stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تعفن حضنة أمريكي
مقارنة مع تعفن الحضنة الأوروبي

طالع أيضًا: تعفن حضنة أوروبي
الجدول في الأسفل يوضح أهم الأعراض كل من مرض تعفن الحضنة الأمريكي والأوروبي والفروق بينهما:
| م | نوع الموازنة | مرض تعفن الحضنة الأوروبي | مرض تعفن الحضنة الأمريكي |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | العامل المسبب | Bacillus Pluton | Bacillus Larvae |
| 2 | مظهر قفل العيون السداسية والأقراص الشمعية | الحضنة نافقة بالعيون المفتوحة | الحضنة غير منتظمة والعيون غائرة الأغطية وتوجد حضنة نافقة بالعيون المغلقة |
| 3 | الإصابة والتغطية | تصاب اليرقات وتظهر الإصابة قبل التغطية | تصاب اليرقات وتظهر الإصابة بعد بدء النحل بالتغطية علي اليرقات |
| 4 | عمر اليرقات وقت النفوق | الاطوار الأولي في اليرقات والأطوار الأخيرة في العذاري | الاطوار الأخيرة لليرقات والأولي في العذاري |
| 5 | شكل الأغطية وسلامتها على الحضنة النافقة | توجد أغطية قليلة | توجد أغطية كثيرة متقبة وغائرة |
| 6 | لون الحضنة النافقة | تظهر في بدء الإصابة نقطة صفراء ثم تتلوث اليرقة بالبني بشكل متدرج | يتحول لون اليرقة في الأبيض إلى البني ثم يغمق هذا اللون |
| 7 | مكونات الحضنة وشدة إلتصاقها عند رفعها | تكون الحضنة مائية ثم تتحول إلى قشور، إذا شكت محتوياتها بإبرة أو عود ثقاب لا تمط محتويات اليرقة النافقة | مائية ثم لزجة، إذا شكت بإبرة أو عود ثقاب ثم سحب فإن محتوياتها تمط |
| 8 | ظهور القشور ومكانها | تكون القشور ملتوية في القاع وتظهر خلال جسمها القصبات الهوائية | القشور الجافة تكون ممتدة علي الجدار الأسفل للعين السداسية |
| 9 | الرائحة الناتجة عن الحضنة النافقة | تشبه رائحة السمك الفاسد | تشبه رائحة الغراء الفاسد |
| 10 | الخطورة | مرض معدي ولكنه غير مميت للطائفة وممكن معالجته بالمضادات الحيوية | مرض وبائي وهو أخطر الأمراض التي تصيب الحضنة وتطبق عليه إجرائات الحجر الصحي الزراعي |
مراجع

↑  نزار مصطفى الملاح، معجم الملاح في مصطلحات علم الحشرات (بالعربية والإنجليزية)، الموصل: جامعة الموصل، ص. 43، QID:Q118929029
↑  معجم مصطلحات علم الحشرات (بالعربية والإنجليزية)، القاهرة: مجمع اللغة العربية بالقاهرة، 2012، ص. 58، OCLC:1227786909، QID:Q124360300
↑  "معلومات عن تعفن حضنة أمريكي على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2023-03-27.
↑  "معلومات عن تعفن حضنة أمريكي على موقع aleph.nkp.cz". aleph.nkp.cz. مؤرشف من الأصل في 2022-07-10.
↑  "معلومات عن تعفن حضنة أمريكي على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2022-10-30.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة حشرات
بوابة علم الحيوان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
نحال قام بحرق الخلية بالكامل كطريقة للتخلص من هذا المرض
سمنر (جورجيا)

لمعانٍ أخرى، طالع سمنر (توضيح).
سمنر (بالإنجليزية: Sumner, Georgia)‏ هي بلدة تقع في مقاطعة وورث، جورجيا بولاية جورجيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 115 م، بلغ عدد سكانها 309 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 110.4 نسمة/كم2.
مراجع

↑     "صفحة  سمنر (جورجيا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  سمنر (جورجيا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". United States Census Bureau. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
زامة
مراجع

↑  Simon Hornblower, Antony Spawforth, Esther Eidinow (editors), Oxford Classical Dictionary(Oxford University Press 2012, (ردمك 978-0-19954556-8)) نسخة محفوظة 01 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
انظر أيضا > مواضيع ذات علاقة

ولاية سليانة.
| ع ن قائمة المواقع الأثرية في تونس | ع ن قائمة المواقع الأثرية في تونس | ع ن قائمة المواقع الأثرية في تونس |
| --- | --- | --- |
|  أقولا  أوتيك  أوذنة  بولا ريجيا  تابسوس  جكتيس  حيدرة  دقة  زاما مينور  زنفور  سبيبة  سبيطلة  نيابوليس  سلقطة  شيلوس  شمتو  توبورنيكا  توبربو ماجوس  طينة  عنقة  عين تونقة  فيرادي ماجوس  لمطة  قرطاج  قصر الجمّ  كركوان  مكثر  زيان  موستي  مينانكس    المنصورية  |  أقولا  أوتيك  أوذنة  بولا ريجيا  تابسوس  جكتيس  حيدرة  دقة  زاما مينور  زنفور  سبيبة  سبيطلة  نيابوليس  سلقطة  شيلوس  شمتو  توبورنيكا  توبربو ماجوس  طينة  عنقة  عين تونقة  فيرادي ماجوس  لمطة  قرطاج  قصر الجمّ  كركوان  مكثر  زيان  موستي  مينانكس    المنصورية  |  |
| ع ن مدن رومانية أمازيغية في إفريقيا الرومانية | ع ن مدن رومانية أمازيغية في إفريقيا الرومانية | ع ن مدن رومانية أمازيغية في إفريقيا الرومانية |
| --- | --- | --- |
| المغرب |  آنفا  زليل  سيدي علي بوجنون  Iulia Campestris Babba  ليكسوس 2  موغادور  شالة 1  تمودة 1  تاموسيدا  Tingi  ثيماتيريون  وليلي 1  |  |
| الجزائر |  أكاي كاليداي  ألبولاي  ألطافا  أوزيا  Calama  شرشال  قرتينة  مسعد  الشلف  كاسترا نوفا  سيرتا  هنشير القصيبة  القل  تاخمرت  جميلة 1  زانا  جيميلاي  قونوقوس  هيبون  إكوزيوم 1  إيجلجيلي  تيقزيرت  مروانة  لامبايزيس  ماداوروس  ماسكيلا  ميسارفيلطا  ميليفوم  مغنية (ولاية تلمسان)  عين الدفلى  بارثينيا  تلمسان  المرسى الكبير  بطيوة  كويزا كسينيتانا  رابيدوم  روسازوس  تامنفوست  دلس  صالداي  سيتيفيس  سيقا  طاغاست  تيمقاد 1  تيفست  ثيبيليس  ثيبيرسيكوم  تيديس  تيارت  تيبازة الموريتانية 1  توبوسوكتو  تيبوناي  وهران  أوزينازا  فيسيرا  زاراي  زوكابار  |  |
| تونس |  ألتيبيروس  بولا ريجيا  قفصة  إمبراطورية قرطاجية 1  القصرين  دقة 1  بوغرارة  حضرموت 1  بنزرت  قليبية  Leptis Parva  مكثر  بوفيشة  Pupput  Rucuma  Ruspae  Scillium  الكاف  شمتو  سبيطلة  قابس (مدينة)  مشروع تبرورة  Sufes  طبرقة  طينة  تابسوس  توبربو ماجوس  توبورنيكا  Thysdrus  Turris Tamalleni  أوتيك  أوذنة  باجة  زامة  تيغياس  فاسيناسا  |  |
| ليبيا |  غدامس 1  قرزة  لبدة الكبرى 1  أويا (مستعمرة)  صبراتة 1  |  |
| إسبانيا |  Septem  روسادير  |  |
| مماليك وأقاليم |  موريطنية  موريطنية  موريطانيا القيصرية  نوميديا  مقاطعة أفريكا  Creta et Cyrenaica  تاريخ مصر الرومانية  أبرشية إفريقيا  مقاطعة أفريكا  بيزاسينا  المملكة الوندالية  ولاية إفريقيا الإمبراطورية  إكسرخسية قرطاج  |  |
| مقالات ذات صلة |  شمال إفريقيا خلال العصور القديمة  لغة رومانسية إفريقية  Limes Tripolitanus  المسيحية في إفريقيا  |  |
1 موقع تراث عالمي 2 مواقع مرشحة لتصبح مواقع التراث العالمي: 1 موقع تراث عالمي 2 مواقع مرشحة لتصبح مواقع التراث العالمي
بوابة معالم تونس
بوابة إفريقيا
بوابة روما القديمة
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة علم الآثار
بوابة التاريخ
بوابة تونس
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جغرافية:  Pleiades
تمليزين (أولاد عبو)

| تمليزين> تقسيم إداري  | تمليزين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: طنجة تطوان الحسيمة
الإقليم: الحسيمة
الدائرة: تارجيست
الجماعة القروية: سيدي بوزينب
المشيخة: أولاد عبو
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 401 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 51
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تمليزين هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوزينب، إقليم الحسيمة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبو التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 401 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
(11058)

| (11058) 1991 PN10 | (11058) 1991 PN10 |
| --- | --- |
المكتشف: هنري هولت إي  
موقع الاكتشاف: مرصد بالومار  
تاريخ الاكتشاف: 7 أغسطس 1991  
الأسماء البديلة: 1991 PN10،  و1993 FP3  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.091 وحدة فلكية،  و2.091222792154751 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.8172594 وحدة فلكية،  و1.816877605064236 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 1.9540138 وحدة فلكية،  و1.954050198609493 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.07  0.0699864  0.07019911445615365   
فترة الدوران: 2.73 سنة،  و997.7046615923848 يوم  
فترة التناوب: 6.517 ساعة  
زاوية وسط الشذوذ: 115.70460 درجة،  و333.1942995318812 درجة  
الميل المداري: 22.49795 درجة،  و22.5025266230342 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 167.10409 درجة 167.0890203583633 درجة  
زاوية الحضيض: 97.16850 درجة،  و97.00744791514846 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.5 ،  و14.61   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1991 بي أن 10 (ويعرف أيضًا باسم (11058) 1991 بي أن 10 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1991 PN10)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 11058 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 7 أغسطس 1991.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=11058. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (11058) 1991 PN10 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن (11058) 1991 PN10 على موقع astro.troja.mff.cuni.cz". astro.troja.mff.cuni.cz. مؤرشف من الأصل في 2019-12-22.
↑  "معلومات عن (11058) 1991 PN10 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2014-03-24.
سيدادي دي سبارجوس

| سيدادي دي سبارجوس> (بالبرتغالية: Espargos)‏    | سيدادي دي سبارجوس> (بالبرتغالية: Espargos)‏    |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  الرأس الأخضر  
عاصمة لـ: سال، الرأس الأخضر سال  ‏  
التقسيم الأعلى: سال  ‏  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 16°45′16″N 22°56′43″W﻿ / ﻿16.754583333333°N 22.945277777778°W﻿ / 16.754583333333; -22.945277777778   
الارتفاع: 53 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 6,173 نسمة (إحصاء )
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م−01:00  
الرمز الجغرافي: 8521418  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيدادي دي سبارجوس (بالبرتغالية: Espargos ‏) هي مدينة، في الرأس الأخضر، تقع في سال، بلغ عدد سكانها 6,173 نسمة.
مراجع

↑    "صفحة  سيدادي دي سبارجوس في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
بوابة إفريقيا
بوابة الرأس الأخضر
بوابة تجمعات سكانية
جيمسون كاري

جيمسون كاري (بالإنجليزية: JamesOn Curry)‏ مواليد 7 يناير 1986 في كارولاينا الشمالية، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. تم اختياره من قبل فريق شيكاغو بولز خلال الدرافت. يبلغ طوله 6 قدم 4 بوصة (1.9 م). لعب مع آيوا إنرجي ولعب مع لوس أنجلوس كليبرز.
مراجع

↑  Basketball-Reference.com (بالإنجليزية), QID:Q22235911
↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  إحصائيات ومعلومات اللاعب من NBA.com
| ع ن إن بي إيه درافت 2007  | ع ن إن بي إيه درافت 2007  |
| --- | --- |
الجولة الأولى:  جريج أودن  كيفن ديورانت  آل هورفورد  مايك كونلي جونيور  جيف جرين  يي جيانليان  كوري بروير  برندان رايت  يواكيم نواه  سبنسر هاويس  أسي لو  ثاديوس يونغ  جوليان رايت  آل ثورنتون  رودني ستوكى  نيك يونغ  شون ويليامز  ماركو بلينلي  جفريس كريتينتون  جيسون سميث  دايكوان كوك  جاريد دادلي  ويلسون تشاندلر  رودي فرنانديز  موريس ألموند  آرون بروكس  آرون أفلالو  تياغو سبليتر  ألاندو تاكر  بيتري كوبونين 
الجولة الثانية:  كارل لاندري  غابي بروت  ماركوس ويليامز  نيك فازيكاس  غلين ديفيس  جيرماريو دافيدسون  جوش مكروبيرتس  كيريلو فيسينكو  ستانكو باراتش  سون يو  كريس ريتشارد  ديريك بيرس  آدم هالوسكا  ريشون تيري  جاريد جوردان  ستيفان لاسمي  دومينيك ماجواير  مارك جاسول  آرون غراي  رينالداس سيبوتيس  جيمسون كاري  توريان جرين  ديميتريس نيكولز  براد نيولي  هيربرت هيل  رامون سيزونز  سامي ميخيا  جورجيوس برينتيزيس  دي جاي ستروبري  ميلوفان راكوفيتش 
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
بوابة الولايات المتحدة
تاريخ البوشناق

البوشناق هم مجموعة عرقية سلافية جنوبية ذات غالبية مسلمة وهم أصليون لمنطقة البوسنة ومنطقة السنجق تمت استعادة مصطلح "البوشناق" في عام 1993 بعد عقود من القمع في جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية واعتمدت الجمعية البوسنية هذا المصطلح العرقي ليحل محل "مسلمي البوسنة" ويعتقد العلماء أن هذه الخطوة كانت جزئياً مستندة إلى الرغبة في التمييز بين البوسنيين والمصطلح الملفق والمفروض عليهم وهو "مسلم" لوصف جنسيتهم في يوغوسلافيا السابقة و يؤكد هؤلاء العلماء أن البوشناق يمكن تمييزهم عن المجموعات المماثلة (مثل الكروات والصرب) بسبب الهوية الجماعية القائمة على البيئة المشتركة والممارسات والخبرات الثقافية.
عصور ما قبل التاريخ

يمكن تتبع جذور البوسنيين قبل السلاف إلى مستوطنو العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث الذين أصبحوا الهنود الأوربيون البدائيون خلال العصر البرونزي. وصل الإيليريون الذين يتحدثون اللغات الهندية الأوربية إلى غرب البلقان في حوالي عام 2000 قبل الميلاد وغزوا الثقافات الأوروبية القديمة مثل ثقافة بوتمير القريبة من سراييفو في الوقت الحاضر على الرغم من وصول الكلتيين إلى شمال شرق البوسنة والهرسك الحالية في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، إلا أن الإيليريين ظلوا المجموعة المهيمنة حتى وصول الرومان.
احتلت روما على إيليريا بعد سلسلة من الحروب وانتهت بسحق التمرد القبلي في وسط البوسنة الحالية حوالي عام 9 ميلادي واستقر المستوطنون الناطقون باللاتينية من جميع أنحاء الإمبراطورية بين الإيليريين في ذلك الوقت وشملت مقاطعة دالماتيا الرومانية الهرسك ومعظم البوسنة وشريط من شمال البوسنة جنوب نهر سافا والذي كان جزءًا من مقاطعة بانونيا، الفلاشا وهم شعب بدوي منتشر في جميع أنحاء البلقان كانوا يتحدثون لغة مشتقة من اللاتينية وكانوا ذرية المستوطنين الرومان والشعوب الأصلية الرومانية لكن لم يعد عددهم كبيرًا حيث تم استيعابهم في المجموعات العرقية الرئيسية الثلاث في البوسنة خلال الفترة العثمانية وذلك (بناءً على الدين).
غزا القوط الناطقون باللغة الجرمانية دالماتيا الرومانية في القرن الخامس وتبعهم الآلان (الذين يتحدثون لغة إيرانية) ومرت القبائل اللومباردية الجرمانية والهون التركية والآفار البانيونية عبر البوسنة الحالية وتركوا آثارًا لغوية وأثرية قليلة واستوعبتهم الموجة السلافية اللاحقة.
البوسنة في العصور الوسطى

استقر السلاف في البوسنة والهرسك والأراضي المحيطة بها والتي كانت جزءًا من الإمبراطورية الرومانية الشرقية في القرن السابع واستقر الصرب والكروات السلافيون في وقت ما بعد الموجة السلافية الأولى وأنشأ الكروات مملكة في شمال غرب كرواتيا، استقر الصرب في جنوب وسط صربيا الحالية قبل التوسع في وادي درينا العلوي في شرق البوسنة وشرق الهرسك المعروف في أواخر العصور الوسطى باسم زاكلوميا (زاهوملي) تأثر الكروات في الغرب بالإمبراطورية الكارولنجية الجرمانية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية و كانت كرواتيا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمجر، ثم بالنمسا حتى القرن العشرين أصبح الصرب في الشرق تحت الحكم البيزنطي الدوري واعتنقوا المسيحية الأرثوذكسية الشرقية واستوعبوا الثقافة البيزنطية وبعد قرون من حكم كرواتيا والإمارات الصربية والإمبراطورية البيزنطية ازدهرت مملكة بوسنية في وسط البوسنة بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر.
تمت مناقشة العرق في البوسنة في العصور الوسطى منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر تختلف المجموعات العرقية البوسنية الثلاث وتتأثر وجهات نظرها بالقومية كتب نويل مالكولم، رئيس مجلس أمناء معهد البوسنة في كتابه "البوسنة: تاريخ موجز":
فيما يتعلق بسؤال ما إذا كان سكان البوسنة كرواتًا حقًا أم صربًا في عام 1180 فلا يمكن الإجابة عليه لسببين: أولاً لأننا نفتقر إلى الأدلة وثانيًا لأن السؤال نفسه لا يحمل معنى يمكننا أن نقول أن الغالبية العظمى من أراضي البوسنة احتلتها على الأرجح القبائل الكرواتية - أو على الأقل السلافيون تحت الحكم الكرواتي في القرن السابع، ولكن بعد مرور خمسة قرون تعد هذه تسمية قبلية ليس لها أي معنى يذكر كان البوسنيون بشكل عام أقرب إلى الكروات في تاريخهم الديني والسياسي ولكن تطبيق المفهوم الحديث للهوية الكرواتية (وهو شيء نشأ في القرون الأخيرة على من الدين والتاريخ واللغة) على أي شخص في هذه الفترة سيكون بمثابة مفارقة تاريخية كل ما يمكن قوله بشكل منطقي عن الهوية العرقية للبوسنيين هو أنهم كانوا السلاف الذين عاشوا في البوسنة.
مزجت مملكة البوسنة بين التأثيرات الثقافية الشرقية والغربية وعلى الرغم من الانتماء الشكلي للكاثوليكية الرومانية، اعتنق ملوك البوسنة عناصر من الثقافة البيزنطية وشكلوا تحالفات مع حكام الدول الكرواتية-الدالماسية والصربية المجاورة وبسبب التضاريس الجبلية للبوسنة وموقعها على الحدود بين الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية كانت السيطرة من قبل السلطات الكنسية ضعيفة وتم اعتبار أعضاء الكنيسة البوسنية الأصلية المعروفين باسم كرستجاني ("المسيحيين")، كزنادقة من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية.
في أوجها، ضمت مملكة البوسنة تحت حكم الملك تفرتكو الأول معظم أراضي البوسنة والهرسك الحالية (باستثناء شمال غرب البوسنة) وأجزاء من دالماتيا وغرب صربيا والجبل الأسود و قد أدى الخلاف بين ورثته إلى إضعاف المملكة بعد وفاته ولم تتمكن إمارات البوسنة والصرب في الشرق من منع التوغلات العثمانية التركية في البلقان الغربية واعتبر الغزو التركي الأخير في عام 1463 بمثابة نهاية لبوسنة المستقلة وبداية الحضارة القائمة على الإسلام.
القومية

تم احتلال البوسنة والهرسك وإدارتها من قبل النمسا والمجر في عام 1878 مما أدى إلى مغادرة عدد من البوشناق المنطقة ووفقًا للسجلات النمساوية المجرية هاجر 56,000 شخص (معظمهم من البوشناق) بين عامي 1883 و1920 وربما يكون عدد المهاجرين البوسنيين أكبر من ذلك لأن السجل الرسمي لا يعكس الهجرة قبل عام 1883 ولا يشمل أولئك الذين غادروا دون تصاريح وربما فر معظم المهاجرين خوفًا من الانتقام بعد أعمال العنف الطائفي في انتفاضة 1875-1878 حيث غادر العديد من صرب الهرسك إلى الولايات المتحدة خلال تلك الفترة ويعتقد أحد الجغرافيين أن هناك 350 ألف بوسني في تركيا على الرغم من أن هذا الرقم يشمل أحفاد السلاف الجنوبيين المسلمين الذين هاجروا من منطقة السنجق خلال (وبعد) حرب البلقان الأولى وبعد نهاية الحرب العالمية الأولى حدثت موجة أخرى من هجرة البوشناق عندما أصبحت البوسنة والهرسك جزءًا من مملكة يوغوسلافيا.
كان البوشناق الحضريين فخورون بشكل خاص بثقافتهم العالمية خاصة في العاصمة البوسنية سراييفو حيث كانت موطنًا للمجتمعات البوسنية والصربية والكرواتية واليهودية المزدهرة بعد الحرب العالمية الثانية وبعد عام 1945 أصبحت سراييفو واحدة من أكثر المدن اختلاطًا عرقيًا في يوغوسلافيا السابقة.
ومع ولادة الحركة الإيليرية، تجمع المثقفون البوسنيون حول مجلة البوسنة في ستينيات القرن التاسع عشر (التي روجت لفكرة الأمة البوشناقية) وكان والد الشاعر البوسني Safvet-beg Bašagić عضوًا في هذه المجموعة وظلت المجموعة البوشناقية نشطة لعدة عقود مع استمرارية الأفكار واستخدام الاسم البوسني القديم ومن عام 1891 إلى عام 1910 نشروا مجلة البوشناق ومع بداية القرن العشرين كانت المجموعة قد انقرضت تقريبًا بسبب موت أبرز أعضائها أو اعتناقهم الهوية الكرواتية.
فرضت إدارة بنيامين كالاي، الحاكم النمساوي المجري للبوسنة والهرسك فكرة الأمة البوسنية (البوشناق) التي ستشمل الكاثوليك والأرثوذكس والمسلمين وقد عارض الكروات والصرب وعدد من المسلمين الفكرة بشدة.
كانت المنظمة الوطنية الإسلامية (MNO) وهي حزب سياسي تأسس عام 1906 معارضة للنظام وروجت المسلمين على أنهم منفصلون عن الصرب والكروات وعلى الرغم من أن مجموعة من المسلمين الكروات شكلوا "الحزب التقدمي الإسلامي" إلا أنه لم يتلق سوى القليل من الدعم الشعبي وسرعان ما تلاشى.
أشار أول دستور للبوسنة والهرسك في عام 1910 إلى الصرب والكروات والمسلمين ب “الشعوب الأصلية" [بحاجة لمصدر] و في الانتخابات التي عقدت بعد ذلك بوقت قصير، حصلت منظمة الصرب الوطنية (MNO) ومجتمع الكروات الوطني (HNZ) على دعم بالإجماع تقريبًا في اقتراعات منفصلة [بحاجة لمصدر] وشكل أعضاؤها برلمانًا على الرغم من أنه لم يكن يتمتع بسلطة تذكر في مقاطعة النمسا المجرية للبوسنة والهرسك.
جيمسون كلارك

| جيمسون كلارك>  معلومات شخصية  | جيمسون كلارك>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1972  (العمر 51–52 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغن مؤلف،  ومغني  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيمسون كلارك (بالإنجليزية: Jameson Clark)‏ هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 1972.
مراجع

↑  Whitburn، Joel (2008). Hot Country Songs 1944 to 2008. Record Research, Inc. ص. 94. ISBN:0-89820-177-2.
↑  Waddell، Ray (2 نوفمبر 2002). "Album reviews — Workin' on a Groove". Billboard. مؤرشف من الأصل في 2020-04-30.
↑  MacNeil، Jason. "Jameson Clark biography". أول ميوزيك. مؤرشف من الأصل في 2013-07-30. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-24.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
رقصة الشمس

رقصة الشمس، هنود الشوشون في فورت هول، 1925 .
رقصة الشمس هي احتفال يمارسه بعض الأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة والشعوب الأصلية في كندا، وخاصة ثقافات السهول . وعادة ما يتضمن اجتماع المجتمع معًا للصلاة من أجل الشفاء. يقوم الأفراد بتضحيات شخصية نيابة عن المجتمع.
بعد الاستعمار الأوروبي للأمريكتين، ومع تشكيل الحكومتين الكندية والأمريكية، أصدر كلا البلدين قوانين تهدف إلى قمع ثقافات السكان الأصليين وإجبارهم على الاندماج في ثقافة الأغلبية الأنجلو أمريكية .
كانت رقصة الشمس واحدة من الاحتفالات المحظورة، كما كانت رقصة شعوب شمال غرب المحيط الهادئ.  رفعت كندا الحظر الذي فرضته على ممارسة الحفل الكامل في عام 1951. في الولايات المتحدة، أصدر الكونجرس قانون الحرية الدينية للهنود الأمريكيين (AIRFA) في عام 1978، والذي تم سنه لحماية الحريات المدنية الأساسية، ولحماية والحفاظ على الحقوق الدينية التقليدية والممارسات الثقافية للأمريكيين الأصليين، والإسكيمو، والأليوتيين، والسكان الأصليين . هاواي .
وصف

هناك العديد من الميزات المشتركة في الاحتفالات التي تقيمها ثقافات رقص الشمس. وتشمل هذه الرقصات والأغاني التي تنتقل عبر أجيال عديدة، واستخدام الطبل التقليدي، والنار المقدسة، والصلاة بالغليون الاحتفالي، والصيام عن الطعام والماء قبل المشاركة في الرقص، وفي بعض الحالات، ثقب الجلد الاحتفالي. وتجربة التحمل الجسدي. يتم اختيار بعض النباتات وإعدادها للاستخدام خلال الحفل.
عادةً ما تكون رقصة الشمس محنة قاسية للراقصين، واختبارًا جسديًا وروحيًا يقدمونه تضحيات من أجل شعبهم. وفقًا لجمعية أوكلاهوما التاريخية، يرقص الشباب حول عمود يتم تثبيتهم عليه بواسطة "سيور من الجلد الخام مثبتة عبر جلد صدورهم".  على الرغم من أن احتفالات رقصة الشمس لا تشتمل جميعها على الثقب، إلا أن الهدف من رقصة الشمس هو تقديم التضحيات الشخصية لصالح الأسرة والمجتمع. يصوم الراقصون أيامًا عديدة في الهواء الطلق ومهما كانت الأحوال الجوية.
في معظم الاحتفالات، يبقى أفراد الأسرة والأصدقاء في المخيم المحيط ويصلون لدعم الراقصين. هناك حاجة إلى الكثير من الوقت والطاقة من قبل المجتمع بأكمله لإجراء تجمعات واحتفالات رقصة الشمس. تخطط المجتمعات وتنظم لمدة عام على الأقل للتحضير للحفل. عادة، يتولى قائد واحد أو مجموعة صغيرة من القادة مسؤولية الحفل، لكن العديد من كبار السن يساعدون ويقدمون المشورة. يقوم مجموعة من المساعدين بالعديد من المهام المطلوبة للتحضير للحفل.
كندا: العرقلة والحظر والمقاومة

قامت حكومة كندا، من خلال وزارة الشؤون الهندية (الآن علاقات التاج بالسكان الأصليين وإدارة التنمية الشمالية في كندا )، باضطهاد ممارسي رقصة الشمس وحاولت قمع الرقصة. قام العملاء الهنود، بناءً على توجيهات من رؤسائهم، بالتدخل بشكل روتيني في رقصات الشمس وتثبيطها ومنعها في العديد من مجتمعات السهول الكندية من عام 1882 حتى أربعينيات القرن العشرين.
حظرت الحكومة الكندية "أي احتفال أو رقص يشكل فيه جرح أو تشويه جثة أو جسد ميت أو حي لأي إنسان أو حيوان جزءًا أو سمة" في تعديل عام 1895 للقانون الهندي .  أي شخص شارك أو ساعد أو شجع (سواء بشكل مباشر أو غير مباشر) كان عرضة للسجن.  على الرغم من أن رقصات الشمس في جميع الدول لا تتضمن ثقب الجسم، إلا أن التعديل يحظر قانونيًا أدائها لتلك المجتمعات التي قامت بذلك.
ومن غير الواضح عدد المرات التي تم فيها تطبيق هذا القانون فعليًا؛ في حالة واحدة على الأقل  ، ومن المعروف أن الشرطة أعطت الإذن بإجراء الحفل.[ بحاجة لمصدر ] أجرى شعوب الأمم الأولى العديد من الاحتفالات بهدوء وسرية. استمر ممارسون رقصة الشمس، مثل بلينز كري، وسولتو، وبلاكفوت، في أداء رقصات الشمس طوال فترة الاضطهاد. مارس البعض الرقص سراً، والبعض الآخر بإذن من وكلائهم، والبعض الآخر دون ثقب الجسم.
في عام 1951، عدل المسؤولون الحكوميون القانون الهندي ، وأسقطوا الحظر المفروض على ممارسات جرح الجسد.