تيريسياس
أسطورته > العمى وهدية النبوة

تيريسياس مثل غيره من العرافين ، تنوعت كيفية حصوله على معلوماته: في بعض الأحيان، كان يتلقى رؤى؛ وفي أحيان أخرى كان يستمع إلى تغريد الطيور، أو يطلب وصفًا للرؤى والصور التي تظهر داخل دخان المحرقات أو الأحشاء، فيفسرها. بليني الأكبر ينسب الفضل إلى تيريسياس في اختراع توسم الطير .
على جبل سيلين في البيلوبونيز ،  عندما صادف تيريسياس زوجًا من الثعابين تتزاوج، ضرب الزوج بعصاه. كانت الالاهة هيرا مستاءة من فعلته، فعاقبت تيريسياس بتحويله إلى امرأة. كامرأة، أصبحت تيريسياس كاهنة هيرا، وتزوجت وأنجبت أطفالًا (اختلفت الروايات في عددهم)، بما في ذلك مانتو ، التي امتلكت أيضًا موهبة النبوة. وبعد سبع سنوات من عملها كامرأة، وجدت تيريسياس ثعابين تتزاوج مرة أخرى؛ اعتمادًا على الأسطورة، إما أنها حرصت على ترك الثعابين بمفردها هذه المرة، أو بحسب هيجينوس (64ق.م – 17م)، فقد داست الثعابين. وفي كلتا الحالتين، ونتيجة لذلك، تم إطلاق سراح تيريسياس من عقوبته وسمح له باستعادة رجولته. تم تسجيل هذه القصة القديمة في السطور المفقودة لهسيودوس .
في العصر الهلنستي والروماني، تم تزيين تغيير جنس تيريسياس وتوسيعه إلى سبع حلقات، مع وجود علاقات غرامية مناسبة في كل منها، وربما كتبها الإسكندري بطليموس تشينوس ، ولكن نسبها يوستاثيوس إلى تيريسياس الرثائية المفقودة لسوستراتوس من فاناجوريا. يتم تقديم تيريسياس كشخصية حدية مُعقدة، تتوسط بين البشر والآلهة، ذكورًا وإناثًا، أعمى وبصيرًا، الحاضر والمستقبل، هذا العالم والعالم السفلي . وفقًا لإوستاثيوس، كانت تيريسياس في الأصل امرأة وعدت أبولو بخدماتها مقابل دروس موسيقية، لكنها رفضته بعد ذلك. لقد حولها أبولو إلى رجل، ثم مرة أخرى إلى امرأة في ظل ظروف غير واضحة، ثم إلى رجل بواسطة هيرا المُهانة، ثم إلى امرأة بواسطة زيوس. لقد أصبحت رجلاً مرة أخرى بعد لقاء مع الميوزات (آلهة الإلهام) ، حتى حولته أفروديت أخيرًا إلى امرأة مرة أخرى ثم إلى فأر.
وفقًا للملخص الأسطوري للمكتبة ،  تم سرد قصص مختلفة عن سبب عماه، والأكثر مباشرة هو أنه ببساطة تم إعمائه من قبل الآلهة لكشفه أسرارهم. قصة بديلة رواها فيريسيدس أعقبتها في قصيدة كاليماخوس "استحمام بالاس"؛ في ذلك، أصابت أثينا تيريسياس بالعمى بعد أن عثر عليها وهي تستحم عارية. توسلت والدته، تشاريكلو، وهي حورية من أثينا، إلى أثينا لكي تُبطِل لعنتها، لكن الإلاهة لم تستطع ذلك؛ وبدلاً من ذلك، قامت بتنظيف أذنيه،  ومنحته القدرة على فهم تغريد العصافير، وبالتالي هدية توسم الطير . في حلقة منفصلة،  دخل تيريسياس في جدال بين هيرا وزوجها زيوس ، حول من يتمتع بمتعة أكبر أثناء ممارسة الجنس: الرجل، كما ادعت هيرا، أو المرأة، كما ادعى زيوس. وبما أن تيريسياس قد اختبر كلا الأمرين، أجاب تيريسياس: "يتمتع الرجل بعشر المتعة والمرأة بتسعة أعشار". فضربته هيرا على الفور بالعمى بسبب معصيته لها. لم يستطع زيوس أن يفعل شيئًا لإيقافها أو عكس لعنتها، لكنه في المقابل منح تيريسياس هدية البصيرة  وعمرًا يصل إلى سبعة أرواح (سبعة أجيال).
ويقال إنه يفهم لغة الطيور ويمكنه التنبؤ بالمستقبل من خلال مؤشرات في النار أو الدخان. ومع ذلك، كانت اتصالات الموتى هي التي اعتمد عليها أكثر من غيرها، حيث كان يهددهم عندما يتأخرون عن حضوره.
يظهر تيريسياس بشكل درامي في الأوديسة ، الكتاب الحادي عشر، حيث يستدعي أوديسيوس أرواح الموتى ( النيكيا ). نظرًا لأن بيرسيفوني يسمح لتيريسياس بالاحتفاظ بقدراته على الاستبصار بعد الموت، فهو قادر على رؤية أوديسيوس من دون شرب الدم المطلوب عادةً للأرواح في العالم السفلي لتصبح واعيةً مرة أخرى. تقول مارينا وارنر: "كان تيريسياس حساسًا للغاية، حتى في الموت، لدرجة أنه يأتي إلى أوديسيوس ويتعرف عليه ويناديه باسمه قبل أن يشرب الدم الأسود للتضحية؛ حتى والدة أوديسيوس نفسها لا تستطيع تحقيق ذلك، ولكن يجب أن تشرب بعمق قبل أن يتمكن شبحها من رؤية ابنها بنفسه."
بصفته عرافًا، كان "تيريسياس" "لقبًا شائعًا للعرافين عبر التاريخ الأسطوري اليوناني" (جريفز 1960، 105.5). في الأدب اليوناني ، يتم تقديم تصريحات تيريسياس دائمًا في أقوال مأثورة قصيرة غالبًا ما تكون غامضة ( معرفية )، ولكنها لا تكون خاطئة أبدًا. في كثير من الأحيان، عندما يرتبط اسمه بنبوءة أسطورية، يتم تقديمه ببساطة لتوفير شخصية للمثال العام للرائي، وليس من خلال أي صلة متأصلة بين تيريسياس والأسطورة: وبالتالي فإن تيريسياس هو الذي يخبر أمفيتريون عن زيوس وألكمينا و تحذر والدة نرجس من أن الصبي سوف يزدهر طالما أنه لا يعرف نفسه أبدًا. وهذا هو دوره الرمزي في المأساة اليونانية. وكما هو مثل معظم العرافين ، فهو بشكل عام متردد للغاية في تقديم كل ما يراه في رؤاه.