stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عماد حمدي
أعماله > الأفلام > الستينات

1960: نساء وذئاب
1960: سر امرأة
1960: زوجة من الشارع
1960: جسر الخالدين
1960: إني أتهم
1960: العملاق
1960: الرباط المقدس
1960: أقوى من الحياة
1961: معبد الحب
1961: لا تطفئ الشمس
1961: لا تذكريني
1961: غدا يوم آخر
1961: طريق الأبطال
1961: بلا دموع
1961: المراهق الكبير
1961: الليالي الدافئة
1961: الخرساء
1962: وا إسلاماه
1962: يوم الحساب
1962: وفاء للأبد
1962: سلاسل من حرير
1962: امرأة في دوامة
1962: الخطايا
1963: رابعة العدوية
1963: حب لا أنساه
1963: أم العروسة
1963: العريس يصل غدا
1963: الحسناء والطلبة
1964: مع الناس
1964: شباب وحب ومرح
1964: حكاية نص الليل
1964: المراهقان
1964: اللهب
1965: مدرس خصوصي
1965: طريد الفردوس
1965: سكون العاصفة
1965: أيام ضائعة
1965: الوديعة
1965: المماليك
1965: الشقيقان
1965: الراهبة
1965: الحب الخالد
1965: آخر جنان
1966: كنوز
1966: فارس بني حمدان
1966: غرام في أغسطس
1966: شقاوة رجالة
1966: خان الخليلي
1966: جناب السفير
1966: ثورة اليمن
1967: كرم الهوى
1967: النصف الآخر
1967: الخروج من الجنة
1968: مراتي مجنونة مجنونة مجنونة
1968: عفريت مراتي
1968: روعة الحب
1968: حكاية 3 بنات
1968: النيل والحياة
1968: الملعون
1968: الست الناظرة
1968: الرجل الذي فقد ظله
1968: أبو الهول الزجاجي
1969: همسة الشيطان
1969: نادية
1969: ميرامار
1969: أبي فوق الشجرة
أعماله > الأفلام > السبعينات

1970: زوجة لخمسة رجال
1970: حياتي
1970: بنت الشيخ
1971: ثرثرة فوق النيل
1971: الضياع
1971: الخيط الرفيع
1972: ليلة حب أخيرة
1972: حب وكبرياء
1972: الزائرة
1972: أزمة سكن
1973: غرباء
1973: عاشق الروح
1973: صوت الحب
1973: شلة المراهقين
1973: ذات الوجهين
1973: امرأة سيئة السمعة
1973: المخادعون
1973: الشياطين والكورة
1973: الرجل الآخر
1973: البحث عن فضيحة
1973: أبناء للبيع
1974: وكان الحب
1974: في الصيف لازم نحب
1974: عنتر فارس الصحراء
1974: عايشين للحب
1974: بمبة كشر
1974: أين عقلي
1974: امرأة للحب
1974: المهم الحب
1974: الساعة تدق العاشرة
1974: الزواج السعيد
1974: الأخوة الأعداء
1974: الأحضان الدافئة
1974: الأبرياء
1974: أجمل أيام حياتي
1975: يوم الأحد الدامي
1975: ومضى قطار العمر
1975: مين يقدر على عزيزة
1975: مجانين بالوراثة
1975: لا تتركني وحدي
1975: صابرين
1975: شهيرة
1975: سيدتي الجميلة
1975: حتي آخر العمر
1975: حبي الأول والأخير
1975: بديعة مصابني
1975: أميرة حبي أنا
1975: امرأتان
1975: الملكة وأنا
1975: المطلقات
1975: المذنبون
1975: الكرنك
1975: الضحايا
1975: الخدعة الخفية
1975: الحب تحت المطر
1975: أبدا لن أعود
1976: وعادت الحياة
1976: وداعا إلى الأبد
1976: مراهقة من الأرياف
1976: ليتني ما عرفت الحب
1976: عالم عيال عيال
1976: شوق
1976: شلة الأنس
1976: رحلة الأيام
1976: دقة قلب
1976: حب علي شاطئ ميامي
1976: بيت بلا حنان
1976: أنا لا عاقلة ولا مجنونة
1976: المنحرفون
1976: الكروان له شفايف
1976: العيال الطيبين
1976: الحساب يا مدموازيل
1977: فتاة تبحث عن الحب
1977: سونيا والمجنون
1977: الشياطين
1977: الأبطال يولدون مرتين
1977: 13 كدبة وكدبة
1978: وادي الذكريات
1978: مكالمة بعد منتصف الليل
1978: ليلة لا تنسى
1978: ضاع العمر يا ولدي
1978: شهادة مجنون
1978: شفاه لا تعرف الكذب
1978: بنت غير كل البنات
1978: أيام العمر معدودة
1978: أهلا يا كابتن
1978: المرأة الأخرى
1978: الصعود إلى الهاوية
1978: أسياد وعبيد
1978: أحلى أيام العمر
1979: لا يا أمي
1979: خائفة من شيء ما
1979: الملاعين
أعماله > الأفلام > الثمانينات

1980: شعبان تحت الصفر.
1980: الباطنية.
1982: سواق الأتوبيس.
1982: وضاع حبي هناك
1982: اعتداء
1982: أشياء ضد القانون
أعماله > المسلسلات

1966: الحائرة
1968: لعبة الرجال
1968: الوهم
1969: أبدا لن أموت
1971: رزق العيال
1975: الشاطئ المهجور
1976: سليمان الحلبي
1976: أم العروسة
1976: النمس
1977: لقيطة
1977: بعد الغروب
1978: عنترة
1979: في مهب الريح
1979: الوليمة
1980: من الجاني
1980: عيلة الدوغري
أعماله > المسرحيات

1964: خان الخليلي
أعماله > المسلسلات الإذاعية

1972: صابرين
1974: أرجوك لا تفهمني بسرعة
مراجع

↑  Nadia El Guindy biography on IMDB نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Imad Hamdi". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2017-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-13.
السلالة الطولونية

| السلالة الطولونية | السلالة الطولونية |
| --- | --- |
الأرض والسكان : الأرض والسكان 
الحكم: الحكم
نظام الحكم: ملكية  
التأسيس والسيادة: التأسيس والسيادة
: التاريخ
تاريخ التأسيس: 868
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الطولونيون كانت سلالة تركية الأصل  وكانت أول سلالة مستقلة تحكم مصر الإسلامية وكذلك سوريا في عام 868م عندما انفصلوا عن السلطة المركزية للسلالة العباسية التي حكمت الخلافة الإسلامية حتى عام 905 عندما أعاد العباسيون السيطرة على المناطق الطولونية.
في أواخر القرن التاسع الميلادي كان الصراع الداخلي بين العباسيين يعني أن السيطرة على المناطق النائية من الإمبراطورية كانت ضعيفة بشكل متزايد وفي عام 868 أعلن القائدالتركي أحمد بن طولون نفسه حاكم مستقل لمصر. وقد حقق فيما بعد استقلالية اسمية من الحكومة العباسية المركزية. خلال فترة حكمه (868 – 884) وتلك التي خلفها، تم توسيع نطاق نفوذ الطولونيون لتشمل أخدود وادى الأردن وكذلك الحجاز وقبرص وكريت. خلف أحمد ابنه خمارويه الذي جعلته إنجازاته العسكرية والدبلوماسية لاعباً رئيسياً في المسرح السياسي في الشرق الأوسط. أكد العباسيون على اعترافهم بالطولونيين كحكام شرعيين ووضع الأسرة الحاكمة كأبناء للخليفة. بعد وفاة خمارويه كان خلفاؤه أمراء غير أقوياء مما سمح لمواليهم من العبيد الأتراك والزنوج بإدارة شؤون الدولة. في عام 905 لم يستطع الطولونيون مقاومة الغزو الذي قامت به القوات العباسية الذين أعادوا حكم الخليفة المباشر على سوريا ومصر.
تميزت الفترة الطولونية بإصلاحات اقتصادية وإدارية إلى جانب الإصلاحات الثقافية. قام أحمد بن طولون بتغيير نظام الضرائب وتوافقه مع مجتمع التجار. كما أسس جيش قوى. تم نقل العاصمة من الفسطاط إلى القطائع حيث تم بناء مسجد ابن طولون الشهير.
التاريخ

حدث صعود وسقوط الطولونيون على خلفية الصراعات المتزايدة في العالم الإسلامي. كانت الخلافة العباسية تكافح الاضطرابات السياسية وتفقد هالة شرعيتها العالمية. كانت هناك في السابق حركات قبطية وعلمية في مصر، دون نجاح مؤقت ومحلي. كان هناك أيضا صراع على السلطة بين القيادة العسكرية التركية وإدارة بغداد. علاوة على ذلك كانت هناك أزمة مالية إمبراطورية آخذة في الاتساع. كل هذه المواضيع سوف تتكرر خلال حكم الطولونيون.
تبدو السياسة الداخلية للخليفة العباسي نفسه غير مستقرة. في 870، تم استدعاء أبو أحمد (بن المتوكل) (المتوفى 891) من المنفى في مكة لإعادة سلطة الخلافة العباسية على جنوب العراق بسبب ثورة الزنج. بسرعة ومع ذلك أصبح هو الحاكم الفعلي للخلافة. نتيجة لهذا الغموض استطاع أحمد بن طولون أن يوسع سلطته ويوسعها. وهكذا استخدم الطولونيون القوة الإقليمية دون عوائق إلى حد كبير بالإرادة؛ على هذا النحو، يمكن مقارنة الطولويين مع سلالات أخرى من القرن التاسع في العالم الإسلامي بما في ذلك الأغالبة والطاهريون.
التاريخ > احمد بن طولون

كان أحمد أحد أفراد الحرس التركي ومعظمهم من آسيا الوسطى الذين تم تشكيلهم في البداية في بغداد، ثم استقروا بعد ذلك في سامراء، عند إنشائها من قبل المعتصم. في 254/868،  أرسل ابن طولون إلى مصر كحاكم مقيم من قبل باكباك (توفي 256/870)، ممثل الخليفة العباسي المعتز.  أنشأ ابن طولون على الفور وجودًا ماليًا وعسكريًا في ولاية مصر من خلال إنشاء جيش مصري مستقل وتولي إدارة الخزينة المصرية والسورية. في 877، تم إرسال قوات الخلافة ضده بسبب عدم دفع الجزية. حافظ أحمد بن طولون على سلطته واستولى على سوريا في العام التالي.
سمحت له فترة حكمه التي استمرت أكثر من عشر سنوات بترك جيش مدرب جيدًا واقتصادًا مستقرًا وبيروقراطية متمرسًا للإشراف على شؤون الدولة. عين ابنه، شحومراوية، وريثا.
مع الحكم الذاتي الكامل ومع الضرائب التي لم تعد تذهب إلى الخليفة في بغداد أمكن تطوير أعمال الري وبناء البحرية والتي حفزت بشكل كبير الاقتصاد المحلي والتجارة. في عام 878، احتل الطولونيون وادي الأردن وتوسعوا في الشمال إلى المواقع الأمامية في الجبال المقابلة للبنان على الحدود البيزنطية مما مكنهم من الدفاع عن مصر ضد الهجوم العباسيين.
التاريخ > خومارويه

بعد وفاة والده تولى خومارويه منصب الوريث المعين. التحدي الأول الذي واجهه كان غزو سوريا من قبل الجيوش التي أرسلها موفق، الحاكم الفعلي في عهد الخليفة المعتصم. كان على الخوماروية أن يتعامل مع انشقاق أحمد بن محمد الوسيطي إلى معسكر الغزاة، وهو حليف قديم لوالده منذ زمن طويل.
حقق خومارويه مكاسب سياسية وعسكرية مما مكنه من بسط سلطته من مصر إلى شمال العراق ومن الشمال حتى طرسوس بحلول عام 890. كونه الآن لاعبًا بارزًا في المرحلة السياسية بالشرق الأدنى، فقد تفاوض على معاهدتين مع العباسيين. في أول معاهدة في عام 886، اعترف الموفق بالسلطة الطولونية على مصر والمناطق السورية لمدة ثلاثين عامًا. وأكدت المعاهدة الثانية، التي تم التوصل إليها مع المعتز عام 892، شروط الاتفاق السابق. كما سعت كلتا المعاهدتين إلى تأكيد وضع حاكم طولونيد باعتباره تابعًا لعائلة الخلفاء الجالسين في بغداد.
على الرغم من المكاسب التي حققها، مهد عهد خومارويه الطريق أيضًا لفساد السلالة. إن الإسهام المالي والاقتتال السياسي وخطوات العباسيين جميعها ستسهم جميعها في تحطيم الطولونيين.  كان خوماروايه يعتمد كليا على جنوده الأتراك وجنوبي الصحراء. تحت إدارة خومارويه تم زعزعة الاستقرار المالي والعسكري للدولة السورية المصرية.
التاريخ > الزوال

كان جميع أمراء السلالة اللاحقين جميعًا حكامًا غير أقوياء حيث كانوا يعتمدون على جنودهم الأتراك لإدارة شؤون الدولة.
تم نفي أبو العساكر جيش بن خمارويه من قبل قيادة القوات العسكرية الطولونية في 896 م، بعد وقت قصير من وصوله إلى السلطة. وقد خلفه شقيقه هارون. على الرغم من أنه سيحكم لمدة ثماني سنوات، إلا أنه لم يستطع تقوية السلالة وتم اغتياله في 904، بعد أن استعاد الجيش العباسي سوريا وكان على وشك غزو مصر نفسها. لم يتمكن هارون وعمه شيبان بن أحمد بن طولون من مقاومة الغزو العباسي بقيادة محمد بن سليمان الكاتب، بدعم بحري من قوات الحدود تحت قيادة دميانة الطرسوسى. وبهذا تم وضع حدا لحكم الطولونيون.
الحضارة

أسس أحمد بن طولون عاصمته الخاصة القطائع شمال العاصمة السابقة الفسطاط، حيث كان يجتمع بحكومته. واحدة من السمات السائدة في هذه المدينة التي ما زالت قائمة اليوم كان مسجد ابن طولون. تم بناء المسجد على الطراز السامري الذي كان شائعًا في الفترة التي نقلت خلالها الخلافة عاصمتها من بغداد إلى سامراء. هذا النمط من الهندسة المعمارية لم يقتصر فقط على المباني الدينية ولكن المباني العامة أيضًا. المنازل الباقية من الفترة الطولونية تحتوي على ألواح جصية من طراز سمران.
لقد تجاوز عهد خمارويه والده في الإنفاق. حيث بنى قصورًا وحدائق راقية لنفسه ولمن يفضلهم. كانت اسطبلاته واسعة جدًا لدرجة أنه وفقًا لأقواله المشهورون لم يكن خمارويه يركب الحصان أكثر من مرة. على الرغم من تبديده لثروة الأسرة الحاكمة فقد شجع أيضًا الحياة الثقافية الغنية برعايته الشعر والشعراء. كان حاكمه ومعلم أبنائه النحوي المشهور محمد بن عبد الله بن محمد مسلم (توفي 944).
من خلال وساطة مستشاره الأقرب الحسين بن جعجاع الصجوهري رتب خمارويه لواحدة من الزيجات السياسية العظيمة للتاريخ الإسلامي في العصور الوسطى. اقترح زواج ابنته من أحد أفراد عائلة الخليفة في بغداد. الزواج بين الأميرة الطولونية قطر الندى من الخليفة العباسي أحمد المعتضد بالله التي وقعت في 892. تضمن الزواج الباهظ مهرًا رائعًا يقدر بما بين 400,000 ومليون دينار. يتكهن البعض أن روعة الزفاف كانت محاولة محسوبة من قبل العباسيين لتدمير الطولونيين. حكايات العرائس الرائعة عاشت في ذاكرة الشعب المصري في الفترة العثمانية وسجلت في سجلات الأدب الشعبي.  تنبع أهمية الزواج من طبيعته الاستثنائية: ظاهرة الزواج بين العائلات المالكة نادرة في التاريخ الإسلامي.
الجيش

خلال فترة حكمه، أنشأ ابن طولون جيشاً وبحرية طولونية. أصبحت الحاجة إلى إنشاء قوة مسلحة مستقلة ذاتياً واضحة بعد ثورة عيسى بن الشيخ حايكه، حاكم فلسطين، في عام 870. رداً على ذلك، قام ابن طولون بتنظيم جيش مؤلف من جنود العبيد السودانيين واليونانيين. تشير تقارير أخرى إلى أن الجنود ربما كانوا من الفرس والسودانيين.  تابع سياسة والده المتمثلة في وجود جيش متعدد الأعراق. في الواقع، تعززت قوته العسكرية من خلال أفواجه المتعددة الأعراق من الجنود السود السود والمرتزقة اليونانيين والقوات التركية الجديدة من تركستان.
أنشأ بن طولون حرس خاص لحماية أسرة الطولونيون حيث شكلت جوهر جيش الطولونيون والذي حولها إلى أكبر الفرق العسكرية. هذه القوات قد من منطقة غور في أفغانستان سعى ابن طولون إلى استمالة العرب المحليين في عهد خومارويه. في حفل أقيم في 871 ابن طولون قواته أقسم الولاء الشخصي له. ومع ذلك، كانت هناك انشقاقات من الطولونيون في الجيش. طوال حياته كان الجيش يواجه مثل هذه المشاكل المستمرة لضمان الولاء.
كما أسس خومارويه نخبة من النخبة تسمى الموكيتارا . كان يتألف من البدو الجامحين في دلتا النيل الشرقي. من خلال منح امتيازات لرجال القبائل وتحويلهم إلى حراس شخصيين فعالين ومخلص فقد جلب السلام إلى المنطقة بين مصر وسوريا. كما أكد مجددًا سيطرته على هذه المنطقة الاستراتيجية. ضم الفوج أيضا ألف مواطن سوداني.
فيما يلي قائمة بالارتباطات العسكرية التي شكل فيها الجيش الطولوني حزبًا مهمًا:
في عام 877، أجبرت قوات الطولونيين الجيش العباسي بقيادة موسى بن بوجهة بعد إظهار قوتها على التخلي عن خطته لإقالة أحمد بن طولون.
في عام 878، احتل سوريا تحت ذريعة الجهاد للدفاع عن المناطق الحدودية (العواصم) ضد البيزنطيين.
في عام 885، التقى الجيش الطولوني بقيادة خماروية مع العباسيين في معركة المطاحن (الجنوب).
من 885-886، هزمت القوات الطولونية بقيادة خماروية ابن قنداج على الرغم من أن الأخير كان لديه أعداد أعلى. تبع ذلك تأثير الدومينو مثل الجزيرة الفراتية وقيلقية والمناطق في أقصى الشرق مثل حران التي تم تقديمها للجيش الطولوني بدون قتال. وضعت معاهدات السلام مع الطولوينيين نهاية للحملات العسكرية.
من عام 896 حتى عام 905 لم يتمكن الطولوينيون من إيقاف العباسيين عن الاستيلاء على عاصمتهم القطائع.
اقتصاد

في عهد أحمد بن طولون ظل الاقتصاد المصري مزدهرا. كانت هناك مستويات مواتية من الإنتاج الزراعي تحفزها الفيضانات العالية المستمرة لنهر النيل. ازدهرت الصناعات الأخرى، وخاصة المنسوجات. في إدارته أكد بن طولون استقلاليته ورفض دفع الضرائب للحكومة المركزية العباسية في بغداد. لقد قام أيضًا بإصلاح الإدارة ومواءمة نفسه مع مجتمع التجار وتغيير نظام الضرائب. تحت حكم الطولونيون كان هناك أيضا إصلاحات في البنية التحتية الزراعية. كان القطاع الرئيسي للإنتاج والاستثمار والمشاركة في التجارة على مستوى البحر المتوسط هو المنسوجات وخاصة الكتان يرأس البيروقراطية المالية طوال فترة طولونيين أفراد من عائلة المدهري.
اقتصاد > الاستقلال المالي

خلال الفترة من 870 إلى 872 أكد ابن طولون المزيد من السيطرة على الإدارة المالية في مصر. في عام 871 سيطر على ضرائب الخرج وكذلك العواصم في سوريا. كما حقق النصر على ابن المدبر رئيس النظام المالي وعضو النخبة البيروقراطية العباسية.
كان الحاكم الفعلي للخلافة العباسية الموفق يعارض أنشطة ابن طولون المالية. أراد تأمين الإيرادات المصرية لحملته ضد ثورة الززنج (وربما الحد من استقلال الطولونيين). لفتت الحاجة الماسة إلى الأموال انتباه بغداد إلى مصر الأكثر ثراءً.  وصل الموقف إلى ذروته في عام 877 عندما أرسل الموفق بعد عدم تلقي الأموال المطلوبة جيشًا لإسقاط أحمد بن طولون.  ومع ذلك، فقد قام ابن طولون في مناسبتين على الأقل بتحويل مبالغ كبيرة من الإيرادات إلى جانب الهدايا، إلى الإدارة العباسية المركزية.
في عهد خومارويه دخل العباسيون رسميًا في معاهدة مع الطولونيين مما أدى إلى إنهاء القتال واستئناف دفع الجزية. وضعت الأحكام المالية في المعاهدة الأولى في عام 886 مع الموفق. أكدت معاهدة ثانية مع المؤيد ابن الموفق، عام 892، الشروط السياسية للأولى. مالياً، كان على الطولونيين دفع 300000 دينار (رغم أن هذا الرقم قد يكون غير دقيق) سنويًا.
اقتصاد > الإدارة الطولونية

تحملت إدارة الطولونيون على مصر العديد من الميزات البارزة. كان أسلوب الحكم شديد المركزية و «بلا شفقة» في تنفيذه. كانت الإدارة مدعومة من النخبة التجارية والدينية والاجتماعية في مصر. استبدل أحمد بن طولون المسؤولين العراقيين ببيروقراطية مصرية. بشكل عام اعتمدت الإدارة على مجتمع التجار القوي للحصول على الدعم المالي والدبلوماسي. على سبيل المثال شغل عمار الجواهري العضو البارز في مجتمع التجار في مصر دور الممول المالى للدولة الجديدة.
ساعدت إدارة الطولونيون أيضا الاقتصاد على الازدهار من خلال الحفاظ على الاستقرار السياسي وهو أمر لا غنى عنه في مصر. كانت الثورات المنعزلة بين الأقباط وبعض البدو العرب في صعيد مصر الذين لم يهددوا أبدًا قوة الأسرة الحاكمة استجابةً للممارسات المالية الطولونية الأكثر كفاءة. تم تقوية الاقتصاد من خلال الإصلاحات التي أدخلت مباشرة قبل الطولونيون وخلال فترة حكمهم. كانت هناك تغييرات في نظام تقييم الضرائب والتحصيل. كان هناك أيضا توسع في استخدام العقود الضريبية والتي كانت مصدر النخبة المالكة لحيازة الأراضي في هذه الفترة.  أدت الإصلاحات الزراعية والإدارية لأحمد بن طولون إلى تشجيع الفلاحين على العمل بأرضهم بحماس على الرغم من الضرائب الفادحة. كما أنه أنهى حيل ضباط الإدارة لربحهم الشخصي.
واحد النهائي ميزة الإدارة بموجب بن طولون كان وقف ممارسة استنزاف قبالة الغالبية العظمى من الإيرادات إلى المدينة. بدلا من ذلك بدأ العمل في بناء البرامج للاستفادة من أجزاء أخرى من مصر. كما انه يستخدم تلك الأموال لتحفيز التجارة والصناعة.
اقتصاد > النفقات كبيرة

ورث خمارويه اقتصاد مستقر ونظام حكم من والده. كانت قيمة الخزينة عشرة ملايين دينار في خلافة خمارويه. عندما قُتل خمارويه في عام 896 كانت الخزانة فارغة وكان الدينار قد هبط إلى ثلث قيمته. يعزى جزء من هذه الكارثة المالية إلى إدمانه للرفاهية في حين كان تبديد الثروة لكسب الولاء سببًا آخر أيضًا.
ك̲ان خمارويه على عكس والده ينفق ببذخ. على سبيل المثال أعطى ابنته قطر الندى مهرًا استثنائيًا يتراوح ما بين 400,000 - 1,000,000 دينار، لحفل زفافها في عام 892 إلى الخليفة العباسي المعتضد بالله. هذه الخطوة يتكهن بها بعض العلماء بأنها كانت محاولة من قبل العباسيين لاستنزاف الخزانة الطولونية.
خريطة لتفتيت الخلافة العباسية في القرنين التاسع والعاشر
مدى النفوذ الطولوني في عهد خومارويه ، في عام 893
مئذنة جامع ابن طولون ، وهو أكبر مبنى باقٍ من الفترة الطولونية اليوم.
وليد العامودي

وليد محمد حسن العامودي وكنيته أبُو خالد (25 ديسمبر 1958م – 10 نوفمبر 2023م) قيادي سياسي فلسطيني في حركة حماس وداعية إسلامي ورجل عملٍ خيريّ. تمكن الاحتلال من اغتياله في مدينة غزة خلال معركة طوفان الأقصى. شغل منصب عضو المكتب السياسي لحركة حماس لعدة فتراتٍ انتخابية داخلية ويعتبر أحد أبرز قادة الحركة المقربين من الشيخ أحمد ياسين. يعمل كأستاذٍ جامعي في كلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بغزة٬ وهو من النواة الثلاثة المؤسسين لدار القرآن الكريم والسنة ومشروع تاج الوقار، كذلك أسس تجمع المؤسسات الخيرية في قطاع غزة وترأسه على مدار أكثر من عشر سنوات.
النشأة والتعليم

ولد في الخامس والعشرين من تشرين الأول من عام 1958م٬ في مخيم الشاطئ للاجئين غرب مدينة غزة٬ لأسرةٍ هجرها الاحتلال الإسرائيلي من مدينة يافا عام 1948م.
تلقى تعليمه الأكاديمي في السعودية والأردن والسودان٬ حيث حصل على شهادة البكالوريوس في أصول الدين من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1982م٬ ثم حصل على درجة الماجستير من كلية الشريعة بالجامعة الأردنية بعمّان عام 1988م بتقدير ممتاز٬ وبعد ذلك نال درجة الدكتوراه في تفسير القرآن وعلومه من جامعة القرآن الكريم بالسودان عام 1997م.
عمل معلمًا في مدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في غزة من عام 1989م حتى عام 1997م وقد اضطر إلى ترك عمله بسبب مضايقات إدارة وكالة الغوث على خلفية انتمائه السياسي٬ وفي عام 1997م عمل أستاذًا في قسم تفسير القرآن وعلومه بكلية أصول الدين في الجامعة الإسلامية بغزة٬ حيث شغل فيها عمادة المكتبات وقسم القرآن.
له العديد من المؤلفات والكتب أشهرها كتاب منهج القرآن الكريم في عرض قضايا العقيدة.
النشأة والتعليم > أسرته

متزوج وله خمسة أبناءٍ وابنتان٬ وقد ارتقى نجله الأوسط د.عبد الله وليد العامودي في معركة طوفان الأقصى بالرابع من نوفمبر 2023م.
ارتقى زوج ابنته د.علي عدنان أبو عودة شهيدًا برفقته وهو مدير في مجلس الوزراء الفلسطيني٬ ولحق بهم زوج ابنته الآخر الناطق باسم حركة حماس عن مدينة القدس محمد إبراهيم حمادة.
حياته السياسية

انتُخبَ وليد العامودي عضوًا في المكتب السياسي لحركة حماس لعدة دوراتٍ انتخابية٬ كان أبرزها أول مكتبٍ سياسيٍ أسسه الشيخ أحمد ياسين عام 1997م٬ وكان في ذاك الوقت أحد أبرز قادة حماس المقربين من الشيخ الياسين برفقة الشهيد القائد نزار ريان.
قادَ العامودي حركة حماس سرًا عام 1989م بعدما قامت قوات الاحتلال بتوجه ضربة تم على إثرها اعتقال الشيخ أحمد ياسين مع المئات من كوادر الحركة في غزة وإبعادهم إلى مرج الزهور. وبموجبها أعلن وزير الحرب الإسرائيلي آنذاك إسحاق رابين قضاءه على حركة حماس٬ لينتظر الشارع الفلسطيني حينها صدور بيان الحركة٬ وبترقبٍ إسرائيليٍ حذر أصدر وليد العمودي البيان بالموعد المحدد في كافة مساجد قطاع غزة٬ مما شكل صدمة لإسرائيل وهيئة الأركان باستحالة القضاء على حركة حماس.
عمله الدعوي والخيري

داعية إسلامي وخطيب للمسجد الكبير في مخيم الشاطئ وهو أحد النواة الثلاثة المؤسسين لدار القرآن الكريم والسنة ومشروع تاج الوقار لحفظ القرآن الكريم.
عضو في رابطة علماء فلسطين.
أسس تجمع المؤسسات الخيرية في قطاع غزة ليرأسه على مدار أكثر من عشر سنوات٬ وأشرف على تأسيس عدة جمعيات خيرية ومشاريع تنموية كان يصب تمويلها لصالح عوائل الفقراء والأيتام وإعادة الإعمار في القطاع.
كان برفقته الوزير السابق أحمد الكرد وقد عرف عنهم بـ "محوريّ العمل الخيريّ".
كتبه ومؤلفاته

منهج القرآن الكريم في عرض قضايا العقيدة.
المضامين التربوية المستنبطة من سورة العصر وآثارها.
منهج ابن تيمية في الاستدلال بالقراءات القرآنية على قضايا العقيدة.
منهج ابن تيمية في الاستدلال بالقراءات القرآنية على التفسير واللغة.
موازنة بين منهجي الإمامين الطبري وابن حجر العسقلاني في القراءات.
الغض ومشتقاته ونظائره في القرآن الكريم.
الإشفاق ومشتقاته ونظائره في القرآن الكريم.
خطبه ومقولاته > عرف بمنبرهِ السياسيّ الوطنيّ خلال خطبه٬ ومن مقولاته الشهيرة

"يجب أن نهدد وجودهم٬ لأن الصراع الحقيقي بيننا وبين يهود هو صراع وجود وليس صراع حدود"
"يجب أن نعترف ونصرح أمام العالم كله٬ أن الذي نسعى إليه حقيقةً هو إزالة ما يسمى دولة إسرائيل عن الوجود٬ لأنها من الناحية الشرعية لا يجوز أن تكون موجودةً على أرض الوقف الإسلامي ولا على أي أرضٍ قد اغتصبوها من أهلها"
يجب على المسلمين أن يجاهدوا من أجل تحرير فلسطين٬ كل فلسطين٬ ولو لم يبقى واحدٌ من المسلمين على قيد الحياة"
الاغتيال

تعرض لمحاولتي اغتيالٍ عام 2006م خلال أحداث الانقسام٬ وتبِعها محاولة اغتيالٍ فاشلة عام 2008م في معركة الفرقان.
في ظهيرة يوم الجمعة العاشر من نوفمبر 2023م تمكن الاحتلال من اغتياله في مدينة غزة خلال معركة طوفان الأقصى٬ وارتقى برفقته زوج ابنته الشهيد د. علي عدنان أبو عودة.
تلقى نبأ ارتقاء نجله د. عبد الله وليد العامودي قبل استشهاده بستة أيام٬ وقد نال عبد الله شهادة الدكتوراه في الحديث الشريف وعلومه قبل أشهرٍ من ارتقاءه.
بعد عدة أيام لحق بهم زوج ابنته الآخر الناطق باسم حركة حماس عن مدينة القدس محمد إبراهيم حمادة شهيدًا٬ وقد أعلن الاحتلال عن اغتياله بالثالث والعشرون من نوفمبر 2023م في مخيم جباليا.
يوري ليريو فريتاس دي كاستيلهو

| يوري | يوري | يوري | يوري | يوري |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: يوري ليريو فريتاس دي كاستيلهو
الميلاد: 6 سبتمبر 1995 (العمر 29 سنة)   البرازيل
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.85 م (6 قدم 1 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سيارا
الرقم: 99
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي مادوريرا
: Esporte Clube Tigres do Brasil ‏
2012–2014: أفاي لكرة القدم
| 2017–2018 | زوريا لوهانسك | 25 | (11) |  |  |
| 2018–2019 | النصر | 2 | (1) |  |  |
| 2019 | ← الفيحاء (إعارة) | 4 | (0) |  |  |
| 2019–2021 | بورتيمونينسي | 7 | (1) |  |  |
| 2020 | ← رينوفا ياماغوتشي ‏ (إعارة) | 31 | (9) |  |  |
| 2021 | ← سنترو سبورتيفو ألاغوانو (إعارة) | 45 | (11) |  |  |
| 2022– | سيارا | 0 |  |  |  |
يوري ليريو فريتاس دي كاستيلهو (بالبرتغالية: Iury Lírio Freitas de Castilho‏) (مواليد 6 سبتمبر 1995) لاعب كرة قدم برازيلي يجيد اللعب في الهجوم .
لعب سابقاً مع مع نادي النصر الإماراتي ونادي الفيحاء السعودي .
مراجع

↑  "معلومات عن يوري ليريو فريتاس دي كاستيلهو على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
↑  "معلومات عن يوري ليريو فريتاس دي كاستيلهو على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-09.
↑  "معلومات عن يوري ليريو فريتاس دي كاستيلهو على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
مشعل

لمعانٍ أخرى، طالع مشعل (توضيح).
مشعل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  مصدر ضوء متنقل — منتج 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المكونات:  لهب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاستخدام:  إضاءة  — نار 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مشعل مرمي على الطريق في أعقاب احتفالات ليلة البون فاير.
المِشعل أو المشعلة هو مصدر للنار، عبارة عن قطعة من الخشب حول أحد نهايتيه قماشة مبللة بالقار أو الزيت أو أي مواد أخرى قابلة للاشتعال. وكانت المشاعل تستخدم سابقاً وحتى الزمن الحاضر لأغراض شتى، وليس لزيادة مستوى الإضاءة المحيطة فقط. وكانت المشاعل توضع في شمعدان لإنارة الممرات في القلاع أو السراديب. وتستخدم المشاعل كذلك للأغراض الرمزية والموكبية الخفة.
محمود نور الدين

| محمود نور الدين> معلومات شخصية   | محمود نور الدين> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 26 يناير 1940    
تاريخ الوفاة: سبتمبر 16, 1998
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمود نور الدين ضابط مخابرات مصري سابق، مؤسس وقائد تنظيم ثورة مصر الذي مثل أعنف رد فعل شعبي مصري على سياسات التطبيع مع إسرائيل