stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سي. إس. لويس

| سي>  إس. لويس.(بالإنجليزية: Clive Staples Lewis)‏    | سي>  إس. لويس.(بالإنجليزية: Clive Staples Lewis)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: كليف ستيبلز لويس
الميلاد: 29 نوفمبر 1898 بلفاست، أيرلندا
الوفاة: 22 نوفمبر 1963 أوكسفورد،  المملكة المتحدة
سبب الوفاة: قصور كلوي  
الإقامة: بلفاست أكسفورد  
مواطنة:  المملكة المتحدة 
الديانة: أنجليكية  
الزوجة: جوي ديفيدمان (1954–1960)  
الأولاد: دوغلاس غريشام  
إخوة وأخوات: ارين لويس  ‏  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
الاسم الأدبي: N. W. Clerk، وClive Hamilton  
المواضيع:   القائمة ...كتابة، واتصال راديوي، ولاهوت، وكتابة إبداعية ومهنية، وأدب فنتازي، وشعر، ودراسات أدبية  ‏  
الحركة الأدبية: إنكلينغز  ‏  
المدرسة الأم: كلية أكسفورد الجامعية (1917–1925) كلية مالفيرن  
المهنة: روائي، باحث، مذيع
اللغة الأم: إنجليزية بريطانية  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل:   القائمة ...كتابة، واتصال راديوي، ولاهوت، وكتابة إبداعية ومهنية، وأدب فنتازي، وشعر، ودراسات أدبية  ‏  
موظف في: كلية المجدلية  
أعمال بارزة: سجلات نارنيا المسيحية المجردة رمز المحبة رسائل سكروتيب ثلاثية الفضاء تجربة في النقد إلى أن تكون عندنا وجوه
التيار: إنكلينغز  ‏  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى  
الجوائز : الجوائز 
زميل الأكاديمية البريطانية  الدكتوراه الفخرية من جامعة لافال   : زميل الأكاديمية البريطانية  الدكتوراه الفخرية من جامعة لافال   
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كليف ستيبلز «جاك» لويس (بالإنجليزية: Clive Staples "Jack" Lewis)‏ كاتب وباحث إيرلندي وُلد في 29 نوفمبر 1898 وتوفي في 22 نوفمبر 1963. تنوعت اهتماماته بين أدب القرون الوسطى وعلم العقائد في المسيحية والنقد الأدبي والبث الإذاعي والعلاقة الافتراضية بين الخير والشر، بالإضافة إلى سلسلة الأطفال الشهيرة التي كتبها، سجلات نارنيا، وكتب خيالية أخرى مثل رسائل سكروتيب وثلاثية الفضاء.
كان لويس صديقاً حميماً لج. ر. ر. تولكين، مؤلف سيد الخواتم. وكان كلاهما شخصيتين بارزتين في كلية الإنجليزية في جامعة أوكسفورد وفي المجموعة الأدبية غير الرسمية في أوكسفورد التي كانت معروفة بالإنكلينجز. وحسب مذكراته تحت عنوان «أدهشني الفرح،» كان لويس قد تعمد في كنيسة أيرلندا عند الولادة، ولكنه ارتد عن إيمانه في سن المراهقة. وبفضل تأثير تولكين وغيره من الأصدقاء، رجع لويس إلى المسيحية في الثلاثين من عمره، وأصبح عضواً عادياً في كنيسة إنجلترا. وقد أثر تحوله الديني تأثيراً عميقاً على عمله، وجلبت له اذاعاته في زمن الحرب العالمية الثانية بشأن المسيحية شهرة واسعة.
في 1956، تزوج لويس من الكاتبة الأمريكية جوي جريشام، التي كانت أصغر منه ب17 سنة، والتي توفيت بعد 4 سنوات بسبب السرطان في الـ45 من عمرها.
وتوفي لويس 3 سنوات فيما بعد بسبب أزمة قلبية، ما كان أسبوعاً واحداً قبل عيد ميلاده ال65. وكانت التغطية الإعلامية بسيطة، نظراً لتزامن وفاته مع اغتيال جون إف كينيدي ووفاة ألدوس هكسلي.
تُرجمت أعمال لويس بأكثر من 30 لغة، كما بيعت ملايين النسخ منها عبر السنين. وكانت سجلات نارنيا الأكثر مبيعًا، وتم تعميمها في أشكال مسرحية وتلفزيونية والإذاعية وسينمائية.
السيرة الذاتية > الطفولة

ولد سي. إس لويس في بلفاست، أيرلندا، في 29 نوفمبر 1898. كان والده «ألبرت جيمس لويس» (1863-1929)، المحامي الذي جاء والده «ريتشارد» إلى أيرلندا قادما من ويلز خلال منتصف القرن ال19. كانت والدته فلورنس أوغستا لويس (1862-1908)، والمعروفة باسم فلورا، ابنة كاهن كنيسة أيرلندا (الانجليكانية). وله أخ أكبر، ارن هاميلتون لويس. في سن الرابعة، بعد وقت قصير من مقتل كلبه جاكسي بحادث سيارة، أعلن أن اسمه الآن جاكسي. في البداية قال انه لن يرد على أي اسم آخر، ولكن قبل لاحقا اسم جاك، وهو الاسم الذي كان معروف به لدى أصدقاءه وعائلته لبقية حياته. عندما كان في السابعة، انتقلت عائلته إلى «ليتل ليا»، ومنزل العائلة الذي قضى فيه طفولته، في Strandtown منطقة شرق بلفاست.
عندما كان صبيًا، كان لويس مفتون بمجسمات الحيوانات. وقع في حب قصص بياتريكس بوتر وكثيرا ما كتب قصصه الخاصة عن الحيوانات. خلق هو وشقيقه وارني عالم بوكسن، الذي تسكنه وتديره الحيوانات. لويس أحب القراءة؛ ومنزل والده كان مليئًا بالكتب، وشعر أن العثور على كتاب للقراءة كان بسهولة أن يمشي في حقل و«يعثر على ورقة نبات جديدة وسط العشب».
تلقى لويس تعليمه على يد مدرسين خصوصيين قبل أن يتم إرساله إلى مدرسة ينيارد في واتفورد، هيرتفوردشاير في عام 1908 بعد وفاة والدته بمرض السرطان. وكان شقيق لويس قد التحق بها قبل ثلاث سنوات. لم يمض وقت طويل حتى تم إغلاق المدرسة بعد ذلك نظرا لعدم وجود تلاميذ وتحولت إلى مستشفى للأمراض النفسية. التحق لويس بعد ذلك بكلية كامبل في شرق بلفاست نحو ميل من منزله، لكنه غادر بعد بضعة أشهر بسبب مشاكل في التنفس. وبعد ذلك أرسل إلى المدينة الصحية منتجع مالفيرن، حيث ارتاد مدرسة «بيت شيربورج» الإعدادية. وكان خلال هذا الوقت أن تخلى لويس عن الإيمان المسيحي الذي عاشه في طفولته وأصبح ملحدا، ليصبح مهتما بالأساطير والسحر والتنجيم. وفي سبتمبر 1913، التحق لويس بكلية مالفيرن. وجد المدرسة قادرة على المنافسة اجتماعيا. وبعد أن ترك مالفيرن، درس بشكل خاص مع وليام تي. كيركباتريك، المعلم والده القديم ومدير كلية ورغان السابق.
عندما أصبح مراهقا، فُتن لويس بكل عجيب من أغاني وأساطير ما أسماه Northernness، وهو الأدب القديم من الدول الاسكندنافية المحفوظ في الملاحم الآيسلندية. هذه الأساطير كثفت اشتياقه الداخلي الذي دعاه في وقت لاحق «الفرح». نشأ أيضا على حب الطبيعة؛ حيث جعله جمالها يتذكر قصص الشمال التي ذكرته بجمال الطبيعة. انتقلت كتاباته في سن المراهقة بعيدا عن حكايات بوكسن، وبدأ باستخدام أشكال فنية مختلفة، بما في ذلك الشعر الملحمي والأوبرا ليصبحا اهتمامه الجديد الذي حصل عليه في الميثولوجيا الإسكندنافية والعالم الطبيعي. درس مع كيركباتريك ليغرس فيه حب الأدب اليوناني والأساطير مما شدد من مهارات التفكير والمناقشة لديه. في عام 1916، حصل لويس على جائزة المنحة الدراسية بكلية جامعة أكسفورد. قبل أن يُسمح له بارتياد أكسفورد، جُنّد لويس في الحرب العالمية الأولى. خبرته وسط أهوال الحرب ثبتت قناعته بالإلحاد.
السيرة الذاتية > حياتي الأيرلندية

اختبر لويس صدمة ثقافية معينة عند وصوله إلى إنجلترا، وكتب لويس في أتعجب من الفرح": "لا يوجد رجل إنكليزي سوف يكون قادرعلى فهم انطباعاتي الأولى لإنجلترا"، اللهجات الإنكليزية الغريبة التي كنت محاطا بها تبدو مثل أصوات الشياطين. ولكن ما كان أسوأ هي المناظر الطبيعية هناك؛ ... لقد صنعت خلافا منذ ذلك الوقت؛ ولكن في تلك اللحظة كنت أكن بداخلي كراهية لإنجلترا التي استغرق سنوات عديدة للشفاء منها.
من الصبا، انغمس لويس بنفسه في اليونانية، وبعد ذلك في الأساطير الأيرلندية والأدب، وأظهر اهتمامًا باللغة الأيرلندية.
السيرة الذاتية > الحرب العالمية الأولى وجامعة أكسفورد

بعد وقت قصير من دخول لويس جامعة أكسفورد في صيف عام 1917، التحق بفيلق تدريب الضباط في الجامعة باعتباره «طريقه الواعد إلى الجيش». من هناك أُخذ إلى كتيبة تلامذة الضباط كي يخضع للتدريب. بعد انتهاء تدريبه، كلّف ملازمًا ثانيًا في الكتيبة الثالثة من مشاة سومرست الخفيفة التابعة للجيش البريطاني. في عيد ميلاده التاسع عشر (يوم 29 نوفمبر 1917)، وصل إلى الخطوط الأمامية في وادي السوم في فرنسا، حيث واجه حرب الخنادق لأول مرة. في 15 أبريل عام 1918، أُصيب لويس مع اثنين من زملائه في قصف بريطاني لم يصل إلى هدفه. عانى الاكتئاب خلال فترة تعافيه، لتُعيّن خدمته بعدها في أندوفر، إنجلترا. سُرِّح في ديسمبر من العام 1918، وسرعان ما استأنف دراسته.
بعد عودة لويس إلى جامعة أكسفورد، حصل على شهادة في الأدب اليوناني واللاتيني في عام 1920، وأخرى في الفلسفة والتاريخ القديم في عام 1922، ثم اللغة الإنجليزية في عام 1923. في عام 1924، أصبح يُدرس الفلسفة في كلية أكسفورد الجامعية، وفي عام 1925، انتُخب زميلًا ومحاضرًا في الأدب الإنجليزي في كلية المجدلية، حيث عمل لمدة 29 عامًا، أي حتى عام 1954.
السيرة الذاتية > جاين مور

خلال تدريبه في الجيش، تشارك لويس بالغرفة مع طالب آخر، هو إدوارد كورتناي فرانسيس «بادي» مور (1898-1918). قالت مورين مور، أخت بادي، إن الاثنين توصلا إلى اتفاق متبادل؛ إذا توفي أحدهما خلال الحرب، فإن الناجي سيعتني بكلتا عائلتيهما. قُتل بادي في أثناء الخدمة عام 1918 وحافظ لويس على وعده. كان بادي قد عرّف لويس على والدته جين كينغ مور في وقت سابق، وسرعان ما نشأت صداقة بين لويس، الذي كان عمره 18 عامًا عندما التقيا، وجين التي كانت تبلغ من العمر 45 عامًا. كانت الصداقة مع مور مهمة جدًا بالنسبة إلى لويس بينما كان يتعافى من جروحه في المستشفى، لأن والده لم يزره.
عاش لويس مع مور ورعاها إلى أن دخلت المستشفى أواخر أربعينيات القرن الماضي. عرّف عنها دومًا على أنها والدته وطوّر صداقة حميمة معها. توفيت والدة لويس عندما كان طفلًا، وكان والده بعيدًا وغريب الأطوار.
ظهرت تكهنات من جديد بشأن علاقتهما مع نشر سيرة لويس أيه إن. ويلسون لعام 1990. لطالما حاول ويلسون (الذي لم يقابل لويس قط) تقديم الإثنين على أنهما من العشاق. لم تكن سيرة ويلسون أول من تناول مسألة علاقة لويس بمور. كان جورج ساير يعرف لويس لمدة 29 عامًا، وقد سعى إلى تسليط الضوء على العلاقة بينهما قبل اعتناق لويس المسيحية. كتب في سيرته:
هل كانا عشيقَين؟ قال أوين بارفيلد، الذي كان يعرف جاك جيدًا في عشرينيات القرن الماضي، ذات مرة إنه يعتقد أن احتمال ذلك 50%. على الرغم من أنها كانت تكبر جاك بستة وعشرين عامًا، فقد كانت لا تزال امرأة وسيمة، وكان مفتونًا بها بكل تأكيد. لكن إذا كانا عشيقين فسيبدو ذلك غريبًا جدًا، خاصة أنه يناديها «أمي». نحن نعلم أيضًا أنهما لم يتشاركا الغرفة نفسها.
بدّل ساير رأيه بسيرته الصادرة عام 1997 قائلًا:
كان عليّ أن أغير رأيي في علاقة لويس مع السيدة مور. كتبت في الفصل الثامن من هذا الكتاب أنني لست متأكدًا مما إذا كانا عشيقين. الآن، بعد أحاديث مع مورين ابنة السيدة مور، وبعد النظر في الطريقة التي رُتّبت بها غرفتا النوم الخاصتان بهما في «ذا كيلنز»، أنا متأكد تمامًا من أنهما كذلك.
مراجع

↑   http://www.nytimes.com/aponline/2010/03/01/world/AP-AS-Afghan-What-They-Read.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  . ISBN:978-2-02-003088-5. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  ПроДетЛит (بالروسية), 17 сентября 2019, QID:Q124821483 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑   https://www.ulaval.ca/notre-universite/prix-et-distinctions/doctorats-honoris-causa-de-luniversite-laval/liste-complete-des-recipiendaires-de-1864-a-aujourdhui.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  J. A. W. Bennett, "Lewis, Clive Staples (1898–1963)", rev. Emma Plaskitt, قاموس السير الوطنية, مطبعة جامعة أكسفورد, 2004; online ed., May 2008. Retrieved 2 January 2010.
↑  "About C.S. Lewis". CSLewis.com. مؤرشف من الأصل في 2013-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-10.
↑  Wayne Martindale, Beyond the Shadowlands: C. S. Lewis on Heaven and Hell, Crossway, 2005. p 52.
↑  Lewis، C. S. (1955). Surprised by Joy: The Shape of My Early Life. Orlando, FL: Harvest Books. ص. 186–88. ISBN:978-0-15-687011-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-08.
1 2  Sayer، George (1994). Jack: A Life of C. S. Lewis (ط. 2nd). Wheaton, IL: Crossway Books. ص. 122–130. ISBN:978-0-89107-761-9. مؤرشف من الأصل في 2020-02-08.
1 2  Arnott، Anne (1975). The Secret Country of C. S. Lewis. Wm. B. Eerdmans Publishing Co. ISBN:978-0802834683. مؤرشف من الأصل في 2020-02-08.
↑  Bruce L. Edwards (2007). C.S. Lewis: An examined life. Greenwood Publishing Group. ص. 134–135. ISBN:978-0-275-99117-3. مؤرشف من الأصل في 2017-03-07.
↑  Bruce L. Edwards (2007). C.S. Lewis: An examined life. Greenwood Publishing Group. ص. 150–151, 197–199. ISBN:978-0-275-99117-3. مؤرشف من الأصل في 2017-03-07.
↑  Edwards 2007، صفحة 133.
↑  Sayer، George (1997). Jack: A Life of C. S. Lewis. London: Hodder & Stoughton. ص. 154. ISBN:978-0340690680.
↑  "C.S. Lewis and Mrs. Janie Moore, by James O'Fee". impalapublications.com. مؤرشف من الأصل في 2017-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-16.
وصلات خارجية

سي. إس. لويس على موقع IMDb (الإنجليزية)
سي. إس. لويس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
سي. إس. لويس على موقع مونزينجر (الألمانية)
سي. إس. لويس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
سي. إس. لويس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
سي. إس. لويس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
سي. إس. لويس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
سي. إس. لويس  على قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)1 2 3 ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) دليل الألماس العام مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)1 2 المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) الفهرس الجمعي للضبط الاستنادي في تشيلي (CCAB ) المكتبة القومية اليونانية (NLG) المكتبة الوطنية الأرجنتينية (BNMM) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة الوطنية اللبنانية (LNL) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA)1 2 المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) قاعدة بيانات كانتو (KANTO) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
تراجم: مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) قاموس تراجم الأشخاص الأيرلندي (DIB) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)1 2
بوابة أدب
بوابة أدب أطفال
بوابة أدب إنجليزي
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تربية وتعليم
بوابة خيال علمي
بوابة فلسفة
ليتني كنت أعمى

| ليتني كنت أعمى | ليتني كنت أعمى |
| --- | --- |
المؤلف: وليد الشرفا  
اللغة: العربية  
تاريخ النشر: 2019  
مكان النشر: الأردن  
عدد الصفحات: 158   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ليتني كنت أعمى هي رواية للكاتب الفلسطيني وليد الشرفا. صدرت عن دار الأهلية للنشر والتوزيع الأردنية عام 2019، وتقع في 158 صفحة من القطع المتوسط، وهي الرواية الثالثة بعد "القادم من القيامة" و"وراث الشواهد" التي فازت ضمن القائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية العالمية. تحمل الرواية في طياتها سردًا يعكس معاناة الشعب الفلسطيني في ظل الاحتلال الإسرائيلي، موفرة للقارئ فرصة للتعرف على الواقع الفلسطيني بكل مآسيه وآماله.
محتوى الرواية

رواية ليتني كنت أعمى تمثل رحلة ألم فلسطيني لا ينتهي، تصوّره بمزيج من السخرية والجدية، مع تزاوج بين الحداثة والمأساة. بأسلوب سردي فني مؤثر، يرسم الكاتب صورة قاتمة ولكن صادقة للواقع الفلسطيني، عبر مفارقات بين الأمل في العودة والواقع المعاش. الرواية ليست مجرد سرد للأحداث بل هي دعوة للعالم لفهم القضية الفلسطينية من خلال عين الإنسان الذي لا يرى لكن يتألم بعمق، كما تقدم تأملات فلسفية حول الإنسان والألم، والحرية المفقودة.
محتوى الرواية > الأسلوب السردي والمحتوى

تدور أحداث الرواية في سياق سريالي حيث يُصوّر مشهدًا صادمًا في شوارع رام الله، إذ يقود علي الأعمى، الذي فقد بصره جراء الاحتلال، ياسر مبتور الساق على كرسي متحرك، وسط شتائم وإهانات من المارة الذين يعترضون طريقهم. المشهد يكشف عن قسوة الواقع الفلسطيني، ويفجر تساؤلات علي حول النهاية التي لم يكن يتوقعها. هذا المقطع يمثل بداية لرواية تنتقد بقوة الأوضاع السياسية والاجتماعية الفلسطينية، معبرة عن الألم الناتج عن انقسام الشعب وتخاذل الفصائل.
محتوى الرواية > صور الألم والتضحيات

الصور في الرواية ليست مجرد أوصاف بل هي أدوات توصيل مرئية تترك أثراً عميقاً في الذاكرة. يستعرض الكاتب صوراً مؤلمة عن معاناة الفلسطينيين، مثل الطفلة التي وُلدت أثناء قصف بيروت عام 1982 من بطن أمها الميتة، أو فستان أم الأمين الأزرق الذي يمثل رمزًا للحياة والموت معًا. هذه الصور المروعة تلتصق في ذهن القارئ، مما يجعل الرواية تتميز بأسلوب سردي يحاكي الواقع الفلسطيني بألوانه القاتمة. إن تصوير الواقع الفلسطيني من خلال صور أليمة يعكس فكرة أن فلسطين هي أكثر من مجرد مكان، بل هي جرح مفتوح في الذاكرة الجماعية.
محتوى الرواية > الرمزية الفنية والأدبية

تميزت الرواية بالإستعانة بالرموز الفنية والأدبية العالمية، حيث يتجاوز الكاتب الحدود الجغرافية ليجعل القضية الفلسطينية جزءًا من التراجيديا الإنسانية العالمية. يستخدم الشرفا رموزًا مثل لوحة "مذبحة الأبرياء" للفنان جويدو ريني، ورواية "الغريب" لألبير كامو، وغيرها من الرموز الأدبية والفنية التي تعزز من عولمة القضية الفلسطينية، مما يعطي الرواية بُعدًا إنسانيًا عميقًا.
محتوى الرواية > المكان والزمان في الرواية الفلسطينية

إن المكان في الرواية يصبح أكثر من مجرد خلفية للأحداث؛ إنه يشكل معركة الوجود الفلسطيني. في "ليتني كنت أعمى"، يتجسد هذا من خلال الرحلة المأساوية بين بيروت ورام الله، حيث يتم تمثيل الانتقال بين المنفى والوطن عبر الأماكن المغلقة مثل سيارات الإسعاف وغرف المستشفيات. كما برز هذا التناقض بين السجن وسيارة الإسعاف كرمزية لمعاناة الفلسطينيين الذين يعانون من الاحتلال والفقدان، لكنهم متمسكون بالأمل في العودة.
محتوى الرواية > الرسالة الإنسانية

في هذه الرواية، لا يقتصر التركيز على معاناة الفرد الفلسطيني فقط، بل يشمل الألم الجمعي لشعب بأسره. كما تسلط الضوء على التحديات التي يواجهها الفلسطينيون في حياتهم اليومية تحت الاحتلال، وتستعرض الحروب والمعارك التي مروا بها، من معركة بيروت 1982 إلى معركة مخيم جنين 2002. وفي هذا السياق، لا تقتصر الرواية على تصوير الفقدان والموت بل تدعو أيضًا للتفكير في المستقبل، مع تقديم تساؤلات حول كيف يمكن أن ينظر أبطال الأساطير والملاحم إلى هذا الصراع الفلسطيني، مما يجعل الرواية دعوة للتأمل في تاريخ الشعوب وآلامها.
مبكابة

Mob cap
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  قلنسوة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المِبكابة هي غطاء رأس دائري، مجمع أو مطوي من القماش (عادةً من الكتان ) يتكون من غطاء لتغطية الشعر، وحافة مكشكشة أو مجعدة، و(غالبًا) شريط ، ارتدته النساء المتزوجات في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.
كيف تصنع العواطف : الحياة السرية للدماغ

| كيف تصنع العواطف : الحياة السرية للدماغ> How Emotions are Made: The Secret Life of the Brain  | كيف تصنع العواطف : الحياة السرية للدماغ> How Emotions are Made: The Secret Life of the Brain  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ليزا فيلدمان باريت
اللغة: العربية
الناشر: دار التنوير للطباعة والنشر اللبنانية
تاريخ النشر: الطبعة الإنجليزية: 2017 الطبعة العربية: 2021
الموضوع: يشرح الكتاب صناعة العواطف وأسطورة العواطف الكونية وأصل الشعور والمفاهيم والأهداف والكلمات وكيف يصنع الدماغ العواطف
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 368
ترجمة   : ترجمة   
المترجم: إياد غتنم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ (بالإنجليزية: How Emotions are Made: The Secret Life of the Brain) كتاب لعالمة النفس الأمريكية ليزا فيلدمان باريت صدر عام 2017 باللغة الإنجليزية عن دار مارينر للنشر في 448 صفحة ثم صدر باللغة العربية عام 2021م عن دار التنوير للطباعة والنشر اللبنانية  في 368 صفحة. يبحث الكتاب في كل شيء تعتقد أنك تعرفه عن العواطف. يطرح أسئلة عديدة مثل طريقة تسجيل الدماغ لمشاعر الغضب والخوف والفرح وحتّى كيفية تفكيرنا في هذه المشاعر ثقافيًا.
محتوى الكتاب

مقدمة: الافتراض البالغ من العمر ألفين عام
(1) البحث عن «بصمات الأصابع» للعاطفة
(2) صناعة العواطف
(3) أسطورة العواطف الكونية
(4) أصل الشعور
(5) المفاهيم والأهداف والكلمات
(6) كيف يصنع الدماغ العواطف
(7) العواطف كواقع اجتماعي
(8) نظرة جديدة للطبيعة البشرية
(9) السيطرة على مشاعرك
(10) العاطفة والمرض
(11) العاطفة والقانون
(12) هل الكلب الهادر غاضب؟
(13) من دماغ إلى عقل: الحدود الجديدة
ملخص الكتاب

تبدو العواطف وكأنها ردات فعل ألية على المواقف والتجارب التي نمر بها ولا نستطيع التحكم فيها. وغالباً ما دعم العلماء هذا الأفتراض مدعين أن العواطف مرتبطة بروابط فيزيائية بالدماغ البشري، ولكن العلم وهو يبحث في هذا الموضوع يجد نفسه في خضم ثورة توازي في أهميتها إكتشاف النسبية في الفيزياء والاصطفاء الطبيعي في علم البيولوجيا. توضح ليزا فيلدمان باريت  الأخصائية النفسية وعالمة الأعصاب الرائدة في مجالها أحدث الدلائل العلمية لتكشف أن أفكارنا الشائعة عن العواطف قد عفي عليها الزمن ونحن ندفع ثمن فهمنا الخاطيء هذا وأن العواطف تبنى عن طريق أنظمة تتفاعل في الدماغ، مدعومة بالخبرة الحياتية. وأنها ليست منظمة وممنهجة بشكل مسبق في أدمغتنا وأجسامنا، بل هي تجارب نفسية يكونها كل واحد منا بحسب تاريخه الشخصي المتفرد وتركيبة شخصيته والبيئة التي نشأ فيها.
المصادر

↑  "Lisa Feldman Barrett | Neuroscientist, Psychologist, and Author". Lisa Feldman Barrett (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2022-07-16. Retrieved 2022-07-18.
↑  "كتب عربية". Lisa Feldman Barrett (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2022-05-16. Retrieved 2022-07-18.
↑  "كيف تصنع العواطف : الحياة السرية للدماغ". wrraqoon.com. مؤرشف من الأصل في 2023-03-11. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  Rashdi، Salim Al. "كيف تصنع العواطف : الحياة السرية للدماغ". مكتبة آفاق المعرفة. مؤرشف من الأصل في 2022-07-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  "Nwf.com: كيف تصنع العواطف : الحياة السرية للدماغ: ليزا فيلدمان با: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  "How Emotions Are Made". Lisa Feldman Barrett (بالإنجليزية الأمريكية). 28 Nov 2016. Archived from the original on 2022-06-24. Retrieved 2022-07-18.
↑  "Teo 2050's review of How Emotions Are Made". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-07-11. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  "كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ". Abjjad. مؤرشف من الأصل في 2022-07-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  "ملخص كتاب كيف تصنع العواطف - ريدز". reedz.co. 8 فبراير 2022. مؤرشف من الأصل في 2022-10-01. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  "قراءة و تحميل كتاب كيف تصنع العواطف pdf اليزا فيلدما باريت". الڤاترينا. مؤرشف من الأصل في 2022-07-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  Feldman، Barrett, Lisa. "How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain". Library Journal. مؤرشف من الأصل في 2022-07-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  HOW EMOTIONS ARE MADE | Kirkus Reviews (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-08-09.
1 2  Dickinson, Ben (17 Feb 2017). "You're More in Control of Your Emotions Than You Think (Says New Brain Science)". ELLE (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2021-03-26. Retrieved 2022-07-18.
1 2  "How Emotions Are Made". how-emotions-are-made.com. مؤرشف من الأصل في 2022-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
↑  Jurist، Elliot (أبريل 2019). "Review of How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain". researchgate.net. ResearchGate GmbH. مؤرشف من الأصل في 2021-03-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-18.
وصلات خارجية

https://lisafeldmanbarrett.com/ كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ
https://reedz.co/how-emotions-are-made/ كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ
https://reedz.co/how-emotions-are-made/ كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ
https://how-emotions-are-made.com/notes/Home كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ
https://www.goodreads.com/review/show/1970563022 كيف تصنع العواطف: الحياة السرية للدماغ
بوابة أدب أمريكي
بوابة القرن 21
بوابة الولايات المتحدة
ياروسلاف بوبوفيتش

ياروسلاف بوبوفيتش (بالأوكرانية: Попович Ярослав Павлович)‏ (و. 1980  م) هو دراج أوكراني ولد في دروغوبيتش، وهو متخصص تسلق  ‏.
التصنيف

|  السنة | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| تصنيف UCI | 74 | 39 | 68 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| بروتور |  |  |  | 36 | 80 | 49 |  -  |  |  |  |  |  |
| العالم |  |  |  |  |  |  |  | 139 |  -  |  |  |  |
| العالم |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 209 |  -  | 160 |
مصدر: UCI: مصدر: UCI
سجل الفوز > سباقات أو مراحل فاز بها

| التاريخ | السباق | المركز |
| --- | --- | --- |
| 01 يناير 2000 |  سباق الطريق لأقل من سنة في بطولة العالم 2000 |  |
| 03 سبتمبر 2000 |  Tour de la Vallée d'Aoste 2000 | الفائز في التصنيف العام |
| 01 يناير 2001 | 2001 UCI Road World Rankings |  |
| 01 يناير 2001 | 2001 UCI Road World Championships – men's under-23 road race | الفائز في التصنيف العام |
| 01 يناير 2001 |  Grand Prix Guillaume Tell 2001 |  |
| 16 أبريل 2001 |  2001 Giro del Belvedere | الفائز في التصنيف العام |
| 03 يونيو 2001 |  Paris–Roubaix Espoirs 2001 | الفائز في التصنيف العام |
| 02 سبتمبر 2001 |  Tour de la Vallée d'Aoste 2001 | الفائز في التصنيف العام |
| 01 يناير 2002 |  طواف إيطاليا 2002 | المرتبة 12 في التصنيف العام |
| 01 يناير 2003 |  طواف إيطاليا 2003 | الثالث في التصنيف العام، السابع في تصنيف النقاط، الثامن في تصنيف الجبال |
| 04 مايو 2003 |  طواف روماندي 2003 | السابع في التصنيف العام |
| 22 مايو 2005 |  فولتا كاتالونيا 2005 | الفائز في التصنيف العام |
| 24 يوليو 2005 |  سباق طواف فرنسا 2005 |  الأول في تصنيف أفضل شاب |
| 23 أبريل 2006 |  2006 Tour de Georgia |  |