قائمة آلهة بلاد ما بين النهرين
الآلهة الصغرى

| الاسم | الصورة | مركز العبادة الرئيسي | التفاصيل |
| --- | --- | --- | --- |
| ألاموش  |  | عبد مع نانا في أور كسوكاله | هو وزير الإله نانا. وكان قلَّما يردُ ذكره في النُّصوصِ الأدبيَّةِ المُتداولة. ويُظنُّ أنَّه قد يكون ذُكِرَ في جُزءٍ من أسطورة تصفُ رحلةً خاضها نانا، حيث وُصف بأنَّه «مُلائم للعدل مثل أوتو». |
| أما آرهوس أو أروس  |  | أوروك | ويُقال لها أيضًا («نِن-أما-أرهوس» ويعني «(السيدة) الأم الرؤوم»)، هي إلهة من آلهة بلاد ما بين النهرين التي لم تحظَ بالتوثيق الكافي. وانفرد نص واحد بعدِّ اسمها لقبًا لإلهة الطب غولا. ولذلك لم يظهر اسم غولا مع الأسماء الثيوفورية المتأخرة في أوروك، بل ظهر اسم أما آرهوس عوضًا عنها، رغم أنَّ غولا عبدت في هذه المدينة. ومن الممكن أن ينظر لأما آرهوس على أنها مجرد مظهر أو رديف لغولا؛ لأنها لم تُشِرْ إلى غير ذلك في أوروك. |
| أماسانودي  |  | أوروك | كانت أماسانودي زوجة بابسوكال في قائمة الإله آن أنوم وفي أوروك السلوقية. وفقا لأحد النصوص البابلية القديمة، كانت سوكال أنو، وقد اقترح أنها كانت في الأصل نعتا لنينشوبور. يترجم عالم الآشوريات فرانس ويغرمان اسمها على أنه يعني «الأم التي لا يمكن إغفالها». |
| أماشيلاما |  |  | كانت أماشيلاما ابنة نينازو وزوجته نينغيريدا، وشقيقة نينجيشزيدا. يعرفها ثوركيلد جاكوبسن بأنها إلهة علقة. وصورت في أدب بلاد ما بين النهرين على شكل مخلوق مؤذٍ غير إلهي. |
| أنتو أو أنتوم |  | مجمع معبد ريش في أوروك | أنتو هي إلهة اختُلقت خلال الفترة الأكدية (2334 قبل الميلاد - 2154 قبل الميلاد) كقرينة لأنو. عُبدت في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد في أوروك في مجمع المعبد المبني حديثًا والمخصص لآنو. |
| أنونيتوم |  | أكد وسيبار أمنانوم | كانت أنونيتوم (المُحاربة) في البداية نعتا لعشتار، ولكن في وقت لاحق إلهة منفصلة. كانت إلهة محاربة تشاركت عددًا من النعوت مع عشتار. صورت وهي تحمل ما يشبه رمحًا ثلاثي الشعب على الأختام. في وثائق من سيبار ظهرت أحيانا كشاهد إلهي. |
| أسارولودو  |  | كوارا | كان في الأصل إلها محليا لقرية كوارا، التي كانت تقع بالقرب من مدينة إريدو. أصبح في نهاية المطاف يعتبر إله المعرفة السحرية وكان يعتقد أنه ابن إنكي ونينهورساج. |
| أشغي  |  | أدب وكيش | كان أشغي أحد الآلهة الرئيسية لمدينة أدب في أوائل عصر فجر السلالات. ومن غير الواضح ما إذا كان في البداية قرين أو ابن الإلهة نينتو. وفي فترات لاحقة كان ينظر إليه على أنه ابنها. حلت والدته محله كإله الوصاية على مدينة أدب في فترات لاحقة. |
| أرورو  |  | كيش | هي ربة الخلق في الميثولوجيا البابلية القديمة. خلقت إنكيدو من الطين في صورة أنو. في بعض الروايات اتحدت مع مردوخ وبذلك أنجبت البشرية، بناء على طلب الآلهة. وكانت تشخيصًا للأرض. |
| آيا شيريدا، نين-آيا |  | سيبار ولارسا | كانت شريدا (السومرية) أو آيا (الأكدية) زوجة إله الشمس أوتو/شمش وإلهة الفجر. وهي عروس رب الفجر شمش. كانت تحظى بشعبية خاصة خلال الفترة البابلية القديمة والفترة البابلية الجديدة (626 قبل الميلاد - 539 قبل الميلاد). ارتبطت بالجنس والخصوبة. |
| بعل ساربي  لوغال أسال |  | سابازو | اسم بعل ساربي يعني،  باللغة الأكدية، «سيد الحور» (الشجرة المقصود يفترض أنها الحور الفراتي). ويمكن عده واحدًا من الآلهة المرتبطة بالعالم السفلي. |
| بعلة صحري |  | أوروك | تُلقب بـ(سيدة السهب)، هي إلهة وكاتبة/نساخة في العالم السفلي. ومن الممكن أنها تماهت مع غشتينانا أو غوبارا، وهو الاسم السومري للإلهة أشراتوم  زوجة أمورو. |
| جلجامش |  | أوروك، قرية صغيرة بالقرب أور. لجش، جرسو، دير، بور | يتفق معظم المؤرخين عموما على أن جلجامش كان ملكا تاريخيا لدولة مدينة أوروك السومرية، والذي ربما حكم في وقت ما خلال الجزء الأول من فترة الأسرات المبكرة (حوالي 2900-2350 ق.م). ومن المؤكد أنه خلال فترة الأسرات المبكرة اللاحقة، كان يُعبد كإله في مواقع مختلفة عبر سومر. وفي القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد، تبنى أوتو حيكال، ملك أوروك، جلجامش كإله راعٍ له. وكان ملوك الأسرة الثالثة في أور مفتونين بشكل خاص به، واصفين إياه "بالأخ الإلهي" و"الصديق". وخلال هذه الفترة نسجت وطُوِّر عدد كبير من السير البطولية والأساطير عنه. وربما خلال الفترة البابلية الوسطى (حوالي 1600 ق.م - حوالي 1155 ق.م)، قام كاتب يُدعى سين-لقي-أنيني بتأليف ملحمة جلجامش، وهي قصيدة ملحمية مكتوبة باللغة الأكدية تروي مآثره البطولية. حيث تصفه مقدمة القصيدة بأنه "ثلثه إنسان، وثلثاه إلهي". وهناك القليل جدًا من الأدلة على عباده تأتي من فترات لاحقة للعصر البابلي القديم. يذكر مصدر متأخر أنه كان يُعبد أثناء الاحتفالات المرتبطة بالموتى، إلى جانب دوموزي ونينيشزيدا. وفي التعويذات كان يظهر عادةً جنبًا إلى جنب مع آلهة العالم السفلي الصغيرة مثل نينجيشزيدا، أو جيشتينانا، أو نامتار وعائلته. وهناك أيضًا أدلة تشير إلى أنه كان خادمًا لنرجال وإريشكيجال، وتحديدًا سائق عبّارة الموتى. |
| برتم  |  |  | كان برتم أو بيرتوم زوج إلهة المحبس (السجن) نونغال. والاسم برتم، الذي يعني "أغلال" أو "شِكَال" باللغة الأكدية، مؤنث نحويا، لكنه يشير إلى إلهٍ ذكر. |
| داجون داجان |  | مملكة ماري، إيبلا، وأوغاريت | داجان هو إله من أصل سامي غربي عبد في بلاد النهرين. أعتقد أن داجان أنه هو من إخترع المحراث. داجان تواجد عند الآلهة السومرية وذكر مع إنليل. انتشرت طائفته أثناء حكم حمورابي وألذي إدعى أن داجون سمح له بإحتلال كل بلاد النهرين. في قصيدة آشورية ذكر أن داجان هو أحد قضاة العالم السفلي. وأعتقد خطأً أنه ظهر في الرسوم على شكل سمكة، لكن أكتشف في وقت لاحق أن هذا لم يكن صحيح. |
| غشتينانا |  | نيبور، إيسن، وأوروك | غشتينانا كانت الإلهة المحلية للزراعة وتفسير الأحلام. هي شقيقة دموزيد إله الرعاة. في إحدى القصص ذكرت بأنها حمت شقيقها دوموزيد عندما هاجمته عفاريت الغالو، فأخذته معها إلى العالم السفلي وأخفته في أربعة أماكن مختلفة. في قصة أخرى ذكر بأنها رفضت البوح لعفاريت الغول عن مكان إختفاء دوموزيد، حتى بعد أن قاموا بتعذيبها. الغالا أخيراً عثروا على دوموزيد بعد أن تم خيانته من صديق لم يتم ذكر إسمه لكن إنانا أنقذته مقابل أن يتبادل هو وشقيقته غشتينانا أماكنهم بين الجنة والعالم السفلي، فستة أشهر يسكن دوموزيد في الجنة، فيما تسكن أخته في العالم السفلي، وستة أشهر أخرى تقضيها هي في الجنة وهو في العالم السفلي. وبينما هي في العالم السفلي تخدم ارشكيجال ككاتبة لها. |
| نينغال نيكال |  | أور وحران | نينغال والتي عرف لاحقاً باسم نيكال، هي زوجة إله القمر نانا سوين، وهي والدة أوتو إله الشمس. |
| نينغيشزيدا |  | لكش | نينغيشزيدا هي إله كان يعيش في العالم السفلي. وهو ابن نينازو ولقب "رب شجرة الخير". في قصيدة سومرية، ذكر أنه أثناء موت جلجامش قابل كل من نينجيشزيدا ودوموزي في العالم السفلي. غوديا ملك لكش ذكر بأن نينجيشزيدا هو حاميه الشخصي. في أسطورة أدبا ذكر بكون نينجيشزيدا ودوموزيد حراس بوابة الجنة العليا. ذكر بأنه مرتبط بكوكبة الشجاع. |
| كوبابا |  | كيش وكركميش | كوبابا وعرفت أيضاً باسم هيبات أو كيبات، ذكرت بكونها إحدى ملكات كيش وأنها من أصل غوتي، تذكر النصوص أنها حكمت لمدة 100 سنة ويعتقد أنها حكمت المدينة في حوالي سنة 2500 ق م وذكر أيضاً بأنها جدة أور زبابا ألذي عاصر سرجون. تم تأليهها في وقت لاحق، النصوص البابلية تكلمت عن علاقة لها مع مردوخ، وفي شمال بلاد النهرين بجلها الحوريون وجعلوها الإلهة الحارسة لمدينة كركميش. |
| لاماسو |  | دور شروكين، كالح، سوسة | لاماسو أو الثور المجنح، وعرف في بابل باسم شيدو، هو كائن رأسه رجل وله جسم أسد وأرجل ثور وجناح طائر، كان يتم وضعه عند بوابات مدن وقصور بابل وآشور لاعتقادهم بحمايته للمدن من الأرواح الشريرة، إرتبط مع الإله باباسوكال. أخذ الفرس شكل هذا الحيوان ووضعوه على عاصمتهم سوسة. |