stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مسجد حمودة باشا
هندسته

من أهم ما يمكن ملاحظته بالجامع هو تأثر مهندسة بنمط يوسف داي، أي النمط التركي. يشتهر الجامع بصومعته المثمنة المتواجدة في الركن الشمالي الغربي للجامع. اختلف المؤرخون في مصدر هذا النمط من الصومعات، فأغلبهم يرون أنها من تأثير عثماني بينما يرى البعض الآخر أنها من تأثير أندلسي ويستدل الأستاذ «ايبالزا» على ذلك بتواجد صومعة بالمرية تشابه نوعا ما هذا النمط من الصومعات التونسية. لكن الشيء المؤكد أن المآذن المثمنة الشكل قد وجدت بتركيا وكذلك بمصر وبلاد الشام. بناء على ذلك، فإنه من الممكن جدا أن مآذن تونس المؤسسة خلال الفترة العثمانية تأثرت بصفة مباشرة بالمآذن المثمنة الشكل الموجودة خلال القرن 8هـ/14م ببعض المدن السورية وخاصة منها حلب.
يتم الدخول إلى الجامع عن طريق أربعة أبواب، اثنان يفتحان على نهج سيدي بن عروس وثالث يفتح على نهج القصبة، أما الرابع فهو يفتح على نهج سوق البلاغجية.
تفتح هذه الأبواب على صحون ثلاثة يحوي الصحن الشرقي منها محرابا يستعمل خلال فصل الصيف. أما الأروقة التي تطل مباشرة على بيت الصلاة فهي تحيط به من ثلاث جهات،وهي توجد في الأقسام الشرقية والغربية والشمالية لبيت الصلاة، وهي تذكرنا بجامع بيالي باشا الذي أسس بأسطنبول سنة 992هـ/1585م. وتتكون الأروقة من بائكات ذات عقود حدوية الشكل تستند على أعمدة مرمرية تعلوها تيجان ذات نمط دوريكي جديد.
وبالرغم من احتواء هذا الجامع على بعض العناصر الجديدة المستوحاة من الجوامع التركية مثل الصحون الثلاثة والمئذنة والمحراب المكسو بلوحات المرمر وكذلك بروز العناصر النباتية في ترويق قاعدة أطر الأبواب، فإن الطابع العام يدل علي بقاء التأثيرات المحلية قائمة الذات، فإن نمط أطر الأبواب والنوافذ التي تفتح على بيت الصلاة يشابه ذلك الموجود بأغلب معالم مدينة تونس، خاصة منها الفقرات الرخامية المشعة المتناوبة البيضاء والسوداء، وطبيعة البناء نفسه والسقوف المتمثلة في أقبية متقاطعة، كل ذلك دليل على أن التأثير التركي تمثل في بعض الأجزاء فقط بينما بقي التأثير المحلي حيا النمط العام للجامع وفي شكله وكذلك في زخارفه وخاصة في التربة ذات التأثيرات الأندلسية، خاصة قبتها الهرمية الشكل والمكسوة بالقرميد الأخضر.
علما أن الجامع الآنف ذكر أسس من قبل حمودة باشا المرادي، فأن حمودة باشا الحسيني الذي حكم تونس بين عام 1782م، و عام 1814م، بنى مسجدا بنهج القصبة يسمى مسجد حمودة باشا.
مدخل المسجد في شارع سيدي بن عروس بتونس العاصمة.
الجامع من الداخل
جامع حمودة باشا مرتفع 23 متر عن سطح البحر
مقالات ذات صلة

قائمة مساجد تونس
مراجع

1 2  "Wiki Loves Monuments monuments database". 3 نوفمبر 2017.
↑  وصلة مرجع: http://www.docartis.com/Tunisia_Decreti/DECRETS/Pagine/1912_13mars.html.
1 2 3  محمد الباجي بن مامي، معالم مدينة تونس عبر العصور
| ع ن قائمة مساجد مدينة تونس | ع ن قائمة مساجد مدينة تونس |
| --- | --- |
مدينة تونس العتيقة:  جامع الزيتونة  جامع القصبة   جامع باب بحر  الجامع الجديد  مسجد حمودة باشا الحسيني  المسجد الحبيبي  مسجد الحفصية  جامع الهنتاتي  مسجد الإشبيلي  مسجد الفال  مسجد القبة  جامع القصر  مسجد ملي ملي  جامع المهراس  مسجد الطراز  مسجد حمودة باشا  جامع حرمل  مسجد لاز  مسجد السيدة عجولة  مسجد سيدي عامر  مسجد سيدي بوحديد  جامع سيدي محرز  جامع يوسف داي 
الربض الشمالي:  جامع أبي محمد المرجاني  مسجد بن حميدة  مسجد بومنيجل  الجامع الأحمدي  جامع البرج  مسجد البرادعية  مسجد حمام الرميمي  جامع صاحب الطابع  مسجد سيدي البلاغ  مسجد سيدي بلحسن الحلفاوي  مسجد سيدي الأنصاري  مسجد سيدي قويسم  جامع سبحان الله  جامع التبانين  مسجد ترنجة  مسجد الكيال 
الربض الجنوبي:  جامع الحلق  جامع باب الجزيرة  مسجد الشرباتي  جامع الحجامين  جامع الهواء  مسجد خلوية سيدي محرز  جامع السبخة  مسجد سيدي البغدادي  جامع سيدي منصور 
جوامع قديمة:  مسجد الشيخ الرصاع  مسجد اسطا مراد  مسجد ترشيش  مسجد دار الآغة  مسجد الدباغين  مسجد السيدة مسيكة  مسجد سيدي الحاري  مسجد سيدي علي بن زياد  مسجد سيدي معاوية  مسجد سيدي مردوم  مسجد سيدي صالح بو قبرين  مسجد الصفار  مسجد قاره برني  مسجد الغاصرون  مسجد الغوري  مسجد النقيري  مسجد ويشكة 
| ع ن مساجد تونس | ع ن مساجد تونس | ع ن مساجد تونس |
| --- | --- | --- |
|  جامع باب بحر  جامع عقبة بن نافع  جامع بورقيبة  مسجد ابن خيرون  مسجد حمودة باشا  جامع الزيتونة  جامع مالك بن أنس  جامع جارة (قابس)  الجامع الكبير (صفاقس)  جامع اللخمي  الجامع الكبير بباجة  الجامع الكبير في المهدية  الجامع الكبير بالمنستير  الجامع الكبير بسوسة  الجامع الكبير بتستور  جامع القصبة  جامع الهواء  جامع تلاكين  جامع مراد باي  جامع الأجانب  جامع الترك  جامع القصر  جامع صاحب الطابع  جامع يوسف داي  جامع سيدي محرز  جامع البرج  الجامع الجديد  |  جامع باب بحر  جامع عقبة بن نافع  جامع بورقيبة  مسجد ابن خيرون  مسجد حمودة باشا  جامع الزيتونة  جامع مالك بن أنس  جامع جارة (قابس)  الجامع الكبير (صفاقس)  جامع اللخمي  الجامع الكبير بباجة  الجامع الكبير في المهدية  الجامع الكبير بالمنستير  الجامع الكبير بسوسة  الجامع الكبير بتستور  جامع القصبة  جامع الهواء  جامع تلاكين  جامع مراد باي  جامع الأجانب  جامع الترك  جامع القصر  جامع صاحب الطابع  جامع يوسف داي  جامع سيدي محرز  جامع البرج  الجامع الجديد  |  |
بوابة الإسلام
بوابة الدولة العثمانية
بوابة تونس
بوابة عمارة
بوابة مدينة تونس
بوابة مدينة تونس العتيقة
بوابة مساجد
بوابة معالم تونس
تشارلز إي. بيكيت

| تشارلز إي>  بيكيت.(بالإنجليزية: Charles E. Pickett)‏    | تشارلز إي>  بيكيت.(بالإنجليزية: Charles E. Pickett)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 14 يناير 1866     مقاطعة فان بورين  
الوفاة: 20 يوليو 1930 (64 سنة)       واترلو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  ومحامٍ  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشارلز إي. بيكيت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 يناير 1866 في مقاطعة فان بورين في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يوليو 1930 في واترلو في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي ‏.
مراجع

↑  "Brookhart Given 41.1 Percent on All Primary Ballots," Waterloo Evening Courier, 1922-06-07 at 1.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
.asia

.asia
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التأسيس:  2007 
النوع:  نطاق المستوى الأعلى 
موقع الويب:  dot.asia (الإنجليزية) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
.asia امتداد خاص بالعناوين الإلكترونية (نطاق المستوى الأعلى)، نطاق إقليمي مُعَّين رسميًا في الإنترنت لـقارة آسيا والمحيط الهادئ. يُعتبر نطاق مستوى أعلى عام برعاية (gTLD ‏) تديره حاليًا منظمة دوت آسيا. ويُعتبر مجالًا مفتوحًا للشركات والأفراد والمنظمات التي لها صلة بالمنطقة. يمكن رؤية مجالات آسيا واستخدامها من قبل الشركات الآسيوية، المؤتمرات والندوات الإقليمية؛ وكذلك الفنانين والمشاهير الآسيويين وغير ذلك من المتواجدين في المنطقة.
تم تقديم المجال للجمهور من خلال إطلاق شامل يتضمن عدة مراحل منها شروق الشمس ‏ وفترة لاندروش ‏ وقد استمرت العملية منذ 9 أكتوبر 2007 وإلى 12 مارس 2008. حتى أصبح متاحا على أساس التسجيل في 26 مارس 2008 رسميًا. في عام 2013، هناك أكثر من 455,000 المواقع أو المجالات المسجلة عبر هذا النطاق عبر 155 دولة.
النشر والاستجابة

أسست المنظمة الرسمية للمجال أول برنامج المجالات الرائدة في المجال الآسيوي قبل أن يفتح النطاق أبوابه للتسجيل العام. طُلِبَ من المتقدمين تقديم خطة عمل موجزة للمجال الذي يختارونه وإيداع وديعة تسويقية قيمتها 10,000 دولار أمريكي. لاحقًا تم إرجاع الإيداع بالكامل للمتقدمين الناجحين الذين أثبتوا نجاحهم في التسويق المنسوب إلى الترويج لبنية الامتداد الرسمية.
يمثل برنامج المجالات الرائدة الذي أطلقهُ النطاق للمرة الأولى على الإطلاق التي يفتح فيها سجل المجال أبوابه للنطاقات بناءً على جودة المقترحات الواردة لأي اسم مجال يختاره. تم تنفيذ برامج مماثلة مِن قِبل هذا المجال (يُشار اليهِ غالبًا باسم «برنامج المؤسسين» أو «عملية طلب تقديم العروض») من خلال إطلاق مجال آخر منذ ذلك الحين.
المجتمع

إنّ منظمة دوت آسيا، المشغل لـ .asia يحكمها مجتمع من نطاقات رمز البلد الأعلى منهم:
الصين: .cn
إيران: .ir
اليابان: .jp
كوريا الجنوبية: .kr
الفلبين: .ph
سنغافورة: .sg
بالإضافة إلى بعض المجموعات ذات الصلة بالإنترنت.
كما وفقًا الموقع الرسمي لهذا النطاق فإنه يهدف إلى خدمة المجتمعات الآسيوية في جميع أنحاء العالم كما هو معلن على موقعها على الإنترنت:
.asia مفتوحة لأي فرد أو شركة أو منظمة في جميع أنحاء العالم، وسرعان ما أصبحت عنوان الويب المفضل من قبل الشخصيات الآسيوية والعلامات التجارية الدولية والمبادرات المحلية في جميع أنحاء أسواق آسيا والمحيط الهادئ.asia تناشد المجتمعات الآسيوية على مستوى العالم، بما في ذلك الأمريكيين الآسيويين، الحي الصيني، المدن الكورية، الهند الصغيرة، إلخ. حول العالم.
اعتمد السجل الحدود على النحو المحدد من قبل آيكان بالنسبة لكُلٍ من آسيا، أستراليا والمحيط الهادئ كأساس لنطاق رسمي لها.
يجب أن يرتبط المجال الآسيوي بجهة اتصال أهلية ليكون مؤهلا في إثبات أن يرتبط مجال آسيا بمنطقة آسيا والمحيط الهادئ. نظرا لأن معايير التسجيل لا تستند إلى العنوان، هذا يعني أنه ليس من الضروري أن يقيم المرء داخل آسيا لامتلاك هذا النطاق (طالما أن المسجل يفي بمتطلبات الأهلية اعتقد النطاق).
وقد تمكن العديد من الأفراد أو الكيانات المتواجدة في خارج المنطقة من تسجيل مجالات عن طريق اختيار وكيل (المقدمة في بعض الأحيان من قبل المسجل).
الجدل

توجد عديد من ادعاءات التداول من الداخل خلال هذا النطاق؛ ونتيجة لذلك تم تسوية تضارب المصالح في Pool.com، (وهو مزود خدمة المزاد الحصري ببداية هذا المجال) يصف أن الرئيس التنفيذي لشركة Pool.com، وهو ريتشارد تشراير ‏ تم اتهامهُ بتأمين العديد من المزايا غير العادلة أسماء المجال عبر عدد من الشركات لديه على ما يبدو أن لها صلات مع .asia (أي هذا المجال).
بالإضافة لذلك صرّح ريتشارد تشراير ‏ قائلًا «ليس لدينا أي مصلحة ملكية في الشركات المعنية». اعتبارا من 15 مايو 2008، لم يتضح ما إذا كان ريتشارد تشراير ‏ يسيطر على النطاقات المذكورة، ولا ما إذا كان هذا من شأنه أن ينتهك عقد منظمة دوت اسيا أو أي قوانين خاصة بالدول التي ينطبق عليها النطاق الأعلى هذا.
استجابت .asia بإصدار استشارة خاصة توضح القواعد المعمول بها لمعالجة تضارب المصالح وقضايا التزوير الموجهة، وأضافت أنه لا أي يوجد دليل يُشير إلى أن مقدمي العروض قد تم حظرهم أو حرمانهم بسبب علاقتهم أو عدم علاقتهم مع Pool.com رسميًا.
الجدل > خلافات على أسماء نطاق أخرى

هناك خلافات مستمرة بين منظمة دوت آسيا المحدودة. على كلٍ من نطاقين «.BOX» و «.SPA» نطاقات المستوى الأعلى حيث كانت تُفضل أن تكون هذه من ضمن أعضاء مجلس إدارتها.
أسماء النطاقات الدولية

أطلقت مُنظمة دوت آسيا اسم النطاق الدولي بعدة لغات التسجيل بهذا النطاق من 11 مايو-11 أكتوبر 2011. تم تطبيق أكثر من 10000 نطاق خلال إطلاق النطاق الأصلي. بدأت نطاقات آسيا في البيع على أساس أسبقية الحضور في 21 يونيو 2012. .تخطط آسيا لإطلاق المجال بلغة آسيوية أخرى في وقتٍ لاحق.
منظمة دوت آسيا

منذ إطلاق النطاق ساهمت منظمة دوت آسيا بالأموال والدعم لمختلف المشاريع المجتمعية للتقدم الاجتماعي والتكنولوجي في جميع أنحاء قارة آسيا. ولكن لا تقتصر على أولك (حاسوب محمول لكل طفل في آسيا والمحيط الهادئ) وتشمل هذه المشاريع كذلك:
صندوق ابتكارات مجتمع المعلومات
برنامج وشبكة المتطوعين الشباب:
برنامج سفير الشبكة
المنتدى الإقليمي لحوكمة الإنترنت في آسيا والمحيط الهادئ
المراجعة الرقمية لآسيا والمحيط الهادئ.
جنبا إلى جنب مع مجموعة إتش إن (HN) في ماكاو، تقدم منظمة دوت آسيا أيضا خبرتها ومعرفتها لدعم حكومة ماكاو في تشغيل نطاق .MO كرمز المستوى الأعلى لدولة ماكاو رسميًا.
أندرو جاكسون كيرك

| أندرو جاكسون كيرك> (بالإنجليزية: Andrew Jackson Kirk)‏    | أندرو جاكسون كيرك> (بالإنجليزية: Andrew Jackson Kirk)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 19 مارس 1866    
الوفاة: 25 مايو 1933 (67 سنة)       بينتسفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وقاضٍ،  ومحامٍ  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أندرو جاكسون كيرك (بالإنجليزية: Andrew Jackson Kirk)‏ هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 19 مارس 1866، وتوفي في 25 مايو 1933 في بينتسفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
مراجع

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
جون سي ماكنزي

| جون سي ماكنزي> (بالإنجليزية: John C. McKenzie)‏    | جون سي ماكنزي> (بالإنجليزية: John C. McKenzie)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 18 فبراير 1860(1860-02-18) إليزابث
الوفاة: 17 سبتمبر 1941 (81 سنة)    إليزابث
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  ومحامٍ،  ومدرس  
الحزب: الحزب الجمهوري
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون سي ماكنزي (بالإنجليزية: John C. McKenzie)‏ (و. 1860 – 1941 م) هو سياسي، محام من الولايات المتحدة الأمريكية ولد في إليزابث.
مراجع

↑  "معلومات عن جون سي ماكنزي على موقع bioguide.congress.gov". bioguide.congress.gov. مؤرشف من الأصل في 2016-05-23.
↑  "معلومات عن جون سي ماكنزي على موقع findagrave.com". findagrave.com. مؤرشف من الأصل في 2019-01-18.
في كومنز مواد ذات صلة بـ جون سي ماكنزي.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الكونغرس الأمريكي (congbio)
ستيفن بولز

| ستيفن بولز> (بالإنجليزية: Stephen Bolles)‏    | ستيفن بولز> (بالإنجليزية: Stephen Bolles)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 يونيو 1866     سبرينغبورو  
الوفاة: 8 يوليو 1941 (75 سنة)       واشنطن العاصمة  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
أقرباء: دون بولز  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية ميلتون  
المهنة: سياسي،  وناشر،  ومحرر  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيفن بولز هو محرر وناشر وسياسي أمريكي، ولد في 25 يونيو 1866 في سبرينغبورو في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 يوليو 1941 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
مراجع

↑  "Stephen Bolles". The Milwaukee Journal – Feb 24, 1920. مؤرشف من الأصل في 2021-08-12. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-28.
↑  Stephen Bolles, Wisconsin Historical Society نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Stephen Bolles". University at Buffalo. مؤرشف من الأصل في 2019-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-28.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ ستيفن بولز.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
فرانك ه فونك

| فرانك ه فونك> (بالإنجليزية: Frank H. Funk)‏    | فرانك ه فونك> (بالإنجليزية: Frank H. Funk)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 5 أبريل 1869(1869-04-05) بلومنجتون
الوفاة: 24 نوفمبر 1940 (71 سنة)    بلومنجتون
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الأب: بنجامين إف. فونك  ‏  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ييل  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانك ه فونك (بالإنجليزية: Frank H. Funk)‏ (و. 1869 – 1940 م) هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية ولد في بلومنجتون.
وهو عضو في الحزب الجمهوري .
مراجع

↑  "معلومات عن فرانك ه فونك على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  "معلومات عن فرانك ه فونك على موقع wikitree.com". wikitree.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  "معلومات عن فرانك ه فونك على موقع findagrave.com". findagrave.com. مؤرشف من الأصل في 2019-01-18.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ فرانك ه فونك.
سكيثيا الصغرى

سكيثيا الصغرى أو سكيثيا الأدنى ( اليونانية : Μικρά Σκυθία ، Mikra Skythia ) كانت في العصور القديمة منطقة محاطة بالدانوب من الشمال والغرب وبالبحر الأسود من الشرق، تقريبًا تقارب دبروجة حاليًا، مع جزء في رومانيا وجزء في بلغاريا.
بحلول القرن السابع قبل الميلاد، كان هناك العديد من المستعمرات اليونانية على شاطئ البحر الأسود، وتشير أقدم التقارير اليونانية المكتوبة إلى أنها كانت مسكونة بالتراقيين، بالتحديد الغيتيون ثم الداتشيون. شهدت المنطقة أيضًا لاحقا غزوات سلتية وسكيثيانية. لفترة كانت جزءًا من مملكة داتشيا، ثم غزتها الإمبراطورية الرومانية، وأصبحت جزءًا من مقاطعة مويسيا الأدنى. فُصِلَت عن مويسيا في إصلاحات دقلديانوس لتصبح مقاطعة مستقلة لسكيثيا، وجزء من أبرشية تراسيا. بعد تقسيم الإمبراطورية عام 395، احتفظت الإمبراطورية البيزنطية بالمقاطعة حتى ضمها البلغار بعد معركة أونجال.
في نقش يعود للقرن الثاني قبل الميلاد يسجل مرسوم من هستريا  تكريم أجاثوكليس (Agathocles)، وفيه ذُكِرت المنطقة باسم سكيثيا. أقدم استخدام لاسم سكيثيا الأدنى ( Mikra Skythia ) ذُكِرَ في نهاية القرن الأول قبل الميلاد في جغرافيا سترابو.
انظر أيضا

الأيازيجيس
تشارلز بيرس كودي

| تشارلز بيرس كودي> (بالإنجليزية: Charles Pearce Coady)‏    | تشارلز بيرس كودي> (بالإنجليزية: Charles Pearce Coady)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 فبراير 1868     بالتيمور  
الوفاة: 16 فبراير 1934 (65 سنة)       بالتيمور  
الإقامة: ماريلند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  ومحامٍ  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشارلز بيرس كودي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 22 فبراير 1868 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 فبراير 1934. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي ‏.
مراجع

↑  "Maryland Manual". Archives of Maryland. مؤرشف من الأصل في 2020-07-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-24.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
في كومنز مواد ذات صلة بـ تشارلز بيرس كودي.
ينسي كراسنويارسك (كرة سلة)

ينسي كراسنويارسك (بالروسية: BC Yenisey Krasnoyarsk) هو فريق كرة سلة روسي تأسس في 1993م يقع في كراسنويارسك، روسيا. يلعب في دوري اتحاد في تي بي.
مراجع

↑  "HIGH-OCTANE CHALON ROLL PAST ENISEY TO TAKE THIRD". Fibaeuropecup.com. 1 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 2016-07-09.
↑  VTB United League – Team Profile نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الإلكتروني
في كومنز مواد ذات صلة بـ ينسي كراسنويارسك (كرة سلة).
بوابة الاتحاد السوفيتي
بوابة روسيا
بوابة كرة السلة
توسل (إسلام)

التوسل هو طلب الوساطة والدعاء بكل ما يعتقد بعلو شأنه عند الله لقضاء حاجة ما. وأيضا يعني التقرب إلى الله تعالى بشيء يحبه ويريده، بل قد يكون هو الذي أمر به عباده أن يطلبوا منه الأشياء من خلال طريق معينة، ويعتقد بهذا المعنى أغلب المسلمين. ويعتقد أغلب المسلمين بالتوسل ويرون مشروعيته.
التوسل في القرآن

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝٣٥﴾ (سورة المائدة: 35).
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا ۝٦٤﴾ (سورة النساء: 64).
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ۝٥٧﴾ (سورة الإسراء: 57).
﴿قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ۝٩٧ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ۝٩٨﴾ (سورة يوسف: 97-98).
﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝٩٩﴾ (سورة التوبة: 99).
﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ۝١٠٣﴾ (سورة التوبة: 103).
﴿وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ ۝١٥﴾ (سورة القصص: 15).
التوسل بالنبي والأئمة في أحاديث الشيعة

تعتقد الشيعة بأن التوسل بالنبي والأئمة، باب من أبواب التوجه لله سبحانه، وقد يكون لأجل كون الشخص محبوباً لدية سبحانه وتعالى والمتوسل به، لا يؤثر في المسائل على نحو الاستقلال.
بحار الأنوار: (اللهم إني أتوسل إليك بهم وأتقرب إليك وأتوجه إليك اللهمَّ اغفر لي بهم وتجاوز عن سيئاتي بهم وارحمنا بهم وأشفعني بهم اللهمَّ أني أسئلك بهم حسن العافية).
حكم التوسل عند طوائف المسلمين

التوسل إلى الله بدعائه، وبأسمائه وصفاته، وبصالح الأعمال هي أمور متفق عليها بين جميع المسلمين. أما التوسل بالنبي في حياته وبعد مماته، وبسائر الأنبياء والصالحين، فهي مسألة خلافية بين علماء المسلمين:
تعتقد بعض الطوائف ومن بينهم علماء الصوفية أن التوسل بالنبي في حياته وبعد وفاته هو أمر متفق عليه بين المسلمين طيلة فترة السلف ولم يكن محل نقاش إلا بعد مضي ستة قرون على وفاة النبي محمد فكان أن أثير الخلاف في التوسل بالنبي بعد مماته والتوسل بغيره كالأئمة ووالأولياء، ويستشهدون بنصوص من الكتاب والسنة وفعل السلف الصالح من بينها الحديث الذي رواه عثمان بن حنيف وقصة الرجل مع عثمان بن عفان والتي صححها الطبراني وغيره، والذي ورد فيه النص التالي بجواز التوسل بالنبي محمد في حياته وبعد وفاته: «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمــد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى لي». بينما أجاب المانعون من التوسل بالذات أنه لم يكن محل نقاش عند القرون المتقدمة لأنه لم يكن معروفا عن القرون الأولى وإنما وقع عند المتأخرين، وأن حديث عثمان بن حنيف السابق هو حجة للاستدلال بدعاء النبي لا بذاته، لأن القصة كلها تدور على الدعاء ليس فيهاذكر شي من الجاه أو الذات، ويذكرون أنه لا يصح نسبة المنع لابن تيمية وأنه أول من قال به، بل سبقه علماء كأبي الحسن القدروي في شرحه كتاب الكرخي والمتوفى 428هـ وابن بلدجي في شرح المختار. ومنهم من قال أنه لا يجوز التوسل بأحد من الخلق إلاّ بالنبي محمد وحده دون التفريق بين حياته أو مماته، ومن القائلين بهذا الإمام العز بن عبد السلام.
فالسلفية: يعتقدون بجواز التوسل بدعاء النبي واستغفاره في حياته دون مماته. أما التوسل إلى الله بذات النبي وذوات غيره من الأنبياء والصالحين (كأن يقول: اللهم إني أسألك بفلان، أو أتوسل إليك بحق فلان، أو بجاه فلان)، فهي عبادة غير مشروعة لم ترد بها نصوص صحيحة حسب اعتقادهم، ولم يفعلها أحد من السلف، وإن كانوا يقرون بأنها مسألة خلافية لا يجوز الغلو في الإنكار على فاعلها، أو تكفيره. أما التوسل إلى الأنبياء والصالحين بعد وفاتهم، بالتوجه إلى قبورهم وطلب قضاء الحاجات منهم ظناً أنهم يقضون هذه الحوائج، فهو ما ينكره السلفية بشدة، ويرون أنه غير مشروع، وأنه مخالف لمقتضيات التوحيد وإخلاص العبادة لله. ويعتقدون أن حديث عثمان بن حنيف كان مثالاً للتوسل بدعاء النبي حال حياته، وليس فيه توسل بذات النبي، لقول الضرير في الحديث «ادع الله ان يعافيني». وأن الزيادة التي وردت وفيها قصة الضرير مع عثمان بن عفان، فهي زيادة لم يصح إسنادها عند الألباني.
الشيعة: اتفق الشيعة بجواز لتوسل بالأنبياء والصالحين سواءً كانوا أحياءً أو أمواتاً. ويأخذ كل أهل السنة على الشيعة مبالغتهم في التوسل بآل البيت وغلوهم في ذلك.
أنواع التوسل

التوسل منه ما هو مشروع ومنه ما هو ممنوع ومنه ما هو مختلف فيه.
أنواع التوسل > التوسل المشروع

وهو الذي دل عليه الكتاب والسنة وهو ثلاثة أنواع وهي:
التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا لقوله تعالى: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها﴾.
التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة. وأفضل شيء يتقرب به العبد إلى الله تعالى إيمانه وعمله الصالح حتى يستجيب الله توسله ودعاءه. ودليله ما جاء في الصحيحين من قصة أصحاب الغار، الذين دعوا الله بصالح أعمالهم فأنجاهم الله.
التوسل بدعاء الرجل الصالح، للأحاديث الكثيرة التي فيها طالب الصحابة الدعاء من النبي ﷺ.
أنواع التوسل > التوسل الممنوع (المحرم)

التوسل الممنوع باتفاق هو: عبادة غير الله تعالى بحجة أن المعبود من دون الله سيشفع لمن عبده عند الله، وهذا عمل المشركين الذين قال الله عنهم: ﴿والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى...﴾. وقال سبحانه عنهم أيضاً: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله...﴾.
أنواع التوسل > التوسل المختلف فيه

والتوسل المختلف فيه هو: التوسل بالأنبياء والصالحين، وقد اختلف أهل العلم في هذا التوسل على قولين:
أنواع التوسل > التوسل المختلف فيه > القول الأول

أن ذلك مشروع، وعلى هذا القول كثير من علماء المذاهب الأربعة، إذ ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَمُتَأَخِّرُو الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ) إِلَى جَوَازِ هَذَا النَّوْعِ مِنَ التَّوَسُّل سَوَاءٌ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ بَعْدَ وَفَاتِهِ.
أنواع التوسل > التوسل المختلف فيه > القول الثاني

أن ذلك ممنوع، وهو قول أبي حنيفة وابن تيمية وبعض الحنابلة المتأخرين، رَوَى أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ: لاَ يَنْبَغِي لأَِحَدٍ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ إِلاَّ بِهِ (أَيْ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ) وَالدُّعَاءُ الْمَأْذُونُ فِيهِ الْمَأْمُورُ بِهِ مَا اُسْتُفِيدَ مِنْ قَوْله تَعَالَى: {وَلِلَّهِ الأَْسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}.