stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مجلة ترافيليدي

TravelLady
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  TravelLady
نوع الموقع:  مجلة 
البلد الأصلي:  دالاس, تكساس, الولايات المتحدة الأمريكية
التأسيس:  1994
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  English
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ترافيليدي (بالإنجليزية: TravelLady)‏ هي مجلة سفر مجانية على الإنترنت  يشارك فيها أكثر من 200 كاتب سفر دولي. بدأت في عام 1994 من قبل مادلين ميلر. يقع مقرها في دالاس ، تكساس .
يحتوي الموقع على توصيات لوجهات سفر مختلفة حول العالم. يوجد قسم واسع من المقالات يقدم نصائح حول عدد من المواضيع ذات الاهتمامات الخاصة ، مثل المعارض الفنية والغوص .
يتم تحديث المجلة يوميًا بمقالات سفر جديدة وحكايات السفر. تم أرشفة أكثر من 5000 مقالة سفر على الإنترنت.
قسم اجارود المركزي الريفي (مقاطعة غرمي)

قسم اجارود المركزي الريفي (بالفارسية: دهستان اجارود مرکزی) هي منطقة سكنية تقع في قسم في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 2,301 نسمة .
انظر أيضا

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
كنيس ابن شوشان

| كنيس ابن شوشان | كنيس ابن شوشان |
| --- | --- |
صورة تاريخية من 1889صورة تاريخية من 1889: صورة تاريخية من 1889صورة تاريخية من 1889
ar: ar
معلومات أساسيّة : معلومات أساسيّة 
المدينة: طليطلة
الوضع الحالي: متحف
 :  
 :  
 :  
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كنيس ابن شوشان أو كنيس سانتا ماريا لا بلانكا كما يعرف حاليا في إسبانيا، وكان يعرف شعبياً باسم كنيس طليطلة الجماعي، كان كنيساً يهودياً في مدينة طليطلة في إسبانيا، وهو متحف الآن. شُيد عام 1180 ويقال أنه أقدم كنيس يهودي قائم في القارة الأوروبية. تحول الكنيس إلى كنيسة كاثوليكية في عام 1405 أو عام 1411. وتملك الكنيسة الرومانية الكاثوليكية المبني وتديره كمتحف حاليًا.
أسلوبه فريد، فبُني إبان حكم مملكة قشتالة الكاثوليكية على طليطلة، من قبل معماريين مسلمين ليستخدمه اليهود. يعتبر رمزاً للتعاون بين ثقافات الأديان الثلاثة الموجودة في شبه الجزيرة الإيبيرية خلال العصور الوسطى. نظرا لخصائصه المعمارية، يمكن وصف المبني بأنه يتبع النمط المعماري الموحدي، مع أنه كنيس يهودي بني في منطقة تحت سيطرة المسيحيين.
صور

قبة
حائط يواجه القدس
هيكل السقف
تصميم صدفة اسقلوب كبير
تفاصيل العمارة
فسيفساء أرضي
عمدة تزيينية
نوافذ
انظر أيضا

مدجنون
مراجع

↑  According to an inscription on a beam.
↑  Krinsky, Carol Herselle, Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning (Cambridge; MIT Press 1985) (ردمك 0-262-11097-0)
↑  "Spanish Jews ask Catholics to return ancient synagogue" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-12-17. Retrieved 2017-12-31.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة إسبانيا
بوابة المسيحية
بوابة اليهودية
بوابة عمارة
مجزع برع (لودر)

| قرية مجزع برع>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية مجزع برع>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة أبين
المديرية: مديرية لودر
 العزلة: عزلة زارة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 95
  • الذكور: 44
  • الإناث: 51
  • عدد الأسر: 13
  • عدد المساكن: 13
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مجزع برع هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 95 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كليفورد (ميشيغان)

لمعانٍ أخرى، طالع كليفورد (توضيح).
كليفورد (بالإنجليزية: Clifford, Michigan)‏ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لابير. يقدر عدد سكانها بـ 324 نسمة ومساحتها 3.91 كم2 وترتفع عن سطح البحر 252 متر.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكليفورد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1890 | 306 |  | — |
| 1900 | 339 |  | 10.8% |
| 1910 | 308 |  | -9.1% |
| 1920 | 327 |  | 6.2% |
| 1930 | 293 |  | -10.4% |
| 1940 | 321 |  | 9.6% |
| 1950 | 330 |  | 2.8% |
| 1960 | 389 |  | 17.9% |
| 1970 | 472 |  | 21.3% |
| 1980 | 406 |  | -14.0% |
| 1990 | 354 |  | -12.8% |
| 2000 | 324 |  | -8.5% |
| 2010 | 324 |  | 0.0% |
| تقدير 2016 | 324 |  | 0.0% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كليفورد 324 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 119 أسرة وعدد العائلات 82 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.60% من البيض و 0.31% من الأمريكيين الأصليين و 0.31% من الأمريكيين الأفارقة و 1.85% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 119 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,875 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,375 دولار مقابل 23,393 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,426 دولار. وكانت نسبة 7.0% من العائلات ونسبة 13.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كليفورد 324 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 117 أسرة وعدد العائلات 79 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 214.6 نسمة لكل ميل مربع (82.9/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 138 وحدة بمتوسط كثافة قدره 91.4 لكل ميل مربع (35.3/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 117 أسرة كانت نسبة 38.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.77.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.9% ذكور و48.1% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
مراجع

↑     "صفحة  كليفورد (ميشيغان) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  كليفورد (ميشيغان) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  United States Census 2010 (بالإنجليزية), QID:Q523716
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Uinted States Census 2010" (بإنجليزية). The U.S. Census Bureau. Archived from the original on 03 ديسمبر 2018. Retrieved نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  "Census of Population and Housing". Census.gov. مؤرشف من الأصل في 2015-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-04.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-25.
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة لابير (ميشيغان)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة لابير (ميشيغان)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة لابير (ميشيغان)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: Lapeer: مقر المقاطعة: Lapeer
| Administrative divisions of Michigan ‏ |  براون سيتي‡  إملي سيتي  لابير  | Map of Michigan highlighting Lapeer County.svg |
| قرية |  ألمونت  كليفورد  كولومبيافيل  درايدن  ميتامورا  نورث برانتش  أوتر ليك‡  | Map of Michigan highlighting Lapeer County.svg |
| بلدة مدنية |  بلدة ألمونت  بلدة أركاديا  بلدة أتيكا  بلدة برلنغتون  بلدة برنسايد  بلدة ديرفيلد  بلدة درايدن  بلدة إلبا  بلدة غودلاند  بلدة هادلي  بلدة إملاي  بلدة لابير  بلدة ماراثون  بلدة مايفيلد  بلدة ميتامورا  بلدة نورث برانش  بلدة أوريغون  بلدة ريتش  | Map of Michigan highlighting Lapeer County.svg |
| أماكن مخصصة للتعداد |  Attica, Michigan ‏  Barnes Lake, Michigan ‏  Millers Lake, Michigan ‏  | Map of Michigan highlighting Lapeer County.svg |
| منطقات فردية |  بلدة برنسايد  بلدة إلبا  بلدة ميتامورا  بلدة أركاديا  بلدة غودلاند  بلدة هادلي  بلدة لابير  Kerr Hill  Kings Mill  Lum  Silverwood, Michigan ‏‡  Thornville  | Map of Michigan highlighting Lapeer County.svg |
| ملاحظات | ‡هذه الأماكن المأهولة أيضاً بها أجزاء من مقاطعة أو مقاطعات متاخمة | Map of Michigan highlighting Lapeer County.svg |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
قسم اسماعيلي الريفي (مقاطعة عنبر أباد)

قسم اسماعیلي الریفي (بالفارسية: دهستان اسماعیلی) هي منطقة سكنية تقع في إيران في كرمان. يقدر عدد سكانها بـ 11,745 نسمة .
انظر أيضا

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
قسم استر أباد الريفي (مقاطعة علي أباد)

قسم استر أباد الریفي (بالفارسية: دهستان استرآباد) هي قسم تقع في إيران في ناحية كمالان. يقدر عدد سكانها بـ 9,320 نسمة .
انظر أيضا

قائمة مدن إيران
مراجع

بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
سمعان القوريني

| سمعان القوريني | سمعان القوريني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: القرن 1 ق.م   شحات  
تاريخ الوفاة: القرن 1
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المحطة الخامسة للصليب تبين سمعان القوريني يساعد المسيح في حمل الصليب. هذه اللوحة موجودة بكاتدرائية سان روفائيل بايوا-الولايات المتحدة
سمعان القوريني (Simon of Cyrene)، (שמעון מקירנה) من قورينا (شحات) بقورينائية (برقة) شرق ليبيا وهو الذي حمل الصليب مع المسيح حتى يصلب المسيح عليه. ولأنه من شمال أفريقيا فيعتبره البعض أول قديس مسيحي من أفريقيا. واعتبر أبناءه ألكسندر وروفوس من أوائل المبشرين المسيحين والمذكورين في الإنجيل.
يقول مرقس: «ثم خرجوا به ليصلبوه، فسخروا رجلاً مجتازاً كان آتياً من الحقل، هو سمعان القوريني أبو الكسندروس وروفس ليحمل صليبه» (مرقس 15/20 - 23).
«ولما مضوا به أمسكوا سمعان، رجلاً قورينياً كان آتياً من الحقل ووضعوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع» (لوقا 26:23).
يقول المفسر نينهام في تفسيره لمرقس: «يبدو أن الغرض من هذه الفقرة هو ضمان صحة القصة؛ التي تقول بأن سمعان قد حمل الصليب، وما من شك في أن أحد الأسباب في الحفاظ على هذه التفاصيل الشخصية في الإنجيل؛ كان الغرض منه تذكير القراء بأن لديهم مصدراً للمعلومات عن الصلب، جديرًا بالثقة. ولعل السبب في حذف هذه الرواية والخاصة بحمل سمعان القوريني للصليب من إنجيل يوحنا، هو الهرطقة التي ظهرت في نهايات القرن الأول بأن سمعان قد حل محل يسوع، وصُلب بدلاً منه، ولا يزال سارياً في الدوائر الغنوسطية، التي كانت لها الشهرة فيما بعد».
أن «سمعان» القوريني قد أقام في أورشليم في فترة من التاريخ تمخضت بأحداث جسامٍ؛ فلا شك أنه شاهد كيف احتفى أهل أورشليم بالمسيح عندما دخل إلى المدينة المقدسة في عيد الشعانين، وأكثر من ذلك، لا بدّ أن «سمعان» قد شهد بعض معجزات المسيح التي أجراها في مدن فلسطين وقراها، واستمع إلى أحاديثه ومواعظه التي ألقاها على الجماهير التي كانت تتبعه في كل مكان. ومن الواضح أيضاً أن تعاليم المسيح قد أثّرت فيه تأثيراً بليغاً وربما حفّزته على البحث والدراسة في أسفار العهد القديم للاطلاع على النبوءات المختصة بمجيء المسيح وكان إبناه ألكسندروس وروفس من السبعين رسولا الذين إختارهم المسيح للكرازة مع التلاميذ الإثنى عشر.
في كتابه «الأرطقات مع دحضها» ذكر القديس الفونسوس ماريا دي ليكوري أن من بدع القرن الأول قول فلوري: إن المسيح قوة غير هيولية، وكان يتشح ما شاء من الهيئات، ولذا لما أراد اليهود صلبه؛ أخذ صورة سمعان القوريني، وأعطاه صورته، فصلب سمعان، بينما كان يسوع يسخر باليهود، ثم عاد غير منظور، وصعد إلى السماء.
وذكر كتاب''محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الكتب المقدسة'' ويبدو أن هذا القول استمر في القرن الثاني، حيث يقول فنتون شارح متى: «إن إحدى الطوائف الغنوسطية التي عاشت في القرن الثاني قالت بأن سمعان القوريني قد صلب بدلاً من يسوع».
وقد استمر إنكار صلب المسيح، فكان من المنكرين الراهب تيودورس (560م) والأسقف يوحنا ابن حاكم قبرص (610م) وغيرهم. ولعل أهم هذه الفرق المنكرة لصلب المسيح الباسيليديون؛ الذين نقل عنهم سيوس في «عقيدة المسلمين في بعض مسائل النصرانية» والمفسر جورج سايل القول بنجاة المسيح، وأن المصلوب هو سمعان القوريني، وسماه بعضهم سيمون السيرناي، ولعل الاسمين لواحد، وهذه الفرقة كانت تقول أيضاً ببشرية المسيح.
سمعان القوريني ونصوص صلب المسيح في الكتب المقدسة > النص في إنجيل مرقس

16فَمَضَى بِهِ الْعَسْكَرُ إِلَى دَاخِلِ الدَّارِ، الَّتِي هِيَ دَارُ الْوِلاَيَةِ، وَجَمَعُوا كُلَّ الْكَتِيبَةِ. 17وَأَلْبَسُوهُ أُرْجُوَانًا، وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَيْهِ، 18وَابْتَدَأُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ قَائِلِينَ: «السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!» 19وَكَانُوا يَضْرِبُونَهُ عَلَى رَأْسِهِ بِقَصَبَةٍ، وَيَبْصُقُونَ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَسْجُدُونَ لَهُ جَاثِينَ عَلَى رُكَبِهِمْ. 20وَبَعْدَمَا اسْتَهْزَأُوا بِهِ، نَزَعُوا عَنْهُ الأُرْجُوانَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ، ثُمَّ خَرَجُوا بِهِ لِيَصْلِبُوهُ. 21فَسَخَّرُوا رَجُلاً مُجْتَازًا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَهُوَ سِمْعَانُ الْقورينيُّ أَبُو أَلَكْسَنْدَرُسَ وَرُوفُسَ، لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ.
سمعان القوريني ونصوص صلب المسيح في الكتب المقدسة > النص في إنجيل متى

27فَأَخَذَ عَسْكَرُ الْوَالِي يَسُوعَ إِلَى دَارِ الْوِلاَيَةِ وَجَمَعُوا عَلَيْهِ كُلَّ الْكَتِيبَةِ، 28فَعَرَّوْهُ وَأَلْبَسُوهُ رِدَاءً قِرْمِزِيًّا، 29وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ:«السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!» 30وَبَصَقُوا عَلَيْهِ، وَأَخَذُوا الْقَصَبَةَ وَضَرَبُوهُ عَلَى رَأْسِهِ. 31وَبَعْدَ مَا اسْتَهْزَأُوا بِهِ، نَزَعُوا عَنْهُ الرِّدَاءَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ، وَمَضَوْا بِهِ لِلصَّلْبِ.
32وَفِيمَا هُمْ خَارِجُونَ وَجَدُوا إِنْسَانًا قورينيا اسْمُهُ سِمْعَانُ، فَسَخَّرُوهُ لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ. 33وَلَمَّا أَتَوْا إِلَى مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ جُلْجُثَةُ، وَهُوَ الْمُسَمَّى «مَوْضِعَ الْجُمْجُمَةِ» 34أَعْطَوْهُ خَّلاً مَمْزُوجًا بِمَرَارَةٍ لِيَشْرَبَ. وَلَمَّا ذَاقَ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَشْرَبَ. 35وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ:«اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً». 36ثُمَّ جَلَسُوا يَحْرُسُونَهُ هُنَاكَ. 37وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً:«هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ». 38حِينَئِذٍ صُلِبَ مَعَهُ لِصَّانِ، وَاحِدٌ عَنِ الْيَمِينِ وَوَاحِدٌ عَنِ الْيَسَارِ.
سمعان القوريني ونصوص صلب المسيح في الكتب المقدسة > النص في إنجيل لوقا

26وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ أَمْسَكُوا سِمْعَانَ، رَجُلاً قورينيا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَوَضَعُوا عَلَيْهِ الصَّلِيبَ لِيَحْمِلَهُ خَلْفَ يَسُوعَ. 27وَتَبِعَهُ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الشَّعْبِ، وَالنِّسَاءِ اللَّوَاتِي كُنَّ يَلْطِمْنَ أَيْضًا وَيَنُحْنَ عَلَيْهِ. 28فَالْتَفَتَ إِلَيْهِنَّ يَسُوعُ وَقَالَ:«يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ، لاَ تَبْكِينَ عَلَيَّ بَلِ ابْكِينَ عَلَى أَنْفُسِكُنَّ وَعَلَى أَوْلاَدِكُنَّ، 29لأَنَّهُ هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُونَ فِيهَا: طُوبَى لِلْعَوَاقِرِ وَالْبُطُونِ الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَالثُّدِيِّ الَّتِي لَمْ تُرْضِعْ! 30حِينَئِذٍ يَبْتَدِئُونَ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ: اسْقُطِي عَلَيْنَا! وَلِلآكَامِ: غَطِّينَا! 31لأَنَّهُ إِنْ كَانُوا بِالْعُودِ الرَّطْبِ يَفْعَلُونَ هذَا، فَمَاذَا يَكُونُ بِالْيَابِسِ؟». 32وَجَاءُوا أَيْضًا بِاثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مُذْنِبَيْنِ لِيُقْتَلاَ مَعَهُ.
33وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى «جُمْجُمَةَ» صَلَبُوهُ هُنَاكَ مَعَ الْمُذْنِبَيْنِ، وَاحِدًا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ. 34فَقَالَ يَسُوعُ: «يَاأَبَتَاهُ، اغْفِرْ لَهُمْ، لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ». وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا.
سمعان القوريني ونصوص صلب المسيح في الكتب المقدسة > النص في إنجيل يوحنا

13فَلَمَّا سَمِعَ بِيلاَطُسُ هذَا الْقَوْلَ أَخْرَجَ يَسُوعَ، وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ فِي مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ «الْبَلاَطُ» وَبِالْعِبْرَانِيَّةِ «جَبَّاثَا». 14وَكَانَ اسْتِعْدَادُ الْفِصْحِ، وَنَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ:«هُوَذَا مَلِكُكُمْ!». 15فَصَرَخُوا: «خُذْهُ! خُذْهُ! اصْلِبْهُ!» قَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ: «أَأَصْلِبُ مَلِكَكُمْ؟» أَجَابَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ:«لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ إِلاَّ قَيْصَرَ!». 16فَحِينَئِذٍ أَسْلَمَهُ إِلَيْهِمْ لِيُصْلَبَ. فَأَخَذُوا يَسُوعَ وَمَضَوْا بِهِ. 17فَخَرَجَ وَهُوَ حَامِلٌ صَلِيبَهُ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ «مَوْضِعُ الْجُمْجُمَةِ» وَيُقَالُ لَهُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ «جُلْجُثَةُ»، 18حَيْثُ صَلَبُوهُ، وَصَلَبُوا اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مَعَهُ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَا، وَيَسُوعُ فِي الْوَسْطِ.
سمعان القوريني ونصوص صلب المسيح في الكتب المقدسة > النص في كتاب «البحث الثاني لست الكبير»

«والمكيدة التي حاكوها ضدي ليكشفوا عن ضلالهم وحماقتهم – لم أخضع لهم كما دبروها. بل لم أُُصاب بضرر على الإطلاق. الذين كانوا هناك عاقبوني. ولم أمت حقيقة ولكن في الظاهر، لكي لا أُهان منهم لانهم أقربائي... فموتى الذي يظنون وقوعه، (وقع) بهم هم في ضلالهم وعماهم، لأنهم سمروا رجلهم إلى موتهم...لأنهم كانوا صم وعمي... نعم، لقد رأوني، وعاقبوني. لقد كان شخص آخر، أباهم، هو الذي شرب مرارة الخل، لم يكن أنا. ضربوني بالعصا؛ لقد كان شخص آخر، سمعان، الذي حمل الصليب على كتفه. لقد كان شخص آخر الذي وضعوا عليه إكليل الأشواك... وانا كنت أضحك على جهلهم... فقد كنت أغير هيئتي، متغيراً من شكل إلى شكل.»
سمعان القوريني ونصوص صلب المسيح في الكتب المقدسة > النص في القرآن الكريم

﴿وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ۝١٥٧ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ۝١٥٨﴾
سورة النساء الآيات 157-158
المصادر

سمعان القيرواني - الموسوعة العربية الميسرة، 1965
بوابة المرأة
بوابة المسيحية
بوابة الإمبراطورية الرومانية
بوابة يسوع
بوابة أعلام
بوابة ليبيا
بوابة الإنجيل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  3  4  5 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
مجدي مطر

| مجدي مطر>  معلومات شخصية  | مجدي مطر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مجدي مطر (أبو أحمد)، سياسي فلسطيني من حركة فتح، وقائد في جناحها العسكري كتائب شهداء الأقصى - لواء الشهيد نضال العامودي في قطاع غزة.
عنه

انضم للعمل المسلح منذ الانتفاضة الفلسطينية الأولى حيث كان في مجموعة صقور فتح، وبعد قيام السلطة الوطنية الفلسطينية في عام 1993 سافر إلى الجزائر وتخرج من الجامعة العسكرية، ثم عاد إلى فلسطين وانضم إلى القوات الخاصة في الأجهزة الأمنية الفلسطينية . مع اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية انضم إلى كتائب شهداء الأقصى، وبعد استشهاد صديقه ورفيقه نضال العامودي أسس ما عرف بلواء الشهيد القائد نضال العامودي وهي مجموعات عسكرية تابعة لكتائب شهداء الأقصى، تنشط حالياً في قطاع غزة.
مراجع

↑  "شاهد: قائد كتائب الأقصى: انطلقنا بدعم من أبو عمار وتم محاربتنا وقطع رواتبنا في زمن أبو مازن". شاهد:  قائد كتائب الأقصى: انطلقنا بدعم من أبو عمار وتم محاربتنا وقطع رواتبنا في زمن أبو مازن. 3 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-02-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-21.
↑  "قادة أذرع فتح العسكرية:نطالب بتشكيل لجنة تحقيق لفشل أمن مهرجان الانطلاقة..ولن نسمح بفرض أي قيادة جديدة لفتح كما السابق". دنيا الوطن. 8 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 2013-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-21.
بوابة فلسطين
بوابة أعلام
بوابة قطاع غزة
سي. جيه. فان ريسبيرغن

| سي>  جيه. فان ريسبيرغن | سي>  جيه. فان ريسبيرغن |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1943  (العمر 80–81 سنة)   روتردام  
مواطنة:  مملكة هولندا  
عضو في: جمعية آلات الحوسبة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أستراليا الغربية جامعة كامبريدج  
المهنة: عالم حاسوب،  ومهندس  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: استرجاع المعلومات  
الجوائز : الجوائز 
زمالة رابطة مكائن الحوسبة  (2003)  : زمالة رابطة مكائن الحوسبة  (2003)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سي. جيه. فان ريسبيرغن (بالهولندية: Keith van Rijsbergen)‏ (و. 1943 م) هو عالم حاسوب، ومهندس هولندي، ولد في روتردام، هو عضوٌ في رابطة مكائن الحوسبة.
التعليم

تعلم في جامعة أستراليا الغربية
.
جوائز

حصل على جوائز منها:
Gerard Salton Award ‏ (2006)
Tony Kent Strix award ‏ (2004)
زمالة رابطة مكائن الحوسبة  ‏ (2003)
زمالة جمعية للآلات البرمجية
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

1 2   https://awards.acm.org/fellows/award-recipients. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-23. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "List of Fellows". مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2016. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة هولندا
بوابة أعلام
بوابة علم الحاسوب
بوابة هندسة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  المكتبة الرقمية لرابطة آلات الحوسبة (ACM DL)  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)  الفهرس الرَّقميُّ ومشروع المكتبة (DBLP)  مشروع إحصاء علماء الرياضيات 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ستيفي هولاند

| ستيفي هولاند | ستيفي هولاند |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 يناير 1965   (59 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة تيش العليا للفنون  
المهنة: عازفة جاز  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيفي هولاند (بالإنجليزية: Stevie Holland)‏ هي عازفة الجاز أمريكية، ولدت في 11 يناير 1965.
مراجع

↑  "BISTRO AWARD HALL OF FAME". Bistro Awards. مؤرشف من الأصل في 2012-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-03.
↑  "ABOUT". stevieholland.com. Stevie Holland. مؤرشف من الأصل في 2018-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-02.
↑  FrancesD، Susan (29 يناير 2009). "STEVIE HOLLAND". jazzreview.com. مؤرشف من الأصل في 2013-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-03.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
ستيفي هولاند على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
رالف رينسين

رالف رينسين (بالإنجليزية: Ralph Rensen)‏ كان متسابق دراجات نارية إنجليزي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 500 سي سي ولفئة 350 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي. كما شارك في كأس جزيرة مان السياحية. توفي إثر حادث تعرض له أثناء السباق.