معاداة أمريكا
الشرق الأوسط

بعد الحرب العالمية الأولى، تم الإعجاب بإعلان الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون للديمقراطية والحرية وتقرير المصير في النقاط الأربع عشرة، وخلال الحرب العالمية الثانية، تلقت المثل العليا لميثاق الأطلسي إشعارًا إيجابيًا. وفقًا لما قاله تميم أنصاري، في «مصير تمزق: تاريخ العالم بعيون إسلامية» (2009)، كانت الآراء المبكرة لأمريكا في الشرق الأوسط والعالم الإسلامي إيجابية في الغالب.
كما هو الحال في أي مكان آخر في العالم، ترتبط التوترات الحادة في معاداة أمريكا في المنطقة بتبني أو تكرار سياسات معينة من قبل حكومة الولايات المتحدة، وخاصة دعمها لإسرائيل في احتلال فلسطين وحرب العراق. فيما يتعلق بأحداث الحادي عشر من سبتمبر، أشار استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب، على سبيل المثال، إلى أنه في حين عارض بعض المسلمين (93٪) الذين شملهم الاستطلاع الهجوم، هو أيده 7٪ (يُطلق عليهم «المتطرفون» في الاستطلاع)، مشيرين لصالحهم، وليس وجهات النظر الدينية، ولكن الاشمئزاز من سياسات الولايات المتحدة. في الواقع، عند استهداف الأصول الأمريكية أو الغربية الأخرى في المنطقة، أشارت الجماعات المسلحة المتطرفة في الشرق الأوسط، بما في ذلك القاعدة، إلى السياسات الأمريكية والجرائم المزعومة ضد الإنسانية لتبرير هجماتها. على سبيل المثال، لشرح تفجير أبراج الخبر (الذي قُتل فيه 19 طيارًا أمريكيًا)، ذكر بن لادن، على الرغم من إثبات عدم ارتكابه للهجوم، دعم الولايات المتحدة لإسرائيل في حالات الهجمات ضد المسلمين، مثل مذبحة صبرا وشاتيلا ومجزرة قانا أسباب الاعتداء.
كما استشهدت القاعدة بالعقوبات الأمريكية على العراق وقصفه في مناطق حظر الطيران العراقية (1991-2003)، والتي تسببت في خسائر كبيرة في السكان المدنيين في البلاد العربية، كمبرر لقتل الأمريكيين.
على الرغم من أن علماء اليمين (على سبيل المثال بول هولاندر) أهمية الدور الذي يلعبه التدين والثقافة والتخلف في تأجيج المشاعر المعادية لأمريكا في المنطقة، وأشار الاستطلاع إلى أن التطرف بين العرب أو المسلمين لا يرتبط بالفقر أو التخلف أو التدين. في الواقع، ثبت أن الراديكاليين أفضل تعليما وأكثر ثراء من «المعتدلين».
ومع ذلك، هناك أيضًا بُعد ثقافي لمناهضة أمريكا بين الجماعات الدينية والمحافظة في الشرق الأوسط. قد تكون أصولها مع سيد قطب. قطب، المصري الذي كان المفكر الرائد في جماعة الإخوان المسلمين، درس في غريلي، كولورادو من 1948 إلى 1950، وكتب كتابًا بعنوان أمريكا رايت (1951) بناءاً على انطباعاته. في ذلك، شجب كل شيء في أمريكا من الحرية الفردية والذوق في الموسيقى إلى اجتماعات الكنيسة الاجتماعية وقصات الشعر. كتب قطب: «رقصوا على أنغام الجراموفون، وكانت حلبة الرقص مليئة بالنقر بالأقدام، والأرجل المغرية، والأذرع ملفوفة حول الخصر، والشفاه مضغوطة على الشفتين، والصناديق مضغوطة على الصدور. كان الجو مليئًا بالرغبة»  لقد قدم تسلسلاً زمنيًا مشوهًا للتاريخ الأمريكي وأزعجه نساءها المتحررات جنسيًا: «الفتاة الأمريكية على دراية جيدة بقدرة جسدها على الإغواء. تعرف أنها تكمن في الوجه، وفي عيون معبرة، وشفاه عطشي. إنها تعرف أن الإغواء يكمن في استدارة الثديين، والأرداف الممتلئة، وفي الفخذين الرشيقين، والساقين الملساء- وهي تظهر كل هذا ولا تخفيه». كان منزعجًا بشكل خاص من موسيقى الجاز، التي وصفها بالموسيقى الأمريكية المفضلة ، والتي «ابتكرها الزنوج لإشباع حبهم للضوضاء وإثارة رغباتهم الجنسية»  أثرت كتابات قطب على أجيال من المناضلين والمتطرفين في الشرق الأوسط الذين اعتبروا أمريكا مغرية ثقافية عازمة على قلب العادات والأخلاق التقليدية، خاصة فيما يتعلق بالعلاقات بين الجنسين.
أثرت أفكار قطب على أسامة بن لادن، وهو متطرف سعودي مناهض لأمريكا، ومؤسس تنظيم القاعدة الجهادي. بالاشتراك مع العديد من القادة الإسلاميين المتشددين الآخرين، أصدر بن لادن فتاوى - في عام 1996 ثم مرة أخرى في عام 1998 - على المسلمين أن يقتلوا العسكريين والمدنيين في الولايات المتحدة حتى تسحب حكومة الولايات المتحدة القوات العسكرية من الدول الإسلامية وتسحب دعمها لها. إسرائيل.
بعد فتوى عام 1996 بعنوان «إعلان الحرب ضد الأمريكيين الذين يحتلون أرض الحرمين الشريفين»، وضع بن لادن في ملف جنائي من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي (FBI) بموجب قانون الحرب الأهلية الأمريكية الذي يحظر التحريض على العنف ومحاولة قلب حكومة الولايات المتحدة. كما وجهت إليه لائحة اتهام في محكمة اتحادية بالولايات المتحدة لتورطه المزعوم في تفجيرات السفارة الأمريكية عام 1998 في دار السلام، تنزانيا ونيروبي، كينيا، وكان مدرجًا في قائمة مكتب التحقيقات الفيدرالي العشرة المطلوبين الهاربين. في 14 يناير 2009، تعهد بن لادن بمواصلة القتال وفتح جبهات جديدة ضد الولايات المتحدة نيابة عن العالم الإسلامي.
في عام 2002 وفي منتصف عام 2004، استطلعت شركة زغبي إنترناشونال التصنيفات الإيجابية/غير المواتية للولايات المتحدة في المملكة العربية السعودية ومصر والأردن ولبنان والمغرب والإمارات العربية المتحدة. في استطلاع زغبي لعام 2002، كان 76٪ من المصريين لديهم موقف سلبي تجاه الولايات المتحدة، مقارنة بـ 98٪ في عام 2004. في المغرب، رأى 61٪ أن البلاد كانت سلبية في عام 2002، لكن في غضون عامين، قفز هذا الرقم إلى 88٪. في المملكة العربية السعودية، ارتفعت هذه الردود من 87٪ في عام 2002 إلى 94٪ في عام 2004. لم تتغير المواقف تقريبًا في لبنان ولكنها تحسنت قليلاً في الإمارات العربية المتحدة، من 87٪ قالوا في عام 2002 أنهم لا يحبون الولايات المتحدة إلى 73٪ في عام 2004. ومع ذلك، فقد اعترضت معظم هذه الدول بشكل أساسي على السياسات الخارجية التي اعتبرتها غير عادلة.