stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
راسيل بيكر
مراجع

↑  Baker، Russ (6 مايو 2002). "I'm The Other Guy". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
↑  "WhoWhatWhy". بيزنس إنسايدر. 21 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-04-26. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-22.
↑  Gabler, Neal (1 Mar 2016). "The world according to Russ Baker". Columbia Journalism Review (بالإنجليزية). New York, NY: Columbia University Press. Archived from the original on 2019-11-29. Retrieved 2016-07-05.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
فلسفة الدين
نظرة عامة

وصف الفيلسوف وليام ل. رو فلسفة الدين بأنَّها «المعاينة النقديَّة لأسس المعتقدات والمفاهيم الدينية»، ويغطي هذا المجال مواضيع متنوِّعة كاختلاف التصورات نحو الإله (أو الآلهة) وأنواع التجارب الدينية والعلاقة المتبادلة بين العلم والدين وطبيعة ونطاق مفاهيم الخير والشر والعواقب الأخلاقيَّة للالتزام الديني وتناول الأديان لمفاهيم الولادة والموت والتاريخ والعادات والإعجاز والوحي والقوة والخلاص والقدسيَّة والغموضيَّة. مصطلح «فلسفة الدين» لم يدخل في الاستعمال اللغوي في الغرب حتى القرن التاسع عشر، وقبل ذلك كانت المعالجة الفلسفية للدين تخلط بين المنهج الفلسفي والمنهج الديني، والأمثلة على ذلك من التاريخ الآسيوي كثيرة، حيث احتلت فلسفة الدين مكانةً هامَّة امتزجت فيها الفلسفة مع المعتقدات الدينية، وتشمل قائمة هذه الأعمال الأوبانيشاد الهندوسيَّة والنصوص الطاويَّة والكونفوشيَّة والبوذيَّة، ومن مدارس الإغريق المحتوية على عناصر دينيَّة أو نظريات حول طبيعة الآلهة الفيثاغوريَّة والرواقيَّة على وجه الخصوص، أما فلسفة العصور الوسطى في العالم الإسلامي والمسيحي فتأثرت كثيراً بالمعتقدات التوحيديَّة للأديان الإبراهيميَّة، وامتد هذا التأثير إلى فلسفة الحداثة المبكرة التي برز فيها توماس هوبز وجون لوك وجورج بيركلي كأبرز فلاسفة هذه الفترة من تناول الدين في الفلسفة.
تختلف فلسفة الدين عن العلوم والإلهيات الدينية (علم اللاهوت المسيحي وعلم الكلام الإسلامي) في استنادها على المنهج الفلسفي، في حين تدور علوم العقيدة الدينية في فلك الدين نفسه، وقد تأخذ ببعض الحجج التي لا يعتد بها الفلاسفة. بعض مظاهر فلسفة الدين تتداخل مع الماورائيات (الميتافيزيقا)، وما يعمِّق من هذا التداخل تناول أرسطو لقضيَّة العلِّة الأولى في فصل الماورائيات، وهو ما أسَّس لتقليد في تاريخ الفلسفة في تناول الدين في هذا السياق، لكن المجتمع الفلسفي اليوم يفرِّق بين المجالين فيما يتمسَّك الفلاسفة الكاثوليك بالتقليد القديم.
مفهوم الآلهة

بين أولئك الذين يؤمنون بمخلوقات خارقة للطبيعة، البعض يؤمن بوجود إله واحد فقط (الوحدانية)، بينما آخرين، كالهندوس، يؤمنون بالعديد من الآلهة المختلفة (تعدد الآلهة) ولكن في نفس الوقت يقولون أنها جميعها تجليات لرب واحد. لدى الهندوس فلسفة توحديّه يتبعها الكثيرون وهي لا يمكن أن يقال عنها أنها توحيدية أو معدّدة. وبين هاذين التصنيفين العامّين (توحيد الإله وتعدد الإلهة) هناك شريحة واسعة من الاعتقادات المحتملة. على سبيل المثال، هناك بين المؤمنين الموحدين من يؤمن بأن الإله الواحد هو كمثل صانع الساعات الذي ينتهي من خلق الكون ولايتدخل بعد ذلك فيه، بينما البعض الآخر يؤمنون أن الله يستمر بنشاطه في الكون حتى بعد الانتهاء من خلقه. يعترض الملحدون أن تعريف مفهوم بالرب يجب أن يتم تقديمه قبل أن تتم مناقشة أسئلة وجود الإله بشكل بارز.
تتعامل البوذية مع الميتافيزيقيا بشكل أقل مما تتعامل مع الأسئلة الأنطولوجية وهي بشكل عام غير مهتمة بإثبات وجود الإله والرب ولكنها تركز على حالة تُسمى النيرفانا (إنظر أيضاً مو).
مفهوم الآلهة > المواقف

السؤال الثاني، «هل لدينا أي سبب جيد للاعتقاد بأن الرب موجود أو غير موجود؟»، هو سؤال مهم في فلسفة الدين. هناك مواقف رئيسية عديدة يستطيع أن يؤمن الشخص فيها فيما يتعلق بوجود الإله:
الإيمان بالرب - هو الاعتقاد بوجود إله واحد أو عدد من الآلهة.
وحدة الوجود - هو الاعتقاد بإن الله موجود كما كل الأشياء في الكون، أن الله هو الكل وأن الكل هو الله؛ الله ملازم لكل شيء.
الوجود لا التوحد (ان الله ليس بمنعزل عن الكون وليس متوحد لدرجة أنه يعرّف به) - وهو الاعتقاد بأن الله يشمل كل ما في الأكوان لكن الله هو أعظم منها؛ الله متلازم ولكن في نفس الوقت متجاوز ومتسامي.
الربوبية - الإيمان بوجود إله لكن بعدم تدخله بما يحصل في الحياة الإنسانية أو بقوانين الكون؛ الإله متسامي.
التوحيد - الإيمان بوجود إله واحد يحكم الكون ككيان منفصل ومستقل.
تعدد الآلهة - الإيمان بوجود آلهة عدة تحكم الكون كلٌ على حده.
هينوثية: الإيمان بأن آلهة عدة قد وقد لا توجد، مع الإقرار بوجود إله أعلى وأسمى.
التوحدية - الإيمان بوجود عدة تشخيصات للإله، والتي تمثل نواحي فريدة للإله الأولي.
اللاأدرية - الإيمان بأن وجود أو عدم وجود الألهة هو حالياً غير معلوم ولايمكن علمه، أو بأن وجود إله أو آلهة هو شيء لايمكن إثباته.
الإلحاد - وهو رفض الإيمان بوجود ألهة. هناك نوعان من الإلحاد: الإلحاد القوي وهو عادة موقف من يقول بأنه ليس هناك آلهة. والإلحاد الضعيف وهو ببساطة غياب الإيمان بوجود أي آلهة.
لاتوجد هناك مواقف حصرية متبادلة. على سبيل المثال، المؤمنين المتشككين هم من يؤمنون بوجود الله بينما هم في حالة تأكد من أن المعرفة بوجود الله هي مسألة غامضة بالفطرة. على نحو مماثل، الملحدين المتشككين ينبذون الإيمان بوجود الألهة، بينما هم يصرون على أن المعرفة فيما إذا هنالك آلهة أم لا هي مسألة غامضة بالفطرة ولايمكن تأكيدها أو دحضها.
مفهوم الآلهة > اللاهوت الطبيعي

محاولة توفير أدلة أو مجادلات لوجود الله هي جانب واحد مما يمكن أن نطلق عليه اللاهوت الطبيعي أو مشروع الأيمان الطبيعي. هذا الخيط من اللاهوت الطبيعي يحاول أن يبرر الأيمان بالله على أرضية مستقلة. هناك العديد من الأدب الفلسفي الذي يناقش الدين (خصوصاً الإيمانية - نظرية تقول بأن الأيمان ليس له علاقة بالمنطق والإثبات) ودراسات أخرى تعتبر خارج نطاق اللاهوت الطبيعي. ربما معظم فلسفة الدين تم ترسيخها بناءً على افتراض اللاهوت الطبيعي بأن وجود الله ممكن أن يبرر ويثبت على أسس عقلانية. كان هناك مناظرات لاهوتية وفلسفية هامة تتحدث عن هذا النوع من الأدلة والتبريرات والمجادلات والتي هي مناسبة لهذا الطرح.
الفيلسوف آلڤين بلانتينقا حوّل جهوده لإثبات وجود الله (ذلك بأن المؤمنين بالله -لأي سبب كان- هم عقلانين باعتقادهم هذا) عن طريق تقويم نظرية المعرفة، في سياق نظرية التبرير والغاية الإدراكية المناسبة.
من ردود الفعل الأخرى لللاهوت الطبيعي هي تلك لـفلاسفة ويتجينستيناين، خصوصاً د.ز. فيليبس. فالفيلسوف فيليبس يرفض «اللاهوت الطبيعي» ومساره الإثباتي ويصفه بأنه مرتبك، متحيزاً للمسار النحوي والذي يبحث في معنى الإيمان بالله. بالنسبة لفيليبس، الإيمان بالله ليس افتراض ذو قيمة حقيقة ولكنه شكل من أشكال الحياة. تبعا لذلك، فإن السؤال فيما إذا الله موجود أم لا يُحير الفئات المنطقية والذين يحكمون على اللغة الإيمانية كما اعتادوا أن يحكموا على لغات أخرى كاللغة العلمية. بالنسبة لفيليبس، لايمكن للفلسفة أن تجيب عن سؤال وجود الله «بموضوعية» لإن تصنيفات الخطأ والصواب، والتي هي لازمة لطرح الأسئلة، لايمكن تطبيقها في السياق الديني والذي يكون به الاعتقاد الديني ذو معنى وحس. بصياغة أخرى، من غير الممكن الإجابة على هذا السؤال لإنه لايمكن أن يتم طرحه دون الدخول في حالة ارتباك وتشويش. وكما يرى فيليبس، فإن وظيفة الفيلسوف ليست في أن يُحقق في «عقلانية» الإيمان بالله ولكن أن يبين ماهية هذا الإيمان.
مفهوم الآلهة > فلسفة الدين التحليلية

كما في دراسة الأخلاق، الفلسفة التحليلية القديمة كانت تميل إلى تجنب دراسة فلسفة الدين، وانصرفت عنه بشكل كبير (تبعاً للنظرة التجريية العقلانية) على أساس كونه جزء من الميتافيزيقيا ولذلك لامعنى له. جدد انهيار الوضعية المنطقية الاهتمام بفلسفة الدين، وحثت فلاسفة كويليام الستن، جون ماكي، الڤين بلانتينقا، روبرت ميريو ادمز، ريتشارد سوينبرن، وانتوني فلو ليس فقط في أن يقدموا مشكلات جديدة، ولكن أن يعيدوا فتح المواضيع الكلاسيكية مثل طبيعة المعجزات، والمجادلات الدينية، ومعضلة الشر، وعقلانية الإيمان بالله، ومفاهيم متعلقة بطبيعة الله وغيرها الكثير.
ناظر بلانتينقا وماكاي وفلو صلاحية منطق (دفاع الإرادة الحرة) كطريقة من طرق حل معضلة الشر. بينما الستون، متصارعاً مع عواقب فلسفة اللغة التحليلة، عمل على طبيعة اللغة الدينية. واشتغل آدم على العلاقة بين الإيمان والفضيلة. الإبستيمولوجيا التحليلة والميتافيزيقيا شكلوا الحجر الأساس للعديد من المجادلات الدينية ذو التعقيد الفلسفي، مثل المصلحين الإيبستمولوجيين كـ بلانتينقا.
طالما كانت فلسفة الدين التحليلية منشغلة بلودويق ويتجينستاين، كما بتفسيره لفلسفة سورن كيركيجارد الدينية. الفلاسفة كبيتر وينش ونورمان مالكوم طوروا ماأصبح يسمى الفلسفة التأملية عندما كانوا يكتبون مسوداتهم التي نشرت لاحقاً في مجالات عده كالتحقيقات الفلسفية والثقافة والقيمة وأعمال متفرقة أخرى. وكلها متأثره بمدرسة أفكار ويتنجنستيناين المتأصلة بـ «بتقليد سوانسيا» والتي يتضمن اتباعه كـ روش رييز وبيتر وينش ود. ز فيليبس وآخرين غيرهم. المسمى «الفلسفة التأملية» تم إستخدامه لأول مرة على يد د.ز. فيليبس في كتابه «مكان الفلسفة الرائع»، والذي يتكلم عن تأويل لنص من كتاب ويتجنستين «القيمة والثقافة». أول ماخرج هذا التفسير سُمي بـ «إيمانية ويتجنستيناين» من قبل كاي نيلسن لكن أولئك الذين يسمون أنفسهم تابعين لويتجنستيناين في تقليد سوانسيا كرروا رفضهم لذلك المسمى قطعياً واعتبروه انتقاص من مكانة ويتجنستيناين المعتبرة؛ وهذا صحيح خصوصاً من قبل د.ز فيليبس. رداً على هذا التفسير والتأويل، كاي نيلسون ود.ز فيليبس أصبحا من أكثر الفلاسفة بروزاً في فلسفة ويتجنستيناين الدينية.
مفهوم الآلهة > فلسفة الدين عند العرب

ممن ألف في اللغة العربية عن فلسفة الدين بمعناه الاصطلاحي الدقيق أ.د. محمد عثمان الخشت في أطروحته للدكتوراة "المعقول واللامعقول في الأديان بين العقلانية النقدية والعقلانية المنحازة" سنة 1993، وتم طباعة هذه الأطروحة في نهضة مصر 2006. وأيضا له مدخل إلى فلسفة الدين" 1998، والدين والميتافيزيا في فلسفة هيوم سنة 1999. والعديد من المؤلفات الأخرى. ويتضمن هذا الفرع علم أصول الدين والأديان المقارنة.
ومن بين مؤرخي الأديان العالميين العلامة ميرسيا الياد.
مفهوم الآلهة > من أشهر فلاسفة الدين

من الغربيين: القديس أوغسطين (354-430)، القديس توما الأكويني (1225-1274)، جون دونس سكوت (1266-1308)، ويليام أوف أوكهام (1287-1347)، رينيه ديكارت (1596-1650)، جون لوك (1632-1704)، ديفيد هيوم.
من العرب: بين العديد من المفكرين الإسلاميين الذين قدموا مساهمة كبيرة في فلسفة الدين ابن رشد (1126-1198) وابن سينا (970-1037) والغزالي
من الإيرانيين:
علي‌أكبر رشاد
مراجع

↑  Taliaferro، Charles (1 يناير 2014). Zalta، Edward N. (المحرر). Philosophy of Religion (ط. Winter 2014). مؤرشف من الأصل في 2019-07-02.
↑  Rowe، William L. (1998). "Atheism". في Edward Craig (المحرر). Routledge Encyclopedia of Philosophy. Taylor & Francis. ISBN:978-0-415-07310-3. مؤرشف من الأصل في 2020-04-26. اطلع عليه بتاريخ 2011-04-09. As commonly understood, atheism is the position that affirms the nonexistence of God. So an atheist is someone who disbelieves in God, whereas a theist is someone who believes in God. Another meaning of "atheism" is simply nonbelief in the existence of God, rather than positive belief in the nonexistence of God. ...an atheist, in the broader sense of the term, is someone who disbelieves in every form of deity, not just the God of traditional Western theology.
↑  "Philosophy of Religion." نسخة محفوظة 11 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
1 2  "فلسفة الدين _ ميتامورفوسيس جورنال". مؤرشف من الأصل في 2022-08-29.
وصلات خارجية

روابط لفلسفة الدين  قائمة هائلة بالمواقع المهتمة بالفلسفة والدين والإلهيات.
مقدمة إلى فلسفة الدين.
Philosophy of Religion دليل المواضيع الفلسفية الدينية.
Christian CADRE Philosophy Page فلسفة وأبحاث من وجهة نظر مسيحية.
فلسفة الدين مقالات فلسفية ابتدائية مع أو ضد فكرة الألوهية.
| ع ن ديانات وفلسفات شعبية | ع ن ديانات وفلسفات شعبية |
| --- | --- |
مقالات رئيسية: دين تهكمي · فلسفة الدين · دين زائف · فلسفة زائفة · ثقافة شعبية · Religious satire
أديان وفلسفات: Bahá'í · Catholicism · Cults and new religious movements · Depictions of God · est and The Forum · Gnosticism · Hare Krishna · Jesus · Judas Iscariot · Knights Templar · Satan · Scientology · Sephirot · Seven deadly sins · Spear of Destiny · Spiritualism
| ع ن تعددية دينية | ع ن تعددية دينية |
| --- | --- |
 تصنيف:تعددية دينية :  تصنيف:تعددية دينية 
مواضيع:  عقيدة  مقارنة الأديان  لاهوت مقارن  دوغماتية  تاريخ التعددية الدينية  إجمالية دينية  Indifferentism  حوار أديان  تزاوج بين أتباع أديان مختلفة  Mirari vos  نسبية أخلاقية  Multiconfessionalism Confessionalism (politics)  Multifaith space  انتماء ديني متعدد  فلسفة الدين  تعددية دينية  Religious syncretism  الفصل بين الكنيسة والدولة  روحاني لكن ليس متدينا  توفيق بين الأديان  تسامح  كونية 
شخصيات:  Eknath Easwaran  جون هيك  Gary Legenhausen  جون كورتني موراي  سوامي فيفي كاناندا 
أديان:  البوذية والمسيحية  البوذية والهندوسية  Three teachings 
 بوابة:الأديان  بوابة:فلسفة :  بوابة:الأديان  بوابة:فلسفة 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 2 
بوابة الأديان
بوابة المسيحية
بوابة فلسفة
توما الأكويني
غوري ريختر

| غوري ريختر>  معلومات شخصية  | غوري ريختر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 يوليو 1917     كوبنهاغن  
الوفاة: 21 أغسطس 1995 (78 سنة)       الدنمارك  
مواطنة:  مملكة الدنمارك  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غوري ريختر (بالدنماركية: Guri Richter)‏ هي ممثلة دنماركية، ولدت في 7 يوليو 1917 في الدنمارك في مملكة الدنمارك، وتوفي بنفس المكان في 21 أغسطس 1995.
مراجع

↑   https://danskefilm.dk/skuespiller.php?id=344. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
وصلات خارجية

غوري ريختر على موقع IMDb (الإنجليزية)
غوري ريختر على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
غوري ريختر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
غوري ريختر على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة الدنمارك
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة المرأة
رونالد جيه غاران

رونالد جيه غاران (بالإنجليزية: Ronald J. Garan Jr.)‏ (و. 1961 – م) هو ضابط، ورائد فضاء، وطيار مقاتل من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في يونكيرس.
ريادة الفضاء

شارك في المهمات الفضائية:
البعثة 27
اس.ت.اس 124
البعثة 28
Soyuz TMA-21.
التعليم

تعلم في جامعة فلوريدا
الخدمة العسكرية

خدم في القوات الجوية الأمريكية.
جوائز

حصل على جوائز منها:
جائزة الشجاعة طيران
وسام الجو.
مراجع

1 2 3  وصلة مرجع: http://www.jsc.nasa.gov/Bios/htmlbios/garan-rj.html نسخة محفوظة 2018-10-07 على موقع واي باك مشين.
↑   https://searchpub.nssc.nasa.gov/servlet/sm.web.Fetch/Agency_Awards_Historical_Recipient_List.pdf?rhid=1000&did=2120817&type=released. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Česko-Slovenská filmová databáze (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
↑  "https://www.nasa.gov/centers/johnson/home/index.html". مؤرشف من الأصل في 2018-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2016-09-15. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
| ع ن مجموعة رواد فضاء ناسا 18  | ع ن مجموعة رواد فضاء ناسا 18  |
| --- | --- |
17  → 18 ← 19 : 17  → 18 ← 19 
طيارون:  دومينيك أ. أنطونيلي  إريك بوي  كيفن فورد  رونالد جيه غاران  دوغلاس جي. هيرلي  تيري دبليو فيرتس   باري إ. ويلمور 
أخصائيون:  مايكل بارات  بوب بينكين   ستيفن بوين  ألفين درو  أندرو جيه. فوستيل  مايكل تي قود  تيموثي كوبرا  كي ميجان مكارثر  كارين نبرغ  نيكول ستوت 
بوابة أعلام
بوابة الفضاء
بوابة الولايات المتحدة
بوابة رحلات فضائية
راين (ويسكونسن)

لمعانٍ أخرى، طالع راين (توضيح).
راين (بالإنجليزية: Rhine, Wisconsin)‏ هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 89.7 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 292 م، بلغ عدد سكانها 2244 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 25.7 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لراين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان رهام 189 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 86 أسرة وعدد العائلات 47 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 125.9 نسمة لكل ميل مربع (48.6/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 117 وحدة بمتوسط كثافة قدره 77.9 نسمة لكل ميل مربع (30.1/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.41% من البيض و 1.59% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 86 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 44.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 105.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,000 دولار مقابل 13,542 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,302 دولار. وكانت نسبة 5.6% من العائلات ونسبة 18.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 56.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان رهام 169 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 81 أسرة وعدد العائلات 43 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 111.9 نسمة لكل ميل مربع (43.2/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 107 وحدة بمتوسط كثافة قدره 70.9 لكل ميل مربع (27.4/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.2% من البيض و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 81 أسرة كانت نسبة 18.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود زوجة، وكانت نسبة 46.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.5 عاماً. وكانت نسبة 18.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.7% ذكور و47.3% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  راين (ويسكونسن) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  راين (ويسكونسن) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-06-14.
وصلات خارجية

http://www.townrhine.com
The US50 - Cities and Towns in Wisconsin State
Wisconsin Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة شيبويجان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة شيبويجان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة شيبويجان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: Sheboygan: مقر المقاطعة: Sheboygan
| التقسيمات الإدارية في ولاية ويسكونسن |  بليموث  شيبويغن  شيبويغان فولز  |  |
| قرى |  إدل  كاسكايد  سيدار غروف  إلخارت ليك  غلنبيولا  هواردز غروف  كولر  أوستبورغ  راندوم ليك  والدو  |  |
| بلدات |  غريبنبوش  هيرمان  هولند  ليما  ليندون  ميتشل  موسل  بليموث  راين  راسيل  سكوت  شيبويغان  بلدة شيبويغان فولز  شيرمان  ويلسون، مقاطعة شيبويغان  |  |
| أماكن مخصصة للتعداد |  Gibbsville, Wisconsin ‏  Greenbush (CDP), Wisconsin ‏  Hingham, Wisconsin ‏  |  |
| منطقات فردية |  Ada, Wisconsin ‏  Batavia, Wisconsin ‏  Beechwood, Wisconsin ‏  Cranberry Marsh, Wisconsin ‏  داكادا‡  Edwards, Wisconsin ‏  Franklin, Sheboygan County, Wisconsin ‏  German Corners, Wisconsin ‏  Gooseville, Wisconsin ‏  Haven, Wisconsin ‏  Hayen, Wisconsin ‏  Hulls Crossing, Wisconsin ‏  Idlewood Beach, Wisconsin ‏  Johnsonville, Wisconsin ‏  Mosel (community), Wisconsin ‏  New Paris, Wisconsin ‏  Ourtown, Wisconsin ‏  Parnell, Wisconsin ‏  Rhine Center, Wisconsin ‏  St. Anna, Wisconsin ‏‡  Silver Creek, Wisconsin ‏  Weedens, Wisconsin ‏  |  |
| مدينة أشباحs/neighborhoods |  Kennedys Corners, Wisconsin ‏  Winooski, Wisconsin ‏  |  |
| ملاحظات | ‡هذه الأماكن المأهولة أيضاً بها أجزاء من مقاطعة أو مقاطعات متاخمة |  |
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة شيبويغان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة شيبويغان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة شيبويغان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: شيبويغن: مقر المقاطعة: شيبويغن
| المدن |  بليموث  شيبويغن  شيبويغان فولز  |  |
| القرى |  إدل  كاسكايد  سيدار غروف  إلخارت ليك  غلنبيولا  هواردز غروف  كولر  أوستبورغ  راندوم ليك  والدو  |  |
| البلدات |  غريبنبوش  هيرمان  هولند  ليما  ليندون  ميتشل  موسل  بليموث  راين  راسيل  سكوت  شيبويغان  بلدة شيبويغان فولز  شيرمان  ويلسون، مقاطعة شيبويغان  |  |
| CDPs |  Gibbsville  Greenbush  Hingham  |  |
| منطقة فردية |  Ada  Batavia  Beechwood  Cranberry Marsh  Dacada‡  Edwards  Franklin  German Corners  Gooseville  Haven  Hayen  Hulls Crossing  Idlewood Beach  Johnsonville  Mosel  New Paris  Ourtown  Parnell  Rhine Center  St. Anna‡  Silver Creek  Weedens  |  |
| مدينة أشباح |  Kennedys Corners  Winooski  |  |
| ملاحظات | ‡مكان مأهول لديه أجزاء في المقاطعة/المقاطعات المجاورة |  |
فيليب تقلا

| فيليب تقلا | فيليب تقلا |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: فيليب حبيب تقلا
الميلاد: 1 فبراير 1915(1915-02-01) ذوق مكايل، كسروان
تاريخ الوفاة: 10 يوليو 2006 (91 سنة)   
الجنسية:  لبنان
الأب: حبيب تقلا
أخ: سليم تقلا
 مناصب :  مناصب 
  حاكم مصرف لبنان      :   حاكم مصرف لبنان      
في المنصب 1965  – 1967 : في المنصب 1965  – 1967 
  السفير اللبناني في فرنسا      :   السفير اللبناني في فرنسا      
في المنصب 1967  – 1975 : في المنصب 1967  – 1975 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة القديس يوسف  
المهنة: دبلوماسي،  وموظف مدني،  وسياسي  
اللغات: العربية،  والفرنسية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الصليب الأعظم لإيزابيلا الكاثوليكية (1962)  :  وسام الصليب الأعظم لإيزابيلا الكاثوليكية (1962)  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فيليب تقلا (1915 - 10 يوليو 2006)، سياسي لبناني. دخل إلى السياسة بعمر 30 عاماً وذلك إثر وفاة أخيه النائب والوزير سليم تقلا.
عن حياته

تلقى علومه في مدرسة الفرير في جونيه، ثم في معهد عينطورة، وفي المرحلة الجامعة درس الحقوق في جامعة القديس يوسف التي تخرج منها في عام 1935، وبدأ بعدها بالعمل في مكتب المحامي كميل إده.