الدولة الحفصية
الحياة الاجتماعية > وصف حال في مدنها

سارت مدينة القيروان في طريق البؤس، بعد أن فارقها أكثر أبنائها وأصيح أكثر سكانها من الفلاحين البدو الذين لجأوا اليها. ثم رجع اليها بعض أبنائها، ولكنها ظلت على بؤسها، وجار الأمراء عليها، فانشقت. وجعلت منها فرقة الشابية عندما كان يتزعمها الشيخ عرفة مركزا دينيا وسياسيا نشيطا، وتمكن أتباعها من الانتصار على الأمير الثاني والعشرين (الحسن بن محمد)، وبقوا على انشقاقهم إلى أن حوربوا وهزموا وفروا. وإثر ذلك أخذت تضمد أجراحها، وأخذ
عدد سكانها في الزيادة.
في المقابل كانت مدينة المهدية كانت محظوظة، إذ كان ولاتها يختارون في الغالب من بين أبناء الأمراء. وكانت الحياة بها مزدهرة بفضل نشاط القرصنة المستمر الصادر عنها، الذي أدى إلى مهاجمتها مرارا من طرف عدة مغيرين، فقاومت حصب استطاعتها. وعندما احتلها الاسبان عاثوا فيها فسادا وقتلا وتخريبا، وأحرقوا أكثر معالمها_الأثرية ومن بينها جامع عبيد الله المهدي. فقد هدموه، وقتلوا وأحرقوا من كان فيه من المرابطين وردموهم حسبها شهدت بذلك الجماجم والعظام التي وقع العثور عليها أخيراء أثناء القيام بتجديد بنائه. ومن جراء ذلك الاحتلال قاسى أهلها الأمرين إلى أن تخلصت البلاد من الاسبان فنهضت من كبوتها.
مدينة بنزرت كانت أحوالها راكدة، على الرغم من نزول بعض مهاجري الأندلس بها وبناء ضاحيتهم فيها. واتخذتها حملة فرنسية جنوية هدفا، ولكنها لم تنجح وعجزت على الاستيلاء عليها. وكانت معقلا للقراصنة ونقطة انطلاق نحو صقلية وإيطاليا. وتجمع بها في وقت ما عشرون ألف أسير نصراني. وخضعت لخير الدين باربروس، ثم احتلها الاسبان ووضعوا حامية بها، وخربوا حصونها، ثم أعادوا بناءها، وشيدوا قلعة أسموها قلعة إسبانيا ونال السكان منهم ما نال غيرهم من العسف والظلم والطغيان، إلى أن انتصر الاتراك، فأخذت بلادهم تضمد أجراحها.
مدينة المنستير انتقصت أهديتها بانتقال مركز الحكم من المهدية إلى تونس. ورغم ذلك كانت للأمراء عناية خاصة بها، وشوق عظيم لزيارتها. واهتموا بشأنها، فأدخلوا بعض التحسينات على رباطها، ورمموا سورها، وبنوا باب الدرب فيه، وشيدوا بعض المساجد بها. ولم يفلت سكانها من عسف وظلم وطغيان الاسبان عندما احتلوها.
مدينة سوسة امتازت بأن كان ولاتها من العاثلة الحفصية المالكة. وكانت الحياة بها نشيطة، إذ انتشرت بها الثقافة وانتعش الأدب، وتعددت ديار النزهة على شاطئها، وارتقت المناعة، وانتظام أمر التجارة، وأينع الاقتصاد، ونمت صادراتها إلى بلدان البحر الأبيض المتوسط وبذلك كله استعادت زهرتهان وبلغت قمة مجدها. وقد زارها الرحالة أبومحمد عبد الله بن محمد بن احمد التجاني، وتحدث في رحلته عنها قليلا، وعن أدبائها كثيرا، وأثبت أن الثباب الرفيعة تصنع بها، وأن المسافرين يقصدونها من الافاق. وانشقت أيضا. ولم ينج سكانها من عسف وظلم وطغيان الاسبان عندما احتلوها.
مدينة صفاقس كانت مركزا اقتصاديا له شأنه. وكانت مرفاً هاما يصدر منه الزيت. واشتهرت بصاعة النسج. وكان السمك وسيلة من وسائل ارتزاق أهلها. واحتلها الاسبان فلم يفلت أهلها من عسفهم وظلمهم وطغيانهم.
مدينة قابس وصفها الرحالة التجاني في رحلته بأن مظاهر الانحطاط كانت بارزة بها، وأن أحوالها كانت سيئة.
مدينة توزر امتاز أهلها بالتمرد. وكثيرا ما أجبروا الأمراء على امتشاق الحسام لردهم إلى طاعتهم. وكثيرا ما اختل أمنها بما كان ينشب بين أهلها والقبائل المجاورة لها من قتال.
جزيرة قرقنة أضاعت بعض ما كانت عليه من الخصب، تبعا لضعف موارد أبنائها إذ لم يتمكنوا من نفع الدولة بمواهبهم في ميدان الأسطول. وقد هاجمها الأعداء - ومنهم الصقليون - ثلاث مرات، فقاسى أبناؤها من جراء ذلك الأمرين. ثم احتلها الاسبان، واضطهدوا أبناءها إلى أن انتصر عليهم الأتراك؛ وأصبحت البلاد تحت الحكم العثماني.جامع الترك في وسط حومة السوق، في جزيرة جربة
جزيرة جربة كانت، في المدة الأولى من هذا العهد، تحت سلطة الدولة الحفصية، يتداول على تسيير شؤونها ولاة من قبلها. ثم جدت بها حوادث كثيرة، حكمها الاسبان التي بقيت آثارهم بها، وأضيف إليها أثرا آخر للأتراك، وهو جامع ذو منارة مستديرة الشكل لا يزال قائم الذات بحومة السوق؛ وبيعرف بجامع الاتراك.