تاريخ روما (مومسن)
تصورات رومانية

لاحظ العديد من الكتاب قدرة مومسن على تفسير الشخصية والشخصية. النقاط البارزة التالية مستمدة من تصورات مومسن لشخصيات روما القديمة، وهي: هانيبال، وسكيبيو الأفريقي، والأخوة جراتشي، وماريوس، ودروسوس، وسولا، وبومبي، وكاتو، وقيصر، وشيشرون.
حنبعل (247-183). من قرطاجة، وليس من روما، وهو في الواقع عدو لدود لروما، كما عرفه الشعب الروماني. لم يترك لنا أي كاتب بونيقي وصفًا له، بل فقط "أعدائه" سواء كانوا يونانيين أو رومان. يخبرنا مومسن أن "الرومان اتهموه بالقسوة، والقرطاجيين بالجشع". "صحيح أنه كان يكره" ويعرف "كيف يكره" وأن "الجنرال الذي لم ينقصه المال والمدخرات لا يمكن أن يكون أقل من الطمع. ولكن على الرغم من أن الغضب والحسد والخسة قد كتبوا تاريخه، فقد كتبوا تاريخه". لم تكن قادرة على تشويه الصورة النقية والنبيلة التي تقدمها." خدم والده حملقار في قرطاج كجنرال في الجيش. "لقد قضى شباب حنبعل في المعسكر". عندما كان صبيًا يمتطي حصانًا، أصبح "فارسًا شجاعًا بأقصى سرعة". في جيش والده قام "بأول أعماله العسكرية تحت عين والده". وفي هسبانيا أمضى والده سنوات في بناء مستعمرات لقرطاجة لمهاجمة روما منها؛ لكن الابن رأى أباه "يسقط إلى جانبه في المعركة". في عهد صهره صدربعل، قاد حنبعل سلاح الفرسان بشجاعة وذكاء؛ ثم اغتيل صدربعل. وبواسطة "صوت رفاقه" تولى حنبعل قيادة الجيش وهو في التاسعة والعشرين من عمره. "سأوافق على هذا، أنه جمع بين الكمال النادر والحماس والحذر والطاقة." جعلته "مهارته الابتكارية" "مغرمًا باتخاذ طرق فريدة وغير متوقعة؛ وكانت الكمائن والحيل من جميع الأنواع مألوفة لديه". لقد درس الشخصية الرومانية بعناية. "من خلال نظام تجسس لا مثيل له - كان لديه جواسيس منتظمين حتى في روما - ظل على علم بمشاريع عدوه." غالبًا ما كان يُرى متنكرًا. ومع ذلك، فإن أي شيء فعله في الحرب "لا يمكن تبريره في ظل الظروف، ووفقاً للقانون الدولي في ذلك الوقت". "إن القوة التي كان يمارسها على البشر تظهر من خلال سيطرته التي لا تضاهى على جيش من الأمم المختلفة والألسنة المتعددة - وهو الجيش الذي لم يتمرد عليه أبدًا في أسوأ الأوقات." بعد الحرب، خدم حنبعل رجل الدولة في قرطاج لإصلاح دستور الدولة المدينة. في وقت لاحق كمنفى مارس نفوذه في شرق البحر الأبيض المتوسط. "لقد كان رجلاً عظيماً، أينما ذهب كان يلفت أنظار الجميع."
شيبيون الأفريقي (235-183). توفي والده الجنرال الروماني في الحرب في هسبانيا. قبل سنوات كان ابنه بوبليوس كورنيليوس سكيبيو (لاحقًا الأفريقي) قد أنقذ حياته. وبما أنه لم يعرض أحد أن يخلف والده، فقد عرض الابن نفسه. قبلت اللجنة الشعبية الابن للأب، "كل هذا ترك انطباعا رائعا لا يمحى على المواطنين والمزارعين في روما". بوبليوس سكيبيو "هو نفسه متحمس" للآخرين، وبالتالي "ألهم الحماس". وافق مجلس الشيوخ الروماني على مجرد أطربون عسكري يخدم بدلاً من القاضي أو القنصل، أي والده. "لم يكن واحدًا من القلائل الذين بطاقتهم وحديدهم سيجبرون العالم على اتباع مسارات جديدة والتحرك فيها لعدة قرون، أو الذين على أي حال يمسكون بزمام القدر لسنوات حتى تدور عجلاته فوقهم". وعلى الرغم من أنه انتصر في المعارك وانتصر على الأمم، وأصبح رجل دولة بارزًا في روما، إلا أنه لم يكن الإسكندر أو القيصر. "ومع ذلك فإن سحراً خاصاً يحيط بشكل ذلك البطل الرشيق؛ فهو محاط، كما لو كان بهالة مبهرة يتحرك فيها سكيبيو دائماً بسذاجة وبراعة ممتزجين". حماسته أثلجت القلب، لكنه لم ينس السوقة، ولم يتخلف عن حساباته. "ليس ساذجًا بما يكفي لمشاركة الجمهور إيمانه بإلهاماته ولكنه مقتنع تمامًا في السر بأنه رجل مفضل لدى الآلهة بشكل خاص." كان ليقبل مجرد أن يكون ملكًا عاديًا، لكن دستور الجمهورية كان ينطبق حتى على الأبطال من أمثاله. " واثق من عظمته لدرجة أنه لم يعرف شيئًا عن الحسد أو الكراهية، كان يعترف بفضائل الآخرين بلطف، ويغفر أخطاء الآخرين برأفة." بعد انتصاره على حنبعل في معركة زاما في نهاية الحرب، أطلق عليه لقب الأفريقي . لقد كان ضابطًا عسكريًا ممتازًا، ودبلوماسيًا رفيع المستوى، ومتحدثًا بارعًا، يجمع بين الثقافة الهيلينية والرومانية. "لقد فاز بقلوب الجنود والنساء، وأبناء وطنه والإسبان، ومنافسيه في مجلس الشيوخ وخصمه القرطاجي الأكبر. وسرعان ما تردد اسمه على شفاه الجميع، وكان نجمه الذي بدا أنه مقدر له أن ينتصر". تحقيق النصر والسلام لبلاده". ومع ذلك، يبدو أن طبيعته تحتوي على "خليط غريب من الذهب الحقيقي والبهرج اللامع". وقيل إنه وضع "الموضة للنبلاء في الغطرسة والبحث عن الألقاب وكسب العملاء". في سياساته، سعى سكيبيو الأفريقي "إلى الحصول على الدعم لمعارضته الشخصية وشبه الأسرية لمجلس الشيوخ". ومع ذلك، لم يكن ديماغوجيًا، فقد ظل راضيًا عن أن يكون مجرد "أول سطو على روما".
تيبيريوس جراكوس (163-133). كان جده لأمه سكيبيو الأفريقي. كان والده تيبيريوس قنصلًا مرتين، وكان رجلًا قويًا عند وفاته عام 150. رفضت الأرملة الشابة كورنيليا "امرأة بارزة ومثقفة للغاية" الزواج من ملك مصري لتربية أطفالها. لقد كانت "امرأة بارزة ومثقفة للغاية". ابنها الأكبر تيبيريوس سيمبرونيوس جراكوس "في جميع علاقاته وآرائه وكان ينتمي إلى الدائرة السكيبيونيكية" ويشاركها "ثقافتها الدقيقة والشاملة" التي كانت يونانية ورومانية. "كان تيبيريوس" ذو شخصية جيدة وأخلاقية، ولطيف المظهر وهادئ، ويبدو أنه مناسب لأي شيء وليس لإثارة الجماهير." في ذلك الوقت، نوقش الإصلاح السياسي على نطاق واسع بين الأرستقراطيين. ومع ذلك فإن مجلس الشيوخ كان يتجنب ذلك دائمًا. أعلن تيبيريوس للإصلاح. ربما كان دافعه شخصيًا هو حادثة أثناء عمله باحثًا مع الجيش في حملة في هسبانيا: حيث نجا من محنة رهيبة بسبب علاقاته بالنخبة. لقد تغذى الخطباء الهيلينيون على المُثُل الإصلاحية لهذا "الشاب المستقيم والفخور". "عندما أصبحت نواياه معروفة ولم تكن هناك حاجة إلى الموافقة على الأصوات، واستدعت العديد من اللافتات العامة حفيد الأفريقي للتفكير في الفقراء وخلاص إيطاليا". في عام 134 أصبح منبرًا للشعب. "إن العواقب المخيفة لسوء الحكم السابق، والانحلال السياسي والعسكري والاقتصادي والأخلاقي للبورجيات، كانت في ذلك الوقت عارية ومفتوحة أمام أعين الجميع ولذلك اقترح غراكوس فور توليه منصبه، إصدار قانون زراعي." وكان الهدف من الإصلاح الزراعي هو إفادة أصحاب الحيازات الصغيرة، وإعادة الرخاء إلى "المزارعين الأحرار" في إيطاليا؛ كانت تتعلق بأراضي الدولة الريفية التي كانت في الواقع مملوكة لفترة طويلة لعائلات ثرية من روما وحلفائها اللاتينيين. يبدو أن قانونه المقترح قد حصل على دعم مجلس الشيوخ، ولكن تم رفضه فعليًا من قبل منبر آخر يعمل نيابة عن ملاك الأراضي الرومان الأقوياء؛ تم نقض مشروع القانون مرتين. ثم تحول تيبيريوس جراكوس إلى مجلس الشعب، الذي عزل المنبر المخالف وأصدر بنفسه قانون الإصلاح الزراعي.
"كانت روما في هذه الفترة يحكمها مجلس الشيوخ . أي شخص قام بإجراء من الإدارة ضد أغلبية مجلس الشيوخ قام بثورة. لقد كانت ثورة ضد روح الدستور، عندما قدم جراكوس مسألة الملكية إلى الشعب؛ والثورة وأيضًا ضد حق النقض التريبيوني." كما أن مجلس الشعب كان عبارة عن حشد كبير هائج وغير صالح لتمرير التشريعات. ومع ذلك فقد أصبح حكم مجلس الشيوخ فاسداً إلى الحد الذي يجعل الشخص الذي سيحل محله "قد يفيد الكومنولث أكثر مما يلحق به الضرر". الذي ببساطة لم يكن يعرف ماذا كان يفعل." قبض الأرستقراطيون الغاضبون من مجلس الشيوخ على جراتشوس وضربوه بالهراوات حتى الموت؛ ومات معه 300 مصلح آخر. ثم وحد مجلس الشيوخ صفوفه قائلاً إن تيبيريوس جراكوس "كان يرغب في الاستيلاء على التاج".
ومع ذلك، سُمح للجنة الأراضي التي كلفها قانون تيبيريوس الإصلاحي بالاجتماع وتمكنت لعدة سنوات من زيادة عدد صغار المزارعين الذين يمتلكون أراضيهم بشكل كبير. لعب سكيبيو أميليانوس (184-129)، وهو صهر وحفيد سكيبيو أفريكانوس بالتبني وبالتالي ابن عم غراشي، دورًا غامضًا. كان جنديًا جيدًا، وخطيبًا جيدًا، وجديرًا بالثقة، ومعروفًا بالاستقامة الثابتة، وقد وضعته سياسته بين الطبقة الأرستقراطية والإصلاحيين. ضد الأوليغارشية، قدم الاقتراع إلى الإجراءات الجنائية أمام المحاكم الشعبية. ومع ذلك، فقد عارض في الأغلب إصلاحات الأراضي؛ "سواء كان ذلك صوابًا أو خطأً، بدا له العلاج أسوأ من المرض". في نهاية المطاف، وبالنيابة عن ملاك الأراضي اللاتينيين المتحالفين، أثر على إنهاء لجنة الأراضي. ونتيجة لذلك، اغتيل هو أيضًا، ربما على يد أحد مصلحي الأراضي.
جايوس جراكوس (154-121). كان جايوس الأخ الأصغر لتيبيريوس جراكوس، والابن الثاني لكورنيليا. وضع جايوس لنفسه مشروع إصلاح النظام الدستوري لمجلس الشيوخ وشعب روما.
جايوس ماريوس (157-86). "ابن عامل يومي فقير" في قرية إيطالية، نشأ ماريوس "على المحراث". انضم إلى الجيش في أقرب وقت ممكن. نظرًا لقدرته ومظهره الجميل، خدم خلال الحملات في هسبانيا وأصبح ضابطًا في سن 23 عامًا. عند عودته إلى الوطن، خطط للعمل في الجيش، ولكن بغض النظر عن جدارته "لم يتمكن من الوصول إلى تلك المناصب السياسية، التي أدت وحدها إلى المناصب العسكرية العليا، دون ثروة ودون علاقات. وقد حصل الضابط الشاب على كل من المضاربات التجارية المحظوظة ومن خلال نقابته". مع عذراء من عشيرة جوليي الأرستقراطية القديمة." في عام 115 شغل منصب القاضي وفي عام 107 كان قنصلًا. ثم قاد جيشا في أفريقيا. وكان يخدم تحت قيادته سولا، الذي استولى على يوغرطة مما أنهى الحرب. مرة أخرى، أصبح ماريوس قنصلًا لأربع فترات متتالية غير مسبوقة (104-101)، قاد خلالها جيشًا في جرمانيا إلى النصر. " رجل شجاع ومستقيم، أقام العدالة بنزاهة"، وكان "غير قابل للفساد". " منظم ماهر وجنرال قادر، أبقى الجندي تحت الانضباط وفي نفس الوقت فاز بمشاعره وماريوس نظر إلى العدو بجرأة في وجهه وانضم إليه في القضية المناسبة وقت." لم يكن رجلاً يتمتع "بقدرة عسكرية بارزة"، بل كان يتمتع "بسمعة هذه القدرة".
"أخذ ماريوس مكانًا يتمتع بشرف لا مثيل له بين القنصليين والمنتصرين. لكنه لم يكن الأفضل في هذا الصدد بالنسبة للدائرة اللامعة. ظل صوته قاسيًا وعاليًا، ونظرته جامحة، كما لو كان لا يزال يرى من قبل له ليبيون أو سمبريون، وليس زملاء ذوي تربية جيدة ومعطرين وكان الافتقار إلى الثقافة السياسية أمرًا لا يغتفر وما كان يمكن اعتباره قنصلًا كان جاهلًا جدًا بالآداب الدستورية حتى يظهر في زي منتصر "زي في مجلس الشيوخ! وفي نواحٍ أخرى أيضًا، تشبثت به الشخصية العامة. فهو لم يكن فقط - وفقًا للعبارات الأرستقراطية - رجلًا فقيرًا، ولكن ما هو أسوأ من ذلك، مقتصد، وعدو مُعلن لكل الرشوة والفساد. بعد لم يكن لطيفًا في التعامل مع الجنود، لكنه كان مولعًا بأكوابه ولم يكن يعرف فن إقامة الولائم، وكان لديه طباخ سيء.وكان من المحرج بالمثل أن القنصل لا يفهم شيئًا سوى اللاتينية ويرفض المحادثة باللغة اليونانية وهكذا ظل طوال حياته مواطنًا منبوذًا بين الأرستقراطيين.
ماريوس، "مزارع بالميلاد وجندي بالميل"، بدأ حياته على أنه لم يكن ثوريًا. ومع ذلك، فإن "الهجمات العدائية للطبقة الأرستقراطية دفعته بلا شك إلى معسكر خصومهم" حيث "وجد نفسه سريعًا يرتقي" كزعيم شعبي جديد. "اعترف الرجال ذوو الجودة بخدماته" في تحقيق انتصارات عسكرية حاسمة. ومع ذلك، "كان يتمتع بشعبية أكبر بين الناس من أي شخص قبله أو بعده، وكان يتمتع بشعبية كبيرة على حد سواء بسبب فضائله وأخطائه، وبسبب عدم اهتمامه غير الأرستقراطي بما لا يقل عن خشونته الفظيعة؛ وقد أطلق عليه الجمهور لقب رومولوس الثالث". وفي الوقت نفسه، "اضطهدت الحكومة البائسة الأرض بشدة أكثر مما فعل البرابرة". فيما يتعلق بماريوس، "الرجل الأول في روما، المفضل لدى الشعب وأوكل مهمة إنقاذ روما مرة أخرى." لقد تحركت "شغفه الحسي". ومع ذلك، فإن "الأحداث السياسية في العاصمة كانت بالنسبة لهذا الريفي والجندي غريبة وغير متناسبة: فهو كان يتحدث بالسوء بينما كان يأمر بشكل جيد". وكان أكثر حزماً "أمام الرماح والسيوف" وسط "تصفيق وهسهسة". "إذا لم يخدع توقعات حزبه" و"إذا لم يكن مخلصًا لإحساسه بالواجب، فعليه التحقق من سوء إدارة الشؤون العامة".
ومع ذلك فإن جهوده في الإصلاح الاجتماعي كانت نهايتها سيئة للغاية. "لم يكن يعرف فن كسب خصومه، ولا فن إبقاء حزبه تحت الخضوع". لقد حرض البروليتاريا على ارتكاب أعمال غير لائقة تتجاوز القانون؛ ورغم أنه انكمش بنبل من الفائض، إلا أنه قبل النتائج. بمجرد أن أصبح "رجلًا شجاعًا" يتمتع بشعبية كبيرة، أصبح يُنظر إليه ببطء في ضوء مختلف، باعتباره "أضحوكة". وفي وقت لاحق، خلال فترة قنصليته السابعة عام 86، قُتل العديد من خصومه السياسيين. "لقد انتقم من المجموعة النبيلة بأكملها التي أزعجت انتصاراته وسممت هزائمه". من المؤسف أن ماريوس ظهر أخيرًا على أنه "الزعيم المجنون لعصابة من اللصوص المتهورة" مما أكسبه "كراهية الأمة بأكملها".
ليفيوس دروسوس (ت.91). كان والده الذي يحمل نفس الاسم، يعمل كمنبر ولكن نيابة عن مجلس الشيوخ، قد رعى برامج منافسة و"تسبب في الإطاحة بغايوس غراكوس". كما كان للابن "آراء محافظة للغاية". "كان ينتمي إلى دائرة أعلى النبلاء ويمتلك ثروة هائلة؛ وكان أيضًا أرستقراطيًا حقيقيًا - رجل فخور للغاية". ومع ذلك فقد اتبع "القول الجميل، إن النبل يتضمن الوجوب". لقد ابتعد بشكل جدي عن "العبث" الشائع في مجتمع النخبة. "جدير بالثقة وصارم في الأخلاق، وكان محترمًا وليس محبوبًا بشكل صحيح" من قبل عامة الناس، "الذين كان بابه ومحفظته مفتوحين لهم دائمًا". في وقت لاحق أصبح منبر؛ مع تكشف الأحداث السياسية، وأصبح دروسوس أقل خصمًا وأكثر تلميذًا للراحل جايوس جراكوس. لقد دافع عن إصلاحات لمعالجة الفساد في المحاكم الناجم عن التجار العادلين (الذين قاموا بعد ذلك بدور القاضي)؛ وأضاف إلى هذا الإصلاح منح الجنسية الرومانية للإيطاليين. بعد الانتصار الواضح لهذه الإصلاحات في مجلس الشيوخ، ثم إلغائها، قُتل بينما كان لا يزال قوياً. بعد وفاته بدأت الحرب الاجتماعية في جميع أنحاء إيطاليا حول حقوق المواطنة.
بومبيوس ماغنوس (106-48). كان والده بومبيوس سترابو، القنصل الذي حقق انتصارا في الحرب الاجتماعية. برز بومبي نفسه على المستوى العام خلال العشرينات من عمره تحت حكم سولا. لم يكن "مؤيدًا غير مشروط" ولا "معارضًا صريحًا" لسولا، الذي أطلق على بومبي لقب "العظيم" في البداية. كان بومبي الشاب سليم الجسم والعقل، ورياضيًا ماهرًا، وفارسًا ومبارزًا ماهرًا، وقد نال أوسمة عسكرية غير عادية واشادة عامة. "لسوء الحظ، لم تتوافق مواهبه العقلية بأي حال من الأحوال مع هذه النجاحات غير المسبوقة. لم يكن رجلاً سيئًا أو عاجزًا، بل كان رجلاً عاديًا تمامًا." كان "جنديًا ممتازًا" وكان "بدون أثر لأي مواهب عليا". كقائد كان بومبي حذرًا ولم يوجه "الضربة الحاسمة إلا عندما أثبت تفوقًا هائلاً". "كانت نزاهته لرجل ثري... غني جدًا بحيث لا يتحمل مخاطر خاصة، أو يلقي على نفسه عارًا واضحًا". سمعته بـ "النزاهة وعدم الاهتمام" لم تأت من فضيلته بقدر ما جاءت من مجلس الشيوخ المليء بالرذيلة. ومع ذلك، باعتباره مالكًا للأرض، كان منصفًا؛ لم ينضم إلى "المخططات المثيرة للاشمئزاز التي قامت فيها عظمة ذلك العصر" بتوسيع نطاقاتها من خلال التعدي على "جيرانهم الأكثر تواضعًا". رجل صالح "أظهر تعلقه بزوجته وأولاده". لقد كان "أول من خرج عن العادة الهمجية المتمثلة في إعدام الملوك الأسرى" في البلدان التي تحارب روما. "أصبح" وجهه الصادق "يضرب به المثل تقريبًا." ومع ذلك، وبأمر من سولا، تخلى بومبي عن زوجته الحبيبة ثم أمر فيما بعد بإعدام الجنود الموالين له، كل ذلك بسبب سولا والسياسة. لم يكن قاسياً، لكنه كان بارداً. رجل خجول، "كان يتحدث علنًا دون حرج؛ وكان بشكل عام حادًا، وقاسيًا، ومحرجًا في الجماع". "لأنه لم يكن أقل تأهيلاً من كونه رجل دولة". أهدافه غير مؤكدة، غير قادر على اتخاذ قرار بشأن الوسائل، قصير النظر، "كان معتادًا على إخفاء تردده وتردده تحت عباءة الصمت المهيب". وكثيراً ما "يخدع نفسه لأنه يخدع الآخرين". مثل ماريوس، "كان بومبيوس غير قادر من جميع النواحي على قيادة الحزب السياسي والحفاظ عليه معًا".
كما ظل وضعه الاجتماعي الرفيع متناقضًا بشكل أساسي. كان متحالفًا مع الطبقة الأرستقراطية من خلال أسلافه القنصليين ومن خلال سولا، وكان يكره سولا شخصيًا وعمل ضد دستور سولان، وكانت عشيرة عائلته من سلالة حديثة ولم يتم قبولها بالكامل من قبل النبلاء. حافظ بومبي على روابطه مع الشعب الشعبي وانضم إلى قيصر في الحكم الثلاثي. ومع ذلك، على العكس من ذلك، كان مناسبًا تمامًا للارتباط بالأوليغارشية في مجلس الشيوخ بسبب "مظهره الخارجي الكريم، وشكلياته الرسمية، وشجاعته الشخصية، وحياته الخاصة المحترمة، وافتقاره إلى كل المبادرات" و"تواضعه، الذي يميزه كثيرًا". الأمثل الحقيقي". كانت هناك "علاقة" "تستمر في جميع الأوقات بين بومبيوس والبورجيس ومجلس الشيوخ". لكن بومبيوس رفض الانضمام. "استولى على قمة المجد الذي تسلقه بسرعة وسهولة خطيرة"، بدأ يقارن نفسه بالإسكندر الأكبر، وأعلى بكثير من أي عضو في مجلس الشيوخ. "كان موقفه السياسي منحرفًا تمامًا." كان متضاربا. "سخطًا عميقًا عندما لا ينحني الأشخاص والقوانين أمامه دون قيد أو شرط" ومع ذلك "يرتجف من مجرد التفكير في القيام بأي شيء غير دستوري". "لقد مرت حياته المضطربة بلا فرح في تناقض داخلي دائم". كان بومبي بالنسبة لمومسن "الأكثر تعبًا ونشاًا بين جميع الرجال العظماء الاصطناعيين". توفي قبل زوجته وابنه، عندما طعنه أحد جنوده القدامى من الخلف أثناء نزوله إلى الشاطئ في مصر. "من بين جميع الأجزاء المثيرة للشفقة، لا يوجد شيء أكثر إثارة للشفقة من المرور لأكثر من جزء واحد حقًا."
كاتو يوتيسينسيس (95-46). وكان شقيق والدته المصلح ليفيوس دروسوس. كان جد والده الرقيب الشهير كاتو الأكبر (234-149). هنا، كان كاتو (يُسمى أيضًا "الأصغر") رجلًا نادرًا بين الطبقة الأرستقراطية، "رجلًا يتمتع بأفضل النوايا وذو إخلاص نادر"، لكنه دون كيخوتي وكئيب. على الرغم من كونه شريفًا وصامدًا وجادًا ومرتبطًا بقوة "بالبلد ودستوره الوراثي"، إلا أنه لم يكن لديه سوى القليل من الفهم العملي. كان من الممكن أن يكون كاتو، "الباهت الفكر، والمفتقر إلى العاطفة الحسية والأخلاقية"، قد جعل من "محاسب دولة مقبولًا". عندما يسير "في العاصمة الخاطئة كمواطن نموذجي ومرآة للفضيلة" فإنه "يوبخ" الخارجين عن الخط. كان سلفه كاتو الأكبر يعمل مزارعًا، وقد جعله غضبه خطيبًا؛ حامل المحراث والسيف، في السياسة "عادةً ما يكون حسه السليم الضيق، ولكن الأصلي والسليم، بمثابة مسمار في الرأس". ومع ذلك، قام كاتو الأصغر، مستوحى من مثال جده الأكبر، بعمل "صورة كاريكاتورية غريبة" له. رسمي وفلسفي، من أتباع الرواق، كان كاتو الأصغر يتحدث "بالحكمة المدرسية" وظهر على أنه "هذا السائر على السحابة في عالم الأخلاق المجردة". ومع ذلك، مثل أسلافه، بدأ "بالسفر سيرًا على الأقدام بدلاً من ركوب الخيل، وعدم الاهتمام، ورفض شارات التمييز كجندي"، ومثل الملك الأسطوري رومولوس ليظهر عاري الصدر. في "عصر بائس وجبان تمامًا، ظهرت شجاعته وفضائله السلبية بقوة مع الجمهور". بصفته "المحافظ الوحيد الذي يمتلك الموهبة والبصيرة، إن لم يكن يمتلك النزاهة والشجاعة على أي حال وسرعان ما أصبح بطل حزب أوبتيمت." ولم يفوت أي اجتماع لمجلس الشيوخ، و"طوال حياته كان يدقق في تفاصيل الميزانية العامة". لكن لسوء الحظ في السياسة كان ببساطة يفتقر إلى الحس السليم. يبدو أن تكتيكات كاتو لا تتكون من شيء أكثر من "وضع وجهه ضد كل من ينحرف" عن التعليم المسيحي التقليدي للأرستقراطية، والذي عمل بالطبع ضد الأوبتيمات بقدر ما كان ضدهم. لقد أثبت "دون كيشوت الأرستقراطي" بشخصيته وأفعاله أنهك سياسات مجلس الشيوخ.
بعد انتصار قيصر في ثابسوس الذي أنهى الحرب الأهلية، اهتم كاتو برعاية فلول الجمهوريين في أوتيكا، ثم انتحر بالسيف. "لم يكن كاتو سوى رجل عظيم." ومع ذلك، فقد كان الرجل الوحيد الذي "دافع بشرف وشجاعة في الصراع الأخير عن النظام الجمهوري العظيم المحكوم عليه بالتدمير". "لقد لعب كاتو دورًا أكبر في التاريخ من العديد من الرجال الذين يفوقونه كثيرًا في الذكاء. وما يزيد من الأهمية العميقة والمأساوية لوفاته أنه كان هو نفسه أحمق؛ في الحقيقة، لم يكن دون كيشوت أحمقًا حتى هو شخصية مأساوية." ومع ذلك، ألهم كاتو الاحتجاج الجمهوري ضد انتصار قيصر، والذي "مزق مثل اللعاب كل ما يسمى بالطابع الدستوري الذي استثمر به قيصر مملكته"، وفضح "المصالحة بين جميع الأطراف" في ظل الإمبراطورية باعتبارها نفاقًا. "الحرب التي لا هوادة فيها التي شنها شبح الجمهورية الشرعية لعدة قرون" ضد الإمبراطورية، من كاسيوس وبروتوس إلى ثراسيا وتاسيتوس، كانت "حرب المؤامرات والأدب" هي إرث كاتو. بعد فترة وجيزة من وفاته، بدأت هذه "المعارضة الجمهورية" في "احترام كاتو كقديس" الذي كان في كثير من الأحيان "أضحوكة" و"فضيحة". "لكن أعظم علامات الاحترام هذه كان التكريم غير الطوعي الذي قدمه له قيصر، عندما قام باستثناء في الرأفة الازدراء" التي قدمها للمعارضين المهزومين. كاتو وحده طارد حتى ما بعد القبر "بهذه الكراهية النشطة التي اعتاد رجال الدولة العمليون أن يشعروا بها تجاه الخصوم الذين يعارضونهم من منطقة الأفكار التي يعتبرونها خطيرة وغير عملية بنفس القدر".
جايوس يوليوس قيصر (100–44)،
توليوس شيشرون (106-43). انتهازي، "اعتاد على مغازلة الديمقراطيين أحيانًا، وأحيانًا مع الأرستقراطيين، وتقديم خدماته كمدافع عن كل رجل مؤثر يخضع للمساءلة دون تمييز بين شخص أو حزب". كانت الثروة والتجارة في ذلك الوقت "مهيمنتين في المحاكم" وكان المحامي شيشرون قد جعل من نفسه بارعًا باعتباره "المحامي البليغ" و "البطل المهذب والذكي". لم يكن أرستقراطيًا، بل كان إنسانًا جديدًا؛ لم يكن ينتمي إلى أي حزب، لكنه أقام علاقات كافية بين المتفائلين والشعبيين على حد سواء. انتخب قنصلاً في عام 63، وتهرب من المسؤولية القانونية في مؤامرة كاتيلينا. "كرجل دولة بلا رؤية أو فكرة أو هدف، ظهر شيشرون على التوالي كديمقراطي، كأرستقراطي، وكأداة للحكم الثلاثي، ولم يكن أبدًا أكثر من مجرد أناني قصير النظر". "لقد كان شجاعًا في مواجهة الهجمات الوهمية، وقد هدم العديد من الجدران المصنوعة من الورق المقوى بضجيج عالٍ؛ ولم يقرر على الإطلاق أي أمر جدي، سواء في الخير أو الشر". في اللاتينية، "تكمن أهميته في إتقانه للأسلوب". ومع ذلك، كمؤلف، كان "هاوًا"، و"صحفيًا بأسوأ معنى لهذا المصطلح"، و"فقيرًا إلى أبعد الحدود في الأفكار". رسائله "تعكس الحياة الحضرية أو حياة الفيلا لعالم الجودة" لكنها تظل في جوهرها "قديمة وفارغة". بصفته خطيبًا، "لم يكن لدى شيشرون قناعة ولا شغف؛ ولم يكن سوى محامٍ". نشر مرافعاته أمام المحكمة. يمكن أن تكون خطبه "قراءة سهلة ومقبولة". لقد استخدم الحكاية لإثارة المشاعر، "لإحياء الأعمال الجافة" للقانون "من خلال الذكاء أو النكات التي تكون في الغالب من النوع الشخصي". ومع ذلك فإن "القاضي الجاد" سيجد مثل هذه "المزايا ذات القيمة المشكوك فيها للغاية" بالنظر إلى "افتقاره إلى التمييز السياسي في الخطب المتعلقة بالمسائل الدستورية والاستنتاج القانوني في خطب الطب الشرعي، والأنانية التي تنسى واجبها وعقم الفكر المروع". ومع ذلك، باعتباره "بوقًا" للسياسيين، "كان شيشرون مفيدًا نظرًا لموهبة محاميه في إيجاد سبب، أو كلمات على أية حال، لكل شيء".
ومع ذلك، يعترف مومسن بأن أعمال شيشرون تلك التي يتم تقديمها في شكل "الحوار الأسلوبي" "لا تخلو من الجدارة". يحتوي دي أوراتوري وغيره من الكتابات البلاغية على "مخزون من الخبرة العملية في الطب الشرعي وحكايات الطب الشرعي من جميع الأنواع التي يتم عرضها بسهولة وبذوق رفيع، وفي الواقع تحل مشكلة الجمع بين التعليمات التعليمية والتسلية." تقدم أطروحة شيشرون دي ريبوبليكا فكرة شائعة آنذاك "أن الدستور الحالي لروما هو إلى حد كبير تنظيم الدولة المثالي الذي سعى إليه الفلاسفة". ومع ذلك فهو "مركب هجين فريد من التاريخ والفلسفة". بالاعتماد على اليونانيين في كل من الأفكار والأدوات الأدبية، يحتوي دي ريبوبليكا على "أصالة مقارنة، بقدر ما يظهر التفصيل في التلوين المحلي الروماني، والوعي الفخور بالحياة السياسية، والذي كان من المؤكد أن الرومان يحق لهم أن يشعروا به بالمقارنة مع اليونانيين. " في هذه الحوارات، يظهر المدافعون عن شيشرون وهم مجتمعون، بما في ذلك رجال دولة من الدائرة السبيونية ، الذين "يقدمون إطارًا حيويًا وفعالًا للمناقشة العلمية".