stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تعدد الأكوان
كيف بدأت الفرضية

في عام 1954، كان هناك مرشح لشهادة الدكتوراه من جامعة برنسيتون اسمه هيو إيفيرت جاء بفكرة جذرية: أنه يوجد أكوان متوازية، بالضبط شبه كوننا. كل هذه الأكوان على علاقة بنا، في الواقع هي أكوان متفرعة منا، وكوننا متفرع أيضاً من أكوان أخرى.
خلال هذه الأكوان المتوازية، حروبنا لها نهايات مختلفة عن ما نعرف، الأنواع المنقرضة في كوننا تطورت وتكيفت في الأكوان الأخرى، وفي تلك الأكوان ربما نحن البشر أصبحنا في عداد الفصائل المنقرضة.
إن طبيعة هذا التفكير يذهل العقل وحتى الآن لا يزال من غير الممكن فهمه. الأفكار العامة عن الأكوان أو الأبعاد المتوازية التي تشبهنا ظهرت في أعمال الخيال العلمي، لكن لماذا يقوم فيزيائي شاب ذو مستقبل بالمخاطرة بمستقبلهِ المهني عن طريق تقديم نظرية عن الأكوان المتوازية؟
كان إيفريت بتقديم فرضية عن الأكوان المتوازية يحاول الإجابة عن سؤال صعب متعلق بفيزياء الكم: لماذا الأجسام الكمية تتصرف بشكل غير منضبط؟ إن المستوى الكمى هو أصغر ما أكتشف العلم حتى الآن. دراسة فيزياء الكم بدأت في عام 1900، حينما قدم العالم ماكس بلانك هذا المفهوم لأول مرة على المجتمع العلمى.
دراسات بلانك للإشعاع دفعت نحو بعض الاكتشافات التي تتعارض مع قوانين الفيزياء التقليدية. هذه الاكتشافات اقترحت وجود قوانين مختلفة في هذا الكون، تعمل على المستويات العميقة غير تلك القوانين التي نعرفها.
في المدى القصير، الفيزيائيين الذين قاموا بدراسة مستوى الكم لاحظوا أشياء غريبة عن هذا العالم. أولا ً، الجزيئات الموجودة في هذا المستوى تأخذ أشكالاً مختلفة بشكل اعتباطي. على سبيل المثال، العلماء لاحظوا أن الفوتونات (رزم صغيرة من الضوء) تتصرف كجسيمات وكأمواج! حتى الفوتون المفرد يقوم بهذا التناوب في الحالة. تخيل أنك ظاهر وتتصرف كإنسان صلب حينما ينظر إليك صديق، لكن حينما يلتفت إليك ثانية ً تكون تحولت إلى غاز!
عُرف بمبدأ عدم اليقين لهايزنبرج. الفيزيائي «فيرنر هايزنبرج» اقترح أنه بمجرد ملاحظة المادة الكمية، فنحن نؤثر في سلوكها. وبالتالى، فنحن لا يمكن أن نتأكد تماماً من طبيعة الشئ الكمي ولا صفاتهِ المميزة، مثل السرعة والموقع.
هذه الفكرة تم دعمها بتفسير كوبنهاغن لميكانيكا الكم. هذا التفسير طرحه الفيزيائي الدنماركى «نيلز بور»، أن الجسيمات الكمية لا تتواجد على حالة واحدة معينة أو على حالة أخرى، لكن في كل هذه الحالات المحتملة في نفس الوقت. إجمالي مجموع الحالات للشئ الكمى يسمى بدالة الموجة wave function. وحالة الشئ الموجود في كل حالاته الممكنة في نفس الوقت، تسمى بالوضع الفائق superposition.
طبقا لبور، حينما نقوم بملاحظة شيء كمي، فنحن نؤثر في سلوكه. الملاحظة تقوم بكسر حالة الوضع الفائق للشئ وتجبره على اختيار حالة واحدة من دالة الموجة الخاصة به. تفسر هذه النظرية لماذا يحصل الفيزيائيين على قياسات متضاربة من نفس الشئ الكمي: فالشيء الكمي يختار حالات مختلفة أثناء عمليات القياس المتتالية.
تم قبول تفسير بور على نطاق واسع، واحتفظ بقبول غالبية مجتمع علماء الكم. ولكن بعد حين، أخذت فرضية العوالم المتعددة لإيفريت بعض الاهتمام الجدي.
متعدد الأكوان في نظرية العوالم المتعددة

هيو إيفيرت الشاب اتفق مع ما اقترحه الفيزيائي القدير نيلز بور عن عالم الكم. هو وافق على فكرة الوضع الفائق وأيضاً فكرة دالة الموجة. لكن إيفيرت اختلف مع بور في نقطة حيوية أخرى.
بالنسبة لإيفريت، فقياس الشئ الكمى لا يجبره على اتخاذ حالة معينة أو أخرى. وبدلا ً من ذلك، فقياس الشئ الكمى يسبب تفرع حقيقى في الكون. فالكون تم نسخه تماماً إلى كونين، وكل واحد من الكونين يمثل نتيجة محتملة للقياس. على سبيل المثال، لنفترض أن دالة الموجة لشئ ما هي كلا ً من جسيم وموجة. حينما يقوم الفيزيائي بقياس هذا الشئ، فهناك نتيجتين محتملتين: إما أن يلاحظ هذا الشئ كجسيم أو كموجة.
حينما يقوم الفيزيائي بملاحظة الشئ، ينقسم الكون إلى كونين اثنين لتلبية كلا ً من الاحتمالين. وعلى ذلك، فالعالم الفيزيائي في أحد الكونين وجد أن الشئ تم قياسه على أنه موجة. أما العالم الفيزيائي المشابة في الكون الآخر فقد قاس الشئ على أنه جسيم. وهذا أيضاً يفسر لماذا يتم قياس الشئ الواحد على أكثر من حالة.
هذا الفارق، هو ما يجعل نظرية العوالم المتعددة لإيفريت منافسة لتفسير كوبنهاغن، كتفسيرين لميكانيكا الكم.
على قدر الإثارة التي قد تبدو عليها، فنظرية العوالم المتعددة لإيفريت لها معانٍ ضمنية بعد المستوى الكمى. فلو هناك حدث له أكثر من نتيجة محتملة، إذن - لو نظرية إيفيرت صحيحة- الكون سيتفرع حينما يتم هذا الحدث. وهذا يحدث حقيقة ً حتى لو اختار الفرد أن لا يقوم بأي فعل.
وهذا يعنى أنك لو تعرضت لموقف يكون فيه الموت نتيجة محتملة، إذن ففى كون موازٍ لنا، أنت ميت. هذا مجردُ سبب واحد يجعل البعض يشعر بالانزعاج تجاه نظرية العوالم المتعددة.
الوجه الآخر المزعج أيضاً في تفسير العوالم المتوازية أنه يهدم مفهومنا الخطى عن الزمن. تخيّل أنّ خطَّ الزمن يعرض تاريخ حرب فيتنام. فبدلا ً من خط زمنى مستقيم يعرض أحداث جديرة بالملاحظة تتقدم للأمام، فخط الزمن حسب نظرية العوالم المتعددة يتفرع ليعرض كل نتيجة محتملة لكل حدث تم. ومن هنا، كل نتيجة محتملة لحدث تم، ستؤرخ.
لكن الشخص لا يستطيع أن يكون مدرك لتوائمه الآخرين - أو حتى موته شخصياً- الموجودة في أكوان موازية. إذن كيف نستطيع أن نعرف أن نظرية العوالم المتعددة صحيحة؟ التأكيد على أن هذه النظرية ممكنة نظرياً، حدث في التسعينيات عن طريق تجربة فكرية thought experiment (تجربة متخيلة تستخدم لإثبات أو تفنيد فكرة ما نظرياً) اسمها الانتحار الكمى quantum-suicide.
هذه التجربة الفكرية جددت الاهتمام بنظرية إيفيرت. التي اعتبرت هراء ً لسنوات عديدة. ومنذ أن تم إثبات إمكانية العوالم المتعددة، توجه الفيزيائيين والرياضيين إلى البحث في المعانى الضمنية للنظرية في العمق. لكن نظرية العوالم المتعددة ليس النظرية الوحيدة التي تريد أن تشرح الكون. وأيضاً ليست الوحيدة التي تقترح وجود أكوان موازية لنا. وفي الجزء التالي سنقرأ معاً عن نظرية الأوتار string theory وأيضا يمكن ان نجد اشباه لنا في الأكوان الموازية.
متعدد الأكوان في نظرية الأوتار

نظرية العوالم المتعددة وتفسير كوبنهاغن ليْسا المتنافسين الوحيدين في محاولة شرح المستوى الأولى من الكون. في الحقيقة، حتى ميكانيكا الكم ليست المجال الوحيد في الفيزياء الذي يبحث عن مثل هذه الشرح. النظريات التي ظهرت من دراسة الفيزياء تحت الذرية ما زالت نظريات. وتسبب هذا في أن مجال الدراسة انقسم بكثرة بنفس طريقة عالم علم النفس. النظريات لها مؤيدين ونقاد، مثل ما يحدث في أطر علم النفس المقدمة من كارل يونغ وألبرت إليس وسيجموند فرويد.
لقد انشغل الفيزيائيين بعد تطور العلوم بعكس هندسة الكون reverse engineering، ودرسوا ماذا يمكن أن يلاحظوا وعملوا من الخلف تجاه مستويات أصغر وأصغر في العالم الفيزيائي. ويحاول الفيزيائيون بذلك أن يصلوا للمستوى النهائي والأكثر أولية. وهو المستوى، الذي يأمل الفيزيائيين أن يساعدهم على تأسيس فهم كل شيء آخر.
بعد نظريته الشهيرة عن النسبية، قضى ألبرت أينشتين بقية حياته باحثاً عن المستوى النهائي الذي سيجيب على كل الأسئلة الفيزيائية. أشار الفيزيائيون إلى هذه النظرية الشبحية باسم نظرية كل شيء Theory of Everything.
فيزيائيو الكم يعتقدون أنهم على طريق اكتشاف هذه النظرية النهائية. لكن مجال آخر من الفيزياء يعتقد أن المستوى الكمى ليس هو المستوى الأصغر، ولذلك هو لا يمكن أن يمدنا بنظرية كل شيء.
بدلا ً من ذلك، تحول هؤلاء الفيزيائيون إلى مستوى نظرى تحت الكم، يسمى نظرية الأوتار، من أجل الإجابة على كل ما في الحياة. الشئ المدهش أن هؤلاء الفيزيائيون خلال أبحاثهم النظرية أيضاً استنتجوا - مثل إيفيرت- وجود الأكوان المتوازية!
نظرية الأوتار أنشئت بواسطة الفيزيائي اليابانى-الأمريكي ميشيو كاكو. نظريته تقول أن كتل البناء الأساسية لكل المواد وأيضاً لكل القوى الفيزيائية في الكون - مثل الجاذبية- موجودة في مستوى تحت الكم. هذه الكتل البنائية تشبه أربطة مطاطية صغيرة جداً - أو أوتار- وهي التي تصنع الكواركات (جسيمات كمية)، وتباعاً الإلكترونات، والذرات، والخلايا وهكذا. ويتحدد بالضبط أي نوع من المادة ينتج بواسطة الأوتار وكذلك سلوك هذه المادة، حسب تذبذب هذه الأوتار. وتتذبذب الأوتار فتؤدي إلى نشوء القوى المختلفة الحاكمة للكون. بهذه الطريقة فإن كوننا بأكلمه عبارة عن عزف موسيقى. ووفقاً لنظرية الأوتار فهذا العزف يحدث عبر 11 بُعد منفصل.
مثل نظرية العوالم المتعددة، فنظرية الأوتار تـُظهر وجود الأكوان المتوازية.
فهذه الأبعاد تلتف حول نفسها بحيث لا ندركها في عالمنا. وبما أن الكون يحتوي على هذه الأبعاد المختلفة بهندساتها العديدة والمتنوعة، وعلماً بأن قوانين الطبيعة تعتمد على هندسة الطبيعة، فمن المتوقع أن تُشكِّل هذه الأبعاد العديدة أكواناً مختلفة في قوانينها وحقائقها. هكذا تؤدي نظرية الأوتار إلى نتيجة أنه توجد أكوان عديدة ومختلفة. بالإضافة إلى ذلك، يشير كاكو إلى حقيقة أنه تم اكتشاف بلايين من الحلول لمعادلات نظرية الأوتار، وكل حلّ من هذه الحلول يصف كوناً متناسقاً رياضياً ومختلفاً عن الأكوان الأخرى التي تصفها الحلول الأخرى للنظرية. هكذا، تدل نظرية الأوتار على وجود أكوان عدة.
وفقاً للنظرية، فكوننا يشبه فقاعة بجانب أكوان موازية شبيهة. وعلى نقيض نظرية العوالم المتعددة، فنظرية الأوتار تفترض أن هذه الأكوان يمكنها أن تكون على اتصال مع بعضها البعض. نظرية الأوتار تقول أن الجاذبية يمكنها التدفق بين هذه الأكوان المتوازية. وحينما تتفاعل هذه الأكوان فإنه ينشأ انفجار كبير مثل الذي بدأ به كوننا.
حينما يستطيع الفيزيائيون صنع آلة تستطيع رصد المواد الكمية، فالأوتار تحت الكمية ستظل بعيدة عن الملاحظة، وهذا يجعلهم - و بالتالي النظرية القائمة عليهم- نظريين كلية ً. البعض رفض هذا، والبعض الآخر يعتقد أنه صحيح..
مستويات الأكوان المتوازية

قام العالم ماكس تيجمارك بفحص النظريات الفيزيائية المتضمنة أكواناً متوازية، والتي تكوّن أربع مستويات طبيعية هرمية للوجود متعدد الأكوان، بشكل يزيد فيه التنوع كلما تقدمنا:
مستويات الأكوان المتوازية > المستوى الأول: مناطق ما وراء أفقنا الكوني

الكون يتمدد إلى مالانهاية وبنيته لها نفس الصفة... خارج هذه الكرة التي هي كوننا أو الحدود المشكلة له، توجد كرات لأكوان أخرى لانهائية أيضاً في حدودها وعددها
خصائصها: تنطبق عليها نفس القوانين الفيزيائية، لكن مع اختلاف في الظروف الأولية.
الافتراضات: فضاء غير محدود، تتوزع فيه المادة الكونية ايرجوديكياً ergodic.
الأسانيد:
قياسات الموجات المايكروية تشير إلى تسطح، وفضاء لا متناهي، ونعومة واسعة النطاق.
النموذج الأبسط.
مستويات الأكوان المتوازية > المستوى الثاني: فقاعات أخرى متضخمة-المركز

الكون عبارة عن فقاعة كروية متواجدة في كون «أكبر» يحتوي على عدد من الأكوان الأخرى أو «الفقاعات» الأخرى.
خصائصه: نفس المعادلات الأساسية للفيزياء، ولكن ربما بثوابت وعناصر وأبعاد مختلفة.
الافتراضات: حدوث التضخم الفوضوي.
الأسانيد:
نظرية التضخم تفسر الفضاء المستوي، والتذبذبات ثابتة المقدار، وتحل مشكلة الأفق ومشاكل القطب الواحد ويمكن أن تفسر طبيعياً مثل هذه الفقاقيع.
تفسر الثوابت المضبوطة.
مستويات الأكوان المتوازية > المستوى الثالث: العوالم المتعددة لفيزياء الكم

حسب نظرية العالم هيو إيفيريت فإن وقوع أي حدث عشوائي معناه أن احتمال من ضمن عدة احتمالات أخرى قد وقع، مما يؤدي بنا إلى القول أن الاحتمالات الأخرى قد تكون وقعت في أكوان موازية لكوننا، أي أن ھناك كون لكل احتمال من الاحتمالات المتوقعة.
خصائصه: شبيهه بخصائص المستوى الثاني.
الافتراضات: وحدوية الفيزياء.
الأسانيد:
دعم تجريبي للفيزياء الوحدوية.
النموذج الأبسط رياضياً.
مستويات الأكوان المتوازية > المستوى الرابع: تراكيب رياضية أخرى.

خصائصه: معادلات الفيزياء الأساسية مختلفة.
الافتراضات: الوجود الرياضي = الوجود الفيزيائي.
الأسانيد:
التأثير غير المعقول للرياضيات في الفيزياء.
تجاوب على سؤال وييلر وهوكينغ: «لماذا هذه المعادلات بالذات، وليس غيرها؟»
هل عثرنا على الأكوان الأخرى؟

علماء موجات الراديوالفلكي تمكنوا من العثور على منطقة فارغة، مساحتها تتجاوز كل المناطق الفارغة التي عثرنا عليها في السابق. هذه المنطقة الفارغة تقع عنا على بعد حوالي 8 مليارات سنة ضوئية، ويصل قطرها إلى مالايقل عن مليار سنة ضوئية.
ليست هذه هي المرة الأولى التي يلاحظ فيها العلماء منطقة فارغة. نحن نعلم بوجود حوالي 30 منطقة هائلة تمتد على مساحة بضعة ملايين السنوات الضوئية. المنطقة المكتشفة حديثا أكثر كبرا حتى بالمقارنة مع الكون المرئي. وهي من الكبر إلى درجة ان علماء الفيزياء المعنيين بالانفجار العظيم يجدون صعوبة في تفسير الأمر.
الآن تعتقد مجموعة من علماء الفيزياء الأمريكان انهم عثروا على تفسير مناسب، بالرغم من انها مثيرة للدهشة. حسب هؤلاء العلماء فأن هذه البقعة عبارة عن بصمة كون آخر تضغط على جدار عالمنا. مجموعة باحثين على رأسهم Laura Mersini-Houghton من جامعة ساوث كارولينا. لورا تقول: «علم الكونيات التقليدى لا يستطيع تفسير فجوة كونية هائلة كتلك». وقد اشارت حساباتهم إلى أن هذه المنطقة الفارغة نشأت بتأثير ارتطام عالمنا بالعالم الجار له في لحظة مبكرة من نشوئه. الكون المجاور قام بدفع الأجسام الكونية في المنطقة التي اصطدم بها في كوننا بحيث أنها أصبحت خالية أو تحوي اجسام كونية اقل. لو كان هذا صحيحاً فإنه يعطى الدليل التجريبى الأول على الأكوان المتوازية مع النماذج النظرية الموجودة مسبقاً. وهو أيضاً يدلل ًعلى نظرية الأوتار. هذه المجموعة من العلماء تدعى وجود نتائج قابلة للاختيار، حيث أنه لو كانت نظرية الأكوان المتوازية صحيحة فسيكون هناك فراغ مشابه في نصف الكرة الجنوبي من الكرة السماوية.
استطلاع رأي

أن الفرضيات الشبيهة بفرضية العوالم المتعددة تعتبر الآن اتجاه عام في مجتمع ميكانيكا الكم. على سبيل المثال، اقتراح تم بين 72 من الفيزيائيين البارزين، قام به الباحث الأمريكي ديفيد روب في عام 1995 ونشر في الدورية الفرنسية Sciences et Avenir في يناير من عام 1998، أشار إلى أن 60 % تقريباً يعتقدون أن نظرية العوالم المتوازية حقيقية.
الاعتقاد بوجود أكوان أخرى هو من محض التخمين، ولا يمكن الإجابة على هذا السؤال بالبحث العلمي والطرق العملية إذ أننا نعيش في كوننا الذي نعرفه ونحاول دراسته وتفسير ظواهره، ونحن «محبوسون» فيه. ولا تزال تشغلنا أمور فيزيائية واقعية وليست تخمينا، لم نتوصل حتى الآن في حلها، فنحن لا زلنا لا نعرف ما هي المادة المظلمة، ولا نعرف ما هي الطاقة المظلمة، ولا نعرف كيف حدث الانفجار العظيم ؟ من «لا شيء!»
اقرأ أيضا

فضاء كوني
ثقب أسود كوني
1973 في المغرب

1973 في المغرب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1973 
البلد:  المغرب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 2
قرون:: القرن 19 – القرن 20 – القرن 21
عقود::  عقد 1940  عقد 1950  عقد 1960  – عقد 1970 –  عقد 1980  عقد 1990  عقد 2000 
سنين:: 1970 1971 1972 – 1973 – 1974 1975 1976
الأحداث في العام 1973 في المغرب.
الحكم

الملك – الحسن الثاني.
رئيس الحكومة – أحمد عصمان.
وزير الداخلية – محمد بنهيمة.
الأحداث

1973 – عبد السلام ياسين أسس جماعة العدل والإحسان لتصبح أكبر تنظيم إسلامي معارض في المغرب.
1973 – أصدر الملك الحسن الثاني أمره العسكري للجيش المغربي للمشاركة في حرب الجيوش العربية ضد إسرائيل.
13 يناير 1973 – عُين إدريس البصري على رأس الإدارة العامة لمراقبة التراب الوطني (الاستخبارات الداخلية).
أنشأ البروفيسور عبد اللطيف بربيش أول مركز لغسيل الكلى بالمملكة سنة 1973.
3 مارس 1973 – أحداث مولاي بوعزة. أحداث مسلحة وقعت في الأطلس المتوسط في المغرب سنة 1973 بغرض ثوري.
الرياضة

فاز النادي القنيطري – بالدوري المغربي لكرة القدم 1972–73.
فاز نادي الفتح الرباطي – بكأس العرش المغربي
كتب

كتاب: تحليل نظام الأمم المتحدة – المؤلف: المهدي المنجرة.
كتاب: أضواء على مشاكل التعليم في المغرب – المؤلف: محمد عابد الجابري.
كتاب: شقراء الريف : وقصص أخرى من قصص الكفاح الوطني – المؤلف: عبد العزيز بنعبد الله.
كتاب: جدل حول العرب – المؤلف: محمد العربي المساري.
كتاب: مظاهر يقظة المغرب الحديث – المؤلف: محمد المنوني.
«حركات المعارضة في المغرب من المقاومة وجيش التحرير» (أطروحة دكتوراه في سنة 1973). – المؤلف: زكي مبارك (مؤرخ).
يد المحبة (مجموعة قصصية) – المؤلف: أحمـد عبد السلام البقالي.
حرودة (رواية) – المؤلف: الطاهر بن جلون.
ضحايا الحب (رواية) – المؤلف: محمد بن التهامي.
الهاربة (رواية) - المؤلف: محمد سعيد الرجراجي.
النباش (رواية) - المؤلف: محمد خير الدين.
أنات جريحة (ديوان) - المؤلف: حسن بوشو.
حينما يورق الجسد (ديوان) - المؤلف: رشيد المومني.
أعاصير الحزن والفرح (ديوان) - المؤلف: عبد اللطيف بنيحيى.
الشوق للإبحار (ديوان) - المؤلف: محمد عنيبة الحمري.
أصنام الشر (ديوان) - المؤلف: مصطفى الزباخ.
أفلام

الصمت اتجاه ممنوع (فيلم) – للمخرج: عبد الله المصباحي.
أحداث بدون دلالة (فيلم) – للمخرج: مصطفى الدرقاوي.
ماء الحياة (فيلم) – للمخرج: عبد الرحمان ملين
جوائز

حاز الأديب المغربي إدريس الشرايبي على جائزة إفريقيا المتوسطية على مجموع أعماله سنة 1973.
أحرز الممثل الكغربي أحمد الطيب العلج جائزة المغرب في الآداب سنة 1973.
مواليد

عمر بلافريج، (سياسي مغربي).
سعيد التغماوي، ممثل وكاتب سيناريو فرنسي أمريكي من أصول مغربية.
عبد الله الطايع، (كاتب مغربي).
فاطمة العاتق، (سياسية هولندية من أصول مغربية).
يوسف روسي، (لاعب كرة قدم مغربي).
محمد مروازي، (ممثل ومخرج مغربي).
رفيق بوبكر، (ممثل مغربي).
حسان كشلول، (لاعب كرة قدم مغربي).
نجاة الوافي، (ممثلة ومذيعة مغربية).
هشام أرازي، (لاعب كرة مضرب مغربي).
لبنى أزابال، (ممثلة بلچيكية من أصول مغربية).
هشام بهلول، (ممثل مغربي).
أنس الدكالي، (أستاذ وسياسي مغربي).
سعيد النجيمي، (حكم كرة قدم فرنسي من اصول مغربية)
عصيد حسين، (فنان تشكيلي ورسام كاريكاتير مغربي).
نادية فارس، (ممثلة فرنسية اصول مغربية).
نينا مغربي، ( ممثلة وإعلامية إنجليزية من أصل مغربي).
رشيد بوطيب، (كاتب روائي مغربي).
بني كحيل (بني قيس الطور)

| قرية بني كحيل>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية بني كحيل>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية بني قيس الطور
 العزلة: عزلة ربع هفج
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 77
  • الذكور: 37
  • الإناث: 40
  • عدد الأسر: 17
  • عدد المساكن: 17
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بني كحيل هي إحدى قرى عزلة ربع هفج بمديرية بني قيس الطور التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 77 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية بني قيس الطور / محافظة حجة | ع ن قرى مديرية بني قيس الطور / محافظة حجة | ع ن قرى مديرية بني قيس الطور / محافظة حجة |
| --- | --- | --- |
|  الابيض  الاقزل  البداح  البدلات  البطيحى  الجبالة  الجرب  الجربة  الجروب  الحدالية  الحرق  الحزة  الحشوى  الحمة  الحمراء  الحوض  الحيله بني هاجر  الخارفى  الخايع دبران  الداحر  الدراج  الدغم  الدفنة  الراحلة  الردحة  الردف  الرفعه العليا  الزبيدي  الزغابية  الزومحيه السفلى  الزومحيه العليا  الزومحيه الوسطى  الشارع  الشبيلى  الشط  الطافية  الطامشية  الطلاحية  الظهر  العرايس  العقم  الغبيقي  الغمر جلحاب  القطوع  القلعة الحمراء  القلعوس  الكبنة  الكعشة  الكعيم  المثقبة  المخراط  المخرط  المدحاية  المدير  المراغة  المرباح  المرباح  المرناف  المسرى  المشاف  المشاف الاعلاء  المطلاية  المعاوصة  المعصاد  المعينة  المكراس  المناصرة  الموحل  النشرية  النصر  النواعره الاحمر  الهيجة  الواسط  بصلن الصفير  بنى سعدان  بنى مهدي  بني المصابي  بني المصابي  بني قاسم  بني كحيل  بيت مصلح  جدلات  حول الاسفل  حول الاعلى  خضارة  دمنت الولى  ريفة كدر  سوق الجمعة  شط الحيد  شعب العراج  ظهر التيسي  ظهر السلام الجديد  ظهر السلام القديم  ظهر العربية  ظهر الغرب  قلعة الطلحى  كشر  كوفية  هيجة بنى وهبان  وادي الجار  وادي الجمل  وادي الحبيشي  وادي بن صوبي  |  الابيض  الاقزل  البداح  البدلات  البطيحى  الجبالة  الجرب  الجربة  الجروب  الحدالية  الحرق  الحزة  الحشوى  الحمة  الحمراء  الحوض  الحيله بني هاجر  الخارفى  الخايع دبران  الداحر  الدراج  الدغم  الدفنة  الراحلة  الردحة  الردف  الرفعه العليا  الزبيدي  الزغابية  الزومحيه السفلى  الزومحيه العليا  الزومحيه الوسطى  الشارع  الشبيلى  الشط  الطافية  الطامشية  الطلاحية  الظهر  العرايس  العقم  الغبيقي  الغمر جلحاب  القطوع  القلعة الحمراء  القلعوس  الكبنة  الكعشة  الكعيم  المثقبة  المخراط  المخرط  المدحاية  المدير  المراغة  المرباح  المرباح  المرناف  المسرى  المشاف  المشاف الاعلاء  المطلاية  المعاوصة  المعصاد  المعينة  المكراس  المناصرة  الموحل  النشرية  النصر  النواعره الاحمر  الهيجة  الواسط  بصلن الصفير  بنى سعدان  بنى مهدي  بني المصابي  بني المصابي  بني قاسم  بني كحيل  بيت مصلح  جدلات  حول الاسفل  حول الاعلى  خضارة  دمنت الولى  ريفة كدر  سوق الجمعة  شط الحيد  شعب العراج  ظهر التيسي  ظهر السلام الجديد  ظهر السلام القديم  ظهر العربية  ظهر الغرب  قلعة الطلحى  كشر  كوفية  هيجة بنى وهبان  وادي الجار  وادي الجمل  وادي الحبيشي  وادي بن صوبي  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
عصب بلعومي

| عصب بلعومي>  الاسم العلمي nervus pharyngeus  | عصب بلعومي>  الاسم العلمي nervus pharyngeus  |
| --- | --- |
العقدة الجناحية الحنكية وفروعها. (يظهر العصب البلعومي في المركز من اليمين.): العقدة الجناحية الحنكية وفروعها. (يظهر العصب البلعومي في المركز من اليمين.)
تفاصيل : تفاصيل 
يتفرع من: عقدة جناحية حنكية
نوع من: عصب  
 معرفات    :  معرفات    
غرايز: ص.893
ترمينولوجيا أناتوميكا: 14.2.01.044    
FMA: 77524  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العصب البلعوميّ (بالإنجليزية: Pharyngeal nerve)‏ هو فرع صغير ناشئ عن الجزء الخلفي من العقدة الجناحية الحنكية.
ويمر العصب البلعومي عبر النفق الغمدي الحنكي مع الشعبة البلعومية لشريان الفك العلوي، ويتشعّب إلى الغشاء المخاطي للجزء الأنفي من البلعوم، خلف الأنبوب السمعي (قناة استاكيوس).
سوق الاثنين (ولاية تيزي وزو)

سوق الإثنين إحدى بلديات دائرة المعاتقة التابعة لولاية تيزي وزو.
مواضيع ذات صلة

بلديات ولاية تيزي وزو
دوائر ولاية تيزي وزو
ديورز (بالا خيابان ليتكوة)

| ديورز>  - قرية -  .تقسيم إداري  | ديورز>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
الدولة:  إيران
المحافظة: مازندران
المقاطعة: مقاطعة آمل
الناحية: الناحية المركزية
القسم الريفي: قسم بالا خیابان لیتکوة الريفي
إحداثيات: 36°26′42″N 52°17′15″E﻿ / ﻿36.445°N 52.2875°E﻿ / 36.445; 52.2875
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 394 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 8061  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دیورز (بالفارسية: دیورز) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا خیابان لیتکوة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 394 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  ديورز (بالا خيابان ليتكوة) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-22.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
صوفي بوسر

| صوفي>  معلومات شخصية  | صوفي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 2 مارس 1985   (39 سنة)   ينا  
طبيعة الوفاة: بمرض
مواطنة:  ألمانيا  
لون الشعر: أصفر
الوزن: 55كغ
الزوج: مات
عدد الأولاد: 0
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: منافسة ألعاب القوى  
اللغات: الألمانية  
الرياضة: ألعاب القوى  
الجوائز : الجوائز 
العديد: العديد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صوفي بوسر ني كراويل هي رياضية ألمانية سابقة في سباقات المضمار والميدان وتنافست بشكل رئيسي في عديد المنافسات.
تزوجت من صديقها "فلوريان يوسر" الذي يتنافس في لعبة العشاري وأنجبا طفلًا في ديسمبر من نفس العام.
مراجع

↑  Neuhaus، Alexandra (19 سبتمبر 2013). "Sophie Krauel erwartet ein Baby (in German)". Leichtathletik.de. مؤرشف من الأصل في 2022-12-02.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة القرن 21
بلياردو كاروم

بليارد كاروم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتسبون:  لاعب بلياردو 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  رياضة بليارد 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لعبة كاروم بلياردو، التي تسمى أحيانًا بلياردو كارامبول، هي العنوان الشامل لعائلة من رياضات البلياردو التي تُلعب عمومًا على طاولات بلياردو مغطاة بالقماش وبدون جيوب. في أبسط أشكالها، يكون الهدف من اللعبة هو تسجيل النقاط أو «التهم» عن طريق تسديد الكرة الأساسية للفرد من كل من الكرة الرئيسية للخصم والكرة المرادفة في تسديدة واحدة. يعتبر الاختراع بالإضافة إلى التاريخ الدقيق لمنشأ لعبة بلياردو الكاروم غامضًا إلى حد ما ولكن يُعتقد أنه يمكن إرجاعه إلى فرنسا في القرن الثامن عشر.
مراجع

↑  "معلومات عن بلياردو كاروم على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2022-02-27.
↑  "معلومات عن بلياردو كاروم على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2021-06-05.
↑  "معلومات عن بلياردو كاروم على موقع snl.no". snl.no. مؤرشف من الأصل في 2021-11-12.
في كومنز مواد ذات صلة بـ بلياردو كاروم.
بوابة رياضة
بوابة فرنسا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
دوغ هاموند

| دوغ هاموند>  معلومات شخصية  | دوغ هاموند>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 26 ديسمبر 1942   (82 سنة)   تامبا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عازف جاز،  وأستاذ جامعي،  وكاتب،  وضابط إيقاع  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوغ هاموند (بالإنجليزية: Doug Hammond)‏ هو عازف جاز وكاتب أمريكي، ولد في 26 ديسمبر 1942 في تامبا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Doug Hammond". Doug Hammond. مؤرشف من الأصل في 2017-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-06.
↑  "Doug Hammond". AllMusic. مؤرشف من الأصل في 2011-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-06.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
دوغ هاموند على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
دوغ هاموند على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
دوغ هاموند على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى