stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سجاح بنت الحارث
الردة > رواية سيف > أبو فرج عن سيف

أبو الفرج الأصفهاني قال أخبرنا إبراهيم بن النسوي يحيى عن أبيه عن شعيب عن سيف:«إنّ سجاح التميميّة ادعت النبوّة بعد وفاة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم، واجتمعت عليها بنو تميم، فكان فيما ادّعت أنه أنزل عليها: يا أيها المؤمنون المتقون، لنا نصف الأرض، ولقريش نصفها، ولكنّ قريشا قوم يبغون. 
وكان مؤذّنها شبيب بن ربعيّ الرياحيّ، فعمدت في جيشها إلى مسيلمة الكذاب وهو باليمامة، وقالت: يا معشر تميم، اقصدوا اليمامة، فاضربوا فيها كل هامة، وأضرموا فيها نارا ملهامة، حتى تتركوها سوداء كالحمامة. وقالت لبني تميم: إن اللّه لم يجعل هذا الأمر في ربيعة، وإنما جعله في مضر، فاقصدوا هذا الجمع، فإذا فضضتموه كررتم على قريش. فسارت في قومها وهم الدّهم الداهم.
وبلغ مسيلمة خبرها، فضاق بها ذرعا، و تحصّن في حجر حصن اليمامة. و جاءت في جيوشها فأحاطت به، فأرسل إلى وجوه قومه و قال: ما ترون؟ قالوا: نرى أن نسلّم هذا الأمر إليها وتدعنا، فإن لم نفعل فهو البوار. وكان مسيلمة ذا دهاء، فقال: سأنظر في هذا الأمر. ثم بعث إليها: إن اللّه- تبارك و تعالى- أنزل عليك وحيا، وأنزل عليّ. فهلمّي نجتمع، فنتدارس ما أنزل اللّه علينا، فمن عرف الحق تبعه، واجتمعنا فأكلنا العرب أكلا بقومي وقومك. فبعثت إليه: أفعل، فأمر بقيّة أدم فضربت، و أمر بالعود المندليّ فسجر فيها، وقال: أكثروا من الطيب و المجمر، فإنّ المرأة إذا شمت رائحة الطيب ذكرت الباه، ففعلوا ذلك. و جاءها رسوله يخبرها بأمر القبّة المضروبة للاجتماع، فأتته فقالت: هات ما أنزل عليك. فقال: ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى، أخرج منها نطفة تسعى، بين صفاق وحشا، من بين ذكر وأنثى، وأموات وأحيا، ثم إلى ربهم يكون المنتهى. قالت: وماذا؟ قال: ألم تر أن اللّه خلقنا أفواجا، وجعل النساء لنا أزواجا، فنولج فيهن الغراميل إيلاجا، ونخرجها منهن إذا شئن إخراجا. قالت: فبأي شي‌ء أمرك؟ قال:
ألا قومي إلى النّيك‌
فقد هبّي لك المضجع‌
فإن شئتي ففي البيت‌
وإن شئتي ففي المخدع‌
وإن شئتي سلقناك
وإن شئتي على أربع‌
وإن شئتي بثلثيه‌
و إن شئتي به أجمع‌
قال: فقالت: لا، إلّا به أجمع. قال: فقال: كذا أوحى اللّه إليّ، فواقعها. فلما قام عنها قالت: إن مثلي لا يجري أمرها هكذا، فيكون وصمة على قومي وعليّ، وليكن مسلّمة النبوّة إليك، فاخطبني إلى أوليائي يزوّجوك، ثم أقود تميما معك. فخرج وخرجت معه، فاجتمع الحيّان من حنيفة وتميم، فقالت لهم سجاح: إنه قرأ عليّ ما أنزل عليه، فوجدته حقّا، فاتبعته، ثم خطبها، فزوّجوه إياها، وسألوه عن المهر، فقال: قد وضعت عنكم صلاة العصر، فبنو تميم إلى الآن بالرّمل لا يصلّونها، ويقولون: هذا حق لنا، ومهر كريمة منا لا نردّه. قال: و قال شاعر من بني تميم يذكر أمر سجاح في كلمة له:
أضحت نبيّتنا أنثى نطيف بها
و أصبحت أنبياء اللّه ذكرانا
قال: وسمع الزبرقان بن بدر لأحنف يومئذ، وقد ذكر مسيلمة وما تلاه عليهم، فقال الأحنف: واللّه ما رأيت أحمق من هذا النبي قطّ. فقال الزبرقان: واللّه لأخبرن بذلك مسيلمة. قال: إذا واللّه أحلف أنك كذبت فيصدّقني و يكذبك. قال: فأمسك الزبرقان، وعلم أنه قد صدق.»
الردة > رواية ابن الكلبي

قال أبو هلال العسكري أخبرنا أبو أحمد عن رجل - نسيت اسمه - قال: قال عمر بن بكير عن هشام ابن الكلبي عن عوانة وغيره قال: «كان من حديث سجاح بنت سويد بن خالد ابن أسامة بن العنبر بن يربوع التميمية، وتكنى أم صادر، وأخوها عتبان وكانوا من بنى تغلب، فلما قبض النبى- صلّى الله عليه وسلم- واستخلف أبو بكر، وكانت الردة، نبئت سجاح، وخرجت من بني تغلب، فتبعها أناس كثيرون من النمر ابن قاسط وأياد. ومن بني تغلب الهذيل بن عمران.  فخرجت تسير بهم إلى بلاد بنى تميم، فلقيها بنو حنظة فقالت: أنا امرأة منكم، والملك ملككم، وقد بعثت نبية، قالوا، مرينا، قالت: إن رب السماء والتراب يأمركم أن توجهوا الركاب، وتستعدوا للنهاب، ثم تغيروا على الرباب، فليس دونهم حجاب.
فسارت بنو حنظلة إلى بني ضبة، وهم من الرباب، وسارت سجاح ومن معها من بني تغلب والنمر ابن قاسط إلى حفر التيم، وعليه من الرباب بنو عدي وثور، فأما بنو حنظلة فلقوا بنى ضبة، فهزمتهم، ولقيت سجاح ومن معها تيما وعديا وثورا، فقاتلوهم قتالا شديدا، وجاءتهم وفود بني تغلب والنمر وأياد، وأرسلت بنو ضبة يطلبون إلى حنظلة أن يودوا قتلاهم، ويصالحوهم، فقالت: لا تعجلوا على الرباب فانهم يحثون نحوكم الصعاب.ثم قالت: عليكم باليمامة، فانها دار إقامة، نلقى أبا ثمامة، فإن كان نبيا ففي النبي علامة، وإن كان كذوبا فله ولقومه الندامة، ولا يلحقكم بعد ملامة.
فخرجوا نحوها ومعها: عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس بن زيد، وعمرو بن أهتم، والأقرع بن حابس، وشبث بن ربعى وهو مؤذنها- فساروا حتى نزلوا الصمان، فبلغ ذلك مسيلمة الكذاب - وكان قد تنبأ- فتجسس أهل اليمامة لها- فقال مسيلمة: دعونىيورأيي، فأهدى لها، وكتب اليها، إن موعدنا يوم كذا نلتقى فيه، ونتدارس، فان كان الحق بيدك بايعناك، وإن كان فىيأيدينا بايعتنا، فخرجت في أربعين، فلما جلسوا أحصاهم، ثم قال ليقم من هاهنا عشرة، ومن هاهنا عشرة، ومن هاهنا عشرة، ومن هاهنا عشرة، حتى ننظر من صاحب الأمر، فقاموا. فقال مسيلمة لغلامه: عثن لها لتذكر الباه- والعثان الدخان- أى بخر لها بشىء من الطيب- فقال مسيلمة: لنا نصف الأرض ولقريش نصفها، ولكن قريشا لا يعدلون، رحم الله من سمع، وما زال أمره في كل ما شاء مجتمع، وأطمع في الخير فطمع، أراكم الله محياكم، ومن رجز خلاكم، ويوم القيامة نجاكم، علينا صلوات من معشر أبرار، لا أشقياء ولا نجار، يصلون بالليل، ويصومون بالنهار، ولربهم الكبار، رب النور والأمطار، ولما رأيت وجوههم حسنت، وأبشارهم صفت، وأيديهم انبسطت، النساء يأتون، والخمر يشربون، أنتم معشر الابرار، سبحان ربي كيف يحيون، وإلى رب السماء يرقون، لو أنها حبة من خردلة في جندلة لقام عليها شهيد، يعلم ما في الصدور، أكثر الناس، يومئذ المثبور، قالت: أشهد أنك نبى، وآمنت به، فقال: انكن - معشر النساء- خلقتن لنا أفراجا، وخلقنا لكم أزواجا، فاذا ملكناكن أرتجن لنا ارتجاجا، فنولجه فيكن ايلاجا، فتخرجن أولادا انتاجا، قالت: صدقت. ثم قال:
ألا قومي إلى البيت
فقد هيىّ لك المضجع
فإن شئت بثلثيه
وإن شئت به أجمع
وإن شئت سلقناك
وإن شئت على أربع
قالت: بذلك أوحى الى. قال: هل لك أن تزوجينى نفسك، فيكون الملك بيننا، ونخفف عن عشيرتنا؟ قالت: نعم. فتزوجها وانطلق إلى اليمامة، وتركت الجمع الذى كان معها بالصمان، ورفع مسيلمة عن بنى تميم صلاة الغداة والظهر والعشاء، وقال: إن بنى تميم لقاح لا أتاوة عليهم- يعني الخراج- فعامة بنى تميم لا يصلون هذه الصلوات إلى اليوم. فلم تزل عند مسيلمة إلى أن قتل، فهربت فلم توجد، ثم أسلمت فتزوجها رجل من قومها، فولدت له ثلاثة وماتت بالبصرة».
الردة > البلاذري

«قالوا: وتنبأت أم صادر سجاح بنت أوس بن حق بن أسامة ابن الغنيز بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ويقال هي سجاح بنت الحارث بن عقفان بن سويد بن خالد بن أسامة، وتكهنت. فاتبعها قوم من بنى تميم وقوم من أخوالها بنى تغلب. ثم إنها سجعت ذات يوم فقالت:إن رب السحاب، يأمركم أن تغزوا الرباب. فغزتهم فهزموها، ولم يقاتلها أحد غيرهم، فأتت مسيلمة الكذاب وهو بحجر فتزوجته، وجعلت دينها ودينه واحدا. فلما قتل صارت إلى إخوانها فماتت عندهم. وقال ابن الكلبي: أسلمت سجاح وهاجرت إلى البصرة وحسن إسلامها. وقال عبد الاعلى بن حماد النرسي: سمعت مشايخ من البصريين يقولون: إن سمرة بن جندب الفزاري صلى عليها وهو يلي البصرة من قبل معاوية، قبل قدوم عبيد الله بن زياد من خراسان وولايته البصرة. وقال ابن الكلبي: كان مؤذين سجاح الجنبة بن طارق بن عمرو بن حوط الرياحي، وقوم يقولون: إن شبث بن ربعي الرياحي كان يؤذن لها».
وفاتها

لما قتل مسيلمة، فرت سجاح إلى قومها في الجزيرة الفراتية،وقيل لحقت قومها مسلمة، وفي ذلك قال الحسن البصري: «فأسلمت سجاح بعد ذلك وبعد قتل مسيلمة، وحسن إسلامها»،وقال أبو الربيع الكلاعي:«ولما قتل مسيلمة، أخذ خالد بن الوليد سجاح، فأسلمت و رجعت إلى ما كانت عليه، و لحقت بقومها». فلما عادت لقومها تزوجت رجل من تميم، وانجبت له ثلاثة أبناء، وفي ذلك قال ابن الكلبي:«فلم تزل - سجاح - عند مسيلمة إلى أن قتل، فهربت فلم توجد، ثم أسلمت فتزوجها رجل من قومها، فولدت له ثلاثة».ومن رواية ابن الكلبي يتضح أن سجاح كانت في الثلاثينات من عمرها وقت الردة، حيث أنها لما عادت بعد الردة للعراق كانت في عمر لا يزال يسمح لها بإنجاب ثلاثة أبناء، أي أنها كانت مابين 35 - 40، فقد يكون مولدها بنحو 25 قبل الهجرة.
ولما كان عام الجماعة سنة 41 هـ نقل معاوية بن أبي سفيان أهل الجزيرة الفراتية إلى الكوفة فانتقلت سجاح إليها، ثم انتقلت إلى البصرة وتوفيت فيها سنة 55 هـ، وصلى عليها سمرة بن جندب والي البصرة لمعاوية بن أبي سفيان، وكان ذلك عام قدوم عبيد الله بن زياد واليًا عليها، وفي ذلك قال البلاذري: «إن سمرة بن جندب الفزاري صلى عليها وهو يلي البصرة من قبل معاوية، قبل قدوم عبيد الله بن زياد من خراسان وولايته البصرة»،وقال ابن الأثير: «فلم تزل سجاح في تغلب حتى نقلهم معاوية عام الجماعة وجاءت معهم وحسن إسلامهم لإسلامها وانتقلت إلى البصرة وماتت بها، وصلى عليها سمرة بن جندب، وهو على البصرة لمعاوية قبل قدوم عبيد الله بن زياد من خراسان وولايته البصرة».
سجاح بنت الحارث في السينما والتلفزيون

2012: مسلسل عمر، وقام بدوها الفنانة نادرة عمران.
2010:
مسلسل رايات الحق، وقام بدورها الممثلة سامية العياري.
مسلسل القعقاع، وقام بدورها منى واصف.
2007: مسلسل خالد بن الوليد، وقام بتجسيدها الفنانة عايدة يوسف.
1991: مسلسل ظلال السيوف ، وقام بتجسيدها ليلى طاهر.
صوت (لغة)

صوت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  وحدة لغوية 
جزء من:  لغة منطوقة 
مظهر لـ:  وحدة صوتية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لمعانٍ أخرى، طالع صوت (توضيح).
الصَوت في اللغة هو عرَض يخرج مع النفَس مستطيلًا متصلًا حتى يعرِض له في الحلق والفم والشفتين مقاطع تثنيه عن امتداده واستطالته.
انظر أيضا

أصوات اللغة، أصوات العربية،
حكاية صوت، حرف مصوت، وحدة صوتية، فون ، صون ، حرف (توضيح)، لفظ (توضيح)، لغة (توضيح)
مراجع

↑  وصلة مرجع: https://books.google.com/books?id=9tnzBwAAQBAJ&pg=PA328.
↑  ألمانية: Laut لَوت، Phon فون.
↑  محمد بكر سلمي. أصوات ومعاجم.
بوابة لسانيات
حركة مقاومة

حركة المقاومة هي جميع الأعمال الاحتجاجية التي تقوم بها مجموعات ترى نفسها تحت وطأة وضع لا ترضى عنه. فالشعوب تقاوم من يحتل أراضيها. وتختلف الأساليب من العصيان المدني إلى استخدام العنف والعنف المسلح وما بينهما من درجات.
أسباب الكفاح التحرري

ترجع أسباب هذه المقاومة أو الكفاح التحرري إلى
الظروف الداخلية: الوجود الاستعماري وممارساته المختلفة *ظهور الفكر التحرري في المناطق الخاضعة للتواجد الاستعماري *انتشار الفكر الإصلاحي والقومي السياسي الفلسفي..إلخ
السياسة الاستعمارية من قمع وكبت الحريات.
ظهور نخبة المواطنين (بروز قادة لتحرير المجتمعات وذلك من خلال التوعية الاصلاحية)
اكتساب الخبرة من خلال الحروب العالمية الأولى والثانية والحروب الأوروبية مثل حرب القرم والحروب البوروسية.
أسباب الكفاح التحرري > ظروف خارجية

تنافي الدول الاستعماري وانعكاساته *نجاح الثورة البلشفية 1917 ومواقفها من الاستعمار
مواثيق المنظمات الدولية(عصبة الأمم والأمم المتحدة).
الاستفادة من المبادئ والأفكار التحررية (المبادئ الأربعة عشرة لولسون أولها حق الشعوب في تقرير المصير)
مؤازرة الاتحاد السفياتي للحركات التحررية بهدف نشر الشيوعية في اطار الحرب الباردة
الاستفادة من المنظمات الدولية والإقليمية مثل هيئة الامم المتحدة 24 أكتوبر 1945 والجامعة العربية 22 مارس 1945
ظهور الكتلة الأفروآسيوية بمؤتمرباندونغ 18-24 أبريل 1955 وظهور حركة عدم الانحياز 1 سبتمبر 1961.
الاستفادة من الخبرة العسكرية للحروب العالمية.
المقاومة السلمية

الكفاح التحرري أو المقاومة هو رد فعل مناهض للوجود الاستعماري بطرق ووسائل مختلفة، كما أنها شكل من أشكال المقاومة السلمية والرفض المنظمة التي تقوم بها جماعات بشرية أو شعب من الشعوب، وهي حق إنساني طبيعي تكفله المواثيق والقوانين الدولية يهدف إلى استعادة السيادة بجميع مضامينها. ومن أشهر أساليب المقاومة كانت مقاومة المهاتما غاندي للاستعمار البريطاني في الهند فقد وصفت بالمقاومة السلمية التي تستند على العصيان المدني وذلك بالامتناع عن شراء البضائع البريطانية والتوقف عن العمل وإحداث شلل تام بالاقتصاد في البلاد. ويمكن وصف إضراب 1936 في فلسطين بصورة من صور العصيان المدني وكذلك الانتفاضة الأولى في فلسطين وما عرف بأطفال الحجارة وهي مقاومة الصغار للآلية العسكرية الإسرائيلية بالحجارة.
المقاومة المسلحة

من أشهر حركات المقاومة المسلحة كانت قوات المقاومة الأوروبية كحركات المقاومة والبارتيزان خلال الحرب العالمية الثانية في قتالهم ضد قوى الاحتلال النازي بالتعاون مع قوات الحلفاء.
المقاومة العربية تاريخيا

1. مقاومة الاستعمار الفرنسي في الجزائر
2. مقاومة الاستعمار الإيطالي في ليبيا
3. مقاومة الاستعمار البريطاني في مصر
4. مقاومة الاستعمار البريطاني في العراق
ساهم كريم التقي في تحرير الصومال
المقاومة العربية حاليا

لأسباب عديدة بدأ الخلط بين مفهوم الإرهاب وبين مفهوم المقاومة، وأكثر حركات المقاومة تأثرا بهذا الخلط:
1. مقاومة الاحتلال الإسرائيلي في لبنان.
2. المقاومة الفلسطينية.
3.مقاومة النفوذ الإيراني في سوريا.
4.مقاومة كريمة عثمماني
5.مقاومة الإحتلالين الأمريكي والإيراني في العراق.
عبد الغني طليس

| عبد الغني طليس> معلومات شخصية   | عبد الغني طليس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 24 مارس 1955   (70 سنة)   بريتال  
مواطنة:  لبنان 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر، وصحفي  
سنوات النشاط: 1974-مازال
موظف في: تلفزيون لبنان
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الغني طليس (1955-) إعلامي، شاعر، كاتب، صحافي وأستاذ جامعي لبناني
حياته

ولد في بعلبك ووالده كان يعمل في قوى الأمن الداخلي، وتنقل بين بعلبك و بيروت، وتعلم في مدرسة ثانوية الاداب حائز على شهادة في اللغة العربية وادابها، واعد ماجستير بعنوان «منصور الرحباني شاعرا بالفصحى»، عمل مدرسا في الجامعة اللبنانية الدولية مادة تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي، ومادة في الإعلام.
حياته > حياته الأسرية

متزوج ولديه اربع بنات
مشواره المهني

بدأ في الكتابة، وبدأ ينشر قصائده في ملحق «جريدة النهار»، في صفحة بريد القراء، وفي صفحة القراء في ملحق الانوار، انطلاقته كانت من برنامج استديو الفن في العام 1974 حيث تقدم وفاز بالميدالية الذهبية، وبعد ان انهى شهادة الفلسفة ودخل الجامعة، ذهب إلى مريم شقير أبو جودة طالبا منها العمل في «دار الصياد» فعرفته بدورها إلى جورج إبراهيم الخوري، ثم في الشبكة، وبعد أربعة سنوات، باشر الكتابة في الصفحة الثقافية في جريدة الانوار،
انتسب إلى نقابة الفنانين المحترفين» في لبنان، وإلى «جمعية المؤلفين والملحنين» ومركزها في باريس.
بدأ بكتابة الاغاني وتلحينها عام 1985 لعدة مغنين وديع الصافي،نجاح سلام،ماجدة الرومي، عاصي الحلاني، راغب علامة، علاء زلزلي وغيرهم وفي أعمال مسرحية للأطفال
مشواره المهني > الإصدرات المطبوعة

(1975):«هيك بحب حبيبتي
(1995): «صعد إلى حبه وقال»
(2010): «ما تيسر من عبد»
(2013): «فوق رؤوس العالمين»
(2018): موسى الصدر يحاكم الزمن العربي
مشواره المهني > تقديم البرامج

قدم أول برنامج في العام 1985 وقدم مجموعة من البرامج كاعداد في محطات عدة، وفي العام 2000 قدم برنامج «بيت القصيد»، وفي 2006 قدم برنامجا في رمضان، وبرنامج «مسا النور» على تلفزيون لبنان
مراجع

↑   بدأ مشواره شاعراً .. صحافياً .. إعلامياً .. ناقداً .. كاتباً سياسياً فأستاذاً في الجامعةعبد الغني طليس لـ «الديار» : أنا ضدّ الأحكام المطلقة والفن «طالع نازل»الأغنية السابقة كانت أجمل من ناحية نوعها ومُدّتها لأنها روت قصة2 تشرين الثاني 2014 الديار نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   Search عبد الغني طليس يرفض لقب إعلامي الجرس نسخة محفوظة 25 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑   الغني طليس: كثيرون لا يشاهدون ال "MTV" وبرنامج صار الوقت لا ...عبد الغني طليس from cedarnews.net Nov 23, 2018  نسخة محفوظة 14 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑   عبد الغني طليس مسبّع الكاراميديا وتلفزيون باسم الحكيم الأربعاء 13 شباط 2013 الاخبار نسخة محفوظة 25 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة تلفاز
بوابة شعر
بوابة فنون
بوابة لبنان
ولاية أماسية

وِلَايَةُ أَمَاسِيَة (بالتركية: آماسیه ولایت) من ولايات تركيا. عاصمتها مدينة أماسية تبلغ مساحتها 5,731 كم2 ويبلغ عدد سكانها 365,231 نسمة كما يبلغ معدل الكثافة السكانية 63/كم2.
مراجع

1 2 3  المعهد الاحصائي التركي، QID:Q1375058
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
| ع ن  ولايات تركيا | ع ن  ولايات تركيا | ع ن  ولايات تركيا |
| --- | --- | --- |
|  أدرنة  أرزنجان  أرضروم  إسكي شهر  أضنة  آديامان  أرتوين  أردهان  إزمير  إسبرطة  إسطنبول  إغدير  أفيون قره حصار  أغرة  آق سراي  معمورة العزيز  أماسية  أنطالية  أنقرة  الرها  عشاق  أيدين  برتين  بالي قصر  بايبورت  بلجك  بنكل  بدليس  بطمان  بولو  بردور  بورصة  طنجالة  جنق قلعة  جنقرة  جوروم  دنزلة  ديار بكر  دزجة  عثمانية  غازي عين تاب  غيرسون  كوموش خانة  زنغلداق  قربوك  قرمان  قارص  قسطمونة  قيصرية  كلس  قرق قلعة  قرقلريلة  قرشهر  قوجه إيلي  قونية  كوتاهية  ملطية  مانيسا  ماردين  مرسين  قهرمان مرعش  مغلة  موش  نوشهر  نيدة  أردو  ريزة  سقارية  سامسون  سعرد  سينوب  سيواس  شرناق  تكيرداغ  توقاد  طربزون  حكاري  حطاي  وان  يالوة  يوزغاد  |  أدرنة  أرزنجان  أرضروم  إسكي شهر  أضنة  آديامان  أرتوين  أردهان  إزمير  إسبرطة  إسطنبول  إغدير  أفيون قره حصار  أغرة  آق سراي  معمورة العزيز  أماسية  أنطالية  أنقرة  الرها  عشاق  أيدين  برتين  بالي قصر  بايبورت  بلجك  بنكل  بدليس  بطمان  بولو  بردور  بورصة  طنجالة  جنق قلعة  جنقرة  جوروم  دنزلة  ديار بكر  دزجة  عثمانية  غازي عين تاب  غيرسون  كوموش خانة  زنغلداق  قربوك  قرمان  قارص  قسطمونة  قيصرية  كلس  قرق قلعة  قرقلريلة  قرشهر  قوجه إيلي  قونية  كوتاهية  ملطية  مانيسا  ماردين  مرسين  قهرمان مرعش  مغلة  موش  نوشهر  نيدة  أردو  ريزة  سقارية  سامسون  سعرد  سينوب  سيواس  شرناق  تكيرداغ  توقاد  طربزون  حكاري  حطاي  وان  يالوة  يوزغاد  |  |
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
جغرافية:  MusicBrainz area 
في كومنز مواد ذات صلة بـ ولاية أماسية.
بوابة تركيا
الماتية (حفاش)

| قرية الماتية>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الماتية>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة المحويت
المديرية: مديرية حفاش
 العزلة: عزلة بيت الشماع
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 250
  • الذكور: 140
  • الإناث: 110
  • عدد الأسر: 37
  • عدد المساكن: 33
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الماتية هي إحدى قرى عزلة بيت الشماع بمديرية حفاش التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 250 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة المحويت - مديرية حفاش - عزلة بيت الشماع". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى محافظة المحويت | ع ن قرى محافظة المحويت |
| --- | --- |
 البلد  الجمايم  الحجف  الحصن  الديام  السوده  الشراقي  الشرف  الصرحه  الصنيف  الضبره  العرقه  العره  القدم  القرية  القلعه  الكواهل  المحجر  المذاب  المرواح  المصنعه  المعمر  المعمر  المغربه  برع  بني عمر  بيت حمران  بيت سروم  بيت قطينه  بيت مليك  جبل اهنم  جبل نعمان  حصن المخير  خولان  درع  روحان  شاكر  شبام كوكبان  كوكبان  مسجد العر  وادي غزوان :  البلد  الجمايم  الحجف  الحصن  الديام  السوده  الشراقي  الشرف  الصرحه  الصنيف  الضبره  العرقه  العره  القدم  القرية  القلعه  الكواهل  المحجر  المذاب  المرواح  المصنعه  المعمر  المعمر  المغربه  برع  بني عمر  بيت حمران  بيت سروم  بيت قطينه  بيت مليك  جبل اهنم  جبل نعمان  حصن المخير  خولان  درع  روحان  شاكر  شبام كوكبان  كوكبان  مسجد العر  وادي غزوان 
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
| ع ن قرى مديرية حفاش | ع ن قرى مديرية حفاش |
| --- | --- |
ا:  احتد  اطناب  البحش  التمارى  الجادر  الجلبين  الجمايم  الحائط  الحجر  الحرب  الحصن  الحنكة  الحوض  الخربة  الخروجة  الخلبة  الدرجة  الروغ  الريدة  الريوم  السرو  السلف  الشواحذة  الشوحط  الصاية  الضالع  الظهار  العجف  العطنة  العوارض  القرون  القرية  القزعة  القصر  القلعة  اللحف  الماتية  الماطرية  المحل  المحلة  المسقف  المصباحة  المعازيب ومحمد حسن  المعزب  المغربة  المقاوى  المقرانة  المورد  النقاعة  الهاب  انشام 
ب - ح:  باقل  بني أيوب  بني عيسى  بيت البشري  بيت الجلال  بيت الجمري  بيت العشبي  بيت العقيلي  بيت المالكي  بيت الهندي  بيت ذياب  بيت زليل  بيت عنقاد  بيت مرحب  بيت مودى  تبيح  ثماد  جاهم  جبل نعمان  جبل نعمان  جذع  جنان  حصن جبل مشرق  حماطه العليا  حملان 
د - ي:  دار عز الدين  راود  سخيم  سهمان  شعوب  شنيف  صنعة  صيح  عارة  عزان  غربي السادة  فلينة  قرن الباد  قرن القدوم  قرية العطنة  قلعه الحداد  قلعه بيت الزين  كوكبة  محزرة  مساقل  موفد  نعامة  وضافة  ياقوش  يسار 
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
ألفارو موراتا
مسيرته الكروية > ريال مدريد

وقع موراتا مع ريال مدريد في عام 2008 من خيتافي المجاور بعد أن بدأ في أتلتيكو مدريد، أول ظهور له كان مع ريال مدريد ج أي الفريق الثالث للريال «فريق الناشئين». بعد موسم ناجح مع ريال مدريد ج، حيث فاز مع الريال ببطولة الشباب وسجل اللاعب 34 هدف في البطولة. تمت ترقيته إلى ريال مدريد كاستيا.
في يوليو 2010، قرر المدرب الفني لريال مدريد آنذاك جوزيه مورينيو تصعيده الي الفريق الأول مع بقائه في الفريق الثاني (الكاستيا). فبعد اصابة هيغواين وبقاء بنزيما فقط كمهاجم وحيد للريال في الفريق الأول اجبر مورينهو ان يعين موراتا المهاجم الثاني للريال فاتاح له مورينهو في 12 ديسمبر 2010 لعب أول مباراة له مع فريق ريال مدريد الأول امام سرقسطة حيث ادخله كبديل عن أنخيل دي ماريا في الدقيقة 88 من عمر المباراة ليفوز الريال 3–1. فبعدها بعشرة أيام لعب أول مباراة له مع الريال في كأس الملك بعد أن دخل بديلا في الدقائق الأخيرة امام ليفانتي ليفوز الريال 8–0، لكن بعد المباراة قال مورينهو ان موراتا لن يكون مع الفريق الأول في موسم 2010–11. في هذه الفترة من الزمن سجل خمسة أهداف في أربع مباريات مع الكاستيا، بينما تم توقيع أديبايور ليعوض المهاجم الغائب في الفريق الأول.
في 13 فبراير 2011، سجل موراتا أول هاتريك في مسيرته، بمباراة الفوز 7–1 أمام ديبورتيفو لاكورونيا ب.
في بداية موسم 2011–12 بدأت الفرق الكبيرة تطالب بتعاقدها معه لكن إدارة النادي ومورينيو رفضوا العروض المقدمة من برشلونة وخيتافي وإسبانيول وأرسنال والعديد من الفرق وجدد العقد مع اللاعب حتي عام 2015.
سجل موراتا هدفه الرسمي الأول مع الفريق الأول لريال مدريد في 11 نوفمبر 2012، حيث دخل في الدقيقة 83 من المباراة خارج أرضه ضد ليفانتي. وفي أول مباراة رسمية يشارك فيها كأساسي على ملعبه ضد رايو فايكانو في 17 فبراير من العام التالي، سجل الهدف الافتتاحي بعد ثلاث دقائق فقط، ولكن خرج من الملعب قبل مرور نصف ساعة لإفساح المجال لراؤول ألبيول بعد طرد سيرخيو راموس، وانتهت المباراة بفوز الملكي 2–0. في 2 مارس 2013، لعب موراتا مباراة الكلاسيكو كاملة ضد برشلونةوصنع الهدف الافتتاحي لبنزيما وفاز ريال مدريد 2–1.
في موسم 2013–14، أصبح لاعباً شبه أساسي مع الفريق الفريق تحت قيادة المدرب الجديد كارلو أنشيلوتي، لكنه أعرب عن رغبته في لعب المزيد من الدقائق خلال فترة الانتقالات الشتوية. في 18 مارس 2014، سجل موراتا هدفه الأول في دوري أبطال أوروبا، في مباراة الفوز 3–1 أمام شالكه على ملعب سانتياغو برنابيو في دور الـ16. في 17 مايو، في المباراة الأخيرة بالدوري، سجل هدفين ضد إسبانيول ليساعد فريقه بالفوز 3–1، وليصل إلى هدفه الثامن في الدوري، كما شارك في مباراة الفوز في نهائي دوري أبطال أوروبا 2014 أمام أتلتيكو مدريد ولعب آخر عشر دقائق من الوقت الأصلي وكامل الشوطين الإضافيين بعد دخوله كبديل لبنزيما.
مسيرته الكروية > يوفنتوس

في 19 يوليو 2014 أعلن يوفنتوس أنه توصل إلى اتفاق بخصوص انتقال موراتا ليوقع عقدا لمدة خمس سنوات مقابل رسوم انتقال بلغت 20 مليون يورو، مع وجود بند إعادة الشراء لريال مدريد في المستقبل. شارك لأول مرة في الدوري الإيطالي في 13 سبتمبر، ليحل مكان فرناندو يورينتي في الدقيقة الأخيرة من مباراة الفوز على أرضه 2–0 أمام أودينيزي، بعد أسبوعين دخل مرة أخرى بدلا من مواطنه، وسجل هدفه الأول لناديه الجديد كما فاز 3–0 أمام أتالانتا.
في 5 أكتوبر 2014، في مباراة الفوز 3–2 على ضيفه روما، دخل موراتا كبديل وتم طرده بسبب تدخله على كوستاس مانولاس. في 9 نوفمبر سجل ثنائية في مباراة الفوز 7–0 أمام بارما. دخل موراتا في الدقائق العشر الأخيرة من كأس السوبر الإيطالي ضد نابولي في الدوحة، قطر في 22 ديسمبر، وسجل في ركلات الترجيح التي خسرها يوفنتوس 5–6.
في 28 يناير 2015، لعب موراتا آخر 13 دقيقة من مباراة ربع النهائي في كأس إيطاليا، وسجل هدف المباراة الوحيد على ملعب إنيو تارديني ليتأهل فريقه إلى الدور نصف النهائي. في الشهر التالي، على أرضه ضد بوروسيا دورتموند في دور الـ16 من دوري أبطال أوروبا، سجل هدف الفوز في الدقيقة 43 من مباراة الذهاب؛ شارك كأساسي أيضًا وسجل هدف في مباراة الإياب، مما ساعد يوفنتوس على تحقيق الفوز. 3–0 الفوز على الملعب الفيستفالي.
في 7 أبريل 2015، تم طرد موراتا لتدخله على أليساندرو ديامانتي حيث هزم يوفنتوس فيورنتينا في نصف نهائي الكأس، وبالتالي غاب عن المباراة النهائية. بعد أسبوع واحد، حصل على ركلة جزاء في مباراة الذهاب من ربع نهائي دوري أبطال أوروبا ضد موناكو، والتي سجلها أرتورو فيدال في مباراة الفوز 1–0 على أرضه. في مباراة الذهاب من الدور نصف النهائي، ضد ريال مدريد، وضع أصحاب الأرض في المقدمة بتسجيله في الدقيقة الثامنة، حيث انتهت المباراة بالفوز 2–1 على أرضه، كما سجل هدف أيضًا في مباراة الإياب، في كلا الهدفين لم يحتفل بتسجيله ضد ناديه السابق. في 6 يونيو، في المباراة النهائية ضد برشلونة في برلين، سجل هدف التعادل في وقت مبكر من الشوط الثاني وانتهت المباراة بالخسارة 1–3.
في أوائل أغسطس 2015، غاب موراتا لمدة شهر بسبب تمزق عضلي في العضلة النعلية اليسرى أثناء التدريبات، وغاب عن في كأس السوبر الإيطالي 2015. في مباراته الثانية بعد عودته إلى الملاعب، في 15 سبتمبر، شارك لمدة 85 دقيقة وسجل هدف الفوز 2–1 على مانشستر سيتي في مرحلة المجموعات من دوري أبطال أوروبا. في 30 سبتمبر، سجل هدفًا ليساعد فريقه في هزيمة إشبيلية 2–0 على ملعب يوفنتوس. في 24 نوفمبر، تم ترشيحه لجائزة اليويفا لأفضل فريق.
في 10 ديسمبر 2015، مدد موراتا عقده حتى عام 2020. في 20 مارس 2016، في ديربي تورينو ضد الجار تورينو، دخل من مقاعد البدلاء في الشوط الأول وسجل هدفين في مباراة الفوز 4–1. في 21 مايو، دخل من مقاعد البدلاء ليحرز الهدف الوحيد ف المباراة وهدف الفوز في الدقيقة 110 من الوقت الإضافي ليحقق لفريقه الفوز بكأس إيطاليا ضد ميلان على ملعب أولمبيكو.