stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تبريز
الأعلام

خرج من تبريز عددٌ كبير من العُلماء والأدباء والفنّانين ورجال الدين، ومن أبرزهم:
قطران التبريزي، شاعر بلاط اشتهر بمديحه الأمراء والمُلوك الفارسيّون، عاش خلال القرن الحادي عشر.
شمس الدين مُحمَّد التبريزي، عالمٌ مُسلم صوفي ومن أشهر شُعراء بلاد فارس، وهو المُعلّم الروحي لجلال الدين الرومي.
زكريَّا يحيى بن علي الخطيب التبريزي، المشهور بلقب «الخطيب التبريزي» عند العامَّة، هو لُغوي عربي، عاش خلال القرن الحادي عشر وقام على خزانة الكتب بالمدرسة النظاميَّة في بغداد.
همَّام التبريزي، شاعرٌ غزليّ عاصر عهد الإلخانات في بلاد فارس.
"ثقة الإسلام" علي بن موسى التبريزي، رجل دين شيعي إصلاحي، كان من ضمن الداعمين للثورة الدستوريَّة في البلاد، ومن مُقاومي الغزو الروسي. أُعدم شنقًا على يد الروس سنة 1911م.
ستَّار خان قره‌ داغي، أحد زُعماء الثورة الدستوريَّة في العهد القاجاري، يعتبره الكثير من الإيرانيين بطلًا قوميًّا.
ناصر الدين شاه القاجاري، رابع الملوك القاجاريين على إيران.
الميرزا أحمد شاه القاجاري، آخر الملوك القاجاريين على إيران.
محمد حسين الطباطبائي، علَّامة ومرجع شيعي كبير ومن أهم عُلماء عصره، صاحب كتاب «الميزان في تفسير القرآن».
أحمد الكسروي، أحد أشهر اللغويين والمؤرخين الإيرانيين.
محسن هشترودي، عالم رياضيَّات إيراني.
جواد الطباطبائي، نائب عميد كُليَّة الحقوق والعلوم السياسيَّة في جامعة طهران، حائز على شهادة الدكتوراة في العلوم السياسيَّة من جامعة السوربون في فرنسا.
موسى غني نجاد، اقتصادي إيراني، ورئيس تحرير الجريدة الاقتصاديَّة «دُنيا الاقتصاد».
مهدي قالیبافیان، مُهندس مدني إيراني، يشتهر بكونه أوَّل من أدخل الخرسانة المُسلَّحة إلى إيران.
ڤارتان گرگوریان، أكاديمي أمريكي-أرمني شهير، وهو رئيس مؤسسة كارنجي في نيويورك، من مواليد تبريز.
المُدن المتوأمة

عقدت بلديَّة تبريز اتفاقيَّات توأمة مع عددٍ من المُدن، وهي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|   ڤيينا، النمسا   باكو، أذربيجان   ووهان، الصين   زغرب، كرواتيا  |   غزّة، فلسطين   خجند، طاجيكستان   أرضروم، تُركيَّا   إسطنبول، تُركيَّا  |   إزمير، تُركيَّا   قونية، تُركيَّا   كربلاء، العراق   هو تشي مينه، ڤيتنام  ، موگیلڤ، روسيا البيضاء  |
مراجع > حواشٍ

1: آتروپات، أو آتورپات (باليونانيَّة: Aτρoπάτης؛ نقحرة: آتروپاتس؛ حوالي سنة 370 ق.م – بعد 321 ق.م) هو أحد النبلاء الفُرس، ويعني اسمه «تحميه النار»، خدم تحت إمرة الشاه داريوش الثالث ثمَّ الإسكندر الأكبر بعد أن تمَّ للأخير فتح كامل أراضي الإمبراطوريَّة الفارسيَّة الأخمينيَّة، وفي نهاية المطاف تمكن من تأسيس مملكة خاصَّة به وسُلالة ملكيَّة عُرفت باسمه، وجعل تبريز عاصمة مُلكه وقصبة بلاده. وقد حُرِّف اسمه مع مرور الزمن حتى أصبح "آتروپاتكان" في العصر الساساني، ثمَّ "آذربيجان" في نهاية المطاف، وتسمَّت المنطقة الغربيَّة كلها من بلاد إيران باسمه.
2: بعد وفاة تيمورلنك عام 807هـ كثرت المنازعات بين أبناءه وأحفاده إلى أن تسبب التفكك في البيت التيموري، بقطع أجزاء الدولة التيمورية، فتمكنت قبائل القرة قویونلو من الاستيلاء على إقليم أذربيجان في عام 811هـ، واتسع نفوذ هذه القبائل حتى بلغ بغداد. وهؤلاء كانوا يحكمون الإقليم الغربي من إيران بينما كان أبناء تيمور يحكمون الإقليم الشرقي في إيران، وظلوا يحكمون هذا الإقليم حتى عام 911هـ عندما قضى على جميع هذه الدويلات الشاه إسماعيل الصفوي.
3: القزلباش هي كلمة مكوَّنة من قسمين: «قزل» بمعنى أحمر، و«باش» بمعنى رأس، فهي تعني «الرؤوس الحمراء» أو «أصحاب الرؤوس الحمراء»، وبتعبير أفضل «أصحاب القبعات الحمراء». وهو اسم أطلقه العثمانيّون على مُريدي الشيخ حيدر بن جُنيد الصفوي وأتباع طريقته الصوفيَّة، إذ كان هذا الشيخ الأخير قد خطا خطوة كبيرة في سبيل دفع عجلة طريقته نحو التشيّع الاثنا عشري، وذلك باتخاذه شعارًا يُميّزُ أتباعه عن غيرهم على صورة قلنسوة حمراء ذات اثنتيّ عشرة ذؤابة دلالةً على الأئمة الاثنيّ عشر، وعُرف لباس الرأس هذا باسم «تاج حيدر»، وقد صار شعارًا للحركة الصوفيَّة فيما بعد.
مهرجان القاهرة السينمائي الدولي الرابع والثلاثون

| مهرجان القاهرة السينمائي الدولي الرابع والثلاثون | مهرجان القاهرة السينمائي الدولي الرابع والثلاثون |
| --- | --- |
الاسم: مهرجان القاهرة السينمائي الدولي الرابع والثلاثون
البلد:  مصر 
المكان: القاهرة، مصر
تاريخ التأسيس: 1976
الجوائز: الهرم الذهبي
موعد المهرجان: 30 نوفمبر – 9 ديسمبر، 2010
الموقع الرسمي: http://www.cairofilmfest.org/
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
انطلق مهرجان القاهرة السينمائي الدولي الرابع والثلاثون في 30 نوفمبر واختتم في 9 ديسمبر 2010.
الأفلام المشاركة > المسابقة الدولية

| العنوان باللغة العربية | العنوان الأصلي | المخرج | البلد |
| --- | --- | --- | --- |
| اسأل قلبك | Yüreğine Sor | يوسف كوسينلي |  تركيا |
| الكثير من أجل العدالة | Oda az igazság | ميكلوس يانكشو |  المجر |
| غبار الذهب | Hrysoskoni | مارجاريتا ماندا |  اليونان |
| التعليق الصوتي |  | سفيتوسلاف أوفتشاروف |  بلغاريا |
| الأب والغريب |  | ريكي تونياتزي |  إيطاليا |
| ولد من البحر |  | أندريه كوتكوسكي |  بولندا |
| متوحشة |  | جان فرانسو أميجيه |   سويسرا |
| أمير |  | شينو رونو |  الفلبين |
| خطاب لم يستكمل |  | أبارنا سين |  الهند |
| أسير الأوهام |  | إليسيو سوبيلا |  الأرجنتين |
| الشوق |  | خالد الحجر |  مصر |
| من أنا؟ | Кто я? | كليم شيبينكو |  روسيا |
| وكأنني لم أكن هناك |  | خوانيتا ويلسون |  أيرلندا / مقدونيا / السويد |
| بيران بيرانو |  | جوران نوجنوفيتش |  سلوفينيا |
| كوباكابانا |  | مارك فيتوسي |  فرنسا |
| وداعة |  | كاتالين أبوستول |  رومانيا |
الأفلام المشاركة > مسابقة أفلام الديجيتال

| العنوان باللغة العربية | العنوان الأصلي | المخرج | البلد |
| --- | --- | --- | --- |
| ليتل روك | Littlerock | ميكي أوت |  اليابان / الولايات المتحدة |
| سانتينا | Santina | جيوبرتو بيجناتيلي |  إيطاليا |
| إيماني | Imani | كارولين كاميا |  أوغندا |
| ' | Panopticon | باربارا كورزاج، سلاومير شوتي |  بولندا |
| متشابك باللون الأزرق | Tangled Up in Blue | حيدر رشيد |  العراق / إيطاليا / إنجلترا / الإمارات العربية المتحدة |
| الوعي والجريمة | ' | توم والر |  تايلاند |
| حكايات الجانب الشرقي |  | فيرينك توروك، مارك بودزسار، كاسابا بولوك، زابولكس هاجدو |  المجر |
| جوى | Joy | ميكي دي يونج  |  هولندا |
| الباب |  | محمد عبد الحافظ |  مصر |
| فقط إيناس | Just Inès | مارسيل غرانت |  إنجلترا |
| مسلم | Mooz-lum | قاسم بصير  |  الولايات المتحدة |
| ثورة الغضب |  | جويل لامانجان |  الفلبين |
| شياطين غريبة |  | فايث إيزياكبير |  جنوب إفريقيا / نيجيريا |
| حب من طرف واحد | ' | زانغ سيانغ |  الصين |
| الرباط |  | يوشى أنوما |  اليابان |
| المجندون | ' | دانيلو جوميز أنونفيفو |  الفلبين |
الأفلام المشاركة > مسابقة الأفلام العربية

| العنوان باللغة العربية | العنوان الأصلي | المخرج | البلد |
| --- | --- | --- | --- |
| آخر ديسمبر |  | معز كمون |  تونس |
| الجامع |  | داوود اولاد السيد |  المغرب |
| حي خيالات المآتة |  | حسن علي |  العراق |
| حنين |  | حسن الحليبي |  البحرين |
| رصاصة طائشة |  | جورج هاشم |  لبنان |
| ميكروفون |  | أحمد عبد الله السيد |  مصر |
| مرة أخرى |  | جود سعيد |  سوريا |
| الشوق |  | خالد الحجر |  مصر |
| شتى يا دنيا |  | بهيج حجيج |  لبنان |
| الطريق الدائري |  | تامر عزت |  مصر |
| ابن بابل |  | محمد الدراجي |  العراق |
لجان التحكيم > المسابقة الدولية

ارتورو ريبستين، مخرج مكسيكي (الرئيس)
هيكتور أوليفيرا، مخرج أرجنتيني
إدريسا ويدراوغو، مخرج منتج بوركينابي
ريمي جيرارد، ممثل كندي
علي بدرخان، مخرج مصري
محمد حفظي، كاتب سيناريو مصري
أندرو فاغنا، منتج مجري
عرفان خان، ممثل هندي
لوتشيانو سوفينا، منتج إيطالي
محمد مفتاح، مخرج مغربي
دنيس نيومان، ممثلة جنوب إفريقية
يون جونغ هي، ممثلة كورية جنوبية
ملتم جومبول، ممثلة تركية
لجان التحكيم > المسابقة العربية

محمد العدل، منتج مصري (الرئيس)
فتحي عبد الوهاب، ممثل مصري
هيفاء المنصور، مخرجة سعودية
بسام كوسا، ممثل سوري
إبراهيم اللطيف، مخرج تونسي
لجان التحكيم > مسابقة أفلام الديجيتال

باسيك باكو بهيو، مخرج كاميروني (الرئيس)
جورج باباليوس، منتج يوناني
أجنيس كوكسيس، مخرجة مجرية
سيلينا جيتلي، ممثلة هندية
نجوى نجار، مخرجة وكاتبة فلسطينية
سعدت إسيل أكوسي، ممثلة تركية
الجوائز

جائزة الهرم الذهبي: الشوق للمُخرج خالد الحجر
جائزة الهرم الفضي: وكأنني لم أكن هناك للمُخرجة خوانيتا ويلسون
أفضل مخرج: سفيتوساف أوفتشاروف عن فيلم التعليق الصوتي
أفضل ممثل: أليساندرو غاسمان وعمرو واكد عن دورهما في الأب والغريب
أفضل ممثلة: سوسن بدر عن دورها في فيلم الشوق وإيزابيل أوبير عن دورها في فيلم كوباكابانا
مراجع

↑  "Cairo International Film Festival". touregypt.net. مؤرشف من الأصل في 2023-10-17. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-09.
↑  "The 34th Cairo International Film Festival". egyptindependent.com. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 9 نوفمبر 2013.
↑  "The trouble with the Cairo International Film Festival". dailynewsegypt.com. مؤرشف من الأصل في 2023-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-09.
↑  "Opening ceremony of the 34th Cairo International Film Festival (CIFF)". demotix.com. مؤرشف من الأصل في 2013-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-09.
↑  "افتتاح مهرجان القاهرة السينمائي بحضور الممثلين ريتشارد غير وجولييت بينوش". فرانس 24. 1 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2022-12-19. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-15.
↑  "فيلم الشوق يفوز بالجائزة الذهبية لمهرجان القاهرة السينمائى". اليوم السابع. 9 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2024-01-15. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-15.
| ع ن مهرجان القاهرة السينمائي الدولي | ع ن مهرجان القاهرة السينمائي الدولي |
| --- | --- |
الجوائز:  الهرم الذهبي  الهرم الفضي  الهرم البرونزي  أفضل فيلم عربي  جائزة سعد الدين وهبه 
الدورات:  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017 
بوابة القاهرة
بوابة سينما
بوابة عقد 2010
بوابة مصر
جامع الجزائر

ميّز عن الجامع الكبير (الجزائر).
| جامع الجزائر | جامع الجزائر |
| --- | --- |
جامع الجزائر: جامع الجزائر
إحداثيات: 36°47′6″N 3°3′38″E﻿ / ﻿36.78500°N 3.06056°E﻿ / 36.78500; 3.06056
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: بلدية المحمدية، الجزائر العاصمة
الدولة:  الجزائر
الارتفاع عن سطح الأرض: 265 متر، و270   
سنة التأسيس: 2019  
تاريخ بدء البناء: 2018-2011
أبعاد المبنى : أبعاد المبنى 
المواصفات: المواصفات
المساحة: 400.000 م²
الارتفاع: 45
عدد المصلين: 120.000(36.000 بقاعة الصلاة، إضافة 84.000 بالمساحة الخارجية)
عدد المآذن: 1
ارتفاع المئذنة: 267 متر
عدد القباب: 1
قطر القبة: 50
ارتفاع القبة: 70
طوابق فوق الأرض: 4   
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: عمارة إسلامية مغاربية عصرية
المهندس المعماري: KSP Jürgen Engel Architekten
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جَامعُ الجزائر هو مركزٌ دينيّ، عِلمي، ثقافي وسياحِي، يقع في الجزائر العاصمة، بـالجزائر، تم الانتهاء من بنائه في أبريل 2019. ويعد أكبر مسجد في أفريقيا، وثالث أكبر مسجد في العالم بعد الحرَمين الشريفَين بمكة المُكرّمَة والمدينَةِ المنوّرَة.
وجامع الجزائر هـو معلم حضاريّ، بِهندسته الفَريدة، التي زَاوجـت بين عراقة العِمارة الإسلاميّة بطَابعها المغَاربيّ الأندلسيّ، وآخِر ابْتكارات الهندسة والبِناء في العالم، حيث حقّق عدّةَ أرقامٍ قيَاسيةٍ عالميةٍ في البناء. فاز الجامع بجائزة دولية لأفضل تصميم معماري لعام 2021 مقدمة من قبل متحف شيكاغو الأمريكي للهندسة المعمارية والمركز الأوروبي للفنون المعمارية. تبلغُ مساحة جامع الجزائر 400.000 متر مربّع، يضمّ مسجِدا ضخما للصّلاة، يسع لـ 32000 مصلٍ، وتصلُ طاقة استيعابِه إلى 120 ألف مصلٍ عند احتساب صحنه وباحَاته الخارجيّة. مساحة قاعة الصلاة بجامع الجزائر تبلغ 22 ألف متر مربع، بينما قُطر قبته 50 مترا، وفُرِش بـ 27 ألف متر مربع من السجّاد الفاخر المصنوعِ محليّا، وتزيَّنت الحوافّ العلويّة لجدرانه بـ 6 آلاف متر من الزّخرفة بمختلف خطوط الكتابة العربيّة.
أُفتُتِح جامع الجزائر رسميًا في 25 فبراير 2024 بحضور الرئيس عبد المجيد تبون، ونُصب الشيخ محمد المأمون القاسمي الحسيني كعميد للجامع، برتبة وزير دولة. تشرف على إدارة شؤون جامع الجزائر "عمادة جامع الجزائر"، وهي هيئة تحت وصاية رئاسة الجمهورية الجزائرية.
الموقع

يقع جامع الجزائر بموقع استراتيجي في قلب خليج الجزائر العاصمة «عاصمة البلاد». يطل على البحر الأبيض المتوسط من الضاحية الشمالية، وبمحاذاة وادي الحراش من الضاحية الغربية، على بعد 10 كم إلى الشرق من وسط المدينة القديم، ويبعد عن مطار الجزائر الدولي بـ11 كم.
تاريخ

كانت الجزائر تدرس إنشاء هذا المشروع منذ عام 1962م، أي العام الذي نالت فيه استقلالها عن الاحتلال الفرنسي. يقع هذا الصرح الحضاري الكبير في قلب مدينة الجزائر وعلى ضفة البحر المتوسط، والأهم من هذا بالمكان الذي كان يسمى أيام الاستعمار الفرنسي “لافيجري”، نسبة إلى الكاردينال الفرنسي شارل لافيجري (1825- 1892)، المبشر الكاثوليكي الشهير الذي تزعم حركة تنصير الجزائريين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
لم يكن لافيجري مبشرا عاديا، كان “جاثليق” إفريقيا، استعماريا من الدرجة الأولى وصاحب قضية دينية وعرقية وأيديولوجية، عرف بنشاطه الكبير في الجزائر وبمكانته الهامة عند الباباوات في الفاتيكان فقد عينه البابا بيوس التاسع مندوبا للإرساليات التنصيرية في الصحراء كمكافأة له ليتوسع بعدها نشاطه إلى كامل إفريقيا جنوب الصحراء.
وقد عمد المستعمر إلى مساعدة "شارل لافيجري" في بناء مدرسة تكون مصدرا لنشر النصرانية وطمس الهوية الإسلامية، ليس في الجزائر فحسب بل في كامل عموم إفريقيا، لكن مع بزوغ فجر الاستقلال تخلصت الجزائر من كل ذلك وبدأت بتغيير اسم المنطقة التي ظلّت تحمل اسم "لافيجري" وتحويلها إلى تسمية ترمز لأكبر رموز الإسلام سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم، واختير لها من الأسماء “المحمدية”، كما فكر رواد الساسة والنخبة الثقافية والدينية، بجعلها منارة للإسلام وتحصين المرجعية الدينية للشعب الجزائري، والتي أرادت سلطات الاحتلال الفرنسي ضربها وطمس هويتها من هذا المكان، الذي تحول بعد عقود من الاستقلال إلى مركز للإشعاع الإسلامي.
رسالة جامع الجزائر

جامع الجزائر مركز إشعاع روحيّ، وصرح دينيّ وعلميّ وثقافيّ وسياحيّ بامتياز، يلخّص جماليّة التّصميم المعماريّ المتميّز بطرازه العصريّ، القائم على الإبداع التكنولوجيّ.
يساهم الجامع في تحقيق الأهداف التالية:
خدمة القرآن الكريم والسنّة النّبويّة الشّريفة، والإسهام في إحياء الشّعائر الدّينيّة.
المساهمة في تعزيز الشّبكة الوطنيّة للمساجد عن طريق ترقية الخطاب الدّينيّ المرجعيّ.
التّعريف بالقيم الأصيلة للإسلام، لا سيما تلك المتعلّقة: بالتّسامح، والوسطيّة، والاعتدال، ونشر ثقافة العيش معا بسلام.
ترقية حوار الحضارات، وإرساء روابط متينة على المستوى الدّولي، وتبادل البعثات ذات الصلة بمجال نشاطه.
إحداث تأثير دينيّ علميّ على الصّعيدين الوطنيّ والدّوليّ.
ترقية منظومة التّكوين الجامعيّ ذات المستوى العالي، ودعم البحث والدّراسات المتخصّصة في المجال الدينيّ.
تطوير السّياحة الدّينيّة وتشجيعها.
ويضُمُّ الجامع مجموعة من المرافقِ هي:
دار القرآن: وهي مدرسة عليا لدراسات الدّكتوراه وتكوين العلماء فــي تخصّصات علوم الدّين والشّرِيعة، والعِمارة الإِسلاميّة،
مكتبةٌ جامع الجزائر: موجهة لمرافقة الباحثين والطلبة في مختلف هذه التخصُّصَات العلمية قوامها مليون كتاب.
المركزُ الثقافي: يضُمُّ مجموعةً من القاعات الفَخمة للمؤتمرات والنّدوات والمعارض الفنيّة والمشغولات اليدوية.
منارة جامع الجزائر: وهي الأعلى في العالم لبلوغها ارتفاع 265 متر في السماء، تضم: مُتحفُ الحضارة، ومركزُ البحوثِ والدراساتِ الإسلامية، وهما هيئتان متكاملتان تؤَدّيان رسالة حضاريّة للأمّة الإسلاميّة قاطبة.
الحدائق والمساحات الخضراء.
الافتتاح الرسمي

تم افتتاح القاعة الرئيسية بجامع الجزائر مساء الأربعاء 28 أكتوبر 2020، بمناسبة الاحتفال بذكرى المولد النبوي وأقيمت فيه أول صلاة جماعية تمثلت في صلاة المغرب وصلاة العشاء، وسط حضور رسمي على غرار الوزير الأول وأعضاء حكومته، إضافة لكبار المسؤولين في الدولة، وشخصيات دينية وسفراء دول منظمة التعاون الإسلامي، وعلى إثر ذلك تم تكريم الطلاب حفظة القرآن.
تم الاقتصار حينها على فتح قاعة الصلاة فقط دون المرافق الأخرى بسب الحالة المتعلقة بجائحة فيروس كورونا. أما التدشين الرسمي لجامع الجزائر فكان يوم الأحد 25 فبراير 2024 ميلادي، الموافق 15 شعبان 1445 هجري، بحضور وإشراف رئيس الجمهورية، عبد المجيد تبون. وكان في استقبال رئيس الجمهورية عند مدخل الجامع، كل من عميد جامع الجزائر، الشيخ محمد مأمون القاسمي الحسني، وزير الشؤون الدينية والأوقاف، السيد يوسف بلمهدي، ووزير السكن والعمران والمدينة، السيد محمد طارق بلعريبي. وقد أخذ رئيس الجمهورية صورة تذكارية مع ضيوف الجزائر من علماء وأئمة ومشايخ من العالم الإسلامي. وتابع رئيس الجمهورية بالقاعة الشرفية للجامع شريطا وثائقيا وتلقى شروحات وافية حول مختلف مرافق وهياكل هذا الصرح الحضاري والديني. وبعدها، قام رئيس الجمهورية بزيارة كافة هياكل الجامع، حيث عاين متحف الحضارة الإسلامية وتوقف عند كل من المركز الثقافي لمعاينة قاعة المحاضرات والمكتبة ثم المدرسة العليا للعلوم الإسلامية "دار القرآن" التي عاين بها أقسام الدراسة والمخابر. وأختتم رئيس الجمهورية زيارته إلى الجامع بأداء صلاة الظهر رفقة الوفد المرافق له الذي ضم مسؤولين سامين في الدولة وأعضاء من الحكومة، الى جانب علماء وأئمة وشيوخ زوايا وشخصيات فكرية ودينية مرموقة من العالم الإسلامي.
تكلفة المشروع

قدرت تكلفة المشروع بما يقارب 1.4 مليار دولار، لذا ومع مشروع بهذا الحجم اشترطت الحكومة الجزائرية على الشركات التي تقدمت لمناقصة بناء هذا المشروع أن يكون لديها موظفين مثبتين يفوق عددهم 2,000 شخص من مهندسين وفنيين وإداريين، بجانب أن يفوق دوران رأس مالها السنوي أكثر من مليار يورو. وبالفعل تقدم لهذه المناقصة 24 شركة من مختلف أنحاء العالم، منها 3 دول عربية هي مصر ولبنان وتونس، فضلاً عن ثلاث شركات جزائرية، وباقي الشركات من ألمانيا وفرنسا وإيطاليا وكندا وإسبانيا وكوريا الشمالية والصين.
رست المناقصة على شركة البناء الحكومية الصينية (CSCEC) لبناء مسجد الجزائر. بدأت أولى عمليات صب الأساسات الخرسانية في 16 أغسطس 2012 ، بعد حفل تدشين العمل. كان من المقرر أن يولّد البناء 17000 فرصة عمل بين العمال الصينيين (10000) والجزائريين (7000)
في 7 سبتمبر 2020، صرح وزير المالية، أيمن بن عبد الرحمان، بأن التكلفة الإجمالية لإنجاز جامع الجزائر الأعظم، الذي سيتم تدشينه خلال الفاتح نوفمبر المقبل، 898 مليون أورو (أكثر من مليار دولار بقليل).
تكلفة المشروع > الجيولوجيا

جامع الجزائر مبني فوق أرضية جيولوجية مليئة بالرواسب السطحية ذات نشاط زلزالي عالٍ، وتقع على الضفة الشرقية لواد الحراش وبالقرب من شاطئ خليج الجزائر العاصمة، ولكن الصخور الرسوبية للمنطقة تساعد على ضمان جدوى المشروع، الشرفة النهرية، والتي تقع على المنحدر الشرقي من واد الحراش، تتكون من الطمي أودعتها الأودية التي تصب في البحر المتوسط. وهذا العمق الضعيف أعطى الاتساق لأساسات المسجد ومئذنته العالية، وإعطاء درجة الحرية للعوازل الزلزالية التي تحمي مباني هذا المجمع الإسلامي.
معرض الصور

صور مختارة
ساحة الجامع
أعمدة الجامع
القبة الذهبية للجامع بقطر 50 متر
شعار المسجد بالخط العربي
صورة مئذنة المسجد
الجماليات والعمارة

يضم الموقع مكتبة لحوالي مليون كتاب، وقاعة للمؤتمرات، وبيتا للقرآن، ومتحفا للفن والتاريخ الإسلامي، ومركزا للأبحاث عن تاريخ الجزائر.
المنارة

تُعد منارة جامع الجزائر أو المئذنة أبرز معالم المكان، حيث صُممت بأسلوب مميز يجمع بين أصالة المآذن المغاربية والطراز الأندلسي والهندسة المعمارية الحديثة. تعد أطول مئذنة في العالم بارتفاع يصل إلى 265 مترًا، وتضم 43 طابقًا تؤدي فيها عدة وظائف، بدءًا من رفع الأذان إلى استضافة متحف الحضارة الإسلامية ومركز للأبحاث. لا تقتصر المئذنة على دورها الديني بل تمتد إلى وظيفة سياحية وعلمية مبتكرة، حيث يمكن للزوار الاستمتاع بمشاهد بانورامية رائعة للجزائر العاصمة عبر دوران 360 درجة. كما تقوم المئذنة بدور المنارة البحرية التي تساعد السفن في الوصول إلى سواحل الجزائر ومينائها. صُممت المئذنة من خمس كتل هندسية ترمز إلى أركان الإسلام الخمسة، وتعزز واجهتها المميزة الظلال والأضواء التي تضفي عمقًا وجمالًا على هيكل المبنى. بالإضافة إلى ذلك، توفر المئذنة للزوار حماية من العوامل الجوية بفضل تصميمها الزجاجي المميز. كما تضم المئذنة طوابق متعددة تشمل متحف الحضارة الإسلامية، مركزًا للأبحاث، استراحات، مطعمًا، ومنصات مشاهدة علوية.
المنارة > منصة المشاهدة

في أعلى المئذنة منصة للمشاهدة في المستويين (38) و (43)، السفلية متاحة للجمهور، أما العلوية البانورامية فهي مخصصة لكبار الشخصيات. ومنصة المشاهدة مغطاة بقبة مشربية، وتوفر إطلالة على الجزائر العاصمة والبحر الأبيض المتوسط بـ: (360) درجة دون عائق، وقد رسمت على حنيات هذه القبة نصوص قرآنية تظهر جمال فن الخط الجزائري. وتم إبراز الزوايا الأربع للمبنى بإسقاط يبلغ حوالي ستين (60) سنتمترًا من مستوى الواجهة، ويتميز الحجر الطبيعي الصافي الأملس بإفريز زخرفي عمودي مطحون. أما الجزء الوسيط للواجهة بين النوى التي تشكل نهاية المكعبات الخمسة، يتكون من 3 طبقات:
أ – من الخارج طبقة من المشربية المثقبة من الخرسانة مسبقة الصب ومدعومة بالألياف للحماية من أشعة الشمس.
ب – طبقة خلف الزجاج العازل الشفاف بحوالي خمسين (50) سنتمترًا كغلاف حراري، وهذان العنصران مصممان مسبقًا بارتفاع طابقٍ واحدٍ وإطارٍ واحدٍ عريضٍ، ويشكلان عناصر الواجهة المزدوجة.
ج – ستارة داخلية تجمع بين الحماية ضد التوهج، والحماية من التعتيم، توفر للمكان الظل اللازم ومناخ العمل اللطيف بدون وهج.
قاعة الصلاة

إن فلسفة قاعة الصلاة بجامع الجزائر، بأبعادها الفريدة في العالم، هي خَلْقُ مساحة داخلية هادئة، يميزها الضوء الطبيعي الخفي غير المباشر، والمناخ الداخلي اللطيف، والديكور البسيط، الذي يترك انطباعًا دائمًا لدى زواره، ويوفر للمصلين مكانًا مخصصًا للصمت والتأمل. وتُضفي القبة المضاءة بشكل غير مباشر من الجانبين، ارتفاعًا مركزيًا وعموديًا لقاعة الصلاة – وهي فكرة كلاسيكية في المسجد. والصورة الخارجية هي نتيجة لاتفاق ثلاثي بين الجزء الحجري السفلي، وعناصر البناء الوسيطة المتداخلة، وقبة الزينة العلوية التي يبلغ قطرها حوالي خمسين (50) مترًا عند القاعدة.
تتكون الواجهة من مظروف حجري، تم تقليص تفاصيله، ومبني بواسطة طيات وأفاريز وبوابات مداخل ذات ديكورات زخرفية. والمدخل المركزي من الباحة إلى الفناء مصحوب بمستودعات أحذية مركزية. ويوجد في غرفة الصلاة منطقة وظيفية ثانوية في الجزء الشمالي والجنوبي، منها المداخل والمخارج، وأبواب مخارج الطوارئ، والسلالم المؤدية إلى الميزانين، والمستوى (S10)، والأعمدة الفنية، ومستودعات الأحذية. تبلغ مساحة غرفة الصلاة حوالي واحد (1) متر مربع لكل مصل، بما في ذلك مساحة الميزانين، ويمكن أن تستوعب حوالي ست وثلاثين ألف (36000) مصل. وتم تزيين جدران وسقوف مداخل قاعة الصلاة والفناء بزخارف جبسية منحوتة، بأيد حرفيين جزائريين موهوبين. كما تم استخدام العوازل الزلزالية وممتصات الصدمات لقاعة الصلاة، إذ ركز التخطيط لإنشاء قاعة الصلاة على تركيب مخمدات زلزالية بين نقاط الأساس، يتمثل دورها الرئيس في تبديد طاقة التشوه للمبنى، وأيضًا فإنه لكل نقطة أساس ممتص للصدمات مثبت تحت الدعائم مباشرة، حيث تتركز الأحمال. إن الجمع بين هذين النظامين ــ ممتص الصدمات والعوازل ــ يجعل من الممكن امتصاص الحد الأقصى، أي ما يقرب من (70 ٪) من الطاقات والحركات الزلزالية.
الشُّرفة (السدة)

هي مصلى خصص للنساء، مرتفع في الطابق العلوي، مطلّ من خلف جُدُرٍ مشربيةٍ خشبيةٍ على قاعة الصلاة، طاقة استيعاب الشرفة ثمانية آلاف (8000) مصلية وبها نفس عناصر الراحة الموفّرة للمصلين الرجال.
الشُّرفة (السدة) > هندستها:

ترتكز هندسة السدة على ثمانين (80) عمودًا فطريًا مثمّن الأضلاع، مزخرف بنجوم ثمانية الرؤوس، أبوابها العشرين (20) خشبية منقوشة بزخارف هندسية ونباتية، وبها أبواب مزودة بعوارض مخرمة قصد التهوية وتلطيف الجو.
الشُّرفة (السدة) > الإضاءة:

تضيء الشرفةُ تسعا وثمانين 89 ثَرِيَّا مصغرة، مستوحاة من الثريّا المركزية الكبرى لقاعة الصلاة، وُزِّعَتْ بعناية تامة لتوفير إضاءة متجانسة وتناغم في محيط السدة، وتوفر القبة الداخلية بطياتها إضاءة طبيعية أيضا.
الشُّرفة (السدة) > الإضاءة: > موقعها:

تدخل النساء إلى شرفة الجامع عبر مدخل واحد بثلاثة (3) طوابق من الدرج، إلى يسار المدخل الرئيسي لقاعة الصلاة الكبرى.
وزُين الدرج المصنوع من الرخام الخالص بصفين من الثريا الخارجية على طول بهو المدخل.
الشُّرفة (السدة) > القاعة الشرفية VIP :

خلف جدار القبلة بقاعة الصلاة، توجد مساحة فسيحة، يحتوي جزؤها الجنوبي على قاعة شرفية لكبار المسؤولين (VIP)، تتكون من طابق أرضي وآخر علوي، بينهما درج منحوت من الرخام الأبيض.
الشُّرفة (السدة) > البهو الأرضي:

يوجد في الطابق الأرضي بهو واسع للاستقبالات الرسمية، به مجسم يُعَرِّفُ بجامع الجزائر.
وتضفي الزخرفة الخزفية والأسقف العالية على المكان قمة الفخامة، يَتزيّنُ هذا الفضاء بلوحات بديعة من فن المنمنمات الجزائري.
الشُّرفة (السدة) > القاعة العلوية:

الأبعاد السخية والمساحة المنشرحة للقاعة الشرفية في طابقها العلوي، تساهم في تعريف الضيوف والوفود الرسمية بالجامع وتاريخ المحمدية في هدوء وطمأنينة، وهي مكان لإجراء المحادثات، جدرانها وأرضيتها من الرخام الأبيض.
فضاء الإمام

يحتفي جامع الجزائر بأئمته، فهم محور دوران هذا الصرح الحضاري العلمي، لأجل تسهيل مهامهم، ويوفر فضاء الإمام المجاور للقاعة الشرفية في الجهة الشرقية خلف جدار القبلة، كامل ظروف الراحة ووسائل العمل.
فضاء الإمام > مبنى فخم:

يتواجد فضاء الإمام خلف قاعة الصلاة، ويتكون من ثلاثة (3) طوابق، قاعة الاستقبال، وجاءت على مستويين، معها مكتبة مجاورة تفتح عليها، أعلاها غرفة عمل كبيرة لمساعدي الإمام، ويقع مكتب الإمام في الطابق الثالث.
فضاء الإمام > الديكور:

ديكور المكان متميز جدا عن باقي مرافق الجامع، فهو كسوة كلية من قشرة خشبية ثمينة، تعلوها أفاريز خطية لآيات من القرآن الكريم، كتبت بخط الثلث، اعتمدت الإضاءة الطبيعية نهارا من خلال فتحات زينيثال.
فضاء الإمام > حديقة الإمام:

تمتد من الساحة بين القاعة الشرفية وجناح الإمام إلى ما يقابلها من حديقة، بجانبها نافورة مياه ضخمة، تتوسطها أزهار كثيرة غرست بمنتهى الدقة والعناية، تُضَاء ليلا بأنوار ملوّنة زادت المكان جمالا وإبهارا.
بيوت الوضوء

تحتضن الأجنحة الشمالية والجنوبية المحاذية لصحن المسجد، الأماكن الخاصة بالوضوء، وتوجد قاعات أخرى للوضوء بالطابق السّفلي، كما توجد قاعات إضافية بجناحي فضاء الإمام والقاعة الشرفية مخصصة لكبار الشخصيات.
بيوت الوضوء > حمّامّات أندلسية:

قاعات الوضوء بأسقفها المرتفعة التي تبلغ سبعة أمتار وفتحاتها الواسعة، تمكّن من ضمان الضوء والتهوية الجيدة.
تتميز بزخرفتها النباتية والهندسية على الخزف الموجود على جدرانها، ديكورها يذكِّر بالحمامات الأندلسية.
بيوت الوضوء > دورات المياه:

دورات المياه تحوي كل واحدة ألف ومائتي (1200) مكان للوضوء، ومائتين وخمس وثمانين (285) حماما في الطابق السفلي.
مقاعدها من الرخام الخالص، تتوسطها نوافير ونفاثات للمياه تبث في المكان مزيدا من الانتعاش.