stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمد أبو الفضل إبراهيم

| محمد أبو الفضل إبراهيم | محمد أبو الفضل إبراهيم |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1900     مصر
تاريخ الوفاة: سنة 1980  (79–80 سنة)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لغوي،  وعالم عقيدة،  ومؤرخ  
أعمال بارزة: الإتقان في علوم القرآن (الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1974م)  ‏،  وتاريخ الرسل والملوك (دار المعارف، 1387هـ)  ‏،  وجمهرة الأمثال (دار الفكر)  ‏  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد أبو الفضل إبراهيم (1323- 1401 هـ / 1905- 1981 م) عالم لغوي مصري، وبحَّاثة محقِّق، ومن كبار العاملين على إحياء التراث الإسلامي والأدبي ونشره في مصر والعالم العربي. وهو مدير القسم الأدبي بدار الكتب المصرية، ورئيس لجنة إحياء التراث بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
سيرته

رئيس لجنة إحياء التراث بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، وعضو لجنة إحياء التراث في المجلس الأعلى للفنون والآداب والعلوم الاجتماعية بالقاهرة. حصل على ليسانس دار العلوم، أصبح مديراً للقسم الأدبي بدار الكتب المصرية، ثم مديراً للشؤون المكتبية، ثم رئيساً للجنة إحياء التراث. وكانت تعقد في منزله ندوة أدبية بعد صلاة المغرب كل يوم جمعة.
حقق كتباً تراثية عديدة، منها:
إنباه الرواة على أنباه النحاة (تحقيق).
أيام العرب في الإسلام (بالاشتراك مع علي محمد البجاوي).
أيام العرب في الجاهلية (بالاشتراك مع محمد جاد المولى وعلي محمد البجاوي).
تاريخ الطبري، أو تاريخ الرسل والملوك (أشهر تحقيقاته)
وهو في هذه الكتب يضبط الأمثلة والشواهد من القرآن الكريم والحديث النبوي والشعر العربي، ثم يشرح الأبيات شرحًا وسطًا، مع إعرابها كاملة مستعملا عبارة سهلة وأسلوبًا قريبًا، وقد يتوسع أحيانًا في الشرح، ويتعرض للمسائل الخلافية معقبًا أو مرجحًا أو مفسرًا. ويعلق أحد العلماء الكبار على شروح الشيخ بقوله: «ولا يزال كثير منا أعضاء المجمع يرجع إلى كتاباته وتعليقاته، وإلى هذا المدد الزاخر من المكتبة النحوية التي نقلها من ظلام القدم إلى نور الجدة والشباب».
وفي الحديث حقق سنن أبي داود، والترغيب والترهيب للمنذري، وشرح ألفية الحديث للسيوطي، وفي كتب التوحيد شرح الجوهرة، أقوال المعاصرين في حكم ترك العمل، ويعلق على رسالة الإمام محمد عبده في التوحيد، وحقق موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول بالاشتراك مع محمد حامد الفقي، ويحقق في علم الكلام مقالات الإسلاميين للأشعري، والفرق بين الفرق للبغدادي، وفي الوقت نفسه يؤلف مختصرا في أدب البحث والمناظرة. وأما كتبه في اللغة والأدب التي نشرها فكثيرة، منها: أدب الكاتب لابن قتيبة، والمثل السائر لابن الأثير، ويتيمة الدهر للثعالبي، ومعاهد التنصيص، والعمدة لابن رشيق، وزهر الآداب للحصري، والموازنة بين الطائيين.
وفي الشعر شرح ديوان عمر بن أبي ربيعة، وديوان نهج البلاغة للشريف الرضي، ديوان الحماسة لأبي تمام وعلّق على شرح المعلقات السبع للزوزني، وشرح القصائد العشر للتبريزي، الموازنة بين أبي تمام والمتنبي، الموازنة بين أبي تمام والبحتري تأليف أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي،أبو الطيب المتنبي ماله وما عليه، روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبان البستي.
وحقق في مجال التاريخ الإسلامي: سيرة ابن هشام، ومروج الذهب للمسعودي، ووفيات الأعيان لابن خلكان، وفوات الوفيات لابن شاكر، ونفح الطيب للمقري، وتاريخ الخلفاء للسيوطي، ووفاء الوفا بأخبار دار المصطفى للسمهودي. وفي تفسير القرآن الكريم التفسير الكبير لفخرالدين الرازى المشهور باسم مفاتيح الغيب،
لم يكن الشيخ يستعين بأحد في إخراج هذه الكتب الكثيرة، وبعضها من ذوات المجلدات، وكان يتولى بنفسه تصحيح تجارب الطبع إمعانًا في الدقة.. وهذه الخصوبة في إخراج كتب التراث التي تجاوزت ثمانين كتابًا أثارت حقد بعض المشتغلين بالعلم، فاتهموا الشيخ بأنه لا يلتزم بالمناهج الجديدة في التحقيق، وأنه لا يتابع التعليق، مكتفيًا بالنص الصحيح، وإغفال النسخ الخطية التي اعتمد عليها في تحقيقه، وهذا النقد وإن كان بعضه صحيحًا يحتاج إلى مناقشة؛ فالعبرة بإخراج نص سليم من الأخطاء قريب من الصورة التي وضعها عليه المؤلف، وما قيمة التعليقات على نص مليء بالأخطاء، وقد عرف الناس قدر الشيخ فأقبلوا على قراءة ما كتب، ومطالعة مؤلفاته وتحقيقاته، ونالت كتبه الحظوة وبُعد الصيت فانتشرت انتشارًا واسعًا.
صفاته

قيل في الإمام الطبري: إنه كالقارئ الذي لا يعرف إلا القرآن، وكالمحدث الذي لا يعرف إلا الحديث، وكالفقيه الذي لا يعرف إلا الفقه، وكالنحوي الذي لا يعرف إلا النحو؛ لبراعته وتعمقه في كل هذه العلوم، فصار كالجامعة لكنها تسعى على قدمين، وكذلك كان العلامة محمد أبو الفضل إبراهيم لكثرة ما ألفه وأخرجه من الكتب في هذه الفنون، ولقد أتى على الأزهر حين من الدهر وجل ما يُدرس في معاهده من تأليف الشيخ الجليل أو من إخراجه وتحقيقه.
ويكفي الشيخ فخرًا أنه عالج معظم كتب النحو المتداولة بين طلبة العلم وذوي الاختصاص اللغوي العميق، لتيسير دراستها وتذليل قراءتها بالشروح والتعليقات، بدءًا بالآجرومية وهو متن للنحو للمبتدئين، وانتهاءً بشرح الأشموني للألفية وشرح ابن يعيش للمفصل، ويندر أن تجد أحدًا من دارسي العربية في العالم لم يتتلمذ على كتب الشيخ محيي الدين في اللغة والنحو أو يستفد منها.
وفاته

ظل مكبا على عمله في تحقيق كتب التراث لا يعوقه مرض أو مسؤوليات منصب، أو عضوية المجامع عن مواصلة طريقه حتى لقي الله في 1980، تاركًا هذا الإنتاج الخصب الذي لا تزال تنتفع بما فيه الأجيال، ويتعجب الإنسان كيف اتسع عمره لإخراج هذا العدد من الكتب المتنوعة في التخصص، الكثيرة في العدد، المختلفة في الأحجام، ولكنه فضل الله يؤتيه من يشاء.
المصادر

محمود محمد الطناحي: مدخل إلى تاريخ نشر التراث العربي ـ مكتبة الخانجي ـ القاهـرة ـ (1405هـ= 1984م)
محمد رجب البيومي: النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين ـ دار القلم ـ دمشق ـ (1415هـ= 1995م).
محمد مهدي علام: المجمعيون في خمسين عاما ـ الهيئـة العامة لشـئون المطابع الأميرية ـ القاهرة ـ (1406هـ= 1986م)
سعيد عبد الفتاح عاشور: تأبين الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم ـ مجلة مجمع اللغة العربية القاهرة ـ الجزء الثاني والثلاثون ـ (1393هـ= 1973م).
بنكسية ألبية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بنكسية ألبية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بنكسية ألبية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
العمارة:: البانكسينة
الطائفة:: ثنائيات الفلقة
الطويئفة:: الوردانيات
الرتبة العليا:: البروطياوايات
الرتبة:: البروطيات
الفصيلة:: البروطية
الأسرة:: الغريفيلياوات
القبيلة:: البانكسياوية
العميرة:: البانكسينة
الجنس:: البنكسية
النوع:: بنكسية ألبية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Banksia alpina  (فرديناند فون مولر ex كارل مايسنر) أوتو كونتزه، 1891: Banksia alpina  (فرديناند فون مولر ex كارل مايسنر) أوتو كونتزه، 1891
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بنكسية ألبية (الاسم العلمي:Banksia alpina) هي نوع غير مؤكد من النباتات تتبع جنس البنكسية من الفصيلة البروطية.
انظر أيضاً

البنكسية
محمد سلطان الخجندي

| محمد سلطان الخجندي>  معلومات شخصية  | محمد سلطان الخجندي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1297هـ / 1880م خجندة
الوفاة: 1381هـ / 1960م مكة
الديانة: مسلم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: قاضي، وفقيه، وداعية، وعالم دين
أعمال بارزة: له مؤلفات تزيد عن خمسين مؤلف
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هذه المقالة عن محمد سلطان فقيه وداعية. لمعانٍ أخرى، طالع محمد سلطان (توضيح).
أبو عبد الكريم محمد سلطان بن محمد أورون بن محمد مير سيد المعصومي الخجندي، فقيه وعالم وقاض وداعية، وكان سلفي العقيدة، ورحالة من بلاد ما وراء النهر، ولد سنة 1297هـ/ 1880م.
رحلاته في طلب العلم

أقام في بلدة خجندة وقرأ الصرف والنحو، وبعض الفقه والمنطق على علماء بلده، كالشيخ عبد الله بن محمد مراد المفنن الخجندي، ثم سافر إلى بخارى وأقام فيها ست سنين، وقرأ على علمائها على ما تعارفوه المنطق، والحكمة، والفقه كالهداية، والأصول كالتنقيح والتوضيح، وحاز ختم الكتب المتعارف عليه هناك، وقد أجازه عمدة علمائها وكتبوا له سند الإجازة، كالشيخ العلامة محمد عوض الخجندي، ثم في سنة 1322هـ/1904م، سافر إلى الحجاز ثم أقام بمكة المكرمة، سنة ونصف وأخذ عن علمائها والواردين عليها، وكلهم أجازوه، كالشيخ علي كمال الحنفي المكي، والشيخ محمد سعيد بابصيل المفتي بها سابقا، ثم سافر للمدينة المنورة وأقام بها عدة أشهر وأخذ عن علمائها فأجازوه، ثم سافر إلى بلاد الشام، وأقام بدمشق أشهرا، وأخذ الإجازة عن الشيخ بدر الدين بن يوسف المغربي مدرس دار الحديث، والشيخ عبد الحكيم الأفغاني الحنفي والشيخ محمد عارف المنير، وغيرهم، ثم قدم بيروت، وأخذ عن الشيخ يوسف النبهاني الشافعي، والشيخ عبد الرحمن الحوت وغيرهما. ثم سافر لبيت المقدس وبعدها قدم مصر وأقام في الجامع الأزهر في القاهرة بالرواق السليماني، وأخذ عن الشيخ محمد بخيت المطيعي، والشيخ عبد الرحمن الشربيني، وغيرهما. ثم سافر إلى الإسكندرية. ثم إلى الأستانة (أستانبول)، وأقام فيها عدة أشهر وأخذ عن الشيخ إسماعيل حقي المناسترلي، والشيخ جمال الدين الحنفي، وغيرهما.
ثم رجع إلى خجندة، وأقام في داره الكائنة في محلة توغباخان وبنى فيها مكتبة نفيسة، وجمع أصناف الكتب الدينية، وأشتغل بالتدريس والتأليف حسبة لله، ولم يأخذ على تدريسه أجرا، وكان قوته من فيض تجارته.
سجنه

عندما حدث الانقلاب الشيوعي البلشفي عام 1335هـ/ 1917م، اغتر عامة الناس في خجندة بالانقلاب ورفعوا أعلام منقوش عليها عبارة (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وتحتها (الحرية والمساواة والعدالة)، وأسسوا مجالس الحكم، وأنتخبوا المعصومي رئيسا لمجلس الحكم، فسافر إلى موسكو للاشتراك في مجالس الشيوخ والمبعوثين، إلا أن الوضع لم يستقر سوى بضعة أشهر، وبدأت الحكومة الشيوعية بقتل وسجن العلماء المسلمين وتهجيرهم وسفروا بالآلاف إلى منطقة قرب القطب المتجمد، فهلك غالبيتهم، ونجا المعصومي حيث سجن سنة 1342هـ، في خجندة.
وفي عام 1344هـ/ 1925م، سجن مرة أخرى، ونجى من السجن وسافر إلى مرغينان، فأستقبله أهلها وعينوه قاضيا، وكانت الأجهزة الأمنية الشيوعية تراقبه مراقبة شديدة، فاعتزل القضاء لعدم إمكان الحكم بالحق، ولكن المحن لازمته فناظر الملاحدة في طاشقند على مرأى من الجميع، وأفحمهم برأيه، ولما عاد لبيته في مرغينان من بلاد فرغانة هجم خصومه على بيتهِ وسرقوه وصادروا أمواله، وحكموا عليه بالإعدام رميا بالرصاص، ولكنه نجا منهم وتمكن من الفرار إلى الصين، ولبث بها بضع سنين.
وفي عام 1353هـ/ 1934م، خرج من الصين عازما التوجه إلى مكة، فوصلها في مستهل شهر ذي القعدة سنة 1353هـ، وأستوطنها، وصار مدرسا في دار الحديث في مكة، وكان يدرس في أشهر الحج بالبيت العتيق وباللغة التركية، ويحضر دروسه الحجاج الأتراك، وعن طريقهم كان يراسل أباه وذويه.
من مؤلفاته

هدية السلطان إلى مسلمي بلاد الجابان
هدية السلطان إلى قراء القرآن.
العقود الدرية السلطانية.
حبل الشرع المتين وعروة الدين المبين.
سيف الأدب فيمن غير النسب.
البرهان الساطع في تبرؤ المتبوع من التابع.
تمييز المحظوظين عن المحرومين في تجريد الدين وتوحيد المرسلين.
الذهب الأصيل في الحوض المدور والطويل.
هدية السلطان في أختلاف حروف القرآن.
أسامي البلدان من تحرير السلطان.
اللآليء العالية في الرحلة الحجازية.
الدرة الثمينة في حكم الصلاة في ثياب البذلة.
الدرر الفاخرة في الآثار الخالية والحكايات الرابحة.
الفوائد الرابحة في ذيل الرحلة الحجازية.
الدر المصون في أسانيد علماء الربع المسكون.
تحفة الأبرار في فضائل سيد الأستغفار.
تنبيه النبلاء من العلماء.
عقد الجوهر الثمين في تكملة حبل الشرع المتين.
تحفة السلطان في تربية الشبان.
جلاء البوس في أنقلاب بلاد الروس.
رفع الألتباس في أمر الخضر والياس.
سند الإجازة لطالب الإفادة.
السيف الصارم الحتوف في تخطئة موسى بيكييوف.
القول السديد في تفسير سورة الحديد.
المستدرك على الأسانيد المستهلك.
الهدية العصومية في نظام التجارة.
هدية المهتدين في مقدمة الشرع المتين.
أوضح البرهان في تفسير أم القرآن.
وفاته

توفي في مكة سنة 1380هـ/ 1960م، عن عمر ناهز الثمانين عاما.
المصادر

↑  محمد سلطان المعصومي الخجندي - أعلام وشخصيات نسخة محفوظة 04 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة أعلام
بوابة عقد 1880
محمد الدغيشم

| محمد الدغيشم>  معلومات شخصية  | محمد الدغيشم>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: محمد ناصر صالح إبراهيم الدغيشم
الميلاد: 3 أكتوبر 1971 (العمر 53 سنة)   الكويت - الفيحاء
الجنسية:  الكويت
أسماء أخرى: الجوكر الإذاعي
والدان: ناصر الدغيشم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الكويت
المهنة: مذيع ، مؤلف كتب ، كاتب أغاني عاطفيه
سنوات النشاط: 1995 (منذ 29 سنة) - حتى الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد الدغيشم (3 اكتوبر 1971 -)، مذيع ومؤلف كتب وكاتب أغاني عاطفيه كويتي، بدأ مشواره الاعلامي كمذيع ومعد برامج إذاعية منذ عام 1995 وحتي الآن.
عن حياته

ولد الاعلامي محمد ناصر صالح إبراهيم الدغيشم في مدينة الكويت وتحديدآ في منطقة الفيحاء في الثالث من أكتوبر من عام 1971 ، وبدأ حياته الدراسية في روضة فهد بورسلي ثم إنتقل الي مرحلته الابتدائية في مدرسة ابن رشد مرورا بالمرحلة المتوسطه ومن ثم الانتقال في ثانوية مشعان الخضير الي أن بلغ جامعة الكويت حيث تخصص وتخرج بشهادة بكالوريوس علوم اجتماعيه.
الحياة العملية

عمل أثناء دراسته الجامعية في وزارة الصحه قسم العلاقات العامه والاستقبال إلى تخرجه من الجامعة وحصوله على البكالوريوس، ثم عمل كاخصائي اجتماعي في ثانويه العدواني تدريب ميداني، كما عمل كاخصائي إجتماعي في مستشفى الطب النفسي قسم الإدمان في وزارة الصحه ، ثم انتقل الي إدارة الخدمة الاجتماعية في وزارة الصحه كمسؤول قسم الخدمة الاجتماعيه، ثم دخل عالم البنوك وعمل مسؤول خدمة العملاء في أحد البنوك الكويتية، وهو حاصل على ما يقارب 40 شهاده خبرات مصرفيه، وشهاده من معهد الدراسات المصرفيه، وخلال أعماله السابقه كان وقتها منذ عام 1995 يعمل في وزارة الاعلام كمذيع ومعد لبرامجه وقدم الكثير منها، كما عمل كصحفي في إحدى المجلات الفنيه.
اسلوبه الاذاعي

تنوع بتقديم البرامج الحواريه فقد كان يقابل نجوم الصف الأول من الفنانين والمطربين والمسابقات والاهداءات والعديد من المناسبات الوطنية ببرامجها الخاصة من خلال نقل احتفالات هلا فبراير إذاعيا منذ الموسم الأول لاخر المواسم، وهو أول مذيع إذاعي يقدم ويعد برنامح مسابقاتي انستغرامي في حساب وزارة الاعلام الرسمي في الانستغرام رمضان 2021 ، كما أنه أول مذيع كويتي يعمل في اذاعه خاصة في قطر في أول برنامج هوا وأول برنامج مسابقات. وقدم برنامج لقاءات مع فنانين في نفس الاذاعه، كما إنفرد في طريقة تقديم مختلفة عن من سبقوه ومن أبناء جيله في الطريقة التلقائية في التقديم وكان أول مذيع يخاطب المتلقي بتلقائية وأول مذيع يضع الافيهات واللزمات في برامجه وكان أول من يضع تتر بدايه غنائي لبرامجه برنامج (عالالو) غناء فرقة ميامي وبرنامج نص اليوم غناء المجموعه والفنان حمود ناصر والفنان عبد الله العماني وغيرهم، حتى أصبحت طريقته في التقديم مدرسه خاصه به.
السيرة الإذاعية

مذيع ومعد برامج إذاعية منذ العام 1995.
مذيع ومعد برامج بتصنيف نجم بوزارة الاعلام الكويتية .
مذيع في كويت أف إم وOFM محطة الشباب والبرنامج العام في إذاعة دولة الكويت.
مذيع في إذاعات خاصه في الكويت وقطر.
مذيع مارينا أف أم - الكويت.
مذيع في برنامج مزاجي اف ام - قطر.
دوراته وعضوياته

مدرب إعلامي معتمد دولياً.
مدرب دولي معتمد - جامعة تورنتو - كندا.
مدرب معتمد من ISTD .
مدرب معتمد من الأكاديمية الدولية.
عمل الكثير من الدورات التدريبيه للمذيعين والمعديين.
حاصل على شهادة بكالوريوس في الآداب.
حاصل على الجائزة الذهبية من مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون .
حاصل على الجائزة التقديرية من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي للإذاعة والتلفزيون.
حاصل على الجائزة الذهبية للبرامج المنوعة.
عضو البورد العربي للتدريب.
عضو رابطة الاجتماعيين .
عضو جمعية الصحافيين الكويتية.
عضو لجنة إختيار المذيعين في وزارة الاعلام.
الجوائز

حصل علي جائزة احسن مذيع ومعد وبرنامج (ثلاث مرات) في حفل المتميزون في رمضان.
حصل علي الجائزة الذهبيه من مهرجان الخليج.
حصل علي شهاده تقدير وجائزه ذهبيه من مهرجان القاهرة للاذاعه والتلفزيون.
حصل علي جائزة برنامج على (الالو) فئة برامج المسابقات الاذاعية.
حصل على المراكز الأولى باستفتاءات أفضل مذيع اذاعه.
بعض أعماله الإذاعيه

برنامج كاشونه 1.
برنامج كاشونه 2.
برنامج افكت.
برنامج أبديت.
برنامج يا تفوز يا تلوز.
برنامج نص اليوم.
برنامج بيست فريند
برنامج تناتيش.
برنامج المرش.
برنامج مراحب.
برنامج ربشه.
برنامج نغم الصباح.
برنامج ساعة كاسيت (سبع مواسم).
مؤلفاته

كتب مجموعه من الاغاني العاطفيه، كما إنتهى من كتابه الأول والذي تم نشره بعنوان (لمن يفهم فقط) ، وبدأ في كتابه الكتاب الثاني حاليا.
مشاكله الصحية

يعاني الاعلامي محمد الدغيشم من مشاكل صحيه ومنهم مرض الربو وإرتفاع ضغط الدم وداء السكري.
محمد إبراهيم المسلط

| محمد إبراهيم المسلط>  معلومات شخصية  | محمد إبراهيم المسلط>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1 يوليو 1958   (66 سنة)   محافظة صلاح الدين  
الإقامة: أوروبا الشرقية  
مواطنة:  العراق  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: حارس شخصي  
موظف في: جهاز الأمن الخاص  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: عقيد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد إبراهيم عمر المِسلِط ضابط عراقي برتبة عقيد، عُيّن في جهاز الأمن الخاص حارساً للرئيس العراقي الأسبق صدام حسين منذ بداية الثمانينات حتى بداية الاحتلال الأمريكي للعراق، ظهر محمد إبراهيم المسلط حارساً مسلحاً في آخر تصوير حكومي منشور لصدام حسين، حين كان يتجول في بعض مناطق بغداد، كأنه مودّع، وظهر معه محمد إبراهيم المسلط، يلبسُ نظارات طبية وقميصاً مدنياً، اُعتقل المسلط في منطقة الدورة ليلة 12 كانون الأول سنة 2003، قُبيل الهجوم على مخبأ صدام واعتقاله يوم 12 أو 13 كانون الأول سنة 2003، غيرَ أن الحكومة الأمريكية لم تصرّح حينئذٍ باسم الذي قالوا إنه الواشي، ولا بصفته، بل أعلنوا عن صفة الواشي بدون تسميته يومَ 26 آذار سنة 2004، فقالوا إنه رجل منتصِفُ العمر، ممتلئ الجسم من الأسفل، وذكر المحقق إريك مادوكس أن محمداً المسلط كان رئيس عمليات مقاومة الاحتلال الأمريكي أثناء اختباء صدام حسين.
الإرشاد إلى صدام

ذَكر جون نكسون، أولُ محقق أمريكي مع صدام، أن المسلط أرشدهم إلى مخبأ صدام حسين، وقالت جريدة سكاي نيوز، "عاد الرقيب الأول إريك مادوكس بالذاكرة إلى يوم 12 ديسمبر من عام 2003، عندما نجحت القوات الأمريكية في إلقاء القبض على الحارس الشخصي لصدام، محمد إبراهيم، وقال: "تمكنتُ من التعرف على [محمد] إبراهيم مباشرة، لأنني كنت أعلم كيف يبدو بالضبط، لأنه يمتلك ذقنًا تشبه ذقن الممثل جون ترافولتا، وعندما نزعت غطاء الرأس عنه قلت له (أنت محمد إبراهيم.. كنت أتطلع لرؤيتك)، ثم نظر إليّ وقال (كنت أتطلع لرؤيتك أيضًا)". وأضاف: "عرضي له كان كالتالي (صدام أشركك في الموضوع، هو السبب في أن 40 من أفراد أسرتك في السجن الآن. خذنا إلى صدام وسأخلي سبيل الأربعين كلهم)". سئل علي الندا شيخ عشيرة ألبو ناصر عن المسلط، هل وشى بالرئيس؟ فقال الذي وشى به وسلمه للقوات الغازية الأمريكية حسب وصية الرئيس الشفهية لي عن طريق المحامي هو الخائن اللواء كمال الدوري،(1) وقال بلغ عائلتي. وقال صدّام للمحامي بلغوا عشيرتي كي لا تحدث فتنة ويُتهم آخرون. وروى المحامي خليل الدليمي في كتابه صدام حسين من الزنزانة الأمريكية عن صدام قوله "أنفي نفيا قاطعا معظم ما ورد في الرواية الأمريكية وخاصة الاسم الذي ذكروه [محمد إبراهيم المسلط] بأنه هو الواشي، فهذا الشخص لدي ثقة كبيرة فيه". وفي يوم 13 كانون الأول 2019، نشرت الجزيرة نت قولاً لابن شيخ البو ناصر، اسمه فلاح حسن الندا، أشار "إلى وجود شخص من أقارب صدام أدلى بمعلومات للأميركيين أدت لمعرفة مكانه واعتقاله، وأن الأنباء متضاربة بحسب التصريحات الأميركية عن تسمية الشخصية، فقد ذكرت مرة اسم نامق الدوري وأخرى محمد إبراهيم، ولم يثبت قطعا من يقف خلف عملية الاعتقال تحديدا". وروى خليل الدليمي محامي الرئيس صدام حسين عن موكله صدّام أنه قال له "لذا عليكم أن تخبروا العراقيين أن قيس النامق وإخوانه هم الذين وشوا بي"، وقالت مجلة إسكواير في الذكرى الثانية عشرة من إعدام صدام حسين أن قوات الاحتلال الأمريكي اقتحمت مزرعة الحدّوشي في تكريت، وكان فيها نقود مخبوءة وذهب، ووجدوا فيهاً طفلاً عمره 9 سنوات استدلّوا منه على سبيل العثور على محمد المسلط واعتقاله.
قرابته

ينتسب محمد المسلط إلى عشيرة البيكات من قبيلة ألبو ناصر التي ينتسب إليها صدام حسين، ووالد محمد المسلط هو ابن عم لوالد زوجة الرئيس صدام ساجدة خير الله طلفاح، وكان من بيت المسلطِ أقربُ المرافقين والمساعدين لصدام منذ احتلال بغداد يوم 9 نيسان سنة 2003، حتى يوم اعتقاله وقتَ الغروب، يوم 12 أو 13 كانون الأول سنة 2003، منهم ناصر يونس عمر المسلط وأخوه فارس، والعقيد ردمان إبراهيم عمر المسلط، وأخوه سلوان، وأخوهما العقيد محمد إبراهيم المسلط. وكانت القوات الأمريكية قد علمتْ باعتماد صدام حسين على أبناء عشيرته عموماً وأبناء المِسْلِط خصوصاً في حراسته ومراسلاته وتنفيذ أوامره لمقاومة الوجود الأمريكي العسكري وباشتراك هؤلاء في مقاومة الاحتلال الأمريكي بأوامر من صدام، فاعتقلوا ردمان المسلط ونُقلوه إلى بغداد للتحقيق وما لبث أن توفيَ هنالك من جراء مرض القلب التاجي ظن محققو الجيش الأمريكي أن ردماناً كان صاحب القرار بعد صدام، ولمّا توفيَ ردمان واستمرت المقاومة، تيقن الأمريكيون أن محمداً المسلط هو المدبر للمقاومة أثناء اختفاء صدام.
قرابته من زوجة الرئيس:
ساجدة بنت خير الله بن طلفاح بن مسلط.
محمد بن إبراهيم بن عمر بن مسلط.
الهوامش

«1»: قد يكون اسم «كمال الدوري» سهواً من الشيخ علي الندا، لأن الاسم الذي ذُكر هو اللواء حكمت عمر الدوري وفقاً لأخي حكمت عمر الدوري، ولطاهر العاني والمحامي سليمان الجبوري وعبد المالك شهاب الملا خليل ابن عم قيس النامق.
وصلة خارجية

آخر ظهور رئاسي لصدام ومعه محمد المسلط
شهادة العقيد محمد إبراهيم المسلط يوم 19 أيار سنة 2021 حول الوشاية بالرئيس صدام
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة العراق
بوابة القوات المسلحة العراقية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة بغداد
صورة سلوان بن إبراهيم بن عمر بن مسلط الذي قال إنه كان آخر مرافقي الرئيس السابق صدام حسين
محفظة العملة المعماة

محفظة العملة المعماة هي جهاز أو وسيط مادي أو برنامج أو خدمة، يخزّن المفاتيح العامة أو الخاصة أو كليهما من أجل تحويلات العملة الرقمية. إلى جانب وظيفة تخزين المفاتيح هذه، توفر المحافظ الرقمية عادة وظيفة تعمية المعلومات أو توقيعها أو الاثنين. التوقيع قد يؤدّي مثلًا إلى تنفيذ عقد ذكي، أو إلى إجراء تحويل بالعملة الرقمية، أو إلى تحديد هوية الموقع أو التوقيع القانوني على مستند.
التكنولوجيا > إنشاء المفاتيح الخاصة والعامة

تعمل محفظة العملات الرقمية بعدد عشوائي أو نظري من الأرقام التي تولّد وتستعمل ويعتمد طولها على حجم الخوارزمية في متطلبات تقنية العملة الرقمية. ثم يحوَّل هذا الرقم إلى مفتاح خاص باستعمال متطلبات خوارزمية التعمية في العملة الرقمية. يتولّد المفتاح العام من المفتاح الخاص باستعمال أي متطلَّب خوارزمي مطلوب. يستعمل صاحب المحفظة المفتاح الخاص للوصول إلى عملاته وإرسالها، ويكون المفتاح خاصًّا لصاحبه، أما المفتاح العام فيمكن مشاركته مع أي أحد لاستقبال العملات.
إلى هذه المرحلة لا حاجة إلى حاسوب أو جهاز رقمي، وكل أزواج المفاتيح يمكن توليدها واشتقاقها رياضيًّا على ورقة. لا تعرف سلسلة الكتل، ولا أي أحد، أزواج المفاتيح الخاصة والعامة (المعروفة بالعناوين). تسجّل سلسلة الكتل التحويل للعنوان العام عندما تُرسَل إليه العملات، فيُسجَّل فيها التحويل الذي جرى في هذا العنوان.
التكنولوجيا > تكرار المفتاح الخاص

إن احتمال تصادم محفظتين بأن يكون لهما مفتاحان خاصّان متطابقان منفيّ بالاحتمال النظري لهذا التطابق، لأن تشابُه مفتاحين خاصّين مولّدين صعب التحقق نظريًّا بسبب مقدار المحافظ الممكنة الذي يبلغ في بعض العملات التعموية أقل من عدد ذرات الكون بقليل، وهو رقم عالٍ يكاد يستحيل معه تكرار المفتاح الخاص، ويصعب معه اختراق أي محفظة.
التكنولوجيا > عبارات البِذْرة

بالعُرف الحديث تستعمَل عبارات بذرة، تكون من 12 كلمة أو 24 كلمة، والبذرة شكل غير معمّى من المفتاح الخاص يُصاغ من كلمات المعجم فيكون أسهَل للتذكّر من المفتاح المعمَّى. عند الاتصال بالإنترنت، تولَّد محافظ العملات عبارة بذرة باستعمال أرقام عشوائية يُطلَب إلى المستخدم تسجيلها وحفظها، فإذا ضاع وصول المستخدم إلى المحفظة أو تأذّت أو اختُرقت، يمكن استعمال هذه البذرة لاستعادة الوصول إلى المحفظة ومفاتيحها والعملات التي فيها.
التكنولوجيا > المحافظ

يوجد عدد من التقنيات التي تسمّى محافظ، لحفظ أزواج المفاتيح العامة والخاصّة. تحفظ المحفظة تفاصيل زوج المفاتيح لتتيح التعامل بالعملة الرقمية. لتخزين المفاتيح أو البِذَر عدّة طرائق منها استعمال المحافظ الورقية، وهي كتابة المفاتيح العامة والخاصة والبِذرة على ورقة، ومنها المحافظ العتادية (هاردوير) وهي أجهزة مخصصة لحفظ معلومات المحفظة حفظًا آمنًا، ومنها المحافظ الرقمية على الحاسوب وهي برامج تحفظ معلومات المحفظة، ومنها إبقاء المحفظة في منصّة لتجارة العملات الرقمية، أو حفظ معلومات المحفظة في وسيط رقمي كالملفات النصية.
التكنولوجيا > مقارنة بين محافظ العملات التعموية ومتصفحات التطبيقات اللامركزية Dapp

تتخصص متصفحات التطبيقات اللامركزية في الحفاظ على الجيل الجديد من التطبيقات اللامركزية. تعتبر هذه المتصفحات متصفحات الويب الثالث وهي بوابة للوصول إلى التطبيقات اللامركزية التي تعمل على تقنية سلسلة الكتل. أي إن متصفحات التطبيقات اللامركزية فيها نظام أكواد خاص يوحد أكواد التطبيقات المختلفة.
تركّز محافظ العملات الرقمية على تجارة الأصول الرقمية وبيعها وشرائها، وقلّما تدعم تطبيقات موجهة، أما المتصفحات فتدعم عدة تطبيقات منها تطبيقات التجارة والألعاب وبيع الأصول غير القابلة للاستبدال وغير ذلك.
قد تشمل مواصفات المتصفحات المختلفة هذه الخصائص أو لا تشملها:
الدعم الكامل لتقنيات الويب الثاني الحديثة
نظام نداء الإجراء البعيد لإثيريوم على الشبكة الرئيسة وشبكة الاختبار، المتوافق تمامًا مع تقنية الويب الثالث.
محفظة إثيريوم (باستعمال العقود الذكية)
دعم تسمية التطبيقات اللامركزية
المميزات > محفظة العملات المشفرة البسيطة

تحتوي محفظة العملات المشفرة البسيطة على أزواج من مفاتيح التشفير العامة والخاصة. يمكن استخدام المفاتيح لتتبع الملكية أو استلام أو إنفاق العملات المشفرة. يسمح المفتاح العام للآخرين بإجراء مدفوعات إلى العنوان المشتق منه، بينما يتيح المفتاح الخاص إنفاق العملة المشفرة من هذا العنوان.
المميزات > محفظة الهوية الإلكترونية

تم تصميم بعض المحافظ خصيصًا لتكون متوافقة مع إطار عمل. يعمل الاتحاد الأوروبي على إنشاء إطار عمل الهوية الأوروبية للسيادة الذاتية (ESSIF) المتوافق مع محافظ الهويات الإلكترونية.
المميزات > محفظة متعددة التوقيعات

على النقيض من محافظ العملة البسيطة التي تتطلب طرف واحد فقط للتوقيع على الصفقة، المحافظ المتعددة التوقيعات تتطلب عدة أطراف للتوقيع على الصفقة. تم تصميم المحافظ متعددة التوقيع لزيادة الأمان.
المميزات > عقد ذكي

في مجال العملات المشفرة، يتم توقيع العقود الذكية رقميًا بنفس الطريقة التي يتم بها توقيع معاملة العملة المشفرة. يتم الاحتفاظ بمفاتيح التوقيع في محفظة للعملات المشفرة.