stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ماركوس غارفي
نشأته > الطفولة: 1887-1904

ولد ماركوس موسيا غارفي في 17 أغسطس 1887 في خليج سانت آن، وهي بلدة في مستعمرة جامايكا. في سياق المجتمع الجامايكي الاستعماري، الذي كان له التسلسل الهرمي الاجتماعي الملون، كان يعتبر غارفي في المنزلة الدنيا، كونه طفلًا أسود يعتقد أنه من أصل أفريقي كامل. ومع ذلك، كشفت الأبحاث الوراثية اللاحقة مع ذلك أن لديه بعض أسلاف أيبيريين. ولد جده الأكبر لأبيه في العبودية قبل إلغائها في جامايكا. كان لقبه، الذي كان من أصل أيرلندي، موروثًا من المستعبدين السابقين لعائلته.
كان والده مالخوس غارفي بنّاءً. كانت والدته، سارة ريتشاردز، خادمة منازل وابنة مزارعين فلاحين. كان لمالخوس شريكتان سابقتان قبل سارة، وكان بينهما ستة أطفال. أنجبت منه سارة أربعة أطفال آخرين، كان ماركوس أصغرهم، رغم أن طفلين توفيا في طفولتهما. بسبب مهنته، كانت عائلة مالخوس أكثر ثراءً من العديد من جيرانهم الفلاحين. كانوا برجوازية صغيرة. ومع ذلك، كان مالخوس متهورًا بأمواله، وعلى مدار حياته فقد معظم الأراضي التي كان يملكها لسداد المدفوعات. كان لدى مالخوس مجموعة كتب وكان متعلمًا ذاتيًا؛ وعمل في بعض الأحيان كشخص عادي في كنيسة ويسليان المحلية. كان مالخوس أبًا وزوجًا غير متسامح ومعاقب؛ لم يكن لديه علاقة وثيقة مع ابنه.
حتى سن الرابعة عشر، التحق غارفي بمدرسة تابعة للكنيسة المحلية؛ لم تتحمل الأسرة تكلفة مزيد من التعليم. عندما لم يكن في المدرسة، عمل غارفي في مزرعة عمه المستأجرة. كان لديه أصدقاء حطم معهم ذات مرة نوافذ كنيسة، ما أدى إلى اعتقاله. كان بعض أصدقائه من البيض، على الرغم من أنه وجد أنهم مع تقدمهم في السن يبتعدون عنه؛ وتذكر لاحقًا أن صديقة الطفولة المقربة كانت فتاة بيضاء: «كنا اثنين من الحمقى البريئين لم يملكوا أبدًا مشكلة في العرق». في عام 1901، تدرّب ماركوس على يد عرابه، وهو طبّاع محلي. في عام 1904، افتتحت الطابعة فرعًا آخر في بورت ماريا، حيث بدأ غارفي العمل، وكان يسافر من خليج سانت آن كل صباح.
نشأته > العمل المبكر في كينغستون: 1905-1909

في عام 1905 انتقل إلى كينغستون، حيث استقر في قرية سميث، وهي حي تقطنه الطبقة العاملة. في المدينة، أمن العمل مع قسم الطباعة في شركة بنيامين للتصنيع. صعد بسرعة عبر مراتب الشركة، ليصبح أول رئيس عمال من أصل أفريقي جامايكي. انتقلت أخته ووالدته، عند هذه النقطة إلى الابتعاد عن والده، للانضمام إليه في المدينة. في يناير 1907، تعرضت كينغستون لزلزال أدى إلى تحويل جزء كبير من المدينة إلى أنقاض. تُرك هو ووالدته وشقيقته للنوم في العراء لعدة أشهر. في مارس 1908، توفيت والدته. أثناء وجوده في كينغستون، تحول غارفي إلى الكاثوليكية.
أصبح غارفي نقابيًا وتولى دورًا قياديًا في إضراب عمال الطباعة في نوفمبر 1908. كُسر الإضراب بعد عدة أسابيع وأقيل غارفي. من ذلك الوقت فصاعدًا، وُصف غارفي بأنه مثير للمشاكل، ولم يتمكن من العثور على عمل في القطاع الخاص. ثم وجد عملاً مؤقتًا مع طابعة حكومية. نتيجة لهذه التجارب، أصبح غارفي غاضبًا بشكل متزايد من عدم المساواة الموجودة في المجتمع الجامايكي.
شارك غارفي مع النادي الوطني، أول منظمة قومية في جامايكا، وأصبح مساعد سكرتيرها الأول في أبريل 1910. شنت المجموعة بحملة لإزالة حاكم جامايكا، سيدني أوليفييه، من منصبه، وإنهاء هجرة الحمالين الهنود، أو العمال بعقود، إلى جامايكا، حيث كان ينظر إليهم على أنهم مصدر للمنافسة الاقتصادية من قبل السكان المستقرين. نشر مع زميله في النادي ويلفريد دومينغو كتيبًا يعبر عن أفكار المجموعة «الحشود المتصارعة». في أوائل عام 1910، بدأ غارفي في نشر مجلة غارفي وتشمان؛ اسمها إشارة إلى كتاب جورج ويليام جوردن ذا وتشمان- على الرغم من أنها استمرت ثلاثة أعداد فقط. ادعى أن عدد توزيعها كان ثلاثة آلاف نسخة، على الرغم من أن هذا كان على الأرجح مبالغة. التحق غارفي أيضًا بدروس التخاطب مع الصحفي الراديكالي جوزيف روبرت لوف، الذي اعتبره غارفي مرشدًا. بفضل مهارته المحسّنة في التحدث بطريقة اللغة الإنجليزية القياسية، شارك في العديد من مسابقات الخطابة العامة.
نشأته > السفر خارجًا: 1910-1914

أدت الصعوبات الاقتصادية في جامايكا إلى الهجرة المتزايدة من الجزيرة. في منتصف عام 1910، سافر غارفي إلى كوستاريكا، حيث أمّن له عمه العمل كمراقب في مزرعة موز كبيرة في مقاطعة ليمون مملوكة لشركة الفواكه المتحدة. بعد وقت قصير من وصوله، شهدت المنطقة إضرابات واضطرابات في معارضة محاولات اتحاد القوى الشعبية لخفض أجور عمالها. على الرغم من أنه كان مسؤولاً عن الإشراف على العمال اليدويين بصفته ضابطًا للوقت، إلا أنه أصبح غاضبًا بشكل متزايد من الطريقة التي عوملوا بها. في ربيع عام 1911 أطلق صحيفة ثنائية اللغة، Nation / La Nación، التي انتقدت تصرفات اتحاد القوى المتحدّة وأثارت غضب العديد من الطبقات المهيمنة في المجتمع الكوستاريكي في ليمون. أدت تغطيته لحريق محلي، حيث شكك في دوافع رجال الإطفاء، إلى إحضاره لاستجواب الشرطة. بعد تعطل مطبعته، لم يتمكن من استبدال الجزء المعيب وأنهى عمل الصحيفة.
سافر غارفي بعد ذلك عبر أمريكا الوسطى، حيث كان يعمل بشكل غير رسمي وهو يشق طريقه عبر هندوراس والإكوادور وكولومبيا وفنزويلا. وأثناء وجوده في ميناء كولون في بنما، أسس صحيفة جديدة، هي La Prensa (الصحافة). في عام 1911، أصيب بمرض خطير بعدوى بكتيرية وقرر العودة إلى كينغستون. ثم قرر السفر إلى لندن، المركز الإداري للإمبراطورية البريطانية، على أمل تطوير تعليمه غير الرسمي. في ربيع عام 1912 أبحر إلى إنجلترا. استأجر غرفة في شارع بورو هاي في جنوب لندن، وزار مجلس العموم، حيث أعجب بالسياسي ديفيد لويد جورج. كما زار ركن المتحدثين في هايد بارك وبدأ يتحدث هناك. لم يكن هناك سوى بضعة آلاف من السود في لندن في ذلك الوقت، وكان يُنظر إليهم غالبًا على أنهم غرباء؛ وكان معظمهم عمالًا. حصل غارفي في البداية على عمل مرحلي في أرصفة المدينة. في أغسطس 1912، انضمت إليه أخته إنديانا في لندن، حيث عملت خادمة منزل.
في أوائل عام 1913 عُيّن رسولًا وعاملًا يدويًا في جريدة أفريكان تايمز آند أورينت ريفيو، وهي مجلة مقرها في شارع فليت كان محررها دوسيه محمد علي. دعت المجلة إلى الإثيوبية والحكم الذاتي لمصر التي تحكمها بريطانيا. في عام 1914، بدأ محمد علي في توظيف خدمات غارفي ككاتب للمجلة. كما تلقى عدة دروس مسائية في القانون في كلية بيركبيك في بلومزبري. خطط غارفي للقيام بجولة في أوروبا، حيث أمضى بعض الوقت في غلاسكو وباريس ومونتي كارلو وبولوني ومدريد.
وصلات خارجية

ماركوس غارفي على موقع IMDb (الإنجليزية)
ماركوس غارفي على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
ماركوس غارفي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ماركوس غارفي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
ماركوس غارفي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
مراجع

↑  ملف استنادي دولي افتراضي (باللغات المتعددة), دبلن: مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت, OCLC:609410106, QID:Q54919
1 2 3  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
↑  
Cronon 1955, p. 4
Hart 1967, p. 218
Martin 1983, p. 8
Grant 2008, pp. 8, 9.
↑  
Cronon 1955, p. 5
Grant 2008, p. 55.
↑  Grant 2008، صفحة 168.
↑  Grant 2008، صفحة 8.
↑  Grant 2008، صفحات 8–9.
↑  Grant 2008، صفحة 9.
↑  Moses 1972، صفحة 39.
↑  
Moses 1972, p. 38
Grant 2008, p. 9.
↑  Grant 2008، صفحة 13.
↑  Grant 2008، صفحة 11.
↑  
Cronon 1955, p. 8
Moses 1972, pp. 39–40
Martin 1983, p. 9.
1 2  Grant 2008، صفحة 14.
1 2  Grant 2008، صفحة 17.
↑  Grant 2008، صفحة 18.
↑  
Cronon 1955, p. 13
Hart 1967, p. 219
Martin 1983, p. 11
Grant 2008, p. 18.
↑  
Cronon 1955, p. 13
Martin 1983, p. 11
Grant 2008, p. 20.
↑  Grant 2008، صفحة 19.
↑  
Cronon 1955, pp. 13–4
Martin 1983, p. 14
Grant 2008, pp. 20–21.
↑  Grant 2008، صفحة 21.
↑  Grant 2008، صفحة 23.
↑  Grant 2008، صفحة 24.
↑  
Cronon 1955, p. 14
Hart 1967, p. 220
Martin 1983, p. 15
Grant 2008, pp. 24–25.
↑  Grant 2008، صفحة 29.
↑  Grant 2008، صفحة 31.
↑  
Hart 1967, p. 220
Grant 2008, p. 31.
↑  
Cronon 1955, p. 15
Grant 2008, p. 32.
↑  Grant 2008، صفحة 36.
↑  Grant 2008، صفحة 45.
↑  
Martin 1983, p. 18
Grant 2008, p. 38.
↑  
Hart 1967, p. 220
Grant 2008, p. 40
Hill 2013, p. 53.
↑  
Martin 1983, pp. 20
Grant 2008, p. 43.
↑  Grant 2008، صفحات 45–46.
↑  Grant 2008، صفحة 46.
بوابة أعلام
بوابة إفريقيا
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جامايكا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
مخدوم قلي فراغي

| مخدوم قلي فراغي | مخدوم قلي فراغي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: سنة 1733    حاجيقوشان  
الوفاة: سنة 1782  (48–49 سنة)    غلستان  
مواطنة:  الدولة الصفوية  السلالة الأفشارية  الدولة الزندية  القاجاريون 
الديانة: الإسلام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر، ومعلم روحي  ‏  
اللغات: اللغة التركمانية  
مجال العمل: فلسفة، وشعر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مخدوم قلي فراغي هو زعيم روحي إيراني تركماني وشاعر فيلسوف وصوفي ورحالة ويعد الشخصية الأكثر شهرة في تاريخ الأدب التركماني.
سميت تيمنا به مدينة مخدوم قلي فراغي في تركمانستان، وكذلك تقسيم إداري وهو مديرية مخدوم قلي فراغي.
النصب التذكارية

في مايو 2024، كشف عن نصب تذكاري مخصص للذكرى السنوية الثلاثمائة لميلاد مخدوم قلي فراغي في عشق آباد عند سفح سلسلة جبال كبه طاغ. يقف تمثال الشاعر الذي يبلغ ارتفاعه 60 مترًا على قاعدة يبلغ ارتفاعها 20 مترًا، ويؤدي إليها درج مهيب بأوعية ضخمة من الغرانيت.
كما شيد نصب تذكاري لمخدوم قلي فراغي مصنوع من الخرسانة والحجر الطبيعي في ساحة مخدوم قلي فراغي في شارع مخدوم قلي فراغي في وسط عشق آباد عام 1971، وهو أيضًا أحد التماثيل العديدة التي تحيط بنصب الاستقلال في عشق آباد. تصور التماثيل أشخاصًا تم مدحهم في روح نامة، وهو دليل روحي كتبه رئيس تركمانستان صفرمراد نيازوف.
كما توجد نصب تذكارية لمخدوم قلي فراغي في مدن في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي السابق. وتشمل هذه النصب التذكارية في آستانا في كازاخستان، وكييف في أوكرانيا، وأستراخان في روسيا، والنقوش البارزة في طشقند، وخيوة في أوزبكستان، وكذلك في إيران وأنقرة في تركيا.
كما كشف عن تمثال نصفي لمخدوم قلي فراغي في مكتبة مارغريتا رودومينو الحكومية الروسية للأدب الأجنبي  في موسكو، روسيا في عام 2024.
معرض الصور

طابع سوفيتي صادر سنة 1959 تيمنا بمخدوم قلي فراغي
طابع سوفيتي صادر سنة 1983 تيمنا بمخدوم قلي فراغي
عملة نقدية معدنية تذكارية سوفيتية مقدارها 1 روبل تظهر فيها صورة مخدوم قلي فراغي
ورقة نقدية تركمانستانية تظهر صورة مخدوم قلي فراغي
قطعة نقدية تذكارية من تركمانستان تظهر صورة مخدوم قلي فراغي
نصب تذكاري في طشقند
المصادر

↑  В Ашхабаде открыли памятник поэту Фраги نسخة محفوظة 2024-05-22 على موقع واي باك مشين.
↑  "В Туркменистане открыли 60-метровый памятник поэту Махтумкули Фраги" (بالروسية). Archived from the original on 2024-06-16. Retrieved 2025-02-28.
↑  В Ашхабаде торжественно открыли памятник поэту Махтумкули Фраги نسخة محفوظة 2024-06-01 على موقع واي باك مشين.
↑  Big Soviet Encyclopedia (TU). Moscow. 1978. ص. 28.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
↑  Brummell, Paul (2005). Turkmenistan (بالإنجليزية). Bradt Travel Guides. pp. 98–100. ISBN:978-1-84162-144-9. Archived from the original on 2024-01-26. Retrieved 2023-01-09.
↑  "В Астане открыт памятник Махтумкули Фраги / Интернет-газета Turkmenistan.Ru". مؤرشف من الأصل في 2024-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-28.
↑  "В Астане состоялась церемония открытия памятника Махтумкули Фраги" (بالروسية). Archived from the original on 2024-10-08. Retrieved 2025-02-28.
↑  "На ул. Махтумкули в Ташкенте открыт барельеф поэта". مؤرشف من الأصل في 2018-08-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-08.
↑  Сотрудники «Иностранки» сообщили об открытии скульптурного портрета Махтумкули Фраги نسخة محفوظة 2024-10-08 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ مخدوم قلي فراغي.
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة تركمانستان
بوابة شعر
(39969)

| (39969) 1998 GT8 | (39969) 1998 GT8 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 2 أبريل 1998  
الأسماء البديلة: 1998 GT8، و2000 SK172  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.553 وحدة فلكية، و2.55466372831188 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.2961704 وحدة فلكية، و2.293170128770496 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.4247583 وحدة فلكية، و2.423916928541188 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.05  0.0530312  0.05394029730605521   
فترة الدوران: 3.78 سنة، و1378.399238645698 يوم  
الخاصة المتوسطة: 82.87634 درجة، و193.6649685090429 درجة  
ميل المدار: 21.30782 درجة، و21.31449850562393 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 69.13416 درجة 69.06565229342996 درجة  
زاوية الحضيض: 255.23039 درجة، و254.4492634441963 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.1 ، و13.25   
  (39968) 1998 GG3    (39970) 1998 GM9    :   (39968) 1998 GG3    (39970) 1998 GM9    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1998 جي تي 8 (ويعرف أيضًا باسم (39969) 1998 جي تي 8 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1998 GT8)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 2 أبريل 1998، وترتيبه 39969 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 399691998GT في 2 أبريل 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 3,601 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,565 يومًا (28.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,380 يومًا (3.8 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.42 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.29 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0537 وزاوية ميلان 21.3 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
مديرية مزهر

مديرية مزهر
-مديرية-
تقسيم إداري
البلد
اليمن
التقسيم الأعلى
المحافظة
محافظة ريمة
خصائص جغرافية
إحداثيات
الارتفاع
السكان
التعداد السكاني 2004
السكان
74٬622
• الذكور
36٬349
• الإناث
38٬273
• عدد الأسر
10٬578
• عدد المساكن
8٬714
معلومات أخرى
التوقيت
توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي
ar
تعديل مصدري - تعديل
مديرية مزهر إحدى مديريات محافظة ريمة في اليمن. بلغ عدد سكانها 74622 نسمة عام.
موقع مديرية مزهر في محافظة ريمة
التقسيم الإداري - العزل

العزل التابعة لمديرية مزهر :
| العزلة | عدد المساكن | عدد الأسر | الذكور | الأناث | الإجمالي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| عزلة المخلاف | 595 | 866 | 2970 | 3046 | 6016 |
| عزلة بكال | 2239 | 3141 | 10274 | 11281 | 21555 |
| عزلة مسور | 2057 | 2495 | 8102 | 8314 | 16416 |
| عزلة عدنها | 206 | 285 | 824 | 974 | 1798 |
| عزلة الجون | 336 | 355 | 1520 | 1485 | 3005 |
| عزلة الشزب | 279 | 274 | 928 | 975 | 1903 |
| عزلة بني يعفر | 1300 | 1388 | 5497 | 5712 | 11209 |
| عزلة الريم | 956 | 972 | 3468 | 3330 | 6798 |
| عزلة الابارة | 746 | 802 | 2766 | 3156 | 5922 |
| الإجمالي | 8714 | 10578 | 36349 | 38273 | 74622 |
اليوم الدولي للتأهب للأوبئة

| اليوم الدولي للتأهب للأوبئة | اليوم الدولي للتأهب للأوبئة |
| --- | --- |
البداية: 7 ديسمبر 2020  
المؤسس: الأمم المتحدة  
اليوم السنوي: 27 ديسمبر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اليوم الدولي للتأهب للأوبئة هو يوم دولي يشجع كل فرد مؤسسة وحكومة على الاحتفال باليوم الدولي سنويًا " ... بطريقة مناسبة ووفقًا للسياقات والأولويات الوطنية، من خلال أنشطة التعليم والتوعية، من أجل تسليط الضوء على أهمية الوقاية من الأوبئة والاستعداد لها والشراكة ضدها ". حددت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 27 ديسمبر باعتباره اليوم الدولي للتأهب للأوبئة في 7 ديسمبر 2020.
أن الدافع وراء تحديد يوم محدد لهذا الموضوع كان تجربة جائحة فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) الذي لا ينتهي ولا يمكن السيطرة عليه حتى الآن. حيث أدركت منظمة الصحة العالمية ، وكذلك الحكومات والقادة في جميع أنحاء العالم، أن " هناك حاجة ملحة إلى أنظمة صحية مرنة وقوية، تصل إلى أولئك المعرضين للخطر أو الذين يعيشون في مواقف هشة".
«جائحة كوفيد-19 مأساة إنسانية بحق. ولكنها مأساة خلقت أيضا فرصةً لا تتاح للأجيال إلا في القليل النادر. فرصة لمعاودة البناء من أجل إيجاد عالم أكثر مساواة واستدامة. إن مساعي التصدي لهذه الجائحة، والاستجابة لحالة السخط الواسعة الانتشار التي سبقتها، يجب أن تقوم على ”عقد اجتماعي جديد“ و ”صفقة عالمية جديدة“ يتيحان فرصا متساوية للكل ويحترمان حقوق الجميع وحرياتهم.»–من محاضرة الأمين العام، أنطونيو غوتيريش
هناك حاجة ماسة إلى رفع مستوى الوعي، وتبادل المعلومات، والمعرفة العلمية وأفضل الممارسات، والتعليم الجيد، وبرامج المناصرة بشأن الأوبئة على المستويات المحلية والوطنية والإقليمية والعالمية كتدابير فعالة للوقاية من الأوبئة والاستجابة لها".
انظر أيضا

منظمة الصحة العالمية
احتفالات الصحة العالمية
المصادر

↑   https://documents.un.org/doc/undoc/gen/n20/345/71/pdf/n2034571.pdf. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://undocs.org/en/A/75/L.18. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.un.org/en/observances/epidemic-preparedness-day/messages. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Nations, United. "International Day of Epidemic Preparedness". United Nations (بالإنجليزية). Retrieved 2021-12-25.
↑  "A/RES/75/27 - E - A/RES/75/27 -Desktop". undocs.org. اطلع عليه بتاريخ 2021-12-25.
↑  "International Day of Epidemic Preparedness". www.who.int (بالإنجليزية). Retrieved 2021-12-26.
↑  Nations, United. "International Day of Epidemic Preparedness". United Nations (بالإنجليزية). Retrieved 2021-12-25.Nations, United. "International Day of Epidemic Preparedness". United Nations. Retrieved 2021-12-25.
↑  "World celebrates 1st International Day of Epidemic Preparedness". Hindustan Times (بالإنجليزية). 27 Dec 2020. Retrieved 2021-12-25.
↑  "PM calls on nations to observe International Day of Epidemic Preparedness". vietnamnews.vn (بالإنجليزية). Retrieved 2021-12-26.
↑  Auto, Hermes (8 Dec 2020). "A year into Covid-19, UN declares Dec 27 International Day of Epidemic Preparedness | The Straits Times". www.straitstimes.com (بالإنجليزية). Retrieved 2021-12-26.
↑  "Events". afenet.net. مؤرشف من الأصل في 2021-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-12-26.
رياض السنباطي

| رياض السنباطي>   | رياض السنباطي>   |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 30 نوفمبر 1906(1906-11-30) فارسكور  
الوفاة: 10 سبتمبر 1981 (74 سنة)    القاهرة  
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مواطنة:  مصر 
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
النوع: موسيقى مصرية، وموسيقى عربية  
الآلات الموسيقية: عود  
آلات مميزة: العود
التلامذة المشهورون: أكرم حبيب  
المهنة: ملحن، وعازف عود  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 1928 – 1980
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رياض السنباطي (30 نوفمبر 1906 – 10 سبتمبر1981) موسيقار وملحن مصري، أحد أبرز الموسيقيين العرب، والمتميز بتلحين القصيدة العربية. بلغ عدد مؤلفاته الغنائية 539 عملاً في الأوبرا العربية والأوبريت والاسكتش والديالوغ والمونولوج والأغنية السينمائية والدينية والقصيدة والطقطوقة والمواليا. وبلغ عدد مؤلفاته الموسيقية 38 قطعة، وبلغ عدد شعراء الأغنية الذين لحن لهم 120 شاعراً، أبرز من غنوا من تلحينه أم كلثوم، ومنيرة المهدية، وفتحية أحمد، وصالح عبد الحي، ومحمد عبد المطلب، وعبد الغني السيد، وأسمهان، وهدى سلطان، وفايزة أحمد، وسعاد محمد، ووردة، وميادة الحناوي ونجاة، وسميرة سعيد، وابتسام لطفي وطلال مداح، وعزيزة جلال التي قدم لها مجموعة من الأغاني العاطفية ولحن لها آخر عمل فني له: قصيدة الزمزمية وقصيدة «من أنا؟» وقصيدة أشواق لميادة الحناوي لتكون بذالك عزيزة جلال آخر فنانة تقدم أعمال رياض السنباطي.
نشأته

ولد رياض محمد السنباطي في 30 نوفمبر 1906 في مدينة فارسكور التابعة لمحافظة دمياط بشمال دلتا مصر، وكان والده مقرئ تعود الغناء في الموالد والأفراح والأعياد الدينية في القرى والبلدات الريفية المجاورة، وتتفتح أذنا الفتى الصغير على أبيه وهو يعزف على العود، ويغني الغناء الأصيل والتواشيح الدينية، فلما بلغ التاسعة من عمره، ضبطه والده عند جارهم النجار هاربا من المدرسة، يضرب على العود ويغني بصوته أغنية «الصهبجية» لسيد درويش فطرب لصوته، وقرر أن يصطحبه معه للغناء في الأفراح، وكان ذلك خاتمة عهد عصر سلامة حجازي وفاتحة عصر سيد درويش، كانت لمصر دنياها، وللأرياف دنياها، لكن بداية ظهور الأسطوانة والفونوغراف سنة 1904 مكنت الصلة بينهما، فاستمع الفتى الصغير إلى عبد الحي حلمي ويوسف المنيلاوي وسيد الصفطي وأبو العلا محمد وتتلمذ على أيديهم من دون أن يراهم، إلا أنه ظل دائما مدينا لوالده الشيخ محمد الذي قام بتعليمه تراث الموسيقى العربية، ومن بينها أغنيات لمحمد عثمان وعبده الحامولي. لم تطل إقامة الشيخ السنباطي الكبير في فارسكور، فنزح إلى مدينة المنصورة عاصمة الدقهلية وألحق ابنه بأحد الكتاتيب، ولكنه لم يكن مقبلا على الدرس والتعليم بقدر إقباله وشغفه بفنون الموسيقي العربية والغناء.
نشأته > البداية الموسيقية

أصيب وهو في التاسعة من عمره بمرض في عينه، حال بينه وبين الاستمرار في الدراسة، وهو ما دفع والده إلى التركيز على تعليمه قواعد الموسيقي وإيقاعاتها. وقد أظهر رياض استجابة سريعة وبراعة ملحوظة، فاستطاع أن يؤدي بنفسه وصلات غنائية كاملة، وأصبح هو نجم الفرقة ومطربها الأول وعرف باسم «بلبل المنصورة»، وقد استمع الشيخ سيد درويش لرياض فأعجب به إعجابا شديداً وأراد أن يصطحبه إلى الإسكندرية لتتاح له فرص أفضل، ولكن والده رفض ذلك العرض بسبب اعتماده عليه بدرجة كبيرة في فرقته.
نشأته > احترافه الموسيقى

وفي عام 1928 كان قرار الشيخ السنباطي الأب بالانتقال إلى القاهرة مع ابنه، الذي كان يرى أنه يستحق أن يثبت ذاته في الحياة الفنية، مثله مثل أم كلثوم التي كان والدها صديقا له قبل نزوحه إلى القاهرة. في ذلك العام بدأ السنباطي مرحلة جديدة من حياته لا يمكن وصفها بالسهولة. وإزاء تلك الصعوبات كانت رغبته في إثبات ذاته، وسط مناخ المنافسة الشديد ولهذا وفي تواضع جم وإنكار لذاته ولقدراته، وامتثالاً لواقع الأمور تقدم بطلب لمعهد الموسيقى العربية، ليدرس به فاختبرته لجنة من جهابذة الموسيقى العربية في ذلك الوقت، إلا أن أعضاءها أصيبوا بنوع من الذهول، حيث كانت قدراته أكبر من أن يكون طالباً لذا فقد أصدروا قرارهم بتعيينه في المعهد أستاذا لآلة العود والأداء. ومن هنا بدأت شهرته واسمه في البروز في ندوات وحفلات المعهد كعازف بارع. ولم تستمر مدة عمله بالمعهد إلا ثلاث سنوات، قدم استقالته بعدها حيث كان قد اتخذ قراره بدخول عالم التلحين، وكان ذلك في مطلع الثلاثينيات من القرن الماضي عن طريق شركة أوديون للاسطوانات التي قدمته كملحن لكبار مطربي ومطربات الشركة ومنهم عبد الغني السيد، ورجاء عبده، ونجاة علي، وصالح عبد الحي.
علاقته بأم كلثوم

ومع تطور أسلوب السنباطي وسطوع نجم ام كلثوم في منتصف الثلاثينيات، سهل لهما التلاقي. وكانت البداية بأغنية «على بلد المحبوب وديني»، التي قدمت عام 1935 ولاقت نجاحا كبيرا. لينضم السنباطي إلى جبهة الموسيقى الكلثومية والتي كانت تضم القصبجي وزكريا أحمد. إلا أن السنباطي كان مميزا عن الآخرين فيما قدمه من ألحان لأم كلثوم بلغ عددها نحو 90 لحناً.
في أحد لقاءاته الصحافية روى رياض لقاءه بأم كلثوم فقال: بعد سبعة عشر عاما من لقائنا الأول في قرية «درينش إحدى قرى الدقهلية، التقيت بالفتاة أم كلثوم مرة أخرى، بعد أن كان صيتها قد ملأ الآفاق في القاهرة. وقتها كنت أحسد الذين يلحنون لها وكانت تتحرك في أعماقي ملكة التلحين، تعبيرا عن عواطف جياشة يعيشها الشاب في مثل سني».. كنت أقيم في شقة وحدي وطلبت تليفون كي يسهل علي أعمالي واتصالاتي، وفي اليوم الأول الذي دخل فيه التليفون إلى الشقة، سمعت أغنية لأم كلثوم من الراديو، فتذكرت تعارفنا في محطة الدلتا. وكنت قد عرفت رقم تليفونها من الإذاعة فاتصلت بها، وعندما ذكرت لها اسمي تذكرت بأن والدها الشيخ إبراهيم كان يغني مع والدي في الأفراح، ودار بيننا حديث قصير قالت لي في نهايته «ابقي خلينا نشوفك يا أستاذ رياض، مادام أنت في مصر وأنا في مصر».
وبعد أغنية «على بلد المحبوب وديني»، لحن رياض لأم كلثوم «النوم يداعب عيون حبيبي»، كلمات أحمد رامي. والتي أعجبت بها أم كلثوم وقدمته في حفلها الشهري على مسرح قاعة ايوارت التذكارية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة. وكان حفلا مذاعا، ويعتبر من المنعطفات في حياة أم كلثوم والسنباطي معا. وظل رياض يمد أم كلثوم بألحانه وروائعه، حيث وجد رياض في صوت أم كلثوم ضالته المنشودة، فبقدراتها الصوتية غير المحدودة وبإعجازها غنت ألحانه فأطربت وأبدعت.
أغنية «رسالة إلى جمال عبد الناصر» غنتها أم كلثوم، في ليلة وفاة جمال عبد الناصر، كتب هذه القصيدة نزار قباني ولحنها مباشرة رياض السنباطي.
علاقته بأم كلثوم > الأطلال

أغنية الأطلال من كلاسيكيات الموسيقى العربية وهي الأغنية التي اعتبرها النقاد تاج الأغنية العربية وأروع أغنية عربية في القرن العشرين، كما يعدها الكثيرون أجمل ما غنت أم كلثوم وأروع ما لحن السنباطي، وغنتها أم كلثوم عام 1966 وهي أجزاء من قصيدة الأطلال الأصلية بالإضافة إلى أجزاء من قصيدة الوداع للشاعر إبراهيم ناجي،
و لم تكن تلك هي المرة الوحيدة التي تدمج فيها أم كلثوم أجزاء قصيدتين في أغنية واحدة، فقد فعلتها في أغنية حديث الروح والتي لحنها السنباطي أيضا حينما أدمجت أجزاء من قصيدة شكوى مع أجزاء أخرى من قصيدة إجابة الشكوى للشاعر محمد إقبال.
ويذكر أن إبراهيم ناجي مؤلف قصيدة الأطلال تعب في إقناع أم كلثوم بغنائها وهو حي يرزق حتى نجح في مسعاه لكن ظروف اندلاع ثورة يوليو حالت دون غنائها.