stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جودينهو

| جودينهو> معلومات شخصية   | جودينهو> معلومات شخصية   | جودينهو> معلومات شخصية   | جودينهو> معلومات شخصية   | جودينهو> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 1 أغسطس 1985   (40 سنة)   أوليفيرا دي ازميس  
مواطنة:  البرتغال  
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.85 م (6 قدم 1 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سانجوانينسي ‏
الرقم: 45
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1997–2003 : U.D. Oliveirense ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2003–2010 | U.D. Oliveirense ‏  | 135 | (12) |  |  |
| 2010–2012 | نافال | 25 | (2) |  |  |
| 2012–2013 | سانتا كلارا | 39 | (3) |  |  |
| 2013–2019 | U.D. Oliveirense ‏ | 151 | (6) |  |  |
| 2019– | سانجوانينسي ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 يوليو 2019. |  |
جودينهو هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط، ولد في 1 أغسطس 1985 في أوليفيرا دي ازميس في البرتغال. لعب مع نادي سانتا كلارا ونافال.
مراجع

↑   https://www.transfermarkt.com/transfermarkt/profil/spieler/82488. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Manuel Godinho é reforço, ads.pt, 3 July 2019 نسخة محفوظة 24 يناير 2021 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

جودينهو على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة البرتغال
بوابة كرة القدم
بخيت أحمدوف

| بخيت أحمدوف> معلومات شخصية   | بخيت أحمدوف> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 27 مارس 1979   (46 سنة)   شيمكنت  
مواطنة:  كازاخستان  قرغيزستان  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: رباع  
الرياضة: رفع الأثقال  
بلد الرياضة:  قرغيزستان  كازاخستان  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بخيت بيشيمبيكوفيتش أحمدوف (بالقازاقية: Бахыт Бешимбекович Ахметов)‏ (من مواليد 27 مارس 1979 في شيمكنت) هو رافع أثقال كازاخستاني. وهو أولمبي ثلاث مرات وحاصل على ميداليتين للفئتين 94 و 105 كيلوجرام في دورة الألعاب الآسيوية.
وكان أحمدوف العضو السابق في فريق قرغيزستان قد ظهر لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في سيدني حيث حصل على 367.5 كيلوجرام في المركز الخامس في فئة وزن الثقيل المتوسط للرجال (94 كجم). في عام 2002 حقق أحمدوف نجاحه المبكر من خلال الحصول على الميدالية الذهبية في نفس الفئة في دورة الألعاب الآسيوية 2002 في بوسان، بكوريا الجنوبية.
كما اعتبر أحمدوف أحد أبرز المنافسين بالميدالية عندما شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا التي مثل دولة ولادته. ورفع ما مجموعه 390 كيلوجرام من وزن 94 كيلوغرام للرجال ليحتل المركز السابع فقط بخمسة كيلوغرامات من السجل النظيف والمحترق من هاكان يلماز التركي.
في دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة، قطر تحول أحمدوف إلى فئة أثقل من خلال المنافسة في فئة 105 كجم للرجال حيث حصل على الميدالية البرونزية حيث بلغ مجموعها 388 كجم.
في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين تنافس أحمدوف هذه المرة في فئة الوزن الثقيل للرجال (105 كيلوغرامات) ضد العديد من لاعبي الوزن الثقيل من الدرجة الأولى بما في ذلك حامل الرقم القياسي العالمي مارسين دوليغا من بولندا وأندري أرامناو من بيلاروسيا. أثناء المسابقة نجح في رفع 190 كيلوغرامًا في خطف الحركة المفردة ورفع 225 كيلوجرامًا في الجزء المتبقي من النتر من الكتف إلى الحمل ليصبح المجموع 415 كيلوجرامًا. أنهى أحمدوف هذا الحدث في المركز الخامس بخمسة كيلوغرامات أقل من سجل دوليغا الإجمالي (420 كجم). لكونه العضو الأكثر خبرة حمل أحمدوف راية كازاخستان في حفل الافتتاح.
وصلات خارجية

بخيت أحمدوف على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
السيرة الذاتية نسخة محفوظة 5 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
| الألعاب الأولمبية | الألعاب الأولمبية | الألعاب الأولمبية |
| --- | --- | --- |
| سبقه ألكسندر كوريشكوف | حامل علم  كازاخستان بكين 2008 | تبعه دياس كنيشيف |
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة رفع الأثقال
بوابة قرغيزستان
بوابة كازاخستان
فليبر زيرو

فليبر زيرو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  حاسوب منقول — حيوان أليف افتراضي — مشغل مخصص — أداة اختراق 
المطور:  Flipper Devices Inc. (en)  
موقع الويب:  flipperzero.one (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإعلان:  أغسطس 2020 
تاريخ الإصدار:  2021 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشاشة:  شاشة العرض البلورة السائلة  :: الارتفاع : 64 بكسل :: العرض : 128 بكسل 
الإدخال:  شاشة لمس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنصة:  أندرويد 
المعالج الرئيسي:  إس-تي-إم 32 
الذاكرة:  256 كيلوبايت 
سعة التخزين:  1٬024 كيلوبايت 256 جيجابايت 
نظام التشغيل:  فري آرتوس 
البطارية:  بطارية بوليمرات الليثيوم 
الاتصال:  microSD card slot (en)  USB-C receptacle (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الأبعاد:  25  () × 100  () × 40  () مم   
الوزن:   104 غرام 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جهاز فليبر زيرو (بالإنجليزية: Flipper Zero)‏ هو جهاز محمول متعدد الوظائف تم تطويره للتفاعل مع أنظمة التحكم في الوصول. يتمتع الجهاز بقدرة على قراءة ونسخ ومحاكاة بطاقات تحديد الهوية بموجات الراديو والاتصال قريب المدى (NFC)، وأجهزة التحكم عن بُعد عبر الراديو، وأزرار iButton، والمفاتيح الرقمية للوصول، بالإضافة إلى واجهة وحدات الإدخال والإخراج متعددة الأغراض (GPIO). تم الإعلان عنه لأول مرة في أغسطس 2020 عبر حملة تمويل جماعي على منصة كيك ستارتر، والتي جمعت 4.8 مليون دولار. تم تسليم الأجهزة الأولى للمشاركين في الحملة بعد 18 شهرًا من انتهاءها. تتميز واجهة المستخدم الخاصة بالجهاز بصورة دلفين افتراضي بتصميم بكسل آرت. يشكل التفاعل مع هذا الدلفين الافتراضي آلية اللعبة الأساسية للجهاز. وتحدد استخدامات وظائف الجهاز مظهر الدلفين وحالته العاطفية.
الآلية الرئيسية لـ "ترقية" الدلفين في اللعبة المدمجة هي استخدام أدوات القرصنة المختلفة. وعلى الرغم من وجود استخدامات غير ضارة مثل استخدامها كجهاز تحكم عن بُعد للتلفزيون أو حساس ثاني أكسيد الكربون، إلا أن بعض الأدوات المدمجة قد يكون لها استخدامات إجرامية محتملة، مثل اختراق RFID، إرسال رسائل مزعجة عبر البلوتوث (إرباك اتصال البلوتوث وتعطيل هاتف الشخص)، ومحاكاة شريحة تحديد الهوية بموجات الراديو مثل تلك الموجودة في بطاقات الهوية، باستخدام جهاز النسخ الراديوي لفتح أبواب المرائب، وفك قفل السيارات، والعمل كجهاز BadUSB لاسلكي.
في كومنز مواد ذات صلة بـ فليبر زيرو.
بوابة تقانة
↑  وصلة مرجع: https://gizmodo.com/this-unassuming-little-device-can-hack-your-smart-home-1846448809.
↑  "Flipper Zero turns hacking into a Tamagotchi-style game". إنغادجيت. مؤرشف من الأصل في 2023-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-15.
↑  "Meet Flipper, the Tamagotchi You Feed by Hacking Stuff". Vice. 5 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2023-05-15. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-15.
↑  "Flipper Zero raising a staggering $4.88 million on a Kickstarter". Hackaday. 2 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2023-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-30.
1 2  Janssen، Gerard (2022). Hackers: over de vrijheidsstrijders van het internet. Amsterdam: Thomas Rap. ص. 145. ISBN:9789400408371. OCLC:1259050992. مؤرشف من الأصل في 2024-02-03. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-30.
هارفي جاي ليفين

| هارفي جاي ليفين | هارفي جاي ليفين |
| --- | --- |
 :  
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1 يوليو 1924     نيويورك  
تاريخ الوفاة: 30 أبريل 1992 (67 سنة)      
الإقامة: غاردين سيتي  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كولومبيا كلية هارفارد للحقوق كلية هاميلتون  
المهنة: اقتصادي  
موظف في: جامعة كولومبيا، وجامعة روتجرز، وجامعة ولاية بنسلفانيا، وجامعة هوفسترا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هارفي جاي ليفين (بالإنجليزية: Harvey J. Levin)‏ هو اقتصادي أمريكي، ولد في 1 يوليو 1924 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أبريل 1992.
مراجع

↑  Hofstra University Archives Faculty Collection: Harvey J. Levin نسخة محفوظة 2012-10-12 على موقع واي باك مشين.
↑  Resources, "RFF Redux: Revisiting The Invisible Resource – Use and Regulation of the Radio Spectrum", Fall 1996 issue نسخة محفوظة 3 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Resources, "Reflections", Molly K. Macauley, Summer 2002 issue نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة الولايات المتحدة
في كومنز مواد ذات صلة بـ هارفي جاي ليفين.
ألف

هذه المقالة عن حرف الألف. لمعانٍ أخرى، طالع ألف (توضيح).
ا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:   القائمة ... أبجدية عربية أبجدية فارسية أبجدية أردية أبجدية بشتوية Khowar alphabet (en)  أبجدية جاوية تاميلية عربية شاه مكهي 
الاسم الأصل:  أَلِف (بالعربية) 
مظهر لـ:  أليف 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| ألف | ألف |
| --- | --- |
خط: خط
مفرد: ا
مركب: ا‍ ‍ا‍ ‍ا
ترتيب: ترتيب
رتبة: 1 (عربية)
حساب: حساب
قيمة: 1
كتابة عربية: كتابة عربية
الأَلِف "ا" هو الحرف الأول (1) بكلا الترتيبين الهجائي والأبجدي من الحروف العربية وكذلك الحرف الأول في الأبجدية العبرية ومعظم اللغات التي تفرعت من اللغات السامية. تلفظ ‎[ʔ]‏ بصوت انفجاري حنجري, أي همزةً إذا لم يتصل به مد مثال: أسد وتلفظ ‎[a]‏ بصوت صائت أمامي مفتوح غير مدور, أي ألفاً إذا اتصل به مد مثال: قرآن. قيمته تساوي (1) في حساب الجمل.
وكان علماء اللغة الأوائل يفرّقون بين الهمزة والألف، وكان بذلك عدد الحروف العربية عندهم تسعة وعشرين حرفًا أما علماء اللغة المحْدثون فلا يعتبرون الألف حرفًا هجائيًا كما لم يعتبرها حساب الجُمَّل حرفًا أبجديًّا.
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ألف الفينيقي | ألف الجعزي | ألف العبري | ألف العربي | ألپ السرياني | ألاف الارامي | ألاف السامري |
|  𐤀  |  አ  |  א  |  ا أ  |  ܐ  |  𐡀  |  ࠀ  |
الصفات الصوتية

الهمزة صوت انفجاري حنجري، هذا الصوت ليس بالمهموس ولا بالمجهور، وعند نطقه تُسد الفتحة الموجودة بين الحبلين الصوتيين فلا يُسمح للهواء بالمرور من الحنجرة ثم ينفرج الوتران فيخرج الهواء محدِثًا صوتًا انفجاريًا. ووضْع الأحبال الصوتية أثناء النطق بصوت الهمزة بين الانغلاق والانفتاح فيخرج الصوت الناتج بين المجهور والمهموس.
كيفية الكتابة

تكتب الهمزة في أول الكلمة ألفا فوقها همزة وفتحة مثل: أَكل، أو ضمة مثل: أُكِل، وتحتها همزة وكسرة مثل: إِذن، وتسمى في هذه الحالات همزة قطع. وتكون الهمزة همزة وصل في أحد عشر اسمًا هي: اسم، است، ابن، ابنُم، ابنة، امرُؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، ايـمُن، ايْم، وتكون همزة وصل أيضًا في حرف واحد هو: (ال) التعريف. وتكتب ألفًا بدون همزة أو توضع فوق الألف.
وتكون الهمزة همزة قطع في جموع الأسماء مثل: أحلام، أماجد، آجال.
وتقع الهمزة في أوائل الكلِم وأواسطه وأواخِره مثل: أَذِن، سأل، قرأ. وهمزة الوصل تضم.
وتكتب الهمزة في وسط الكلمة حسب قوة حركتها، أو حركة ما قبلها. وترتيب قوة الحركة تنازليًّا هو: الكَسْرَة مثل: فِئَة، الضَمَّة مثل: سؤال، الفَتْحَة مثل: تساءَل، السُكون مثل: بئْر.
وقد تكتب الهمزة على نبرة قبل الواو في مثل: شؤون، كئوس؛ كراهية لتوالي الواوين، وعلى السطر في مثل: «تساءَل»؛ كراهية لتوالي الألفين. وتكتب الهمزة في طرف الكلمة، بصورة الحرف المتجانس مع حركة ما قبلها، مثل: ظمِئ، جرُؤ، قرأ، شيْء، نشْء، أصدقاء، شاطِئ، وإذا أضيف إليها لاصق بها كُتِبَت وكأنها في وسط الكلمة مثل: جزْءَان، ويجوز جزآن، شيؤها، شِيئه.
وتكتب الهمزة المنوَّنة بفتحتين، على نبرة إذا سُبقت بياء مثل: بريئًا، شيئا، ومفردة إذا كان ما قبلها ألفًا مثل: «أسماء»، وعلى ألف إذا كان ما قبلها فتحة مثل: نبأ، ومفردة بعدها ألف إذا سُكِّن ما قبلها مثل: «جُزءًا»، وعلى واو وبعدها ألف إذا كان ما قبلها ضمَّة مثل: «لؤلؤًا»، وعلى ألف إذا كان ما قبلها فتحة مثل: «نبَأً»، وعلى نبرة إذا سُبقَت بكسرة مثل: «ناشِئًا». وحرف الهمزة من الحروف المهملة (غير المنقوطة).
أمثلة للاختصارات

يستخدم هذا الحرف في بداية اسم الشخص لتمييز منصبه مثل: «أستاذ = أ»، وفي بعض الأحيان يشار به إلى تصنيف سلعة أو منتج أو أي شيء آخر على أنه من الدرجة الأولى مثل: «فئة ا».
جبل العليم

| جبل العليم | جبل العليم |
| --- | --- |
الموقع:  السعودية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جبل العليم، هو أحد جبال المملكة العربية السعودية، يقع ضمن نطاق محمية الإمام تركي بن عبد الله الملكية ويصل ارتفاعه الى نحو 60م عن سطح البحر، يلقب ب«شيخ النفوذ الكبير»، وكان يعد معلما ومرشدا للتائهين في صحراء النفوذ.
موقعه

يقع في صحراء النفوذ ضمن محمية الإمام تركي بن عبد الله الملكية، ويتكون من حجر رملي حديدي وجلاميد صخرية بفعل التعرية، وهو يفصل بين شجر الأرطى والغضا، حيث يقع شماله شجر الغضا وجنوبه شجر الأرطى.
مراجع

↑  رفحاء، واس- (17 يوليو 2023). ""شيخ النفود الكبير".. معلم بارز في "محمية الإمام تركي"". جريدة المدينة. مؤرشف من الأصل في 2023-07-18. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-18.
↑  جبل "عليم العطش" رمزا يستدل به في صحراء النفود ويقع في منطقة لا يوجد بها ماء، مؤرشف من الأصل في 2023-07-20، اطلع عليه بتاريخ 2023-07-18
| ع ن جبال في السعودية | ع ن جبال في السعودية | ع ن جبال في السعودية |
| --- | --- | --- |
| جبال مكة المكرمة |  عرفة  ثور  أبي قبيس  قعيقعان  الأخشبان (أبي قبيس وقعيقعان)  النور  السيدة  جبل قراس  العبادي  الطارقي  جبل كنثيل  جبال ثبير  جبل لبنان  خندمة  عمر  إبراهيم (بثرة)  كبكب  دفان  عفف  شمنصير  الندره  حضن  الرديهة  العرفاء  دكا  جبل الأخدع  البيضاء  ثربان  ثعا  ثميدة  الحازمين  الخدعاء  الخش  قرنيت  المدافع  |  |
| جبال المدينة المنورة |  أحد  ذباب (الراية)  ثور  أعظُم  الجماوات (جماء تضارع، جماء أم خالد، جماء العاقر أو جماء العاقل)  سلع  سليع  أنعم  الحرم  الأصيفرين (الرقمتان)  مكيمن  حبش  بني عبيدة  لمستندر  ورقان  ضاحك وضويحك  صفر  الرس  رضوى  بني أيوب (ثافل الأصغر)  صبح (ثافل الأكبر)  الأشعر  الأجرد  الأغوات  الرماة  عير  القنور  الفند  نديفة  جبال الفقرة  قريظة  بواط  برام  بجدان  عوف  صايد  أثلب  الجبل الأبيض  القدر  الإكليل  البيضاء  العرج  شواحط  أبلى  عبود  العواقر  اشمذ  جبل عكمة  جبل المليساء  |  |
| جبال الرياض |  طويق  جبلة  قطن  الجبل الأصفر (عفيف)  ثهلان  اذقان  ذريع  كميت (مرات)  كميت (القرائن)  شمالات  التوباد  زعابة  النير  البيضتين  جبل حليت  جبل كبشة  جبل خنوقة  جبل براقة  |  |
| جبال عسير |  أثرب  البكرتين  بركوك  تهوا  حرفة  خلقه  رثباء  ريدان  ريمان  السقى  السودة  سميعة  شثاث  الصهلاء  الضور  ضرم  ظلم  جبال عسير  عكران  عروى  فرشاط  فقعة  فرواع  قتروي  كتفاء  لنبش  مرير  المجاز  مسحر  مشرف  منعاء  مومة  ناحت  نطفاء  نهران  وراب  يار  جبل البياض  جبل الحدب  |  |
| جبال حائل |  أجا وسلمى  أم سنمان  جبل بزاخة  صايد (حائل)  المسمى  جبال المسمى  البرقا  الجرهدي  الجندل  جلدية  الأسد  الشعيرة  العقاب  العميد  النفيشي  سابل-  ذرف  جبل رمان (رمان الأحمر ، رمان الأسمر)  عثوا  قرينيس  صفراء الشبيكة  جانين  ياطب  العلم  حلوان  السمراء  الشملي  الثلبوت  حبشي  جبل القفيل  جبل محجة  |  |
| جبال الباحة |  شدا الأسفل  شدا الأعلى  أثرب  حزنة  نيس  ابي سويد  لوعس  العرضة  الجهير  الأحمر  شمرخ  عيسان  |  |
| جبال الأحساء |  القارة  الأربع  الشعبة  الثليم  |  |
| جبال جازان |  جبال فيفا  الجبل الأسود  منجد  بني تليد  الحشر  سلا  الصهاليل  الدخان  جبل آل معتوب  جحفان  عكوة  |  |
| جبال تبوك |  اللوز  مقلة  شار  القلوم  الدبغ  الجهير  الشياطي  وتد  زهد  حرب  ثغب  حوض  الظهر  أميد  |  |
| جبال القصيم |  كير  أحامر  طمية  خزاز  عكاش  قطن  ساق  أبان  أبان الأحمر  |  |
| جبال نجران |  الذرواء  |  |
| جبال الجوف |  جبل برنس  جبل الحصان  جبل الصعيدي  جبل طوقة  جبل قيال  جبل لس  جبل ليلى  جبل ماقل  جبل نعيج  |  |
| سلاسل جبلية |  جبال السروات  جبال تهامة  جبال مدين  |  |
بوابة السعودية
بوابة جبال
بوابة جغرافيا
بوابة طبيعة
بدرة علي سانغاريه

| بدرة سانغاريه | بدرة سانغاريه | بدرة سانغاريه | بدرة سانغاريه | بدرة سانغاريه |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: Badra Ali Sangaré
الميلاد: 30 مايو 1986 (العمر 38 سنة)   بنغرفيل، ساحل العاج
مواطنة:  ساحل العاج  
الديانة: الإسلام  
مركز اللعب: حارس مرمى
الطول: 1.81 م (5 قدم 11 1⁄2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سيخوخون يونايتد
الرقم: 30
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: أكاديمية جيان مارك جوليو
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2004–2005 | إي إس بنغرفيل  | 0 | (0) |  |  |
| 2006–2007 | تشونبوري | 34 | (0) |  |  |
| 2007–2008 | بي إي سي تيرو ساسانا | 9 | (0) |  |  |
| 2009 | أولمبيك تشارلروا | 6 | (0) |  |  |
| 2009–2012 | سيوي سبورت دي سان بيدرو | 24 | (0) |  |  |
| 2012–2014 | إفواري أكاديمي | 28 | (0) |  |  |
| 2014– | أسيك ميموسا |  |  |  |  |
| 2017–2019 | Free State Stars F.C. ‏ | 51 | (0) |  |  |
| 2019–2020 | Uthongathi F.C. ‏ | 25 | (0) |  |  |
| 2020–2022 | JDR Stars F.C. ‏ | 26 | (0) |  |  |
| 2022– | سيخوخون يونايتد | 0 |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2008 | ساحل العاج تحت 23 |  |  |  |  |
| 2009– | ساحل العاج | 15 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يوليو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 نوفمبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يوليو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 نوفمبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يوليو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 نوفمبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يوليو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 نوفمبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يوليو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 نوفمبر 2019. |  |
بدرة علي سانغاريه (بالفرنسية: Badra Ali Sangaré)‏ (مواليد 30 مايو 1986 في بنغرفيل) هو لاعب كرة قدم إيفواري محترف، يلعب حاليًا مع نادي أسيك ميموسا كحارس مرمى. كما يمثل منتخب ساحل العاج على المستوى الدولي.
مراجع

↑  list of 16finals_not_confirmed.pdf "List of Players" (PDF). Confederation of African Football (CAF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-24. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= (مساعدة)
↑   https://www.footmercato.net/joueur/badra-ali-sangare/. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-04. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
مناظرة بين الأغنام والحبوب

مناظرة بين الأغنام والحبوب أو أسطورة الماشية والحبوب (بالإنجليزية: Debate between sheep and grain) هي مناظرة سومرية تروي قصة الخلق، وقد دونت على ألواح طينية في الفترة ما بين منتصف إلى أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد.
الجدالات

هناك سبعة مواضيع "للنقاش" مشهورة في الأدب السومري، تُصنّف تحت فئة "المناظرات". على سبيل المثال: مناظرة بين الشتاء والصيف؛ مناظرة بين الطيور والأسماك؛ ومناظرة بين الشجرة والقصب؛ ومناظرة بين الفضة والنحاس. ظهرت هذه المواضيع بعد مرور بضعة قرون على ابتكار الكتابة في الحضارة السومرية في بلاد ما بين النهرين. تُعد هذه المناظرات فلسفية في طبيعتها لأنها تتناول مكانة الإنسان في العالم.
التجميع

عُثر على أول 61 سطرًا من الأسطورة في كتالوج متحف الآثار والأنثروبولوجيا بجامعة بنسلفانيا، وتحديدًا في القسم البابلي، على اللوح رقم 14,005 المستخرج من مكتبة المعبد في نيبور. قام جورج هارون بارتون بترجمة هذه النصوص عام 1918، ونُشرت لأول مرة تحت عنوان "نصوص دينية سومرية" ضمن كتاب "نقوش بابلية متنوعة"، برقم ثمانية، وعنوان "أسطورة خلق جديدة". يبلغ حجم اللوح في أضخم نقاطه 5 × 2.6 × 1.25 بوصة (12.7 × 6.6 × 3.2 سم). وصف بارتون النص بأنه "تصريح مفصل لعدم وجود أشياء عديدة في زمن غابر"، واعتبره "تعبيرًا عن أن البشر تم خلقهم من خلال اتحاد جسدي بين إله وإلهة".
قام إدوارد تشييرا بترجمة لوح آخر من نفس المجموعة في عام 1924 (والذي كان جزء منه مدمراً) حيث أضاف سبعة أسطر إلى النص ضمن "النصوص الدينية السومرية". استخدم تشييرا ألواحاً أخرى ترجمها هوجو راداو ونُشرت في عام 1909 "نصوص سومرية متنوعة" ليكمل ترجمته. قام ستيفان لانغدون بترجمة أجزاء إضافية وناقش الأسطورة، واصفا أحد الألواح البارزة في المتحف، وهو الرقم 14005، بأنه قصيدة تعليمية مكتوبة في 61 سطراً تتحدث عن فترة ما قبل الحضارة وإنشاء الفردوس بواسطة إله الأرض وإله الماء في دلمون. في عام 1959، زاد صموئيل نوح كريمر النص ليصبح 200 سطر وأطلق على الأسطورة اسم "أسطورة الماشية والحبوب"، واصفاً إياها بأنها الأسطورة الثانية المهمة لفهم مفهوم السومريين لخلق الإنسان. أضاف ترجمة لألواح من قبل هيرمان هيلبريشت، مشتملاً على ترجمات للألواح في المتحف بأرقام 7344، 7916، 15161 و29.15.973، بالإضافة إلى ألواح من مجموعة نيبور في متحف الشرق القديم في إسطنبول بأرقام كتالوج 2308، 4036 و4094. شملت الترجمة أيضاً نصوصاً من "الملاحم والأساطير السومرية" لإدوارد شييرا بأرقام 38، 54، 55، 56 و57. وبالمجمل، وجد كرامر 17 قطعة تنتمي إلى الأسطورة. أضيفت نصوص جديدة في أعمال لاحقة، وتجديد الترجمة الحديثة وأزال التأليه عن لاهار وأشنان، محدداً إياهم ببساطة باسم "الحبوب" و"الخراف" (التي تُعرف أيضا باسم الماشية).
القصة

تبدأ القصة بموقع يُعرف باسم "تلة السماء والأرض"، وهو ما يوضحه تشييرا على أنه ليس مجرد تسمية شعرية للأرض، بل هو المكان الذي تسكن فيه الآلهة، عند النقطة التي تلتقي فيها السماء بالأرض. في هذا الموقع كان للبشر أول موطن لهم، وهناك يمكن وضع جنة عدن البابلية. الكلمة السومرية "إدين" تشير إلى السهوب أو السهل، ولهذا السبب تخلت الدراسات الحديثة عن عبارة "جنة عدن البابلية"، حيث تبين أن "جنة عدن" كانت مفهومًا تطور فيما بعد. يقترح جيرمي بلاك أن هذه المنطقة كانت مخصصة للآلهة، مشيرًا إلى أن مخططات الحقول من سلالة أور الثالثة استخدمت مصطلح هرساج ("تل") للإشارة إلى المناطق التلية من الحقول التي يصعب زراعتها بسبب وجود بقايا تلال ما قبل التاريخ من المساكن المدمرة.
يتناول كرامر قصة الإله أنو الذي صنع إلهة الماشية لاهار وإلهة الحبوب أشنان لتوفير الغذاء واللباس للأنوناكي، الذين بدورهم خلقوا الإنسان. لاهار وأشنان خُلقتا في "دوكو"، أو "المكان النقي". وتوضح القصة كذلك كيف أن الأنوناكي أقاموا حظيرة للأغنام مزروعة بالنباتات والأعشاب للاهار، ومنزلاً ومحراثًا ونيرًا لأشنان، ما يشير إلى بداية تربية المواشي والزراعة. تستمر القصة بحدوث نزاع بين الإلهتين حول هداياهما، حيث يتدخل إنكي وإنليل في النهاية ليعلنوا أشنان المنتصرة.
المناقشة

أشار صموئيل نوح كريمر إلى التشابهات والاختلافات بين قصة الأنوناكي وقصة قابيل وهابيل في سفر التكوين بالكتاب المقدس (تكوين 4: 1-16). وتوضح إيفا فاسيليفسكا أن "النص ليس واضحًا بما يكفي، مما يسمح بالتفسير بأن البشر قد كانوا موجودين قبل خلق لاهار وأشنان، وأنهم هم من لم يتمكنوا من توفير احتياجاتهم واحتياجات الآلهة حتى مُنحوا 'النَفَس الإلهي'. على الرغم من ذلك، ترجمة كريمر تبدو أكثر ملاءمة للسياق السومري حيث يجب أن يكون لكل عملية خلق هدف محدد وواضح". كما لاحظت كارين ريا نيميت-نيجات أن استخدام قضبان القياس في القصة يرتبط بتاريخ الكتابة الذي تطور للحفاظ على حساب الحيوانات والمحاصيل. يقترح جيريمي بلاك أن انتصار الحبوب قد يشير إلى أن الإنسان يمكنه العيش بدون الحيوانات المستأنسة، لكنه لا يستطيع البقاء دون الخبز. ويشير إلى أن النقاشات من الجانبين متساوية إلى حد كبير.
اقتباسات

مقدمة الأسطورة تقول:
عندما خلق الإله "أنو" الأنوناكي فوق تل السماء والأرض، لم يكن قد أوجد الحبوب بينهم، ولم يقم بصناعة خيوط النسيج للإلهة أوطو أو تجهيز النول لها. لم تكن هناك خراف تنتج أعدادًا كبيرة من الحملان، ولم تتواجد ماعز لتلد جديانًا متعددة، فلم تكن الخراف تنجب توائم من الحملان، ولا الماعز تلد ثلاثة جديان. ولم يعرف الأنوناكي، الآلهة العظام، أسماء الحبوب أو الخراف. تبقى الحبوب مفقودة لأربعين أو خمسين يومًا، ولم يكن هناك حبوب صغيرة أو حبوب من الجبال أو الأماكن المقدسة. لم تكن هناك ملابس للارتداء، فلم تكن أوتو قد ولدت بعد، ولم تكن هناك عمامة ملكية. كذلك لم يولد الأله نينورتا، السيد الثمين، ولم يخرج شمغان إلى الأراضي القاحلة. وبالنسبة للناس في تلك الحقبة، لم يكونوا على دراية بتناول الخبز أو ارتداء الملابس؛ كانوا يتنقلون بأطراف عارية في الأرض، ويأكلون العشب مثل الخراف ويشربون الماء من الخنادق.
كما تم وصف الفوائد التي تجلبها الحبوب والأغنام للمستوطنة:
جلبوا الثروة للجماعة، وقدموا الغذاء للأرض، واستوفوا أوامر الآلهة، وملأوا مخازن الأرض بالمؤن. كانت مخازن الحبوب تفيض بهم. عند دخولهم منازل الفقراء الذين ينحنون على الأرض، جلبوا الغنى. أينما اتجهوا أضافوا إلى ثروة المنزل بثقلهم. كانوا مُرضين حيثما وقفوا، ومناسبين أينما استقروا، وأدخلوا البهجة في قلب "أن" و"إنليل".
تم التركيز على المنافع الأخيرة للحبوب في مثل ورد في ختام الأسطورة:
من بزوغ الفجر حتى غروب الشمس، فليُمَجَّد اسم الحبوب. ينبغي للناس أن يخضعوا لسلطة الحبوب. ومن يمتلك الفضة أو المجوهرات أو المواشي أو الأغنام، فليجلس عند عتبة من يمتلك الحبوب ويمضي وقته هناك.
أنظر أيضًا

مناظرة بين الشتاء والصيف
مناظرة بين الطيور والأسماك
أسطورة إنليل ونينليل
أسطورة الخلق السومرية
العراف البابلي القديم
ترنيمة إنليل
ترنيمة معبد كش
مرثاة أور
الدين السومري
أدب سومري
المديح الذاتي لشولغي (شولغي د)