stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمد عمارة
الإنتاج العلمي

حقق لأبرز أعلام اليقظة الفكرية الإسلامية الحديثة، جمال الدين الأفغاني، ومحمد عبده، وعبد الرحمن الكواكبي، وألف الكتب والدراسات عن أعلام التجديد الإسلامي مثل: الدكتور عبد الرزاق السنهوري باشا، والشيخ محمد الغزالي، ورشيد رضا، وخير الدين التونسي، وأبو الأعلى المودودي، وسيد قطب، وحسن البنا، ومن أعلام الصحابة علي بن أبي طالب، كما كتب عن تيارات الفكر الإسلامي القديمة والحديثة وعن أعلام التراث من مثل غيلان الدمشقي، والحسن البصري.
من أواخر مؤلفاته في الفكر الحديث: الخطاب الديني بين التجديد الإسلامي والتبديل الأمريكاني، والغرب والإسلام _أين الخطأ..وأين الصواب؟، ومقالات الغلو الديني واللاديني، والشريعة الإسلامية والعلمانية الغربية، مستقبلنا بين التجديد الإسلامي والحداثة الغربية، أزمة الفكر الإسلامي الحديث، والإبداع الفكري والخصوصية الحضارية، وغيرها كثير.
الإنتاج العلمي > المناصب والإسهامات

أسهم في العديد من الدوريات الفكرية المتخصصة، وشارك في العديد من الندوات والمؤتمرات العلمية، ونال عضوية عدد من المؤسسات الفكرية والبحثية منها:
المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر.
عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر.
عضو هيئة كبار علماء الأزهر.
رئيس تحرير مجلة الأزهر، حتى 16 يونيو 2015، حيث تولى رئاسة تحرير المجلة لمدة أربع سنوات وكان توزيعها في 2011 حوالي 20 ألف، وبعد أربع سنوات وصل توزيعها إلى 70 ألف نسخة، كما قام بتحويلها من مجرد مجلة إلى مؤسسة نشر قامت بطباعة ونشر 50 كتابًا علميًا.
المعهد العالمي للفكر الإسلامي بواشنطن.
مركز الدراسات الحضارية بمصر.
المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية مؤسسة (آل البيت) بالأردن.
كما كان عضوا باللجنة التأسيسية لدستور 2012 في مصر.
أهم ما يميز فكره

إن أهم ما يميز فكره هو إيمانه ودفاعه عن وحدة الأمة الإسلامية، وتدعيم شرعيتها في مواجهة نفي البعض لها، حتى نعَت العلمانيون دكتور عمارة بأنه المنظًر للحركة الإسلامية، ويقول هو:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | ذلك شرف لا أدًعيه وهم لا يقصدون منه المديح وإنما استعداء السلطات ضدي. |     |
وينتمي عمارة إلى المدرسة الوسطية ويدعو إليها، فيقول عنها إنها «الوسطية الجامعة» التي تجمع بين عناصر الحق والعدل من الأقطاب المتقابلة فتكوّن موقفا جديدا مغايرا للقطبين المختلفين ولكن المغايرة ليست تامة، فالعقلانية الإسلامية تجمع بين العقل والنقل، والإيمان الإسلامي يجمع بين الإيمان بعالم الغيب والإيمان بعالم الشهادة، والوسطية الإسلامية تعني ضرورة وضوح الرؤية باعتبار ذلك خصيصة مهمة من خصائص الأمة الإسلامية والفكر الإسلامي، بل هي منظار للرؤية وبدونه لا يمكن أن نبصر حقيقة الإسلام، وكأنها العدسة اللامعة للنظام الإسلامي والفكرية الإسلامية. والفقه الإسلامي وتطبيقاته فقه وسطي يجمع بين الشرعية الثابتة والواقع المتغير أو يجمع بين فقه الأحكام وبين فقه الواقع، ومن هنا فإن الله جعل وسطيتنا جعلا إلهيا: ﴿جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾.
وصف القرضاوي عمارة بـ «الحارس اليقظ المرابط على ثغور الإسلام» وهو نفس عنوان الكتاب الذي أشاد فيه القرضاوي بأفكار عمارة ودوره في الثقافة الإسلامية، والتصدي لكل الغلاة.
مؤلفاته

ألف محمد عمارة ما مجموعه 147 كتابًا، منها تحقيق 13 عملًا كبيرًَا ابتداءً من الأعمال الكاملة لرفاعة الطهطاوي، وانتهاءً بكتاب السنة والبدعة للشيخ محمد الخضر حسين، كما ألف 5 كتب بالاشتراك مع آخرين، ومن أبرز مؤلفاته:
الإسلام وفلسفة الحكم : 3 أجزاء.
التفسير الماركسي للإسلام.
المعتزلة ومشكلة الحرية الإنسانية.
معالم المنهج الإسلامي.
الإسلام والمستقبل.
نهضتنا الحديثة بين العلمانية والإسلام.
معارك العرب ضد الغزاة.
الغارة الجديدة على الإسلام.
جمال الدين الأفغاني بين حقائق التاريخ وأكاذيب لويس عوض.
الشيخ الغزالي: الموقع الفكري والمعارك الفكرية.
الوعي بالتاريخ وصناعة التاريخ.
التراث والمستقبل.
الإسلام والتعددية.
الإبداع الفكري والخصوصية الحضارية.
الدكتور عبد الرازق السنهوري باشا: إسلامية الدولة والمدنية والقانون.
الإسلام والسياسة: الرد على شبهات العلمانيين.
الجامعة الإسلامية والفكرة القومية.
قاموس المصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية.
عمر بن عبد العزيز.
جمال الدين الأفغاني موقظ الشرق وفيلسوف الإسلام.
محمد عبده: تجديد الدنيا بتجديد الدين.
أبو الأعلى المودودي.
الأعمال الكاملة لرفاعة الطهطاوي، (تحقيق).
الأعمال الكاملة لجمال الدين الأفغاني، (تحقيق).
الأعمال الكاملة للشيخ محمد عبده، (تحقيق).
الأعمال الكاملة لعبد الرحمن الكواكبي، (تحقيق).
الأعمال الكاملة لقاسم أمين، (تحقيق).
الأعمال الكاملة لعلي مبارك، (تحقيق).
رسائل العدل والتوحيد، (تحقيق).
كتاب الأموال لأبي عبيد القاسم بن سلام، (تحقيق).
معركة المصطلحات بين الغرب والإسلام.
القدس الشريف رمز الصراع وبوابة الانتصار.
هذا إسلامنا: خلاصات الأفكار.
الصحوة الإسلامية في عيون غربية.
الغرب والإسلام.
أبو حيان التوحيدي.
ابن رشد بين الغرب والإسلام.
الانتماء الثقافي.
التعددية: الرؤية الإسلامية والتحديات الغربية.
صراع القيم بين الغرب والإسلام.
الدكتور يوسف القرضاوي: المدرسة الفكرية والمشروع الفكري.
عندما دخلت مصر في دين الله.
الحركات الإسلامية: رؤية نقدية.
المنهج العقلي في دراسات العربية.
النموذج الثقافي.
تجديد الدنيا بتجديد الدين.
الثوابت والمتغيرات في فكر اليقظة الإسلامية الحديثة.
نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم.
التقدم والإصلاح بالتنوير الغربي أم بالتجديد الإسلامي.
الحملة الفرنسية في الميزان.
الحضارات العالمية: تدافع أم صراع.
إسلامية الصراع حول القدس وفلسطين.
القدس بين اليهودية والإسلام.
الأقليات الدينية والقومية: تنوع ووحدة أم تفتيت واختراق.
السنة النبوية والمعرفة الإنسانية.
خطر العولمة على الهوية الثقافية.
مستقبلنا بين العالمية الإسلامية والعولمة الغربية.
بين الغزالي وابن رشد.
الدين والدولة والمدنية عند السنهوري باشا.
هل المسلمون أمة واحدة.
الغناء والموسيقى حلال أم حرام.
أزمة العقل العربي.
المواجهة بين الإسلام والعلمانية.
تهافت العلمانية.
الحركة الإسلامية: رؤية مستقبلية.
القرآن.
محمد.
عمر بن الخطاب.
علي بن أبي طالب.
قارعة سبتمبر.
العرب والتحدي، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، العدد 29.
الإسلام وحقوق الإنسان، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، العدد 89.
معالم المشروع الحضاري في فكر الشيخ محمد الغزالي.
التشيع الفارسي المعاصر - خفايا المؤامرة.
تُرجمت العديد من كتبه إلى بعض اللغات الشرقية والغربية، مثل التركية، الملاوية، الفارسية، الأردية، الإنجليزية، الفرنسية، الروسية، الإسبانية، الألمانية والألبانية.
الوفاة

توفي عمارة في مساء يوم الجمعة 28 فبراير عام 2020، حيث أعلن ابنه الدكتور خالد  عن وفاته بعد فترة من المرض لمدة ثلاثة أسابيع. وأُقيمت عليه صلاة الجنازة بعد ظهر يوم السبت 29 فبراير 2020 بمسجد الحمد بالتجمع الخامس بعد صلاة الظهر، ثم وُري الثرى في بلدته صروة بمحافظة كفر الشيخ. وقد نعت مشيخة الأزهر ومجمع البحوث الإسلامية بالأزهر وفاة عمارة، وقال الأزهر في بيان له: «أن رحيل الدكتور محمد عمارة ترك فراغًا يصعب ملؤه في صفوف كبار العلماء الذين يحملون على عاتقهم أمانة العلم، وصدق الكلمة.»، كما نعته جامعة الأزهر ممثلة في رئيسها وعمداء الكليات.
الغواصة الألمانية يو-2546

| يو-2546 | يو-2546 |
| --- | --- |
الجنسية:  ألمانيا النازية
الشركة الصانعة: بلوم+فوس  
المالك:  كريغسمارينه 
المشغل: كريغسمارينه  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة يو-2546 غواصة يو بوت ألمانية من غواصة الفئة الواحدة والعشرون إلكتروبوت بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بلوم+فوس خلال الحرب العالمية الثانية.
الحرجه الكتعية (عبس)

| قرية الحرجة الكتعية>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحرجة الكتعية>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية عبس
 العزلة: عزلة قطبة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 230
  • الذكور: 128
  • الإناث: 102
  • عدد الأسر: 40
  • عدد المساكن: 40
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحرجة الكتعية هي إحدى قرى عزلة قطبة بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 230 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فيلا جاؤول

فيلا جاؤول
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  منزل عائلة منفصل 
المنطقة الإدارية:  نويي-سور-سين 
البلد:   فرنسا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  أثر تاريخي مسجل (1966 – ) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة قاسية 
المهندس المعماري:  لو كوربوزييه
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  48°52′48″N 2°15′14″E﻿ / ﻿48.88°N 2.254°E﻿ / 48.88; 2.254 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

منازل جاؤول (بالفرنسية: Maisons Jaoul) هي فيلا مكونة من منزلين، تقع في ضواحي مدينة باريس، وتحديدا نويي-سور-سين. صممها المعمار لو كوربوزييه بين عاميّ 1954 و 1956. وهي محمية منذ عام 1966، حيث تُعتبر أحد المعالم التاريخية في المنطقة.
تاريخ

تم تصميم مباني الفيلا في عام 1937 لأندريه جاؤول وابنه ميشيل. لكنها لم تُنفذ إلا بعد الحرب العالمية الثانية. وقد كانت هذه المباني مملوكة لفترة زمنية للمليونير الإنجليزي لورد بلامبو. أما الآن، فيعود المبنيان إلى إختين تعيشان هناك مع عائلتيهما. وقد قامت الحكومة الفرنسية بحماية هذين المبنيين كمعالم تاريخية منذ 1966.
التصميم

جاء تصميم فيلا جاؤول على شكل مجموعة من الحجوم تغطيها أسقف خرسانية مسلحة ذات ملمس خشن، بشكل أقبية قطاعية المقطع (Segmental Vaults). أما الجداران فكانت من الطوب والخشب بشكل مختلف تماما عن تصاميم العشرينات التي تميزت بشكل الصندوق الأبيض المرتفع عن الأرض والممتد إلى منظومة من الأعمدة الخرسانية المسلحة ذات المقطع الدائري، وبنوافذ أفقية مستمرة على طول الواجهة. ليس من السهل تبرير لجوء لو كوربوزييه في هذهين المشروعين إلى تصاميم ذات طابع شاعري رومانسي، خاصة في ضوء أفكاره المبكرة عن النمذجة والتصنيع بالجملة، والتشبه بالآلة أو السفينة البخارية الضخمة. لكن ما من شك في أن هذهين المشروعين يقدمان دليلا على قدرة لو كوربوزييه الفائقة على إعادة قراءة المكان والحدث، وتقدم تأويلات متجددة للتصميم المعماري في ضوء تلك المتغيرات
انظر أيضا

فيلا شواب
فيلا سافوي
فيلا لاروش
وصلات خارجية

فيلا جاؤول - لو كوربوزييه
فيلا جاؤول
مجسم ثلاثي الأبعاد لفيلا جاؤول
مراجع

↑  مُعرِّف مشروع في موقع "أرش إنفورم" (archINFORM): 1936. مذكور في: أرش إنفورم. الوصول: 14 ديسمبر 2018. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية.
1 2 3  مذكور في: قاعدة ميريمي. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية. الناشر: وزارة الثقافة الفرنسية.
1 2  مُعرِّف مشروع في موقع "أرش إنفورم" (archINFORM): 1936. مذكور في: أرش إنفورم. الوصول: 31 يوليو 2018. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية.
↑  من النهضة إلى الحداثة: تاريخ العمارة الغربية ونظرياتها، د. نبيل أبو دية، الجامعة الأردنية، عمّان، ص 401
↑  Kenneth Frampton and Roberto Schezen, Le Corbusier: architect of the twentieth century (New York: H.N. Abrams, 2002) 14.153
بوابة أعلام
بوابة باريس
بوابة عمارة
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
جغرافية:  Mérimée
مرحلة شرجية

المرحلة الشرجية (بالإنجليزية: anal stage)‏ هي المرحلة الثانية في نظرية سيغموند فرويد للنمو النفسي الجنسي، والتي تستمر من 18 شهرا إلى ثلاث سنوات. ووفقا لفرويد، فإن فتحة الشرج هي المنطقة المتدهورة الأولية وتُستمد المتعة من السيطرة على حركة المثانة والأمعاء. وتكون قضية الصراع الرئيسية خلال هذه المرحلة هو التدريب على استخدام المرحاض. ويؤدي التثبيت في هذه المرحلة إلى شخصية جامدة جدا أو مختلة.
مراجع

↑  "معلومات عن مرحلة شرجية على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2018-01-01.
بوابة علم النفس
برقة (حديبو)

لمعانٍ أخرى، طالع برقة (توضيح).
| قرية برقة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية برقة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة سقطرى
المديرية: مديرية حديبو
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 63
  • الذكور: 36
  • الإناث: 27
  • عدد الأسر: 12
  • عدد المساكن: 12
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برقة إحدى قرى مديرية حديبو التابعة لمحافظة سقطرى، بلغ تعداد سكانها 63 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن مديرية حديبو / محافظة أرخبيل سقطرى | ع ن مديرية حديبو / محافظة أرخبيل سقطرى | ع ن مديرية حديبو / محافظة أرخبيل سقطرى |
| --- | --- | --- |
المركز / حديبو: المركز / حديبو
|   |   |  |
| القرى |  ابيهيل  اجالة  ادامة  ادحيصب  ارارة اسفل  ارارة اعلى  ارسل  ارسيموة  ارشيبوة  اصلحت  اعرب  افابس  افسر  العوبر  المحطة  امالح  امتايا  انبالي  اهرك  ايراز  باجوبيج  باعة  بتقرحان  بتوة  بتين  بحاتن  بدهولة  برج  برقة  برقص  برك  بركرب  برودة  بقهل  بوركتن  تجمع بدو جيوة  تجمع بدو حبشة  تجمع بدو صمرورة  تجمع بدو ضمعز  تجمع بدو مافيج  تجمع بدو مجهاح  تجمع بدو معبهر  ترابكو  تربك  تروبة  تروشيز  تشللهنتن  تمهر  تورهر  ثامر  ثمرة  جؤة  جابة  جبئة  جبالة  جحندد  جرددهين  جردهين  جزلهن  جفجفيون  جلسنة  جنوتي  جوئة  جومهر  جونهن  جيحو  حادر  حاصن  حافة  حافج دلفدهن  حجلجهل  حجهيم  حجيفة  حررهنيتن  حرها  حزاز  حصحص  حفجي  حكزهن  حلمة  حمارة  حمرة  حمروة  حمهرتن  حمورة  حندق  حوطر  حولاف  حي السلام  حيف  حيلها  خوبع  خوداري  خودرتي  داجرب  داحش  داقم  دحروج شاعر  دحمرهو  دحوف  دخيمة  درسميتن  درشم  درفينهن  دروحح  دزمهم  دسدئيهون  دسعادفتين  دشعررهن  دشورح  دشيوخ  دصابرهن  دصتمو  دصفقانة  دعشبق  دفعرهو  دقامر  دقطانة  دقفقافة  دكرمهم  دكشهتن  دكلهية  دلقامنوة  دليشة  دماجلتهن  دمركو  دمنحي  دمنهن  دنهر  دنوب  دنوبان  دنيهة  دهرهم  دي طوعهر  دياتل  ديسفر  ديشحب  ديشص  ديشل  ديفهيل  ديقات  ديقف  ديكن  ديلقهم  راجفت  راجيف  رادة  راسم اسلة  راقف دروقب  راهن  راي دعيرة  رجفجف  ردهان  رزهم  رضامم  رقابنة  رقفف  رقلة  ركبة  روخن  روشي  روقب  روكب  روهن  ريدة  زاحق  زحة  زرج  زرجهن  زفلة  ساريهن  سبرهو  ستمهن  ستورة  سداقة  سرهين  سريهن  سعافنة  سقاسق  سلمهن  سلمهو  سندافوة  سوق  شئ  شار  شارهن  شبررهن  شبهين  شدهر  شراق  شرط  شصريهن  شعب اعلى  شلاقة  شلهين  شوذر  صعلوتي  صقرة  صيمارة  ضلكة  ضيضاعة  ضيضاعه شرقية  ضيضاعه غربية  طربنة  طوقق  طيداعة  طيرهبتن  طيف  عادة  عادل  عالى  عاليهن  عبتنة  عبطارة  عبطروة  عبلهن  عبهل  عجمان  عجمنوة  عداهن  عدهو  عدهو بن صويلح  عدونة  عررهن  عررهن قرية  عسروتي  عسمهن  عقلقهل  عقهل  علامة  علها  عودهل  عورة  عوظف  عوظف شنابر  عيل  عيهفت  غبة  غبهر  غدوها  غمطانة  فراجة  فرامش  فلة  فوعهر  فيدد  قاضب  قاضب، حضرموت  قاطن  قباهن  قبهتن  قدامنة  قساقس  قشابب غربية  قشرة سوكرة  قشرو  قشعيهن  قصرهر  قصصهن  قصقصيهن  قطانية  قطنهن  قطهن  قفاقف  قلئة  قورد  قوردة  كازة  كاف  كام  كتن  كدح  كدحة  كدحة روقب  كدينة  كرال  كرلنوة  كف ويطق  كنزهر  كوده دياد  لاحص  لبنهتن  لبنهن  لبهن  لوبد  لوحصهين  لونة  مابؤة  مارف  مبرهم  متحيص  مجالسيهون  محارف  محاضر  محرطهتن  محصن  محفر  محفرهن  مدرفة  مدهب  مذب  مشدرهد  مشفاقة  مصابع  مصاقبهن  مصالب  مطرة  مطره اعلى  مطره سفلى  مطيف  مظفر  معابض  معابهر  معرقهتن  معرهنيتن  معنفوة  معونة  مغضمى  مقاعهي  مقاعهي شرقية  مقاعهي غربية  مقالهم  مقاهب  مكن  ملقز  منذيللة  منودب  مهددة  موردة  موري  موقهر  مولوحتى  نجد موري  نشلل  نية  نيهرهر  هالي  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
كيت كيلتون

| كيت كيلتون>  معلومات شخصية  | كيت كيلتون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 20 يونيو 1978   (46 سنة)   بامبرغ  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة تورونتو متروبوليتان  
المهنة: ممثلة،  وعارضة  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيت كيلتون هي عارضة وممثلة كندية، ولدت في 20 يونيو 1978 في بامبرغ في ألمانيا.
مراجع

↑  About Kate Kelton نسخة محفوظة 2012-06-04 على موقع واي باك مشين., katekelton.com; accessed June 17, 2014.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
كيت كيلتون على موقع IMDb (الإنجليزية)
كيت كيلتون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة كندا
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة المرأة
برونو ميندز

| برونو ميندز>  معلومات شخصية   | برونو ميندز>  معلومات شخصية   | برونو ميندز>  معلومات شخصية   | برونو ميندز>  معلومات شخصية   | برونو ميندز>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 15 مارس 1976 (العمر 48 سنة)  
الطول: 1.85 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  البرتغال  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1987–1989 : A.D. Carregado ‏
1989–1994: U.D. Vilafranquense ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1994–1998 | U.D. Vilafranquense ‏  |  |  |  |  |
| 1998–2001 | كامبومايورنسي ‏ | 43 | (0) |  |  |
| 2001–2010 | ريو أفي | 161 | (3) |  |  |
|  | مجموع | 204 | (3) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
برونو ميندز (15 مارس 1976 في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي ريو أفي وكامبومايورنسي ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن برونو ميندز على موقع thefinalball.com". thefinalball.com. مؤرشف من الأصل في 2023-03-12.
↑  "معلومات عن برونو ميندز على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2023-03-12.
↑  "معلومات عن برونو ميندز على موقع foradejogo.net". foradejogo.net. مؤرشف من الأصل في 2021-01-09.
بوابة أعلام
بوابة البرتغال
بوابة كرة القدم
مريم (أم يعقوب الصغير ويوسي وسالومة)

لمعانٍ أخرى، طالع مريم (توضيح).
مريم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ظهر في:   إنجيل مرقس  إنجيل لوقا  إنجيل متى 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجنس:  أنثى 
الأبناء:  يعقوب الصغير 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
رتبة التقديس:  قديس 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المريميات الثلاث، وتظهر مريم ام يعقوب جنبًا إلى جنب مريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية.
مريم أم يعقوب أو مريم أم يعقوب الصغير ويوسي وسالومة وهي واحدة من النساء اللواتي ذهبنّ إلى قبر يسوع بعد دفنه، جنبًا إلى جنب مريم زوجة كلوبا ومريم المجدلية. ومن المسلم به اعتبارها إحدى شخصيات حاملات الطيب حسب التقاليد المسيحية.
مراجع

↑  "Biographies (Aug-Sept. 15)". Lutheran Church–Missouri Synod. مؤرشف من الأصل في 2004-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-28.
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة الإنجيل
بوابة يسوع
بوابة المرأة
قائمة البنوك في البحرين

هذه قائمة بالبنوك النشطة في البحرين :
| التأسيس | البنك | الموقع الإلكتروني |
| --- | --- | --- |
| 1957 | بنك البحرين الوطني |  |
| 1971 | بنك البحرين والكويت |  |
| 2005 | البنك الأهلي المتحد |  |
| 2004 | بنك المستقبل |  |
| 2006 | بنك البحرين الإسلامي |  |
| 2005 | مصرف الشامل |  |
| 2007 | بنك البحرين للتنمية |  |
| 1967 | بنك الخليج الدولي |  |
| 1953 | بنك طيب |  |
| 2005 | البنك البحريني السعودي |  |
| 1888 | بنك البركة الإسلامي |  |
| 1987 | بنك المؤسسة العربية المصرفية الإسلامي |  |
| 1991 | بنك الحبيب |  |
| 1999 | مجموعة جي إف إتش المالية |  |
| 1889 | إتش إس بي سي |  |
| 2004 | المصرف الخليجي التجاري |  |
| 1982 | بنك الإثمار |  |
| 1977 | بيت التمويل الكويتي |  |
| 1969 | بنك ستاندارد تشارترد |  |
| 1806 | بنك الدولة في الهند |  |
| 1941 | مصرف الرافدين |  |
| 1952 | بنك القاهرة |  |
| 1949 | بنك باكستان الوطني |  |
| 2016 | بنك الاستثمار الفلسطيني | الموقع |
| 2019 | بنك إلى الرقمي |  |
| ع ن قوائم المصارف في العالم العربي | ع ن قوائم المصارف في العالم العربي | ع ن قوائم المصارف في العالم العربي |
| --- | --- | --- |
| شبه الجزيرة العربية |  الإمارات  البحرين  الكويت  السعودية  عمان  قطر  اليمن  |  |
| شمال أفريقيا |  السودان  مصر  ليبيا  تونس  الجزائر  المغرب  موريتانيا  |  |
| شرق أفريقيا |  الصومال  جيبوتي  جزر القمر  |  |
| الهلال الخصيب |  الأردن  العراق  سوريا  لبنان  فلسطين  |  |
| مواضيع مشتركة |  عملات ومصارف مركزية  ناتج محلي  منطقة حرة  تصنيف  |  |
بوابة البحرين
بوابة الاقتصاد
الجدول الزمني للعلاج النفسي

هذا المقال هو يوضع الجدول الزمني للعلاج النفسي، كما يوجد وصف أعم حول هذا الموضوع في تاريخ علم النفس، ولمقالات ذات الصلة انظر الجدول الزمني لعلم النفس والجدول الزمني للطب النفسي.
العصور القديمة

1550 قبل الميلاد - دون المصريون القدماء معرفتهم بالطب النفسي والطب والجراحة في بردية إبيرس وبردية إدوين سميث، حيث ذكرت بردية إبيرس الخرف والاكتئاب، في حين أعطت بردية إدوين سميث تعليمات مفصلة لمختلف إجراءات جراحة الأعصاب، وقد اعترف بقوة السحر بأنها مكملة للطب.
500 قبل الميلاد - أسس غوتاما بودا (ومبيني، نيبال)الممارسات النفسي للبوذية على مبدأ أن أصل المعاناة النفسية هو الجهل، وأن أعراض الجهل هي التعلق والرغبة، ويمكن إنهاء التعلق والرغبة باتباع الطريق اللنبيل الثماني.
400 قبل الميلاد - درس أبقراط (كوس، اليونان) أن الاكتئاب (الاكتئاب) له سبب بيولوجي، وهو وجود فائض من الصفراء السوداء، أحد الأخلاط الأربعة، وكان العلاج اليوناني القديم لاضطرابات المزاج يتضمن تعديل الأخلاط وجعلها متوازنة.
300 قبل الميلاد - بدأ تكون Huangdi Neijing في الصين، وأكد هذا العمل الطبي العلاقة بين الأعضاء والعواطف، وشكل نظرية تشي (قوة الحياة)، والتوازن بين قوى اليين واليانغ البدائية.
العصور الوسطى

المقالة الرئيسة: علم النفس في عصر الحضارة الإسلامية
العصور الوسطى > القرن العاشر

900 - قدم أبو زيد البلخي (بلخ، أفغانستان) مفاهيم الصحة العقلية أو «النظافة العقلية»، كما أدرك أيضا أن الأمراض يمكن أن يكون لها أسباب نفسية بجانب الفسيولوجية.
900 -أدرك الرازي (الرازي) مفهوم «العلاج النفسي»، وأشار إليه بالعربية «العلاج النفسي»
العصور الوسطى > القرن الحادي عشر

1025 - وصف ابن سينا (منطقة بخارى، أوزبكستان) في القانون في الطب عدد من الحالات مثل الهلوسة، والأرق، والهوس، والكوابيس، السوداوية، والخرف، والصرع، والشلل، والسكتة الدماغية، والدوار والرعاش.
العصور الوسطى > القرن الثاني عشر

1150 -الملقب بـ«ابن زهر» (إشبيلية، إسبانيا)، وهو طبيب عربي مسلم وجراح، وقدم ابن زهر أول وصف دقيق عن بعض الاضطرابات العصبية مثل التهاب السحايا، التهاب الوريد الخثاري داخل الجمجمة، وأورام الخلايا الجرثومية المنصفية
1150 - اقترح ابن رشد وجود مرض الشلل الرعاش.
العصور الوسطى > القرن الثالث عشر

1200 - كتب ابن ميمون عن الاضطرابات العصبية والنفسية، ووصف داء الكلب وتسمم البلادونا
العصور الوسطى > القرن الخامس عشر

1403 - استقبلت مستشفى Bethlem الملكية في لندن، (أنشأت كمستشفى عام 1330) أول المرضى المصابين بأمراض عقلية، بلغت الرعاية أكثر بقليل من ضبط النفس.
القرن الثامن عشر > عقد 1770

1770 - بدأ يوهان جوزيف غاسنر الممارسات العلاجية باستخدام اجراءات من العلاج بالتنويم المغناطيسي وطرد الأرواح الشريرة.
1774 - وصفت فرانز مسمر الخصائص العلاجية للمغناطيسية الحيوانية (التنويم المغناطيسي)، وبدأ الممارسة السريرية.
القرن الثامن عشر > عقد 1780

1785 - أسس ماركيز مركز لتدريب المتخصصين في التنويم المغناطيسي.
القرن الثامن عشر > عقد 1790

1793 - عمل فيليب بينيل مع تولى جان باتيست في مستشفى في فرنسا وبدأ الإفراج عن المرضى العقليين المسجونين بالسلاسل والأغلال الحديدية في أول تحرك من أجل المعاملة الإنسانية تجاه المرضى عقليا، وشملت «المعاملة الأخلاقية» إدارة إنسانية غير عنيفة، وخالية من المخدرات المستخدمة في السيطرة علي المرض العقلي.
القرن التاسع عشر > عقد 1800

1801 - نشر فيليب بينيل (فرنسا) النهج النفسي الأول لعلاج المجانين، ونرجم العمل للانكليزية في 1806، كأطروحه عن الجنون.
القرن التاسع عشر > عقد 1810

1813 - حدد القس فاريا الدور المركزي للاقتراح في«المغناطيسية الحيوانية» (التنويم المغناطيسي).
القرن التاسع عشر > عقد 1820

1826 - بدأ يوستينوس كيرنر علاج المرضى بمزيج من «المغناطيسية الحيوانية» (التنويم المغناطيسي) وطرد الأرواح الشريرة.
القرن التاسع عشر > عقد 1870

1870 - بدأ جان مارتن شاركو بحوث سريرية عن الهستيريا (اضطراب التحويل) في مستشفى في باريس.
القرن التاسع عشر > عقد 1880

1884 - أوضح جان مارتن شاركو المس الشيطاني كشكل من أشكال الهستيريا (اضطراب التحويل)، أن يعالج بالتنويم المغناطيسي.
1885 - بدأ بيير جانيت الممارسات والأبحاث العلاجية في لو هافر.
1886 - بدأ سيغموند فرويد الممارسة والأبحاث العلاجية في فيينا.
القرن التاسع عشر > عقد 1890

1892 - مؤسسة لجمعية علم النفس الأمريكية (APA)، برئاسة جرانفيل ستانلي هول.
1896 - تطوير العيادة النفسية الأولى في جامعة ولاية بنسلفانيا، بمناسبة ولادة علم النفس السريري.
1898 - بوريس سيديس تنشر «علم النفس الاقتراح: بحث في طبيعة لاشعور الإنسان والمجتمع».
القرن العشرين > عقد 1900

1900 - نشر سيغموند فرويد تفسير الأحلام، معلما بداية أفكار التحليل النفسي.
1906 - مجلة علم النفس غير طبيعي أسسها مورتون الأمير الذي كان بوريس سيديس محرر مشارك فيها ومساهم كبير.
القرن العشرين > عقد 1910

1910 - افتتح بوريس سيديس معهد سيديس النفسي (مستشفى خاص) في مزارع مابلوود في بورتسموث، لعلاج المرضى العصبيين باستخدام أحدث الأساليب العلمية.
1911 - غادر ألفريد أدلر مجموعة التحليل النفسي الفرويدية لتشكيل مدرسته الخاصة «علم نفس الفرد»، متهما فرويد بالمغالاة في النشاط الجنسي واستمداد نظريته من طفولته.
1913 - افترق كارل يونغ عن وجهات النظر الفرويدية وطور نظرياته الخاصة، وأشار إلي عجز فرويد علن الاعتراف بالدين والروحانية، وعرفت مدرسته الجديدة باسم علم النفس التحليلي.
1913 - طبق يعقوب مورينو أساليب العلاج النفسي الجماعي في فيينا، وأصبحت أساليبه، التي أكدت علي العفوية والتفاعل، تعرف باسم الدراما النفسية وقياس العلاقات الاجتماعية.
1914 - نشر بوريس سيديس «أسس علم النفس الطبيعي وغير الطبيعي» حيث وفر الأساس العلمي لمجال علم النفس، وتفاصيل نظريته عن الوعي اللحظي.