stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عباس القمي

هذه المقالة عن عباس القمي. لمعانٍ أخرى، طالع القمي.
| عباس القمي | عباس القمي |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1294 هـ/1877م قم،  الدولة القاجارية.
الوفاة: 23 ذو الحجة 1359 هـ/21 يناير 1941م النجف،  المملكة العراقية.
مواطنة:  إيران  
اللقب: المحدث القمي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مُحَدِّث  
سبب الشهرة: كتاب «مفاتيح الجنان»
أعمال بارزة: مفاتيح الجنان،  ونفس المهموم في مصيبة الحسين المظلوم،  وسَفینَةُ البِحار  ‏،  ومنتهى الآمال  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عباس بن محمد رضا بن أبي القاسم القمي (1294 هـ - 1359 هـ). هو رجل دين شيعي إيراني معروف باسم «المحدث القمي»، وقد اشتهر القمي بكتابه مفاتيح الجنان.
نبذة بسيطة

ولد حوالي عام 1294 هـ بمدينة قم، ودرس فيها مرحلة «المقدمات» وكذلك الفقه والأصول. سافر عام 1316 هـ إلى مدينة النجف لإكمال دراسته، وكانت له رغبة شديدة بدراسة علوم الحديث، ولإشباع هذه الرغبة لازم حسين النوري الطبرسي - أحد كبار محدثي الشيعة -.
في عام 1318 هـ سافر إلى مكة لتأدية مناسك الحج، وعاد بعد ذلك إلى موطنه - أي مدينة قم -، وبقي هناك مدة قصيرة، ثم رجع إلى النجف ملازماً أستاذه النوري الطبرسي، وأخذ يساعده في استنساخ كتابه «مستدرك الوسائل».
في عام 1322 هـ ـ أي بعد مرور عامين على وفاة أستاذه النوري الطبرسي ـ عاد إلى مدينة قم؛ بسبب تدهور وضعه الصحي، وفيها انشغل بالتأليف والترجمة والوعظ وأعمال أخرى.
كما عاش في مدينة مشهد بين عامي 1331 هـ و1341 هـ، وانشغل بإلقاء دروسه في علم الأخلاق في «مدرسة الميرزا جعفر للعلوم الدينية».
وفاته

تُوفي في الثالث والعشرين من ذي الحجة 1359 هـ بمدينة النجف، وصلى عليه المرجع أبو الحسن الموسوي الأصفهاني، ودُفن في الصحن الحيدري بالنجف.
أسفاره

كان الشيخ القمي مولعاً بتحصيل العلم والانتهال من نميره العذب ومن هنا كان يشد الرحال في طلبه لنيل المراتب العلمية والمعنوية السامية أينما وجد ذلك، ومن أسفاره:
أسفاره > السفر إلى النجف

شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب النجف سنة 1316 هـ وهو في الثانية والعشرين من عمره، فحضر عند كبار العلماء والفقهاء فيها، منهم:
محمد كاظم الطباطبائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى.
الميرزا حسين النوري المعروف بالمحدث النوري صاحب كتاب مستدرك الوسائل.
الميرزا محمد تقي الشيرازي المشهور بالميرزا الثاني.
حسن الصدر.
أبو الحسن النقوي اللكنهوئي.
أسفاره > سفره إلى الحج

في تلك الفترة وبالتحديد سنة 1318 هـ توجّه صوب الديار لأداء فريضة الحج.
أسفاره > العودة إلى إيران

رجع الشيخ عباس إلى إيران بعد رحيل أستاذه المحدث النوري سنة 1322 هـ، ولم تنقطع علاقته بالنجف حيث كان يتردد فترة إقامته في إيران على العتبات لأداء مراسم الزيارة والسفر إلى الحج مرة ثانية.
أسفاره > السفر إلى مدينة مشهد

في يوم الجمعة المصادف للأول من ربيع الثاني سنة 1332 هــ قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة مشهد وبطلب من الحاج حسين القمي واستمرت إقامته فيها حتى سنة 1354 هـ  وقد ذكر في مقدمة كتابه الفوائد الرضوية: «نظرا لتوارد الهموم وكثرة المشاكل التي واجهتني والمصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء وملاذ الغرباء أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع)».
بعض مشايخه وأساتذته:
تلمذ في مشهد على يد كل من:
أغا بزرك حكيم شهيدي.
الميرزا محمد آية الله زاده الخراساني ابن الآخوند الخراساني.
الحاج الشيخ مرتضى الآشتياني.
الحاج أغا حسين القمي.
الميرزا عبد الجواد أديب النيشابوري.
وقد استغرقت إقامته في مشهد اثنين وعشرين عاماً، اشتغل خلالها بالتأليف والتصنيف ومجالس الوعظ والإرشاد والخطابة. كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان ودسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور، مما عرّضه للتهديد بالقتل من قبل لجنة عقوبات الحزب الديموقراطي هناك.
أسفاره > العودة إلى النجف

بعد أحداث مسجد كوهر شاد التي راح ضحيتها الكثير من الناس، وبعد إبعاد الـ آقا حسين القمي سنة 1345 هـ، قرر الشيخ الرجوع إلى النجف مرّة أخرى ملقيا فيها رحاله حتى الأيام الأخيرة من عمره.
خصاله الشخصية والأخلاقية

وصفه صديقه الشيخ آقا بزرك الطهراني بأنّه المثال الواضح للإنسان المثالي والمصداق البارز للعالم الفاضل صاحب الخصال النبيلة والخلق الرفيع والتواضع الجمّ، سليم الذات والطويّة شريف النفس بعيداً عن الغرور والشهرة، الزاهد العابد، أنست به وامتزجت روحي مع روحه.
وقد تعرضت المصادر الرجالية وتراجم المؤلفين للكثير من القصص والحكايات التي تنم عن كرم طبع وحسن خلق ورسوخ إيمان.
تلامذته والرواة عنه

تتلمذ عليه وروى عن الكثير من العلماء والفضلاء، منهم:
الشيخ آقا بزرك الطهراني.
أحمد الموسوي المستنبط.
أحمد الشهير بسيد أقا تستري الجزائري.
الشيخ حسين مقدس المشهدي.
الشيخ ميرزا حيدر قلي خان سردار كابلي.
شهاب الدين المرعشي النجفي.
الشيخ عبد الحسين الرشتي.
الحاج ملا علي واعظ خياباني التبريزي.
علي مدد قائني الخراساني.
علي نقي فيض الإسلام الطهراني.
الشيخ محمد تقي المقدس الطهراني.
الشيخ محمد صادق صدر الشريعة التنكابني.
الشيخ محمد علي الأردوبادي.
الشيخ محمد مهدي شرف الدين واعظي تستري.
محمد هادي الميلاني.
مصطفى صفائي خوانساري.
ميرزا مهدي الشيرازي.
الشيخ يوسف بيارجمندي الحائري.
الشيخ يوسف بن عبد علي رجائي مغزي.
مؤلفاته

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 مفاتيح الجنان. يُعد هذا الكتاب من أشهر الكتب عند الشيعة على الإطلاق، لاحتوائه على الأعمال العبادية والأدعية التي يحتاجها الفرد الشيعي في عبادته، وقد ألّف الكتاب باللغة الفارسيَّة، مع أنّ نصوص الأدعية وما شابه كلها بالعربية، ثم ترجم منها إلى لغات أخرى كالعربية والأردويَّة والإنگليزيَّة، وغيرها من اللغات.  منتهى الآمال في تاريخ النبي والآل. ترجمه للأردويَّة صفدر حسين بن غلام سرور النجفي بعنوان أحسن المقال.  نفس المهموم في مصيبة الحسين المظلوم.  هدية الأحباب في المعروفين بالكنى والألقاب.  اللآلي المنثورة في الأحراز والأذكار المأثورة.  الفوائد الرجبية فيما يتعلق بالشهور العربية.  الفوائد الرضوية في تراجم علماء الجعفرية. يُعد من المصادر المُهمّة في تراجم علماء الشيعة وسيرهم.  نفثة المصدور فيما يتجدد به حزن عاشور.  الغاية القصوى في ترجمة العروة الوثقى.  الأنوار البهية في تواريخ الحجج الإلهية. :  بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان.  ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس التجار.  الدرة اليتيمة في تتمات الدرة الثمينة.  مختصر الأبواب في السنن والآداب.  سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار.  كحل البصر في سيرة سيد البشر.  منازل الآخرة والمطالب الفاخرة.  هدية الزائرين وبهجة الناظرين.  سبيل الرشاد في أصول الدين.  الكنى والألقاب.  خمسون درساً في الاخلاق.
إحوجاجن (تروكوت)

| إحوجاجن> تقسيم إداري  | إحوجاجن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الشرق
الإقليم: الدريوش
الدائرة: الريف
الجماعة القروية: تروكوت
المشيخة: تروكوت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 310 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 43
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إحوجاجن هو دُوَّار يقع بجماعة تروكوت، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تروكوت التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 310 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
إبيروس فيتوس

هذه المقالة عن إبيروس فيتوس. لمعانٍ أخرى، طالع إبيروس (توضيح).
إبيروس فيتوس (Epirus vetus) أي إبيروس القديمة كانت مقاطعة في الإمبراطورية الرومانية. بين العامين 146 ق.م. و395 م، تم دمجها فيما بعد مع مقاطعة مقدونيا الرومانية. كانت عاصمتها مدينة نيكوبوليس التي أسسها أغسطس قيصر
انظر أيضا

إبيروس نوفا
دينت دي سافيغني

| دينت دي سافيغني | دينت دي سافيغني |
| --- | --- |
 :  
الموقع: كانتون فريبورغ/كانتون فود، سويسرا
المنطقة: فود،  وكانتون فريبورغ  
إحداثيات: 46°32′59″N 7°13′36″E﻿ / ﻿46.549666666667°N 7.2267777777778°E﻿ / 46.549666666667; 7.2267777777778   
الارتفاع: 2,252 متر (7,388 قدم)
السلسلة: جبال الألب البرنية
النتوء: 848 متر (2,782 قدم)
قائمة: جبال الألب
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دينت دي سافيغني (بالإنجليزية: Dent de Savigny)‏ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب البرنية ويقع في كانتون فريبورغ/كانتون فود في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 353 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 2252 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 848 متر.
مراجع

↑  جميع الارتفاعات الجبلية والنتوءات مأخوذة من الخرائط الطبوغرافية 1:25,000 للمكتب الفيدرالي السويسري للطبوغرافيا. وتم التحقق من النتوءات الجبلية فوق 2500 م وذلك باستخدام بيانات بعثة مكوك رادار الطبوغرافيا والتي تستند على الخطوط الكنتورية في عرض التضاريس خرائط جوجل.
↑  For the Western Alps; دبليو أ. بي. كوليدج, The Alps in nature and history, Methuen & Co, London, 1908.
For the Central Alps; جوتليب صموئيل ستودر, Über Eis und Schnee: Die höchsten Gipfel der Schweiz und die Geschichte ihrer Besteigung, Volumes 1-3, Schmid & Francke, Bern, 1896-1899.
For the Eastern Alps: Die Erschließung der Ostalpen, Volumes 1-3, German and Austrian Alpine Club, Berlin, 1894 نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
فيينا (ويسكونسن)

لمعانٍ أخرى، طالع فيينا (توضيح).
فيينا (بالإنجليزية: Vienna, Wisconsin)‏ هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 92.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 294 م، بلغ عدد سكانها 1294 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 14.1 نسمة/كم2.
مراجع

↑     "صفحة  فيينا (ويسكونسن) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  فيينا (ويسكونسن) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
وصلات خارجية

The US50 - Cities and Towns in Wisconsin State
Wisconsin Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة دان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة دان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة دان (ويسكونسن)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: ماديسون: مقر المقاطعة: ماديسون
| المدن |  إيدجيرتون‡  فيتشبورغ  ماديسون  ميدلتون  مونونا  ستوتون  صن برايري  فيرونا  |  |
| القرى |  بليفيلد‡  بلك إرث  بلو ماوندس  بروكلين‡  كامبريدج‡  كوتاج غروف  كروس بلاينس  دين  Deerfield  دي فورست  مابل بلوف  Marshall  مازومين  مك فارلاند  ماونت هورب  أوريغون  روكديل  شوروود هيلز  واناكي  |  |
| البلدات |  ألبيون، مقاطعة دان  بيري  Black Earth  بلومينغ غروف  Blue Mounds  بريستول  بيرك  كريستيانا  بلدة كوتاغ غروف  Cross Plains  Dane  Deerfield  دونكيرك  دون  ماديسون  Mazomanie  ميدينا  بلدة ميدلتون  مونتروز  Oregon  بيرري  بليزانت سبرينغز  بريمروز  روكسبوري  روتلاند  سبرينغديل  سبرينغفيلد  صن بريري  فيرمونت  بلدة فيرونا  فيينا  ويستبورت  ويندسور  نيويورك  |  |
| أماكن مخصصة للتعداد |  Windsor  |  |
| مجتمعاتفردية |  Albion  Aldens Corners  Ashton  Ashton Corners  Bakers Corners  Basco  Burke  Daleyville  Deansville  Door Creek  Dunkirk  East Bristol  Elvers  Five Points  Forward  Hanerville  Highwood  Hillside  Hoffman Corners  Hope  Indian Heights  Kegonsa  Kingsley Corners  Klevenville  Lake Windsor  London‡  Lutheran Hill  Martinsville  Marxville  Middleton Junction  Montrose  Morrisonville  Mount Vernon  Nora  North Bristol  Norway Grove  Old Deerfield  Paoli  Pierceville  Pine Bluff  Primrose  Riley  Roxbury  Rutland  Schey Acres  Seminary Springs  Springfield Corners  Stone  Token Creek  Utica  Vermont  Vilas  West Middleton  York Center  |  |
| حي سكني |  Fitchburg Center  Oak Hall  |  |
| محميات السكان الأصليين في الولايات الأمريكية المتحدة |  Ho-Chunk Indian Reservation‡  |  |
| ملاحظات | ‡مكان مأهول لديه أجزاء في المقاطعة/المقاطعات المجاورة |  |
عريس لأختي (فيلم)

عريس لأختي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم دراما 
تاريخ الصدور:  1963  
مدة العرض:  125 دقيقة
اللغة الأصلية:  العربية
البلد:   مصر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  أحمد ضياء الدين (مخرج ) جمال الدماطي (مخرج مساعد)
القصة:  إحسان عبد القدوس عبد الحميد جودة السحار
الحوار:  إحسان عبد القدوس عبد الحميد جودة السحار
السيناريو:  إحسان عبد القدوس عبد الحميد جودة السحار
البطولة:  مريم فخر الدين كمال الشناوي زيزي البدراوي عمر الحريري عبد المنعم إبراهيم إحسان شريف عبدالخالق صالح نوال أبو الفتوح محمد شوقي عبد العزيز حمدي فيكتوريا كوهين
التصوير:  كليليو (ك. ستشفللي) (مصور)
التركيب:  فكري رستم (مونتير)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتج:  أفلام كمال الشناوي (منتج) عبدالقادر الشناوي (مدير الإنتاج)
التوزيع:  أفلام كمال الشناوي (توزيع)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عريس لأختي هو فيلم سينمائي درامي مصري من إنتاج 1963 إخراج: أحمد ضياء الدين وتأليف: إحسان عبد القدوس، عبد الحميد جودة السحار وبطولة: مريم فخر الدين، كمال الشناوي، زيزي البدراوي، عمر الحريري، عبد المنعم إبراهيم، إحسان شريف.
قصة الفيلم

محمد فنان تشكيلى وصديق لفهمى (كمال الشناوي)، وفي المعرض الذي يقيمه يلاحظ فهمى أن أغلب اللوحات بها شبه من آمال (مريم فخر الدين) ابنة المدير، لفهمى صديق آخر يود أن يتزوج، ويسعى فهمى أن يلحق به. يحب محمد آمال لكن أباها يرفض تزويجها له لأنه موظف بسيط، تقف أم محمد ضد زواجه حتى يزوج أخته زينب أولاً، لكنها ليست جميلة وخجولة. يحاول محمد إقناع صلاح أن يتزوجها، لكن صلاح هرب من الوهلة الأولى، يحجم محمد أن يطلب من صلاح الزواج باخته، فهو زير نساء، ومنهن ليلى التي يبتز نقودها. تزداد يومًا ديون فهمى، يوقع على شيك بدون رصيد، ولا يعرف كيف يتصرف، تعطيه آمال نقودًا شرط أن يتزوج زينب، ويوافق أن يطلقها بعد الزواج، يطلب من زينب أن تغير ملابسها، تتغير، فيبدأ في طلبها، بينما يبدو صلاح مشدوها من التغيرات التي طرأت عليها فيطلب يدها، يوافق محمد، وعندما يتقدم فهمى إليها يرفضه لأنه أعطى الكلمة إلى صلاح، ثم يعرف الحقيقة من خطيبته، وتتزوج زينب من فهمى ويتزوج محمد من آمال.
القصة الكاملة

محمود سامى (عمر الحريرى) موظف بشركة تأمين مديرها (عبد الخالق صالح) على علاقة طيبة بموظفيه وابنته آمال (مريم فخر الدين) تلتقى بهم في النادى وهي تشعر بعاطفة نحو محمود، الذي يهوى الرسم، وفي المعرض الاخير لاحظ الجميع ان روح آمال في كل رسوماته، واكثرالملاحظين لذلك كان زميله وصديقه فهمى (كمال الشناوي) الذي تدخل بين الطرفين محمود وآمال وجمع بينهما وسهل لهما المهمة بطلب يد آمال من والدها لصديقه محمود ليصبح الامر واقعا. كان محمود يعيش مع امه (إحسان شريف) واخته زينب(زيزي البدراوي)الخجولة والتي لاتهتم بإظهار انوثتها، كما انها غير اجتماعية مما أعاق زواجها، ولجأت امها إلى الخاطبه ام على (فتحيه علي) ولكن ارتباك زينب امام الخطاب كان يفشل زواجها مما زاد في عقدتها، ورفضت الام زواج ابنها محمود قبل زواج ابنتها زينب، مما جعل محمود يحاول الرجوع عن خطبة آمال التي لاحظت فتور العلاقة، ثم فوجئت بوجود زينب مع محمود بالنادى، فظنتها غريمتها التي خطفت خطيبها محمود، فأسمعتها كلمات قاسية، ولكن فهمى أفهمها انها شقيقة محمود، مما أوقع آمال في حرج بالغ، وحاولت ان تصلح خطئها بإيجاد عريس لزينب. كان فهمى شابا طائشا لاهيا وزير نساء، اقترض من احدهم (زكي محمد حسن)مبلغ 250 جنيه وكتب شيك بدون رصيد، تم تسليمه للنيابه واصبح فهمى معرضا للحبس، كما قام بتحصيل أقساط التأمين ولم يورد قيمتها للخزينة حتى أصبح مدينا بمبلغ 136 جنيه وهدده المدير بإبلاغ النيابة فعرضت عليه آمال مبلغ 400 جنيه تحل أزمته مقابل ان يتزوج من زينب، فوافق على الفور، وحاول ان يغير من سلوك ومظهر زينب، وأصطحبها وأخيها محمود للسينما، وللنادى ولبعض الحفلات ومعهم آمال، ثم قابلها وحدها خارج المنزل، وبثها حبه واستدرجها لمنزله، وحاول ممارسة الحب معها، ولكنها قاومته وشعر فهمى انه يحبها بالفعل، فصارحها بالاتفاق الذي ابرمه مع آمال وانه كان ينوى طلاقها بعد شهور من الزواج، ولكن الوضع قد تغير الآن، لأنه قد شعر بالحب نحوها. لم توافق زينب على هذه الطريقة، رغم حبها لفهمى، وقد واجهت أخيها محمود وهي تظن انه يعلم بهذا الاتفاق، مما دعا محمود لطرد فهمى وفسخ خطبته بآمال. تقدم صلاح (عبد المنعم إبراهيم) الموظف بالشركة للزواج من زينب بعد ان تغيرت وظهر جمالها، ووافق محمود على صلاح زوجا لزينب، ولكن فهمى لم يستطع الابتعاد عن زينب، وحاول تهديد محمود بمسدس ان لم يزوجه من زينب، معلنا انه قد تغير، وودع اللهو مع النساء، ولكن محمود خاف من سلوك فهمى المشين، فتدخلت آمال ودعمت رغبة فهمى، حتى استجاب محمود لزواج فهمى من شقيقته زينب، وتزوج هو من آمال.
طاقم العمل

مريم فخر الدين... أمال
كمال الشناوي... فهمي
زيزي البدراوي... زينب
عمر الحريري... محمود
عبد المنعم إبراهيم... صلاح
إحسان شريف... أم محمود
عبدالخالق صالح... أبو أمال
نوال أبو الفتوح... '
جلال عزت... الوجه الجديد
بوبي... الوجه الجديد
أنور مدكور... '
سميرة خميس... '
محمد شوقي... '
زكي محمد حسن... زكي الحرامي
ليندا بدوي... '
فتحية علي... '
عبد العزيز حمدي... '
فيكتوريا كوهين... '
مراجع

↑  عريس لأختي (فيلم) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
حصار أنداف

| Hesar Andaf> حصاراندف . - قرية -  .تقسيم إداري  | Hesar Andaf> حصاراندف . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان شمالي
المقاطعة: مقاطعة فاروج
الناحية: Khabushan
القسم الريفي: قسم حصار الريفي
إحداثيات: 37°20′55″N 58°15′51″E﻿ / ﻿37.34861°N 58.26417°E﻿ / 37.34861; 58.26417
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 487 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 131476  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حصار أنداف (بالفارسية: حصار اندف) هي مستوطنة تقع في Khabushan District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 487 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  حصار أنداف في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-09-18.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
أيتوتاكي

| أيتوتاكي | أيتوتاكي |
| --- | --- |
 :  
تاريخ الاكتشاف: 11 أبريل 1789  
 معلومات جغرافية  :  معلومات جغرافية  
ar: ar
المنطقة: بينرين  ‏  
الإحداثيات: 18°51′S 159°47′W﻿ / ﻿18.85°S 159.79°W﻿ / -18.85; -159.79   
المسطح المائي: المحيط الهادئ  
المساحة: 18.05 كيلومتر مربع  
أعلى ارتفاع (م): 58 متر  
 الحكومة  :  الحكومة  
البلد:  جزر كوك  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أيتوتاكي، هي واحدة من جزر كوك، وتقع على بعد 225  كم شمال غرب راروتونغا. مساحتها الإجمالية 16.8 كيلومتر مربع وعدد السكان فيها 1712 نسمة لسنة 2016. الجزيرة على شكل شبه جزيرة مرجانيا تتكون من جزيرة رئيسية وخمسة عشر من الجزر الصغيرة. ومع ذلك، فإن جيولوجيتها غير عادية بالنسبة للجزيرة المرجانية حيث حافظ الجزء الشمالي منها على القاعدة البركانية القديمة. وبالتالي يمكن أن يرتفع مونغابو ("الجبل بو") إلى 124م. يقع الممر الرئيسي للجزيرة إلى الغرب المواجه لأروتانغا، المدينة الرئيسية، حيث توجد المتاجر الرئيسية والمباني الإدارية. اشتهرت أيتوتاكي بشواطئها الرملية وبحيراتها الفيروزية، وأصبحت إحدى الوجهات السياحية الرئيسية لجزر كوك.
الخريطة الطبوغرافية لأيتوتاكي
Tapuaetai (جزيرة قدم واحدة) في الجزء الجنوبي من أيتوتاكي أتول
مراجع

↑  "Pacific Finance Sector Briefs: Cook islands". 1 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 2020-07-14. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
جغرافية:  MusicBrainz area 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة جزر
بوابة جغرافيا
بوابة طبيعة
بوابة نيوزيلندا
حضارة غالية رومانية

يصف مصطلح «غالية رومانية» الحضارة المُرومَنة لبلاد الغال تحت حكم الإمبراطورية الرومانية. اتصف ذلك بالتبنّي الغاليّ أو تكييف الثقافة واللغة والأخلاق وطريقة الحياة الرومانية في سياق غاليّ فريد. يعطي مزيج الحضارات المدروس جيداً في بلاد الغال المؤرخين نموذجاً يقارن ويتناقض مع التطورات الموازية للرومنة في المقاطعات الرومانية الأخرى الأقل دراسةً.
عرضت الترجمة الرومانية أسماءً رومانية للآلهة الغاليّة مثل الإله اللامع غوبانوس، لكن من الآلهة القلطية أثرت فقط ربّة الخيول إيبونا في الحضارات المُرومَنة أبعد من حدود بلاد الغال.
فرضت الاجتياحات البربرية التي بدأت في أواخر القرن الثالث على الحضارة الغالية الرومانية تغييرات جذرية في السياسة، وفي الأساس الاقتصادي، وفي التنظيم العسكري. قدمت التسوية القوطية لعام 418 ولاءً مزدوجاً، حيث تفككت السلطة الرومانية الغربية في روما. فحص ر. دبليو ماثيسن حالة الطبقة الحاكمة المُرومَنة بشدة، نضال الأسقف هيلاري من آرل من قبل إم هاينزلمان.
خلال القرن السابع، تستمر الثقافة الغالية الرومانية بشكل خاص في مناطق جاليا ناربونينسيس التي تطورت إلى أوستانيا، وسيسالباين غاول، وأورلينايس، وبدرجة أقل غاليّة أكويتانيا. الشمال المُرومَن سابقًا من بلاد الغال، بمجرد أن احتلّه الفرنجة، تطوّر إلى حضارة ميروفنجيّة بدلاً من ذلك. استغرقت الحياة الرومانية، التي ركّزت على الأحداث العامة والمسؤوليات الثقافية للحياة الحضرية في ري بوبليكا وفي الحياة الفخمة أحيانًا لنظام المزارع الريفية المكتفية ذاتيًا، وقتًا أطول في الانهيار في مناطق الغال الرومانيّة، حيث ورث القوط الغربيون الوضع الراهن إلى حد كبير في عام 418. بقيت اللغة الرومانية الغاليّة في الشمال الشرقي في داخل سيلفا كاربوناريا ما شكل حاجزًا ثقافيًا فعالًا مع الفرنجة إلى الشمال والشرق، وفي الشمال الغربي إلى أسفل وادي اللوار، حيث كانت الثقافة الغاليّة الرومانية تتواجه مع الثقافة الفرنجية في مدينة مثل تورز وفي شخص الأسقف الغالي الروماني الذي واجه أفراد العائلة المالكة الميروفنجيّة، غريغوري تورز. استنادًا إلى الوضوح المتبادل، يعدّ ديفيد دالبي سبع لغات تنحدر من الغاليّة الرومنسية (الآتية من أصل لاتيني): غالو-والون، الفرنسية، البروفنسالية الفرنسية (أربيتان)، الرومانشية، اللادينية، الفريولية، واللومباردية. غير أن التعاريف الأخرى أوسع بكثير، تشمل مختلف لغات الرهايتو الرومانسية، ولغات الأوسيانو الرومانسية، ولغات الغالية الإيطالية.
السياسة

قُسمت بلاد الغال من قبل الإدارة الرومانية إلى ثلاث مقاطعات، قسّمت إلى قسم ثانٍ في إعادة التنظيم في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم ديوكلتيانوس، وقسمت بين أسقيتين، جاليا وفيينينسيس، تحت ولاية محافظة بريتوريان في جاليا. على المستوى المحلي، كانت تتألف من مدنيين حافظوا، على نطاق واسع، على حدود القبائل الغاليّة المستقلة سابقًا، والتي نُظّمت في جزء كبير منها على هياكل القرية التي احتفظت ببعض المعالم في الصيغ المدنية الرومانية التي غزتها.
على مدار الفترة الرومانية، حصلت نسبة متزايدة من الغال على المواطنة الرومانية. في عام 212 م وسّع كونستوتيو أنطونينيانا المواطنة إلى جميع الرجال الذين ولدوا في الإمبراطورية الرومانية.
السياسة > الإمبراطورية الغاليّة

خلال أزمة القرن الثالث، من عام 260 إلى عام 274، تعرض الغال لغارات الألامانيون خلال الحرب الأهلية. كرد فعل للمشاكل المحلية، قام الغال الرومانيون بتعيين إمبراطورهم بوستوموس. يطلق عادةً على الحكم على بلاد الغال وبريطانيا الرومانية وهسبانيا من قبل بوستوموس وخلفائه اسم الإمبراطورية الغاليّة على الرغم من أنها كانت مجرد مجموعة واحدة من العديد من المغتصبين الذين استولوا على أجزاء من الإمبراطورية الرومانية وحاولوا أن يصبحوا إمبراطوراً. كانت العاصمة ترير والتي كانت تستخدم في كثير من الأحيان باعتبارها العاصمة الشمالية للإمبراطورية الرومانية من قبل العديد من الأباطرة. انتهت الإمبراطورية الغاليّة عندما هزم أوريليان تيتريكوس الأول بشكل حاسم في شالون.
الدين

تميزت الممارسات الدينية السابقة للمسيحية لبلاد الغال الرومانية بالتوفيق بين آلهة الأديان اليونانية-الرومانية ونظيراتها الأصلية الكلتية أو الباسك أو الجرمانية، وكان الكثير منها ذو أهمية محلية بحتة. خُفف الاستيعاب من خلال ترجمة أسماء آلهة السكان الأصليين لمصطلحات رومانية، مثل لينوس مارس أو أبولو غرانوس. على خلاف ذلك، يمكن اقتران إله روماني مع إلهة محلية، كما هو الحال مع عطارد وروزميرتا. في حالة واحدة على الأقل -حالة ربّة الخيول إيبونا -آلهة غاليّة أصليّة تبنتها روما أيضًا.
اخترقت الديانات الغامضة الشرقية بلاد الغال في وقت مبكر. وشملت هذه الطوائف من أورفيوس، ميثراس، سيبيل، وإيزيس.
لعبت العبادة الإمبراطورية، المركزة في المقام الأول على لاهوت أغسطس، دورًا بارزًا في الدين العام في بلاد الغال، وكان الأمر الأكثر إثارة في احتفال الـبان-غالش الذي أقيم في روما لتبجيل روما وأغسطس في مذبح كوندايت بالقرب من لوغدونوم سنويًا في 1 أغسطس.
الدين > المسيحية

سجل غريغوري تورز التقليد بأنه بعد الاضطهاد تحت حكم الأباطرة المشتركين ديسيوس وجراتوس (250-51 م)، أرسل البابا المستقبلي فيليكس الأول سبعة مبشرين لإعادة تأسيس المجتمعات المسيحية المكسورة والمبعثرة، غاتين إلى تور، تروفيموس إلى آرل، بول إلى ناربون، ساتورنينوس إلى تولوز، دينيس إلى باريس، مارتيال إلى ليموج، وأستروموين إلى كليرمون.
المدخل الرئيسي لكاتدرائية فايسون لا رومين
إبراهيم زيدان

| إبراهيم زيدان>  معلومات شخصية  | إبراهيم زيدان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1879    بيروت  
تاريخ الوفاة: سنة 1956  (76–77 سنة)  
مواطنة:  الدولة العثمانية  الخديوية المصرية  المملكة المصرية  
إخوة وأخوات: جرجي زيدان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر،  وأديب  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إبراهيم زيدان (1296 هـ– 1376 هـ / 1879 – 1956م)، أديب وكاتب أرثوذكسي، شقيق جرجي زيدان مؤسس الهلال.
حياته ونشأته

ولد ونشأ في بيروت ثم لحق بأخيه إلى القاهرة، فأنشأ «مكتبة الهلال».
مؤلفاته

نشر كتبا مدرسية باسمه. منها «المستظرفات من النوادر – ط» و «نوادر الأدباء – ط» و «نوادر الكرام في الجاهلية والإسلام – ط» وله نظم دون الوسط في «ديوان – ط» صغير، و «إنشاء الرسائل - ط». توفى بالقاهرة.