stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ابن قزمان
شعره

يعد ابن قزمان زعيم الزجالين خاصة في ديوانه المشهور«إصابة الأغراض في ذكر الأعراض» الذي وثقه الكثير من المستشرقين والدارسين المسلمين. وقد أشاد بشاعرية ابن قزمان الزجلية الدارسون القدماء أمثال: ابن خلدون والمقري وابن سعيد وابن الأبار وصفي الدين الحلبي والدارسون المسلمون المحدثون كعبد العزيز الأهواني وإحسان عباس ومصطفى الشكعة والمستشرقون والمستعربون كجنزبرج Gunzberg، والمستشرق التشيكي نيكلA.R.Nykl، وكولان Colin، والإسباني إيميليو گارسيا كوميث، وكوريينتي، دون أن نغض الطرف عن المستشرق الروسي كراتشكوفسكي والمستشرق الإسباني أنخل گونثالث بالنثيا. أما ديوان الشاعر فقد حملته الأقدار من بلد لآخر، ومن يد لأخرى بصورة عجيبة وغريبة. وذكر علي مكي لهذا الديوان قصة طريفة نقلها عن المستشرق الروسي كراتشوفسكي تصور رحلة الديوان في المكان والزمان.
يتبين لنا من كل هذا أن المستشرقين الغربيين هم الذين اهتموا بابن قزمان وديوانه الشعري إلى أن أفرد له عبد العزيز الأهوان يقسما خاصا به في كتابه«الزجل في الأندلس». وسيتحقق للديوان الظهور في سنة 1990 م، وأن يظفر بتحقيق من قبل الإسباني فيديريكو كوريينتي تحت عنوان«ديوان ابن قزمان القرطبي: إصابة الأعراض في ذكر الأغراض» بتقديم الدكتور محمد علي مكي، وصدر عن المجلس الأعلى للثقافة بجمهورية مصر. وسيظهر لكوريينتي بعد ذلك في سنة 1989م كتاب بعنوان:«ابن قزمان: الزجال الأندلسي».
من مميزات شعر ابن قزمان أن زجله يعبر عن تمازج الحضارة الإسلامية بالحضارة الأيبيرية، كما تحضر اللغة الرومانثية بشكل ملحوظ في مفرداته وعباراته الشعرية، وهذا دليل على حضور اللاتينية في شعر ابن قزمان. كما يظهر زجله الشعري تشابه الشعر الأندلسي والشعر الأوربي على مستوى البناء والوزن والتقفية. أما إيقاع الزجل فقد أثار اختلافات متفاوتة بين الباحثين المسلمين والمستشرقين، فهناك من سار به مسارا إسلاميا، وهناك من قاربه على ضوء العروض المقطعي اللاتيني، وهناك من دافع عن خصوصيته الأندلسية المحلية. ولابد أن ننتبه إلى أن الأزجال زاخرة بالغنائية الموسيقية المشرقية والأندلسية المحلية.
مراجع

ابن قزمان على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
ابن قزمان على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
↑  Ibn al-Abbar. Al-muqtaḍab min Kitāb Tuḥfat al-qādim. al-Andalus. ص. 95.
↑  Josef W. Meri, Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, Routledge, 2005, p.364
↑  لسان الدين بن الخطيب (02 Apr 2003). الإحاطة في أخبار غرناطة (ب(بالعربية)). الرباط: دار الكتب العلمية. p. 117. ISBN:2745133195.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  أحمد المقري التلمساني (07 Dec 2011). نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب (ب(بالعربية)). دار الكتب العلمية. p. 71.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  Josef W. Meri, Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, Routledge, 2005, p.365
↑  Gorton, T.J., "The Metre of IbnQuzman: a "Classical"Approach", Journal of Arabic Literature, 6 (1975), pp. 1-29
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة الأندلس
بوابة المغرب
بوابة شعر
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
إليك ليندسي

| إليك ليندسي>  معلومات شخصية   | إليك ليندسي>  معلومات شخصية   | إليك ليندسي>  معلومات شخصية   | إليك ليندسي>  معلومات شخصية   | إليك ليندسي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 27 فبراير 1948 (العمر 76 سنة)   بري  ‏  
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  المملكة المتحدة  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1965–1969 | بوري  | 127 | (13) |  |  |
| 1969–1977 | ليفربول | 168 | (12) |  |  |
| 1977–1978 | ستوك سيتي | 20 | (3) |  |  |
| 1978 | Oakland Stompers ‏ | 28 | (1) |  |  |
| 1979 | تورونتو بليزارد | 4 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 347 | (29) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1974 | إنجلترا | 4 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 19662   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
إليك ليندسي (بالإنجليزية: Alec Lindsay)‏ (27 فبراير 1948 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الظهير. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستوك سيتي ونادي بوري ونادي ليفربول وتورونتو بليزارد وOakland Stompers ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن إليك ليندسي على موقع eu-football.info". eu-football.info. مؤرشف من الأصل في 2021-07-09.
↑  "معلومات عن إليك ليندسي على موقع national-football-teams.com". national-football-teams.com. مؤرشف من الأصل في 2023-05-04.
↑  "معلومات عن إليك ليندسي على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2023-05-04.
وصلات خارجية

إليك ليندسي على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
إليك ليندسي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
إليك ليندسي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
إليك ليندسي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
إيغور إيرهارتيتش

إيغور إيرهارتيتش (مواليد 29 يناير 1984) هو سبّاح من صربيا والجبل الأسود، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
مراجع

1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "إيغور إيرهارتيتش". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-10-13.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة سباحة
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي

| إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي> إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي    | إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي> إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي    |
| --- | --- |
تخطيط اسم إبراهيم بن أبي يحيى بخط الثُّلُث، ملحوقًا بالترضي عنه: «».: تخطيط اسم إبراهيم بن أبي يحيى بخط الثُّلُث، ملحوقًا بالترضي عنه: «».
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: قرابة 100 هـ
تاريخ الوفاة: 184 هـ
الإقامة: المدينة المنورة
الكنية: أبو أسحاق 
العرق: عربي
الديانة: مسلم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: راوي حديث
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي , هو المحدث أبو اسحق المدني الفقيه ولد في حدود سنة 100هـ,حدّث عن صالح مولى التوأمة وابن شهاب ومحمد بن المنكدر وموسى بن وردان وصفوان بن سليم ويحيى بن سعيد , وخلق كثير . وحدث عنه جماعة قليلة منهم محمد بن إدريس الشافعي وإبراهيم بن موسى الفراء والحسن بن عرفة ,وتوفي سنة 184هـ
الرأي فيه

قد اختلف الحفاظ في عدالته، فاختلف في وثاقته وضعفه أكثر أهل العلم بالحديث وطعنوا فيه وكان الشافعي يبعده عن الكذب فقال فيه : لأن يخر إبراهيم من بعد أحب اليه من أن يكذب وكان ثقة في الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : قد نظرت أنا في أحاديثه فليس فيها حديث منكر، وانما يروي المنكر إذا كانت العهدة من قبل الراوي عنه أو من قبل من يروي إبراهيم عنه وهو شيخ الشافعي ضعفه الجمهور ووصفه أحمد والدارقطني وغيرهما بالتدليس . ذكره أبو الفرج بن الجوزي في مقدمة الموضوعات أنه كان يضع الحديث جواباً لسائله وذكر حديثاً وضعه، وقال عنه النسائي انه وضاع. وفي الثقات ذكره أبو الحسن العجلي في ان إبراهيم بن يحيى الأسلمي رافضي جهمي لا يُكتب حديثه عن أبوجعفر الحذاء قال: قلت لسفيان بن عيينة ان هذا يتكلم في القدر _ اعني إبراهيم بن أبي يحيى – قال عًرّفوا الناس بدعته وسلوا ربكم العافية  .وعن أحمد بن محمد الحضرمي قال: سمعت أبا عبد الله ذكر إبراهيم بن أبي يحيى فقال: يأخذ حديث الناس فيجعاه في كتبه ويريويه عنهم يدلسه. قال أحمد بن حنبل : قد ترك الناس حديثه، أخوه ثقة، وعمه ثقة، كان قدرياً , وكان يروي أحاديث ليس لها أصل. قال علي بن المديني : قال لي أحمد بن حنبل : رأيت عند الواقدي أحاديث رواها قوم من حديث ابن أبي يحيى قلبها عليهم
أحاديث عنه

رويت عنه أحاديث:
في ( موطئ مالك : الحديث رقم 15) وفي ( الخراج ليحيى بن آدم : الآحاديث رقم 193, 198,  201, 220, 264, 276, 281, ) وفي (أختلاف الحديث للشافعي : الآحاديث رقم 2, 14, 17, 30, 38, 114, 169, 209, 222 ) وفي (الأُم للشافعي : الآحاديث رقم 2, 3, 4, 12, 32, 50, 74 )
تلاميذه

من تلامذته :
أحمد بن محمد الغساني.
أسد بن موسى الأموي.
أشعث بن شعبة المصيصي.
إبراهيم بن سعد الزهري.
إبراهيم بن طهمان الهروي.
إسماعيل بن عياش العنسي.
إسماعيل بن موسى.
الحسن بن عرفة العبدي.
الحسين بن حفص الهمداني.
القاسم بن سلام الهروي.
يحيى بن غيلان الخزاعي.
خلاد بن أسلم الصفار.
سريج بن النعمان الجوهري.
سعيد بن أبي مريم الجمحي.
سعيد بن عفير الأنصاري.
سفيان بن عيينة الهلالي.
سلمة بن الفضل الأنصاري.
صدقة بن عبد الله السمين.
عباد بن منصور الناجي.
عباد بن يعقوب الرواجني.
عبد الرحمن بن صالح الأزدي.
عبد الرزاق بن همام الحميري.
عبد العزيز بن عمران الزهري.
عبد الله بن إبراهيم الغفاري.
عبد الله بن المبارك الحنظلي.
عبد الملك بن إبراهيم الجدي.
ابن جريج المكي.
عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي.
عمر بن أبي معاذ النميري.
محمد بن إدريس الشافعي.
ابن إسحاق القرشي.
محمد بن خالد الجندي.
محمد بن زياد الزيادي.
محمد بن صبيح القاص.
محمد بن عبيد المحاربي.
محمد بن موسى الحرشي.
محمد بن أبي عمر العدني.
محمد بن يحيى الكناني.
مسعود بن واصل العقدي.
موسى بن إبراهيم الأنصاري.
موسى بن داود الضبي.
يحيى بن آدم الأموي.
مرداس بن محمد الأشعري.
أحمد بن يزيد الرياحي.
إبراهيم بن الأشعث البخاري.
إسحاق بن إدريس الخولاني.
بكر بن عبد الله الصنعاني.
بنان.
الحارث بن عبد الله الخازن.
حمزة بن القاسم.
خلف بن يحيى الخراساني.
العباس بن أحمد الهاشمي.
عبد السلام بن عبد الحميد السكوني.
عبد الله بن الحسن البغدادي.
علي بن الحسن الهسنجاني.
عمار بن مطر العنبري.
غانم بن أبي نجيح الخياط.
محمد بن الحسن المخزومي.
محمد بن الحسن الشيباني.
محمد بن إبراهيم النيسابوري.
محمد بن خالد المخزومي.
محمد بن عباد العكلي.
محمد بن عبد الرحمن الصنعاني.
محمد بن عمر الواقدي.
معاذ بن موسى.
يحيى بن زياد الفراء.
يحيى بن سلام التميمي.
يحيى بن سليمان الخزاعي.
يحيى بن غيلان الراسبي.
بسطام بن جعفر الأزدي.
مقاتل بن إبراهيم البلخي.
إسماعيل بن محمد الأنصاري.
غانم بن الحسن بن صالح.
أبو عبيد.
أحمد بن حكيم الأودي.
سعيد بن سليمان الهاشمي.
أبو مسعود بن القتات الكوفي.
سليمان بن مروان العبدي.
إسماعيل بن محمد الأنصاري.
إسحاق بن مهران الأصبهاني.
عبد الكريم بن هشام.
عمر بن إبراهيم.
يحيى بن عبد الله الأواني.
وصلات خارجية

سير أعلام النبلاء/إبراهيم بن أبي يحيى (ويكي مصدر)
مراجع

↑  خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 1، ص. 59، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
↑  "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة السابعة - إبراهيم بن أبي يحيى- الجزء رقم8". islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2020-06-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-25.
↑  "رجال الشيعة في أسانيد السنة - محمد جعفر الطبسي - الصفحة ٣٢". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-25.
↑  "إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - The Hadith Transmitters Encyclopedia". hadithtransmitters.hawramani.com. مؤرشف من الأصل في 2020-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-25.
↑  برهان الدين الحلبي , الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
↑  أبو الحسن العجلي , الثقات
↑  أحمد بن حنبل , الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال, العلل, رواية عبد الله , 2291
↑  الضعفاء للعقيلي,ج1, ص63
↑  الكامل لابن عدي , ج1, 354
↑  تاريخ بغداد , ج3 , ص12
1 2 3  "موسوعة الحديث : إبراهيم بن محمد بن سمعان". hadith.islam-db.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-25.
بوابة أعلام
بوابة الحديث النبوي
INTS3

INTS3‏ (Integrator complex subunit 3) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين INTS3 في الإنسان.
IOK-1

| IOK-1 | IOK-1 |
| --- | --- |
 :  
الكوكبة: الهلبة  
تاريخ الاكتشاف: أبريل 2006  
الانزياح الأحمر: 6.96 ،  و6.964   
شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات: شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
IOK-1 هي مجرة بعيدة جدا عنا رصده خلف كوكبة الهلبة، واعتبرت وقت اكتشافها في عام 2006 أقدم المجرات وأبعدها عنا، حيث يبلغ انزياحها الأحمر 6.96 .
أكتشفها العالم الفلكي الياباني «ماسانوري إيي» من المرصد الفلكي الوطني الياباني مستخدما تلسكوب سوبارو المبني في هاواي، حيث رصدت على هيئتها التي كانت عليها قبل نحو 88و12 مليار سنة (هذا هو الوقت الذي يحتاجه شعاع الضوء الذي صدر منها حتى يصلنا). يبلغ الانزياح الأحمر لشعاع لايمان-ألفا الصادر منها z=6,96 مما يعني أنها نشأت نحو 759 مليون سنة بعد نشأة الكون بالإنفجار العظيم. وقد عارض بعض العلماء وقت اكتشافها على أنها أبعد المجرات عنا، إذ كانو يعتبرون المجرة Abell 1835 IR1916 أبعد منها وبالتالي أقدم منها، ولكن ثبت بالتمحيص في عمر IOK-1 وتكوينها بأنها هي الأقدم آنذاك .
يرجع أسم المجرة IOK-1 إلى اسم مكتشفها باختيار أول الحروف من اسمه Iye وOta وKashikawa.
إنكولوليكو سونتيلي

إنكولوليكو سونتيلي (30 أبريل 1994 – 27 أكتوبر 2017) هو ملاكم من ليسوتو راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "إنكولوليكو سونتيلي". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-07-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة إفريقيا
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة ملاكمة
إلسي ويبر

| إلسي ويبر | إلسي ويبر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالتشيكية: Ilse Herlinger)‏  
الميلاد: 11 يناير 1903    
الوفاة: 6 أكتوبر 1944 (41 سنة)       معسكر أوشفيتز بيركينو  ‏،  ومعسكر أوشفيتز بيركينو،  وأشفنشم  
مكان الاعتقال: معسكر أوشفيتز بيركينو معسكر إعتقال تيريزينشتات (8 فبراير 1942–4 أكتوبر 1944)  
مواطنة:  الإمبراطورية النمساوية المجرية  تشيكوسلوفاكيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتِبة،  وملحنة،  وكاتبة للأطفال،  وشاعرة،  وناثرة  
اللغات: التشيكية،  والألمانية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إلسي ويبر (بالألمانية: Ilse Weber)‏ (و. 1903 – 1944 م) هي كاتِبة، وملحنة، وكاتبة للأطفال، وشاعرة من الإمبراطورية النمساوية المجرية، وتشيكوسلوفاكيا، توفيت عن عمر يناهز 41 عاماً.
مراجع

1 2 3  Susanne Blumesberger (2014). Handbuch der österreichischen Kinder- und Jugendbuchautorinnen (بالألمانية). Vol. 2. pp. 1209–1212. ISBN:978-3-205-78552-1. OL:26728936M. QID:Q100328124.
1 2 3  Renate Wall (1989). Verbrannt, verboten, vergessen: kleines Lexikon deutschsprachiger Schriftstellerinnen 1933 bis 1945 (بالألمانية) (2nd ed.). Köln: Pahl-Rugenstein Verlag. pp. 201–202. ISBN:978-3-7609-1310-0. QID:Q104599828.
1 2 3 4 5  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
1 2 3 4  Vědecká knihovna v Olomouci, REGO (بالتشيكية), QID:Q125023568
↑  Berkley، George E. (2002). Hitler's Gift: The Story of Theresienstadt. Branden Books. ص. 203. ISBN:978-0-8283-2064-1. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10.
↑  "Music and the Holocaust, YIVO encyclopedia". 2008. مؤرشف من الأصل في 2019-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-16.
بوابة أدب
بوابة أدب أطفال
بوابة أعلام
بوابة الإمبراطورية النمساوية المجرية
بوابة الحرب العالمية الثانية
بوابة المرأة
بوابة اليهودية
بوابة شعر
بوابة كتابة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  LexM  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
مرسل مستقبل غير متزامن شامل

المرسل-مستقبل غير المتزامن الشامل (بالإنجليزية: Universal asynchronous receiver-transmitter) هو عتاد حاسوب للاتصال التسلسلي غير المتزامن تكون فيه صيغة البيانات وسرعة الإرسال قابلتين للضبط. باستخدام هذا النظام ترسل البيانات بتًّا وراء بت، من الأقل اعتبارًا إلى الأعلى اعتبارًا، وتؤطر هذه البتات ببتات بداية ونهاية. المرسل-مستقبل غير المتزامن الشامل من بواكير أجهزة الاتصال بين الحواسيب، حيث استخدم للاتصال بين المبرقات الكاتبة ومنصات المشغلين، كما استخدم في شبكات الحواسيب المبكرة. مستويات الإشارة الكهربية تقوم عليها دارة خارجية عن اليو أرت. المعيار RS-232، ذو 12 فولت، والمعيار RS-485 ذو 5 فولت من أكثر المعايير انتشارًا لإشارات اليو أرت. تستخدم أجهزة اليو أرت في السيارات والبطاقات الذكية ووحدات تعريف المشترك. يوجد اليو أرت منفردًا أو جزءًا من دارة متكاملة تستخدم للاتصال التسلسلي عبر المنفذ التسلسلي لجهاز ملحق أو حاسوب. في العديد من المتحكمات الدقيقة يوجد ملحق أو عدة ملحقات لليو أرت. يوجد نظام آخر يسمى المرسل-مستقبل المتزامن الشامل يدعم الإرسال التزامني.
عادة ما ترسل البيانات بنظام يو أرت بسرعات 9600، 19200، 57600 أو 115200 بود.
مراجع

↑  Adam Osborne, An Introduction to Microcomputers Volume 1: Basic Concepts, Osborne-McGraw Hill Berkeley California USA, 1980 (ردمك 0-931988-34-9) pp. 116–126
بوابة إلكترونيات
بوابة اتصال عن بعد
بوابة تقانة
بوابة تقانة المعلومات
بوابة علم الحاسوب
الألبا (صحيفة تونسية)

لمعانٍ أخرى، طالع ألبا (توضيح).
الألبا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  يومية
بلد المنشأ:   تونس 
التأسيس:  5 سبتمبر 1935
الاختفاء:  14 نوفمبر 1935 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤسس:  جوزيبي كولومبو، المستشار المقيم أوليفا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  الإيطالية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الألبا هي صحيفة أسبوعية فاشية تصدر باللغة الإيطالية تنشر من العاصمة تونس. أسسها جوزيبي كولومبو والمستشار المقيم أوليفا، تم نشر العدد الأول في 5 سبتمبر 1935.
فيما يتعلق بالحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية، تفاخرت «الألبا» بوجود شركتين من القمصان السوداء من تونس، «نوميدي» و «زاما»، في ميادين القتال. هاجم المنشور الماسونيين والمناهضين للفاشية، بينما ناشد الإيطاليين شراء منتجات من دولتهم. اعتبرت القنصلية البريطانية الخطابات في الألبا مهينة لبريطانيا العظمى ومالطا، وقدمت شكوى رسمية ضد النشر. تم إغلاقها لاحقًا من قبل السلطات الاستعمارية الفرنسية وكان العدد الأخير في 14 نوفمبر 1935.
إيلانلو

| إيلانلو> تقسيم إداري  | إيلانلو> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 39°03′23″N 45°17′38″E﻿ / ﻿39.05638889°N 45.29388889°E﻿ / 39.05638889; 45.29388889   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 336 نسمة (إحصاء 2016)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيلانلو هي قرية في مقاطعة بل دشت، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 336 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
إيلاهيفا

إيلاهيفا (بالإنجليزية: Ilaheva)‏ المرأة الفانية، سليلة دودة، اتخذها إينوماتوبوا Eitumatupua زوجة لوالد أهويتو Ahoeitu بطل التونغا.
مراجع

↑  حنا عبود. موسوعة الأساطير العالمية. ص 415: دار الحوار.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
| ع ن الأساطير الأوقيانوسية | ع ن الأساطير الأوقيانوسية | ع ن الأساطير الأوقيانوسية |
| --- | --- | --- |
| الأساطير الميلانيزية |  آدارو (أساطير)  آموري (أسطورة)  أبيجو (أسطورة)  أبير (أساطير)  أبيل الأفريقية  أدارو (أسطورة)  أونغا (أساطير)  إمبت (أسطورة)  بجو الصانع  بارياوس (أسطورة)  بوروتو  تاجارو (أسطورة)  تنيراو (أسطورة)  توکابينانا وتوکروفو  تومودورير  ديانات الشحن  دودوجيرا  راتو ماي (أسطورة)  روکولا (أسطورة)  سيدو (أسطورة)  سوکماتوا  غوغا (أسطورة)  فنمارا (أسطورة)  كامبل (أسطورة)  كوات  موي (أسطورة)  مارینوجير  ماروني (أسطورة)  مراوى (أسطورة)  ناريو (أسطورة)  ندوثينا (أسطورة)  ندينجاي (أسطورة)  نوجا (أسطورة)  هاتويبواري  هارو (أسطورة)  هانتوبوهيت  هانتوبيوات  هاتوييواري  والتاهانجا  وون جو  |  |
| الأساطير البولينيزية |  آو (أسطورة)  أتيا وبابا  أورو (أساطير)  أهويتو (أسطورة)  أتا رابا  أتانيا  أتوا (أرواح)  أتوا أي راروبوكا  أتوا أي كافيكا  أتوا فافين  أتوتواهي  أتونغا  أتيا (أسطورة)  أراتيوتيو  أريماتا بوبوا  أريوي (ثقافة)  أكانوا  أمي تي رانجي  أوراکا  إيتو (آلهة)  إهويهو  إيوا (أسطورة)  باباتوانوكو  بيلي (أساطير)  بكوي (أساطير)  تيكي (أسطورة)  تو (أساطير)  حوميتي كيتيكي  في إي (أسطورة)  فيفارنجو  فاري ما تاكيري  كانا (أسطورة)  كاي (أسطورة)  لاكا (أسطورة)  لونو (أسطورة)  ماراما (أسطورة)  ماكي (أسطورة)  موي (أسطورة)  موانا (فيلم 2016)  هوميا (أسطورة)  |  |
| الأساطير الميكرونيزية |  ألولوي (أسطورة)  أريوب إيناب  أوليفات (أسطورة)  إنشنت سبایدر  بونتان (أسطورة)  كيراتا (أسطورة)  لؤا (أسطورة)  لاتيميكيك  نا أتبو (أسطورة)  ناکا (أسطورة)  نارو (أساطير)  ناي تيتوابين  |  |
بوابة الأديان
بوابة الأساطير الأوقيانوسية
بوابة المرأة
بوابة ثقافة
بوابة تراث شعبي
إكي إيكمير

| إكي إيكمير> تقسيم إداري  | إكي إيكمير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد: المغرب 
قروية: جهة سوس ماسة
المسؤولون : المسؤولون 
الإقليم: إقليم اشتوكة أيت باها
الجماعة القروية: جماعة ماسة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
المساحة: ؟؟؟ كم² كم²
السكان : السكان 
الكثافة السكانية: ؟؟؟ نسمة\كم²
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: 1+  غرينيتش
الرمز الهاتفي: (212+)
الموقع الرسمي: أكادير
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إكي إيكمير هي إحدى القرى شبه الحضرية التابعة لمنطقة ماسة بإقليم اشتوكة أيت باها بجهة سوس ماسة بالمغرب. لغة سكانها تاشلحيت وكلهم مسلمون.
الجغرافية

تقع على الضفة الشرقية لوادي ماسة.
الإحداثيات:
طالع كذلك

ماسة (المغرب).
وصلات خارجية

| ع ن قرى جماعة ماسة | ع ن قرى جماعة ماسة |
| --- | --- |
 إمالالن  المرس ماسة  أيت الياس  إفنتار  أيت السوق  سيدي عبو  تاسيلا  الخارج  تيكمي الجديد  سيدي بينزارن  الزاوية ماسة  سيدي بولفضايل  إداومحيا  رباط ماسة  إكي إيكمير  إخربان  إداولون  الجوابر ماسة  تكيوت  أغريمز  تسنولت :  إمالالن  المرس ماسة  أيت الياس  إفنتار  أيت السوق  سيدي عبو  تاسيلا  الخارج  تيكمي الجديد  سيدي بينزارن  الزاوية ماسة  سيدي بولفضايل  إداومحيا  رباط ماسة  إكي إيكمير  إخربان  إداولون  الجوابر ماسة  تكيوت  أغريمز  تسنولت 
بوابة جغرافيا
بوابة المغرب
الإسلام في الأمريكتين

الإسلام دين أقلية في جميع البلدان والأقاليم في الأمريكتين، وحوالي 1٪ من سكان أمريكا الشمالية مسلمون، و 0.1٪ من سكان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي مسلمون.
توجد في سورينام أعلى نسبة من المسلمين في المنطقة بنسبة 13.9٪ (75،053 فردًا)، وفقًا لتعداد عام 2012. ومع ذلك، يُعتقد عمومًا أن الولايات المتحدة، التي تختلف فيها التقديرات بسبب نقص سؤال التعداد السكاني، لديها أكبر عدد من المسلمين، حيث يعيش حوالي 3.45 مليون مسلم هناك، ما نسبته حوالي 1.1٪ من إجمالي سكان الولايات المتحدة.
جاء معظم المسلمين في منطقة البحر الكاريبي البريطانية السابقة من شبه القارة الهندية كخدم بعقود بعد إلغاء الرق. وصلت هذه الحركة أيضًا إلى سورينام، على الرغم من انتقال المسلمين الآخرين هناك من مستعمرة هولندية منفصلة، والتي هي الآن إندونيسيا. في الولايات المتحدة، أكبر مجموعة عرقية مسلمة هي من الأمريكيين الأفارقة، الذين تحولوا في القرن الماضي، بمن فيهم أولئك الذين تحولوا عن أفعال المجموعة التوفيقية والراديكالية والتعديلية المعروفة باسم أمة الإسلام. ومع ذلك، في أمريكا الجنوبية، يتألف السكان المسلمون بشكل أساسي من الطبقة العليا من المهاجرين من بلاد الشام، بما في ذلك من لبنان وسوريا.
السكان حسب البلد

يختلف تعداد المسلمين عبر الأمريكتين، وفيما يلي النسبة المئوية لكل دولة أمريكية كانت مسلمة في عام 2010، وفقًا لتقدير مركز بيو للأبحاث:
سورينام - 15.2٪
غيانا - 6.4٪
ترينيداد وتوباغو - 6٪
كندا - 2.1٪
سانت فنسنت وجزر غرينادين - 1.5٪
جزر فيرجن البريطانية - 1.2٪
الولايات المتحدة - 1.1٪
برمودا - 1.1٪
الأرجنتين - 1.0٪
بربادوس - 1.0٪
غيانا الفرنسية - 1٪
بنما - 0.7٪
أنتيغوا وبربودا - 0.6٪
جزر كايمان - 0.4٪
جوادلوب بنسبة 0.4٪
أنغيلا - 0.3٪
غرينادا - 0.3٪
سانت كيتس ونيفيس - 0.3٪
هايتي - 0.3٪
أروبا - 0.2٪
هولندا الكاريبية - 0.2٪
كوراساو - 0.2٪
مارتينيك - 0.2٪
سينت مارتن - 0.2٪
سانت بيير وميكلون بنسبة 0.2٪
جزر البهاما - 0.1٪
بليز - 0.1٪
دومينيكا - 0.1٪
هندوراس - 0.1٪
سانت لوسيا - 0.1٪
جزر فيرجن الأمريكية - 0.1٪
بوليفيا - 0.1٪
البرازيل - 0.1٪
تشيلي - 0.1٪
كولومبيا - 0.1٪
كوستاريكا - 0.1٪
كوبا - 0.1٪
جمهورية الدومينيكان - 0.1٪
الإكوادور - <0.1٪
السلفادور - <0.1٪
جزر فوكلاند (جزر مالفيناس) - <0.1٪
غرينلاند - <0.1٪
غواتيمالا - <0.1٪
فنزويلا - 0.1٪
جامايكا - 0.1٪
المكسيك - 0.1٪
مونتسيرات - <0.1٪
باراغواي - <0.1٪
بيرو - 0.1٪
بورتوريكو - 0.1٪
جزر تركس وكايكوس - <0.1٪
أوروغواي - 0.1٪
في عام 1991، دخل أكثر من 100000 مهاجر إلى الولايات المتحدة بشكل قانوني، معظمهم من المسلمين، وكان معظمهم من باكستان والهند وإيران ولبنان ومصر وبنغلاديش.
أنظر أيضا

الإسلام في جنوب آسيا
الإسلام في أوروبا
الإسلام في أوقيانوسيا
منظمة التعاون الإسلامي