stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شمس الدين التتمش

حدود سلطنة دلهي تحت حكم التتمش؛ ومن الواضح أن السلطنة توسعت تحت حكمه إلى البنغال، وفي ضواحي التبت والجنوب إلى السهول الحصنية.
شمس الدين التتمش (أو إلتمش) (بالإنجليزية: Iltutmishْ)‏، هو العاهل الثالث لسلطنة الدهلي والملك الثالث وخليفة قطب الدين أيبك، وقام بإضافة ثلاث مستويات لقطب منار.
كان مملوكاً لدى السلطان قطب الدين أيبك ثم أعتقه ووزوجه إبنته قبيل وفاته بقليل. استقل بسلطنة دلهي بعد وفاة قطب الدين عام 1211م بعد أن أظهر للأعيان والقضاة وثيقة إعتاقه.
أرسى الأسس لقيام ملك قوى وكان قد أقسم ألا يظلم أحد في سلطنته فأصدر مرسوماً بأن كل من لديه مظلمة يقف أمام الجامع الكبير بالمدينة بعد صلاة الجمعة مرتدياً ملابس ملونة مخالفاً عادة سكان دلهى وقتئذ الذين كانوا يرتدون عادة ملابس بيضاء يوم الجمعة وذلك حتى يراه فيعرف أنه مظلوم فينصفه، وأمر ببناء تمثالين لأسدين من الرخام على بوابة قصره وربط بينهما بسلسلة ملأى بالأجراس لكى يأتي من لديه مظلمة لا تحتمل الأنتظار فيهزها فيستيقظ السلطان من نومه ويخرج ويستمع إليه.
توفى عام 1229م / 626 هـ وتولى الحكم بعده ابنه الأكبر ركن الدين فيروز شاه بن التتمش.
المماليك في الهند

يعد التمش المؤسس الحقيقي لدولة المماليك بـالهند ، وهو في الأصل مملوك اشتراه السلطان قطب الدين أيبك من غزنة، ومكنتّه مواهبه من تولي المناصب الكبيرة، وحظي بثقة سيده؛ فولاه رئاسة حرسه، ثم عهد إليه بإدارة بعض الولايات الهندية.
حكمه

تعرض ألتمش لمشاكل داخلية إثر توليه السلطة ولكنه استطاع التغلب عليها، خرج عليه تاج الدين يلدز واستقل بحكم غزنة، كما خرج عليه غياث الدين عواج الخلجي ـ والي البنغال من قبله ـ أكثر من مرة وأعلن استقلاله عن دلهي، وكذلك فعل ناصر الدين قباجة، ولكن ألتتمش تمكن من القضاء عليهم. واكتسب حكمه الصفة الشرعية حينما أرسل إليه الخليفة العباسي المنتصر بالله تقليدا بحكم دولة الإسلام في الهند سنة 626هـ، 1228م، وكان لهذا الإجراء أثره الكبير في تقوية دولته، فخرج للقضاء على خصومه من راجات الهند الذين انتهزوا فرصة انشغاله بمشاكله الداخلية فاستقلوا ببلدانهم، فانتصر عليهم وأعاد ما سلبوه منه.
وما إن أمسك إلتتمش بمقاليد الأمور في البلاد حتى كشف عن كفاءة نادرة وقدرة على الإدارة والتنظيم، ورغبة في إقامة العدل وإنصاف المظلومين، فينسب إليه أنه قام بتأسيس مجلس من كبار أمراء المماليك عُرف باسم «الأربعين» لمعاونته في إدارة البلاد، ويُؤثَر عنه أنه أمر أن يلبس كل مظلوم ثوبا مصبوغا، وكان أهل الهند جميعا يلبسون الأبيض، فإذا قعد للناس أو مرّ على جمع من الناس، فرأى أحدا يرتدي ثوبا مصبوغا؛ نظر في قضيته وأنصفه ممن ظلمه.
سلطان دلهي

وبلغ الفوز مداه بأن اعترفت الخلافة العباسية بولايته على الهند، وأقرّته سلطانا على البلاد، وبعث له الخليفة المستنصر بالله العباسي بالتقليد والخلع والألوية في سنة (626هـ= 1229 م) فأصبح أول سلطان في الهند يتسلم مثل هذا التقليد، وبدأ في ضرب نقود فضية نُقش عليها اسمه بجوار اسم الخليفة العباسي، فكانت أول نقود فضية عربية خالصة تُضرب في الهند.
خطر المغول

وقد عاصر إلتتمش اجتياح المغول المدمّر لما حولهم من البلاد بقيادة زعيمهم جنكيز خان، غير أن المغول انسحبوا سريعا من الهند، واتجهت أبصارهم نحو الغرب؛ فنجت بلاد التمش من الخراب والدمار، في حين تكفّل هذا الإعصار المغولي بالقضاء على أعداء دولته في الشمال؛ الأمر الذي مكّنه من توسيع رقعة بلاده، وأن يستعيد جميع ممتلكات سيده «قطب الدين أيبك» في شمال الهند.
وفاته وذكراه

توفي ألتمش بعد أن وطَّد نفوذه وسلطانه في دولة المماليك في الهند، وترك تنظيمًا إداريًا قويًا، وأرسى مبادئ العدالة. وأنفق أموالاً ضخمة في كتابة نسخ كثيرة من القرآن الكريم، وأسس العديد من المدارس وزيّن بلاطه بالشعراء والعلماء، وجعل عاصمته مركزًا مهمًا للعلوم والآداب، وأولى الفن المعماري عناية كبيرة، فأتم بناء مسجد قطب الدين أيبك في دلهي، وشيد مسجدًا آخر في أجمير.
صحيفة الاستقلال

لمعانٍ أخرى، طالع الاستقلال (توضيح).
صحيفة الاستقلال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  يومية تصدر نصف أسبوعياً مؤقتاً
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  اللغة العربية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
صحيفة الاستقلال، هي صحيفة يومية سياسية شاملة، تصدر نصف أسبوعية مؤقتاً، وصدر العدد الأول من الصحيفة في 21/10/1994، وكتب كلمة الافتتاحية فيها الدكتور فتحي الشقاقي.
الاستقلال تركز على إجراء المقابلات السياسية حول القضايا الإستراتيجية المطروحة فلسطينيا وعربيا وإسلامياً، وتولي اهتماما حقيقيا بالشؤون المعيشية للشعب الفلسطيني.
في 3 فبراير 1995م الموافق 5 رمضان 1415 هـ تم اعتقال الطاقم الصحفي للاستقلال من السلطة الفلسطينية والمكون من صاحب الامتياز والمحرر المسؤول السيد علاء الصفطاوي والمدير الإداري السيد عطية أبو منصور والصحافي خالد صادق والصحافي زكريا المدهون والصحافي محمد فياض وناهض كتكت، واستمر الاعتقال ثلاثة أشهر ونصف تقريبا. توقفت الصحيفة عن الصدور في الثامن من أبريل 1995 نتيجة استمرار حبس معظم الطاقم الصحافي حتى تاريخ 28 أبريل 1995م الذي استأنفت الصحيفة فيه إصدارها مرة أخرى.
بتاريخ 16 فبراير 1996م صدر العدد 60 من صحيفة الاستقلال وتناولت الافتتاحية موضوعا بعنوان القسم والمسؤولية وقد تم استدعاء المحرر المسؤول الأستاذ علاء الصفطاوي وإبلاغه من رئيس السلطة الفلسطينية بقرار إغلاق الصحيفة، فاستمر الإغلاق مدة سنتين ونصف تقريبا حتى استأنفت الصحيفة إصدارها بتاريخ 10/7/1998 م بصدور العدد 61 بحلة جديدة وبرئيس تحرير جديد هو السيد إبراهيم النجار بدلا عن رئيس التحرير السابق الأستاذ عدنان أبو حسنة ليعمل جنبا إلى جانب مع السيد علاء الصفطاوي المحرر المسؤول للصحيفة. وخلال هذه الفترة تم تغيير معظم الطاقم الصحفي بعد أن تعرض البعض منهم لضغوط شديدة وما تزال الصحيفة مستمرة في أداء رسالتها الإسلامية والوطنية رغم كل الضغوط حتى الآن.
توقفت عن الصدور بعد إغلاق السلطة لمكتبها ومصادرة الأجهزة وذلك مع صدور العدد 229 بتاريخ 8/11/2001. ثم عادت للصدور مرة أخرى في بداية شهر يوليو 2007 وأصبح الأستاذ جهاد أبو العطا صاحب الامتياز فيها والأستاذ صالح المصري مديرا للتحرير. ومع صدور العدد 302 تولى مسؤولية رئاسة التحرير فيها الأستاذ خالد صادق والأستاذ توفيق السيد سليم مديرا التحرير.
بدأت الاستقلال منذ شهر يونيو (6) لعام 2012 الصدور مرتين في الأسبوع تمهيدا للصدور اليومي بعد أن كانت تصدر مرة واحدة في الأسبوع فقط، وهي تشمل الآن طاقما أكبر يغطي الضفة الغربية وقطاع غزة والقاهرة.
مراجع

موقع الصحيفة الإلكتروني: https://www.alestqlal.com
بوابة إعلام
بوابة فلسطين
هانيبال كوب

| هانيبال كوب | هانيبال كوب |
| --- | --- |
النوع: دراما بوليسية
البلد:  الولايات المتحدة  
لغة العمل: انجليزية
القناة: abc
بث لأول مرة في: 9 يناير 1950
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هانيبال كوب دراما بوليسية أمريكية قديمة. تم بثها على ABC من 9 يناير 1950 حتى 11 مايو 1951.
القصة

كان هانيبال كوب محققًا ويوصف في بداية كل حلقة بأنه «... قصة درامية عن الصراع البشري تُروى بوضوح...»
في النسخة الإذاعية كان البرنامج فريدًا من حيث أنه تم بثه في النهار بعكس المسلسات الأخرى.
مبارك أباد (أرومية)

لمعانٍ أخرى، طالع مبارك أباد (توضيح).
| مبارك أباد> تقسيم إداري  | مبارك أباد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
التقسيم الأعلى: منطقة جنوب باراندوزتشاي  
إحداثيات: 37°22′42″N 45°06′47″E﻿ / ﻿37.37833333°N 45.11305556°E﻿ / 37.37833333; 45.11305556   
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مبارك أباد هي قرية في مقاطعة أرومية، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 543 في سنة 2006.
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
شك

شك
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  عقيدة 
جزء من:  نظرية العاطفة مصطلحات علم النفس 
يدرسه:  علم التجهيل 
ممثلة بـ:  ارتياب الارتياب 
النقيض:  إيمان 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشك
الشك (بالإنجليزية: Doubt)‏ هو حالة ذهنية يكون الدماغ فيها مُعلّقًا بين افتراضين متناقضين أو أكثر، يعجز عن قبول أي منها. والشك على المستوى العاطفي هو تذبذب بين التصديق والإنكار. قد يتضمن ارتيابًا أو عدم ثقة أو/ و قلة اقتناع ببعض الحقائق أو التصرفات أو الدوافع أو القرارات. قد ينتج عن الشك إرجاء أو نبذ تصرف مناسب خوفًا من ارتكاب خطأ أو إضاعة فُرص.
تعريف

يغطي مفهوم الشك باعتباره قلقًا بين افتراضين متناقضين مجموعة من الظواهر: يضم على المستوى العقلي التفكير وفحص الحقائق والأدلة وعلى المستوى العاطفي التصديق والإنكار.
كان الشك في علم الإلهيات القديم «صوت ضمير مُبهمًا» ومن الضروري إدراكه، لأنه عندما تساور الإنسان الشكوك يكون «الحل الأكثر أمانًا هو عدم التصرف على الإطلاق».
مجتمعيًا

يميل الشك في بعض الأحيان إلى استحضار العقل. قد يحث الشك الناس على التردد قبل التصرف، و/ أو اتباع أساليب أكثر صرامة. ومن الممكن أن تكون له أهمية خاصة كأن يقود إلى الإنكار أو عدم القبول.
تولي السياسة والأخلاقيات والقانون والقرارات التي غالبًا ما تحدد مسار حياة الفرد أهمية كبيرة للشك، وغالبًا ما تشجع عملية عدائية مُحكمة للتدقيق في جميع الأدلة المتوفرة بحذر.
من الناحية المجتمعية، يخلق الشك جوًا من انعدام الثقة، ويُصيّر الشخص اتهاميًا في طبيعته وفي واقع الأمر مُدّعيًا إما حماقة أو خداعًا من جانب الآخَر. شُجعت المواقف المشابهة لهذا في المجتمع الغرب أوروبي منذ عصر التنوير، خلاف التقاليد وسلطة المجتمع.
علم النفس

تعزو نظرية التحليل النفسي لسيغموند فرويد الشك (الذي قد يُفسر باعتباره عَرَضًا لرهاب نابع عن الأنا) إلى الطفولة، أثناء تطور الأنا. تحتج هذه النظريات بأن تجارب الطفولة يمكنها زرع الشك في نفس الفرد حول إمكانياته بل وحتى حول هويته الخاصة.
تغزر النهوج العقلية الإدراكية وكذلك النهوج الميالة إلى الروحانية استجابةً لمجموعة الأسباب المحتملة للشك. يستخدم العلاج السلوكي -حيث يسأل الشخص عقله بصورة منهجية إذا كان لشكه أي أساس حقيقي- طرائق سقراطية منطقية. تتناقض هذه الطريقة مع الذين يعتقدون بالإيمان البوذي، الذي يتضمن نهجًا أكثر باطنية في الشك وجمودًا. ترى البوذية أن الشك ارتباط سلبيّ بالماضي والحاضر المفترض للفرد. يلعب التخلي عن التاريخ الشخصي لحياة الفرد (وذلك يوميًا عبر التأمل) دورًا محوريًا في تحرير الشكوك (التي تطورت في هذا التاريخ وارتبطت به).
يمكن للتعزيز الجزئي أو المتقطع أن يخلق مناخًا فعالًا من الخوف والشك.
الفلسفة

جعل ديكارت الشك الديكارتي أداة منهجية بارزة في تحقيقاته الفلسفية الأساسية. كرست أفرع فلسفية مثل المنطقية جهودًا أكثر للتفريق بين المشكوك فيه والمحتمل والمؤكد. يعتمد الكثير من غير المنطقيين على افتراضات مشكوك فيها أو بيانات مشكوك فيها أو خُلاصات مشكوك فيها، حيث تلعب البلاغة والتغطية والخداع أدوارها المعهودة.
اللاهوت

قد يشكل الشك في وجود إله أساس اللاأدرية؛ الإيمان بعدم قدرة المرء على إقرار وجود إله من عدمه. وقد يشكل أيضًا أنواعًا أخرى من الشكوكية، مثل البيرونية، التي لا تتخذ موقفًا إيجابيًا من وجود الإله، بل تحافظ على سلبيتها. وبدلًا عن ذلك، قد يقود الشك حول وجود إله إلى قبول ديانة محددة: مثل رهان باسكال. من الممكن للشك في نظام لاهوتي ما، سواء كان قدسيًا أم ربوبيًا، أن يثير التساؤلات حول صدق معتقدات ذلك النظام. ومن الناحية الأخرى، قد يقود الشك إذا رافقه قبول الآخرين بالنسبة لبعض المذاهب إلى زيادة الهرطقة و/ أو انقسام الطوائف والمجموعات الفكرية. وهكذا شكّت البروتستانتية الأولى بالسلطة البابوية، واستبدلت بها طرائق حكم بديلة في كنائسها الجديدة (لكن مشابهة للقديمة بصورة ملحوظة).
غالبًا ما تتناقش المسيحية في سياقات الخلاص والخلاص الأخير في الحياة الآخرة. تُعد هذه القضية ذات أهمية خاصة في البروتستانتية، التي تتطلب قبول يسوع وحده، رغم أن مزيدًا من النسخ المعاصرة المشابهة للكاثوليكية نشأت ضمن الكنائس البروتستانتية.
يكمن الشك باعتباره طريقًا إلى إيمان (أعمق) في قصة القديس توما الرسول. لاحظ في هذا الصدد آراء جورج هيرميس اللاهوتية:
«...نقطة البداية والمبدأ الرئيس لكل العلوم، وعليه لعلم الإلهيات أيضًا، ليس شكًا منهجيًا فحسب، بل شك إيجابي. لا يمكن للمرء أن يصدق ما يتصوّره صحيحًا إلا بناءً على أسس منطقية، وعلى ذلك يجب على المرء التحلي بالجرأة ليستمر بالشك حتى يصل إلى أسس موثوقة ترضي المنطق».
يقترح الوجوديون المسيحيون مثل سورين كيركغور أنه كي يؤمن المرء بالإله فعلًا، يجب عليه أن يشك بمعتقداته حول الإله؛ الشك هو الجزء المنطقي من فكر الشخص وهو الضالع بموازنة الأدلة، ودونه لن يكون للإيمان جوهر حقيقي. الإيمان ليس قرارًا مبنيًا على الأدلة، مثل قولنا أن بعض الحقائق حول الإله صحيحة أو عن شخص ما أنه جدير بالحب. لا يمكن لدليل كهذا أن يكون كافيًا ليبرر عمليًا نوع الالتزام الكلي المعني بالإيمان اللاهوتي الحقيقي أو بعلاقة حب رومانسية على الإطلاق.  ينطوي الإيمان على ذلك الالتزام بكل الأحوال. اعتقد كييركيغارد أن وجود الإيمان يلازم وجود الشك في الوقت نفسه.
القانون

تتطلب معظم القضايا الجرمية في نظام المغارمة أن يثبت الادعاء مزاعمه فوق الشك المعقول – مذهب يدعى أيضًا «عبء الإثبات». هذا يعني أنه يجب على الهيئة عرض افتراضات تنفي «الشك المعقول» في ذهن شخص عاقل لتجريم المدعى عليه. قد يبقى بعض الشك، لكن فقط إذا كان لا يملك تأثيرًا على اعتقاد «شخص عاقل» بذنب المدعى عليه. أما إذا تجاوز الشك الحد الذي يصبح فيه مؤثرًا على اعتقاد «شخص عاقل»، تصبح القضية بالنسبة لهيئة المحلفين تحت «الشك المعقول». عادة ما يعرّف فقه القضاء بالنسبة للسلطة القضائية المعمول بها المعنى الدقيق لكلمات مثل «معقول» و«شك» في هذه الأغراض.
العلم

«الشك في كل شيء أو تصديق كل شيء حلان مناسبان بالقدر نفسه؛ محاصصة مع حتمية التأثير.» هنري بوانكاريه، العلم والفرضية (عام 1905) (من إصدار دوفر المختصر لعام 1952)
تقيس الطريقة العلمية الشك بصورة منتظمة، وتستخدمه لتحديد ما إذا كانت هناك حاجة لبحث إضافي. وصف إسحق عظيموف، في مجموعة مقالاته حقيقة وخيال، العلم باعتباره نظامًا للتسبب بالشك العبقري وحله.
انظر أيضاً

ظن (خلق)
مراجع

↑  Sharpe، Alfred. "Doubt". The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton. ج. Vol. 5. مؤرشف من الأصل في 2019-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2008-10-21. A state in which the mind is suspended between two contradictory propositions and unable to assent to either of them. {{استشهاد بخبر}}: |المجلد= يحوي نصًّا زائدًا (مساعدة)
↑  Braiker، Harriet B. (2004). Who's Pulling Your Strings ? How to Break The Cycle of Manipulation. ISBN:0-07-144672-9.
↑  Schulte، Karl Joseph (1910). "George Hermes". The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton. ج. 7. مؤرشف من الأصل في 2019-06-08. اطلع عليه بتاريخ 2008-10-21.
↑  Concluding Unscientific Postscript to Philosophical Fragments, ed. by Howard V. Hong and Edna H. Hong, v. 1, Princeton University Press, 1992, pp. 21–57
↑  Soren Kierkegaard's Journals and Papers, trans. Hong and Malantschuk, p. 399.
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2017-06-25. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-09.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
| ع ن شعور (قائمة) | ع ن شعور (قائمة) | ع ن شعور (قائمة) |
| --- | --- | --- |
| شعور |  عاطفة  ألم  غضب  انزعاج  قلق  كرب  لا مبالاة  تيقظ  انجذاب  سأم  شفقة  احتقار  انهزامية  اكتئاب  رغبة  شهوة  اشمئزاز  إحباط  نشوة  حرج  تقمص وجداني  انتباه  حماسة  حسد غبطة  ابتهاج  خوف فزع  رعب  إحباط  امتنان  فجع  شعور بالذنب  سعادة  كره  الحنين إلى الوطن  أمل  عدائية  إذلال  هستيريا  انعدام الأمن  إهانة  اهتمام  تهيجية  انعزال  غيرة  البهجة  وحدة  رغبة  حب عشق  سوداوية  مونو نو اواري  حنين  شغف  لذة  فخر  رفض  ندم  أسف  غيظ  حزن  شماتة  خزي  صدمة  خجل  حقد  توتر  معاناة  دهشة  هم  طيبة  |  |
| رؤية كونية |  انهزامية  عدمية  تفاؤل  تشاؤم  عزلة  |  |
بوابة علم الإنسان
بوابة فلسفة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
مايكروسوفت بوب

مايكروسوفت بوب
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  طقم برامج  واجهة مستخدم رسومية 
نظام التشغيل:  ويندوز 3.1 
النموذج المصدري:  حقوق التأليف والنشر محفوظة 
المطور الأصلي:  مايكروسوفت 
المطورون:  مايكروسوفت 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإصدار الأخير:   1.0a c Plus Pack  (12 سبتمبر 1995)  
الرخصة:  رخصة احتكارية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مايكروسوفت بوب (بالإنجليزية: Microsoft Bob)‏ كان منتجًا لشركة مايكروسوفت، تم إطلاقه في مارس 1995، قدم البرنامج واجهة جديدة غير تقنية لعمليات الحوسبة الشخصية. بالرغم من طبيعته الطموحة، كان مايكروسوفت بوب واحدًا من أكثر منتجات مايكروسوفت فشلًا. علَق ستيف بالمر المدير التنفيذي لمايكروسوفت على المنتج بأنه مثال لموقف «حيث قررنا أننا لم ننجح وعلينا أن نتوقف».
مراجع

↑  "Lifecycle Information for Microsoft Obsolete Products Support".
↑  Dvorak، John C. (16 أغسطس 2004). "The Bottom 10: Worst Software Disasters". بي سي وورلد. IDG . مؤرشف من الأصل في 2009-04-22. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-21.
↑  Chen، Raymond (يوليو 2008). "Windows Confidential: History Taking Up Space". مايكروسوفت تك نت. مايكروسوفت. مؤرشف من الأصل في 2016-08-21. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-15.
↑  "Microsoft makes for Utopia". Personal Computer World. مايو 1994.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
| ع ن مساعد افتراضي | ع ن مساعد افتراضي |
| --- | --- |
نشط:  أمازون أليكسا  أليس (مساعد افتراضي)  بيكسبي (مساعد افتراضي)  بلاك بيري 10  كلوفا (مساعد افتراضي)  كورتانا  مساعد جوجل  سيري  واتسون (حاسوب) 
متوقف:  جوجل ناو  مايكروسوفت بوب  إس فويس 
بوابة برمجيات
بوابة عقد 1990
بوابة مايكروسوفت
سولاري

سولاري (بالبلغارية: Солари)‏ قرية تقع إدارياً ضمن مقاطعة غابروفو في بلغاريا. ويبلغ عدد سكانها 9 نسمة حسب تعداد 15 مارس 2015. تعتمد سولاري للبريد على الرمز البريدي 5300.
مراجع

↑  BG State e-Government Agency، QID:Q107315163
↑    "صفحة  سولاري في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
1 2   https://www.grao.bg/tna/t41nm-15-03-2024_2.txt. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Guide Bulgaria, Accessed May 24, 2010 نسخة محفوظة 02 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة بلغاريا
بيت مثنى (المخادر)

| بيت مثنى (محلة)> تقسيم إداري  | بيت مثنى (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية المخادر
 العزلة: عزلة السحول
 القرية: قرية العارضة القديمة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 1٬017
  • الذكور: 521
  • الإناث: 496
  • عدد الأسر: 118
  • عدد المساكن: 113
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت مثنى محلة تابعة لقرية العارضة القديمة، التابعة لعزلة السحول بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1017 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية المخادر / إب | ع ن قرى مديرية المخادر / إب | ع ن قرى مديرية المخادر / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  الاشقر  الاصرار  الاعدان  الاوارف  البراحة  التالبة  التباشع  الجباجب  الجبجب  الجبهة  الجبوب  الجرفة  الجودلة  الحبس  الحجرة  الحدوق  الحراير  الحرف  الحرورة  الحروف  الحصة  الحضرمي  الحقاري  الحلاول  الحمرى  الحوطة  الدحل  الدور السفلى  الدوير  الذبوب  الذرواع  الرباجي  الرجاد السفلى  الرجاد العليا  الرفد  الرميثة  الرهوظي  الريمة  الزحيزح  الزراري  الزرور  الزوكي  السائلة  السعنون  السماسر  السهال  السهلة  السوادة  الشرم  الشعإبي  الشعب  الشعوب  الشعيب  الشقاري  الصال  الصباح  الصعاصع  الصفاء العليا  الصفى السفلى  الضالع  الضبة  الضروبة  الطبقة  الظفير  الظهار  العدنة  العراهد  العريش  العزارف  العقبة  العكد  العكدة  العلافقي  العوارض  العيطاء  الغوضة  القائمة  القرزاع  القرين  القصبة  القيراطي  القيزان  الكراثي  الكريف  اللفج  اللكامة  اللكمة  اللواسي  المانمة  المبرك  المترس  المتموج  المجران  المجعارة  المحدادة  المحدود  المحسودة  المحطة  المحلة  المحوى  المخفعة  المخلاع  المدى  المذباحة  المربض  المركزي  المسرب  المسقف  المعاصر  المعاين  المقاطنة  المقرنة  المقطار  المقلح  المكحالي  المكروب  المنايس  المنجية  المنقوده السفلى  المنقوده العليا  المنقوده الوسطى  الميدان  النادرة  النخلة  النقيل  النيسمة  الهداونة  الوادي  الوصية  الوطية  اليمانية  |  |
| ب - ش |  برقين  بني الاشعور  بني الشعري  بني رعانة  بيت البتول  بيت الجبري  بيت الربية  بيت السائلة  بيت العداني  بيت العصار  بيت العكد  بيت القاصر  بيت القلح  بيت القوبي  بيت المذلحي  بيت المزف  بيت النظاري  بيت الوبلى  بيت خالد  بيت شعلان  بيت صويلح  بيت مثنى  جربان  جعير  جلدة  جماجم  جمان  حجار السوداء  حذانة  حذة  حميدان  حنامة  خربه العودي  خيضبان جوالب  دار البنا  دار الحجر  دار العروض  دار ذي الصيدي  درم العين  ذاالبهول  ذالمثل  ذراع العنسي  ذعفان  ذي القاضي  ذي المنزل  ذي جمالة  ذي ذين  ذي عوادة  ذي غنم  ذي لسم  ذي نخلة  راس الصلب  راس النقيل السلامي  رفد البرك  رفد الشام  رفد المحب  رمض  زبيد  سارات  سحاكة  سدات  سراى المرقب  سربة  شايعة  شعب البلس  شعب الرباعي  شعب الزبير  شعب الزراعي  شعب الصغير  شعب العرم  شعب العيزقي  شعب القادري  شعب الكلب  شعب الكليبي  شعب النجار  شعب حجاج  شعب زاجر  شعب زياد  شعب سلمان  شعب غرامة  شعب فتاحي  شعب هيدور  شعب يونس  شعبة كارش  شعبه السقاء  شعبه المحكمة  شيخ المجران  |  |
| ص - ي |  صمعران  صنة  صواع  ضبر  ظهرة الحمري  ظهرة السياغي  ظهرة العودي  ظهرة المنقوده السفلى  ظهرة جرادة  ظهرة سمحان  ظهرة علياء  ظهرة مليل  ظهرة نجاد  ظهرة هرامة  ظهره الراحة  ظهره العقبة  ظهره المنقودة  ظهره النواري  عدن السود  عدن القاضي  عدن برع  عدن شيبل  عدن وعلة  عراف  عكده السرة  عمقي  عواهة  فرع  فرع السافل  قحزة  قرحان  قرنوب  قريه العسل  قريه الماء  قسامي السفلي  قسامي العليا  قلحلح  كوله حمام  كيشم  لاذة  لكمه شكر  مدار  معنى  مفرق بني شمسان  مفرق حبيش  مقهر  مكنونة  مليل  منزل الحلاول  منزل رسيب  منقذة  نجد القرانة  وادي الجامع  وادي الجبانة  وادي الجدب  وادي الرباط  وادي الشبر  وادي الظهرة  وادي الملحي  وادي الناصرة  وادي النهائي  وادي حوتان  وادي روبة  وادي زبيد  وادي هرامة  وادي هلال  ورخ  |  |
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
مايك فوكس (لاعب كرة قدم أمريكية)

لمعانٍ أخرى، طالع مايك فوكس (توضيح).
| مايك فوكس>  معلومات شخصية  | مايك فوكس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 5 أغسطس 1967   (57 سنة)   آكرون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الوزن: 285 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مايك فوكس (بالإنجليزية: Mike Fox)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 أغسطس 1967 في آكرون في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  databaseFootball.com (بالإنجليزية), QID:Q19508656
↑  "Giants select Georgia back". Press & Sun-Bulletin. بينغامتون. 23 أبريل 1990. ص. 16. مؤرشف من الأصل في 2018-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-16 – عبر أنسيستري.كوم.
↑  "Associated Press All-East Team: First team". بيتسبرغ برس. بيتسبرغ: أسوشيتد برس. 15 ديسمبر 1989. ص. 38. مؤرشف من الأصل في 2018-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-16 – عبر أنسيستري.كوم.
↑  "East-West Rosters". St. Louis Dispatch. سانت لويس. 21 ديسمبر 1989. ص. 41. مؤرشف من الأصل في 2018-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-16 – عبر أنسيستري.كوم.
وصلات خارجية

مايك فوكس على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة كرة القدم الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
ماري كوستا

| ماري كوستا> (بالإنجليزية: Mary Costa)‏    | ماري كوستا> (بالإنجليزية: Mary Costa)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 5 أبريل 1930   (94 سنة)   نوكسفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: فرانك تاشلين (1953–1966)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: معهد كاليفورنيا للفنون  
المهنة: ممثلة،  ومغنية أوبرا،  ومؤدية أصوات،  وممثلة أفلام  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة أساطير ديزني (1999)  : جائزة أساطير ديزني (1999)  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماري كوستا (بالإنجليزية: Mary Costa)‏ (و. 1930 – م) هي ممثلة، ومغنية، ومغنية أوبرا، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في نوكسفيل.
التعليم

تعلمت في معهد كاليفورنيا للفنون.
أعمالها

الأميرة النائمة : الأميرة أورورا
وصلات خارجية

ماري كوستا على موقع IMDb (الإنجليزية)
ماري كوستا على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ماري كوستا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ماري كوستا على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ماري كوستا على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ماري كوستا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
ماري كوستا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ماري كوستا على موقع كينوبويسك (الروسية)
مراجع

↑  Discogs | Mary Costa (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑   https://d23.com/walt-disney-legend/mary-costa/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة ديزني
بوابة سينما
بوابة فنون مرئية
معادلة تشابليغين

في ديناميكا الغازات، معادلة تشابليغين (بالإنجليزية: Chaplygin's equation)‏، والمسماة على اسم العالم سيرجي ألكسيفيتش تشابليغين (بالإنجليزية: Sergei Alekseevich Chaplygin)‏، هي معادلة تفاضلية جزئية مستخدمة في دراسة السريان المقارب لسرعة الصوت. المعادلة كالتالي:
حيث،  c=c(v) هي سرعة الصوت، ونحصل عليها من خلال معادلة الحالة للمائع وبقاء الطاقة.
مراجع

↑  Landau، L. D.؛ Lifshitz، E. M. (1982). Fluid Mechanics (ط. 2). Pergamon Press. ص. 432.
بوابة الفيزياء
بوابة روسيا