stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دالة فايرشتراس

صورة تظهر دالة فايرشتراس على المجال [−2 , 2]. مثل العديد من الكسيريات الأخرى، تظهر الدالة تشابهًا ذاتيًا: كل تكبير (دائرة حمراء) يشبه التمثيل البياني العام.
في الرياضيات، تعتبر دالة فايرشتراس (بالإنجليزية: Weierstrass function)‏ أو الدالة المدببة مثالاً على حالة ذات قيمة حقيقية كاملة على المخطط الزمني، ولها خاصية الاتصال في كل مكان وغير قابلة للاشتقاق في أي مكان و قد سميت بهذا الاسم نسبة لمكتشفها كارل فايرشتراس.
في أول نموذج نشر في عام 1987، يثبت عدم صحة فكرة أن كل دالة متصلة هي دالة قابلة للاشتقاق باستثناء مجموعة من النقاط المعزولة.
التكوين/ البناء

في بحث الاقتران المدبب الأصلي، تم تعريف الحالة على أنها سلسلة عدد فورييه حيث ......
حيث  0<a<1،  b عدد فردي صحيح موجب، و
القيمة الدنيا  b التي تحقق هذه المحددات b=7.  فهذا التكوين مع دليل أن الاقتران غير قابل للاشتقاق عند أي نقطة على المنحنى، قد تم عرضها للأول مرة من قبل Weierstrass في بحثه الذي قدم في الثامن عشر من يوليو لسنة 1872.
بالرغم من وجود خاصية عدم الاشتقاق، إلا أنَّ حالة الاتصال موجودة. وبما أنَّ حدود السلسة اللانهائية التي تعرفها محدودة ب ±an  وهذا له مجموع لا نهائي بقيمة 0 < a < 1 , فإن تقارب مجموع الحدود يكون موحداً بواسطة اختبار اختبار ميميt مع Mn = an, وبما أن كل مجموع جزئي هو مستمر بناء على نظرية الحد الموحد فإن ذلك يعني أن F  متواصل، وبالإضافة إلى ذلك أيضا، بما أن كل مجموع جزئي متواصل بشكل متجانس فهذا يدل على أن F أيضا كما هو متواصل بشكل متجانس.
قد يكون من المتوقع أن يكون للاقتران المتصل مشتق أو يجب أن تكون مجموعة النقاط التي لا يشتق منها صغيرة إلى حد ما. وفقا لما ذكره كارل ويرستراس في بحثه، فإن علماء الرياضيات السابقين مثل Gauss قد افترضوا في الكثير من الأحيان بأن هذا صحيح. لكن، ربما يكون هذا الافتراض بسبب صعوبة رسم أو تصور دالة متصلة تكون مجموعة نقاطها غير قابلة للاشتقاق شيء  اخر مختلف عن مجموعة نقاط معدودة.
توجد نتائج مماثلة للفئات المحسنة للدلالات المتصلة. على سبيل المثال، اقتران Lipschitz والتي يجب أن تكون مجموع نقاطها غير المشتقة عبارة عن فئة Lipschitz الخالية (Rademacher نظرية ), عندما نحاول رسم اقتران متصلة عامة، عادةً ما نرسم رسماً بيانيا لدالة هي دالة Lipschitz أو من ناحية أخرى اقتران معدل.
مكن وصف اقتران الاقتران المدبب بأنه واحد من أول الكسور التي تمت دراستها، على الرغم من أن هذا المصطلح تم استخدامه بعد ذلك بكثير. يحتوي الاقتران على تفاصيل عند كل مستوى، لذلك لا يؤدي تكبير جزء من المنحنى على اظهار تقاربها بشكل تدريجي وقربها من الخط المستقيم. بدلا من أي نقطتين بغض النظر عن مدى قربهم، لن يكون الاقتران مرتبط.  يقيس البعد D في الرسم البياني لاقتران الاقتران المدبب الكلاسيكية أعلاه 2+logba (حيث a وb هي الثوابت في التركيب أعلاه) ويعتقد عموما بأن هذه القيمة هي بالضبط ولكن لم يثبت صحة هذا بدقة. لاحظ أن 1 < D < 2 if ab > 1
غالبا ما يستخدم مصطلح اقتران الاقتران المدبب في التحليل الحقيقي للإشارة إلى أي اقتران ذات خصائص وبناء مماثلة ل نموذج الاقتران المدبب الأصلي. على سبيل المثال، يمكن استبدال اقتران جيب التمام في سلسلة لا نهائية بالاقتران الخطي المتعرج . أوضح G. H. Hardy بأن اقتران البناء المذكور أعلاه هو اقتران لا الاشتقاقية مع الافتراضات 1, ab ≥ 1
من الملائم كتابة دالة الاقتران المدبب بالتوافق ك
ثم Wα(x) هو موصل لأُس A  والتي يمكن القول بأنه يوجد ثابت C مثل ذلك عند جميع X و Y . ولكن W1 هو موصل لجميع أوامر α < 1  ولكن ليس موصل  Lipschitz
مثال على دالة فايرشتراس

ليكن لدينا الدالة المعرفة كمتسلسلة فورييه على الشكل التالي:
هذه الدالة، المعرفة على شكل(متسلسلة فورييه) و هي دالة دورية دورها يساوي  2\pi , متقاربة تقارب مطلق لأي قيمة للمتحول  x , و هي متصلة في كل النقاط لكنها غير قابلة للاشتقاق وهي شكل من أشكال التوابع في الهندسة الكسيرية.
كثافة الدوال غير القابلة للاشتقاق في أي مكان

قد تبين أن اقتران Weierstrass هو أبعد ما يكون عن كونها مثال منعزل على الرغم من أنه مرضي الا إنه أيضا نموذجي للاقترانات المتصلة
·        من ناحية طوبولوجية، مجوعة الاقترانات غير الاشتقاقية ذات القيمة الحقيقية في (0.1) هي cameager في الفراغ الموجه C([0, 1]; R لجميع الاقترانات المتصلة ذات القيمة الحقيقية على (1.0) مع طوبولوجيا التقارب الموحد.
·        بالمعنى النظري للقياس، عندما يكون المجال C([0, 1]; R) مزودا بقياس Wiener الكلاسيكي فإن مجوعة الاقترانات غير الاشتقاقية حتى عند نقطة واحدة من  (0.1) تحتوي على قياس Y الصفري. وينطبق نفس الشيء حتى لو أخذنا أجزاء من C ذات أبعاد منتهية من C([0, 1]; R), بمعنى أن الاقترانات غير الاشتقاقية في أي مكان تشكل مجموعة سائدة من C([0, 1]; R).
انظر ايضاً

ندفة الثلج لكوخ
دالة غير متصلة في أي مكان
مراجع

↑  نصر الدين تطار؛ السعيد مزوزي (19 مارس 2014). النظرية العامة للقياس والمكاملة بمفهوم لوبيغ. الرياض, السعودية: العبيكان للنشر. ص. 342. ISBN:978-603-503-306-0. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10.
↑  Conroy، <matthew. "Weierstrass functions". Department of Mathematics, University of Washington. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10.
في كومنز مواد ذات صلة بـ دالة فايرشتراس.
بوابة تحليل رياضي
بوابة رياضيات
رسمة متحركة على أساس زيادة قيمة b من 0.1 إلى 5.
المندس (فيلم)

المندس
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أحد مواقع تصوير فيلم المندس
فيلم وثائقي مصري من إنتاج قناة الجزيرة مباشر مصر، عُرض في مايو 2014، ويرصد قضية الاعتداء على المظاهرات من قبل من يُطلق عليهم «المواطنون الشرفاء». الفيلم من إخراج المصري عماد الدين السيد.
قصة الفيلم

يستعرض فيلم المندس قصة الشاب المصري مهند جلال، الذي لفت انتباهه تعرض المظاهرات المناهضة لحكم المجلس العسكري في مصر بعد ثورة يناير عامي 2011 و 2012 للاعتداء الدائم من قبل من يُطلق عليهم «المواطنون الشرفاء». وهم مجموعات كانت تعتبرهم بعض قنوات الإعلام المصري من أهالي المنطقة التي تقام فيها المظاهرات. وكان يبدو أن اعتداءهم على المظاهرات هو رفض شعبي للمظاهرات حباً في المجلس العسكري ورفضاً للثورة. فقام مهند بالتنكر والاندساس بين صفوف المواطنين الشرفاء وقام بتصويرهم بكاميرات سرية، ثم استخدم برنامج تحرير الصور بيكاسا، ليتعرف على وجوههم ويكتشف أنها نفس المجموعة من الأشخاص ولكنها تتحرك من منطقة لأخرى، وأن لها علاقات مع بعض رجال نظام الرئيس المصري المعزول محمد حسني مبارك وبعض أعضاء المجلس العسكري.
ردود الفعل

أثار الفيلم ردود أفعال واسعة عند عرضه، فبينما رآه معاضون لعزل الرئيس الأسبق محمد مرسي فبركة إعلامية للإساءة لمؤسسات الدولة وأجهزتها الأمنية، رآه الإخوان المسلمون دليلا دامغا على أن ما يعتبرونه انقلابا عسكريا كان معدا له سلفا وأن كل مؤسسات دولة الرئيس الأسبق حسني مبارك العميقة تآمرت على أول رئيس مدني منتخب لإسقاطه.
مراجع

↑  "Emadeldin Elsayed". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2017-04-21. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-21.
↑  The Lurker، 31 مايو 2014، مؤرشف من الأصل في 2017-04-21، اطلع عليه بتاريخ 2017-04-21
↑  "CNN Arabic - صحف: "المندس" يثير جدلا حول حكم مرسي وخلايا سورية نائمة بالأردن". CNN Arabic (بar-AR). Archived from the original on 2017-05-17. Retrieved 2017-04-21.{{استشهاد بخبر}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  الفراش، هاني فؤاد. "فيلم #المندس.. كشف للمستور أم دفاع عن الإخوان المسلمين؟". قناة الحرة. مؤرشف من الأصل في 2017-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-21.
بوابة سينما
بي إم دبليو إم 1

بي إم دبليو أم 1
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الفئة:  سيارة رياضية
المصنع:  بي إم دبليو
الإنتاج:  1978–1981
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الوزن:  1,300 كـغ (2,866 رطل)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشكل:  سيارة كوبيه
تعديل - تعديل مصدري
بي إم دبليو أم 1 (بالإنجليزية: BMW M1)‏ هي سيارة من تصنيع شركة بي إم دبليو.
مراجع

↑  Norbye، Jan P. (1984). "BMW Goes Racing: Motorsport, Engines, Adventures". BMW - Bavaria's Driving Machines. Skokie, IL USA: Publications International. ص. 186–189.
| ع ن بي إم دبليو  | ع ن بي إم دبليو  |
| --- | --- |
 بي إم دبليو 507  بي إم دبليو زد 4 (أي 85)  بي إم دبليو زد 4 (أي 89)  بي إم دبليو أم كوبيه  بي إم دبليو إم رودستر  بي إم دبليو أم 1  بي إم دبليو أم 3  بي إم دبليو أم 6  بي إم دبليو زد 1  بي إم دبليو زد 4  بي إم دبليو زد 8 (أي 52) :  بي إم دبليو 507  بي إم دبليو زد 4 (أي 85)  بي إم دبليو زد 4 (أي 89)  بي إم دبليو أم كوبيه  بي إم دبليو إم رودستر  بي إم دبليو أم 1  بي إم دبليو أم 3  بي إم دبليو أم 6  بي إم دبليو زد 1  بي إم دبليو زد 4  بي إم دبليو زد 8 (أي 52) 
بوابة سباق السيارات
بوابة سيارات
بوابة عقد 1970
بوابة عقد 1980
كأس ويلز 1931–32

| كأس ويلز 1931–32> تفاصيل  | كأس ويلز 1931–32> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: كأس ويلز  
البلد:  المملكة المتحدة 
البطل: سوانزي سيتي  
عدد المشاركين: 52   
  كأس ويلز 1930–31    كأس ويلز 1932–33    :   كأس ويلز 1930–31    كأس ويلز 1932–33    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس ويلز 1931–32 (بالإنجليزية: 1931–32 Welsh Cup)‏ هو موسم من كأس ويلز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 52، وفاز فيه سوانزي سيتي.
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه كأس ويلز 1930–31 | كأس ويلز    | تبعه كأس ويلز 1932–33 |
| ع ن كرة القدم الأوروبية في 1931–32 (يويفا) | ع ن كرة القدم الأوروبية في 1931–32 (يويفا) |
| --- | --- |
 « 1930–31  1932–33 » :  « 1930–31  1932–33 » 
دوريات محلية:  ألبانيا 31 32  النمسا  ‏  بلجيكا  بلغاريا 31 32  تشيكوسلوفاكيا  الدنمارك  ‏  إنجلترا  إستونيا 31 ‏ 32 ‏  فنلندا 31 32  ألمانيا  اليونان ‏  المجر  آيسلندا 31 32  إيطاليا  لاتفيا 31  ‏ 32  ‏  ليتوانيا دوري الدرجة الأولى الليتواني 1931 32  ‏  لوكسمبورغ  ‏  مالطا  ‏  هولندا  أيرلندا الشمالية  ‏  فلسطين  ‏  بولندا 31 الدوري البولندي الممتاز 1932  جمهورية أيرلندا  رومانيا  اسكتلندا  الاتحاد السوفيتي 31 32  إسبانيا  السويد  سويسرا ‏  تركيا 32  يوغوسلافيا 
كؤوس محلية:  النمسا   إنجلترا  فرنسا   اليونان  المجر ‏  هولندا   أيرلندا الشمالية  النرويج كأس النرويج 1931 32  البرتغال   جمهورية أيرلندا  ‏  اسكتلندا  إسبانيا كأس ملك إسبانيا 1931 32  سويسرا  ويلز 
مسابقات دولية: Mitopa Cup 31 32
| ع ن كأس ويلز | ع ن كأس ويلز |
| --- | --- |
المواسم:  1877–78  1878–79  1879–80  1880–81  1881–82  1882–83  1883–84  1884–85  1885–86  1886–87  1887–88  1888–89  1889–90  1890–91  1891–92  1892–93  1893–94  1894–95  1895–96  1896–97  1897–98  1898–99  1899–1900  1900–01  1901–02  1902–03  1903–04  1904–05  1905–06  1906–07  1907–08  1908–09  1909–10  1910–11  1911–12  1912–13  1913–14  1914–15  1919–20  1920–21  1921–22  1922–23  1923–24  1924–25  1925–26  1926–27  1927–28  1928–29  1929–30  1930–31  1931–32  1932–33  1933–34  1934–35  1935–36  1936–37  1937–38  1938–39  1939–40  1946–47  1947–48  1948–49  1949–50  1950–51  1951–52  1952–53  1953–54  1954–55  1955–56  1956–57  1957–58  1958–59  1959–60  1960–61  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  1982–83  1983–84  1984–85  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20 
النهائيات:  1878  1879  1880  1881  1882  1883  1884  1885  1886  1887  1888  1889  1890  1891  1892  1893  1894  1895  1896  1897  1898  1899  1900  1928  1980  1991  1995  2000  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019 
بوابة كرة القدم
بوابة كندا
بوابة ويلز
اولايفوود

اولايفوود هي الكناية والعلامات الرسمية لجهود قبرص للنضوج إلى وجهة إنتاج أفلام عالية القيمة.    هذا المصطلح هو مدخل أولايف بمعنى «الزيتون» و «هوليوود». ترتبط الاستراتيجية في الغالب بصناعة الأفلام لسينما الولايات المتحدة وسينما أوروبا.
تساوانت (تانسيفت)

| تساوانت> تقسيم إداري  | تساوانت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: زاكورة
الدائرة: أكدز
الجماعة القروية: تانسيفت
المشيخة: تانسيفت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 616 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 75
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تساوانت هو دُوَّار يقع بجماعة تانسيفت، إقليم زاكورة، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تانسيفت التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 616 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
آسيانوفو

آسيانوفو ( (بالباشقيرية: Әсән)‏ ) сән ) - قرية في مقاطعة ديورتيولينسكي في باشكورستان، المركز الإداري مجلس قرية آسيانوفسكي  ‏.
السكان

| السكان حسب السنوات> 2002 | السكان حسب السنوات> 2009 | السكان حسب السنوات> 2010 |
| --- | --- | --- |
| 1662 | ↘1661 | ↘1479 |
وفقا للتعداد عام 2002 ‏، فإن الجنسيات السائدة هي الباشكير (49 ٪)، التتار (47 ٪).
الموقع الجغرافي

المسافة إلى  :
مركز الحي ( ديورتيولي ): 12 كم،
أقرب محطة سكة حديد ( محطة أوفا للسكك الحديدية ‏): 129 كم.
البنية التحتية

أسيان ذ م م، مصنع طوب أسيانوفسك، مزرعة دواجن أسيانوفسكوي، مدرسة أسيانوفسكايا الثانوية، روضة أسيانوفسكي بيرزكا، مركز ثقافي، مكتبة قرية، فرع مدرسة الأطفال والشباب، مركز فيلدشير للتوليد.
وصلات خارجية

تاريخ القرية على يوفاجن
مجلس بلديات جمهورية باشكورتوستان .
| ع ن قرى باشكورستان | ع ن قرى باشكورستان |
| --- | --- |
 تولبازي  نوفوبيلوكاتاي  يولديباييفو  آسيانوفو  زياك إيشميتوفو  زيريكلي  أسكاروفو  ساراكتاش  أركول  راييفسكي  تل كوسكاروفو  أرخانجيلسكوي  مالويز  ستاروبالتاشيفو :  تولبازي  نوفوبيلوكاتاي  يولديباييفو  آسيانوفو  زياك إيشميتوفو  زيريكلي  أسكاروفو  ساراكتاش  أركول  راييفسكي  تل كوسكاروفو  أرخانجيلسكوي  مالويز  ستاروبالتاشيفو 
بوابة جغرافيا
بوابة روسيا
بوابة تجمعات سكانية
حسن الألفي

| حسن الألفي>   | حسن الألفي>   |
| --- | --- |
 مناصب    :  مناصب    
وزير الداخلية: وزير الداخلية
18 أبريل 1993  – 18 نوفمبر 1997 : 18 أبريل 1993  – 18 نوفمبر 1997 
محمد عبد الحليم موسى حبيب العادلي : محمد عبد الحليم موسى حبيب العادلي 
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 3 مارس 1936     مركز أبو كبير  
الوفاة: 3 نوفمبر 2021 (85 سنة)       القاهرة  
مواطنة:  المملكة المصرية (1936–1952)  جمهورية مصر (1953–1958)  الجمهورية العربية المتحدة (1958–1971)  مصر (1971–2021) 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية الشرطة  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الوطني الديمقراطي  
اللغات: العربية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء:  مصر
الفرع:  الشرطة المصرية
الرتبة:  لواء
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اللواء حسن الألفي  (3 مارس 1936 - 3 نوفمبر 2021)، شغل منصب وزير داخلية مصر في الفترة من 18 إبريل 1993 إلى 18 نوفمبر 1997 خلفاً للواء محمد عبد الحليم موسى. أقيل عقب مذبحة الأقصر في 17 نوفمبر 1997 ليتولّى اللواء حبيب العادلي الوزارة، ويعد الألفي وزير الداخلية الخامس في عهد مبارك والوحيد الذي لم يأت من جهاز مباحث أمن الدولة حيث عمل قبل توليه الوزارة محافظاً لأسيوط ثم محافظاً لسوهاج وكان ينتمي إلى الإدارة العامة لمكافحة جرائم الأموال العامة قبل اختياره محافظاً ثم وزيراً للداخلية. توفي مساء يوم الأربعاء 3 نوفمبر 2021.
وصلات خارجية

موقع وزارة الداخلية المصري
| المناصب السياسية  | المناصب السياسية  | المناصب السياسية  |
| --- | --- | --- |
| سبقه محمد عبد الحليم موسى | وزير داخلية مصر 18 إبريل 1993- 18 نوفمبر 1997 | تبعه حبيب العادلي |
| ع ن وزراء داخلية مصر | ع ن وزراء داخلية مصر | ع ن وزراء داخلية مصر |
| --- | --- | --- |
| عصر الخديوي إسماعيل باشا (1863 - 1879) |  إسماعيل راغب باشا  أحمد باشا بن أبراهيم باشا  مصطفى رياض باشا 1  محمد شريف باشا 1  |  |
| عصر الخديوي توفيق (1879 - 1892) |  منصور باشا  مصطفى رياض باشا 2  محمد شريف باشا 2  محمود سامي البارودي  أحمد رشيد باشا  مصطفى رياض باشا 3  إسماعيل أيوب باشا  أحمد خيرى باشا  محمد ثابت باشا  نوبار باشا 1  عبد القادر حلمي باشا  مصطفى فهمي باشا 1  مصطفى رياض باشا 4  مصطفى فهمي باشا 2  |  |
| عصر الخديوي عباس حلمي الثاني (1892 - 1914) |  مصطفى فهمي باشا 2  حسين فخري باشا  مصطفى رياض باشا 5  نوبار باشا 2  مصطفى فهمي باشا 3  بطرس غالى باشا  محمد سعيد باشا  حسين رشدي باشا  |  |
| عصر السلطان حسين كامل (1914 - 1917) |  حسين رشدي باشا  |  |
| عصر فؤاد الأول (1917 - 1936) |  حسين رشدي باشا  عدلي يكن باشا  محمد سعيد باشا  محمد توفيق نسيم بك  عبد الخالق ثروت باشا  يحيى إبراهيم باشا  سعد باشا زغلول  محمد فتح الله بركات  أحمد زيور باشا  إسماعيل صدقي باشا  محمد حلمي عيسى باشا  أحمد زيور باشا  عدلى يكن باشا  عبد الخالق ثروت باشا  مصطفى النحاس باشا  محمد محمود باشا  جعفر ولي باشا  محمد نجيب الغرابلي  أحمد علي باشا  محمود فهمي القيسي باشا  محمد توفيق نسيم باشا  علي ماهر باشا  |  |
| عصر فاروق الأول (1936 - 1952) |  مصطفى النحاس باشا  محمد محمود باشا  أحمد لطفي السيد  محمود فهمي النقراشي  علي ماهر باشا  محمود فهمي النقراشي  حسن صبري باشا  حسين سري باشا  مصطفى النحاس باشا  محمد فؤاد سراج الدين باشا  أحمد باشا ماهر  محمود فهمي النقراشي  إسماعيل صدقي  محمود فهمي النقراشي  إبراهيم عبد الهادي باشا  حسين سري باشا  محمد فؤاد سراج الدين باشا  أحمد مرتضى المراغي  محمد هاشم باشا  أحمد مرتضى المراغي  علي باشا ماهر  |  |
| عصر أحمد فؤاد الثاني (يوليو 1952 - سبتمبر 1952)(الوصاية المؤقتة) |  علي باشا ماهر  سليمان حافظ  |  |
| عصر محمد نجيب (سبتمبر 1952 - 1954) |  جمال عبد الناصر  زكريا محيي الدين  |  |
| عصر جمال عبد الناصر (1954 - 1970) |  زكريا محيي الدين  عباس رضوان  زكريا محيي الدين  عبد العظيم فهمي  زكريا محيي الدين  شعراوي جمعة  |  |
| عصر محمد أنور السادات (1970 - 1981) |  شعراوي جمعة  ممدوح سالم  ممدوح سالم  السيد فهمي  النبوي إسماعيل  |  |
| عصر حسني مبارك (1981 - 2011) |  النبوي إسماعيل  حسن أبو باشا  أحمد رشدي  زكي بدر  محمد عبد الحليم موسى  حسن الألفي  حبيب العادلي  محمود وجدي  |  |
| فترة المجلس الأعلى للقوات المسلحة (2011 -2012) (فترة إنتقالية)  |  محمود وجدي  منصور عيسوي  محمد إبراهيم يوسف  |  |
| عصر محمد مرسي (2012 -2013) |  محمد إبراهيم يوسف  أحمد جمال الدين  محمد إبراهيم مصطفى  |  |
| عصر عدلي منصور (2013-2014)(فترة إنتقالية) | محمد إبراهيم مصطفى |  |
| عصر عبد الفتاح السيسي (2014-) |  محمد إبراهيم مصطفى  مجدي عبد الغفار  محمود توفيق  |  |
تاريخ الوزارة  >  وزراء الداخلية : تاريخ الوزارة  >  وزراء الداخلية 
بوابة مصر
بوابة أعلام
بوابة السياسة
نهائي كأس إسكتلندا 1976

نهائي كأس اسكتلندا 1976 هي المباراة النهائية من منافسة كأس المملكة المتحدة 1975–76، أقيمت المباراة في 1 مايو 1976، في هامبدن بارك، بين فريقي نادي رينجرز، وهارت أوف ميدلوثيان، وفاز فيها نادي رينجرز، بعد أن هزم هارت أوف ميدلوثيان، بنتيجة 3 - 1، وكان حكم المباراة Bobby Davidson ‏، وحضر المباراة 85354 شخصاً.
تفاصيل المباراة

لعبت المباراة النهائية في 1 مايو 1976.
1 مايو 1976
| نادي رينجرز | 3 -1 | هارت أوف ميدلوثيان |
| --- | --- | --- |
الحضور: 78,011
أتسوشي كوباياشي

| أتسوشي كوباياشي> (باليابانية: 小林敦)‏    | أتسوشي كوباياشي> (باليابانية: 小林敦)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 24 فبراير 1986   (39 سنة)   شيمادا  
مواطنة:  اليابان 
مركز اللعب: مرسل الكرة  ‏  
الطول: 178 سنتيمتر  
الوزن: 85 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
بلد الرياضة:  اليابان 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أتسوشي كوباياشي (باليابانية: 小林敦؛ بالكانا: こばやし あつし) هو لاعب كرة قاعدة ياباني، ولد في 24 فبراير 1986 في شيمادا في اليابان.
مراجع

1 2 3   http://npb.jp/bis/players/11915133.html. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-25. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
وصلات خارجية

أتسوشي كوباياشي على موقع الدوري الياباني لكرة القاعدة (الإنجليزية)
أتسوشي كوباياشي على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ أتسوشي كوباياشي.
بوابة كرة القاعدة
بوابة اليابان
بوابة أعلام
تاو (ثقافة)

لمعانٍ أخرى، طالع تاو (توضيح).
ميّز عن تاو.
تاو "الطاو" أو داو  هو الطريق الطبيعي للكون في المقام الأول كما تصوره الفلسفة والدين في شرق آسيا. حيث لا يمكن فهم هذه الرؤية للحياة كمفهوم. بل يمكن رؤيته من خلال تجربة الحياة الفعلية اليومية للإنسان. ويتم تمثيل المفهوم بالحرف الصيني 道 والتي لها معاني تشمل "السبيل" و"المسار" و"الطريق" وأحيانًا "العقيدة" أو "المبدأ".
في كتابه "طاو تي تشينج" يشرح الفيلسوف القديم شبه الأسطوري لاو تسي أن الطاو ليس اسمًا لشيء بل هو النظام الطبيعي الأساسي للكون الذي يصعب تحديد جوهره النهائي لأنه غير مفاهيمي ولكنه واضح في كيان الإنسان الحي. كما إن الطاو "لا اسم له إلى الأبد" ويجب تمييزه عن الأشياء المسماة التي لا تعد ولا تحصى والتي تعتبر مظاهره وحقيقة الحياة قبل أوصافه لها.
وصف واستخدامات المفهوم > دي

دي (德: «القوة» و«الفضيلة» و«النزاهة»)هو المصطلح المستخدم عمومًا للإشارة إلى الالتزام السليم بالطاو. "دي" هو العيش النشط أو زراعة الطريق. الأشياء الخاصة (الأشياء ذات الأسماء) التي تتجلى من الطاو لها طبيعتها الداخلية الخاصة التي تتبعها وفقًا للطاو واتباع هذه الطبيعة الداخلية هو دي. تعتمد "وو وي" أو "الطبيعة" على فهم هذه الطبيعة الداخلية والتكيف معها والتي يتم تفسيرها بشكل مختلف من طبيعة شخصية فردية إلى مفهوم أكثر عمومية للطبيعة البشرية داخل الكون الأكبر.
تاريخيا اختلف مفهوم دي بشكل كبير بين الطاويين والكونفوشيوسيين. وكانت الكونفوشيوسية إلى حد كبير نظامًا أخلاقيًا يؤكد على قيم الإنسانية والصلاح والواجب الأبوي، وبالتالي فقد تصورت دي من حيث الطاعة لقواعد اجتماعية محددة ومدونة بدقة. ولقد اتخذ الطاويون وجهة نظر أوسع وأكثر طبيعية وأكثر ميتافيزيقية بشأن العلاقة بين البشر والكون واعتبروا القواعد الاجتماعية في أفضل الأحوال انعكاسًا مشتقًا للتفاعلات الطبيعية والعفوية بين الناس وفي أسوأ الأحوال بنية متكلسة تمنع الطبيعية وتخلق الصراع. وقد أدى هذا إلى بعض الصراعات الفلسفية والسياسية بين الطاويين والكونفوشيوسيين. إذ أن هناك عدة أقسام من الأعمال المنسوبة إلى تشوانغ تشو مخصصة لانتقادات إخفاقات الكونفوشيوسية.
تفسيرات > الكونفوشيوسية

يمكن ترجمة "طريق كونفوشيوس" إلى "الحقيقة". وترى الكونفوشيوسية أن الطريق أو الحقيقة يتوافق مع نهج معين في الحياة والسياسة والتقاليد. وهو يعتبر ضروريًا ومحترمًا بنفس القدر مثل دي ورين ("الرحمة" و"الإنسانية"). كما يقدم كونفوشيوس تاوًا إنسانيًا. حيث إنه نادرًا ما يتحدث عن "طريق السماء". وقد أشار الفيلسوف الكونفوشيوسي المبكر شونزي صراحة إلى هذا التباين. وعلى الرغم من اعترافه بوجود طريق السماء وأهميته السماوية إلا أنه أصر على أن الطريق يتعلق بشكل أساسي بالشؤون الإنسانية.
كمفهوم ديني رسمي في الكونفوشيوسية فإن التاو هو المطلق الذي يتجه إليه المؤمنون. في تشونجيونج (عقيدة الوسط) فإن الانسجام مع المطلق يعادل النزاهة والإخلاص. ويتوسع التعلم العظيم في هذا المفهوم موضحًا أن الطريق ينير الفضيلة ويحسن الناس ويتواجد في الأخلاق الأنقى. وخلال عهد أسرة تانغ قام هان يو بصياغة وتعريف المعتقدات الكونفوشيوسية بشكل رسمي باعتبارها استجابة اعتذارية للبوذية. وأكد على أخلاقيات الطريق. لقد ربط بشكل واضح بين "التاو" و"دي" مع التركيز على الطبيعة الإنسانية والصلاح. كما قام أيضًا بصياغة وتوضيح "تقليد التاوية" من أجل رفض تقاليد البوذية.
كان يُعتقد أن الأسلاف وولاية السماء ينبعان من التاوية وخاصةً خلال عهد أسرة سونغ.
تفسيرات > البوذية

طالع أيضًا: زن
بدأت البوذية في الانتشار لأول مرة في الصين خلال القرن الأول الميلادي وشهدت عصرًا ذهبيًا من النمو والنضج بحلول القرن الرابع الميلادي. كما قام الرهبان البوذيون بترجمة مئات المجموعات من النصوص البالية والسنسكريتية إلى اللغة الصينية خلال فترة قصيرة من الزمن. وتمت ترجمة كلمة دايانا إلى禅;، وفي وقت لاحق إلى "زين" مما أعطى البوذية الزن اسمها. إن استخدام المفاهيم الصينية مثل التاو والتي كانت قريبة من الأفكار والمصطلحات البوذية ساعد في نشر الدين وجعله أكثر قبولا لدى الشعب الصيني. ومع ذلك فإن الاختلافات بين المصطلحات السنسكريتية والصينية أدت إلى بعض سوء الفهم الأولي والتطور النهائي للبوذية في شرق آسيا ككيان متميز. وكجزء من هذه العملية قدمت العديد من الكلمات الصينية ارتباطاتها الدلالية والفلسفية الغنية إلى البوذية بما في ذلك استخدام كلمة "تاو" للمفاهيم والمبادئ الأساسية للبوذية.
قال باي تشانغ هواي هاي لطالب كان يتصارع مع أجزاء صعبة من السوترا "استخدم الكلمات من أجل إظهار المعنى وستحصل على "المعنى". قطع الكلمات والمعنى هو الفراغ. الفراغ هو التاو. التاو هو قطع الكلمات والكلام". ويعتبر البوذيون الزن التاو مرادفًا لكل من المسار البوذي ونتائجه المسار النبيل الثماني والتنوير البوذي. حيث تلعب عبارة باي تشانج على هذا الاستخدام في سياق الاستخدام الصيني المتغير والمتنوع لكلمة "تاو". وتُستخدم الكلمات والمعاني للإشارة إلى الطقوس والممارسات. كما يشير "الفراغ" إلى مفهوم الشونياتا البوذي. إن العثور على التاو وطبيعة بوذا ليس مجرد مسألة صياغة بل هو استجابة نشطة للحقائق النبيلة الأربع التي لا يمكن التعبير عنها أو نقلها بالكامل بالكلمات والارتباطات الملموسة. ويشير استخدام "التاو" في هذا السياق إلى "الطريق" الحرفي للبوذية والعودة إلى المصدر العالمي والدارما والتأمل السليم والنيرفانا من بين ارتباطات أخرى. وتُستخدم كلمة "تاو" عادةً بهذه الطريقة من قبل البوذيين الصينيين وهي تحمل الكثير من الارتباطات والمعاني الدقيقة.