الاتساق الداخلي للكتاب المقدس
مراجع

↑  Paine، Thomas. Writings of Thomas Paine — Volume 4 (1794–1796): the Age of Reason by Paine. Project Gutenberg. مؤرشف من الأصل في 2009-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-16.
↑  Levy, BB., Fixing God's Torah: The Accuracy of the Hebrew Bible Text in Jewish Law, Oxford University Press, 2001, Preface.
↑  Golding, JL., Rationality and Religious Theism, Ashgate Publishing, Ltd., 2003, p.106
↑  Ankerberg, J. and Burroughs, D., Taking a Stand for the Bible: Today's Leading Experts Answer Critical Questions about God's Word, Harvest House Publishers, 2009, p. 24.
↑  Hahn, S., and Mitch, C., Ignatius Catholic Study Bible: Proverbs, Ecclesiastes, and Song of Solomon, Ignatius Press, 2013, Introduction.
↑  Lutzer, EW., Seven Reasons Why You Can Trust the Bible, Moody Publishers, 2008, pp. 16 & 34.
↑  Proceedings of the Hartford Bible Convention, Partridge & Brittan, 1854, p. 46.
↑  Rashad Abdul Mahaimin, Jesus and the Bible, Islamic Books, 2003, p.4.
↑  بارتون, J., الكتاب: أساسيات, Routledge, 2010. الصفحات من 1 إلى 15.
↑  جايلز ، ت ، أ الشكاك دليل من الكتاب المقدس, Abingdon الصحافة, 2010, Ch. 4.
↑  جارفي دينار. و غارفي ، SJ., لماذا كنيسة كاثوليكية ؟ , اأ & يتلفيلد ، 1988 ، ص. 89.
↑  Helms، Randel (2006). The Bible Against Itself: Why the Bible Seems to Contradict Itself. Millennium Press. ISBN:0-9655047-5-1. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
↑  بن ميمون ، التعليق على المشنه, السنهدرين 11:1 من المادة 8
↑  رونالد H. ايزاك, RH., رسل الله: اليهود الأنبياء الذينجيسون Aronson ، 1998 ، ص 36-37.
↑  موسوعة يهودية, 2nd ed., vol. 3 ، ص 577-578.
↑  موسوعة يهودية, 2nd ed., vol. 21, p.214.
↑  Levenson 2004 "One aspect of narrative in Genesis that requires special attention is its high tolerance for different versions of the same event, a well-known feature of ancient Near Eastern literature, from earliest times through rabbinic midrash. ... This could not have happened if the existence of variation were seen as a serious defect or if rigid consistency were deemed essential to effective storytelling."
↑  Hengel م ، السبعينية مجموعة من الكتابات التي يطالب بها المسيحيون: جاستن و آباء الكنيسة قبل اوريجانوس ، دن ، JDG., اليهود والنصارى، Wm. ب. إيردمانز النشر, 1992, p. 69. نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "Quod auctor sacrae Scripturae est الآلة". توماس الأكويني, الخلاصه, المادة 10. نسخة محفوظة 17 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  لندن اعتراف الإيمان ، الفصل الأول ، الفقرة رابعا.
↑  ""Lessons from Luther on the Inerrancy of Holy Writ" Luther, Martin. ''Weimarer Ausgabe'' 10 III, 162". Mtio.com. مؤرشف من الأصل في 2017-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-09.
↑  غراهام ستانتون, الإنجيل الحقيقة ؟ الضوء من جديد على يسوع الأناجيل (هاربر كولينز ، 1995). 8.
↑  غراهام ستانتون, الإنجيل الحقيقة ؟ الضوء من جديد على يسوع الأناجيل (هاربر كولينز ، 1995). 8; جون س. Kloppenborg Verbin: "هل هناك نموذج جديد من؟" ، في Horrell ، Tuckett (محرران) ، Christology, الجدل, و المجتمع: العهد الجديد مقالات على شرف ديفيد R. كاتشبول (بريل, 2000), ص. 39.
↑  "The Baptist Faith and Message, I. The Scriptures". Sbc.net. مؤرشف من الأصل في 2015-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-09.
↑  Raymond F Collins (1989). "Essay 65: "Inspiration", 65:29–50, pp. 1029f". في Raymond Brown؛ Joseph Fitzmyer؛ Roland Murphy (Eds.) (المحررون). The New Jerome Biblical Commentary (ط. 1st). Pearson. ص. 1023–1033.
↑  Dei verbum ، الفصل الثالث ، من التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية نسخة محفوظة 20 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  ريموند براون الحرجة معنى الكتاب المقدس ، في القرن العشرين اضغط (1981), ص. 19.
↑  فنسنت P. Branick, فهم العهد الجديد رسالة: مقدمة, (القرن العشرين Press, 1998), p. 7-8.
↑  Raymond F Collins (1989). "Essay 65: "Inspiration"". في Raymond Brown؛ Joseph Fitzmyer؛ Roland Murphy (Eds.) (المحررون). The New Jerome Biblical Commentary (ط. 1st). Pearson. ص. 1023–1033. "Clearly, Vatican II intended to recapitulate traditional teaching on inspiration....In this regard, Vatican II's statement on inspiration concurs with the views of many evangelical Christians." (65:5, p. 1024)
↑  Bea، Augustin Cardinal. "Vatican II and the Truth of Sacred Scripture". مؤرشف من الأصل في 2012-05-08. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-05.
↑  يصهار ul الحق, Ch. 1 الفرع. 4 بعنوان (القول في التوراة والإنجيل).
↑  انظر على سبيل المثال ابن حجر'ق الشرح من البخاري's
↑  موسوعة الإسلام ، بريل
↑  Power in the Portrayal: Representations of Jews and Muslims in Eleventh- and Twelfth-Century, chapter "An Andalusi-Muslim Literary Typology of Jewish Heresy and Sedition", pp. 56 and further, Tahrif: p. 58, (ردمك 0-691-00187-1)
↑  Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages, p. 146, (ردمك 0-691-01082-X)
↑  Camilla Adang (1 يناير 1996). Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: From Ibn Rabban to Ibn Hazm. BRILL. ص. 223–224. ISBN:978-90-04-10034-3. مؤرشف من الأصل في 2012-11-13.
↑  John F. A. Sawyer (15 أبريل 2008). The Blackwell Companion to the Bible and Culture. John Wiley & Sons. ص. 146. ISBN:978-1-4051-7832-7. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  شتراوس, L., اليهودية الفلسفة وأزمة الحداثة: مقالات ومحاضرات في اليهودية الحديثة الفكر, جامعة ولاية نيويورك الصحافة ، 1997 ، ص. 206.
↑  لدغ.., النفس-تناقضات الكتاب المقدس, عام 1860 ، طبع مكتبة الإسكندرية 1987.
↑  Wellhausen, J., Prolegomena إلى تاريخ إسرائيل: مع طبع من المادة 'إسرائيل' من Encyclopædia Britannica, 1885. طبع مطبعة جامعة كامبريدج ، 2013.
↑  ماكنزي, SL., مشكلة مع الملوك: تكوين كتاب الملوك في Deuteronomistic التاريخ ، ملاحق Vetus testamentum ، بريل, 1991
↑  A. E. Taylor, إيمان الفاضل (ماكميلان, لندن, 1930) II, p. 209; نقلت في العلامة التجارية بلانشارد سبب والمعتقد (ألين أنوين, 1974), p. 27.
↑  أسفار موسى الخمسة أو التوراة ، الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس - سفر التكوين, سفر الخروج, سفر اللاويين, العدد و التثنية.
↑  "أكثر من الكتاب المقدس." التاريخ المسيحي ، العدد 43, 1994.
↑  Mercer dictionary of the Bible. Books.google.ca. 1990. ISBN:9780865543737. مؤرشف من الأصل في 2019-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-09.
↑  The International Standard Bible Encyclopedia. Books.google.com. 13 فبراير 1995. ISBN:9780802837813. مؤرشف من الأصل في 2019-05-15. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-09.
↑  رابين, E., فهم الكتاب المقدس العبرية: دليل القارئ, KTAV للنشر ، 2006 ، ص. 113.
↑  Martinich AP., اثنين من الآلهة الطاغوت: توماس هوبز في الدين والسياسة, Cambridge University Press, 2003, ص 312 و 313.
↑  رابين, E., فهم الكتاب المقدس العبرية: دليل القارئ, KTAV للنشر ، 2006 ، ص. 114.
↑  رالف, MN., المشي من خلال العهد الجديد: مقدمة عن الكاثوليك ، في القرن العشرين الصحافة ، 2009 ، ص. 15.
↑  دانيال ب. والاس"الفاصلة Johanneum و قبرصي". نسخة محفوظة 09 أبريل 2007 على موقع واي باك مشين.
↑  "The Samaritan Pentateuch". Web.meson.org. مؤرشف من الأصل في 2019-01-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-09.
↑  Ehrman، Bart D. (2009). Jesus, Interrupted : Revealing the Hidden Contradictions in the Bible (And Why We Don't Know About Them). Harper Collins. ص. 19. ISBN:9780061863288. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-25. "In some cases seemingly trivial points of difference can actually have an enormous significance for the interpretation of a book or the reconstruction of the history of ancient Israel or the life of the historical Jesus. And then there are instances that involve major issues, where one author has one point of view on an important topic (How was the world created? Why do the people of God suffer? What is the significance of Jesus’ death?), and another author has another."
↑  Brettler 2004 "Slowly, with the rise of rationalism, particularly as associated with figures such as Thomas Hobbes (1588-1679) and especially Benedict (Baruch) Spinoza (1632-1677), the view that the Torah was a unified whole, written by Moses, began to be questioned. ... This culminated in the development of the models of the Documentary Hypothesis in the 19th century, according to which the Torah (or Hexateuch) is composed of four main sources or documents which were edited or redacted together: J, E, P, and D. Each of these sources or documents is embedded in a (relatively) complete form in the current Torah, and is typified by vocabulary, literary style, and theological principles."
↑  Joseph Jensen, God's Word to Israel, Liturgical Press (September 1982), p. 36. (ردمك 0-8146-5289-1)
↑  رونالد دي Witherup, الإنجيلية الأصولية: ما كل الكاثوليكية يجب أن تعرف, الليتورجية اضغط (2001), p. 26.
↑  بارتون, J. Muddiman, J., أكسفورد التعليق الكتاب المقدس, OUP أكسفورد ، 2007 ، ص. 96.
↑  التناقضات تحدث في العوائل التالية: Arah, Pahath-موآب (من خلال خط يشوع. وأرسل يوآب), Zattu, بني, Bebai, Azgad, Adonikam, Bigvai, عادين, Bezai, Hashum بيت لحم (Netophah), Bethel (منظمة العفو الدولية) ، Magbish, اللد (و حديد و أونو) ، Senaah, آساف, Shallum (العاطر, تلمون ، Akkub, Hatita و Shobai), Delaiah (Tobiah و Nekoda) ، والمغنين.
↑  Ezra 2:64; Nehemiah 7:66
↑  عوديد ليبشيز جوزيف Blenkinsopp, يهوذا و Judeans في النيو البابلي الفترة, (Eisenbrauns, 2003). 359.
↑  كروجر تي في شيبر, B. تترنح دا. الحكمة و التوراة: استقبال 'التوراة' في أدب الحكمة من فترة الهيكل الثاني ، بريل, 2013, p. 38.
↑  بروير, M., دراسة الكتاب المقدس والخوف من السماء في Carmy, S. (ed), الدراسات الحديثة في دراسة التوراة: المساهمات والقيود, اأ & يتلفيلد ، 1996 ، ص 159-181.
↑  ليفي, BB., أصلح الله التوراة: دقة الكتاب المقدس العبرية النص في الشريعة اليهودية, Oxford University Press, 2001, p. 57.
↑  ليفي, BB., أصلح الله التوراة: دقة الكتاب المقدس العبرية النص في الشريعة اليهودية, Oxford University Press, 2001, p. 166.
↑  Leiman ، SZ., رد الحاخام بروير في Carmy, S. (ed), الدراسات الحديثة في دراسة التوراة: المساهمات والقيود, اأ & يتلفيلد ، 1996 ، ص.186.
↑  الكرز, S., التوراة عبر الزمن: فهم الكتاب المقدس التعليق من الحاخامية الفترة إلى العصر الحديث, Jewish Publication Society, 2010, p. 174.
↑  رولف P. Knierim, مهمة من العهد القديم واللاهوت (Wm. ب. إيردمانز والنشر, 1995), p. 1; إسحاق Kalimi "مهمة العبرية الكتاب المقدس/ العهد القديم واللاهوت - بين اليهودية والمسيحية" في Wonil كيم قراءة الكتاب المقدس العبرية في الألفية الجديدة (متوالية الدولية للنشر والتوزيع ، 2000) ، ص. 235.
↑  الله بالتواصل من قبل باتريشيا A. Fox, p. 28
↑  بروس م. ميتزجر ، فإن نص العهد الجديد. انتقاله والفساد الترميم ، ص 199-200
↑  تواجه المخطوطات من قبل فيليب ويسلي الراحة فيليب الراحة
↑  واتسون, F., الإنجيل كتابة: الكنسي منظور ، Wm. ب. إيردمانز النشر ، 2013 ، ص. 14.
↑  The New Catholic Encyclopedia (Detroit: Gale, 2003). (ردمك 978-0-7876-4004-0)
1 2  Origen. "Contra Celsus, Book II, Chapter XXVII". مؤرشف من الأصل في 2019-01-09. اطلع عليه بتاريخ 2008-05-07.
↑  Graves, Kersey; Graves, Lydia M. (1879). The Bible of Bibles: Or, Twenty-seven "Divine Revelations:" Containing a Description of Twenty-seven Bibles, and an Exposition of Two Thousand Biblical Errors in Science, History, Morals, Religion, and General Events; Also a Delineation of the Characters of the Principal Personages of the Christian Bible, and an Examination of Their Doctrines (بالإنجليزية). Colby & Rich. Archived from the original on 2020-03-14.
↑  Fitzgerald, A. and Cavadini, JC., Augustine through the ages: an encyclopedia, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999, p. 132 (ردمك 0-8028-3843-X)
↑  القديس اوغسطينوس ، في انسجام الأناجيل (تمديد طبعة مشروحة), Jazzybee Verlag, 2012, الفصل السابع.
↑  آرتشر ، غليسون L., "موسوعة الكتاب المقدس الصعوبات" ، الصفحة. 4.
↑  Brown، Raymond Edward (18 مايو 1999). The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in the Gospels of Matthew and Luke (The Anchor Yale Bible Reference Library). Yale University Press. ص. 36. ISBN:0-300-14008-8. مؤرشف من الأصل في 2022-02-23.
↑  W. D ديفيز و E. P. ساندرز يسوع من اليهود وجهة نظر في كامبريدج تاريخ اليهودية اد وليام هوربوري ، ج 3: الفترة الرومانية المبكرة, 1984.
↑  Sanders، Ed Parish (1993). The Historical Figure of Jesus. London: Allen Lane. ص. 85. ISBN:0-7139-9059-7. مؤرشف من الأصل في 2022-06-07.
↑  Hurtado، Larry W. (يونيو 2003). Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity. Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans. ص. 319. ISBN:0-8028-6070-2. مؤرشف من الأصل في 2022-04-07.
↑  Brown، Raymond Edward (1977). The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and Luke. Garden City, N.Y.: Doubleday. ص. 104–121. ISBN:0-385-05907-8. مؤرشف من الأصل في 2022-06-01.
↑  صحن الكنيسة ، DN., دور ووظيفة التوبة في لوقا-أعمال,بريل, 2002 p. 194.
↑  دور ووظيفة التوبة في لوقا-أعمال من قبل الرجل D. صحن الكنيسة ، ص. 194 – انظر https://books.google.com/books?id=4CGScYTomYsC&pg=PA194&lpg=PA194&dq=%2B%22markan+appendix%22&source=bl&ots=ex8JIDMwMD&sig=oCI_C1mXVSZYoz34sVlgRDaO__Q&hl=en&ei=3pq_St6aGYnSjAefnOU2&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2#v=onepage&q=%2B%22markan%20appendix%22&f=false "markan+appendix"&source=bl&ots=ex8JIDMwMD&sig=oCI_C1mXVSZYoz34sVlgRDaO__Q&hl=en&ei=3pq_St6aGYnSjAefnOU2&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2 نسخة محفوظة 2014-01-07 على موقع واي باك مشين.
↑  The Continuing Christian Need for Judaism, by John Shelby Spong, Christian Century September 26, 1979, p. 918. see "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2010-06-15. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-13.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  النسوية رفيق العهد الجديد المسيحية المبكرة كتابات, المجلد 5, بواسطة ايمي-جيل ليفين ، ماريان Blickenstaff ، ص. 175 – انظر https://books.google.com/books?id=B2lfhy5lvlkC&pg=PA175&lpg=PA175&dq=%2B%22markan+appendix%22&source=bl&ots=vp5GVlmghC&sig=XN1KJCsBkTWO2Fot4SBhnpWoRkY&hl=en&ei=3pq_St6aGYnSjAefnOU2&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5#v=onepage&q=%2B%22markan%20appendix%22&f=false "markan+appendix"&source=bl&ots=vp5GVlmghC&sig=XN1KJCsBkTWO2Fot4SBhnpWoRkY&hl=en&ei=3pq_St6aGYnSjAefnOU2&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5 نسخة محفوظة 2018-02-12 على موقع واي باك مشين.
↑  فرنسا, R. T., تيندال العهد الجديد التعليقات: ماثيو بين اسكواش الصحافة, Leicester, England (1985), p. 17.
↑  توماس RL., ثلاثة آراء في أصول اجمالي الانجيل,كريغل الأكاديمية, 2002, p. 35.
↑  Warren, Tony. "Is there a Contradiction in the Genealogies of Luke and Matthew?" نسخة محفوظة 2012-11-14 على موقع واي باك مشين. Created 2/2/95 / Last Modified 24 January 2000. Accessed 4 May 2008.
↑  جيزا ويرميس, المهد: التاريخ و الأسطورةو (البطريق, 2006), p. 42.
↑  Dietrich Bonhoeffer, "Ethics", p. 60–61, Touchstone; (September 1, 1995, reprint of his 1943 book) (ردمك 0-684-81501-X)
↑  D. A. كارسون التعليق على ماثيو المفسر للكتاب المقدس التعليق CDROM زوندرفان, 1989-97
↑  انظر التعليقات من قبل McGarvey على مر 9:40, جونسون على Mt 12:30 و البني في لوقا 11:23. نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
1 2  R. آلان كالبيبر يوحنا بن زبدي: حياة أسطورة التواصل النشر الدولية (2000) ، ص 41-43.
↑  إيان هـ هندرسون يسوع الخطاب القانون ، بريل (1996) ، ص 333-334; وليام ديفيد ديفيز ، دايل سي أليسون الحرجة تفسيري تعليق على الإنجيل بحسب القديس متى ، التواصل للنشر الدولي (2004) ، ص 333-334.
↑  بارتون, J. Muddiman, J., أكسفورد التعليق الكتاب المقدس, OUP أكسفورد ، 2007 ، ص. 997.
↑  البني, إعادة., مقدمة العهد الجديد Christology, القرن العشرين الصحافة ، 1994 ، ص 49-51.
↑  Bart D. Ehrman, يسوع, توقف, هاربر كولينز للنشر (2009), p. 74
↑  Douglad ماكريدي, نزل من السماء: Preexistence من المسيح والعقيدة المسيحية.
↑  سيمون J. Gathercole, وقد موجود مسبقا الابن: استعادة Christologies من متى ومرقس ولوقا.
1 2 3  آرتشر ، غليسون L., "موسوعة الكتاب المقدس الصعوبات" ، الصفحة. 382.
↑  "Acts 7:15 Commentaries". مؤرشف من الأصل في 2018-11-30.
↑  "أنه كان لا يجوز أن تأخذ في المعبد-الخزينة لشراء الأشياء المقدسة, الاموال التي تم بصورة غير مشروعة المكتسبة." ألفريد Edersheim حياة وأوقات يسوع المسيح ، 5.الرابع عشر, 1883. نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  ريمون E. Brown, مقدمة العهد الجديد ، ص.114.
↑  E. g. ألفريد Edersheim واختتم "لا يوجد سي". حياة وأوقات يسوع المسيح ، 5.الرابع عشر, 1883. نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  على سبيل المثال د ج Gempt يشير إلى: "إن التفاصيل التي تتعارض يمكن التوفيق...بعد أن رفض المال الكهنة اشتروا الحقل في يهوذا. و كان هناك انه شنق نفسه". جسده لم يعد شنقا الوقت تم اكتشاف, ولكن قد سقط إلى الأرض حيث كان تقسيم مفتوحة.'بين اسكواش اضغط جديدة التعليق الكتاب المقدس في القرن 21 طبعة p1071
↑  Charles H. Talbert, Reading Acts: A Literary and Theological Commentary, Smyth & Helwys (2005) p. 15. (ردمك 1-57312-277-7)
↑  Mikeal جيم بارسونز, أعمال (بيكر الأكاديمية, 2008). 33.
↑  الموسوعة الكاثوليكية: سانت جيمس أقل: "ثم نحن نغفل عن جيمس حتى سانت بول ، بعد ثلاث سنوات من تحوله (م 37) ، وذهب إلى القدس. ... في نفس المناسبة "أركان" من الكنيسة ، جيمس بيتر وجون "أعطاني (بول) وبرنابا في اليد اليمنى الزمالة; أنه علينا أن نذهب الى الوثنيون ، وأنها بمعزل الختان" (غلاطية 2:9)." "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2018-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-28.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  الموسوعة الكاثوليكية: Judaizers انظر القسم بعنوان: "الحادث الذي وقع في أنطاكية" نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Rom 6:14
↑  James 2:10-11
↑  James 2:14–26
↑  على سبيل المثال, Douglas J. مو يكتب أنه "إذا آثم يمكن أن ندخل في علاقة مع الله إلا من خلال الإيمان (بول), في نهاية المطاف التحقق من صحة هذه العلاقة تأخذ بعين الاعتبار الأعمال التي الايمان الحقيقي يجب أن تنتج حتما (جيمس)."Douglas J. مو رسالة من جيمس, Erdmans والنشر ، 2000 ، ص. 141 - رسالة من جيمس نسخة محفوظة 07 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  د. ر. بروس كومبتون: يعقوب 2:21-24 و تبرير إبراهيم ، ص. 44 - العديد من العلماء المشار إليها في الحواشي! نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  بارتون, J. Muddiman, J., أكسفورد التعليق الكتاب المقدس, OUP أكسفورد ، 2007 ، ص. 1108.
↑  بارتون, J. Muddiman, J., أكسفورد التعليق الكتاب المقدس, OUP أكسفورد ، 2007 ، ص. 1130.
↑  نقيضالدكتور كارول Bierbower  نسخة محفوظة 2020-05-31 على موقع واي باك مشين.
↑  الكنسي من العهد الجديد: أصله والتنمية أهمية, بروس مانينغ ميتزجر ، ص. 91-92 نسخة محفوظة 07 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  الكنيسة في وقت مبكر ، W. H. C. فريند, p. 56
↑  ماركيون: إنجيل الغريبة الله أدولف فون Harnack
↑  Gundry, ed., خمس وجهات النظر حول القانون و الإنجيل. (غراند رابيدز: زوندرفان ، 1993).
بوابة الإنجيل
بوابة المسيحية