stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
البقوم
ديارهم > مدينة تربة

هي مدينة قديمة النشأة على حدود نجد مع الحجاز، تبعد عن مهبط الوحي (مكة المكرمة) بمسافة مستقيمة حوالي 190 كم جنوب شرق، وقد وقعت بها معركة تربة عام 1337 هجرية وكان عدد سكانها آنذاك حوالي 3 آلاف نسمة ومع عام 1435 هجرية وصل عدد سكانها إلى أكثر من 30 ألف  نسمة، ووصل عدد سكان محافظة تربة إلى أكثر من 50 ألف نسمة، وكان بتربة سوق رمادان وكان بها العديد من القلاع القصور والمباني الأثرية والأسوار الحصينة المنيعة التي تهدم أغلبها نتيجة عدة عوامل مثل العوامل الطبيعية والحروب وغيرها، ويعتمد سكانها على الزراعة وخصوصا زراعة النخيل حيث يبلغ عدد النخيل في مدينة تربة أكثر من 300 الف نخلة وفي محافظة تربة أكثر من مليون نخلة وذلك حسب تقدير وزارة الزراعة «وأيضا عرفت تربة منذ القدم ببلد المليون نخلة»، ويوجد في تربة عدة أنواع من الفواكه والخضروات مثل التين والعنب والرمان والبرتقال واليوسفي والليمون والبطيخ والشمام وغيرها وبالنسبة للخضروات فيوجد بها الطماطم والفاصولياء والبصل والكوسة وغيرها ويوجد في بساتين تربة أيضا الذرة والبر والشعير، ويعتمدون أهلها على الثروة الحيوانية من إبل وغنم وبقر.
ديارهم > وادي تربة

من أكبر أودية الجزيرة العربية، ويمتد من أعالي جبال السراة غربا حتى عروق سبيع في جنوب نجد شرقا بطــــول أكثر من (400) كم، ويصل عرضـــه في بعض الأماكن إلى (1) كم، وتقع على ضفافه أغلب القرى والديار العامرة بالسكان وأيضا الكثير من المعالم الأثرية. وبه سد وادي تربة وسد تربة الجوفي.
ديارهم > جبل حضن

هو من أهم معالم الجزيرة العربية وذلك لأنه الحد ما بين نجد والحجاز شرقي مكة والطائف ولأنه أعلى منطقة في إقليم نجد كله، إذ يصل ارتفاعه عند أعلى نقطة 1656 متر فوق سطح البحر ويصل طوله من الجنوب للشمال إلى 100 كم وعرضه من الشرق للغرب إلى 40 كم تقريبا ويحتوي على كثير من القرى والهجر وموارد المياه ومن الكهوف والمعالم. وقد ذكروهـ كثير من الشعراء منذ العصر الجاهلي وإلى عصرنا هذا. قال فيه جرير:
.لو أن جمعهم غداة مخاشن
يرمى به حضن لكاد يزول
ديارهم > حرة البقوم

سُميت قديما (حرة نجد) أو (حرة بني هلال) وهي من المعالم المهمة في الجزيرة العربية وبها كثير من القرى السكنية والمعالم الأثرية ومنها طريق الفيل.
ديارهم > الحدود مع القبائل المجاورة

هناك حدود لديار قبيلة البقوم مع القبائل المجاورة وهي حدود متعارف عليها بين القبائل، وهي غير الحدود الإدارية، فالتقسيم الإداري للمحافظات «المقصود محافظة تربة» لا يشمل ديار البقوم كاملة، فديار البقوم تتسع للمحافظات المجاورة مثل محافظة الطائف شمالا وغربا ومحافظة الخرمة ومحافظة رنية شرقا وتتداخل مع حدود منطقة الباحة جنوباً وهي كالتالي:
ديارهم > من ديار البقوم وضواحيهم وقراهم

العرقين
الغريف (مع سبيع)
مركز شعر
العصله
رياض ابن غنام
القوامة
قرواح
مر
الصريفات
المحيجر
المنجور
هضبة البغلة
شعيب ضعان
جبل تغوث
شعيب ربيخين
شعيب أم عصلا
النغر
جبل البهوه
داغم
جبل العصيدة
القناص
شعيب مبيع
شعيب عمق
شعيب الحسي
جبل فاس
جبل ساق
جبال البارود
الخدرة
جبال الأهايل
المعذر
صفيان
الحايط
الميساب
المحنذ
دعيمر
ذواد
المدره
المعيمير
الظهرهـ
الرماله
شعيب الحفيرة
جبل بذال
شعيب ربخان
هضبة أم صالح
الحيد
الاسيد
الحميدات
المريغة
وادي الملحاء
شعيب السليم
شعيب الحقية
شعيب المختبية
وادي سدرين
شعيب الجزعة
شعيب الرشاة
شعيب الذيب
وريقه أم البرقان
وريقه أم السواد
أبو سداره
الدبيل
الجـرد
المبرك
الجونه
جبل الحباشي
جبل أرفعة
العبيدين
الديسه
حوال
الحثرور
الحشفة
السفالة
حراضة
الفهاد
المنحنية
حصان تركي
وادي الحفيرة
الريع
الملحة
الحصان
الجازع
النغير
البعيثه
النعيمة أم باع
أم اللجيجة
جبل مهلاثين
الظرابين
الغليل
عشّـر
شعيب البكاء
السعيد
النور
خشم التنو
شعيب المعروف
شعيب الطوال
جبل سيسد
عنين
اللبط
العلاوهـ
المساعيدات
السردي
العابسية
الخالدية
جبل البغيثاء
الوطاه
مشاش الناصفة
السليمان
خد العشرق
أبو عروة
كدايدهـ
ذيبة جرب
الكراع
وادي كرا
شجنه
السليم ام النهى
السليم ام الحصاة
ريحان أبو رضام
ريحان عيدان
ريحان الخشيش
ريحان المنضأ
المتعرضات
الخشيبات
السحوبية
وادي ضمران
الحليقيم
شعيب السلاق
شعيب الجيزان
شعيب بريم
شعيب صلبة
القريرة
حاد
المشاش
العلبة
الغرابة
الحشرج
الحايرية
الجبيلي
الخمرة
المحوي
القويعية
الديرهـ
رضوان
وادي وراخ
زلاقه
عصماء
الجدر
البطان
شعيب ضهاء
أم العشاش
وادي ضراء
عطف ضراء
وادي العاصد
العقرب المعصوب
العقارب أمهات عبيلات
العقرب ام المجادير
العقرب ام التنضب
الحفان
سليم الركب
سليم الحد
الريع المنجور
وادي الخشاب
وادي الغته
النيران
مرابط الخيل عند البقوم

'اشتهروا البقوم بامتلاكهم مرابط من أفضل مرابط الخيل الأصيلة في الجزيرة العربية والتي كانت محط أنظار القبائل الأخرى وذلك لأصالتها وندرتها وجمالها وحسن صهيلها وخلافه
مرابط الخيل عند البقوم > أشهر المرابط

| 0 | 1 |
| --- | --- |
  مرابط الكحيله للشيخ رشيد بن جرشان.  مرابط الصويتيات للشيخ رشيد بن جرشان.  مرابط الحنيف للشيخ قاعد بن جرشان.  مرابط الجلابية للشيخ قاعد بن جرشان.  مرابط صغيرة للشيخ مقعد بن حدري الهذلي.  مرابط مقيديحات للشيخ مقعد بن حدري الهذلي.  مرابط ظرمة للفارس قاعد بن حدري الهذلي أخو مقعد بن حدري الهذلي. :   مرابط العبيه للشيخ هندي بن حمود.   مرابط الحمدانيه للشيخ هندي بن حمود.  مرابط الهدبا للشيخ هندي بن حمود.  مرابط الصقلاوية للشيخ قطنان بن سيف بن خشيبان (صميم).   مرابط الهدبا للأمير الفارس قانان   مرابط الهدبا للشيخ سلمان بن عبيد.   مرابط كروش  للغندور.
مرابط الخيل عند البقوم > أشهر الأرسان

ثلاثة أرسان جميعها تعود الى ال مقعد بن حدري الهذلي وهي:
الصقلاوية الحدرية.
المعنقية الحدرية.
الكحيلة الحدرية.
مرابط الخيل عند البقوم > من خيل فرسان البقوم المشهورة

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  الشوامه  الهدبا  حبشا  نوره  سراحه  حبشا  فلوه  مياحه  مشهور  الدهما  الحسينيه  العشيّر  سرّا  سويد  |  سواده  العزبة  عبيّات التوم  مشيحة  الطويلة  بخيتان  دوجه  ختله  الجنفاويه  الحرقا  المعترضه  |  ربدان  الصقلاويه  هدبان  حمدانيه  كبيشان  الوذنا  الشقرا  فراحه  صغيرة  ظرمة  ريشان  |  مقيديحات  صويتية الجرشان  كحيلة العبيشه  كحيلة الزهيه  الدغيم  كحيلة الحنيف  كحيلة الجلابيه  الجرشانيه والجرشيه  كحيلة العبيّه  الحصانة  غرّا  |
وغيرها...
الآثار

يوجد العديد من المواقع الأثرية في ديار البقوم منها:
الآثار > سوق رمادان (رمدان)

رمادان هو سوق تربة البقوم وهو تاريخ وحضارة قديمة، وأقدم ذكر له كان قبل أكثر من 800 عام في كتاب معجم البلدان، وقد كان محطة حط الرحال للقوافل القادمة من الحجاز إلى نجد أو العكس
الآثار > سوق رمادان (رمدان) > تاريخ بناءه

كان أول بناء للسوق في الجاهلية، وكان مبنياً من عدة اسوار طينية وأكواخ وعشاش مكونة من جذوع النخل والسعف، ثم جدد بناءه قبيلة البدارا البقوم بالطين والحجر قبل حوالي 600 عام وقاموا بتوسعته، وفي عام 1341 قام عبد الله بن معمر أمير تربة في ذلك الوقت من قبل الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بتجديد الأسوار إثر الحملات والهجمات التي تعرضت لها تربة، وساهم الأهالي في ذلك بجهد كبير، وأخذ رمادان يفقد نشاطه التجاري في عام 1390 وكان عدد أسماء ملاكه 230 فرداً ما بين مالك مسكن ومحل تجاري حسب الكشف الذي أعدته بلدية تربة، وفي عام 1412 قامت البلدية بهدم مبانيه بعد توسع العمران ونزوح السكان إلى مبانٍ حديثة حيث إن هذا السوق قد بني من (اللّبن) وأوشك على الانهيار ولم يبق منه الا مسجده الذي يُعد من أقدم المساجد بتربة.
الآثار > سوق رمادان (رمدان) > موقعة

يقع سوق رمادان على أرض مرتفعة تشرف على وادي تربة من الغرب وعن شماله مجموعة من الأكمات المتتالية نحو الشمال يقع على ادناها حي بني محي وعلى اقصاها حي القويعية وتمتد في غربه الحزوم التي تصل إلى وادي ريحان غرباً وفي جنوبه حي وقصر منيف.
الآثار > سوق رمادان (رمدان) > وصفه وابعاده

يشكل رمادان مساحة شبه دائرة لا يتجاوز قطرها 600 متر وجميع دوره مبنية من الطين وأساساتها من الأحجار المجلوبة من حرة البقوم شرق وادي تربة وبعضها مكون من دورين، وفي وسط السوق ساحة طولها 50 متر وعرضها حوالي 30 متر أي بمساحة 1500 متر تقريبا، وتحيط بها الدكاكين والمساكن من خلفها والمسجد في الشمال ويمكن الوصول له من مدخلين أحدهما شمالي عرضه من مترين إلى أربعة أمتار ومدخل جنوبي ينقسم إلى ممرين داخل السوق ويتخلل مبانيه بعض السراديب.
الآثار > سوق رمادان (رمدان) > نشاطاته

من تجارته قديماً السمن والتمور والإقط والحبال والأواني الخشبية والمنسوجات التي تدخل في بيوت الشعر كالطرايق والفلجان والغداير وتعرض به بضائع مجلوبة من مدن الحجاز كالأقمشة والقهوة والحبوب وما يشابهها وتعرض به عدة الحرب من بنادق وسيوف ورماح وبارود وأنواع العمائم والعبي والزل وكان هذا يجلب من القصيم بكميات تجارية كبيرة.
الآثار > سوق رمادان (رمدان) > سبب التسمية

يقال أنه سمي بهذا الاسم لتعرضه لحريق هائل قديماً، والأرجح أن سبب تسمية هو كثرة الرماد في مناطق معينه بالسوق بسبب القوافل المارة بالسوق وما يصنعون من طعام في أنحاءه لأنفسهم، وأيضا لان قبائل البقوم الخارجين عن مدينة تربة يعودون ويقيظون فترة الصيف في مدينة تربة واهلها يذبحون الإبل والغنم إكراما لضيوفهم ولذلك كثر الرماد في السوق فسمي رمادان.
و ذكره ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان عام 621 هجرية 1224 ميلادية وقد قال: رمادان بالفتح والضم وجاء عليه بشواهد منها قول النميري:
فحلت نبيا أو رمادان دونها
و قد ذكره الشعراء في قصائدهم مراراً مثل قول الشاعر الفارس بخيت بن ماعز العطاوي العتيبي:
الله لا يسقي محانيـك وادي
من غب كونه والقلايع تقادي
الآثار > قصر المبرك

بناه قبيلة البدارا البقوم قبل أكثر من 600 عام، ويقال له قصر الخربة وذلك بعد اندلاع حريق كبير فيه إثر نشوب عدةحروب به وحوله فتدمر وهُجر قبل حوالي 360 عام، وكان أمير القصر رجل اسمه فايز البدري، والآن هو على هيئة أطلال قديمة في مكان يسمى المبرك في وسط منطقة مساعيدات التابعة لمحافظة تربة.
الآثار > حي وقصر منيف

يعود هذا الحي وقصوره إلى قبيلة البدارا البقوم وهو اليوم في تعداد الآثار، وقد بني بقربه (مركز التنمية الاجتماعية بتربة).
الآثار > حي وقصر منيف > موقعه

يحد هذا الحي وادي تربة من الشرق ومن الغرب بعض الحزوم المتتالية، ويحده من الشمال سوق رمادان ومساكنه ومن الجنوب المحيجر الذي هو من أراضي قبيلة البدارا البقوم.
الآثار > حي وقصر منيف > وصفه

قصر مساحته كبيرة وكانت تحيط به المساكن الصغيرة من ثلاث جهات ويحده من الجهة الشرقية بعض مزارع النخيل المطلة على وادي تربة، كان يعتبر هذا القصر وما حوله من المساكن والمزارع قرية مستقلة إذ أن تلك البقعة من الأرض كانت جميعها محاطة بسور واحد كبير.
الآثار > حي وقصر منيف > بنائه

كان بنائه من الطين الحر، ويذكر أن أسواره كانت عالية البناء ومنيعة وله بوابة شمالية كبيرة وأخرى شرقية صغيرة ويعود تاريخ بنائه إلى أكثر من 500 عام.
الآثار > حي وقصر منيف > الخراب الأول

تهدم أجزاء كثيرة منه إثر إرسال الشريف طائرة حربية لتقصف تربة من قبل قوات بريطانية في بدايات القرن العشرين الميلادي، وذلك بسبب عدم طاعة معظم البقوم له والدخول تحت حكمه في خضم أحداث الثورة العربية الكبرى، وأدى ذلك الأمر إلى خسائر بشرية ومادية كبيرة.
الآثار > حي وقصر منيف > الخراب الثاني

وفي عام 1337 هجري حدثت حوله وفيه معركة تربة الشهيرة بين قوات الملك عبد العزيز (الإخوان) وقوات عبد الله الأول بن الحسين وهدم الإخوان بقايا القصر على من فيه وذلك بوضع جذوع النخل على اسواره والتسلق عليها وعلى سقفه حتى إنهدم على من بداخله وكان عددهم أكثر من 400 مقاتل.
الآثار > قلعة شنقل

المقالة الرئيسة: قلعة شنقل
هي قلعة حصينة تعود ملكيتها إلى قبيلة البدارا البقوم، مبنية في قرية اللبط على منحدر تل صخري ومطلة على وادي تربة من الجهة الشرقية، وعمرها قارب 250 عام، كانت هذه القلعة بمثابة محكمة عامة للبقوم يحكم فيها بالقضاء العرفي القبلي من قِبل شيخ البدارا. تبلغ مساحتها 3000 م2 وارتفاع أسوارها ما بين 6 إلى 7 أمتار، فيها أربعة حصون دائرية ويتبع لها حصن مربع يسمى المربعة مكون من دورين «ولكن الدور العلوي متهدم» موقعه خلف القلعة في أعلى ضلع الصُبُر وذلك للمراقبة وإعطاء الإنذارات بإشعال النار في أعلى الحصن في حالة اقتراب عدو أو وقوع حدث مهم لإخبار القبائل الأخرى من البقوم.
وللقلعة بوابة واحدة من الجهة الشمالية، وبها حوالي ثلاثين غرفة تشمل مجلس قضاء وغرف سكن ومسجد وسجن ومخازن سلاح ومؤونة وباحة صغيرة، وبها مربط صغير للخيل، بنيت قواعدها وأجزائها السفلية من الحجر والأجزاء العلوية من اللبن وسقفها من أعواد الأثل والسعف وجذوع النخل.
الآثار > قصر الحزم

قصر كبير قديم للأمير حمد بن عبد الله بن محي البقمي منصوب الدولة السعودية الأولى وزوج الأميرة غالية البقمية، بناه على قمة تل شمالي تربة عام 1212 للهجرة.
يحده شرقاً وادي تربة وبعض المزارع، وغرباً وادي السليم (وادي ريحان)، مبني من الطين الحر واسقفه من جذوع النخل والأثل ويتكون هذا القصر من 43 غرفة وبه مسجد وبوسطه ساحة كبيرة بها مربط للخيل ومخازن للمؤونة.
ويحيط بهذا القصر سور مرتفع له بوابة شرقية تجاه المزارع، وبه مواضع خاصة للمدافع القديمة التي أرسلها الإمام عبد الله بن سعود آل سعود دعماً للبقوم في ذلك الزمان، وقد تعاقب سكن القصر بعد الأمير حمد عدة أمراء من آل محي وهم: هندي وجاسر ومقعد وحسين وعبد الله.
الآثار > قصور غالية البقمية

كان لغالية أعمال حضارية في تربة، كانت بذلك ناهجة لطابع قبيلتها (البدارا) في الإعمار والبناء، وذلك مما ورثت من ابيها وزوجها من أموال ساعدتها في بناء عدة قلاع وقصور، وقد تهدم أغلب اعمالها عن طريق محمد علي باشا وأيضاً حملة الشريف عبد الله بن الحسين، ومن اعمالها:
الآثار > قصور غالية البقمية > قصر الصرفان

قصر يقع شمال تربة.
الآثار > قصور غالية البقمية > قلعة البازم

قلعة تقع شمال تربة.
الآثار > قصور غالية البقمية > قصر الشملي

قصر يقع في تربة.
الآثار > قصور غالية البقمية > قصر زملة

قصر بنته لإبنتها زملة بنت حمد بن محي زوجة الشيخ هندي بن محي ويقع في كرا شرقي تربة.
الآثار > الحصون

يوجد في ديار البقوم العديد من الحصون الدفاعية المبنية على قمم الجبال وأطراف الأودية مثل حصن كرا وحصن الطويل وحصن الرياحي وغيرها.
الآثار > جبال البغيثاء وأبو مراس

يوجد في هذه الجبال العديد من الأبنية الحجرية الجاهلية التي كانت من قرى البقوم قديما وهي موجودة جنوب مركز العلبة في محافظة تربة.
الآثار > بئر البصرو

بئر جاهلية كبيرة، ما زال بنيانها قائم، وأول من بعثها رجل اسمه منديل البدري، لها أربع جهات و16 سانية، وتقع في مركز العلاوة.
الآثار > بئر الدفّار

بئر كبيرة قديمة، لا تقل وصفاً عن بئر البصرو في حجمها وتقع في مركز العلاوة.
من تاريخ البقوم

قبيلة البقوم لها تاريخ قديم يجده الباحث في بطون كتب التاريخ وفي الشعر القديم المدون والمأخوذ من الرواة وكبار السن.
من تاريخ البقوم > البقوم والدولة الأموية (امارة الحناتيش)

الحناتيش وهم أبناء حنتوش أخو دغفل (جد قبيلة الدغافلة) وكليهما أبناء دحل بن بدر بن فضل الشامي الكلبي وقد حكموا تربة البقوم وبيشة وغيرها وعدد من القبائل المجاورة لتلك المناطق وذلك في نهاية الدولة الأموية وبعد سقوطها ومن أشهر أمرائهم :
الأمير حنتوش بن دحل الكلبي.
الأمير فايز بن مطرف الحنتوشي.
الأمير حنش بن مدرك بن يحيى الحنتوشي.
وهذا الأمير الأخير قد ضم أيضا تحت امارته قبائل شيبان بن روق بن جحدر بن سنحان.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم

تصدت قبيلة البقوم للحملات العثمانية (الأتراك) واضطرت حاكم مصر في حينه محمد علي باشا للقدوم لقيادة القوات بنفسه بعد أن غضب على قائد الجيش (مصطفى بك) وأعادهـ مع ركب الحجاج وعزل أمير مكة غالب الشريف وتفشت الفوضى في الجيش بعد هزيمته بقيادة طوسون باشا في تربة البقوم.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم > غالية وامارة البقوم

كان الأمير حمد بن عبد الله بن محمد بن محي الموركي شيخاً للمحاميد البقوم واميراً منصباً من الدولة السعودية الأولى على تربة البقوم وزوجته هي الأميرة غالية البقمية ابنة الشيخ عبد الرحمن بن سلطان البدري، وكانت غالية امرأة ذكية حكيمة وكانت قد ورثت من أبيها ثروة طائلة وأموالاً كثيرة دعمت بها جيش البقوم وذلك للدفاع عن ديار قومها ومعتقدهم الديني.
وكان الأمير حمد بن محي متعرضاً لاصابة خلال حروب الحجاز اقعدته لعدة سنوات، فجعل زوجته وصية على ابنه الصغير قبل وفاته، وقد توفي قبل المعركة الأولى بعدة سنوات.
بايع البقوم قائد الجيش هندي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن محي أميراً عليهم بعد وفاة عمه، ولما حانت المعركة الأولى، قامت غالية بالمشاركة في المعركة وقامت قبل ذلك بفتح مخازن الأسلحة والموؤنة للبقوم وقامت توزع ذلك المال وتحمس الشباب على مقاتلة الأتراك «فرأها على هذا الحال جواسيس ارسلهم الاتراك ليتقصوا الآخبار في تربة فظنوا أنها أميرة القوم وبني على كلامهم ما كتب في التاريخ» ولم يقتربوا من قصور آل محي ليروا في مجلس الأمير هندي بن محي شيوخ البقوم وفرسانهم.
وقعت بعد ذلك المعركة الثانية وقتل فيها أمير البقوم هندي بن محي واستكمل قيادة الجيش في المعركة الثالثة الفارس رشيد بن جرشان شيخ الكرزان البقوم، وهو الذي قاد البقوم أيضاً في معركة بسل الكبرى، وبعد نهاية المعركة الثالثة انتقلت الامارة إلى أبناء دغيم بن عبد الله بن محمد بن محي.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم > موقع المعركة

وقعت هذه المعارك في وادي السليم الذي أطلق عليه اسم (ريحان) «بكسر الراء وتشديد الياء» وذلك لامتلاء الوادي بالجثث وفوح رائحتها وسماع جلجلة الأظافر من هب الرياح مدة طويلة، ويقع وادي ريحان شمال مدينة تربة وجنوب جبل حضن.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم > المعركة الأولى

في شهر ذي الحجة من عام 1228 للهجرة، سافر طوسون من الطائف إلى تربة البقوم ومعه 2000 ألفا مقاتل، فحافظ البقوم على أسوار تربة بشجاعة واستطاعوا صد طوسون وعساكره، واضطروهم إلى ترك خيامهم واسلحتهم، وقتل منهم في ارتدادهم نحو 700 سبعمائة نفس، ومات غيرهم جوعاً وعطشاً، وكانت النتيجة المتوقعة لهذا الفشل أن يقتل الجيش كاملاً لولا أن توماس كيث  مع بعض الخيالة استردوا مدفعاً حافظوا به على خط الرجعة.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم > المعركة الثانية

في شهر صفر من عام 1229 للهجرة، ذهب مصطفى بك بعساكره وعساكر الشريف من الطائف إلى تربة البقوم فهاجمها بجيوشه العظيمة المدربة والمجهزة بالسلاح الفتاك من رشاشات ومدافع وذخائر أخرى وخيالة من بدو ليبيا ومرتزقه من بقايا جيش نابليون ومن أوروبا فحاصر تربة لمدة اثنا عشر يوماً تقريباً فحال البقوم عن دخولـه اياها وهزموه وغنموا منه غنائم كثيرة وقتلوا أكثر جنده البالغ عددهم ما يقارب 5000 خـمسة آلاف مقاتل.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم > المعركة الثالثة

في شهر جمادى الأولى من عام 1229 للهجرة، جهز محمد علي باشا (حاكم مصر) جيشاً بقيادة ابنه طوسون باشا ومعه عابدين بك وزوده بالسلاح الفتاك من مدافع ورشاشات ومعه 6000 ستة آلاف مقاتل ووجهه إلى تربة فحاصرها ثمانية أيام فهزمه البقوم وقتلوا من جيشه 1800 ألف وثمانمائه قتيل، وغنموا ذخائره وخيامه وجميع أمتعته وهرب هو ومن بقي من جنده إلى الطائف.
من تاريخ البقوم > مختصر معارك قبيلة البقوم والدولة العثمانية (الأتراك) في تربة البقوم > أقلام المؤرخين

كتب خير الدين الزركلي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | كان أهل تربة أسبق أهل الحجاز إلى موالاة نجد واتبعوا مذهب الحنابلة الذين سماهم الترك ثم الافرنج بـ(الوهابية)، ولأهل تربة مواقف معروفة فيما كان من الحروب بين النجديين والترك والهاشميين |     |
كتب المستشرق عبد الله فيلبي في كتاب (العربية السعودية من سنوات القحط إلى بوادر الرخاء):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أن انضمام البقوم إلى المعسكر السعودي جاء بمثابة صفعة عنيفة على وجه الشريف غالب |     |
كتب الدكتور عبد الرحيم عبد الرحمن في كتابة (من تاريخ شبه الجزيرة العربية في العصر الحديث " الدولة السعودية الأولى "):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | هناك عوامل كثيرة ساعدت بل غيرت مواقف كل من الطرفين المتحاربين واتخذت قوات الدرعية طبقاً لها خطه الهجوم لا الدفاع ومن بين هذه العوامل انضمام بعض القبائل في تربة إلى الدعوة السلفية |     |
كتب (يوهان لويس بوركهاردت) في كتابة (مواد لتاريخ الوهابيين):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أعداء الاتراك حول مكة لم يبدوا تصميماً على محاربتهم مثل ما فعل عرب البقوم الذين يسكنون في تربة |     |
كتب الأب لويس شيخو في بحث نشرهـ في مجلة المشرق عام 1920 م :
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أن البقوم في تربة خرجوا لمحاربة الاتراك فأبلوا البلاء الحسن وكسروا الاتراك وضبطوا كل اثقالهم واسلحتهم |     |
كتب محمود فهمي المهندس في كتابة (البحر الزاخر):
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | لم يحصل من قبائل العرب القاطنين قرب مكة مقاومة أشد مما اجراه عرب (البقوم) في تربة |     |
كتب الدكتور/ عبد المنعم الجميعي :
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | البقوم من القبائل العربية الكبيرة، مقرها جبل حضن وأطرافه حتى تربة، وأصل البقوم من الأزد وهم أهل قوة وبأس |     |
العرضة الحربية (عرضة البقوم)

تقام العرضة في مناسبات عديدة مثل الأعياد والزواجات وقديماً في المعارك والطهار (ختان المواليد)، وتتكون العرضة من عدة شعراء وصفين متقابلين عادة ما يكونون معتصبين الرؤوس بالعمائم (مع وجود الزير أحياناً)، ويكون كل أفراد الصف متداخلون بالسواعد حتى مفاصل الأكواع، وآلية سير العرضة رفع القدم اليمنى ثم اليسرى مع رفع الأيادي المتداخلة إلى مستوى الكتف أو أقل كل ما ارتفعت الأقدام، ولكل صف قائد أو اثنين يرتبون تحرك أفراد الصف الواحد ويتبعهم الصف في تحركاتهم، ويتخلل هذا النسق رجفة في الأرض تسمى (ردحة) بكلا القدمين ثلاث مرات يفصل بينها رفعتين سريعة بالقدم اليمنى تليها اليسرى ويفعلها الصف تبعاً لقائده. وعادة ما يحمل القادة في ايديهم سيوف أو يكونون محتزمون بجنابي والجنابي جمع جنبية وهي خنجر وعند البقوم نوع يسمى (الذريع) وهو الشائع، ويكون أفراد الصفين محتزمون بجنابي أو بمحازم الرصاص.
وصلات ذات علاقة

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  عبد الله بن حوالة الأزدي  عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد  تربة البقوم  جبل حضن  وادي تربة  |  سرية عمر بن الخطاب  قبيلة حوالة  الشنفرى الأزدي  حرة البقوم  سد وادي تربة  طريق الفيل  |  البدارا  حازم البقمي  أطيلس البقمي  قلعة شنقل  |  عبد الله بن محمد بن زاحم البقمي  فيصل الرياحي  نادي منيف  |
صقراوات

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف صقراوات العصر: الأوليغوسيني - الهولوسيني،30> 2–0 مليون سنة  قك                    ك أ س د ف بر ث ج ط ب ن        | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف صقراوات العصر: الأوليغوسيني - الهولوسيني،30> 2–0 مليون سنة  قك                    ك أ س د ف بر ث ج ط ب ن        |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: فُصَيلة  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : مسقوفات الرأس
عمارة : طيريات الذيل
طائفة : طائر
طويئفة : طيور حديثة
طويئفة : حديثات الفك
رتبة عليا : طيور جديدة
رتبة : صقريات الشكل
فصيلة : الصقرية
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Falconinae   وليام ليتش ، 1820  : Falconinae   وليام ليتش ، 1820  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصقراوات (الاسم العلمي: Falconinae)، فصيلة فرعية (أسرة) من الصقور الجارحة تضم 44 نوعا في ثلاثة أجناس. وهي تشمل كل من الصقور النموذجية أو الصقير (Microhierax)، والصقور الأقزام (Polihierax)، والصقور (Falco). في عام 2015 أعطت البيانات الجزيئية دعما في حمع هذه الأجناس، مع كون "الصقور الأقزام" لها علاقة شبه عرقية بـ"الصقور". الصقراوات وشقيقتها الأشبورية انفصلتا عن صائدات الأفاعي قبل حوالي 30.2 مليون سنة في فترة الأوليغوسيني. انفصلت الصقور عن "الأشبورية" منذ حوالي 20 مليون سنة في فترة الميوسيني.
مراجع

1 2  Fuchs, J.; Johnson, J. A.; Mindell, D. P. (2015). "Rapid diversification of falcons (Aves: Falconidae) due to expansion of open habitats in the Late Miocene". Molecular Phylogenetics and Evolution (بالإنجليزية). 82: 166–182. DOI:10.1016/j.ympev.2014.08.010. PMID:25256056.
↑  Wink, M. (2018). "Phylogeny of Falconidae and phylogeography of Peregrine Falcons". Ornis Hungarica (بالإنجليزية). 26 (2): 27–37. DOI:10.1515/orhu-2018-0013. S2CID:91204703.
1 2  Mindell، M. D.؛ Fuchs، J.؛ Johnson، J. A. (2018). "Phylogeny, Taxonomy, and Geographic Diversity of Diurnal Raptors: Falconiformes, Accipitriformes, and Cathartiformes". في Sarasola، J.؛ Grande، J.؛ Negro، J. (المحررون). Birds of Prey: Biology and conservation in the XXI century. Springer, Chame. ص. 3–32. DOI:10.1007/978-3-319-73745-4_1. ISBN:978-3-319-73745-4.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة: أعمال المستحاثات (Fossilworks) • موقع تنوع الحيوانات (ADW) • نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN)
بوابة طيور
تايبي (رواية)

| تايبي> (بالإنجليزية: Typee)‏    | تايبي> (بالإنجليزية: Typee)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: هرمان ملفيل  
اللغة: الإنجليزية  
تاريخ النشر: 26 فبراير 1846  
النوع الأدبي: أدب الرحلات  
     أومو    :      أومو    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تايبي: لمحة عن الحياة البولينيزية (بالإنجليزية: Typee: A Peep at Polynesian Life)‏ هو أول كتاب للكاتب الأمريكي هرمان ملفيل، نشر أولا في لندن، ثم نيويورك، عام 1846. ويعتبر من كلاسيكيات أدب السفر والمغامرة، ويستند السرد على تجارب الكاتب الفعلية وهو أسير على جزيرة هيفا نوكو ضمن جزر ماركيساس في جنوب المحيط الهادئ عام 1842، ولكنه كتب بتصرف واستعار أشياء من القصة من مواد موجودة في كتب أخرى. أخذ العنوان من اسم وادي هناك يسمى تاي بي فاي. أصبح هذا العمل أشهر أعمال ملفيل خلال حياته، وجعله مشهورا باسم «الرجل الذي عاش بين أكلة لحوم البشر».
خلفية الرواية

تايبي في الواقع ليست عبارة عن «سيرة ذاتية حرفية ولا حتى خيالًا خالصًا». «استمد ملفيل مواده من تجاربه الخاصة وخياله ومن مجموعة متنوعة من كتب السفر وذلك عندما لم تكفيه ذاكرة تجاربه». ابتعد عن ذكره للأحداث الفعلية من خلال عدة طرق، أحيانًا عبر إطالة مدة الحوادث الواقعية واختلاقها في أحيان أخرى، وأحيانًا عن طريق ما يسميه أحد الباحثين «بالأكاذيب الصريحة».
تستمر الإقامة الفعلية في تايبي التي بلغت شهرًا واحدًا أربعة أشهر في السرد، ولم يكن هناك بحيرة في الجزيرة الفعلية التي ربما يكون ملفيل قد ركب قاربًا فيها مع فايوي الجميلة، وربما يكون قد شاهد التلال التي تسلقها بعد فراره من السفينة بالفعل في أحد النقوش. استند بشكل مكثف إلى الروايات المعاصرة لمستكشفي المحيط الهادئ بهدف الإضافة لما قد كان لولا ذلك مجرد قصة مباشرة عن الهرب والقبض والهرب من جديد. اعتبر معظم المراجعين الأمريكيين القصة حقيقية، على الرغم من أن القراء البريطانيين لم يصدقوها.
أثبت زميل ملفيل ريتشارد توبياس «توبي» غرين، العديد من الأحداث الموصوفة بعد عامين من نشر الرواية.