stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هنري بروكتر

| هنري بروكتر> (بالإنجليزية: Henry Adam Procter)‏    | هنري بروكتر> (بالإنجليزية: Henry Adam Procter)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1883   
تاريخ الوفاة: 26 مارس 1955  (71–72 سنة)  
مواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
 مناصب :  مناصب 
  عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36    :   عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36    
عضو خلال الفترة 27 أكتوبر 1931  – 25 أكتوبر 1935 : عضو خلال الفترة 27 أكتوبر 1931  – 25 أكتوبر 1935 
انتخب في: الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1931  ‏ 
الدائرة الإنتخابية: أكرينغتون  ‏ 
فترة برلمانية: برلمان المملكة المتحدة ال36  ‏ 
  عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37    :   عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37    
عضو خلال الفترة 14 نوفمبر 1935  – 15 يونيو 1945 : عضو خلال الفترة 14 نوفمبر 1935  – 15 يونيو 1945 
انتخب في: الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1935  ‏ 
الدائرة الإنتخابية: أكرينغتون  ‏ 
فترة برلمانية: برلمان المملكة المتحدة ال37  ‏ 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة إدنبرة جامعة ملبورن  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب المحافظين  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: الجيش البريطاني  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هنري بروكتر (بالإنجليزية: Henry Adam Procter)‏ هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1883، وتوفي في 26 مارس 1955. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1931 ‏، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة أكرينغتون ‏ (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935) وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1935 ‏، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة أكرينغتون ‏ (14 نوفمبر 1935 – 15 يونيو 1945).
مراجع

1 2  Hansard 1803–2005 (بالإنجليزية), QID:Q19204319
↑  Hansard 1803–2005 (بالإنجليزية), QID:Q19204319
↑  Craig، F. W. S. (1983) [1969]. British parliamentary election results 1918–1949 (ط. 3rd). Chichester: Parliamentary Research Services. ص. 67. ISBN:0-900178-06-X.
↑  "Historical list of MPs: constituencies beginning with "A", part 1". Leigh Rayment's House of Commons pages. مؤرشف من الأصل في 2018-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-11.
بوابة المملكة المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
قربان أباد (غرغان بوي)

لمعانٍ أخرى، طالع قربان أباد (توضيح).
| قربان أباد> قربان اباد . - قرية -  .تقسيم إداري  | قربان أباد> قربان اباد . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: غلستان
المقاطعة: مقاطعة آق قلا
الناحية: Central
القسم الريفي: قسم غرغان بوي الريفي
إحداثيات: 36°55′48″N 54°26′26″E﻿ / ﻿36.93°N 54.44056°E﻿ / 36.93; 54.44056
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1,209 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قربان أباد (بالفارسية: قربان‌آباد) هي قرية تقع في إيران في قسم غرغان بوي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,209 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
غدوك

| Geduk> گدوك . - قرية -  .تقسيم إداري  | Geduk> گدوك . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: طهران
المقاطعة: مقاطعة فيروزكوه
الناحية: Central
القسم الريفي: Poshtkuh
إحداثيات: 35°50′00″N 52°48′00″E﻿ / ﻿35.833333°N 52.8°E﻿ / 35.833333; 52.8
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 133 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 133655  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غدوك (بالفارسية: گدوک) هي مستوطنة تقع في Poshtkuh Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 133 نسمة.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  غدوك في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-09-18.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
أنا واللي بحبه (أغنية فريد الأطرش)

أنا واللي بحبه

الأغنية لفريد الأطرش


الفنان
فريد الأطرش

تاريخ الإصدار
12 نوفمبر 1950

الشكل
إيقاع التانجو الراقص

التسجيل
مهندس الصوت: نصري عبدالنور
مساعد: صبحى جمال

النوع
أغاني قصيرة

اللغة
العربية (العامية المصرية)

المدة
4:30 دقيقة (نسخة الفيلم)

الكاتب
مأمون الشناوي

الملحن
فريد الأطرش

المنتج
فريد الأطرش



تعديل مصدري - تعديل
أنا واللي بحبه أغنية للموسيقار فريد الأطرش من فيلم «آخر كدبة»، صدرت 12 نوفمبر 1950. الكلمات للشاعر مأمون الشناوي. الأغنية على إيقاع التانجو.
الملحن والمؤلف

إشترك فريد الأطرش (1917 - 1974) ومأمون الشناوي (1914 - 1994) في أعمال كثيرة. قائمة أعمالهما: أنا وأنت أنا وأنت/ أول همسة/ بحبك أنت/ بعد اللي كان/ بنادي عليك/ تقول لأ/ جميل جمال/ ح أفضل أحبك/ أنا وإنت والحب كفاية علينا/ الحب لحن جميل/ حبني قد ما تقدر/ حبيب العمر/ حكاية غرامي/ خليها على الله/ الربيع/ سافر مع السلامة/ سنة وسنتين/ فارس الأحلام/ القلب قلبي/لا فرحت يوم وياك/ لو تسمعني/ ليه دايما ماعرفش/ ما تقولش لحد/ مقدرش أقول آه/ نجوم الليل/ يا حبيبي طال غيابك/ يا حلو ياللي/ يا قلبي يا مجروح.
قال الشاعر مأمون الشناوي في حوار إذاعي عن فريد الأطرش: «فريد قال لي أن نجمنا موافق بعض»، وأضاف أن فريد الأطرش «يلحن ويغني بقلبه»، وكتبت صحيفة صدى البلد مقالة تحت عنوان: «عناد مأمون الشناوي مع أم كلثوم ومحاباته فريد الأطرش».
الأغنية والفيلم

ظهرت الأغنية لأول مرة ضمن الفيلم الكوميدي «آخر كدبة» للمخرج أحمد بدرخان، وكانت البطولة لفريد الأطرش وسامية جمال وإسماعيل يس وكاميليا، التي كان هذا الفيلم هو فيلمها الأخير حيث لقت حتفها في حادث تحطم طائرة في يوم 31 أغسطس 1950.
خلفية الأغنية

كانت قضية فريد الأطرش المتبناة هي المزج بين الموسيقى العربية الشرقية والموسيقى الأوروبية الغربية، مع الحفاظ على هوية الأولى. نجح فريد بجدارة في الحفاظ على سطر الغناء النغمي شرقيًا بين المقامات المصرية والشامية، بينما تنوعت الإيقاعات المصاحبة الغربية بين التانجو والرومبا والفالس كما في «أنا واللي بحبه».
كتب وجيه ندى في موقع دنيا الوطن: «فريد الأطرش لم يحد عن الأصالة والإحساس بها، ونقل بمهارة بعضاً من ألوان الغناء الغربي مثل التانجو إلى موسيقانا العربية على نحو ما أبدع في» يا زهرة في خيالي" و«أنا واللي بحبه»، وكتب بندر العكاش في صحيفة الرياض السعودية: "برع فريد الأطرش كثيراً في الأغاني ذات المقامات والإيقاعات المختلطة بين الشرقي والغربي مثل «أنا واللي بحبه» و«ساعة بقرب الحبيب«و» يازهرة في خيالي»، وقال عنه ذات يوم موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب: «إذا كان هناك من سينقل الموسيقى العربية إلى العالمية فإنه فريد الأطرش».
كتبت صحيفة النهار: "طور فريد الموسيقى الشرقية مع المحافظة على أصالتها، وهو أول من أدخل ايقاعات التانجو والفالس والرومبا في أغانيه كما فعل في "يا زهرة في خيالي«و» مش كفاية" و«أنا واللي بحبه».
الإشادة بالأغنية

أشار الكاتب الصحفى محمد الدسوقى في عدد خاص عن الفنان فريد الأطرش في مجلة الكواكب الصادرة عام 1998، إلى أغنية "أنا واللي بحبه"، التي توقف أمامها موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، ووافقه في نفس الرأي الموسيقار بليغ حمدى. وأشار الكاتب إلى أن هذه الأغنية التي ظهرت في الأربعينات كانت بداية توجه فريد الأطرش للألحان الناعمة الانسيابية، وبداية مرحلة التانجوهات، التي أبدع فيها فريد وبعده مشى الكثيرون على دربه. قال الموسيقار عبد الوهاب بعد وفاة فريد الأطرش عن هذا اللحن، أن التركيبة الموسيقية التي ابتكرها فريد في هذا اللحن لا يمكن أن تخرج إلا من عقل موسيقي نابغ يجمع في الجملة الموسيقية بين الهندسة والفن، وهو ما يعبر عن مدى تفتحه المبكر على الموسيقى العربية وقدرته على التطور، وأشار الدسوقي إلى أن بليغ حمدى  أيضا أبدى إعجابه الشديد بذات الأغنية بالرغم من اختلافه مع عبد الوهاب في الكثير من الآراء، وقال عنها:"حين استمعت إلى لحن أنا واللى بحبه توقفت مبهوراً ومندهشاً، لقد كنت صغيراً وقتها ولكني عاشق للموسيقى والألحان، وقد أحسست بمدى التطور الذي حققه فريد في هذا اللحن دون غيره، لقد كان في اللحن شرقية وأصالة ونظرة وسفر بإتجاه المستقبل، لقد سبق فريد زمانه وزماننا بهذا اللحن. أضاف بليغ حمدي أنه يتذكر جلسة جمعت فريد الأطرش ومحمد عبد الوهاب، طلب فيها الأخير أن يتنازل لفريد الأطرش عن 10 أغاني في مقابل أن يمنحه أغنية "أنا واللي بحبه"، من شدة إعجابه باللحن. وهي الرواية التي أكدها لاحقاً عدد من المقربين من محمد عبد الوهاب، الذي أفاد في حديث آخر حول نفس الأغنية، أن فريد الأطرش لو قدّم "الكوبليه" الثاني أو النقلة السريعة المدهشة والنوعية، من هذه الأغنية التي يقول فيها: "أنت روحي وأنت فرحي..أنت نوحي وأنت جرحي" باللحن عينه الذي اختاره لمطلعها "التانجو" الراقص، غير اللحن الشرقي الذي خصّصه لها، لا سيما وأنه، لم ينتهِ بعد من مطلعها، عند إنشاده لهذا البيت.
إحياء ذكرى رحيل فريد الأطرش

كانت أغنية "أنا واللي بحبه" دائما حاضرة في إحياء ذكرى فريد الأطرش. قال شريف عباس، مدير عام إذاعة الأغانى، إن المحطة ستقدم احتفالية خاصة على مدار يوم الخميس الموافق 26 ديسمبر 2019 لإحياء ذكرى المطرب فريد الأطرش، تتضمن بث أجمل أغانيه سواء العاطفية أو الوطنية، منها "ما انحرمش العمر منك، الحياة حلوة، اشتقتلك، أحلفلك، أنا واللى بحبه، وأقامت دار الأوبرا المصرية حفل بمناسبة الذكرى 45 لرحيل فريد الأطرش، حيث قدمت فرقة عبد الحليم نويرة للموسيقى العربية بقيادة المايسترو صلاح غباشى مساء الأحد 22 ديسمبر 2019 على المسرح الكبير، وتضمن البرنامج أغنية "أنا واللي بحبه". أقيم تمثال لفريد الأطرش في شارع الفن بدار الأوبرا المصرية في ديسمبر 2016، من تصميم الفنان التشكيلى والنحات محمد ثابت، وحجمه يقارب حجم تمثال الموسيقار محمد عبد الوهاب المتواجد بالأوبرا، كما أن الفنان محمد ثابت قصد وضع العود مع تمثال فريد الأطرش، باعتبار أن العود أكثر الآلات الموسيقية التي كان لا تفارقة مطلقا، إضافة إلى هذا فالتمثال مثبت على قاعدة حجرية.
كلمات الأغنية

أنا واللي بحبه
وعاهدته في حبي
حبيبين في الدنيا عايشين سوى في جنة
ده غرامي في قلبه
وغرامه في قلبي
ولا حدش يقدر أبداً يفرق بينا
أنت روحي، وأنت فرحي
أنت نوحي، وأنت جرحي
يا ياحبيبي
آه ياحبيبي
نعيم الدنيا في حبك، وحبك عندي بالدنيا
وكل دقيقة في قربك تفوت أجمل من التانية
دا الهنا، إنت
والمنى، أنت
حتى أنا أنت، حتى أنا أنت
ما هوش ذنبي ولا ذنبك، تفيض بقربنا الأشواق
ما بين قلبي وبين قلبك، غرام ما خطرش للعشاق
دا الهنا، أنت
والمنى، أنت
حتى أنا أنت، حتى أنا أنت
وصلات خارجية

https://www.youtube.com/watch?v=-fFi3-JFOp0 أنا واللي بحبه (أغنية فريد الأطرش)
https://www.youtube.com/watch?v=d39SJvFIEWU أنا واللي بحبه (أغنية فريد الأطرش)
بوابة موسيقى
بوابة مصر
بوابة سوريا
بوابة عقد 1950
عملية تجميعية

في الرياضيات، وبالتحديد في الجبر التجريدي، يُقال عن عملية ثنائية (مثلًا: الجمع +) معرفة على مجموعة A أنها تجميعية (بالإنجليزية: Associative property)‏ إذا حققت الشرط التالي:
لكل x وy وz من المجموعة A. وإلا فإن العملية '+' غير تجميعية.
أمثلة

من أشهر العمليات التجميعية : الجمع والضرب ضمن مجموعة الأعداد الحقيقية، مثلًا:
(4 + 5) + 6 = 4 + (5 + 6) (بما أن كلا التعبيرين مساويان لـ 15)
(2 × 3) × 4 = 2 ×( 3 × 4 ) (بما ان كلا التعبيرين مساويان لـ 24)
من ضمن العمليات غير التجميعية الطرح (a − b) والقسمة (a/b).
جمع وضرب الأعداد العقدية والزمر الرباعية عمليات تجميعية. جمع الزمرة الثمانية هي أيضًا عملية تجميعية بينما عملية الضرب في الزمر الثمانية ليست تجميعية.
القاسم المشترك الأكبر والمضاعف المشترك الأصغر هي عمليات تجميعية.
تقاطع واتحاد المجموعات هما عمليتان تجميعيتان.
في الرياضيات، التجميعية هي إحدى الخواص التي يمكن للعملية الثنائية أن تمتلكها. وهي تعني أن ترتيب تطبيق العملية على أكثر من عنصر غير مهم.
المعادلة التالية توضح كون خاصية الجمع تجميعية:
عملية الجمع هنا لا تختلف بالناتج سواء جمعنا العددين الأولين أولًا ثم العدد الثالث أو إذا جمعنا الثاني والثالث ثم جمعنا معهم الأول لذلك يمكننا الاستغناء عن الأقواس في حالة العمليات التجميعية فقط ولا يمكن ذلك في العمليات غير التجميعية.
مراجع

↑  "معلومات عن عملية تجميعية على موقع mathworld.wolfram.com". mathworld.wolfram.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-03.
↑  "معلومات عن عملية تجميعية على موقع zthiztegia.elhuyar.eus". zthiztegia.elhuyar.eus. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
قريت (ريمة)

| قريت> تقسيم إداري  | قريت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
مديرية: مديرية السلفية
المسؤولون : المسؤولون 
محافظة: محافظة ريمة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1025 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قريت هي إحدى قرى مديرية السلفية بمحافظة ريمة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1025 نسمة حسب إحصاء اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة |
| --- | --- | --- |
المركز / الجبين: المركز / الجبين
| المديريات |  بلاد الطعام  الجبين  الجعفرية  السلفية  كسمة  مزهر  |  |
| مراكز المديريات | كسمة - الحدية |  |
| قرى مديرية بلاد الطعام |  الحصن  القزعة  المبرك  |  |
| قرى مديرية الجبين |  صدون  الأكمة  الرماد  الزيلة  السلف  الظهرة  العارض  العرة  الكبة  المغربة  المهامل  الوطن  سوق الرباط  عولة  مسلم  مهد  |  |
| قرى مديرية الجعفرية |  البلاد  الجند  الشرفة  مضناي الحيم  جبل شعيب  الحدية  اللمهيل  علوجة  مكيم  جبل أسود  عبثاء  مضناي السرير  كعز  منضحة  السهول  العنم  المربض  |  |
| قرى مديرية السلفية |  البقعة  الجبل  الشعب  الضبر  العارضة  العقبة  المجارين  النقيل  الهجرة  قريت  مدورة  مضبعة  |  |
| قرى مديرية كسمة |  البرح  البقعة  الحرف  الحقل  المحجر  بني العمري  بني حسن  بني حكم  بني محمد  جبل الطلح  حمير  رهيقة  هكر  الهيجة  بني الجوحي  الاعصور  بني مسروق  بني الشماخ  |  |
| قرى مديرية مزهر |  الدار  الدرجة  السوداء  المحروم  المصنعة  بني مطر  زبل  سبن  محفل  بني حفص  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
قصيدة إلينا وماريا

قصيدة إلينا وماريا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  لغات رومانسية — الإسبانية — اللغة الجاليكية-البرتغالية — الأستورية 
الشكل الأدبي:  قصيدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قصيدة إيلينا وماريا، والمعروفة ايضا باسم نقاش أو جدال إيلينا وماريا، هي قصيدة تنتمي للعصور الوسطى كتبت بلغة رومانسية مختلطة تجمع بين القشتالية، الأستورليونية والجاليكو-برتغالية في القرن الثالث عشر. اختفت هذه القصيدة لعدة قرون، ولكن في بدايات القرن العشرين كشف العالم رامون مننديث بيدال الضوء عن المخطوطة غير المنشورة التي تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر. والتي كانت جزءًا من مجموعة أملاك دوق ألبا."
هذا المخطوط الفريد الذي يُعتبر جوهرة ببليوجرافية على نفس مستوى "ملحمة السيد"، يوجد في المكتبة الوطنية الإسبانية منذ نوفمبر 2017، عندما تم شراؤه من مالكه السابق، "آل دوق ألبا". المخطوط صغير جداً في حجمه (65x55 مم) وحالة حفظه حساسة، ولكن قيمته تكمن بشكل خاص في كونه أحد النصوص الأصلية القليلة التي لا تزال موجودة من مناظرات القرون الوسطى القشتالية ويُعتقد أنه في الأصل، بسبب تجليده البسيط، قد كان ملكاً لأحد الشعراء الجوالة، وهو أمر شائع جداً حيث كان الشعراء يستخدمون هذا النوع من النصوص المجلدة كوسيلة لمساعدتهم على تذكرها قبل إلقائها. ومع ذلك، تشير نظريات أخرى إلى أنه كان موجهاً لبيئة البلاط الملكي رغم طبيعته الشعبية المفترضة وأنه كان مخصصاً للقراءة الخاصة للسيدات النبيلات وبلاطهن.
النص، الذي يعود تاريخه إلى حوالي عام 1280، غير مكتمل، حيث ينقصه البداية والنهاية. كما وصل إلينا، يتكون من 402 بيتًا غير متساوين الأطوال، بقافية، وتمتزج فيها القافية الساكنة مع المتحركة. يسجل النص النقاش بين شقيقتين، إلينا وماريا، حول العلاقة التي تربط كلتيهما برجل دين وفارس، وكان جوهر النقاش هو تحديد من منهما كان الزوج الأفضل.
النقاش

الموضوع (الجدل حول ما إذا كان من الأفضل أن تكون عشيقة لرجل دين أم لفارس؛ أي، ما إذا كانت حياة إحداهما أفضل من الأخرى) ليس أصليًا، حيث أن الأعمال التي تناولت هذا الموضوع كثيرة باللغتين اللاتينية واللغات العامية. أقدمها هي "Altercatio Phyllidis et Florae" و"Romaricimontis Concilium". وفي اللغات الرومانسية، سنسلط الضوءعلى "Jugement d´Amour" و"Hueline et Eglantine"، حيث استفاد منها الشعر الإسباني.
النصوص التي تنتمي إلى هذا النوع الفرعي من المناظرات لها ثمان نقاط مشتركة:
تدور الأحداث في الربيع.
الخصمان هما امرأتان.
وصف لملابسهما.
صفات رجل الدين: لطيف، مؤدب، كريم.
العيب: ممل.
صفات الفارس: شجاع، يسعى إلى المجد من أجل سيدته.
hلعيوب: فقير، طائش.
الحكم النهائي.
الخصائص

بشكل أو بآخر, هذه السمات موجودة في إيلينا وماريا, باستثناء الأولى والأخيرة للاسباب الخاصة بالمحتوى التي ذكرت في البداية. ولكن نصنا هذا يتمتع ايضا بسمات مميزة. ومن بين هذه السمات:
طابع شعراء الجوالة في البنية الشكلية
التركيز على السخرية المجتمعية
غياب عناصر الخيال والأسطورة
ندرة المقاطع الوصفية وبالتالي، تفوق الحوار
الراهب في قصيدتنا لا يظهر كشخص مثقف، بل كأباد، وهو مصطلح يُستخدم للإشارة إلى الكاهن المسؤول عن القداس والاعتراف.
البنية

بالنسبة للبنية(الهيكل), فهناك ثلاثة أجزاء.
يمتد الجدل من البيت 1 إلى البيت 282. تناقش فيه شقيقتان شابتان من طبقة اجتماعية مرموقة ما إذا كان من الأفضل أن تكون صديقة لرجل دين أم لفارس. كما هو معتاد في هذا النوع من الأعمال، يتم مدح كل منهما وذمها، مما يظهر الجوانب الإيجابية والسلبية للطبقتين. يلفت الانتباه إلى أنه يتم التركيز بشكل خاص على الجوانب المادية ويتم تجاهل الجوانب الروحية.
بما أنهم لم يتفقوا, قرروا البحث عن حكم ليفصل بينهما, وفي هذه الحالة كان الملك أوريول الأبيات من (283 إلى 335) مخصصة لوصف هذا الملك وبلاطه.
الأبيات من 339 (ينقصهم 336-338) إلى 402 تحكي وصول الشقيقتين إلى البلاط وعرض خلافهما.
المصادر

↑  Carlos Alvar y José Manuel Lucía Megías, Diccionario filológico de literatura medieval española, Madrid, Castalia (Nueva Biblioteca de Erudición y Crítica, 21), 2002, pág. 381. ISBN 978-84-9740-018-3.
↑  Ramón Menéndez Pidal, «Elena y María (Disputa del clérigo y el caballero). Poesía inédita del siglo XIII», pub. en Textos medievales españoles, Madrid, Espasa-Calpe, 1976, pág. 155, apud Francisco Abad Nebot, «Lengua española» para la historia de un concepto y un objeto, Murcia, Editum, 2003. ISBN 978-84-8371-406-5
↑
La barraganía es la forma medieval del matrimonio civil. A los clérigos se les permitía a regañadientes y a los caballeros la ley les autorizaba también este matrimonio que, como es lógico, podía disolverse, aunque los hijos de ganancia se consideraban herederos de alguna forma.
Alberto Montaner Frutos, «Introducción» a su ed. del Cantar de mio Cid, Barcelona, Galaxia Gutenberg; Real Academia Española, 2011, págs. 497-498.
Ramón Menéndez Pidal, «Elena y María (Disputa del clérigo y el caballero). Poesía inédita del siglo XIII», pub. en Textos medievales españoles, Madrid, Espasa-Calpe, 1976, pág. 155, apud Francisco Abad Nebot, «Lengua española» para la historia de un concepto y un objeto, Murcia, Editum, 2003. ISBN 978-84-8371-406-5
Carlos Alvar y José Manuel Lucía Megías, Diccionario filológico de literatura medieval española, Madrid, Castalia (Nueva Biblioteca de Erudición y Crítica, 21), 2002, pág. 381. ISBN 978-84-9740-018-3.
La barraganía es la forma medieval del matrimonio civil. A los clérigos se les permitía a regañadientes y a los caballeros la ley les autorizaba también este matrimonio que, como es lógico, podía disolverse, aunque los hijos de ganancia se consideraban herederos de alguna forma.
Somos hermanas e fijas de algo (verso 19).
بوابة أدب إسباني
هيو دود

| هيو دود>  معلومات شخصية   | هيو دود>  معلومات شخصية   | هيو دود>  معلومات شخصية   | هيو دود>  معلومات شخصية   | هيو دود>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 19 مايو 1951   (73 سنة)   لورغان  ‏  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  المملكة المتحدة  
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 34735   |  |  |  |  |
هيو دود (بالإنجليزية: Hugh Dowd)‏ هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 19 مايو 1951 في لورغان ‏ في المملكة المتحدة. لعب مع شيفيلد وينزداي ونادي دونكاستر روفرز.
مراجع

↑  Profile, nifootball.blogspot.com; accessed 7 May 2014. نسخة محفوظة 8 مايو 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  Profile,
footballdatabase.eu; accessed 7 May 2014. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-07.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Hugh Dowd profile, Postwar English & Scottish Football League, A – Z Player's Database, accessed 7 May 2014. نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

هيو دود على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
هيو دود على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
وادي البردي

وادي البردي هي بلدة جزائرية تقع في ولاية البويرة.
مواضيع ذات صلة

بلديات ولاية البويرة
دوائر ولاية البويرة
مراجع

↑  إحصـاء الديوان الوطنـي لبلديات البويرة 2008 نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن  ولاية البويرة | ع ن  ولاية البويرة | ع ن  ولاية البويرة |
| --- | --- | --- |
عاصمة الولاية : البويرة: عاصمة الولاية : البويرة
| دائرة عين بسام |  عين بسام  عين العلوي  عين الحجر  |  |
| دائرة بشلول |  بشلول  الأصنام  العجيبة  أهل القصر  أولاد راشد  |  |
| دائرة بئر غبالو |  بئر غبالو  الروراوة  الخبوزية  |  |
| دائرة برج أوخريص |  برج أوخريص  مسدور  تاقديت  الحجرة الزرقاء  |  |
| دائرة البويرة |  البويرة  عين الترك  آيت لعزيز  |  |
| دائرة الهاشمية |  الهاشمية  وادي البردي  |  |
| دائرة حيزر |  حيزر  تاغزوت  |  |
| دائرة قادرية |  قادرية  عمر  الجباحية  |  |
| دائرة الأخضرية |  الأخضرية  بوكرام  معالة  بودربالة  الزبربر  قرومة  |  |
| دائرة مشد الله |  مشد الله  الصھاريج  الشرفة  الحانيف  أغبالو  آث منصور  |  |
| دائرة سوق الخميس |  سوق الخميس  المقراني  |  |
| دائرة سور الغزلان |  سور الغزلان  المعمورة  ريدان  الحاكمية  الدشمية  ديرة  |  |
بوابة الجزائر
سيرجي جيناديفيتش نيتشايف

| سيرجي جيناديفيتش نيتشايف | سيرجي جيناديفيتش نيتشايف |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 20 سبتمبر 1847     إيفانوفو  
الوفاة: 21 نوفمبر 1882 (35 سنة)       سانت بطرسبرغ  
مواطنة:  الإمبراطورية الروسية  روسيا  
عضو في: جمعية الشغيلة العالمية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب،  ومناضل،  وثوري،  وسياسي  
اللغات: الروسية  
التيار: عدمية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيرجي جيناديفيتش نيتشايف (بالروسية: Серге́й Генна́диевич Неча́ев) (2 أكتوبر 1847 - 21 نوفمبر أو 3 ديسمبر 1882) كان ثوريًّا روسيًّا ينتمي للحركة العدمية. عُرف بسعيه الحثيث للثورة بأية وسيلة ممكنة، ومن ضمن ذلك الإرهاب الثوري. وهو صاحب كتاب «تعاليم ثوري».
غادر نيتشايف روسيا في عام 1868 بعد أن تورط في مقتل رفيق سابق. وأدت العلاقات المعقدة مع زملائه الثوريين إلى طرده من جمعية الشغيلة العالمية. أُلقى القبض عليه في سويسرا في 1872، وسُلم إلى روسيا حيث حكم عليه بالسجن عشرين عامًا، ومات في سجنه.
النشأة في روسيا

ولد سيرجي جيناديفيتش في إيفانوفو، والتي كانت بلدة صغيرة تنتشر فيها صناعات النسيج. كان والداه فقيرين؛ فعمل والده نادلًا ورسامًا للوحات الإشارية. وتوفيت والدته عندما كان بسن الثامنة. تزوج والده مرة أخرى وأنجب والدين آخرين. وعاشت الأسرة في بيت من ثلاث غرف مع أختين بالإضافة جده وجدته. وكانوا من الأقنان السابقين الذين انتقلوا إلى إيفانوفو. تطور لدى سيرجي الشاب وعي مبكر بالتفاوت الاجتماعي وتولد بوجدانه احتقار للنبلاء المحليين. في عمر العاشرة، تعلم حرف والده؛ خدمة الموائد ورسم اللوحات الإرشادية. تمكن والده من الحصول على عمل له في مصنع، لكن سيرجي لم يقبل بوظيفة الخادم. دفعت عائلته لمعلمين أكفاء علموا سيرجي اللاتينية والألمانية والفرنسية والتاريخ والرياضيات والخطابة.
في عمر الثامنة عشر، انتقل سيرجي إلى موسكو حيث عمل مع المؤرخ ميخائيل بوجودين. وبعد عام انتقل إلى سانت بطرسبرج، واجتاز اختبار المعلمين فأصبح مدرسًا في مدرسة رعوية. وابتداءً من سبتمبر 1968، التحق بمحاضرات في جامعة سانت بطرسبرج، لكنه لم يسجل نفسه طالبًا في الجامعة . هناك تعرف على الأدب الروسي التحريضي للديسمبريين ورابطة بيتراشيفسكي وميخائيل باكونين بالإضافة إلى آخرين، كما اطلع على الاضطراب المتنامي لدى طلبة الجامعة. قيل أنه كان ينام على الخشب وعاش على الخبز الأسود في تقليد لشخصية رخميتوف، الثوري الزاهد في رواية نيكولاي تشيرنيشيفسكي «ما الذي يجب فعله؟».
مراجع

1 2  А. М. Прохорова, ed. (1969), Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] (بالروسية) (3rd ed.), Москва: Большая российская энциклопедия, Нечаев Сергей Геннадиевич, OCLC:14476314, QID:Q17378135
↑  Siljak 2009، صفحة 90.
↑  Drozd, Andrew Michael (2012). Chernyshevskii's What is to be Done?: A Reevaluation. p. 115.
عبد الحميد الرجوي

| عبدالحميد الرجوي>  معلومات شخصية  | عبدالحميد الرجوي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1976 م مدينة صنعاء
الجنسية:  اليمن
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر
الجوائز : الجوائز 
جائزة أفضل قصيدة في المديح النبوي على مستوى الوطن العربي 2012: جائزة أفضل قصيدة في المديح النبوي على مستوى الوطن العربي 2012
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الحميد الرجوي شاعر يمني ولد عام 1976 في مدينه صنعاء عضو اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين
عضو بيت الشعراء اليمنين درس المحاسبة في جامعة صنعاء بدأ كتابه الشعر بعد أكمال دراسته الثانويه ومثل اليمن في عدة مهرجانات عربيه.
حصل على جائزة أفضل قصيدة في المديح النبوي على مستوى الوطن العربي للعام 2012م  وحصل على المركز الأول بجائزة رابطه الجوهري العراق في عام 2016 م