stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد اللطيف المحمود

| عبد اللطيف آل محمود | عبد اللطيف آل محمود |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 مايو 1946 (العمر 78 سنة)   مدينة الحد، البحرين
الجنسية:  البحرين
الديانة: مسلم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رئيس لتجمع الوحدة الوطنية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد اللطيف آل محمود عالم دين بحريني ولد عام 1946 بمنطقة الحد في البحرين.
نشاطه السياسي

في عام 1992 وقع على العريضة النخبوية التي كانت تطالب بعودة البرلمان النيابي للبحرين فتم اعتقاله لمدة إسبوعين وبعد الإفراج عنه انسحب من بحجة إن العريضة أخذت أهداف أخرى. بعد انسحابه اختفى من الساحة السياسية وعمل كدكتور بجامعة البحرين.
العودة للساحة السياسية

أثناء الاحتجاجات البحرينية 2011 ظهر كرئيس لتجمع الوحدة الوطنية الذي ضم 18 قيادي من أطياف المجتمع البحريني المختلفة وقاد أكبر تجمع في تاريخ البحرين بمسجد الفاتح وأعلن مطالب الشعب البحريني، وضم التجمع ممثلين من إسلاميين مستقلين ومن تنظيم الاخوان المسلمين في البحرين بقيادة د. علي احمد وممثلين من السلف البحريني بقيادة حمد المهندي ومستقليين منهم فيصل فولاذ وعبد الله هاشم ود. عادل عبد الله.
انظر أيضا

عبد الرحمن محمد النعيمي
عبد العزيز مصلوح

| عبد العزيز مصلوح | عبد العزيز مصلوح |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الوفاة: سنة 1984   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر،  وكاتب  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد العزيز مصلوح مخيمر المعروف بعبد العزيز مصلوح. شاعر مصري، ولد في قرية كوم الزهير بمحافظة المنيا، وتوفي في مدينة المنيا. وهو والد العالم اللغوي اللساني الدكتور سعد مصلوح.
النشأة

حفظ القرآن الكريم، وتعلم مبادئ القراءة والحساب في كتّاب القرية، ثم حصل على الشهادة الابتدائية، بعد ذلك عكف على تثقيف نفسه عن طريق مطالعته لكتب التراث، إضافة إلى إجادته للغتين الإنجليزية والفرنسية اللتين طالع آدابهما، وترجم عنهما.
بعد ثورة 1919، كان من بين المتهمين في أحداث الثورة ولبث مطاردا من سلطات القنصلية البريطانية ولم يعصمه من العقاب إلا إذعان الاحتلال لمطالب الشعب وعودة الزعيم سعد زغلول من منفاه في جزيرة سيشل. ثم ترأس «جمعية أنصار الحق» التي كانت تقوم بدور رائد في تعليم الفلاحين، وتعريفهم حقوق مواطنتهم ونشر الوعي الوطني بينهم وانتصاف لهم من ظالميهم، إضافة إلى عمله محررًا في جريدة الإنذار التي كانت تصدر في المنيا (1933 - 1954).
من مواقفه أنه أرسل خطابا لملك مصر أحمد فؤاد الأول يطالبه بحقوق الشعب والفلاحين بعنوان «خطاب مفتوح»، وقد نشرت له صحيفة الإنذار قصيدة له بالإنجليزية مصحوبه بترجمة صاغها بالعربية واسمها إلى «اللصوص الحمر»، فاشعلت منطقة السويس حربا ضد المحتلين الإنجليز عام 1951 فكان لها وقع شديد على القنصلية الإنجليزية وطلبت إلى صاحب الصحيفة وقف نشر قصائد الشاعر فكانت الاستجابة والامتثال.
وفي أوائل الأربعينيات عين موظفًا بقلم قضايا الأوقاف في مديرية المنيا، وظل في هذه الوظيفة حتى أحيل إلى التقاعد وبعد جلاء الإنجليز عن مصر، تصوّف وانقطع عن العمل في السياسة حتى توفي عام 1984.
الإنتاج الشعري

له ديوان عنوانه «العلم السعدي» - المنيا 1923، وملحمة «سرّ المعجزات المحمدية» - المنيا 1953، ونشرت له جريدة «الإنذار» عددًا من القصائد، منها: «يقولون» - 23/12/1951، وقصيدة ذكرى الأربعين - 2/5/1954، وقصيدة في غزوة بدر: 30/5/1954، ومن أحرار السلف إلى أحرار الخلف - أكتوبر 1954، وأورد له ديوان «فرائد القصائد» عددًا من القصائد المترجمة عن الإنجليزية والفرنسية، وله عدد من المسرحيات الشعرية المخطوطة.
الأعمال الأخرى

له «فرائد القصائد» - من ديوان الشعر الغربي - عالم الكتب - القاهرة 2000. (يتضمن ترجمة لقصائد من عيون الشعر الإنجليزي والفرنسي)، وله مؤلف تحت عنوان: «في اللغة» نشر متفرقًا في الصحف والدوريات.
يدور شعره حول الفخر وله شعر في المناسبات الدينية، وهو يميل إلى التذكر والحنين إلى أيام الصبا، وذكريات الشباب، وكتب في الرثاء الذي أوقفه على أولي الفضل من العلماء، وكتب في الوصف واستحضار الصورة، إلى جانب شعر له في مديح النبي ﷺ خاصة همزيته «مشرق النور» التي أفاض فيها عن مآثره، كما كتب في النصح والاعتبار، وله شعر على شكل رباعيات يتجه فيه إلى استخلاص الحكم، وبذل التجارب. يتميز بنفس شعري طويل. تتصف لغته بقوة العبارة، وجهارة الصوت، وفاعلية الخيال. التزم عمود الشعر إطارًا في بناء قصائده.
المصادر

بوابة أدب عربي
بوابة شعر
بوابة أعلام
بوابة مصر
روبرت غال

| روبرت غال>  معلومات شخصية  | روبرت غال>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Robert Henri Gall)‏  
الميلاد: 27 مايو 1918    
الوفاة: 16 مايو 1990 (71 سنة)       الدائرة الثالثة عشرة في باريس  
مكان الدفن: مقبرة مونمارتر  
مواطنة:  فرنسا  
الأولاد: فرانس غال  
أقرباء: ميشيل بيرجي (صهر)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر غنائي،  ومغني،  وكاتب أغاني  
اللغة الأم: الفرنسية  
اللغات: الفرنسية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روبرت غال (بالفرنسية: Robert Gall)‏ هو مغني وكاتب أغاني وشاعر فرنسي، ولد في 27 مايو 1918 في Saint-Fargeau ‏ في فرنسا، وتوفي في 16 مايو 1990 في باريس في فرنسا.
وصلات خارجية

روبرت غال على موقع IMDb (الإنجليزية)
روبرت غال على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
روبرت غال على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة موسيقى
بوابة فرنسا
بوابة أعلام
رفع الأثقال في الدورة الرياضية العربية الثالثة الدار البيضاء 1961

توزيع الأوسمة في رفع الأثقال في الدورة الرياضية العربية الثالثة الدار البيضاء 1961:
| ت | البلد | ذهبية | فضية | برونزية | المجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  الجمهورية العربية المتحدة | 6 | - | - | 6 |
| 2 |  لبنان | - | 3 | 2 | 5 |
| 3 |  المغرب | - | 2 | 3 | 5 |
| 4 |  الأردن | - | 1 | - | 1 |
| 5 |  فلسطين | - | - | 1 | 1 |
النتائج الكاملة

| اللعبة | الذهبية | الفضية | البرونزية |
| --- | --- | --- | --- |
| الديك 56 كغم |  محمد سيد حريت (ج ع م) |  لبنان  عبد الرحمن الطبش (لبنان) |  لبنان  سليم الخطيب (لبنان) |
| الريشة 60 كغم |  حسني عباس (ج ع م) |  الأردن وجيه العابودي (الأردن) |  المغرب  عبد الرحمن مبارك (المغرب) |
| الخفيف 67.5 كغم |  مصطفى أحمد (ج ع م) |  المغرب  عبد الرحيم التازي (المغرب) |  المغرب  عبد الرحمن بن الحسين (المغرب) |
| المتوسط 75 كغم |  محمد الحنفي (ج ع م) |  المغرب  مصطفى عدنان (المغرب) |  لبنان  أحمد مقلد (لبنان) |
| خفيف الثقيل 82.5 كغم |  سميح مدلل (ج ع م) |  لبنان  محمد مرتضى (لبنان) |  المغرب  محمد بن ميلود (المغرب) |
| الثقيل |  محمد محمود إبراهيم (ج ع م) |  لبنان  محمد القيسي (لبنان) |  فلسطين  سعيد إبراهيم (فلسطين) |
المصادر

(الموسوعة الموجزة للاولمبياد العربي) د ضياء المنشئ -بغداد- 1989
بوابة رياضة
بوابة المغرب
عصب جفني سفلي

| العصب الجفني السفلي>  الاسم العلمي Rami palpebrales inferiores nervi infraorbitalis  | العصب الجفني السفلي>  الاسم العلمي Rami palpebrales inferiores nervi infraorbitalis  |
| --- | --- |
توزيع  العصب الفكي العلوي والعصب الفكي السفلي وعقدة تحت الفك.: توزيع  العصب الفكي العلوي والعصب الفكي السفلي وعقدة تحت الفك.
تفاصيل : تفاصيل 
يتفرع من: العصب تحت الحجاج 
نوع من: عصب  
ترمينولوجيا أناتوميكا: 14.2.01.060    
FMA: 52983  
UBERON ID: 0022296  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العصب الجفني السفلي  (الفروع الجفنية السفلية) هو عصب متفرع من العصب تحت الحجاج و يصعد خلف العضلة الدويرية العينية.
يقوم العصب بتغذية الجلد وملتحمة منطقة الجفن الأسفل، ينضم في الزاوية الجانبية لمحجر العين إلى العصب الوجهي  والعصب الوجني الوجهي.
بول هاينز

| بول هاينز>  معلومات شخصية  | بول هاينز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1 مارس 1910     مونتريال  
تاريخ الوفاة: 12 مايو 1989 (79 سنة)      
مواطنة:  كندا  
الوزن: 160 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بول هاينز هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 1 مارس 1910 في مونتريال في كندا، وتوفي في 12 مايو 1989.
مراجع

1 2  NHL.com، دوري الهوكي الوطني، QID:Q62130773
↑  "معلومات عن بول هاينز على موقع hockeydb.com". hockeydb.com. مؤرشف من الأصل في 2017-04-25.
↑  "معلومات عن بول هاينز على موقع findagrave.com". findagrave.com. مؤرشف من الأصل في 2019-01-18.
↑  "معلومات عن بول هاينز على موقع hockey-reference.com". hockey-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-05-29.
وصلات خارجية

بول هاينز على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
بول هاينز على موقع قاعة مشاهير الهوكي (لاعب أن.إتش.أل) (الإنجليزية)
بول هاينز على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
بول هاينز على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
بول هاينز على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كندا
بوابة هوكي الجليد
شيلبورن (إنديانا)

شيلبورن (بالإنجليزية: Shelburn town, Indiana)‏ هي بلدة تقع بولاية إنديانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.79 كم²، وترتفع عن سطح البحر 165 م، بلغ عدد سكانها 1,252 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 699.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,811.4/ميل2).
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لشيلبورن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان شيلبورن 1,268 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 510 أسرة وعدد العائلات 351 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 708.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,834.7/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 585 وحدة بمتوسط كثافة قدره 326.8 لكل كيلومتر مربع (846.4/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.79% من البيض و0.24% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.39% من الأعراق الأخرى و1.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.55% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 510 أسرة كانت نسبة 38% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,714 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,294 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,467 دولارًا مقابل 20,521 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,752 دولارًا. وكانت نسبة 17% من العائلات ونسبة 18% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان شيلبورن 1,252 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 485 أسرة وعدد العائلات 334 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 699.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,811.4/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 556 وحدة بمتوسط كثافة قدره 310.6 لكل كيلومتر مربع (804.5/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.17% من البيض و0.48% من الأمريكيين الأصليين و0.64% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.56% من الأعراق الأخرى و2.16% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.20% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 485 أسرة كانت نسبة 36.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  شيلبورن (إنديانا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  شيلبورن (إنديانا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
روتوميرأوخ

| روتوميرأوخ | روتوميرأوخ |
| --- | --- |
صورة فضائية لروتوميرأوخ عام 2011: صورة فضائية لروتوميرأوخ عام 2011
 معلومات جغرافية  :  معلومات جغرافية  
الموقع: بحر الشمال، بحر وادن
الإحداثيات: 53°32′25″N 6°34′55″E﻿ / ﻿53.540277777778°N 6.5819444444444°E﻿ / 53.540277777778; 6.5819444444444    
الأرخبيل: (الجزر الفريزية الغربية) فريزيا
المسطح المائي: بحر الشمال  
المساحة: 265 هكتار  
الطول: 2 كيلومتر  
العرض: 1 كيلومتر  
 الحكومة  :  الحكومة  
البلد: هولندا
المدينة الرئيسية: مقاطعة خرونينغن
المدينة الأكبر: إيمسموند
 التركيبة السكانية  :  التركيبة السكانية  
التعداد السكاني: جزيرة صحراوية نسمة (تعداد )
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روتوميرأوخ (نطق هولندي: [ˌrɔtʏmərˈoːx]  ( أنصت)) هي جزيرة غير مأهولة في بحر وادن وجزء من هولندا. الجزيرة هي إحدى الجزر الفريزية الغربية الثلاث في مقاطعة خرونينغن. وتقع بين جزر روتوميربلات وبوركوم.
مراجع

↑     "صفحة  روتوميرأوخ في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑     "صفحة  روتوميرأوخ في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  "معلومات عن روتوميرأوخ على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن روتوميرأوخ على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28.
مصادر خارجية

(بالهولندية) Friends of Rottumeroog and Rottumerplaat Foundation
بوابة جزر
بوابة هولندا
عبد اللطيف النصف

ميّز عن عبد اللطيف الكويتي.
| عبد اللطيف النصف>  . معلومات شخصية  | عبد اللطيف النصف>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1906    مدينة الكويت  
الوفاة: سنة 1971  (64–65 سنة)   مدينة الكويت  
مواطنة:  إمارة الكويت  الكويت  
الأولاد: سامي عبد اللطيف النصف  
 مناصب :  مناصب 
 سكرتير خاص    :  سكرتير خاص    
تولى المنصب 1940 : تولى المنصب 1940 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: المدرسة المباركية  
المهنة: شاعر،  ومسؤول  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد اللطيف إبراهيم النصف (1906 - 1971) شاعر ومسؤول حكومي كويتي. ولد في مدينة الكويت وتلقّى في كُتّابها مبادئ العلوم والقرآن، ثمّ التحق بمدارس الكويت وتابع فيها علومه. هاجر إلى الأحساء وأقام فيها أربع سنوات، ثم عاد إلى بلاده وتسلّم أمانة سرّ أميرها عبد الله السالم الصباح. وبعد استقلال الكويت عُيّن مديرًا للإدارة الصحفية في وزارة الخارجية، حتى أحيل على التقاعد. توفي في مسقط رأسه. له شعر مذكور في الكتب التي تناولته بالبحث والترجمة. أطلقت اسمه على مدرسة متوسطة للبنين بمنطقة اليرموك.
سيرته

ولد عبد اللطيف بن إبراهيم آل نصف في مدينة الكويت سنة 1906م/1324 هـ. تلقى تعليمه المبكر في الكتاب، ثم التحق بالمدرسة المباركية سنة 1915. هاجر إلى الأحساء في 1935 وبقي فيها أربع سنوات، ثم عاد إلى الكويت ليعمل سكرتيرًا خاصًا للأمير عبد الله السالم الصباح.

كان عضوًا في عدد من الإدارات والمجالس الحكومية: المجلس البلدي (1951 - 1961)، اللجنة التنفيذية العليا (1954)، مجلس الأوقاف (1957)، مجلس المعارف (1960)، كما عمل مديرًا للإدارة الصحفية في وزارة الخارجية الكويتية.

توفي في مسقط رأسه في 1971 م/ 1391 هـ.
شعره

ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال «ارتبط شعره بالقضايا السياسية والاجتماعية، قامت قصيدته على التشكيل التقليدي السائد في بيئته الثقافية، وقد نبه عبد العزيز الرشيد إلى خصوصية قصيدته، ووصفه خالد سعود الزيد بالشاعر الطليعي، ووضعه خليفة الوقيان في سياق الريادة لشعر التمرد والسعي نحو التغيير، وخلص محمد حسن عبد الله من دراسته لنتاجه الشعري أنه يتميز بتعدد موضوعات قصائده، والتزامه بموسيقا بحور خليلية بعينها: (هي على الترتيب: الطويل - البسيط - الكامل - الوافر - الخفيف)، وأن قصيدته «جل الأسى» تستوعب في تكوينها كل ما صدر للشاعر من قصائده) فهو يمدح، ويهنئ، ويرثي، ويواسي، ويعتذر، من خلال المنظور الفكري/ السياسي نفسه، وهذا ثبات ينم على قوة الشخصية ووضوح الموقف، كما يدل من وجهة الشعر المؤسِّسة لقوة الفكر أن قصائد الشاعر - على تنوعها - تعود إلى أصل واحد، يستجمع هذه الشظايا أو الشرائح في تشكيل فني/ فكري راسخ.»
مراجع

↑  إميل يعقوب (2009). معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة (ط. الأولى). بيروت: دار صادر. ج. المجلد الثاني. ص. 720.
↑  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الكويت
بوابة أدب عربي
بوابة شعر
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
ظهورات يسوع بعد القيامة

ظهورات يسوع بعد القيامة هي ظهورات يسوع الدنيوية المبلغ عنها لأتباعه بعد موته ودفنه. يُشير المؤمنون إليها كدليل على قيامته وهويته مشيحًا، جالسًا في الجنة إلى يمين الله (عقيدة تمجيد المسيح). يُفسر آخرون هذه الرويات على أنها تجارب خيالية.
روايات الإنجيل > أتباع يسوع المسيحيون اليهود الأوائل

ذُكرت ظهورات يسوع بعد القيامة لأول مرة في رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس. تسرد هذه الرسالة، بترتيب زمني على ما يبدو، الظهور الأول لبطرس، ثم لـ«الإثني عشر»، ثم لخمسمئة شخص دفعة واحدة، ثم ليعقوب (يُفترض أنه يعقوب أخو يسوع)، ثم لـ« للرسل أجمعين»، وأخيرًا لبولس نفسه. لا يذكر بولس أي ظهورات للنسوة، باستثناء «الأخوات» المشمولات بالـ500 شخص. ولا تذكر مصادر العهد الجديد الأخرى أي ظهورات لحشد من 500 شخص. هناك اتفاق عام على أن السرد ما قبل بولسي -يسمى غالبًا التعليم المسيحي للكنيسة الأولى- ولكن يقل الاتفاق حول مقدار السرد العائد إلى التقاليد والمقدار العائد إلى بولس: يرى معظم العلماء أن الظهورات لبطرس وللإثني عشر أصلية، لكن لا يؤمن جميعهم بالدرجة نفسها بالظهورات للـ 500 شخص، وليعقوب و«لكل الرسل».
روايات الإنجيل > رسائل بولس

عزز بولس ادعاءاته بالسلطة الرسولية، بزعمه أن يسوع ظهر له بنفس الطريقة التي ظهر بها لبطرس ويعقوب والآخرين الذين عَرفوا يسوع في الحياة. يشرح في الرسالة الأولى إلى أهل غلاطية أن تجربته كانت وحيًا من يسوع («الإنجيل الذي بشرت به... تلقيته بوحي من يسوع المسيح») وإعلان عن يسوع («سرَّ الله ... أن يعلن ابنه فيّ»)). ويخبر قراءه في الإصحاح الثاني عشر من رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس عن «إِنسان في المسيح... اختُطف إلى السماء الثالثة. أفي الجسد، أم خارج الجسد لست أعلم -«الله يعلم». يتحدث بولس في مكان آخر من الرسائل عن «الفخر» و«النور» و«وجه يسوع المسيح»، ورغم غموض اللغة، فمن المعقول أن يكون رأى يسوع مبجلاً، ومتوجًا في الجنة إلى يمين الله. لا يهتم كثيرًا بجسد قيامة يسوع، باستثناء قوله أنه ليس جسدًا دنيويًا: في رسالته إلى أهل فيلبي يصف كيف تمجّد المسيح القائم في جسد جديد مختلف تمامًا عن الجسد الذي كان عليه عندما ارتدى «مظهر رجل»، ويبشر بحالة مجيدة مماثلة، بقوله «سيغيّر يسوع المسيح شكل جسد تواضعنا»، كهدف للحياة المسيحية.
روايات الإنجيل > الأناجيل وأعمال الرسل

لم يتضمن إنجيل مرقس (المكتوب نحو عام 70م) أي ظهورات بعد القيامة في نسخته الأصلية، التي انتهت عند مرقس 16: 8، رغم أن مرقس 16: 7، الذي يأمر فيه الشاب المُكتشف في القبر النسوة بإخبار «التلاميذ وبطرس» أن يسوع سيراهم مرة أخرى في الجليل، يُشير إلى احتمال معرفة المؤلف بحديث الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.
استند مؤلفو متى (80-90 م) ولوقا/أعمال الرسل (عمل مؤلف من جزأين لنفس المؤلف المجهول، يرجع تاريخه عادةً إلى نحو 80-90 م) في قصصهم عن حياة يسوع إلى إنجيل مرقس. لذلك، تختلف اختلافًا كبيرًا بعد مرقس 16: 8، حيث ينتهي مرقس باكتشاف القبر الفارغ. يوجد في إنجيل متى ظهوران بعد القيامة، الأول لمريم المجدلية و«مريم الأخرى» في القبر، والثاني، استنادًا إلى مرقس 16: 7، لجميع التلاميذ على جبل في الجليل، حيث يُعلن يسوع سلطانه على السماء والأرض ويكليف التلاميذ بالتبشير بالإنجيل للعالم كله. لا يذكر لوقا أيًا من الظهورات المذكورة في متى، ويناقضه صراحةً فيما يتعلق بالظهور في القبر (لوقا 24: 24)، ويستبدل القدس بالجليل كموقع وحيد. في لوقا، يظهر يسوع لكليوباس وتلميذ غير مسمى في الطريق إلى عمواس، ولبطرس (الذي أبلغ عنه الرسل الآخرون)، وللتلاميذ الأحد عشر المتبقين في اجتماع مع الآخرين. تصل الظهورات إلى ذروتها مع صعود يسوع بحضور التلاميذ المجتمعين على جبل خارج القدس. بالإضافة إلى ذلك، يذكر سفر أعمال الرسل ظهوره لبولس في الطريق إلى دمشق، وللشهيد إسطفانوس، ولبطرس، الذي سمع صوت يسوع.
كُتب إنجيل يوحنا بعد عام 80 أو 90م. وهو يذكر ظهور يسوع في القبر الفارغ لمريم المجدلية (التي لم تتعرف عليه في البداية)، ثم للتلاميذ ما عدا توما، ثم لجميع التلاميذ بمن فيهم توما (حادثة «توما المشكك»)، وينتهي مع ظهور مطول في الجليل لبطرس وستة (ليس كلهم) من التلاميذ. يُعتقد على نطاق واسع أن الإصحاح 21، الظهور في الجليل، هو إضافة لاحقة للإنجيل الأصلي.
الآثار اللاهوتية

فهم أتباع يسوع اليهود الأوائل (المسيحيون اليهود) المسيح على أنه ابن الإنسان حسب المفهوم اليهودي، إنسان قام من الموت، بفضل طاعته الكاملة لإرادة الله، وصعد إلى السماء استعدادًا للعودة في أي وقت كابن الإنسان، الشخصية الخارقة التي تظهر في سفر دانيال 7: 13-14، المبشر بملكوت الله وحاكمه. ابتعد بولس بالفعل عن هذا الحديث التنبؤي نحو موقف تحظى فيه الكريستولوجيا وعلم الخلاص بالأولوية: لا يكون فيه يسوع الشخص الذي يعلن رسالة الملكوت الآتي قريبًا، بل يكون في الواقع هو الملكوت، والشخص الذي وجد فيه ملكوت الله بالفعل.
تُعد هذه أيضًا رسالة مرقس، وهي كتابة غير يهودية لكنيسة المسيحيين غير اليهود، الذين أصبح لهم يسوع «ابن الله» كائنًا إلهيًا، تُعد معاناته وموته وقيامته أمور أساسية لخطة الله للفداء. يقدم متى ظهور يسوع في الجليل (متى 28: 16-17) على أنه تأليه يوناني-روماني، يتحول فيه جسم الإنسان ليصبح مناسبًا للجنة. ولكنه يتجاوز الأشكال اليونانية الرومانية العادية، بإعلان يسوع امتلاكه «كل سلطان... في السماء والأرض» (28:18) - وهو إعلان لا يجرؤ أي بطل روماني على تقديمه- أثناء تكليف الرسل بإدخال العالم كله في مجتمع إلهي من البر والرحمة. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن توقّعات المجيء الثاني الوشيك قد تأخرت: ستتحقق، ولكن يجب أن يتجمع العالم كله أولًا.
يُصوّر يسوع في إنجيل بولس والأناجيل الثلاثة الأولى، وكذلك في رؤيا يوحنا، على أنه يتمتع بمكانة عالية، لكن يمنع الالتزام اليهودي بالتوحيد المؤلفين من تصويره على أنه بمرتبة الله تمامًا. تم الوصول إلى هذه المرحلة لأول مرة في المجتمع المسيحي الذي أنتج الأدب اليوحناوي: فقط هنا في العهد الجديد، أصبح يسوع تجسيدًا للرب، جعل جسد يسوع القائم توما المشكك يهتف: «ربي وإلهي!»
مراجع

↑  McGrath 2011، صفحة 310.
1 2 3  Taylor 2014، صفحة 374.
↑  Plevnik 2009، صفحة 4-6.
↑  Lehtipuu 2015، صفحة 42.
↑  Pate 2013، صفحة 39, fn.5.
1 2  Chester 2007، صفحة 394.
↑  Lehtipuu 2015، صفحة 42-43.
↑  Reddish 2011، صفحة 74.
1 2  Telford 1999، صفحة 149.
↑  Parker 1997، صفحة 125.
↑  Charlesworth 2008، صفحة unpaginated.
↑  Burkett 2002، صفحة 195.
↑  Cotter 2001، صفحة 127.
↑  McEwen، صفحة 134.
↑  Cross & Livingstone 2005، صفحة 887–888.
↑  Quast 1991، صفحة 130.
↑  Cross & Livingstone 2005، صفحة 888.
↑  Telford 1999، صفحة 154–155.
↑  Telford 1999، صفحة 156.
↑  Telford 1999، صفحة 155.
↑  Cotter 2001، صفحة 149.
1 2  Cotter 2001، صفحة 150.
↑  Chester 2016، صفحة 15.
↑  Chester 2016، صفحة 15–16.
↑  Vermes 2001، صفحة unpaginated.
وصلات خارجية

قيامة يسوع - الموسوعة الكاثوليكيَّة (بالإنجليزية)
كالفن، جان، a تعقيبات حول ظهورات يسوع تبعًا ليوحنا (بالإنجليزية)
بوابة يسوع
بوابة المسيحية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
عزور

عزور هي قرية لبنانية من قرى قضاء كسروان في محافظة جبل لبنان.
كوجان (دودانغة)

| كوجان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | كوجان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: أذربيجان الشرقية
المقاطعة: مقاطعة أهر
الناحية: ناحية هوراند
القسم الريفي: قسم دودانغة الریفي
إحداثيات: 38°48′31″N 47°23′59″E﻿ / ﻿38.80861°N 47.39972°E﻿ / 38.80861; 47.39972
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 23 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
کوجان (بالفارسية: کوجان) هي قرية تقع في إيران في قسم دودانغة الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة.