المحلاني
المحلاني لدى المؤرخين

كان العرب قديما يطلقون اسم المباهل وهو جمع مبهل على أودية مبهل وهي: (مباري-ذو العشيرة) و (المحلاني) وهو أكبرها ثم (الودي) وأخيراً (أبو عماير) مع ملاحظة التقاء المباهل قبل أن تصب في بطن وادي الرمة وهنا نص كلام الأصمعي: ((ما وإلى قطن الشمالي وبين حَبجرى وجانب قطر الشمالي جبلان تسمّيهما الناس التينين لبني فَقْعس وبنهما واد يقال له خو، قال الشاعر
وهَون وجدي إذ أصابت رماحنا
عشية خو رهطَ قيس بن جابر
خو: واد قرب قَطَن يصب في ذي العشيرة واد به نخل ومياه لبني عبد الله بن غطفان وهو يصب في الرُمة مستقبل الجنوب وفوق ذي العشيرة مبهِل.. قال بعضهم
غشيتُ لليلى بالـبـرود مـنـازلاً
تقادَمْنَ واستنّتْ بهن الأعـاصـرُ
كأن لم يُدن منهـا أنـيس ولـم يكـن
لها بعد أيام الهِـدَمْـلة عـامـرُ
ولم يعتلج في حاضرِ مـتـجـاورٍ
قفا الغَضن من ذات العشيرة سامرُ
وفوق مبهل الأجرد بئر بني بريمة وقريب منها معدن البئر وهو بريمة بن عبد الله بن غطفان.
وبأعلى مبهِل المُجَيمِر وكتيفه وجبالٌ يقال لها الوتدات لبني عبد الله بن غطفان وبأعاليه أسفل من الوتدات أبارقُ إلى سَندها رمل يسمَى الأثوار)). اه
انتهى كلام الأصمعي
كتب المؤرخ عبد الله بن صالح العقيل في أحد هوامش كتبه بعد ذكر مسار الحجاج وأنهم يطأون الفوارة وشمال قطن: ((المحلاني: في الجهة الشمالية الغربية من القصيم، وشمال شرقي عقلة الصقور، وهي هجرة لبني سليم من حرب، تقع على ضفة وادي المحلاني المشهور أحد روافد الرمة، وإلى الغرب من جبل قطن)). اه.
وكذلك كتب: ((وادي المحلاني: وادي كبير مشهور من روافد الرمة، وهوملتقى لشعيب أبو عجارم وشعيب علو البييضة، وهو يجري شمال شرق عقلة الصقور وغربي جبل قطن، وتأتي سيوله من جهات جبل التين الواقع شمال قطن وتجتمع مع سيول وادي المباري ويتجهان جنوبا ثم يصبان في وادي الرمة قبل أن يصل مجراه إلى الخط المعبد المتجه من القصيم إلى المدينة المنورة)).
وقد تعرض بن بليهد لذكر شعيب العشيرة (مايسسمى الآن بشعيب امباري) الذي يصب في وادي المحلاني والقول القادم للمؤرخ عبد الله بن صالح العقيل:((
أما الشيخ ابن بليهد (صحيح الأخبار 1/22) فقد تحدث عن الجبل وحدد موضعه فقال: وقال أمرؤ القيس:-
علا قطنا بالشيم أيمن صوبه
وأيسره على الستار ويذبل
قال: وقطن جبل معلوم قريب الفوارة، وهو جبل أحمر وعنده أكمة بيضاء يقال لها: [ خيمة قطن ] لبياضها، وهو في بلاد غطفان، ويقع شمالي وادي الرمة وغربي أبان الأسود، وهو لبني عبس في الجاهلية، ويسكنه اليوم بنو حرب على اختلاف بطونهم، ثم أورد الأبيات السابقة، وقال: وهو باق بهذا الاسم.
أقول: خيمة قطن: أكمة بيضاء متسعة تقع جنوب الجبل بينهما الخط المعبد الموصل بين القصيم والمدينة المنورة، وهي ذات عشب طيب بعد الوسم، وتنبت الكمأة.
ثم تعرّض ابن بليهد للغزوة فقال: وغزوة قطن مشهورة قتل فيها / مسعود بن عروة، وأمير جيش رسول الله صلى الله عليه وسلم / سلمة بن عبد الأسد، وذكره في المغازي كثير وفي أشعار العرب كذلك.
وقال (1/114) محددا الجرثمي: وهو واقع... بين سلمى الجبل الثاني من جبلي طيء وبين جبل قطن.
أقول: الصحيح بأن الجرثمي قرية صغيرة تقع شرق جبل قطن، بينهما جبل الموشم [ القنان ] أما جبل سلمى فيقع شمال قطن.
وقال (1/184) عن وادي الثلبوت: واد يكتنفه آكام سود بين قطن وجبال الموشم والحاجر، وسيل ذلك الوادي يصب في الرمة.
أقول: قوله [ بين قطن وجبال الموشم والحاجر ] صحيح بأن وادي الثلبوت يجري بين قطن والحاجر، ولكن جبال الموشم بعيدة عنه حيث تقع شرق قطن والحاجر يقع غرب قطن. والواقع بأن هذا الوادي الكبير يجري بين جبل قطن ومنطقة الحاجر. ووادي الثلبوت: هو من روافد وادي الرمة الشمالية الكبيرة، ويسمى حديثا [ الشعبة ] وهو يسيل من الأماكن المرتفعة الواقعة غربي حائل ثم يمضي بعد أن يرفده عدة أودية وشعاب نحو الجنوب حتى يصب في الرمة شرق سمراء الحاجر وشمال قرية الشقران.
وقال (1/218) متحدثا عن وادي العشيرة الذي يبدأ من جبل قطن: وذكر صاحب المعجم ـ أي معجم البلدان ـ أن في وادي الرمة موضعا يقال له [ ذو العشيرة ] يصب من قطن.أقول: وادي العشيرة هو الاسم القديم لشعيب مباري، ويبدأ سيله من ضلعان مشاحيد شمال جبل قطن ويسير من الجهة الغربية منه نحو الجنوب مارا بقرية مباري حتى يصب في وادي المحلاني أحد روافد الرمة عند قرية جديد)).