إنكار الإبادة الجماعية في البوسنة والهرسك
الأفراد والجماعات الأخرى المنخرطة في الإنكار

اليسار: بيتر هاندكه اليمين: إفرايم زوروف

تم إنكار الإبادة الجماعية كما وصفتها وحكمتها محكمة العدل الدولية والمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في العديد من الإدانات من قبل العديد من المفكرين والشخصيات العامة.
وجه نعوم تشومسكي انتقادات لعدم وصف مذبحة سريبرينيتشا خلال حرب البوسنة والهرسك بأنها «إبادة جماعية» والتي قال إنها «تقلل من قيمة» الكلمة وفي الظهور وكأنه ينفي تقرير إد فوليامي عن وجود معسكرات اعتقال بوسنية. تم انتقاد التصحيح التحريري اللاحق لتعليقاته التي يُنظر إليها على أنها استسلام من قبل العديد من مراقبي البلقان.
بيتر هاندكه الكاتب النمساوي الذي حصل على جائزة نوبل في الأدب في عام 2019 والذي عرض الإدلاء بشهادته نيابة عن الراحل سلوبودان ميلوسيفيتش في محاكمات المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة نفى معسكرات الاعتقال التي يديرها الصرب مذبحة سريبرينيتشا وكرر الأساطير القائلة بأن مسلمي البوسنة والهرسك ارتكبوا مذابحهم الخاصة في سراييفو وقارن وضع صربيا خلال التسعينيات بإيمان يهود أوروبا أثناء الهولوكوست. قدم آرائه في كتاباته ومسرحياته وكتبه العديدة التي تناولت الموضوع مثل «رحلة إلى الأنهار: العدالة لصربيا». أشاد هاندكه بميلوسيفيتش وألقى كلمة تأبين له في جنازة الرئيس الصربي. ويرى الصحفي البريطاني إد فوليامي: «لقد بذل (هاندكه) قصارى جهده لإضفاء المصداقية على القتل الجماعي وفي هذا السياق على نفس القدر من الأهمية والأكاذيب». رد هاندكه على هذه الانتقادات العديدة بالتهديد بسحب مسرحيته الأخيرة حول حرب البوسنة والهرسك رحلة إلى المخبأ أو مسرحية حول فيلم الحرب من مسرح بورغ بفيينا ما لم تتوقف وسائل الإعلام وانتقاد الأقران.
سريكا تريفكوفيتش أثناء مناقشة الوحدات شبه العسكرية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية الصربية العقارب في ذلك الوقت والتي صورت نفسها وهي تعدم ستة مراهقين بوسنيين في الغابة المحيطة بسريبرينيتشا وصف الفيديو بأنه «تلاعب» وأصر على أنه تم إنتاجه بأثر رجعي لتبرير السياسات والإجراءات الغربية في البوسنة والهرسك والتي كان هدفها أيضا «إلحاق مسؤولية جماعية على الشعب الصربي» و«مراجعة» اتفاقية دايتون و«إلغاء» الكيان الصربي في البوسنة والهرسك. وتتراوح مزاعمه الأخرى من إنكار أدلة الإبادة الجماعية وعدد الأشخاص الذين قتلوا في سريبرينيتشا إلى إنكار أن وحدة العقارب كانت تحت سيطرة المسؤولين والمؤسسات الصربية.
أصر داركو تريفونوفيتش الذي يدرس في كلية الأمن في نوفي ساد وساعد في كتابة تقرير عن سريبرينيتشا على أن أقل من مائة تم إعدامهم بالفعل في سريبرينيتشا ونفى صحة حكم الإبادة الجماعية الذي أصدرته محكمة العدل الدولية في القضية المرفوعة ضد صربيا مثل وكذلك حكم الإبادة الجماعية الذي أصدرته المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في القضية المرفوعة ضد الجنرال راديسلاف كرستيتش. وقد كتب قصص تزعم وجود «تطرف إسلامي» و«إرهاب» في البوسنة والهرسك والتي استخدمها لتبرير إنكار صحة أحكام المحاكم.
نشرت صحيفة لا نيشن وهي صحيفة سويسرية نصف شهرية سلسلة من المقالات تزعم أن 2000 جندي قتلوا في «مذبحة زائفة» في سريبرينيتشا. رفعت جمعية الشعوب المهددة والرابطة السويسرية لمناهضة الإفلات من العقاب دعوى مشتركة ضد لا نيشن لإنكار الإبادة الجماعية. القانون السويسري يحظر إنكار الإبادة الجماعية.
كان يقود مجموعة سريبرينيتشا البحثية في السابق إدوارد إس هيرمان وتضم اثنين من مسؤولي الأمم المتحدة السابقين. نشرت المجموعة «سريبرينيتسا وسياسة جرائم الحرب» (2005) حيث زعموا أن «الزعم القائل بأن ما يصل إلى 8000 مسلم قُتلوا لا أساس له من الأدلة المتاحة وهو أساس سياسي».
يلخص عالم الإبادة الجماعية ويليام شاباس في كتابه الصادر عام 2009 الإبادة الجماعية في القانون الدولي: جريمة الجرائم الآراء القانونية المتعلقة بحالة الفظائع التي ارتكبت في سريبرينيتشا وطوال حرب البوسنة والهرسك معتبرا أنها تطهير عرقي وليست إبادة جماعية مشيرا إلى أن «التطهير العرقي هو أيضا علامة تحذير من حدوث إبادة جماعية قادمة. الإبادة الجماعية هي الملاذ الأخير للمطهر العرقي المحبط».
قال إفرايم زوروف مدير مكتب مركز سيمون ويزنثال في إسرائيل إن «الإبادة الجماعية هي محاولة لمحو دولة واحدة تماما» لذلك «لم تكن هناك إبادة جماعية في البوسنة والهرسك» وقيل إن سربرنيتشا لا يمكن أن تكون كذلك. إبادة جماعية لأن الصرب أنقذوا النساء والأطفال في سريبرينيتشا. رحب زوروف بالحكم المؤبد الذي أصدرته المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة على راتكو ملاديتش في نوفمبر 2017 لكنه كرر الادعاء بأن سريبرينيتشا لم تكن إبادة جماعية. مناحم روزنسافت الذي اشتبك بالفعل مع زوروف بشأن تصريحاته في عام 2015 رفض رد زوروف على حكم ملاديتش واصفا أولئك الذين لم يعتبروا مذبحة سريبرينيتشا بأنها إبادة جماعية «خطأ» من وجهة نظر قانونية.
أصدر مراسل الحرب النرويجي أولا فليوم فيلمين وثائقيين خيانة مدينة وما تبقى من سراييفو في عام 2010 لإثارة الجدل الداخلي الساخن. تم بثها في الأصل كجزء من سلسلة البرامج الوثائقية النقطة المحورية من قبل محطة الإذاعة الحكومية هيئة الإذاعة النرويجية على الرغم من إدانة الأولى بعد خمسة أشهر بسبب «انتهاك ممارسات الصحافة الجيدة» من قبل لجنة شكاوى الصحافة النرويجية بعد شكوى من لجنة هلسنكي النرويجية. كد فليوم أنه أراد تغيير صورة سريبرينيتشا من خلال مناقشة الأعمال الوحشية السابقة التي ارتكبها ناصر أوريتش في القرى المجاورة. لم ينخرط الفيلم الوثائقي في إنكار صريح للإبادة الجماعية ومع ذلك فسر المذبحة على أنها شيء أكثر عفوية وفوضوية من عمل مخطط ومحسوب من قبل الصرب. حاول فليوم جزئيا تحويل اللوم من ملاديتش وكاراديتش إلى عزت بيغوفيتش وأوريتش مما يشير إلى أن سريبرينيتشا كانت بمثابة تضحية إستراتيجية وليس تطهير عرقي مخطط له. * * تم انتقاد قرار عدم إدراج الأحكام النهائية للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في الفيلم الوثائقي بشدة لا سيما من قبل ميرساد فضليش المراسل البوسني لسلوبودنا بوسنة الذي أجرى فليوم مقابلة معه في الفيلم وعمل معه لمدة أربع سنوات.
يزعم يهودا باور أن سربرنيتشا كانت «جريمة قتل جماعي لكنها ليست إبادة جماعية».