stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حضية (بني ضبيان)

| قرية حضية>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية حضية>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية بني ضبيان
 العزلة: عزلة بني ضبيان
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 63
  • الذكور: 30
  • الإناث: 33
  • عدد الأسر: 11
  • عدد المساكن: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حضية هي إحدى قرى عزلة بني ضبيان بمديرية بني ضبيان التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 63 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أحمد بن أحمد قاسم

| أحمد بن أحمد قاسم>  معلومات شخصية  | أحمد بن أحمد قاسم>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 11 مارس 1938(1938-03-11) عدن، مستعمرة عدن
الوفاة: 1 أبريل 1993 (55 سنة)    ذمار،  اليمن
سبب الوفاة: حادث مروري
مكان الدفن: عدن،  اليمن
الجنسية:  اليمن
الزوجة: الزوجة الأولى أم حمادة الزوجة الثانية الفنانة فتحية الصغيرة
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: المعهد العالي للموسيقى العربية
المهنة: مطرب، ملحن
أعمال بارزة: حبي في القاهرة (فيلم)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الموسيقار والمُلحًِن الكبير أحمد بن أحمد قاسم هو من مواليد مدينة عدن في 11 مارس عام 1938م، عشق الموسيقى وأحبها وتعلم العزف على أله العود على يد أستاذهِ الموسيقار يحيى مكـًي.
يُعتبر الموسيقار أحمد قاسم رائد التحديث الموسيقي للأغنية اليمنية المُعاصرة فهو أول من أدخل الآلات الموسيقية الحديثة على الأغاني فكان واحداً ممن أسهموا وبشكل كبير في تشكيل ما يُسمى بندوة الموسيقى العدنية مع أصدقائه من رواد الأغنية العدنية وهم خليل محمد خليل وسالم أحمد بامدهف ومحمد سعد عبد الله وأبو بكر فارع وياسين فارع والشاعر الراحل الدكتور محمد عبده غانم وحسين بخش وغيرهم من الرواد.
ولد ونشأ في مدينة عدن، وتوفي بالقرب من مدينة ذمار.
درس في عدد من مدارس مدينة عدن، ثم اتجه نحو الغناء والطرب؛ فدرس على الأستاذ (يحيى مكي) كثيرًا من الفنون الموسيقية، وتأثر بالاتجاه الفني لندوة الموسيقى العدنية، ثم ابتعث لدراسة الموسيقى إلى مصر عام 1956م؛ فالتحق بالمعهد العالي للموسيقى، وحصل منه على شهادة الدبلوم عام 1960م، ثم عاد إلى مدينة عدن، وكانت تشهد نهضة فنية في مجال الغناء؛ فأسس فرقة موسيقية في نفس العام، أطلق عليها اسم (فرقة أحمد قاسم التجديدية)، وأقام عددًا من الحفلات في مختلف المناسبات، كما قام بتسجيل معظم أغانيه، كما تنقل في عدد من دول الخليج العربي، مما أكسبه شهرة واسعة، ثم واصل دراسة الموسيقى في (موسكو).
تأثر صاحب الترجمة بفن الغناء المصري الحديث عمومًا وبالفنانين: (محمد عبد الوهاب) و(فريد الأطرش) بوجه خاص، والتقاه هذا الأخير عند زيارته لمدينة عدن عام 1956م؛ فأعجب بموهبته، وقيل: إنه هو الذي سعى له بمنحة لدراسة الموسيقى في المعهد العالي للموسيقى في القاهرة، وتبنى موهبته هناك من خلال اللقاءات التي كانت تتم بينهما في مدينة القاهرة.
يمثل الفنان (أحمد قاسم) مدرسة متميزة في فن الغناء اليمني، سعت إلى التجديد الواعي المتمثل بالاستفادة من تقنية العصر وأساليبه، وعراقة الماضي وعناصره، فقدم نتاجًا متنوعًا، تضمن اللون التجديدي العدني، كما في أغانيه (يا عيباه)، و(مستحيل)، و(حقول البن)، و(خطوة خطوة)، وهذا الاتجاه تأثر كثيرًا بالألحان الشرقية، كما تضمن الاتجاه الفلكلوري؛ مثل أغنية (من العدين)، وأغنية (واليوم والله).
وفي مجال الأغنية الوطنية قدم عددًا من الأغاني، أشهرها أغنية (من كل قلبي أحبك يا بلادي يا يمن).
تعامل مع عدد من الشعراء، أبرزهم: (لطفي جعفر أمان)، و(سعيد الشيباني)، و(أحمد شريف الرفاعي)، ولحن لعدد من الفنانين.
وفي مجال السينما؛ خاض تجربة التمثيل السينمائي، فقام بدور البطولة في فيلم (حبي في القاهرة) مع الفنانة (زيزي البدراوي)، والفنان (محمود المليجي).
عمل في عددٍ من الإدارات التابعة لوزارة الثقافة في مدينة عدن.
توفي إثر حادث مروري في ذمار، أثناء عودته من مدينة صنعاء إلى مدينة عدن، وقد دفن في مدينة عدن.
لمحات من حياة الموسيقار احمد بن احمد قاسم

درس في جمهورية مصر العربية عام 1956م - 1957 م
تخرج من المعهد العالي للموسيقى عام 1960 – 1961م
عمل مدرساً للموسيقى بعد تخرجه في المدارس الحكومية في عدن من عام 1961م حتى بداية عام 1963 م
قام ببطولة أول فيلم سينمائي يمني عام 1963 م
ظهر فيلم (حبي في القاهرة) للفنان أحمد قاسم عام 1965 م من بطولتهُ أمام المُمثله المصرية زيزي البدراوي والمُمثل الكبير محمود المُليجي
درس في باريس عام 1970 حتى نهاية 1973 م
استطلاع موسيقي في هوليوود عام 1979م حتى 1980 م
تثقيف تحت رعاية جيفاني ميخائيلوف في موسكو عام 1980-1982
استطلاع موسيقي في لندن عام 1983 حتى عام 1984 م
مجموعه من أغانيه

( اجيت يا ليل - الحلم - الله أكبر- اسمر وعيونه- أتعلم يا فاتني - الاطلا لاللي نسأنا - في جفونك - غريبة - غصب عني - حبيبي روحي - خايف من الأيام - كلما تخطر ببالي - تهجر وتنساني - تقاسيم على العود - صدفــة - يا عيباه - يا حبيبي طال غيابك - ياحلو طال البعاد - عدن عدن - حقول البن - أحببتها - حبيبي وفاء وعده - من العدين يالله - قالت لي - راح الهوى يا حبيب - ايش هذا الحسن كله - عدبيني - ابتدينا)
مراجع

↑  "الـــموسيقار أحــمد بــن أحــمد قــاسم قــــيثـارة الــوطن وأســطورة الــفن الــيمـني". amr-aden.blogspot.in. مؤرشف من الأصل في 2018-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-22.
↑  احمد قاسم السيرة الذاتية | اكتشف الموسيقى, الالبومات, الاغاني, الفيديو, الحفلات والصور في موالي نسخة محفوظة 25 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑   https://web.archive.org/web/20180405153302/http://adengd.net/uploads/pics/1333353249.jpeg. مؤرشف من الأصل في 2018-04-05. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
| ع ن مغنون يمنيون | ع ن مغنون يمنيون |
| --- | --- |
مغنيات:  أمل كعدل  تقية الطويلية  أروى  جميلة الخلاقي  بلقيس  إيمي هيتاري 
مغنون:  أبو بكر سالم  علي بن محمد  كرامة مرسال  أحمد بن أحمد قاسم  بدوي زبير  فيصل علوي  حسين بن عثمان  أيوب طارش  علي بن علي الآنسي  عبد الرب إدريس  محمد أبو نصار  محمد مرشد ناجي  أحمد فتحي  أحمد السنيدار  أحمد صالح عيسى  أحمد علي المعطري  أحمد يسلم زبير  جابر أحمد رزق  جمعان أحمد بامطرف  حسن عطا  حسين محب  حمود السمه  الثلاثي الكوكباني  عبود خواجه  علي عبد الله السمه  فؤاد الكبسي  فؤاد عبد الواحد  فضل كريدي  محمد جمعة خان  محمد حمود الحارثي  محمد سعد عبد الله  محمد عبد الله العديني  مستور سليمان حمادي  وليد الجيلاني  يوسف البدجي  بشير المعبري 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة موسيقى
بوابة اليمن
بوابة أعلام
ميكي نونيز

| ميكي نونيز> (بالكتالونية: Miki Núñez)‏    | ميكي نونيز> (بالكتالونية: Miki Núñez)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 6 يناير 1996   (28 سنة)   تاراسا  
مواطنة:  إسبانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغني،  ومقدم تلفزيوني  
اللغات: الإنجليزية،  والقطلونية،  والإسبانية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميكي نونيز (بالإسبانية: Miki Núñez)‏ هو معلم موسيقى ومغني إسباني، ولد في 6 يناير 1996 في تاراسا في إسبانيا.
مراجع

↑   https://www.eurovision-spain.com/iphp/pais_historia.php?numero=1619. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  Jiandani، Sanjay (Sergio) (20 يناير 2019). "Spain: Miki will fly to Tel Aviv!". ESCToday.com. ESCToday. مؤرشف من الأصل في 2019-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-20.
↑  "Miki, concursante de OT". مؤرشف من الأصل في 2018-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-21.
↑  "Miki wins Spain's ticket to Tel Aviv with 'La Venda'". eurovision.tv. 21 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-21.
وصلات خارجية

ميكي نونيز على موقع IMDb (الإنجليزية)
ميكي نونيز على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ميكي نونيز على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
ميكي نونيز على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة عقد 2010
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
العصبون الحركي ألفا

| العصبون الحركي ألفا> تفاصيل  | العصبون الحركي ألفا> تفاصيل  |
| --- | --- |
نوع من: عصبون حركي  
ترمينولوجيا هستولوجيكا: H2.00.01.0.00008  
FMA: 83664  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العصبونات الحركية ألفا (α) هي عصبونات حركية سفلية متعددة الأقطاب لجذع الدماغ والنخاع الشوكي. تعصّب الألياف العضلية خارج المغزلية للعضلات الهيكلية وتُعد مسؤولة بشكل مباشر عن بدء الانقباض العضلي. تختلف العصبونات الحركية ألفا عن العصبونات الحركية غاما المسؤولة عن تعصيب الألياف العضلية داخل المغزلية للمغازل العضلية.
تقع أجسام خلايا هذه العصبونات في الجهاز العصبي المركزي، إلا أنها تشكل أيضًا جزءًا من الجهاز العصبي الجسدي – جزء من الجهاز العصبي المحيطي – بسبب امتداد محاورها العصبية إلى المحيط معصبةً العضلات الهيكلية.
يشكل العصبون الحركي ألفا مع الألياف العضلية التي يعصبها وحدة حركية. تحتوي التجميعة العصبية الحركية على أجسام الخلايا لجميع العصبونات الحركية ألفا المشاركة في انقباض عضلة ما.
الأهمية السريرية

يُعد تلف العصبونات الحركية ألفا أكثر آفات العصبونات الحركية السفلية شيوعًا. قد ينتج التلف عن إصابة رضية ونقص التروية والعدوى وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك، ترتبط أمراض معينة بالفقدان الانتقائي للعصبونات الحركية ألفا. على سبيل المثال، يحدث شلل الأطفال نتيجة الإصابة بفيروس يستهدف العصبونات الحركية للقرن البطني في النخاع الشوكي على وجه التحديد ويقتلها. بالمثل، ترتبط الإصابة بالتصلب الجانبي الضموري مع الفقدان الانتقائي للعصبونات الحركية ألفا.
يُعد الشلل أحد أكثر تأثيرات تلف العصبونات الحركية ألفا ضررًا. تتولى العصبونات الحركية ألفا مهمة التعصيب الوحيد للألياف العضلية خارج المغزلية، بالتالي، تؤدي الفقدان المعتبر لهذه العصبونات إلى قطع الاتصال بين جذع الدماغ والنخاع الشوكي من جهة والعضلات التي تعصبها من جهة أخرى. دون هذا الاتصال، يستحيل استمرار التحكم العضلي الإرادي واللاإرادي (المنعكس). تحدث خسارة التحكم العضلي الإرادي نتيجة تحكم العصبونات الحركية ألفا بنقل الإشارات من العصبونات الحركية العليا إلى الألياف العضلية. تنتج خسارة التخمن العضلي اللاإرادي بدورها عن انقطاع الأقواس الانعكاسية مثل منعكس الشد. يتسبب انقطاع المنعكسات في انخفاض التوتر العضلي، ما يؤدي إلى حدوث خزل رخو. بالإضافة إلى ذلك، يحدث تثبيط في المنعكسات الوترية العميقة، ما يؤدي إلى ضعف المنعكسات.
يُعتبر ضعف العضلات والضمور من النتائج الحتمية لآفات العصبونات الحركية ألفا. يعود ذلك إلى ارتباط قوة العضلات وحجمها بمدى استخدامها، ما يؤدي إلى ضمور العضلات مزالة التعصيب. ينتج الضمور العضلي أيضًا عن عدم تزويد العضلات مزالة التعصيب بالمواد الغذائية اللازمة من العصبونات الحركية ألفا المعصبة لها. بالإضافة إلى ذلك، تسبب آفات العصبون الحركي ألفا جهود تخطيط كهربائية العضل «إي إم جي» (على سبيل المثال، جهود الرجفان) غير الطبيعية والارتجاف الحزمي غير الطبيعي، الذي يُعد انقباضات عضلية عفوية لاإرادية.
تتميز الأمراض المضعفة للإشارة بين العصبونات الحركية ألفا والألياف العضلية خارج المغزلية، أي أمراض الموصل العصبي العضلي، بأعراضها المماثلة لأعراض أمراض العصبونات الحركية ألفا. على سبيل المثال، يُعد الوهن العضلي الوبيل من الأمراض المناعية الذاتية التي تعيق الإشارة عبر الموصل العصبي العضلي، ما يؤدي إلى زال تعصيب وظيفي للعضلات.
مراجع

↑  نموذج تأسيسي في التشريح، QID:Q1406710
↑  John A. Kiernan (2005). Barr's the Human Nervous System: An Anatomical Viewpoint (8th ed.). Hagerstown, MD: Lippincott Williams & Wilkins. ISBN 0-7817-5154-3.
↑  Duane E. Haines (2004). Neuroanatomy: An Atlas of Structures, Sections, and Systems (6th ed.). Hagerstown, MD: Lippincott Williams & Wilkins. ISBN 0-7817-4677-9.
↑  NIF Search - Alpha Motor Neuron via the Neuroscience Information Framework Motor Neuron&t=data&s=cover&b=0&r=20 نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين.
بوابة علم الأحياء
بوابة علوم عصبية
الوطية (المضاربة والعارة)

لمعانٍ أخرى، طالع الوطية (توضيح).
| قرية الوطية>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الوطية>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية المضاربة والعارة
 العزلة: عزلة العارة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 173
  • الذكور: 94
  • الإناث: 79
  • عدد الأسر: 35
  • عدد المساكن: 35
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الوطية هي إحدى قرى عزلة العارة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 173 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تاريخ معاداة السامية في الولايات المتحدة

اختلفت الآراء بين المؤرخين فيما يتعلق بمدى معاداة السامية في ماضي أمريكا وكيفية تناقض معاداة السامية الأمريكية مع نظيرتها الأوروبية. قلل الطلاب الأوائل للحياة اليهودية الأمريكية من وجود معاداة للسامية في الولايات المتحدة، والتي اعتبروها ظاهرة متأخرة ودخيلة نشأت على الساحة الأمريكية في أواخر القرن التاسع عشر. ولكن أكد العلماء مؤخرًا أنه لم تخلو أي فترة من التاريخ اليهودي الأمريكي من معاداة السامية. استمر الجدال حول أهمية معاداة السامية في الفترات المختلفة من التاريخ الأمريكي حتى يومنا هذا.
لطالما كانت معاداة السامية أقل انتشارًا في الولايات المتحدة بالمقارنة مع أوروبا. سُجلَت أول حادثة حكومية بينت المشاعر المعادية لليهود خلال الحرب الأهلية الأمريكية، حين أصدر اللواء يوليسيس جرانت أمرًا (أُلغاه الرئيس أبراهام لينكولن سريعًا) بترحيل اليهود من أجزاء من تينيسي وكنتاكي وميسيسيبي، إذ كانت هذه المدن تقع تحت سيطرته.
في النصف الأول من القرن العشرين، تعرض اليهود للتمييز في بعض الوظائف، ولم يُسمَح لهم بالدخول لبعض النوادي الاجتماعية ومناطق المنتجعات، ومُنِحوا نسبة محددة في التسجيل في الجامعات، ولم يُسمَح لهم بشراء أملاك معينة. بلغت معاداة السامية قمتها خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. أشار نشوء الكو كلوكس كلان في عشرينيات القرن الماضي، وأعمال هنري فورد المعادية للسامية، وخطابات الأب كافلين على الراديو في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين إلى قوة الهجمات ضد المجتمع اليهودي.
عقب الحرب العالمية الثانية والهولوكوست، تناقصت المشاعر المعادية لليهود بشكل ملحوظ في الولايات المتحدة. ولكن، في السنوات الأخيرة، ظهر ارتفاع مفاجئ في جرائم الكراهية المعادية للسامية.
الحقبة الاستعمارية

في منتصف القرن السابع عشر، سعى بيتر ستويفسانت، المدير العام الأخير لمستعمرة نيو أمستردام الهولندية إلى الحفاظ على موقف الكنيسة المصلحة الهولندية الرافض منح الطوائف الأخرى من لوثريين وكاثوليكيين وصاحبيين الحق بتنظيم كنيسة. ووصف اليهود أيضًا بأنهم «مخادعون»، و«بغيضون للغاية»، و«أعداء كارهون وكافرون باسم المسيح». وحذر في رسالة له أنه «بمنحهم الحرية لن نتمكن حينها من رفض اللوثريين والبابويين». ولكن، كانت التعددية الدينية تقليدًا ثقافيًا قانونيًا في نيو أمستردام وهولندا. رفض رؤساؤه في شركة الهند الغربية الهولندية في أمستردام توجهاته في كل مسائل التعصب. قبل ذلك، أعلن سكان بلدة فليشينغ (فلاشينغ، نيويورك) أن «قانون الحب والسلام والحرية» يشمل «اليهود والأتراك والمصريين».
كان هناك اثنا عشر يهوديًا فقط يعيشون في أمريكا الشمالية في القرن السابع عشر. واجه أولئك عددًا من القيود، بما في ذلك، الحرمان من ممارسة المحاماة والطب والفنون والمهن الأخرى. في وقت متأخر من عام 1970، وقبل اعتماد وثيقة الحقوق بعام واحد، كان للعديد من الولايات اختبارات دينية لشغل المناصب العامة، وحافظت كل من كونيتيكيت وميريلاند وماساتشوستس ونيو هامبشاير وساوث كارولاينا على الكنائس القائمة. خلال عدة سنوات من التصديق على الدستور، أزالت ديلاوير وبنسلفانيا وساوث كارولاينا وجورجيا الحواجز التي منعت اليهود من التصويت، لكن لم تسقط هذه الحواجز لعدة عقود في رود آيلاند (1842)، ونورث كارولاينا (1868)، ونيو هامبشاير (1877). على الرغم من هذه القيود، التي طُبقت بشكل غير متساوٍ في أغلب الأحيان، كان عدد اليهود في أمريكا الشمالية في القرنين السابع عشر والثامن عشر أقل من أن يجعل معاداة السامية ظاهرة اجتماعية وسياسية هامة آنذاك (على الرغم من أن معاداة السامية كظاهرة لا تعتمد على وجود اليهود). وساعد الانتقال من التحمل إلى المساواة المدنية والسياسية الكاملة لليهود والتي تبعت الثورة الأمريكية في ضمان عدم تحول معاداة السامية لسياسة حكومية رسمية كما حدث في أوروبا.
بحلول عام 1840، أنشأ اليهود أقلية صغيرة ومستقرة من الطبقة الوسطى مكونة من نحو 15 ألفًا من أصل 17 مليون أمريكي حسب ما تبين في تعداد السكان في الولايات المتحدة. تزاوج اليهود بحرية مع غير اليهود، وواصلوا تيارًا بدأ قبل قرن على أقل تقدير. ولكن، مع زيادة الهجرة لأعداد اليهود لتصل لنحو 50 ألفًا بحلول عام 1848، ظهرت الصورة النمطية السلبية لليهود في الصحف والأدب والدراما والفن ونمت هذه الثقافة العامة عن اليهود وزاد تواتر الهجمات الجسدية أكثر فأكثر.
في القرن التاسع عشر

وفقًا لبيتر نايت، على مدى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، نادرًا ما مرت الولايات المتحدة بأعمال معادية للسامية مقارنةً بذاك النوع الذي استوطن في أوروبا خلال نفس الفترة.
في القرن التاسع عشر > الحرب الأهلية

بحلول فترة الحرب الأهلية، اجتمعت التوترات حيال العِرق والهجرة، بالإضافة للمنافسة الاقتصادية بين اليهود وغير اليهود لتشكل أسوأ موجة من معاداة السامية حتى ذاك التاريخ. أدان الأمريكيون المؤيدون منهم والمعارضون لمسألة العبودية اليهود بصفتهم خونة مستفيدين من الحرب، واتهموهم بطرد المسيحيين من أعمالهم والتواطؤ مع العدو.
تأثر اللواء يوليسيس جرانت بهذه المشاعر وأصدر الأمر العام رقم 11 بطرد اليهود من المناطق الخاضعة لسيطرته في غرب تينيسي:
«يُطرَد اليهود، بصفتهم طبقة تنتهك قواعد التجارة الموضوعة من قبل وزارة الخزانة وأوامر الوزارة، وذلك خلال أربع وعشرين ساعة من استلام هذا الأمر.»
أصدر جرانت أمرًا «بعدم السماح لأي يهودي بالسفر على الطريق جنوبًا». وأمر مساعده العقيد جون في. دوبوا «جميع مضاربي القطن واليهود والمشردين الذين لا يملكون وسائل شريفة للدعم» بمغادرة المقاطعة. «يجب إبعاد الإسرائيليين على وجه الخصوص.. فهم مصدر إزعاج لا يُطاق».
ألغى الرئيس أبراهام لينكولن هذا الأمر سريعًا لكن ليس قبل أن يُنفَّذ في عدد من البلدات. وفقًا لجيروم تشانيس، استند قرار لينكولن بإلغاء أمر جرانت بشكل أساسي على «القيود الدستورية المعارضة ...لتمييز الحكومة الفيدرالية لأي مجموعة بمعاملة خاصة». وصف تشانيس الأمر العام رقم 11 بأنه «فريد من نوعه في تاريخ الولايات المتحدة» لأنه كان الإجراء الرسمي الوحيد المعادي للسامية علنًا الذي اتخذته حكومة الولايات المتحدة.
في القرن التاسع عشر > الهجرة من أوروبا الشرقية

بين عامي 1881 و1920، هاجر ما يقارب 3 ملايين من اليهود الأشكناز من أوروبا الشرقية إلى أمريكا، فارّين من المذابح والأوضاع الاقتصادية السيئة التي سادت في معظم أوروبا الشرقية آنذاك. دفعت المذابح في أوروبا الشرقية، ولاسيما روسيا، موجات اليهود للهجرة بعد عام 1881. قَدِم اليهود إلى جانب العديد من المهاجرين من أوروبا الشرقية والجنوبية للعمل في مصانع ومناجم البلاد الآخذة بالنمو. لم يَثِق الكثير من الأمريكيين بأولئك المهاجرين اليهود.
في حين قدمت الموجة الباكرة من المهاجرين اليهود من ألمانيا، جاءت الموجة الأخيرة (بعد 1880) من نطاق الاستيطان، أي مناطق شرق بولندا وروسيا وأوكرانيا حيث عانى اليهود تحت حكم القياصرة. عانى اليهود إلى جانب الإيرلنديين والأوروبيين الشرقيين والجنوبيين من التمييز في الولايات المتحدة فيما يتعلق بالوظائف والتعليم والتقدم الاجتماعي. انتقدت المجموعات الأمريكية مثل رابطة تقييد الهجرة هؤلاء القادمين الجدد إلى جانب المهاجرين من آسيا وأوروبا الشرقية والجنوبية بصفتهم أدنى مرتبة ثقافيًا وفكريًا وأخلاقيًا وبيولوجيًا. على الرغم من هذه الهجمات، لم يَعُد من يهود أوروبا الشرقية إلى موطنهم إلا القليل، ذلك أنه مهما كانت صور الحرمان التي واجهوها، فقد كان وضعهم في الولايات المتحدة أفضل بكثير من وضعهم في أوطانهم السابقة.
بين عامي 1900 و1924، هاجر قرابة 1.75 مليون يهودي إلى شواطئ أمريكا، ومعظمهم من أوروبا الشرقية. في حين لم تصل أعداد اليهود قبل عام 1900 إلى 1 بالمئة من إجمالي سكان أمريكا، شكلوا بحلول عام 1930 نحو 3.5 بالمئة. ساهم هذا الارتفاع المفاجئ، بالإضافة للحراك التصاعدي لبعض اليهود في عودة ظهور معاداة السامية.
مع زيادة الهجرة الأوروبية لأعداد اليهود في الولايات المتحدة، نما شعور متزايد باختلاف اليهود. عزا جيروم هذا الإدراك إلى حقيقة أن اليهود تركزوا في عدد صغير من المهن: إذ كان معظمهم من مصنعي الملابس وأصحاب المتاجر ومالكي المخازن الكبرى. أشار إلى أن من أُطلِق عليهم «اليهود الألمان» (الذين لم يأتوا في الواقع من ألمانيا فقط، بل من النمسا وبولندا وبوهيميا والبلدان الأخرى أيضًا) وجدوا أنفسهم معزولين بشكل متزايد بسبب معاداة السامية المنتشرة في المجتمع والتي أصبحت أكثر شيوعًا في القرن العشرين وما تزال مستمرة على شكل آثار حتى يومنا الحاضر.
أبلسة

ابلسة هي إحدى بلديات ولاية تمنراست عاصمة لدائرة أبلسة. تبعد عن مقر ولاية تمنراست حوالي 80 كلم.
تعتبر بلدية ابلسة من أهم البلديات بمنطقة الأهقار. تشتهر بتراث ومناطق سياحية فريدة. وتعرف برقصة الأصارة التي يكون فيها الرقص بالعصي حيث يكون مجموعة من الشباب خاصة دائرة يكون مركزها افراد يحملون الطبل. كما نجد رقصة التزنغرات والجاقمي، وتتميز أيضا بضريح الملكة تين هنان التي تعود إلى القرن الرابع ميلادي، وجبل اهرهي وجبل تامزاك ووادي انديد.
أعلام

تينهنان
المصادر

↑  "Wilaya de Tamanrasset : répartition de la population résidente des ménages ordinaires et collectifs, selon la commune de résidence et la dispersion" (PDF).. Données du recensement général de la population et de l'habitat de 2008 sur le site de l'Office national des statistiques.
| ع ن  ولاية تمنراست | ع ن  ولاية تمنراست | ع ن  ولاية تمنراست |
| --- | --- | --- |
عاصمة الولاية : تامنراست: عاصمة الولاية : تامنراست
| دائرة تمنراست |  تامنراست  عين أمقل  |  |
| دائرة تاظروك |  تاظروك  أدلس  |  |
| دائرة أبلسة | أبلسة |  |
التقسيم الإداري في الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر: التقسيم الإداري في الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر
بوابة إفريقيا
بوابة الجزائر
تيم فيهان

| تيم فيهان | تيم فيهان |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 27 أبريل 1957   (67 سنة)   إدمونتون  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ألبرتا  
المهنة: مغني،  وملحن،  وكاتب أغاني،  ومنتج أغاني  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيم فيهان هو مغني وملحن ومنتج أسطوانات وكاتب أغاني كندي، ولد في 27 أبريل 1957 في إدمونتون في كندا.
مراجع

↑  Discogs | Tim Feehan (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  "You oughta Juno: What happened to those artists voted most likely to succeed? Part 2 — 1986 – 1999". National Post, David Berry and Rebecca Tucker | March 14, 2015 نسخة محفوظة 11 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

تيم فيهان على موقع IMDb (الإنجليزية)
تيم فيهان على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
تيم فيهان على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
تيم فيهان على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة كندا
بوابة موسيقى
إملول (أولاد معكل)

| إملول> تقسيم إداري  | إملول> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: ورززات
الدائرة: ورزازات
الجماعة القروية: إدلسان
المشيخة: أولاد معكل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 376 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 46
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إملول هو دُوَّار يقع بجماعة إدلسان، إقليم ورززات، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معكل التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 376 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
العزيب (الورتزاغ)

لمعانٍ أخرى، طالع العزيب (توضيح).
| العزيب> تقسيم إداري  | العزيب> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: تاونات
الدائرة: غفساي
الجماعة القروية: أورتزاغ
المشيخة: الورتزاغ
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 93 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 16
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العزيب هو دُوَّار يقع بجماعة أورتزاغ، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الورتزاغ التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
العزيب (الخبت)

لمعانٍ أخرى، طالع العزيب (توضيح).
| قرية العزيب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية العزيب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة المحويت
المديرية: مديرية الخبت
 العزلة: عزلة الظاهر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 264
  • الذكور: 134
  • الإناث: 130
  • عدد الأسر: 32
  • عدد المساكن: 28
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العزيب هي إحدى قرى عزلة الظاهر بمديرية الخبت التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 264 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.