stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هوانم جاردن سيتي (مسلسل)
الجزء الثاني > الشخصيات والممثلين

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  بطولة حسين فهمي: عمر عز الدين  صفية العمري: شهرت رستم عائلة الشاذلي هشام سليم: محسن الشاذلي  عبلة كامل: شكران  عزت أبو عوف: حسين الشاذلي  ليلى فوزي: أمينة هانم  عايدة كامل: زبيدة هانم  عزة بهاء: نجوى الشاذلي  شيماء سعيد: سلمى الشاذلي |  عائلة كاظم مديحة يسري: خديجة هانم  بثينة رشوان: نعمت كاظم  ندى بسيوني: سعاد كاظم  أمنية رشدي المهدي: سارة كاظم  نادية عزت: عنايات هانم  سحر رامي: منيرة كاظم |  عائلة يوسف ناصف محمود قابيل: يوسف ناصف  هاني رمزي: عاطف ناصف عائلة عزمي أحمد ماهر: عزمي  إحسان القلعاوي: لبيبة هانم  ناهد رشدي: كوثر |  العائلة المالكة إيمان سركسيان: الأميرة شاهندة  نهال عنبر: فاتيما  خالد محمود: عثمان فكري  شويكار: الأميرة مسليار  روجينا: الأميرة ماهينار  صبري عبد المنعم: الأمير شاهر |  الضباط إبراهيم يسري: صلاح رشدي  خالد زكي: أحمد البحيري  حسين الإمام: دكتور حسن  محمود طوبار:أمين حمدي عوالم محمد علي عايدة رياض: نوال العالمة  جليلة محمود: رقية العالمة  فاروق فلوكس: مانولي  فادية عكاشة:كاتينة زوجة مانولي  صفاء جلال: صفية العالمة |  الصحافة مصطفى حشيش: رفعت  رياض الخولي: رشدي هدايت  عبير صبري: نرمين هدايت ضيوف الهوانم سامي العدل: رفيق صدقي  يوسف فوزي: جميل طوسون  حسن كامي: راجي الألفي |
الحاشية: أحمد عقل - فاروق يوسف -علية الجباس:شهرزاد -ليلى جمال-أحمد عبد الباري- ثريا إبراهيم-ثريا عز الدين-محمود بشير-ماهر سليم-علاء زينهم-وفاء دياب-علي حمدي-عادل عفيفي-صلاح الحسينى-عمرو عبد اللطيف-عيد أبو الحمد-وائل علي-معتز بليغ-سامي أنور
الأطفال:ندى جبر - شروق - إسلام مصطفى
أبو الفضل عبد الرحمن بن هشام

| مولاي عبد الرحمن | مولاي عبد الرحمن |
| --- | --- |
السلطان مولاي عبد الرحمن 1822/1859م: السلطان مولاي عبد الرحمن 1822/1859م
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1204 هـ / 1789م فاس، المغرب
الوفاة: 1859م مكناس
الجنسية:  المغرب العلوي
الأولاد: مولاي محمد الرابع
الأب: هشام بن محمد  
عائلة: سلالة العلويين الفيلاليين الحاكمة  
 مناصب :  مناصب 
  سلطان المغرب      :   سلطان المغرب      
في المنصب 30 نوفمبر 1822  – 1859 : في المنصب 30 نوفمبر 1822  – 1859 
  سليمان بن محمد   محمد الرابع بن عبد الرحمن   :   سليمان بن محمد   محمد الرابع بن عبد الرحمن   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سلطان المغرب
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الرحمن بن هشام (ولد في فاس سنة 1204 هـ/1789 - توفي في مكناس سنة 1859) سلطان مغربي الرابع عشر من سلالة العلويين حكم المغرب في الفترة ما بين 1822 - إلى 1859 م، انتقل إليه العرش في إطار صفقة أقرها عمه المولى سليمان مع والده هشام بن محمد من أجل وأد نار الفتنة التي قامت بين أبناء سيدي محمد بن عبد الله.
ابتدأ حكم مولاي عبد الرحمن مع بداية الاحتلال الفرنسي للجزائر ، ، و نتيجة لهذا الدعم حاربت فرنسا المغرب في معركة إيسلي التي انتهت بهزيمة المغرب و توقيع معاهدة للا مغنية.
عرف عنه قمعه لعدة ثورات داخلية، كما كان من بين سلاطين المغرب الأكثر توقيعا على الاتفاقيات التجارية مع أوروبا والحفاظ على استقلال بلاده. لكن عدم محاربته للقرصنة جعل المغرب يقع في اشتباك مع البريطانيين والنمساويين في منطقة طنجة وأصيلة وتطوان. سنة 1832م قام بإعادة بناء مدينة مازاغان المهدومة وإعادة تسميتها بمدينة الجديدة. لكن المستجدات السياسية المحلية والدولية جعلت هذا السلطان يخوض غمار تجربة حربية، معركة إسلي، التي أفقدت المغرب هيبته التي كان قد اكتسبها منذ معركة واد المخازن 1578م.
نسبه

هو عبد الرحمن بن هشام بن محمد بن عبد الله الخطيب بن إسماعيل بن الشريف بن علي بن محمد بن علي بن يوسف بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن الداخل بن القاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم.
مسيرته > معركة إيسلي

تحرك الأسطول الفرنسي من ميناء طولون إلى السواحل المغربية وقام بإجلاء الرعايا الفرنسيين من المراكز الساحلية استعدادا لقصفها بالمدفعية. وعندما هاجم الجيش المغربي فرقة عسكرية فرنسية كانت تتحرك قرب نهر ملوية اعتبر الفرنسيون أن ذلك بمثابة اعلان الحرب.
في يوليو 1844م عين المولى عبد الرحمن ولي عهده مولاي محمد، الذي كان يناهز عمره 25 سنة، قائدا على المحلة التي انطلقت من مراكش نحو وجدة. وصل الأمير إلى ضواحي وجدة بواد إسلي يوم 6 أغسطس واخذ يرتب محلته للتصدي للهجومات العدوانية. طالب بيجو بنجدات كافية بعد أن علم أن الإيالة الشريفة أرسلت قوات ضخمة إلى الجبهة الشرقية. منحت فرنسا للمغرب مهلة 8 أيام لسحب جيوشه من الشرق، لكن رد الجانب المغربي لم يكن مقنعا، فشن الأسطول الفرنسي الذي كان يضم 28 سفينة بعضها مسلحا ب 100 مدفع قصفا عنيفا على طنجة، فرد المغاربة بقصف أشد مما توقعه الفرنسيون اعتمادا على 80 مدفعا. وتعرضت الصويرة لقصف من طرف الأسطول الفرنسي، واحتل الفرنسيون جزيرة موكادور.
وفي يوم 14 أغسطس وقعت معركة إيسلي بين الجيش المغربي والجيش الفرنسي بقيادة بيجو، وانهزم المغاربة لضعف القيادة الحربية وسوء التنظيم. أما الأمير عبد القادر فلم يشارك في المعركة وكان معه 500 فارس، وسبب عدم مشاركته هو اختلافه في الرأي مع المولى محمد بن عبد الرحمن، حيث حذرهم من تموقعهم في الجرف الأخضر ولزم الحياد.
وجه المولى عبد الرحمن سنة 1250هـ ظهير شريف إلى مصطفى بن إسماعيل يأمر بالتوسط والصلح بين الأمير عبد القادر الجزائري وخصومه لتوحيد الكلمة أمام العدو الفرنسي. وفي سنة 1251هـ وصله خبر سقوط تلمسان في يد الفرنسيين بعد خيانة المسلمين فأمر المولى عبد الرحمن ابنه مولاي محمد بتزويد المجاهدين بالبارود وما يحتاجونه من عتاد. ورفض بيعة التلمسانيين، واكتفى بتدعيم مقاومة عبد القادر الجزائري.
مسيرته > اقتصاد

في عصره استكشفت معادن نحاسية في سواحل طنجة وتطوان ومعدن حديدي بنواحي رباط الفتح واكتشف الكبيرت نواحي فاس لكنها لم تستغل. كما كان يصدر في عهده العلق المصطاد حيا من المروج وقشور الدباغ والزيت والصوف إلى أوروبا. وبسبب الوضعية النقدية لمؤسسة المخزن المغربي، البسيطة في تلك الآونة، نشطت عملية تهريب العملة المغربية إلى الخارج، التي كانت تتكون بالخصوص من القطع الفضية وقطع الفلوس النحاسية والقطع الذهبية، فدأب الأوربيين دأبوا على تهريب النقود الذهبية والفضية. وتفطن المخزن إلى هذه المسألة بعد استفحالها وبروز آثارها على اقتصاد البلاد فأمر المولى عبد الرحمان عامله على تطوان محمد أشعاش في 14 ربيع الأول 1256هـ / 16 مايو 1840م بأن يشدد المراقبة على العملة وأن يمنع خروجها إلى الخارج.
وإضافة إلى عملية التهريب هاته والتي كان لها الأثر الكبير على الاقتصاد المغربي والتي خلفت عجزا تجاريا ملحوظا، هناك ممارسة أخرى عرفها القرن 19م وهي عملية تزوير العملة . وإذا كانت هذه العملية، كما تشير إلى ذلك الكتابات التاريخية قديمة فإنها ستستفحل خلال القرن 19م لتصل إلى أوجها في النصف الثاني من هذا القرن وهو ما سنقف عنده عند معالجة الأزمة المالية التي تلت حرب تطوان سنة 1860م.
وعموما شكلت العملة موضوع اهتمام السلطان عبد الرحمان بن هشام من خلال العديد من الإجراءات منها: منع تهريب العملة ومنها إصدار أوامر بالزيادة في ضرب الدراهم الفضية وكان ذلك سنة 1840م. كما دعا إلى الإكثار من الدراهم المغربية. كما أمر بالزيادة في ضرب الدراهم الفضية ودعا إلى الإكثار من الدراهم المغربية .
وأمر السلطان عامله بتطوان في 22 شعبان 1244هـ بمنع دخول الملابس القديمة وحوائج الفراش تجنبا لانتقال الأمراض، حسب نصيحة القناصل الأوروبيين. وفي 3 جمادى الأولى 1250هـ أذن السلطان لقاسم حصار واليهودي إلياهو الزاكوري بضرب فلوس النحاس برباط الفتح.
عمد السلطان عبد الرحمن سنة 1266هـ/1849م إلى إحياء العمل بضريبة المكس تدريجيا، فبدأ بالجلد ثم البهائم إلى أن اتسع نطاقه في عهد ابنه محمد الرابع.
مسيرته > العلاقات الخارجية

أسس المولى عبد الرحمن دار النيابة السعيدة وهي مؤسسة مخزنية جديدة بمدينة طنجة، تجعل من عمال السلطان في مناطق الشمال واسطة بينه وبين قناصل الدول الأجنبية. كان أول من ترأسها بوسلهام بن علي أزطوط باشا طنجة والعرائش وكان ذلك سنة 1848م، واستمرت المؤسسة في الوجود إلى غاية عهد الحماية.
انظر أيضا

محمد بن إدريس العمراوي
العربي بن المختار الجامعي
محمد بن الغازي الزموري
المختار بن عبد المالك الجامعي
محمد بن عبد الله الصفار
محمد بنسعيد السلاوي
محمد غريط
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| قبله: مولاي سليمان | سلاطين المغرب 1822 - 1859 | بعده: محمد الرابع |
أتسوما

| أتسوما> (باليابانية: 厚真町)‏    | أتسوما> (باليابانية: 厚真町)‏    |
| --- | --- |
 :  
أتسوما: أتسوما
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تاريخ التأسيس: 1 يناير 1960  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  اليابان  
التقسيم الأعلى: مقاطعة يوفوتسو  ‏  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 42°43′25″N 141°52′41″E﻿ / ﻿42.723666666667°N 141.87794444444°E﻿ / 42.723666666667; 141.87794444444   
المساحة: 404.56 km²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 4,655 نسمة (إحصاء 2018)
الكثافة السكانية: 10.92 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم: أوشو، إيواته (18 يونيو 1983–)  
التوقيت: ت ع م+09:00  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 2130591  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أتسوما  هي بلدية في اليابان، وبلدة في اليابان، تقع في Iburi Subprefecture ‏، بلغ عدد سكانها 4,655  نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2018، تبلغ مساحتها 404.56 كيلومتر مربع.
أعلام

ميتسيتوري كودو
مراجع

↑    "صفحة  أتسوما في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑     "صفحة  أتسوما في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
بوابة اليابان
بوابة تجمعات سكانية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
أتشتورا

أتشتورا (بالإيطالية: Accettura)‏ هي بلدية في مقاطعة ماتيرا في إقليم بازيليكاتا الإيطالي.
السكان

تطور النمو السكاني لـ أتشتورا
أقباط المهجر

كنيسة القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية في الولايات المتحدة.
الشتات القبطي أو أقباط المهجر مصطلح يطلق على المصريين الأقباط المهاجرين خارج مصر ويقصد به الوجود القبطي خارج مصر. ويقدّر عدد الأقباط في مصر بين 5 إلى 8 ملايين وثلاثة ملايين خارج مصر، أي في الشتات. ينتمي أغلب ٌاقباط المهجر إلى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ويعيش حوالي خمسة ملايين من الأقباط في أوروبا وأمريكا الشمالية والجنوبية وأستراليا وبعض الدول الأفريقية الأخرى.
الهجرة

وفقاً لمصادر بدأ الشتات القبطي بالدرجة الأولى في عقد 1950 نتيجة للتمييز واضطهاد الأقباط والأوضاع الاقتصادية في مصر. وبدأت أولى موجات هجرة الأقباط للخارج بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952 مباشرة، ومع صدور قانون التأميم، لاسيما أن الأقباط كانوا أكثر المصريين ثراء، وبعد انتزاع بعض أملاكهم سارعوا للهجرة إلى دول أميركا وأوروبا وكندا، ويرى المؤرخ الإسرائيلي مردوخاي نيسان أن الأقباط تأثروا بشدة بسياسات تأميم عبد الناصر، لأن العديد من الأقباط كانوا من بين المصريين الأكثر ثراءاً، على الرغم من أنهم كانوا يمثلون حوالي 10 إلى 20% من السكان. بالإضافة إلى ذلك، وفقا لنيسان فقد قوضت سياسات عبد الناصر العربية الشعور القوي للأقباط حول هويتهم المصرية القبطية، والتي نتج عنها تأجيل تصاريح لبناء الكنائس وإغلاق المحاكم الدينية المسيحية. ثم توالت الموجات مع اندلاع أي حادث له صبغة طائفية، وشهدت الفترة التي حكم الرئيس الراحل أنور السادات فيها العديد من موجات الهجرة، غير أنها زادت في عهد الرئيس السابق حسني مبارك، لاسيما بعد تردي الأحوال الاقتصادية، بينما كان أيضًا سبب ظاهري آخر وهو المعاناة من الاضطهاد الديني.
ثلاثة أسباب يمكن وضعها ركائز رئيسية لأسباب هجرة المسيحيين، الأول ممثلة بالعامل الاقتصادي وتدهور الحالة المعيشية وهو بكل الأحوال يفتح مجالاً لهجرة عامة غير أنها أعلى في أوساط المسيحيين، العامل الثاني يتمثل «بالتفريق في المعاملة» بين المسيحيين وسواهم والثالث هو تصاعد الحركات الأصولية الإسلامية كما حصل أواخر السبعينات وأوائل الثمانينات من القرن العشرين في مصر. لا يزال الأقباط يحتفظون بالطقوس الشرقية كاملة، وتنظم شؤونهم الكنيسة ما يُعرف في الكنائس الشرقية عامة باسم «أبرشيات المغترب»، مثال على ذلك كل من الكنيسة البريطانية الأرثوذكسية والكنيسة الفرنسية القبطية الأرثوذكسية وهي ضمن كنيسة الإسكندرية، ولكنها تعتبر مستقلة إدارياً.
الحياة في الشتات > الحضور في الشتات

مع زيادة أعداد الأقباط في الخارج تكون ما يمكن وصفه ب«اللوبي القبطي»، ضد السلطات المصرية، ومارس أقباط المهجر ضغوطاً قوية على الأنظمة الغربية، لإتخاذ مواقف متشددة ضد مصر، أثناء الحوادث ذات الصبغة الطائفية، حتى بات نظام حسني مبارك يقيم لهم وزنًا، ويخشى نفوذهم.
برز عدد من أقباط المهجر في كافة المجالات وسطع نجم عدد من أقباط المهجر ووصل بعضهم إلى مراكز مرموقة أمثال بطرس بطرس غالي الأمين العام السابق للأمم المتحدة، ومجدي يعقوب وهو من أبرز جراحي جراحة القلب وأطلق عليه لقب ملك القلوب، وفايز ساروفيم رجل أعمال وملياردير وهو مالك ورئيس مجلس إدارة شركة فايز ساروفيم وشركاه (Fayez Sarofim & Co) ودينا باول مساعدة وزير الخارجية الأمريكي للشئون التعليم والثقافة، وهي أيضًا نائب وكيل وزارة الخارجية للشئون الدبلوماسية العامة والشئون العامة، وإبراهيم عويس وهو عالم اقتصاد، خبير دولي، وبروفسور في جامعة جورج تاون الأمريكية ورامي مالك وهو ممثل أمريكي، من أصول مصرية قبطية معروف بدور إليوت ألدرسون في مسلسل السيد روبوت على شبكة يو إس إيه نيتورك. أكسبه أداؤه في المسلسل جائزة اختيار النقاد للأفلام لأفضل ممثل وجائزة إيمي، وكذلك ترشيحات لجوائز من بينها غولدن غلوب لأفضل ممثل في مسلسل درامي وغيرهم.
الحياة في الشتات > ديموغرافيا وإنتشار

أكبر الجاليات القبطية في المهجر (أرقام تقديرية):
الولايات المتحدة تترواح أعدادهم بين 200,000 إلى مليون نسمة.
كندا يترواح بين حوالي 200,000 إلى مليون.
أستراليا حسب احصائية سنة 2003 حوالي 100,000.
هناك أيضًا امتداد قبطي تاريخي في:  ليبيا،  السودان،  إثيوبيا،  إرتريا ومناطق أخرى من أفريقيا.

أما الامتداد الحديث ففي: سوريا،  الأردن،  الإمارات العربية المتحدة،  قطر،  الكويت،  الولايات المتحدة،  فرنسا،  المملكة المتحدة،  كندا،  أستراليا،  بوليفيا،  البرازيل،  السويد،  ألمانيا ومناطق أخرى من العالم.
الحياة في الشتات > مشاهير

بطرس بطرس غالي، الأمين العام السابق للأمم المتحدة.
مجدي يعقوب، وهو من أبرز جراحي جراحة القلب.
هاني عازر، مهندس اشرف على بناء محطة قطارات برلين.
دينا باول، مساعد وزير الخارجية الأمريكي للشئون التعليم والثقافة.
حيسدي جرجس، ملاكم في كيك بوكسينغ حصل على عدة ألقاب.
مايكل مينا، الحائز على جائزة الشيف الأمريكية، ومؤلف كتب طبخ.
أسعد قلادة، مخرج تلفزيوني شكلت مسلسلاته التلفزيونية زائرا يوميا لأجيال من الاميركيين منذ أكثر من ربع قرن.
مجدي إسحاق، طبيب متخصص في جراحة العظام ورئيس الجمعية الطبية المصرية في بريطانيا.
رامي مالك، ممثل أميركي من أصول مصريَّة قبطيَّة ترشح لجائزة الغولدن غلوب، وفاز بجائزة إيمي لأفضل ممثل.
مينا مسعود، مثل ومغنى كندي من أصل مصري.
جداء أويلر

ميّز عن جداء ويرستراس.
في نظرية الأعداد، جداء أويلر (بالإنجليزية: Euler product)‏ هو جداء يمكن من تحويل متسلسلة دركليه إلى جداء غير منته منظم بواسطة الأعداد الأولية. سمي هكذا بسبب الحالة الخاصة لدالة زيتا حيث وجد ليونهارد أويلر هذا الجداء.
في الرياضيات وتحديدا في نظرية الأعداد التحليلية، جداء أولير هو نشر لجداء غير منته، مدلاته الأعداد الأولية.
يمكن من قياس انتشار الأعداد الأولية وهو وثيق الصلة بدالة زيتا لريمان.
سمي على شرف عالم الرياضيات السويسري ليونهارد أويلر.
ليونهارد أويلر
تعريف

بصفة عامة، إذا كانت a دالة جداءية فإن متسلسلة دركليه التي تكتب على الشكل التالي :
تساوي
حيث يؤخذ الجداء عبر الأعداد الأولية وحيث P(p, s) تساوي المجموع
أمثلة

في الأمثلة التالية، يشير الرمز  \mathbb {P}  إلى مجموعة الأعداد الأولية.
جداء أويلر المرتبط بدالة زيتا لريمان هو :
↑  نصادف مع ذلك تعبير الجداء الأويلري بالنسبة للنشر إلى جداء غير منته، مثل الذي (اكتشف من طرف أويلر) بالنسبة ل sin(x)/x، والذي يسمى حاليا بالأحرى جداء ويرستراس
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة تحليل رياضي
بوابة رياضيات
بوابة نظرية الأعداد
أقبلي

أقبلي بلدية من بلديات ولاية أدرار. تقع اقبلي في أقصى الجنوب يحدها شمالاً أولف وجنوبا أينغر وشرقاً تيط وغرباً رقان.
بلدية أقبلي انبثقت عن التقسيم الإداري الأخير سنة 1984م وتبعد عن مقر الولاية أدرار بـحوالي 300كم وعن الدائرة أولف بـحوالي 60كم.
نبذة تاريخية

كانت تعرف قديما باٍسم دابدر وتعني في لغة البربر الهدية أي بلسان أهل المنطقة الغيبة وهي ما يقدمه كل قادم من السفر بعد غياب طويل إلى أهله وعشيرته أو جيرانه أو معارفه وهي عادة قديمة متجذرة في تقاليد المنطقة وتعرف في لسان العرب بـ(هدية السرور) ويطلق هذا الاسم على بئر يوجد بقصر المنصور أي المكان الذي كانت تقسم فيه الهدايا
الثقافة

تعرف أقبلي منذ القدم بتعدد علمائها ومكتباتها الذاخرة بمخطوطات في شتى العلوم اندثر الكثير منهم في الكوارث الطبيعية التي مست البلدة لا سيما في 1975، كما أنها غنية بالتراث الثقافي والمعالم السياحية الجميلة.و نذكر على سبيل المثال منطقة سيدي محمود
قصور المنطقة (قراها)

قصر دابدر سنة 652 هـ
أركشاش سنة 683 هـ
الزاوية سنة 1137 هـ
ساهل سنة 722 هـ
المنصور سنة 727 هـ
القرية المندثرة(أترام) سنة 701 هـ
القطاع التربوي

تحتوي بلدية أقبلي على:
إكمالية تم افتتاحها في الموسم الدراسي 2001/2002 بعد ما كان التلاميذ في هذا الطور يلتحقون باولف للطوين المتوسط والثانوي
ثلاثة مدارس ابتدائية وهي:
ابتدائية العربي بن مهيدي بأركشاش: تعتبر من أقدم المدلرس على مستوى البلدية حيث بنيت في العهد الفرنسي وكانت تضم كل تلاميذ قصور البلدية، أفتتحت سنة 1959م.
ابتدائية محمد المقراني بساهل: تعتبر ثاني مدرسة تم افتتاحها سنة 1965م
مدرسة محمد أبي نعامة بالزاوية: هي ثالث مدرسة تم افتتاحها في:01/10/1973م.
د.ساسي
مراجع

↑  "معلومات عن أقبلي على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
| ع ن  ولاية أدرار | ع ن  ولاية أدرار | ع ن  ولاية أدرار |
| --- | --- | --- |
عاصمة الولاية : أدرار: عاصمة الولاية : أدرار
| دائرة أدرار | أدرار . أولاد أحمد تيمي . بودة |  |
| دائرة أولف | أولف · تيمقتن · أقبلي · تيت |  |
| دائرة فنوغيل | فنوغيل · تامست · تامنطيت |  |
| دائرة رقان | رقان · سالي |  |
| دائرة تسابيت | تسابيت · السبع |  |
| دائرة زاوية كنتة | زاوية كنتة · إن زغمير |  |
وزارة الداخلية - التقسيم الإداري في الجزائر - ولايات الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر: وزارة الداخلية - التقسيم الإداري في الجزائر - ولايات الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر
بوابة إفريقيا
بوابة جغرافيا
بوابة الجزائر
شبرق شجيري

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الشبرق الشجيري | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الشبرق الشجيري |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: النباتات الأرضية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: شعبة البذريات
الشعيبة:: مستورات البذور
الرتبة:: الفوليات
الفصيلة:: البقولية
الأسرة:: Faboideae
القبيلة:: Trifolieae
الجنس:: الشبرق Ononis
النوع:: الشجيري
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Ononis fruticosa  لينيوس، 1753: Ononis fruticosa  لينيوس، 1753
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشبرق الشجيري (باللاتينية: Ononis fruticosa) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشبرق من الفصيلة البقولية.
الموئل والانتشار

موطنه المغرب العربي وفرنسا وإسبانيا.
حفظ الخلايا الحية بالتبريد

حفظ الخلايا الحية بالتبريد
فنيين يعدوا الجسم للتبريد في عام 1985.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
يمتهنه:  cryonicist (en)  
الموضوع:  حفظ بالبرودة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حفظ أجزاء حيوية من نباتات بالتجميد.
وعاء من النتروجين السائل المستخدم من أجل الحفظ بالتجميد.
العلاج التبريدي (من اليونانية  تعنى 'الباردة')هو  الحفاظ علي الجسم في درجة حرارة منخفضة(عادة في -196درجة مئوية) للناس الذين لم يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة بالطرق الطبية المعروفة، مع الأمل في إمكانية إنعاش أجسادهم واعادتها إلى الحياة مرة أخرى في المستقبل.الحفظ بالتبريد للجسم لا يمكن عكسه مع التكنولوجيا الحديثة؛ لكن يتحلى علماء هذا المجال بالأمل في أن التقدم الطبي سيسمح يومًا ما بإعادة الخلايا الميتة والمحفوظة بالتبريد إلى الحياة مرة أخرى.
يعتمد هذا العلم على أن الموت هو عملية وليس حدثا،  أن الموت السريري هو توقع الموت بدلا من تشخيص الموت،
اجراءات التجميد يمكن أن تبدأ فقط بعد الموت القانوني، فالمرضى المتجمدون يعتبروا من ميتين من الناحية القانونية. هذه الإجراءات من الناحية المثالية تبدأ في غضون دقائق من توقف القلب، واستخدام مواد معينة لمنع تكوين الجليد أثناء الحفظ بالتبريد.☂. كانت أول جثة حفظت كان للدكتور جيمس بيدفورد في عام 1967. اعتبارا من عام 2014 حوالي 250 جثة حفظت في الولايات المتحدة ،و 1500 شخص اجروا الاجراءات من أجل الحفظ بالتبريد بعد الموت القانوني.
نظرية

يتم تخزين المعلومات في الذاكرة طويلة المدى في الخلايا والجزيئات داخل الدماغ. في جراحات الشريان الاورطي، يتم خفض درجة حرارة الجسم لتبريد الجسم أثناء توقف القلب؛ ويتم ذلك في المقام الأول إلى انفصال الدماغ من خلال تباطؤ معدل التمثيل الغذائي، والحد من الحاجة إلى الأكسجين، وبالتالي الحد من الأضرار الناجمة عن نقص الأكسجين. معدل الأيض يمكن تخفيضه بنسبة 50% عند 28 درجة مئوية وحوالي 80% عند 18 درجة مئوية . عن طريق ابقاء الدماغ عند حوالي 25 درجة مئوية، فان العمليات الجراحية يمكن أن تمتد إلى حوالي نصف ساعة مع معدلات مرتفعة من النشاط العصبي ؛ زيادتها إلى 40 دقيقة يزيد من المخاطر على المدى القصير ويؤدي على المدى البعيد إلى تلف الأعصاب.
ومن المثير للجدل ان هذا العلم يؤكد أن الإنسان ممكن ان يبقي على قيد الحياة حتى في الحالة الغير نشطة للدماغ  شريطة أن الشخصية والذاكرة يعملان جيدا. العلماء يزعمون أنه طالما بنية الدماغ لا تزال سليمة، لا يوجد عائق يمنعه من الوظيفة ويعتبرون المريض المجمد والذي كان أعلن قانونا انه مات ربما يكون لا يزال على قيد الحياة من خلال المعلومات النظرية، و أن الموت الحقيقي ينبغي أن يعرف بأنه  فقدان الدماغ المعلومات الهامة للهوية الشخصية بصورة لا رجعة فيها. تستخدم درجات حرارة أقل من -130° مئوية,  في محاولة للحفاظ على ما يكفي من المعلومات في الدماغ بما يسمح في المستقبل لإحياء هذا الشخص. حتى باستخدام أفضل طرق فان الحفظ بالتبريد للجسم كاملا أو العقل يسبب ضررا لا رجعة فيه مع التكنولوجيا الحالية.
الأساس المفاهيمي

يزعم ممارسو العلاج بالتبريد بأنه ما دامت بنية الدماغ سليمة، ونظرًا لفهم القانون الفيزيائي الحالي، فلا يوجد عائق جوهري لاستعادة محتوى المعلومات. إذ يذهب ممارسو هذا العلاج إلى ما هو أبعد من الإجماع العلمي حين يقولون إنه لا ينبغي أن يكون الدماغ نشطًا بشكل متواصل للبقاء على قيد الحياة أو الاحتفاظ بالذاكرة. ويقولون، بشكل مثير للجدل، إن الإنسان يبقى حيًّا حتى داخل الدماغ الخامل الذي قد تعرَّض لتلف شديد، شريطة أن يكون الترميز الأصلي للذاكرة والشخصية، من الناحية النظرية، قابلًا للتعرّف عليه بشكل مناسب ثم إعادة تكوينه مما تبقى من البُنية.
يستخدم ممارسو العلاج بالتبريد درجات حرارة أقل من -130 درجة مئوية، وتسمى الحفظ بالبرودة، في محاولة منهم للحفاظ على معلومات كافية من الدماغ تسمح بإحياء الشخص الذي حُفظ في المستقبل. قد تجري هذه العملية عن طريق التجميد أو التبريد باستخدام مادة مقاومة للتقليل من التلف الناتج عن الثلج أو عن طريق التزجيج. حتى باستخدام أفضل الطرق، يُعتبر حفظ الأجساد أو الأدمغة أمرًا بالغ الضرر ومُتعذر إلغاؤه باستخدام التكنولوجيا الحالية.
يرى مؤيدو هذه الطريقة أن استخدام نوع ما من تقنية النانو (تقنية الجزيئات متناهية الصغر) غير الموجود حاليًا قد يكون قادرًا على المساعدة في إحياء الموتى ومعالجة الأمراض التي أودت بحياتهم. إلى جانب اقتراحهم عملية استنساخ العقل.
آداب المهنة

في عام 2009، في صحيفة بايوإثيكس، بحث ديفيد شو في الوضع الأخلاقي للعلاج بالتبريد. ومن بين الحجج المعارضة له: تغيير مفهوم الموت وتكاليف الحفظ والإحياء والافتقار إلى التقدم العلمي للسماح بعملية الإحياء وطرح فكرة استخدام القتل الرحيم المُبكر والفشل. أما من بين الحجج المؤيدة فهي تتضمن الفوائد المحتملة التي قد تعود بالإيجاب على المجتمع واحتمالات الخلود والأمور المتعلقة بتجنُّب الموت. يستكشف شو النفقات والعائد المحتمل من كل ذلك، ويُطبق نسخة مُعدَّلة من رهان باسكال على هذا السؤال.
في عام 2016، كتب تشارلز تاندي مؤيدًا لفكرة العلاج بالتبريد، زاعمًا أن احترام رغبات الشخص الأخيرة يُعتبر واجبًا خيّرًا في الثقافات الأميركية وغيرها.
المؤيدين

وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز، فإن مؤيدي العلاج بالتبريد هم في الغالب من الذكور البيض غير المتدينين إذ يفوق عددهم عدد النساء بنحو ثلاثة إلى واحد. أما وفقًا لصحيفة الغارديان، في عام 2008، بينما كان أغلب مؤيدي هذه الطريقة هم من الشباب الذكور «العباقرة»، فقد تحّول الأمر لاحقًا إلى إجماع أكبر من ذلك بكثير.
في عام 2015، أصبحت دو هونغ، كاتبة لأدب الأطفال تبلغ من العمر 61 عامًا، أول مواطنة صينية معروفة تقوم بحفظ رأسها.
الممارسة

التكاليف يمكن أن تشمل الدفع لاعضاء الطاقم الطبي لان يكونوا علي اتم الاستعداد في حالات الوفاة  والنقل في الثلج الجاف إلى مكان الحفظ والدفع إلى الصندوق الاستئماني لتغطية تخزين الجسم بالنيتروجين السائل لاجل غير مسمي في المستقبل وتكاليف الاحياء مرة اخلاي.  اعتبارا من عام 2011,فان التكاليف في الولايات المتحدة يمكن أن تتراوح من 28000 دولار إلى 200000 دولار، وغالبا ما يتم تموليها عن طريق صندوق التأمين على الحياة. بعض المرضى تختار أن يحفظ فقط  الرأس، وليس الجسم كله . اعتبارا من عام 2016 ، أصبح هناك أربع هيئات موجودة في العالم ؛ ثلاثة في الولايات المتحدة وواحدة في روسيا. اعتبارا من عام 2014 حوالي 250 شخصا تم حفظهم بالتبريد في الولايات المتحدة وحوالي 1500 أو أكثر قد وقعوا لكي يحفظوا.