stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عثمان العثمان

| عثمان العثمان>  معلومات شخصية   | عثمان العثمان>  معلومات شخصية   | عثمان العثمان>  معلومات شخصية   | عثمان العثمان>  معلومات شخصية   | عثمان العثمان>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: عثمان العثمان
الميلاد: 15 أبريل 2003 (العمر 21 سنة)   الأحساء
مركز اللعب: لاعب جناح
الجنسية:  سعودي
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي الفتح
الرقم: 88
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي الفتح
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2021– | الفتح  | 1 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
عثمان بن رمزي بن جاسم العثمان، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب كلاعب جناح في نادي الفتح ولاعب في منتخب السعودي الأولمبي.
مراجع

↑  Saudi Arabia - Othman Alothma - Profile with news, career statistics and history - Soccerway نسخة محفوظة 2021-01-04 على موقع واي باك مشين.
| ع ن نادي الفتح (السعودية)  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي الفتح (السعودية)  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 ريين  3 الجري  4 فيليز  6 بيتروس  7 الخليف  8 المقهوي  9 البريكان  11 باتنا  12 باعطيه  14 الفهيد  15 المحمد  16 الموسى  17 سعدان  18 السعيد  19 الغنام  22 و/ العنزي  24 الدحيم  25 حيمد  26 ملائكة  27 الزبيدي  28 دبكة  29 المسعود  30 المبيريك  32 الممتن  33 الشهيب  34 الحمدان  35 العبد الواحد  36 القحطاني  37 تيو  38 الجهني  40 السبيعي  42 الجليدان  46 الحسن  49 الشرفاء  75 الشقاق  77 الجاسم  83 النجدي  87 لاجامي  88 العثمان  91 دينجومي  94 ع/ العنزي  99 سليس  المدرب: دونيس :  1 ريين  3 الجري  4 فيليز  6 بيتروس  7 الخليف  8 المقهوي  9 البريكان  11 باتنا  12 باعطيه  14 الفهيد  15 المحمد  16 الموسى  17 سعدان  18 السعيد  19 الغنام  22 و/ العنزي  24 الدحيم  25 حيمد  26 ملائكة  27 الزبيدي  28 دبكة  29 المسعود  30 المبيريك  32 الممتن  33 الشهيب  34 الحمدان  35 العبد الواحد  36 القحطاني  37 تيو  38 الجهني  40 السبيعي  42 الجليدان  46 الحسن  49 الشرفاء  75 الشقاق  77 الجاسم  83 النجدي  87 لاجامي  88 العثمان  91 دينجومي  94 ع/ العنزي  99 سليس  المدرب: دونيس 
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
هيليكاز

بنية إنزيم الهيليكيز في بكتيريا الإشريكيا القولونية
هيليكيز أو هيليكاز أو هليكيز (بالإنجليزية: Helicaseٍْ)‏ يعتبر أحد أهم أنواع الإنزيمات التي لها دور هام وحيوي في عمليات تحليل الأحماض النووية الريبوزية مثل الحمض النووي دي إن أي و الحمض النووي أر إن أي. تم اكتشاف 14 نوع من هذا الإنزيم في بكتيريا الإشريكيا القولونية E.Coli و24 نوع في الإنسان.
التركيب الكيميائي

تتشارك معظم أنواع الإنزيم بتسلسل معين من الأحماض الأمينية الذي له علاقة بالوظائف الحيوية مما يجعلها تتشابه في الخصائص والوظائف مثل الارتباط مع أدينوسين ثلاثي الفوسفات (ثلاثي فوسفات الأدينوسين). أما باقي الأجزاء التركيبية المختلفة يعتقد أنها تعطي الإنزيم خاصية معينة حسب نوعه.
الوظائف

تقوم إنزيمات الهيليكيز بعدة وظائف ومن أهمها تناسخ الدنا وتصليحه ونسخ الرنا، أو بمعنى آخر أي عملية حيوية تتضمن فصل سلسلتي الأحماض الأمينية. يتم فصل سلسلة الأحماض الأمينية في أي اتجاه (من النهاية 5 إالى النهاية 3 أو العكس) وذلك بحسب نوع الإنزيم المستخدم في العملية. يستمد الإنزيم الطاقة للقيام بوظيفته من تحلل جزيئات (ثلاثي فوسفات الأدينوسين).
اقرأ أيضاً

تضخيم قائم على الهيليكاز
مراجع

↑  محمد الصاوي محمد مبارك (2003)، معجم المصطلحات العلمية في الأحياء الدقيقة والعلوم المرتبطة بها (بالعربية والإنجليزية)، القاهرة: مكتبة أوزوريس، ص. 341، OCLC:4769982658، QID:Q126042864
↑  . Springer Science+Business Media, NY, 2013 نسخة محفوظة 09 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Manosas M، Xi XG، Bensimon D، Croquette V (سبتمبر 2010). "Active and passive mechanisms of helicases". Nucleic Acids Res. ج. 38 ع. 16: 5518–26. DOI:10.1093/nar/gkq273. PMC:2938219. PMID:20423906.
↑  Gray MD، Shen JC، Kamath-Loeb AS، Blank A، Sopher BL، Martin GM، Oshima J، Loeb LA (سبتمبر 1997). "The Werner syndrome protein is a DNA helicase". Nat. Genet. ج. 17 ع. 1: 100–3. DOI:10.1038/ng0997-100. PMID:9288107.
بوابة الكيمياء الحيوية
بوابة علم الأحياء
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
روجر غنوان مبالا

| روجر غنوان مبالا> (بالفرنسية: Roger Gnoan M'Bala)‏    | روجر غنوان مبالا> (بالفرنسية: Roger Gnoan M'Bala)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1943    جراند بسام  
الوفاة: 10 يوليو 2023  (79–80 سنة)   أبيدجان  
مواطنة:  ساحل العاج  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب سيناريو،  ومخرج أفلام  
اللغات: الفرنسية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روجر غنوان مبالا (بالفرنسية: Roger Gnoan M'Bala)‏ (مواليد سنة 1943) هو مخرج أفلام من ساحل العاج.
مسيرته

وُلد في باسام الكبرى سنة 1943، ودرس التاريخ في باريس، والسينما في المعهد الحر للسينما الفرنسية، وبعد ذلك في السويد. بين سنتي 1968 و1978، عمل في التلفزيون الإيفواري.
في عام 1972، فاز بجائزة التانيت الفضي في أيام قرطاج السينمائية، والعديد من الجوائز الأخرى بما في ذلك جائزة مهرجان باريس الدولي للأفلام البيئية.
أصبح معروفًا بفضل فيلمه (Au nom du Christ)، حيث فاز في عام 1993 بجائزة جيوفاني في مهرجان لوكارنو السينمائي الدولي، والجائزة الأولى (ينينجا) في المهرجان الأفريقي للسينما والتلفزيون في واغادوغو.
أعماله > أفلام قصيرة

1970: كوندوم
1971: لابيش
1972: أماني
1974: غبوندو
1975: لو شابو
أعماله > أفلام طويلة

1984: أبلاكون
1988: بوكا
1993: Au nom du Christ
2000: أدانغامان
2009: لو بوبل نيامبوا
2009: لو ديبري
مراجع

1 2 3  "M'bala Roger Gnoan" (بالإنجليزية). Retrieved 2023-07-12.
↑  "Roger Gnoan M'Bala: Réalisateur/trice, Producteur/trice, Scénariste" (بالفرنسية). Retrieved 2023-07-12.
↑  "Cinéma, décès du réalisateur ivoirien Roger Gnoan M'Bala" (بالإنجليزية). 11 Jul 2023.
↑  "Cinéma, décès du réalisateur ivoirien Roger Gnoan M'Bala" (بالفرنسية). 11 Jul 2023.
↑  "Roger Gnoan M'Bala: Biography" (بالإنجليزية). African Film.
↑  "Le cinéma ivoirien « est en train de mourir » et Roger Gnoan M'Bala a le blues" (بالفرنسية). Jeune Afrique. 25 Apr 2010.
↑  "Roger Gnoan M'Bala, biographie". www.africine.org. مؤرشف من الأصل في 2023-04-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-29.
شرف بن عبد الله الموسوي

| الشيخ   > شرف بن عبد الله الموسوي. . معلومات شخصية  | الشيخ   > شرف بن عبد الله الموسوي. . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1894    التويثير  
الوفاة: 14 نوفمبر 1988  (93–94 سنة)   القارة  
مكان الدفن: البقيع  
مواطنة:  السعودية (1932–1988)  
الديانة: الإسلام،  وشيعة اثنا عشرية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فقيه،  وشاعر  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السيّد شرف بن عبد الله بن محمد آل عبد النبي الموسوي الأحسائي (1894 - 14 نوفمبر 1988) (1312 - 5 ربيع الثاني 1409) فقيه جعفري وشاعر سعودي. ولد في قرية التويثير بالأحساء في عائلة هاشمية اثناعشرية ونشأ بها. تلقى تعليمه فيها وفي قرية القارة متتلمذًا على خطبائها وشيوخها ، وكانت له رحلات لتلقي العلم في مدن العراقية. عمل واعظًا ومرشدًا وبرع في إلقاء خطب في عدة مدن. كان أديبًا عرف بالشعر والخطابة. توفي في قرية القارة ودفن في البقيع بالمدينة المنورة. له ديوان شعر، مخطوط.
سيرته

هو شرف بن عبد الله بن محمد بن علي آل عبد النبي الموسوي الأحسائي. ولد سنة 1312 هـ/ 1894 في قرية التويثير بالأحساء ونشأ بها. قرأ مقدماته بها، عمل واعظًا ومرشدًا وبرع في إلقاء خطب في عدة مدن. كان أديبًا عرف بالشعر والخطابة. 

توفي ليلة 5 ربيع الثاني 1409 هـ/ 1989 م في قرية القارة بالأحساء ونقل جثمانه إلى المدينة ودفن في البقيع.
شعره

له ديوان شعر، مخطوط. ذكرت في معجم البابطين عن شاعريته:
«شاعر مناسبات، لم تتجاوز منظوماته المألوف من أغراض الشعر في عصره، غلب عليها المديح لآل البيت ثم في مرتبة تالية تتوزع بعض الأغراض كالرثاء والغزل وذم البخل، محافظًا على النظام التقليدي للقصيدة من عروض وقافية موحدة، وإن أصاب أوزانه بعض مظاهر الخلل العروضي.»
من شعره بعنوان نفحات الهوى:
لي في الهوى نفحاتٌ سابَقت هممي
لذكر ما فات من أيامنا القُدُمِ
يومٌ بحزوى ويومٌ بالعُذيب ولا
كيومنا إذ تلاقينا بذي سَلَم
يا حبذا ساعةٌ فيها الوصالُ بدا
كما بدا الصبحُ للسارين في الظُّلَم
شهودنا حين لقيانا حواجبُنا
أن الهوى بيننا يقضي بحلمهم؟
فقلتُ والقلب شبّت نار جمرته
والعينُ عبرى تسحّ الدمع كالدِّيم
لا يَعرف الصبَّ إلا من تملّكه
حُبٌّ أباح له المحبوب سفكَ دم
يامن أحلَّ دمي في لحظ مبسمه
من ذا يُحلّل قتلَ الصيد في الحرم
أدارها بيننا راحًا مروَّحةً
ممزوجةً كرمًا من ريقه الوسِم
شربتُها منه ودّاً فانتعشت كما
شربت حبَّ الموالي خيرةَ الأمم
همْ أرفع الخلق قَدْرًا عند خالقهم
آلُ الرسول فمن يدنو لفضلهم
يا من مناقبهم لم يُحصها أحدٌ
في الناس من عَربٍ كلاّ ولا عجم
مراجع

↑   https://web.archive.org/web/20201124000715/https://www.almoajam.org/lists/inner/3054. مؤرشف من الأصل في 2020-11-24. {{استشهاد ويب}}: |archive-url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.almoajam.org/lists/inner/3054. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد الثالث. ص. 128.
1 2  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين -شرف بن عبدالله بن محمد بن علي آل عبدالنبي الموسوي نسخة محفوظة 24 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 3. ص. 128. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
بوابة أعلام
بوابة شعر
بوابة أدب عربي
بوابة الشيعة
بوابة السعودية
كيابون أمريكي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف كيابون أمريكي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف كيابون أمريكي |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
العويلم:: النباتات الجنينية
غير مصنف:: حقيقيات الأوراق
غير مصنف:: البذريات
غير مصنف:: كاسيات البذور
غير مصنف:: ثنائيات الفلقة
الرتبة العليا:: الورداوايات
الرتبة:: القرعيات
الفصيلة:: القرعية
الأسرة:: القرعاوات
القبيلة:: القرعاوية
الجنس:: الكيابون
النوع:: كيابون أمريكي
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Cayaponia americana  (جان باتيست لامارك) سيلاستان ألفريد كونيو، 1881: Cayaponia americana  (جان باتيست لامارك) سيلاستان ألفريد كونيو، 1881
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيابون أمريكي (الاسم العلمي:Cayaponia americana) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكيابون من الفصيلة القرعية.
انظر أيضا

الكيابون
مراجع

↑  موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List كيابون أمريكي  تاريخ الولوج 11 تشرين ثاني 2016 نسخة محفوظة 27 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع الكيابون | ع ن أنواع الكيابون |
| --- | --- |
 كيابون التاييويا  كيابون ساو كايتانو  كيابون شعري  كيابون أفريقي  كيابون أمازوني  كيابون أمريكي  كيابون أنبوبي  كيابون بسيط الأوراق  كيابون بوليفي  كيابون بوناري  كيابون بيروفي  كيابون بيضوي  كيابون تسماني  كيابون ثلاثي  كيابون ثلاثي الأوراق  كيابون ثلاثي الفلقات  كيابون ثنائي الأزهار  كيابون ثنائي التسنن  كيابون جلدي  كيابون رخو  كيابون رقيق  كيابون رماني  كيابون رؤيسي  كيابون شويكي  كيابون صدئ  كيابون صغير الزهرة  كيابون طويل الأوراق  كيابون طويل الفلقات  كيابون عنقودي  كيابون غديدي  كيابون غشائي  كيابون غوياني  كيابون قاسي  كيابون قلبي  كيابون كبير الكأسية  كيابون كثير الأزهار  كيابون لاطئ الأزهار  كيابون لامع  كيابون متقابل الأوراق  كيابون متنوع الأوراق  كيابون مثلث  كيابون مجعد  كيابون مسنن  كيابون نهري  كيابون هزيل :  كيابون التاييويا  كيابون ساو كايتانو  كيابون شعري  كيابون أفريقي  كيابون أمازوني  كيابون أمريكي  كيابون أنبوبي  كيابون بسيط الأوراق  كيابون بوليفي  كيابون بوناري  كيابون بيروفي  كيابون بيضوي  كيابون تسماني  كيابون ثلاثي  كيابون ثلاثي الأوراق  كيابون ثلاثي الفلقات  كيابون ثنائي الأزهار  كيابون ثنائي التسنن  كيابون جلدي  كيابون رخو  كيابون رقيق  كيابون رماني  كيابون رؤيسي  كيابون شويكي  كيابون صدئ  كيابون صغير الزهرة  كيابون طويل الأوراق  كيابون طويل الفلقات  كيابون عنقودي  كيابون غديدي  كيابون غشائي  كيابون غوياني  كيابون قاسي  كيابون قلبي  كيابون كبير الكأسية  كيابون كثير الأزهار  كيابون لاطئ الأزهار  كيابون لامع  كيابون متقابل الأوراق  كيابون متنوع الأوراق  كيابون مثلث  كيابون مجعد  كيابون مسنن  كيابون نهري  كيابون هزيل 
بوابة علم النبات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 629289  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2874618  قاعدة بيانات نباتات وزارة الزراعة الأمريكية (USDA): CAAM15  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 22354  مُعرِّف الحياة النباتية في أمريكا الشمالية (FNA): 250100828  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 160245  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 291768-1  موسوعة الحياة (EoL): 584422  شبكة معلومات الموارد الوراثية (GRIN): 1  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 386144  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-2706366  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 9200459
مينا فوجي

| مينا فوجي> (باليابانية: 藤井美菜)‏    | مينا فوجي> (باليابانية: 藤井美菜)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 يوليو 1988   (36 سنة)   سان دييغو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 166 سنتيمتر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كيئو  
المهنة: ممثلة،  وممثلة تلفزيونية،  وممثلة أفلام،  وممثلة مسرحية  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مينا فوجي (باليابانية: 藤井美菜) هي ممثلة أمريكية، ولدت في 15 يوليو 1988 بسان دييغو في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  دليل المواهب اليابانية، 2001، QID:Q11506585
↑  "2016 Death Note Film Brings Back Erika Toda as Misa" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-08-09. Retrieved 2016-03-09.
↑  Hong، Grace Danbi (8 مايو 2013). "Fujii Mina to be shinhwa's Lady in 'this love' MV". enewsWorld. CJ E&M. مؤرشف من الأصل في 2013-06-06. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-08.
↑  Mina Fujii joins cast of Hello Stranger
وصلات خارجية

مينا فوجي على موقع IMDb (الإنجليزية)
مينا فوجي على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
مينا فوجي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة اليابان
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة مسرح
هاري باتلر

| هاري باتلر>  معلومات شخصية  | هاري باتلر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 25 مارس 1930     برث  
الوفاة: 11 ديسمبر 2015 (85 سنة)       برث  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالم طبيعة،  وعالم بيئة،  ومحافظ على الطبيعة  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان أستراليا من رتبة ضابط  (2012) جائزة الكنز الحي الأسترالي  ‏  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد   :  نيشان أستراليا من رتبة ضابط  (2012) جائزة الكنز الحي الأسترالي  ‏  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هاري باتلر (بالإنجليزية: Harry Butler)‏ هو محافظ على الطبيعة وعالم بيئة أسترالي، ولد في 25 مارس 1930 في برث في أستراليا، وتوفي بنفس المكان في 11 ديسمبر 2015.
مراجع

1 2   http://www.abc.net.au/news/2015-12-12/conservationist-harry-butler-dies-of-cancer-at-85/7023708. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-12. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Morgan، Joyce (29 سبتمبر 2003). "Chairman of the wobble board". The Sydney Morning Herald. Fairfax Media. مؤرشف من الأصل في 2016-06-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-12.
↑  Australian of the Year Awards: Harry Butler CBE, 1979 نسخة محفوظة 12 February 2009 على موقع واي باك مشين. (2006). Retrieved on 4 December 2007.
↑  "Butler, William Henry (1930 – )". Encyclopedia of Australian Science. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-07.
وصلات خارجية

هاري باتلر على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
هاري باتلر على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
رقية شرعية

الرقية الشرعية يقصد بها قراءة الآيات القرآنية أو الأدعية الشرعية مع النفث على الموضع الذي يتألم منه الجسد (أو على المريض المراد رقيته). وتعدّ من أساليب العلاج الشائعة في العالم العربي والإسلامي. وُردت نصوص شرعية تدل على ثبوتها في الإسلام، ويُفضل أن يرقي الإنسان نفسه لما ثبت بأن النبي محمد ﷺ كان يرقي نفسه، منع الشرع اعتبار الرقية كمهنة يمتهن بها ممن يظن أنه من ذوي الصلاح والرشد فيقوم بقراءة الآيات والادعية على المرضى مقابل أجرٍ مادي نظير عمله، وهذا الأمر مُحرم في الإسلام لما فيه من خداع للناس واستغلال حاجتهم والأضرار المُتسببة لذلك.
تعريفها

هي كما عرفها ابن الأثير: العُوذة التي يرقى بها صاحب الآفة كالحمى والصرع وغير ذلك من الآفات.
مشروعيتها > من القرآن الكريم

﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ۝٨٢﴾ (سورة الإسراء، الآية 82).
مشروعيتها > من السنة النبوية

رقى رسول الله ﷺ نفسه:
عن عائشة رضي الله عنها أن ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة، جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، ثم يمسح ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذات فأخذ بها وترك ما سواها.
رقى رسول الله ﷺ غيره: عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسـح بيده اليمنى ويقول: «اللهم رب الناس أذهب الباس، واشف إنك الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقما»
عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين، ويقول: «إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق، أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة».
رسول الله صلى عليه وسلم يرقيه غيره:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان إذا اشتكى رسول الله ﷺ رقاه جبريل عليه السلام، قال: «بسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين».
عن أبي سعيد أن جبريل عليه السلام أتى النبي ﷺ ، فقال: "يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم، قال: "بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك".
الرسول ﷺ يأمر ويندب غيره، ويرخص في الرقية:
عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي ﷺ رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة. فقال: «استرقوا لها فإن بها النظرة»
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه شكا إلى رسول الله ﷺ فقال له: «ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله- ثلاثا- وقل- سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر».
عن خــولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من نزل منزلا ثم قال: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك.
الرسول ﷺ يقر غيره على الرقية:
عن جابر رضي الله عنه أن آل عمرو بن حزم قالوا: يا رسول الله انه كانت عندنا رقى نرقي بها من العقرب، وإنك نهيت عن الرقى. قال: فعرضوا عليه، فقال: «ما أرى بها بأساً، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل».
شروط الرقية

الشرط الأول: أن تكون بالقرآن أو بذكر الله تعالى وبالأدعية المشروعة. قال ابن عبد البر: «لا أعلم خلافًا بين العلماء في جواز الرّقية من العين، أو الحمة؛ وهي لدغة العقرب، وما كان مثلها، إذا كانت الرّقية بأسماء اللّه عزّ وجلّ، وممّا يجوز الرّقي به.»
الشرط الثاني: أن تكون باللغة العربية لمن يقدر عليها، ولكن إذا كانت بغير العربية وكانت مفهومة المعنى وليس فيها معنى مخالف فهي جائزة.  قال أبو سليمان الخطابي: «فأما الرقى فالمنهي عنه هو ما كان منها بغير لسان العرب فلا يدري ما هو ولعله قد يدخله سحر أو كفر، فأما إذا كان مفهوم المعنى، وكان فيه ذكر الله تعالى؛ فإنه مستحب متبرك به والله أعلم.»
الشرط الثالث: أن يعتقد الراقي والمرقي أنّ الرقية مجرد سبب، ولا تؤثر إلا بإذن الله تعالى.  قال الحافظ ابن حجر: «وقد أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع ثلاثة شروط: أن يكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته، وباللسان العربي أو بما يعرف معناه من غيره، وأن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بذات الله تعالى.»
شروط الرقية > شروط الراقي

اشترط العلماء في الراقي أن يكون تقيًا صالحًا ومراقبًا لله عزوجل وسهلًا وسمحًا في التعامل مع الناس ولا يشق عليهم في الأجرة أو ثمن العلاج ناصحًا لهم بالتوبة وترك الذنوب.
قال الشيخ ابن جبرين: «يجوز استعمال الرقية من كل قارئ يحسن القرآن، ويفهم معناه، ويكون حسن المعتقد، صحيح العمل ويكون مستقيماً في سلوكه، ولا يشترط إحاطته بالفروع، ولا دراسته للفنون العلمية، وذلك لقصة أبي سعيد في الذي رقى اللديغ قال: وما كنا نعرف منه الرقية، أو كما جاء في الحديث، وعلى الراقي أن يحسن النية، وأن يقصد نفع المسلم، ولا يجعل همه المال والأجرة، ليكون ذلك أقرب إلى الانتفاع بقراءته.»
حكم طلب الرقية

الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه كما فعل ذلك رسول الله ولكن إذا احتاج إليها ولم يستطيع فعل ذلك بنفسه فلا بأس من الذهاب لراقي وطلب الرقية منه بشرط أن يعتقد أن الشفاء بيد الله وحده وما الراقي إلا سبب، وعلى الراقي أن تكون عقيدته صحيحة سليمة وتكون رقيته مشروعة مباحة. ولا يمنع طلب الرقية من أن يكون من السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب. قال الشيخ ابن باز: «السبعون ألفًا هم الذين استقاموا على دين الله، وتركوا محارم الله، وأدوا ما أوجب الله، ومن صفاتهم الطيبة: عدم الاسترقاء، ولكن الاسترقاء لا يمنع كونه من السبعين ألفًا، والاسترقاء: طلب الرقية، وإذا دعت الحاجة إلى هذا فلا بأس، النبي صلى الله عليه وسلم أمر عائشة أن تسترقي، وأمر أم أولاد جعفر أن تسترقي لأولادها، فلا حرج في ذلك. وإذا دعت الحاجة إلى الكي فلا بأس أن يكتوي، لكن تركه أفضل، إذا تيسر غيره.»
تشغيل المسجل في البيت لطرد الشياطين

أفتى الشيخ ابن باز بأن تسجيل الراديو من سورة البقرة يحصل بها طرد الشياطين من البيت.
حكم رقية الرجل للمرأة

قال الشيخ ابن جبرين: «الأفضل أن ترقي المرأة نفسها أو ترقيها امرأة مثلها أو يرقيها زوجها، فإن لم يكن فيرقيها أحد محارمها، فإن لم يكن فلا حرج في أن يرقيها أجنبي بشرط ألا يمس شيئًا من بدنها، وألا يخلو بها. ولا يجوز لها إبداء شيء من بشرتها كالصدر والعنق ونحوهما، بل يقرأ عليها وهي محتجبة، وذلك يفيد حيث كان، ويسن أن تتعلم الأخوات القارئات الرقية رجاء أن يعالجن بها النساء المحتشمات.»
وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء:
مس جسد المرأة يدها أو جبهتها أو رقبتها مباشرة من غير حائل، بحجة الضغط والتضييق على ما فيها من الجان، خاصة أن مثل هذا اللمس يحصل من الأطباء في المستشفيات؟
فأجابوا: «لا يجوز للراقي مس شيء من بدن المرأة التي يرقيها؛ لما في ذلك من الفتنة، وإنما يقرأ عليها بدون مس، وهناك فرق بين عمل الراقي وعمل الطبيب؛ لأن الطبيب قد لا يمكنه العلاج إلا بمس الموضع الذي يريد أن يعالجه، بخلاف الراقي فإن عمله، وهو القراءة والنفث، لا يتوقف على اللمس.»
وقال الشيخ ابن عثيمين: «إني أحذر إخواني القراء من أن يضعوا أيديهم على أي موضع من بدن المرأة، لا مباشرة ولا من وراء حائل، وإذا أراد الله في قراءتهم خيرا: حصل بدون لمس.»
الرقية الشرعية للعين والحسد

تعدّ الرقية الشرعية علاجاً فعالاً ومفيداً للعين والحسد حيث تساعد المريض في عودته إلى حالته الطبيعية والشفاء من كل الأمراض الناتجة عن العين والحسد مثل: ألام الرّأس، الشّعور ببرودة شديدة في الأيدي، اصفرار الوجه، النّعاس والرّغبة في النّوم وغيرها من الأمراض. قد وردت نصوص شرعية تدل على أن النبي محمد ﷺ أمر بها ففي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أو أمر أن نسترقي من العين.
والجدير بالذكر أن النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَيْنَ، ويقولُ: إنَّ أَبَاكُما كانَ يُعَوِّذُ بهَا إسْمَاعِيلَ وإسْحَاقَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ (رواه عبد الله بن عباس في صحيح البخاري.
كما ذكرت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، دعاء كان جبريل يرقي به النبي محمد عندما يصيبه حسد أو مرض، حيث تقول: كانَ إذَا اشْتَكَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَقَاهُ جِبْرِيلُ، قالَ: باسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ، كما ورد في صحيح البخاري.
الرقية الشرعية للمريض

الرقية الشرعية تنفع المريض أيضًا، فهناك العديد من الاحاديث الصحيحة التي كان يدعو بها النبي محمد إذا مرض أو مرض أحد أهله، أو لجأ اليها أحد من المسلمين، ومن هذه الاحاديث:
تروي عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يقولُ لِلْمَرِيضِ: باسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، برِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا.
تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري، إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذَا أتَى مَرِيضًا -أوْ أُتِيَ به- قَالَ: أذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا. .
ويقول أبو هريرة رضي الله عنه، في نتائج الأفكار لابن حجر العسقلاني: من قالَ حين يصبحُ أعوذُ بكلماتِ الله التاماتِ من شرِّ ما خلقَ ثلاثَ مراتٍ لم تضرهُ عقربٌ حتى يمسِي، ومن قالها حينَ يمسي لم تضرُّه حتى يصبحَ
وعن عبد الله بن عباس في سنن الترمذي، يروي عن النبي محمد قائلا: ما مِن عبْدٍ مُسلمٍ يعودُ مريضًا لم يحضُرْ أجَلُه، فيقول سبْعَ مرَّاتٍ: أسأَلُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أنْ يشفِيَك، إلَّا عُوفِيَ.