stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سامري كاليكوت
العلاقات مع يوان ومينغ الصين

من المعروف أن سفن تانغ الصينية زارت كثيرًا موانئ كيرالا الرئيسية في ذلك الوقت مثل كولام للتوابل (في القرنين التاسع والعاشر). وفقًا للمؤرخين، يمكن التعرف على «نامبيراج» المذكورة في لينغ دايدا مع كاليكوت.
منذ القرن الثالث عشر ، تطورت كاليكوت لتصبح مركزًا تجاريًا رئيسيًا حيث التقى بحارة الشرق الأوسط والصين لتبادل منتجاتهم. سجل ماركو بولو، الذي زار كاليكوت في 1293-1294، أن التجارة في ولاية كيرالا كانت تحت سيطرة الصينيين. يشير ابن بطوطة إلى التجارة الصينية النشطة في كاليكوت. يصف وانغ تا يوان - خلال فترة اليوان - تجارة الفلفل في كاليكوت في عمله «تاو إي تشيه».
زينج خه (تشنغ هو)، أميرال مينغ الصيني الشهير، زار كاليكوت عدة مرات في أوائل القرن الخامس عشر. توفي تشنغ على الأرجح في كاليكوت عام 1433 خلال رحلته السابعة إلى الغرب.
كان الهدف الرئيسي لبعثة مينغ الأولى (1405-1407) هو مملكة كاليكوت. يفترض المؤرخون أن الأسطول بقي من ديسمبر 1406 إلى أبريل 1407 في كاليكوت. رافق سفراء من كاليكوت، من بين مبعوثين من ولايات أخرى، الأسطول العائد (الرحلة الأولى) لإحضار مواد «الجزية» إلى نانكينغ في عام 1407. في الرحلة الاستكشافية الثانية، في 1408-1409، زار حنق هي كاليكوت مرة أخرى - وتوقف أيضًا في «كوتشن» (كوتشي). نفذ المبعوثون في البعثة الثانية (1408-1409) «تنصيب» رسمي لزمورين في كاليكوت «مانا بيهشيالامان». نصب نقش تذكاري في كاليكوت لإحياء ذكرى التنصيب. تم تسليم الألقاب والهدايا الصينية (الديباج والشاش) إلى السامري وحاشيته من قبل المبعوثين الصينيين. من المفترض أن تكون الإقامة لمدة أربعة أشهر في كاليكوت، ربما من ديسمبر 1408 إلى أبريل 1409. كما زارت البعثة الثالثة (1409-1411) - وهي أول رحلة تبحر إلى ما بعد الهند - كاليكوت. أبحر الأسطول من كاليكوت إلى سريلانكا عام 1411. كما زارت الأساطيل الرابع (1413-1415) والخامس (1417-1419) والسادس (1421-1422) والسابع (1431-1433) كاليكوت. تم إرسال عدد من وفود التكريم - في 1421 و 1423 و 1433، من بين آخرين - من قبل حكام كاليكوت إلى نانكينغ وبكين. وشملت الهدايا من كاليكوت الخيول والفلفل الأسود. تم تقديم بروكار من عدة أنواع لبعض مبعوثي كاليكوت. زار ما هوان كاليكوت عدة مرات ، ووصف التجارة في المنطقة. لاحظ فاي شينأيضًا التجارة النشطة في كاليكوت.
يمكن رؤية البقايا القليلة للتجارة الصينية في وحول مدينة كاليكوت الحالية. من بينها شارع الحرير والقلعة الصينية («تشيناكوتا») والمستوطنة الصينية («تشينا شيري» في كاباد) والمسجد الصيني («تشينابالي» في بانثالاييني كولام).
قائمة كاليكوت زمورينز

نادرًا ما تذكر الوثائق التاريخية الأسماء الفردية لعائلة السامريين في كاليكوت. كانت مانا فيكراما ومانا فيدا وفيرا رايا هي الأسماء الوحيدة التي أُعطيت للأعضاء الذكور في العائلة المالكة، ودائمًا ما يُعرف السامري باسم مانافيكراما. مانا فيدا قد يكون تحريفًا للقب المالايالامي القديم «مانا فياتا». كان المؤرخ البرتغالي ديوغو دي كوتو أول من حاول بناء مخطط زمني.
فيما يلي قائمة بحكام كاليكوت من كتاب«سامريون كاليكوت» (1938) ("The Zamorins of Calicut") بواسطة ك.ف.كريشنا أيير. العمود الأول (رقم) يعطي رقم ترتيب السامري محسوباً من مؤسس الأسرة الحاكمة، بناءً على افتراض دي كوتو أنه كان هناك 98 سامري قبل حكم سامري في عام 1610.
قائمة كاليكوت زمورينز > الأسرة الأولى

كانت نيدييروبو المقر الأصلي للعشيرة الأرستقراطية وكان يُعرف رئيس المنزل باسم «نيديروبو موتا عرادي» (Nediyiruppu Mutta Eradi)، وهو لقب يتمتع به الخامس في المرتبة من السامريون. تحت حكم كودونغالور شيرا، حكم «مؤتة عرادي عرناد» بلقب «عرناد اوتيار» ("Ernad Utaiyar"). في وقت لاحق تخلت العشيرة عن منزل أجدادها ونقلت مقر إقامتها إلى يومنا هذا كوجيكود.
ملاحظة: تشير الأسماء المائلة فقط إلى العلامة النجمية التي تولد تحتها سامري
قائمة كاليكوت زمورينز > الأسرة الثانية

يبدو أن الأسرة الحاكمة الأصلية انتهت مع السامري 114 من كاليكوت. كان سامري 115، وهو الأول من الأسرة الحاكمة الثانية، أقدم الأمراء الذين تم تبنيهم من نيليشوارام عام 1706.
| رقم السامري | اسم | فتره حكم | أحداث مهمة |
| --- | --- | --- | --- |
| 115 | سامري من كيلاكه كوفيلاكام | 1741 - 1746 |  |
| 116 | بوتيا كوفيلاكام | 1746–1758 | الحرب الهولندية (1753-1758) |
| 117 | كيلاك كوفيلاكام | 1758-1766 | انتحرت المعارك مع ترافنكور وغزو ميسور. ضمتها ميسور. |
| 118 | بوتيا كوفيلاكام | 1766-1788 |  |
| 119 | كيرالا فارما فيكراما  (بوتيا كوفيلاكام) | 1788 - 1798 | معاهدة سيرينغاباتام (1792) |
| 120 | كريشنا فارما  (بوتيا كوفيلاكام) | 1798-1806 | اتفاقية عام 1806 مع شركة الهند الشرقية (توفي عام 1816) |
عائلة السامريون اليوم

عاد سامري كاليكوت إلى كاليكوت من ترافانكور بحلول عام 1800. أثناء الحكم البريطاني، كانت أهمية مليبار الرئيسية تتمثل في إنتاج الفلفل. خفضت الشركة عائلة السامري إلى منصب المالك «المتقاعد» من خلال منحهم دفعة سنوية تسمى مالي خان. تم الاستيلاء على المدفوعات (مالي خان) من قبل حكومة الهند بعد الاستقلال في عام 1947. تحاول العائلة المالكة الحصول على معاش تقاعدي من مختلف الحكومات على مدار خمسين عامًا. قررت حكومة ولاية كيرالا منح معاشًا شهريًا لأفراد العائلة المالكة في عام 2013.
في الوقت الحاضر، سامري كاليكوت هو الوصي على 46 معبدًا هندوسيًا (بموجب مجلس مليبار ديفاسووم، مثل قانون مدراس H. R & C.E لعام 1956) في شمال ولاية كيرالا، بما في ذلك خمسة معابد من الدرجة الخاصة، والتي تحقق إيرادات كبيرة. يتمتع السامري أيضًا بمقعد دائم في اللجنة الإدارية لمعبد قوروفايور سري كريشنا. تأسست مدرسة السامري الثانوية - التي تطل على معبد تالي - في عام 1877 وتدير العائلة كلية السامري قوروفايورابان.
طلبت الأسرة مساعدة الحكومة للحفاظ على القطع الأثرية في مجموعتها الخاصة. تشمل هذه المجموعة مخطوطات جريد النخيل والسيوف والدروع والأشياء الثمينة الأخرى. اقترح مفوض مجلس مليبار ديفاسووم مؤخرًا على حكومة ولاية كيرالا أن المعابد التابعة للأمناء الوراثي (الخاص) - مثل السامريون - يجب أن تُلحق بالمجلس.
انظر أيضا

كولاثونادو
مملكة كوتشين (كوتشي)
ترافانكور
حصار شاليام
قراءة متعمقة

S. Muhammad Hussain Nainar (1942)، Tuhfat-al-Mujahidin: An Historical Work in The Arabic Language، University of Madras، مؤرشف من الأصل في 2022-05-11، اطلع عليه بتاريخ 2020-12-03 (English translation of the original Arabic version written by Zainudheen Makhdoom in sixteenth century CE)
K. V. Krishna Iyer (1938)، Zamorins of Calicut: From the earliest times to AD 1806، Norman Printing Bureau, Kozhikode، مؤرشف من الأصل في 2022-05-14
لكويرة (أولاد زيد)

| لكويرة> تقسيم إداري  | لكويرة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: بنسليمان
الدائرة: بنسليمان
الجماعة القروية: أحلاف
المشيخة: أولاد زيد
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 123 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 20
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لكويرة هو دُوَّار يقع بجماعة أحلاف، إقليم بنسليمان، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد زيد التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 123 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
سقوط (فيلم 2020)

لمعانٍ أخرى، طالع سقوط (توضيح).
| سقوط> (بالإنجليزية: Falling)‏    | سقوط> (بالإنجليزية: Falling)‏    |
| --- | --- |
الصنف: فيلم دراما،  وفيلم متعلّق بالمثليين أو المتحولين  ‏  
الموضوع: علاقة الوالدين بالابناء  ‏،  ورجولة،  والأدوار الاجتماعية المحددة لكل نوع،  وكبر السن،  واستقلال ذاتي،  واتكال متبادل،  وقانون الأبوة  
تاريخ الصدور: 31 يناير 2020 (مهرجان صاندانس السينمائي) 12 أغسطس 2021 (ألمانيا)  
مدة العرض: 112 دقيقة  
البلد:  كندا  المملكة المتحدة  
اللغة الأصلية: الإنجليزية  
 الطاقم :  الطاقم 
المخرج: فيجو مورتينسين  
الإنتاج: فيجو مورتينسين  
سيناريو: فيجو مورتينسين  
البطولة: فيجو مورتينسين،  ولانس هنريكسن،  وتيري تشن،  وسفيرير جودناسون،  وهانا غروس،  ولورا ليني  
موسيقى: فيجو مورتينسين  
 صناعة سينمائية :  صناعة سينمائية 
تصوير سينمائي: مارسيل زيسكيند
التركيب: رونالد ساندرز
إستوديو: إنجينيوس ميديا  ‏ هانواي للأفلام  ‏  
الإيرادات : الإيرادات 
489685 دولارًا: 489685 دولارًا
الجوائز : الجوائز 
جائزة سيباستيان لعام 2020 جائزة الإنجاز المتميز في تحرير الصور من نقابة المخرجين الكندية: جائزة سيباستيان لعام 2020 جائزة الإنجاز المتميز في تحرير الصور من نقابة المخرجين الكندية
معلومات على ...: معلومات على ...
allmovie.com: v725704  
IMDb.com: tt9143112  
FilmAffinity: 595745  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سقوط (بالإنجليزية: Falling) فيلم دراما لعام 2020 كتبه وأخرجه فيجو مورتنسن في أول ظهور له في الإخراج. الفيلم من بطولة مورتنسن في دور جون بيترسون، وهو رجل مثلي الجنس في منتصف العمر يبدأ والده ويليس المصاب برهاب المثلية («الخوف من المثليين» أو الأشخاص الذين يتم التعرف عليهم أو اعتبارهم مثل السحاقيات أو المثليين) في إظهار أعراض الخرف، مما أجبره على بيع مزرعة العائلة والانتقال إلى لوس أنجلوس للعيش مع جون وزوجه.
عرض لأول مرة في مهرجان صندانس السينمائي في 31 يناير 2020.
اصدرته شركة مودرن فيلمز في المملكة المتحدة في 4 ديسمبر 2020، وأصدرته في الولايات المتحدة وكندا شركة كويفر للتوزيع وشركة مونجرل ميديا في 5 فبراير 2021.
طاقم التمثيل

فيجو مورتنسن: في دور جون بيترسون
وليام هيلي: في دور جون بيترسون (البالغ من العمر 15 عامًا)
إتيان كيليتشي: في دور جون بيترسون (البالغ من العمر 10 سنوات)
جرادي ماكنزي: في دور جون بيترسون (البالغ من العمر 5 سنوات)
لانس هنريكسن: في دور ويليس بيترسون
سفيرير جودناسون: في دور الشاب ويليس بيترسون
لورا ليني: في دور سارة بيترسون
آفا كوزيلج: في دور سارة بيترسون (البالغة من العمر 10 سنوات)
كارينا باتريك: في دور سارة بيترسون (البالغة من العمر 5 سنوات)
هانا جروس: في دور جوين بيترسون
تيري تشين: في دور إريك بيترسون
إيلا جوناس فارلينجر: في دور بولا
براكين بيرنز: في دور جيل
ديفيد كروننبرغ: في دور طبيب
ملخص أحداث الفيلم

يستقبل ويليس مورتنسن (لانس هنريكسن) مولوده الجديد بكلمات مؤلمة قائلاً: «أنا آسف لأنني أحضرتك إلى هذا العالم... حتى يمكن أن تموت». يعيش الطفل جون (فيجو مورتنسن) مع الأم المحبة، جوين (هانا جروس)، والأب الذي يعتنق الذكورة ويعيش وسط قواعد وأعراف تتبع بعناد الخطوط التقليدية والقيم العائلية. يصطحب ويليس ابنه الصغير وهو يصطاد البط ويسمح له بالضغط على الزناد. يعاني ويليس من حالة مزاجية، مما يؤدي في النهاية إلى إبعاد زوجته وإبعاد جون وأخته الصغرى سارة.
عندما يكبر ويليس ويبدأ في إظهار علامات الخرف، يحضر جون إلى منزله في كاليفورنيا ليتمكن من رعايته، ومع ذلك، في سنواته الأخيرة، يصبح ويليس أكثر سمية من أي وقت مضى. يتدفق تيار من التعليقات العنصرية والمعادية للمثليين من فمه باستمرار. جون، وهو مثلي الجنس، متزوج من رجل آخر ولديه ابنة بالتبني، ولكن على الرغم من تجربته المروعة عندما كان طفلاً مع والده، لا يزال يشعر بواجب رعاية ويليس. يخف غضب ويليس فقط عندما يتحدث إلى حفيدته، التي من الواضح أنه يحبها ويعاملها بمودة كبيرة، ومن ناحية أخرى، يتحمل جون إساءات والده التي لا نهاية لها بصبر ونضج، ويبدو أنه يميز شخصيته. يستغرق هذا الصبر وقتًا طويلاً حتى ينفد، لكن الحب، أو الإحساس بالواجب، يظل ثابتًا.
الإنتاج والإصدار

تم الإعلان عن الفيلم في أكتوبر 2018، والفيلم هو أول تجربة إخراج وكتابة سيناريو للممثل الأمريكي فيجو مورتينسين (مواليد 1958). أعلن أن البطولة لفيجو مع لانس هنريكسن. أنضم كل من لورا ليني وهانا جروس وتيري تشين لطاقم التمثيل في مارس 2019. لم يكن مورتنسن ينوي في الأصل لعب الدور الرئيسي في الفيلم بنفسه، لكنه وجد أنه نظرًا لعدم وجود نجوم رئيسيين آخرين في فريق التمثيل تقريبًا، كان الالتزام بالتمثيل في الفيلم هو الطريقة الوحيدة التي تمكن من خلالها من تأمين تمويل الإنتاج.
على الرغم من أن الفيلم لم يكن جزءًا من سيرة مورتنسن الذاتية، إلا أنه تأثر بمشاعر نشأته. أحد المشاهد الأولى للفيلم حيث يقوم الطفل مورتنسن بإطلاق النار على بطة ويقرر إبقاء الطائر الميت كما حدث له في الواقع عندما كان طفلًا.
بدأ التصوير الرئيسي في مارس 2019، وكانت مواقع التصوير في لوس أنجلوس وشمال أونتاريو.
عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان صندانس السينمائي في 31 يناير 2020. كما تخطط للعرض في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي في سبتمبر 2020. أصدرته شركة مودرن فيلمز في المملكة المتحدة في 4 ديسمبر 2020، واصدرته في الولايات المتحدة وكندا شركة كويفر للتوزيع وشركة مونجرل ميديا في 5 فبراير 2021.
استقبال الفيلم

منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييماً مقداره 72% بناءاً على آراء 60 ناقداً سينمائياً، وكتب إجماع نقاد الموقع: «يمكن أن تكون طبيعة الفيلم مرهقة ومعقدة مثل العلاقة في جوهرها، ولكن من الواضح أن قلبها في المكان المناسب».
منح موقع ميتاكريتيك الفيلم تقييماً مقداره 66% بناءاً على آراء 15 ناقداً سينمائياً.
فاز الفيلم بجائزة سيباستيان لعام 2020 وجائزة الإنجاز المتميز في تحرير الصور من نقابة المخرجين الكندية، وحصل على خمسة ترشيحات لجائزة الشاشة الكندية في حفل توزيع جوائز الشاشة الكندية التاسع في عام 2021، لأفضل ممثل (هنريكسن)، أفضل إخراج فني أو تصميم الإنتاج (كارول سبير)، أفضل تصميم أزياء (آن ديكسون)، أفضل مونتاج (رونالد ساندرز) وأفضل كاستينغ (ديردري بوين).
وصلات خارجية

https://www.imdb.com/title/tt9143112/ سقوط (فيلم 2020)
https://letterboxd.com/film/falling-2020/ سقوط (فيلم 2020)
https://www.filmaffinity.com/us/film595745.html سقوط (فيلم 2020)
https://www.allmovie.com/movie/falling-v725704 سقوط (فيلم 2020)
https://www.metacritic.com/movie/falling-2020 سقوط (فيلم 2020)
https://www.rottentomatoes.com/m/falling_2020 سقوط (فيلم 2020)
https://www.rogerebert.com/reviews/falling-movie-review-2021 سقوط (فيلم 2020)
بوابة السينما الأمريكية
بوابة القرن 21
بوابة المملكة المتحدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
بوابة عقد 2020
بوابة كاليفورنيا
بوابة كندا
بنو عمرو

| بني عمرو | بني عمرو |
| --- | --- |
علم بني عمرومكوّن من دائرتين متداخلتين يرمز لقبيلتيّ كعب وتميم: علم بني عمرومكوّن من دائرتين متداخلتين يرمز لقبيلتيّ كعب وتميم
معلومات القبيلة : معلومات القبيلة 
البلد:  السعودية
المكان: بني عمرو ، النماص ، بيشة ، السرح ، حلي ، خاط ،  ترج ، القوباء
العرقية: عرب
الديانة: الإسلام
المذهب: حنابلة
النسبة: عمرو بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنؤ بن الأزد
الشهرة: الحمايا ، حماة الطارفة ، مسبلة الدمي ، عمرين العيّالة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بنو عمرو، ديارهم على سطح سلاسل سراة الحجر، وما انحدر منها إلى أغوار بارق في تهامة وهم في أعالي خاط .
النسب

يعود نسب بني عمرو إلى :
ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
الموقع

تقع ديار بني عمرو في غرب السعودية وتحديداً جنوب غرب السعودية
قبائل كعب

آل ابن غراء
لشعب
آل شيبان
آل مخدرة
أبو حبال
آل ظاوي
آل الوادي
عاكسة
آل وليد
آل الحتار
آل كراع
آل فاطمة
قبائل بني رافع
بني شيبان
آل مَشْنية
آل شيبان
الغزالة
مغابة
الشعايب
الصفق
آل الساحة
حَرمة
آل وليد
الجعادبة
آل بسام
آل سحيم
آل الصِنْاع
آل نمران
قبيلة بني عمارة
آل عليّان
آل بن جميل
السهوة
آل عريف
القرن
يانف
الجارة
الحيرة
آل نبهان
آل مكيمل
الجوابرة
قبيلة قيس بن كعب
صدريد
الصريف
آل طارق
الفرش
الحفاة
قفعة
صدريد (العريف)
لشعب
آل ضاوي
آل منيع
أبو حبال
كعب البدو
الجوابرة
آل محي
آل عايض
آل فديع
آل مقبل
قبائل بني مد
قبيلة بني قيس
قبيلة المشاييخ
قبيلة آل يثيبة
قبيلة آل فلعة
قبائل تميم

قبائل آل الشيخ
الشيخيين
آل طلحة
آل حسيكة
ذات العلب
آل دعياء
النقبة
الرزة
آل روضان
آل سملة
غرة تميم
الغرة
الشبارق
قبيلة آل سليمان
آل ياهل
آل جعيد
الخيشة
آل بليل
آل حضن
ذي عتيم
آل عمار
آل عطيفة
الملويّة
قبائل عضيدات
الظفيرة( آل يرار )
حبقة
نابط
آل خريم
القرن
قبيلة العاسرة
العاسرة
آل السّليْم
آل نبيلة
آل ساحة
آل سودان
آل غثران
المَقصرة
آل قفار
آل حامد
قبائل بني كريم
آل سكوت
ذا المظر
آل مقبول
آل هلالة
آل ساعد
آل غيهب
الغرة
آل غوالة
قبيلة آل جمعة
آل بلحفاء
آل صخيف
المصالمة
آل طاهر
آل ثاير
آل ناتف
آل مسعود
آل وطيفة
قبائل بلجبر
قبيلة آل محمد
قبيلة آل الدهيس
قبيلة آل خشيل
قبيلة آل ماشي
آل هفيلة
قبيلة آل جمال
قبائل الشق

المشعّفة
آل الشاعر
آل محفوظ
المسقّفة
آل نييّح
لزمة
الفرشة
لفت
الجحور
صُرة
الفرعة
الشميلة
آل سلامة
آل باحص
التَيْدة
الذَنوب
آل الطَبق
غزة
النّيَفة
آل سعد
الحتار
شيوخ و عزاوي بني عمرو

أمير قبائل بني عمرو
عون بن صخيف -رحمه الله-
أمير قبائل كعب
ناصر بن مهايل -رحمه الله-
أمير قبائل بني عمارة
حسن بن سلطان -رحمه الله-
شيخ شمل قبائل تميم
عبدالله بن علي بن جاري آل عثمان -حفظه الله-
شيخ شمل قبائل كعب
محمد بن حسن بن زهير آل وافي -حفظه الله-
شيخ شمل قبائل الشق
علي بن محمد بن محسن آل مناع -حفظه الله-
شيخ قبائل بني كريم
مشرف بن عبدالله آل سكوت -حفظه الله-
نائب شيخ قبائل بن كريم
صالح بن مشرف بن عبدالله بن سكوت -حفظه الله-
شيخ قبائل كعب البادية
حسن بن سلطان الكعبي -حفظه الله-
شيخ بني شيبان بني رافع
عوض بن حسن آل متعب -حفظه الله-
شيخ آل وليد بني رافع
سليّم بن أحمد بن فندي -رحمه الله-
شيخ قبائل آل جمعة
عوضة بن يحيى الهويدي -حفظه الله-
شيخ قبيلة المشاييخ
عبدالله بن يحيى المشاييخ -حفظه الله-
شيخ قبيلة آل ماشي
عبدالله بن ديدح آل ماشي -حفظه الله-
شيخ قبيلة غرة تميم
د.هياف بن صالح التميمي -حفظه الله-
شيخ قبيلة آل محمد
أحمد بن علي بن عسير -حفظه الله-
شيخ قبيلة آل دهيس
علي بن حسن الدهيسي -حفظه الله-
شيخ قبيلة العاسرة
محمد بن عبدالرحمن بن سليمان -حفظه الله-
شيخ الشعف
محمد بن عبد الله بن أحمد بن حسناء -حفظه الله-
شيخ بني عمارة
عبدالله بن حسن بن زايد العماري -حفظه الله-
الألقاب والكُنى
العصاة
فزعة المضيوم
عمرين الحمايا
فزعة ابن دوشه
مفرقة السرايا
حماة الطارفة
مقدم رجال الحجر
احفاد الصحابة
تميم
مسيلة الدمي
كعب
الفدوح
الباب الحصين
بني كريم
لطامة الغاوي
بني عمارة
أهل السوق
آل سليمان والشق:
صبيان القفلة
الشق
حمران العيون
عضيدات
عضود الهُوَل
آل الشيخ
عاصمة عمرين
بني رافع
حماة الطارفة
الدرع الحصيف
آل محمد
قاعدة عمرين
آل جمعة
صبيان قنيد
أعلامهم وشعراءهم

الصحابة
علقمة بن جنادة بن عبدالله بن قيس الأزدي ثم الحجري ثم الكعبي -رضي الله عنه-
سويد بن الحارث بن يزيد -رضي الله عنه-
عبدالرحمن ابن نمران -رضي الله عنه-
الرواة
علقمة بن يزيد حفيد الصحابي سويد بن الحارث -رضي الله عنه-
علي بن أحمد ابن الإمام الطحاوي ، روى كتاب السنن للنسائي -رحمه الله-
عبدالله بن نمران الحجري -رضي الله عنه-
الأئمة
إمام العقيدة الطحاوية
أحمد بن محمد بن سلامه بن عبد الملك بن سلمه الطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية
(من قرية لزمه)
إمام السنة
عبد الغني بن سعيد بن علي بن عثمان بن عمرو -رحمه الله-
( من غرة تميم )
سلامة بن عبدالملك الطحاوي
جد إمام العقيدة الطحاوية الذي قام بثورة على الخليفة العباسي المأمون وأنتهت بفشلها.
بعض من شعراء عمرو اليمن
سحيم بن ملفي -رحمه الله-
بعض من شعراء عمرو الشام
طالع بن محسن الشقي -رحمه الله-
مفلح العضيدي (النفيري) -رحمه الله-
ظافر بن مسبل (القعيّا) -رحمه الله-
حمد بن واطي آل الشيخ -رحمه الله-
أحمد بن سعيد آل بخيخ العضيدي -رحمه الله-
صخيف بن زاهر الشقي -رحمه الله-
صالح بن مصلح السليماني -رحمه الله-
أحمد بن الأصنق العضيدي -رحمه الله-
شاعر رجال الحجر
حامد بن ظافر السليماني -رحمه الله-
ضيف الله بن عبدالله بن جماح الرافعي -حفظه الله-
بعض من شعراء بني عمرو الحاليين
سعيد بن ذياب العضيدي -حفظه الله-
مرضي بن عبدالله الرافعي -حفظه الله-
صالح بن غيثان العضيدي -حفظه الله-
سلمان بن مانع آل الشيخ -حفظه الله-
ظافر بن حسن الرافعي -حفظه الله-
محمد بن ثاير التميمي -حفظه الله-
حسن بن عويّش التميمي -حفظه الله-
سراج بن عبدالله الكعبي -حفظه الله-
الشاعر يوسف بو زهاب -حفظه الله-
د.محمد بن علي الوليدي (أبو الطيب)
عبدالمجيد بن زاهر الشقي -حفظه الله-
عبدالله بن زاهر الشقي -حفظه الله-
عبدالله بن جماح الرافعي -حفظه الله-
عبدالله الشايب الرافعي -حفظه الله-
محمد بن عايض الجمعي -حفظه الله-
عبدالرحمن الحمراني -حفظه الله-
بدر آل محمد التميمي -حفظه الله-
مبارك بن فاهد الكعبي (الرادار)
رامي بن غرمان الشقي -حفظه الله-
سلطان بن جماح الرافعي -حفظه الله-
فيصل بن سابر الكريمي -حفظه الله-
فهد بن سعيد الكعبي -حفظه الله-
الجبال والأودية

جبل حرفة
جبل المطلى
جبل تهوي
شعف آل وليد كعب
جبل ناصر
جبل جندف
وادي عياش
جبليّ الضور الأكبر والضور الأصغر
انظر أيضاً

أزد.
الحجر بن الهنوء بن الأزد.
موقع منطقة عسير من المملكة العربية السعودية التي يوجد بها بلاد بنو عمرو من رجال الحجر
بني رافع
بني عمرو
خاط
النماص
النماص
القوباء
بني عمرو
بني عمرو
تاريخ المستشفيات

امتد تاريخ المستشفيات لأكثر من 2500 سنة.
نظرا لأسكليبيون كوس، والمثال الأفضل حفاظ على السكليبيون اليونانية.
أمثلة مبكرة

بالثقافات القديمة كان الدين والطب مرتبطان في الثقافات القديمة فكانت المؤسسات الموثقة الأولى تهدف إلى توفير العلاج في معابد مصر القديمة.
أما في اليونان القديمة فكانت المعابد كانت مخصصة لآلهة العلاج المعروف باسم (آسكليبيوس). فكانت المعابد تعمل كمراكز للمشورة الطبية والتشخيص والعلاج. يدخل في هذه الأضرح،
فإن المرضى في حالة تشبة الحلم الناجم عن النوم يعرف بأسم: أنكوميسيس. وهي وسيلة لاتختلف عن التخدير الذي نعرفه هذه الأيام حيث يتلقى المريض توجيه من الآلهة أو ليتم علاج المريض جراحياً.ويقدم الآلهة مساحات المراقبة الدقيقة تدار بعناية تف لشفاء المرضى وتقديم خدمات تستوفي متطلبات المؤسسات التي وضعت للشفاء. ووجد في معبد مدينة أيبيداروس ثلاث لوحات رخامية تعود إلى عام 350 قبل الميلاد تحافظ على كتب فيها أسماء المرضى وتاريخ الحالات والشكاوى وجميع الحالات التي أتت للمعبد وشفيت هناك وتصل إلى 70 حالة.هناك بعض العلاجات الجراحية المدونة كفتح خراج في البطن أو إزالة المواد الغريبة المؤلمة هي واقعية بما يكفي لتحدث في ذلك الوقت ولكن لابد من وضع المريض في حالة الحلم (أنكوميسيس) الناجم عن المواد المنومة كالافيون للقيام بهذه العمليات. لقد اعتاد الرومان عبادة أسكليبيوس.وقدموا له تحت أسمه
الروماني أسكليبيوس معبد)سنة 291قبل الميلاد). على جزيرة في نهر التيبر في روما، حيث تم إجراء طقوس مماثلة.
كما ظهرت مؤسسات أنشئت خصيصا لرعاية المرضى في الهند في وقت مبكر.
فا شيان، وهو راهب بوذي الصينيين الذين سافروا عبر الهند كاليفورنيا. 400م، وسجل في رحلته أن:
إن رؤساء فايشا أسر التجار (جميع ممالك شمال الهند (اقاموا في بيوت المدن لتوزيع الصدقة والعلاج. كل الفقراء والمعوزين في البلاد، والأيتام والأرامل، والرجال الذين لم ينجبوا أطفالا، والناس المشوهين والمحرومين، وجميع المرضى، يذهبون لتلك البيوت، ويدعمون بكل أنواع المساعدة، ويقوم الأطفال بفحص أمراضهم ويحصلون على الأغذية والأدوية التي تناسب حالاتهم، ومصنوعة لشعورهم بالراحة. وعندما يتحسنون، فإنهم يذهبون بأنفسهم.
هذا النص الذي يصف بناء مستشفى، مؤرخ بواسطة دومينيك جاستيك من جامعة كوليدج في لندن في الفترة بين 100 قبل الميلاد و150م.
ووصف من قبل فا شيان وهو واحد من أقدم حسابات نظام المستشفى المدني في أي مكان في العالم، إلى جانب وصف كاراكا، وهو عن كيف ينبغي تجهيز عيادة، تشير إلى أن الهند قد يكون الجزء الأول من العالم الذي شهد تطور نظام عالمي منظم للتزويد الطبي كقاعدة مؤسسية.
وقال الملك أشوكا بشكل خاطئ عن طريق العديد من المصادر الثانوية قد تأسست في المستشفيات في كاليفورنيا230 قبل الميلاد.
ووفقا لماهافامسا. فإن وقائع القديمة من الملوك السنهالية، كتبت في القرن السادس الميلادي، ملك سريلانكا باندوكابهايا (حكم 437 قبل الميلاد إلى 367قبل الميلاد (. كان قائم في البيوت والمستشفيات المبنية في أنحاء البلاد. وهذا هو أول دليل وثائقي لدينا من المؤسسات المكرسة خصيصا لرعاية المرضى في أي مكان في العالم.يعتبر مستشفى ماهينتالي هو الأقدم في العالم.
الإمبراطورية الرومانية

تسمى المباني الرومانية المشيدة لرعاية المرضى العبيدو مصارعين، والجنود فاليتوودايناريا حوالي100عام قبل الميلاد، وكثير تم تحديدها من قبل علم الآثار في وقت لاحق. بينما يعتبر وجودها ثابتا، هناك بعض الشكوك بشأن ما إذا كانوا على نطاق واسع كما كان يعتقد ذات مرة، تم تحديد أكبر عدد ممكن فقط وفقا لتخطيط بناء تبقى، وليس بواسطة نجاة السجلات أو المكتشفات من أدوات طبية.
كان إعلان المسيحية كدين مقبول في الإمبراطورية الرومانية قاد التوسع في توفير الرعاية بعد مجمع نيقية سنة 325 ميلادية. وقد بدأ بناء مستشفى في كل بلدة كاتدرائية. كان من أوائل تلك المباني التي بنيت من قبل الطبيب سانت سامبسون في القسطنطينية ومن قبل باسيل، أسقف قيصرية في تركيا المعاصرة.يسمى «بيسيلييز», وهذا الأخير يشبه المدينة ويشمل السكن للأطباء والممرضين ومبان منفصلة لفئات مختلفة من المرضى. وكان هناك قسم مستقل لمرضى الجذام. بعض المستشفيات حافظت على المكتبات وبرامج التدريب، والأطباء أكملوا الدراسات الطبية والدوائية في المخطوطات. وبالتالي المرضى الذين تحت الرعاية الطبية في ماندعوه هذة الأيام بالمستشفى، كان اختراع يقوده الرحمة المسيحية والابتكار البيزنطي. وتشمل الأطباء العاملين في المستشفى البيزنطي رئيس الاطباء والممرضيين المهنيين والخفر. وبحلول القرن الثاني عشر، كان مستشفيي القسطنطينية منظما تنظيما جيدا، ويعمل به الأطباء الذين كانوا ذكورا وإناثا. وتشمل المرافق إجراءات العلاج المنتظم، وأجنحة متخصصة لمختلف الأمراض. ووجد أيضا مستشفى ومركز تدريب طبي في جنديسابور.و تأسست مدينة جنديسابور في 271م من قبل الملك الساساني شابور الأول. وكانت واحدة من المدن الرئيسية في محافظة خوزستان الإمبراطورية الفارسية وهي تعرف اليوم بإيران. كانت هناك نسبة كبيرة من السكان السريان، معظمهم من المسيحيين. تحت حكم خسرو الأول، تم منح اللجوء للفلاسفة المسيحيين النسطوريين اليونانيين بما في ذلك أهل العلم في كلية الفارسية الرها (أورفا) (وتسمى أيضا أكاديمية أثين)، وهي جامعة لاهوتية وطبية مسيحية. أخذ هؤلاء العلماء طريقهم إلى جنديسابور في. 529 بعد إغلاق الأكاديمية من قبل الإمبراطور جستنيان. وكانوا يشاركون في العلوم الطبية وبدؤو في أول مشاريع الترجمة من النصوص الطبية. وصول هؤلاء الممارسين الطبيين من الرها يمثل بداية للمستشفى والمركز الطبي في جنديسابور. وشملت مدرسة طبية ومستشفى) البيمارستا), ومختبر علم أدوية، منزل ترجمة، ومكتبة ومرصدا.
ساهم أطباء هنود أيضا إلى المدرسة في جنديسابور، وأبرزها الباحث الطبي مانكاه. في وقت لاحق بعد الغزو الإسلامي، ترجمت كتابات مانكاه والطبيب الهندي سوستورا إلى اللغة العربية في بغداد.
العالم الإسلامي في العصور الوسطى.