stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ميروين (ميزوري)
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لميروين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1900 | 250 |  | — |
| 1910 | 195 |  | -22.0% |
| 1920 | 171 |  | -12.3% |
| 1930 | 154 |  | -9.9% |
| 1940 | 75 |  | -51.3% |
| 1950 | 66 |  | -12.0% |
| 1960 | 76 |  | 15.2% |
| 1970 | 64 |  | -15.8% |
| 1980 | 85 |  | 32.8% |
| 1990 | 75 |  | -11.8% |
| 2000 | 83 |  | 10.7% |
| 2010 | 58 |  | -30.1% |
| تقدير 2016 | 56 |  | -32.5% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميروين 83 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 32 أسرة وعدد العائلات 22 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 572.7 نسمة لكل ميل مربع (221.1/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 33 وحدة بمتوسط كثافة قدره 227.7 نسمة لكل ميل مربع (87.9/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 87.95% من البيض و 12.05% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 32 أسرة كانت نسبة 43.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 32.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 34.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 112.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 23,125 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 26,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولار مقابل 23,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 10,038 دولار.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميروين 58 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 25 أسرة وعدد العائلات 16 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 386.7 نسمة لكل ميل مربع (149.3/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 31 وحدة بمتوسط كثافة قدره 206.7 لكل ميل مربع (79.8/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.6% من البيض و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 25 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 12.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.4% ذكور و46.6% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
الجهاز المركزي للكشافة والمرشدات اللاتفية

الجهاز المركزي للكشافة والمرشدات اللاتفية هي الكشافة الوطنية الابتدائية والمنظمة التوجيهية في لاتفيا . لاتفيا هي عضوا في كل من الجمعية العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة، والمنظمة العالمية للحركة الكشفية. الجهاز المركزي للكشافة والمرشدات اللاتفية مختلط يوجد به 759 عضو اعتبارا من عام 2011 (466 كشاف و 293 مرشدة).
مراجع

↑  Christa Stadler (2000). "Jugendtreffen Österreich-Lettland". PPÖ-Brief (بالألمانية). Pfadfinder und Pfadfinderinnen Österreichs. 2/2000: 19.
↑  "Triennal review: Census as at 1 December 2010" (PDF). World Organization of the Scout Movement. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-08-31. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-13.
↑  b.open daily (2001). "lagerplan/map". b.open daily (بالألمانية والإنجليزية). Pfadfinder und Pfadfinderinnen Österreichs.
| ع ن أعضاء الإقليم الكشفي الأوروبي لـ المنظمة العالمية للحركة الكشفية | ع ن أعضاء الإقليم الكشفي الأوروبي لـ المنظمة العالمية للحركة الكشفية |
| --- | --- |
أعضاء كاملي العضوية:  النمسا  بلجيكا  البوسنة والهرسك  بلغاريا  كرواتيا  قبرص  جمهورية التشيك  الدنمارك  استونيا  فنلندا  فرنسا  ألمانيا  اليونان  هنغاريا  أيسلندا  أيرلندا  إسرائيل  إيطاليا  لاتفيا  ليختنشتاين  ليتوانيا  لوكسمبورغ  جمهورية مقدونيا  مالطا  موناكو  الجبل الأسود  هولندا  النرويج  بولندا  البرتغال  رومانيا  سان مارينو  صربيا  سلوفاكيا  سلوفينيا  إسبانيا  السويد  سويسرا  تركيا  المملكة المتحدة 
الأعضاء المحتملين:  ألبانيا 
دون الكشافة:  أندورا 
| ع ن الكشافة في المنفى | ع ن الكشافة في المنفى |
| --- | --- |
تاريخي:  أرمينيا  روسيا البيضاء  كمبوديا  كوبا  التشيك  إستونيا  لاتفيا  ليتوانيا  بولندا  Russian Federation  سلوفاكيا  سلوفينيا 
يومنا هذا:  البوسنة والهرسك  المجر  لاوس  أوكرانيا  فيتنام 
بوابة شبكات اجتماعية
بوابة عقد 1990
بوابة كشافة
بوابة لاتفيا
جائزة إيطاليا الكبرى للدراجات النارية 2000

| تفاصيل السباق | تفاصيل السباق | تفاصيل السباق |  |
| --- | --- | --- | --- |
| السباق الـ 6 من أصل 16 سباقا ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2000 | السباق الـ 6 من أصل 16 سباقا ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2000 | السباق الـ 6 من أصل 16 سباقا ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2000 |  |
| التاريخ | 28 مايو 2000 |  |  |
المكان: حلبة موجيلو
البلد:  إيطاليا  
المضمار:  5.245 كيلومتر(3.259 ميل)
| 500 سي سي | 500 سي سي | 500 سي سي |  |
| أول المنطلقين | أول المنطلقين | أول المنطلقين |  |
| المتسابق |  أليكس باروس |  |  |
| الوقت | 1:52.811 | 1:52.811 |  |
| أسرع لفة | أسرع لفة | أسرع لفة |  |
| المتسابق |  لوريس كابيروسي |  |  |
| الوقت | 1:53.885 | 1:53.885 |  |
| المنصة | المنصة | المنصة |  |
| الأول |  لوريس كابيروسي |  |  |
| الثاني |  كارلوس تشيكا |  |  |
| الثالث |  جيريمي ماك وليامز |  |  |
جائزة إيطاليا الكبرى للدراجات النارية 2000 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 28 مايو 2000 في حلبة موجيلو. كان الجولة السادسة من أصل 16 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2000. فاز الإيطالي لوريس كابيروسي بفئة 500 سي سي بينما جاء الإسباني كارلوس تشيكا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني جيريمي ماك وليامز.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| ع ن جائزة إيطاليا الكبرى للدراجات النارية | ع ن جائزة إيطاليا الكبرى للدراجات النارية |
| --- | --- |
 1950  1949  1952  1955  1960  1956  1976  1977  1978  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015 :  1950  1949  1952  1955  1960  1956  1976  1977  1978  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015 
بوابة عقد 2000
بوابة إيطاليا
يانوق

| يانوق> تقسيم إداري  | يانوق> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 37°22′36″N 46°53′41″E﻿ / ﻿37.3767°N 46.8947°E﻿ / 37.3767; 46.8947   
الرمز الجغرافي: 22244  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يانوق هي قرية في مقاطعة هشترود، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 452 في سنة 2006.
مراجع

↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑    "صفحة  يانوق في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
الجب (فرع العدين)

لمعانٍ أخرى، طالع الجب (توضيح).
| قرية الجب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الجب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية فرع العدين
 العزلة: عزلة العاقبة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 1٬247
  • الذكور: 594
  • الإناث: 653
  • عدد الأسر: 242
  • عدد المساكن: 254
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجب هي إحدى قرى عزلة العاقبة بمديرية فرع العدين التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 1247 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة إب - مديرية فرع العدين - عزلة العاقبه". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية فرع العدين / إب | ع ن قرى مديرية فرع العدين / إب | ع ن قرى مديرية فرع العدين / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اخينة  اسفل التربة  اسيمة  اكمة الاسية  الاجراف  الاحجار  الاحمار  الاصلاب  الاعوج  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الانجد  الاهواب  البئر  الباسق  البدية  البدية  البرحة  البطح  البييرة  التباهية  التربة  الجبل  الجبوب  الجبيلية  الجرز  الجزير  الجمجام  الجوف  الجويزع  الحائل  الحبيل  الحجار  الحجفة  الحدباء  الحديدة  الحرف  الحرف  الحريقة  الحسار  الحشة  الحصب  الحضاء  الحفر  الحفير  الحقالي  الحمطي  الحناني  الحور  الحوية  الحيدان  الحيود  الخانق  الخريبة  الخوقع  الداخلة  الدفنة  الدلاقة  الدلدين  الدمن  الذراع الاحمر  الذناب  الذنبة  الراكبة  الرباط  الربيعي  الرحيبة  الرماد  الزراري  الزيالع  السفلى  الشارة  الشجيبي  الشرج  الشرفاء  الشرقية  الشعابي  الشقة  الشواف  الشوحط  الصراح  الصفاء  الصليعا  الصليلة  الصميلية  الضاحة  الطباق  الظفير  الظهر  العامرة  العدن  العدني  العدينة  العراجي  العرش  العرش  العرش  العروض  العريمية  العشر  العقابي  العقافي  العكدة  العكدة  العكدة  العكدة  العليابة  العمرة  العوارض  العوامي  العوجا  العيقل الاسفل  العيقل الاعلى  الغرف  الغويل  الفرق  الفضيلة  الفقوة  القحاطن  القحفة  القحفة  القراصة  القرن  القريه الحمراء  القسم  القشوبة  القصيبا  القطفة  القلع  الكاسبية  الكبيبة  الكبيبة  الكدحة  الكدف  الكرف  الكرمدي  الكريف  الكريف  الكشر  الكعبين  اللجنة  المبدا  المبرق  المجاحيش  المجارين  المجدر  المحاريق  المحراب  المحل  المحنابة  المحوى  المدينة  المدينة  المسافر  المساويد  المسعدة  المسيلة  المشرافة  المشهد  المصل  المصنعة  المضبية  المعصرة  المعلامة  المغارب  المغربة  المقران  المكمل  المكوافة  المكيل  الممراغة  المندمة  المنضاح  المنغف  المنقم  المهزاع  الميشوم  النديم  النوبة  النوبه  النيجاد  الهجل  الهقم  الهياج  الهيج  الوقعة  الويدي  اهجام الشرف  |  |
| ب - س |  بجيلة  بوليص  بيوت راجح  جبل الاهمول  جبل فوز  جبلة  جحزوز  حبانة  حبيل الغصن  حبيل اللبب  حبيل المحدادة  حبيل رييسة  حبيل عماري  حجلمان  حذيفة  حرف الحساني  حمحمة  حوزة  حول السوق  حول جباري  حول زياد  حول وجح  خرشبة  خليج الحود  خليد  دار الشجرة  دار العارضة  دار العكدة  دار القوز  دار المصلابة  دار ردمان  دار عمران  دبارة  دحادر  در خال  دوكع  ذراع الدار  ريوةجرهم  سلحة  سوادة  سوق الاثنين  |  |
| ش - ي |  شباطة  شط الجبن  شعب البرد  شعب الجرع  شعب الجمل  شعب الخراز  شعب الراعي  شعب العسق  شعب العوجاء  شعب رحمة  شعب سالم  شعب عيسى  شعب كرامي  شعب محداد  شعوب النخل  طور عطار  ظهرة السويق  ظهرة العمري  ظهرة الماء  عدف  عدينا  عرجمة  عرش الغارب  عريان  عشب  عكد الدباشل  عكدة قنيد  علب سعد  غيبر المراغة  غيبر الهيجة  قبيقبة  قحفة السد  قحفة الشجرة  قحفة الكريف  قحفة النزيها  قمل السافل  قمل العالي  مارية  مبيلع السافل  محل السلام  محل يحي  محيررة  مشجبة  معوى الذئب  نجد السهلة  نقيل علي صلاح  نوبة العكدة  نوبة سريع  هوب الذئب  هوب الشعاب  هوب راشد  هيجة احمد  هيجة بحير  هيجة قطيب  هيجة مريم  وادي الحداد  وادي النجم  وادي عامر  |  |
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
امي اغزر (سيدي بو عثمان)

هذه المقالة عن أمي إغزر. لمعانٍ أخرى، طالع إغزر (توضيح).
| امي اغزر> تقسيم إداري  | امي اغزر> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: شيشاوة
الدائرة: مجاط
الجماعة القروية: أسيف المال
المشيخة: سيدي بو عثمان
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 323 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 52
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
امي اغزر هو دُوَّار يقع بجماعة أسيف المال، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي بو عثمان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 323 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-14.
ثقافة الصحافة

يمكن وصف مصطلح ثقافة الصحافة بأنه «الأيديولوجية المهنية المشتركة بين العاملين في مجال الأخبار». ويتسع مفهوم مصطلح ثقافة الصحافة ليشمل التنوع الثقافي لـ أخلاقيات الصحافة، والممارسات والمنتجات الإعلامية أو الوسائل الإعلامية الأخرى المماثلة. يشير البحث في مفهوم ثقافة الصحافة في بعض الأحيان إلى توافق شامل بين الصحفيين «نحو فهم مشترك للهوية الثقافية للصحافة».
وهناك جدل علمي دائر حول فكرة ثقافة الصحافة المشتركة المنتشرة على الصعيد العالمي، وما إذا كانت هذه البنية المشتركة موجودة بالفعل ويمكن الاطلاع عليها تجريبيًا. ولقد تم إجراء العديد من الدراسات المتعلقة بـ علوم الاتصال في محاولة للتوصل إلى مفهوم ثقافة الصحافة الغربية الافتراضية الشائعة، أو ثقافة الصحافة الأوروبية الشائعة، أو حتى أيديولوجية الصحافة العالمية الشائعة. (راجع النبذة التاريخية) ويعد البحث في ثقافات الصحافة أمرًا مفيدًا بشكل خاص في مجال تحليل التأثيرات المفترضة لـ العولمة، والتي تستعرضها المؤسسات الإعلامية الكبرى المنتشرة في جميع أنحاء العالم، على الثقافات الإعلامية الفردية وفعاليتها في وضع المعايير في جميع أنحاء العالم. وفي المؤلفات العلمية في هذا الخصوص، يطلق على مصطلح ثقافة الصحافة كذلك اسم «الثقافة الصحفية» أو «الثقافة الإخبارية» أو «ثقافات الصحف» أو «ثقافة إنتاج الأخبار».
الأبحاث المتعلقة بثقافة الصحافة

يرمز مصطلح أبحاث ثقافة الصحافة إلى موضوع فرعي خاص بأبحاث الصحافة، وهو تقليد متأصل في النهج الكلاسيكي والاجتماعي على حد سواء (على سبيل المثال أعمال إميل دوركايم وجورج سميل وروبرت عزرا بارك وتالكوت بارسون ونيكولاس لوهمان) والإنسانيات في أوائل القرن العشرين ويتمركز هذا المجال في مساحة أوسع نطاقًا من علم الإعلام وعلم الاتصالات. وتأخذ دراسات الصحافة في اعتبارها العديد من مستويات التحليل بما في ذلك، الجوانب الفردية والمؤسسية والاجتماعية والثقافية.
الأبحاث المتعلقة بثقافة الصحافة > تصميم الدراسة وأساليبها

يهدف تصميم الدراسة الخاص بالأبحاث المتعلقة بثقافة الصحافة إلى إبراز التحديات التي تحول دون التفعيل المنهجي الملائم. ويظهر هذا التعقيد نظرًا لأن مصطلح الحرفية الصحفية يعتبر مفهومًا متعدد المستويات يتألف من العديد من القيم والمعتقدات والممارسات الصحفية، وتعمل ثقافات الصحافة المختلفة على إحداث توازن بطرق فريدة خاصة بها. ويمكن إجراء الأبحاث المتعلقة بثقافة الصحافة داخل دولة واحدة، يجريها في الغالب باحثون في مجال الصحافة من الدولة نفسها، أو يمكن إجراؤها بالاعتماد على أسلوب مقارنة على الصعيد الوطني، على أن تُجرى هذه الأبحاث بمساعدة فرق دولية من الباحثين. وبالنسبة لبحث الصحافة المقارنة، فإنه يتم إجراؤه في الغالب بشكل مسبق على الصعيد الوطني، على أن تمثل «الدولة» المستوى الهام من التحليل، الأمر الذي يؤدي إلى إجراء دراسات مقارنة على أساس دولة بدولة. وحيث إنه مشتق من البحث المقارن في أنظمة الإعلام، يستخدم البحث المقارن لثقافة الصحافة الدولة باعتبارها «كائنًا أو سياقًا أو وحدة تحليل أو بوصفها أحد مكونات نظام أكبر».
تتمثل الطرق المستخدمة في البحث في ثقافة الصحافة في الدراسات الاستقصائية والمقابلات أو تحليل المحتويات أو المراقبة أو مزيج مما سبق ذكره.
الأبحاث المتعلقة بثقافة الصحافة > مستويات التحليل الخاصة ببحث الصحافة المقارن

من خلال استخدام أبعاد نظام التحليل الذي اقترحه بروجي مان وويزلر، يمكن إجراء البحث الإعلامي باستخدام أبعاد التحليل الثلاثة: (1) المنظورات البحثية، (2) مستويات البحث و (3) كائنات التحليل. يُظهر تطبيق هذا النظام عمليًا على مجال بحث ثقافة الصحافة ما يلي:
استخدام «المقارنة» باعتبارها منظورًا بحثيًا سائدًا
استخدام «الدولة/المجتمع» (الولاية) باعتبارها مستوى التحليل السائد
استخدام كائنات التحليل المختلفة والمجتمعة في كثير من الأحيان
يمكن تفسير الجمع بين كائنات التحليل المختلفة، مثل "الهياكل الإعلامية"، وإنتاج المحتويات" و"المحتويات الإعلامية" من منظور الطبيعة المعقدة لجانب "الثقافة" في ثقافة الصحافة. وإليك الإطار الذي وضع فيه الباحث في مجال الاتصالات هانيتزش هذا المفهوم: "يمكن للمرء التحدث بشكل عام عن الثقافة باعتبارها مجموعة من الأفكار (القيم والمواقف والمعتقدات)، والممارسات (الخاصة بالإنتاج الثقافي)، والأعمال (المنتجات والنصوص الثقافية)."
الأبحاث المتعلقة بثقافة الصحافة > لمحة تاريخية عن بحث ثقافة الصحافة

يمكن العثور على الأبحاث المقارنة البارزة في دراسة الصحفي العالمي (The Global Journalist) لكاتبها ويفر الصادر عام 1998، ودراسة مراسلون ومسؤولون (Reporters and Officials): المؤسسة وسياسات صناعات الأخبار (The Organization and Politics of Newsmaking) الصادرة عام 1973 لكاتبها سيجال، والذي يقارن فيها بين سياسات المراسلة في الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى، والأجزاء التي تركز على موضوع الصحافة الواردة في دراسة المقارنة بين أنظمة الإعلام (Comparing Media Systems): النماذج الثلاثة لوسائل الإعلام والسياسات (Three Models of Media and Politics) التي تشارك في كتابتها هالين ومانشيني عام 2004، وأخيرًا مشروع دراسة عوالم الصحافة (Worlds of Journalism) لهانيتزش عام 2011. وتعتبر دراسة مراسلو واشنطن (Washington Correspondents) لصاحبها روزتين عام 1937 الدراسة الأولى من نوعها التي تصف حياة عمل الصحفي. ومن أحدث الأبحاث المقارنة التي تناولت مجال الصحافة وثقافة الصحافة تلك الأعمال التي كتبها دويز، ودونزباش وسبليكال وسباركس.
لقد توصلت الأبحاث النظرية والعملية إلى العديد من ثقافات وأيديولوجيات الصحافة التي نوقشت في المؤلفات الخاصة بعلوم الاتصالات. ومن أمثلة ثقافات الصحافة وأنواعها تلك مراقبة الصحافة أو الصحافة المدنية أو الصحافة الشائعة أو صحافة الرأي التي تتميز باستخدامها القوي لسياسة التدخل الصحفي.
ثقافات الصحافة

خلصت دراسة عالمية أجراها توماس هانيتزش وآخرون في مجال ثقافة الصحافة، في الفترة بين 2007 و2011 وشملت 21 دولة، أن المبادئ الصحفية مثل الانفصال وعدم الاشتراك وتوفير المعلومات السياسية ومراقبة الحكومة يُنظر إليها باعتبارها فضائل صحفية أساسية على مستوى العالم.
ثقافات الصحافة > ثقافة الصحافة الغربية

مقارنةً بالبلدان الجنوبية والشرقية أو تلك البلدان التي لا تتمتع بديمقراطية كافية مثل الصين وروسيا، ينظر الصحفيون الغربيون إلى الفضائل الإضافية كنزاهة المعلومات ومدى موثوقيتها وصحتها والتمسك بالمبادئ الأخلاقية بأنها مُثل ذات أهمية عظيمة. علاوةً على ذلك، توصلت الدراسة إلى أن الصحفيين الغربيين أقل دعمًا من أي ترويج نشط لقيم أو أفكار أو تغير اجتماعي معين.
كذلك، يمكنك العثور على أربعة أنواع من ثقافات الصحافة في دراسة عوالم الصحافة (Worlds of Journalism) وذلك بالاعتماد على دراسات استقصائية عالمية أجريت على ما يزيد عن 2100 صحفي ناشط تناولت "المجالات الرئيسية" للخلاف [الصحفي]" (التدخل الصحفي، والمسافة بين القوى الحاكمة، وتوجهاتها السوقية) وهي:
| الوسط الصحفي | مواصفات ثقافة الصحافة |
| --- | --- |
الناشر الشعبي: يتميز بتوجه قوي نحو الجمهور. ويكون هناك اتجاه نحو إمداد الجمهور بالمعلومات "المثيرة للاهتمام". ولا يعتبر تواجده أمرًا أساسيًا للغاية بالنسبة للحكومة أو أهل النخبة. ومع ذلك، لا يعتزم أن يتولى دورًا فاعلًا أو تشاركيًا في المراسلة. ومن أمثلة الدول: إسبانيا ورومانيا وإسرائيل.
الرقابة المستقلة: تهتم بإمداد الجمهور بالمعلومات السياسية. ويتم النظر إلى المكانة التي يحظى بها الجمهور بمستوى عالٍ نسبيًا كمراقب مستقل للأحداث. كما أنهم ينظرون لأنفسهم باعتبارهم مراقبي أهل النخبة (موقف متشكك وحيوي). ويكون هناك تدخلأقل من نظرائهم في الأوساط الأخرى. كما تكون هناك معارضة لفكرة دعم السياسات الرسمية. ونادرًا ما يكون هناك دعم للتغيير الاجتماعي، والتأثير على الرأي العام، ووضع الأجندة السياسية. وتمثل معظمها وسطًا "نموذجيًا" للصحفي الغربي. ومن أمثلة تلك الدول: ألمانيا والنمسا والولايات المتحدة وسويسرا وأستراليا.
وسيط التغيير الحاسم: يكون مدفوعًا بنوايا التدخل. كما يكون حاسمًا تجاه أهل النخبة من الحكومة وقطاع الأعمال. ويكون هناك تركيز على الدعوة إلى التغيير الاجتماعي، وهو ما يؤثر على الرأي العام أو عملية وضع الأجندة السياسية. كما يكون حريصًا على تحفيز الجماهير على المشاركة في النشاط الاجتماعي (الانتخابات) والنقاش السياسي، ومع ذلك يعارض هذا النوع بشدة توفير الدعم الشعبي لسياسة الحكومة الرسمية. ولا يدعم النهج الانتهازي الذي تتم ممارسته على الصحافة. ومن أمثلة تلك الدول: تركيا ومصر. فضلًا عن بعض المناطق في دول بلغاريا والمكسيك وإندونيسيا.
الميسر الانتهازي: لا ينظر الصحفيون إلى أنفسهم باعتبارهم مراقبين مستقلين، بل شركاء الحكومة الإيجابيين. وغالبًا ما يتجهون إلى دعم السياسات الرسمية ونقل صورة إيجابية عن القيادة السياسية والتجارية ولا يلتفتون كثيرًا إلى وظيفة المعلومات السياسية أو تعبئة طاقات الصحافة. ويوجد هذا الصحفي على مسافة قريبة من القوى السياسية. ولا توجد جهات مراقبة على الحكومة أو أهل النخبة. ويوجد هذا النوع في الإطارات النامية والانتقالية والاستبدادية. ومن أمثلة تلك الدول: روسيا وشيلي والصين وأوغندا.
يمكن وصف ثقافة الصحافة الغربية بتسلط يمارس من جانب هيئة الرقابة على الصحافة في ظل تواجد اتجاه نحو ديمقراطيات أكبر في الدول الجنوبية الغربية مثل إسبانيا، التي تتبنى نهجًا قويًا للثقافة الصحفية الخاصة بـ «الناشر الشعبي».
ثقافات الصحافة > الاتجاهات الموجودة في الدول النامية والناشئة

على نحو خاص في فترة تسعينيات القرن العشرين، عملت «مبادرات الحكومة والإعلام الأمريكي على» إنشاء نموذج للصحافة «الموضوعية» على غرار الولايات المتحدة في الديمقراطيات الناشئة في أمريكا الجنوبية وأوروبا الشرقية. وافترض هذا الإجراء أن «الصحافة على الطراز الأمريكي هي [بمثابة] النموذج العالمي الطبيعي الحتمي»، ومع ذلك، لم تشهد الدراسات الحالية المتعلقة بثقافة الصحافة في الدول الأوروبية الغربية تطبيقًا لمعايير الصحافة الغربية. فبدلًا من ذلك، يمكن ملاحظة التأسيس لنهج الثقافة الصحفية الأقل موضوعية والأكثر ترفيهًا والموجهة للجمهور مدفوعةً من الدول نفسها (على سبيل المثال، صحافة «الناشر الشعبي» في بلغاريا).
كذلك، يمكن وصف أبحاث الصحافة التي تُجرى على مستوى داخل الدولة في البلدان النامية أو الناشئة بالنقص. ويمكن تفسير ذلك إما أن معاهد البحوث في البلدان المعنية أو تلك المحرومة من الموضوعات البحثية تعاني من قلة التمويل أو أنه لا يوجد تمويل على الإطلاق. ووجه أرنولد سي دي بيير، الباحث الصحفي بـ جامعة ستيلينبوش بجنوب إفريقيا، نقدًا للبحث الصحفي الذي يمارس في جنوب أفريقيا في فترة التسعينيات وأوائل الألفية الثانية؛ حيث ركزت تلك الفترتان للغاية على مجالات مثل «العلاقات العامة» أو التسويق أو غيرها من أشكال الاتصالات المؤسسية. كما أنها ركزت على جانب الباحثين الناقدين، والذين كانت لديهم اهتمامات قوية بإجراء بحث صحفي يتناول أشكال ما بعد سياسة التمييز العنصري. وبالتالي، تسببت الزيادة الهائلة في الدراسات المعنية المحددة في إحداث عجز في النتائج الخاصة بجنوب إفريقيا، والمتعلقة بثقافة الصحافة لديها.
نقد البحث الصحفي (المقارن)

ينتقد العديدون، وخاصة الدول الناشئة، الشكل المتمثل في تطبيق وجهة النظر الأمريكية أو الغربية المركزية الخاصة بثقافة الصحافة على الدول تحت النامية أو النامية، وذلك باعتبارها شكلًا من الإمبريالية الثقافية يتجاهل الخلفيات الثقافية أو أشكال الانشقاق الاجتماعي المحددة.
علاوةً على ذلك، غالبًا ما يتم انتقاد نهج البحث الصحفي نظرًا لاستخدامه وجهة النظر التقليدية للغاية لمصطلح «الصحافة». ولا تزال معظم دراسات الصحافة تركز على الصحافة المتوازنة وذات الطابع المؤسسي، والتي يتم نشرها عبر صحيفة أو تلفاز أو راديو. ويناضل الباحثون في مجال الصحافة ضد أساليب المقارنة لوضع تصورات حول مفاهيم الإعلام الناشئ والجديد، مثل ممارسة الصحافة في مدونات الويب والمدونات الصوتية (البودكاست) وغيرها من الإصدارات الأخرى لصحافة المواطن.
وإلى جانب نقاط النقد المحددة هذه، هناك مشكلة منهجية عامة تتمثل في تحديد مفهوم «الثقافة». فكثيرًا ما يستخدم مصطلح الثقافة بطريقة غير منهجية، وقد يؤدي إلى مشاكل في المقارنة المتناغمة بين دراسات ثقافة الصحافة.
التأثيرات على ثقافات الصحافة > التأثيرات على ثقافات الصحافة الأوروبية

توصل مشروع إدارة المعلومات الكافية (AIM) في أوروبا، وهو عبارة عن مشروع أوروبي متعدد الجنسيات متخصص في مجال العلوم الاجتماعية وفي إطاره أُجريت دراسات عديدة حول هياكل وعمليات الصحافة المتمثلة في المراسلات اليومية المتعلقة بالاتحاد الأوروبي في الفترة من عام 2004 وحتى 2007، إلى أن الدوافع نحو الوصول إلى صحافة مهنية أوروبية لم تحظ بأهمية صريحة داخل الموضوعات الأوروبية أو المعرفة الخاصة المعنية بالشؤون الأوروبية، كما ينبغي. فبدلًا من ذلك، يتم تحديدها بواسطة «العمليات اليومية والأداء الإعلامي اللاحق» [13] أو العوامل الهيكلية في الموقع، أو الممارسات التي تتم داخل موقع العمل أو ممارسات التجربة والخطأ. علاوةً على ذلك، يتم الاعتماد على وجهات النظر الوطنية والممارسات الصحفية الوطنية والفردية في عمليات المراسلة الخاصة بأوروبا، وبالتالي فإنها تفتقر إلى سياق متماسك ومناسب. وتخلص دراسة مشروع إدارة المعلومات الكافية إلى أن تلك العيوب وحالات الإهمال وسوء الفهم الذي يحدث يوميًا يؤدي إلى مراسلة تتسم بقصر النظر حول الشؤون الأوروبية. وهكذا، لا يمكن دعم نظرية الثقافة الأوروبية الشائعة المتعلقة بالمراسلة الخاصة بالشؤون الأوروبية.