stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اعتلال نفسي
المجتمع والثقافة > في الخيال

إن الشخصيات المصابة بالمرض العقلي أو الاعتلال النفسي هي بعض من أكثر الشخصيات الشهيرة في السينما والأدب، ولكن هذه الأوصاف قد تكون غامضة أو فقط تتصل جزئيا بمفهوم المرض العقلي كما هو معرف في الطب النفسي وعلم الجريمة والبحوث. يمكن تحديد الشخصية على أنها مصابة باضطراب نفسي في العمل الروائي نفسه أو من قبل المبدعين أو من آراء الجماهير والنقاد وقد تستند إلى قوالب نمطية شعبية غير محددة من الاعتلال النفسي. ظهرت الشخصيات ذات سمات الاعتلال النفسي في الأساطير اليونانية والرومانية وقصص الكتاب المقدس وبعض أعمال شكسبير.
غالبًا ما يتم تصوير هذه الشخصيات بطريقة مبالغ فيها وعادة في دور الشرير أو ضد البطل حيث تكون الخصائص العامة والصور النمطية المرتبطة بالاضطراب النفسي مفيدة لتسهيل الصراع والخطر. نظرًا لأن التعريفات والمعايير والمفاهيم الشائعة عبر تاريخ الاعتلال النفسي قد اختلفت على مر السنين وتستمر في التغيير حتى الآن وبالتالي فإن العديد من الشخصيات التي تم تصنيفها على أنها مضطربة نفسيًا في الأعمال البارزة في وقت النشر قد لا تناسب التعريف ومفهوم الاعتلال النفسي الحالي. هناك عدة التوراتية صور العقلي في كل من العلمانية الحسابات والمهنية التي جزئيا فقط التداخل ويمكن أن تنطوي على الصفات المتناقضة: الساحر الفنان يخدع، ومختل المسلسل القاتل وكتلة قاتل، ورجل أعمال القاسي ومكيدة، ومنتهك القانون منخفض المستوى والممتد لفترة طويلة والأحداث الجانحين. يعكس المفهوم العام مزيجًا من الخوف من البعبع الأسطوري والاشمئزاز والمكائد المحيطة بالشر والافتتان وربما أحيانًا الحسد للأشخاص الذين قد يبدو أنهم يمرون بحياتهم دون تعلق ولا يثقلهم الشعور بالذنب أو الكرب أو انعدام الأمن.
التاريخ > علم أصول الكلمات

كلمة الاعتلال النفسي هي ضم الكلمات اليونانية psyche (ψυχή) "الروح (بالإنجليزية: soul)‏" والشفقة (πάθος) "المعاناة والشعور (بالإنجليزية: suffering, feeling)‏". إن أول استخدام موثق لمصطلح الاعتلال النفسي يعود إلى عام 1847 في ألمانيا كان باستخدام المصطلح "psychopatisch" والذي يعني المعتل نفسيا  وإن الاسم "psychopath " والذي يعني الشخص المعتل نفسيا يعود إلى عام 1885. في الطب يكون للاحقة "patho-" معنى أكثر تحديدا ويقصد بها المرض (وبالتالي فإن المصطلح "pathology" يقصد به علم الأمراض منذ عام 1610وأيضا إن المصطلح "psychopathology" يقصد به علم نفس الأمراض والذي يعني دراسة الاضطراب العقلي بشكل عام منذ عام 1847. تم إثبات وجود العديد من التعابير المتعلقة في هذا الموضوع في الأدبيات الطبية منذ عام 1891 ونذكر على سبيل المثال التعابير التالية: موضوع علم الأمراض (بالإنجليزية: a subject of pathology)‏ ومرضي (بالإنجليزية: morbid)‏ ومفرط (بالإنجليزية: excessive)‏" منذ عام 1845 بما في ذلك عبارة كذب مرضي (بالإنجليزية: pathological liar)‏.
كان لمصطلح الاعتلال النفسي في البداية معنى عام جدًا يشير إلى جميع أنواع الاضطرابات العقلية والانحرافات الاجتماعية والتي اشتهرت منذ عام 1891 في ألمانيا من خلال مفهوم كوخ عن «الدونية المعتلة نفسيا» (علم النفس المرضي (بالألمانية: Minderwertigkeiten)). لا تزال بعض القواميس الطبية تعرف الاعتلال النفسي بالمعنى الضيق والواسع مثل مدلاين بلس MedlinePlus من المكتبة الوطنية الأمريكية للطب. من ناحية أخرى يعرّف قاموس ستيدمان الطبي الاعتلال النفسي فقط كمصطلح قديم لنوع معاد للمجتمع من اضطراب الشخصية.
تم استخدام مصطلح الذهان (بالإنجليزية: psychosis)‏ أيضًا في ألمانيا منذ عام 1841 في الأصل بمعنى عام جدًا. إن اللاحقة (osis-) تعني في هذه الحالة «حالة غير طبيعية». قد يأتي هذا المصطلح أو صفته الذهاني (بالإنجليزية: psychotic)‏ للإشارة إلى الاضطرابات العقلية الأكثر حدة ومن ثم على وجه التحديد إلى الحالات أو الاضطرابات العقلية التي تتميز بالهلوسة أو الأوهام أو بمعنى آخر بعيدًا عن الواقع بشكل ملحوظ.
تم إرجاع المصطلح العامي نفسي (بالإنجليزية: psycho)‏ إلى اختصار صفات الاعتلال النفسي من عام 1936 ومن عام 1942 كاختصار لاسم معتل نفسيا (بالإنجليزية: psychopath)‏ ولكنه يستخدم أيضًا كاختصار للتعبير عن الشخص الذهاني أو الشخص المجنون.
تستخدم وسائل الإعلام عادةً مصطلح معتل نفسيا (بالإنجليزية: psychopath)‏ للإشارة إلى أي مجرم تكون جرائمه بغيضة وغير طبيعية بشكل خاص، ولكن هذا ليس المعنى الحقيقي النفسي الأصلي أو العام للمصطلح المذكور.
التاريخ > الاعتلال الاجتماعي

تم استخدام السابقة اجتماعي (بالإنجليزية: -socio)‏بشكل شائع في الكلمات المركبة منذ حوالي عام 1880. ربما تم تقديم مصطلح الاعتلال الاجتماعي (بالإنجليزية: sociopathy)‏ لأول مرة في عام 1909 في ألمانيا من قبل الطبيب النفسي البيولوجي كارل بيرنباوم وفي عام 1930 في الولايات المتحدة بواسطة عالم النفس التربوي جورج إي بارتريدج كبديل لمفهوم الاعتلال النفسي (بالإنجليزية: psychopathy)‏. تم استخدام هذا المصطلح للإشارة إلى أن السمة المميزة هي انتهاك للأعراف الاجتماعية أو السلوك المعادي للمجتمع وقد تكون اجتماعية أو بيولوجية في الأصل.
يستخدم المصطلح بطرق مختلفة ومتنوعة في الاستخدام المعاصر. ذكر روبرت هير في كتابه العلمي الشهير ثعابين في بذلات Snakes in Suits أن الاعتلال الاجتماعي والاعتلال النفسي غالبًا ما يستخدمان بالتبادل لكن في بعض الحالات يُفضل مصطلح الاعتلال الاجتماعي لأنه أقل احتمالية من الخلط بين المصابين بالاعتلال النفسي والمصابين بالذهان، بينما في حالات أخرى المصطلحان يمكن استخدامها بمعانٍ مختلفة تعكس آراء المستخدم حول أصول ومحددات الاضطراب. ادعى هير أن مصطلح الاعتلال الاجتماعي هو المصطلح المفضل من قبل أولئك الذين يرون أن الأسباب تعود إلى العوامل الاجتماعية والبيئية في وقت مبكر في حين أن مصطلح الاعتلال النفسي هو المصطلح المفضل من قبل أولئك الذين يعتقدون أن الأسباب تعود إلى عوامل نفسية وبيولوجية وراثية معنية بالإضافة إلى العوامل البيئية. يقدم هير أيضًا تعريفاته الخاصة: فهو يصف الاعتلال النفسي psychopathy بأنه ليس كافتقار الإحساس بالتعاطف أو الأخلاق في حين يصف أن الشخص المصاب بالاعتلال الاجتماعي sociopathy يختلف عن الشخص العادي فقط من حيث الصواب والخطأ.
التاريخ > الأسلاف

إن الكتابات القديمة التي ارتبطت بسمات الاعتلال النفسي تشمل سفر التثنية 21: 18-21 والتي كُتبت حوالي 700 قبل الميلاد، ووصف الفيلسوف اليوناني ثيوفراستس لرجل عديم الضمير حوالي 300 قبل الميلاد.
تم ربط مفهوم الاعتلال النفسي بشكل غير مباشر بأوائل القرن التاسع عشر مع عمل بينيل («الهوس بدون هذيان» في عام 1801) وعمل جيمس كاولز بريشارد («الجنون الأخلاقي» في عام 1835) على الرغم من أن المؤرخين قد شوهوا إلى حد كبير فكرة التكافؤ المباشر. وصف الاعتلال النفسي في الأصل أي مرض يصيب العقل لكنه وجد تطبيقه على مجموعة فرعية ضيقة من الحالات العقلية عندما استخدم في نهاية القرن التاسع عشر من قبل الطبيب النفسي الألماني يوليوس كوخ (1891) لوصف الخلل السلوكي والأخلاقي المختلف في غياب مرض عقلي واضح أو إعاقة ذهنية. قام بتطبيق مصطلح دونية الاعتلال النفسي (بالألمانية: psychopathischen Minderwertigkeiten) على مختلف الحالات المزمنة واضطرابات الشخصية وسيؤثر عمله هذا على المفهوم اللاحق لاضطراب الشخصية.
إن مصطلح مصاب بالاعتلال النفسي جاء في ذلك الوقت ليستخدم لوصف مجموعة متنوعة من السلوك المختل أو غير الاجتماعي والانحرافات العقلية والجنسية بما في ذلك الشذوذ الجنسي. غالبًا ما كان هذا المصطلح يستخدم للإشارة إلى أصل «دستوري» أو وراثي. من المحتمل أن تكون الأوصاف المبكرة المتباينة قد مهدت الطريق للجدل الحديث حول تعريف الاعتلال النفسي.
التاريخ > القرن العشرين

كان الطبيب النفسي الأمريكي هيرفي كليكلي شخصية مؤثرة في تشكيل المفاهيم الأمريكية الحديثة للاعتلال النفسي. في كتابه الكلاسيكي قناع العقل The Mask of Sanity (الصادر في عام 1941) اعتمد كليكلي على سلسلة صغيرة من دراسات الحالة الحية للمرضى النفسيين في مستشفى إدارة المحاربين القدامى في جورجيا لوصف الاضطراب. استخدم كليكلي استعارة «القناع» للإشارة إلى ميل المصابين بالاعتلال النفسي للظهور بثقة وأناقة وانضباط جيد مقارنة مع معظم المرضى النفسيين مع الكشف عن الأمراض الكامنة من خلال أفعالهم بمرور الوقت. صاغ كليكلي ستة عشر معيارًا لوصف الاضطراب. كان للطبيب النفسي الإسكتلندي ديفيد هندرسون أيضًا تأثيرًا في أوروبا منذ عام 1939 في تضييق نطاق التشخيص.
كان للفئة التشخيصية لشخصية الاعتلال الاجتماعي في الطبعات المبكرة من الدليل التشخيصي والإحصائي (DSM)  بعض أوجه التشابه الرئيسية مع أفكار كليكلي على الرغم من أنه في عام 1980 عندما أعيدت تسمية اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع تمت إزالة بعض افتراضات الشخصية الأساسية. في عام 1980 قدم عالم النفس الكندي روبرت دي هير تدبير بديل «قائمة تدقيق هير للاعتلال النفسي» والتي تستند إلى حد كبير على معايير كليكلي ولقد تم تعديل قائمة تدقيق هير للاعتلال النفسي في عام 1991 ليصبح اسمها (قائمة تدقيق هير للاعتلال النفسي - المنقحة) وهو الأكثر استخداما على نطاق واسع من أجل قياس الاعتلال النفسي. هناك أيضًا العديد من اختبارات التقرير الذاتي مع استخدام قائمة جرد شخصية الاعتلال النفسي (جرد الشخصية المعتلة نفسيا) في كثير من الأحيان في أبحاث البالغين المعاصرة.
تم في بعض الأحيان تشخيص الأفراد المشهورين وإن كان ذلك عن بعد على أنهم مرضى نفسيون. كمثال واحد من بين العديد من الأمثلة الممكنة من التاريخ في نسخة عام 1972 من تقرير سري أعد في الأصل لمكتب الخدمات الإستراتيجية في عام 1943 والذي ربما كان من المفترض استخدامه كدعاية  غير طبي اقترح المحلل النفسي والتر سي لانجر أن أدولف هتلر كان مصابا بالاعتلال النفسي ومع ذلك لم يتوصل آخرون إلى هذا الاستنتاج؛ يجادل عالم النفس الشرعي السريري جلين والترز بأن تصرفات هتلر لا تستدعي تشخيص الاعتلال النفسي لأنه على الرغم من أنه أظهر العديد من خصائص الإجرام إلا أنه لم يكن دائمًا متمحورًا حول الذات أو يتجاهل المشاعر بقسوة أو يفتقر إلى التحكم في الانفعالات ولا يوجد دليل على أنه لا يستطيع التعلم من الاخطاء.
يرتبط الاعتلال النفسي ارتباطًا وثيقًا بالجريمة والعنف والسلوك غير الاجتماعي.
من خلال حوادث مثل حادث فينياس غيج أصبح من المعروف أن قشرة الفص الجبهي تلعب دورًا مهمًا في السلوك الأخلاقي.
خلل في القشرة الأمامية الحجاجية ، من بين مجالات أخرى، متورط في آلية الاعتلال النفسي.
وصف المحلل النفسي والتر سي لانجر أدولف هتلر بأنه «معتل نفسيا وعصبيا».
ناويا شيغا

| ناويا شيغا> (باليابانية: 志賀直哉)‏    | ناويا شيغا> (باليابانية: 志賀直哉)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 20 فبراير 1883     إيشينوماكي، مياغي  
الوفاة: 21 أكتوبر 1971 (88 سنة)      
سبب الوفاة: ذات الرئة  
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المواضيع: أدب  
التلامذة المشهورون: توشيماسا شيمامورا،  وهيرويوكي أغاوا  
المهنة: كاتب،  وروائي،  ودرامي  ‏  
اللغة الأم: اليابانية  
اللغات: اليابانية  
مجال العمل: أدب  
الجوائز : الجوائز 
صاحب الاستحقاق الثقافي  ‏ (1951)  وسام الثقافة الياباني  (1949)  : صاحب الاستحقاق الثقافي  ‏ (1951)  وسام الثقافة الياباني  (1949)  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ناويا شيغا (باليابانية:志賀 直哉  ولد 20 فبراير 1883 - 21 أكتوبر 1971) روائي ياباني وكاتب قصصي نشط خلال فترات تايشو وشوا في اليابان.
النشأة

ولد شيغا في مدينة إيشينوماكي في محافظة مياغي. والده هو ابن ساموراي خدم فينطاق سوما, خلال فترة إيدو, كان محاسباً ناجحاً. عائلته إنتقلت إلى طوكيو عندما كان شيغا بعمر الثلاث سنوات, كي يعيش مع جدة, الذي لعب دوراً كبيراً في تنشئته. والدة شيغا توفيت عندما كان بعمر الثالثة عشر ووالده تزوج مجدداً خلال وقت ليس ببعيد.
انظر أيضا

أدب ياباني
أعماله المترجمة

McClellan, Edwin, A Dark Night's Passing, Tokyo: Kodansha International Ltd, 1976. (ردمك 0-87011-279-1)
Dunlop, Lane, The Paper Door and Other Stories by Shiga Naoya, San Francisco: North Point, 1987. (ردمك 0-86547-419-2)
مراجع

1 2  Brockhaus Enzyklopädie | Naoya Shiga (بالألمانية), QID:Q237227
1 2  Babelio | Shiga Naoya (بالفرنسية), QID:Q2877812
1 2  А. М. Прохорова, ed. (1969), Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] (بالروسية) (3rd ed.), Москва: Большая российская энциклопедия, Сига Наоя, OCLC:14476314, QID:Q17378135
Agawa, Hiroyuki. Shiga Naoya. Iwanami Shoten (1994). (ردمك 4-00-002940-1)
Kohl, Stephen William. Shiga Naoya: A Critical Biography. UMI Dissertation Services (1974). ASIN: B000C8QIWE
Starrs, Roy An Artless Art – The Zen Aesthetic of Shiga Naoya: A Critical Study with Selected Translations. RoutledgeCurzon (1998). (ردمك 1-873410-64-6)
وصلات خارجية

ناويا شيغا على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
Shiga Naoya's former residence in Nara
National Diet Library biography
Prominent people of Minato City
Shiga Naoya’s former residence in Onomichi
J'Lit | Authors : Naoya Shiga | Books from Japan (بالإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الفهرس الجمعي للضبط الاستنادي في تشيلي (CCAB )  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة روايات
الأم القارئة: كتابات أساسية عن الأمومة

| الأم القارئة: كتابات أساسية عن الأمومة> معلومات الكتاب   | الأم القارئة: كتابات أساسية عن الأمومة> معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: مويرا ديڨي (مُحررة)
اللغة: الإنجليزية
الناشر: Seven Stories Press.
تاريخ النشر: 2001م
المواقع  : المواقع  
ردمك: 9781583220726
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأم القارئة: كتابات أساسية عن الأمومة هي مُختارات أدبية من الكتابة عن الأمومة قامت بتحريرها الفنانة الكندية (مويرا ديڨي).
الوصف

كتبت ديڨي أنها قرأت العديد من أعمال المُختارات الأدبية بعد ولادة ابنتها، «لكسر العزلة، الإلهام من أجل مواصلة العمل بشكلٍ أفضل، للتشبع من رؤية تجربتي الخاصة فتنعكس بشكلٍ واضح...وللمتعة التي لا نظير لها بالأدب الاستثنائي.»
المُساهمون

المُساهمون في هذا العمل هم تقريباً (مارجريت أتوود، سوزن بي، روزالين براون، ميرل تشيرنيتز، ليديا ديڨيس، بوتشي أميتشيتا، آني إيرنو، ماري جيتسكيل، سوزان غريفين، نانسي هيوستن، ماري كيلي، جين لازار، أورسولا لي جوين، دوريس لسينج، إلين مكماهون، مارغريت ميد، ڨيڨيان مونتجمري، طوني موريسون، تيلي أولسن، اليسا أوستريكر، جريس پايلي، سيلڨيا پلاث، إيدريان ريتش، سارة روديك، ليندا شور، ميرا شور، دينا شوتنكيرك، منى سيمبسون، إليزابيث سمارت، جوان سنايدر، إيلك سولومون، سوزان روبن سليمان، أليس ووكر، جوي وليامز، مارثا ويلسون، باربرا زوكر.)
مراجع

↑  "Reflections on Motherhood". www.brooklynrail.org. Retrieved 2016-03-05. نسخة محفوظة 10 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة المرأة
بوابة كتب
جب عليص

| جب عليص> تقسيم إداري  | جب عليص> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سوريا
المحافظة: محافظة حلب
المسؤولون : المسؤولون 
المنطقة: منطقة جبل سمعان
الناحية: ناحية تل الضمان
رمز التجمّع: C1049
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 35°48′17″N 37°20′10″E﻿ / ﻿35.80476°N 37.33615°E﻿ / 35.80476; 37.33615
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 878 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +2
الرمز الهاتفي: 021
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جب عليص  قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة جبل سمعان ناحية تل الضمان، بلغ تعداد سكانها 878 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
جوسيب ساميتيير

| جوسيب ساميتيير | جوسيب ساميتيير | جوسيب ساميتيير | جوسيب ساميتيير | جوسيب ساميتيير |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: جوسيب ساميتيير فيلالتا
الميلاد: 2 فبراير 1902(1902-02-02) برشلونة، إسبانيا
الوفاة: 4 مايو 1972 (70 سنة)    برشلونة، إسبانيا
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  إسبانيا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1914–1916 : Internacional
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1917–1919 | FC Internacional ‏  | 18 | (1) |  |  |
| 1919–1932 | برشلونة | 174 | (133) |  |  |
| 1932–1934 | ريال مدريد | 14 | (7) |  |  |
| 1936–1939 | نيس | 48 | (21) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1920-1936 | كاتالونيا | 26 | (20) |  |  |
| 1920–1931 | إسبانيا | 21 | (2) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
1936 : أتليتكو مدريد
1942: نيس
1944–1947: برشلونة
| الجوائز  | الجوائز  | الجوائز  | الجوائز  | الجوائز  |  |
| ميدالية فضية أولمبية  ‏   | ميدالية فضية أولمبية  ‏   | ميدالية فضية أولمبية  ‏   | ميدالية فضية أولمبية  ‏   | ميدالية فضية أولمبية  ‏   |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 18315 |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
جوسيب ساميتيير فيلالتا (بالإسبانية: José Samitier)‏، ولد في 2 فبراير 1902 في برشلونة وتوفي في 5 مايو 1972 في برشلونة، لاعب كرة قدم إسباني، ولعب لنادي برشلونة الإسباني، ومنتخب إسبانيا لكرة القدم، وقد كان مدربا لكرة القدم أيضا.
مسيرته

لعب لنادي برشلونة 454 مباراة ونادي ريال مدريد 8 مباريات وكذلك مع نادي نيس الفرنسي مثل كذلك المنتخب الإسباني في 21 مباراة، خلال مسيرته مع نادي برشلونة سجل 333 هدفاً مع احتساب أهدافة في المباريات الودية، وهو من أفضل الهدافين في تاريخ النادي مع ليونيل ميسي وباولينو ألكنتارا ،يعتبر ساميتيير ثاني كأس إسبانيا التاريخيين برصيد 70 هدفاً من بينها 65 بقميص برشلونة، لعب لفئة الشباب مع برشلونة ما بين 1914 إلى 1916، ولعب أول مباراة له مع نادي برشلونة في عام 1919 وهو بعمر 17 سنة، وفي عام 1925 أصبح أغلى لاعب كرة قدم أسباني، وقد كان عضوا في فريق برشلونة الأسطوري الذي كان يدربه جاك غرينويل والذي يضم باولينو ألكنتارا وساغيباربا وريكاردو زامورا وفليكس سيسوماغا وفرانز بلاتكو ، بين عام 1919 وعام 1933 فاز في 12 لقب لكأس كاتالونيا، وخمس مرات كأس الملك ولقب للدوري الإسباني، وقد كان ضمن منتخب إسبانيا لكرة القدم الفائز في الميدالية الفضية في أولمبياد أنتويرب 1920، وقد لعب مع منتخب أسبانيا لكرة القدم 21 مباراة وسجل هدفين.
في عام 1933 تم إخراجه من الفريق الأول في برشلونة، واستغل نادي ريال مدريد هذه الفرصة وضمه إلى صفوفه، وأنضم إلى زميله ريكاردو زامورا، وقادهم إلى الفوز بالدوري الإسباني في موسم 1932/1933 وكأس ملك إسبانيا في 1934.
و في عام 1936 أصبح ساميتيير مدربا لكرة القدم، وقد عين بدلا لفريد بينتلاند كمدرب لنادي أتلتيكو مدريد، ولكنه فشل معهم، وقد بدأت الحرب الأهلية في إسبانيا في ذلك العام، وتم اعتقال ساميتيير وتم اقتياده إلى فرنسا، ولعب هناك مع نادي نيس، وقد سجل 47 هدف في 82 مباراة، وفي عام 1939 اعتزل كرة القدم،
مسيرته التدريبية

عام 1936 درب ساميتيير نادي أتلتيكو مدريد، ثم أصبح مدربا لنادي نيس عام 1942, وعاد ساميتيير إلى إسبانيا ودرب نادي برشلونة الإسباني في عام 1944 وقادهم إلى الفوز بالدوري الإسباني للمرة الثانية في تاريخهم عام 1945 وترك تدريب النادي عام 1947.
وبالرغم من علاقاته المشبوهه بالجنرال فرانكو وبعلاقته في صفقة انتقال ألفريدو دي ستيفانو، إلا أنه عندما توفي تمت إقامة مراسم عزاء كبيرة له في برشلونة.
مراجع

↑  "معلومات عن جوسيب ساميتيير على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-27.
↑  "معلومات عن جوسيب ساميتيير على موقع datos.bne.es". datos.bne.es. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن جوسيب ساميتيير على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2018-04-26.
فتاوى علي الطنطاوي (الجزء الثاني)

| فتاوى علي الطنطاوي، الجزء الثاني | فتاوى علي الطنطاوي، الجزء الثاني |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: علي الطنطاوي
اللغة: العربية
الناشر: دار المنارة
تاريخ النشر: 2001
الموضوع: فقه، فتاوى
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 280
القياس: 17×24
المواقع  : المواقع  
ردمك: 2-1940-1164-6
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجزء الثاني من فتاوى علي الطنطاوي كتاب للعلامة السوري الدمشقي علي الطنطاوي ، صدر هذا الكتاب بعد وفاة الشيخ علي الطنطاوي، أصدره حفيده مجاهد مأمون ديرانية، وهو يقع في 280 صفحة من القطع المعتاد (17×24).
قصة الكتاب

وقد سرد حفيده قصة هذا الكتاب في المقدمة التي صدّر الكتاب بها، فذكر كيف أمضى الشيخ علي الطنطاوي أكثر من ربع قرن وهو يجيب عن أسئلة وفتاوى الناس في برنامجيه في الإذاعة والرائي، حتى اجتمع من هذا كله قدر عظيم من الفتاوى يمكن أن يملأ مجلدات، ولكن هذه الفتاوى لم تُنشَر قط لأنها لم تُكتَب أصلاً، بل كان الشيخ يقدمها ارتجالاً في وقتها ثم يودعها شريطاً مسجَّلاً ويمضي، فلما تُوفي تردد حفيده مجاهد ملياً -كما يقول في المقدمة- وفكر: هل ينشر شيئاً من هذه الفتاوى باسم الشيخ، فيُنشَر باسمه ما لم يُكتَب بقلمه ولا بأسلوبه، أم يطويها ويعرض عن فكرة نشرها؟ قال:
«وبقيت في هذا التردد شهوراً حتى شرح الله صدري إلى تدوين الفتاوى ونشرها. لقد فكرت وفكرت، فرأيت أن جدي قد انتقل من هذه الدنيا الزائلة التي لا تعود عليه فيها براعةُ الأسلوب وروعةُ البيان بغير رضا الناس، إلى دارٍ لا تفنى يتبعه فيها علمه الذي ينتفع به الناس فينال به رضا رب الناس. فهل من العدل والخير أن يُحرم أجرَ الآخرة من أجل ذكر الدنيا؟ بل إني لأحسبه سيفرح بثواب فتوى من خمسة سطور بقدر ما أفرحه كل ما ناله في الدنيا من ذكر وخير».
منهج كتابته

ثم بَيّنَ منهجه في كتابة هذه الفتاوى فقال: «أما ما صنعته مع هذه الفتاوى فهو أنني أخذت النص الذي فُرِّغ من الشريط المسجَّل، فاستخلصت مضمونه وأعدت صياغته على الهيئة التي كتب بها جدي فتاواه المنشورة، مجتهداً في تبويب المسألة وتقسيمها على فقرات واضحة مرقمة كلما كان ذلك ممكناً. وإذا وجدته استشهد في الفتوى بحديث أو بطرف حديث حرصت على إثبات الحديث كاملاً وذكر مَن رواه ومَن أخرجه، وإذا استشهد بآية ذكرت موضعها من السورة التي وردت بها. وإذا وجدته أشار إلى موضع مسألة في كتاب من كتب الفقه (كالمغني أو مجموع فتاوى ابن تيمية، وكثيراً ما يرجع إليهما خاصة) رجعت إلى الكتاب فأثبتّ موضع المسألة من الجزء والصفحة، وقد أُدرجُ خلاصتَها. وإذا ذكر أن للمسألة حكماً في مذهب أو أكثر بينت هذا الحكم أو نقلته من مصادره. كل ذلك صنعته في الحواشي حتى لا يختلط شيء من حديث الشيخ بشيء من كتابتي، فما كان في أصل الكتاب فهو من حديثه الأصلي لم أصنع به شيئاً غير الصياغة والتبويب، وما كان في الحواشي فهو من زياداتي».
أبواب الكتاب

يضم الكتاب خمسة وعشرين باباً اشتملت على نحو 180مسألة.
انظر أيضا

فتاوى علي الطنطاوي (كتاب)
وصلات خارجية

موقع علي الطنطاوي
| ع ن كتب علي الطنطاوي | ع ن كتب علي الطنطاوي |
| --- | --- |
كتب علي الطنطاوي:  أبو بكر الصديق  أخبار عمر  أعلام التاريخ  البواكير  الجامع الأموي في دمشق  بغداد مشاهدات وذكريات  تعريف عام بدين الإسلام  حكايات من التاريخ  دمشق صور من جمالها وعبر من نضالها  ذكريات علي الطنطاوي  رجال من التاريخ  صور وخواطر  فتاوى علي الطنطاوي  فتاوى علي الطنطاوي  فصول اجتماعية  فصول إسلامية  فصول في الثقافة والأدب  فصول في الدعوة والإصلاح  فكر ومباحث  في إندونيسيا  في سبيل الإصلاح  قصص من التاريخ  قصص من الحياة  مع الناس  مقالات في كلمات  من حديث النفس  من نفحات الحرم  نور وهداية  هتاف المجد 
بوابة كتب
بوابة عقد 2000
مصطفى يامولكي

| مصطفى يامولكي> (بالكردية: Mistefa Paşayê Yamûlkî ،مستەفا پاشای یاموڵکی)‏    | مصطفى يامولكي> (بالكردية: Mistefa Paşayê Yamûlkî ،مستەفا پاشای یاموڵکی)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 يناير 1886     السليمانية  
الوفاة: 25 مايو 1936 (50 سنة)       السليمانية  
الجنسية: [[تصنيف:صفحات تستخدم رمز علم غير موجود|]]
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: الدولة العثمانية،  ومملكة كردستان  
الرتبة: أمير لواء  ‏  
المعارك والحروب: الحرب العثمانية الإيطالية،  وحروب البلقان،  والحرب العالمية الأولى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مصطفى يامولكي ((بالكردية: مستەفا پاشای یاموڵکی، Mistefa Paşayê Yamûlkî‏) وُلد في 25 يناير 1866، وتُوفي في 25 مايو 1936) والمعروف أيضًا باسم «النمرود» هو ضابط عسكري كُرديّ تُوفي في 1936، شغل منصب رئيس المحكمة العسكرية العثمانية، ووزير التربية والتعليم في مملكة كردستان، كما أشتغل كصحفي. وُلد مصطفى في مدينة السليمانية، والتي كانت آنذاك في ولاية الموصل التابعة الدولة العثمانية.
النشأة

وُلد مصطفى لعائلة من ملاك الأراضي القديمة من مدينة السليمانية. درس مصطفى في الأكاديمية العسكرية العثمانية في القسطنطينية (اسطنبول حاليًا).
وبصفته رئيس المحكمة العسكرية العثمانية فيما يُسمّى بمحكمة حرب نمرود مصطفى حكم على مصطفى كمال بالإعدام غيابيًا جنبًا إلى جنب مع أقرب المقربين إليه، وقّع على المركة كل من علي كمال، وداماد فريد والسلطان. حكم مُصطفى أيضًا بالإعدام على أبو كبير حازم الطبري وزير الداخلية لمساعدة القوميين الأتراك. وأُقيل من هذا المنصب في يونيو حزيران.
أُلقي القبض على مصطفى على يد الكماليين، وتدخلت السفارة البريطانية وأمنت له خروج آمن إلى إقليم كردستان، وقال انه ترك وراءه قصره في القسطنطينية الذي استولى عليه الكماليون.
وكان أخيه غير الشقيق عزت بك، الحاكم السابق لفان، ووزير المؤسسات الوقفية في فترة رئاسة توفيق باشا لمجلس الوزراء.
وكان ابنه عبد العزيز المدبر للانقلاب ضد حكومة بكر صدقي.
المنصب اللاحقة
نائب محافظ بورصة