stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عوني عبد الرؤوف
التكوين العلمي والمؤهلات

ليسانس آداب قسم اللغة العربية جامعة القاهرة عام 1951م.
دبلوم معهد الدراسات الشرقية (فرع اللهجات العربية) جامعة القاهرة 1954م (وهو يعادل الماجستير).
تقدم بمشروع للحصول على الدكتوراة بإشراف د. فؤاد حسانين 1955م.
حصل على منح لدراسة اللغة الألمانية من مؤسسة التبادل العلمي الألمانية 1955م.
التحق في أكتوبر 1956م بقسم الدراسات السامية بجامعة ميونخ، واختار موضوعا آخر للدكتوراه (غير الذي كان يعدّ له في مصر) بإشراف بروفسير شبيتالر، لكنه اضطر للعودة إلى مصر بعد عامين 1958م، قبل استكمال رسالته.
حصل على بعثة إلى ألمانيا 1960م من مدرسة الألسن لمدة عامين للحصول على دبلوم في اللغة الألمانية، فالتحق بجامعة جوتنجن بقسم اللغة الألمانية عند الأستاذ شونه، كما التحق بقسم اللغات السامية لدى الأستاذ ألبرت ديتريش، والتحق بقسم الدراسات الإسلامية الشرقية لدراسة الفارسية وآدابها وبقسم الآشوريات لدراسة الأكدية وآدابها.
حصل على دكتوراة الفلسفة في اللغات السامية من كلية الفلسفة بجامعة جوتنجن 1965م بإشراف الأستاذ الدكتور ألبرت ديتريش، وكان موضوع رسالته (كتاب القوافي لأبي علي التنوخي... تحقيق ودراسة).
الوظائف الجامعية

مدرس بقسم اللغة الألمانية بمدرسة الألسن 1966م.
أستاذ مساعد بقسم اللغة الألمانية 1971م.
انتقل إلى قسم اللغة العربية عند تأسيسه عام 1975م.
أستاذ بقسم اللغة العربية بكلية الألسن جامعة عين شمس1976م.
وكيل الألسن لشؤون الدراسات العليا والبحوث (1981م-1987م).
عميد كلية الألسن (1987م-1989م).
رئيس وحدة تعليم اللغة العربية بغرفة رفاعة بكلية الألسن (1987م - 1989م).
أستاذ متفرغ بقسم اللغة العربية كلية الألسن 1989م حتى 2012م.
رئيس مجلس قسم اللغة العربية (1989/11/16م - 1990/8/31م).
رئيس مجلس قسم اللغات السامية (1989/6/4م - 1995/10/26م) (2006/11/26م حتى 2008م).
قائم بأعمال رئيس مجلس قسم اللغات الإفريقية اعتبارا من نوفمبر 2011م.
وظائف أخرى: مدرس ثم المدير العربي للمدرسة الألمانية الإنجيلية الثانوية (1953م - 1994م).
عضوية الهيئات والمجالس واللجان > عضوية سابقة

عضو لجنة الترجمة بالمجلس الأعلى للثقافة (1965م- 1968م).
عضو فمقرر اللجنة الدائمة لترقية الأساتذة المساعدين للغة العربية.
عضو فمقرر اللجنة الدائمة لترقية الأساتذة للغة العربية.
عضو لجنة الحفاظ على اللغة العربية بين الأجيال المصرية في الخارج (وزارة شؤون الهجرة والمصريين بالخارج) 1986 م.
أمين اللجنة الدائمة لترقية الأساتذة والأساتذة المساعدين للغة الألمانية.
عضو قناة علمية مشتركة مع أ.د / فولفديتريش فيشر بجامعة إيرلانجن / نيرنبرج بألمانيا (1980 م - 1996م).
عضو اللجنة الدائمة لتطوير مناهج اللغة العربية بوزارة التربية والتعليم (1989م - 1993م).
عضو اللجنة العلمية لمركز تحقيق التراث (2000م - 2004م).
عضو لجنة قطاع الآداب بالمجلس الأعلى للجامعات (2006م - 2007م).
عضوية الهيئات والمجالس واللجان > عضوية حالية

عضو جمعية المستشرقين الألمان.
عضو جمعية الكتاب العلمي.
عضو الجمعية اللغوية المصرية.
عضو الجمعية الأدبية المصرية.
عضو لجنة الدراسات الأدبية واللغوية بالمجلس الأعلى للثقافة (1968م - حتى الآن).
عضو المجالس القومية المتخصصة، المجلس القومي للتعليم (شعبة التعليم العام، وشعبة التعليم الجامعي)من 1994 م حتى الآن.
عضو اتحاد الكتَّاب المصري.
عضو الهيئة الاستشارية للمركز القومي للترجمة.
مقرر لجنة قطاع الآداب العليا لفحص بيانات المتقدمين لقوائم المحكمين وعضوية اللجان العلمية العاشرة (2008م - 2011م) بالمجلس الأعلى للجامعات.
الاتصالات العلمية

الاتصال بالمستشرقين الألمان وبعض المستشرقين الإنجليز والفرنسيين.
الاتصال بالمراكز الثقافية التابعة للدول الغربية (المركز الثقافي النمساوي، والمركز الثقافي الألماني، ومعهد جوتة)
العمل أستاذا زائرا
عمل بالجامعة الأمريكية بالقاهرة لطلاب أمريكيين
وبمعهد إعداد خبراء لتدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها بالخرطوم 1977م
وبالجامعة العربية ببيروت عام 1979 م
وبجامعة بكين بالصين الشعبية عام 1989م
وبجامعة فيينا بالنمسا عام 1984م
وبجامعة صنعاء أعوام (1987م - 1989م - 1999م)
وبجامعة جوتنجن (محاضرا) وبجامعة إيرلانجن / نيرنبرج (زائرا)
في مجال تعليم اللغة العربية للأجانب:
الإشراف على تعليم اللغة العربية للأجانب بكلية الألسن.
إقامة حلقات دراسية مكثفة لتعليم اللغة العربية للطلبة الألمان القادمين إلى كلية الألسن وفقا لإتفاقية الإخاء بين جامعتي عين شمس وإيرلانجن / نيرنبرج لمدة ستة عشر عاما.
مؤتمرات بالخارج

مؤتمر تعليم اللغات الإفريقية بالجامعات الإفريقية. لاجوس بنيجيريا (20-24 /7/ 1981) م.
المؤتمر الدولي للذكرى المئوية لميلاد طه حسين
أقامه المعهد المصري للدراسات الإسلامية / غرناطة (5-10 /3 /1990)م
بدراسة عنوانها:(من صور الاستشراق الألماني).
مؤتمر ألمانيا والعالم العربي الذي أقامته جامعة الإمارات العربية المتحدة، كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية (29 - 30 / 10 / 2001)م
بدراسة عنوانها: (المستشرقون الألمان والتراث العربي).
مؤتمر: منارات من منجزات الحضارة العربية الإسلامية
نظمته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، وجمعية الدعوة الإسلامية العالمية (باريس 17 - 18 / 5 / 2005)م
بدراسة عنوانها: (رؤية الإبداع الحضاري العربي من منظور الاستشراق الألماني).
مؤتمر بجامعة جوتنجن بألمانيا عن (الإسلام ماضيه وحاضره)عام 2011م.
مشروعات ولوائح جامعية

وضع لائحة كلية الإعلام والألسن لجامعة مصر الدولية عام 1993م.
مشروع تطوير مركز اللغات بجامعة صنعاء بالاشتراك مع أ.د / عز الدين إسماعيل. وضع الائحة (يناير _ فبراير 1997)م.
مشروع الجمع اللغوي بمثلث حلايب وشلاتين وأبو رماد. الرحلة الأولى (24 / 3 - 2 / 4 عام 1997 م والرحلة الثانية 1998م.
وضع لائحة قسم اللغات الشرقية (لغة فارسية) واللغة العبرية بجامعة اليرموك بالأردن عام 1999م.
المشاركة في وضع الائحة الجديدة لكلية الألسن جامعة عين شمس لمرحلتي الليسانس والدراسات العليا 2005م.
اقتراح إصدار سلسلة«ذخائر التراث العربي من تحقيق المستشرقين» عن مركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية...صدر منها ديوانا: عبيد بن الأبرص، وعامربن الطفيل، وصدر الفهرست لابن الندييم عن هيئة قصور الثقافة، كما صدر تاريخ الحكماء للقفطي عن مكتبة الآداب.
الجوائز

جائزة فريدرش ريكارت من ألمانيا 1986 م
شهادة تقدير من المدرسة الألمانية الإنجيلية 1994 م
جائزة جامعة عين شمس التقديرية 2000 م
جائزة اتحاد الكتاب المصري في مجال دراسات الاستشراق وشهادة تقدير2003م.
الأعمال العلمية > المشاركة في الموسوعات والأعمال الموسوعية

المشاركة في إعداد واختيار (الروائع في الأدب العربي) التي تصدر عن لجنة الدراسات الأدبية واللغوية.. بالمجلس الأعلى للثقافة. صدر حتى الآن تسعة أجزاء بداية من سنة 1983م.. شارك في جميع الأجزاء - باستثناء الجزء الأول - بهذه المداخل : البكري - ابن جزلة - ابن الحاجب : أبو عمرو عثمان بن عمرو - الدينوري : أبو حنيفة - السخاوي : علي بن محمد الهمداني - أبو علي الشلوبين : عمر بن محمد الأندلسي الإشبيلي - الغافقي - ابن مالك : جمال الدين أبو عبد الله - ابن معط : زين الدين أبو الحسين يحيى - ابن منظور : جمال الدين أبو الفضل الأنصاري - ابن يعيش : أبو البقاء يعيش بن علي.
المشاركة في (موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين)  التي تصدرها المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، وتصدر أجزاؤها تباعا عن دار الجيل ببيروت بهذه المداخل : الأموي الأندلسي : يعيش بن إبراهيم - ابن سماك - ابن بدر : محمد بن عمر بن محمد - البستي : محمد بن حيان - ابن البيطار : ضياء الدين أبو محمد عبد الله المالقي - التادلي : علي بن عبد الله - التادلي : أبو يعقوب يوسف بن يحيى الزيات - جرجي زيدان - ابن جلجل : أبو داود سليمان بن حسان - ابن سعد : محمد بن سعد كاتب الواقدي - ابن سلامة : أبو الحسن ثابت بن قرة - ابن سلمة : أبو طالب المفضل الضبيّ - السمعاني : محمد بن عبد الجبار المروزي - ابن سينا : الشيخ الرئيس أبو علي أبو الحسن - شاكر : محمود محمد - العصفري : خليفة بن خياط - ابن عطاء : واصل - علي بن رضوان : أبو الحسن - ابن المقفع : أبو محمد عبد الله.
بالإضافة إلى اختيار الأساتذة الذين يقومون بكتابة المداخل من مصر وإعداد جدوال بذلك.
الأعمال العلمية > دراسات بالألمانية

Anfänge der arabischen Dichtung zwischen Quantität und Qualität بدايات الشعر العربي بين الكم والكيف.
aufstand gegen den reim in der arabischen dechtung الثورة على القافية في الشعر العربي
das gemeinsame arabisch vor dem islam اللغة العربية المشتركة قبل الإسلام.
meine etwas langere schulzeit (in D E O 1953- 1994) فترة عملي بالمدرسة التي طالت قليلا (في كتاب المدرسة الألمانية الإنجيلية الثانوية بالقاهرة / 125 عاما).
UBERsetzung :geset nr.103 vom jahre 1961 betrffend die umgestatung der Azhar und ihr angeschlossenen institutionen ترجمة قانون رقم 103 لسنة 1961 م بشأن إعادة تنظيم الأزهر والمعاهد التابعة له إلى اللغة الألمانية.
الأعمال العلمية > المقالات

(جماعة 47 والمناخ)، مجلة الكاتب، يناير 1964م.
(بروكلمان وطبقات ابن سعد)، مجلة الأدب نوفمبر 1968م.
(طبقات خليفة بن خياط)، مجلة الأدب فبراير 1971م والعدد الذي يليه.
(الترجمة عند الساميين والعرب)، صحيفة الألسن، ديسمبر 1972م.
(من تراثنا المغترب : فريدريش ريكرت.. عاشق الأدب العربي)، صحيفة الألسن ديسمبر 1972م.
(ترجمات ريكرت)، صحيفة الألسن ديسمبر 1973م.
(إبراهيم عبد القادر المازني وترجمة الشعر العربي)، مجلة الألسن للترجمة، يونيو 2001م.
(فريدريش ريكرت وترجمة الشعر العربي)، مجلة الألسن للترجمة، يناير 2002م.
(جهود د. حسين نصار في مجال الترجمة)، مجلة الألسن للترجمة، يونيو 2002 م.
(ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الألمانية)، مجلة الألسن للترجمة، يناير 2003م.
(الطبقات الكبرى لابن سعد)، مجلة تراثيات، يناير 2003م.
(بروكلمان وطبقات ابن سعد)، مجلة تراثيات، فبراير 2003م.
(أنَّا ماري شيمل)، مجلة أدب ونقد، عدد خاص : أنَّا ماري شيمل صديقة الإسلام، مايو 2003 م.
(ببليوجرافيا المصادر العربية التي حققها المستشرقون أو قاموا بترجمتها)، مجلة الألسن للترجمة، يناير 2004 م.
(فاروق خورشيد.. دارس مبدع) مجلة المصور، 4 من فبراير 2005 م.
الأعمال العلمية > المحاضرات

ألقى محاضرات بالخرطوم.. بمعهد الخرطوم لإعداد متخصصين في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها (8 من أغسطس 1977 - 11 من سبتمبر 1977) م موضوعها : التحليل الصرفي والنحوي.
عمل أستاذا زائرا بالجامعة العربية ببيروت وألقى محاضرات (أغسطس 1979 م).
ألقى محاضرات بجامعة بكين بالصين الشعبية (يناير - فبراير 1982) م موضوعها : الثورة على القافية.
ألقى محاضرات بجامعة فينيا بالنمسا (يونيو 1984) م.
ألقى محاضرات بجامعة صنعاء باليمن (أبريل 1987 - يونيو 1989 - يونيو 1990) م.
ألقى محاضرات في مركز تحقيق التراث بدار الكتب المصرية : (حول محققي التراث العربي من المستشرقين) منها :
- (المستشرق أنطوني بيفان)، 2003 م. 

- (جوستاف فليجل وتحقيق كتاب الفهرست لابن النديم)، 2004 م.
رسائل الماجستير والدكتوراة التي أشرف عليها

ونوقشت جميعها بكلية الألسن - جامعة عين شمس -، أو بكلية أو معهد بجامعة أخرى.
مراجع

↑   https://www.youm7.com/story/2020/5/29/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%8A%D9%86%D8%B9%D9%89-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%81%D9%89-%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%89-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A4%D9%88%D9%81-%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D8%A7/4797074. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  مبتدا (29 مايو 2020). "وفاة الدكتور عونى عبد الرؤوف .. أحد أهم أعلام الترجمة". www.mobtada.com. مؤرشف من الأصل في 2020-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-29.
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص49
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص50
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص51، 50
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص51
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص51 - 52
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص52 - 53
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص53
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص54
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص 54 ، 55
↑  إيمان السعيد ، و ماجد الصعيدي ( في اللغة والأدب والحضارة ) دار الكرز القاهرة 2008 ص 55 ، 56
وصلات خارجية

الملف على موقع جامعة عين شمس
عوني عبد الرؤوف على موقع أرشيف الشارخ.
ملتقى الدكتور عوني عبدالرءوف  على فيسبوك.
بوابة أعلام
بوابة القاهرة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
تراجم: المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
الدكتور عوني في إحدى اجتماعات المجلس الأعلى للثقافة
أ.د / عوني عبد الرءوف يجلس عن يمينه الدكتور محمد أبو الفضل بدران ثم الدكتور مصطفى ماهر
كتاب ( الله ليس كمثله شيء) زيجريد هونكه ترجمه د / عوني عبدالرءوف
الدكتور عوني في إحدى الاجتماعات
أ.د / عوني عبد الرءوف يجلس عن يمين الدكتور أحمد درويش وعن يمينه الدكتور محمد زكريا عناني
أ.د / عوني عبد الرءوف ويجلس بجواره الدكتور جابر عصفور
الجمعية الأمريكية لمدرسي الفيزياء

الجمعية الأمريكية لمدرسي الفيزياء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  31 ديسمبر 1930 
مُؤَرشَف في:   القائمة ... UNCG University Libraries (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  Niels Bohr Library & Archives (en)  
البلد:  الولايات المتحدة 
تقع في التقسيم الإداري:  كوليج بارك 
عضو في:  المعهد الأمريكي للفيزياء CHORUS (en)  
الأعضاء يعملون:  مدرس الفيزياء 
موقع الويب:  aapt.org (الإنجليزية) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تأسست الجمعية الأمريكية لمدرسي الفيزياء (AAPT) في عام 1930 لغرض «نشر المعرفة بالفيزياء، خاصة عن طريق التدريس». يوجد أكثر من 10000 عضو في أكثر من 30 دولة. تشمل منشورات AAPT مجلتين تمت مراجعتهما بواسطة الزملاء، المجلة الأمريكية للفيزياء ومدرس الفيزياء. تعقد الجمعية اجتماعين وطنيين سنويين (في الشتاء والصيف) ولها أقسام إقليمية مع اجتماعاتها وتنظيمها. تقدم الجمعية أيضًا منحًا وجوائز لمعلمي الفيزياء، بما في ذلك جائزة ريتشمير التذكارية، وبرامج ومسابقات لمعلمي الفيزياء والطلاب. يقع مقرها الرئيسي في المركز الأمريكي للفيزياء في كوليج بارك، ماريلاند.
النصر (رواية)

لمعانٍ أخرى، طالع النصر (توضيح).
| النصر> (بالإنجليزية: Victory)‏    | النصر> (بالإنجليزية: Victory)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: جوزيف كونراد  
اللغة: الإنجليزية  
الناشر: ميثون لننشر  ‏، ودابلداي  
تاريخ النشر: 1915  
النوع الأدبي: رواية نفسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النصر (نشرت أيضا باسم النصر: حكاية من الجزر) (بالإنجليزية: Victory: An Island Tale)‏ هي رواية نفسية بقلم جوزيف كونراد نشرت لأول مرة في عام 1915، والتي حقق من خلالها كونراد نجاحه الشعبي. إلا أن صحيفة نيويورك تايمز وصفت الكتاب بأنه «غير متكافئ» و «أكثر عرضة للنقد من معظم أعمال السيد كونراد».
يرى النقاد أن أهم ما يميز الرواية هو «السرد المتغير ووجهة النظر من ذاك الزمن».
تم اقتباس الرواية عدة مرات في السينما.
مراجع

↑  YARDLEY، JONATHAN (9 مايو 2005)، Joseph Conrad's Dark 'Victory'، Washington Post، مؤرشف من الأصل في 2017-02-02، اطلع عليه بتاريخ 2007-04-10
↑  New York Times March 28, 1915 نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  A Joseph Conrad companion By Leonard Orr, Theodore Billy p. 233 نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أدب
بوابة أدب إنجليزي
بوابة الولايات المتحدة
بوابة روايات
بوابة كتب
مجزرة المحمرة

مجزرة المحمرة أو مجزرة الأربعاء الأسود حدثت  بمدينة الخرمشهر بتاريخ 30 مايو 1979. استمرت ثلاثة أيام بلياليها قامت بها قوات الجیش وابعض للمليشيات  تابعة للحكومة الإيرانية قادمة ضد قوات المددعومه من قبل الحزب البعث بالقیادت الصدام.
أحمد مدني محافظ الأحواز
وقد اندلعت الاشتباكات الدامية يوم الأربعاء 29 يونيو/حزيران 1979، بين قوات من الحرس الثوري وقوات الكوماندوز البحرية ومركز خرمشهر العسكري الثقافي (بقيادة محمد جهان آرا) من جهة، والقوات المعتمدة والمدعومة من قبل حزب البعث العراقي بقيادة صدام حسين، مثل المنظمة السياسية للشعب العربي المسلم في إيران، وجبهة تحرير الأهواز، وجماعة المجاهدين المسلمين العرب (بقيادة شاكر شكوري) من جهة أخرى. وذكرت صحيفة كيهان أن إجمالي الخسائر البشرية في اشتباكات ذلك اليوم في خوزستان حتى مساء الجمعة بلغت 49 قتيلاً و169 جريحاً، كما أعلن جبروتي قائد الحرس الثوري في خرمشهر أن حصيلة قتلى أحداث الأربعاء الأسود بلغت 70 قتيلاً و400 جريح.
نتج عن هذه المجزرة قتل واعدام أكثر  من 300 شخص من عرب الأحواز وجرح واعتقال المئات لدى سلطات الجمهورية الإسلامية الإيرانية . ويعتبر الأدميرال أحمد مدني وزير الدفاع الإيراني سابقاً الذي عينه رئيس وزراء إيران مهدي بازركان محافظاً للأحواز المتهم الرئيسي في تلك المجزرة .
PCDHB5

PCDHB5‏ (Protocadherin beta 5) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين PCDHB5 في الإنسان.
جريمة في ملعب الغولف

| جريمة في ملعب الغولف> .The Murder on the Links.  | جريمة في ملعب الغولف> .The Murder on the Links.  |
| --- | --- |
غلاف الرواية الذي نشرت به من طرف دار الأجيال.: غلاف الرواية الذي نشرت به من طرف دار الأجيال.
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: أغاثا كريستي.
البلد: المملكة المتحدة.
اللغة: الإنكليزية.
الناشر: رئيس بدلي.
تاريخ النشر: 1923.
السلسلة: قانون هيركيول بوارو  ‏  
النوع الأدبي: رواية تحقيق.
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 298(النسخة الأصلية)، 288(الترجمة العربية).
ترجمة   : ترجمة   
الناشر: دار الأجيال.
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
  العدو الغامض.  تحقيقات بوارو.  :   العدو الغامض.  تحقيقات بوارو.  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جريمة في ملعب الغولف أو قتل على الصلات أو جثة في قبر مفتوح (بالإنجليزية: The Murder on the Links)‏، هي رواية تحقيق من تأليف اغاثا كريستي، نشرت لأول مرة في المملكة المتحدة في مايو/آيار عام 1923 من قبل «رئيس بدلي»، وفي الولايات المتحدة في نفس العام من قبل «شركة دود وميد». ظهرت في الرواية شخصيتا هيركيول بوارو وآرثر هستنغز.
الشخصيات

هيركيول بوارو، المحقق البلجيكي الذي يعيش في لندن.
الكابتن هستنغز، زميل بوارو في السكن، ويشاركه في تحقيقاته في فيلا جنفييف.
بول رينولد، سابقا كان اسمه جورج كونو، رجل ثري ذو ماض مشبوه.
ايلواز رينولد، زوجته.
جاك رينولد، إبنهما.
فرنسواز اريشي، خادمة مسنة في منزل عائلة رينولد.
ليوني اولارد، خادمة شابة في منزل عائلة رينولد.
دينيز اولارد، أخت ليوني وهي الأخرى خادمة في المنزل.
اوغست، بستاني في منزل عائلة رينولد.
غابرييل ستونور، سكرتير السيد رينولد.
السيدة دوبرول، جارة بول رينولد، سابقا كان اسمها السيدة جان بيرولدي.
مارثا دوبرول، إبنتها.
لوسيان باكس، كوميسار الشرطة الفرنسية.
السيد اوتي، قاضي التحقيق.
الدكتور دوروند، الطبيب المحلي في ميرنفيل.
السيد جيرود، مسئول أمني من باريس.
السيد مارشو، مفتش شرطة المدينة.
بيلا دوفين، خطيبة جاك رينولد في السر، وممثلة مسرح.
دولسي دوفين، الأخت التوأم لبيلا، هي الأخرى ممثلة مسرحية، تقدم نفسها لهيستنغز على أن اسمها هو سندريلا.
الإهداء

جاء إهداء الكتاب على النحو الآتي:
«إلى زوجي، متابع متحمس للقصص البوليسية والذي أنا مدينة له لنصائحه المفيدة جدا وانتقاداته.»
وكريستي هنا تتحدث عن زوجها الأول، ارتشيبولد كريستي، وقد تطلقا عام 1928.
الاقتباس

اقتبست إحدى حلقات مسلسل "اغاثا كريستي بوارو" من الرواية عام 1996 من إنتاج قناة ITV البريطانية ومن بطولة ديفيد سوشي بدور هيركيول بوارو.
كما تم تحويل الرواية إلى رواية مصورة عام 2007.
العناوين العالمية

ترجمت الرواية إلى العربية تحت عنوان «جريمة في ملعب الغولف» كغيرها من العديد من الترجمات مثل الفرنسية والفنلندية والإسبانية...
عناوين عربية أخرى: قام الاديب الراحل عمر عبد العزيز أمين بترجمة الرواية تحت عنوان «الجثة الثانية» ونشرت من دار ميوزيك للطبع والنشر. وتحمل الرواية الرقم (14) ضمن السلسلة. ترجمة بعنوان «المتهمة البريئة»، محمد عبد المنعم جلال، المركز العربي للنشر والتوزيع.
عناوين الترجمات العالمية: «درسنا هو القتل» في الترجمة التركية،«من كان المذنب؟» في الترجمة السويدية، «القبر المفتوح» في الترجمة النرويجية، «بوارو النجدة!» في الترجمة الإيطالية.
الروابط الخارجية

معلومات حول الرواية في الموقع الرسمي لأغاثا كريستي (باللغة الإنجليزية).
معلومات حول حلقة مسلسل «أغاثا كريستي بوارو» المقتبسة من الرواية (باللغة الإنجليزية).
معلومات حول الرواية في الموقع الرسمي لدار الأجيال (باللغة العربية).
تدخل صحفي

التدخل الصحفي هو مفهوم «يعكس إلى أي مدى يتجه الصحفيون إلى مواصلة مهمة معينة وتعزيز قيم محددة». إن الصحفيين ذوي المواقف التدخلية العالية لا يقومون بإعداد المواد بحيادية وموضوعية، بل يظهر تحيزهم في المواضيع التي يكتبون عنها. وبهذا يهدف أسلوب المراسلة التدخلية إلى التأثير على الرأي العام. علاوةً على ذلك، «قد تتصرف الثقافات الصحافية التي تتبع نهجًا تدخليًا نيابةً عن الفئة المحرومة اجتماعيًا أو تعمل كـ متحدث عن حزب سياسي وغيره من الجماعات التي تتعرض مصالحها للخطر».
نطاق التدخل الصحفي

يمكن ملاحظة التدخل الصحفي في مجال السياسة كما يحدث في الحملات الانتخابية وفي مجال صحافة السلام. واقترح توماس هانيتزش، الأستاذ المساعد في دراسات الاتصالات والبحوث الإعلامية في جامعة ميونيخ، سلسلة متصلة يمكن الاعتماد عليها في قياس درجة التدخل. "لقد أصبح قطب التدخل في السلسلة المتصلة جليًا في نماذج الأدوار مثل الدور "التشاركي" و"المدافع" و"التبشيري" مع الصحفيين الذين يضطلعون بأدوار أكثر نشاطًا في عملية المراسلة. وهناك عاملان يربطان بين التدخل والثقافة الصحفية: وهما البعد عن أصحاب السلطة وتوجه السوق. ومن المتوقع أن يكون الصحفيون الذين على مسافة من أصحاب السلطة أكثر تشككًا، في حين يميل الصحفيون الذين على مقربة منهم لأن يصبحوا أكثر دفاعية وألا يتدخلوا بنفس القدر الذي يتدخل به الصحفي المتشكك. وعلى الجانب الآخر، ينظر الصحفيون إلى المواطنين باعتبارهم مستهلكين في الثقافة الإخبارية الموجهة نحو السوق. وفي المقابل، في ثقافة المصلحة العامة يصبح الصحفيون أقل توجهًا للسوق وينظرون إلى الجمهور باعتبارهم مواطنين وليس مستهلكين. فهم "يهتمون بالأخبار المتعلقة بالاحتياجات الديمقراطية للمجتمع" ويتميزون بأنهم أقل تدخلية. 
ويميل «وسيط التغيير الحاسم»، وهو واحد من الأوساط الصحفية المهنية الأربعة التي يشير إليها هانتيزش، إلى «التأكيد على أهمية الدفاع عن التغيير الاجتماعي، والتأثير على الرأي العام ووضع الأجندة السياسية»، كما أنه يعد مثالًا على نمط المراسلة التدخلية. وتختلف درجة التدخل في عملية المراسلة الصحفية عبر البلدان المختلفة. وفي دراسة أجراها هانيتزش وآخرون تضمنت إجراء مقابلات مع 2100 صحفي محترف من 18 دولة، تبين أن الصحفيين غير الغربيين يميلون لأن يصبحوا أكثر تدخلًا في تصورات أدوارهم وأكثر مرونة فيما يتعلق بوجهات نظرهم الأخلاقية. ووفقًا لهذه الدراسة، يتبين أن 73% من الصحفيين المصريين و68% من الصحفيين الأتراك ينظرون إلى أنفسهم على أنهم «وسطاء التغيير الحاسمون» ومن ثَم كتدخليين إلى حد ما. أما في ألمانيا، فيوجد 10% من الصحفيين وفي الولايات المتحدة يوجد 21% منهم ينظرون إلى أنفسهم باعتبارهم «وسطاء التغيير الحاسمين».
وبصورة عامة، "يوجد مستوى عالٍ من التدخل في ثقافة الصحافة التي يمكن وصفها بـ "البرجماتية". ففي الثقافة الإخبارية البرجماتية، لن يتم إدراج سوى المواد السياسية التي تتميز بقيمة إخبارية عالية في أخبار التليفزيون، بينما يتم استبعاد المواد السياسية الأخرى. علاوةً على ذلك، تُستخدم خطابات المرشحين كمادة خام يبني منها الصحفي بعد ذلك قصته الخاصة.
نطاق التدخل الصحفي > التدخل في صحافة السلام

تعد صحافة السلام تدخلية بطبيعتها؛ حيث إنها تعزز بفعالية فكرة السلام عبر الاتصالات العامة (Hanitzsch 2007b, 2). علاوةً على ذلك، «تجمع صحافة السلام بين مجال الصحافة والسلام باعتباره هدفًا خارجيًا». إن الصحفيين الذين يدافعون عن السلام لم يعد يُنظر إليهم كمراقبين محايدين، ولكن يقومون بالمراسلة بطريقة انتقائية. «يطلق على الصحافة بأنها صحافة السلام عندما يتاح لكل من المحررين والمراسلين إمكانية الاختيار – من بين القصص التي يمكنهم المراسلة حولها، والوسيلة التي ينتهجونها في المراسلة». ويذكر هازنتيش أن صحفيي السلام ينظرون إلى جمهورهم باعتبارهم سلبيين وبحاجة إلى تنويرهم بواسطة عملهم الصحفي. إن هذا النوع هو شكل من أشكال الصحافة يعمل خارج مفاهيم قيم الموضوعية والحيادية والتجرد. «ولقد اكتسبت صحافة السلام زخمًا معياريًا؛ فهي تعطي أولوية لمفهوم السلام باعتباره قيمتها الأساسية ونقطة انطلاقتها التحليلية». وبهذا يعد هذا النوع من الصحافة تدخليًا، فالهدف الأساسي منه لا يكمن في المراسلة بطريقة حيادية، بل في إيجاد الواقعية وتعيين الأمثلة والدعوة للتغيير. ويعتبر هذا النوع نفسه وسيلة يمكن من خلالها الدعوة للسلام وتسوية النزاعات بطريقة غير عنيفة.
الأسباب الداعية إلى تبني أسلوب المراسلة التدخلي

يكمن أحد الأسباب الداعية إلى تطوير نهج الصحافة التدخلية في التقارير الإخبارية التي تتناول السياسات في إضفاء السمة التجارية على الصحافة كمثال. ويسهم إضفاء السمة التجارية في تحويل السلطة من السياسات إلى الإعلام، وبالتالي أصبح الإعلام أكثر أهمية في عملية الاتصال السياسي، ومن ثَم الفوز بسلطة تشكيل المحتوى الإخباري السياسي. وفي نظام البث الإذاعي ذي الطابع التجاري و«الصحافة التعددية المستقلة داخليًا ذات الدرجة العالية من الاستقلال السياسي»، يهيمن الإعلام على عملية الاتصال السياسي. بالإضافة إلى ذلك، في الثقافة التي لا يحوز فيها الرأي العام على ثقة المؤسسات السياسية، يتم قبول الصحافة العدائية - ومن ثَم التدخلية - اجتماعيًا. 
علاوةً على ذلك، في الثقافة الصحفية المستقلة ذات المهنية العالية، "تؤدي عملية وضع المعايير الصحفية المستقلة والمميزة إلى ظهور "نموذج استباقي بعيد عن مبدأ الحزبية"، وبالتالي تبني الأسلوب الصحفي التدخلي.
النقد

تعد الصحافة التدخلية شكلًا غير حيادي من عملية المراسلة، وتحيد عن القيم الصحفية العامة التي تتطلب ضرورة التزام الموضوعية في المراسلة. ومع ذلك، من الصعب تحديد عند أي نقطة يمكن اعتبار المساهمة الصحفية تدخلًا. «ومن الصعب للغاية تحديد، على سبيل المثال، ما إذا كانت التغطية السلبية أو الإيجابية لأحد السياسيين أو لإحدى القضايا هي نتاج تحيز حزبي أو بسبب طبيعة الأحداث أو عوامل أخرى». كذلك، فيما يتعلق بالمحتوى الإخباري السياسي، من الصعب «العثور على معيار يقيس القرب أو البعد» المناسب«المسموح به للمتحدثين الرسميين والصحفيين». وبالتالي، أصبح من الصعب تحديد ما إذا كان - ولأي درجة - الصحفي يتصرف بشكل تدخلي. وبشكل عام، من الصعب تصنيف التدخل كأسلوب صحفي بأنه إما إيجابي أو سلبي. ويعكس النقاش حول موضوع التدخل الصحفي النقاش العام الدائر حول ماهية الصحافة المهنية، وكيف يمكن تعريفها، في بلدان مختلفة كذلك.