stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(22101)
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.94 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.75 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0636 وزاوية ميلان 17.7 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ221012000JG بـ13.09 ووضاءته بـ0.152، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.391كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
معركة سيف القدس

ميّز عن الاشتباكات الإسرائيلية الفلسطينية 2021.
الحرب على غزة 2021 أو هبة الكرامة 2021 أو إشتباكات مايو 2021 أو كما سمتها إسرائيل عملية حارس الأسوار أو كما سمتها المقاومة الفلسطينية معركة سيف القدس هو نزاع عسكري واسع النطاق بين المقاومة الفلسطينية وإسرائيل. بدأ هذا النزاع بالفعل في 10 أيّار/مايو من عام 2021 بعد الاعتداءات الإسرائيلية المستمرة في القدس، مع تحذير حركة حماس على لسان قائد جناحها العسكري محمد الضيف بأنَّ أمام الجيش الإسرائيلي ساعة للخروج من المسجد الأقصى وحي الشيخ جراح وإلَّا ستندلع الحرب، ومع انتهاء المهلة في تمام الساعة السادسة مساءً بدأت المقاومة الفلسطينيّة بإطلاق الصواريخ على شكل رشقات صاروخية مكثفة على إسرائيل وبعدها بدأت القوات الجوية الإسرائيلية بقصف قطاع غزة وهو ما تسبب ببدء الحرب. قُتِل أكثر من 200 فلسطيني كما قُتِل أكثر من 13 إسرائيليًا في الحرب التي انتهت في 21 أيّار/مايو من عام 2021 بهدنة بوسَاطة مصرية.
خلفية

طالع أيضًا: الاشتباكات الإسرائيلية الفلسطينية 2021 التسلسل الزمني للصراع الإسرائيلي الفلسطيني 2021
قررت المحكمة الإسرائيلية العليا إخلاء منازل 7 عوائل فلسطينية في حي الشيخ جراح في القدس وطردهم لإسكان مستوطنين يهود مكانهم في قرار مستفز للفلسطينيين الذين رفضوا القرار وتمردوا عليه ما تسبب في إشتباكات بينهم وبين المستوطنين والشرطة الإسرائيلية. نظَّم الفلسطينيون وقفة تضامنية مع أهالي حي الشيخ جراح الذين واجَهوا قرارًا من المحكمة الإسرائيلية العليا بإخلاء 7 عائلات فلسطينية من سكان الحي من منازلهم لإسكان مستوطنين إسرائيليين مكانهم فردت الشرطة الإسرائيلية باستخدام الرصاص المعدني المغلف بالمطاط وقنابل الصوت واعتدت على المشاركين واعتقلت 6 من سكان الحي وأصابت أكثر من 136 فلسطينيًا بجروح وهو ما زاد الأوضاع حدةً.
تفجَّرت الأحداث في المسجد الأقصى مساء يوم جمعة الوداع في 7 مايو 2021 الموافق 25 رمضان 1442 بعدما اقتحم آلاف من جنود الشرطة الإسرائيلية باحات المسجد الأقصى واعتدوا على المصلين فيه ما أدى لإصابة أكثر من 205 فلسطينيًا في المسجد الأقصى وباب العامود والشيخ جراح وازدادت الأوضاع توترًا فقام مجموعة من الفلسطينيين بالهجوم على مستوطينين يهود في مناطق مختلفة.
مع استمرار الاعتداءت والانتهاكات التي مارستها الشرطة الإسرائيلية على المدنيين الفلسطينيين بدأت مظاهرات ومشاجرات بين عرب 48 والإسرائيليين المتطرفين وكذلك الاعتداءات على المصلّين في المسجد الأقصى في 10 مايو 2021 فارتفعت حصيلة الإصابات إلى أكثر من 300 فلسطيني وإلى أكثر من 20 ضابط شرطة إسرائيلي. نشرت كتائب القسام بيانًا مدرجًا بظهور نادر للقائد العام للكتائب محمد الضيف وردَّ فيه بأن المقاومة الفلسطينية تمهل الاحتلال حتى السادسة مساءًا لتُطلق سراح المعتقلين لكن إسرائيل لم تكترث للتحذير واستمرت في الاعتداءات حتى انتهاء المهلة فأُطلقت فعلًا رشقات صاروخيّة من قِبل المقاومة الفلسطينية لتكون بداية الحرب.
الأحداث والتسلسل الزمني > 11 مايو

طالع أيضًا: أي 120
مع دخول يوم جديدٍ قصفت زوارق حربية إسرائيلية شاطئ منطقة السودانية شمالي قطاع غزة، في الوقتِ الذي انسحبت فيهِ قوات الاحتلال من المسجد القبلي، وأَعلنَ بعدها جيش الاحتلال الإسرائيلي إطلاق عملية عسكرية على قطاع غزة تحت اسمِ «حارس الأسوار» وتلا ذلك غارة إسرائيلية استهدفت محيط ميناء خان يونس، فيما ردَّت فصائل المقاومة عبر إطلاق رشقة جديدة من الصواريخ باتجاه بلدات إسرائيلية. وعلى الجانبِ المقابل، أقدم مسلحٌ إسرائيلي على قتلِ شابٍ من مدينة اللد داخل الخط الأخضر وأصابَ آخرين بجروح.
نجحَ المعتكفون في المسجد الأقصى في أداء صلاة الفجر بعد انسحاب قوات الاحتلال الإسرائيلي بعد مواجهاتٍ عنيفةٍ، فيما ظلَّ الوضعُ مشتعلًا في القطاع حينما قصفت زوارق حربية إسرائيلية مجددًا أراضٍ زراعيةٍ شمالِ غزة. نشرت كتائب القسام مع ساعات الصباح الأولى بيانًا أكّدت فيهِ على أنّ الضربة الصاروخية التي وُجّهت نحو القدس المحتلّة نُفّذت بصواريخ تحملُ رؤوسا متفجرة بقدرة تدميرية عالية يصلُ مداها إلى 120 كم وتدخل الخدمة بشكل مُعلنٍ لأول مرة.
أعلنت وزارة الصحّة الفلسطينية عن وقوعِ إصاباتٍ جراء قصفٍ إسرائيلي استهدف منزلًا في مخيم الشاطئ غرب غزة، ومن ثمّ أكَّدت بعدها عن «استشهاد امرأة ووقوع إصابات» في حصيلةٍ أوليّةٍ للقصف فيما استقرَّت الحصيلة النهائيّة في ثلاث قتلى. ردَّت المقاومة الفلسطينية في الثامنة ودقائق صباحًا (بتوقيت القدس) من خلال رشقاتٍ صاروخيّة باتجاهِ عددٍ من المدن والبلدات الإسرائيليّة.
تسبّبت رشقات الصواريخ التي أطلقتها المقاومة الفلسطينيّة ردًا على الهجمات الإسرائيليّة في القدس وغزّة في إصابة 6 إسرائيليين كما دمَّرت مبنيين بشكل جزئي في عسقلان. أكدت بعدها وزارة الصحة الفلسطينية ارتفاع حصيلة الهجمات الإسرائيليّة مؤكدّة «ارتفاع عدد الشهداء إلى 25 شهيدًا بينهم 9 أطفال».
أقدمت طائرات الاحتلال في التاسعة ودقائق على قصف مبنى سكني وسط مدينة غزة، ما تسبَّب في مقتلِ شخصين وعددٍ من المصابين. أطلقت بعدها المقاومة الفلسطينية رشقات صاروخية متتالية باتجاهِ عسقلان وأسدود والمستوطنات المحاذية لقطاع غزة، وهو ما تسبّب حسب وسائل إعلام في إصابة 5 إسرائيليين ثمّ ارتفعت الحصيلة إلى أن استقرّت في قتيلين إسرائيليين في عسقلان وعددٍ من الإصابات.
صادقَ وزير الدفاع الإسرائيلي قُبيل انتصاف النهار على استدعاء 5 آلاف جندي من الاحتياط لدعم الجبهة الداخلية وشعبة العمليات، ثمّ تلا ذلك قصفًا لطائرات الاحتلال استهدفَ مدرسةً للأيتام في مدينة دير البلح وسط قطاع غزة. أعلنت وزارة الصحة في قطاع غزة مقتل 28 شخصًا بينهم 10 أطفال وامرأة و152 جريحًا في حصيلة حديثة للقصف الإسرائيلي على قطاع غزة.
عاودت إسرائيل استهداف برجٍ سكني في غزّة عبر غارة جويّة ما تسبَّب في انهيارهِ بالكامل، فردَّت كتائب القسام عبر توجيهِ ضربة صاروخيّة كبيرة قالت إنها الأكبر لتل أبيب وضواحيها بـ 130 صاروخًا. وسُمعت بعدها صفّارات الإنذار تدوي في تل أبيب وحيفا فيما أكّدت القناة 12 الإسرائيليّة إصابة مبنى في ضاحية حولون في تل أبيب بصاروخ أُطلق من غزة قبل أن تُؤكّد نفس القناة مقتل امرأة إسرائيلية جراء سقوط صاروخ على مدينة ريشون لتسيون شمالِ تل أبيب.
عاودت عشراتٌ من قوات الاحتلال الإسرائيلي اقتحام باحات المسجد الأقصى عقب صلاة التراويح، كما اندلعت اشتباكاتٌ بين فلسطينيين وإسرائيليين في مدينة أم الفحم داخل مناطق 48. وشنّت بعدها مقاتلاتٌ حربية إسرائيلية عدة غارات على مناطق مختلفة من مدينة غزة وضواحيها وهو ما تسبَّب في مقتلِ 3 فلسطينيين وإصابة 4 آخرين. أعلنت وزارة الصحّة الفلسطينية في غزة عن آخر تحديثٍ مؤكّدة «استشهاد 32 شخصًا بينهم 10 أطفال وامرأة و220 جريحًا».
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ معركة سيف القدس.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بوابة إسرائيل
بوابة التاريخ
بوابة الحرب
بوابة السياسة
بوابة الصراع العربي الإسرائيلي
بوابة القدس
بوابة القرن 21
بوابة عصور حديثة
بوابة عقد 2020
بوابة فلسطين
بوابة مجتمع
أبو العباس الونشريسي

أحمد بن يحيى الونشريسي المعروف بأبو العباس الونشريسي (834هـ /1430م - 914هـ / 1509م)، هو الونشريسي مولدا ومبدأ، التلمساني منشأ وأصلا، الفاسي منزلا ومدفنا، من علماء الجزائر الأعلام وفقهائها البارزين في القرن التاسع الهجري. اسمه الكامل أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي أو كما عرف نفسه في عدة وثائق له وعرفه معاصروه بأنه أحمد بن يحي بن محمد بن عبد الواحد بن علي الونشريسي، وسمي بالونشريسي نسبة إلى موطنه الأصلي بجبال الونشريس.
ولد حوالي سنة (834هـ /1430م)
بمنطقة الحجالوة بجبال الونشريس (بلدية الأزهرية حاليا ولاية تيسمسيلت) في الجزائر حيث حفظ القرآن وتعلم مبادئ العربية في كتاب قريته.
تعلمه في تلمسان

لما لاحظ والده حبه للعلم واجتهاده في طلبه، انتقل به إلى مدينة تلمسان وكانت إذ ذاك حاضرة العلم والعلماء في المغرب الأوسط، حيث أخذ عن خيرة علمائها، منهم:
- الإمام أبو الفضل، قاسم بن سعيد بن محمد العقباني التلمساني المالكي (ت 854 هـ) قال عنه أحمد بابا: «شيخ الإسلام ومفتي الأنام الفرد العلامة الحافظ القدوة العارف المجتهد المعمر ابن سعيد بن محمد العقباني التلمساني قاضي بجاية، وتلمسان وله في ولاية القضاء مدة تزيد على أربعين سنة، وهو كبير عائلة العقبانيون العلماء».
وابنه قاضي الجماعة بتلمسان أبو سالم إبراهيم بن قاسم بن سعيد العقباني (ت 880 هـ).
وحفيده القاضي محمد بن أحمد بن قاسم بن سعيد العقباني (ت 871)،
والإمام شيخ شيوخ وقته في تلمسان، الفقيه المفسر، النحوي أبو عبد الله محمد بن العباس الشهير بابن العباس (ت871هـ).
والحافظ المحصِّل أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عيسى بن الجلاب (ت875هـ).
والعالم المشارك، المؤلف النّظّام أبو العباس أحمد ابن زكري التلمساني (ت899هـ)
والعالم الخطيب الصالح أبو عبد الله محمد بن محمد ابن مرزوق الكفيف (ت910هـ)وقد وصفه الونشريسي في وفياته:« بالفقيه الحافظ المصقع، وبالمحدث المسند الراوية ».
والعالم الفقيه ابن عيسى بن يحي المازوني (ت 833 هـ / 1478 م) " فقيه مالكي من أهل مازونة من أعمال وهران، ولي قضاء بلده، له " الدرر الكامنة في نوازل مازونة " وهي فتاوي ضخمة في ديوانين في فتاوى معاصريه من أهل تونس وبجاية والجزائر وتلمسان وغيرهم، ومنه استمد الونشريسي مع نوازل البرزلي وغيرها، رحل إلى تلمسان حاضرة بني زيان، فأصبح أحد ابرز وجوهها العلمية في الفقه المالكي.
قال عنه الونشريسي: « الصدر الأوحد العلامة العلم الفضال ذي الخلال السنية، سني الخصال شيخنا ومفيدنا وملاذنا وسيدنا، ومولانا وبركة بلادنا أبي زكريا يحي وهو من العلماء الكبار الذين تناولوا الفتوى، وأصبحوا مرجعية فقهية، ولم يتوظف بعلمه عند السلطة».
والعالم المحدث أبو عبد الله محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي (ت 868 هـ).
المعروف أَبْرْكان (يعني الأسود بالبربرية), فقيه مالكي محدث من أهل تلمسان مؤلف: «الزند الواري في ضبط رجال البخاري» و«فتح المبهم في ضبط رجال مسلم.» و«المشرع المهيأ في ضبط مشكل رجال الموطأ.» وغيرها.
مِحنته

عٌرف عن أحمد الونشريسي أنه كان شديد الشكيمة في دين الله لا تأخذه في الله لومة لائم لذلك لم يكن له مع أمراء وقته كثير اتصال وقد كان نشأ في عهد السلطان أبو عبد الله محمد بن أبي ثابت المتوكل على الله الزياني الذي اشتهر بتشجيعه للعلماء ورعايتهم ورغم ذلك فقد حاول السلطان الزياني إخضاع أحمد بن يحيى الونشريسي فصادر أمواله واقتحم عليه داره فهدمها ونجى الونشريسي منها بسلام وغادر تلمسان مكرها متوجها إلى فاس بالمغرب الأقصى سنة 874 هـ.
رحـيله إلى فـاس

على إثر المحنة التي تعرض لها بتلمسان وانتهاب داره من جهة السلطان، خرج أبو العباس هاربا إلى فاس، وكان ذلك في أول المحرم من سنة 874هـ/11 جويلية 1469 م. ولما وصل فاس لقي من أهلها كل ترحيب وتبجيل واحتفى به علمائها وفقهائها، وأقبل عليه العلماء وطلبة العلم ينهلون من دروسه وفقهه ما جعله ينسى غربته، فاستوطنها هو وأهله، وأقام بها منكبا على تدريس المدونة ومختصر ابن الحاجب وكان متمكنا من الفقه المالكي مشتغلا به تعليما وتأليفا وفتياً كما أنه اشتهر بالنحو وفصاحة اللسان والكتابة حيث قيل عنه لو حضر سيبويه لأخذ النحو من فيه.
ويذكر الحفناوي أنه استفاد من نوازل البرزلي والمازوني فيما يتعلق بفتاوى أفريقية (تونس) وفتاوى فقهاء تلمسان كما يبدو ذلك لمن قارن كتابه هذا بهذه الكتب.وكان يحضر مجالس قاضي الجماعة محمد اليفرني المكناسي. حيث لم يمنعه كبر سنه من طلب العلم والجلوس للأخذ والتلقى عن العلماء.
مكانته بين علماء عصره

مما يدل على مكانة الونشريسي بين علماء عصره، شهادة كبار العلماء له بالفضل، والعلم، والريادة، فهذا معاصره ابن غازي يقول وقد مرَّ به المترجم يوما بجامع القرويين: «لو أن رجلا حلف بالطلاق أن أبا العباس الونشريسي أحاط بمذهب مالك: أصوله، وفروعه، لكان بارّاً في يمينه، ولا تطلق عليه زوجته؛ لتبحره، وكثرة اطلاعه، وحفظه، وإتقانه، وكل من يطالع تواليفه يقضي بذلك».
كما نوّه به في رسالة أجابه فيها عن مسائل علمية، والتي جعل عنوانها: الإشارات الحسان إلى حَبر فاس وتلمسان. وحلّاه ابن عسكر في دوحته بقوله: «الإمام، العالم العلامة، المصنف الأبرع، الفقيه الأكمل الأرفع، البحر الزاخر، والكوكب الباهر، حجة المغاربة على أهل الأقاليم، وفخرهم الذي لا يجحده جاهل ولا عالم... كان - - من كبار العلماء الراسخين، والأئمة المحققين».
وقال أحمد المنجور في فهرسته: «وكان مشاركا في فنون العلم إلا أنه لما لازم تدريس الفقه يقول من لا يعرفه: إنه لا يعرف غيره، وكان فصيح اللسان والقلم حتى كان بعض من يحضره يقول: لو حضر سيبويه لأخذ النحو من فِيهِ».
تلاميذه

استطاع أبو العباس الونشريسي أن يجد لنفسه بمنزله فاس مكانا ضمن كبار العلماء الذين ذاع صيتهم
، وكان زمام العلم بأيديهم، كأبي عبد الله القوري (ت872هـ)، وأبي العباس أحمد بن محمد البرنسي الشهير بزروق (ت899هـ)، وأبي عبد الله محمد بن غازي المكناسي (ت919هـ)، وغيرهم كثير، فكان له مجلس يعكف فيه على تدريس المدونة، ومختصر ابن الحاجب الفرعي، وغير ذلك من العلوم التي كان متمكنا من ناصيتها، فتخرَّج عليه خَلْقٌ من العلماء والفقهاء الذين بلغوا درجات عليا في التدريس والقضاء والفتوى في فاس، أشهرهم:
ولده عبد الواحد الونشريسي، شهيد المحراب قاضي فاس ومفتيها (ت 955 هـ)
محمد بن عبد الجبار الورتدغيري المحدث الفقيه (ت 956 هـ)،
ابن هارون المطغري، أبو الحسن علي بن موسي بن علي ابن موسى بن هارون وبه عرف من مطغرة تلمسان «الإمام العلامة المؤرخ المتفنن مفتي فاس وخطيب جامع القرويين، توفي بفاس سنة 951 وقد ناف على الثمانين»
أبو زكريا السنوسي
محمد بن عبد الجبار الورتدغيري.
محمد بن عيسى المقيلي (ت875) هـ.
الفقيه النوازلي أبو عياد بن فليح اللمطي (ت936هـ)، تفقه عليه، ولازمه في مختصر ابن الحاجب.
والفقيه الصالح، شيخ الفقهاء بسوس أبو محمد الحسن بن عثمان الجزولي (ت932هـ)، لازمه إلى سنة (908هـ) وقت رحيله.
والفقيه أبو محمد عبد السميع المصمودي، لازمه أيضا في مختصر ابن الحاجب.
والقاضي أبو عبد الله محمد بن القاضي الناظر أبي عبد الله محمد الغَرْدِيسي التَغْلِبي (ت897هـ)، وبخزانته انتفع في تصنيف كتاب المعيار، فهي معتمده في فتاوى فاس والأندلس.
وعالم فاس وفقيهها وحامل لواء المذهب بها أبو الحسن علي بن هارون المظغري (ت951هـ).
ومحمد بن عبد الجبار الوَرْتَدْغِيري.
وولده قاضي قضاة فاس عبد الواحد بن أحمد بن يحيى الونشريسي (ت955هـ)، وغير هؤلاء.
وفاته

توفي أبو العباس يوم الثلاثاء، العشرين من صفر سنة (914هـ) الموافق 20 حزيران (يونيو) (1508 م)، ويذكر البغدادي صاحب هدية العارفين أن وفاته كانت بمدينة تلمسان وإذا صح هذا فإنه قد عاد إليها وتوفي بها عن عمر يناهز الثمانين. وقد رثاه الفقيه أبو عبد الله محمد ابن الحداد الوادي آشي بقطع من الشعر منها قوله:
لقد أظلمت فاس بل الغرب كله
بموت الفقيه الونشريسي أحـمد
رئيس ذوي الفتوى بغير منازع
و عارف أحكام النوازل الأوحد
له دُربة فيها ورأي مسدد
بإرشاده الأعلام في ذاك تهتد
و تالله ما في غربنا اليوم مثله
و لا مـن يدانيه بطول تــردد
عليه من الرحمن أفضل رحمة
تـروح على مثـواه وتغتـد
مؤلفاته

أثري المترجم الساحة العلمية المالكية بتآليف رفيعة بديعة، وتصانيف جامعة نافعة، منها:
كتابه المعيار الـمُعْرب عن فتاوى أهل أفريقية والأندلس والـمغرب، وهو من أعظم الكتب التي كادت تحيط بمذهب الإمام مالك، والكتاب مطبوع متداول، وقد طبع بفاس في 12 مجلدا، جمع فيه فتاوى ونوازل ونصوصا ذات أهمية بالغة في معرفة الحياة الاجتماعية والسياسية والعلمية والاقتصادية في المغرب والأندلس في عصور مختلفة، قال صاحب نيل الابتهاج (جمع فأوعى وحصل فوعى).
إضاءة الحلل في الرد على من أفتى بتضمين الراعي المشترك
المنهج الفائق والمنهل الرائق بأدب الموثق
الولايات في مناصب الحكومة الإسلامية والخطط الشرعية
ايضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك
أسنى المتاجر وبيان أحكام من غلب على وطنه النصارى ولم يهاجر وما يترتب عليه من العقوبات والزواجر
غنية المعاصر والتالي في شرح فقه وثائق أبي عبد الله الفشتالي.
عدة البروق في تلخيص ما في المذهب من الجموع والفروق،
الفروق في مسائل الفقه
مختصر أحكام البرزلي.
كتاب: وفيات الونشريسي.
تعليق على ابن الحاجب الفرعي في ثلاثة أسفار.
مصادر ترجمته

دوحة الناشر لابن عسكر (48).
وجذوة الاقتباس لابن القاضي المكناسي (156-157).
ودرة الحجال له (1/91-92).
ونيل الابتهاج لأحمد بابا التنبكتي (135-136).
ونفح الطيب لالمقري (5/204).
وطبقات الحضيكي لمحمد بن أحمد الحضيكي (1/23-24).
سلوة الأنفاس (2/171-173).
والأعلام للزركلي (1/269-270).
وشجرة النور الزكية لمحمد مخلوف (274-275).
فهرس الفهارس والأثبات لعبد الحي الكتاني (2/1122-1123).
كتاب معجم أعلام الجزائر لعادل نويهض (ص:343)
شارل التاسع ملك فرنسا

تشارلز التاسع
تشارلز التاسع (27 حزيران 1550 - 30 أيار 1574) ولد تشارلزز ماكسميلين، ملك فرنسا، وحكم من 1560 حتى موته. معروف بالملك في زمن مذبحة بارثولوميو النهارية.
حياته

ولد في القصر الملكي للقديس جيرميان، وهو الابن الثاني للملك هنري الثاني وكاثرين ميديس وحفيد فرانسوا الأول وكلود الفرنسي، وأخ لفرانسوا الثاني وهنري الثالث. هو ابن من عشرة أطفال:
فرانسوا الثاني، ملك فرنسا (19 كانون الثاني 1544 - 5 كانون الأول 1560).
إليزابيث، ملكة إسبانيا (2 نيسان 1545 - 3 تشرين الأول 1568)
كلود، قرين دوقة لورين (12 تشرين الثاني 1547 - 21 شباط 1575).
لويس، دوق اورلينس (3 شباط 1549 - 24 تشرين الأول 1549). مات في الطفولة.
هنري الثالث، ملك فرنسا (19 أيلول 1551 - 2 آب 1589).
مارجريت، زوجة ملك فرنسا ونفار (14 أيار 1553 - 27 آذار 1615).
فرانوسا، دوق انجو (18 آذار 1555 - 19 حزيران 1584).
فكتوريا (24 حزيران 1556 - 24 كانون الثاني 1556)
جون (24 حزيران 1556 - آب 1556). كات في الطفولة.
تمت ترقيته إلى فارس يوم الأحد 14 أيار 1564 في كنيسة القديس جورج، ويندسور، مع فرانسيس روسل، ايرل الثاني لبيدفورد والسير هنري سيدني. في هذه السنة أصدر تشارلزيز التاسع مرسوم روسيل الذي يقضى بتثبيت الأول من كانون الثاني كأول يوم من أيام السنة.
حياته > ملك فرنسا

بعد موت أخيه الأكبر فرانسوا الأول في 1560, طالب بالعرش ثم توج كملك فرنسا في 1560 في كاتدرئية ريمس. سياسة تلك الحقية تأثرت كثيرا بأمه، كاثرين ميديس، التي كانت وصية عليه لأنه كان في سن العاشرة، وبقوة الزعماء الدينين من الفئة المعارضة:البروتستانت والكاثوليك.
أول حروب فرنسا الدينية اندلعت في 1562-1563 عندما استولت قوات مسلحة بروتستانتية على بعض مدن فرنسية بعد هجوم على البروتستانت المصلون من قبل خدم الدوق جوس. بعد أربعة أعوام من السلام، جائت محاولة من جيوش هوجيونوت
في موكس من أجل أسر الملك مما أدى إلى حرب دينية ثانية من 1567 إلى 1568. وتفجرت حرب ثالثة في جنوب فرنسا من 1568 إلى 1570 من تدخلات أجنبية.
حياته > الزواج

في 26 تشرين الثاني 1570 تزوج تشارلز من إليزابيث أوستريا. وأنجبوا ابنة واحدة، ماري إليزابيث (27 تشرين الأول 1572 - 9 نيسان 1578). وكان لتشارلز أيضا ابن غير شرعي، دوق انجوليمي، وذلك من عشيقته، ماري توشيت.
في 1572, شاهد تشارلز التاسع مذبحة الألف من الهوجونوت (البروتستانت) في باريس حيث عرفت بمذبحة الهوجونوت النهارية.
لم يعيش تشارلز التاسع كثيرا مع المذبحة. كان دائما هشا، عاطفيا وجسديا: عاطفيا، مع أمزجه المتقلبة بين الفخر بما حققه في المذبحة وبين صيحات القتلى التي تدق في أذنه. في النهاية لأم أمه قائلا: «من غيرك السبب في كل هذا؟, والله أنتي السبب» ردت الملكة الأم بالتصريح عن أنها كان لها ابن مجنون. جسديا، لم يكن تشارلز قوى أبدا، وكان يتجه نحو السل.
الإجهاد بعد المذبحة أضعف جسده، وبحلول ربيع 1574, السعال الأجش صار دراميا وصار النزيف أكثر عنفا. وأصبح طريح الفراش.
حياته > الموت

في يومه الأخير 30 أيار 1574 في شاتو فينسيس، فال دي مارني، استدعى تشارلز هنري الثالث، عانقه وقال له، «أخي، أنت تفقد صديق جيد، لقد اعتقدت أني لن أخبرك لأنك لن تكون حيا. ولكني أحببتك دائما... أنا أثق بك لكي تعتني بزوجتي وابنتي. صلي من أجلى. الوداع»
لم يكمل تشارلز الأربعة وعشرون عام. وبعده انتقل عرش فرنسا إلى هنري الثالث.
الخيال

تشارلز التاسع هو شخصية مساعدة في الخيال التاريخي Queen Margot, والذي ركز على الزواج بين هنري ومارجيتا فاليوس. في الكتاب، أم تشارلز كاثرين ميديس تسبب موته بالزرنيخ ولكنها كانت حاثة. كانت تحاول اغتيال هنري عن طريق وضع كتاب ملوث في غرته ولكن تشارلز يجد الكتاب بدلاً من هنري ويتعرض لجرعة قاتلة من الزرنيخ.
أوت رانيرز

جهاز آركيد للعبة أوت رانيرز في تايوان
أوت رانيرز (بالإنجليزية: OutRunners)‏ ، هي لعبة فيديو من نوع سباق السيارات، أنتجت عام 1993م وتعمل لنظام آركيد، وفي عام 1994م نشرت لنظام ميجا درايف التابع لشركة سيجا اليابانية.
وصلة خارجية

أوت رانيرز على موقع IMDb (الإنجليزية)
OutRun.org (fan site)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  موسوعة ميوزيك برينز (MBW) 
بوابة ألعاب فيديو
بوابة إسبانيا
بوابة إيطاليا
بوابة اليابان
بوابة روسيا
بوابة سيارات
بوابة عقد 1990
بوابة فرنسا
(20875)

| (20875) 2000 VU49 | (20875) 2000 VU49 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 2 نوفمبر 2000  
الأسماء البديلة: 1998 HE33، و2000 VU49  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.589 وحدة فلكية، و3.582660934228649 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.2353308 وحدة فلكية، و2.239762567666312 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.9123813 وحدة فلكية، و2.91121175094748 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.23  0.2324732  0.2306425092790447   
فترة الدوران: 4.97 سنة، و1814.300082226143 يوم  
فترة التناوب: 136.697 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 234.19192 درجة، و309.9196989662249 درجة  
ميل المدار: 2.70494 درجة، و2.697394204982233 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 0.33833 درجة 0.09732718260107728 درجة  
زاوية الحضيض: 349.70749 درجة، و350.3728284093603 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.8 ، و13.98   
     (20876) 2000 VW49    :      (20876) 2000 VW49    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 في يو 49 (ويعرف أيضًا باسم (20875) 2000 في يو 49 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 VU49)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 2 نوفمبر 2000، وترتيبه 20875 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 208752000VU في 2 نوفمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,487 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,538 يومًا (28.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,820 يومًا (5.0 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.91 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.24 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.231 وزاوية ميلان 2.7 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
سام ستيل

| سام ستيل | سام ستيل |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 5 يناير 1849     بريسبريدج  
الوفاة: 30 يناير 1919 (70 سنة)       باتني  ‏  
سبب الوفاة: الإنفلونزا الإسبانية  
مواطنة:  كندا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: الكلية العسكرية الملكية في كندا  
المهنة: عسكري  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: فريق أول  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان الحمام من رتبة مرافق  ‏   نيشان القديسين ميخائيل وجرجس من رتبة فارس قائد   :  نيشان الحمام من رتبة مرافق  ‏   نيشان القديسين ميخائيل وجرجس من رتبة فارس قائد   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سام ستيل هو عسكري كندي، ولد في 5 يناير 1849 في بريسبريدج في كندا، وتوفي في 30 يناير 1919 في باتني ‏ في المملكة المتحدة بسبب الإنفلونزا الأسبانية وإنفلونزا.
مراجع

↑  Ontario Historical Society, Volumes 32-35
↑  "No. 27171". The London Gazette. 6 مارس 1900. ص. 1524.
↑  A Medonte Pioneer and his Famous Son, Orillia Historical Society نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ سام ستيل.
بوابة أعلام
بوابة الحرب
بوابة كندا
كنيسة القديس جورج الأرثوذكسية بتونس

كنيسة القديس جورج الأرثوذكسية بتونس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  جرجس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  كنيسة 
المنطقة الإدارية:  تونس 
البلد:   تونس 
الديانة:  مسيحية أرثوذكسية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  36°48′02″N 10°10′44″E﻿ / ﻿36.80066°N 10.17887°E﻿ / 36.80066; 10.17887 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كنيسة القديس جورج الأرثوذكسية بتونس  (بالفرنسية: Église orthodoxe Saint-Georges de Tunis)‏ هي كنيسة أرثوذكسية تقع في وسط تونس العاصمة في تونس.

تقع في قلب العاصمة، في شرع روما، وراء شارع الحبيب بورقيبة. تم إنشاء الكنيسة من قبل الجالية اليونانية في تونس، وذلك فوق أرض قديمة كانت مقبرة مسيحية.

تم افتتاح الكنيسة في 7 يناير 1901، وشكلها الخارجي جميل المنظر بقبابه الإثنين.
انظر أيضا

المسيحية في تونس
الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بتونس
كنيسة القديس ألكسندر نيفيسكي ببنزرت
كنيسة القديس جورج الأنجليكانية بتونس
ترمنايتور (شخصية)

| ترمنايتور | ترمنايتور |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
تأليف: جيمس كاميرون، وغيل آن هيرد  
المهنة: حارس شخصي، ومنفذ عمليات اغتيال  ‏، وعامل إنشاء، وروبوتات الخدمة العسكرية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيرميناتور أو م-101 (بالإنجليزية: The Terminator أو T-101)‏ هي شخصية خيالية في سلسلة أفلام المبيد تظهر فيها على هيئة أندرويد مختص بالقتل، جسدها الممثل أرنولد شوارزنيجر.
دوره في الأفلام

تم إنتاج عدة أجزاء من فلم «ذا ترميناتور» وظهر فيه عدة نماذج من الآليين تم صنعهم بغاية التسلل بين البشر لقتلهم لاغير غير أن قيام المقاومة بأسر عدة مدمرين وإعادة برمجتهم قد أعطاهم دورا مختلفا تماما عن الذي تم صنعهم من أجله، حيث تحولت مهمة النموذج M-101 أو المدمر T-800 من محاولة قتل سارة وإبنها جون كونور إلى حمايتهما من محاولات المدمرين الأخرين من موديلات مختلفة أوحتى مشابهة لقتلهما، فإنقسم دور المدمر إلى إثنين إما قتل البشر أو حمايتهم من محاولات القتل.