لهجة كرزكانية
السمات الأسلوبية في اللهجة الكرزكانية > سمات في المستوى الصوتي

التغيرات الصوتية لها هدف أساس حيث أن الإنسان في نطقه يميل إلى تلمس الأصوات السهلة التي لا تحتاج إلى جهد عضلي فيبدل مع الأيام بالأصوات الصعبة في لغته نظائرها السهلة.
ظواهر تتعلق بصوت الهمزة يمر صوت الهمزة في لهجة كرزكان بالصور الآتية:
التحقيق: مثل (أصبح) كقولهم أصبح منامي خلي من الزين واللاش.
التسهيل: وهو ضربان:
تسهيل بالحذف، وهو نوعان، الأول حذف الهمزة من بداية الكلمة مثل كلمة (هلا) وأصلها (أهلا) كقولهم: (هلا) (دكتور) وكلمة (راد) وأصلها (أراد) كقولهم: "الزين لا رادني" و(خت) وأصلها (أخت) كقولهم: "عنده خت ساكنة وياه" والثاني حذف الهمزة من نهاية الكلمة ككلمة (الوفا) وأصلها (الوفاء) كقولهم: "يا ديرة ياللي بالوفا".
تسهيل بالإبدال
وله الصور الآتية:
الأولى: إبدال الهمزة واوا، ككلمة (وين) وأصلها (أين) كقولهم: "شوف البيت من وين لوين" وقولهم: "يروحوا وينه؟".
الثانية: إبدال الهمزة باء، وهو منتشر بكثرة في اللهجة الكرزكانية كالفعل (بموت) وأصله (أموت) كقولهم: "ويلي بموت من التعب".
الثالثة: إبدال الهمزة ألفا: ككلمة (راس) وأصلها (رأس) كقولهم: "راسك رأس معدني".
كسر أول الكلمة
وهو نوعان:
الأول: كسر حرف المضارعة (التلتلة): تنسب التلتلة إلى (بهراء) وقد قيل ارتفعت قريش في الفصاحة عن عنعنة تميم وتلتلة بهراء وكشكشة ربيعة وكسكسة هوازن وتضجع قيس وعجرفية ضبة ... وأما تلتلة بهراء فإنها تقول: تِعلمون وتِفعلون وتِصنعون بكسر أوائل الحروف وهي ظاهرة مسيطرة بوضوح في لهجة كرزكان ومن ذلك يِنبلع، يِصلون، تِطيح، يِتنافض، يِشرح، يِقرقع، يِترقع، يِمهل.
الثاني: كسر أول الاسم وهو كثير أيضا ومنه مِصرقع، مِنعدم، مِنقهر، مِفهي، مِكتت، مِتملل، مِكركد، مِنفخ، مِتعود، مِجيم، مِخرخش، مِدمغ، مِعترس، مِنصم، مِتخوثر، مِخترشة، مِدحته، ويلحظ أنها جاءت على صيغة اسم الفاعل.
الميل إلى الفتح عند الكسر
معنى ذلك أن الحرف المكسور فيه شئ من الفتح مثل حرف الباء في كلمة (بنت) في قولهم: "بِنت متحسِّرَة" فالسامع - وليس القارئ - يلاحظ أن كسرة الباء ليس كاملة؛ لأنها تميل إلى الفتحة قليلا . كذلك القول في حرف الهاء في كلمة (هيس) في قولهم: "فلان هِيْسٌ كَامِلٌ".
المماثلة الصوتية
المماثلة لغة: جاء في المعجم الوسيط ماثل الشيء شابهه ويقال "ماثل فلانا بفلان شبهه به، ولا تكون المماثلة إلا بين المتفقين، تقول: نحوه كنحوه وفقهه كفقهه ولونه كلونه" واصطلاحا "جعل الصوتين غير متماثلين متماثلين" وهي أيضا "تأثر الأصوات اللغوية بعضها ببعض تأثيرا يهدف إلى نوع من المشابهة بينها ليزداد مع مجاورتها قربها في الصفات أو المخارج".
مما سبق نستخلص أن المماثلة اتجاه نحو التشابه هدفه تسهيل النطق والتخفيف من مجهود الجهاز الصوتي بتألف الأصوات، وفي لهجة كرزكان النماذج التالية:
النموذج الأول: قولهم "لا دخل عصك في اللي ما يخصك" فلنتأمل معا النهي (لا دخل) أصلها (لا تدخل) أين ذهبت التاء؟ لقد أدغمت في الدال إدغاما تاما، ونطقت التاء والدال دالا مضعفة (مشددة) وهو ما يسمى (الإدغام الكامل) والعلة أنهما يخرجان من مخرج واحد.
النموذج الثاني: قولهم "على ما جيه الورة" أصل التعبير على ما تجيئه الورة، والمعنى إلى أن يُصيبه الدور ولنقارن بين التعبيرين، يلحظ اختفاء التاء في الجيم، بمعنى آخر إدغام التاء في الجيم، وبروز الجيم المشددة وهو ما يسمى (الإدغام الكامل) أيضا.
النموذج الثالث: قولهم "خنا نشوف" أصل فعل الأمر (خنا) هو (خَلْنا)، يتضح جليا أن اللام أدغمت في النون وجاء الفعل بتشديدها وهو إدغام الكامل.
النموذج الرابع: قولهم "الرمان المصري حامض ومعنقش" كلمة الرمان صوتيا (ارمان) أين لام التعريف (ال)؟ لقد أدغمت في الراء، وشددت الراء، والإدغام كامل كذلك، وقس على ذلك كل لام تعريف دخلت على صوت شمسي ويسمى بالإدغام الشمسي وسبب إدغام اللام في الحروف الشمسية تماثلها مع اللام وقربها في المخرج والصفة.
النموذج الخامس: قولهم "شوف السنور يتشبص في الشجرة" الفعل (يتشبص) أصله (يتشبث) حل صوت الصاد مكان صوت الثاء أي قُلبت الثاء صادا.
ظاهرة المخالفة الصوتية
المخالفة لغة خالف عن الشيء أعرض، يقال خلفت نفسه عن الطعام أعرضت المرض وخلف عن خلق أبيه: لم يتبعه وخالف عن الأمر خرج وخالف الشيء ضاده واصطلاحا هي تغير أحد الصوتين المثلين في كلمة من الكلمات إلى صوت آخر مخالف.
مما مر فإن المخالفة الصوتية مفارقة أحد الصوتين المتماثلين لطبيعته ليحدث نوع من الانسجام الصوتي داخل الكلمة، وتتضح المخالفة الصوتية في اللهجة الكرزكانية بالأمثلة الآتية:
قولهم "فريت الكبت" أصل الفعل الماضي (فريت) هو (فررت) هنا زيدت ياء عند إسناد الفعل الثلاثي الذي عينه ولامه من جنس واحد إلى ضمير متصل متحرك مع الاحتفاظ بالحرف المدغم المشدد، أي أن اللهجة الكرزكانية استعانت بالياء لتسهيل عملية النطق وللتخلص من تكرار الحرف.
كلمة (دينار) وهي تظهر كثيرا في أحاديثهم؛ فهي العملة الرسمية، أصلها (دنار) وبالمقارنة بينهم، يُلحظ تحول أحد النونين في (دنار) إلى صوت مخالف هو الياء فقيل (دينار).
قولهم "يطقطق على نظرية دارون" الفعل (طقطق) أصله (طق) يلاحظ أن (طقطق) فيه الصوت الأول والثالث مثلان، وكذلك الثاني والرابع؛ لذا يمكن القول أن الكرزكانيين لجأوا لتكرار الأحرف نفسها، أو بتكرار المقطع المزدوج (طق) لتسهيل النطق، وقس على ذلك الفعل وطوط في قولهم: "إذا وطوط قتله" إذا اقترب قم بقتله، والفعل لبلب في قولهم: "جعفر مُمِل على طول يلبلب" والفعل مرمر في قولهم: "مَرْمَرْهَا مِسْكِينَة" أي: سقاها المر، بسبب معاملته السيئة، والفعل فصفص في قولهم: "قَاعِد يفصفص" يدقق في التفاصيل، والفعل تفتف في قولهم: "ما تفتفهم" لم يكسرهم كسرًا صغيرة والفعل فرفر في قولهم: "يفرفِرُون لينا" أي يتجولون بدون داع ولا فائدة.