stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
معروف الرصافي
ولادتهُ ونشأته

ولد معروف بن عبد الغني بن محمود الجباري الحسيني، في بغداد عام 1875م، من أب كردي وأم عربية، كان والده يعمل في حكومة الدولة العثمانية برتبة باش جاويش، وتعود أصول عائلته إلى عشيرة الجبارين وهي عشيرة كردية ذات أصل علوي النسب سكنت في قرية بمنطقة بين محافظتي كركوك والسليمانية وكان رجال قريتهِ يلبسون العمائم الخضراء كدلالة على أنهم من نسل بني هاشم، أما والدتهُ فهي فطومة بنت جاسم الشيخ علي، وهي من عشيرة القراغول، ونشأ في بغداد حيث أكمل دراسته في الكتاتيب، ثم دخل المدرسة العسكرية الابتدائية فتركها، وانتقل إلى الدراسة في المدارس الدينية ودرس على يد علماء بغداد الأعلام كالشيخ عبد الوهاب النائب، والشيخ قاسم القيسي، والشيخ قاسم البياتي، والشيخ عباس حلمي القصاب، ثم اتصل بالشيخ العلامة محمود شكري الألوسي ولازمهُ اثنتي عشرة سنة، وتخرج عليهِ وكان يرتدي العمامة وزي العلماء وسماهُ شيخهُ الألوسي (معروف الرصافي) ليكون في الصلاح والشهرة والسمعة الحسنة، مقابلاً لمعروف الكرخي.
وعين الرصافي معلماً في مدرسة الراشدية التي أنشأها الشيخ عبد الوهاب النائب، شمال الأعظمية، ثم نقل مدرساً للأدب العربي في الإعدادية ببغداد، أيام الوالي نامق باشا الصغير عام 1902م، وظل فيها إلى إعلان الدستور عام 1908م، ثم سافر إلى إسطنبول فلم يلحظ برعاية، ثم عين مدرساً لمادة اللغة العربية في الكلية الشاهانية ومحرراً لجريدة سبيل الرشاد عام 1909م، وانتخب عضواً في مجلس المبعوثان عام 1912م، وأعيد انتخابه عام 1914م، وعُيّن مدرساً في دار المعلمين في القدس عام 1920م، وعاد إلى بغداد عام 1921م. ثم سافر إلى الآستانة عام 1922م، وعاد إلى بغداد عام 1923م، وأصدر فيها جريدة الأمل، وانتخب عضواً في مجمع اللغة العربية في دمشق، عام 1923م، وبعد ذلك عين مفتشاً في مديرية المعارف ببغداد عام 1924م، ثم عُيّن أستاذاً في اللغة العربية بدار المعلمين العالية عام 1927م.
ولقد بني لهُ تمجيداً لذكراه تمثالاً في الساحة المقابلة لجسر الشهداء عند التقاطع مع شارع الرشيد المشهور قرب سوق السراي والمدرسة المستنصرية الأثرية.
شعره

امتاز أسلوب الرصافي بمتانة لغته ورصانة أسلوبه، وله آثار كثيرة في النثر والشعر واللغة والآداب أشهرها ديوانه «ديوان الرصافي» حيث رتب إلى أحد عشر باباً في الكون والدين والاجتماع والفلسفة والوصف والحرب والرثاء والتاريخ والسياسة وعالم المرأة والمقطعات الشعرية الجميلة.
شعره > قال في وصفه عظمة الله

انظرْ لتلك الشجرة
ذاتَ الغُصُون النضرة
كيف نَمَتْ من حبّةٍ
وكيف صارتْ شجرة
ابحثْ وقُلْ من ذا الذي
يُخرجُ منها الثّمرة
وانظر إلى الشمس التي
جَذوتها مُسْتَعِرَة
فيها ضياءٌ وبِهــــــا
حرارةٌ منْتشِرة
من ذا الذي أوجدها
في الجوّ مثْل الشَّرَره
ذاك هو الله الذي
أنْعمُهُ مُنهمِرة
ذو حِكمة بالِغَة
وقُدرة مُقْتدِرَة
انظرْ إلى الليل فَمَنْ
أوجَدَ فيهِ قَمَرَه
وزانَهُ بأنجُم
كالدُّررِ المُنْتشِرَة
وانظر إلى الغيْمِ فَمَنْ
أنزَلَ منه مَطَرَه
فصُيّر الأرض بهِ
بعْدَ اغْبِرار خضره
وانظرْ إلى المرءِ وقُلْ
من شقَّ فيهِ بَصَرَه
مَن ذا الذي جهّزهُ
بقوّة مفتكره
ذاك هو الله الذي
أنعُمُهُ مُنْهمِرَة
شعره > في وصفهِ للفقر

ويقول في مشاهدته لأرملة وبنتها الصغيرة، توفي زوجها وتركهما بين الفقر والبؤس الذي يذيب القلوب الجامدة حيث بلغ القمة بوصفه إذ قال:
لقيتها ليتني ما كنت ألقاها
تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها
أثوابها رثة والرجل حافية
والدمع تذرفه في الخد عيناها
بكت من الفقر فاحمرّت مدامعها
وأصفرّ كالورس من جوع محياها
مات الذي كان يحميها ويسعدها
فالدهر من بعده بالفقر أشقاها
الموت أفجعها والفقر أوجعها
والهم أنحلها والغم أضناها
فمنظر الحزن مشهود بمنظرها
والبؤس مـرآه مقرون بمرآها
تمشي وتحمل باليسرى وليدتها
حملا على الصدر مدعوما بيمناها
ما انس لا انس اني كنت اسمعها
تشكو إلى ربها اوصاب دنياها
تقول: يا رب لا تـترك بلا لبن
هذي الرضيعة وارحمني وإياها
كانت مصيبتها بالفقر واحدة
وموت والدها باليتم ثناها
هذي حكاية حال جئت أذكرها
وليس يخفى على الأحرار مغزاها
شعره > فلسفيات

متى تطلق الأيام حرية الفكر
فينشط فيها العقل من عقله الأسر
ويصدع كل بالحقيقة ناطقاً
ويترك مالم يدر منها لمن يدري
أرانا إذا رمنا بيان حقيقة
عزينا معاذ الله فيها للكفر
جهلنا أشد الجهل آخر عمرنا
كما قد جهلنا قبله أول العمر
شعره > في السياسة

لقد شارك الرصافي في قضايا أمته السياسية والاجتماعية، ودعا إلى بناء المدارس ونشر العلم، والتي ينبغي لطالب العلم ألا يكون طلبه للعلم لذاته بل لغايات اجتماعية وذلك من خلال ربطه بالعمل فهل وفي اللفظ بهذا المعنى؟ لذلك يقول:
ابنوا المدارس واستقصوا بها الأملا
حتى نطاول في بنيانها زحلا
جودوا عليها بما درت مكاسبكم
وقابلوا باحتقار كل مـن بخلا
لا تجعلوا العلم فيها كل غايتكم
بل علموا النشء علما ينتج العملا
ربوا البنين مع التعليم تربية
يمسي بهـا ناطق الدنيا به المثلا
فجيشوا جيش علم من شبيبتنا
عرمرما تضـرب الدنيا به المثلا
إنا لمن أمة في عهد نهضتنا
بالعلم والسيف قبلا أنشات دولا
شعره > في ردهِ على الاحتلال البريطاني

عندما احتل الإنجليز العراق سنة 1920م، سرعان ما نصبوا فيصل ملكاً على البلاد وأصدروا دستورا وأنشئوا برلمانا مزيفين وأصبحت أمور البلاد بأيديهم ثار الشعب العراقي وثار الرصافي معهم حيث أنشد قصيدته التي جاء فيها:
علم ودستور ومجلس أمة
كل عن المعنى الصحيح محرف
أسماء ليس لنا سوى ألفاظها
أما معانيها فليست تعرف
من يقرأ الدستور يعلم أنه
وفقا لصك الانتداب مصنف
فكان الدستور الذي سن في نظره ليس إلا وثيقة جديدة للانتداب الذي فرضه الإنجليز على العراق، دستور مزيف وعلم الدولة مزيف هو الآخر، وحتى المجلس الذي يسمى بمجلس الأمة أيضا كان مزيفا، ثم نلاحظ الشاعر الرصافي يصرخ ساخرا ويقول:
يا قوم لا تتكلموا
إن الكلام محرم
ناموا ولا تستيقظوا
ما فاز إلا النوم
وتأخروا عن كل ما
يقضي بأن تتقدموا
ودعوا التفهم جانبا
فالخير أن لا تفهموا
أما السياسة فاتركوا
أبداً ولا تندموا
شعره > في يوم الفلوجة ومقاومتها ضد الاستعمار

أيها المحتل لن نتناسى
بغيكم في مساكن الفلوجة
ذاك بغي لن يفيد انتقاماً
وهو مُغـرٍ بالساكنين علوجه
يوم عاثت ذئاب آثور فيها
عَيْثةً تحمل الشَنار سميجه
فاستهانت بالمسلمين سَفاهاً
واتخذتم من اليهـود وليجـه
قالها في مدح الفلوجة م 1941يقول:
أيها الإنكليز لن وعـلاء
شعبكـم يفاهاً
وأدرتم فيها على العُزْل كأساً
من دماء بالغدر كانت مزيجـه
واستبحتم أموالها الله إلا
بالمواضـي جريحه وشجيجه
هو كرب تأبى الحمية أنا
بسوى السيـف نبتغـي تفريجه
هو خطب أبكى العراقيين
والشام وركن البنيـة المحجوجه
حلها جيشكم ير وقطعتم
بين أهل الديار كدّعـي إليه عروجه
أم سكرتم لما غلبارٌ
أس لي فيه ناقة منتوجه
أخصب الله أرضهبتم بحرب
لم تكن في انبعاثها بنضيجه
قد نتجنا لقوحها عن خِداج
فلذاك انتهـت بسوء النتيجة
هل نسيتم جيشاً لكم مُبْذعرَّاً
شصبحت لاصطيادنا منسوجه
لستم اليوم في المسالك إلا
جملاً تحت صدره دُحروجه
وطن عشت فيه غير سعيد
عيش حر يأبى على الدهر عوجه
أتمنى فيه السعادة لكن
ليـهدت جُبنه سواحل إيجه
وهوى بانهزامه حصن 'أقريط'
وأمسى قذىً على 'عين فيجه'
سوف ينأى بخزي وبعار
عن بـلاد تريد منها خروجه
لا تغرنكم شِبـاكْ ك ولو انّي
لست أرعى رياضـه ومروجه
كل يوم بعـزّه أتغنـىّ
جاعـلاً ذكـر عزّه أهزوجه
ما حياة الإنسان بالذل إلا
مرة عند حَسْوِها ممجوجـه
فثناءً للرافديـن وشكرا
وسلاماً عليك يا فلوجة
فللرصافي مشاهد كثيرة في الحكم والأوصاف والأقاصيص الحزينة التي تظهر بؤس وفقر الأمة ومقاومتها للاستبداد وظلم الأجنبي، بالإضافة إلى آرائه الحدية في السياسة وانتقاد السلطة، فهو يدعو إلى الثورة الاجتماعية والسياسية ليعم الرخاء ولتنعم البلاد بالحرية والمساواة
. يقول الشاعر العراقي فالح الحجية في شاعرية الرصافي في كتابه الموجز في الشعر العربي صفحة 431 (يتميز شعره بسهولة الألفاظ وجزالتها وعلو الأسلوب وقد اشتهر بالشعر السياسي وقارع الاستعمار الإنكليزي كثيرا وناضل في سبيل تحرير بلده وأمته. برع في الوصف والغزل والمدح والفخر وحث على تأسيس المدارس والمعاهد والثورة على التأخر والانحطاط الاجتماعي
عاصر معروف الرصافي الشاعرَ العراقي جميل صدقي الزهاوي وقد دعى كلاهما إلى تحرير المرأة ونزع الحجاب (العباءة) التي كانت مستخدمة من قبل عامة نساء العراق. ولكن كانت المنافسة والعدواة بينهما شديدة حيث قال الرصافي اشياء كثيرة في النيل من الزهاوي.
ولكن الحمد لله انتهت العداوة بالصلح بينهما قبل وفاتهما في جلسة صلح نظمها محمود صبحي الدفتري في داره في الحيدرخانة وقد حضر الجلسة عبد العزيز الثعالبي وروفائيل بطي وفؤاد السمعاني والعلامة محمد بهجة الأثري والمحامي شاكر ال غصيبة.
مؤلفاته > المؤلفات المطبوعة

الرؤيا:
رواية تركية للأديب نامق كمال، قام الرصافي بترجمتها إلى اللغة العربية ونشرت في بغداد عام 1909م.
الأناشيد المدرسية:
هي مجموعة من الأناشيد المدرسية مرفق مع كل منها اللحن المدون بالنوتة الموسيقية، قام الرصافي بنظم معظم الأناشيد عندما كان في القدس حيث كان يعمل مدرسًا في دار المعلمين ونشرت في القدس عام 1920م.
دفع الهجنة في ارتضاخ اللكنة:
عبارة عن ألفاظ وكلمات قام الرصافي بجمعها من اللغة العثمانية، ومن بينها ألفاظ عربية استعملها العثمانيون في غير معناها العربي، ومنها ما كانوا يحسبونه عربيًا، وقد أخذ العرب منهم هذه الكلمات واستعملوها استعمالهم من حيث لا يشعرون، ووضح الرصافي الألفاظ العربية وغير العربية بين تلك الألفاظ، وتمت طباعة هذا الكتاب في مطبعة (صداى ملت) في الأستانة عان 1331هـ على نفقة مجلة لسان العرب.
نفح الطيب في الخطابة والخطيب:
طبع الكتاب في مطبعة الأوقاف الإسلامية في الأستانة، وهذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المحاضرات التي ألقاها الرصافي على طلابه عندما كان معلمًا في مدرسة الواعظين في الأستانة عندما كان نائبًا في مجلس المبعوثان العثماني.
تمام التربية والتعليم: عبارة عن رسالة شعرية نظم معظمها في الأستاننة عندما ذهب إليها مغاضبًا من العراق عام 1922هـ، وتتضمن هذه الرسالة بعض الحقائق العلمية وبعض الموضوعات التربوية وقصص الأطفال الهادفة، وقد طبعت الرسالة في بيروت عام 1924م.
محاضرات الأدب العربي:
مجموعة من المحاضرات التي ألقاها الرصافي على معلمي المدارس الرسمية عام 1921م، عندما كان يشغل منصب (نائب رئيس لجنة الترجمة والتأليف في وزارة المعارف)، طبعت هذه المحاضرات في مطبعة العراق في بغداد تحت عنوان: (محاضرات الأدب العربي) عام 1339هـ/1921م.
دروس في تاريخ اللغة العربية:
هي مجموعة من المحاضرات التي ألقاها الرصافي على طلاب دار المعلمين العالية في بغداد عام 1928م عندما كان مفتشًا للغة العربية في وزارة المعارف، نشرت هذه المحاضرات ملحقة بمجلة التربية والتعليم التي كان يصدرها ساطع الحصري في بغداد ثم فصلت كراستها عن المجلة وتكون منها هذا الكتاب.
رسائل التعليقات: طبع هذا الكتاب بمطبعة المعارف ببغداد، ويحتوي على ثلاث رسائل يعلق فيها الرصافي على كتب ثلاث هي:
التصوف الإسلامي للدكتور زكي مبارك.
النثر الفني للدكتور زكي مبارك.
التاريخ الإسلامي للمستشرق لثونا كايتانى.
على باب سجن أبي العلاء:
وهذا الكتاب عبارة عن تعليقات الرصافي على كتاب (مع أبي العلاء في سجنه) للدكتور طه حسين، صدر كتاب الرصافي هذا عن دار الحكمة، للنشر والطباعة والتوزيع، وطبع في مطبعة الرشيد في بغداد.
ديواني الرصافي:
له ديوانين شعريين، طبع الثاني منها ست مرات أضيف في كل طبعة قصائد جديدة.
محاضرة مطبوعة:
للرصافي محاضرة مطبوعة حول صلاح اللغة العربية وما يجب أن يكون عليه مدرس اللغة العربية، وقد ألقى الراصفي هذه المحاضرة في البصرة حين كان مفتشًا للغة العربية في وزارة المعارف، وطبعت المحاضرة في مطبعة الفرات ببغداد.
مؤلفاته > المؤلفات المخطوطة

خواطر ونوادر.
الأدب الرفيع في ميزان الشعر.
الرسالة العراقية.
آراء أبي العلاء.
كتاب الآلة والإدارة وما يتبعها من الملابس والمرافق والهنات.
دفع المراق في كلام أهل العراق.
(الشخصية المحمدية) أو (حل اللغز المقدس).
وفاته

توفىَ الرصافي بدارهِ في محلة السفينة في الأعظمية ليلة الجمعة في ربيع الآخر من عام 1364 هـ /16 مارس 1945م، وشيع بموكب مهيب سار فيهِ الأدباء والأعيان ورجال الصحافة ودفن في مقبرة الخيزران، وصلى على جنازتهِ الشيخ حمدي الأعظمي، وشهد الصلاة عليه الشاعر وليد الأعظمي، ولقد قالوا في تأبينهِ قصائد كثيرة.
مراجع

1 2  المُعرِّف متعدِد الأوجه لمصطلح الموضوع | Maʻrūf Ruṣāfī، QID:Q3294867
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 6. ص. 253. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
↑  القبائل الهاشمية في العراق، يونس السامرائي، مكتبة النهضة، بغداد 1988 ص 43
↑  6 أشياء لا تعرفها عن الشاعر معروف الرصافي نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  جلال الحنفي، معجم اللغة العامية البغدادية، ج3،ص190
↑  معروف الرصافي شاعر العرب الكبير: حياته وشعره، قاسم الخطاط وآخرون، الهيئة المصرية للتأليف والنشر، القاهرة، 1391هـ/1971م، ص198-202
↑  أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران - وليد الأعظمي - مكتبة الرقيم - بغداد 2001م - الصفحات 158، 159.
وصلات خارجية

معروف الرصافي على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
معروف الرصافي على موقع أرشيف الشارخ.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي للمؤلفين العراقيين  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة السياسة
بوابة أدب عربي
بوابة شعر
بوابة أعلام
بوابة بغداد
بوابة العراق
بوابة أدب
تمثال للرصافي في تقاطع شارع الرشيد، من أعمال النحات إسماعيل فتاح الترك.
معروف الرصافي يلقي قصيدة بمناسبة وضع حجر الأساس لافتتاح مدرسة جديدة في بغداد عام 1928
طابع بريدي عراقي فئة 10 فلوس صدر عام 1960 تخلدياً لذكرى الشاعر العراقي معروف الرصافي.
ثنائي فلوريد الكريبتون

| ثنائي فلوريد الكريبتون | ثنائي فلوريد الكريبتون |
| --- | --- |
ثنائي فلوريد الكريبتون: ثنائي فلوريد الكريبتون
الاسم النظامي (IUPAC) : الاسم النظامي (IUPAC) 
Krypton(II) fluoride: Krypton(II) fluoride
أسماء أخرى : أسماء أخرى 
Krypton fluoride : Krypton fluoride 
المعرفات : المعرفات 
رقم CAS: 13773-81-4
بوب كيم (PubChem): 83721 
 مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات F[Kr]F   :  مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات F[Kr]F   
 المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/F2Kr/c1-3-2   InChIKey:QGOSZQZQVQAYFS-UHFFFAOYSA-N   :  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/F2Kr/c1-3-2   InChIKey:QGOSZQZQVQAYFS-UHFFFAOYSA-N   
 الخواص :  الخواص 
الصيغة الجزيئية: KrF2
الكتلة المولية: 121.79 غ/مول
المظهر: صلب عديم اللون
الكثافة: 3.24 غ/سم3
نقطة الانصهار: 77  °س (يتسامى)
الذوبانية في الماء: يتفاعل
في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال): في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ثنائي فلوريد الكريبتون هو مركب كيميائي للغاز النبيل كريبتون، له الصيغة الكيميائية KrF2، ويكون على شكل بلورات صلبة عديمة اللون.
التحضير

يحضر ثنائي فلوريد الكريبتون من التفاعل المباشر بين عنصري الكريبتون والفلور عند درجة حرارة مقدارها −196 °س، بوجود تفريغ كهربائي:
هذا التفاعل ماص للحرارة، وتبلغ طاقته 60 كيلوجول/مول.
يمكن أن تتم عملية التحضير أيضاً بتعريض مزيج التفاعل إلى الأشعة فوق البنفسجية، حيث تتشكل جذور حرة من الفلور، والتي باستطاعتها أن تتفاعل مع الكريبتون.
يمكن أن يحفظ الناتج حتى درجة حرارة − 78 °س دون أن يتفكك.
الخواص

يوجد ثنائي فلوريد الكريبتون على شكل صلب، والذي يتصعّد عند 77 °س، وهو مركب غير مستقر، ويتفاعل مع الماء والمذيبات العضوية بشكل عنيف.
للمركب بنية جزيئية خطية، ويبلغ طول الرابطة Kr-F مقدار 188.9 بيكومتر.
يتميز ثنائي فلوريد الكريبتون بأنه من المؤكسدات القوية، إذ أنه من المواد القليلة التي باستطاعتها جعل الذهب في حالة الأكسدة +5.
الاستخدامات

يستخدم ثنائي فلوريد الكريبتون في مجال الأبحاث كعامل مفلور.
الحرانة

الحرانة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
سُمِّي باسم:  قصر الحرانة 
البلد:  الأردن 
تصنيف كوبن للمناخ:  مناخ صحراوي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الحرانة هي جزء من الهضبة الشرقية تقع على بعد 60 كيلومتراً جنوب شرق مدينة عمان، سميت على اسم قصر الحرانة، وهو قصر صحراوي من القصور الأموية في البادية الأردنية.
قصر الحرانة (أو الخرانة)
المنطقة غير مأهولة بالسكان، باستثناء تواجد بعض البدو رعاة الأغنام والجمال الذين يجلبون ماشيتهم إلى المنطقة بين شهري كانون الأول (ديسمبر) ونيسان (أبريل).
يتأثر مناخ الحرانة، شأنه في ذلك شأن الأجزاء الأخرى من البلاد، مناخ متوسطي معتدل من الغرب، ومناخ الصحراء الكبرى من الحارّ من الشرق، والمناخ الأوروبي البارد من الشمال.
على الرغم من كونها منطقة قاحلة، إلا أنها غنية بالحياة الحيوانية، فتتواجد فيها الطيور والبوم والقوارض والأرانب والثعالب وأحياناً توجد الذئاب والضباع والثعابين والسحالي وبعض الحيوانات الأخرى. أما بالنسبة للحياة النباتية، فتتفتح فيها مجموعة منوعة من النباتات المزهرة خلال شهري الشتاء والربيع منها نبات الخردل والخشخاش الشرقي والسوسن البري والذئنون الأنبوبي.
تعتبر منطقة الحرانة مهمة للغاية لما تحويه من أحافير محفوظة في الصخور الكلسية العملاقة التي يعود تاريخها إلى العصر الماسترخي المتأخر وتعود لحوالي 66-67 مليون سنة خلت، وهي فترة قريبة إلى حدٍ بعيد من انقراض العصر الطباشيري-الثلاثي، حيث عاشت العديد من الحيوانات وانقرضت كالديناصورات وحوالي 65-70% من أنواع الحيوانات البحرية.اكتشفت عينات من الموزاصوريات مع آثارها بطريقة محفوظة جيداً بشكلٍ ملحوظ في رواسب فترة الماستريخت في منطقة الحرانة
ويشار إلى أن أفضل عينات محفوظة ومكتملة من جنس الأسماك شعاعيات الزعانف المنقرضة وأكثر مجموعة مكتملة من الكارينودينز وجدت في الحرانة.
طالع أيضاً

قصر الحرانة
بارون كانافيزي

باروني كانافيزي هي بلدية في مدينة تورينو الحضرية في إقليم بيمنتة الإيطالية، وتقع على بعد حوالي 30 كيلومتر (19 ميل) شمال شرق تورينو .
تقع حدود بارون كانافيزي على حدود البلديات التالية: ميرسيناسكو، وسان جورجيو كانافيزي، وكانديا كانافيزي، أوريو كانافيزي، وكالوسو.
ثلاثي فينيل البوران

| ثلاثي فينيل البوران | ثلاثي فينيل البوران |
| --- | --- |
ثلاثي فينيل البوران: ثلاثي فينيل البوران
ثلاثي فينيل البوران: ثلاثي فينيل البوران
الاسم النظامي (IUPAC) : الاسم النظامي (IUPAC) 
Triphenylborane: Triphenylborane
المعرفات : المعرفات 
الاختصارات: BPh3
CAS: 960-71-4  
بوب كيم (PubChem): 70400 
 مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات B(C1=CC=CC=C1)(C2=CC=CC=C2)C3=CC=CC=C3   :  مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات B(C1=CC=CC=C1)(C2=CC=CC=C2)C3=CC=CC=C3   
 المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/C18H15B/c1-4-10-16(11-5-1)19(17-12-6-2-7-13-17)18-14-8-3-9-15-18/h1-15H   InChIKey:MXSVLWZRHLXFKH-UHFFFAOYSA-N   :  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/C18H15B/c1-4-10-16(11-5-1)19(17-12-6-2-7-13-17)18-14-8-3-9-15-18/h1-15H   InChIKey:MXSVLWZRHLXFKH-UHFFFAOYSA-N   
 الخواص :  الخواص 
الصيغة الجزيئية: C18H15B
الكتلة المولية: 242.12 غ/مول
المظهر: بلورات بيضاء
نقطة الانصهار: 142 °س
نقطة الغليان: 203 °س  عند (15 مم زئبقي)
الذوبانية في الماء: غير منحل
في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال): في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ثلاثي فينيل البوران (يرمز له أحياناً BPh3 حيث Ph رمز مجموعة الفينيل) هو مركب بورون عضوي له الصيغة B(C6H5)3، ويكون على شكل بلورات بيضاء.
التحضير

حضّر مركب ثلاثي فينيل البوران لأوّل مرّة سنة 1922. عادة ما يحضر المركب من تفاعل ثنائي إيثيل إيثيرات ثلاثي فلوريد البورون مع كاشف غرينيار بروميد فينيل المغنسيوم.
يمكن أن يحضر ثلاثي فينيل البوران بطريقة أخرى، وذلك على نطاق أصغر، وذلك من التفكك الحراري لمركب ثلاثي ميثيل أمونيوم رباعي فينيل البورات.
الخصائص

إن ثلاثي فينيل البوران هو مركب صلب في الحالة العادية، ويكون على شكل بلورات بيضاء ذات حساسية تجاه الرطوبة وأكسجين الهواء، بحيث تتفكك لدى التماس معها. ينحل BPh3 في المذيبات العضوية العطرية.
يكون لنواة المركب BC3 بنية جزيئية مستوية ثلاثية، تكون فيها مجموعات الفينيل مدوّرة بزاوية مفقدارها 30° عن مستوي المركز.
على الرغم من أن لثلاثي فينيل البوران BPh3 ومثالث (خماسي فلورو فينيل) البورون B(C6F5)3 بنية متشابهة، إلا أن خاصية حموضة لويس لهما مختلفة. إذ أن BPh3 هو حمض لويس ضعيف، في حين أن B(C6F5)3 هو حمض لويس قوي، وذلك نتيجة كهرسلبية ذرات الفلور.
الاستخدامات

ينتج ثلاثي فينيل البوران بشكل صناعي من حلال عملية مطوّرة من شركة دو بونت من أجل استخدامه في تفاعل السيندة الهيدروجينية Hydrocyanation لمركب بوتاديين إلى مركب أديبونتريل، والذي يعد مركب وسطي في إنتاج النايلون. تنتج شركة دو بونت مركب ثلاثي فينيل البوران من تفاعل فلز الصوديوم مع كلورو البنزن وإستر ثانوي ألكيلي للبورات.
اقرأ أيضاً

ثلاثي إيثيل البوران
ثورة صفاقس (1156)

ثورة صفاقس (1156) بدأها أهل صفاقس ضد النورمان بقيادة عمر ابن زعيم المدينة، وانتهت بالنصر وطرد النورمان.
خلفية

بعد وصول ويليام الثاني الى السلطة في صقلية كان سيء السمعة على عكس ابيه وكرهه الناس وكان اول من تمرد عليه عمر ابن ابي الحسين الفرياني ولكنه فشل و دخل الصقليون المدينة. وتم اخذ والده كرهينة وقال ابن الاثير انه قبل ان يذهب الوالد اخبر ابنه: اني كبير السن وقد قاربت اجلي فمتى امكنتك الفرصة في الخلاف على العدو فافعل ولا تراقبهم ولا تنظر في اني اقتل واحسب اني قد مت
الثورة

ولما سنحت الفرصة لعمر للثورة طلب من الأهالي الاستعداد والهجوم، ولكنهم خافوا أن يقتل شيخهم وزعيمهم، إلا أنه أخبرهم أنه هو نفسه طلب ذلك، ولهذا السبب قسمهم إلى فرقتين: الأولى للهجوم على السور أو الحصن الذي يحمي صفاقس وتطهيره من النورمان ، وفرقة أخرى للهجوم على مساكن وبيوت النورمان ، وعندما جاء الصباح كان النورمان قد قتلوا جميعاً.
ما بعد الكارثة

وبعد نجاح ثورة صفاقس ثار أبو يحيى بن مطروح في طرابلس ، وثار محمد بن راشد في قابس ، وشن عبد المؤمن بن علي حملة على عنابة ، وسقطت كل إفريقيا من يد النورمان باستثناء المهدية وسوسة ، حتى أن عمر قاد حملة لتحرير المهدية ، إلا أنها فشلت. وعلم ملك صقلية بما فعله عمر، فهدده بقتل أبيه، لكن التهديدات لم تنفع، و عمل أهل صفاقس جنازة على شيخهم، و قال عمر أثنائها: هذا أبي، لقد دفنته، وجلست للتعزية، فافعلوا به ما شئتم. ثم صلب أبو الحسين الفرياني على يد ملك صقلية .
مراجع

1 2 3  شرف/النووي، محيي الدين أبي زكريا يحيى بن (1 يناير 2011). المجموع شرح المهذب 1-27 ج24. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2024-08-03.
1 2 3  المبروك، خليفة، رمضان (2003). احتلال نورمان صقلية لجزر ومدن ساحل إفريقية من طرابلس الغرب الى عنابة غربا، 529-555 ھ/1135-1160 م. مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية،. ISBN:978-9959-23-053-9. مؤرشف من الأصل في 2024-08-03.
↑  جمعة، شيخة،؛ Shaykhah، Jumʻah (1995). مدينة صفاقس عبر التاريخ ومن خلال كتب الرحلات. ج. شيخة،. ISBN:978-9973-17-586-1. مؤرشف من الأصل في 2024-08-03.
↑  حسن، نجوان ابو بكر محمد. تاريخ افريقية السياسى والحضارى. ktab INC. مؤرشف من الأصل في 2024-08-03.
دار الغاني

دار الغاني
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   ليبيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  27°N 16°E﻿ / ﻿27°N 16°E﻿ / 27; 16 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  سلسلة جبلية 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
دار الغاني (بالإنجليزية : Dar al-Gani) هو حقل للنيازك في الصحراء الليبية , وهي هضبة من الحجر الجيري،طولها حوالي 200 كيلومتراً و 60 كيلومتر في اوسع حالاتها.
كما ان يمكن بسهولة رصد النيازك ذات الألوان الداكنة في هذا الحقل، حيث يتم الحفاظ عليها جيدًا بسبب المناخ الجاف والجيولوجيا الملائمة التي تتكون من الصخور الأساسية (الطين والدولوميت والحجر الجيري) وتفتقر إلى رمال السيليكا المتآكلة.
و في يوليو 2001 ، تم استرداد 869 نيزكًا بوزن إجمالي قدره 687 كجم (1515 رطلاً) من الموقع . وزن أكبر نيزك فيهم 95 كجم (209 رطلا).
تم تسمية دار الغاني من قبل لجنة التسمية التابعة لجمعية النيازك (the meteorical Society) . كما إنه غير موجود في الأطلس الوطني لليبيا. ومع ذلك ، أطلق اسم دار الغاني على جزء من هضبة سرير القطوسة في الخريطة الجيولوجية لليبيا.
المصادر

↑  Schlüter، J.؛ Schultz، L.؛ Thiedig، F.؛ Al-Mahdi، B. O.؛ Abu Aghreb، A. E. (2002). "The Dar al Gani meteorite field (Libyan Sahara): Geological setting, pairing of meteorites, and recovery density". Meteoritics & Planetary Science. ج. 37 ع. 8: 1079–1093. Bibcode:2002M&PS...37.1079S. DOI:10.1111/j.1945-5100.2002.tb00879.x.
بوابة جغرافيا
بوابة علم الفلك
بوابة ليبيا