stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمد هاشم كمالي
حياته الأكاديمية

عمل محمد هاشم كمالي أستاذاً للشريعة الإسلامية والفقه في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، وعميد المعهد الدولي للفكر والحضارة الإسلامية (ISTAC) من 1985 إلى 2007.
المنشورات

حرية التعبير في الإسلام (1994)
مبادئ الفقه الإسلامي (طبع ، بيتالينغ جايا ، 1999).
القانون التجاري الإسلامي (كامبريدج: جمعية النصوص الإسلامية ، 2000)
كتاب دراسات الحديث (مؤسسة إسلامية ، بريطانيا ، 2005).
مقدمة للشريعة (منشورات ون وورلد ، أكسفورد 2008)
الشريعة الإسلامية: مقدمة (Viva Books 2009)
«الدستورية في البلدان الإسلامية: منظور معاصر للشريعة الإسلامية» في: الدستورية في البلدان الإسلامية: بين الاضطراب والاستمرارية (محرران. Rainer Grote and Tilmann Röder ، مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد / نيويورك 2011)
الاعتدال والتوازن في الإسلام: المبدأ الوسيط القرآني ( مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد / نيويورك ، 2010).
الطريق الوسطية للاعتدال في الإسلام: المبدأ الوسيطية للوسطية (مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد / نيويورك ، 2015).
محمد طاهر القمي الشيرازي

لمعانٍ أخرى، طالع محمد طاهر (توضيح).
| محمد طاهر القمي الشيرازي>  معلومات شخصية  | محمد طاهر القمي الشيرازي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: القرن الحادي عشر الهجري. غير معلوم.
تاريخ الوفاة: 1098 هـ.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشيخ محمد طاهر بن محمد حسين القمّي الشيرازي النجفي (القرن الحادي عشر الهجري (1). - 1098 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدّث ومتكلم شيعي إيراني، وصاحب مؤلفات عديدة.
تلامذته

تتلمذ على يديه عدد من رجال الدين الذين أصبح لهم فيما بعد أكبر التأثير على العالم الشيعي، وكان منهم:
الحر العاملي.
محمد باقر المجلسي.
وفاته

تُوفّي عام 1098 هـ بمدينة قم، ودُفن بمقبرة شيخان في المدينة نفسها.
مؤلفاته

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الأربعون حديثاً ودليلاً في إمامة الأئمة الطاهرين. ذكره آغا بزرگ الطهراني قائلاً عنه: ”جمع في الأربعين هذا أربعين دليلا في إثبات الإمامة مبدوئة بفاتحة في خصوص الاخبار المروية في كتب المخالفين بطرقهم في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام“.  الحق اليقين في معرفة أصول الدين.  حجة الإسلام في شرح تهذيب الأحكام. هو شرحٌ على كتاب تهذيب الأحكام.  المقالات العالية في بيان الفرقة الناجية.  فرحة الدارين في تحقيق معنى العدالة.  تحفة الأبرار في شرح مؤنس الأبرار.  بهجة الدارين في الجبر والتفويض والأمر بين الأمرين.  حكمة العارفين في رد شبه المخالفين من المتصوفة والمتفلسفين. تعرّض فيه للردّ على البهائي، وملا صدرا، والفيض الكاشاني، كما تعرّض لبعض كلمات ابن عربي، وقال: ”فانظروا أيها المهتدون إلى هؤلاء الكفرة الفجرة وإلى عقول مريديهم ومصدقيهم واشكروا الله على ما هداكم“، وقد جاء على كتابه فيما بعد ردودٌ من بعض المؤلفين.  توضيح المشربين وتنقيح المذهبين.  الجامع في أصول الفقه والدين. :  أصول فصول التوضيح.  البرهان القاطع.  تنبيه الراقدين.  وسيلة النجاة.  سفينة النجاة.  رسالة في العدالة. ذكر الطهراني كتابين للقمي الشيرازي في العدالة الأول بعنوان رسالة في العدالة، والآخر بعنوان مفتاح العدالة، ولم يُذكر هل أنّهما كتابان مختلفان أم أنّهما نفس الكتاب.  رسالة في صلاة الأذكار.  رسالة في السهو والشك.  رسالة في الرضاع.  رسالة في ذم الدنيا.  رسالة في الزكاة.  نور الإيمان في فضائل القرآن. هذا الكتاب باللغة الفارسية.
حواشي

1 - غير معلومٌ تحديداً تاريخ ولادته غير أنه من مواليد النصف الأول من القرن الحادي عشر الهجري.
المصادر > الكتب

الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.
المصادر > إشارات مرجعية

↑  الشيخ محمد طاهر القمي الشيرازي / صاحب الأربعين في إثبات إمامة الأئمة الطاهرين مركز آل البيت العالمي للمعلومات  نسخة محفوظة 14 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج1. ص. 419. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج7. ص. 40. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج21. ص. 391. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج3. ص. 162. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج7. ص. 58. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج15. ص. 225. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج21. ص. 336. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج24. ص. 362. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة الشيعة
بوابة الإسلام
خاصلو

| خاصلو> تقسيم إداري  | خاصلو> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 37°47′40″N 45°52′47″E﻿ / ﻿37.79444444°N 45.87972222°E﻿ / 37.79444444; 45.87972222   
الرمز الجغرافي: 17896  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خاصلو هي قرية في مقاطعة أذر شهر، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 975 في سنة 2006.
مراجع

↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑    "صفحة  خاصلو في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
خداع أبوي

الخداع الأبوي عبارة عن شكل من أشكال التمويه التي يتم تنفيذها بزعم أنها تفيد مصالح الشخص الذي يتم خداعه من خلال شخص منوط به القيام بالدور الأبوي، سواء كان هذا الشخص هو الوالد الفعلي للمخدوع أم لا. وهو يهدف إلى التأثير على الجسم والمشاعر وليس على السلوكيات، في محاولة للتدخل في حرية الشخص بما يحقق مصالحه الخاصة. ويكون هذا الخداع مبررًا بالصالح الذي يهدف إلى تحقيقه تجاه رفاهية الشخص المخدوع.
ومن بين أمثلة الخداع الأبوي قيام الطبيب بإخبار الأم بأن طفلتها بخير، رغم أنه يعلم أنها على وشك الوفاة. فالطبيب يتصرف بشكل أبوي، للحفاظ على مشاعر الأم بدون محاولة التحكم في سلوكياتها أو حرية تصرفاتها.
المشكلات

إذا أتيحت الفرصة للشخص المخدوع بإعطاء أحكام، فهل سيوافق على أن يتعرض للخداع؟ ويدفع ذلك أولئك الذين يتصرفون بدور أبوي إلى الدفاع عن تصرفاتهم فيما يتعلق بالخداع إلى القول بأن هذا الخداع كان لصالح الشخص المخدوع.
وإذا اكتشف الشخص المخدوع أنه تم الكذب عليه، فربما لا يمكن حل المشكلات ويمكن أن يظهر استياء غير مرغوب فيه، سواء كان ذلك الخداع لصالحهم أم لا.
كتابات أخرى

Carson، Thomas (2010). Lying and Deception: Theory and Practice. Oxford University Press. ISBN:9780199577415.
Sartorius، Rolf (1984). Paternalism. University Of Minnesota Press. ISBN:9780816611744.
بوابة أخلاقيات
مصطلح الضوابط الفقهية

الضوابط الفقهية من ضبط الشيء حفظه بالحزم، وهي بمعنى  القاعدة الفقهية عند بعض أهل الاختصاص، وبمعنى أخص وأدق منها عند البعض الآخر.
وهناك عدة فروقات بينها وبين القواعد  الفقهية، منها: أن القاعدة لا تختص بباب من أبواب الفقه بخلاف الضابط، وكذلك  القواعد الفقهية أعمُّ وأشملُ بالنظر إلى أنها تدخل في أبواب متعددة بخلاف  الضوابط الفقهية التي تختص في الموضوع الذي تتناوله.
وهي أداة من الأدوات التي يستعملها  الفقهاء المسلمون في منظومة التشريع الإسلامي، وهي قضايا كلية تجمع مسائل شرعية  متشابهة في باب واحد، وهي بذلك تسهل عمل الفقيه، وتيسر فهم الأحكام الشرعية  للمتعلمين.
مفهوم الضوابط الفقهية

الضوابط عند علماء اللغة جمع ضابط، وهو اسم فاعلٍ من ضَبَطَ يَضْبِط ضَبْطًا فهو ضَابط، والضَّبْط: لُزوم شيء لا يفارقه في كل شيء، وضَبْطُ الشَّيْءِ حِفْظُه بِالْحَزْمِ، ورجل ضابط: شديد البطش والقوة والجسم، والأضبط: الذي يعمل بيديه جميعًا.
وأما الضابط عند علماء الأصول والفقه فعندهم ثلاثة اتجاهات في تعريفه، وهي:
الاتجاه الأول: أن الضابط والقاعدة بمعنى واحد؛ فهما مترادفان، وهو مبني على عدم التفريق بينهما؛ فعرَّفه أصحاب هذا الاتجاه كتعريف القاعدة.
يقول ابن الهمام الحنفي في معرض كلامه عن القواعد: ((ومعناها كالضابط والأصل والقانون والحرف)، والقاعدة عند علماء الأصول: (الأمر الكلي الذي ينطبق عليه جزئيات كثيرة يفهم أحكامها منها).
الاتجاه الثاني: أن الضابط أخصُّ من القاعدة، فعرَّفه أصحاب هذا الاتجاه بأنه (أمر كُلِّي يختص بباب واحد، ويقُصد به نظم صور متشابهة)، وهو الغالب والمشهور في تعريفه.
الاتجاه الثالث: أن الضابط أعمُّ من القاعدة، ولم أجد من قال به إلا أن أحمد الحموي نسبه إلى بعض المحققين، فقال: (في عبارة بعض المحققين ما نصه: ورسموا الضابطة بأنها أمر كلي ينطبق على جزئياته لتعرف أحكامها منه، قال: وهي أعم من القاعدة، ومن ثم رَسَمُوها بأنها صورة كلية يتعرف منها أحكام جميع جزئياتها).
الفوارق بين الضابط والقاعدة

يشترك الضابط والقاعدة في أن كلًّا منهما حكمٌ كلي يجمع فروعًا فقهية، مما جعل بعض العلماء لا يرى فرقًا بينهما؛ إلا إن بعضهم لاحظ فروقًا بين الضابط والقاعدة تُمَيـِّز كل واحد منهما عن الآخر، وبخاصة إذا افترقا، وأبرز هذه الفروق، هي:
1-من حيث الاختصاص: فالقاعدة لا تختص بباب من أبواب الفقه بخلاف الضابط، يقول تاج الدين السُّبكي: (والغالب فيما اختص بباب وقُصد به نُظِم صور متشابهة أن تسمى ضابطًا).
2- من حيث العموم والخصوص: القواعد الفقهية أعمُّ وأشملُ بالنظر إلى أنها تدخل في أبواب متعددة بخلاف الضوابط الفقهية التي تختص في الموضوع الذي تتناوله، وتكون الضوابط الفقهية أعمُّ وأشملُ من جهة وحدة الموضوع كونها تجمع ضوابط فقهية متفرقة في باب واحد أو أبواب معينة، يقول ابن نُجَيم الحنفي: (والفرق بين الضابط والقاعدة أن القاعدة تجمع فروعًا من أبواب شتَّى، والضابط يجمعها من باب واحد، هذا هو الأصل).
وينبني عليهما فرقان آخران، هما:
أ‌- من حيث الاشتمال على الفروع: فالفروع المندرجة تحت القاعدة أكثر من الفروع التي قد تندرج تحت الضابط؛ لأن للقاعدة عمومًا يقصُر عنه الضابط فكانت فروعها كذلك لا تختص بباب معين.
ب‌- من حيث الاستثناءات: فالاستثناءات في القواعد أكثر منها في الضوابط؛ لأن الضوابط تكون في باب واحد فلا تخرج الاستثناءات - في الغالب - عن هذا الباب.
أمثلة على الضوابط الفقهية

1-كل كفارة سببها معصية؛ فهي على الفور. وهو خاص بباب الأيمان.
2-كل رجعية يجوز رجعتها في عدتها. وهو خاص بباب الطلاق.
3- الوطء لا يخلو من عقر أو عقوبة. وهو خاص بباب الطلاق.
4- كل وطء يعصي الله تعالى به يبطل الحصانة وما لا فلا. وهو خاص بباب الحضانة.
5- الأموال الضائعة يقبضها القاضي حفظًا لها على أربابها.  وهو خاص بباب القضاء.
فوائد الضوابط الفقهية، وأهمية دراستها

1- أن الضوابط الفقهية لها أثر في تيسير الفقه الإسلامي، ولم شعثه.
2- أن دراستها تساعد الفقيه على الحفظ والضبط للمسائل الكثيرة المتناثرة.
3- أن الضوابط الفقهية تميز الشيء عن شبيهه، وتحمي المتفقه من سوء الفهم واللبس والاشتباه.
4- أن الضوابط الفقهية تبين القيود غير المصرح بها، والتي تتلمس من مضمون كلام الفقهاء.
5- معرفة هذه الضوابط الفقهية تجنب الفقيه التناقض في الفروع الفقهية، والخلط بين المتشابه، فهي تضبط له الفقه على نسق واحد، وتميز بين فروعه ومسائله.
6- أن الضوابط الفقهية تيسر على غير المتخصص الاطلاع على الفقه وفهمه بيسر وسهولة.
7- تربي في الباحث الملكة الفقهية.
8- المساعدة في معرفة مقاصد الشريعة.
9- الرجوع إليها في الإفتاء والقضاء عند ترجيح قول من الأقوال المتعددة في المذهب.
10 أن دراسة القواعد والضوابط الفقهية يظهر مدى استيعاب الفقه الإسلامي للأحكام، ومراعاته لمصالح العباد وحاجياتهم.
روزاليند ماركيز

| روزاليند ماركيز | روزاليند ماركيز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 سبتمبر 1915     شيكاغو  
الوفاة: 12 يونيو 2006 (90 سنة)       نيبلز  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وممثلة أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روزاليند ماركيز (بالإنجليزية: Rosalind Marquis)‏ هي ممثلة أمريكية، ولدت في 11 سبتمبر 1915 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 12 يونيو 2006 في نيبلز في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Rosalind Marquis". IMdB. مؤرشف من الأصل في 2016-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-02.
↑  "Roslaind Marquis". Obscure Actresses. مؤرشف من الأصل في 2018-08-13. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-02.
وصلات خارجية

روزاليند ماركيز على موقع IMDb (الإنجليزية)
روزاليند ماركيز على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
روزاليند ماركيز على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
مركز الأبحاث المتعلقة بالمرأة عبر الثقافات

أُسّس «مركز الأبحاث المتعلّقة بالمرأة عبر الثقافات» لتطوير الأبحاث المتعلّقة بالمرأة بشكل دولي. وقبل تأسيس المركز بدأت مجموعة من النسوة الأكاديميات (وعالمات في علم الإنسان بشكل أساسي) ندوات تطرح من خلالها أبحاث تخصّ المرأة ومكانة المرأة المتدنية عالمياً بشكل خاص. وحصل هذا في وقت كانت الحركة النسويّة نشطة خلاله، إذ جذبت الندوات جمهوراً كبيراً في جامعة أكسفورد التي كانت غالبيتها ذكوراً في ذلك الحين. وكان الشعور العام أن علماء الإنسان لم يكن عندهم اهتمام بأسئلة أبحاث مثل مكانة المرأة ودورها في المجتمع، والمشاكل النسوية التي تطرحها هذه الأسئلة. وقد قدم المركز الفرصة والمساحة للنساء الباحثات لطرح نتائج أبحاثهم للعامة. وواصلت هذه الندوات انعقادها بشكل أسبوعي في كل فصل دراسي منذ عام 1972. واستلم العديد من المشاركين مناصب كبرى في المجال الأكاديمي وغيره منذ طرحهم لأبحاثهم الأولى في المركز. وكانت «شيرلي أردنز» المؤسسة للمركز.
في عام 1983 أسس «مركز الأبحاث المتعلّقة بالمرأة عبر الثقافات» في ما يسمّى «منزل الملكة إليزابيث» وهو مركز التنمية الدولي في جامعة أكسفورد، وكان مكاناً لعقد معظم الندوات منذ عام 1972. وشعر أعضاء المركز حينها برغبتهم بترتيب حدث عام لإعلان بداية تأسيس المركز الجديد. وفي عام 1984، أُعطت أوّل محاضرة تذكاريّة للاحتفال بعالمات علم الإنسان الرياديّات، وكانت هذه المحاضرة تكريماً للعالمة «فيليس كابيري» بالإضافة إلى «باربرا وارد» و «أودري ريتشاردز».
معركة كامبرداون

معركة كامبرداون (المعروفة بالهولندية باسم زيسلاخ بي كامبردين) هي عملية بحرية كبيرة وقعت في 11 أكتوبر عام 1797 بين أسطول بحر الشمال البريطاني بقيادة الأدميرال آدم دنكان وأسطول البحرية الباتافية (الهولندي) تحت قيادة نائب الأدميرال يان دي وينتر. وكانت المعركة الأهم بين القوات البريطانية والهولندية خلال حروب الثورة الفرنسية وأسفرت عن انتصار كامل للبريطانيين الذين استولوا على إحدى عشرة سفينة هولندية دون أن يخسروا أيًا من سفنهم. جرى اجتياح الجمهورية الهولندية في عام 1795 من قبل جيش الجمهورية الفرنسية وجرى تحويلها إلى الجمهورية الباتافية، وهي دولة فرنسية تابعة. وفي أوائل عام 1797 بعد أن عانى الأسطول الأطلسي الفرنسي من خسائر فادحة في حملة الشتاء الكارثية، أُمر الأسطول الهولندي بدعم الفرنسيين في بريست، ولكن ذلك لم يحدث قط. وفشل الحلفاء القاريون في الاستفادة من تمردات سبتهيد ونور التي شلت قوات القناة البريطانية وأساطيل بحر الشمال خلال ربيع عام 1797.
بحلول سبتمبر حوصر الأسطول الهولندي بقيادة دي وينتر داخل ميناءهم في تيسل بواسطة أسطول بحر الشمال البريطاني بقيادة دنكان. وفي بداية أكتوبر أُجبر دنكان على العودة إلى يارموث للحصول على الإمدادات واستغل دي وينتر الفرصة للقيام بغارة قصيرة في بحر الشمال. وعندما عاد الأسطول الهولندي إلى الساحل الهولندي في 11 أكتوبر، كان دنكان ينتظر، واعترض دي وينتر قبالة قرية كامبردين الساحلية. وهاجم خط المعركة الهولندي ليقسمه إلى مجموعتين ضعيفتين، ثم اقتحمت سفن دنكان المؤخرة والمقدمة واشتبكت لاحقًا مع الفرقاطات الهولندية المصطفة على الجانب الآخر. وانقسمت المعركة إلى مناوشات بقسمين، واحدة في الجنوب بمداراة اتجاه الريح، حيث تغلب البريطانيون الأكثر عددًا على العمق الهولندي، وواحدة في الشمال، في اتجاه الريح، حيث كان القتال أكثر توازنًا على السفن الرئيسية القتالية. وعندما حاول الأسطول الهولندي الوصول إلى المياه الضحلة في محاولة للهروب من الهجوم البريطاني، انضمت الفرقة البريطانية التي كانت بمداراة الريح إلى القتال في اتجاه الريح، وأجبرت في النهاية السفينة الهولندية فريهيد على الاستسلام مع عشر سفن أخرى.
دفع فقدان سفينة القيادة السفن الهولندية الباقية إلى التفرق والتراجع، واستدعى دنكان السفن البريطانية مع غنائمها لرحلة العودة إلى يارموث. وفي الطريق ضربت الأسطول سلسلة من العواصف وتحطمت سفينتان من الغنائم وكان لا بد من استعادة سفينة أخرى انجرفت قبل وصول البقية إلى بريطانيا. وكانت الخسائر في كلا الأسطولين فادحة، حيث اتبع الهولنديون الممارسة البريطانية المتمثلة في إطلاق النار على سفن العدو بدلًا من صواريهم وأشرعتهم، الأمر الذي تسبب بخسائر أكبر بين الأطقم البريطانية مما اعتادوا عليه ضد القوات البحرية القارية. لم يعد الأسطول الهولندي قوة قتالية مستقلة، وخسر عشر سفن وأكثر من 1100 رجل. وحين واجهت القوات البريطانية البحرية الهولندية مرة أخرى بعد ذلك بعامين في معركة فليتير، واجه البحارة الهولنديون قوة نيران بريطانية متفوقة كما في كامبرداون، وفي مواجهة التمرد المؤيد للأورانية، هجروا سفنهم واستسلموا بشكل جماعي.
الخلفية

في شتاء 1794-1795، اجتاحت قوات الجمهورية الفرنسية الجمهورية الهولندية المجاورة خلال الحروب الثورية الفرنسية. ثم أعاد الفرنسيون تنظيم الدولة كدولة عميلة سميت الجمهورية الباتافية، وانضمت إلى فرنسا ضد الحلفاء في حرب التحالف الأول. كانت البحرية الهولندية من أهم الأصول الهولندية التي سيطر عليها الفرنسيون. وقدم الأسطول الهولندي تعزيزًا كبيرًا للقوات الفرنسية في مياه شمال أوروبا، والتي كانت تتمركز أساسًا في بريست على المحيط الأطلسي والتي كان خصمها الرئيسي هو أسطول قناة البحرية الملكية. دفع موقع المرسى الرئيسي للأسطول الهولندي في المياه قبالة تيسل إلى إعادة تنظيم توزيع السفن الحربية البريطانية في مياه شمال أوروبا، مع التركيز الجديد على أهمية بحر الشمال. ومع معاناة البحرية من نقص حاد في الرجال والمعدات ومع مسارح الحرب الأخرى التي تعتبر أكثر أهمية، جرى تنشيط السفن الصغيرة والقديمة وسيئة الصيانة من الاحتياط ومقرها في الموانئ في شرق أنجليا، ولا سيما ميناء يارموث، تحت قيادة الأدميرال آدم دنكان. كان دنكان البالغ من العمر 65 عامًا من قدامى المحاربين في حرب الخلافة النمساوية (1740-1748)، وحرب السنوات السبع (1756-1763) والحرب الثورية الأمريكية (1775-1783)، وقاتل في العديد من المعارك بامتياز ونجاح. وكان طوله 6'4 أقدام (1،93 م) فعُرف أيضًا بقوته الجسدية وحجمه: وصفه أحد المعاصرين بأنه «عملاق تقريبًا».
عانت البحرية الفرنسية من سلسلة من الهزائم من جانب واحد في السنوات الأولى من الحرب، وتكبدت خسائر فادحة في الأول من يونيو عام 1794 وأثناء حملة كروازير دو غراند إيفر في يناير التالي. وفي أواخر عام 1796 بعد مطالبة من ممثلي جمعية الأيرلنديين المتحدين (وهي جمعية مكرسة لإنهاء الحكم البريطاني لمملكة أيرلندا) أطلق الأسطول الأطلسي الفرنسي محاولة واسعة النطاق لغزو أيرلندا، والمعروفة باسم البعثة الفرنسية إلى أيرلندا. وانتهى هذا أيضًا بكارثة، إذ فقد الأسطول اثنتي عشرة سفينة وغرق آلاف الرجال في رياح الشتاء العاتية. وأحبطت طموحاتهم، وتحول ممثلو الأيرلنديون المتحدون، بقيادة وولف تون، إلى الدولة الباتافية الجديدة للحصول على الدعم ووعدوا بالمساعدة في العام المقبل من قبل أسطول فرنسي وهولندي موحد. وجرت صياغة خطة لدمج الأسطولين الفرنسي والهولندي ومهاجمة أيرلندا بشكل موحد في صيف عام 1797. وانضم تون إلى طاقم نائب الأدميرال يان دي وينتر على سفينة القيادة فريهيد في تيسل وجرى تجهيز 13500 جندي هولندي استعدادًا للعملية، وكان الأسطول ينتظر فقط أفضل لحظة للاستفادة من الرياح الشرقية واجتياح الحصار البريطاني ودخول القناة الإنجليزية.
الخلفية > تمرد سبتهيد

بالنسبة للبحرية الملكية كانت السنوات الأولى من الحرب ناجحة، لكن الالتزام بصراع عالمي خلق ضغطًا شديدًا على المعدات والرجال والموارد المالية المتاحة. وتوسعت القوات البحرية من 134 سفينة في بداية الصراع عام 1793 إلى 633 بحلول عام 1797، وزاد عدد الأفراد من 45000 رجل إلى 120.000، وهو إنجاز كان ممكنًا فقط نتيجة للتجنيد الإجباري، عبر اختطاف المجرمين والمتسولين والمجندين غير الراغبين في الخدمة الإجبارية في البحر. ولم تزد الأجور منذ عام 1653، وعادة ما كانت تتأخر لأشهر، وكانت الحصص الغذائية قليلة، والإجازات على الشاطئ ممنوعة، كما كان التأديب قاسيًا. وكانت التوترات في الأسطول تتصاعد تدريجيًا منذ بداية الحرب، وفي فبراير عام 1797 أرسل بحارة مجهولون من أسطول القناة في سبتهيد رسائل إلى قائدهم السابق، لورد هاو، طالبين دعمه في تحسين ظروفهم. وجرى تجاهل القائمة عمدًا بناءً على تعليمات اللورد الأول للأميرالية اللورد سبنسر، وفي 16 أبريل، رد البحارة بتمرد سبتهيد: وهو إضراب سلمي إلى حد كبير بقيادة وفد من البحارة من كل سفينة مهمتها التفاوض مع السلطات وفرض الانضباط. ظل الأسطول في حالة جمود لمدة شهر، إلى أن تمكن اللورد هاو من التفاوض بشأن سلسلة من التحسينات في الظروف التي دفعت المضربين إلى العودة إلى الخدمة المنتظمة. وقد حقق التمرد كل أهدافه تقريبًا، مثل زيادة الرواتب، وعزل الضباط غير المحبوبين، وتحسين ظروف الرجال الذين يخدمون في أسطول القناة، وفي نهاية المطاف، تحسين ظروف الخدمة البحرية بأكملها.
قائمة كونتات فلاندرز

شعار كونتات الفلاندرز.
كونت الفلاندرز كان حاكم أو الحاكم الفرعي لمقاطعة فلانديرز، بدءاً من القرن 9 الميلادي. وقد حمل اللقب لفترة الإمبراطور الروماني المقدس وملك إسبانيا وخلال الثورة الفرنسية في عام 1790 تم ضم مقاطعة فلاندرز إلى فرنسا. وفي القرن ال19 خصصت بلجيكا اللقب ومنحته مرتين لأبناء الملك البلجيكي الصغار. توفي آخر حامل للقب في عام 1983.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة فلاندرز

بلدوين الأول، ذراع الحديدي (حكم عقد 860-879)، تزوج من جوديث من فرنسا ابنة شارل الأصلع، ملك فرنسا.
بلدوين الثاني الأصلع (حكم 879 - 918) ابن بلدوين الأول وجوديث.
أرنولف الأول الكبير (حكم 918 - 964) ابن بلدوين الثاني.
بلدوين الثالث (حكم 958 - 962) ابن أرنولف الأول.
أرنولف الثاني (حكم 964 - 988) ابن بلدوين الثالث.
بلدوين الرابع الملتحي (حكم 988 -1037) ابن أرنولف الثاني.
بلدوين الخامس من ليل (حكم 1037 - 1067) ابن بلدوين الرابع.
بلدوين السادس (حكم 1067 - 1070) ابن بلدوين الخامس.
أرنولف الثالث (حكم 1070 - 1070) ابن بلدوين السادس.
روبرت الأول (حكم 1071-1093) ابن بلدوين الخامس.
روبرت الثاني (حكم 1093-1111) ابن روبرت الأول.
بالدوين السابع (حكم 1111 -1119) ابن روبرت الثاني.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة إستردين

شارل الأول الطيب (حكم 1119 - 1127) هو ابن عم بلدوين السابع.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة نورماندي

ويليام الأول كليتو (حكم 1127 - 1128) هو حفيد الأكبر لـ بلدوين الخامس، عين من قبل لويس السادس.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة الألزاس

تييري (حكم 1128 - 1168) حفيد الأكبر لـ روبرت الأول، اعترف به لويس السادس.
فيليب الأول (حكم 1168 - 1191) هو ابن تييري.
مارغريت الأولى (حكمت 1191 - 1194) هي ابنة تييري، حكمت مع زوجها بلدوين من هينو.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة فلاندرز

بلدوين الثامن (حكم مع زوجته 1191 - 1194) حفيد الأكبر الأكبر لـ بلدوين السادس، وأيضا كونت هينو.
بلدوين التاسع (حكم 1194 - 1205) هو ابن بلدوين الثامن ومارغريت الأولى، وأيضا إمبراطور القسطنطينية.
جوان الأولى (حكمت 1205 - 1244) هي ابنة بلدوين التاسع، حكمت مع أزواجها:
فرناندو من البرتغال (حكم 1212 - 1237).
توماس من بيدمونت-سافوي (حكم 1237 -1244).
مارغريت الثانية (حكمت 1244 - 1278) شقيقة جوان الأولى، تزوجت من بورشار الرابع من أفيسنيس ثم ويليام من دامبير، حكمت مع أبناءها ويليام الثالث من دامبير (حكم 1247 - 1251) وغي من فلاندرز (حكم 1251 - 1305).
في عام 1244 ادعى ابن مارغريت جان الأول من أفيسنيس المقاطعات فلاندرز وهينو، ومع ذلك في 1246 منح لويس التاسع مقاطعة لأخيه الغير شقيق ويليام.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة دامبير

ويليام الأول (حكم 1247 -1251) هو ابن مارغريت الثانية ويليام الثالث من دامبير.
غي (حكم 1251 - 1305) شقيق ويليام الأول.
روبرت الثالث (أسد فلاندرز) (حكم 1305 - 1322) ابن غي.
لويس الأول (حكم 1322 - 1346) حفيد روبرت الثالث.
لويس الثاني (حكم 1346 - 1384) ابن لويس الأول.
مارغريت الثالثة (حكمت 1384 - 1405) ابنة لويس الثاني، حكمت باشتراك مع زوجها فيليب الثاني.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة فالوا-بورغندي

جان الجسور (حكم 1305 - 1419) ابن مارغريت الثالثة وفيليب الثاني.
فيليب الثالث الطيب (حكم 1419 - 1467) ابن جان.
شارل الثاني الجريء (حكم 1467 - 1477) ابن فيليب الطيب.
ماري الثرية (حكمت 1477 - 1482) ابنة شارل الجريء، حكمت مع زوجها ماكسيمليان الأول.
قائمة كونتات الفلاندرز > أسرة هابسبورغ

فيليب الرابع الوسيم (حكم 1482-1506) ابن ماري وماكسيميليان.
شارل الثالث (حكم 1506-1555) ابن فيليب الرابع، أيضا إمبراطور روماني مقدس (كـ كارل الخامس) وملك اسبانيا (كـ كارلوس الأول).
أعلن شارل الثالث توحيد فلاندرز مع مقاعد في مجلس اللوردات من البلدان المنخفضة في اتحاد شخصي من خلال مرسوم عملي عام 1549، عندما انقسمت الإمبراطورية هابسبورغ بين ورثة شارل الثالث، والبلدان المنخفضة، بما في ذلك فلاندرز، وذهب إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا من الفرع الإسباني من آل هابسبورغ.
فيليب الخامس (حكم 1555-1598) ابن شارل الثالث، أيضا ملك إسبانيا كـ فيليب الثاني.
إيزابيلا كلارا يوجينيا (حكم 1598-1621) ابنة فيليب الثاني، بالاشتراك مع زوجها ألبرت، أرشيدوق النمسا.
فيليب السادس (حكم 1621-1665) حفيد فيليب الخامس، أيضا ملك إسبانيا كـ فيليب الرابع.
شارل الرابع (حكم 1665-1700) ابن فيليب الرابع، أيضا ملك إسبانيا كـ شارل الثاني.
فيليب السابع ( بوربون ) (حكم 1700-1706) حفيد الأكبر فيليب الرابع.
بين 1706 و 1714، تعرضت فلاندرز لغزو من قبل الإنجليز والهولنديين خلال حرب الخلافة الإسبانية، وفي عام 1713، معاهدة أوترخت حلت معظم الخلاف، ذهبت مقاطعة فلاندرز للفرع النمساوي من آل هابسبورغ.
شارل الخامس (حكم 1714-1740)، حفيد فيليب الخامس، أيضا إمبراطور روماني مقدس (المنتخب).
ماريا تيريزا (حكمت 1740-1780) ابنة شارل الخامس، بالاشتراك مع زوجها:
فرانسيس الأول (حكم 1740-1765).
جوزيف الأول (حكم 1780-1790) ابن ماريا تيريزا وفرانسيس الأول.
ليوبولد (حكم 1790-1792) ابن ماريا تيريزا وفرانسيس الأول.
فرانسيس الثاني (حكم 1792-1835) ابن ليوبولد، أيضا أخر إمبراطور روماني مقدس.
تم إلغاء لقب بحكم الأمر الواقع بعد فرنسا الثورية ضمها عليها في 1795، تخلى الإمبراطور فرانسيس الثاني عن مطالبه في البلدان المنخفضة من خلال معاهدة كامبو فورميو في 1797، وظلت المنطقة جزءاً من فرنسا حتى نهاية الحروب النابليونية.
العصر المعاصر > أسرة ساكس كوبورغ وغوتا

في العصر الحديث، من 1840 فصاعدا، اللقب تم منحه لابن الأصغر لـ ملوك بلجيكا، توفي الثاني في عام 1983، ولن يمنح اللقب مرة أخرى لأحد.
الأمير فيليب، كونت فلاندرز ، نجل الملك ليوبولد الأول (1840-1905).
الأمير شارل، كونت فلاندرز ، نجل الملك ألبرت الأول (1910-1983).
العصر المعاصر > أسرة بوربون

فيليب السادس ، ملك إسبانيا.
لقب كونت فلاندرز هو واحد من ألقاب التاج الإسباني .