حكم (قبيلة)
تفرعات القبيلة

قبيلة الحكم بن سعد العشيرة تنقسم إلى قسمين رئيسيين هما: بنو سِلهم بن الحكم وبنو جُشَم بن الحكم.
القسم الأول: بنو سِلهم بن الحكم؛ وهو بطن ضخم ينقسم إلى قسمين: هما بنو سفيان بن سلهم وبنو عبد الله بن سلهم.
فبنو عبد الله منهم قبيلتين في اليمن هما بني صومعة (النسبة إليهم الصومعي) وبني نمر (النمري) «للاستزادة راجع الإكليل»
أما بنو سفيان (ولقبه مُظَّة) بن سلهم بن الحكم فهم أربع قبائل رئيسية: بنو حُرَث وبنو عوف (لقبه قدح) وبنو حدقة وبنو بندقة (انتقلوا إلى بلاد الشام)
بنو حرث بن سفيان بن الحكم بن سعد العشيرة:
بنو حرث بطن من الحكم منهم بنو عبد الجد بن ربيعة الحكمي «رضي الله عنه» وهو عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن عبد الله بن المتبيض بن عوف بن حبيب بن غُنم بن حرث بن سفيان بن الحكم، وكان ملك المخلاف في الجاهلية وقد وفد على رسول الله محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي «صلى الله عليه وسلم» في السنة العاشرة للهجرة لإعلان إسلامه هو وقومه، والدخول في طاعة الرسول الأمين. وبنو عبد الجد بطن كبير من الحكم انتقل قسم منهم إلى مصر والمغرب والأندلس.
أما الجزء الأكبر منهم ففي جنوب الجزيرة العربية ومنهم بنو طرف الملقبون بالسلاطين وهم أبناء طرف بن الغطريف بن محمد بن الغطريف بن جليل بن عبد الجد ومن أبنائه الأمير سليمان بن طرف الحكمي موحّد المخلاف السليماني.
وكذلك يرجع إلى عامر بن خلاد: الفقهاء العوامر (مفردهم العامري) وكانوا يسكنون حرض ثم انتقلوا إلى أماكن عديدة في المخلاف السليماني.
ومن بني خالد: السوالمة أهل قرية الخضراء
أما بنو عوف (قدح) فهم قسمين رئيسية:
1- بنو نافع بن شراحيل بن كعب: نسبة إلى نافع بن شراحيل بن كعب بن عبس بن الخمخم بن عوف بن سفيان بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة، ومنهم العلامة علي بن قاسم بن العليف بن عبس بن سليمان بن عمرو بن نافع بن شراحيل بن كعب الحكمي وعرفت ذريته بالضجاعي في زبيد وبطل عنهم الاسم الحكمي.   ومن ذريته كمال الدين موسى بن عبدالمنعم الضجاعي الحكمي في زبيد، مرض طويلاً ودفن إلى جنب قبر جده الفقيه الصالح علي بن قاسم الحكمي.  ومنهم جمال الدين محمد بن الفقيه موسى بن العلامة عبدالمنعم الحكمي معلم مدينة زبيد توفي يوم الخميس الثاني من صفر ودفن بعد صلاة العصر وكان له مشهد عظيم في القترة 900 هـ.
كما يوجد قسم منهم في حلي بني يعقوب. اكتسبوا شهرة «الحلوي» ومنهم آل مهبش في المضايا وهم ينسبون إلى حسين بن عوض بن أبي القاسم بن علي بن سدين بن مهبش الحلوي. ومن بني شراحيل، بنو العليف وهم أيضا كانوا يسكنون في حلي، ومن بني شراحيل ثم من هيس: (بنو هلال) كانت مساكنهم في جنوب زبيد وفي وادي مور في اليمن. ومن بني شراحيل آل الضجاعي في اليمن نسبة إلى محمد (الضجاعي) بن علي بن قاسم بن العليف بن هيس بن سليمان بن عمرو بن نافع بن شراحيل.
2- بنو العُـواجي: نسبة إلى محمد بن أبي بكر الملقب بصاحب عواجة أو ساكن عواجة وقد توفي عام 619 هـ في قرية عُواجة في تهامة اليمن وقبره معروف إلى يومنا هذا. (أما نسبه فهو محمد بن أبي بكر بن علي بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن ميشن بن سليمان بن شراحيل بن كعب بن عبس بن الخمخم بن عوف (قدح))
ويُـنسب إلى العواجي العديد من العشائر منها:
بنو النزيلي، نسبة إلى داوود بن أبي القاسم العواجي الذي اشتهر بلقب «نزيل سُعد» واشتهرت ذريته من بعده بآل النزيلي ومساكنهم في تهامة اليمن.
بنو عمر الضمدي، نسبة إلى عمر بن محمد بن يوسف بن عمر بن إبراهيم بن عثمان بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن أبي بكر العواجي.
وقد اشتهر بنو عمر بلقب (الضمدي) نسبة إلى جدهم محمد بن علي بن عمر الذي بنى قرية ضمد في موقعها الحالي وبنى جامعها بعد أن اجتاحتها السيول وهو صاحب لامية ابن عمر الشهيرة (موجودة في منتدى أدباء وشعراء بني الحكم). وينقسم آل الضمدي إلى العديد من الفخوذ منها: (آل عاكش) و (القضاة) في ضمد و (آل شيبان).
ومن بني العواجي: آل علي بن أبي بكر الملقب ب«أبي شملة» وهو علي بن أبي بكر بن عمر (زخم الدارين) بن عثمان بن محمد (المقرئ) بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن أبي بكر العواجي.
ويتفرع من بني علي بن أبي بكر الملقب بـ (أبي شملة) العديد من الفخوذ منها:
(آل شيخين) في صبيا نسبة إلى شيخين بن أبي الفتح بن صديق بن علي بن أبي بكر.
وأيضا (السهالية) الذين في اللقية والجاضع وصبيا وغيرها (وهم غير بني سهل الذين في العقدة والمضايا) وينسب السهالية هؤلاء إلى السهل بن الصديق بن علي بن أبي بكر.
وأيضا يعود في آل أبي شملة، (بنو الأعجم) وهو لقب المهدي بن الهادي بن المهدي بن الهادي بن أبي القاسم بن علي بن أبي بكر. وهم لازالوا في أبي عريش ولم ينتقلوا منها كمعظم عشائر أبي شملة الحكميين.
وأيضا (آل الصّـغـَيِّـر) نسبة إلى علي الصّـغـَيِّـر بن علي (الملقب بأبي شملة «الأصغر») بن محمد بن علي بن عبد الهادي بن الصديق بن الطاهر بن أبي القاسم بن علي (أبي شملة «الأكبر») وهم ينقسمون إلى فخوذ منها (بني ولي) في المضايا والمرابي (وهم ينسبون إلي ولي بن عثمان بن علي الصّـغـَيِّـر) و (بني إبراهيم) في الخمس والجاضع وغيرها (وهم ينتسبون إلي إبراهيم بن حسين بن علي الصّـغـَيِّـر) و (بني مهدي) في مزهرة والطاهرية وغيرها (وهم ينتسبون إلى مهدي بن طاهر بن عثمان بن علي الصّـغـَيِّـر) و (بني سهل) في العقدة والمضايا والقضب (وهم ينتسبون إلي سهل بن صديق بن علي بن حسين بن علي الصّـغـَيِّـر) و (بني حفظ الله) في المضايا (وهم ينتسبون أيضا إلى الصّـغـَيِّـر) و (الحواسبة) في المضايا والشبيكة والجاضع وغيرها وهم ينتسبون إلى (مين بن علي بن مهدي بن أحمد بن حسين بن علي الصّـغـَيِّـر). كما ينتسب إلى الصّـغـَيِّـر (آل أبوالسعود) وأبوالسعود هو لقب عثمان بن حمّد بن عثمان بن علي الصّـغـَيِّـر وكانت مساكنهم جنوب قرية العقدة وقد نزح قسم كبير منهم إلى تهامة اليمن أثناء فترة جفاف ثم عادوا في عهد الملك فيصل وذلك قبل ترسيم الحدود ويسكن عدد كبير منهم في أبي عريش وأحد المسارحة وغيرها. وأيضا (آل عزالدين) و (آل عياف) في الخلفة والمرابي.
وأيضا من آل أبي شملة بكرين آل عقيل الحكمي في أبي عريش.
وأيضا من آل أبي شملة آل حفظ الله الحكمي.
بيان بني حدقة بن سفيان بن سلهم بن الحكم:
فبنو حدقة قد نزح أكثرهم إلى بلاد الشام وذلك في زمن الفتوحات الإسلامية منذ عهد الخلفاء الراشدين ومنهم القائد المجاهد أبي عقبة الجراح بن عبد الله الحكمي الدمشقي (75-112هـ). ونسبه هو الجراح بن عبد الله بن جعاردة (وقيل جعادة) بن أفلح بن زيادة بن الحكم بن الحارث بن دوة بن حدقة. وللجراح ذرية في وادي آش بخراسان كما برز من ذريته عدد من الشخصيات القيادية التي تقلدت منصب الوزارة في الدولة العباسية.
وأيضا من بني حدقة أبي سعد عبد الله بن سعد بن جابر بن عمير بن البُسبُس بن بشير بن عويمر بن حرث بن عويمر بن السبل بن حدقة. وقد تزوج عبد الله هذا أخت عثمان بن عفان  وأنجب منها محمد وعمير. وقد ذكر البلاذري أن لمحمدا ذرية في البصرة.
أما بقية بني حدقة في المخلاف السليماني هم (آل زيدان) في بالغازي. وهم ينسبون إلي زيدان بن محمد بن أحمد الحدقي جد المؤرخ الشهير عمارة بن علي بن زيدان الحكمي (515-569 هـ).
القسم الثاني: بنو جشم بن الحكم ومنهم بني عبس بن عامر بن جشم بن الحكم.
وينقسم بنو عبس إلى فروع كثيرة منها: بني ثواب أهل العبسية في تهامة اليمن وكذلك آل الجرّاح أهل قرية الجراحية وأهل أم القروش وقرية المجروب وأبوالرديف.
ومن بني مطير تصغير مطر بن علي بن عثمان الحكمي من حكماء حرض ونسب بني مطير أنهم حكميين من حرض وكان مطير من أعيانهم فأولاده الذين خرجوا في طلب العلم.
كما توجد فخوذ من الحكامية لم يتوصل إلى سلسلة نسبها أو انتمائها لأي البطون المذكورة ولعل البحث أو الإخوة الكرام رواد الوكيبيديا أن يتحفونا بما لديهم من المعلومات عنها. وهذه الفخوذ هي: المغافير، آل كديش، آل مشني، الجوابرة في دحيقة، العزي في المعبوج، حكامية صبيا، حكامية بيش وغيرهم.