stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أدب تشيلي
القرن العشرون > التصويرية > مخطط مقارنة بين الكريوليزمية والتصويرية

| المقياس | الكريوليزمية | التصويرية |
| --- | --- | --- |
| الأصل | الواقع: المراقبة والتوثيق. | الخيال: الملاحظة والفانتازيا والرقة |
| الطبيعة | وصفية، غير متجانسة (لهدف) ومتعمقة في الوطنية. | سردية، متجانسة (تحتوي على معنى أو هدف خاص بها)، مواضيعها عالمية |
| الوظيفة | معرفية وتعليمية: تهدف إلى إشراك القارئ. | إمتاعية وترفيهية: تهدف إلى تحرير القارئ. |
القرن العشرون > لا ماندراكورا

كانت (La Mandrágora) أو اليبروحية نسبة إلى نبتة اليبروح (Mandragora) بالإسبانية، جماعة سريالية تشيلية تأسست في 12 يوليو 1938 على يد براوليو أريناس (1913-1988)، تيوفيلو سيد، إنريكي غوميز كوريا وخورخي كاسيريس (الذي كان لا يزال مُراهقاً في ذلك الوقت). التقت المجموعة في تالكا عام 1932، حيث كان براوليو أريناس يتبادل الأفكار مع تيوفيلو سيد وإنريكي غوميز. وفي عام 1935، أصبحت هذه الأفكار أكثر تطوراً، ولاحقاً في عام 1938، أقاموا نوعاً من المراسم الاستهلالية بقراءة قصائد ونصوص سريالية في جامعة تشيلي. كما واصلوا في نشر مجلة تسمى "La Mandrágora"، على اسم جماعتهم، (أصدرت سبعة أعداد على نطاق محدود، من ديسمبر 1938 إلى أكتوبر 1943)، بالإضافة إلى مختارات شعرية باسم "El AGC de la Mandrágora"، التي تضمنت أعمال جميع المؤسسين باستثناء تيوفيلو سيد. وسياسياً، دعمّت الجماعة الجبهة الشعبية. ومن بين الإنجازات الرئيسية لهذه الجماعة كان الإعلان عن جماعتهم "La Mandrágora"، الذي عززّ الحركة السريالية في تشيلي: حيث عَقدوا مؤتمر في جامعة تشيلي في عام 1939، وعَقدوا معرض سريالي في مكتبة تشيلي الوطنية في عام 1941، إضافةً إلى معرض سريالي دولي في غاليريا ديديلو في سانتياغو في عام 1948. كما نَشرّ براوليو أريناس مجلة "Leit-motiv" (الفكرة المُكررة) من عام 1942 إلى عام 1943، إضافةً إلى مُساهمات من أندريه بريتون وبنجامين بريت وايميه سيزير، بربطهم لجماعة «لا ماندراكورا» بالسرياليين الفرنسيين.
كانت الجماعة معروفة بنقدها الشعر التشيلي الحديث وكُتاب تشيليون مثل بابلو نيرودا وبيثنتي ويدوبرو. ولكنها بدأت في الانفصال في عام 1949. وفي عام 1957، نشر براوليو أريناس وإنريكي غوميز كوريا وخورخي كاسيريس المختارات الأدبية "El AGC de la Mandrágora"، التي تضمّنت قاموساً سريالياً وسيرة ذاتية للسريالية التشيلية.
القرن العشرون > الكيروليزمية الجديدة

شَهدّ النصف الأول من أربعينيات القرن العشرين ظهور "Generación neocriollista de 1940" (جيل الكيروليزمية الجديدة لعام 1940) ولقد ركزّ الكيروليزميون الجُدُد - وهو اسم الذي يمكن ترجمته إلى «التقليديون الجدد» - تركيزاً كبيراً على العادات المحلية وأرادوا تصوير حياة عامة الشعب بطريقة اجتماعية وإنسانية. كان العامل الأساسي الذي أثرّ على مذهبهم هو الأوقات السياسية المضطربة التي عاشوا فيها، مع اتجاه أعضاء المجموعة في الماركسية والنشاط السياسي اليساري. كان نيكوميديس غوزمان، أحد أهم كُتاب هذا الجيل، المعروف عنه إدراج الموضوع الاجتماعي في أعمالُه، مثل اللامساواة الاجتماعية والاقتصادية، الاستغلال، بؤس حياة الضواحي، التدهور الأخلاقي نتيجة الفقر، وفساد السُلطة. ومن ضمن أعماله البارزة "hombres oscuros" (رجال الظلام)، "La sangre y l esperanza" (الدم والأمل)، "La luz viene del mar" (النور يأتي من البحر)، و"Una moneda al río y otros cuentos" (عملة للنهر وقصص أخرى)، نُشِرت في 1939 و1943 و 1951 و 1954. وكان الكُتّاب الرئيسيون الآخرون لهذا الجيل:
غونزالو دراجو، مع أعماله مثل "Cobre" (النحاس)، كتاب عن قصص كفاح عمال المناجم وحياتهم الصعبة، نُشرّ في عام 1941؛ "Surcos" (الأخاديد)، مجموعة قصص عن الفلاحين نُشِرت في عام 1948؛ و"El Purgatorio" (العذاب)، وهي رواية تصف تجارب المؤلف كمجند أثناء الخدمة العسكرية، نُشِرت في عام 1951. وهناك أندريه سابيا وفيلوديا تيتلبويم، بأعمالهما "Norte Grande" (الشمال العظيم) و"Hijo del salitre" (ابن الملح الصخري)، وكلاهما يصف حياة عمال المناجم في شمال تشيلي. بينما كتب فرانسيسكو كولواني ونيكاسيو تانغول، عن الحياة في أقصى جنوب تشيلي. حيث كشفّ نيكاسيو تانغول عن تقاليد وأساطير جزيرة تشيلوي الجنوبية، في باتاغونيا التشيلية، والسكان الأصليون في تلك المنطقة المتطرفة. أما فرانسيسكو كولواني فقد وصفّ صراعات الإنسان في البحار الجنوبية في أعماله "Cabo de Hornos" (كابو دي في هورنوس) و"El último grumete de La Baquedano" (صبي المقصورة الأخير لسفينة باكيدانو) وكلاهما نُشر في عام 1941. إضافة إلى مايتي ألاماند ومارتا برونيت اللتان كتبتا أعمالاً مستوحاة من الحياة الريفية. تميزت مسرحية برونيت "Montaña adentro" (داخل الجبل) باستخدامها للغة الريفية ولغة الفلاحين العامية لتصوير الحياة في البلاد، بينما رَكزّت ألاماند بشكل خاص على أدب الأطفال وكانت واحدة من رواد هذا النوع.
القرن العشرون > أدب الأطفال

يرجع تاريخ أول أدب الأطفال نُشرّ في تشيلي إلى الفترة التي أُدخلت فيها الصحافة المطبوعة إلى البلاد حوالي عام 1812. وكانت هذه النصوص في الأساس عبارة عن كتب تربوية ودينية، كَتَبّ مُعظمها الكهنة الإسبان من أجل تعليم الأطفال. أما البداية الحقيقية كانت في أوائل القرن العشرين عندما تأَسَسّت العديد من مجلات للأطفال، بما في ذلك «مجلة Revista de los Niños» (مجلة الأطفال) في عام 1905، "Chicos y Grandes" (أطفال وكبار) في عام 1908، و"El Penaca" (البيانكا) – وهي المجلة الوحيدة التي استمرت في العقود القادمة. وفي نفس الوقت تقريباً، نُشرّ كتابين للأطفال لأجوستين إدواردز ماكلور هما "Aventuras de Juan Esparraguito" (مغامرات خوان إسباراغيتو) و"El niño casi legumbre" (ابن الفاصوليا تقريباً).
ومن بين الأمثلة الأخرى لكُتاب أدب الأطفال في تشيلي الكاتبة بلانكا سانتا كروز أوسا التي جمَعت قصص وأساطير من تشيلي ومن بلدان أخرى، مثل "Cuentos rumanos" (قصص رومانية، 1929)، "Cuentos maravillosos del Japón" (قصص رائعة من اليابان، 1935)، "Cuentos de España" (قصص من إسبانيا، 1936)، "Cuentos Ingleses" (قصص إنجليزية، 1936)، "Las hadas en Francia" (الجنيات في فرنسا، 1936)، "Leyendas de la selva" (أساطير الغابة، 1936)، "Leyendas moriscas" (أساطير بربرية، 1936)، "Cuentos mitológicos griegos" (قصص وأساطير يونانية، 1937)، "Cuentos italianos" (قصص إيطالية، 1938)، "Cuentos servios" (قصص صربية، 1939)، "Cuentos chinos" (قصص صينية، 1940)، "Orejones y viracochas: Diego de Almagro" (أوريخونس وفيراكوكاس: دييجو دي ألمارغو، 1943)، "Sangre y ceniza: narración novelesca de la conquista de Chile" (دم ورماد: سرد قصة خيالية عن غزو تشيلي، من رسوم الفنان كوري، 1940)، "Cuentos chilenos" (قصص تشيلية، من رسوم إيلينا بويرير، 1956)، "Cuentos bretones" (حكايات بريطانية، 1973) و"El duende del pantano y otros cuentos de Bretaña" (قزم المستنقع وقصص أخرى من بريطانيا).
كما كتبت كلاً من مايتي ألاماند وكارمن دي ألونسو ومارتا برونيت عن أدب الأطفال المستوحى من الفولكلور التشيلي. فأنتجت ألاماند أعمالًا مثل "Alamito el largo" (شجر الحور الطويل، 1950)، بينما كتبت برونيت " Cuentos para Marisol" (قصص لماريسول، 1938) و"Por qué el petirrojo tiene el pecho rojo" (لماذا طائر الحناء لديه صدرأحمر، 1938). وخلال هذا الوقت، ألّفت غابرييلا ميسترال شعراً مُخصصاً للأطفال، في أعمالها الأولية «تالا» و «الحنان».
في عام 1964، تأَسَسَ فرع تابع للمجلس الدولي لكتب الشباب (IBBY) في تشيلي، حيث جمعّ مجموعة من الكتاب معاً لترويج الأدب بين الأطفال والشباب. وكان من بين الكتاب المشاركين مارسيلا باز («بابيلوتو»)، التي كانت أيضاً أول مدير لفرع (IBBY) في تشيلي، وأيضاً مايتي ألاماند، شيلا رييس، غابرييلا ليزيتا، ماريا سيلفا أوسا، أماليا رينديتش وبيبيتا تورينا. وعلى مر السنين، أصبحت هذه المنظمة منتدى هام للكتاب ومُروجاً كبيراً لأدب الأطفال والشباب. ومن بين المساهمين المهمين الآخرين في (IBBY) أليسيا موريل، لوسيا جيفرت، سيسيليا باوتشات، ماريا يوجينيا كويمانز، فيليبي أليندي، فيكتور كارفاخال، ساول شكولنيك، مانويل بينيا مونيوز، هيكتور هيدالجو، مانويل جاليجوس ماريا لويزا سيلفا، جاكلين باليس وآنا ماريا جويرالديس.
التاريخ

خلال القرن العشرين، شَهِدت دراسة التاريخ وتاريخ الأدب في تشيلي تغييرات عميقة، بالابتعاد عن نهج كبار مؤرخي القرن التاسع عشر الليبراليين. وعزا ذلك إلى مجموعة من العوامل، بما في ذلك من الصراعات الأيديولوجية في ذلك الوقت وتدرُج الطابع المهني للدراسات التاريخية عبر إنشاء معاهد وأقسام متخصصة في جامعات تشيلي المختلفة.
كان أحد هذه الاتجاهات الرئيسية هي المدرسة المحافظة ذات النفوذ التي احتكرت النقاش التاريخي حتى الستينات. وكان من أبرز كتابها البارزين خايمي إيثاغيري، بكتابه "Fisonomía histórica de Chile" (التشريح التاريخي لتشيلي)، فرانسيسكو أنطونيو إنسينا وكتابه "Historia de Chile" (تاريخ تشيلي)، وألبرتو إدواردز بأعماله "Bosquejo histórico de los partidos políticos chilenos" (مُخَطَط تاريخي للأحزاب السياسية الشيلية، 1903)، "La Fronda Aristocrática en Chile" (حرب الفروند الأرستقراطية في تشيلي، 1928)، و"La Organización Política de Chile" (التنظيم السياسي لتشيلي، 1943). أنتجّ هؤلاء الكتاب أعمالاً نقدية قاسية لليبرالية الاجتماعية في القرن التاسع عشر والتغييرات التي حدثت منذ عشرينيات القرن العشرين، وكانوا يعتبرون هذه التغييرات عملية انحلال. ورفضّ المؤرخون المحافظون الحداثة واقترحوا استبدال الديمقراطية التمثيلية بأنظمة استبدادية لضمان الحفاظ على النظام الاجتماعي والعقيدة الكاثوليكية.
بحلول منتصف القرن العشرين، ظَهرّ اتجاهان تاريخيان جديدان يتنافسان مع المدرسة المحافظة. الاتجاه الأول كان ماركسياً، ركزّ جهوده في إعادة بناء تاريخ الطبقة العاملة التشيليّة واستعادتها، من كتاب هذا الاتجاه خوليو سيزار خوبيت وإرنان راميريز نيكوتيا. وقد اُنتُقدّ هؤلاء المؤلفين بسبب الطابع السياسي - الأيديولوجي لأعمالهم، ومع ذلك عاش إرثهم خلال جيل الثمانينيات اللاحق، والذين طوروا طريقة جديدة لوصف التاريخ يركز على الحركات الشعبية التشيلية.
أما الإتجاه الثاني فقد جلبّ الابتكار الحقيقي لدراسة التاريخ، بإدخال تقنيات جديدة ومنهجيات بحث مُستعارة من التأريخ الأوروبي الجديد، وخاصة من مدرسة "Annales" الفرنسية. ضَمّ مؤرخو هذا الإتجاه ماريو جونجورا، ألفارو خارا، رولاندو ميلافي، وسيرجيو فيالوبوس من ضمن الآخرين. وقد ركزوا على الموضوعات التي أُهملت من قبل مثل الاقتصاد والتركيبة السكانية. ودرست الغالبية العظمى من هؤلاء الباحثين الجدد في المعهد التربوي التابع لجامعة تشيلي. ركَزت هذه الحركة التأريخية الجديدة على دراسة العمليات الطويلة الأمد التي شَكَلّت المؤسسات والمجتمع والاقتصاد في تشيلي منذ العصور الاستعمارية. وبحلول أوّاخر الستينيات، أقامّ مؤرخو هذه المدرسة صلات مع الحركة الماركسية. ولكن الانقلاب التشيلي في عام 1973 وضعّ نهاية مفاجئة لهذه العملية وقمع التأريخ الاجتماعي الجديد، مما أجبر هؤلاء المؤرخين والباحثين على الفرار خارج البلاد. وذهب الكثيرين منهم إلى الجامعات الأوروبية لإجراء دراسات عليا، والتي عزَزّت على المدى الطويل تحسين مهاراتهم المهنية.
التاريخ > فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية

أصبح الأدب الشيلي أكثر عالمية في موضوعاته، كنتيجة للتغييرات الواسعة التي حدثت خلال الحرب العالمية الثانية، مع التركيز على المشاكل المشتركة للإنسانية بأكملها واستخدام أساليب تعبير جديدة. شَملت الأعمال الرئيسية لهذا الشكل الجديد، "Hijo de ladrón" (ابن لص) لمانويل روخاس، "La amortajada" (الكفن) لماريا لويزا بومبال، "El obsceno pájaro de la noche" (طائر الليل الفاحش) لخوسيه دونوسو، وشملت الأعمال الشعرية الهامة، "Poemas y antipoemas" (قصائد وضد قصائد) لنيكانو بارا، "Réquiem" (موسيقى قداس الموتى) لأمبرتو دياز كازانويفا، "Venus en el pudridero" (فينوس على كومة القمامة) لإدواردو أنغويتا، "Contra la muerte" (ضد الموت) لغونثالو روخاس، "Muertes y maravillas" (الموت والعجائب) لخورخي تييه، "Los Signos del cielo" (علامات من السماء) لفرناندو غونزاليس أوريثار، " Fénix de madrugada" (عنقاء الفجر) لميغيل أرتيتشي و"Purgatorio" (المطهر) لراؤول زوريتا. وضَمَت أعمال الدراما الهامة، "El tony chico" (المهرج الصغير) للويس ألبرتو هيريمانس، " Álamos en la azotea" (شجر الحور على السطح) لإيغون وولف، "El cepillo de dientes" (فرشة الأسنان) و"La cantante calva" (المُغني الأصلع) لخورخي دياز غوتيريز.
التاريخ > ما بعد انقلاب 1973

أَعْقَبَ انقلاب 11 سبتمبر 1973، اضمحلال في الثقافة التشيلية. فقد أَجبرّ الانقلاب العديد من الكُتاب على الهجرة، وبعدها بفترة بدأوا في إنشاء دور نشر ومجلات في أوطانهم الجديدة بالمنفى. ومن ضمن المجلات التي نَشرها تشيليو المنفى مجلة "Araucaria" (أرَوكاريا) في إسبانيا، "Literatura chilena en el exilio" (الأدب التشيلي في المنفى) في كاليفورنيا و"América Joven" (أمريكا الشابة) في هولندا. إلى جانب صحف المقالات الافتتاحية "Ediciones Cordillera" (طبعات كوردييرا) في كندا، "LAR" (لار) و"Ediciones Michay" (إصدارات ميتاي) في إسبانيا. خضعّ الأدب التشيلي لعملية تدويل في ذلك الحين وعلى الرغم من حقيقة أن التشيليين الذين ما زالوا يعيشون في تشيلي فقدوا كُتابهِم، إلى جانب معظم صور الفن الأخرى. إلا أن مزج أسلوبي الواقعية السحرية و«ملحمة العائلة» على سبيل المثال، جَلَبّ شهرة دولية إلى أنطونيو سكارميتا، فرناندو أليغريا، غونثالو روخاس، أومبرتو دياز كاثانويفا، آرييل دورفمان، إيزابيل الليندي وهيرنان نيرا. وفي زمن الديكتاتورية والقمع، ساهم الأدب التشيلي في زيادة الوعي الدولي حول الوضع في تشيلي. وكانت كل مدينة رئيسية في الغرب موطناً للُكتاب التشيليين تقريباً، حيث نَدَدّ العديد منهم بنظام أوغستو بينوشيه.
لم يكن أسلوب الأدب التشيلي متجانساً خلال وبعد فترة الديكتاتورية، ربما بسبب شتات المنفى. بحيث وجدّ الكتّاب الشباب أنفسهم مغتربين وقد انتقلوا إلى ثقافة أجنبية، وقد أستغرق الأمر وقتاً للُكتاب العائدين من المنفى للتكيُف على البيئة الفكرية التشيلية وتشكيل جماعات جديدة. منها الجماعة الشعرية، التي تُسمى "Nueva poesia chilena" (الشعر التشيلي الجديد). شَملت هذه الجماعة عدداً كبيراً من الشعراء العائدين من المنفى في أوروبا، لعل أشهرهم راؤول ثوريتا، رودريغو ليرا، أنطونيو أريفالو وبرونو مونتاني.
مقاطعة أكول

مقاطعة أكول (بالكازاخية: Ақкөл ауданы) هي مقاطعة تقع في أوبليس أكمولا شمال كازاخستان. بلغ عدد سكانها 35,274 نسمة في إحصاء 1999 و28,359 نسمة في عام 2009.
مراجع

↑     "صفحة  مقاطعة أكول في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-15.
↑    "صفحة  مقاطعة أكول في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-15.
↑  Website Unavailable نسخة محفوظة 8 نوفمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة الاتحاد السوفيتي
بوابة كازاخستان
من قتل الكابتن أليكس؟

من قتل الكابتن أليكس؟
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم أكشن 
الموضوع:  إرهاب 
تاريخ الصدور:  2010  
مدة العرض:  64 دقيقة  
اللغة الأصلية:  السواحلية 
البلد:   أوغندا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  إسحاق جودفري جيفري نابوانا 
السيناريو:  إسحاق جودفري جيفري نابوانا 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
من قتل الكابتن أليكس؟ (بالإنجليزية: Who Killed Captain Alex?)‏ هو فيلم أكشن كوميدي أوغندي إنتاج 2010،اكتسب الفيلم شهرة واسعة لكونه فيلم حركة بدون ميزانية، تم إنتاجه بميزانية أقل من 200 دولار على الرغم من أن المنتج آلان هوفمانيس اعترف بأن الميزانية بالكاد وصلت ل85 دولار أمريكي. تم تحميل مقطع دعائي للفيلم على يوتيوب في يناير 2010، وتمت مشاهدته أكثر من 6.4 مليون مرة اعتبارًا من نوفمبر 2021.
وصلات خارجية

من قتل الكابتن أليكس؟ على موقع IMDb (الإنجليزية)
من قتل الكابتن أليكس؟ على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
من قتل الكابتن أليكس؟ على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
من قتل الكابتن أليكس؟ على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
من قتل الكابتن أليكس؟ على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
من قتل الكابتن أليكس؟ على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أوغندا
بوابة سينما
بوابة عقد 2010
سيمون ديزهنيوف

| سيمون ديزهنيوف | سيمون ديزهنيوف |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 مارس 1665(1665-03-07) فيليكي أوستيوغ
الوفاة: 1673 موسكو
مواطنة:  روسيا القيصرية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مستكشف،  وبحار حول الأرض  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيمون إفانوفيتش ديزهنيوف (Semyon Ivanovich Dezhnyov) (تكثُر كتابتها Dezhnev في المصادر الإنجليزية؛ 1605 – 1673) أحد مكتشفي سيبيريا وأول أوروبي يُبحر خلال مضيق بيرنغ، قبل أن يُبحر خلاله الرحَّالة البحري بيرنغ بثمانين عاما. في عام 1648 أبحر ديزهنيوف من نهر كوليما الذي يقع على الساحل القطبي الشمالي إلى نهر أنادير الذي يقع على المحيط الهادئ. ظلَّ اكتشافه لمضيق بيرنغ باقيًا في أذهان الناس لمدة مئة عام فقط، حيث يُنسب اكتشافه الآن غالبًا إلى فيتوس بيرنغ الذي يحمل المضيق اسمه.
السيرة الذاتية > ملخص نتائج بعثة ديزهنيوف الاستكشافية لعام 1648

سافر ديزهنيوف، كما تقدَّم ذكره، بصحبة فيدوت أليكسييف وأندرييف وأفستافييف، حيث إن قادة هذه البعثة لم يتمكَّنوا جميعًا فيما عدا ديزهنيوف من رواية قصصهم لأنهم لاقوا حتفهم. اقترب ديزهنيوف من أقصى شرق آسيا، رأس الشرق، التي يُطلق عليها الروسيون الآن اسم ميسز ديزهنيوف (mys Dezhenyova) («رأس ديزهنيوف»)، والتي قد أحدثت انزلاقًا أرضيًا على الأرجح على جزر ديوميد، وعبر مضيق بيرنغ، حتى وصل إلى نهر أنادير الذي عبره ليكتشف أوستورج أنادير. فُقدت أربع سفن من بين سبعٍ قبل أن تصل إلى مضيق بيرنغ، في حين غرق كوتش أنكودينوف فيه أو على مقربةٍ منه، مما يعني أن سفينتَين فقط هما اللتان عبرتا المضيق. ويرى البعض أن سفينة أليكسييف قد أحدث انزلاقًا أرضيًا بالقرب من نهر كامشاتكا، الذي ينخفض عن سهل كامشاتكا. يبدو أن الباحثين يتفقون فقط على مصير سفينة ديزهنيوف التي لم تُفقد. ويعتقد الكثير من الباحثين أنه منذ أن وصلت السفن إلى الشاطئ الأمريكي وبنى رجال البعثة مستعمرةً روسيةً هناك، ظلَّت العديد من البعثات الاستكشافية الروسية التي أرسلتها الشركة الروسية الأمريكية تبحث عن هذه المستعمرة منذ عام 1818 وخلال بداية العقد الثالث من القرن التاسع عشر.
أحد الاكتشافات وإعادة اكتشافه

سمع علماء الجغرافيا الأوروبيون منذ عام 1575 على أسوأ الفروض عن وجود مضيقٍ يُعرف باسم مضيق أنيان يتصل بالمحيطَين الهادئ والأطلنطي، في حين سمع البعض عن وجوده عند مضيق بيرنغ (الخريطة على اليمين)، وسمع آخرون أنه يتدفَّق من خليج كاليفورنيا إلى خليج بافن. ولم يؤكد أي مصدرٍ سماع الروسيين في سيبيريا عنه. تُعد الخريطة التي رسمها جياكومو جاستالدي (Giacomo Gastaldi) في عام 1562 أول خريطةٍ غربيةٍ تُظهر مضيق أنيان بين آسيا وأمريكا الشمالية، حيث تبعه العديد من علماء رسم الخرائط حتى تم اكتشاف مضيق بيرنغ. يُقال إنه قد تم الحصول على مصدر ذلك من خلال ترجمة كُتب المستكشف ماركو بولو، ومع ذلك لم توضح الوثائق من أين جاءت هذه الفكرة.
كان ديزهنيوف أُميًا أو شبه أُمي كما أنه كان يجهل أهمية ما قدَّمه. من المؤكَّد أنه لم يُبحر إلى ولاية ألاسكا مما يُثبت عدم وجود كوبري بري شمالاً أو جنوبًا أو مقارنة نسبة معرفته بنسبة معرفة علماء الجغرافيا المُتعلمين. لم يدع ديزهنيوف على الإطلاق أنه قد اكتشف الطرف الشرقي لآسيا، ولكنه وبكل بساطةٍ اصطدم بنتوءٍ صخريٍ ضخمٍ في طريقه إلى أنادير.
ترك ديزهنيوف بعض التقارير في ياكوتسك وموسكو إلا أنه تم إهمالها في الغالب نظرًا لأن المسار البحري الذي سلكه لم يكن مطروقا. وفي الـ75 عامًا التالية تم توزيع رواياتٍ مشوشةٍ لقصة ديزهنيوف في سيبيريا. تم تشويه خرائط سيبيريا القديمة تمامًا، ولكنها لا تزال تُبين نقطة الوصل بين الساحل القطبي الشمالي والمحيط الهادئ، كما يحتوي بعضها على آثارٍ لاسم ديزهنيوف. سمع بعض الرحَّالة الهولنديين عن وجود «رأس جليد (Ice Cape)» عند الطرف الشرقي لآسيا. سمع بيرنغ أن بعض الروسيين قد أبحروا من نهر لينا إلى نهر كامشاتكا. وفي عام 1728 دخل فيتوس بيرنغ مضيق بيرنغ حيث نُسب إليه اكتشافه عندما تم اطلاع أوروبا بذلك. وفي عام 1736 عثر المؤرٍّخ جيرهاردت فريديريك مولير (Gerhardt Friedrich Müller) على تقارير ديزهنيوف في سِجلات ياكوتسك، وبدأ تنقيح أجزاءٍ من قصته بالاستعانة بأوروبا. وفي عام 1758 نشر هذا المؤرِّخ ‘Nachricten von Seereisen ....’، مما جعل العامَّة يعرفون قصة ديزهنيوف. وفي عام 1890 عثر أوجلوبين (Oglobin) على بعض الوثائق الأخرى في السِّجلات. وفي العقد السادس من القرن العشرين اختفت بعض المصادر التي نسخها مولير مرةً أخرى في سجلات ياكوتسك.
أحد الاكتشافات وإعادة اكتشافه > شكوك حول المسار الحقيقي لبعثة ديزهنيوف

بدأ العديد من الناس منذ عام 1777 على أسوأ الفروض يشكون في قصة ديزهنيوف، حيث يرجع سبب ذلك إلى: 1) الافتقار إلى المزيد من الوثائق، 2) حقيقة عدم تمكُّن أي شخصٍ من سَلك نفس مسار ديزهنيوف حتى سلكه أدولف إريك نوردنسكيولد في 1878/79 (تم إجراء ثمان محاولاتٍ فاشلةٍ في الفترة بين عام 1649 وعام 1787. هناك بعض الأدلة على أن عام 1648 كان خاليًا من الجليد على غير العادة), 3) والأهم من ذلك أن الوثائق التي يُمكن قراءتها تنطوي فقط على غرق سفينة ديزهنيوف على الساحل القطبي الشمالي بعد اصطدامها برأسٍ عند نفس الساحل، وأن ديزهنيوف ظل يجول لمدة 10 أسابيع جنوب نهر أنادير. ومع ذلك يبدو أن معظم الباحثين متفقون على صحة قصة ديزهنيوف على النحو الذي نعرفه.
الأماكن التي تحمل اسمه تكريمًا له

تحمل الأماكن الآتية اسم ديزهنيوف، إحدى السلاسل الجبلية التي تقع في تشوكشي، وأحد خِلجان بحر بيرنغ، وإحدى المستوطنات التي تطل على نهر آمور، ورأس ديزهنيوف (الرأس الذي يقع أقصى شرق أوراسيا).
الأماكن التي تحمل اسمه تكريمًا له > رأس ديزهنيوف

في عام 1898 رسخ الرأس الشرقي لآسيا الذي أُعيدت تسميته رسميًا باسم رأس ديزهنيوف، والذي يُعد من أضخم الآثار، والذي بُني على الشاطيء، وتم إكماله بتمثال نصفي من الحجر ونجمةٍ من الحديد في ذاكرة المستكشفين. قام الاتحاد السوفيتي وروسيا بتسمية كاسحات الجليد على اسم ديزهنيوف.
مضيق بيرنغ ونهر أنادير. مصب نهر كوليما الذي يقع على الساحل القطبي الشمالي بالقرب من الخط الرأسي والذي يُعد الآن من الحدود الإدارية.
إحدى الخرائط القديمة (1773) لمنطقة تشوكوتكا (Chukotka) تُبين مسار بعثة ديزهنيوف الاستكشافية لعام 1648
أنياب الفظ
خريطة عام 1610 رسمها جودوكاس هونديوس (Jodocus Hondius) يظهر خلالها مضيق أنيان (Anian) (مضيق أنيان) الذي يقع بالقرب من مضيق بيرنغ
نمو اقتصادي

نمو اقتصادية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  زيادة 
جانب من جوانب:  تنمية اقتصادية 
الأسباب:  عولمة اقتصادية 
تسبب في:  الاستهلاك المفرط 
النقيض:  تراجع النمو كساد 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ميّز عن تنمية اقتصادية.
النمو الاقتصادي عبارة عن عملية يتم فيها زيادة الدخل الحقيقي زيادة تراكمية ومستمرة عبر فترة ممتدة من الزمن (ربع قرن) بحيث تكون هذه الزيادة أكبر من معدل نمو السكان
النمو الاقتصادي عبارة عن عملية يتم فيها زيادة الدخل الحقيقي زيادة تراكمية ومستمرة عبر فترة ممتدة من الزمن (ربع قرن) بحيث تكون هذه الزيادة أكبر من معدل نمو السكان، مع توفير الخدمات الإنتاجية والاجتماعية وحماية الموارد المتجددة من التلوث، والحفاظ علي الموارد غير المتجددة من النضوب.
هناك تعريفات متعددة للتنمية الاقتصادية. ومن التعريفات الشائعة انها عملية تتضمن تحقيق معدل نمو مرتفع لمتوسط دخل الفرد الحقيقى خلال فترة ممتدة من الزمن (3عقود مثلا)على الا يصاحب ذلك تدهور في توزيع الدخل أو زيادة في مستوى الفقر في المجتمع.
كما يعرف أيضا على أنه الزيادة في كمية السلع والخدمات التي ينتجها اقتصاد معين. وهذه السلع يتم إنتاجها باستخدام عناصر الإنتاج الرئيسية، وهي الأرض والعمل ورأس المال والتنظيم. بالإضافة إلى ان النمو الاقتصادي هو الزيادة في القيمة السوقية للسلع والخدمات التي ينتجها اقتصاد ما على مر الزمن.
مؤاشرات قياس التنمية

من أكثر المؤاشرات استخداما لقياس مستوى التنمية الاقتصادية التي تحققت في دولة ما بالمقارنة بدولة أخرى:
عدد السكان
متوسط دخل الفرد الحقيقي
متوسط دخل الفرد المصحح بتعادل القوة الشرائية
مؤشرات التنمية البشرية كالصحة والتعليم والتدريب
القدرة الانتاجية
أهمية التنمية الاقتصادية

زيادة الدخل الحقيقي وبالتالي تحسين معيشة المواطنين
توفير الاستقرار الهادف والذي من خلاله يتم الارتقاء بالمجتمعات
زيادة الدخل القومي
متطلبات التنمية الاقتصادية

التخطيط وتوفير البيانات والمعلومات اللازمة
الإنتاج بجوده وتوفير التكنولوجيا الملائمة، وتدريب الموارد البشرية المتخصصة
وضع السياسات الاقتصادية الملائمة
توفير الأمن والاستقرار اللازمَين
نشر الوعي التنموي بين المواطنين
يعتبر أهم متطلب من متطلبات التنمية الاقتصادية العدالة الاجتماعية حيث ان عدم توافرها يؤدي إلى إخلال في عملية التنمية.وأيضا المشاركة المجتمعية في عملية التنمية وذلك بإشراك المجتمع في قرارات التنمية وذلك لزيادة تقبل المجتمع للتغير نحو التنمية الاقتصادية.
انظر أيضا

يعتبر التنظيم سلم اساسي يعرف في المعادلات الاحصائية عن احصاء التنمية في سجل الرؤساء عن قياس التعداد السكاني في سجل المعادلات الرئيسية عن حسابات علمية عن عدد الانظمة الرئيسية هو اخصاء التعداد البشري عن اعدادات الكون الذي وصل الى عدد 8,010,000,000 مليار انسان يعيش في كوكبنا الكوني عن قياس الحسابات السكنية عن مكان سكنهم في سجل كتب التحديد عن ميكنة المعالم المعيشية لدى التعداد المبني في سجلات المليارات 8,010,000,000 عن مكان سكنهم في سجل احصاء عدد النساء و عدد الرجال و عدد الاولاد وعدد البنات وعدد الاعمار عن معايير 4.200.000.000 امرأه و عن عدد 3.810.000.000 رجل في كوننا الارضي عن قياسات القيمة الناتجة عن معايير الانظمة السكنية في سكنهم و ما يتعرف في سجل معيشتهم عن قياس مرتباتهم عن القيمة المالية في سجل التقويم الذي يعرف في سجل الخطط الكونية من سياسة المنظمات العالمية عن انتاجية المواليد عن حسابات المواليد بشهادة الميلاد عن حسابات شهادة الوفاة اليومية عن ناتج يعرف في قياس واقع عن تتبع الانظمة السكنية في سجل التباين عن حساب الاعمار البشرية الاجمالية عن قياسات التقويم المؤرخ عن تاريخهم في سجل التعاون المنظم في تنظيم يعرف عن سجل دراسات علمية عن علم الانسان و ما ينتج عن بند المواليد الحاليين بعدد 44000 الف مولود بالنظام الدراسي عن مقاييس منظمة الصحة العالمية عن قياسات التعامل الذي يندرج تحت بند الوفيات عن عدد 9000 الاف وفاة يوميا في تاريخنا الحالي وتتغير الانظمة حسب التاريخ الذي يندرج تحت زيادة المعادلات عن عدد المعايير الانتاجية عن قياسات علمية في سجلات الثمن عن ربع الميزانيات السنوية عن معايير مصارفهم في صحتهم عن قياس اعمارهم في سجل تقويم تاريخهم وجنسهم وبيئتهم وما ترعرع المظام التربوي على اهداف استراتيجية في قياس البنايات عن ميكنة سكنهم في تنظيم القياس المحدد بين الدول وما ينتج تفرقتهم عن مناطقهم في سجل تربيتهم عن تعليمهم في سجل صحتهم عن اسرهم في سجل تربيتهم و هذا ما يشكل قيمة المعايير الحكومية عن منتجات التابعة لدى تاريخ الاصدار عن تاريخ الانتهاء عن وقت الاستخدام في سجلات الفوائد الجسدية لدى البشرية في قمية المنتج عن قيمة المرتب في معيشة الاسر عن معيشة الفرد في تعامل اساسي يعامل التنمية المستدامة المتكاملة في سجلات النمو الاقتصادي لدى الدول و ما يقيم عليه المنظمات الدولية .
اقتصاديات التنمية
خرق اقتصادي