القواعد الاثنتي عشرة للخط العربي

صفحة من القرآن الكريم بخط النسخ.
القواعد الاثنتي عشرة للخط العربي هي القواعد المستخدمة في أغلب الخطوط العربية، وخاصة في خط السداسيات وخط النستعليق . وضع هذه القواعد التي دامت أكثر من ألف عام وإلى الآن وحافظت على صحتها إلى ابن مقلة (شوال 272-328 هـ/مارس 886-940 م) الوزير العباسي، بمساعدة أخيه أبو عبد الله الحسن في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري.
قام ابن مقلة بتنظيم الخطوط من خلال إكمال وتصنيف الخطوط المختلفة التي كانت شائعة بين النساخ والخطاطين في ذلك الوقت، والذي أدى لزيادتها وتنوعها. وقد استند في رسم الخطوط على السطح والمحيط، أي قياس الحروف والكلمات والخطوط بما يتناسب مع حركاتها المستقيمة أو المنحنية. ومن خلال هندسة أبعاد الحروف وتحديد قواعد الخط الاثنتي عشرة، قام ابن مقلة بقياس حجم الحروف بالاعتماد على النقاط. لقد استند كل سطر على طول حرف ألفا وحجم الحرف الدائري.
وبعد ابن مقلة، قام خطاطون آخرون بتوسيع هذه المبادئ تدريجياً. وكان ابن بواب فنانًا آخر عمل على إتقان هذه القواعد بعد ابن مقلة بقرن تقريبًا. وكان له إلى جانب تطبيق القواعد الاثنتي عشرة أثر في إتمام الثلث والنسخ والرقاع، وذلك بحرصه على بري القلم واختيار الحبر، وتدريبه عددًا كبيرًا من الطلاب،  وينسب له البعض تنسيب الحروف بعدد النقاط إلى.
تعتبر القواعد أو المبادئ الاثنتي عشرة في الخط العربي خطوة مهمة في تحسين كتابة الحروف بخط جميل في الخط العربي وتمييز هذا الفن الخطي الإسلامي عن غيره من الأمم.
كما قدم ابن مقلة أنواع الخطوط الستة، والتي أصبحت تعرف باسم أنواع الخطوط الستة أو أنواع الخطوط الستة. وهذه الخطوط هي: المحقق ، والريحان ، والثلث ، والنسخ ، والرقاع ، والتقي . الميزة المميزة لهذه الخطوط هي اختلاف شكل الحروف والكلمات، وكذلك نسبة مساحة السطح إلى المحيط في كل منها. وقد وضع قواعد لهذه الخطوط، والمعروفة باسم المبادئ الاثني عشر للخط العربي، وفي وقت لاحق تم استخدام نفس هذه المبادئ في خطوط مبتكرة أخرى واحتفظت بأهميتها حتى يومنا هذا.
الأناقة (اللطف): وهي صفة من صفات الخط التي إذا ظهرت جعلت الخطاط يذهل عند النظر إلى الخط ولا يشعر بالملل.
صفا وشَان هما وصفٌ للخط الذي بلغ درجة الكمال، والذي يظهر بعد سنوات من الممارسة والممارسة والتجربة في الخط. وقد وصفا هذين الصفا والشَان بقولهما:
حسن البناء (حسن البناء): الذي ينشأ عن قاعدة المبادئ والتناسب .
الوضعية الجيدة (الجلوس المريح): والتي تتبع قواعد التكوين والجلوس .
الصفا : هي حالة تفرح فيها طبيعة الخطاط وتشرق عيناه من كتابته، حتى يقول السلطان علي المشهدي في بيت من الشعر: نستعلیق
داند آن کس که آشنای دل است
که صفای خط از صفای دل است
قالب:پایان شعر
قاعدة المبادئ (الاستقرار): تعني جمال كتابة الحروف وقوتها من حيث: القوة ، الضعف ، المستوى ، البعد ، الصعود ، النزول ، الكتابة ، الوضوح ، والإلقاء .
قاعدة التناسب أو التناسب (التناسب): ويعني ذلك أن الحروف والأشكال المتشابهة لها نفس الحجم في جميع الحالات.
قاعدة التكوين (الانسجام): تعني الجمع والتناسق الممتع بين الحروف والكلمات والجمل والأسطر مع بعضها البعض بحيث يكون لها تكوين جميل.
قاعدة الكرسي (التشكيل): أي أن الكتابة يجب أن تتم وفق خط الكرسي. الزاوية هي أصغر مستطيل يحيط بالكلمات والحروف، ويساوي زاوية الكتابة.
وبعد ابن مقلة، قام خطاطون آخرون بتوسيع هذه المبادئ تدريجياً. وكان ابن بواب فنانًا آخر عمل على إتقان هذه القواعد بعد ابن مقلة بقرن تقريبًا. وبالإضافة إلى تطبيق القواعد الاثنتي عشرة، فقد كان له أثر كبير في إتمام الثلث والنسخ والرقعة من خلال شحذ قلمه بعناية واختيار التركيب ، وكذلك من خلال تدريب عدد كبير من الطلاب. وينسب البعض قياس الحروف بعدد النقاط إلى ابن بواب.