تاريخ الأمريكيين الأفارقة
حركة الحقوق المدنية

المقالات الرئيسة: حركة الحقوق المدنية حركة الحقوق المدنية (1896-1954)
أصدرت المحكمة العليا قرارًا تاريخيًا في قضية براون ضد. مجلس التعليم (1954) في توبيكا. ينطبق هذا القرار على المرافق العامة، وخاصة المدارس الحكومية. حدثت الإصلاحات ببطء وفقط بعد نشاط منسق من قبل الأمريكيين الأفارقة. جلب الحكم أيضًا زخمًا جديدًا لحركة الحقوق المدنية. ظهرت المقاطعات ضد أنظمة النقل العام المنفصلة في الجنوب، وكان أبرزها مقاطعة الحافلات في مونتغمري. تم تنظيم مجموعات الحقوق المدنية مثل مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) عبر الجنوب بأساليب مثل المقاطعة وحملات تسجيل الناخبين وركوب الحرية وغيرها من الإجراءات غير العنيفة المباشرة، مثل المسيرات والاعتصامات والاعتصامات للتعبئة حول قضايا المساواة الوصول وحقوق التصويت. قاتل دعاة الفصل العنصري الجنوبيون لعرقلة الإصلاح. نما الصراع ليشمل العنف الجسدي المتصاعد بشكل مطرد، والتفجيرات والترهيب من قبل البيض الجنوبيين. رد تطبيق القانون على المتظاهرين بالهراوات وعصي الماشية الكهربائية وخراطيم الحريق والكلاب الهجومية والاعتقالات الجماعية. في ولاية فرجينيا، شن المشرعون في الولاية وأعضاء مجلس إدارة المدرسة وغيرهم من المسؤولين الحكوميين حملة من العرقلة والتحدي الصريح للاندماج تسمى المقاومة الجماعية. وقد استلزم سلسلة من الإجراءات لرفض تمويل الدولة للمدارس المتكاملة وبدلاً من ذلك تمويل «أكاديميات الفصل العنصري» التي يديرها القطاع الخاص للطلاب البيض. فارمفيل، فيرجينيا، في مقاطعة برينس إدوارد، كانت واحدة من مجتمعات الأمريكيين الأفارقة المدعين المشاركة في قضية براون ضد 1954. قرار مجلس التعليم والمحكمة العليا. كمحاولة أخيرة لتجنب إلغاء الفصل العنصري بأمر من المحكمة، أغلق المسؤولون في المقاطعة نظام المدارس العامة بالكامل في المقاطعة في عام 1959 وظل مغلقًا لمدة خمس سنوات. كان الطلاب البيض قادرين على الالتحاق بالمدارس الخاصة التي أنشأها المجتمع لغرض وحيد هو التحايل على الاندماج. لم يكن لدى السكان الريفيين السود في المقاطعة سوى القليل من سبل الانتصاف. تم تقسيم بعض العائلات لأن الآباء أرسلوا أطفالهم للعيش مع أقاربهم في مناطق أخرى للالتحاق بالمدارس العامة؛ لكن الغالبية العظمى من أطفال الأمير إدوارد الذين يزيد عددهم عن 2000 طفل، بالإضافة إلى العديد من البيض الفقراء، ظلوا ببساطة غير متعلمين حتى أجبرت المحكمة الفيدرالية المدارس على إعادة فتحها بعد خمس سنوات.
ربما كانت ذروة حركة الحقوق المدنية هي مسيرة عام 1963 في واشنطن للوظائف والحرية، والتي جلبت أكثر من 250000 متظاهر إلى أراضي نصب لنكولن التذكاري والمركز الوطني في واشنطن العاصمة، للتحدث علانية من أجل إنهاء الجنوب. العنف العنصري ووحشية الشرطة، تكافؤ الفرص في العمل، المساواة في الحصول على التعليم والمرافق العامة أُطلق على منظمي المسيرة اسم «الستة الكبار» لحركة الحقوق المدنية: بايارد روستين الاستراتيجي الذي أطلق عليه «الرجل الخفي» لحركة الحقوق المدنية؛ منظم العمال ومبادر المسيرة، أ. فيليب راندولف؛ روي ويلكينز من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين؛ ويتني يونغ الابن من الرابطة الحضرية الوطنية؛ مارتن لوثر كينغ جونيور من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). جيمس فارمر من الكونغرس المعني بالمساواة العرقية؛ وجون لويس من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC). كانت دوروثي هايت، رئيسة المجلس الوطني للمرأة الزنجية، نشطة أيضًا خلف الكواليس وشاركت المنصة مع د. في هذا الحدث، على درجات نصب لنكولن التذكاري، ألقى كينغ خطابه التاريخي «لدي حلم».
هذه المسيرة، الحملة الصليبية للأطفال في برمنغهام عام 1963، وأحداث أخرى كان لها الفضل في الضغط على الرئيس جون إف كينيدي، ثم ليندون جونسون، والتي بلغت ذروتها في إقرار قانون الحقوق المدنية لعام 1964 الذي يحظر التمييز في الأماكن العامة والتوظيف. والنقابات العمالية.
جلب «صيف الحرية في ميسيسيبي» عام 1964 الآلاف من الشباب المثاليين، من السود والبيض، إلى الولاية لإدارة «مدارس الحرية»، لتعليم أساسيات محو الأمية والتاريخ والتربية المدنية. متطوعون آخرون شاركوا في حملات تسجيل الناخبين. اتسم الموسم بالمضايقات والترهيب والعنف ضد العاملين في مجال الحقوق المدنية وعائلاتهم المضيفة. استحوذ اختفاء ثلاثة شبان هم جيمس تشاني وأندرو جودمان ومايكل شويرنر في فيلادلفيا بولاية ميسيسيبي على انتباه الأمة. بعد ستة أسابيع، عثر الباحثون على جثة تشاني، وهو رجل أسود، تعرض للضرب المبرح، في سد موحل إلى جانب رفات رفيقيه البيض، اللذين قُتلوا بالرصاص. كان هناك غضب وطني بسبب تصاعد الظلم في «صيف الدم في المسيسيبي»، كما أصبح معروفاً في ذلك الوقت، ومن وحشية جرائم القتل.
في عام 1965، ألهمت حركة سلمى لحقوق التصويت، ومسيرات سلمى إلى مونتغمري، والقتل المأساوي لاثنين من الناشطين المرتبطين بالمسيرة، الرئيس ليندون جونسون للمطالبة بقانون حقوق التصويت الكامل لعام 1965، الذي أزال الحواجز أمام منح السود حق التصويت.. في عام 1966، كانت حركة الإسكان المفتوحة في شيكاغو، والتي أعقبها إقرار قانون الإسكان العادل لعام 1968، تتويجا لأكثر من عقد من التشريعات الرئيسية خلال حركة الحقوق المدنية.
بحلول هذا الوقت، كان الأمريكيون الأفارقة الذين شككوا في فعالية الاحتجاج اللاعنفي قد اكتسبوا صوتًا أكبر. دعا القادة السود الأكثر تشددًا، مثل مالكولم إكس من أمة الإسلام وإلدريدج كليفر من حزب الفهود السود، السود للدفاع عن أنفسهم، باستخدام العنف، إذا لزم الأمر. من منتصف الستينات إلى منتصف السبعينات، حثت حركة القوة السوداء الأمريكيين من أصل أفريقي على التطلع إلى أفريقيا للحصول على الإلهام وشددت على التضامن الأسود بدلاً من التكامل.