stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مجلس جنود بروكسل

الجنود في الشوارع خلال فترة مجلس جنود بروكسل
كان مجلس جنود بروكسل منظمة ثورية مقرها بروكسل في بلجيكا أنشأها جنود متمردون من الجيش الإمبراطوري الألماني بتاريخ 9 نوفمبر 1918. تعاون الجنود الألمان المتمردون مع العمال البلجيكيين لإعلان جمهورية اشتراكية تتمتع بحق الاقتراع العام والعادل. ومع ذلك، وبينما كان الشاغل الرئيسي للجنود الألمان هو العودة إلى ديارهم، فإن العمال البلجيكيين الباقين لم يتمكنوا من منع جيوش الحلفاء المتقدمة من تسليم السلطة للقوميين البلجيكيين.
شخصيات بارزة منخرطة في المجلس

كارل أينشتاين
بازا سوداء

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بازا سوداء | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بازا سوداء |
| --- | --- |
باز أسود، Aviceda leuphotes: باز أسود، Aviceda leuphotes
حالة الحفظ : حالة الحفظ 
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا  (IUCN 3.1):  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا  (IUCN 3.1)
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: حيوان
الشعبة:: حبليات
الطائفة:: طائر
الرتبة:: جوارح
الفصيلة:: بازية
الجنس:: بازا
النوع:: A. leuphotes
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Aviceda leuphotes : Aviceda leuphotes 
  خريطة انتشار الكائن:   خريطة انتشار الكائن
 معرض صور بازا سوداء  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور بازا سوداء  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بازا سوداء (الاسم العلمي: Aviceda leuphotes) هو نوع من الطيور ينتمي إلى الفصيلة البازية.
مراجع

↑  The IUCN Red List of Threatened Species 2021.3 (بالإنجليزية), 9 Dec 2021, QID:Q110235407
1 2  IOC World Bird List Version 6.3 (بالإنجليزية), 21 Jul 2016, DOI:10.14344/IOC.ML.6.3, QID:Q27042747
↑  IOC World Bird List. Version 7.2 (بالإنجليزية), 22 Apr 2017, DOI:10.14344/IOC.ML.7.2, QID:Q29937193
↑  World Bird List: IOC World Bird List (بالإنجليزية) (6.4th ed.), International Ornithologists' Union, 2016, DOI:10.14344/IOC.ML.6.4, QID:Q27907675
مقالة «Black Baza»، من ويكيبديا الإنجليزية، الموسوعة الحرة  (وصل لهذا المسار السبت، 10 مايو 2014).
وصلات خارجية

| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2480706  قاعدة بيانات سايتس للأنواع (CITES): 6011  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 175443  قاعدة بيانات زينوكانتو (Xeno-canto): Aviceda-leuphotes  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 5262  موسوعة الحياة (EoL): 1047914  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 2868386  المرصد الرقمي للطيور (eBird): blabaz1  قاعدة بيانات أفباس (Avibase): 139A5705EEBC2FF4  موقع تنوع الحيوانات (ADW): Aviceda_leuphotes  
بوابة طيور
بوابة علم الأحياء
العلاقات السلوفينية الهايتية

العلاقات السلوفينية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفينيا وهايتي.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  سلوفينيا |  هايتي |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 20.27 ألف | 27.75 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 2.07 مليون | 10.98 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 102.12 | 395.68 |
| العاصمة | ليوبليانا | بورت أو برانس |
| اللغة الرسمية | اللغة السلوفينية، اللغة الإيطالية، لغة مجرية | لغة فرنسية، اللغة الكريولية الهايتية |
| العملة | يورو، تولار سلوفيني | جوردة هايتية |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 48.77 مليار | 8.41 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 66.01 مليار | 18.82 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 20.73 ألف | 818 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 30.40 ألف | 1.73 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.880 | 0.483 |
| رمز المكالمات الدولي | +386 | +509 |
| رمز الإنترنت | .si | .ht |
| المنطقة الزمنية | توقيت وسط أوروبا، ت ع م+01:00، ت ع م+02:00،  | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية السلوفينية
موقع وزارة الخارجية الهايتية
إلمر جيمس

| إلمر جيمس>  معلومات شخصية  | إلمر جيمس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1910    يونكيرس  
تاريخ الوفاة: 21 يوليو 1954  (43–44 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: موسيقي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إلمر جيمس (بالإنجليزية: Elmer James)‏ هو موسيقي أمريكي، ولد في 1910 في يونكيرس في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يوليو 1954.
وصلات خارجية

إلمر جيمس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إلمر جيمس على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
إلمر جيمس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى
مادوك

| مادوك | مادوك |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1150   
الوفاة: أمريكا الشمالية  
الأب: أواين غوينيد  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مستكشف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مادوك Madoc أو مادوغ أب أوين غوينيذ Madog ab Owain Gwynedd، هو أمير ويلزي يقال أنه أبحر إلى أمريكا في عام 1170، قبل أكثر من ثلاثمائة سنة من رحلة كريستوفر كولومبوس في عام 1492. وتقول القصة أنه كان ابن أواين غوينيد ملك مملكة غوينيد، وخرج إلى البحر للفرار من العنف الداخلي في المملكة. من الواضح أن قصة مادوك تطورت من حكايات العصور الوسطى عن رحلة بحرية لأحد الأبطال الويلزيين، والتي لم تبقى منها سوى تلميحات بسيطة. إلا أن شهرتها ازدادت خلال العصر الإليزابيثي، حيث رواها الكاتب الإنجليز والويلزيين زاعمين بأن مادوك أتى إلى القارة الجديدة واعتبروها تأكيدا لاكتشاف مسبق، وبالتالي أحقية مملكة إنجلترا القانونية في أمريكا الشمالية.
ظلت قصة مادوك رائجة في القرون اللاحقة، وتطورت لاحقا لتؤكد أن فريق الرحالة مادوك لقد تزاوجوا مع الهنود المحليين، وأن أحفادهم يتحدثون الويلزية ولا يزالون يعيشون في مكان ما في أمريكا. نسب لهؤلاء «الهنود الويلزيين» بناء عدد من المعالم في أنحاء الغرب الأوسط الأمريكي، وانطلق عدد من المغامرين البيض للبحث عنهم. كانت القصة موضوعا للكثير من التكهنات في سياق إمكانية الانتقال عبر المحيطات ما قبل كولومبوس. لم يعثر على أي دليل تاريخي أو أثري عن هذا الرجل أو رحلاته في العالم الجديد أو القديم؛ ومع ذلك فإن هناك تكهنات تربطه بمواقع معينة، مثل صخور ظهر الشيطان التي تقع على نهر أوهايو في غدير فورتين مايل بالقرب من لويفيل، كنتاكي.
القصة

والد مادوك المزعوم هو أواين غوينيد، والذي كان الملك التاريخي على مملكة غوينيد خلال القرن الثاني عشر، ويعتبر أحد أعظم حكام ويلز في العصور الوسطى. كان عهده مليئا بمعارك مع أمراء ويلز الآخرين ومع هنري الثاني ملك إنجلترا. عند وفاته في 1170، اندلع نزاع دموي من بين وريثه هويل الأمير الشاعر وأخوته الأصغر مايلغون، رودري، دافيد. أنجب أوين 13 طفلا على الأقل من زوجتيه والعديد من الأطفال غير الشرعيين لكنه أقر بهم قانونا حسب التقاليد الويلزية. وفقا للأسطورة، فقد كان مادوك وشقيقه ريريد من بين هؤلاء، رغم عدم وجود سجلات معاصرة تشهد على ذلك.
يقول ديفيد باول في تاريخ كامبريا من العام 1584 أن مادوك أصيب بالخيبة من هذا القتال داخل الأسرة، وأبحر هو وريريد من لاندريلو (في روس أون سي) في كانتريف روس لاستكشاف المحيط الغربي مع عدد من السفن. اكتشفوا أرض بعيدة وغنية في عام 1170 حيث نزل حوالي مائة من الرجال والنساء والأطفال لتشكيل مستعمرة. وذكر همفري لويد عام 1559 في كتابه الوقائع الويلزية Cronica Walliae، أن مادوك وآخرين عادوا إلى ويلز لأخذ مستوطنين إضافيين. وبعد أن جمع عدة سفن من الرجال والنساء والأطفال، أبحر الأمير غربا وحط في المكسيك، ولم يعد إلى ويلز مرة أخرى
يشار إلى عدة أماكن بأنها كانت مكان وصول مادوك، مثل موبيل في ألاباما؛ فلوريدا، نيوفاوندلاند، نيوبورت، رود آيلاند، يارموث، نوفا سكوتيا، فرجينيا، وأماكن أخرى في خليج المكسيك والبحر الكاريبي مثل مصب نهر المسيسيبي، ويوكاتان، وبرزخ تيوانتبيك وبرزخ بنما، وساحل البحر الكاريبي في أمريكا الجنوبية، جزر مختلفة في جزر الهند الغربية وجزر البهاما إلى جانب برمودا؛ ومصب نهر الأمازون. رغم أن الحكايات الشعبية لا تذكر أن أحدا عاد من رحلة مادوك الثانية ليروي حكايته، فإن القصة تستمر أن مادوك ورفاقه سافروا حتى ممرات الأنهار العظمى في أمريكا الشمالية، حيث نصبوا العلامات وواجهوا القبائل الهندية الودودة والعدوانية قبل أن يستقروا أخيرا في مكان ما في الغرب الأوسط أو منطقة السهول الكبرى. ويقال بأنهم أسسوا حضارات مختلفة مثل الأزتيك والمايا والإنكا.
الهنود الويلزيون

في 26 نوفمبر 1608، كتب بيتر وين، وهو عضو في فريق الكابتن كريستوفر نيوبورت استكشف قرى قبائل موناكان فوق شلالات نهر جيمس في فرجينيا، رسالة إلى الإيرل جون إيجرتون يبلغه أن بعض أعضاء فريق نيوبورت يعتقدون أن لغة الموناكان تشابه في نطقها اللغة الويلزية، وطلب منه أن يكون مترجما. لم تكن قبيلة الموناكان من بين قبائل الألغونكين، ويشير الألغونكين إلى تلك القبائل باسم ماندواغ.
ومن المستوطنين زعموا أنهم التقوا بهنود يتحدثون الويلزية هو القس مورغان جونز، الذي أخبر المقدم توماس ويد، نائب ويليام بن في بنسلفانيا، أنه تم القبض عليه في عام 1669 من قبل إحدى قبائل توسكارورا وتدعى دواغ في كارولينا الشمالية. وقال جونز أن زعيم القبيلة أبقى على حياته عندما سمعه وهو يتحدث الويلزية. وعاش جونز معهم لعدة أشهر وهو يبشر للإنجيل بالويلزية ثم عاد إلى المستعمرات البريطانية حيث سجلت مغامرته في عام 1686. ويرى المؤرخ غوين ويليامز أن الأمر قد يكون خليطا من الحكايات وربما كان القصد منه اختلاق خدعة. ولا يوجد دليل على وجود قبيلة تدعى دواغ بين قبائل توسكارورا.
تقول الحكايات الشعبية الأمريكية أن الموقع المسمى «ظهر الشيطان» في جزيرة روز، على بعد حوالي 14 ميل من لويفيل، كنتاكي، كان موطنا لمستعمرة من الهنود الويلزيين وقام المستكشف جون ايفانز من واونفور في ويلز برحلة عبر نهر ميسوري في القرن الثامن عشر للبحث عن قبائل بادوكاس ومادوغويس المنحدرة من الويلزيين.
أشار الزوار الأوائل إلى تشكيل الصخور على فورت ماونتن في جورجيا بكونه حصنا بني على يد هرناندو دي سوتو للدفاع ضد هجمات هنود كريك حوالي العام 1540. ولكن تم نقض هذه النظرية منذ عام 1917، حيث أوضح أحد المؤرخين إلى أن دي سوتو لم يبق في المنطقة أكثر من أسبوعين. ويعتقد علماء الآثار أن الحجارة وضعت هناك من قبل الهنود الحمر. وهناك أيضا نظرية «الكهوف الويلزية» في منتزه ديسوتو الوطني، شمال شرق ولاية ألاباما، التي قيل أنها بنيت من قبل فريق مادوك، إذ لم يكن معروفا أن القبائل المحلية مارست هذه الأعمال الحجرية مثلما تم العثور عليه في الموقع.
في عام 1810، كتب جون سيفير، أول حاكم على ولاية تينيسي، لصديقه اللواء أموس ستودارد عن محادثة جرت بينه وبين زعيم شيروكي أوكونوستوتا عام 1782 بشأن الحصون القديمة التي بنيت على طول نهر ألاباما. زعم الحاكم أن الزعيم أخبره أن الحصون بنيت من قبل شعب أبيض يسمى «ويلش»، كحماية من أسلاف الشيروكي، والذين أبعدوهم عن المنطقة في النهاية. كتب سيفير أيضا في عام 1799 عن اكتشاف مزعوم لستة هياكل عظمية تلبس دروعا نحاسية تحمل شعارات ويلزية. وزعم أن مادوك والويلزيين كانوا أول أوروبيين زاروا ألاباما.
في عام 1824، كتب توماس هيند رسالة إلى جون ويليامز، رئيس تحرير جريدة أميريكان بايونير، فيما يتعلق بحكاية مادوك. زعم هيند في الرسالة أنه جمع شهادات من مصادر عديدة أن الويلزيين بقيادة أوين أب زوينش وصلوا أمريكا في القرن الثاني عشر، قبل أكثر من ثلاثمائة سنة من مجيء كريستوفر كولومبس. كما زعم أنه في عام 1799، تم حفر قبور ستة جنود قرب جيفرسونفيل، إنديانا، على نهر أوهايو ومعهم دروع تحمل شعارات ويلزية.
الهنود الويلزيون > لقاءات مع الهنود الويلزيين

كان توماس جيفرسون قد سمع عن القبائل الهندية التي تتحدث الويلزية. وتكلم في رسالة إلى ميريويذر لويس بتاريخ 22 يناير 1804، ليبحث عن الهنود الويلزين الذين قيل أنهم يعيشون على نهر ميسوري. وذكر المؤرخ ستيفن أمبروز أن توماس جيفرسون كان يرى أن «قصة مادوك» صحيحة وأشار على لويس وكلارك أن يعثروا على من كان من نسله.
تم القبض على فرانسيس لويس (الويلزي)، أحد الموقعين على إعلان الاستقلال الأمريكي، على يد الجنرال لويس جوزيف دي مونتكالم خلال الحرب الفرنسية والهندية. وقال خلال أسره أنه تحادث مع زعيم هندي يتحدث الويلزية، وهو ما أنقذ حياته. واختلفت القصص حول هذا اللقاء. في حين يقول البعض أن المحادثة مع الزعيم كانت بالويلزية، إلا أن بعض التقارير من القرن التاسع عشر لا تتفق مع هذا. كما تذكر تقارير جي دبليو إس ميتشل في كتابه «تاريخ الماسونية» عام 1858 أنه خلال الحرب قام الفرنسيون بتسليم ثلاثين أسيرا إلى الهنود وأن لويس سمعت أحد الحراس الهنود بقول كلمة تشبه «رأس كبير» بالويلزية. لاحظ لويس بعد ذلك عددا من الكلمات الأخرى التي وجد لها مماثلا في الويلزية ما أوصله إلى استنتاج أنها مستمدة من الويلزية. عندما قتل السجناء الآخرون، قام الحارس الهندي بحمايته، وأخذه إلى مونتريال حيث أطلق سراحه خلال تبادل السجناء. رأى المؤرخ تشارلز غودريتش أن هذا التقرير مجرد حكاية شعبية وغير صحيح؛ فلم يعثر على تقارب بين اللغة الويلزية، وأي لغة من لغات القبائل الهندية في أمريكا الشمالية. وقد يكون السبب بسبب حادث غير اعتيادي، ولكن طبيعة هذا الحدث غير معروفة بشكل دقيق.
تكلم ساكن الحدود جيمس غيرتي، الذي كان ساعيا بين البريطانيين والهنود، عن لقاءاته مع الهنود الويلزيين. ورأى أن هناك علاقة بينهم وبين قبيلة ماندان. جمع غيرتي قائمة تضم أكثر من 300 كلمة هندية ويلزية وعبارات تعلمها من الهنود الويلزيين.
الهنود الويلزيون > الماندان

من بين كل القبائل، صنفت على الأقل ثلاثة عشر قبيلة حقيقية، خمسة قبائل مجهولة الهوية، وثلاث قبائل لم تسمى على أنها قبائل «الهنود الويلزيين». في النهاية استقرت الأسطورة على شعب ماندان، الذين قيل أنهم يختلفون عن جيرانهم في الثقافة واللغة والمظهر. اقترح الرسام جورج كاتلين في كتابه «هنود أمريكا الشمالية» (1841) أن الماندان كانوا من نسل مادوك وزملائه؛ ورأى أن قوارب الثور لدى الماندان تشابه قوارب الكوراكل الويلزية، وكان يعتقد أن التقدم المعماري للقرى الماندان أتى من الأوروبيين (لم تكن مجتمعات أمريكا الشمالية المتقدمة مثل ميسيسيبي وهوبويل معروفة في زمن كاتلين). وقد أشار أنصار هذا الادعاء إلى الروابط بين مادوك وشخصية الماندان الأسطورية «الرجل الوحيد»، الذي تقول إحدى الحكايات أنه حمى بعض القرويين من فيضان النهر بأن صنع زريبة خشبية.
كتابات لاحقة

بذل المؤرخون عدة محاولات لتأكيد صحة حكاية مادوك، ولكن العديد منهم، ولا سيما صموئيل إليوت موريسون، يعتبرون أن القصة مجرد أسطورة. إلا أن أسطورة مادوك كان موضوعا لقصائد عدة شعراء. أشهر هذه القصائد في اللغة الإنجليزية هي قصيدة روبرت ساوذي الطويلة من عام 1805 بعنوان مادوك، والذي استخدم القصة لاستكشاف أمثلة التفكير الحر والمساواة. ومن المفارقة أن ساوثي كتب القصيدة ليتمكن من في تمويل رحلته إلى أمريكا، حيث كان يأمل هو وصامويل تايلر كولريدج أن يؤسسا دولة يوتوبية أسموها «بانتيسوكراسي». قصيدة سوثي في المقابل ألهمت الشاعر من القرن العشرين بول مولدون لكتابة قصيدة «مادوك: اللغز» والتي فازت بجائزة جيفري فابر التذكارية في عام 1992. وهي تستكشف ما يمكن أن يحدث إذا نجح سوثي وكوليردج في الوصول إلى أمريكا لتأسيس دولتهم المثالية. وفي روسيا، نظم الشاعر ألكسندر بوشكين قصيدة قصيرة بعنوان «مادوك في ويلز» (Медок в Уаллах، 1829) حول هذا الموضوع.
كتب جون سميث، مؤرخ من فرجينيا، في 1624 عن حوليات ويلز، ويذكر أن مادوك رحل إلى العالم الجديد عام 1170 م (قبل أكثر من 300 سنة من رحلة كولومبوس) مع بعض الرجال والنساء. يقول سميث أن الحوليات ذكرت أن مادوك عاد إلى ويلز ليجلب المزيد من الناس وقام برحلة ثانية إلى العالم الجديد
الإرث

بلدة مادوك، أونتاريو، وبالقرب من قرية مادوك كلتاهما سميتا على الأمير الويلزي، وكذلك العديد من بيوت الضيافة المحلية والحانات في جميع أنحاء أمريكا الشمالية والمملكة المتحدة. بلدة بورثمادوج الويلزية (تعني «ميناء مادوك») وقرية ترمدوق («مدينة مادوك») في مقاطعة غوينيذ سميت في الواقع على الصناعي وعضو البرلمان ويليام الكسندر مادوكس، والذي كان المطور الرئيسي لها، وبالإضافة إلى الأثر الأسطوري للأمير.
الأمير مادوغ، وهي سفينة أبحاث تملكها جامعة ويلز وشركة بي أند أو البحرية، أبحرت في رحلتها الأولى في 26 يوليو 2001.
تم نصب لوحة في فورت ماونتين بارك في جورجيا تروي إحدى تفسيرات القرن التاسع عشر عن الجدار الحجري القديم الذي أعطي الموقع اسمه. تذكر اللوحة بيان حاكم تينيسي جون سفير بأن شيروكي يعتقدون أن «شعبا يدعى الويلزيين» قد بنى القلعة على الجبل منذ فترة طويلة لصد هجمات الهنود.
في عام 1953، أقامت جمعية بنات الثورة الأميركية لوحة في فورت مورغان على شواطئ خليج موبايل بولاية ألاباما، نصها:
تم إزالة اللوحة من قبل دائرة المتنزهات في ألاباما عام 2008 وضعت في المخازن. منذ ذلك الحين كان هناك الكثير من الجدل حول إعادة اللوحة إلى مكانها.
وصلات خارجية

Biography at the Dictionary of Canadian Biography Online
كتاب مجاني: An Enquiry into the Truth of the Tradition, Concerning the Discovery of America, by Prince Madog ab Owen Gwynedd, about the Year, 1170 by John Williams على مشروع غوتنبرغ
بوابة أعلام
بوابة استكشاف
بوابة تراث شعبي
بوابة ويلز
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
خريطة من حوالي العام 1577 تصور كونوي، بنرين، لاندودنو (روس أون سي)
قلعة دولويديلان التي يعتقد أنها مسقط رأس مادوك
اعتقد جورج كاتلين أن قوارب الثور لدي شعب الماندان تشبه قوارب كوراكل الويلزية
يعتقد أنصار نظرية مادوك في أن التلال الترابية في منطقة ظهر الشيطان على طول نهر أوهايو قد تكون من صنع المستعمرين الويلزين
Fort منتزه فورت ماونتن الوطني: أساطير فيفورت ماونتن – مادوك أمير ويلز
إميلي كيندال فراي

| إميلي كيندال فراي>  معلومات شخصية  | إميلي كيندال فراي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 20 يناير 1976   (48 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية إمرسون كلية كولورادو  ‏  
المهنة: شاعرة،  وكاتِبة  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إميلي كيندال فراي (بالإنجليزية: Emily Kendal Frey)‏ هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 20 يناير 1976.
مراجع

↑  شعراء.أورج، QID:Q24635963
↑  Emily Kendal Frey Wins Norma Farber First Book Award by Harriet Staff | Poetry Foundation نسخة محفوظة 16 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "Emily Kendal Frey". Ink Node. 20 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-12.
↑  Nicholas Sturm. "An Interview with Emily Kendal Frey". Bookslut. مؤرشف من الأصل في 2017-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-12.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
إكس ماركس

إكس ماركس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النموذج المصدري:  حقوق التأليف والنشر محفوظة 
المطورون:  ميتش كابور 
موقع الويب:  xmarks.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
لغة البرمجة:  سي++ 
الإصدار الأول:   2006   
الرخصة:  برمجيات مجانية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
إكس ماركس (بالإنجليزية: Xmarks، سابقًا Foxmarks) كانت شركة في سان فرانسيسكو، صممت امتدادًا لمتصفحات الوب، وهو متاح لإنترنت إكسبلورر وموزيلا فيرفكس، وجوجل كروم، وسفاري وأوبرا. أسس الشركة ميتش كابور. استحوذت لاست باس على إكس ماركس في ديسمبر 2010.
الامتداد يسمح للمستخدمين بمزامنة عرض علامات المواقع على حواسيب مختلفة. أيضا يوفر إكس ماركس واجهة للتعامل مع علامات المواقع من خلال الويب عبر موقعها، وهذا يمكن المستخدم من إنشاء علامات مواقع جديدة وتنظيمها في مجلدات.
مراجع

↑  Pahwa، Nikhil (11 مايو 2012). "DailyMotion Blocked In India On RCOM; Airtel & RCOM Block Bookmarking Site Xmarks". MediaNama. مؤرشف من الأصل في 2017-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-02. And it gets bizarre...
↑  "Xmarks is Dead. Long Live Xmarks?". Blog.xmarks.com. 30 سبتمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2018-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-07.
↑  "End of the Road for Xmarks". Blog.xmarks.com. 27 سبتمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2018-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2010-10-07.
وصلات خارجية

إكس ماركس
صفحة امتداد إكس ماركس في مستودع إضافات موزيلا
مدونة إكس ماركس
بوابة إنترنت
بوابة شركات
بوابة عقد 2000
نقطة ميتة (هندسة)

النقطة الميتة في المحركات المترددة هي الوضع الذي يكون فيه المكبس في أقرب نقطة أو أبعد نقطة لعمود المرفق، وعندما يكون قريبًا لعمود المرفق تكون تلك النقطة الميتة السفلي بينما تُسمي بالنقطة الميتة العليا عندما يكون بعيدًا عن عمود المرفق.
وبشكلٍ عام، فإن النقطة الميتة هي أي وضع للمرفق تكون القوة المبذولة عندها رأسية بطول محورالمرفق، أي أنه لا يكون هناك أي قوة غير محورية تؤثر علي المرفق.
وهناك أنواع كثير للماكينات التي تعمل من خلال آلية المرفق مثل الدراجات الأحادية والدراجات الهوائية والدراجة الثلاثية والأنواع المختلفة للمكابس وآلات الضغط ومحركات الديزل والمحركات التي تعمل بوقود السيارات و القاطرات البخارية والمحركات البخارية.
وتعتمد الآلات التي تعمل بواسطة آلية المرفق علي الطاقة المخزنة (طاقة الوضع) في الحدافة لتتغلب علي النقطة الميتة وتجعل المكبس يتجاوزها أو يتم تصميم تلك الآلات في حالة المحركات متعددة الإسطوانات بحيث ينعدم تواجد تلك النقاط الميتة بالنسبة لكل عمدان المرفق في نفس اللحظة.
القاطرات البخارية هي مثال لما ذكرناه سابقًا حيث أن نقاط التوصيل يتم تهيئة ترتيبها بحيث تكون النقطة الميتة لكل اسطوانة تحدث في لحظة مخالفة للحظة التي تحدث فيها في الاسطوانة الأخرى أو الأسطوانات المتبقية.
الدراجات الأحادية

المرفق في الدراجات الأحادية له نقطتين ميتتين الأولي تقع في الوضع عندما تشير عقارب الساعة للساعة الثانية عشر والآخري عند الساعة السادسة حيث أن الدفع البسيط لأسفل علي دواسة الدراجة الهوائية لن يجعل العجلة تتحرك لكن قدم السائق قادرة علي التأثير بقوة مماسية للدواسة وبالتالي تتغلب عليها وتتحرك العجلة.
والعجلة التي تستخدم ترس واحد مثبت تستخدم زخم الحركة للدراجة وقائد الدراجة لجعل العجلة تتحرك حتي إن لم يقم السائق بتدوير الدواسة.
محرك ترددي

في المحركات الترددية تكون النقطة الميتة العليا للمكبس الأول هي النقطة التي تم معايرة نظام الإشعال في المحركات عليها، حيث إذا ما بلغ المكبس تلك النقطة فإنه يُطلب من المحرك أن يبدأ الإشعال.
على سبيل المثال، فإن توقيت الإشعال تم تحديده كدرجات من دوران عمود المرفق قبل النقطة الميتة العليا، وفي بعض المحركات القليلة ذات الاحتراق السريع تتطلب إشعال للوقود بعد وصول المكبس للنقطة الميتة العليا مثل محرك سيارة النيسان إم إيه ذو المحركات البيضاوية أو محركات الهيدروجين.
النقطة الميتة العليا للأسطوانة يتم تحديدها عادة عن طريق عمود المرفق أو الحدافة أو كليهما.
في المحركات ذات الاسطوانات المتعددة من الممكن أن تصل المكابس للنقطة الميتة العليا في آن واحد أو في أوقات مختلفة حسب شكل المحرك.
في المحركات شكل V ثنائية المكبس يصل مكبسين إثنين إلي النقطة الميتة العليا عند وقتين مختلفين الفرق بينهما هو المسافة الزاوية بين الإسطوانتين.
في المحركات المسطحة الثنائية المكبس هناك مكبسين متقابلين يصلان إلي النقطة الميتة العليا في نفس الوقت ويمسي هذا الوضع بـ 0°إزاحة، لكن في شوط الانضغاط فهناك مكبس واحد فقط يكون عند النقطة الميتة العليا ويكون الآخر عند النقطة الميتة العليا في شوط العادم.
في المحركات المستقيمة الرباعية يكون المكبسين اللذان في الطرف (الأول والرابع) عند النقطة الميتة العليا في نفس الوقت وكذلك المكبسين المتوسطين (الثاني والثالث)، لكن هذا الزوج من المكابس يصل للنقطة الميتة العلية بإزاحة زاوية تُقدر بـ180°. وهناك أنظمة أخرى للمحركات المستقيمة بعدد اسطوانات فردي تعمل بنفس الطريقة.
إنتشر مفهوم النقطة الميتة العليا ليصل لمحركات ويشير إلي النقطة التي يكون عندها حجم غرفة الاحتراق أصغر ما يمكن، وهذا يحدث عدة مرات في الدورة الواحدة تصل إلي ثلاث مرات كل دورة يدورها العضو الدوار.
ويمكننا الحصول علي قيمة إزاحة المحرك كاملة بواسطة النقطة الميتة العليا والنقطة الميتة السفلي وضرب حاصل طرحهما في عدد إسطوانات المحرك.
المحركات البخارية

عادة ما تكون المحركات البخارية في وضع أفقي لذا يكون المسمي المقابل للنقاط الميتة هي النقطة الميتة الأمامية والنقطة الميتة الخلفية، بدلًا من استخدام مصطلحي عليا وسفلي.
إذا توقفت إسطوانة واحدة في المحركات البخارية عند أي وضع لنقطة ميتة فيجب أن يتم تحريكها بعيدًا عن تلك النقطة قبل إعادة التشغيل.
في المحركات الصغيرة يتم هذا بواسطة إدارة الحدافة يدويُا، بينما في المحركات الكبيرة يتم إدارة الحدافة بواسطة رافعة أو عمود إدارة ويجب فعل ذلك بحرص.
القاطرات البخارية عادة ما تملك اسطوانتين ويتم تهيئتها حيث يكون المرفق مُدار لليمين في وضع السكون لذا فأن أحد المكابس سيكون بعيدًا دائمًا عند بداية التشغيل عن النقطة الميتة ولن يتطلب المحرك مساعدة خارجية لتشغيله.
آلات أخرى

يتم استخدام مصطلح النقطة الميتة في معدات الإنتاج مثل آلات الطحن والضغط والبثق حيث تحتوي علي عمود مرفق مثلما يوجد في المحركات حيث تكون النقطة الميتة العليا في الوضع الذي يكون فيه المكبس في أبعد نقطة عن الشريحة أو اللوح المطلوب ضغطه أو كبسه.