stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الأشياء الأربع الأخيرة
مراجع

↑  Mühling، Markus (18 يونيو 2015). T&T Clark Handbook of Christian Eschatology. Bloomsbury Publishing. ص. 16. ISBN:978-0-56765568-4. مؤرشف من الأصل في 2020-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-19.
↑  Martin، Regis (1998). The Last Things: Death, Judgment, Hell, Heaven. Ignatius Press. ص. 15. ISBN:978-0-89870662-8. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-19.
↑  Pohle، Joseph (3 فبراير 2006). Eschatology: or, The Catholic Doctrine of the Last Things: A Dogmatic Treatise. Wipf & Stock. ص. 2. ISBN:978-1-59752562-6. مؤرشف من الأصل في 2023-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-19.
↑  Cochem، Martin of (1899). "On Death" . The four last things: death, judgment, hell, heaven. Benziger Brothers.
↑  Liguori، Alphonus (1836). "Part 1: On the Certainty of Death." . The Way of Salvation: Meditations for Every Day of the Year. Dublin.
↑  Challoner، Richard (1801). "Think Well On't/Day 17: On heaven" . Think Well On't or, Reflections on the great truths of the Christian religion for every day of the month. T. Haydock.
↑  de la Puente، Lius (1852). "Meditation XVI" . Meditations On The Mysteries Of Our Holy Faith. Richarson and Son.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
بوابة المسيحية
بوابة موت
في كومنز مواد ذات صلة بـ الأشياء الأربع الأخيرة.
عبد الحميد أبا عود

| عبد الحميد أبا عود>   | عبد الحميد أبا عود>   |
| --- | --- |
صورة لعبد الحميد أبا عود وهو يمسك قرآن وعلم تنظيم الدولة الإسلامية: صورة لعبد الحميد أبا عود وهو يمسك قرآن وعلم تنظيم الدولة الإسلامية
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 8 أبريل 1987(1987-04-08) سينت-يانس-مولينبيك،  بلجيكا
الوفاة: 18 نوفمبر 2015 (28 سنة)    سان دوني، سين سان دوني،  فرنسا
سبب الوفاة: إصابة الانفجار  
الجنسية:  بلجيكي
الديانة: مسلم سني
عضو في:  تنظيم الدولة الإسلامية
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: جهادي، وإرهابي  
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: العربية، والأمازيغية  
أعمال بارزة: هجمات باريس 2015
تهم  : تهم  
التهم: اختطاف الأطفال سرقة بالإكراه  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء:  تنظيم الدولة الإسلامية
المعارك والحروب: الحرب الأهلية السورية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الحميد أبا عود (8 أبريل 1987 - 18 نوفمبر 2015) هو بلجيكي من أصل مغربي، يُشتبه بقيامه بالتخطيط لعدة هجمات مسلحة في بلجيكا وفرنسا. وأنه العقل المدبر لهجمات باريس في نوفمبر 2015.
مقتله

قُتل عبد الحميد في يوم الأربعاء 18 نوفمبر 2015، في عملية سان دوني النوعية. وذلك بعد الاشتباه به بكونه العقل المدبر لهجمات باريس. السلطات الفرنسية أكدت أنها تعرفت على جثة أبا عود من خلال تحليل عينات من الجلد بعد أن عثرت على جثته في شقة سان دوني التي داهمتها قوات النخبة الفرنسية في عملية دامت سبع ساعات.
مراجع

↑  "L'homme qui a terrorisé l'Europe" (بالفرنسية).
↑   http://www.standaard.be/cnt/dmf20150729_01796976. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "عبد الحميد أباعود.. "العقل المدبر" لهجمات باريس". مؤرشف من الأصل في 2018-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-20.
↑  "مقتل عبد الحميد أبا عود في عملية سان دوني النوعية". يورونيوز. 19 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2018-01-04.
| ع ن هجمات باريس 2015 | ع ن هجمات باريس 2015 |
| --- | --- |
المواقع الرئيسية:  باتاكلان  Boulevard Voltaire  Rue Alibert  ملعب فرنسا 
بعد:  Reactions to the attacks  2015 Saint-Denis raid  عملية الشمال  Brussels lockdown  2016 Brussels police raids 
المشتبه بهم:  عبد الحميد أبا عود  صلاح عبد السلام 
الأحداث ذات الصلة:  هجمات يناير 2015 في فرنسا  متروجت الرحلة 9268  تفجيرا بيروت 2015  هجوم فندق باماكو 2015  تفجيرات بروكسل 2016 
بوابة أعلام
بوابة الأمازيغ
بوابة الإسلام
بوابة القرن 21
بوابة المغرب
بوابة بلجيكا
بوابة تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)
بوابة عقد 2010
بوابة فرنسا
نموذج مولد

نموذج مولّد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  نموذج إحصائي 
الاستعمال:  تعلم غير مراقب 
النقيض:  نموذج تمييزي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
في التصنيف الإحصائي نهجان رئيسان يسمى النهج المُولّد والنهج المُمَيِّز. تحسب هذه المصنفات بطرق مختلفة، وتختلف في درجة النمذجة الإحصائية. المصطلحات غير متناسقة ولكن يمكن التمييز بين ثلاثة أنواع رئيسة، باتباع Jebara (2004):
النموذج المُولّد أو التوليدي هو نموذج إحصائي للتوزيع الاحتمالي المشترك  P(X,Y) على متغير يمكن ملاحظته X ومتغير الهدف Y
النموذج المُميز هو نموذج للاحتمال الشرطي  P(Y\mid X=x) للهدف Y، نظرا للملاحظة x ; و
يُشار أيضًا إلى المصنفات المحسوبة بغير استخدام نموذج الاحتمالية بشكل عام باسم «المميزة أو التمييزية».
معدل التعلم

معدل التعلم (بالإنجليزية: learning rate)‏ في التعلم والإحصاء الآلي، معلمة ضبط في خوارزمية التحسين التي تحدد حجم الخطوة في كل تكرار أثناء التحرك نحو الحد الأدنى من دالة الخسارة . نظرًا لأنها تؤثر على مدى تجاوز المعلومات المكتسبة حديثًا المعلومات القديمة، فإنها تمثل مجازًا السرعة التي يتعلم بها «نموذج التعلم الآلي». غالبًا ما يشار إلى معدل التعلم بالحرف η أو α.
في تحديد معدل التعلم، هناك مفاضلة بين معدل التقارب وتجاوز الحد. في حين أن الاتجاه نحو الحد الأدنى يتم تحديده عادة من خلال التدرج اللوني لوظيفة الخسارة، فإن معدل التعلم يحدد حجم الخطوة التي يتم اتخاذها في هذا الاتجاه. سيجعل معدل التعلم المرتفع جدًا قفزة التعلم أعلى من الحد الأدنى، لكن معدل التعلم المنخفض جدًا سيستغرق وقتًا طويلاً للغاية للالتقاء أو التعثر في الحد الأدنى المحلي غير المرغوب فيه.
من أجل تحقيق تقارب أسرع، ومنع التذبذبات والتوقف في الحد الأدنى المحلي غير المرغوب فيه، غالبًا ما يتغير معدل التعلم أثناء التدريب إما وفقًا لجدول معدل التعلم أو باستخدام معدل تعليمي قابل للتكيف. في طريقة نيوتن، يتم تحديد معدل التعلم بشكل أساسي من الانحناء المحلي لوظيفة الخسارة، وذلك باستخدام معكوس المصفوفة الهيسية كحجم الخطوة.
جدول معدل التعلم

يغير جدول معدل التعلم معدل التعلم أثناء التعلم وغالبًا ما يتم تغييره بين الحلقات / التكرارات. ويتم ذلك أساسا مع اثنين من المعلمات: الاضمحلال والزخم . هناك العديد من الجداول الزمنية لمعدلات التعلم المختلفة، لكن الأكثر شيوعًا هي تلك التي تستند إلى الوقت والخطوات الأسية .
الاضمحلال : يعمل الاضمحلال على تسوية التعلم وتجنب التذبذبات الناتجة، وهو الموقف الناتج عن ثبوت معدل التعلم ويتم التحكم به بواسطة المعاملات المتطورة لمقياس تشعبي (hyperparameter).
الزخم هو ايجاد تسوية القيمة عند اقل نقطة لأقل خطأ، يعمل الزخم على تسريع عملية التعلم عندما يتدرج تدرج تكلفة الخطأ في نفس الاتجاه لفترة طويلة وتجنب الحد الادنى المحلي عن طريق تجاوز العثرات الصغيره. يتم التحكم في الزخم بواسطة المعاملات المتطورة أو مقاييس تشعبية.
تعمل جداول التعلم القائمة على الوقت على تغيير معدل التعلم اعتمادًا على معدل التعلم في التكرار الزمني السابق. معاملات الانحلال في الصيغة الرياضية لمعدل التعلم هي:
\eta _{n+1}={\frac {\eta _{n}}{1+dn}}
أين  \eta  هو معدل التعلم،  d هو معامل الاضمحلال و  n هي خطوة التكرار.
تعمل جداول التعلم القائمة على الخطوة على تغيير معدل التعلم وفقًا لبعض الخطوات المحددة مسبقًا. يتم تعريف صيغة تطبيق الاضمحلال على النحو التالي:
\eta _{n}=\eta _{0}d^{floor({\frac {1+n}{r}})}
أين  \eta _{n} هو معدل التعلم في التكرار  n ،  \eta _{0} هو معدل التعلم الأولي،  d هو مقدار معدل التعلم الذي يجب أن يتغير عند كل قطرة (0.5 يتوافق مع النصف) و  r يتوافق مع droprate ، أو عدد المرات التي ينبغي أن ينخفض معدل . تقوم دالة floor هنا بإسقاط قيمة مدخلاتها إلى 0 لجميع القيم الأصغر من 1.
تتشابه جداول التعلم الأسي مع الخطوات المستندة إلى الخطوة، ولكن بدلاً من الخطوات، يتم استخدام دالة الأس المتناقص. الصيغة الرياضية في الاضمحلال هي:
\eta _{n}=\eta _{0}e^{-dn}
d هو معامل الانحلال.
معدل التعلم التكيفي

تتمثل المشكلة في جداول معدلات التعلم في أنها تعتمد جميعها على معلمات كبيرة يجب اختيارها يدويًا لكل جلسة تعليمية معيّنة وقد تختلف اختلافًا كبيرًا تبعًا للمشكلة المطروحة أو النموذج المستخدم. لمكافحة هذا هناك العديد من أنواع مختلفة من خوارزميات النسب التدرج التكيفي مثل Adagrad ، Adadelta ، RMSprop ، آدم والتي بنيت بشكل عام في مكتبات التعلم العميق مثل Keras .
انظر أيضا

انتشار خلفي
توليف ذاتي
قراءة متعمقة

Géron، Aurélien (2017). "Gradient Descent". Hands-On Machine Learning with Scikit-Learn and TensorFlow. O'Reilly. ص. 113–124. ISBN:978-1-4919-6229-9.
Plagianakos، V. P.؛ Magoulas، G. D.؛ Vrahatis، M. N. (2001). "Learning Rate Adaptation in Stochastic Gradient Descent". Advances in Convex Analysis and Global Optimization. Kluwer. ص. 433–444. ISBN:0-7923-6942-4.
مراجع

↑  معجم البيانات والذكاء الاصطناعي (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 81، QID:Q111421033
↑  Murphy، Kevin P. (2012). Machine Learning: A Probabilistic Perspective. Cambridge: MIT Press. ص. 247. ISBN:978-0-262-01802-9. مؤرشف من الأصل في 2020-01-05.
↑  Hafidz Zulkifli (21 يناير 2018). "Understanding Learning Rates and How It Improves Performance in Deep Learning". Towards Data Science. مؤرشف من الأصل في 2018-01-24. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-15. Learning rate is a hyper-parameter that controls how much we are adjusting the weights of our network with respect the loss gradient.
↑  Nesterov، Y. (2004). Introductory Lectures on Convex Optimization: A Basic Course. Boston: Kluwer. ص. 25. ISBN:1-4020-7553-7. مؤرشف من الأصل في 2017-07-09.
1 2  Suki Lau (29 يوليو 2017). "Learning Rate Schedules and Adaptive Learning Rate Methods for Deep Learning". Towards Data Science. مؤرشف من الأصل في 2020-01-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-12. In order to achieve faster convergence, prevent oscillations and getting stuck in local minima the learning rate is often varied during training either in accordance to a learning rate schedule or by using an adaptive learning rate.
بوابة علم الحاسوب
بوابة تعلم الآلة
بوابة ذكاء اصطناعي
يرؤون

يِرؤون أو يِرْأُون (بالعبرية: יִרְאוֹן) هي مستوطنة تقع في إصبع الجليل في شمال إسرائيل، تقع بالقرب من الحدود اللبنانية، وتقع تحت إدارة مجلس الجليل الأعلى الإقليمي. في 2019 بلغ عدد سكانها 404 نسمة.
التسمية

سميت المستوطنة على اسم يِرْأُون، وهي قرية توراتية لسبط نفتالي (يوشع 19:38)، والتي يشار إليها عادة مع يارون ، وهي قرية لبنانية تقع على بعد 3 كم غرباً.
التاريخ

تأسست المستوطنة في 20 مايو 1949 على يد أعضاء سابقين في لواء يفتاح التابع للبلماح وخريجي حركة الشباب درور - هاحالوتس في موقع قرية صلحا الفلسطينية المهجرة.
كانت المستوطنة واحدة من سلسلة مستوطنات أنشئت على طول الحدود اللبنانية، بهدف تعزيز حدود إسرائيل.
خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية (2023)، واجهت مستوطنات الحدود الشمالية الإسرائيلية، بما في ذلك يرؤون، هجمات من قبل حزب الله والفصائل الفلسطينية المتمركزة في لبنان، وتم إخلاؤها.
الاقتصاد

المصدر الرئيسي للدخل هو شركة باسكال تكنولوجيز التي تقع في المنطقة الصناعية في معالوت ترشيحا. وتشمل مصادر الدخل الأخرى مصنع سحابات (باسكال للسحابات)، والمحاصيل الحقلية، والفواكه (التفاح والكمثرى والكرز والكيوي)، ومصنع أثاث. كما يوجد في المستوطنة حديقة حيوانات أليفة للأطفال.
في عام 2000 تم إنشاء مصنع هاري هجليل للنبيذ بالشراكة مع مصنع غولان هايتس للنبيذ. ويتم إنتاج النبيذ من مزارع الكروم المزروعة في جبال الجليل.
منذ سنوات عديدة، قامت المستوطنة بزراعة حديقة نباتية. يوجد في أراضي المستوطنة شجرة ميس جنوبي يبلغ عمرها 200 عام.
مراجع

1 2  "عدد السكان في المحليات 2019" (XLS). دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-16.
↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000008-QINU`"'GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  Katz, Hayah; Levin, Yigal (2 Jan 2021). "Tel Rosh: The forgotten Rehob in the Upper Galilee". Palestine Exploration Quarterly (بالإنجليزية). 153 (1): 24–41. DOI:10.1080/00310328.2020.1751490. ISSN:0031-0328. S2CID:225601528. Archived from the original on 2023-12-03. mentioned in Josh 19:38 after Jiron, which he identified with the village of Yaroun, 10 km northeast of Tel Rosh in what today is south Lebanon
↑  Khalidi، W. (1992). All That Remains: The Palestinian Villages Occupied and Depopulated by Israel in 1948. Washington D.C.: مؤسسة الدراسات الفلسطينية. ص. 492. ISBN:0-88728-224-5. مؤرشف من الأصل في 2024-10-08.
↑  Morris، B. (2004). The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited. Cambridge University Press. ص. xxii, Settlement #161. ISBN:978-0-521-00967-6. مؤرشف من الأصل في 2024-10-07.
↑  Fabian, Emanuel. "IDF to evacuate civilians from 28 communities along Lebanese border amid attacks". تايمز إسرائيل (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2023-10-16.
↑  Carmeli, Gilad (1 سبتمبر 2017). נעים להכיר: האגמים של ישראל. يديعوت أحرونوت (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2024-12-03.
↑  "Medals and Awards" (PDF). 2018. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-06-18.
| ع ن مجلس الجليل الإقليمي | ع ن مجلس الجليل الإقليمي |
| --- | --- |
كيبوتسات:  عميعاد  عمير  أييليت هشاحر  Bar'am  دان  دفنة (صفد)  كعوش الجديدة ‏  جونين  HaGoshrim  هولاتا  كادوريم  كفار بلوم  كفار جلعادي  Kfar HaNassi  كفار زولد  Lehavot HaBashan  محناييم  مالكية  مانارا  معيان باروخ  مسغاف عام  نيوت مردخاي  Sasa  Sde Nehemia  شامير  سنير  Tziv'on  يفتاح  يرؤون 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
في كومنز مواد ذات صلة بـ يرؤون.
بوابة إسرائيل
بوابة تجمعات سكانية
احتفال بمناسبة إنشاء مستوطنة يرؤون. صلحا 1949
ع أمل (مسلسل)

| ع أمل | ع أمل |
| --- | --- |
النوع: دراما
تأليف: نادين جابر
إخراج: رامي حنا
بطولة: ماغي بو غصن مهيار خضور بديع أبو شقرا عمار شلق
البلد:  لبنان
عدد المواسم: 1
عدد الحلقات: 30
مدة الحلقة: 45 دقيقة
شارة البداية: إليسا
المنتج المنفذ: جويل بيطار
كاميرا: HD
منتج: أفلام إيجل (جمال سنان)
القناة: إم تي في اللبنانية شاهد
صيغة الصورة: 1080i
بث لأول مرة في: 1 رمضان 1445 هـ 11 مارس 2024
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ع أمل هو مسلسل درامي لبناني عُرض في شهر رمضان عام 1445 هـ (11 مارس 2024م)، من بطولة ماغي بو غصن، مهيار خضور، بديع أبو شقرا، عمار شلق، ومن إخراج رامي حنا.
قصة العمل

في إطار تشويقي، تدور الأحداث حول المذيعة "يسار" التي تقدم برنامجًا بعنوان "ع أمل"، وتقابل جارها الجديد "نبال"، ولكنها لا تعرف أن انتقالها ليس هي مجرد صدفة، وأن سرها الذي يبلغ من العمر عشرين عامًا على وشك الكشف عنه.
الممثلون

ماغي بو غصن (يسار)
مهيار خضور (نبال)
بديع أبو شقرا (جلال)
إلسا زغيب (صفاء)
عمار شلق (سيف)
كارول عبود (ضحى)
رنين مطر (تينا)
ريان حركة (رايا)
مارلين نعمان (فرح)
جوي حلاق (ملاك)
طلال الجردي (رباح)
نقولا دانيال (سركيس)
نوال كامل (رجاء)
سيرينا الشامي (رهف)
إيلي متري (يونس)
ديمة الجندي (ورد)
ديزي غاوي (راما)
عماد فغالي (روجيه)
مراجع

↑  الضياء*، حنان أبو (16 أبريل 2024). "مسلسل "ع أمل".. دراما أنثوية بحبكة تشويقية". Asharq News. مؤرشف من الأصل في 2024-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
بوابة تلفاز
بوابة سوريا
بوابة لبنان
ابن الشحنة

| ابن الشحنة> معلومات شخصية   | ابن الشحنة> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1348   
تاريخ الوفاة: سنة 1412  (63–64 سنة)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميّز عن ابن الشحنة الصغير.
ابن الشِّحْنة (749 ه‍ - 815 ه‍ / 1348 - 1412 م)  هو فقيه ومؤرخ عربي من أبناء حلب.هو  محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي، الحلبي الحنفي، المعروف بابن الشحنة، محب الدين، أبي وليد، الفقيه الأصولي، الناظم، النحوي، المؤرخ، وتولى قضاء الحنفية بحلب ثم بدمشق، ولد سنة :749هـ، سمع من: عبد الواحد ابن عبد الوهاب، وإبراهيم بن الحسن الرهاوي، وغيرهما، وسمع منه : اخوه عبد الرحمن، وابنه محمد، وغيرهما، من مصنفاته : الرحلة القسرية بالديار المصرية، والمسائل الشريفة في أدلة ابي حنيفة، وغيرهما.
اسمه

هو محب الدين محمد بن محمد بن محمود، أبو الوليد، ابن الشحنة الحلبي. ولي القضاء بحلب عدة مرات، واستقضي بدمشق والقاهرة.
نبذة

هو العلامة الفقيه المحدث القاضي الشاعر الأديب قاضي القضاة محبُّ الدّين أبو الوليد محمد بن محمد بن محمود بن غازي ابن أيوب بن الشِّحنة محمود، والشِّحنة جدُّه الأعلى محمود، الشهير بابن الشِّحنة التُّركي الأصل الحلبي الحنفي، وأسرة آل الشحنة المشهورين بحلب من قبيلة ثقيف، وظهر منهم علماء أجلاء. ولد أبو الوليد سنة 749هـ، وحفظ القرآن العظيم وعدة متون، وتفقَّه وبرع في الفقه، والأصول، والنحو، والأدب، وأفتى ودرّس، وتولى قضاء قضاة الحنفية بحلب، ثم دمشق، إلى أن قبض عليه الظَّاهر برقوق، وقدم به إلى القاهرة، ثم أُفرِجَ عنه ورجع إلى حلب، فأقام بها إلى أن قبض عليه الملك الناصر فرج سنة 813 هـ لقيامه مع جماعةٍ على الناصر، ثم أفرج عنه فقدمَ القاهرة، ثم عاد إلى دمشق بصحبة الملك الناصر سنة أربع عشرة، فلما انكسر الناصر وحوصر بدمشق ولَّاه قضاء الحنفية بالقاهرة، فلم يتمَّ؛ لأنه لما أزيلت دولة الناصر أعيد ابن العديم لقضاء الدِّيار المصرية، واستقرَّ ابن الشِّحنة في قضاء حلب ودرس بدمشق. قال ابن حجر: "كان كثير الدعوى والاستحضار، عالي الهمَّة، وعمل تاريخًا لطيفًا فيه أوهام عديدة، وله نظم فائق وخط رائق" له ألفية رجز تشتمل على عشرة علوم، وألفية اختصر فيها منظومة النَّسَفي وضم إليها مذهب أحمد. وله تآليف أخرى في الفقه، والأصول، والتفسير. توفي بحلب يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الآخر. ومحب الدين هو والد أبي الفضل.
آثاره

أشهر آثاره كتاب «الأمالي» في الحديث و«نهاية النهاية في شرح الهداية» في الفقه و«روضة المناظر في علم الأوائل والأواخر» في التاريخ.
مراجع

↑  عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الثاني، ص. 619، OCLC:235971276، QID:Q122197128
↑  التاريخ، تراحم عبر. "ابن الشحنة الكبير (محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي الحلبي أبي الوليد محب الدين)". tarajm.com. مؤرشف من الأصل في 2024-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-12.
↑  الأعلام - خير الدين الزركلي - ج 7 - الصفحة 44
↑  محمد بن علي الشوكاني (2006). البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن اليابع (ط. الأولى). دار ابن كثير. ص. 818.
1 2 3  "İBNÜ'ş-ŞIHNE, Ebü'l-Velîd". TDV İslâm Ansiklopedisi (بالتركية). Archived from the original on 2024-07-20. Retrieved 2024-07-12.
↑  "وفاة العلامة محب الدين أبو الوليد ابن الشحنة". dorar.net. مؤرشف من الأصل في 2024-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-12.
↑  ابن الشِّحْنة ، محمد بن محمد - موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991 م نسخة محفوظة 19 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) دليل الألماس العام مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة سوريا
نظرية التعقيد والمنظمات

نظرية التعقيد والمنظمات، المعروفة أيضًا باسم إستراتيجية التعقيد أو التنظيم التكيفي المعقد، تشير إلى استخدام نظرية التعقيد في مجالي الإدارة الإستراتيجية والدراسات التنظيمية.
نظرة عامة

يتم استخدام نظرية التعقيد في مجالي الإدارة الإستراتيجية والدراسات التنظيمية. وتشمل مجالات التطبيق هنا فهم كيف يمكن للمنظمات أو الشركات التأقلم مع بيئاتها، وكيف تتكيف مع حالات عدم اليقين. وتتعامل النظرية مع المنظمات والشركات باعتبارها مجموعة من الإستراتيجيات والهياكل. ويتسم الهيكل هنا بالتعقيد؛ نظرًا لأن هذه الكيانات تمثل شبكات ديناميكية من التفاعلات، والعلاقات فيها ليست نتاج الجمع بين الكيانات الفردية الثابتة. كما تتسم بالتكيف؛ نظرًا لأن سلوك الفرد والسلوك الجماعي يتحول وينظم نفسه ذاتيًا بما يتفق مع الحدث البسيط أو مجموعة الأحداث البسيطة المُسبِبة للتغير.
يمكن التعامل مع المنظمات باعتبارها أنظمة تكيفية معقدة (CAS)، إذ أنها تعكس المبادئ الأساسية لهذه الأنظمة، مثل التنظيم الذاتي، والتعقيد، والتولد\الانبثاق، و الاعتماد المتبادل، وتعدد الإمكانات، والتطور المشترك، والفوضى، والتشابه الذاتي. ومن الأمثلة النموذجية للمنظمات التي تعمل بنهج الأنظمة التكيفية المعقدة، والتي يُشار إليها أحيانًا باسم التنظيم التكيفي المعقد، موسوعة ويكيبيديا - فيتم التعاون فيها وإدارتها بواسطة هيكل إداري مرن التنظيم، يتكون من مزيج معقد من التفاعلات الإنسانية الحاسوبية. ومن خلال إدارة السلوك - وليس فقط المحتوى - تستخدم موسوعة ويكيبيديا قواعد بسيطة لإنتاج قاعدة معرفية معقدة ومتطورة، وهي القاعدة التي حلت محل أقدم المصادر في الاستخدام الشائع إلى حد كبير. وتشمل الأمثلة الأخرى كذلك: شبكة الاقتصاد الكلي العامة المعقدة داخل دولة ما أو مجموعة من الدول ؛ وسوق الأسهم المالية، والشبكة المعقدة عبر الحدود لكلٍ من الشركات القابضة؛ وشركات التصنيع؛ وأية محاولات اجتماعية بشرية جماعية تتم في إطار أيديولوجيا ونظام اجتماعي محدد، مثل الأحزاب السياسية، والجماعات المشتركة، والمنظمات الجيوسياسية ، والشبكات الإرهابية، سواء أكانت ذات طبيعة هيكلية هرمية أم دون قيادة. هذه الحالة الجديدة ذات المستوى الكلي يمكن أن تسفر عن صعوبة لدى الملاحظين في تفسير السلوك الجمعي ووصفه من ناحية عناصره الأساسية؛ وذلك نتيجة شبكات التفاعلات الديناميكية المعقدة الموضحة فيما سبق.
تختلف الأنظمة التكيفية المعقدة عن الأنظمة الفوضوية والمنظمة من حيث العلاقة التي تجمع بين النظام والأفراد الذين يعملون داخله. ففي النظام المرتب، يعني مستوى القيود أن جميع سلوكيات الأفراد مقيدة بقواعد النظام. أما في النظام الفوضوي، فما من قيود يخضع لها الأفراد، كما أنهم يكونون عرضة للتحليل الإحصائي وغيره من أنواع التحليل الأخرى. وفي النظام التكيفي المعقد، يكون هناك تطور مشترك بين النظام والأفراد؛ فيفرض النظام قيودًا بسيطة على سلوك الأفراد، لكن هؤلاء الأفراد يعدلون بدورهم النظام من خلال تفاعلهم معه. وهذه الطبيعة ذات التنظيم الذاتي من الخصائص المهمة للأنظمة التكيفية المعقدة؛ كما أن قدرة هذه الأنظمة على تعلم التكيف يجعلها تتميز عن الأنظمة الأخرى ذات التنظيم الذاتي.
وتسعى أساليب التعامل مع الإستراتيجية في الأنظمة التكيفية المعقدة إلى فهم طبيعة التفاعل بين الفرد وقيود النظام، وتتسم هذه الأساليب عادةً بكونها تطورية أو طبيعية. وقد كان للأعمال الأخيرة للباحثين في مجال المنظمات وزملائهم دورها في التعزيز بشكل كبير من فهمنا لكيفية استخدام المفاهيم المستمدة من علوم التعقيد من أجل فهم الإستراتيجية والمنظمات. تجمع أغلب هذه الأبحاث التي أُجريت مؤخرًا بين المحاكاة بالكمبيوتر والدراسات التنظيمية.
الرق في الولايات المتحدة الاستعمارية

السكان المستعبدين في المستعمرات الثلاثة عشر في 1770.
أصول الرق في الولايات المتحدة الاستعمارية (1600-1776) معقدة وهناك العديد من النظريات التي تم اقتراحها لشرح تجارة الرق. وكان مرتبطا إلى حد كبير بالمستعمرات الأوروبية في حاجة إلى العمل، ولا سيما المزارع العاملة الزراعية في مستعمرات السكر في منطقة البحر الكاريبي التي تديرها بريطانيا العظمى وفرنسا وإسبانيا والجمهورية الهولندية.
قد تم استيراد معظم العبيد الذين تم جلبهم أو اختطافهم إلى المستعمرات البريطانية الثلاث عشرة التي أصبحت فيما بعد الساحل الشرقي للولايات المتحدة من منطقة البحر الكاريبي، وليس من إفريقيا مباشرة. ووصلوا إلى منطقة البحر الكاريبي في الغالب نتيجة لتجارة الرقيق في المحيط الأطلسي. كما استعبد السكان الأصليون في مستعمرات أمريكا الشمالية، ولكن على نطاق أصغر بكثير. وأصبح وضع الرقيق الأفارقة عادة وراثة.
الخلفية

في حين أنهم كانوا يعرفون عن تجارة الرقيق الإسبانية والبرتغالية، فإن البريطانيين لم ينفذوا عمل العبيد في الأمريكتين حتى القرن السابع عشر. كان المسافرون البريطانيون مفتونين من الناس ذوي البشرة الداكنة الذين وجدوا في غرب إفريقيا، وسعوا إلى خلق الأساطير التي تضع هؤلاء البشر الجدد في نظرهم للكون.
جاء الأفارقة الأوائل الذين وصلوا إلى إنجلترا طوعا مع جون لوك (سلف الفيلسوف الشهير جون لوكي) في 1555. وكان لوك يعتزم تعليمهم الإنجليزية من أجل تسهيل تداول السلع المادية. هذا النموذج أفسح المجال لتجارة الرقيق التي بدأها جون هوكينز، الذي استولى على 300 إفريقي وباعهم إلى الأسبان. وكان السود في انكلترا تابعين ولكن لم يكن لديهم الوضع القانوني للعبيد.
في 1607، إنكلترا انشأت جيمستاون كأول مستعمرة دائمة في قارة أميركا الشمالية. أصبح التبغ المحصول الرئيسي للمستعمرة، بسبب جهود جون رولف في 1611. وبمجرد أن أصبح واضحا أن التبغ كان يقود مستعمرة جيمستاون، كان هناك حاجة إلى مزيد من العمالة. كانت الأرستقراطية البريطانية بحاجة إلى إيجاد قوة عاملة للعمل في مزارعها في الأمريكتين. وكانت الإمكانات الرئيسية هي الخدم من بريطانيا والأمريكيين الأصليين والغرب الأفارقة. خلال هذا الوقت، خارج البر الرئيسي لأمريكا الشمالية، أصبحت بربادوس مستعمرة إنجليزية في عام 1624 وجامايكا في عام 1655. وأصبحت هذه المستعمرات الكاريبية الأخرى مركز الثروة والتركيز على تجارة الرقيق للإمبراطورية الإنجليزية المتنامية.
أما بالنسبة إلى الأمريكيين الأصليين، فقد استمع الإنجليز إلى خطين من التفكير في وقت واحد. لأن هؤلاء الناس كانوا فاتحين البشرة، وكان ينظر إليهم على أنهم أوروبيين أكثر، وبالتالي هم المرشحين للحضارة. في الوقت نفسه، لأنهم كانوا يحتلون الأرض التي تريدها القوى الاستعمارية، كانوا من البداية، أهداف هجوم عسكري محتمل.
في البداية، تم استخدام الخدم المعزولين كعمال ضروريين. وقدم هؤلاء الخدم ما يصل إلى سبع سنوات من الخدمة في مقابل القيام برحلتهم إلى جيمستاون دفعت من قبل شخص في جيمستاون. وبمجرد انتهاء السنوات السبع، كان الخادم المعيَّن يتمتع بحرية العيش في جيمستاون كمواطن عادي. ومع ذلك، بدأ المستعمرين يرون أن الخدم المتكلفين مكلفون جدا، وفي عام 1619، جلب التجار الهولنديون أول عبيد إفريقيين إلى جيمستاون، ومع ذلك كانوا في أمريكا الشمالية في البداية يعاملون بصفة عامة كخدم.
اعتمدت العديد من الكليات المستعمرة المستعبدين واعتمدت على الأسرى للعمل.