stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تاشاكوشت (خزامة)
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
خوسيه ديفيد دومينغيز

خوسيه ديفيد دومينغيز (بالإسبانية: José David Domínguez)‏ هو منافس ألعاب قوى إسباني، ولد في 29 ديسمبر 1980.
مراجع

1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑   https://www.diariodejerez.es/noticias-provincia-cadiz/marcha-sido-prueba-atletica-castigada_0_2002263117.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن خوسيه ديفيد دومينغيز على موقع worldathletics.org". worldathletics.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-30.
↑  "معلومات عن خوسيه ديفيد دومينغيز على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2018-12-11.
وصلات خارجية

خوسيه ديفيد دومينغيز على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
خوسيه ديفيد دومينغيز على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم : الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة إسبانيا
أقتل السلايم منذ 300 عام وبلغت المستوى الأقصى

| 0 | 1 |
| --- | --- |
أقتل السلايم منذ 300 عام وبلغت المستوى الأقصى: أقتل السلايم منذ 300 عام وبلغت المستوى الأقصى
صنف: إيسيكاي
أنمي تلفزيوني: أنمي تلفزيوني
عرض:  10 أبريل 2021  – 26 يونيو 2021
عدد الحلقات: 12
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أقتل السلايم منذ 300 عام وبلغت المستوى الأقصى (بالإنجليزية: I've Been Killing Slimes for 300 Years and Maxed Out My Level)‏ هي رواية خفيفة يابانية نشرت في موقع شوسيتسوكا ني نارو في 2016.تم عمل مانغا مقتبسة منها نشرت في 2019 وتم عمل مسلسل أنمي من إنتاج ريفوروت عرض في أبريل حتى يونيو 2021.
مراجع

↑  Chapman، Paul (19 أكتوبر 2019). "I've Been Killing Slimes for 300 Years and Maxed Out My Level TV Anime Announced". كرانشي رول. مؤرشف من الأصل في 2021-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-07.
بوابة أنمي ومانغا
بوابة اليابان
بوابة خيال علمي
نيكولو مكيافيلي

| نيكولو مكيافيلي> (بالإيطالية: Niccolò di Bernardo dei Machiavelli)‏    | نيكولو مكيافيلي> (بالإيطالية: Niccolò di Bernardo dei Machiavelli)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 3 مايو 1469     فلورنسا  
الوفاة: 21 يونيو 1527 (58 سنة)       فلورنسا  
سبب الوفاة: التهاب البريتون  
مواطنة:  جمهورية فلورنسا 
الديانة: كاثوليكية  
الأولاد: قايدو مكيافيلي  ‏  
عدد الأولاد: 6   
أقرباء: نيكولو مكيافيلي  ‏ (ابن خال من الدرجة الأولى)  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المواضيع: فلسفة  
الحركة الأدبية: نهضة عليا  
المدرسة الأم: جامعة فلورنسا  
المهنة:   القائمة ...كاتب، وسياسي، ومؤرخ، وفيلسوف، ومنظر سياسي، ومنظر عسكري  ‏، ومترجم، وشاعر، ودبلوماسي، وكاتب مسرحي  
اللغات: الإيطالية، ولغة توسكانية  
مجال العمل: فلسفة  
أعمال بارزة: الأمير، ونقاشات حول ليفي  
التيار: نهضة عليا  
التوقيع  : التوقيع  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيكولو دي برناردو دي ماكيافيلّي (3 مايو 1469 - 21 يونيو 1527) ولد وتوفي في فلورنسا،  كان مفكرًا وفيلسوفًا سياسيًا إيطاليًّا إبان عصر النهضة. أصبح مكيافيلي الشخصية الرئيسية والمؤسس للتنظير السياسي الواقعي، والذي أصبحت فيما بعد عصب دراسات العلم السياسي. أشهر كتبه على الإطلاق، كتاب الأمير، والذي كان عملاً هدف مكيافيلي منه أن يكتب نصائح لـلحاكم، نُشرَ الكتاب بعد موته، وأيد فيه فكرة أن ماهو مفيد فهو ضروري، والتي كان عبارة عن صورة مبكرة للنفعية والواقعية السياسية. ولقد فُصلت نظريات مكيافيلي في القرن العشرين.
حياته

ولد مكيافيلي في فلورنسا لمحامٍ هو برناردو دي نيكولا مكيافيلي وبارتولومي دي استفانو نيلي، والذين كانا منحدرين من أسرة توسكانية عريقة. وكان والده من النبلاء ولم يتلقى ميكيافيلي تعليماً واسعاً لكنه أظهر ذكاءً حادًّا. اتبع ميكافيللى في بداية الأمر رجل الدين والسياسي الإيطالي جيرولامو سافونارولا الذي كان ينتمي إلى نظام الرهبان الدومينيكان والذي كان قد مُنح لقب خادم الرب، وكان سافونارولا يخاطب الشباب الإيطالي داعيًا إياهم إلى التمسك بالفضيلة لكن ميكيافيلي لم يلبث أن ابتعد عنه؛ حيث إن ميكيافيلي كان رجلًا سياسيًّا يسعى إلى فصل الدين عن السلطة بجعل مدينة فلورنسا جمهورية.
اختير ميكيافيلي عام 1498م سكرتيرًا للمستشارية الثانية لجمهورية فلورنسا التي تشرف على الشؤون الخارجية والعسكرية وكان يبلغ من العمر آنذاك 29 عاماً، وفي عام 1500م أنهى ميكيافيلي أولى بعثاته الدبلوماسية إلى فرنسا حيث قابل الملك لويس الثاني عشر. في عام 1502م أنهى ميكيافيلي بعثته الدبلوماسية التي زار خلالها قيصر بورجيا والتي شهد خلالها سقوط بورجيا من السلطة عقب وفاة والد القيصر البابا الإسكندر السادس. عاد ميكيافيلي إلى فرنسا مرة أخرى عام 1504م، وفي عام 1506م أُرسل ميكيافيلي في بعثة دبلوماسية إلى البابا يوليوس الثاني وعام 1507م قام بأولى بعثاته إلى الإمبراطور ماكسيميلان. وقد بقي ميكيافيلي في منصبه، سكرتيرًا للمستشارية الثانية مدة لا تقل عن 14 عامًا، حتى سُجن في فلورنسا عام 1512م؛ وذلك كان عقب عودة أسرة ميديشي إلى الحكم في فلورنسا والإطاحة بجمهورية سودريني، وقد نزل قرار بإعدامه عام 1513م إلا أنه نجا بأعجوبة من تلك العقوبة؛ ولكنه طُرد من عمله، وهنا اصطدمت الأقاويل فيما إذا كان قد نُفي إلى مدينة سان كاسيانو أم أنه لجأ إليها، ولكن ما تم تأكيده هو أنه بقي في مقره الريفي في سانت أندريا حيث بدأ كتابه «أحاديث» وانتهى من كتابه «الأمير». وفي عام 1527م توفي نيكولو ميكيافيلي ودفن في سانتا كروس في فلورنسا.
يمكن تقسيم فترة حياته إلى ثلاثة أجزاء كلها تمثل حقبة مهمة من تاريخ فلورنسا، حيث عاصر في شبابه وطور نموه ازدهار فلورنسا وعظمتها كقوة إيطالية تحت حكم لورينزو دي ميديشي، وسقوط عائلة ميديشي في عام 1494، حيث دخل مكيافيلي في الخدمة العامة، وتحررت فلورنسا خلالها وأصبحت تحت حكم جمهورية، والتي استمرت لعام 1512م، حيث استرجعت آل ميديشي مقاليد السلطة ولكنها حينما عادت للحكم اتهم ميكافيللى بالتآمر ضدها وسجن، لكن الباباليو العاشر أفرج عنه فاختار حياة العزلة في الريف حيث ألَّف العديد من الكتب أهمها كتاب (الأمير) وحكمت آل ميديشي حتى عام 1527م، حيث تم إجلاؤهم عن المدينة في 22 يونيو مرة أخرى، وحينها كانت الفترة التي تمخضت عن نشاطات مكيافيلي ومؤلفاته، ولكنه توفي، عن عمرٍ يناهز الثامنة والخمسين تقريبا قبل أن يسترجع منصبه في السلطة.
ويذهب الكثير من المفكرين السياسيين بأن لميكيافيلي دور مهم في تطور الفكر السياسي، حيث إنه أسس منهجا جديدا في السياسة، بأفكار تبشر بمحاولات لتجاوز الفكر الديني. نقطة التحول هذه لتجاوز السلطة الدينية التي كانت سائدة في الفكر السياسي الأوروبي في القرون الوسطى أُعقِبَت بتحولات أخرى أكثر جدية من طرف فولتير ومنتسكيو وجون لوك وجان جاك روسو وغيرهم من المفكرين التنويريين الليبراليين. وهكذا كان ميكافيلي نقطة تحول مهمة في تاريخ الفكر السياسي.
ظروف نشأته

لم يكن نيكولا مكيافيللي مجرد كاتب أو فيلسوف أو صاحب نظرية، بل إنه كان مشتركًا بقوة في الحياة السياسية المضطربة وغير المستقرة التي مرت بها مدينة «فلورنسا» في الفترة التي عاش فيها. ولد نيكولا مكيافيللي عام 1469 م في أسرة عريقة، وكان «المديشيون» قد أقاموا حكمًا استبداديًا، لكنه حافظ على الأنظمة الجمهورية القديمة، في حين سطروا
بشدة على زمام الحكم الحقيقي. ولم تكن أسرة مكيافيللي موالية لأسرة «ميديشي» وكان والد نيكولا مكيافيللي محاميًا مشهورًا، وهو من كبار الداعين إلى الجمهورية أما عن حياة مكيافيللي كشاب، فإن المتوفر عنها من معلومات قليل جدًا. على أنه من المفترض أنه قد تثقف ثقافة أبناء الطبقة المتوسطة المعتادة في عصره فقرأ في تاريخ الرومان والترجمات اللاتينية لمختلف أمهات الكتب الإغريقية القديمة.
شب مكيافيللي في عهد أمير مديشي أطلق عليه أهل «فلورنسا» اسم "لورنزو العظيم". وقد اعتبر عهده عصرًا ذهبيًا للنهضة الإيطالية. كان "لورنزو" أديبًا وشاعرًا مفطورًا، فاهتم بالأدباء والفنانين وأهل العلم. لكنه مات عام 1492 م، واضطر خلفه
«بييرو» إلى الخروج إلى المنفى بعد عامين بعدما تعرضت المدينة لغزو جديد على يدي «شارل الثامن» ملك فرنسا. وقد ظهر راهب دومنيكاني اسمه «سافونارولا»، وتمكن من إصلاح الجمهورية، ونجح في إقامة حكومة دينية ما لبثت أن انهارت، وأعدم الراهب وُأحرقت جثته في عام 1498 م. وبعد بضعة أشهر انتخب مكيافيللي سكرتيرًا للمستشارية الثانية لجمهورية «فلورنسا» وهي تشرف على الشئون الخارجية والعسكرية. استمر "مكيافيللي في الحكم ثلاثة عشر عامًا. ثم حدث ما لم يكن متوقعًا. حيث جاء الجيش الفرنسي مرة أخرى إلى «فلورنسا»، فاضطر أهلها إلى استدعاء أسرة مديشي، وبالتالي خرج «مكيافيللي» منفيًا من مدينته.
ظروف نشأته > شبابه ونشأته

مع أن القليل دون عن فترة شباب مكيافيلي، إلا أن فلورنسا تلك الحقبة معروفة بشكل يسهل التنبؤ معه بحياة أحد مواطنيها. لقد وُصفت فلورنسا على أنها مدينة ذات نمطي حياة مختلفين، واحدٌ مُسير من قبل المتشدد الراهب سافونارولا، والآخر من قبل لورينزو دي ميديشي. لابد وأن يكون تأثير سافونارولا على مكيافيلي الشاب دون أي تأثيرٍ يُذكر، إلا أنه مع تحكم سافونارولا بأموال فلورنسا، فقد أوجد لمكيافيلي مادة في كتابه الأمير عن النهاية المأسوية للنبي غير المسلح. أما عن روعة حكم الميديشيين إبان عهد لورنزو العظيم فقد كان ذا أثرٍ ملموس على الشاب، حيث أشار عدة مرات إليهم، ويجدر الإشارة إلى أن كتابه الأمير قد أُهدي إلى حفيد لورينزو (وهذه من الطرائف عند الحديث عن هذا الشاب حيث كان والده وجده من المعارضين لحكم الميديشيين).
يعطينا كتابه، تاريخ فلورنسا، صورة عن الشباب الذين قضى معهم فترة شبابه، حيث يقول: «لقد كانوا أحراراً أكثر من آبائهم في ملبسهم وحياتهم، وصرفوا الكثير على مظاهر البذخ، مبذرين بذلك أموالهم ووقتهم طمعاً بالكمال، واللعب، والنساء. لقد كان هدفهم الرئيس هو أن يبدو الشخص فيهم بمظهرٍ حسن وأن يتحدث بلباقة وذكاء، وقد أُعتبر من يجرح الناس بذكاء أحكمهم كما ذكر».
في رسالة لابنه "غويدو"، يظهر مكيافيلي ضرورة أن تُستغل فترة الشباب بالانكباب على الدراسة، وهذا مايقودونا إلى الاعتقاد بأنه قد انشغل كثيراً إبان شبابه. ويقول مكيافيلي: «لقد تلقيتُ رسالتك، والتي منحتني شعوراً عظيماً بالسعادة، خصوصاً وأنك استعدت عافيتك، ولن يكون هناك خبرٌ أجمل من هذا، فقد وهبك الرب ووهبني الحياة، وآمل أن أصنع منك رجلاً كفؤً إذا ماكنت مستعداً لتقوم دورك». ومن ثم يُكمل: «سوف يكون هذا جيداً لك، ولكنه واجبٌ عليك أن تدرس، حيث لن يكون لك العذر في أن تتباطأ بحجة المرض، واستغل ألمك لدراسة الرسائل والموسيقى، حيث سيبدو لك الشرف الذي يكون لي بامتيازي بمثل هذه المهارة. إذن، بُني، إذا ما أردت إسعادي، وأن تجلب لنفسك الشرف والنجاح، قم بالمطلوب وادرس، لأن الجميع سيساعدونك إذا ماساعدت نفسك».
ظروف نشأته > جانب من حياته بالمنفى

اعتمد «مكيافيللي» أثناء حياته في منفاه الريفي على دخل بسيط من ممتلكاته التي توجد في بعض الضواحي. وكان يستيقظ مبكرًا ويخرج إلى الغابة يتحدث للحطابين ويتبادل معهم الأقاويل والشائعات ثم يذهب إلى أحد التلال وحيدًا، وهناك يقرأ «لدنتي أو شيراك أو تبيولوس أو أفيد». وبعد أن يتناول غداءً خفيفًا، يمضي إلى الحانة فيتحدث مع الطحان والقصاب وبعض البناءين، ويقضي معهم طيلة فترة الظهيرة يلعبون الورق والنرد ويتشاجرون على دراهم معدودة. عندما يأتي المساء يعود للمنزل ويغير ثيابه الريفية التي عادة ما تكون قد أصابتها الأوساخ والقاذورات أثناء جولته. ويرتدي ملابس البلاط والتشريفات لكي يكون في صحبة من أحبهم ويدخل إلى مكتبته الخاصة. كان يعتبر ذلك هو حياته الفعلية وكان خلال ذلك الوقت يدون ملاحظات في كتاب صغير أسماه «الأمير».
المجتمع عند ماكيافيلي

المجتمع عند ماكيافيلي يتطور بأسباب طبيعية، فالقوى المحركة للتاريخ هي «المصلحة المادية» و«السلطة». وقد لاحظ صراع المصالح بين جماهير الشعب والطبقات الحاكمة، وطالب ماكيافيلي بخلق دولة وطنية حرة من الصراعات الإقطاعية القاتلة، وقادرة على قمع الاضطرابات الشعبية. وكان يعتبر من المسموح به استخدام كل الوسائل في الصراع السياسي، فمكيافيلي القائل «الغاية تبرر الوسيلة» برر القسوة والوحشية في صراع الحكام على السلطة. وكانت أهمية ماكيافيلي التاريخية أنه كان واحدا من أوائل من رؤوا الدولة بعين إنسانية واستنبطوا قوانينها من العقل والخبرة وليس من اللاهوت.
ولقد ألف مكيافيلي العديد من «المطارحات» حول الحياة السياسية في الجمهورية الرومانية، فلورنسا، وعدة ولايات، والتي من خلالها برع في شرح وجهات نظر أخرى. على كُلٍ فصفة «مكيافيلي» والتي ينظر إليها الباحثون على أنها تصف بشكل خاطئ مكيافيلي وأفكاره، أصبحت تصف التصرف الأناني والذي تهدف له الجماعات الربحية. مع ليوناردو دا فينشي، أصبح نيكولا مكيافيلي الشخصية المثالية لرجل عصر النهضة، ومن اللائق أن يقال أن مكيافيلي يستحوذ على صفات «الذكاء المكيافيلي»، عوضاً عن وصفه بالمكيافيلية.
ردود الفعل تجاه الأمير ومكيافيلي

لم يتم نشر الأمير إلا بعد وفاة مكيافيلي بخمس سنين، ولذا لم يفهمه البعض وهاجموه حتى أصبح اسمه ملازماً للشر دائماً حتى في الفنون الشعبية. وأول من هاجم مكيافيلي هو الكاردينال بولس مما أدى لتحريم الإطلاع على كتاب الأمير ونشر أفكاره، وكذلك أنتقد غانتيه في مؤلفٍ ضخم أفكار مكيافيلي، ووضعت روما كتابه عام 1559 ضمن الكتب الممنوعة وأحرقت كل نسخة منه.
ولكن وعندما بزغ نور عصر النهضة في أرجاء أوروبا ظهر هناك من يدافع عن مكيافيلي ويترجم كتبه. ولم يصل مكيافيلي وفكره لما وصل إليه الآن إلا في القرن الثامن عشر عندما مدحه جان جاك روسو، وفيخته، وشهد له هيغل بالعبقرية. ويُعتبر مكيافيلي أحد الأركان التي قام عليها عصر التنوير في أوروبا.
مقولات لمكيافيلي

«الغاية تبرر الوسيلة».
«إنها متعة مضاعفة عندما تخدع المخادع».
«الطريقة الأولى لتقييم حكمة الحاكم، هي النظر إلى الرجال المحيطين به».
«إن الدين ضروري للحكومة لا لخدمة الفضيلة ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس. كان المواطن الروماني يخشى حنث اليمين أكثر من القوانين، لأنه يهاب أولئك الذين يمثلون سلطات الرب أكثر من الرجال».
«حبي لنفسي قبل حبي لبلادي».
«جميع الأمراء يريدون الظهور بمظهر الرحمة لا القسوة، ولكن عليه التأكد ألا يسيء استخدام هذه الرحمة. لا ينبغي على الأمير التردد في إظهار القسوة للإبقاء على رعاياه متحدين، لأنه بقسوته هذه هو أكثر رحمة من أولئك الذين يسمحون بظهور الفوضى بسبب لينهم. ولكن عليه أن يكون حذرًا، لن يستطيع تجنب سمعة القسوة فجميع الدول الجديدة محاطة بالمخاطر. لكن بامكانه المضي قدمًا بكثير من الحكمة والإنسانية. فالثقة المفرطة ستكسبه سمعة المغفل، وعدم الثقة ستظهره بمظهر الغير متسامح. من هنا يأتي السؤال، هل من الأفضل أن تكون مهابًا أم محبوبًا؟ الإجابة هي من الجيد أن تكون مهابًا ومحبوبًا ولكن من الصعب تحقيق ذلك، والأضمن أن تكون مهابًا على أن تكون محبوبًا، إذا لم تستطع أن تكون كليهما. الرجال بشكل عام جاحدون، طليقوا اللسان، جشعون ويحرصون على تجنب المخاطر. طالما أنهم مستفيدون منك، فأنت تملكهم بشكل كامل، يعرضون عليك دمائهم وسلعهم وأطفالهم عندما تكون المخاطر بعيدة. ولكنهم يتمردون عندما يقترب الخطر والأمير الذي يعتمد على كلماتهم دون الاستعداد لإجراءات أخرى، سيزول لأنه اشترى صداقتهم ولم ينلها بنبله وعظمة روحه. يتردد الرجال في إهانة ملهمي الخوف مقارنة بملهمي المحبة، لأن الحب يتماسك بسلسلة من الالتزامات التي سيكسرها الرجال فور خدمة أغراضهم. لكن الخوف يتماسك برعب من العقوبة لا يفشل أبدًا».
مؤلفاته

خلف مكيافيلي ثروة أدبية وفكرية هائلة جدا في شتى المجالات يُقدر عددها نحو الثلاثين كتاباً. أما أشهر كتبه على الإطلاق فهو:
كتاب الأمير (1513)
كما له أعمال كثيرة أخرى من بينها:
وصف الطريقة المتبعة من الدوق فالنتينو لقتل فيتيلوزو فيتيلي، وأوليفيروتو دافيرمو والسينيور باغولو، ودوق دي غرافينا أورسيني (1503)
كونسيزوماب

| كونسيزوماب> ضد وحيد النسيلة  | كونسيزوماب> ضد وحيد النسيلة  |
| --- | --- |
نوع: جسم مضاد كامل
الهدف: مثبط مسار العامل النسيجي
اعتبارات علاجية : اعتبارات علاجية 
اسم تجاري: Alhemo
مرادفات: concizumab-mtci
الوضع القانوني: ديلي مد:وصلة
فئة السلامة أثناء الحمل: D (أستراليا) 
طرق إعطاء الدواء: حقنة تحت الجلد
معرّفات : معرّفات 
CAS: 1312299-39-0
ك ع ت: B02B02BX10 BX10
درغ بنك: DB12820
المكون الفريد: 68603V9EAF
كيوتو: D11847
ترادف: concizumab-mtci
بيانات كيميائية : بيانات كيميائية 
الصيغة الكيميائية: C6462H10004N1712O2046S46 
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كونسيزوماب هو دواء ضد وحيد النسيلة مثبط لمسار العامل النسيجي يستخدم في علاج هيموفيليا أ وهيموفيليا ب.
حصل على موافقة الاستخدام طبيًا في كندا في مارس 2023، وفي أستراليا في يوليو 2023، وفي الاتحاد الأوروبي في ديسمبر 2024، والولايات المتحدة في ديسمبر 2024.
المصادر

↑
↑  "Health Canada approves Alhemo, the first subcutaneous prophylactic treatment for people living with hemophilia B with inhibitors" (Press release). Novo Nordisk Canada. 17 أبريل 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-09 – عبر Newswire.
↑
↑  "Alhemo EPAR". وكالة الأدوية الأوروبية (EMA). 17 أكتوبر 2024. مؤرشف من الأصل في 2024-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-19.
↑
↑  "FDA approves drug to prevent or reduce the frequency of bleeding episodes for patients with hemophilia A with inhibitors or hemophilia B with inhibitors". U.S. إدارة الغذاء والدواء (الولايات المتحدة) (FDA). 20 ديسمبر 2024. مؤرشف من الأصل في 2025-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-21.  تتضمّنُ هذه المقالة نصوصًا مأخوذة من هذا المصدر، وهي في الملكية العامة.
↑  New Drug Therapy Approvals 2024 (PDF). U.S. إدارة الغذاء والدواء (الولايات المتحدة) (FDA) (Report). يناير 2025. مؤرشف من الأصل في 2025-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-21.
بوابة صيدلة
بوابة طب
باربرا دومينغوس

باربرا دي كاسيا جودوي دومينغوس (من مواليد 2 مارس 2000) هي لاعبة جمباز إيقاعي فردي برازيلية حصلت على الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأمريكية 2023 في الجمباز الإيقاعي الشامل للسيدات، وحصلت على الميدالية الذهبية في جائزة ثييس الكبرى عام 2023، وأول لاعبة جمباز إيقاعي برازيلية تتأهل لنهائي الجمباز الإيقاعي الفردي الشامل في بطولة العالم. تنافست في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 في باريس في الجمباز الإيقاعي الفردي الشامل، أصبحت أول برازيلية تتأهل لنهائي الجمباز الإيقاعي الفردي الشامل بعد احتلالها المركز الثامن في الجولة التأهيلية. ولاعبة الجمباز الوحيدة من الأمريكتين في النهائي، انهت المسابقة في المركز العاشر.
صابر بامطرف

| صابر بامطرف | صابر بامطرف |
| --- | --- |
صابر بامطرف عام 2022: صابر بامطرف عام 2022
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 5 يونيو 1988   (37 سنة)   عدن، اليمن الجنوبي (حاليًا: اليمن
الجنسية:  اليمن
الزوجة: شذى التوي
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
النوع: موسيقى آلية، غربية، كلاسيكية، العالم
الآلات الموسيقية: بيانو  
التعلّم: بكالوريوس تقنية معلومات من جامعة اوتارا الماليزية.
المدرسة الأم: جامعة إدنبرة.
المهنة: عازف بيانو، مؤلف موسيقي، ناشط ثقافي
اللغات: الإنجليزية، والعربية  
المواقع  : المواقع  
الموقع: https://www.saberbamatraf.com
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صابر بامطرف (بالإنجليزية: Saber Bamatraf)‏ هو عازف بيانو ومؤلف موسيقي وناشط ثقافي يمني يقيم في إدنبرة. وهو معروف بنشاطه وتعاونه الفني مع زوجته الفنانة التشكيلية شذى التوي.
ظهرت أنشطة بامطرف التعاونية مع زوجته في العديد من منافذ الأفلام والإعلام وفي المهرجانات. ومن ابرزها برنامج "Loop" (الموسم 4، الحلقة 3) على قناة بي بي سي اسكتلندا، والفيلم القصير "عندما تتوقف الموسيقى" (When the Music Stops) من إنتاج Declassified UK، والفيلم الوثائقي "صوت قزح" (Voice of the Rainbow) ضمن مهرجان كرامة لأفلام حقوق الإنسان. بالإضافة إلى المسرحية "صابر جاء لتناول الشاي" (Saber came to Tea) في مهرجان إدنبرة فرينج.
النشأة والتعليم

ولد صابر بامطرف عام 1988 في عدن، اليمن الجنوبي، (اليمن حاليًا) لعائلة حضرمية من غيل باوزير. درس الإبتدائية في غيل باوزير قبل أن ينتقل إلى العاصمة صنعاء، حيث قضى معظم حياته. في عام 2013، تخرج بامطرف بدرجة بكالوريوس في تكنولوجيا المعلومات مع مرتبة الشرف من جامعة أوتارا ماليزيا، وأكمل دراسته في فرع الجامعة بصنعاء.
خلال سنوات دراسته الجامعية، التقى بامطرف بشذى التوي، وهي زميلة تدرس نفس التخصص. تزوج الاثنان في أغسطس 2014، قبل وقت قصير من سقوط صنعاء في أيدي الحوثيين، وهي نقطة تحول مهمة في الحرب الأهلية اليمنية وحياتهما.
وعلى الرغم من أن بامطرف لم يدرس الفن أو الموسيقى رسميًا، إلا أن مجال الفنون ظل شغفا له منذ الطفولة، وخاصة الموسيقى، حيث كان يعزف على لوحة مفاتيح صغيرة يملكها شقيقه الأكبر.
بداية المسيرة المهنية في اليمن

بعد تخرجه في عام 2013، بدأ صابر بامطرف العمل في المجال الإنساني مع اللجنة الدولية للصليب الأحمر في صنعاء، وفي الوقت نفسه كان ينشط في الوسط الثقافي من خلال فعاليات صغيرة النطاق. وعلى الرغم من أنه كان يعزف على البيانو منذ الطفولة، إلا أن بامطرف يعتبر زواجه من شذى التوي في أغسطس 2014 بمثابة بداية رحلته الفنية. وقد أعرب في مناسبات عديدة عن مدى إلهامه بموهبة زوجته، مما دفع الزوجين في نهاية المطاف إلى مشاركة تجاربهما الفنية مع الجمهور.
بعد زواجهما، كان يستلهم بامطرف من الأعمال الفنية لزوجته لتأليف مقطوعات موسيقية تناولت في كثير من الأحيان القضايا المجتمعية ورحلتهما الشخصية. وكان يؤدي مؤلفاته الموسيقية في مناسبات عامة في اليمن كعازف بيانو منفرد، حيث سلطت العديد من هذه المناسبات الضوء على الجهود التعاونية للزوجين إما على خشبة المسرح أو في مناسبات مشتركة تضمنت مساهماتهما الفنية.
بداية المسيرة المهنية في اليمن > النضال في زمن الحرب

في يوليو/تموز 2015، تضرر منزل بامطرف في غارة جوية للتحالف الذي تقوده السعودية في اليمن استهدفت مبنى مجاورًا، مما أجبره وزوجته على النزوح. ويرى الزوجان أن هذا الحدث يمثل انتكاسة كبيرة لممارستهما الفنية. وعلاوة على ذلك، ووفقًا للزوجين، قوبلت جهودهما للانخراط في المجال العام كثنائي فني بتحديات مجتمعية، وهو ما يعكس المعايير المحافظة والأبوية الأوسع في اليمن حيث يُنظر غالبًا إلى مشاركة المرأة في الأدوار العامة والفنية على أنها حساسة أو غير تقليدية. وقد تفاقمت هذه الصعوبات بسبب الصراع المستمر، مما أدى إلى تقييد فرصهن وحريتهن في الإبداع.
بداية المسيرة المهنية في اليمن > فيلم صوت قزح (2018)

حظيت قصة صابر بامطرف وتعاونه الفني مع زوجته شذى التوي باهتمام أوسع في السياق المحلي اليمني، وتم عرضها في فيلم وثائقي قصير بعنوان صوت قزح (Voice of the Rainbow) والذي تم اختياره للعرض في مهرجان كرامة لأفلام حقوق الإنسان الذي كان من المفترض أن يقام في صنعاء في أكتوبر 2018.
أثار ملصق الفيلم الذي يصور بامطرف وزوجته محاطين بمواد فنية وموسيقية جدلاً واسعاً بين جماعة الحوثيين، حيث اتهم الحوثيون الفيلم والمهرجان بـ"ترويج الانحطاط الأخلاقي والترويج لأجندة تخدم العدو". ما أدى إلى إيقاف المهرجان. وتصاعد الجدل إلى أن تلقا الزوجان تهديدات، مما أجبرهما في النهاية على التوقف عن ممارسة الفن في الفضاء العام خلال الفترة المتبقية لهما في اليمن.
بداية المسيرة المهنية في اليمن > الجدل حول الفيلم

كانت المنظمة المستضيفة لمهرجان كرامة لأفلام حقوق الإنسان، "اليمن ستنتصر" (المعروفة الآن بإسم "شباب العالم معًا")، قد أعلنت سابقًا أن الحدث يهدف إلى تسليط الضوء على معاناة الشعب اليمني الحالية في نيران الحرب. كما سعى المهرجان إلى تسليط الضوء على القضايا التي تؤثر على النازحين، وحقوق النساء والأطفال والتحديات التي تواجهها، والتأثيرات الأوسع للحرب على هذه الفئات الضعيفة. بالإضافة إلى ذلك، كان المهرجان يهدف إلى معالجة موضوعات الديمقراطية والسلام والتعايش.
واتهمت سلطات الحوثيين الفيلم والمهرجان بـ"تثبيط همة الشباب عن الالتحاق بجبهات القتال" بسبب المحتوى العاطفي للأفلام المقرر عرضها، وزعموا أن سرديات المهرجان قوضت جهودهم و"عرقلت تحقيق النصر"، وهو ما ذكروه كأحد الأسباب الرئيسية لإلغاء المهرجان.
وأصدرت منظمة "شباب العالم معا" المستضيفة للمهرجان بيانا أكدت فيه أنها لا تتبع أي توجهات سياسية أو أيديولوجية، وأوضحت أن جميع الأفلام المخصصة للمهرجان تم تقديمها إلى السلطات الحوثية المختصة للمراجعة والموافقة. وفي حين استجابت المنظمة لطلبات تعديل ملصق فيلم "صوت قزح"، إلا أنها عبرت عن صدمتها وخيبة أملها من قرار السلطات بإلغاء المهرجان بالكامل.
وأثار إلغاء المهرجان استياء واسع النطاق في الوسط الثقافي اليمني، حيث نددت الناشطة اليمنية هند الإرياني بالمنع، مشيرة إلى أن المهرجان يهدف إلى تسليط الضوء على الحرب في اليمن وآثارها المدمرة. وانتقدت سلطات الحوثيين لإيقافه تحت "ذرائع غريبة"، مثل الادعاء بأن المهرجان سيعيق انتصاراتهم العسكرية.
وبالمثل، أعربت الناشطة سامية المقطري عن أسفها على القرار، مشيرة إلى أن المهرجان استغرق ما يقرب من عام من التحضير الدؤوب ويشمل عرض ستة أفلام محلية، بما في ذلك فيلم الزوجين. وزعمت أن الحوثيين برروا الإلغاء بالاعتراض على ملصق الفيلم، ووصفوه بأنه عرض "انفتاح مفرط" وزعموا أنه ينتهك قيمهم الدينية والأخلاقية.
وفي المقابل، أيد بعض الأفراد إلغاء المهرجان، زاعمين أن المهرجان والمبادرات المماثلة تخدم "منظمات مشبوهة" ممولة من قبل أعداء خارجيين. وطالبوا بفرض رقابة أكثر صرامة على مثل هذه الأنشطة.
وفي بحث بعنوان "دور الفنون في بناء السلام في اليمن" (2021) نشره "مركز البحوث التطبيقية بالشراكة مع الشرق"، كشف صابر بامطرف وشذى التوي عن التحديات التي واجهوها في سعيهم للخروج من البلد بسبب رفض التأشيرات على نطاق واسع للمواطنين اليمنيين. وبينما أرسلوا طلبات عاجلة متعددة إلى المنظمات، أعربوا عن إحباطهم من مشاهدة بعض الأفراد المسؤولين عن حملة المضايقة ضدهم في الدول الأوروبية والترحيب بهم بالهدايا في مفاوضات ستوكهولم في ديسمبر 2018، والتي كانت بين اطراف النزاع، الحكومة اليمنية والمتمردين الحوثيين.
الانتقال إلى إدنبرة

في نوفمبر 2020، انتقل صابر بامطرف إلى إدنبرة بعد حصوله على جائزة "صندوق حماية الفنان" من معهد التعليم الدولي، حيث تم استضافته كزميل مقيم داخل المعهد العالي للعلوم الإنسانية (IASH) التابع لجامعة إدنبرة من عام 2020 إلى عام 2021، كما حصلت زوجته شذى أيضًا على جائزة منفصلة من صندوق حماية الفنانين خلال نفس الفترة، مما سمح لكليهما باستئناف مساعيهما الفنية بعد سنوات من التحديات في بيئة مليئة بالصراعات.
خلال فترة زمالته، أصدر صابر بامطرف سلسلة من المؤلفات الموسيقية كجزء من مشروعه البحثي، والتي تضمنت مقطوعات ألبومه الثاني (عناق من إدنبره) Embrace from Edinburgh. كما شارك أيضًا في أنشطة بحثية مختلفة حول الفن والصراع والمرأة. وفي ختام زمالته، شارك بامطرف في تأليف مسرحية قصيرة بعنوان صابر جاء لتناول الشاي.