stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سي إس باندوري تارغو جيو
مراجع

↑  Stadion | CS Pandurii Targu Jiu - Site Oficial نسخة محفوظة 24 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن سي إس باندوري تارغو جيو – المدربون | ع ن سي إس باندوري تارغو جيو – المدربون |
| --- | --- |
 Ozon (1976–77)  إيلي بلاتشي (1988–89)  مارين إيوان (1989)  Zahiu (2001)  إميل ساندوي (2001–05)  فيوريل إيزو (2005–06)  نيكولاي أونغوريانو (2006)  Neagoe (2006–07)  Zahiu (2007)  Teixeira (2007–08)  Neagoe (2008)  Cârţu (2006–09)  ليفيو كيوبوتاريو (2010)  Cârţu (2010)  Bejinaru (2010)  Baciu (2010)  Badea (2010)  Grigoraș (2010–13)  Pustai (2013–14)  Grigoraș (2014)  Iordănescu (2014–16)  Grigoraș (2016–17)  Stoican (2017)  Teja (2017)  Iencsi (2017)  Ploaiec (2017)  Bogoi (2017–19)  Bălan (2019)  Popescuc (2019–)  (c) = caretaker manager:  Ozon (1976–77)  إيلي بلاتشي (1988–89)  مارين إيوان (1989)  Zahiu (2001)  إميل ساندوي (2001–05)  فيوريل إيزو (2005–06)  نيكولاي أونغوريانو (2006)  Neagoe (2006–07)  Zahiu (2007)  Teixeira (2007–08)  Neagoe (2008)  Cârţu (2006–09)  ليفيو كيوبوتاريو (2010)  Cârţu (2010)  Bejinaru (2010)  Baciu (2010)  Badea (2010)  Grigoraș (2010–13)  Pustai (2013–14)  Grigoraș (2014)  Iordănescu (2014–16)  Grigoraș (2016–17)  Stoican (2017)  Teja (2017)  Iencsi (2017)  Ploaiec (2017)  Bogoi (2017–19)  Bălan (2019)  Popescuc (2019–)  (c) = caretaker manager
| ع ن مدربو دوري الدرجة الثانية الروماني | ع ن مدربو دوري الدرجة الثانية الروماني |
| --- | --- |
 دان اليكس (رابيد بوخارست)  Ionuț Badea (أرغيس بيتيشت  ‏)  لاسلو بالينت (يو تي أي أراد)  Octavian Benga (ASU Politehnica Timișoara)  فلورين براتو (كونكورديا كياجنا)  Călin Cojocaru (سي إس باندوري تارغو جيو)  Costel Enache (نادي بترولول بلويشتي)  Adrian Falub (جامعة كلوج)  Erik Lincar (AFC Turris-Oltul Turnu Măgurele)  Cristian Lupuț (ACS Viitorul Târgu Jiu)  Marius Măldărășanu (FC Metaloglobus București)  دورينل مونتيانو (نادي أوتيلول ريشيتا)  كلاوديو نيكوليسكو (نادي ميوفيني ‏)  Alexandru Pelici (نادي ريبنسيا تيميشوارا)  Cristian Pustai (FC Dunărea Călărași)  إيلي ستان (SCM Gloria Buzău)  Valentin Suciu (FK Miercurea Ciuc)  Ianis Zicu (FC Farul Constanța)   (ASC Daco-Getica București)   (CS Sportul Snagov) :  دان اليكس (رابيد بوخارست)  Ionuț Badea (أرغيس بيتيشت  ‏)  لاسلو بالينت (يو تي أي أراد)  Octavian Benga (ASU Politehnica Timișoara)  فلورين براتو (كونكورديا كياجنا)  Călin Cojocaru (سي إس باندوري تارغو جيو)  Costel Enache (نادي بترولول بلويشتي)  Adrian Falub (جامعة كلوج)  Erik Lincar (AFC Turris-Oltul Turnu Măgurele)  Cristian Lupuț (ACS Viitorul Târgu Jiu)  Marius Măldărășanu (FC Metaloglobus București)  دورينل مونتيانو (نادي أوتيلول ريشيتا)  كلاوديو نيكوليسكو (نادي ميوفيني ‏)  Alexandru Pelici (نادي ريبنسيا تيميشوارا)  Cristian Pustai (FC Dunărea Călărași)  إيلي ستان (SCM Gloria Buzău)  Valentin Suciu (FK Miercurea Ciuc)  Ianis Zicu (FC Farul Constanța)   (ASC Daco-Getica București)   (CS Sportul Snagov) 
بوابة رومانيا
بوابة عقد 1960
بوابة كرة القدم
سيد دخيل

سيد دخيل هي مدينة عراقية ومركز قضاء في محافظة ذي قار تبعد عن مدينة الناصرية 20 كم وجنوب بغداد حوالي 380 كم، ويبلغ عدد سكانها حوالي 100 ألف نسمة.وحوالي 90% من سكان هذهِ المدينة من قبيلة آل إبراهيم، فهم المؤسسين لهذه المدينة التي أسسها في بادئ الأمر الأمير حميد فرج آل حسن الابراهيمي شيخ قبيلة آل إبراهيم.
التسمية والتاريخ

تسمى باسم سيد دخيل نسبة إلى السيد دخيل الغالبي الذي توفي في هذه المنطقة، ودفن فيها بالقرب من النهر الذي يقسم المدينة إلى نصفين ويقال له (شط آل إبراهيم)، لقد كانت هذه المنطقة هي منطقة مرور بين مدينة الناصرية والعشائر التي تقع شرقها وكونها منطقة زراعية خصبة ووفيرة المياه، ونشأت المدينة في بدايتها من بيوت معدودة سكنها الناس، وفي بداية عقد السبعينيات من القرن العشرين صارت منطقة متكاملة من حيث الخدمة فأصبح فيها مركز للشرطة، ومستوصف صحي، ومشروع لإسالة الماء الصافي، وعدة مدارس، ومولدة للكهرباء، وفي بداية عقد الثمانينيات تأسست خطوط الكهرباء الوطنية للمدينة بعد تنفيذ مشروع متكامل للكهرباء، وعبدت الشوارع بالإسفلت ونصبت بدالة للهاتف الأرضي، وأصبحت (ناحية) إدارية في عام 1978، ثم ألغيت فسميت (قصبة) تتبع (ناحية الإصلاح)، ثم عادت (ناحية) في منتصف عقد التسعينات، ثم أصبحت قضاء بعد عام 2013.
المصادر

↑   https://web.archive.org/web/20191116094139/http://www.cosit.gov.iq/AAS/AAS2012/section_10/1.htm. مؤرشف من الأصل في 2019-11-16. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
| ع ن مدن ذي قار في العراق | ع ن مدن ذي قار في العراق | ع ن مدن ذي قار في العراق |
| --- | --- | --- |
|  الناصرية  الشطرة  الرفاعي  سوق الشيوخ  الجبايش  الفجر  الدواية  النصر  قلعة سكر  الغراف  ناحية الطار  الحمار  البطحاء  أور  سيد دخيل  العكيكة  الفضلية  ناحية الفهود  كرمة بني سعيد  الإصلاح  |  الناصرية  الشطرة  الرفاعي  سوق الشيوخ  الجبايش  الفجر  الدواية  النصر  قلعة سكر  الغراف  ناحية الطار  الحمار  البطحاء  أور  سيد دخيل  العكيكة  الفضلية  ناحية الفهود  كرمة بني سعيد  الإصلاح  |    |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة العراق
بوابة جغرافيا
عبد القادر طارق

| عبد القادر طارق>  .معلومات شخصية   | عبد القادر طارق>  .معلومات شخصية   | عبد القادر طارق>  .معلومات شخصية   | عبد القادر طارق>  .معلومات شخصية   | عبد القادر طارق>  .معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: عبد القادر طارق عزيز
الميلاد: 25 يناير 1994 (العمر 31 سنة)   العراق
مواطنة:  العراق 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.75 م (5 قدم 9 بوصة)
الأب: طارق عزيز بريسم  
إخوة وأخوات: زياد طارق عزيز بريسم  
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: النفط
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2011–2015 | الكرخ  |  | (14) |  |  |
| 2015–2016 | الطلبة | 17 | (10) |  |  |
| 2016–2018 | الشرطة |  |  |  |  |
| 2019– | النفط |  |  |  |  |
| 2018–2019 | الطلبة |  |  |  |  |
| 2019–2020 | النفط |  |  |  |  |
| 2020–2021 | الطلبة |  |  |  |  |
| 2021– | أمانة بغداد |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2015 | العراق تحت 23 | 2 | (1) |  |  |
| 2014 | العراق | 2 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 مارس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 مارس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 مارس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 مارس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 مارس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
عبد القادر طارق عزيز هو لاعب كرة قدم عراقي في مركز الهجوم ولد في يوم 1 تموز 1994، يلعب حالياً مع نادي الطلبة الرياضي ولعب أيضاً مع منتخب العراق لكرة القدم.
مراجع

↑  العراق - Abdulqader Azeez - بروفايل مع أخبار وإحصاءات وتاريخ - Soccerway نسخة محفوظة 23 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة العراق
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم العراقية
تصفيات كأس آسيا للسيدات 2006

| 0 | 1 |
| --- | --- |
التواريخ: 12–20 يونيو 2005
الفرق: 12 (من 1 اتحاد كونفدرالي)
إحصائيات المسابقة: إحصائيات المسابقة
المباريات الملعوبة: 16
الأهداف المسجلة: 75 (4٫69 لكل مباراة)
2008 ← : 2008 ← 
تصفيات كأس آسيا للسيدات 2006 هي المرحلة التمهيدية المؤهلة لبطولة كأس آسيا للسيدات 2006. أُقيمت جميع مباريات التصفيات في ملعب مي دينه الوطني في هانوي خلال الفترة من 12 إلى 20 يونيو 2005. تأهل الفريقان صاحبا المركزين الأول والثاني في كل مجموعة من المجموعات الأربع إلى مرحلة خروج المغلوب، والتي بدورها حددت الفرق الأربعة المتأهلة للبطولة النهائية. مثّلت هذه التصفيات سابقةً تاريخية، إذ كانت المرة الأولى التي تُنظم فيها تصفيات مؤهلة لكأس آسيا للسيدات، حيث كانت المشاركة في السابق تعتمد على الدعوات المباشرة للفرق.
الدور الأول > المجموعة أ

| الدولة | لعب | فاز | تعادل | خسر | له | عليه | النقاط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  فيتنام | 2 | 2 | 0 | 0 | 7 | 1 | 6 |
|  ميانمار | 2 | 1 | 0 | 1 | 4 | 2 | 3 |
|  الفلبين | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 10 | 0 |
12 يونيو 2005
| فيتنام  | 6–1 |  الفلبين |
| --- | --- | --- |
|  Bùi Thị Tuyết Mai  8'  Đỗ Hồng Tiến  31'، 38'  Đoàn Thị Kim Chi  56'، 57'، 71' |  |  Impelido  70' |
14 يونيو 2005
| ميانمار  | 4–1 |  الفلبين |
| --- | --- | --- |
|  Mar Wann  11'، 16'، ?'  Aye Nandar Hlaing  53' (ركلة.) |  |  Lazaro  82' |
16 يونيو 2005
| فيتنام  | 1–0 |  ميانمار |
| --- | --- | --- |
Đoàn Thị Kim Chi  44' (ركلة.):
الدور الأول > المجموعة ب

| الدولة | لعب | فاز | تعادل | خسر | له | عليه | النقاط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  تايبيه الصينية | 2 | 2 | 0 | 0 | 13 | 1 | 6 |
|  الهند | 2 | 1 | 0 | 1 | 11 | 2 | 3 |
|  غوام | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 21 | 0 |
12 يونيو 2005
| الهند  | 10–0 |  غوام |
| --- | --- | --- |
|  Sradhanjali Samantaray  23'  Sujata Kar  36'، 38'، 67'، 77'، 84'  Pinky Magar  48'  Tababi Devi  50'، 53'  Bembem Devi  58' | Rediff report |  |
14 يونيو 2005
| تايبيه الصينية  | 2–1 |  الهند |
| --- | --- | --- |
| Lan Mei-fen  19' Lin Yu-hui  46' | Archived Report | Bembem Devi  36' |
16 يونيو 2005
| تايبيه الصينية  | 11–0 |  غوام |
| --- | --- | --- |
:
الدور الأول > المجموعة ج

| الدولة | لعب | فاز | تعادل | خسر | له | عليه | النقاط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  أوزبكستان | 2 | 2 | 0 | 0 | 9 | 0 | 6 |
|  هونغ كونغ | 2 | 1 | 0 | 1 | 4 | 3 | 3 |
|  المالديف | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 10 | 0 |
13 يونيو 2005
| أوزبكستان  | 6–0 |  المالديف |
| --- | --- | --- |
15 يونيو 2005
| أوزبكستان  | 3–0 |  هونغ كونغ |
| --- | --- | --- |
17 يونيو 2005
| هونغ كونغ  | 4–0 |  المالديف |
| --- | --- | --- |
:
الدور الأول > المجموعة د

| الدولة | لعب | فاز | تعادل | خسر | له | عليه | النقاط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  تايلاند | 2 | 2 | 0 | 0 | 8 | 0 | 6 |
|  سنغافورة | 2 | 0 | 1 | 1 | 1 | 5 | 1 |
|  إندونيسيا | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 4 | 1 |
13 يونيو 2005
| إندونيسيا  | 0–0 |  سنغافورة |
| --- | --- | --- |
15 يونيو 2005
| تايلاند  | 5–1 |  سنغافورة |
| --- | --- | --- |
17 يونيو 2005
| تايلاند  | 4–0 |  إندونيسيا |
| --- | --- | --- |
تأهلت سنغافورة برمي العملة.
الدور الثاني

تأهل الفريق الفائز في كل مباراة إلى البطولة الرئيسية.
19 يونيو 2005
| فيتنام  | 4–1 |  هونغ كونغ |
| --- | --- | --- |
|  Đoàn Thị Kim Chi  40'  Lê Thị Hiền  45+2'  Đỗ Thị Ngọc Châm  55'  Bùi Thị Tuyết Mai  90' |  |  Yau Ka Wai  83' |
19 يونيو 2005
| تايبيه الصينية  | 3–0 |  سنغافورة |
| --- | --- | --- |
20 يونيو 2005
| أوزبكستان  | 1–2 |  ميانمار |
| --- | --- | --- |
20 يونيو 2005
| تايلاند  | 3–2 |  الهند |
| --- | --- | --- |
| Wiphakonwat Suthonthip  23' Sukunya Peangthem  72' Pitasamal Sornsai  83' | Archived Report | Sujata Kar  11'، 17' |
الفرق المتأهلة

تأهلت الفرق الأربعة التالية إلى البطولة النهائية:
| الفريق | تأهل بصفته | تاريخ التأهل | المشاركات السابقة في كأس آسيا للسيدات1 |
| --- | --- | --- | --- |
|  فيتنام | فائزو الدور الثاني | 000000002005-06-19-000019 يونيو 2005 | 3 (بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1999، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 2001، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 2003) |
|  تايبيه الصينية | فائزو الدور الثاني | 19 يونيو 2005 | 11 (11 !بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1977، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1979، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1981، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1989، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1993، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1995، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1997، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1999، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 2001) |
|  ميانمار | فائزو الدور الثاني | 20 يونيو 2005 | 1 (1 !بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 2003) |
|  تايلاند | فائزو الدور الثاني | 20 يونيو 2005 | 13 (بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1975، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1977، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1981، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1983، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1986، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1989، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1991، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1993، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1995، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1997، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 1999، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 2001، بطولة آسيا لكرة القدم للسيدات 2003) |
عريض يشير إلى بطل تلك النسخة. مائل يشير إلى مستضيف تلك النسخة.
عائشة خاتون أونال

| عائشة خاتون أونال> (بالتركية: Ayşe Hatun Önal)    | عائشة خاتون أونال> (بالتركية: Ayşe Hatun Önal)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 29 يوليو 1978 (العمر 46 سنة)   أضنة، تركيا
مواطنة:  تركيا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الأناضول  
المهنة:   القائمة ...مغنية، وملحنة، وعارضة، ومتسابقة ملكة الجمال، وكاتبة أغاني، وشاعرة غنائية، وموسيقية تسجيلات  
اللغة الأم: التركية  
اللغات: التركية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عائشة خاتون أونال واسمها يلفظ بالتركية: «عايشه» (بالتركية: Ayşe Hatun Önal)‏ وهي ممثلة وعارضة أزياء مغنية تركية ولدت في يوم 29 يوليو 1978 في مدينة أضنة في تركيا وهي الفائزة بمسابقة ملكة جمال تركيا لسنة 1999.
مراجع

↑  Ayse Hatun Önal - IMDb نسخة محفوظة 17 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة تركيا
بوابة موسيقى
بوابة موضة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية : موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
حسان بن ثابت

| حسان بن ثابت> شاعر الرسول محمد  | حسان بن ثابت> شاعر الرسول محمد  |
| --- | --- |
تخطيط الاسم حسان بن ثابت الانصاري ومع دعاء الترضي: تخطيط الاسم حسان بن ثابت الانصاري ومع دعاء الترضي
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: حوالي 60 ق هـ (564-565م) المدينة المنورة  
الوفاة: بين عامي: 35 و40 هـ في خلافة: علي. أو ما بين عام: 50 هـ وعام 54 هـ. في خلافة: معاوية المدينة المنورة  
الديانة: الإسلام  
الزوجة: سيرين بنت شمعون  
الأولاد: عبد الرحمن بن حسان بن ثابت  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر  
اللغات: العربية  
أعمال بارزة: أسألت رسم الدار أم لم تسأل، وعفت ذات الأصابع فالجواء  
 مؤلف:حسان بن ثابت  - ويكي مصدر:  مؤلف:حسان بن ثابت  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أَبُو اَلْوَلِيدْ حَسَّانْ بْنْ ثَابِتْ بْنْ اَلْمُنْذِرْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي، شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر الرسول ﷺ بعد الهجرة. توفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و40 هـ.
حياته ونسبه

هو: أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، من قبيلة الخزرج، التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز، وأقامت في المدينة مع الأوس. ولد في المدينة قبل مولد الرسول ﷺ بنحو ثماني سنين، فعاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة أخرى، وشب في بيت وجاهة وشرف، منصرفًا إلى اللهو والغزل. وهو من بني النجار أخوال عبد المطلب بن هاشم جد النبي محمد من قبيلة الخزرج، ويروى أن أباه ثابت بن المنذر الخزرجي كان من سادة قومه، ومن أشرفهم، وأما أمه فهي الفزيعة بنت خنيس بن لوزان بن عبدون وهي أيضا خزرجية. ولد سنة: 60 قبل الهجرة النبوية على الأرجح، صحابي وكان ينشد الشعر قبل الإسلام، وكان ممن يفدون على ملوك الغساسنة في الشام، وبعد إسلامه اعتبر شاعر النبي محمد بن عبد الله.
وأهدى لهُ النبي جارية قبطية قد اهداها لهٌ المقوقس ملك القبط واسمها سيرين بنت شمعون فتزوجها حسان وأنجبت منهُ ولدهُ عبد الرحمن بن حسان بن ثابت، وحسن إسلامها وهي أخت جارية الرسول مارية القبطية.
ومن زوجاته الشعثاء التي كان يشبب بها في غزل قصائده وحكى السهيلي بأنها ابنة كَاهِنٍ الأسلمية وولدت له بنتًا يقال لها فراس وقيل هي بنت سلاّم بن مشْكم أحد رؤساء اليهود بالمدينة الذي قال أبو سفيان بن حرب وقد نزل عليه في قدمة قدمها:
سقاني فروّاني كميتا مدامة
على ظمأ منّي غلام بن مشكم
وقال الرّشاطيّ في أنساب الخزرج: أم فراس بنت حسان بن ثابت أمها شعثاء بنت هلال بن عُويمر بن حارثة بن مالك بن ثعلبة، من خُزاعة وكذا قال بن الأعرابي في نوادره إن شعثاء خزاعية.
ولقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها في هجاء الكفار ومعارضتهم، وكذلك في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم. وأصيب بالعمى قبل وفاته، ولم يشهد مع النبي مشهدًا لعلة أصابته ويعد في طبقة المخضرمين من الشعراء لأنه أدرك الجاهلية والإسلام.
حسان بن ثابت قبل الإسلام

كانت المدينة في الجاهلية ميدانًا للنـزاع بين الأوس والخزرج، تكثُر فيها الخصومات والحروب، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج، الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية، فصارت له في الجزيرة العربية شهرةٌ واسعة.
وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة، يمدحهم بشعره، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان، وقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارفة الظلال، ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر، فحلَّ محلَّ النابغة، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان، فتركه حسان مكرهًا، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفةً بشعر المديح وأساليبه، ومعرفة بشعر الهجاء ومذاهبه، ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية، وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد نبي الإسلام، والمناضَلة دونه بسلاحَي مَدْحِه وهجائه.
حسان بن ثابت في الإسلام

لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره، وسمع بالإسلام، دخل فيه، وراح من فوره يرد هجمات القرشيين اللسانيَّة، ويدافع عن محمد والإسلام، ويهجو خصومهما.. قال يومًا للأنصار:«ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه بألسنتهم ؟!" فقال حسان بن ثابت: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، وقال عليه السلام: "والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء".»
ولم يكن حسان بن ثابت وحده هو الذي يرد غائلة المشركين من الشعراء؛ بل كان يقف إلى جانبه عدد كبير من الشعراء الذين صحَّ إسلامهم، وكان النبي يثني على شعر حسان، وكان يحثُّه على ذلك ويدعو له بمثل: «اللهم أيده بروح القدس»، وعطف عليه وقرَّبه منه، وقسم له من الغنائم والعطايا، إلا أن حسان بن ثابت لم يكن يهجو قريشًا بالكفر وعبادة الأوثان؛ وإنما كان يهجوهم بالأيام التي هُزِموا فيها، ويُعيرهم بالمثالب والأنساب، ولو هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ منهم مبلغًا.
ومما لا شك فيه أن حسانَ بن ثابت كان يحظى بمنزلةٍ رفيعةٍ، يجلُّه الخلفاء الراشدون ويفرضون له في العطاء في الوقت نفسه، فإننا لا نجد في خلافة أبي بكر- رضي الله عنه- موقفًا خاصًّا من الشعر، ويبدو أن انشغاله بالفتوحات وحركة الردَّة لم تدَع له وقتًا يفرغ فيه لتوجيه الشعراء أو الاستماع إليهم، في حين نجد أن عمر بن الخطاب يحب الشعر، خاصةً ما لم يكن فيه تكرار للفظ والمعنى، وقد روِي عن كلٍّ من الخليفتَين الراشدَين عددٌ من الأبيات.
حسان بن ثابت يؤيده الروح القدس

قال رسول الله ﷺ:
«"اهجُ قريشًا، فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل"، فأرسل إلى ابن رواحة فقال: "اهجهم"، فهجاهم فلم يُرْضِ، فأرسل إلى كعب بن مالك، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت، فلما دخل عليه، قال حسان: قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنَبه، ثم أدلع لسانه فجعل يحركه، فقال: والذي بعثك بالحقَ! لأفرينَّهم بلساني فرْيَ الأديم.. فقال رسول الله : "لا تعجل، فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسبًا، حتى يلخص لك نسبي"، فأتاه حسان، ثم رجع فقال: يا رسول الله، قد لخص لي نسبك، والذي بعثك بالحق!! لأسلنَّك منهم كما تسل الشعرة من العجين.. قالت عائشة: فسمعت رسول الله  يقول لحسان: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله"، وقالت: سمعت رسول الله  يقول: "هجاهم حسان، فشفى واشتفى".»
شعره

اشتهرت مدائحه في الغسانيين قبل الإسلام، ومن أشهر ما وصلنا من تلك القصائد لاميته التي جاء فيها:
يؤكد الناقدون أن ما نظمه حسان بعد إسلامه افتقر إلى الجزالة وقوة الصياغة التي كانت له في الجاهلية. ولكنه في مقابل ذلك كان يتمتع بقدر كبير من الحيوية والرقة والسلاسة، ويتوهج من حين إلى آخر بتدفق عاطفي يكشف عما في قلبه من دفء وحرارة. ويتفق النقاد على أن أساليب حسان بن ثابت بعد إسلامه قد سلمت من الحوشية والأخيلة البدوية، ولكن خالطها لين الحضارة، ولم تخل في بعض الأغراض من جزالة اللفظ وفخامة المعنى والعبارة كما في الفخر والحماسة والدفاع عن النبي ورسالته ومعارضته المشركين وهجومهم. ويقول الناقد محمد مصطفى سلام: "لقد غلبت على أساليب حسان الشعرية الصبغة الإسلامية كتوليد المعاني من عقائد الدين الجديد وأحداثه والاستعانة بصيغ القرآن وتشبيهاته ولطيف كناياته، وضرب أمثاله، واقتباس الألفاظ الإسلامية من الكتاب والسنة وشعائر الدين، كما غلبت عليها الرقة واللين والدماثة واللطف وسهولة المأخذ وواقعية الصورة وقرب الخيال، وأكثر ما نرى ذلك في شعر الدعوة إلى توحيد الله وتنزيهه، وتهجين عبادة الأوثان، ووصف الشعائر الإسلامية وذكر مآثرها وبيان ثواب المؤمنين وعقاب المشركين وبعض ما مدح به الرسول أصحابه أو رثاهم به."
وقال أبو عبيدة: فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي في النبوة وشاعر اليمانيين في الإسلام.
وقال المبرد في الكامل: أعرق قوم في الشعراء آل حسان فإنهم يعدون ستةً في نسق كلهم شاعر وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام.
حادثة الإفك

كان حسان بن ثابت ممن خاض في حادثة الإفك ، فقد روى أبو داود بسند حسنه الألباني أن عائشة رضي الله عنها عندما قالت: لما نزل عذري قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن، فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين وامرأة فضربوا حدهم. وكان من بينهم حسان بن ثابت. وقد روى مسلم عن عائشة أنها قالت: وكان الذين تكلموا به مسطح وحمنة وحسان. وقد بينت الروايات أن من خاض في الإفك قد تاب - ماعدا ابن أبي - وقد اعتذر حسان ـ رضي الله عنه ـ عما كان منه. وقال يمدح عائشة بما هي أهل له:
حصان رزان ما تزن بريبة
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
حليلة  خير الناس دينا ومنصبا
نبي الهدى والمكرمات الفواضل
عقيلة  حي من لؤي بن غالب
كرام المساعي، مجدها غير زائل
مهذبة  قد طيب الله خيمها
وطهرها من كل سوء وباطل
فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم
فلا رفعت سوطي إلي أناملي
وإن الذي قد قيل ليس بلائط
بها الدهر، بل قول امرئ  بي ماحل
فكيف وودي ما حييت
ونصرتي لآل نبي الله زين المحافل
وعن ابن عباس : أن رسول الله جلد : عبد الله بن أبي ، ومسطح بن أثاثة ، وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش فأما الثلاثة فتابوا وأما عبد الله فمات منافقا
النحل على لسانه

نظرًا لمكانته كشاعر الرسول، فقد لقي حسان بن ثابت من نحل الأبيات والقصائد على لسانه ما لم يلقه كثير من الشعراء، كما أدت المنافسة بين قريش والأنصار في عهد بني أمية، ثم الصراع بين القبائل اليمانية (الذين منهم الخزرج قوم حسان) والقيسية إلى المزيد من القصائد المختلقة على لسانه. وقد أشار إلى ذلك النقاد الأولون، يقول ابن سلام الجمحي: «وقد حمل عليه ما لم يحمل على أحد. لما تعاضدت قريش واستبت، وضعوا عليه أشعارا كثيرة لا تنقى.» وقد حذف ابن هشام من ابن إسحاق خمس عشرة قصيدة منسوبة إلى حسان، عشر منها قد وردت في ديوانه، ويقدّر أحد الباحثين المعاصرين نسبة الأشعار المنحولة في ديوان حسان بن ثابت بما بين 60 و 70%.
وله قصيدة مشهورة وهي:
آثار حسان بن ثابت

اتفق الرواة والنقَّاد على أن حسان بن ثابت أشعر أهل المدر في عصره، وأشعر أهل اليمن قاطبةً، وقد خلف ديوانًا ضخمًا رواه ابن حبيب، غير أن كثيرًا من الشعر المصنوع دخله؛ لأنه لما كان لحسان بن ثابت موقف خاص من الوجهة السياسية والدينية، دُسَّ عليه كثير من الشعر المنحول، وقام بهذا العمل أعداء الإسلام، كما قام به بعض كُتاب السير من مثل ابن إسحاق.
أغراض شعر حسان بن ثابت

أكثر شعر حسان في الهجاء، وما تبقى في الافتخار بالأنصار، ومدح رسول الله محمد والغساسنة والنعمان بن المنذر وغيرهم من سادات العرب وأشرافهم، ووصف مجالس اللهو والخمر مع شيء من الغزل، إلا أنه منذ إسلامه التزم بمبادئ الإسلام، ومن خلال شعر حسان بن ثابت نجد أن الشعر الإسلامي اكتسب رقةً في التعبير بعد أن عمَّر الإيمان قلوبَ الشعراء، وهي شديدة التأثير بالقرآن الكريم والحديث الشريف مع وجود الألفاظ البدوية الصحراوية.
ومهما استقلَّت أبيات حسان بن ثابت بأفكار وموضوعات خاصَّة .. فإن كلاًّ منها يعبر عن موضوع واحد؛ هو موضوع الدعوة التي أحدثت أكبر تغيير فكري في حياة الناس وأسلوب معاشهم، وسنقسم شخصية حسان بن ثابت الشعرية إلى أربعة أقسام، هي:
أغراض شعر حسان بن ثابت > شعر حسان بن ثابت القبلي

قبل أن يدخل حسان بن ثابت في الإسلام كان منصرفًا إلى الذود عن حياض قومه بالمفاخرة، فكان شعره القبلي تغلب عليه صبغة الفخر، أما الداعي إلى ذلك فالعَداء الذي كان ناشبًا بين قبيلته والأوس، ولقد كان لفخر حسان نفحة عالية واندفاعًا شديدًا.
أغراض شعر حسان بن ثابت > ارتباط حسان بن ثابت بالغساسنة

اتصل حسان بالبلاط الغساني، فمدح كثيرًا من أمراء غسان، أشهرهم عمرو الرابع بن الحارث، وأخوه النعمان، ولاسيما جبلة بن الأيهم، وقد قرب الغساسنة الشاعر وأكرموه وأغدقوا عليه العطايا، وجعلوا له مرتبًا سنويًّا، وكان هو يستدر ذلك العطاء بشعره: