stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حسن ربيع (لاعب كرة قدم سعودي)
مراجع

↑  https://us.soccerway.com/players/hassan-ali-rabea/806686/ نسخة محفوظة 2022-05-20 على موقع واي باك مشين.
↑  https://www.kooora.com/?player=152031 نسخة محفوظة 2022-04-27 على موقع واي باك مشين.
| ع ن نادي العين (السعودية)  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي العين (السعودية)  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 3 أوبانور  4 الهليل  5 المالكي  6 برناوي  7 أكبوتو  8 الدعجاني  9 المياد  10 دودو  11 مالوم  16 ع/ دباج  17 باعظيم  18 الجهني  21 الصالح  24 داودا  25 تمبكتي  28 المولد  30 جراسي  33 هوساوي  44 واتارا  50 دوشي  70 دقرشاوي  71 الشمراني  77 س/ القرني  87 ع/ الزهراني  88 برقاوي  93 العصيمي  97 ن/ الزهراني  -- الجدعاني  -- الغامدي  المدرب: Dahmane :  3 أوبانور  4 الهليل  5 المالكي  6 برناوي  7 أكبوتو  8 الدعجاني  9 المياد  10 دودو  11 مالوم  16 ع/ دباج  17 باعظيم  18 الجهني  21 الصالح  24 داودا  25 تمبكتي  28 المولد  30 جراسي  33 هوساوي  44 واتارا  50 دوشي  70 دقرشاوي  71 الشمراني  77 س/ القرني  87 ع/ الزهراني  88 برقاوي  93 العصيمي  97 ن/ الزهراني  -- الجدعاني  -- الغامدي  المدرب: Dahmane 
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
كفر قاسم
مذبحة كفر قاسم

المقالة الرئيسة: مذبحة كفر قاسم
حدثت هذ المجزرة الرهيبة مساء يوم الاثنين في 29 أكتوبر 1956م والتي قُتل فيها 49 من المدنيين العزل على أيدي حرس الحدود الإسرائيلي حين أعلن نظام منع التجول، وكان الناس حينها في أماكن عملهم خارج القرية، حيث تمّ تطويق القرية وأُقيمت الحواجز العسكرية على مداخل القرية في منطقة تدعى باسم «الفلماية»، وانتشرت الدوريات العسكريّة في الشوارع، وتم توقيف كل إنسان عاد في ذلك اليوم إلى بيته سواءً كان ماشيًا أو مع أغنامه أو راكبًا وقتله بدم بارد. وكان القتل جماعيًّا حيث أوقف الجنود السيارات التي تنقل العمال والعاملات وأجبروهم على النزول منها وتمت تصفيتهم دون رحمة، فقتل الرجال والنساء والأطفال والشيوخ. وتمّ دفنهم في اليوم التالي على أيدي مواطنين جلبهم الجنود من قرية جلجولية المجاورة. وقد كشف النقاب فيما بعد عن خطة لترحيل العرب من منطقة المثلث أطلق عليها اسم الخلد. وفي هذا التاريخ من كل عام يحيي أبناء البلدة ذكرى المجزرة وأصبح هذا اليوم عطلة رسمية ويوم حداد على الشهداء. وأقامت البلدية نصبًا تذكاريًّا في نفس المكان الذي قتلوا فيه ومسجدًا يسمى بمسجد الشهداء ومتحفًا خاصًا لتخليد ذكراهم. ومن الجدير ذكره أنه تمّ تقديم بعض المسؤولين عن المذبحة وتمّت تبرئتهم جميعًا إلا واحد حيث غُرّم بقرش واحد. وصار مثلاً يضرب: «قرش شدمي».
مذبحة كفر قاسم > النصب التذكاري

تكللت الطريق لإقامة النصب التذكاري لشهداء مجزرة كفر قاسم صعوبات عده ومشاكل عديدة وتخوفات.
بدأ الحديث عن نصب تذكاري للشهداء عام 1959, حيث كان أهالي القرية يجتمعون عند المسجد الكبير يتذمرون ويتساءلون لماذا لا يكون نصب تذكاري لشهداء هذه المجزرة الرهيبة. تمّ النقش على حجر وضع على الطرف الجنوبي للمسجد القديم (أبو بكر) وقد كُتب على الحجر: لا إله إلا الله محمد رسول الله، بسم الله الرحمن الرحيم، إحياء ذكرى مجزرة كفر قاسم، الفاتحة، 1956/10/29، وكان هذا أول نصب تذكاري لأرواح الشهداء، لكن هذا النقش والتذكار لم يدم طويلا، ففي الستينات تم هدم جدار المسجد الذي وضع عليه الحجر، ولم يتم الحصول على الحجر حتى اليوم.
في السنوات الأولى بعد المجزرة الرهيبة عاش أهالي البلدة حالة من الذعر والتخوفات حيث أن المسيرات لإحياء ذكرى المجزرة لم تكن قوية ولا تحتوي على أعداد كبيرة من الناس.
بدأ الحديث الفعلي عن إقامة نصب تذكاري عام 1966 أي في الذكرى العاشرة للمجزرة حيث أخذت هذه الذكرى صخبا كبيرا ووقعا مؤثرا وكان للشاعر محمود الدسوقي وتوفيق زياد وعثمان أبو راس دورا هاما في إحياء هذه الذكرى، وممن قاد المسيرة وقتها: أبو ناصر، عبد الله داؤود (أبو عازم)، صالح خليل عيسى (أبو الوليد)، محمود النفيسة، أبو عدنان ومحمود عزات. وهذه أول مسيره يكون فيها «ميكروفون يد». في هذا الوضع الحماسي تعالت أصوات الناس تنادي بإقامة نصب تذكاري يليق بشهداء المجزرة. بدأ العمل الجدي حيث تم اقتراح التصميم وبدأ جمع التبرعات، تم عقد اجتماع للبدء في إقامة النصب، أحضر التصميم الأولي للنصب التذكاري وفيه: مدرج النصب 40-60 م فوقه يجب أن يصعد أحد أبناء الشهداء ويوقد شعلة تحت رسم من معادن لأسلحة تقليدية متكسرة، قام أبو ناصر بجمع التواقيع للموافقة على إقامة نصب تذكاري، وتم إرسال 226 توقيع للمجلس المحلي وبعدها اختفت هذه التواقيع. بعدها حضر توفيق طوبي، غازي شبيطه، دافيد ارنفليلد مع التصميم من جبس وشرحوا عنه وكانت التكاليف المقدرة لإقامة النصب حوالي 200 ليرة، هذا عدا عن قطعة الأرض، فقد اقترحوا أن تكون الأرض في رأس الطبقة (موقع المتحف اليوم) واتفقوا أن يستمر الاتصال للعمل على إقامة النصب التذكاري.
لكن سنة 1967 نشبت حرب الأيام الستة فتناسى الناس قضية النصب التذكاري واستمر الوضع هكذا حتى عام 1976, أي الذكرى العشرين للمجزرة، عندما اقتربت الذكرى العشرين بدأ الحديث بشكل جدي عن إقامة النصب التذكاري وإعطاء هذه الذكرى قيمتها وحقها، بدأ العمل وتشكيل لجنة وإرسال دعوات لرؤساء بلديات وشخصيات وطنية، بعد الاجتماع تم الاتفاق على كتابة أسماء الشهداء مع ذكر أعمارهم، في البداية رفض المجلس هذا الاقتراح لأنه يكلف 5000 ليرة، تم جمع التبرعات من البلدة وخارجها وكان العمل على إقامة النصب التذكاري وإحياء الذكرى العشرين على حد سواء، تم تجهيز النصب التذكاري في منطقة نابلس.
تبنى المجلس المحلي الأمر بعد أن أصبح واقعا واضطر لإصدار بيان بالموضوع، تمّ الاتفاق على إعداد النصب التذكاري قبل ذكرى المجزرة بخمسة أيام. دعا المجلس المحلي الأهالي للحضور واستقبال الضيوف، اندفع الناس بحماس، عملوا وتطوعوا في إقامة المنصة والنصب التذكاري. غطي النصب التذكاري ووضعت عليه حراسة طوال يوم الذكرى وتم تركيب اللافتات واللاصقات وتم تنظيم المهرجان بالشكل المناسب، وفيه تم إزاحة الستار عن النصب التذكاري، حضر المهرجان في الذكرى العشرين حوالي 20 ألف شخص، وقد أصبح النصب وبحمد الله حقيقة واقعة، وبعد عام 1977 تم تسييج النصب التذكاري بالحديد.
العائلات في المدينة > الحمائل الكبيرة

| 0 | 1 |
| --- | --- |
عيسى: يجمع الكثير من شيوخ العائلة أنهم حجازيون، استوطنوا حلحول (من ديار الخليل اليوم) فترة من الزمان، ثم هاجر الشيخ عيسى مع ولد من أولاده شمالاً حتى وصل قرية (مِسْحه) وسكن بالقرب منها في منطقة تسمى (الجرف) في خيام له مع ما يملكه من مواشي. ويرى بعض كبار السن في عائلة عيسى أن الشيخ عيسى كان تاجراً معروفاً في منطقة الخليل من حمولة القراجات ويعود نسب القراجات إلى الرفاعي في سوريا وهم أبناء عمومة دار بدير في كفر قاسم
صرصور: أصل دار صرصور يعود لمكان في الخليل يطلق عليه (غنيميّه الخليل)، ثم هاجروا من هناك واستقروا في قرية حجة وبعدها هاجروا إلى كفرقاسم  وصرصور هي فرع من عائلة اسمها الربع في قرية حجّة وهي الاصل
بدير: أبناء عمومة دار عيسى وهم ذرية بدير بن عيسى، وقد غادر نسل بدير قرية مسحه لكفر قاسم، في نفس الوقت الذي غادره أقاربهم من عيسى، وقد حصل نسل بدير على ميراث لهم في أرض كفر قاسم، ووزعوه فيما بينهم
عامر: هم يمنيون من منطقة جبل عتمة في اليمن، ويعود أصلهم لفترة ما بعد الحروب الصليبية
طه: يعود أصل دار طه إلى شخص يقال له سلامة العليمي، حجازي والعليمي هذا هو أساس شجرة دار طه. سكن العليمي بقاع الجنوب من فلسطين حتى استقر اخيراً في تل الصافي. ويقال ان قسماً من العائله سكن واستقر فيها أما الآخرون فهاجروا شمالاً حتى وصلوا قرية مسحه،(في القرن الثامن عشر تقريباً) والذين وصلوا مسحه انقسموا أيضاً فجزء منهم تابع المشوار شمالاً صوب الجليل
فريج: يقال أن فريج قدموا من بلدة قلقيلية / لواء طولكرم في القرن التاسع عشر الماضي، فاستوطنوا القرية
بدوي: هم فخذ من آل الحويطات بالنقب
الطوري: تعد حمولة الطوري في كفر ­قاسم من أكبر العائلات البدوية، التي وصلت القرية واستقرت فيها .وجاءت هجرة هذه البطون في الستينات تقريباً بشكل غير منتظم فتوالت حتى الثمانينات الطوري تعود لشخص يدعى (سالم الحربي)، حجازي، هاجر من بلاد الحجاز وسكن قرب جبل الطور في سيناء وبطون الحمولة في كفر قاسم هم 1ـ أبو جابر / الجوابرة 2ـ أبو زايد
العائلات في المدينة > عائلات البلدة

عائلة عيسى
عائلة صرصور
عائلة بدير
عائلة عامر
عائلة فريج
عائلة طه
عائلة بدوي
عائلة الرابي
عائلة أبو جابر
عائلة مرعب
عائلة العقيلي
عائلة أبو زايد
عائلة أبو بلال
عائلة أبو صعلوك
عائلة أبو جعفر
عائلة ابن بري
عائلة عودة
عائلة داؤود
عائلة أبو سبيت
عائلة أبو فاضل
عائلات صغيرة أخرى
المصادر

شهادات من جرحى وناجين وثقت في مجلة الشروق.
الدكتور إبراهيم أبو جابر، كفر قاسم الماضي والحاضر، إصدار مركز الدراسات المعاصرة، أم الفحم، 2001م.
مذكّرات الحاج القيم
موقع بلدية كفر قاسم.
الموسوعة الفلسطينية.
مصطفى مراد الدبّاغ، موسوعة بلادنا فلسطين.
موقع كفر قاسم.
موقع الجزيرة.
موقع المكان.
ميخائيل غالاغير (سياسي)

لمعانٍ أخرى، طالع ميخائيل غالاغير (توضيح).
| ميخائيل غالاغير | ميخائيل غالاغير |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1964  (العمر 60–61 سنة)   أركاديا  
الإقامة: واشنطن العاصمة  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كاليفورنيا، بركلي  
المهنة: سياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل غالاغير (بالإنجليزية: Michael Gallagher)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 1964. انتخب رئيس ‏.
مراجع

↑   http://web.archive.org/web/20080719152609/http://www.theesa.com/about/leadership.asp. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-26. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "26:20 Mike Gallagher on Positive Video Gaming". سي-سبان. 5 ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2016-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
↑  "Mike Gallagher on Positive Video Gaming". Capitolfile-magazine.com. 3 يوليو 2013. مؤرشف من الأصل في 2016-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
↑  "Lawyers that Game: Dianne Bonfiglio, Esq., aka, Hot Chief PMS - Armillary Observations". ووردبريس. 28 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2017-05-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
الذيبية (حفر الباطن)

ميّز عن الذيبية (القصيم).
| الذيبية>  .تقسيم إداري  | الذيبية>  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  السعودية
المنطقة: منطقة الشرقية
إحداثيات: 28°07′19″N 45°40′01″E﻿ / ﻿28.122°N 45.667°E﻿ / 28.122; 45.667   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 14442  (إحصاء السكان) (2010) 13216  (إحصاء السكان) (2010) 1226  (إحصاء السكان) (2010)  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الذيبية قرية سعودية تقع خارج حدود النطاق العمراني لمدينة حفر الباطن، بحوالي 30 كلم غربًا، وداخل حدود المحافظة شرق مدينة الملك خالد العسكرية بحوالي 16 كلم في وادي الباطن. تسكنها خليط من القبائل مصنفة من قبل مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات بأنها مدينة.
النشأة

تعود نشأة قرية الذيبية أو كما كانت تسمى قديما بـ «ذنيب الذيب» لعام 1978م مع وضع حجر الأساس لمشروع قاعدة الملك خالد العسكريه وسبب تسميتها ب الذيبيه يرجع الفضل فيه بعد الله إلى صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز رحمه الله عندما زار البلده في أواخر سنة 1415 هجري وعلى الرغم من وجود قرية الذيبيه في عمق وادي الرمة حيث خطورة الموقع إلا أنها نمت وكبرت مع مرور الوقت وأصبحت الآن مركزا بها إماره وشرطه ودفاع مدني ومراكز صحيه وبعض الخدمات الحيويه وساهم في بناؤها العسكر الذين توافدوا اليها من اجل العيش فيها لمجرد انها قريبه المدينة العسكريه
السكان

تعداد السكان الأخير يبلغ أكثر من خمسه وعشرين ألف نسمة، وتعتبر التركيبة السكانية في المدينة متجانسة من حيث مستوى الدخل والعادات والتقاليد.
طبيعة المباني والشوارع

تقع المدينة في وادي الباطن محاطة بالمزارع القديمة، تتنوع الاستعمالات داخل المدينة إلا أن الاستعمال السكني هو السمة الغالبة والتجاريه ايضاً بالمقدمة حيث انها استثماريه ولها قبول كثير عند التجار من بناء عماير سكنيه موزعه على شقق تصل إلى خمسة ادوار ومحلات تجاريه على الشوارع الرئيسية. اغلب المباني مؤجره وتحوي على عمائر شقق سكنيه يتراوح الإيجار فيها من 1200 إلى 1800 والبعض أكثر على حسب المسكن. تتوفر بها شقق مفروشه وفنادق ومحلات مختلفة. الشوارع مشجره ومزفلته ومناره ومرتبه، الا بعض الاحياء القديمة.
المرافق

الكهرباء : هناك محطة كهرباء مستقلة وجديدة وممتازة منذ نشأتها لم يعاني السكان من ضغط أو انقطاع.
الخدمات العامة : هناك 6 أجهزة صراف آلية بالإضافة إلى العديد من مطاعم الوجبات الشعبية والسريعة والعديد من محال التموينات التجارية ومحال بيع الملابس خياطة - جاهزة، أيضًا يوجد بها مايقارب 4 حدائق عامة.
الاتصالات : يتوفر بها مكتب شركة زين للاتصالات والعديد من الابراج والشبكات الأخرى والخدمات مثل الدي اس ال.
شبكات المياه : يوجد أكثر من خزان ومحطة تحلية.
مركز صحي : قسمين لـ الرجال والنساء ويشمل عيادة اسنان
مستوصف خاص أهلي : يشمل طبيب عام وطبيب أطفال واسنان ونساء وولاده واخصائيين متنوعين
الخدمات الدينية : تحوي المدينة 6 جوامع بالإضافة إلى مايقارب 25 مسجداً محلياً فقط.
الدفاع المدني : حيث بدأ بمباشرة أعماله في آخر سنه من العام الحالي.
مخفر الشرطة : وبه العديد من رجال الأمن ومجهز تجهيز كامل.
قسم للمرور : بدأ هذا العام بمباشرة عمله في نفس مبنى الشرطة.
بلدية : تقع على نهاية الجانب الأيمن من شارع الستين.
مدارس البنين : 3 مدارس ابتدائي بالإضافة إلى مدرسة متوسطة حكومية واحدة وثانوية عامة واحدة حكومية بينما يوجد مدرسة أهليه للمرحلة الابتدائية ومبنى آخر اهلي يجمع بين كل من المرحلتين المتوسطة والثانوية.
مدارس البنات : أكثر من 5 مدارس حكوميه متنوعه بين ابتدائي ومتوسط وثانوي بالاضافه إلى أهليه للبنات تجمع كل الأقسام.
دور تحفيظ القران : يوجد بالمركز دار تحفيظ للنساء ومحو أمية.
مراجع

1 2 3  "تعداد السكان والمساكن". الهيئة العامة للإحصاء. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-12.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة السعودية
نعمة الأفوكاتو

| نعمة الأفوكاتو | نعمة الأفوكاتو |
| --- | --- |
النوع: دراما
تأليف: محمد سامي - مهاب طارق
إخراج: محمد سامي
بطولة: مي عمر   أحمد زاهر   أروى جودة   كمال أبو رية   عماد زيادة
البلد:  مصر
لغة العمل: العربية
عدد المواسم: 1
عدد الحلقات: 16
الإنتاج : الإنتاج 
شركة الإنتاج: مها سليم ، محمد محسن
القناة: إم بي سي مصر   إم بي سي دراما
بث لأول مرة في: 11 مارس 2024  
السينما.كوم: 2082495  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نعمة الأفوكاتو هو مسلسل تلفزيوني مصري، من بطولة مي عمر، وأحمد زاهر، وأروى جودة، وكمال أبو رية، وسلوى عثمان، وسامي مغاوري، من تأليف محمد سامي ومن إخراج محمد سامي.
قصة المسلسل

في إطار درامي، تعمل المحامية الشابة الطموحة (نعمة) على مساندة زوجها الفاشل كي ينجح في حياته، لكن حياتها تنقلب رأسًا على عقب بعد اكتشافها خيانته لها، وتحاول الانتقام منه.
طاقم التمثيل

مي عمر في دور «نعمة أبو علب»
أحمد زاهر في دور «صلاح»
أروى جودة في دور «سارة»
كمال أبو رية في دور «سعيد أبو علب»
سلوى عثمان
سامي مغاوري
لبنى ونس
عماد زيادة في دور «ياسين الألفي»
هدير عبد الناصر
طارق النهري
أحمد ماجد
ولاء الشريف
فريق العمل

إخراج: محمد سامي
تأليف: محمد سامي - مهاب طارق
إنتاج: مها سليم، محمد محسن
مراجع

↑  نعمة الأفوكاتو في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة تلفاز
بوابة عقد 2020
بوابة مصر
من أجل عيون كاترين (مسلسل)

| لأجل عيون كاترين | لأجل عيون كاترين |
| --- | --- |
النوع: دراما
تأليف: رفيقة بوجدي
إخراج: حمادي عرافة
بطولة: فتحي الهداوي   درصاف مملوك   فتحي المسلماني   لطفي العبدلي
البلد:  تونس
لغة العمل: الدارجة التونسية
عدد المواسم: 1
عدد الحلقات: 30
مدة الحلقة: 45 دقيقة
الإنتاج : الإنتاج 
المنتج المنفذ: نجيب عياد
مواقع التصوير: هرقلة   سوسة   قصر هلال
موسيقي: بلطي   سمير لوصيف
القناة: قناة نسمة
بث لأول مرة في: 20 يوليو 2012
بث لآخر مرة في: 18 أغسطس 2012  
IMDb.com: صفحة البرنامج  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لأجل عيون كاترين مسلسل درامي تونسي يتكون من ثلاثين حلقة، عُرض في رمضان سنة 2012 على قناة نسمة، وهو من تأليف رفيقة بوجدي وإخراج حمادي عرافة.
جرى تصوير المسلسل في هرقلة، التي تقع في ولاية سوسة بالساحل التونسي، حيث تدور أحداثه في الفترة التي سبقت الثورة التونسية سنة 2011، وما رافق ذلك من القضايا الاجتماعية التي تميز المجتمع التونسي أبرزها الهجرة غير الشرعية والبطالة والتفكك الأسري.
القصة

تدور أحداث المسلسل في إحدى قرى الساحل التونسي على ضفاف البحر، حيث يعمل معظم سكانها كبحارة وتختلف ظروفهم ومشاكلهم.
الرّايس نور الدين، قبطان سفينة صيد كبيرة ويعمل العديد من أبناء قريته تحت قيادته في الصيد البحري، وهو معروف بكرمه وسخائه. يسئم عدم إنجابه لولد يحمل إسمه ويرث ممتلكاته، حيث أنه لديه سبع بنات، فيقرر طلاق زوجته والزواج من صديقة ابنته، الأصغر منه سنًا (نزيهة) لكي يتمكن من إنجاب ولد. كما يواجه الرّايس نور الدين العديد من المشاكل بسبب طباعه المحافظة، حيث يرفض تزويج أي من بناته قبل زواج ابنته الكبرى (قمر)، رغم عدم وجود أي عرض زواج لهذه الأخيرة، مما يجعله يتعرض إلى مشاكل هروب ابنته رفيقة مع رجل إيطالي، وزواج ابنته جميلة من أحد بحارته ضد رغبته، وتعرض ابنتيْه قمر وراضية للاحتيال من قبل بحارته الآخرين. كما تواجه ابنتاه آمال ونادية مضايقات من قبل الشرطة أثناء دراستهما في العاصمة، بسبب معارضة آمال للنظام.
من جانب آخر، تعمل سلمى العوام مدلكة في حمام نساء القرية، لكن وضعها المالي يجبرها على البحث عن عمل آخر بعد أن تركها زوجها، حيث تضطر للعمل مدلكة في أحد الفنادق السياحية بالقرية رغم رفض شقيقها الأكبر رشيد، الذي يعمل بحاراً. تُعاني سلمى من مشاكل ابنها صبري الذي يحاول الهجرة بطريقة غير شرعية مع ابن خاله عبد الغفار وصديقه خالد، حيث ينتهي الأمر به غرقاً في البحر، كما تواجه انتقادات من أهل القرية بسبب عملها واتهامها بإقامة علاقات، خاصة مع الحبيب  الغريبي التي كانت على علاقة معه أثناء شبابها. الحبيب هو من القلائل في القرية الذي لا يعمل بحارًا حيث يمتلك مقهى، وهو أرمل ودائمًا ما يعرض الزواج على سلمى لكنها ترفض حتى لا تواجه انتقاد أهل القرية وابنها وشقيقها. يحيى ابن الحبيب، على علاقة مع ابنة خاله كاترين (عائشة). هذه الأخيرة تُجبَر على الاندماج في المجتمع التونسي، حيث تبتعد عن والدتها الفرنسية وتعود مع والدها، جابر، الذي يقضي بعض الوقت في فرنسا بعد هجرته غير الشرعية بسبب وضعه الصعب  كبحار لدى الرّايس نور الدين وهو زوج شقيقة زوجته.
يعرض المسلسل أيضا تصرفات المسؤولين في النظام السابق واستغلال نفوذهم مثل العربي، المقرب من عائلة الطرابلسي وبن علي. كما يستغل عماد بن سالم، وهو أصيل القرية، نفوذه كموظف في وزارة الداخلية حيث يتدخل لأهل قريته في كثير من شؤونهم مثل لطفي ومنير، كما يستغل ذلك للتجسس على آمال، لصالح النظام.
الشخصيات > الشخصيات الرئيسية

فتحي الهداوي: «نور الدين محمود» أو «الرّايس نور الدين» قبطان بإحدى قرى الساحل التونسي
درصاف مملوك: «سلمى العوام» مدلكة في حمام وفندق بالقرية
فتحي المسلماني: «الحبيب الغريبي» صاجب مقهى بالقرية
لطفي العبدلي: «عماد بن سالم» موظف بوزارة الداخلية
عاطف بن حسين: «العربي» رجل أعمال مقرب من عائلة الطرابلسي وبن علي
جمال المداني: «جابر الساحلي» صهر الحبيب، بحار لدى الرّايس نور الدين وزوج شقيقة زوجته
عفاف بن محمود: «نورة» ربة منزل، حبيبة العربي
ليلى الشابي: «دليلة» زوجة جابر
محمد السياري: «رشيد العوام» بحار، شقيق سلمى
دليلة مفتاحي: «عفيفة العوام» زوجة رشيد
وحيدة الدريدي: «خديجة» زوجة الرّايس نور الدين
آمال البكوش: «منا» والدة دليلة وخديجة
منيرة الزكراوي: «قمر» الابنة الكبرى للرّايس نور الدين وخديجة
منال عمارة: «نزيهة» الزوجة الثانية للرّايس نور الدين، صديقة قمر
محمد دغمان: «كمال» موظف لدى العربي
أميرة الشبلي: «آمال» الابنة الخامسة للرّايس نور الدين وخديجة، طالبة جامعية
عائشة بن أحمد: «نادية» الابنة السادسة للرّايس نور الدين وخديجة، طالبة جامعية
قابيل السياري: «يحيى» نادل، ابن الحبيب
عائشة الخياري: «كاترين» أو «عائشة» ابنة جابر، حبيبة يحيى وابنة خاله
نادرة لملوم: «جميلة» الابنة الرابعة للرّايس نور الدين وخديجة
مروان العريان: «أمين» مدلك، ابن جابر ودليلة
نورهان بوزيان: «رفيقة» الابن الثانية للرّايس نور الدين وخديجة
منال عبد القوي: «راضية» الابنة الثالثة للرّايس نور الدين وخديجة
الشخصيات > الشخصيات الثانوية

توفيق العايب: «البحري» حارس ميناء القرية
معز التومي: «منصف» بحار لدى الرّايس نور الدين، خطيب راضية
محمد قريع: «حسين» أو «اللَص» بحار لدى الرّايس نور الدين، خطيب قمر
حسام الساحلي: «لطفي» أحد سكان القرية، صديق عماد بن سالم
محرز حسني: «منير» أحد سكان القرية، صديق عماد بن سالم
بهرام علوي: «فاروق العوام» طبيب، ابن رشيد وعفيفة
مارتين قفصي: «بريجيت» والدة عائشة (كاترين)، فرنسية الجنسية
خالد حمام: «شاكر» بحار لدى الرّايس نور الدين، زوج جميلة
منجية الطبوبي: «منوبية» والدة شاكر
هاجر حشانة: «نجيبة» شقيقة شاكر
الحبيب الزرافي: «توفيق» زوج نجيبة
يوسف مارس: «عبد الغفار العوام» أو «غفار» بحار، ابن رشيد وعفيفة
رائد الفرجاني: «صبري» ابن سلمى
أحمد بن علي: «خالد» صديق غفار وصبري
محمد الغزواني: «رابح» قهوجي عند الحبيب، والد خالد، شقيق لطفي
مليكة الحبلاني: «سعاد» زوجة رابح، والدة خالد
ناجية الورغي: «فتحية» والدة حسين اللَص
مهى شطورو: «نجوى» مدلكة وصديقة سلمى، شقيقة نزيهة
سوسن الببا: «فدوى» ابنة نجيبة وتوفيق
مريم الخماسي: «هناء العوام» ابنة رشيد وعفيفة
ليندا الضبايبي: «رانية» الابنة السابعة للرّايس نور الدين وخديجة
الشخصيات > ضيوف الشرف

صلاح مصدق: «فتحي عمران» موظف بوزارة الداخلية
علي بنور: «سليم بلغيث» محامي معارض للنظام، أستاذ آمال
سنية السافي: «بسمة بلغيث» زوجة سليم
زهير الرايس: «الناصر» مدير الفندق الذي تعمل فيه سلمى
أحمد أمين بن سعد: «أيمن» طالب قانون معارض للنظام، زميل آمال
رضا عزيز: «الطاهر» معتمد القرية
عيسى حراث: «عبد الباقي» فلاح يتعرض للاحتيال من العربي
محمد الداهش: «زهير» موظف بوزارة الداخلية
حنان الشقراني: «فاتن» زوجة لطفي، حاملة للجنسية الفرنسية
منير العرقي: «محمود» صديق العربي
لطفي التركي: «حاتم» صديق العربي
عادل ولهازي: «الزاهي» موظف لدى العربي
محمد علي المداني: «رضا» موظف بوزارة الداخلية
بوراوي الوحيشي: «منصور» صديق زهير، موظف بوزارة الداخلية
فريق العمل

| العمل | صاحب العمل |
| --- | --- |
الإنتاج: قناة نسمة
الغناء: بلطي وسمير لوصيف
السيناريو: رفيقة بوجدي
التنفيذ: نجيب عياد
الإخراج: حمادي عرافة
وصلات خارجية

| ع ن مواضيع حول التلفاز | ع ن مواضيع حول التلفاز |
| --- | --- |
صناعة تلفزيون: أنظمة تلفزيون  |  شركات إنتاج  | إعلان تجاري للتلفزيون |  فضائيات عربية
منشآت التلفزيون: محطة تلفزيون  |  قناة تلفزيونية  |  شبكة تلفزيون  |  تلفزة رقمية  |  إنتاج تلفزيوني  |  استديو تلفزيون
أجهزة ومعدات: شاشة التلقين  |  كاميرا تلفازية  | غرفة تحكم استديو | غرفة تحكم رئيسية | غرفة تحكم صوت | غرفة فيديو | غرفة تحكم هندسي | مولد كهربائي | معدات صوت الجمهور | مازج صورة | مازج صوت | ميكروفون | وحدة تحكم كاميرات | مولد خطوط الرقمي | وحدة إتصال تلفزيون |  عربة النقل الخارجي  |  التلفزيون
مهن في التلفزيون: منتج منفذ  | منتج | مخرج تلفزيون | مذيع تلفزيون | مصور | مدير استديو | مدير التصوير
صناعات داعمة: ديكور | رسم أليكتروني | حاسوب التلفزيون | دبلجة | موقع تصوير
دراما التلفزيون: دراما  |  ميلودراما  |  كوميديا  |  كوميديا الموقف  | تراجيديا |  مسلسلات تلفزيونية |  مخرجو الدراما العربية
برامج التلفزيون: برامج حية |  برامج مسجلة  |  تلفزيون الواقع  |  منوعات  | فيلم وثائقي | برامج الرياضة | برنامج ثقافي | برامج الفئات العمرية | برامج خاصة |  برامج اخبارية
إدارة تلفزيون: إدارة الهندسة  |  إدارة البرامج  |  إدارة الخدمات الداعمة  |  إدارة التسويق  |  إدارة الإنتاج  |  إدارة التشغيل | إدارة مالية  |  الشؤون الإدارية  |  إدارة الموارد البشرية
دراسات: المؤثرات السلبية لتلفزيون في الأسرة |
بوابة عقد 2010
بوابة الوطن العربي
بوابة تلفاز
بوابة تونس
أحمد سوقان

| أحمد سوقان>  معلومات شخصية   | أحمد سوقان>  معلومات شخصية   | أحمد سوقان>  معلومات شخصية   | أحمد سوقان>  معلومات شخصية   | أحمد سوقان>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: أحمد محمد الزهراني
مركز اللعب: ظهير أيمن
الجنسية:  السعودية
اللقب: أحمد سوقان
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي قلوة
الرقم: 32
أحمد محمد الزهراني المعروف بـأحمد سوقان (مواليد 22 يناير 1999) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حاليًا في نادي قلوة.
مراجع

بوابة كرة القدم السعودية
بوابة كرة القدم
بوابة أعلام
بوابة السعودية
الانتخابات التشريعية الإسرائيلية 2022

أجريت الانتخابات التشريعية في إسرائيل في 1 تشرين الثاني (نوفمبر) 2022 لانتخاب أعضاء الكنيست الخامسة والعشرين. كان من المقرر مبدئيًا إجراء الانتخابات المقبلة للكنيست بعد انتخابات 2021 في موعد أقصاه 11 نوفمبر 2025، وفقًا لولاية مدتها أربع سنوات المنصوص عليها في القانون الأساسي. وحصلت حكومة الوحدة، المشكلة من ثمانية أحزاب سياسية، على أضيق أغلبية ممكنة (61 مقعدًا) في الكنيست المؤلف من 120 مقعدًا. في نيسان (أبريل) 2022، انسحبت عضو الكنيست عيديت سيلمان من الائتلاف الحاكم فتركه هذا بلا أغلبية.
في 20 يونيو 2022، بعد عدة هزائم تشريعية للائتلاف الحاكم في الكنيست، أعلن رئيس الوزراء نفتالي بينيت ورئيس الوزراء البديل يائير لابيد تقديم مشروع قانون لحل الكنيست الـ24، الذي تمت الموافقة عليه في 30 يونيو. في الوقت نفسه، وفقًا لاتفاقية التناوب التي كانت جزءًا من اتفاق تحالف 2021، أصبح لبيد رئيسًا للوزراء، ويعمل بصفة مؤقتة حتى إجراء الانتخابات في 1 نوفمبر.
كانت هذه هي الانتخابات التشريعية الخامسة في السنوات الثلاث والنصف الماضية، حيث لم يتمكن أي حزب منذ عام 2019 من تشكيل ائتلاف مستقر. تم تسجيل 40 حزبًا سياسيًا للترشح لهذه الانتخابات، على الرغم من أنه من المتوقع أن يحقق 12 إلى 14 حزباً فقط نسبة 3.25٪ كحد أدنى للفوز بمقعد واحد على الأقل في ظل نظام التمثيل النسبي لقائمة إسرائيل المغلقة بالنسبة لمقاعد الكنيست البالغ عددها 120 مقعدًا.