stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مايك دوغلاس

| مايك دوغلاس | مايك دوغلاس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 أغسطس 1921     شيكاغو  
الوفاة: 11 أغسطس 2006 (85 سنة)       نورث بالم بيتش  
سبب الوفاة: مرض  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عدد الأولاد: 3   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل،  ومقدم تلفزيوني،  ومغني،  ومؤدي أصوات  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
نجمة على ممر الشهرة في هوليوود  : نجمة على ممر الشهرة في هوليوود  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مايك دوغلاس (بالإنجليزية: Mike Douglas)‏ هو مغني ومقدم تلفزيوني وممثل أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1925 بشيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أغسطس 2006 في الولايات المتحدة بسبب مرض.
أعمال > أفلام

(1950) سندريلا
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Ancestry، QID:Q26878196
↑   http://www.cnn.com/2006/SHOWBIZ/TV/08/11/obit.douglas.ap/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "The Mike Douglas Show". Archive of American Television. مؤرشف من الأصل في 2018-04-27. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-30.
↑  Mike Douglas profile, broadcastpioneers.com; accessed August 9, 2015. نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Cinderella (1950) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Askungen (1950) – Svensk Filmdatabas نسخة محفوظة 1 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Cinderella (1950) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Disneyania | Askungen نسخة محفوظة 17 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

مايك دوغلاس على موقع IMDb (الإنجليزية)
مايك دوغلاس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
مايك دوغلاس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
مايك دوغلاس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
مايك دوغلاس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  إيمي (Emmys)  غرامي (Grammy)   موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
بيرمينغهام لجيون

بيرمينغهام ليجون (بالإنجليزية: Birmingham Legion FC)‏ هو نادي كرة قدم أمريكي أسس سنة 2017 في مدينة بيرمينغهام بولاية ألاباما الأمريكية، يلعب الفريق في بطولة الدوري الأمريكي.
أغنيس مورهيد

| أغنيس مورهيد> (بالإنجليزية: Agnes Moorehead)‏    | أغنيس مورهيد> (بالإنجليزية: Agnes Moorehead)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 6 ديسمبر 1900     كلينتون  
الوفاة: 30 أبريل 1974 (73 سنة)       روشستر  
سبب الوفاة: سرطان الرحم  
مكان الدفن: دايتون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: روبرت جيست (1954–1958)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ويسكونسن-ماديسون الأكاديمية الأميركية للفنون المسرحية (–1929)  
المهنة: مؤدية أصوات،  وممثلة أفلام،  وممثلة مسرحية،  وممثلة تلفزيونية،  ومقدمة تلفزيونية،  وممثلة  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: فيلم،  وتمثيل  
الجوائز : الجوائز 
جائزة إيمي برايم تايم عن فئة الأداء المبهر لممثلة مساعدة في مسلسل درامي  ‏ (عن عمل:The Wild Wild West) (1967) جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - فيلم  (عن عمل:Hush...Hush, Sweet Charlotte) (1965) جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - فيلم  (عن عمل:Mrs. Parkington) (1945) نجمة على ممر الشهرة في هوليوود  : جائزة إيمي برايم تايم عن فئة الأداء المبهر لممثلة مساعدة في مسلسل درامي  ‏ (عن عمل:The Wild Wild West) (1967) جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - فيلم  (عن عمل:Hush...Hush, Sweet Charlotte) (1965) جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - فيلم  (عن عمل:Mrs. Parkington) (1945) نجمة على ممر الشهرة في هوليوود  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أغنيس روبرتسون مورهيد (بالإنجليزية: Agnes Moorehead)‏ (6 ديسمبر 1900-30 أبريل 1974)، ممثلة أمريكية شملت مهنتها التي استمرت 41 عامًا العمل في الراديو والمسرح والسينما والتلفزيون. اشتهرت بأدائها لشخصية إندورا في المسلسل الكوميدي التلفزيوني بيويتشد، ولعبت العديد من الأدوار البارزة في الأفلام، بما في ذلك فيلم سيتيزِن كين (المواطن كين)، وذا ماغنيفيسينت أمبرسونز (آل أمبرسون الأجلاء)، ودارك باسيدج، وأول ذات هيفين ألّاوز، وشاو بوت، وهاش هاش، وسويت شارلوت.
نادرًا ما لعبت مورهيد أدوارًا رئيسية خلال مسيرتها المهنية، ولكن مكّنتها مهارتها في تطوير الشخصية والتوسّع بها من الفوز بجائزة الإيمي برايم تايم وجائزتي غولدن غلوب، بالإضافة إلى ترشيحات لأربع جوائز أوسكار وست جوائز إيمي. كانت أول امرأة تستضيف حفل توزيع جوائز الأوسكار. نال انتقالها إلى التلفزيون الإشادة بالأعمال الدرامية والكوميدية. كان بإمكانها أن تؤدي أنواعًا مختلفة من الشخصيات، ولكنها غالبًا ما ركزت على الشخصية المتكبرة والمتعجرفة.
المسار المهني

كانت مسيرة مورهيد المبكرة غير مستقرة، ولم تكن قادرة على إيجاد عمل على الرغم من قدرتها على إيجاد فرصة لها في عمل مسرحي. ذكرت مورهيد لاحقًا خروجها من المنزل والعيش لمدة أربعة أيام دون طعام، وقالت إن هذه التجربة علمتها قيمة الدولار. وجدت عملاً في الراديو وازداد الطلب عليها بعد وقت قليل من ذلك، وغالبًا ما عملت في أكثر من برامج في اليوم الواحد. اعتقدت مورهيد أن العمل في الراديو قد قدم لها تدريبًا ممتازًا، وسمح لها بتطوير صوتها لخلق مجموعة متنوعة من العلامات المميزة فيه. قابلت مورهيد الممثلة هيلين هيز التي شجعتها على دخول مجال الأفلام، إذ باءت محاولاتها الأولى بالفشل. عادت مورهيد للعمل في الراديو بعد أن رُفِضت في الأفلام لكونها ليست من «النوع المناسب» لذلك.
المسار المهني > مسرح ميركوري

انضمت مورهيد بحلول عام 1937 إلى مسرح ميركوري التابع لأورسن ويلز كأحد الفنانين الرئيسيين إلى جانب جوزيف كوتين. قالت في مقابلة لها في البرنامج الحواري ذا ديك كافيتّ شاو في 19 فبراير عام 1973 إنها التقت بويلز بالصدفة في عام 1922 عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها وهو في السابعة من عمره في فندق والدورف أستوريا في نيويورك. أدت مورهيد دورًا في المسلسل الإذاعي ذا ميركوري ثياتر أون ذي إير، وأدت دور شخصية مارغو لين أمام ويلز في مسلسل ذا شادو. نقل ويلز مسرح ميركوري إلى هوليوود في عام 1939 حيث بدأ العمل في شركة إنتاج آر كي أوه بيكتشرز.
انضم إليه العديد من الممثلين الذين عملوا معه في الراديو، وظهرت مورهيد في فيلمها بدور الأم للشخصية التي أداها ويلز، وهي شخصية تشارلز فوستر كين في فيلم سيتيزين كين (المواطن كين) (1941)، والذي اعتبره معظم النقاد أحد أفضل الأفلام التي أُنتِجت على الإطلاق. شاركت مورهيد في فيلم ويلز الثاني بعنوان ذا ماغنيفيسينت أمبرسونز (آل أمبرسون الأجلاء) (1942)، وحصلت على جائزة نقاد السينما في نيويورك وترشيح لجائزة الأوسكار عن أدائها. ظهرت أيضًا في فيلم دجورني إنتو فير (1943)، وهو فيلم من إنتاج مسرح ميركوري.
تلقت مورهيد ملاحظات إيجابية عن أدائها في الفيلم الدرامي مسز. باركينغتون (1944)، وجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة وترشيح لجائزة الأوسكار. لعبت دورًا قويًا آخر في فيلم ذا بيغ ستريت (1942 مع هنري فوندا ولوسيل بال) وظهرت بعد ذلك في فيلمين فشلا في استقطاب الجمهور، وهما غوفيرمينت غيرل (1943) مع الممثلة أوليفيا دي هافيلاند وذا يونغيست بروفيشن (1944) مع الممثلة الطفلة فرجينيا ويدلر.
المسار المهني > الراديو

ظهرت مورهيد في دورها الإذاعي الأول كبديل عن دوروثي دينفير في دور شخصية مين جامب في المسلسل الكوميدي الإذاعي ذا جامبس. كانت مورهيد واحدة من أكثر الممثلات طلبًا في الدراما الإذاعية خلال الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي وخاصة في المسلسل الإذاعي سوسبينس على إذاعة سي بي إس. شاركت مورهيد أكثر من أي ممثل أو ممثلة أخرى في المسلسل خلال فترة عرض الحلقة 946 منه. قُدِّمت في كثير من الأحيان في المسلسل باسم «السيدة الأولى في سوسبينس».
كان ظهورها الأكثر نجاحًا في المسلسل في مسرحية سوري، رونغ نمبر للكاتب لوسيل فليتشر، والذي عُرِض في 18 مايو عام 1943. لعبت مورهيد دور امرأة أنانية وعصبية تسمع مخطط جريمة قتل بأسلاك الهاتف وتكتشف في النهاية أنها هي الضحية المقصودة. أعادت الأداء ست مرات لمسلسل سوسبينس وعدة مرات في عروض إذاعية أخرى، وذلك باستخدام نصها الأصلي مطوي الصفحات دائمًا. سجلت ألبومًا من المسلسلات الدرامية الإذاعية في عام 1952، وأدت بعض المشاهد من القصة في عرضها المنفرد في الخمسينيات. لعبت باربرا ستانويك الدور في النسخة التي صوِّرت فيلمًا في عام 1948.
أدت مورهيد في عام 1941 دور شخصية ماغي في برنامج برينغينغ أب فازر القصير على إذاعة بلو نيتوورك. لعبت منذ عام 1942 حتى عام 1949 دور مدبرة منزل العمدة في النسخة الإذاعية من برنامج مايور أوف ذا تاون. لعبت أيضًا دور البطولة في مسلسل  ذي أميزينغ مسز. دانبيري، وهو مسلسل كوميدي عُرِض على إذاعة سي بي إس في عام 1946. وُصفت شخصية مورهيد الرئيسية بأنها «الأرملة النشيطة لمالك مخزن كبير، تملك لسانًا حادًا مثل الدبوس وقلبًا دافئًا مثل الصيف». لعبت مورهيد دورًا من أدوارها الأخيرة في 6 يناير عام 1974، وهو دور سيدة باسم آدا كانبي في الحلقة المثيرة للسخرية بعنوان «يُصعب قتل الأشياء القديمة»، وهي الحلقة الافتتاحية لمسلسل الدراما ميزيري ثياتر على إذاعة سي بي إس.
المسار المهني > أفلام خمسينيات وستينيات القرن العشرين

واصلت مورهيد العمل في الأفلام في الخمسينيات وظهرت على المسرح في جميع أنحاء البلاد. شملت أدوارها جولة وطنية لدورها في مشهد  دونجوان إن هيل من الدراما ذات الأربع مشاهد بعنوان مان آند سوبرمان للكاتب جورج بيرنارد شو، وشاركت في دور البطولة مع شارل بواييه، وتشارلو لوتون، وسيدريك هاردويك، وشاركت قبل برودواي في المسرحية الموسيقية الجديدة بعنوان ذا بينك دجانغل. ظهرت بدور سيدة مصابة بالوسواس المرضي اسمها مسز. سنو في فيلم من إنتاج شركة ديزني بعنوان بوليانا (1960). لعبت دور البطولة مع بيت ديفيس والممثلة أوليفيا دي هافيلاند وماري أستور وجوزيف كوتين في فيلم هاش هاش، سويت شارلوت (1964) بدور الخادمة فيلما، وهو دور رُشِّحت بسببه لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة.
المسار المهني > التلفاز

حلّت مورهيد ضيفة شرف في العديد من المسلسلات في عام 1959، بما في ذلك المسلسل التلفزيوني ذا ريبيل وسلسلة المختارات التلفزيونية الكوا ثياتر. ألهم دورها في المسرحية الإذاعية سوري، رونغ نمبر كتّاب المسلسل التلفزيوني ذي توايلايت زون الذي يُعرض على قناة سي بي إس لكتابة حلقة مع أخذ مورهيد بعين الاعتبار. لعبت مورهيد دور امرأة تسكن في مزرعة معزولة اجتاحتها مجموعة من الدخلاء في حلقة «الغزاة» من مسلسل ذي توايلايت زون، والتي عُرِضت في 27 يناير عام 1961. قدّمت مورهيد أيضًا دورًا شهيرًا وشجاعًا مستخدمة صوتها فقط في مسرحية سوري، رونغ نمبر، وعُرض عليها نص دون حوار في حلقة «الغزاة».
ظهرت مورهيد ضيفة شرف في العديد من الأدوار، بما في ذلك مسلسل تشانينغ، وكستر، وراوهايد في حلقة «حادثة في بوكو تيمبو» بدور الأخت فرانسيس، ومسلسل ذا ريفلمان. مثّلت مورهيد شخصية الآنسة إيما فالنتاين في حلقة «ليلة الفالنتاين الشرير» في مسلسل ذا وايلد وايلد ويست في 10 فبراير عام 1967، وهو دور فازت به بجائزة الإيمي برايم تايم لأفضل ممثلة مساعدة مميزة في المسلسلات الدرامية.
أسبرجين

أسبرجين أو أسباراجين (يختصر ب Asn أو N ) هو حمض ألفا-أميني قطبي متعادل و محب للماء،و هو حمض أميني غير أساسي أي أن الجسم البشري قادر على تركيبه و رمزه الوراثي هو AAU و AAC.
حمض الاسباراجين هو واحد من العشرين حمض أميني الأكثر تواجدا في الطبيعة، في البروتينات يساهم الأسباراجين في تكوين الراوابط الهيدروجينية عبر مجموعته الأمينية·
يؤدي التفاعل بين الأسباراجين و السكريات المختزلة أو مع الكربونيلات المتفاعلة إلى تكوين الأكريلاميد في الأطعمة إذا تم تسخينه إلى درجة كافية، هذا المركب يتكون في الأطعمة المعجونة مثل البطاطس المقلية، رقائق البطاطس، والخبز المحمص.
تاريخ

تم عزل الأسبارجين لأول مرة سنة 1806 بشكل بلوري بواسطة الكيميائين الفرنسين لوي نيكولا فوكلان و Pierre Jean Robiquet بالإضافة إلى مساعدهما الياباني ، من عصير الهليون اللذي يوجد فيه بكثرة- سبب تسمية الأسباراجين بهدا الاسم هو نسبة إلى أسباراجيس Asparagus أي الهليون- وكان هو أول حمض أميني تم عزله·
سنوات قليلة بعد ذلك، سنة 1809، قام Pierre Jean Robiquet مجددا بتحديد مادة ذات خصائص مشابهة لتلك الخاصة بالأسباراجين، هذه المرة في جدور نبات عرقسوس، إلى أن قام Plisson ،سنة 1828 ،بتأكيد ان تلك المادة هي الاسبارجين نفسه·
مصادر الأسبارجين > المصادر الغذائية

الأسباراجين هو حمض أميني غير أساسي أي يمكن تركيبه داخل الجسم البشري بواسطة عمليات الإستقلاب البيولوجية و هو بذلك غير أساسي في النضام الغدائي·
الأسباراجين متواجد في :
مصادر حيوانية: الألبان، اللحم البقري، الدواجن، البيض، الأسماك و المأكولات البحرية
مصادر نباتية : الهليون، البطاطاس، البقول، المكسرات، البذور، فول الصويا و الحبوب الكاملة
مصادر الأسبارجين > التركيب الحيوي

يتم التركيب الحيوي لـالأسبارجين إنطلاقا من حمض أكسالوأسيتك، يتم تحويل حمض أكسالوأسيتك إلى أسباراجين بواسطة أحد أنزيمات نقل المجموعة الأمينية(ترنسأميناز Transaminase) هذا الأنزيم يسمى ناقل أمين الاسبارتات أو أسبارتات ترنسأميناز (AST Aspartate Transaminase)، يقوم هذا الأنزيم بنقل المجموعة الأمينية من حمض الغلوتاميك إلى حمض أكسالوأسيتك مما ينتج حمض ألفا-كيتو-غلوتاريك و حمض الأسابرتيك·
و يقوم بعد ذلك أنزيم بناء أسباراجين ( asparagine synthetase) بنقل المجموعة الأمينية الثانية من الغلوتامين إلى حمض الأسبارتيك مما يننج الأسبارجين و حمض الغلوتاميك ·
تفكيك الأسباراجين

الأسباراجين هو حمض أميني مكون للجلوكوز -أي يمكن تحويله إلى جلوكوز- ،يقوم أنزيم L-asparaginase بحلمأة المجموعة الأمينية و ينتج بذلك حمض الأسبارتيك و الأمونيوم،تم يقوم ترنسأميناز بتحويل حمض الأسبارتيك إلى حمض أكسالوأسيتك اللذي يستطيع دخول دورة حمض الستريك (citric acid cycle) أو دورة تخليق الجلوكوز (gluconeogenesis)·
أدوار الأسباراجين

الجهاز العصبي يحتاج إلى الاسباراجين، كما يلعب دور مهم في تركيب الأمونياك·
تتم إضافة N-Acetylglucosamine إلى الأسبارجين بواسطة أنزيمات oligosaccharyltransferase داخل الشبكة الإندوبلازمية،هذه العملية اللتي تؤدي إلى ربط سكر ببروتين تسمى Glycosylation وهي هامة في تحديد بنية البروتين  و وضيفته البيولوجية·
مراجع

↑  Dawson, R.M.C., et al., Data for Biochemical Research, Oxford, Clarendon Press, 1959.
↑  محمد مرعشي (2003). معجم مرعشي الطبي الكبير (بالعربية والإنجليزية). بيروت: مكتبة لبنان ناشرون. ص. 37. ISBN:978-9953-33-054-9. OCLC:4771449526. QID:Q98547939.
↑  محمد الصاوي محمد مبارك (2003)، معجم المصطلحات العلمية في الأحياء الدقيقة والعلوم المرتبطة بها (بالعربية والإنجليزية)، القاهرة: مكتبة أوزوريس، ص. 55، OCLC:4769982658، QID:Q126042864
↑  "Nomenclature and symbolism for amino acids and peptides (IUPAC-IUB Recommendations 1983)", Pure Appl. Chem. 56 (5), 1984: 595–624 نسخة محفوظة 22 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Vauquelin LN, Robiquet PJ (1806). "La découverte d'un nouveau principe végétal dans le suc des asperges". Annales de Chimie. ج. 57: 88–93.
↑  R.H.A. Plimmer (1912) [1908]. R.H.A. Plimmer & F.G. Hopkins (المحرر). The chemical composition of the proteins. Monographs on biochemistry (ط. 2nd). London: Longmans, Green and Co. ج. Part I. Analysis. ص. 112. مؤرشف من الأصل في 2020-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-18. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  Medical Biochemistry: Human Metabolism in Health and Disease ,Miriam D. Rosenthal,Robert H. Glew نسخة محفوظة 29 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  RCSB Protein Data Bank Crystal structure of the archaeal asparagine synthetase A نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  Burda P, Aebi M (January 1999). "The dolichol pathway of N-linked glycosylation". Biochim. Biophys. Acta 1426 (2): 239–57. doi:10.1016/S0304-4165(98)00127-5
↑  Imperiali B, O'Connor SE (December 1999). "Effect of N-linked glycosylation on glycopeptide and glycoprotein structure". Curr Opin Chem Biol 3 (6): 643–9. doi:10.1016/S1367-5931(99)00021-6. ببمد: 10600722
↑  Patterson MC (September 2005). "Metabolic mimics: the disorders of N-linked glycosylation". Semin Pediatr Neurol 12 (3): 144–51. doi:10.1016/j.spen.2005.10.002
مقالات ذات صلة

حمض الأسبارتيك
ناقلة أسبارتات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  سجل بيلشتاين (Beilstein): 1723525  (مُركَّب) قاعدة بيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 5247114  موسوعة كيوتو للمورثات والمجاميع الوراثية (KEGG): C16438  المعهد القومي للسرطان (NSC): 206243  المعرِّف الكيميائي الدَّولي (InChI): InChI=1S/C4H8N2O3/c5-2(4(8)9)1-3(6)7/h2H,1,5H2,(H2,6,7)(H,8,9)  مفتاح المُعرِّف الكيميائي الدولي (InChIKey): DCXYFEDJOCDNAF-UHFFFAOYSA-N  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 22653  دستوكس (DSSTox): DTXSID30859927  قاعدة بيانات أيض الإنسان (HMDB): HMDB0251512  الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية (ECHA): 100.019.565  العنكبوت الكيميائي (ChemSpider): 231  المفوضية الأوروبية (EC): 221-521-1  رقم جملن (Gmelin): 3334  بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES): C(C(C(=O)O)N)C(=O)N  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 3130-87-8  
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
بوابة الكيمياء
بوابة الكيمياء الحيوية
بوابة صيدلة
بوابة طب
بوابة علم الأحياء
بوابة مطاعم وطعام
الهليون من أغنى المصادر النباتية بالأسباراجين
التركيب الحيوي للأسبارجين إنطلاقا من حمض أكسالوأسيتك.
أساطير صينية

قسم المخطوطة اليدوية "تسع تنانين" لتشين رونج (Chen Rong)، سنة 1244 ب.م.، أسرة أبو عوض، متحف الفنون الجميلة، بوسطن
يشير مصطلح الأساطير الصينية إلى تلك الأساطير التي نشأت في منطقة الصين التاريخية وهي تشمل الأساطير المكتوبة بـالصينية وغيرها من اللغات، وهذه الأساطير نقلت عن قومية الهان فضلاً عن غيرها من المجموعات العرقية (التي تعترف الإدارة الصينية الحالية بست وخمسين منها). وتشمل الأساطير الصينية أساطير بدء الخلق وخرافات منها الأساطير المتعلقة بتأسيس الثقافة الصينية والدولة الصينية. كما هو الحال في أساطير كثير من الثقافات، ظل الناس يعتقدون في الماضي، ولو جزئيًا، أن الأساطير الصينية هي تسجيل حقيقي لتاريخ الصين. وعلى هذا تجد في الثقافة الصينية كثيرًا من القصص الواهية بخصوص الشخصيات والأحداث التي كتبت أو أخذت من الماضي البعيد بها تقاليد مزدوجة: أحدها يمثل ما هو تاريخي أكثر والبعض الآخر يمثل ما هو أسطوري أكثر.
كان هناك عشرات من جماعات الأقليات العرقية في بلاد الصين تتحدث لغات خاصة بها ولها تراث شعبي خاص بها وكثير منها كان له كتاباته الخاصة: ومعظم هذه الكتابات كان يحتوي على معلومات تاريخية وثقافية قيمة فضلاً عن كثير من الأساطير المتفردة. وبعض الأساطير تحظى بتداول واسع بين العديد من جماعات الأقليات ولكنها قد توجد في نسخ مختلفة نوعًا ما فيما بينها.
وكتب المؤرخون ما يدل على رمزية الأساطير الصينية في مخطوطة عظام أوراكل التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر الميلادي. ظلت الأساطير تتناقل منذ ما يزيد عن ألف عام قبل أن تدون في كتب منها شان هاي جينغ (Shan Hai Jing). وهناك أساطير أخرى ظلت تتناقل بين الأجيال شفاهة مثل المسرحيات والأغاني التي سجلت في روايات منها هيان جوهان (Hei'an Zhuan) (ملحمة الظلام (Epic of Darkness)).
وهناك أساطير صينية في الوثائق التاريخية الإمبراطورية والقواعد الفلسفية ومن ذلك كلاسيكية التاريخ وشي جي سجلات المؤرخين العظام وكلاسيكيات الطقوس ولوشي كونكو (Lüshi Chunqiu).
الأساطير والدين

كان هناك تفاعل مكثف بين الأساطير الصينية والكونفوشية والطاوية والبوذية. كُيّفت عناصر أساطير ما قبل سلالة هان مثل الموجودة في كلاسيكية الجبال والبحار في النظم العقائدية هذه وطُورت (في حالة الطاوية)، أو استُوعبت في الحضارة الصينية (في حالة البوذية). ودُمجت عناصر من تعاليم هذه الأنظمة ومعتقداتها في الأساطير الصينية. مثلًا، دُمج الاعتقاد الطاوي بجنة روحية في الأساطير كمكان يسكن فيه الخالدون والآلهة. انتشرت أحيانًا الأفكار الأسطورية والدينية في العديد من المناطق الصينية والمجتمعات الإثنية المتنوعة. وفي حالات أخرى، اقتصرت المعتقدات على فئات اجتماعية معينة، مثل، تبجيل التشيانغ للأحجار البيضاء. تنطوي أحد المواضيع الأسطورية التي تملك تاريخًا طويلًا واختلافات عديدة على نظرة شامانية للعالم، مثل الحالات الشامانية المنغولية بين المغول، والشامانية الهمونغية بين شعب مياو، والمعتقدات الشامانية لسلالة تشينغ منذ 1643 حتى 1912، المستمدة من المانشو. سياسيًا، كثيرًا ما استُخدمت الأساطير لإضفاء الشرعية على سلالات الصين، إذ كانت تدعي الأسرة المؤسسة نسبًا إلهيًا.
الأساطير والفلسفة

تختلف الأساطير الحقيقية عن الأطروحات والنظريات الفلسفية. لا تُعد شروحات نظرية العناصر الخمسة جزءًا حقيقيًا من الأساطير، رغم إمكانية ظهور الاعتقاد بالعناصر الخمسة فيها. تشير عبارة مدارس الفكر المئة إلى تنوع الفكر الفلسفي الذي طُور خلال عصر الممالك المتحاربة في الصين. ثم، ونتيجةً لذلك، امتلكت الحركات الفلسفية علاقة معقدة مع الأساطير. ومع ذلك، قسم فيرغسون (1928، «مقدمة») المعسكرات الفلسفية، بقدر ما أثرت على الأساطير أو تأثرت بها، إلى قسمين، مجموعة ليبرالية ومجموعة محافظة. ارتبطت المجموعة الليبرالية بفكرة الفردية والتغيير، كما يتضح مثلًا في أساطير الكهانة في الصين، مثل أسطورة الحصان التنين التي قدمت رسوم باكوا التخطيطية الثمانية إلى فو شي، وأساليب التمكين الفردي المبينة في يي جينغ (كتاب التغييرات). تتوجه النزعة الليبرالية نحو الحرية الفردية والطاوية والطبيعة. تظهر علاقة الفلسفات المحافظة بالأساطير في القدور ثلاثية الأرجل التسع الأسطورية، وأساطير الأباطرة والحكم البيروقراطي المركزي، والكونفوشيوسية، والتاريخ المكتوب، والشعائر الاحتفالية، وتبعية الفرد للفئات الاجتماعية للأسرة والدولة، والتركيز على المؤسسات المستقرة والدائمة. يُعد الاختلاف بين الليبراليين والمحافظين عامًا للغاية، ولكنه مهم في الفكر الصيني. يمكن أن توجد التناقضات في التفاصيل، ولكنها غالبًا ما تكون تقليدية، مثل تبني الكونفوشيوسية للجوانب الفلسفية ليي جينغ، والجدل حول انتداب السماء التي تنتهي فيه سلالة وتبدأ أخرى استنادًا إلى روايات (بعضها أسطورية جدًا) تتغير فيها طريقة السماء، ولكن تنشأ بعد ذلك سلالة أخلاقية مستقرة جديدة. ومن الأمثلة على هذا قصص يي ين، وتانغ ملك سلالة شانغ وجي حاكم سلالة شيا، أو القصص الرائعة المماثلة حول دوق تشو، تشو وملك شانغ.
الأساطير والطقوس

هناك علاقة بين الأساطير وجوانب المجتمع والحضارة الأخرى، مثل الطقوس. تفسر الأساطير العديد من الطقوس. مثل، طقوس حرق الأوراق النقدية الجنائزية (أموال الجحيم) وإضاءة الألعاب النارية وغيرها.
الأساطير والطقوس > يوبو

يُعد يوبو مثالًا جيدًا على العلاقة بين الأساطير والطقوس الصينية، يُعرف أيضًا بخُطى أو خطوات يو. إذ يُفترض أن يو أرهق نفسه لدرجة أنه فقد كل شعر ساقيه وأُصيب بعرج حاد، خلال أنشطته في السيطرة على الفيضان العظيم. لذا يدمج ممارسو الطاوية أحيانًا حركات داعسة راقصة غريبة في طقوس مختلفة. تفسر الأساطير والممارسة بعضهما البعض: يدمج في هذه الطقوس الوقت المقدس ليو مع الممارسة المقدسة للحاضر.
دراسات النوع الاجتماعي

يُعد النوع الاجتماعي ظاهرة هامة في الأساطير الصينية. فمن ناحية، هناك تقاليد عن التكاثر الجنسي، وإلهات الخصوبة/الأم، والأدلة التي يقدمها الباحثون (مثل جوردان بورد) عن التأثير الأبوي مع مرور الوقت. يُعد تور شين مثالًا على الإله الجنساني. يختلف تمييز الجندر في اللغة الصينية عن الإنجليزية. خاصةً في اللغة الكلاسيكية الصينية، التي لا يُميز فيها الجندر، مثل حالة معظم الأسماء والضمائر، ما يجعل من الصعب تحديد الجندر في كثير من الأحيان؛ ويجعلها صعبة الكتابة أو الترجمة إلى اللغة الإنجليزية، عندما يكون تحديد نوع الجندر إلزاميًا بشكل عام، دون تضمين أو عرض بعض وجهات النظر حول جندر الموضوع الذي لم يكن ضروريًا ذكرها في الأصل الصيني: يمكن أن يكون الشيء نفسه صحيحًا في حالات العدد أو أسماء العلم مقابل الأسماء الشائعة. على أي حال، تسترشد الكثير من الأساطير الصينية بفكرة ازدواجية الجندر والتوازن، كما يتجلى في فكرة الين واليانغ.
الكونيات

وجدت الأفكار المختلفة حول طبيعة الأرض والكون وعلاقتها ببعضها تاريخيًا كخلفية أو مركز للأساطير. وأحد المناظر النموذجية هو الأرض المربعة المنفصلة عن السماء المستديرة بأعمدة السماء (الجبال أو الأشجار أو غيرها). يوجد عالم النعيم فوق السماء، ويُنظر إليه غالبًا على أنه منطقة شاسعة، فيه العديد من السكان. يُعتقد غالبًا أن سكان النعيم لديهم طبيعة «كما هو فوق هو تحت»، وأن حياتهم وترتيباتهم الاجتماعية توازي تلك الموجودة على الأرض، مع حكومة هرمية يديرها إمبراطور أعلى، والعديد من القصور والمساكن الأبسط، وبيروقراطية واسعة للعديد من الوظائف والكتبة والحراس والخدم. ويوجد في الأسفل عالم سفلي شاسع، يعرف أيضًا باسم دييو والنبع الأصفر والجحيم وغيرها من المصطلحات. مع مرور الوقت، أصبحت فكرة العالم السفلي الذي تتعاقب فيه أرواح الراحلين بسبب أفعالهم السيئة خلال الحياة واضحةً، وتعلقت بالتطورات في الطاوية والبوذية. وصُوّر العالم السفلي على أنه مأهول ببيروقراطيات هائلة، مع ملوك، وقضاة، ومعذبين، وموصلي أرواح، وبيروقراطيين صغار، وأمناء تسجيل كما في هيكل المجتمع في المملكة الوسطى (الصين الأرضية).
الكونيات > الأماكن والمفاهيم الأسطورية

تتضمن الأساطير الصينية جغرافية أسطورية تصف الأوصاف الأسطورية الفردية للأماكن والمعالم؛ يصل هذا أحيانًا إلى مستوى المفهوم الكوني. وصفت السمات المختلفة للتضاريس الأسطورية في الأساطير، بما في ذلك عالم النعيم فوق الأرض، وأرض الموتى تحت الأرض، والقصور تحت البحر، والعديد من المناطق أو المعالم الرائعة من الأرض، الواقعة خارج حدود الأرض المعروفة. تشمل هذه المعالم الأسطورية الجبال والأنهار والغابات والأشجار الرائعة والكهوف أو المغاور. ثم تُشكل هذه المواقع لحياة الكائنات والمخلوقات المختلفة. ومن المفاهيم المصادفة في بعض الأساطير فكرة التنقل بين الأرض والسماء بصعود الأعمدة التي تفصل بينهما ونزولها، يوجد عادةً أربعة أو ثمانية أعمدة أو عدد غير محدد من سلالم السماء هذه.
الكونيات > الأماكن والمفاهيم الأسطورية > الاتجاهية

كانت الرموز الأربعة لعلم الكونيات الصيني: تنين الشرق أزوري، وسلحفاة الشمال السوداء، وببر الغرب الأبيض، وطائر الزنجفر من الجنوب. مثلت هذه الحيوانات الطوطمية الاتجاهات الأساسية الأربعة، مع العديد من الرموز والمعتقدات المرتبطة بها. افترض أيضًا أن الاتجاه الرئيسي الخامس: الوسط الذي يمثل إمبراطور الصين، والموجود في وسط مملكته الوسطى (زونغ جو، أو الصين). كان عدد السكان الحقيقيين أو الأسطوريين الذين يقيمون مساكنهم في هذه النقاط الرئيسية كبيرًا، كما هو الحال في الأساطير المرتبطة بها.