stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إنكا
صور الحضارة والحكم > الفن > المنسوجات

كانت المنسوجات على درجة عالية من التطور على الرغم من أنه لم يصل إلى جمال ما قدمته بعض الثقافات مثل ثقافة الناثكا وثقافة البراكاس.
عرف الإنكا الأنوال الرأسية والأفقية التي نسج بها الصوف والقطن. الأنسجة المنمقة المحفوظة للآن مثيرة للإعجاب بسبب ألوانها ودقتها. هذا النسيج الذي يدعى cumbi أو ocumpi، هو نسيج من الصوف، ولإعطائه جانباً ونوعية خاصة كان يتم مزجه مع الذهب والصوف وشعر الخفافيش، أو يغطي بريش ملون، أو يزين بالخرز. وقد زين بأشكال هندسية جميلة وطبيعية، وهو ما يسمى بالتوكابوس (tocapus). وعززت العناصر الزخرفية والألوان صفاء ونعومة النسيج.
صنعوا أقمشة مزينة بالريش الملون الزاهي، والتي تم الاحتفاظ بكثير من عيناتها في خزانة المومياوات الخاصة بهم.
كان مجتمع الإنكا من الفئة المنظمة، أي كانوا من أرقى المجتمعات في الأزياء، فكان الناس العاديون يرتدون ملابس بسيطة ومع ذلك، كان سكان البيرو القديمة أفضل من ارتدى الملابس في أمريكا.
صور الحضارة والحكم > الفن > الموسيقى والرقص

عرف أهل حضارة الإنكا الألآت الموسيقية المزمارية (الهوائية) فقط . استخدموا المزامير في أصناف مختلفة مثل: مزمار جهاز القدم (بانبيبين), والأبواق المصنوعة من الأصداف البحرية وغيرها. أيضا هناك الآلات الايقاعية مثل التينيا (آلة لقرع الطبول) وهناك الطبول أيضا. كانت الموسيقى لدى أهل حضارة الإنكا تتكون من نوتات (نغمات) موسيقية أساسية، أي أنها كانت خماسية النوتات الموسيقية بدلا من أن تكون سداسية النوتات الموسيقية المستخدمة حاليا .
تتم الأعمال الزراعية بشكل عام على أنغام الموسيقى والغناء لإعطاء الإيقاع. كان يتم إجراء مسابقات وتمارين الرقص من قبل جماهير كبيرة وكانت ذات طابع ديني. كان هناك رقصات طوطم وثني والتي تهدف إلى عبادة الطواطم وأسلافهم والرقصات المهيبة والجليلة مثل تلك الموجودة في الاحتفالات الدينية الكبرى مثل (ال انتير ايمي) ورقصات مخصصة للأموات. ورقصات ذكرى الاحداث التاريخية، ورقصات الحرب والفرح.
صور الحضارة والحكم > الأدب

وقد شهد المؤرخون من الفتح والاستعمار على وجود أدب حضارة الكيتشوا الإنكا والتي نُقلت شفويا حيث كانت الوسيلة الرئيسة والاساسية لانتقاله هي لغة الكيتشوا أو (رونا سيمي) والتي فرضتها الإنكا كلغة رسمية في جميع أنحاء الامبراطورية وتقسم عادة إلى الادب المهذب (المجامل) الأدب الشعبي .
الأدب المهذب (المجامل)
وقد سمي بهذا الاسم لاستدعائه في محكمة الإنكا، وقد كان الأدب الرسمي في ذلك الوقت وأُوكلت مهمة تنفيذه إلى المعلمين أمناء المكتبات الذين استخدموا نظام الكيبو (وهو نظام تسجيل كان يستخدم في مجمع الانكا). أو يسمي ب معقود الحبال. كانوا يستخدموا ثلاثة أنظمة أدبية رئيسة كانوا قد زرعوها وأوجدوها النوع الملحمي، النوع التعليمي والنوع الدرامي.
ويمثل النوع الملحمي من القصائد التي تعبر عن علم الكونيات من عالم الأنديز (أساطير الخلق، والفيضانات وغيرها). وكذلك كانوا قد رووا أهل الانكا (أساطير من الاخوة أيار، مانكوا كاباك وماما اكويا وما إلى ذلك).
وشمل النوع التعليمي على الخرافات والأمثال والقصص ونسخا من التي تم جمعها من قبل العديد من علماء الحديث.
النوع الدرامي، والذي يمثله غارثيلاسو ذوو الاصول الانكاوية، ذوو الطابع الكوميدي والمأساوي (من الواضح أنه قد وجد في الثقافة الغربية). وكانوا في الواقع يقدمون تمثيلات مسرحية حيث كان هناك خليط من الرقص والغناء والقداس. كان يزعم الدرامي الشهير (انويانتاي) والذي كتب نسخة من التاريخ عن الحقيقة الاستعمارية سيكون له جوهر أو أصول من حضارة الإنكا وسلسلة من الزيادات اللاحقة والتي تم قبولها وتقويمها في المسرح الإسباني.
صور الحضارة والحكم > الأدب > الأدب الشعبي

هو الأدب الذي برز بطريقة عفوية في الريف والمدن، حيث غطى هذا النوع من الأدب القصائد بنطاق واسع، والتي يقصد بها التراكيب الشعرية التي كانت تجمع بين الموسيقى والرقص، والتي كانت تلحن وتغنى في جماهيرغنائية شعبية، بالتناوب بين الرجال والنساء.
كانت هذه التراكيب الشعرية جزءا لا يتجزأ من الحياة اليومية، فكانت تغنى في المأتم، حفلات الزفاف، المعارك، الحروب، وغيرها.
يوجد شكلين رئيسين لهذه التراكيب الشعرية:
الهاراوي: وهي عبارة عن أغنية ذي مواضيع مختلفة كالحب، التوبة، الفرح وغيرها. حيث يتمتع هذا النوع بطابع حميمي، والمسؤول عنها كان يدعى هاراوك أو هارابيوك، التي كانت قد استمدت في الفترة الاستعمارية من الهايونو واليارابيي.
الهاييي: وهي عبارة عن نشيد وطني يعبر عن الفرح، والتي كانت تغنى في الاحتفالات الدينية أو احتفالات الانتصارات.
وصلت الكثير من هذه الإبداعات ليومنا هذا متجسدة بأعمال المؤرخين الأولى مثل (الانكا لجارثيلاسو دي لا بيجا) الذي استعاد فيه شعر الكيتشوا. في حين (فيليبه جومان بوما دي آيالا) تروي أسطورة عصور العالم الخمسة .
صور الحضارة والحكم > العلوم

لم يتطور الإنكا في مجال العلوم كثيرا، ولكن المجلات التي تم تطويرها كانت ذي طابع عملي، لذلك طبقوا معرفتهم في العلوم بشكل أفضل للحصول على منتجات طبيعية.
صور الحضارة والحكم > العلوم > الطب

ارتبط الطب الذي مارسه الانكا ارتباطا وثيقا بالسحر والدين. حيث افترضوا أن جميع الأمراض الناجمة عن انفصال الروح عن الجسد كانت بسبب لعنة، ذعر، أو خطيئة.
بحيث حدد الدكتور هيرميليو باليثان سلسلة من الأمراض التي عرفها الانكا، والعلاجات التي تم تطبيقها لكل من هذه الأمراض.
ومن هذه العلاجات التي أجراها الانكا العمليات الجراحية، كالنقب من أجل إزالة شظايا العظام والأسلحة التي كانت قد طعنت في جمجمة المصاب بسبب حادث معين أو اشتباكات الحروب باستخدام أدوات معينة كالتومي أو سكين معدنية على شكل حرف T .
وللتخدير استخدموا نبتة الكوكا والشيشا بشكل واسع، بالإضافة إلى معرفتهم باستخدام الضمادات لمعالجة الجروح. حيث يضمن (الانكا لجارثيلاسو دي لا بيجا) تأثير نزيف الدم في الكثير من الأمراض، بحيث يجب تطهير الجرح لإبعاد وطرد الطفيليات والكثير من الأمراض.
أما بالنسبة للأدوية فقد استحدثوا عددا محدودا منها، باستخدام الأعشاب الطبية ونباتات الهلوسة خاصة أوراق الكوكا والتباكو (الدخان). وعلاوة على ذلك استخدموا الشحم الحيواني والمعادن (مثل الزئبق), لاستحداث العديد من الأدوية.
والجدير بالذكر أنه إلى الوقت الحالي في الكثير من أنحاء بيرو لا زالوا يؤمنوا بشخصية العراف، ويستخدمون الأعشاب في العلاجات الموروثة من الحقبة قبل أسبانية، وهذا ما يدعى بالطب الشعبي.
صور الحضارة والحكم > العلوم > الرياضيات

عرف بالنظام العشري، وطبقت على احصائات كيبو وتنظيماتها. وعبروا أيضآ عن بعض مفاهيم المساحة، أي أن مساحة الأرض. وفي فن البناء يجب عليهم أيضآ تطبيق المعرفة العلمية مع الأخذ بعين الاعتبار أن بعض المباني جمعت بشكل جيد مثل: ساكسايومان وماتشو بيشو، التي لا شك أنها تتطلب برمجة دقيقة وحسابات مادية والعلم الرياضي.
صور الحضارة والحكم > العلوم > علم الفلك

ويستحق علم الفلك اهتماما خاصا بسبب ارتباطه بالقضاع الزراعي وفروعه ويتم ملاحظتها من جهة معينة، وعن طريق ملاحظة الشمس يتم تحديد الانقلاب الشمسي واعتدالاته. ولهذا الغرض استخدموا الأعمدة الحجرية التي انتشرت في الأجزاء العليا من كوسكو، والمرصد الشمسي يدعى انتهواتانا، تتألف من عامود حجري بني على شكل دائري من هذه المواد التي كانت في بعض الأماكن البارزة مثل باحات المعابد أو المباني الدينية المتعرضة دائما للطاقة الشمسية الخفيفة.
تم تقسيم السنة إلى 12 قمرا كل 30 يوم، بالإضافة إلى العديد من الأيام الاضافية، وكل قمر أو شهر يتوافق مع الأعياد الدينية يرافقه احتفالات محددة وتم تقسيم الجدول الزمني للاحتفالات والمهرجانات بالطريقة نفسها.
كانون الثاتي : كابيال رايمي
شباط : باوسار باراي
آذار : باتشابوسوي
نيسان : إنكا رايمي
أيار : اموراي كييا
حزيران : إنتي رايمي
تموز : تشاكراكونانوي
آب : تشاكرايابوي كييا
أيلول : أوما رايمي كييا
تشرين الأول : أيامارعاي كييا
تشرين الثاني : كاباك انتي رايمي
كانون أول : اوما رايسي كييا
صور الحضارة والحكم > الجغرافيا

كان هنالك معرفة واسعة للجعرافية واستنادآ إلى ذلك قسمت الامبراطورية إلى أربعة أحياء وعرفت بالطبيعة الفيزيائية للأراضي المسيطر عليها، وكانت على شكل خرائط للإغاثة مصنوعة من الطين ووضع علامات على كافة التضاريس.
و تختلف المناطق الطبيعية وتصنف وفقآ للارتفاع والعلو في الساحل وتدعى يونفاس والجبال تقسم إلى أربعة ارتفاعات : كيتشوا، سوني، بونا وجالكا.
والغابات روباروبا وأوماوما. واستغل الجغرافيين كل هذه المفاهيم لتصنيف أشهر المناطق الطبيعية في بيرو.
الكيبو وأنماط أخرى للتواصل
اعتمد شعب الإنكا ادخالا رقميا مبتكرا بناء على حبال وعُقد والذي يطلق عليه «كيبوس». تشير العقد إلى الأرقام من واحد إلى عشرة، وتشير ألوان الحبل وتفاصيل أخرى إلى نوع البضائع المسجلة، على الرغم من أنه يجب الإشارة إلى أنه هذه الصفة الأخيرة لم تكن قاعدة مشتركة بل كانت تميل إلى التنوع. الشخص الذي كان مسؤولا عن تطوير وتفسير الكيبو كان يطلق عليه الكيبوكامايوك. يعتبر الكيبو إرث ثقافي عتيق حيث تم اكتشاف كيبوس في كارال تعود إلى ما يقارب خمس آلاف سنة من القدم.
هناك شكلان محتملان للاتصالات الايدوغرامية هما: لوس توكابوس ولوس كيكاس:
لوس توكابوس: هم عبارة عن دوائر متتابعة بحيث أن كل واحد منها لها تصميمها الخاص بطريقة الأشكال الشعارية. كان من المعتاد ظهورهم مرسومين في الأكواب أو ما يسمى «كيبوس» كما وكان من الممكن أن يظهروا في النسيج الإنكي. وقد تم الافتراض بأنهم علامات على تنوع فن الكتابة الصوتية على الرغم من أن هناك آخرون قد اعتبروا بأنهم يعودون للفترة الاستعمارية، ولذلك كانوا فقط عبارة عن تصاميم فنية متأثرة بالثقافة الغربية.
كيكا: هي كلمة مأخوذة من لغة الكيشوا بحيث تشير إلى التصميم المرسوم. قد ترجمها الإسبان بأنها كتابة، على الرغم من أنه في الحقيقة هي عبارة عن تصاميم مطبعية مصممة على الصخور (نقوش صخرية)، لكنها ليست رمزا صوتية.
صور الحضارة والحكم > الدين

كان شعب الإنكا يعبدون الشمس المسمى ب (إنتي) مثل القمر والظواهر الطبيعية.
كانت الرؤية الكونية للأنديز ذات طبيعة شركية وأرواحية وطوطمية وثنية، حيث سكان جبال الأنديز يؤمنون بوجود الكثير من المعتقدات مع كل عنصر إثنية. وكان يعتقد بوجود ثلاثة عوالم: العليا (هنان باتشا), الوسطى (كاي باتشا) والسفلى (أوكا باتشا) وإله الخلق فيراكوتشا.
عبادة الكيشوا كانت ترأس من قبل الإنكا حيث يعتبر ابن الشمس وبمساعدة الشخصيات التالية:
كاهن الإنكا الأعظم يسمى وياك أوما أو ايياك أوما، وكان من بين مهامه: الإشراف على الاحتفالات الدينية والسهر لتطبيق الأمور بشكلها الصحيح ونصح شعب الإنكا، إلخ.
اكيياس: هن نساء فصلوا عن عائلاتهم ليعملن في خدمة الدين والدولة وتم اعطائهم كجزية لمختلف مناطق تاوانتيسويو. هؤلاء النسوة عشن في اكياواسيس (البيت المختار) الواقعة في مختلف المناطق في بيرو مثل كوزكو وباتشاكاماك.
صور الحضارة والحكم > الدين > اللاهوت

فيراكوتشا: آلهة عموم الأنديز، أصله يعود إلى ما قبل الإنكا. وكان إلها يعبد من قبل طبقة النبلاء في كوزكو.
الشمس (إنتي): الإله الرسمي في تاهوانتينسويو، والذي أصدره الملك باشاكوتيك.
القمر (ماما كيلا): إلهة السماء والنجوم، والحامية للنساء (كولاس وأكياس) وزوجة للإله الشمس.
باتشاكاماك: الإله الأكثر أهمية في الساحل الأوسط.
يابا: إله البرق.
باتشاماما: الأرض الأم.
الأم كوشا: إلهة البحيرات.
كويور: إلهة النجوم.
آبوس: إلهة الجبال.
صور الحضارة والحكم > الدين > الاحتفالات

انتي رايمي (عيد الشمس).
كاباك رايمي (حفلة دينية من أجل تكريم الشمس).
كاباك كوشا (أحد الطقوس المهمة في تقويم الأنكا).
الزواج عند الأنكا

يتزوج الأنكا عادة في سن مبكرة بين 15 إلى 20 سنة، والغريب في الأمر أن الزوج لا يكون له يد في الاختيار، بل الأسرة، أو الزعماء، أو مالكي الأراضي، هم الذين يختارون له زوجته، والمقياس الأساسي في الزواج هو التكاثر العددي حيث يتوالدون بأعداد كبيرة للحاجة إلى أيادٍ تساعد في العمل، والمساعدة في حياة الجبال القاسية، وعادة ما يقدم الذهب، أو الأحجار الكريمة، كهدايا من أسرة الزوج، ويقدم أهل العروس الملابس الصوفية الرائعة الغزل، والحبوب المخزنة.
هل كانت المرأة مهمشة لدى حضارات الانكا ؟
لا فقد كان للمرأة دور أساسي في حياة الأنكا حيث يعتمد عليها في نواحي الحياة يداً بيد مع الرجل في الزراعة، ورعي حيوان «الألباكا» الذي يشبه الخراف، وتربية الأبناء، ولكن ذلك لا يمنع السيادة المطلقة للرجل.
معتقدات الأنكا

صفحة رئيسية
وبنى الإنكا في الشعوب الوثنية للإضراب كامل، والحيوانات، والطيور مثل: أسد الجبال أو Alcajawar والبومة، والميزات الطبيعية مثل: الرعد والبرق المعابد لعبادة وحمايتها من الكهنة ويتم تعيين لتكون بمثابة وسطاء بين الجمهور و Iebdonh «إن» Erakoa Zachrvo وتلك المعابد بالذهب والأحجار الكريمة وتوفر لهم ذبيحة الغريبة مثل ذبح فتاة يتيمة لم تبلغ فعل الآباء في بداية موسم الأمطار.. ولكن بعض علماء التاريخ الانتقال إلى تقديس الشمس، ويدعى هذا «Tnithm أنتي» أو ابن الشمس وبنوا الأهرامات المدرجة لهذا الغرض للوصول إلى ضوء الشمس فوق الغابات الكثيفة للأدلة Tmantm الهند النسبي وكانوا متحدين بعد نطاق الإمبراطورية. أنكا واد يسمى ماتشو «بيتشو شامل بيشو» التي يعتبرونها مقدسة وادي نهر، وقطع «Oorobamba» الكتاب المقدس، انهم حريصون على حركة المرور ومياه الغسيل ونهر في الاعتقاد بأن وجود قوات خارق الشخص الذي يمر بها، والغريب أنها استيعاب الحجارة حصاة صغيرة من وادي أو حتى Oashabh وضع تحت اللسان أو الجلد، أو حتى Mkhadahm لهم، والتفكير أنهم أعداء الجهل، وتجلب الحظ أو علاج السحر، وزيادة قوة الجنس، وجهاز المناعة ضد الأمراض. برع الأنكا في طب الأعشاب وبخاصة متطلبات الجمال من الجلد ويفقد من وزنه الصافي ومعالجة أمراض الدم والجهاز الهضمي، حيث اكتشفوا أن التجربة لبعض جذور النباتات في غابات جبال الأنديز، ودور في ذلك.
الموت

عند ستكون، وكيف وكيف Thanith بالعودة مؤقتا إلى الحياة بعد الموت، هم واثقون من أنهم ضمن الخرافات السائدة أن الناس لا تنفق إلا بعد ثلاثة أيام من القتلى ومن ثم العودة إلى الحياة في صورة شخص آخر.
حضارة الإنكا وعلاقتها بالحضارات الأخرى

أعجب لشعب مملكة الإنكا والهنود الحمر والسكان الأصليين في أمريكا اللاتينية والباحثين في الحضارات القديمة لأنها لم تتخذ أي من الحضارات القريبة ونشأوا في واحدة من قمم سقف العالم بالإضافة إلى إنشاء أهرامات ضخمة من الحجر ودقيقة للغاية، والهندسة، وجلبت الأحجار الضخمة من الجبال إلى غابات منتصف الطرق البعيدة حول الحجج التي أثارها بعض، وحتى الخيال أكثر من اللازم في التدخل من جانب الأجانب عاش معهم، والأغنياء ثقافة الإنكا إلى الدوران العام من الأحجار الكريمة والمعادن الثمينة المستخدمة في طريقة بيع وشراء المقايضة بالإضافة إلى توافر الثروة الزراعية المعقولة التي جعلت من كل مرغوب من قبل المستعمرين الأسبانية والبرتغالية، والذين سرقوا هذه هي الثروات الحضارة تم رهيب في أشكاله المختلفة، وحتى يومنا هذا يحاول استحلاب ثروات الدول والحضارات في مختلف أنحاء العالم بطرق مختلفة. ويبقى لنا أن نعرف أن كانت الآثار التي تعكس أصل الأنكا تضررت بشدة من جراء الزلازل عدة ضربت المنطقة في الداخل وعلى السواحل وDthert أهم هذه الآثار في مياه إحساس قلبي
مجتمع الإنكا

هناك بعض الجدال حول عدد السكان الذين سكنوا تاوانتيسويو في عصور قمتها، بتقديرات تتراوح من 4 ملايين نسمة إلى أكثر من 37 مليون نسمة. وإن السبب في هذا الاختلاف في عدد السكان إلى أنه بالرغم من أن يسجلوا بطريقة ممتازة أعداد السكان باستخدام الكويبو٬ إلا أن معرفة قراءة هذه الأجهزة قد ضاعت٬ أو دمرها الأسبان في مسار فتحهم لتلك البلاد.
اللغة

اللغات الرئيسية: لغات كتشوا
قد افتقرت الإنكا إلى اللغة المكتوبة٬ في حين أن الصيغة الرئيسية للتواصل والتسجيل في الإمبراطورية جاءت من خلال الكويبو والكتابة على الخذف بالإضافة إلى لغة الكتشوا (اللغة التي فرضت على سكان الإمبراطورية).
وفرة الحضارات في منطقة الأنديز قد شجعت على الانقسام العام٬ والذي احتاجت إليه شعوب الإنكا للقمع في سبيل فرض السيطرة على كامل الإمبراطورية.
انظر أيضاً

عصر قبل-كولومبي
بايتيتي
إنكا
مراجع

↑  "معلومات عن إنكا على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  "معلومات عن إنكا على موقع aleph.nkp.cz". aleph.nkp.cz. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  "معلومات عن إنكا على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
| ع ن تاريخ الإمبراطوريات | ع ن تاريخ الإمبراطوريات |
| --- | --- |
ممالك وإمبراطوريات قديمة:  إمبراطوريات الشرق الأوسط  قائمة القوى العظمى القديمة  الإمبراطورية المصرية  الأكادية  البابلية  الاشورية  الكلدانية  الحيثيون  الميديون  الأخمينيون  المقدونيون البطالمة  السلوقيون  الماوريون  الكوشانيون  جوبتا  الصينية سلالة تشين  سلالة هان  الأرشكيون  الرومانية الغربية  الشرقية  الساسانية 
ممالك وإمبراطوريات القرون الوسطى:  البيزنطية  الهونية  العربية  الخلافة الراشدة   الدولة الأموية   الدولة العباسية   الدولة الفاطمية   خلافة قرطبة   الأيوبيون  المغربية الأدارسة  الدولة المرابطية  الموحدون  المرينيون   الغزنويون  بنين  السلاجقة  الأويو  البورنو  الخوارزمية  التيمورية  تشولا  المغولية يوان   القبيلة الذهبية  الجغتاي   الإلخانية  كانم  الصربية  سونغاي  الخميرية  البلغارية  الكارولنجية  الرومانية المقدسة  الأنجوية  إمبراطورية مالي  الصينية أسرة تانج  سلالة سونغ الحاكمة  أسرة يوان  غانا  الآزتك  الإنكا  سريفيجايا  إمبراطورية ماجاباهيت 
ممالك وإمبراطوريات حديثة:  ماراثية  مغولية هندية  الصينية سلالة مينغ الحاكمة  سلالة تشينغ الحاكمة   العثمانية  الفارسية الصفويون  الأفشريون  الدولة الزندية  القاجاريون  المغربية السعديون  العلويون  الإثيوبية  البرتغالية  الإسبانية  الأيبيرية  الهولندية  البريطانية  الفرنسية الأولى  الفرنسية الاستعمارية  الألمانية  الألمانية الاستعمارية  البولندية الليتوانية  الروسية  السويدية  النمساوية المجرية  البرازيلية  الإيطالية الاستعمارية  الكورية  اليابانية 
ممالك وإمبراطوريات حديثة:  الإمبراطوريات الأكبر  القوى العظمى القديمة  القوى العظمى في القرون الوسطى  القوى العظمى الحديثة 
| ع ن عصر قبل كولومبي | ع ن عصر قبل كولومبي | ع ن عصر قبل كولومبي | ع ن عصر قبل كولومبي |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
 الأمريكيتين : هنود باليو • علم الآثار في الأمريكيتين • أمريكيون أصليون
 أمريكا الشمالية: تقليد هوبويل – حضارة المسيسيبي – موغويون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة أمريكا اللاتينية
بوابة الأرجنتين
بوابة الإكوادور
بوابة التاريخ
بوابة بوليفيا
بوابة بيرو
بوابة تاريخ أمريكا الجنوبية
بوابة تشيلي
بوابة دول
بوابة كولومبيا
بوابة ملكية
متنزه ينابيع ساراتوجا الحكومي

| 0 | 1 |
| --- | --- |
متنزه ينابيع ساراتوجا الحكومي: متنزه ينابيع ساراتوجا الحكومي
 السجل الوطني للأماكن التاريخية:  السجل الوطني للأماكن التاريخية
معلم تاريخي وطني (الولايات المتحدة): معلم تاريخي وطني (الولايات المتحدة)
The Hall of Springs, 2008: The Hall of Springs, 2008
أسلوب المعمارية: Colonial Revival, Beaux Arts
رقم مرجعي س.و.أ.ت: 85002357
تواريخ مهمة: تواريخ مهمة
Designated NHL: February 27, 1987
متنزه ينابيع ساراتوجا الحكومي، تبلغ مساحته 2,379 أكر (9.63 كـم2) متنزه حكومي الواقعة في مقاطعة ساراتوجا، نيويورك في الولايات المتحدة. يقع المتنزه في مدينة ساراتوجا سبرينجز بالقرب من الولايات المتحدة 9 ونيويورك 50.
تحتوي الأراضي على ينابيع معدنية وحمامات كلاسيكية ومنازل سبا ومركز ساراتوجا للفنون المسرحية.
تاريخ

جذبت المنطقة، التي أصبح جزء منها المتنزه، اهتمام قبائل الموهوك وإيروكوا من الأمريكيين الأصليين للصيد وينابيع المياه المعدنية. كان الاسم الأمريكي الأصلي للمنطقة كاياديروسيراز. أول استخدام مسجل لهذه الينابيع كان من قبل السير ويليام جونسون أثناء الحرب الفرنسية والهندية، والذي تم إحضاره إلى ساراتوجا للتعافي من الجروح.
في القرن التاسع عشر، تمت زيارة المنطقة كثيرًا بسبب آثارها الطبية المزعومة. قام رجال الأعمال بحفر الآبار وتعبئة المياه المعدنية للبيع، كما قامت شركات الغاز ببيع الكربونات لنوافير الصودا. في عام 1907، تم إعداد المسرح لحماية الينابيع في دعوى قضائية ضد فرانك هاثورن ضد. مصحة الدكتور سترونج ، التي أظهرت أن الضخ في بئر واحد قلل من تدفق المياه في الآبار في جميع أنحاء المدينة.  صادقت المحكمة على العلاقة بين الآبار وعندما توقف الدكتور سترونج عن الضخ، استأنف تدفق المياه في بئر السيد هاثورن التدفق الطبيعي. في عام 1908، عندما كانت الينابيع تنضب، أصدرت جمعية نيويورك أمرًا قضائيًا بعدم ضخ المياه؛ لكن تم تجاهل الأمر الزجري. في عام 1909، وقع الحاكم تشارلز إيفانز هيوز على مشروع قانون جعل الينابيع في ساراتوجا محمية رسمية.
في الثلاثينيات من القرن الماضي، مؤسسة تمويل إعادة الإعمار لتطوير الحمامات والمرافق البحثية وقاعة المشروبات. تم تصميم محمية ساراتوجا بممرات متدرجة تهدف إلى المساعدة في إعادة تأهيل المصابين بأمراض القلب. بعد أن تم الترحيب بالمحاربين القدامى في الحرب العالمية الثانية كجزء من إعادة تكيفهم وبدأ الناجون من الهولوكوست في استخدام الحمامات كجزء من عملية الشفاء.
تم تسمية المنتجع الصحي بحديقة عامة في عام 1962. تم إعلانه معلمًا تاريخيًا وطنيًا في عام 1987، لخصائصه الطبيعية والمعمارية، ودوره كموضوع لتدابير الحفظ المبكرة.
في عام 2007، أكد مسوؤلوا الدولة أن المياه المعدنية «النقية» المستخدمة في الحمامات العامة في المتنزه الحكومي كانت تختلط بالفعل مع مياه الصنبور من مصدر قريب.
ميزات المتنزه > الينابيع

منطقة ساراتوجا سبرينجس بها وتنفث النشطة فقط السخانات الشرقي من نهر المسيسيبي في الولايات المتحدة. تنشأ الينابيع المعدنية التي تشتهر بها المنطقة من شقوق في صدع ساراتوجا الذي يمتد 65 ميل (105 كـم) من وايتهول إلى ألباني. المياه الغازية التي تنفث في الينابيع والسخانات غنية بالمعادن والأملاح.
اثنان من أكثر الينابيع زيارة اليوم هما سباوتر جزيرة جيسير وأوريندا سبرينج، على طول جيسير كريك.سبوتر. الذي يرسل عمودًا ضيقًا من الماء من 10 إلى 15 قدم (3 إلى 5 م) في الهواء، ظهر لأول مرة في أوائل القرن العشرين. منذ ذلك الوقت، قامت بإيداع المعادن التي تنمو رواسب طوفة 2 بوصة (5 سـم) في السنة. وقد خلق أوريندا الربيع ضخمة توفا القبة، التي لا تزال تحجر أوراق الشجر وغيرها من الحطام لأنها تنمو.
ميزات المتنزه > الأماكن والمتاحف

يستضيف المتنزه المسرح والأحداث الأخرى. كان مركز ساراتوجا للفنون المسرحية، الواقع في حدائق الولاية، موطنًا صيفيًا لأوركسترا فيلادلفيا وباليه مدينة نيويورك منذ عام 1966. يبلغ طول مدرج سباك 110 قدم (34 م) مرتفع، ويجلس في وعاء طبيعي منحني تحده أشجار الصنوبر الكبيرة. يتسع المدرج لـ 5100 شخص ويمكن للعشب أن يستوعب 25000 شخص إضافي.
يحتوي المتنزه على مسرح سبا ليتل الذي يستضيف مسرحيات على مدار العام. يقع مسرح سبا ليتل على الجانب الشمالي من مكتب الحديقة.
يعد المتنزه أيضًا موطنًا للمتحف الوطني للرقص وقاعة الشهرة، ومتحف ساراتوجا للسيارات، وحمامات وسبا لينكولن المعدنية، ومنتجع وسبا جيديون بوتنام.
ميزات المتنزه > الترفيه

يوفرمتنزه ينابيع ساراتوجا سبا الحكومية مجموعة متنوعة من الفرص الترفيهية، والتي يتطلب بعضها رسوم دخول صغيرة.
يتوفرالعديد من حمامات السباحة في المتنزه «تجمع منقطع النظير» عبارة عن مجمع من ثلاثة حمامات سباحة، بما في ذلك مسبح للأطفال، ومنزلقات مائية، وحوض سباحة أولمبي بدون عمق. «فيكتوريا بول» هو حمام سباحة أصغر يقع بالقرب من ملعب الجولف وتحيط به أروقة مغطاة. تم بناؤه عندما تم تشييد مباني الحديقة الأصلية. كان منزل الحمام في الطرف الشمالي وكان منزل الجولف في الطرف الجنوبي. اليوم تم تحويل منزل الجولف السابق إلى مطعم.
يحتوي المتنزه أيضًا على ملاعب تنس وملعبين للغولف ومناطق للنزهات وحفر حدوة حصان وملاعب سوفت بول وملاعب كرة طائرة. تم تجهيز العديد من أجنحة النزهة بالكهرباء وجميعها بالقرب من دورات المياه.
يقع امتداد جدول جيسير في المتنزه ويوفر فرصًا لصيد الأسماك. توجد أيضًا مسارات للمشي لمسافات طويلة والمشي بالأحذية الثلجية داخل المتنزه. يستضيف المتنزه التزلج على الجليد في الشتاء وبرامج تفسيرية على مدار العام. كما تستضيف بطولة ولاية نيويورك السنوية للقسم 2 عبر الضاحية.
Spouter جزيرة Geyser في عام 2015
تفاصيل رواسب التوفا في قاعدة Geyser Island Spouter
بوابات دخول مركز ساراتوجا للفنون المسرحية
منظر لخور جيسير داخل حديقة ساراتوجا سبرينجز الحكومية
انظر أيضًا

متنزه حصن نياجرا الحكومي
متنزه معسكر هيرو الحكومي
متنزه مونتوك داونز الحكومي
انظر أيضًا > مراجع

↑  "Saratoga Spa State Park". National Historic Landmark summary listing. National Park Service. 19 سبتمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2012-04-12.
↑  "Section O: Environmental Conservation and Recreation, Table O-9". 2014 New York State Statistical Yearbook (PDF). The Nelson A. Rockefeller Institute of Government. 2014. ص. 674. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2015-09-16. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-13.
↑  Beauchamp، William Martin (1907). Aboriginal Place Names of New York (New York State Museum Bulletin, Volume 108). New York State Education Department. ص. 71. مؤرشف من الأصل في 2021-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-13.
↑  Murphy، Ed (1977). "The Politics of Hydrotherapy, and the Development of a New York State Policy". a collection of local histories available through the Saratoga Springs Public Library's Saratoga Room
↑  Natural Heritage Trust؛ New York State Office of Parks, Recreation and Historic Preservation؛ New York State Council of Parks & Recreation (1975). Fifty Years: New York State Parks, 1924-1974. Natural Heritage Trust. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 2019-03-29.
↑  "N.Y. mineral water spa mixed with tap". Yahoo! News. 19 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 2007-03-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-31.
بالي

لمعانٍ أخرى، طالع بالي (توضيح).
مقاطعة بالي (بالإندونيسية: Bali)‏، هي إحدى مقاطعات إندونسيا، وتعتبر وجهة سياحية دولية. يوجد فيها تكوين صخري بركاني يعد من أحد معالمها الهامة اسمه تاناه لوط وعاصمتها دنباسار.
وهي تعتبر من أشهر جزر أندونيسيا الساحرة، مع المناظر الطبيعية المتنوعة من التلال والجبال، والسواحل الوعرة والشواطئ الرملية، تراسات الأرز الخصبة والتلال البركانية الجرداء كلها توفر خلفية خلابة لثقافة ملونة وعميقة الروحية وفريدة من نوعها جعلها تلقّب بالجنة على الأرض. مع ركوب الأمواج على مستوى العالم والغوص، وعدد كبير من المعالم الثقافية والتاريخية والأثرية، ومجموعة ضخمة من أماكن الإقامة، وهذا هو واحد من الوجهات الجزيرة الأكثر شعبية في العالم واحد واللتي تفوز باستمرار بجوائز الجزر الأكثر سفراً لها.