stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
رئيس وزراء كوريا الجنوبية
المصادر

↑  "S. Korean PM resigns over government response to ferry disaster". AsiaOne (بالإنجليزية). 27 Apr 2014. Archived from the original on 2022-03-18. Retrieved 2022-03-18.
↑  "Yonhap News Agency". Yonhap News Agency (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-03-18. Retrieved 2022-03-18.
↑  Shimbun, The Yomiuri. "The Japan News". The Japan News (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-03-18. Retrieved 2022-03-18.
| ع ن رؤساء وزراء كوريا الجنوبية | ع ن رؤساء وزراء كوريا الجنوبية | ع ن رؤساء وزراء كوريا الجنوبية | ع ن رؤساء وزراء كوريا الجنوبية |
| --- | --- | --- | --- |
|  |  Lee Beom-seok  ‏  تشانغ ميون  Chang Taek-sang  Paik Too-chin  Pyon Yong-tae  ‏  post abolished, 1954–1960  Heo Jeong  تشانغ ميون  Jang Do-young  Song Yo-chan  Park Chung-hee  Kim Hyun-chul  ‏  Choi Tu-son  Chung Il-kwon  Paik Too-chin  Kim Jong-pil  تشوي كيو ها  شين هيون-هواك  ‏  نام دوك-وو  Yoo Chang-soon  Kim Sang-hyup  Chin Iee-chong  Lho Shin-yong  Kim Chung-yul  Lee Hyun-jae  Kang Young-hoon  Ro Jai-bong  Chung Won-shik  Hyun Soong-jong  Hwang In-sung  Lee Hoi-chang  Lee Yung-dug  Lee Hong-koo  Lee Soo-sung  Goh Kun  Kim Jong-pil  Park Tae-joon  Lee Han-dong  Kim Suk-soo  Goh Kun  Lee Hae-chan  Han Myeong-sook  هان داك سو  هان سيونج سو  Chung Un-chan  كيم هوانج سيك  تشونغ هونج-وون  لي وان-كوو  هوانغ غيو أن  Lee Nak-yon  Chung Sye-kyun  Kim Boo-kyum  |  Lee Beom-seok  ‏  تشانغ ميون  Chang Taek-sang  Paik Too-chin  Pyon Yong-tae  ‏  post abolished, 1954–1960  Heo Jeong  تشانغ ميون  Jang Do-young  Song Yo-chan  Park Chung-hee  Kim Hyun-chul  ‏  Choi Tu-son  Chung Il-kwon  Paik Too-chin  Kim Jong-pil  تشوي كيو ها  شين هيون-هواك  ‏  نام دوك-وو  Yoo Chang-soon  Kim Sang-hyup  Chin Iee-chong  Lho Shin-yong  Kim Chung-yul  Lee Hyun-jae  Kang Young-hoon  Ro Jai-bong  Chung Won-shik  Hyun Soong-jong  Hwang In-sung  Lee Hoi-chang  Lee Yung-dug  Lee Hong-koo  Lee Soo-sung  Goh Kun  Kim Jong-pil  Park Tae-joon  Lee Han-dong  Kim Suk-soo  Goh Kun  Lee Hae-chan  Han Myeong-sook  هان داك سو  هان سيونج سو  Chung Un-chan  كيم هوانج سيك  تشونغ هونج-وون  لي وان-كوو  هوانغ غيو أن  Lee Nak-yon  Chung Sye-kyun  Kim Boo-kyum  |  |
في كومنز مواد ذات صلة بـ رئيس وزراء كوريا الجنوبية.
بوابة كوريا الجنوبية
بوابة السياسة
مابل سيغون

| مابل سيغون> (باليوربا: Mabel Segun)    | مابل سيغون> (باليوربا: Mabel Segun)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 18 فبراير 1930     ولاية أوندو  
تاريخ الوفاة: 6 مارس 2025 (95 سنة)      
مواطنة:  نيجيريا 
العرق: يوروبا  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة إبادان (التخصص:الإنجليزية، ‏اللاتينية و علم التاريخ) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1953)  
المهنة: موزعة، وصحافية، وكاتبة، وشاعرة، وكاتبة للأطفال  
اللغات: الإنجليزية، والبيدغينية النيجيرية  ‏  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مابل سيغون (بالإنجليزية: Mabel Segun)‏ (18 فبراير 1930 - 6 مارس 2025)، هي كاتِبة مُتخصِّصة في أدب الأطفال، صحفية وشاعرة نيجيرية.
الدرر السنية (موقع ويب)

الدرر السنية
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع الموقع:  إسلامي علمي دعوي إعلامي وقفي
الوضع الحالي:  نشط
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المقر الرئيسي:   السعودية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  مؤسسة الدرر السنية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
موقع الدُّرر السَّنيَّة هو موقع إلكتروني إسلامي متخصص في نشر الموسوعات العلمية الإسلامية ويتبع لمؤسسة الدرر السنية وهي مؤسسة علمية، دعوية، إعلامية، وقفية، تحاول توفير محتوى عربي وعالمي من خلال إيجاد مرجعية علمية على منهج أهل السنة والجماعة، وذلك ببناء أضخم قاعدة بيانات إلكترونية شاملة لميراث الرسول محمد ﷺ بمفهومه الشامل.
موسوعات الدرر السنية

موسوعة التفسير: هي موسوعة لتفسير القرآن الكريم، ويبلغ عدد مراجعها 124 مرجعا، وأعد هذه الموسوعة ثلة من طلبة العلم المتميزين بالقسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية بإشراف الشيخ علوي بن عبد القادر السَّقَّاف وساهم في مراجعة واعتماد المنهجية العلمية التي يسير عليها الباحثون ومراجعة الموسوعة ثلاثة من أساتذة التفسير وعلوم القرآن، وهم الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت، والشيخ الدكتور أحمد بن سعد الخطيب، والشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي.
الموسوعة الحديثية: هي موسوعة تضم مئات الألوف من الأحاديث مع أحكام المحدثين (المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين) عليها، مستخرجة من كتبهم، ويمكن البحث في هذه الموسوعة عن حكم أي حديث من خلال محرك بحث سريع وآخر متقدم، مع إمكانية اختيار البحث ضمن الصحيح فقط أو الضعيف فقط أو الجميع.
الموسوعة العقدية: هي موسوعة عقدية ضخمة على منهج أهل السنة والجماعة، وتشمل جميع المواضيع والمسائل العقدية، والتي تم جمعها وترتيبها وتحقيقها من أكثر من ثمانين مرجعاً، ويمكن تصفح جميع مسائلها من خلال التقسيم الشجري، كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع.
موسوعة الملل والأديان: هي موسوعة ضخمة متخصصة في التعريف بالملل والأديان، وبيان معتقداتها، وأماكن وجودها وغير ذلك، وتم جمعها وترتيبها وتحقيقها من عشرات المراجع، ويمكن تصفحها من خلال التقسيم الشجري الموضوعي كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع.
موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام: هي موسوعة ضخمة متخصصة في التعريف بالفرق المنتسبة للإسلام، وبيان معتقداتها، ومؤسسيها وأماكن وجودها وغير ذلك، وتم جمعها وترتيبها وتحقيقها من عشرات المراجع، ويمكن تصفحها من خلال التقسيم الشجري الموضوعي كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع.
موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة: هي موسوعة ضخمة متخصصة في التعريف بالمذاهب الفكرية المعاصرة، وبيان أفكارها ومعتقداتها، ومؤسسيها وأماكن وجودها وغير ذلك، وتم جمعها وترتيبها وتحقيقها من عشرات المراجع، ويمكن تصفحها من خلال التقسيم الشجري الموضوعي كما يمكن البحث فيها من خلال محرك بحث سريع.
الموسوعة الفقهية: وهي موسوعة شاملة للمواضيع والمسائل الفقهية، مع شرح ميسر وسهل، ويمكن من خلالها تصفح تلك المسائل الفقهية والبحث فيها من خلال محرك بحث سريع.
موسوعة الأخلاق والسلوك : هي موسوعة شاملة حوت في طياتها العديد من الأخلاق الحميدة للاقتداء بها، وأخرى من الأخلاق المذمومة لتجنبها والبعد عنها، وجمعتها للمتصفحين ضمن إطار واحد ليسهل الرجوع إليها والاستفادة منها. تحتوي الموسوعة على 6 مجلدات.
الموسوعة التاريخية: هي موسوعة ضخمة تشمل تعريف بأهم أحداث التاريخ الإسلامي، من ميلاد المصطفى صلى الله عليه وسلم، إلى وقتنا الحاضِر، مع تراجم لأهمِّ الشخصيات التاريخيَّة. تم جمعُها وترتيبها وتحريرها من عدد كبير من المراجع التاريخية، وأوثق مصادر الأحداث المعاصرة. يمكن تصفُّحها تصفحًا زمنيًّا، أو من خلال تصنيف موضوعي دقيق، كما يمكن البحث فيها من خلال محرِّك بحث سريع، وبحث متقدِّم للفِهرس والمحتوى، وبالتاريخ الهِجري أو الميلادي.
موسوعة اللغة العربية: موسوعة لُغويّة مُحكّمة، شاملة لجميع علوم اللغة وأقسامها.. تميزت بالمنهجية البحثية والدِّقَّة العلمية، واللغة المناسبة لمختلف المستويات العلمية.
الموسوعة الحديثية الميسرة: هي نسخة ميسرة من الموسوعة الحديثية تم العمل عليها قرابة سبعة أعوام بطريقة علمية وضوابط منهجية، تيسيراً لغير المتخصصين من الحريصين على معرفة صحة الحديث.
إصدارات المؤسسة

من إصداراتها: موسوعة اللغة العربية: وتهدُفُ هذهِ الموسوعةُ إلى تبسيطِ قواعدِ النَّحوِ ومسائلِه للقارئِ وطالبِ العلمِ، بحيث يتمكَّنُ المُطَّلعُ من استيعابِ النَّحوِ جملةً وتفصيلًا. ومن إصداراتها كتاب فقه الأسرة وكتاب زاد العباد. وتصدر المؤسسة أيضًا كتبًا تساهم في نشر الوعي الإسلامي.
تطبيقات الجوال

تطبيق الموسوعة الحديثية.
تطبيق موسوعة الأخلاق.
تطبيق أحاديث منتشرة لا تصح.
تطبيق فقه العبادات.
تطبيق فقه اللباس والزينة.
تطبيق فقه الأسرة.
تطبيق الموسوعة العقدية.
تطبيق الموسوعة التاريخية. ويمكن للمستخدم تحميل هذه التطبيقات من صفحتها الخاصة بموقع الدرر السنية.
وصلات خارجية

موقع الدرر السنية
بوابة إنترنت
بوابة الإسلام
بوابة تقانة
نيكولاي ستيبانوفتش تورجانينوف

| نيكولاي ستيبانوفتش تورجانينوف> (بالروسية: Никола́й Степа́нович Турчани́нов)    | نيكولاي ستيبانوفتش تورجانينوف> (بالروسية: Никола́й Степа́нович Турчани́нов)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 1796
الوفاة: 7 يناير 1864 خاركيف
مواطنة: الإمبراطورية الروسية
عضو في: أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم  ‏  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
اختصار اسم علماء النبات: Turcz.  
المدرسة الأم: جامعة خاركيف الوطنية باسم فاسيلي كارازين  
المهنة: عالم نبات  
مجال العمل: علم النبات، وعلم تصنيف النبات  
موظف في: جامعة خاركيف الوطنية باسم فاسيلي كارازين  
الجوائز : الجوائز 
جائزة دميدوف  ‏ (1855)  : جائزة دميدوف  ‏ (1855)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيكولاي ستيبانوفتش تورجانينوف (1796-1863) (بالإنجليزية: Nicolai Stepanowitsch Turczaninow)‏ هو عالم نبات روسي.
طالع أيضاً

قائمة علماء الأحياء الروس
مراجع

↑  المؤشر الدولي لأسماء النباتات - تفاصيل واضع الأسماء IPNI ستيبانوفتش تورجانينوف تاريخ الولوج 01 تموز 2014 نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة علم النبات
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة تاريخ العلوم
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية في بولندا (NLP)
بحثية: مختصر اسم عالم نبات
فنية: متحف نيوزلندا (TePapa)
تراجم: الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
مصطفى حافظ

مصطفى حافظ، ضابط مصري، اسم يعرفه الكثير من الفلسطينيين، بعضهم عايشه، وعمل معه وبعضهم سمع عن مآثره وبطولاته، والكثيرون من أبناء الجيل الجديد، عرفوه اسما لإحدى مدارس مدينة غزة، ولشارع فيها، وبطلا للقصص التي يرويها الأجداد.
وتحفل سجلات تاريخ الكفاح ضد الاستعمار والاحتلال الصهيوني، بأسماء قيادات مصرية بارزة كان لها السبق في مجال انتقاء العناصر الفدائية الفلسطينية، وتدريبها على حمل السلاح للدفاع عن بلادهم ضد المغتصب الصهيوني، وفي مقدمة هؤلاء «الشهيد مصطفى حافظ»، أسطورة الجيش المصري، والأب الروحي للفدائيين الفلسطينيين الذي استطاع أن يدمي الاحتلال، ويكبده خسائر فادحة، عبر عمليات بطولية جبارة، فظل الاحتلال يسعى خلفه على أمل أن يصل إليه ويقضي عليه، وللأسف وصل إليه الجبناء عبر عملية تفجيرية خسيسة، فارتقى شهيدا، وما زال شارع «مصطفى حافظ» في قطاع غزة حتى الآن شاهدا على اعتزاز، وتقدير الشعب الفلسطيني، وبخاصة أهالي قطاع غزة للبطل المصري، أبو المقاومة الفلسطينية.
مولده ونشأته

ولد في قرية زاويه البقلي _مركز الشهداء محافظة المنوفية. تاريخ ميلاده 25 ديسمبر 1920 م. نشأ في بيئة مصرية صميمة لها طباع الريف من الشرف والإمانة والكرم. أشتهر مصطفى حافظ في طفولته بطيبة قلبه ولم يكن مشاكسا، حصل على الشهادة الابتدائية في عام 1934 وفي نفس العام التحق بمدرسة فؤاد الثانوية (مدرسة الحسينية الآن) ومن هنا بدأت معالم شخصيته تظهر في وضوح وجلاء ورجولة مبكرة وخلق ومواظبة.
اشترك في المظاهرات الضخمة التي كانت تخرج من مدرسة فؤاد واستمع قلبه في وعى إلى هتافات الحرية وإلى بشاعة كلمة الاستعمار، كما عرف في وعى دور الاستعمار في عرقلة تقدم الأمة العربية كلها.
ومصطفى حافظ رجل مصري من مدينة الأسكندرية التي يحمل أحد ميادينها اسمه الآن، كما أن له نصبا تذكاريا في غزة تبارى الإسرائيليون في تحطيمه عندما احتلوها بعد هزيمة يونيو 1967. كان (مصطفى حافظ) مسئولا عن تدريب الفدائيين وارسالهم داخل إسرائيل كما أنه كان مسئولا عن تجنيد العملاء لمعرفة مايجري بين صفوف العدو ووراء خطوطه، فقد كان (مصطفى حافظ) باعتراف الإسرائيليين من أفضل العقول المصرية، وهو ماجعله يحظى بثقة الرئيس جمال عبد الناصر فمنحه أكثر من رتبة استثنائية حتى أصبح عميدا وعمره لا يزيد على 34 سنة، كما أنه أصبح الرجل القوي في غزة التي كانت تابعة للإدارة المصرية بعد تقسيم فلسطين في عام 1947.
حياته العسكرية

دخـل مصطفى حافظ الكلية الحربية بعد حصوله على البكالوريا وجاء تقـديره في سنـة دخـولـه أخلاقيا جـيدا وقـد اشتهر طـول حياتـه بالكلية بأنـه ذو الأعـصاب الحـديـديـة، وعـام1940م تخـرج من الكليـة الحربيـة وكان من الـمتفـوقين وفي الـسـابع مـن سبتمبـر 1940 عـين ملازما بسلاح الفرسان وبدأت شخصيته تفرض نفسها في كل مكان يحل فيه في عام 1943 حصل على فرقة طبوغرافيا وفي سنة 1945 حصل على فرقة أسلحة صغيرة وفي ديسمبر 1951 حصل على فرقة تعليم شئون إدارية بامتياز وفي 13 أكتوبر 1955 حصل على فرقة مدرعة ورقى إلى رتبة صاغ
في فلسطين

في 3 يوليو 1948 نقل اليوزباشى إلى إدارة الحاكم الإدارى العام لغزة وفي 16 أكتوبر 1948 عين حاكما لرفح وفي 8 نوفمبر 1948 نقل مأمورا لمركز القصير في البحر الأحمر. سافر إلى غزة أواخر عام 1951 وإسرائيل تعتدى على اللاجئين في قطاع غزة. كان مصطفى حافظ أبا لكل الفدائيين تولى بنفسه عملية تدريب الفدائيين الذين دخلوا إلى قلب إسرائيل. نظم جيش فلسطين. في عام 1955 وقع حادث خان يونس ودمرت إسرائيل بصورة بشعة المستشفى والبيوت وفي نفس الليلة عقد اجتماع مع الفدائيين ورسم خطة ضخمة لدخول إسرائيل وقام بغزوات على تل أبيب حتى أن كانت لا تنام خوفا من ضربات رجال مصطفى حافظ والفدائيين الذي كان قائدهم صلاح مصطفى
وبرغم السنوات الطويلة التي قضاها مصطفى حافظ في محاربة الإسرائيليين الا انه لم يستطع رجل واحد في كافة أجهزة المخابرات الإسرائيلية أن يلتقط له صورة من قريب أو من بعيد، لكن برغم ذلك سجل الإسرائيليون في تحقيقاتهم مع الفدائيين الذين قبضوا عليهم انه رجل لطيف يثير الاهتمام والاحترام ومخيف في مظهره وشخصيته.
وكانت هناك روايات أسطورية عن هروبه الجريء من معتقل أسرى إسرائيلي أثناء حرب 1948، وقد عين في منصبه في عام 1949 وكانت مهمته إدارة كافة عمليات التجسس داخل إسرائيل والاستخبارات المضادة داخل قطاع غزة والإشراف على السكان الفلسطينيين، وفي عام 1955 أصبح مسئولا عن كتيبة الفدائيين في مواجهة الوحدة رقم 101 التي شكلها في تلك الأيام اريل شارون للإغارة على القرى الفلسطينية والانتقام من عمليات الفدائيين ورفع معنويات السكان والجنود الإسرائيليين، وقد فشل شارون فشلا ذريعا في النيل منه ومن رجاله وهو ما جعل مسئولية التخلص منه تنتقل إلى المخابرات الإسرائيلية بكافة فروعها وتخصصاتها السرية والعسكرية.
الرجل الظل في الدراما

وقد قدمت الإذاعة المصرية قصة حياة الرجل الظل البطل مصطفى حافظ في سهرة درامية كتبها الكاتب والسيناريست الدكتور وليد برهام، والاخراج د: محمود محجوب .
المصادر

http://www.maghress.com/almassae/113762
↑  "ما أغفله التاريخ ... (حلقة 4) الشهيد مصطفى حافظ .. عبقري شهادة مصري في سبيل فلسطين - Zedony". zedony.com. مؤرشف من الأصل في 2014-08-01. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-26.
↑  "رتبها". rattibha.com. مؤرشف من الأصل في 2023-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-26.
بوابة أعلام
بوابة فلسطين
بوابة مصر
مليسا روزنبرغ

| مليسا روزنبرغ> (بالإنجليزية: Melissa Rosenberg)    | مليسا روزنبرغ> (بالإنجليزية: Melissa Rosenberg)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: مليسا ان روزنبرغ
الميلاد: 28 أغسطس 1962 (العمر 62 سنة)   كاليفورنيا
مواطنة:  الولايات المتحدة 
عضوة في: نقابة الكتاب الأمريكية الغربية  
الزوج: Lev L. Spiro
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية بينينغتون  ‏ كلية جامعة جنوب كاليفورنيا للفنون السينمائية  ‏  
المهنة: كاتبة سيناريو، ومنتجة تلفزيونية، وصانع العمل، ومنتجة أفلام  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 1993 - حتى الان
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميليسا روزنبرغ (بالإنجليزية: Melissa Anne Rosenberg)‏هي كاتبة سيناريو أمريكية شاركت في كتابة تعديلات اثنين من سلسلة من الروايات : دكستر المسلسل التلفزيوني وفيلم الشفق. وكتبت جميع سيناريوهات سلسة الشفق : الشفق، الجزء 1، قمر جديد الجزء 2، الجزء الثالث 3 : الخسوف.
عثمان بن فودي

| الشيخ أمير المسلمين > عثمان بن محمد فودي | الشيخ أمير المسلمين > عثمان بن محمد فودي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: عثمان بن محمد بن عثمان بن محمد
الميلاد: 1754 نيجيريا
الوفاة: 1817 صكتو
مكان الدفن: صكتو
مواطنة:  خلافة صكتو 
العرق: فلان  
الديانة: الإسلام  
الأولاد: محمد و أسماء
إخوة وأخوات: عبد الله بن فودي  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مجدد الدين في بلاد هوسا
اللغات: الإنجليزية، والعربية، والهوسية، والفولانية  
سنوات النشاط: القرن 19
أعمال بارزة: تكوين دولة إسلامية في شرق نيجيريا وغرب تشاد
تلفزيون: binfoduye tv
المواقع  : المواقع  
الموقع: مؤسسة ابن فودي للتراث كانو نيجيريا
 مؤلف:عثمان دان فوديو  - ويكي مصدر:  مؤلف:عثمان دان فوديو  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عثمان بن فودي (تلفظ ‎[عُثْمَانْ طَࢽْ ࢻُودِیُواْ]‏) هو مجدد وعالم دين نيجيري كان مالكي المذهب وأشعري العقيدة متصوفا على الطريقة القادرية قبل أن يسافر للحج، أين تأثر بدعوة محمد بن عبد الوهاب وصار من أتباع دعوته.
نشأته

هو عثمان بن محمد الملقب بـ (فـُودُيِ) بن عثمان بن صالح بن هارون بن محمد غُرْطُ بن جُبّ بن محمد سَمْبُ بن أيوب بن ماسِران بن بوب بابَ بن موسى جُكُـلُّ. ويلقّب بـابن فودي، أمير المؤمنين، شيخ الإسلام، شيخُ أو شَيهُو (بلسان هوسا)، الـقادري، العالم الرباني، الغوث الصمداني، علامة الدنيا، مجدّد الدين، الإمام، الخليفة، ويكنى بـأبي محمد.
ولد في قرية مرات، الواقعة حاليا في جمهورية النيجر، وذلك في حوالي عام (1169هـ الموافق 1754م).
نشأ الشيخ في أسرة متدينة ومثقفة بثقافة علمية عالية، حيث أنّ 85% من علمائه كانوا بين الآباء والأجداد والأعمام، وقد كان بينهم - منذ صغره - مشتغلا بالدعوة إلى الله.
نشأته > أبناؤه

الشيخ محمد سعد: وهو أكبرهم، نشأ فتعلم القرآن، وقرأ النحو والتصريف، وفسر القرآن والحديث، وقد ظهرت فيه البركة والنجابة، ومن تلاميذه أخوه محمد بللو، أخذ عنه في علم النحو خلاصة ابن مالك (الألفية)، حتى انتهى إلى باب جمع التكسير، وكان يفسر القرآن في شهر رمضان.
الشيخ محمد ثــَنبُ، وهو: «..العالم العلامة، الجامع بين الشريعة والحقيقة، الصوفي، لكنه يتوحش عن الخلق أحيانا، وينقبض ثم يفيق أحيانا».
الشيخ محمد بللو، كان يقول عن نفسه: «..كنت منذ نشأت وقرأت القرآن وتعلمت العلم، لازمت الشيخ أتصفّح أحواله وأستمع إلى مقاله، وأنا غلام حدث، حتى حصل لي من بركة الشيخ ما سار به الركبان، وحدث به السمار في العمران.. وأخذت عن الشيخ الوالد التفسير وأصول الدين والحديث، وقرأت عليه «الإنسان الكامل» في الحقيقة، وأخذت عنه علوما جمة، وفوائد كثيرة، واشتهرت بين الطلبة – مع الملل والكلال – وصحبت الشيخ ووازرته، وقمت بأموره، وجاهدت العدوّ، وأنجعت، وأنفقت بقدر الطاقة على الموسع قدره وعلى المقتر قدره».
الشيخ عبد القادر.
الشيخ علي الشاذلي.
الشيخ أبوبكر.
الشيخ محمد البخاري.
الشيخ عمر.
الشيخ محمد حاج.
الشيخ الحسن.
العالمة أسماء.
العالمة خديجة.
شيوخه

والده الشيخ محمد فودي: أخذ عنه القرآن الكريم.
والدته حواء بنت محمد بن عثمان.
جدته رقية بنت العالم محمد بن سعد.
الشيخ عثمان المعروف ببِدوُ الكَبَوِيّ،: أخذ عنه العشرينيات ونحوها.
الشيخ عبد الرحمن بن حَـمـَّــدا: أخذ عنه في علم النحو خلاصة الكافية الشافية (الألفية)، لابن مالك.
عمه وخاله الشيخ عثمان المعروف ببدُور بن الأمين بن عثمان: أخذ عنه في الفقه المالكي: المختصر في الفقه للخليل بن إسحاق المالكي المصري.
الشيخ العلامة أبو الأمانة جبريل بن عمر: صحبه نحو سنة: إخذ عنه الكثير من العلوم، وأجازه جميع مروياته في: القرآن الكريـــــم، الصحاح الستة، فقه المذاهب الأربعة، الشمائل للإمام الترمذي، الموطأ للإمام مالك، الجامع الصغير لجلال الدين السيوطي، كتاب الشفا للقاضي عياض اليحصبي، دلائل الخيرات للشيخ محمد بن سليمان الجزولي، أحزاب الشيخ أبي الحسن الشاذلي القادري، وألبسه الخرقة الصوفية القادرية بسنده المتصل إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني.
ابن خاله الشيخ أحمد بن محمد بن الأمين: أخذ عنه التفسير.
الشيخ العلامة هاشم الزنفري: سمع منه تفسير القرآن من أوله إلى آخره، وصحبه في ذلك الوقت أخوه الشيخ عبد الله بن فودي.
خاله وعمه الشيخ الحاج محمد بن راج بن مودبُّ: أخذ عنه في علم الحديث الصحيح للإمام البخاري، وأجازه جميع مروياته مما أخذه من شيخه المَدَني السِنْديّ الأصل أبي الحسن علي.
أقوال بعض العلماء عنه

الشيخ ولديد أو ولوند (توفي بعد عام 1000هـ بقليل): قيل أنه قال لجماعته: «قد أظلكم زمان ولي من أولياء الله يظهر في هذه البلاد، يجدّد الدين، ويحي السنة، ويقيم الملة، فمن أدركه فليتبعه، فعلامته: أنه يجاهد أولا باللسان، حتى يتبعه أكثر الموفقين، ثم يجاهد بالسنان، ويملك هذه البلاد، وليخرجنّ أمير (برنو) من داره كما أخرجونا من ديارنا، ويملكها».
الشيخ العلامة الطاهر بن إبراهيم فيرمَّ (ت1160هـ): روى عنه الثقاة بسنده إلى الشيخ ولديد المذكور أنه قال: «قد أظلكم زمان ولي من أولياء الله، يظهر في هذه البلاد، يجدّد الدين للبرية، ويفشى العلم، وينصر السُّنة».
الصالحة أمّ هانئ الفلانية، روي أنها قالت: «يظهر في هذا القطر السوداني ولي من أولياء الله، يجدد الدين ويحي السنة ويقيم الملّة ويتبعه الموفقون، ويشتهر في الآفاق ذكره، ويقتدي العام والخاص بأمره، ويشتهر المنتسبون إليه بالجماعة، ومن علامتهم: أنهم لا يعتنون برعي البقر كعادة الفلاتيين، ومن أدرك ذلك الزمان فليتبعه».
الشيخ مختار بن أحمد الكنتي القادري، روي أنه قال: «..سيدنا عثمان بن فودي ولي من أولياء الله، وجهاده حقّ، وسيملك هذه البلاد».
الشيخ العلامة عبد الله بن فودي كان يقول عن أخيه: «..وحصل لي بحمد الله التبصّر في الدين من فيضان نوره، ومن تؤاليفه المفيدة العربية والعجمية، فما ألّف كتابا من أول تؤاليفه إلى الآن إلا كنت أول من نقله عنه غالبا، وصحبته حضرا وسفرا؛ ما فارقته مذ أنا يافع إلى أن حصل لي الآن قريب من خمسين سنة، والحمد لله على ذلك».
الشيخ العلامة محمد بللو، يقول عن والده: «كان صلبا في الدين، لا تأخذه في الله لومة لائم، يحكم بالقسط والعدل ولو في القربى، لا تأخذه حمية الجاهية، بل لا يزيغ عن الحق».
وزراؤه

الشيخ عمر الكموني، وهو: «..صاحبه التقي الرضي، الصوفي.. صاحب الإشارات السنية، والعبارات الجميلة، صحب الشيخ أولا، وآزره وخدمه، وله عند الشيخ مكانة».
الشيخ أبو محمد عبد الله بن فودي (شقيقه)، وهو: "..وزيره الأكبر، وركنه الأبهر.. العالم العلامة، النظار الفهامة، شيخنا البركة المصنف المفسر المحدث، الراوية الحافظ، المقرئ المجوّد، النحوي اللغوي.
الشيخ محمد ثنبُ: وهو: «... العالم العلامة، الفقيه النبيه، إمام المسجد، من أصحاب الشيخ، ولي أمر خطة الإمامة والقضاء، واستشهد بـ (ننشو)».
وفاته

توفي عام (1232هـ)، الموافق (1817م)، بعد مرض استمر به سنة، وعمره (63) سنة، وخلفه ابنه الشيخ الإمام محمد بَللو.
دعوته الإصلاحية

روى عنه الشيخ محمد بَللو بقوله: «..وأخبرني أنه حين حصل له الجذب الإلهي، ببركة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - إذ كان يواظب عليها من غير ملل ولا كلل ولا فترة - أمدّه الله بفيض الأنوار بواسطة الشيخ عبد القادر الجيلي رضي الله عنه، وجدّه الرسول صلى الله عليه وسلم، فشاهد من عجائب الملكوت... وكساه الحق سبحانه وتعالى حلّة الدعوة إليه، وتوّجه تاج الهداية والإرشاد إليه، فنادى مناد الحضرة: (يا أيها الناس أجيبوا داعي الله) مرات، ليتأتى له الإرشاد والدعوة... فقام بما قلّده الحق سبحانه وتعالى به، وأهّله من الدعوة إليه والدلالة عليه، فجعل يدعو إلى الله ويدلّ عليه..».
دعوته الإصلاحية > أسبابها

تتمثل في فساد مجتمعه مجتمع الهوسا بانتشار الفسق والجهل فيه، وابتعاد عامة المسلمين عن تعاليم دينهم الحقيقية؛ فقد وجد في هذه البلاد من أنواع الكفر والعصيان أمورا فظيعة، وأحوالا شنيعة، حتى لا يكاد يوجد فيها من صحّ إيمانه إلا النادر القليل، ولا يوجد في غالبها من يعرف التوحيد ويحسن العبادات.
وقد صوّر لنا الشيخ محمد بَلُّلو طبقات الكفار المشركين، وحال ما تبقّى من شعائر الإسلام والمسلمين في ذلك الوقت؛ وهي على النحو التالي:
«كفار، يعبدون الأحجار والجن، ويصرحون على أنفسهم بالكفر، ولا يصلون، ولا يصومون، ولا يزكون، ويسبّون الله، ويقولون في حقه ما لا يليق في جنابه الأعلى، وهؤلاء غالب عامة السودانيين الذين يقال لهم: ماغذاوا [Maguzawa]، وبعض عتات الفلاتيين والتوارك».
«قوم يقرّون بالتوحيد، ويصلّون ويصومون ويزكّون، من غير استكمال شروط، بل يأتون في ذلك كله بالرسم والعلامة، مع أنهم يخلطون هذه الأعمال بأعمال الكفر الذي ورثوه من آبائهم وأجدادهم، وبعضهم من قبل نفسه.. وغالب ملوك هذه البلاد وجنودهم وأطبائهم وعلماؤهم من هذا القبيل».
فهم «منهمكون في المعاصي الجاهلية، متأنسين بها، جارين فيها مجرى المباحات، حتى كأنها لم يرد فيها نهي، وهي خصال كثيرة أقاموا عليها، وهؤلاء أكثر عامة الفلانيين، وبعض مسلمي السودان».
«قوم مؤمنون عارفون بالتوحيد كما ينبغي، محسنون للوضوء والغسل والصلاة والزكاة والصوم، عاملين بذلك كما ينبغي، وهؤلاء النادر القليل».
فبهذه الأسباب تمسك الشيخ ابن فودي، فقام بتجديد الدين عن طريق: إرشاد الناس إلى طاعة الله تعالى، وتصحيح عقائدهم، وتعليمهم أصول وأحكام دينهم، وهدم العوائد الردية، وإخماد البدع الشيطانية، وإحياء السنة المحمدية، فسارع إليه الناس، فجعل الناس يدخلون في الإسلام أفواجا.