stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تاريخ اليابان
اليابان في عصور ما قبل التاريخ واليابان القديمة > فترة العصر الحجري القديم

المقالة الرئيسة: العصر الحجري الياباني القديم
ربطت الجسور البرية، خلال الفترات الجليدية حين كان مستوى سطح البحر العالمي أخفض، بشكل دوري بين الأرخبيل الياباني والقارة الآسيوية عبر جزيرة سخالين في الشمال وعبر جزر ريوكيو وتايوان في الجنوب منذ بداية التجلد الرباعي الحالي قبل 2.58 مليون سنة. ربما كان هنالك أيضًا جسر أرضي إلى كوريا في الجنوب الغربي، ولكنه لم يكن موجودًا في غضون 125,000 عام. كان أول دليل ثابت على الوجود البشري هو الوجود المبكر لصيادين من العصر الحجري القديم العلوي منذ 40,000 سنة، عندما انفصلت اليابان عن القارة.
الحضارة البدائية

لا زال العلماء وإلى يومنا هذا لم يحددوا بعد أصول السكان الأوائل لأرخبيل اليابان، إلا أنه من المؤكد أن الشعب الياباني نشأ نتيجة خليط من عدة أجناس كانت تتميز عن بعضها بعلامات فارقة: الجنس الأول، شعب بدائي قديم كان موجودا خلال الفترة الجليدية، ما بين 30.000 و 20.000 ق.م. ثم جنسين على الأقل، ممن قدموا إلى الجزيرة خلال هذه الفترة – كانت اليابان، آسيا، وأمريكا متصلين معاً بقطعة جليدية واحدة-، الأول منهما قادماً من جنوب القارة الآسيوية والآخر، من سهول سيبيريا والصين على الأرجح.
اليابان في الفترة الكلاسيكية > فترة أسوكا (538 – 710)

بدأت فترة أسوكا منذ وقت يرجع إلى عام 538 ميلادي مع دخول الدين البوذي من مملكة بايكتشي الكورية. منذ ذلك الحين، تعايشت البوذية مع ديانة الشنتو الأصلية في اليابان، فيما يعرف اليوم باسم شينبوتسو-شوغو. استمدت هذه الفترة اسمها من العاصمة الفعلية للإمبراطورية، أسوكا، في إقليم كيناي.
استحوذت عشيرة سوغا البوذية على الحكم في ثمانينيات القرن السادس وسيطرت على اليابان من وراء الستار لما يقارب الستين عامًا. تولى الأمير شوتوكو، أحد مناصري البوذية وقضية سوغا، والذي تعود أصوله بجزءٍ منها إلى عشيرة سوغا، الوصاية والزعامة الفعلية على اليابان من 594 إلى 622. وضع شوتوكو دستور السبعة عشرة مادة، وهو مدونة قواعد وسلوك للمسؤولين والمواطنين مستوحاة من الكونفوشيوسية، وحاول تطبيق نظام مدني قائم على الجدارة سُمي نظام المراتب والقلانس. في عام 607، أبدى شوتوكو إهانة مبطنة للصين حين بدأ رسالته بعبارة «حاكم أرض الشمس المشرقة يخاطب حاكم أرض الشمس الغاربة» كما يظهر في رموز الكانجي لكلمة اليابان (نيبون). بحلول عام 670، اعتُمد أحد أشكال هذه الكلمة، نيهون، اسمًا رسميًا للأمة، واستمر حتى يومنا هذا.
في عام 645، سقطت عشيرة سوغا إثر انقلابٍ شنه الأمير ناكا نو أويه وفوجيوارا نو كاماتاري، مؤسس عشيرة فوجيوارا. استنبطت حكومتهما ونفذت إصلاحات تايكا مديدة الأثر. بدأت العملية بإصلاح الأراضي، على أساس الأفكار الكونفوشيوسية الصينية وفلسفتها. أممت جميع الأراضي في اليابان، لتُوزع بالتساوي بين المزارعين، وأمرت بإعداد سجل أسري ليكون أساسًا لنظام ضرائب جديد. كان الهدف الحقيقي من الإصلاحات تحقيق قدر أكبر من المركزية وتعزيز سلطة البلاط الإمبراطوري، الذي كان قائمًا أيضًا على الهيكلية الصينية في الحكم. أُرسل المبعوثون والطلاب إلى الصين للتعرف على الكتابة الصينية وسياستها وفنها ودينها. بعد الإصلاحات، أصبحت حرب جينشين عام 672، وهي نزاع دموي بين الأمير أواما وابن أخيه الأمير أوتومو، إثر تنافسهما على العرش، حافزًا رئيسيًا لمزيد من الإصلاحات الإدارية. تُوجت هذه الإصلاحات بإصدار دستور تايهو، الذي عزز القوانين القائمة وأسس هيكل حكمٍ مركزي وحكومات إقليمية تابعة له. خلقت هذه الإصلاحات القانونية نظامَ حكمٍ مركزي على الطريقة الصينية يدعى ريتسوريو، ظل ساريًا على مدار خمسة قرون.
يجسد فن فترة أسوكا موضوعات الفن البوذي. يعد المعبد البوذي هوريو-جي من أشهر الأعمال المنجزة في هذه الفترة، بُني بتكليف من الأمير شوتوكو واكتمل في عام 607 ميلادي. يعتبر اليوم أقدم هيكل خشبي في العالم.
اليابان في الفترة الكلاسيكية > فترة نارا (710 – 794)

في عام 710، شيدت الحكومة عاصمة جديدة بهية في هيجو كيو (نارا الحديثة) على غرار شانغان، عاصمة أسرة تانغ الصينية. خلال هذه الفترة، ظهر أول كتابين أُنتجا في اليابان: كوجيكي ونيهون شوكي، يشكل مضمونهما سجلًا عن الروايات الخرافية حول بدايات اليابان وأسطورة خلقها، والتي تُظهر السلالة الإمبراطورية على أنها من نسل الآلهة. جُمع كتاب مانيوش في النصف الأخير من القرن الثامن، والذي يعتبره الكثيرون أفضل مجموعة شعرية يابانية.
خلال هذه الفترة، شهدت اليابان سلسلة من الكوارث الطبيعية، بما في ذلك حرائق الغابات والجفاف والمجاعات وتفشي الأمراض، مثل وباء الجدري في 735 – 737 الذي قتل أكثر من ربع السكان. خشي الإمبراطور شومو (حكم من عام 724 إلى 749) من أن يكون افتقاره إلى التقوى قد تسبب في المشقات وبالتالي عمل على زيادة الدعم الحكومي للبوذية، بما في ذلك بناء معبد تودائي- جي عام 752. جمع الراهب البوذي المؤثر جيوكي جزءًا من الأموال اللازمة لبناء هذا المعبد، وما إن اكتمل بناؤه حتى استخدمه الراهب الصيني جانجين موقعًا للترسيم. ومع ذلك، دخلت اليابان مرحلة من التدهور السكاني استمرت في فترة هييان اللاحقة. كان هناك أيضًا محاولة جادة لإسقاط البيت الإمبراطوري خلال منتصف فترة نارا. خلال ستينيات القرن السابع عشر، حاول الراهب دوكيو تأسيس سلالة خاصة به بمساعدة الإمبراطورة شوتوكو، ولكن بعد وفاتها عام 770 فقد كل قوته ونُفي. إضافة إلى ذلك، عززت عشيرة فوجيوارا قوتها.
اليابان في الفترة الكلاسيكية > ثقافة هييان

خلال فترة هييان، كان البلاط الإمبراطوري مركزًا نابضًا بالفن الرفيع والثقافة الراقية. كان من بين الإنجازات الأدبية المجموعة الشعرية كوكينشو ويوميات توسا، يقترن كلاهما بالشاعر كي نو تسورايوكي، وكذلك مجموعة نثريات سي شوناجون كتاب الوسادة، وقصة غنجي لموراساكي شيكيبو، التي غالبًا ما تُعتبر تحفة الأدب الياباني.
كان تطوير نظام الكتابة المقطعية المعروفة باسم كانا ضمن إطار التأثير الصيني المتراجع خلال فترة هييان. انتهت البعثات اليابانية الرسمية إلى أسرة تانغ الصينية، والتي بدأت في عام 630، خلال القرن التاسع، على الرغم من استمرار البعثات غير الرسمية للرهبان والعلماء، وبعد ذلك تسارع تطور الأشكال الفنية والشعرية اليابانية الأصلية. يعد معبد بيودو-إن الذي بُني عام 1053 في أوجي من الإنجازات المعمارية الكبرى، إلى جانب هيان-كيو ذاتها.
الفترات التاريخية

يجب الانتباه إلى أن المؤرخين لم يتفقوا في تحديد بداية ونهاية هذه الفترات وبعضها متداخل مع الآخر، مما يخلق إشكالا في بعض الأحيان:
فترة جومون (縄文時代) ما بين (8000 ق.م.-300 ق.م.)
فترة يايوئي (弥生時代) ما بين (300 ق.م.– 300 م.)
فترة كوفون (古墳時代) ما بين (300 م.-593 م.)
فترة أزوكا (飛鳥時代) ما بين (593 م.-710 م.)
فترة نارا (奈良時代) ما بين (710 م.-784 م.)
فترة هييآن (平安時代) سنوات (794-1185 م.)
فترة كاماكورا (鎌倉時代) سنوات (1185-1333 م.)
فترة موروماتشي (室町時代) سنوات (1338-1573 م.)
حروب أونين (応仁) فترة (1467-1477 م.)
فترة المقاطعات المتحاربة أو «سن غوكو جيدائي» (戦国時代) الفترة (1480-1573 م.)
فترة أزوتشي-موموياما (安土桃山時代) سنوات (1573-1603 م.)
فترة إيدو (江戸時代) سنوات (1603-1868 م.)
استعراش مييجي (明治維新)
فترة مييجي (明治時代) سنوات (1868-1912 م.)
فترة تائيشو سنوات (1912-1926 م.)
فترة شو-وا سنوات (1926-1989 م.)
فترة هييسيي سنوات (1989-.... م.)
حكام اليابان

قائمة الأباطرة
قائمة الشوغونات
شخصيات تاريخية

«شوتوكو تائيشي» (聖德太子) ع (574-622 م.)
«فوجي-وارا نو ميتشيناغا» (藤原道長) ع (966-1028 م.)
«تائيرا نو كييوموري» (平清盛) ع (1118-1181 م.)
«ميناموتو نو يوريتومو» (源頼朝) ع (1147-1199 م.)
«ميناموتو نو يوشي-تسونه» (源　義経) ع (1159-1189 م.)
«أشيكاغا تاكا-أوجي» (足利 尊氏) ع (1305-1358 م.)
«أشيكاغا يوشي-ميتسو» (足利義満) ع (1358-1408 م.)
«تاكيدا شين-غن» (武田 信玄) ع (1521-1573 م.)
«أوئي-سوغي كن-شين» (上杉謙信) ع (1530-1578 م.)
«أودا نوبوناغا» (織田 信長) ع (1534-1582 م)
«تويوتومي هيده-يوشي» (豊臣秀吉) ع (1536-1598 م)
«توكوغاوا إيئه-ياسو» (徳川 家康) ع (1543-1616 م)
«أوكوبو توشيميتشي» (大久保 利通) ع (1830-1878 م.)
«كيدو تاكايوشي» (木戸孝允) ع (1833-1877 م.)
«سائيغو تاكاموري» (西郷 隆盛) ع (1827-1877 م.)
«إيتو هيروبومي» (伊藤 博文) ع (1841-1909 م.)
«مييجي تينو» (明治天皇) ع (1852-1912 م.)
مراجع

↑  Fujita، Masaki (2016). "Advanced maritime adaptation in the western Pacific coastal region extends back to 35,000–30,000 years before present". Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. ج. 113 ع. 40: 11184–11189. DOI:10.1073/pnas.1607857113. PMC:5056111. PMID:27638208.
↑  Sanz, 157–159.
↑  Tsutsumi Takashi (18 يناير 2012). "MIS3 edge-ground axes and the arrival of the first Homo sapiens in the Japanese archipelago". Quaternary International. ج. 248: 70–78. Bibcode:2012QuInt.248...70T. DOI:10.1016/j.quaint.2011.01.030.
↑  Perez 1998، صفحات 16, 18.
↑  Weston 2002، صفحة 127.
↑  Sansom 1958، صفحة 57.
↑  Totman 2005، صفحات 55–57.
↑  Keene 1999، صفحات 85, 89.
↑  Farris 2009، صفحة 59.
↑  Sansom 1958، صفحة 99.
↑  Totman 2005، صفحات 91–93.
↑  Henshall 2012، صفحات 29–30.
↑  Perez 1998، صفحات 25, 26.
↑  Meyer 2009، صفحة 62.
↑  Henshall 2012، صفحات 33–34.
↑  Totman 2005، صفحة 120.
| ع ن تاريخ آسيا  | ع ن تاريخ آسيا  |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  الأردن  أرمينيا1  أذربيجان1  أفغانستان  الإمارات العربية المتحدة  إندونيسيا  أوزبكستان  إيران  إسرائيل  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  تايلاند  تركمانستان  تركيا3  تيمور الشرقية  المالديف  جورجيا1  روسيا3  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قبرص1  قطر  قرغيزستان  كازاخستان3  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماليزيا  مصر3  منغوليا  ميانمار2  نيبال  الهند  اليابان  اليمن 
الدول ذاتالاعتراف المحدود:  أبخازيا1  جمهورية أرتساخ  أوسيتيا الجنوبية1  تايوان  فلسطين  قبرص الشمالية 
التبعيات  وباقي المقاطعات:  إقليم المحيط الهندي البريطاني  جزيرة كريسماس  جزر كوكوس  ماكاو  هونغ كونغ 
1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. : 1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بوابة البوذية
بوابة التاريخ
بوابة اليابان
بوابة تاريخ آسيا
يعتقد أن شعب الإينو ينحدر من أحد الشعوب البدائية التي سكنت أرخيبل اليابان.
العلاقات الجنوب سودانية الميانمارية

العلاقات الجنوب سودانية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان وميانمار.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  جنوب السودان |  ميانمار |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 619.75 ألف | 676.58 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 12.58 مليون | 53.37 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 20.3 | 78.88 |
| العاصمة | جوبا | نايبيداو، يانغون |
| اللغة الرسمية | لغة إنجليزية | اللغة البورمية |
| العملة | جنيه جنوب سوداني، جنيه سوداني | كيات ميانماري |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 2.90 مليار | 69.32 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 22.88 مليار | 282.95 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 73 | 1.16 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 2.02 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.467 | 0.536 |
| رمز المكالمات الدولي | +211 | +95 |
| رمز الإنترنت | .ss | .mm |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+03:00 | ت ع م+06:30 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الجنوب سودانية
موقع وزارة الخارجية الميانمارية
زواج الأقارب

زواج الأقارب أو التزواج اللُّحْمِيّ هو زواج بين اثنين تجمعهما رابطة الدم. من بين أهدافه المحافظة على بقاء واستمرار الجماعة وعدم اختلاطها بغيرها والذي يحمل خطر الاندماج أو الذوبان في جماعات أخرى. يتسبب زواج الأقارب، لو استمر لعدة أجيال، في تراكم الصفات الوراثية غير الجيدة ما يؤدي إلى ضعف النسل.
الديناميات الاجتماعية

حسب الأنثروبولوجي لويس هنري مورغان فعلاقات القرابة تسيطر على تاريخ الإنسان البدائي ولهذه العلاقات تاريخًا ومنطقًا، فأنظمة القرابة في المجتمعات البدائية طباقية وليست وصفية، ونقطة ارتكازها تبادل النساء بين الجماعات، والزواج الخارجي (الإكسوغامي) لا يتنافى مع الزواج اللحمي الداخلي لأن الزواج الاغترابي بين العشائر هو تكملة الزواج اللحمي بين القبائل، فالعشيرة هي الشكل السائد من أشكال التنظيم الاجتماعي لدى جميع الشعوب التي تجاوزت مرحلة التوحش.
مشاكل صحية

رغم أن القاعدة الطبية الشرعية لا تمانع من زواج الأقارب، لكنها تحث على توخي الحذر والحيطة، حيث تؤكد معظم الدراسات العلمية عن الأمراض الوراثية الشائعة، ومن أبرزها أمراض هيموغلوبين الدم «خضاب الدم» والعيوب الخلقية الاستقلابية والأمراض أحادية الجينات الشائعة، أنها السبب الرئيسي للكثير من الأمراض والإعاقات لدى الأطفال.
وكشفت العديد من الأبحاث العلمية التي أجريت حول زواج الأقارب أن الإصابة بتلك الأمراض والإعاقات لدى الأطفال من أبوين قريبين واضحة بسبب عدم إجراء الفحص الطبي لدى الزوجين قبل الزواج، حيث تكون الفرصة أكبر لدى الزوجين من الأقارب في حمل صفات وراثية متنحية عندما يكون كل واحد من الأبوين حاملاً للصفة المسببة للمرض.
حسب بعض الدراسات، فإن زواج الأقارب يورث 82 مرضاً، مثل الإجهاض المتكرر، الإعاقات المتعددة، مرض الحويصلات المتعددة بالكلية، مرض الثلاسيميا، مرض زيادة الحديد بالدم، مرض ضمور عضلات الوجه والكتفين، مرض الأورام المتعددة بالقولون، وزن المواليد يكون أقل من زيجات غير الأقارب، وغيرها من الأمراض.
مشاكل صحية > الأقارب والمورثات

يشارك كل إنسان أخاه أو أخته في نصف عدد المورثات التي يحملها ويشارك أعمامه وأخواله في ربع عدد المورثات، ويشارك أبناء وبنات عمه أو خاله في ثمن عدد المورثات العامل الوراثي المتنحي في أحد الوالدين أو كليهما ليس له القدرة على التعبير عن نفسه، إلا إذا اجتمع مع عامل وراثي متنح مماثل له حينئذ تظهر الصفة الوراثية التي يحملانها معاً في المولود على هيئة المرض المعني.
فإذا تزوج إنسان بابنة عمته أو خالته أو ابنة عمه أو خاله وكان كل منهما يحمل نفس العامل الوراثي المتنحي لمرض ما فهناك احتمال إن 25% من أولادهما ستظهر عليهم تلك الصفة و50% منهم يحملون العامل الوراثي المتنحي بدون ظهور أي أعراض، 25% منهم لن يحملوا هذه الصفة.
أما إذا كانت درجة القرابة بعيدة فإن احتمال تواجد الجينات المماثلة أقل وبالتالي يكون احتمال حدوث المرض في الأولاد أقل.
مشاكل صحية > جوانب إيجابية

إذا كان بالأسرة عوامل وراثية مرغوبة ليست في غيرها من الأسر مثل صفات الجمال والذكاء والقوة أو طول العمر وغيرها، حينئذ يكون زواج الأقارب أفضل من زواج الأباعد، شريطة ألا يستمر الزواج بين الأقارب جيلًا حتى لا تتحول الأسر إلى مجتمعات صغيرة مغلقة، وهو ما ثبت وراثيًا أنه مضر.
زواج الأقارب حسب التقاليد

من باب العادات والأعراف في بعض الثقافات تفضل القرابة كمعيار يؤسس عليه الزواج والتركيز بصفة أخص على القرابة القصوى، أي الزواج من أبناء العمومة. إذ ينص الموروث الشعبي على أن الزواج المفضل هو الزواج الداخلي.
زواج الأقارب يعتبر مخلفات الوضع البدائي لنظام الأمومة، إذا أخذنا بعين الاعتبار أنّ المجتمع الأبوي عند قدماء العرب كان يعتقد أنّ الطفل يرث صفات خاله وهذا - أي الخال - كان مهتمًا بصفات صهره.
فالثقافة الشعبية تنص على الحقيقة التالية: كلما تزوجت المرأة خارج العائلة كلما تبع هذا الزواج نقل أموال أهلها إلى الغير (الآخر) عبر الإرث. ونظرا للصبغة الفلاحية التي تطبع المجتمعات سابقًا، فإن الأرض تشكل مركز الاهتمام الرئيسي.
يكثر زواج الأقارب في كثير من المجتمعات، فقد وجد مثلًا أن نسبة زواج الاقارب بين السعوديين هي 57.7% وهي الأكبر بين دول العالم في معدلات زواج الاقارب، وتزيد في الكويت على 40% من إجمالي الزيجات، وتبلغ حوالي 49% في فلسطين، وحوالي 38% في مصر.
وتنخفض هذه النسبة كثيرًا في الدول الغربية لتصل إلى 1-2 % من عدد الزيجات في أمريكا مثلًا.
زواج الأقارب حسب التقاليد > الإسلام وزواج الأقارب

على الرغم من أن رسول الإسلام أمر بالتخير إذ قال «تخيروا لنطفكم» والتخير في عصرنا الحاضر أساسه الاستشارة الوراثية، فلا يوجد إطلاقًا نص صحيح ينهى عن زواج الأقارب، وحديث «غربوا النكاح» لا يصح، وقد تزوج النبي من ابنة عمته زينب، والآية القرآن صريحة: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ۝٥٠﴾ [الأحزاب:50] ، وبينت سورة النساء المحرمات حصرًا ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ۝٢٣ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ۝٢٤﴾ [النساء:23–24]؛ فما عدا ذلك من الأقارب فهو جائز قطعًا، وهذا لا يمنع أن يفضل التقليل من زواج الأقارب حفظًا على اتساع العلاقات والمصاهرة، وخشية أن تترسخ بعض الصفات الوراثية السلبية؛ فيكون من باب التفضيل وليس من باب التحريم.
زواج الأقارب لم يرد النهي في الشرع عنه،
ولا الأمر به، وإنما ترك الأمر للإباحة، حتى تدرس كل حالة على حدتها، فربما كان الأنسب أن يتزوج الرجل من قريبته، فربما كانت هناك اعتبارات اجتماعية ترجح الزواج مع القرابة، وربما كان الزواج من الأقارب يفضي إلى قطع الرحم، أو زيادة المشاحنات بين الأقارب، إن كان يعرف عن العائلة أن الود بينهم غير مستقر.
زواج الأقارب حسب التقاليد > في الثقافات الأخرى

في مصر القديمة اشتهر الفراعنة بأنهم كانوا يسمحون بزواج الأخ لأخته، وأبرز تلك الحالات الفرعون توت عنخ آمون، الذي ولد نتيجة زواج المحارم، بعد أن أخذ العلماء عينات من حمضه النووي، تبين أن والديه كانوا أخ وأخت. ساعد الاكتشاف على تفسير بعض التشوهات الموجودة في جسم الفرعون. واستمر ذلك إلى عهد البطالمة خلفاء الاسكندر المقدوني، حيث تزوجت كليوباترا الثانية من أخيها الملك بطليموس السادس، وعندما وافته المنية تزوجت كليوباترا من أخيها الثاني بطليموس الثامن، لتحافظ على نقاء الدم الملكي وحصر السلطة في سلالتهم فقط. كذلك فعلت امبراطورية الإنكا، حيث حصرت الزواج بين الأخ والأخت.
اختفى زواج الأقارب من أوروبا منذ حوالي 600 عام. حالياً بعض الولايات الأمريكية لا تسمح بزواج أولاد العم والعمة أو الخال والخالة. أما اليهود خاصةً طائفة الاشكيناز يتزوجون من أقاربهم، لذا فهم يخضعون للفحص الطبي دائماً قبل الزواج لأن لديهم أمراضاً متوارثة.
مراجع

↑  محمد الصاوي محمد مبارك (2003)، معجم المصطلحات العلمية في الأحياء الدقيقة والعلوم المرتبطة بها (بالعربية والإنجليزية)، القاهرة: مكتبة أوزوريس، ص. 242، OCLC:4769982658، QID:Q126042864
↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 395. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  الانثربولوجيا :مدخل إلى الفكر الأنثروبولوجي، مجلة الفكر العربي المعاصر العدد 152/153
↑  زواج الأقارب وعلاقته بالأمراض الوراثية باب، تاريخ الولوج 21 ديسمبر 2010 نسخة محفوظة 05 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  75% من حالات التخلف العقلي سببها زواج الأقارب بيان، تاريخ الولوج 18 فبراير 2012 نسخة محفوظة 05 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Wellhausen, Nachrichten von der Konglichen Gesellschaft der Wissenschaft en zu Gottingen, 1893, Die Ehe bei den Arabern, p. 432.
↑  الزواج الداخلي ( الأندوغامي) من خلال الأمثال الشعبية الجزائرية مجلة علوم إنسانية، تاريخ الولوج 21 ديسمبر 2010 نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  زواج الأقارب بين الطب والفقه إسلام أن لاين، تاريخ الولوج 21 ديسمبر 2010 نسخة محفوظة 17 أغسطس 2009 على موقع واي باك مشين.
↑  Tutankamón National Geographic نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة علم الاجتماع
إيلينا ريفيرا

| إيلينا ريفيرا | إيلينا ريفيرا |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإسبانية: Elena Rivera Villajos)‏  
الميلاد: 29 أغسطس 1992   (32 سنة)   سرقسطة  
مواطنة:  إسبانيا  
لون الشعر: شعر بني  
الطول: 159 سنتيمتر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وممثلة أفلام،  وممثلة تلفزيونية،  وممثلة مسرحية،  وممثلة طفلة،  ومغنية  
اللغات: الإسبانية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيلينا ريفيرا هي ممثلة إسبانية ولدت في 29 أغسطس 1992.
مراجع

↑   https://www.formulatv.com/personas/elena-rivera-villajos/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE) 
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
سايوري كاتاياما

| سايوري كاتاياما> (باليابانية: 片山さゆり)‏   . معلومات شخصية  | سايوري كاتاياما> (باليابانية: 片山さゆり)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 3 يوليو 1979   (45 سنة)   ساجا  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغنية،  وممثلة،  وشاعرة غنائية،  وتارينتو،  وكاتبة أغاني  
اللغات: اليابانية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سايوري كاتاياما (باليابانية: 片山さゆり؛ بالكانا: かたやま さゆり) هي مغنية وكاتبة أغاني وتارينتو وشاعرة وممثلة يابانية، ولدت في 3 يوليو 1979 في ساجا.
مراجع

↑  Sera Myu website Retrieved Oct 19 2009 نسخة محفوظة 7 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  PARADISE is OVER Retrieved Oct 19 2009 نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  CHAOS / Sayuri Katayama Retrieved Oct 19 2009 نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
سايوري كاتاياما على موقع IMDb (الإنجليزية)
سايوري كاتاياما على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
سايوري كاتاياما على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
سايوري كاتاياما على موقع أول موفي (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 2 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة اليابان
بوابة تمثيل
ميامي سبرنغز (فلوريدا)

ميامي سبرنغز (بالإنجليزية: Miami Springs)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية فلوريدا. تبلغ مساحة هذه المدينة 7.7 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 12631 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 12631.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(1800) نسمة/كم2
أعلام

جوي كولتر
جيمس س. ستيفنز
فرد فرينك
راي موريسون
تي ي. هيلتون
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية فلوريدا
ولاية فلوريدا
(29591)

| (29591) 1998 FK121 | (29591) 1998 FK121 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 20 مارس 1998  
الأسماء البديلة: 1998 FK121  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات،  وعائلة هيلدا  
الأوج: 4.490 وحدة فلكية،  و4.481106525418989 وحدة فلكية  
الحضيض: 3.4521778 وحدة فلكية،  و3.444264483682661 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.9711575 وحدة فلكية،  و3.962685504550825 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.13  0.1306872  0.1308256787657763   
فترة الدوران: 7.91 سنة،  و2881.262562284498 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 83.92540 درجة،  و357.2636306374748 درجة  
الميل المداري: 5.60417 درجة،  و5.605116634550011 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 39.93107 درجة 39.86886613611141 درجة  
زاوية الحضيض: 268.49526 درجة،  و269.3467026882083 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.0 ،  و13.27   
  (29590) 1998 FR115    (29592) 1998 FP123    :   (29590) 1998 FR115    (29592) 1998 FP123    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1998 أف كي 121 (ويعرف أيضًا باسم (29591) 1998 أف كي 121 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1998 FK121)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 29591 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 20 مارس 1998.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=29591. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (29591) 1998 FK121 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2017-09-30.
↑  "معلومات عن (29591) 1998 FK121 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
السماء الزرقاء (فيلم)

هذه المقالة عن السماء الزرقاء. لمعانٍ أخرى، طالع سماء (توضيح).
السماء الزرقاء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  دراما
تاريخ الصدور:  1994
مدة العرض:  101 دقيقة
اللغة الأصلية:  الإنجليزية
البلد:   الولايات المتحدة
الجوائز:   جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة (1993) منحت لـ جيسيكا لانج 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  توني ريتشاردسون 
البطولة:  جيسيكا لانج، تومي لي جونز، كريس أودونيل
التصوير:  Steve Yaconelli (en)  
الموسيقى:  جاك ناتزسسحي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  أوريون بيكشرز 
التوزيع:  أوريون بيكشرز، مترو غولدوين ماير
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الإيرادات:  3,359,465 (A) دولار
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السماء الزرقاء (بالإنجليزية: Blue Sky)‏ هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1994.
طاقم التمثيل

جيسيكا لانج
تومي لي جونز
كريس أودونيل
طاقم التمثيل > ترشيحات وجوائز

| السنة | الحدث | الفئة | النتيجة |
| --- | --- | --- | --- |
|  |  | أوسكار أحسن ممثلة | فوز |
:
الميزانية والإيرادات

حقق أرباحا تقدر بـ 3,359,465 (A) دولار.