stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الإبانة عن معاني القراءات (كتاب)

| الإبانة عن معاني القراءات> الإبانة عن معاني القراءات   .معلومات الكتاب   | الإبانة عن معاني القراءات> الإبانة عن معاني القراءات   .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: أبو محمد مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار القيسي
اللغة: العربية
الناشر: دار نهضة مصر للطبع والنشر
الموضوع: علم القراءات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الإبانة عن معاني القراءات هو كتاب من تأليف مكي بن أبي طالب في معاني القراءات وفوائدها وذكر غرائب معانيها، وكذلك شرح لحديث: «أنزل القرآن على سبعة أحرف»، كما تكمن أهمية الكتاب بأنه متصل بكتابه «الكشف عن وجوه القراءات».
وقد تميز كتاب الإبانة لأبي محمد مكي القيسي بعدة مميزات دلت على أهميته منها: كون مؤلف الكتاب من العلماء المتقدمين إذ توفي في القرن الخامس الهجري، وكذلك ثناء عدد من العلماء على مؤلف الكتاب، وهو أيضا من الكتب المعتمدة للمتخصصين في القراءات، وقد نقل عدد من علماء القراءات عنه مثل: بدر الدين الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن، وابن الجزري وعنهما نقل السيوطي في كتابه الإتقان.
والكتاب لأبي محمد مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار القيسي، ولد في القيروان سنة 355هـ، وتوفي 437هـ.
قال أبو البركات الأنباري: «وأما أبو محمد مكي بن أبي طالب بن محمد بن مختار القيسي، فإنه كان نحويا فاضلا، عالما بوجوه القراءات، وله فيها كتب كثيرة»
موضوع الكتاب

يعد كتاب الإبانة عن معاني القراءات من الكتب القيمة على الرغم من صغر حجمه، وقد تناول أبو محمد في هذا الكتاب عدة موضوعات منها: معاني القراءات وفوائدها وذكر غرائب معانيها، وكذلك شرح لحديث: "أنزل القرآن على سبعة أحرف"، كما تميز كتاب الإبانة بأنه متصل بكتابه "الكشف عن وجوه القراءات".قرأ بها".
محتويات الكتاب

الباب الأول: القراءات المنسوبة إلى الأئمة السبعة. ذكر في هذا الباب جملة من الموضوعات التي تتعلق بالقراءات منها:
القراءات المنسوبة إلى الأئمة السبعة وصلتها بالحديث: أنزل القرآن على سبعة أحرف.
باب: «سبب اختلاف القراءة فيما يحتمله خط المصحف».
باب: جمع القرآن، وكيف جمع؟ وما سبب جمعه؟
باب: «معنى أنزل القرآن على سبعة أحرف».
باب: «فائدة تعدد القراءات».
باب: العلة في كثرة اختلاف المروي عن الأئمة القراء.
باب: السبب في إشهار السبعة القراء دون من هو فوقهم.
باب: لم جعل القراء الذين اختيروا للقراء سبعة؟
باب: جامع لمعان مما ذكرنا.
الباب الثاني: من الأحاديث التي رويت في الأحرف السبعة. ذكر فيه عدة موضوعات وهي:
باب: نذكر فيه جملا من الأحاديث التي رويت في الأحرف السبعة تدل على صحة ما قدمنا ذكره.
«مثال لاختلاف القراء في سورة الفاتحة مما هو جزء من الأحرف السبعة».
ميزات الكتاب

تميز كتاب الإبانة لأبي محمد مكي القيسي بعدة مميزات منها:
كون مؤلف الكتاب من العلماء المتقدمين إذ توفي في القرن الخامس الهجري.
ثناء عدد من العلماء على مؤلف الكتاب.
من الكتب المعتمدة للمتخصصين في القراءات.
نقل عدد من علماء القراءات عنه مثل: بدر الدين الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن، وابن الجزري وعنهما نقل السيوطي في كتابه الإتقان.
طبعات وتحقيقات الكتاب

طبعة نهضة مصر للطبع- بتحقيق: عبد الفتاح إسماعيل شلبي.
طبعة دار عمار- بتحقيق: توفيق إبراهيم ضمرة، وعصام فارس الحرستاني.
طبعة دار المأمون للتراث- بتحقيق: محيي الدين رمضان.
طبعة كتاب ناشرون- بتحقيق: فرغلي سيد عرباوي.
نظرية ماركس في الاغتراب

قام المفكرالألماني كارل ماركس (1818-1883) بتحديد ووصف أربعة أنواع من Entfremdung (الاغتراب الاجتماعي) التي تصيب العامل في ظل الرأسمالية.
نظرية كارل ماركس في الاغتراب أو الاستلاب تصف اغتراب (Entfremdung) الناس من بعض جوانب Gattungswesen («جوهر الأنواع») نتيجة العيش في مجتمع طبقي. الاغتراب عن الذات هو نتيجة كون الإنسان جزءاً مكانيكياً من الطبقة الاجتماعية، وهو وضع يجعل الفرد يغترب عن إنسانيته.
إن الأساس النظري للاغتراب، ضمن نمط الإنتاج الرأسمالي، هو أن العامل يفقد دوما القدرة على تحديد الحياة والمصير، عندما يحرم من الحق في تصورأنفسهم مسؤولين عن أفعالهم، من القرار في ماهية تلك الأعمال؛ من تعريف علاقاتهم مع الآخرين؛ ومن امتلاك أغراض قيّمة من سلع وخدمات أنتجوها بعملهم. على الرغم من أن العامل هو إنسان مستقل، بصفته كيانا اقتصاديا، فإن هذا العامل يوَّجه إلى الأهداف ويحوَّل إلى الأنشطة التي تمليها الطبقة البرجوازية، التي تملك وسائل الإنتاج، من أجل الاستخراج من العامل أقصى مبلغ فائض القيمة، في سياق المنافسة التجارية بين الصناعيين.
كتب كارل ماركس عن نظرية الاغتراب في مؤلفه المخطوطات الاقتصادية والفلسفية 1844 (1927). الأساس الفلسفي لنظرية الاغتراب يعتمد على كتاب جوهر المسيحية (1841) بقلم لودفيغ فيورباخ، الذي ينص على أن وجود إله خارق للطبيعة أدت إلى اغتراب الخصائص الطبيعية للإنسان. وعلاوة على ذلك، في الأنا وذاتها (1845), ماكس شتيرنر زاد على تحليل فيورباخ بأنه حتى مفهوم «الإنسانية» يؤدي إلى اغتراب الأفراد ليفكروا بأبعاده الفلسفية الكاملة؛ رد ماركس وإنجلز على هذه الطروحات الفلسفية في الأيديولوجية الألمانية (1845).
أنواع الاغتراب

في المجتمع الرأسمالي، يحدث اغتراب العامل من إنسانيته لأن العامل غير قادر على التعبير من خلال العمل— الذي يشكل جانبا اجتماعيا أساسيا من الشخصية الفردية — في ظل نظام إنتاج صناعي بملكية خاصة يكون فيه كل عامل أداة، غرضا، وليس شخصا، في «مقتطفات من عناصر جيمس ميل في الاقتصاد السياسي» (1844) شرح ماركس الاغتراب كالتالي:
دعونا نفترض أننا قد قمنا بالإنتاج كالبشر. كل واحد منا سيؤكد بطريقتين، يؤكد نفسه ويؤكد الشخص الآخر. (1) في إنتاجي جسدت فرديتي، بشخصيتي المحددة، وبالتالي تمتعت ليس بالتعبيرعن حياتي الفردية أثناء النشاط فحسب، بل، عند النظر في الموضوع، سأشعر بمتعة فردية لمعرفتي كون شخصيتي  موضوعية، مرئية للحواس، وبالتالي قوة موجودة دون أدنى شك. (2) عند تمتعك أو استخدامك لمنتجي سوف أشعر بمتعة مباشرة لإدراكي بأنني أشبعت حاجة إنسان من خلال عملي، أي أنني جسدت طبيعة الإنسان الأساسية، وقمت بخلق موضوع من أجل حاجة مردها طبيعة أساسية لإنسان آخر... منتجاتنا سوف تكون مرايا كثيرة نرى فيها انعكاس طبيعتنا الأساسية.
في المخطوطات الاقتصادية والفلسفية 1844 (1927)،  حدد كارل ماركس أربعة أنواع من الاغتراب التي تحدث للعمال الذين يعملون نظام الإنتاج الصناعي الرأسمالي.
أنواع الاغتراب > اغتراب العامل من العمل المنتج

من يقرر تصميم المنتج وكيفية إنتاجه، ليس قبل المنتجين الذين يصنعونه (العمال)، ولا مستهلكي المنتج (المشترين)، ولكن الطبقة الرأسمالية التي لا تكتفي بالاستيلاء على العمل اليدوي للعامل بل تستولي أيضا على العمل الذهني للمهندس والمصمم الصناعي الذي صمم المنتج، من أجل تشكيل ذوق المستهلك لشراء السلع والخدمات بسعر يؤدا إلى أقصى ربح. بالإضافة إلى عدم تحكم العمال في بروتوكول التصميم والإنتاج فإن الاغتراب (Entfremdung) هو وصف عام لتحويل العمل، الذي يتم لتوليد قيمة استخدام (المنتج)، إلى سلعة، مثل منتجات—يمكن تحديد قيمة التبادل الخاصة بها. أي أن الرأسمالية تتحكم بالعمال اليدويين والفكريين، تربح من جراء عملهم، بواسطة نظام إنتاج صناعي يحول العمل السابق ذكره إلى منتجات ملموسة (سلع وخدمات) تفيد المستهلك. وعلاوة على ذلك فإن نظام الإنتاج الرأسمالي  أيضا يشيّئ العمل إلى مفهوم «عمل ملموس» (وظيفة)، يقبض العامل مقابله أجرا —في أدنى سعر ممكن— للحفاظ على أقصى عائد ممكن لرأس المال الذي استثمره الرأسمالي؛ هذا هو جانب من جوانب الاستغلال. بالإضافة إلى ذلك، في نظام إنتاج صناعي مشيّأ كهذا، فإن الربح (قيمة التبادل) الناتج عن بيع السلع والخدمات (المنتجات) التي كان من الممكن أن تدفع إلى العمال، يذهب إلى الطبقات الرأسمالية بدلا من ذلك: الرأسمالي الوظيفي الذي يدير وسائل الإنتاج؛ رأسمالية ريعية، الذي يملك وسائل الإنتاج.
أنواع الاغتراب > اغتراب العامل عن العمل والإنتاج

في نمط الإنتاج الرأسمالي، ينجز جيل المنتجات (السلع والخدمات) من خلال سلسلة لامتناهية من الحركات المنفصلة، المتكررة، ما يحرم العامل من الشعور بالرضا النفسي من أجل «إنجازه عملا جيدا». عن طريق السلعنة، يتم اختزال قوة عمل العامل إلى الأجر (قيمة المبادلة)؛ اغتراب العامل النفسي ناتج عن العلاقة المباشرة بين إنتاجية العمل والأجر المدفوع له مقابل العمل. تقسيم العمل هذا في نمط الإنتاج الرأسمالي، يزيد من استغلال العامل عن طريق الحد من Gattungswesen (جوهر-النوع)— قدرة الإنسان على تحديد الغرض الذي من المنتجات (السلع والخدمات)؛ الطبيعة البشرية (جوهر-النوع) للعامل هو الوفاء مع الضوابط «موضوع العمل». ومن ثم فإن الرأسمالية تحرم العامل من الحق في ممارسة الرقابة على قيمة وآثار عمله، مما يسلب من العامل من قدرة شراء (استهلاك) السلع والخدمات، أو الحصول على القيمة الكاملة من بيع المنتج. اغتراب العامل عن عملية الإنتاج يجعل العامل غير قادر على التخصص في عمل منتج، الذي هو حالة نفسية مُرضية؛ داخل نظام إنتاج صناعي، الاغتراب يختزل العمال إلى أدوات، إلى موضوع، وبالتالي لا يمكنه تحقيق كل جوانب طبيعته البشرية.
أنواع الاغتراب > اغتراب العامل من Gattungswesen (جوهر الأنواع)

إن جوهر الأنواع - أي الطبيعة البشرية للأفراد - ليس منفصلا عن نشاطهم بصفتهم عمالا، ولذا فإن جوهر الأنواع تشمل كل الطاقات الكامنة بالإنسان.  من الناحية المفاهيمية ففي مصطلح «جوهر الأنواع»، تصف كلمة «الأنواع» جوهر العقلية البشرية الأصيلة التي تتصف «بتعدد المصالح» و «الدينامية النفسية»، حيث لكل فرد رغبة وميل إلى المشاركة في العديد من الأنشطة التي تعزز بقاء البشر وحسن الحالة النفسية المتبادلة بواسطة الصلات العاطفية  مع أشخاص آخرين مع المجتمع. قيمة الإنسان النفسية تتكون القدرة على الإدراك أن غايات أفعالهم بصفتها أفكار هادفة تختلف عن الأفعال المطلوبة لتحقيق أي فكرة. بمعنى أن البشر قادرون على تجسيد نواياهم من خلال إدراك أنهم أنفسهم «الفاعل» وإدراك أن ما ينتجوه هو «المفعول». بعكس البشر، فإن الحيوانات لا ترى نفسها بأنها «فاعل» أو أن منتجاتها «مفعولا»، لأنه الحيوان يشارك في أفعال مباشرة  ذات اكتفاء ذاتي معدومة النوايا المستقبلية أو النوايا الواعية. في حين أن لا وجود لجوهر نوع الشخص مستقلا عن نشاطات  محددة ذات سياق تاريخي. إن جوهر طبيعة الإنسان يتحقق حينما يكون الفرد - في ظرف تاريخي معطى - حرا بتطويع إرادته لمتطلبات خارجية فرضها هو على نفسه نتيجة لمخيّلته وليس لمتطلبات خارجية فرضها على الفرد أشخاص آخرين.
أنواع الاغتراب > اغتراب العامل عن العمال الآخرين

تختزل الرأسمالية عمل للعامل إلى سلعة تجارية يمكن تداولها في في سوق العمل التنافسي، بدلا من بناء نشاط اجتماعي-اقتصادي يشكل جزءا من المجهود الجماعي المشترك الهادف إلى بقاء الفرد وتحسين أحوال المجتمع. في الاقتصاد الرأسمالي، الشركات الذين تملك وسائل الإنتاج تقوم بإنشاء سوق عمل تنافسي يهدف إلى أن يستخرج من العامل أكبر قدر ممكن من العمل (القيمة) في شكل رأس المال. إن ترتيب الاقتصاد الرأسمالي لعلاقات الإنتاج يثير النزاعات الاجتماعية من خلال تحريض العامل ضد العامل في منافسة «لأجور أعلى»، وبالتالي تسبب اغترابهم عن مصالحهم الاقتصادية المشتركة؛ مما يؤدي إلى وعي زائف هو وسيلة للسيطرة الأيديولوجية التي تمارسها الرأسمالية البرجوازية من خلال الهيمنة الثقافية. وعلاوة على ذلك، في نمط الإنتاج الرأسمالي فإن تواطؤ الدين الفلسفي في تبرير علاقات الإنتاج يسهل تحقيق، ومن ثم تدهور، اغتراب العامل عن إنسانيته؛ إنه دور اجتماعي-اقتصادي مستقل عن كون الدين «أفيون الشعوب».
الأهمية الفلسفية > التأثيرات: هيغل وفيورباخ

في النظرية الماركسية، فإن الاغتراب هو اقتراح مؤسس حول تقدم الإنسان نحو تحقيق الذات. في رفيق أكسفورد للفلسفة (2005)، وصف تد هوندريش أثر هيغل ولودفيغ فيورباخ على كارل ماركس:
لدى هيغل، الوعي التعيس منقسم على نفسه، انفصل عن «جوهره»، الذي وضعه في «ما بعد».
يستخدم هيغل وماركس الفعلين باللغة الألمانية، entäussern («فصل النفس عن») و entfremden («يصبح مغتربا») مما يشير إلى أن مصطلح الاغتراب يدل على الاغتراب الذاتي: الاغتراب عن طبيعة المرء الأساسية. ولذلك فإن الاغتراب يعني عدم الشعور بقيمة الذات، انعدام المعنى في حياة المرء، نتيجة لإجباره على العيش دون فرصة لتحقيق الذات، دون إتاحة الفرصة لتصبح ذاتا.
في ظواهرية الروح (1807), وصف هيغل مراحل تطور الروح البشرية، التي من خلالها يرتقي الرجال والنساء من حالة الجهل إلى المعرفة، معرفة الذات ومعرفة العالم. مطورا طرح هيغل حول الروح البشرية، قال كارل ماركس أن قطبي المثالية — «الجهل الروحي» و «فهم الذات» — تستبدل بمفهومين ماديين، حيث «الجهل الروحي» يصبح «الاغتراب» و «فهم الذات» يصبح إدراك المرء لجوهر- الأنواع الخاص به.
الأهمية الفلسفية > التأثيرات: هيغل وفيورباخ > الاغتراب ونظرية التاريخ

طالع أيضًا: نظرية ماركس في التاريخ مادية جدلية
في الجزء الأول من كتاب الأيديولوجية الألمانية (1846) الذي حمل عنوان «فيورباخ – تعارض النظريتين المادية والمثالية» قال كارل ماركس:
وهكذا فقد بلغت الأمور في الوقت الحاضر حدا لا بد عنده للأفراد أن يملكوا كلية القوى المنتجة المتوفرة، لا في سبيل تحقيق الفعالية الذاتية فحسب، بل قبل كل شيء من أجل ضمان وجودهم بالذات.
حاجة البشر النفسية أن تؤدي أنشطة الحياة إلى تحقيق ذاتهم كبشر تبقى اعتبارا ذو أهمية تاريخية ثانوية، لأن نمط الإنتاج الرأسمالي سيؤدي في نهاية المطاف إلى استغلال وإفقار البروليتاريا حتى إجبارهم على القيام بثورة اجتماعية من أجل البقاء. مع ذلك، يظل الاغتراب الاجتماعي شأنا ذو أهمية عملية، خاصة بين الفلاسفة المعاصرين ذوي التوجي الماركسي الإنساني؛ في النظرية الماركسية-الإنسانية في الدولة الرأسمالية (1992)، ناقشت رايا دونفسكايا ووصفت وجود الرغبة بالنشاط الذاتي وتحقيق الذات بين العمال المأجورين الذين يناضلون من أجل تحقيق أبسط أهداف الحياة المادية في الاقتصاد الرأسمالي.
الأهمية الفلسفية > التأثيرات: هيغل وفيورباخ > الاغتراب والطبقة الاجتماعية

في الفصل 4 من العائلة المقدسة (1845)، قال ماركس أن الرأسماليين والبروليتاريا يعانون من نفس القدر من الاغتراب، ولكن كل طبقة اجتماعية تخبر الاغتراب في شكل مختلف:
الطبقة المالكة والطبقة البروليتارية تمثلان الاغتراب الإنساني نفسه. ولكن الطبقة الأولى تجد في هذا الاغتراب الذاتي ثباتها وازدهارها وقوتها الخاصة: إنها تجد فيه مظهرا للوجود الإنساني. أما طبقة البروليتاريا فإنها تشعر بالانسحاق في اغترابها الذاتي، إنها ترى فيه ضعفها الخاص وحقيقة الوجود اللاإنساني. والطبقة البروليتارية، على حد تعبير هيغل، هي في المذلة ثورة على هذه المذلة يدفعها إليها التناقض بين طبيعتها الإنسانية وظروف حياتها التي هي نفي شامل وحاسم وفوري لتلك الطبيعة.
في هذا الطباق يمثل المالك الخاص الجانب المحافظ، ويمثل البروليتاري الجانب الهدام. وبينما يقوم الأول بالمحافظة على الطباق، يقوم الثاني بسحقه.
انتقادات

في مناقشة «المادية العشوائية» (matérialisme aléatoire)، انتقد الفيلسوف الفرنسي لوي ألتوسير مثل هذا التأويل الغائي (الموجه نحو غاية معينة) لنظرية كارل ماركس في الاغتراب، لأنه جعل البروليتاريا مثل  تاريخية; وهو تأويل ملوث بالمثالية الهيجلية في فلسفة «الموضوع» الذي انتقد «أيديولوجية البرجوازية من الفلسفة». (انظر: تاريخ الوعي الطبقي [1923] ،جورج لوكاش).
وصلات خارجية

الأخضر القرمطي (29 أغسطس 2009). "الاغتراب والماركسية". الحوار المتمدن،  العدد: 2753. أبحاث يسارية واشتراكية وشيوعية. مؤرشف من الأصل في 2011-09-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-22.
بوابة شيوعية
بوابة اشتراكية
بوابة فلسفة
بوابة السياسة
بوابة علم الاجتماع
بوابة الاقتصاد
بوابة القانون
بوابة التاريخ
في نمط الإنتاج الرأسمالي ، العمل اليدوي الذي يقوم به النجارين الأجراء يقابل بالأجر، ولكن ليس الأرباح.
في نمط الإنتاج الرأسمالي ، العمل الذهني الذي يقوم به المهندس الأجير يقابل بالأجر ، ولكن ليس الأرباح.
مضربون يواجهون الجنود خلال عام 1912 إضراب مصنع النسيج في لورانس، ماساتشوستس، الذي أعلن عندما خفض مالكو المصنع الأجور، بعد سن قانون في الولاية لتقليص أسبوع العمل من 56 إلى 54 ساعة.
الفيلسوف جورج فريدريك فيلهيلم هيغل (1770-1831) افترض المثالية التي عارضها ماركس بالمادية الجدلية.
الفيلسوف لودفيغ فيورباخ (1804-1872) حلل الدين من المنظور النفسي في جوهر المسيحية (1841). وفقا لفيورباخ، فإن الألوهية هي إسقاط الإنسانية للطبيعة البشرية.
هارونا أبو ديمبا

| هارونا أبو ديمبا>  معلومات شخصية   | هارونا أبو ديمبا>  معلومات شخصية   | هارونا أبو ديمبا>  معلومات شخصية   | هارونا أبو ديمبا>  معلومات شخصية   | هارونا أبو ديمبا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 31 ديسمبر 1991 (العمر 32 سنة)  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  فرنسا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: مارتيغ
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2009–2011 | سيدان  | 9 | (1) |  |  |
| 2011–2012 | ستاد ريمس | 14 | (0) |  |  |
| 2012–2013 | بولون | 15 | (0) |  |  |
| 2013–2015 | بولون | 22 | (1) |  |  |
| 2015–2016 | أميان | 9 | (0) |  |  |
| 2016–2017 | Athlético Marseille ‏ | 26 | (0) |  |  |
| 2017–2021 | غرونوبل | 53 | (1) |  |  |
| 2022– | مارتيغ | 0 |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2016– | موريتانيا | 13 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 65474   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 سبتمبر 2021. |  |
هارونا أبو ديمبا (بالفرنسية: Harouna Abou Demba)‏ هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز ظهير ‏، ولد في 31 ديسمبر 1991 في Mont-Saint-Aignan ‏ في فرنسا. لعب مع نادي غرونوبل.
مراجع

↑  هارونا أبو ديمبا  على سكروي
بوابة أعلام
بوابة فرنسا
بوابة كرة القدم
نيك كيني (لاعب دارت)

لمعانٍ أخرى، طالع نيك كيني (توضيح).
| نيك كيني>  معلومات شخصية  | نيك كيني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 13 مارس 1993   (31 سنة)   نيوبورت  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب جماحية  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: الجماحية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيك كيني (بالإنجليزية: Nick Kenny)‏ هو لاعب دارت بريطاني، ولد في 13 مارس 1993 في نيوبورت في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  "معلومات عن نيك كيني (لاعب دارت) على موقع dartsdatabase.co.uk". dartsdatabase.co.uk. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
وصلات خارجية

نيك كيني على موقع DartsDatabase.co.uk (الإنجليزية)
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
هاوجود

هاوجود
HowGood
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   الولايات المتحدة 
التأسيس:  عام 2007م كـ(Scyve)
النوع:  شركة خاصة 
الشكل القانوني:  شركة خاصة 
المقر الرئيسي:  مدينة نيويورك، الولايات المُتحدة
موقع الويب:  howgood.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤسس:  ألكسندر چيليت وآرثر چيليت
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
هاوجوّد (بلإنجليزية: HowGood) هي شركة أمريكية لتقييم الأغذية المُستدامة يقع مقرها في بروكلين،نيويورك ،هي تضم أكبر قاعدة بيانات في العالم لتصنيف الأغذية المُستدامة. كما قامت بتطوير، وتسويق، وتشغيل برنامج في متاجر البقالة المصممة لتوفير درجة استدامة للمنتجات الغذائية باستخدام ما يصل إلى 60 مؤشرًا خاصًا بالصناعة.
تأسست شركة هاوجوّد كشركة (Scryve) بواسطة (ألكسندر چيليت وآرثر چيليت) في عام 2007م. بدءً من عام 2014م تم الإعلان عن مدى جودة التقييمات المُقدمة من الشركة في مجال الغذاء المُستدام عن طريق تطبيق الهواتف الذكية الخاص بهم المتوفر لكلٍ من مُستخدمي أنظمة تشغيل (الآيفون والأندرويد). في السابع عشر من سبتمبر لنفس العام أغلقت الشركة تمويلاً يُقدر بمليوني دولار من المستثمرين المُشاركين بمن فيهم: (فيريست مارك كابيتال، شُركاء هاي لاين فينتشر، سيرياس تشاينج إل بي، جاك لودويك، وجوان ويلسون)
هاريسون مواكيمبي

| هاريسون مواكيمبي | هاريسون مواكيمبي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 10 ديسمبر 1955   (69 سنة)   إقليم تنجانيقا  ‏  
مواطنة:  تنزانيا  
 مناصب :  مناصب 
  عضو الجمعية الوطنية لتنزانيا    :   عضو الجمعية الوطنية لتنزانيا    
تولى المنصب 29 أكتوبر 2015 : تولى المنصب 29 أكتوبر 2015 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة دار السلام جامعة هامبورغ  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب الثورة  ‏  
اللغة الأم: السواحلية  
اللغات: الإنجليزية،  والسواحلية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هاريسون مواكيمبي سياسي ووزير تنزاني.
الحياة السياسية

تم انتخاب هاريسون مواكيمبي كعضو في الجمعية التشريعية لشرق إفريقيا ممثلًا لتنزانيا (2001-2005)، وكعضو في البرلمان في عام 2005 ممثلاً عن كييلا، وهو المنصب الذي لا يزال يشغله.
كما عمل في مناصب مختلفة كعضو في مجلس الوزراء تحت رئاسة اثنين من الرؤساء. شغل منصب نائب وزير الأشغال (28 نوفمبر 2010 - 7 فبراير 2012)، ووزير النقل (7 مايو 2012 - 24 يناير 2015) ووزير التعاون في شرق إفريقيا (24 يناير 2015 - 5 نوفمبر 2015) في عهد الرئيس جاكايا كيكويتي، ووزير الشؤون الدستورية والعدل (12 ديسمبر 2015 - 23 مارس 2017) ووزير الإعلام والثقافة والفنانين والرياضة منذ 23 مارس 2017 في عهد الرئيس جون ماجوفولي. أثناء وجوده في البرلمان تم تعيين مواكيمبي عضوًا في لجنة برلمانية للاستثمار والتجارة (2006-2010) وشغل منصب نائب رئيس اللجنة. ومن عام 2012 إلى عام 2015 ، كان عضوًا في لجنة تطوير البنية التحتية.
خبرته التشريعية الواسعة في البرلمان التنزاني وفي الجمعية التشريعية لشرق إفريقيا وكمحاضر في القانون قد خدمته جيدًا في مناصب مختلفة بما في ذلك المناصب الوزارية تحت رئاسة رئيسين مختلفين. حيث يعد أحد أعضاء مجلس الوزراء الأكثر خبرة في البلاد.
هايدي برونر

| هايدي برونر>  معلومات شخصية  | هايدي برونر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1961  (العمر 62–63 سنة)   زيورخ  
مواطنة:  سويسرا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغنية أوبرا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هايدي برونر هي مغنية ومغنية أوبرا سويسرية، ولدت في 1961 في زيورخ في سويسرا.
مراجع

↑  Brunner "Heidi Brunner". Operissimo concertissimo (بالألمانية). Archived from the original on 2016-09-19. Retrieved 2016-07-12. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= (help)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  المعجم المسرحي (سويسرا) 
بوابة سويسرا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
نيل بيركنز

نيل بيركنز (بالإنجليزية: Neil Perkins)‏ (2 أكتوبر 1981 - ) هو ملاكم بريطاني، صنّف ضمن فئة وزن ثقيل. شارك في دورة ألعاب الكومنولث 2006.
مراجع

↑  "معلومات عن نيل بيركنز على موقع thecgf.com". thecgf.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-27.
وصلات خارجية

نيل بيركنز على موقع بوكس ريك (الإنجليزية) (registration required)
نيل بيركنز على موقع اتحاد ألعاب الكومنولث (مؤرشف) (الإنجليزية)
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
بوابة ملاكمة
نوكاردية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف النوكاردية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف النوكاردية |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: بكتيريا
الشعبة:: البكتيريا الشعاوية
الطائفة:: الشعاويات
غير مصنف:: الشعاوات
الرتبة:: الشعيات
الرتيبة:: الوتداويات
الفصيلة:: النوكارديات
الجنس:: النوكاردية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Nocardia  Trevisan، 1889: Nocardia  Trevisan، 1889
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النوكاردية (الاسم العلمي:Nocardia) هي جنس من البكتيريا تتبع الفصيلة النوكارديات من رتبة الشعيات.
أنواع النوكاردية

نوكاردية أريزونية
نوكاردية أفريقية
نوكاردية أنيقة
نوكاردية آسيوية
نوكاردية برازيلية
نوكاردية بطنية
نوكاردية بيضاء
نوكاردية تايلندية
نوكاردية جديدة
نوكاردية خراجية
نوكاردية خمرية
نوكاردية رئوية
نوكاردية شيحية
نوكاردية غبساء
نوكاردية لحمية
نوكاردية متحملة للحمض
نوكاردية متسقة
نوكاردية مكسيكية
نوكاردية نجمية
مراجع

↑  نوكاردية  تاريخ الولوج 03 تشرين أول 2016 نسخة محفوظة 7 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع النوكاردية | ع ن أنواع النوكاردية |
| --- | --- |
 نوكاردية أريزونية  نوكاردية أفريقية  نوكاردية أنيقة  نوكاردية آسيوية  نوكاردية برازيلية  نوكاردية بطنية  نوكاردية بيضاء  نوكاردية تايلندية  نوكاردية جديدة  نوكاردية خراجية  نوكاردية خمرية  نوكاردية رئوية  نوكاردية شيحية  نوكاردية غبساء  نوكاردية لحمية  نوكاردية متحملة للحمض  نوكاردية متسقة  نوكاردية مكسيكية  نوكاردية نجمية  نوكاردية أرجنتينية  نوكاردية بيضاء وردية  نوكاردية ناعمة :  نوكاردية أريزونية  نوكاردية أفريقية  نوكاردية أنيقة  نوكاردية آسيوية  نوكاردية برازيلية  نوكاردية بطنية  نوكاردية بيضاء  نوكاردية تايلندية  نوكاردية جديدة  نوكاردية خراجية  نوكاردية خمرية  نوكاردية رئوية  نوكاردية شيحية  نوكاردية غبساء  نوكاردية لحمية  نوكاردية متحملة للحمض  نوكاردية متسقة  نوكاردية مكسيكية  نوكاردية نجمية  نوكاردية أرجنتينية  نوكاردية بيضاء وردية  نوكاردية ناعمة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D009615  
المعرفات الخارجية:   موقع مريض في المملكة المتحدة (Patient UK): Nocardia  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C0028240  جستور (JSTOR): nocardia  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 3224365  فهرس فنغورم (Fungorum): 27341  السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS): 178072  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 189404  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 356640  موسوعة الحياة (EoL): 97151  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 1817  مستودع كلمات علم الفطريات (MycoBank): 27341  سجل الأحياء في نيوزيلندا (NZOR): a0fe2c05-7b38-4966-b41f-9c6ef64d0147  قائمة أسماء بدائيات النوى (LPSN): 1  
بوابة علم الأحياء الدقيقة
بوابة بكتيريا
بوابة علم الأحياء
تيتون

لمعانٍ أخرى، طالع تيتون (توضيح).
تيتون (واشنطن) (بالإنجليزية: Tieton, Washington)‏ هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ياكيما، واشنطن. يقدر عدد سكانها بـ 1,191 نسمة ومساحتها 2.12 كم2 وترتفع عن سطح البحر 586 متر.