stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ملكة الحمام
الشخصيات > شلوقي وفتسلوخس

شخصيات هذا المشهد:
«شلوقي – فتسلوخس – شخص يدعي انه إلياهوالني»
هذا المشهد حدد ليفين" أن تكون شخصياته أمان كأي أمين عاديتين تتسليان بالكلمات فلا تجدان إلا الحديث بفخر عن ميزات وسمات ولديهما المقبلين علي دخول الجيش، ثم يقتحم حوارهما شخص يدعي أنه الياهو البني" ذلك الذي يثني علي كلام منهما ويصدق عليه، كما يغطي كل واحدة منهما الحق في أن تقول ثلاث كلمات قطة حقيرة ضد من لا يروقها فتردد كل منهما ثلاث مرات" شيوعيون" زبالة" وذلك يعتبر إشارة واضحة من " لفين" لظاهرة قد انتشرت في المجتمع الإسرائيلي آنذاك من المتديين والمتطرفين الذين كان لهم رأى مختلف ونهج بعيد عن بهج المتديين مما دفع المتدينين بأن يلقبهوهم بالشيوعيين كنوع من السخرية
وفي تركيز كلام الأمين علي ولديهما أيهما ملتزماً سواء في تناول الطعام أو في النوم، يحاول «ليفين» إن يسخر من الأسس التي تتفاخر الأمان أن ابنيهما يقومان بهما فما أطال النوم عمراً، وما الطعام لمواصلة الحياة ليس مبدءاً فيها وإنما وسيلة استمرارها.
شخصية الياهو البني من المعروف أن لها قداستها في الفكر الديني اليهودي ومدلولاتها ذات الأبعاد المتعددة.
أما أغنية «التقيت بمدفع خجول» فهي أحد الأغنيات القصيرة ذات المعاني المركزة يعالج حانوخ ليفين من خلالها ظاهرة الموت بأسبابه المتعددة ففي هذه الأغنية تحدد يطلب الإسرائيليين أن يكونوا لطفاء مع الموت حتى ينالوا حصتهم منه، لأنه خجول.
فهو يطلب منهم من خلال القصيدة الغنائية«التقيت بمدفع خجول» ألا كتجوا علي الحروب ولا علي أن يقتلوا فيها لأن وببساطه يؤذي مشاعر المدفع الخجول الرقيق وهذا ما يعد قمة السخرية من النظام الحاكم وأهدافه.
وفي أغنية «في الثالثة من العمر» يشعر ليفين كيف أن الأطفال تحولوا إلي عجائزا وأنهم لا يعيشون حياة الطفولة البرئية ويشيخون قبل الأوان، وهي القضية التي عولجت في الأدب الإسرائيلي بشأن جيل«الضباريم» الذي يولد عجوزا
الشخصيات > ذبابة

في هذه المقطوعة النثرية الساخرة، يستلهم حانوخ ليفين مادته من أشياء تافهو تبعث علي الدهشة كي يصل للفكرة التي يرغب في إيضاحها ألا وهي إيمان الإسرائيليين أنهم على الرغم من كونهم قلة وسط طوفان من العرب إلا أن هذا الطوفان العربي ضئيل في مواجهه القلة المتميزة، فهم كالذباب الذي يمكن لليهودي أن يسحقه إذا رغب في ذلك، فهم في وجهه نظرهم أمه متخلفة وجهلة لا يقرأون وإن قرؤا لا يسترعبون وإن استرعبوا لا يحسنوا طبيق مافهموه.
كما يشيرؤ من كثره عدد الذباب إلي العادة العربية وهي كثرة الإنجاب، وهو بذلك يسخر من العدد الذي لا يقدر سوي أن ينجب وبعبث في نفاياته كما جاء في هذا المشهد... كما أنني عندما أجلس في المرحاض لد أعبت بما يخرج مني من أسفل، لاأنها السادة، فإن الست بذبابة، إنني أطلس في المرحاض وأقرأ الجريدة، وإن قال أناس بأن الذباب على الرغم من ضآلته بمعدل أسرع هنا فلن أنكر ذلك"(1)
أما القصيدة الغنائية " الحيتو الخاص بي" يحاول طنوخ ليفين أن يربط بين عنصرين رئيسيين من عناصر الواقع اليهودي والعقيدة اليهودية العنصر الأول هو " الجيتو الحي اليهودي الذي يعيش فيه اليهود منعزلين عن المجتمع، ذلك الذي لازم التاريخ اليهودي وردحاًُ طويلاً من الزمن لينتقل إلي الشرق الإوسط في ذلك الجيتو الواسع" الممثل في دولة إسرائيل. إن لفين بالرغم من إقراره بأن هذا الجينو" المرقد شوهه حين أقام فيه، إلا أنه يتوق إليه لأن فيه خلاصة من الواقع الجديد الذي يعيشه في إسرائيل الآن ولفين من خلال ذلك يؤكد الحقيقة المرة وهي أن مأساة اليهودي لا يمكن في كراهية الآخرين له، بل في كراهيته لذاته وهي الكراهية التي ولدت معه حين يخرج من رحم أمه، الذي يرمز للبعد التاريخي لهذا الإحساس الدفين عند اليهود أما العنصر الثاني فهو الوصايا العشر التي ستتضح في قصيدة غنائية أخرى باسم " الوصايا العشر"(1)
و قصيدة حانوه ليفين قصيدة أخرى فيها من الصفات غير المبررة التي يطلقها الإسرائليون علي أنفسهم بكثرة، وهو يبالغ في هذه السخرية بقوله«ما أروه أن نرتدي الصدق كالملابس الداخلية حتي لا يعرف أحد كيف يكون داخلنا» كما يهزأ من خداع الذات يمارسه الإسرائيليين مع أنفسهم ومع الآخرين ويتساءل كيف يكون الإنسان محتلاً وظهوراً وطيباً في آن واحد.
نحن المتفردون، الوفخون، المتسلطون.
نحن المعينون، الصامتون، المتماسكون.
صادقون دائما، صادقون إلي درجة تبكي.
مما أدع أن نرتدي الصدق مثل الملابس الداخلية.
فقد عبر«ليفين في قصيدة» «الجيتو الخاص بي ابلغ تعبير عن مدي بشاعة وقبح صناعة وهم التميز اليهودي منذ الميلاد وحتى الممات، منذ الأزل وحتي تقوم الساعة متهكماً، في الوقت ذاته من الجيتو» الواقع الإسرائيلي في دولة إسرائيل التي كانت حلماً جميلاً في الأذهان ثم صارت«جيو» جديد (2)
الشخصيات > المكتبة القومية

الشخصيات - مدرسة - سائح - سائق
هذا المشهد لم يتعبه حانوخ ليفين بمقطوعة غنائية كسائر المشاهد الأخرى في هذا المشهد يدور حوار من سائح يقوم بزيارة لإسرائيل ومدرسة وسائق إسرائيلي يقود سيارة تجمع الشخصيات الثلاثة، وفي هذا المشهد يسخر حانوخ ليفين من الدعاية الإسرائيلية التي تزيف الواقع وتشوهه وتلونه حسب أهوائه وبما يتماشي مع أغراضها ومحالة صداع العالم بأن ما تقوله إسرائيل من تعاون لابد من يكون صادقاً حتي لو كان الكذب والتلفيق بادياً واضحاَ وضوح الشمي، فالمدرسة تحاول أن توهم السائح بأن علبه الكبريت هي المكتبة القومية، وعندما يندهش السائح من ذلك التضليل ويحتج، فغن السائق يسخر منه ويسبه وتصدق علي ما يقوله السائق تلك المدرسة.
الشخصيات > تشمبلولو

الشخصيات – زئيف – تشمبلولو – حولدا
هذا المشهد الذي يحمل اسم «تشلمبولو» يستخدم فيه «حانوخ ليفين» أسلوباً ساخراً آخر لإبراز قبح العنصرية في إسرائيل، ففي هذا المشهد الحواري يبرز عليه من علل المجتمع الإسرائيلي التي يتمثل في التفاوت الطبقي بين طائفتين من طوائف المجتمع الإسرائيلي.
الأولـى:
هي طائفة الإشكناز " ذوي الأصول الغربية التي تحظي في المجتمع الإسرائيلي بالوضع المتميز في الوظائف الحكومية وغيرها
الثانية:
هي طائف السفاراديم " ذوي الأصول الشرقية التي تعيش حياة تعيسه في ظل وظائف حقيرة ومعاملة سيئة ولا أمل لها في الحياة
وهذا المشهد، تتجسد فيه شخصية السفاردي في «تشمبلولو» البائس الحزين، أما أكاذيب الاشكنازي فيتجسد في «زئيف وزوجته حولدا». فالضابط زئيفة وزوجته«حولدا» يتمتعان بحياة رغدة مرهفة لا تعرف الآلام أوصي الأوجاع البسيطة كنزلات البرد علي سبيل المثال أما تشمبلولو فهو البائس الذي يحيط به المصائب من كل جانب، فهو أحياناً طباخ وأحياناً ماسح أحذية وأحيانا عاطل عن العمل، ولا أمل له في الحياة. أما أغنية تشمبلولو«فقد أتبعها ليفين بعد هذا الحوار ليؤكد الفكرة ويوشحها وحتي يؤكد مقوله» حرب كل عشر سنوات، مما يوحي بأنه لا أمل في حياة خائنة هادئة.
الشخصيات > جلسة الحكومة

شخصيات المشهد " رئيسة الوزراء . وزير مصلحة البريد وزير الخارجية – وزير النقل – وزير الدفاع
استخدام حانونخ ليفين " في هذا المشهداً ألفاظا نائية وتعبيرات سوقية المبالغة في السخرية والإمعان والتهكه
وفي هذا المشهد يسخر خانوخ ليفين من سلطة رئيسة الوزراء آنذاك" حولدا ميئين" علي الوزراء بلا استثناء وتحقير شانها، إضافة إلي اعتدادها المفرط بنفسها" أنارئيسة الوزراء، أما ـأنتم فلا ولما كان مكانكم كنت أعاني من ذلك.
كذلك قام ليفين بتقسيم الوزراء إلي:
وزارة مهمون: كوزير الدفاع ووزير الخارجية
وزراء مهمشون: كوزير مصلحة البريد
دعوة وزير الدفاع – الذي يجب عليه حماية الأرواح – في قصيدة الوعد بأن الدم والدمار سيكون في كل اتجاه، يبرز ليفين من خلالها أن موشية ديان " ليس سوي سفاجاً ... قائلا .. لا يسعي لتحقيق أهداف الدولة وإنما لتحقيق أغراض شخصية.
الشخصيات > التضحية

كانت هناك ظاهرة في الشعر الإسرائيلي بعد حروب 1967م وهي ظاهرة شيوع الإحساس بأن الآباء يرسلون أبنائهم إلى الموت في الحروب وهم يجلسون وينتظرون أن يأتوهم بالنصر المؤزر، ودون أن تهتز أهدافهم من قطائع الحرب ومن ضحاياً القتال من ثمن النصر المشؤوم. ولذلك فلميكن مستغرباً أن يخصص حانوخ ليفين حزءا من مسرحيته الغنائية «ملكة الحمام» لتنازل هذه الإشكالية.
الشخصيات > ملكة الحمام

شخصيات هذا المشهد – الزوج – ابن العم – الزوجة 	الابنة – الابن
يعتبر هذا المشهد هو أطول المشاهد في هذه المسرحية الغنائية والتي سميت المسرحية بأكملها باسمه، حيث يصل حانوخ ليفين إلي ذروته التهكمية الساخرة عندما يجعل هذا المشهد بدور في شقة والشخصيات هي:
«الزوج – الزوجة - ابن العم – الابنة – الابن»
«فقد أراد ليفين» الكاتب الساخر أن يبرز قبح هذا المنطق من خلال أسلوبه وتشبيهات، قصور منطقة الشرق الأوسط علي أنها «حمام»، وإسرائيل في الملكة والسيدة التي تحكمه. والأشخاص الذين هم في هذا المشهد.
الزوجة: والتي ترمز إلي رئيسة الوزراء «آنذاك» جولدا ماشير، والزوج التابع الدليل هم وزراء حكومتها التي كانت تسوسهم بالعصي كما سبق أن صورة «ليفين» ذلك في مشهد «جلسة الحكومة» ثم الابن والابنة المدللين رمز للجيش واليمين المتطرف اللذان يلقان كل رعاية وود من جانب المؤسسة الحاكمة وأخيراً ابن العم الذي هو من العربي المغلوب علي أمره- وقد استخدم ليفين في هذا المشهد لغة وصيغة للغاية لتتلاءم مع مقتضيات التشبية وذلك إمعانا في السخرية.
تجد الزوجة في نهاية المسرحية تقول«امنحونا السلام، هبونا السلام» مما يدل علي أن الإسرائيلين يسعون وراء السلام والتعايش مع الاحر (العربي) ولكن تشروط ملكة الحمام أي بشروط تضعها إسرائيل بأن تكون الأمر الناهي في هذا الأمر.
يري بعض النقاد أن الزوجة ربما ترمز إلي الإسرائيليين كلهم، وأن ابن العم يرمز للعربي، الذي تجد الزوجة متعه غربية في تعذيبه بمنعه من دخول الحمام لتتركه يتبول في سرواله، حتي لا يقضي حاجته في المكان الطبيعي، وهو الحمام، الذي يرمز به " ليفيت إلي الأراضي المحتلة.
ثم بعض «حانوخ ليفين» علي المشهد السابق ساخراً من هذه المملكة كريهة الرائحة الأغنية ولكن الملكوت أصبح مكتملاً والتي احتوي علي ألفاظ وعبارات دولية تتناسب مع مقتضيات الحال في هذا المشهد غريب الاسم، فهو يؤكد في هذا المشهد ان كل النواب الطيبة والسيئة تصبح أنهاراً من الغبار وأن ما سيبقي بعد هذه النوابا مجرد رائحة كريهة لن يستطيع الطفل أن ينام إلا في رحابها.
ثم يختتم «ليفين» العمل المسرحي بقصيدة تحت عنوان " فلتلعوا أيها الأخوة فلتلعقوا " وهي شديدة السخرية حول الحرب وأهوالها والوضع الذي يتغير ولن يتغير. فهنا يصل به قمة السخرية فيجعل أدوات القتال هي التي تقول تحية المساء قبل النوم للأطفال، ويسخر من استسلام الإسرائيليين لهذه الأوضاع ويحملهم نتيجة ذلك من خلال العبارة الساحرة" فلتلعقوا أيها الأخوة فلتلعقوا.
مديرية عتمة

| مديرية عتمة>  - مديرية -   | مديرية عتمة>  - مديرية -   |
| --- | --- |
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة ذمار
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 14°40′00″N 44°10′00″E﻿ / ﻿14.66667°N 44.16667°E﻿ / 14.66667; 44.16667
المساحة: 441 كم²
الارتفاع: 2146 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 145٬284
الكثافة السكانية: 329٫44
  • الذكور: 68٬082
  • الإناث: 77٬202
  • عدد الأسر: 21٬794
  • عدد المساكن: 22٬880
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي: 6940776  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مديرية عتمة هي إحدى مديريات محافظة ذمار في اليمن. بلغ عدد سكانها 145284 نسمة عام 2004.
الموقع

تقع مديرية عتمة ضمن الامتداد الطبيعي لسلسلة جبال السراة، وتقع بالتحديد بين خطي طول (43,50ْ – 44.50ْ)، وعرض (14.21ْ – 14,35ْ)، وتبعد عن مركز محافظة ذمار غرباً حوالي (55 كم) تقريباً، كما تبعد عن العاصمة صنعاء جنوباً حوالي (155 كم) مسافة جوية، يحدها من الشمال ضوران آنس وجبل الشرق والسلفية، ومن الجنوب وصاب العالي ورحاب القفر، ومن الشرق مغرب عنس، ومن الغرب السلفية وكسمة ووصاب العالي.
المساحة

تبلغ مساحة عتمة حوالي 441 كم 2 حيث تبلغ المسافة الجوية بين نقطتي الحدود الشرقية والغربية 232 كم وأقصى عرض المديرية في حديها الشمالي والجنوبي حوالي 27 كم.
العزل

توجد في المديرية محمية عتمة.
مرج مطر

مرج مطر قرية تتبع منطقة سلمية في محافظة حماة في سورية.
ناثانيل إم. غورتن

| ناثانيل إم>  غورتن | ناثانيل إم>  غورتن |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 يوليو 1938   (86 سنة)   إيفانستون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية دارتموث كلية الحقوق بجامعة كولومبيا  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ناثانيل إم. غورتن (بالإنجليزية: Nathaniel M. Gorton)‏ هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 25 يوليو 1938 في إيفانستون في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Gorton, Nathaniel M." Federal Judicial Center. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  "FEDERAL COURT JUDGES sitting in MASSACHUSETTS," Biographies of Massachusetts Judges, 2019. نسخة محفوظة 27 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Charles Bruce Brownson (2011). "Gorton, Nathanial M.," Judicial Staff Directory. "uss+banner"&dq=nathaniel+gorton+"uss+banner"&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiOuLraus_hAhWqpFkKHd7HDNsQ6AEIKjAA نسخة محفوظة 3 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
ميل ماير

| ميل ماير>  معلومات شخصية  | ميل ماير>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 5 يونيو 1928    
تاريخ الوفاة: 12 أكتوبر 2013 (85 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ديتون  
المهنة: فنان  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميل ماير (بالإنجليزية: Mel Meyer)‏ هو فنان أمريكي، ولد في 5 يونيو 1928، وتوفي في 12 أكتوبر 2013.
مراجع

↑  Briggs-Harty، Linda. "TheInspiredWorld of Brother Mel Meyer" (PDF). Marianist. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2015-06-06. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-29.
↑  Nolan، Joe. "Farewell, Brother Mel! Renowned Artist Brother Mel Meyer Has Died". Nashville Scene. مؤرشف من الأصل في 2016-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-29.
↑  "About The Artist: Brother Mel Meyer". St. Louis University. مؤرشف من الأصل في مايو 24, 2015. اطلع عليه بتاريخ أبريل 29, 2015.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
ريدغمنت (بيدفوردشير)

ريدغمنت (بالإنجليزية: Ridgmont)‏ هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 410 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن المملكة المتحدة
محرر سياسي

المحرر السياسي في الصحف ووسائل الإعلام المُذاعة هو صحفي سياسي أول يغطي السياسة والشؤون المتعلقة بها للصحيفة أو القناة التي يعمل لصالحها. وقد يرأس فريق عمل كبيرًا من المراسلين السياسيين.
وفي مجال النشر، نظرًا لأن المحررين السياسيين يكونون من المحررين الأوائل، توضَع أسماؤهم عادةً على الأخبار التي عمل عليها في الواقع العديد من زملائهم المبتدئين، وذلك لمنح الخبر قدرًا أكبر من المصداقية والإشارة إلى منصب المحرر الأول في جهة النشر. والمحرر السياسي يجري في أحيان كثيرة لقاءات هامة مع رئيس الوزراء والشخصيات الهامة في الحكومة، ويغطي أحداثًا مثل المؤتمرات الحزبية.
وفيما يلي أسماء بعض أشهر المحررين السياسيين، السابقين والحاليين:
آدم بولتون (سكاي نيوز) منذ عام 1989
توم برادبي (قناة آي تي إن) منذ 2005
مايكل برونسون (قناة آي تي إن) 1986 - 2000 متقاعد
جون كول (بي بي سي الإخبارية) 1981 - 1992 متقاعد
جوليان هافيلاند (قناة آي تي إن) 1975 - 1981 صار فيما بعد محررًا سياسيًا في صحيفة تايمز
دفيد هولمز (بي بي سي الإخبارية) 1975 - 1980 متقاعد
آندرو مار (بي بي سي الإخبارية) 2000 - 2005 يعمل الآن مقدم تليفزيوني بقناة بي بي سي
جلين ماثياس (قناة آي تي إن) 1981 - 1986 عمل بعد ذلك كمندوب انتخابات ومحرر سياسي في بي بي سي ويلز
روبين أوكلي (بي بي سي الإخبارية) 1992 - 2000 يعمل الآن في سي إن إن
برنارد بونسونبي (إس تي في نيوز) منذ عام 2000
نيك روبنسون (آي تي إن) 2002 - 2005 (بي بي سي الإخبارية) منذ 2005
بيتر هارديمان سكوت (بي بي سي نيوز) 1970 - 1975
جون سيرجنت (قناة آي تي إن) 2000 - 2002 متقاعد
جون سيمسون (بي بي سي الإخبارية) 1980 - 1992 يعمل الآن كمحرر شؤون عالمية في بي بي سي
بريان تايلور (بي بي سي اسكتلندا) منذ 1985
بوابة السياسة
بوابة تلفاز
ريوغا ناكامورا

| ريوغا ناكامورا>  معلومات شخصية   | ريوغا ناكامورا>  معلومات شخصية   | ريوغا ناكامورا>  معلومات شخصية   | ريوغا ناكامورا>  معلومات شخصية   | ريوغا ناكامورا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 24 يوليو 2001   (23 سنة)   هيراتسوكا، كاناغاوا  
الجنسية:  اليابان  
ريوغا ناكامورا (باليابانية: 中村 龍雅) (مواليد 24 يوليو 2001(2001-07-24)) هو لاعب كرة قدم ياباني.
مراجع

↑  "معلومات عن ريوغا ناكامورا على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2021-08-26.
وصلات خارجية

ريوغا ناكامورا على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
ريوغا ناكامورا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ريوغا ناكامورا على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
ريوغا ناكامورا على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة اليابان
نادي الاتحاد (العراق)

لمعانٍ أخرى، طالع نادي الاتحاد (توضيح).
نادي الاتحاد الرياضي هو نادي رياضي عراقي، يقع مقره مدينة العشار، البصرة، تأسس الاتحاد عام 1937. يلعب في الدوري العراقي الدرجة الثالثة.
الإنجازات > وطني

الدوري العراقي الدرجة الأولى
الفائز (1): 1980-81
نيكولاى فاكارويو

| نيكولاى فاكارويو> (بالرومانية: Nicolae Văcăroiu)‏    | نيكولاى فاكارويو> (بالرومانية: Nicolae Văcăroiu)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 5 ديسمبر 1943 (العمر 80 سنة)   بيلهورود دنيستروفسكيي
مواطنة:  رومانيا  
 مناصب :  مناصب 
  رئيس رومانيا      :   رئيس رومانيا      
  ترايان باسيسكو   ترايان باسيسكو   :   ترايان باسيسكو   ترايان باسيسكو   
  رئيس وزراء رومانيا      :   رئيس وزراء رومانيا      
في المنصب 4 نوفمبر 1992  – 12 ديسمبر 1996 : في المنصب 4 نوفمبر 1992  – 12 ديسمبر 1996 
  ثيودور ستولوجان      :   ثيودور ستولوجان      
  رئيس وزراء رومانيا (55 )     :   رئيس وزراء رومانيا (55 )     
في المنصب 19 نوفمبر 1992  – 11 ديسمبر 1996 : في المنصب 19 نوفمبر 1992  – 11 ديسمبر 1996 
  ثيودور ستولوجان      :   ثيودور ستولوجان      
  عضو مجلس شيوخ رومانيا      :   عضو مجلس شيوخ رومانيا      
في المنصب 20 ديسمبر 1996  – 2000 : في المنصب 20 ديسمبر 1996  – 2000 
  عضو مجلس شيوخ رومانيا      :   عضو مجلس شيوخ رومانيا      
في المنصب 2000  – 2004 : في المنصب 2000  – 2004 
  عضو مجلس شيوخ رومانيا      :   عضو مجلس شيوخ رومانيا      
في المنصب 2004  – 14 أكتوبر 2008 : في المنصب 2004  – 14 أكتوبر 2008 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية بوخارست للدراسات الاقتصادية  
المهنة: سياسي،  واقتصادي،  وأستاذ جامعي  
الحزب: الحزب الديمقراطي الاجتماعي (2001–) الحزب الشيوعي الروماني (–1989) جبهة الإنقاذ الوطني (1989–1992)  
اللغات: الرومانية  
الجوائز : الجوائز 
 النيشان الوطني للاستحقاق  :  النيشان الوطني للاستحقاق  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيكولاى فاكارويو (بالرومانية: Nicolae Văcăroiu)‏ (و. 1943 – م) هو سياسي، وعالم اقتصاد من رومانيا ولد في بيلهورود دنيستروفسكيي.
مراجع

↑   https://www.amosnews.ro/arhiva/nicolae-vacaroiu-curriculum-vitae-20-04-2007. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن نيكولاى فاكارويو على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  "معلومات عن نيكولاى فاكارويو على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2017-10-17.
بوابة أعلام
بوابة رومانيا
بوابة السياسة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
محمد جمال العدل

| محمد جمال العدل>  . معلومات شخصية  | محمد جمال العدل>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1981  (العمر 42–43 سنة)  
مواطنة:  مصر  
الأب: جمال العدل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مخرج أفلام  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 2010 إلى الان
المواقع : المواقع 
السينما.كوم: صفحته على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد جمال العدل هو مخرج أفلام ومسلسلات مصري، بدأ الإخراج في عام 2010 في فيلم الكبار من بطولة عمرو سعد وزينة.
بدايته

تخرج محمد من معهد السينما قسم إخراج دفعة 2008 وحصل على جائزة لجنة التحكيم بمهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي عن فيلم كان مشروع تخرجه بعنوان دستور يا سيدة.
أعماله > كمخرج

2010: الكبار (فيلم)
2013: الداعية (مسلسل)
2014: سيرة حب (مسلسل)
2015: حارة اليهود (مسلسل)
2016: الخروج (مسلسل)
2017: لأعلى سعر (مسلسل)
2018: البدلة (فيلم)
2018: أرض النفاق (مسلسل)
2020: صاحب المقام (فيلم)
2020: أم هارون (مسلسل)
2021: بين السما والأرض (مسلسل)
2022: فاتن أمل حربي (مسلسل)
أعماله > أخرى

2003: ملك روحي (مسلسل) مساعد مخرج
2006: صباح الفل (فيلم) مساعد مخرج أول
2006: العندليب حكاية شعب (مسلسل) مساعد مخرج أول
2008: شارع 18 (فيلم) مخرج مساعد
مراجع

↑  "محمد جمال العدل: والدى لم يجاملنى على حساب عمله في "الكبار"". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل في 2022-04-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-25.
↑  "محمد جمال العدل: «للكبار» فيلم سياسى.. وأخذت فرصتى لأنى ابن جمال العدل". المصري اليوم. مؤرشف من الأصل في 2022-04-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-25.
وصلات فنية

محمد جمال العدل على موقع الدهليز
محمد جمال العدل على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة السينما المصرية
بوابة أعلام
بوابة مصر
بوابة سينما
هارتويل (ميزوري)

هارتويل (بالإنجليزية: Hartwell, Missouri)‏ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هنري، ميزوري. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة ومساحتها 1.24 كم2 وترتفع عن سطح البحر 232 متر.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهارتويل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هارتويل 16 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5 أسرة وعدد العائلات 3 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.75% من البيض.
بلغ عدد الأسر 5 أسرة كانت نسبة 60.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 40.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 4.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 18 عاماً. وكانت نسبة 50.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 6.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 9,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,417 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,250 دولار مقابل 8,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 4,216 دولار.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هارتفيل 62 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 32 أسرة وعدد العائلات 16 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 248.0 نسمة لكل ميل مربع (95.8/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 45 وحدة بمتوسط كثافة قدره 180.0 لكل ميل مربع (69.5/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 32 أسرة كانت نسبة 12.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 50.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 56 عاماً. وكانت نسبة 12.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 0.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 38.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 29% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.2% ذكور و46.8% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة