نهب روما (410)
غزو القوط الغربيين الثاني لإيطاليا > حصار روما الثالث والنَهب (410 م)

رتب «هونوريوس» للقاء مع «ألاريك» على بعد حوالي 12 كيلومترًا خارج رافينا. أثناء انتظار «ألاريك» في مكان الاجتماع، هاجم «ساروس»، الذي كان عدوًا لدودًا «لأتولف» والآن مُتحالفًا مع «هونوريوس»، «ألاريك» ورجاله بقوة رومانية صغيرة. يتكهن «بيتر هيذر» بأن ساروس قد خسر أيضًا الانتخابات الملكية القوطية «لألاريك» سنة 390.
نجا «ألاريك» من الهجوم، واستشاط غضبه من هذه الخيانة وإحباطه من كل الإخفاقات السابقة للنزوح إلى تسوية، وتنازل عن التفاوض مع «هونوريوس» وعاد إلى روما، التي حاصرها للمرة الثالثة والأخيرة. في 24 أغسطس 410، دخل القوط الغربيون روما عبر بوابة سالاريان، وفقًا للبعض فُتحت بواسطة الخيانة، نهب القوط المدينة لمدة ثلاثة أيام.
تم نهب العديد من المباني العظيمة في المدينة، بما في ذلك ضريح أوغسطس وهادريان، حيث دُفن العديد من أباطرة الماضي؛ وتناثر رماد الجرار في كلا المقبرتين. تمت سرقة كل المُمتلكات القابلة للنقل في جميع أنحاء المدينة. كانت بعض الأماكن القليلة التي عفى عنها القوط هي البازيليكان الرئيسيان المرتبطان «ببطرس» و«بولس»، على الرغم من أنهما سرقوا من قصر لاتيرانو محرابًا فضيًا ضخمًا يزن 2025 رطلاً كان هدية من «قُسطنطين العظيم». اقتصرت الأضرار الهيكلية التي لحقت بالمباني إلى حد كبير على المناطق القريبة من مجلس الشيوخ القديم وبوابة سالاريان، حيث تم حرق حدائق سالوست ولم يُعاد بناؤها مُطلقًا. كما تم حرق كنيسة إيميليا وكنيسة جوليا.
تم أسر العديد من الرومان، بما في ذلك أخت الإمبراطور، «غالا بلاسيديا». تم إطلاق سراح البعض، وبيع آخرون كعبيد، وتعرض آخرون للاغتصاب والقتل. نجا «بيلاجيوس»، وهو راهب روماني من بريطانيا، من الحصار وكتب سردًا لتجرُبته في رسالة إلى امرأة شابة تُدعى «ديميترياس»:
«لقد انتهت هذه الكارثة الكئيبة، وأنت نفسك شاهد على كيف فُزعت روما التي قادت العالم من البوق القوطي، عندما اقتحمت تلك الأمة الهمجية جُدرانها، وشقت طريقها عبر البوبة. فأين امتيازات الولادة وامتيازات المناصب إذن؟ ألم تكن جميع الرتب والدرجات مُتساوية في ذلك الوقت وتجمعت معًا؟ كان كل بيت آنذاك مسرحًا للبؤس، ومليئًا بالحزن والعويل. كان العبد والسيد في نفس الظروف، وفي كل مكان كان رُعب الموت هو نفسه، إلا إذا قلنا أن الخوف كان له أكبر تأثير على أولئك الذين كان لديهم أكبر اهتمام بالحياة.»
تم تعذيب العديد من السُكان للكشف عن أماكن النفائس ومُمتلكاتهُم الخاصة. واحدة كانت تبلغ من العمر 85 عامًا  القديسة «مارسيلا»، التي كانت تعيش في فُقر مدقع. كانت صديقة مقربة للقديس «جيروم»، وقد شرح تفاصيل الحادث في رسالة إلى امرأة تدعى «برينسيبييا» كانت مع «مارسيلا» أثناء النهب:
«عندما دخل الجنود [منزل مارسيلا] قيل إنها استقبلتهم دون أي قلق. وعندما طلبوا منها الذهب أشارت إلى فُستانها الخشن لتُبين لهم أنه ليس لديها أي كنز مدفون. لكنهم لم يُصدقوا بفقرها، بل قاموا بجلدها وضربها بالهراوات. يقال إنها لم تشعر بأي ألم ولكن ألقت بنفسها على أقدامها مُتوسلة بالدموع من أجلك [برينسيبييا]، حتى لا تؤخذي منها، أو كي لا تتحملي مع صغر سنك ما تحملته هي كعجوز. خفف المسيح قلوبهم القاسية وحتى بين السيوف المُلطخة بالدماء أكدت المودة الطبيعية للأنسان حقها. نقلك البرابرة أنت وإياها إلى كنيست الرسول بولس، لتجدي هُناك إما مكانًا آمنًا، أو على الأقل قبرًا إذا لم يكن كذلك.»
ماتت «مارسيلا» مُتأثرة بجراحها بعد أيام قليلة.
مع ذلك، كان النَهب وفقًا لمعايير العصر مُقيدًا بعض الشيء. لم تكن هُناك مذبحة عامة للسُكان، وتم أعتبار البازيليكتين الرئيسيتين لـ«بطرس» و«بولس» كملاذ مُقدس للاجئين. نجت مُعظم المباني والمعالم الأثرية في المدينة، على الرغم من تجريدها من مُقتنياتها الثمينة.
غمر اللاجئون من روما مُقاطعة إفريقيا، وكذلك مصر والشرق. تعرض بعض اللاجئين للسرقة عندما طلبوا اللجوء، وكتب القديس «جيروم» أن «هيراكليان»، حاكم مُقاطعة إفريقيا، باع بعض اللاجئين الشباب في بيوت الدعارة الشرقية:
«من سيصدق أن روما، التي شُيدت بغزو العالم كله، قد انهارت، وأن أم الأمم أصبحت أيضًا قبرهم؛ أن شواطئ الشرق كله، ومصر، وإفريقيا، التي كانت ذات يوم تابعة للمدينة الخالدة، كانت مليئة بجنود خدمها وخادماتها، الذين يجب أن نستقبلهم كل يوم في بيت لحم المقدس رجال ونساء كانوا ذات يوم نُبلاء ولهُم كل أنواع الثروة الآن أصبحوا فقراء؟ لا يمكننا تخفيف آلام هؤلاء الذين يعانون: كل ما يُمكننا فعله هو التعاطف معهُم، وتوحيد دموعنا مع دموعهم. [...] لا توجد ساعة واحدة، ولا لحظة واحدة، لا نريح فيها حُشود الإخوة، وقد تحول هدوء الدير إلى صخب دار ضيافة. وهذا هو الحال إلى حد كبير بحيث يجب علينا إما إغلاق أبوابنا، أو التخلي عن دراسة الكتاب المقدس التي نعتمد عليها لإبقاء الأبواب مفتوحة. [...] من يستطيع التباهي عندما يرى هروب شعب الغرب، والأماكن المقدسة، المزدحمة كما هي مع الهاربين المُفلسين، عراة وجرحى، بوضوح عن ويلات البرابرة؟ لا نستطيع أن نرى ما حدث بدون دموع وأنين. من كان ليصدق أن روما العظيمة، بأمنها اللامبالي بالثروة، ستتحول إلى ناس تحتاج إلى مأوى وطعام وملبس؟ ومع ذلك، فإن البعض قاسٍ وقاسٍ لدرجة أنهم، بدلاً من إظهار التعاطف، يكسرون خرق وحِزم الأسرى، ويتوقعون العثور على ذهب لمن هم ليسوا أكثر من سُجناء.»
يسجل المؤرخ «بروكوبيوس» قصة، عند سماعه نبأ «هلاك» روما، صُدم الإمبراطور «هونوريوس» في البداية، مُعتقدًا أن الخبار كان يُشير إلى دجاجته المُفضلة التي أطلق عليها اسم «روما»:
«في ذلك الوقت يقولون إن الإمبراطور هونوريوس في رافينا تلقى رسالة من أحد خدمه المخصيين، من الواضح أنه كان من رعاة الدواجن، مفادُها أن روما قد هلكت. فصرخ وقال:» وقد أكل للتو من يدي!«لأنه كان لديه ديك كبير جدا، معروف روما بالاسم؛ واستوعب الخصي كلماته فقال إن مدينة روما هي التي هلكت على يد ألاريك، وأجاب الإمبراطور بحسرة الصعداء بسرعة:» لكنني ظننت أن طيرتي روما قد هلكت«. ويقولون إن الحماقة التي استحوذ عليها هذا الإمبراطور كانت عظيمة جدًا.»