stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حقوق المرأة في إيران
الرياضة

ساهمت النساء في تطوير لعبة البولو التي نشأت في الملاعب الملكية لبلاد فارس قبل 2500 عام.
اليوم، تتيح المدارس الإيرانية ممارسة الرياضة لطلابها بما فيهم الفتيات، والفريق القومي الإيراني للسيدات يلعب كرة القدم والتايكوندو والشطرنج وسباقات المضمار والميدان. ورغم القيود، هناك العديد من اللاعبات الإيرانيات اللواتي أحرزن ميداليات في المسابقات الدولية. عام 2004 أحرزت زهرة أزجاردون ميدالية فضية في لعبة السانشو (بالإنجليزية:sanshou ) في مسابقة الووشو للآسيويات. وفي ديسمبر 2005 أحرزت إيران تاج كرة الكانوي للنساء الآسيويات.
في 30 مايو 2005 أصبحت فرخندة صادق (مصممة جرافيك) ولاليه كيشافاراز (طبيبة أسنان) أول سيدتين مسلمتين تصعدان قمة إفرست. وفي 2006 فازت لاعبات رياضة الوارسو بخمس ميداليات في مهرجان الووشو العالمي الدولي الثالث في وارسو، بولاند. وأفضل سائقة سيارات سباق في إيران هي لاله صدیق وتعرف بـ«شوماخر الشرق»، ومع ذلك ففي ديسمبر 2007 تم منعها من السباق لمدة عام بتهمة العبث بمحرك سيارتها، وقد دافعت عن نفسها ونفت التهمة، وقالت أن سبب استبعادها هو أنها امرأة وفقط.
ومن ضمن أشكال الاحتجاج على الفصل بين الجنسين في إيران حدث تم عام 1997 يدعى «ثورة كرة القدم»؛ حيث قامت 5000 امرأة تقريباً بتحدي حظر دخول ملاعب كرة القدم واقتحمن البوابات لينضممن إلى 120,000 رجل للاحتفال بفريق إيران القومي لكرة القدم الذي عاد إلى البلاد من التصفيات المؤهلة لكأس العالم.
تم منع اللاعبات الإناث من المشاركة في دورة الألعاب الأوليمبية، وفي ديسمبر 2007 أرسل نائب رئيس اللجنة الأوليمبية الإيرانية عبد الرضا سافار رسالة لجميع الاتحادات الرياضية عن «السلوك الحسن للاعبين ذكوراً وإناثاً»، وأنه سوف يتم إنزال أقصى العقوبات بمن يخالف التعاليم الإسلامية أثناء المسابقات الرياضية في الداخل والخارج، ولا ينبغي على الرجال تدريب النساء. تم اعتبار الفريق الإيراني للكرة الطائرة أفضل فريق في آسيا، لكن ولعدم وجود مدربات إناث تم منعه من المنافسة العالمية. كما يتم السماح للنساء بالمشاركة في الرياضات التي تتطلب خلع الحجاب، لكن فقط في الساحات التي لا تضم غير الإناث، ويمنعن من المناسبات العامة إذا تضمن المتفرجون رجالاً غرباء؛ لذا فمن ضمن 53 لاعباً إيرانياً في أوليمبيات بكين كانت هناك ثلاث لاعبات فقط، هنَّ: سارة خوشجمال فكري (في التايكوندو)، نجمه آبتین (في الرماية) وهما حسیني (في التجديف).
ولا ترتدي الإناث الليكرا لأنه يوضح شكل الجسم، وأثناء مشاركة هما حسیني في التجديف كان ينبغي عليها ارتداء الحجاب وحمايته بقبعة وبذلة رياضية يعلوها رداء فضفاض طويل الأكمام. وإن لم تمتثل اللاعبات لقواعد الزي المحدد، يتم عقابهن عقاباً صارماً ومنعهن من المشاركة في أي منافسة أخرى محلية أو عالمية.
عام 2000 أصبحت آتوسا بوركاشيان بطلة العالم في الشطرنج، وفي أوليمبيات أثينا لعام 2004 كانت هناك لاعبة إيرانية واحدة فقط.
صحة المرأة

طالع أيضًا: الصحة في إيران
في القرن العشرين قامت الناشطات الاجتماعيات والعاملات في مجال الصحة والمنظمات غير الحكومية بتعزيز صحة المرأة بالتشديد على أهمية إجراء الفحوصات الدورية مثل مسحة عنق الرحم، تصوير الثدي الشعاعي، واختبارات الدم. كما تم التشديد على استخدام فيتامين دي والكالسيوم والعلاج بالهرمونات البديلة للوقاية من هشاشة العظام.
عام 2005 وافق البرلمان الإيراني على إجراء الإجهاض قبل أربعة أشهر إذا شكل الحمل خطراً على حياة الأم أو في حالة إصابة الجنين بتشوهات. وبدعم فني من صندوق سكان الأمم المتحدة قامت الحكومة بمبادرات محو الأمية وتنظيم الأسرة. وقد شملت مساهمات الصندوق لمنظمة محو الأمية في إيران تدريب أكثر من 7000 معلم، وعمل سلسلة من تسع حلقات عن صحة المرأة (بما فيها تنظيم الأسرة)، وشراء أجهزة كمبيوتر وغيرها من المعدات.
الحركة النسائية في إيران

طالع أيضًا: الحركة النسائية الإيرانية
الحركة النسائية الإيرانية هي الحركة الاجتماعية التي قامت بها النساء في إيران من أجل الحصول على حقوق المرأة الإيرانية، برزت هذه الحركة لأول مرة بعد وقت من الثورة الدستورية الإيرانية في 1910، وأول مجلة تم إصدارها بواسطة امرأة في إيران هي «دانش»Danesh  عام 2010، وقد استمرت الحركة حتى عام 1933 حيث انحلت آخر جمعية نسائية على يد حكومة الشاه رضا بهلوي، ثم برزت ثانيةً بعد الثورة الإسلامية الإيرانية عام 1979.
خلال حركة الحقوق المدنية في إيران في التسعينات، قامت السيدات المسلمات من فصائل سياسية مختلفة بتقديم تفسيرات للدين الإسلامي والشريعة أكثر موالاةً للمرأة؛ مما أدى إلى إعطاء أهمية لقضايا المرأة في الخطاب العام والسياسة. عادةً لم تتمكن النساء من إمامة المصلين في الصلاة، لكن وبفضل جهود الإصلاحيين أصبحن يأممن المصلين في صلاة الجماعة. وسياسياً تم انتخاب 297 امرأة لمجالس المدينة و484 امرأة للمجالس الريفية في انتخابات المجالس البلدية عام 1999. وفي 56 مدينة تصدرت السيدات قائمة أعضاء المجالس المنتخبين من حيث عدد الأصوات، وفي 58 مدينة أخرى جاءوا في المراتب الثانية. وخلال أول عامين من حكم خاتمي بداية من 1997، تولت 1000 امرأة مناصب تنفيذية أو حافظت على واجباتها التنفيذية. وفي الاقتصاد، جعل مجلس الوزراء الحد الأدنى للأجور لدى الإناث مماثلاُ لنظيره لدى الذكور.
القانون المدني الإيراني يميز بين الجنسين بشكل كبير؛ فالكثير من القوانين تنحاز للرجال على النساء، وتتبع إيران قوانين إسلامية صارمة؛ وأحد القوانين في إيران هو سن البلوغ، ففي إيران عندما يصل الأطفال إلى سن البلوغ يكتسبون المسؤولية الجزائية، أي أنه بمجرد تخطي الطفل سن البلوغ فإنه يعامل كبالغ، الأمر الذي يعد تمييزاً ضد المرأة؛ فالفتاة تبلغ في العاشرة من عمرها تقريباً بينما يبلغ الفتى في الرابعة عشر، هذا يعني أن فتاة لا تتعدى العاشرة قد تتم معاملتها كمجرمة. تختلف العقوبات من السجن إلى الجلد، والإعدام في حالات نادرة.
القوانين في إيران ضد المساواة بين الجنسين؛ فالعديد من النساء يتعرضن لمعاملة سيئة خاصة من قبل ضباط الشرطة، على سبيل المثال أعمال العنف التي شهدتها النساء أثناء انتخابات إيران الرئاسية 2009؛ حيث تم إلقاء القبض على كثير من النساء أدلين بأصواتهن لصالح مير حسين موسوي. وتتذكر إحدى النساء ما حدث في السجن قائلةً أن أحد حراس السجن خاطبهن قائلاً: «سوف أفعل شيئاً لن تنسوه أبداً، ولن تفكرون في الخروج من منازلكم مرة أخرى، وبعدها إن سمعتم اسمي ثانيةً سوف ترتعدون»، وفي النهاية لم تحسب أصوات هؤلاء النساء، وفاز محمود أحمدي نجاد بأغلبية ساحقة؛ مما أدى إلى احتجاجات واسعة ضد هذه الانتخابات باعتبارها مزورة، لكن أحمدي نجاد تولى زمام السلطة رغم كل ذلك.
بعد فترة وجيزة من انتخابات 2009، قامت السلطات الإيرانية بمراقبة العديد من تطبيقات الإنترنت كالفيس بوك بسبب التأثير الكبير القادم من الخارج، ومع هذا لجأ الكثير من الإيرانيين إلى المدونات لنشر الوعي، فعلى سبيل المثال استخدمت شيرين عِبادي المدونات للدفاع عن حقوق الإنسان، خاصةً النساء والأطفال. وقد تعرضت لانتقادات عدة بالاختلاف مع الدين الإسلامي، ومع هذا فازت بجائزة نوبل للسلام عام 2003 بسبب مبادرتها بحركة حقوق الإنسان في إيران. واليوم يستخدم الكثير من الإيرانيين المدونات لتسلية ونشر القصص والشروع في حركة جديدة.
الحركة النسائية في إيران > حملة حريتي الخفية

على الرغم من أن حثوث المرأة في إيران لا تزال أبوية إلى حد كبير، لكن الرجال والنساء يتحدون ذلك. وعن طريق وسائل التواصل الاجتماعي يشن الرجال والنساء حملات لتغيير النظام الأبوي في إيران. وقد أطلقت الصحفية مسيح علي نجاد هاشتاج (MyStealthyFreedom#) لتشجيع متابعيها الإيرانيات على خلع الحجاب. تتبع إيران التعاليم الإسلامية الصارمة التي تحتم على النساء ارتداء الحجاب طوال الوقت. كان الهدف من حملة علي نجاد نشر الوعي بحق اختيار الملابس وكونها حرية شخصية، وقد تخطى عدد متابعي صفحة الحملة على الفيس بوك المليون متابع. وعلى الرغم من أن معظم مواقع التواصل الاجتماعي محجوبة في إيران، إلا أن الكثير من الإيرانيين يستخدمون وسائل أخرى لنشر الوعي.
الحركة النسائية في إيران > حملة المليون توقيع

في 27 أغسطس 2006 انطلقت حملة جديدة في إيران هي حملة المليون توقيع والتي تهدف إلى إنهاء التمييز ضد المرأة في القوانين الإيرانية عن طريق جمع مليون توقيع. ومن هذه القوانين القانون الذي يجعل شهادة المرأة القانونية أقل قيمة من شهادة الرجل، والقانون الذي يحد من العقوبة الناتجة عن الإصابة أو القتل الخطأ للمرأة ويجعلها نصف الرجل.
يضم الداعمون لهذه الحملة نشطاء حقوق المرأة الإيرانيين داخل إيران ونشطاء عالميين منهم العديد من الحائزين على جائزة نوبل للسلام. وتبعاً لنيرة توحيدي الأستاذة في جامعة كاليفورنيا الحكومية فإن النساء اللواتي يجمعن التوقيعات هوجمن وتم القبض عليهن؛ مما أخر الحملة وجعلتها تتخطى هدفها وهو عامان.
وبعد الانتصار الذي تحقق بمشروع قانون الزواج في سبتمبر 2008، حوكمت أربع سيدات شاركن في حملة المليون توقيع بتهمة المساهمة في مواقع محظورة؛ وهن: مريم حسين خان، ناهد كيشافاراز، جلفيه جواهري وبارفن أردلان.
الحركة النسائية في إيران > مجلة زنان

عام 1992 قامت شهلة شركات بتأسيس مجلة «زنان» (مجلة المرأة) التي ألقت الضوء على اهتمامات المرأة الإيرانية، وجست نبض السياسيين بتغطيتها الحادة للسياسات الإصلاحية والعنف المنزلي والجنس. وهي أهم مجلة نسائية نشرت بعد الثورة الإسلامية. انتقدت زنان القوانين المبنية على الشريعة الإسلامية. وقد غطت مقالاتها موضوعات مثيرة للجدل كالعنف المنزلي وجراحة التجميل، وقد احتجت بأن المساواة بين الجنسين هي من الإسلام، وأن النص الديني قد أسيء فهمه واستخدامه من قبل كارهي النساء. وقد قادت مهانزيج كار وشهلة لاهجي وشهلة شركات رئيسة تحرير المجلة المناقشات حول حقوق المرأة وطالبن بإصلاحات، ولم تستجب القيادات، لكن ولأول مرة بعد الثورة لم يتمكنوا من إسكات الحركة، ومع هذا فإن المجلة قد تم إغلاقها في نهاية يناير 2008 بتهمة تهديد الأمن النفسي للمجتمع. وقد كانت مجلة المرأة الفارسية الوحيدة حينئذِ.
النفوذ الدولي والحركة النسائية > النطاق الثقافي الفارسي

النساء في إيران على اتصال بأخريات من نفس النطاق الثقافي من الدول الناطقة بالفارسية، وبشكل رئيسي طاجيكستان، أفغانستان وكردستان العراق وأواسط آسيا. العديد من الناشطات النسويات والفنانات والأديبات عبرن الحدود لمساعدة بعضهن البعض، وعلى سبيل المثال ساهمت الصحفية الإيرانية جيلا بني يعقوب والمخرجة سميرة مخملباف في الثقافة الأفغانية. كما كتبت الصحفية فرح كريمي كتاباً ينتقد السياسات العسكرية الهولندية في أفغانستان، وفي عام 2006 تم تعيينها كممثل للأمم المتحدة لشؤون أفغانستان. وعلاوة على ذلك قام البنك الدولي عام 2003 بتمويل «شبكة النساء الفارسيات» لدعم النساء الفارسيات في الدول الناطقة بالفارسية.
ومن الشخصيات المؤثرة في أفغانستان سيما سمر ناشطة أفغانية في قضايا حقوق الإنسان ووزيرة سابقة، وصفية أما جان الناشطة الطاجيكية الأفغانية في مجال حقوق المرأة.
وفي طاجكستان أسست النساء الطاجيكيات في العقود الأخيرة أكثر من 1000 منظمة غير حكومية للدفاع عن حقوقهن وتحسين ظروف حياتهن. وكانت شيرين عبادي الحاصلة على جائزة نوبل للسلام مثالاً يحتذى به لجيل جديد من الطاجيكيات، والكثير من سيدات الأعمال الطاجيكيات لديهن علاقات اقتصادية مع إيران. وقد عقد مؤتمر في إيران عام 2005 عن الفقر بين النساء، وتمت دعوة مجموعة من الناشطات والصحفيات وأساتذة الجامعات واللاعبات إلى إيران لتبادل الخبرات.
النفوذ الدولي والحركة النسائية > العلاقة مع الحركة النسائية الغربية

يرجح البعض أن الحركة النسائية الإيرانية لا يمكن أن تنجح إلا بمساعدة النسويات الغربيات، والمدافعون عن هذا المنظور يرون أنه مهما حققت النسويات الإيرانيات من إنجاز، فإنها ستظل أقل مما حققته نظيراتهن الغربيات.
ويرى البعض أن النشاط المحدود للنسويات لن يؤتي ثماره إلا إذا تم تشكيل اتحاد عالمي من النساء من كافة الجنسيات والديانات.
وعلى العكس، هناك وجهة نظر أخرى ترى أن الحركة النسائية العالمية حتماً سوف تتجاهل وتقوّض العناصر المميزة للنسوية الإيرانية الأصلية النابعة من تاريخهن ودينهن.
جرائم ضد المرأة

أشارت منظمة العفو الدولية أن العنف ضد المرأة في المناطق الكردية من إيران لا يمكن حصره، لكن العنف والتمييز ضد المرأة في هذه المناطق منتشر ومتقبَّل أيضاً. كما أن الثقافة الكردية التي تتسامح مع الزواج القسري وزواج الأطفال تدفع إلى استمرار الخوف من العنف ضد المرأة الكردية. ووفقاً للأمم المتحدة فإن التمييز ضد المراة في القانون المدني وقانون العقوبات يلعب دوراً كبيراً في تمكين الرجال وتعريض الإناث للعنف. وقوانين العقوبات المستقاة من الشريعة كالحدود والدية والقصاص ذات أهمية خاصة لتحقيق المساواة بين الجنسين، والعديد من المنظمات الكردية ترى أن حقوق المرأة الإيرانية مهددة بسبب التدخل من قبل الإسلاميين. وتقرير اليونيسيف لعام 1998 يفيد أنه بالرغم من ارتفاع معدلات الزواج القسري الذي يتضمن حالات زواج مبكر في كردستان، إلا أنها آخذة في الانخفاض. وفي 2001 صدر تقرير يفيد بأن 565 امرأة قتلت في جرائم شرف في إيران، منهن 375 حالة عُدت تضحية بالنفس.
في إيران بعض الدراسات أشارت إلى أن ختان الإناث (النوع الأول والثاني) بين المهاجرين العراقيين والأقلية الكردية تتراوح نسبته ما بين 40٪ إلى 85٪. وفي دراسة سنة 2012 أجريت في كرمانشاه وهي مقاطعة إيرانية، وجد أن ختان الإناث شائع بين نساء رفانسر، وأكثر من 55% من الإناث تم تشويه أعضائهن التناسلية في سن أقل من 7 سنوات. وفي دراسة جديدة عام 2015 وجد أن ختان الإناث ممارسة شائعة بين النساء الفارسيات والكرديات والآذريات (60% منهن في جزيرة قشم على سبيل المثال)، خاصةً في المناطق الشمالية والغربية والجنوبية من إيران، ومع هذا لا تتم ممارسته في المناطق الشمالية من غرب أذربيجان (حيث الأتراك الأذريين والكرمنجيين الناطقين بالكردية)، ولا جنوب كرمانشاه والأجزاء الشمالية من هرمزغان، وقد حظت هذه الدراسة باعتراف عالمي، كما نوقشت في مجلس حقوق الإنسان في جنيف في 19 يونيو 2015 للقضاء على ختان الإناث. وفي دراسة أخرى لعام 2015 بواسطة كميل أحمدي عالم الأنثروبولوجيا، وجد أن معدل ختان الإناث في غرب إيران يصل إلى 16%.
قام كميل أحمدي بتصوير الفيلم الوثائقي الأول والوحيد حتى الآن عن الختان في إيران «باسم التقاليد»، وذلك أثناء إجراء الدراسة المذكورة آنفاً في القرى الكردية والأحياء مهاباد وبعض قرى كردستان وهورامان. وهو متاح للجمهور الآن إلى جانب الدراسة، ويتضمن لقطات مسجلة ومقابلات مع نساء وأشخاص يقومون بعملية الختان، ويشمل أيضاً آراء السكان المحليين والأطباء ورجال الدين.
ختان الإناث ليس بالأمر الجديد في إيران، لكن ولعدم توفر البيانات اللازمة؛ يصعب على الباحثين معرفة الحقائق حول بداية ظهوره في إيران، والحكومة تتردد في الاعتراف بوجوده، وكذلك عامة الشعب؛ فالأمر برمته أصبح من التابوهات.
في إيران تحدث جرائم الشرف في المقام الأول بين الأقليات القبلية كالعربية والكردية والبلوشية والقبائل الناطقة بالكردية، أما الفرس فهي أقل؛ فهُم -اجتماعياً- أقل محافظةً. ومن أسباب جرائم الشرف في إيران قوانين الأسرة التمييزية في القانون الجنائي، والتي تظهر تسامحاً تجاه جرائم الشرف، والمجتمع الذي يهيمن عليه الذكور بدرجة كبيرة.
وصلات خارجية

منع النساء من العمل هو ضد الإسلام: آية الله علي الخامنئي.
زان. (بالفارسية)
إيران-دخت. (بالفارسية)
بوابة آسيا
بوابة إيران
بوابة المرأة
بوابة حقوق الإنسان
بوابة نسوية
مجلة دانش
نساء يرتدين الشادور في شيراز، إيران
علي الحسيني الخامنئي
محمود أحمدي نجاد سادس رئيس للجمهورية الإسلامية الإيرانية
أول مجموعة تلتحق بالجامعة من النساء 1936
كيميا علي زاده أول امرأة إيرانية تحرز ميدالية في تاريخ الألعاب الأولمبية الإيرانية وذلك بفوزها ببرونزية وزن الـ 58 كيلوغرام ضمن منافسات التايكوندو في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
آتوسا بوركاشيان بطلة العالم للشباب في الشطرنج عام 2000، فئة فتيات تحت 12 سنة.
نساء إيرانيات في المؤتمر الأعظم لأعضاء الباسيج في ملعب أزادي، 4 أكتوبر 2018
مديرات جمعية النساء الوطنيات الإيرانية التي أنشأت في طهران (1923-1933)
أول غلاف لمجلة زنان
سيما سمر في 2011
تاتسويا أسانوما

| تاتسويا أسانوما> (باليابانية: 浅沼達也)‏   . معلومات شخصية   | تاتسويا أسانوما> (باليابانية: 浅沼達也)‏   . معلومات شخصية   | تاتسويا أسانوما> (باليابانية: 浅沼達也)‏   . معلومات شخصية   | تاتسويا أسانوما> (باليابانية: 浅沼達也)‏   . معلومات شخصية   | تاتسويا أسانوما> (باليابانية: 浅沼達也)‏   . معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 13 يوليو 1970   (54 سنة)   محافظة سايتاما  
مركز اللعب: لاعب وسط  
الجنسية:  اليابان  
تاتسويا أسانوما (باليابانية: 浅沼 達也) (مواليد 13 يوليو 1970(1970-07-13))، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
مراجع

↑  "معلومات عن تاتسويا أسانوما على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
وصلات خارجية

تاتسويا أسانوما على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة كرة القدم
بنك الأصوات

بنك الأصوات (بالإنجليزية: votebank أو vote-bank أو vote bank) هو كتلة موالية من الناخبين من مجتمع واحد، والتي تدعم باستمرار مرشحًا أو فريقًا سياسيًا بعينه في الانتخابات الديمقراطية. ومثل هذا السلوك غالبًا ما يكون نتيجة لتوقع فوائد حقيقية أو متخيلة من التشكيلات السياسية، والتي تكون في كثير من الأحيان على حساب طوائف أخرى.
سياسة بنك الأصوات هي ممارسة إنشاء بنوك الأصوات والمحافظة عليها من خلال سياسات تقسيمية. ونظرًا لأن هذا النوع من السياسات يشجع الناخبين على التصويت على أساس اعتبارات طائفية ضيقة، والتي تكون في كثير من الأحيان ضد بصيرتهم، فإنه يُعتبر معاديًا للديمقراطية.
وقد تمت صياغة هذا المصطلح في الهند، حيث تُعتبر ممارسة سياسة بنك الأصوات منتشرة. ومنذ ذلك الحين، انتشرت في دول آسيوية أخرى بها أعداد كبيرة ناطقة بالإنجليزية.
أصل المصطلح

تم استخدام مصطلح بنك الأصوات لأول مرة من قِبل اختصاصي علم الاجتماع الهندي المعروف إم إن سرينيفاس (الذي صاغ أيضًا مصطلحي Sanskritisation والطائفة السائدة (dominant caste))، في بحثه المنشور عام 1955 بعنوان النظام الاجتماعي لقرية ميسور (he Social System of a Mysore Village). وقد استخدم المصطلح في سياق التأثير السياسي الذي يمارسه الراعي على العميل. وفي وقت لاحق، تم استخدام المصطلح من قِبل إف جي بايلي، أستاذ علم الإنسان في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، في كتابه المنشور عام 1959 السياسة والتغيير الاجتماعي (Politics and Social Change)، للإشارة إلى التأثير الانتخابي لزعيم الطائفة. وهذا هو الاستخدام الذي أصبح منذ ذلك الحين شائعًا.
وعلى الرغم من أن المصطلح يشير في الأصل إلى التصويت عبر الطوائف، إلا أنه امتد ليصف بنوك الأصوات القائمة على الخصائص المجتمعية الأخرى مثل الديانة واللغة.
عبد الرزاق النايف

| عبد الرزاق سعيد النايف>   | عبد الرزاق سعيد النايف>   |
| --- | --- |
 رئيس وزراء العراق الخامس والخمسون  رئيس الوزراء التاسع لجمهورية العراق:  رئيس وزراء العراق الخامس والخمسون  رئيس الوزراء التاسع لجمهورية العراق
في المنصب 17 يوليو 1968 – 30  يوليو 1968: في المنصب 17 يوليو 1968 – 30  يوليو 1968
الرئيس: أحمد حسن البكر
  طاهر يحيى  احمد حسن البكر  :   طاهر يحيى  احمد حسن البكر  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1933    الفلوجة
الوفاة: سنة 1978  (44–45 سنة)   لندن
الجنسية: عراقي
الكنية: أبو دُرَيد 
الديانة: مسلم سني
الزوجة: لمياء نجم الدين عبد الله المدلجي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ضابط عسكري, في الخدمة المدنية
الحزب: مستقل
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: فريق أول  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الرزاق سعيد النايف (1934- 10 يوليو 1978) أول رئيس حكومة عراقية بعد انقلاب 17 تموز عام 1968، لكن حكومته أطيح بها بعد أقل من أسبوعين في انقلاب 30 تموز. قبلها كان بمنصب مدير الاستخبارات العسكرية.
الولادة والنشأة

ولد عبد الرزاق سعيد نايف الحيالي في مدينة الفلوجة التابعة لمحافظة الأنبار 1934.
الخدمة العسكرية

تخرج ضابطا في الكلية العسكرية الأولى ببغداد في عام 1953، ثم عمل مدرسا في الكلية نفسها.
نُقل إلى قوات المشاة ثم نقله عبد السلام عارف إلى الاستخبارات العسكرية، درس أساليب الاستخبارات في بريطانيا وعاد إلى العراق في عام 1964.
ومنذ نكسة حزيران عام 1967 برزت على الساحة العراقية كتلتان لعبت الدور السياسي الرئيس في البلاد، الأولى كتلة طاهر يحيى (رئيس الوزراء، آنذاك) والثانية كتلة القصر الجمهوري المكونة من النايف، والداود، وسعدون غيدان آمر الدبابات في القصر الجمهوري والثلاثة من «ديرة عارف».
اُستهدف في محاولة اغتيال في عام 1976 ولكنه نجى منها وكانت من تدبير خصومه في حزب البعث.
وفاته

أصيب النايف في 9 يوليو 1978 بجروح خطيرة في محاولة اغتيال أثناء خروجه من فندق انتركونتيننتال في بارك لين بمدينة لندن وتوفي بعد يوم.
سرعان ما قبضت السلطات البريطانية على شخص يدعى سالم أحمد حسن، وعُرض على محكمة أولد بيلي التي حكمت عليه بالسجن مدى الحياة في عام 1979 لإطلاقه النار عليه وتسببه بقتله.
ويعتقد أن اللواء النايف قد قُتل بناء على أوامر من صدام حسين سيراً على النهج الذي اتبعه في تصفية معارضيه السياسيين .
طالع كذلك

حكومة عبد الرزاق النايف
المصادر

↑  "التعليق: سرسبيندار السندي - إنها الحرية ...!؟". الحوار المتمدن. مؤرشف من الأصل في 2020-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-07.
↑  "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - العراق: ١٧ – ٣٠ تموز ١٩٦٨ في ذاكرة احد المشاركين الفاعلين في الترتيب لها والذي يتحدث لأول مرة". algardenia.com. مؤرشف من الأصل في 2018-09-13. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-06.
↑  ""الحياة" التقت عائلة رئيس الوزراء العراقي الراحل ... وزارت حقائبه وأوراقه . حاول النايف تفادي الغداء فرفض البكر وقال له: لحم الغزال لا يفوت صدام اقتاده من القصر الى طائرة المنفى : لديك اولاد فلا تجعلهم أيتاماً 2". سعورس. مؤرشف من الأصل في 2021-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-27.
↑  أنظر شجرة نسب عبد الرزاق النايف وال النايف في الأنبار ،كتاب تاريخ السادة الحياليين ، السيد احمد البتلة الحيالي ، بغداد 2012 ص 22 وأنظر كتاب : تاريخ العراق المعاصر / د.جعفر عباس حميدي ، طبعة جامعة بغداد ، 1997 ص 65 ولال النايف خؤلة مع عشيرة الجميلة انظر المصدر السابق
↑  دار الكتاب. مذكرات شاهد على ثلاث عهود من حكم العراق. دار الكتاب الثقافي. مؤرشف من الأصل في 2020-08-18.
↑  نبراس الذاكرة نسخة محفوظة 02 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
1 2  مخبأ الأسلحة الذي عثر عليه في السفارة العراقية   نسخة محفوظة 8 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  E2K 29 - Iraqi Embassy 21 Queensgate, London SW7 - (2/2) نسخة محفوظة 11 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن رؤساء وزراء العراق | ع ن رؤساء وزراء العراق |
| --- | --- |
فترة الانتداب البريطاني على العراق (1932-1920):  عبد الرحمن الكيلاني النقيب  عبد المحسن السعدون  جعفر العسكري  ياسين الهاشمي  توفيق السويدي  ناجي السويدي  نوري السعيد 
فترة الملكية (1958-1932):  ناجي شوكت  رشيد عالي الكيلاني  جميل المدفعي  علي جودت الأيوبي  ياسين الهاشمي  حكمت سليمان  نوري السعيد  حمدي الباجه جي  توفيق السويدي  أرشد العمري  صالح جبر  محمد حسن الصدر  مزاحم الباجه جي  مصطفى محمود العمري  نورالدين محمود  محمد فاضل الجمالي  أرشد العمري  عبد الوهاب مرجان  أحمد مختار بابان 
جمهورية العراق (2003-1958):   عبد الكريم قاسم  أحمد حسن البكر  طاهر يحيى  عارف عبد الرزاق  عبد الرحمن البزاز  ناجي طالب  عبد الرحمن عارف  طاهر يحيى  عبد الرزاق النايف  صدام حسين  سعدون حمادي  محمد حمزة الزبيدي  أحمد حسين خضير السامرائي  صدام حسين 
الاحتلال (2004-2003): فترة مجلس الحكم العراقي (معين من سلطة الائتلاف المؤقتة) (2003-2004)
جمهورية العراق (2004-حالي):   إياد علاوي  إبراهيم الجعفري  نوري المالكي  حيدر العبادي  عادل عبد المهدي  مصطفى الكاظمي  محمد شياع السوداني 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة العراق
جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني

| جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني | جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني |
| --- | --- |
 :  
البلد:  السلفادور  
تاريخ التأسيس: 10 أكتوبر 1980  
المقر الرئيسي: سان سلفادور  
الأيديولوجيا: اشتراكية،  وشعبوية يسارية،  وقومية يسارية  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني (الإسبانية: Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, FMLN)
هي حزب يساري سياسي في السلفادور منذ عام 1992، وكان مكونًا سابقًا من ائتلاف خمس منظمات مسلحة. تشكلت الجبهة كمجموعة مظلة في 10 أكتوبر / تشرين الأول لعام 1980 من منظمات مسلحة يسارية: قوات التحرير الشعبية «فارابوندو مارتي» (FPL)، الجيش الثوري الشعبي (ERP)، المقاومة الوطنية (RN)، والحزب الشيوعي السلفادوري (PCS) والحزب الثوري للعمال أمريكا الوسطى - السلفادور (PRTC).
عقب اثنتيّ عشر عاماً من الحرب الثورية، وبموجب اتفاقيات السلام التي تمّ التوقيع عليها في العام 1992، قامت جبهة فارابوندو مارتي بتفكيك تركيبتها العسكرية. وبعد الاعتراف بها كحزبٍ سياسيّ، حدّدت لنفسها هدفاً أولياً: هو الانتخابات التشريعية في العام 1994. وفي حين كان الكوادر والمناضلون يفتقرون للوقت (إنّما أيضاً للتجربة والمال) لينتظموا، لوّح اليمين بشعار «نعم للوطن، لا للشيوعية! ستكون السالفادور مقبرة للحمر». هكذا فاز اليمين المتشدّد «للتحالف الجمهوري الوطني» (Arena)؛ لكن جبهة فارابوندو مارتي أصبحت، بنوّابها الواحد والعشرين، القوّة السياسيّة الثانية في البلد.
مراجع

↑  "معلومات عن جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-07-05.
↑  "معلومات عن جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-14.
↑  "معلومات عن جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني على موقع enciclopedia.cat". enciclopedia.cat. مؤرشف من الأصل في 2019-08-23.
| ع ن أحزاب سياسية في السلفادور  | ع ن أحزاب سياسية في السلفادور  |
| --- | --- |
Represented in the  الجمعية التشريعية للسالفادور:  Nationalist Republican Alliance  جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني  تحالف الوحدة الوطنية الكبير  National Coalition Party ‏  Christian Democratic Party  Democratic Change 
غير ممثلة:  Christian Force  National Action Party  National Liberal Party  Popular Action  جمهورية People's Party  Renewal Movement  Social Democratic Party  United Democratic Centre  Unity Movement 
بوابة:السياسة - List of political parties - سياسة السلفادور  ‏: بوابة:السياسة - List of political parties - سياسة السلفادور  ‏
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة السلفادور
بوابة السياسة
بوابة القرن 20
بوابة القرن 21
بوابة شيوعية
بوابة علوم سياسية
في كومنز مواد ذات صلة بـ جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني.
سلامة ادارة العمليات

سلامة إدارة العمليات هي مجال هندسي متعدد التخصصات يركز على دراسة ومنع وإدارة الحرائق والانفجارات والحوادث الكيميائية واسعة النطاق (مثل تسرب الغاز السام) في محطات المعالجة أو المنشآت الأخرى التي تتعامل مع المواد الخطرة، مثل مصافي النفط ومنشآت النفط. منشآت إنتاج الغاز (البرية والبحرية). ومن ثم، فإن سلامة العمليات تهتم عمومًا بمنع ومراقبة وتخفيف والتعافي من إطلاقات المواد الخطرة غير المقصودة التي يمكن أن يكون لها تأثير خطير على الأشخاص (في الموقع وخارجه)، والمصنع و/أو البيئة.