stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مصر القديمة
العلاقات الخارجية > علاقة مصر باليمن القديم

تتميز العلاقة بين مصر واليمن بالقدم وترجع جذورها لأيام ما قبل التاريخ، وقد تنوعت هذه العلاقات لتشمل النواحي السياسية والاقتصادية والثقافية والتعليمية.
• العلاقات السياسية والاقتصادية: أحدث محمد علي تغيرات جذرية في الانظمة التي كانت سائدة قبل وصوله إلى الحكم في كل من مصر واليمن والتي شملت الزراعة والصناعة والتجارة، وأهم متعلقات التجارة من السلع المتبادلة بين مصر واليمن، وكذلك الدور الذي قامت به الموانئ المصرية واليمنية في ازدهار العملية التجارية بين البلدين والعملة المستخدمة في التبادل التجاري، إضافة إلى الموازين والمكاييل وأهم ما طرأ عليهما من متغيرات في ظل وقوع كل من البلدين تحت سيادة حاكم واحد.
• العلاقات الثقافية: تُشكل رُكناً أساسياً من أركان العلاقات بين البلدين لعاملين أساسيين: الأول وقوع البلدين تحت حُكم دولة كبرى واحدة بداية بالدولة العربية الإسلامية والأموية والعباسية والفاطمية ومروراً بالدولة الأيوبية والمملوكية والعثمانية ووصولاً إلى الدولة المصرية، والعامل الثاني تبادل الزيارات العلمية من طريق الطلاب والعلماء من خلال الجامع الأزهر والذي كان ولا يزال مؤسسة عربية إسلامية كبرى توثق فيها وشائج المحبة والتفاهم بين أبناء مختلف الشعوب.
• العلاقات الاجتماعية: الاجتماعية فقد كان لانفتاح افراد المجتمعين المصري واليمني على بعضهما البعض وانتشارهم في معظم أحياء وشوارع وقرى ومدن البلدين دور في الاحتـكاك والتعامل اليومي من خلال الأنشطة الاقتصادية المختلفـة إلى توطيد العلاقات الاجتماعية بينهم، ومن ثم التشابه في الكثير من العادات والتقاليد والتي لا تزال تمثل جزءاً من الموروثات الشعبية.
تتسم العلاقات المصرية اليمنية بعمق تاريخي متميز ودور مصري لا يمكن تجاهله خلال فترات طويلة ومساندة مصرية. وتشكلت الخصوصية في العلاقات اليمنية المصرية، من تداخل عدة عوامل ارتباط أبرزها العامل التاريخي والثقافي، والعامل الاستراتيجي والأمني
العلاقات المصرية اليمنية قديمة للغاية ولعل من أقدم الشواهد الذي يشير إلى تواصل البلدين كان تلقي الإمبراطور المصري تحتمس الثالث هدية من تجار سبئيين وكان التجار اليمنيون المورد الرئيس للبخور إلى المعابد المصرية القديمة
اللغة

المقالة الرئيسة: اللغة المصرية
اللغة > التطور التاريخي

تصنف اللغة المصرية كلغة شمال أفرو آسيوية، ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالبربرية واللغات السامية. ولها تاريخ أطول من أي لغة على وجهه الأرض، حيث كُتبت من 3200 ق.م إلى العصور الوسطى والمتبقية، وظلت تنطق لفترة أطول بعد توقف كتابتها. وقد تطورت اللغة المصرية ومرت بمراحل عدة، فبدايةً كانت اللغة المصرية القديمة، ثم أصبحت المصرية الوسطى، وبعد ذلك ظهرت اللغة المصرية المتأخرة، ثم الديموطيقية والقبطية. ولا تظهر الكتابات المصرية أي اختلافات قبل القبطية، ولكنها كانت على الأرجح منطوقة في جميع أنحاء ممفيس وطيبة.
وكانت تعتبر المصرية القديمة لغة اصطناعية، إلا أنها تحولت لاحقاً وأصبحت أكثر تحليلية. ثم طور المصريون القدماء المواد السابقة المحددة وغير المحددة التي تحل محل تصريف اللواحق القديمة. وقد حدث بالإضافة لما سبق تغير في ترتيب الجمل فمن «فعل فاعل مفعول به» إلى «فاعل فعل مفعول به». وتحولت واستبدلت في نهاية المطاف الهيروغليفية المصرية والهيراطيقية والكتابات المحلية إلى أبجدية أكثر صوتية هي الأبجدية القبطية. ولا يزال يستخدم القبط هذه الأبجدية في قداسات الكنسية القبطية الأرثوذكسية، بل وتركت أثراً في اللهجة العربية المصرية.
اللغة > الأصوات وقواعد اللغة

لدى اللغة المصرية القديمة 25 ساكناً مماثلاً لجميع سواكن اللغات الأفرو-آسيوية. وقد شملت الحروف الساكنة المشددة والحلقية، والأوقاف الصوتية والغير صوتيه، بالإضافة للحروف الاحتكاكية بغير صوت والأصوات الساكنة والغير صوتيه. كما تشمل ثلاث أحرف علة طويلة وثلاث قصيرة، والتي توسعت لاحقاً إلى نحو تسعة. ويتشابه أصل الكلمة الأساسية المصرية بالسامية والبربرية، وهو جذر ثلاثي أو ثنائي الحروف الساكنة وشبه الساكنة وتضاف اللواحق لتُكون الكلمات. واقتران الفعل يتوافق مع شخص. على سبيل المثال، الهيكل الثلاثي الساكن س-م-ع هو الجوهر الدلالي لكلمة 'سمع'؛ الاقتران الأساسي هو 'يسمع'. إذا كان الفاعل هو اسما، لا تضاف اللواحق إلى فعل: 'تسمع المرأة'.
وقد اشتقت الصفات من الأسماء في عملية أطلق عليها علماء المصريات اسم نيسباشين لتشابها مع النحو العربي. وتكون الكلمة على نظام يكون فيه الُمسند - الفاعل في الجمل اللفظية والوصفية، والفاعل - الٌمسند في الجمل الاسمية والظرفية. ويمكن أن يُنقل الفاعل إلى بداية الجملة إذا كان طويل ويليها الضمير العائد. تبطل الأفعال والأسماء بحرف ن، في حين يستخدم ن-ن في الجمل الظرفية والوصفية. ويقع التشديد أو النبر على المقطع اللفظي الأخير أو قبل الأخير.
اللغة > الكتابة

المقالات الرئيسة: هيروغليفية مصرية كتابة هيراطيقية
تعود الكتابة الهيروغليفية إلى سنة 3200 قبل الميلاد، وتتألف من نحو 800 رمز تطورت مع الزمن. ويمكن للرمز الهيروغليفي أن يمثل كلمة أو صوت أو شيء محدد صامت. وقد يخدم نفس الرمز أغراضاً ومعاني مختلفة في سياقات مختلفة. وكانت الهيروغليفية كتابة رسمية، مستخدمة على النصب التذكارية الحجرية وفي النصوص الدينية. وكانت على درجة عالية جداً من الدقة في الوصف فكان في قواعدها المثني والجمع. أما في الكتابات اليومية، فقد استخدم الكُتاب شكل الأحرف المطبعية المتصلة في الكتابة، وتدعى الهيراطيقية، وهي أسرع وأسهل. وبينما يمكن قراءة الكتابة الهيروغليفية الرسمية ضمن صفوف أو أعمدة وفي أي من الاتجاهين (على الرغم من جرت العادة بالقراءة من اليمين إلى اليسار)، كانت الهيراطيقية دائما مكتوبة من اليمين إلى اليسار، وعادة في صفوف أفقية ثم ظهر شكل جديد من أشكال الكتابة، وهي الكتابة الديموطيقية أو الشعبية، وأصبح أسلوبها هو أسلوب الكتابة السائد، وهو شكل من أشكال الكتابة -بالإضافة إلى الهيروغليفية الرسمية- التي صاحبت النص اليوناني على حجر رشيد.
في حوالي القرن الأول الميلادي، بدأت الأبجدية القبطية تستخدم جنباً إلى جنب مع الكتابة الشعبية. القبطية هي أبجدية إغريقية مع إضافة بعض العلامات والرموز الديموطيقية. وعلى الرغم من أن الهيروغليفية كانت مستخدمة في دورٍ شرفي حتى القرن الرابع الميلادي، لم يكن يقرؤها سوى عددٌ قليلٌ من الكهنة. وفي الوقت الذي تم فيه حل المؤسسات الدينية التقليدية، فُقدت تقريبا المعرفة بالكتابة الهيروغليفية. وترجع محاولات فك تلك النصوص إلى التاريخ البيزنطي والعصر الإسلامي في مصر، ولكن كانت القفزة النوعية في سنة 1822، بعد اكتشاف حجر رشيد الذي أدى لسنوات من البحث من قبل توماس يونغ وجان فرانسوا شامبليون تم حل طلاسم الهيروغليفية كاملة تقريبا.
اللغة > الأدب

المقالة الرئيسة: أدب مصري قديم
ظهرت الكتابة لأول مرة مع الملكية على العلامات والتسميات للمواد التي وجدت في المقابر الملكية. كان هذا في المقام الأول هو مهنة الكُتاب، الذين عملوا من مؤسسة مفتاح الحياة أو دار الحياة. وقد ضم الأخير مكاتب ومكتبات (سميت دار الكتب) ومعامل ومراصد فلكية. وكانت أشهر قطع الأدب المصري القديم مثل نصوص الأهرام ونصوص التوابيت مكتوبة بالكلاسيكية المصرية.
من الأدب المصري القديم ظهر الحكيم بتاح حتب الذي كتب وصايا في الأخلاق والتعامل، يعتبر كتابه في الحكمة (تعاليم بتاح حتب) أول كتاب في تاريخ البشرية عن الأخلاق وحسن السلوك. عاصر بتاح حتب الملك جد كا رع (2414 -2375 قبل الميلاد، من الأسرة الخامسة) وعمل وزيرا له.
استمرت الكتابة الهيروغليفية الكلاسيكية بكونها لغة وطريقة الكتابة حتى حوالي 1300 ق.م. وبالنسبة لقواعد اللغة فقد وصلت ذروتها خلال الدولة الوسطى. ومعها كثرت الكتابة على البردي باستخدام شكل أخر من اللغة المصرية والذي بدأ في الدولة الحديثة وفيما تلى، وقد تمثل هذا الشكل الحديث في وثائق راميسيد الإدارة، وقصائد الحب والقصص، بل وحتى النصوص الشعبية والقبطية. وخلال هذه الفترة، تطورت تقاليد الكتابة إلى السيرة الذاتية الشخصية على القبور، مثل تلك التي في حرخوف ووينى. وقد ضع النوع المعروف باسم سابيت (تعاليم) لرصد التعليمات والتوجيهات من أشهر النبلاء؛ وتعد بردية إيبوير قصيدة بُكائية التي عهدت على وصف الكوارث الطبيعية والاضطرابات الاجتماعية مثال شهير على هذا النوع.
وتعد قصة سنوحى التي كتبت باللغة المصرية الوسطى، من كلاسيكيات الأدب المصري القديم. وشهدت هذه الفترة أيضاً كتابة بردية وستكار، وهي مجموعة من القصص تُروى إلى خوفو من أبناؤه بخصوص الكهنة والمعجزات على يدهم في هذا الوقت. كما تعد تعاليم أمينيموبي تحفة من الأدب الشبه شرقي. وقبيل نهاية عهد الدولة الحديثة، استخدمت اللغة المصرية الحديثة التي كانت بمثابة لغة عامية لسابقتها في كتابة نصوص شعبيه شهيرة مثل قصة وينامون وتعاليم آني. وتحكى قصة وينامون عن نبيل سُرق وهو في طريقه لشراء خشب الأرز من لبنان، وعن صراعه من أجل العودة إلى مصر. وابتداءً من القرن السابع قبل الميلاد تقريباً، أصبح سرد القصص والتعاليم كتعاليم أونكشوشونكي الشهيرة، وكذلك الوثائق الشخصية والتجارية بالطريقة الديموطيقية المصرية. وكانت العديد من القصص المكتوبة بالديموطيقية خلال الحقبة اليونانية-الرومانية، كانت تتحدث عن فترات تاريخية سابقة، عندما كانت مصر دولة مستقلة يحكمها أشهر الفراعنة مثل رمسيس الثاني.
الثقافة > الحياة اليومية

معظم المصريين القدماء كانوا مزارعين مرتبطين بالأرض. وكانوا يسكنون منازل وبيوت شديدة الخصوصية، تقتصر فقط على أفراد الأسرة الواحدة، وبنيت من الطوب اللبن من أجل الإبقاء عليها باردة في حرارة النهار. وكان لكل منزل مطبخ مفتوح السقف، يتضمن غالباً حجر الرُحى لطحن الدقيق وفرن صغير لصنع الخبز. وكانت الجدران تطلى باللون الأبيض وتغطى أغلب الأوقات بستائر من الكتان. وتغطي الأرضيات بحصير من القصب، في حين يتألف الأثاث من كراسي خشبية وأسرة ترفع من الأرض ومائدة فردية.
اهتم المصريون القدماء بدرجة كبيرة بالنظافة والمظهر. وكان نهر النيل هو حوض الاستحمام الرئيسي لديهم، مستخدمين صابوناً مصنع من الدهن الحيواني والطباشير. واعتاد الرجال حلق كل أجسادهم بغرض النظافة، واستخدموا الزيوت العطرية لتغطية روائح الجسد. وكانت جميع ملابسه مصنوعة من الكتان البسيط، ويغلب عليها اللون الأبيض، وقد لجأ كلاً من رجال ونساء الطبقة الحاكمة إلى ارتداء الشعر المستعار والمجوهرات ومستحضرات التجميل كنوعاً من التجمُل. بينما لم يرتد الأطفال الملابس حتى بلوغ الثانية عشر من العمر، وهو سن البلوغ والنضوج لدى قدماء المصريين، ويتم أيضاً إجراء مراسم الختان والبدء في حلق شعر الرأس لدى الذكور في هذا السن. وكانت الأم هي المسؤولة عن رعاية الأطفال، بينما تقع مسؤولية الأب على تزويد الأسرة بالمال.
وكانت الموسيقى والرقص ترفيهاً شعبياً ومنتشر لأفراد الطبقة المتوسطة وما فوقها. وشملت الأدوات الموسيقية بدايةً المزامير والعيدان، قبل أن تتطور لاحقاً وتنتشر الأبواق وأنابيب القرع وتصبح أدوات شعبيه ومنتشرة. في عصر الدولة الحديثة، استخدم المصريون الجرس والصنج والدف والطبلة والعود في العزف، واستوردوا القيثارة من آسيا. وكانت الآلات الشبه جلجلية مثل الصُلاصل تستخدم بشكل مهم في المراسم والاحتفالات الدينية.
تمتع المصريون القدماء بمجموعة متنوعة من الأنشطة الترفيهية، بما فيها الألعاب والموسيقى. فكانت لعبة سينيت من أوائل الألعاب لدى المصريين القدماء، وظهرت بعدها لعبة أخرى تدعى ميهين، وكلاهم ألعاباً لوحية تلعب على لوح. أما ألعاب الزهر والألعاب الكروية فكانت شائعه عند الأطفال، وتم أيضاً توثيق المصارعة كلعبة كما وجد في قبر بني حسن. بينما استخدم أغنياء المجتمع المصري القديم الصيد وركوب القوارب كنوع من الترفيه.
ساعدت الحفريات والاكتشافات في القرية العمالية دير المدينة بصعيد مصر، على الحصول على معلومات دقيقة عن الوضع الاجتماعي لدى قدماء المصريين في تلك القرية والتي استمر لأكثر من 400 سنة. حيث أسهمت تلك الحفريات ودراستها عن معلومات في الجانب الاجتماعي والتنظيم والعمل وظروف المعيشة لم تكتشف في جميع الحفريات والاكتشافات الأخرى بهذا التفصيل الدقيق.
الثقافة > المطبخ

المقالة الرئيسة: المطبخ في مصر القديمة
حافظ المطبخ المصري القديم على استقرار نسبي لفترات طويلة على مر الزمن، حتى أنه ما زالت توجد تشابهات بين المطبخين الحديث والقديم. تألف النظام الغذائي الشعبي من الخبز وبيرة الشعير، وتكون الخضروات مثل البصل والثوم، والفاكهة مثل التمر والتين كإضافات. وينتشر النبيذ واللحم في الأعياد الدينية فقط عند العامة، بينما اعتادت الطبقة الحاكمة عليهم بشكل أكثر انتظاماً. وأكل السمك واللحم والدجاج بأكثر من طريقة، حيث جففت وطبخت وشويت على شوايات.
الثقافة > العمارة

المقالة الرئيسة: العمارة في مصر القديمة
شملت العمارة المصرية القديمة على بعض المعالم الأكثر شهرةً في العالم، أهمها كانت أهرامات الجيزة ومعبد الكرنك في طيبة. وكانت الدولة هي المسؤول والممول لمشاريع البناء، إما للأغراض الدينية والاحتفالية أو لتعزيز وإظهار سلطة وقوة الفرعون. احترف المصريون القدماء حرفة البناء، واستطاع المعماريون ببناء بنايات حجرية ضخمه ذات تفاصيل دقيقة باستخدام أدوات بسيطة وفعالة في نفس الوقت.
لم تصمد مع ذلك المنازل الشخصية للمصريين القدماء حتى الآن سواء كانوا من الطبقة الحاكمة والنخبة أو العمال وغيرهم، حيث استعملوا مواد سريعة التلف وغير قوية مثل الطين اللبن والخشب للتخفيف من درجة الحرارة. عاش الفلاحون في منازل بسيطة، في حين أن القصور الكبيرة ذات التفاصيل المعمارية الدقيقة كانت للطبقة الحاكمة والنخبة. استطاع عدد قليل من قصور الطبقة الحاكمة في المملكة الجديدة من الصمود جزئياً، مثل تلك القصور الموجودة في مالكاتا وتل العمارنة، ووجد بها تفاصيل دقيقة وغنيه بالزينة والصور لأشخاص وطيور وبرك مياه وآلهة وتصاميم معمارية وهندسية. بينما بنيت المعابد والبنايات الهامة بغرض البقاء إلى الأبد من الحجر بدلاً من الطوب اللبن.
تتكون المعابد المصرية القديمة الباقية الأولى، مثل تلك التي في الجيزة، من قاعات مغلقة فردية مع ألواح سقف مدعمة بالأعمدة. تطورت الهندسة في عصر الدولة الحديثة، وأضاف المعماريون الصرح والساحات المفتوحة والبهو واعتمدوا هذه التصاميم حتى دخول العصر اليوناني-الروماني. اشتهر القبور ذات تصميم المصطبة في الفترات الأولى من مصر القديمة، وهي مبنى مستطيل الشكل ذو سطح مسطح مبني من الطوب اللبن أو الحجر يغطي تحته غرفة الدفن والتي توجد تحت الأرض. هرم زوسر المدرج مثلاً، هو عبارة عن ستة مساطب حجرية فوق بعضها البعض. كانت الأهرامات هي التصاميم الشائعة لمقابر الفراعين في الدولة القديمة والوسطى، قبل أن يتخلى عنها حكام اللاحقين لصالح المقابر الصخرية الأقل ظهوراً.
غلف ستريم أمريكان جي إيه-7 كوغر

غلف ستريم أمريكان جي إيه-7 كوغر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  طائرة تدريب
بلد الأصل:  الولايات المتحدة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  غلف ستريم الفضائية
سنة الصنع:  1978
الكمية المصنوعة:  115
طورت من:  غرومان أمريكان إيه إيه-5
| 0 | 1 |
| --- | --- |
دخول الخدمة:  1978
أول طيران:  20 ديسمبر 1974
الوضع الحالي:  في الخدمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطول:  9٫1 متر 
باع الجناح:  11٫23 متر 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
غلف ستريم أمريكان جي إيه-7 كوغر (بالإنجليزية: Gulfstream American GA-7 Cougar)‏ هي طائرة تدريب بمحركان أنتجت في 1978 بالولايات المتحدة. من صناعة غلف ستريم الفضائية. كان أول طيران لها في 20 ديسمبر 1974. ومازالت في الخدمة حتى الآن. صنع منها 115 طائرة.
مراجع

1 2  مذكور في: Jane's World Aircraft Recognition Handbook, Fourth Edition. الصفحة: 266. الناشر: خدمات جاينز المعلوماتية. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 1989. المُؤَلِّف: ديريك وود.
| ع ن طائرات خفيفة من صنع أمريكان أفياشين | ع ن طائرات خفيفة من صنع أمريكان أفياشين |
| --- | --- |
الطائرات:  AA-1  AA-2  AA-5  AG-5  GA-7 
الشركات:  أمريكان أفياشين  غرومان أمريكان  غلف ستريم الفضائية  American General  طائرات تايغر  ترو فلايت 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة طيران
خبز الترتية

الترتية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  وسط أمريكا 
المنطقة:  وسط أمريكا 
النوع:  خبز مفرود — tortilla and wrap bread   
المكونات الرئيسية:  الذرة  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التُرْتِيّة هي نوع من الخبز له شكل دائري مُسطح شبيه بالخبز الرقيق، يُصنع عادةً من الذرة أو دقيق القمح. يطلق الآزتك وغيرهم من الناطقين بلغة الناواتل اسم (تلاكسكالي) على هذا الخبز.
أول من صنع خبر التُرتيَّة هم الشعوب الأصلية في أمريكا الوسطى قبل الاستعمار، وهو جزء أساسي من مطابخ العديد من بلدان القارة الأمريكية. يعود أصل تُرتيَّة الذرة في أمريكا الوسطى إلى عام 500 قبل الميلاد.
الأنواع > تُرتيَّة الذرة

المقالة الرئيسة: ترتية الذرة
خبز التُرتيَّة المصنوع من الذرة هو أقدم أنواع التُرتيَّة التي نشأت في المكسيك ، ولا يزال شائعا في أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية. تُظهر الأدلة أن الشعوب في ولاية واهاكا في المكسيك صنعوا التُرتيَّة بين عامي (1500 إلى 500 قبل الميلاد). في نهاية القرن التاسع عشر ، صنعت أول الأواني لصنع التُرتيَّة في المكسيك ، وكانت تسمى مكابس التُرتيَّة أو (التُرتيَّةدوراس).
الأنواع > تُرتيَّة القمح

المقالة الرئيسة: ترتية القمح
أدخل الأوروبيون زراعه القمح إلى القارة الأمريكية ، ولا يزال دقيق القمح حتى اليوم مصدرا لصناعة التُرتيَّة . صُنع خبر التُرتيَّة من دقيق القمح أولا في المنطقة الشمالية من المكسيك.
عادةً ما تحتوي تُرتيَّة القمح على دهون مثل الزيت أو شحم الخنزير والملح ومواد مساعدة على التخمير مثل مسحوق الخبز . خلاف ذلك ، فإن تحضير وطهي خبز تُرتيَّة القمح مماثل لتُرتيَّة الذرة. يشيع استخدام خبز تُرتيَّة القمح في أطباق مثل البوريتو والتاكو والفاهيتا. وهذه المأكولات تُتَنَاوَل بشكل يومي في جميع أنحاء المكسيك. حيث أثر فن الطهو والثقافة في العديد من بلدان أمريكا الوسطى وبعض الولايات في الولايات المتحدة. يحظى خبز التُرتيَّة بشعبية كبيرة في دول شرق إفريقيا ويطلق عليه اسم تشاباتي .
مراجع

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 1240. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  Oaxaca : the archaeological record (ط. 2nd ed). México, D.F.: Minutiae Mexicana. 1992. ISBN:968-7074-31-0. OCLC:26752490. مؤرشف من الأصل في 2020-03-18. {{استشهاد بكتاب}}: |طبعة= يحتوي على نص زائد (مساعدة)
بوابة المكسيك
بوابة مطاعم وطعام
في كومنز مواد ذات صلة بـ خبز الترتية.
دوغلاس راي (منتج أفلام)

| دوغلاس راي> معلومات شخصية   | دوغلاس راي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 22 يونيو 1947   (78 سنة)   إدنبرة  
مواطنة:  المملكة المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: منتج أفلام، ومنتج تلفزيوني  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوغلاس راي (بالإنجليزية: Douglas Rae)‏ هو منتج تلفزيوني ومنتج أفلام بريطاني، ولد في 22 يونيو 1947 في إدنبرة في المملكة المتحدة.
مراجع

↑   https://www.mymovies.it/persone/-/144575. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن دوغلاس راي (منتج أفلام) على موقع datos.bne.es". datos.bne.es. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
↑  "معلومات عن دوغلاس راي (منتج أفلام) على موقع isni.org". isni.org. مؤرشف من 0000 6700 8956 الأصل في 2020-04-14. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
↑  "معلومات عن دوغلاس راي (منتج أفلام) على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
وصلات خارجية

دوغلاس راي على موقع IMDb (الإنجليزية)
دوغلاس راي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوبي جاك فلويد

| بوبي جاك فلويد> معلومات شخصية   | بوبي جاك فلويد> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 8 ديسمبر 1929    
تاريخ الوفاة: 27 يونيو 2012 (82 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: راكض للخلف  ‏  
الطول: 1.83 متر  
الوزن: 95 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة المسيحية في تكساس  ‏  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوبي جاك فلويد (بالإنجليزية: Bobby Jack Floyd)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1929، وتوفي في 27 يونيو 2012.
مراجع

↑  Pro Football Reference (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  Bobby Jack Floyd, FB at NFL.com نسخة محفوظة 29 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Bobby Jack Floyd Stats | Pro-Football-Reference.com نسخة محفوظة 18 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
فيليب لاركن
كتابات أخرى

قالب:RefbSAin
The Philip Larkin Society, accessed 13 November 2009.
"Philip Larkin (1922–1985)". The Poetry Archive. مؤرشف من الأصل في 2021-08-09.
Robert Phillips (Summer 1982). "Philip Larkin, The Art of Poetry No. 30". The Paris Review. مؤرشف من الأصل في 2016-11-07., a long interview with Philip Larkin
Philip Larkin, Channel 4 television, accessed 13 November 2009.
The Philip Larkin Centre for Poetry and Creative Writing, University of Hull, accessed 13 November 2009.
Brown, Mark (2008). Photographer's papers reveal image-conscious Larkin, The Guardian, 7 May 2008.
Fletcher, Christopher (2008). "Revealingly yours, Philip Larkin", The Sunday Times, 11 May 2008.
وصلات خارجية

فيليب لاركن على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
فيليب لاركن على موقع مونزينجر (الألمانية)
فيليب لاركن على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
فيليب لاركن على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
Richard Lea, Unknown Philip Larkin poem found in shoebox, The Guardian, Monday 6 December 2010.
بوابة أدب إنجليزي
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة القرن 20
بوابة المملكة المتحدة
بوابة شعر
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
تراجم: مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
ماركوس جونيور (لاعب كرة قدم)

| ماركوس جونيور | ماركوس جونيور | ماركوس جونيور | ماركوس جونيور | ماركوس جونيور |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 13 مايو 1995   (30 سنة)   ريو دي جانيرو  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.79 م (5 قدم 10 1⁄2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي ريمو
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 2014–2015 : بانغو أتلتيكو
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2015–2016 | Bonsucesso Futebol Clube ‏  | 19 | (0) |  |  |
| 2016 | نادي فولتا ريدوندا | 15 | (4) |  |  |
| 2017 | أمريكا دي ناتال ‏ | 31 | (4) |  |  |
| 2018 | بانغو أتلتيكو | 12 | (1) |  |  |
| 2018 | أيه بي سي | 17 | (2) |  |  |
| 2018 | ← نادي بايساندو ‏ (إعارة) | 4 | (0) |  |  |
| 2019 | بانغو أتلتيكو | 13 | (1) |  |  |
| 2019–2021 | فاسكو دا غاما | 69 | (4) |  |  |
| 2021– | نادي ريمو | 2 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 فبراير 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 فبراير 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 فبراير 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 فبراير 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 فبراير 2021. |  |
ماركوس جونيور (بالبرتغالية: Marcos Júnior‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 13 مايو 1995 في ريو دي جانيرو في البرازيل. لعب مع نادي أيه بي سي.
مراجع

↑  ماركوس جونيور  على سكروي. Retrieved 10 February 2019.
وصلات خارجية

ماركوس جونيور (لاعب كرة قدم) على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ماركوس جونيور (لاعب كرة قدم) على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
ملعب كانديلستيك بارك

ملعب كانديلستيك بارك
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم الكامل:  Candlestick Park
المنطقة الإدارية:  سان فرانسيسكو 
البلد:   الولايات المتحدة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المقاول الرئيس:  San Francisco Recreation & Park Department   
كلفة التشييد:  15  مليون دولار أمريكي وقتها
الهدم:  24 سبتمبر 2015  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القاعدة 
المستضيف:  سان فرانسيسكو جاينتس 
المالك:  مدينة سان فرانسيسكو
الإدارة:  مدينة سان فرانسيسكو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  69,732 كرة القدم الأمريكية 
الأرضية:  عشب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  37°42′49″N 122°23′10″W﻿ / ﻿37.713611111111°N 122.38611111111°W﻿ / 37.713611111111; -122.38611111111 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب كانديلستيك بارك كان يقع في مدينة سان فرانسيسكو، كاليفورنيا. بني أصلاً على خطة ملعب لفريق دوري البيسبول المسمى سان فرانسيسكو جاينتس، الذي لعب هناك في الفترة من 1960 حتى الانتقال إلى ملعب الفريق الجديد عام 2000. وقد كان في ملعب فريق سان فرانسيسكو 49 المنافس في دوري كرة القدم الأمريكية، الذي انتقل للعب في هذا الملعب لموسم 1971 وانتقل الفريق بعد موسم 2013 إلى ملعبه الجديد سانتا كارلا.
تم إغلاق الملعب في عام 2014 وهدمه في العام التالي.
صورة بانورامية للملعب خلال مباراة فريق سان فرانسيسكو 49 في دوري كرة القدم الأمريكية.
صور من الملعب

صورة للملعب خلال مباراة بدوري الجامعات الأمريكية بمسابقة كرة القدم الأمريكية.
صورة للملعب خلال مباراة لالبيسبول سنة 1965.
صورة لمواقف السيارات خارج الملعب ويظهر شاطئ المحيط الهادئ المقابل للملعب.