stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شر
الشر في الدين > في اليهودية والمسيحية

يرتبط الشر في التوراة بمصطلح الخطيئة، ويرتبط مصطلح «الخطيئة» بـ«إخطاء الهدف». يعتبر الإنسان ذا غريزة طبيعية تدفعه به إلى فعل الشر («غريزة الشر») وهي غريزة عليه التغلب عليها وكبحها.
يُعزى الشر في اليهودية والمسيحية إلى جوانب السلوك البشري المخالفة للوصايا العشر(الحرية التي منحها الله للإنسان). وهكذا فإن الشر شبيه بعدم الانصياع: الفرائض تبين ما هو المسموح وما هو الممنوع. الشر هو خرق أوامر الرب بسبب قلة الإيمان والانقطاع عنه. وهو من الناحية الاجتماعية يمثل الضعف والسلوك الهدام الذي يقود مباشرة إلى حياة الفوضى.
يوصف الشيطان في اللغات العبرية والآرامية واليونانية بتعابير مثل: الشيطان، الخصم، المتهم الكاذب، المسيء، المزور، الكاذب، القاتل، الأفعى، المغوي والأسد الذي يكمن للفريسة. وقد يكون الشر شبحا أو جنا يسيطر على بني البشر أو على الحيوانات.
هناك فرق دينية مسيحية لا تشخص الشر بواسطة الشيطان بل تنظر إلى القلب البشري على أنه يميل بطبيعته إلى الخداع غير أنها تلقي بالمسئولية عن خياراته على الإنسان.
على خلاف اليهودية والمسيحية هناك عقائد ونظريات فلسفية لا يوجد فيها سبب أو معنى للشر.
قصة أيوب الواردة في الكتاب المقدس هي مثال للشر الذي يمكن اعتباره عشوائيا. يرى التفسير المسيحي في الشر نتيجة للخطيئة أو لعدم الوفاء بمطالب الرب، وجزاؤه هو الهدم.
الشر في الدين > في الغنوصية (العارفية) وزردشت

كان لدى الفرق الغنوصية في مطلع الديانة المسيحية تقسيم بين الإله الخيّر والإله الشرير، وكان في مفهومهم إله التوراة والفرائض. ويمكن إيجاد هذا التقسيم ذاته في الديانة الفارسية («زارداشت») العالم هو معركة بين الله الخيّر (أهورا- مازدا)، والله الشرير (أهريمان).
في الاسلام
الشر في الاسلام هو غريزة ووساوس من الشيطان (إبليس) قد بدأ منذ طرد الله لابليس من السماء وسخطه ولعنه،يُعرف الشر في الفلسفة الاسلامية على إنه صراع أبدي ازلي و مضاده هو الخير.
تعريف الشر- عالمي أم هو متعلق بالثقافة؟

يستخدم المجتمع الغربي مصطلح الشر باعتباره نوعا من مؤشرات الجريمة والقسوة أو التعفن الأخلاقي.
هناك من يرى في السلوك الجنسي المثلي أو في الإجهاض نوعا من الشر. وجهة النظر هذه تميز (مع انها ليست خاصة) المفاهيم الدينية أو المحافظة. ففي إسرائيل والولايات المتحدة مثلا يوجد خلاف اجتماعي حول أخلاقية هذه الظواهر.
كثيرون في المجتمع الغربي منقسمون في وجهات نظرهم حول الأخلاقية بين الطريقتين. فنظرية «الأخلاق المطلقة» من جهة ترى أن الخير والشر هما كيانان ثابتان نابعان من الرب، ومن الكون، أو من مرجعية معينة أخرى، ومن جهة أخرى هناك الأخلاقي النسبي، وهو مفهوم يرى أن الخير والشر هما نتاج ثقافي. الأخلاقية العالمية هي مصطلح إنساني وليد العصر الحديث، الحل الوسط بين الأخلاقية المطلقة غير القابلة للتحقيق وبين وجهة النظر النسبية.
هناك تعريف آخر للشر يرى فيه موت أو معاناة نابعة من أسباب إنسانية أو من أسباب طبيعية أخرى (كالهزات الأرضية والمجاعة مثلا). أي أن الشر ليس غاية فقط بل هو النتيجة النهائية أيضا.
رأى أفلاطون أن هناك طرقا قليلة لعمل الخير غير أن هناك طرقا لا تحصى لعمل الشر، ومن هنا فإن الشر قد يكون له تأثير أكبر على حياتنا. ولذلك هناك فلاسفة (مثل برنارد غارث) يرون أن منع الشر أهم من دفع الخير بواسطة صياغة قوانين أخلاقية وقواعد سلوكية.
يعرّف البعض الشر على أنه ليس مجرد معاناة أو عذاب يتسبب به شخص ما بل هو القيام بعمل ما لأسباب أنانية فقط (أي تحقيق القوة أو السعادة) أو السادية. يؤمن أصحاب هذا التعريف للشر أن الإنسان الذي يقوم بعمل شرير من الناحية الأخلاقية ولكنه لا يؤمن حقا بأن «الغاية تبرر الوسيلة» لا يعتبر إنسانا شريرا.
موقف «الغاية تبرر الوسيلة» يبرر للوهلة الأولى التسبب بالمعاناة بغية دفع غاية تعتبر مبررة.
توجد في العديد من الثقافات عقائد ثابتة بالنسبة لأمور وأعمال وأفكار غير مرغوب فيها. وفي بعض الثقافات تندرج الظروف غير المرغوب فيها ضمن فئة الشر. الموت غير الطبيعي، المرض، والكوارث الأخرى قد تعتبر شرا. ويُنظر إلى هذه الحالات في ثقافات أخرى على أنها جزء سليم من النظام الطبيعي.
العنف والغش، أو السلوكيات الهدامة الأخرى تجاه الغير، تعتبر كلها شريرة أو جيدة بموجب الظروف. الحرب هي مثال على ذلك، وهكذا يُعنى بمقولة «الله يقف إلى جانب المنتصرين».
أهم السلوكيات غير الأخلاقية مصنفة من الجرائم الصغيرة إلى الجرائم الكبيرة. يتجسد مفهوم تصنيف مجتمع ما لهذه الجرائم من خلال قوانينه وأنظمة القضاء والعقوبات فيه.
هل الشر هو مصطلح عملي؟

يثير تعريف الشر انقساما، وهكذا هو الحال بالنسبة لمصطلح الإرهاب أيضا. هناك رأي يقول إن هذه مصطلحات ذاتية لأن من يُعرّف على أنه إرهابي قد يكون مقاتلا في سبيل الحرية. يستغل بعض الناس أو الجماعات هذه الطريقة في كثير من الأحيان في مقارعتهم لأعدائهم، وبخاصة لإثارة ردود فعل عاطفية قوية ضد الأشخاص أو الجماعات. على سبيل المثال، فقد طرح هذا الرأي منتقدو رئيس الولايات المتحدة الأميركية جورج بوش بشأن وصم بعض الدول، مثل كوريا الشمالية والعراق وإيران بأنها جزء من «محور الشر».
يرفض كثيرون من النقاد الاستخدام الشامل لمصطلح الشر بدعوى أن استخدامه يتجاهل الدوافع التي أدت إلى انتهاج السلوكيات التي يصفها. وبموجب وجهة النظر هذه ليس من المناسب تطبيق هذا المصطلح على كل عمل تقريبا يكون ذا معنى كبير يتجسد بالعنف كالأعمال الإرهابية والإبادة الجماعية. وبناء عليها يجب أن يقتصر تعريف الأشرار على الأشخاص الذين تدفعهم السادية والرغبة في القوة أو الجشع (بصيغ كثيرة). هذا لا يعني طبعا أن أعمال العنف، كالإرهاب والقتل هي مقبولة، بل أنه يجب عدم تصنيف منفذهاً بشكل مباشر كشرير
هناك رأي يقول إن من المفضل الامتناع كليا عن استخدام مصطلح «الشر» في النقاشات السياسية لأن هناك ميلا إلى اعتباره نابعا من الدين، وهذا يعني انتهاج طريقة تعامل متطرفة بعيدة عن التسامح تجاه الطرف المضاد.
التعريف العلمي

جرى بحث الشر في العلوم الاجتماعية في إطار نظريات مختلفة كعلم الاجتماع وعلم النفس وعلم النفس الطبي والعلوم المعرفية.
يتجسد الشر في نوع شخصية غير اجتماعية أو المريضة نفسيا. يمتاز المريض نفسيا بالسلوك المتطرف، وبعدم الضمير، أو عدم القدرة على إبداء التعاطف، وكبح جماح النفس، أو الإحساس بالندم، بسبب ضرر تسبب به للآخرين.
الشر في مجال الأعمال

ينسب الشر في مجال الأعمال إلى السلوك غير النزيه. ومن الأمثلة المعروفة لذلك مكان العمل الاستغلالي والاحتكاري، غير أن مصطلح «الشر» بات أكثر انتشارا في الآونة الأخيرة، ولا سيما في الصناعات التكنولوجية والملكية الفكرية. وكرد فعل على ذلك هناك مجتمعات تؤكد معارضتها للشر في مجال الأعمال. شعار «غوغل» هو «لا تكونوا أشرارا» ("Don't Be Evil")، كرد فعل على الانتقادات الكثيرة على الشركات التكنولوجية مثل مايكروسوفت وأمريكا أون لاين. أما شعار ماغنا تيوان، شركة تسجيلات مستقلة، فهو «نحن لسنا أشراراً»، بالنسبة للأشرار كما تزعم رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية.
اقرأ أيضًا

خير
جدلية الخير والشر
شيطان
مراجع

↑  Gourevitch، Philip (1999). We Wish to Inform You That Tomorrow We Will be Killed With our Families. Picador. ISBN:0-312-24335-9. مؤرشف من الأصل في 2020-03-05.
↑  "Frontline: the triumph of evil". مؤرشف من الأصل في 2017-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2007-04-09.
↑  Good and Evil in Chinese Philosophyنسخة محفوظة 2006-05-29 على موقع واي باك مشين. C.W. Chan
↑  مفهوم الشر في الاسلام. (2024)، ج. 2، ص. 2.
↑  عمرو; طه, كريم; الهمشري, محمد; ليلى, دار. الأشرار: The Villains (بالإنجليزية). Dar Lila. ISBN:978-977-810-002-0. Archived from the original on 2022-02-28.
| ع ن أخلاقيات | ع ن أخلاقيات |
| --- | --- |
أخلاق معيارية:  عواقبية نفعية  الأخلاق الواجبة أخلاق كانطية  أخلاقيات الرعاية  وجودية  انصرافية أخلاقية  أخلاق براغماتية  Role ethics  أخلاقيات الفضيلة يودايمونيا 
أخلاق تطبيقية:  Animal ethics  أخلاقيات علم الأحياء  أخلاقيات الأعمال  Discourse ethics  أخلاقيات الهندسة  أخلاقيات بيئية  أخلاق قانونية  Machine ethics  أخلاقيات الإعلام  أخلاقيات الطب  أخلاقيات التمريض  أخلاق المهنة  أخلاقيات جنسية  أخلاقيات الذكاء الاصطناعي  أخلاقيات أكل اللحوم  Ethics of technology  Ethics of terraforming  Ethics of uncertain sentience 
أخلاقيات فوقية:  Cognitivism واقعية أخلاقية Ethical naturalism  Ethical non-naturalism  Ethical subjectivism Ideal observer theory  نظرية الأمر الإلهي  Error theory  Non-cognitivism انفعالية  Expressivism  Quasi-realism  Universal prescriptivism  شمولية أخلاقية تعدد القيم  نسبية أخلاقية  بنائية أخلاقية  Moral nihilism  Moral rationalism  Ethical intuitionism  شكوكية أخلاقية 
مفاهيم:  استقلال ذاتي  علم القيم  ضمير  رضا  مساواتية  حرية الإرادة  الخير والشر خير  شر  سعادة  Ideal  الفسوق الأخلاقي  عدالة  حرية  أخلاق  معيار  حرية سياسية  معاناة  Stewardship  Sympathy  ثقة  قيمة  فضيلة  خطأ 
فلاسفة:  لاوتزه  أفلاطون  أرسطو  سقراط  ديوجانس الكلبي  ثيروفالوفار  شيشرون  كونفوشيوس  أوغسطينوس  منسيوس  موزي  زونزي  توما الأكويني  باروخ سبينوزا  ديفيد هيوم  إيمانويل كانط  جورج فيلهلم فريدريش هيغل  أرتور شوبنهاور  جيرمي بنثام  جون ستيوارت مل  سورين كيركغور  هنري سيدجويك  فريدريك نيتشه  جورج إدوارد مور  كارل بارث  بول تيليش  ديتريش بونهوفر  فيليبا فوت  جون رولز  جون ديوي  بيرنارد ويليامز  جاي إل. ماكي  إليزابيث أنسكوم  وليام فرانكينا  ألسدير ماكنتاير  R. M. Hare  بيتر سنجر  ديريك بارفيت  توماس ناغل  Robert Merrihew Adams  تشارلز تيلور  جوكس أزورمندي  كريستين كورسغارد  مارثا نوسباوم 
مواضيع مُرتبطة:  احتيال شرعي  أخلاق مسيحية  Descriptive ethics  الأخلاقيات في الدين  الأخلاق التطويرية  الأخلاقيات النسوية  تاريخ الأخلاقيات  أيديولوجيا  أخلاق إسلامية  الأخلاق اليهودية  علم النفس الأخلاقي  فلسفة القانون  فلسفة سياسية  أخلاق السكان  فلسفة اجتماعية 
  تصنيف :   تصنيف 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة أخلاقيات
بوابة الأديان
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة المسيحية
بوابة فلسفة
زباد شائع

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف زباد شائع | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف زباد شائع |
| --- | --- |
  :   
حالة الحفظ    : حالة الحفظ    
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا :  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا 
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : مسقوفات الرأس
عمارة : ثدييات الشكل
طائفة : ثدييات شمالية
طويئفة : وحشيات حقيقية
صُنيف فرعي : مشيميات
رتبة ضخمة : وحشيات شمالية
رتبة عليا : لوراسيات
رتبة كبرى : أوابد وحافريات
رتبة متوسطة : أوابد
فرع حيوي : عموم اللواحم
فرع حيوي : لاحميات الشكل
فرع حيوي : لواحم الشكل
رتبة : لواحم
رتيبة : سنوريات الشكل
فصيلة : زباديات
جنس : رباح
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Genetta genetta   كارولوس لينيوس ، 1758  : Genetta genetta   كارولوس لينيوس ، 1758  
فترة الحمل: 10.5 أسبوع  
  خريطة انتشار الكائن:   خريطة انتشار الكائن
 معرض صور زباد شائع  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور زباد شائع  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رَّبَاح شائع او زباد شائع (الاسم العلمي: Genetta genetta)، نوع من الزباديات. موطنه ضفاف نهر النيل الأزرق وشمال أفريقيا ومناطق السافانا والواقعة جنوب الصحراء الكبرى ويمتد إلى أفريقيا الجنوبية، وعلى طول الساحل الشمالي للجزيرة العربية (سلطنة عمان واليمن والسعودية)، تم أدخاله إلى جنوب غرب أوروبا وجزر البليار. طوله من 43 إلى 55 سم. ثوبه إلى الصهبة الرمادية. تنميره بيضي الشكل.
الوصف

يتميز الزباد الشائع بجسم نحيف يشبه جسم القطط، ورأس صغير بخطم مدبب، وأذنين بيضاويتين كبيرتين، وعينين كبيرتين وشارب متطور يصل طوله إلى 7 سم (2.8 بوصة). وأرجله قصيرة، بأقدام تشبه أقدام القطط ومخالب شبه قابلة للسحب، وفراؤه كثيف وناعم، ومعطفه رمادي باهت، مع العديد من العلامات السوداء، ويتميز الظهر والجوانب بخمسة صفوف من البقع السوداء، ويمتد شريط أسود طويل على طول منتصف الظهر من الكتفين إلى الردف. وهناك أيضًا شريط أسود على الجبهة، وبقع داكنة أسفل العينين، والتي تتناقض مع الفراء الأبيض للذقن والحلق، والذيل مخطط، مع أي شيء من ثماني إلى ثلاث عشرة حلقة على طوله. ويبلغ طول جسمه من 43 إلى 55 سم (17 إلى 22 بوصة) ويبلغ طول ذيله من 33 إلى 52 سم (13 إلى 20 بوصة)، يبلغ متوسط وزن الذكور 2 كجم (4.4 رطل) ويكون حجمهم أكبر من الإناث بنحو 10% وله قمة منتصبة من الشعر تمتد من الكتف إلى قاعدة الذيل، وطرف ذيل أبيض وأقدام خلفية سوداء
تم تسجيل فرد أسود اللون في عام 2019 في جنوب البرتغال
التسمية

في الجزائر يدعى ڨَرنِيط أو سبسب (ويعرف بإسم زيردة بالخطأ حيث أن الزيردة بالعامية هي النمس المصري وليست الزريقاء) و زيردة في تونس و زردي في المغرب أو آزردي بالامازيغية أو الرباح أو الزريقاء بالعربي.
علم البيئة والسلوك

الرباح الشائع هو حيوان انفرادي، البالغ يكون ليلي وشفقي، مع أعلى مستويات نشاطه بعد غروب الشمس وقبل شروق الشمس مباشرة، قد يكونون نشيطين خلال النهار، يستريحون أثناء النهار في الأشجار المجوفة أو بين الغابات، وكثيراً ما يستخدمون نفس مواقع الراحة، ولديها نظام غذائي متنوع يشمل الثدييات الصغيرة والسحالي والطيور وبيض الطيور والبرمائيات والمئويات والديدان الألفية والعقارب والحشرات والفاكهة بما في ذلك التين والزيتون فأر الخشب هو الفريسة المفضلة، كما أنها تفترس السناجب الحمراء والزغبة  يحدد الرباح فرائسها بشكل أساسي عن طريق الرائحة، وتقتلها بعضة في الرقبة مثل القطط، يتم التقاط القوارض الصغيرة من الظهر وقتلها لدغة في الرأس، ثم تؤكل بدءًا من الرأس
جائحة فيروس كورونا في جمهورية أيرلندا

| جائحة فيروس كورونا في جمهورية أيرلندا 2020 | جائحة فيروس كورونا في جمهورية أيرلندا 2020 |
| --- | --- |
حالات الإصابة المؤكدة حسب المقاطعة: حالات الإصابة المؤكدة حسب المقاطعة
حالات الإصابة المؤكدة لكل 100 ألف نسمة حسب المقاطعةحالات الإصابة المؤكدة لكل 100 ألف نسمة حسب المقاطعة: حالات الإصابة المؤكدة لكل 100 ألف نسمة حسب المقاطعةحالات الإصابة المؤكدة لكل 100 ألف نسمة حسب المقاطعة
المرض: كوفيد-19
السلالة: SARS-CoV-2
أول حالة: دبلن
تاريخ الوقوع: 29 فبراير 2020 (أي منذ 4 سنوات، و10 شهور، و1 أسبوع، و2 أيام ماضية)
المنشأ: شمال إيطاليا (محليًا) ووهان، خوبي، الصين (عالميًا) 30°35′14″N 114°17′17″E﻿ / ﻿30.58722°N 114.28806°E﻿ / 30.58722; 114.28806
المكان: جمهورية أيرلندا
الوفيات: 210 (اعتبارًا من 7 أبريل 2020)
الحالات المؤكدة: 5,709 (اعتبارًا من 7 أبريل 2020)
حالات متعافية: 25 (اعتبارًا من 7 أبريل 2020)
الموقع الرسمي: Gov.ie - آخر تحديثات كوفيد-19
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تأكد انتشار جائحة فيروس كورونا 2019–20 في جمهورية أيرلندا يوم 29 فبراير عام 2020. أعلن وزير الصحة الأيرلندي توني هولوهان عن حالة الإصابة الأولى. وبحلول يوم 20 مارس، تم تسجيل حالات إصابة بفيروس كوورنا المستجد في جميع مقاطعات أيرلندا.
خلفية

في 12 يناير 2020، أكدت منظمة الصحة العالمية عن ظهور فيروس كورونا المستجد كسبب للمرض التنفسي الذي أصاب مجموعة من الأشخاص في مدينة ووهان، مقاطعة خوبي، الصين، إذ أُبلغ عنهم إلى منظمة الصحة العالمية في 31 ديسمبر 2019. كانت نسبة الوفيات بين الحالات المُشخصة بكوفيد-19 أقل بكثير من جائحة فيروس سارس في عام 2003، لكن انتقال العدوى كان أكبر، والوفيات أيضًا.
الجدول الزمني > فبراير

في 29 فبراير، تم الإعلان عن تسجيل حالة الإصابة الأولى بفيروس كورونا المستجد في البلاد. كانت الحالة لطالب في شرق أيرلندا بعد عودته من شمال إيطاليا.
الجدول الزمني > مارس

في 3 مارس، تم الإعلان عن حالة إصابة جديدة واحدة، ليصل العدد الإجمالي إلى إصابتين. كانت هذه الحالة الثانية لمريضة في شرقي البلاد بعد عودتها من شمال إيطاليا.
في 4 مارس، تم الإعلان عن تسجيل أربعة حالات إصابة جديدة في غربي البلاد كانوا قد سافروا إلى شمال إيطاليا، ليصل المجموع إلى ستة حالات.
في 5 مارس، تم الإعلان عن ست إصابات جديدة، ليصل العدد الإجمالي إلى 13 إصابة.
في 9 مارس، تم الإعلان عن ثلاث إصابات إضافية، ليصل مجموع الإصابات في البلاد إلى 24.
في 10 مارس، تم الإعلان عن تسجيل 10 حالات إصابة جديدة، ما رفع العدد الإجمالي إلى 34 إصابة.
في 11 مارس، تم الإعلان عن تسع حالات إضافية، ما رفع العدد الإجمالي للإصابات إلى 43. وأعلن أيضًا عن الوفاة الأولى على الأراضي الأيرلندية لمريض كبير في السن في مقاطعة كيلدير.
في 12 مارس، تم الإعلان عن تسجيل 27 إصابة جديدة، ليصل العدد الإجمالي للإصابات إلى 70. أعلن التاوسيتش (رئيس الوزراء) ليو فرادكار عن إغلاق جميع المدارس والكليات ومرافق رعاية الأطفال حتى يوم 29 مارس استجابةً لارتفاع عدد حالات الإصابة.
في 14 مارس، تم الإعلان عن 39 إصابة جديدة، وحالة وفاة إضافية، ليصل العدد الإجمالي للإصابات إلى 129 مع حالتي وفاة.
في 15 مارس، تم الإعلان عن 40 حالة جديدة، وهي أكبر حصيلة من الإصابات تُسجل في يوم واحد، ليصل عدد الحالات إلى 169 إصابة ووفاتين.
في 16 مارس، تم الإعلان عن 54 حالة جديدة، وهي أكبر حصيلة في يوم واحد، ليصل مجموع الحالات إلى 223 إصابة وحالتي وفاة.
في 17 مارس، تم الإعلان عن 69 حالة جديدة، وهي أكبر حصيلة يومية حتى هذا الوقت، ليصل عدد الإصابات إلى 292 وحالتي وفاة.
في 18 مارس، تم الإعلان عن 74 حالة جديدة، ليصل مجموع الإصابات إلى 366 والوفيات إلى 2.
في 19 مارس، تم الإعلان عن 191 حالة جديدة، وهي أكبر حصيلة من الإصابات التي تٌسجل في يوم واحد في البلاد، ليصل العدد الإجمالي للإصابات إلى 557، مع تأكيد الوفاة الثالثة. أعلن وزير الصحة سيمون هاريس أن البلاد ستجري 15,000 اختبار للكشف عن فيروس كورونا في اليوم خلال الأيام القليلة القادمة.
في 20 مارس، أكدت جمهورية أيرلندا 126 حالة جديدة، ليصل مجموع الحالات إلى 683 إصابة و3 وفيات.
في 27 مارس، تم تسجيل 302 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 3 حالات وفاة جديدة ليصل العدد الإجمالي لحالات الإصابة المؤكدة إلى 2121 حالة و 22 حالة وفاة. أعلن التاوسيتش (رئيس الوزراء) ليو فرادكار عن مجموعة من الإجراءات التي لخصها في عبارة واحدة وهي «ألزم المنزل» (راعت هذه الإجراءات بعض الإعفاءات والاستثناءات).
الجدول الزمني > أبريل

في 1 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 212 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 14 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 3,447 حالة إصابة و 85 حالة وفاة. كما تم الإعلان إدخال وزير الصحة الأيرلندي توني هولوهان إلى المستشفى لأسباب غير مرتبطة بكوفيد-19 بعدما ظهرت عليه علامات المرض خلال المؤتمر الصحفي في مساء اليوم السابق لينوب عنه رونان غلين (نائب وزير الصحة).
في 2 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 402 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 13 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 3,849 حالة إصابة و 98 حالة وفاة.
في 3 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 424 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 22 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 4,273 حالة إصابة و 120 حالة وفاة. أخرج مريض واحد من مستشفى سليغو الجامعي بعدما ظل في المستشفى لمدة 10 أيام.
في 4 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 331 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 17 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 4,604 حالة إصابة و 137 حالة وفاة.
في 5 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 390 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 21 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 4,994 حالة إصابة و 158 حالة وفاة.
في 6 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 370 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 16 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 5,364 حالة إصابة و 174 حالة وفاة.
في 7 أبريل، تم الإعلان عن تسجيل 345 حالة إصابة جديدة بالإضافة إلى 36 حالة وفاة، ليرتفع مجموع الإصابات الكلية في البلاد إلى 5,709 حالة إصابة و 210 حالة وفاة.
الإحصاءات

مجموع الوفيات.
مجموع حالات الإصابة بين العاملين في القطاع الصحي.
مجموع حالات الإصابة المؤكدة.
مجموع الحالات التي تم إدخالها إلى المستشفى.
مجموع الحالات التي تم إدخالها إلى وحدة العناية المركزة.
وصلات خارجية

آخر تحديثات كوفيد-19 (وزارة الصحة الأيرلندية) (بالإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ جائحة فيروس كورونا في جمهورية أيرلندا.
بوابة أيرلندا
بوابة تمريض
بوابة طب
بوابة عقد 2020
بوابة علم الفيروسات
بوابة كوفيد-19
سرعة التقارب

في التحليل العددي، السرعة التي تقترب بها متتالية متقاربة ما من نهايتها تسمى سرعة التقارب (بالإنجليزية: Rate of convergence)‏.
أمثلة

صيغة فييت، والتي هي جداء غير منته يعطي قيمة ل π، هي مثال عن المتسلسلات ذات سرعة تقارب بطيئة جدا. اخترع فييت هذه الصيغة في نهاية القرن السادس عشر.
صيغة لايبنتس ل π هي مجموع غير منته أخترعه عالم الرياضيات الألماني لايبنتس يعطي أيضا قيمة مقربة من π. هذه الصيغة هي مثال ثان عن المتسلسلات ذات سرعة تقارب بطيئة جدا من نهايتها. اخترع لايبنتس هذه الصيغة في عام 1676.
مراجع

↑  "معلومات عن سرعة التقارب على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2020-05-21.
بوابة تحليل رياضي
بوابة رياضيات
قطع

لمعانٍ أخرى، طالع قطع (توضيح).
أنواع مختلفة من مقصات
القطع هي عملية فصل الجسم الفيزيائي إلى جزأين أو أكثر عن طريق تطبيق قوة موجهة.
أكثر الأدوات التي تُستخدم في القطع هي السكينة والمقص والمنشار. أما في الطب والعلوم يُستخدم المبضع والمشراح.
ومع ذلك، يمكن استخدام أي جسم كافي الحدة في القطع إذا توفرت فيه صلادة أكبر بما يكفي من المتوفرة في الجسم المقطوع، وفي حال وُجّه هذا الجسم بالقوة الكافية. وتُستخدم السوائل في كثير من الأحيان لقطع الأجسام عند دعمها وتوجيهها بالقوة الكافية، كما هي الحال عند القطع بنفث الماء.
استعمال القطع > الصناعة

الحديد والصلب
الاخشاب
الزجاج
استعمال القطع > استخدام القطع في الزراعة

يستعمل القطع في كثير من العمليات الزراعية مثل قطع الأشجار.
استعمال القطع > القطع في الطب

فصل بعض أجزاء الجسم في العمليات الجراحية.
أدوات القطع العامة

منشار
مقص
مقصلة
سكين
سكين المائدة
ساطور
شفرة حلاقة
فأس
المعرض

منشار معادن
منشار دائري للأخشاب
قاطع الزجاج
منشار قطع الاخشاب
أدوات عملية جراحية
طريقة المحاسبة (علم الحاسوب)

في مجال تحليل الخوارزميات في علم الحاسوب، تعد طريقة المحاسبة إحدى طرق عملية تحليل استهلاك الدين. وتعد هذه الطرقة الأكثر بديهة لحساب تكلفة جديدة تختلف عن التكلفة الفعلية مقارنة بعملية التحليل بالتجميع و الطريقة المحتملة .لكن لا يمكن استخدامها دائما لتعطي نتائج بطريقة سريعة وسهلة وذلك بسبب أنها أحيانا تطلب الكثير من المعرفة بالخوارزمية وحدود تعقيدها. لذلك هي عادةً تستخدم لإثبات بأن الخوارزمية تحتاج إلى تكلفة ثابتة في المتوسط. لكن لا يمكن استخدامها دائما لتعطي نتائج بطريقة سريعة وسهلة وذلك بسبب أنها أحيانا تطلب الكثير من المعرفة بالخوارزمية وحدود تعقيدها. لذلك هي عادةً تستخدم لإثبات بأن الخوارزمية تحتاج إلى تكلفة ثابتة في المتوسط.
طريقة تنفيذها

تم اختيار مجموعة من العمليات الأولية أو ما تسمى بالعمليات البسيطة التي سيتم استخدامها في الخوارزمية ويتم تعيين تكاليفها بشكل عشوائي بحيث تكون تكلفتها ثابتة. حقيقة أن التكاليف الفعلية لهذه العمليات قد تختلف تماما ولكن ما هو مهم هو أن كل عملية لها تكلفة ثابتة.
يتم تعيين تكلفة الدفعة لكل عملية بهدف تغطية تكلفة العمليات التي يتم تنفيذها في البداية ولا تحتاج إلى تكلفة فعلية عالية لإكمال هذه العملية المعينة، مع ترك بعض المدفوعات لتكلفة الدفعة، وتحزينها لاستخدامها لاحقا. بمعنى آخر، فإن تكلفة الدفعة هو أن يتم تعيين تكلفة جديدة تختلف عن التكلفة الفعلية بحيث تكون قيمتها كبيرة نسبياً للعمليات التي تحدث أولا وتتكرر كثيرا وتسمى هذه العمليات بالعمليات البسيطة، بينما يتم تعيين تكلفة قليلة نسبيا للعمليات التي تتكر بشكل أقل ولها تكلفة فعلية أكبر وتسمى بالعمليات الباهظة. أثناء تنفيذ العمليات البسيطة يتم حساب تكلفة الائتمان الناتجة من جمع ما تبقى من تكلفة الدفعة لكل عملية من هذه العمليات البسيطة ودفعها لاحقا للعمليات الباهظة. وبما أن تكلفة الائتمان تبدأ من الصفر، فإن التكلفة الفعلية لمجموعة من العمليات المتسلسلة تساوي ناتج طرح تكلفة الدفعة من تكلفة الكلية. وبما أن تكلفة الائتمان لا يجب أن تكون أقل من صفر، لذلك يجب أن تكون أكبر من التكلفة الفعلية. وفي معظم الأحيان، فإن العمليات التي لها أقل تكلفة فعلية تزيد من قيمة تكلفة الدفعة بشكل تدريجي وبنسب قليلة، بينما العمليات التي لها تكلفة فعلية أكبر وتتكرر بشكل أقل فهي تقلل من تكلفة الدفعة بنسبة كبيرة
إحدى مشاكل هذه الطريقة بأن بعض العمليات تتطلب تكلفة أكبر من التكلفة الثابتة وبالتالي لن يتم تغطية تكلفة العمليات الباهظة التي تكرر قليلا وتحتاج إلى تكلفة فعلية عالية.  ومع ذلك فإن عملية اختيار القيمة الصحيحة لتكلفة الدفعة لم تعد بهذه الصعوبة بحيث أن العمليات الباهظة لن تحدث إلا عندما يكون هناك مدفوعات كافية مخزنة لتغطية تكاليفها.
الحب والانتخابات والشوكولاتة

| الحب والانتخابات والشوكولاتة | الحب والانتخابات والشوكولاتة |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صور معلقة لشخصيات اللعبة في أحد شوارع اليابان
الحب, الانتخابات و الشوكولاتة (باليابانية : 恋と選挙とチョコレート، يُنطق باليابانية : كوي تو سينكيو تو تشوكوريّتو؟) أو يعرف بأختصار كوي تشوكو (باليابانية : 恋チョコ؟), هي رواية مرئية يابانية للبالغين تم تطويرها من قبل شركة سبرابت وتم طرحها في اليابان لأول مرة في الـ29 من أكتوبر لعام 2010 كلعبة علي منصة ويندوز التي تعمل علي الحواسيب وتم تطوير نسخة أخري علي منصة بي أس بي وأطلقت في الـ29 من سبتمبر لعام 2012 أسلوب اللعب في لعبة الحب، الانتخابات والشوكولاتة معتمد علي نظام اللعب الخطي، والتي تقدم سيناريوهات محددة مسبقًا مع دورات تفاعل، وتركز على جاذبية الشخصيات النسائية الخمس الرئيسية من قبل شخصية اللعب الرئيسية. وبعد النجاح الكبير التي حققته اللعبة قررت شركة إيه أس سي أي أي للاعمال الرقمية أن تقوم بعمل مانغاتين وقامت بنشرهما في مجلتي دينجيكي جي ودينجيكي دايوه التابعة لها وقامت بالأتفاق مع أستديو إيه آي سي بيلد وذلك لعمل آنمي تلفيزيوني مكون من 12 حلقة.السلسلة من إنتاج وإخراج تورو كيتاهاتا وتم بثها في الفترة بين يوليو وسبتمبر 2012، مع حلقة إضافية تم إصدارها على قرص بلو -راي ومع الجزء الأخير من الدي في دي النهائي الذي يشمل علي الحلقات الأخيرة في مارس 2013 .
اللعب

تدور أحداث اللعبة بحيث يأخذ اللعب دور يوكي أوجيما. في هذه اللعبة يتطلب من اللاعب القليل التفاعل حيث عليه قضاء معظم مدة اللعبة في قراءة النص الذي يظهر على الشاشة، وهو ما يمثل القصة السرد والحوار. تتبع اللعبة خطًا متفرّعًا بنهايات متعددة، واعتمادًا على القرارات التي يتخذها اللاعب أثناء اللعبة، ستتقدم الحبكة في اتجاه معين علي غرار الكثير من هذه الألعاب.
هناك خمسة خطوط حبكة رئيسية بحيث يُتاح للاعب الفرصة كي يجربها، واحدة لكل بطلة من بطلات القصة. بين الحين والآخر، سيصل اللاعب إلى نقطة معينة بحيث تُمنح له الفرصة للاختيار بين خيارات متعددة. حيث يتوقف تقدم النص مؤقتًا عند هذه النقاط حتى يتم الاختيار. لعرض جميع خطوط الحبكة بالكامل، يتعين على اللاعب إعادة تشغيل اللعبة عدة مرات واختيار خيارات مختلفة وذلك لنقل القصة في اتجاه بديل. في إصدارات اللعبة المخصصة للبالغين، هناك بعض مشاهد الـرسوم الحاسوبية الجنسية بحيث يتم تصوير يوكي يقوم بالجنس مع إحدي الشخصيات الرئيسية الخمس.