فن المملكة المصرية القديمة
العمارة > العمارة الجنائزية

في بداية الأسرة المصرية الثالثة، كانت المقابر الملكية تصل إلى مصطبة، أي مقاعد كبيرة من الطوب. في عهد زوسر ظهر مفهومان جديدان وثوريان للعمارة المصرية:  الهرم والعمارة الحجرية. سعى المهندس المعماري ورئيس وزراء زوسر، إمحوتب أولاً إلى بناء مصطبة حجرية، والتي من شأنها أن تدوم لفترة أطول بكثير من تلك المصنوعة من الطوب، ثم قام بتوسيعه ليصبح هرمًا بأربع درجات ثم ست درجات، ولا شك أن النصب الجنائزي مرئي خلف السور العالي المحيط.
لأن  المجمع الجنائزي لزوسر بعيد كل البعد عن هرم واحد: الضميمة المتدرجة، بطول 560 متر، وله أربعة عشر بابًا صناعيًا وباب حقيقي يفتح على فناء كبير حيث يوجد نسخة طبق الأصل من القبر الذي يقع تحت الهرم، مجمع عيد سد تحده سلسلة من المصليات الاصطناعية (الكاملة) أحيانًا، معبد جنائزي به سرداب يحتوي على تمثال زوسر، إلخ. يلاحظ المرء في العناصر المعمارية حقيقة مثيرة للاهتمام: قام البناؤون بنسخ معماريات الطوب والخشب في الحجر، وهو ما يفسر وجود طور أفاريز مع ممرات وأعمدة بردي مفتوحة.
شهدت الأسرة المصرية الرابعة تطور مفهوم الهرم، حيث سعى المهندسون المعماريون إلى جعل آثارهم الجنائزية سلسة تمامًا. العديد من المباني، التي حققت نجاحًا أو بآخر، تتخلل هذا البحث: هرم ميدوم، هرم سنفرو المائل والهرم الأحمر في دهشور، للوصول أخيرًا إلى الكمال: هرم خوفو.
يعتبر خوفو الهرم الأكثر كمالاً، نظراً لنسبه المهيبة نظراً لزاوية قاعدته أكثر أهمية من الهرم الأحمر. لكن خوفو مثيرة للاهتمام أيضًا لتنظيمها الداخلي. تظهر غرفه الثلاث، إحداها تحت الأرض والغرفتان الأخريان في البناء، وجود تجربة وخطأ من جانب المهندسين المعماريين، في المنطقة الإشكالية دائمًا لمقاومة الأسقف. تم التخلي عن القبو المقوس المستخدم في الهرم الأحمر، ربما بسبب الضيق المرتبط به. لذلك استخدم البناؤون قبو شيفرون لغرفة الملكة، كما أن غرف الإغاثة تعلوها سقف شيفرون لغرفة الملك، والتي كانت تستخدم على الأرجح. الرواق الكبير، الذي يبلغ ارتفاعه تسعة أمتار، مقنطر مقبب.
خوفو هو الهرم الوحيد الذي يستخدم مثل هذه الخطة المعقدة. من بناء  خفرع، يعود المصممون إلى غرفة واحدة، وستكون هي نفسها في معظم الأهرامات اللاحقة. من بين هؤلاء، نعلم أساسًا أن  منقرع، ولكن كان هناك أيضًا واحد في  أبو روش لـ دجيدف رع، شقيق خوفو، وستستمر سلالتان لاحقتان في استخدام هذا النموذج القياسي في مواقع أبو صير (الأسرة المصرية الخامسة) وسقارة (الأسرة المصرية السادسة). لسوء الحظ، لم تسمح التقنيات المستخدمة، وهي بلا شك أقل تكلفة ولكنها أيضًا أكثر هشاشة، بالحفاظ الأمثل على هذه الآثار. ومع ذلك، يلاحظ المرء من عهد أوناس ظهور زخرفة في الهرم نفسه، مع ظهور «نصوص الأهرام» منحوتة في حجرة الدفن.
غالبًا ما يُنظر إلى الهرم على أنه كيان مستقل، لكن هذا خطأ: الهرم، مثل أي نصب جنائزي ملكي، هو جزء من الكل أكبر بكثير. ويوجد بجانبه معبدين، «معبد الوادي» و «المعبد الجنائزي»، متصلين بجسر جنائزي. تم استخدام معبد الوادي لاستقبال نعش الفرعون. تم الحفاظ على هرم خفرع بشكل جيد، والذي تضمن أعمدة من الجرانيت الوردي من أسوان وأرضية مرمرية مصقولة، بينما كان من المقرر أن يتواجد مائة في المجمع بأكمله. كما حافظت بعض أهرامات أبوصير على معابدها، مثل معابد ساحورع: المعبد الجنائزي، الذي جدرانه من الحجر الجيري، والأرضية من البازلت والأعمدة من الجرانيت الوردي، يقدم نوعين جديدين من الأعمدة: الأعمدة ذات ناصية التاج أشكال النخيل والأعمدة ذات العدادات الورقية المغلقة.
يجب علينا بالطبع أن نتحدث أيضًا عن الآثار الجنائزية للأفراد، والتي تأخذ دائمًا شكل مصطبة للأغنى، أو هيبوجيوم للأقل حظًا. وضع النبلاء، وكذلك بعض العمال الذين عملوا في الهرم، مقابرهم في مدينة جنائزية مجاورة للنصب الملكي، ربما للاستفادة بشكل أفضل من التأثير الإلهي للفرعون. كان المجمع الجنائزي محاطًا بسور يفصل بين عالم الأحياء وعالم الموتى.