نشيد لليبوفيتز
الملخص > فيات فولونتاس توا (لتكن مشيئتك)

في عام 3781، دخلت البشرية إلى عصر تكنولوجي جديد، وتمتلك الآن الطاقة النووية والأسلحة مرة أخرى، بالإضافة إلى السفن الفضائية والمستعمرات خارج المجموعة الشمسية. لقد انخرطت قوتان عظميان عالميتان، التحالف الآسيوي والكونفدرالية الأطلسية، في حرب باردة لمدة 50 عامًا. توسعت مهمة رهبانية ليبوفيتزيان في الحفاظ على التذكارات لتشمل الحفاظ على جميع المعارف.
تبدأ الشائعات في أن كلا الجانبين يقومان بتجميع أسلحة نووية في الفضاء، وأنه قد فُجر سلاحًا نووي تزيد من التوترات العامة والدولية. في الدير، يوصي رئيس الدير الحالي دوم جيثراس زرشي روما الجديدة بأن تقوم الكنيسة بإعادة تنشيط Quo peregrinatur grex pastor secum (حيثما تجول القطيع، يكون الراعي معهم)، وهي خطة طوارئ في حالة حدوث نهاية العالم العالمية الأخرى والتي تتضمن مركبات معينة ترتاد الفضاء تمتلكها الكنيسة منذ عام 3756. وقع حادث نووي في مدينة إيتو وان التابعة للتحالف الآسيوي: دمر انفجار نووي تحت الأرض المدينة، ورد الكونفدرالية الأطلسية بإطلاق طلقة تحذيرية فوق جنوب المحيط الهادئ. تدور شائعات حول ما إذا كان الدمار الذي لحق بالمدينة متعمدًا أم عرضيًا.
تطلب روما الجديدة من زرشي المضي قدمًا في كوو بيرغرنيتر، والتخطيط للمغادرة في غضون ثلاثة أيام. قام بتعيين الأخ جوشوا كقائد للمهمة، وأخبره أن المهمة عبارة عن خطة طوارئ لإدامة الكنيسة على كواكب مستعمرة خارج المجموعة الشمسية في حالة نشوب حرب نووية على الأرض. وسترافق البعثة أيضا تذكارات المنظمة. في تلك الليلة شنت الكونفدرالية الأطلسية هجومًا على المنصات الفضائية للتحالف الآسيوي. يرد التحالف الآسيوي باستخدام سلاح نووي ضد عاصمة الكونفدرالية تيكساركانا، مما أسفر عن مقتل ملايين الأشخاص. صدور قرار بوقف إطلاق النار لمدة عشرة أيام من قبل المحكمة الدولية. يظهر المُتجول مرة أخرى في بيت القسيس، في الوجبة الأخيرة قبل مغادرة الأخ جوشوا والرهبان والكهنة المدربين في الفضاء في رحلة سرية مستأجرة إلى روما الجديدة، على أمل مُغادرة الأرض على متن المركبة الفضائية قبل انتهاء وقف إطلاق النار.
أثناء وقف إطلاق النار، يوفر الدير المأوى للاجئين الفارين من المناطق المتضررة من سقوط النووي، مما يؤدي إلى معركة إرادات حول القتل الرحيم للاجئين الذين تعرضوا للإشعاع بشكل ميؤوس منه بين رئيس الدير وطبيب من معسكر الاستجابة للطوارئ الحكومي. تُستأنف الحرب، ويحدث انفجار نووي بالقرب من الدير. يحاول الأب زرشي الفرار إلى بر الأمان، حاملاً معه وعاء خبز القربان الخاص بالدير الذي يحتوي على القرابين المكرسة، لكن بعد فوات الأوان. حيث يسقط عليه الدير ويجد نفسه محاصرًا بركام المتساقط ويجد نفسه مستلقيًا تحت أطنان من الصخور والعظام بينما تتخلص خبايا الدير القديمة من محتوياتها. من بينها جمجمة بها ثقب سهم في جبهتها (من المفترض أنها للأخ فرانسيس جيرارد من القسم الأول من الكتاب).
بينما كان يرقد تحت أنقاض الدير، يُصاب زيرشي بالذهول عندما يقابل السيدة غراليس/ راشيل، بائعة الطماطم المتجولة والمتحولة ذات الرأسين. ومع ذلك، فقدت السيدة غرالز الوعي بسبب الانفجار، ويبدو أنها تموت لوحدها بينما يحاول زيرشي تعميد بشروط، ترفض وبدلاً من ذلك تأخذ السيبوريوم وتدير له القربان المقدس. ويعني ضمنياً أنها، مثل مريم العذراء معفاة من الخطيئة الأصلية. وسرعان ما يموت الزرشي بعد أن شهد معجزة ظاهرة.
بعد وفاة رئيس الدير، يومض المشهد لفترة وجيزة لجوشوا وطاقم كوو بيرغرنيتر الذي يستعد للانطلاق مع بدء الانفجارات النووية. يشوع، آخر عضو في الطاقم يصعد على متن المركبة الفضائية، يزيل التراب عن حذائه (في إشارة إلى متى 10:14 "إذا لم يُرحب بك أحد أو يستمع إلى كلماتك، فاترك ذلك المنزل أو المدينة ونفض الغبار عن قدميك). مُتمتما هكذا يكون عبور العالم
باعتبارها خاتمة، يصور المقال القصير الأخير الجوانب البيئية للحرب: تستسلم الطيور البحرية والأسماك للتداعيات السامة ولا يتهرب القرش من الموت إلا بالانتقال إلى المياه العميقة بشكل خاص حيث يلاحظ أن القرش كان "جائعًا جدًا في ذلك الموسم".