stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كلارنس مور
مراجع

↑  Pro Football Reference (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  Pro Football Reference (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  White، Lonnie (26 أبريل 2004). "A Second Day Run on Bruins". Los Angelos Times. مؤرشف من الأصل في 2016-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-05.
↑  "Player: Clarence Moore". NFL.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-11.
↑  "Newport Harbor Lineman Commits to USC". Los Angelos Times. 19 يناير 2000. مؤرشف من الأصل في 2016-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-05.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
سلاف شرقيون

سلاف شرقيون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  سلاف 
الفروع:   القائمة ... روس أوكرانيون بيلاروس روسينيون Podlashuks (en)  Poleshuks (en)  قوزاق Alaskan Creoles (en)  Kamchadals (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
توزع الشعوب السلافية (الشعوب السلافية الشمالية الشرقية باللون الأخضر القاتم)
انتشار القبائل السلافية في المناطق الأوروبية خلال القرنين الثامن والتاسع ميلادي.
السلاف الشرقيون، ويعرفون في بعض المصادر السلافية الجنوبية باسم السلاف الشماليون الشرقيون، هم الشعوب التي تتحدث اللغات السلافية الشرقية. سابقًا نزحت الكتلة السكانية الرئيسية لدولة روس كييف القروسطية وعاصمتها كييف، وبحلول القرن السابع عشر تطورت هذه الكتلة البشرية إلى روس وأوكرانيون وبيلاروسيون وروسينيون.
تاريخها

القليل نسبيا هو المعروف عن السلاف الشرقية قبل عام 859 م، وهو التاريخ الذي فيه بدء حساب الوقائع والأحداث الابتدائية. وأسباب ذلك غياب واضح للغة مكتوبة (السجلات السيريلية، المنشأة حوالي عام 863 م اعتمدتها الشعوب السلافية) وبعد ووسع الأراضي السلافية الشرقية. يعرف القليل عن الشعوب السلافية من الحفريات الأثرية، وحسابات المسافر الأجنبي للأرض روس، وتحليلات المقارنة اللغوية بين اللغات السلافية.
الوثائق الأصلية التي تم اكتشافها عن بلاد روس، أي بلاد السلاف الشرقيين والتي تعود إلى ما قبل القرن الحادي عشر ميلادي جد قليلة). أقرب مخطوطة كبيرة مع معلومات عن تاريخ روس هي الوقائع والأحداث الابتدائية، وقد كتبت في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر. وهذه المخطوطة تسرد تأسيس اثني عشر من نقابات سلافية قبلية، والتي ظهرت في القرن التاسع وتمت تسويتها بين بحر البلطيق والبحر الأسود. وكانت هذه الاتحادات القبلية الكريفيكية، الفياتيقية البولّنيّة، الدّريفليّة، الدريجوفيقيّة، الراديميشية، السلوفينية، الدوليب(عرفت لاحقا الفولينية والبوزينية)، الكروات البيض، السيفيرية، الأوليشية، والتيفرتسي.
تاريخها > الهجرة

ليس هناك توافق في الآراء بين العلماء على المنطقة التي تمثل مهد اللغة عند السلاف.يقدّر أنّه في الألف الأول الميلادي ،قام المستوطنون السلافيون بالتواصل مع المجموعات العرقية الأخرى التي انتقلت عبر أوروبا الشرقية عادي حقبة الهجرة والنزوح التي شهدتها تلك الشعوب. بين القرنين الأول والتاسع الميلاديين مرّ السرماتيون، الهون، الالانس، الآفار، البلغار، والمجريون عبر السهوب البونتيك الواقعة في أوكرانيا والبلدان المجاورة لها خلال هجرتهم نحو الغرب. على رغم أن بعضها قد يكون أخضع السلاف في بعض مناطقها وحاولت التأثير عليها، الّا أن هذه القبائل الأجنبية لم تترك أي اثر بالغ يذكر في الأراضي السلافية. وشهدت بدايات العصور الوسطى أيضا توسع نشاطات الشعوب السلافية بوصفها أظهرت مهن كثيرة مثل المزارع ومربي النحل، الصياد، الصياد، الراعي، وصيّادي الشرك. بحلول القرن الثامن، أصبحت السلاف المجموعة العرقية المهيمنة على سهول أوروبا الشرقية.
من عام 600 ميلادي، انقسمت السلاف لغويا إلى فروع جنوبية ،غربية وشرقية. وقد مارس السلاف الشرقية طريقة "القطع والحرق"،وهذه الأساليب الزراعية كانت مناسبة تماما للغابات لا نهاية لها التي استقروا فيها. وشمل هذا الأسلوب من الزراعة تطهير مساحات من الغابات بالنار، زراعتها ثم الانتقال بعد بضع سنوات. سياسة خفض وحرق الزراعة تتطلب حركة متكررة، وذلك لأن التربة المزروعة بهذه الطريقة تعطي غلة المحاصيل الجيدة فقط لبضع سنوات قبل استنفاد نفسها، والاعتماد على القطع والحرق في قطاع الزراعة بالنسبة للسلاف يفسر انتشارها السريع عبر أوروبا الشرقية. توزّعت السلاف شرق أوروبا الشرقية في اتجاهين. مجموعة واحدة من القبائل استقرت على طول نهر دنيبر في ما هو الآن في أوكرانيا، وبيلاروسيا في الشمال، بل ثم انتشرت شمالا إلى وادي نهر الفولغا شمال شرق موسكو في العصر الحديث وغربا إلى حوض أنهار دنيستر الشمالي وبوه الجنوبي في أوكرانيا وجنوب أوكرانيا في الوقت الحاضر.
انتقلت مجموعة أخرى من السلاف الشرقية من بوميرانيا إلى الشمال الشرقي، حيث واجه الإفرنج من خاغانات وروس، وأنشأ مركزا إقليميا هاما من نوفغورود.هذه المجموعة السكانية السلافية نفسها استقرت أيضا فيما يسمّى في الوقت الحاضر تفير أوبلاست ومنطقة بيلوزيرو. بعد أن وصلت إلى أراضي ميريا قرب روستوف، ارتبطت هذه المجموعة مع مهاجري الدنيبر السلافيين.
تاريخها > فترة ما قبل كييف

في القرنين الثامن والتاسع، كانت فروع الجنوب من القبائل السلافية الشرقية أن تدفع الجزية والضرائب إلى الخزر، وهي شعوب ناطقة بالتركية كانت قد تبنت اليهودية في أواخر القرن الثامن أو التاسع، وعاشت في جنوب نهر الفولغا ومنطقة القوقاز. تقريبا في الفترة نفسها، خضعت السلاف الايلمن والكريفيكية لسيطرة خاغانات روس، الذين كانوا يسيطرون على طريق التجارة بين بحر البلطيق والإمبراطورية البيزنطية.
وشملت أقرب المراكز القبلية في الشرق قبائل السلاف نوفغورود، الايزبورسك، بولوتسك، غنيزدوفو، وكييف. تشير الآثار إلى أنها ظهرت في مطلع القرن العاشر، بعد وقت قصير من تمرد سلاف وفنلنديو نوفغورود على نورسيمن واجبرتها على الانسحاب إلى الدول الإسكندنافية.شهد عهد أوليغ حاكم نوفغورود عودة الإفرنج إلى نوفغورود في أوائل القرن العاشر ونقل عاصمتها إلى كييف في دنيبر. على هذا الأساس، بدأ سكان الشعوب المختلطة الفرنجية-السلافية (المعروف باسم روس) عدة حملات ضد القسطنطينية.
في البداية كانت النخبة الحاكمة نرويجية في المقام الأول، ولكن تم تحويلها إلى السلافية بحلول منتصف القرن. وكان سفياتوسلاف الأول من كييف (الذي حكم في 960s) أول حاكم لروس مع اسم سلافي.
السلاف الشرقيون في العصر الحديث

الروس
البوموريون
الروس الليبوفانيون
الروثينيون
البيلاروسيون
البوليزوقيون
الأوكرانيون
القوقاز الكوبان
البوليزوقيون
الهوتسوليون
البوجكوسيون
الروسينيون
اللمكوسيون
معرض الصور

فيكتور فاسنستوف.بويان(1910)
تراينتشه

تراينتشه
إعادة بناء تراينتشه في متحف المتحف الوطني للآثار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإنشاء:  حوالي 5500 ق.م
موقع الاكتشاف:  هاردينكسفيلد- خيسيندام
موقع الحفظ:  المتحف الوطني للآثار، لايدن
الثقافة/الحضارة:  ثقافة سويفتربانت
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تراينتشه هو الاسم الذي أطلق على أقدم هيكل عظمي إنساني وجد في هولندا (7000-7500 عام مضت، في الفترة المبكرة من ثقافة سويفتربانت). 
وقد وجد بالبحث أن تراينتشه كانت امرأة يبلغ عمرها 50 عاماً تقريباً، أم لعدة أبناء، وكانت تتمتع بصحة جيدة، وقد تآكلت أسنانها من أكل الأكل النئ، أو ربما من أكل جلود الحيوانات.
وقد وجدت بقايا هيكلها عام 1997 أثناء التنقيب عن حفريات أثرية في موقع بولدرفيخ POLDERWEG ببلدية هاردينكسفيلد- خيسيندام، وذلك قبل بناء بيتواروته. واسم "تراينتشه" إشارة إلى القطارات هناك، ولكن ربما أيضاً لامرأة اسمها" تراينتشه  التي تعيش بالقرب من الموقع.
ويمكن الاطلاع على إعادة بناء تراينتشه في متحف De Koperen Knop في هاردينكسفيلد- خيسيندام.
هوامش

Ariva rijdt op de MerwedeLingelijn met een treinstel vernoemd naar Trijntje.
مصادر خارجية

Reconstructie Trijntje in De Koperen Knop نسخة محفوظة 7 يوليو 2015 على موقع واي باك مشين.
مراجع

↑  "معلومات عن تراينتشه على موقع biografischportaal.nl". biografischportaal.nl. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
↑  "معلومات عن تراينتشه على موقع resources.huygens.knaw.nl". resources.huygens.knaw.nl. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
بوابة المرأة
بوابة أعلام
بوابة هولندا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم : معهد هويجنس لتاريخ هولندا  (BPN )
معركة مندورا

معركة ماندورا وقعت في 13 مارس 1801 بين الجيش الفرنسي والفرقة البريطانية في الحملة الفرنسية في مصر وسوريا.
الخلفية

تم إرسال الفيلق البريطاني، تحت قيادة الفريق السير رالف أبركرمبي، إلى مصر لإزالة الحامية الفرنسية من المنطقة، في أعقاب رحيل نابليون في أغسطس 1799. في 1 مارس 1801، كان فيلق الجيش البريطاني، يتكون في الأصل من 15300 رجل لكن الكثير من المتضررين من المرض، الذي يحمله أسطول من 175 سفينة، وصل إلى ميناء أبو قير الطبيعي (المعروف للبريطانيين باسم «أبو بكر باي»)، على بعد حوالي 23 كيلومترا (14 ميلا) من مدينة الإسكندرية الساحلية. في 8 مارس، وصلت الطليعة البريطانية التي يبلغ قوامها 5500 شخص على متن القارب، عارضتها قوة فرنسية قوامها حوالي 2000 وضعت على الكثبان الرملية المطلة على شاطئ الهبوط، وهي حركة معروفة باسم معركة أبوقير الثانية. وقد تم تحديد النتيجة بشكل أساسي في أول 20 دقيقة من الوصول إلى اليابسة، عندما قام الميجور جنرال جون مور، قائد مركز الخط البريطاني، بحمل الموقع الفرنسي الرئيسي على كثبان رملية بتهمة حربة؛ أجبر الفرنسيون على التراجع وسقطت جميع الفرق البريطانية بحلول الليل.
بعد أن أنشأت مستودعا ومستشفى ميدانيا على الشاطئ، حاصر البريطانيون قلعة أبو قير واستولوا عليها من الفرنسيين وبدأوا الاستعدادات للتحرك ضد الإسكندرية. في 12 مارس، بدأ البريطانيون تقدمهم الحذر نحو الإسكندرية على طول برزخ ضيق بين البحر المتوسط وبحيرة مادي (عرفت فيما بعد ببحيرة أبوقير). عندما وصلوا إلى ميزة تسمى «برج مندورا»، قاموا بعمل معسكر ليلاً.
المعركة

وقد أظهرت عملية استطلاع شخصية أجرتها مجموعة رالف أبركرمبي أن قوة فرنسية قوامها حوالي 5000 رجل تحت قيادة الجنرال فرانسوا لانوس كانت تحتفظ بسلسلة من الأراضي المرتفعة عبرت الطرف الغربي من البرزخ. استقر خطهم على أنقاض نيكوبولس من الإسكندرية في الشمال وقناة الإسكندرية في الجنوب، وتم تعزيزها من خلال بناء معقل. تبعا لذلك، في 13 مارس، بدأ البريطانيون تقدمهم في الضوء الأول، في خطين. أطلق الفرنسيون حريقًا عنيفًا من مدفعيتهم وسكاكينهم على فوج 92 من القدم الذي كان يقود العمود الأيسر ونصبوا سلاح الفرسان على الفوج 90 من القدم الذي كان يقود اليمين. وصل عدد قليل من سلاح الفرسان الفرنسي إلى الخط البريطاني، وكان معظمهم مدفوعين بقطعة من المسدسات الفعالة. وبينما واصلت الخطوط البريطانية تقدمها، بدأ الفرنسيون في الانسحاب إلى تحصيناتهم على قمة أخرى خارج الإسكندرية. قام فوج ديلون (المكون من عدة جنود أجانب وضباط مهاجرين فرنسيين) بالاستيلاء على مسدسين فرنسيين من قبل القناة في حربة حربية.
بعد الحصول على المواقع الفرنسية السابقة، بدأ رالف أبركرمبي، الذي كان مصمما على أخذ التحصينات الفرنسية خارج الإسكندرية عن طريق الانقلاب الرئيسي، تقدمًا إضافيًا عبر السهل الذي فصل بين السلالتين. وقد أُمر الجنرال هتشينسون بالقيام برحلة تطل على السهل من الجنوب الذي كان ناجحًا، الفوج الرابع والأربعين كان يلتقط جسرًا محميًا فوق القناة في هذه العملية. ومع ذلك، فقد قُتل الجنرال مور، وهو قائد العمود الأيمن، بنيران مدفعية مكثفة تعرضوا لها بالكامل. في حين تم إيقاف الاستطلاع من قبل رالف أبركرمبي، حيث تم إطلاق النار على حصانه من تحته، انسحب البريطانيون في النهاية عند غروب الشمس إلى الخط الذي كانوا قد استولوا عليه في وقت سابق من اليوم.
بعد

وضع البريطانيون مزيدا من التحصين لموقفهم الجديد، وحطوا مدافع ثقيلة من السفن في عرض البحر، وجلبوا الإمدادات بقصد حصد الحامية الفرنسية. وفي هذا الموقف، هُزم الهجوم المضاد الفرنسي في معركة الإسكندرية في 21 مارس.
حصل البريطانيون في 90 و 92 من أفواج القدم، الذين تحملوا وطأة القتال، على شرف معركة «مندورا».
سميت ثكنة ماندورا (التي بنيت عام 1895، هدمت عام 1970) في ألدرشوت في هامبشير بعد هذا العمل.
انظر أيضا

قائمة المعارك 1801-1900
قائمة المعارك 1601-1800
قائمة المعارك 1301–1600
قائمة المعارك 1901-2000
العبودية في فرنسا الجديدة

كانت العبودية في فرنسا الجديدة تُمارس من قبل بعض السكان الأصليين الذين كانوا يستعبدون الغرباء ليخدموا في الحروب، حتى جاء الاستعمار الأوروبي الذي جعل العبودية التجارية للبشر شائعة في فرنسا الجديدة. بحلول عام 1750، كان ثلثا السكان العبيد في فرنسا الجديدة من السكان الأصليين، وبحلول عام 1834، كان معظم العبيد من الأفارقة.
أثرت هذه المؤسسة، التي استمرت لنحو قرنين من الزمان، على آلاف الرجال والنساء والأطفال من الشعوب الأصلية والإفريقية. أثرت أيضًا على العديد من السكان الأصليين، الذين كانوا يُجبرون على العمل خدمًا في المنازل ويُتاجر بهم سلعًا.
أصل فرنسا المستعبِدة

كان وجود العبودية في هذه المنطقة سابقًا لوصول الأوروبيين وكان له تأثير كبير على الطريقة التي تطور بها نظام العبودية خلال الاستعمار الفرنسي. في إطار ثقافة الحرب، اعتمدت جماعات السكان الأصليين في »باي دون هوت« بشكل كبير على الحروب التي ركزت على أخذ الأسرى بدلًا من القتل. يتم بعدها التعامل مع هؤلاء الأسرى غالبًا من خلال سلسلة وحشية من الأفعال المصممة لتجريد الفرد من أي هويات من الجماعات السابقة ووضع علامات وندوب دائمة للدلالة على هوية الفرد الأسير أمام الآخرين في المجتمع.
كانت عملية الدمج في كثير من الأحيان قاسية ومهددة للحياة وشملت أفعالًا مثل قطع الأصابع أو أطراف أخرى من الجسد واقتلاع الأظافر وبتر الأنف والضرب. كانت طقوس دمج الأسرى شأنًا عامًا شاركت فيه جميع فئات المجتمع الأصلي، بما في ذلك النساء والأطفال، الذين كانت مشاركتهم مؤثرة بشكل خاص في ترسيخ مكانة العبيد، الذي غالبًا ما يكون محاربًا أسيرًا، في مجتمعه الجديد. أما الناجون من الضرب، كانوا يخضعون بعد ذلك لأفعال مهينة، مثل التعري والغناء القسري، لمحو هوياتهم السابقة أكثر قبل أن يُعاد دمجهم في مجتمعهم الجديد أو يتم تعذيبهم وإعدامهم. بمجرد أن يصبحوا جزءًا من المجتمع، كان الأسرى يؤدون وظائف اجتماعية مميزة داخله. عمومًا، لم يكن يُنظر إلى العبيد عادةً على أنهم ممتلكات وسلع تجارية قابلة للتحويل بحرية كما هو الحال تقليديًا في أنماط العبودية. بل كان يُقصد من العبيد أن يؤدوا دورًا اجتماعيًا يتمثل في تعويض فرد مفقود من المجتمع: عندما يُقتل أحد الأفراد أو يتم أخذه من المجتمع، يتم تقديم أسير ليحل محله ويتولى أدواره. غالبًا ما كان هذا يعني أن وضع العبد كان موجهًا وفقًا للجنس، إذ يُجبر الرجال على أداء مهام تُعتبر تقليديًا من اختصاص النساء، مثل تقديم الوجبات والقيام بأعمال الزراعة وتحضير الجلود وحمل الأمتعة أثناء الصيد. أما الأسيرات النساء، غالبًا ما كُن يُستخدمن زوجات «إضافيات» لأداء الأعمال الروتينية المنزلية، بالإضافة إلى تقديم العمل الإنجابي.
سياسيًا، كان لهذه الطقوس المتعلقة بأخذ الأسرى قيمة كبيرة. سمحت المواقع الفريدة للأسرى وسطاء اجتماعيين بتقديم خدمات دبلوماسية، مثل الترجمة. باعتبارهم هدايا رمزية بين الشعوب، أضافت تجارة العبيد وزنًا اجتماعيًا وسياسيًا للعلاقات بين الشعوب الأصلية، وربطت شعوب المناطق المنفصلة ببعضها البعض عبر الحدود الإثنية واللغوية. غالبًا ما كان يتم الاستيلاء على العبيد من مجموعة ما ودمجهم في مجموعة أخرى ثم تبادلهم مع مجموعات أخرى، وكانت لديهم قدرات على العمل منسقين ثقافيين، ما يسلط الضوء على فائدة تجارة العبيد لدى السكان الأصليين ومدى قدرة الأسرى الأصليين على ممارسة بعض مظاهر الاستقلالية ضمن إطار عبوديتهم.
أصل فرنسا المستعبِدة > أنماط الاستعباد الفرنسية-الأصلية

من الواضح أن نظام العبودية كان قائمًا قبل وصول الفرنسيين. بذلك، كانت الممارسة الفرنسية للعبودية تتكيف مع نظام قائم أكثر من كونها فرض لنظام جديد على الشعوب الأصلية والأماكن الأصلية. اعتمد المستوطنون الفرنسيون العبودية بشكل جدي ابتداءً من عام 1632، واستمروا بعد غزو فرنسا الجديدة في القرن الثامن عشر. في البداية، كانت العبودية في المستعمرة معقدة بسبب موقف فرنسا الأخلاقي من هذه المسألة: لم يكن امتلاك العبيد في فرنسا الجديدة معترفًا به قانونًا (وفقًا لمبدأ الأرض الحرة لديهم)، ولكنه كان يُبرر على أساس أن فعل العبودية فقط هو الذي كان يعتبر غير أخلاقي وأن مجرد شراء أو تلقي العبيد كان مقبولًا. على أمل محاكاة النجاح الاقتصادي الذي حققته المستعمرات الأخرى، استسلمت الإدارة الملكية الفرنسية للضغوط الكندية من المسؤولين الاستعماريين الذين يشترون العبيد، وأصدرت مرسوم رودو لعام 1709، الذي وضع قانونًا يشرع الاستعباد في إطار وادي سانت لورانس الاستعماري.
تجارة العبيد الأفارقة في فرنسا الجديدة

كان العبيد الأفارقة في «فرنسا الجديدة» أقلية صغيرة مقارنة بالعدد الإجمالي للعبيد في فرنسا الجديدة والعبيد الأفارقة في جميع أنحاء العالم الجديد (الأمريكيتين). من بين نحو 3.8 مليون عبد نُقلوا من غرب إفريقيا إلى الأمريكتين بحلول خمسينيات القرن الثامن عشر، انتهى المطاف بنحو 1,400 منهم فقط في فرنسا الجديدة. بالمثل، كان عدد السكان الأصليين المستعبدين الذين شكلوا غالبية القوى العاملة القسرية في فرنسا الجديدة يفوق باستمرار أعداد العبيد الأفارقة. رغم صعوبة إعادة تشكيل الأرقام الدقيقة، يشير تقدير أعداد العبيد في عام 1759، عشية الفتح في عام 1760 إلى أن مجموعهم بلغ نحو 4,000 عبد، منهم نحو 1,200 أفريقي. في عام 1632 وصل أول عبد مسجل من ذوي البشرة الداكنة، أوليفييه لو جون، إلى فرنسا الجديدة. استغرق الأمر أكثر من 50 عامًا بعد ذلك حتى ظهر عبد آخر من ذوي البشرة الداكنة في السجلات، رغم الجهود المكثفة لزيادة أعداد العبيد من ذوي البشرة الداكنة. جرت عدة محاولات على مدار تاريخ فرنسا الجديدة لزيادة عدد العبيد الأفارقة الذين أُحضروا إلى المستعمرة لزيادة القوى العاملة المتاحة. أُحبطت محاولات زيادة الإنتاج الاقتصادي للمناجم ومصائد الأسماك والمزارع بسبب نقص العمال. كان هناك الكثير من القلق من أن إدراج الاستعباد الإفريقي في كندا سيكون خيارًا اقتصاديًا مكلفًا، مشيرين إلى الاختلافات الكبيرة في المناخ سببًا رئيسيًا لفشلها المحتمل. مع ذلك، قدم الحاكم ماركيز دي دينونفيل التماسًا إلى لويس الرابع عشر في عام 1688 للحصول على إذن لاستيراد العبيد الأفارقة إلى فرنسا الجديدة للمساعدة في إنشاء اقتصاد استعماري أقرب إلى اقتصاد المستعمرات الفرنسية في منطقة البحر الكاريبي. في مايو عام 1689، منح الملك الإذن بالبدء في استيراد العبيد من ذوي البشرة الداكنة. مع ذلك، ظل عدد العبيد الأفارقة منخفضًا جدًا؛ إذ تُظهر السجلات الاستعمارية أنه لم يكن هناك سوى أحد عشر عبدًا إفريقيًا في فرنسا الجديدة بين عامي 1689 و1709. بالإضافة إلى ذلك، كانت الدعوات اللاحقة لزيادة استيراد العبيد الأفارقة إلى فرنسا الجديدة صدىً لمثال المستعمرات الأوروبية الأخرى التي اعتمدت على العمل القسري. مثلًا، جادل ميشيل بيغون في عام 1716 بأن على فرنسا الجديدة أن تحاول محاكاة المستعمرات الثلاث عشرة في استغلالها للعبيد.
تربعين (آيت علي)

| تربعين> تقسيم إداري  | تربعين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: بولمان
الدائرة: أوطاط الحاج
الجماعة القروية: أولاد علي يوسف
المشيخة: آيت علي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 93 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 20
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تربعين هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد علي يوسف، إقليم بولمان، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
ثلاثي الذيل الأطلسي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ثلاثي الذيل الأطلسي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ثلاثي الذيل الأطلسي |
| --- | --- |
حالة الحفظ    : حالة الحفظ    
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا :  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا 
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : Eugnathostomata
عمارة : أسماك عظمية
طائفة : شعاعية الزعانف
طويئفة : جديدات الزعانف
صُنيف فرعي : عظميات
أترابية كبيرة : Osteoglossocephalai
أترابية عليا : رنكيات الرأس
أترابية : عظميات حقيقية
أباشة : عظميات جديدة
أترابية فرعية : زعنفيات حقيقية
قسم : حرشفيات مشطية
قسيم : Acanthomorphata
Division (zoology) : شائكات الزعانف
subdivision : مشابهات الفرخيات
series : Eupercaria
رتبة : فرخيات
رتيبة : أفراخ وأشباهها
فصيلة : Lobotidae
جنس : ثلاثي الذيل
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Lobotes surinamensis   ماركوس إليسر بلوخ ، 1790  : Lobotes surinamensis   ماركوس إليسر بلوخ ، 1790  
 معرض صور ثلاثي الذيل الأطلسي  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور ثلاثي الذيل الأطلسي  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سمكة ثلاثي الذيل الأطلسي (الإسم العلمي : Lobotes surinamensis) ، ريو غراندي دو سول ، البرازيل
تل أبيب، إسرائيل
سمكة ثلاثي الذيل الأطلسي أو ثلاثي الذيل الأطلنطي (الإسم العلمي: Lobotes surinamensis)، بالإنجليزية: Atlantic tripletail ، تعرف أيضا بالأسامي المتداولة لها بالعالم العربي، الشبارة (شبر ، شبار ، شبره) أو أم ثلاثة ذيول أو بندير أو بودرنة، هو نوع من أنواع الأسماك البحرية التي تقطن المياه الدافئة عبر المناطق الاستوائية. يمكن أن تنمو هذه الأسماك إلى طول حوالي 90 سم ويصل وزنها حتى حوالي 18 كلغ. تطفو الأسماك الصغيرة من هذا النوع على جوانبها، غالبًا بجانب بقايا الحطامات الطائشة، ويظهر شكلها شبيه بالورقة الجافة.
التوزيع الجغرافي

تعد أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي، الأسماك الوحيدة من عائلة ثلاثي الذيل التي يمكن العثور عليها في المحيط الأطلسي. ومع ذلك، تنتشر وتتوزع هذه الأسماك عبر البحار الاستوائية وخاصة في منطقة إندونيسيا حيث تباع بشكل شائع في السوق الرطبة في بونتياناك، غرب بورنيو.
في مياه الولايات المتحدة، تتواجد أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي من ولاية ماساتشوستس وبرمودا إلى الأرجنتين، وشرق المحيط الأطلسي وفي مياه البحر الأبيض المتوسط، ومن جزيرة ماديرا إلى خليج غينيا، وشرق المحيط الهادئ من كوستاريكا إلى بيرو، وغرب المحيط الهادئ من اليابان إلى فيجي وتوفالو. ونادرا ما تتواجد شمال خليج تشيزبيك. تتواجد هذه الأسماك عند ساحل الخليج الأمريكي من شهر أبريل إلى شهر أكتوبر ثم تهاجر إلى المياه الدافئة خلال فصل الشتاء. في فصل الربيع، يتمركز تواجد هذه الأسماك قبالة الشاطئ في موقعين محددين: بورت كانافيرال، فلوريدا (مارس-يونيو) وجيكل آيلاند، جورجيا (أبريل-يوليو).
الموائل

تتواجد أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي على السواحل في معظم، ولكن ليس كل، البحار الإستوائية وشبه الإستوائية. تعتبر هذه الأنواع أسماك شبه مهاجرة وأسماك التي تتواجد في منطقة البحر المفتوح. عادة ما يُعرف عنها أنها تشكل مجموعات. يمكن العثور عليها في الخلجان والمداخل المائية وعند مصبات الأنهار خلال فصل الصيف. عادة ما يتم العثور على الأسماك اليافعة من هذا النوع وهي تسبح تحت بقع من الطحالب ذات نوع سرجس . عادة ما يتم العثور على الأسماك البالغة في خليج المكسيك في المياه المفتوحة، ولكن يمكن العثور عليها أيضًا في الممرات والمداخل المائية وفي الخلجان بالقرب من مصبات الأنهار. تتواجد الأسماك البالغة في بعض الأحيان بالقرب من السطح، فوق المياه العميقة والمفتوحة، على الرغم من أن تواجدها يرتبط دائمًا بتواجد الأجسام العائمة. غالبًا ما تتواجد الأسماك الصغيرة في أو بالقرب من حطام السفن، أو العارضات أو الدعامات الموجودة في البحر، والأرصفة البحرية (أي بناء ممتد من الشاطئ نحو البحر، مثل؛ رصيف خشبي)، وبقايا الحطامات العائمة وعند الطافية (العوامات البحرية). عادة ما تتواجد الأسماك الصغيرة من هذا النوع في المياه التي تتجاوز درجة حرارتها، 84 درجة فهرنهايت (29 ° C)، والتي نسبة الملوحة بها أكبر من حوالي 3.3 ‰ ، والتي يبلغ عمقها حوالي ما يقارب 230 قدمًا (70 مترًا).
تشتهر أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي بسلوكها الذي يعتبر غير معتاد، حيث تطفو تحت السطح مباشرة مع كشف جانب واحد من جسدها بصورة تحاكي ورقة شجرة أو حطام عائم. يعتقد أن هذه إستراتيجية تغذية بسبب مواقع عناصر الفرائس التي تفترسها والهياكل العائمة المرتبطة بهذا السلوك. وقد أدى هذا السلوك إلى حدوث زيادة سريعة في إصطيادها، في مجال الصيد الترفيهي من قبل الصيادين الذين يشهدوها وهي طافية وعائمة، مما أدى إلى وضع قيود شديدة على الكمية وعلى الطول الأدنى للأسماك التي من الممكن إصطيادها في فلوريدا وجورجيا لضمان نجاتها وبقائها في المستقبل.
علم الأحياء > السمات (الخصائص) المميزة

أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي لديها حراشف التي تمتد على زعانفها الظهرية، الشرجية، والذيلية، كما ويكون شكل رأسها من الجانب مقعر، ويزداد بروز الشكل المقعر هذا مع إزدياد أعمار الأسماك. لديها جسم مضغوط (أي جسم عرضه صغير)، ولكنه عميق (أي المسافة من أعلى نقطة على ظهر السمكة وحتى أدنى نقطة في أسفلها، تكون أكبر من عرض السمكة من الجانب للجانب)، رأسها مثلثي الشكل. عيونها صغيرة الحجم، لكن الفم حجمه كبير. قواعد الزعانف الظهرية والشرجية تكون محرشفة، والزعانف الصدرية أقصر من الزعانف الحوضية. يُعطى اسم "ثلاثي الذيل" (بالإنجليزية: tripletail") لهذه الأسماك بسبب الزعانف المستديرة الثلاث الموجودة لديها: الزعانف لظهرية والذيلية والشرج.
علم الأحياء > ألوانها

لون أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي اليافعة الصغيرة هو أصفر وبني وأسود؛ بحيث تكون هذه الألوان ملطخة ومرقشة. الأسماك البالغة لونها أسود فاحم. في بعض الأحيان، عندما تطفو هذه الأسماك على جانبها على السطح، يتم الخلط بينها وبين ورقة عائمة من أوراق الأيكة الساحلية العائمة. الأسماك الصغيرة تمتلك زعانف صدرية لونها أبيض وحواف لونها أبيض على زعانفها الذيلية. تتميّز أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي البالغة بأنماط مختلفة من الألوان المرقشة والملطخة والمبقعة؛ التي يتراوح ألوانها من البني الداكن إلى البني المحمر، وغالبًا مع ضرب من اللون الرمادي.
علم الأحياء > الحجم

تنمو أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي إلى حجم يبلغ حوالي 35 بوصة (89 سم) في الطول وما يقارب 41 رطل (18.6 كجم) في الوزن.
علم الأحياء > النظام الغذائي

أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي هي أسماك تتغذى بصورة انتهازية. تتغذى على مجموعة متنوعة من الأطعمة، معظمها من أسماك الزعانف الصغيرة مثل أسماك المنهيدن الخليجية، وأسماك Chloroscombrus chrysurus ، والبلمية. تتغذى أيضًا على اللافقاريات مثل السرطان الأزرق الروبيان البني  ‏، وكذلك القشريات القاعية الأخرى.
علم الأحياء > التكاثر

فترة السرء تكون في فصل الصيف، على طول سواحل المحيط الأطلسي وخليج المكسيك، ويكون أوجها خلال شهري يوليو وأغسطس. التجمعات الكبيرة من أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي خلال الأشهر الصيفية في المياه الساحلية والمياه البحرية القريبة من الشاطئ لساحل ولاية جورجيا، تشير إلى أن هذه المناطق تعد موطنًا مهما للسرء بالنسبة لهذه الأنواع. تمر أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي الصغيرة على أربعة مستويات من التطور؛ (بالإنجليزية تدعى هذه المراحل الأربعة: preflexion, flexion, postflexion, و transformation). بحلول الوقت الذي تصل فيه الأسماك الصغيرة إلى طول حوالي 0.16 بوصة (4 مم)، يكون لديها عيون كبيرة الحجم ورؤوس مقعرة الشكل. تشبه الأشكال التطورية لأسماك ثلاثي الذيل الأطلسي الموجودة في طور مراحل التطور، تلك الأشكال التطورية للأسماك من أنواع أخرى مثل، أسماك العفر ، وبعض أسماك الجاك، والجاروفيات، والباس.
علم الأحياء > مخلوقات التي تفترسها

لا يوجد العديد من المخلوقات التي تفترس أسماك ثلاثي الذيل الأطلسي، ولكن أهمها هي أسماك القرش والعظميات ذو الحجم الكبير.