stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كريمة الزيداني
المسيرة الإعلامية

في أحد الأيام وأثناء متابعة تلفزيون البحرين ظهر إعلان عن حاجة التلفزيون لمقدمي برامج من الجنسين فقالت لوالدها: «يا ليت أكون مذيعة في تلفزيون البحرين على الأقل هذا المجال يعوضني عن الطب» وكانت أيضا تعشق النشاط الإعلامي منذ أيام الدراسة. تحمس والدها لرغبتها كمذيعة في تلفزيون البحرين وفي اليوم التالي أخذها إلى مبنى التلفزيون وقابلا المدير آنذاك عبد الله المقلة وطلب منه أن تعمل مذيعة في التلفزيون ولكن المقلة قال لوالدي إنها صغيرة على المهنة حيث كانت في الخامسة عشرة وسنة أولى في جامعة البحرين. طلب والدها من المقلة اختبارها وكان واثقا بقدراتها الإعلامية وبعد الامتحان وافق المقلة على تعيينها مذيعة في تلفزيون البحرين ولكن بشرط التوفيق بين العمل والدراسة.
بدأت العمل في تلفزيون البحرين في أغسطس 1975 عندما كانت تبلغ من العمر 15 سنة. كانت أصغر مذيعة في تلفزيون البحرين ولكن موهبتها الإعلامية ميزتها منذ البداية ولم تتفرغ للتدريب سوى ثلاثة أيام فقط وفي اليوم الرابع كلفت بتقديم استعراض لبرامج التلفزيون وهذا يعتبر عمل متقدم لمذيع جديد عادة يظل المذيع الجديد أشهر حتى يكلف بمهمة الربط في البرامج التلفزيونية. في اليوم السادس كلفت بقراءة الأخبار المصورة على الهواء مباشرة وهذا أيضا إنجاز كبير لمذيعة في سنها ثم توالت الأعمال والمشاركات حيث قدمت برامج منوعة وحفلات كانت تنظمها وزارة الإعلام وخلال فترة قصيرة أصبحت مذيعة معتمدة. أنهت دراستها في السنة الأولى من الهندسة المعمارية في كلية الخليج البحرينية آنذاك وتابعت عملها كمذيعة تلفزيونية وحققت نجاح كبير في هذا المجال.
في مطلع الثمانينات بدأت تقدم برامج مختلفة في الإذاعة بالإضافة إلى الأخبار. عرضت الزيداني على خليل الذوادي مدير تلفزيون البحرين آنذاك فكرة برنامج «ألو» كأول برنامج يبث على الهواء مباشرة على مستوى البحرين والخليج العربي وهو عبارة عن تقديم مسابقات وجوائز ولقاءات مع فنانين من كل أرجاء الوطن العربي ويقدم الفقرات المشوقة والمعلومة النافعة. ولكن في البداية لم يوافق حيث كان يخشى من الأخطاء الفنية والموضوعية باعتباره أول برنامج يُبث على الهواء مباشرة عبر تلفزيون البحرين ولكن بعد مناقشة الفكرة وأسلوب الإعداد والتقديم وافق مع التأكيد على دقة التحضير والإعداد للبرنامج من جميع الجوانب. فعلا بث البرنامج دون أخطاء ما أسعد الذوادي وكل الفنيين العاملين خاصة بعد أن حقق نجاح باهر في الأوساط الجماهيرية البحرينية والخليجية وكان من أفضل برامج تلفزيون البحرين في منتصف الثمانينات.
كتبت في مجلة هنا البحرين في فترة الثمانينات في صفحة الإذاعة والتلفزيون. قدمت كل أنواع البرامج التلفزيونية والحوارية والشعرية والثقافية والاخبارية والمسابقات والحفلات التي تقيمها وزارة الإعلام بالإضافة إلى المهرجانات الفنية واللقاءات التلفزيونية والتقديم اليومي لنشرات الأخبار. قدمت بعض الفقرات والأخبار في قناة البحرين التلفزيونية (55) باللغة الإنجليزية وإذاعة البحرين (FM) بالإنجليزية. ابتعثت إلى الكويت وسلطنة عمان إذ شاركت في تقديم بعض البرامج ونشرات الأخبار التلفزيونية فيها. شغلت في آخر المطاف وظيفة مشرف وحدة المذيعين على الدرجة الاعتيادية العاشرة.
الحياة الشخصية

متزوجة من علي حسن محمد ولديها هشام (1986) وريم (1990).
الوفاة

عانت الزيداني من الأمراض المزمنة التي لم تمنعها من أداء عملها من أجل استمرار الحصول على الراتب الضئيل الذي كانت تستلمه شهريا والذي لم يحقق لها العيشة الكريمة حيث كانت تسكن في شقة بالإيجار الشهري مع ابنها وابنتها وذلك بعد وفاة زوجها قبل عدة سنوات.
قبل نحو أسبوعين من وفاة الزيداني تلقت صدمة قوية بوفاة والدتها التي سببت تدهور في حالتها الصحية أدخلت على إثرها مستشفى الملك حمد الجامعي ولكنها كانت وفية لعملها ورسالتها فمن داخل غرفة المستشفى كما يحكي أقاربها حرصت على وضع جدول مقدمي النشرات الإخبارية ومن على سرير المرض كانت تتصل بالمذيعين لتخبرهم بفتراتهم وظلت تمارس عملها الإعلامي رغم المرض.
توفيت الزيداني فجر يوم الأحد 31 مارس 2013 الموافق 19 جمادى الأولى 1434 للهجرة بسبب الفشل الكلوي وذلك بعد مسيرة حافلة في مجال الإعلام البحريني والتي امتدت نحو 40 عام. ووري جثمانها الثرى في اليوم التالي في مقبرة البديع.
نعت هيئة شئون الإعلام الزيداني التي عملت خلال مسيرتها في هيئة شئون الإعلام بكل جد وإخلاص وتفاني وكانت تتمتع بأخلاق عالية وتواضع وعلاقات طيبة مع جميع زملائها حيث كانت مثال للمثابرة والعطاء ومحبة لجميع العاملين معها لذا كسبت تبادل شعور المحبة مع كل من عرفها.
في 1 أبريل 2013 وبعد مرور يوم واحد على وفاة والدته توفي ابنها هشام (27 سنة) إثر تعرضه لهبوط حاد في السكر متأثر بحدث فراق أمه. ونفى محمد الزيداني أخ كريمة ما تردد عن كون هشام قد انتحر حزنا على والدته لكنه بعد سماعه لخبر وفاة والدته رفض تناول أي طعام أو شراب مما أدى إلى إصابته بنقص حاد في السكري نظرا لإصابته بهذا المرض مما أدى إلى حدوث مضاعفات عديدة ولفظ أنفاسه الأخيرة.
التكريم والجوائز

في 1 ديسمبر 2013 وأثناء إقامة هيئة التشريع والإفتاء القانوني احتفال بمناسبة الذكرى السنوية الثالثة عشر ليوم المرأة البحرينية الذي كان تحت عنوان المرأة والإعلام وتقديرا للمرأة البحرينية العاملة في المجال الإعلامي قامت الهيئة خلال الحفل بعرض فيلم وثائقي قصيرة سلط فيه الضوء على المشوار الحافل للإعلامية الراحلة الزيداني.
طالع أيضا

تلفزيون البحرين
عين باردة (حميان سبع رواضي)

| عين باردة> تقسيم إداري  | عين باردة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مولاي يعقوب
الدائرة: مولاي يعقوب
الجماعة القروية: سبع رواضي
المشيخة: حميان سبع رواضي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 198 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 37
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عين باردة هو دُوَّار يقع بجماعة سبع رواضي، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة حميان سبع رواضي التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 198 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الشرطة المدنية الوطنية (السلفادور)

| الشرطة المدنية الوطنية (السلفادور)>  Comisionado Mauricio Antonio Arriaza Chicas  | الشرطة المدنية الوطنية (السلفادور)>  Comisionado Mauricio Antonio Arriaza Chicas  |
| --- | --- |
الشرطة المدنية الوطنية (السلفادور)العلم : الشرطة المدنية الوطنية (السلفادور)الشعار 
المقر الرئيسي: المقر الرئيسي
الاختصار: PNC
البلد:  السلفادور  
تاريخ التأسيس: 1992  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
ar: ar
الإحداثيات: 13°41′45″N 89°11′16″W﻿ / ﻿13.695775°N 89.187797222222°W﻿ / 13.695775; -89.187797222222   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشرطة المدنية الوطنية في السلفادور (بالإسبانية: Policía Nacional Civil de El Salvador)‏، والمعروفة أيضًا باسم PNC، هي الشرطة المدنية الوطنية في السلفادور. على الرغم من أن الشرطة المدنية الوطنية ليست جزءًا من القوات المسلحة للسلفادور (الجيش والبحرية والقوات الجوية)، إلا أنها تشكل إلى جانبهم «القوة المدنية». تم إنشاؤه بعد توقيع اتفاقيات السلام في قلعة تشابولتيبيك في مكسيكو سيتي في 16 يناير 1992، وبدأت العمليات في 1 فبراير 1993، من أجل ضمان النظام والسلامة والهدوء العام في كل ركن من أركان السلفادور.
أرجنتينيون

أرجنتينيون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة التسمية:  الأرجنتين 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  ق. 45 مليون 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
بلد الأصل:  الأرجنتين 
البلد:  الأرجنتين 
  الأرجنتين        43 مليون (2015) :   الأرجنتين        43 مليون (2015) 
  الأرجنتين        43 مليون (2015) :   الأرجنتين        43 مليون (2015) 
 الولايات المتحدة:  215,239
 إسبانيا:  89,029–256,071
 البرازيل:  72,963
 تشيلي:  49,724
 إسرائيل:  48,312
 الأوروغواي:  22,743
 كندا:  20,680
 فرنسا:  17,999
 أستراليا:  14,190
 المكسيك:  13,696
 إيطاليا:  11,239
 المملكة المتحدة:  10,200
 فنزويلا:  9,740
 اليابان:  3,762
 السويد:  3,842
 هولندا:  2,189
 الدنمارك:  1,046
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 اللغة الإسبانية:  اللغة الإسبانية
اللغة المستعملة:   القائمة ... الإسبانية — الإيطالية — الإنجليزية — الألمانية — الفرنسية — كتشوا — لغة مابوتشي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 أغلبية من الرومان الكاثوليك  أقليات من البروتستانت، اليهودية والإسلام:  أغلبية من الرومان الكاثوليك  أقليات من البروتستانت، اليهودية والإسلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  أمريكا الجنوبية  مقيم الأرجنتين Americans (en)   لاتينيون 
مجموعات ذات علاقة:  أمريكيون لاتينيون، إيطاليون (غالبية)، أسبان، فرنسيون، الألمان  وآخرون (إيرلنديون، عرب، شعب المابوتشي )
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأرجنتينيين (باللغة الإسبانية:argentinos) هم مواطنين من الأرجنتين، أو أحفاد أرجنتينيين ممن ولدوا بالخارج. الأرجنتين هي مجتمع متعدد الأعراق، الأمر الذي يعني أنها موطن لكثير من الناس من خلفيات عرقية مختلفة. ونتيجة لذلك الأرجنتينيين لا يعتبرون جنسيتهم باعتبارها هوية عرقيّة أو إثنيّة ولكن بوصفها مواطنة من مختلف الأعراق. وبصرف النظر عن السكان الأصليين والمستيزو، جميع الأرجنتينيين تقريبًا أبناء أو أسلافهم هاجروا في غضون القرون الخمسة الماضية من أوروبا بشكل خاص. في الواقع، كانت الأرجنتين ثاني أكبر دولة في العالم التي تحتضن المهاجرين الأوروبيون حوالي «6.6 ملايين» بعد الولايات المتحدة الأمريكية التي احتضنت 27 ملايين، وهي قبل دول مثل كندا، والبرازيل، وأستراليا.
وفقًا لتعداد لعام 2010 قام به المعهد الوطني للأحصاء والتعداد في الأرجنتين، يبلغ عدد سكان الأرجنتين 40,091,359 نسمة، منهم 1,805,957 أو 4.6%، ولدوا في الخارج. قدر في عام 2008 معدل نمو السكان بأن يكون 0.917% سنويَا، مع معدل مواليد ب16.32 ولادة حية لكل 1,000 نسمة، ومعدل الوفيات ب7.54 حالة وفاة لكل 1,000 نسمة.
الأرجنتين تملك واحدة من أدنى معدلات النمو في أمريكا اللاتينية وذلك لفترة طويلة (في الآونة الأخيرة هي واحد في المئة سنويًا)، كما وتتمتع أيضًا بمعدل وفيات الرضع بشكل منخفض نسبيًا. اللافت للنظر، على الرغم من معدل ولادتها لا يزال ما يقرب من ضعفي (2.3 طفل لكل امرأة) في إسبانيا أو إيطاليا، على الرغم من أن أرقام التدين قابلة للمقارنة. كان العمر الوسطي ما يقرب من 30 عاماً. ومتوسط العمر المتوقع عند الولادة من 76 عامًا.
مجموعات عرقية

الأرجنتين هي مجتمع متعدد الأعراق، الأمر الذي يعني أنها موطن لكثير من الناس من خلفيات عرقية مختلفة. ونتيجة لذلك، فإن الناس هناك عادة ما يتعاملون مع جنسيتهم بوصفها تعبير عن المواطنة، ولكن ليس بوصفها تعبير عن الهوية العرقيّة. الأرجنتينيين وصف يشير عادة إلى مواطني دولة الأرجنتين.
في منتصف القرن التاسع عشر بدأت موجة كبيرة من الهجرة في الوصول إلى الأرجنتين بسبب سياسات جديدة دستورية والتي شجعت للهجرة، وبسبب القضايا في البلدان التي جاء منها المهاجرون نتيجة الحروب والفقر والجوع والمجاعات والسعي لتحقيق حياة أفضل، وغيرها من الأسباب الأخرى. كانت مصادر الهجرة الرئيسية من أوروبا، بلدان الشرق الأوسط وروسيا واليابان. في نهاية المطاف أصبحت الأرجنتين ثاني أكبر دولة التي تلقت معظم المهاجرين الأوروبيين في العالم، بعد الولايات المتحدة.
لذلك، فإن معظم الأرجنتينيين هي من أصل أوروبي، ويتشكلون في مجموعتين من أحفاد المستوطنين في الحقبة الاستعمارية ومن المهاجرين من أوروبا ومن القرن 19 و20، غالبية هؤلاء المهاجرين كانوا من خلفية دينية كاثوليكية وحملوا معهم الثقافة الكاثوليكية وتقاليدها إلى الأرجنتين. وتشبعت الثقافة الأرجنتينية من الثقافة الأوروبية وتبنتها لتصبح الثقافة الرئيسية في البلاد ويظهر ذلك من خلال العادات والتقاليد والعمارة والدين وأسلوب الحياة. يشكل السكان ذوي الأصول الأوروبية اليوم حوالي 86% من السكان الأرجنتين.
المجموعات العرقية الأكثر شيوعًا وأكبرها هي الإيطالية والإسبانية (بما في ذلك نسل المهاجرين من منطقة غاليسيا والباسك). تشير التقديرات إلى أن 25 مليونًا من شعب الأرجنتين هم من أصل إيطالي.، وتصل نسبتهم إلى 60% من مجموع السكان. وهناك أيضًا جاليات الألمانية، وسلافية، وبريطانية وفرنسية. فضلًا عن جاليات أصغر عددًا وهي اليهودية، والشعوب الأصلية، والعربية، وشرق آسيا، والغجر، والأفريقية وكافة هذه المجتمعات تسهم في بوتقة الهوية الأرجنتينية. تشمل في العقود الأخيرة الهجرة أساسًا من باراغواي، وبوليفيا وبيرو، ومن دول أخرى من أمريكا اللاتينية، فضلًا عن مهاجرين من أوروبا الشرقية، والأفارقة والآسيويين.
مجموعات عرقية > أرجنتينيون من أصول أوروبية

المقالة الرئيسة: أرجنتينيون من أصول أوروبية
الأرجنتينيين من أصل أوروبي يشكلون غالبّية السكان في الأرجنتين. يعود أصول جزء منهم إلى المهاجرين الذين وصلوا البلاد خلال الحقبة الاستعمارية للمستعمرين من إسبانيا والبرتغال وذلك خلال الفترة الاستعمارية قبل عام 1810، أمّا المجموعة الثانية وهي الغالبة يعود أصولها أساسًا إلى المهاجرين من أوروبا ومن الشرق الأدنى (خاصًة من لبنان وسوريا) خلال موجة الهجرة الأوربية إلى الأرجنتين الكبيرة من منتصف القرن 19 إلى منتصف القرن 20. على الرغم من أن الفئة المسماة «الأرجنتينيين من أصل أوروبي» لا تستخدم رسميًا، في أية من بيانات التعداد الرسمي، الاّ أنّ بعض المصادر الدولية تشير إلى أن المكون الأوروبي من السكان يتراوح بين 82.9%، ليصل إلى 97% من سكان الأرجنتين.
المجموعات الأكثر عددًا في المجتمعات الأوروبية الحالية هي: الإيطالية، والإسبانية (بما في ذلك الباسك ومنطقة غاليسيا)، والألمانية والسلافية.
مجموعات عرقية > أرجنتينيون من أصل عربي

المقالة الرئيسة: عرب الأرجنتين
العرب الأرجنتينيين يشكلون حوالي 2.9% من سكان الأرجنتين. ويمثلون حوالي 1.3 مليون شخص، وتعود أصولهم إلى موجات المهاجرين العرب خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين، وهم مرتبطون إلى حد كبير مع التراث الثقافي واللغوي أو الهوية العربي، يعود أصول الغالبية الساحقة من العرب الأرجنتينون أساسًا إلى ما هو الآن سوريا ولبنان والغالبية العظمى منهم مسيحيون. كثيرًا ما يطلق على العرب مصطلح ترك ويرجع ذلك إلى حقيقة أن العديد من الدول العربية كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية في الوقت الذي بدأت فيه موجة الهجرة الكبيرة، ودخل معظم العرب الشوام إلى البلاد مع الهوية تركية وكان قد هرب الكثير من العرب الشوام خاصًة المسيحين منهم من سياسة التي اتبعتها العثمانيين. وقد جاء أيضًا جماعات عرقية من العرب من الأراضي التي كانت آنذاك تحت سيطرة الإمبراطورية النمساوية المجرية.
مجموعات عرقية > الشعوب الأصلية في الأرجنتين

يتم تمثيل الثقافات المحلية المعاصرة في البلاد أساسًا من المابوتشي الذين يعيشون الآن جنوب الأرجنتين، فضلًا عن شعب الكولا، وفيتشي وشعب توبا. وفقًا لبيانات مؤقتة من المعهد الوطني للأحصاء والتعداد في الأرجنتين. من خلال عملية مسح احصائية للشعوب الأصلية فقد قدر عددهم في حوالى الأعوام 2004-2005 بـ 600,329 شخص من الشعوب الأصليين (حوالي 1.49% من مجموع السكان) يقيمون في الأرجنتين. المجموعة لأكثر عددًا من بين هذه المجتمعات هي المابوتشي، التي تعيش معظمهما في الجنوب، وشعب الكولا وفيتشي ويقطن هؤلاء بشكل خاص في الشمال الغربي، والشعوب توبا، الذي يعيش معظمه في شمال شرق البلاد. بعض المستيزو من السكان قد حددوا هويتهم مع الشعوب الأصلية.
المجموعة الثانية من المواطنون من الشعوب الأصليين وصلوا البلاد مع المجموعات المهاجرة من الدول المجاورة، مثل بوليفيا، وباراغواي، وبيرو وإكوادور.
مجموعات عرقية > مستيزو الأرجنتين

ليس هناك تعداد دقيق «لـمستيزو الأرجنتين» . توفر بعض المصادر تقديرات حولهم، المستيزو في الأرجنتين يشكلون نسبة ضئيلة من السكان، مع حوالي 1.5%، وان كانت هناك تقديرًا تضع نسبهم بشكل أعلى وذلك بنحو 6.5%. ومع ذلك، فإن معظم الأرجنتينيين من أصول مختلطة يعتبرون أنفسهم إما أرجنتينيين أصليين أو من الأرجنتينيين الأوروبيين، وذلك خلاًفا لدول أخرى مثل المكسيك حيث «المستيزون» هي عرقيّة رئيسية في الهوية الوطنية.
مجموعات عرقية > أرجنتينيون من أصول آسيوية

يتم تعريف الأرجنتينيين من أصول آسيوية إما من ولدوا في الأرجنتين وتعود أسلافهم إلى دول الشرق الأقصى، أو ولدوا في مناطق مختلفة من آسيا وفي وقت لاحق أصبحوا مواطنين أو مقيمين في الأرجنتين. استقر الآسيويين الأرجنتينيين في الأرجنتين بأعداد كبيرة خلال عدة موجات الهجرة في القرن 20. ويعيشون في المقام الأول في أحياء خاصة بهم في بوينس آيرس، وكثيرون يملكون حاليًا مشاريعهم الخاصة بمساحات مختلفة - من منسوجات إلى محلات البقالة، ومطاعم على طراز البوفيه. السكان الآسيويين الأرجنتينيين يشكلون مجموعة صغيرة أبقيت عمومًا بعيدة عن الانظار، ويتم قبولها من قبل المجتمع الأرجنتيني.
كان أول الأرجنتينيين من أصل آسيوي مجموعة صغيرة من المهاجرين اليابانيين، ومعظمهم من محافظة أوكيناوا، التي جاءت في الفترة ما بين أوائل ومنتصف القرن العشرين. في الستينيات، بدأ الكوريين في الوصول، وفي الثمانينيات، المهاجرون التايوانيون. جلبت سنوات التسعينيات أكبر موجه مهاجرة إلى الأرجنتين من أصول الآسيوية وهم بشكل خاص من الصينيين وأصبحت في نهاية المطاف رابع أكبر جالية أجنبية في عام 2013، بعد باراغواي، وبوليفيا، وبيرو.
اللغة

المقالة الرئيسة: لغات الأرجنتين
على الرغم من أن اللغة الأسبانية لغة وطنية يتحدث بها تقريبًا جميع الأرجنتينيين، إلا أنّ هناك لغات التي يتحدث بها عدد لا يقل عن 40. اللغات التي يتحدث بها ما لا يقل عن 100,000 من الأرجنتينيين تشمل اللغات الأمريكية الأصلية مثل كيشوا الجنوبية، غواراني، واللغات المهاجرة مثل الألمانية والإيطالية، أو العربية الشامية .
لغتين أصليتين تعرضت للانقراض وهي أبيوبون وتشاين، في حين أن البعض الآخر معرض لخطر الانقراض، وهي لغات يتحدث بها كبار السن في حين أن الأحفاد وصغار السن لا يتقنون التحدث بها تشمل هذه اللغات فيللا، بوليشي، تيهولشي وسولكنم.
الويلزية لغة يتحدث بها أيضًا أكثر من 35,000 شخص في مقاطعة تشوبوت. وهذا يشمل لهجة باتاغونيا الويلزية، التي ظهرت منذ بداية الهجرة الويلزية في الأرجنتين في عام 1865.
هناك أيضا مجتمعات أخرى من المهاجرين الذين يتكلمون لغاتهم الأصلية، مثل لغة صينية التي يتحدث بها ما لا يقل من 60,000 من المهاجرين الصينيين (ومعظمهم في بوينس آيرس) والناطقة الأوكيتانية- المجتمع في بيجو، مقاطعة بوينس ايرس.
الدين

المقالة الرئيسة: الدين في الأرجنتين
طالع أيضًا: المسيحية في الأرجنتين الإسلام في الأرجنتين
الأرجنتين دولة مسيحية وكاثوليكية حيث أنّ الغالبية العظمى من سكان الأرجنتين هم مسيحيون. يتشرب المجتمع والثقافة والسياسة في الأرجنتين بعمق من تأثير الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وتحظى الكنيسة بموقع في الهوية الوطنية الأرجنتينية، والذي يمتد عبر الطيف الأيديولوجي، وتحظى الكنيسة بمستوى كبير من الاحترام من قبل الأرجنتينيين على جوانب مختلفة من سياسيَّة واجتماعية.
وفقًا لمسح CONICET على المذاهب وجد أنّ حوالي 76.5% من الأرجنتينيين هم من الرومان الكاثوليك، 11.3% غير مبال دينيا، 9% بروتستانت (7.9% من الطوائف خمسينية)، و1.2% شهود يهوه ، و0.9% المورمون. وفقًا لدراسة أجريت قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حول الديانة في أمريكا اللاتينية عام 2014، وجدت أنّ 71% من الأرجنتينيين يعتبرون أنفسهم كاثوليك. في حين وجدت احصائيات كتاب حقائق العالم أن 92% من السكان هم من الكاثوليك ومنهم فقط 20% يعتبرون أنفسهم ممارسين للكاثوليكية أو متدينين.
على الرغم من أن اليهود يشكلون أقل من 1% من سكان الأرجنتين، ولدى بوينس آيرس لديها ثاني أكبر عدد من اليهود في الأمريكتين، والثانية بعد مدينة نيويورك. معظم يهود الأرجنتين من الأشكناز، بعضهم من أصول أوروبية غربية فرنسية أو ألمانية وبعضهم من أصول أوروبية شرقية خصوصاً بولندية وروسية، والبعض الآخر من المتحدرين من الناجين من المحرقة من اليهود الأشكناز، وهناك أقلية من اليهود السفارديم والمزراحيم ذوي الأصول الشامية. الأرجنتين لديها أيضا أكبر جالية أقلية مسلمة في أمريكا الجنوبية، يعود أصول معظم مسلمي الأرجنتين إلى بلاد الشام، وإلى المهاجرين السوريين واللبنانيين خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين.
الهجرات

معدل هجرة الأرجنتينين إلى أوروبا (وخاصًة إلى إسبانيا وإيطاليا)، وإلى درجة أقل، لأمريكا الجنوبية (معظمها إلى أوروغواي والبرازيل) بلغت ذروتها في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات.
معظم الأرجنتينيين المهاجرين خارج الأرجنتين هم أبناء الطبقتين الوسطى والعليا. وجهات الهجرة الأكثر شعبية في أميركا هي: الولايات المتحدة، وشيلي، وباراغواي، والبرازيل، وأوروغواي، وبوليفيا وكندا، ولكن هناك أيضًا مجتمعات أخرى متمركزة في فنزويلا، والمكسيك، وبيرو، وكولومبيا، وإكوادور وكوستاريكا. في أوروبا وإسبانيا وإيطاليا لديها جاليات كبيرة ولكن هناك أيضًا تواجد مميز في فرنسا والمملكة المتحدة وألمانيا. هناك أيضًا مجتمعات كبيرة في إسرائيل (هاجرها يهود الأرجنتين) وأستراليا. وفقًا للتقديرات الرسمية هناك 600,000 مهاجر أرجنتيني ووفقًا لتقديرات المنظمة الدولية للهجرة هناك 806,369 مهاجر منذ عام 2001. ويقدر أن مع ذريتهم سيكون العدد حوالي 1,900,000.
حدثت الموجة الأولى من الهجرة خلال فترة الديكتاتورية العسكرية بين عامي 1976 و1983، إلى المدن الهامة في إسبانيا، الولايات المتحدة الأمريكية والمكسيك وفنزويلا. خلال التسعينيات، تم إلغاء تأشيرات الدخول بين الأرجنتين والولايات المتحدة، وبالتالي هاجر الآلاف من الأرجنتينيين إلى هذه الدولة الواقعة في أمريكا الشمالية. حدثت موجة كبيرة من هجرة في الماضي مثلًا خلال أزمة عام 2001، بحيث كانت الوجهة الرئيسية إلى أوروبا، خصوصًا إسبانيا، وإن كان هناك أيضَا زيادة في الهجرة إلى البلدان المجاورة، خاصة البرازيل وشيلي وباراغواي.
مواقع خارجية

حول سكان الأرجنتين at www.Argentina.gov.ar (بالإنجليزية)
توزيع اللهجات الإسبانية في الأرجنتين
موكب ديني كاثوليكي أرجنتيني في مدينة سالتا.
غوردونسفيل (فيرجينيا)

غوردونسفيل (بالإنجليزية: Gordonsville, Virginia)‏ هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أورانج (فيرجينيا). يقدر عدد سكانها بـ 1,496 نسمة ومساحتها 2.4 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 152 متر.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغوردونسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غوردونسفيل 1,498 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 628 أسرة وعدد العائلات 401 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 608.9 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,577.0/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 688 وحدة بمتوسط كثافة قدره 279.7 لكل كيلومتر مربع (724.4/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 72.16% من البيض و24.83% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.67% من الأعراق الأخرى و1.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.13% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 628 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 35,655 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,268 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,464 دولارًا مقابل 23,102 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,881 دولارًا. وكانت نسبة 7.9% من العائلات ونسبة 9.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غوردونسفيل 1,496 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 632 أسرة وعدد العائلات 388 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 608.1 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,575.0/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 710 وحدة بمتوسط كثافة قدره 288.6 لكل كيلومتر مربع (747.5/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 70.72% من البيض و23.73% من الأمريكيين الأفارقة و0.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.54% من الأعراق الأخرى و2.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.28% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 632 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.8 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.7% ذكور و54.3% إناث.
أعلام

جيمس جي. فيلد
جيمس دبليو. فلانغن
فيليب بندلتون بربور
آن ماري كالهون
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة