stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نهائي كأس العالم 1962
وصلات خارجية

1962 FIFA World Cup Final planetworldcup.com
| ع ن مباريات منتخب البرازيل لكرة القدم | ع ن مباريات منتخب البرازيل لكرة القدم |
| --- | --- |
 التصنيف:  التصنيف
نهائيات كأس العالم لكرة القدم:  1950  1958  1962  1970  1994  1998  2002 
كأس القارات:  1997  1999  2005  2009  2013 
كوبا أمريكا:  1919  1922  1937  1949  1953  1983  1995  1997  1999  2004  2007  2019  2021 
كأس الكونكاكاف الذهبية:  1996  2003 
السوبر كلاسيكو:  2011  2012  2014  2017  2018 
مباريات أخرى:  البرازيل 6–5 بولندا (1938)  البرازيل 1–1 تشيكسلوفاكيا (1938)  المجر 4–2 البرازيل (1954)  إيطاليا 3–2 البرازيل (1982)  البرازيل 2–0 تشيلي (1989)  البرازيل 1–7 ألمانيا (2014) 
| ع ن  كأس العالم | ع ن  كأس العالم |
| --- | --- |
البطولات:   الأوروغواي 1930   إيطاليا 1934   فرنسا 1938  البرازيل 1950  سويسرا 1954  السويد 1958  تشيلي 1962  إنجلترا 1966  المكسيك 1970  ألمانيا الغربية 1974  الأرجنتين 1978  إسبانيا 1982   المكسيك 1986  إيطاليا 1990  الولايات المتحدة 1994   فرنسا 1998   كوريا الجنوبية واليابان 2002   ألمانيا 2006   جنوب أفريقيا 2010   البرازيل 2014   روسيا 2018  قطر 2022  الولايات المتحدة/كندا/المكسيك 2026  2030  2034 
التصفيات:  19302  1934  1938  1950  1954  1958  1962  1966  1970  1974  1978  1982  1986  1990  1994  1998  2002  2006  2010  2014  2018  2022  2026 
 المباريات النهائية:  1930  1934  1938  19501  1954  1958  1962  1966  1970  1974  1978  1982  1986  1990  1994  1998   2002   2006   2010   2014  2018  2022 
التشكيلات:  1930  1934  1938  1950  1954  1958  1962  1966  1970  1974  1978  1982  1986  1990  1994  1998  2002  2006  2010  2014  2018  2022 
القرعة:  1998  2002  2006  2010  2014  2018  2022 
حقوق البث:  1998  2002  2006  2010  2014  2018  2022 
الترشيحات:  2014  2018 و2022  2026  2030 
الإحصائيات:  1930  1934  1938  1950  1954  1958  1962  1966  1970  1974  1978  1982  1986  1990  1994  1998  2002  2006  2010  2014  2018  2022 
الانضباط:  1930  1934  1938  1950  1954  1958  1962  1966  1970  1974  1978  1982  1986  1990  1994  1998  2002  2006  2010  2014  2018  2022 
الأرقام القياسية:  الأرقام القياسية  إنجازات المنتخبات   الترتيب  الهدافون أفضل الهدافين  هدافو النهائيات   هاتريك  الأهداف المهمة  الأهداف العكسية  ركلات الترجيح  الأكثر مشاركة  البطاقات الحمراء  الحكام  مدربي كأس العالم  مشاركات المنتخبات  المنتخبات غير المتأهلة  المشاركات العربية  الفائزين  المدربين القائزين 
مقالات أخرى:   التاريخ  التصفيات   الكأس  المستضيفون   المباريات النهائية   الجوائز   كرات  التمائم  الملاعب (ملاعب النهائيات)  ألعاب الفيديو  الأفلام الرسمية  الأغاني الرسمية  الاقتصاد 
1 تم التحديد البطل عن طريق مباراة حاسمة من جولة الأخيرة في المجموعة النهائية. 2 لم تلعب التصفيات، وتم إعطاء دعوات للمنتخبات المشاركة: 1 تم التحديد البطل عن طريق مباراة حاسمة من جولة الأخيرة في المجموعة النهائية. 2 لم تلعب التصفيات، وتم إعطاء دعوات للمنتخبات المشاركة
| ع ن مباريات منتخب تشيكوسلوفاكيا لكرة القدم | ع ن مباريات منتخب تشيكوسلوفاكيا لكرة القدم |
| --- | --- |
نهائيات كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية:  1920 
نهائيات كأس العالم:  1934  1962 
نهائيات بطولة أمم أوروبا:  1976 
مباريات أخرى:  Brazil 1–1 (a.e.t.) Czechoslovakia (1938)  Republic of Ireland 2–4 (agg.) Czechoslovakia (1959) 
بوابة البرازيل
بوابة عقد 1960
بوابة كأس العالم
بوابة كرة القدم
نوبة القطن (فرع العدين)

| نوبة القطن (محلة)> تقسيم إداري  | نوبة القطن (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية فرع العدين
 العزلة: عزلة العاقبة
 القرية: قرية وادي الحصن
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 32
  • الذكور: 17
  • الإناث: 15
  • عدد الأسر: 6
  • عدد المساكن: 6
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نوبة القطن محلة تابعة لقرية وادي الحصن، التابعة لعزلة العاقبة بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحروب الساكسونية

الحروب الساكسونية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
سُمِّي باسم:  ساكسون 
البلد:  مملكة الفرنجة 
المكان:  جرمانية 
تاريخ البدء:  772 (غريغوري) 
تاريخ الانتهاء:  804 (غريغوري) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كانت الحروب الساكسونية حملات وتمردات امتدت لثلاثة وثلاثين عامًا منذ عام 772، حين دخل شارلمان ساكسونيا للمرة الأولى بنية الغزو، حتى عام 804، حين سُحق آخر تمرد لرجال القبائل الساخطين. في المحصلة، شُنّت 18 حملة، تمركزت بصورة رئيسية في ما هو اليوم شمالي ألمانيا. ونتج عن هذه الحملات ضم ساكسونيا إلى مملكة الفرنجة وتحولها القسري عن الوثنية الجرمانية إلى المسيحية.
انقسم الساكسونيون إلى أربع مجموعات فرعية في أربعة أقاليم. كانت ويستفاليا الأقرب إلى مملكة أوستراسيا الفرنجية القديمة، وكانت إيستفاليا الأبعد. كانت مملكة إنغريا (أو إنغرن) تقع بين المملكتين، وإلى الشمال من الممالك الثلاث، عند قاعدة شبه جزيرة يوتلاند، كانت تقع مملكة نوردالبينغيا. على الرغم من انتكاسات متكررة، قاوم الساكسونيون بثبات، وعاودوا غزو ممالك شارلمان بمجرد أن حول أنظاره إلى مكان آخر. كان قائدهم الرئيسي، ويدوكيند، خصمًا مرنًا ولكنه كان واسع الحيلة أيضًا، وقبِل عرض السلام من شارلمان في موقف محفوف بالمخاطر، ففقد ماء الوجه ولم يمنع شارلمان من مواصلة حرب التعميد. فشل الاتفاق في حفظ الحقوق الاستثنائية للقبائل الساكسونية في وطنها. عُمّد ويدوكيند في عام 785 ودُفن لاحقًا في في الكنيسة الجرمانية الوحيدة دون أي تكريم.
المرحلة الأولى

في أواسط يناير من عام 772، كان نهب وحرق كنيسة ديفنتر من قبل حملة ساكسونية ذريعة الحرب الأولى التي شنها شارلمان على الساكسونيين. بدأت الحملة مع الغزو الفرنجي لإقليم ساكسوني وإخضاع الإنغريين وتدمير رمزهم المقدس إرمينسول بالقرب من بادربورن في عامي 772 و773 في إريسبرغ. ربما كان إرمينسول جذع شجرة أجوف يفترض أنها تمثل العمود الذي يدعم السماء، شبيه بالشجرة الشمالية إيغدراسيل ويبدو أن الاعتقاد هذا كان سائدًا بين الشعوب الجرمانية. اتجهت حملة شارلمان نحو نهر فيسر ودمرت عدة معاقل ساكسونية رئيسية. بعد مفاوضات مع بعض النبلاء الساكسونيين والحصول على رهائن، حول شارلمان أنظاره إلى حربه ضد اللومبارديين في شمال إيطاليا، إلا أن الفلاحين الأحرار الساكسونيين، بقيادة ويدوكيند، استمروا بالمقاومة وغزوا أراض فرنجية في إقليم الراين. استمرت المواجهات المسلحة بلا هوادة لسنوات. جاءت حملة شارلمان الثانية في عام 775. ومن ثم سار عبر ويستفاليا، قاهرًا حصن سيغيبيرغ، وعبَر إنجريا، حيث هزم الساكسونيين مرة أخرى. وفي نهاية المطاف، هزمهم في إتستفاليا، واعتنق قائدهم هيسي المسيحية. عاد عبر ويستفاليا تاركًا معسكرات في سيغيبيرغ وإيرسبرغ. كانت ساكسونيا بأكلمها تحت سيطرته ما عدا نوردالبينغيا، إلا أن الساكسونيين المتمردين لم يخضعوا له لمدة طويلة.
بعد الحرب في إيطاليا، عاد بسرعة كبيرة إلى ساكسونيا (ووصل إلى ليبي قبل أن يعرف الساكسونيون بأنه قد غادر إيطاليا) للمرة الثالثة في عام 776، حين دُمرت قلعته في إرسبيرغ بفعل تمرد. أُخضع الساكسونيون من جديد، على الرغم من فرار ويدوكيند إلى الدانيين. بنى شارلمان معسكرًا جديدًا في كارلشتات. في عام 777، دعى جمعية وطنية إلى بادنبورن بهدف توحيد ساكسونيا بالكامل ضمن المملكة الفرنجية. وعُمد العديد من الساكسونيين.
كان الهدف الرئيسي من الجمعية تقريب ساكسونيا من المسيحية. استُقدم مبشرون، بصورة رئيسية أنغلو ساكسونيين من إنجلترا، لتنفيذ هذه المهمة. أصدر شارلمان عددًا من المراسيم التي استهدفت كسر المقاومة الساكسونية وإنزال عقوبة الإعدام بحق من يقوم بممارسات وثنية جرمانية أو يزدري سلام الملك. دفع موقفه الصارم وغير المهادن، والذي أكسبه لقب «جزار الساكسونيين» بمستشاره المقرب ألكوين، رئيس دير مارموتييه في وقت لاحق، إلى حثه على التساهل لأن كلمة الله يجب ألا تنتشر بالسيف بل بالإقناع، إلا أن الحروب استمرت.
في صيف عام 779، توجه شارلمان مجددًا نحو ساكسونيا وغزا إيستفاليا وإنغريا وويستفاليا. وفي اجتماع قرب باد ليشبرينغه، قسم الإقليم إلى مناطق تبشيرية وكونتات فرنجية. وساعد هو نفسهُ في العديد من المعموديات الجماعية (عام 780). ومن ثم عاد إلى إيطاليا ولم يكن هناك أي تمرد ساكسوني. منذ عام 780 حتى عام 782 ساد السلام في ذلك الإقليم.
المرحلة الوسطى

عاد شارلمان في عام 782 إلى ساكسونيا وأسس مدونة قانونية، ليكس فريسيونيوم، وعين كونتات ساكسونيين وفرنجيين. كانت القوانين متشددة في القضايا الدينية، أي في ما يتعلق بالوثنية الأصلية للساكسونيين. تسبب ذلك في إشعال الصراع القديم مرة أخرى. في خريف ذلك العام، عاد ويدوكيند وقاد تمردًا أسفر عن عدة هجمات على الكنيسة. غزا الساكسونيون منطقة تشاتي، وهي قبيلة جرمانية كانت قد تحولت مسبقًا إلى المسيحية عن طريق القديس بونيفاس وترسخ اعتناقها في إمبراطورية شارلمان. انتصر ويدوكيند على الجيش الفرنجي في معركة سونتل في حين كان شارل يشن حملة على الصوربيين. أمر شارلمان، ردًا على هذه الانتكاسة، في محكمة الدم في فيردن بقطع رأس 4500 ساكسوني كانوا قد شاركوا في التمرد. في مقابل البلوتغيريشت هذا، ذكر بعض المؤرخين أن المجزرة لم تحدث، أو أنها كانت في حقيقة الأمر معركةً، ولكن وفقًا لأليساندرو باربيرو، لا تتمتع أي من هذه المزاعم بمصداقية. أفضت هذه الفعلة إلى سنتين متتاليتين من الحرب المستمرة (783-785)، وأمضى شارلمان فصل الشتاء في ساكسونيا الوسطى في ميندن. بشكل تدريجي، كانت الكلمة العليى للفرنجة. حدثت نقطة التحول في عام 785، حين عُمد ويندوكيند وأقسم على الولاء لشارلمان. ومع نهاية هذه الحرب تمكن شارلمان من الادعاء أنه قد غزا ساكسونيا، وساد السلام في الإقليم على مدى السنوات السبع التالية، ولو أن الثورات استمرت بشكل متقطع حتى عام 804.
المرحلة النهائية

في عام 792، خرج الويستفاليون ضد أسيادهم ردًا على تجنيد قسري للحروب ضد الآفاريين. وانضم إليهم الإيستفاليون والنوردالبينغيون في عام 793، إلا أن التمرد لم يصل إلى ما كان عليه في السابق وسُحق تمامًا بحلول عام 794.
تلى ذلك بمدة قصيرة تمرد إنغري في عام 796، غير أن الحضور الشخصي لشارلمان وحضور الساكسونيين المسيحيين الأوفياء والسلافيين سحق التمرد على الفور. في معركة بورنهوفيد عام 798، هزم الحلفاء الأوبوتريين لشارلمان بقيادة ثراسكو الساكسونيين النوردالبينغيون، موقعين في صفوفهم ما بين 2800 و4000 قتيل. وقع آخر تمرد للشعب الإنجري في عام 804، بعد مرور أكثر من ثلاثين عامًا على حملة شارلمان الأولى ضدهم. هذه المرة، وجدت القبيلة الأكثر تمردًا، النوردالبينغيون، نفسها غير قادرة على التمرد. رحّل شارلمان 10 آلاف منهم إلى نيوستريا وأعطى أراضيهم التي باتت شاغرة إلى ملك أوبوتريتس الوفي. قال آينهارد، كاتب سيرة شارلمان، عند نهاية الصراع:
انتهت الحرب التي كانت قد دامت سنوات عديدة بموافقتهم على الشروط التي عرضها الملك، والتي كانت تتألف من تخليهم عن عاداتهم الدينية الوطنية وعبادة الشياطين، وقبولهم أسرار العقيدة والدين المسيحي والاتحاد مع الفرنجة لتكوين شعب واحد.
مع اقتراب نهاية الحرب، بدأ شارلمان بالتركيز بشكل أكبر على المصالحة. وفي عام 797، خفف القوانين الخاصة، وفي عام 802، دُون القانون السكسوني العام باسم ليكس ساكسونيوم. ترافق ذلك مع تأسيس الهياكل الكنسية (بما في ذلك الأبرشيات في بادربورن ومونستر وبريمن وميندن وفيردن وأوسنابروك) التي كفلت تحول الشعب الساكسوني إلى المسيحية. كانت ستلينغا، التي وقعت بين عامي 841 و845، آخر انتفاضة ساكسونية.
مراجع

1 2 3  مذكور في: ملف استنادي متكامل. مُعرِّف الملف الاستنادي المُتكامِل (GND): 4412937-3. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية. الوصول: 9 أكتوبر 2023. المُؤَلِّف: مكتبة ألمانيا الوطنية.
↑  Jennifer R. Davis (2015), Charlemagne's Practice of Empire (Cambridge: Cambridge University Press), p. 179. The Royal Frankish Annals record battles in the years 772–780, 782–785, 793–799, 802 and 804.
↑  Mary Garrison, "The Emergence of Carolingian Latin Literature and the Court of Charlemagne (780–814)," Carolingian Culture: Emulation and Innovation, ed. Rosamond McKitterick (Cambridge, 1994), 133.: Quod mens laeva vetat suadendo animusque sinister, / Hoc saltim cupiant implere timore coacti.
↑  Barbero، Alessandro (2004). Charlemagne: father of a continent. University of California Press. ص. 46. ISBN:978-0-520-23943-2. مؤرشف من الأصل في 2021-04-21.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة ألمانيا
بوابة الحرب
بوابة العصور الوسطى
نظرآباد (مقاطعة دلفان)

| نظرآباد> نظراباد . - قرية -  .تقسيم إداري  | نظرآباد> نظراباد . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: لرستان
المقاطعة: دلفان
الناحية: منطقة كاكاوند
القسم الريفي: قسم ايتيوند الشمالي الريفي (مقاطعة دلفان)
إحداثيات: 34°12′46″N 47°54′58″E﻿ / ﻿34.21278°N 47.91611°E﻿ / 34.21278; 47.91611
السكان : السكان 
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نظرآباد (بالفارسية: نظرآباد) هي قرية تقع في قسم ايتيوند الشمالي الريفي (مقاطعة دلفان) في إيران.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
نظرية المرجعية المباشرة

نظرية المرجعية المباشرة، يُطلق عليها كذلك المرجعية أو الواقعية المرجعية أو المغالطة المرجعية، عبارة عن نظرية لغوية تنص على أن معنى كلمة أو تعبير ما يكمن فيما تشير إليه هذه الكلمة أو هذا التعبير في العالم المحيط. وتقنيًا، يطلق على الشيء الذي تشير إليه هذه الكلمة باسم المرجع. ولم يستخدم لودفيش فيتغنشتاين هذا المصطلح للتعبير عن هذه الفكرة، وبدلًا من ذلك استخدم مصطلح المرجعية.
وفي القرن التاسع عشر، اعترض عالم الرياضيات والفيلسوف كوتلب فريج على هذه النظرية، وتبنى نظرية بديلة تتعارض معها أطلق عليها اسم النظرية المرجعية الوسيطة. وفي عام 1953، وبحسب ما ورد في كتابه دراسات فلسفية (Philosophical Investigations)، اعترض فيتغنشتاين على مفهوم المرجعية، وقال عبارته الشهيرة «يكمن معنى الكلمة في استخدامها.» وتمثل نظرية المرجعية المباشرة موقفًا يرتبط عادةً بحركة الوضعية المنطقية ومدرسة الفلسفة التحليلية. لقد كرس الفلاسفة أتباع حركة الوضعية المنطقية جهودهم بشكل كبير في التصدي للمواقف التي تبناها من هم على شاكلة فيتغنشتاين، وسعوا نحو إنشاء «لغة وصفية تمامًا» مصفاة من حالات الغموض والالتباس.
جون ستيوارت مل

كان الفيلسوف جون ستيوارت ميل واحدًا من أوائل المدافعين الجدد عن نظرية المرجعية المباشرة بدءًا من عام 1843. وفي كتابه نظام المنطق (System of Logic)، عرض ميل الفرق بين ما أسماه «المفهوم» و«المعنى المباشر.» ويمثل المفهوم العلاقة بين اسم ما (مفرد أو جمع) وبين سمة واحدة أو أكثر من سماته. فعلى سبيل المثل، تحمل كلمة «أرملة» معنى حالة الأرامل وتعني ضمنًا كون هذا المصطلح يشير إلى أنثى، وأنها كانت قد تزوجت من شخص ما وأصبح الآن في عداد الموتى. وبالتالي، إذا كان الاسم ضمنيًا، فإنه يشير إلى ما يظهر في مكنون الشيء أو الأشياء التي تشتمل على السمات التي يشير إليها الاسم ضمنًا. وهكذا، يحدد المفهوم المعنى المباشر للاسم. وعلى الجانب الآخر، يمكن أن تتم الإشارة إلى نفس الشيء باستخدام أسماء عديدة تحمل مفاهيم مختلفة. ويتبين من ذلك أنه يمكن أن يحمل الاسم معنى دلاليًا ولا يحمل في نفس الوقت معنى مباشرًا. ويرى ميل أن المعنى الدلالي لاسم ما، إذا كان لديه واحد، يمكن اعتباره المعنى الذي يعبر عن هذا الاسم.
ووفقًا لميل، تعد معظم الأسماء المحسوسة الفردية دلالية، ولكن البعض منها، وهي أسماء العلم، ليس كذلك. بعبارة أخرى، لا تحمل أسماء العلم في مضمونها أي معنى. وعلى الجانب الآخر، تصبح كافة المصطلحات العامة دلالية، وفقًا لما ذهب إليه ميل. خلاصة القول، تشبه الصورة العامة التي يتبناها ميل إلى حد كبير نظرية المرجعية الوصفية، على الرغم من أن تناوله لأسماء الأعلام يعد استثناءً.
روث باركان ماركوس

طرحت الفيلسوفة روث باركان ماركوس نظرية المرجعية المباشرة لأسماء الأعلام في إحدى الندوات التي حضرها كواين وكريبك: حيث تم نشرها في المجلة الدورية التراكيب (Synthese) في عام 1961، فضلًا عن النقاشات التي تناولت هذا الموضوع، والتي تم نشرها كذلك في مجلة التراكيب (Synthese) عام 1962. وقد أطلقت روث على أسماء الأعلام التي يتم الإشارة إليها مباشرة اسم «الأسماء الدليلية». وقد دعم كريبك هذه النظرية في عام 1971 واستمر في دعمها. وبدوره أطلق على أسماء الأعلام المشار إليها مباشرةً اسم «التسميات الجامدة».
شاول كريبك

دافع شاول كريبك عن نظرية المرجعية المباشرة عندما يتم تطبيقها على أسماء الأعلام. ويرى كريبك أن أسماء الأعلام لا تحمل أي «معانٍ» على الإطلاق، نظرًا لأن المعاني لا توفر سوى حقائق مشروطة حول الأشياء.
وعبّر كريبك عن وجهة النظر هذه مستخدمًا الآليات الرسمية لـ العوالم الممكنة. وتنظر التجربة الفكرية للعوالم الممكنة أولًا إلى الفاعل، ثم تحاول تخيل هذا الفاعل في عوالم ممكنة أخرى. فلنأخذ جورج دبليو بوش كمثال. أولا (1) تنص التجربة الفكرية أن اسم «جورج دبليو بوش» هو اسم يستخدم في وصف رجل واحد بعينه يذهب الذهن إليه عادةً. ثم (2) يجب على ممارس التجربة تخيل الحالات الممكنة التي يمكن أن توجد فيها الحقيقة - ومن بينها أن بوش ليس رئيسا أو أنه امتهن وظيفة أخرى غير الرئاسة، أو أنه لم يولد على الإطلاق، وما إلى ذلك. وعندما يتم ذلك، فسيصبح من الواضح أن عبارة «رئيس الولايات المتحدة في عام 2004» لا تصف بالضرورة جورج دبليو بوش، نظرًا لأنها ليست صحيحة بالضرورة في كل العوالم الممكنة؛ فهي فقط تصفه كأحد الاحتمالات الواردة. وعلى العكس من ذلك، تصف كلمة «تفاحة»، على سبيل المثال، دائمًا نفس الأشياء في كافة العوالم الممكنة، بسبب الفرضية (1). وبهذا، فإن استخدام كلمة «تفاحة» لوصف كافة التفاحات صحيح في كافة العوالم الممكنة.
ويطلق على المصطلحات التي تعد صحيحة في كافة العوالم الممكنة «التسميات الجامدة».
امين تزكي (ادا اومرزوك)

| امين تزكي> تقسيم إداري  | امين تزكي> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: شيشاوة
الدائرة: امتوكة
الجماعة القروية: إشمرارن
المشيخة: ادا اومرزوك
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 281 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 45
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
امين تزكي هو دُوَّار يقع بجماعة إشمرارن، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ادا اومرزوك التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 281 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
حيدالحصان (الطفة)

| قرية حيدالحصان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية حيدالحصان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة البيضاء
المديرية: مديرية الطفة
 العزلة: عزلة ال هياش
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 111
  • الذكور: 62
  • الإناث: 49
  • عدد الأسر: 10
  • عدد المساكن: حيدالحصان
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حيدالحصان هي إحدى قرى عزلة ال هياش بمديرية الطفة التابعة لمحافظة البيضاء، بلغ تعداد سكانها 111 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة البيضاء - مديرية الطفه - عزلة ال هياش". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الطفة / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية الطفة / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية الطفة / محافظة البيضاء |
| --- | --- | --- |
| ا |  آل محمد  اجلال  اسماع  اسور  اصبح القابل  ال القبسة  ال سالم  ال سعد  ال شليل  ال محسن  ال هادي  البجراء  البراق  البطحاء  الجريف  الحجف  الحديدة  الحصن  الحمة  الحمراء  الخب ال عمر  الخربة  الذراع  الذنبة  الربعية  الزرق  الزهيرية  الساكن  الصلابة  الضيق  العراد  العرام  العقلة  العنيبة  الغشة  الغول  القابل  القرية  القطف  القفيلة  القليتة  القهابة  القودرة  المثل  المخنق  المدر  المساوعة  الملاحة  الميدان  النطاق  |  |
| ب - ي |  تريادة  جندل  حاشد  حكومة  حلحل  حيد قاسم  حيد منصور  حيد ناصر  حيدالحصان  خالف عقيل  خيران  دبان  رقاش  زبيرة  صنة  ظهار  عسيلة  غيمان  فضلة  فلحان  قرية احمد  قريضة  قريه الظاهرة  لباري  لحمان الشرق  مشقف  مصانع اليسرى  مصانع اليمني  |  |
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
باب المراتب

باب المراتب وهو الباب التاسع والاخير من أبواب سور حريم دار الخلافة العباسية في بغداد، ويقع بالقرب من ضفة نهر دجلة. واشاد به ياقوت الحموي في معجمه، حيث قال: كان من أَجَلِّ أبواب دار الخلافة وأشرفها، له حاجب عظيم القدر نافذ الأمر، داخل محلة كبيرة كان يسكنها الأكابر والتجار والأشراف ذوو البيوتات القديمة، وكانت الدور بها غالية لها قيمة، ثم باد أهلها وانتقلوا عنها. اما الآن فلم يبقى لها قيمة، واراد اهلها بيعها فلم تشتر منهم فنقضوها وباعوا أنقاضها. وقال أيضا: وبين باب المراتب وبين دجلة نحو رميتي سهم.
انظر أيضاً

أبواب سور حريم دار الخلافة العباسية في بغداد
المصادر

↑  مجلة المورد العراقية ، مج8، ع4، 1979م، ص52.
| ع ن أبواب سور حريم دار الخلافة العباسية في بغداد | ع ن أبواب سور حريم دار الخلافة العباسية في بغداد |
| --- | --- |
أبواب سور حريم دار الخلافة:  باب الغربة  باب سوق التمر  باب بدر  باب النوبي  باب العامة  باب النصر  باب الخاصة  باب البستان  باب المراتب 
بوابة الدولة العباسية
بوابة بغداد
يكاوية الثالثة (عنافجة)

| يكاوية الثالثة> يكاويه سه . - قرية -  .تقسيم إداري  | يكاوية الثالثة> يكاويه سه . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: محافظة خوزستان
المقاطعة: إقليم الأحواز
قسم: الناحية المركزية لمقاطعة الأهواز
التقسيم الإداري الإيراني: عنافجة
إحداثيات: 31°35′29″N 48°48′59″E﻿ / ﻿31.59139°N 48.81639°E﻿ / 31.59139; 48.81639
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 283 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 125733  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يكاوية الثالثة (بالفارسية: یکاویه سه) هي قرية وتقع في إيران في قسم عنافجة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 283 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  يكاوية الثالثة (عنافجة) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-09-28.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "بوابة الإحصاءات الوطنية" (بالفارسية). مركز الإحصاء الوطني الإيراني. مؤرشف من الأصل في 2015-09-15. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-27.
بوابة الأهواز
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
أولاد الحاج عمار (بني خالد)

| أولاد الحاج عمار> تقسيم إداري  | أولاد الحاج عمار> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: تاونات
الدائرة: تاونات
الجماعة القروية: اخلالفة
المشيخة: بني خالد
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 1
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد الحاج عمار هو دُوَّار يقع بجماعة اخلالفة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني خالد التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
جول جاي ريتشارد

| جول جاي ريتشارد> Joel J. Richard  | جول جاي ريتشارد> Joel J. Richard  |
| --- | --- |
تايلر بيتس على الجانب الأيسر وجول على الجانب الأيمن: تايلر بيتس على الجانب الأيسر وجول على الجانب الأيمن
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 13 أبريل 1976   (48 سنة)   كونتيكت الولايات المتحدة
الإقامة: لوس انجلوس
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مؤلف موسيقى تصويرية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جول جاي ريتشارد (بالإنجليزية: Joel J.Richard)‏ (ولد في ولاية كونيتيكت بالولايات المتحدة، 13 ابريل 1976) هو ملحن وعازف قيثارة ومنتج أسطوانات. تعاون مع تايلر بيتس في تلحين وإنتاج موسيقى سلسلة أفلام جون ويك.
الحياة الشخصية

ترعرع في كونيتيكت بالولايات المتحدة حيث بدأ مسيرته المهنية في التلحين وإنتاج موسيقى الفيديو والافلام وبعضاً من العاب الفيديو التي لم تلقى نجاحاً كبيراً.
الحياة المهنية

اختاره تشاد ستاهيلسكي في تلحين وإنتاج الموسيقى التصويرية لفيلم جون ويك وباقي الأفلام اُنتجت موسيقاها تعاوناً مع تايلر بيتس حيث تعد سلسلة أفلام جون ويك سلسلة ناجحة جداً.
الجوائز

جائزة اتحاد بث الموسيقى للأفلام والتلفاز:
فاز بها في عام 2016 عن دوره في مسلسل "كوانتيكو".
فاز بها في عام 2017 عن دوره في فيلم "جون ويك 2" بالتعاون مع تايلر بيتس.
فاز بها في عام 2020 عن دوره في فيلم "جون ويك 3: بارابيلوم" بالتعاون مع تايلر بيتس.
أعمال شارك بها

•جون ويك
•جون ويك 2
•جون ويك 3: بارابيلوم
•جون ويك 4
•جون ويك 5