stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هيث ليدجر
عمله الفني > أعوام الـ 2000

منذ العام 2000 إلى العام 2005, ظهر في العديد من الأفلام الناجحة، مثل The Patriot, Monster's Ball, A Knight's Tale, The Four Feathers, Ned Kelly, The Order, and The Brothers Grimm
وفي عام 2001, فاز بجائزة شو ويست بفئة نجم الغد لدوره في فيلم The Patriot والإصدار العالمي لفيلم حكاية فارس (A Knight's Tale)، وفي عام 2003, سمي في مجلة جي كيو الأسترالية كأفضل رجل بالسنة بالتمثيل.
حصل هيث على جائزة أفضل ممثل في العام 2005 في جوائز دائرة نقاد الأفلام بنيويورك ودائرة نقاد الأفلام بسان فرانسيسكو لدوره في فيلم جبل بروكباك كما رشح على جائزة الغولدن غلوب لأفضل ممثل في الدراما ورشح للأوسكار عن نفس الدور لأفضل ممثل أيضا.
في عمر السادسة والعشرين أصبح هيث واحد من أصغر الممثلين الذين ترشحوا لجائزة الأوسكار.
في العام 2005 لعب هيث دور العاشق جاكومو كازانوفا في فيلم كازانوفا الفيلم الرومانسي الكوميدي والذي فشل في الحصول على الجمهور العام والنقد السلبي !!
في العام 2006 قدمت دعوة لهيث للالتحاق بأكاديمية Academy of Motion Picture Arts and Sciences.
و في العام 2007 كان واحد من ستة من الممثلين الذين قدموا شخصية بوب ديلين في فيلم I'm Not There.
مع زميله كريستيان بيل في باتمان لعب دور الشخصية الشريرة الجوكر إحدى الشخصيات الشريرة بالمجلات المصورة لـ باتمان بالفيلم الجديد فارس الظلام بمواجهة زميله كريستيان بيل الذي يجسد شخصية بروس واين وباتمان. صدر الفيلم في 18 يوليو 2008، ومع أن الفيلم قد تم الانتهاء من تصوير مشاهد الجوكر قبل رحيل هيث، إلا أن الحملة الإعلانية التي ركزت على شخصية الجوكر كان لها شديد الأثر.
فيلم The Imaginarium of Doctor Parnassus الذي يلعب فيه هيث بدور توني (Tony) دور مهما وأساسيا لم يتم الانتهاء من تصويره، وقام كل من النجوم جود لو وجوني ديب وكولن فاريل لتكملة مشاهد الممثل الراحل الأخيرة.
كان لدى هيث تجربة اخراجية مع المنتج والمؤلف الآن سكوت في النسخة الجديدة من The Queen's Gambit والتي كانت ستكون التجربة الأولى له كمخرج.
عمله الفني > الموسيقى

أسس هيث شركة موسيقية مع المغني بين هاربر وقام بإخراج إحدى أغانيه.
صورته العامة > الاستقبال الصحفي

كان لهيث علاقة مضطربة مع مصورين صحفيين ولكنه ينفي بشدة أنه قام بالبصق والاعتداء على أحد المصورين في سيدني في عام 2004، وفي 13 يناير 2006 قام الكثير من المصورين انتقاما للحادثة المزعومة برش هيث وميشيل ويليامز بالماء من مسدسات الماء عندما كانوا يعبرون السجادة الحمراء في افتتاح فيلم جبل بروكباك في سيدني.
تم انتقد هيث في حفل توزيع جوائز الغيلد عام 2005، حين تمت الإشارة لترشيح فيلمه Brokeback Mountain كمرشح جائزة أفضل أداء في فيلم، حيث شوهد يضحك حينها، وقد صرحت صحيفة لوس أنجيليس تايمز بأن هذا التصرف «كان نوعا من تصرفات المثليين»، ولكن صرح هيث بعدها عن الحادثة للتايمز بأن ما حصل «كان رعب المسرح فقط». حيث قيد له قبلها بلحظات أنه سيصعد للمسرح لتقديم إحدى الجوائز أيضا، قال فيها: «أنا آسف وأعتذر عن توتري».
وضع هيث تحت النار كما يقال حين تم منع عرض فيلمه في إحدى عروض السينما بـ يوتا، صرحت صحيفة هيرالد سن الأسترالية أنه حين سمع أن فيرجينيا الغربية منعت عرض فيلمه والتي في الحقيقة هي لم تفعل، ولكنه أشار لها بأنها «كعمليات الإعدام التي كانت خارجة عن نطاق القانون» كما في الثمانينات التي كان متنازع عليها من قبل أمناء الأرشيف والمؤرخون، والذين يقولون أن عمليات الإعدام خارج نطاق القانون العام الماضي شنقا في الدولة وقعت في 1931.
الحياة الشخصية

واعد هيث الممثلة ليزا زين وهيذر غراهام لفترات قصيرة في عام 2002 ومنذ أغسطس 2002 إلى أبريل 2004، كان على علاقة مع الممثلة نعومي واتس، حيث التقاها خلال تصوير فيلم نيد كيلي. تمت خطبة هيث على الممثلة ميشيل وليامز والتي التقاها في تصوير فيلم جبل بروكباك، ولديهم ابنة ماتيلدا روز والتي ولدت في 28 أكتوبر 2005 في مدينة نيويورك.
كما أن والديها العرابان هما زميل هيث بالفيلم جايك جيلنهال وزميلة ويليامز في داوسون كريك بوسي فيليبس.
كان هيث وعائلته يقضون وقتهم بين بروكلين ولوس انجيليس وسيدني، وفي 13 يناير 2006 عندما تم رشقه بالماء في افتتاح فيلمه قام هيث ببيع منزله الأسترالي في برونتي بنيوساوث ويلز بمبلغ 7 ملايين دولار فقط.
في أغسطس من العام 2007، صرحت الـ مجلة «أس ويكلي» بان هيث وميشيل قد أنهيا علاقتهما بسبب مشاغلهم. ولكن لا هيث ولا ميشيل أكدا الخبر حينها. وفي سبتمبر 2007 أكد والدها لاري لصحيفة سيدني ديلي تيليغراف بأنهما بالفعل قد انفصلا.
بعدها بفترة، شوهد هيث مع عارضة الأزياء هيلنا كريستنسن وغيما وارد.
موته

صرحت الشرطة بأنهم وجدوا بعض الأدوية الموصوفة له في الحمام وأنه لم يكن هناك أي أدلة على الانتحار أو جريمة قتل. وفي 23 يناير كانت نتيجة التشريح أخذ هيث أدوية نوم زائدة كانت موصوفة له.
في 22 يناير 2008 تم العثور على هيث ليدجر متوفيا في شقته بالطابق الرابع بعنوان 421، شارع بروم في ناحية سوهو في مدينة نيويورك، وبحسب إفادة الشرطة فإن مدبرة المنزل تيريزا سولومن وصلت في الساعة الثانية عشرة والنصف ظهرا لتنظيف الشقة وعندما دخلت غرفته في حوالي الساعة الواحدة ظهرا لتغيير لمبة الحمام وجدت هيث على السرير ووجهه للأسفل مع أغطية السرير التي تغطيه للكتف وكان يشخر، بعدها وصلت الماسوس (التي تعمل المساج) ديانا وولوزين في حوالي الساعة الثانية وخمسة وأربعون دقيقة لعمل المساج له ولكنه عندما لم يخرج من غرفته في حوالي الساعة الثالثة ظهرا، اتصلت على هاتفه النقال ولم تتلقى أي إجابة، لتدخل بعدها لغرفة النوم، وتبدأ بالتحضير بوضع طاولة المساج وحاولت إيقاظه ولكنه لم يجب عليها. لتقوم بالاتصال بالممثلة ماري كيت اولسن والتي كان رقمها مخزنا في هاتف هييث النقال وقالت لها أنها ستقوم بإرسال أحد رجال الأمن من شركتها للشقة ولكن بعد أن حاولت ديانا إيقاظه مجددا ولم يستيقظ اتصلت بماري كيت من جديد واتصلت ب 911 (خدمة النجدة والإسعافات)، الذين وصلوا في الساعة الثالثة وست وعشرين دقيقة وقاموا بنقل هيث على الأرض وأجروا له الإسعافات الأولية والتنفس الصناعي، ولكنه كان متوفيا. وتم الإعلان عن وفاته في الساعة الثالثة وست وثلاثون دقيقة.
في 23 يناير بتوقيت أستراليا قامت أخت هيث «كاثرين» بالخروج خارج منزل والديهما في أبليكروس، بالقرب من حدود النهر في نواحي منطقة بيرث وقرأت هذا البيان التالي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | نحن، عائلة هيث، نؤكد بشكل مأساوي وعرضي ومفاجأ وفاة ابننا المحب، الأخ والوالد لت ماتيلدا، والذي عثر عليه نائما نوم الأبدية بشكل سلمي في شقته بمدينة نيويورك من قبل مدبرة منزله بالساعة الثالثة والنصف ظهرا بتوقيت نيويورك. نود أن نشكر أصدقائنا والجميع حول العالم على أمنياتهم الطيبة في هذا الوقت العصيب. لمس هيث حياة الكثيرين في الكثير من المستويات خلال فترة حياته القصيرة وقليلون فقط هم من حصلوا على الفرصة لمعرفته بصدق. إنه محبوب وصادق واجتماعي للغاية، سخي،  يحب الحياة، غير أناني ولا متطرف وقدم إلهاماته للكثيرين، أرجو الآن احترام رغبة عائلتنا وحاجتنا للحزن والعزاء على ما أصابنا بخصوصية |     |
و كردّ فعل لوفاته صرحت ميشيل وليامز «أنها قد صعقت للخبر وأنها مدمرة»، وطارت مباشرة من السويد إلى نيويورك.
كما أن رئيس وزراء أستراليا وقتها جون هاوارد أصدر بيانا يقول فيه: «إنه لحزن كبير لمعرفتي بوفاة هيث ليدجر، وإنه لشيء مأساوي أن نفقد واحد من أبناء وممثلي بلدنا في ريعان شبابه وحياته».
الترشيحات والجوائز > الأوسكار

أفضل ممثل رئيسي عام 2006 عن فيلم Brokeback Mountain
أفضل ممثل مساعد عام 2009 عن فيلم The Dark Knight وفاز بها بعد وفاته. تسلم الجائزة والده ووالدته وأخته.
الترشيحات والجوائز > الغولدن غلوب

أفضل ممثل عام 2006 عن فيلم Brokeback Mountain
أفضل ممثل مساعد عام 2009 عن فيلم The Dark Knight وفاز بها بعد وفاته. تسلم الجائزة المخرج كريستوفر نولان.
أعماله الفنية

1992 - Clowning Around
1997 - Blackrock Toby Ackland
1997 - Paws Oberon
1999 - 10 Things I Hate About You - Patrick Verona
1999 - Two Hands - Jimmy
2000 - The Patriot - Gabriel Martin
2001 - A Knight's Tale - Sir William Thatcher/Sir Ulrich von Lichtenstein of Gelderland
2001 - Monster's Ball - Sonny Grotowski
2002 - The Four Feathers - Harry Faversham
2003 - Ned Kelly - Ned Kelly
2003 - The Order - Alex Bernier
2005 - Lords of Dogtown - Skip
2005 - The Brothers Grimm - Jacob Grimm
2005 - Brokeback Mountain - Ennis Del Mar
2005 - Casanova - Giacomo Casanova
2006 - Candy - Dan
2007 - I'm Not There - Robbie Clark
2008 - فارس الظلام - جوكر
2009 - The Imaginarium of Doctor Parnassus - Tony
2010 - The Tree of Life - Mr. O'Brien (براد بيت، حل محل هيث ليدجر)
هيث ليدجر في مهرجان برلين السينمائي الدولي - دورة 2006
مبنى يقع في 419-421 شارع بروم، بين شارعي كروسبي ولافاييت في حي سوهو بمدينة مانهاتن، نيويورك. تم تشييده بين عامي 1873 و1874 بتصميم من المعماري جريفيث توماس على الطراز الإيطالي.
(29826)

| (29826) 1999 DW6 | (29826) 1999 DW6 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 23 فبراير 1999  
الأسماء البديلة:   القائمة ...1977 EH7، و1977 HE، و1986 RA15، و1988 GE2، و1997 YD9، و1999 DW6  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.869 وحدة فلكية، و2.86944951429146 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.8662618 وحدة فلكية، و1.863680046994972 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.3678555 وحدة فلكية، و2.366564780643216 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.21  0.2118346  0.2124956552051635   
فترة الدوران: 3.64 سنة، و1329.768443029986 يوم  
الخاصة المتوسطة: 175.44350 درجة، و51.24468544882203 درجة  
ميل المدار: 9.39755 درجة، و9.39607865187769 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 343.63964 درجة 343.5742343814159 درجة  
زاوية الحضيض: 86.24587 درجة، و86.04675302526957 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.7 ، و13.8   
     (29827) 1999 DQ7    :      (29827) 1999 DQ7    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 دي دابليو 6 (ويعرف أيضًا باسم (29826) 1999 دي دابليو 6 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 DW6)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 23 فبراير 1999، وترتيبه 29826 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 298261999DW في 23 فبراير 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 2,320 مشاهدة للكويكب إلى غاية 24 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 16,221 يومًا (44.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,330 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.37 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.86 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.213 وزاوية ميلان 9.4 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ298261999DW بـ13.72 ووضاءته بـ0.213، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.751كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
كيت ماكنزي

| كيت ماكنزي> (بالإنجليزية: Katherine Mackenzie)‏   .معلومات شخصية   | كيت ماكنزي> (بالإنجليزية: Katherine Mackenzie)‏   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 10 أبريل 1975   (50 سنة)   نوفي  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الطول: 177 سنتيمتر  
الوزن: 76 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مجدفة  
الرياضة: التجديف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيت ماكنزي (بالإنجليزية: Katherine Mackenzie)‏ هي مجدفة أمريكية، ولدت في 10 أبريل 1975 في نوفي في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Kate Mackenzie". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-18. Retrieved 2016-10-01.
وصلات خارجية

كيت ماكنزي على موقع الاتحاد الدولي للتجديف (الإنجليزية)
كيت ماكنزي على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
كيت ماكنزي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تجديف
عبود وخجاوة

عبود وخجاوة هما زوجان عراقيان من الموصل ومن أشهر السفاحين في العراق في عشرينيات القرن العشرين، حيث اشتهرا بتكوين عصابة لخطف الأطفال وقتلهم وأكل لحومهم. وكانا من طبقة الفقراء فهو يعمل طباخا وزوجته تعمل دلالة، وعند تعرض الموصل لمجاعة كبيرة قاما بأكل الكلاب والقطط أولاً، وبعد نفاد شوارع الموصل منهما اتجها لأكل لحوم البشر. وقد أشرك الزوجان ولدهما الصغير في عميلة سلب الأطفال، حيث كان يقوم بجلبهم إلى المنزل، واللعب معهم ثم يقوم والداه بقتل وطبخ الطفل، وكانا بعد أن يفرغا الجمجمة من الدماغ يجمعونها في حفرة قريبة من المطعم.
القصة

بدأ الزوجان اللذان كانا يعرفان باسم «عبود وزوجته»، في عام 1917، أول الأمر بأكل امرأة عجوز، إلا أنهما لم يستسيغا طعمها نتيجة كثرة الدسم في لحمها، ففكرا، من وحي الزوجة، بأن يأكلا طفلا، فقاما باختطاف طفل وقامت الزوجة بطبخه، وعندما تناولا رأس الطفل، استساغوا الطعم وتلذذوا به مما حدا بهما إلى افتتاح مطعم صغير يبيعان فيه لحم الرأس أو ما يسمى بالعراق «القلية».
واستمر الزوجان على ذلك بضعة أشهر إلى أن انكشف أمرهما أخيراً عن طريق الصدفة، ولما ذهب رجال الشرطة إلى بيتهما وجدوا حفرة فيها مائة جمجمة وعظاماً كثيرة. وسيق عبود وزوجته إلى المحكمة، وهناك انهارت الزوجة واعترفت أمام الحاكم بما اقترفت هي وزوجها من الفظائع.
المحاكمة

وفيما يلي نص المحاورة التي جرت بين زوجة عبود بعد اعترافها وبين الحاكم حسبما ذكرته مجلة «علمدار» التركية في ذلك الوقت:
الحاكم: كيف أقدمتما على هذا العمل؟
المرأة: جعنا واحتملنا الجوع إلى حد لا يطاق وقت الحصار، فاتفقنا أخيرًا على أكل الهررة، وهكذا كان، وبقينا نصطادها ونأكلها إلى أن نفدت، فبدأنا نأكل الكلاب ونفدت أيضًا وكان لحمها أطيب وأشهى من لحم الهررة، فجربنا أكل لحوم البشر.
الحاكم: بمن بدأتما أولا؟
المرأة: بامرأة عجوز خنقناها وطبخناها في قدر كبير، إلا أننا قضينا كل تلك الليلة نتقيأ لأن لحمها كان دسمًا، ثم ذبحنا ولدًا صغيرًا فوجدنا لحمه في غاية اللذة والجودة.
الحاكم: وكيف كنتم تصطادون الأولاد؟
خجاوة: بواسطة ابننا، كان يأتي كل يوم بواحد بحيلة اللعب معه، فنخنقه ونأكله وندفن عظامه في هوة عميقة حفرناها داخل بيتنا.
الحاكم: كم ولداً أكلتما؟
خجاوة: لا أذكر تمامًا ولكن يمكن إحصاءهم من عدد جماجمهم.
المحاكمة > الإعدام

حكمت المحكمة على عبود وزوجته بالإعدام شنقاً. وفي صباح يوم الإعدام ركب الزوجان حمارين وسيقا إلى ميدان باب الطوب حيث نصبت مشنقتان لهما، وكان جموع الناس المترقبة شنق الثنائي السفاح في الطريق يبصقون عليهما ويشتمونهما ويضربونهما، وكان عبود يرد الشتيمة على الناس بمثلها ويضيف عليها شتم الحكومة، إذ كان يعتبرها المسؤولة عما حدث، وتجمهر الناس في الميدان ليشهدوا شنقهما. ويحكى أن امرأة كانت تنهش إحدى أصابع قدم الزوجة حتى قطعته من محجره وصرخت قائلة: (لقد إلتهما ثلاثة من أولادي).
مراجع

↑  Abood and his wife were two Iraqi cannibals in the early twentieth century!نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  عبود وزوجته خجاوة والجوع! نسخة محفوظة 03 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  قصة عبود وزوجته أبشع جريمه في الموصل عام 1917 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  عبود وزوجته".. عراقيان أكلا وباعا لحوم الأطفال نسخة محفوظة 26 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  الموصل قبل قرن.. سفاح ذبح مائة طفل وأكل لحومهم نسخة محفوظة 02 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة العراق
أديان إيرانية

خريطة لفارس العظمى
الديانات الإيرانية أو الديانات الفارسية هي الديانات التي نشأت في بلاد الفرس، وتعتبر الديانات الإيرانية ذات أهمية كبيرة تاريخية، أشهر الديانات الإيرانية هي الزرادشتية والمزدكية واليارسانية والمندائية
بعض الديانات الإيرانية أخذت انتشار واسعا في حقبة معينة من التاريخ كالزرادشتية حيث أن الزرادشتية أخذت انتشارا واسعا في العصور الوسطى في معظم آسيا مثل بلاد فارس والهند وبعض المناطق العربية قبل ظهور الإسلام.
المندائية ديانة غنوصية إيرانية نشأت في القرون الميلادية الأولى، ولها صفات من الديانات الابراهيمية حيث تؤمن بأنبياء من الديانات الإبراهيمية كآدم وشيث بن آدم ويحيى بن زكريا (يوحنا المعمدان).
أهم الديانات الإيرانية > الزرادشتية

المقالة الرئيسة: زرادشتية
الزرادشتية وتعرف بالمجوسية، هي ديانة إيرانية قديمة وفلسفة دينية. كانت الدين الرسمي للإمبراطوريات الأخمينية والبارثية والساسانية. يقدر عدد معتنقي الديانة مابين 145,000 إلى 2.6 مليون نسمة. معظمهم اليوم في الهند ويتواجدون في إيران وأفغانستان وأذربيجان بالإضافة لمهاجرين من هذه المناطق في الولايات المتحدة وأوروبا وأستراليا وكندا وسنغافورة.
نسبت الديانة إلى مؤسسها زرادشت، وتعد واحدة من أقدم الديانات التوحيدية في العالم، إذ ظهرت في بلاد فارس قبل 3500 سنة. ظهرت الزرادشتية في المنطقة الشرقية من الإمبراطورية الأخمينية عندما قام الفيلسوف زرادشت بتبسيط مجمع الآلهة الفارسي القديم إلى مثنوية كونية: سبتامينو (العقلية التقدمية) وأنكرامينو (قوى الظلام أو الشر) تحت إله واحد وهو أهورامزدا (الحكمة المضيئة). هناك اعتقاد خاطئ ساد بين أتباع الأديان الإبراهيمية أنهم يعبدون النار، ولكنهم في الحقيقة يعتبرون النار والماء أدوات من طقوس الطهارة الروحية.
أهم الديانات الإيرانية > المانوية

المقالة الرئيسة: مانوية
المانوية -أو المنانية كما ذكر ابن النديم في الفهرست - ديانة تنسب إلى ماني الذي ظهر في زمان شابور بن أردشير وقتله بهرام بن هرمز بن شابور بعد عيسى المولود في عام 216 م في بابل. وقيل أن الوحي أتاه وهو في الثانية عشر من عمره وكان في الأصل مجوسياً عارفاً بمذاهب القوم وكان يقول بنبوة المسيح ولا يقول بنبوة موسى فنحى منحىً بين المجوسية والمسيحية.
حاول ماني إقامة صلة بين ديانته والديانة المسيحية وكذلك البوذية والزرادشتية، ولذلك فهو يعتبر كلاً من بوذا وزرادشت ويسوع أسلافاً له، وقد كتب ماني عدة كتب من بينها إنجيله الذي أراده أن يكون نظيرا لإنجيل عيسى. أتباع المانوية هم من تعارف عليهم أولا بإطلاق لقب الزنادقة.
أهم الديانات الإيرانية > المزدكية

المقالة الرئيسة: مزدكية
المَزْدَكيّة دينٌ ثَنَوي منبثق من المانوية، مؤسسُهُ الزعيم الديني الفارسي مَزْدَك المتوفى نحو 528 ميلادي.
ولد مزدك بن موبذان في بلاد فارس واختلف في عام ولادته فقيل 467 وقيل 487 م. وقادَ حَركةً اشتراكيّة مناهضة للزَّرادشتية السائدة في عهده، وراح يناقش قضية الظلمة والنور حيث يرى أن امتزاجهما هو الذي تمخض عنه نشأة الدنيا صدفة وأسّس دينه التي دعت إلى المشاركة في الأموال والنساء. وانتشرت انتشاراً واسعاً في فارس في أواخر القرن الخامس للميلاد وبخاصة بعد أن اعتنقها ملك الفرس قُباذ الأول. لكن الكهان الزرادشتيين والنبلاء الفرس ما لبثوا أن ثاروا عليها، فما كان من قُباذ إلاّ أن ارتدّ عنها، وقتل مَزْدَك وأتباعه.
أهم الديانات الإيرانية > اليارسانية

المقالة الرئيسة: يارسانية
اصل كلمة يارسان: مفردة مركبة من كلمة (يار)ويعني المحبوب أو العاشق أو المتصوف و (سان) ويعني ذو الشأن أو ذو الوزن أو ذو المكانة. وهناك رأي آخر يقول بأن كلمة (سان) اصله يعود إلى (سان سهاك) وهي مختصر كلمة (سلطان اسحاق) وعليه فأن اصل الكلمة تعني اتباع واحباب ومريدوا وعشاق (سلطان اسحاق البرزنجي بن شيخ عيسى بن بابا علي الهمــداني). وله من ابنائه (7) أبناء وهم السيد (محمد) ويدعون بـــ (شاه إبراهيمي) والثاني هو السيد (عبد الوفاء) ويدعون بــ (الخاموشيين) والثالث هو السيد (مير احمد) أو (مير سوور) ويدعون بـــ (الميريين) والرابع هو السيد (مصطفى) ويدعون بـــ (المصطفايين) والخامس هو السيد (شهاب الدين) ((الذي انجب اربع بنات اشتهرن بورعهن وهن، اولا: اولا زوجة سيد مصطفي المعروف ببير شهريار، والثانية هي زوجة شيخ محمد المعروف ببابا مردوخ وهي والدة ابنه مولانا كوشايش ناشر الدين في هورمان والبنت الثالثة والرابعة هن زوجتي بير محمد وبير شمام)), والسادس هي السيدية (حبيبه شاه) وهي أيضاً مجردة ليست لها أولاد لعدم دخولها الحياة الدنيوية والسابع هو السيد (باويسي) ويدعى بـــ (علمدار) أو (الباويسيين).
ويعتبر هؤلاء السادة مشايخ وسادات اليارسانيين ويدعون بــ (پیر) أي الشيخ الديني ويديرون المراسم الدينية في طقوس خاصة لايشارك فيها غير الأتباع أو المريدين ويصنفون ب المرتبة الثانية (صف هفتوانه) أي
السبعة.
أهم الديانات الإيرانية > اليزيدية

المقالة الرئيسة: يزيدية
الإيزيديون أو اليزيديون (بـالكردية: Êzîdî أو ئێزیدی) هي مجموعة دينية تتمركز في العراق وسوريّة. يعيش أغلبهم قرب الموصل ومنطقة جبال سنجار في العراق، وتعيش مجموعات أصغر في تركيا، وسوريا، وألمانيا، وجورجيا وأرمينيا. ينتمون عرقياً إلى أصلٍ كرديٍ ذي جذور هندية أوروبية مع أنهم متأثرون بمحيطهم الفسيفسائي المتكون من ثقافات عربية وآشورية سريانية، فأزياؤهم الرجالية قريبة من الزي العربي أما أزياؤهم النسائية فسريانية. يرى الإيزيديون أن شعبهم ودينهم قد وُجدا منذ وجود آدم وحواء على الأرض ويرى باحثوهم أن ديانتهم قد انبثقت عن الديانة البابلية القديمة في بلاد ما بين النهرين. ويرى بعض الباحثين الإسلاميين وغيرهم أن الديانة الإيزيدية هي ديانة منشقة ومنحرفة عن الإسلام. ويرى آخرون أن الديانة هي خليط من عدة ديانات قديمة مثل الزردشتية والمانوية أو امتداد للديانة الميثرائية. الشخصيات الأساسية في الديانة الإيزيدية هي عدي بن مسافر وطاووس ملك الذي ينظر إليه بعض الباحثون الإسلاميون على أنه تمثيلٌ لشخصية الشيطان الوارد في الديانة الإسلامية وهذا سبب وصف هؤلاء للإيزيدية بـ«عبدة الشيطان».
يتكلم أغلب الإيزديين اللغة الكرمانجية وقسمٌ آخرٌ منهم يتحدث العربية، خصوصاً إيزيدية بعشيقة قرب الموصل وإيزيدية سوريا. صلواتهم وأدعيتهم وجميع طقوس دينهم باللغة الكرمانجية (إحدى لغات الأكراد الأربع) وكتبهم الدينية القديمة باللغة السريانية، وكانت لهم لغةٌ قديمةٌ خاصة بهم اندثرت مع مرور الزمن. أكبر قبائهم هي الهبابات والمسقورة وعمرا وعبيدي وهراقي والشهوان والحياليون والجحش. قِبلتهم ومركزهم الديني الأساسي هي لالش حيث الضريح المقدس للشيخ عدي بن مسافر بشمال العراق. يُقسّم المجتمع الإيزيدي إلى ثلاث طبقاتٍ هي: الشيخ، والبير، والمريد، ويحرّم الزواج بين الطبقات. الإيزيديون هم موحدون يواجهون الشمس في صلواتهم ويؤمنون بتناسخ الأرواح وبسبع ملائكة، وتعتبر عين زمزم من الأماكن المقدسة لديهم. يصوم اليزيديون أربعين يوماً في السنة بدايةً من شهر كانون الثاني.
الديانة الإيزيدية غير تبشيرية حيث لا يستطيع الأشخاص من الديانات الأخرى الانتماء إليها، وبذلك يعدها العديد (من ضمنهم أمير الإيزيدية تحسين بيك) قوميةً مستقلة وديانةً، في حين يرى الكثير من الإيزيديين أنفسهم كرد القومية كما يصفهم مسعود بارزاني بأنهم «أعرق الكرد». في حين قسم ثالث من الإيزيديين يرون انفسهم كعرب القومية.
يدعي الإيزيديون التعرض عبر التاريخ إلى 72 حملة إبادةٍ شُنت ضدهم لأسبابٍ مختلفة، تسببت هذه الحروب والمذابح بآثار ترسخت في النسيج الاجتماعي والعقلية الإيزيدية فصار الانزواء عن العالم والتقوقع الاجتماعي والخوف من الغرباء سمةً أساسيةً لهم. لكن كل هذا لم يمنع المثقفين الإيزيديين من إنشاء مراكز ثقافيةٍ واجتماعيةٍ لتعريف العالم بديانتهم وجعل الإيزيديين ينفتحون أكثر على العالم الخارجي. يتعرض الايزيديون لهجمات متكررة من تنظيم داعش تمثلت بتفجيراتٍ وعمليات اغتيالٍ تستهدفهم في العراق. أدّى سقوط الموصل وسيطرة تنظيم داعش على مناطق شاسعةٍ من شمال العراق وسقوط مدينة سنجار الإيزيدية بيد المسلحين إلى قتل المئات وهجرة الآلاف منهم من مدنهم وقراهم فراراً من بطش أعداءهم.
مراجع

↑  Zoroastrianism: History, Beliefs, and Practices retrieved 13 June 2014] نسخة محفوظة 18 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Major Religions of the World Ranked by Number of Adherents retrieved 14 April 2013 نسخة محفوظة 11 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Zoroastrianism at a glance". BBC. 2009. مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ Jul 23 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  Good and Evil retrieved 13 June 2014 نسخة محفوظة 17 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  God in the Gathas نسخة محفوظة 11 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  البعلبكي، منير (1991). "مَزْدَك". موسوعة المورد. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ تشرين الثاني 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  عدنان أبو عمشة، يوسف الأمير. "مزدك، المزدكية". الموسوعة العربية. هئية الموسوعة العربية سورية- دمشق. مؤرشف من الأصل في 2016-04-28. اطلع عليه بتاريخ شباط 2014 م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والوسيط |الأخير= و|مؤلف= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
↑  المغلوث، سامي بن عبد الله (1426 هـ). أطلس تاريخ الانبياء والرسل (ط. السادسة). الرياض: مكتبة العبيكان. ص. 287. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2015. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  البعلبكي، منير (1991). "المَزْدَكيّة". موسوعة المورد. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ تشرين الثاني 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  يذكر ان العقال العربي دخل على الزي الايزدي بسبب أعمال مضايقة كان يتعرض لها الايزدية أثناء زياراتهم للموصل سواء للتسوق أو لبيع محصول ما في عشرينيات القرن الماضي، حيث اضطر الايزديون إلى رمي اللفة الحمراء (ده‌سرۆكى سۆر) او السوداء (ره‌شك) او القبعة المصنوعة من الصوف (كولك) وارتداء العقال تجنبا للمشاكل
↑  البارزاني: تنظيم الدولة يسعى لإبادة الأكراد الجزيرة نت 21 أكتوبر 2014 نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة الروحانية
بوابة إيران
بوابة الأديان
بوابة التاريخ
فارافاهار شعار الديانة الزرادشتية
ماني مؤسس المانوية التي انبثق منها المزدكية
نادي اللواء

| نادي اللواء السعودي | نادي اللواء السعودي |
| --- | --- |
الاسم الكامل: نادي اللواء السعودي
الألوان: الأصفر و الأزرق
تأسس عام: 1396 هـ
الملعب: بقعاء - منطقة حائل - السعودية
البلد:  السعودية 
الدوري: دوري الدرجة الثانية السعودي
2024-2023: 2024-2023
الإدارة       : الإدارة       
المالك: وزارة الرياضة
الرئيس: صالح الخميس
المدير: ماجد المطيلق
المدرب:  عبدالله المطيلق البقعاوي  🇸🇦
الموقع الرسمي: https://twitter.com/leewaclub?s=21
آخر الأخبار       : آخر الأخبار       
 الموسم الحالي: دوري الدرجة الثانية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نادي اللواء السعودي هو أحد أندية الدرجة الثانية بمنطقة حائل في مدينة بقعاء، تأسس في العام 1396 هـ.