stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كارمن زيبتا
وصلات خارجية

كارمن زيبتا على موقع IMDb (الإنجليزية)
كارمن زيبتا على موقع ألو سيني (الفرنسية)
كارمن زيبتا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
كارمن زيبتا على موقع أول موفي (الإنجليزية)
كارمن زيبتا على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
كارمن زيبتا على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
كارمن زيبتا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
كارمن زيبتا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
كارمن زيبتا على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
جمغة

| جمغة> تقسيم إداري  | جمغة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
التقسيم الأعلى: محافظة أذربيجان الغربية  
إحداثيات: 36°20′01″N 45°27′50″E﻿ / ﻿36.33361111°N 45.46388889°E﻿ / 36.33361111; 45.46388889   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 20 نسمة (إحصاء 2016)
الرمز الجغرافي: 6676898  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جمغة هي قرية في مقاطعة سردشت، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑    "صفحة  جمغة في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
العسيلات (الحمادات)

| العسيلات> تقسيم إداري  | العسيلات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: سطات
الدائرة: سطات
الجماعة القروية: كيسر
المشيخة: الحمادات
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 120 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 23
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العسيلات هو دُوَّار يقع بجماعة كيسر، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحمادات التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 120 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الحاج ابيه (أهل الغابة)

| الحاج ابيه> تقسيم إداري  | الحاج ابيه> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الحوز
الدائرة: توامة
الجماعة القروية: آيت سيدي داود
المشيخة: أهل الغابة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1015 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 174
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحاج ابيه هو دُوَّار يقع بجماعة آيت سيدي داود، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أهل الغابة التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1015 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1897–98

| دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1897–98> تفاصيل  | دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1897–98> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: دوري كرة القدم الإسكتلندي  
النسخة: 8  
البلد:  المملكة المتحدة  
التاريخ: بداية:4 سبتمبر 1897  نهاية:11 أبريل 1898  
المنظم: الاتحاد الإسكتلندي لكرة القدم  
البطل: نادي سلتيك  
مباريات ملعوبة: 90   
عدد المشاركين: 10   
  دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1896–97    دوري كرة القدم الإسكتلندي 1898–99    :   دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1896–97    دوري كرة القدم الإسكتلندي 1898–99    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1897–98 (بالإنجليزية: 1897–98 Scottish Division One)‏ هو الموسم 8 من دوري كرة القدم الاسكتلندي. أقيم خلال الفترة 4 سبتمبر 1897 وحتى 11 أبريل 1898، وأشرف على تنظيمه اتحاد اسكتلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه نادي سلتيك.
نتائج الموسم

| م | الفريق | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | نادي سلتيك (C) | 18 | 15 | 3 | 0 | 56 | 13 | +43 | 33 |
| 2 | نادي رينجرز | 18 | 13 | 3 | 2 | 71 | 15 | +56 | 29 |
| 3 | نادي هيبرنيان | 18 | 10 | 2 | 6 | 47 | 29 | +18 | 22 |
| 4 | هارت أوف ميدلوثيان | 18 | 8 | 4 | 6 | 54 | 33 | +21 | 20 |
| 5 | نادي سانت ميرين | 18 | 8 | 2 | 8 | 30 | 36 | −6 | 18 |
| 5 | نادي لانارك الثالث | 18 | 8 | 2 | 8 | 37 | 38 | −1 | 18 |
| 7 | نادي دندي | 18 | 5 | 3 | 10 | 29 | 36 | −7 | 13 |
| 8 | نادي بارتيك ثيسل | 18 | 6 | 1 | 11 | 34 | 64 | −30 | 13 |
| 9 | St Bernard's | 18 | 4 | 1 | 13 | 35 | 67 | −32 | 9 |
| 10 | نادي كلايد | 18 | 1 | 3 | 14 | 21 | 83 | −62 | 5 |
حُدثت المباريات التي لعبت في complete. مصدر: statto.com
قواعد التصنيف: Teams finish equal if level on points. Points system: 2 points for a win, 1 point for a draw, 0 points for a loss
 البطل.
ملاحظات:
1 2  Dundee and Partick Thistle finished level on points but Dundee won a play-off match to determine ranking positions.
مراجع

1 2  1897-98, Partick Thistle - The Early Years نسخة محفوظة 22 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1896–97 | دوري كرة القدم الاسكتلندي 1897 | تبعه دوري كرة القدم الاسكتلندي 1898–99 |
| ع ن كرة القدم الأوروبية في 1897–98 (يويفا) | ع ن كرة القدم الأوروبية في 1897–98 (يويفا) |
| --- | --- |
 « 1896–97  1898–99 » :  « 1896–97  1898–99 » 
دوريات محلية:  بلجيكا  الدنمارك  إنجلترا  جمهورية أيرلندا  ‏  إيطاليا  هولندا  اسكتلندا  سويسرا  
كؤوس محلية:  إنجلترا  جمهورية أيرلندا   اسكتلندا  السويد 97 98  ويلز  
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
كأس جزر كوك

| 0 | 1 |
| --- | --- |
أسست: 1950
المنطقة:  جزر كوك
 2015:  2015
كأس جزر كوك (بالإنجليزية: Cook Islands Cup)‏ ، هي بطولة رسمية لكرة القدم في جزر كوك البريطانية، أسست البطولة سنة 1950م.
مصدر

↑  Cook Islands Football Association نسخة محفوظة 24 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Cook Islands – List of Cup Winners". RSSSF. مؤرشف من الأصل في 2017-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-11.
| ع ن كؤوس كرة قدم (أوقيانوسيا) | ع ن كؤوس كرة قدم (أوقيانوسيا) |
| --- | --- |
 ساموا الأمريكية  جزر كوك  فيجي  كاليدونيا الجديدة  نيوزيلندا  ساموا  تاهيتي  تونغا :  ساموا الأمريكية  جزر كوك  فيجي  كاليدونيا الجديدة  نيوزيلندا  ساموا  تاهيتي  تونغا 
بوابة كرة القدم
بوابة نيوزيلندا
جلان ستيوارت جودوين

| جلان ستيوارت جودوين | جلان ستيوارت جودوين |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 يونيو 1958   (66 سنة)   ميامي  
تاريخ الاختفاء: سبتمبر 1991  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 183 سنتيمتر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهرب مخدرات  
مجال العمل: تهريب المخدرات  
 تهم  :  تهم  
التهم: قتل عمد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جلان ستيوارت جودوين (بالإنجليزية: Glen Stewart Godwin)‏ هو مهرب مخدرات أمريكي، ولد في 26 يونيو 1958 في ميامي في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  "Former valley man on local, federal most wanted list". Palm Springs, California: The Desert Sun. 11 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل (Fee required) في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2009-12-25. {{استشهاد بخبر}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  Brummond، Sabrina (6 يناير 2005). "Drama, agony relived at parole hearings". ريفرسايد (كاليفورنيا): PE.com Southern California News. مؤرشف من الأصل في 2007-08-12. اطلع عليه بتاريخ 2009-12-25. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
بوابة أعلام
بوابة المكسيك
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كاليفورنيا
كافيتيريا

كافيتيريا في بنغالور، الهند، ديسمبر 2003.
قاعة الطعام أو كافيتيريا أو الكَفِترية أو الكَنتين هو اسم للمكان الذي يقدم الطعام والشراب، سواء كان هناك طاقم يقوم بتقديم الطعام والشراب للزبائن أو هم يقومون بخدمة أنفسهم .وهذا المكان قد يكون مطعم أو مكان داخل مبنى رئيسي أو مدرسة أو فندق. كما يشار لمكان تناول الطعام في المدرسة إلى صالة طعام أو مقصف.
مصادر ووصلات خارجية

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 347. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  ف. عبد الرحيم (2011)، معجم الدخيل في اللغة العربية ولهجاتها (بالعربية والإنجليزية والفرنسية والتركية والإيطالية والألمانية) (ط. 1)، دمشق: دار القلم، ص. 183، OCLC:767587216، QID:Q116450267
↑  "Cafeteria". Merriam Webster. مؤرشف من الأصل في 2018-07-31. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-23.
| ع ن غرف ومساحات وعناصر معمارية | ع ن غرف ومساحات وعناصر معمارية |
| --- | --- |
مناطق فضاء عمومي:  صالون مطار  قاعة استماع  كافيتيريا  فصل مدرسي  غرفة تبديل ملابس  قاعة مؤتمرات  Doctor's surgery  Function hall  غرفة البريد  مكتبة  بهو  مكتب  Refectory  دورة مياه عامة  أمن  غرفة الانتظار  علية سكن 
ممرات ومساحات:  ممر  غرفة القبة  أتريوم  أوكولوس  Breezeway  قاعة كبيرة  Deck  مصعد  مخرج الطوارئ  سلم متحرك  Genkan  بهو  قاعة كبيرةway  Loft  لوجي  نوك (قارئ إلكتروني)  Patio  Pedway  تعريشة  Porch  porte-cochère  رواق  سطح منحدر  ممر سري  طريق علوية  صوان ملابس  درج  بيت درج  مطل  الغرفة الزجاجية  ردهة  منزلق ذوي الأحتياجات الخاصة  ‏ 
منافع وأماكن للتخزين:  سندرة  سرداب  غرفة / سقيفة سيارة  حجرة إيداع  دولاب ملابس  غرفة كهرباء  حيز دلوف  Equipment room  فرن / مستودع المعدات  مرأب  Janitorial closet  حوض غسيل الملابس / حوض غسيل الملابس  مستودع المعدات / طابق ميكانيك  مخزن الأطعمة وأدواتها  مخزن أرضي  Semi-basement  مرسم  Server room  صوان ملابس  ورشة عمل  قبو البنك  قبو الخمور  Wiring closet / Demarcation point  غرفة ميكانيك/طابق 
غرف منزل مشتركة:  Billiard room  غرفة إضافية  غرفة مشتركة  Common Room (university)  Conversation pit  مختلى  غرفة الطعام  مضافة  غرفة العائلة  Great room  كانون (موقد)  مكتب منزلي  مطبخ  مطبخ صغير  مكتبة شخصية  غرفة الجلوس  حرملك  جنيسم  زنانة  أندرون  مغارة الرجل  سينما منزلية  Mehmaan khana  Recreation room  مزار  Study  Student lounge  الغرفة الزجاجية / غرفة زجاجية 
غرف خاصة:  حمام (مغتسل) / Toilet (room)  غرفة النوم / غرفة النوم  خدر  Cabinet  حمام (مغتسل)  حجرة أطفال  غرفة الأمان  State room  جناح  دولاب ملابس 
مساحات منزل كبير:  مرقص  مخزن الأطعمة وأدواتها  غرفة تخزين الخمور  مضافة  الحلقة الحديدية  Great chamber  قاعة رئيسية  غرفة التبريد  رواق  Lumber room  Parlour  مخزن أرضي  مضافة  Saucery  Scullery  Servants' hall  مأوى الخدام  غرفة التدخين  Solar  Spicery  Still room  غرفة مقباة 
مساحات أخرى:  حظيرة  خنزارة  Boathouse  مخضرة (دفيئة)  قاعة التمرينات  Loading dock  Moon gate  Outhouse  Secondary suite  إسطبل  ملجأ العاصفة  غرفة الأمان 
عناصر معمارية:  قوس  سقف  عَمَد  عمود  فناء  مستوقد  أرضية  درابزين ممسك  برمق  بوابة  إضاءة  جامة  ديكور  مسبح  قنطرة  بار مائي  سطح  لام  نافذة 
مصطلحات متعلقة:  مبنى  أثاث  منزل  House plan  تصنيف:غرف 
بوابة مطاعم وطعام
بوابة شركات
دوليوس 10989

| دوليوس 10989 | دوليوس 10989 |
| --- | --- |
المكتشف: كورنيليس جوهانس فان هوتن،  وإنغريد فان هوتين-جرونفيلد،  وتوم جيرليز  
موقع الاكتشاف: مرصد بالومار  
تاريخ الاكتشاف: 1973
التسميات         : التسميات         
تسمية الكوكب الصغير: الكويكب  10989
الأسماء البديلة: الكويكب  1973SL1
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.615 وحدة فلكية
الحضيض: 4.716 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.166 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.087
فترة الدوران: 11.75 سنة،  و4301.50398434482 يوم  
فترة التناوب: 26.101 ساعة  
زاوية وسط الشذوذ: 107.71o
الميل المداري: 10.58114 درجة،  و10.57927816599207 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 10.6o
زاوية الحضيض: 187.4o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 11.2
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوليوس 10989 أو الكويكب 10989، التعين المؤقت له  الكويكب 1973SL1. هو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 1973. اشتق اسم هذا الكويكب من اسم إحدى الشخصيات الإغريقية في ملحمة الإلياذة لهوميروس.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 11.2 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.166 وحدة فلكية. وقد تم رصده 17 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO250320‏
المدرسة الشعبانية

المدرسة الشعبانية من الأماكن والمدارس التاريخية الأثرية في مدينة حلب، بنيت عام 1085هـ الموافق 1674م. وتعود تسميتها إلى شعبان آغا بن أحمد الذي كان محصلًا للأموال الأميرية زمن الدولة العثمانية، حيث قام بوقف المدرسة في سبيل نشر العلم، واشترط أن يكون المدرسون أو الطلاب المقيمون في المدرسة المنتفعون بوقفها من خارج حلب من أهل الريف من أجل تيسير إقامتهم لطلب العلم. وأهالي حلب يدرسون فيها لكن دون إقامة أو نفقة، وأيضا من شروطه أن يقوم الطالب إضافة إلى دراسته العلمية بتلاوة جزء من القرآن على روح الواقف، في مسجد الشعبانية بعد صلاة الفجر، وكان شعبان آغا يعطي الطلاب والمدرسين رواتبهم من هذا الوقف، واستمر الحال كذلك حتى سنة 1338هجري، حيث قطع متولي الوقف الرواتب والنفقات عن المدرسة بسبب نقض شرط الواقف المتعلق بكون المستفيدين من الغرباء من خارج حلب، وتفرق معظم من كان فيها من الطلاب والمدرسين لعدم الانفاق عليهم، حتى كادت تخلو من الطلبة.
الوصف

تقع الشعبانية في حي الفرافرة وهو حي شعبي قديم يحاذي قلعة حلب من جهة الشمال، وهي عبارة عن مبنى عثماني، يحوي مسجدًا تعلوه قبة عالية، ومدرسة مكونة من تسعٍ وعشرين غرفة، كلها مخصصة لسكن الطلاب، ويتوسط البناء صحن مكشوف في وسطه حوض ماء (بركة) مرتفع عن الأرض كان يستخدم للوضوء، وفي شمالي الحوض غرفة واسعة بقبة عالية خصصت للتدريس، وكذلك في شرقيه حجرة أخرى وفي غربيها مطبخ وفي جنوبيها القبلية ذات القبة العالية، وقد فرشت أرض الصحن بالرخام، أما فناء المدرسة فيظهر بركة الماء وقد اجتمع حولها عدد من الجنود الأتراك.
تاريخ المدرسة

يمكن تقسيم تاريخ المدرسة منقسماً إلى مرحلتين: ما يتعلق بالعهد القديم منذ تأسيها حتى عام 1958، وما يتعلق بالعهد الحديث منذ استلمها الشيخ عبد الله سراج الدين إلى الوقت الحالي.
تاريخ المدرسة > الشعبانية في العهد القديم

مرت المدرسة في عهدها القديم بعدة مراحل:
تاريخ المدرسة > الشعبانية في العهد القديم > المرحلة الأولى

بدأت منذ افتتاحها عام 1085هـ، حيث كانت الدراسة فيها على نظام المدارس القديمة، فلم يحدد سن الانتساب إليها، ويستطيع الجميع الالتحاق بها، كما لم تكن هناك مدة محددة للبقاء فيها، وكانت على نظام الحلقات حيث يقرأ الشيخ درسه في علم من علوم الشريعة، والطلاب يتحلقون حوله مستمعين، أما نظام الامتحان آنذاك، فكان يتم عن طريق اختبار المدرس لطلابه بعد انتهائه من قراءة وشرح الكتاب، فيجيز الحافظ منهم، ويعيده لغير الحافظ، وإذا تمكن الطالب من جمع المواد، يُعطى إجازة محررة على ورقة خاصة تثبت تخرجه بنجاح، وأهليته للتعليم والإمامة والخطابة. وانتهت هذه المرحلة عندما تم نقض شرط الواقف الذي نص على أن يكون المستفيدين من الوقف من خارج حلب، فقام القائم على المدرسة (أحمد جودت آغا) بقطع النفقات عن الطلاب والمدرسين.
تاريخ المدرسة > الشعبانية في العهد القديم > المرحلة الثانية

بدأت في سنة 1340 هجري 1921 ميلادي، حيث ألزمت دائرة الأوقاف القائم على وقف المدرسة بقبول جميع الطلاب من أهالي حلب وغيرها، والإنفاق عليهم وصرف رواتب لهم، فعاد إلى المدرسة الأمل مع عودة الطلاب إليها، وعادت الدراسة فيها، وانتظم المدرسون، وكان من بين الطلاب، الشيخ أحمد القلاش، لكن حدث خلال السنة ذاتها (1921م) أن توفي متولي المدرسة (أحمد جودت آغا)، فانقطعت الرواتب، مما أدى إغلاق المدرسة مرة ثانية، وتفرق طلابها ومدرسيها. ولكن بعد أن أتم الطلاب عامهم الدراسي ذاك وأجروا امتحاناتها في قبلية مسجد المدرسة الخسروية، وكان مديرها في تلك الفترة الشيخ عبد الوهاب عقاد. وممن درّس فيها: الشيخ طاهر الكيالي، والشيخ إبراهيم الدرعزاني.
تاريخ المدرسة > الشعبانية في العهد القديم > المرحلة الثالثة

بدأت بعد أن أُغلقت الشعبانية حوالي 28 سنة (من 1921 ـ إلى 1949م)، وأصدرت دائرة الأوقاف عام 1949، قانونًا يقضي بتوحيد المدارس الشرعية في مدينة حلب، فأغلقت المدارس الدينية السبعة التي كانت موجودة، وهي: المدرسة الصلاحية، والقرناصية، والإسماعيلية، والعثمانية، والأحمدية، والأسدية، والرحيمية، وضمتها إلى مدرستي الشعبانية والخسروية، وسُميت بمعهد العلوم الشرعية، وتولى إدارتها آنذاك الشيخ عطا الصابوني مدير الأوقاف، ثم تبعه الشيخ عبد الوهاب سكر سنة 1954م.
كان هدف إدارة الأوقاف من دمج المدارس وحصر الدراسة في مدرستي الشعبانية والخسروية، تطوير أنظمة التدريس، لتواكب الطرق الحديثة والأسلوب الجديد، فأصبح الطلاب يجلسون على مقاعد بعد أن كانوا يجلسون على الأرض، وصار المدرس يعطي الدرس قائما، ويشرحه على اللوح إن احتاج، بينما في السابق كان يعطي المقرر جالسا، كما أصبحت الامتحانات فصلية وخطية بعد أن كانت خاضعة لتقدير المدرس وهمة الطالب، كما شمل تغيير المنهج فيها تغيير في المواد الشرعية والعربية، وإضافة مواد مهنية كالخط، والمحاسبة التجارية والضرب على الآلة الكاتبة، وأيضا إضافة مادة الحساب. واستمرت الدراسة على ذلك المنهج قُرابة عشر سنوات إلى 1958م، حيث قلّ طلابها واعترض الأهالي على التغيير الذي حصل في المنهاج وأسلوب التدريس، مما أدى إلى إعادة إغلاقها مرة أخرى، والتحق بعض الطلابها بالمدرسة الباقية من مدارس حلب وهي الخسروية، والتي كانت تسمى في ذلك الوقت بالكلية الشرعية، وممن دَرَس فيها في هذه الفترة، الشيخ العلامة عبد الفتاح أبو غدة، والشيخ عبد الله سراج الدين، والشيخ محمد نجيب خياطة، والشيخ أحمد القلاش.
ارتبطَ اسمها مؤخراً بالعلامة المُحدِّث عبد الله سراج الدين الحسيني الحلبي الذي أعطى للمدرسة ثقلها الديني والعلمي الكبير والذي دفن داخل المدرسة ويتواجد قبره فيها. عرضت المدرسة للتخريب والاعتداء إثر الأحداث الأخيرة التي تشهدها المدينة.
تاريخ المدرسة > العهد الجديد للشعبانية

ارتبطَ هذا العهد بالعلامة المُحدِّث عبد الله سراج الدين الحسيني الحلبي الذي أعطى للمدرسة ثقلها الديني والعلمي الكبير والذي دفن داخل المدرسة ويتواجد قبره فيها،  وبدأ عندما دعا الشيخ عبد الله إلى إعادة تأهيل الطلبة حيث لاحظ أن بعد قرار توحيد المدارس الشرعية، وحصرها في الشعبانية والخسرونة، ثم إغلاق الشعبانية، قل طلبة العلم، ولم في حلب إلا الكلية الشرعية (الخسروية)، وانطلاقا من خوفه وحرصه على المساجد من أن يرعاها من ليس أهلا لهابسبب ضعف مستوى طلبة العلم نتيجة تغيير المناهج، كما بدأت حملات تنصير تنتشر في القرى مستغلة غياب المدارس الشرعية عن قيامها بدورها في بث العلم والتوعية. فما كان من عبد الله سراج الدين إلا السعي وراء إعادة تأهيل طلبة علم ذو كفاءة ومقدرة وفي اجتماع له مع عدد من أساتذة معهد العلوم الشرعية الذي أغلق 1958، فقال الشيخ مستحثاً لهم على العودة للتدريس: «ألسنا موجودين؟ قالوا: بلى. قال: ألستم مستعدين للتدريس؟ قالوا: بلى، قال: إذن فالمدرسة موجودة، نحن المدرسة، المدرسة ليست الجدران». ومن وقتها أعلن عن افتتاح دروس علمية شرعية على المنهج العلمي القديم في جامع الحموي (تحت القلعة)، وكان الشيخ يلقي فيه دروس، وانتظم لديه طلاب، وكان ذلك عام 1959م، وفي السنة التي بعدها جاء طلاب جدد أيضا، بدأت فكرة إعادة افتتاح المدرسة الشعبانية مرة أخرى تراود الشيخ عبد الله سراج الدين ثانية، فدعا الشيخ نخبة من الأغنياء، ووضح لهم ضرورة افتتاح المدرسة وهدفه من ذلك، وطلب منهم الدعم المالي، فتعاونوا مع الشيخ، وقدموا الأموال وسهلوا له الإمكانات، وبعدها قدم الشيخ طلبا إلى مدير دائرة الأوقاف آنذاك سليمان النسر، بتسليمه مبنى المدرسة، وتمت الموافقة على الطلب، وبدأ الشيخ في إجراءات الحصول على ترخيص جمعية تعليمية خيرية تقوم على حاجات المدرسة ونفقاتها حتى تم له ذلك، وسجلت الجمعية المذكورة في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل باسم (جمعية التعليم الشرعي) بحلب، وقامت الجمعية بالعمل على إنشاء المدرسة باسم (مدرسة التعليم الشرعي بحلب). وكان الطلاب الذين يدرسون في مسجد الحموي، قد وصلوا إلى ثلاثة أو أربعة صفوف، فنقلوا للمدرسة الجديدة (مدرسة التعليم الشرعي – الشعبانية)، وبعد انتهاء مشروع المدرسة والتي أصبحت مقصداً للعلماء وافتتحت مدارس عديدة على نهجها في كل من حلب والمعرة وحماة ودمشق وغيرها، وفي عام 1962 أسس الشيخ عبد الله «معهد التعليم الشرعي» التابع للجمعية، ثم أسندت إدارته لابنه محمد نجيب سراج الدين، ويقوم المعهد بتدريس جميع العلوم بما فيها الشرعية والعربية والكونية، على شكل مرحلتين - الإعدادية والثانوية - كما يقدم لهم ما يحتاجونه أثناء الدراسة من اللباس الخاص بنظام المدرسة والكتب والرواتب الشهرية، كما يقدم المعهد مكافآت مادية لتشجيع المتفوقين، ودعما خاصا للطلاب الأيتام، ورعاية المتخرجين وتقديم الدعم المادي ومساعدتهم على إتمام المرحلة الجامعية في «الأزهر»، حيث عُدلت شهادة المعهد بالثانوية الأزهرية، ليتمكن خريجوها من متابعة تعليمهم في جامعة الأزهر الشريف في القاهرة.
الدراسات العليا في المدرسة

بدأ الشيخ عبد الله سراج الدين في الاستعداد لافتتاح قسم جامعي في المدرسة سماه (قسم التخصص)، وفوض الدكتور نور الدين عتر، والدكتور محمد فوزي فيض الله، بالإعداد لذلك، ووضع المناهج والخطط المطلوبة، وبدأت الدراسة في ذلك القسم الجامعي، وسعى الشيخ بعدها لافتتاح دراسات عليا في المدرسة، لكن جاءت أحداث فترة الثمانين في حلب، التي أدت إلى هجرة الشيخ عبد الله من حلب إلى المدينة المنورة، قريبا مدة أربع سنوات، ثم عاد إلى حلب.
الأنظمة الإدارية والسياسة التربوية في المدرسة

اهتمت جمعية التعليم الشرعي التي أشرفت المدرسة الشعبانية بترتيب أمورها المالية والإدارية، وعملت على تنظيمها وضبطها وفق خطة ونماذج مدروسة:
الأنظمة الإدارية والسياسة التربوية في المدرسة > في ميدان الأساتذة والإداريين

رفضت جمعية التعليم الشرعي فكرة العمل المجاني، سواء كان ذلك في مجال المدرسة (مدرسين وإداريين) أو نطاق الجمعية (موظفين وجباة)، وأخذت مبدأ الحزم في ضبط الحسابات وصرف الأموال، كما قررت الجمعية بالنسبة للمدرسة أن يكلف المدرس للمرة الأولى في مادة واحدة في صف واحد حسبما تراه مناسبا، وبعد سنتين أو أكثر يكلف بتلك المادة نفسها في صف أعلى حتى يتمكن من الاختصاص ويتعمق فيه ويصبح بالتالي مرجعا معتمدا، وفي حال ضعف الأستاذ أو الموظف عن العمل لكبر سنه أو لمعوق دائم لا يعزل عن العمل ويصرف هكذا، ينقل ليدرس في مسجد قريب لبيته ويُعطى مرتبه كاملا، فيرتاح المدرس ويُكرّم، وفي ذات الوقت يُكلف غيره بالتدريس في المدرسة، كما أن الجمعية نأت بنفسها عن التدخل في الأمور السياسية أو الاصطدام بالحكومة وانشغلت في التعليم فلم يتعرض لها المسؤولون طيلة عملها.
الأنظمة الإدارية والسياسة التربوية في المدرسة > في ميدان الطلبة والمتعلمين

كان الشيخ عبد الله يشرف على الطلبة ويؤمن احتياجاتهم، ويرعى أمرهم وأمور عائلاتهم، ويتكلف بنفقات علاج الطلاب المرضى منهم والمعلمين، كما كان يقوم بتزويج الراغبين منهم وتحمل التكاليف، أما بالنسبة للمناهج فكانت متكاملة، والأساتذة يتم وضع كل معلم في موضعه المناسب، والطلاب الخريجون أصبحوا من أهل العلم المتميزين بعلمهم الشرعي.
أبرز أستاتذتها

- الشيخ عبد الله سراج الدين الحسيني.
- الشيخ محمد زهير الناصر.
- الشيخ محمد عوامة.
أبرز طلبتها

- د. عبدالحكيم الأنيس
في الوقت الحالي

عرضت المدرسة للتخريب والاعتداء إثر الأحداث الأخيرة التي تشهدها المدينة.