المسيحية والأديان الأخرى
مراجع

↑  قصة الحضارة ويل ديورانت، المجلد الثالث، الكتاب الخامس، الفصل الرابع، ص. 3921 نسخة محفوظة 17 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  كيف تطورت العلاقة بين اليهود والنصارى من العداوة إلى الصداقة؟ صيد الفوائد، 29 أيلول 2010. نسخة محفوظة 08 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  النزعات الأصولية، مرجع سابق، ص.22
↑  النزعات الأصولية، مرجع سابق، ص.41
1 2  Baskin، Judith R.؛ Seeskin، Kenneth (12 يوليو 2010). The Cambridge Guide to Jewish History, Religion, and Culture. Cambridge University Press. ص. 120. ISBN:9780521869607. اطلع عليه بتاريخ 2017-01-14.
↑  Episcopalians v. Jews on IQ (بالإنجليزية) نسخة محفوظة 05 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  الكنيسة البروتستانتية وعلاقتها بالمسيحية الصهيونية الجزيرة، 12 ديسمبر 2006 نسخة محفوظة 14 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  فيما يخص الاعتراضات على تبرئة اليهود من دم المسيح والردود عليها انظر تبرئة اليهود من دم المسيح بقلم: الأب الدكتور يوأنس لحظي جيد للأقباط الكاثوليك نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2009-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-05.
↑  انظر المجمع الفاتيكاني الثاني، في عصرنا بيان في علاقات الكنيسة مع الأديان غير المسيحية، المادة عدد 42 نسخة محفوظة 31 يناير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  الشريعة والحياة موقع الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي، 20 أيلول 2010؛ انظر فقرة غير المسلمين ووجودهم في المجتمع الإسلامي نسخة محفوظة 16 نوفمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  انظر البقرة 62، آل عمران 114، الحديد 27
↑  سورة المائدة 82
↑  سورة المائدة: 29.
↑  من قال إن الجهاد ليس من الدين فقد كذب! مجلة أوان، 20 أيلول 2010.  نسخة محفوظة 11 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  آيات القتال والنسخ والعموم والخصوص موقع الجابري 20 أيلول 2010، انظر بشكل خاص الفقرة الأخيرة. نسخة محفوظة 16 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  فيما يخصّ ما ذكر في القرآن حول الإنجيل انظر سورة النساء 136؛ وقد وصفه القرآن، بأنه "هدى ونور" في سورة المائدة 46، وبكونه "الكتاب المنير" في سورة فاطر.29
↑  مذكور في حديث جبريل الطويل في أركان الإيمان صحيح البخاري رقم 50، 53 صحيح مسلم رقم 8، 9.
↑  القرآن سورة البقرة: 79، صحيح البخاري 4485
↑  وذلك في جميع المواضع التي ذكر فيها لفظ عيسى وهي 15 موضعًا، والمواضع التي ذكر فيها المسيح بدون عيسى وهي 4 مواضع.
↑  البقرة 87، وهو عند المسلمين الملَك حبريل، انظر النحل: 102
↑  آل عمران 45
↑  الزخرف 63
↑  آل عمران 46، آل عمران50
↑  تكليم الناس في المهد في آل عمران 49 ترد في إنجيل الطفولة ليعقوب. وحادثة نفخ يسوع في طين متشكل على هيئة طير فطار، تذكر في إنجيل توما وسورة آل عمران.
↑  في آيات كثيرة منها المائدة: 75
↑  آل عمران 59
↑  معالم التنزيل، تفسير القرآن حسب البغوي، تفسير الأنبياء 91 "+++" نسخة محفوظة 20 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  النساء: 171-172، المائدة: 17، 116-118، مريم 30، الزخرف 63-65
↑  النساء: 171، التوبة 30، مريم 34-35، سورة الإخلاص
↑  النساء 157
↑  المسيح بين الإسلام والمسيحية إسلام أون لاين، 29 أيلول 2010 نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  لوامع الأنوار البهية- السفاريني (2/263)، تعظيم قدر الصلاة -المروزي ص(930)، الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - ابن تيمية (1/132)
1 2  "المسيحيون: حالهم ومآلهم". الأخبار اللبنانية. ع. 1226. 24 سبتمبر 2010. ص. 4–7. مؤرشف من الأصل في 2010-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-27.
↑  سوريا صنع دولة وولادة أمة، مرجع سابق، ص. 134 -140
↑  “الحضارة الإسلامية-المسيحية”.. قراءة في مفهوم جديد نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  انظر المجمع الفاتيكاني الثاني في عصرنا بيان في علاقات الكنيسة مع الديانات غير المسيحية، المادة عدد 3 المخصصة للحديث عن الإسلام نسخة محفوظة 18 يناير 2012 على موقع واي باك مشين.
1 2  Curtis، Michael (2018). Secular Nationalism and Citizenship in Muslim Countries: Arab Christians in the Levant. Springer. ص. 11. ISBN:9781351510721. Christian contributions to art, culture, and literature in the Arab-Islamic world; Christian contributions education and social advancement in the region.
1 2  Jenkins، Philip (2020). The Rowman & Littlefield Handbook of Christianity in the Middle East. Rowman & Littlefield. ص. XLVIII. ISBN:9781538124185.
↑  Brague، Rémi (2009). The Legend of the Middle Ages: Philosophical Explorations of Medieval Christianity, Judaism, and Islam. University of Chicago Press. ص. 164. ISBN:9780226070803.
↑  Jacobsen، Douglas (2011). The World's Christians: Who they are, Where they are, and How they got there. John Wiley & Sons. ص. 423. ISBN:9781444397291.
↑  Hill, Donald. Islamic Science and Engineering. 1993. Edinburgh Univ. Press. (ردمك 0-7486-0455-3), p. 4
↑  Brague, Rémi (2009). The Legend of the Middle Ages. ص. 164. ISBN:978-0-226-07080-3. مؤرشف من الأصل في 2023-04-14.
↑  Pacini، Andrea (1998). Christian Communities in the Arab Middle East: The Challenge of the Future. Clarendon Press. ص. 38, 55. ISBN:978-0-19-829388-0. مؤرشف من الأصل في 2021-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-21.
↑  C. Ellis، Kail (2017). Jews, Antisemitism, and the Middle East. Routledge. ص. 173. ISBN:9781351510721.
↑  "Global Christianity – A Report on the Size and Distribution of the World's Christian Population" (PDF). Pew Research Center. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2019-08-01.
↑  Hazran، Yusri (2013). The Druze Community and the Lebanese State: Between Confrontation and Reconciliation. Routledge. ص. 32. ISBN:9781317931737. the Druze had been able to live in harmony with the Christian
↑  Artzi، Pinḥas (1984). Confrontation and Coexistence. Bar-Ilan University Press. ص. 166. ISBN:9789652260499. .. Europeans who visited the area during this period related that the Druze "love the Christians more than the other believers," and that they "hate the Turks, the Muslims and the Arabs [Bedouin] with an intense hatred.
↑  CHURCHILL (1862). The Druzes and the Maronites. Montserrat Abbey Library. ص. 25. ..the Druzes and Christians lived together in the most perfect harmony and good-will..
1 2  Hobby (1985). Near East/South Asia Report. Foreign Broadcast Information Service. ص. 53. the Druzes and the Christians in the Shuf Mountains in the past lived in complete harmony..
↑  Fawaz, L.T. (1994). An Occasion for War: Civil Conflict in Lebanon and Damascus in 1860. دار نشر جامعة كاليفورنيا. ISBN:9780520087828. اطلع عليه بتاريخ 2015-04-16.
↑  Vocke، Harald (1978). The Lebanese war: its origins and political dimensions. C. Hurst. ص. 10. ISBN:0-903983-92-3. مؤرشف من الأصل في 2022-11-15.
↑  A. Frazee، Charles (2006). Catholics and Sultans: The Church and the Ottoman Empire 1453-1923. Cambridge University Press. ص. 191. ISBN:9780521027007. the conversion to Christianity of several Muslim and Druze families aided this growth immeasurably
↑  "Refugee Review Tribunal: What is the attitude of the Druze community toward inter-religious marriages?" (PDF). Refworl. 6 يونيو 2006. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2022-11-02.
↑  A. Kayyali، Randa (2006). The Arab Americans. Greenwood Publishing Group. ص. 21. ISBN:9780313332197. some Christians (mostly from the Orthodox faith), as well as Druze, converted to Protestantism...
↑  A. Kayyali، Randa (2006). The Arab Americans. Greenwood Publishing Group. ص. 21. ISBN:9780313332197. Many of the Druze have chosen to deemphasize their ethnic identity, and some have officially converted to Christianity.
↑  Hobby، Jeneen (2011). Encyclopedia of Cultures and Daily Life. University of Philadelphia Press. ص. 232. ISBN:9781414448916. US Druze settled in small towns and kept a low profile, joining Protestant churches (usually Presbyterian or Methodist) and often Americanizing their names..
↑  Granli، Elisabet (2011). "Religious conversion in Syria : Alawite and Druze believers". جامعة أوسلو. مؤرشف من الأصل في 2023-05-29.
↑  Mishaqa, p. 23.
↑  Gábor Ágoston؛ Bruce Alan Masters (1 يناير 2009). Encyclopedia of the Ottoman Empire. Infobase Publishing. ص. 530. ISBN:978-1-4381-1025-7. مؤرشف من الأصل في 2022-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-25.
↑  al- H̲azīn، Farīd (2000). The Breakdown of the State in Lebanon, 1967-1976. Harvard University Press. ص. 35. ISBN:9780674081055. So did other amirs, like the originally Druze Abi-llamah family, which also became Maronite
↑  The Druze and Assad: Strategic Bedfellows نسخة محفوظة 2023-05-31 على موقع واي باك مشين.
↑  Fadwa N. Kirrish, "Druze Ethnicity in the Golan Heights: The Interface of Religion and Politics," Journal of the Institute of Muslim Minority Affairs 13.1 (1992), 122-135
↑  Deeb، Marius (2013). Syria, Iran, and Hezbollah: The Unholy Alliance and Its War on Lebanon. Hoover Press. ISBN:9780817916664. the Maronites and the Druze, who founded Lebanon in the early eighteenth century.
↑  "On the Horizon: The Strange World of the Druzes". Commentary Magazine. 20 يناير 1956. مؤرشف من الأصل في 2023-06-05.
↑  Quilliam، Neil (1999). Syria and the New World Order. Michigan University press. ص. 42. ISBN:9780863722493.
↑  The New Encyclopaedia Britannica. Encyclopaedia Britannica. 1992. ص. 237. ISBN:9780852295533. Druze religious beliefs developed out of Isma'ill teachings. Various Jewish, Christian, Gnostic, Neoplatonic, and Iranian elements, however, are combined under a doctrine of strict monotheism.
↑  D. De Smet؛ Ismāʻīl Tamīmī؛ Ḥamzah ibn ʻAlī ibn Aḥmad (2007). Les Epitres Sacrees Des Druzes Rasa'il Al-hikma: Introduction, Edition Critique Et Traduction Annotee Des Traites Attribues a Hamza B. 'ali Et Isma'il At-tamimi. Peeters. ISBN:978-90-429-1943-3. مؤرشف من الأصل في 2022-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-17.
1 2 3 4 5  Nisan، Mordechai (2002)، Minorities in the Middle East: a history of struggle and self-expression (ط. 2nd, illustrated)، McFarland، ص. 95، ISBN:978-0-7864-1375-1، مؤرشف من الأصل في 2023-03-26، اطلع عليه بتاريخ 2012-04-04
1 2 3 4  Hitti، Philip K. (1928). The Origins of the Druze People and Religion: With Extracts from Their Sacred Writings. Library of Alexandria. ص. 37. ISBN:9781465546623.
↑  S. Ellwood، Robert (2008). The Encyclopedia of World Religions. Infobase Publishing. ص. 95. ISBN:9781438110387. It is obligatory among Jews, Muslims, and Coptic Christians. Catholic, Orthodox, and Protestant Christians do not require circumcision. Starting in the last half of the 19th century, however, circumcision also became common among Christians in Europe and especially in North America.
1 2  Jacobs، Daniel (1998). Israel and the Palestinian Territories: The Rough Guide. Rough Guides. ص. 147. ISBN:9781858282480. Circumcision is not compulsory and has no religious significance.
↑  "Circumcision protest brought to Florence". أسوشيتد برس. 30 مارس 2008. مؤرشف من الأصل في 2023-03-26. However, the practice is still common among Christians in the United States, Oceania, South Korea, the Philippines, the Middle East and Africa. Some Middle Eastern Christians actually view the procedure as a rite of passage.
↑  Gruenbaum، Ellen (2015). The Female Circumcision Controversy: An Anthropological Perspective. University of Pennsylvania Press. ص. 61. ISBN:9780812292510. Christian theology generally interprets male circumcision to be an Old Testament rule that is no longer an obligation ... though in many countries (especially the United States and Sub-Saharan Africa, but not so much in Europe) it is widely practiced among Christians
↑  Stearns، Peter N. (2008). The Oxford Encyclopedia of the Modern World. دار نشر جامعة أكسفورد. ص. 179. ISBN:9780195176322. Uniformly practiced by Jews, Muslims, and the members of Coptic, Ethiopian, and Eritrean Orthodox Churches, male circumcision remains prevalent in many regions of the world, particularly Africa, South and East Asia, Oceania, and Anglosphere countries.
↑  DeMello، Margo (2007). Encyclopedia of Body Adornment. أي بي سي-كليو. ص. 66. ISBN:9780313336959. Coptic Christians, Ethiopian Orthodox, and Eritrean Orthodox churches on the other hand, do observe the ordainment, and circumcise their sons anywhere from the first week of life to the first few years.
↑  Ubayd، Anis (2006). The Druze and Their Faith in Tawhid. Syracuse University Press. ص. 150. ISBN:9780815630975. Male circumcision is standard practice, by tradition, among the Druze
↑  Brenton Betts، Robert (2013). The Sunni-Shi'a Divide: Islam's Internal Divisions and Their Global Consequences. Potomac Books, Inc. ص. 56. ISBN:9781612345239. There are many references to the Druze refusal to observe this common Muslim practice, one of the earliest being the rediscoverer of the ruins of Petra, John Burckhardt. "The Druses do not circumcise their children
1 2 3  Dana، Nissim (2008). The Druze in the Middle East: Their Faith, Leadership, Identity and Status. Michigan University press. ص. 17. ISBN:9781903900369.
↑  A Political and Economic Dictionary of the Middle East. Routledge. 2013. ISBN:9781135355616. ...Druze believe in seven prophets: Adam, Noah, Abraham, Moses, Jesus, Muhammad, and Muhammad ibn Ismail ad-Darazi..
1 2  Dana، Nissim (2008). The Druze in the Middle East: Their Faith, Leadership, Identity and Status. Michigan University press. ص. 47. ISBN:978-1-903900-36-9.
↑  Massignon، Louis (2019). The Passion of Al-Hallaj, Mystic and Martyr of Islam, Volume 1: The Life of Al-Hallaj. Princeton University Press. ص. 594. ISBN:9780691610832.
↑  Crone، Patricia (2013). The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. ص. 139. ISBN:9780691134840.
↑  Swayd، Samy (2019). The A to Z of the Druzes. Rowman & Littlefield. ص. 88. ISBN:9780810870024. Jesus is known in the Druze tradition as the "True Messiah" (al-Masih al-Haq), for he delivered what Druzes view as the true message. He is also referred to as the "Messiah of the Nations" (Masih al-Umam) because he was sent to the world as "Masih of Sins" because he is the one who forgives.
1 2  Swayd، Samy (2015). Historical Dictionary of the Druzes. Rowman & Littlefield. ص. 77. ISBN:978-1442246171.
↑  Murphy-O'Connor، Jerome (2008). The Holy Land: An Oxford Archaeological Guide from Earliest Times to 1700. OUP Oxford. ص. 205. ISBN:9780191647666.
1 2  S. Swayd، Samy (2009). The A to Z of the Druzes. Rowman & Littlefield. ص. 109. ISBN:9780810868366. They also cover the lives and teachings of some biblical personages, such as Job, Jethro, Jesus, John, Luke, and others
↑  A Political and Economic Dictionary of the Middle East. Routledge. 2013. ISBN:9781135355616.
↑  contender ministries نسخة محفوظة 10 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
1 2 3  Stockman، Robert (1992). "Jesus Christ in the Bahá'í Writings". Bahá'í Studies Review. ج. 2 ع. 1. مؤرشف من الأصل في 2019-06-07.
↑  Cole، Juan (1982). "The Concept of Manifestation in the Bahá'í Writings". Bahá'í Studies. ج. 9: 1–38. مؤرشف من الأصل في 2019-05-17.
↑  Bahá'u'lláh, Abdu'l-Bahá, Shoghi Effendi, and Universal House of Justice. "The Bible: Extracts on the Old and New Testaments". Baháʼí Library Online. مؤرشف من الأصل في 2023-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-06.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  Ireton 2003
↑  Greg Johnston. "Israel & the Palestinian Territories Travel Information and Travel Guide". Lonely Planet. مؤرشف من الأصل في 2020-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-05.
↑  Alan David Crown, The Samaritans, Mohr Siebeck, 1989, (ردمك 3-16-145237-2), pp. 72-73.
↑  Fattal, A. (1958). Le statut légal des non-Musulman en pays d'Islam, Beyrouth: Imprimerie Catholique, pp. 72–73.
↑  Benjamin Z. Kedar, "The Frankish period", in The Samaritans, ed. Alan D. Cross (Tübingen, 1989), pp. 86-87.
↑  Riley-Smith، Jonathan (2005). The crusades: a history (ط. 2nd, illustrated). Continuum International Publishing Group. ص. 70. ISBN:9780826472700. مؤرشف من الأصل في 2020-09-12.
↑  "عندما أجبر المسيحيون على دعس صور المسيح بأحذيتهم". BBC News عربي. مؤرشف من الأصل في 2023-02-15. اطلع عليه بتاريخ 2023-02-15.
↑  Boxer، C.R. (1951). The Christian Century in Japan: 1549–1650. University of California Press. ص. vi.
↑  المسيحية في الصين نسخة محفوظة 16 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  انظر دستور المجمع الفاتيكاني الثاني في عصرنا وهو بيان في علاقة المسيحية بالأديان الأخرى، المادتين 2و5 نسخة محفوظة 31 يناير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.546
↑  العبادات في الديانات القديمة، عبد الرزاق الموحي، دار الأوائل، طبعة أولى، دمشق 2004، ص.35
↑  Christianity and Greek Philosophy, R.J. Kilcullen. نسخة محفوظة 10 مايو 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  العبادات في الديانة اليهودية، عبد الرزاق الموحي، دار الأوائل، طبعة أولى، دمشق 2004، ص.118
↑  العبادات في الديانة اليهودية، مرجع سابق، ص.119
↑  Bentley، Jerry H. (1993). Old World Encounters. Cross-cultural contacts and exchanges in pre-modern times. Oxford University Press. ISBN:0-19-507639-7. مؤرشف من الأصل في 2020-05-07.
↑  Will Durant (7 يونيو 2011). Our Oriental Heritage: The Story of Civilization. Simon and Schuster. ص. 711–. ISBN:978-1-4516-4668-9. مؤرشف من الأصل في 2020-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-27.
1 2  The Boundaries of Knowledge in Buddhism, Christianity, and Science by Paul D Numrich (Dec 31, 2008) (ردمك 3525569874) page 10
1 2  International Standard Bible Encyclopedia: E-J by Geoffrey W. Bromiley (Mar 1982) (ردمك 0802837824) pages 515-516
1 2  Communicating Christ in the Buddhist World by Paul De Neui and David Lim (Jan 1, 2006) (ردمك 0878085106) page 34
↑  Van Voorst, Robert E (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence. Eerdmans Publishing. (ردمك 0-8028-4368-9) page 17
↑  Jesus: The Complete Guide 2006 by Leslie Houlden (ردمك 082648011X) page 140
↑  The Historical Jesus in Recent Research edited by James D. G. Dunn and Scot McKnight 2006 (ردمك 1-57506-100-7) page 303
↑  Gerald O'Collins, "The Hidden Story of Jesus" New Blackfriars Volume 89, Issue 1024, pages 710–714, November 2008
↑  In the 13th century, international travelers, such as جون كاربيني and ويليام من روبروك, sent back reports of Buddhism to the West and noted the similarities with نسطورية communities.Macmillan Encyclopedia of Buddhism, 2004, page 160
↑  Buddhism and Interfaith Dialogue by ماساو آبي and Steven Heine (Jun 1, 1995) ISBN pages 99-100
↑  Mysticism, Christian and Buddhist by Daisetz Teitaro Suzuki ((Aug 4, 2002)) (ردمك 1605061328) page 113