stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
غلين شاندلير
المصادر

↑  "MBA official bibliography and full list of writing credits for Glenn Chandler". مؤرشف من الأصل في 2017-07-31. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-09.
↑  "Soho Poly info about writers". مؤرشف من الأصل في 2011-09-02. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-09.
↑  "SMG productions official history of Taggart". مؤرشف من الأصل في 2009-05-01. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-09.
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة إسكتلندا
بوابة مسرح
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
خوزيات رستم

| خوزيات رستم> (بالأوزبكية: Xosiyat Rustamova)‏، و(بالأوزبكية: Хосият Рустамова)‏    | خوزيات رستم> (بالأوزبكية: Xosiyat Rustamova)‏، و(بالأوزبكية: Хосият Рустамова)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 19 مارس 1971   (53 سنة)   نمنكان  
مواطنة:  الاتحاد السوفيتي  أوزبكستان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أوزبكستان الوطنية  
المهنة: شاعرة،  ومحرِّرة،  ومترجمة  
اللغات: الأوزبكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خوزيات رستم شاعرة، مترجمة، ومؤلفة تشغل حاليًا منصب رئيسة تحرير صحيفة "عالم الكتاب".
حصلت عام 2019، على جائزة "القلم الذهبي" الوطنية في أوزبكستان. وتعمل منسقة لحركة الشعراء العالمية في كولومبيا في أوزبكستان منذ 2022 السيرة الذاتية: ولدت عام 1971 في قرية أولموس، بمنطقة تشوست، نامانجان. وتخرجت من كلية الصحافة بجامعة طشقند الحكومية (تعرف الآن باسم الجامعة الوطنية لأوزبكستان) عام 1993.
درست في دورة الأدب العالي في كلية فقه اللغة الأوزبكية في الجامعة الوطنية في أوزبكستان عام 2003،
وكانت ضيفة مقيمة في برنامج الكتاب الدوليين بجامعة أيوا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 2021.
الجوائز

حصلت خوزيت رستم على وسام "الشهرة" من رئيس جمهورية أوزبكستان عام 2004 وميدالية "25 عاما من استقلال أوزبكستان" التذكارية عام 2016. شاركت في العديد من المهرجانات الشعرية العالمية فازت بالمسابقة الدولية التي أقيمت في مدينة بورصة بتركيا عام 2012 وجائزة ميكائيل مشفيق من أذربيجان عام 2015 ، جائزة نورانجيز غون الدولية للشاعر لعام 2020 و حصلت على الجائزة العالمية التي تحمل اسم رسول الرضا عام 2021. وحصلت عام 2017، على المرسوم الفخري "لنشاط العلاقات العلمية والأدبية بين أذربيجان وأوزبكستان" من معهد AMEA النظامي كنجافي للآداب وعلى أعلى جائزة في الشعر في مهرجان الأدب الدولي الذي أقيم في تايلاند عام 2018. خوزيت عضوة في اتحاد كتاب أوزبكستان منذ 2003 واتحاد كتاب أذربيجان منذ 2019.
فازت بجائزة ناجي نعمان العالمية عام 2021.وجائزة "الفارس الذهبي" المرموقة من اتحاد الكتاب الروس بنفس العام . عينت خوزيت رستم سفيرة فوق العادة للثقافة من مؤسسة ناجي نعمان للثقافة، وهي منظمة دولية مقرها لبنان،.
النشاط

إلى جانب الشعر، كتب خوزيت رستم العديد من القصص والمسرحيات والسيناريوهات المسرحية والسينمائية.
عُرضت مسرحيتها "طائر لا يصلح في السماء" على مسرح الدراما الموسيقية الأكاديمية الذي يحمل اسم موكيمي، أحد أروع المسارح في أوزبكستان، تحت إشراف فنان الشعب الأوزبكي ميرزا عزيزوف عام 2015، عام 2016، كتبت خوزيت سيناريو فلم بعنوان "آجال جودوسي" عن قصة "سجادة"، وقام بإخراجه هلال نسيموف. هذا الفيلم الروائي أعطى شهرة كبيرة للشاعرة.
كما قامت بترجمة قصائد مارينا تسفيتيفا، يفغيني إيفتوشينكو، آنا أخماتوفا، بوريس باسترناك، رامز رافشان، نيجور رفيبيلي، رضا خليل، فوزيل كيساكوراك، خوسنو دوجلارجا وأعمال العديد من شعراء العالم الآخرين إلى الأوزبكية.
وهي تشغل منصب رئيسة تحرير الصحيفة الأكثر تأثيرًا "عالم الكتاب" منذ عام 2015
تُرجمت أشعار خوزيت رستم إلى أكثر من 30 لغة، كما نُشرت كتبها في عدة دول أجنبية.
حاليا يتم إعداد كتاب "خوزيت" باللغة الأوزبكية، على أساس مقالات وشهادات كتبها شعراء وكتاب وخبراء أدبيون مشهورون عالميًا، للنشر في أوزبكستان، ويجري حاليًا إعداد النسخة الإنجليزية من "خوزيت" من قبل دار النشر "EGG London" بانجلترا. كما أن الفلم المعد عنها وبالتعاون بين تلفزيون أذربيجان وتلفزيون أوزبكستان، مستمرا حيث ما يزال في مرحلة التصوير وهو مكون من حلقتين،
كتب خوزيت رستم المنشورة في أوزبكستان:
"بيت في السماء" - دار ج. غلام للنشر (1997)
"الخلاص" - دار معنويات للنشر (2003)
"ريدو" - جيل القرن الجديد (2004)
"الراحة" - دار نشر نامانجان (2005)
"الجدار" - جي. دار غلام للنشر (2006)
"أغسطس" - جيل القرن الجديد (2008)
"40:0" — أكاديمينشر. (2011)
"الاحتلال" - أكدمنشر (2011)
"سنوات منسية" - حلم (2014)
"السحب المباركة" - أوزبكستان (2019)
"أول الليل مظلم" - جيل القرن الجديد (2021)
"الظلال المتجولة" – الأدب (2021)
"دفتر ملاحظات بني" - G'. دار غلام للنشر (2021)
"44 يومًا" - أرجوماند ميديا (2021)، طشقند
النشاط > والكتب المنشورة في الخارج

"أيام بلا غد" - باللغة التركية. دار يني كيتابلر للنشر، (2006) تركيا
"الخوف" - باللغة الأذربيجانية، دار نشر فيكتور (2008)، أذربيجان.
"تشريح الحب" - باللغة الكازاخستانية، دار نشر أوش كيان، (2019) كازاخستان
دموع ملونة - باللغة الإنجليزية، EGG London Publishers، (2020) المملكة المتحدة
"الشابو" - باللغة الطاجيكية، دار بالوغات للنشر، (2020) طاجيكستان
"شمسان" - باللغة التركية، دار نشر غونس ياينلاري، (2020) تركيا
"قضية الريح" - باللغة الفيتنامية، نشر NHA HUAT BAN HOI، (2020) فيتنام
"الأشجار المجنونة" - باللغة الأذربيجانية، أوروبا (2020) أذربيجان
"اسم الفتاة لالا" - باللغة الأذربيجانية، - دار النشر الأوروبية، (2020)
"مجنون تول" - باللغتين الأوزبكية والأوزبكية، دار نشر تركسوي، (2020) أذربيجان
"الذين سقطوا" "ريح" - باللغة البيلاروسية، دار نشر فيشنيوكا، (2021) بيلاروسيا
"الحرية في الأسر" - باللغة التتارية، دار نشر دوليا، (2021) سيمفيروبول
"نجم في كفي" - باللغة الأوكرانية، دار نشر بوراجو ، (2021) أوكرانيا
"على خطى القلب" - باللغة الصربية، دار ليبرلاند للنشر الفني، (2021) صربيا
"حفنة من الريح" - كتاب باللغة التركمانية، دار نشر غونس ياينلاري، (2021)
"ثمانية" - باللغة الروسية، دار نشر شيتيري، (2021) روسيا
"أنا هنا" - باللغة الكازاخستانية، دار نشر أنور سانا، (2022) كازاخستان.
"الشهر الثالث عشر" - باللغة الإسبانية، أيامي-تحرير، (2022) المكسيك، المكسيك
"النوافذ المفتوحة" (بلغة كاراكالباك) دار نشر "المعرفة"، نوكوس، (2022)
"ابحث عني في القلوب" "، باللغة الإنجليزية، مطبعة موندوس أتريوم، (2023) الولايات المتحدة الأمريكية
"دموع ملونة" - باللغة العربية، دار حسن للنشر. (2023) المملكة العربية السعودية،
قصائد ومذكرات – باللغة الرومانية، دار بيستريتا- ناسا
المصادر

↑  "Ўзбек шоираси Хосият Рустамова Британиянинг «Hertfordshire Press Awards» мукофоти билан тақдирланди". xs.uz (بuzkr). Archived from the original on 2023-08-10. Retrieved 2023-08-10. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف |arxivsana= تم تجاهله (help) and الوسيط غير المعروف |arxivurl= تم تجاهله (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "Dunyo". dunyo.info. مؤرشف من الأصل في 2023-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-10.
↑  "Ўзбек шоираси Хосият Рустамованинг китоби Лондонда чоп қилинди". El tuz (بuz-UZ). 8 Aug 2020. Archived from the original on 2023-08-10. Retrieved 2023-08-10.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  Ўзбек шоирасининг китоби Лондонда нашр этилди (بالإنجليزية), Retrieved 2023-08-15
↑  Ioan, Tene (27 Nov 2022). "Acordarea premiilor literare de către Editura Hertfordshire Press la Londra". Clusium News (بro-RO). Archived from the original on 2023-12-23. Retrieved 2023-08-16.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  uza.uz (31 May 2021). "Ўзбек шоираси Озарбайжоннинг юксак мукофоти билан тақдирланди". Uza.uz (بالأوزبكية). Archived from the original on 2023-12-22. Retrieved 2023-08-15.
↑  "Xasiyyət Rüstəm Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin fəxri üzvü seçilib". Olaylar.az (بالأذرية). 7 Nov 2019. Archived from the original on 2023-12-22. Retrieved 2023-08-15.
↑  "لأول مرة بالعربية: «دموع ملونة» لخوزيت رستم ترجمة رائد أنيس الجشي". جهات الإخبارية. مؤرشف من الأصل في 2024-01-14. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-14.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة أوزبكستان
بوابة إعلام
بوابة المرأة
بوابة شعر
بوابة كتابة
سورة إبراهيم

سُورَةُ إبْرَاهِيمَ سورة مكية ماعدا الآيتين 28، 29 على قول ابن عباس وقتادة فمدنيتان، وهي من المئين وقيل من المثاني، آياتها 52، وترتيبها في المصحف 14، في الجزء الثالث عشر، نزلت بعد سورة نوح، بدأت بحروف مقطعة ﴿الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ۝١﴾، ذُكر فيها قصة النبي إبراهيم، والتفرقة بين الظلمات والنور.
ما تتضمن السورة

موضوع السورة الأساسي كما في مواضيع السور المكية في الغالب يتناول: العقيدة في أصولها الكبيرة، الوحي والرسالة والتوحيد والبعث والحساب والجزاء. تضمنت السورة عدة حقائق رئيسية في العقيدة. ولكن حقيقتين كبيرتين تظللان جوهر السورة كلها وهما الحقيقتان المتناسقتان مع ظل إبراهيم في جوهر السورة: حقيقة وحدة الرسالة والرسل، ووحدة دعوتهم ووقفتهم أمة واحدة في مواجهة الجاهلية المكذبة بدين الله على اختلاف الأمكنة والأزمان، وحقيقة نعمة الله على البشر وزيادتها بالشكر ومقابلة أكثر الناس لها بالجحود والكفران.
وتنقسم السورة إلى مقطعين متماسكي الحلقات:
المقطع الأول يتضمن بيان حقيقة الرسالة وحقيقة الرسول. ويصور المعركة بين أمة الرسل وفرقة المكذبين في الدنيا وفي الآخرة. ويعقب عليها بمثل الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة.
المقطع الثاني يتحدت عن نعم الله، والذين كفروا بهذه النعمة وبطروا. والذين آمنوا بها وشكروا ونموذجهم الأول هو إبراهيم. ويصور مصير الظالمين الكافرين بنعمة الله في سلسلة من أعنف مشاهد القيامة وأجملها وأحفلها بالحركة والحياة، ليختم السورة ختاماً يتسق مع مطلعها: ﴿هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ۝٥٢﴾ [إبراهيم:52]. كما بدأت السورة ببيان وظيفة الرسول وما أوتيه من كتاب، فهي إخراج الناس من الظلمات إلى النور: ﴿الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ۝١﴾ [إبراهيم:1]. وتختم بهذا المعنى وبالحقيقة الكبرى التي تتضمنها الرسالة، وهي حقيقة التوحيد: ﴿هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ۝٥٢﴾.
أسماء السورة

لها اسم واحد فقط، وهو سورة إبراهيم ، وذلك لتضمُّنها قصّة إِسكانه ولده إِسماعيل بواد غير ذى زرع، وشكره لله تعالى على ما أَنعم عليه من الولدَيْن: إِسماعيل وإسحاق.
أسماء السورة > عدد آياتها

(51) آية في العد البصري، (52) آية في العد الكوفي، (54) آية في العد المدني والمكي، و(55) آية في العد الشامي.
عدد كلماتها: (831) كلمة.
عدد حروفها: (3434) حرفا.
أسماء السورة > مرحلة تنزيلها

مكية إلا آيتين منها نزلتا بالمدينة في قتلى قريش يوم بدر كذا قال ابن عباس ومجاهد وعطاء وقتادة وهما قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} إلى قوله: {وَبِئْسَ الْقَرَارُ} [إبراهيم: 28، 29]
أسماء السورة > مناسبة السورة لما قبلها

قبلها سورة الرعد، وفي آخرها قول الله: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} [الرعد: 43] والمراد بالذي عنده علم الكتاب: الله، فكان المناسب أن يفتتح أول سورة إبراهيم عليه السلام بالحديث عن الكتاب، {الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [إبراهيم: 1].
موضوعات السورة

بيان منزلة القرآن وحجته على الخلق بصرف عن أجناسهم ولغاتهم.
دعوة الرسل في الإخراج من الظلمات إلى النور.
استفتاح الرسل بالنصر على أعدائهم.
بيان نعيم أهل الجنة، وعذاب أهل النار.
عظمة الله في الكون ونعمته على خلقه.
نبأ إبراهيم عليه السلام في دعوته.
صور من مشاهد يوم القيامة في الآخرة.
مقاصد السورة

التوحيد، وذكر حقيقة الإيمان.
بيان أن القرآن غاية البلاغ إلى الله، ومبين للصراط الصحيح للوصول إلى الله، وأن الله أرسل كل رسول بلسان قومه.
بيان أن القيام بالشكر يوجب المزيد، وكفرانها يسبب الزوال، كما في قصة موسى مع ذكر امتنان الله على بني إسرائيل بنجاتهم من فرعون.
ذكر قصص الأمم السابقة، وعداوة الشيطان.
بيان أثر الكلمة الطيبة.
ذكر أبرز دليل على حقيقة الإيمان بقصة إبراهيم عليه السلام.
أغراض السورة

بينت سورة إبراهيم حقيقة كون رسالة الرسل واحدة رغم تعدد الرسل، كما نبهت إلى إعجاز القرآن العظيم، وذكرت رسالة موسى عليه السلام، وذكرت تكذيب المكذبين بالرسل، وتناولت قصة الرسل مع أقوامهم على مر العصور، وحواراتهم، كما ذكرت عاقبة إهلاك الله للعاصين ، وذكرت بعض مشاهد يوم القيامة، والحوار الذي سوف يدور بينهم، ثم تكون عاقبتهم النار، ثم ضرب السورة مثالا لكلمة الإيمان وكلمة الضلال: بالشجرة الطيبة والشجرة الخبيثة، ثم ذكر أحوال فريق الإيمان وفريق الكفر، ثم ذكَّر الفريقين بحال إبراهيم- عليه السلام- ليعلم الفريقان من هو سالك سبيل إبراهيم عليه السلام ومن هو تارك له، وختمت السورة ببيان مصير الظالمين يوم الدين.
مناسبة أول السورة بآخرها

بدأت أول السورة بالحديث عن الكتاب، وختمت السورة بالحديث عن الكتاب أيضا، وأنه كاف في بلاغ الناس وإنذارهم.
مميزات السورة

انفردت بذكر قصة إبراهيم مع زوجته هاجر، وإحضاره لها إلى مكة، وإسكانه لها مع ابنها إسماعيل.
ذكرت قصة خطبة إبليس لأهل النار.
وصلات خارجية

سورة إبراهيم: تجويد-تفسير - موقع Altafsir.com
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الإسلام
بوابة القرآن
حرفا التفسير

حرفا التفسير هُما (أيْ) و (أن). وهُما موضوعانِ لتفسيرِ ما قبلهما، غيرَ أنَّ (أيْ) تُفسَّرُ بها المُفرداتُ والجمل، فيكون ما بعد (أيْ) عطف بيان أو بدلًا، في المفردات نحو (رأيتُ ليثًا، أي أسدًا)، والجُمَلُ، كقول الشاعر
وأمّا (أنْ) فتختصُّ بتفسير الجُمَلِ. وهي تقعُ بينَ جملتينِ، تتضمَّنُ الأولى منهما معنى القولِ دونَ أحرفهِ، كقوله تعالى
﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ﴾، ونحو (كتبتُ إليه، أنِ تحضرْ).
شروط أن التفسيرية

يشترط ألا يسبق (أن) التفسيرية حرف جر، فإذا قلت: كتبت إليه بأن يجتهد، فعندها تكون (أن) مصدرية ناصبة.
يشترط ثانيًا أن يكون قبلها جملة مفيدة، فإذا قلنا: ﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، كانت (أن) مخففة من الثقيلة.
يشترط ثالثًا أن يكون بعد (أن) جملة، فلا يصح أن أقول مثلاً: أوحيت إليه كَـلَمًا أن خطابًا، فكلمة (أنْ) لا تأتي إلا قبل جملة، فهنا نستعمل (أي)- أوحيت إليه كَلَمًا أي خطابًا. نعود إلى الآية ﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ﴾، نلاحظ أن معنى (أوحينا إليه= معنى اصنع الفلك) فكانت زيادة الثانية توضيحًا للأولى، وأن «أوحينا» فيها معنى القول لا لفظه، ولم تقترن (أن) بحرف جر ظاهر، وهي بمعنى «أيْ». من الجدير بالذكر أن الفخر الرازي قال: «إننا لا نسلّم بأنها (أنْ - في الآية بعد كلمة أوحى) مفسرة، وقد انتفى شرط التفسير، لأن الوحي هنا إلهام باتفاق، وليس في الإلهام معنى القول، وإنما هي مصدرية أي- باتخاذ الجبال بيوتًا». وعلى ذلك يصح إعراب: أن مصدرية، والمصدر المؤول من (أن والفعل) وتقديره= اتخاذ في محل نصب بنزع الخافض في جملة «أشرت إليه أنْ لا تسافر» هناك أكثر من إمكان للإعراب:
أنْ لا تسافرُ= أنْ- مفسرة، لا – حرف نفي، تسافرُ- مضارع مرفوع...إلخ
أن لا تسافِرْ= أنْ مفسرة، لا ناهية وجازمة، تسافرْ- مضارع مجزوم بلا.... إلخ
أنْ لا تسافرَ= أنْ حرف نصب مصدري، لا- حرف نفي، تسافرَ- مضارع منصوب بأن...إلخ
في جملة «أشرت إليه أن يسافرَُ» جاز في المضارع رفعه على اعتبار (أن) مفسرة، وجاز نصبه على اعتبار (أن) ناصبة. أما الجزم فلا يجوز هنا، فليس في الجملة ما يدعو للجزم.
إذا التفسيرية

عدّ بعض اللغويين (إذا) حرف تفسير في نحو: (ازدردتُ الطعامَ إذا ابتلعتَـه). هنا تكون تاء الفاعل في (ابتلعت) مفتوحة لأن التفسير للمخاطب، وهذا خلاف قولنا الجملة مع (أي): ازدردت الطعامَ أيِ ابتلعتُه (هنا التاء مضمومة).
مراجع

↑  كتاب جامع الدروس العربية، ص257 نسخة محفوظة 2021-10-03 على موقع واي باك مشين.
↑  ديوانا العرب للثقافة والنشر، د. فاروق مواسي نسخة محفوظة 2021-08-25 على موقع واي باك مشين.
بوابة اللغة العربية
بوابة علوم اللغة العربية
بوابة لسانيات
غنج أباد عليا

| غنج أباد عليا> تقسيم إداري  | غنج أباد عليا> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 37°24′31″N 46°45′02″E﻿ / ﻿37.40861111°N 46.75055556°E﻿ / 37.40861111; 46.75055556   
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غنج‌ أباد عليا هي قرية في مقاطعة هشترود، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 142 في سنة 2006.
مراجع

↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
غلين جونسون (لاعب كرة قدم أمريكية)

لمعانٍ أخرى، طالع غلين جونسون (توضيح).
| غلين جونسون>  معلومات شخصية  | غلين جونسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 28 يونيو 1922     ميسا  
الوفاة: 13 أكتوبر 2001 (79 سنة)       كيركلاند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ولاية أريزونا  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غلين جونسون (بالإنجليزية: Glenn Johnson)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 يونيو 1922 في ميسا في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أكتوبر 2001 في كيركلاند في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Pro-Football-Reference.com (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  "Glenn Johnson". National Football League. مؤرشف من الأصل في 2019-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2011-08-14.
↑  "Green Bay Packers vs Detroit Lions, December 11, 1949". Pro-Football-Reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-02.
↑  "Glenn Johnson". Pro-Football-Reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2011-08-14.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
حاتم الضامن

| حاتم الضامن>  . معلومات شخصية  | حاتم الضامن>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1938    بغداد  
تاريخ الوفاة: 14 فبراير 2013  (74–75 سنة)  
مواطنة:  العراق  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بغداد  
تعلم لدى: إبراهيم السامرائي  
المهنة: مؤرخ،  وأستاذ جامعي،  ومحرر،  ومُحقِّق،  وكاتب  
اللغات: العربية  
أعمال بارزة: أسماء خيل العرب وفرسانها (دار البشائر، 1430هـ)  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حاتم صالح الضامن، (1938-13 شباط (فبراير) 2013) مؤرخ وأكاديمي ومحقق عراقي.
سيرته

ولد حاتم صالح الضامن الجبوري، ببغداد سنة 1938 وانهى دراسته الابتدائية سنة 1952 والمتوسطة سنة 1955 والاعدادية في ثانوية الاعظمية سنة 1957 ودخل قسم اللغة العربية في كلية الاداب –جامعة بغداد وتخرج سنة 1961 ..عين مدرسا في المدارس المتوسطة والثانوية قرابة 20 عاما ثم نقل خدماته إلى وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وعين مدرسا في قسم اللغة العربية بكلية الاداب –جامعة بغداد سنة 1977 واصبح يدرس فقه اللغة وقد رقي إلى مرتبة أستاذ مساعد في 4 شباط سنة 1983 وعين رئيسا للقسم في 18 شباط سنة 1984 ثم أصبح معاونا للعميد للدراسات العليا ورقي إلى مرتبة للاستاذية في 12 اذار سنة 1989 ،
تولى رئاسة تحرير مجلة كلية الاداب.حضر ندوات ومؤتمرات كثيرة داخل العراق وخارجه.كما اشرف على رسائل واطروحات كثيرة وترك العراق في اوائل التسعينات من القرن الماضي. قدم للمكتبة العربية قرابة 80 كتابا وله عدد كبير من البحوث المنشورة وقد عمل لفترة خبيرا في المجمع العلمي العراقي كما كان عضوا في الهيئة الاستشارية لمجلة المورد التراثية من سنة 1983 حتى سنة 1991.
وعضوا في لجنة توحيد مناهج اللغة العربية للدراسات العليا في جامعات العراق.
وعضوا في لجنة تأليف كتب قواعد اللغة العربية للدراستين المتوسطة والاعدادية. كما عمل عضوا في لجنة احياء وتحقيق التراث الإسلامي في مؤسسة بيت الحكمة ببغداد وعندما سافر إلى الإمارات اشتغل استاذا للدراسات العليا بكلية الدراسات الإسلامية هناك واستقر في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي خبيرا بالمخطوطات.
التعليم

أنهى حاتم الضامن الدراسة المتوسطة في متوسطة الأعظمية سنة 1955م، والدراسة الإعدادية في ثانوية الأعظمية سنة 1957م.
حصل على البكالوريوس في اللغة العربية من كلية الآداب، جامعة بغداد، سنة 1961م، كما حصل من الجامعة نفسها على الماجستير في الآداب عام 1973 والدكتوراة عام 1977.
العمل

انتقل للعمل في كلية الآداب بجامعة بغداد سنة 1980م مدرسًا للمكتبة والنحو وفقه اللغة؛ رقي إلى أستاذ مساعد في 4/12/1983. ثم أصبح رئيسًا لقسم اللغة العربية في 18/1/1984م، وأصبح معاونًا للعميد للدراسات العليا في 3/3/1986م. عين رئيسًا لقسم اللغة العربية ثانية في 14/2/1988م. رقي إلى أستاذ في 12/3/1989م.
إضافةً لعمله في جامعة بغداد، كان الضامن خبيرًا بالمجمع العلمي العراقي منذ سنة 1983، وعضو استشاري لمجلة المورد التراثية بين عامي 1983 و1991، ومجلة الشريعة والقانون (كلية الشريعة والقانون) بجامعة الإمارات العربية المتحدة. شارك في تحرير عدد من الدوريات العربية كمجلة كلية الآداب بجامعة بغداد، ومجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي
ومجلة آفاق الثقافة والتراث بدبي.
منهجه في تحقيق المخطوطات

المنهج الأمثل في تحقيق المخطوطات أو المدرسة العراقية في تحقيق المخطوطات وتوجد له نسختان خطية ومطبوعة ويعد المنهج الأمثل الأسلوب الأنسب الذي ارتآه العلامة الأستاذ الدكتور حاتم الضامن وهو عبارة عن كراس صغير وضح فيه أبرز وأهم الخطوات في تحقيق المخطوطات واسم المؤلف الأصلي في البداية كان (المدرسة العراقية في تحقيق المخطوطات) لكنه ارتأى أن يسميه (المنهج الأمثل في تحقيق المخطوطات) لاعتبارات عدة وتواضعاً منه، وقد تتلمذ على يديه وتعلم أصول هذه المدرسة طلبة كثر ومن بلدان عدة، وكان آخرهم في ماليزيا حيث عقدت له يرحمه الله تعالى دورة تدريبية حاضر من خلالها منهجه في تحقيق المخطوطات على نخبة من الطلبة والباحثين والأساتذة على هامش مؤتمر مخطوطات علوم القرآن والتفسير الذي عقده مركز بحوث القرآن بجامعة ملايا_ ماليزيا بالتعاون مع بيت الحكمة_ العراق، وذلك في العاصمة الماليزية كوالالمبور في أغسطس 2012م، والتي أجاز بعدها يرحمه الله تلميذه الدكتور صالح محمد زكي اللهيبي بالمنهج الأمثل في تحقيق المخطوطات، وكانت قد عقدت له يرحمه الله قبلها دورة تدريبية مشتركة في نفس العام مع المحقق الأستاذ الدكتور بشار عواد معروف في المنتدى الإسلامي بالشارقة.
مراجع

↑   http://almajidcenter.org/ar/page.php?pid=pr-hatem-al-damen. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الثاني. ص. 105. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
↑  (1) تاريخ العراق الثقافي محمد جاسم المهدي/ 184 - 186.
↑  البوابة: عرض كتاب الدكتور حاتم الضامن: "علم اللغة"، نشر بتاريخ 26 تشرين الأوّل / أكتوبر 2017 نسخة محفوظة 2 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة العراق
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي للمؤلفين العراقيين  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
طرسونة

| Tarazona طرسونة> (بالإسبانية: Tarazona)‏    | Tarazona طرسونة> (بالإسبانية: Tarazona)‏    |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسبانيا
المنطقة: أرغون
المسؤولون : المسؤولون 
المقاطعة: سرقسطة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 41°54′16″N 1°43′27″W﻿ / ﻿41.904444444444°N 1.7241666666667°W﻿ / 41.904444444444; -1.7241666666667   
المساحة: 244 كم² كم²
الارتفاع: 480 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 11.121 نسمة (إحصاء 2011)
الكثافة السكانية: 45,58 نسمة\كم²
  • الذكور: 5256  (2019)  
  • الإناث: 5277  (2019)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00  
اللغة الرسمية: الإسبانية  
تسجيل المركبات: Z  
الرمز البريدي: 50500
الرمز الهاتفي: 976 (34+)
الموقع الرسمي: طرسونة
الرمز الجغرافي: 6362937  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلدية طَرَسُونَة (بالإسبانية: Tarazona تاراثونا) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أرغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا

بلغ عدد سكان بلدية طرسونة 11.121 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
| التطور الديمغرافي في طرسونة> 1996 | التطور الديمغرافي في طرسونة> 1999 | التطور الديمغرافي في طرسونة> 2002 | التطور الديمغرافي في طرسونة> 2005 | التطور الديمغرافي في طرسونة> 2007 | التطور الديمغرافي في طرسونة> 2009 | التطور الديمغرافي في طرسونة> 2011 | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  | التطور الديمغرافي في طرسونة>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 10.365 | 10.442 | 10.667 | 10.875 | 10.991 | 11.211 | 11.121 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
أعلام

أوغو دي سانتالا
أغوستين ليوناردو
فرنسيسكو مارتينيز
بالتاسار جراثيان
فرناندو بيريز