stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اليين واليانغ
مراجع

↑  Porkert (1974). The Theoretical Foundations of Chinese Medicine. MIT Press. ISBN:0-262-16058-7. مؤرشف من الأصل في 2020-02-17.
↑  Muller، Charles. "Daode Jing". مؤرشف من الأصل في 2018-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-04.
↑  The Unique Principle, link from كتب جوجل نسخة محفوظة 07 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ اليين واليانغ.
| ع ن فلسفة صينية | ع ن فلسفة صينية |
| --- | --- |
المدارس الفكرية:  Agriculturalism  كونفوشية Han learning  كونفوشية جديدة  كونفوشية حديثة  Huang-Lao  شرعوية  موهية  Chinese Marxism  School of Diplomacy  مدرسة الأسماء  School of Naturalists  طاوية طاوية  Xuanxue  Yangism  Mixed School أنظر أيضا: Nine Schools of Thought ومدارس الفكر المئة 
فلاسفة:  Cheng Hao  Cheng Yi  كونفوشيوس  Gaozi  Gongsun Long  هان فاي  Huang Zongxi  Huan Tan  Hu Hong  Jin Yuelin  لاوتزه  لي سي  Lu Jiuyuan  Luo Rufang  منسيوس  موزي  شانغ يانغ  سون تزو  Su Qin  Tu Weiming  Wang Chong  وانغ فوتسي  يانغ مينغ  زونزي  Xu Xing  Yang Zhu  Zhang Yi  تشانغ زاي  Zhou Dunyi  جوانغ زي  تشو شي  Zou Yan 
مفاهيم:  Dào: الطريق  Dé: الفضيلة  Fǎ: النموذج  موزي: الحب الكوني  Jìng: التدجيل  Jìngzuò: التأمل  Lĭ: طقوس اللياقة  Lǐ: العقل أو القانون  Mìngyùn: التفويض أو القدر  تشي: الروح  Qíng: العاطفة  Rén: الإنسانية  Sān jiào: التعاليم الثلاث  Shén: الروح  Sī: الانعكاس  Tǐ: المادة  Tiān: السماء  تيان مينغ: ولاية الجنة  وو وي: عدم العمل  زياو: طاعة الوالدين  Xīn: عقل القلب  زينغ: الطبيعة الإنسانية  Xiū yǎng: تتقيف الذات  Yì: النزاهة  اليين يانغ: الأضداد المترابطة  Yòng: الوظيفة  Zhèng míng: تصحيح الأسماء  Zhì: النية أو الإرادة، الحكمة أو الذكاء  Zìrán: الفرد أو الطبيعي 
مواضيع:  Logic  Theology  ما وراء الطبيعة  فلسفة سياسية  أخلاقيات Role ethics  State consequentialism  فلسفة الجمال لوحة غسيل الحبر  Shān shuǐ  فلسفة اجتماعية  نظرية المعرفة  ما وراء الفلسفة شرعية الفلسفة الصينية 
بوابة الروحانية
بوابة الصين
بوابة فلسفة
بوابة فنون قتالية
بوابة كوريا الجنوبية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU)
عمر الحدوشي

| عمر الحدوشي>  معلومات شخصية  | عمر الحدوشي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1 يناير 1970   (55 سنة)   بني حذيفة  
مواطنة:  المغرب  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تعلم لدى: ابن باز، ومحمد بن صالح العثيمين، وسعود الشريم  
المهنة: عالم عقيدة، وكاتب سير، وكاتب، وشاعر  
اللغات: العربية  
مجال العمل: علم العقيدة الإسلامي  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي (العربية)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هو أبو الفضل أو أبو عاصم عمر بن مسعود ابن الشيخ عمر بن حدوش الحدوشي الورياغلي. ولد بمدينة الحسيمة. حفظ القرآن وعمره 9 سنوات ونصف. ومن شيوخه الذين استفاد منهم كثيراً العلامة محمد بوخبزة أخذ عنه تفسير القرآن، ودروس في صحيح البخاري، ودروس في السيرة النبوية، ولازمه أكثر من 8 سنوات وأخذ عنه بالمراسلة الشعر وبحوره وأخذ عنه بعض الكتب في مقصورة مسجد العيون وأجازه في الكتب التسعة ولزوجته، إجازة عامة بكل ماله من منثور ومنظوم، وما تحمله عن مشايخه من منطوق ومفهوم وروايات معقول ومنقول. ولشيخنا 48 إجازة في العلوم الشرعية. وتم الإفراج عنه بموجب عفو ملكي بمناسبة عيد المولد النبوي بعد سنوات من سجنه. وصرّح في مقطع له أنه لا علاقة له بأحداث 16 مايو، مستندا في ذلك إلى تصريح وزير الخارجية السابق إدريس البصري.
النتاج العلمي > مؤلفاته

وله مؤلفات كثيرة منها:
الجهل والإجرام في حزب العدل والإحسان.
البديل الإسلامي لجماعة العدل والإحسان.
وقفة مع القوانين الإلحادية.
أسانيد كتب التسعة.
حكم مصافحة الأجنبية والرد على شبه القرضاوي، وعبد الحليم أبي شقة، وعبد الباري الزمزمي.
والأربعون حديثاً في الحث على ملازمة السنة النبوية.
كيف تفهم عقيدتك بدو معلم؟.
إرشاد السالك إلى حكم من سب الرسول r في مذهب مالك.
القول السديد في معالم التوحيد.
حوار هادئ مع الأستاذ عبد السلام ياسين.
عندما يصبح أبو جهل بطلاً قومياً.
إعلام الخائض بجواز مس المصحف للجنب والحائض.
الذكر البدعي عقب الصلوات.
المختار في صحيح الأذكار.
رفع الغشاوة في تحريم أخذ الأجرة عن التلاوة.
إخبار الأولياء بمصرع أهل التهجم والإرجاء. أو: جمعية الرفق بالطواغيت.
نقد أصول خالد العنبري.
مقاطعة المنتجات الأمريكية والصهيونية سلاح فعال من أسلحة الحرب.
حكم الصلاة خلف الإمام المبتدع والمتجاهر بالفسق.
أناشيد عربية لا إسلامية؟
نقد البردة للبوصيري.
النتاج العلمي > التحقيق

ومن الكتب المحققة التي حققها الحدوشي:
آية الرحمان في جهاد الأفغان لعبد الله عزام.
نشر الإعلام بمروق الكرفطي من الإسلام - حكم رؤية الله في المنام – للعلامة محمد بوخبزة علق عليه وكتب حواشيه وخرج أحاديثه.
التوضيحات لما في البردة والهمزية من المخالفات للعلامة محمد بوخبزة علق عليه وكتب حواشيه وخرج أحاديثه.
البيان المشرق لسبب صيام المغرب برؤية المشرق للعلامة عبد الله بن الصديق الغماري. اعتنى به وحققه وعلق عليه وخرج أحاديثه.
بيان الفجر الصادق للعلامة. تقي الدين الهلالي خرج أحاديثه وعلق عليه شيخنا أبو الفضل. وهذه الكتب كلها قام بمراجعتها وتصحيحها والزيادة عليها داخل السجن ليعيد طبعها، من جديد.
الإعلام

وله حوارات كثيرة في جرائد متنوعة المشرب: عدة مرات مع أسبوعية (الأيام)، وعدة مرات مع أسبوعية (الصحيفة)، ومع يومية (النهار) ومع يومية (العصر) حوار طويل حول ما نسب إلى (السلفية الجهادية) وله رد على الوزير (اليوسفي) عندما صرح الوزير الأول – في وقته - بأشياء تخالف مقاصد الإسلام، في حوار أجرته معه جريدة (الأحداث المغربية. ورد عليه بعنوان (وانعقد المؤتمر بجريدة الأحداث برئاسة إبليس).
الإعلام > التسجيلات

وقد وقع الحدوشي على الفتوى مع العلماء الذين حرموا التحالف مع أمريكا وكفروا كل من تحالف معها ضد الإسلام (باسم محاربة الإرهاب)، وله حوار طويل بعنوان: زهور ابن لادن في (الوطن العربي). وفي جرائد أخرى. وخيروه بين التنازل عن الفتوى، أو التنازل عن خطبة الجمعة، وعن التدريس والوعظ فرفض التنازل عنها ومنع من التدريس والوعظ والخطابة. وشرح الحدوشي (صفة صلاة النبي) في سبعين شريطاً، وكتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب في 80 شريطاً، والعقيدة الطحاوية في 60 شريطاً وبداية السول بتفضيل الرسول في 24 شريطاً، ومقدمة ابن آجروم في 50 شريطاً، ومرة في 20 شريطاً، ومرة لم يتمها 15 شريطاً، والسيرة النبوية في 70 شريطاً درَّسها للأخوات، وله كتب أخرى مشروحة، وفي العقيدة 30 شريطاً، وشروط لا إله إلا الله في 30 شريطاً وهكذا.
الشعر

وله طلبة وطالبات أفذاذ لهم جهود جبارة وله قصائد شعرية من داخل (السجن المركزي) بالقنيطرة، وله أكثر من خمسين قصيدة من داخل السجن المحلي بتطوان وله مؤلفات قيمة من داخل السجن المحلي كلها في علم التفسير والحديث وهي:
نشر العبير في منظومة قواعد التفسير في 600بيت.
قناص الشوارد الغالية، وإبراز الفوائد والفرائد الحديثية . في أكثر 1000 صفحة وهو عبارة عن 200 فائدة في علم الإسناد.
ذاكرة سجين.
القول المقبول فيمن قال فيه الحافظ: (فلان مقبول). أكثر من 800 صفحة.
القول الحثيث فيمن قال فيه الحافظ: فلان منكر الحديث.
إعادة النظر فيمن قال فيه البخاري: فلان فيه نظر، أو: في حديثه نظر.
حكم رؤية النبي r في اليقظة والمنام!!
الحالة الأسرية

وللحدوشي أربعة أولاد، من زوجته الواعظة أم الفضل حنان بنت محمد المساوي وهم: أم سليم الرميصاء وعمرها 8 سنوات تحفظ ربع القرآن. وأبو عمار عاصم وعمره 7 سنوات يحفظ 9 أحزاب من القرآن. وأبو يحيى صهيب الحدوشي 5 سنوات يحفظ حزبين. وأم معاذ عفراء 3 سنوات ولدت وشيخنا بسجن سلا تحفظ الكثير من السور وآية الكرسي وكثيراً من الأذكار ولها حافظة قوية كأبيها.
من زكاهم الشيخ

الدكتور إياد قنيبى
المصادر

↑  الشيخ عمر الحدوشي يثني على اللجنة المشتركة ويشيد بعملها نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  السلفي عمر الحدوشي يتوعد المغاربة نسخة محفوظة 16 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  لماذا ألقي القبض على الشيخ الحدوشي نسخة محفوظة 24 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
المرجع

نبذة مختصرة عن ترجمة أبي الفضل عمر بن مسعود بن عمر بن الحدوشي موقع أهل الحديث.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الحسيمة
بوابة الإسلام
بوابة أعلام
بوابة المغرب
تجزئة مجموعة

تجزئة مجموعة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  نظام مجموعات فصل مفهوم مجموعة 
يدرسه:  نظرية المجموعات تحليل توافيقي lattice theory (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تجزئة مجموعة M هي مجموعة من أجزاء M، غير فارغة وغير متقاطعة، تغطي M كليا.
التعريف

لتكن M مجموعة ما. J مجموعة من أجزاء M . نقول أن J تجزئة ل M إذا كان :
كل عنصر من J مجموعة غير فارغة.
اتحاد عناصر J يساوي M
عناصر J مجموعات منفصلة (غير متقاطعة) مثنى مثنى.
عناصر J تسمى أجزاء التجزئة.
أمثلة

M مجموعة ما. { J = { M  تجزئة ل M.
المجموعة { M = {1, 2, 3 لها 5 تجزئات :
- { {1, 2, 3} },
- { {1, 2}, {3} },
- { {1, 3}, {2} },
- { {1}, {2, 3} },
- { {1}, {2}, {3} }
{ {}, {1,3}, {2} } ليست تجزئة لأنها تضم مجموعة فارغة، * { {1, 2}, {2, 3} } ليست تجزئة لأن العناصر {1, 2} و{2, 3} متقاطعة,
{ {1}, {2} } ليست تجزئة لأن العناصر لا تغطي M كليا.
علاقة الترتيب على تجزئات مجموعة

M مجموعة ما.  J وI تجزئتين لM.
نقول أن  J أدق من I ونكتب  J < I إذا كان كل عنصر من J جزء من أحد عناصرI.
<  تعرف علاقة ترتيب جزئية على مجموعة تجزئات M.
مثال { {1}, {2}, {3} }= J  أدق من { {1}, {2, 3} }= I.
عدد تجزئات مجموعة منتهية

يسمى عدد بيل Bn، عدد تجزءات مجموعة منتهية من n عنصر.
مثال : B0 = 1, B0 = 1, B2 = 2, B3 = 5, B4 = 15, B5 = 52, B6 = 203
الدالة الأسية المولدة للمتتالية Bn هي:
\sum _{n=0}^{\infty }{\frac {B_{n}}{n!}}z^{n}=e^{e^{z}-1}..
كما تحقق Bn علاقة الترجع التالية
 B_{n+1}=\sum _{k=0}^{n}{n \choose k}B_{k}
انظر أيضا

عدد بيل،
علاقة تكافؤ,
مراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ تجزئة مجموعة.
بوابة رياضيات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
↑  "معلومات عن تجزئة مجموعة على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2016-05-21.
↑  "معلومات عن تجزئة مجموعة على موقع mathworld.wolfram.com". mathworld.wolfram.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-02.
↑  "معلومات عن تجزئة مجموعة على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
دالة التوزيع (فيزياء)

في النظرية الحركية للغازات في الفيزياء، تكون دالة التوزيع لنظام ما معتمدة على سبع متغيرات  f(x,y,z,t;v_{x},v_{y},v_{z})، و تعطي نتيجتها عدد الجزيئات المتواجد في حيز من الحجم في فضاء الطور ذا الجزيء الواحد. تصف هذه الدالة عدد الجزيئات الموجود في حيز ما و التي تقريبا تمتلك سرعة  {\displaystyle \mathbf {v} =(v_{x},v_{y},v_{z})} بالقرب من الموقع  {\displaystyle \mathbf {r} =(x,y,z)} في الوقت  t. تسوية هذه الدالة تعطي الشكل الآتي:
{\displaystyle n(x,y,z,t)=\int f\,dv_{x}\,dv_{y}\,dv_{z},}
{\displaystyle N(t)=\int n\,dx\,dy\,dz,}
حيث  N هي العدد الكلي للجزيئات، و  n تمثل الرقم الكثافي للجزيئات أي عدد الجزيئات في حجم معين، أو الكثافة مقسومة على كتلة الجزيء الواحد. يمكن لدالة التوزيع أن تخصص إلى عدد معين من الأبعاد. على سبيل المثال، خذ فضاء الطور سداسي الأبعاد الكوانتم ميكانيكي  {\displaystyle f(x,y,z;p_{x},p_{y},p_{z})}، ثم اضربه بالحجم الكلي للفضاء. النتيجة هنا هي دالة توزيع الزخم. بمعنى آخر، عدد الجزيئات في فضاء الزخم المعين التي تملك زخما بقيمة  (p_{x},p_{y},p_{z}).
تستخدم هذه الدوال عادة في فيزياء البلازما لوصف تفاعلات الجسيمات-الموجات و اضطرابت السرعة-الفضاء. تستعمل هذه الدوال أيضا في ميكانيكا الموائع، الميكانيكا الإحصائية، و الفيزياء النووية.
دالة التوزيع البدائية تستعمل ثابت بولتزمان  k و الحرارة  T مع الرقم الكثافي لتعدل دالة التوزيع الطبيعي:
f=n\left({\frac {m}{2\pi kT}}\right)^{3/2}\exp \left({-{\frac {m(v_{x}^{2}+v_{y}^{2}+v_{z}^{2})}{2kT}}}\right).
يمكن لدوال التوزيع المتعلقة بها أن تسمح بجريان الموائع بالجملة، حيث أنه تتم إزاحة أصل السرعة في هذه الحالة فيتحول البسط لدالة أويلر  e في المعادلة السابقة إلى  {\displaystyle m((v_{x}-u_{x})^{2}+(v_{y}-u_{y})^{2}+(v_{z}-u_{z})^{2})} حيث تكون  (u_{x},u_{y},u_{z}) هي سرعة الجملة العظمى للمائع. في حالة كانت درجات الحرارة مختلفة، يتم تقسيم البسط في الأس على الدرجات المختلفة بخلاف الدرجة المفردة الموجودة في المعادلة السابقة.
قد تقوم بعض نظريات البلازما كالهيدروديناميكا مغناطيسية بافتراض أن الجزيئات توجد في وضع توازن ثرموديناميكي، فتكون دالة التوزيع في هذه الحالة ماكسويلية. تسمح هذه الدالة بجريان المائع و بدرجات حرارة مختلفة في اتجاهات عامودية أو موازية للمجال المغناطيسيي. يمكن لدوال توازيع أخرى أن تستخدم، حيث أنه نادرا ما تكون البلازما في حالة توازن ثيرموديناميكي.
مراجع

↑  "معلومات عن دالة التوزيع (فيزياء) على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2017-12-27.
↑  "معلومات عن دالة التوزيع (فيزياء) على موقع mathworld.wolfram.com". mathworld.wolfram.com. مؤرشف من الأصل في 2021-04-02.
بوابة إحصاء
بوابة الفيزياء
انفجار سجن أولينيفكا

انفجار سجن أولينيفكا في 29 يوليو 2022 وأثناء الغزو الروسي لأوكرانيا تم تدمير سجن تديره روسيا بالقرب من أولينيفكا في أوبلاست دونيتسك، مما أسفر عن مقتل 53 أسير حرب أوكراني وخلَّف 75 جريحًا. كان السجناء في الغالب جنودًا من مجمع أزوفستال آخر معقل أوكراني في حصار ماريوبول.
اتهمت كل من السلطات الأوكرانية والروسية بعضها البعض بالهجوم على السجن. قالت هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة الأوكرانية إن الروس قصفوا السجن من أجل التستر على تعذيب وقتل أسرى حرب أوكرانيين كان يحدث هناك، وقدمت السلطات الأوكرانية ما قالت إنه اتصالات تم اعتراضها تشير إلى ذنب روسي، بينما يقترح الروس إطلاق صاروخ إم 142 هيمارس من الأراضي الأوكرانية. حتى الآن لا يوجد تأكيد مستقل لما حدث.
التفاعلات

استأنفت وزارة الخارجية الأوكرانية أمام المحكمة الجنائية الدولية بشأن الهجوم الذي وصفته بأنه جريمة حرب روسية، وقالت روسيا إنها بدأت تحقيقها الخاص. كما دعا المسؤولون الأوكرانيون الصليب الأحمر الدولي والأمم المتحدة إلى التدخل.
ألقى جوزيب بوريل كبير مسؤولي العلاقات الخارجية في الاتحاد الأوروبي باللوم على روسيا في الهجوم ووصفه بأنه «فظاعة مروعة» و«عمل بربري». في اليوم نفسه ظهرت أدلة على جريمة الحرب الروسية في أولينيفكا في شكل مقطع فيديو لجنود روس يرتكبون «فظائعًا شنيعة» ضد أسير حرب أوكراني، والتي بدأ نشرها على وسائل التواصل الاجتماعي الموالية لروسيا.
تاريخ أبخازيا

| تاريخ أبخازيا | تاريخ أبخازيا |
| --- | --- |
 هذا المقالة هو جزء من سلسلة تاريخ:  هذا المقالة هو جزء من سلسلة تاريخ
تاريخ أبخازيا المبكر: تاريخ أبخازيا المبكر
مستوطنة قامت قبل التاريخ: مستوطنة قامت قبل التاريخ
أبخازيا في العصور القديمة: أبخازيا في العصور القديمة
أبخازيا من القرن الثامن حتى القرن التاسع عشر: أبخازيا من القرن الثامن حتى القرن التاسع عشر
مملكة أبخازيا: مملكة أبخازيا
المملكة الجورجية الأبخازية: المملكة الجورجية الأبخازية
إمارة أبخازيا: إمارة أبخازيا
أبخازيا من القرن التاسع عشر حتى 1921: أبخازيا من القرن التاسع عشر حتى 1921
أبخازيا داخل الإمبراطورية الروسية: أبخازيا داخل الإمبراطورية الروسية
أبخازيا من 1917 حتى 1921: أبخازيا من 1917 حتى 1921
أبخازيا السوفييتية: أبخازيا السوفييتية
الجمهورية السوفييتية الاشتراكية الأبخازية (1921-1931): الجمهورية السوفييتية الاشتراكية الأبخازية (1921-1931)
الجمهورية السوفييتية الاشتراكية الأبخازية المستقلة ذاتياً (1931-1991): الجمهورية السوفييتية الاشتراكية الأبخازية المستقلة ذاتياً (1931-1991)
أبخازيا المعاصرة: أبخازيا المعاصرة
الصراع الجورجي الأبخازي: الصراع الجورجي الأبخازي
أبخازيا بعد الحرب: أبخازيا بعد الحرب
أبخازيا   ع ن : أبخازيا   ع ن
مستوطنة قامت قبل التاريخ

شكلت مخيمات الصيد في العصر الحجري القديم السفلي المستوطنات الأولى على أرض أبخازيا الأولى. واستخرجت الدلائل على ذلك من مواقع إياشختفا، غوميستا، كيلاسوري وأوخامخير الأثرية. واستقرت حضارة العصر الحجري القديم العلوي على الساحل. وحوت فترات الميزوليتي والعصر الحجري الحديث على مستوطنات دائمة أكبر، وسجلت بداية الزراعة وتربية الحيوانات وإنتاج السيراميك في المنطقة. ظهرت أول قطع حضارة المغليثية الأثرية في بداية القرن الثالث قبل الميلاد وتابعت حتى عصر البرونز باسم دولمينات أبخازيا، متكونة بشكل رئيسي من أربعة حجار كبيرة رئيسية وحجر كبير في المنتصف، حيث وصل وزن بعضها إلى 50 طناً. دولمين وجد في موقع إيشيرا الأثري هو أفضل نصب أثري لدراسته من حقبة قبل التاريخ. شهد أواخر العصر البرونزي تطور الأدوات البرونزية، وبقيت هذه الأدوات في عصر الحديد كجزء من الحضارة الكولشية (1200-600 قبل الميلاد)، التي تغطي اليوم معظم غربي جورجيا وجزء من شمال شرق الأناضول.
أبخازيا في العصور القديمة

تاريخ أبخازيا المكتوب يبدأ بمجيء اليونانيين الميليتيسيين إلى كولخيس الساحلية في القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد. حيث بنوا المستعمرات البحرية على شاطئ البحر الأسود الشرقي، وكانت ديوسكورياس أهم مراكز التجارة الرئيسية مع البلدان المجاورة. ويفترض بأن هذه المدينة سميت نسبة إلى ديوسكوري، أسطورة التوأم كاستور وبولوكس، كما يعتقد أن المدينة تطورت تدريجياً لتصبح اليوم سوخومي. وكان هناك مستعمرات أخرى مهمة، مثل غيينوس، تريغليتيس وبيتيوس، الذين كان موقعهم يوازي اليوم البلدات الساحلية أوتشامشيرا، غاغرا وبيتسوندا، على الترتيب.
شٌهرت شعوب المنطقة بسبب تنوعهم وكثرة عددهم، كما شهدت على ذلك مصادر كلاسيكية. وساعد وجود الجبال على فصل هذه الشعوب وعزلها عن بعضها البعض مما شجع على كثرة اللغات واللهجات وتعقيد طبيعة المنطقة العرقية. حتى المؤرخين الأكثر اطلاعاً على المنطقة وسكانها تصعب عليهم معرفة الشعب الذي يجرون بحثاً عليه وتحديد موقعه، كما يقومون بتقديم معلومات قليلة ومحدودة عن جغرافيا وشعوب المناطق النائية. كما يمكن أن يكون لهؤلاء الشعوب مصطلحات عرقية خاصة بهم، فيقول بعض الباحثين أن بلينيوس الأكبر كان له اسم آخر عند هذه الشعوب وهو أبسيلاي من القرن الأول عند الناطقين بالأبخازية. كما يوجد هناك جدل آخر عن أصول بقية شعوب المنطقة (مثل: هنيوشي). ونادراً ما استطاع علم الأثار في الربط بين بقايا الثقافة المادية والأسماء التي أطلقها عليهم الكاتبين القدام. لذلك، ما زال هناك جدل ومجموعة من الأسئلة المطروحة حول هذا الموضوع.
وفقاً للسجلات الجورجية، أول من سكن أبخازيا وجورجيا الغربية هم الإغريسيون، المنحدرين من إغروس ابن توغارما حفيد يافث ابن نوح، الذي جاء من الأرض المعروفة باسم أريان-كارتلي.
العصر الروماني والبيزنطي المبكر

إلى جانب ما تبقى من كولخيس، غزا ميثراداتس السادس ملك البنطس أبخازيا بين عامي 110 تقريبًا و63 قبل الميلاد، ثم سيطر عليها القائد الروماني بومبيوس وضمّها إلى الإمبراطورية الرومانية في عام 61 ميلادي. كان الحكم الروماني هناك ضعيفًا، ووفقًا ليوسيفوس، كان بإمكان حامية رومانية من 3000 هوبليت وأسطول من 40 سفينة أن يسيطروا فقط على الموانئ. عانت المستوطنات اليونانية من الحروب والقرصنة وهجمات القبائل المحلية (أثناء إحدى الهجمات نُهبت ديوسكورياس وبيتيوس في عام 50 ميلادي).
مع سقوط الإمبراطورية الرومانية، اكتسبت القبائل التي تعيش في المنطقة بعض الاستقلال، ورشّحت حكامها الذين كان عليهم أن يحصلوا على الموافقة من روما. في القرن الثالث الميلادي، سيطرت قبيلة اللاز على معظم كولخيس، وأنشأت مملكة لازيكا، المعروفة محليًا باسم إيغريسي. وفقًا لبروكوبيوس، أخضع ملوك اللاز أيضًا زعماء الأباسجي.
كانت كولخيس مسرحًا للتنافس المطول بين الإمبراطوريتين الرومانية الشرقية (البيزنطية) والساسانية، وبلغ التنافس ذروته في حرب لازيك من عام 542 إلى عام 562. نتج عن الحرب تراجع لازيكا، وتمتّع الأباسجي في غاباتهم الكثيفة ببعض الحكم الذاتي في ظل السلطة البيزنطية. خلال هذه الحقبة، بنى البيزنطيون سيباستوبوليس (سوخومي) في المنطقة. كانت أرضهم -المعروفة لدى البيزنطيين باسم أباسجيا- مصدرًا رئيسيًا للمخصيين في الإمبراطورية. ظل الناس وثنيين إلى أن أرسل الإمبراطور جستينيان الأول (527-565) بعثة تبشيرية في عام 550 تقريبًا، فتحوّلوا إلى المسيحية، على الرغم من أن أسقفًا من مدينة بيتيوس الساحلية حضر مجمع نيقية الذي عُقد في عام 325 للميلاد. شيّد البيزنطيون تحصينات دفاعية ربما نجت جزئيًا حتى يومنا هذا كسور كيلاسوري مثلًا.
الحكم العثماني

في السبعينيات من القرن السادس عشر، احتلت البحرية العثمانية حصن تسخومي على الساحل الأبخازي، وحولته إلى حصن سوهوم-كيل التركي. (ومنه جاء الاسم الحديث لمدينة سوخومي). في عام 1555، انقسمت جورجيا وجنوب القوقاز بأكمله بين الإمبراطوريتين العثمانية والصفوية الفارسية وفقًا لمعاهدة أماسيا، مع بقاء أبخازيا إلى جانب كل جورجيا الغربية في أيدي العثمانيين. ونتيجة لذلك، خضعت أبخازيا تحت التأثير المتعاظم لتركيا والإسلام، وفقدت تدريجيًا روابطها الثقافية والدينية مع بقية جورجيا. وفقًا للعلم التاريخي السوفيتي، سعت تركيا بعد الغزو إلى طمس الثقافة المادية والروحية لأبخازيا وتحويل السكان قسرًا إلى الإسلام، ما أدى إلى اندلاع العديد من التمردات (في 1725، 1728، 1733، 1771، 1806).
باقتراب نهاية القرن السابع عشر، انقسمت إمارة أبخازيا إلى عدة إقطاعيات، وحُرمت العديد من المناطق من التمتع بسلطة مركزية. أصبحت المنطقة مسرحًا لتجارة الرقيق والقرصنة على نطاق واسع. وفقًا لبعض الباحثين الجورجيين (مثل بافل إينغوروكفا)، كان ذلك عندما هاجر عدد من رجال عشائر الأديغة (أو الشركس) من جبال شمال القوقاز وامتزجوا مع العناصر العرقية المحلية، ما أدى إلى تغيير الوضع الديموغرافي للمنطقة بشكل كبير. في منتصف القرن الثامن عشر، ثار الأبخاز ضد الحكم العثماني واستولوا على سوهوم-كيل، ولكن سرعان ما استعاد الأتراك السيطرة على الحصن وسلّموه لأمير مخلص من عائلة شيرفاشيدزه.
المصادر

↑  Giorgi L. Kavtaradze. The Interrelationship between the Transcaucasian and Anatolian Populations by the Data of the Greek and Latin Literary Sources. The Thracian World at the Crossroads of Civilisations. Reports and Summaries. The 7th International Congress of Thracology. P. Roman (ed.). Bucharest: the Romanian Institute of Thracology, 1996.
↑  Hoiberg، Dale H.، المحرر (2010). "Abkhazia". Encyclopædia Britannica (ط. 15th). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica Inc. ج. I: A-ak Bayes. ص. 33. ISBN:978-1-59339-837-8. مؤرشف من الأصل في 2020-04-19.
↑  Talbert، Richard J. A. (2000). Barrington atlas of the Greek and Roman world map-by-map directory. Princeton University Press. ص. 1228. ISBN:978-0-691-04945-8.
↑  Rapp, Jr.، Stephen H. (أكتوبر–ديسمبر 2000). "Sumbat Davitis-dze and the Vocabulary of Political Authority in the Era of Georgian Unification". Journal of the American Oriental Society. ج. 120 ع. 4 (October – December, 2000): 570–576. DOI:10.2307/606617. JSTOR:606617.
↑  Toumanoff C., "Chronology of the Kings of Abasgia and other Problems". Le Muséon 69 (1956), pp. 73-90.
↑  For example, the Byzantine historians in 12th century sometimes called united Georgia as Abasgia (Abkhazia, Abasgoi) and its king Abasg. Georgika VIII, page 33 (in Georgian)  نسخة محفوظة 24 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  History of Abkhazia نسخة محفوظة 2011-10-05 على موقع واي باك مشين. in the online edition of الموسوعة السوفيتية العظمى
الروابط الخارجية

تاريخ أبخازيا (بالإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
| ع ن تاريخ آسيا  | ع ن تاريخ آسيا  |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  الأردن  أرمينيا1  أذربيجان1  أفغانستان  الإمارات العربية المتحدة  إندونيسيا  أوزبكستان  إيران  إسرائيل  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  تايلاند  تركمانستان  تركيا3  تيمور الشرقية  المالديف  جورجيا1  روسيا3  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قبرص1  قطر  قرغيزستان  كازاخستان3  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماليزيا  مصر3  منغوليا  ميانمار2  نيبال  الهند  اليابان  اليمن 
الدول ذاتالاعتراف المحدود:  أبخازيا1  جمهورية أرتساخ  أوسيتيا الجنوبية1  تايوان  فلسطين  قبرص الشمالية 
التبعيات  وباقي المقاطعات:  إقليم المحيط الهندي البريطاني  جزيرة كريسماس  جزر كوكوس  ماكاو  هونغ كونغ 
1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. : 1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. 
في كومنز مواد ذات صلة بـ تاريخ أبخازيا.
بوابة أبخازيا
بوابة التاريخ
بوابة تاريخ آسيا
واحد من الدولمينات التي وجدت في إيشيرا (الآن موجود في متحف سوخومي)
تانيا لاماركا

| تانيا لاماركا | تانيا لاماركا |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإسبانية: Tania Lamarca Celada)‏  
الميلاد: 30 أبريل 1980 (العمر 44 سنة)   فيتوريا-غاستايز
مواطنة:  إسبانيا  
الطول: 1.58 متر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب جمباز إيقاعي  
اللغات: الإسبانية  
الرياضة: الجمباز الإيقاعي  
الجوائز : الجوائز 
 الميدالية الذهبية للاستحقاق الرياضي في إسبانيا  ‏  :  الميدالية الذهبية للاستحقاق الرياضي في إسبانيا  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانيا لاماركا ثيلادا (بالإسبانية: Tania Lamarca Celada، ولدت في 30 أبريل 1980، فيتوريا-غاستايز، ألافا، إسبانيا) لاعبة جمباز إيقاعي إسبانية. هي إحدى أعضاء مجموعة الفتيات الذهبيات التي حصلن على الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1996 في أتلانتا، كما حازت على ميداليتين ذهبيتين في بطولات العالم للجمباز الإيقاعي.
إنجازاتها > الألعاب الأولمبية الصيفية

1996 أتلانتا  الولايات المتحدة:  ميدالية ذهبية في مسابقة الفرق (Group All-around).
إنجازاتها > بطولة العالم للجمباز الإيقاعي

1995 فيينا  النمسا:  ميدالية فضية في مسابقة الفرق (Team All-around).
1995 فيينا  النمسا:  ميدالية فضية في فئة 5 أطواق (Groups 5 Hoops).
1995 فيينا  النمسا:  ميدالية ذهبية في فئة 3 كرات + شريطيْن (Groups 3 Balls + 2 Ribbons).
1996 بودابست  المجر:  ميدالية فضية في مسابقة الفرق (Team All-around).
1996 بودابست  المجر:  ميدالية ذهبية في فئة 3 كرات + شريطيْن (Groups 3 Balls + 2 Ribbons).
إنجازاتها > بطولة أوروبا للجمباز الإيقاعي

1995 براغ  جمهورية التشيك:  ميدالية برونزية في مسابقة الفرق (Team All-around).
1995 براغ  جمهورية التشيك:  ميدالية برونزية في فئة 5 أطواق (Groups 5 Hoops).
1995 براغ  جمهورية التشيك:  ميدالية فضية في فئة 3 كرات + شريطيْن (Groups 3 Balls + 2 Ribbons).
1997 باتراس  اليونان:  ميدالية فضية في فئة 5 كرات (Groups 5 Balls).
1997 باتراس  اليونان:  ميدالية برونزية في فئة 3 كرات + شريطيْن (Groups 3 Balls + 2 Ribbons).