stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
راسينشانده
جمل

وفقًا لمقال نشر في دير شبيجل، اتهم النازيون 1,580 شخصًا في هامبورغ وحدها بين عامي 1936 و1943 بتهمة الهرب العرقي مع إدانة 429 منهم.
كانت العقوبة على هتك العرض العرقي للرجال بمثابة عقوبة أو السجن. تم استبعاد النساء (بفضول) من التشريع الجنائي (قال البعض، بسبب الإيديولوجية التي قدمت لهن على أنهن مغريات بدلاً من الجناة النشطات؛ وقال البعض ببساطة لأن شهادتهم كانت مطلوبة والشاهد ليس بحاجة إلى تقديم أدلة ضد نفسه)؛ ومع ذلك، يمكن محاكمتهم بتهمة الحنث باليمين أو جرائم مماثلة إذا حاولوا حماية عشيقهم (المزعومة أو الفعلية)، أو في جميع الحالات التي يتم إرسالها إلى معسكر اعتقال (لم يكن جزءًا من النظام القضائي، ولكنه ارتكب من قبل الغستابو دون أي مراقبة قانونية). عندما سأل هيملر هتلر عن العقوبة التي يجب أن تكون للمرأة المذنبة بتهمة تلويث العرق، قال هتلر «شعرها مقطوع ويتم إرساله إلى معسكر اعتقال». واصل يوليوس سترايشر وآخرون المطالبة بعقوبة الإعدام، التي صدرت بالفعل في بعض الحالات، باستخدام قوانين لعقوبة مشددة في حالة استخدام «زمن الحرب» لارتكاب «الجريمة» (التي ذُكر أن ليو كاتزنبيرغر قُتل فيها)، إذا كان «جنائية خطيرة»، وما شابه ذلك. لتبرير أحكام الإعدام والمراسيم مع عناصر واسعة من الواقع مثل «Verordnung gegen Volksschädling الإلكترونية»، التي دخلت حيز التنفيذ في 7 سبتمبر 1939،  واستخدمت أيضا.
اجتماع للنازيين الأربعة الذين فرضوا أيديولوجية النازية على النظام القانوني في ألمانيا. من اليسار إلى اليمين: رولاند فرايسلر وفرانز شليجيلبيرغر وأوتو غورغ ثيراك، وكورت روثنبيرغر.
حسن العذاري (سياسي)

| حسن عبد فياض موسى العذاري | حسن عبد فياض موسى العذاري |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
مكان الميلاد: بغداد
الجنسية:  العراق
الديانة: مسلم
 منصب      :  منصب      
نائب في البرلمان العراقي: نائب في البرلمان العراقي
بداية: 2021
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بغداد
المهنة: سياسي
الحزب: الكتلة الصدرية
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حسن عبد فياض موسى العذاري (1974- حتى الآن) ولد عام 1974، في محافظة بغداد، دخل السباق الانتخابي بالانتخابات التشريعية العراقية 2021 وفاز بعضوية مجلس النواب العراقي عن الدائرة الأولى في محافظة النجف وحصد حزبه الكتلة الصدرية 75 مقعداً في البرلمان العراقي.
سيرته الذاتية

ولد عام 1974، وهو متزوج، تخرج من جامعة بغداد لعام 1994، وله ماجستير علوم سياسية، والتحق بأروقة الحوزة العلمية في العام 1995 وكان تلميذ محمد صادق الصدر ولبسَ العمامة عام 1997 وبعدها بسنة شغل منصب نائب متولي مدرسة الخوند الوسطى، وبعد الاحتلال الأمريكي للعراق تسنم حسن العذاري عدة مناصب دينية وإدارية وتنظيمية واجتماعية ومنها إدارة مكتب محمد صادق الصدر في ديالى، وفي عام 2007 التحق بعضوية لجنة الإشراف والإدارة في محافظة النجف لمدة 4 سنوات، عيّنه مقتدى الصدر سكرتيراً شخصياً له، في عام 2014
سيرته الذاتية > العمل السياسي

في عام 2021 عيّنه مقتدى الصدر رئيسا للكتلة الصدرية التي فازت فيما بعد بالانتخابات التشريعية العراقية 2021، وحصدت 75 مقعداً في مجلس النواب العراقي.
عضو مجلس النواب العراقي 2021-2025 عن محافظة النجف
تمثال هرقل

تمثال هرقل
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  148 "ق.م" 
الحركة الثقافية:  Seleucid art (en)  
البلد:  إيران 
تقع في التقسيم الإداري:  مقاطعة هرسين 
المكان:  بيستون 
تقع في منطقة تضاريس:  جبل بيستون 
الإحداثيات:  34°23′26″N 47°26′15″E﻿ / ﻿34.39044°N 47.43739°E﻿ / 34.39044; 47.43739 
المواد المستخدمة:  حجر جيري 
يُصوِّر:   القائمة ... هيراكليس سلطانية lion skin (en)  هراوة جعبة سهم زيتون نقش 
زمن الاكتشاف أو الاختراع:  1958 
الصفة التُّراثيَّة:  المعالم الوطنية الإيرانية (2001 – ) 
الطول:  147 سنتيمتر 
الاتجاهات:  شهرستان کرمانشاه، جاده کرمانشاه همدان، پای کوه بیستون (بالفارسية)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التمثال
تمثال هرقل (بالإنجليزية: Statue of Hercules)‏ تم نحت تمثال هرقل من الحجر على جانب الطريق السريع بين الشرق والغرب لطريق الحرير أو طريق خراسان العظيم في موقع بيستون التاريخي بالقرب من كرمانشاه. صنع هذا التمثال خلال الفترة السلوقية.
الوصف

التمثال، الذي يرتكز على منصة بطول 2.5 متر على الجانب الأيسر، نصف مرفوع إلى الكوع وله كوب في اليد اليسرى يحمله بالقرب من الوجه، واليد اليمنى على القدم اليمنى والقدم اليسرى هي مسند القدمين. وقد تم ذلك بالفعل. يبلغ طول التمثال 47.1 متر، وهو محفور بشكل بارز من صخرة الجبل ويرتبط بالجبل من الخلف. على ظهر النحت نقوش ونقوش باليونانية القديمة محفورة على الحجر. بجوار هذه الشجرة، تم نحت صولجان على شكل مخروط مخروطي، وهو أكثر بروزًا من الزخارف الأخرى. كُتب النقش بالخط اليوناني القديم بسبعة أسطر على لوح بحجم 33 × 43 سم مع إطلالة على المعابد اليونانية. تحت جذع هرقل هو دور حليبي طوله 200 سم من الرأس إلى الذيل وارتفاع 114 سم.
طالع أيضاً

هرقل (ميثولوجيا)
مراجع

1 2 3  وصلة مرجع: https://www.livius.org/articles/place/behistun/behistun-other-monuments/.
1 2 3  وصلة مرجع: https://www.iranicaonline.org/articles/art-in-iran-iv-parthian.
1 2 3 4 5 6 7  وصلة مرجع: https://iranarchpedia.ir/entry/19731.
1 2 3 4 5  "Wiki Loves Monuments monuments database". 6 نوفمبر 2017.
↑  وصلة مرجع: https://iranicaonline.org/articles/bisotun-i.
1 2  "چه می‌دانید از مجسمه‌ هرکول در کرمانشاه؟". همشهری آنلاین (بالفارسية). 16 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2020-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-03.
↑  "مجسمه هرکول چگونه کشف شد؟". ایسنا (بالفارسية). 18 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-03.
↑  "همه‌ چیز درباره هرکول + عکس". ایسنا (بالفارسية). 29 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2017-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-03.
بوابة إيران
بوابة الأديان
بوابة الأساطير
بوابة علم الآثار
بوابة عمارة
التطوعية

التَطَوُعيّة، أو التَطَوُع، هي فلسفة تحررية تشترط على كافة أشكال الترابط البشري أن تكون طوعية، أي أن لا تُفرض على الفرد من قبل فرد آخر أو مجموعة.
وشهدت بريطانيا خلال منتصف القرن السابع عشر ظهور أولى الحركات التي تعرف عن نفسها بأنها «تطوعية».
مراجع

↑  "معلومات عن التطوعية على موقع cultureelwoordenboek.nl". cultureelwoordenboek.nl. مؤرشف من الأصل في 2020-08-06.
↑  "معلومات عن التطوعية على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-17.
بوابة رأسمالية
بوابة فلسفة
بوابة لاسلطوية
بوابة ليبرالية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
الخربة القرعة (الوادين)

| الخربة القرعة> تقسيم إداري  | الخربة القرعة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مولاي يعقوب
الدائرة: أولاد جمعة لمطة
الجماعة القروية: الوادين
المشيخة: الوادين
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 226 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 39
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخربة القرعة هو دُوَّار يقع بجماعة الوادين، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الوادين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 226 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
توقيت شمسي

التوقيت الشمسي هو طريقة حساب مرور الوقت اعتماداً على موقع الشمس في السماء. الوحدة الأساسية للقياس في التوقيت الشمسي هي اليوم. يوجد نوعان للتوقيت الشمسي هما التوقيت الشمسي الظاهري (توقيت المزولة الشمسية), والتوقيت الشمسي المتوسط (توقيت الساعة).
وقت الزوال

وقت الزوال (الظهر) حسب توقیت شمسي ظاهری:
تعدد القيم

تعدد القيم
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
في الأخلاقيات، يشير تعدد القيم (المعروف كذلك باسم التعددية الأخلاقية أو تعددية الأخلاق) إلى الفكرة التي تنص على وجود العديد من القيم التي ربما تكون صحيحة وجوهرية بشكل متساوٍ، إلا أنها تتعارض مع بعضها البعض. وبالإضافة إلى ذلك، فإن تعدد القيم يفترض في العديد من الحالات، مثل هذه القيم غير المتوافقة ربما تكون غير متناسبة، بمعنى أنه لا يوجد ترتيب موضوعي لها فيما يتعلق بالأهمية. ويعارض تعدد القيم أحادية القيم.
وتعدد القيم عبارة عن نظرية في الرياضيات، وليست نظرية في الأخلاقيات المعيارية، أو مجموعة من القيم في حد ذاتها. ويقال إن الفيلسوف ومؤرخ الأفكار إيزاياه بيرلين من أكسفورد هو أول من قام بكتابة عمل جوهري يصف نظرية تعدد القيم الموضوعية، مما وضع تلك النظرية في إطار الاهتمام الأكاديمي. (cf. the Isaiah Berlin Virtual Library). وتظهر الفكرة ذات الصلة بأن القيم الجوهرية يمكن أن تتعارض، وفي بعض الأحيان تتعارض بالفعل، مع بعضها البعض في رأي ماكس ويبر، والتي تظهر في مفهومه المتعلق «بالشرك».
السياق

مفهوم تعدد القيم هو بديل لنظرية النسبية الأخلاقية والمطلقة الأخلاقية (التي أطلق عليها بيرلين اسم الواحدية). من أمثلة تعدد القيم فكرة أن الحياة الأخلاقية للراهبة لا تتوافق مع حياة الأم، إلا أنه لا يوجد إجراء عقلاني بحث حيال أيهما أفضل. وبالتالي، فإن القرارات الأخلاقية غالبًا ما تتطلب فروقًا جوهرية مع عدم وجود حساب عقلاني لتحديد البدائل التي يتم اختيارها.
ويختلف تعدد القيم عن نسبية الأخلاق في أن التعددية تقبل الحدود فيما يتعلق بالفرق، كما هو الحال عندما يتم انتهاك الاحتياجات البشرية الضرورية.
معتنقو هذه النظرية

توقع ويليام جيمس تعدد القيم لبيرلين في مقال حول «الفيلسوف الأخلاقي والحياة الأخلاقية»، حيث قام بإلقاء هذه النظرية في البداية في شكل محاضرة في عام 1891. وقد كتب أنه لا توجد «أي من الإجراءات الخاصة [بالخيرية] التي تم اقتراحها، ومع ذلك، مع الأخذ في الاعتبار الرضا (...)، فإن المثل المختلفة ليس لها سمة شائعة بغض النظر عن كونها مثل. ولا يمكن استخدام مبدأ مجرد مفرد فيما يتعلق بالفيلسوف؛ أي شيء مثل الدقة العلمية ونطاق التحايل على القانون المفيد.»
قام جوزيف راز وغيره بالمزيد من العمل من أجل توضيح تعدد القيم والدفاع عنه. على سبيل المثال، دافع الفيلسوف السياسي ويليام جالستون، مستشار السياسة السابق للرئيس بيل كلينتون، عن منهج بيرلين المتعلق بتعدد القيم في كتب مثل التعددية التحررية.
الانتقادات

من أوجه النقد الهامة لتعدد القيم النقد الذي قدمه الفيلسوف تشارلز بلاتبيرج، الذي كان أحد تلاميذ بيرلين. ومن بين الانتقادات الهامة لتعدد القيم في العصور الحديثة يظهر رونالد دوركين، الذي يحاول صياغة نظرية ليبرالية المساواة من نقطة انطلاق واحدية. نشر الديمقراطي التداولي روبرت تاليس العديد من المقالات التي تنتقد تعددية إيزاياه بيرلين وويليام جالستون وريتشارد فلاثمان وجون جراي. يقترح آلان براون أن بيرلين يتجاهل حقيقة أن القيم في حقيقة الأمر قابلة للقياس حيث يمكن مقارنتها من خلال مساهماتها المتنوعة تجاه الصالح البشري. وفيما يتعلق بأغراض الحرية والمساواة والفاعلية والإبداعية وما إلى ذلك، يقول براون إن تلك الأمور ليست أغراضًا في ذاتها، إلا أنها يتم تقييمها من خلال تبعاتها. ويستنتج براون أن بيرلين فشل في إظهار أن مشكلة تعارض القيم لا يمكن حلها بشكل مبدئي.
وصلات خارجية

The Isaiah Berlin Virtual Library
Philosophy Bites podcast interview: Henry Hardy on Isaiah Berlin's Pluralism.
| ع ن أخلاقيات | ع ن أخلاقيات |
| --- | --- |
أخلاق معيارية:  عواقبية نفعية  الأخلاق الواجبة أخلاق كانطية  أخلاقيات الرعاية  وجودية  انصرافية أخلاقية  أخلاق براغماتية  Role ethics  أخلاقيات الفضيلة يودايمونيا 
أخلاق تطبيقية:  Animal ethics  أخلاقيات علم الأحياء  أخلاقيات الأعمال  Discourse ethics  أخلاقيات الهندسة  أخلاقيات بيئية  أخلاق قانونية  Machine ethics  أخلاقيات الإعلام  أخلاقيات الطب  أخلاقيات التمريض  أخلاق المهنة  أخلاقيات جنسية  أخلاقيات الذكاء الاصطناعي  أخلاقيات أكل اللحوم  Ethics of technology  Ethics of terraforming  Ethics of uncertain sentience 
أخلاقيات فوقية:  Cognitivism واقعية أخلاقية Ethical naturalism  Ethical non-naturalism  Ethical subjectivism Ideal observer theory  نظرية الأمر الإلهي  Error theory  Non-cognitivism انفعالية  Expressivism  Quasi-realism  Universal prescriptivism  شمولية أخلاقية تعدد القيم  نسبية أخلاقية  بنائية أخلاقية  Moral nihilism  Moral rationalism  Ethical intuitionism  شكوكية أخلاقية 
مفاهيم:  استقلال ذاتي  علم القيم  ضمير  رضا  مساواتية  حرية الإرادة  الخير والشر خير  شر  سعادة  Ideal  الفسوق الأخلاقي  عدالة  حرية  أخلاق  معيار  حرية سياسية  معاناة  Stewardship  Sympathy  ثقة  قيمة  فضيلة  خطأ 
فلاسفة:  لاوتزه  أفلاطون  أرسطو  سقراط  ديوجانس الكلبي  ثيروفالوفار  شيشرون  كونفوشيوس  أوغسطينوس  منسيوس  موزي  زونزي  توما الأكويني  باروخ سبينوزا  ديفيد هيوم  إيمانويل كانط  جورج فيلهلم فريدريش هيغل  أرتور شوبنهاور  جيرمي بنثام  جون ستيوارت مل  سورين كيركغور  هنري سيدجويك  فريدريك نيتشه  جورج إدوارد مور  كارل بارث  بول تيليش  ديتريش بونهوفر  فيليبا فوت  جون رولز  جون ديوي  بيرنارد ويليامز  جاي إل. ماكي  إليزابيث أنسكوم  وليام فرانكينا  ألسدير ماكنتاير  R. M. Hare  بيتر سنجر  ديريك بارفيت  توماس ناغل  Robert Merrihew Adams  تشارلز تيلور  جوكس أزورمندي  كريستين كورسغارد  مارثا نوسباوم 
مواضيع مُرتبطة:  احتيال شرعي  أخلاق مسيحية  Descriptive ethics  الأخلاقيات في الدين  الأخلاق التطويرية  الأخلاقيات النسوية  تاريخ الأخلاقيات  أيديولوجيا  أخلاق إسلامية  الأخلاق اليهودية  علم النفس الأخلاقي  فلسفة القانون  فلسفة سياسية  أخلاق السكان  فلسفة اجتماعية 
  تصنيف :   تصنيف 
بوابة فلسفة
بوابة السياسة
الخمسي (مغيلة أعراب صباح)

| الخمسي> تقسيم إداري  | الخمسي> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مكناس
الدائرة: أحواز مكناس
الجماعة القروية: مهاية
المشيخة: مغيلة أعراب صباح
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 212 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 38
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخمسي هو دُوَّار يقع بجماعة مهاية، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مغيلة أعراب صباح التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 212 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الحرف (ذي السفال)

لمعانٍ أخرى، طالع الحرف (توضيح).
| الحرف (محلة)> تقسيم إداري  | الحرف (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية ذي السفال
 العزلة: عزلة العداني
 القرية: قرية المراغة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 271
  • الذكور: 129
  • الإناث: 142
  • عدد الأسر: 37
  • عدد المساكن: 39
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحرف محلة تابعة لقرية المراغة، التابعة لعزلة العداني بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 271 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحفاية (سيدي أحمد أو عمرو)

لمعانٍ أخرى، طالع الحفاية (توضيح).
| الحفاية> تقسيم إداري  | الحفاية> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تارودانت
الدائرة: أولاد تايمة
الجماعة القروية: سيدي أحمد أو عمرو
السكان : السكان 
التعداد السكاني: وسيط property غير متوفر.
إجمالي السكان: 6746 نسمة (2004)
  • عدد الأسر: 1142 أسرة
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: +1  غرينيتش
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحفاية هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تارودانت وإداريًا لسيدي أحمد أو عمرو. يقدر عدد سكانها بـ 6746 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2  الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004. الجريدة الرسمية. المملكة المغربية.
انظر أيضا

قائمة مدن المغرب
| ع ن  دائرة أولاد تايمة | ع ن  دائرة أولاد تايمة |
| --- | --- |
أهل الرمل:  أهل الرمل 
أرڭانة:  تكضيشت  مكنونة آيت موسي 
أصادص:  أصادص 
بيڭودين:  الاحلاف وإداوليين 
الدير:  الدير 
الكدية البيضاء:  الكدية البيضاء  أولاد احساين الشرقية 
إميلمايس:  أروهالن  آيت ادريس وادوازمر 
إسن:  إسن 
لڭفيفات:  الكفيفات 
الخنافيف:  الخنافيف 
لمهادي:  لمهادي 
مشرع العين:  مشرع العين 
سيدي أحمد أو عمرو:  امزو  الحفاية 
سيدي بوموسى:  أولاد الكورة 
سيدي موسى الحمري:  سيدي موسى الحمري 
تالمكانت:  آيت تونارت  آيت ادريس  اشكاجن 
تدسي نيسدلان:  تدسي 
دائرة أولاد تايمة: دائرة أولاد تايمة
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
حجم الأثر

حَجْمُ الْأثَر أو حَجْمُ الْتَأثِيرِ (بالإنجليزية: Effect Size)‏ يمثل نسبة تباين المتغير التابع التي ترجع للمتغير المستقل، أي أنه يبين قوة العلاقة بين المتغير التابع والمتغير المستقل، فهو يعطينا الدلالة العملية للفروق الإحصائية أو العلاقات بين المتغيرات، وما إذا كانت تلك الدلالة العملية كبيرة بحيث تبرر الأخذ بنتائجها، وبذلك يتميز عن الدلالة الإحصائية التي تهتم باحتمالية رفض الفرضية الصفرية من الناحية الإحصائية النظرية فقط.
تعريف حجم الأثر

له عدة تعريفات منها:
أن حجم التأثير (وبدون أي تضمين للسببية) هو الدرجة التي توجد فيها الظاهرة في المجتمع، أو الدرجة التي تكون فيها الفرضية الصفرية خاطئة. (Nix and Barnette, 1998)
هو مقياس يخبر عن مدى تفسير المتغير التابع، أو توقعه بواسطة المتغير المستقل (Kellow,1998; Snyder and Lawson,1992; Huston,1993 )
أهميته

يعتبر حجم الأثر من مؤشرات الدلالة العملية التي تعطي نتائج البحوث قيمة عملية للأخذ بنتائجها، ويعتبر من الدلائل المهمة إلى جوار الدلالة الإحصائية لمعرفة قوة الاختبار الإحصائي (Power of Statistical test) الذي يقصد به احتمالية رفض الفرضية الصفرية عندما تكون خاطئة ويرمز له بالرمز (1- بيتا).
فوائد حجم الأثر

أوجز هوستون (Huston,1993) فوائد مقاييس حجم التأثير في النقاط التالية:
يشير حجم الأثر إلى درجة وجود الظاهرة في المجتمع بمقياس متصل، بحيث يعني الصفر عدم وجود الظاهرة.
تزود الباحثين بمؤشرات للدلالة العملية بخلاف اختبارات الدلالة الإحصائية
يمكن استخدامها في المقارنة الكمية بين نتائج دراستين أو أكثر كما هو مستخدم في التحليل الأقصى للبيانات Meta Analysis.
يمكن استخدامها في تحليل القوة الإحصائية لتحديد عدد العناصر المطلوبة في دراسة معينة.
أنواع حجم الأثر

صنف كيرك (1996) مقاييس حجوم التأثير إلى صنفين رئيسين هما:
مقاييس الفروق:وهي المشهورة بحجم الأثر Effect Size،
مقاييس تفسير التباين.
مراجع

↑  Ellis، Paul D. (2010). The Essential Guide to Effect Sizes: Statistical Power, Meta-Analysis, and the Interpretation of Research Results. Cambridge University Press. ISBN:978-0-521-14246-5. مؤرشف من الأصل في 2019-11-29.
↑  Hartung، Joachim؛ Knapp، Guido؛ Sinha، Bimal K. (2008). Statistical Meta-Analysis with Applications. John Wiley & Sons. ISBN:978-1-118-21096-3. مؤرشف من الأصل في 2019-11-30.
↑  Equating r-based and d-based effect-size indices: Problems with a commonly recommended formula.Paper presented at the annual meeting of the Florida Educational Research Association, Orlando, FL. (ERIC Document Reproduction Service No. ED433353) نسخة محفوظة 07 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين.
بوابة إحصاء
الخولاني (مناخة)

| قرية الخولاني>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الخولاني>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية مناخة
 العزلة: عزلة دعوة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 173
  • الذكور: 80
  • الإناث: 93
  • عدد الأسر: 23
  • عدد المساكن: 14
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخولاني هي إحدى قرى عزلة دعوة بمديرية مناخة التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 173 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تعلم عن غيب

التعلم عن غيب أو الحفظ الصم هي تقنية في التعلم يتم خلالها تجنب فهم الموضوع قيد التعلم ويستعاض عن ذلك بتذكر الموضوع فقط.
كيفية التعلم عن غيب

تتم ممارسة هذه الطريقة في التعلم عن طريق التكرار الدائم والمتكرر للنص موضوع التعلم إلى أن يتم حفظ النص دون فهم لمغزاه، والفكرة من التكرار نابعة من كون عملية استذكار المعلومات المحتواة في النص تقوى كلما زاد التكرار.
مجالات التطبيق

تستخدم طريقة التعلم عن غيب بكثرة في مجالات المعارف التأسيسية أو العلوم الأساسية مثل جداول العناصر الذرية، تحسين اللفظ في القراءة، تعلم كلمات جديدة، جداول الضرب في الرياضيات الخ لأن هذه الطريقة ذات حدين.
ايجابيات وسلبيات

طريقة التعلم عن غيب هي محاولة لتجنب الفهم والتعمق في النص قيد التعلم والدراسة وهي طريقة غير فعالة في التعلم بالنسبة للمستويات العلمية المتقدمة، إلا أنها ما تزال طريقة فعالة وذات فائدة في اجتياز بعض أنواع الامتحانات وذلك دون فهم للمغزى وإنما اعتمادا فقط على الذاكرة، ومن المحتمل لمتبعي طريقة التعلم عن الغيب النجاح في مثل هذه الامتحانات خاصة فيما إذا كانت الأسئلة المطروحة في الامتحان منسجمة مع هذه الطريقة.
مراجع

↑  Team, Almaany. "ترجمة و معنى rote learning بالعربي في قاموس المعاني. قاموس عربي انجليزي مصطلحات صفحة 1". www.almaany.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-04-12. Retrieved 2020-04-12.
↑  د ربيع محمد + د طارق عبد؛ والتوزيع، دار اليازوري العلمية للنشر (4 أغسطس 2019). الادراك البصري وصعوبات التعلم. Yazouri Group for Publication and Distribution. ISBN:978-9957-12-084-9. مؤرشف من الأصل في 2020-04-12.
↑  Sihām Maḥmūd (1984). Fī al-tarbiyah al-akhlāqīyah. مؤرشف من الأصل في 2020-04-12.
↑  Ṣaḥīfat al-maktabah. Jamʻīyat al-Maktabāt al-Madrasīyah. 1969. مؤرشف من الأصل في 2020-04-12.
↑  محمد (2013). حشو أدمغة. دار الأدهم للنشر والتوزيع. ISBN:978-977-6405-34-9. مؤرشف من الأصل في 2020-04-12.
انظر أيضا

قصر الذاكرة
الذاكرة
بوابة العقل والدماغ
بوابة علم النفس
بوابة تربية وتعليم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
الخربة (يهر)

لمعانٍ أخرى، طالع الخربة (توضيح).
| قرية الخربة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الخربة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية يهر
 العزلة: عزلة يهر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 26
  • الذكور: 17
  • الإناث: 9
  • عدد الأسر: 4
  • عدد المساكن: 3
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخربة هي إحدى قرى عزلة يهر بمديرية يهر التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 26 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الخليل بن أحمد السجزي

لمعانٍ أخرى، طالع السجزي (توضيح).
| الخليل بن أحمد السجزي>  معلومات شخصية  | الخليل بن أحمد السجزي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 902    سجستان  
الوفاة: سنة 988  (85–86 سنة)   سمرقند  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فقيه،  وقاضي شرعي،  ومُحَدِّث،  وكاتب،  وشاعر  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد السِّجزي البُستي (902 - 988 م) (289 - 378 هـ) عالم مسلم ونحوي وكاتب وشاعر عربي سيستاني من أهل القرن العاشر الميلادي. تقلد القضاء لآل سامان بسجستان وغيرها سنين كثيرة. كان شيخ أهل الرأي في عصره وأحد الأئمة في فقه الحنفية في خوارزم وخراسان. مات قاضيًا بسمرقند ورثاه أبو بكر الخوارزمي. ألف عدّة كتب وله أشعار، ضاع معظمها.
سيرته

هو أبو سعيد خليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله بن عاصم بن جنك السجزي البستي. ولد سنة 289 هـ/ 902 م في سيستان. سمع أبو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وابن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السراج، ومحمد بن إبراهيم الديبلي المكي، وابن جوصا، وغيرهم في طبرستان ودمشق ونيسابور وسجستان وسمرقند والري. وروى عنه الحاكم النيسابوري، وأبو يعقوب إسحاق القَرَّاب، وعبد الوهاب بن محمد الخطابي، وجعفر المستغفري، وأبو ذر الهروي، ومحلم بن إسماعيل الضبي الهروي.

قال عنه الحاكم «و شيخ أهل الرأي في عصره، وكان من أحسن الناس كلاما في الوعظ.» تقلد القضاء لآل سامان بسجستان، وغيرها، سنين كثيرة، وله رحلة واسعة، جمع فيها بين بلاد فارس، وخُراسان، والعراق، والحجاز، والشام، وبلاد الجزيرة. وهو صاحب كتاب الدعوات والآداب والمواعظ. وقد ذكره الثعالبي في اليتمية فقال «من أفضل القُضاة، وأشهر أدبائهم، وله شعر الفقهاء.»

توفي بسمرقند قاضيًا أو يقال في فرغانة، في جمادى الآخرة، سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة/ سبتمبر 988.
شعره

من شعره قوله:
الشَّيْبُ أَبْهَى مِن الشَّبابِ
فلا تُهَجِّنْهُ بالخِضَابِ
هذا غُرابٌ وذاك بَازٌ
والبازُ خَيْرٌ مِن الغُرابِ
وله في الهزل:
إذا نامت العَيْنَانِ مِن مُتَيَقِّظٍ
تَرَاخَتْ بِلا شَكٍّ تَشانيجُ فَقْحتِهْ
فَمَن كان ذا عَقْلٍ سَيَعْذِرُ ضارِطاً
ومن كان ذا جهلٍ ففي وَسْطِ لِحْيَتهْ
وقوله في الجد:
جَنْبِي تَجافَى عن الْمَهَادِ
خَوْفاً مِن الموتِ والْمَعادِ
مَنْ خافَ مِن كَرَّةِ الْمَنَايَا
لم يَدْرِ ما لَذَّةُ الرُّقادِ
قَدْ بَلضغَ الزَّرْعُ مُنْتَهَاهُ
لا بُدَّ لِلْزَرْعِ مِن حَصَادِ
مراجع

↑  عفيف عبد الرحمن (2000). معجم الشعراء العباسيين (ط. الأولى). بيروت، لبنان: دار صادر. ص. 160.
↑  إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الحادية والعشرون - الخليل بن أحمد- الجزء رقم16 نسخة محفوظة 2020-07-11 على موقع واي باك مشين.
1 2 3  ص273 - كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله أبو سعيد السجزي القاضي - المكتبة الشاملة الحديثة نسخة محفوظة 11 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  http://hadithtransmitters.hawramani.com/الخليل-بن-أحمد-بن-محمد-بن-الخليل-السجزي/ نسخة محفوظة 2020-06-25 على موقع واي باك مشين.
↑  https://hadith.islam-db.com/narrators/16538/الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ نسخة محفوظة 2020-07-11 على موقع واي باك مشين.
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة شعر
بوابة الدولة العباسية
بوابة الفقه الإسلامي
بوابة الحديث النبوي