stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شمران (يريم)
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن محلات عزلة خودان | ع ن محلات عزلة خودان |
| --- | --- |
ا:  اريود  اسلفة  التعكر  الجحرة  الجلإب  الجلاب  الجوفعة  الحبري  الحدبي  الحصاحص  الحمام  الحمري  الحور  الحيفة  الخدود  الدار  الدار  الدار  الدار الإبيض  الدار الابيض  الدار العالي  الدشان  الدميم  الدهاني  الذبة  الرمانة  الزغرور  الزيح  الساقمة  السلم  السنام  السور  الشعبين  الصفاء  العارضه السفلى  العارضه العليا  العقر  الفضية  القسيم  القهل  اللدمة  المجعارة  المحجر  المحفد السافل  المحفد العالي  المخشإب  المخشاب  المسإبة  المسابة  المسنة  المشتري السافل  المقبض  الواقش  الوجادي 
ب - ي:  بيت الاصروع  توالق  جرن الفدة  جرنات  جمل علي  حجنب  حدن  حطب  حماطة  خربان  دار الصفيف  دار العقبة  دهاق  ديارة عائشة  ذنبان  ذي عزة  ريح  سائلة الشعب  شجينة  شحاذ  شعب الماء  شعب منصور  شمران  ضولان  طنب  عثاربة  عدن حجار  عدن مدر  عدى الريد  عكإبر  عكابر  عكس  غازي  غريسة  قرامل  قطاع االعقبة  مدر  مذهق  معلص  نجد السد  نجد العارضة  نجد المروة  هامد  يفاعه السفلى  يفاعه العليا 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
تجمع العرشة (الشحر)

| تجمع العرشة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | تجمع العرشة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية الشحر
 العزلة: عزلة الشحر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 66
  • الذكور: 35
  • الإناث: 31
  • عدد الأسر: 9
  • عدد المساكن: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تجمع العرشة هو "تجمع بدوي" في عزلة الشحر بمديرية الشحر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 66 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
شكرا يا (مسلسل)

شكرا يا هو مسلسل سعودي إنتاج عام 2000 - 1421.
تاليف

هشام دويك
قصة المسلسل

مسلسل اجتماعي يطرح عددا من القضايا الاجتماعية في كل حلقة من حلقاته.ليييي
الممثلون

عبدالعزيز الحماد
يوسف الجراح
جعفر الغريب
علي السبع
محمد المنيع
ابراهيم الحساوي
تركي اليوسف
عبدالعزيز السكيرين
محمد الكنهل
ابراهيم الحساوي
علي السبع
سعيد قريش
عبدالله الخزيم
أحمد الهذيل
حمد المزيني
أحمد العبيد
فهد الركف
يوسف اليوسف
فيصل الحسيني
فيصل الشمري
محمد عبد الرحمن العيسى
احمد العليان
علي الشهابي
فؤاد قريش
لطيفة المقرن
هدى الخطيب
زينب العسكري
سعاد علي
إيمان القصيبي
هبة الدري
بدرية احمد
زهرة عرفات
ابتسام العطاوي
مراجع

↑  مسلسل شكراً,, يا في التلفزيون السعودي نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة عقد 2000
بوابة تلفاز
بوابة السعودية
بوابة تمثيل
سيجار

مجموعة سيجار
عدة أستخدام السيجار
ميّز عن جروت.
السيجار أو السِّيكار أو الدُّخْنَة لفافة تبغ معدة بطريقة وعناية خاصة تستخدم فيها أوراق التبغ الكاملة والمخمرة فترطب وتعالج وتلف باليد من قبل عمال متخصصين بعملهم.
تنمو تبغ السيجار بكميات كبيرة في البرازيل، الكاميرون، جمهورية الدومينيكان، الهندوراس، إندونيسيا، المكسيك، نيكاراغوا، الفليبين، بورتوريكو، جزر الكناري، إيطاليا وشرقي الولايات المتحدة الأميركية. من غير المعلوم تاريخ نشوء السيجار. أقدم أثاره وجدت في غواتيمالا وهي عبارة عن وعاء فخاري يعود للقرن العاشر تظهر أوراق تبغ من المايا مربوطة بخيط.
من أشهر أنواع السيجار هي المصنوعة في هافانا بكوبا، وهناك أنواع من السيجار أقل جودة أو مقلدة تصنع في العديد من دول العالم وفي بعضها تستبدل أوراق التبغ بأوراق نبات الملفوف (لهانة) للغش أو لخفض الكلفة.
أصل التسمية

أصل كلمة سيجار هو مصطلح «سيكار» بلغة حضارة المايا والتي تعني «تدخين أوراق تبغ ملفوفة» (أصلها كلمة سي‘ك وتعني تبغ). ومنهم، استعمل الإسبان مصطلح «سيكارو». ووصلت ‘لى العربية من الإنكليز الذين بدأوا استعمال كلمة «سيكار» عام 1730.
تاريخ السيجار

لقد تم اكتشافها من قبل الهنود الحمر أو السكان الاصليين للامريكتين
صناعته > مرحلة التخمير

بعد حصاد أوراق التبغ وتخزين المحصول، تمر عملية تحضير التبغ بعدة مراحل:
المرحلة الأولى هي معالجة التبغ: تعتق الأوراق باستعمال الحرارة والظل لتقليل نسبة السكر فيها ولتجفيفها من دون تلف الأوراق. تستغرق مدة المعالجة بين 25 و 45 يوما. المدة تعتمد على حالة الطقس ووضعية المخازن التي يخزن المحصول بها. وتتعدل بحسب نوعية الأوراق واللون المطلوب.
مرحلة التخمير التبغ: توضع الأوراق في درجة حرارة ورطوبة متحكم بها لتجف ببطء من دون تلف أو تفتفت. وهذه هي المرحلة التي تحدد رائحة ونكهة وطريقة احتراق أوراق التيغ.
مرحلة التصنيف والتخزين: توزع الأوراق، بحسب نوعيتها وجودتها، إلى أوراق التي ستستعمل كلفافات والأوراق التي ستستعمل كحشوة للتدخين. ويتم تناولها بعناية وترطيبها بشكل مدروس لتحافظ على جودتها.
مرحلة التكبيس: في هذا المرحلة تكبس الأوراق ثم تفحص، ثم تفك عن بعضها لتفحص مرة أخرى ثم تكبس وهكذا دواليك حتى يكتمل تعتيقها بحسب مواصفات التي يضعها الصانع.
صناعته > مرحلة التصنيع

يمكن تصنيع السيجار أليا أو يدويا.
صناعته > مرحلة التصنيع > السيجار اليدوي

السيجار اليدوي هو الأفخم. يمكن لخبير لف السيجار أن يلف المئات من السيكار يوميا بجودة عالية ومتشابهة. يبقي اللفاف التبغ رطبا بدرجة معينة. ويستعمل سكينة محدوبة مصممة بعناية، تسمى «خافيتس» لحشو اللفافة ولفها بجودة وسرعة. تقطع طرفا اللفافة بالطول المطلوب لتجف.
المرحلة السادسة هي التخزين: تخزن اللفافات في صناديق خشبية بظروف خاصة خاصة لسنوات عديدة على شرط الحفاظ عليها بدرجة حرارة 21 مئوية وبسبة رطوبة 70%.
صناعته > مرحلة التصنيع > الصناعة الألية

وهناك الصناعة الألية التي تعتبر رخيصة وأقل جودة وتعتمد الألات لتقطيع اوراق التبغ ولفه. ويستعمل نوع معين من اللفافات المستخرجة من لب التنبك لزيادة تماسك اللفافة. وهذا ما يضعف نكهة السيكار ويجعلها أقل جودة.
صناعته > صناعة السيجار الكوبي

يصنع السيجار في كوبا يدوياً حيث يجلس العاملون في معامل خاصة، وأكثرهم من النساء، بصفوف طويلة وبجانبهم طبقات من أوراق التبغ المخمرة والمعالجة بطريقة خاصة، فيقومون أولاً بنزع العروق من وريقات التبغ ليحصلوا على ورقة صافية ونظيفة من كل شائبة، مصنفين تلك الوريقات حسب تدريجات لونية متشابهة معطين عناية وأهمية خاصة لورقة الطبقة الخارجية للسيجار. وبخبرة فائقة يشكلون السيجار بشكله النهائي ليكون كل إنتاجهم بالمواصفات نفسها ثم يقومون بتغليف السيجار بالسولفان والأوراق الملونة والمذهبة يضعونها بعلب فاخرة غالية الثمن ليصل إلى نخبة من الزبائن المميزين.
أنواعه

ومن أصناف أحجام السيجار كورونا ودوبل كورونا وبانتيلا وروبستو وسيجارلوس وغيرها حيث تختلف تلك الأصناف من حيث الحجم والطول والطعم. ومن أشهر العلامات التجارية للسيجار الكوبي هي كوهيبا وبارتغاس ومونت كريستو وروميو وجولييت وكوابا وهوبمان وغيرها.
المصنعون المهيمنون

هناك شركتان تهيمنان على صناعة السيجار العالمية:
ألتاديس: وهي شركة عالمية متخصصة بصناعة السيجار ولها مصاتع في الولايات المتحدة، جمهورية الدومينيكان والهندوراس كما تمتلك 50% من شركة كوربوروسيانون هابانوس الكوبية.
مجموعة التبغ الإسكندنافية ولها مصانع في جمهورية الدومينيكان، الهندوراس، نيكاراغوا، إندونيسيا، هولندا، بلجيكا، الدنمارك والولايات المتحدة.
مشاهير صناع السيجار

تصنع كل أنواع السيجار الفاخر من قبل أسر تناقلت أسرار صناعته من جيل إلى أخر من نفس الأسرة. وتذكر أسماء هذه الأسر في جميع المنتجات. في عام 1992، أعلنت مجلة "سيكار أفيسيونادو" عن لائحة بمشاهير السيكار" وأعتبرت ستة أفراد من أشهرهم وهم:
إدغار كولمن رئيس شركة كولمان العامة للسيجار في الولايات المتحدة.
زينو دافيدوف مؤسس شركة دافيدوف في سويسرا.
كارلوس فوينتي رئيس شرك «تاباكاليرا أ. فوينتو إي سيا» في جمهورية الدومينيكان.
فرانك لانيزا رئيس «شركة فيلازون» في فلوريدا.
ستانفورد نيومان رئيس شركة «جي سي نيومان للسيجار» في تامبا.
أنجيل أوليفيرا موسسة شركة «إوليفا توباكو» في فلوريدا.
تخزين السيكار

بعد شراء السيكار، يجب أن يخزن بعناية. للإستعمال الشخصي، هناك علب خشبية تسمى المرطبة التي تحافظ على رطوبة السيكار ونكهته. واستعمال المرطبة الجيدة تحافظ على جودة السيكار لسنوات طويلة. وهناك المرطبة بحجم صغير تتسع لعشرين سيجار كما يوجد مرطِبات بأحجام أكبر. ويوجد مرطبات محمولة لنقل السيكار إلى أماكن خارجية أو في الرحلات.
وهناك مرطبات ضخمة بحجم غرفة كبيرة تستعملها المحلات التي تتخصص ببيع السيكار أو من قبل الأثرياء الذين يفقهون بقيمة السيكار.
ويمكن إعادة إحياء سيكار جاف إلى نوعيته الأصلية باتباع عملية ترطيب بعناية بشرط أن لا يكون أصابه التلف. إن فقدان زيوت التبغ يعني فقدان النكهة بشكل نهائي.
تركيبه

تدخل ثلاث أنواع من أوراق التبغ في تركيب السيجار والتي تحدد خصائص نكهته وطعمه.
تركيبه > التغليف

تستعمل أوراق التبغ الكبيرة كأوراق تغلفه وهي تكون غلافه الخارجي. وتكون المسؤولة بشكل أساسي عن نكهة السيجار وخصائصه. وبالعادة، يستعمل لون التغليفة للدلالة على نوعية السيجار. هناك أكثر من مئة لون يعتمدها المصنعون في تعريف نوعية السيجار مقسمة على سبعة ألوان مصنفة من الغامق إلى الفاتح:
| اللون بالإنكليزية | اللون بالعربية | الوصف |
| --- | --- | --- |
| Double Claro (دابل كلارو) | الفاتح المزدوج | فاتح اللون، مخضر اللون. وهو من ورق التبغ الذي يحصد قبل نضوجه وقبل إنحلال الكلوروفين منه. ويسمى أيضا بالكانديلا (الشمعة). كان شائعا والآن هو نادر. |
| Claro (كلارو) | الفاتح | لون سمرة فاتح مائل للصفار. وهو من التبغ الذي ينمو حول نهر كنيكيتيت. |
| Colorado Claro (كولورادو كلارو) | كولورادو فاتح | بني متوسط |
| Colorado (كولورادو) | كولورادو | بني مائل للإحمرار |
| Colorado Maduro (كولورادو مادورو) | كولورادو ناضج | بني غامق من التبغ الأفريقي ويزرع في الكاميرون والهندوراس ونيكاراغوا. |
| Maduro (مادورو) | ناضج | بني غامق نائل للسواد. يزرع في كونيكتيكيت والمكسيك ونيكاراغوا والبرازيل. |
| Oscuro (أوسكورو) | مظلم | أسود داكن، مزيت، اشتهر في القرن الواحد والعشرين، يزرع في كوبا ونيكاراغوا والبرازيل والمكسيك وكونيكتيكت. |
بشكل عام، تضيف التغليفة الغامقة طعم حلو للسيكار أما الفاتحة تكون أكثر جفافا.
تركيبه > الحشوة

يمزج أنواع مختلقة من التبغ في صناعة الحشوة من أجل الحصول على النكهة المعينة بحسب نوع السيجار. وتختلف أنواع الورق ما بين المزيتة والتي لها نكهة ظاهرة وأقوى من الورق الجاف. وعادة، تكون أوراق التبغ من ثلاث أنواع:
فولادو: وهي الأوراق التي تنمو في قاع ساق النبتة وتكون أقل نكهة وطعم،
سيكو: وهي الأوراق التي تنمو في وسط ساق النبتة وتكون معتدلة النكهة،
ليغيرو: هي الأوراق التي تنمو في الأعلى ولها نكهة قوية لتعرضها للشمس. وهي تحترق بشكل أبطاء لذلك تلف في وسط السيجار لإطالة احتراقه.
تركيبه > الحجم

يقاس السيجار من ناحية الغلاظة والطول. لكل ميزاته. السيكار الغليظ يتكون من أصناف مختلفة من أوراق التبغ وتكون نكهته متنوعة أكثر. لكن سيئته أنه يحترق بشكل أسواء من السجار الرفيع مما يسبب فقدان بعض الخصائص الجيدة. أما من ناحية الطول، فالسيكار الطويل يحتاج للفائف كبيرة مما يعني أن نكهته أفضل. ويستعمل في السيجار القصير أوراق مقصوصة وهم يحترقون بحرارة ظاهرة ويخلفون فتات التبغ في الفم. وفي العادة، السيجار الذي يحترق بالتساوي وبشكل مستمر هو من النوعية الجيدة.
=الضمادة

تستعمل الأوراق اللينة التي تتمدد بشكل بسيط كضمادة لتمسك الحشوات. والضمادات في أوراق التغليف غير صالحة إما لوجود فجوات بها أو عيوب أو تغييرات في الألوان أو تعرقات.
الشكل

يصنف السيجار بحسب شكله فيما يعرف بالفيتولا. ويقاس السيجار من ناحية السمك والطول. مقياس السمك هو «مقياس الحلقة» التي تقيس قطر السيكار. ومقياس حلقة واحدة يساوي واحد على 64 من البوصة، أو0.93 ملم. أما عن الطول، فتستعمل البوصة. ولكل طول وشكل اسمه الخاص في عالم السيكار، من أشهرها:
باريجو (المتساوي): وهو الشكل الأكثر انتشارا. ويعتبر المعيار التي يقاس به كل أنواع السيجار الأخرى. ويعتبر شكله أسطواني مع جوانب مستقيمة. أحد أطرافه مفتوحة بينما الطرف الأخر فمغلق بورقة تيغ والتي يجب أن تقطع قبل الاستعمال.
فيكوراتو: وهي أشكال غير منتظمة وبالعادة تكون أفحم لصعوبة تشكيلها التي تتطلب مهارة عالية. ومن أنواعها:
توربيدو: يكون الرأس حاد.
بيراميد (الهرم): أحد أطرافه عريض بينما الطرف الأخر مروس.
بيرفيكتو (الكامل): ضيق من الطرفين ومنتفخ من الوسط.
بريزيدانتي (الرئيس): حجمه ضخم.
كوليبراس (الثعبان): ثلاث سيجارات طويلة ملتفة حول بعضها.
توسكان: سيجار إيطالي طويل ورفيع وقاسي. سميك من الوسط وأضعف بنهاياته.
تشيسيل (الإزميل)" يشبه التوربيدو لكن طرفه مسطح وأعرض.
السيكاريلو: هو سيجار حجمه أصغر من السيجار وعادة يكون صعير ورفيع، ويحتوي على 3 غرام من التيغ ويكون طوله بين 3 و 4 بوصات وشعاعه من 5 لى 8 ملم.
تدخينه

لتدخينه، يقطع الطرف المغلق ويولع الطرف المفتوح بالنار. في العادة، يدخن بسحب الهواء من الطرف الغير مشتعل بشهيق من دون إدخال الدخان إلى الرئة. ومن أجل اللذة، يدور الدخان في الفم قبل زفيره للإستطعام بطعمه ونكهته كما يمكن زفيره من الأنف من أجل الاستمتاع برائحته.
النكهة

لكل سيجار نكهته الخاصة بحسب الصانع والنوع. يستعمل في عالم السيجار مصطلحات محددة لكل طعم ونكهة منها: مبهر، مفلفل، حلو، حاد، محروق، أخضر، أرضي، خشبي، كلكلو، كستنائي، مشوي، معتق، بذري، كريمي، أرزي، بلوطي، معلك، مفكه وجلدي.
امرأة عجوز من كوبا تحمل بيدها سيجار كوبي
المرطب
جدول بألوان التغليفة السبع الأساسية
حشوة القصير
أشكال السيجار
فوزي منصوري

| فوزي منصوري>   | فوزي منصوري>   | فوزي منصوري>   | فوزي منصوري>   | فوزي منصوري>   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 17 يناير 1956     منزل بورقيبة  
الوفاة: 18 مايو 2022 (66 سنة)       نيم  
الطول: 1.76 م (5 قدم 9 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  الجزائر  فرنسا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نيم أولمبيك
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1975–1980 | نيم أولمبيك  | 65 | (3) |  |  |
| 1980–1981 | بيزيرز | 25 | (5) |  |  |
| 1981–1983 | مونبلييه | 43 | (1) |  |  |
| 1983–1985 | ميلوز | 58 | (0) |  |  |
| 1985–1986 | Montpellier | 16 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 207 | (9) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1981–1986 | الجزائر | 13 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 53585   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 46502   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
فوزي منصوري (17 يناير 1956 في تونس - 18 مايو 2022)، لاعب كرة قدم ودولي جزائري سابق.
لعب في مركز مدافع ضمن المنتخب الذهبي للجزائر لعقد ثمانينيات والذي شارك في دورتي كأس العالم لكرة القدم لسنوات 1982 و1986.
النوادي

1975-1980 :  فرنسا نادي نيم
1980-1981 :  فرنسا نادي بيزيرز
1981-1983 :  فرنسا نادي مونبلييه
1983-1985 :  فرنسا نادي ميلوز
1985-1986 :  فرنسا نادي مونبلييه
المصدر

Marc Barreaud, Dictionnaire des footballeurs étrangers du championnat professionnel français (1932-1997), l'Harmattan, 1997.
مراجع

↑  "Foot : Faouzi Mansouri, ancien joueur de Montpellier et Nîmes est mort" (بالفرنسية).
↑   https://www.midilibre.fr/2014/06/26/mansouri-effacer-la-honte,1015638.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن فوزي منصوري على موقع static.fifa.com". static.fifa.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-07.
↑  "معلومات عن فوزي منصوري على موقع footballdatabase.eu". footballdatabase.eu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
↑  "معلومات عن فوزي منصوري على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28.
تافرانت

لمعانٍ أخرى، طالع تافرانت (توضيح).
| تافرانت> - جماعة قروية -  | تافرانت> - جماعة قروية -  |
| --- | --- |
موقع تافرانت داخل إقليم تاونات: موقع تافرانت داخل إقليم تاونات
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  المغرب
الجهة الإقتصادية: جهة فاس مكناس
المسؤولون : المسؤولون 
الإقليم: إقليم تاونات
رئيس المجلس البلدي: ؟؟؟ عن حزب ؟؟؟؟؟
القيادة الإدارية: ؟؟؟؟
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 34°37′30″N 5°07′27″W﻿ / ﻿34.625°N 5.1241666666667°W﻿ / 34.625; -5.1241666666667   
المساحة: ؟؟؟ كم² كم²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 13.622  نسمة (إحصاء 2004)
الكثافة السكانية: ؟؟؟ نسمة\كم²
  • عدد الأسر: 2979  (2014)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: 1+  غرينيتش
الرمز البريدي: °°°°
الرمز الهاتفي: ؟؟؟ (212+)
الرمز الجغرافي: 6546538  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تافرانت هي قرية مغربية شمال المملكة. تنتمي تافرانت لإقليم تاونات الجبلي. تضم هذه القرية 13.622 نسمة (إحصاء 2004).
شرحبيل بن سعد

| شرحبيل بن سعد>  معلومات شخصية  | شرحبيل بن سعد>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الوفاة: 123 هـ المدينة المنورة
الكنية: أَبُو سعد 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الطبقة: الطبقة الثانية، من التابعين
النسب: الخطمي المدني
  روى له أبو داود وابن ماجة  :   روى له أبو داود وابن ماجة  
المهنة: مُحَدِّث  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شرحبيل بن سعد أَبُو سعد الخطمي المدني، تابعي مدني، عالم بالمغازي، وأحد رواة الحديث النبوي، ضعيف الرتبة، بقي إلى آخر الزمان حتى اختلط، واحتاج حاجةً شديدةً، وله أحاديث، وليس يُحْتَجّ به. ولم يوثّقه إلا ابن حبان، مات سنة 123 هـ.
روايته للحديث النبوي

روى عن: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، والحسن بن علي، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعويم بن ساعدة الأَنْصارِيّ، وأَبِي رافع مولى النَّبِيّ، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة. وأبي عنبة الخولاني.
روى عنه: إسماعيل بْن أمية، والحكم بْن عَبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي نعم البجلي، وزياد بْن سعد، وزيد بْن أَبي أنيسة، والضحاك بْن عُثْمَانَ الحزامي، وعاصم الأحول، وأَبُو الزناد عبد الله بن ذكوان، وأَبُو أويس عَبد الله بْن عَبد الله المدني، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعَبْد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن الغسيل، وعكرمة مولى ابن عباس - ومات قبله بدهر طويل، وعمارة بن غزية، وفطر بن خليفة، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومخول بْن راشد، ومصعب بْن مُحَمَّد بن شرحبيل، وموسى بن عقبة، ونجيح أَبُو معشر المدني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن الهاد، ويونس بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي فروة.
الجرح والتعديل: قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني: «إلى الضعف أقرب، وفي عامة ما يرويه نكارة»، وقال أبو حاتم الرازي: «ضعيف الحديث»، وقال أبو زرعة الرازي: «فيه لين»، وقال أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: «تابعي مدني غير متهم»، وقال النسائي: «ضعيف»، وقال ابن أبي حاتم: «عالم بالمغازي»، وقال ابن حجر العسقلاني: «صدوق اختلط بأخرة»، وقال الدارقطني: «ضعيف يعتبر به»، وقال سفيان بن عيينة: «لم يكن بالمدينة المنورة أحد أعلم بالبدريين منه وأصابته حاجة فكانوا يخافون إذا جاء إلى الرجل يطلب منه الشيء فلم يعطه ان يقول لم يشهد أبوه بدرًا»، وقال مالك بن أنس: «ليس بثقة». روى له أبو داود وابن ماجة.
شون موني

| شون موني>  معلومات شخصية  | شون موني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 21 مايو 1959   (65 سنة)   فينيكس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أريزونا  
المهنة: معلق رياضي،  وصحفي،  ومدون صوتي  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شون موني (بالإنجليزية: Sean Mooney)‏ هو معلق رياضي وصحفي أمريكي، ولد في 21 مايو 1959 في فينيكس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Birth Records Search". www.birthdatabase.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-05.
↑  "Sean Mooney's OWW Profile". onlineworldofwrestling.com. مؤرشف من الأصل في 2012-07-28. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-04.
↑  Guttman، James (2008). Shoot First . Ask Questions Later. ECW Press. ص. 105. ISBN:978-1-55022-836-6.
وصلات خارجية

شون موني على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المصارعة المحترفة
بوابة الولايات المتحدة
تاريخ اليهود في اليابان

مركز الجالية اليهودية في اليابان
وُثق تاريخ وجود اليهود في اليابان في العصر الحديث، على الرغم من وجود تقاليد عديدة ترجع إلى عصور سابقة.
تاريخ الوجود اليهودي في اليابان > المستوطنات اليهودية الأولى في اليابان

في عام 1572، وصل اليهود الإسبان من نابولي –وهم الذين اعتنقوا المسيحية كي يهربوا من البلاد– إلى ناغاساكي عبر السفن السوداء التي انطلقت من ماكاو التابعة للبرتغال حينها –السفن السوداء هو الاسم الذي أطلق على السفن الغربية التي وصلت إلى اليابان بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر. بقي أولئك اليهود في ناغاساكي، وارتدّ بعضهم إلى اليهودية، حتى أن البعض استعاد اسم عائلته الأصلي (أبرز هؤلاء من سبط اللاويين).
في عام 1586، تعرّض المجتمع اليهودي، المؤلف حينها مما لا يقل عن 3 عائلات مستقرة، إلى التهجير على يد قوات شيمازو. استقبل يهود سيتسو بعض اليهود المهجرين (في تلك الفترة، كان تعداد اليهود يزيد عن 130 فرد)، بينا بقيت أقلية من اليهود أو لاقت حتفها.
تاريخ الوجود اليهودي في اليابان > مستوطنات اليهود في اليابان إبان فترة إيدو

بين عامي 1848 و1854، وفي مدينة ناها الواقعة ضمن مقاطعة ساتسوما آنذاك، استقر الطبيب اليهودي بريطاني الجنسية برنارد جان بيتلهايم مع عائلته. هناك لافتة في غوكوكوجي جينجا (ضمن مدينة ناها) ]غير واضح إن كانت اللافتة تحمل اسمه[.
في عام 1861، انتقل لاجئون يهود إلى ميناء ناغاساكي هربًا من أعمال الشغب الموجهة ضدهم في بولندا وروسيا، وشكل هؤلاء أول مجموعة من اليهود تصل إلى ناغاساكي بعد عام 1584 تقريبًا.
في عام 1867، دُفع بالمجتمع اليهودي في سيتسو إلى حافة الانقراض على مدار أسبوع واحد، فاختفوا بالكامل بعد إصلاح ميجي.
بحلول نهاية فترة إيدو، وتزامنًا مع وصول قائد البحرية الأمريكية ماثيو كالبرايث بيري عقب إبرام اتفاقية كاناغاوا وانتهاء سياسة «الباب المقفل» الخارجية التي اتبعتها اليابان، بدأت العائلات اليهودية استيطان اليابان. كان أول وصول موثق للمستوطنين اليهود عام 1861 عندما وصلوا إلى يوكوهاما. بحلول عام 1895، أسس المجتمع اليهودي، المؤلف حينها من نحو 50 عائلة، أول كنيس له في ميجي ضمن اليابان. لاحقًا، انتقل جزء من هذا المجتمع إلى مدينة كوبه عقب زلزال كانتو الكبير عام 1923.
تأسست مستوطنة يهودية مبكرة أيضًا في ثمانينيات القرن التاسع عشر في مدينة ناغاساكي، وهي مدينة ساحلية كبيرة تحوي ميناء فُتح للتجارة الخارجية على يد البرتغاليين. كان مجتمع ناغاساكي اليهودي أكبر من مثيله في يوكوهاما، وتألف من ما يزيد عن 100 عائلة. في تلك المدينة، أُنشئ كنيس بيت إسرائيل عام 1894. استمر نمو المستوطنة وبقيت نشطة حتى أصابها الانحدار في نهاية المطاف جراء الحرب الروسية اليابانية في أوائل القرن العشرين. نُقل سفر التوراة من يوكوهاما إلى يهود كوبه، وهي مجموعة من اليهود تشكلت من أسرى الحرب اليهود الروس المحررين الذين انخرطوا في جيش قيصر روسيا والثورة الروسية عام 1905.
منذ منتصف عشرينيات القرن الماضي وحتى الخمسينيات، كان مجتمع يهود كوبه أكبر مجتمع يهودي في اليابان، وتأسس على يد مئات اليهود القادمين من روسيا (تعود أصولهم إلى مدينة هاربين في منشوريا) والشرق الأوسط (تحديدًا العراق وسوريا)، بالإضافة إلى اليهود القادمين من دول أوروبا الوسطى والشرقية (ألمانيا بشكل رئيس). كان في المدينة كنيسين لليهود الأشكناز والسفارديم. خلال تلك الفترة، نما المجتمع اليهودي في طوكيو (التي أصبحت اليوم أكبر تجمع لليهود في اليابان) ببطء تزامنًا مع وصول اليهود من الولايات المتحدة وأوروبا الغربية وروسيا.
اليهود واليهودية في اليابان الحديثة

غادر جزء كبير من اليهود القلائل الموجودين في اليابان إلى إسرائيل بعد الحرب العالمية الثانية. بقي بعض اليهود المرتبطين بالمجتمع الياباني، واندمجوا بشكل جيد فيه.
تعيش عدّة مئات من العائلات اليهودية في طوكيو في الوقت الحاضر، وأقل من ذلك بكثير في كوبه وما حولها. يعيش عدد صغير من المهاجرين اليهود من بلدان أخرى في اليابان، غالبًا ما يقيمون بشكل مؤقت لأغراض متنوعة كالعمل، أو البحث، أو لقضاء سنة مستقطعة للاستراحة، أو لأغراض أخرى عديدة مثلًا.
يخدم العديد من الأعضاء اليهود في القوات المسلحة الأمريكية في أوكيناوا، وفي القواعد العسكرية الأمريكية الأخرى في جميع أنحاء اليابان. يوجد كنيس يهودي في معسكر فوستر في أوكيناوا، مارست الجالية اليهودية في أوكيناوا طقوسًا دينية فيه منذ الثمانينيات. يحظى الحاخامات في أوكيناوا بمكانة ووجود مهم، إذ خدموا كقساوسة عسكريين على مدى العقود الأربعة الماضية.
يوجد مراكز مجتمعية تخدم الجاليات اليهودية في طوكيو وكوبه. تمتلك منظمة حركة حباد مركزين رسميين في طوكيو وفي كوبه، بالإضافة إلى مقرّ إضافي لحركة حباد يديره الحاخام يهزكيل بينيومين إيديري.
فيما يتعلق بالجانب الثقافي من حياة اليهود في اليابان، يزور كل عام مئات -إن لم يكن آلاف- اليهود متحف تشيونه سوغيهارا التذكاري في ياوتسو في محافظة جيفو وسط اليابان. يعتبر ضريح تشيونه سوغيهارا في كاماكورا من الأماكن ذات المكانة العليا عند الزوار اليهود. يُعتقد أن سوغيهارا قد أنقذ حياة حوالي 6000 يهودي، عن طريق منحهم تأشيرات سفر إلى اليابان، عندما فروا عبر روسيا إلى فلاديفوستوك ثم اليابان هربًا من معسكرات الاعتقال. ويزور العديد من اليهود مدينة تاكاياما في نفس المقاطعة.