stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الدوري الياباني لكرة القدم 2017
الترتيب

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| # | النادي | لعب | فوز | تعادل | خسر | له | عليه | ف.أ | نقاط | التأهل أو الهبوط |
| 1 | كاشيما أنتلرز | 31 | 22 | 1 | 8 | 52 | 31 | +21 | 67 | التأهل لدور المجموعات في دوري أبطال آسيا |
| 2 | كاواساكي فرونتال | 31 | 18 | 9 | 4 | 64 | 32 | +32 | 63 | التأهل لدور المجموعات في دوري أبطال آسيا |
| 3 | سيريزو أوساكا | 31 | 17 | 6 | 8 | 58 | 40 | +18 | 57 | التأهل لمبارة الملحق  الآسيوي المؤهلة لدور المجموعات لبطولة دوري أبطال آسيا |
| 4 | كاشيوا ريسول | 31 | 16 | 7 | 8 | 47 | 33 | +14 | 55 |  |
| 5 | يوكوهاما مارينوس | 31 | 16 | 7 | 8 | 41 | 30 | +11 | 55 |  |
| 6 | جوبيلو إيواتا | 31 | 15 | 9 | 7 | 48 | 29 | +19 | 54 |  |
| 7 | أوراوا رد دايموندز | 31 | 14 | 7 | 10 | 64 | 51 | +13 | 49 |  |
| 8 | فيسيل كوبه | 31 | 13 | 5 | 13 | 37 | 37 | 0 | 44 |  |
| 9 | ساغان توسو | 31 | 12 | 8 | 11 | 37 | 38 | −1 | 44 |  |
| 10 | غامبا أوساكا | 31 | 11 | 9 | 11 | 48 | 39 | +9 | 42 |  |
| 11 | طوكيو | 31 | 10 | 9 | 12 | 35 | 38 | −3 | 39 |  |
| 12 | فيغالتا سنداي | 31 | 10 | 7 | 14 | 39 | 50 | −11 | 37 |  |
| 13 | كونسادول سابورو | 31 | 9 | 7 | 15 | 33 | 45 | −12 | 34 |  |
| 14 | شيميزو إس-بولس | 31 | 7 | 10 | 14 | 31 | 48 | −17 | 31 |  |
| 15 | فنتفوريت كوفو | 31 | 6 | 10 | 15 | 22 | 38 | −16 | 28 |  |
| 16 | سانفريس هيروشيما | 31 | 6 | 9 | 16 | 28 | 46 | −18 | 27 | الهبوط لدوري الدرجة الثانية الياباني |
| 17 | أوميا أرديجا | 31 | 5 | 9 | 17 | 28 | 52 | −24 | 24 | الهبوط لدوري الدرجة الثانية الياباني |
| 18 | آلبيركس نيغاتا | 31 | 4 | 7 | 20 | 23 | 58 | −35 | 19 | الهبوط لدوري الدرجة الثانية الياباني |
مراجع

↑   https://www.jleague.jp/en/stats/goal.html?s=J1. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  STATS:J. LEAGUE.JP نسخة محفوظة 12 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
1 2 3  "2017J1 LEAGUE Attendance". J. League. مؤرشف من الأصل في 2017-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-06.
ألان بريستو

ألان بريستو (بالإنجليزية: Allan Bristow)‏ مواليد 23 أغسطس 1951 في ريتشموند، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق تحول إلى التدريب بعد الاعتزال. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1973. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. يبلغ طوله 6 قدم 7 بوصة (2.0 م). اعتزل اللعب في 1983. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 5450 نقطة بمعدل 7.8 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية

لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز من سنة 1973 إلى 1975، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 1979، ثم لعب مع يوتا جاز من سنة 1979 إلى 1981، ثم لعب مع دالاس مافيريكس من سنة 1981 إلى 1983.
مراجع

↑  Basketball-Reference.com (بالإنجليزية), QID:Q22235911
↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  ريلجم، QID:Q7300810
↑  Basketball-Reference.com (بالإنجليزية), QID:Q22235911
↑  إحصائيات ومعلومات اللاعب من Basketball-Reference.com
| ع ن مدربو شارلوت هورنتس | ع ن مدربو شارلوت هورنتس |
| --- | --- |
 ديك هارتر (1988–1990)  جين ليتلز (1990–1991)  ألان بريستو (1991–1996)  ديف كونز (1996–1999)  بول سيلاس (1999–2002)   بيرني بيكرستاف (2004–2007)  سام فنسنت (كرة سلة) (2007–2008)  لاري براون (كرة سلة) (2008–2010)  بول سيلاس (2010–2012)  مايك دونلاب (2012–2013)  ستيف كليفورد (2013–2018)  James Borrego (2018– ) :  ديك هارتر (1988–1990)  جين ليتلز (1990–1991)  ألان بريستو (1991–1996)  ديف كونز (1996–1999)  بول سيلاس (1999–2002)   بيرني بيكرستاف (2004–2007)  سام فنسنت (كرة سلة) (2007–2008)  لاري براون (كرة سلة) (2008–2010)  بول سيلاس (2010–2012)  مايك دونلاب (2012–2013)  ستيف كليفورد (2013–2018)  James Borrego (2018– ) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
أوبانيشاد إيشا

أوبانيشاد إيشا (Devanagari: ईशोपनिषद् IAST īśopaniṣad)، إحدى أقصر الأوبانيشاد، وجزء لا يتجزأ من الفصل الأخير (آدايا) من شوكلا ياجورفيدا. إنه موخيا (أساسي، رئيسي) في الأوبانيشاد، ومعروف في اثنتين من التلاوات، تسميان كانڤا (ڤي إس كي) ومديندينا (ڤي إس إم) أوبانيشاد. وهي قصيدة وجيزة تتألف من 17 أو 18 آية، اعتمادًا على المراجع المنقحة.
وهو كتاب معتمد في مدارس فيدانتا الفرعية، وسروتي مؤثر في المدارس الهندوسية المتنوعة. وهو الفصل الأربعون من ياجورفيدا. استُمد اسم النص من بدايته، إيسا ڤازيام، «يلفه الرب»، أو «مخبأة في الرب (النفس)». يناقش النص نظرية أتمان (الروح، الذات) للهندوسية، ويشار إليها من قبل كل من دڤايتا (ازدواجية) وإدڤايتا (غير ازدواجية) المدارس الفرعية في فيدانتا.
جرى تصنيفها كـ «أوبانيشاد شعرية» إلى جانب كينا وكاثا وسڤيتسڤاترا ومونداكا من قبل بول ديوسين (1908).
أصل الكلمة

يأتي أصل كلمة أشڤارا يأتي من (īś- ईश، إيش) يعني «قادر» و«مالك، حاكم، رئيس»، في نهاية المطاف تتناسب مع اللغة الإنجليزية الخاصة (الجرمانية * aigana-، PIE * aik-). تعني كلمة إيشا (ईश) حرفيًا «الحاكم، السيد، الرب». ويعني المصطلح ڤازيام (वास्य) حرفيًا «مخبأ ومغطى بواسطة».
يفسر كل من رالف جريفيث وماكس مولر مصطلح «إيشا» في الأوبانيشاد بالتبادل على أنه «الرب» و«الذات» (روح الشخص). يترجم بوچون لي عنوان الأوبانيشاد بـ «حاكم الذات».
وكما هو معروف، تُعرف أيضًا باسم أوبانيشاد إيشاڤاسيا، وأوبانيشاد ڤاجسيني ساميتا.
التسلسل الزمني

يُعد التسلسل الزمني لإيشا أوبانيشاد، جنبًا إلى جنب مع غيرها من أدب العصر الفيدي، غير واضح ويختلف فيها العلماء. تستند جميع الآراء إلى أدلة ضعيفة، وافتراضات حول التطور المحتمل للأفكار، وعلى افتراضات حول الفلسفة التي قد تؤثر على الفلسفات الهندية الأخرى.
يؤرخ علماء البوذية مثل ريتشارد كينغ تكوّن أوبانيشاد إيشا تقريبًا إلى النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد، بوضعه زمنيًا بعد أول شرائع بالي البوذية. يلاحظ علماء الهندوسية مثل ستيفن فيليبس الخلاف بين العلماء الحديثين. يشير فيليبس إلى أن أوبانيشاد إيشا كانت على الأرجح إحدى أقدم الأوبانيشاد، تألّفت في النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد، بعد بريهاردناكا وچاندوغيا، لكن قبل أوبانيشاد تايتيريا وإيتاريا وكوشتاكي وكينا وكاثا وماندوكا وبراسنا وسڤيتاسفتارا ومايتري، وكذلك قبل أقدم الشرائع البوذية بالي وجاينا.
عبّر علماء القرن التاسع عشر والرابع عشر بالمثل عن مجموعة من الآراء. جرى تصنيف أوبانيشاد إيشا من قبلهم بترتيب زمني على أنه من بين الأوبانيشاد الأقدم ليكون أحد الأوبانيشاد الوسطى. اقترح ديوسن، على سبيل المثال، أن إيشا كان مكونًا من نثرات الأوبانيشاد النثرية القديمة بريهاردناكا وچاندوغيا، وتايتيريا، وإيتاريا، وكوشتاكي، وكينا؛ عندما كانت الأوبانيشاد تؤلف كقصيدة موزونة. علاوة على ذلك، يشير إلى أن إيشا تألّف بعد نثر الأوبانيشاد القديم الآخر مثل براسنا ومايتري وماندوكيا وجميع الأوبانيشاد بعد عصر الفيدية.
يشير وينرنيتز، إلى أن أوبانيشاد إيشا ربما ألّفه بوذا إلى جانب أوبانيشاد كاثا وسفيتاسفارا ومونداكا وبراسنا، ولكن بعد المرحلة الأولى من الأوبانيشاد القديمة التي كانت تتألف في النثر مثل بريهاردناكا وچاندوغيا وتايتيريا وإيتاريا وكوشتاكي وكينا. يذكر وينرنيتز أن إيشا كان من المحتمل أن يؤلف قبل أوبانيشاد ما بعد البوذيين مثل مايتري وماندوكيا.
يفترض رانادي أنه جرى تأليف الإيشا ضمن المجموعة الثانية من الأوبانيشاد إلى جانب أوبانيشاد قنا، وبعد المجموعة الأولى من بريهاردناكا وچاندوغيا، ولكن زمنيًا قبل تايتيريا، إيتاريا، كوشتاكي، كاثا، مونداكا، سفيتاسفاتارا، براسنا، ماندوكيا ومايترياني.
البنية

أوبانيشاد إيشا هو الأوبانيشاد الوحيد الذي يرتبط بـ ساميتا، وهي أقدم طبقة من النصوص الفيدية المعروفة باسم التغني والنبوات. تُرفق الأوبانيشاد الأخرى بطبقة لاحقة من النصوص الفيدية مثل براهمانز وإيرينياكس. يلاحظ ماكس مولر أن هذا لا يعني بالضرورة أن أوبانيشاد إيشا من بين الأقدم، لأنه من المُسلّم به أن شوكلا ياجور ڤيدا له أصل لاحق من الطبقات النصية للفيدا الأخرى مثل ريغ ڤيدا.
لاحظ العالم الهندي من القرن الثامن آدي شانكارا، في كتابه بهسيا (مراجعة وتعليق) أن تغني وترانيم أوبانيشاد إيشا لا تُستخدم في الطقوس، لأن الغرض منها هو تنوير القارئ إلى «ما هي طبيعة الروح (أتمان)»؛ وبالتالي، على الرغم من التركيز الليتورجي في ياجورفيدا سامهيتا، لم يكن تاريخيًا بمثابة نص طقوسي. فأوبانيشاد إيشا هو نص فلسفي.
البنية > الفرق بين التكرارات

تختلف مخطوطة أوبانيشاد إيشا في مدارس شاخا في عبارات ياجورفيدا النثرية. وتسمى هذه التنقيحات كانڤا (ڤي إس كي) وماديندينا (ڤي إس إم). ترتيب الأعداد 1-8 هو نفسه في كليهما، ومع ذلك، تتوافق آيات كانڤا 9-14 مع آيات ماديندينا 12 و13 و14 و9 و10 و11. الآية 17 من ماديندينا هي صيغة مختلفة للـ 15 من كانڤا 15، والآية 16 من كانڤا مفقودة في ماديندينا، والآيات 17-18 من كانڤا تتوافق مع الآيات 15-16 من ماديندينا.
في كلتا الحالتين، تعتبر أوبانيشاد إيشا الفصل الأربعين من شوكلا ياجور فيدا. تشير الإصدارات التي تحتوي على 18 آية إلى كانڤا، بينما تشير الأعداد التي تحتوي على 17 آية إلى ماديندينا.
المحتوى > الأحادية مقابل الألوهية

إن لأوبانيشاد إيشا أهمية في ذكره المفرد لمصطلح «إيشا» في النشيد الأول، وهو مصطلح لا يتكرر أبدًا في التراتيل الأخرى. يُظهر مفهوم «إيشا» الأحادية في تفسير واحد، أو شكل من أشكال التوحيد في تفسير بديل، يشار إليه باسم «الذات» أو «رب الإله» على التوالي.
يحيط الرب بكل شيء - كل شيء يتحرك على الأرض.  مع هذا التخلي، متع نفسك. لا تطمع بأي ثروة من أي إنسان.  – أوبانيشاد إيشا، ترنيمة 1
يفسر رالف جريفيث كلمة «إيشا» في سياقها بـ «الرب»، ويوضح أن هذا «الرب» يعني «روح الكل، وفي نفسك الأقصى - الواقع المطلق الوحيد». إن مصطلح «كل شيء» هو الواقع التجريبي، في حين يشير مصطلح «التخلي» إلى المفهوم الهندي لـ سانياسا، ويشير مصطلح «متع نفسك» إلى «البهجة المبهرة لتحقيق الذات».
يفسر شانكارا الباحث في أدڤيتا ڤيدانتا الترنيمة 1 المذكور أعلاه بأنها تماثل كلمة «الرب» مثل «أتمان» (النفس، الروح). في المقابل، يفسر الباحث المدافشاريا، الباحث في أدڤيتا ڤيدانتا الترنيمة بأنها تماثل كلمة «الرب» مثل ڤيشنوو، أو إله التوحيد بالمعنى الهندوسي. كما تم اقتراح تفسيرات أخرى. على سبيل المثال، اقترح الباحث الأكثر حداثة ماهيدارا أن الترنيمة 1 قد تشير إلى بوذا، التفسير الذي ذكره ماكس مولر غير مقبول بسبب الاختلاف الأساسي بين الهندوسية والبوذية، مع اعتماد الهندوسية على فرضية «الروح، وجود الذات» واعتماد البوذية على فرضية «الروح، الذات غير موجودة».
المحتوى > السعي من الكارما مقابل السعي لتحقيق الذات

يعترف أوبانيشاد إيشا في التراتيل 2-6، بالتناقض الحاصل داخل الهندوسية، بين الحياة التجريبية لأرباب البيوت والحركة (الكارما) والحياة الروحية للتخلي والمعرفة (جنانا).
إذا أراد المرء أن يعيش مئة عام على هذه الأرض، فيجب أن يعيش وهو يؤدّي الكارما. لكن بينما تعيش هكذا، كرجل، لا توجد طريقة أخرى لا تجذبك الكارما إليها. أولئك الذين يشتركون في طبيعة إسوارس [الشر]، يحيط بهم الظلام الدامس، وهذا هو المكان الذي يقيمون فيه ويتجاهلون أتمان [الذات]. للخلاص، تعرف على الذات الخاصة بك، وهو بلا حراك ولكنه أسرع من العقل، إنه بعيد وقريب، إنه داخل كل شيء وخارجًا عن كل شيء. في كل شيء منتشر. والذي ينظر إلى جميع الكائنات في ذاته، وإلى الذات في كل الكائنات، فهو لا يبتعد عنها أبداً [الذات].

- أبانيشاد إيشا، الترانيم 2-6
يشير آدي شانكارا إلى أن «هو» في التراتيل الست (الجملة الأخيرة في الاقتباس أعلاه) هو «طالب الخلاص، في رحلة لتحقيق الذات والوحدة في الذات الأعمق لديه ولدى الجميع، ويشمل أولئك الموجودين في سانياسا»؛ بينما يقترح مادشفاتريا أن «هو» تعود «للروح الفردية في حب إخلاص الاله، وتسعى إلى الاقتراب بلا حدود من روح الاله».
تنص مراجعة ماكس مولر لتعليقات العديد من العلماء الهنود القدامى والعصور الوسطى، على أن هذه الآيات من أوبانيشاد إيشا تنادي بـ «أن جميع الطقوس عديمة الفائدة، سواء كانت مرتبطة بالتضحيات أو تعاليم دارما»، ولكن مع الاعتراف في الوقت نفسه «بضرر وضرورية النشاط الاجتماعي، والذي يمكن أن ينظر إليها على أنها تحضير وسيطة لمسار المعرفة». يذكّر أوبانيشاد إيشا القارئ أن الحياة الروتينية والطقوس ليست صحيحة ولا خاطئة، كما يقول ماكس مولر. قد تكون ضرورية للكثيرين، ومع ذلك، لإعداد شخص للخلاص، لإظهار المسار الذي تشعر فيه الرغبة الشديدة بلا معنى، ولإنتاج عقل هادئ يتوق إلى المعنى والعقل الذي يمكن أن يميز المعرفة العليا. يقترح رالف جريفيث أن الآيات 2-6 من أبانيشاد إيشا تدين أولئك الذين يؤدون الكارما من أجل «الحصول على مزايا مستقبلية في الحياة أو الحصول على مكان في الجنة»، لأن هذا هو الجهل. يقول جريفيث إن تجنب «معرفة الروح وطبيعتها الأبدية الشاملة» يشبه «قتل النفس» والعيش حياة ميتة. السعي وراء الذات هو البحث عن الأبدية، الكمال، عن كل شيء يتجاوز الاعتماد على الذات ووحدانية قانون الطبيعة والوجود.
إيمسونا (أنبدزكين)

| إيمسونا> تقسيم إداري  | إيمسونا> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: أزيلال
الدائرة: أزيلال
الجماعة القروية: آيت عباس
المشيخة: أنبدزكين
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 477 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 61
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيمسونا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت عباس، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أنبدزكين التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 477 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
إدوارد ألين

| إدوارد ألين>  معلومات شخصية  | إدوارد ألين>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 4 ديسمبر 1859     أمستردام  
تاريخ الوفاة: 16 أبريل 1917 (57 سنة)      
مكان الدفن: مقبرة أرلينغتون الوطنية  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: بحار  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: بحرية الولايات المتحدة  
الرتبة: رقيب أول  
المعارك والحروب: ثورة الملاكمين  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الشرف   :  وسام الشرف   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد ألين (بالإنجليزية: Edward Allen)‏ هو بحار أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1859 في أمستردام في هولندا، وتوفي في 16 أبريل 1917.
مراجع

↑   https://ancexplorer.army.mil/publicwmv/index.html#/arlington-national/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "إدوارد ألين". Claim to Fame: Medal of Honor recipients. فايند أغريف. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-03.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بيتر مانويل

| بيتر مانويل>  معلومات شخصية  | بيتر مانويل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1 مارس 1927     نيويورك  
الوفاة: 11 يوليو 1958 (31 سنة)      
سبب الوفاة: شنق  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: قاتل متسلسل  
 تهم  :  تهم  
التهم: قتل عمد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر مانويل (بالإنجليزية: Peter Manuel)‏ هو قاتل متسلسل أمريكي، ولد في 1 مارس 1927 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يوليو 1958 في HM Prison Barlinnie ‏ في المملكة المتحدة بسبب شنق.
قتل مانويل سبعة نساء تتراوح اعمارهم بين 17 و 45 سنة. ذكر كولن ولسن في كتابه اصول الدافع الجنسية (ص156) ان مانويل كان يقتل النساء من اجل شربة كلاسينهن (سراويلهن الداخلية) وهو مرضي فيتشي عصابي جنسي، وأنه لم يثبت دليل على اغتصابعن.
مراجع

↑  Hector MacLeod, Malcolm McLeod (2010). Peter Manuel, Serial Killer (ط. ebook). Mainstream Publishing ebooks. ص. Chapter 8. ISBN:9781845968830. مؤرشف من الأصل في 2020-01-20.
↑  Nicol Chapter 18 "Who Saw Watt?"
↑  Nicol Chapter 22 "Sidney John Dunn"
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة المملكة المتحدة
بوابة الولايات المتحدة
آيت اشعيب (آيت كراض)

| آيت اشعيب> تقسيم إداري  | آيت اشعيب> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: بني ملال
الدائرة: قصبة تادلة
الجماعة القروية: سمكت
المشيخة: آيت كراض
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 544 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 96
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت اشعيب هو دُوَّار يقع بجماعة سمكت، إقليم بني ملال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت كراض التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 544 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  سمكت | ع ن  سمكت |
| --- | --- |
آيت كراض:  آيت اشعيب  آيت الثلث  شركة بام السمكتية  آيت مسعود  فرتاحة  براكة  آيت اعمر  مولاي بوعزة 
آيت الرواضي:  آيت الرواضي 
آيت داود أو موسى:  آيت دحمان  آيت اعلي ايشو  آيت داود ابراهيم  آيت بن ايشو  آيت قدادة  شركة بام الربح  شركة بام السنبلة الذهبية  آيت أو شريح 
سمكت: سمكت
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
آيت اشعيب (آيت حرز الله الجنوبية)

| آيت اشعيب> تقسيم إداري  | آيت اشعيب> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: الحاجب
الدائرة: عين تاوجطات
الجماعة القروية: آيت حرز الله
المشيخة: آيت حرز الله الجنوبية
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 101 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 23
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت اشعيب هو دُوَّار يقع بجماعة آيت حرز الله، إقليم الحاجب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت حرز الله الجنوبية التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  آيت حرز الله | ع ن  آيت حرز الله |
| --- | --- |
آيت حرز الله الشمالية:  آيت ابراهيم  آيت موحند أوعبد الله  آيت موحند أو موسى  آيت أوبوهو  آيت اسعيد  آيت اعلي أو لحسن  الحاج قدور 
آيت حرز الله الجنوبية:  عزيب موحى الهموشة  عزيب بناصر  آيت لمسلم  آيت احسين  آيت عبو  آيت اشعيب  آيت داود  آيت حقي  آيت موسى  آيت بلال  آيت عيسى  آيت ايشو  آيت عمو أوعلا  آيت اعلي أولحسن 
آيت حرز الله: آيت حرز الله
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
الدرب (طور الباحه)

لمعانٍ أخرى، طالع الدرب (توضيح).
| قرية الدرب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الدرب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية طور الباحة
 العزلة: عزلة طور الباحــة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 404
  • الذكور: 210
  • الإناث: 194
  • عدد الأسر: 44
  • عدد المساكن: 44
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدرب هي إحدى قرى عزلة طور الباحــة بمديرية طور الباحة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 404 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
(7471)

| (7471) 1991 YD | (7471) 1991 YD |
| --- | --- |
تاريخ الاكتشاف: 28 ديسمبر 1991  
الأسماء البديلة: 1991 YD،  و1969 BH،  و1994 PG20،  و1994 RP19  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.850 وحدة فلكية،  و2.847159707615982 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.0781911 وحدة فلكية،  و2.082677298270876 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.4641462 وحدة فلكية،  و2.464918503110284 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.16  0.1566283  0.1550725527907345   
فترة الدوران: 3.87 سنة،  و1413.521030073475 يوم  
فترة التناوب: 19.15 ساعة  
زاوية وسط الشذوذ: 18.94706 درجة،  و65.36617041911934 درجة  
الميل المداري: 5.35223 درجة،  و5.356791087784885 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 352.50703 درجة 352.4156400520702 درجة  
زاوية الحضيض: 118.60409 درجة،  و119.6121046190822 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.0 ،  و14.22   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1991 واي دي (ويعرف أيضًا باسم (7471) 1991 واي دي وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1991 YD)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 7471 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة Nobuhiro Kawasato ‏ في 28 ديسمبر 1991.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=7471. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (7471) 1991 YD على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
↑  "معلومات عن (7471) 1991 YD على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
الصهيفة (ردفان)

| قرية الصهيفة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الصهيفة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية ردفان
 العزلة: عزلة الحبيلين
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 89
  • الذكور: 46
  • الإناث: 43
  • عدد الأسر: 14
  • عدد المساكن: 14
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصهيفة هي إحدى قرى عزلة الحبيلين بمديرية ردفان التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 89 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الجماعة المقاتلة التونسية

الجماعة المقاتلة التونسية جماعة إسلامية تتبنى الفكر "السلفي الجهادي"، ترتبط بتنظيم القاعدة. تأسست سنة 2000، وتطمح إلى إقامة دولة إسلامية في تونس.
وفقًا لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، يُعتقد أن هذه الجماعة لديها خلايا إرهابية في كل من فرنسا وإيطاليا وبلجيكا ولوكسمبورغ وهولندا والمملكة المتحدة. بحلول عام 2010، بعد اعتقال مؤسسيها وغيابها عن الساحة، لم يعد واضحًا ما إذا كانت الجماعة لا تزال قائمة أم لا.
النشأة والتأسيس

تأسّست الجماعة سنة 2000 على يد كل من أبو عياض التونسي وطارق معروفي، وذلك بالتنسيق مع تنظيم القاعدة. وقد سُجن أبو عياض التونسي في تونس بعد أن ألقي عليه القبض في تركيا في عام 2003 لكونه قائداً لمنظمة منتسبة إلى تنظيم القاعدة. وقد حددت الجماعة التونسية المقاتلة استراتيجيتها في اجتماع عقد في خوست بأفغانستان أعلنت الجماعة خلاله عزمها على تقديم الدعم لأسامة بن لادن.
ونظمت الجماعة التونسية المقاتلة أنشطة تجنيد متطوعين للتدريب في معسكرات ذات صلة بتنظيم القاعدة في أفغانستان. وخضع معظم أفراد هذه الجماعة للتدريب في أفغانستان قبل عودتهم إلى أوروبا.
وللجماعة التونسية المقاتلة صلات بالمُهاجِمَيْن التونسيين اللذين اغتالا في 9 سبتمبر 2001 أحمد شاه مسعود، وهو زعيم مناهض لحركة طالبان في أفغانستان. وقدم أفراد الجماعة التونسية المقاتلة أيضاً الدعم اللوجستي لجزائريين ينتمون إلى تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي.
وتنسِّق الجماعة التونسية المقاتلة مع عدد من الكيانات الأخرى في المغرب العربي، مثل الجماعة الإسلامية المقاتلة الليبية، والجماعة الإسلامية المغربية المقاتلة، وتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي.
مراجع

1 2 3  "The TCG". Overseas Security Advisory Council (USA). مؤرشف من الأصل في 2005-12-28.
1 2 3 4 5 6  "QDe.090 TUNISIAN COMBATANT GROUP". United Nations Security Council (UNSC). 7 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 2016-11-17. اطلع عليه بتاريخ 2016-08-12.
1 2  Tan، Andrew T .H. (2010). Politics of Terrorism: A Survey. Routledge. ص. 219. ISBN:9781136833366. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
↑  The World Almanac of Islamism: 2014. Rowman & Littlefield. 2014. ص. 345. ISBN:9781442231443. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
↑  Aftergood، Steven (21 مايو 2003). "The Tunisian Combatant Group (TCG)". مؤرشف من الأصل في 2016-09-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-26.
↑  TUNISIAN COMBATANT GROUP  نسخة محفوظة 4 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن تنظيم القاعدة والجماعات التابعة له مباشرة | ع ن تنظيم القاعدة والجماعات التابعة له مباشرة |
| --- | --- |
  تنظيم القاعدة في جزيرة العرب   القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي   الشباب (تنظيم صومالي)  جماعة الجهاد الإسلامي المصرية   الحزب الإسلامي التركستاني   طالبان   إمارة القوقاز الإسلامية   مجموعة فتح الإسلام   هيئة تحرير الشام (جبهة النصرة سابقا)   تنظيم حراس الدين   لشكر طيبة   الجماعة الإسلامية في جنوب شرق آسيا  اتحاد الجهاد الإسلامي   الجماعة الليبية المقاتلة   الجماعة الإسلامية المغربية المقاتلة   الجماعة المقاتلة التونسية   حركة التوحيد والجهاد في غرب أفريقيا   جماعة نصرة الإسلام والمسلمين   قاعدة الجهاد في شبه القارة الهندية :   تنظيم القاعدة في جزيرة العرب   القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي   الشباب (تنظيم صومالي)  جماعة الجهاد الإسلامي المصرية   الحزب الإسلامي التركستاني   طالبان   إمارة القوقاز الإسلامية   مجموعة فتح الإسلام   هيئة تحرير الشام (جبهة النصرة سابقا)   تنظيم حراس الدين   لشكر طيبة   الجماعة الإسلامية في جنوب شرق آسيا  اتحاد الجهاد الإسلامي   الجماعة الليبية المقاتلة   الجماعة الإسلامية المغربية المقاتلة   الجماعة المقاتلة التونسية   حركة التوحيد والجهاد في غرب أفريقيا   جماعة نصرة الإسلام والمسلمين   قاعدة الجهاد في شبه القارة الهندية 
بوابة الإسلام
بوابة الحرب
بوابة المغرب العربي
بوابة تونس
بوابة عقد 2000
الزاهرة (السعودية)

لمعانٍ أخرى، طالع الزاهرة (توضيح).
الزاهرة قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو ( ) كم.
أنظر أيضًا

أبو لبن
أم السلم (محافظة المويه)
أم شواح
مراجع

↑  إمارة منطقة مكة المكرمة - محافظة المويه نسخة محفوظة 13 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
1952 في أستراليا

1952 في أستراليا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1952 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في أستراليا.