stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أدب هندي
الأدب الحديث > التطورات الأخرى

يعتمد الشعر والنثر الهنديان كثيرًا على التراث الهندوسي للهند، كما أن لغتهما تقترض بحرية من اللغة السنسكريتية. والمثال في الشعر الهندي هو الأسلوب المعروف بشايافاد، الذي استخدم في العقدين الثالث والرابع من القرن العشرين. وتتميّز لغته المجازية بالنزعة الصوفية مثلها في ذلك مثل شعر التعبديين، وأشعار طاغور البنغالية. أما أعمال كُتّاب الشايافاد مثل سورياكنت تريباث نيرالا (1896 - 1961) والشاعرة ماهاديفي فيرما (1907 - 1987) فيتطلب فهمها معرفة جيدة بالخلفية الثقافية الهندوسية.
أما كتاب اللغات الإقليمية الأخرى فهم غير معروفين خارج مناطقهم. وبالرغم من أن اللغة الهندية أصبحت الآن اللغة القومية للهند كلها، إلا أنها لم تنتشر بعد، لتؤدي هذا الدور بشكل كامل. وتتحدث أقلية صغيرة ومهمة الإنجليزية، وهذه الأقلية تشكّل القطاعات ذات الثقافة الغربية في المجتمع الهندي. وكثير من الكُتاب الهنود الذين يستخدمون اللغة الإنجليزية يتمتّعون بسمعة دولية. فالروائيون الذين يكتبون بالإنجليزية من أمثال مولك راج أناند و آر. كي. نارايان لهم عدد كبير من القراء لا مثيل لهم بين الكتاب الهنود، الذين يكتبون بلغاتهم الإقليمية.
انظر أيضا

شعر ملاحم هندية
المصادر

↑  "معلومات عن أدب هندي على موقع universalis.fr". universalis.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-07-26.
↑  "معلومات عن أدب هندي على موقع catalogue.bnf.fr". catalogue.bnf.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-05-18.
↑  "معلومات عن أدب هندي على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-27.
| ع ن الشعر في مختلف الثقافات واللغات | ع ن الشعر في مختلف الثقافات واللغات |
| --- | --- |
 أمريكي  أنجلو-ويلزي  عربي  أسترالي  بانغالي  بيشنوبيا  إنجيلي  بريطاني  بيزنطي  كندي  صيني  سانسكريتية كلاسيكي  الكورنوالية  إنجليزي  فنلندي  فرنسي  يوناني  غوراسني  كجراتي  عبري  هندي  ملاحم هندية  أيرلندي  إيطالي  ياباني  جاوي  جريسي  كانادي  كشميري  كوري  لاتيني  لاتينو  مانكسي  ماراثي  مالايانامي  نيبالي  أنجليزي قديم  نرويجي قديم  عثماني  باكستاني  بيشتوي  فارسي  الراجستاني  سكتلندي  ملاحم صربية  سندي  سلوفاكي  إسباني  تاميلي  تيلوغي  تركي  أردي  فيديكية  ويلزي :  أمريكي  أنجلو-ويلزي  عربي  أسترالي  بانغالي  بيشنوبيا  إنجيلي  بريطاني  بيزنطي  كندي  صيني  سانسكريتية كلاسيكي  الكورنوالية  إنجليزي  فنلندي  فرنسي  يوناني  غوراسني  كجراتي  عبري  هندي  ملاحم هندية  أيرلندي  إيطالي  ياباني  جاوي  جريسي  كانادي  كشميري  كوري  لاتيني  لاتينو  مانكسي  ماراثي  مالايانامي  نيبالي  أنجليزي قديم  نرويجي قديم  عثماني  باكستاني  بيشتوي  فارسي  الراجستاني  سكتلندي  ملاحم صربية  سندي  سلوفاكي  إسباني  تاميلي  تيلوغي  تركي  أردي  فيديكية  ويلزي 
بوابة أدب
بوابة الهند
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
رابندرانات طاغور
مهاتما غاندي
مقاطعة جاك (تكساس)

مقاطعة جاك (بالإنجليزية: Jack  County)‏ هي إحدى المقاطعات في ولاية تكساس، الولايات المتحدة الأمريكية، يبلغ عدد سكانها 9,044 نسمة طبقا لإحصاء عام 2010 م.
موقع المقاطعة في ولاية تكساس
عقوبات دولية

العقوبات الدولية هي مجموعة من القرارات السياسية والاقتصادية التي تشكل جزءا لا يتجزأ من الجهود الدبلوماسية الحكومية التي تبذلها البلدان المتعددة الأطراف والمنظمات الإقليمية ضد الدول والمنظمات. أما لحماية مصالح الأمن القومي أو الحماية القانون الدولي والدفاع ضد التهديدات بمختلف اشكالها التي يتعرض لها السلام والأمن الدولي. تتضمن هذه القرارات بشكل أساسي فرض مؤقت لهدف تحقيق القيود الاقتصادية والتجارية والدبلوماسية وغيرها من (التدابير الجزائية) التي يتم رفعها عندما لا يتم تطبيق المخاوف الأمنية المحفزة وعندما لا تظهر أي تهديدات جديدة.
وفقا لميثاق الأمم المتحدة، إن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هو الوحيد الذي لديه الحق في تفويض من المجتمع الدولي بتطبيق العقوبات وفقا (للمادة 41) التي يجب أن تلتزم بها جميع دول الأعضاء في الأمم المتحدة وفقا (للمادة 2,2). أنها بمثابة أقوى الوسائل السلمية للمجتمع الدولي لمنع التهديدات للسلم والأمن الدوليين أو تسويتها. لا تشمل العقوبات استخدام القوة العسكرية، ومع ذلك إذ لم تؤد العقوبات إلى التسوية الدبلوماسية للنزاع، فيمكن لمجلس الأمن السماح باستخدام القوة بشكل منفصل بموجب (المادة 42).
لا يمكن الخلط بين عقوبات الأمم المتحدة والعقوبات الأحادية التي تفرضها على الدول لتعزيز مصالحها الإستراتيجية، عادةً ما تهدف إلى الضغوط الاقتصادية الحازمة، ويمكن أن تتراوح التدابير المُطبقة بموجب العقوبات الانفرادية بين الجهود الدبلوماسية القسرية أو الحرب الاقتصادية أو باعتبارها تمهيدا للحرب بين دولتين وأكثر.
هناك عدة أنواع من العقوبات:
العقوبات الاقتصادية: عادةً ما يكون فرض الحظر على التجارة وربما يقتصر على قطاعات معينة مثل الأسلحة والمعدات العسكرية أو بعض الاستثناءات مثل (الغذاء والدواء).
العقوبات الدبلوماسية: تشمل الحد من العلاقات الدبلوماسية أو أزالتها، مثل السفارات.
العقوبات العسكرية: تشمل التدخل العسكري.
العقوبات الرياضية: هي التي تمنع الناس والفِرق في البلد الواحد من التنافس في الأحداث الدولية.
العقوبات البيئية: منذ إعلان مؤتمر الأمم المتحدة المعني بالبيئة البشرية، زادت الجهود الدولية لحماية البيئة تدريجيا.
وتتميز العقوبات الاقتصادية عن العقوبات التجارية التي تطبق لأسباب اقتصادية بحتة وعادةً ما تأخذ شكل تعريفات أو تدابير مماثلة بدلا من فرض العقوبات والحظر على التجارة.
الأنواع > أسباب العقوبات

صممت تركيبات العقوبات إلى ثلاث فئات، إذ تستخدم الفئات للتميز بين السياقات السياسية بسبب الطبيعة العالمية للقانون.
تَنص الفئة الأولى على هذه العقوبات التي تم تصميمها لإلزام التعاون مع القانون الدولي، ويمكن ملاحظة ذلك في العقوبات المفروضة على العراق في القرار رقم 661)) في 6 أغسطس 1990، بعد الغزو الأولي للكويت المجاورة. فرضت الأمم المتحدة حظرا على الأمة العراقية في محاولة لمنع النزاع المسلح، ثم ألحق بالقرار 665)) والقرار (670) أيضا، مما أدى إلى فرض حصار بحري وجوي على العراق. كان الغرض من العقوبات الأولية هو إجبار العراق على إتباع القانون الدولي والذي يضمن سيادة الكويت المعترف بها.
الفئة الثانية التي تم إقرارها هي تلك العقوبات التي تهدف إلى احتواء التهديد الذي يحيط السلام داخل الحدود الجغرافية. أفضل مثال معاصر لهذه الفئة هي مناقشة الانتشار النووي الإيراني لعام 2010))، إذ اقر مجلس الأمن الحالي للأمم المتحدة في 9) يونيوعام 1929) القرار الذي ينص على فرض قيود على المواد الصاروخية والأسلحة التي يمكن استخدامها لإنشاء أسلحة مدمرة. مبدأ التقييد هذا هو لاحتواء أمكانية العدوان الإيراني داخل المنطقة المجاورة.
تتضمن الفئة الثالثة إدانة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لإجراءات سياسية أو خطط عمل محددة من جانب دولة عضو/ غير عضو. أعلنت الأقلية البيضاء إعلانا عن استقلال روديسيا في (11 نوفمبر 1965). وتولت الجمعية العامة والأمم المتحدة وأجرت (107) صوت مقابل صوتين، إذ تم إدانة روديسيا على جميع المنتجات العسكرية والاقتصادية والنفطية. أجري العرض الدولي للعقوبات القسرية على شعب روديسيا ولكن دون هدف واضح فيما يتعلق بمعالجة العقوبات الاقتصادية.
الفئات الثلاثة عبارة عن تفسير شامل للأسباب التي تطبق بها العقوبات على الدول، ولكن لا يمكن القول بأن الأعضاء المصوتين لهم نفس الأسباب السياسية لفرضها. غالبا ما يكون الأمر بالنسبة العديد من الدول هو الدافع وراء المصالح الذاتية في معيارٍ واحد أو أكثر عند التصويت على تطبيق العقوبات أم لا.
الأنواع > العقوبات الدبلوماسية

هي التدابير السياسية التي اتُخذت للتعبير عن الرفض أوعن أوضاعه في عمل معين من خلال الوسائل الدبلوماسية والسياسية، بدلا من التأثير على العلاقات الاقتصادية أو العسكرية، وتشمل التدابير القيود أو إلغاء الزيارات الحكومية الرفيعة المستوى أو طرد أو سحب البعثات الدبلوماسية أو الموظفين.
الأنواع > العقوبات الاقتصادية

يمكن أن تختلف العقوبات الاقتصادية من فرض رسوم الاستيراد على البضائع أو منع تصدير سلع معينة من البلد المستهدف إلى حصار بحري كامل للموانئ المستهدفة في محاولة للتحقق من السلع المستوردة المحددة وكبحها أو حضرها.
ومن الأمثلة المعروفة للعقوبات الاقتصادية:
الحصار القاري لنابليون من (1806-1814)، الموجهة ضد التجارة البريطانية.
عقوبات الأمم المتحدة ضد جنوب أفريقيا.
عقوبات الأمم المتحدة ضد زيمبابوي.
عقوبات الأمم المتحدة ضد العراق (1990-2003).
الحصار الذي تفرضه الولايات المتحدة على (كوبا).
منذ عام (1993) فرضت العديد من الدول عقوبات تجارية على بورما.
تثير حالة جنوب أفريقيا المثال النموذجي المستخدم في الدفاع عن فعالية العقوبات، على الرغم من إن الفعالية المزعومة لا تزال موضع نقاش.
فرضت الولايات المتحدة عام (2001/2002) عقوبات اقتصادية على ولاية زيمبابوي، من خلال القانون الديمقراطي والانتعاش الاقتصادي في زيمبابوي لعام (2001) باستخدام حق النقض أو التصويت ضد الحصول على التمويل وتخفيف عبء الديون وإعادة جدول الديون وإجبار حكومة زيمبابوي على العمل على أساس نقدي فقط.
في 2أغسطس عام 2017, وقع الرئيس دونالد ترامب على قانون مواجه والرد على أعداء أمريكا من خلال العقوبات الاقتصادية إذ جمع العقوبات ضد روسيا وإيران وكوريا الشمالية.
الأنواع > العقوبات العسكرية

يُمكن أن تتراوح العقوبات العسكرية من الضربات العسكرية الموجهة بدقة لتحديد دواعي القدرات التقليدية أو غير التقليدية للدولة، إلى الشكل الأقل عدوانية لحظر الأسلحة ولقطع إمدادات الأسلحة أو المواد ذات الاستخدام المزدوج.
الأنواع > العقوبات الرياضية

تستخدم العقوبات الرياضية كوسيلة للحرب النفسية، إذ تهدف إلى سحق معنويات عامة السكان في البلد المستهدف، والمثال الوحيد الذي استخدمت فيه العقوبات الرياضية هو العقوبات الدولية المفروضة على جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية عام (1992-1995) والتي سنها مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بموجب القرار 757. ألزم أتفاق غلينيغلز الذي قدمته رابطة الشعوب البريطانية المعروفة بدول الكومنولث في عام 1977 بعدم تشجيع الاتصال والمنافسة بين الرياضيين والمنظمات الرياضية أو الفرق أو الأفراد من جنوب أفريقيا، ومع ذلك لم يكن ملزما وغير قادر على إيقاف الأحداث مثل جولة ليونز البريطانية في جنوب أفريقيا عام 1980، أو جولة اتحاد جنوب أفريقيا للركبي عام 1981 في نيوزيلندا.
الأنواع > العقوبات المفروضة على الأفراد

يمكن لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة تنفيذ عقوبات على القادة السياسيين أو الأفراد الاقتصاديين، هؤلاء الأشخاص عادةً ما يجدون طرقا للتهرب من جزائهم بسبب علاقتهم بالسياسيين داخل دولتهم.
الأنواع > العقوبات المفروضة على البيئة

تشمل العقوبات المفروضة على البيئة كل من القضايا الاقتصادية والسياسية مثل التجارة لأن جميع الفروع المذكورة هي مترابطة في بعضها البعض. تعد الموانع التجارية والقيود المفروضة على التجارة من العوامل الرئيسية لأنها تتعامل مع مشاكل الأنواع المهددة بالانقراض والمواد الكيميائية والمواد المستنفذة للأوزون والقوانين البيئية، على الرغم من إن العقوبات والقوانين المتعلقة بالبيئة جديدة نسبيا، إلا إن المخاوف الأخيرة بشأن القضايا البيئية شجعت الحكومات والأفراد على التعاون بنشاط في التعامل مع المشاكل.
العقوبات في القانون الدولي

تزعم الكيانات المؤيدة لفرض العقوبات على الدول الأخرى، إذ إن العقوبات المفروضة من قبل دولة واحدة أومن قبل هيئة حكومية دولية مثل الأمم المتحدة لأسباب غير قانونية أو جنائية، في حالة العقوبات الاقتصادية يكون للدول المعاقبة الحق في التنمية، أما في حالة العقوبات العسكرية لها حق الدفاع عن النفس.
أنتقد تقرير صدر عام 1996 عن منظمة التقدم الدولي العقوبات باعتبارها شكلا غير شرعيا من العقاب الجماعي لأضعف وأفقر أفراد المجتمع والرضع والأطفال والمرض المزمن والمسنين.
العقوبات في القانون الدولي > دعم للاستخدام

لطالما كانت العقوبات موضع جدل، إذ يشكك العلماء في آثارها على المواطنين، ومستوى العرقية الذي ينطوي عليها عند تصميم وتنفيذ العقوبات ومكانية عدم الفعالية.
يزعم مؤيد والعقوبات انه بعض النظر عن آثار العقوبات على مجموعة من الأشخاص، فمن المرجح أن هؤلاء المواطنين تعرضوا للاضطهاد بالفعل من قبل حكومتهم. يجادل المؤيدون أيضا بان العقوبات هي أفضل أداة دولية بديلة، في المقابل عدم اتخاذ أي إجراء وأن الأنظمة القمعية ليس لديها حافز للإصلاح في غياب العقوبات.
إلى جانب المعارضة، يتم التأكيد على أن العقوبات هي وسيلة لتعزيز القيم الأمريكية وتقليص ثقافة الدولة. في حجة مضادة لهذه الفكرة، يتم الاحتجاج بالدعم على أساس انه يجب القيام بشيء ما والاستشهاد بنظرية السلام الديمقراطية كسبب منطقي لأي آثار محتملة لعدم التحسس الثقافية. تجدر الإشارة أيضا إلى إن الولايات المتحدة ليس لديها الكثير لتخسره، فيما يتعلق بآراء الناس حول العالم، إذ إن الكثيرين في جميع أنحاء العالم يعانون بالفعل من كره السياسات والإجراءات الأمريكية.
بالنسبة لتنفيذ العقوبات، يقر المؤيدون بأنه قد تم العثور على عقوبات متعددة الأطراف تعمل بنسبة 33%، ومع ذلك يُقال انه على الرغم من أن العقوبات لم تكن فعالة بنسبة 100% ألا أننا لا نستطيع أن نستهين بفعاليتها.
حل العقوبات... هنالك عدة طرق لإزالة وحل العقوبات التي تم تنفيذها على الدول. في بعض الحالات، كتلك التي نفذت على العراق في عام 1990، لا يمكن استخدام سوى قرار عكسي لإزالة العقوبات، ولا يتم ذلك بشكل عام إلا إذا أظهر الطرف الذي خضع للعقوبة استعدادا لاعتماد شروط معينة في مجلس الأمن، وهنالك طريقة أخرى لإزالة العقوبات عندما يتم تطبيق حدود زمنية مع الجزاء الأولي. بعد فترة طويلة، سيتم رفع العقاب من الأمة في نهاية المطاف، على الرغم من التعاون، ولا يمكن وضع عقوبات إضافية ألا إذا كان مجلس الأمن يعتبر ذلك ضروريا. نمت ممارسة القيود الزمنية على مر السنين وتسمح بالإزالة التدريجية للقيود المفروضة على الدول المطابقة لشروط جزئية على الأقل الشروط التي فرضها مجلس الأمن.
أدب تشيلي

يُشير الأدب التشيلي إلى جميع الأعمال الكتابية أو الأدبية التي أُنتجّت في تشيلي أو المنسوبة إلى كُتاب تشيليين. ويُكتَب الأدب التشيلي باللغة الإسبانية غالباً. ولتشيلي تراث أدبي ثري وهي موطن لاثنين من فائزي جائزة نوبل، وهُما الشاعران غابرييلا ميسترال وبابلو نيرودا. كما شهدت أيضاً ثلاثة فائزين بجائزة ميغيل دي سرفانتس، التي تُعتَبر واحدة من أهم جوائز أدب اللغة الإسبانية وهُم: الروائي والصحافي والدبلوماسي خورخي إدواردز في (1998)، والشاعران غونثالو روخاس في (2003) ونيكانور بارا في (2011).
الأدب التشيلي خلال فترة الغزو والاستعمار الإسباني

بما أن ثقافات السكان الأصليين في المناطق المعروفة اليوم باسم تشيلي ليس لديها أي تراث أدبي مكتوب، (يرجى الإطلاع على أبجدية مابودونغون)، فقد ولدّ الأدب التشيلي أثناء الغزو الإسباني في القرن السادس عشر. فقد كتبّ الفاتح بيدرو دي فالديفيا رسائل إلى الملك، كارلوس الخامس (كارلوس بريميرو ملك إسبانيا)، يصف بامتنان في إحداها، عام 1554، الجمال الطبيعي للبلاد ومناظرها الطبيعية. وإلى جانب الغزاة الإسبان جاء المبشرون لتعليم وتحويل السكان الأصليين إلى المسيحية، ليس فقط لنشر دينهم بل لغتهم وكتابتهم أيضاً وغيرها من الفنون والمهارات الحرفية. وقد تألفّ الأدب التشيلي أساساً في زمن الغزو الإسباني عبر سجلات الحرب في إقليم أرّوكانيا. فقد كان على معظم الجنود الذين لديهم القدرة على الكتابة أن يُقاتلوا أكثر من أن يكتبوا، ولذلك كان الأدب الرئيسي خلال فترة الغزو والاستعمار هو الاحتفاظ بالسجلات التاريخية للحملات العسكرية. باستثناء واحد لهذا، فعلى أية حال، كانت قصيدة (لا أروكانا)، التي نُشرّت في إسبانيا في ثلاث مجلدات ما بين أعوام 1569، 1578 و1589 والمعروفة أيضاً باسم (الأرّوكانية) «في إشارة إلى شعب المابوتشي»، والتي كتبها ألونسو دي إرثييا، هي أهم قصيدة ملحمية في اللغة الإسبانية الحديثة، وواحدة من أهم الأعمال في العصر الذهبي الإسباني (Siglo de Oro)، والتي تصف غزو تشيلي في المقطع الشعري (hendecasyllable). ولاحقاً، نشر بيدرو دي أونا، أول شاعر مولود في تشيلي، مٌحاكاة لقصيدة إرسيلا، بعنوان "El Arauco domado" أو (إخضاع أرّوكانيا) في عام 1596.
خلال القرنين السابع والثامن عشر، ساد العمل التاريخي، بما في ذلك "Historia del Reino de Chile" (تاريخ مملكة شيلي) لألونسو دي غونغورا مارموليخو و"Histórica relación del Reino de Chile" (العلاقة التاريخية لمملكة تشيلي) لألونسو دي أوفال. و"Cautiverio feliz" (السبي السعيد) لفرانسيسكو نونيز دي بينيدا او باسكوينان. وشَهدّت هذه الفترة أيضاً كُتاباً علميين مثل خوان إغناسيو مولينا، الذي كتبّ "Ensayo sobre la Historia Natural de Chile" (مقالة عن التاريخ الطبيعي لشيلي)، والقصيدة التاريخية الملحمية "El Purén indómito" (بورين التي لا تقهر)، التي كتبها فرناندو ألفاريز دي توليدو.
وخلال الفترة الاستعمارية حتى القرن التاسع عشر، برزت الأعمال الأدبية التي كتبتها الراهبات التشيليات: فقد كانت هناك رسائل روحية ويوميات وسيّر ذاتية ومُذكرات. وبرّزَت العديد من الكاتبات، مثل تاديا دي سان خواكين، أورسولا سواريز وخوسيفا دي لوس دولوريس، واللواتي أصبحت أعمالهن الأشهر من نوعها في منطقة أمريكا الجنوبية.
فترة الاستقلال

ألهمّ بريق حركة الاستقلال كاميلو هنريكيز لإطلاق صحيفة "La Aurora de Chile" (فجر تشيلي)، وهي أول صحيفة وأول عملية طباعة في تشيلي من أي نوع، غطّت غالباً النواحي السياسة وفلسفتها. وظلت تُطبّع من 13 فبراير 1812 إلى 1 أبريل 1813، وعندها أصبح اسمها "El Monitor Araucano" (المُراقب الأرّوكاني). كانت نسختها تحتوي على أربع صفحات مطبوعة بعمودين لكل منها، وكانت تُنشر أسبوعياً، كل خميس. ومن بين الصحفيين الآخرين لتلك الفترة كان مانويل دي سالاس، خوسيه ميجيل إنفانتي، خوان إغانيا ريسكو، وأنطونيو خوسيه دي إيريساري. وفي السنوات اللاحقة، كَتَبّ مرسيدس مارين ديل سولار قصيدة "Canto fúnebre a la muerte de don Diego Portales" (ترنيمة لموت دون دييغو بورتاليس)، وظهرت لمحات درامية في قصيدة مانويل ماغالانيس "La Hija del Sur" (ابنة الجنوب). ولقد أعتبرّ النقاد هذه الفترة كفترة لكُتاب حيويين ومتحمسين للغاية، ولكن براعتهم الفنية كانت محدودة.
فترة الاستقلال > فترة الرومانسية

يمكن تصنيف الرومانسية في تشيلي في ثلاثة أجيال أدبية، وفقا للناقد صدوميل غويك: جيل 1837، جيل 1842 وجيل 1867، وكان لهذا الجيل الأخير العديد من أوجه التشابه مع الواقعية ويعتبره بعض النقاد أن يكون في الواقع جزءاً من الحركة الواقعية.
فترة الاستقلال > فترة الرومانسية > جيل 1837

تألفّ جيل 1837 من كتاب ولدوا بين عامي 1800 و1814 والمعروف أيضاً باسم "Generación Costumbrista"، والذي قدمّ تفسيراً أدبياً للحياة اليومية والأدب المحلي.
ويُميّز بشكل رئيسي بالتركيز خاصةً على مراقبة المناظر الطبيعية والمحلية، والاقتران بها من وجهة نظر ساخرة وناقدة. وشملّ هذا الجيل مرسيدس مارين ديل سولار، فيسنتي بيريز روزاليس وخوسيه خواكين فايخو.
فترة الاستقلال > فترة الرومانسية > جيل 1842

تألفّ هذا الجيل، من كُتاب ولدوا بين عامي 1815 و1829، وكانت تُعرف هذه الجماعة أيضاً باسم الجيل «الرومانسي-الاجتماعي». وعلى نهج أسلافهم، صوروا الحياة اليومية ولكنهم أضافوا طبقة إضافية من النقد الاجتماعي لعمَلهم. وتأثرت الجماعة بمُفكرين أجانب في تشيلي مثل خوسيه خواكين دي مورا وأندريس بيو ودومينغو فاوستينو سارمينتو وفيسينتي فيديل لوبيز وقاموا بأولى المحاولات لتأسيس حركة أدبية وطنية تشيلية على نحو مُمَيز. وقد كان شعر هذا الجيل مُماثلاً لأسلوب الرومانسية الأوروبية مثل أعمال سلفادور سانفونتس "Inami" (إنامي)، وغييرمو ماتا غوجينيتسيا "Poesías líricas" (قصائد غنائية)، وغييرمو بليست غانا "Armonías" (التجانس) وخوسيه أنطونيو صوفيا "Hojas de otoño" (أوراق الخريف). كان للأدب القصصي أسلوباً أكثر أصالة وشمل أعمالاً مثل "Peregrinación de una vinchuca" (حج فسفسة) لخوزيه فيكتورينو لاستاريا؛ "Durante la reconquista" (خلال حروب الاسترداد) و"El loco Estero" (إستيرو المجنون) لألبرتو بليست غانا؛ "Artículos de costumbres" (مقالات جمركية) لخوسيه خواكين فاييخو؛ "Recuerdos del pasado" (ذكريات الماضي) لفيسنتي بيريز روزاليس؛ "Bajo la tienda" (تحت الخيمة) لدانييل ريكيلمي. في حين شملّت الأعمال المسرحية لتلك الفترة "El tribunal del honor" (محكمة الشرف) لدانييل كالديرا.
منذ عام 1850، ظهرت أعمال تاريخية عظيمة مثل "Historia general de Chile" (تاريخ تشيلي العام) لدييجو باروس أرانا، "Descubrimiento y conquista de Chile" (اكتشاف وغزو شيلي) لميغيل لويس أمونتيجي، "El ostracism de O'Higgins" (نفي أوهيغينز) لبنجامين فيكونيا ماكينا و"Historia de Chile durante 40 años" (تاريخ تشيلي خلال أربعين عاماً) لرامون سوتومايور فالديس.
في عام 1886، انتقلّ شاعر نيكاراجوا روبين داريو إلى فالبارايسو، بتشيلي، حيث أقام مع زميلاه الشاعرين بويرير وإدواردو دي لا بارا. وشاركوا معاً في تأليف رواية عاطفية بعنوان «إميلينا». وعلى الرغم من أن الرواية لم تكن ناجحة في وقتها، إلا أنه يعود الفضل إلى روبين داريو في ظهور الشعر الغنائي التشيلي في ديوانه القصصي الشعري "Azul" (أزرق) في عام 1888. تبعه كارلوس بيزوا فيليز في "Entierro de campo" (جنازة حقل) و"Tarde en el hospital" (بعد الظهر في المستشفى)، ومانويل ماجالانيس موري "La casa junto al mar" (المنزل بجوار البحر) وغيرهم. أصبحّ كارلوس بيزوا فيليز معروفاً فقط بعد وفاته المبكرة في سن الثامنة والعشرين.
فترة الاستقلال > الواقعية

جيل 1867
صورّ الكتاب الواقعيون الأنشطة اليومية العادية والتجارب بدلاً من التصوير التقليدي الأكثر رومانسية ونمطية في تشكيله، تمييزاً لهم عن أسلافهم. وجاءت هذه الحركة حتى من الكتاب الذين ولدوا ما بين 1830 و 1844. يُعتبر ألبرتو بليست غانا رائداً للأسلوب الواقعي في تشيلي، بداية من رواية «مارتن ريفاس» في عام 1862، التي قَدَمت صورة للمجتمع التشيلي في ذلك الوقت. يصف بليست غانا ما اعتبره تغييرات إيجابية في المجتمع التشيلي، التي كانت في ذلك الوقت تتجه نحو الرأسمالية. اعتقد أنه من المحتم أن تختفي التقاليد المحلية وأنها ستُستَبدَل بتقاليد أوروبية، وشعر أن معارضة هذه التغيُرات هي معارضة بالية وعقيمة. وعلى نقيضه، راقب زميله الكاتب لويس أوريغو لوكو هذه التغييرات بحزن واستنكر النتائج الأخلاقية لعملية التغيير هذه. وقد اعتُبرت وجهات النظر المتعارضة لبليست غانا وأوريغو لوكو أهم تمثيل للحركة الواقعية في تشيلي. ومن ضمن الكُتاب الآخرين المُهميين لهذا الجيل دانيال باروس جريز، إدواردو دي لا بارا، زوروبابل رودريغيز، خوسيه أنطونيو صوفيا، مويسيس فارغاس وليبوريو برييبا. خلال هذه الفترة، ارتقى الأدب القصصي أكثر من الشعر أو الدراما، على الرغم من أن بناء مسارح جديدة شَجَعّ على بعض التطور في مجال الدراما. وكان من ضمن هذه المسارح الهامة مسرح فيكتوريا في فالبارايسو، الذي اُفتتحّ في عام 1844 ومسرح الجمهورية في سانتياغو، الذي اُفتتحّ في عام 1848، ومسرح بلدية سانتياغو، المُفتَتَح في 1857.
القرن العشرون > الكريوليزمية

الكريوليزمية "Criollismo" المعروفة أيضاً باسم (Costumbrismo)، كانت حركة أدبية نشطة منذ نهاية القرن التاسع عشر إلى النصف الأول من القرن العشرين. كامتداد للواقعية، فهي تصور مشاهد وعادات وتقاليد بلد الكاتب، مصحوبةً ببعض تلميحات الوطنية. فقد غزّت الذكرى المئوية الأولى لاستقلال تشيلي في عام 1910 الروح الوطنية للأمة وكتابها، وشهدت تركيزاً متجدداً على الحياة الريفية على نقيض التركيز النمطي على الحياة الحضرية كمصدر وخلفية وحيدة للقصص. وكانت كلا من المجموعتين القصصيتين "Sub Terra" (تحت الأرض) و"Sub Sole" (تحت الشمس) لبالدوميرو ليلو كأبرز أعمال الأدب النثري، إضافةً إلى "Zurzulita" (السبورة) و"Cuna de cóndores" (مهد الكندور) لماريانو لاتوري و"Días de campo" (أيام الريف) لفيديريكو غانا. وتضمّنت الأعمال الدرامية الهامة "Árbol Viejo" (شجرة قديمة) و"Chañarcillo" (تشانيارثيو) لأنطونيو أسيفيدو هيرنانديز.
القرن العشرون > الشعر التشيلي 1900-1925

خلال الربع الأول من القرن العشرين، تشكلّ مشهد أدبي جديد في تشيلي: في حركة طليعية. كان أول ظهور لها من خلال "Flores de cardo" (زهور الشوك) لبيدرو برادو في عام 1908، وهو عمل انفصلّ فيه عن قيود الوزن وقواعد الشعر. كما نشر برادو "El llamado del mundo" (نداء العالم) و"Los pájaros errantes" (الطيور المتجولة) في عامي 1913 و1915، وأسَسّ مجموعة (العشرة) الفنية "Los Diez" مع المهندس المعماري خوليو برتراند. في عام 1916.
في 22 ديسمبر 1914، فازت غابرييلا ميسترال -والتي فازت لاحقاً بجائزة نوبل في الأدب– بمسابقة «ألعاب الزهر في سانتياغو» في الشعر، كأول اعتراف بكونها موهبة عظيمة. وفي عام 1919، نشرت غابرييلا ميسترال سونت «الخراب» العمل الذي حصلت عنه على جائزة نوبل في الأدب لعام 1945. كانت سونتات «الخراب»، «تالا» و«معصرة العنب» من أفضل أعمالها الشعرية. وفي عام 1914، نشرّ بيثنتي ويدوبرو "Arte del sugerimiento" (فن الاقتراح) و"Non serviam" (ليس خادماً) وهما العملان التي بدأت منهما حركة المدرسة الإبداعية التي اعتَبَرّت القصيدة كأنها شيء جديد تماماً، ابتدعها المؤلف لأجل ذاتها. وقد نشرّ ويدوبرو «بيان» الحركة في كتابه "El espejo de agua" (مرآة الماء) في عام 1916. شاعر آخر ينتمي إلى هذا الجيل، هو آنخيل كروشاغا، الذي تناولّ «الحب» كموضوع رئيسي له وكان معروفاً بسوداوية قصائده. في عام 1915، نَشَرّ "Las manos juntas" (الأيادي معاً)، أكثر أعماله المُميزة. أما بابلو دي روخا، فقد استخدمّ الشعر لتصوير وجهة نظره الفوضوية والنضالية المثيرة للجدل للعالم. وشملت أعماله الرئيسية "El folletín del Diablo" (سيمفونية الشيطان) و"Los gemidos" (الأنَّات)، اللتان نُشرتا في 1920 و1922 على التوالي. وفي عام 1938، أسَسّ بابلو دي روخا دار نشر «مولتيتود» ورأسها، والتي كانت توزع الكتب في الولايات المتحدة وروسيا وأمريكا اللاتينية. وخلال تلك الفترة أيضاً، فيما بين 1914 و1925، نشرّ خوان غوزمان كروتشاغا أعماله "Junto al brasero" (بجوار الموقد)، "La mirada inmóvil" (النظرة بلا حراك)، "Lejana" (بعيد)، "La fiesta del corazón" (عيد القلب) ومقتطفات "Agua de cielo" (ماء الجنة).
خلال القرن العشرين، حازّ الشعراء التشيليون الحداثيون الجدد والطليعيون على الشهرة خارج حدود البلاد. بحصول غابرييلا ميسترال على أول جائزة نوبل لأمريكا اللاتينية في الأدب، تلاها زميلها التشيلي بابلو نيرودا. كما ساهمّ مؤسس الحركة الإبداعية، بيثنتي ويدوبرو، في تدويل الأدب التشيلي.
وقد نشرّ بابلو نيرودا أعماله «الشفق» و«عشرون قصيدة حب وأغنية يائسة» في عام 1923 وعام 1924، كبداية للنجاح الكبير الذي سيحصده في ربع القرن المقبل.
القرن العشرون > التصويرية

كانت التصويرية التشيلية (Imaginismo) اتجاهاً أدبياً بدأّ في عام 1925 كُمعارضاً للكريوليزمية، التي اُتهمّت بأنها وطنية، ضيقة الأُفق وتفتقر إلى الخيال. وابتعدّ كُتاب الحركة التصويرية عن العناصر التي استُخدمت كمصدر إلهام لأجيالهم السابقة مثل (الحياة اليومية والحياة الريفية والصراع مع الطبيعة). قامت جماعة التصويريين المؤلفة من الكٌتاب آنخيل كروشاغا سانتا ماريا، سلفادور رييس، هيرنان ديل سولار، لويس إنريكي ديانو، ومانويل إدواردو هوبنر، بالانفصال عن أبرز النقاد الأدبيين في ذلك الوقت. وقد قال لويس إنريكي ديانو في مقالته عن أصل "التصويرية": "لم نُقرر التجديد إطلاقاً، لكن كان لدينا إدراك مُشترك بأن الأدب التشيلي كان مُشبعاً "بالكريوليزمية"، مُتْخَماً وثقيلاً.
كان أحد الإنجازات التي حققتها جماعة التصويريين، إلى جانب بعض أبرز كُتابي الكريوليزمية، إنشاء مجلة "Letras" (رسائل). وعلى الرغم من أن افتتاحية تحرير المجلة كانت تصويرية، إلا أن أهم كُتّاب الكريوليزمية تعاونوا بهدف خلق حوار دولي حول الفن والأدب. وكان من بين الُمساهمين أوغوستو دال هالمار، ماريانو لاتوري، مارتا برونيه، لويس دوراند، روساميل ديل فالي، خوان مارين وجاكوبو دانكي من ضمن آخرين.