stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أنتي إيسوتالو
المصادر

↑  "معلومات عن أنتي إيسوتالو على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
↑  "معلومات عن أنتي إيسوتالو على موقع kansallisbiografia.fi". kansallisbiografia.fi. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
↑  "معلومات عن أنتي إيسوتالو على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2016-09-11.
دليل بوهيانما السياحي: تاريخ شخصي: أنتي إيسوتالو
وصلات خارجية

أنتي إيسوتالو في Puukkosivut.net
بوابة فنلندا
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
المعلق (ولد ربيع)

لمعانٍ أخرى، طالع المعلق (توضيح).
| قرية المعلق>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المعلق>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة البيضاء
المديرية: مديرية ولد ربيع
 العزلة: عزلة قيفه ال مهدي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 99
  • الذكور: 54
  • الإناث: 45
  • عدد الأسر: 12
  • عدد المساكن: 12
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المعلق هي إحدى قرى عزلة قيفه ال مهدي بمديرية ولد ربيع التابعة لمحافظة البيضاء، بلغ تعداد سكانها 99 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة البيضاء - مديرية ولدربيع - عزلة قيفه ال مهدي". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية ولد ربيع / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية ولد ربيع / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية ولد ربيع / محافظة البيضاء |
| --- | --- | --- |
|  آل زامل  آل سكران  آل شربة  آل قادري السفلى  الاغاص  الأفرود  الجشم  الجفجف  الجيف  الحصون  الذيبانية  الرقاق  السراة  الصبول  العبل الشواهرة  العرقين  العقلة  الغيل  القلتين  الكواكب  المختبية  المساحة  المعلق  المنابهة  المناسح  الموبلة  النبج  جارم  جيورة  حبان  حرية  حمة صرار  حميضة سبيل  حميضة شطير  خامل  رجما  روضة الحجر  روضه الأثبة  سيلة الجراح  شمظة  شواهرة القصير  صرار العشاش  لقاح  نجد الشواهرة  نوفان  وادي القاضي  وقش  |  آل زامل  آل سكران  آل شربة  آل قادري السفلى  الاغاص  الأفرود  الجشم  الجفجف  الجيف  الحصون  الذيبانية  الرقاق  السراة  الصبول  العبل الشواهرة  العرقين  العقلة  الغيل  القلتين  الكواكب  المختبية  المساحة  المعلق  المنابهة  المناسح  الموبلة  النبج  جارم  جيورة  حبان  حرية  حمة صرار  حميضة سبيل  حميضة شطير  خامل  رجما  روضة الحجر  روضه الأثبة  سيلة الجراح  شمظة  شواهرة القصير  صرار العشاش  لقاح  نجد الشواهرة  نوفان  وادي القاضي  وقش  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
نقل عربي نقل عربي

نعنع (اختصار نقل عربي نقل عربي) هو مشروع نظام يعرب بدقة عالية الكلمات الأعجمية لا تلك المكتوبة بالحروف الرومية فحسب بل حتى الأسماء الصينية والكورية واليابانية. النظام مزود بوحدة لمقارنة أنماط كتابة الحروف.
أمثلة

الصينية 杨海洋 ← هاييانغ يانغ.
اللاتينية Clinton ← كلينتون.
الكورية 부산 ← بوسان.
اليابانية 埼玉 ← سايتاما.
انظر أيضاً

نسخ الإنجليزية بالعربية
المصادر

Farghaly, Ali & Megerdoomian, Karine. (2007) Proceedings of the 2nd Workshop on Computational Approaches to Arabic Script-based Languages Linguistic Institute, Stanford, California, USA. July 21-22.
بوابة اللغة العربية
ندى الأيام (مسلسل)

| ندى الأيام | ندى الأيام |
| --- | --- |
النوع: دراما
تأليف: كوليت بهنا  دلع الرحبي  ريم حنا  لبنى مشلح
إخراج: حاتم علي   المثنى صبح   هيثم حقي
البلد:  سوريا  
عدد الحلقات: 12
مدة الحلقة: 45 دقيقة
المونتاج: عصام صيداوي    يوسف عثمان    محمد الحميد
الإنتاج : الإنتاج 
المنتج المنفذ: أديب خير (اشراف)
مدير التصوير: حمد إبراهيم أحمد - أحمد الحموي   التصوير : نزار واوية - محمد عبادي
مدير الإنتاج: فهر الرحبي
موسيقي: منذر كبة
منتج: سامة للإنتاج الفني
بث لأول مرة في: 24 اغسطس 2004
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ندى الأيام هو مسلسل سوري متصل منفصل الحلقات (12 حلقة تلفزيونية).يتحدث عن 12 فتاة منذ افتراقهن بعد شهادة الثانوية حتى اجتماعهن يوم6 / 6 / 2006. عرض المسلسل حصريا على قناة إم بي سي وأخرجه ثلاثة مخرجين.
بطولة

جيهان عبد العظيم
أمل عرفة
سلاف فواخرجي
ندين تحسين بيك
ديمة قندلفت
كاريس بشار
سلافة معمار
ريم زينو
نادين سلامة
ناندا محمد
ريم علي
ربى المامون
بطولة > ضيوف الحلقات

العديد من الفنانين منهم :
جمال سليمان
منى واصف
جهاد سعد
سليم كلاس
سليم صبري
نضال نجم
مهند قطيش
رولا ذبيان
فايز قزق
نضال سيجري
أحمد الأحمد
جهاد عبدو
الإنتاج

المسلسل من إنتاج شركة سامة للإنتاج الفني. اشراف : أديب خير فترة التصوير : اب - أيلول / 2006
العمل فكرة الصحفية والمذيعة نور أتاسي. ساهم بوضع حلقاته عدة كتاب منهم كوليت بهنا.
أستقبال

لاقى صدى طيبا كونه أول عمل ساهم فيه مخرجين متميزين ومخرج شاب.
أوبرا رعاة كنعان

أوبرا رعاة كنعان تأليف خالدة أديب (مؤلفة تركية يهودية الأصل) وتلحن وديع صبرا وهي أول أوبرا غنائية في الأدب التركي.
وعكست هذه الأوبرا ميول خالدة أديب لليهود وسجلت فيها تمنياتها بقيام دولة يهودية في فلسطين. وقد تم تمثيلها في مدرسة البنات في بيروت أثناء الحرب العالمية الأولى بحضور قادة جمعية «الاتحاد والترقي» التركية. وقد وصفت أوبرا «رعاة كنعان» لـ «خالدة أديب» بأنها نوع من «البشرى تعلن قرب قيام إسرائيل».
↑  "الشبكة الإسلامية - العقيدة-يهود الدونمة إلى الآن يحجون ويصومون ويدخلون المساجد". مؤرشف من الأصل في 2010-09-06.
بوابة أدب
القدوم إلى أمريكا

القدوم الى أميركا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  كوميديا رومانسية 
تاريخ الإنتاج:  29 يونيو 1988 (1988-06-29)
تاريخ الصدور:  29 يونيو 1988  1 سبتمبر 1988  (ألمانيا) 
مدة العرض:  117 دقيقة
اللغة الأصلية:  اللغة الإنجليزية
البلد:   الولايات المتحدة
موقع التصوير:  نيويورك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  جون لانديس
القصة:  إيدي ميرفي
السيناريو:   ديفيد شيفيلد  باري دبليو بلاوستين  ‏ 
البطولة:   إدي ميرفي  أرسينيو هول  جيمس إيرل جونز  جون أموس  مايج سنكلير  شاري هيدلي 
التصوير:  سول نجرين وودي أومينز
الموسيقى:  نايل رودجرز
التركيب:  مالكولم كامبل  جورج فولسي الابن.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  إيدي ميرفي للإنتاج
المنتج:  جورج فولسي الابن Robert D. Wachs
التوزيع:  باراماونت بيكتشرز
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  $39 مليون
الإيرادات:  $288,752,301
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيلم "(بالإنجليزية: Coming to America)‏" هو فيلم كوميدي رومانسي أمريكي لعام 1988 من إخراج جون لانديس ، ويستند إلى قصة تم كتابتها من قبل إدي ميرفي ، الذي قام أيضًا بدور البطولة. شارك في بطولة الفيلم أيضًا أرسينيو هول وجيمس إيرل جونز وشاري هيدلي وجون أموس. تم عرض الفيلم في الولايات المتحدة في 29 يونيو 1988. يلعب إدي ميرفي دور أكيم جوفر ، ولي عهد دولة زاموندا الإفريقية الخيالية ، الذي يسافر إلى الولايات المتحدة على أمل العثور على امرأة يمكنه الزواج منها.
في عام 1989 ، تم إصدار تجريبي لبرنامج تلفزيوني عرضي مستمد من أعمال، على الرغم من أن هذا لم يتم التقاطه مطلقًا لسلسلة.
قصة الفيلم

في دولة أفريقية خيالية تدعى «زاموندا» ، ينشئ ولي العهد أكيم جوفر أسلوب حياته المدللة في عيد ميلاده الحادي والعشرين. عندما يقدم والداه الملك جوفير والملكة أيولون على اقناع أكيم بالزواج وفق حفل مرتب، في هذه الأثناء يتصرف أكيم وينوي البحث عن امرأة مستقلة تحبه لشخصه لا لوضعه الاجتماعي ، ويسافر أكيم وصديقه المقرب من عائلة سيمي، إلى مدينة نيويورك ويستأجر مسكنًا سيئًا في حي لونغ آيلاند سيتي تحت ستار طلاب أجانب فقراء بداية بحثهم عن عروس أكيم ، ينتهي بهم الأمر بدعوة من بعض السكان المحليين لحشد خلال المسيرة ، تواجه أكيم إلى ليزا ماكدويل ، التي تمتلك كل الصفات التي يبحث عنها ، وبناءً على إصراره هو وسيمي على الحصول على وظائف للمبتدئين يعملون في مطعم الوجبات السريعة المحلي الذي يدعى مكدويل ماكدونالدز ، وهو مملوك من قبل الأرملة كليو ماكدويل والد ليزا.
صديقت ليزا البغيضة ، داريل جينكس (إريك لا سال) ، التي يملك والدها «سول جلو» (وهي أداة تصفيف شعر تشبه جيري). بعد أن أعلن داريل خطوبته - دون موافقة ليزا - لعائلاته ، تبدأ في مواعدة أكيم ، الذي يدعي أنه ينتمي إلى عائلة من رعاة الماعز الفقراء وفي الوقت نفسه ، على الرغم من ازدهار أكيم في العمل الشاق وتعلم كيفية عيش الناس الفقراء ، إلا أن سيمي غير مرتاح للعيش في مثل هذه الظروف الصعبة بعد أن تم إحباط موعد العشاء مع ليزا ، قام سيمي بتجهيز الجاكوزي والكماليات الأخرى ، يصادر أكيم أمواله ويتبرع بها لرجلين بلا مأوى. عندها يرسل سيمي تلغراف إلى الملك جافي لطلب المزيد من الموال ، مما دفع الملك جوفير للسفر إلى كوينز وفضح هويته كأمير.
كليو ، الذي رفض في البداية أكيم لأنه لا يريد أن يرى ابنته مع رجل فقير ، يصاب بالنشوة عندما يكتشف أن أكيم أميرًا ثريًا للغاية بعد تقديمه إلى جوفرز. عندما يكتشف أكيم وصول والديه إلى الولايات المتحدة ، يلجأ هو وليزا إلى مقر إقامة ماكدويل حيث يرحب بهما كليو. بعد تدمير علاقة كليو مع أكيم بسبب وصول داريل غير المتوقع ، أصبحت ليزا في وقت لاحق غاضبة ومشوشة لأن أكيم كذب عليها بشأن هويته. يشرح أكيم أنه يريد أن تحبه لنفسه لا لما هو عليه ، حتى أنه يعرض التخلي عن عرشه ؛ لكن ليزا ، التي ما زالت متألمة وغضبه ، ترفض ترفض الزواج منه، يائسًا يستسلم أكيم نفسه للزواج المدبر ، لكن أثناء مغادرته ، يوبخ جافي من قبل أيولون بسبب التشبث بالتقاليد التي عفا عليها الزمن بدلاً من سعادة ابنه.
في موكب الزفاف ، تتفاجأ عائلة أكيم الحزينة عندما تكون عروسه المحجبة هي ليزا نفسها بعد الحفل ، يركبون بسعادة في النقل إلى هتافات الزمانديين. يشهد مثل هذا الروعة ، ليزا تتعجب وتتأثر بحقيقة أن أكيم كان سيتخلى عنها فقط. تقدم أكيم التنازل عن العرش إذا كانت لا تريد هذه الحياة ، لكن ليزا تنخفض بشكل هزلي
طاقم التمثيل

إدي مورفي في دور أمير أكيم ، أمير زاموندا
يلعب ميرفي أيضًا: راندي واتسون ، مغنية سول مع فرقة خيال للشوكولاتة الخيالية ؛ شاول ، عميل الحلاق اليهودي الأبيض ؛ وكلارنس ، صاحب محل الحلاقة.
أرسينيو هول في دور صديق أكيم
هول يلعب أيضا: القس براون. موريس الحلاق. و «فتاة قبيحة للغاية» ، فتاة كلوب غير جذابة.
جيمس إيرل جونز في دور الملك جافي جوفر ، والد أكيم وملك زاموندا.
جون آموس بصفته كليو ماكدويل ، صاحب عمل أكيم ووالد ليزا.
مايج سنكلير بصفتها الملكة أوليون ، والدة أكيم وملكة زاموندا.
شاري هيدي بدور ليزا ماكدويل ، الابنة الأقدم لكليو ومصلحة حب أكيم.
بول بيتس كأوه ، خادم ملكي.
إريك لا سال في دور داريل جينكس ، صديق ليزا الذي انفصلت عنه في النهاية.
فرانكي فايسون في دور المالك ، يدير مبنى سكني حيث يعيش أكيم و سيمي
فانيسا بيل كإيمان إزي ، مخطوبة كزوجة أكيم المقصودة
لوي أندرسون في دور موريس ، موظف في شركة ماكدويل
أليسون دين في دور باتريس ماكدويل ، الابنة الصغرى لكليو وشقيقة ليزا
شيلا جونسون
جيك شتاينفيلد في دور سائق سيارة أجرة
كالفن لوكهارت في دور العقيد إزي ، والد إيمان
صموئيل ل. جاكسون في دور لص مسلح في ماكدويل
مراجع

↑  مذكور في: تفريغات بيانات Freebase. الناشر: جوجل.
↑  "قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت" (بالإنجليزية). Retrieved 2017-04-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "Coming to America (1988)". بوكس أوفيس موجو. قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-29.
↑  Fitzpatrick، Molly (11 أبريل 2015). "Reminder: A terrible 'Coming to America' TV pilot happened in 1989". Splinter News. مؤرشف من الأصل في 2019-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-28.
نص بيبلوس

| نص بيبلوس | نص بيبلوس |
| --- | --- |
نص بيبلوس: نص بيبلوس
نمط: غير مفكك (ربما مقطعًا أو أبوجيدا)
لغات: مجهول
حقبة: يقدر بين 1800 قبل الميلاد و 1400 قبل الميلاد
أصول:  هيروغليفية مصرية/هيراطيقيةنص بيبلوس 
٭ قد تحتوي هذه الصفحة على يونيكود الألفبائية الصوتية الدولية.: ٭ قد تحتوي هذه الصفحة على يونيكود الألفبائية الصوتية الدولية.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نص بيبلوس، المعروف أيضًا باسم مقطع بيبلوس، أو الكتابة الهيروغليفية الزائفة، أو بروتو بيبلان، أو بروتو بيبل، أو بيبل، هو نظام كتابة غير مفكك، معروف من عشرة نقوش وجدت في جبيل، مدينة ساحلية في لبنان. النقوش محفورة على ألواح وملاعق من البرونز، ونقشت في الحجر. تم التنقيب عنها بواسطة موريس دوناند من عام 1928 إلى عام 1932، ونشرت عام 1945 في كتابه Byblia Grammata. تعود النقوش تقليديا إلى الألفية الثانية قبل الميلاد، وربما بين القرنين الثامن عشر والخامس عشر قبل الميلاد.
كما تم اكتشاف أمثلة على النص في مصر وإيطاليا ومجيدو (غاربيني وكوليس).
وصف البرنامج النصي > النقوش ذات الصلة

كما تم العثور على شخصيات معزولة من مقطع بيبلوس على أشياء أخرى مختلفة، مثل الفؤوس والفخار. ومن المعروف أيضًا أن الملعقة تحتوي على نقش فينيقي على الجانب الأمامي وآثار على الجانب الخلفي لنقش بروتو بيبلان - يمكن التعرف على حوالي نصف دزينة من الأحرف الأولية البيبلية. يعود تاريخ النقش الفينيقي على الملعقة إلى القرن العاشر قبل الميلاد، مما يشير إلى أن الحروف الهيروغليفية المصرية الزائفة ربما ظلت قيد الاستخدام لفترة أطول مما يُفترض عادة.
أيضًا، تم العثور على جزء من نقش ضخم بالحجر في جبيل بخط يبدو وسطيًا بين الأحرف الهيروغليفية الزائفة والأبجدية الفينيقية اللاحقة. 21 حرفًا مرئية؛ معظمها مشترك في كل من الأبجدية الهيروغليفية الزائفة والأبجدية الفينيقية، في حين أن العلامات القليلة المتبقية هي إما الهيروغليفية الزائفة أو الفينيقية (دوناند، Byblia Grammata، ص 135 - 138).
تحتوي النقوش العشر الرئيسية الهيروغليفية الزائفة معًا على 1046 حرفًا، في حين أن عدد "العلامات"، أي الأحرف المختلفة، قدمه داناند كـ 114. لاحظ غاربيني أن الرقم الأخير ربما يكون مرتفعًا للغاية، لسببين. أولاً، تتضمن قائمة علامات داناند أحرفًا شديدة التلف يستحيل تحديد ما إذا كانت تشكل بالفعل علامة جديدة أم لا. ثانيًا، من الواضح أن متغيرات الكتابة موجودة، على سبيل المثال بين النمط "الضخم" للنماذج والأسلوب "الخطي" للملاعق واللوحات. سيؤدي أخذ هذه المتغيرات في الاعتبار إلى تقليل العدد الإجمالي للعلامات.
علاقته بالنصوص الأخرى

وقد لوحظ أن بعض الدلائل على سبيل المثال ، تبدو مثل الكتابة الهيروغليفية المصرية العامة المعدلة، ولكن هناك العديد من الآخرين الذين لا يفعلون ذلك. وفقًا لهوتش (1990)، يبدو أن العديد من العلامات مشتقة من الكتابة الهيراطيقية للمملكة المصرية القديمة، وليس مباشرة من الهيروغليفية. من المعروف أنه منذ عام 2600 قبل الميلاد كان التأثير المصري في جبيل قويًا: كانت جبيل ميناء التصدير الرئيسي لخشب الأرز إلى مصر، وبالتالي كان هناك مجتمع تجاري مصري كبير في جبيل. ومن ثم فهو معقول أن هذا المقاطع قد ابتكره شخص في جبيل رأى الحروف الهيروغليفية المصرية واستخدمها بحرية كمثال لتأليف مقطوعة جديدة تم تكييفها بشكل أفضل مع اللغة الأصلية لجبيل - تمامًا كما في أوغاريت المجاورة بعد بضعة قرون كانت الأبجدية المسمارية ابتكرت أسهل في الاستخدام من الكتابة المسمارية الأكادية المعقدة.
وفقًا لبريان كوليس (2014)، هناك عدة علامات تشبه حروف الأبجدية الفينيقية اللاحقة:، وما يصل إلى 18 حرفًا من أصل 22 حرفًا من الأبجدية الفينيقية لها نظائر في المقطوعة. وهذا يستلزم أن الأخير مشتق بطريقة ما من المقطعية. يعتقد كوليس أن الأبجدية الأولية تطورت لتبسيط المقطع المقطعي، والانتقال من الكتابة المقطعية إلى الكتابة الساكنة، بأسلوب النص المصري (الذي لا يشير عادةً إلى أحرف العلة). وهكذا، في رأيه، تعتبر النقوش رابطًا مهمًا بين الكتابة الهيروغليفية المصرية والأبجديات السامية اللاحقة المشتقة من الأبجدية السينائية الأولية.
محاولات فك التشفير

في عام 1985، تم نشر محاولة ترجمة جديدة بواسطة جورج إي ميندنهال من جامعة ميشيغان. افترض مندنهال أن العديد من العلامات التي ظهرت مرة أخرى في الأبجدية الفينيقية اللاحقة لها قيمة صوتية مماثلة. على سبيل المثال، العلامة  التي في اللغة الفينيقية لها القيمة جيم، يُفترض أن لها القيمة الصوتية جا. علامة مقطع بيبلوس  الذي يشبه الهيروغليفية المصرية مقطع بيبلوس على سبيل المثال  يُفسَّر معنى "ملك مصر العليا" على أنه "مولكو" (بالسامية "ملكي"؛ "ملك")، التي قدمت القراءة الصوتية مو. يوضح المثال الأخير أن ميندنهال استخدم على نطاق واسع مبدأ الصوت، حيث يُفترض أن تكون القيمة الصوتية للإشارة المقطعية مساوية للصوت الأولي للكلمة (السامية) للكائن الذي تصوره العلامة.
اعتبر ميندنهال أن اللغة سامية مبكرة جدًا ("الساحل القديم")، قبل الانقسام بين المجموعات اللغوية الشمالية الغربية السامية (الفينيقية والعبرية) والسامية الجنوبية (العربية الجنوبية القديمة). قام بتأريخ النصوص في وقت مبكر يعود إلى 2400 قبل الميلاد. كما ذكرنا سابقًا، يرى جيمس هوخ (1990) مصدر العلامات في رموز المملكة المصرية القديمة (حوالي 2700 إلى 2200 قبل الميلاد)، وبالتالي فإن هذا المقطع اللغوي الغربي السامي قد تم اختراعه في تلك الفترة.
يدعم برين كوليس (1992، 1998) فك رموز ميندنهال، ويجادل بأن خاتم مجدو يؤكد ذلك، بقراءة (وفقًا لتعريف ميندنهال للعلامات): "سالد، صولجان مجيدو". هذا مجرد مؤشر واحد على أن استخدام هذا النص لم يقتصر على جبيل. كما تم العثور على نقوش تستخدم هذا المقطوعة الغربية السامية في مصر.
مراجع

↑  Best J. Suruya in the Byblos Script: Corpus. // Ugarit-Forschungen 40. — 2009. — PP. 129—141 نسخة محفوظة 2022-03-31 على موقع واي باك مشين.
↑  NWT Online نسخة محفوظة 2011-07-24 على موقع واي باك مشين. en Volkskrant, Frank van Kolfschooten, 29 mei 2010
بوابة الشرق الأوسط القديم
بوابة كتابة
بوابة لبنان
بوابة مصر القديمة
قائمة رموز نص بيبلوس
الغاسول (ولاية البيض)

الغاسول مدينة وبلدية تابعة إقليميًا إلى دائرة بريزينة ولاية البيض الجزائرية، يحدها شمالا بلدية استيتن و بلدية البيض عاصمة الولاية، جنوبا بلدية بريزينة عاصمة الدائرة، شرقا بلديات دائرة بوعلام ( بوعلام و سيدي عمر ) و غربا بلدية كراكدة .
أصل التسمية

لقد اختلفت الآراء حول التسمية الحقيقية للغاسول وذلك بسبب انعدام المصادر التاريخية خاصة الوثائق التي يمكن الاستدلال بها في معرفة الأصل التاريخي للتسمية، ولكن الروايات الشفوية تشير إلى أن هذه المنطقة عرفت باسم الغاسول نسبة إلى نوع من التربة ذات لون أزرق تتواجد بكثرة في هذه المنطقة حيث كانت تستعمل في الغسيل [ الملابس والصوف ] وفي وقتنا الحالي نجد الكثير من مواد التجميل والغسيل تحمل اسم ــ الغاسول ــ وبناء عليه تبقى تسمية الغاسول نسبة إلى هذه التربة أقرب إلى الحقيقة. وبما أن سكان الغاسول القدماء زاولوا حرفتي الرعي والزراعة بناء على الخصوصيات الجغرافية والبيئية لم يكن لهم الاهتمام الكافي بالجانب التاريخي مما جعل أغلب الأجيال المتعاقبة على الغاسول تعتمد على الروايات الشفوية في ترسيخ الأحداث وتوارثها من جيل لآخر، لكن الشيء الذي لا يختلف عليه اثنان هو أن الرواية الشفوية تحكمها عدة عوامل منها : الزمن ـ النقص أو الإضافة ـ التشويه ـ العاطفة والميول ـ انعدام الحس التاريخي.
جغرافيا المنطقة > الموقع الجغرافي

تقع بلدية الغاسول جنوب ولاية البيض بحوالي 43 كلم يحدها من الشمال البيض ومن الجنوب بريزينة وشرقا استيتن وسيدي عمر وغربا لكراكدة وهي تتربع على مساحة 557 كلم مربع يبلغ عدد سكانها حسب إحصاء أفريل 2008 أكثر من 8000 نسمة موزعة على منطقة الغاسول وبوصلاح والمنيجل والمناطق المبعثرة بالإضافة إلى الرحل.
التاريخ

يعتبر الغاسول الخلفية الحربية لمقاومة أولاد سيد الشيخ بقيادة الشيخ بوعمامة حيث كان منطقة تمــوين بالمــــواد الغذائية وعلاج الجرحى وتحضير الخطط الحربية وهذا لكون الغاسول قريبا من مجريات الأحداث إلى جانب الغزوات والحروب المحلية التي عاشها سكان المنطقة فإن مشاركتـــهم في ثـــورة التحـــرير المباركة كان أكثر من نار على علم.
حيث تعرضت المنطقة للهيمنة الاستعمارية بحيث دخل العدو منطقة الغاسول خلال شهر جويلية 1956 عابثا بالأهالي وممتلكـــاتهم وزارعا الرعب والهلــــع ورغم ذلك لم يتخلف السكان عن الدفاع حيث التحقـوا مبــاشرة بجيش التحريـــر الـــوطني دفاعا عن الأرض والسيـــــادة فكـــانت قائمة الشهداء طويلة أولئك الذين لبوا نداء الواجب لتروى الوهاد والجــبال والأرض من دمــائهم الطاهرة ولعل من أهم المعارك معركة محجوبة ومعركة غزالة ومعركة لقرمي وكمين النسنيسة.
وما زالت الآثار باقية حتى اليوم وشاهدة على شراسة بني الأصفر الذي استباح الأرواح والدماء وعاث في الأرض فسادا.
أحياء وقرى البلدية > القرى

بوصلاح
المنيجل
ثنية أولاد مومن
طريق بوعلام
أحياء وقرى البلدية > المداشر

لقصر القديم الذي يشمل أيضا منطقة الضي والرڨبة.
عين القصور الذي يشمل أيضل المنطقة المسماة النسنيسة.
الحي الجديد المعروف بقرية المناصير أو أولاد يحي أو سكرة.
أحياء وقرى البلدية > الأحياء

تنقسم الغاسول إلى أربع مقاطع كبرى:
01- حي  197 قطعةو هو مجموع السكنات الواقعة بمدخل المدينة إلى غاية مخرج المدينة المؤدي إلى بلدية بريزينة عاصمة الدائرة والتي تقع يسار الطريق الوطني رقم 107 ابتداء من المسبح  إلى غاية الثانوية الجديدة.
02- حي لبداع (أو الإبداع): و هو مجموع السكنات الواقعة ما بين الطريق الوطني رقم 107 و الشارع الرئيسي للبلدية المعروف بالجردا jardin.
03 - حي طريق الجبانة (المقبرة): و يمتد من ملحقة المتوسطة (الثانوية سابقا) و حديقة الوئام إلى غاية الشارع الرئيسي للبلدية من جهة والمزارع من الجهة الجنوبية.
04- حي عبد العزيز واضح: يشمل المنطقة الواقعة بين مقبرة الشهداء - الملعب البلدي - حديقة الوئام - المقبرة + طريق الرقبة.
الرياضة

النشاط الرياضي : لدى بلدية الغاسول فريقان رياضيان في كرة القدم هما مولودية الغاسول قديم النشأة ونادي شباب الغاسول حديث النشأة ينشطان في البطولة الولائية للولاية بالإضافة إلى بعض الفرق المستجدة التي لم يذع صيتها بعد.
الاقتصاد > الفلاحة > تربية المواشي

يبلغ عدد موالي المنطقة إلى ما يقارب 1036 موالا .
الاقتصاد > الفلاحة > الزراعة

بالإضافة إلى تربية المـــواشي فإن سكان بلدية الغاسول يمارسون زراعة النعناع والأشجار المثمرة بوسائل تقليدية حيث تتوفر البلدية على عدة محيطات فلاحيــة وهـي:
الاقتصاد > الفلاحة > الزراعة > محيط القصر القديم

يضم محيط القصر القديم حوالي 230 بستان مستغل من قبل 217 فلاحا تــنتج حـــوالي 2000 قنطار من النعناع سنويا ويسوق هذا الإنتاج إلى ولايات عديدة مـــن القطر بل حــــتى لدول خارجية مثل فرنسا وإيطاليا وبنفس المحيط حوالي 16000 شجرة مثمــرة.
الاقتصاد > الفلاحة > الزراعة > محيط حرازة

أمــا محيــط حــرازة الذي يتربع على مساحة 400 هكتار موزعة على 80 مستفيدا إضافة إلى ذلك يوجد سهل المنيجل الذي يتربع على 3780 شجرة مثمرة ومختلفة الفاكهة ننوه هنا إلى أن نسبة المياه تختلف من جهة إلى أخرى وعلى العمـــوم غير كافية بالنظر إلى كثرة البساتين في الفترة الأخيرة خاصة بالغاسول، يبقى إنتاج النعنــاع بين أخـذ ورد يخضـــع لفلسفــــة الســـوق والعرض والطلب بلغ الكلغ الواحد في سنوات خلت إلى 500.00 دج إلا أنه عــرف تدنيا خطيرا أدى إلى تضمر الفلاحين وخيبة أملهم في ذلك .
وصلات أخرى > وصلات داخلية

دائرة بريزينة
ولاية البيض
وصلات أخرى > وصلات خارجية

إذاعة البيض الجهوية: الموقع الرسمي.
الموقع الرسمي لولاية البيض.
متوسطة ابن خلدون (البيض).
وصلات أخرى > المصادر

↑     "صفحة  الغاسول (ولاية البيض) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
↑  إحصاء سكان ولاية البيض (2008).نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن  ولاية البيض | ع ن  ولاية البيض | ع ن  ولاية البيض |
| --- | --- | --- |
| دائرة الشلالة |  الشلالة  المحرة  |  |
| دائرة بريزينة |  بريزينة  الغاسول  كراكدة  |  |
| دائرة الرقاصة |  الرقاصة  شقيق  كاف لحمر  |  |
| دائرة بوعلام |  بوعلام  سيدي سليمان  ستيتن  سيدي طيفور  سيدي عمر  |  |
| دائرة بوقطب |  بوقطب  الخيثر  توسمولين  |  |
| دائرة البيض | البيض |  |
| دائرة بوسمغون | بوسمغون |  |
| دائرة الأبيض سيدي الشيخ |  الأبيض سيدي الشيخ  البنود  عين العراك  أربوات  |  |
وزارة الداخلية - التقسيم الإداري في الجزائر - ولايات الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر: وزارة الداخلية - التقسيم الإداري في الجزائر - ولايات الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر
بوابة إفريقيا
بوابة الجزائر
المعشاش (المخلاف)

| قرية المعشاش>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المعشاش>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية قفل شمر
 العزلة: عزلة المخلاف
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 22
  • الذكور: 15
  • الإناث: 7
  • عدد الأسر: 3
  • عدد المساكن: 3
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المعشاش هي إحدى قرى عزلة المخلاف بمديرية قفل شمر التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 22 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عنف تصويري

العنف التصويري هو تصوير أعمال العنف في وسائل الإعلام المرئية مثل  الأدب والأفلام والتلفزيون وألعاب الفيديو قد تكون حقيقية، تحاكي الظروف، أو الرسوم المتحركة.
«التصوير» في العنف التصويري  مرادف «واضح»، تشير إلى طبيعة واضحه وبلا حرج من العنف الذي يصور؛ وهذا ما يميز العنف التصويري الحقيقي وهو من أقل أشكال العنف في وسائل الإعلام للإنتاج، بما في ذلك العنف في«الكرتون»  والعنف في «الخيال».
الخصائص

يتالف العنف التصويري عموما من أي تصوير واضح وغير خاضعة للرقابة من أعمال عنف مختلفة. مشاهد تدرج عادة تشمل القتل، والاعتداء بسلاح القاتل، حوادث مما يسفر عن وفاة أو إصابة خطيرة، والانتحار والتعذيب. وفي جميع الحالات، اجماعه العنف وألحاق الضرر الذي يؤدي إلى أنه يجري وصفها بأنها «رسومات». في مشاهد خيالية، على نحو مناسب عناصر المؤامرة واقعية عادة مضمنة لزيادة الإحساس بالواقعية (أي آثار الدم، سلاح props، المجموعة الاستشارية لإندونيسيا). لكي تكون مؤهلة لتعيين «التصوير»، يجب أن يكون العنف الذي يصور عموما ذات طابع لا سيما تخف ومكشوف؛ مثل: شريط فيديو لرجل يجري إطلاق النار وينزف من الجرح، ويسحق على الأرض.
العنف التصويري  يثير مشاعر قوية، تتراوح بين ودغدغة والإثارة لفظ بالاشمئزاز والرعب، اعتماداً على عقلية المشاهد والأسلوب الذي هو مقدم. أصبحت درجة معينة من العنف التصويري في النوع الكبار «العمل»، ووهى معروضة بطريقة تداول بعناية تثير المشاعر الهدف الديموغرافي دون حمل الاشمئزاز أو اشمئزاز والمبلغ. غالباً ما تستخدم أكثر أعمال العنف الرسم (عامة تدور حول للأنثى) المتطرفة وبشع في الرعب النوع لكي يلهم المشاعر أقوى من الخوف والصدمة (التي يفترض أنها ستسعى عرض الديمغرافية).
هذا موضوع المثير للجدل بشكل كبير ويعتقد الكثيرون أن التعرض للعنف التصويري يؤدي إلى ساتوجه إلى ارتكاب أعمال عنف في شخص. أدى إلى الرقابة في الحالات القصوى، والتنظيم في بلدان أخرى. إحدى الحالات الملحوظة هو إنشاء الولايات المتحدة المجلس تقييم برامج الترفيه في عام 1994. العديد من الدول الآن تتطلب درجات متفاوتة من الموافقة من التلفزيون والسينما والمجالس تقييم البرامج قبل عمل يمكن أن تطلق على الجمهور.