stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ملوك مملكة بيت المقدس
ملوك مملكة بيت المقدس (1099 - 1291) > قائمة الأوصياء على العرش

تشمل القائمة الملوك أو الأمراء الذين مارسوا صلاحيات الملك لكون الملك قاصرًا، أو لأسباب أخرى أوجبت قيام وصي بأمور التاج.
| الوصي | الوصاية على | قرابته للملك | بداية الوصاية | نهاية الوصاية |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| إيوستاك، كونت المملكة. | بلدوين الثاني | - | 1123 بسبب وقوع الملك في الأسر على يد الأراتقة | 1123 بوفاته |
| ويليام الأول البروسي، أمير الجليل. | بلدوين الثاني | - | 1123  | 1124 عودة الملك من الأسر |
| الملكة ميليسندا | بلدوين الثالث | والدته | 1154 لكونه تحت السن القانونية، واحتفظت باللقب بعد بلوغه. | 1161 بوفاتها |
| ريموند الثالث، أمير طرابلس | بلدوين الرابع | ابن عمّه | 1174 لكون الملك قاصرًا. | 1176 ببلوغ الملك سن الرشد |
| غي دي لوزينيان، أمير عسقلان | بلدوين الرابع | صهره (زوج شقيقته) | 1182 مرض الملك الشديد، علمًا أنه كان مصابًا بالبرص. | 1184 تعافي الملك |
| ريموند الثالث، أمير طرابلس | بلدوين الخامس | أقرب أولاد عمه الذكور | 1185 لكون الملك قاصرًا. | 1186 بوفاة الملك |
| جون الإيبليني، أمير بيروت | ماريا | عمها | 1205 لكون الملكة قاصرة | 1210 بلوغ الملكة سن الرشد |
| الملك جون الأول | إيزابيلا الثانية | والدها | 1212 لكون الملكة قاصرة | 1225 بزواج الملكة |
| فريدريك الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة | كونراد الثاني | والده | 1228 لكون الملك قاصرًا | 1243 بلوغ الملك سن الرشد |
| أليس، ملكة قبرص | كونراد الثاني | عمته | 1243 غياب الملك وإقامته في أوروبا | 1246 وفاتها |
| هنري الأول، ملك قبرص | كونراد الثاني | ابن عمه | 1246 غياب الملك، وإقامته في أوروبا | 1253 بوفاته |
| بلاينس، صاحبة أنطاكية والوصية على قبرص | كونراد الثاني | ابنة عمه | 1253 غياب الملك (بالنسبة لكونراد الثاني) ولكونه تحت السن القانونية (بالنسبة لكونراد الثالث) | 1261 بوفاتها |
| بلاينس، صاحبة أنطاكية والوصية على قبرص | كونراد الثالث | ابن عمه | 1253 غياب الملك (بالنسبة لكونراد الثاني) ولكونه تحت السن القانونية (بالنسبة لكونراد الثالث) | 1261 بوفاتها |
| إيزابيلا، أميرة أنطاكية | كونراد الثالث | ابنة عمه | 1261 لكون الملك قاصرًا | 1264 بوفاتها |
| هيو الثالث، أمير أنطاكية | كونراد الثالث | ابن عمه من الدرجة الثانية | 1264 لكون الملك قاصرًا | 1268  وفاة الملك |
ملوك القدس فخريًا بعد زوال المملكة

جذور المطالبة بعرش القدس وحمله بشكل فخري، يعود لأواخر القرن الثالث عشر قبل سقوط المملكة، فقد ادعى هيو برين الوصاية على عرش القدس عام 1264 كوريث لأليس ابنة الملكة إيزابيلا الثانية، وكذلك فعل هيو الأول ملك قبرص، غير أن مجلس البارونات والمحكمة المولجة النظر في قضايا الوصاية منحت الحق ابن عمه هيو صاحب أنطاكية. وكان ملك القدس هيو الأول قبل أن يغدو ملكًا للقدس قد طالب بالوصاية على التاج أيضًا.
بعد زوال المملكة بسقوط عكا عام 1291، واصل آخر ملوكها هنري الثاني استعمال لقب ملك القدس، وبعد وفاته ادعى خلفاءه - وهم جمعوا لقب ملك قبرص أيضًا - حوزتهم على لقب "ملك القدس"، ثم انتقل اللقب إلى ملوك نابولي وذلك منذ عهد الملك شارل آنجو الذي كان قد اشترى اللقب رسميًا، وتم التعامل مع لقب "ملك القدس" باعتباره أحد ألقاب "ملك نابولي بدءًا من ذلك التاريخ. وعمومًا فإنه تاج القدس الفخري كتاج نابولي الفعلي تبدل شاغلوه مرارًا خلال التاريخ وذلك بفعل الحروب والغزو أكثر منه بسبب الميراث المباشر.
ملوك القدس فخريًا بعد زوال المملكة > قائمة الحاصلين على لقب ملك القدس فخريًا

عائلة لوزينيان (ملوك قبرص)
هنري الثاني، (1285) 1291–1324
هيو الرابع، 1324–1359
بيتر الأول، 1359–1369
بيتر الثاني، 1369–1382
جيمس الأول، 1382–1398
يانوس، 1398–1432
جون الثاني، 1432–1458
شارلوت، 1458–1485
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 عائلة سافوي كارلو الأول، دوق سافوي 1482–1490  كارلو الثاني، دوق سافوي 1490–1496.:  عائلة لوزينيان جيمس الثاني، 1460–1473  جيمس الثالث، 1473–1474  كاثرين، 1474–1489 (زوجة ثم أرملة جيمس الثاني)  كاثرين تنازلت عن عرشها وجميع حقوق ملكيتها إلى جمهورية البندقية عام 1489.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 فرع فيليب الثاني، دوق سافوي فيليب الثاني 1496–1497  فيلبيرت الثاني 1497–1504  كارلو الثالث 1504–1553  إيمانويل فيلبيرت 1553–1580  كارلو إيمانويل الأول 1580–1630  فيتوريو أميديو الأول 1630–1637 (أضاف لقب ملك قبرص فقط)  كارلو إمانويلي الثاني 1637–1675  فيتوريو أميديو الثاني 1675–1730 (إلى جانب كونه ملك صقلية)  كارلو إمانويلي الثالث 1730–1773  فيتوريو أميديو الثالث 1773–1796  كارلو إمانويلي الرابع 1796–1819  فيتوريو إمانويلي الأول 1819–1821  كارلو فيليتشي 1821–1831  كارلو ألبيرتو 1831–1849  فيتوريو إمانويلي الثاني 1849–1878  أومبيرتو الأول 1878–1900  فيتتوريو إمانويلي الثالث 1900–1946  أومبيرتو الثاني 1946–1983:  فرع آماديوس التاسع، دوق سافوي يولاند لويز 1496–1499.  تشارلوت (توفيت 1506)  آن دي لافال (توفيت 1554)  لويس الثالث (توفي 1577)
توماس كويني

| توماس كويني  Thomas Quiney> (بالإنجليزية: Thomas Quiney)‏   . معلومات شخصية  | توماس كويني  Thomas Quiney> (بالإنجليزية: Thomas Quiney)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 26 فبراير 1589(1589-02-26) ستراتفورد أبون آفون، وركشير، إنجلترا
الوفاة: 1662 أو 1663 شكسبير ريتشارد توماس ستراتفورد  
مواطنة:  مملكة إنجلترا  
الزوجة: جوديث شكسبير
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس كويني (عُمد 26 فبراير 1589 - تُوفي حوالي عام 1662 أو 1663) هو زوج جوديث شكسبير ابنة شكسبير وبائع كحول وتبغ في ستراتفورد أبون آفون. عمل كويني في عدة مكاتب بلدية في شركة ستراتفورد أبون آفون أهمها كان كمهجعي في عامي 1621 و1622. كما تم تغريمه أيضاً لقيامه بعدد من المخالفات القانونية.
في عام 1616 تزوج كويني من جوديث شكسبير. جرى الزواج خلال وقت كان من المطلوب فيه الحصول على ترخيص خاص من الكنيسة، ولكن الزوجان فشلا في الحصول على واحدة مما أدى إلى فصل كويني من الحضور للكنيسة لفترة وجيزة. كما تم استدعاء كويني للمثول أمام محكمة خاصة بالفجور بعد مضي أقل من شهرين على حفل زواجه من جوديث وذلك للرد على اتهامات تتعلق بقيامه «بجماع جسدي» مع امرأة تدعى مارغريت ويلر والتي توفيت خلال إنجابها للطفل. يعتقد الباحثون بأنه وكنتيجة لهذه الأحداث فإن وليم شكسبير قام بتغيير وصيته لتصبح لصالح ابنته الأخرى سوزانا شكسبير واستبعاده لكويني من ميراثه.
أنجب جوديث وتوماس ثلاثة أطفال هم: شكسبير وريتشارد وتوماس. توفي شكسبير كويني والذي سمي نسبةً لجده بعد ستة أشهر من ولادته، فيما لم يعش ريتشارد إلا حتى سن الواحدة والعشرون، وتُوفي شقيقه توماس في سن التاسعة عشر. وفاة ابن جوديث الأخير أدى لوقوع جدل قانوني على وصية وليام شكسبير ولم ينتهي هذا الجدل حتى عام 1652. يخمن الباحثون بأن توماس كويني قد توفي إما عام 1662 أو عام 1663 حيث أن سجلات الدفن غير مكتملة.
مراجع

↑  Chambers، Edmund Kerchever (1930). William Shakespeare: A Study of Facts and Problems. Oxford: Clarendon Press. ص. ii. p.4, 7.
↑  Eccles، Mark (1963). Shakespeare in Warwickshire. Madison, Wisconsin: The University of Wisconsin Press. ص. 140. Thomas Quiney was chosen burgess and constable in 1617 and chamberlain in 1621 and 1622, heading his second account with a couplet in French from the poet Saint-Gelais.
↑  Eccles، Mark (1963). Shakespeare in Warwickshire. Madison, Wisconsin: The University of Wisconsin Press. ص. 141. Thomas may have died in 1662 or 1663, when there is a gap in the register.
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
تبصر

التبصّر هو عقُّل ورويَّة يسبقان الفعل. وهي القدرة على التحكم وضبط النفس باستخدام العقل. يعد التبصر من سمات الحكمة ويُصنّف عادةً من الفضائل، ويعتبر من الفضائل الأساسية في الديانة المسيحية (جنباً إلى جنب مع الفضائل اللاهوتية يكوّنان جزءاً من السبع فضائل). برودينسيا هي تجسيدٌ أنثوي رمزي للفضيلة، بخصائص الأفعى والمرآة، وعادةً ما تُصوّر جنباً إلى جنب مع يوستيتا، آلهة العدالة الرومانية.
يرتبط التبصّر بالحكمة، والاستبصار، والمعرفة. في هذه الحالة، تكمن فضيلة التبصّر في المقدرة على التمييز بين أفعال الخير والشر، لا بمعناها العام، إنما بتعلّقها بالتصرفات المناسبة في الزمان والمكان المناسبَين.
صحيحٌ أن التبصر نفسه لا يقوم بتصرفات، وأن علاقته مقتصرةٌ على المعرفة، لكن يجب على جميع الفضائل الانحكام له. التفريق بين متى يكون الفعل شجاعاً، ومتى يكون تهوّراً أو جباناً، هو نوع من التبصّر، ولهذا السبب يُصّنف على أنه فضيلة أساسية.
مصدر جميع الفضائل

اعتبر فلاسفة الإغريق ومن بعدهم فلاسفة الديانة المسيحية، وأبرزهم القديس توما الإكويني، اعتبروا التبصّر على أنه العلّة الأساسية، والمعيار، والشكل الذي تُصاغ على صورته جميع الفضائل. ثمة أسباب لاعتبار التبصّر العلّة الأساسية للفضائل، والتي تُعرّف بكونها المقدرة الكاملة للفرد روحانياً، وكماله الروحي وفقاً للفهم الغربي الكلاسيكي يعني الذكاء والإرادة الحرة؛ من هذه الأسباب أنّ كمال الفضائل لا يتحقّق إلا عندما تنبني على التبصّر، أي المقدرة على اتخاذ القرارات الصائبة. على سبيل المثال، يمكن للمرء أن يعيش وفقاً لفضيلة الاتّزان عندما يكون قد اكتسب عادة اتخاذ القرارات الصحيحة فيما يخص كبح جماح شهواته الغريزية.
تتلخص وظيفة التبصّر ههنا في الدلالة على أفضل الإجراءات التي يُحبّذ استخدامها في هذه الظروف المحددة. ولا علاقة مباشرة لهذا الأمر بفرض الخير الذي يعاينه التبصّر. للتبصّر قدرة توجيهية على باقي الفضائل. فهو يُنير الطريق ويمهدها لتطبيق الفضائل. دون التبصّر، تنقلب الشجاعة إلى رعونة، والرأفة إلى ضعف شخصيّة، والتعبير الحر عن الذات والعطف إلى استهجان، والتواضع إلى امتهان وغطرسة، والإيثار إلى فساد، والاتزان إلى تعصّب.
يُعدّ التبصّر معياراً للفضائل الأخلاقية بما أنه يقدّم نموذجاً عن الأفعال المقبولة سلوكياً. على سبيل التوضيح لننظر إلى سمسار البورصة والذي بالاعتماد على خبرته وبالنظر إلى جميع المُعطيات التي تتوفّر لديه قرر أنه من الأجدى أن يبيع الأسهم آ في الساعة الثانية بعد الظهر من يوم غد وأن يشتري الأسهم ب اليوم. بتحليل هذا القرار، نرى أن محتواه (على سبيل المثال، الأسهم، العدد، الزمن، والوسائل) جاء ثمرةً للتبصّر، بينما قد تشمل عملية تطبيق القرار فضائل أخرى كالإقدام (السير قدماً في العملية رغم خوف الفشل) والعدالة (تأدية عمله مدفوعاً بحسّ العدالة نحو شركته أولاً وعائلته ثانياً). تُقاس «صوابيّة» الفِعل مقارنةً بالقرار الأصلي الذي اتُّخِذ وفقاً للتبصّر.
في الفلسفة الإغريقية والفلسفة المسيحية السكولاستية، «الشكل» هو الخصيصة المحددة للشيء والتي تجعله ما هو عليه. باستخدام هذه المقاربة، يُضفي التبصّر على الفضائل الأخرى شكل جوهره الداخلي؛ بمعنى أنه يُلقي عليها سماته المحددة كفضيلة. على سبيل المثال، لا تُعتبر جميع حالات قول الحقيقة أمراً صائباً، لمجرّد اتفاقها مع فضيلة الصدق. ما يجعل قول الحقيقة فضيلةً هو قولها بعد تبصّر كافٍ.
التبصّر نقيضاً للتهوّر، والخداع، والتبصّر الزائف

وفقاً للفِكر المسيحي، يكمن الفرق بين التبصّر والخداع في النية الأصلية التي حفّزت اتخاذ التصرّف إياه في السياق المُعطى. يشمل الفهم المسيحي للعالم فكرة وجود الله، والحق الطبيعي، والنتائج الأخلاقية للأفعال الإنسانية. في هذا السياق، يختلف التبصّر عن الخداع في كونه يأخذ بالحسبان الخير الغيبيّ. على سبيل المثال، يُعتبر رضا المسيحيين المضطهدين بمصير الشهادة بدلاً من إنكار دينهم يُعتبر تطبيقاً لهذا التبصّر.
في فلسفة القديس توما الإكويني، تُعتبر المحاكمات التي توظف أسباباً لتحقيق غايات دنيئة أو توظف وسائل دنيئة تُعتبر خداعاً وتبصّراً زائفاً، ولا علاقة لها بالتبصّر الحقّ. على أي حال، لا يُعتبر التهوّر خطيئةً كونه لم يحدث طواعيةً.
المصطلح الإغريقي المكافئ لمعنى التبصّر هو التروّي (بمعنى النظر في العواقب). وفقاً لاعتقاد الإغريق القدامى، ينبغي على الأفراد التمتع بحدٍ أدنى من التبصّر للتحضير لعبادة آلهة الأوليمب. استُثني من ذلك سفهاء طائفة الباخوسيين الذين عاشوا نمط حياة تحكمه العواطف والاضطرابات الوجدانية، واحتفوا بغياب المنطق والتعقّل في دينهم.
الحكم المتبصّرة

في علم الأخلاق، يأتي تطبيق الحكم المتبصّرة عندما يتوجب موازنة الظروف لتحديد ماهية الفِعل الأنسب. بشكل عام، ينطبق هذا على الحالات التي يمكن فيها لشخصين مختلفين أن يقيّما الظروف بشكل مختلف ويصلا إلى نتائج أخلاقية متباينة.
على سبيل المثال، في نظرية الحرب العادلة، يجب على حكومة البلد أن تقدّر فيما إذا كانت معدّل الضرر الواقع حالياً أكبر من الأضرار التي ستلحق بالبلاد في حال خاضت الحرب ضدّ دولة أخرى تُلِحق بهم الضرر الحالي؛ وهكذا يكون قرار خوض الحرب محاكمة متبصّرة.
في حالة أخرى، قد يتناهى إلى مسمع المريض الميؤوس من شفائه بوسائل العلاج التقليدية أنه ثمة علاج في طور التجريب. يواجه هذا المريض الآن اتخاذ قرار الخضوع لهذا العلاج، وليتخذ هكذا قرار يجب عليه إجراء تقييم من جهتين: من الجهة الأولى، عليه حساب الكلفة، والوقت، واحتمالية عدم الانتفاع بهذا العلاج، واحتمالية الألم الذي قد ينجم عنه، واحتمالية الإعاقة، واحتمالية تسارع وقوع الموت. من جهة أخرى، عليه أن ينظر في المنفعة المحتملة لنفسه وللآخرين في ما قد يُستنتج من محاولة علاجه.
في علم البلاغة

تحتلّ الحكمة العملية مكانةً مرموقةً في نظرية البلاغة، كوجهٍ مركزي من وجوه الأحكام والسلوك.
عرّف الفيلسوف الروماني شيشرون التبصّر كقاعدة بلاغية، وقارنها بالتهوّر الذي يعني إخفاق الشباب في تدبّر العواقب قبل تصرّفهم. يعرف المتبصّرون العقلاء متى يتكلمون ومتى يصمتون. أكد شيشرون على أن التبصّر يُكتسب من خلال الخبرة، وأنه انطبق على المحادثات اليومية.
في الزمن المعاصر، حاول علماء البلاغة استعادة المعنى المفعم بالحياة لهذا المفهوم. وتابعوا فكرة خطباء العصور القديمة بأن التبصّر مصدرُ إقناعٍ مهمّ. يعتقد العلماء أن التبصّر لا يمكن استقاؤه من مجموعة مبادئ كونية تصلح لكل الأزمنة. بدلاً من ذلك، يجب على المتكلّم أن يقدّر من خلال الموقف ومن خلال التداول المنطقي ما هي القيم والأخلاقيات التي عليه أن يضبط أفعاله على أساسها. وعلاوة على ذلك، يقترح العلماء أن المقدرة على فهم التفاصيل الدقيقة الخاصة بالظرف المُعطى هي أمرٌ لا غنى عنه في السلوك المتبصّر. على سبيل المثال، يوضّح العالم لويس سيلف، «إن كلاً من الحكمة العملية والبلاغة عمليّتان معياريّتان كونهما تتألفان من مبادئ منطقية لعملية اتخاذ القرارات؛ كلاهما يصلح للتطبيق العام ولكنهما تستلزمان التحليل الدقيق لتفاصيل الموقف الخاص لتحديد أفضل الإجابات؛ بشكل مثالي، يولي كلاهما اهتماماً بكامل الطبيعة البشرية، ولكليهما وظيفة اجتماعية ومسؤولية لارتباطهما بالصالح العام».
بعد تحليله لخطابات مالكولم إكس، يُضيف عالم البلاغة الأمريكي روبرت هاريمان قائلاً: «الإحساس الجمالي، التقليد الإجرائي لمثلٍ أعلى، الارتجال وفقاً لمبادئ التقديم، كل هذه عناصرُ للعقل العملي».
طالع أيضاً

بصيرة
مراجع

↑  قاموس مصطلحات الفكر العربي والإسلامي - مكتبة لبنان ناشرون نسخة محفوظة 31 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Prudence - Definition and More from the Free Merriam-Webster Dictionary. Merriam-webster.com (2012-08-31). Retrieved on 2013-07-19. نسخة محفوظة 2 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Delany, Joseph. "Prudence." The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. 2 May 2014 نسخة محفوظة 15 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Although Aristotle himself would have considered this way of making money contemptible: "[T]hose who ply sordid trades...and those who lend small sums and at high rates...take more than they ought and from wrong sources. What is common to them is evidently sordid love of gain...[A]ll such forms of taking are mean." (الأخلاق النيقوماخية 1121b31)
↑  St Thomas Aquinas Summa Theologica, Volume 3 (Part II, Second Section) 1602065578 2013 - p 1409 "It would seem that imprudence is not a sin. For every sin is voluntary, according to Augustine;* whereas imprudence is not voluntary, since no man wishes to be imprudent. Therefore imprudence is not a sin"
↑  Russell, Bertrand. History of Western Philosophy.Routledge, 1996, p. 25
↑  Hariman، Robert (2003). Prudence: classical virtue, postmodern practice. The Pennsylvania State University Press. ص. 37.
↑  Jasinski، James (2001). Sourcebook on Rhetoric. Sage Publications. ص. 463. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26.
وصلات خارجية

التبصر والبصيرة - شبكة الألوكة
بوابة فلسفة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
دان باكيدهل

| دان باكيدهل | دان باكيدهل |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 18 نوفمبر 1969 (العمر 54 سنة)   روشستر، الولايات المتحدة
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ولاية فلوريدا جامعة سانت كلاود  
المهنة: ممثل، كوميدي
سنوات النشاط: 2005-الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دان باكيدهل (بالإنجليزية: Dan Bakkedahl)‏ مواليد 18 نوفمبر 1969 في روشستر، الولايات المتحدة، هو ممثل وكوميدي أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 2005.
الأعمال > أفلام

هذا هو سن الأربعين
كن صلبا
ذا إسكورت
العميل 47
ترامبو
الأعمال > مسلسلات

ذا ديلي شو
30 روك
فلايت أوف ذا كونكورد
المكتب
كيف قابلت أمكما
اكبح حماسك
كوميونتي
الدوري
نائبة الرئيس
غوثام
بروكلين ناين-ناين
ذا ميندي بروجيكت
مراجع

↑  دان باكيدهل  على موقع أول موفي
↑  دان باكيدهل في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة سينما
موكب يوم نصر موسكو 2005

موكب يوم النصر في موسكو 2005، عقد يوم 9 مايو 2005 لاحياء ذكرى استسلام ألمانيا النازية في عام 1945. يمثل الموكب انتصار الاتحاد السوفيتي في الحرب الوطنية العظمى. يعقد موكب يوم النصر في موسكو أكبر مدينة في روسيا وعاصمتها، ويكون بمشاركة وحدات من الجيش الروسي حيث يتم استعراض اخر ما توصلت اليه صناعة الاسلحة الروسية من دبابات وطائرات وقاذفات صواريخ وغيرها.
مراجع

بوابة روسيا
بوابة عقد 2000
بوابة عقد 2010
بوابة موسكو
| ع ن موكب نصر موسكو السنوي | ع ن موكب نصر موسكو السنوي | ع ن موكب نصر موسكو السنوي |
| --- | --- | --- |
| السنة |  1945 ·  1965 ·  1985 ·  1990 ·  1995 ·  1996 ·  1997 ·  1998 ·  1999 ·  2000 ·  2001 ·  2002 ·  2003 ·  2004 ·  2005 ·  2006 ·  2007 ·  2008 ·  2009 ·  2010 ·  2011 ·  2012 ·  2013 ·  2014 ·  2015 ·  2016 ·  2017  |  |
| الملامح |  راية النصر ·  علم روسيا ·  نشيد روسيا الوطني ·  وشاح سانت جورج ·  الميدان الأحمر ·  القوات المسلحة الروسية ·  الجيش الروسي ·  البحرية الروسية ·  القوات الجوية الروسية ·  القوات الروسية المحمولة جوا ·  مشاة البحرية الروسية ·  غ.ر.ا.و. ·  قوات الصواريخ الإستراتيجية ·  دائرة الأمن القومي الروسي ·  فوج الكرملين ·  قوات وزارة الشؤون الداخلية ·  وزارة الحالات الطارئة ·  فرسان روسيا ·  ستريجي  |  |
| ذات صلة |  يوم النصر (9 مايو) ·  الجبهة الشرقية ·  الحرب الوطنية العظمى  |  |
رينيه بيير كوينتن

| رينيه بيير كوينتن>  معلومات شخصية   | رينيه بيير كوينتن>  معلومات شخصية   | رينيه بيير كوينتن>  معلومات شخصية   | رينيه بيير كوينتن>  معلومات شخصية   | رينيه بيير كوينتن>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 5 أغسطس 1943   (81 سنة)  
الطول: 1.77 م (5 قدم 9 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  سويسرا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1963–1968 | سيون  | 148 | (62) |  |  |
| 1968–1971 | زيورخ | 67 | (9) |  |  |
| 1971–1975 | سيون | 58 | (6) |  |  |
|  | مجموع | 273 | (77) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1964–1973 | سويسرا | 34 | (10) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 56509   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 18537   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
رينيه بيير كوينتن (René-Pierre Quentin) (مواليد 5 أغسطس 1943(1943-08-05)) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب سويسرا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
وصلات خارجية

رينيه بيير كوينتن على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
رينيه بيير كوينتن على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
رينيه بيير كوينتن على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
رينيه بيير كوينتن على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
| ع ن منتخب سويسرا لكرة القدم  –  كأس العالم 1966 | ع ن منتخب سويسرا لكرة القدم  –  كأس العالم 1966 | ع ن منتخب سويسرا لكرة القدم  –  كأس العالم 1966 |
| --- | --- | --- |
|  1 Elsener  2 Allemann  3 كورت أرمبراستر  4 Bäni  5 Brodmann    6 ريتشارد دور  7 Führer  8 Gottardi  9 Grobéty  10 Hosp  11 كوبي كوهن  12 Eichmann  13 Künzli  14 Leimgruber  15 نيكولاي أوسيانين  16 رينيه بيير كوينتن  17 Schindelholz  18 هاينز شنايتر  19 Stierli  20 Tacchella  21 Vuilleumier  22 Prosperi  المدرب: ألفريدو فوني  |  1 Elsener  2 Allemann  3 كورت أرمبراستر  4 Bäni  5 Brodmann    6 ريتشارد دور  7 Führer  8 Gottardi  9 Grobéty  10 Hosp  11 كوبي كوهن  12 Eichmann  13 Künzli  14 Leimgruber  15 نيكولاي أوسيانين  16 رينيه بيير كوينتن  17 Schindelholz  18 هاينز شنايتر  19 Stierli  20 Tacchella  21 Vuilleumier  22 Prosperi  المدرب: ألفريدو فوني  |  |
بوابة أعلام
بوابة سويسرا
بوابة كأس العالم
بوابة كرة القدم
توماس دبليو. وليامز

| توماس دبليو>  وليامز | توماس دبليو>  وليامز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: العقد 1860  
تاريخ الوفاة: سنة 1931   
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مدرس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس دبليو. وليامز (بالإنجليزية: Thomas W. Williams)‏ هو مدرس أمريكي، ولد في عقد 1860، وتوفي في 1931.
مراجع

↑  "Agitator Is Put to Rout," Los Angeles Times, August 19, 1914, page II-8 نسخة محفوظة 2020-05-19 على موقع واي باك مشين.
↑  "Councilman Williams Dies," Los Angeles Times, April 12, 1931, page A-1 نسخة محفوظة 2020-05-19 على موقع واي باك مشين.
↑  "Small Army in Council Lists," Los Angeles Times, May 5, 1929, page B-1 نسخة محفوظة 2020-05-19 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
شيخ العرب همام (مسلسل)

| شيخ العرب همام | شيخ العرب همام |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هذه المقالة عن شيخ العرب همام (مسلسل). لمعانٍ أخرى، طالع شيخ العرب همام.
يحيى الفخراني في دور شيخ العرب همام
شيخ العرب همام  مسلسل مصري عرض خلال رمضان 2010 من بطولة يحيى الفخراني وصابرين وريهام عبد الغفور والمسلسل من قصة عبد الرحيم كمال وإخراج حسني صالح.
المسلسل تدور أحداثه منذ 230 عامًا، عن شخصيَّة همام بن يوسف الهواري رجل صعيدي من فرشوط في محافظة قنا، امتلك أراضي من محافظة المنيا إلى أسوان، وحكم المنطقة كلَّها، حتَّى القضايا الجنائيَّة بالمجالس العرفيَّة وكان ذلك في أواخر العصر العثماني. وحتى الآن قصة هذا الرجل متداولة في الصعيد.
مراجع

بوابة تلفاز
دانا جونسون

| دانا جونسون>  معلومات شخصية  | دانا جونسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1967  (العمر 56–57 سنة)   لوس أنجلوس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كاليفورنيا الجنوبية  
المهنة: كاتِبة  
موظفة في: جامعة كاليفورنيا الجنوبية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دانا جونسون (بالإنجليزية: Dana Johnson)‏ هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1967 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Joe Hiland, "An Interview with Dana Johnson", Indiana Review, October 6, 2012. نسخة محفوظة 17 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "About", Dana Johnson website. نسخة محفوظة 06 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Dana Johnson's University of Southern California faculty page نسخة محفوظة 21 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
موتيريستوك

| موتيريستوك | موتيريستوك |
| --- | --- |
 :  
الموقع: كانتون غلاروس/كانتون شفيتس، سويسرا
المنطقة: غلاروس،  وشفيتس  
إحداثيات: 47°02′54″N 8°56′35″E﻿ / ﻿47.048416666667°N 8.9430277777778°E﻿ / 47.048416666667; 8.9430277777778   
الارتفاع: 2,295 متر (7,530 قدم)
السلسلة: جبال الألب غلاروس
النتوء: 745 متر (2,444 قدم)
قائمة: جبال الألب
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
موتيريستوك (بالإنجليزية: Mutteristock)‏ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب غلاروس ويقع في كانتون غلاروس/كانتون شفيتس في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 349 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 2295 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 745 متر.