stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تجسس
وظيفة المخابرات

يميز المخابرات صفة السرية وهذه الصفة لها ثلاثة صفات: -
1- إن مهام المخابرات هي الحصول على أسرار الدول الأجنبية وحماية أسرار الدولة الخاصة ضد التجسس الأجنبي.
2- إن نشاط المخابرات يجب أن يمارس في سرية تامة.
3- إن إنشاء جهاز المخابرات نفسه يجب أن يظل طي الكتمان.
معدات وأجهزة المخابرات (التجسس) أهمها

1- يتعين الجاسوس أثناء مهمته بأجهزة تنصت صغيرة لنقل الحديث من على بعد ويسهل إخفائهاوتكون على شكل قلم أو علبة كبريت أو علبة سجائر، أو زر قميص أو أشكال أخرى، ويثبت داخل المكان المراد التصنت عليه مثل: تحت المكتب أو على الحائط مثلما يحدث داخل السفارات حيث يقوم رجال الأمن بالكشف عن مثل هذه الأجهزة داخل أماكن الاجتماعات السرية وذلك باستخدام جهاز لمسح التصنت كان السبب في الكشف عن (فضحية ووترغيت)التي أدت إلى عزل الرئيس الأمريكي (نيكسون) حيث قام بعض رجال نيكسون بإخفاء عدد من هذه الأجهزة داخل مقر الحزب الديمقراطي للتنصت على ما يدور داخله أثناء فترة الانتخابات.
2- كاميرات التصوير: يستخدمها الجواسيس في عملياتهم التجسسية. الأحجام الصغيرة يمكن إخفائها داخل علبة السجائر أو الولاعة. وبعض الأنواع يمكنها التصوير في الظلام.
3- أفلام التصوير: ميكرورتس هي أفلام صغيرة جداً خاصة بعمليات التجسس بالرغم أنها صغيرة الحجم يمكن أن تحمل عدداً كبيراً من الكلمات يتم تجهيز هذه الأفلام ويقوم الجاسوس بتصوير المستند المطلوب بالكاميرا السرية، بتصوير الصورة مرة أخرى لتصغير حجمها ثم يعاد التصوير أكثر من مرة حتى يتم اختزال حجم الصورة لتصبح في النهاية نقطة بواسطة سرنجة خاصة ثم يلصقها ضمن الكلام بأي كتاب ليحمل الكتاب بعد ذلك عائداً إلى بلده، وهناك يتم تكبير الصورة وتحميض الفيلم.
4- أجهزة اللاسلكي يوجد منها على أشكال مختلفة صغيرة الحجم على شكل علبة كبريت كلما صغر حجم جهاز اللاسلكي كلما صغر مجاله.
5- استخدام الحبرالسري، والشيفرة والكود.
6- الاستعانة بالصحف اليومية في أعمال الجاسوسية بطريق غير مباشرة في نقل الرسائل السرية على طريقة الكود حيث يقوم الكود الجاسوس بنشر برقية معينة في الصحف تحمل معنى متفقاً عليه بين الجاسوس وأعوانه (مثل ألف مبروك لعقد قران فلان، الآنسة فلانة، أو انتهت العملية بسلام، بانتظار الإشارة بالعودة.
7- الراديو وسيلة أخرى للجاسوسية يلجأ الجواسيس إلى الاستعانة بالإرسال الإذاعي لبث المعلومات السرية بطريقة خفية من خلال أحاديث عادية، أو إرسال برقيات تهنئة أو سماع برامج الراديو الأجنبية تسمع وتراقب أثناء الحرب العالمية الثانية حتى لا تنقل تعليمات للجواسيس أو معلومات سرية يتم نقلها تحت ستار الإذاعة البريئة.
8- الحقيبة الدبلوماسية: وسيلة مأمونة لنقل الأسرار وهي إحدى الوسائل المأمونة لنقل كل أنواع المحظورات عبر حدود البلاد، فاستخدمت الجاسوسية لنقل المستندات والوثائق السرية خارج البلاد، بفضل تمتع صاحبها بحصانة دبلوماسية تمنع تفتيش حقيبته.
تتكون شبكة الجواسيس من رئيس الشبكة (الرجل الكبير وهو مجهول).
حاملو الرسائل، العميل السري، العميل المزدوج، الجاسوس، مخزن المعلومات، خيال الظل.
هناك أنواع من الجواسيس:
الجواسيس المحليين: جواسيس محليين من عند العدو.
الجواسيس الداخليين: أعضاء أو قادة لدى نظام أو جيش العدو.
الجواسيس المرتدين (العميل المزدوج): جواسيس العدو الذين تم كشفهم وتسخيرهم لخدمتك.
الجواسيس المكشوفين: جواسيس يتم تسليمهم إلى العدو عن طريق جواسيسك، فهم أشبه بتمويه لإخفاء جواسيسك الحقيقيين.
الجواسيس الناجين (العاديين): الجواسيس من طرفك الذين ترسلهم ليعرفوا معلومات عن معسكر العدو.
انظر أيضا

مجتمع الاستخبارات الأمريكية
تنصت عبر الهاتف
مراقبة
كوادكوبتر
الرقابة على البريد
جاسوس نائم
مراجع

↑  "Сокурсник Путина Швец: Фирмы при консульствах России на Западе получают $50–55 млн в год. Деньги идут в карман Лаврова". Gordonua (بالروسية). 9 Mar 2016. Archived from the original on 2018-08-15. Retrieved 2016-03-09.
↑  "United States of America, Practice Relating to Rule 62. Improper Use of Flags or Military Emblems, Insignia or Uniforms of the Adversary". اللجنة الدولية للصليب الأحمر. مؤرشف من الأصل في 2016-03-08.
↑  "China's spying seeks secret US info."نسخة محفوظة May 19, 2011, على موقع واي باك مشين. AP, 7 May 2011.
↑  Sada Elbalad - صدى البلد (26 مايو 2015)، هاني عبدالله يكشف لـ أحمد موسى كيف يتم تجنيد الجواسيس...شاهد الأسباب التي تدفعهم للتخابر؟؟؟، مؤرشف من الأصل في 2020-02-14، اطلع عليه بتاريخ 2016-10-22
وصلات خارجية

جاسوية حربية
| ع ن أنواع الجريمة | ع ن أنواع الجريمة | ع ن أنواع الجريمة |
| --- | --- | --- |
ملاحظة: يختلف تعريف الجريمة وفقاً للنظام القضائي. لم تُذكر الأنواع كلها هُنا.: ملاحظة: يختلف تعريف الجريمة وفقاً للنظام القضائي. لم تُذكر الأنواع كلها هُنا.
| فئات |  جنحة  جناية  |  |
| ضد الأشخاص |  اعتداء اعتداء  Battery  ابتزاز  تحرش  اختطاف  سرقة الهوية  قتل خطأ (corporate)  قتل  اغتصاب  سرقة  اعتداء جنسي  |  |
| ضد الملكية |  إحراق الممتلكات  ابتزاز  سطو  Deception  اختلاس  False pretenses  غش  Handling  Larceny  سرقة  تخريب (ممتلكات)  |  |
| ضد النظام العام | Drug possession |  |
| ضد الدولة |  Tax evasion  تجسس  خيانة  |  |
| ضد العدالة |  رشوة  Misprision of felony  إعاقة  شهادة زور  Malfeasance in office  |  |
| الجريمة غير المكتملة |  Accessory  المحاولة  المؤامرة  تحريض  التماس  Common purpose  |  |
| ع ن جاسوسية | ع ن جاسوسية |
| --- | --- |
العملاء:  عميل  عميل نائم  عميل مزدوج  عميل غير شرعي  عميل شرعي  عميل متحد  عميل مؤثر  عميل مخترق  عميل مقابل  عميل والك إن  عميل لاجئ  محلل 
التقنيات:  علاج العميل  صندوق بريد قاتل  التورية  علم التعمية التعمية  عملية سرية  استجواب  هوني بوت  مراقبة  مراقبة الجمهور  غزل  قاطع 
التقنيات:  منصات 
قوائم:  قائمة العملاء المزدوجين 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الحرب
بوابة القانون
بوابة علاقات دولية
بوابة مجتمع
الحبيلة (يهر)

| قرية الحبيلة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحبيلة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية يهر
 العزلة: عزلة يهر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 64
  • الذكور: 36
  • الإناث: 28
  • عدد الأسر: 11
  • عدد المساكن: 11
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحبيلة هي إحدى قرى عزلة يهر بمديرية يهر التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 64 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
البابا غريغوري العاشر

| البابا غريغوري العاشر> (باللاتينية: Gregorius PP. X)‏    | البابا غريغوري العاشر> (باللاتينية: Gregorius PP. X)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإيطالية: Teobaldo Visconti)‏  
الميلاد: القرن 13 بياتشنزا
الوفاة: يناير 10, 1276 أريتسو
مواطنة:  الدولة البابوية  
الديانة: مسيحية
عائلة: فيسكونتي  
 مناصب :  مناصب 
  بابا الفاتيكان (184 )     :   بابا الفاتيكان (184 )     
في المنصب 8 سبتمبر 1271  – 10 يناير 1276 : في المنصب 8 سبتمبر 1271  – 10 يناير 1276 
  كليمنت الرابع   إينوسنت الخامس   :   كليمنت الرابع   إينوسنت الخامس   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة باريس  
المهنة: كاهن كاثوليكي،  وكاتب  
اللغات: اللاتينية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحملة الصليبية التاسعة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البابا جريجوري العاشر ولد البابا عام 1210 وتوفي في 10 يناير1276 تولى منصب البابوية من عام 1271 إلى 1276 خلفا للبابا كليمنت الرابع.
تعميده وانجازاته

استمر الكرسي البابوي شاغرا بعد وفاة البابا كليمنت الرابع لمدة ثلاثة سنوات وهي أطول فترة زمنية في تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وذلك بسبب الخلاف الذي نشاء بين الكاردينالات لاختيار بابا جديد حيث ان الجانب الفرنسي والجانب الأيطالي كانوا يطالبون بأن يكون البابا من مدينتهم.
في عام 1271 تم الوصول إلى تفاق بين الكاردينالات على اختيار البابا جريجوري العاشر مع كونه إيطاليا بسبب ما تميز به من الابتعاد عن الحركات السياسية حيث انه قضى أغلب عمره منعزلا ومتعبدا في جبال الألب.
جاء انتخابه كالمفاجئة له حيث انه كان مشاركا في الحملة الصليبية التاسعة على عكا في فلسطين بقيادة إدوارد الأول ملك إنجلترا
فور علمه بأنتخابه بابا لروما المقدسة عاد جريجوري من عكا فلسطين إلى إيطاليا وطالب بأرسال معونات عاجلة للصليبيين لأحكام سيطرتهم على عكا ومواجهة المسلمين.
أول عمل قام به بعد استلامه الكرسي البابوية هو استدعاء المجلس الكنسي للأنعقاد في منطقة ليون(فرنسا) وذلك للتباحث بشأن الانشقاق بين الشرق والغرب المتمثل بالكنيسة اليونانية الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية, وأوضاع الأراضي المقدسة بالأضافة إلى الأنتهاكات الصادرة بحق الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
وفاته

بعد انتهاء الأجتماع وخلال عودته إلى روما توفي البابا غريغوري العاشر في مدينة أريزو الأيطالية في 10 يناير 1276 وتم دفنه الكنيسة الكاتدرائية في اريزو.
بيتر نورث

| بيتر نورث>  معلومات شخصية  | بيتر نورث>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 23 أغسطس 1960   (64 سنة)   سانت توماس  
مواطنة:  كندا  
 مناصب :  مناصب 
  عضو برلمان مقاطعة أونتاريو      :   عضو برلمان مقاطعة أونتاريو      
في المنصب 1990  – 1999 : في المنصب 1990  – 1999 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي الجديد لأونتاريو  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر نورث هو سياسي كندي، ولد في 23 أغسطس 1960 في كندا. حزبياً، نشط في الحرب الديمقراطي الجديد لأونتاريو. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو (1990 – 1999).
مراجع

↑  "‘A missed opportunity for our people’: Indigenous leaders urge province to revisit electoral map". تورونتو ستار, October 7, 2017. نسخة محفوظة 12 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Blizzard، Christina (1995). Right turn: how the Tories took Ontario. Dundurn Press Ltd. ص. 170. ISBN:1-55002-254-7. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  Leyton-Brown، David (1999). Canadian annual review of politics and public affairs. University of Toronto Press. ص. 147. ISBN:0-8020-4701-7. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
استخدام الموارد الطبيعية في تنزانيا

استخدام الموارد الطبيعية في تنزانيا الموارد الطبيعية الرئيسية في تنزانيا هي الأرض والأنهار والبحيرات والمحيط والغابات. تستخدم الموارد الطبيعية لزراعة المحاصيل، والرعي للماشية، والحياة البرية والأخشاب كمصدر للطاقة ولمواد البناء، بالإضافة لصيد الأسماك وتعدين المعادن.
الأشكال الرئيسية لحيازة الأراضي في تنزانيا اليوم هي: حق شغل سند لاستخدام وشغل الأرض. الحيازة العرفية أو التقليدية للأراضي، وحيازة الأراضي المشاع. من الناحية العملية، تخضع معظم الأراضي الزراعية إما لأنظمة عرفية أو مجتمعية ولا يتم مسح معظم الأراضي الزراعية. قلة من المستخدمين لديهم وثائق توضح حقوقهم وواجباتهم القانونية أو حتى حدودهم.
الموارد الطبيعية

بصرف النظر عن الثروة في الزراعة والغابات وأراضي الحياة البرية، فإن تنزانيا غنية جدًا بالمعادن مثل الذهب والماس والحديد والفحم والنيكل والتنزانيت واليورانيوم والغاز الطبيعي. تم اكتشاف رواسب الغاز الطبيعي البحرية مؤخرًا. يمكن للقبائل في تنزانيا أيضًا أن تنسج أو تحيك أو تخيط جيدًا، لأنها جزء من تقاليدها الثقافية.
ديموغرافيا تنزانيا

يبلغ عدد سكان تنزانيا حسب التعداد الوطني لعام 2002 ما مجموعه 34.569.232 نسمة. يعيش غالبية مواطنيها في القرى الريفية، ولكن مع مرور الوقت تتزايد وتيرة الهجرة إلى المناطق الحضرية خاصة الشباب. في المناطق الريفية يؤدي الاستخدام غير المستدام للموارد الطبيعية إلى إبعاد السكان، بينما تجذب الخدمات الاجتماعية والتوظيف الناس نحو المناطق الحضرية.
الاستخدام المستدام للموارد الطبيعية المدعوم بتشكيل أو تنفيذ والإشراف على القوانين واللوائح ذات الصلة، والسياسات الحكومية ذات الصلة من قبل مستويات مختلفة من السلطة، وتدخلات منظمات المجتمع المدني، والالتزامات المجتمعية، كلها تساهم في الحد من النزاعات ذات الصلة وهجرة الناس إلى المناطق الحضرية وتحسين الاقتصاد الوطني ومستوى معيشة الشعب في نهاية المطاف.
ديموغرافيا كاسولو

يبلغ عدد سكان منطقة كاسولو حسب التعداد الوطني 85.810 أسرة تضم 626.742 شخصًا (328.448 أنثى و298294 ذكور)، والموارد الطبيعية الرئيسية في منطقة كاسولو هي الأرض والمياه (الأنهار) والغابات. تُستخدم الأرض بشكل أساسي للزراعة الفلاحية، وهناك ري على نطاق ضيق في وديان الأنهار، أي زراعة الخضروات. المجموعة العرقية الأصلية ليست «واحا» المهيمنة، في حين أن مجموعة «واسوكوما» العرقية البعيدة عن منطقتي موانزا وشينيانجا هي الأقلية. بشكل عام وبعيدًا عن منطقة كاسولو، فإن الأرض ليست محدودة، هناك أراض شاسعة غير مزروعة ومصادر مياه كافية، المناطق في المناطق المجاورة للأرض ليست محدودة أيضًا، لكنها أقل خصوبة نسبيًا، فهي تتلقى أمطارًا غير كافية وغير موثوقة، كما أن مصادر المياه محدودة.
هذه المناطق المجاورة ليست من مناطق شينيانجا وموانزا حيث يوجد العديد من الرعاة مجموعة «واسوكوما» العرقية. عادة ما يهاجر الرعاة «واسوكوما» على وجه الخصوص من مواقعهم الأصلية إلى أماكن أخرى داخل تنزانيا وخارجها بحثًا عن المراعي لمواشيهم، حيث تستمر المراعي والمياه من مواقعهم الأصلية في الانخفاض مرة بعد مرة بسبب الإفراط في استخدام الغطاء النباتي الطبيعي وتغير المناخ المقابل. يتسبب استخدام الموارد الطبيعية الآن في حدوث اضطرابات بين المجتمع المحلي «واحا» وبعض لاجئي بوروندي وجمهورية الكونغو الديمقراطية من مخيمات متابيلا ونياروغوسو على التوالي مع «واسوكوما» من منطقتي شينيانجا وموانزا. يقوم اللاجئون بقطع الأشجار وصيد بعض الحيوانات البرية في غابات المجتمع بينما يصاحب «واسوكوما» قطعان كبيرة من الماشية التي تسبب تدهورًا بيئيًا وتتغذى أحيانًا على المحاصيل في المزارع وتدمرها.
نزاعات الموارد الطبيعية

تم حل النزاعات المتعلقة باستخدام الموارد الطبيعية في منطقة كاسولو وديًا من خلال الأنظمة القائمة، مثل الشرطة وحراس احتياطي الدولة الذين يتعاونون مع المجتمع بسلسلة القيادة، أي من قائد الخلايا العشر إلى مفوض المنطقة، أما الخبراء فهناك وكلاء الإرشاد القروي والمعلمون والمشاهير وغيرهم على مستوى القرية الذين يساهمون أيضًا في حماية الموارد الطبيعية وحل النزاعات، وهناك أيضًا اجتماعات مجدولة لحل النزاعات ومجالس محاكم الدوائر بهدف مناقشة وحل القضايا المتعلقة باستخدام الموارد الطبيعية لأنها ليست عنيفة. ومن ثم ينبغي اتخاذ المزيد من التدابير المستدامة لمنع تلك الصراعات من النمو من مرحلة اللاعنف إلى العنف.
الحيد (الطيال)

لمعانٍ أخرى، طالع الحيد (توضيح).
| قرية الحيد>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحيد>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية الطيال
 العزلة: عزلة بني جبر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 317
  • الذكور: 149
  • الإناث: 168
  • عدد الأسر: 30
  • عدد المساكن: 30
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحيد هي إحدى قرى عزلة بني جبر بمديرية الطيال التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 317 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الأبزر (صنعاء القديمة)

| حارة الابزر>  - حارة -  .تقسيم إداري  | حارة الابزر>  - حارة -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: صنعاء
المديرية: مديرية صنعاء القديمة
المدينة: صنعاء
 الحي: حي صنعاء القديمة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 432
  • الذكور: 208
  • الإناث: 224
  • عدد الأسر: 57
  • عدد المساكن: 54
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حارة الابزر هي إحدى حارات مدينة صنعاء القديمة، بلغ تعداد سكانها 432 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  
"نبذة تعريفية عن أمانة العاصمة - مكتب التربية والتعليم بأمانة العاصمة صنعاء". مؤرشف من الأصل في 2015-07-01. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-29.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن صنعاء القديمة | ع ن صنعاء القديمة | ع ن صنعاء القديمة |
| --- | --- | --- |
| المساجد |  الجامع الكبير  قبة البكيرية  مسجد الزمر  مسجد الطاووس  جامع النهرين  قبة المهدي  جامع الأبهر  جامع جناح  جامع صلاح الدين  قبة طلحة  جامع الفليحي  جامع فروة بن مسيك  جامع المذهب   |  |
| الحارات |  الابزر  الابهر  الباشا  البكيرية  الجامع الكبير  الجديد  الجلاء  الجوافه  الحرقان  الحسوسة  الحميدي  الخارجية  الخراز  الدفعي  الزمر  السائلة  الشراعي  الشهيدين  الطبري  الطواشي  العلمي  الفليحي  القبة  القزالي  الكدس  المدرسة  المذهب  المصباغة  المطيط  المفتون  المنصورة  الميدان  النظارة - الجديد  النهرين  الوشلي  باب السباح  باب السلام  باب اليمن  بحر رجرج  بروم  بستان السلطان  بستان شارب  خضير  خضير صرحة الوادي  داود  سبأ  سكرة  سوق البقر  حارة محمود (سوق البقر)  سوق المخلاص  سوق الملح  سوق سيلان  سمرة  شعوب  شكر  صلاح الدين  طلحة  عقيل  غرقة القليس  غمدان  قبة المهدي  كباس  محمود  معاذ  معمر  موسى  نصير  نعمان  ياسر  |  |
بوابة صنعاء
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
ذي هيومن سينتيبيد 2 (التسلسل الكامل)

ذي هيومن سينتيبيد 2
ملصق الفيلم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم رعب — فيلم رعب دموي 
الموضوع:  عالم مجنون 
تاريخ الصدور:  22 سبتمبر 2011  
مدة العرض:  92 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الإنجليزية 
العرض:  أبيض وأسود 
البلد:   المملكة المتحدة  هولندا 
موقع التصوير:  لندن 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  توم سيكس 
السيناريو:  توم سيكس 
البطولة:  أشلين يني  لورانس أر. هارفي  Peter Blankenstein (en)  
الموسيقى:  جيمس إدوارد باركر 
التركيب:  Nigel de Hond (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  Six Entertainment Company (en)  
المنتجون:  توم سيكس — Ilona Six (en)  
التوزيع:  Bounty Films (en)  — آي إف سي فيلمز — نتفليكس 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ذي هيومن سينتيبيد 2 (بالإنجليزية: The Human Centipede 2 (Full Sequence)) هو فيلم رعب تم إنتاجه في المملكة المتحدة وهولندا وصدر سنة 2011 بطولة لورانس أر. هارفي وأشلين يني، وهو الجزء الثاني من سلسلة أفلام الرعب «ذي هيومن سينتيبيد».
القصة

رجل بريطاني مختل عقليا يقرر صنع «أم أربعة وأربعين» عبر اختطاف 12 شخص والقيام بأمور فظيعة بهم.
الميزانية والإيرادات

حقق الفيلم أرباح تقدر بـ 142,000 دولار.
وصلات خارجية

ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع IMDb (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
ذي هيومن سينتيبيد 2 على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
بوابة المملكة المتحدة
بوابة حكايات الرعب
بوابة سينما
بوابة عقد 2010
بوابة لندن
بوابة هولندا
التسلسل الزمني الحرفي للكتاب المقدس

التسلسل الزمني الحرفي للكتاب المقدس محاولة لربط التواريخ التاريخية المستخدمة في الإنجيل بالتسلسل الزمني لأحداث واقعية، ويبدأ ذلك عادة بالخلق في سفر التكوين 1:1. تتضمن بعض الحسابات المعروفة حساب رئيس الأساقفة جيمس أشر، الذي حدده في 4004 ق.م، وإسحاق نيوتن في 4000 ق.م (كلاهما خارج الكتاب المقدس العبري الماسورتي)، ومارتن لوثر في 3961 ق.م، والتقويم العبري التقليدي في 3760 ق.م، وأخيرًا التواريخ المبنية على الترجمة السبعينية في 4650 ق.م تقريبًا. تتعارض التواريخ بين الترجمة السبعينية والمخطوطات الماسورتية بمقدار 650 سنة بين سلالة أرفخشذ إلى ناحور في سفر التكوين11:12-24. النص الماسورتي الذي تنقصه السنوات الستمئة وخمسين من الترجمة السبعينية هو الذي تستخدمه معظم الكتب المقدسة المعاصرة. لا يوجد إجماع على أي الصحيح منها، لكن من دون السنوات الستمئة وخمسين الإضافية في الترجمة السبعينية، وفقًا لعلماء المصريات، فإن أهرامات الجيزة العظمة تسبق تاريخ الطوفان (ومع ذلك لا تظهر عليها علامات تآكل مائي) ولا تقدم توقيتًا لحدث برج بابل.
خلفية

يؤرخ الكتاب المقدس اليهودي (العهد القديم المسيحي) الأحداث إما من خلال الحساب البسيط الذي يأخذ الخلق نقطة بداية، أو، كما في الكتب الأخرى، بالربط بين عهود الملوك في إسرائيل ويهوذا. تقع المعلومات التي يقدمها في ثلاث فترات:
من الخلق إلى هجرة ابراهيم إلى كنعان، وفي خلالها تؤرخ الأحداث من خلال إضافة أعمال البطاركة؛
من هجرة ابراهيم إلى تأسيس معبد سليمان، وفيها يستمر التسلسل الزمني في سفر التكوين من خلال إضافة العصور، ومن سفر الخروج عادة ما يُعطى في تصريحات؛
من تأسيس المعبد فصاعدًا، حيث تُحدد فترات الحكم بالسنوات (وأحيانًا بفترات أقصر) للملوك في إسرائيل ويهوذا.
يعتقد البعض أنه في نظر مؤلفي الكتاب المقدس، كان التسلسل الزمني لاهوتيًا في النية، ويؤدي دور نبوءة لا تاريخًا. لكن حرفية الكتاب المقدس لا تعامله بهذه الطريقة، لأن الحرفيين يكنون احترامًا عميقًا للكتاب المقدس على أنه كلمة الله. ترجع أصول طريقة التفكير هذه إلى المسيحية الأصولية، وهي حركة نشأت في بداية القرن العشرين وعارضت التفسيرات غير الخارقة للطبيعة التي كانت رائجة آنذاك لحياة المسيح من خلال التأكيد، من بين أمور أخرى، على الإلهام اللفظي للكتاب المقدس. كان المفهوم، أو الخوف، الأساسي هو أنه إن كان في الكتاب المقدس شيء غير صحيح، فسينهار كل شيء.
التسلسلات الزمنية الحرفية

يواجه إنشاء تسلسل زمني حرفي للكتاب المقدس عدة عقبات، والتالية هي الأهم بينها:
ثمة نصوص مختلفة للكتاب المقدس اليهودي، وعائلة النصوص الأساسية هي: السبعينية، وهي ترجمة يونانية للنصوص المقدسة العبرية الأصلية التي كُتبت في القرون القليلة السابقة للمسيح، والنص الماسورتي، وهو نسخة من النص العبري رعاها الحاخامات اليهود لكن المخطوطات الأولى منها يرجع تاريخها إلى الألفية الثانية من الحقبة العامة، والنص السامري المقتصر على خمسة كتب من التوراة بالإضافة إلى سفر يشوع.
التاريخ البحري الموريتاني

حوض آركين
دأب الباحثون في الدراسات التاريخية الموريتانية، على وصف بلاد موريتانيا بصحراء الملثمين، وعلى اقتران كل حقبها التاريخية بالكثبان الرملية، ومحاولة الإنسان التأقلم معها، عبر حفر الآبار وانتجاع المراعي والكلأ، حتى أصبح تاريخنا عبارة عن «تأريخ البداوة» في هذه الربوع، ولم يلتف –بعد- أحد الدارسين إلى أهمية البحر كعامل حيوي وأساسي، في خلق التدافع الإنساني المولد لحركية التاريخ.
وربما وجد الباحثون مبررهم في العزوف عن البحر في قلة المصادر والوثائق واللقى الأثرية التي تعينهم على التعرف على الملامح العامة للعلاقة الجدلية بين البحر والصحراء خلال التاريخ الطويل لهذه المنطقة، وهذا الاستناد صحيح في المطلق، لكن ما لا يدرك كله لا يترك جله، فباستنطاق ما هو متوفر من مصادر تاريخية قديمة، وأدب جغرافي عتيق، يمكن بشيء من الروية التعرف على الخطوط العريضة للتاريخ البحري لموريتانيا.
وبالنظر إلى اتساع وتمدد الواجهة الأطلسية الموريتانية من روصو جنوبا إلى انواذيبو في الشمال الغربي، تتضح مدى أهمية هذه السواحل في التواصل وعقد الصلات بين سكان الصحراء وأمم الشمال والجنوب، ويمكننا اختزال تمظهر هذه العلاقات في ثلاث مراحل رئيسية:
المرحلة الأولى

وجود طريق ساحلي يحاذي المحيط الأطلسي، نقطة انطلاقه الجنوبية هي جزيرة «آوى» القديمة (يعتقد الأستاذ التونسي ناجي جلول أنها جزء من أرخبيل آركين الحالي)، وينتهي شمالا بمدينة نول المغربية، التي تعتبرها المصادر الجغرافية آخر العمران من الشمال وأول الصحراء. وعبر هذا الطريق كانت تتم مشاطأة بدائية بوسائل بسيطة لا تتعدى تجميع ورص بعض العيدان، أو استخدام القرب وجلود الحيوان، أو حتى أصداف السلاحف العظيمة.
نفس الطريق ربما يتواصل جنوبا ليربط هذه المنطقة بممالك السودان الغربي مثل: ونقارة وكانم ولملم وجناوة وغيرها، وقد عرفت مملكة كانم بالذات ازدهارا كبيرا في صناعة السفن والمراكب والقتال بها، كما
شجعت تجارة الذهب والرقيق والصمغ على الانزياح نحو الشواطئ الأطلسية.
المرحلة الثانية

قدوم بعض المغامرين البحريين، أو حتى بعض الرحلات البحرية المعروفة الاتجاه والهدف، إلى هذه الشواطئ الموريتانية، ومحاولة التواصل مع أهلها، ونورد مثالا على ذلك رحلة حنون القرطاجي في القرن الخامس قبل الميلاد، ومحاولات الملك الموريتاني يوبا الثاني (24 ق.م – 24 ب.م) التعرف على منابع نهر السينغال، وفي العصر الوسيط احتمال وصول الفاتح العربي المسمى المشتري بن الأسود إلى «بلاد أنبية» أين مشارف نهر السينغال، إضافة إلى أحد أهم مصادر البكري حول هذه المنطقة ويدعى «مؤمن بن يومر الهواري»، وان لم يكن بالإمكان بعد الجزم بكونه بحارا مغامرا، إلا أن وصفه الدقيق للسواحل الأطلسية من الجنوب نحو الشمال، وطرافة معلوماته، تجعلنا نعتقد بمعاينته للمنطقة، لا نقلا ولا سماعا، وبعد ذلك وصل بحار شهير – ومجهول في الوقت نفسه- يعرف بابن فاطمة، بسفينته إلى مضارب قبيلة اكدالة خلال القرن السادس أو السابع الهجريين، وقد تعامل هذا القائد البحري مع المثلمين، واشتروا منه مركبه، وهو ما يعني أنهم كانوا على صلة بالبحر رغم عوز الحال وقلة الإمكانيات.
المرحلة الثالثة

وصول القوى البحرية الأوربية إلى هذه الربوع ابتداء من منتصف القرن الخامس عشر، عندما أسس البرتغاليون مركزهم التجاري في آدرار سنة 1445م، ومن بعدهم الهولنديون الذي أنشئوا - خلال القرن 17- ميناء بورتانديك في حوض آركين، وتعزز الحضور الأوربي على السواحل الأطلسية الموريتانية منتصف القرن السابع عشر عبر تأسيس الفرنسيين مركزا تجاريا لهم في سانت لويس.
وبالتالي يمكننا تقسيم التاريخ البحري الموريتاني وفق ما توفر لدينا من معلومات إلى ثلاث حقب رئيسية:
حقبة التاريخ القديم: وعرفت محاولات خجولة لاستكشاف المنطقة والتواصل مع أهلها مثلها حانون القرطاجي والملك يوبا الثاني.
حقبة التاريخ الوسيط: وفيها محاولات الفاتحين الأوائل الوصول إلى "الصحراء"، إضافة إلى بعض المغامرين الشغوفين بمعرفة ما وراء السوس الأقصى.
حقبة العصر الحديث: وقد طغى عليها الوجود الأوربي منذ أواخر العصر الوسيط، وما عرفه من صراع بين القوى البحرية الصاعدة والناشئة على الاستئثار بالعلاقات مع سكان هذه المنطقة، وهو ما انعكس داخليا في شكل صراع بين الفاعلين، وصل إلى حد الاقتتال لحسم الأمر.
وصلات خارجية

بوابة إفريقيا
بوابة موريتانيا
بوابة صيد البحر
بوابة ملاحة
الساحل البحري