stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الفصور (فرع العدين)
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة تعز - مديرية المواسط - عزلة بني يوسف". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية فرع العدين / إب | ع ن قرى مديرية فرع العدين / إب | ع ن قرى مديرية فرع العدين / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اخينة  اسفل التربة  اسيمة  اكمة الاسية  الاجراف  الاحجار  الاحمار  الاصلاب  الاعوج  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الانجد  الاهواب  البئر  الباسق  البدية  البدية  البرحة  البطح  البييرة  التباهية  التربة  الجبل  الجبوب  الجبيلية  الجرز  الجزير  الجمجام  الجوف  الجويزع  الحائل  الحبيل  الحجار  الحجفة  الحدباء  الحديدة  الحرف  الحرف  الحريقة  الحسار  الحشة  الحصب  الحضاء  الحفر  الحفير  الحقالي  الحمطي  الحناني  الحور  الحوية  الحيدان  الحيود  الخانق  الخريبة  الخوقع  الداخلة  الدفنة  الدلاقة  الدلدين  الدمن  الذراع الاحمر  الذناب  الذنبة  الراكبة  الرباط  الربيعي  الرحيبة  الرماد  الزراري  الزيالع  السفلى  الشارة  الشجيبي  الشرج  الشرفاء  الشرقية  الشعابي  الشقة  الشواف  الشوحط  الصراح  الصفاء  الصليعا  الصليلة  الصميلية  الضاحة  الطباق  الظفير  الظهر  العامرة  العدن  العدني  العدينة  العراجي  العرش  العرش  العرش  العروض  العريمية  العشر  العقابي  العقافي  العكدة  العكدة  العكدة  العكدة  العليابة  العمرة  العوارض  العوامي  العوجا  العيقل الاسفل  العيقل الاعلى  الغرف  الغويل  الفرق  الفضيلة  الفقوة  القحاطن  القحفة  القحفة  القراصة  القرن  القريه الحمراء  القسم  القشوبة  القصيبا  القطفة  القلع  الكاسبية  الكبيبة  الكبيبة  الكدحة  الكدف  الكرف  الكرمدي  الكريف  الكريف  الكشر  الكعبين  اللجنة  المبدا  المبرق  المجاحيش  المجارين  المجدر  المحاريق  المحراب  المحل  المحنابة  المحوى  المدينة  المدينة  المسافر  المساويد  المسعدة  المسيلة  المشرافة  المشهد  المصل  المصنعة  المضبية  المعصرة  المعلامة  المغارب  المغربة  المقران  المكمل  المكوافة  المكيل  الممراغة  المندمة  المنضاح  المنغف  المنقم  المهزاع  الميشوم  النديم  النوبة  النوبه  النيجاد  الهجل  الهقم  الهياج  الهيج  الوقعة  الويدي  اهجام الشرف  |  |
| ب - س |  بجيلة  بوليص  بيوت راجح  جبل الاهمول  جبل فوز  جبلة  جحزوز  حبانة  حبيل الغصن  حبيل اللبب  حبيل المحدادة  حبيل رييسة  حبيل عماري  حجلمان  حذيفة  حرف الحساني  حمحمة  حوزة  حول السوق  حول جباري  حول زياد  حول وجح  خرشبة  خليج الحود  خليد  دار الشجرة  دار العارضة  دار العكدة  دار القوز  دار المصلابة  دار ردمان  دار عمران  دبارة  دحادر  در خال  دوكع  ذراع الدار  ريوةجرهم  سلحة  سوادة  سوق الاثنين  |  |
| ش - ي |  شباطة  شط الجبن  شعب البرد  شعب الجرع  شعب الجمل  شعب الخراز  شعب الراعي  شعب العسق  شعب العوجاء  شعب رحمة  شعب سالم  شعب عيسى  شعب كرامي  شعب محداد  شعوب النخل  طور عطار  ظهرة السويق  ظهرة العمري  ظهرة الماء  عدف  عدينا  عرجمة  عرش الغارب  عريان  عشب  عكد الدباشل  عكدة قنيد  علب سعد  غيبر المراغة  غيبر الهيجة  قبيقبة  قحفة السد  قحفة الشجرة  قحفة الكريف  قحفة النزيها  قمل السافل  قمل العالي  مارية  مبيلع السافل  محل السلام  محل يحي  محيررة  مشجبة  معوى الذئب  نجد السهلة  نقيل علي صلاح  نوبة العكدة  نوبة سريع  هوب الذئب  هوب الشعاب  هوب راشد  هيجة احمد  هيجة بحير  هيجة قطيب  هيجة مريم  وادي الحداد  وادي النجم  وادي عامر  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
فسخ الزواج

فسخ الزواج يعني زوال رابطة العقد بين الزوجين بحكم القاضي، ويصير كل منهما أجنبياً بالنسبة للآخر. ،وهو من المصطلحات الفقهية والقضائية والقانونية.
تعريف الفسخ

لغة : الفسخ: النقض، فسخ الشيء يفسخه فسخاً فانفسخ: نقضه فانتقض، والفسخ: التفريق، وقد فسخ الشيء: إذا فرقه. ومن المجاز: انفسخ العزم والبيع والنكاح: انتقض، وقد فسخه: إذا نقضه.
اصطلاحاً: قال ابن السبكي: الفسخ: حل ارتباط العقد. وفسخ النكاح : زوال رابطة العقد بين الزوجين بحكم القاضي، ويصير كل منهما أجنبياً بالنسبة للآخر.
الفرق بين الفسخ والطلاق

من الفروقات بين الفسخ والطلاق :
أن الطلاق إنهاء لعقد النكاح، لكن لا يزول الحل إلا بعد البينونة الكبرى.أما الفسخ فهو نقض للعقد من أساسه.
أن الطلاق لا يكون إلا بناءً على عقد صحيح لازم، أما الفسخ فيكون بسبب حالات طارئة على العقد كردة الزوجة، أو بسبب حالات مقارنة للعقد تقتضي عدم لزومه من الأصل كخيار البلوغ لأحد الزوجين، وخيار أولياء المرأة التي تزوجت من غير كفء.
الطلاق ينقص عدد الطلقات التي يملكها الرجل، أما الفسخ فلا ينقصها.
فكل فرقة بسبب من جانب المرأة تكون فسخاً، وكل فرقة من جانب الرجل أو بسبب منه فهي طلاق.
الفسخ لا يكون إلا بحكم القاضي : قال الشنقيطي : والفسخ لا يمكن أن يكون إلا عن طريق القاضي، فهو الذي يقدر وينظر هل من حق المرأة أن تفسخ النكاح بينها وبين زوجها أم لا ؟ومن أمثلة ذلك: إذا ظهر عيب في الرجل، كما لو كان الرجل يقوم بحقوقها الزوجية ثم أصبح عنيناً أو أصبح مجنوناً أو أي إعاقة، وتضررت المرأة فحينئذ تطلب فسخ النكاح، وترفعه إلى القاضي، وتطلب منه أن يفسخ نكاحها من هذا الرجل.واما الطلاق فالأصل في الطلاق أن يكون للرجل، وقد يقوم القاضي مقامه، أو ولي المجنون أو ولي الصبي، وكذلك الوكيل ينزل منزلة موكله، لكن الفسخ في أعظم صورة يكون عن طريق القضاء.
الفسخ في جميع صوره إذا حكم بالفسخ فإنه لا يملك الارتجاع إلا بعقد جديد، وأما في الطلاق فيمتلك الارتجاع إذا دخل بها فطلقها طلقة واحدة أو طلقتين، ولم تخرج من عدته، ويملك ارتجاعها بدون عقد، سواء شاءت أو أبت .
وفرقة الزواج نوعان: فرقة فسخ وفرقة طلاق. والفسخ: إما أن يكون بتراضي الزوجين وهو المخالعة أو الخلع، أو بواسطة القاضي.والتفريق القضائي قد يكون طلاقاً: وهو التفريق بسبب عدم الإنفاق أو الإيلاء أو للعدل أو للشقاق بين الزوجين أو للغيبة أو للحبس أو للتعسف، وقد يكون فسخاً للعقد من أصله، كما هو حال التفريق في العقد الفاسد، كالتفريق بسبب الردة وإسلام أحد الزوجين، والتفريق بسبب الإعسار عند الشافعية والحنابلة.
الطلاق لا يكون إلا بلفظ الزوج واختياره ورضاه، وأما الفسخ فيقع بغير لفظ الزوج، ولا يشترط رضاه واختياره .قال الإمام الشافعي: «كل ما حُكِمَ فيه بالفرقة، ولم ينطق بها الزوج، ولم يردها ... فهذه فرقة لا تُسمَى طلاقاً».
ومن الفرق بين الطلاق والفسخ أن الفسخ، لو حدث قبل الدخول فلا مهر، ولو وقع الطلاق قبل الدخول فلها نصف المهر.
من أسباب فسخ عقد الزواج

ومن أمثلة ما يثبت به فسخ العقد :
ردة أحد الزوجين .
إسلام الزوجة، وبقاء زوجها على شركه.والعكس إذا أسلم الزوج وكانت زوجته من غير أهل الكتاب وبقيت على دينها.
الإعسار عند الشافعية والحنابلة. ،ينفسخ إذا طلبت الزوجة فسخ العقد .
وقوع اللعان بين الزوجين .
وجود عيب في أحد الزوجين يمنع من الاستمتاع، أو يوجب النفرة بينهما. قال الشنقيطي (كأن يصبح الزوج عنيناً أو مجنوناً أو أي إعاقة، وتضررت المرأة فحينئذ تطلب فسخ النكاح، وترفعه إلى القاضي، وتطلب منه أن يفسخ نكاحها من هذا الرجل، ولو أنه كان عاقلاً ثم فجأة جن فتضررت من جنونه، فرفعت أمرها إلى القاضي، وقالت: أريد فسخ النكاح؛ لأن المجنون لا يمكن أن يطلق، فينظر القاضي ويحكم بفسخ نكاحها من هذا الزوج.).
هل الخلع فسخ أم طلاق ؟

اختلف العلماء في مسألة الخلع في النكاح، وقالوا: هل هو طلاق أو فسخ؟ والصحيح: أن الخلع طلاق وليس بفسخ، لأن النبي قال: (اقبل الحديقة وطلقها تطليقه). ،بينما يراه بعض الفقهاء فسخاً، قال الرحيلي :الفسخ: إما أن يكون بتراضي الزوجين وهو المخالعة أو الخلع، أو بواسطة القاضي.؛لأنه لو قلنا: إنه طلاق، كان من حق الرجل أن يراجعها، والمقصود من الخلع: أن تدفع المرأة ضرر الزوج عنها، فتعطيه ماله وتخالعه.
مراجع

↑  الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي 4 / 310
↑  تاج العروس شرح القاموس للزبيدي 273/ 2 ،وانظرالفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي 4 / 3150
↑  الأشباه والنظائر للسيوطي ، 1 / 287
↑  موسوعة الفقه الإسلامي ، محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري ، 4 / 194، بيت الأفكار الدولية سنة النشر: 1430 - 2009
↑  كشاف القناع 5/193
↑  شرح زاد المستقنع ، الشنقيطي ، 6 /329 ، باختصار
1 2 3  الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي 4 / 3152
↑  الأم ، الشافعي ، (5/ 128) .نقلا : https://islamqa.info/ar/133859 موقع الإسلام سؤال وجواب نسخة محفوظة 2 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  فتاوى الشبكة الإسلامية ، ج 13 / 11078
↑  https://islamqa.info/ar/133859 موقع الإسلام سؤال وجواب نسخة محفوظة 2016-01-05 على موقع واي باك مشين.
1 2  شرح زاد المستقنع ، الشنقيطي ، 6 /329
↑  رواه البخاري في صحيحه ، 4971
طالع أيضاً

طلاق
نكاح
عقد قران
الزواج في الإسلام
| ع ن الأسرة | ع ن الأسرة |
| --- | --- |
 تاريخ  مأوى  الأسرة الأولية  الأسرة الممتدة  الأسرة الزوجية  أسرة الأمومة  الأسرة الباهتة  أسرة مختلة وظيفيا  أسرة الأمان :  تاريخ  مأوى  الأسرة الأولية  الأسرة الممتدة  الأسرة الزوجية  أسرة الأمومة  الأسرة الباهتة  أسرة مختلة وظيفيا  أسرة الأمان 
القرابة الأسرية:  المتزوج الزوج  الزوجة  الوالدان الأب  الأم  الطفل الابن  ابنة  الربيب 
الأسرة الممتدة:  ( الجد · الجدة )  ( الحفيد · الحفيدة )  ( العمة · الخالة )  ( العم · الخال )  أبناء ( العم · الخال )  أبناء ( الأخ · الأخت )  السلف المشترك 
الأسرة في القانون:  والدان أحد الزوجين  أم أحد الزوجين  أب أحد الزوجين  نسيبة  نسيب  ربيب في القانون  زوج الابنة  زوجة الابن  طفل في القانون 
القرابة:  التبني  مصاهرة  قرابة الدم  التخلي  الطلاق  التغريب  قرابة مصطنعة  الزواج  قرابة تنشئة 
النسب:  النسب الثنائي  اسم الأسرة  شجرة الأسرة  الأنساب  التوريث  توريث  الإرث  سلالة الأم  سلالة الأب  مخطط النسب  سلف 
العلاقات:  محبة (حب الوالدان)  Eros (marital love)  بر الوالدين  Philia (friendly love)  الإخلاص (الحب الأسري) 
أسرة الربائب:  أسرة الربائب  زوجة الأب  زوج الأم  نصف-أخت  نصف-أخ  شقيق 
نظريات:  معاداة أوديب  Kommune 1 
مصطلحات:  كنة  عديل  صهر  حما وحماة  يتيم  نسيب  سبط  ختن 
بوابة الإسلام
بوابة القانون
آبي ليمان

| آبي ليمان | آبي ليمان |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Abraham Simon)‏  
الميلاد: 4 أغسطس 1897     شيكاغو  
الوفاة: 23 أكتوبر 1957 (60 سنة)       بيفرلي هيلز  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: Abe Lyman  
المهنة: قائد فرقة  ‏،  وقائد أوركسترا،  وعازف جاز،  وكاتب أغاني  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آبي ليمان (بالإنجليزية: Abe Lyman)‏ هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1897 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1957 في بيفرلي هيلز في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "(advertisement)" (PDF). Billboard. 10 يناير 1942. ص. 2. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-11.
↑  Los Angeles Times, "To Attack Act By Radiophone," April 6, 1922.
↑  Jazz Age Club | Kit Cat Club نسخة محفوظة 10 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

آبي ليمان على موقع IMDb (الإنجليزية)
آبي ليمان على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
آبي ليمان على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
آبي ليمان على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
آبي ليمان على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
كلية بحيرة إيري للطب التقويمي

كلية بحيرة إيري للطب التقويمي (بالإنجليزية: Lake Erie College of Osteopathic Medicine)‏ هي إحدى الكليات لتدريس الطب في الولايات المتحدة الأمريكية. تقع في مدينة إيري في ولاية بنسيلفانيا الأمريكية. نوع الشهادة الطبية التي يتم تحصيلها هناك هي دو.
مراجع

1 2 3  نظام بيانات التعليم ما بعد الثانوي المتكامل، QID:Q6042926
↑  "LECOM dental students arrive in erie". Erie Times News. مايو 2015. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-26.
↑  "LECOM School of Dental Medicine Opens in Bradenton". South Florida Hospital News. أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 2016-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-02.
↑  Pirates and LECOM announce Bradenton ballpark naming-rights agreement نسخة محفوظة 23 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة عقد 1990
بوابة الولايات المتحدة
بكاه أحمدي

| بكاه أحمدي | بكاه أحمدي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1974  (العمر 49–50 سنة)   طهران  
مواطنة:  إيران  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة طهران  
المهنة: شاعرة،  ومترجمة،  وناقدة أدبية،  وكاتِبة،  وصحافية  
اللغات: الفارسية  
مجال العمل: شعر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بكاه أحمدي (بالفارسية: پگاه احمدی) (1974، طهران في إيران)؛ صحفية، مترجمة، كاتِبة وشاعرة إيرانية. درست في جامعة طهران.
المصادر

↑  The actual title of this book is In Ruzhā'yam Galust (این روزهایم گلوست). The accuracy of the translation My These Days Is Throat is to be ascertained.
↑  The actual title of this book is Āhu Khāni (آهوخوانی). Since the writer of these lines is not familiar with this book, the translation To Find Faults is likely to be inaccurate. The following considerations have underlined this translation. According to علي أكبر دهخدا in Loghat'nāmeh-ye Dehkhoda (3rd Edition, Tehran University Press, 2006), Āhu (not to be confused with the same word in the meaning of غزال) consists of Ā and Huk, where Ā negates the meaning of Huk. Thus Āhu means Fault, Shortcoming, Error or Wrongdoing. The word Khāni refers to Khāndan, To Read. It is therefore very conceivable that Āhu Khāni refers to the disagreeable act or habit of reminding others of their shortcomings or mistakes. Whence the present translation To Find Faults.
بوابة إيران
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة شعر
بوابة أدب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 2 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
معبد أيرافيتسفارا

معبد أيرافيتسفارا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  معبد هندوسي 
المكان:  Darasuram (en)  
المنطقة الإدارية:  ضاحية ثانجافور 
البلد:   الهند 
الإهداء:  شيفا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أحداث مهمة:  2004 : تعديل موقع اليونيسكو للتراث العالمي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  نصب ذو أهمية وطنية 
  موقع اليونيسكو للتراث العالمي:   موقع اليونيسكو للتراث العالمي
النوع:  جزء من مواقع التراث العالمي  (جزء من معابد تشولا) 
السنة:  2004 
رقم التعريف:  250bis-003 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  1٫26 هكتار (موقع تراث عالمي) 4٫23 هكتار (منطقة عازلة) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  معابد تشولا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة المعبد الهندوسي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  10°56′54″N 79°21′24″E﻿ / ﻿10.94841°N 79.356708°E﻿ / 10.94841; 79.356708 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
معبد أيرافيتسفارا هو معبد هندوسي على طراز عمارة درفيدية يقع في كومباكونام بولاية تاميل نادو،الهند.أدرج المعبد ضمن مواقع التراث العالمي في 2004.
مراجع

↑  "World Heritage List" (بالإنجليزية). يونسكو. Archived from the original on 2019-06-21. Retrieved 2019-07-09.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  Ayyar 1993, p. 316
بوابة الهند
بوابة عمارة
العلاقات النمساوية البوليفية

العلاقات النمساوية البوليفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا وبوليفيا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  النمسا |  بوليفيا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 83.86 ألف | 1.10 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 8.81 مليون | 11.05 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 105.06 | 10.05 |
| العاصمة | فيينا | سوكري، لاباز |
| اللغة الرسمية | اللغة الألمانية، لغة الإشارة النمساوية ‏ | اللغة الإسبانية، اللغة الأيمرية، كتشوا، غوارانية |
| العملة | يورو، شلن نمساوي، رايخ مارك، شلن نمساوي | بوليفاريو بوليفي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 416.60 مليار | 37.51 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 426.99 مليار | 74.58 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 43.77 ألف | 3.08 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 47.68 ألف | 6.63 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.885 | 0.662 |
| رمز المكالمات الدولي | +43 | +591 |
| رمز الإنترنت | .at | .bo |
| المنطقة الزمنية | توقيت وسط أوروبا، ت ع م+01:00، ت ع م+02:00، أوروبا/فيينا ‏ | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية النمساوية
موقع وزارة الخارجية البوليفية
كلية العمارة والفنون الإسلامية (جامعة العلوم الإسلامية)
نبذة عن الكلية

كلية الفنون والعمارة الإسلامية هي الكلية الوحيدة في العالم العربي والشرق الأوسط التي تعنى بجانبي الفن الإسلامي المعرفي والتطبيقي منطلقةً من مبادئ الحكمة الثابتة المرتبطة بضروريات الحياة الإنسانية التي هي عند الصانع والمستعمل على حد سواء، ففيها تذوب الفوارق بين الفن والصنعة، وتتلاشى المسافة بين الجمال والاستعمال.
لقد أثرت الحكمة الإسلامية تأثيراً مباشراً في نفوس المسلمين، فأبدعوا بإلهاماتهم نتاجات عظيمة في الفنون الإسلامية ظهرت أول ما ظهرت في فن الخط الذي دونت به آيات القرآن الكريم، ثم في فنون التذهيب والتوريق، والزخرفة الهندسية والنباتية، ثم في فنون الصنائع المختلفة، كصنعة الخشب، وصنعة الزليج، وصنعة الجص المعشـق بالزجاج الملون، وصنعة النحاس، ثم في فنون العمارة الإسلامية المختلفة.
ويتلقى طالب الكلية على مدى سنوات الدراسة محاضرات نظرية وتدريباً عملياً على جوانب الفن الإسلامي المتمثلة في فن الخط العربي، وفن الزخرفة النباتية، وفن الزخرفة الهندسية (Geometry)، ومن ثم تطبيقات هذه الجوانب على الصنائع الفنية الإسلامية كمنتج مطلوب للسوق المحلي والعربي والعالمي، كما يتلقى الطالب محاضرات نظرية في الرسم الهندسي والرسم المعماري، لتتشكل لديه قاعدة نظرية هندسية، تحكم أعماله الفنية والزخرفية. يستطيع معها قراءة المخططات الهندسية والعمل عليها، وقد تمت المباشرة بقبول الطلبة للالتحاق ببرنامج الماجستير في تخصص الفنون الإسلامية وتخصص العمارة الإسلامية، وتخصص التصميم الداخلي اعتباراً من مطلع العام الجامعي 2008/2009، بعد أن أعدت الكلية الخطط الدراسية ووفرت أعضاء الهيئة التدريسية والمتطلبات اللازمة لهذه التخصصات.
وتؤهل الكلية خريجيها في عدد من المجالات التي يحتاجها سوق العمل المحلي والعربي والإسلامي، فخريج الكلية مؤهل للعمل في الشركات والمكاتب الهندسية في مجال تصميم وتنفيذ التفاصيل المعمارية الإسلامية بنسبها السليمة ومعانيها ومواطن استخدامها كما أن الفرص متاحة أمام خريج الكلية للعمل في مجال الصناعة التقليدية وإنتاج الأعمال الفنية سواء لحسابه الخاص أو لحساب مؤسسات أو جهات أخرى. كما أنه مؤهل ليكون مصمماً فنياً للمطبوعات، ومدرساً متخصصاً في مجال الفن الإسلامي والخط والحرف اليدوية التقليدية.
ويقوم على تدريس طلبة الكلية وتدريبهم أساتذة ومدربون يمثلون نخبةً من أفضل المتخصصين في الفنون الإسلامية التقليدية، فأساتذة الخط والتذهيب والزخرفة النباتية والهندسية يمتلكون درجات علمية عالية، إضافةً إلى امتلاكهم (للإجازة) في الخط والزخـرفة، وقدرتهم على منح (الإجازة) لمن يستحقها من طلبتهم. وقد اختارت الكلية أساتذتها ومدربيها من خلال مؤهلاتهم العلمية، المقابلات الشخصية، والاطلاع على أعمالهم الفنية الجاهزه أو التي نفذوها خلال المقابلات الشخصية معهم.
رسالة الكلية

1. إحياء الفنون الإسلامية التقليدية على المستوى المحلي، الإقليمي، العالمي
2. تقديم برنامج مهني أكاديمي
3. التميز في:
البحث الأكاديمي في مجال الفنون والعمارة الإسلامية
إحياء الصنعة التقليدية على أصولها
رؤية الكلية

إحياء الفنون الإسلامية
وحدة الفنون الإسلامية وعلاقتها بالمقدس
أهداف الكلية

تهدف الكلية إلى خدمة المجتمع الأردني والعــربي والإسـلامي وزيادة المعرفة وتنمية القوى البشرية، وذلك من خلال :
إعداد العاملين والمهتمين في ميادين الفنون الإسلامية التقليدية وتنمية قدراتهم وذلك بمنح درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه.
عقد دورات تدريبية متخصصة ذات علاقة بطبيعية عمل الكلية.
إعداد الدراسات والبحوث الميدانية والنظرية المتعلقة بالتراث الإسلامي والإنساني، والفنون الإسلامية التقليدية.
إصدار مطبوعات علمية متخصصة، وإعداد تقارير ودراسات ومواد إعلامية وأخبارية خاصة بمجالات عمل الكلية.
عقد الندوات والمؤتمرات العلمية والمشاركة في النـدوات والمؤتمرات وورش العمل ومشاريع البحث المشتركة عربياً ودولياً في مجالات عمل الكلية وتخصصاتها.
نشر الوعي لدى المؤسسات والأفراد للمشاركة معنوياً ومادياً في الحفاظ على التراث الفني الإسلامي.
الحفاظ على الخبرة الفنية التي يتوارثها حفظة هذه الفنون جيلاً بعد جيل، وذلك بصيانة أسسها وجذورها وأصالتها الإبداعية.
توثيق التعاون العلمي والفني مع المؤسسات العلمية والفنية داخل الأردن وخارجه في مجالات عمل الكلية وعقد الاتفاقيات معها لهذه الغاية.
إنتاج الأعمال الفنية في مجالات الفنون الإسلامية التقليدية من خلال مشاغل الكلية.
إقامة المعارض الفنية الداخلية والخارجية
تقديم الأستشارات في مجال عمل الكلية لأي جهة محلية أو عربية أو دولية.
الدرجات والشهادات العلمية التي تمنحهاالكلية

وتمنح الكلية درجة البكالوريوس في ثلاثة تخصصات هم:
الفنون الإسلامية
التصميم الداخلي
إدارة المشاريع
وتمنح درجة الماجستير في ثلاثة تخصصات هي:
الفنون الإسلامية
التصميم الداخلي
العمارة الإسلامية
وصلات خارجية

كلية العمارة والفنون الإسلامية.
جامعة العلوم الإسلامية العالمية.
انظر أيضا

جامعة العلوم الإسلامية العالمية
بوابة الأردن
بيرمودا في الألعاب الأولمبية

بيرمودا في الألعاب الأولمبية تقوم اللجنة الأولمبية البيرمودية بالإشراف في شؤون مشاركة بيرمودا في الألعاب الأولمبية، شاركت بيرمودا أول مرة في الألعاب الأولمبية في دورة 1936 في برلين في ألمانيا، وتمكنت من الفوز بميدالية برونزية واحدة كانت عن طريق كلارنس هيل في الملاكمة.
في الألعاب الأولمبية الشتوية شاركت بيرمودا 7 مرات أولها كانت في الألعاب الأولمبية الشتوية 1992 في ألبرتفيل في فرنسا ولم تفز بيرمودا بأي ميدالية أولمبية حتى الآن.
مراجع

الأبطال الأولمبيون موقع اللجنة الأولمبية الدولية
موقع اللجنة الأولمبية فرع بيرمودا
| ع ن الدول المتنافسة في الألعاب الأولمبية | ع ن الدول المتنافسة في الألعاب الأولمبية |
| --- | --- |
الألعاب الأولمبية الصيفية • الألعاب الأولمبية الشتوية: الألعاب الأولمبية الصيفية • الألعاب الأولمبية الشتوية
أفريقيا:  الجزائر  أنغولا  بنين  بوتسوانا  بوركينا فاسو  بوروندي  الكاميرون  الرأس الأخضر  جمهورية أفريقيا الوسطى  تشاد  جزر القمر  الكونغو  جمهورية الكونغو الديمقراطية  جيبوتي  مصر  غينيا الاستوائية  إريتريا  إثيوبيا  الغابون  غامبيا  غانا  غينيا  غينيا بيساو  ساحل العاج  كينيا  ليسوتو  ليبيريا  ليبيا  مدغشقر  مالاوي  مالي  موريتانيا  موريشيوس  المغرب  موزمبيق  ناميبيا  النيجر  نيجيريا  رواندا  ساو تومي وبرينسيب  السنغال  سيشل  سيراليون  الصومال  جنوب أفريقيا  جنوب السودان  السودان  إسواتيني  تنزانيا  توغو  تونس  أوغندا  زامبيا  زيمبابوي 
الأمريكيتان:  أنتيغوا وباربودا  الأرجنتين  أروبا  جزر البهاما  بربادوس  بيليز  بيرمودا  بوليفيا  البرازيل  جزر العذراء البريطانية  كندا  جزر كايمان  تشيلي  كولومبيا  كوستاريكا  كوبا  دومينيكا  جمهورية الدومينيكان  الإكوادور  إلسالفادور  غرينادا  غواتيمالا  غوايانا  هايتي  هندوراس  جمايكا  المكسيك  نيكاراغوا  بنما  باراغواي  بيرو  بورتوريكو  سانت كيتس ونيفيس  سانتا لوسيا  سانت فينسنت والغرينادين  سورينام  ترينيداد وتوباغو  الولايات المتحدة  أوروغواي  فنزويلا  جزر العذراء الأمريكية 
آسيا:  أفغانستان  البحرين  بنغلادش  بوتان  بروناي  كمبوديا  الصين  هونغ كونغ  الهند  إندونيسيا  إيران  العراق  اليابان  الأردن  كازاخستان  كوريا الشمالية  كوريا الجنوبية  الكويت  قرغيزستان  لاوس  لبنان  ماليزيا  المالديف  منغوليا  ميانمار  نيبال  عُمان  باكستان  فلسطين  الفلبين  قطر  السعودية  سنغافورة  سريلانكا  سوريا  تايبيه الصينية  طاجيكستان  تايلاند  تيمور الشرقية  تركمانستان  الإمارات العربية المتحدة  أوزباكستان  فيتنام  اليمن 
أوروبا:  ألبانيا  أندورا  أرمينيا  النمسا  أذربيجان  بيلاروسيا  بلجيكا  البوسنة والهرسك  بلغاريا  كرواتيا  قبرص  جمهورية التشيك  الدنمارك  إستونيا  فنلندا  فرنسا  جورجيا  ألمانيا  بريطانيا العظمى  اليونان  المجر  أيسلندا  أيرلندا  إسرائيل  إيطاليا  كوسوفو  لاتفيا  ليختنشتاين  ليتوانيا  لوكسمبورغ  مقدونيا  مالطا  مولدوفا  موناكو  الجبل الأسود  هولندا  النرويج  بولندا  البرتغال  رومانيا  روسيا  سان مارينو  صربيا  سلوفاكيا  سلوفينيا  إسبانيا  السويد  سويسرا  تركيا  أوكرانيا 
أوقيانوسيا:  ساموا الأمريكية  أستراليا  جزر الكوك  فيجي  غوام  كيريباتي  جزر المارشال  ميكرونيزيا  نورو  نيوزيلندا  بالاو  بابوا غينيا الجديدة  ساموا  جزر سليمان  تونغا  توفالو  فانواتو 
أخرى:  فريق الرياضيين الأولمبيين اللاجئين 
تاريخية:  أسترالاسيا  بوهيميا  جزر الهند الغربية البريطانية  جمهورية الصين  ألمانيا الشرقية  تشيكوسلوفاكيا  فرق مختلطة أولمبية  الأنتيل الهولندية  اليمن الشمالي  الإمبراطورية الروسية  صربيا والجبل الأسود  اليمن الجنوبي  الاتحاد السوفيتي  ألمانيا الغربية  يوغوسلافيا 
بوابة المملكة المتحدة
بوابة ألعاب أولمبية
بطولة ويمبلدون 2006 - فردي الرجال

في بطولة ويمبلدون 2006 - فردي الرجال فاز السويسري روجر فيدرير بلقب البطولة بعد فوزه على الإسباني رافاييل نادال في المباراة النهائية بنتيجة 6–0، 7–6(7–5)، 6–7(2–7)، 6–3.