stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كنيسة كرسي مريم
الأهمية والمستجدات > عبادة ماريان جديدة

كانت كنيسة الكاثيسما أقدم كنيسة مخصصة بشكل صارم لمريم العذراء في القدس والمنطقة المحيطة بها. وقد كُرِّست لوالدة الإله، بما يتفق إلى حد كبير مع القرارات المتخذة في مجمع أفسس فيما يتعلق بالعقيدة المسيحية في عام 431م، وقد بُنيت تحت إشراف أسقف القدس، جوفينال، أحد المشاركين في مجمع أفسس.
ترتبط الكنيسة بتقديم أقدم عيد مريمي صارم، وهو الاحتفال بوالدة الإله، والذي افتتحه جوفينال في كاثيسما. في البداية، حدد في 15 أغسطس، ولكن كان لا بد من تأجيله لمدة يومين، إلى 13 أغسطس، لإفساح المجال لعيد مريمي آخر، وهو عيد انتقال العذراء. بنيت الكنيسة عام 456، أي بعد خمس سنوات من مجمع خلقيدونية، الذي أعاد التأكيد على قرارات أفسس ومنح جوفينال، بصفته أسقف القدس، الاستقلال الكنسي، على قدم المساواة مع روما والقسطنطينية والإسكندرية وأنطاكية.
الأهمية والمستجدات > موكب الشموع

أدخل إيكيليا في كاثيسما عادة جديدة: موكب الشموع للاحتفال بتطهير مريم العذراء في الهيكل في القدس بعد أربعين يومًا من ولادة يسوع. ثم انتشرت هذه العادة أولاً إلى جزء كبير من الكنيسة الشرقية، ثم في وقت لاحق إلى الكنيسة الغربية حيث تُعرف باسم "عيد الشموع".
الأهمية والمستجدات > نموذج معماري

بُنيت كنيسة الكاثيسما القديمة على شكل مثمّن الأضلاع. لقد لوحظ أن الكنائس المثمنة المهمة التي بُنيت على جبل جرزيم وكفر ناحوم في القرن الخامس، بالإضافة إلى قبة الصخرة الإسلامية في أواخر القرن السابع، كلها مبنية على نفس النمط المعماري الذي بُنيت عليه كنيسة الكاثيسما السابقة، وهو ما قد يشير إلى أنها كانت بمثابة النموذج لتلك المباني..
الوصف

كان المبنى ذو مخطط مثمن بمساحة 43 م × 52 م (141 قدم × 171 قدم)، وهو مماثل بكنيسة المهد في بيت لحم التي يرجع تاريخها إلى القرن الرابع والكنائس البيزنطية الأخرى، والتي تم تقليدها في بناء قبة الصخرة الإسلامية في أواخر القرن السابع،  مع صخرة كاثيسما في الوسط. رصفت معظم غرف الكنيسة بالفسيفساء الملونة ذات التصاميم الزهرية والهندسية، وقد أضيف بعضها في القرن الثامن.
المصادر القديمة > دي سيتو تيراي سانكتاي (القرن السادس)

يزعم كتاب دي سيتو تيراي سانكتاي الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس أن المسؤول البيزنطي المؤثر أوربيسيوس قطع الصخرة إلى شكل مستطيل، مثل المذبح، وكان ينوي نقلها إلى القسطنطينية، لكن لم يتمكن أحد من نقلها إلى ما بعد بوابة القديس استفانوس في القدس، لذلك تم وضعها في كنيسة القيامة خلف قبر يسوع مباشرة، حيث تم استخدامها في القربان المقدس.
المصادر القديمة > سيرة القديس ثيودوسيوس (القرن السادس)

ذكرت الكنيسة في سيرة القديس ثيودوسيوس رئيس الأساقفة التي يرجع تاريخها إلى القرن السادس، والتي تحمل اسم فيتا ثيودوسي بقلم كيرلس سكيثوبوليس (ق. 525 - ق. 559). وفقًا لهذا النص، بنى كل من الكنيسة ودير كاثيسما على يد أرملة ثرية تدعى إكيليا (Iqilia, Hicelia) في عهد الأسقف جوفينال من القدس (r. 422-458). ويقال إن ثيودوسيوس عاش في الدير عندما كان راهبًا شابًا.
كنيسة كاثيسما وجفعات هاماتوس
بقايا الكنيسة
ميدان القديس بطرس

ميدان القديس بطرس
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم نسبة إلى:  كاتدرائية القديس بطرس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التقسيم الإداري:  الفاتيكان 
البلد:    الفاتيكان 
الإحداثيات:  41°54′08″N 12°27′26″E﻿ / ﻿41.9021831°N 12.4572389°E﻿ / 41.9021831; 12.4572389 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

ساحة القديس بطرس، هي الساحة التي تقع أمام كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان وتتسع لنحو 200.000 شخص جالسًا وتعتبر إحدى الرموز البابوية.
الوصف

للساحة شكل بيضاوي كبير بعرض 240 مترًا، التصميم البيضاوي ينتهي بصفوف من الأعمدة المزينة التي تشكل حدود الساحة، وكان اختيار الشكل البيضاوي بمثابة يدين تضمان جميع الوافدين بطلب من البابا ألكسندر السابع، في القرن السابع عشر «رمزًا لأمومة الكنيسة التي تضم كل الأمم معًا، في حضن محب». وفي صدر الساحة تقوم واجهة كاتدرائية القديس بطرس.
صمم الساحة جان لورينزو برنيني، وكذلك الجدار المؤلف من رواق طويل بأربعة صفوف من الأعمدة الإغريقية. يحوي هذا البناء على 284 عمودًا و 88 دعامة ويقف على سطحه 96 تمثالاً لقديسين وملائكة، ويبلغ كل عمود 18.6 مترًا من الارتفاع، ويطل من خلفه على القصر الرسولي، وقاعة الاستقبالات العامة، ومجموعة مكاتب من مجامع الكوريا الرومانية.
في وسط الساحة تقوم مسلة بارتفاع 25.88 مترًا على ظهر أربعة أسود برونزية، كان الإمبراطور كاليغولا قد جاء بها من مصر ووضعها في ملعب روماني ثم نقلت إلى الساحة خلال القرن السادس عشر. في أعلى المسلة، ينتصب صليب مجوف يحوي ذخيرة من الصليب الأصلي حسب التقليد المسيحية. على جانبي المسلة هناك نافورتان للمياه بارتفاع 14 مترًا، صنع اليمين ماديرنو عام 1613 واليسرى كارلو فونتانا عام 1670، وقد تم وضع النافورتين في نقطة إن نظر المرء منها لصف الأعمدة البيضاوية وجدها رتلاً واحدًا من الأعمدة.
تنفتح الساحة على روما من خلال ميدان بيوس الثاني عشر وجادة المصالحة، في نهاية ميدان بيوس الثاني عشر. هناك فقط خط أبيض مدهون على الأرض وليشكل بموجب اتفاقية لاتران الحدود بين دولة الفاتيكان وإيطاليا.
صورة بانورامية لساحة القديس بطرس كما تبدو من ميدان البابا بيوس الثاني عشر، ويظهر في الوسط مسلة كاليغولا التي يعلوها صليب يحتوي ذخائر من الصليب الحقيقي وفق التقليد المسيحي، كما تظهر نافورتا ماردينو وفونتانا على يمين ويسار المسلة، في حين أنّ الجدار الذي يعلوه 96 تمثالاً لقديسين وملائكة من تصميم جان لورينزو برنيني. ويظهر نحو اليمين القصر الرسولي، في حين تبدو واجهة كاتدرائية القديس بطرس في الخلفية.
دائرة شطايبي

| دائرة شطايبي | دائرة شطايبي |
| --- | --- |
دائرة شطايبي: دائرة شطايبي
دائرة شطايبي: دائرة شطايبي
الإدارة: الإدارة
ولاية: ولاية عنابة
مركز الدائرة: شطايبي 
البلديات التابعة: 1
بعض الأرقام: بعض الأرقام
المساحة الإجمالية: 134
النسبة من مساحة الولاية: 
السكان: 10000  (احصاء: 2013 )
كثافة: 60
الترقيم الهاتفي: {{{هاتف}}}
الرمز البريدي: 23000
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دائرة شطايبي إحدى دوائر ولاية عنابة الجزائرية. عاصمتها هي شطايبي وتضم بلديات :
شطايبي
أفلاطونية

الأفلاطونية مصطلح جامع يدل على فلسفة أفلاطون، أو أي من المناهج الفلسفية الأخرى التي ترتبط ارتباطا وثيقا بفلسفة أفلاطون. أو بمعنى آخر، هي المنهج الذي يشير إلى نظرية الواقعية الأفلاطونية التي تعتبر أن النفس أو الروح البشرية كانت تعيش في عالم مثالي وهو العالم الأبدي، ذلك العالم الذي يحتوي على النماذج الكاملة من كل شيء في الوجود، وبالتالي تكون الروح أسبق من الجسد عند أفلاطون.
إن مفهوم الأفلاطونية الرئيسي هو الفرق بين الواقع الملحوظ غير المفهوم وهو الواقع الذي نعيشه، والواقع المفهوم غير الملحوظ وهو العالم المثالي الذي نزلت منه النفس، ولهذا نجد نظرية أفلاطون في النماذج والأفكار هامة في هذا الموقف إذ أنها تشير إلى أن الأفكار المادية غير المحسوسة والتي نعرفها جميعاً عن طريق الحدس والإحساس تتمتع بأكبر قدر من اليقينية.
وهكذا يرى أفلاطون أن أي إنسان يستطيع أن يتذكر حياته في العالم الأبدي المثالي عن طريق ما يسميه بالتقمص كخطوة أولى. فالإنسان يدرك عن طريق التأمل والتفكير والإحساس والتفاعل الفكري الذي يمارسه كل عقل خلال إدراكه للأشياء في العالم المادي وتنتهي بنوع من الاستذكار للعالم الأبدي الذي وصفه أفلاطون بأنه رؤيا من العالم الآخر.
الفلسفة الأفلاطونية

تعتمد الفلسفة الأفلاطونية بشكلٍ أساسي على نظرية المُثُل Theory of Forms، ويعود أصل فكرة المثل عند أفلاطون إلى عملية التمييز بين الحقيقة والمظاهر، وقد بدأ الجدال في هذا الموضوع في البداية على يد فلاسفة إغريق مثل بارماندس ثم فيثاغورس، ولاحقاً أفلاطون الذي كان يعتقد أنَّ العالم الذي نلمسه ونختبره من خلال الحواس هو عالم غير حقيقي بل هو عالم مشابه أو مستنستخ من العالم الحقيقي بصورة غير كاملة.
بحسب الفلسفة الأفلاطونية فالكائن الحقيقي الواحد مبني على تعدد الأشكال التي تكوِّن كائنات معينة ذات معنى أخلاقي ومسؤول عن نُسخ غير كاملة، وبالتالي فإنَّ كلَّ الأشياء التي تساهم في الوجود والتغيير الدائم هي في الأساس محرومة من الوجود الحقيقي ، عادةً ما يتم تعريف تعدد الأشكال من خلال عدد المفاهيم التي يمكن استخلاصها من كائنات معينة بحدِّ ذاتها، وفي المحاورة التالية من كتاب الجمهورية لأفلاطون توضيحٌ لهذه النظريَّة الفلسفية:
يُحدِّد أفلاطون في الجزء السادس من كتاب الجمهورية أعلى شكل من أشكال الخير وهو ذلك الناتج عن وجود معرفة بجميع الأشكال الأخرى، لأنَّ المفاهيم المستمدة من انطباعات المعاني لا يمكن أن تعطينا معرفة بالوجود الحقيقي بأيٍّ من الأشكال الأخرى، والطريقة المثالية للوصول للحقيقة هي عن طريق العقل المجرد وليس الحواس، لاحقاً حدَّد منظروا الأفلاطونية الحديثة ابتداءً من بلوتينوس مفهوم الخير الأعلى باسم «التسامي المطلق»، ويستند مفهوم الأخلاق الأفلاطوني على اعتبار المعرفة هي الفضيلة الأعلى، وفق هذا الإدراك فإنَّ للأجزاء الثلاثة للإنسان وهي العقل والروح والنفس جميعها نصيب واهتمام خاص، وهكذا سنحصل على الفضائل الثلاثة الحكمة والشجاعة والاعتدال، والرابطة التي توحد جميع الفضائل الأخرى هي فضيلة العدل التي يقتصر من خلالها كل جزء من أجزاء الإنسان على القيام بوظيفته المناسبة.
من هنا نلاحظ أنَّ للأفلاطونية تأثيرٌ عميقٌ على الفكر الغربي، وهي تفترض مثلها مثل الأرسطية كوناً أبدياً على عكس الفكر اليهودي حديث العهد، مع ذلك فهناك اختلافٌ جوهري بين الأرسطية والأفلاطونية فالأخيرة تعتبر الفكرة سابقة للمادة، ورغم ذلك كله فقد حازت العديد من المفاهيم الأفلاطونية على مكان دائم في العقيدة المسيحية.
التاريخ > أكاديمية أفلاطون

تمثل حوارات أفلاطون المصدر الأساسي للفلسفة الأفلاطونية، وقد استخدام أفلاطون في هذه الحوارات شخصية أستاذه سقراط لشرح بعض الأفكار ومناقشتها بالتفصيل مع العلم بأنَّ العديد من هذه الأفكار لا تتوافق مع فكر سقراط ومنهجه، ألقى أفلاطون محاضراته في ما بات يُعرف بالأكاديميَّة وهي عبارة عن مدرسة تحتوي على بستان يقع خارج أسوار أثينا، وقد استمرت هذه المدرسة هناك لفترة طويلة بعد وفاة أفلاطون، ويُقسم تاريخ أكاديمية أفلاطون لثلاثة مراحل: الأكاديمية القديمة والوسطى والجديدة.
كان سبيوسيبوس ابن أخ أفلاطون هو الشخصية الرئيسية في الأكاديمية القديمة حيث خلفه كرئيس للمدرسة حتى عام 339 قبل الميلاد، وكسينوكراتيس حتى عام 313 قبل الميلاد وقد سعى كلٌّ منهما للتوفيق بين نظريات وأفكار فيثاغورث وأفلاطون والدمج بينهما.
في عام 266 قبل الميلاد أصبح أركيسيلوس رئيساً للأكاديمية وأصبحت هذه الفترة تعرف بالأكاديمية الوسطى، وتميَّزت بالتأكيد على أهمية الشك وهاجمت الرواقيِّين الذين أكدوا على يقين الحقيقة، بدأت الأكاديمية الجديدة مع كارنيديس عام 155 قبل الميلاد وكان رابع رئيس على التوالي من أرسيليس، تميَّز بأنه متشكك إلى حد كبير وكان ينكر إمكانية معرفة الحقيقة المطلقة.
التاريخ > الأفلاطونية الوسطى

برز فيلسوف جديد حوالي عام 90 قبل الميلاد يُدعى أنطاكيوس الأسكالوني والذي تميَّز برفضه للشكوك الأفلاطونية القديمة مما مهد الطريق لبدء الفترة المعروفة باسم الأفلاطونية الوسطى، حيث تم دمج الأفلاطونية مع بعض العقائد الباطبية والعديد من العقائد الرواقية، رغم ذلك لم تتجاوز الأفلاطونية الوسطى فلسفة أفلاطون الأساسية ونظرية المُثل التي صاغها، بل كانت في صميم الأفكار الجديدة التي تمَّ طرحها، مع ذلك فقد كان أبرز ما حدث في هذه الفترة هو دمج الفلسفة الأفلاطونية القديمة مع أفكار فيثاغورث والفلسفة اليهودية.
التاريخ > الأفلاطونية الحديثة

في القرن الثالث الميلادي قام بلوتينوس بإعادة صياغة كاملة للفكر الأفلاطوني، واعتبر بذلك مؤسساً للأفلاطونية الجديدة، حيث قام بدمج الأفلاطونية الوسطى مع الفكر الصوفي ودعا إلى الخلاص الروحي والتُحرر عن طريق التأمل، ويمكن عن طريق التحرر الفكري الفلسفي والفكري رفع النفس فوق العالم المادي إلى حالة من النشوة لا يستطيع العقل وحده بلوغها، وتحقيق هذا الاتحاد مع الخير أو «الله» هو الوظيفة الحقيقية العليا للبشر.
لاحقاً طوَّر العديد من تلامذة بلوتينوس كبورفيري وبعده بايمبليكوس نظام فلسفي يعارض الفكر المسيحي، وتمت إعادة تأسيس الأكاديمية الأفلاطونية خلال هذه الفترة، وكان رئيسها الأكثر شهرة هو بروكلوس (توفي 485 ميلادي) وهو معلق مشهور على كتابات أفلاطون وحواراته، واستمرت أكاديمية أفلاطون حتى أغلقها الإمبراطور الروماني جستنيان عام 529.
التاريخ > المسيحية والأفلاطونية

كان للفلسفة الأفلاطونية بعض التأثير على الثقافة المسيحية من خلال عدد من المفكرين والفلاسفة مثل كليمنت الإسكندراني وأوريجانوس، والآباء الكبادوكيون ، كما تأثر القديس أوغستين بشدة بالفكر الأفلاطوني الذي تعرَّف عليه بعمق من خلال الترجمات اللاتينية التي قام بها ماريوس فيكتورينو لأعمال بلوتينيوس، في العصور الوسطى أصبحت الفلسفة الأفلاطونية ثقافة رسمية وشائعة الانتشار في أوروبا، خصوصاً بعد أن تأثرت بالفكر الصوفي الشرقي والغربي، ولكن مع بدايات القرن الثالث عشر الميلادي بدأ أرسطو يصبح أكثر نفوذاً وتأثيراً في الفكر الغربي المسيحي من أفلاطون، مع الإشارة إلى أنَّ فلسفة القديس توما الأكويني بقيت في كثير من جوانبها أفلاطونية.
مع بداية عصر النهضة أصبح العلماء أكثر اهتماماً بأفلاطون وفلسفته، ففي إنجلترا في القرن السادس عشر والسابع عشر والتاسع عشر تأثر عدد كبير من المفكرين المسيحيين بالفلسفة الأفلاطونية، مع أنَّ البروتستانتية الأرثوذكسية في أوروبا لا تثق بالتفكير العقلي الطبيعي وغالباً ما كانت تنتقد الأفلاطونية بالإضافة لذلك كانت هناك مشكلة في قبول أفلاطون في أوروبا الحديثة وهي كيفية التعامل مع بعض الأجزاء من كتاباته وأعماله، لقد تركت الفلسفة الأفلاطونية تأثيراً كبيراً على بعض الكنائس المسيحية في أوروبا على الرغم من أن تعاليم الإنجيل تتناقض مباشرة مع هذه الفلسفة، ولذلك فإنَّ هذه الفلسفة مازالت تتلقى انتقادات مستمرة من قبل العديد من المعلمين في الكنيسة المسيحية حتى اليوم.
الأفلاطونية الحديثة

بغض النظر عن الفلسفة الأفلاطونية التاريخية التي نشأت وتطورت على يد مجموعة كبيرة من المفكرين مثل أفلاطون نفسه ونومينيوس وبلوتينوس وأوغسطين وبروكلس، فإنَّ النظرة الفلسفية المجردة للأشياء ما تزال موجودة اليوم وبقوة.
يمكن القول باختصار أنَّ الأفلاطونية هي وجهة نظر مفادها أن هناك أشياء مجردة موجودة بحيث يكون الشيء أو الكائن غير مادي وغير عقلي بشكل تام، وهكذا فإنَّ الأفلاطونية بهذا المعنى هي رؤية فلسفية معاصرة.
هذه الأفلاطونية الحديثة (التي تكتب أحياناً platonism بحرف صغير لتمييزها عن الأفلاطونية القديمة) تم تأييدها ودعمها بطريقة أو بأخرى من قبل العديد من الفلاسفة، ففي أواخر عصر الفلسفة الحديثة تم الدفاع عن الأفلاطونية من قبل المُفكر غوتلوب فريغ، ومن أشهر الفلاسفة التحليليين المعاصرين الذين اعتنقوا الأفلاطونية في مجال الميتافيزيقيا برتراند راسل، ألونزو ، كورت غوديل، كوين ، ديفيد كابلان، شاول كريبك ، وإدوارد زالتا ، وقد دخلت العديد من الطرق الجديدة في الفلسفة الأفلاطونية الحديثة وأصبحت تعتمد أكثر فأكثر على الأرقام والقيم والخصائص والأنواع والمقترحات والمعاني، وكانت إيريس مردوخ قد تبَّنت الأفلاطونية في الفلسفة الأخلاقية في كتابها الصادر عام 1970 بعنوان «سيادة الخير»، وقد استمدَّ إدموند هوسرل حججه ضدَّ علم النفس من المفهوم الأفلاطوني للمنطق ، ومن أبرز الفلاسفة العالميين المعاصرين المهتمين بالأفلاطونية ليو شتراوس ، وسيمون ويل، وآلان باديو.
ناثانيل كروسبي

| ناثانيل كروسبي | ناثانيل كروسبي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 29 أكتوبر 1961   (63 سنة)   هيلسبورووغ  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الأب: بينغ كروسبي  
الأم: كاثرين كروسبي  ‏  
إخوة وأخوات: ماري كروسبي،  وهاري كروسبي،  وغاري كروسبي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب غولف  
الرياضة: الغولف  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ناثانيل كروسبي (بالإنجليزية: Nathaniel Crosby)‏ هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 29 أكتوبر 1961 في هيلسبورووغ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Kroichick، Ron (أغسطس 5, 2007). "A longshot, once again". SFGate.com. مؤرشف من الأصل في مايو 23, 2019. اطلع عليه بتاريخ مايو 23, 2019.
↑  Sheridan، Peter (مايو 6, 2016). "Nathaniel Crosby: My dad Bing Crosby was no monster". Express. مؤرشف من الأصل في مايو 23, 2019. اطلع عليه بتاريخ مايو 23, 2019.
↑  "The Legacy". سبورتس اليستريتد. يونيو 16, 2008. مؤرشف من الأصل في أبريل 6, 2009. اطلع عليه بتاريخ يونيو 9, 2009.
وصلات خارجية

ناثانيل كروسبي على موقع رابطة لاعبي الغولف المحترفين (الإنجليزية)
ناثانيل كروسبي على موقع رابطة أوروبا للاعبي الغولف المحترفين (الإنجليزية)
ناثانيل كروسبي على موقع IMDb (الإنجليزية)
ناثانيل كروسبي على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ناثانيل كروسبي.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة غولف
دائرة درقينة

هذه المقالة عن دائرة درقينة. لمعانٍ أخرى، طالع درقينة (توضيح).
| دائرة درقينة | دائرة درقينة |
| --- | --- |
دائرة درقينة: دائرة درقينة
الإدارة: الإدارة
ولاية: ولاية بجاية
مركز الدائرة: درقينة 
البلديات التابعة: 3
بعض الأرقام: بعض الأرقام
المساحة الإجمالية: 140,67
النسبة من مساحة الولاية: 
السكان: 32582  (احصاء: 2008 )
كثافة: 232
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دائرة درقينة إحدى دوائر ولاية بجاية الجزائرية . عاصمتها هي درقينة وتضم بلديات :
درقينة
آيت سماعيل
تاسكريوت
مواضيع ذات صلة

دوائر ولاية بجاية
بلديات ولاية بجاية
كونستانس (قضاء)

لمعانٍ أخرى، طالع كونستانس (توضيح).
موقع مقاطعة كونستانس في بادن-فورتمبيرغ
'قضاء كونستانس' الريفي (بالألمانية: Landkreis Konstanz)‏ هو قضاء في ولايةبادن-فورتمبيرغ، ألمانيا. يبلغ عدد سكانه 275.120 (إحصائيات 31 ديسمبر 2007). ينتمي إلى إقليم الراين الأعلى - بحيرة الأرض في محافظة فرايبورغ. يحده من الشمال قضاء توتلينغن، وإلى الشمال الشرقي قضاء زيغمارينغن وإلى الغرب الكانتون السويسري (كانتون) وإلى الشرق قضاء بحيرة الأرض وإلى الشمال الغربي قضاء الغابة السوداء - بار.
مراجع

↑     "صفحة  كونستانس (قضاء) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-26.
↑    "صفحة  كونستانس (قضاء) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-26.
1 2 3  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑   https://www.destatis.de/DE/Themen/Laender-Regionen/Regionales/Gemeindeverzeichnis/Administrativ/04-kreise.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن كونستانس (قضاء) على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-06-22.
↑  "معلومات عن كونستانس (قضاء) على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-09-12.
↑  "معلومات عن كونستانس (قضاء) على موقع openstreetmap.org". openstreetmap.org. مؤرشف من الأصل في 2019-09-12.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة ألمانيا
بوابة جغرافيا
دائرة عين الدفلى

هذه المقالة عن دائرة عين الدفلى. لمعانٍ أخرى، طالع دفلى (توضيح).
| دائرة عين الدفلى | دائرة عين الدفلى |
| --- | --- |
دائرة عين الدفلىدائرة عين الدفلى: دائرة عين الدفلىدائرة عين الدفلى
دائرة عين الدفلى: دائرة عين الدفلى
الإدارة: الإدارة
ولاية: ولاية عين الدفلى
مركز الدائرة: عين الدفلى 
البلديات التابعة: 1
بعض الأرقام: بعض الأرقام
المساحة الإجمالية: 86
النسبة من مساحة الولاية: 
السكان: 65453  (احصاء: 2008 )
كثافة: 761
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دائرة عين الدفلى إحدى دوائر  ولاية عين الدفلى الجزائرية .  عاصمتها هي عين الدفلى  وتضم بلديات  :
عين الدفلى
الهجمات على المدارس أثناء الاجتياح الإسرائيلي لغزة

الضربات الجوية على المدارس خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  الحرب الفلسطينية الإسرائيلية (2023 – الآن) الإبادة الجماعية في قطاع غزة 
البلد:  دولة فلسطين الأراضي التي تحتلها إسرائيل 
المكان:  قطاع غزة 
بتاريخ:  2023 2024 
تاريخ البدء:  أكتوبر 2023 
المشاركون:  الجيش الإسرائيلي 
لديه جزء أو أجزاء:   القائمة ... الغارة الجوية على مدرسة الأونروا مجزرة مدرسة أسامة بن زيد مجزرة مدرسة الفاخورة (2023) مجزرة مدرسة البراق (2023) مجزرة مدرسة الفلاح مجزرة مدرسة أبو حسين 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
منذ بدأ عملية طوفان الأقصى في 7 أكتوبر 2023، شنت قوات الدفاع الإسرائيلية العديد من الغارات الجوية على أكثر من 342 منشأة تعليمية،بما في ذلك الجامعات، في قطاع غزة كجزء من عملياتها العسكرية في الحرب. ووفقاً للمصدر، بلغ عدد الضحايا من أسرة التعليم العالي 444 شهيداً منهم 425 طالباً و19 عاملاً، وأصيب الآلاف الذين يتعذر رصد أعدادهم بسبب الظروف الميدانية الخطيرة، والأعداد مستمرة الارتفاع في ظل العدوان المتواصل على قطاع غزة". وتوقعت المصادر أن يكون العدد أكبر من ذلك بكثير، "نتيجة استمرار المجازر اليومية بحق المدنيين"، فضلاً عن أعداد ضخمة للضحايا لا يزالوا تحت الأنقاض، ولم تتمكن أطقم الدفاع المدني من انتشالهم، إلى جانب ضحايا مجهولي الهوية، مشيراً إلى اعتقال 114 طالباً و7 من العاملين في قطاع التعليم، فيما قررت إدارة جامعة حيفا فصل 7 طلاب، بسبب تأييدهم القضية الفلسطينية.
ويدعي الجيش الإسرائيلي أن مثل هذه الغارات الجوية هي نتيجة لوضع البنية التحتية العسكرية وإطلاق الصواريخ من المناطق المدنية، بما في ذلك المدارس. بحلول أواخر مارس/آذار 2024، سجلت الأمم المتحدة أكثر من 200 هجوم إسرائيلي على المدارس في غزة، مع تدمير ما لا يقل عن 53 مدرسة بالكامل. وقد اتهم أكثر من 1600 أكاديمي إسرائيل باستهداف التعليم وارتكاب جرائم إبادة مدرسية وتعليمية في غزة.صرح شون كارول، الرئيس التنفيذي لمنظمة مساعدة اللاجئين الأمريكية في الشرق الأدنى، أن "ابادة المدارس" هو مصطلح دقيق لوصف استهداف المدارس.
التأثيرات

ذكرت وزارة التعليم في غزة أن 4,037 طالبًا و209 موظفين تعليميين قتلوا، وأصيب 7259 طالبًا و619 معلمًا، وتضررت 352 مدرسة في الفترة ما بين 7 أكتوبر/تشرين الأول و26 ديسمبر/كانون الأول. في 16 يناير، أفادت وزارة التعليم أن 4368 طالبًا قتلوا وتضررت 388 مدرسة منذ 7 أكتوبر. وأفادت جماعات حقوق الإنسان بمقتل 94 أستاذاً جامعياً. وبحلول 4 فبراير/شباط 2024، أعلنت وزارة التربية والتعليم في غزة أن 4,800 طالب قد قُتلوا. في مارس/آذار 2024، ذكرت وزارة التعليم أن 5479 طالبا قتلوا حتى الآن. بحلول نهاية مارس/آذار، ذكرت وزارة التعليم أن العدد الإجمالي ارتفع إلى 5881 طالبا.
في أواخر ديسمبر/كانون الأول 2023، ذكرت الأمم المتحدة أن 90 بالمائة من المباني المدرسية في غزة تُستخدم للمأوى. كما أفادت الأمم المتحدة أن 75 بالمائة من البنية التحتية التعليمية في غزة قد تضررت. وفي 11 فبراير/شباط 2024، صرح ممثل عن وزارة التربية والتعليم في غزة أن "جميع مؤسسات التعليم العالي في قطاع غزة تضررت، إما كليًا أو جزئيًا".وفي أواخر أبريل/نيسان 2024، قدّر مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية أن 65 بالمائة من المدارس المستخدمة لإيواء النازحين قد "تعرضت للقصف أو الأضرار بشكل مباشر".
التأثيرات > التأثيرات على الأطفال

المقالة الرئيسة: آثار الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023 على الأطفال
نتيجة للحرب بين إسرائيل وحماس، تأثر الأطفال بشكل غير متناسب في قطاع غزة، حيث يبلغ عمر 40٪ من السكان 14 عامًا أو أقل. في 13 نوفمبر، أفادت منظمة اليونيسف أن أكثر من 700.000 طفل في غزة قد نزحوا. أدت الأزمة الإنسانية الشديدة، مع التقارير التي تفيد بأن الأطفال يعانون من وباء خطير من التهاب المعدة والأمعاء بسبب نقص المياه النظيفة، إلى إثارة المخاوف بين مسؤولي الصحة ومنظمات الإغاثة. وفي حديثه للصحفيين في وقت مبكر من النزاع، حذر الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريس من أن "غزة أصبحت مقبرة للأطفال. ويقال إن مئات الفتيات والفتيان يُقتلون أو يُصابون كل يوم".
وصفت منظمة إنقاذ الطفولة واليونيسف ومسؤولو الصحة الفلسطينيون الأطفال بأنهم يُتركون يعانون من إعاقات دائمة، ومشاكل في الصحة العقلية، وبتر الأطراف، مع معاناة الآلاف من الجفاف وسوء التغذية وأمراض الجهاز التنفسي والجلدية. بحلول أواخر مارس/آذار 2024، قُتل ما يقدر بنحو 13 ألف طفل في غزة، ودُفن آلاف آخرون تحت الأنقاض. ووصف نائب مدير اليونيسيف أوضاع الأطفال في غزة بأنها "الأكثر فظاعة" التي شهدها على الإطلاق. أثرت الأزمة المستمرة أيضًا على اللقاحات الروتينية، مما ترك آلاف الأطفال معرضين للخطر، كما شملت التحديات الإضافية الإضافية عدم كفاية المأوى، عدم وجود معاطف شتوية كافية، والأثر النفسي على الصحة العقلية للأطفال.
أدى تعليق العام الدراسي 2023-2024 بسبب الحرب المستمرة إلى ترك أكثر من 625 ألف تلميذ و22500 معلم في غزة خارج المدارس. وفي أبريل/نيسان 2024، ذكرت وزارة التعليم الفلسطينية أن 5,994 طالبًا في غزة قتلوا منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول. وأفادت اليونيسف أن 80% من المدارس في غزة إما تضررت أو دمرت، مما يترك الطلاب دون إمكانية الوصول إلى التعليم. وذكرت جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني أن حوالي 1000 طفل في غزة عانوا من فقدان إحدى ساقيهم أو كلتيهما. وبالإضافة إلى ذلك، كشفت الأمم المتحدة أن أكثر من 50 ألف طفل في غزة يواجهون سوء التغذية الحاد.
الهجمات > مدرسة المغازي التابعة للأونروا

المقالة الرئيسة: الغارة الجوية على مدرسة الأونروا
الهجمات > مدرسة الفاخورة

المقالة الرئيسة: مجزرة مدرسة الفاخورة (2023)
الهجمات > مدرسة الفلاح

المقالة الرئيسة: مجزرة مدرسة الفلاح
الهجمات > مدرسة أسامة بن زيد

المقالة الرئيسة: مجزرة مدرسة أسامة بن زيد
الهجمات > مدرسة البراق

المقالة الرئيسة: مجزرة مدرسة البراق
الهجمات > مدرسة ابو حسين

المقالة الرئيسة: مجزرة مدرسة أبو حسين
في 23 تشرين الثاني/نوفمبر 2023، قصفت غارة جوية إسرائيلية مدرسة أبو حسين في مخيم جباليا، والتي كانت تستخدمها وكالة الأمم المتحدة للاجئين (الأونروا) كملجأ. قُتل ما لا يقل عن 27 شخصًا في الهجوم، مع أنباء عن إصابات متعددة. وسقط الصاروخ الإسرائيلي على مدرسة أبو الحسين في الصباح بينما كان آلاف الأشخاص يحتمون بها. وأدى الهجوم إلى مقتل 27 شخصا على الأقل وإصابة آخرين. ومن بين القتلى أيضا أطفال. وذكرت وزارة الصحة الفلسطينية أن حوالي 100 شخص آخرين أصيبوا في الهجوم.
الهجمات > صلاح الدين (والأسد الصفوتي)

في 4 ديسمبر/كانون الأول 2023، قُتل ما لا يقل عن 50 شخصًا وأصيب مئات الأشخاص في غارات جوية إسرائيلية على مدرستين تؤويان الفلسطينيين النازحين في مدينة غزة، وفقًا لوكالة الأنباء الرسمية وفا. وقصفت الطائرات المقاتلة ومدافع المدفعية الإسرائيلية مدرستين تديرهما الأمم المتحدة، بما في ذلك "مدرسة صلاح الدين" و"مدرسة الشهيد أسد صفوتي" في حي الدرج.
الهجمات > مدرسة العائلة المقدسة

في 3 ديسمبر/كانون الأول، قصفت القوات الجوية الإسرائيلية مدرسة العائلة المقدسة في مدينة غزة.
الهجمات > مدرسة معن

المقالة الرئيسة: مجزرة مدرسة معن
في 5 ديسمبر/كانون الأول، قصفت القوات الجوية الإسرائيلية مدرسة معن في مدينة خانيونس.