stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
موريتز بلوم
مراجع

↑  "معرف ملف استنادي متكامل". ملف استنادي متكامل. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة موريتز بلوم". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2016-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-21.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
بوابة طب
بوابة الجامعات
بوابة ألمانيا
بوابة أعلام
منوالة (مسكر)

| منوالة> تقسيم إداري  | منوالة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: طنجة تطوان الحسيمة
الإقليم: وزان
الدائرة: وزان
الجماعة القروية: سيدي بوصبر
المشيخة: مسكر
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 780 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 164
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
منوالة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوصبر، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مسكر التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 780 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
مهدي أباد (اشتهارد)

لمعانٍ أخرى، طالع مهدي أباد (توضيح).
مهدي أباد (بالفارسية: مهدی‌آباد) هي قرية تقع في مقاطعة إشتهارد في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 22 نسمة.
انظر أيضا

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
مهران (طالقان)

لمعانٍ أخرى، طالع مهران (توضيح).
| مهران | مهران |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيران  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°12′22″N 50°56′07″E﻿ / ﻿36.20611111°N 50.93527778°E﻿ / 36.20611111; 50.93527778   
الارتفاع: 2118 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 503 نسمة (إحصاء 2016)
الرمز الجغرافي: 10095  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مهران هي قرية في مقاطعة طالقان، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 503 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑    "صفحة  مهران (طالقان) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
موكجويتسي ماسيسي

| موكجويتسي ماسيسي | موكجويتسي ماسيسي |
| --- | --- |
 :  
 مناصب :  مناصب 
  رئيس بوتسوانا    :   رئيس بوتسوانا    
تولى المنصب 1 أبريل 2018 : تولى المنصب 1 أبريل 2018 
  إيان خاما      :   إيان خاما      
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 يوليو 1962   (62 سنة)  
مواطنة:  بوتسوانا  
لون الشعر: شعر أسود  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ولاية فلوريدا  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب بوتسوانا الديمقراطي  
اللغات: الإنجليزية،  والتسوانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
موكجويتسي ماسيسي (مواليد 21 يوليو 1962) هو الرئيس الخامس والحالي لـجمهورية بوتسوانا، يشغل منصبه منذ 1 أبريل 2018.
مراجع

↑  "PRESS RELEASE - CABINET APPOINTMENTS" (بالإنجليزية). Retrieved 2022-07-13.
↑   https://en.wikipedia.org/wiki/Mokgweetsi_Masisi#:~:text=Mokgweetsi%20Eric%20Keabetswe%20Masisi%20(born,2014%20to%201%20April%202018. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Guardian، INK Centre for Investigative Journalism, Botswana. "Who is Botswana's new President Mokgweetsi Masisi?". The M&G Online. مؤرشف من الأصل في 2021-10-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  "Botswana: Mokgweetsi Masisi takes over presidency amid opposition resurgence". دويتشه فيله. 31 مارس 2018. مؤرشف من الأصل في 2021-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-14.
↑  "Botswana inaugurates new president Masisi in smooth handover". France 24. 1 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 2021-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-14.
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بوابة بوتسوانا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
موتور بمب ناصر سلطاني شركة 270 (أرزوئية)

| موتور بمب ناصر سلطاني شركة 270> موتورپم پناصرسلطاني شركت270 . - قرية -  .تقسيم إداري  | موتور بمب ناصر سلطاني شركة 270> موتورپم پناصرسلطاني شركت270 . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كرمان
المقاطعة: أرزوئیة
الناحية: الناحية المركزية
القسم الريفي: Arzuiyeh
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 9 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
موتور بمب ناصر سلطاني شرکة 270 (بالإنجليزية: Mowtowr Pamp-e Naser Soltani Sherket 270)‏ هي منطقة سكنية تقع في إيران في Arzuiyeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 9 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
موكدة (أهل تاجلت)

| موكدة> تقسيم إداري  | موكدة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: تازة
الدائرة: تازة
الجماعة القروية: باب مرزوقة
المشيخة: اهل تاجلت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 473 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 68
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
موكدة هو دُوَّار يقع بجماعة باب مرزوقة، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اهل تاجلت التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 473 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
مهارات البشر

وفقًا لـ جريدة بورتلاند بيزنس (Portland Business Journal)، توصف مهارات البشر (people skills) بأنها:
فهم أنفسنا وتخفيف حدة ردود أفعالنا
التحدث بفعالية والتعاطف بشكل صحيح
إقامة علاقات تتسم بالثقة والاحترام والتفاعلات البناءة.
يوجد تعريف بريطاني لهذا المصطلح؛ ألا وهو "القدرة على التواصل الفعال مع الأشخاص بطريقة ودية، وخصوصًا في الأعمال.” ولم يُدرج هذا المصطلح بعد في القواميس الأمريكية الرئيسية.
يُستخدم مصطلح «مهارات البشر» بحيث يشمل كلاً من المهارات النفسية والمهارات الاجتماعية، ولكنه أقل شمولاً من المهارات الحياتية.
معلومات تاريخية

إن التوجيهات المتعلقة بمهارات البشر مثبتة منذ عصور قديمة جدًا. ويمكن العثور على مثالين للتوجيهات البشرية المبكرة في العهد القديم. أولاً، في سفر اللاويين الإصحاح 19:18 مذكور: «لا تنتقم ولا تحقد على أبناء شعبك، بل تحب قريبك كنفسك»، وثانيًا من حكم سليمان في الأمثال الإصحاح 15:1 يقول: «الجواب اللين يصرف الغضب والكلام الموجع يهيج السخط.»” ومع ذلك، يجرم الكتاب المقدس «التمّلق» (المزامير 5:9)
أصبحت دراسات العلاقات الإنسانية حركة في فترة العشرينيات، حيث زاد اهتمام الشركات بـ «المهارات الشخصية» ومهارات التفاعل مع الآخرين لدى الموظفين. وفي المؤسسات، بات تحسين مهارات البشر دورًا متخصصًا منوطًا بالمدرب المحترف. وبحلول منتصف الثلاثينيات، استطاع ديل كارينجي نشر مهارات البشر في كتاب كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس (How to Win Friends & Influence People) ودع القلق وابدأ الحياة (Stop Worrying & Start Living) في أنحاء أمريكا، ولاحقًا، في شتى أرجاء العالم.
وفي فترة الستينيات، قدمت المدارس الأمريكية موضوعات وأساليب مهارات البشر - غالبًا كطريقة لتعزيز المزيد من احترام الذات والاتصال والتفاعل الاجتماعي. وقد تضمنت هذه البرامج دورات «التدريب الفعال» لعالم النفس توماس جوردون، بالإضافة إلى العديد من البرامج التدريبية الأخرى. وبحلول فترة الثمانينيات، أدى التركيز على «التعليم التقليدي» و«العودة إلى الأساسيات» القراءة والكتابة والحساب إلى رفض هذه البرامج إلى حدٍ كبير، مع بعض الاستثناءات البارزة.
الأهمية/التأثير على التعليم

يمكن عزو نسبة كبيرة من حالات الوفيات التي تقع في الولايات المتحدة إلى اضطرابات نفسية واجتماعية في مهارات البشر المتعلقة بإدارة الضغوط والتواصل الاجتماعي الداعم. تتفق السلطات الحكومية والسلطات المعنية بالتجارة والعمل في تقرير لجنة سكرتارية وزارة العمل الأمريكية حول اكتساب المهارات الضرورية (SCANS) على أن مهارات البشر واسعة النطاق ضرورية للغاية لتحقيق النجاح في العمل في القرن العشرين.
وقد جعلت على الأقل مؤسسة واحدة، تحالفات من أجل التطورات النفسية والاجتماعية في التعلم (APAL)، من دعم مهارات البشر المتعلقة بلجنة سكرتارية وزارة العمل الأمريكية حول اكتساب المهارات الضرورية أولوية رئيسية.
توصلت بحوث منظمة اليونسكو إلى أن الشباب الذين يطورون مهارات التحدث/الاستماع ويتعرفون على الآخرين تحسن لديهم الوعي بالذات والتوافق الاجتماعي والعاطفي والسلوك في الفصل، كما انخفضت السلوكيات العنيفة والمدمرة للذات.
وقد حدد المنتدى التعاوني للتعلم الأكاديمي والاجتماعي والعاطفي (CASEL) 22 برنامجًا في الولايات المتحدة يتميز بالشمولية في تغطية التعلم الاجتماعي والعاطفي وفعال فيما يتعلق بالآثار الموثقة.
كتابات أخرى

People Skills: How to Assert Yourself, Listen to Others, and Resolve Conflicts (book overview)  Robert Bolton, Touchstone
People Skills & Self-Management (online guide) Ernest Llynn Lotecka, APAL
The People Skills Revolution: A Step-by-Step Approach to Developing Sophisticated People Skills  Pamela Milne, Global Professional Publishing
وصلات خارجية

Transferable skills
بوابة علم النفس
فاندوم

فتاة الكوسبلاي ترتدي زي كاتنيس إيفردين خلال مونتريال كوميك كون، تموز 2015
فاندوم (بالإنجليزية: Fandom)‏ هي ثقافة فرعية تتكون من معجبين يتميزون بإحساس التعاطف والصداقة الحميمة مع الآخرين الذين يشاركونهم نفس الاهتمام. يهتم المعجبون في العادة بالتفاصيل البسيطة لأشياء لمَعجبتهم ويقضون جزءً كبيرًا من وقتهم وطاقتهم في اهتماماتهم، غالبًا كجزء من شبكة اجتماعية ذات ممارسات معينة (مَعجبة)؛ هذا ما يميز إعجابهم (من لديهم عضوية للمَعجبة) عن أولئك الذين لديهم اهتمام عفوي.
يمكن أن تنمو المَعجبة حول أي مجال من مجالات الاهتمام أو النشاط البشري. يمكن تحديد موضوع اهتمام المعجبين بشكل ضيق والتركيز على شيء مثل المشاهير الفرديين، أو تحديده على نطاق أوسع، ويشمل الهوايات، أو الأنواع، أو الموضات بأكملها. في حين أنه يُستخدم الآن للتطبيق على مجموعات الأشخاص المهتمين بأي موضوع، فإن المصطلح له جذوره في أولئك الذين لديهم تقدير حماسيّ للرياضة. يتتبع قاموس ميريام وبستير استخدام المصطلح منذ عام 1903.
يمكن أيضًا استخدام كلمة مَعجبة كمصطلح بالمعنى الواسع للإشارة إلى الشبكات الاجتماعية المترابطة للمَعجبات الفردية، كثير منها يتداخل. هناك عدد من الاتفاقيات الكبيرة التي تلبي احتياجات المَعجبة بهذا المعنى الواسع، والتي تلبي الاهتمامات في الأفلام، والكوميديا، والأنايم (انمي)، والبرامج التلفزيونية، والعروض التنكرية (كوسبلاي)، وفرصة شراء وبيع البضائع ذات الصلة. تعد المؤتمرات السنوية مثل كوميك كون العالمي، واندر كون، دراغون كون، ونيويورك كوميك كون من أكثر الأحداث شهرةً وحضورًا كبيرًا والتي تلبي احتياجات المَعاجيب المتداخلة.
الثقافة الفرعية المنظمة

يُعتقد على نطاق واسع أن معجبي الأدب بالمحقق شيرلوك هولمز قد شكلوا أول مَعجبة حديثة،  أقاموا مظاهرات حداد عامة بعد «مقتل» هولمز في عام 1893، وخلقوا بعض من روايات خيال المعجبين الأولى منذ حوالي عام 1897 حتى 1902. خارج نطاق وسائل الإعلام، يعد عشاق السكك الحديدية من أوائل المَعجبات الذين تعود جذورهم إلى أواخر القرن التاسع عشر والتي بدأت تكتسب شعبية وتنظم بشكل متزايد في العقود الأولى من أوائل القرن العشرين.
نشأت مجموعة واسعة من الثقافات الفرعية المنظمة للغرب الحديث مع مَعجبة الخيال العلمي، مجتمع محبي أنواع الخيال العلمي وأنواع الفانتازيا. يعود تاريخ مَعجبة الخيال العلمي إلى حوال 1930 وأقيمت أندية وجمعيات منظمة في العديد من المدن حول العالم. يعقد المعجبون المؤتمر السنوي للخيال العلمي العالمي منذ عام 1939، إلى جانب العديد من الأحداث الأخرى كل عام، وقد ابتكروا المصطلحات الخاصة بهم، والتي تسمى أحيانًا «حديث معجبين». بالإضافة إلى ذلك، فإن جمعية المفارقة التاريخية الإبداعية، وهي مجموعة إعادة خلق من العصور الوسطى، لها جذورها في مَعجبة الخيال العلمي. تأسست من قبل أعضائها، والعديد من مؤلفي الخيال العلمي والفانتازيا مثل ماريون زيمر برادلي،  بول أندرسون،  راندال جاريت، ديفيد فريدمان،  وروبرت أسبرين  كانوا أعضاء في المنظمة.
انقسمت مَعجبة وسائل الإعلام عن مَعجبة الخيال العلمي في أوائل السبعينيات مع التركيز على العلاقات بين الشخصيات داخل امتيازات وسائل الإعلام التلفزيونية والأفلام، مثل ستار تريك والرجل من العم. أنتج معجبو هذه الامتيازات منتجات إبداعية مثل فن المعجبين وخيال المعجبين في وقت كانت فيه مَعجبة الخيال العلمي النموذجية تركز على المناقشات النقدية. أتاح مؤتمر MediaWest غرفة فيديو وكان له دور فعال في ظهور مقاطع فيديو المعجبين، أو مقاطع الفيديو الموسيقية التحليلية القائمة على المصدر، في أواخر السبعينيات. بحلول منتصف السبعينيات، كان من الممكن مقابلة المعجبين في مؤتمرات الخيال العلمي الذين لم يقرؤوا الخيال العلمي، لكنهم شاهدوه فقط في الفيلم أو التلفزيون.
بدأت مَعجبة الأنايم والمانغا في السبعينيات في اليابان. في أمريكا، بدأت المَعجبة أيضًا كفرع من مَعجبة الخيال العلمي، حيث جلب المعجبون نسخًا مستوردة من المانجا اليابانية إلى المؤتمرات. قبل أن يبدأ ترخيص أنايم أو الأنيمي في الولايات المتحدة، كان المعجبون الذين يرغبون في الحصول على الأنايم يقومون بتسريب نسخ من أفلام الأنايم أو الأنيمي وترجمتها للتبادل مع الأصدقاء في المجتمع، مما يمثل بداية المعجبين الفرعيين. بينما نما الخيال العلمي والأنايم في وسائل الإعلام، فإن ثقافة الميت الممتن Grateful Dead الفرعية التي ظهرت في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات من القرن العشرين، خلقت قاعدة جماهيرية عالمية حول ثقافة الهيبيين والتي كان لها تأثير دائم على المجتمع والتكنولوجيا.
يشير مَعجبة الفرويّ إلى القاعدة الجماهيرية لشخصيات حيوانات مجسمة خيالية ذات شخصيات وخصائص بشرية. نشأ مفهوم الفرو في مؤتمر الخيال العلمي في عام 1980،  عندما بدأ رسم لشخصية من تأليف ستيف جالاتشي أنثروبومورفيكس البيدو مناقشة حول الشخصيات المجسمة في روايات الخيال العلمي، والتي بدورها بدأت مجموعة مناقشة اجتمعت في مؤتمرات الخيال العلمي والقصص الهزلية.
المواضيع الإضافية ذات المَعاجيب المهمين تشمل القصص المصورة أو الهزلية، الرسوم المتحركة، الرياضة، الموسيقى، مجلات اللب،  المسلسلات التلفزيونية،  عروض الألعاب، المشاهير وألعاب الفيديو.
في الأفلام

تشمل الأفلام الوثائقية الطويلة البارزة حول المَعجبة (بعضها يحترم الموضوعات أكثر من البعض الآخر) من ضمن ذلك تريكيز  و حكاية بروني. سلاش هو فيلم تم إصداره في عام 2016 حول صبي صغير يكتب قصة خيال المعجبين لسلاش.
في الكتب

فان غيرل هي رواية كتبتها راينبو رويل عن طالبة جامعية التي هي من المعجبين بسلسلة كتب تسمى سيمون سنو، والتي كتبتها مؤلفة خيالية تدعى جيما تي ليزلي. في 6 تشرين الأول 2015، نشرت راينبو رويل رواية متابعة لـ فان غيرل. كاري أون هي مجموعة للروايات غير مستقلة في عالمٍ خيالي حيث كاث، الشخصية الرئيسية في فان غيرل، تكتب فيها خيال المعجبين.
المَعجبة والتكنولوجيا

أدى ظهور الإنترنيت إلى إنشاء منافذ جديدة وقوية للمَعجبة. بدأ هذا مع المهندسين الأوائل الذين تداولوا قوائم مجموعة ميت ممتن ومناقشة إعداد نظام مكبرات الصوت الخاصة بالحفل الموسيقي، المسمى «جدار الصوت»، على أربانيت، وهو مقدمة للإنترنيت. أدى ذلك إلى تداول الشريط عبر بروتوكول نقل الملفات، وبدأ أرشيف الإنترنيت في إضافة عروض ميت ممتن في عام 1995. تطورت مجتمعات تداول الأشرطة عبر الإنترنيت مثل etree إلى عروض تداول شبكات p2p من خلال السيول. بعد ولادة شبكة الويب العالمية، تبنت العديد من المجتمعات ممارسات مَعجبة الرأس الميت عبر الإنترنيت.
في 11 كانون الثاني 2001 تم بث أغنية Trucking by the Grateful Dead من أول بودكاست يستخدم آر إس إس لتقديم ملفات صوتية.
معجبي هاري بوتر يرتدون زي طلاب هوجوارتس
فن المعجبين بمسلسل شيرلوك التلفزيونية في كشك هاتف باللغة الإنجليزية
كوسبلاير. شي هالك، 2012
رسم كاريكاتوري لفروي "أنثرو فيكسن"
منصور أباد سراب خمزان (دشت روم)

| منصور أباد سراب خمزان> منصورابادسراب خمزان . - قرية -  .تقسيم إداري  | منصور أباد سراب خمزان> منصورابادسراب خمزان . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كهكيلويه وبوير أحمد
المقاطعة: مقاطعة بوير أحمد
الناحية: الناحية المركزية (مقاطعة بوير أحمد)
القسم الريفي: قسم دشت روم الريفي
إحداثيات: 30°33′39″N 51°29′41″E﻿ / ﻿30.56083°N 51.49472°E﻿ / 30.56083; 51.49472
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 811 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
منصور أباد سراب خمزان (بالفارسية: منصورآباد سراب خمزان) هي قرية تقع في إيران في قسم دشت روم الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 811 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
عيون الجواء

هذه المقالة عن مدينة عيون الجواء. لمحافظة عيون الجواء، طالع محافظة عيون الجواء.
عيون الجواء هي مدينة سعودية والمركز الإداري لمحافظة عيون الجواء التابعة لمنطقة القصيم.
معالم المدينة

جامع الملك فهد، وقد بني في أرض تبرع فيها وزير الدولة إبراهيم بن عبد العزيز العساف وتم بناؤه على نفقة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود حيث يضم هذا الجامع عددا من الوحدات منها غرف للمعتكفين وللضيافة ودور نسائية خيرية ومحلات لاستثمار الجامع ونادي صحي ترفيهي متكامل وعدد من الخدمات المهمة.
المركز الحضاري الاجتماعي، الموجود في مدخل المحافظة .
حصاة النصلة: تشكيل صخري ارتبط تاريخياً بعنترة بن شداد حيث كانت ملتقى له ولعبلة كما هو معروف، ويقع شمال غاف الجواء.
مبنى مستشفى عيون الجواء، ويضم أيضاً وحدة الكلى الصناعية، بالإضافة لمستشفى عيون الجواء الجديد .
الجامع القديم، حيث ما زال باقياً حتى الآن بصورة شبه سليمة.
مدرسة الكتاتيب.
المشقوق: عبارة عن شق في الأرض يربط بين الآبار القديمة وذلك للاستفادة من زيادة المياه في بعضها ليدعم النقص في البعض الآخر ويوجد عدد من هذه المشاقيق.
الساحة (الحيالة).
آبار المياه (قلبان): عدد من الآبار القديمة التي كانت تستخدم في ري المزارع أو السقي مع مصباتها أو ما يسمى (الجابية).
المزارع القديمة (الحيطان)، الخاصة بزراعة النخيل غالباً ومن أشهرها مزرعة أم غوير التابعة لأسرة الناصر.
المكتبة العامة: مبنى مكتبة عيون الجواء العامة، وقد تم إعادة ترميمها قبل فترة من قبل عدد من فاعلي الخير وتمت إضافة قاعات جديدة ونظمت محتوياتها وفهرست، وسيتم تزويدها بقاعة للحاسب الآلي، وتنفذ فيها بعض الدورات التدريبية المنوعة.
مراجع

1 2 3 4  "تعداد السكان والمساكن". الهيئة العامة للإحصاء. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-12.
| ع ن محافظة عيون الجواء | ع ن محافظة عيون الجواء |
| --- | --- |
العاصمة الإدارية: عيون الجواء: العاصمة الإدارية: عيون الجواء
مراكز فئة (أ):  البسيتين  غاف الجواء  أوثال  الطراق 
مراكز فئة (ب):  روض الجواء  المخرم  كبد  الكدادية 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة السعودية
الجامع القديم بعيون الجواء.
نهائي كأس أمريكا الجنوبية 1937

نهائي كأس أمريكا الجنوبية 1937 كانت المباراة النهائية لمسابقة كأس أمريكا الجنوبية 1937 وهي مسابقة كرة قدم تنظم من طرف اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم، أقيمت مباراة النهائي بين المنتخب البرازيلي ونظيره المنتخب الأرجنتيني على ملعب بيدرو بيديغاين قبل تحديثه في العاصمة بوينس آيرس.
فاز منتخب الأرجنتين على نظيره البرازيلي بنتيجة 2-0 ليحقق خامس ألقابه في المسابقة.
عن الفريقين

عرفت البطولة حتى عام 1975 باسم "بطولة أمريكا الجنوبية لكرة القدم".
| الفريق | سنوات التتويج في كوبا أمريكا السابقة *(للإشارة إلى فوز المنتخب في البطولة باعتباره البلد المضيف) |
| --- | --- |
 الأرجنتين: 4 (1921*، 1925*، 1927، 1929*)
 البرازيل: 2 (1919*، 1922*)
المباراة

| الأرجنتين  | 2–0   (ب> أ.إ.) |  البرازيل |
| --- | --- | --- |
دي لا ماتا ماتا  102'، 112': 
الحضور: 80,000
الحكم: انبيال تيجادا (الأوروغواي)
علي الأمير

| علي الأمير | علي الأمير |
| --- | --- |
صورة شخصية لعلي الأمير: صورة شخصية لعلي الأمير
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: علي بن محمد بن أحمد الأمير
الميلاد: 1 يناير 1964 (العمر 60 سنة)   قرية المنجارة، أحد المسارحة، جازان، المملكة العربية السعودية
الجنسية: السعودية
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: علي الأمير
الفترة: الثمانينات -
الحركة الأدبية: الحداثية
المهنة: شاعر، وكاتب، معلم
اللغات: العربية
أعمال بارزة: بوصلة واحدة لا تكفي، أرح جوادك، أسارير البلاد، صنعاء، غصون
المواقع : المواقع 
الموقع: https://alimalameer.wordpress.com/
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علي بن محمد بن أحمد الأمير (1964) أديب وشاعر سعودي، صدرت له العديد من المؤلفات الأدبية، والشعرية. عده الباحث والمؤرخ محمد بن أحمد العقيلي واحداً من الشعراء البارزين في منطقة جازان، وأشاد الدكتور عبد العزيز المقالح بتجربته الشعرية.
نشأته وعمله

ولد علي بن محمد بن أحمد الأمير في (1 /7 عام 1384هـ الموافق 5 /11 1964 م) في قرية المنجارة التابعة لمحافظة أحد المسارحة جنوب شرقي منطقة جازان، بالمملكة العربية السعودية، ونشأ في قرية المروة من قرى محافظة الحرث، بجازان، وفيها درس المرحلة الابتدائية، ثم تنقل بعد ذلك ما بين أحد المسارحة والحرث ليكمل دراسته المتوسطة والثانوية، إذ لم يكن في محافظة الحرث آنذاك مدرسة متوسطة، ومع افتتاح أول مدرسة متوسطة بمحافظة الحرث، في مركزالخوبة، عاد مرة أخرى ليكمل دراسته فيها، ثم عاد مرة أخرى ليكمل دراسته الثانوية في أحد المسارحة، ثم انتقل إلى جامعة أم القرى ليكمل دراسته الجامعية في مكة المكرمة، والتحق بكلية اللغة العربية جامعة أم القرى، وتخرج فيها بدرجة البكالوريوس في اللغة العربية تخصص الأدب عام 1987م.
بعد تخرجه عمل في مكة المكرمة معلماً للغة العربية للمرحلة المتوسطة، ثم المرحلة الثانوية. وفي عام 1410هـ حصل على دورة في الإخراج المسرحي من جامعة أم القرى وتلفزيون جدة، وكان إلى جانب عمله في التعليم يعمل محرراً متعاوناً بصحيفة عكاظ قبل أن يعود في عام 1993 إلى جازان ليعمل معلماً في قرية المنجارة -مسقط رأسه-، ثم مديراً فيها لمرحلتي المتوسطة والثانوية، ثم يعود مرة أخرى ليكون معلّماً.
في عام 2007 أوفد للتعليم بالجمهورية اليمنية، وهناك أنهى الدراسة التمهيدية لنيل درجة الماجستير في الأدب العربي من جامعة صنعاء قبل أن تتوقف الدراسة بجامعة صنعاء على إثر أحداث الثورة اليمنية إبان الربيع العربي.
مسيرته الأدبية

بدأ علي الأمير رحلته الأدبية عام 1985 عندما بدأ بالكتابة الأدبية شعراً ونثراً من خلال الصحف والمجلات، وفي عام 1988م فاز بجائزة المركز الأول على مستوى المملكة في المسابقة التي نظمتها الرئاسة العامة لرعاية الشباب (وزارة للرياضة حاليا) للقصة القصيرة.
نشرت معظم أعماله وإسهاماته الشعرية والنثرية في الصحف والمجلات السعودية وغير السعودية، مثل: الوطن الكويتية، ومجلة غيمان اليمنية، وشارك في عدد من الأمسيات الشعرية في مختلف المركز والأندية والتظاهرات الأدبية داخل وخارج المملكة، وكتب عدداً من القصائد الغنائية باللهجة العامية وغنّي بعضها.
في عام 1992م فازت مجموعته الشعرية الأولى (بوصلة واحدة لا تكفي) مناصفة بالمركز الأول في مسابقة نظمها نادي جازان الأدبي على مستوى المملكة. كما صدرت له عدد من الأعمال والمؤلفات تنوعت ما بين الشعر والرواية والنقد وأدب الرحلات.
مؤلفاته

بوصلة واحدة لا تكفي (ديوان شعري) صدر عام 1992م عن نادي جازان الأدبي.
أرح جوادك (ديوان شعري) صدر عام 2012م عن نادي الباحة الأدبي، ودار الانتشار العربي، بيروت.
أسارير البلاد (دراسة نقدية) صدر عام 2014م عن نادي جازان الأدبي، والدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت.
صنعاء (أدب الرحلات) صدر عام 2016م عن نادي الرياض الأدبي والمركز الثقافي العربي، بيروت.
غصون (رواية) صدرت عن نادي جازان الأدبي، والدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت.
قاع اليهود (رواية) صدرت عن دار النابغة، طنطا.
أهل المغنى: المغنى حياة الروح. صدر عام 2022م.
وقد تناولت عدد من الدراسات والكتب سيرته وتجربته الأدبية، مثل:
كتاب: التأريخ الأدبي لمنطقة جازان، للباحث والمؤرخ محمد بن أحمد العقيلي.
كتاب: التجربة الشعرية الحديثة في المملكة العربية السعودية، للناقد والباحث الدكتور محمد الشنطي.
كتاب: مرايا النخل والصحراء، الأستاذ الدكتور عبد العزيز المقالح الذي أشاد فيه بالتجربة الشعرية لعلي الأمير.
كتاب: معجم البابطين، المطبوع في القاهرة ضمن مشروع مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي.
قاموس الأدب والأدباء، دارة الملك عبد العزيز.
كما أدرجته وزارة الثقافة والإعلام السعودية ضمن بلوغرافيا الأدب السعودي الذي أصدرته.