stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
النخيلة (خنفر)
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية خنفر / أبين | ع ن قرى مديرية خنفر / أبين |
| --- | --- |
أ:  آل سند  ابوخشب  ابوعامر  احمد عوض  اخريقة  ارة  الابقار  الثريميلة  الجبلين  الجرائب  الجول الشعبية  الجول يرامس  الحبيل  الحجر  الحجفور  الحجناء  الحرور  الحسني  الحصحوص  الحصن  الحمري  الخاملة  الخاملة  الخبار  الخبر  الدرجاج  الدرجاج  الدوبحي  الدوكرة  الذنوب  الرفاقة  الرملة عبر  الرهوة  الرواء  الرواء الشرقية  الروضة العليا  الزرانيق  السراو  السمة  الشامي  الشتار  الشركة  الشيخ مهدي  الصوملي  الطربة الجعدي  العبادي  العبر  العتيقي  العطف  الغيش  الفريقة  الفشال  الفنح  القرنعة  القريات  الكراديف  الكوبلية  الكود  اللجاف  اللجي  اللحوج  اللكيدة  اللكيدة  المجزاع  المحجر  المحطة  المخبازة  المخزن  المخيزن  المرابيش  المرافدة  المرون  المسيمير  المسيمير  المشارفة  المصانع  المعر  المقيبرة  المليح  المناصرة  النجمة الحمراء  النخيلة  النش  النشيرة  الهام  الهيجة  الوادي  الوعرة  الوقعة  الونس  امخشة  امراك  امرواكي  امساحلة  امسواد  امشاقة  امشقرا  امصاصية  امصاعا  امصرية  امصليب  امطريقي  امقرية  امكازة  امنجيد  امنشرة  اهل جبير 
ب-ر:  بئر الشيخ  بئر حوتي  باتيس  بارزبة  باسباخ  باطروس  بخيت  بدو الشركة  بوطة  بيضان  ترجم  تمحن  تيبعة  ثجر  ثرى  جامع يوسف  جاية  جبل لحبوش  جحيصة  جسر 26 ميكلان  جسر عطيفي  جعولة  جلجلة  جول  جول احمد  جول السادة  جول سالم سنان  جيبة  حبيل البرق  حبيل المحماضة  حسن داوود  حصن اليافعي  حصن امطيري  حطيب  حلحال  حلمة  خبت لسلوم  خبر الكدمة  خدد  خمس  خور خضر  دار الراحة  دهل احمد  ريبان 
س-ي:  ساكن آل شاطر  ساكن آل هاشم  ساكن احمد عوض  ساكن البصير  ساكن الجبيلي  ساكن الحاج صالح  ساكن الحسني  ساكن الحكمي  ساكن السبخة  ساكن العبيدة  ساكن العقر  ساكن اللحوم  ساكن الماس  ساكن المساعدة  ساكن الوادي  ساكن امان  ساكن امين  ساكن سيل  ساكن طبيق  ساكن عبد القادر  ساكن قمشية  ساكن ناجي  سعيدة  سقم  سمباء  سمرة  سنوان  شداد  شرية  شقاوة  شقرة  شقرة  شلاع صفير  صاعم  ضحوكة  طفوة  طوفة  عابر  عبر عثمان  عبيدة  عذيبة  عرشان  عزوفة  عفيني  عيضة  غارف  غفر  قرادي  قنفل  كبث  كدمة آل بلعيد  كدمة آل بوبكر  كدمة ابو العز  كدمة الحنش  كدمة الزبود  كدمة السيد قاسم  كدمة المالود  كدمة المحاورة  كدمة بن لعور  كدمة جعيم  كدمة شمل  كدمة عبودة فرج  كدمة محمد الجبيلي  كدمة مفتاح  كدمةالمراقشة  كدهية  كمب الدويل  كمب الطرية  كوبا  كود مسعود  لاريب  لشعاب  محبب  محطة الشاطئ  محطة العلم  محمد عقيل  مدران  مرحب  مريب  مزرعة العدي  مساحلة  مسقع  مسل  معزوب الهاجس  معزوب سعد عبيد  معزوب عبداللة الحبيلي  معزوب علي بن علي  معزوب علي عبدة  معكث  ملحة حميشانة  ملحة سربول  موجان  نخل  هيواد  وادي الشجح كليب  وعيص 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
سرتشتك (حومة بم)

| سرتشتك>  - قرية -  .تقسيم إداري  | سرتشتك>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كرمان
المقاطعة: بم
الناحية: الناحية المركزية
القسم الريفي: قسم حومة الريفي
إحداثيات: 29°11′20″N 57°47′21″E﻿ / ﻿29.18889°N 57.78917°E﻿ / 29.18889; 57.78917
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 24 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سرتشتك (بالفارسية: سرتشتک) هي قرية تقع في إيران في منطقة مركزية ريفية. يقدر عدد سكانها بـ 24 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
سعد الحميد

للشاعر سعد الحميّد، طالع سعد الحميد (شاعر).
سعد بن عبد الله الحُميِّد (ولد 1374 هـ / 1955 م) عالم سعودي من أهل الفقه والحديث، وبحَّاثة محقِّق، وأستاذ جامعي، والمشرف العام على شبكة الألوكة.
نسبه وتحصيله

يرجع نسبه إلى الوُهَبَة من بني تميم. ولد سنة 1374هـ / 1955م في مدينة الطائف، ويرجع انتساب عائلته إلى مدينة أُشيقر من مدن إقليم الوشم الواقع شمال غرب مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية وقد نشأ في دار ديانة، وقد درس مراحل تعليمه الأولى في مدينة الرياض، وبعد إنهاء المرحلة المتوسطة التحق بالمعهد الملكي قسم الكهرباء وأنهى الدراسة فيه.
ثم شُغِف بطلب العلم مما دعاه إلى تغيير وجهته الدراسية والالتحاق مرة أخرى بالمرحلة الثانوية العامة بنظام ثلاث سنوات في سنة واحدة، ثم التحق بعد ذلك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ممثلة في كلية أصول الدين قسم السنة وعلومها، وتخرج فيها عام 1402هـ، ثم تابع دراسته العليا فحصل على شهادة الماجستير عام 1407هـ، في تحقيق كتاب «مختصر استدراك الحافظ الذهبي على مستدرك أبي عبد الله الحاكم- القسم الثاني» وطُبعت، ثم حصل على الدكتوراه عام 1408هـ، وعنوان رسالته «سعيد بن منصور وكتابه السنن دراسةً وتحقيقًا من أول التفسير وفضائل القرآن إلى نهاية تفسير سورة المائدة» وناقش الرسالة عام 1413هـ، وطُبعت الرسالة أيضًا.
شيوخه وأساتذته

تلقى العلم على عدد من العلماء، من أشهرهم:
عبد العزيز بن باز.
محمد بن عثيمين.
عبد الله بن جبرين، وهو من أقدم مشايخه؛ إذ بدأ ملازمته منذ عام 1393هـ.
عبد الله بن قعود.
عبد الرحمن البراك.
عبد الله الجار الله.
أحمد معبد عبد الكريم.
محمد أديب صالح.
عبد الرحمن الباني.
وتتلمذ على أشرطة الشيخ المحدِّث ناصر الدين الألباني أكثر من تلقيه المباشر لبعد الأقطار بينهما.
أعماله ووظائفه

عمل باحثًا قضائيًّا بوزارة العدل عام 1403هـ، وفي عام 1409هـ انتقل إلى جامعة الملك سعود محاضرًا بكلية التربية قسم الثقافة الإسلامية، ثم صار أستاذًا مساعدًا في نفس الكلية عام 1413 هـ.
وتولى الخطابة في بعض مساجد الرياض مدة 15 عامًا.
واعتنى بطلب العلم على طريقة المحدثين، فصار من المحققين في علوم الحديث والمصطلح، وله مشاركات في العديد من الدورات العلمية والدروس المتخصصة في بعض المساجد، شرح فيها أول صحيح مسلم وألفية السيوطي في علم المصطلح و«نخبة الفكر» التي ألقيت في جامع شيخ الإسلام ابن تيمية، وغيرها كثير. وله سجالاتٌ علمية ومناظرات مع بعض شيوخ الإباضية ولا سيما فيما يتصل بمسند الربيع بن حبيب.
كتبه وآثاره

«مناهج المحدثين».
«شرح نخبة الفكر» لابن حجر.
«رسالة عن آداب الطعام في الإسلام».
تحقيق «مسند عبد الله بن أبي أوفى» ليحيى بن صاعد.
تحقيق كتاب «الإمام في معرفة أحاديث الأحكام» لابن دقيق العيد، أربعة مجلدات.
تحقيق كتاب «غرر الفوائد المجموعة فيما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة» للرشيد العطار.
كتاب «العلل» لابن أبي حاتم الرازي، مع فريق من الباحثين بإشرافه، منهم: حسني أحمد حسانين، وأيمن أحمد ذو الغنى، ومحمد خالد الوبارنة، وعلي عبد الباقي، ومحمد بن رجب الخَولي، وصدر في 7 مجلدات عن دار الألوكة للنشر.
إضافة لرسالتي الماجستير والدكتوراه، وعدد من المشاريع الأخرى التي ما زالت تحت الإنجاز.
وصلات خارجية

صفحة الشيخ على موقع طريق الإسلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
بوابة أعلام
بوابة السعودية
السير جيمس أوترام، البارونيت الأول

| سير   > السير جيمس أوترام، البارونيت الأول.(بالإنجليزية: James Outram)‏    | سير   > السير جيمس أوترام، البارونيت الأول.(بالإنجليزية: James Outram)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 29 يناير 1803     ديربيشاير  
الوفاة: 11 مارس 1863 (60 سنة)       بو  
مكان الدفن: دير وستمنستر  
مواطنة:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أبردين  
المهنة: جندي،  وآمر عسكري  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: شؤون عسكرية  ‏  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
الرتبة: فريق  
المعارك والحروب: ثورة الهند سنة 1857  
الجوائز : الجوائز 
 الصليب الأعظم لنيشان رهبانية الحمام من رتبة فارس  :  الصليب الأعظم لنيشان رهبانية الحمام من رتبة فارس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السير جيمس أوترام، الفريق والبارونيت الأول (بالإنجليزية: James Outram)‏، الحاصل على وسام الحمام التكريمي، ووسام نجمة الهند (29 يناير 1803 - 11 مارس 1863)، كان جنرالًا إنجليزيًا قاتل في ثورة الهند عام 1857.
نشأته

كان جيمس أوترام ابن بنيامين أوترام من باتيرلي هول، باتيرلي، ديربيشاير، وهو مهندس مدني. توفي والده في عام 1805، وانتقلت والدته، وهي ابنة جيمس أندرسون من هيرميستون، الكاتب الإسكتلندي وعالم الزراعة، إلى أبردينشاير في عام 1810. ذهب الصبي من مدرسة أودني في عام 1818 إلى كلية ماريشال أبردين، وفي عام 1819، حصل على تلمذة عسكرية هندية. بعد وقت قصير من وصوله إلى بومباي، جذب نشاطه الملحوظ الانتباه، وفي يوليو من عام 1820، أصبح معاونًا للكتيبة الأولى من الفوج الثاني عشر في مدينة بونه، وكانت تجربة ذات تأثير هائل على حياته المهنية لاحقًا.
خانديش - 1825

في عام 1825، أُرسل إلى خاندش، حيث درّب فيلق مشاة خفيف مكون من شعب البيل، وهي قبيلة من السكان الأصليين لتلال الغابات الكثيفة في تلك المنطقة. اكتسب منهم خبرة شخصية رائعة، ووظفهم بنجاح كبير في التحقيق بعمليات الإساءة والنهب. كان ولاؤهم له مبنيًا على إعجابهم بمآثر رحلات صيد خاصته والتي لا تضاهيها أي مغامرات أخرى بالشجاعة والاقتراب الوشيك من الموت. كان أوترام في الأصل رجلًا سقيمًا، وتعرض لعدة سنين بعد وصوله إلى الهند لنوبات مرضية مستمرة، كان يكتسب قوة بعد كل مرض جديد، وحصل في النهاية على بنية قوية و«أعصاب من حديد وكتفين وعضلات تعادل ساكن جبال بطول ستة أقدام».
كجرات والشمال الغربي

في عام 1835، أُرسل إلى ولاية كجرات لتقديم تقرير عن منطقة ماهي كانثا، وظل هناك لبعض الوقت عميلًا سياسيًا. عند اندلاع الحرب الأفغانية الأولى في عام 1838، عُيّن بمنصب ياور إضافي لفريق السير جون كين، وذهب إلى أفغانستان، حيث شن عدة غارات ضد القبائل الأفغانية وقام بعمل استثنائي في القبض على لواء من العدو قبل مدينة غزنة. في عام 1839، ترقى لرتبة رائد، وعُيّن عميلًا سياسيًا في السند السفلى، ونُقل لاحقًا إلى السند العليا (في هذا الوقت، كانت كجرات والسند كلتاهما تحت رئاسة بومباي). في أثناء تواجده في السند، عارض بشدة سياسة رئيسه، السير تشارلز نابير، والتي أدت إلى ضم السند. ومع ذلك، عندما اندلعت الحرب، دافع ببطولة عن سكان حيدر آباد ضد 8,000 من البلوش، ما دفع تشارلز نابير إلى وصفه بـ«بايارد الهند». عند عودته من زيارة قصيرة إلى إنجلترا في عام 1843، عُين برتبة مقدم للإشراف على بلاد ماهراتا، وفي عام 1847، نُقل من ساتارا إلى بارودا.
لكهنؤ - 1854

في عام 1854، عُيّن مقيمًا في لكهنؤ، وعمل بعد ذلك بعامين لضمّ «أوده»، وأصبح أول رئيس مفوض لتلك المقاطعة. عُين في عام 1857 برتبة فريق لقيادة حملة استكشافية ضد بلاد فارس خلال الحرب الأنجلو فارسية، وهزم العدو بمجزرة هائلة في خوشاب، وبدأ الحملة بقرار سريع أدى إلى تحقيق السلام بعد ذلك بوقت قصير، وكوفئ على خدماته بمنحه وسام الحمام التكريمي.
استُدعي من بلاد فارس في يونيو إلى الهند، بحجة موجزة «نريد أفضل رجالنا هنا». قيل له في هذا الوقت إن الثعلب أحمق والأسد جبان أمام السير جاي. أوترام. فور وصوله إلى كلكتا، عُين لقيادة فرقتي جيش البنغال اللتين تحتلان البلاد من كلكتا إلى كانبور؛ وللسيطرة العسكرية انضم أيضًا إلى مندوبية أوده. فرضت الأعمال العدائية أبعادًا مثل إجبار هنري هافلوك على العودة إلى كانبور، والتي حافظ عليها بصعوبة، رغم أن التقدم السريع كان ضروريًا لإنقاذ الحامية في لكهنؤ. عند وصوله إلى كانبور مع التعزيزات، اعترف أوترام، معجبًا بالأعمال الرائعة للجنرال هافلوك، بدوره في الإفراج عن لكهنؤ، وتنازل عن رتبته عارضًا عن خدماته له كمتطوع. خلال تقدمه، تولى قيادة فرقة من سلاح الفرسان المتطوعين، وأدى أعمال بطولية رائعة في مانجالور، وفي الهجوم على ألامباغ؛ وفي الصراع الأخير، قاد هجومًا خلال عاصفة من الإطلاق الناري. صوّت له الفرسان المتطوعون بالإجماع على صليب فيكتوريا، لكنه رفض على أساس أنه غير جدير بأن يكون الجنرال الذي خدموا تحت أمره. بعد أن استأنف القيادة العليا، استولى على المدينة حتى وصول السير كولن كامبل، وبعد ذلك، أجرى عملية إخلاء للسكان بهدف خداع العدو بالكامل. في الاحتلال الثاني للكهنؤ، عند عودة القائد الأعلى، كُلف أوترام بالهجوم على جانب نهر غومتي، وبعد ذلك، بعد أن عبر النهر، تقدم من خلال شاتار منزل للسيطرة عليها، وبالتالي، على حد تعبير كولين كامبل، شن الضربة القاضية على العدو. بعد الاستيلاء على لكهنؤ حصل على رتبة فريق.
شكرًا - بايارد الهند

في فبراير من عام 1858، تلقى شكرًا خاصًا من مجلسي البرلمان، وفي نفس العام، حصل على شرف البارونيت بقسط سنوي قدره 1000 جنيه استرليني. بعد تدهور صحته، عاد أخيرًا إلى إنجلترا في عام 1860، حصل نتيجة هذه الحركة على شهادة تقدير علنية، وأُقيمت تماثيل في لندن (بواسطة النحات ماثيو نوبل) وكلكتا.
توفي في مدينة بو في جنوب فرنسا  في 11 مارس عام 1863، ودُفن في 25 مارس في ساحة كيسة دير وستمنستر، ونُقشت على لوح من الرخام وُضع على قبره الكلماتُ المؤثرة بايارد الهند.
عائلته

كان متزوجًا من مارغريت كليمنتاين أندرسون (1813-1911)، التي دفنت في مقبرة دين في إدنبرة. يعُد القبر أيضًا ذكرى للسير جيمس. دُفن ابنهما السير فرانسيس بويد أوترام معها.
ميراثه

شارع أوترام هو شارع بالقرب من حديقة الملوك في مدينة برث، أستراليا، يحمل اسم السير جيمس أوترام. سُمي شارعان آخران قريبان (شارع كولين وشارع هافلوك) تكريمًا للجنرالين المشاركين بثورة الهند.
جيمساباد، في باكستان، هي مدينة في مقاطعة البنجاب في باكستان، سُميت على اسم السير جيمس أوترام خلال فترة الراج البريطاني.
أوترام، في سنغافورة، هي منطقة من مدينة سنغافورة سُميت على اسم شارع أوترام وعلى شرف السير جيمس في عام 1858.
أوترام، في نيوزيلندا، هي مدينة صغيرة بالقرب من دنيدن. سُميت باسم السير جيمس من قبل السير جون ريتشاردسون.
سُمي شارع أوترام في كرويدون، جنوب لندن، على اسم أوترام. يقع الطريق بالقرب من مدرسة أديسكومب العسكرية التي دربت ضباط لشركة الهند الشرقية.
لعب ريتشارد أتينبورو دور الجنرال جيمس أوترام في فيلم ساتياجيت راي لعام 1977 ذا تشيس بلييرز (لاعبو الشطرنج).
سُمي أوترام غات في كلكتا، ولاية البنغال الغربية، الهند، باسم الجنرال أوترام.
خطوط أوترام، في معسكر كينغزواي، دلهي، الهند.
سُمي طريق أوترام في  ساوث سي، مقاطعة هامبشاير، المملكة المتحدة نسبةً للسير جيمس أوترام.
تقع أوترام هول، التي تحمل اسم السير جيمس أوترام، على الجانب الآخر لشاطئ خليج موريز الشهير في الشاطئ الشمالي في أوكلاند في نيوزيلندا.
أبيونا

| أبيونا | أبيونا |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبيونا (باللاتينية: Abeona) إلهة العبور في الديانة الرومانية القديمة. ارتبط اسمها باسم الإله أديونا وهي تختص بسلامة ميلاد الطفل. تحمي الأطفال عندما يغادرون منزل الأبوين لأول مرة.
نبيل لوقا بباوي

| نبيل لوقا بباوي>  معلومات شخصية  | نبيل لوقا بباوي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1944    بهجورة  
الوفاة: سنة 2021  (76–77 سنة)   القاهرة  
مواطنة:  مصر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية الشرطة  
شهادة جامعية: دكتوراه  
المهنة: اقتصادي،  وسياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نبيل لوقا بباوي  (1944-2021) أكاديمي ومحامي كاتب مصري وكان عضو بمجلس الشورى المصري،
ولد بقنا عام 1944 وتخرج في كلية الشرطة عام 1966 وحصل على ثمانية شهادتي دكتوراه إحداهما في الاقتصاد والأخرى في القانون، عمل أستاذا للقانون في كلية الشرطة، وخرج على المعاش برتبة لواء عام 1992،  وهو أيضاً باحث يؤمن بالمسيحية الأرثوذكسية، له العديد من المؤلفات في الشؤون المسيحية والإسلامية والاقتصادية، توفي سنة 2021 في القاهرة
حياته وتعليمه

من مواليد قرية بهجور، نجع حمادي، محافظة قنا، عام 1944. تخرج في كلية الشرطة عام 1966 وحصل على 8 شهادتي دكتوراه وهي: دكتوراة في القانون الجنائي دكتوراة في الاقتصاد ودكتوراة في الشريعة الإسلامية ودكتوراة في القانون الدولى ودكتوراة في علوم الشرطة ودكتوراة في الشريعة المسيحية ودكتوراه في القانون العام.
كان يعمل بجهاز الشرطة حتى رتبة اللواء في مختلف اقسام وادارات الجهاز اغلبها مديرية امن القاهرة ووزارة الداخلية وأستاذ غير متفرغ بكلية الشرطة والحقوق.
الحالة الإجتماعية

متزوج من طبيبة كانت وكيلة وزارة الصحة وله بنتان.
الوظائف السياسية

كان عضوا بمجلس الشورى ووكيلا للجنه الثقافة والاعلام والسياحة بمجلس الشورى، وكان عضوا بلجنة الثقافة بالمجالس القومية المتخصصة.
النشاط الاجتماعى

كان رئيسا لنادى ليونز القاهرة وهو نادى اجتماعى وعضوا باللجنة العليا لليونز على مستوى الجمهورية.
التقديرات العلمية

1- حاصل على جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الاجتماعية بمصر عام 2004 من المجلس الاعلى للثقافه.
2- حاصل على جائزة الجنادرية بالسعودية لاحسن كتابى اسلامى عام 2007وهو كتاب «أنتشار الإسلام بحد السيف بين الحقيقة والأفتراء».
3- حاصل على جائزة التفوق عام 2016 من المجلس الاعلى للثقافه.
الكتب والمؤلفات

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الإرهاب صناعة غير اسلامية.                     مشاكل الاقباط في مصر وحلولها.  انتشار الإسلام بحد السيف بين الحقيقة والافتراء.    السيدة العذراء وادعاء المفترين.  زوجات الرسول ﷺ بين الحقيقة والافتراء.  الوحدة الوطنية وخطورة مناقشة العقائد.   عدم دستورية قانون الاحوال الشخصية للمسيحيين.   محمد ﷺ والخناجر المسمومة الموجهة اليه.   مشكلة بناء وترميم الكنائس والحل قانون دور عبادة موحد.  الإسلام والتعايش السلمى مع الديانات الأخرى.  مشكلة اسلام المسيحيين وتنصير المسلمين والحل لنعيش في سلام دائم.  عبقرية محمد ﷺ.  الاعتراف بالاخر في الإسلام وحقوق المسيحيون في الدولة الإسلامية.  عبقرية السيد المسيح.  الاقباط.. هل ساعدوا المسلمين في فتح مصر؟  غزوات الرسول ﷺ.  البابا شنودة الثالث والسهام الطائشة الموجهة اليه.  جرائم النقد بين القانون والواقع.   النظرية العامة للجرائم الجمركية.  حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة الإسلامية.  حياة محمد ﷺ من ميلاده حتى وفاته.  السيد المسيح في الفكر الاسلامى والمسيحى وكيفية التعايش بينهما:  اندماج الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستنتينية والعودة للمسيحية الأولى.  القيادة الادارية.  الرد على شفرة دافنشى والرسوم المسيئة للرسول ﷺ.   شرح قانون الاجراءات الجنائية.  الحج للاماكن المقدسة بالقدس للمسيحيين والمسلمين واليهود.  الإسلام والغرب تعايش ام صراع.  حقوق الاقباط في الشريعة الإسلامية وحقوقهم في مصر الآن.   شرح قانون العقوبات.  نموذج شنودة طنطاوى في الوحدة الوطنية.  الجزية هل كانت ضريبة ام عقوبة على المسيحيين؟.  السيدة العذراء في الفكرين الاسلامى والمسيحى.  مستقبل البشرية في حوار الحضارات بدلا من الصراع.   فيلم واحد – صفر ومشكلة طلاق المسيحيين.   الرد على رواية عزازيل ومدى المساس بالعقائد المسيحية.  مواجهة الإرهاب في مصر ودول العالم.  حقوق الإنسان في الإسلام والغرب وتطبيقاته.  كفاية ظلم المسيحيين وحلوا مشاكلهم في أطار الوحدة الوطنية.  الوحدة الوطنية في مصر هي الحل.  البابا تواضروس وزيارته للقدس والافتراء على قداسه.  حل مشكلة أسلام المسيحيين وتنصير المسلمين طبقا للإنجيل والقران     لتحقيق الوحدة الوطنية.  تعاليم السيد المسيح ترفض الكاثولكية والبروتستينية والأرثوذكسية   وتعاليمه تدعو للمسيحية الأولى التي أستمرت 154 عاما قبل الانقسام الأول.  كتاب تحت الطبع " معجزات موسى والمسيح ومحمد ﷺ لا يجوز تفسيرها بالعقل تحقيقا للوحدة الوطنية.
المؤتمرات الدولية التي قدمت فيها ابحاثا علمية

1-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 24/7/1996 بحث عن الإسلام ومستقبل الحوار الحضارى.
2-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 12/7/1997 بحث عن الإسلام والغرب الماضى والحاضر والمستقبل.
3-    مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 5/7/1998 بحث عن الإسلام والقرن الحادى والعشرون.
4-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 12/6/2000 بحث عن نحو مشروع حضارى لنهضه الأمة الإسلامية.
5-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 9/5/2002 بحث عن مستقبل الأمة الإسلامية.
6-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 20/5/2002 بحث عن حقيقة الإسلام في عالم متغير.
7-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 31/5/2002 بحث عن تجديد الفكر الاسلامى.
8-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 28/4/2004 بحث عن التسامح في الحضارة الإسلامية.
9-  مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 1/5/2004 بحث عن التسامح في الحضارة الإسلامية.
10-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 20/4/2005 بحث عن انسانية الحضارة الإسلامية.
11-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 9/4/2006 بحث عن مشكلات العالم الاسلامى وعلاجها في ظل العولمة.
12-         مرتمر الجنادرية بالسعودية المنعقد بتاريخ 28/8/2007 بحث عن انتشار الإسلام بحد السيف بين الحقيقة والافتراء.
13-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 16/3/2008 بحث عن مقومات الأمن المجتمعى في الإسلام.
14-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 5/3/2009 بحث عن تجديد الفكر الاسلامى.
15-         مؤتمر حوار الاديان بمدريد اسبانيا تحت رعاية خادم الحرمين المنعقد بتاريخ 16/6/2009 بحث عن الإرهاب صناعة غير اسلامية.
16-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 23/2/2010 بحث عن مقاصد الشريعة الإسلامية وقضايا العصر.
17-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 24/3/2014 بحث عن خطورة الفكر التكفيرى والفتوى بدون علم على المصالح الوطنية والعلاقات الدولية.
18-         مؤتمر المجلس الاعلى للشئون الإسلامية المنعقد بتاريخ 1/3/2015 بحث عن عظمة الإسلام واخطاء بعض المنتسبين اليه.
وصلات خارجية

هل أحرق عمرو بن العاص مكتبة الإسكندرية؟, بقلم: د. نبيل لوقا بباوي، أستاذ القانون الجنائي، قضايا وآراء، جريدة الأهرام المصرية العدد 42654, بتاريخ 18 سبتمبر 2003 م
عمرو بن العاص وكنيسه مرقس الرسول، بقلم: أ.د. نبيل لوقا بباوي، جريدة الأهرام المصرية، 22 يناير 2004م، العدد 42780
دلالات وشائج الوحدة الوطنية بقلم: أ.د. نبيل لوقا بباوي، جريدة الأهرام المصرية، 15 مارس 2001 العدد 41737
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة مصر
بوابة المسيحية
ملعب لوكاس موريبي

ملعب لوكاس موريبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  Atteridgeville (en)  
البلد:   جنوب إفريقيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المستضيف:  سوبر سبورت يونايتد 
المالك:  بلدية تشواني 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  28٬900  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  25°46′33″S 28°04′22″E﻿ / ﻿25.7759°S 28.0729°E﻿ / -25.7759; 28.0729 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب لوكاس «ماستربيسز» موريبي هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في بريتوريا عاصمة جنوب أفريقيا . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع لجلوس 28،900 متفرج . تم إعادة تجديد الملعب في 2008 استعدادا لاستضافة مباريات بطولة كأس العالم لكرة القدم 2010 .
مراجع

↑  مذكور في: جيونيمز. الوصول: 6 أبريل 2015. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 2005.
↑  "معلومات عن ملعب لوكاس ماستربيسز موريبي على موقع stadiumdb.com". stadiumdb.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-29.
| ع ن ملاعب كرة قدم في جنوب إفريقيا | ع ن ملاعب كرة قدم في جنوب إفريقيا |
| --- | --- |
 ملعب البنك الوطني الأول  ملعب لوكاس ماستربيسز موريبي  ملعب إليس بارك  ملعب إي بي آر يو  ملعب بيتر موكابا  ملعب حديقة الملوك  ملعب دوبسونفيل  ملعب رويال بافوكينغ  ملعب سيسا رامابودو  ملعب سيسل باين  ملعب غيلفاندال  ملعب فري ستيت  ملعب كيب تاون  ملعب لوفتوس فيرسفيلد  ملعب مبومبيلا  ملعب موزيس مابيدا  ملعب نيلسون مانديلا باي :  ملعب البنك الوطني الأول  ملعب لوكاس ماستربيسز موريبي  ملعب إليس بارك  ملعب إي بي آر يو  ملعب بيتر موكابا  ملعب حديقة الملوك  ملعب دوبسونفيل  ملعب رويال بافوكينغ  ملعب سيسا رامابودو  ملعب سيسل باين  ملعب غيلفاندال  ملعب فري ستيت  ملعب كيب تاون  ملعب لوفتوس فيرسفيلد  ملعب مبومبيلا  ملعب موزيس مابيدا  ملعب نيلسون مانديلا باي 
بوابة ألعاب القوى
بوابة جنوب إفريقيا
بوابة رياضة
بوابة عمارة
بوابة كرة القدم
الحسن بن الربيع

| الحسن بن الربيع>  معلومات شخصية  | الحسن بن الربيع>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الوفاة: 221 هـ
الإقامة: الكوفة
اللقب: الخشاب
الديانة: الإسلام
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: راو حديث
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو علي الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي القسري الكوفي البوراني الخشاب. توفي عام 221 هـ أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان من أهل الكوفة ومن أصحاب عبد الله بن المبارك وشهده حين مات وهو ولي تغميضه ودفنه. قال العجلي: «ثقة، رجل صالح متعبد.»
شيوخه وتلاميذه

شيوخه ومن روى عنهم: روى عن عبيد الله بن أياد بن لقيط، وعبد الجبار بن الورد، وأبي الأحوص، وحماد بن زيد وأبي إسحاق الحميسي خازم بن الحسين، وخالد بن عبد الله، ومهدي بن ميمون، وطائفة كبيرة.
تلاميذه ومن روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم، وأحمد بن أبي غرزة، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وإسماعيل سمويه، وخلق.
نوفا نازاري

نوفا نازاري بلدية في ولاية ماتو غروسو في المنطقة الوسطى الغربية من البرازيل.
NGC 2526

| NGC 2526 | NGC 2526 |
| --- | --- |
 :  
الكوكبة: السرطان  
رمز الفهرس: NGC 2526 (الفهرس العام الجديد) PGC 22778 (فهرس المجرات الرئيسية) IRAS 08042+0808 (IRAS) 2MASX J08065862+0800138 (Two Micron All-Sky Survey, Extended source catalogue) UGC 4231 (فهرس أوبسالا العام) KPG 154a (Catalogue of isolated pairs of galaxies in the northern hemisphere) MCG+01-21-012 (فهرس المجرات الموروفولوجي) PSCz Q08042+0808 (كتالوج PSCz) SDSS J080658.62+080014.1 (مسح سلون الرقمي للسماء) UZC J080658.6+080015 (فهرس زفيكي المحدّث) Z 0804.3+0809 (فهرس المجرات وعناقيد المجرات) Z 31-47 (فهرس المجرات وعناقيد المجرات) LEDA 22778 (ليون-ميودون قاعدة بيانات خارج المجرة)  
المكتشف: ألبرت مارت  
تاريخ الاكتشاف: 25 مارس 1864  
الانزياح الأحمر: 0.015481 ،  و0.01487   
شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات: شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
NGC 2526 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السرطان. اكتشفت في 25 مارس 1864 بواسطة ألبرت مارث.
مراجع

↑  VizieR (بالإنجليزية), QID:Q1662358
↑  ADELMAN-McCARTHY J. K. (2011), The SDSS Photometric Catalog, Release 8 (بالإنجليزية), vol. 2306, p. 0, Bibcode:2011yCat.2306....0A, QID:Q66310013