stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ويذرفورد (تكساس)
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ويذرفورد 25,250 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 9,770 أسرة وعدد العائلات 6,462 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 336.9 نسمة لكل كيلومتر مربع (872.6/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,853 وحدة بمتوسط كثافة قدره 144.8 لكل كيلومتر مربع (375.0/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.35% من البيض و2.40% من الأمريكيين الأفارقة و0.78% من الأمريكيين الأصليين و0.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.41% من الأعراق الأخرى و2.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.61% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,770 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.7 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث.
أعلام

بوب كينغسلي
شارون لين
ويليام هود سيمبسون
مات وليامز
ديل مورغان
مراجع

↑     "صفحة  ويذرفورد (تكساس) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  ويذرفورد (تكساس) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑     "صفحة ويذرفورد (تكساس) في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
الضليعة

الضليعة، قرية من قرى محافظة العلا، والتابعة لمنطقة المدينة المنورة في السعودية. تقع في شمال المدينة المنورة، وتبعد عنها بمسافة تقارب (190) كيلو متر، وعن العلا بمسافة تقارب (130) كيلو متر.
مراجع

↑  الوكالة الوطنية للاستخبارات الجغرافية المكانية. Geonames database entry. (http://geonames.nga.mil/ggmagaz/). نسخة محفوظة 5 يناير 2021 على موقع واي باك مشين.
يحيى كمال بياتلي

| يحيى كمال بياتلي> (بالتركية: Yahya Kemal Beyatlı)‏    | يحيى كمال بياتلي> (بالتركية: Yahya Kemal Beyatlı)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 2 ديسمبر 1884(1884-12-02) سكوبيه
الوفاة: 1 نوفمبر 1958 (73 سنة)    إسطنبول
مكان الدفن: مقبرة آشيان أسري
مواطنة:  الدولة العثمانية  تركيا  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر،  ودبلوماسي،  وكاتب،  وسياسي  
الحزب: حزب الشعب الجمهوري  
اللغات: التركية  
موظف في: جامعة إسطنبول  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يحيى كمال بياتلي (بالتركية: Yahya Kemal Beyatlı)‏ (ولد في 2 ديسمبر 1884، اوسكوب - وتوفي في 1 نوفمبر 1958، إسطنبول) هو شاعر وكاتب وسياسي ودبلوماسي تركي. اسمه الاصلي احمد اجاه. يعد من أكبر ممثلي الشعر التركي في عهد الجمهورية. تولي مهمه الوصل بين الشعر الحديث مع الادب الديواني.وقد تم قبوله كواحد من اربع كتاب علم العروض في تاريخ الادب التركي وهم (توفيق فكرت ومحمد عاكف آرصوي واحمد هاشم). وفي شبابه عد كواحد من رؤساء ممثلي الأدب التركي الا انه الشاعر الذي لم ينشر له أي أثر. وقد تقلد مناصب برلمانية وبيروقراطية في الجمهورية التركية الحديثة.
سيرته

ولد في اسكوب عام 1884.والدته؛ نبكايا هانم ابنة الشاعر المشهور لسكوفشالي عالي.ووالده؛ نجاتي بيه إبراهيم رأيس بلديه اسكوب في زمنه.اسمه الاصلي احمد جاه.تلقي تعليمه الأول في اسكوب وفي عام 1897 استقر مع عائلته في سلانيك.وقد ادي وفاه والدتة التي توفيت اصر اصابتها بمرض السل إلى التاثير عليه بحد كبير حيث انفصل عن عائلته بعد زواج والده للمره الثانية.ورغم ذهابه إلى اسكوب الا انه بعد فتره وجيزه عاد الي سلانيك.وقد كتب قصائده تحت مسمي الغموض  .وفي عام 1902 ذهب الي إسطنبول من اجل استكمال تعليمه الاعدادي.الا انه عندما لم يتمكن من الدراسة في اعدادي جلاتاسراي وكليه روبرت قيد في مدرسه الوفاء.وقضي شتاء هذا العام مع اقاربه المقيمين في إسطنبول.وقد بدأ بكتابه اشعارا في ثوره الفنون(وهو الادب التركي المعاصر) في كل من جريدتي الارتقاء والمعلومات مسنخدما اسم(اجاه كمال)كاسم مستعار له.ولقد تاثر بالروايات الفرنسيه التي كان يقراها كما تأثر بشباب الجون التركي .الا انه في عام 1903 ذهب إلى باريس هاربا من إسطنبول تحت ضغط السلطان عبد الحميد الثاني  ولكنه عاد الي إسطنبول مره اخري عام 1912.
سيرته > سنوات باريس

خلال اقامته في باريس تعرف على العديد من شباب الجون التركي أمثال (احمد رضا، سامي باشا زاده سيزاي، مصطفي فاضل باشا، برنس صباح الدين، عبد الله جودت، عبد الحق شيناسي حصار) وعلى الرغم من عدم معرفته أي شئ عن اللغة الفرنسيه الا انه تعلمها بشكل سريع جدا.وفى عام 1904 قيد في جامعه سربونا في قسم العلوم السياسيه.وتاثر كثيرا بالمؤرخ البرت سورت الذي تلقي منه الدروس في الجامعة.ومع حياته الدراسيه الا انه كان شغوفا بالمسرح بشكل كبير.وقد بحث كثير عن كتب التاريخ في المكتبات وكتب الاشعار الفرنسيه، ومن خلال تلك الابحاث اتضح له ان حرب ملاذكرد التي كانت عام 1071 تعد كبدايه للتاريخ التركي.وقد اخذت تلك الابحاث والانشطه الاجتماعيه من وقته الكثير فادي ذلك إلى عدم استطاعته اجتياز الاختبارات واضطر إلى تغير القسم متجها إلى كليه الاداب الا انه لم يستطيع أيضا التخرج من هذا القسم.وقد ادت اقامته في باريس خلال تسع اعوام إلى تغير كل من شخصيته وشاعريته ونظرته التاريخيه.
سيرته > العودة إلى إسطنبول

عاد إلى إسطنبول عام 1913.درس الادب والتاريخ في مدرسه درويش شفقه.وبعد فتره درس التاريخ الحضاري في مدرسه الواعظين.وقد اضطرب كثيرا لانفصال اسكوب ورومالى عن سيطره الدولة العثمانيه.ولقد تعرف على بعض الشخصيات امثال(زيا جوكالب، وتوفيق فكرت، ويعقوب قدري).وفى عام 1916 انضم إلى دار الفنون لتدريس تاريخ الحضارة بناء على توصيه زميله زيا جوكالب.وبعد ذلك درس أيضا الدروس التاريخيه عن كل من الادب الغربي والادب التركي .وقد كان احمد حامد طانينار الذي كان من اقرب اصدقأه حتي نهايه حياته يدرس أيضا في دار الفنون.ومع تقديمه للانشطه الصيفيه استمر أيضا في كتابه المقالات.كما كتب العديد من المقالات في جريده بيام تحت مسمي (محاسبه تحت شجار الصنبو) مستخدما مخلص سليمان نادي. ولاول مره في عام 1918 قام بنشر الاشعار التي الفها منذ عام 1910 في مجلة باسم المجموعة الجديدة، كما أصبح واحدا من رؤساء ممثلي الأدب التركي.
سيرته > المجلة المولوية

اسس المجلة المولويه بعد هدنه منداروس مصطحبا حوله شباب الهدنة.وقد تشارك معه في تأسيس هذه الجريده كل من احمد حامد طانبار، نور الله اتاشي، احمد قدسي تاجر، وعبد الحق شيناسي حصاري. منظومة الصوت هو الشعر الوحيد ليحي كمال المنشور في هذه الجريده والذ كان محل اهتمامه عن كثير من الاشعار، الا انه الف العديد من النثر في هذه الجريده.كما قد دعم بهذه المقالات النضال الوطني الذي استمر في الانضول.وقد سعي القوميون للحفاظ على الروح القويه في إسطنبول.بينما استمر هو في نشر المقالات في كل من جريدتي توحيد الفكر والامام.
سيرته > اللقاء بمصطفى كمال

عقب حرب التحرير اللتي اسفرت عن النصر للاتراك تم اختيار يحي كمال ضمن الوفد الذي ارسل من قبل دار الفنون لتهنئه مصطفي كمال بعد عودته من ازمير إلى بورصة .وقد رافقه مصطفي كمال اثناءذهابهما من بورصه إلى انقره.كما دعاه بالمجئ معه إلى انقره.وفي 19 يوليو عام 1922 في اجتماع لمدرسي مدرسة دار الفنون منح يحي كمال لقب الدكتوراه الفخرية إلى مصطفي كمال وتم قبول هذا الطلب بالاجماع.
سيرته > سنوات أنقرة

ذهب يحي كمال إلى انقرة في عام 1922، وكان محررا في جريده الحكم الوطني، وفي هذا العام أيضا عين مستشارا عن الوفد التركي في لقائات لوزان.وبعد عودته من لوزان عام 1923 تم اختياره كنائب عن اورفا في المجلس المحلى التركي المشترك في دورته الثانية. واستمر في البرلمانية حتى عام 1926.
سيرته > الوظائف الدبلوماسية

في عام 1926 تم تعينه سفيرا على فارسو بدلا من إبراهيم تالي انجوران.وفى عام 1930 ذهب إلى برمنكيذا باعتباره سفيرا على ليذبون.وقد منح لنفسه أيضا مهمة سفارة وسط آسيا. كما كان سفير الأدب الثاني الذي عين في مدريد حيث كان من قبله سامي باشا زاده سزامي سفيرا اولا للادب. كما قدوطد علاقته مع ملك إسبانيا الفونسو السابع .وفى عام 1932 انهي المهمة اللتى كلف بها في سفارة مدريد.
سيرته > إعادة الدخول إلى البرلمان التركي

عين يحي كمال نائبا على اورفا ولاول مره فيما بين اعوام 1923-1926 . وفي عام 1933 بعد عودته من مهمتهي الرسمية في مدريد انضم إلى الانتخابات البرلمانيه حيث اختير نائبا عن بوزجات عام 1934 .كما لقب بلقب (باياتلي) بعد قانون اللقب الذي اصدر في نفس هذا العام.وفي فترة الانتخابات الجديدة انضم إلى المجلس كنائبا عن تيكيرداغ. وفي عام 1943 اختير نائبا عن إسطنبول.وقد عاش خلال البرلمانية في بالس بانقرة.
سيرته > سفارة باكستان

في عام 1926 لم يتمكن يحي كمال من الدخول إلى الانتخابات، وقد أعلن استقلاليته من جديد. وفي عام 1947 عين سفيرا على باكيستان.وحتي سن التقاعد جعلوه يستمر في وظيفته كسفير على قاراتشاي - تشيركيسيا .وقد عاد الي وطنه عام 1949.
سيرته > سنوات التقاعد

وبعد تقاعده ذهب إلى زياره كل من ازمير، بورصه، كيري، مالانيا، ادانا، ومارسين وماحولهما.وخرج في رحله إلى كل من اتينا، القاهرة، بيروت، والشام، وطربلس الشام .واستقر في فندق بارك في إسطنبول واستمر حتي نهاية عمره مستقرا في هذا الفندق.وفى عام 1949 اعطي لنفسه هدية الانوني. وفي عام 1956 بدأ بنشر الاشعار اللتى الفها في جريدة الحرية مقدما شعرا كل اسبوع.وفى عام 1957 ذهب إلى باريس من اجل العلاج اثر اصابته بالتهابات الامعاء المختلفة. وبعد سنه في 1 نوفمبر عام 1958 فقد حياته في مستشفي جراح باشا في ودفن في قبر اشيان.
بعد وفاته

لم ينشر يحي كمال أي من كتاباته في حياته، الا انه بعد وفاته قامت المؤرخه الادبيه الشاعرة ناهد سامي بانارلي في مركز يحي كمال الذي قد تم انشأه عقب وفاته. وفي عام 1962 تم افتتاح متحف يحي كمال في مدرسة مريزيفونلو كارا مصطفي باشا والموجودة في منطقه شارشي قابي.وفى عام 1968 انشأ حسين جزر تمثالا له وتم وضعه في حديقة ماشكا التي في إسطنبول.
المفهوم الأدبي

هو الاسم الذي كونه بمهاره من مزج الشعر الغربي مع الشعر الديوانى وجعله مربوطا بمفهوم الشعر الخاص.وقد قدم العروض باللغة التركية بمهارة فائقة اما في الكتابات التي بوزن الهجا فقد ساهم فيها بشعر واحد فقط. وقد دافع عن مفهوم اللهجة البيضاء من خلال اظهار اهتمام ورعايه بصلاح النية كما كتب اشعاره بالكلمات المحتوية على مفاهيم الطبيعة والإخلاص.كما كان ممثلا للبرنسزمن في الادب التركي.وقد ادي عدم نشره لاي من اثاره بوصفه للشاعر عديم الاثر.
مؤلفاته

قبعه السماء (1961).
برياح الشعر التركي (1962).
المأثورات التركية برباعيات الخيام والرباعيات الرباعية(1963).
حول الادب.
غزيزتي إسطنبول (1964).
الجبال المائلة.
مصاحبات التاريخ.
الحكايات التاريخية.
صور الادب والسياسة.
طفولتى وشبابي وزكراياتي الادبيه والسياسيه.
الرسائل والمقالات.
الاشعار الخالده.
بطاقه بريديه من يحي كمال إلى حبيبي والدي العزيز إسطنبول 1998.
السفينة الصامتة خمسين عام: الرسائل الخاصة والمراسلات مع الذكري الخمسين ليحي كمال.
شعر الربيع في قرية اران.
بات بورتر

بات بورتر (بالإنجليزية: Pat Porter)‏ هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 31 مايو 1959 في وادينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 2012.
مراجع

↑   https://www.frenchfunerals.com/obituaries/patrick-porter. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "Pat PORTER - Athlete Profile". IAAF. مؤرشف من الأصل في 2019-04-27.
↑  USA Track and Field Statistics, USATF.org accessed on September 8, 2008 نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  Athletics at the 1984 Los Angeles Summer Games: Men's 10,000 metres | Olympics at Sports-Reference.com نسخة محفوظة 05 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بات بورتر على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
بات بورتر على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بات بورتر على موقع IMDb (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
يحيى محمد الوريث

| يحيى محمد الوريث>  معلومات شخصية  | يحيى محمد الوريث>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يحيى محمد الوريث كان إماما للمملكة المتوكلية اليمنية. كان واحدا من آخر من حكم قبل الإطاحة بالمملكة المتوكلية في ستينات القرن العشرين. نسله بعد الثورة يقيمون الآن في مصر، الأردن، واليمن كأرستقراطيين محليين.
طالع أيضا

تاريخ اليمن
قائمة أئمة اليمن
ينبوع معدني

نبع معدني في جمهورية التشيك
الينابيع المعدنية عبارة عن ينابيع تعطي مياه حاوية على معادن بنسبة أكبر من المياه العادية، مما يؤثر على مذاقها. يمكن أن تحوي هذه المياه أيضاً على أملاح وغازات منحلة والتي دخلت في تكوين الماء أثناء رشوحه من جوف الأرض.
إن المياه المعدنية المستحصل عليها من الينابيع المعدنية لها أهمية علاجية كما أن لها أهمية تجارية، لذلك تقام المنتجعات السياحية عادة حول أماكن هذه الينابيع.
أنواع

لقرون عديدة، في أوروبا وأمريكا الشمالية وأماكن أخرى، قام المؤيدون التجاريون للينابيع المعدنية بتصنيفها وفقًا للتركيب الكيميائي للمياه المنتجة ووفقًا للفوائد الطبية التي يُفترض أنها تعود من كل منها:
احتوت الينابيع الزرنيخية على الزرنيخ
احتوت مياه ليثيا سبرينغز على أملاح الليثيوم.
نوابض الشب تحتوي على الشب.
التصنيف

تصنف الينابيع المعدنية حسب تركيب المياه التي تعطيها إلى
ينابيع الليثيوم، والتي تسمى ينابيع الليثيا Lithia، وهي تحوي على أملاح الليثيوم.
ينابيع شالابيات Chalybeate، والتي تحوي على أملاح الحديد.
ينابيع الألومنيوم، وتسمى ينابيع ألوم Alum، وهي تحوي أملاح الألومنيوم.
ينابيع كبريتية، وهي التي تحوي في تركيبها على أملاح الكبريت.
الحِمَام، وهي ينابيع المياه الساخنة.
مايك كينغ (صحفي رياضي)

لمعانٍ أخرى، طالع مايك كينغ (توضيح).
| مايك كينغ>  معلومات شخصية  | مايك كينغ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 26 أبريل 1958   (66 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي رياضي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مايك كينغ (بالإنجليزية: Mike King)‏ هو صحفي رياضي أمريكي، ولد في 26 أبريل 1958.
مراجع

↑  King، Mike؛ Wheldon، Dan (20 أكتوبر 2011). IndyCar Weekly: October 20, 2011 – Dan Wheldon in his own words (Radio broadcast). Haymarket Publications  ‏; إندي كار.  وقع ذلك في 23:30–24:45. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-03.
↑  Pearson، Craig (1 مارس 2008). "Promoters rev up Action Track schedule". Tribune-Star. مؤرشف من الأصل في 2013-01-05. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-20.
↑  Cavin، Curt (28 أكتوبر 2013). "IndyCar to get new 'Voice of the 500' as Mike King resigns". The Indianapolis Star. Karen Crotchfelt; Gannett Company. مؤرشف من الأصل في 2013-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-29.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
عبد المسيح بسيط

| عبد المسيح بسيط>  معلومات شخصية  | عبد المسيح بسيط>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 ديسمبر 1955   (69 سنة)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رجل دين  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القمص عبد المسيح بسيط (15 ديسمبر 1955 -) هو أستاذ اللاهوت الدفاعي في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية وكاهن كنيسة العذراء بمسطرد.
حياته

تخرج في كلية الأداب والتربية قسم اللغة الإنجليزية عام 1978 التحق بكلية الأداب (انتساب) قسم يوناني ولاتيني عام 1983 التحق بالكلية الإكليريكية (القاهرة) القسم المسائي عام 1984 كتب قبل الرسامة خمس مسودات لخمسة كتب تم تنقيحهم ونشرهم بعد الرسامة مدرس اللاهوت الدفاعي بمعهد الرعاية بالقاهرة مدرس اللاهوت الدفاعي وتاريخ العقيدة بالكلية الاكليريكية فرع شبرا الخيمة. مدير معهد دراسات الكتاب المقدس بشبرا الخيمة ويقوم بتدريس المواد الأتية: مخطوطات الكتاب المقدس ترجمات الكتاب المقدس النقد الأدبي (الأعلي) قانونية ك.م. النقد الأدني (النقد النصي) للكتاب المقدس له العديد من الكتب اللاهوتية التي أفادت أبناء الكنيسة في اللاهوت الدفاعي والنقد الكتابي وعلوم مختلفة في الكتاب المقدس يتميز بالأسلوب العلمي والمنهجية وله العديد من اللقائات علي القنوات المختلفة وهو عميد معهد الكتاب المقدس اللاهوتي في مطرانية شبرا الخيمة.
مؤلفاته > سلسلة عقيدتنا في المسيح

1- إذا كان المسيح إلهاً فكيف حبل به وولد؟ “التجسد الإلهي”
2- إذا كان المسيح إلهاً فكيف تألم ومات؟
3- هل المسيح هو الله؟ أم ابن الله؟ أم هو بشر؟
4- عقيدة المسيح عبر التاريخ ” هل هو إله أم إنسان؟
مؤلفاته > الكتاب المقدس والنقد الحديث

5- التوراة كيف كتبت وكيف وصلت إلينا؟
6- الانجيل كيف كتب وكيف وصل إلينا؟
7- الكتاب المقدس هل هو كلمة الله؟
مؤلفاته > الكتاب المقدس بين النقد والإعجاز

8- إعجاز الوحي والنبوة في سفر دانيال.
9- إعجاز وحي الكتاب المقدس ونبواته.
مؤلفاته > دراسات في لاهوت الكتاب المقدس

10- الإعلان الإلهي وكيف كلم الله الإنسان؟
11- الأنبياء والنبوة والتنبؤ، هل كان المسيح نبياً؟
12- الوحي الإلهي واستحالة تحريف الكتاب المقدس.
مؤلفاته > كتب متنوعة (لاهوت عقيدي ولاهوت مقارن والبدع)

13- التجسد الإلهي ودوام بتولية العذراء.
14- إنجيل برنابا هل هو إنجيل صحيح؟ “دراسة تحليلية لهذا الكتاب”.
15- ظهورات العذراء حول العالم ودلالتها.
16- هل نتناول خبزاً وخمراً أم جسداً ودماً؟
17- شهود يهوه، من هم؟ كيف نشأوا وما هي عقائدهم؟
18- المجئ الثاني وهل سينتهي العالم متي يكون وما هي علاماته؟
19- ظهورات العذراء والتجليات الروحية في أسيوط.
20- خمسون دليلاً علي أن إنجيل برنابا خرافي ومزيف.
21- حقائق يجب أن تعرفها عن شهود يهوه.
مؤلفاته > أسئلة عن المسيح؟

22- (1) من هو المسيح وكيف مسح بالروح القدس؟
23- (2) هل تنبأ العهد القديم عن لاهوت المسيح؟
24- (3) هل المسيح إله أم إنسان مثل آدم خلق من تراب؟
25- (4) هل قال المسيح أنا ربكم فاعبدوني؟
26- (5) ما الفرق بين المسيح والأنبياء؟ ومن هو الأعظم؟
27- (6) هل آمنت الكنيسة الأولي بأن المسيح هو الله؟
28- (7) هل المسيح هو الملاك ميخائيل؟
29- (8) لقب ابن الإنسان هل يدل علي أن المسيح إنسان فقط؟
30- (9) كيف يكون المسيح إله حق وإنسان حق؟
31- (10) إذا كان المسيح إلهاً فكيف كان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة؟
32- (11) هل كان المسيح يجهل يوم وساعة الدينونة؟
33- (12) إذا كان المسيح إلهاً فكيف رفعه الله وأعطاه اسماً فوق كل اسم؟
34- (13) لماذا قال المسيح عن الله الآب ” أبي أعظم مني”؟
مؤلفاته > أسئلة عن الكتاب المقدس

35- (1) هل يمكن تحريف الكتاب المقدس؟
مؤلفاته > سلسلة اللاهوت الدفاعي

36- (1) هل تنبأ الكتاب المقدس عن نبي أخر يأتي بعد المسيح؟
37- (2) هل صلب المسيح حقيقة أم شبه لهم؟
38- (3) الكتاب المقدس يتحدي نقاده والقائلين بتحريفه.
39- (4) الأعظم؛ مميزات المسيح في جميع الكتب.
40- (5) مريم المجدلية وعلاقتها بالمسيح.
41- (5) مريم المجدلية؛ هل هي الكأس المقدسة؟ وهل كانت زوجة للمسيح؟
42- (6) إنجيل يهوذا؛ هل يؤثر اكتشافه علي المسيحية؟
43- (7) لاهوت المسيح حقيقة انجيلية تاريخية أم نتاج مجمع نيقية؟
44- (8) أكذوبة قبر يسوع الضائع.
45- (9) هل المسيح ابن الله؟ وما الفرق بينه وبين من دعوا بأبناء الله؟
46- (10) هل هناك أسفار مفقودة من الكتاب المقدس؟
47- (11) هل يشهد الكتاب المقدس علي نفسه بالتحريف؟
48- (12) عظمة الكتاب المقدس، وحفظ الله له عبر آلاف السنين.
49- (13) وكان الكلمة الله. هل الكلمة إله أم الله؟
50- (14) رواية عزازيل، هل هي جهل بالتاريخ؟ أم تزوير للتاريخ؟
51- (15) موت المسيح وقيامته، حقيقة أم خدعة أم أسطورة؟
52- (16) هل قال المسيح أنا الله فأعبدوني؟
53- (17) ظهورات العذراء في مصر بين الحقيقة والإدعاءات الكاذبة.
54- (18) مسيح النبوات وليس مسيح الأساطير؟
55- (19) هل اقتبست المسيحية عقائدها من الوثنية؟
مؤلفاته > سلسلة تاريخ العقيدة المسيحية

56- تاريخ العقيدة المسيحية الجزء الأول من البدء حتي مجمع نيقية 325م (تحت الطبع).
مؤلفاته > سلسلة النقد الكتابي (قانونية العهد الجديد)

57- (مقدمة) الإنجيل هل هو كتاب نزل من السماء.
مراجع

↑  "القمص عبدالمسيح بسيط: الكنيسة تستفيد من السوشيال ميديا في الرد على الملحدين". اليوم السابع. 27 أغسطس 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-09-02. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-07.
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة مصر
بارن

لمعانٍ أخرى، طالع بارن (توضيح).
بارن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  جين يشفر بروتين 
وُجد في الأصنوفة:  إنسان عاقل 
الجين يُشفِر:  Poly(A)-specific ribonuclease (en)  
الصبغي:  صبغي 16 
التوجه الجيني:  reverse strand (en)  
بداية المجموع المورثي:  14529558 14435700 
نهاية المجموع المورثي:  14632728 14726585 
الموضع الصبغوي:  16p13.12 
معرف هومولوجين:  31098 
يتماثل مع:  Parn (en)  Parn (en)  parn-1 (en)  parn (en)  
تم التعبير عنه في:   القائمة ... وتر أخيل جسم ثفني خصية لوزة epithelium of colon (en)  غدة تناسلية bone marrow cells (en)  عضلات ملساء جزيرات البنكرياس مثانة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

بارن
(بالإنجليزية: PARN)‏ وهو اختصار لكلمة بالإنجليزية (بالإنجليزية: Poly(A)-specific ribonuclease PARN)‏ وهو أنزيم محلل للرايبوز المتعدد الأدنين، كما يوجد أيضا بارن معروف باسم (بالإنجليزية: ribonuclease polyadenylate)‏ أو (بالإنجليزية: deadenylating nuclease)‏ هو الأنزيم الذي يكون موجودا في الإنسان وهو مشفر بواسطة جين يدعى جين بارن (بالإنجليزية: PARN gene)‏.
الوظيفة

وظيفته في تحليل ذيل المتعدد الادينوسين الأحادي وغالبا ما تكون الخطوة الأولى في اضمحلال مرسال الحمض الريبي النووي في حقيقة النواة.
مراجع

↑  مذكور في: NCBI homo sapiens annotation release 107. معرف جين أنتريه: 5073. الوصول: 15 ديسمبر 2016.
1 2 3 4 5 6 7  مذكور في: ensembl Release 105. معرف إنزمبل جين: ENSG00000140694.
↑  مذكور في: يونيبروت. الوصول: 16 مارس 2017. معرف يونيبروت: O95453. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
1 2  مذكور في: NCBI Gene. الوصول: 9 يناير 2022. معرف جين أنتريه: 5073.
1 2 3 4  مذكور في: HomoloGene build68. معرف هومولوجين: 31098. تاريخ النشر: 9 أبريل 2014.
↑  "Orthologous MAtrix".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  "Bgee". اطلع عليه بتاريخ 2024-06-07.
↑  "Entrez Gene: PARN poly(A)-specific ribonuclease (deadenylation nuclease)". مؤرشف من الأصل في 2010-12-05.
↑  An integrated in silico approach to design specific inhibitors targeting human poly(A)-specific ribonuclease, PLoS One, 2012;7:e51113 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Buiting K، Korner C، Ulrich B، Wahle E، Horsthemke B (مايو 2000). "The human gene for the poly(A)-specific ribonuclease (PARN) maps to 16p13 and has a truncated copy in the متلازمة برادر- فيلي/متلازمة أنجلمان syndrome region on 15q11→q13". Cytogenet Cell Genet. ج. 87 ع. 1–2: 125–31. DOI:10.1159/000015378. PMID:10640832.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  قاعدة بيانات التتابع المرجعي (RefSeq RNA): XM_024450292  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  دليل الوراثة المندلية عند البشر (OMIM): 604212  
المعرفات الخارجية:  Ensembl Transcript ID: ENST00000651300  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1418272  
بوابة علم الأحياء
بوابة طب
بوابة الكيمياء الحيوية
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
مشروع الوحدة النقدية الخليجية

يقصد بمشروع الوحدة النقدية الخليجية هو تكوين نقدي موحد لدول الخليج الستة ، وتوحيد الطرق التجارية بها ضمن تلك العملة. وقد انسحب الإمارات من المشروع لعدم اختيارها مقر البنك المركزي الخليجي وقبل ذلك انسحبت عمان بالإضافة إلى الكويت بسبب القيام باجراء فك عملتها من الدولار
استبعد الأمين العام ل مجلس التعاون الخليجي عبد الرحمن العطية إرجاء خطط الوحدة النقدية بعد انسحاب الإمارات من المشروع.
وأكد أنه لا نية لتأجيل موعد الوحدة النقدية المقرر إطلاقها عام 2010، مشيرا إلى أمله بأن تمضي كل الدول الأعضاء بالمجلس في هذا «المشروع الإستراتيجي».
المصادر

↑  الغد 22-5-2009
↑  العطية على الجزيرة الاقتصادية 3-6-2009 نسخة محفوظة 06 يناير 2011 على موقع واي باك مشين.