stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلم في عصر الحضارة الإسلامية
الزراعة

وفي الدول الإسلامية اتبعوا تقنيات الميكنة الزراعية المتوارثة كالمحراث والساقية والشادوف والنورج. وكان الأندلسيون يسخرون الرياح في إدارة الطواحين ورفع المياه بالسواقي. وأخذت أوروبا عنهم هذه التقنية وغيرها من الأندلس أيام العصر الأموي. وهذه التقنية أخذها الغرب عن العرب إبان الدولة الأموية، وقد اشتهرت الطواحين في مدينة حماة وهي نواعير حماة الذي لايوجد لها مثيل في العالم حتى اليوم وهو نظام رفع المياة من النهر عبر قنوات منصوبة فوق قناطر لري البساتين والمناطق على جانبي النهر وقد نقل الغرب طريقة هذه السواقي أو النواعير لكن بأحجام أصغر بكثير من الموجودة في حماة، وفي بغداد كانت تدار طواحين بالميله أو الهواء لرفع المياه وإدارة مصنع الورق هناك. وكانت طواحين الهواء ورفع المياه تدار بتروس معشقة وعجلات ضخمة متداخلة. لنظرية الأنابيب المستطرقة في توصيل المياه في شبكة من المواسير إلى البيوت، وقد عرفت دمشق في بناء النوافير داخل المنازل وكانت سباقة في ذلك، وقد أبدع المسلمون في استغلال علم الحيل في صناعة السلاح. فطوروا المنجنيق والدبابات الخشبية وكانوا أول من صنع المدافع والبندقية ومضخة المكبس التي اخترعها بديع الزمان الرزاز الجزري (ت سنة 1184م). ومضخة، الجزري عبارة عن آلة من المعدن تدار بقوة الريح أو بواسطة حيوان يدور بحركة دائرية، وكان الهدف منها أن ترفع المياه من الآبار العميقة إلى سطح الأرض، وكذلك كانت تستعمل في رفع المياه من منسوب النهر إذا كان منخفضاً إلى الأماكن العليا، وقد جاء في المراجع أنها تستطيع ضخ الماء إلى أن يبلغ ثلاثة وثلاثين قدماً، أي حوالي عشرة أمتار وهو ما يعادل ارتفاع مبنى يتألف من ثلاثة أو أربعة طوابق، وتنصب المضخة فوق سطح الماء مباشرة بحيث يكون عمود الشفط مغموراً فيه، وهي تتكون من ماسورتين متقابلتين في كل منهما ذراع يحمل مكبساً اسطوانياً، فإذا كانت إحدى الماسورتين في حالة كبس (اليسرى) فإن الثانية تكون في حالة شفط، ولتأمين هذه الحركة المتقابلة المضادة في نفس الوقت يوجد قرص دائري مسنن قد ثبت فيه كل من الذراعين بعيداً عن المركز، ويدار هذا القرص بوساطة تروس متصلة بعامود الحركة المركزي وهناك ثلاثة صمامات على كل مضخة تسمح باتجاه المياه من أسفل إلى أعلى ولا تسمح بعودتها في الطريق العكسي. هذا التصميم العبقري لم يكن معروفاً لدى الرومان[؟] والاغريق، ولا يزال مبدأ مضخة المكبس مستعملاً حتى الوقت الحاضر في جميع مضخات المكبس التي تعمل باليد لرفع المياه. وهي منتشرة في كثير من القرى في العالم أجمع.
وهذه المضخة هي الفكرة الرئيسية التي بنيت عليها جميع المضخات المتطورة في عصرنا الحاضر والمحركات الآلية كلها ابتداء من المحرك البخاري الذي في القطار أو البواخر إلى محرك الاحتراق الداخلي الذي يعمل بالبنزين كما في السيارة والطائرة، والفكرة الرائدة التي أدخلها الجزري هي استعماله مكبسين واسطوانتين يعملان بشكل متقابل وبصورة متوازية، ثم نقل الحركة الناتجة وتحويلها من حركة خطية إلى حركة دائرية بواسطة نظام يعتمد استعماله التروس المسننة وهو ما يطبق حالياً في جميع المحركات العصرية.
دور وتأثير العجم

كما ذكر ابن خلدون، مؤرخ القرن الرابع عشر وعالم الاجتماع العربي، أنها لحقيقة جديرة بالملاحظة بأن معظم العلماء المسلمين في العلوم الفكرية كانوا من العجم (غير العرب):
«...فصارت هذه العلوم كلها علوما ذات ملكات محتاجة إلى التعليم فاندرجت في جملة الصنائع وقد كنا قدمنا أن الصنائع من منتحل الحضر وأن العرب أبعد الناس عنها فصارت العلوم لذلك حضرية وبعد عنها العرب وعن سوقها والحضر لذلك العهد هم العجم أو من هم في معناهم من الموالي وأهل الحواضر الذين هم يومئذ تبع للعجم في الحضارة وأحوالها من الصنائع والحرف لأنهم أقوم على ذلك للحضارة الراسخة فيهم منذ دولة الفرس فكان صاحب صناعة النحو سيبويه والفارسي من بعده والزجاج من بعدهما وكلهم عجم في أنسابهم وإنما ربوا في اللسان العربي ...... واستقر العلم كله صناعة فاختصت بالعجم وتركتها العرب وانصرفوا عن انتحالها فلم يحملها إلا المعربون من العجم شأن الضائع كما قلناه أولا فلم يزل ذلك في الأمصار ما دامت الحضارة في العجم وبلادهم من العراق وخراسان وما وراء النهر فلما خربت تلك الأمصار وذهب منها الحضارة التي هي سر الله في حصول العلم والصنائع ذهب العلم من العجم جملة لما شملهم من البداوة...» (مقدمة ابن خلدون، صفحة 544-545).
ونستطيع ان نرجح القول بان أغلب الإسهامات الفكرية قد قامت على أيدي المسلمين من غير العرب وبكافة الاختصاصات في الطب والهندسة والرياضيات والكيمياء بالإضافة إلى الجهود الكبيرة التي قام فيها المترجمون المسلمون من غير العرب من خلال تأسيس دار الحكمة وتمت ترجمة الكثير من علوم اليونان في الهندسة والفلسفة وسواها.
دور المسيحيين

ساهم المسيحيون خصوصًا من النساطرة أتباع كنيسة المشرق في الحضارة العربية الإسلامية خلال فترة خلافة الأمويين والعباسيين عن طريق ترجمة أعمال الفلاسفة اليونانيين إلى اللغة السريانية وبعد ذلك إلى اللغة العربية. وقد برع منهم في الفلسفة، العلوم (منهم حنين بن إسحاق، وقسطا بن لوقا، ويوحنا بن ماسويه، وسعيد بن البطريق وجبريل بن بختيشوع). وقد خدمت الأسرة السريانية بختيشوع كأطباء للخلفاء العباسين.
مراجع

↑  Hill, Donald. Islamic Science and Engineering. 1993. Edinburgh Univ. Press. ISBN 0-7486-0455-3, p.4
↑  Rémi Brague, Assyrians contributions to the Islamic civilization نسخة محفوظة 29 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Britannica, Nestorian نسخة محفوظة 04 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.
بهو المدرسة البوعنانية ،1357, فاس (المغرب)
مخطوطة عربية لتشريح حصان.
شكل هندسي للرياضي أبي سهل الكوهي.
صورة من كتاب الجزري «الجامع بين العلم والعمل النافع في صناعة الحيل».
مخطوط لكتاب عربي في علم الفلك يشرح دوران القمر حول الأرض في القرن السابع عشر الميلادي
مخطوط لكتاب عربي في علم الفلك
مخطوطة عربية تشرح ظاهرة خسوف القمر.
الدوري الكويتي 1967–68

الدوري الكويتي 1967–68
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
البطولة:  الدوري الكويتي 
الفئة:  كرة القدم للرجال 
الفترة:  1967-1968 فترة سنة واحدة 
البلد:  الكويت 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أقيمت بطولة الدوري الكويتي السابعة في موسم 1967/1968، وقد حقق لقب البطولة نادي الكويت للمرة الثانية في تاريخه والأولى منذ أربعة سنوات.
ترتيب الفرق

| الفريق | لعب | فاز | تعادل | خسر | له | عليه | النقاط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| نادي الكويت | 10 | 7 | 2 | 1 | 15 | 8 | 16 |
| نادي العربي | 10 | 5 | 4 | 1 | 17 | 7 | 14 |
| نادي السالمية | 10 | 5 | 2 | 3 | 18 | 11 | 12 |
| نادي القادسية الكويتي | 10 | 5 | 2 | 3 | 16 | 13 | 12 |
| نادي الفحيحيل | 10 | 1 | 3 | 6 | 7 | 17 | 5 |
| التضامن | 10 | 0 | 1 | 9 | 6 | 23 | 1 |
أرقام من البطولة

أكثر الفرق تحقيقا للفوز هو نادي الكويت بسبعة انتصارات.
أقل الفرق تحقيقا للفوز هو نادي التضامن حيث لم يفز.
أكثر الفرق تعرضا للخسارة هو نادي التضامن بتسعة خسائر.
أقل الفرق تعرضا للخسائر هما نادي الكويت ونادي العربي الكويتي.
أكثر الفرق تحقيقا للتعادل هو نادي العربي الكويتي بأربعة تعادلات.
أقل الفرق تحقيقا للتعادل هو نادي التضامن بتعادل واحد.
أكثر الفرق تسجيلا للأهداف هو نادي السالمية ب18 هدف.
أقل الفرق تسجيلا للأهداف هو نادي التضامن ب6 أهداف.
أكثر الفرق استقبالا للأهداف هو نادي التضامن ب23 هدف.
أقل الفرق استقبالا للأهداف هو نادي العربي الكويتي ب7 أهداف.
| ع ن  مواسم الدوري الكويتي | ع ن  مواسم الدوري الكويتي |
| --- | --- |
 1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  1982–83  1983–84  1984–85  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20 :  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  1982–83  1983–84  1984–85  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20 
| ع ن كرة قدم آسيوية في 1967 | ع ن كرة قدم آسيوية في 1967 |
| --- | --- |
دوريات محلية:  البحرين الدوري البحريني الممتاز 1966–67  الدوري البحريني الممتاز 1967–68  هونغ كونغ دوري هونغ كونغ لكرة القدم 1966–67  دوري هونغ كونغ لكرة القدم 1967–68  اليابان  الكويت الدوري الكويتي 1966–67  الدوري الكويتي 1967–68  لبنان  ‏  قطر دوري نجوم قطر 1966–67  دوري نجوم قطر 1967–68 
مسابقات AFC:  Asian Champion Club 
بوابة آسيا
بوابة الكويت
بوابة عقد 1960
بوابة كرة القدم
(37512)

| (37512) 4197 T-2 | (37512) 4197 T-2 |
| --- | --- |
المكتشف: كورنيليس جوهانس فان هوتن،  وإنغريد فان هوتين-جرونفيلد،  وتوم جيرليز  
موقع الاكتشاف: مرصد بالومار  
تاريخ الاكتشاف: 29 سبتمبر 1973  
الأسماء البديلة: 1997 ST31،  و4197 T-2  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.596 وحدة فلكية،  و2.594211810414447 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.9455806 وحدة فلكية،  و1.948683090362549 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.2706451 وحدة فلكية،  و2.271447450388498 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.14  0.1431595  0.1420963359600262   
فترة الدوران: 3.42 سنة،  و1250.410084989361 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 85.82275 درجة،  و186.5263057792008 درجة  
الميل المداري: 3.08248 درجة،  و3.08100443864864 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 58.36359 درجة 58.30987864025451 درجة  
زاوية الحضيض: 344.71459 درجة،  و344.7740889451059 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 15.7 ،  و15.9   
  (37511) 3303 T-2    (37513) 5068 T-2    :   (37511) 3303 T-2    (37513) 5068 T-2    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
4197 تي-2 (ويعرف أيضًا باسم (37512) 4197 تي-2 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 4197 T-2)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 37512 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 29 سبتمبر 1973.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=37512. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (37512) 4197 T-2 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن (37512) 4197 T-2 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
بروس غامبل

| بروس غامبل>  معلومات شخصية  | بروس غامبل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 مايو 1938    
الوفاة: 29 ديسمبر 1982 (44 سنة)       نيغارا فولز  
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مواطنة:  كندا  
الوزن: 190 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
الجوائز : الجوائز 
كأس ستانلي   : كأس ستانلي   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بروس غامبل هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 24 مايو 1938 في Port Arthur, Ontario ‏ في كندا، وتوفي في 29 ديسمبر 1982 بسبب نوبة قلبية.
مراجع

1 2  NHL.com، دوري الهوكي الوطني، QID:Q62130773
↑  O'Hara, Dave. "Mike Walton Traded to Bruins," The Associated Press, Monday, February 1, 1971. نسخة محفوظة 6 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Heart Attack Sidelines Bruce Gamble", Winnipeg Free Press, February 10, 1972, p46
↑  Damien Cox and Gord Stellick, 67: The Maple Leafs, Their Sensational Victory, and the End of an Empire (J. Wiley & Sons Canada, 2006), p73; ("He asked teammate Barry Ashbee who had hit him, and Ashbee told him that nobody had")
وصلات خارجية

بروس غامبل على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
بروس غامبل على موقع قاعة مشاهير الهوكي (لاعب أن.إتش.أل) (الإنجليزية)
بروس غامبل على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
بروس غامبل على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
بروس غامبل على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
بوابة هوكي الجليد
بوابة كندا
بوابة أعلام
الحرف اليدوية والفنون الشعبية في ولاية تشياباس

داخل متجر للحرف اليدوية في سان كريستوبال دي لاس كاساس
تتمثل الحرف اليدوية والفنون الشعبية في تشياباس بشكل كبير في صناعة الفخار والمنسوجات ومنتجات العنبر، على الرغم من أن الحرف الأخرى مثل المصنوعات الخشبية والجلدية مهمة أيضًا.
تعتبر الولاية واحدة من منتجي الحرف اليدوية الرئيسيين في المكسيك، حيث أن معظم الحرفيين هم من النساء من السكان الأصليين، الاتي يسيطرن على سوق الفخار والمنسوجات.
أصبحت صناعة الحرف اليدوية مهمة اقتصاديًا واجتماعيًا في الولاية، منذ الثمانينيات، مع صعود سوق السياحة وتعاونيات الحرفيين والمنظمات الأخرى. لا يمكن لهذه الأصناف بشكل عام التنافس مع السلع المصنوعة تجاريًا، ولكن يتم بيعها مقابل قيمتها الثقافية، في المقام الأول في سان كريستوبال دي لاس كاساس.
الأهمية

تشياباس هي المقر الرئيسي في المكسيك للمصنوعات اليدوية. أحد أسباب ذلك هو ان مصنوعاتها أو منتجاتها تصنع من مجموعة كبيرة من المواد الخام مثل المعادن والخشب والطين. من الناحية الثقافية، فإن السبب الأكثر أهمية هو تعدد الأعراق الأصلية الموجودة في الولاية، والتي لديها أعلى نسبة من السكان الأصليين في المكسيك.
بشكل عام، منتجو الحرف اليدوية هم من السكان الأصليين، ويعيش معظمهم في منطقة لوس ألتوس (المرتفعات). تفتقر هذه المنطقة إلى الصناعة، لذا تلعب الحرف اليدوية دورًا مهمًا في الاقتصاد، إلى جانب الزراعة والعمل في مهن الخدمة.  بالإضافة إلى ذلك، يرى العديد من السكان الأصليين الحرف اليدوية كوسيلة للحفاظ على التقاليد.
في حين أن الرجال عادة ما يصنعون بعض الحرف اليدوية، مثل تلك المصنوعة من الخشب والجلد، فإن الحرف اليدوية الرئيسية، الفخار والمنسوجات، تهيمن عليها النساء. أكثر من 80٪ من الحرفيين الصغار هم من النساء اللاتي يصنعن المنسوجات والفخار.
لا يمكن لهذه المنسوجات التنافس مع تلك المنتجة في آسيا وأماكن أخرى من حيث السعر، لذلك يتم بيعها كأشياء ثقافية واجتماعية.  كما هو الحال في أجزاء أخرى من البلاد، فإن العديد من مبيعات الحرف اليدوية هي للسائحين وهواة التحصيل، الذين غالبًا ما يريدون قطع من الثقافة الأصلية والشعبية في المكسيك، مثل البلوزات التي تصنعها النساء في مرتفعات تشياباس. غالبًا ما يتم إقرانها بالملابس الحديثة، مثل الجينز.
السوق الرئيسي للحرف اليدوية هو سان كريستوبال دي لاس كاساس. شارع Real de Guadalupe Street في هذه المدينة مليء بالباعة الذين يبيعون المصنوعات اليدوية. هؤلاء الباعة هم المستيزو (مختلطون من السكان الأصليين والإسبان) وينتمون إلى عائلات أقامت نفسها أحد الشوارع الرئيسية في المدينة.
لقد أعطاهم إنشاء سوق تذكارية وامتلاك هذه الحرف اليدوية أهمية اجتماعية وسياسية. أصبح بعض الحرفيين معروفين بما يكفي للسفر إلى الولايات المتحدة وأوروبا لعرض سلعهم وبيعها. العديد من هؤلاء المشترين يفعلون ذلك تضامنًا مع الحركات السياسية مثل الزاباتيستا وحقوق السكان الأصليين.
في عام 2002، فازت مجموعة من الحرفيين من سان كريستوبال دي لاس كاساس بجائزة اليونسكو للحرف اليدوية لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، مع مجموعة منسوجة ومطرزة يدويًا بعنوان Juegos Blancos.
التاريخ

يمتد صنع العناصر المصنوعة يدويًا إلى فترة ما قبل الاستعمار الإسباني، ولكن تحت الحكم الإسباني أصبحت إحدى الحرف، المنسوجات، عنصرًا هامًا، حيث اضطرت النساء للعمل في ورش عمل لإنشاء مصنوعات يدوية فقط للإسبان الذين يمتلكون الأراضي. تم حظر هذه الممارسة بحلول منتصف القرن السادس عشر، وبقبت عند بعض الاسر بشكل فردي، مع أجر قليل أو بدون أجر.
في حين تضاءل إنتاج الحرف اليدوية بحلول منتصف القرن العشرين، سمح ظهور السياحة في المكسيك بالانتعاش التدريجي للحرفة. في الثمانينيات، ظهر عدد من المجموعات الريفية الأصلية لتنظيم منتجي السلع التقليدية، ومعظمهم من الزراعة والحرف اليدوية. تم دعم هذه في نهاية المطاف من قبل وكالات حكومية واتحادية مختلفة، ولا سيما سنترو تنسادور تسيلتال تسوتسيل من معهد Nacional Indigenista و SIDSOL. وقد أدى نجاح هذه المجموعات إلى تكاثر الأشخاص المكرسين للحرف اليدوية في الولاية، وهو أمر شائع الآن في معظم انحاء الولاية.
وعلى الرغم من ذلك، لا تزال هذه الصناعات تواجه تحديات مثل قلة المواد الخام، والمنافسة من المنتجات الصناعية والاجنبية، وامكانيات قليلة لتسويق المنتجات.
عملت كل من الوكالات الحكومية وغير الحكومية مع مختلف مجموعات السكان الأصليين لتحسين ممارسات الإنتاج والتسويق. شارك حرفيو تشياباس في المعارض الدولية مثل حدث عام 2006 في برلين.  في عام 2012، عملت Tec de Monterrey و Santa Fe والعديد من المؤسسات على تعليم وتحسين تقنيات التسويق لصالح 500 حرفي في الولاية، وبمساعدة من بعض الطلاب المكسيكيين والولايات المتحدة.
في عام 2015، رفع حاكم الولاية مانويل فيلاسكو ميزانية الولاية للترويج للحرف اليدوية في تشياباس بنسبة ثمانين في المائة، وعرض ائتمان حرفي الولاية بدون فائدة بالإضافة إلى دعم لإمدادات أكثر من 400 حرفي في ثلاث عشرة بلدية (أماتان، أماتينانغو ديل فالي، بوشيل، شيابا دي كوزو، وكابيلا، وكوبينالا، وإل بوسكي، وأوكوزوكوتلا، وسان أندريس دورازنال، وسانتياغو إل بينار، وسيموجوفيل، وسوشيابا، وتوبيسكا).
الفخار

الفخار المنتج اليوم ليس معقدًا مثل ذلك الذي تم إنتاجه خلال ذروة ثقافة المايا. التقنيات المستخدمة لإنتاجه بسيطة، لكنها لا تزال ذات قيمة ثقافية وفنية. يمكن العثور على الخزافين في Chiapa de Corzo و Mazapa de Madera و Amantengo del Valle و La Frontera و Tonalá و Ocuilapa و Suchiapa و San Cristóbal de las Casas.   أكثر عناصر الفخار شيوعًا هي الأواني اليومية مثل الأواني والأوعية المقاومة للحرارة والقمر والجرار والكانتارو والمزهريات وحوامل الشموع وأواني الزهور.
يتم عمل الفخار الأكثر شهرة في Amatenango del Valle ، وقد أصبح مصدرًا رئيسيًا للدخل لمعظم سكان مدينة Tzeltal. بالنسبة للجزء الأكبر، فإن النساء اغلبهن من الخزافيات، حيث تتعلم الفتيات الحرف في سن العاشرة تقريبًا. يشارك الرجال في البلدة في المساعدة أيضا، مثل جلب الحطب المستخدم في قطع الرماية، لكن دورهم الرئيسي هو تسويقها.
يتميز خزف البلدة بلونه الفاتح ومصنوع في الغالب من قطع زخرفية.  وهي مشهورة بشكل الجاكوار والحمامات، ولكن البعض الآخر شكلها مثل الديوك والسلاحف والضفادع والنمور والحيوانات الأخرى بالإضافة إلى الجرار والعناصر الزخرفية للشمس والقمر.
لا يوضع الفخار Amatenango في الفرن بل على نار مفتوحة في الهواء الطلق. تنتج هذه التقنية تيرا كوتا بنية فاتحة. يمكن ابقاء هذا اللون، بالإضافة إلى زخارف بنية داكنة أو يمكن طلائها بألوان مختلفة.  تباع هذه الأدوات في الغالب في أجزاء مختلفة من ولاية تشياباس وبعض الولايات المكسيكية الأخرى، وبعضها يشق طريقه إلى الأسواق الدولية. زار الخزافون مثل جوليانا لوبيز بيريز بعض الدول مثل الولايات المتحدة للترويج لمنتجاتها.
لاكيوروير

يعد Lacquerware ، الذي يحمل أسماء لاكا أو maque ، تقليدًا حرفيا نشئت من فترة ما قبل الاستعمار الإسباني. في حين أنها كانت حرفة مشتركة في أمريكا الوسطى، اليوم المركز الوحيد لإنتاجها في الولاية هو تشيابا دي كورزو.
يتم طلاء ورنيش الطلاء باستخدام فرش دقيقة، ولكن المنتجات تميل إلى أن تقتصر على القرع والأوعية و «أصابع القدم». في الماضي كانت مجموعة متنوعة من الأشياء مطلية مثل الأغراض الدينية والأثاث. تراجعت الحرفة واختفت تقريبًا، لكنها اليوم مدعومة من قبل الهيئات الحكومية الفيدرالية التي تدرب الحرفيين وتساعدهم على بيع بضاعتهم.
تدعم الدولة أيضًا متحفًا ورنيشًا، تم تأسيسه في عام 1952 من قبل عالم الأنثروبولوجيا ألفونسو كاسو لإثبات ألاصول ما قبل الإسبانية للحرفة وتقنياتها وموادها.
العنبر

أحد الموارد الطبيعية البارزة للولاية هو العنبر. وهي متشابهة في الجودة مثل تلك الموجودة في جمهورية الدومينيكان، ولكن لها خصائصها الخاصة، مثل نوع النباتات والحشرات التي يمكن العثور عليها محصورة في القطع بألوان تتراوح من شبه شفافة إلى داكنة جدًا. يعتقد أن العنبر يحمي الناس من الأرواح الشريرة والعين والحسد وغيره .
تنتج الولاية 292 كيلو من الكهرمان شهريًا، وهو ما يمثل 90 ٪ من إنتاج المكسيك، على الرغم من أن الودائع بدأت في النفاد. يباع معظمها للحرفيين الذين يستخدمونها لإنتاج المجوهانواع رات مثل المعلقات والخواتم والقلائد وبعض التماثيل.
هناك حوالي خمسون جمعية تعاونية من لحرفيي العنبر. تُباع معظم منتجات الكهرمان في سان كريستوبال دي لاس كاساس، ولكن يتم أيضا تصدير القطع إلى الولايات المتحدة وأوروبا.
التحدي الذي يواجهه الحرفيون والبائعون في السوق الرئيسي هو السياح، الذين لا يستطيعون في الغالب معرفة المواد الحقيقية من البلاستيك أو الزجاج، وسوف يشترون القطعة الأرخص، حتى لو لم تكن أصيلة.
في عام 2000، قامت الحكومة الفيدرالية بمنع الإصدارات المقرصنة من منتجات العنبر في تشياباس. وافتتحت الولاية متحف العنبر، الذي يعرض أنواعًا مختلفة من المنتجات المصنوعة من المواد وكذلك العروض المتعلقة بالتعدين والقطع.
الحرف الأخرى

تصنع المنتجات المختلفة من الأخشاب المتنوعة في مجتمعات مختلفة في الولاية. يشتهر رجال Tzotzil في San Juan Chamula بعملهم في الخشب، وخاصة تصنيع الأخشاب الصلبة مثل خشب الأرز والماهوجني، حيث يصنعون الأثاث المنزلي منها وصنع الاثاث بشكل عام.
يستخدم الخشب أيضًا لصنع مجموعة متنوعة من المنتجات بما في ذلك الأدوات، والأشكال الزخرفية، وأواني الطبخ، والأقنعة الاحتفالية ، والألعاب وغيرها .
تشتهر تشيابا دي كورزو بصناعة أوعية خشبية ، وملاعق ، ولعب أطفال ، وأقنعة .
إن الحرف الحجرية عبارة عن حرفة جديدة ومتنامية نسبيًا ، وكثير منها مكرس لصنع أو استنساخ تحف المايا ، وخاصة تلك المصنوعة من بالينكو، المصنوعة في المدينة الحديثة التي تحمل نفس الاسم وبالقرب من سالتا ديل أغوا .
تصنع الحلويات التقليدية بالفواكه الاستوائية ، جنبًا إلى جنب مع الاسكواش والشوكولاته والمكسرات. وتشتهر بلدة أرياجا بصنع الحلوى باستخدام الاسكواش والجبن والحلويات مثل بودنغ الأرز والمويغانوس .
تصنع الألعاب التقليدية أيضًا من مواد مثل الكرتون ، والنسيج ، والقصدير ، والقصب ، خاصة في تينيجابا وسان خوان شامولا.
ادخل الإسبان صناعة الجلود إلى الولاية ويتم ذلك حاليًا لصنع عناصر مثل حقائب اليد والسروج والأحذية وأكواب السكاكين والسواطير وغيرها .
فخار من مسابقة معروضة في Museo de las Culturas Populares de Chiapas في سان كريستوبال دي لاس كاساس
أواني فخارية مطلية بزخارف جاكوار
أخذ عينات منسوجات تشياباس
بلوزة مطرزة من بوتشيل ، تشياباس معروضة في Casa Na Bolom في سان كريستوبال دي لاس كاساس
يتم بيع المحافظ النسيجية في موقع Palenque الأثري
القرع المطلي في متحف دي لاكا في تشيابا دي كورزو
مسبحة باللون الكهرماني في متحف العنبر في سان كريستوبال دي لاس كاساس
المعرض السنوي لمعرض إكسبو دي لوس بويبوس إنديناس في مكسيكو سيتي
أقنعة Parachicos في Museo Nacional de la Máscara ، سان لويس بوتوسي
مجموعة متنوعة من الألعاب التقليدية في Museo de las Culturas Populares
الجزيرة الأولمبية

الجزيرة الأولمبية مسلسل رسوم متحركة هولندي يتكون من 46 حلقة عرض لأول مره بين عامي 1989-1990 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية.
مراجع

↑  "معلومات عن الجزيرة الأولمبية على موقع ssl.ofdb.de". ssl.ofdb.de. مؤرشف من الأصل في 2020-08-28.
↑  "معلومات عن الجزيرة الأولمبية على موقع imdb.com". imdb.com. مؤرشف من الأصل في 2017-02-10.
الصبر (حجر الصيعر)

لمعانٍ أخرى، طالع الصبر (توضيح).
| قرية الصبر>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الصبر>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية حجر الصيعر
 العزلة: عزلة حجر الصيعر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 73
  • الذكور: 40
  • الإناث: 33
  • عدد الأسر: 5
  • عدد المساكن: 10
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصبر هي إحدى قرى عزلة حجر الصيعر بمديرية حجر الصيعر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 73 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة حضرموت - مديرية حجر الصيعر - عزلة حجر الصيعر". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى محافظة حضرموت | ع ن قرى محافظة حضرموت |
| --- | --- |
 الرباط باعشن (دوعن)  البلاد  الحافه  الحاوي  الحجلين  الحزم  الخيام  الدوفه  الرحبه  الردود  الريده الشرقيه  الريضه  الرييده  السحاري  السفال  السفيله  السيله  الصداره  الصداع  العرسمه  العرض  العقاد  العليب  العنين  العيص  الغرف  الفجير  القاره  القرين  القريه  القلعه  المسيله  المصينعه  المقد  النقعه  الهجرين  الواسطه  بروج  بضه  تاربة  تريس  ثبى  خاشيم  خديش  خشامر  رحاب  سحيل جعيمه  سحيل غانم  سحيل مقارمه  سرار  سكدان  سناء  سهوه  شحير  شرمه  عتود  عرض عبدالله  عرف  قاضب  قاهر  قسم  قعوضه  قيدون  لبنه  لقنه  محمده  مدوده  مريمة الجديدة  منخر  نفحون :  الرباط باعشن (دوعن)  البلاد  الحافه  الحاوي  الحجلين  الحزم  الخيام  الدوفه  الرحبه  الردود  الريده الشرقيه  الريضه  الرييده  السحاري  السفال  السفيله  السيله  الصداره  الصداع  العرسمه  العرض  العقاد  العليب  العنين  العيص  الغرف  الفجير  القاره  القرين  القريه  القلعه  المسيله  المصينعه  المقد  النقعه  الهجرين  الواسطه  بروج  بضه  تاربة  تريس  ثبى  خاشيم  خديش  خشامر  رحاب  سحيل جعيمه  سحيل غانم  سحيل مقارمه  سرار  سكدان  سناء  سهوه  شحير  شرمه  عتود  عرض عبدالله  عرف  قاضب  قاهر  قسم  قعوضه  قيدون  لبنه  لقنه  محمده  مدوده  مريمة الجديدة  منخر  نفحون 
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن