stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بريد ليبيا
خدمات بريد ليبيا > الطرود البريدية

هي أحد أنواع المراسلات التي يتجاوز وزنها (2)  كلغ وتحتوي على البضائع والعينات التجارية والهدايا ويتم تبادلها محلياً ودولياً
خدمات بريد ليبيا > البريد المسجل

المراسلات المسجلة يتم إبداعها مقابل الحصول على إيصال إيداع يحمل رقم تسجيل بحيث يمكن تتبعها من نقطة المصدر حتى نقطة الوصول والاستعلام عنها
خدمات بريد ليبيا > البريد العادي

خدمة تعنى بتبادل المراسلات العادية التي عادةً لا يزيد وزنها عن (2 كلغ) بين الأفراد والمؤسسات داخلياً وخارجياً، وتكون حدود أبعادها كحد أقصى 900 ملم على ألا يزيد أطول بعد عن 600 ملم مع تجاوز قدره 2 ملم، يجب أن لا تقل أبعاد وجه الرسالة عن 90 140 X ملم مع تجاوز قدره 2 ملم.
خدمات بريد ليبيا > خدمة نقل البريد السريع الخاص

هي خدمة تعنى بنقل البريد السريع الخاص للمصارف والمؤسسات والشركات التجارية وأي جهات أخرى منها وإليها بسرعة في العمل وبمواصفات خاصة (من الباب إلى الباب).
موكب شهب 1860

موكب شهب 1860 العظيم (بالإنجليزية: 1860 Great Meteor procession)‏، حدث فلكي نادر حصل يوم 20 يوليو 1860، تم تسجيله في مناطق مختلفة في الولايات المتحدة، وثقه ورسمه الرسام الأمريكي فريتز إدوين تشرتش وكتب عنه الشاعر والت ويتمان، تضمن الحدث موكب من عدة كرات نارية تتحرك عبر سماء، في عام 2010 تم تعريف هذا الحدث على أنه موكب شهب راعية الأرض، والذي يحصل عند دخول كويكب من راعيات الأرض داخل الغلاف الجوي للكوكب ثم يخرج إلى الفضاء مرة أخرى.
طالع أيضاً

قائمة الكويكبات القريبة من الأرض
قائمة الكواكب الصغيرة العابرة لمدار الأرض
شهاب راعي الأرض
مراجع

↑  "Another Great Meteor". The New York Times (بالإنجليزية الأمريكية). 7 Aug 1860. ISSN:0362-4331. Archived from the original on 2019-07-03. Retrieved 2020-09-14.
↑  "Asheville Art Museum | Asheville". web.archive.org. 8 سبتمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2020-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  "APOD: 2010 July 22 - The Meteor of 1860". apod.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-14.
↑  YearOfMeteors060110 (7 Jun 2016). "Texas State astronomers solve Walt Whitman meteor mystery". www.txstate.edu (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-09-14. Retrieved 2020-09-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
↑  "Forensic astronomer solves Walt Whitman mystery". New Scientist (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-09-14. Retrieved 2020-09-14.
↑  Log, Cosmic. "150-year-old meteor mystery solved". NBC News (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-08-16. Retrieved 2020-09-14.
| ع ن دفاع كوكبي | ع ن دفاع كوكبي |
| --- | --- |
مواضيع رئيسية:  كويكب  نيزك متفجر  Earth-grazing fireball  اصطدام List of meteor air bursts  موكب الشهب  انهمار نيزكي  حجر نيزكي  نيزك   جرم قريب من الأرض  أجرام كامنة المخاطر 
دفاع:  متلافي اصطدام كويكبي  Asteroid close approaches  الكواكب الصغيرة العابرة لمدار الأرض  جرار الجاذبية  Ion Beam Shepherd  مقاييس الدمار  مقياس پاليرمو  مقياس تورينو 
مسابر فضائية:  AIDA  مهمة إعادة توجيه الكويكب  داون  ديپ إمپاكت  هالي أرمادا  هايابوسا  هايابوسا 2 PROCYON  ملتقي الكويكبات القريبة من الأرض  نيو هورايزونز  أوسايرس-ركس  روزيتا فيلة  ستارداست 
تعقب أ ق م أ:  ATLAS  ماسح السماء كاتالينا  بحث لنيكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض  تعقب الأجرام القريبة من الأرض  NEOSSat  NEOCam  NEODyS  OGS Telescope  Orbit@home  Pan-STARRS  SCAP  Sentinel Space Telescope  الحارس  سپيس ووتش  مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال 
منظمات:  مؤسسة B612  جمعية حارس الفضاء اليابانية  Meteoritical Society  متلافي اصطدام كويكبي  Spaceguard  The Spaceguard Foundation  برنامج التعرف على الفضاء  Planetary Defense Coordination Office 
تهديدات محتملة:  1950 DA  1994 WR12  بينو 101955  2002 MN  (410777) 2009 FD  2010 RF12  99942 أپوفيس 
أفلام وڤيديو:  The End of the World (1916)  When Worlds Collide (1951)  Gorath (1962)  The Green Slime (1968)  The Paradise Syndrome (1968)  A Fire in the Sky (1978)  Meteor (1979)  NOVA: Doomsday Asteroid (1995)  Asteroid (1997)  ديپ إمپاكت (1998)  أرمجدون (1998)  Judgment Day (1999)  Post Impact (2004)  Deadly Skies (2006)  Super Comet: After the Impact (2007)  Impact (2009)  NOVA: Last Extinction (2009)  Meteor Storm (2010)  HORIZON: Asteroids–The Good, the Bad and the Ugly (2010)  سوداوية (2011)  NOVA: Meteor Strike (2013)  NOVA: Asteroid: Doomsday or Payday? (2013)  Impact Earth (2015) 
بوابة الفضاء
بوابة الولايات المتحدة
بوابة علم الفلك
مات ليتل

| مات ليتل | مات ليتل |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 نوفمبر 1984   (40 سنة)   مقاطعة داكوتا  
الإقامة: ليكفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الحقوق في جامعة منيسوتا  ‏  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مات ليتل (بالإنجليزية: Matt Little)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1984 في مقاطعة داكوتا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
مراجع

↑  "Little, Matt". Minnesota Legislative Reference Library. مؤرشف من الأصل في 2017-10-21. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-17.
↑  Hansen، Nathan (24 سبتمبر 2015). "Rosemount grad Little will run for Senate seat". Rosemount Town Pages. Forum Communications. مؤرشف من الأصل في 2017-10-21. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-17.
↑  "Senate District 58 candidate questionnaire 2016". Sun Thisweek. ECM Publishers. 29 أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2016-12-20. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-17.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| ع ن أعضاء مجلس شيوخ مينيسوتا | ع ن أعضاء مجلس شيوخ مينيسوتا |
| --- | --- |
 كونغرس مينيسوتا الـ91 ‏ (2019–2021) President: David Tomassoni (DFL)  Majority Leader: Paul Gazelka (ج)  Minority Leader: Susan Kent (DFL) :  كونغرس مينيسوتا الـ91 ‏ (2019–2021) President: David Tomassoni (DFL)  Majority Leader: Paul Gazelka (ج)  Minority Leader: Susan Kent (DFL) 
 Mark Johnson (ج)  Paul Utke (ج)  Tom Bakk (DFL)  Kent Eken (DFL)  Justin Eichorn (ج)  David Tomassoni (DFL)  Erik Simonson (DFL)  Bill Ingebrigtsen (ج)  Paul Gazelka (ج)  Carrie Ruud (ج)  Jason Rarick (ج)  Torrey Westrom (ج)  جيف هاو (ج)  Jerry Relph (ج)  Andrew Mathews (ج)  Gary Dahms (ج)  Andrew Lang (ج)  سكوت نيومان (ج)  Nick Frentz (DFL)  Rich Draheim (ج)  Mike Goggin (ج)  بيل ويبر (ج)  Julie Rosen (ج)  John Jasinski (ج)  Dave Senjem (ج)  Carla Nelson (ج)  دان سباركس (DFL)  جيريمي ميلر (ج)  بروس أندرسون (ج)  Mary Kiffmeyer (ج)  ميشيل بنسون ‏ (ج)  Mark Koran (ج)  David Osmek (ج)  Warren Limmer (ج)  Jim Abeler (ج)  جون هوفمان (DFL)  جيري نيوتن (DFL)  Roger Chamberlain (ج)  Karin Housley (ج)  Chris Eaton (DFL)  Carolyn Laine (DFL)  Jason Isaacson (DFL)  Chuck Wiger (DFL)  Paul Anderson (ج)  Ann Rest (DFL)  Ron Latz (DFL)  Scott Jensen (ج)  Steve Cwodzinski (DFL)  Melisa Franzen (DFL)  Melissa Wiklund (DFL)  جيم كارلسون (DFL)  مات كلاين ‏ (DFL)  Susan Kent (DFL)  Karla Bigham (DFL)  اريك برات (ج)  دان هال (ج)  غريغ كلوسن (DFL)  مات ليتل (DFL)  Bobby Joe Champion (DFL)  Kari Dziedzic (DFL)  سكوت ديبل (DFL)  جيف هايدن (DFL)  Patricia Torres Ray (DFL)  ديك كوهن (DFL)  Sandy Pappas (DFL)  جون مارتي (DFL)  Foung Hawj (DFL) :  Mark Johnson (ج)  Paul Utke (ج)  Tom Bakk (DFL)  Kent Eken (DFL)  Justin Eichorn (ج)  David Tomassoni (DFL)  Erik Simonson (DFL)  Bill Ingebrigtsen (ج)  Paul Gazelka (ج)  Carrie Ruud (ج)  Jason Rarick (ج)  Torrey Westrom (ج)  جيف هاو (ج)  Jerry Relph (ج)  Andrew Mathews (ج)  Gary Dahms (ج)  Andrew Lang (ج)  سكوت نيومان (ج)  Nick Frentz (DFL)  Rich Draheim (ج)  Mike Goggin (ج)  بيل ويبر (ج)  Julie Rosen (ج)  John Jasinski (ج)  Dave Senjem (ج)  Carla Nelson (ج)  دان سباركس (DFL)  جيريمي ميلر (ج)  بروس أندرسون (ج)  Mary Kiffmeyer (ج)  ميشيل بنسون ‏ (ج)  Mark Koran (ج)  David Osmek (ج)  Warren Limmer (ج)  Jim Abeler (ج)  جون هوفمان (DFL)  جيري نيوتن (DFL)  Roger Chamberlain (ج)  Karin Housley (ج)  Chris Eaton (DFL)  Carolyn Laine (DFL)  Jason Isaacson (DFL)  Chuck Wiger (DFL)  Paul Anderson (ج)  Ann Rest (DFL)  Ron Latz (DFL)  Scott Jensen (ج)  Steve Cwodzinski (DFL)  Melisa Franzen (DFL)  Melissa Wiklund (DFL)  جيم كارلسون (DFL)  مات كلاين ‏ (DFL)  Susan Kent (DFL)  Karla Bigham (DFL)  اريك برات (ج)  دان هال (ج)  غريغ كلوسن (DFL)  مات ليتل (DFL)  Bobby Joe Champion (DFL)  Kari Dziedzic (DFL)  سكوت ديبل (DFL)  جيف هايدن (DFL)  Patricia Torres Ray (DFL)  ديك كوهن (DFL)  Sandy Pappas (DFL)  جون مارتي (DFL)  Foung Hawj (DFL) 
 Republican (35)  حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا (32)  كونغرس مينيسوتا  مجلس شيوخ مينيسوتا  مجلس نواب مينيسوتا :  Republican (35)  حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا (32)  كونغرس مينيسوتا  مجلس شيوخ مينيسوتا  مجلس نواب مينيسوتا 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
مدرسة بغداد للموسيقى والباليه

اثنان من راقصي الباليه ضمن فرقة الباليه الوطنية وهم يؤدون استعراضاًَ في بغداد عام 2007.
مدرسة بغداد للموسيقى والباليه هي مدرسة متخصصة في فنون الموسيقى وتدريس فن رقص الباليه، تم تأسيسيها في بغداد، العراق عام 1970 بعد دمج مدرسة الاطفال الموسيقية المؤسسة من قبل عزيز علي سنة 1968 ومدرسة الباليه العراقية المؤسس من قبل لمعان البكري سنة 1969 تحت اسم مدرسة الموسيقى والباليه .
تقع المدرسة في جانب الكرخ في العاصمة العراقية بغداد والتي كانت وما زالت المدرسة الوحيدة الي تستقطب الأطفال من المرحلة الابتدائية وصولاً بهم إلى المرحلة الإعدادية ضمن قسمي الدروس التربوية الاعتيادية والقسم الفني للدروس المتخصصة في الموسيقى والباليه.
لسنوات عديدة كان المدرسون أغلبهم من مسرح البولشوي في روسيا وحضروا خصيصاً إلى العراق لتعليم فنون الباليه والموسيقى.
في الوقت الحالي جميع طاقم التدريس هم من العراقيين.
التأسيس

أسس هذ المدرسة عدد من الموسيقيين والموهوبين منهم الموسيقار منير بشير والسيدة أكنس بشير والتي هي عراقية من أصل روسي.
أكنس بشير هي مؤلفة ومتزوجة من فكري بشير أخو منير بشير، الذي كان مديراً عاماً للمدرسة، وبرعاية الأميرة بسمة بنت طلال، عملت أكنس مع فكري على جمع كل من منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو) ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة(اليونيسف) والاتحاد العربي للموسيقيات والسفارة الأمريكية في بغداد وممولين محليين مثل شركة الاثير للاتصالات في العراق وشركة فاست لينك في الأردن لرعاية المدرسة في العقد الأخير. وتمكن هؤلاء المانحون من مساعدة الفنانين الشباب لدراسة الموسيقى في سلام.
في العصر الحديث

تدير هذه المدرسة الآن السيدة ناجحة نايف حمادي والتي تعمل مديرة منذ عشرين عاماً.
وتؤكد نايف في حديثها لجريدة «الشرق الأوسط» أن مدرستها التي شيدت في ستينيات القرن العشرين كانت وما زالت تستوعب المواهب من الأطفال ممن يملكون أذنا موسيقية، أو لهم تطلعات خاصة في عالم الموسيقى وفن الباليه، مشيرة إلى ان الكثير من طلبتها أصبحوا فيما بعد اما مدرسين في نفس المدرسة بعد حصولهم على شهادة الدبلوم منها أو أصبحوا عازفين مهمين في الفرقة السيمفونية العراقية. وأشارت نايف إلى ان بعض أساتذة المدرسة هم من خيرة موسيقيي العراق، بعض منهم تخرج على يديه أشهر الموسيقيين العراقيين.
المصادر

↑  "اكنس بشير /بالموسيقى والباليه تخّلد رقصة الحياة وتتحدى رقصة الموت .. مواهب عراقية واعدة محاصرة بين رغبتها بالفنون الجميلة وتهديد القنابل العمياء الثقيلة". مؤرشف من الأصل في 2008-06-21.
↑   https://web.archive.org/web/20200103102843/http://www.idu.net/portal/modules.php?name=News&file=article&sid=12521. مؤرشف من الأصل في 2020-01-03. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
وصلات خارجية

مدرسة الموسيقى والباليه.. تتحدى ضجيج بغداد
مجموعة فيديوهات لعروض باليه طلاب مدرسة بغداد للموسيقى والباليه
بوابة العراق
بوابة عقد 1960
بوابة موسيقى
تاريخ الكتابة

تاريخ الكتابة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أحد جوانب:  كتابة — نظام كتابة 
فرع من:  تاريخ
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| تاريخ الأبجدية | تاريخ الأبجدية |
| --- | --- |
تاريخ الأبجدية: تاريخ الأبجدية
أبجدية سينائية أولية 18 c. BCE أوغاريت 15 c. BCE فينيقية 12 c. BCE عبرية قديمة 10 c. BCE سومرية 6 c. BCE  آرامية 8 c. BCE كتابة غراندهاري 6 c. BCE  برهمية 6 c. BCE أبجدية برهمية  عبرية 3 c. BCE  بهلوية 3 c. BCE اويستا 4 c. CE  أبجدية تدمرية 2 c. BCE  سريانية 2 c. BCE سوغدية 2 c. BCE أورخون (تركية قديمة) 6 c. CE مجرية قديمة ca. 650  أويغورية قديمة منغولية 1204  نبطية 2 c. BCE عربية 4 c. CE  مندائية 2 c. CE  جورجية (خلاف) ca. 430 CE  يونانية 8 c. BCE إتروسكية 8 c. BCE لاتينية 7 c. BCE  رونية 2 c. CE  قبطية 3 c. CE  قوطية 3 c. CE  أرمنية 405  غلاغوليتسا 862 سيريلية ca. 940  إسباني أولي 7 c. BCE  أبجدية جنوب الجزيرة 9 c. BCE جعزية 5–6 c. BCE: أبجدية سينائية أولية 18 c. BCE أوغاريت 15 c. BCE فينيقية 12 c. BCE عبرية قديمة 10 c. BCE سومرية 6 c. BCE  آرامية 8 c. BCE كتابة غراندهاري 6 c. BCE  برهمية 6 c. BCE أبجدية برهمية  عبرية 3 c. BCE  بهلوية 3 c. BCE اويستا 4 c. CE  أبجدية تدمرية 2 c. BCE  سريانية 2 c. BCE سوغدية 2 c. BCE أورخون (تركية قديمة) 6 c. CE مجرية قديمة ca. 650  أويغورية قديمة منغولية 1204  نبطية 2 c. BCE عربية 4 c. CE  مندائية 2 c. CE  جورجية (خلاف) ca. 430 CE  يونانية 8 c. BCE إتروسكية 8 c. BCE لاتينية 7 c. BCE  رونية 2 c. CE  قبطية 3 c. CE  قوطية 3 c. CE  أرمنية 405  غلاغوليتسا 862 سيريلية ca. 940  إسباني أولي 7 c. BCE  أبجدية جنوب الجزيرة 9 c. BCE جعزية 5–6 c. BCE
مروية 3 c. BCE: مروية 3 c. BCE
أوغام 4 c. CE: أوغام 4 c. CE
كانا 8 c. CE: كانا 8 c. CE
هنغول 1443: هنغول 1443
بوبوموفو 1913: بوبوموفو 1913
علم أنساب أنظمة الكتابة الكامل: علم أنساب أنظمة الكتابة الكامل
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش 
مع تطور حياة الإنسان الأول وتكوين المجتمعات البشرية، وجد الإنسان نفسه غير قادر على التفاهم مع الآخرين فاهتدى إلى اللغة وعايش المجتمعات الأخرى، فاخترع الكتابة لحفظ إنتاجه الفكري وميراثه الثقافي والعلمي من الاندثار ولتتوارثه الأجيال اللاحقة.
ظهرت الكتابة على الألواح الطينية باللغة المسمارية عام 3600 ق.م وكان ينقش على الطين وهو طري بقلم سنه رفيع. ثم يجفف الطين في النار أو الشمس. ابتكر المصريون القدماء الكتابة الهيروغليفية 3400 قبل الميلاد، ثم اخترعوا الورق فانتشرت الكتابة.
الكتابة المسمارية

المقالات الرئيسة: كتابة مسمارية كتابة تصويرية
الكتابة المسمارية هي نوع من الكتابة تنقش فوق ألواح الطين والحجر والشمع والمعادن وغيرها. وهذه الكتابة كانت متداولة لدى الشعوب القديمة بجنوب غربي آسيا.
وأول هذه المخطوطات اللوحية ترجع لسنة 3000 ق.م وهذه الكتابة تسبق ظهور الأبجدية منذ نحو 2500 سنة. وظلت هذه الكتابة المسمارية في العراق والهيروغليفية في مصر سائدة حتى القرن الأول ميلادي.
وهذه الكتابات ظهرت أولا جنوب بلاد الرافدين لدى السومريين للتعبير بها عن اللغة السومرية وكانت ملائمة لكتابة اللغة الأكادية والتي كان يتكلمها البابليون والآشوريون.
وتم اختراع الكتابة التصويرية في بلاد ما بين النهرين قبل العام 3000 قبل الميلاد في سوريا والعراق حيث كانت تدون بالنقش على ألواح من الطين أو المعادن أو الشمع وغيرها من المواد.
وتطورت الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال الأنماط المنحوتة بالمسامير والتي تعرف بالكتابة المسمارية. وأول كتابة تم التعرف عليها هي الكتابة السومرية والتي لا تمت بصلة إلى أي لغة معاصرة.
وبحلول عام 2400 قبل الميلاد تم اعتماد الخط المسماري لكتابة اللغة الأكدية، كما استعمل نفس الخط في كتابة اللغة الآشورية واللغة البابلية، وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين العربية والعبرية. وتواصل استعمال الخط المسماري للكتابة في لغات البلاد المجاورة لبلاد ما بين النهرين مثل لغة الحطيين (الحيثيين) في سوريا والأناضول واللغة الفارسية القديمة، وكانت تستعمل إلى نهاية القرن الأول الميلادي.
وتم فك رموز الخط المسماري في القرن التاسع عشر وبذلك تسنى للعلماء قراءة النصوص الإدارية والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية والطلاسم والملاحم والرسائل والقواميس المسمارية.
ويوجد حوالي 130.000 لوح طيني من سورية في المتحف البريطاني من الحضارات القديمة ومملكة ماري السورية التي اكتشف فيها أكبر مكتبة في التاريخ القديم وبلاد الرافدين. وكانت الكتابة المسمارية لها قواعدها في سنة 3000 ق.م إبان العصر السومري حيث انتشر استعمالها. فدون السومريون بها السجلات الرسمية وأعمال وتاريخ الملوك والأمراء والشؤون الحياتية العامة كالمعاملات التجارية والأحوال الشخصية والمراسلات والآداب والأساطير والنصوص المسمارية القديمة والشؤون الدينية والعبادات.
وأيام حكم الملك حمورابي (1728 – 1686 ق.م) وضع شريعة واحدة تسري أحكامها في جميع أنحاء مملكة بابل. وهذه الشريعة عرفت بشريعة حمورابي الذي كان يضم القانون المدني والأحوال الشخصية وقانون العقوبات. وفي عصره دونت العلوم. فانتقلت الحضارة من بلاد الرافدين شرق سوريا والعراق في العصر البابلي القديم إلى جميع أنحاء المشرق وإلى أطراف العالم القديم. وكان الملك آشوربانيبال (668-626ق.م) من أكثر ملوك العهد الآشوري ثقافة. فجمع الكتب من أنحاء البلاد وخزنها في دار كتب قومية خاصة شيّدها في عاصمته نينوى بالعراق أول وأكبر مكتبات العصر القديم في إبلا وماري في سورية. وجمع فيها كل الألواح الطينية التي دونت فوقها العلوم والمعارف.
وكان البابليون والسومريون والآشوريون في العراق وسوريا يصنعون من عجينة الصلصال (الكاولين) ألواحهم الطينية الشهيرة التي كانوا يكتبون عليها بآلة مدببة من البوص بلغتهم السومرية. فيخدشون بها اللوح وهو لين. بعدها تحرق هذه الألواح لتتصلب.
الكتابة في أوروبا

والكتابة في أوروبا بدأت على شكل صور تعبر عن الحياة اليومية، كبعض النقوش والصور التي عمرها 35.000 سنة كما وجدت في كهوف «لاسكو» في فرنسا و«التميرا» في إسبانيا. وكانت لغة مصورة في شكلها البدائي. وقد كانت الكتابة في بداية عهدها عبارة عن صور توحي تمامًا بما رسم فيها. ثم تطورت إلى صور رمزية توحي بمعنى معين. وكانت هذه الرموز يصعب فهم العامة لها. فلجؤوا إلى استعمال رموز توحي بأصوات معينة، وهذه الرموز الصوتية كانت خطوة أساسية في نشوء الأبجدية وفي تطوير الكتابة فيما بعد.
الهيروغليفية

المقالة الرئيسة: هيروغليفية مصرية
ظهرت اللغة الهيروغليفية لأول مرة بعد المسمارية بفترة بسيطة نحو 3400 قبل الميلاد.
وكلمة «هيروغليفية» تعني بالإغريقية نقش مقدس. وفي هذا المخطوط استخدمت الصور ورموز فيه لتعبر عن أصوات أولية. وأخذت الهيروغليفية صورها من الصور الشائعة في البيئة المصرية؛ من طيور، وحيوانات وأجزائها، وجسم الإنسان وأجزائه، وأدوات كالأزميل والمطرقة والقلم والمحبرة والأختام وغيرها. وكانت تضم الأعداد والأسماء وبعض السلع والثمار.
وفي عصر الفراعنة استعملت الهيروغليفية لنقش أو زخرفة النصوص الدينية على جدران القصور والمعابد والمقابر وأسطح التماثيل والألواح الحجرية المنقوشة والألواح الخشبية الملونة.
واخترع الورق من البردي في مصر وأمكن الكتابة بالقلم والحبر.
كما عاصرت الكتابة الهيروغليفية تطورًا فبسطت رموزها وأصبحت قريبة من الكتابة بالحروف الأبجدية.
وظلت الهيروغليفية ككتابة متداولة حتى القرن الرابع ميلادي. وظهرت الهيراطيقية كنوع من الكتابة لدى قدماء المصريين. وهي مشتقة من الهيروغليفية. لكنها مبسطة ومختصرة. وهي مؤهلة للكتابة السريعة للخطابات والوثائق الإدارية والقانونية. وكانت هذه الوثائق تكتب بالحبر على ورق البردي. وظلت هذه اللغة سائدة بمصر حتى القرن السابع ق.م بعدما حلت اللغة الديموطقية محلها.
ظهور الأبجدية

بدأت الأبجديات المكتوبة بالظهور في الحضارات القديمة عن طريق الناطقين بالسامية الشمالية الغربية، حيث أن أقدم الأبجديات المكتشفة في الشام وسيناء مرتبة ومنطوقة وفق اللغات السامية الشمالية الغربية.
ظهور الأبجدية > الأبجدية الأوغاريتية

المقالة الرئيسة: أبجدية أوغاريتية
استخدم الأوغاريتيون في أوغاريت على الساحل السوري الكتابة المسمارية منذ حوالي عام 1400 قبل الميلاد، وتتكون الأبجدية من 30 حرفًا وقد عرفت أبجدية ولغة أوغاريت بشكل واسع وكانت لغة الإدارة والتجارة والحياة المدنية ثم تطورت لنظام أبجدي متقن.
ظهور الأبجدية > الأبجدية الفينيقية

المقالات الرئيسة: أبجدية فينيقية اللغة الفينيقية
سكن الفينيقيون السواحل الشرقية لحوض البحر الأبيض المتوسط، حوالي سنة 1100 ق.م، فابتكروا الأبجدية الفينيقية وجعلوا لها حروفًا؛ فكل حرف يمثل صوتًا معينًا. وهذه الحروف أصبحت سهلة الكتابة. وكانت أساسًا للكتابة في الشرق والغرب بالعالم القديم.
وعندما طور الإغريق أبجديتهم التي نقلوها عن الفينيقيين حوالي سنة 403 ق.م أصبحت أساسًا للأبجدية في الغرب. حيث أخذ الرومان أبجديتهم عنها. فأخذوا منها حروفًا وأدخلوا عليها حروفًا أخرى. وسادت الأبجدية الرومانية واللغة اللاتينية بلاد أوروبا إبان حكم الإمبراطورية الرومانية.
ظهور الأبجدية > كتابات الإنكا والأزتك

كان للإنكا بالمكسيك نظام كتابة يطلق عليه كويبو وهو سلسلة من الخيوط القصيرة والمعقودة التي كانت تعلق على فترات بحبل معلق طويل. وكانت الخيوط مختلفة الألوان، والخيوط من نوع واحد. ومن خلال مسافات هذه الخيوط والعقد استطاع الإنكا تسجيل السكان والقوات والضرائب والجزية والمعلومات عن الأساطير والإنجازات.
وكانت الكتابة لدى الأزتك بأمريكا الوسطى عبارة عن كتابة بيكتوجرافية حيث كانت تكتب برسم أو نقش الصور لتعبر عن الحروف أو صور صغيرة ترمز للأشياء ومقاطع الأصوات. ولا يمكن للبكتورافية التعبير عن أفكار تجريدية، لكنها كانت مفيدة في تدوين التاريخ والاتصال في شؤون الأعمال وإثبات الملكية للأراضي وحفظ الأنساب.
ظهور الأبجدية > أبجدية تيفيناغ

تيفيناغ أبجدية قديمة تطورت عن القرطاجية وكانت تستخدم في شمال أفريقيا بين أمازيغ البربر والطوارق.
المروية

عرفت اللغة المروية من عدة كتابات أثرية وُجدت في وادي النيل ما بين أسوان شمالاً وسوبا جنوباً. وكانت هذه اللغة تكتب على نهجين هما الهيروغليفية المروية، والديموطيقية المروية (الكتابة بالصور والكتابة بالحروف. وتتكون الحروف الهجائية للغة المروية من ثلاث وعشرين حرفاً، منها أربعة حروف معتلة، وتسعة عشر حرفاً من الحروف الساكنة، ولم تُحل رموزها حتى الآن.
واللغة المروية تنتمي إلى اللغات الحامية مثل النوبية القديمة واللغات البربرية في شمال أفريقيا واللغات الحامية في شرق أفريقيا مثل البجة والغالا والصومال. وبعد أن أفل نجم مروي حلت اللغة النوبية محل اللغة المروية في سودان وادي النيل، ولما وصل المبشرون السودان واعتنق أهله الديانات المسيحية رسمياً في منتصف القرن السادس، كُتبت اللغة النوبية بالأبجدية القبطية التي أضاف إليها النوبيون ثلاثة حروف لأصوات لا توجد في اللغتين القبطية والإغريقية وعليه فقد استعملوا أربعة وثلاثين حرفاً لكتابة هذه اللغة.
تجدر الإشارة إلى أن اللغة النوبية مستعملة إلى يومنا هذا بلهجات ثلاثة: الكنزية / المحسية / الدنقلاوية.
وكان قدماء المصريين والإغريق والرومان يمارسون النساخة للكتب والوثائق بخط اليد بالريشة أو القلم بعد غمسهما في الحبر السائل ليكتب بها فوق ورق البردي. أو فوق الأوستراكا Ostraca Ostrakon وهي عبارة عن شقفة من الفخار كانت تستخدم في الكتابة عليها لدى قدماء المصريين والإغريق. ووجد مدون عليها سجلات بأسماء المنفيين من أثينا. كما دونت عليها نصوص قصيرة. وكان العامة يفضلونها على ورق البردي الذي كان مرتفع الثمن. وكان قدماء المصريين يستخدمون الشقف لهذا السبب.
وظل هذا الأسلوب في النسخ اليدوي متداولًا حتى أيام العرب حيث كانوا يكتبون كلماتهم فوق الرق والجلد والعظام. وعرفت الكتب بالمخطوطات.
وفي روما كانت عملية النسخ لعدة طبعات بواسطة العبيد المتعلمين. وفي القرن الثاني الميلادي. كان الصينيون قد اخترعوا طريقة لطباعة الكتب وهذا كان تطورًا للطباعة التي كانت تمارس من خلال طبع الرسومات والتصاميم على القماش منذ القرن الأول الميلادي. ومما سهل الطباعة لدى الصينيين اختراعهم لصناعة الورق عام 105 ق.م وانتشار الديانة البوذية بالصين.
وكانت مواد الكتابة وقتها السائدة في العالم الغربي القديم ورق البردي، والرق (جلد رقيق) وهما لا يلائمان الطباعة. لأن ورق البردي هش. والرق كان يؤخذ من الطبقة الداخلية لجلد الحيوانات الطازج وكان مرتفع الثمن. لكن الورق متين ورخيص.
ومن المعروف أن اللغة المروية كانت لغة المخاطبة فقط بينما اللغة الهيروغليفية هي اللغة المستخدمة في المراسلات وكتابات الملوك لذا كانت اللغة الهيروغليفية معروفة في جميع المناطق الواقعة في وادي النيل
ورق البردي

اشتهرت مصر القديمة بصناعة ورق البردي الذي كان يصنع من نبات البردي. حيث كانوا يصنعون منه منذ 4000 سنة ق.م ورق البردي الشهير الذي كانوا يصدرونه لمعظم بلدان العالم القديم. وكان يستخدم في الكتابة. وطول الصفحة 30 سم وعرضها 20 سم. وكان طول اللفافة (الطومار) من 6-10 متر. وكان الطومار يصنع بلصق الورق معًا. وكان يلف حول لوح خشبي أو قضيب من العاج. وكانت الصفحة تصنع من شرائح طولية من سيقان النبات. وكان الفينيقيون يتاجرون فيه ويستعملونه منذ سنة 1100 ق.م فكانوا يصدرونه للإغريق منذ سنة 900 ق.م.
تاريخ الطباعة

المقالة الرئيسة: تاريخ الطباعة
ظهرت الطباعة بطبع الكلمات والصور، والتصاميم فوق الورق أو النسيج أو المعادن أو أي مواد أخرى ملائمة للطبع فوقها. وهذا يطلق عليه فنون جرافيك (فنون تخطيطية أو تصويرية كالتصوير والرسم والكتابة. وتتم بنسخ صور بطريقة ميكانيكية. ويتم من خلال الطبع من سطح بارز. وكانت الوسيلة أختام أو طباعة ليبصم بها فوق الطين أو من الحجر بخدش أو نقش سطحه.
وكان بداية الطباعة الميكانيكية سنة 200م عندما أخذ الصينيون يحفرون الكتابة والصور البارزة فوق قوالب خشبية. وكان كتاب تريبيتاكا البوذي المقدس يطبع عام 972م في 130 ألف صفحة بالقوالب الخشبية. وتطورت الطباعة إلى طريقة التجميع لحروف المونوتيب المتحركة وترصيصها في قوالب (شاسيه). وفي أوروبا صنعت الحروف البارزة والمتحركة.
وفي منتصف القرن الخامس عشر ظهرت آلة الطباعة على يد الألماني يوهان جوتنبرج. لتتطور للطباعة الحديثة التي تطبع بها الصحف والكتب بالملايين على الورق. وهذا كان سببًا في تطور الحضارة وانتشار المعرفة بشتى لغات أهل الأرض.
انظر أيضاً

تاريخ الأبجدية
تاريخ اختراعات الإنسان