stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خط طول 26° غرب
من القطب إلى القطب

ينطلق خط طول 26° غرب من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي:
| الإحداثيات | البلد أو الإقليم أو البحر | ملاحظات |
| --- | --- | --- |
| 90°0′N 26°0′W﻿ / ﻿90.000°N 26.000°W﻿ / 90.000; -26.000﻿ (Arctic Ocean) | المحيط المتجمد الشمالي |  |
| 83°21′N 26°0′W﻿ / ﻿83.350°N 26.000°W﻿ / 83.350; -26.000﻿ (Greenland) |  جرينلاند | Northern Peary Land |
| 83°14′N 26°0′W﻿ / ﻿83.233°N 26.000°W﻿ / 83.233; -26.000﻿ (Frederick E. Hyde Fjord) | Frederick E. Hyde Fjord |  |
| 83°8′N 26°0′W﻿ / ﻿83.133°N 26.000°W﻿ / 83.133; -26.000﻿ (Greenland) |  جرينلاند | Southern Peary Land |
| 82°10′N 26°0′W﻿ / ﻿82.167°N 26.000°W﻿ / 82.167; -26.000﻿ (Independence Fjord) | Independence Fjord |  |
| 82°1′N 26°0′W﻿ / ﻿82.017°N 26.000°W﻿ / 82.017; -26.000﻿ (Greenland) |  جرينلاند |  |
| 81°36′N 26°0′W﻿ / ﻿81.600°N 26.000°W﻿ / 81.600; -26.000﻿ (Hagen Fjord) | Hagen Fjord |  |
| 81°29′N 26°0′W﻿ / ﻿81.483°N 26.000°W﻿ / 81.483; -26.000﻿ (Greenland) |  جرينلاند | Mainland and the island of جزيرة ميلن لاند  ‏ |
| 70°32′N 26°0′W﻿ / ﻿70.533°N 26.000°W﻿ / 70.533; -26.000﻿ (Scoresby Sund) | Scoresby Sund |  |
| 70°16′N 26°0′W﻿ / ﻿70.267°N 26.000°W﻿ / 70.267; -26.000﻿ (Greenland) |  جرينلاند |  |
| 68°47′N 26°0′W﻿ / ﻿68.783°N 26.000°W﻿ / 68.783; -26.000﻿ (Atlantic Ocean) | المحيط الأطلسي | Passing just west of جزيرة ساو ميغيل, الأزور,  البرتغال (at 37°51′N 25°51′W﻿ / ﻿37.850°N 25.850°W﻿ / 37.850; -25.850﻿ (São Miguel Island))  Passing just east of Saunders Island,  جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية (at 57°47′S 26°20′W﻿ / ﻿57.783°S 26.333°W﻿ / -57.783; -26.333﻿ (Saunders Island))  Passing just east of Montagu Island,  جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية (at 58°28′S 26°13′W﻿ / ﻿58.467°S 26.217°W﻿ / -58.467; -26.217﻿ (Montagu Island)) |
| 60°0′S 26°0′W﻿ / ﻿60.000°S 26.000°W﻿ / -60.000; -26.000﻿ (Southern Ocean) | المحيط الجنوبي |  |
| 75°23′S 26°0′W﻿ / ﻿75.383°S 26.000°W﻿ / -75.383; -26.000﻿ (Antarctica) | القارة القطبية الجنوبية | المطالب الإقليمية بالقارة القطبية الجنوبية by both  الأرجنتين (المقاطعة الأرجنتينية بالقارة القطبية الجنوبية) and  المملكة المتحدة (المقاطعة البريطانية بالقارة القطبية الجنوبية) |
:
مراجع

بوابة جغرافيا
داميان بارتون

| داميان بارتون>  معلومات شخصية  | داميان بارتون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 19 مايو 1962   (62 سنة)   ديري  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة القدم الغيلية  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: كرة القدم الغيلية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
داميان بارتون (بالإنجليزية: Damian Barton)‏ هو لاعب كرة القدم الغالية بريطاني، ولد في 19 مايو 1962 في ديري في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  "McCloy in big drive to land a new boss". The Belfast Telegraph. 5 أكتوبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2012-07-21. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-04.
↑  "Derry Pen Pics". 1994 Ulster Championship Quarter Final Programme. 29 مايو 1994.
↑  Campbell، John (6 أكتوبر 2005). "Crozier is new Derry manager". The Belfast Telegraph. مؤرشف من الأصل في 2012-07-21. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-04.
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
جودابادا

| جودابادا | جودابادا |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: القرن 6  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فيلسوف  
اللغات: السنسكريتية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان جودابادا (حوالي القرن الثامن قبل الميلاد) (ويُعرف أيضًا باسم شري جود اباد اشاريا) غورو قديم جدًا من تراث مدرسة الفلسفة الهندوسية أدفايتا فيدانتا. ويُقال أن جودابادا كان الغورو الكبير للمُعلم الجليل آدي شانكارا،‌ وأنهُ كان من أبرز علماء الفلسفة الهندوسية، كما يعتقد البعض أنه قام بإنشاء مؤسسة شري جود اباد اشاريا.
التواريخ

هناك خلاف حول تاريخ نشأة شانكارا إلا أنه يُرجح أنه نشأ في القرن الثامن قبل الميلاد وفقًا للأدلة التي استند إليها بعض العلماء كبهانداركار وديوسن.
كما يُقال أن جودابادا درّس لجوفيندا الذي درّس لشانكارا، حيث أكّد شانكارا بنفسه هذه الأقوال ووصف جودابادا بأنّه مُعلم مُعلمه الذي يُدرك تمامًا تراث مدرسة فيدانتا (Vedānta) (sampradāya-vit). وبالتالي يُرجح أن جودابادا كان يعمل مدرسًا خلال القرن السابع قبل الميلاد.
ترتيب مُعلمي الدين

تُقدم أبيات الشعر السنسكريتية التالية التي تشتهر بها طائفة سمارتهاس قائمةً بأسماء مُعلمي الدين القدامى بمدرسة فيدانتا الهندوسية حسب ترتيبهم.
يُمكننا أن نستنبط من هذه الأبيات أن الإله نارايانا (Lord Narayana) يُعد أول مُعلمي الدين بالمدرسة ثم تليه سلالته من الأب إلى الابن لتصل إلى المُعلم سري شوكا (Sri Shuka). تُعرف السلالة التي تبدأ بـالإله نارايانا وتنتهي بـالمعلم سري شوكا باسم فامسارسي-بارامبارا (Vamsarsi-Parampara)، وتبدأ سلالة سانياسينز (Sanyasins) بجودابادشاريا (Gaudapadcharya) وتُعرف باسم مانافا-غورو-سامبرادايا (Manava-Guru-Sampradaya).
يُمكن تشعيب مُعلمي الدين حسب اليوغا: كالآتي
أ) في ساتيا أو كراتا يوجا (Krata Yuga)
ب) في تيرا يوغا (Treta Yuga)
ب) في دافابارا يوغا (Dvapara Yuga)
د) في كالي يوغا
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika)

تُعد Māṇḍukya Kārikā أو Gauḍapāda Kārikā، والتي تُعرف أيضًا باسم Āgama Śāstra أقدم أطروحة منهجية بخصوص Advaita Vedānta. قام جودابادا بتأليف هذا النص الذي يُمثل إحدى الأطروحات في صورة قصيدة بخصوص الأوبانيشاد ماندوكيا (Mandukya Upanishad)، وهي تُعد من أقصر قصائد الأوبانيشاد أو فيدا الصوفيَّة وأكثرها شهرةً، وتتكوَّن من ثلاثة عشر بيتًا فقط. يُبرز جودابادا خلال كتابه ما يَكمن داخل هذه الابتهالات من معانٍ خفية.
تنقسم جوداباديا كاريكا (Gaudapadiya Karika) إلى أربعة فصول. يشرح الفصل الأول - أجاما (Agama)، أو أجاما بركارانا (Agama Prakarana) - نص الأوبانيشاد ماندوكيا، كما يوضِّح خلاله جودابادا حقيقة أن مدرسة أدفايتا تقوم على كلٍ من الكتب المُقدسة (shruti) والعقل (فلسفة). أما الفصل الثاني - فايتاتهيا براكارانا (Vaitathya Prakarana) - فيعني في المقام الأول بإثبات عدم واقعية العالَم المدرَك بالحواس الذي يتميَّز بازدواجيته وتناقضه عن طريق إبطال ما يُحقق عدم الازدواجية. كما يجب أن يتم نفي واقعية هذا العالم لئلا تُثار مثل هذه الحجج ثانيةً، وبالتالي يُثبت الفصل الثالث - أدافايتا براكارانا (Adavaita Prakarana) - عدم ازدواجية هذا العالَم، أما الفصل الرابع - ألاتاسانتي براكارانا (Alatasanti Prakarana) - الذي يتميَّز عن الفصول الأخرى بالمذهب المنطقي ماهايانا البوذي فيشرح نسبية تجربتنا المدرَكة بالحواس ويُثبت كون الذات (Atman) أو الروح الحقيقة الوحيدة التي يقوم عليها الوجود المدرَك بالحواس. كما يظهر في هذا الكتاب ما يُكنّه جودابادا من احترامٍ شديدٍ للمُعلم بوذا الذي حيَّاه مرارًا وتكرارًا، كما نقل عن فاسوباندو وناجارجونا (Nagarjuna) أقوالهما بدون قيد.
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika) > الفصل الأول: العقيدة التقليدية (أجاما)

تتجسَّد الذات في ثلاثة أشكال كالآتي : فيشفا (vishva) في جاجرات (jagrat) أو حالة اليقظة كتيجاسا (taijasa) في سفابنا (svapna) أو حالة الحلم وبراجنا (praajna) في ساسهوبتي (sushupti) أو حالة النوم العميق. في حالة فيشفا تشعر الذات بالعالَم الخارجي وتتمتَّع بالأشياء الضخمة. وفي حالة تيجاسا تشعر الذات بالحالات العقلية وتتمتَّع بالأشياء الداخلية أو الأحلام. أما في حالة براجنا فإنها لا تستطيع التفريق بين الأشياء، كما أنها تَسكن القلب وتتمتَّع بالنعيم. لن يتأثر الشخص الذي يعي جيدًا هذه الأشكال الثلاثة للذات حتي ولو كان يتمتَّع بهم جميعًا. هناك حالة رابعة للذات تُعرف باسم توريا (turiya). تتميَّز توريا بعد ازدواجيتها وانتشارها وعدم تغيُّرها وبأنها تمحو الأحزان. تشترك براجنا وتوريا في عدم ازدواجيتهما إلا أن توريا لا تَعرف النوم أو الجهل، وتشترك جميع الحالات في أن الذات تتميَّز في جميعها بأنها واعية ونورانية. يزور «النوم» (جيفا (jiva)) خاصةً نظرًا لوجود مايا (Maya) وعندما تستيقظ جيفا فإنها تدخل في حالة توريا.
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika) > الفصل الثاني: الخيال (فايتاتهيا)

يتَّفق المنطق في هذا الفصل مع المنطق في الأوبانيشاد بريهادارانياكا (Brihadaranyaka Upanishad).‌ تُطابق حالة اليقظة حالة الحلم حيث تكون الأشياء خلالهما خياليةً نظرًا لأن الأشياء المعدومة في البداية والنهاية تكون معدومةً أيضًا في الوسط. كما يعتقد الحالم أن تلك الأشياء التي توجد خارج جسمه واقعية وأن تلك التي توجد داخله خيالية برغم كون جميع الأشياء خيالية. وبالمثل، في حالة اليقظة تُعد جميع الأشياء الخارجية والداخلية خيالية على حد سواء. تتخيَّل الذات وجود جميع الأشياء الخارجية التي تظهر وكأنها ثابتة في الوقت الحالي وتلك الداخلية التي تظهر وكأنها زائلة من خلال وَهمها.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | There is no dissolution, no origination, none in bondage, none possessed of the means of liberation, none desirous of liberation, and none liberated. This is the ultimate truth. — Verse 2.32, Mandukya Karika.‌ |     |
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika) > الفصل الثالث: عدم الازدواجية (أدفايتا)

في هذا الفصل، يسعى المؤلف لبيان كيف يُمكن لعدم الازدواجية أن تؤدي إلى ازدواجيةٍ ظاهرية، حيث يوضح أوجه الشبه بين الفراغ العام والفراغ الذي يوجد داخل المرطبانات ليتمكَّن من تحقيق هذا الغرض. تُشبه الذات الفراغ العام في حين تُشبه حالات جيفا الفراغ الذي يوجد داخل المرطبانات، حيث تبدو الذات وكأنها في حالات جيفا عندما يُحاط الفراغ بمرطبان. وعندما ينكسر المرطبان يختلط الفراغ الذي كان يوجد داخله بالفراغ العام وبالمثل تختلط حالات جيفا بالذات. قد تختلف الفراغات التي توجد داخل المرطبانات في الشكل والوظيفة والاسم ولكنها تتفق في المساحة، وبالمثل يُمكن لحالات جيفا أن تختلف في الشكل والوظيفة والاسم ولكنها تتفق في الذات. بما أن الفراغ الذي يوجد داخل المرطبان لا يُعد تحويلاً ولا تغييرًا للفراغ العام ولا جزءًا منه، فإن جافا وبنفس الطريقة لا تُعد تحويلاً ولا تغييرًا للذات ولا جزءًا منها. تُعد حالتا الخَلق من الوجود (sat) أو الخَلق من العدم (asat) غير معقولتين نظرًا لعدم وجود خَلق على الإطلاق لأن الذات الخالدة لا يُمكن أن تَهلك.
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika) > الفصل الثالث: عدم الازدواجية (أدفايتا) > يوغا أسبارشا (Asparsha)

يُطلَق على حالة جنانا (Jnana) أو الوعي بدون وجود بِنيةٍ فكريةٍ اسم براهمان، حيث إن هذا الوعي لا يولَد بدون نوم أو حلم ولا بدون اسم وشكل، كما أنه يُحيط بكل شيء علما. وعند عدم وجود أفكارٍ حول الأشياء يبقى الوعي قائمًا بذاته ويَصل إلى حالة الاتزان. والتي تُعرف بتركيز عدم الاتصال أو يوغا أسبارشا ويخاف منها الجميع حتى ممارسي اليوغا.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | That highest Bliss exists in one’s own Self. It is calm, identical with liberation, indescribable, and unborn. Since It is one with the unborn knowable (Brahman), the knowers of Brahman speak of It as the Omniscient. No Jiva (individual), whichsoever, is born. It has no cause (of birth). This is the highest Truth where nothing is born whatsoever. — Verse 3.47-48, Mandukya Karika.‌ |     |
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika) > الفصل الرابع: هدوء الجمرة (ألاتاسانتي)

فنَّد جودابادا نظرية العلاقة السببية لمدرسة سانكهيا (Sankhya) التي تفترض أن السبب نفسه يولَد على هيئة نتيجة. بحُجة أن سانكهيا لم تتمكَّن من البقاء باستمرار على ادعائها أن النتيجة موجودة بالفعل وتختلف عن السبب وأنها برغم ذلك لم تولد بَعد وأنها أبدية. كما أنه لا يوجد أي مثال يُثبت هذه النظرية. وبناءً عليه طرح جودابادا نظرية أجاتيفادا (Ajativada) أو عدم الإبداع. تفترض نظرية أجاتيفادا أن الوعي لا يلمس الأشياء أو مظاهر الأشياء الخارجية نظرًا لأن كلاً من هذه الأشياء ومظاهر الأشياء الخارجية تُعد خيالية. علاوةً على ذلك يُمكن إثبات نظرية أجاتيفادا من خلال الاستدلال بأن من يعتقد في الإبداع لا يُمكنه أن يدَّعي أن العالَم (Samsara) ليس له بداية وله نهاية وأن الحرية لها بداية وليس لها نهاية نظرًا لأن أي شيء لم يولَد بالفطرة لا يُمكنه أن ينتهي وأن أي شيء موجود بالفعل لابد له من نهاية. وبالتالي يتمثَّل الوعي في الواقع فقط ولكنه يظهر في صورة أشياء كالعصا المُشتعلة التي تتأرجح والتي تبدو وكأنها تواصل تأرجحها. يؤدي تعلقنا بالخيال إلى وجود الازدواجية من إحدى وجهات النظر التجريبية برغم أننا لو نظرنا إليها من وجهة نظر أعلى نجد أن الأشياء غير موجودة وأن الذات التي لم تولَد بعد خالية من الخوف والحزن.
ماندوكيا كاريكا (Mandukya Karika) > الفصل الرابع: هدوء الجمرة (ألاتاسانتي) > إبستيمية (Epistemics) جودابادا

تُعد كاريكا جودابادا في الأوبانيشاد ماندوكيا أحد نماذج إبستيمية الواقع العقلانية. أثبتت حجج جودابادا المنطقية عدم عقلانية التجربة، حيث أثبتت التجربة التي تم إجراؤها على حالات الوعي المختلفة على سبيل المثال أنه لا يُمكن اعتبار أيٍ منها واقعيا. حاول جودابادا أن يقدِّم استجابةً كونيةً من خلال تصويره لـمايا على أنها واقعية وغير مزدوجة في نموذج الجمرة دون أن يَحيد تمامًا عن البُعد التجريبي.
بعض أعمال جوداباداشاريا الأخرى

دورجا سابتاشاتي تيكا (Durga Saptashati Tika) - تصنيف العديد من فصول نص سابتاشاتي (saptashati)
أتارا جيتا بهاشيا (Uttara Gita Bhashya)
سوبهاجودايا ستوتي (Subhagodaya Stuti)
كارثة

كارثة
أطلال من زلزال سان فرانسيسكو عام 1906، يتذكر واحدة من أسوأ الكوارث الطبيعية في تاريخ الولايات المتحدة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:   القائمة ... calamity (en)  خطورة حالة سبب الوفاة قضية اجتماعية 
الاسم الأصل:  καταστροφή (باليونانية) 
يدرسه:  نظرية الكارثة 
لديه عامل المساهمة:  زلزال حريق فيضان 
يتم التعامل معها أو تخفيفها أو إدارتها:  استجابة للكارثة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الكارثة هي اضطراب خطير يحدث خلال فترة قصيرة نسبيًا يتسبب في خسائر بشرية ومادية واقتصادية وبيئية واسعة النطاق، والتي تتجاوز قدرة المجتمع على التغلب عليها باستخدام موارده الخاصة.
في الأوساط الأكاديمية المعاصرة يُنظر إلى الكوارث على أنها نتيجة للمخاطر المُدارة بشكل غير مناسب، هذه المخاطر هي نتاج مزيج من المخاطر وقابلية التأثر، المخاطر التي تصيب المناطق ذات التأثر المنخفض لن تتحول أبدًا إلى كوارث، كما هو الحال في المناطق غير المأهولة.
تعاني البلدان النامية من أكبر التكاليف عندما تقع الكارثة؛ أكثر من 95 في المائة من الوفيات التي تسببها المخاطر تحدث في البلدان النامية، والخسائر التي تسببها المخاطر الطبيعية هي أكبر بـ20 مرة (كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي) في البلدان النامية منها في البلدان الصناعية.
التصنيف

لأكثر من قرن الباحثين كانوا يدرسون الكوارث ولأكثر من أربعين سنة من البحث في مجال الكوارث اتخذ طابعا مؤسسيا من خلال مركز بحوث الكوارث. وتعكس هذه الدراسات رأي عام عندما يقولون أن كل الكوارث يمكن أن ينظر إليها على أنها من صنع الإنسان، وتعليلهم هو أن تصرفات البشر قبل الضربة لمنع الخطر يمكن ان تمنع تطورها إلى كارثة. جميع الكوارث بالتالي نتيجة فشل الإنسان لتقديم التدابير المناسبة لإدارة الكوارث. المخاطر بصورة روتينية تنقسم إلى طبيعية أو من صنع الإنسان، على الرغم من الكوارث المعقدة، حيث لا يوجد أحد الأسباب الجذرية، هي أكثر شيوعا في البلدان النامية، وهناك كارثة معينة قد تؤدي إلى نشوء كوارث ثانوية والتي تزيد الأثر. والمثال الكلاسيكي هو الزلزال الذي سبب وقوع تسونامي، مما أسفر عن الفيضانات الساحلية.
الكوارث الطبيعية

المقالة الرئيسة: كارثة طبيعية
والكوارث الطبيعية هي نتيجة عند المخاطر الطبيعية (مثل انفجار بركاني أو زلزال) يصيب البشر. الضعف البشري، الناجمة عن عدم وجود نظم ملائمة لإدارة الطوارئ، ويؤدي إلى التاثير المالي والبيئي والبشري. الخسارة الناجمة عن ذلك تعتمد على قدرة السكان على دعم أو مقاومة الكوارث: قدرتها على تحمل الصدمات. ويتركز هذا الفهم في صياغة: «الكوارث تحدث عندما يجتمع الضعف والخطر». والمخاطر الطبيعية بالتالي لم يسفر عن وقوع كارثة طبيعية في مناطق دون التأثر، مثل الزلازل القوية في مناطق غير مأهولة بالسكان. مصطلح طبيعي تم التنازع عليه، لأن الأحداث ببساطة ليست مخاطر أو كوارث دون تدخل الإنسان.
كارثة من صنع الإنسان

الكوارث الناجمة عن عمل الإنسان، والإهمال والخطأ، أو التي تنطوي على فشل نظام تسمى كوارث من صنع الإنسان. الكوارث من صنع الإنسان هي بدورها تصنف كتكنولوجيه أو اجتماعية. الكوارث التكنولوجية هي نتائج فشل التكنولوجيا، مثل الفشل الهندسي، وكوارث النقل، أو الكوارث البيئية. الكوارث الاجتماعية لديها دافع بشري قوي، مثل الأعمال الإجرامية والتدافع، وأعمال الشغب والحرب.
الإدارة

المقالات الرئيسة: إدارة الطوارئ تخطيط استمرارية العمل
والمجتمعات المحلية في وقت الكارثة أو قبل وقوع الكارثة تصنع جماعات من أجل مساعدة الناس الذين يعانون من خلال الكارثة. وتشمل هذه الجماعات، مجموعة الإسعافات الأولية، والصحة، مجموعة والغذاء والرعاية الاجتماعية المجموعة الخ كلهم مدربون تدريبا جيدا من جانب بعض أعضاء المجتمع المحلي. جميع المجموعات ترسل لمساعدة أي مجتمع محلي اخر الذي يعاني من الكوارث. هم أيضا يرحلوا اشخاص من المنطقة المتضررة من الكوارث لبعض المناطق الآمنة الأخرى. تقدم لهم المأوى وكل التسهيلات الممكنة من جانب تلك المجتمعات في الإدارة المحلية. اليوم، تبذل الحكومة حاليا أيضا جهود لتوفير مرافق جيدة خلال الكارثة. في الهند، في المناطق الريفية، والمجتمع (مجموعة من العائلات) يتم اختيار زعيم وتطوير مهارات إدارة الكوارث لحماية أنفسهم وغيرهم من المجتمعات المحلية كذلك.
مخاطر كوارث افتراضية في المستقبل

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  مقاومة المضادات الحيوية  إزالة الغابات  التصحر  الجفاف  الانهيار الاقتصادي  ظاهرة الاحتباس الحراري  المجاعه  انغلاق فجوه الخليج  شده التهيج  |  عصر جليدي  أثر الحجر النيزكي  انقراض جماعي  انفاع زلزال عملاق  التسونامي العملاق  الحرب النووية  الاستهلاك المفرط  الصيد الجائر  |  الزيادة السكانية  الاوبئه  ذروة النفط  ارتفاع مستوى سطح البحر  البركان العظيم  الإرهاب  أزمة المياه  |
انظر أيضا

الحماية المدنية
الكوارث البحرية
البقائية
الروابط الخارجية

واجتماع المائدة المستديرة من الكوارث معلومات عن حلقات العمل السابقة والكوارث في المستقبل المائدة المستديرة
م ج دات وم ج دات قاعدة بيانات الكوارث الدولية
HAVARIA في حالات الطوارئ والكوارث العامة للاستعلامات ويصل إلى أن خريطة العالم دقيقة واسعة تظهر الكوارث الحالية.
نقص في المواد الغذائية -- نقص الغذاء المعلومات.
العالمية للإنذار بالكوارث وتنسيق نظام للأمم المتحدة والمفوضية الأوروبية برعاية موقع للمعلومات عن الكارثة.
كوارث الطيران 100 الأعلى على AirDisaster.com
كتاب غينيس للارقام القياسية العالمية
في العالم أسوأ المذابح الجامعة استعراض الأرض
الحرب والإبادة الجماعية في حالات الكوارث
أرمجدون اون لاين -- الأخبار اليومية والمقالات حول الكوارث الطبيعية والبشرية الجارية أدلى
Geohotspots
كارثة فيديو أخبار الكوارث وفيديو
في حالة تأهب للكوارث الإخطار والإبلاغ
في حالات الكوارث لشبكة أخبار—لايف قارئات وآخر المستجدات حول الكوارث
الروابط الخارجية > الولايات المتحدة

مواطن فيلق الدليل
DisasterHelp.gov الولايات المتحدة الحكومة الإلكترونية المرجعية
Ready.gov الولايات المتحدة على استعداد الحكومة الإلكترونية المرجعية
الكوارث مركز الإنترنت مصدرا للمعلومات عن الكوارث
بوابة السياسة
بوابة فلسفة
بوابة كوارث
بوابة موت
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)
كرشيمير لونتشار

كرشيمير لونتشار (بالكرواتية: Krešimir Lončar) مواليد 12 فبراير 1983 في كرواتيا، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة كرواتي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. يلعب في الدوري الألماني لكرة السلة كلاعب وسط. يحمل الرقم 11. يبلغ طوله 6 قدم 10.75 بوصة (2.1 م). مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2008.
المسيرة الاحترافية

لعب مع سبليت في موسم 1999–2000، ثم لعب مع تريفيزو لكرة السلة في الدوري الإيطالي في موسم 2002–2003، ثم لعب مع تيرامو باسكت في موسم 2003–2004، ثم لعب مع لوكوموتيف كوبان في الدوري الروسي من سنة 2006 إلى 2008، ثم لعب مع يونيكس قازان من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع خيمكي في الدوري الروسي من سنة 2010 إلى 2014، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في موسم 2014–2015، ثم لعب مع ألبا برلين في الدوري الألماني في موسم 2015–2016.
مراجع

↑   https://www.easycredit-bbl.de/spieler/1068ee76-2672-47d1-af73-f4549dfa75d3. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.easycredit-bbl.de/spieler/1068ee76-2672-47d1-af73-f4549dfa75d3. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Krešimir Lončar نسخة محفوظة 09 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
بوابة كرواتيا
صالح أحمد

لمعانٍ أخرى، طالع صالح أحمد (توضيح).
| صالح أحمد>  معلومات شخصية   | صالح أحمد>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 21 يوليو 1997   (27 سنة)   بنغلاديش  
الجنسية:  بنغلاديش  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الفرق : الفرق 
منتخب بنغلادش للكريكت  : منتخب بنغلادش للكريكت  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
بلد الرياضة:  بنغلاديش  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صالح أحمد (21 يوليو 1997 - ) (بالبنغالية: সালেহ আহমেদ)‏ هو لاعب كريكت بنغلاديشي. شارك مع منتخب بنغلادش الوطني للكريكت.
مراجع

↑  "Saleh Ahmed". ESPN Cricinfo. مؤرشف من الأصل في 2018-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-09.
↑  "Mehedi Hasan to lead Bangladesh at U19 WC". ESPNCricinfo. مؤرشف من الأصل في 2018-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-23.
وصلات خارجية

صالح أحمد على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة بنغلاديش
بوابة أعلام
بوابة كريكت
قشلاق يل أتان الهوردي دولت (مقاطعة بيله سوار)

| قشلاق يل أتان الهوردي دولت> قشلاق يل اتان الهوردي دولت . - قرية -  .تقسيم إداري  | قشلاق يل أتان الهوردي دولت> قشلاق يل اتان الهوردي دولت . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: أردبيل
المقاطعة: مقاطعة بيله سوار
الناحية: ناحية قشلاق دشت
القسم الريفي: قسم قشلاق الجنوبي الريفي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 24 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قشلاق یل أتان الهوردي دولت (بالفارسية: قشلاق یل اتان الهوردی دولت) هي منطقة سكنية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 24 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
كأس العالم لكرة الماء فينا 1993

كأس العالم لكرة الماء (فينا) 1993 كان الموسم الثامن من كأس فينا، ونظمت من قبل الاتحاد الدولي للسباحة (FINA). وجرت المنافسات في أثينا، اليونان.
وتوج منتخب إيطاليا بكأس البطولة. فيما حل منتخب المجر في المركز الثاني، ومنتخب أستراليا في المركز الثالث.
طالع أيضاً

كأس العالم لكرة الماء (فينا)
مراجع

1 2  "HistoFINA – Water polo medalists and statistics" (PDF). fina.org. الاتحاد الدولي للسباحة. سبتمبر 2019. ص. 25. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2020-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-22.
FINA History بي دي إف  (ص 23)
بوابة عقد 1990
بوابة كرة الماء
| ع ن كأس العالم لكرة الماء (فينا) | ع ن كأس العالم لكرة الماء (فينا) |
| --- | --- |
الرجال:  1979  1981  1983  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2002  2006  2010  2014  2018 
السيدات:  1979  1980  1981  1983  1984  1988  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2002  2006  2010  2014  2018
جون ديفيد سبينس

| جون ديفيد سبينس>  معلومات شخصية  | جون ديفيد سبينس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 نوفمبر 1944   (80 سنة)   بيرو  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: طبيب،  وطبيب قلب  
موظف في: جامعة ويسترن أونتاريو  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون ديفيد سبينس هو طبيب كندي، ولد في 10 نوفمبر 1944 في بيرو.
مراجع

↑  Magn Reson Med Jan 2002;47:149-159
↑  Stroke 1986; 17(5):808-10
↑  Spence JD, et al. Carotid Plaque Area: A Tool for Targeting and Evaluating Vascular Preventive Therapy Stroke. 2002;33:2916-2922
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
بوابة كندا
بوابة أعلام
جون ديفيد كرو

| جون ديفيد كرو | جون ديفيد كرو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 يوليو 1935     ماريون  
الوفاة: 17 يونيو 2015 (79 سنة)       كوليج ستيشن  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 188 سنتيمتر  
الوزن: 220 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون ديفيد كرو (بالإنجليزية: John David Crow)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 يوليو 1935 في ماريون في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يونيو 2015 في كوليج ستيشن في الولايات المتحدة.
مراجع

↑   http://www.nytimes.com/2015/06/19/sports/ncaafootball/john-david-crow-heisman-winner-at-texas-am-dies-at-79.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://blog.chron.com/sportsupdate/2015/06/report-texas-am-heisman-trophy-winner-john-david-crow-dies-at-79/#33757101=0. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Pro-Football-Reference.com (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  Feigen، Jonathan (29 أغسطس 1993)، "Football '93/A state of war/UT—A&M transcends football"، هيوستن كرونيكل، ص. Special, page 25.، مؤرشف من الأصل في 2012-09-28، اطلع عليه بتاريخ 2007-09-26
↑  Zwenerman، Brent (25 أغسطس 2007)، "College football: Heisman honed by history"، San Antonio Express–News، مؤرشف من الأصل في 2008-07-05، اطلع عليه بتاريخ 2007-09-25
↑  Carter، Al (25 مارس 1989)، "Ags rising above hardball humility"، هيوستن كرونيكل، ص. Sports, page 1، مؤرشف من الأصل في 2012-09-28، اطلع عليه بتاريخ 2007-09-27