stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ألكسندر كوكبورن
حياته

ولد ألكسندر كوكبورن في اسكتلندا وكان الابن الأكبر لأبيه من زوجته الثالثة. كان أبوه يعمل صحفي ومحرر سياسي شيوعي. لديه ابنه واحدة (ديزي) وتعمل كتابة من مواليد 1969  كما يعمل شقيقه الأصغر منه صحفيين.
بعد أن أنهى دراسته الجامعية انتقل للعمل في لندن كمحرر ومعلق. بعد انتقاله إلى الولايات المتحدة كتب للعديد من المنشورات مثل نيويورك ريفيو أوف بوكس وإيسكوير وهاربرز .
أختار ألكسندر الجنسية الإيرلندية عوضاً عن البريطانية، وحصل في عام 2009 على الجنسية الأمريكية. اشتهر بانتقاده للسياسة الخارجية الأمريكية والسياسة الإسرائيلية.
انتقد الحكومة الألمانية على اتخاذها إجراءات مقيد ضد الكنيسة العلموية واصفاً هذا الإجراء بالإجراءات المتبعة في عهد النازية. كما أدان حكم إعدام صدام حسين واصفاً المحكمة بالمحكمة الصورية والمعدة سلفاً
أسماء إغبارية

| أسماء إغبارية | أسماء إغبارية |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1974 يافا  
مواطنة:  إسرائيل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة تل أبيب  
المهنة: صحافية  
الحزب: حزب دعم العمالي  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أسماء اغبارية-زحالقة (بالعبرية: אסמא אגבארייה זחאלקה‏) هي صحفية وناشطة سياسية فلسطينية من عرب ال48 تترأس حزب «دعم».
أسماء من مواليد يافا , واقامت في سنة 2000 فرع معاً لدعم ومساعدة العمّال في القدس، جمعية تهدف لمساعدة العمّال والعاطلين عن العمل في القدس. بعد ذلك انتقلت إلى فرع معاً في المثلث من اجل المساهمة في مشاريع ضمان عمل للباطلين عنه .
تنافست أسماء في المقعد الثالث ضمن قائمة دعم في انتخابات الكنيست ال15 , وفي صدارة القائمة في انتخابات الكنست ال16,17,و18 , ولكنها لم تتخطَ نسبة الحسم بكل هذه الأحوال المذكورة.
مراجع

↑  Jewish-Arab party makes long-shot election bid, Times of Israel, 18 January 2013 نسخة محفوظة 07 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة إسرائيل
بوابة السياسة
بوابة المرأة
بوابة فلسطين
بوابة نسوية
| ع ن أعلام يافا | ع ن أعلام يافا |
| --- | --- |
السياسة: صلاح خلف • شفيق الحوت •  فاروق القدومي • موسى عرفات •  دلال المغربي • إبراهيم أبو لغد • نادية حلو •  حاييم رامون • سعيد حمامي • صبري البنا
الاقتصاد: طلال أبو غزالة
الإعلام: أسماء إغبارية  •  رجا العيسى
الأدب والشعر: محمود الحوت  •  شموئيل يوسف عجنون  •  محمد محمود نجم  • حسن أبو الوفاء الدجاني  •  مصطفى درويش الدباغ  •  أحمد يوسف  •  عارف العزوني  • محمد سليم رشوان • عبد الوهاب الكيالي • محمد إبراهيم الشاعر
العلوم: سليم تماري • نعمان علي خلف
سيدات المجتمع: هناء الرملي • روجيت حناوي
الفنون والعمارة: تمام الأكحل • إبراهيم حسن سرحان • سعاد العامري  • مصطفى الحلاج
الموسيقى: الياس وكيلة
الرياضة: رفعت ترك
القضاء: راغب الإمام
الفكر والأبحاث: سامي أبو شحادة • هشام شرابي
الفلسفة: إسماعيل راجي الفاروقي
ساي يونغ (رسام رسوم متحركة)

لمعانٍ أخرى، طالع ساي يونغ (توضيح).
| ساي يونغ>  معلومات شخصية  | ساي يونغ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 22 فبراير 1900     سوجو  
الوفاة: 16 يناير 1964 (63 سنة)       الولايات المتحدة  
مواطنة:  الولايات المتحدة  جمهورية الصين  سلالة تشينغ الحاكمة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رسام رسوم متحركة  
مجال العمل: رسام رسوم متحركة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ساي يونغ (بالإنجليزية: Cy Young)‏ هو رسام رسوم متحركة أمريكي، ولد في 22 فبراير 1900 في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 يناير 1964.
مراجع

↑  Terrytoons “Indian Pudding” (1930) | نسخة محفوظة 5 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Zeng, Run; Yin, Fujun (2014). "中国首位动画专家杨左匋生卒年考" [A textual research about Cy Young's birth and death year]. Film Art (بالصينية) (6): 137–142.
↑  "The New York Times". مؤرشف من الأصل في 2016-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-04.
وصلات خارجية

ساي يونغ على موقع IMDb (الإنجليزية)
ساي يونغ على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ساي يونغ على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ساي يونغ على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ساي يونغ على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة ديزني
بوابة رسوم متحركة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
الكويكب 25347

| الكويكب  25347 | الكويكب  25347 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 1999
التسميات         : التسميات         
الأسماء البديلة: الكويكب  1999RQ116
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.634 وحدة فلكية
الحضيض: 4.876 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.255 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.072
فترة الدوران: 12.02 سنة،  و4379.525942852147 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 21.30o
الميل المداري: 17.41652 درجة،  و17.42646085801971 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 17.4o
زاوية الحضيض: 184.9o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 11.6
  (25346) 1999 RS103       :   (25346) 1999 RS103       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكويكب 25347، التعين المؤقت له  الكويكب 1999RQ116. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر طروادة. اكتشف هذا الكويكب في سنة 1999.
كباقي كويكبات معسكر طروادة يقع مداره في النقطة L5 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 11.6 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.255 وحدة فلكية. وقد تم رصده 17 مرة حتى فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO247571‏
صدقة السر

صدقة السر هي: ما يفعل من الخير، في الخفاء، والمقصود إخفاء التصدق بالمال، وعدم إعلانه عند التصدق، وقد ورد في ذلك قول الله تعالى: ﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝٢٧١﴾ [البقرة:271]. والصدقة تشمل: صدقة الفرض وصدقة النفل.
ومعنى الآية: أن إظهار الصدقة أفضل من إخفائها، وقد ذكر أكثر العلماء أن هذا محمول على: (إيتاء الزكاة)، أي: التصدق بالصدقة الواجبة، فإبداؤها أي: إظهارها وأداؤها علنا؛ أفضل من أدائها سرا؛ لأنه إقامة فرض من فروض الدين، ولئلا يتهم المزكي بمنع الزكاة، وربما يطالب بها بعد إخراجها سرا، كما أن في إعلانه وإظهاره للزكاة ظهور برآءة الذمة، ومجانبة الوقوع في الشبهة، وفي الحديث: «فمن اتقى الشبهات؛ فقد استبرء لدينه وعرضه».
وإخفاء الصدقة خير من إعلانها، وهو محمول على صدقة التطوع، وذلك أن فعل الخير في الخفاء من علامات الإخلاص في العمل، ويكون أقرب للقبول عند الله، والإسرار بالعمل الصالح أفضل من العلانية، من حيث كونه عبادة فيما بين العبد وربه، لكن الجهر أفضل من فيما يتعلق بشعائر الدين، من حيث أنه يطلب الجهر بالأذان مثلا، وبإقامة الجماعة، وتأدية الفرض.
تعريف الصدقة

الصدقة في اللغة: ما يتصدق به من مال، والصدقة المفروضة هي: (الزكاة)، وغير المفروضة هي: (صدقة التطوع)، وتكون الصدقة بغير المال، وفي الحديث: «عن أبي ذر أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرا».
والصدقة بالمعنى الشرعي هي: «المال المؤدى»، وتشمل: الزكاة أي: الواجبة، وصدقة التطوع
حكم إخفاء الصدقة

قال تعالى: ﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝٢٧١﴾ [البقرة:271]
قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: ﴿إن تبدوا الصدقات﴾ إن تعلنوا الصدقات فتعطوها من تصدقتم بها عليه «فنعما هي» يقول: فنعم الشيء هي ﴿وإن تخفوها﴾ يقول: وإن تستروها فلم تعلنوها ﴿وتؤتوها الفقراء﴾ يعني: وتعطوها الفقراء في السر ﴿فهو خير لكم﴾ يقول: فإخفاؤكم إياها خير لكم من إعلانها، وذلك في صدقة التطوع.
كما ذكر الطبري بسنده عن قتادة: «كل مقبول إذا كانت النية صادقة، وصدقة السر أفضل. وذكر لنا أن الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار».
«عن معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: ﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم﴾، فجعل الله صدقة السر في التطوع تفضل علانيتها بسبعين ضعفا، وجعل صدقة الفريضة علانيتها أفضل من سرها، يقال بخمسة وعشرين ضعفا، وكذلك جميع الفرائض والنوافل في الأشياء كلها». وروى بسنده عن سفيان قال: يقول: «هو سوى الزكاة».
وقال آخرون: إنما عنى الله عز وجل بقوله: ﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي﴾: إن تبدوا الصدقات على أهل الكتابين من اليهود والنصارى فنعما هي، وإن تخفوها وتؤتوها فقراءهم فهو خير لكم، قالوا: وأما ما أعطى فقراء المسلمين من زكاة وصدقة تطوع فإخفاؤه أفضل من علانيته.
وعن يزيد بن أبي حبيب يقول: إنما نزلت هذه الآية: ﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي﴾: في الصدقة على اليهود والنصارى.
«كان يزيد بن أبي حبيب يأمر بقسم الزكاة في السر قال عبد الله: أحب أن تعطى في العلانية يعني الزكاة».
«قال أبو جعفر: ولم يخصص الله من قوله: ﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي﴾ (شيئا دون شيء)، فذلك على العموم إلا ما كان من زكاة واجبة، فإن الواجب من الفرائض قد أجمع الجميع على أن الفضل في إعلانه وإظهاره سوى الزكاة التي ذكرنا اختلاف المختلفين فيها مع إجماع جميعهم على أنها واجبة، فحكمها في أن الفضل في أدائها علانية، حكم سائر الفرائض غيرها».
قال ابن عباس في الآية: «جعل الله تعالى صدقة السر في التطوع تفضل صدقة العلانية بسبعين ضعفا، وجعل صدقة العلانية في الفرض تفضل صدقة السر بخمسة وعشرين ضعفا».
وإظهار صدقة الفرض أفضل، وإخفاء صدقة التطوع أفضل، كما صرح القرآن بذلك، لكن هذا محمول على الغالب، فقد يختلف الحكم باختلاف الأحوال، وليس في تفضيل السر أو الإعلان بالصدقة حديث صحيح، يعول عليه، ولكنه الإجماع الثابت.
«والتحقيق فيه أن الحال في الصدقة تختلف بحال المعطي لها والمعطى إياها، والناس الشاهدين لها. وأما المعطي فله فائدة إظهار السنة وثواب القدرة، وآفتها الرياء والمن والأذى، وأما المعطى إياها فإن السر أسلم له من احتقار الناس له أو نسبته إلى أنه أخذها مع الغنى عنها وترك التعفف. وأما حال الناس فالسر عنهم أفضل من العلانية لهم، من جهة أنهم ربما طعنوا على المعطي لها بالرياء، وعلى الآخذ لها بالاستثناء؛ ولهم فيها تحريك القلوب إلى الصدقة لكن هذا اليوم قليل».
فضل صدقة السر

للصدقة في السر فضيلة، للمتصدق في الخفاء، وقد ورد في الحديث: «سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله». ومن هؤلاء السبعة: «ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه». الحديث: «عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه».
كما أن في إخفاء الصدقة خير للمتصدق، لقول الله تعالى: ﴿وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم﴾. وفي الحديث: «عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «صلة الرحم تزيد في العمر، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصنائع المعروف تقي مصارع السوء»»
مراجع

↑  شرح النووي على كتاب صحيح مسلم، كتاب الزكاة، حديث رقم: (1006)، ص: (76).
↑  أحكام القرآن لابن العربي
↑  شرح صحيح مسلم للنووي، كتاب الزكاة، باب فضل إخفاء الصدقة، حديث رقم: (1031)، ص: (100).
بوابة الفقه الإسلامي
غافين بيفرز

| غافين بيفرز>  معلومات شخصية   | غافين بيفرز>  معلومات شخصية   | غافين بيفرز>  معلومات شخصية   | غافين بيفرز>  معلومات شخصية   | غافين بيفرز>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 29 أبريل 2005 (العمر 19 سنة)   هندرسون  
الطول: 6 قدم 4 بوصة (1.93 م)
مركز اللعب: حارس مرمى
الجنسية:  الولايات المتحدة  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: ريال سالت ليك
الرقم: 35
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: ريال سالت ليك
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2021– | ريال موناركس  | 17 | (0) |  |  |
| 2022– | ريال سالت ليك | 0 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2022 | منتخب الولايات المتحدة تحت 19 سنة لكرة القدم  ‏ | 1 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 9 يونيو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 9 يونيو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 9 يونيو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 9 يونيو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 9 يونيو 2022. |  |
غافين بيفرز (بالإنجليزية: Gavin Beavers)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي، ولد في 29 أبريل 2005 في هندرسون في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Gavin Beavers youngest player in USL Championship history". USL Championship (Twitter). مؤرشف من الأصل في 2021-07-05.
↑  "Real Monarchs Sign 16-Year-Old Goalkeeper Gavin Beavers | Real Salt Lake". مؤرشف من الأصل في 2021-09-15.
↑  "Real Monarchs 1–1 San Antonio FC". Soccerway. مؤرشف من الأصل في 2022-04-22.
| ع ن ريال سالت ليك  – التشكيلة الحالية | ع ن ريال سالت ليك  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 2 برودي  4 كابيلهوف  6 رويز  7 وود  8 Damir Kreilach‏  9 ميرام  10 كوردوفا  11 سافارينو  12 كالدويل  13 Nick Besler‏  14 روبين  15 غلاد  16 تشانغ  18 ماكمات  19 ديفيس  20 هولت  21 شميت  22 هيريرا  24 Jeff Dewsnup‏  26 لونا  28 Jasper Löffelsend‏  29 خوليو  30 سيلفا  31 كي  32 Zackery Farnsworth‏  33 بينيتيز  35 بيفرز  36 أوفييدو  38 Jude Wellings‏  39 Danny Musovski‏  51 Andrew Putna‏  81 جوميز  88 Braian Ojeda‏  99 Jaziel Orozco‏  مدرب: ماستروني  مساعد مدرب: Jacobs‏  مدرب حراس: Hernandez‏ :  2 برودي  4 كابيلهوف  6 رويز  7 وود  8 Damir Kreilach‏  9 ميرام  10 كوردوفا  11 سافارينو  12 كالدويل  13 Nick Besler‏  14 روبين  15 غلاد  16 تشانغ  18 ماكمات  19 ديفيس  20 هولت  21 شميت  22 هيريرا  24 Jeff Dewsnup‏  26 لونا  28 Jasper Löffelsend‏  29 خوليو  30 سيلفا  31 كي  32 Zackery Farnsworth‏  33 بينيتيز  35 بيفرز  36 أوفييدو  38 Jude Wellings‏  39 Danny Musovski‏  51 Andrew Putna‏  81 جوميز  88 Braian Ojeda‏  99 Jaziel Orozco‏  مدرب: ماستروني  مساعد مدرب: Jacobs‏  مدرب حراس: Hernandez‏ 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
الثورة المكسيكية في الثقافة الشعبية

توجد مجموعة واسعة من الطرق التي تمثل بها الثورة المكسيكية في الثقافة الشعبية، هذا وقد كان صموئيل راموس أحد الرواد الأكثر نفوذاً في الفلسفة الجديدة للهوية المكسيكية التي حين اعترف أورتيغا لتأثيره في التأكيد على فهم الرجل في ظروفه التاريخية الملموسة. حاول راموس في كتابه «لمحة عن الإنسان والثقافة في المكسيك» تطوير تحليل نفسي للشخصية المكسيكية، حين شعر أن المشكلات المكسيكية كانت نتيجة تقليد النماذج الأوروبية دون أن يتمكن من التغلب على تركة الثورات والديكتاتوريات والركود الاقتصادي. وشعر أن التاريخ المكسيكي كان تعبيرًا عن عقدة الدونية الجماعية الناتجة عن الفتح الإسباني، المزيج العنصري والموقع الجغرافي غير الملائم. كان يعتقد أن إخفاء الدونية، قد لجأ المكسيكيون لتعويضات رديئة بما فيها تأكيدات عدوانية من السلطة التي عزلت المكسيكيين عن بعضهم البعض ومنعتهم من المشاركة في نهضة المجتمع. حينها اقترح راموس حلاً لهذه المشكلة بزيادة الوعي الذاتي وذلك بهوية مكسيكية فريدة، وأن يقوم النظام التعليمي بتوجيه انساني لمواجهة الحضارة المادية النابعة من تأثير أمريكا الشمالية. على الرغم من ذلك كان راموس قائدًا أدبيًا فكريًا، في محاولته لتطوير فلسفة قومية أكثر فعالية وتهيئة للظروف المكسيكية ولم يسلم من ان يكون عرضة للاتهامات أنه مرتبط بنوع من التفكير الوهمي. اتُهم بعدم قدرته على سد الفجوة بين القيم التي كان يرتبط بها والظروف الاقتصادية والسياسية الملموسة بشأن المجتمع المكسيكي.
واصل أوكتافيو باز منهج راموس التحليل النفسي لكن بعد ان طوره في علاقة أوثق بها إلى حقائق ملموسة من التطورات التاريخية المكسيكية ومشكلاتها الاقتصادية والسياسية المعاصرة. باز مؤثر أيضًا وذلك أكد سياق التطور السياسي في أمريكا اللاتينية والعالم الثالث. وصفت الفقرات حتى الآن تاريخ تطور المسارات والافكار الجديدة التي أثرت في الأدب المُنتج خلال الثورة في حين أن سلط الضوء على الشعر تحديداً. وضع العقد الأول من الثورة المكسيكية نهاية لسنوات من «السلام» الذي اعتادته البلاد خلال ديكتاتورية دياز. أظهر العقد السياسي المضطرب الذي عقب حكم دياز نشاطًا ثقافيًا ضئيلاً وفقًا لديفيد فوستر، لكن الأحداث الثورية كان لها بعض التأثير على الأدب والفنون التشكيلية. بعض الشعراء مثل نيرفو لم يظهر في شعره صراع العصر. في حين أن شعراء اخرين مثل تابلادا، إنريكي جونثاليث مارتينث ورامون لوبيث بيلاردي الذين مزجوا خلال هذه الفترة بين الحداثة وحركة الطليعية لذلك تم اعتبارهم كشخصيات رئيسية اسهمت في تطوير شعر القرن العشرين في المكسيك، في عام 1911 نشر إنريكي جُونثاليث مارتينث «انتزاع الرقبة من البجعة» التي ألفها في 1910 ودعت لتغير صورة ولغة جديدتين، في أغاني داريو من الحياة والامل التي كتبها دون أن يأخذ بالماضي لكنه طالما يعود إلى المجتمع ويعرب عن قلقه مع الأحداث السياسية.
بوابة التاريخ
بوابة المكسيك
بطولة كاريوكا 1912

| بطولة كاريوكا 1912> تفاصيل  | بطولة كاريوكا 1912> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: بطولة كاريوكا  
البلد:  البرازيل  
البطل: بوتافوغو ريغاتاس  
  بطولة كاريوكا 1911    بطولة كاريوكا 1913    :   بطولة كاريوكا 1911    بطولة كاريوكا 1913    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بطولة كاريوكا 1912 هو موسم من بطولة كاريوكا. فاز فيه بوتافوغو ريغاتاس.
مراجع

↑  Augusto, Sérgio (2004). Botafogo - Entre o céu e o inferno (بالبرتغالية). Rio de Janeiro. pp. 68, 69.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
↑  "Mundobotafogo - 1912: Botafogo campeão carioca de futebol". مؤرشف من الأصل في 2017-10-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-24.
↑  "RSSSF – Championship of Rio de Janeiro 1912". مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-24.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه بطولة كاريوكا 1911 | بطولة كاريوكا 1912 | تبعه بطولة كاريوكا 1913 |
| ع ن مواسم بطولة كاريوكا | ع ن مواسم بطولة كاريوكا |
| --- | --- |
بطولة كاريوكا:  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916  1917  1918  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019 
Série B:  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018 
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
ضخامة القرنية

| ضخامة القرنية>  معلومات عامة   | ضخامة القرنية>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
من أنواع: اضطراب جيني،  ومرض متنح مرتبط بالجنس  ‏،  ومرض  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ضخامة القرنية هي حالة نادرة للغاية غير تقدمية حيث يكون للقرنية قطر متضخم يصل ويتجاوز 13 ملم. يُعتقد أن له نموذجين فرعيين، أحدهما به وراثة صبغية جسدية والأخر مرتبط بالإكس كروموسوم (Xq21.3-q22). يعتبر الشكل المرتبط بالإكس كروموسوم أكثر شيوعًا ويشكل الذكور عمومًا 90٪ من الحالات.
قد يترافق مع متلازمة ألبورت، تعظم الدروز الباكر، التقزم، متلازمة داون، متلازمة باري-رومبيرغ، متلازمة مارفان، الداء الشحمي المخاطي، متلازمة فرانك تير هار، متلازمة كروزون ، متلازمة ضخامة القرنية والتخلف العقلي إلخ.
المظاهر السريرية

عادة ما تكون العيون حسيرة (قصيرة النظر). قد يكون هناك لابؤرية «مع القاعدة». قد تنخلع العدسة بسبب الخط النطيقي.
ألفريد إرنست وايل مان

| ألفريد إرنست وايل مان>  معلومات شخصية  | ألفريد إرنست وايل مان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1860
تاريخ الوفاة: 1929   (68–69 سنة)
مواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
اختصار اسم علماء الحيوانات: Wileman  
المهنة: دبلوماسي،  وعالم بحرشفيات الأجنحة  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألفريد إرنست وايل مان (بالإنجليزية: Alfred Ernest Wileman)‏ (و. 1860 – 1929 م) هو دبلوماسي، وعالم حشرات من المملكة المتحدة. توفي عن عمر يناهز 69 عاماً.
مراجع

↑  "معلومات عن ألفريد إرنست وايل مان على موقع discovery.nationalarchives.gov.uk". discovery.nationalarchives.gov.uk. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  "معلومات عن ألفريد إرنست وايل مان على موقع sdei.senckenberg.de". sdei.senckenberg.de. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
بوابة أعلام
بوابة حشرات
بوابة المملكة المتحدة
صدقة جارية

الصدقة الجارية هي كل عمل يبقى نافعًا للبشرية حتى بعد موت صاحبه، بمعنى آخر من ترك عملًا نافعا للبشرية يبقى مأجورًا عليه حتى بعد وفاته. عن أبي هريرة، عن النبي محمد أنه قال: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له».
أمثلة

بناء مسجد أو مستشفى أو مدرسة: فهي من أهم الصدقات الجارية التي يؤجر عليها صاحبها؛ حيث كلما انتفع الناس من ذلك إلا ويكون يكون الأجر لصاحبه حتى بعد وفاته.
نشر العلم الشرعي: مثل إنشاء قناة فضائية إسلامية تُعنّى بنشر دين الإسلام، أو إنشاء موقع إسلامي على شبكة الإنترنت يُعنّى بنشر الدين، أو إنشاء مجلة أو صحيفة إسلامية لنشر العلم الشرعي.
ترك علم ينتفع به: ويتجلى ذلك في نشر العلم والمساهمة فيه وخاصة العلوم الشرعية، ودعم المعاهد والأكاديميات والمراكز الشرعية، ودعم العلماء والدعاة القائمين عليها.
الدعوة إلى الله: ليس هناك أعظم في الحسنات الجارية من الدعوة إلى الله، حيث أنه يرتفع الشخص في المراتب والدرجات عند الله وتزيد حسناته ويثبت على الدين ويكسب الجنة وينجو من النار.
ترك كتاب نافع: ويتجلى ذلك في تأليف الكتب العلمية والشرعية أو المشاركة فيها. ونشر المصاحف في المساجد.
غرس شجرة: إن غرس الأشجار في الإسلام مستحب حيث لها ثلاث منافع أساسية وهي أكل ثمارها والاستراحة في ظلها وأخذ الخشب منها.
حفر بئر: حفر الآبار هو أيضا مستحب حيث يسهل على الإنسان إيجاد الماء ويعتبر صدقة جارية لأنه حتى بعد موت الذي حفره تبقى البشرية تنتفع به.
ترك أي شيء يبقى نافعا للبشرية يعتبر صدقة جارية
قال رسول الله: (سبعٌ يجري للعبد أجرُهن وهو في قبره بعد موته: مَن علَّم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً، أو ورَّث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته).
كتب في فضل الحسنات الجارية

اترك أثرًا قبل الرحيل، للشيخ محمد صالح المنجد.
ضع بصمتك، للشيخ محمد العريفي.
انظر أيضا

صدقة
صدقة التطوع
صدقة السر
مراجع

↑  "ما هي الصدقة الجارية؟ وما الذي يصل الميت من أعمال الحي؟ - islamqa.info". islamqa.info. مؤرشف من الأصل في 2018-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-13.
↑  "ما هي الصدقة الجارية؟ - islamqa.info". islamqa.info. مؤرشف من الأصل في 2018-02-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-13.
↑  "جامع بيان العلم وفضله/باب قوله صلى الله عليه وسلم ينقطع عمل المرء بعد موته إلا من ثلاث - ويكي مصدر". ar.m.wikisource.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2018-01-25.
↑  "اترك أثرًا قبل الرحيل، الشيخ محمد المنجد" (PDF). موقع الشيخ محمد المنجد. 16 أغسطس 2024. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-11-27.
↑  هذا الحديث: حسَّنه الألباني في "صحيح الترغيب" (959).
↑  "اترك أثرًا قبل الرحيل" (ص 7).
↑  رواه ابن ماجه (رقم/242) قال المنذري في " الترغيب والترهيب " (1/78) : إسناده حسن . وحسنه الألباني في " صحيح ابن ماجه "
بوابة الإسلام
مبرد المياه على طريق صحراوي في مصر، أوقفه أحدهم صدقة جارية.
نحو مونتاغيو

يمثل نحو منتاغيو (MG من Montague grammar) ذروة المعالجة المنطقية للغات، فلم تعد الدلالة تابعة للتركيب كما في نموذج تشومسكي، ولم يعد التركيب تابعا للدلالة كما في الدلالة التوليدية، فقد أفلح نحو منتاغيو في أن يوحد ما بين التركيب والدلالة على أساس من وجود علاقة «واحد إلى واحد» ما بين القواعد التركيبية والقواعد الدلالية ووضع الأساليب المنهجية لاشتقاق معنى الجملة مباشرة من معاني عناصرها التركيبية.
لقد حسم ريتشارد مونتاغيو بذالك قضية محورية في ما يخص علاقة التركيب بالدلالة وقد نجح في تطبيق نموذجه على شريحة كبيرة من نحو اللغة الإنجليزية، ليسقط بذالك الحاجز الذي يفصل بين اللغات الصورية (لغة المنطق والرياضيات) واللغات الطبيعية (الإنجليزية وغيرها)، وهو ما أدى بدوره الي إسقاط الحاجز بين اللغات الطبيعية واللغات الاصطناعية المستخدمة في الحاسوب (كلغات البرمجة ولغات التخاطب مع قواعد البيانات).
استند نحو منتاغيو على المنطق الطوري والمنطق الزمني ومنطق المستندات، واتخد من النحو المقولي وسيلته لصياغة تمتيلاته اللغوية التركيبية- الدلالية.
المصدر

كتاب الفجوة الرقمية- سلسلة عالم المعرفة- غشت -2005 - العدد 318 تاليف: د. نبيل علي - د. نادية حجازي.)ص (329:
مراجع

↑  "معلومات عن نحو مونتاغيو على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2020-03-12.
بوابة لسانيات