تحويل دور العبادة غير الإسلامية إلى مساجد
مراجع

↑  https://greekcitytimes.com/2019/04/29/historical-st-nicholas-cathedral-in-cyprus-turned-into-a-mosque-under-turkish-occupation/?amp نسخة محفوظة 2021-03-10 على موقع واي باك مشين.
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2008-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-26.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  Uproar over India mosque report: Inquiry into Babri mosque's demolition in 1992 نسخة محفوظة 31 January 2010 على موقع واي باك مشين. Al-Jazeera English – 24 November 2009
↑  Britannica 2002 Deluxe Edition CD-ROM, "Ka'bah."
↑  Daniel C. Peterson (2007). Muhammad, prophet of God. Wm. B. Eerdmans Publishing. ص. 22–25. ISBN:978-0-8028-0754-0. مؤرشف من الأصل في 2021-05-28.
↑  Psalms 84:6, King James Version
↑  Amnon Shiloah (2001). Music in the World of Islam: A Socio-Cultural Study. Wayne State University Press. ص. 4. ISBN:9780814329702.
↑  Adrian Fortescue, "The Orthodox Eastern Church", Gorgias Press LLC, 1 December 2001, pg. 28 (ردمك 0-9715986-1-4)
↑  Orlin، Eric (19 نوفمبر 2015). Routledge Encyclopedia of Ancient Mediterranean Religions. ISBN:9781134625598. مؤرشف من الأصل في 2020-06-11. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-07.
↑  Le Strange، Guy (1890). Palestine Under the Moslems. ص. 10. It seems probable, also, that this latter Khalif, when he began to rebuild the Aksa, made use of the materials which lay to hand in the ruins of the great St. Mary Church of Justinian, which must originally have stood on the site, approximately, on which the Aksa Mosque was afterwards raised.
↑  Johnson, Paul (14 Sep 1988). A History of the Jews (بالإنجليزية). Harper Collins. pp. 3–5. ISBN:978-0-06-091533-9. Archived from the original on 2021-06-11.
↑  Tristram، Henry Baker (1865). The land of Israel: a journal of travels in Palestine, undertaken with special reference to its physical character. London: Society for Promoting Christian Knowledge. ص. 390–396.
↑  Goren، Shlomo (2016). With Might and Strength: An Autobiography. Maggid. ISBN:978-1592644094.
↑  Pringle, Denys (1993). The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem: A Corpus: Volume 2, L-Z (excluding Tyre) (بالإنجليزية). Cambridge University Press. ISBN:978-0-521-39037-8. Archived from the original on 2020-08-23.
↑  Sharon، Moshe. Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, Volume Five: H-I. ISBN:9004250972.
↑  Truschke، Audrey (16 مايو 2017). Aurangzeb: The Life and Legacy of India's Most Controversial King. Stanford University Press. ISBN:9781503602595. مؤرشف من الأصل في 2021-04-15.
↑  Catherine B. Asher (24 سبتمبر 1992). Architecture of Mughal India. Cambridge University Press. ص. 278–279. ISBN:978-0-521-26728-1. مؤرشف من الأصل في 2020-05-03.
↑  Sarkar، Jadunath (1930). A Short history of Aurangzib. Calcutta: M.C Sarkar & Sons. ص. 155–156. مؤرشف من الأصل في 2021-03-07.
↑  "Lahore's historical gurdwara now a Muslim shrine". The Tribune. 14 يونيو 2016. مؤرشف من الأصل في 2021-06-11. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
↑  Sheikh، Majid (17 فبراير 2019). "HARKING BACK: Fateful route of a great Guru as he walked to his death". DAWN.COM. مؤرشف من الأصل في 2019-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
↑  Khalid، Haroon (4 مارس 2019). "Pakistan's Balakot is linked to puritanical Islam – but it also has a syncretic religious tradition". Scroll.in. مؤرشف من الأصل في 2021-04-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-12.
↑  Khalid، Haroon (6 مارس 2019). "The little-known religious history of Balakot". DAWN.COM. مؤرشف من الأصل في 2021-05-21. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-12.
↑  "Gurudwara Pehli Patshahi at BalaKot". Gateway To Sikhism. 27 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 2021-01-15. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-12.
↑  Mamboury (1953), p. 221.
↑  "Archnet". مؤرشف من الأصل في 2009-01-05. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-13.
↑  Magdalino، Paul؛ وآخرون. "Istanbul: Buildings, Hagia Sophia". Grove Art Online. مؤرشف من الأصل في 2010-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2010-02-28.
↑  https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/ayasofyayi-camiden-muzeye-donusturen-bakanlar-kurulu-kararina-iptal-/1906077 نسخة محفوظة 2020-07-10 على موقع واي باك مشين.
↑  "Hagia Sophia: Turkey turns iconic Istanbul museum into mosque". بي بي سي. 10 يوليو 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-06-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-10.
↑  Historic Hagia Sophia in a Turkish province to be re-opened as mosque نسخة محفوظة 2021-03-08 على موقع واي باك مشين.
↑  Letsch, Constanze (2 Dec 2011). "Turkey: Mystery Surrounds Decision to Turn Byzantine Church Museum into a Mosque" (بالإنجليزية). eurasianet.org. Archived from the original on 2020-07-22. Retrieved 2011-12-02.
↑  YACKLEY, AYLA JEAN (2 Jul 2020). "From museum to mosque? Turkish court to rule on Hagia Sophia's fate" (بالإنجليزية). politico.eu. Archived from the original on 2021-04-13. Retrieved 2020-07-02.
↑  Gall, Carlotta (15 Jul 2020). "Erdogan Signs Decree Allowing Hagia Sophia to Be Used as a Mosque Again". The New York Times (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-07-25. Retrieved 2020-07-17.
↑  Christys، Ann (2017). "The meaning of topography in Umayyad Cordoba". في Lester (المحرر). Cities, Texts and Social Networks, 400–1500. Routledge. It is a commonplace of the history of Córdoba that in their early years in the city, the Muslims shared with the Christians the church of S. Vicente, until ʿAbd al-Raḥmān I bought the Christians out and used the site to build the Great Mosque. It was a pivotal moment in the history of Córdoba, which later historians may have emphasised by drawing a parallel between Córdoba and another Umayyad capital, Damascus. The first reference to the Muslims' sharing the church was by Ibn Idhārī in the fourteenth century, citing the tenth-century historian al-Rāzī. It could be a version of a similar story referring to the Great Mosque in Damascus, which may itself have been written long after the Mosque was built. It is a story that meant something in the tenth-century context, a clear statement of the Muslim appropriation of Visigothic Córdoba.
↑  Guia، Aitana (1 يوليو 2014). The Muslim Struggle for Civil Rights in Spain, 1985–2010: Promoting Democracy Through Islamic Engagement. Sussex Academic Press. ص. 137. ISBN:978-1-84519581-6. It was originally a small temple of Christian Visigoth origin. Under Umayyad reign in Spain (711–1031 CE), it was expanded and made into a mosque, which it would remain for eight centuries. During the Christian reconquest of Al-Andalus, Christians captured the mosque and consecrated it as a Catholic church.
↑  Armstrong، Ian (2013). Spain and Portugal. Avalon Travel Publishing. ISBN:978-1-61237031-6. On this site originally stood the Visigoths' Christian Church of San Vicente, but when the Moors came to town in 758 CE they knocked it down and constructed a mosque in its place. When Córdoba fell once again to the Christians, King Ferdinand II and his successors set about Christianizing the structure, most dramatically adding the bright pearly white Renaissance nave where mass is held every morning.
↑  
"Iraq: Daesh have robbed and demolished every church". Independent Catholic News. 6 مارس 2018. مؤرشف من الأصل في 2018-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-20.
↑  Tristram، Henry Baker (1865). The land of Israel : a journal of travels in Palestine, undertaken with special reference to its physical character. London: London Society for Promoting Christian Knowledge. ص. 394. The design is unique and patriarchal in its magnificent simplicity. One can scarcely tolerate the theory of some architectural writers, that this enclosure is of a period later than the Jewish. It would have been strange if any of the Herodian princes should here alone have raised, at enormous cost, a building utterly differing from the countless products of their architectural passion and Roman taste with which the land is strewn.
↑  "For first time in 18 years, Jews pray at biblical tombs in Palestinian village". Times of Israel (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-11-09. Retrieved 2020-07-20.
↑  Adler، Elkan Nathan (4 أبريل 2014). Jewish Travellers. Routledge. ص. 135. ISBN:978-1-134-28606-5. مؤرشف من الأصل في 2021-06-11. "From there we reached Halhul, a place mentioned by Joshua. Here there are a certain number of Jews. They take travelers to see an ancient sepulchral monument attributed to Gad the Seer." — Isaac ben Joseph ibn Cehlo, 1334
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة المسيحية
قبة الصخرة مزار في القدس. يُعتقد تقليديًا أن الرسول محمدصلى الله عليه وسلم صعد إلى الجنة من هذا الموقع. في التقليد اليهودي، هنا يقال أن إبراهيم، سلف الشعب العبراني وأول بطريركه، قد استعد للتضحية بابنه إسحاق. تقع كل من القبة والمسجد الأقصى على جبل الهيكل، موقع هيكل سليمان وخلفائه.
مسجد فتحية في بيهاتش، البوسنة
كان مسجد السليمية أكبر وأقدم كنيسة قوطية باقية في قبرص، وقد شيدت في موقع كنيسة بيزنطية سابقة.
مسجد لالا مصطفى باشا
لوحة لأطلال الپارثينون والمسجد العثماني المشيد بعد عام 1715، في أوائل 1830ـات.
القاعة المستديرة لڠاليريوس في ثيسالونيكي، والتي كانت في البداية ضريح الإمبراطور الروماني ڠاليريوس، وهي كنيسة مسيحية (326-1590)، ثم مسجدًا ثم عادت كنيسة مرة أخرى بعد عام 1912.
بعد احتلال هيبرون، «استولى الحكام المسلمون على هذا المكان المقدس من التقليد اليهودي». تم تحويل المغارة والمحيط الهيرودي المحيط به إلى مسجد.