stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دينا قعوار
مناصب تولتها > دينا والقضية الفلسطينية > دينا وتمكين المرأة العربية

استضافت السفيرة دينا قعوار وعميدة السفراء العرب في باريس في عام 2011، المؤتمر الذي عقدته منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية المعنية بتشجيع الاستثمار والنمو والتوظيف في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، ومنتدى سيدات الأعمال، بهدف تمكين المرأة وتأهيلها وتطوير سياسات الاستثمار في هذه المناطق من العالم.
قالت دينا القعوار معلقة على اوضاع المراءة العربية: «آمل في رؤية المزيد من المساواة في نهوض النساء في كافة أنحاء العالم العربي، فلا يمكنني التحدث بالتحديد عن هذا البلد أو ذاك، ولكنني أرغب في رؤية المساواة، فأنا أرغب في رؤية امرأة عربية واثقة في نفسها بدرجة أكبر، وبقدرتها على النهوض، امرأة تساعد نفسها أكثر، تشعر أنها مدينة بذلك لنفسها ولجيلها».، وقالت معلقة على الاقوال الشائعة عن طبيعة وقدرات المرأة العربية والتي تزعجها "يزعجها استغراب العالم الغربي لكونها تتولّى منصبًا كهذا". وتابعت: "يشرفني هذا المنصب وآمل أن تتاح الفرص لسيّدات عربيات أخريات لأنّه لا ينقص المرأة شيء، ومن المفاهيم المغلوطة التي تزعجها ان بعض الناس يظنون ان النساء العربيات متشابهات وهن نوع وحد، وعلى العكس فهن مثل جمالمتّحدة: لا يمكن اختصار النساء العربيّات في صورة نمطيّة واحدة يع نساء العالم حيث انهن من جميع الانواع والشخصيات بعضهن يشبهها وبعضهن يختلف عنها وان اى جيل قادم ما هو الا نتاج لتعليم الإناث لذا فهى تأمل ان يرتفع معدلات تعليم الإناث العربيات وخاصة الأردن.
وتقول قعوار (آمل في رؤية المزيد من المساواة في نهوض النساء في كافة أنحاء العالم العربي، فلا يمكنني التحدث بالتحديد عن هذا البلد أو ذاك، ولكنني أرغب في رؤية المساواة، فأنا أرغب في رؤية امرأة عربية واثقة في نفسها بدرجة أكبر، وبقدرتها على النهوض، امرأة تساعد نفسها أكثر، تشعر أنها مدينة بذلك لنفسها ولجيلها)
مصادر الهامها

وقالت في حديث مها عندما سؤلت عن مصادر الهامها انها تعجب بالنساء ذوات الشخصيات القوية الناجحات في العالم الدبلوماسي والسياسيى وليس لها قدوة بعينها ولكن تحب ان تقرأعن أنديرا غاندى وكيف حصلت على حياتها المهنية وشخصيتها القوية حيث ان نساء مثل انديرا غاندى يعتبرن مصدر الهام كبير لتمكنهن من النجاح قديما حيث كان تحقيق هذا أصعب للمراة من الوقت الحاضر
وقالت أيضا انها من أفضل انجازاتها تمثيل بلادها وان عملها ينعكس ويؤثر على صورة النساء الاخريات فالاسف ان فشلت فسيتذكر الناس انها امراة وهذا ما سينعكس بشكل سلبى على باقى النسوة لذا فهى دائما لا تضع اى مجال للخطأ في عملها
مصادر الهامها > وصلات خارجية

دينا قعوار: الأردن يطالب بوقف فوري للاعتداءات الإسرائيلية
ضيف الاقتصاد: مع دينا قعوار سفيرة الأردن في فرنسا
الصفحة الرسمية لدينا قعوار علي تويتر
دينا قعوار (1965م) وهي أول سيدة عربية تولت رئاسة مجلس الأمن بالأمم المتحدة في أبريل 2016م منذ انشاؤه من 70 عام، ولدت دينا في عمان الأردن، جدّها عيسى قعوار النائب السابق عن السلط، في عهد الجد المؤسس، والدها العميد الركن خليل قعوار الذي توفي على رأس عمله مساعد رئيس هيئة الأركان للاستخبارات والأمن العسكري قبل أكثر من ثلاثين عاما حيث كان من أوائل المنتسبين للجيش العربي. أكملت دينا تعليمها الأساسي في عمان، ثم أكملت تعليمها في الولايات المتحدة في جامعة ميلز كوليدج والتي كانت خاصة بالفتيات فقط وحصلت من هناك علي شهاة البكاليلريوس في العلاقات الدولية، ثم حصلت علي درجة الماجستير في العلاقات الدولية من جامعة كولومبيا، وبعد ذلك أكملت الدراسات العليا لمدة سنة في جامعة هارفاردمن عام 1986 الي عام 1987الجنسية الأردنية وتستطيع التحدث بالإنجليزية والعربية والفرنسية، هي متزوجة لرجل فرنسي
مناصب تولتها > دينا والقضية الفلسطينية

قالت دينا ان بالرغم من رفض مجلس الأمن ل (مشروع القرار)، الأردن سيبقى في مقدمة المدافعين عن القضية الفلسطينية وعن حقوق الشعب الفلسطيني الشقيق في مجلس الأمن وجميع المنابر الدولية، كما ان الأردن معني بشكل مباشر بالقضايا الجوهرية المرتبطة بالعملية السلمية. وقالت دينا أيضا بشان القضية الفلسطينية (للأسف لم نتقدم كما وددنا، ولكن في موضوع غزة، كان لنا دور هام في صياغة بيان صحفي والأول من نوعه حيث تحدثنا عن القدس والحرم الشريف حيث استخدم مسمى "الحرم الشريف" عندما نتحدث عن الأماكن المقدسة). وقالت دينا قعوار في حوار لها: انها تحب العمل الدبلوماسي وتستمتع بالصعوبات التي تقابلها حيث ان لم تتواجد تلك الصعوبات فلا يوجد شى مثير أو متتع في ذلك وحينها لاتوجد حاجة إلى الدبلومسية وانها كممثل دائم لدولة عربية فهى هتمة بشكل مباشر بمشاكل الدول العربية حيث ان 70% من عمل مجلس الأمن في افريقيا وعندما فحصت تلك الملفات وجد ان معظمها في الدول العربية مثل ليبا والصومال... الخ، واعتبرت قعوار أنّ "هنالك تقصيرًا بحقّ القضيّة الفلسطينيّة والوضع الفلسطيني". وتابعت: "الأردن يعتبر الموضوع الفلسطيني بالغ الأهميّة وكلّنا أمل أن يكون لمجلس الأمن دور في حل القضيّة الفلسطينيّة"، من اقتباستها الشهيرة ": كنا نملنا ان مجلس الأمن اليوم سيتولى مشروع القرار العربى لان المجلس يتحمل كلا المسئولية الشرعية والاخلاقية لحل الصراع الفلسطينى الاسرئيلى
مناصب تولتها > دينا والقضية الفلسطينية > دينا وتمكين المرأة العربية

استضافت السفيرة دينا قعوار وعميدة السفراء العرب في باريس في عام 2011، المؤتمر الذي عقدته منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية المعنية بتشجيع الاستثمار والنمو والتوظيف في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، ومنتدى سيدات الأعمال، بهدف تمكين المرأة وتأهيلها وتطوير سياسات الاستثمار في هذه المناطق من العالم.
قالت دينا القعوار معلقة على اوضاع المراءة العربية: «آمل في رؤية المزيد من المساواة في نهوض النساء في كافة أنحاء العالم العربي، فلا يمكنني التحدث بالتحديد عن هذا البلد أو ذاك، ولكنني أرغب في رؤية المساواة، فأنا أرغب في رؤية امرأة عربية واثقة في نفسها بدرجة أكبر، وبقدرتها على النهوض، امرأة تساعد نفسها أكثر، تشعر أنها مدينة بذلك لنفسها ولجيلها». وقالت معلقة على الاقوال الشائعة عن طبيعة وقدرات المرأة العربية والتي تزعجها "يزعجها استغراب العالم الغربي لكونها تتولّى منصبًا كهذا". وتابعت: "يشرفني هذا المنصب وآمل أن تتاح الفرص لسيّدات عربيات أخريات لأنّه لا ينقص المرأة شيء، ومن المفاهيم المغلوطة التي تزعجها ان بعض الناس يظنون ان النساء العربيات متشابهات وهن نوع وحد، وعلى العكس فهن مثل جمالمتّحدة: لا يمكن اختصار النساء العربيّات في صورة نمطيّة واحدة يع نساء العالم حيث انهن من جميع الانواع والشخصيات بعضهن يشبهها وبعضهن يختلف عنها وان اى جيل قادم ما هو الا نتاج لتعليم الإناث لذا فهى تأمل ان يرتفع معدلات تعليم الإناث العربيات وخاصة الأردن.
وتقول قعوار (آمل في رؤية المزيد من المساواة في نهوض النساء في كافة أنحاء العالم العربي، فلا يمكنني التحدث بالتحديد عن هذا البلد أو ذاك، ولكنني أرغب في رؤية المساواة، فأنا أرغب في رؤية امرأة عربية واثقة في نفسها بدرجة أكبر، وبقدرتها على النهوض، امرأة تساعد نفسها أكثر، تشعر أنها مدينة بذلك لنفسها ولجيلها)
وصلات خارجية

دينا قعوار: الأردن يطالب بوقف فوري للاعتداءات الإسرائيلية
ضيف الاقتصاد: مع دينا قعوار سفيرة الأردن في فرنسا
الصفحة الرسمية لدينا قعوار علي تويتر
لامبايزيس

| لامبايزيس | لامبايزيس |
| --- | --- |
لامبايزيس: لامبايزيس
الموقع:  الجزائر
إحداثيات: 35°29′20″N 6°15′21″E﻿ / ﻿35.488888888889°N 6.2558333333333°E﻿ / 35.488888888889; 6.2558333333333   
الفترات التاريخية: الجمهورية الرومانية
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لاَمبَايزيس (باللاتينية: Lambaesis)  والمعروفة باسم «تازولت» حاليا، و«لمباز» (Lambèse) خلال الحقبة الاستعمارية للجزائر (1830-1962)، مدينة عسكرية رومانية تقع شمال شرق الجزائر في بلدية تازولت، على بعد 10 كلم شرق مدينة باتنة، و27 كلم غرب «تيمقاد» على طريق باتنة-خنشلة.
التاريخ

وُضع حجر الأساس لهذه لمدينة منذ سنة 81م خلال فترة حكم الإمبراطور «تيتوس» عبر إقامة القيادة العسكرية للفيلق الأوغسطي الثالث المملثة في شخص المفوض العسكري «يوليانوس» (Lucius Tettius Iulianus) لأول معسكر بها، والذي يُمكن وصفه بالمعسكر الإستطلاعي للمنطقة، هذا المعسكر معروف تاريخيا باسم مُعسكر 81م أو المعسكر الشرقي، أعقبه بناء مُعسكر آخر يُسمى «معسكر المساعدين»، لاعتقاد الباحثين أن القوات المساعدة auxilia كانت تُقيم به، ثم أقيم بها المعسكر الكبير الذي يمثل مقر قيادة الفيلق الأوغسطي الثالث الذي كان متواجدا في البداية بحيدرة (Ammaedara) ما بين 6-14م إلى 75م، ثم في تبسة (Theveste) ما بين 75م-115م، ليختار الإستقرار بصفة نهائية في «لاَمبَايزيس» ما بين 115-117م، ما يعني وجود ثلاث معسكرات في المدينة، وهو إستثناء خلقته هذه المدينة. شهدت هذه المدينة زيارة تاريخية للإمبراطور «هادريانوس» لها سنة 128م. ليتم ترقيتها إلى بلدية (municipium) في نهاية القرن الثاني ميلادي، ثم على صفة المستوطنة في تاريخ مجهول محصور ما بين 247م-284م، ومع إصلاحات «دقلديانوس» تحولت المدينة لعاصمة «نوميديا العسكرية» (Numidia Militiana) حوالي 303م، لكن سرعان ما تخلى «قسطنطين» على هذا، وأعاد إدماجها مع «نوميديا القيرطية» (Numidia Cirtensis).
مع الاحتلال الوندالي للمغرب القديم 429-534م تراجع الدور الحضاري للمدينة، ويرجح البعض أنها تعرضت للتخريب على أيدي السكان المحليين الذين نظروا لها كرمز للظلم الروماني، ورغم محاولات البيزنطيين لإحياءها إلى أنهم فشلوا، فبقوا فيها لغاية وصول الفتوحات الإسلامية لها حوالي 683م.
صور

نشر 27 فيلق في 80 في لامبايزيس.
منظر جوي لامبايزيس في مارس 1962.
ثلاث خلجان مقوسة لمبايزيس في 2010.
كتلة من الحمامات الحرارية بالقرب من الخلجان الثلاث المقوسة.
دتش هوفمان

| دتش هوفمان>  معلومات شخصية  | دتش هوفمان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 28 يناير 1904     فريبورغ  
الوفاة: 6 ديسمبر 1962 (58 سنة)       بلفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دتش هوفمان (بالإنجليزية: Dutch Hoffman)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 يناير 1904 في فريبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1962 في بلفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Dutch Hoffman Statistics and History". baseball-reference.com. Retrieved 2010-12-29. نسخة محفوظة 10 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Dutch Hoffman - BR Bullpen نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

دتش هوفمان على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
كوامي ديكسون

| كوامي ديكسون>  معلومات شخصية  | كوامي ديكسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1960  (العمر 63–64 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة جنوب فلوريدا جامعة كلارك أتلانتا  
المهنة: عالم سياسة،  وناشط حقوقي  
موظف في: جامعة سيراكيوز،  وجامعة ديباو  
الجوائز : الجوائز 
 برنامج فولبرايت   :  برنامج فولبرايت   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كوامي ديكسون (بالإنجليزية: Kwame Dixon)‏ هو عالم سياسة وناشط حقوق الإنسان أمريكي، ولد في 1960.
مراجع

↑  Race and Revolution: Cuba and Blackness نسخة محفوظة 22 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Black Latin America on Fire | Dixon | A Contracorriente نسخة محفوظة 30 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Kwame Dixon, Professor at Syracuse University نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
كودي سيمبسون

| كودي  سيمبسون> (بالإنجليزية: Cody Robert Simpson)‏    | كودي  سيمبسون> (بالإنجليزية: Cody Robert Simpson)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: كودي روبرت سمبسون
الميلاد: 11 يناير 1997 (العمر 27 سنة)   جولد كوست، كوينزلاند، أستراليا
الإقامة: لوس أنجلوس (2010–)  
مواطنة:  أستراليا  
العشير: مايلي سايرس (أكتوبر 2019–أغسطس 2020) جيجي حديد (2013–مايو 2015) إيما مكيون (2022–)  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: بوب
الآلات الموسيقية: قيثارة صوتية،  وصوت بشري  
آلات مميزة: قيتارة، بيانو، صوت
شركة الإنتاج: أتلانتيك ريكوردس، وينرار بروس ريكوردس
المهنة: مغني
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 2009 - حتى الآن
الرياضة: السباحة  
المواقع : المواقع 
الموقع: codysimpson.com
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كودي روبرت سيمبسون (بالإنجليزية: Cody Robert Simpson)‏ (ولد في 11 يناير 1997)، مغني بوب أسترالي من جولد كوست، كوينزلاند يعيش حاليا في الولايات المتحدة
حياته

نشأ مع ابويه و هما براد وأنجيا سيمبسون. يملك شقيقان أصغر منه سنا، توم و آلي. هو أيضا ماهر في السباحة ، و قد فاز بميداليتين ذهبيتين في بطولة ولاية كوينزلاند للسباحة. تدرب سيمبسون في نادي ميامي للسباحة على يد كين نيكسون. والدة سيمبسون أنجيا كانت متطوعة في ذلك النادي. بدأ كودي تسجيل الأغاني في غرفته سنة 2009 على اليوتيوب، كان يغني أغاني لبعض المشاهير وبعض الأغاني الخاصة به، بعد ذلك إكتشفه شاون كامبديل، الذي رشح لجائزة جرامي بسبب إنتاجه لـ جي زي ومغنين آخرين. وهو صديق مقرب لجاستن بيبر
مراجع

↑   https://www.womensweekly.com.au/news/cody-simpson-emma-mckeon/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
| ع ن الرقص مع النجوم (الولايات المتحدة الموسم 18) | ع ن الرقص مع النجوم (الولايات المتحدة الموسم 18) |
| --- | --- |
 ميريل ديفيس  ايمي بوردي  كانديس كاميرون بور  جيمس ماسلو  تشارلي وايت  دانيكا مكيلر  نيني ليكس  درو كاري  كودي سيمبسون  بيلي دي ويليامز  شون أفيري  ديانا ناياد :  ميريل ديفيس  ايمي بوردي  كانديس كاميرون بور  جيمس ماسلو  تشارلي وايت  دانيكا مكيلر  نيني ليكس  درو كاري  كودي سيمبسون  بيلي دي ويليامز  شون أفيري  ديانا ناياد 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة سباحة
بوابة موسيقى
مدرسة الروابي للبنات (مسلسل)

| مدرسة الروابي للبنات | مدرسة الروابي للبنات |
| --- | --- |
 ملصق المسلسل على نتفلكس:  ملصق المسلسل على نتفلكس
النوع: دراما مراهقين  
الموضوع: التنمر في المدارس،  ونهام عصبي،  ونظام أبوي،  وتنمر على الإنترنت،  والمولكا،  وابتزاز  
تأليف: تيما الشوملي  
إخراج: تيما الشوملي  
سيناريو: تيما الشوملي   شيرين كمال   إسلام الشوملي
بطولة: أندريا طايع   نور ضاه   ركين سعد   يارا مصطفى   جوانا عريضة   سلسبيلا   نادرة عمران  ريم سعادة
البلد:  الأردن  
لغة العمل: العربية  
عدد المواسم: 2   
عدد الحلقات: 12   
مواقع التصوير: عَمَّان  
مدة العرض: 45 دقيقة  
الموزع: نتفليكس  
القناة: نتفليكس  
بث لأول مرة في: 12 أغسطس 2021  
IMDb.com: صفحة البرنامج  
السينما.كوم: 2070718  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مدرسة الروابي للبنات هو مسلسل درامي أردني بث عبر الإنترنت يتناول تأثير التنمر على الشابات، من كتابة وإخراج تيما الشوملي وإنتاج نتفليكس. تم عرض هذا المسلسل المكوّن من ست حلقات بـ 32 لغة وفي 190 دولة على نتفليكس في 12 أغسطس 2021. تمت دبلجته لأكثر من 9 لغات، بما في ذلك الإنجليزية، والإسبانية، والإيطالية، والفرنسية، والألمانية، والتركية. إنه ثاني مسلسل أردني أصلي من إنتاج نتفليكس بعد مسلسل جن.
بحسب الموقع الرسمي لنتفليكس فإن المسلسل مصنف للفئة العمرية +16 (ألفاظ خارجة).
في مايو 2022، تم تجديد المسلسل لموسم ثانٍ بعد أن تم الإعلان عنه في الأصل كمسلسل قصير مكون من 6 حلقات تصل الواحدة منها إلى 50 دقيقة .
القصة

المسلسل هو دراما مدرسية تلفزيونية أردنية عن القضايا الاجتماعية. تتّحد طالبات مهمّشات في مدرسة «الروابي» للبنات لمواجهة مجموعة من المتنمّرات، فيضعن خططًا جريئة وقوية للانتقام ولمحاسبة كلّ واحدة منهنّ بأقوى الطرق .
الممثلون > الموسم الأول

أندريا طايع بدور مريم
نور طاهر بدور ليان
جوانا عريضة بدور رانيا
ركين سعد بدور نوف
يارا مصطفى بدور دينا
سلسبيلا بدور رقية
فارس البحري بدور أحمد
سميرة الأسير بدور سمية
ريم سعادة بدور مس عبير
نادرة عمران بدور مس فاتن
أحمد حمدان بدور ليث
عاكف نجم
الممثلون > الموسم الثاني

تارا عبود بدور سارة
سارة يوسف بدور تسنيم
كيرا يغنم بدور هبة
رنيم هيثم بدور فرح
تارا عطا الله بدور نادين
تاليا الأنصاري بدور شمس
تيما الشوملي بدور مس فريدة
مراجع

↑  Mullally، William (11 أغسطس 2021). "One-on-one with the creator of Netflix's new Arabic original 'AlRawabi School for Girls'". عرب نيوز. مؤرشف من الأصل في 2022-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-12.
↑  Homssi، Dina (9 مايو 2021). "مدرسة الروابي للبنات.. مسلسل عربي جديد بطاقم نسائي بالكامل". Vogue Arabia. مؤرشف من الأصل في 2022-10-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-22.
↑  Kumar، Shyama (31 يوليو 2021). "Netflix drops first trailer of Arabic Original production, 'Al Rawabi School for Girls'". غلف نيوز. مؤرشف من الأصل في 2022-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-12.
1 2  "AlRawabi School for Girls | Netflix Official Site". www.netflix.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-07-30. Retrieved 2021-08-13.
↑  Netflix (18 مايو 2022). It's official! AlRawabi School for Girls has been renewed for a second season! 🚨 | Netflix. YouTube. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-18.
↑  زكريا*، عصام (3 مارس 2024). "عودة "مدرسة الروابي" بين التنمر وهوس الـ"سوشيال ميديا"". Asharq News. مؤرشف من الأصل في 2024-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-03.
↑  AlRawabi School for Girls (TV Mini Series 2021) - IMDb (بالإنجليزية الأمريكية), Archived from the original on 2021-08-15, Retrieved 2021-08-15
فن جنائزي روماني

صورة نحتية لإحد الفنون الجنائزية في المذبح الجنائزي ..
تغير الفن الجنائزي الروماني مع مرور الوقت خلال فترتيّ الجمهورية والإمبراطورية وشمل العديد من الأشكال المختلفة. استخدم الرومان ممارستين رئيسيتين للدفن على مر تاريخهم، إحداهما إحراق الجثث، والأخرى دفنها. تشمل الأوعية التي نتجت عن هذه الممارسات التوابيت، وصناديق الرماد، والجرار، والمذابح. بالإضافة إلى ذلك، استُخدِمت أشكال شائعة من المباني مثل الأضرحة واللوحات التذكارية والآثار الأخرى لإحياء ذكرى الموتى. حددت الطبقة الاجتماعية والدين وعوامل أخرى الطريقة التي تُحيا بها ذكرى الرومان. فبينما بُنيت آثار الموتى التذكارية داخل المدن الرومانية، دُفِنت بقاياهم نفسها خارجها.
بعد نهاية حكم الحضارة الإتروسكانية، أصبح المشرعون الرومانيون صارمين للغاية فيما يتعلق بأخلاقيات التعامل مع جثث الموتى. كانت القضية الأساسية في هذا الشأن قانونية وأخلاقية دفن الموتى داخل حدود المدينة؛ كان الإجماع تقريبًا من البداية على نقل الموتى خارج حدود البوميريوم لضمان فصل أرواحهم عن الأحياء، وظل العديد من السياسيين حازمين في فرض الفكرة بشكل جيد أثناء فترة الإمبراطورية. يُذكِّر شيشرو قراءه بقانون اللوائح الإثني عشر: «لا يُدفن الميت أو يحرق داخل المدينة» (محاورة عن القانون 2،23: 58) بعد ثلاثة قرون، كتب يوليوس باولوس برودينتسيموس في كتابه القرارات، «لا يُسمح لك بإحضار جثة إلى المدينة في حالة تلوث الأماكن المقدسة فيها. كل من يتصرف ضد هذه القيود المفروضة يُعاقب بشدة غير عادية. ولا يُسمح لك بحرق جثة داخل أسوار المدينة» (1، 21: 2-3). كان لدى العديد من البلدات والمقاطعات الرومانية قواعد مماثلة، غالبًا في مواثيقها، مثل قانون أورسونيسس. أصبحت الاستثناءات من هذا المبدأ أكثر تكرارًا، خاصةً خلال فترة نهاية الجمهورية، وإن كان ذلك فقط لأهم القادة. استُخدمت طرق إحياء ذكرى الموتى بصفتها اعترافًا بالآلهة، بل وخدمت كذلك بصفتها وسيلة للتعبير الاجتماعي تصور القيم والتاريخ الروماني.
استمر المسيحيون الأوائل في هذه العادة حتى العصور القديمة المتأخرة، لكنهم أحبوا أن يدفنوا قرب قبور الشهداء؛ كانت سراديب الموتى والكنائس العظيمة التي نشأت حول أطراف روما خارج الأسوار.
الضريح > أصل الكلمة

أُخِذ أصل كلمة الضريح من اسم موسولوس (377-353 / 2 ق.م.)، حاكم إقليم كاريا في ما هو الآن تركيا. كان راعيًا كبيرًا للثقافة الهلنستية. بعد وفاته، أو ربما قبل وفاته، كلفت زوجته وأخته آرتيميسيا ببناء ضريح آرتمسيوس في هاليكارناسوس كقبر هائل له فوق الأرض؛ كان من عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، ومعظم النحت موجود الآن في برلين. كان هذا هو الاتجاه السائد في اليونان خلال القرون التي سبقت موسولوس، إذ كان وسيلة لزيادة ترسيخ ذكرى المتوفى البارز. في ذلك الوقت، كان عالم البحر الأبيض المتوسط القديم في خضم إحياء الإيديولوجيات اليونانية، الموجودة في السياسة، والدين، والفنون، والحياة الاجتماعية. لم يكن الرومان استثناء في هذا الاتجاه.
الضريح > شاغليها

كان للأضرحة بشكل عام عدة شاغلين لأن مساحاتها كانت شاسعة للغاية، لكن هذه الفكرة استغرقت بعض الوقت لتصبح شائعة في الجمهورية المبكرة، كما حدث مع فكرة «دفن» الموتى فوق الأرض. كانت المدافن الجماعية شائعة، ولكن فقط لعامة الناس. في الأصل كان أفراد العائلة المالكة، والسياسيون، والجنرالات، وأغنى المواطنين يتشاركون قبورًا مع عائلتهم المباشرة فقط. كانت التغييرات تدريجية إلى حد كبير لأن الممارسات الجنائزية تميل إلى اتباع التقاليد الصارمة، خاصة في العالم القديم. استغرق الأمر قرونًا لتصور المفهوم «الروماني» للضريح. وفي الوقت نفسه، ظلت فكرة الزخرفة الفخمة لمواقع الدفن موجودة طوال فترة الجمهورية والإمبراطورية. تبعًا للسياق، احتوت الهياكل فوق الأرضية للإمبراطورية والجمهورية المتأخرة على فن يتناسب مع حياة شاغليها مثلما كانت تفعل بدائلها تحت الأرضية.
الضريح > مواقعها

تؤرَّخ قلة من الأضرحة داخل حدود البوميروم بتاريخ يسبق قيام الإمبراطورية. إذ كانت معظم الأضرحة موجودة في أراض محددة للمقابر في البلاد، مع استثناءات المدينة لحظر المباني الجنائزية التي زادت فقط خلال الإمبراطورية. كان من الشائع أيضًا بناؤها على طول الطرق الرئيسة بحيث تكون مرئية باستمرار للجمهور. كان بناء الأضرحة على ممتلكات الأسرة، حتى لو كانت ضمن حدود المدينة اتجاهًا في عصر الإمبراطورية الوسطى والمتأخرة.
الضريح > تاريخها > ما قبل الجمهورية

استوعب الرومان الكثير من ممارسات الفن الجنائزي الأترورية. كانت الأضرحة فوق الأرضية في هذه الفترة ما زالت نادرة، والطرق الأكثر شيوعًا في الدفن هي استخدام المقابر والجثوات تحت الأرضية. دفن الرومان الأوائل أولئك الذين لم يتمكنوا من تحمل تكلفة هذه المقابر الخاصة في المقابر الجماعية أو حرقوا جثثهم. سقطت العديد من الأضرحة القليلة التي قاموا ببنائها خلال بداية روما إلى أنقاض في ظروف غير معروفة. لا يترك غيابها بالتالي سوى إشارة قليلة إلى ممارسات بناء الأضرحة الرومانية خلال هذه السنوات. يوجد استثناء ملحوظ في برانستي، أو فيما يسمى حاليًا بالسترينا، حيث بقي ما يقرب من أربعين ضريحًا من الأضرحة المبكرة.
الضريح > تاريخها > الجمهورية المبكرة

بقي التأثير الأتروسكي، وأصبح هناك المزيد من الاتساق في أنماط الأضرحة إذ زاد التأثير الروماني في جميع أنحاء العصبة اللاتينية. الهياكل من هذا العصر نادرة، ولكن كما هو الحال مع القرون السابقة له، فإن معظم تلك التي بناها الرومان في هذا الوقت لم تعد موجودة.
الضريح > تاريخها > الجمهورية الوسطى

شهدت روما، مع بقية العالم المتوسطي، عودة ظهور الثقافة اليونانية، فيما يُعرَف بالفترة الهلنستية. فاعتُمِدت في التصميمات الداخلية والخارجية للأضرحة عناصر أساسية من العمارة الكلاسيكية مثل العقادة، والمُتكآت، وهي مقاعد لكامل الجسم يرقد عليها الموتى؛ والواجهات المنقوشة؛ والأعمدة المزخرفة؛ والأفاريز على طول الأسطح. خلال هذه الحقبة، أقرَّ معظم الرومان بفكرة أن الدفن فوق الأرض يسمح للجمهور بتذكر المتوفى بصورة أفضل. من الواضح أنه عملًا باعتناقهم لتقاليد وفضائل موس مايوروم، بدأ الرومان في تخصيص الأموال لبناء أضرحة ضخمة جديدة للحفاظ على تراثهم. كان هذا الاتجاه تدريجيًا بالطبع، لكنه حقق تقدمًا بنهاية الجمهورية.
مقبرة عائلة سكيبيو هي مثال على مجموعة كبيرة من الغرف الصخرية تحت الأرض استخدمتها عائلة سكيبيو من القرن الثالث إلى القرن الأول ق.م.، فرغم كونها هائلة الحجم، فهي غير واضحة نسبيًا فوق سطح الأرض.
ميخائيل ألدريدغ

| ميخائيل ألدريدغ>  معلومات شخصية  | ميخائيل ألدريدغ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 8 مارس 1983   (41 سنة)  
مواطنة:  إيطاليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب اتحاد الرغبي  
اللغات: الإيطالية  
الرياضة: الرغبي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل ألدريدغ (بالإيطالية: Michael Aldridge)‏ هو لاعب اتحاد الرغبي إيطالي، ولد في 8 مارس 1983.
بوابة رغبي
بوابة إيطاليا
بوابة أعلام
فوسون ديميريل

| فوسون ديميريل>  معلومات شخصية  | فوسون ديميريل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: فوسون ديميريل
الميلاد: 20 أغسطس 1958   (66 سنة)   أنقرة - تركيا
الجنسية: تركيا
الديانة: مسلمة
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة  
اللغة الأم: التركية  
اللغات: التركية  
سنوات النشاط: 1980 حتى الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فوسون ديميريل (بالتركية: Füsun Demirel)‏ (ولدت في 20 أغسطس في عام 1958 في مدينة أنقرة) ممثلة تركية ومترجمة.
مسيرتها

تُشتهر فوسون ديميريل بأدوارها في مسلسلات مثل «صديقة وشاشيفلك» وتُشتهر أيضاً بأدوارها في أفلام مثل «الحب الصغير للرجل الكبير، ولتطلق النار على الطائرة الورقية وعلى وجه الخصوص أغا الفقير».
حياتها

تخرجت فوسون ديميريل من قسم المسرح في أكاديمية الفنون المسرحية الرومية في عام 1980 ومن جامعة لغة بيروجيا في عام 1976. وفي عام 1980 بدأت فوسون ديميريل حياتها الفنية بمسرحية «المطبخ الغني» حيث أنه قد كتبها وأخرجها وصيف أونجورن في مسرح برلين كوليكتيف الألماني.
نشأتها

عملت فوسون ديميريل في العديد من المسارح مثل " مسرح المدينة، ومسرح دورمان، ومسرح ملهى النعامة ومسرح الأصدقاء. وفي عام 1984 انتقلت فوسون ديميريل من المسرح إلى السينما بفيلم رشفة من الحب لعاطف يلماز. وبالإضافة إلى التمثيل قامت فوسون ديميريل بالترجمة باللغات الألمانية والإنجليزية والإيطالية حيث أنها تعرفهم على مستوى جيد. وقامت بترجمة فيما يقرب من سبعة وعشرون مسرحية لداريو فو وفرانكا راميه إلى اللغة التركية.
شغلت فوسون ديميريل منصب رئيس جمعية الممثلين السينمائيين المعاصرين وذلك في عام 1996.