stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العبودية في عمان
الإمبراطورية العمانية (1692-1856)

خلال الإمبراطورية العمانية (1692-1856) كانت عمان مركزا لتجارة الرقيق في زنجبار. كان يتم تهريب العبيد من ساحل السواحلي في شرق إفريقيا عبر زنجبار إلى عمان. ومن عمان كان يتم تصدير العبيد إلى شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس. كانت العاصمة مسقط تسيطر على تجارة الخليج العربي وكانت مركزا لتجارة الرقيق المزدهرة وكانت قاعدة الرخاء العماني ومركز الاقتصاد الساحلي بأكمله.
كان هناك طريق ثان لتجارة الرقيق حيث كان يتم تهريب أشخاص من إفريقيا وشرق آسيا إلى جدة في شبه الجزيرة العربية فيما يتعلق بالحج إلى مكة والمدينة. وكان يتم استيراد هؤلاء العبيد من الحجاز إلى عمان.
مسقط وعمان (1856-1970)

في عام 1856 تم تقسيم الإمبراطورية العمانية إلى سلطنة زنجبار (1856-1964) وسلطنة مسقط وعمان (1856-1970)، لكن تجارة الرقيق استمرت.
مسقط وعمان (1856-1970) > تجارة الرقيق

بعد عام 1867 تم تقويض الحملة البريطانية ضد تجارة الرقيق في المحيط الهندي من خلال سفن العبيد العمانية التي تستخدم الألوان الفرنسية لتهريب العبيد إلى شبه الجزيرة العربية والخليج العربي من شرق إفريقيا إلى الجنوب حتى موزمبيق والتي تسامح معها الفرنسيون حتى عام 1905 عندما أمرت محكمة لاهاي الدولية فرنسا بتقييد الأعلام الفرنسية على السفن الشراعية العمانية ومع ذلك استمرت عمليات تهريب العبيد على نطاق صغير من شرق إفريقيا إلى شبه الجزيرة العربية حتى ستينيات القرن العشرين.
في عام 1873 وقع البريطانيون والسلطان تركي معاهدة ألزمت تركي بإنهاء استيراد العبيد. وقد شمل ذلك "العبيد الذين كان من المقرر نقلهم من جزء من ممتلكات السلطان إلى جزء آخر أو استخدام أراضيه لنقلهم إلى ممتلكات أجنبية. وكان أي شخص يكتشف تورطه في هذه التجارة عرضة للاحتجاز والإدانة من قبل جميع الضباط والوكلاء البحريين [البريطانيين] وكان يجب تحرير جميع العبيد الذين يدخلون ممتلكات السلطان". ألغت زنجبار اسميا تجارة الرقيق في عام 1876. ومع ذلك استمرت تجارة الرقيق عمليا وإن كان على مستوى أقل.
أصبحت تجارة الرقيق من إفريقيا أصغر في أواخر القرن التاسع عشر لكن تجارة الرقيق من الحجاز استمرت. في عام 1927 كشفت محاكمة عن منظمة لتجارة الرقيق تم فيها تهريب الأطفال الهنود من كلا الجنسين إلى عمان ودبي عبر بلاد فارس وجوادر. في الأربعينيات من القرن العشرين لوحظ طريق ثالث لتجارة الرقيق حيث تم شحن البلوش من بلوشستان عبر الخليج العربي وكان العديد منهم قد باع أنفسهم أو أطفالهم للهروب من الفقر.
النشاط الإلغائي

كانت الإمبراطورية البريطانية بعد أن وقعت على اتفاقية العبودية لعام 1926 كعضو في عصبة الأمم ملزمة بالتحقيق في العبودية وتجارة الرقيق والإبلاغ عنها ومكافحتها في جميع الأراضي الخاضعة للسيطرة المباشرة أو غير المباشرة للإمبراطورية البريطانية. وبالتالي كانت السياسة البريطانية مناهضة للعبودية لكنها في الواقع كانت مترددة في التدخل في القضايا الثقافية إذا كانت تخشى أن يتسبب تدخلها في اضطرابات. وقد اعتبر البريطانيون أن مسقط وعمان تتمتعان بعلاقة خاصة مع الإمبراطورية البريطانية.
كما كانت الحال مع بقية دول الخليج العربي اعتبر البريطانيون أن سيطرتهم على المنطقة غير كافية للقيام بشيء بشأن العبودية وتجارة الرقيق. ونصح مكتب الهند البريطاني السلطات البريطانية بأن أي محاولات لفرض أي معاهدة لمكافحة العبودية في المنطقة قد تتسبب في اضطرابات اقتصادية وسياسية لأن العبودية "متجذرة بعمق في التاريخ الديني والسياسي". وبالتالي كانت السياسة البريطانية هي طمأنة عصبة الأمم بأن المنطقة تتبع نفس معاهدات مكافحة العبودية التي وقعها البريطانيون ولكن في الوقت نفسه منع أي ملاحظات دولية للمنطقة والتي من شأنها أن تدحض هذه الادعاءات.
في عام 1929 أعرب سلطان مسقط تيمور بن فيصل عن استعداده لإلغاء العبودية ولكن من المستحيل فرض مثل هذا الحظر لأنه ادعى أنه لا يملك السيطرة الفعلية على القبائل في المناطق الداخلية العمانية والباطنة.
في عام 1932 أبلغ سلطان مسقط وعمان لجنة الخبراء المعنية بالعبودية أنه غير قادر على منع العبودية لأنه لا يملك السيطرة على "القبائل المحاربة وغير المتحضرة" في المناطق الداخلية من البلاد ولكن بحلول هذا الوقت كانت قوارب الدورية البريطانية قد قضت تقريبا على تجارة الرقيق في المحيط الهندي إلى الساحل العماني.
في عام 1936 اعترف البريطانيون أمام اللجنة الاستشارية للخبراء بشأن العبودية التابعة لعصبة الأمم بأن العبودية وتجارة الرقيق لا تزال مستمرة في عمان وقطر لكنهم زعموا أنها كانت محدودة وأن جميع العبيد الذين طلبوا اللجوء في مكتب الوكلاء البريطانيين في الشارقة منحوا العتق. في الأربعينيات من القرن العشرين كانت هناك عدة اقتراحات قدمها البريطانيون لمكافحة تجارة الرقيق والعبودية في المنطقة لكن لم يعتبر أي منها قابلا للتنفيذ.
النشاط الإلغائي > الإلغاء

بعد الحرب العالمية الثانية كان هناك ضغط دولي متزايد من الأمم المتحدة لإنهاء تجارة الرقيق. في عام 1948 أعلنت الأمم المتحدة أن العبودية جريمة ضد الإنسانية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وبعد ذلك أشارت المنظمة الدولية المناهضة للعبودية إلى وجود حوالي مليون عبد في شبه الجزيرة العربية وهو ما يشكل جريمة ضد اتفاقية العبودية لعام 1926 وطالبت الأمم المتحدة بتشكيل لجنة للتعامل مع هذه القضية. شكلت الأمم المتحدة لجنة خاصة بالعبودية في عام 1950 مما أدى إلى تقديم الاتفاقية التكميلية لإلغاء العبودية. قدمت اللجنة الخاصة بالعبودية تقريرا عن العبودية في عمان خلال التحقيق الذي أجري في الفترة 1950-1951.
انتقدت الأمم المتحدة البريطانيين لدعمهم لسلطان عمان الذي كان معروفا بأنه مالك للعبيد لكنهم لم يرغبوا في التوقف عن القيام بذلك لأسباب اقتصادية. في عام 1951 أسس البريطانيون قوات عمان المتصالحة أو كشافة عمان المتصالحة في الشارقة لمحاربة تجارة الرقيق.
زار المراسل البريطاني جيمس موريس من صحيفة التايمز عمان في عام 1956 وأخبره القنصل البريطاني أن السلطان قد أعتق عبيده ولكن عندما سأل حراس السلطان وخدمه أجابوا بأنهم ليسوا أحرارا في المغادرة وعندما واجه موريس الممثلين البريطانيين أخبروه أن الخدم يطلق عليهم ببساطة اسم العبيد.
طلبت منظمة مكافحة العبودية الدولية من وزارة الخارجية البريطانية إدراج إلغاء العبودية كشرط لاستمرار المساعدة في عام 1958 لكنها قوبلت بالرد بأن المساعدة العسكرية لا تمنح البريطانيين الحق في مطالبة السلطان بإنهاء مؤسسة معترف بها بموجب الشريعة الإسلامية.
فضل البريطانيون والسلطان إعطاء الانطباع بأن العبودية لم تعد في الواقع قضية في عمان. استمر البريطانيون في اعتبار سلطان عمان حليفا ذا أولوية عالية في المنطقة بسبب النفط وقاعدة مصيرة الجوية وبالتالي كرهوا اهتمام الصحافة البريطانية بقضية العبودية في عمان. عندما سئلوا عن العبيد المنزليين الشائعين في عمان في عام 1963 كان الرد أن العبيد هم في الواقع "خدم غير مدفوع الأجر للعائلة ولأنهم غير مدفوع الأجر فإنهم يمثلون ثروة لأصحاب عملهم" وقد اختاروا البقاء مع أصحابهم السابقين بإرادتهم الحرة.
في حين تمت مناقشة قضية العبودية في عمان في الأمم المتحدة كانت قضية العبودية نفسها قضية حساسة للغاية بالنسبة للدول العربية الأعضاء وبالتالي ليس من السهل معالجتها.
بعد احتواء الثورة في ظفار من قبل البريطانيين في عام 1965 أدان الممثلون العرب في الأمم المتحدة البريطانيين في الأمم المتحدة في عام 1966 ولم يذكروا حقيقة أن البريطانيين تسامحوا مع العبودية في عمان والتي كانت قضية حساسة في العالم العربي بل ركزوا على الاستعمار ومع ذلك تناولت جمعية مكافحة العبودية قضية العبودية في عمان في هذا الوقت. في 23 يوليو 1970 تم عزل سلطان عمان سعيد بن تيمور في الانقلاب العماني عام 1970 وبادر خليفته قابوس بن سعيد بعدد من الإصلاحات وكان إلغاء العبودية أحدها.
تم إلغاء العبودية رسميا في عمان عام 1970. العديد من أعضاء الأقلية الأفرو عمانية هم من نسل العبيد السابقين.
العبودية الحديثة

عندما تم إلغاء العبودية التقليدية تم استبدالها بنظام الكفالة والذي تم وصفه بأنه شكل حديث من أشكال العبودية.
العبودية الحديثة > نظام الكفالة

في عمان يتم تنظيم نظام الكفالة بموجب قانون الإقامة الأجنبية والقوانين المصاحبة بينما يتم تطبيق النظام من قبل وزارة القوى العاملة وشرطة عمان السلطانية. وفقا لقانون العمل العماني لعام 2003 يحتاج صاحب العمل إلى تصريح صادر عن وزارة القوى العاملة من أجل استيراد العمال الأجانب. علاوة على ذلك يحظر على العمال المهاجرين العمل لصالح صاحب عمل آخر. يضع قانون العمل مسؤولية العامل المهاجر على عاتق صاحب العمل. كما يحدد قانون عام 2003 شروط عقد العمل بالإضافة إلى حقوق والتزامات كل من أصحاب العمل والعمال المهاجرين بما في ذلك توفير المرافق الطبية ووسائل النقل المناسبة والحد الأدنى للأجور من قبل مجلس الوزراء. بالإضافة إلى ذلك إذا رغب عامل مهاجر في تغيير صاحب العمل فيجب على الموظف الحصول على شهادة عدم ممانعة من صاحب العمل.
في عام 2011 أفادت التقارير أن عمان أبلغت مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة بأنها تدرس بدائل لنظام الكفالة. ومع ذلك لا يزال نظام الكفالة قائما حتى اليوم. كانت التعديلات التشريعية على قوانين العمل العمانية قيد النظر في أواخر عام 2016. كما أعلنت وزارة القوى العاملة في عام 2016 إلغاء شهادة عدم الممانعة الإلزامية.
دور سلطنة عمان في القضاء على العبودية

يُعد الاتجار بالبشر شكلا من أشكال العبودية الحديثة التي تنطوي على تجنيد الرجال والنساء والاطفال عن طريق الخداع أو الإكراه لغرض الاستغلال.
وغالبًا ما يتم نقل ضحايا الاتجار بالبشر عبر الحدود الدولية ليتم استغلالهم بعيدا عن اوطانهم.
والاتجار بالبشر مشكلة عالمية حيث يُقدر عدد ضحاياه بنحو 25 مليون ضحية في كل من الدول المتقدمة والبلدان الأقل نموا.
أما أكثر أشكال الاتجار بالبشر شيوعا فتشمل استغلال العمالة بما فيها المنزلية والاستغلال الجنسي.
وتعمل وزارة الخارجية بالشراكة مع اللجنة الوطنية لمكافحة الاتجار بالبشر ومع الادعاء العام وشرطة عمان السلطانية ووزارة التنمية الاجتماعية ووزارة العمل ووزارة العدل والشؤون القانونية للتعامل مع هذه المشكلة الدولية.
طالع أيضا

تاريخ اتخاذ المحظيات في العالم الإسلامي
تاريخ العبودية في العالم الإسلامي
حقوق الإنسان في سلطنة عمان
عمانيون أفارقة
حكومة مصطفى ميرو الأولى

لمعانٍ أخرى، طالع الحكومة السورية (توضيح).
حكومة مصطفى ميرو الأولى
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاختصاص:  سوريا 
نظام الحكم:  مجلس الوزراء السادس والثمانون لسورية
رئيس الجمهورية:  حافظ الأسد
رئيس الحكومة:  محمد مصطفى ميرو
التكوين:  13-03-2000
النهاية:  13-12-2001
المدة:  سنةً واحدةً و9 أشهرٍ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الوزراء:  34
الشعار
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تشكلت حكومة مصطفى ميرو الأولى في 13 آذار 2000 بموجب المرسوم رقم 8 لعام 2000 القاضي بتشكيل حكومة الجمهورية العربية السورية برئاسة الدكتور محمد مصطفى ميرو واستمرت حتى 13 كانون الأول 2001. هذه الحكومة هي الوزارة رقم 86 منذ استقلال سورية عن الدولة العثمانية عام 1918، وهي عاشر وزارة في عهد الرئيس حافظ الأسد.
ياسر عامر

| ياسر عامر>  معلومات شخصية   | ياسر عامر>  معلومات شخصية   | ياسر عامر>  معلومات شخصية   | ياسر عامر>  معلومات شخصية   | ياسر عامر>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: ياسر عامر سعد
تاريخ الميلاد: 15 مايو 1980 (العمر 44 سنة)  
الطول: 1.66 م (5 قدم 5 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: الجناح الأيمن
الجنسية:  البحرين  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي:  البسيتين
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يناير 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يناير 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يناير 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يناير 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 يناير 2016. |  |
ياسر عامر سعد العامر (15 مايو 1980) لاعب كرة قدم بحريني لعب لصالح نادي مدينة عيسى ، نادي الرفاع الشرقي، نادي الرفاع، نادي البحرين، الدرجة الأولى البسيتين البحريني في مركز الجناح الأيمن من 1998 كما يجيد اللعب في مراكز الوسط الأيمن والوسط المهاجم والجناح الأيسر.
الإنجازات

الدرجة الأولى (1): 2013
كأس الاتحاد البحريني (1): 2003
فيصل الهاشل

| فيصل الهاشل>  معلومات شخصية   | فيصل الهاشل>  معلومات شخصية   | فيصل الهاشل>  معلومات شخصية   | فيصل الهاشل>  معلومات شخصية   | فيصل الهاشل>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: فيصل إبراهيم الهاشل
تاريخ الميلاد: 20 مارس 1993 (العمر 31 سنة)  
الطول: 175 سم
مركز اللعب: لاعب وسط
الجنسية:  السعودية
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي الهلالية
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي التعاون
فيصل إبراهيم الهاشل مواليد 20 مارس 1993 في السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي الهلالية.
لعب سابقاً في الفئات السنية في نادي التعاون و لعب بعدها مع النادي العربي ونادي الهلالية.
مراجع

بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
كورنيليا كيمبف

| كورنيليا كيمبف>  معلومات شخصية  | كورنيليا كيمبف>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 13 يناير 1970 (العمر 54 سنة)   آوغسبورغ  
مواطنة:  ألمانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتِبة  
اللغات: الألمانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كورنيليا كيمبف Cornelia Kempf (ولدت في آوغسبورغ في يناير عام 1970) هي كاتبة روائية ألمانية. تتميز رواياتها بتناول موضوعات تاريخية.
حياتها

كان الحب الجارف للتاريخ هو السبب الرئيسي الذي دفعها إلي الكتابة الروائية. ففي عام 1996 بدأت في كتابة الرواية التاريخية «موريتوري.. الموهوبون للموت» Morituri – Die Todgeweihten، وهو عمل ضخم يدور حول المصارعين Gladiatoren في روما القديمة. وقد قضت في البحث عن مواده التاريخية.
وفي عام 2002 صدرت روايتها «حدائق دمشق» Die Gärten Damaskus, وقد اكتسبت هذه الرواية في أحد المسابقات الدولية للكتابة احتراما كبيرا.
وتكتب كورنيليا كيبمف الروايات التاريخية، التي تدور احداثها غالبا في العصور القديمة والعصور الوسطى. وتعيش كورنيليا حاليا وتعمل في آوغسبورغ. وقد تسلمت في عام 2005 جائزة التميز الثقافي من مدينة كونيجسبرون.
من أعمالها

موريتوري..الموهوبون للموت 2005
حدائق دمشق 2006
المصارعة 2007
Die Vestalin (رواية 2007)
أسد القيصر 2007
مواقع خارجية

Cornelia Kempfs Website
Website zum Roman: 'Morituri, die Todgeweihten'
Website über Gladiatoren 'morituri te salutant'
بوابة ألمانيا
بوابة المرأة
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
محمد الحاج سلام أمزيان

| محمد الحاج سلام أمزيان>  معلومات شخصية  | محمد الحاج سلام أمزيان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1925م آيت بوخلف، الحسيمة
الوفاة: 9 سبتمبر 1995 بيرخن أوب زووم،  هولندا
مواطنة:  جمهورية الريف (الساحل المتوسطي) (1925–1927)  إسبانيا (1927–1956)  المغرب (1956–)  
الديانة: الإسلام
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: قائد انتفاضة الريف.
الحزب: حزب الشورى والاستقلال
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: العربية،  والأمازيغية،  والإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد سلام أمزيان البوخلفي (مواليد 1925م، آيت بوخلف، الحسيمة - توفي 9 سبتمبر 1995، بيرخن أوب زووم، هولندا)، هو سياسي من شمال المغرب، زعيم انتفاضة الريف 1958-1959.
مسيرته

ولد محمد الحاج سلام أمزيان في قرية آيت بوخلف بقبيلة آيت ورياغل أواخر سنة 1925م، تعلم القرآن بمساجد الريف وجبالة. وتابع دراسته في بداية الأربعينات من القرن العشرين في المعهد الأصيل (ثانوية الإمام مالك حاليا) بمدينة الحسيمة، وسافر بعدها لمدينة فاس لمتابعة دراسته في جامع القرويين، حيث حصل على شهادة العالمية. وفي بداية الخمسينات عمل مدرسا في إحدى المدارس بقرية بامحمد القريبة من فاس، ومكث في هذه القرية أزيد من أربع سنوات. ثم استقر مؤقتا في تطوان.
وفي أكتوبر 1955 انضمّ إلى جيش التحرير، وسجّله الإسبان في تقاريهم كرجل «خطر»، حيث كان حلقة وصل بين الزعيم عبد الكريم الخطابي ومن تبقى من جنوده في العشرينيات بالريف. ولإكمال مهمته وتمويه مخابرات الإسبان، قام ببناء بيت قرب سوق أربعاء تاوريرت قبيل بدء العمليات العسكرية لجيش التحرير، ووضعه تحت تصرّف هذا الجيش، كدعم لوجيستيكي، بحكم موقع السوق على الحدود بين منطقتي الحماية الإسبانية والفرنسية.
وبعد الإعلان عن استقلال المغرب، ورفض قيادة جيش التحرير إلقاء السلاح، عملت أطراف سياسية على تفكيكه، فتم تصفية بعض قياداته ومنها عباس المسعدي. تم تشكيل وفد من سكان الشمال، منهم محمد الحاج سلام أمزيان، لعرض صورة هذا الوضع أمام الملك محمد الخامس ورئيس الحكومة مبارك البكاي، الذي طلب منه رفع تقاريرَ مُفصَّلة عن سياسة الإدارة تجاه السكان. وفعلا، قام برفع عِدّة تقاريرَ إلى الحكومة، يلفت أنظارها إلى مسلسل التصفيات والانتهاكات التي يتعرّض لها بعض النشطاء، محذرا من نتائج التي لا تُحمد عقباها إذا استمر الأمر على ما هو عليه.
ومن بين تلك التقارير المُوجَّهة إلى رئاسة الحكومة المغربية بتاريخ 10 أكتوبر 1956:
«فالحقيقة المُرّة التي تحُزّ في قلوبنا وتفتت آمالنا هنا هي الإهمال الفظيع الذي تمارسونه تجاه معالجة الموقف في هذه المنطقة المُهدَّدة بالتخريب (...) فلماذا هذا الإهمال؟. نستغيث لا لضعفٍ ولا لجُبن، وإنما للمحافظة على الوحدة الوطنية كي نصمد جميعا أمام العدو الأجنبي المُهيمن، بجيشه ومخابراته، على القضية المُقدَّسة.»
فأمر مدير الأمن الوطني باعتقاله بمدينة تطوان يوم 27 ديسمبر 1956، وقضى أربعة أيام في مفوضية الشرطة، وتدخل مبارك البكاي الذي تعهد بحمايته من الاغتيال، ويوم 1 يناير 1957 نقل إلى سجن الحسيمة، حيث مكث حوالي 14 شهرا، قضى نصفها تقريبا في زنزانة انفرادية، ليتم نقله في أوائل 1958 إلى سجن باب لعلو بمدينة الرباط، حيث مكث 10 أشهر، ثم نقل إلى سجن القنيطرة، وبعد شهرين تم الإفراج عنه دون محاكمة، وفرض عليه عدم مغادرة الرباط إلا بعد موافقة قاضي التحقيق.
وتقول رواية انه تم تعيينه من طرف الإسبان «مقدم» على أربعاء تاوريرت، وذلك خلفا لوالده الذي كان شيخا لنفس القبيلة. وبعد الاستقلال، استغنى المخزن عن خدماته. وحسب نفس الرواية أن المخازنية وهم في مهمة في تلك المنطقة على خيولهم، توفيت ابنته الصغرى نعيمة تحت أقدام الخيل، فحرر محمد سلام أمزيان رسالة شديدة اللهجة في حق الحكومة، كما صرح للقاضي عبد السلام الدبي.
تتبع حزب الشورى والاستقلال، وضعية محمد سلام أمزيان خلال اعتقاله وتوسطوا له، كونه ينتسب لحزب الشورى والاستقلال منذ كان طالبا بجامعة القرويين بفاس، حسب ما ذكر أحمد معنينو خلال تأبينه.
انتفاضة الريف

بعد مغادرته للسجن، يقول محمد سلام أمزيان: ««ذهبت إلى بيت معنينو في سلا وهناك أقام الشوريون حفلة بمناسبة خروجي من السجن، اشتروا لي الملابس وبعض اللوازم الأخرى. قضيت هناك سبعة أيام»». وتفسر بعض روايات المؤرخين أنه خلال تلك الأيام السبع، تم الاتفاق بين الشوريين ومحمد سلام أمزيان على أن يتم تنظيم الريفيين لمواجهة غطرسة حزب الاستقلال الذي يريد محاربة الملك محمد الخامس، حسب زعمهم. غادر مدينة سلا في 15 يونيو 1958 قاصدا مدينة تطوان، وفي 16 سبتمبر 1958 عاد لمنطقة الريف، وبعد وصوله إلى الحسيمة، وجد محمد سلام أمزيان الوضع يغلي، والساكنة ساخطة على الوضع، خاصة من جراء التعامل الذي يلاقونه من الحكام المحليين، فقام المعتصمون بالجبال بتوجيه من قياداتهم بإحراق مقرات حزب الاستقلال وبالاعتداء على أعضاء الحزب، لإثارة انتباه المخزن عن سخط أهل المنطقة على تدبير حزب الاستقلال لشؤون المنطقة.
في أكتوبر 1958، خصص مركز للثوار، وهو بيت يقع في قمة أحد جبال الريف النائية التابعة لقبائل بني ورياغل، يجرون فيها اتصالاتهم، ومنها يتفرقون لتأدية مهامهم، وكان الثوار يسمون الدار «بمنزل الرئيس»، التي كانت على بعد خطوات من مسجد به قبر يحمل اسم سيدي بويخلف جد «الرئيس». وأطلق الحسن الثاني في كتابه ذاكرة ملك على سلام أمزيان اسم «سلام الحاج».
وكان نشاطهم يبدأ عند غروب الشمس، ويتوقف عندما تشرق شمس الغد، يقطعون عشرات الكيلومترات راجلين ليتلقوا التعليمات من محمد بن الحاج سلام أمزيان. وفي فبراير 1959 فر عدد كبير من ممثلي السلطة المركزية منهم قواد وشيوخ. وبينما تواصلت المنشورات التي تتهاطل على المنطقة وتدعو الثوار لرمي السلاح، وبسبب غياب ممثلي السلطة المركزية داخل الحسيمة، قرر محمد سلام امزيان شن حرب عصابات فاتجه للاعتصام بالجبال. كان سلاح الثوار قليلا وبسيطا، وكان ولي العهد الأمير الحسن رفقة الجنرال الكتاني يقود العمليات ضد هذا التمرد، فقوبلت هذه الانتفاضة برد عسكري وأمني قوي، أجبرت محمد الحاج سلام أمزيان أن يغادر الريف في مارس 1959 إلى مليلية سالكا طريقا سريا، ومنها سافر إلى إسبانيا.
انتفاضة الريف > المهجر

في 5 أبريل 1960 انتقل لمدينة القاهرة متوجها للقاء محمد بن عبد الكريم الخطابي، فظل يشتغل بجانبه ككاتب خاص حتى وفاة الزعيم الخطابي. بدأ حينها يشارك في انتقاد النظام المغربي بجانب مناضلي القوات الشعبية في برنامج إذاعي من ليبيا أنشأته منظمة الاختيار الثوري، وهو تيار داخل الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، والبرنامج كان مفتوحا في وجه باقي المعارضين أنذاك. وفي نهاية الستينات، حدث له مشكل مع المصريين فتوسط له أحد أعيان مصر تربطه علاقة بعائلة الخطابي. بعدها قرر الانتقال في أبريل 1973 للجزائر. وفي صيف 1981 قام بزيارة خاطفة لدولة هولاندا، ومنها سيسافر إلى دولة العراق، حيث استقر إلى غاية منتصف التسعينات.
في 18 ديسمبر 1994، وبعد أن أصابه توعك في صحته، اضطر للسفر إلى هولندا مرة أخرى لتلقي العلاجات الضرورية، حيث أجريت له في 16 ماي 1995 عملية جراحية بإحدى المستشفيات بمدينة أوتريخت. وتوفي يوم 9 سبتمبر 1995 في مدينة بورخن أوب زوم الهولندية. فتم نقله للمغرب بعد عدد من الاتصالات بسلطاتها، فنقل جثمانه إلى مسقط رأسه بآيت بوخلف، حيث دفن يوم 16 سبتمبر 1995 بجوار قبور ذويه.
مؤلفاته

من مؤلفاته غير المنشورة:
مملكة النكور بالشمال المغربي.
البورغواطيون.
موسى بن أبي العافية المكناسي.
قصة عبد الكريم الخطابي في المنفى.
قصة نزول عبد الكريم الخطابي في القاهرة.
قصة عبد الكريم الخطابي مع لجنة تحرير المغرب العربي.
نشأة الخطابي وشبابه.
الخطابي رجُل حرب.
الخطابي رجل دولة.
الخطابي: آراؤه وأفكاره.
وبسبب عدم القدرة على طبعها لجأ لتلخيص بعض من كتبه في كتاب واحد تحت اسم «عبد الكريم الخطابي وحرب الريف» (مطبعة المدني، 1971).
مراجع

↑  كتاب "الريف:بين القصر،جيش التحرير و حزب الاستقلال" ، مصطفى أعراب، 2001
↑  جريدة «الغد» المغربية، عدد 2، سنة 1995
↑  أكاذيب تكشفها حقائق: دور محمد سلام أمزيان في أحداث 1958-1959 بالريف شكيب الخياري ، الحوار المتمدن-العدد: 1387 - 2005 / 11 / 23 - نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  كيف أخمد الحسن الثاني ثورة الرئيس أمزيان؟  محمد أمين العلمي، هسبريس، تاريخ الولوج  5 فبراير 2014 نسخة محفوظة 26 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  إحياء الذكرى 15 لرحيل القائد محمد الحاج سلام أمزيان بالحسيمة تاريخ الولوج 5 فبراير 2014 نسخة محفوظة 21 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  محمد سلام أمزيان.. «والدي كما سمعت عنه وعرفته»  ، نشر في المساء، يوم 08 - 04 - 2013 نسخة محفوظة 22 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة إسبانيا
بوابة المغرب
بوابة الحسيمة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
ألفيس باول

| ألفيس باول | ألفيس باول | ألفيس باول | ألفيس باول | ألفيس باول |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 18 يوليو 1994 (العمر 30 سنة)   أبرشية بورتلاند  ‏  
الطول: 1.82 م (5 قدم 11 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  جامايكا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سينسيناتي
الرقم: 2
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2012–2014 | بورتمور يونايتد  | 10 | (0) |  |  |
| 2013–2014 | ← بورتلاند تمبرز (إعارة) | 20 | (2) |  |  |
| 2014 | ← ساكارامينتو ريببلك (إعارة) | 3 | (0) |  |  |
| 2015–2018 | بورتلاند تمبرز | 101 | (4) |  |  |
| 2019 | سينسيناتي | 13 | (0) |  |  |
| 2020 | إنتر ميامي | 4 | (0) |  |  |
| 2021 | الهلال | 2 | (0) |  |  |
| 2021 | فيلادلفيا يونيون | 5 | (0) |  |  |
| 2022– | سينسيناتي | 0 |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2010–2011 | جامايكا تحت 17 | 8 | (1) |  |  |
| 2012–2013 | جامايكا تحت 20 | 6 | (0) |  |  |
| 2012– | جامايكا | 52 | (2) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 331776   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 50202   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 نوفمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 يوليو 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 نوفمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 يوليو 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 نوفمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 يوليو 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 نوفمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 يوليو 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 نوفمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 يوليو 2021. |  |
الفيس باول (بالإنجليزية: Alvas Powell)‏ (18 يوليو 1994 في جامايكا - ) هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب جامايكا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب جامايكا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب جامايكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بورتمور يونايتد وبورتلاند تمبرز ونادي ساكارامينتو ريببلك.
مراجع

↑  Oshane Tobias (23 يناير 2012). "What's the story with Alvas Powell?". Jamaica Observer. مؤرشف من الأصل في 2019-04-24.
↑  "Jamaica's 40 player provisional list to Copa Centenario". Jamaica Football Federation. 3 مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-07-21. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-16.