stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كالفينية
علم اللاهوت الكالفيني > الترتيب المنطقي لقضاء الله

هناك مدرستان فكريتان فيما يتعلق بالترتيب المنطقي لقضاء الله في سقوط الإنسان: ما قبل السقوط supralapsarianism وما بعد السقوط infralapsarianism. ترى المدرسة الأولى - والتي يُطلق عليها أحيانًا «المذهب الكالفيني العالي» - أن السقوط حدث جزئيًا لتسهيل هدف الله في اختيار بعض الأفراد للخلاص والبعض الآخر للدينونة. المدرسة الثانية - والتي تسمى أحيانًا «الكالفينية المنخفضة» - هي الموقف القائل بانه بينما كان السقوط مخططًا بالفعل، لم يتم التخطيط له بالإشارة إلى من سيتم إنقاذه.
يعتقد أنصار ما قبل السقوط أن الله اختار الأفراد الذين سينقذون منطقيًا قبل القضاء بالسماح للجنس البشري بالسقوط وأن السقوط بمثابة وسيلة لإدراك ذلك القضاء السابق بإرسال بعض الأفراد إلى الجحيم والبعض الآخر إلى الجنة (أي أنه يوفر أسباب الإدانة في الفاسد وضرورة الخلاص في المختارين). على النقيض من ذلك يرى أنصار ما بعد السقوط أن الله خطط لسقوط الجنس البشري «منطقيا» قبل القضاء بإنقاذ أي فرد أو إدانة أي فرد لأنه من أجل «الخلاص» يجب على المرء أولاً أن ينقذ من شيء ما وبالتالي يجب أن يسبق القضاء بالسقوط أقدارالخلاص أو الدينونة.
تنافست هاتان النظرتان مع بعضهما البعض في سينودس دورت، وهي هيئة دولية تمثل الكنائس المسيحية الكالفينية من جميع أنحاء أوروبا، والأحكام الصادرة عن هذا المجلس انحازت إلى النزعة اللاإرادية (شرائع دورت، النقطة الأولى في العقيدة، المادة 7).
إختلافات في التوجهات المصلحة > الكالفينية المعتدلة

تسمى أحيانًا «الأميراوتية» نسبة إلى موسيس اميراوت، ومعروفة أيضًا باسم مدرسة سومور، والعالمية الافتراضية،  وما بعد الفداء، أو الكالفينية ذات الأربع نقاط. هي الاعتقاد بأن الله قبل القضاء بالإختيار، قضى بكفارة المسيح عن الجميع على حد سواء إذا كانوا يؤمنون، ولكن مع ملاحظة أنه لا أحد سيؤمن بمفرده، فقد اختار بعد ذلك أولئك الذين سيؤمنون بالمسيح، وبالتالي حافظوا على العقيدة الكالفينية للاختيار غير المشروط. تبقى فعالية الكفارة مقصورة فقط على المؤمنين.
سُميت هذه العقيدة على اسم مُصيغها موسى أميراوت، ولا يزال يُنظر إليها على أنها مجموعة متنوعة من الكالفينية من حيث أنها تحافظ على خصوصية النعمة السيادية في تطبيق الكفارة. ومع ذلك فقد وصفها منتقدون مثل بي بي وارفيلد بأنها «شكل غير متناسق وبالتالي غير مستقر من الكالفينية.»
إختلافات في التوجهات المصلحة > فوق الكالفينية

أشارت فوق الكالفينية لأول مرة إلى وجهة نظر ظهرت بين أوائل المعمدانيين الإنجليز المعمدين في القرن الثامن عشر. أنكر نظامهم أن دعوة الإنجيل إلى «التوبة والإيمان» موجهة إلى كل شخص، وأنه من واجب كل شخص أن يثق بالمسيح من أجل الخلاص. يظهر المصطلح أيضًا من حين لآخر في كل من السياقات اللاهوتية والعلمانية المثيرة للجدل، حيث يشير عادةً إلى رأي سلبي حول مجموعة متنوعة من الحتمية اللاهوتية أو الأقدار أو نسخة من المسيحية الإنجيلية أو الكالفينية التي يعتبرها الناقد غير مستنيرة أو قاسية أو متطرفة.
يقول إقرار الإيمان في وستمنستر أن الإنجيل يجب أن يُقدَّم مجانًا للخطاة ، ويوضح التعليم المسيحي الأكبر أن الإنجيل يُقدَّم لغير المختارين.
إختلافات في التوجهات المصلحة > الكالفينية المحدثة

الكالفينية المحدثة، شكل من أشكال الكالفينية الهولندية، هي الحركة التي بدأها اللاهوتي ورئيس الوزراء الهولندي السابق أبراهام كويبر. أراد كويبر إيقاظ الكنيسة مما اعتبره سباتًا ورعاََ. فأعلن:
«لا توجد قطعة واحدة من عالمنا العقلي يجب عزلها عن البقية ولا يوجد بوصة مربعة في كل مجال الوجود البشري لا يصرخ عليها المسيح، صاحب السيادة على الجميع: ملكي!»
إختلافات في التوجهات المصلحة > إعادة البناء المسيحي

هي حركة أصولية كالفينية ظلت غامضة إلى حد ما. أسسها آر جيه رشدوني، وكان للحركة تأثير مهم على اليمين المسيحي في الولايات المتحدة. تراجعت الحركة في التسعينيات وأعلنت وفاتها في مقال بمجلة تشيرش هيستوري لعام 2008.] ومع ذلك فهي تعيش في طوائف صغيرة مثل الكنيسة المشيخية الإصلاحية في الولايات المتحدة وكموقف أقلية في الطوائف الأخرى. عادة ما يكونون من أتباع ما بعد الألفية وأتباع الافتراضات الافتراضية لكورنيليوس فان تيل. إنهم يميلون إلى دعم النظام السياسي اللامركزي الذي يؤدي إلى رأسمالية عدم التدخل.
إختلافات في التوجهات المصلحة > الكالفينية الجديدة

تعتبر الكالفينية الجديدة منظورًا متناميًا داخل المذهب الإنجيلي المحافظ الذي يحتضن أساسيات كالفينية القرن السادس عشر بينما يحاول أيضًا أن يكون ذا صلة بعالم اليوم. في مارس 2009 وصفت مجلة تايم الكالفينية الجديدة بأنها واحدة من «الأفكار العشر التي تغير العالم». بعض الشخصيات الرئيسية التي ارتبطت بالكالفينية الجديدة هي جون بايبر، ومارك دريسكول، وآل موهلر،[148] ومارك ديفر،[149] وسي جي ماهاني، وجوشوا هاريس، [147] وتيم كيلر.
اعتبر كالفن الكتاب المقدس بأنه المرجعية الأولى ذات الشرعية والسلطة والتي يجب أن تخضع لها السلطات الأرضية، وقد نجح من خلال هذا الفكر بتشكيل حكومة ثيوقراطية في جنيف عرفت بنظامها المتشدد.
مواضيع ذات صلة

جون كالفن
تطهيرية
أخلاق العمل البروتستانتية
الإيمان بالقضاء و القدر
هاكسبيرخن

هاكسبيرخن Haaksbergen  هي بلدية ومدينة بمقاطعة أوفرآيسل بهولندا.
طوبوغرافيا

خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية هاكسبيرخن، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة).
توأمة

لهاكسبيرخن اتفاقيات توأمة مع:
آهاوس
أعلام

برام تانكينك
إيرك تين هاغ
مراجع

↑  "dr. Gerritsen, J.C. (Hans)" (بالهولندية). Gemeente Haaksbergen. Archived from the original on 2014-03-28. Retrieved 2014-03-28.
↑  "Kerncijfers wijken en buurten". CBS Statline (بالهولندية). إحصائيات هولندا. 2 Jul 2013. Retrieved 2014-03-12. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف |trans_title= تم تجاهله يقترح استخدام |عنوان مترجم= (help)
↑  "Postcodetool for 7481HS". Actueel Hoogtebestand Nederland (بالهولندية). Het Waterschapshuis. Archived from the original on 2014-07-27. Retrieved 2014-03-28.
↑  "Bevolkingsontwikkeling; regio per maand". CBS Statline (بالهولندية). إحصائيات هولندا. 4 Feb 2016. Retrieved 2016-02-04. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف |trans_title= تم تجاهله يقترح استخدام |عنوان مترجم= (help)
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
مصادر خارجية

الموقع الرسمي
| ع ن     بلديات أفريسل | ع ن     بلديات أفريسل | ع ن     بلديات أفريسل |
| --- | --- | --- |
|  (المقاطعة السابقة) → ألميلو  بورنه  دالفسن  ديفينتر  دينكللاند  أنسخديه  هاكسبيرخن  هاردنبيرخ  هيليندورن  هينجيلو  هوف فان تفنته  كامبن  لوسر  أولدنزال  أولست- فايه  أومين  رالته  رايسن- هولتن  ستابهورست  ستينفايكرلاند  توبيرخن  تفنتاراند  فيردن  زفارتافاترلاند  زفوله ← (المقاطعة التالية)  |  (المقاطعة السابقة) → ألميلو  بورنه  دالفسن  ديفينتر  دينكللاند  أنسخديه  هاكسبيرخن  هاردنبيرخ  هيليندورن  هينجيلو  هوف فان تفنته  كامبن  لوسر  أولدنزال  أولست- فايه  أومين  رالته  رايسن- هولتن  ستابهورست  ستينفايكرلاند  توبيرخن  تفنتاراند  فيردن  زفارتافاترلاند  زفوله ← (المقاطعة التالية)  |  |
 انظر أيضاً  هولندا  مقاطعات  بلديات :  انظر أيضاً  هولندا  مقاطعات  بلديات 
بوابة هولندا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
جغرافية:  MusicBrainz area 
في كومنز مواد ذات صلة بـ هاكسبيرخن.
ديك دوربين
مراجع

↑  Encyclopædia Britannica | Dick Durbin (بالإنجليزية), QID:Q5375741
1 2   https://github.com/unitedstates/congress-legislators. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2   https://www.americamagazine.org/politics-society/2021/11/08/dick-durbin-denied-communion-abortion-241795. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6   http://bioguide.congress.gov/scripts/biodisplay.pl?index=D000563. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3   https://www.congress.gov/member/richard-durbin/D000563. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3  Biographical Directory of the United States Congress (بالإنجليزية), United States Government Publishing Office, 1903, QID:Q1150348
1 2 3  Biographical Directory of the United States Congress (بالإنجليزية), United States Government Publishing Office, 1903, QID:Q1150348
↑  The Voter's Self Defense System - Vote Smart نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ديك دوربين.
| ع ن أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من إلينوي | ع ن أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من إلينوي | ع ن أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من إلينوي |
| --- | --- | --- |
| Class 2 |  جيسي ب توماس  جون ماكلين (سياسي أمريكي)  دايفيد جيه. بيكر  جون روبنسون مكراكين  Samuel McRoberts  James Semple  ستيفن أ. دوغلاس  أورفيل هيكمان براوننج  وليام الكسندر ريتشاردسون  ريتشارد ييتس (سياسي)  جون أ لوجان  ديفيد ديفيس  Shelby Moore Cullom  Lewis  Joseph M. McCormick  Charles S. Deneen  Lewis  جيمس إم. سلاتري ‏  تشارلز دبليو. بروكس  بول دوغلاس  تشارلز إتش. بيرسي  باول سيمون (سياسي)  Durbin  |  |
| Class 3 |  Ninian Edwards  جون ماكلين (سياسي أمريكي)  إلياس كان  وليام لي د. يوينغ  ريتشارد إم. يونغ  Sidney Breese  جيمس شيلدز (سياسي)  لايمان ترامبول  Richard J. Oglesby  جون أ لوجان  Charles B. Farwell  جون أم .بالمر  وليام ميسون  Hopkins  ويليام لوريمر  لورانس ييتس شيرمان  ويليام بي. مكينلي  أوتيس واو جلين  William H. Dieterich  سكوت دبليو. لوكاس  إيفريت ديركسن  رالف تايلر سميث  Adlai Stevenson III  آلان ج. ديكسون  كارول موسيلي براون  بيتر فيتزجيرالد  باراك أوباما  رولاند بوريس  مارك كيرك  تامي دوكوورث  |  |
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة الأمريكيتان
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
واو شلك

وأو شلك هي قرية يبلغ عدد سكانها 50000 وتقع في ولاية أعالي النيل في جنوب السودان . الكثير ممن يقيمون في واو شلك هم نازحون بحاجة إلى اللجوء بسبب الحرب الأهلية الأخيرة التي دمرت الكثير من الأراضي. ظروف المعيشة في البلدة قاتمة. يعيش العديد من السكان في خيام صغيرة مبنية من الأغطية. خلال موسم الأمطار، يعيشون في المياه لدرجة ان المياه تغطيهم حتى الركبة مما يؤدي إلى التلوث وانتشار الكوليرا مؤخرًا. إلى جانب مشاكل الفيضانات وسكن الفقراء، يواجه السكان أيضًا خطر سوء التغذية الحاد. لم يتمكن المزارعون الذين شردتهم الحرب الأهلية من زراعة كوكب المحاصيل مما أدى إلى نقص الغذاء في البلاد.  كثير من الناس يعتمدون الآن على الطعام الذي وزعته اليونيسف والأمم المتحدة ، ولكن لا يبدو أنه كافٍ ويوضح الشيلوكيون أنهم غير قادرين على إطعام أسرهم بأكملها. غالبًا ما يتم نهب الطعام الذي تستورده هذه الجماعات من قبل الجنود والمتمردين قبل أن يتمكن من الوصول إلى المدنيين. تشير التقديرات إلى أنه سيتم فقد ما يقرب من 50000 طفل من جنوب السودان هذا العام ما لم يتم توزيع الغذاء بشكل صحيح في جميع أنحاء الأرض.  تدعو العديد من المنظمات الإنسانية إلى توفير المزيد من الغذاء والإمدادات من أجل مساعدة الوضع. لسوء الحظ، لن يتم تقديم المزيد من المساعدات حتى يتم إصدار إعلان رسمي عن المجاعة. في عام 2015 ، تم اختطاف العديد من أطفال المدارس من قبل القوات الموالية لجونسون أولوني بنية إجبارهم على الخدمة في القوات المسلحة.
التاريخ

أعلن جنوب السودان استقلاله عن السودان عام 2011 على أمل السلام والاستقلال. ومع ذلك، فقد امتلأت السنوات الثلاث الماضية بالقتال الداخلي وزيادة الفقر. أدى القتال إلى إخراج آلاف الأشخاص من منازلهم. ويقيم العديد من هؤلاء اللاجئين الآن في واو شيلوك. التي لم تكن جاهزة للتدفق المفاجئ. بسبب عدم كفاية شبكات الصرف الصحي والصرف، غمر موسم الأمطار الأخير احتياطيات المياه العذبة بالنفايات ؛ مما أدى إلى تفشي وباء الكوليرا . الكوليرا عدوى تصيب الأمعاء وتسبب الإسهال. إذا لم يتم علاج الكوليرا يمكن أن تكون قاتلة في غضون ساعات. عالجت فرق (Medecins Sans Frontieres ) في ولاية أعالي النيل خلال شهر يوليو 2014 904 مرضى من الكوليرا.  حتى 10 أغسطس 2014 ، تم الإبلاغ عن 894 حالة مع 17 حالة وفاة في واو شلك بجنوب السودان بسبب الكوليرا، واليوم يوفر موت الرعاية الصحية بدعم من (IMA) الصحة العالمية من خلال صندوق النتائج السريعة.
الحضارة

يسكن واو شلك جنوب السودان ويبلغ عدد سكانها حوالي 500000 ، تحول معظمهم إلى المسيحية ، في حين أن القليل يتبع الدين التقليدي، وحتى أعداد صغيرة اعتنقت الإسلام .
يتم التحدث بلغة الشلك بشكل موحد في جميع أنحاء المنطقة نصف مليون من هؤلاء الناس. البلد مقسم إلى الشمال (جار) والجنوب (إيواك) ؛ يوجد في الشمال والجنوب حوالي 100 عشيرة أو مجموعة عرقية مختلفة.
الزراعة هي أسلوب حياة لهؤلاء الناس حيث تتكون المحاصيل الرئيسية من حصاد واستهلاك الفاصوليا والسمسم والذرة والذرة الرفيعة . ازدهرت الشلك على صيد الأسماك في نهر النيل والروافد المحيطة التي تغذي نظامهم الغذائي بتناول المأكولات البحرية.
الثقافة والأخلاق تنتقل شفويا من جيل إلى جيل، ولهذا السبب فقدت معظم التقاليد. تقليد واحد لم يضيع هو الزواج، وهو الهدف الرئيسي في حياة الشلك. إنها مقاربة الموضة القديمة حيث تصل الكلمة الشفوية ببطء إلى آذان أولئك المهيمنين في الأسرة. يستلزم إنهاء الزواج ثمن 10 أبقار أو 30 من الأغنام والماعز لعائلة العروس.
الإخوان المسلمون في الأردن

| جماعة الإخوان المسلمون في الأردن | جماعة الإخوان المسلمون في الأردن |
| --- | --- |
البلد:  الأردن  
تاريخ التأسيس: 1945  
المؤسسون: عبد اللطيف أبو قورة  
المقر الرئيسي: عَمَّان  
الأيديولوجيا: إسلام سياسي  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي (العربية)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جماعة الإخوان المسلمين في الأردن هي جماعة إسلامية أُنشئت عام 1945 في الأردن بالتنسيق مع جماعة الإخوان المسلمين في مصر.
تاريخ الجماعة في الأردن > 1946 - 1952

أنشئت جماعة الإخوان المسلمين في الأردن عام 1945م، حيث كانت الجماعة في تلك الفترة تعيش مداً جماهيرياً، بسبب مواقفها وجهادها في قضية فلسطين والقضايا التحررية في العالم العربي، وكان التأسيس بمبادرة عبد اللطيف أبو قورة، الذي اتصل بالمرشد العام حسن البنا، وتعرف على الجماعة وكان عضواً في الهيئة التأسيسية في مصر. ومن أهم أعمال الجماعة في هذه الفترة : إقامة الندوات والمحاضرات والاحتفالات الإسلامية والدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما ساهمت ممثلة بشخص قائدها عبد اللطيف أبو قورة في إنشاء الكلية العلمية الإسلامية في عمان، والمشاركة كذلك في رابطة العالم الإسلامي، والمؤتمر الإسلامي، ولجنة نصرة الجزائر، والمؤتمر الإسلامي لبيت المقدس وغيرها، وشارك الإخوان في حرب فلسطين عام 1948م بسرية أبو عبيدة عامر بن الجراح، وكان مقرها في قرية عين كارم، حيث كان قوامها 120 رجلاً بقيادة عبد اللطيف أبو قورة، واستشهد عدد منهم، من بينهم الشهيد سالم المبسلط، والشهيد بشير سلطان.
تاريخ الجماعة في الأردن > 1952 – 1967

اختير أواخر عام 1953 محمد عبد الرحمن خليفة مراقباً عاماً للجماعة، حيث قام بإنشاء نظام أساسي. كما نظم بنية الجماعة، عبر إنشاء هيئة عامة في كل شعبة تنتخب هيئة إدارية. وفي هذه الفترة انضم تنظيم الجماعة في فلسطين إلى تنظيم الأردن لتشكل جماعة واحدة.
وقد اهتم الإخوان بـمخيمات اللاجئين، حيث افتتحت بعض الشعب الجديدة، وأنشأت بعض المدارس؛ منها مدرسة البر بأبناء الشهداء في مخيم عقبة جبر.
وأصدر الإخوان في هذه الفترة مجلة الكفاح الإسلامي، التي كان يرأس تحريرها يوسف العظم، وصدر منها أحد عشر عدداً فقط، ثم أغلقت بقرار من الحكومة الأردنية في حينها.
دعا فرع الجماعة في الأردن لعقد مؤتمر إسلامي عالمي خاص بـبيت المقدس، وعقد المؤتمر عام 1953 في القدس، بمشاركة واسعة من علماء ومفكرين وقادة إسلاميين من مختلف أقطار العالم الإسلامي. وكان للإخوان مشاركة واسعة في مختلف هيئات المؤتمر ولجانه المختلفة.
وفي عام 1954 أصدرت الجماعة بياناً حددت فيه سياستها بالخطوط العريضة التالية :
الأردن جزء لا يتجزأ من العالم الإسلامي.
الحكم بشريعة الله هو مطلب الإخوان وغايتهم في هذه الدنيا.
قضية فلسطين قضية إسلامية، ولا بد أن تحشد لها جميع الإمكانات المادية والمعنوية لتحريرها من اليهودية العالمية والصليبية الدولية.
وفي عام 1954، احتج الإخوان على وجود ضباط إنجليز في الجيش العربي؛ وطالبوا بترحيلهم. ونظموا عددا من الفعاليات والمظاهرات المعادية للاستعمار. كما هاجموا حلف بغداد، وعلى إثر هذا الهجوم اعتقل المراقب العام عام 1955. كما عارضوا مبدأ الرئيس الأمريكي دوايت آيزنهاور عام 1957، وهو المبدأ المعروف بمبدأ ملء الفراغ في الشرق الأوسط. ونظموا مظاهرات احتجاجية على أثر استدعاء قوات بريطانية عام 1958، ما أدى لاعتقال المراقب العام مرة أخرى عام 1958، وكان آنذاك عضواً في البرلمان الأردني.
شارك الإخوان في الانتخابات النيابية عام 1956، ونجح لهم أربعة مرشحين من ستة، ووقفوا ضد الفساد الذي كانت تمارسه الحكومة، ومنه إقامة حفل راقص على الجليد في عمان، وذلك عام 1960، حيث اعتقل عدد من أفراد الجماعة، وعلى رأسهم المراقب العام الذي بقي في السجن مدة ستة أسهر.
كما شارك الإخوان في الانتخابات النيابية عام 1963، ونجح لهم مرشحان. وأنشأ فرع الأردن بالتعاون مع مجموعة من الشخصيات الإسلامية والعامة جمعية المركز الإسلامي الخيرية، التي أصبح لها فروع في مختلف مدن المملكة، وأنشأت المستشفى الإسلامي في عمان والعقبة وعدة مدارس ومعاهد.
وقد شهدت هذه الفترة انحساراً في المد الإسلامي، في مقابل المد اليساري والقومي.
تاريخ الجماعة في الأردن > 1967 - 1989

خلال هذه الفترة، بدأ المد الإسلامي بالتنامي مجددا؛ في حين أخذ المد القومي واليساري بالانحسار بعد هزيمة عام 1967.
وقد شارك الإخوان المسلمون في العمل الفدائي ضد إسرائيل من خلال حركة فتح، حيث أقاموا ثلاثة معسكرات، ونفذوا مجموعة من العمليات الناجحة ضد أهداف إسرائيلية. وقد عمل في هذه المعسكرات حوالي 180 مجاهداً متفرغا، بالإضافة إلى العديد من المتطوعين على فترات متقطعة. كما استشهد عدد من هؤلاء المجاهدين في هذه الفترة، وهم: صلاح حسن (مصر)، مهدي الأدلبي (سوريا)، رضوان كريشان (الأردن)، محمد سعيد باعباد (اليمن) ،إبراهيم عاشور (فلسطين)، رضوان بلعا (سوريا)، محمود برقاوي (الأردن)، صلاح الدين المقدسي (فلسطين)، زهير سعدو (سوريا)، نصر العيسى (سوريا)، سليم المومني (الأردن)، يعقوب عيسى (سوريا).
وفي عام 1970 وقف الإخوان موقفاً حاسماً من الفتنة، ورفضوا أن يعينوا فريقاً ضد فريق، وأكدوا أنهم إنما حملوا السلاح لمقاتلة أعداء الأمة المحتلين الصهاينة.
وشهدت فترة السبعينيات مداً إسلامياً كبيراً، حيث تدفق الشباب على الجماعة التي ركزت في هذه المرحلة على التربية والدعوة، واتجهت نحو التوسع في العمل النقابي، وشاركت في الانتخابات النيابية التكميلية عام 1984، إذ حصلت على مقعدين آخرين في المجلس، فأصبح لها أربعة نواب. وشارك الإخوان في الانتخابات البلدية في إربد ومادبا وسحاب. وتقدم الإخوان في قيادة العمل الطلابي في الجامعات.
وكانت أبرز مواقفهم خلال تلك الفترة معارضتهم لمعاهدة كامب ديفيد بين مصر وإسرائيل، والتي تؤدي تباعا إلى الاعتراف بـ"إسرائيل"، وتنهي الحرب معها، وتضفي الشرعية على اغتصابها الأرض العربية، كما تؤدي إلى إشعال الفتنة الطائفية في لبنان ومحاصرة المقاومة الفلسطينية.
أكدت الجماعة على أن قضية فلسطين قضية عقيدة ومقدسة لدى مسلمي العالم جميعا. ونددت بالعدوان الإسرائيلي على لبنان، وعلى المقاومة الفلسطينية، وبالمذابح الإجرامية في مخيمات تل الزعتر وصبرا وشاتيلا.
وشهدت هذه الفترة توتراً في العلاقة مع المؤسسة الملكية، حيث فصل عدد كبير من الإخوان الأساتذة في الجامعات، وفي غيرها من المواقع الوظيفية، واستمر النهج الصدامي حتى عام 1989.
كما أيدت الجماعة ودعمت الانتفاضة المباركة في فلسطين.
تاريخ الجماعة في الأردن > 1989 - 1998

اتسعت مشاركة الجماعة في المجال العام في هذه الفترة، حيث كانت الأكثر حضوراً ونجاحاً بين القوى السياسية المختلفة، إذ حصلت في المجلس النيابي الحادي عشر على اثنين وعشرين مقعدا؛ بالإضافة إلى رئاسة المجلس لثلاث دورات متتالية. كما شاركت بخمسة وزراء في عام 1991. وفي عام 1993 حصلت على سبعة عشر مقعداً، بعد إصدار قانون انتخابي جديد سمي بقانون الصوت الواحد، حيث أكد كثير من السياسيين والشخصيات الوطنية وحتى بعض المهتمين الأجانب بالشأن الأردني بأن هدف هذا القانون هو محاصرة الحركة الإسلامية وتقليل فرص نجاحها.
وفي هذه الفترة، أنشأت الجماعة حزب جبهة العمل الإسلامي سنة 1992، وذلك بالتعاون مع شخصيات إسلامية عامة. كما شاركت الجماعة في الانتخابات البلدية لعام 1995 وفاز مؤيدوها وأنصارها في عدد من البلديات. وفي عام 1994، انتخب الإخوان مراقبا عاما جديدا هو عبد المجيد ذنيبات.
وقد عقد في عام 1996 مؤتمر داخلي لتقويم مسيرة خمسين سنة.
ونتيجة لاستمرار التراجع في الممارسة الديمقراطية، والتضييق على الحركة الإسلامية بعد توقيع الأردن معاهدة وادي عربة مع "إسرائيل"، وهي المعاهدة التي عارضتها الجماعة بشدة. وفي هذا الإطار، رأت الجماعة أنه لا بد من مراجعة المشاركة السياسية الرسمية ومنها المشاركة في المجلس النيابي، واحتجاجاً على هذه الحال، ولتحسين شروط المشاركة السياسية قررت الجماعة مقاطعة الانتخابات النيابية لعام 1997.
تاريخ الجماعة في الأردن > 1998 - 2007

دخلت الجماعة هذه الفترة التاريخية وهي ما تزال تتصدر العمل السياسي والاجتماعي الخيري على مستوى المملكة، حيث حصلت في انتخابات 2003 على 17 مقعداً في مجلس النواب. واستمرت إسهاماتها في جمعية المركز الإسلامي التي تعتبر رائدة في العمل الخيري على مستوى الأردن، بالرغم من الأزمة التي مرت بها الجمعية مع الحكومة.
ولكن في الانتخابات النيابية عام 2007 لم تحصل الجماعة ممثلة بـ حزب جبهة العمل الإسلامي إلا على 6 مقاعد في البرلمان.
تاريخ الجماعة في الأردن > 2015

دار جدل حول إشهار الجماعة ومدى توافقه مع القوانين الأردنية، وهو الأمر الذي رفضته الجماعة، لأنها مشهرة وعلنية منذ نشأتها. وقام بعض أفرادها (المعترضين) بإشهار جمعية جديدة بنفس الاسم وقوبل ذلك باستنكار الكثير من أعضائها.
مراقبو الإخوان المسلمين في الأردن

| م | اسم المراقب | الصورة | فترة الرقابة |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | عبد اللطيف أبو قورة - المؤسس |  | (1945 - 1953) |
| 2 | محمد عبد الرحمن خليفة |  | (1953 - 1994) |
| 3 | عبد المجيد ذنيبات |  | (1994 - 2006) |
| 4 | سالم الفلاحات |  | (2006 - 2008) |
| 5 | همام سعيد |  | (2008 - 2016) |
| 6 | عبد الحميد الذنيبات |  | (2016 - 2024) |
| 7 | مراد العضايلة |  | (2024 - الآن) |
اللجنة المؤقتة لإدارة الجماعة

أعلنت الجماعة بتاريخ 11 يونيو 2016 عن لجنة مؤقتة لإدارة الجماعة برئاسة النائب السابق المهندس عبد الحميد الذنيبات والمهندس عزام الهنيدي نائبا للرئيس والمهندس بادي الرفايعة أمينا للسر وعضوية:
الدكتور شاكرالخوالدة
الدكتور المهندس محمد الشحاحدة
الأستاذ زياد الميتاني
الدكتور المهندس رامي ملحم
المهندس عارف حمدان
الأستاذ معاذ الخوالدة
أعضاء المكتب التنفيذي للجماعة [2008-2016]

همام سعيد مراقبا عاما للجماعة.
زكي بني ارشيد نائبا للمراقب العام،
م. وائل السقا عضو المكتب التنفيذي.
سعود أبو محفوظ عضو المكتب التنفيذي.
زياد الخوالدة عضو المكتب التنفيذي.
أحمد الزرقان عضو المكتب التنفيذي.
محمد عقل عضو المكتب التنفيذي وامين السر العام.
سعادة سعادات عضو المكتب التنفيذي.
أعضاء المكتب التنفيذي للجماعة [2006-2008]

سالم الفلاحات المراقب العام السابق للجماعة في الأردن.
جميل أبو بكر نائب المراقب العام.
سعود أبو محفوظ عضو المكتب التنفيذي.
أحمد الكفاوين عضو المكتب التنفيذي.
عبد الحميد القضاة عضو المكتب التنفيذي.
نائل زيدان مصالحة عضو المكتب التنفيذي.
خالد حسنين عضو المكتب التنفيذي.
أبرز القيادات الحالية للجماعة

همام سعيد
حمزة منصور.
زكي سعد بني ارشيد.
محمد عواد الزيود
سالم الفلاحات.
وصلات خارجية

تاريخ الإخوان في الأردن منذ النشأة - موقع إخوان ويكي.
الإخوان المسلمون لا يشاركون في حكومة الأردن، إسلام أون لاين، 21 يونيو 2000.
الحركة الإسلامية في الأردن والانتخابات النيابية، الإسلام اليوم، 20 مايو 2003.
أبعاد التوتر بين الإسلاميين والحكومة الأردنية، برنامج ما وراء الخبر، قناة الجزيرة، 14 مارس 2010.
كتاب:رؤية الحركة الإسلامية للإصلاح في الأردن.
| ع ن مراقبو جماعة الإخوان المسلمون في الأردن | ع ن مراقبو جماعة الإخوان المسلمون في الأردن | ع ن مراقبو جماعة الإخوان المسلمون في الأردن |
| --- | --- | --- |
|  1  عبد اللطيف أبو قورة (1945م - 1953م) - 2  محمد عبد الرحمن خليفة (1953م - 1994م) - 3  عبد المجيد ذنيبات (1994م - 2006م) - 4  سالم الفلاحات (2006م - 30 أبريل 2008م) - 5  د.همام سعيد (30 أبريل 2008م - حتى الآن)  |  1  عبد اللطيف أبو قورة (1945م - 1953م) - 2  محمد عبد الرحمن خليفة (1953م - 1994م) - 3  عبد المجيد ذنيبات (1994م - 2006م) - 4  سالم الفلاحات (2006م - 30 أبريل 2008م) - 5  د.همام سعيد (30 أبريل 2008م - حتى الآن)  |  |
| ع ن الإخوان المسلمون حول العالم | ع ن الإخوان المسلمون حول العالم |
| --- | --- |
 مصر  ليبيا  أفغانستان  تونس  المغرب  موريتانيا  إرتريا  السودان  الصومال  الأردن  فلسطين  إسرائيل  سوريا  لبنان  العراق  كردستان العراق  الكويت   البحرين  الإمارات  السعودية  اليمن  إيران  طاجيكستان  الفلبين  ماليزيا  إندونيسيا  إيطاليا  ألمانيا  فرنسا  بريطانيا  السويد  أوروبا  أمريكا  أمريكا الشمالية :  مصر  ليبيا  أفغانستان  تونس  المغرب  موريتانيا  إرتريا  السودان  الصومال  الأردن  فلسطين  إسرائيل  سوريا  لبنان  العراق  كردستان العراق  الكويت   البحرين  الإمارات  السعودية  اليمن  إيران  طاجيكستان  الفلبين  ماليزيا  إندونيسيا  إيطاليا  ألمانيا  فرنسا  بريطانيا  السويد  أوروبا  أمريكا  أمريكا الشمالية 
بوابة الأردن
بوابة الإخوان المسلمون
بوابة السياسة
الشيخ عبد اللطيف أبو قورة.
ايناكي غاستون

ايناكي غاستون (بالإسبانية: Iñaki Gastón)‏ مواليد 25 مايو 1963 في بلباو، هو دراج إسباني سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
مراجع

↑   https://sport.jotdown.es/2024/06/11/inaki-gaston/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن ايناكي غاستون على موقع the-sports.org". the-sports.org. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07.
↑  "معلومات عن ايناكي غاستون على موقع cyclebase.nl". cyclebase.nl. مؤرشف من الأصل في 2014-02-09.
↑  ايناكي غاستون  في موقع Cycling Archives سايكلنج أركايفز