stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إبراهيم بن الأغلب
حياته قبل الملك

عاش إبراهيم بن الأغلب أول حياته في مصر ولما شبّ لم تطب له الإقامة فيها، فخرج ومعه اثنا عشر رجلاً إلى إفريقية ودخلها وذلك في ولاية القائد هرثمة بن أعين عليها عام 179 هـ فأكرمه هرثمة، ولبث هرثمة في إمارته على إفريقية حتى طلب من الخليفة هارون الرشيد عزله بسبب ما رآهُ من كثرة الخلافات بين جند إفريقية وكثرة الخوارج والعصبية القبلية فيها.
قبل هارون الرشيد طلب هرثمة وعزله عن إفريقية وولى عليها مكانه محمد بن مقاتل العكي، ولم يكن ابن مقاتل محمود السيرة ولا من أهل السياسة، فساءت سيرته بين الجند وكان من أهم ما فعله من سوء السيرة جلده للعالم البهلول بن راشد بالسياط ثم سجنه حتى مات، وأنقص ابن مقاتل أعطيات الجند وأساء السيرة أيضاً في الرعية، فخلعه أمير تونس تمام بن تميم التميمي وحاربه ابن مقاتل لكنه انهزم وتحصن في دار الإمارة في القيروان، ودخل تمام بن تميم القيروان وحاصره في دار الإمارة ثم أعطاه تمام الأمان على نفسه وماله وأهله على أن يخرج من إفريقية كلها، فخرج العكي إلى المشرق واستولى تمام على بلاد إفريقية.
وكان إبراهيم بن الأغلب في تلك الأثناء في بلاد الزاب في أقصى غرب إفريقية يراقب الأوضاع بين تمام والعكي ولما رأى ضعف العكي وانهزامه وطرده من ولايته، جمع إبراهيم أهل بيته ومن أطاعه من أهل الزاب وسار بهم إلى القيروان، فخرج تمام لقتاله، ووقعت معركة بين الطرفين قرب القيروان في عام 184 هـ انهزم فيها تمام وترك القيروان ودخلها إبراهيم ورد ابن مقاتل العكي المطرود عنها وقال في ذلك:
ألم ترني رددت طريد عك
وَقد نزحت بِهِ أَيدي الركاب
أخذت الثغر فِي سبعين منا
وَقد أوفى على شرف الذّهاب
وكان إبراهيم قد خرج من الزاب في سبعين فارساً من أهل بيته وقومه فقيل له: إلى أين؟ قال: أطلب المُلك، فقيل له: أتطلب المُلك بهذا العدد القليل وجموع تمام عدد عظيم لا نأمن عليك، فلم يستمع إبراهيم إليهم وخرج لقتال تمام وظفر به ودخل دار الإمارة. ولما رأى الرشيد ذلك وكثرة الفتن بإفريقية ولانشغاله بالفتن في المشرق في العراق وبلاد فارس وخراسان وخوفه من زيادة نفوذ الأمويين في الأندلس والأدارسة في المغرب الأقصى عقد اتفاقاً مع إبراهيم بن الأغلب على أن يوليه المُلك في المغرب وأولادَه من بعده على أن يخطب للخليفة العباسي في منابر المغرب وبذلك تأسست الدولة الأغلبية وصار إبراهيمُ بن الأغلب أولَ ملوكها. ويذكر محمد إسماعيل أن إبراهيم بن الأغلب كان يرغب في تأسيس ملكٍ وراثي، وقد تحققت آماله فيما وصله إليه من مكانة مرموقة بعد إعادة العكي، وبفضل جيش الزاب الموالي له الذي مكنه من الظهور على مسرح الأحداث في إفريقية كأقوى رجلٍ فيها فضلاً عن تعلق قبائل البربر به ومحبتهم له قائداً يحقق لهم أمانيهم.
وكانت الدولة الأغلبية أول دولة في إفريقية تستقل عن الخلافة العباسية إذ كان يحكمها قبلهم ولاة يُعينهم الخليفة العباسي في بغداد، قال شهاب الدين النويري: «كانت دولة بني الأغلب أول دولةٍ قامت بإفريقية وجرى عليها اسم الدولة».
عهده > الإصلاحات الداخلية

بدأ إبراهيم بن الأغلب بتأسيس نواة دولةٍ قوية استمرت بعده لأكثرَ من قرنٍ من الزمان، فقد حرص على بناء جيش قوي يكون ولاؤهُ للدولة الأغلبية وملكها فقط وبنى مدينةً جديدةً وجعلها دار ملكه ونقل إليها جنوده وثقاته وخواصه.
عهده > الإصلاحات الداخلية > بناء مدينة القصر القديم

شرع إبراهيم في أول عهده في بناء مدينةٍ جديدة عُرَفت باسم القصر القديم وأسس فيها دواوين الدولة وبنى فيها قصراً له صار فيما بعد مقرً ملوك الأغالبة، وجعل فيه أفراد جيشه، والسلاح، والأموال، قال أبو عبيد البكري: «أسس إبراهيم بن الأغلب مدينة القصر القديم سنة أربع وثمانين ومائة، وصارت دار أمراء الأغالبة، وهي تبعد عن مدينة القيروان ثلاثة أميال منها، وبنى بها جامعاً له صومعة مستديرة مبنية بالأجر والعمد سبع طبقات لم يٌبْنَ أحكمَ منها ولا أحسنَ منظراً، وبالمدينة حمامات كثيرة وفنادق وأسواق جمة ومواجل للماء حتى إن القيروان إذا قحطت وفقد الماء منها نقلوا الماء إليها من مدينة القصر وكان لها خمسة أبواب وهي: باب الرحمة، وباب الحديد، وباب غلبون، وباب الريح، وباب السعادة».
وذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان أن هذه المدينة بقيت مقراً لملوك الأغالبة حتى خُربت بعمارة مدينة رقادة التي بناها الملك الأغلبي إبراهيم الثاني بن أحمد بن مُحَمد بن الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب عام 264 هـ. وقال ابن عذاري: «شرع إبراهيم في بناء مدينة القصر القديم وصار بعد ذلك دار الأمراء، وكان على ثلاثة أميال من القيروان، وكان اشترى موضعه من بني طالوت، فبناه ونقل إليه السلاح، والجنود سراً وسكن حوله عبيده وأهل الثقة من خدمه».
عهده > الإصلاحات الداخلية > تنظيم الجيش

اشترى إبراهيم بن الأغلب عدداً كبيراً من الموالي لحمل السلاح وجعلهم حرساً خاصاً له في قصره، قال لسان الدين بن الخطيب: «كان إبراهيم بن الأغلب أول من اتخذ العبيد لحمل سلاحه، واستكثر من طبقاتهم، واستغنى عن استعمال الرعية في شيءٍ من أموره».
كما قبض على رؤوس الجند الذين اشتهر عنهم الخروج على من قبله ونشر الفتن بين عامة الجند وكبلهم ونفاهم إلى بلاد المشرق، وزاد أجور الجند ومراعات أحوالهم وقصده من ذلك إصلاح طاعتهم قال شهاب الدين النويري: «لما تولى إبراهيم ملك إفريقية قمع أهل الشرور بها، وضبط البلاد، وأحسن إلى من بها، وبعث بأهل الشر الذين جرت عادتهم بمخالفة الأمراء والوثوب عليهم إلى بغداد، وكان يراعي أمور أجناده ويصلح طاعتهم، وأخذ إبراهيم في شراء العبيد لحمل سلاحه وانتقل بهم إلى المدينة الجديدة التي بناها على أميال من القيروان». وكانت هذه السياسة الجديدة التي أتخذها إبراهيم هي التي دفعت بعض القادة للخروج عليه لاحقاً.
عهده > الثورات التي قامت ضده > ثورة خريش بن عبد الرحمن الكندي

كانت أولى الثورات التي قامت ضد إبراهيم بن الأغلب ثورة خريش بن عبد الرحمن الكندي وهو من زعماء قبيلة كندة اليمانية وقد ساءته الإصلاحات الإدارية والعسكرية التي عملها ابن الأغلب، فأعلن العصيان والثورة عليه، وتبعه عشرة ألاف مقاتل من العرب اليمانية والقبائل البربرية وذلك في سنة 186 هـ وعسكر في مدينة تونس، فسير إليه ابن الأغلب جيشاً وعليه عُمَران بن مُجَالد، ولما اقتربت قوات ابن الأغلب من تونس أشار أصحاب خريش عليه أن لا يقاتل في تونس فيعين أهل تونس جيش ابن الأغلب عليهم، فجعل خريش قطعةً من قواته في مدينة تونس، وخرج بالقسم الأكبر منهم والتقى مع قوات ابن الأغلب في موضعٍ يُقَال له سبخة على بعد سبعة أميالٍ من تونس واقتتلوا قتالاً شديداً حتى كان الظفر لجيش ابن الأغلب فَقُتِل خريش وجمعٌ كبيرٌ من أصحابه، وهرب عدد قليل منهم إلى تونس، فطاردهم ابن مُجَالد بأمرٍ من ابن الأغلب وقتلهم جميعاً.
قال ابن الأثير الجزري: «خرج خريش على إبراهيم بن الأغلب في سنة ست وثمانين ومائة، وهو رجل من أبناء العرب بمدينة تونس، ونزع السواد، وكثر جمعه، فبعث إليه ابن الأغلب عمران بن مجالد في عساكرَ كثيرةٍ وأمره أن لا يبقي على أحدٍ منهم إن ظفر بهم، فسار عمران والتقوا واقتتلوا وصبر الفريقان ثم انهزم خريش ومن معه وأخذهم السيف فقُتِل منهم عشرة آلاف رجلٍ ودخل عمران تونس». قال عامر بن المعمر بن سنان التيمي يمدح إبراهيم ويذكر شجاعته ودفاعه عن أهل المغرب:
لولا دفاعك يا ابن أغلبٍ أصبحت
أرض الغروب رهينة لفسادِ
ولعمنا ذاك الخلاف بفتنةٍ
تعدو كتائبها بغير سوادِ
فمنوا بأشوس ماتزال حيادهُ
تشكو الوحى من غارة وطرادِ
فخرت به سعد فأصبح بيتها
فوق الفرقد ثابت الأوتادِ
عهده > الثورات التي قامت ضده > تمرد القائد عمران بن مجالد

كان عمران بن مجالد من وزراء إبراهيم بن الأغلب ومن أبرز قادة جيشه لكنه تمرد عليه وخلع طاعته وأعلن العصيان في سنة 194 هـ وتبعه عشرة آلاف رجل من أهل القيروان وبعض رجال القبائل الناقمين على ابن الأغلب، فسير إبراهيم جيشاً لقتاله فَأنهزم عُمَران وقُتِل أكثر جيشه وهرب هو إلى بلاد الزاب في المغرب الأوسط وتخفى فيها، ثم إن عمران أرسل إلى إبراهيم بن الأغلب يطلب الأمان، فأمنه إبراهيم فعاد إلى القيروان وأقام فيها بعد أن جرده إبراهيم من جميع مناصبه السياسية.
وذكر ابن الأثير الجزري أن عمران حاول استمالة شيوخ الدين وحشدهم ضد ابن الأغلب وأرسل للقاضي أسد بن الفرات يدعوه لخلع طاعة ابن الأغلب والمشاركة معه في تمرده ولكن ابن الفرات امتنع من الخروج ولم يقبل بذلك، فأرسل إليه عمران ثانيةً يلح عليه بالخروج فأبى ابن الفرات بشدة.
عهده > الثورات التي قامت ضده > ثورة قبيلة هوارة في طرابلس

كان الأمير عبد الله بن إبراهيم الأغلبي والياً على طرابلس من قبل أبيه، فثار عليه الجند في طرابلس وحاصروه في داره، ثم اتفقوا معه على أن يخرج عنهم وذلك في سنة 196 هـ فلما كان عبد الله في الطريق بين طرابلس والقيروان لحق به بعض الجند وانضموا إليه وجاءَه عدد كبير من قبائل البربر الموالية للأغالبة فقوي أمره وعاد بهم إلى طرابلس وحارب الجند المتمردين فيها وظفر بهم، ودخل عبد الله المدينة وأمن الناس وأقام بها.
ثم عزل إبراهيم ولده عبد الله عن إمارة طرابلس وكتب إليه يأمره بالقدوم عليه، وولى مكانه سُفَيان بن المضاء، فثارت قبيلة هوارة عليه فحاربهم ابن المضاء لكنهم هزموه بعد أن قاتل قتالاً شديداً، وهرب قسم كبير من جيش ابن المضاء إلى إبراهيم بن الأغلب، ودخلت هوارة طرابلس وهدمت أسوارها، وبلغ ابن الأغلب ذلك فسير إليهم جيشاً من ثلاثة عشر ألف مُقَاتل وجعل عليهم ابنه أبو العباس عبد الله فقاتلهم قتالاً شديداً وظفر بقبيلة هوارة وقتل منهم خلقاً كثيراً ودخل طرابلس وبنى أسوارها وحصنها.
سياسته الخارجية > العلاقات مع الخلافة العباسية

احتفظ إبراهيم بن الأغلب بعلاقاتٍ قوية مع الخلافة العباسية، وكان يخطب للخلفاء العباسيين على المنابر في بلاده دون أن يسمح لهم بالتدخل في شؤون بلاده الداخلية، كما كان خلفاء بني العباس ينظرون إلى الدولة الأغلبية كحليفٍ مهمٍ لهم وحاجزٍ قوي يحمي حدودهم الغربية من الدول المعادية لهم كالدولة الأموية في الأندلس والدولة الإدريسية في المغرب الأقصى والدولة الرستمية في غربي المغرب الأوسط، وعن العلاقات بين الأغالبة والعباسيين يقول شهاب الدين النويري: «كانت دولة بني الأغلب أول دولة قامت بإفريقية وجرى عليها اسم الدولة، وكانت إفريقية من قبلهم عمالاً إذا مات أحدهم أو صدر منه ما يوجب العزل عزله من يكون له أمر المسلمين من الخلفاء في الدولة الأموية والعباسية، فلما قامت دولة الأغالبة كانت مستقلةً بالأمر، وكان ملوكها يراعون طلبات الدولة العباسية ويعرفون لها الحق والفضل، ويظهرون طاعة مشوبة بمعصية، ولو أرادوا عزل واحدٍ منهم واستبداله لخالفوهم، وصار ملوك هذه الدولة يوصون بالملك بعدهم لمن يرونه من أولادهم وإخوتهم، فلا يخالفهم قوادهم».
وتذكر بعض المصادر التاريخية وقوف إبراهيم بن الأغلب مع الخلافة العباسية في حربها ضد الإمبراطورية البيزنطية في زمن الخليفة العباسي هارون الرشيد الذي أعلن الجهاد والحرب ضد نقفور الأول ملك الروم بعد أن رفض نقفور دفع الجزية للرشيد كما كانت سلفه إيرين الأثينية تدفعها، وتكاتب الطرفان رسائلَ فيها تهديد ووعيد، فأمر إبراهيم بن الأغلب الأساطيل البحرية الأغلبية بغزو سواحل اليونان عام 190 هـ كما أمر عام 191 هـ بغزو جزيرة رودس التابعة للروم. ووقف إبراهيم بن الأغلب مع الخليفة الأمين في حربه مع المأمون، وتذكر المصادر التاريخية أنه وجه ولده مُحَمد بن إبراهيم بن الأغلب إلى بغداد دعماً للخليفة الأمين، وقد بقي محمد مع الأمين حتى النهاية ونصحه -بعد هزيمة قواته- بالخروج إلى الشام وإعادة ترتيب قواته ثم العودة إلى العراق ولكن الخليفة الأمين لم يستمع إليه.
سياسته الخارجية > العلاقات مع مملكة الفرنجة

أيقن ملك الفرنجة شارلمان بتصاعد قوة الدولة الأغلبية حديثة النشأة في بلاد المغرب، وبتغير ميزان القوة هناك حيث كانت إفريقية قبل عصر الأغالبة تعاني من مشاكلَ داخليةٍ كبيرة عجز الولاة في الدولتين الأموية والعباسية عن حلها، ولما قدم إبراهيم بن الأغلب ذلّلَ جميع تلك الصعوبات وأصلح الأحوال الداخلية في إفريقية ونشر الأمان في ربوعها، كما بنى جيشاً قوياً في البر والبحر، وتذكر المصادر التاريخية أن شارلمان بعث بسفرائه إلى ملك الأغالبة إبراهيم بن الأغلب في سنة 185 هـ طالباً محالفته وتعزيز العلاقات بين الدولتين على غرار قوة العلاقات بين شارلمان والخليفة العباسي هارون الرشيد، وقد استقبل إبراهيم سفراء شارلمان في قصره في مدينة القصر القديم عاصمة الدولة الأغلبية في زمانه، وبعث رسولاً إلى شارلمان، ويذكر المؤرخ الألماني كارل بروكلمان أن شارلمان ملك الفرنجة طلب عقد تحالفٍ عسكري كبير مع الأغالبة ضد الدولة الأموية في الأندلس ويرى الدكتور محمود إسماعيل عدم صحة هذا القول.
ومن الواضح أن هذه العلاقات مع شارلمان لم تدم طويلاً، فقد وجَّه إبراهيم بن الأغلب في سنة 194 هـ قواته البحرية لغزو جزيرة سردانية وجزيرة قُرشقة في البحر الأبيض المتوسط وكانتا تحت حماية شارلمان ملك الفرنجة، وقد تمكنت القوات الأغلبية من الاستيلاء على الجزيرتين وطرد قوات الفرنجة منهما، ويذكر الدكتور محمود إسماعيل أن العلاقات الهادئة بين إبراهيم بن الأغلب وشارلمان كانت بسبب ولاء ابن الأغلب للخليفة العباسي هارون الرشيد الذي كانت بينه وبين شارلمان صداقة ويستدل بغزو ابن الأغلب لبعض ممتلكات شارلمان بعد وفاة الرشيد.
سياسته الخارجية > العلاقات مع الإمبراطورية البيزنطية

كانت الإمبراطورية البيزنطية تتدخل في شؤون ولاية إفريقية في عهد الولاة في الدولة الأموية والعباسية بدعمها للثورات هُنَاك، وبقيامها بعددٍ من الغارات البحرية على المدن الساحلية فيها، وفي أحيانٍ كثيرةٍ لم يكن لولاية إفريقية القدرة على الرد لانشغال ولاتها بالفتن الداخلية في الولاية، وبعد وصول إبراهيم بن الأغلب للسلطة وتأسيسه الدولة الأغلبية في سنة 184 هـ نجح في إرساء الاستقرار في مدن إفريقية وأمَّن سواحل إفريقية وحصَّنها، وبنى سلسلة من الحصون والرباطات بين طبرق وطرابلس وبذلك قطع خطر الغارات البحرية البيزنطية، وصارت القوات البحرية الأغلبية تُهَاجم ممتلكات البيزنطيين ففي سنة 189 هـ أمر إبراهيم الأسطول الأغلبي بالإغارة على شبه جزيرة بَلْبُونَس التابعة للإمبراطورية البيزنطية، كما ساعد إبراهيم في نفس العام الثوار الصقالبة المتمردين على الدولة البيزنطية في حصار مدينة باتراس الأمر الذي دفع البيزنطيين لتكليف قسطنطين أمير صقلية إلى عقد معاهدة صلح باسم الإمبراطورية البيزنطية مع إبراهيم بن الأغلب مدتها عشر سنوات، وهذه المعاهدة اعتراف منهم بقوة الحاكم الجديد، وقد حافظ إبراهيم على بنود هذه المعاهدة طيلة أيامه الباقية وكف عن الإغارة على السواحل والممتلكات البيزنطية.
سياسته الخارجية > العلاقات مع الدولة الإدريسية

كانت الدولة الإدريسية قد قامت في المغرب الأقصى في سنة 172 هـ على يد إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بعد نجاته من معركة فخ، وكان إبراهيم بن الأغلب حينها والياً على منطقة الزاب في المغرب الأوسط، ولما قامت الدولة الأغلبية في سنة 184 هـ كان إدريس بن إدريس قد خلف أباه في حكم دولة الأدارسة، وبدأ ابن الأغلب بتأليب قبائل البربر في المغرب الأقصى على إدريس الثاني حتى تفرق عنه جمع كبير كما دبر قتل راشد البربري وزير إدريس ومدبر أمره في سنة 186 هـ فكتب إدريس الثاني كتاباً إلى إبراهيم يستكفيه عن ناحيته ويذكره بقرابته من رسول الله ﷺ فأجابه إبراهيم إلى ذلك وكتب كتاب أمانٍ بينهما. وذكر الرقيق القيرواني أن راشداً مولى إدريس كان قد جمع جموعاً كثيرةً يريد غزو إفريقية والاستيلاء عليها فدبر ابن الأغلب قتله وبعث برأسه إلى الخليفة العباسي هارون الرشيد.
ويذكر الدكتور محمود إسماعيل أن العلاقات بين الدولة الأغلبية والدولة الإدريسية قامت منذ بدايتها على العداوة الظاهرة، ولم يحافظ الأغالبة على حسن الجوار مع الأدارسة وبادروهم بالعدوان وقد اكتفى الأدارسة من جانبهم باستقبال الفارين من بطش الأغالبة من أهل إفريقية والمغرب وتوطينهم بدولتهم نكايةً بالأغالبة.
صفاته

جمع إبراهيم بن الأغلب صفات الرئاسة والزعامة التي جعلته يظهر على مسرح الأحداث السياسية في بلاد إفريقية ويكون الرجل الأول فيها، وقد كان إبراهيم شجاعاً، بطلاً، على علمٍ بفنون الحرب والسياسة، وكان كذلك شاعراً خطيباً فصيحاً، يضاف لذلك أنه كان فقيهاً عالماً حافظاً للقران الكريم وعلى علمٍ بالعلوم الشرعية، قال الرقيق القيرواني: «كان إبراهيم بن الأغلب فقيهاً ديناً، عالماً شاعراً خطيباً، ذا رأي وبأس وحزم وعلمٍ بالحروب ومكائدها، جريء الجنان، طويل اللسان، حسن السيرة، ولم يتولَّ إفريقية قبله أحدٌ أعدلَ منه سيرةً ولا أحسنَ سياسةً ولا أرفقَ برعيةٍ، ولا أضبطَ لأمرٍ، وكان كثير الطلب للعلم».
وكان إبراهيم عادلاً أحسن إلى رعيته ورد عليهم مظالمهم حتى من كبار رجال دولته فأحبوه لذلك، كما كان إمام الناس في صلاتهم، قال لسان الدين بن الخطيب: «لما تولى إبراهيم بن الأغلب قمع أهل الشر  بإفريقية، وضم الكلمة، وضبط الأمور، وأحسن التدبير، وأوسع في العطاء، وكان يتولى الصلاة بنفسه بالمسجد الجامع في القيروان».
أولاده

كان لإبراهيم بن الاغلب ثلاثة أولادٍ من الذكور، وكلهم قد ولي المُلك وهُم:
عبد الله بن إبراهيم ويعرف بعبد الله الأول وهو أكبر أولاد إبراهيم بن الأغلب وولي عهده وواليه على طرابلس، ولما توفي إبراهيم خلفه عبد الله في المُلك في سنة 196 هـ وأستمر ملكاً حتى وفاته سنة 201 هـ وكانت إمارته خمسة أعوام.
زيادة الله بن إبراهيم ويعرف بزيادة الله الأول وهو الابن الأوسط من أبناء إبراهيم بن الأغلب، وثالث ملوك الدولة الأغلبية في الفترة بين عامي 201 هـ - 223 هـ وذلك بعد وفاة أخيه عبد الله، وكانت مدة إمارته إحدى وعشرين سنة وسبعة أشهر وثمانية أيام.
الأغلب بن إبراهيم وهو أصغر أبنائه ويعرف بالأغلب الثاني وقد ولي المُلك بعد وفاة أخيه زيادة الله عام 223 هـ وبقي ملكاً حتى وفاته عام 226 هـ، وكانت إمارته سنتين وتسعة أشهر وأياماً. وجميع ملوك الأغالبة بعده من أولاده وأحفاده قال ابن الأبار: «ولي إفريقية بعد إبراهيم بن الأغلب ثلاثة من أبنائه أولهم أبو العباس عبد الله وثانيهم أبو محمد زيادة الله وثالثهم أبو عقال الأغلب وكان أقصرهم ولاية غير أن المُلوك منهم من عقبه دون أخويه، وكل من ولي بعده من بني الأغلب إلى أن انقرض ملكهم وزال سلطانهم من ولده».
وفاته

توفي إبراهيم بن الأغلب في مدينة القيروان في شهر شوال سنة 196 هـ وله ستة وخمسون عاماً، وكانت مدة إمارته اثنتي عشرة سنة وأربعة أشهر وعشرة أيام.
الهوامش

↑  شعار العباسيين وراينهم كنايةً عن خلع البيعة.
خريطة الدولة العباسية في أقصى اتساعها.
صورة جامع مدينة القيروان
مملكة الفرنجة في أقصى اتساعها
جزيرة بَلْبُونَس التي غزتها الأساطيل الأغلبية بأمرٍ من إبراهيم بن الأغلب.
مئذنة جامع القيروان عاصمة الدولة الأغلبية
نقابة الفنانين السوريين

| نقابة الفنانين السوريين> تفاصيل الوكالة الحكومية | نقابة الفنانين السوريين> تفاصيل الوكالة الحكومية |
| --- | --- |
البلد:  سوريا 
مؤسس: بسام لطفي، وعمر حجو  
تأسست: 1968  
الإدارة: الإدارة
موقع الويب: الموقع الرسمي (العربية)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نقابة الفنانين السوريين هي تنظيمٌ مهني اجتماعي سوري، ذو شخصية اعتبارية مستقلة ماليًّا وإداريًّا. تأسست عام 1968. عيّن مازن الناطور في تاريخ 05.03.2025 نقيباً لها.
شروط العضوية

يُشترط فيمن يرغب التسجيل في عضوية النقابة أن يكون:
عربيا سوريا منذ خمسة أعوام على الأقل.
حاملا شهادة اختصاص لا تقل شهادة جامعية أو ما يعادلها ويمارس اختصاصه وفق الاختصاصات المنصوص عليها في القانون أو أنهى فترة التمرين واجتاز الاختبار بنجاح.
غير محكوم بأية عقوبة جنائية أو أية عقوبة لجنحة شائنة.
ذا سيرة حسنة توحي بالثقة والاحترام الواجبين للمهنة.
غير مصاب بمرض عضال من شأنه أن يجعله عاجزا عن ممارسة المهنة كليا.
كامل الأهلية المدنية وغير متجاوز الستين من العمر.
غير معزول أو مطرود من وظائف الدولة أو من جهات القطاعين العالم والمشترك أو غير مُسرَّح من إحدى هذه الجهات لسبب يمس بأمن الدولة أو شرف الوظيفة.
مراجع

↑  نقابة الفنانين السوريين، عن النقابة نسخة محفوظة 25 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  نقابة الفنانين في سوريا‘: خانات خالية نسخة محفوظة 2021-11-09 على موقع واي باك مشين.
↑  "مازن الناطور نقيباً للفنانين في سوريا". سي إن إن. 5 مارس 2025. اطلع عليه بتاريخ 2025-03-05.
بوابة سوريا
بوابة فنون
سلحدار فندقلي محمد آغا

| سلحدار فندقلي محمد آغا> معلومات شخصية   | سلحدار فندقلي محمد آغا> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1658    إسطنبول  
تاريخ الوفاة: سنة 1723  (64–65 سنة)  
الديانة: الإسلام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مؤرخ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سلحدار فندقلي محمد أغا (7 كانون الأول 1658 - ق. 1726 - 1727  ) كان مؤرخًا عثمانيًا، خدم في عهد السلاطين محمد الرابع وسليمان الثاني وأحمد الثاني ومصطفى الثاني وأحمد الثالث .
حياته المبكرة

ولد سلحدار فندقلي محمد آغا في 7 كانون الأول 1658 في منطقة فندقل  في غلطة،  محمد آغا، الذي دخل القصر في سن مبكرة، نشأ تحت رعاية باش مصاحب شاهين آغا في ذلك الوقت. لاحقًا التحق في حدائق هاسباهتشه في 9 شباط 1674 ثم درس في الغرف الخاصة.  ارتقى إلى مناصب أعلى في وقت قصير، وخدم تحت حكم السلطان محمد الرابع .
الحملات

شارك محمد آغا شخصيًّا في حملة فيينا عام 1683، وأعرب مع جيشه عن المشاكل التي حدثت بعد أن ترك الجيش.  في عام 1688، شهد محمد آغا عزل محمد الرابع وتمرد الإنكشارية، وأصبح تحت إمرة السلطان الجديد. كانت خدمته بالقرب من السلطان بسبب عمله، وكان يسجل الأحداث بعناية ودقة كبيرتين. وبهذا سُمح للمنافسين من سادة العلماء بالدخول إلى قصر بغداد في هاسباهتشه أمام السلطان وعبروا عن عدم ارتياحهم لإسماعيل باشا.
أعماله

وكما ذكرنا بإيجاز أعلاه، واصل سلحدار محمد آغا كتابة أعماله من المكان الذي غادره بسبب إعجابه بكتابات حاجي خليفة.  كتب سلحدار فندقلي محمد آغا سجلات تاريخية مثل "زيلي فزليكة" ("ملحوظة إلى الفزليكة، الفزليكة هي عمل سابق للمؤرخ حاجي خليفة ")، والذي يُعرف اليوم باسم سلحدار تاريخي (تاريخ حامل السيف).
أعماله > كتاب زيل فِزلكة

تم اكتشاف سبع نسخ من كتاب زيل فِزلكة. ثلاثة منها موجودة في مكتبات مختلفة في إسطنبول، وواحدة في المكتبة العامة في مانيسا، وواحدة في فيينا. بالإضافة إلى ذلك، لا يُعرف أين استخدم أحمد رفيق بك نسخة كتاب خالص أفندي في نشر أحد أعماله في مكتبة الجمعية التاريخية التركية.  كان المجلد الثاني من أعماله بعنوان نصرتنامه (كتاب الانتصارات). وقد سجلت هذه الوثائق معًا الأحداث التي وقعت قبل وأثناء حياته. تناول الكتاب الأحداث التي وقعت في القسطنطينية (مثل حريق عام 1660 الذي دمر معظم المدينة) ولكن أيضًا تجربة الكتاب أثناء حملات قره مصطفى باشا ومعركة فيينا .
كما ذكرنا أعلاه في قسم المصادر، فقد كتب سلحدار النقل السابق أثناء كتابة عمله بالإشارة إلى المصادر المكتوبة سابقًا. ولكنه لم ينقل المعلومات الواردة في هذه الأعمال كما هي، وقارن المصادر مع بعضها البعض واستكمل النواقص من مصادر أخرى. ومن ثم يمكن القول بسهولة أن كتاب زيل فزلكة يحتوي على معلومات أكثر تفصيلاً من أي من هذه المصادر.
أما بالنسبة لفترته الخاصة، ورغم انخراطه في الأحداث، فإنه لم يتردد في الاستعانة بمصادر أخرى من وقت لآخر، وكتب عن الفترة التي عاشها مع ملاحظاته الخاصة بطريقة مفصلة للغاية. إن عمل سلحدار له أهمية خاصة في حصار فيينا وما بعده، لأنه شارك شخصيًّا في هذه الحملة، بناءً على ملاحظاته وتجاربه الخاصة.
أعماله > نصر نامه

في نصر نامه كتب عن بعثات مصطفى الثاني إلى النمسا، وكارثة زينتا، ومعاهدة كارلوفتشا، ومؤسسة أدرنة، والأعمال البحرية. وفي الجزء الثاني يتناول الأحداث بين عامي 1704 و1721. ومن أهمها: حملة بلطجي محمد باشا على روسيا، ومعاهدة بوروت، وصراعات الخانات في شبه جزيرة القرم. وهو أكثر إيجازًا لأنه كتب هذا الجزء بعد خروجه من القصر. قام المؤلف بتقييم وتوثيف ما سمعه أكثر هنا.
وقد كتب سلحدار محمد آغا الأحداث حسب تسلسلها الزمني سنة بعد سنة في كلا عملَيه. وفي الواقع فإن إعطاء التواريخ الميلادية في بعض الأحوال يُعتبر ضروريًّا، لتحديد الزمان التاريخي للحدث.
موته

ربما توفي سلحدار فيندكليلي محمد آغا في 1726-1727. وتختلف المعلومات التي ذكرتها المصادر عن تاريخ وفاته ومكان قبره.  توفي محمد آغا عن عمر يناهز السبعين عامًا، ودُفن في مقبرة أياز باشا في تقسيم.
إرثه

محمد آغا الذي أكد على الجانب التاريخي بقوله "محرر قصص وحكايات محمد كمترليري"  كما ذكر في قسم حياته، فقد تابع أخبار الدولة والسلطنة عن كثب حيث كانت له خدمات مهمة في القصر، وقد وجد في داخله العديد من الأحداث خلال حياته المدنية. بعد عام 1703 كان ذلك جزءًا من السنوات التي كانوا فيها بعيدًا عن خدمة القصر، وكان هذا الجزء مكتوبًا في الغالب من خلال كتابة ما سمعوه.
وبالمقارنة مع الأعمال التاريخية لنفس الفترة، نرى أن الأحداث في كتاب زيل فزلكة كانت أكثر تفصيلًا من غيرها، وأن العديد من القضايا التي لم توجد في تواريخ أخرى وجدت أيضًا في تاريخ سلحدار. وبالإضافة إلى ذلك، ونظرًا لحقيقة أن سلحدار محمد آغا هو شخص جاء من بيروقراطية القصر وشارك في الأحداث إلى جانب السلطان نفسه، فقد تناول تطوراتها في القصر بشكل شامل وضمَّن العديد من التفاصيل حول العالم الخاص للسلطان.
على الرغم من كونه مصدرًا مهمًا، إلا أن كل من كتابي زيل فزلكة ونصر نامه لم يجذبا انتباه المؤرخين لفترة طويلة. وفي هذا يمكن القول أن راشد تاريهي الذي قدم نفس الأحداث التي لم يستطع تقديمها لمصطفى، كان له دور كبير في السنوات الأولى. استخدم المؤرخون مثل فاكانوفيس رشيد محمد وأورفي محمود آغا وأحمد جاويد وأحمد رسمي أفندي أعمال سلحدار محمد آغا مصدرًا لكتاباتهم. ورغم أن راشد استفاد من نصر نامه خاصة فيما يتعلق بالأحداث التي وقعت بين عامي 1695 و1703، إلا أنه لم يذكر اسم مصدره. وكان عمله مٌبسط ويحتوي على قفزات واتسم بعدم الدقة. وقد أجرى محمد توبال دراسة دكتوراه حول هذا العمل.
مراجع

1 2  Türkal 2013، صفحة 33.
↑  Türkal 2013، صفحة 28.
↑  Türkal 2013، صفحة 29.
1 2  Türkal 2013، صفحة 30.
1 2  Türkal 2013، صفحة 34.
↑  Türkal 2013، صفحة 35.
1 2  Türkal 2013، صفحة 41.
↑  Türkal 2013، صفحة 44.
↑  Topal 2001، صفحة xxxii.
↑  Türkal 2013، صفحة 46.
↑  Topal 2001، صفحة XLV.
↑  Türkal 2013، صفحة 45.
↑  Türkal 2013، صفحة 49.
↑  "SİLÂHDAR MEHMED AĞA (ö. 1139/1726–27) Osmanlı tarihçisi". İslam Ansiklopedisi. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-12.
بوابة أعلام