stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إل (رواية)
حبكة الرواية

الموضوع الرئيسي في القصة هو رحلة استكشافية يقوم بها عدد من الشبان لإثبات نظرية إرلند عن الطابع الرئيسي لجزر المحيط الهادي. إذ يعتقد أن سكان هذه الجزر جاءوا من أمريكا الجنوبية تزلجاً. وهذه، بطبيعة الحال، نظرية مستحيلة، ولكن القصة تبقى حية بشخصية لو، التي تتميز بالسذاجة في بعض الأحيان.
يقسم الكتاب إلى جزئين. يتحدث الجزء الأول عن كيف أتى إيرلند بنظريته، والتخطيط للرحلة. أما الجزء الثاني فيتناول البعثة الاستكشافية التي توجهت إلى جزيرة ماناوي في جزر كوك.
يشعر الشباب السبعة، بما فيهم الشخصية الافتراضية للكاتب لو والفنان كيم هيورثوي، بإنهم لم يساهموا في بناء النرويج، لذلك اعتبروا أن القيام بتلك الرحلة هو بمثابة اعتذار عن التقصير، ومحاولة منهم لوضع النرويج على الخارطة العالمية للأبد.
يعتقد إرلند بقوة بأن نظريته صحيحة وأنه سيتم الأشادة بهم كالأبطال عند عودتهم.
في نهاية الكتاب، يشعر الشبان بأن ما قاموا به ليس كافياً لوضع النرويج على الخارطة، لذا يبدأون بتجربة أخرى، حيث يجربون طرقاً مختلفة للتحكم في البلد. مثلاً، يجربون سياسات الفصل العنصري والشيوعية.
يمضي الشبان أيامهم الأخيرة على الجزيرة في الجلوس وانتظار قارب لينقلهم، لكن عندما يصلون البلاد، لا يجدون أحداً في انتظارهم، ويدركون بأن الأمر يتطلب المزيد من الوقت والجهد لإيصال النرويج إلى حيث يريدون.
المصادر

↑  Nora Pröfrock “Stop making sense.“ - Erlend Loes Romane „Naiv.Super.” (1996) und ... 3638636402 2007 Einleitung Der Autor Erlend Loe (*1969) aus Trondheim gilt als einer der auffälligsten und erfolgreichsten ... (1996) und L (1999), von denen bis zum Jahre 2001 zusammen annähernd 200.000 Exemplare verkauft wurden
↑  Litteraturkritikeren Anne Schäffer skriver i BT 15.9.99: «Forfatteren har gjort alt han skriver om. Selve romanen er en del av det mediadekkede og sponsede prosjektet til Erlend Loe, og blir derfor en meta-roman. Ingenting er for lite eller for stort til å observeres, registreres, kommenteres: 'Folk har tenkt tankene før. Vår oppgave blir å raffinere dem'».
بوابة أدب
بوابة النرويج
بوابة روايات
بوابة عقد 1990
بوابة كتب
رينيه دريفوس

| رينيه دريفوس> (بالفرنسية: René Dreyfus)‏    | رينيه دريفوس> (بالفرنسية: René Dreyfus)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (بالفرنسية: René Albert Dreyfus)‏  
الميلاد: 6 مايو 1905     نيس  
الوفاة: 16 أغسطس 1993 (88 سنة)       مانهاتن  
مواطنة:  فرنسا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سائق سيارة سباق  
اللغات: الفرنسية  
الرياضة: سباقات السيارات  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   :  وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رينيه دريفوس (بالفرنسية: René Dreyfus)‏ هو سائق سيارة سباق فرنسي، ولد في 6 مايو 1905 في نيس في فرنسا، وتوفي في 16 أغسطس 1993 في نيويورك في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Driver Database (بالإنجليزية), QID:Q19587362
↑  F1 Watkins Glen 1980 finish - YouTube نسخة محفوظة 15 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  The Talk of Gasoline Alley - 1070-AM WIBC/Network Indiana, May 15, 2007
↑  The Talk of Gasoline Alley - WFNI, May 9, 2009
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
في كومنز مواد ذات صلة بـ رينيه دريفوس.
بوابة أعلام
بوابة اليهودية
بوابة سباق السيارات
بوابة فرنسا
الجمهورية البرتغالية الأولى

| الجمهورية البرتغالية الأولى | الجمهورية البرتغالية الأولى |
| --- | --- |
الجمهورية البرتغالية الأولى: الجمهورية البرتغالية الأولى
النشيد: نشيد البرتغال الوطني : النشيد: نشيد البرتغال الوطني 
الأرض والسكان : الأرض والسكان 
إحداثيات: 38°42′00″N 9°11′00″W﻿ / ﻿38.7°N 9.18333333°W﻿ / 38.7; -9.18333333   
المساحة: 92391 كيلومتر مربع  
عاصمة: لشبونة  
اللغة الرسمية: البرتغالية  
التعداد السكاني: 5969056  (1911)  
الحكم: الحكم
نظام الحكم: جمهورية  
السلطة التشريعية: كونغرس  
التأسيس والسيادة: التأسيس والسيادة
: التاريخ
تاريخ التأسيس: 5 أكتوبر 1910  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تمتد الجمهورية البرتغالية الأولى (بالبرتغالية: República Primeira) ورسميًا: الجمهورية البرتغالية لفترة 16 عامًا معقدة في تاريخ البرتغال، بين نهاية النظام الملكي الدستوري الذي تخللته ثورة 5 أكتوبر 1910 وانقلاب 28 مايو 1926. أسست حركة الانقلاب ديكتاتورية عسكرية عُرفت بالديكتاتورية الوطنية والتي تبعها نظام إستادو نوفو النقابوي الحاكم (الدولة الجديدة) بقيادة أنطونيو دو أوليفيرا سالازار.
شهدت أول ستة عشر عامًا في الجمهورية الأولى تسعة رؤساء و44 وزارة، ووُصفت أنها تتألف من «الفوضى المتواصلة والفساد الحكومي وحالة من الشغب والسلب والنهب وعمليات الاغتيال والحبس التعسفي والاضطهاد الديني.»
الجمهورية

فيما يتعلق بثورة أكتوبر 1910، أُجريت عدد من الدراسات القيمة، وفي مقدمتها الدراسة التي تصنف أطروحة فاسكو بوليدو فالينتي للمجادلات. افترض المؤرخ الطبيعة الحضرية واليعقوبية للثورة التي قام بها الحزب الجمهوري البرتغالي، وادعى أن الحزب حول نظام الحكم الجمهوري إلى انقلاب ديكتاتوري. وتتعارض وجهة النظر هذه والتفسيرات القديمة للجمهورية الأولى كنظام حكم تقدمي وديمقراطي على نحو متزايد مقدمًا تناقضًا واضحًا مع ديكتاتورية سالازار التي تلت ذلك.
سُنَّ الدستور الجمهوري في عام 1911، مدشنًا نظام حكم برلماني مصحوبًا بسلطات رئاسية أقل ومجلسين للبرلمان. بشكل عام، منح الدستور كامل الحريات المدنية والدينية مع استثناء الكاثوليك.
الجمهورية > الدين

عادت الجمهورية الأولى رجال الدين بشدة، وكان قادة الجمهورية علمانيين، وبالتأكيد، كانوا يتبعون تقليدًا متحررًا بإزالة دور الكنيسة الكاثوليكية فور إقامتها. إذ قال المؤرخ ستانلي بّاين «اتخذت الغالبية العظمى من الجمهوريين موقفًا مفاده أن الكاثوليكية هي العدو الأول لراديكالية الطبقة الوسطى الفردانية ويجب تحطيمها كليًا باعتبارها مصدرًا للتأثير في البرتغال.» بقيادة وزير العدل، أفونسو كوستا استهدفت الثورة مباشرة الكنيسة الكاثوليكية: نُهبت الكنائس وهوجمت الأديرة وتعرض الكهنة للمضايقات. وبمجرد تنصيب الحكومة الانتقالية، بدأت بإيلاء جل اهتمامها للسياسات المعادية للدين، رغم الوضع الاقتصادي المتدمر. في 10 أكتوبر –بعد خمسة أيام من تدشين الجمهورية–  أصدرت الحكومة مرسومًا يقضي بقمع جميع الأديرة والأنظمة الدينية. طُرد جميع سكان المنشآت الدينية وصودرت أمتعتهم. أُرغم اليسوعيون على التنازل عن جنسيتهم البرتغالية. تتابعت سلسلة من القوانين والمراسيم المعادية للكاثوليك في تواتر سريع. في 3 نوفمبر، أُقر قانون يشرع الطلاق، ثم كان هناك قوانين تقر ولادة الأطفال خارج إطار الزواج، وترخيص الحرق، والمقابر العلمانية، وقمع التعليم الديني في المدارس ومنع ارتداء رداء الكاهن. بالإضافة إلى ذلك، خضع قرع أجراس الكنيسة المشيرة لأوقات العبادة إلى ضوابط معينة. وقُمعت الاحتفالات العامة بالأعياد الدينية. تدخلت الحكومة أيضًا في إدارة المعاهد الدينية، واحتفظت بحق تعيين الأساتذة الجامعيين وتحديد المناهج الدراسية. بلغت ذروة سلسلة القوانين التي صاغها أفونسو كوستا بقانون فصل الكنيسة عن الدولة، والذي أُقر في 20 أبريل 1911.
كان الجمهوريون معادين لرجال الدين واتبعوا نهج «المعادية» في قضية فصل الكنيسة عن الدولة، كما في الثورة الفرنسية، والدستور المكسيكي المستقبلي لعام 1917 والدستور الإسباني لعام 1931. في 24 مايو 1911، أصدر بيبوس العاشر منشور يامدودم البابوي الذي يدين الجمهورية الجديدة لحظرها الحريات الدينية المدنية و«سلسلة التجاوزات والجرائم الكبيرة التي سُنَّت في البرتغال لاضطهاد الكنيسة.»
الجمهورية > الأحزاب السياسية

كان على الحزب الجمهوري البرتغالي أن يعاني من انفصال عناصره المعتدلة، والتي شكلت أحزابًا جمهورية محافظة مثل الحزب التطوري والاتحاد الجمهوري. رغم تلك الانفصالات في الحزب الجمهوري البرتغالي، بقيادة أفونسو كوستا، احتفظ الحزب بهيمنته إلى حد كبير بسبب جملة من السياسات الاستبدادية الموروثة من الحكم الملكي. استعراضًا لتلك الوسائل، لجأت العديد من قوى المعرضة إلى العنف للاستمتاع بثمار القوة. يوجد القليل من الدراسات المؤخرة في هذه الفترة من الوجود الجمهوري، والمعروف بالجمهورية «القديمة». ومع ذلك، يمكن الاستشارة بمقال لفاسكو بوليدو فالينتي، ويجب محاولة تأسيس الإطار السياسي والاجتماعي والاقتصادي الذي قدمه إم. فيلافيردي كابرال (1988).
تصدت الجمهورية للهجمات الملكية على تشافيز في عام 1912.
نظر الحزب الجمهوري البرتغالي إلى اندلاع الحرب العالمية الأولى كفرصة مميزة لتحقيق عدد من الغايات: وضع حد للتهديد الثنائي المتمثل بالغزو الاسباني للبرتغال والاحتلال الخارجي للمستعمرات، وعلى الصعيد الداخلي، خلق توافق دولي حول نظام الحكم وحتى حول الحزب. لم تُحَقق الغايات المحلية، لأن الانخراط في النزاع لم يكن موضوع التوافق الدولي وبما أنها لم تعمل على حشد السكان. بل على النقيض من ذلك: أدى التدخل البرتغالي إلى تفاقم شقوق البنود السياسية والأيدولوجية القائمة.
الجمهورية الجديدة

أثار سيدونيسما اهتمامًا قويًا بين المؤرخين، كنتيجة بشكل كبير لعناصر الحداثة التي احتواها. كان أنتونيو خوسيه تيلو واضحًا في الطريقة التي أرخ فيها نظام الحكم بعض الحلول السياسية التي ابتكرتها الشمولية والديكتاتورية الفاشية في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. أخذ سيدونيو بايس على عاتقه إنقاذ القيم التقليدية، وبالأخص الوطن الأم، وحاول أن يحكم بطريقة مؤثرة. اتُخذت خطوة للقضاء على الأحزاب السياسية التقليدية وتعديل نموذج التمثيل البرلماني الحالي (والذي زُعم أنه زاد من الانقسامات في الوطن) عبر استحداث مجلس شيوخ نقابوي، وتأسيس الحزب الواحد (الحزب الجمهوري الوطني، والذي يُدعى بشكل غير رسمي باتحاد «سيدونيسما»)، وإسناد وظيفة الحشد للقائد. احتفظت الدولة بدور التدخل الاقتصادي لنفسها بينما، وفي نفس الوقت، قمعت حركات الطبقة العاملة والجمهوريين اليساريين. حاول سيدونيو بايس أيضًا استعادة النظام العام وتخطي بعض انشقاقات السنوات الأخيرة، جاعلًا الجمهورية أكثر قبولًا لدى الملكيين والكاثوليك.
رؤساء الدولة والحكومة

صاحبت الجمهورية البرتغالية الأولى فترة غير مستقرة في تاريخ البرتغال. في فترة 16 عامًا (1910–1920) إذ حظيت البرتغال بثمانية رؤساء للجمهورية، وحكومة انتقالية واحدة، و38 رئيس وزراء ومجلس دستوري واحد.
تقييم التجربة الجمهورية وإرثها

ما زالت الجمهورية الأولى موضع النقاشات الحادة والتي يستحيل تلخيصها في هذه الفقرات. ومع ذلك، يمكن أن يفرق الشخص بين ثلاث تفسيرات. كانت الجمهورية الأولى تقدمية ونظام حكم ديمقراطي متزايد كما يرى بعض المؤرخين. وبالنسبة لآخرين، كانت امتدادًا أساسيًا لأنظمة الحكم التحررية التقليدية في القرن التاسع عشر. وتختار مجموعة ثالثة الإضاءة على ثورية نظام الحكم وطبيعتها اليعقوبية والديكتاتورية.
أكد العديد من المؤرخين على فشل وانهيار الحلم الجمهوري بحلول عشرينيات القرن العشرين. لخص خوسيه ميغيل سارديكا في عام 2001 إجماع المؤرخين:
«[...] في غضون أعوام قليلة، تحولت أجزاء كبيرة من قوى الاقتصاد الرئيسة من الاتجاه اليساري إلى اليمين، بالإضافة إلى المفكرين وصانعي الرأي والطبقات الوسطى، مستبدلين المثالية التي لم تتحقق بجمهورية متطورة ومدنية بسبب أفكار «النظام» و«الاستقرار» و«الأمان.» بالنسبة لأولئك الذين ساعدوا وأيدوا أو شجعوا الجمهورية في عام 1910، على أمل أن يصلح الوضع السياسي الجديد أخطاء الحكم الملكي (انعدام الاستقرار الحكومي والأزمات المالية والتخلف الاقتصادي والتفسخ الاجتماعي)، والاستنتاج الذي يمكن استخلاصه، في عشرينيات القرن الماضي، أن علاج العلل الوطنية احتاج إلى أكثر من عزل بسيط للملك [...] انهارت الجمهورية الأولى وتوفيت كنتيجة لتصادم الآمال المثارة والأفعال الهزيلة.»
ومع ذلك، يشير سارديكا إلى آثار التجربة الجمهورية الدائمة:
«رغم مجمل فشلها، وهبت الجمهورية الأولى البرتغال في القرن العشرين إرثًا دائمًا لا نظير له –قانونًا مدنيًا متجددًا، وأسس النهضة التعليمية، ومبادئ الفصل بين الدولة والكنيسة، وإمبراطورية ما وراء البحار (والتي وُضع لها حد في عام 1975)، ورمزًا ثقافيًا قوي (العلم الوطني والنشيد الوطني وتسمية الشوارع) لا يزال تجسيده يحدد هوية البرتغال الجماعية ليومنا هذا. كان إرث الجمهورية الأساسي بالفعل ذكرى.»
يعود علم البرتغال إلى عهد الجمهورية الأولى
تانسيفت (توندوت)

| تانسيفت> تقسيم إداري  | تانسيفت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: ورززات
الدائرة: ورزازات
الجماعة القروية: توندوت
المشيخة: توندوت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 207 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 30
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانسيفت هو دُوَّار يقع بجماعة توندوت، إقليم ورززات، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة توندوت التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 207 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أنطوان جيرار

| أنطوان جيرار | أنطوان جيرار |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 15 يونيو 1995   (30 سنة)   ريميرمون  
مواطنة:  فرنسا 
الطول: 171 سنتيمتر  
الوزن: 63 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: متزحلق نوردي مزدوج  ‏، ومتزلج قفز  
اللغات: الفرنسية  
الرياضة: المركب الشمالي  
بلد الرياضة:  فرنسا 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنطوان جيرار (بالفرنسية: Antoine Gérard)‏ هو متزحلق نوردي مزدوج فرنسي، ولد في 15 يونيو 1995 في ريميرمون في فرنسا.
مراجع

↑  الاتحاد الدولي للتزلج على الثلوج | Antoine GERARD، QID:Q212928
1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "FIS profile". مؤرشف من الأصل في 2018-02-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-14.
↑  "Athletic profile - Antoine Gérard". pyeongchang2018.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-14.
وصلات خارجية

أنطوان جيرار على موقع الاتحاد الدولي للتزلج (القفز التزلجي) (الإنجليزية)
أنطوان جيرار على موقع الاتحاد الدولي للتزلج (التزلج النوردي المزدوج) (الإنجليزية)
أنطوان جيرار على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
أنطوان جيرار على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
أنطوان جيرار على موقع اللجنة الأولمبية الفرنسية (مؤرشف) (الفرنسية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ أنطوان جيرار.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة فرنسا
تانلا (آيت بكر)

| تانلا> تقسيم إداري  | تانلا> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: شتوكة آيت باها
الدائرة: بلفاع ماسة
الجماعة القروية: إنشادن
المشيخة: آيت بكر
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 307 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 72
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانلا هو دُوَّار يقع بجماعة إنشادن، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بكر التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 307 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تانغريفت (إلمشان)

| تانغريفت> تقسيم إداري  | تانغريفت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: تنغير
الدائرة: بو مالن دادس
الجماعة القروية: إكنيون
المشيخة: إلمشان
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 75 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانغريفت هو دُوَّار يقع بجماعة إكنيون، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إلمشان التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 75 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تاريخ جرينلاند

تاريخ جرينلاند
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة:  جرينلاند 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أحد جوانب:  جرينلاند 
فرع من:  التاريخ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
دائماً ما كان الصيد واصطياد الحيتان طرق مهمة لكسب العيش في جرينلاند. أحد الحيوانات التي توجد هنا هو الدب القطبي والذي يوجد على شعار النبالة للعائلة المالكة الدينماركية.
تاريخ جرينلاند هو تاريخ حياة تحت ظروف قاسية للمنطقة القطبية الشمالية: حالياً، يكسو غطاء جليدي نحو 80% من الجزيرة، مما يقيد النشاط البشري بشكل كبير حتى السواحل.
يُعتقد أن أوائل البشر الذين وصلوا إلى جرينلاند كانوا في حوالي 2500 ق م. ولكنهم لقوا حتفهم على ما يبدو وخلفتهم عدة مجموعات أخرى هاجرت من أمريكا الشمالية. لا يوجد أي دليل على أن جرينلاند كانت معروفة لدى الأوروبيين حتى القرن العاشر الميلادي، وعندما استفر الفايكنغ الأيسلنديون على الساحل الجنوبي الغربي للقارة، الذي يبدو أنه قد تم استيطانه عندما وصلت أسلاف الاسكيمو الجرينلانديين الذين يعيشون هناك اليوم حيث يبدو أنهم قد هاجروا هناك في وقت لاحق، حوالي 1200 م، من شمال غرب جرينلاند. في حين صمد الإسكيمو للعيش في العالم الجليدي في العصر الجليدي الصغير، وفي وقت مبكر اختفت المستوطنات الإسكندنافية على طول الساحل الجنوبي الغربي الذين لم يتركوا أي أثر، وترك الإسكيمو الذين عانوا لكونهم السكان الوحيدون على الجزيرة لعدة قرون. خلال هذا الوقت، كانت الدنمارك-النرويج، على ما يبدو يعتقدون أن المستوطنات الإسكندنافية قد نجت، وواصلت المطالبة بالسيادة على الجزيرة على الرغم من عدم وجود أي اتصال بين جرينلاند نورس وإخوانهم الاسكندنافيين. في 1721، وكانوا يطمحون إلى أن يصبحوا قوة استعمارية، أرسلت الدنمارك والنرويج بعثات تبشيرية إلى جرينلاند بهدف معلن هو إعادة المسيحية بين نسل جرينلاند النورسيين الذين عادوا إلى الوثنية. وعندما لم يجد المبشرون أي من نسل الجرينلاند النرويجيين، فقد عمدوا إلى نشر المسيحية بين الجرينلانديين الإسكيمو الذين وجدوهم يعيشون هناك بدلا من أولئكم. ثم وضعت الدنمارك والنرويج المستعمرات التجارية على طول الساحل وفرضوا احتكار التجارة والامتيازات الاستعمارية الأخرى في المنطقة.
خلال الحرب العالمية الثانية، عندما غزت ألمانيا الدنمارك، أصبح الجرينلانديون أقل ارتباطاً من الناحيتين الاقتصادية والاجتماعية مع الدنمارك وأكثر ارتباطاً بالولايات المتحدة وكندا. بعد الحرب، استردت الدنمارك السيطرة على جرينلاند وفي عام 1953، تم تحويله وضعها من مستعمرة إلى كيان إداري (مقاطعة). على الرغم من أن جرينلاند لا تزال جزء من مملكة الدنمارك، فقد تمتعت بالحكم الذاتي منذ عام 1979. في عام 1985، أصبحت الجزيرة الإقليم الوحيد الذي يترك الاتحاد الأوروبي والذي انضمت إليه كجزء من الدنمارك عام 1973، وطالما كانت جزر فارو خارج الاتحاد الأوربي.
ثقافات باليو الإسكيمو في وقت مبكر

في حقبة ما قبل التاريخ جرينلاند هي قصة موجات متكررة من هجرة باليو الإسكيمو من الجزر شمال أمريكا الشمالية البر الرئيسى. (ويعتقد أن شعوب تلك الجزر قد نزحوا، في المقابل، من سكان سيبيريا الذين هاجروا إلى كندا قبل آلاف السنين.) وبسبب بعد جرينلاند والمناخ القاسى، كان البقاء على قيد الحياة هناك من الصعوبة بمكان. وعلى مدى قرون، نجحت الثقافات في الإحلال محل بعضها البعض كما إنقرضت مجموعة وحلت محلها مجموعات من المهاجرين الجدد.وكانت آثار الحضارات يمكن أن تعطي فقط التواريخ التقريبية للثقافات التي ازدهرت قبل بعثات الإستكشاف النرويجية لجرينلاند في القرن العاشر.
أقرب الثقافات المعروفة في جرينلاند هي ثقافة ساكاك (2500-800 قبل الميلاد) وثقافة ساكاك كانت ثقافة مواقع العديد من الاكتشافات الأثرية) ثقافة باليو الإسكيمو في جرينلاند (Saqqaq،  واستقلال في شمال جرينلاند (2400-1300 قبل الميلاد). ويعتقد أن ممارسي هاتين الثقافتين قد إنجدرا من مجموعات منفصلة التي جاءت إلى جرينلاند من شمال كندا. حوالي 800 قبل الميلاد، ظهرت ما يسمى بثقافة الاستقلال الثاني في المنطقة حيث ان ثقافة الاستقلال الأول كانت موجودة سابقا. كان يعتقد في البداية أن الاستقلال الثاني خلفه ثقافة دورست (700 قبل الميلاد - 200 ميلادية)، ولكن بعض القطع الأثرية التي يعود تاريخها إلى الاستقلال الثاني إلى وقت قريب في القرن الأول قبل الميلاد. وتشير الدراسات الحديثة أنه في جرينلاند على الأقل، فإن ثقافة دورست قد تكون مفهومة بشكل أفضل كإستمرار لثقافة الاستقلال الثاني؛ وبناء على ذلك تم استخدام الثقافتين باسم «دورست جرينلاند». تم العثور على القطع الأثرية المرتبطة بثقافة دورست المبكرة في جرينلاند شمالا حتى منطقة غير ثلجية في جرينلاند على الساحل الغربي ومنطقة خليج حمامة على الساحل الشرقي.
Home rule

طالع أيضًا: استقلال جرينلاند
وصلات خارجية

التاريخ الثقافي لجرينلاند – معلومات حول الثقافات المتعددة من الGreenland Research Centre وال المتحف الوطني الدنماركي
What Happened to the Greenland Norse? – With video sequences, from the US المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي (واشنطن)
The Fate of Greenland's Vikings – Another account, from the الجمعية الآثارية في أمريكا  ‏
Broken Arrow – The B-52 Accident – Account of the 1968 cleanup process
Star Wars and Thule – Bringing the Cold War Back to Greenland نسخة محفوظة 29 فبراير 2008 على موقع واي باك مشين. – 2001 منظمة السلام الأخضر report.
Timeline of the history of Norse Greenland
History of Medieval Greenland and associated places, like Iceland and Vinland. نسخة محفوظة 16 أكتوبر 2009 على موقع واي باك مشين.
(بالدنماركية) Grönlands historiske Mindesmærker
Introduction of Greenland - Lessons from the far north
قالب:Danish overseas empire
| ع ن تاريخ أمريكا الشمالية  | ع ن تاريخ أمريكا الشمالية  |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  أنتيغوا وباربودا  جزر البهاما  باربادوس  بليز  كندا  كوستاريكا  كوبا  دومينيكا  جمهورية الدومينيكان  السلفادور  غرينادا  غواتيمالا  هايتي  هندوراس  جامايكا  المكسيك  نيكاراغوا  بنما  سانت كيتس ونيفيس  سانت لوسيا  سانت فينسنت والغرينادين  ترينيداد وتوباغو  الولايات المتحدة 
التبعيات وباقي المقاطعات:  أنغويلا  أروبا  برمودا  بونير  جزر العذراء البريطانية  جزر كايمان  كوراساو  جرينلاند  غوادلوب  مارتينيك  مونتسرات  بورتوريكو  سان بارتيلمي  تجمع سان مارتين  سان بيير وميكلون  سابا  سينت أوستاتيوس  سينت مارتن  جزر توركس وكايكوس  جزر العذراء الأمريكية 
بعض هذه الدول تعتبر مشتركة بين الأمريكيتين الشمالية والجنوبية أو من الدول الكاريبية.: بعض هذه الدول تعتبر مشتركة بين الأمريكيتين الشمالية والجنوبية أو من الدول الكاريبية.
بوابة جرينلاند
بوابة الدنمارك
بوابة التاريخ
في كومنز مواد ذات صلة بـ تاريخ جرينلاند.
الثقافات في القطب الشمالي في جرينلاند وحولها، 900-1500
باب تازة (رواية)

لمعانٍ أخرى، طالع باب تازة (توضيح).
باب تازة (رواية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  عبد القادر الشاوي
اللغة:  عربية
النوع الأدبي:  رواية
الشكل الأدبي:  رواية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  1994
| 0 | 1 |
| --- | --- |
عدد الأجزاء:  واحد
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
باب تازة هي رواية للكاتب والروائي المغربي عبد القادر الشاوي. صدرت سنة 1994 عن منشورات الموجة في الرباط. ترجمت إلى الإسبانية
فكرة وأصل تأليف الرواية

تعود فكرة تأليف رواية باب تازة إلى رسالة توصل بها كاتبها عبد القادر الشاوي من أحد أصدقائه الإسبان وتتضمن صورة لهما وهما في القسم بإحدى مدارس باب تازة زمن الحماية الإسبانية
ملخص الرواية

تدور الرواية حول صحافي يدعى عبد الله المتوكل، كلف بمهمة التحقيق في الوفاة الغامضة لرجل يدعى محمد المكوتي توفي داخل متجره، مع ما رافق ذلك من خروج ابنه المفضل من سجن تازمامرت بعد قضائه هناك حوالي اثنتي عشرة سنة بتهمة مشاركته كطيار في محاولة الانقلاب الفاشلة ضد الحسن الثاني التي جرت وقائعها في سماء المناطق الشمالية سنة 1972. رفض مدير الجريدة التي كان يعمل بها عبد المتوكل نشر التحقيق دون توضيح السبب وإن كان يبدو أنه سياسي، وعوض ذلك طلب منه السفر إلى تطوان لمعاينة الأحداث التي اندلعت بها سنة 1984، والتي عرفت بانتفاضة الجوع. غير أن الصحفي، أثناء مقامه بباب تازة، سقط في حبها وشُغِف بتتبع المعيش اليومي لسكانها، فشرع يتأمل القرية وتاريخها وناسها وصراعاتهم اليومية، متجاهلا مهمة البحث والتثبت مما إذا كانت وفاة محمد المكوتي طبيعية أم لا.
انظر أيضا

عبد القادر الشاوي
الرواية في المغرب
أدب مغربي
كان وأخواتها (رواية)
الساحة الشرفية
مراجع

↑  "كتاب مثير .. "كان وأخواتها" نوسطالجيا الشاوي تنتقد اليسار المغربي". Hespress - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية. 17 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 2023-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-25.
↑  "المغربي عبد القادر الشاوي يكتب حكاية لنفسه". aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2023-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-25.
1 2 3 4 5 6 7  الخطيب، إبراهيم. "من المتن إلى الحاشية وبالعكس". رباط الكتب. مؤرشف من الأصل في 2023-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-25.
↑  "عبد القادر الشاوي". uemnet.free.fr. مؤرشف من الأصل في 2023-05-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-24.
↑  "عن عبد القادر الشاوي، وعن الشعر في رواياته". amouaj.ma. مؤرشف من الأصل في 2023-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-25.
1 2  "Abdelkader Chaoui convoque les visages du passé". Telquel.ma (بالفرنسية). Archived from the original on 2023-09-29. Retrieved 2023-09-25.
بوابة أدب
بوابة القرن 21
بوابة المغرب
بوابة ثقافة
بوابة مجتمع
تانوت بني الشيب (تانوت)

| تانوت بني الشيب> تقسيم إداري  | تانوت بني الشيب> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الشرق
الإقليم: وجدة أنكاد
الدائرة: أحواز وجدة الشمالية
الجماعة القروية: بني خالد
المشيخة: تانوت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 53 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانوت بني الشيب هو دُوَّار يقع بجماعة بني خالد، عمالة وجدة أنكاد، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تانوت التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 53 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.