stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نابت بن إسماعيل
ذِكرُ نابت وبنيه في الحجاز

كان منزل نابت في مكة المكرمة، وكان القيّمَ بأمر مكة وولاية البيت بعد أبيه إسماعيل، ولم يلِ إسماعيل أحد من ولده غيره وكان أكبرهم، ثم مات نابت فدفن في الحجر مع أمه رعلة بنت مضاض، ولم يكثر ولد إسماعيل حينذاك؛ فولى البيت مضاض بن عمرو الجرهمي، وهو جد إسماعيل لأمه رعلة، وضم إليه بني نابت وبني إسماعيل. ومن عقب نابت ذراريه الذين انتشروا في الحجاز من تخوم الشام إلى تخوم اليمن، قال ابن كثير:« جميع عرب الحجاز على اختلاف قبائلهم يرجعون في أنسابهم إلى ولديه نابت وقيدار» وذكر الطبري والأزرقي والفاكهي في أخبار مكة:
« فمن نابت وقيدار نشر الله العرب».
ذكر نبت وبنيه في الشعر العربي

وَرِثنا مِنَ البُهلولِ عَمروُ بنِ عامِرٍ
وحارثةَ الغطريفِ مجدًا مُؤثَّلا
مَآثَر مِن أبناء نَبتِ بن مالكٍ
ونبتِ ابن إسماعِيلَ مَا إن تَحَوّلا
البيتان السابقان يعودان إلى عبد الخالق بشير بن النعمان بن أبان بن بشير، ونسبها آخرون إلى حسان بن ثابت، ولم ترد تلك القصيدة في ديوانه ولا مخطوطة وقال الدكتور وليد عرفات: «ولم يرد البيتان فيها في المخطوطات. و ورد في الأغاني 14: 128 أبيات على نفس الروي و من نفس البحر منسوبة لعبد الخالق بن أبان بن النعمان ابن بشير من قصيدة طويلة والغاية من البيتين أن يكونا، و ثانيهما على الأخص، حجّة على أن الأزد».
وكثيراً ما نحل المؤلفون عن حسان فتارة ينحلون عنه شعرًا يقول أن الأزد من نبت بن إسماعيل وقد وجد في ذلك أربعة أبيات، وتارة نبت بن مالك بن زيد بن كهلان، ونجد حسان يفتخر بكهلان وقحطان فيما يزيد عن عشرة قصائد، وغالبًا أن كل تلك الأبيات إلى إسماعيل وقحطان نحل مع أن قصائد قحطان وردت في مخطوط ديوانه بعكس أبيات النسب إلى نبت إسماعيل فلم ترد، ومن ذلك ينسب إلى حسان قول:
مَن يَكُ عَنّا مَعشَرَ الأَسدِ سائِلاً
فَنَحنُ بَنو الغَوثِ بنِ زَيدِ بنِ مالِكِ
لِزَيدِ اِبنِ كَهلانَ الَّذي نالَ عِزُّهُ
قَديماً ذَرارِيَّ النُجومِ الشَوابِكِ
وَيَعرُبُ يَنميهِ لِقَحطانَ يَنتَمي
لِهودٍ نَبِيَّ اللَهِ فَوقَ الحَبائِكِ
يَمانونَ عادِيّونَ لَم يَلتَبِس بِنا
مُناسِبُ شابَت مِن أُلي وَأولَئِكِ
وينسب إلى حسان شعرًا يصف قومه بالملوك، وأنهم يمانيون من كهلان، حملوا الخيول من سراة حمير اليمن إلى سراة جاسم بن عمليق، وهي الأبيات الآتية:
وَنَحنُ أُناسٌ أَصلُنا الأَزدُ مِنهُمُ
نُضاراً نَبَتنا في الفُروعِ النَواضِرِ
وَنَحنُ بَنو الغَوثِ بنِ نَبتِ بنِ مالِكٍ
بنِ زَيدِ بنِ كَهلانَ وَأَهلُ المَفاخِرِ
يَمانونَ تَدعونا سَبا فَنُجيبَها
إِلى الجَوهَرِ المَكنونِ خَيرِ الجَواهِرِ
وَنَحنُ مُلوكُ الناسِ مِن عَهدِ تُبَّعٍ
إِذِ المُلكِ في أَبناءِ عَمروِ بنِ عامِرِ
وَنَحنُ جَلَبنا الخَيلَ مِن سَروِ حِميَرٍ
إِلى جاسِمٍ بِالمُحنَقاتِ السَنادِرِن
وينسب أيضًا لحسان:
فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا
وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ
وَإِدريسُ ما إِن كانَ في الناسِ مِثلُهُ
وَلا مِثلُ ذي القَرنَينِ أَبنارِ عابِرِ
ومن النحل الواضح هو ما نُسب لحسان:
اما سألت فانا معشر نجب
الأزد نسبتنا والجد غسان
وبيت نبت أبن إسماعيل محتدنا
مجد رفيع وأساس وأركان
والبيتان السابقان أضافهما بعض المتعصبين إلى شعر حسان، وتم نظم البيت الثاني المنحول على وزن البيت الأول الصحيح وطريقته؛ ليكون أوقع في النفس. والقصيدة الصحيحة التي نُحل البيتان السابقان منها، هو قول حسان:
إمّا سألْتَ، فإنّا مَعشرٌ نُجُبٌ
الأزْدُ نِسْبتُنا، والماءُ غَسّانُ
شُمُّ الأنوفِ، لهمْ مجْدٌ ومَكْرُمَة ٌ
كانتْ لهمْ كجبالِ الطودِ أركانُ
كما ينسب إليه قوله:
لَقَد كانَ قَحطانَ العُلا القَرمَ جَدُّنا
لَهُ مَنصِبٌ في يافِعِ المُلكِ يُشهَرُ
وَرِثنا سَناءً مِنهُ بَرزاً وَمَحتِداً
مُنيفَ الذَرى فَخمَ الأَرومَةِ يُذكَرُ
والأبيات المذكورة لا يمكن أن تكون من نظم حسان، فأسلوبها غير أسلوبه في شعره، وفي بعضها ركاكة وضعف، وديوانه خالٍ من نسب «كهلان»، و«سبأ» و«يشجب» و«يعرب» و«قحطان» «وإسماعيل» و«هود» وغير ذلك، وأسلوب صياغة هذا النظم لا يمكن أن يكون من أسلوب شاعر جاهلي أو شاعر مخضرم، بل لابد أن يكون من نظم المتأخرين، أضافه بعض المتعصبين لمعد واليمن. وقد تنبه لنحل شعر حسان منذ القرن الثاني الهجري، فقال ابن سلام الجمحي: «أشعرهم حسان بن ثَابت: وَهُوَ كثير الشّعْر جَيِّدَة وَقد حمل عَلَيْهِ مَا لم يحمل على أحد، لما تعاضهت قُرَيْش واستبت، وَضعُوا عَلَيْهِ أشعارا كَثِيرَة لَا تنقى».
داوننغ ستريت

داوننغ ستريت
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم نسبة إلى:  Sir George Downing, 1st Baronet (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التقسيم الإداري:  مدينة وستمنستر 
البلد:   المملكة المتحدة 
الإحداثيات:  51°30′12″N 0°07′39″W﻿ / ﻿51.5033°N 0.1275°W﻿ / 51.5033; -0.1275 
مرتبط بـ:  وايت هول 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
داوننغ ستريت
داوننغ ستريت هو أشهر شارع في قلب لندن بإنجلترا، يطل عليه منزل رئيس الوزراء، ومنزل وزير المالية. يسكن رئيس الوزراء في المنزل رقم 10، بينما يسكن وزير المالية في المنزل رقم 11. وقد أخذت التسمية من اسم السير جورج داوننج، الذي بنى العديد من المنازل المطلة عليه في أواخر القرن السابع عشر الميلادي.
في عام 1732 منح جورج الثاني المنزل رقم 10 للسير روبرت والبول، الذي كان رئيسًا للوزراء في ذلك الحين. أعيد بناء الجزء الأمامي من المبنى بعد ذلك بثلاثين عامًا. في الستينيات من القرن الماضي أعيد بناء المنزل رقم 10 والمنزل رقم 11 خلف واجهتيهما الأماميتين القديمتين.
أعلام

هنري كامبل بانرمان
مراجع

↑  This is London — Downing St? We’d really rather notنسخة محفوظة 21 May 2010 على موقع واي باك مشين.
↑  "Number 10 Transformed". UK Government. مؤرشف من الأصل في 2011-07-05.
↑  Department of the Official Report (Hansard), House of Commons, Westminster. "House of Commons Hansard Written Answers for 24 Jul 2002 (pt 41)". Parliament.the-stationery-office.co.uk. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2008.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة المملكة المتحدة
بوابة لندن
دوسيل

| دوسيل | دوسيل |
| --- | --- |
 :  
 :  
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد:  ألمانيا  
 الخصائص  :  الخصائص  
الطول: 46 كيلومتر  
المنبع الرئيسي: دوقية برغ  
المصب: راين  
مساحة الحوض: 162.88 كيلومتر مربع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوسيل (بالألمانية: Düssel) هو الرافد الأيمن لنهر الراين الذي يعتبر أحد أهم وأطول الأنهار في القارة الأوروبية. يقع الرافد في ولاية شمال الراين-وستفاليا الألمانية. منبع الرافد بين بلدتي فلبرت وفولفرات. يتجه الرافد غربًا عبر وادي نياندرتال حين عُثر على حفريات لأول رجل نياندرتال في عام 1856.
مراجع

↑  "معلومات عن دوسيل على موقع aleph.nkp.cz". aleph.nkp.cz. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
↑  "معلومات عن دوسيل على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2020-05-11.
↑  "معلومات عن دوسيل على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2016-12-29.
بوابة ألمانيا
بوابة دوسلدورف
بوابة شمال الراين-وستفاليا
بوابة أوروبا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
درة العروس

| درة العروس | درة العروس |
| --- | --- |
تاريخ التأسيس: 1996
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  السعودية
ترفيهية: منطقة مكة المكرمة
: محافظة جدة - ذهبان
المسؤولون : المسؤولون 
المسؤول الأعلى:  وزارة الإسكان (السعودية)
إحداثيات: 21°56′25″N 38°57′28″E﻿ / ﻿21.940277777778°N 38.957777777778°E﻿ / 21.940277777778; 38.957777777778   
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الرسمي: 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
درة العروس أو الدرة هي قرية سياحية بنيت عام 1996 تقع على بعد 23 كيلومتر عن شمال مدينة جدة في منطقة ذهبان. وهي مملوكة لرجل الأعمال صالح كامل، الذي بعد أن اودع السجن في حملة مكافحة الفساد، سلم ملف إدارة المدينة إلى وزارة الاسكان
. وتطل درة العروس على ساحل البحر الأحمر، وقد تم بناءها على مساحة تزيد عن (8) كيلومترات مربعة. ووحداتها السكنية معروضة التملك والتأجير، مع توفر خدمات الماء والكهرباء والبنى التحتية المساعدة والاتصالات.
المرافق

تضم المدينة مرافق سياحية من شواطئ رملية وفنادق ومسابح، إلى جانب مرسى مرسى لليخوت يتيح الرسو لأكثر من 320 قارب. .
و تحتوي المدينة بالإضافة إلى القرى السياحية على مساجد ومصليات ونوادي رياضية ومحلات تجارية، مطاعم ومقاهي، سكن فندقي، ونادي الجولف ونادي الفروسية، ومدينة ترفيهية. ومن أبرز المشغلين للإيواء السياحي في قرية درة العروس (شاليهات درة الأحلام، شاطئ المخمل، لافونتين، القرية الحمراء، مرسى درة العروس الذي يضم الكثير من المقاهي والمطاعم الشهيرة ومواقف لليخوت) وتوفر هذه الشركات فرصة التأجير اليومي للفلل المطلة على الشواطئ.
كما تم توفير كافة أنواع الرياضة المائية بما فيها رياضة التزلج على الماء والتزلج الشراعي والصيد إضافة إلى أحدث نادٍ للغوص على البحر الأحمر. وتشتمل مدينة درة العروس على كافة الخدمات الأساسية التي تحقق الاكتفاء الذاتي، فهناك محطة مستقلة لتوليد الكهرباء ومحطة تحلية لإنتاج المياه.. ومحطة لتنقية مياه الصرف الصحي وشبكات للهاتف الثابت، والهاتف الجوال إضافة إلى شبكة قنوات فضائية. ويتوفر في المدينة نظام للأمن والحراسة البرية، والبحرية على مدار الساعة.. كما تعطي المدينة أهمية بالغة للخدمات الخاصة بالنظافة، والصيانة وتنسيق الحدائق وخدمة المواصلات، والعناية الصحية وكافة الاحتياجات اليومية.
مراجع

↑  "من هو الشيخ صالح كامل، أحد الموقوفين في السعودية؟" (بالإنجليزية البريطانية). 8 Nov 2017. Archived from the original on 2018-07-13. Retrieved 2019-07-03.
↑  "بعد موافقة الإسكان: اتحاد درة العروس يشكل الجمعية العمومية". حديث العقار. 5 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-03.
1 2  "موقع درة العروس الرسمي | شريك" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-01-11. Retrieved 2019-07-03.
| ع ن جدة | ع ن جدة |
| --- | --- |
مناطق:  خليج أبحر  حارة المظلوم 
موانئ:  ميناء جدة الإسلامي  مطار الملك عبد العزيز الدولي  مطار الملك فيصل العسكري 
منظمات:  البنك الإسلامي للتنمية  منتدى جدة الاقتصادي  منظمة التعاون الإسلامي  هيئة المساحة الجيولوجية السعودية  منظمة التعاون الإسلامي  الخطوط السعودية  الغرفة التجارية الصناعية بجدة  هيئة تطوير محافظة جدة 
معالم:  نافورة الملك فهد  برج البنك الأهلي  برج تلفزيون جدة  أبراج لمار  برج أمانة مدينة جدة  مقبرة أمنا حواء  درة العروس  قشلة جدة  عين جدة 
جامعات:  جامعة الملك عبد العزيز  جامعة عفت  أكاديمية الفقه الاسلامي  الجامعة العربية المفتوحة  دار الحكمة  جامعة الأعمال والتكنولوجيا 
أندية:  الأهلي  الأتحاد  نادي جدة 
شوارع:  نبذة عن شوارع جدة  شارع محمد بن عبدالعزيز  شارع حراء  طريق الملك فهد (الستين سابقا)  طريق المدينة 
التاريخ:  الجدول الزمني 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة السعودية
بوابة جغرافيا
بوابة سياحة
بوابة ترفيه
إيليغ

إيليغ مدينة تاريخية تقع وسط قبيلة تازروالت ببلاد السوس بالمغرب الأقصى أسسها الأمير أبو حسون السملالي وجعلها عاصمة لإمارته، وقد شرع في بنائها في العام 1021 هـ وسكنها في العام 1031 هـ تقع على بعد 52 كلم من مدينة تزنيت و 6 كلم من زاوية سيدي أحمد أوموسى قرب تازروالت. أقام لها بودميعة سوراً وجعل لها أربعة أبواب: باب العين وباب أزاغار وباب تالعينت وباب الملاحين، وانتدب الناس إلى سكناها كما فصل فيها أسواقاً مصفوفة بالدكاكين وفرض على القبائل الارتحال إلى عاصمته الجديدة لتعمر بهم بمن فيهم الافرانيون والاعراب الصحراويون كما استقرت بها طائفة من اليهود فاسسوا فيها كنيساً، لكن تم هدمه لاحقا بفتوى من الشيخ أبي مهدي عيسى السكتاني بعد خلاف بين فقهاء ايليغ في جوازه، باعتبار ان يهود ايليغ طارئون وليسوا أهل بلد أصليين، لهم وكان لهم مقبرتين وملاّح.
ايليغ الحديثة بنيت على أنقاض القديمة التي دمرتها مدافع المولى الرشيد سنة 1081 هـ.
مراجع

قالب:كتاب سوس العالمة للمؤلف المختار السوسي
↑  Manṣūr، ʻAbd al-Wahhāb Bin (1978). أعلام المغرب العربي /. المطبعة الملكية،. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  Allāh، ʻAbd al-ʻAzīz Bin-ʻAbd (1957). مظاهر الحضارة المغربية. Dār al-Salmā lil-taʾlīf wa-al-Nashr wa-al-Ṭibāʻah. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  الاستقصا لاخبار المغرب الاقصى لاحمد الناصري طبعة لبنان الطبعة الثالثة المجلد 2 الصفحة432
↑  "متحف دار إيليـــغ معلمة من معالم الجنوب وأول متحف أنشأ بسوس - Tizpress". Tizpress (بar-AR). 17 May 2012. Archived from the original on 2018-08-29. Retrieved 2018-08-29.{{استشهاد بخبر}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  al-Ilmī، Jāmi'at Muḥammad al-Khāmis Markaz al-Jāmi'ī lil- Bạhth (1966). al-Bahth Al'Ilmi. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
بوابة المغرب
بوابة الأمازيغ
توم هرندل

| توم هرندل>  معلومات شخصية  | توم هرندل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 29 نوفمبر 1981(1981-11-29)  المملكة المتحدة، لندن
الوفاة: 13 يناير 2004 (22 سنة)     المملكة المتحدة، لندن
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية ونشستر  ‏ جامعة مانشستر متروبوليتان  
المهنة: مصور  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توم هرندل هو ناشط سلام بريطاني ولد بتاريخ 29 نوفمبر/تشرين الثاني 1981 وقتل بيد الجيش الإسرائيلي بتاريخ 13 يناير/كانون الثاني 2004. كان هرندل طالب للتصوير الفوتغرافي وعضو في حركة التضامن الدولية (ISM).
لقي مصرعه أثناء قيامه بالتظاهر في مدينة رفح ضد ممارسات قوات الاحتلال الإسرائيلية في حق الشعب الفلسطيني، وذلك إثر إصابته برصاصة في الرأس أطلقها الجندي الإسرائيلي تيسير الهيب والذي كان رقيباً في الجيش الإسرائيلي. وبحسب روايات شهود عيان فأنه أصيب حينما كان يحاول استخدام جسده كدرع لحماية مجموعة من الأطفال الفلسطينيين وهو يقودهم خارج خط النار، بينما أفصحت إحدى زميلات هرندل في حركة التضامن الدولية بأن توم قتل وهو يحتضن طفلة فلسطينية في محاولة لحمايتها من النيران الإسرائيلية.
وبعد غيبوبة دامت تسعة أشهر فارق توم الحياة.
نشرت جريدة الإندبندنت البريطانية عقب وفاة هرندل صوراً له وبضع كلمات مما كتبه قبل إصابته بخمسة أيام جاء فيها:«في أبريل 2003 أطلق علي الرصاص، وقنابل الغاز، وتعقبني الجنود، وأطلقت القنابل الصوتية على بعد أمتار مني، وأصابني الركام المتساقط، وكنت في طريق جرافة وزنها عشرة أطنان لا تتوقف. ومع اقترابنا ظللت أتوقع أن يصاب جزء من جسدي بقوة "غير مرئية" وأن يصاب بطلق وأن أشعر بالالم. ومن هنا احتجت لعزيمة هائلة لكي استمر».
رفضت إسرائيل طلب بريطاني بتحقيق عناصر من سكوتلاند يارد مع تيسير الهيب في ملابسات عملية قتل توم هرندل، وكان الهيب قد صرح بأنه فتح النار على التظاهرة بناءً على تعليمات جاءته من قيادته خولته بتوجيه الرصاص حتى على المدنيين العزل، وفي شهر أبريل/نيسان عام 2005 حكمت محكمة إسرائيلية عسكرية على الرقيب تيسير الهيب بالسجن ثمان سنوات.
قامت جوسلين هرندل والدة توم هرندل بكتابة سيرة حياة ابنها في كتاب أسمته Defy the Stars: The Life and Tragic Death of Tom Hurndall (تحدي النجوم: حياة والموت المأساوي لتوم هرندل)، نُشر هذا المؤلف في شهر أبريل/نيسان عام 2007. ويذكر أن والدة هرندل كانت قد قامت عام 2004 بعد إصابة توم بزيارة لقطاع غزة حيت خلالها متظاهرين فلسطينيين ويهود كانوا يطالبون بإنهاء ما وصفوها بجرائم الاحتلال في رفح.
ستيف جيلمور (عسكري)

| ستيف جيلمور | ستيف جيلمور |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 17 يناير 1961   (63 سنة)   أديلايد  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ديكن  
المهنة: عسكري  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: البحرية الملكية الأسترالية  
المعارك والحروب: حرب العراق  
الجوائز : الجوائز 
 معين للحصول على نيشان أستراليا  (2006)  :  معين للحصول على نيشان أستراليا  (2006)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيف جيلمور (بالإنجليزية: Steve Gilmore)‏ هو عسكري أسترالي، ولد في 17 يناير 1961 في أديلايد في أستراليا.
مراجع

↑  Singh، Shivani (2010). Who's Who in Australia 2010. Melbourne, Australia: Crown Content. ISBN:1-74095-172-7.
↑  "Rear Admiral Steve Gilmore, AM, CSC, RAN" (PDF). Embassy of Australia, Washington DC. حكومة أستراليا. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-21.
↑  Conspicuous Service Cross, 12 June 2000, It's an Honour
Citation: For outstanding achievement as Commander Plans within Maritime Headquarters Australia. نسخة محفوظة 18 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
استيعاب ثقافي

التمثل الثقافي أو الاستيعاب الثقافي هو العملية التي من خلالها تصبح ثقافة شخص أو مجموعة تشبه ثقافة مجموعة أخرى. ويستخدم المصطلح للإشارة إلى الأفراد والجماعات على حد سواء؛ يمكن أن تشير الحالة الأخيرة إلى المهاجرين الأجانب أو السكان المحليين الذين يهيمنون ثقافيا على مجتمع آخر.
قد ينطوي الاستيعاب الثقافي على تغيير سريع أو تدريجي تبعا لظروف المجموعة. يحدث الاستيعاب الكامل عندما يصبح أعضاء جدد في مجتمع لا يمكن تمييزهم عن أعضاء المجموعة الأخرى. وسواء كان من المستصوب لمجموعة مهاجرة أن تستوعب كثيرا ما يتنازع عليها كل من أعضاء المجموعة ومجموعات المجتمع المهيمن. الاستيعاب الثقافي لا يضمن هوموفيلي الاجتماعية على الرغم من أن هذه المادة تنص على أن الحواجز الجغرافية وغيرها من الحواجز الطبيعية بين الثقافات حتى لو بدأت من قبل نفس الثقافة المهيمنة سيكون مختلفا ثقافيا.
نظرة عامة

يمكن للمكان (دولة أو إثنية) أن يعتمد تلقائيا ثقافة مختلفة بسبب أهميتها السياسية، أو تفوقه المتصور. الأول هو حالة اللغة والثقافة اللاتينية، التي تم اعتمادها تدريجيا من قبل معظم الناس الخاضعين.
يمكن أن يحدث الاستيعاب الثقافي إما بصورة تلقائية أو قسرية. ويمكن للثقافة أن تعتمد تلقائيا ثقافة مختلفة أو ثقافات أقدم وأغنى تدمج قسرا ثقافات ضعيفة أخرى. وكثيرا ما يستخدم مصطلح الاستيعاب فيما يتعلق بالمهاجرين والمجموعات الإثنية المختلفة الذين استقروا في أرض جديدة. يتم الحصول على ثقافة جديدة ومواقف جديدة تجاه ثقافة المنشأ من خلال الاتصال والاتصال. فالتغيير الثقافي ليس مجرد عملية في اتجاه واحد. ويفترض الاستيعاب أن الثقافة الضعيفة نسبيا يمكن أن تتحد لثقافة موحدة واحدة. تحدث هذه العملية من خلال الاتصال والإقامة بين كل ثقافة. وعادة ما يستخدم التعريف الحالي للاستيعاب للإشارة إلى المهاجرين، ولكن في تعدد الثقافات، يمكن أن يحدث الاستيعاب الثقافي في جميع أنحاء العالم، وليس فقط أن يقتصر على مجالات محددة. على سبيل المثال، لغة مشتركة تعطي الناس فرصة للدراسة والعمل على الصعيد الدولي، وليس فقط أن يقتصر على نفس المجموعة الثقافية. ويساهم الناس من مختلف البلدان في التنوع ويشكلون «الثقافة العالمية» التي تعني الثقافة التي تجمعها عناصر من بلدان مختلفة. ويمكن اعتبار هذه «الثقافة العالمية» جزءا من الاستيعاب الذي يسبب الثقافات من مناطق مختلفة أن تؤثر على بعضها البعض.
استيعاب حسب البلد

إن استيعاب المهاجرين عملية معقدة لا يندمج فيها المهاجرون تماما في بلد جديد فحسب، بل يفقدون أيضا بعض الجوانب، وربما تراثهم كله أيضا. ويعتمد علماء الاجتماع على أربعة معايير أساسية لتقييم استيعاب المهاجرين: الحالة الاجتماعية والاقتصادية، والتوزيع الجغرافي، والتحصيل اللغوي الثاني، والزواج المتبادل. يعرف ويليام أ.ف كلارك استيعاب المهاجرين بأنه «وسيلة لفهم الديناميات الاجتماعية للمجتمع الأمريكي، وهي العملية التي تحدث تلقائيا وبشكل غير مقصود في كثير من الأحيان في سياق التفاعل بين الأغلبية وجماعات الأقليات».
استيعاب حسب البلد > الولايات المتحدة الأمريكية

بين 1880 و 1920، شهدت الولايات المتحدة في ما يقرب من 24 مليون مهاجر. ويمكن أن تعزى هذه الزيادة في الهجرة إلى العديد من التغيرات التاريخية. كما شهدت بداية القرن الحادي والعشرين حقبة هائلة من الهجرة، وعلماء الاجتماع يحاولون مرة أخرى فهم تأثير الهجرة على المجتمع وتأثيره على المهاجرين أنفسهم.
كان له الاستيعاب معان مختلفة في علم الاجتماع الأمريكي، هنري برات فيرتشايلد يربط الاستيعاب الأمريكي مع أمريكانيزاتيون أو نظرية بوتقة الانصهار. كما يعتقد بعض العلماء أن الاستيعاب والترابط مترادفين. وحسب وجهة نظر الكثيرين، فإن الاستيعاب هو «عملية للتفسير والاندماج» من مجموعة أو شخص آخر. وقد يشمل ذلك الذكريات والسلوكيات والمشاعر. من خلال تبادل تجاربهم وتاريخهم، فإنها مزيج في الحياة الثقافية المشتركة.
لدي الاستيعاب معان مختلفة في علم الاجتماع الأمريكي، هنري برات فيرتشايلد يربط الاستيعاب الأمريكي مع الأمركة أو نظرية قدر صهر. كما يعتقد بعض العلماء أن الاستيعاب والترابط مترادفين. وحسب وجهة نظر الكثيرين، فإن الاستيعاب هو «عملية للتفسير والاندماج» من مجموعة أو شخص آخر. وقد يشمل ذلك الذكريات والسلوكيات والمشاعر. من خلال تبادل تجاربهم وتاريخهم، فإنها مزيج في الحياة الثقافية المشتركة.
التاريخ الطويل من الهجرة في هذه العبارات أنشئت يعني أن المكان من المهاجرين من حيث الدرجة أو عرقية، والتسلسلات الهرمية الإثنية في هذه العبارات التقليدية هي أكثر تنظيما أو إنشاء من ناحية أخرى هذه البوابات الجديدة لا تملك الكثير من تاريخ الهجرة بالتالي المكان من المهاجرين من حيث التراتبية الطبقية والعرقية والإثنية أقل وضوحا وقد يكون للمهاجرين تأثير أكبر لتحديد موقفهم. ثانيا، قد يؤثر حجم البوابات الجديدة على استيعاب المهاجرين. وقد يؤثر وجود بوابة أصغر على مستوى الفصل بين المهاجرين والسكان المحليين. وثالثا، قد يؤثر الاختلاف في الترتيبات المؤسسية على استيعاب المهاجرين. البوابات التقليدية، على عكس بوابات جديدة، لديها العديد من المؤسسات التي أنشئت لمساعدة المهاجرين مثل المساعدة القانونية والمكاتب والمنظمات الاجتماعية. وأخيرا، فقد تكهنت ووترز وجيمينيز فقط بأن هذه الاختلافات قد تؤثر على استيعاب المهاجرين والطريقة التي ينبغي للباحثين تقييم استيعاب المهاجرين.
انظر أيضاً

إمبريالية ثقافية
إبادة ثقافية
تنوع ثقافي
تفاعل الثقافات
تنافر ثقافي
تثاقف تفاعلي
تفاعل ثقافي
تعدد ثقافي
عبور ثقافي
موازنة ثقافية
إيليا ميتشنيكوف

| إيليا ميتشنيكوف> (بالروسية: Илья Ильич Мечников)‏    | إيليا ميتشنيكوف> (بالروسية: Илья Ильич Мечников)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 3 مايو 1845    
الوفاة: 2 يوليو 1916 (71 سنة)       باريس  
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مكان الدفن: باريس  
مواطنة:  فرنسا  الإمبراطورية الروسية  
عضو في: الجمعية الملكية،  وأكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم  ‏،  والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  وأكاديمية تورين للعلوم  
إخوة وأخوات: ليف ميتشنيكوف  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
اختصار اسم علماء النبات: Metschn.  
المدرسة الأم: جامعة غوتينغن  
شهادة جامعية: دكتوراه الطبيعيات  ‏  
مشرف الدكتوراه: لويس باستور  
طلاب الدكتوراه: جول بورديه،  وفالديمار هافكين  
التلامذة المشهورون: نيكولاي غاماليا،  وفالديمار هافكين  
المهنة: أحيائي،  وعالم مناعة،  وعالم حيوانات،  وكيميائي،  ومخترع،  وطبيب،  وعالم وظائف الأعضاء،  وعالم أحياء دقيقة،  وعالم حشرات،  وعالم نبات  
اللغات: الروسية،  والفرنسية،  والإنجليزية،  والألمانية  
مجال العمل: علم المناعة،  وعلم الأحياء الدقيقة،  وطب الشيوخ،  وعلم الأمراض،  وعلم الأجنة،  وجهاز مناعي  
موظف في: جامعة أوديسا،  ومعهد باستور  
الجوائز : الجوائز 
وسام ألبرت (1916)  جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء  (1908) وسام كوبلي  (1906) عضوية أجنبي في الجمعية الملكية  ‏  (1895)  : وسام ألبرت (1916)  جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء  (1908) وسام كوبلي  (1906) عضوية أجنبي في الجمعية الملكية  ‏  (1895)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيليا إيلييتش ميتشنيكوف (بالروسية: Илья́ Ильи́ч Ме́чников) عالم أحياء روسي مختص في علم التشريح وعلم الأحياء الدقيقة، ولد في 15 مايو 1845 في خاركوف أوكرانيا، وتوفي في 16 يوليو 1916م في باريس عن عمر ناهز 71 سنة. حصل على جائزة نوبل في الطب سنة 1908م مناصفة مع العالم الألماني بول إرليخ.
دراسته العلمية

درس ميتشنيكوف في جامعة خاركوف متخصصاً في علم الأحياء (البيولوجيا)، وعندما بلغ عمره 19 سنة (1864) ذهب إلى جيسن بألمانيا ليعمل مع الأستاذ كارل رودلف ليوكارت، ولكنه اختلف معه وعاد ليعمل مع مواطنه ألكسندر كوفاليفسكي، حيث تخصص في علم الأجنة في الحيوان وكتب رسالته العلمية في هذا التخصص ليقدمها إلى جامعة خاركوف ويحصل بها على دبلوم التخرج في البيولوجيا عام 1864، ثم واصل دراسته ليحصل على الماجستير في العلوم من جامعة سانت بطرسبورغ في روسيا عام 1867م ثم الدكتوراه من نفس الجامعة في العام التالي (1868).
مناصبه العلمية وأعماله البحثية

عمل ميتشنيكوف أستاذا لعلم الحيوان بجامعة أوديسا بين عامي 1867م و1869م ثم بجامعة سانت بطرسبورغ بين عامي 1869 و1870) ثم بجامعة نوفوروسيا بين عامي 1870 و1872). وفي عام 1872 ذهب إلى كلية علم الحيوان بجامعة أوديسا ليعمل أستاذاً ومشرفاً على القسم، وهناك اهتم ميتشنيكوف بالفسيولوجيا المقارنة لعملية الهضم. وفي عام 1882 توجه ميتشنيكوف إلى ميسيا حيث عمل هناك باحثاً لمدة 4 سنوات قام فيها بتطوير بحوثه حول عملية الهضم في الحيوانات الدقيقة كالفطريات والبكتريات، وانتقل من تخصص علم الحيوان إلى تخصص علم الأمراض (الباثولوجيا) وقام ببحوث في نظرية المناعة التي كان رودلف فيرشو قد قام بوضعها.
طوّر ميتشنيكوف نظرية فيرشو لتصبح النظرية الخلوية (المؤسسة على البناء الخلوي) للمناعة، والتي تنص على أن بعض خلايا الجسم المسماة بالبلاعم (Phagocytes) تكون عندها القابلية للإمساك بالبكتريا (الجراثيم) التي تغزو الجسم وتقضي عليها تماماً (تدمرها)، وكان ذلك عام 1883.
كما أن أعماله الأولى كانت ذات أهمية خاصة في علم التشريح المقارن وخاصة في مجال الربط بين الحيوانات اللافقارية والفقارية.
وفي عام 1886 عمل ميتشنيكوف مديرا للمعهد البكتريولوجي في أوديسا. وفي عام 1888 انتقل إلى باريس ليعمل باحثاً بمعهد باستير ثم مديراً للمعهد وقد ظل هناك لمدة 28 سنة أي حتى وفاته عام 1916.
الجوائز والتكريمات

ميدالية كووبلي من الجمعية الملكية البريطانية عام 1906.
جائزة نوبل في الطب عام 1908 (بالاشتراك مع إرليخ) لأعماله في المناعة، وخاصة وضعه للنظرية الخلوية للمناعة
مؤلفاته المنشورة

قام ميتشنيكوف بنشر عدد من الأبحاث في حوليات معهد باستير ابتداءً من عام 1891، وله كتاب هام بعنوان (المناعة في الأمراض المعدية) نشرته دار نشر جامعة كامبردج 1907، وله أيضاً كتاب نشر في لندن بعد وفاته عام 1938 عنوانه: طبيعة الإنسان، دراسة في فلسفة التفاؤل.
سيرة حياته بقلم زوجته

في عام 1921 نشرت زوجته أولغا ميتشنيكوف كتاباً عن سيرة حياته تحت عنوان «حياة إيليا ميتشنيكوف».
درينا

| درينا | درينا |
| --- | --- |
نهر درينا بالقرب من مالي زفورنيك صربيا: نهر درينا بالقرب من مالي زفورنيك صربيا
خريطة توضح مرور نهر درينا على تجمع نهر سافا: خريطة توضح مرور نهر درينا على تجمع نهر سافا
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد:  البوسنة والهرسك  صربيا  
 الخصائص  :  الخصائص  
الطول: 465 كم
 المجرى  :  المجرى  
المنبع الرئيسي: الدانوب
المصب: سافا  
مساحة الحوض: 19,570 كم2
 الجغرافيا  :  الجغرافيا  
الروافد: نهر ليم،  ووادي نهر تارا  
دول الحوض: البوسنة والهرسك وصربيا
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
درينا (بالصربية:Дрина) نهر في يوغسلافيا طوله 465 كم يخرج منبعاه من الجبل الأسود ويتحدان في البوسنه ثم يتجه النهر شمالا ليصب في نهر السافا .