stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
1105 هـ
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 256. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2018-07-03.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 26 تـمـوز 2017. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ أرشيف= (مساعدة)
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 4 رمضان 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 4 رمضان 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
رونزي

| رونزي> معلومات شخصية   | رونزي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 28 أكتوبر 1958   (67 سنة)   بيروت  
مواطنة:  لبنان 
إخوة وأخوات: آمال طنب، وفادية طنب الحاج  
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
المهنة: مغنية، وممثلة، ومُدرسة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رونزي أو رونزا طنب (28 أكتوبر 1958 -) هي مغنية وممثلة لبنانية.
حياتها ونشأتها

"عايدة طنب" من مواليد 1958، وهي شقيقة الفنانة "فاديا طنب" ، والفنانة "آمال طنب" ، لها العديد من الأعمال الفنية علي خشبة المسرح وفي التلفزيون وأيضاً في السينما ، بالإضافة إلي كونها مطربة من طراز خاص ، كل ذلك مع كونها أستاذة أكاديمية بمعهد "الكونسرفتوار" اللبناني.
مسيرتها > رونزا الممثلة

رونزا - ذلك الاسم الذي أطلقه عليها الشاعر الأستاذ " سعيد عقل" ، وهي من اكتشاف الأخوان رحباني حيث مثلت في مسرحياتهم ، وغنت من الحانهم، لها العديد من الأعمال الفنية نذكر منها: "من يوم ليوم" الجزء الثاني - مسلسل- 1983م، " آخر الصيف" -فيلم- 1980م ، "الانقلاب" مسرحية ، "الربيع السابع" مسرحية، "الممر إلي آسيا" ، "ساعة وغنية"- برنامج، "المؤامرة مستمرة" ، "الشخص" ، " رحلة بابا نويل" وقد حققت رونزا نجومية كبيرة من خلال أعمالها المسرحية والتلفزيونية والسينمائية.
مسيرتها > رونزا المطربة

بدأت انطلاقتها الفنية مع الموسيقار الراحل "الياس الرحباني" لها مسيرة طويلة في المسرح الغنائي مع الموسيقي الكلاسكية الأوبرالية ، والموسيقي الدينية والفولكورية، اسست مع اخواتها(فاديا وآمال) اول فرقة موسيقية نسائية في الشرق الأوسط (فريق Trio- Orient) والذي قدمن من خلاله العديد من الحفلات الموسيقية في العديد من البلدان العربية والغربية مثل: الاردن ومصر وعمان وكندا وفرنسا وبلجيكا.
أعمالها

وقد بدأت بالأغاني الدينية ثم الأغاني العادية ، تخصصت رونزا في الغناء الكلاسيكي الغربي والاوبرا وغنت في أعرق المسارح العالمية ، تتميز بأن صوتها من نوعية "Soprano" والذي يبرز في الطبقات العليا ، بينما شقيقتها آمال يبرز صوتها في الطبقات الوسطي وهو من نوعية "Mezzo Soprano" ، في حين صوت فاديا "Alto" والذي يبرز مع الطبقات المنخفضة ، وهذا التنوع في طبقات الصوت ربما يوضح سبب نجاحهن في الغناء المشترك.
من بين أغانيها " وجهك حبيبي" كلمات والحان منصور رحباني، واغنية "سالمة يا سلامة" من ألحان سيد درويش وهناك أيضاً " ضوي يا ماريا" ، " روح والله معك" ، " منا سوا" ، " مشوار رايحين مشوار" ...وغيرها العديد والعديد.
جوائز

تم تكريمها بالحصول علي جائزة "الموريكس دور" في دورته الـ (21) عن مسيرتها الفنية.
وصلات خارجية

لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن
لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.
بوابة لبنان
بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة تلفاز
بوابة السينما اللبنانية
بوابة موسيقى
استوك (سيف)

| استوك | استوك |
| --- | --- |
النوع: سيف طويل
بلد الأصل:  فرنسا
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
استوك هو سيف فرنسي، وقد تم استخدامه من القرن الرابع عشر إلى القرن السابع عشر.  يتميز بمقبض صليبي الشكل مع قبضة للاستخدام باليدين  وشفرة مستقيمة بلا حواف ولكنها مدببة بشكل حاد يبلغ طولها حوالي 36 إلى 52 بوصة (91 إلى 132 سم). ويلاحظ لقدرته على اختراق درع البريد.
وصفه

كان سيف الاستوك نوعًا مختلفًا من السيف الطويل المصمم للقتال ضد الدرع المتسلسل أو الدرع اللوحي .  لقد كان طويلًا ومستقيمًا وصلبًا بدون حافة قاطعة، بل مجرد نقطة. أمثلة من بولندا يزيد طولها عن 160 سم (62 بوصة)، بشفرة يبلغ طولها 130 سم (52 بوصة)؛ ومع ذلك، يظهر البعض الآخر شفرة بطول 115 سم (46 بوصة) أكثر قابلية للإدارة، مع شفرة بطول 90 سم (36 بوصة). يبلغ متوسط هذه السيوف حوالي أربعة أرطال (2 كجم) مع عدم وجود عينة تزن أكثر من ستة أرطال (2.7 كجم).
يمكن أن تكون المقاطع العرضية للشفرة مثلثة، أو مربعة، أو معينية، أو سداسية مسطحة.  لا تترك هذه الهندسة أي قدرة على القطع نظرًا لأن الحافة الحادة لا يمكن تأريضها ببساطة ولكنها تسمح للسلاح بأن يكون طويلًا وقاسيًا ومدببًا بشكل حاد للغاية.
في وقت مبكر، تم تعليق الاستوك من السرج عندما يكون المحارب ممتطيا حصانًا، وكان يُعلق ببساطة من الحزام عندما يسقط الجندي على الأرض. ومع تطور السلاح، بدأ جنود المشاة في ارتدائه في غمد. تمنح قبضةقبضة الاستوك الممتدة للمحارب ميزة النفوذ الإضافي الذي يمكن من خلاله دفع السلاح الطويل بشكل أكثر دقة وقوة. قدمت بعض الأشكال الأخرى حلقات الأصابع أو الريشات المنحنية أو أنواع أخرى من المقابض المركبة.
التاريخ

ومع تحسن الدروع، تحسنت أيضًا أساليب مهاجمتها. وسرعان ما تم إدراك أن أسلحة القطع بدأت تفقد فعاليتها، لذلك تم استخدام أسلحة السحق مثل الصولجانات والفؤوس. تم أيضًا استخدام أسلحة الدفع التي يمكنها تقسيم حلقات الدرع المتسلسل ، أو العثور على مفاصل وشقوق الدروع اللوحية. يمكن أيضًا استخدام السيوف الطويلة المدببة كرماح بمجرد انقسام الرمح الفعلي. وهكذا تم تطوير الاستوك. للكلمة الفرنسية (estoc تترجم إلى التوجه).
في حين أنه لا يوجد ما يمنع الاستوك من أن يكون بيد واحدة، إلا أن معظمهم يستخدمون يدين ، ويتم استخدام نصف سيف أو يدين على المقبض.
خلال الحروب الأهلية الإنجليزية ، أوصى الجنرال جورج مونك بأن يحمل جنود المشاة "ثنية صلبة جيدة، ليست طويلة جدًا" لأنهم غالبًا ما يكسرون السيوف العادية باستخدامها لتقطيع الحطب.
التاريخ > الصيد

تم استخدام الاستوك على نطاق واسع كسيف صيد في أواخر القرن الخامس عشر،  عادةً لصيد الخنازير البرية والدب والأيل؛ عادة من ظهور الخيل. على الرغم من أن الصيد بالسيف أقل مثالية من استخدام الرمح، إلا أن عنصر الخطر الإضافي يضاف إلى متعة الصيد، حيث أن استخدام السيف جعل الصياد أقرب إلى الحيوانات الخطرة، كما جلب المزيد من المجد. كان الاستوك مفيدًا لهذا الغرض، نظرًا لكونه سيفًا طويلًا بشفرة قوية، قادرًا على تحمل صدمة الالتقاء بحيوان دون أن ينكسر، مع توفير الوصول اللازم للهجوم من ظهور الخيل. ومع ذلك، كان لديه أيضًا نقطة رفيعة وحادة جدًا، مصممة لاختراق البريد المتسلسل. كان لهذه النقطة الرقيقة تأثير جرح نهائي فوري ضئيل على الخنزير البري أو الدب، ما لم يتم إصابة عضو حيوي، مما يتطلب وجود رجل ثانٍ للوقوف بجانبه بحربة للقضاء على الحيوان الجريح. كان من السهل أيضًا الإفراط في الاختراق، مما يعرض اللاعب للخطر من مخالب الحيوان وأسنانه. حوالي عام 1500 بعد الميلاد، تم التوصل إلى حل عن طريق استبدال النقطة الرفيعة من الإيستوك برأس رمح خنزير قياسي على شكل ورقة ، مما أدى في جوهره إلى إنشاء رمح قصير بيد واحدة. لمنع الشفرة من الاختراق الزائد، تم تجهيز معظمها بعمود متقاطع فوق الشفرة. للسماح للشفرة بأن تتناسب مع الغمد، كانت هذه عادةً عبارة عن أوتاد بسيطة قابلة للإزالة من الخشب أو العظام، ولكن بعض الأمثلة تحتوي على أعمدة محملة بنابض يتم نشرها تلقائيًا عند سحب الشفرة. تظهر صورة مبكرة لهذه "السيوف الرمحية" الإمبراطور ماكسيميليان الأول في موكب النصر بعد صيد الخنازير الناجح، حيث يحمل الفرسان بفخر سيوفهم المدببة بالرمح في وضع مستقيم. وسرعان ما أصبحت هذه الأسلحة شائعة على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا، ويمكن العثور على أمثلة في العديد من الرسوم التوضيحية والأوصاف في ذلك الوقت.
مصارعة الثيران

الاستوك هو أيضًا الاسم الذي يطلق على السيف الذي يستخدمه مصارع الثيران في رياضة مصارعة الثيران الإسبانية، والمعروف أيضًا باسم espada de matar toros ("سيف قتل الثيران"). كان مصارع الثيران عادةً عبارة عن سيف أقصر يستخدم بيد واحدة ويبلغ طوله حوالي 88 سم (35 بوصة).
مراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ استوك (سيف).
بوابة أسلحة
بوابة أوروبا
بوابة الحرب
بوابة فرنسا
1 2  Loades، Mike (2010). Swords and Swordsmen. Great Britain: Pen & Sword Books. ISBN:978-1-84884-133-8.
1 2  Tarassuk، Leonid؛ Blair, Claude (1982). The Complete Encyclopedia of Arms & Weapons: The Most Comprehensive Reference Work Ever Published on Arms and Armor from Prehistoric Times to the Present - with Over 1,200 Illustrations. سايمون وشوستر. ص. 491.
↑  Clements، J. (2003). "What Did Historical Swords Weigh?". ARMA. مؤرشف من الأصل في 2023-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-03.
1 2  Clements، John. "Medieval & Renaissance Sword Forms and Companion Implements". Definitions & Study Terminology. Association for Renaissance Martial Arts. مؤرشف من الأصل في 2023-11-28.
↑  Stone، George Cameron (1961). A Glossary of the Construction, Decoration, and Use of Arms and Armour. Jack Brussel. ص. 223.
↑  Reid، Stuart (1987). Gunpowder Triumphant. Partizan Press. ص. 11.
↑  Blackmore, Howard L. (1971). Hunting Weapons from the Middle Ages to the Twentieth Century. Dover edition 2000: Dover Publications, Mineola, NY, pp. 6-11. (ردمك 0486409619), (ردمك 978-0486409610)
↑  see: Estoque de toreo (Spanish)
أرنوبة ودبدوب

أرنوبة ودبدوب هو مسلسل أنمي ياباني من إنتاج توي أنيميشن. تم عرض المسلسل لأول مرة في 19 يناير 1986 واستمر حتى 11 يناير 1987. تم دبلجة المسلسل للغة العربية فقط لأول 26 حلقة.
وصلات خارجية

(باليابانية) Official Toei Maple Town Monogatari  site
Maple Town Stories (أنمي) في شبكة أخبار الأنمي
New Maple Town Stories: Palm Town Chapter (أنمي) في شبكة أخبار الأنمي
Maple Town Monogatari في قاعدة بيانات الرسوم المتحركة الكبيرة
Shin Maple Town Monogatari: Palm Town Hen في قاعدة بيانات الرسوم المتحركة الكبيرة
أرنوبة ودبدوب على موقع IMDb (الإنجليزية)
أرنوبة ودبدوب على موقع كينوبويسك (الروسية)
أرنوبة ودبدوب على موقع ألو سيني (الفرنسية)
أرنوبة ودبدوب على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
أرنوبة ودبدوب على موقع ANN anime (الإنجليزية)
Review of the English version by Ellen Klein, Rock Hill Herald  ‏ of South Carolina (May 30, 1987) (via أخبار جوجل Archive); spotlights "The Case of the Missing Candy"
شبكة ناسا لمراقبة الفضاء العميق

| شبكة ناسا لمراقبة الفضاء العميق | شبكة ناسا لمراقبة الفضاء العميق |
| --- | --- |
إحداثيات: 34°12′04″N 118°10′25″W﻿ / ﻿34.201086111111°N 118.17361388889°W﻿ / 34.201086111111; -118.17361388889   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الدولة:  الولايات المتحدة  إسبانيا  أستراليا 
سنة التأسيس: 1963  
الاستعمال الحالي: نظام اتصالات  
التلسكوبات : التلسكوبات 
التلسكوبات: مرصد جولدستون  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شبكة ناسا لمراقبة الفضاء العميق ويرمز أحيانًا لها بـ (DSN) هي شبكة عالمية مزودة بهوائيات ضخمة ومرافق اتصال متوزعة حول ثلاث أماكن في العالم الأولى في كالفورنيا بالولايات المتحدة والثانية في مدريد بإسبانيا والثالثة في كانبرا بأستراليا والهدف الأساسي من نظام مراقبة الفضاء العميق هو متابعة نتائج وصور وتحليلات جميع المسابير الفضائية المرسلة للكواكب التابعة للنظام الشمسي متبعةً علم الفلك الراديوي. ونظام مراقبة الفضاء العميق هو جزء من مختبر الدفع النفاث (JPL) التابع لناسا. والجدير بالذكر أن ناسا ليست الوحيدة في استخدام نظام مراقبة الفضاء العميق بل هناك أنظمة لمراقبة الفضاء العميق تُدار من أوربا وروسيا والصين والهند.
معلومات عامة

شبكة ناسا لمراقبة الفضاء العميق تتكون من ثلاث مرافق اتصالات موزعة في أنحاء العالم الفرق بين كل مرفق والآخر ما يقارب من 120 درجة عن بعضها البعض مما يساعد في جمع المعلومات الواردة عن المسابير الفضائية طوال اليوم بدون انقطاع هذه المراكز هي:
مركز غولدستون لمراقبة الفضاء العميق وهو واقع بالقرب من بارستو ، كاليفورنيا في الولايات المتحدة وإحداثياته (35°25′36″N 116°53′24″W﻿ / ﻿35.42667°N 116.89000°W﻿ / 35.42667; -116.89000﻿ (Goldstone)).
مركز مدريد لمراقبة الفضاء العميق ويبعد 60 كيلا غربي مدريد وإحداثياته (40°25′53″N 4°14′53″W﻿ / ﻿40.43139°N 4.24806°W﻿ / 40.43139; -4.24806﻿ (Madrid)),
مركز كانبرا لمراقبة الفضاء العميق يختصر أحيانا بـ (CDSCC) ويقع في إقليم العاصمة الأسترالية ويبعد 40 كيلًا جنوب غربي كانبرا في إستراليا بالقرب من محمية تيدبينبيلا (Tidbinbilla Nature Reserve) وإحداثياته (35°24′05″S 148°58′54″E﻿ / ﻿35.40139°S 148.98167°E﻿ / -35.40139; 148.98167﻿ (Canberra))
المرافق الثلاثة تتميز بكونها تقع في مناطق شبه جبلية تحيط بها الجبال من كل أطرافها والسبب في ذلك محاولة تقليل تداخل موجات الراديو الأخرى القادمة من الجوالات والبث الإذاعي وغيره.
غرفة العمليات الخاصة بمراقبة الفضاء العميق في مختبر الدفع النفاث
ساجر

لمعانٍ أخرى، طالع ساجر (توضيح).
| ساجر | ساجر |
| --- | --- |
لوحة ترحيبية في مدينة ساجر: لوحة ترحيبية في مدينة ساجر
تاريخ التأسيس: 1334هـ
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  السعودية
المنطقة: منطقة الرياض
المحافظة: محافظة الدوادمي
المركز: مركز ساجر
المسؤولون : المسؤولون 
أمير المنطقة: فيصل بن بندر بن عبد العزيز آل سعود
نائب أمير المنطقة: محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود
محافظ المحافظة: خالد بن محمد بن عبدالله البابطين
رئيس المركز: نايف بن متعب بن تركي بن محيّا
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 25°11′09″N 44°36′07″E﻿ / ﻿25.1858°N 44.6019°E﻿ / 25.1858; 44.6019
الأرض: 120 كم2
الارتفاع: 732 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 14,858 نسمة (إحصاء 2022)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +3
التوقيت الصيفي: +3  غرينيتش
الرمز الجغرافي: 108121  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ساجر هي ثاني أكبر مدينة في محافظة الدوادمي من حيث عدد السكان. تقع ساجر غرب نفود السر في عالية نجد. وهي مقر مركز ساجر التابع لمحافظة الدوادمي في منطقة الرياض حسب التقسيم الإداري في السعودية. يسكن مدينة ساجر 14,858 نسمة وفق إحصائيات تعداد السعودية 2022. وتعتبر ساجر من هِجر الإخوان ومن مستوطنات قبيلة عتيبة. وأول من نزل هجرة ساجر من الإخوان هما الحناتيش وذوي صقر من الحفاة من طلحة من الروقة من قبيلة عتيبة.
التأسيس والإمارة

تأسست ساجر عام 1332 هـ وأول أمرائها كان فيحان بن ناصر بن محيا عام 1332 هـ. ثم تولى بعده عقاب بن ضيف الله بن محيا سنة 1343 هـ، ثم بندر بن جعيلان عام 1345 هـ، عيد بن عبدالله بن قبلان في عام 1347هـ، ناصر بن جرمان بن محيا في جمادى الأولى سنة 1348هـ، وعُين عيد بن قبلان أميرا عليها عام 1361 هـ ثم تركي بن محيا عام 1369 هـ.
الموقع الجغرافي

مدينة ساجر تتوسط إقليم السر الشهير في منطقة الرياض، وتشكل مدينة ساجر مع مدينتي شقراء والدوادمي المجاورتين رأس مثلث وتبعد عن مدينة الرياض 255 كم من الناحية الشمالية الغربية، ويربطها طريق الرياض - شقراء - القصيم.
السكان

يبلغ عدد سكان مدينة ساجر 14,858 نسمة.
الزراعة

تمتاز ساجر بعدة خصائص فريده حيث أنها مورد مياه قديم ومشهور في جزيرة العرب بعذوبته الفائقة، وكذلك تشتهر بإنتاج البطيخ العالي الجودة وهي من المراكز الرئيسية لتزويد المملكة بالمنتجات الزراعية وعلى وجه الخصوص القمح والأعلاف وأنواع التمور وكذلك البطاطس.
التاريخ

قبل تأسيس ساجر كانت تعد مورد ماء قديم تجتمع فيه القبائل للمرعى، قال الشاعر الشماخ الغطفاني المتوفي عام 22 من الهجرة:
وأحمى عليها ابنا يزيد بن مسهر  ببطن المراض كل حسي وساجر
وقال البكري: ساجر بالراء المهملة موضع بين ديار غطفان وديار بني تميم، قال بن أحمر: فوارس سلي يوم سلي وساجر   إذا هرت الخيل الحديد المذريا
وبعد تأسيسها شارك أهاليها في معارك تأسيس المملكة منها ضم حائل سنة 1340هـ تحت قيادة فيحان بن محيا. وعند ضم الحجاز، قاد عقاب بن محيا لواء أهل ساجر سنة 1343 هـ. ولاحقا في بقية معارك التوحيد قادها الفارس زياد بن زياد بن ناشي من العبيات الأساعدة إلى جانب شقيقه نفال بن زايد.
التنمية

بدأ دخول الكهرباء إلى ساجر في عام 1400 هـ في مشروع قامت به المؤسسه العامة للكهرباء بطاقة انتاجية تقدر 32 ألف كيلوواط عن طريق مد كهرباء القصيم المركزي إليها.
مراجع

↑  "تعداد السكان والمساكن". الهيئة العامة للإحصاء. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-12.
↑  فهد الفهد (8 مارس 2024). "صحيفة الجزيرة". مؤرشف من الأصل في 2024-04-04.
1 2 3  "تعداد السعودية 2022". مؤرشف من الأصل في 2023-07-28.
↑  "صحيفة الجزيرة. العدد 11265". مؤرشف من الأصل في 2023-08-01.
↑  مجموعة من المؤلفين، إصدار إمارة منطقة الرياض (1999م 1419 هـ). كتاب منطقة الرياض، دراسة تاريخية وجغرافية واجتماعية، الجزء الأول، المقدمة والتعريف بمنطقة الرياض (باللغة العربية) (الطبعة الأولى). الرياض، السعودية: مكتبة الملك فهد الوطنية. صفحة 67 إلى 84.
↑  كتاب هجر قبيلة عتيبة في عهد الملك عبد العزيز. يوسف بن جديد السليس. ص57، ص58
↑  كتاب حداء الإبل عند قبيلة عتيبة، تركي القداح. ص241 حين قال «وقد ارتبط الحناتيش وذوي صقر من الحفاة في جميع معاركهم ومواقفهم القديمة وأستمرت علاقتهم حتى نزلوا لهجرة ساجر سوياً»
1 2  الأخبار الفريدة في تاريخ نجد المجيدة. ص. 172.
↑  قبيلة عتيبة الهيلا من هوازن أنساب - تاريخ - ديار. ص. 108–109.
↑  المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق. ص. 659.
↑  المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق. ص. 660.
1 2  قبيلة عتيبة الهيلا من هوازن أنساب - تاريخ - ديار. ص. 110.
↑  مثيب العتيبي. الأساعدة من عتيبة (ط. 6). ص. 587.
↑  "مشروع ايصال كهرباء القصيم إلى ساجر". صحيفة الجزيرة. 10 رجب 1400 هـ السبت. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
| ع ن محافظة الدوادمي | ع ن محافظة الدوادمي |
| --- | --- |
العاصمة الإدارية: الدوادمي: العاصمة الإدارية: الدوادمي
مراكز فئة (أ):  أبو جلال  الأثلة  الأرطاوي  الأرطاوي الجديد  أرطاوي حليت  أم رضمة  أم سليم بالسر  أوثيلان بالسر  أوضاخ  البجادية  بدائع بن نجم  البرود  الجمش  جهام  حديجة  الحفنة  الحفيرة  الحيد  خف  الدمثي  رفائع الجمش  ساجر  السر  شبيرمة  شرق النير  الشعراء  عرجاء  عروى  عريفجان  عسيلة  العقلة  عنز  عين الصوينع  فيضة المفص  القاعية  القرارة  القرين  كبشان  ماسل  مصدة  المطاوي  مغيب  مغيراء  منية  منيفة جلوي  النبوان  نفي 
مراكز فئة (ب):  أبو ركب  أرطاوي الحماميد  أرطاوي الرقاص  أفقرة  أم زموع  التسرير  الثندوة  جفن  جفناء  حاضرة نفي  مركز الحفنة بالدوادمي  الخالدية  خريمان  الخفيفية  الديرية  الراجحية  الرشاوية  الروسان بالقرنة  ساحب  سرورة  السكران  سهلة  شرارة  الشفلحية  الصالحية  الظلماوي  العاذرية  العازمية  العبل  عريدة  عسيلة الوسطى  عشيران  عشيرة المخامر  عصام  عصماء  علياء  عواضة  عين البراحة  عين القنور  الفقارة  الفيحاء  الفيصلية  المحمدية  المدرع  مساوي  المستجدة  مشرف  مشرفة نفي  المصلوم  المنجور  نجخ  النير  الودي  الوطاة  العلوة  الشامية  عنيزان  روضة عنز بنفي  أم المناشير  الفاخرية  كبيشة  فيضة سلام 
| ع ن إخوان من طاع الله | ع ن إخوان من طاع الله |
| --- | --- |
القادة:  سلطان بن بجاد  فيصل الدويش  ضيدان بن حثلين  عقاب بن محيا  عبدالعزيز الدويش  قعدان بن درويش  هايف بن شقير  خالد بن لؤي 
الحروب والمعارك:  تربة  فتح الحجاز  حمض  الجهراء  النيصية  القصير  الرقعي  السبلة  القاعية  أم رضمة  الدبدبة  نقير  الحرث 
شخصيات:  عبد العزيز آل سعود  سالم المبارك الصباح  محمد بن طلال آل رشيد  فهد بن عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود  الحسين بن علي شريف مكة  عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي 
متعلقات أخرى:  القصر الأحمر  الأرطاوية  المصع  الغطغط  ساجر  ثورة الإخوان 
بوابة الرياض
بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
حيالين الغاب

35°21′05″N 36°26′54″E﻿ / ﻿35.351256°N 36.448345°E﻿ / 35.351256; 36.448345
حيالين الغاب أو حيالين، قرية تقع شمال غربي سوريا، وتتبع إداريًا لمنطقة السقيلبية الواقعة شمال غربي محافظة حماة. تبلغ مساحتها 220 هكتارًا. بلغ عدد سكانها 3,913 نسمة بحسب تعداد المكتب المركزي للإحصاء لسنة 2004، معظم سكانها من المسلمين السُنَّة.
تبعد حيالين حوالي 48 كيلومترًا عن حماة، ويتخامها عدَّة بلدات وقرى مجاورة، حيث تقع السقيلبية، وهي المركز الإداري للمنطقة إلى الغرب من حيالين وتبعد عنها مسافة أربعة كيلومترات، وتقع قلعة المضيق إلى الشمال الغربي منها، في حين تقع البريج وكرناز إلى الشمال، واللطامنة إلى الشرق، وشيزر والتريمسة والصفصافية إلى الجنوب الشرقي، وسلحب إلى الجنوب.
تتبع لها عدَّة مزارع وهي الكرامة وفرحة والعزية. أراضي القرية سهليَّة يغلبُ عليها المناخ المعتدل، ولا يتجاوز معدل الأمطار السنوي 400 ملم.
الجغرافيا

تقع حيالين في منطقة الغاب الغربي، ويوجد فيها نبعين للمياه العذبة وهما عين التينة وعين الجابية.
التاريخ

في عام 2005، شنَّ نظام بشار الأسد حملة اعتقالات في حيالين أُلقي فيها القبض على 18 شخصًا من أبناء القرية بتهمة الانتماء إلى جماعات إسلاميَّة، حيث ذكرت جمعية حقوق الإنسان في سوريا قيام 200 عنصر أمن باعتقال 18 شخصًا، على إثر اقتحام عدد من الأهالي مقر حزب البعث في القرية احتجاجًا على إصابة خمسة بجروح ونقلهم الى المشفى نتيجة إطلاق رجال الأمن للرصاص الحيّ عشوائيًا عندما أرادوا اعتقال أحد المطلوبين، واسمه مهدي الفارس. أمّا مصادر أخرى، فقد تحدثت عن أن دورية من رجال أمن نظام الأسد، مؤلَّفة من 7 أفراد، قامت بملاحقة أحد المطلوبين المنتمين إلى جهة إسلامية، فلجأ إلى أحد منازل القرية، مما دفع أفراد الدورية إلى مطالبة سكان المنزل بتسليم المطلوب، ولكنهم رفضوا ذلك، فتطورت المشاحنة الكلامية بين الجانبين مما أدى إلى فتح الأمن النار.
شاركت حيالين في الثورة السورية ضد نظام بشار الأسد منذ الأشهر الأولى لانطلاقها في عام 2011. فقد خرجت فيها مظاهرات في «جمعة ارحل» يوم 1 يوليو (تموز) عام 2011. قابل النظام المظاهرات والحراك الشعبي بالعنف المفرط، وشمل ذلك فتح النار على المتظاهرين السلميين والقيام بحملات اعتقال تعسُّفي، بل ووصل الأمر إلى قصف القرية وإحراق الممتلكات. فمثلًا، في يوم 11 أيلول (سبتمبر) عام 2011، تعرَّضت القرية لقصفٍ شديد، حيث سويت أربعة منازل بالأرض وتعرّض مسجد القرية للقصف. كما شنت قوات أمن النظام والشبيحة حملة تفتيش واعتقالات واسعة تم خلالها كسر وتخريب بيوت المدنيين. وفي يوم الأربعاء 23 نوفمبر (تشرين الثاني) عام 2011، قامت قوات الأمن مدعومة بعناصر الجيش ونحو 25 مدرَّعة باقتحام حيالين مجددًا بهدف إخماد الاحتجاجات فيها، وقاموا بإطلاق النار من بنادق الرشاشات الآليَّة على الأهالي وأضرموا النار في المنازل بعد أن ألقوا القبض على نحو مائة شخص لم يخرج معظمهم ليبقى مصيرهم مجهولًا كغيرهم من المختفين قسريًا في سجون نظام الأسد.
كما عاد نظام الأسد لاقتحام حيالين وقام بقصف المنازل على رؤوس ساكنيها يوم 13 مايو عام 2012. وفي 14 حزيران (يونيو) 2012، اقتحمت قوات الأسد القرية بالدبابات وسط قصف مدفعي، ما أدى إلى مقتل الطفلة فاطمة محمد رحيل. ولكن استمرّ الحراك الثوري في حيالين رغم الآلة القمعية لنظام الأسد، فخرجت مظاهرة يوم 6 تموز (يوليو) 2012 تحت شعار «جمعة حرب التحرير الشعبية».
وفي 20 ديسمبر (كانون الأول) 2012، أعلنت كتائب أحرار الشام وفصائل من الجيش السوري الحر (على رأسهم كتيبة شهداء حيالين) تحرير حيالين بعد الاشتباك مع قوات النظام على حاجز القرية لمدَّة 3 أيام خلال هجوم حماة. في حين أفادت لجان التنسيق المحليَّة عن فرض قوات النظام طوقًا على الحواجز المحيطة بالبلدة.
في 7 يوليو 2013، تمكَّن نظام بشار الأسد من استعادة السيطرة على القرية.
وفي يوم 22 كانون الثاني (يناير) 2014، اقتحمت قوات نظام الأسد حيالين واعتقلت عدة أشخاص وأحرقت وهدمت منازل ما تبقى من مدنيين فيها.
بالرغم من انخراط أبناء القرية في صفوف الثورة، وتشكيلهم عددًا من الفصائل العسكرية الثورية (مثل كتيبة شهداء حيالين)، فقد وثِّق ضلوغ آخرون في القتال إلى جانب قوات النظام، حيث نشر موالون للأسد قائمةً في عام 2017 ضمَّت أسماء 45 قتيلًا ممن قاتلوا في صفوف قوات النظام، وكان من بينهم تسعة ضباط، وجميعهم ينحدرون من حيالين.
في 2 مارس (آذار) 2025، قُتل أربعة مدنيين من أبناء القرية، وأُصيب أربعة آخرون بجروح متفاوتة، على إثر حادثة إطلاق رصاص قام بها مسلَّحون مجهولون يستقلون دراجة نارية. وقعت الحادثة، التي استهدفت مصلين أمام مسجد، خلال شهر رمضان قبيل إقامة صلاة التراويح. وقد نقل تلفزيون سوريا عن مصادر محلية أن الهجوم كان ناجم عن ثأر وخلافات عشائرية قديمة.
الاقتصاد

قبل الثورة، كان السواد الأعظم من السكان يعملون في الزراعة البعلية، بالإضافة إلى تربية الحيوان. كما اشتغل البعض في السلك الوظيفي، وهناك بضعة محال تجارية وصناعية.
المرافق والخدمات

القرية مخدّمة بمدرسة ثانوية ومدارس تعليم أساسي وحلقة أولى متوزعة على كل مزارعها، ويوجد فيها مركز ثقافي (تأسس عام 2005)، ومستوصف صحي، ووحدة إرشادية تُعنى بالزراعة والمزارع.
اعتبارًا من عام 2009، كان يوجد محطة محروقات تقع في نهاية البلدة، تدعى محطة دنيا، وكانت تخدّم حيالين إضافة لعدد من القرى المجاورة.
النقل

ترتبط القرية بطريق رئيسي مع مدينتي السقيلبية وحماة. كما توجد طرق فرعية تربطها بالقرى المجاورة كقرية الجرنية والعوينة. كما كانت تخدّمها عدد من حافلات النقل الجماعي الصغيرة.