stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الأدب الفلسطيني في المعتقلات الإسرائيلية

في التاريخ الفلسطيني، وفي التاريخ العربي والعالمي؛ ثمة أسماء عديدة كتبت الشعر والنثر وأصحابها يقبعون خلف الزنازين. من الأدباء العرب الذين سجّلوا تجربتهم وهم في السجون العربية: الشاعر أحمد فؤاد نجم (في ديوان الفاجومي)، الروائي صنع الله إبراهيم (رواية/ تلك الرائحة)، الكاتب شريف حتاتة (سيرة/ العين الزجاجية)، عبد الرحمن منيف (رواية/ شرق المتوسط)، عبد اللطيف اللعبي (رواية/ مجنون الأمل)، فاضل الغزاوي (رواية/ القلعة الخامسة)، الطاهر بن جلون (رواية/ تلك العتمة الباهرة)، وغيرهم؛ أمّا على المستوى العالمي فنجد أدباء وشعراء مناضلين أمثال: لوركا، نيرودا، ناظم حكمت، ويوليوس فوتشيكو.
من الشعراء الذين نظموا الشعر في معتقلات الحكم التركي؛ الشاعر الشيخ سعيد الكرمي، الذي صدر بحقه حكمًا بالإعدام، استبدل بالسجن المؤبد بعد الحرب العالمية الأولى؛ وذلك لمناهضته الحكم التركي ومفاسده. وفي عام 1937 كتب الشاعر الشعبيّ عوض النابلسيّ على جدران زنزانته أبياتًا شعرية تعبّر عن مدى القهر والألم الذي يعانيه جراء تخاذل العرب عن نصرة فلسطين، قصيدته الشّهيرة «ظنّيت إلنا ملوك تمشي وراها رجال»؛ وذلك قبل أن تنفّذ فيه القوات البريطانية حكم الإعدام. كما كتب الدكتور أسعد عبد الرحمن في بداية سبعينات القرن العشرين «أوراق سجين»، وصدرت مجموعة قصص «ساعات ما قبل الفجر» للأديب محمد خليل عليان في بداية ثمانينات القرن الماضي، «أيام مُشينة خلف القضبان» لمحمد أحمد أبو لبن، «ترانيم من خلف القضبان» لعبد الفتاح حمايل، «رسائل لم تصل بعد» ومجموعة «سجينة» القصصية للرّاحل عزّت الغزّاوي، «قبّل الأرض واستراح» لسامي الكيلاني، «نداء من وراء القضبان» و«الزنزانة رقم 706» لجبريل الرجوب، روايات «ستائر العتمة» و«مدفن الأحياء» و«أمّهات في مدفن الأحياء» وحكاية «العمّ عز الدين» لوليد الهودلي، بالإضافة لذلك، كتبت عائشة عودة «أحلام بالحرّية» و«ثمناً للشّمس». كما خلّد الشاعر إبراهيم طوقان الشهداء الثلاثة «عطا الزير ومحمد جمجوم وفؤاد حجازي» الذين أعدمتهم سلطات الاستعمار الإنجليزي عام 1930 عقب ثورة البراق.
ومن الشعراء الفلسطينيين الذين كتبوا في التجربة الأدبية الاعتقالية أيضًا: محمود درويش، معين بسيسو، توفيق زياد، وسميح القاسم.
مراحل تشكيل أدب المعتقلات

شكّل المعتقل الفلسطيني بفكره ومحتواه الثوري والنضالي، هدفًا أساسيًا للاحتلال الإسرائيلي الذي كرّس طاقاته وجهوده في كل المجالات وعلى كافة الأصعدة لتشويش فكره ووعيه، وتشويه سلوكه وأفعاله النضالية.
من الأساليب التي سعى الاحتلال لممارستها على المعتقلين الفلسطينيين لتنفيذ مخططاته، سياسة الإفراغ الفكري والثقافي، التي تهدف إلى زرع ثقافة مشوّهة بديلة، تعمل على صياغة نفسية المعتقل من جديد وتطويعه وفق إرادتها؛ لهذا قامت سلطات الاحتلال بإعلان الحظر التام على الثقافة الوطنية والإنسانية؛ بل على كل وسيلة ثقافية؛ حتى الورقة والقلم والكتاب؛ فكان لابد للمعتقلين من إيجاد وسيلة للتغلب على مشكلة الورقة والقلم؛ فعملوا على تهريب أدوات الكتابة من خلال زيارات الأهل؛ أو عن طريق المحامين؛ كما استفادوا من مواسير الأقلام التي كانت توزع عليهم لكي يكتبوا رسائل لذويهم مرة في الشهر؛ وكان لا بد من إخفاء إحدى المواسير وتحمّل تبعات ذلك من عقاب جماعي، من ثم استخدموا هذه الماسورة في كتابة ما يريدون؛ وبنفس الطريقة تمكنوا من توفير الورق. كما استخدم المعتقلون مغلفات اللبنة والزبدة بعد غسلها وتجفيفها للكتابة عليها.
استمرت سياسة الحصار الثقافي والفكري من عام 1967 وحتى عام 1970؛ حيث أدرك المعتقلون خطورة الوضع الذي يعيشون فيه، وشعروا بالفراغ الفكري والثقافي، تحت ضغط عدم تواصلهم مع العالم الخارجي، فهم في عزلة مقصودة ومبرمجة. ما جعلهم يطلبون بإلحاح ومثابرة بإدخال مواد ثقافية من كتب وصحف ودفاتر وأقلام. كانت إدارة السجون الإسرائيلية تماطل في تنفيذ مطالب المعتقلين؛ متذرعة بأسباب عديدة؛ لكن هذه المماطلة لم تثبط عزائم المعتقلين. فخاض السجناء غمار عدة ميادين كالاحتجاج المباشر، الإضراب عن الطعام، الاتصال بالصليب الأحمر الدولي؛ الأمر الذي جعل إدارة السجون ترضخ في النهاية لمطالبهم، خصوصًا بعد الإضراب الكبير الذي عمّ المعتقلات في عام 1970؛ اضطرت سلطات السجون إلى السماح بإدخال الكتب والصحف والدفاتر والأقلام من خلال الصليب الأحمر؛ إلّا أنّها وضعت قيودًا على ذلك تمثّلت في: إخضاع المواد المكتوبة للرقابة والتدقيق والفحص الأمني، تحديد نوعية الكتب المسموح بإدخالها، تحديد كمية الأقلام والورق؛ وأخيرا فرضت على كل معتقل أن لا يقتني أكثر من كتاب واحد؛ وفي حالات كثيرة كانت تقوم سلطات السجون باقتحام غرف المعتقلين ومصادرة الكتب والدفاتر والأقلام كعقاب لهم. ورغم كل هذه الإجراءات والممارسات القمعية التي تمارس ضدهم، إلّا أنّهم تمكنوا بقوة الإرادة والصمود من إنتاج أدب متميز حمل بصمات التجربة التي عايشوها.
لم تأت التجربة الأدبية للمعتقلين دفعة واحدة؛ بل مرت بعدة مراحل، وهذه المراحل هي:
مراحل تشكيل أدب المعتقلات > المرحلة الأولى > البدايات

هي مرحلة السبعينيات التي نجح فيها المعتقلون في فرض مطالبهم على إدارة السجون الإسرائيلية. استخدم المعتقلون المواد التي حصلوا عليها في برامج تعليمية، حيث يقوم المتعلم من المعتقلين بتعليم عدد من المعتقلين الذين لا يعرفون القراءة والكتابة؛ ما دفع هذا المعلّم القائم بدور المدرّس، إلى تحسين مستواه الثقافي والعلمي؛ لكي يكون قادرًا على العطاء بالمستوى اللائق؛ فأخذ في الاطلاع والقراءة في الكتب المتوفرة بين يديه؛ ما مهّد الطريق للانتقال من الدور التعليمي إلى الدور التثقيفي. هذا التثقيف ارتبط بالمسألة الحزبية والتنظيمية؛ حيث يقدّم المثقف ثقافة حزبية عبر محاضرات يلقيها حول حزبه وأدبيات التنظيم؛ في محاولة لاستقطاب أفراد جدد إلى تنظيمه الذي ينتمي إليه؛ أو زيادة الوعي والمعرفة الحزبية والسياسية لدى أفراد تنظيمه.
في هذه الفترة شكّلت الرسائل التي يبعثها المعتقل إلى ذويه الكتابة الأدبية الأولى من خلف القضبان، حيث حاول المعتقلون في رسائلهم استعمال ديباجات إيحائية معينة لجأوا إليها لتمويه الرقيب الإسرائيلي؛ فكانوا يختارون أبياتًا من الشعر أو عبارات من النثر، يسطرون بها رسائلهم. وما بين التعليمي والتثقيفي والأسلوب الرسائلي نتج الأدب؛ حيث لم يكن الأدب معزولًا عن التفاعلات النشطة في الحياة الجديدة التي أخذت بالتبلور بين المعتقلين. وكان الأدب أكثر التصاقًا بواقع المعتقلين؛ فكان وسيلة للتعبير عما يعتمل في النفس البشرية. وكان التعبير بالشعر البدايات الأولى في إبداع المعتقلين، فهو أسرع الأنواع الأدبية استجابة للتعبير عن المعاناة؛ لهذا لجأ عشرات المعتقلين إلى المحاولات الشعرية التي تترجم مشاعرهم وتعبّر عن مكنونهم النفسي.
من الكتابات التي صدرت وتعبر عن هذه الفترة ديوان شعري مشترك بعنوان (كلمات سجينة)؛ وصدر بخط اليد في معتقل بئر السبع عام 1975. ومن المعتقلين الشعراء الذين نشروا قصائدهم في هذا الديوان: محمود الغرباوي، مؤيد البحش، محمود عبد السلام، عبد الله الزق، وليد مزهر، وليد قصراوي، نافذ علان، وليد حطيني، عمر خليل عمر، مشهور سعادة.
مراحل تشكيل أدب المعتقلات > المرحلة الثالثة > الانتفاضة

شهدت هذه المرحلة تنوعًا وتطوّرًا في نتاجات المعتقلين؛ تحوّل الأدب من ممارسة هواية وثقافة جمالية، إلى مشاركة نضالية في أحداث الانتفاضة وزخمها الثوري. كما شهدت هذه الفترة زيادة ملموسة في عدد الكتب التي صدرت للمعتقلين؛ وأولت دور النشر والمؤسسات الثقافية والمجلات والصحف عناية خاصة بأدب المعتقلات.
من الكتابات التي نشرت في هذه الفترة: ديوان «فضاء الأغنيات» للمتوكل طه (1989)، ديوان «المجد ينحني لكم» لعبد الناصر صالح (1989)، ديوان «الجراح» لهشام عبد الرازق (1989)، ديوان «أوراق محررة» لمعاذ الحنفي (1990)، ديوان «حوافر الليل» لفايز أبو شمالة (1990)، ديوان «ترانيم خلف القضبان» لعبد الفتاح حمايل (1992)، ديوان «رغوة السؤال» للمتوكل طه (1992)، ديوان «لن أركع» لعمر خليل عمر (1993)، ديوان «اشتعالات على حافة الأرض» لخضر محجز (1995)؛ قصص «سجينة» لعزت الغزاوي (1987)، قصص «ستطلع الشمس يا ولدي» لمنصور ثابت (1992)، قصص «صحفي في الصحراء» لحسن عبد الله (1993)؛ رواية «تحت السياط» لفاضل يونس (1988)، رواية «شمس الأرض» لعلي جرادات (1989)، رواية «رحلة في شعاب الجمجمة» لعادل عمر (1990)، رواية «شمس في ليل النقب» لهشام عبد الرازق (1991)، ورواية «قهر المستحيل» لعبد الحق شحادة (1992).
مراحل تشكيل أدب المعتقلات > المرحلة الرابعة

ما بعد قيام السُلطة: أثر الوضع السياسي الذي أفرزه اتفاق أوسلو وما نتج عنه من تغيرات لمفهوم الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، تأثيرًا كبيرًا على الإنتاج الأدبي لدى المعتقلين الفلسطينيين في المعتقلات الإسرائيلية؛ إذ حدث تراجع، وغاب الزخم الذي شهدته السبعينيات والثمانينيات.
شهدت هذه الفترة كتابات متعددة في أدب المعتقلات كتبها معتقلون سابقون تحرّروا بموجب اتفاق أوسلو، بعضها كُتب داخل المعتقل مثل: رواية «قمر سجين وجدران أربعة» لمعاذ الحنفي، كتبها في معتقل نفحة بين عامي 1989 و1990، ونشرها في غزة عام 2005؛ روايتي «عاشق من جنين» لرأفت حمدونة، التي كتبها في معتقل نفحة، ونشرها في غزة عام 2003، «الشتات» كتبها في معتقل بئر السبع، ونشرها في غزة عام 2004، ورواية «ستائر العتمة» لوليد الهودلي، التي كتبها في المعتقل، ونشرها بعد تحرره عام 2003.
وثمة كتابات كتبت داخل المعتقل وهربت إلى الخارج ونشرت مثل: روايتي ظل الغيمة السوداء، على جناح الدم (2006) لشعبان حسونة، التين كتبهما في المعتقل الذي يقضي فيه حكما مدى الحياة.
كمت ثمة كتابات كتبت خارج المعتقل، كتبها معتقلون بعد تحرّرهم تسرد تجاربهم ومعاناتهم داخل المعتقل، منها: ديوان «رفيق السالمي يسقي غابة البرتقال» لمحمود الغرباوي (2000)، ديوان «من وراء الشبك» لمؤيد عبد الصمد (2000)، نصوص (رمل الأفعى ـ سيرة كتسيعوت أو أنصار 3) للمتوكل طه (2001)؛ قصص «ويستمر المشهد» لمنصور ثابت (2003)؛ رواية «البطاط / تمرد شطة 58» لسلمان جاد الله (2004)؛ سيرة «أحلام بالحرية» لعائشة عودة (2004)؛ ورواية «شمس الحرية» لهشام عبد الرازق (2008).
القضايا التي تناولها أدب المعتقلات

الواقعية التي تطرحها التجربة الأدبية في المعتقلات، تعكس حقيقة الواقع الذي عاش فيه المعتقل الفلسطيني، وتكشف بشكل فعّال عن المُثل العليا الوطنية السياسية والاجتماعية، وعن المضمون النضالي والإنساني.
حاول الأدباء المعتقلون جاهدين من خلال نتاجاتهم الأدبية، أن يكونوا صادقين مع تجربتهم، لأنّها تعكس ما في دواخلهم، وتمسك بالهدف السامي الذي اعتقلوا في سبيله.
شكّلت قسوة الاعتقال، بما فيها من كبت نفسي وتعذيب جسدي، تُربة خصبة لتفجر الطاقات الأدبية، كردّ فعل طبيعي ومنطقي على ممارسات القمع. هذه التجربة الأدبية كان لها تأثيرها على المعتقلين من حيث تعزيز صمودهم وتحديهم لممارسات السجّان؛ كما ساهمت في خلق الظروف المناسبة وتهيئتها لتربية الإنسان الفلسطيني وتجذير انتمائه وتصليب إرادته؛ وتمكينه من بناء الذات الوطنية التي تؤهله لكسب معركة الصراع التي يخوضها ضد الاحتلال.
تناول المعتقلون في كتاباتهم الأدبية، قضايا مرتبطة بظروف اعتقالهم، وبتفاعلهم مع الأحداث الخارجية خصوصًا في مرحلة الانتفاضة، ومن القضايا التي عبروا عنها:
ـ تسجيل واقع المعتقل ورسم صورة للسجّان وممارساته ضد المعتقلين، من تعذيب وضرب على أماكن حساسّة، خنق بالكيس في الرأس، كتم الأنفاس، تعصيب العينين، الشبح، الهز العنيف بعد تقييد اليدين للخلف، خلع الأظافر، وتحطيم الأسنان.
في سيرة الكاتبة «عائشة عودة» الذاتية (أحلام بالحرية) التي قدّمتها حول تجربتها في الاعتقال، وصفت حالات التعذيب التي مورست ضدها، حيث تناوب عليها المحققون الإسرائيليون بعدة أساليب من التعذيب في التحقيق.
ـ تناول قضايا متعلقة بالحياة العامة خلف القضبان مثل: المواجهة والتحدي والحرمان والصمود والانتماء والحنين للأهل والأبناء والأصحاب. كذلك الحديث عن النضالات والإضرابات داخل المعتقل. ورفض القيود والتمرد عليها، وكسر طوق العزلة التي يسعى الاحتلال لفرضها على المعتقلين.
ـ لم يقتصر انشداد المعتقلين على مصيرهم الشخصي، وعلى الوجع والقهر الذي يعانون منه؛ بل تفاعلوا مع أبناء شعبهم في نضالاتهم ضد الاحتلال بالكتابة والإبداع؛ كما تفاعلوا مع الأحداث الوطنية الكبرى: كاجتياح لبنان، ومذبحة صبرا وشاتيلا، والاعتداء على المخيمات في لبنان، والانتفاضة، وغيرها؛ وأكدوا أيضًا على مسألة انتمائهم لعروبتهم ووطنهم العربي الكبير.
ـ عبّر المعتقلون عن أحلامهم بالليل التي تمتزج فيها المشاهد بين القيد والانطلاق؛ حيث يظل المعتقل القابع خلف القضبان مشدودًا إلى العالم الخارجي (مدينته وقريته ومخيمه وأهله، وجميع من ارتبط معهم بذكريات) وتبقى الحرية هاجسه وأمنيته التي تعشّش في أعماقه.
ـ يُعد السجن القابع فيه المعتقل من أكثر الموضوعات التي تناولها الأدباء المعتقلون، ومجالًا خصبًا لإبداعاتهم؛ وذلك لما انطوى عليه من تعذيب وقهر وحرمان وذل ومهانة؛ وكذلك لما انطوى عليه من بطولة وتحدٍ وإرادة وإصرار وثبات ورباطة جأش وتضحية وعطاء؛ لهذا كتبوا عن: مساحة السجن الضيقة، والزنازين الانفرادية، وغرف السجن وما تحتويه من رطوبة وعفن وسكون ووحدة وقلق وظلام وقتامة.  كما وصفوا أسوار السجن والشبك والقضبان والسقف؛ بالإضافة إلى تناول أقبية التحقيق وما يدور فيها من ممارسات سادية وعنصرية ضد المعتقلين؛ ووصفوا أدوات التحقيق والتعذيب.
مراجع

↑  سلحوت، جميل (19 سبتمبر 2017). "أدب السّجون". شبكة الميادين. مؤرشف من الأصل في 2019-05-08. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-04.
1 2  "وكالة وفا". مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  Taher، Gamal El-Din (1 مايو 2017). "أدب السجون في فلسطين". بوابة شموس نيوز. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-05.
بوابة أدب
بوابة فلسطين
انضمار العين

| انضمار العين | انضمار العين |
| --- | --- |
انضمار العين اليمنى بسبب مضاعفات جراحة العيونانضمار العين اليمنى بسبب مضاعفات جراحة العيون: انضمار العين اليمنى بسبب مضاعفات جراحة العيونانضمار العين اليمنى بسبب مضاعفات جراحة العيون
 معلومات عامة  :  معلومات عامة  
الاختصاص: طب العيون
 الأسباب :  الأسباب 
الأسباب: جراحة العين
عوامل الخطر: إصابة العين، جراحة العيون، أمراض العيون
 المظهر السريري  :  المظهر السريري  
الأعراض: تقلص العين مع ضعف او انعدام الوظيفة
 الإدارة :  الإدارة 
الوقاية: من خلال معالجة الحالة قبل ان تذهب العين إلى النفق
العلاج: الجراحة
المآل: العمى الدائم عادة في العين المصابة
 الوبائيات :  الوبائيات 
الوفيات: 0
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مرض انضمار العين(بالإنجليزية: Phthisis bulbi)‏ هي عين منكمشة، غير وظيفية. قد يحدث بسبب مرض شديد في العين أو التهاب أو إصابة، أو بسبب مضاعفات جراحة العيون. تشتمل خيارات العلاج إدخال طرف اصطناعي، والذي قد يسبقه استئصال للعين.
الأعراض

تتقلص العين المصابة، وتكون الرؤية ضعيفة أو معدومة. ويصبح ضغط العين في العين المصابة منخفض جدًا أو غير موجود. قد تلتحم طبقات العين معًا، أو متورم، أو متوذم. قد تتلاصق الجفون. وقد تكون العين ناعمة عند ملامستها. يمكن مشاهدة رواسب من الكالسيوم أو العظام تحت المجهر، وغالبا ما تتأثر القرنية بإعتام عدسة العين.
الأسباب

قد ينتج يسبب اصابة، بما في ذلك حروق في العين، أو مرض أو التهاب في العين. يمكن أن يسبب زَرَق غلوكوما في نهاية المطاف. يمكن أن تعقد جراحة العيون في كثير من الأحيان. والأسباب الشائعة الأخرى مثل السرطان وانفصال الشبكية وآفات الأوعية الدموية والعدوى والالتهاب.
العلاج

غالبًا ما يكون علاج العين المصابة بدون فائدة. وعادة ما يكون العلاج هو القضاء على الألم في العين المصابة لأغراض تجميلية وليس لاستعادة الرؤية. حيث يمكن إزالته من خلال إجراء يسمى استئصال العين. وفي بعض الأحيان، على الرغم من ذلك، من الممكن زراعة أجزاء فقط من العين، ويمكن استعادة بعض الرؤية.
سامي الطرابلسي

سامي الطرابلسي (من مواليد 4 فيفري 1968)، هو لاعب دولي تونسي سابق تولى تدريب المنتخب الوطني التونسي لكرة القدم بين يناير 2011 وفبراير 2013. درب  نادي السيلية القطري، ثم تم تعيينه مجددا مدربا للمنتخب الوطني التونسي يوم 10 فبراير 2025.
كلاعب

كلاعب نشط أساسا في النادي الصفاقسي وانتمى للمنتخب بين 1994 و2001، وقد كان يشغل موقع قلب دفاع متقدم. بدأ مسيرته الرياضية مع نادي سكك الحديد الصفاقسي منذ سن الثانية عشر وتدرج في صفوفه إلى أن بلغ صنف الأكابر، وشارك لأول مباراة له على مستوى النخبة في موسم 86-87 أمام النادي الرياضي البنزرتي. انضم سنة 1993 إلى النادي الرياضي الصفاقسي وسرعان ما تألق معه بحصوله على الثنائي في موسم 1994-1995. تحصل معه سنة 1998 على كأس الكونفيديرالية الإفريقية بعد تغلبه على نادي جان دارك السينغالي. انضم في آخر مشواره الرياضي إلى نادي الريان القطري، قبل أن يعود إلى النادي الصفاقسي ويعتزل اللعب. لعب مع المنتخب التونسي أول مباراة له أمام غينيا بيساو في 4 سبتمبر 1994 في تصفيات كأس إفريقيا 1996. ساهم بطريقة كبيرة في وصول الفريق للمبارة النهائية في جنوب أفريقيا لكنه لم يشارك فيها بسبب الإنذار الثاني. شارك أيضا مع المنتخب في كأس إفريقيا 1998 و2000، وفي كأس العالم 1998. سنة 2003 قام برفع دعوى قضائية ضد قناة سكاي نيوز البريطانية التي قدمت صور له على أنها لنزار الطرابلسي الذي أدين بالتخطيط لتفجير السفارة الأمريكية في باريس.
كمدرب

عمل لفترة كرئيس لفرع كرة القدم للنادي الصفاقسي تحت رئاسة صلاح الدين الزحاف، وفي أوت 2009 عين على رأس المنتخب الأولمبي التونسي. وفي جوان 2010 عين أيضا كمساعد لمدرب المنتخب الأول برتران مارشان. بعد إقالة المدرب الفرنسي في ديسمبر 2010، كلف بصفة وقتية بتدريب الفريق مكانه إلا أنه أمام نجاحه في الحصول على كأس أفريقيا للمحليين في السودان وقع تثبيته في المنصب في مارس 2011. ترشح الفريق تحت قيادته لكأس إفريقيا 2012 وللكأس إفريقيا 2013، وقد قدّم استقالته بعد انسحابه من الدور الأول للدورة الأخيرة، فوقع تعويضه بنبيل معلول. عاد الى المنتخب التونسي سنة 2025.
مراجع

↑  attounissia.com.tn نسخة محفوظة 2020-06-22 على موقع واي باك مشين.
(37205)

| (37205) 2000 WD102 | (37205) 2000 WD102 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 26 نوفمبر 2000  
الأسماء البديلة: 2000 WD102  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.429 وحدة فلكية، و3.426983895960257 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.7899208 وحدة فلكية، و2.789860822099262 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.1096590 وحدة فلكية، و3.10842235902976 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.10  0.1028210  0.1024833501165302   
فترة الدوران: 5.48 سنة، و2001.7436669332 يوم  
الخاصة المتوسطة: 123.06775 درجة، و160.7186882656438 درجة  
ميل المدار: 10.92657 درجة، و10.9275564353669 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 141.12880 درجة 141.0831602933619 درجة  
زاوية الحضيض: 197.90945 درجة، و195.6650123115532 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.6 ، و14.82   
  (37204) 2000 WE100    (37206) 2000 WQ102    :   (37204) 2000 WE100    (37206) 2000 WQ102    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 دابليو دي 102 (ويعرف أيضًا باسم (37205) 2000 دابليو دي 102 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 WD102)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 26 نوفمبر 2000، وترتيبه 37205 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 372052000WD في 26 نوفمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 796 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,597 يومًا (23.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,010 يومًا (5.5 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.11 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.79 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.104 وزاوية ميلان 10.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ372052000WD بـ14.77 ووضاءته بـ0.165، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.584كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(39121)

| (39121) 2000 WY40 | (39121) 2000 WY40 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 20 نوفمبر 2000  
الأسماء البديلة: 1998 FB25، و2000 WY40  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.799 وحدة فلكية، و2.800742715714929 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.0674536 وحدة فلكية، و2.063948690498861 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.4334371 وحدة فلكية، و2.432345703106895 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.15  0.1503978  0.1514575054596357   
فترة الدوران: 3.8 سنة، و1385.595222080364 يوم  
الخاصة المتوسطة: 38.26189 درجة، و145.8373344970005 درجة  
ميل المدار: 6.11018 درجة، و6.113980546266315 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 208.20907 درجة 208.17538594109 درجة  
زاوية الحضيض: 129.50999 درجة، و129.3262503078926 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.6 ، و14.5 ، و14.79   
  (39120) 2000 WZ38    (39122) 2000 WL42    :   (39120) 2000 WZ38    (39122) 2000 WL42    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 دابليو واي 40 (ويعرف أيضًا باسم (39121) 2000 دابليو واي 40 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 WY40)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 20 نوفمبر 2000، وترتيبه 39121 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 391212000WY في 20 نوفمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,706 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,008 يومًا (30.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,390 يومًا (3.8 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.43 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.07 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.151 وزاوية ميلان 6.11 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ391212000WY بـ14.60 ووضاءته بـ0.279، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.318كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
قضاء رداع

قضاء رداع أحد أقضية اليمن، وكان يتبع لواء صنعاء في العهد العثماني وأيضاً في المملكة المتوكلية اليمنية التي تأسست في 1918 حيث كان اللواء هو التقسيم الرئيسي ويندرج تحته عدد من الأقضية، ويشمل كل قضاء عدة مخاليف وفي عهد المملكة المتوكلية اليمنية دمجت بعض المخاليف في تقسيم جديد عرف بالنواحي، وأستمر العمل بهذا التقسيم الأداري حتى بعد قيام ثورة 26 سبتمبر وقيام الجمهورية العربية اليمنية مع بعض التعديلات بين الحين والآخر.
تاريخ

طالع أيضًا: مخلاف التقسيم الإداري لليمن ولاية اليمن
كان قضاء رداع منطقة كبيرة في العهد الإسلامي والعثماني ويضم عدة مخاليف وهي مخلاف بني عامر (في مديرية صباح)، ومخلاف الرياشية (مديرية الرياشية) ومخلاف العرش (مديرية العرش)، ومخلاف قيفة (مديرية ولد ربيع)، ومخلاف ردمان و[[مخلاف الحبيشية التابع لمديرية دمت
تاريخ > الأئمة

كان «قضاء رداع» يشكل نصف مساحة ما يعرف حالياً بمحافظة البيضاء،  وفي 1357 هـ / 1938م سلخ الإمام يحيى حميد الدين من قضاء رداع «مخلاف الحبيشية» وجعلهما ناحية مركزها دمت، وذلك بعد أن أضاف إليهما عزلتا «أزال» و«البكرة» من مخلاف عمار، وعزلة «منقير» وعزلة «مكنة» من مخلاف العود، وأضافها إلى لواء إب (حالياً محافظة إب)، وفي عهد الإمام أحمد جعل من البيضاء مركز لواء بعد أن ضم إليها «قضاء رداع» بناحيتيه (جبن - السوادية).
تاريخ > الجمهورية

أستمر العمل ب«الأقضية» بعد قيام الجمهورية العربية اليمنية وحتى فترة الرئيس إبراهيم الحمدي.
خلال فترة الرئيس عبد الرحمن الإرياني كان «قضاء رداع» يتبع «محافظة ذمار»، وفي الفترة (1971 - 1972م) كان عبد الملك السياني القائم على أمن «قضاء رداع».
بعد فترة غير معروفة أصبحت كل تلك المخاليف في مديرية واحدة بأسم «مديرية رداع»، وبعد قيام الوحدة اليمنية في 1990، وبقرار جمهوري في 1998 أصبحت «رداع» إحدى مديريات محافظة البيضاء الإحدى عشر، ولاحقاً قسمت مديرية رداع إلى سبع مديريات كالتالي:
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 مديرية رداع  مديرية القريشية  مديرية الشرية  مديرية ولد ربيع :  مديرية العرش  مديرية صباح  مديرية الرياشية
طالع أيضا

لواء صنعاء.
التقسيم الإداري لليمن.
مراجع

↑  بعد إعادة تقسيمها إلى 6 مديريات:رداع.. الواقع وطموحات المستقبل نسخة محفوظة 20 نوفمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
بوابة صنعاء
بوابة اليمن
بوابة التاريخ
بوابة الدولة العثمانية
(73195)

| (73195) 2002 JQ10 | (73195) 2002 JQ10 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 7 مايو 2002  
الأسماء البديلة: 2002 JQ10  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.556755934789628 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.099145614676643 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.327950774733136 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.09828608170751449   
فترة الدوران: 1297.3558546681 يوم  
الخاصة المتوسطة: 349.2718832710805 درجة  
ميل المدار: 7.034123800347919 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 146.9308739416388 درجة  
زاوية الحضيض: 147.9505350047396 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 15.86   
  (73194) 2002 JY7    (73196) 2002 JZ10    :   (73194) 2002 JY7    (73196) 2002 JZ10    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2002 جاي كيو 10 (ويعرف أيضًا باسم (73195) 2002 جاي كيو 10 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2002 JQ10)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 7 مايو 2002، وترتيبه 73195 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 731952002JQ في 7 مايو 2002 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,230 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,283 يومًا (30.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,300 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.33 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.1 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0989 وزاوية ميلان 7.03 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.