stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إيثان كون
وصلات خارجية

إيثان كون على موقع IMDb (الإنجليزية)
إيثان كون على موقع ألو سيني (الفرنسية)
إيثان كون على موقع أول موفي (الإنجليزية)
إيثان كون على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
إيثان كون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
إيثان كون على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
لوران سانت-مارتن

| لوران سانت-مارتن> (بالفرنسية: Laurent Saint-Martin)‏    | لوران سانت-مارتن> (بالفرنسية: Laurent Saint-Martin)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 يونيو 1985   (39 سنة)   تولوز  
مواطنة:  فرنسا  
 مناصب :  مناصب 
 نائب رئيس    :  نائب رئيس    
تولى المنصب 9 يونيو 2017 : تولى المنصب 9 يونيو 2017 
  عضو الجمعية الوطنية الفرنسية    :   عضو الجمعية الوطنية الفرنسية    
عضو خلال الفترة 21 يونيو 2017  – 21 يونيو 2022 : عضو خلال الفترة 21 يونيو 2017  – 21 يونيو 2022 
فترة برلمانية: المجلس التشريعي الخامس عشر للجمهورية الفرنسية الخامسة  ‏ 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة EDHEC للتجارة  
المهنة: سياسي  
الحزب: الجمهورية إلى الأمام! (2016–) الحزب الاشتراكي (2009–2012)  
اللغات: الفرنسية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوران سانت-مارتن هو سياسي فرنسي، ولد في 22 يونيو 1985 في تولوز في فرنسا. نشط حزبياً في الجمهورية إلى الأمام!. وقد انتخب عضو الجمعية الوطنية الفرنسية ‏ عن دائرة Val-de-Marne's 3rd constituency ‏ وقد انضم خلال فترته النيابية ‏ (21 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية تكتل الجمهورية على الدرب ‏.
مراجع

1 2  "Elections législatives des 12 et 19 juin 2022 - Liste des candidats du 1er tour" (بالفرنسية). Retrieved 2024-07-09.
1 2  Who's Who in France (بالفرنسية), Paris, ISSN:0083-9531, QID:Q5924723
↑   https://www.leparisien.fr/val-de-marne-94/limeil-brevannes-94450/legislatives-2017-les-resultats-du-second-tour-dans-la-3e-circonscription-du-val-de-marne-18-06-2017-7063380.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Manon Rescan and Audrey Tonnelier (4 January 2020), Laurent Saint-Martin, un macroniste fidèle choisi pour le budget لو موند. نسخة محفوظة 6 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Elections législatives 2017". Ministry of the Interior (بالفرنسية). Archived from the original on 2017-06-15. Retrieved 2017-06-19.
↑  Ingrid Melander and Elizabeth Pineau (16 November 2017), French president's party hit by defections as it picks leader رويترز. نسخة محفوظة 9 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة فرنسا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
مديح الحمق

| مديح الحمق> (باللاتينية: Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus)‏    | مديح الحمق> (باللاتينية: Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus)‏    |
| --- | --- |
 :  
المؤلف: إيراسموس  
اللغة: اللاتينية  
تاريخ النشر: 1511  
النوع الأدبي: هجاء  
الموضوع: فلسفة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إرازموس عام 1523
مديح الحمق (العنوان اليوناني: (Morias Enkomion (Μωρίας Εγκώμιον، اللاتيني: Stultitiae Laus، وأحياناً يُترجم كـ: في مديح مور، العنوان الألماني: Lof der Zotheid) هو مقال لديزيديريوس إراسموس من روتردام، كُتب عام 1509 وطُبع لأول مرة في 1511. إراسموس راجع وطوّر العمل، الذي كتبه أصلاً في عطلة أسبوعية قضاها مع صديقه الأقرب السير توماس مور في مكان إقامة الأخير بـ بوكليرزبري. مديح الحمق يعتبر واحداً من أشهر الأعمال الأدبية لعصر النهضة، وأفكاره مهدت للإصلاح البروتستانتي.
ملخص

يبدأ العمل باهداء من إراسموس إلى صديقه توماس مور، ثم تصدير حول سبب اختيار العنوان، وفيه يعلّق اراسموس بشكل فكاهي على التشابه بين كلمة حمق اليونانية (Morias) وكلمة (More) اسم عائلة صديقه الأعز، السير توماس مور، ويقول إراسموس أن، بما أن السير توماس مور هو أبعد الناس قاطبة عن الحمق، فلن يربط القرّاء بينه وبين الحمق المقصود في عنوان المقال. وهذا المديح الفكاهي يتبع أسلوب الكاتب الفكاهي الاغريقي لوسيان، والذي ترجم أعماله كلاً من إراسموس وتوماس مور، ثم يتطور العمل ليتناول بالسخرية والنقد الممارسات الفاسدة التي لوّثت العقيدة الكاثوليكية في زمان إراسموس، والخزعبلات التي سيطرت على ممارسي الليتورجيا الكاثوليك، والجدير بالذكر أن إراسموس كان وفياً دوماً للعقيدة الكاثوليكية ومؤمناً بها. ويبدو أن عودته -محبطاً- من زيارة لروما بسبب ما رآه من مفاسدها، قد دفعته لكتابة المقال. وفي هذا الموقف يذكّرنا باحباط مارتن لوثر -فيما بعد- حين يزور روما ويُصدم بالفساد المستشري بها.
ويمتد الهجاء الفكاهي في الكتاب إلى الجميع: من ممثلي المسرح والكتـّاب إلى الملوك ورجال الدين. لكن الكنيسة الكاثوليكية كان لها النصيب الأكبر من الهجاء الساخر. لا تأتي السخرية على لسان المؤلف نفسه، بل على لسان شخصية نسائية ابتكرها وأعطاها اسماً يعني: الجنون أو الحماقة.
في الكتاب تُصور الحماقة على أنها شخصية ميثولوجية يونانية، وابنة لبلوتوس، وصديقاتها المقربات هن: فيلوتيا (حب الذات)، كولاكيا (المداهنة)، ليثي (النسيان)، ميزوبونيا (الكسل)، هيدوني (المتع الحسية)، آنويا (الجنون)، تريفي (الخلاعة)، كوموس (الإسراف)، وإيغريتوس هيبنوس (النوم كالموتى).
وإراسموس يجعل «السيدة-الجنون» تقول: «سأبقى منتمية إلى الكنيسة الكاثوليكية – ثم يعقب ذلك صمت قصير قبل أن تتابع – حتى يأتي بديلٌ أفضل.» عبارة كهذه تضفي على أكثر المؤسسات ادعاءً للحقيقة المطلقة فجأة صفات نسبية متغيرة. في موضع آخر تقول بطلة الكتاب: «لا يغرنك شخص متفلسف يطيل لحيته ليعطي انطباعاً بالحكمة، تذكر أن الماعز أيضاً يمتلك ذقناً طويلاً.»
التأثير

كتاب مديح الحمق حقق نجاحاً وشعبية كبيرة، بالرغم من تعرضه للنقد في بعض الحالات. الأمر الذي أدهش إراسموس وأحياناً أزعجه، البابا ليو العاشر وجده كتاباً طريفاً. وقبل موت إراسموس كان الكتاب قد طُبع لأكثر من مرة، وتمت ترجمته للفرنسية والألمانية. والطبعة الإنجليزية اُستخدمتْ في تدريس الخطابة خلال القرن السادس عشر، كما صار فن مديح التوافه تمريناً أكاديمياً شهيراً في مدارس اللغة والنحو في العصر الإليزابيثي.، نسخة الكتاب التي طُبعتْ في بازل عام 1515 كانت مزوّدة برسوم توضيحية بالقلم والحبر أنجزها هانس هولباين الصغير.
يؤرخ ميشيل فوكو في كتابه: تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي، لكتاب إراسموس «مديح الحمق»، جنباً إلى جنب مع كتاب فلايدر "موريا ريديفيفا"، كأول نماذج أدبية هيومانستية تتناول الجنون، سواء بشكل فكاهي أو جدّي.
تفاصيل أخرى

صدرت ترجمة عربية للكتاب عام 2007 تحت عنوان «مديح الحماقة» عن سلسلة آفاق ثقافية التابعة للهيئة العامة السورية للكتاب، أعدّ الترجمة محمد جديد، النسخة في فصلين، الأول رسالة من إراسموس إلى صديقه توماس مور، والثاني نص بعنوان (مديح الحماقة.. كلمة تعليمية). يقع الكتاب في 169 صفحة من القطع المتوسط.
وصلات خارجية

نسخة الكتاب التي يوفرها مشروع غوتنبرغ، مترجمة إلى الإنجليزية
رسوم هانس هولباين التوضيحية في الكتاب
المصادر

↑  البروفيسور "هيرمان بلاي". أستاذ تاريخ الأدب المتقاعد المتخصص بآداب القرون الوسطى.
↑  تشارلز. أو. ماكدونالد. الخطابة التراجيدية. (أمهيرست 1966).
↑  وولف. 2004. صفحة 11.
↑  صحيفة الثورة نسخة محفوظة 2020-08-17 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة المسيحية
بوابة فلسفة
بوابة كتب
بوابة كوميديا
بروتون (برمجية)

لمعانٍ أخرى، طالع بروتون (توضيح).
بروتون (برمجية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  طبقة توافقية  open-core business model (en)  
نظام التشغيل:  لينكس 
المنصة:  إكس 86 — إكس86-64 
النموذج المصدري:  حقوق التأليف والنشر محفوظة 
المطورون:  فالف CodeWeavers (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
لغة البرمجة:  سي++ 
الإصدار الأول:   21 أغسطس 2018   
الإصدار الأخير:   9.0-3  (19 سبتمبر 2024)  
المستودع:  github.com… 
الرخصة:  رخصة جنو العمومية الصغرى، الإصدار 2.1 أو ما يليها  ترخيص BSD ب3-بند  zlib License (en)   رخصة احتكارية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مأخوذ عن:  واين 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بروتون أو Proton بالإنجليزية هي طبقة توافق لألعاب مايكروسوفت ويندوز لتعمل على أنظمة تشغيل تعتمد على لينكس. تم تطوير بروتون من قبل فالف وهو مشتق من واين (برنامج) . يتضمن بروتون العديد من التصحيحات والمكتبات لتحسين الأداء والتوافق مع ألعاب ويندوز. تم تصميم بروتون ليدمج مع عميل ستيم باسم «ستيم بلاي» أو (Steam Play) بالإنجليزية.
نظرة عامة

تم إصدار بروتون في 21 أغسطس 2018. عند الإصدار، أعلنت فالف عن القائمة البيضاء التي تضم 27 لعبة تم اختبارها واعتمادها لأداء مماثل في ويندوز دون الحاجة إلى تعديل المستخدم. وتشمل دوم 2016 و كوايك و فاينل فانتسي 6.
يدمج بروتون العديد من المكتبات التي تحسن الأداء ثلاثي الأبعاد. وتشمل طبقات ترجمة فولكان -إلى- دايركت ثري دي، وهي دي 9 في كيه (D9VK) لـ دايركت ثري دي 9 (Direct3D 9)، ودي أكس في كيه (DXVK) لـ دايركت ثري دي 10 و 11، وفي كيه دي ثري دي (VKD3D) لـ دايركت ثري دي 12. اعتبارا من ديسمبر 2019، تم دمج دي9 في كيه (D9VK) إلى دي أكس في كيه (DXVK)، الذي كان في الأصل أنه مشتق منه.
التوافق

كونه مشتق من واين، يحافظ بروتون على توافق مماثل للغاية مع تطبيقات ويندوز مثل نظيره المنبع. بالإضافة إلى القائمة البيضاء الرسمية، فإن جزءًا كبيرًا جدًا من كتالوج ويندوز متوافق،  وإن كان ذلك بشكل غير رسمي مع بروتون. يمكن للمستخدم اختياريًا استخدام بروتون لعنصر أو لعبة معينة، حتى إذا كان إصدار لينكس موجودًا بالفعل.
إسهامات قبيلة الدواسر الاجتماعية في البحرين (1783 - 1928)

تعتبر قبيلة الدواسر من أكبر العوائل في البحرين. وهي ذات تأثير كبير على البحرين منذ الفتح الخليفي للبحرين في عام 1783.
المقدمة

كانت البحرين مصدر جذب سكاني لأبناء شبه الجزيرة العربية ولا سيما من منطقة نجد إذ حدثت هجرة سكانية من نجد إلى البحرين خلال العديد من الحقب التاريخية وإن دوافع وأسباب هذه الهجرة والاستقرار إلى البحرين بالذات اقتصادية بالدرجة الأساس ومن أبرز القبائل التي هاجرت من نجد هي قبيلة الدواسر والتي قامت بإسهامات عديدة في البحرين.
المواقف الاجتماعية لقبيلة الدواسر > موقف أبناء القبيلة تجاه محمد بن عبد الوهاب بن ناصر الفيحاني

من المواقف الاجتماعية لقبيلة الدواسر والتي تنم عن السخاء والكرم الذي كانت يتميز به أبناء هذه القبيلة هو ما قاموا به تجاه محمد بن عبد الوهاب بن ناصر الفيحاني الذي يعد من كبار الشخصيات الخليجية في عصره وحاصل على لقب أشار من الدولة العثمانية وأحد كبار تجار اللؤلؤ من الطواشين الذي تعرض لخسارة كبيرة في تجارته بعد أن تعرضت مواسم اللؤلؤ للهبوط وتذبذب أسعارها منذ القرن التاسع عشر مما جعله مثقلا بالديون وكان من ضمن الدائنين مجموعة من قبيلة الدواسر في البديع فلما وصلت أخبار الفيحاني إلى البحرين تشاور أهالي الدواسر في شأن ديونهم عليه فبادر عبد الله بن حسن الدوسري بالقول أننا يجب الذهاب إليه والاطمئنان عليه وفعلا أبحرت سفينة من البديع إلى دارين حيث كان يقيم الفيحاني فيها ولما وصلوا إلى هناك استقبلهم الفيحاني وبادر الدواسر إلى إسقاط ديونهم المترتبة عليه.
إن هذا الموقف المشرف يدلل على كرم أبناء قبيلة الدواسر ونفوسهم الزكية وأن هذا نابع من سجاياهم الحسنة ومواقفهم الجليلة ولم يكتفوا بزيارة الفيحاني وتقليل هول الصدمة عليه بل إنهم سارعوا إلى إسقاط ما بذمتهم من ديون على شخصه ودعموه معنويا لكي يستطيع الخروج من أزمته الحرجة التي كان يمر بها.
المواقف الاجتماعية لقبيلة الدواسر > دور القبيلة في مجال التعليم

كان لقبيلة الدواسر دورا في مجال التعليم أيضا فقد أدى رجال الدين في الكتاتيب والبيوت دور المعلمين فالتعليم في ذلك الوقت كان تعليما دينيا يعتمد على المشايخ الذين يتولون تدريس القرآن الكريم وتعاليم الدين الإسلامي ومن أبرز المشايخ من الدواسر هم سعود بن يوسف بوبشيت في البديع الجنوبي وخالد بن يوسف بوبشيت وعيسى بن محمد العماري في فريج اللدام فضلا عن الشيخ سعيد بوبشيت في البديع الشمالي ولم يقتصر التعليم الديني على الرجال فقط فقد برز من النساء اللواتي يقمن بتعليم البنات القرآن الكريم مثل السيدة والدة الشيخ عيسى بن أحمد بن سعد الدوسري والسيدة مريم بنت باز فضلا عن ذلك فقد كان للمجالس في البيوت دور تعليمي وتربوي كبيران وذلك لما لهذه المجالس من فوائد اجتماعية وثقافية عديدة إذ كانت المجالس تتناول في أحاديثها حل النزاعات وعقد الاتفاقيات وقراءة القرآن فضلا عن سرد القصص التاريخية وإلقاء القصائد.
أما إسهاماتهم في مجال التعليم النظامي فإن البحرين كانت في مطلع القرن 20 قد اقتصر التعليم فيها على الكتاتيب والمدارس الأهلية مثل مدرسة علي بن إبراهيم الزياني ومدرسة محمد بن راشد بن هندي ومدرسة الغتم ومدرسة حجي الزياني ومدرسة الشيخ أحمد المهزع وغيرها التي كان هدفها الأساس تعليم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم إلا أنه بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى حدثت تغيرات سياسية واجتماعية في البلاد نتج عنها انبثاق الوعي الثقافي بين أفراد المجتمع البحريني وبحكم ذلك برزت الحاجة إلى إنشاء معاهد تعليمية حديثة تختلف عن الكتاتيب من حيث نظمها ومناهجها وأهدافها.
قرر الشيخ عبد الله بن عيسى آل خليفة رئيس مجلس المعارف في البحرين عام 1918 إنشاء مدرسة نظامية في البحرين على غرار ما كان معمولا به في البلدان العربية مثل العراق وسوريا ومصر لذلك تم الاجتماع والتشاور بين أهل الرأي وهم خليل المؤيد ويوسف بن أحمد كانو وعبد الله بن حسن الدوسري واتفقوا على القيام بمشروع تأسيس مدرسة نظامية في البلاد لتبدأ بعدها مرحلة جمع التبرعات وتم بالفعل جمع قرابة 200,000 روبية أي ما يعادل 15,000 دينار بحريني وكان من المتبرعين عبد الله بن حسن الدوسري وتم وضع حجر الأساس للمدرسة في الجهة الشمالية من مدينة المحرق والتي سميت بمدرسة الهداية الخليفية للبنين وتم افتتاحها في 16 نوفمبر 1919 كما تم تعيين عبد الله بن حسن الدوسري عضوا في مجلس الإدارة الخيرية للتعليم الذي تشكل من أجل إدارة المشروع واحتياجاته من مدير للمدرسة ومعلمين فضلا عن دور القبيلة في تأسيس مدرسة الهداية الخليفية فقد كان مجلس الشيخ عبد الله بن حسن الدوسري مقرا لاستقبال الأدباء والشعراء من أجل إلقاء نتاجاتهم الشعرية وأنشطتهم الأدبية إذ أن الشيخ عبد الله بن حسن الدوسري كان محبا للأدب والشعر حتى إنه كان يمتلك العديد من الكتب في بيته أما أبرز شعراء البديعة آنذاك هم علي بن فضل العماري وسلطان بن عبد الله بوهندي والشاعر فرج الصباح والشاعر سعود بن عبد العزيز الودعاني الدوسري.
المواقف الاجتماعية لقبيلة الدواسر > إسهامات القبيلة في الشؤون البلدية

أما بالنسبة للشؤون البلدية فقد كان لقبيلة الدواسر حضورا في هذا المضمار أيضا فقبل عام 1919 لم يكن في البحرين ما يسمى بالبلدية إذ أن الحكومة البحرينية استشعرت الحاجة الماسة لتأسيس بلدية من أجل تنظيم شؤون المواطنين وتقديم الخدمات لهم وبالفعل تم تأسيس بلدية المنامة في يوليو 1919 والتي تعد من أوائل البلديات تأسيسا وتم انتخاب الشيخ عبد الله بن حسن الدوسري للعمل في مجلس إدارة بلدية المنامة وذلك عام 1920.
إن إسناد العديد من المهام الرسمية للشيخ عبد الله بن حسن الدوسري وتعيينه في المناصب ذات الأهمية الكبيرة مثل مجلسي الإدارة الخيرية للتعليم ومجلس إدارة بلدية المنامة لم يأت من فراغ بل إن تلك المهام والمناصب تستلزم على القائم بها أن يكون على قدر من الخبرة والمعرفة فضلا عن تميزه بالثقافة ولا سيما أن الشيخ عبد الله بن حسن الدوسري لم يكن موظفا سابقا بل شخصيته المرموقة وسعة معرفته فلذلك أصبح محط أنظار المسؤولين وإن مصادر تلك الثقافة قد اكتسبها من خلال التربية الخاصة إذ أنه عندما بلغ سن معينة قام والده بتكليف بعض العلماء والمشايخ وتعليمه فاكتسب بذلك العلوم الدنيوية إلى جانب العلوم الدينية فضلا عن مصاحبته لوالده في العمليات التجارية من بيع وشراء قد تساعده في إتقان العمليات الحسابية ولا يمكن إغفال دور المجالس الأسرية في صقل شخصيته وتعليمه الآداب العامة وحسن الخلق وآداب الحوار واحترام كبار السن لذلك فقد كان الشيخ عبد الله بن حسن الدوسري خير من مثل قبيلته الدواسر في المناصب الحكومية.
الخاتمة

إن الدواسر واحدة من القبائل العربية النجدية استقرت في جزيرة الزخنونية بمحاذاة ساحل الإحساء وقد تحالف دواسر مع آل خليفة وشاركوا مع القبائل الأخرى في فتح البحرين 23 يوليو 1783 إثر ذلك انتقلوا من جزيرة الزخنونية إلى البحرين واستقروا بالبديع وكان عددهم 8000 نسمة. برعوا بالزراعة وفنون البحر من غوص ونواخذة وتجار أما في الزلاق فكان عددهم ألف منزل وقد أكرمهم الشيخ علي بن خليفة آل خليفة بهبات أراض وأعفاهم عن الضرائب. وكذلك من أبرز الحقائق الحاصلة ما يلي:
كان العديد من أبناء نجد يبحثون عن مصدر رزق لهم وذلك لضمان حياة كريمة بعد أن أخذت مناطقهم تعاني من قلة الموارد الاقتصادية إذ كانت مصادر الرزق محدودة جدا في نجد لذلك يضطر الكثير منهم إلى الانتقال إلى مناطق أخرى لعلهم يجدون فيها مبتغاهم ومن تلك المناطق التي كانت ترحب بأبناء نجد هي البحرين إذ وجد الكثير منهم في البحرين مصدرا للرزق الوفير وذلك لأنها تعد من أكبر المنصات لصيد اللؤلؤ في العالم فمن وصل منهم إلى البحرين أولا وحققوا أرباحا في تجارة صيد اللؤلؤ شكلوا دافعا قويا لغيرهم من أبناء المنطقة في القدوم إلى البحرين والعمل مع أبناء جلدتهم وبالتالي شجعت الأرباح الكبيرة بعض النجديين من الإقامة والانخراط في المجتمع البحريني وبذلك أصبحوا ضمن التركيبة السكانية للبحرين.
إن طبيعة المجتمع البحريني كانت دافعا للعديد من النجديين في الاستقرار في البحرين بعد انتهاء موسم الغوص فالمجتمع البحريني يتميز بطبيعته السلمية التي تستقبل القادم من الجزيرة العربية ربما أن هذا الأمر نابع أساسا من الشعور بالرابطة الدموية فيما بينهم وبين النجدين.
كان سكان أهالي نجد عندما يصلوا إلى البحرين يرى نفسه بأنه ليس ببعيد أو غريب عن المنطقة التي يقصدها بل إن النجديين الذين سبقوه إلى البحرين ولا سيما من قبيلة الدواسر سرعان ما يقدم المساعدة للقادم الجديد الذي كان يتجه مباشرة إلى المنطقة التي تسمى الحد وهي المنطقة التي يستقر فيها أغلب أهالي نجد بداية وصولهم إلى البحرين يسعون إلى مساعدة الوافدين الجدد بل إنهم يتوسطون لهم لدى النواخذة من أجل العمل لديهم في الغوص ومن لا يجد له عملا في مهنة الغوص فإنه يقوم بالبحث له عن عمل آخر وبالتالي يساهمون في استقرار أكثر عدد من النجديين في البحرين.
قدمت قبيلة الدواسر العديد من الأعمال التي صبت في خدمة المجتمع البحريني سواء كانت في مجال التعليم أو البلدية أو غيرها من المجالات.
كارل غريغ

| كارل غريغ | كارل غريغ |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 مايو 1969   (55 سنة)   ديترويت  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: هاوس،  وتكنو  
الآلات الموسيقية: آلة مفاتيح،  ولوحة مفاتيح  ‏،  ومنسق موسيقى،  وصوت  
المهنة: منسق موسيقى،  ومنتج أغاني،  وعازف جاز  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كارل غريغ (Carl Griag) من مواليد 22 مايو 1969.هو دي جي ومنتج أسطوانات أمريكي مختص في موسيقى الرقص الإلكترونية .
مراجع

↑  Discogs | Carl Craig (بالإنجليزية), QID:Q504063
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
فنية:  غرامي (Grammy)   موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة موسيقى
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
فانسانت (فيرجينيا)

فانسانت (بالإنجليزية: Vansant, Virginia)‏ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بوكانان (فيرجينيا). يقدر عدد سكانها بـ 470 نسمة ومساحتها 20.3 كم2 وترتفع عن سطح البحر 344 متر.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفانسانت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فانسانت 989 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 436 أسرة وعدد العائلات 309 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 48.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (126.1/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 500 وحدة بمتوسط كثافة قدره 24.6 لكل كيلومتر مربع (63.7/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 98.89% من البيض و0.61% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.30% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 436 أسرة كانت نسبة 28% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.2 عاماً. وكانت نسبة 19% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 26,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,104 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,068 دولارًا مقابل 20,714 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 13,743 دولارًا. وكانت نسبة 14.7% من العائلات ونسبة 17.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فانسانت 470 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 231 أسرة وعدد العائلات 145 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 23.2 نسمة لكل كيلومتر مربع (60.1/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 282 وحدة بمتوسط كثافة قدره 13.9 لكل كيلومتر مربع (36.0/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.23% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.21% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 231 أسرة كانت نسبة 20.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.5 عاماً. وكانت نسبة 14.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
مراجع

↑     "صفحة  فانسانت (فيرجينيا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  فانسانت (فيرجينيا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة بوكانان (فرجينيا)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة بوكانان (فرجينيا)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة بوكانان (فرجينيا)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: Grundy: مقر المقاطعة: Grundy
| بلدة |  غراندي  | Map of Virginia highlighting Buchanan County |
| أماكن مخصصة للتعداد |  فانسانت  | Map of Virginia highlighting Buchanan County |
| منطقات فردية |  Artia, Virginia ‏  Bearwallow, Virginia ‏  Big Rock, Virginia ‏  Conaway, Virginia ‏  Council, Virginia ‏  Davenport, Virginia ‏  Deel, Virginia ‏  Drill, Virginia ‏‡  Grimsleyville, Virginia ‏  Harman, Virginia ‏  Harman Junction, Virginia ‏  Hurley, Virginia ‏  Janey, Virginia ‏  Jewell Valley, Virginia ‏  Keen Mountain, Virginia ‏  Leemaster, Virginia ‏  Mavisdale, Virginia ‏  Maxie, Virginia ‏  Mount Heron, Virginia ‏  Murphy, Virginia ‏  Oakwood, Virginia ‏  Page, Virginia ‏  Patterson, Buchanan County, Virginia ‏  Paynesville, Virginia ‏  Peapatch, Virginia and West Virginia ‏‡  Pearly, Virginia ‏  Prater, Virginia ‏  Pilgrims Knob, Virginia ‏  Roseann, Virginia ‏  Roth, Virginia ‏  Rowe, Virginia ‏  Shack Mills, Virginia ‏  Shortt Gap, Virginia ‏  Slate, Virginia ‏  Stacy, Virginia ‏  Thomas, Virginia ‏  Tookland, Virginia ‏  Vandyke, Virginia ‏  Venia, Virginia ‏  Vicey, Virginia ‏  Weller, Virginia ‏  Whitewood, Virginia ‏  Wolford, Virginia ‏  | Map of Virginia highlighting Buchanan County |
| ملاحظات | ‡هذه الأماكن المأهولة أيضاً بها أجزاء من مقاطعة أو مقاطعات متاخمة | Map of Virginia highlighting Buchanan County |
بوابة الولايات المتحدة