stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إيلختشي

لمعانٍ أخرى، طالع إيلختشي (توضيح).
| إيلختشي> ايلخچي . - city -  .تقسيم إداري  | إيلختشي> ايلخچي . - city -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: أذربيجان الشرقية
المقاطعة: مقاطعة أسكو
الناحية: Ilkhchi
إحداثيات: 37°56′14″N 45°58′44″E﻿ / ﻿37.93722°N 45.97889°E﻿ / 37.93722; 45.97889
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 13927 نسمة (إحصاء 2006)
  • الذكور: 8350  (2016)  
  • الإناث: 8224  (2016)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 6686961  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيلختشي (بالفارسية: ایلخچی) هي مدينة تقع في مقاطعة أسكو في إيران يقدر عدد سكانها بـ 13,927 نسمة.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  إيلختشي في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
1 2  "جمعیت به تفکیک تقسیمات کشوری" (بالفارسية). اطلع عليه بتاريخ 2023-10-29.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
أرشيبالد بيتون جيلز

| أرشيبالد بيتون جيلز> (بالإنجليزية: Archibald Beaton Gillis)‏    | أرشيبالد بيتون جيلز> (بالإنجليزية: Archibald Beaton Gillis)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 يناير 1864    
الوفاة: 18 يناير 1940 (75 سنة)      
مواطنة:  كندا  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرشيبالد بيتون جيلز هو سياسي كندي، ولد في 28 يناير 1864 في Whycocomagh, Nova Scotia ‏ في كندا، وتوفي في 18 يناير 1940 في Whitewood, Saskatchewan ‏ في كندا. انتخب عضو المجلس التشريعي في ساسكاتشوان ‏ وانتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي ‏.
مراجع

1 2  مكتبة البرلمان | Archibald Beaton Gillis، QID:Q1125633
↑  أرشيبالد بيتون جيلز – السيرة في البرلمان الكندي
↑  Hawkes، John (1924). The story of Saskatchewan and its people. Volume 3. ص. 1736–7. مؤرشف من الأصل في 2020-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2009-08-03.
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
يوتوبيا (مسلسل بريطاني)

لمعانٍ أخرى، طالع يوتوبيا (توضيح).
| Utopia   يوتوبيا | Utopia   يوتوبيا |
| --- | --- |
النوع: غموض   إثارة وتشويق   دراما
تأليف: دينيس كيلي
إخراج: مارك موندين   وين تشي بيب   اليكس غارسيا لوبيز
سيناريو: دينيس كيلي  
بطولة: فيونا شيغنوسي   أليكساندرا روك   ناثان ستيوارت جريت   أديل أخطر   باول هيغنس   نيل ماسكيل   جيرالدين جيمس
البلد:  المملكة المتحدة
لغة العمل: الإنجليزية
عدد المواسم: 2
عدد الحلقات: 12 (قائمة الحلقات)
قائمة الحلقات: قائمة حلقات مسلسل يوتوبيا
الإنتاج : الإنتاج 
المنتج المنفذ: كارين ويلسون   جين فيذرستون   دينيس كيلي
مواقع التصوير: ليفربول
مدة العرض: 48 - 60 دقيقة
منتج: ريبيكا راي روجرز
شركة الإنتاج: Kudos Film and Television
القناة: القناة الرابعة البريطانية
بث لأول مرة في: 15 يناير 2013
بث لآخر مرة في: 12 اغسطس 2014
وصلات خارجية : وصلات خارجية 
الموقع الرسمي: http://www.channel4.com/programmes/utopia
الموقع الرسمي للإنتاج: http://www.kudos.co.uk/productions/detail/utopia/30
IMDb.com: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوتوبيا (بالإنجليزية: Utopia)‏ هو مسلسل تشويق ودراما بريطاني من تأليف دينيس كيلي وبطولة كلٍ من فيونا شيغنوسي، أديل أخطر، باول هيغنس، ناثان ستيوارت جريت، أليكساندرا روك، أوليفر وولفورد، نيل ماسكيل. عُرِض لأول مرة على القناة الرابعة البريطانية في 15 يناير 2013. وقد جددت القناة المسلسل لموسم ثانٍ وعُرِضَ في ليلتين متتاليتين بدايةً من ليلة يوم الاثنين 14 يوليو لتتبعه الحلقة الثانية في 15 يوليو. انتهى الموسم الثاني في 12 أغسطس 2014. في 9 أكتوبر أعلنت القناة بأن المسلسل لن يعود لموسمٍ ثالث.
القصة

المقالة الرئيسة: قائمة بحلقات مسلسل يوتوبيا
يحكي المسلسل قصة مجموعة من الأشخاص يعشقون قصة مصورة تُسمى «يوتوبيا» فيتفقون على مقابلة بعضهم لادّعاء أحدهم أنه يملك الجزء الثاني من القصة التي لم تُنشر بعد. لاحقاً يجدون أنفسهم في دوّامة لا خروج منها حيث يكتشفون أن القصة حقيقية وأن هناك منظمة تدعى بـ«الشبكة» تسعى لنشر فيروسات حول العالم ثم إصدار علاج للأمراض وتعميمه لكل سكان العالم ليصيب الناس بالعقم، تُحاول المجموعة كشف هذه المنظمة وإيقاف مخططهم.
طاقم العمل > الأدوار الرئيسية

فيونا شيغنوسي بدور جيسيكا هايد
أليكساندرا روك بدور بيكي
ناثان ستيوارت جريت بدور إيان جونسون
أديل أخطر بدور ويلسون ويلسون
باول هيغنس بدور مايكل دوغديل
نيل ماسكيل بدور آربي
جيرالدين جيمس بدور ميلنر
طاقم العمل > الأدوار الثانوية

إيان ماكدارميد بدور فيليب كارفيل
روث جيميل بدور جين دوغديل
إيميليا جونز بدور آليس وارد
آليستر بيتري بدور جيوف
باول ريدي بدور لي
سيمون ماكبورني (في الموسم الأول) ومايكل مالوني (في الموسم الثاني) بدور دونالدسن
جيمس فوكس بدور المساعد
ستيفن ري بدور كونران يتس
آنا ميدلي بدور أنيا ليفنكو
مايكل سميلي بدور المحقق رينولدز
مارك ستوبارت بدور بيجان تشيرفو
الإنتاج

في أبريل 2012 أعلنت القناة عن قيامها بعرض مسلسل درامي مكوّن من 6 حلقات يحمل اسم يوتوبيا. وهو من تأليف دينيس كيلي وإنتاج Kudos Film and Television وأُختير مارك موندين ليكون المخرج، وريبيكا راي روجرز المنتجة، أما المنتجين التنفيذيين هما جين فيذرستون وكارين ويلسون.
الإنتاج > التطوير والإنتاج

خطرت لكيلي فكرة مسلسل تكون قصته الرئيسية عن مؤامرة مخبأة داخل قصة مصورة فحدّث بها شركة الإنتاج. راقت الفكرة له وعدّل عليها حتى ظهرت بالشكل المطلوب. وشملت القصة عن وجود منظمة مخفية تُدعى بـ«الشبكة The Network» وتراجع عنها بالبداية لاعتقاده أنه سيكون هناك من يُصدّق القصة من الذين يؤمنون بـنظرية المؤامرة. وقد صرّح كيلي بأنه لا يؤمن بوجود هكذا نظريات ولكنه مُعجب بالغموض الدائر حولها.
الإنتاج > مواقع التصوير

صور المسلس في مرزيسايد في ليفربول خلال الفترة ما بين أبريل وأكتوبر 2012 وقد قالت المنتجة ريبيكا تعقيباً على هذا أنه لا يوجد منطقة أخر في المملكة المتحدة من الممكن أن يوفر لهم أكبر قدر من المواقع المختلفة كهذا. بعض المشاهد كمكتب كونران يتس تم تصويره في Scarisbrick Hall في Ormskirk. ومشاهد المدرسة في الحلقة الثالثة صُورت في مدرسة ألسوب الثانوية والتون في ليفربول في صيف عام 2012. ومشهد المقهى في الحلقة الخامسة صور في مقهى TC وقد صورت العديد من المشاهد كذلك في كروسبي وسكيلميرسدال.
في الموسم الثاني شملت مواقع التصوير معبد Temple Works في ليدز ومصنع The Chocolate Works في يورك ومنتزه يوركشاير ديلز الوطني والعديد من المواقع الأخرى.
الإنتاج > اقتباس من أحداث العالم الحقيقي

اقتَبس المُسلسل عدداً من الأحداث الحقيقية ودمجها مع أحداث القصة. وقد استخدَم لقطاتٍ أخباريّة من سبعينيّات القرن المنصرم مثل لقطات اغتيال ألدو مورو.
الاستقبال الجماهيري

لقي الموسم الأول استحساناً من النقاد بشكل عام، وأعجبوا بأداء الممثلين، ولكنهم عبروا عن قلقهم حيال العنف فيه. وقال إيدان سميث في صحيفة The Scotsman «تصوير جميل وعُنف جميل» وقال توم ساتكليف من صحيفة ذي إندبندنت أن المؤثرات البصرية في المسلسل جميلة ولكن لم يكن هناك داعٍ للعنف. وقال رضوان في موقع دليل التلفزيون العربي أثناء مُراجعته للمسلسل «تصوير المسلسل كان مذهلاً وإبداعياً، الموسيقى التصويرية جذابة ومميزة. الإخراج مُبهر. أظن ببساطة أن Utopia مسلسل متكامل من كل النواحي، لكن هذا لا يعني أنه لم يكن ليكون أفضل.»
إصدارات الوسائط > إصدارات أقراص الـDVD والـBlu-ray

| الموسم | الموسم | عدد الحلقات | تاريخ البث الأصلي> تاريخ بداية الموسم | تاريخ البث الأصلي> تاريخ نهاية الموسم | تاريخ إصدار نُسخ الـDVD والـBlu-ray> المنطقة 2 | تاريخ إصدار نُسخ الـDVD والـBlu-ray> المنطقة 4 | تاريخ إصدار نُسخ الـDVD والـBlu-ray>  | تاريخ إصدار نُسخ الـDVD والـBlu-ray>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 1 | 6 | 15 يناير 2013 | 19 فبراير 2013 | 11 مارس 2013 DVD و Blu-ray | 20 ديسمبر 2013 DVD فقط |  |  |
|  | 2 | 6 | 14 July 2014 | 12 August 2014 | 18 August 2014 DVD فقط | TBA |  |  |
:
إصدارات الوسائط > الموسيقى التصويرية

| يوتوبيا | يوتوبيا |
| --- | --- |
   لـكريستوبال تابيا دي فير :    لـكريستوبال تابيا دي فير 
الفنان: كريستوبال تابيا دي فير
تاريخ الإصدار: 7 أكتوبر 2013
التسجيل: سيلفا سكرين
النوع: موسيقى
المدة: 50 دقيقة  
عدد الأغاني: 28
اللغة: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الموسيقى التصويرية من تأليف كريستوبال تابيا دي فير. وصدر ألبوم موسيقى المسلسل في 7 أكتوبر 2013 على الأقراص المضغوطة وبصيغة MP3 للتحميل عبر شركة سيلفا سكرين للتسجيلات.
إصدارات الوسائط > الموسيقى التصويرية > قائمة الموسيقى

"Utopia Overture" (3:32)
"The Network" (3:21)
"Dislocated Thumbs (Pt. 1)" (2:17)
"Mr. Rabbit's Game" (1:05)
"Conspiracy (Pt. 1)" (2:53)
"Meditative Chaos" (3:10)
"A New Brand of Drug" (2:13)
"Samba De Wilson" (2:15)
"Slivovitz" (1:43)
"Bekki On Pills (Pt. 1)" (1:01)
"Where Is Jessica Hyde? (Pt. 1)" (3:39)
"Arby's Oratorio" (1:38)
"Jessica Gets Off" (3:18)
"Mr. Rabbit It Is" (2:51)
"Lovechild" (1:03)
"Mind Vortex" (2:48)
"Twat" (2:02)
"Bekki On Pills (Pt. 2)" (3:16)
"Fertility Control" (1:50)
"Janus Saves" (2:51)
"Evil Prevails" (2:55)
"Conspiracy (Pt. 2)" (4:56)
"Dislocated Thumbs (Pt. 2)" (1:28)
"Utopia Descent" (2:42)
"Where Is Jessica Hyde? (Pt. 2)" (4:08)
"Utopia's Death Cargo" (1:38)
"The Experiment" (6:16)
"Utopia Finale" (2:35)
النسخة الأمريكية

أعلنت قناة HBO انها ستقوم بالعمل على نسخة أمريكية من المسلسل بالتعاون مع كل من المخرج ديفيد فينشر وجيليان فلين. سيتكلف فينشر با الإخراج فقط بينما ستتكلف فلين بكتابة حلقات النسخة الأمريكية. واُعلِنَ في يونيو 2015 أن المُمثلة روني مارا في مفاوضاتٍ لتؤدّي دورَ جيسيكا هايد. بيدَ أنه أظهرت تقارير في يوليو 2015 أن المُسلسل لن يرى النور بسبب خلافاتٍ بين المُخرِج والقناة حولَ الميزانية.
أعمال القمع الستالينية في أذربيجان

ضحايا من أذربيجان لأعمال القمع الستالينية
كانت أعمال القمع الستالينية قمعًا نفذ من قبل جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية منذ أواخر العشرينيات من القرن العشرين حتى أوائل الخمسينيات من القرن نفسه ترك تأثيرًا لا على كبار القادة في أذربيجان، بل أيضًا على رجال الدين والمثقفين والفلاحين الأثرياء وكامل سكان أذربيجان. تضمنت أعمال القمع إطلاق الرصاص والاعتقال والإرسال إلى معسكرات الأشغال وترحيل السكان إلى أقاليم أخرى من الاتحاد السوفيتي. وتعرض للاضطهاد من يشتبه بمشاركتهم في أنشطة مضادة للثورة والتجسس والبروباغاندا المناهضة للسوفيت أو إعاقة تأميم ممتلكاتهم.
بلغت أعمال القمع ذروتها خلال التطهير الكبير الذي نفذ من قبل المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية تحت توجيهات السلطات العليا. تزامنت هذه الفترة مع قيادة مير جعفر باغيروف، الذي حكم أذربيجان ل 20 عامًا. في الأدب السوفيتي، عادة ما يذكر اسمه عند الحديث عن أعمال القمع الجماعية التي وقعت في الثلاثينيات من القرن العشرين، إذ كان باغيروف المحرض الرئيسي لأعمال القمع التي شهدتها الجمهورية في عامي 1937 و1938. إلا أن الأدب المكتوب خلال البيريسترويكا وبعدها لم يحدد بوضوح بعد مدى مسؤولية باغيروف عن هذه الأحداث. أشار العالم السياسي السويدي سفانتي كورنيل إلى باغيروف على أنه «ستالين أذربيجان»، في حين أطلق عليه الفيلسوف والمؤرخ الروسي ديميتري فورمانوف وصف «بيريا الأذربيجاني».
الأحداث قبل أعمال القمع

يمكن اقتفاء جذور أعمال القمع إلى فترة صعود ستالين إلى السلطة وبداية حكمه للبلاد بمفرده. أفضت البيئة الحزبية المعقدة والصعوبات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي شهدها النصف الأول من القرن العشرين إلى اتهامات للأفراد بالتروتسكية والقومية والأعمال العدوانية والتجسس وتهم أخرى. كان الأساس الأيديولوجي الرسمي لأعمال القمع الستالينية مفهوم «تقوية الصراع داخل الطبقات المرتبط بغاية بناء الاشتراكية» الذي صيغ من قبل ستالين خلال جلسة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي التي عقدت في شهر يوليو من عام 1928.
إلا أن ثمة وجهات نظر متباينة حول أسباب التطهير الكبير. فمثلًا عبرت العضوة القديمة في الحزب نيمتسوفا، الناجية من معسكرات ستالين، عن آرائها في مقابلة أجرتها في العام 1998 مع مجلة أوغونيوك. وكانت نيمتسوفا على قناعة بأن أعمال القمع في عامي 1937 و1938 كانت تدار من قبل الحركة البيضاء والحرس الذين تغلغلوا ضمن صفوف المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية في موسكو ولينينغراد.
صعود ستالين إلى السلطة

منذ تأسيسه، شهد الجناح البلشفي من الديمقراطيين الاشتراكيين الروس صراعات داخلية شبه دائمة. إلا أن السبب لصراع البلاشفة الحاد خلال الثورة وتفوقهم في الحرب الأهلية كان تضامنهم الداخلي وتوحدهم بصرامة ضمن منظمة تمركزت حول قائد كاريزمي مثل لينين. خلافًا للحزب الاشتراكي الثوري، الذي انشق إلى فصائل مع نهاية العام 1917، والمناشفة، الذين انقسموا إلى فصائل كانت تتنافس مع بعضها تقريبًا حتى اندلاع الثورة، تمكن البلاشفة من الحفاظ على وحدتهم على الرغم من خلافات عديدة.
مع نهاية الحرب الأهلية، تغير المشهد السياسي بصورة جذرية. فقد أصبح الحزب التنظيم السياسي القانوني الوحيد في مناطق جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية وجمهورية ما وراء القوقاز الاشتراكية السوفيتية وجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية وجمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفيتية التي اتحدت في عام 1922 لتشكل الاتحاد السوفيتي. وبدأ أعضاء الأحزاب السابقة بالانضمام إلى صفوف الحزب، وكان ربع الممثلين في المؤتمر ال 20 آتين من أحزاب أخرى، ومن المناشفة بصورة رئيسية. بعد وفاة لينين، أفضى نداء لينين إلى تزايد كبير في عضوية الحزب، من بينهم أولئك الذين لم يكونوا يشاركون البلاشفة أفكارهم، إلا أنهم انضموا إلى الحزب من أجل الترقي المهني.
زاد مرض لينين من حدة الصراع بين الفصائل داخل الحزب الشيوعي. إذ كان هناك على مستوى القمة صراع مرير على الخلافة. ضمن المكتب السياسي، شكل جوزيف ستالين وجريجوري زنوفييف وليف كامينيف «ترويكا» ضد ليون تروتسكي. وبعد هزيمة تروتسكي، انقلب ستالين على حلفائه السابقين في الترويكا. وفي عام 1926، انضم تروتسكي، الذي رفض نظرية ستالين حول انتصار الاشتراكية في بلد واحد، إلى جريجوري زنوفييف وليف كامينيف لتشكيل معارضة موحدة. في عام 1927، وقعت أحداث عديدة أفضت إلى بداية أعمال القمع الستالينية. ففي شهر مايو، قطعت إنجلترا علاقاتها الدبلوماسية مع الاتحاد السوفيتي، وفي 7 من شهر يونيو، تعرض السفير السوفيتي بيوتر فويكوف على يد ملكي في وارسو. ونظرًا إلى أنه كان ما يزال هناك عدد قليل من الملكيين والحرس الأبيض ضمن معسكر المعارضة، كان هؤلاء أول من تعرض للقمع. وأفضى قتل فويكوف إلى تدمير تام للملكيين وخلايا الحرس الأبيض في كافة أنحاء الاتحاد السوفيتي. دفع «خطر الحرب» من قبل إنجلترا إلى أعمال إضافية استهدفت المنشقين والمنافسين داخل الحزب. في ذلك الصيف، اعتقلت المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية ملكيين وأعضاء من الحرس الأبيض وملاك أراض وتجارًا وكهنة ورجال دين في الأقاليم الرئيسية في زراعة الحبوب. أتاح ذلك لستالين أن يحطم مقاومة مجموعة بوخارين وسن قرار بطرد من تروتسكي وجريجوري زنوفييف من اللجنة المركزية بصفتهم «جواسيس للمعارضة الموحدة».
ونتيجة للصراع داخل الحزب، تمكن ستالين من قمع خصومه. طرد ليون تروتسكي، أحد الشخصيات البازرة في الثورة ومؤسس التروتسكية (اتجاه داخل الماركسية)، من البلاد في عام 1929. وطرد جريجوري زنوفييف أيضًا، إلا أنه سمح له بالعودة إلى الحزب بعد أن أعرب عن ندمه على أعماله. إلا أنه اعتقل في العام 1932 ونفي إلى كازاخستان. يعتقد العديد من المؤرخين أن ستالين وصل إلى السلطة بمفرده بين عامي 1926 و1929. في عام 1929، أعلن ستالين أن تلك السنة هي «سنة التطهير الكبير» وأن الأهداف الاستراتيجية للدولة هي الزراعة الجماعية والتصنيع والثورة الثقافية.
الأوضاع في أذربيجان

قبل الثورة، تشكل حزبان اشتراكيان ديمقراطيان مسلمان في أذربيجان: هوميت، الذي سينشق لاحقًا إلى جناحين بلشفي ومنشفي، وحزب أدالات، الذي تأسس على أيدي مهاجرين أذربيجانيين جنوبيين. ودخل في منافسة ضدهم حزب موسافات الليبرالي وحزب الاتحاد الإسلامي. كانت الخلافات بين أعضاء حزبي موسافات وحزب هوميت مرتبطة بأصول الحزبين ومكانتهما الاجتماعية أكثر من ارتباطها برؤيتها للعالم. وكان جميع أعضاء حزب هوميت تقريبًا من الفلاحين والمفقرين والأسياد وعمال النفط أو المهاجرين الإيرانيين. وتوحدوا أيضًا بفعل التعليم الذي تلقوه في المدارس التتارية الروسية والمدارس الدينية، وتزايدت العضوية في الحزب من خلال المعارف والأقارب وعلاقات الاعتماد. خلال الحرب الأهلية، كان أعضاء جناح هوميت البلشفي ينشطون في أستراخان، في حين كان الجناح المنشفي يعمل بصورة غير قانونية في باكو. وكان أعضاء هذا الجناح أيضًا ممثلين في برلمان أذربيجان الذي كان يسيطر عليه الموسافات.
في عام 1920، اتحدت أحزاب هوميت وأدالات ولجنة باكو عن حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي تحت اسم الحزب الشيوعي الأذربيجاني. ووفقًا لشهادة أولغا شاتونوفسكايا، فقد كان هناك صراع بين فصيلين: الشيوعيين القوميين بقيادة ناريمان ناريمانوف وبين الأممين الذين كانوا يحاربون التقاليد السابقة. هاجر قادة الجناح اليميني من موسافات إلى بلدان أجنبية، في حين أتيح لأعضاء جناح اليميني أن ينشطوا. على الرغم من تفكك حزب موسافات وتأدية بعض أعضائه لقسم الولاء للحكومة الجديدة، لم تختف الأفكار الموسافاتية. وشغل بعض أعضاء موسافات مناصب هامة في مجلس مدينة باكو ومراكزها التعليمية. وعلى الرغم من إعلان حزب الاتحاد تفككه، بقي الحزب مؤثرًا لفترة طويلة.
في البداية، كان مسلمون يسيطرون على اللجنة الثورية في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية وعلى مجلس مفوضي الشعب في أذربيجان، وكان يشار إلى هؤلاء المسلمين بأنهم شيوعيون بتوجه قومي. وعلى الرغم من امتلاكهم أكثرية في اللجنة المركزية في مجلس الرئاسة، كان للشيوعيين الروس والأرمن أثر كبير في اللجنة المركزية في أوائل العشرينيات من القرن العشرين. وفقًا للمؤرخ الألماني بابيروفسكي، فإن نفوذ موسكو قد برز من خلال جريجوري كامينسكي وأليكساندر ييغوروف، ولاحقًا من خلال سيرغي كيروف، الذي ترأس اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الأذربيجاني لمدة 7 سنوات (1921 - 1926). إلا أن المؤرخة الروسية إيه. كيريلينا لا تقبل سيرغي كيروف بصفته «نائبًا» لموسكو بسبب أن ناريمان ناريمانوف كان القائد الرئيسي في الجمهورية في تلك الفترة. ولم يتمكن مجلس رئاسة باكو من تطبيق قراراته دون موافقة لجنة دولة عموم القوقاز ومكتب القوقاز، الذين لعبا دورًا تنسيقيًا بين اللجنة المركزية في موسكو ومنظمة الحزب الأذربيجانية. سيطر روس وأرمن على لجنة الحزب في مدينة باكو، في حين مُثل الشيوعيون المسلمون بصورة رئيسية في لجان الحزب في المقاطعة وفي مكاتب الدولة. منذ النصف الأول من عشرينيات القرن العشرين، بدأ القلق يساور ستالين حول مزاج الشخصيات الرئيسية (النخب) في الأحزاب الوطنية.
أرشيبالد تومسون دافيسون

| أرشيبالد تومسون دافيسون | أرشيبالد تومسون دافيسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 أكتوبر 1883     بوسطن  
تاريخ الوفاة: 6 فبراير 1961 (77 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد  
المهنة: ملحن،  وقائد أوركسترا،  ومعلم موسيقى  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرشيبالد تومسون دافيسون (بالإنجليزية: Archibald Thompson Davison)‏ هو معلم موسيقى وملحن أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1883 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 فبراير 1961.
مراجع

1 2  مشروع مكتبة الموسيقى الدولية | Archibald Thompson Davison، QID:Q523660
↑  "Harvard Glee Club |   History". harvardgleeclub.org (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-06-07. Retrieved 2017-04-01.
↑  "Archibald T. Davison:  Faith in Good Music | News | The Harvard Crimson". www.thecrimson.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-04-02. Retrieved 2017-04-01.
وصلات خارجية

أرشيبالد تومسون دافيسون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
أرشيبالد تومسون دافيسون على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
أرشيبالد تومسون دافيسون على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الدليل الدولي للمصادر الموسيقية (فرنسا)  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة الولايات المتحدة
أساطير الفرنجة

تتألّف الأساطير الفرنجية من أساطير اتحاد القبائل الجرمانيّة الفرنجيّة من جذورها الوثنية الجرمانية تعدديّة الآلهة حتى تشكل المكونات الإغريقية الرومانية في أوائل العصور الوسطى. ازدهرت الأساطير بين الفرنجيين حتى تحوّل الملك الميروفنجي كلوفيس الأول إلى المسيحية النيقيّة (في نحو عام 500) وإن كانت المسيحية وجدت بين الفرنجة قبل ذلك. بعد ذلك، أُزيحت الوثنيّة تدريجيا بعمليّة التمسيح، على أن وجود الوثنيين استمر في قلب أرض الفرنجة أرض تكساندريّة في أواخر القرن السابع.
تقاليد ما قبل المسيحية

معظم المعتقدات الفرنجية الوثنية تشبه من وجوه معتقدات الشعوب الجرمانية الأخرى. فلمّا كان هذا هكذا، كان من الممكن إعادة تشكيل العناصر الأساسية للدين الفرنجي التقليدي.
دين مرحلة الهجرة الفرنجي يشبه في كثير من خصائصه التنويعات الأخرى للوثنية الجرمانية، من هذه الخصائص المشتركة: إقامة المذابح في وديان الغابات، أو على رؤوس التلال، أو قرب البحيرات والأنهار، وتقديس الغابة.ارتبطت الآلهة الجرمانية بالعموم بالمراكز الدينية المحلية، وارتبطت شخصياتهم المقدسة وقوّتهم بمناطق معيّنة لا يُعبَدون خارجها ولا يُخْشَون.عرفت الحضارات والقبائل الفرنجية آلهة أخرى مشتركة يخشون منها، وإن كانت أسماؤها وتنوّعاتها تختلف من قبيلة إلى أخرى. من هذه الفئة الأخيرة، الإله القدير على كل شيء ألفادر "All Father"، وكان يعتقد أنه يسكن في جنّة مقدّسة. كان الجرمانيون يجتمعون في المكان الذي يعتقدون أنه فيه، فيضحّون بحياة إنسانٍ قربانًا له.من تنويعات الاسم ألفادر "All Father" ووتان «وودن، أودن»، الذي كان يعتقد الفرنجيون أنه  «عظيم» الرحمات، وهو الذي سماه المؤرّخ الأول تاسيتس  «مرقوريوس»، وزوجته فريا، وكذلك دونار (وهو  «ثور») إله الرعد، وزيو (تير) الذي سمّاه تاسيتس  «مارس، وهي الكلمة التي تعني المريخ». يقول هربرت سكوتز أن معظم آلهتهم كانت  «دنيويّة»، مسيطرة أو مرتبطة بالأشياء الدنيوية، خلافا لإله المسيحية المتعالي المفارِق.أشار تاسيتس كذلك إلى إلهة اسمها نرثس عبدها الجرمانيون، ويعتقد بيري أن الفرنجيين اشتركوا في عقيدة عنها.كان عند الفرنجيين والمجموعات الجرمانية على طول البحر الشماليّ إخلاص خاص في عبادة  «ينغفي»، وهو  «فرير»، ولم تزل عبادته ملاحَظة في عهد كلوفيس.
خلافا لبقية القبائل الجرمانية، لم يدّع الميروفنجيون أنهم من سلالة وودان.
كانت تحاط قبور بعض الأغنياء بمدافن للأحصنة، كقبر تشيلدريك.
تقاليد ما قبل المسيحية > رمزية المواشي

كانت الثيران التي تجرّ العربات تؤخَذ على نحو خاص، وقد أقر قانون ساليان أن سرقة أحد هذه الحيوانات تؤدي إلى عقوبة كبيرة.توقّع إدواردو فابرو أن الإلهة الجرمانية نرثس (التي تركب في عربة تقودها الأبقار) التي أشار إليه تاسيتس، هي أصل المفهوم الميروفنجي عن «ميروفك» الذي تسمّت باسمه سلالتهم الحاكمة. فقد لا تكون قيادة الملوك الميروفنجيين عبر البلد على عربة يجرّها ثور إلا تمثيلا تخيّليًّا لرحلة سلفهم الإلهيّ العظيمة.وجدت في قبر تشيلدريك الأول (توفي عام 481) رأسُ ثور ذهبيٌّ مصنوع صنعةً متقَنة. ربما مثّل هذا رمزا على شعيرة خصوبيّة قديمة جدا تقوم على عبادة البقر. وفي رأي فابرو أن البانتيون الفرنجي عبّر عن تنويعة من البنية الجرمانية التي كانت مخصوصة بآلهة الخصوبة.
مع ذلك، فإن التفسير الأقرب هو أن عربة الثور الميروفنجية ترجع إلى التقليد الروماني المتأخر للحكام الذين كانوا يقودونها عبر المدينة ليقيموا العدل برفقة «أنغاري» أو عربة ثور للبريد الإمبراطوري.أما رأس الثور في قبر تشيلدريك فلم يكن غالبا ذا قيمة، بل جيءَ به من مكان آخر، وهو ينتمي إلى الاستعمال الفني الواسع للثيران في أوروبا قبل التاريخية.