stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جهاز مستقبل مصر للتنمية المستدامة
مشروعات الجهاز

مشروع الدلتا الجديدة: هو مشروع لاستصلاح أراضي جديدة بالصحراء الغربية بمساحة مستهدفة 2.2 مليون فدان، تمتد في نطاق 4 محافظات هي الجيزة ومطروح والبحيرة والفيوم، بمواجهة 120 كم تقريبا على محور الضبعة وعمق من 60 إلى 70 كم، على بعد 30 دقيقة من مدينة 6 أكتوبر.
مشروع سنابل سونو: لاستصلاح أراضي جديدة بالصحراء الغربية جنوب مصر (شرق وغرب الطريق الصحراوي الغربي) باستخدام المياه الجوفية، بمساحة مستهدفة 650 ألف فدان.
مشروع المنيا وبني سويف: لاستصلاح مساحة حوالي 62 ألف فدان.
مشروع قطاع السادات: لاستصلاح مساحة حوالي 41 ألف فدان.
مشروع الداخلة العوينات: لاستصلاح أراضي جديدة بالصحراء الغربية، بمساحة مستهدفة 660 ألف فدان.
مشروع الكفرة: لاستصلاح أراضي جديدة بالصحراء الغربية، بمساحة مستهدفة 600 ألف فدان.
مشروع سيناء: لاستصلاح أراضي جديدة بالصحراء الشرقية، بمساحة مستهدفة 450 ألف فدان.
مشروع الصوب الزراعية بمحور الضبعة: بمساحة حوالي 4500 فدان.
مشروع الصوب الزراعية بمنطقة اللاهون بمحافظة الفيوم: بمساحة حوالي 12 ألف فدان، تتوزع ما بين صوب (إسباني – مصري) لزارعة محاصيل الخُضروات ونباتات طبية وعطرية وزراعات الفاكهة وزهور القطف.
التشريعات المنظمة

قرار رئيس الجمهورية رقم 591 لسنة 2022 في شأن إنشاء جهاز مستقبل مصر للتنمية المستدامة.
قرار رئيس الجمهورية رقم 114 لسنة 2024 في شأن تخصيص بعض الأراضي.
المديرين التنفيذيين

بهاء الدين الغنام.
مراجع

↑  الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية - قرار رئيس جمهورية مصر العربية رقم 114 لسنة 2024 نسخة محفوظة 2024-04-17 على موقع واي باك مشين.
↑  الأهرام - الرئيس السيسي يتابع مشروع "مستقبل مصر" للإنتاج الزراعي نسخة محفوظة 2023-03-21 على موقع واي باك مشين.
↑  يوتيوب: قناة مصر الزراعية - مشروع مستقبل مصر للإنتاج الزراعي نسخة محفوظة 2023-10-22 على موقع واي باك مشين.
↑  يوتيوب: قناة مصر الزراعية - ما لا تعرفه عن مشروع مستقبل مصر للإنتاج الزراعي نسخة محفوظة 2023-10-22 على موقع واي باك مشين.
↑  رئاسة الجمهورية - مشروع الدلتا الجديدة نسخة محفوظة 2021-07-01 على موقع واي باك مشين.
↑  المصري اليوم - مشروع الدلتا الجديدة نسخة محفوظة 2022-06-02 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4 5 6 7 8 9  يوتيوب TEN - الرئيس السيسي يشهد افتتاح مشروع مستقبل مصر للتنمية المستدامة. نسخة محفوظة 2024-05-13 على موقع واي باك مشين.
↑  الأهرام - محافظ أسوان: بدء استصلاح 850 ألف فدان في الجانب الغربي ضمن مشروع مستقبل مصر للإنتاج الزراعي نسخة محفوظة 2023-08-26 على موقع واي باك مشين.
↑  المصري اليوم - محافظ أسوان: استصلاح 850 ألف فدان ضمن مشروع مستقبل مصر للإنتاج الزراعي نسخة محفوظة 2023-08-26 على موقع واي باك مشين.
↑  الشروق - محافظ أسوان: استصلاح 850 ألف فدان شرق وغرب الطريق الصحراوي الغربي ضمن مشروع بشاير سونو نسخة محفوظة 2023-08-26 على موقع واي باك مشين.
1 2  رئاسة الجمهورية - افتتاح مشروع مستقبل مصر للزراعة المستدامة نسخة محفوظة 2023-10-22 على موقع واي باك مشين.
↑  قاعدة التشريعات القومية - قرار رئيس الجمهورية رقم 114 لسنة 2024
↑  المصري اليوم - السيسي يعقد اجتماعًا لمتابعة مشروع «مستقبل مصر» للإنتاج الزراعي نسخة محفوظة 2023-03-22 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي للجهاز.
الصفحة الرسمية للجهاز على موقع فيس بوك.
بوابة الاقتصاد
بوابة القوات المسلحة المصرية
بوابة شركات
بوابة مصر
مفتاح العلوم (كتاب)

| مفتاح العلوم> معلومات الكتاب   | مفتاح العلوم> معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: السكاكي  
اللغة: العربية  
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
تاريخ النشر: الطبعة: الثانية، 1407 هـ - 1987 م
الموضوع: نحو عربي، وعلم الصرف، وبلاغة  
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: 1
الفريق  : الفريق  
المحقق: نعيم زرزور
المواقع  : المواقع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مفتاح العلوم. كتاب في علوم اللغة العربية صنفه يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي الحنفي أبو يعقوب.
محتوى الكتاب

قال في مقدمة الكتاب: رأيت أذكياء أهل زماني الفاضلين، الكاملي الفضل، قد طال إلحاحهم عليّ في أن أصنف لهم مختصرا يحظيهم بأوفر حظ منه، وأن يكون أسلوبه أقرب من فهم كل ذكي، صنفت هذا، وضمنت لمن أتقنه أن ينفتح عليه جميع الكطالب العلمية، وسميته: (مفتاح العلوم)، وجعلت هذا الكتاب ثلاثة أقسام:
القسم الأول: في علم الصرف.
القسم الثاني: في علم النحو
القسم الثالث: في علمي المعاني والبيان.
نبذة عن كتاب

من أهم وأعظم الكتب التي بحثت في كافة فروع اللغة العربية حيث يجمع بين أهم ثلاثة علوم اللغة وهم علوم الصرف ويتكون من عدة أبواب وفصول، وعلوم البيان والمعاني خاصة والبلاغة، وعلوم النحو والإعراب، ولهذا يعد من أشمل الكتب التي تقدم العديد من المعلومات الهامة لكل من يلجأ إليه سواء كان باحث أو طالب في مادة اللغة العربية.
له أهمية كبيرة في تطور اللغة العربية وبوجه خاص الجزء الثالث منه وهو الجزء الخاص بالبلاغة، حيث قام السكاكي بتقسيمها إلى ثلاثة علوم وهم “معاني وبديع وبيان”.
ولكن مايؤخذ على السكاكي في هذا الكتاب هو صعوبة أسلوبه وذلك لانه متأثر فيه بلغة الفلاسفة وبالمعجم اللفظي الخاص بهم، ولهذا أصبح تناول الكتاب أمرا صعبا وخاصة للمتلقي العادي.
كتب على المفتاح

صنف الشيخ الإمام جلال الدين محمد بن عبد الرحمن القزويني الشافعي المعروف بخطيب دمشق، متن مشهور، تلخيص المفتاح .
وصلات خارجية

التعريف بكتاب مفتاح العلوم للسكاكي. على يوتيوب.
مراجعة كتاب مفتاح العلوم للسكاكي رحمه الله على يوتيوب.
مراجع

1 2  "كتاب مفتاح العلوم - المكتبة الشاملة". المكتبة الشاملة. مؤرشف من الأصل في 2021-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-22.
↑  "نبذة عن كتاب مفتاح العلوم للسكاكي ..إليك بإختصار نبذات عن كتاب للسكاكي ومؤلفه | "معلومات"". موقع معلومات. 6 أكتوبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2020-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-22.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) 2  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية اللبنانية (LNL) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الإسلام
بوابة اللغة
بوابة كتب
فرناندا كاستيلو

| فرناندا كاستيلو | فرناندا كاستيلو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 مارس 1982   (43 سنة)   مدينة مكسيكو  
مواطنة:  المكسيك  
عدد الأولاد: 1   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة، وممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام، وممثلة مسرحية موسيقية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرناندا كاستيلو (بالإسبانية: Fernanda Castillo)‏ هي ممثلة مكسيكية، ولدت في 24 مارس 1982 في مدينة مكسيكو في المكسيك.
مراجع

↑  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
↑  "Fernanda Castillo y Erik Hayser, un amor a prueba de todo". 20minutos.com.mx (بالإسبانية). Archived from the original on 2019-03-27. Retrieved 2018-04-04.
↑  "Fernanda Castillo, encariñada con "El Señor de los Cielos"". eluniversal.com.mx (بالإسبانية). Archived from the original on 2018-10-06. Retrieved 2018-04-01.
↑  Oyola, Michelle. "Premios Tu Mundo 2016: Lista de Nominados y Ganadores". ahoramismo.com (بالإسبانية). Archived from the original on 2020-11-07. Retrieved 2016-12-05.
وصلات خارجية

فرناندا كاستيلو على موقع IMDb (الإنجليزية)
فرناندا كاستيلو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ فرناندا كاستيلو.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المكسيك
بوابة تمثيل
بوابة سينما
سمير ميميشيفيتش

| سمير ميميشيفيتش>  معلومات شخصية   | سمير ميميشيفيتش>  معلومات شخصية   | سمير ميميشيفيتش>  معلومات شخصية   | سمير ميميشيفيتش>  معلومات شخصية   | سمير ميميشيفيتش>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: سمير ميميشيفيتش
الميلاد: 13 أغسطس 1993   (31 سنة)   توزلا  
الطول: 1.86 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: لاعب وسط
الجنسية:  البوسنة والهرسك  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي النصر
الرقم: 5
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 64461   |  |  |  |  |
سمير ميميشيفيتش (بالألمانية: Samir Memišević)‏ (مواليد 13 أغسطس 1993، لاعب كرة قدم بوسني يجيد اللعب في الوسط والدفاع مع نادي النصر في الدوري الإماراتي للمحترفين.
مراجع

↑  "Bosnia and Herzegovina - S. Memišević - Profile with news, career statistics and history - Soccerway". مؤرشف من الأصل في 2023-04-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-04.
مصطفى أجيتش

| مصطفى أجيتش>  معلومات شخصية   | مصطفى أجيتش>  معلومات شخصية   | مصطفى أجيتش>  معلومات شخصية   | مصطفى أجيتش>  معلومات شخصية   | مصطفى أجيتش>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 8 أبريل 1966 (العمر 58 سنة)   برتشكو، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  بوسني
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1985–1987 | FK Jedinstvo Brčko ‏  | 50 | (8) |  |  |
| 1988–1990 | دينامو زغرب | 24 | (3) |  |  |
| 1990–1992 | سبارتاك سوبتيتسا | 27 | (1) |  |  |
|  | نادي كافالا |  |  |  |  |
| 1993–1994 | Eisbachtaler Sportfreunde ‏ |  |  |  |  |
| 1994–1996 | 1. شفاينفورت 05 ‏ | 45 | (10) |  |  |
| 1996–1997 | كوبلنتس |  |  |  |  |
| 1997–199x | FC Arzheim |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
مصطفى أجيتش مواليد 8 أبريل 1966(1966-04-08) في برتشكو، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم بوسني سابق كان يلعب كمهاجم.
المسيرة الاحترافية

ولد في برتشكو، جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية. بدأ اللعب في النادي المحلي لبريتشكو في الدوري اليوغوسلافي الثاني. انتقل في موسم 1985-86 وفي موسم 1987-88 إلى نادي دينامو زغرب الكرواتي. لعب مع دينامو في الدوري اليوغوسلافي الأول في النصف الثاني من موسم 1987-88 وفي موسم 1988-89. وقدم 30 مباراة رسمية مباراة مع دينامو (24 مباراة في الدوري، وثلاث مباريات في مسابقة كأس يوغوسلافية وثلاث مباريات في المسابقات الأوروبية، وقد سجل ثلاثة أهداف جميعها في الدوري). في 1989-90 كان لا يزال لاعب دينامو لكنه لم يلعب أي مباراة في ذلك العام. في صيف عام 1990 انتقل إلى نادي سبارتاك سوبوتيكا الصربي ولعب مع سبارتاك في الدوري اليوغوسلافي الأول في المواسم 1990-91 (لعب 22 مباراة، ولم يسجل أية أهداف) وموسم 1991-92 (لعب 5 مباريات، وسجل هدفاً واحداً).
بعد اللعب مع سبارتاك انتقل إلى الخارج، في البداية لعب في اليونان مع نادي كافالا ونادي باوك، ثم انتقل إلى ألمانيا حيث لعب مع «تاس» كوبلنز في وقت لاحق مع نادي Arzheim.
مراجع

↑  Asovi Yu Fudbala, page 16 (بالصربية)
↑  Mustafa Agić at povijest.gnkdinamo.hr (بالكرواتية) نسخة محفوظة 19 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Stats from Yugoslav First and Second Leagues at zerodic.com
↑  Tempo almanah 1991–1992 page 28 (بالصربية) نسخة محفوظة 13 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Spieler seit 1992 alphabetisch geordnet at archiv.tus-didi.de, retrieved 8-12-2016 (بالألمانية) نسخة محفوظة 22 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة البوسنة والهرسك
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الألمانية
ويني الدبدوب: أروع المغامرات

ويني الدبدوب: أروع المغامرات
2006 اصدار ديفيدي رسم الغلاف
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  فيلم رسوم متحركة 
الصنف الفني:  فيلم فنتازيا — فيلم للأطفال — فيلم مغامرة 
تاريخ الصدور:  5 أغسطس 1997 (1997-08-05)
مدة العرض:  75 دقيقة
اللغة الأصلية:  العربية
مأخوذ عن:  شخصيات  من تأليف الن اليكساندر ميلين
البلد:  الولايات المتحدة اليابان
موقع الويب:  winniethepooh.disney.com… 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  كارل جيروس
الكاتب:  كارتركروكر كارل جيروس
السيناريو:  آلان ألكسندر ميلن 
الراوي:  دايفيد وارنر
البطولة:  جيم كمينجز جون فيدلر كين سانسوم باول وينشيل بيتر كولين بولم برادلي اندرية ستوجكا
الأصوات:   القائمة ... جيم كامينجز  Ken Sansom (en)   جون فيدلر  Paul Winchell (mul)   بيتر كولين  برادي بلوهم 
الموسيقى:  كارل جايسون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  ديزني تيليفشن أنيمايشن 
المنتج:  كارل جيروس جينا شاي
التوزيع:  والت ديزني
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب — فيلم فيديو 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السلسلة:   Disney's Winnie-the-Pooh films (en)   → مغامرات ويني الدبدوب Seasons of Giving (en)  ← 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ويني الدبدوب: اروع المغامرات (أو ما يعرف بالمغامرة الكبيرة لبو: البحث عن كريستوفر روبين)هو فيلم رسوم متحركة انتج عام 1997 للمخرج كارل جيرس. الفيلم يحكي قصة ويني الدبدوب واصدقائة في عملية بحثهم وانقاذهم لصديقهم كريستوفر روبين من الجمجمة. خلال عملية البحث، تواجه المجموعة سلسلة من التحديات والاخطار التي تدفع أعضاء المجموعة إلى تحدي انفسهم واكتشاف أفضل ما لديهم من قدرات. على عكس الافلام السابقة، تعتبر قصة هذا الفلم قصة أصلية، أي انها لم تعتمد على أي نصوص من قصص الن اليكساندر ميلين.
تلقى هذا الفيلم مراجعات متباينة، يرجع ذلك إلى طبيعة الصور والألوان الداكنة، التي بدورها كانت نتيجة لصدور الفلم كفيلم موزع مباشرة إلى الفيديو. على الرغم من ذلك، يعد الفلم الأول لويني الدبدوب الذي يملك نسخته الخاصة.
اغاني الفلم

إلى ابد الابدين، اداء جيم كامينغز وفرانكي جالاسو.
المغامرة شيء رائع، اداء اندرية ستوجيكا.
إذا كانت كذلك، اداء كين سانسوم.
اينما كنت، اداء جيم كمينجز.
كل شيء على مايرام، اداء جيم كمينجز، دايلان واتسون، كين سانسوم، ستيف شاتزبيرق، اندرية ستوجيكا وفرانكي جالاسو.
اينما كنت (شارة النهاية), اداء باري وفينج وفوندا شيبراد.
فنسنت (ممثل)

لمعانٍ أخرى، طالع فنسنت (توضيح).
| فنسنت | فنسنت |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 15 نوفمبر 1936    
الوفاة: سنة 1991    تشيناي  
مواطنة:  الهند (26 يناير 1950–)  الراج البريطاني (–14 أغسطس 1947)  اتحاد الهند (15 أغسطس 1947–26 يناير 1950)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فنسنت هو ممثل هندي (وحمل سابقاً جنسية الراج البريطاني)، ولد في 15 نوفمبر 1936 في الهند، وتوفي بنفس المكان في 1991.
مراجع

↑  "70 YEARS OF MALAYALAM CINEMA". مؤرشف من الأصل في 2017-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-28.
↑  "MMdb MSI Movies Cast Vincent". malayalasangeetham.info. مؤرشف من الأصل في 2017-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-28.
↑  "Vincent – Malayalam Actor". مؤرشف من الأصل في 2014-01-09. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-28.
وصلات خارجية

فنسنت على موقع IMDb (الإنجليزية)
فنسنت على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة الهند
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
ثقافة مسيحية
العمارة

المقالة الرئيسة: عمارة كنسية
تتميز عمارة الكاتدرائيات والبازيليكات والكنائس الديرية بكبر حجم مبانيها، وهي تتبع أحد التقاليد المتعددة المتفرعة من ناحية الشكل، والوظيفة، والأناقة، التي تُستمَد جميعها بشكل أساسي من التقاليد المسيحية المعمارية المبكرة التي تأسست في الفترة القسطنطينية.
تختص الكنائس الكاتدرائية، بالإضافة إلى العديد من كنائس الدير والبازيليكات، بامتلاكها أشكالًا هيكلية معقدة موجودة بتواتر أقل في الكنائس الرعوية (الأبرشية). وتميل إلى عرض مستوى أعلى من الطراز المعماري المعاصر وأعمال الحرفيين البارعين، وتحتل مكانة كنسية واجتماعية لا تتمتع بها الكنائس الرعوية العادية. تُعد الكاتدرائية أو الكنيسة العظيمة أحد أرقى المباني في منطقتها وهي محور الفخر المحلي، وللبعض منها أهمية محليَّة ووطنيَّة، سواء من الناحية الفنية أو التاريخية. أُدرجت العديد من الكنائس بين مواقع التراث العالمي لليونسكو. إن الكثير من الكاتدرائيات والبازيليكات، وعدد من كنائس الأديرة، هي من أشهر الأعمال المعمارية في العالم. تشمل هذه الكاتدرائيات كاتدرائية القديس بطرس، وكاتدرائية نوتردام دو باري، وكاتدرائية كولونيا، وكاتدرائية سالزبوري، وكاتدرائية القديس فيتوس، وكاتدرائية لنكولن، وكاتدرائية سان دوني، وكنيسة سانتا ماريا ماجيوري، وكنيسة القديس فيتالي، وكنيسة سان ماركو، ودير وستمنستر، وكاتدرائية القديس باسيل، وكاتدرائية واشنطن الوطنية، وكاتدرائية الضريح الوطني لعيد الحبل بلا دنس، وكاتدرائية إشبيلية، وساغرادا فاميليا الغاودية غير المكتملة، وكنيسة آيا صوفيا القديمة. ويُشير المؤرخون إلى أنَّ آيا صوفيا اعتُبرت رمزًا ثقافيًا ومعماريًا وأيقونة للحضارة البيزنطية والحضارة المسيحيَّة الأرثوذكسيَّة.
تعود أقدم الكنائس إلى العصور القديمة المتأخرة. مع انتشار المسيحية وبناء الكنائس والكاتدرائيات في جميع أنحاء العالم، اعتمد أسلوب البناء على المواد المحلية والتقنيات المحلية. تطورت أنماط مختلفة من الهندسة المعمارية وانتشرت أشكالها، التي نُفِّذَت من خلال تطبيق تعاليم الرهبانية، عن طريق انتداب الأساقفة من منطقة لأخرى وعن طريق سفر نحاتي الحجارة الرئيسيين الذين عملوا مهندسين معماريين. تُعرَف أنماط مباني الكنيسة العظيمة بالتتابع: المسيحية المبكرة، والبيزنطية، والرومانسكية، والقوطية، وعمارة عصر النهضة، والباروكية، وأساليب إحياء مختلفة منذ أواخر القرن الثامن عشر وحتى أوائل القرن العشرين، والعصر الحديث. تُعد الأساليب الأكاديمية تداخلًا مفروضًا على الخصائص الإقليمية. تكون بعض هذه الخصائص نموذجية لبلد معين إذ تظهر، بغض النظر عن الأسلوب، في عمارة الكنائس التي صُمّمت منذ عدة قرون.
كاتدرائية القديس باسيل
كاتدرائية القديس بطرس
آيا صوفيا
ساغرادا فاميليا
دير القديس فرنسيس
كاتدرائية فلورنسا
الفن

المقالة الرئيسة: فن مسيحي
الفن المسيحي فن مقدس يستخدم موضوعات وصورًا من المسيحية. تستخدم معظم الجماعات المسيحية الفن أو كانت قد استخدمته إلى حد ما، رغم ظهور اعتراضات على بعض أشكال الصور الدينية من بعض الجماعات المسيحية، وقد كانت هناك فترات طويلة من تحطيم الأيقونات ضمن المسيحية.
تُعد صور يسوع والمشاهد السردية من حياة المسيح من أكثر الموضوعات شيوعًا، وتلعب مشاهد العهد القديم دورًا في معظم الطوائف. إن صور لمريم العذراء والقديسين أكثر ندرة في الفن البروتستانتي مقارنة مع الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية.
تستخدم المسيحية الصورَ على نطاق أوسع بكثير من الديانات ذات الصلة، التي تُمنع فيها التمثيلات التصويرية، مثل الإسلام واليهودية. على أي حال، هناك أيضًا تاريخ كبير من اللاأيقونية في المسيحية في فترات مختلفة.
الفن > التذهيب

المقالة الرئيسة: تذهيب الكتب
المخطوطة المذهبة هي مخطوطة يُستكمل فيها النص بإضافة الزخرفة. تعود أقدم المخطوطات الفنية الأساسية الباقية إلى الفترة ما بين عامي 400 و600 ميلادي، والتي أُنتجت بشكل أساسي في أيرلندا، والقسطنطينية، وإيطاليا. تعود غالبية المخطوطات الباقية إلى العصور الوسطى، مع أن العديد من المخطوطات المذهبة الباقية تعود إلى عصر النهضة في القرن الخامس عشر، إلى جانب عدد محدود جدًا من العصور القديمة المتأخرة.
كانت معظم المخطوطات المذهبة على هيئة أسفار، حلت محل اللفافات؛ بقيت منها بضع أوراق مفردة معزولة. بقي عدد قليل جدًا من أجزاء المخطوطات المذهبة محفوظًا على ورق البردي. كُتبت معظم المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى، سواء كانت مذهبة أو غير مذهبة، على البرشمان (المصنوع غالبًا من جلد العجل، أو الغنم، أو الماعز)، ولكن معظم المخطوطات المهمة بما فيه الكفاية لتذهيبها كانت مكتوبة على أجود أنواع البرشمان المُسمى «الرَّق»، الورق المصنوع من جلد العجل غير المنقسم، رغم أن البرشمان عالي الجودة المصنوع من جلود أخرى كان يُسمى أيضًا البرشمان.
الفن > فن الأيقونات

المقالات الرئيسة: رموز مسيحية تحطيم الأيقونات أيقونة
بدأ الفن المسيحي، بعد نحو قرنين من الميلاد، من خلال استعارة أشكال من الصور الإمبراطورية الرومانية، والدين اليوناني والروماني الكلاسيكي، والفن الشعبي. تُستخدم الصور الدينية إلى حد ما في الدين الإبراهيمي المسيحي، وتحتوي غالبًا على رموز معقدة للغاية تعكس قرونًا من التقاليد المتراكمة. بدأ توحيد الأيكونغرافيا وربطها بشكل وثيق بالنصوص التوراتية في العصور القديمة المتأخرة، رغم أن العديد من الفجوات في روايات الإنجيل الكنسي قد سُدّت بنصوص من الأناجيل الأبوكريفية. نجحت الكنيسة أخيرًا في التخلص من معظم هذه الأيقونات، لكن بقي بعضها، مثل الثور والحمار، في ميلاد المسيح.
الأيقونة هي عمل ديني فني، وغالبًا لوحة، من المسيحية الأرثوذكسية. استخدمت المسيحية الرمزية منذ بداياتها. ظهر العديد من الأنواع الأيقونية عن المسيح، ومريم العذراء، والقديسين، وموضوعات أخرى في كل من الشرق والغرب؛ كان عدد الأنواع المسماة لأيقونات مريم العذراء، مع المسيح الرضيع أو دونه، كبيرًا بشكل خاص في الشرق، بينما كانت صورة المسيح البانتوكراتور (العظيم) أكثر صور المسيح شيوعًا.
تستثمر الرمزية المسيحية الأشياء أو الأفعال بمعناها الداخلي الذي يعبر عن الأفكار المسيحية. اقتبست المسيحية من الرموز الشائعة المهمة المعروفة في معظم الفترات وفي جميع مناطق العالم. تكون الرمزية الدينية فعالة عندما تناشد العقل والعواطف. تتمثل أهم أنواع تصوير مريم العذراء بنوعَي هوديغتريا وباناغيا. تطورت اللوحات السردية إلى سلسة حكايات سردية عديدة شملت أحداث حياة المسيح، وحياة العذراء، وأجزاء من العهد القديم، وبصورة متزايدة حياة القديسين المشهورين. على وجه الخصوص في الغرب، ظهر نظام السمات لتحديد شخصية كل فرد من القديسين من خلال المظهر المعياري والأشياء الرمزية التي يحملونها؛ أما في الشرق، فكان التعرف عليهم يجري من خلال تسميات نصية.
يملك كل قديس/ة قصة وسببًا إزاء عيشه/ها حياة مثالية. استُخدمت الرموز لسرد هذه القصص عبر تاريخ الكنيسة. يُصور العديد من القديسين تقليديًا برمز أو فكرة أيقونية مرتبطة بحياتهم، تُسمى سمة أو شارة، للتعرف عليهم. تشكل دراسة هذه الأشكال جزءًا من الأيكونغرافيا في تاريخ الفن.
الفن > الفن المسيحي الشرقي

المقالة الرئيسة: فن بيزنطي
أنشأ تفاني القسطنطينية بصفتها عاصمة في عام 330 ميلادي مركزًا فنيًا مسيحيًا جديدًا عظيمًا للإمبراطورية الرومانية الشرقية، وسرعان ما أصبحت وحدة سياسية منفصلة، شملت الكنائس القسطنطينية الكبرى التي بُنيَت في زمن قسطنطين وابنه قسطنطين الثاني الأساسات الأصلية لآيا صوفيا وكنيسة الرسل المقدسة. عندما تفككت الإمبراطورية الرومانية الغربية واستولت عليها القبائل «البربرية»، وصل فن الإمبراطورية البيزنطية إلى مستويات من التطور والقوة والبراعة الفنية لم يسبق لها مثيل في الفن المسيحي، ووضع معايير لبعض المناطق من الغرب التي كانت ما تزال على اتصال مع القسطنطينية.
فُحِص هذا الإنجاز بواسطة الجدل الذي دار حول استخدام الصور المنحوتة، والتفسير الصحيح للوصية الثانية، الذي أدى إلى أزمة حرب الأيقونات البيزنطية أو إتلاف الصور الدينية، الأمر الذي أرهق الإمبراطورية بين عامي 726 و843. نتج عن استعادة الأرثوذكسية توحيدٌ صارم للصور الدينية ضمن الكنيسة الشرقية. أصبح الفن البيزنطي محافظًا بشكل متزايد، إذ اعتُبر أن شكل الصور ذاتها، التي نُسب العديد منها إلى أصل إلهي أو اعتُقد أنها رُسمت بيد القديس لوقا أو شخصيات أخرى، يملك حالةً ليست ببعيدة عن حالة النصوص المقدسة.
لطالما كان فن الكاثوليكية الشرقية أقرب إلى الفن الأرثوذكسي في اليونان وروسيا، وقد اتضح العديد من التأثيرات الأرثوذكسية في الفن الكاثوليكي في البلدان القريبة من العالم الأرثوذكسي، ولا سيما بولندا. ربما كانت أيقونة مادونا السوداء في تشيستخوفا من أصل بيزنطي، فقد أُعيد رسمها ومن الصعب الجزم بذلك. أما الصور الأخرى ذات الأصل اليوناني المؤكد، مثل أيقونتَي «سيدة المعونة الدائمة» و«حامية الشعب الروماني» الموجودتين في روما، فقد كانت موضع تبجيل خاص لعدة قرون.
على الرغم من مقاومة التأثير في أغلب الأحيان، وخاصة في روسيا، أثر الفن الكاثوليكي أيضًا في التصورات الأرثوذكسية في العديد من النواحي، لا سيما في بلدان مثل رومانيا، وفي المدرسة الكريتية ما بعد البيزنطية، التي قادت الفن الأرثوذكسي تحت الحكم اليوناني في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. غادر إل غريكو كريتي عندما كان يافعًا، لكن مايكل دامسكينوس عاد بعد فترة قصيرة، واستطاع التبديل بين الطرازين الإيطالي واليوناني. حتى التقليداني ثيوفانس الكريتي، الذي عمل بشكل رئيسي على جبل آثوس، يُظهر تأثيرًا غربيًا واضحًا.
حافظت العديد من الدول الأرثوذكسية الشرقية في أوروبا الشرقية، بالإضافة إلى بعض الدول الإسلامية في شرق البحر المتوسط، على الكثير من جوانب ثقافة الإمبراطورية والفن لعدة قرون لاحقة. تأثر بثقافتها عدد من الدول المعاصرة للدولة الإمبراطورية البيزنطية، دون أن تكون جزءًا حقيقيًا منها («الكومنولث البيزنطي»). تشمل هذه الدول بلغاريا، وصربيا، والروس، بالإضافة إلى بعض الدول غير الأرثوذكسية، مثل جمهورية البندقية ومملكة صقلية اللتين كان لهما علاقات وثيقة بالإمبراطورية البيزنطية على الرغم من كونها جزءًا من الثقافة الأوروبية. يُسمى الفن الذي أنتجه المسيحيون الأرثوذكسيون الشرقيون الذين يعيشون في الدولة العثمانية غالبًا «الفن ما بعد البيزنطي». لا تزال بعض التقاليد الفنية التي نشأت في الإمبراطورية البيزنطية، لا سيما في ما يتعلق بالرسم الأيقوني وعمارة الكنيسة، محافظًا عليها في اليونان، وصربيا، ومقدونيا، وروسيا، وغيرها من البلدان الأرثوذكسية الشرقية حتى الوقت الحاضر.