stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أحمد بن يوسف الملياني
مواقفه السياسية > الزاوية المتنقلة

ترك أحمد بن يوسف قريته رأس الماء (الواقعة على وادي فرقوق بين معسكر وقلعة بني راشد) بتاريخ قريب من 911 هـ / 1505 م، ونزل أولا عند بني غدو قرب يلل. عاد بعدها بزاويته إلى قرية مصراتة قرب قلعة هوارة. ثم ارتحل بعدها إلى تانصرت (ببلدية مديونة حاليا) القريبة من مازونة. وانتهى به المطاف بنواحي مدينة البطحاء المندثرة بسهول وادي الشلف.

و قد زار الرحالة الشهير الحسن الوزان الشهير في أوروبا باسم ليون الإفريقي زاوية أحمد بن يوسف بسهول الشلف أواخر سنة 921 هـ/ 1515 م ضمن ركب الحج الفاسي ونزل عنده ضيفا. وقام الوزان بتقديم وصف مفصل للزاوية الراشدية ومواردها وساكنيها يقول فيه:

أن أحمد بن يوسف نزل مع أتباعه ومريديه سهلا شبه مهجور فقام باستصلاحه وحرث الأراضي وزرعها، وبلغ عشر أراضيه 8000 كيل من القمح في السنة. وكانت له عشرة آلاف رأس من الغنم وألفي رأس من البقر وخمسمائة من الخيل ذكورا وإناثا. وأنه يتلقى سنويا من جهات عديدة نذورا وصدقات تتراوح ما بين 4000 و5000 مثقال من أناس مختلفين من المغرب والمشرق لانتشار صيته بينهم. وأنه لا يقدم أتاوات للدولة أو الأعراب القريبين منه.

أن عدد أتباعه المقيمين معه بصفة دائمة بلغ 500 مريد يتكفل بإطعامهم وإيواءهم، ويساعدونه بدورهم في مختلف الأشغال. وأن له قرابة المئة خيمة بعضها للغرباء والضيوف وبعضها لأتباعه وبعضها لعائلته.

أن له أربع زوجات وعدة إماء، انجبن له أولادا ذكورا وإناثا، وكان أهله جميعا يرتدون ثيابا أنيقة فاخرة. وقد تزوج أولاده أيضا وأنجبوا له أحفادا وبلغ مجموع أهله أكثر من مئة وخمسين نسمة يعولهم جميعا.
مواقفه السياسية > المواجهات مع الهلاليين

بدأت أول مواجهات أحمد بن يوسف مع أعراب سُويد من بني هلال في رحلته إلى بني غدو إذ اعترضه نفر منهم ثم تابوا على يده وصاروا من أتباعه. وإن كان الحسن الوزان قد ذكر بأن الكثير من الأعراب يظهرون الاحترام للشيخ بمستقره الأخير بالشلف، إلا أنّ فترة تنقله بزاويته قد صادفت مرحلة ضعف الدولة الزيانية وبداية حركة القبائل الهلالية من جنوب هضبة وسهول السرسو إلى إقليم الشمال. أدّت هذه الحركة إلى صراعات في المنطقة بين القبائل الزناتية الأمازيغية ذات طابع العيش القروي المستقر الذي أساسه الفلاحة وتربية الأنعام والحرف والتجارة مثل هوارة وبني راشد وبني توجين ومغراوة من جهة والهلاليين من سُويد وأحلافهم ذوي طابع العيش البدوي المتنقل الذي أساسه الرعي المتعودون على الإغارة والنهب من جهة أخرى. وكان مسرحها الوطن الراشدي والشلف والونشريس. وصارت زاويته طرفا في هذه المواجهات وقام الشيخ بدور قيادي فيها. وكانت علاقته بقبائل سُويد ورؤساءهم تتميز بالعداء، فكانوا يداهمون قافلته ويغيرون على مراعيه ويسلبون أنعامه وينهبون المطامير التي يدّخر فيها حبوبه ويلقّبونه أبو الخوص. ورغم تواضع إمكاناته الدفاعية مثله مثل المجتمعات القروية المحيطة به وتفوق الأعراب من الناحية الهجومية وتعودهم على الحروب والغزو إلا أنه كان يرد غاراتهم بالقتال وحمل السلاح ويواجه من يتعرضون إليه ويتعقب من ينهبون أمواله منهم. وكان أحيانا يميل إلى السلم ويتفاوض معهم في إرجاع الغتائم التي انتهبوها منه، فإذا فشلت مساعيه يلجأ إلى الشيخ أبي عبد الله بن واضح المغراوي المدعو أبو عبد الله المغوفل الذي يعتقدون في ولايته ليساعده على استرداد أمواله وأموال أتباعه. وينسب إليه بيت شهير من الشعر يقول فيه:
إذا عربت خربت
و إذا خربت لا تعمر
مواقفه السياسية > المهدوية

اكتملت في المرحلة الأولى من ظهور أحمد بن يوسف كل عناصر الحركة المهدوية، لكنها لم تتعد مرحلة التمهيد ولم تبلغ مرحلة الإعلان بها. وروي في سيرته وقوع رؤيا لأحد أكابر أصحابه في الفاتح من شعبان سنة 919 هـ / 2 أكتوبر 1513 رأى فيها الرسول ﷺ يبلغه سلامه للشيخ ويبشره بأنه سلطان الوقت. وإن كان لقب السلطان قد ظهر قبله ابتداءا من القرن 7 هـ / 13 م ولقب به غيره من المتصوفين مثل عبد القادر الجيلاني وابن الفارض فإن نقطة اختلافه عن سابقيه تظهر في كونه سلطان الوقت. وتميزت تلك المرحلة سياسيا بضعف السلطة المركزية للدولة الزيانية وتزايد الانشقاقات الداخلية وكثرة الاضطرابات وظهور التهديدات الإسبانية بعد احتلال إسبانيا للمرسى الكبير ووهران. وقد صادفت فترة حياة أحمد بن يوسف في القرن العاشر الهجري قرب حلول العام الألف هجري واعتقاد الناس بقرب فناء العالم واقتراب يوم القيامة وانتشار الأخبار حول خروج المهدي في آخر الزمان. وقد اجتمعت فيه كثير من أوصاف المهدي فهو «صاحب الوقت وقطب الزمان والفلك وغوث الأمة والبلاد»، ويدعم ذلك كثير من أقواله التي يمكن تأويلها كتمهيد للمهدوية مثل قوله :«زاويتنا كسفينة نوح من دخلها أمن» وبأنه «فارس العقبة»، كما وصفه أعداءه والمبغضون له بالدّجّال وهو وصف يطلقه غالبا المنكرون على مدعي المهدوية. ويبدوا أن هذه الحركة المهدوية قد اختفت وتعطلت قبل الإعلان عنها رغم اكتمال المراحل التمهيدية لها وربما يعود ذلك إلى ظهور الأتراك كقوة جديدة في المغرب الأوسط.
مواقفه السياسية > التحالف مع الإخوة بربروس

ترجع علاقة أحمد بن يوسف بالإخوة عروج وخير الدين بربروس إلى أولى أيام عملياتهم بغرب البحر المتوسط، إذ كان مقيما قرب وهران بقرية كريشتل الساحلية حين نزل بميناءها عروج بربروس وترجمانه. واتفق الملياني وأتباعه على تأييده لعروج والأتراك وتعهد عروج بدوره بعدم التعرض للشيخ وعائلته وأتباعه. وفي مصادر أخرى أن هذا اللقاء مستبعد وأن الاتصال والتحالف الحقيقي بين أحمد بن يوسف وعروج بدأ عندما تمكن هذا الأخير من حكم مدينة الجزائر فعليا سنة 1517.

و قد قام الأتراك منذ بدايتهم بالتعاطف مع المرابطين ورجال التصوف واستمالة رجال الدين وشيوخ الزويا الذين يتمتعون بنفوذ كبير في البلاد من أجل دعمهم وتوفير حاضنة شعبية لهم مثل أحمد بن يوسف وتلاميذه ومعاصريه مثل محمد بن عبد الجبار الفجيجي التلمساني ومحمد بن شعاعة وأبو عبد الله المغوفل المغراوي.

استمر هذا التحالف طيلة الوجود العثماني بالجزائر، فقد أكرم خير الدين بربروس محمد بن مرزوقة ابن الملياني بالهدايا لما وفد عليه بالجزائر وأقره خليفة على زاوية أبيه وطريقته بعد وفاته وعينه على رأس ركب الحج إلى البقاع المقدسة وحمله صرة الصدقات لتوزيعها بالحرم. واستمرت إمارة ركب الحج الجزائري في ذريته خاصة القاطنون منهم بوادي الحامول بنواحي المدية وذلك إلى نهاية الحكم العثماني بالجزائر. وقد شيد الباي محمد الكبير (1734-1797) حاكم بايلك الغرب في فترة (1779-1797) ضريحا ومسجدا فاخرين على ضريحه القديم بمليانة. وكانت إحدى حفيدات الملياني زوجة للداي حسين آخر دايات الجزائر. كما أعفوا أبناءه ونسله وأتباعه وأحفادهم من الضرائب. وعينوا أحد أصحابه وهو محمد الشريف الزهار نقيبا للأشراف بمدينة الجزائر، وبنو قرب ضريحه مسجدا سمي باسمه بقصبة الجزائر بعد وفاته بها سنة 948 هـ/ 1541 م، واستمرت نقابة الأشراف في ذريته طيلة العهد العثماني وكان النقيب في عهد الداي حسين الحاج أحمد الشريف الزهار وفي عهد الاستعمار الفرنسي حفيده الحاج محمود الشريف الزهار الذي كان آخر النقباء بعد إلغاء المنصب.
مواقفه السياسية > دوره في الصراع التركي-الإسباني-الزياني

تولى أبو حَمُّو موسى الثالث عرش تلمسان سنة 1516 متحالفا مع الإسبان فدعى أهل تلمسان عروج إلى المدينة. انطلق عروج بربروس من الجزائر في حملة عسكرية إلى تلمسان، واستولى في طريقه على قلعة بني راشد، ثم هزم جيش أبي حمو في سهل أربال (حاليا ببلدية تامزوغة بدائرة عين الأربعاء بولاية عين تموشنت) ودخل تلمسان وأعاد أبا زيان إلى الحكم ثم أعدمه بعد مدة قصيرة. وقد أعلن أحمد ين يوسف وأتباعه مؤازرته لعروج والأتراك في هذه الحملة، ولا يستبعد دخوله مع جيش الجزائر إلى قلعة بني راشد ثم بعدها إلى تلمسان وقد كان من أنصار أبي زيان والداعين إلى دعمه.


استعان أبو حمو الثالث بالإمبراطور شارلكان حاكم إسبانيا لاسترجاع عرش تلمسان. فانطلق من وهران وهاجم أولا قلعة بني راشد معقل أتباع احمد بن يوسف وقام بمحاصرتها ثم اقتحامها بعد ذلك، وقتل في هذه المعارك عدد من سكان قلعة هوارة، منهم كثير من أتباع الشيخ وحلفاء الأتراك على رأسهم كبير أتباعه وفقراءه ومرافقيه محمد الصباع القلعي المدعو ابن معزة وأيضا محمد بن سعيد القلعي و قاسم بن سعيد القلعي. بعد سقوط قلعة هوارة توجه أبو حمو والإسبان إلى تلمسان فحاصرها ثم اقتحمها وعاد إلى عرشه. وكان أحمد ين يوسف حينها بتلمسان فاستعدعاه السلطان وبعث إليه بالأمان، فلما تمكن منه سجنه بالقرب منه في قصر المشور. وتذكر سيرة الشيخ هذه الفترة على منوال كرامات الصوفية، إذ أن أبا حمو أراد اختباره ومعرفة حقيقة كونه من الأولياء الصالحين فقدم له كطعام دجاجتين إحداهما مذكاة والأخرى ميتة، فتعرف الشيخ من حينه على الدجاجة الحلال. ثم بعث إليه السيّاف، فلما دخل السجن لم يرى الشيخ وتكرر ذلك ثلاث مرات فجاء السلطان بنفسه فلم ير الشيخ فقرر إطلاق سراحه لكنه رفض الخروج من السجن وقال لرسوله : « قل له لا أخرج حتى يخرجوا جميعا لأن الله سجنني هنا» وتذكر مصادر أخرى أن سبب نجاة الشيخ هو وفاة أبي حمو الثالث في نفس سنة 1518.
توفي أبو حمو الثالث سنة 1518 وخلفه أخوه أبو محمد عبد الله الثاني الذي سياسة الحياد بين الإسبان والأتراك، ثم فضل التعاون مع الأتراك، فأبقى على أحمد بن يوسف بتلمسان لمكانته عندهم. ثار أبو سرحان المسعود على أخيه عبد الله الثاني مستعينا بخير الدين بربروس ودخل تلمسان بجيش الجزائر وتولى عرشها. أطلق المسعود سراح الشيخ أحمد بن يوسف من سجن تلمسان وانتهت بذلك مرحلة تقارب 15 سنة من توتر علاقاته مع الزيانيين لم تطل حياته بعدها كثيرا.

و قد كافأ خير الدين أحمد بن يوسف نظير تحالفه وتدعيمه للأتراك بهدايا وعطايا قدرت بأكثر من 4000 دينار وتوطدت علاقة الزاوية الراشدية بالأتراك بعد قيام دولتهم وطول مدة وجودها بالجزائر.
مواقفه السياسية > علاقاته وأتباعه مع حكام المغرب الأقصى

دخل بعض أتباع أحمد بن يوسف المغرب الأقصى في حياته وبإذنه منهم عبد الله الخياط والحاج الشُطَيبي، واستقر الأول بجبل زرهون والثاني بقرية تازغدرة بنواحي الريف. ومنهم عمر بن سليمان الذي استقر بمنطقة بني يزناسن بناحية وجدة بين المغربين الأوسط والأقصى وبدأ بنشر طريقته التي سماها اليوسفية نسبة إلى شيخه. وقد تزعمت الطائفة اليوسفية التيار الراشدي الذي ظهر في المغرب الأقصى. لقي أتباع أحمد بن يوسف بالمغرب الأقصى، خاصة اليوسفيون منهم، معارضة كبيرة من الأوساط الفقهية والصوفية، مما أدّى بالسلطان الوطاسي محمد البرتغالي بالتدخل ضد أتباعه المقيمين بمجال حكمه.
أرسل أحمد بن يوسف إلى السلطان محمد البرتغالي رسالة يتحدى بها فقهاء العاصمة الوطاسية فاس ويدعوه فيها إلى كف الأذى عن أتباعه هناك وقد وردت في كتاب بسان الأزهار للقلعي ونصها:

«المولى جلّ جلاله مدني بمدده ووصفني بأوصافه، أنا هو وهو أنا

يا أمير المؤمنيين لا تقهر الفقراء، حتى يعمل لك العلماء برنسا من الثلج ويلبسوه في الصمايم، ومن الماء عمامة ويشدوها شدا مائلا، ومن الريح قنديلا ويعملوا فيه فتايلا »

و قد عُدّ هذا اللغز من أقواله المأثورة في كتاب البستان وورد بصيغة مشابهة أيضا نصها:

«جعلت من الماء عمامة فشددتها شدا مائلا وجعلت من الثلج برنسا أغطيه إلى السماء وجعلت من الريح قنديلا ومن الضباب فتائلا »

 وذكره الورتيلاني بصيغة أخرى قريبة من السابقتين نصها:

«نسجت برنسا من ماء فغطيت به من الأرض إلى السماء، وجعلت عمامة من ثلج، وقناديل من ريح، وفتائل من ضباب »
ويعتبر هذا اللغز شبيها ببعض ألغاز مشاهير الصوفية مثل لغز «زايرجة العالم» لأبي العباس السبتي. وقد جمع السلطان فقهاء حضرته ليحلوا له هذا اللغز فعجزوا عن ذلك، وأخبروه بأن هذا الكلام لا يفهمه إلا أهله.

و قد استمرت مشكلة الطائفة اليوسفية مع حكام المغرب الأقصى فقام السلطان السعدي عبد الله الغالب بإعدام بعض شيوخهم وسجن كثير منهم. وقد انتعشت دعوتهم ونشاطهم الديني من جديد بعد وفاة السلطان السعدي أحمد المنصور التي أعقبها كثرة الاضطرابات التي عرفتها الدولة السعدية. وقد قام السلطان الرشيد العلوي مؤسس الدولة العلوية باستفتاء الفقهاء في أمر الطائفة اليوسفية وحكم عليهم سنة 1080 هـ / 1669 م بحكم الردة فاستتابهم وسجنهم شهورا بفاس ثم أطلق سراحهم. وقد حكم بعد ذلك السلطان إسماعيل العلوي سنة 1102 هـ / 1691 م على اليوسفيين بنواحي تادلا وزمور بحكم الزندقة ونكبهم نكبة شديدة فقتل 63 من شيوخهم وقضى على تراثهم وقام بترحيلهم من مواطنهم وتفريقهم في القبائل والنواحي.
في الذاكرة الشعبية

كان أحمد بن يوسف من أكبر الشخصيات الصوفية التي خصتها التآليف والأشعار، وبقي اسمه رمزا لقوة روحية له ولأحفاده من بعده بالمنطقة. ورغم ما تعرضت له الطائفة اليوسفية، التي اشتهرت بالغلو في شخصه، من نكبات أضعفتها في المغرب لأقصى، فقد ظل خدام طريقته وأتباعه يشدون الرحال من مختلف مناطق الجزائر والمغرب إلى ضريحه بمدينة مليانة. وكان هؤلاء الأتباع يأتون من المغرب من مناطق قبيلة الزكارة قرب وجدة ومن غياثة قرب تازة ومن الرحامنة قرب مراكش ومن الجزائر من المشرية وعين الصفراء وواحات توات ومن العطاونة والغنانمة قرب بني عباس ومن وادي الشعير قرب البرواقية وينظم إليهم ركب سكان مختلف الدواوير والمناطق المحيطة بمليانة مثل زكار وبومعاد وواجر وبني فرح حاملين الأعلام والرايات (السناجق). وتتحول هذه الزيارات إلى مهرجان شعبي فلكلوري يعرف بالوعدة، تتخلله سباقات الخيل وألعاب الفروسية والرقص والزغاريد.
و كانت قبائل الرُحّل المعروفين باسم عامر أو بني عداس يقومون بزيارات سنوية إلى ضريح مليانة في نهاية فصل الربيع أو بداية الصيف، وكانوا يعظمون أحمد بن يوسف ويقسمون باسمه وكان اسم «بن يوسف» من الأسماء الشائعة التي يُسَمّون بها أبناءهم.
و يعتبر ضريح الراشدي مركزا شعائريا يدخل في العديد من عادات وتقاليد مدينة مليانة وضواحيها وموروثها الشعبي والديني. مثل إقامة صلاة الجنازة وأداء القسم الشرعي وحفلات الختان والأعراس والمولد النبوي.


و قد لعبت سياسة الأتراك اتجاه الصوفية في الجزائر دورا مهما في تعزيز مكانة أحمد بن يوسف وزاويته وأحفاده في المنطقة وفي المحافظة على ذكراه وتعزيز نفوذه الروحي من أجل ضمان تهدئة الفتن بين سكان الجبال والتصدي للفوضى بين قبائل السهول، وأدت هذه السياسة بمن كانوا في زمن سابق من أتباع أعداءه مثل بني فرح وبني مناصر وهم عشيرة خصمه اللّدود الشيخ سميان المناصري بالدخول في جملة أتباعه وخُدّامه.


كما تنسب لأحمد بن يوسف مجموعة من الأدعية والأقوال المأثورة المسجوعة في المدن والقرى والقبائل تعدت 118 قولا معظمها ساخرة، كان قائلوها ينسبونها إلى أحمد بن يوسف لإعطائها نوعا من الأهمية والمصداقية. ولم يتميز الراشدي عن بقية مشايخ التصوف في أولى دراسات المستشرقين إلا بهذه الأقوال والأدعية المنسوبة إليه، كما تميز عبد الرحمن المجذوب بالأزجال المنسوبة إليه.


و قد قام المستشرق الفرنسي رينيه باسيه (René Basset) بجمعها في مقال بالفرنسية، مع ذكرها بالعربية، سماه الأقوال الساخرة المنسوبة لسيدي أحمد بن يوسف (Les dictons satiriques attribués à Sidi Ah̓med ben Yousof) وهي أقوال في قبائل متعددة وكثير من المدن وسكانها. يبدأ المقال بقولين أولهما في قبيلة بني وراغ الزناتية بناحية عمي موسى «بني وراغ راغت منهم (انصرفت عنهم) الأنبياء والأولياء»، والثاني في قبيلة بني عامر العربية بنواحي وهران «بني عامر دايرتكم يهود ودرهمكم دية موجود». وبعض هذه الأقوال تمدح بعض المدن كقلعة هوارة مثل «قلعة بن زعزوع مانعها من الدجال والفزوع»، وتذم بعضها الآخر كوهران مثل «وهران فاسقة، يدخلوها الدراهم كالحشيش، ويطيروا كالريش»، وو تتأرجح بين المدح والذم لمدن أخرى وسكانها مثل مستغانم وتلمسان والجزائر والبليدة وقسنطينة وطرابلس وتونس.
مدينة مليانة المثوى الأخير لأحمد بن يوسف
ضريح ومسجد أحمد بن يوسف
مدخل الضريح من داخل المجمع
ركب فنتازيا وهي من أهم مظاهر الاحتفالات بالمواسم
المصادر > باللغة العربية

نجمي، عبد الله (2000)، التصوف والبدعة بالمغرب طائفة العكاكزة، ق 16-17م (pdf) (ط. الأولى)، الدار البيضاء، المغرب: مطبعة النجاح الجديدة
حاج صادق، محمد (1964)، مليانة ووليها سيدي أحمد بن يوسف (pdf) (ط. الأولى)، الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية
بن منصور، عبد الوهاب (1990)، أعلام المغرب العربي ج5 (pdf) (ط. الأولى)، الرباط: المطبعة الملكية
سعد الله، أبو القاسم (1998)، تاريخ الجزائر الثقافي (pdf) (ط. الأولى)، بيروت، لبنان: دار الغرب الإسلامي
المدني، أحمد توفيق (1965)، حرب الثلاثمائة سنة بين الجزائر وإسبانيا (pdf) (ط. الأولى)، الجزائر: المؤسسة الوطنية للنشر والتوزيع
المصادر > بلغاتٍ أجنبيَّة

Bodin, Marcel (1925). Notes et questions sur Sidi Ahmed-Ben-Yousef (Revue Africaine Volume 66 année 1925) (بالفرنسية). Alger: Jules Carbonel. Archived from the original on 2019-12-21.
Basset, René (1890). Les dictons satiriques attribués à Sidi Ah̓med ben Yousof (Journal asiatique, huitième série, Tome 16, Septembre-octobre 1890) (بالفرنسية). Paris: Imprimerie Nationale. Archived from the original on 2020-06-16.
| ع ن مملكة تلمسان | ع ن مملكة تلمسان |
| --- | --- |
مدن وأماكن جغرافية:  تلمسان  ندرومة  هنين  المرسى الكبير  وجدة  وهران  قلعة بني راشد  معسكر  البطحاء (مدينة)  إيغيل- إين -يزان غليزان  منداس  تيهرت  القصبات  تاجحموت  المدية  مليانة  تنس  برشك قوراية  الجزائر  مرسى الحجاج زموري  دلس  أزفون  بجاية 
حكام مملكة تلمسان:  يغمراسن بن زيان  أبو سعيد عثمان الأول  أبو زيان الأول  أبو حمو موسى الأول  أبو تاشفين الأول  أبو سعيد عثمان الثاني  أبو ثابت الأول  أبو حمو موسى الثاني  أبو تاشفين الثاني  أبو ثابت الثاني  أبو الحجاج يوسف  أبو زيان الثاني  أبو محمد عبد الله الأول  أبو عبد الله محمد الأول  عبد الرحمن بن محمد الأول  السعيد بن أبي حمو  أبو مالك عبد الواحد  أبو عبد الله محمد الثاني  أبو العباس أحمد العاقل  أبو عبد الله محمد الثالث المتوكل  أبو تاشفين الثالث  أبو عبد الله محمد الرابع الثابتي  أبو عبد الله محمد الخامس  أبو زيان الثالث  أبو حمو موسى الثالث  أبو محمد عبد الله الثاني  أبو سرحان المسعود  أبو عبد الله محمد السادس  أبو زيان الرابع  مولاي الحسن بن عبد الله الثاني 
سكان وتركيبة إجتماعية:  فليتة  بنو هلال  زناتة  مغراوة  أشراف  الثعالبة 
أحداث ومعارك:  حصار تلمسان  تخريب البطحاء (مدينة) 
قادة عسكريون:  حميدة العبد 
عمال أقاليم:   
وزراء وحجاب:  يحيى بن خلدون 
بوابة أعلام
بوابة الأمازيغ
بوابة الإسلام
بوابة الجزائر
بوابة تصوف
ضريح أحمد بن يوسف من الداخل بمليانة
مسجد قلعة هوارة
زاوية يحيى العيدلي بتمقرة، بجاية. أين انتسب أحمد بن يوسف إلى زروق
دخول الكاردينال دي ثيسنيروس إلى وهران. خوان دو بورغونيا، 1514
سهول وادي الشلف أين استقر أحمد بن يوسف بزاويتة
هضبة سرسو مستقر قبائل سويد أواخر الدولة الزيانية
مسجد سيدي محمد الشريف الزهار بقصبة الجزائر
عروج بربروس حليف أحمد بن يوسف
قصر المشور بتلمسان أين سُجن أحمد بن يوسف بأمر السلطان أبي حمو الثالث
خير الدين بربروس، بايلرباي الجزائر
انتخابات الرئاسة القرغيزستانية 2011

انتخابات الرئاسة القيرغيزستانية 2011 هي الانتخابات الرئاسية التي جرت في 30 أكتوبر 2011، لانتخاب رئيس قرغيزستان، فاز بالانتخابات ألمازبيك أتامباييف.
المرشحين

| المرشح | الحزب | عدد الأصوات |
| --- | --- | --- |
ألمازبيك أتامباييف:
مراجع

1 2 3 4   https://shailoo.gov.kg/ru/npacik/Postanovleniya_CIK_KR-BShKnyn_toktomdoru/Ob_opredelen-994/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Kyrgyz MPs set presidential election for Oct 30". Reuters. 30 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-30.
↑  Kyrgyz PM wins presidential election، Al Jazeera English، 1 نوفمبر 2011، مؤرشف من الأصل في 2011-11-09، اطلع عليه بتاريخ 2011-11-06
↑  F_363. "Presidential vote in Kyrgyzstan in 6 months: interim leader - People's Daily Online". English.people.com.cn. مؤرشف من الأصل في 2012-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-30.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
بوابة السياسة
بوابة عقد 2010
بوابة قرغيزستان
جوني تابيا

جوني تابيا (بالإنجليزية: Johnny Tapia)‏ مواليد 13 فبراير 1967 في ألباكركي، نيومكسيكو، الولايات المتحدة - الوفاة 27 مايو 2012 في ألباكركي، نيومكسيكو، الولايات المتحدة، كان ملاكم أمريكي سابق صنّف ضمن فئة وزن الريشة. حقق بطولة رابطة الملاكمة العالمية وبطولة الاتحاد الدولي للملاكمة وبطولة منظمة الملاكمة العالمية.
إحصائيات

خاض خلال مسيرته 66 نزالا، فاز في 59 وتعادل في 2 وخسر في 5. فاز بالضربة القاضية في 30 نزالا.
مراجع

↑  BoxRec (بالإنجليزية والروسية), QID:Q895505
↑  سجل الملاكمة لـ جوني تابيا من بوكس ريك
بوابة أعلام
بوابة عقد 2010
بوابة ملاكمة
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
أستراليا المفتوحة 2005 - زوجي الرجال

في أستراليا المفتوحة 2005 - زوجي الرجال فاز كل من الزيمبابوي واين بلاك والزيمبابوي كيفن أولييت على الأمريكي بوب براين والأمريكي مايك براين في المباراة النهائية بنتيجة 6–4، 6–4.
التوزيع

مارك نولز /  دانييل نيستور (الجولة الأولى)
بوب براين /  مايك براين (النهائي)
ماهيش بوباثي /  تود وودبريدج (ربع النهائي)
يوناس بيوركمان /  ماكس ميرني (نصف النهائي)
واين بلاك /  كيفن أولييت (البطولة)
ميشيل لودرا /  فابريس سانتورو (ربع النهائي)
غاستون إتليس /  مارتن رودريغيس (تنس) (الجولة الأولى)
واين آرثرز /  بول هانلي (تنس) (الجولة الثانية)
سيريل سوك /  بافل فيزنر (الجولة الثانية)
مارتن دام /  جاريد بالمر (الجولة الأولى)
ليوس فريدل /  فرانتيسيك تشيرماك (الجولة الأولى)
اكزافييه ماليسه /  أوليفيه روكوس (الجولة الثانية)
جوناثان إيرليتش /  أندي رام (الجولة الثانية)
جوليان نول /  بيتر بالا (الجولة الثالثة)
جوليان بنيتو /  نيكولا مايو (الجولة الثانية)
سيمون أسبلين /  تود بيري (تنس) (الجولة الثالثة)
المباريات > مفتاح

Q = متأهل Qualifier
WC = وايلد كارد Wild Card
LL = خاسر محظوظ Lucky Loser
Alt = بديل Alternate
SE = Special Exempt
PR = تصنيف محمي Protected Ranking
w/o = فوز سهل Walkover
r = انسحاب Retired
d = Defaulted
SR = Special ranking
ITF = ITF entry
JE = Junior exempt
المباريات > النهائيات

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | ربع النهائي | ربع النهائي | ربع النهائي | ربع النهائي | ربع النهائي |  |  | نصف النهائي | نصف النهائي | نصف النهائي | نصف النهائي | نصف النهائي |  |  | النهائي | النهائي | النهائي | النهائي | النهائي |
 :  
|   |    |    يورجن ميلتسر  أليسكاندر وسكي | 7 | 7 |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    توماس بيرديتش  أندريه بافل | 63 | 68 |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    توماس بيرديتش  أندريه بافل | 63 | 68 |   |   |   |    |    يورجن ميلتسر  أليسكاندر وسكي | 3 | 4 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |   |   |    |    يورجن ميلتسر  أليسكاندر وسكي | 3 | 4 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |   |   |  5 |    واين بلاك  كيفن أولييت | 6 | 6 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  3 |    ماهيش بوباثي  تود وودبريدج | 63 | 3 |   |   |   |  5 |    واين بلاك  كيفن أولييت | 6 | 6 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  3 |    ماهيش بوباثي  تود وودبريدج | 63 | 3 |   |   |  |  |  |  |  |  |   |  |  |  |  |  |  |
|   |  5 |    واين بلاك  كيفن أولييت | 7 | 6 |   |   |  |  |  |  |  |  |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  5 |    واين بلاك  كيفن أولييت | 6 | 6 |   |
|  |  |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |  2 |    بوب براين  مايك براين | 4 | 4 |   |
|   |  6 |    ميشيل لودرا  فابريس سانتورو | 62 | 5 |   |   |  |  |  |  |  |  |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  4 |    يوناس بيوركمان  ماكس ميرني | 7 | 7 |   |   |  |  |  |  |  |  |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  4 |    يوناس بيوركمان  ماكس ميرني | 7 | 7 |   |   |   |  4 |    يوناس بيوركمان  ماكس ميرني | 1 | 3 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |   |   |  4 |    يوناس بيوركمان  ماكس ميرني | 1 | 3 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |   |   |  2 |    بوب براين  مايك براين | 6 | 6 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    جيمس بليك  ماردي فيش | 4 | 4 |   |   |   |  2 |    بوب براين  مايك براين | 6 | 6 |   |   |  |  |  |  |  |  |
|  |    |    جيمس بليك  ماردي فيش | 4 | 4 |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|   |  2 |    بوب براين  مايك براين | 6 | 6 |   |   |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
مراجع

↑  معلومات البطولة في موقع الاتحاد الدولي لكرة المضرب
| ع ن نتائج أستراليا المفتوحة (زوجي الرجال) | ع ن نتائج أستراليا المفتوحة (زوجي الرجال) |
| --- | --- |
قبل الحقبة المفتوحة:  1905  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916–1918 (الحرب العالمية الأولى)  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941–1945 (الحرب العالمية الثانية)  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968 
الحقبة المفتوحة:  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977J  1977D  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017 
بوابة أستراليا
بوابة كرة المضرب
بوابة عقد 2000
حارث غازي النظاري

| حارث غازي النظاري | حارث غازي النظاري |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: القرن 20   اليمن  
الوفاة: 31 يناير 2015   اليمن  
مواطنة:  اليمن  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: تنظيم القاعدة في جزيرة العرب  
المعارك والحروب: الحرب الأهلية اليمنية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حارث غازي النظاري (قتل في 31 يناير 2015) هو مسؤول شرعي بارز في تنظيم القاعدة في جزيرة العرب.
انتخابات الرئاسة القبرصية 2013

انتخابات الرئاسة القبرصية 2013 هي الانتخابات الرئاسية التي جرت في 17 فبراير 2013، في قبرص، لانتخاب قائمة رؤساء قبرص، فاز بالانتخابات نيكوس أناستاسيادس.
مراجع

1 2 3  "ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΚΛΟΓΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ" (PDF) (باليونانية). Υπουργείο Εσωτερικών (Κύπρος). 2017-11. pp. 11–12. Archived from the original (PDF) on 2020-04-11. Retrieved 2020-04-11. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  Elections in Cyprus IFES نسخة محفوظة 2020-04-04 على موقع واي باك مشين.
↑  "AKEL chose Malas as their candidate for President Election in 2013". North Cyprus Daily. 22 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-12.
↑  Evripidou، Stefanos (12 يونيو 2012). "New face on the block in run for President 2013". بريد قبرص. مؤرشف من الأصل في 2020-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-12.
بوابة السياسة
بوابة عقد 2010
بوابة قبرص
اينزو مويانو

اينزو مويانو (بالإسبانية: Josué Moyano)‏ هو دراج أرجنتيني، ولد في 15 فبراير 1989 في سان لويس في الأرجنتين.
مراجع

↑  "Enzo Josue Moyano". ProCyclingStats. مؤرشف من الأصل في 2017-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-04.