stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خربة الأمباشي
التاريخ > التأسيس

كان أوَّل من أسَّس البلدة هم عرب الصحراء في بادية الحماد قرب جبل العرب، وقد أثبتت الحفريات أنها أُسِّست منذ العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي، أي عند فترة 5,000 إلى 8,000 عامٍ قبل الميلاد. وقد وجدت البعثة الفرنسية السورية المشتركة أن تأسيسها جاء إمّا في الألف الرابع أو مع مطلع الألف الثالث قبل الميلاد. شهدت بادية الشام فترة نهضةٍ وسكنٍ بشريٍّ مكثَّف بين الألف الرابع ومنتصف الألف الثاني قبل الميلاد، ازدهرت خلالها البلدة، وهي تعدّ اليوم - مع خربة الهبارية - أحد أبرز المواقع الأثرية العائدة إلى تلك الحقبة. ليس من الواضح سبب اختيار السكان القدماء هذا الموقع بالذّات لبناء البلدة، إلا أن وجود وادي الأمباشي بجوارها كان يوفّر الماء والمراعي الضروريَّين لأهاليها، كما أن موقعها غير بعيدٍ عن المراعي الصيفية في جبل العرب. إلا أنّ موقعها يظلّ غير متميزٍّ في المنطقة بهذه الأمور، لذا فقد يعني ذلك أنّ سكان الخربة القدماء اختاروا موقعها هذا دوناً عن غيره لكونهم على علاقة وثيقةٍ بسكان سوريا الجنوبية.
مثّلت خربة الأمباشية موقع استقرارٍ هامٍّ في البادية على مدى ألفيَّتين من الزّمن، ويشير موقعها الصحراويّ إلا أنّها هُجِرت وأعيد سكنها عدة مرات على مرّ الأزمنة القديمة، إلا أنّ أسباب العودة إليها بالتحديد في كل مرّة غير واضحة. وعلى أي حال، فعلى الرغم من حركة السكن والهجرة المتواصلة تُثبِت الدّلائل بوضوحٍ عودة تاريخها إلى عصري البرونزي القديم والوسيط. ومع أنّ بيئة المنطقة قاحلةٌ اليوم، توحي الدلائل الآثارية بأنها كانت مكسوَّة بغطاءٍ نباتيٍّ في العصر الحجري القديم، ثم اضمحلّ تدريجياً حتى وصل حاله هذه، وقد يكون ذلك سبباً في حركات الهجرة والسكن المتكرّرة، التي وصلت ذروتها في العصر البرونزي القديم، عندما كان يعتمد الأهالي على إقامة مخيّمات مؤقتة للإقامة ثم المغادرة بعد فترة، قبل أن تبدأ حركات إعادة الاستيطان في البرونز الوسيط. وكان أغلب سكّان البلدة في هذه الحقبة يعيشون على تربية المواشي، فيعتمدون على التنقّل المستمر، وربّوا مختلف أنواع الماشية خلال الألف الرابع قبل الميلاد، وأما النشاط الزراعي فقد كان قليلاً جداً. وقد كانت البلدة على علاقة بالمدن المجاورة في المنطقة، مثل تل قراصة ومدنٍ أخرى.
التاريخ > ثورانات البراكين

شهدت المنطقة عدداً من الثورانات البركانية العنيفة والمتعاقبة الصَّادرة عن بركان جبل العرب، مما سبَّب خراباً كبيراً فيها أكثر من مرة. ولا زالت آثار هذه الثورانات ظاهرة في بقايا العظام المتحجّرة المنتشرة في أنحاء المكان، بعد أن باغتتها الحمم البركانية عقب الثورانات وقد عُثِر بين الحيوانات على آثار شرايينٍ وجلودٍ وأجنّة، مما يثبت أن الحمم فاجأتها وداهمتها وهي حيَّة. وُضِعت نظرية الثوران البركاني بخصوص العظام المتحجرة بالمنطقة للمرة الأولى في سنة 1954، إلا أن التحليلات بيَّنت لاحقاً أن العظام كلها تعود إلى حيواناتٍ، مثل الأغنام والماعز والغزلان والجمال، لكن لا أثر لعظامٍ بشريّة. ولذلك فإنّ بعض النظريات تقول أنها كانت من تجميعٍ بشريٍّ لأغراضٍ صناعيّة، لا نتيجة كارثة طبيعية. تشيع عموماً بالمنطقة بقايا العظام المتحجرة حتى حدّ التبلور والمحروقة والمُتكلّسة، حيث يُقدَّر عدد الحيوانات التي تعود إليها هذه البقايا بنحو 10,000 إلى 40,000 حيوان، ويُقدَّر حجم بقاياها بنحو 800 متر مربع، تعود في معظمها إلى نحو الألف الثاني قبل الميلاد.
توجد في خربة الأمباشي محرقة كبيرة، هناك عدّة فرضيات تحاول تفسير سبب وجودها. تقول إحدى الفرضيات أنّ وظيفتها كانت الاستعمال في صناعة الأسمدة، خصوصاً بالنّظر إلى توفر مياه الأمطار ومياه الوادي بالمنطقة، مما يسمح بممارسة النّشاط الزراعي. وتقول فرضية ثانيةٌ أنّ السكان المحليّين كان عندهم تقليدٌ لتقديم الأضاحي إلى آلهتهم، فكانوا يخصّصونها لذلك الغرض. وربَّما استُخدِمت لحرق العظام الناتجة عن كثرة استهلاك اللحوم في البلدة المعتمدة على الرّعي، إذ قد يكون السكان قاموا بذلك لتجنّب انتشار الأوبئة نتيجة فساد العظام، خصوصاً وأن الدلائل الآثارية تشير إلى أن العظام لم تكن تُسخَّن إلى الحرارة المرتفعة على الفور إنّما تدريجياً، وهذا يعني أنها كانت تُسخَّن عمداً بأيدي البشر. وأما ما يقوله الأهالي المحليّون بالقرى المجاورة عن الأمر فهو أن سكان الخربة القدماء كانوا كثيري الذّنوب والمعاصي، فلعنهم الله وضرب المنطقة زلزال وثار بركانٌ فدفن السكان تحت المهل البركاني، ولا زال يستشهد هؤلاء الأهالي بالعقاب الذي نزل بالخربة. لكن على الرغم من ذلك، فإن الدراسات الآثارية بيَّنت أن العظام تعود للحيوانات فقط وليس للبشر.
التاريخ > الهجر

مع منتصف الألف الثاني قبل الميلاد بدأت خربة الأمباشي بخسارة موقعها الحضاريّ، حيث شهدت هجرةً كبيرةً وانحداراً واضحاً في معدّلات الاستيطان البشريّ، لأسباب غير معروفة. ومع أنّ السّبب وراء هذا لم يُحَدَّد بعد، فإنّ الهجرة شملت المناطق المجاورة أيضاً، فقد هجرت معها خربة الهبارية القريبة هي الأخرى. ولم تتبقّ بالمنطقة سوى مجموعات محدودة من البدو الرّحل الذين يعتمدون على الرَّعي، غير أنّهم لم يتروكوا آثاراً تذكر، فقد حصل تراجعٌ حضاريٌّ كبير عن المستوطنات المتمدّنة التي شهدها العصر البرونزي القديم والوسيط بالمنطقة. وتُعَدّ الخربة اليوم إحدى أبرز مراكز التطور الحضاري في الشرق الأدنى القديم خلال مطلع ومنتصف العصر البرونزي.
الدراسة والبحث

اكتشفت خربة الأمباشي في سنة 1807م على يد عالم الآثار الفرنسي سيريل غراهام. وكان أوَّل من كتب عنها هربيت، الذي تحدَّث عن بعض مشاهداته في البلدة، مثل عظام البشر والحيوانات المتناثرة شمالها، إذ قال معلّقاً عليها: «إنّ البركان قد فاجأ القطعان وأحرقها»، مشيراً إلى البقايا المتحجّرة للسكان والحيوانات الذين فاجأهم الثواران البركاني وقضوا تحت رماده. ثمَّ زار دوبرتريه الخربة في سنة 1928 واطّلع عليها، فخالف هر بيت الرَّأي قائلاً أنّ «هذه الظاهرة من صنعٍ بشريّ». وقد كان دوبرتريه أوَّل من بدأ التنقيب في المنطقة، يعاونه الآثاري لويس دونان، وأدت أعماله إلى إعطاء أولى المعلومات الواضحة عن تاريخ المنطقة وطبيعتها الجيولوجية، ومع ذلك فقد ارتكب خطأً هو اعتقاده أنّ الموقع حديثٌ من العهد الروماني، بينما هو بالواقع أقدم بكثيرٍ من ذلك. وقد استُخرِجَت من الموقع نتيجة أعمال التنقيب بقايا معمارية سكنية وصناعية، ومقابر وأفرانٌ وبقايا كتلٍ رماديّةٍ وعظميّةٍ متفحّمة. كما استُخرِجت الكثير من الأدوات، مثل الأدوات الفخارية والحجرية وأدوات الزينة وبعض الأدوات الزراعية وخزّانات تجميع المياه.
كان الزائر التالي للموقع عالم الآثار الهولندي وليم فان ليره، الذي أتى إليه في خمسينيات القرن العشرين، ولدهشته من بقايا العظام الحيوانية المتحجرة بالحمم فقد ذهب إلى مقارنة خربتي الأمباشي والهبارية ببقايا مدينتي سدوم وعمورة الشهيرتين. كان هذا الآثاريّ أول من حلَّل تاريخ الموقع اعتماداً على انحلال النظائر المشعّة لعنصر الكربون، وحسب نتائج تأريخه وجد أن موقع خربة الأمباشي يعود إلى العصر البرونزي القديم منذ الألف الثالث قبل الميلاد. شُمِلَت خربة الأمباشي ضمن حملات دراسة آثاريّةٍ واسعةٍ للمنطقة جرت بين سنتي 1984 و1993م في جنوب سوريا وشمال الأردن، هدفها وضع خريطة للمواقع الأثرية بالمنطقة ودراستها جيداً. وقد ركَّزت جلّ هذه الدراسات اهتمامها على ثلاث مواقع أساسية تُظهِر الانتقال بين عصري البرونز الدقيم والوسيط، وهي خربة الهبارية وخربة الدبب وخربة الأمباشي، وخلصت إلى عدّة نتائج حول تاريخ تطوّر البلدة والأنظمة الحضارية والاقتصادية التي عايشتها. وتقع خربة الهبارية على مسافة 6 كيلومترات جنوب شرق خربة الأمباشي، على مساحة هكتارٍ واحد.
وأخيراً بدأت البعثة السورية الفرنسية المشتركة بين سنتي 1991 و1995 بإجراء أعمال التّنقيب في المنطقة، تحت قيادة فرانك بر يمر جان وكلود إيشالية (ممثّلا المركز الوطني للبحث العلمي) وأحمد فرزات طرقجي (مدير الجانب العربي وممثّل المديرية العامة للآثار والمتاحف السورية). وأدَّى البحث إلى إثبات أنّ الموقع يعود إلى العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي القديم والوسيط. وقد تركّزت أعمال البعثة على موقع خربة الأمباشي أكثر من غيره، وحصلت على معلوماتٍ غنية وكثيرة عن تاريخ استيطانه البشريّ. كما مثّلت الخربة جزءاً من قاعدة بيانات حديثة عملت مديرية شؤون البيئة في السويداء على إنشائها في منتصف سنة 2011 لتوثيق المواقع الأثرية في أنحاء السويداء، استعداداً لجعلها أول متنزه جيولوجيٍّ في سوريا.
الدراسة والبحث > النقوش الصفائية

خربة الأمباشي هي واحدةٌ من المواقع البارزة التي جمعت منها الكتابات العربية الجنوبية المعروفة بالنّقوش الصَّفائية في محيط منطقة جبل العرب، وهي نقوش مشتقّة من الأبجدية المسندية، تنتشر في شبه الجزيرة العربية والأردن وجنوب سوريا من عهود تعود إلى ما بين القرن الأول ق.م والقرن الثالث الميلادي. فقد كُتِب - على سبيل المثال - على إحدى الصخور في المنطقة:
يعشم بن عبر (الحروف شبه مزواة ومنقلبة 90 درجة).
لمسكئيل بن قدم (الحروف مزواة ومنفذة بالتطريق غير المباشر).
لعذبئيل بن كت (الحروف ذات مظهر لين ومنفذة بالحز).
لكت بن سبر (الحروف ذات مظهرين ومنفذة بالتطريق).
توجد عند طرف الصخرة سبعة خطوط ينتهي كل منها بدائرة.
التّصميم والعمارة

تموضعت خربة الأمباشي في موقعٍ صحراويٍّ ذي بيئة قاسية وصعبة، اعتمد سكّانه بشكل أساسيٍّ على رعي الماشية. تبلغ مساحة الخربة نحو أربعة كيلومترات مربَّعة، وتتألف من 10 منشآت أساسية تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد، تتّسع كلٌّ منها لنحو 150 أسرة، وتنقسم بدورها إلى سكنات منفردة استيعاب كلٍّ منها 10 أسر، مما يوضّح أن المدينة بنيت على أيدي جماعةٍ سكانية كبيرة. وقد بنيت الخربة في موقع قريبٍ من وادٍ يُعرَف بوادي الأمباشي، ووفَّر لها هذا الوادي الماء اللازم والأراضي الضروريَّة لرعي الماشية. وقد بنى السكّان القدماء في هذا الوادي سدًّا يقطعه عند الطريق الغربي من الخربة، ولا زال باقياً جزئياً حتى اليوم، كما حفروا قناةً لجلب الماء من خلف السد نحو الجهة الشمالية الغربيَّة من البلدة. من أهمّ معالم خربة الأمباشي سورٌ حجريٌّ قديمٌ كبير الحجم يُحيط بها من جميع الجهات، ليغلق عليها مساحةً تبلغ حوالي 4 هكتارات. شيّد هذا السور في العصر البرونزي القديم عند مطلع الألف الثالث قبل الميلاد، ولا زالت آثاره وبقاياه واضحةً عند الجهتين الشمالية والشرقية من الخربة إلى الآن، كما لا زالت توجد آثار الأبراج التي كان يمتدّ عبرها السور، خصوصاً عند الجهة الجنوبية الشرقية منه.
تتألف الخربة من قسمين أساسيَّين: واحد شمالي وآخر جنوبي. يمتاز القسم الشمالي بمنازله المبعثرة والمتناثرة بعيداً عن بعضها البعض، وهذه المنازل مستطيلة الشكل غالباً مُشيَّدة بحجارة البازلت أو الحجر الغشيم، وتضمُّ غرفةً إلى ثلاث غرفٍ عادة، وحظيرةً مفتوحة السَّقف للمواشي. وقد عاش سكان هذه المنطقة على الرعي، بالإضافة إلى زراعة محدودةٍ جلّها يتمثّل بالقمح والشعير والتبن. وأما القسم الجنوبي فهو - على عكس الشمالي ذي المنازل المبعثرة والمتباعدة - مبنيٌّ داخل سورٍ حجريّ، وتتراوح أشكال منازله بين المربَّعة والدائرية، لكنها مبنية هي الأخرى من حجر البازلت، وهي تتألف من طابقٍ واحدٍ وقبو. وقد عاش سكان القسم الجنوبي على الصيد والزراعة. ولم يكن يتجاوز ارتفاع المنزل الواحد في خربة الأمباشي 120 سنتيمتراً، ووُجِدَ فيها بناءٌ كبيرٌ قد يكون معبداً. وقد انتشرت في الخربة الكتابات الصَّفائية المختلفة، كما عُثرَ قربها على رسوم جمال على جوانب وادي الأمباشي.
توجد مقبرتان في المنطقة، واحدة تقع شرقيّ الخربة والأخرى جنوبها، تُحَاط فيها القبور بالحجارة لتمييزها. وعند الدَّفن يُوضَع الموتى في وضع القرفصاء الجانبي، وتُترَك معهم أحياناً بعض أدواتهم. وتضمُّ المقبرتان نحو 1,500 قبرٍ جماعيّ، دُفِن في كلٍّ منها فردان إلى 7 أفراد، وقد تكون قبوراً عائلية جماعيّة، لكن ما من طريقةٍ للتأكد من ذلك، أو للتأكد ممَّا إذا كانت قبوراً للسكان المقيمين أو للبدو الرحّل الذين كانوا يمرُّون بالمنطقة ويخيّمون فيها.
كتب

للاستزادة عن الموضوع يُمكِن مراجعة الكتب الآتية:
خربة الأمباشي: قرى ومخيمات الرعاة في الصحراء السوداء (سوريا) في العصر البرونزي. تأليف: أحمد طرقجي، وفرانك بريمر، وجان كلود إشالييه. بيروت، المعهد الفرنسي للشرق الأوسط، 2004.
بلاد الشام في العصور القديمة، الفصل الخامس: آثار العصور البرونزية المبكرة وتاريخها من القرية إلى المدينة، ت. أمثلة من مواقع العصر البرونزي المبكر الثالث، خربة الأمباشي / جنوبي سورية. تأليف: زيدان عبد الكافي كفافي. دار الشروق، 2011. الرقم التسلسلي الدولي 1005446.
صورة من خربة الأمباشي
خريطة توضّح توزيع المنازل في القسم الشمالي من موقع خربة الأمباشي.
قائمة مطارات لاوس

مطارات لاوس هناك أربعة عشر مطار في لاوس من بينها ثلاثة مطارات دولية
المطارات

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| الموقع الجغرافي | إيكاو | إياتا | أسم |
| أتابيو | VLAP | AOU | مطار أتابيو |
| بان هات تا | VLHS | OUI/HOE | مطار بان هات تا |
| جزيرة كونغ | VLKG | KOG | مطار كونغ |
| وانغ نامثا | VLLN | LXG | مطار وانغ نامثا |
| لوانغ برابانغ | VLLB | LPQ | مطار لوانغ برابانغ |
| أودومكساي | VLOS | ODY | مطار أودومكساي |
| باكسي | VLPS | PKZ | مطار باكسي الدولي |
| إكسيانج خوانج | VLXK | XKH | مطار إكسيانج خوانج |
| سالافان | VLSV | VNA | مطار سالافان |
| هوا فان | VLSN | NEU | مطار هوا فان |
| سافانخت | VLSK | ZVK | مطار سافانخت |
| سايذيبولي | VLSB | ZBY | مطار سايذيبولي |
| خامواني | VLTK | THK | مطار خامواني |
| فيينتيان | VLVT | VTE | مطار واتاي الدولي |
| ع ن قائمة مطارات لاوس | ع ن قائمة مطارات لاوس | ع ن قائمة مطارات لاوس |
| --- | --- | --- |
|  مطار باكسي الدولي  مطار لوانغ برابانغ الدولي  مطار واتاي الدولي  |  مطار باكسي الدولي  مطار لوانغ برابانغ الدولي  مطار واتاي الدولي  | Flag of Laos |
بوابة طيران
بوابة لاوس
جيم فوستر (عسكري)

لمعانٍ أخرى، طالع جيم فوستر (توضيح).
| جيم فوستر>  معلومات شخصية  | جيم فوستر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 19 نوفمبر 1934    
الوفاة: 31 أكتوبر 1990 (55 سنة)       سان فرانسيسكو  
سبب الوفاة: وفاة بسبب المضاعفات المرتبطة بالإيدز  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عسكري  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيم فوستر (بالإنجليزية: Jim Foster)‏ هو عسكري أمريكي، ولد في 19 نوفمبر 1934، وتوفي في 31 أكتوبر 1990 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Shilts (1993), p. 168
↑  "Guide to the James M. Foster Papers, 1971–1990". Division of Rare and Manuscript Collections, Cornell University Library. 2000. مؤرشف من الأصل في 2019-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-09.
↑  "Jim Foster, 55, Activist For Homosexual Rights and Democratic Party". سان خوسيه ميركوري نيوز. 2 نوفمبر 1990. ص. 5B. مؤرشف من الأصل في 2019-01-25.
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كاليفورنيا
مايك رويكو

| مايك رويكو | مايك رويكو |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 19 سبتمبر 1932(1932-09-19) شيكاغو
الوفاة: 29 أبريل 1997 (64 سنة)    شيكاغو
سبب الوفاة: أم الدم داخل القحف  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة بوليتزر عن فئة التعليق  (1972)  : جائزة بوليتزر عن فئة التعليق  (1972)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مايكل «مايك» رويكو (Michael "Mike" Royko) (19 سبتمبر، 1932 – 29 أبريل، 1997) هو كاتب عمود صحفي من شيكاغو، حائز على جائزة بوليتزر للتعليق الصحفي عام 1972. وطوال الثلاثين عامًا في مشواره المهني، كتب ما يزيد عن 7500 عمودٍ يومي للصحف مثل صحيفة شيكاغو دايلي نيوز (Chicago Daily News)، وشيكاغو صن-تايمز (Chicago Sun-Times)، وشيكاغو تريبيون (Chicago Tribune).
مراسل صحفي قليل الخبرة

نشأ مايك رويكو في شيكاغو، وعاش في شقة تقع فوق حانة. كانت أمه، هيلين (نيي زاك)، بولندية، وكان أبوه، مايكل رويكو، أوكراني (مولودًا في دولينا). ذهب لفترة قصيرة إلى كلية رايت جونيور ثم تم تجنيده في سلاح الجو الأمريكي.
ومن أجل أن يصبح كاتب عمود، استند إلى خبراته منذ طفولته. بدأ مايك مهنة الصحافة ككاتب عمود عام 1955 في أخبار أوهير (صحيفة قاعدة السلاح الجوي)، ومكتب شيكاغو لسيتي نيوز، وصحيفة ليرنر لينكولن-بيلمونت بوستر، قبل أن يعمل في شيكاغو دايلي نيوز كمراسل صحفي أصبح مصدرًا لإزعاج مراكز دعم السياسيين الديمقراطيين في المدينة بأسئلته وتقاريره الذكية والشكوكية.
الحياة العملية

قام المراسل الصحفي مايك رويكو بتغطية الآراء السياسية والحكومة الخاصة بـمقاطعة كوك في عمود سياسي أسبوعي، على أن يتم استكماله قريبًا بآخر، وهو عمود أسبوعي يقوم بعمل تقارير عن مشاهد الموسيقى الفلكلورية في شيكاغو. وكان نجاح هذين العمودين هو السبب الذي جعله يحصل على عمودٍ يومي عام 1964، يكتب فيه عن كل الموضوعات لدى صحيفة دايلي نيوز (Daily News)، وهي صحيفة مسائية ليبرالية. وقد ظهر عموده الصحفي خمسة أيام في الأسبوع حتى عام 1992، عندما قام بتخفيض تلك الفترة إلى أربعة أيام أسبوعيًا. ولقد فسر ستودز تيركل (Studs Terkel) إنتاجية رويكو وطول عمره بالقول ببساطة «إن الشيطان يستحوذ عليه.» وفي عام 1972، حصل رويكو على جائزة بوليتزر لـالتعليق كصحفي في الـدايلي نيوز.
وعندما أغلقت الـدايلي نيوز، عمل رويكو لدى الصحيفة الصباحية الحليفة لها، شيكاغو صن-تايمز. وفي عام 1984، قام روبرت مردوخ، الذي قال رويكو عنه إنه لن يعمل لديه أبدًا، بشراء صن-تايمز. علق رويكو على ذلك الأمر قائلاً «لا توجد أسماك تريد أن تكون مغلفةً في ورقة مردوخ»، و«[هدفه] ليس جودة الصحافة. إنما هدفه هو السلطة الواسعة لشخص روبرت مردوخ، إنها السلطة السياسية». عمل مايك بعد ذلك لدى الصحيفة المنافسة شيكاغو تريبيون. ولفترة بعد الاستيلاء على الأسهم، قامت صحيفة صن-تايمز بإعادة نشر أعمدة رويكو الصحفية، بينما ظهرت أعمدة جديدة في صحيفة التريبيون.
ولقد تم جمع العديد من أعمدة الصحفية في كتب، ولكن تبقى أكثر الكتب شهرةً هي السيرة الذاتية غير المصرح بها لـريتشارد جيه دالي (Richard J. Daley)، الزعيم، وهي أكثر الكتب مبيعًا التي تقدم تصويرًا واقعيًا لأول عمدة، ريتشارد دالي، ولمدينة شيكاغو تحت إدارته.
في عام 1976، انتقد رويكو في عموده الصحفي قسم شرطة شيكاغو لتوفيره حراسة على مدار الساعة لـفرانك سيناترا (Frank Sinatra). أجاب سيناترا برسالة واصفًا رويكو «بالقوّاد» وهي الرسالة التي نشرها رويكو في عموده. وتُقدَّر رسالة سيناترا الآن بخمسة عشر ألف دولار.
وكالعديد من كتَّاب الأعمدة الصحفية، ابتكر رويكو شخصيات خيالية ناطقة بلسانه يمكنه «التحدث» معها، ومن أشهرها سلاتس جروبنك، وهي شخصية هزلية نمطية للطبقة العاملة البولندية في شيكاغو. وبصفةٍ عامة، تصف أعمدة سلاتس جروبنك رجلين يتناقشان حول حدث جارٍ في حانة بولندية في الجوار. وفي عام 1973، جمع رويكو العديد من أعمدة جروبنك في مجموعة تحت عنوان سلاتس جروبنك وأصدقاء آخرون (Slats Grobnik and Other Friends). ومن الشخصيات الأخرى لرويكو شخصية الطبيب النفسي الزائف دكتور آي إم كوكي (البطل الذي سُميت باسمه دكتور كوكي، أنت على حق! [1989]). ويُزعم أن دكتور كوكي هو مؤسس الديانة المقدسة — التي تنص على أن الأرض قد سكنتها حضارة أعلى تنبذ المختلين عقليًا — وتهجو الثقافة الشعبية وعلم النفس الشعبي. وخلال أعمدته الصحفية، ساعد رويكو في جعل حانته المفضلة التي يذهب إليها بعد العمل، حانة بيلي جوت (Billy Goat Tavern)، مشهورة وشعبية باسم لعنة بيلي جوت. قامت حانة بيلي جوت برد الجميل عن طريق رعاية فريق دايلي نيوز للكرة اللينة ذات الست عشرة بوصة وإبراز أعمدة روكيو على حوائطها.
تم بيع أعمدة روكيو الصحفية على مستوى البلاد في أكثر من 600 صحيفة، وهو أكثر من 7,500 عمود صحفي في المشوار المهني الذي استمر لأربعة عقود. كما قام أيضًا بكتابة أو تجميع الكثير من أعمدة «هذا مستحيل!» "That's Outrageous!" لمجلة ريدرز دايجست (Reader's Digest).
الوفاة

تُوفي روكيو بسبب إصابته بـتمدد الأوعية الدموية في الدماغ، عن عمرٍ يناهز أربعة وستين عامًا. تم دفنه في ضريح أكاسيا مقبرة أكاسيا بارك، شيكاغو.
نبذة شخصية

كان رويكو نصيرًا متحمسًا لـالكرة اللينة ذات 16 بوصة كلاعب وراعٍ للفريق. وبعد وفاته، تم إدخاله عضوًا في قاعة شيكاغو لمشاهير الكرة اللينة ذات 16 بوصة، وهو الشرف الذي أصرت أسرة رويكو عليه باعتباره ذا مغزى مثلها مثل جائزة بوليتزر. وفي الثواني الأخيرة من الفيلم الوثائقي، «روكيو في الجوت» "Royko at the Goat"، لسكوت جاكوبس، سُمِع رويكو وهو يقول «لا يمكن مقارنة جائزة بوليتزر» بإصابة الهدف.
كان رويكو مُشجعًا وناقدًا مدى الحياة لناشئي شيكاغو. ويخصص في كل ربيع عمودًا «لمسابقة الناشئين»، طارحًا أسئلة تافهة عن اللاعبين الناشئين المتوسطين من شبابه مثل هاينز بيكر (Heinz Becker) ودوم داليساندرو (Dom Dallessandro). وفقط قبل بطولة العالم عام 1990 كتب عن نتائج مشجع آخر، رون بيرلر (Ron Berler)، الذي اكتشف علاقة زائفة تسمى «عامل الناشئين الإضافيين». توقع كل من بيرلر وروكيو أن أوكلاند لألعاب القوى، المفضل بشدة والذي لديه «مجموعة هامة» من اللاعبين الناشئين في جدول البطولة، سوف يخسر البطولة لصالح سينسيناتي ريدز (Cincinnati Reds). حقق فريق ريدز حصيلة مقلقة في أربعة ألعاب بفوز ساحق على (A's)، برعاية رويكو دافعًا نظرية عامل الناشئين الإضافيين إلى دائرة الضوء. كرر كارل إرسكين (Carl Erskine) ادعاء رويكو بعامل الناشئين الإضافيين، وطبقه في دودجرز 1951 في كتابه حكايات كارل إرسكين من مخبأ دودجرز
الألقاب الشرفية

نال رويكو جائزة نادي الصحافة الوطنية للإنجاز مدى الحياة عام 1990، وجائزة ديمون رونيون عام 1995.
«صالة وصول رويكو» هي قواعد الطيران الآلي (IFR) لـإجراءات الوصول في مطار أوهير الدولي.
كتب ألفها رويكو

Royko، Mike (1967). Up Against It. H. Regnery.
Royko، Mike (1968). I May Be Wrong, But I Doubt It. H. Regnery.
Royko، Mike (1971). Boss: Richard J. Daley of Chicago (ط. Plume reprint). ISBN:0-452-26167-8.
Royko، Mike (1973). Slats Grobnik and Some Other Friends. Popular Library. ISBN:978-0-525-20495-4.
Royko، Mike (1983). Sez Who? Sez Me (ط. reprint). Warner Books. ISBN:0-446-30896-X.
Royko، Mike (1985). Like I Was Sayin (ط. reprint). Jove Books. ISBN:0-515-08416-6. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
Royko، Mike (1989). Dr. Kookie, You're Right (ط. EP Dutton). ISBN:0-525-24813-7. مؤرشف من الأصل في 2014-04-27.
Royko، Mike (2000). One More Time: The Best of Mike Royko. The University Of Chicago Press. ISBN:0-226-73072-7. مؤرشف من الأصل في 2014-04-27. بمقدمة كتبها ستادز تيركل (Studs Terkel). ثلاثة أعمدة مقتطفة من الكتاب.
Royko، Mike (2001). For the Love of Mike: More of the Best of Mike Royko. The University Of Chicago Press. ISBN:0-226-73073-5. مؤرشف من الأصل في 2014-04-27. بمقدمة كتبها روجر ألبرت (Roger Ebert). أربعة أعمدة مقتطفة من الكتاب.
Royko، Mike (2010). Early Royko: Up Against It in Chicago. The University Of Chicago Press. ISBN:978-0-226-73077-6. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |http://books.google.com/books?id= تم تجاهله (مساعدة) إعادة طباعةالتعرض للصعوبات حيالها بمقدمة كتبها ريك كوجان
Royko، Mike (2010). Royko in Love: Mike's Letters to Carol. The University Of Chicago Press. ISBN:978-0-226-73078-3. مؤرشف من الأصل في 2014-04-27. كتب حررها ديفيد رويكو. الموقع الإلكتروني للكتاب.
كتابات أخرى

Ciccone، F. Richard (2003). Royko: A Life in Print. Public Affairs. ISBN:1-58648-172-X. مؤرشف من الأصل في 2014-04-27.
Crimmins، Jerry (30 أبريل 1997). "Mike Royko 1932-1997: Newspaper legend Mike Royko dies. Pulitzer Prize-winning columnist was the voice of Chicago for more than 30 years". شيكاغو تريبيون.
Moe، Doug (1999). The World of Mike Royko. University of Wisconsin Press. ISBN:0-299-16540-X. مؤرشف من الأصل في 2014-04-27.
Weisberg، Jacob (11 أبريل 1999). "I Like Mike". Slate. مؤرشف من [ttp://www.slate.com/id/23389/ الأصل] في 2011-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2009-09-09.
Terry، Don (30 أبريل 1997). "Mike Royko, the Voice of the Working Class, Dies at 64". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.
Terkel، Studs (2007). Touch and Go, A Memoir. The New Press. ص. 269. ISBN 1-59558-411-0, ISBN 978-1-59558-411-3. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط author-name-list parameters تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
وصلات خارجية

مايك رويكو على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
Mike Royko شيكاغو سن-تايمز
Royko in Love in Chicago Magazine, March 2009
Royko at The Goat video interview on 16-inch softball
Collection of columns including Ex-Cubs Factor
Illinois History
Mike Royko on Find-A-Grave
Mike Royko Papers online inventory, Newberry Library, Chicago, Illinois
Studs Terkel and Mike Royko at a Chicago Bar على يوتيوب
Studs Terkel and Mike Royko at a Chicago Bar Full Video
Even Earlier Royko O'Hare News columns from 1955
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة القرن 20
بوابة الولايات المتحدة
بوابة شيكاغو
حامة مولاي يعقوب

حامّة مولاي يعقوب هي محطة حرارية ذات الشهرة العالمية بإقليم مولاي يعقوب بالمغرب. توجد حامّة مولاي يعقوب وسط سلسلة من التلال القريبة من سلسلة جبال الريف وتبعد عن مدينة فاس بنحو عشرين كيلو مترا.
تعتبر حامة مولاي يعقوب أول حامة عصرية في المغرب بمواصفات دولية بعد أن أنشئت بها محطة طبية ومعدنية جديدة أواخر الثمانينات من القرن الماضي وتضم عدة مرافق حديثة من مسابح ومغاطس وحمامات وقاعات للترويض الطبي.
أثبتت بعض التحليلات الطبية والمختبرية التي أجريت من طرف خبراء مغاربة وأجانب أن مياه مولاي يعقوب التي تنبع من عمق يناهز 1200م من باطن الأرض وتصل حرارتها إلى 54 درجة عند خروجها إلى السطح تحتوي على عدة عناصر كيماوية كالكبريت والملح وعلى خصائص فيزيائية مهمة ذات النشاط الإشعاعي الطبيعي مما يجعلها ذات فعالية كبيرة في علاج الأمراض الجلدية وبعض أنواع الروماتيزم، ولهذا يقصد الحامة عدد كبير من السكان المحليين والأجانب من أجل العلاج والاسترخاء مما جعل شهرتها تتجاوز المحلية إلى العالمية.
وصلات داخلية

إقليم مولاي يعقوب
فاس
حامة عين الله
حامة سيدي حرازم
هوامش و مصادر

1 2  المجلس العلمي لإقليم مولاي يعقوب
بوابة المغرب
بوابة سياحة
بوابة فاس