stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مرض جلدي
أنواع الأمراض الجلدية

تساقط الشعر (الذي يؤدي إلى الصلع).
الثعلبة البقعية (بقعة في الجلد نتيجة فقدان الشعر في هذه المنطقة).
الصلع ويحدث في الرأس (تراجع الشعر إلى الوراء، أو فقدان شعر الرأس كاملاً لفترة مؤقتة أو دائمة.
حب الشباب (وهو مرض ياتي خاصة لدى الشباب في سن المراهقة وهو عبارة عن بثور تظهر في الوجه).
الجرب (هو مرض معدي يسبب حكة شديدة).
ليبيا تحت الإدارة البريطانية

الإدارة العسكرية البريطانية في ليبيا كانت تضم السيطرة البريطانية العسكرية على مناطق برقة وطرابلس في ليبيا الايطالية السابقة حيث حُكمت بريطانياً من 1942 حتى استقلال ليبيا في عام 1951. وكان ذلك جزءا من إدارة الحلفاء لليبيا.
تاريخ

في نوفمبر عام 1942، احتلت قوات الحلفاء برقة. وبحلول فبراير 1943، تم طرد الجنود الألمان والإيطاليين من ليبيا وبدء الاحتلال الحلفاء لليبيا.
بقيت طرابلس وبرقة تحت الإدارة البريطانية، في حين سيطرت فرنسا على فزان. في عام 1944 عاد إدريس السنوسي من منفاه في القاهرة لكنه رفض استئناف الإقامة الدائمة في برقة حتى تم في 1947 إزالة بعض جوانب السيطرة الأجنبية. وفقا لأحكام معاهدة 1947 للسلام مع الحلفاء فان إيطاليا كانت تأمل في الحفاظ على مستعمرتها في إقليم طرابلس في حين أرادت فرنسا الاحتفاظ بفزان، تخلت عن كل مطالبها في ليبيا. لذلك بقيت ليبيا موحدة.
كان التصرف في المستعمرة الإيطالية السؤال الذي كان لا بد من النظر فيها قبل أن يتم الانتهاء من معاهدة سلام تنهي رسميا حالة الحرب مع إيطاليا. من الناحية التقنية حينها، ظلت ليبيا ملكا لإيطاليا وتدار من قبل كل من بريطانيا وفرنسا، ولكن في مؤتمر بوتسدام عام 1945 والذي ضم الحلفاء (بريطانيا،الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة) اتفق المجتمعون على أن المستعمرات الإيطالية التي احتلت خلال الحرب لا يجب أن تعاد إلى إيطاليا. تم منح تفويض بمزيد من النظر في هذه المسألة إلى مجلس وزراء خارجية الحلفاء، والذي ضم الممثل الفرنسي.
فضل جميع أعضاء المجلس في البداية شكلا من أشكال الوصاية، فقد اقترحت الولايات المتحدة الوصاية على البلاد بأكملها تحت سيطرة الأمم المتحدة، المقترح الذي أصبح لاحقاً فعالاً في أكتوبر 1945 ليؤهل البلاد للحكم الذاتي. فيما اقترح الاتحاد السوفيتي الوصاية على كل منطقة على حدة. مدعياً طرابلس لنفسه وأن تكون فزان لفرنسا وبرقة لبريطانيا. فرنسا، والتي رأت أن لانهاية للمناقشات، دعت إلى إعادة الأراضي إلى إيطاليا. للخروج من المأزق، فيما أوصت بريطانيا أخيرا بمنح الاستقلال الفوري لليبيا.
في عام 1949 تم إنشاء إمارة برقة وظلت طرابلس فقط تحت الإدارة العسكرية البريطانية المباشرة. وبعد ذلك بعام، في عام 1950، استبدل الحكم العسكري بالحكم المدني.
مثل إدريس السنوسي المسلم الصوفي أمير برقة وحامل لواء السنوسية، مثل ليبيا في مفاوضات الأمم المتحدة، وفي 24 ديسمبر 1951، أعلنت ليبيا استقلالها.
مراجع

↑  Library of Congress: United Nations and Libya
بوابة الإمبراطورية البريطانية
بوابة عقد 1940
بوابة عقد 1950
بوابة ليبيا
مدرعات وجنود بريطانيون في وسط مدينة طرابلس بعد احتلال المدينة في الحرب العالمية الثانية - ديسمبر 1942
المسرح الأثري (القصرين)

| المسرح الاثري بالقصرين | المسرح الاثري بالقصرين |
| --- | --- |
 تقديم :  تقديم 
البلد:  تونس
مدينة: القصرين
إحداثيات: 35°10′03″N 8°47′58″E﻿ / ﻿35.16753°N 8.79936°E﻿ / 35.16753; 8.79936   
نوع: مسرح
 الموقع الجغرافي:  الموقع الجغرافي
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المسرح الاثرية بالقصرين  هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية القصرين في الوسط الغربي التونسي، تحديدا في مدينة القصرين تم تصنيف المعلم في يوم 26 جانفي 1893.
مقالات ذات صلة

قائمة المعالم الأثرية المصنفة في تونس
المصادر

↑  Wiki Loves Monuments monuments database، 6 نوفمبر 2017، QID:Q28563569
↑  (بالعربية) المعالم التاريخية والأثرية المرتبة والمحمية للبلاد التونسية، الصفحات 7-10، المعهد الوطني للتراث، 15 مايو 2012. نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة تونس
بوابة عمارة
بوابة علم الآثار
بوابة ثقافة
بوابة معالم تونس
الاجتياح (مسلسل)

| الاجتياح | الاجتياح |
| --- | --- |
النوع: سياسي واجتماعي
سيناريو: رياض عودة سيف  
التأليف الموسيقي: وليد الهشيم
البلد: الأردن
لغة العمل: اللهجة العامية الفلسطينية
عدد الحلقات: 33 حلقة
الإنتاج : الإنتاج 
المنتج المنفذ: طلال العواملة
مدة العرض: 50 دقيقة
شركة الإنتاج: المركز العربي للإنتاج الإعلامي
الموزع: اراب تيليميديا بكتشرز
بث لأول مرة في: 12 سبتمبر 2007
وصلات خارجية : وصلات خارجية 
الموقع الرسمي: http://arabtelemedia.net
الموقع الرسمي للإنتاج: http://www.alijtiyah.com
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الاجتياح هو مسلسل من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي (2007)، وإخراج شوقي الماجري وسيناريو رياض سيف. يصور المسلسل معاناة الشعب الفلسطيني خلال اجتياح الضفة الغربية ومجزرة جنين سنة 2002. يتناول العمل الأحداث المهولة التي ترافقت مع عملية الدرع الواقي الإسرائيلية عام 2002 بإعادة احتلال الأراضي الفلسطينية. حصل المسلسل على جائزة إيمي العالمية عن فئة المسلسلات الطويلة وقد كانت قناة LBC أول من بث العمل.
قصة المسلسل

تدور أحداث العمل الذي صوّرت مشاهده في أحياء مدينة دمشق حول الأحداث التي دارت خلال الاجتياح الإسرائيلي للضفة الغربية من حصار لياسر عرفات في رام الله، وحصار كنيسة المهد في بيت لحم ومجزرة جنين. يبدأ المسلسل بإنقاذ مقاومين فلسطينيين فتاتين من حادث سير الأولى فلسطينية إسرائيلية والأخرى يهودية. تنشأ قصة حب إنسانية بين المقاوم «مصطفى» واليهودية «يائيل» التي يعمل أخوها في الجيش الإسرائيلي، حيث تزود مصطفى ببعض المعلومات التي تتوصل إليها من أخيها.
يتناول المسلسل أحداث من الواقع الفلسطيني، يركز على ما خلف هذه الأحداث من قصص وتفاصيل إنسانية بعيدًا عن السياسة. يجسد فيها واحدة من أبرز مشاهد التلاحم الديني الفلسطيني، في صلاة المسلمين في كنيسة المهد أثناء حصارهم فيها، ودفن موتاهم فيها كذلك.
فريق العمل

يشارك في بطولة «الاجتياح» الذي كتبه رياض سيف، وأنتجه طلال العواملة وأخرجه التونسي شوقي الماجري، عدد من الفنانين السوريين والأردنيين والعرب منهم: عباس النوري في دور قائد معركة مخيم جنين أبو جندل، صبا مبارك في دور الممرضة حنان، منذر رياحنه في دور مصطفى، نضال نجم في دور طوالبة، ديما قندلفت في دور يائيل، حسين نخله في دور رئيس هيئة الأركان الإسرائيلي شائول موفاز، وآخرين مثل عبد المنعم عمايري، ورأفت لافيفي، وكندة علوش، ونبيل المشيني، وإياد نصار، زهير النوباني، وأنطوانيت نجيب، ونادرة عمران، ومكسيم خليل، ومحمد قباني، وأشرف طلفاح، وحسن عويتي، ولينا حوارنة ونادين تحسين بيك.
انظر أيضاً

التغريبة الفلسطينية
مسلسل عز الدين القسام
مسلسل الفدائي
مسلسل الروح
مسلسل صلاح الدين الأيوبي
حنان لاشين

| حنان محمود لاشين> معلومات شخصية   | حنان محمود لاشين> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1971  (العمر 53–54 سنة)   مصر
الجنسية: مصرية
الديانة: مسلم  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الإسكندرية  
المهنة: طبيبة بيطريّة وكاتبة روائيّة
اللغات: العربية
أعمال بارزة: سلسلة مملكة البلاغة
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حنان لاشين هي كاتبة مصرية ولدت عام 1971م، صدر لها عدة مؤلفات في المجال الاجتماعي تنوعت بين الكتب والروايات.
عنها

حنان لاشين هي كاتبة روائية مصرية حاصلة على بكالوريوس الطب البيطري من جامعة الإسكندرية، وهي عضو اتحاد كتاب مصر، نُشرت لها عدة مقالات في موقع «طريق الإسلام» وموقع «صيد الفوائد» وعلى شبكة الألوكة ومجلة «ممكن» الشبابية وكذلك مجلة «ببساطة» الإلكترونية.
قامت بكتابة قصة وسيناريو المسلسل الإذاعي «أنس في بلاد العجائب» الذي سُجِّل على موقع عمرو خالد بطولة الفنان وجدي العربي والفنان عمرو القاضي، وقامت أيضا بكتابة «مسافر زاده القرآن» و«مذكرات صائم» وهي حلقات مسلسلة يومية سُجِّلت وعُرضَت على نفس الموقع في رمضان. كما حازت على المركز الأول في مسابقة قصص الخيال العلمي بموقع عمرو خالد عام 2005، حيث شاركت برواية «السرداب» عن العالم العربي «ثابت بن قرّة».
مؤلفاتها

كوني صحابية (مجموعة مقالات دعوية باللغة العربية).
ممنوع الضحك (كتاب ساخر بالعامية المصرية).
منارات الحب (مقالات توعويّة للمقبلين على الزّواج وعن كيفيّة اختيار شريك الحياة)
قطار الجنة (مجموعة قصصية للأطفال)
غزل البنات (رواية)
الهالة المقدسة (رواية)
سباعية «مملكة البلاغة» (سلسلة روايات)
الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية

| الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية | الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية |
| --- | --- |
الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنيةالشعار : الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنيةالشعار 
البلد:  مصر
المقر الرئيسي: العباسية،  القاهرة
تاريخ التأسيس: 1970؛ منذ 55 سنوات (1970)
المالك: وزارة البترول والثروة المعدنية
النوع: هيئة حكومية
منطقة الخدمة: مصر
اللغات الرسمية: العربية، الإنجليزية
الرئيس: ياسر رمضان
الموقع الرسمي: emra.gov.eg
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية هي هيئة حكومية مصرية تتبع وزارة البترول والثروة المعدنية وهي المكلفة بأنشطة الثروة المعدنية في مصر.
التشريعات المنظمة

قرار رئيس الجمهورية رقم 1470 لسنة 1964: بتنظيم قطاع الصناعة والثروة المعدنية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 3723 لسنة 1965: بتنظيم قطاع الصناعة والثروة المعدنية والكهرباء.
قرار رئيس الجمهورية رقم 3724 لسنة 1965: بإنشاء المؤسسة المصرية العامة للأبحاث الجيولوجية والتعدين لتحل محل مصلحة الأبحاث الجيولوجية والتعدينية والمؤسسة المصرية العامة للتعدين ومصلحة المناجم والوقود وتتبع وزير الصناعة والثروة المعدنية والكهرباء.
قرار رئيس الجمهورية رقم 452 لسنة 1970: بإنشاء الهيئة المصرية العامة للمساحة الجيولوجية والمشروعات التعدينية لتحل محل المؤسسة المصرية العامة للأبحاث الجيولوجية والتعدين ويلحق بها مشروع الصندوق الخاص التابع للأمم المتحدة والمركز التعديني الملحق بمشروع التخطيط الإقليمى لمحافظة أسوان وتتبع وزير الصناعة والبترول والثروة المعدنية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 1451 لسنة 1973: بتحديد إختصاصات وزارة البترول والثروة المعدنية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 328 لسنة 1984: بنقل تبعية الهيئة المصرية العامة للمساحة الجيولوجية والمشروعات التعدينية لوزير البترول والثروة المعدنية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 45 لسنة 1986: بتنظيم الهيئة المصرية العامة للمساحة الجيولوجية والمشروعات التعدينية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 469 لسنة 1993: بنقل تبعية الهيئة المصرية العامة للمساحة الجيولوجية والمشروعات التعدينية لوزير الصناعة والثروة المعدنية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 336 لسنة 2004: بنقل تبعية الهيئة المصرية العامة للمساحة الجيولوجية والمشروعات التعدينية لوزير البترول، وتغيير اسمها إلى الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية.
التشريعات المنظمة > قوانين التعدين

قانون رقم 136 لسنة 1948 في شأن المناجم والمحاجر.
قانون رقم 66 لسنة 1953 في شأن المناجم والمحاجر.
ألغي بموجبه:
القانون رقم 136 لسنة 1948.
التعديلات:
قانون رقم 428 لسنة 1953.
قانون رقم 77 لسنة 1954.
قانون رقم 275 لسنة 1954.
قانون رقم 336 لسنة 1954.
قانون رقم 456 لسنة 1954.
قانون رقم 86 لسنة 1956 في شأن المناجم والمحاجر.
ألغي بموجبه:
القانون رقم 66 لسنة 1953 (فيما عدا ما يخص خامات الوقود من أحكام).
التعديلات:
قانون رقم 71 لسنة 1957.
قانون رقم 81 لسنة 1964.
قانون رقم 151 لسنة 1956 في شأن فرض رسم إنتاج على الأملاح التبخرية وتنظيم استغلالها.
قانون رقم 198 لسنة 2014 في شأن الثروة المعدنية.
ألغي بموجبه:
القانون رقم 86 لسنة 1956.
القانون رقم 151 لسنة 1956.
التعديلات:
قانون رقم 145 لسنة 2019.
اللائحة التنفيذية:
قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 1657 لسنة 2015.
التشريعات المنظمة > قوانين أخرى

قانون رقم 61 لسنة 1958 في شأن منح الامتيازات المتعلقة باستثمار موارد الثروة الطبيعية والمرافق العامة وتعديل شروط الامتياز.
التعديلات:
قانون رقم 152 لسنة 1960.
قانون رقم 27 لسنة 1981 في شأن تشغيل العاملين بالمناجم والمحاجر.
تاريخ تأسيس الهيئة

تكونت المساحة الجيولوجية المصرية عام 1896 بعدما تقدم «ليونز» رسميا ببرنامج إلى اللورد كرومر مبينا فيه مزايا إنشاء مساحة جيولوجية لمصر وتم انشائها بالفعل برئاسة «ليونز» وبعد عامين تكونت مصلحة المساحة المصرية والتي ضمت المساحة الجيولوجية ضمن أنشطتها. وتولى «ليونز» أيضا رئاستها.
أرسل «ليونز» خطابا ً إلي كل من الأستاذ «جود» أستاذ الجيولوجيا في الكلية الملكية للعلوم في لندن والأستاذ «مارر» الأستاذ بجامعة كامبردج يطلب منهما ترشيح ثلاثة من الجيولوجيين البريطانيين للعمل في مصر، فوقع الاختيار علي «توماس بارون» و «هيوج جون ليويللين بيدنل» و«لي سميث» وهذا الأخير كان من خريجي جامعة كامبردج ولم يطب له المقام في مصر فعاد إلى بلاده سنة 1897.
عاود «ليونز» الكتابة إلي الأستاذ «جود» يطلب ترشيح اثنين آخرين، فأوصى بتعيين الدكتور «جون بول» والدكتور «وليم فريزر هيوم» والأستاذ «كارل فون زيتل» بترشيح الدكتور الألماني «بلانكنهورن» كمتخصص بدراسة الحفريات عندما طلب ليونز رأيه في ذلك سنة 1897.
فأصبحت المساحة الجيولوجية الناشئة في سنة 1897 تضم «بارون» و «بيدنل» و «جون بول» و«هيوم» و «بلانكنهورن» تحت رئاسة «ليونز» وكانت تابعة لوزارة الأشغال العمومية التي يحرك دفتها السير «وليم جارستن» الصديق الوفي لليونز. وقد أدي هذا الرعيل الأول من الجيولوجيين أبحاثا جليلة في صحاري مصر.
خدمات الهيئة

في إطار الخطة القومية لنشر تكنولوجيا المعلومات، تقوم الهيئة المصرية العامة للثروة المعدنية، وزارة البترول، بتطوير بوابتها الإلكترونية، بما يخدم المستثمرين ويسهل على جمهور المتعاملين الاستفادة من خدمات الهيئة المختلفة.
ويهدف المشروع إلى تقديم الخدمات المعلوماتية المحدثة لعملاء الهيئة والمستفيدين من خلال الإنترنت، وذلك بإتاحة محتوى معلوماتي ضخم ومتجدد عن الهيئة، تاريخها وإنجازاتها وقطاعاتها المختلفة. كما يهدف إلى تقديم أخبار الهيئة وما يتعلق بها من نشرات ومشاريع ومزايدات ومناقصات، إلى جانب التعريف بخدمات الهيئة وإتاحتها عبر الإنترنت.
تشمل خدمات الهيئة التي يقدمها المشروع الآتي:
توفير البيانات الخاصة بالدارسات إجراء الدراسات الجيولوجية والجيوفيزيقية للخامات المختلفة
توفير بيانات عن إجراء عمليات الحفر الآلي للبحث عن الخامات المعدنية والمياه الجوفية
توفير بيانات عن الدراسات المعملية المختلفة (كيميائية، معدنية، تركيز واستخلاص، خواص طبيعية)
إصدار تراخيص البحث وعقود الاستغلال لخامات المناجم
توفير بيانات عن الدراسات الجيوتقنية والمخاطر الطبيعية لواقع المدن الجديدة
توفير بيانات عن نتائج فحص العينات المصدرة للخارج
إتاحة التقارير غير المنشورة والمنشورة من ببليوجرافية جيولوجيا مصر للباحثين
إتاحة المعلومات للمستثمرين عن الخامات المصرية ومواد البناء من قاعدة البيانات الميتالوجينية
الاطلاع على الأبحاث المنشورة والكتب العلمية والمراجع والدوريات بالمكتبة
الاطلاع على الخرائط الطبوغرافية والجيولوجية والصور الجوية
الاطلاع على الرسائل العلمية الجامعية
كما يقوم المشروع بعرض فرص الاستثمار، والشروط والقوانين التي تحكمها، بما في ذلك عروض المناقصات والمزايدات والممارسات المختلفة. وكذلك يعرض المشروعات القائمة تحت إشراف الهيئة بما في ذلك معلومات عن الشركات القائمة بالتنفيذ وخطوات المشاريع والوضع الحالي، وإتباع معايير ضمان الجودة ومطابقة الموقع للمعايير القياسية.
الشركات التابعة

تتبع الشركة العديد من الشركات التي تختلف في نشاطاتها، ومنها
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| المصرية للثروات التعدينية   قطاع عام | شلاتين للثروة المعدنية | حمش لمناجم الذهب | فوسفات مصر (فوسفات أبو طرطور سابقا) | السكري لمناجم الذهب | كوارتز مصر | تنتالم إيجيبت |
رؤساء الهيئة

ياسر رمضان.
خالد محسن الششتاوي.
أسامة فاروق فؤاد.
أيمن خليل الساعي.
عمر طعيمة.
مسعد هاشم أبو العلا.
فكري يوسف.
مصطفى البحر.
حسين حمودة.
شريف سوسة.
أبو الحسن عبد الرؤوف سليمان.
أحمد سويدان.
محمد الحناوي.
جابر نعيم.
أحمد عاطف دردير.
نبيل عبد الهادي.
أحمد عبد الحليم حسن.
إبراهيم كامل.
محمود فوزي الرملي.
محمود زعطوط.
جلال الدين علي مصطفى.
رشدي سعيد.
أحمد توفيق.
عثمان محرم محجوب.
صلاح الدين العقاد.
رياض حجازي.
محمود إبراهيم عطية.
O. H. Little.
وليم فريزر هيوم W. F. Hume.
H. G. Lyons.
عفة

العفّة هي الامتناع والإمساك عن الشهوة وبما في ذلك المجامعة الجنسية والأنشطة الجنسية خارج الزواج. العفة مؤيدة عادةً في أنواع من الاهتمامات الدينية، والأخلاقية والاهتمامات الصحية والاجتماعية. وقد اعتبرها الجاحظ ضمن الأخلاق الفاضلة: "العفة وهي ضبط النّفس عن الشّهوات وقصرها على الاكتفاء بما يقيم أود الجسد ويحفظ صحّته فقط، واجتناب السّرف في جميع الملذّات وقصد الاعتدال".
العفة قبل الزواج

هناك الكثير من الناس المؤيدين لقصر الجنس في الزواج فقط لأسباب دينية أو أخلاقية، أو مجتمعية ومن أشيع الأسباب هو أن العفة قبل الزواج يجاز بالحسنات. ويتم تربية الأطفال والمراهقين والمُحْتَلِمين العزاب وغير المتزوجين على الامتناع عن الجنس حتى يتزوجوا والتجهز للزواج وحياة مخلصة للزوج أو الزوجة. في الكثير من الثقافات الحالية والقديمة، القاصرون (وخاصةً القاصرات) يتوقع منهم العفة حتى الزواج والإخلاص للزوج أو الزوجة فيما بعد. ولذلك معنى العفة في تلك الثقافات هي الامتناع عن الجنس قبل الزواج.
وبالنسبة للبعض، فإن العفة تدل على الصفاء في الشخصية، بل قد تصل إلى طلب ترك الجنس كممارسة شخصية بين الزوجين! وفي بعض الثقافات يرون أن السبب الوحيد للجنس هو التكاثر.
ذلك الرأي ليس مستخدماً دائماً بنفس المعنى للرجال والنساء: فقد يركز الرأي على النساء كثيراً لأسباب تشريحية، فأحياناً تخضع المرأة لفحص طبي (وأحياناً يكون الفحص علني) قبل الزواج كي يؤكد أن المرأة عذراء. بعض الناس يرون أن العفة الجنسية مركزة لدى النساء لوجود مخاطرة الحمل. بعض الثقافات، دليل عذرية المرأة يكون بالفراش الملطخ بالدم المأخوذة من بكارة المرأة، ويكون ذلك مطلوب في عقد الزواج. بعض الثقافات تعتبر الجنس بدون زواج معاقب بالنبذ من المجتمع أو الإعدام، وأحياناً يعاقب الشخص ولو كان مغتصب أو مغتصبة.
العفة في الغرب

بعد الحرب العالمية الأولى بدأ ما يسمى بالحرية الجنسية يظهر في المجتمع الغربي، ولكن كانت فكرة العفة قبل الزواج موجودة في الفكر الغربي العام. بنهاية الحرب العالمية الثانية، تراجعت أهمية العفة بسرعة، وخاصةً بعد ظهور القرص الطبي الشفوي المانع للحمل وكذلك العازل الذكري وانتشار وجود المضادات الحيوية ضد الأمراض الجنسية. وبذلك زالت متطلبات العفة من أغلبية المجتمعات الغربية، وفي بعض الأحيان يُتوقع أن يُجرِب الشخص من أي الجنسين ممارسة الجنس قبل الزواج. ولكن بعض المجمعات الثقافية في المجتمع تركز الأهمية في العفة الجنسية في الصفاء الأخلاقي، ولكن العفة والجنس قد دخل في إعادة التفكير الأخلاقي في القرن العشرين.
بعض الخبراء في الاجتماعيات التاريخية وعلم الإنسان قد لاحظوا أن الكثير من الثقافات، مثل بريطانيا الفيكتورية والمناطق القروية في الولايات المتحدة الحديثة، حيث كان المجتمع يهتم بالعفة قبل الزواج قد يكثر فيها الجنس قبل الزواج حيث يكون الجنس بدون جماع ويحفظ العذرية للمرأة.
في بعض الثقافات، ينبذوا المعتدين على عفتهم من المجتمع، ولكن قد يعيد تقبل الشخصين في المجتمع إذا تزوجا. في الغرب، حتى وسط القرن العشرين، كان هناك عار يلحق بالعائلة التي بها طفل من خارج الزواج.
العفة في الغرب > العفة والدين

العفة تعد من مكارم الأخلاق التي يلتزم بها المتدينون في الكثير من الديانات، مثل الإسلام والمسيحية. وعادةً يُقصد بها تحريم الجنس لغير المتزوجين والوفاء للزوج والزوجة. وفي بعض الديانات يكون هناك جماعة تمارس العفة بمعنى الامتناع عن الجنس تماماً أو الامتناع عن التزوج، مثل الرهبان والراهبات في المسيحية والقسيس في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
العفة في الغرب > موقف الإسلام من العفة

المقالة الرئيسة: العفة في الإسلام
يمنع الإسلام العلاقات الجنسية قبل الزواج بل ويُحرمها سواء للرجال أو النساء، كما يمنع ترك الزواج، بل ويشجع على الزواج، لأن فيه وقاية للزوجين من المعاصي، وذلك من خلال أكثر من نص، منها قول النبي -صلى الله عليه وسلم- : «لارهبانية في الإسلام»، وهناك حادثة مشهورة في عصر النبوة أن بعض أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم - قرروا ترك الزواج للاشتغال بالعبادة تماماً، وأن يصوموا طوال حياتهم (كل يوم)، وأن يصلوا كل الليل ولا يناموا، فغضب النبي - صلى الله عليه وسلم- وقال: «أما أنا فإني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد (أي أنام)، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني».
كما أن الإسلام قد نهى أن ترفض الزوجة طلب زوجها مجامعتها، وأعطى المرأة الحق في طلب الطلاق إن ترك زوجها جماعها مدة معينة. بل وجعل على الجماع بينهما أجراً وثواباً إن كان لنية حسنة، وذلك من خلال قوله - صلى الله عليه وسلم- : «وفي بضع أحدكم صدقة» أي أن الإنسان يكتب له ثواب على جماعه زوجته بنية إعفافها وإعفاف نفسه.
العفة في الغرب > أنواع العفة

1. العفة عن المحارم وتشمل: ضبط الفرج عن الحرام وكف اللسان عن الأعراض.
2. العفة عن المآثم وتشمل: الكف عن المجاهرة بالظلم وزجر النفس عن الإسرار بالخيانة.
العفة في الغرب > عوامل تحقيق العفة

الإيمان
التربية
التوعية
الاستعانة بالله
التشريعات
العفة في الغرب > مراجع

↑  Research Department، Universal House of Justice (1991). "A Chaste and Holy Life". Compilation of Compilations (Volume 1). Australia: Baha'i Publications Australia.
↑  جيريمي تايلور (1650). "Chapter II, Section III, Of Chastity". Holy Living. مؤرشف من الأصل في 2019-05-30.
↑  Chaste at etymonline.com نسخة محفوظة 26 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  تهذيب الأخلاق. الجاحظ. دار الصحابة للتراث، طنطا مصر، 1989، صص. 21-22.
| ع ن النشاط الجنسي عند البشر | ع ن النشاط الجنسي عند البشر |
| --- | --- |
أحداث فسيولوجية:  انتصاب  تخصيب  حيض  هزة الجماع قذف الذكر والأنثى  حمل  إثارة جنسية 
صحة وتثقيف:   تحديد النسل  الواقي  متلازمة مرض ما بعد النشوة  صحة إنجابية (طب الذكورة  طب التوليد والنسائيات  طب الجهاز البولي)  جنس آمن  تربية جنسية  بديل جنسي  علاج جنسي  عجز جنسي (عنانة  فرط النشاط الجنسي)  مرض منقول جنسيا  طب الأمراض المنقولة جنسيا 
هوية:  هوية جنسية  توجه جنسي  الرجال الذين يمارسون الجنس مع رجال 
قانون:  سن الرشد الجنسي  نقل فيروس نقص المناعة البشرية الجنائي  زنا المحارم  الفحش  الفحش في الأماكن العامة  الاغتصاب  انتهاك جنسي  اعتداء جنسي  تحرش جنسي  سوء السلوك الجنسي  العنف الجنسي  اغتصاب تصحيحي 
التاريخ:  الحروب الإباحية  تاريخ التصوير المثير  الثورة الجنسية 
العلاقات والمجتمع:  الفوضوية والقضايا ذات الصلة بالحب والجنس  تنظيم الأسرة  رهاب المثلية  الزواج  الانتكاس النوعي  حب متعدد  تعدد الشركاء  الجنس والدين  الرومانسية  العفة  الانجذاب الجنسي  رأس مال جنسي  أخلاقيات جنسية 
صناعة الجنس:  ألعاب فيديو البالغين  السياحة الجنسية  الشبقية  الإباحية  الدعارة  دمية جنسية  متجر البضائع الجنسية  لعبة جنسية  فن ماجن  منطقة الضوء الأحمر 
سلوكات الإنسان الجنسية:  جنس شرجي  جنس شرجي فموي  تسريج  بي دي إس إم  كام شوت  جنس عبر الإنترنت  جنس عبر الهاتف  مراسلة جنسية  كلام فاحش  تصبيع  جماع معجل  إيلاج القبضة  جنس جماعي  استمناء  آليات النشاط الجنسي  جنس غير إيلاجي (الجماع الثديي  الملاطفة  إستمناء يدوي)  جنس فموي  السيطرة على النشوة  أوضاع جنسية  الجماع مداعبة  إعلاء جنسي  فراشة فينوس 
الجنس والدين:  فقه النكاح في الإسلام  الدين وأفراد مجتمع الميم  دعارة مقدسة 
 سلوك جنسي للحيوان  نشاط جنسي بشري  طب الأمراض المنقولة جنسيا :  سلوك جنسي للحيوان  نشاط جنسي بشري  طب الأمراض المنقولة جنسيا 
بوابة الأديان
بوابة المسيحية
بوابة فلسفة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)1 2 المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
قائمة أعضاء جسم الإنسان

تتضمن هذه المقالة قائمة بالأعضاء في جسم الإنسان. يُعتقد عمومًا أن عدد الأعضاء هو 79، إلا أن هذا العدد قد يزيد إذا تم اعتبار كل عظمة وعضلة كعضو منفصل، وهو ما أصبح أكثر شيوعًا في الآونة الأخيرة. ومع ذلك، لا يوجد تعريف موحد لما يشكل عضوًا، وهناك بعض الجدل حول تصنيف بعض المجموعات النسيجية كأعضاء. يختلف عدد الأعضاء وفقًا للطريقة التي يُعرّف بها العضو نظرًا لعدم وجود تعريف ثابت للعضو. على سبيل المثال، تحتوي هذه القائمة على أكثر من 79 عضوًا، حيث يصل العدد إلى حوالي 91.
تجدر الإشارة إلى أن القائمة أدناه ليست شاملة، حيث لا يزال من غير الواضح أي تعريف يتم اتباعه لجميع الأعضاء المدرجة.
منافسة تشيلسي وليفربول

| 0 | 1 |
| --- | --- |
الموقع:  إنجلترا (لندن ليفربول)
أول لقاء: 25 ديسمبر 1907 ليفربول 1–4 تشيلسي
عدد المواجهات: 198
الأكثر فوزًا: ليفربول (87)
الأكثر ظهورًا: جيمي كاراغر (45)
الأكثر تسجيلًا: إيان راش (10)
آخر لقاء: ليفربول 2–1 تشيلسي   الدوري الإنجليزي الممتاز (20 أكتوبر 2024)
اللقاء المقبل: تشيلسي ضد ليفربول   الدوري الإنجليزي الممتاز (3 مايو 2025)
أكبر فوز: ليفربول 6–0 تشيلسي   (20 أبريل 1935) 
المنافسة بين تشيلسي وليفربول هو تنافس بين مدينتين مختلفتين في كرة القدم الإنجليزية المحترفة تشيلسي وليفربول . يلعب تشيلسي مبارياته على أرضه في ملعب ستامفورد بريدج، بينما يلعب ليفربول مبارياته على أرضه في ملعب أنفيلد.
على الرغم من أن كلا الناديين تنافسا بشكل متكرر في نفس القسم لأكثر من قرن من الزمان، إلا أن التنافس الحديث بين تشيلسي وليفربول بدأ في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، عندما اشتبك الناديان مرارًا وتكرارًا في مسابقات الكأس، وخاصة في كأس الاتحاد الإنجليزي، وكأس الرابطة، ودوري أبطال أوروبا. تنافست الأندية في سبع نهائيات كبرى: نهائي كأس الرابطة 2005، الذي فاز به تشيلسي 3–2 بعد الوقت الإضافي، ودرع المجتمع 2006، الذي فاز به ليفربول 2–1، ونهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 2012، الذي فاز به تشيلسي 2–1، وكأس السوبر الأوروبي 2019، الذي فاز به ليفربول 5–4 بركلات الترجيح، ونهائي كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة وكأس الاتحاد الإنجليزي 2022، وكلاهما شهد فوز ليفربول بركلات الترجيح بعد مباراتين بدون أهداف، ونهائي كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 2024، الذي فاز به ليفربول 1–0 بعد الوقت الإضافي. التقى الناديان أيضًا في خمس حملات متتالية لدوري أبطال أوروبا؛ في مرحلة المجموعات من موسم 2005–06، حيث انتهت مباراتي الذهاب والإياب بالتعادل بدون أهداف، وفي ربع نهائي موسم 2008–09، حيث فاز تشيلسي بنتيجة 7–5 في مجموع المباراتين، وفي نصف نهائي مواسم 2004–05 و2006–07 و2007–08، حيث فاز ليفربول بالمباراتين الأولى والثانية فاز تشيلسي بالمباراتين الثانية.
وبشكل عام، فاز ليفربول بعدد أكبر من المواجهات، حيث هزم تشيلسي 87 مرة مقابل 65 انتصارًا له، وانتهت 46 مباراة أخرى بالتعادل، وذلك حتى آخر مواجهة بينهما في أكتوبر 2024. كان الفوز القياسي الذي حققه تشيلسي على ليفربول هو الفوز الساحق 6–1 في ستامفورد بريدج في أغسطس 1937، في حين كان أكبر فوز حققه ليفربول هو الفوز 6–0 على أرضه في أبريل 1935. ويتصدر ليفربول أيضًا من حيث إجمالي عدد الألقاب التي فاز بها، بـ68 لقبًا مقابل 34 لقبًا لتشيلسي.