stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لغة سامي الجنوبية

هذه المقالة عن لغة سامي الجنوبية في شمال أوروبا. لاللغات السامية الجنوبية في الشرق الأوسط وشرق أفريقيا، طالع لغات سامية جنوبية.
سامي الجنوبية هي اللغة المتواجدة في أقصى جنوب غرب المنطقة المتكلمة بلغات السامي. وهي لغة مهددة بالانقراض بشكل خطير؛ آخر معاقل هذه اللغة هي بلديتي سنوسا وهاتفييلدال في النرويج. هناك ما يقرب من 2.000 شخص يعتبرون عرقياً ساميين جنوبيين في النرويج والسويد، ولكن فقط ما يقرب من 600 شخص منهم يتكلم اللغة بطلاقة.
مراجع

1 2  "To which languages does the Charter apply?". European Charter for Regional or Minority Languages. Council of Europe. ص. 5. مؤرشف من الأصل في 2013-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-03.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) 
بوابة اللغة
بوابة السويد
بوابة النرويج
في كومنز مواد ذات صلة بـ لغة سامي الجنوبية.
HOXC4

HOXC4‏ (Homeobox C4) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين HOXC4 في الإنسان.
قراءة متعمقة

EIF4G2  DCHS1  LMO1  POU2F3  SLC37A2  Otogelin  PHOX2A  LSP1  RAB30  ARHGEF12  P53AIP1  Mammaglobin-A  TSPAN4  VPS26B  TMEM109  HPS5  DKK3  RELT  SWAP70  MICAL2  RAB38  ACRV1  CSTF3  PACS1  WNT11  NELL1  SYT9  NFRKB  AP2A2  DIXDC1  PDGFD  TP53I11  POU2AF1  Liprin-alpha-1  COPB1  TMEM216  CUL5  TRIM3  SBF2  HEPN1  MAML2  ANO3  ZW10  FCHSD2  TRIM22  LRTOMT  OSBPL5  HBBP1  YIF1A  PITPNM1  DBX1  ROBO3  UBE4A  RAB6A  Uteroglobin  PHF21A  ROBO4  IGHMBP2  TRIM68  GNG3  FNBP4  FEZ1  VPS11  RAG1  AKIP1  CDON  TECTA  HSP90AA2  MS4A2  FLRT1  VSIG2  Transgelin  EHD1  ZFP91  UBE2L6  NRXN2  Plakophilin-3  CKAP5  TMEM25  OPCML  FIBP  APIP  SIGIRR  STX5  UPK2  KIF18A  MS4A3  SPI1  Neurotrimin  Caprin-1  LTBP3  RAG2  JAM3  THRSP  RSF1  GAS2  MS4A7  RTN3  MTCH2  KIAA0409  MRPL23  FOSL1  MMP8  STIM1  CEP57  DPAGT1  C11orf1  SPA17  CLCF1  RIC8A  HYOU1  MED19  BCL9L  VWA5A  RAB1B  SAA2  ZNF143  RRAS2  IL18BP  ARFIP2  KIAA1826  FAM76B  SESN3  DPF2  SCGB1D2  PGA5  TMEM123  CAPN1  NAP1L4  UVRAG  LRDD  CORO1B  ZNF408  POLD4  TBRG1  SYT13  PICALM  LPXN  FJX1  RNASEH2C  FKBP2  PARVA  MYF6  TROAP  NFE2  ATF7IP  KLRG1  WNT1  SLC17A8  مستقبل حمض الهيدروكسي كربوكسيل 1  MYBPC1  ERC1  KRT80  SLC8B1  GDF3  BCL7A  CRACR2A  PIK3C2G  RAB21  FAM62A  MUCL1  TRHDE  HOXC5  YAF2  PRR4  HOXC12  A2ML1  OSBPL8  RIMBP2  EMG1  H1FNT  FBXW8  SFRS2IP  CSRP2  MYO1A  KRT76  KRT84  DTX1  NAB2  APOF  VAMP1  CPNE8  MYL6  FAM60A  SLC2A14  TAC3  ISCU  CLEC12A  CCDC53  IKZF4  HOXC11  KRT77  TWF1  HEBP1  FMNL3  SCYL2  GOLGA3  PHC1  IFT81  RASSF8  CRADD  TCHP  TMBIM4  BLOC1S1  GCN1L1  PCBP2  PPHLN1  XPOT  CNOT2  HOXC10  PWP1  BCL2L14  KRT78  EMP1  HOXC9  TMEM117  SOCS2  SARNP  GNB3  SMARCC2  MRPS35  PRB3  DBX2  WNT5B  ARL1  MSI1  WIF1  ALX1  TUBA1B  RPLP0  TMED2  OR6C75  PHLDA1  ZCCHC8  IGFBP6  HSPB8  CORO1C  GLS2  ARF3  ZNF384  BICD1  ATF7  CALCOCO1  APPL2  SFSWAP  RAB5B  THAP2  ACSS3  LRP6  FGD4  BAZ2A  RAB35  CENTG1  KRT71  GLTP  RFX4  TSFM  BBS10  Keratocan  MYL6B  SYCP3  KRT85  CLEC9A  FOXJ2  SART3  ASIC1  VPS29  TSPAN8  STX2  PIP4K2C  E2F7  TSPAN31  UBE2N  KRT74  CLEC2B  EIF2B1  PRICKLE1  EIF4B  RAP1B  TARBP2  HOXC6  SMARCD1  CLEC4C  EP400  TAS2R42  HIP1R  LIMA1  LIN7A  ACAD10  KRT81  TMTC2  MCRS1  NFYB  KIF5A  LMBR1L  DAZAP2  PPFIBP1  KRT83  SLC2A13  TUBA1C  PCTK2  KRT73  FGF6  DCP1B  ZNF10  ING4  ANP32D  HOXC8  KRT72  TEAD4  DPY19L2  NAP1L1  CDCA3  LRRC23  STAB2  TBC1D15  H2AFJ  KRT82  RBM19  TBX3  SLC6A15  NCAPD2  NRIP2  PRB1  HOXC4  CLIP1  PLEKHA5  MFAP5  DUSP6  COPZ1  RERG  DNAJC14  IPO8  AQP6  SLC38A1  COPS7A  KRT79  CAND1  PIWIL1  TEGT  GOLT1B  KRR1  C12orf43  NOL1  CLEC4A  PA2G4  HSN2  SOX5  INHBC  HOXC13  ZNF664  CLEC1B  KIF21A  Serpina3f  SLC15A4  PFDN5  ARPC3  KDM2B  APOLD1  KRT75  CACNA2D4  CNPY2  PRPF40B  CPSF6  HECTD4  WNT10B  MON2  CLEC1A  RAB3IP  ELK3 
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
بوابة طب
بوابة الكيمياء الحيوية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  دليل الوراثة المندلية عند البشر (OMIM): 142974  
المعرفات الخارجية:  Ensembl Transcript ID: ENST00000430889  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1415678
الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر

| الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر> IUCN التصنيف II (حديقة وطنية)    | الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر> IUCN التصنيف II (حديقة وطنية)    |
| --- | --- |
خارطة حدود الحظيرة: خارطة حدود الحظيرة
البلد:  الجزائر
أقرب مدينة: جانت
الإحداثيات: 24°58′26″N 9°00′43″E﻿ / ﻿24.974°N 9.012°E﻿ / 24.974; 9.012
المساحة: 138 000 كم2
أنشئت: 27 يوليو 1972
إدارة: ONPCTA
موقع تراث عالمي: https://whc.unesco.org/en/list/179
 معرض صور الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر  - ويكيميديا كومنز:  معرض صور الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر  - ويكيميديا كومنز
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
| طاسيلي ناجر>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.IUCN التصنيف II (حديقة وطنية)    | طاسيلي ناجر>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.IUCN التصنيف II (حديقة وطنية)    |
| --- | --- |
اللوحات الصخرية للطاسيلي ناجر: اللوحات الصخرية للطاسيلي ناجر
الدولة:  الجزائر
النوع: مختلط
المعايير: (i) (iii) (vii) (viii)
رقم التعريف: 179
المنطقة: الدول العربية
الإحداثيات: 24°58′26″N 9°00′43″E﻿ / ﻿24.974°N 9.012°E﻿ / 24.974; 9.012   
تاريخ الاعتماد : تاريخ الاعتماد 
السنة: 1982  (الاجتماع السادس للجنة التراث العالمي)
* اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم: * اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر (الحظيرة الوطنية طاسيلي ناجر حتى عام 2011)، هو منتزه وطني جزائري يقع بالقرب من بلدة جانت بولاية إليزي جنوب الجزائر.
تغطي الحظيرة مساحة 138 000 كم2، وهي أكبر حظيرة في الجزائر من حيث الحجم. تضم جزءًا كبيرًا من سلسلة جبال طاسيلي ناجر، وكثبان عرق آدمر الرملية وجبال تادرارت الحمراء.
يعود تاريخ الاحتلال البشري للمنطقة إلى أكثر من 6 000 سنة قبل الميلاد، عندما جابها سكان العصر الحجري الحديث للصيد وجنبي المحاصيل.
تم تصنيفها كموقع تراث عالمي منذ عام 1982 ومحمية للمحيط الحيوي منذ عام 1986 من قبل اليونسكو. وتُعتبر إحدى أكبر المجّمعات الفنية الصخرية التي تعود إلى فترة ما قبل التاريخ في العالم عبر 15000 رسم ومنحوتة.
تحوي الحظيرة أيضًا وادي إحرر، المصنف كموقع رامسار منذ 2 فبراير 2001.
جغرافية

تُعد حظيرة طاسيلي الثقافية الشاسعة التي تبلغ مساحتها 138 000 كم2 موطنًا لهضبة طاسيلي ناجر، التي يزيد ارتفاعها عن 1 000 متر وتمتد على ما يزيد عن 60 كم من الشرق إلى الغرب و800 كم من الشمال إلى الجنوب، وهي منطقة تبلغ مساحتها ما يقرب عن 72 000 كم2. تقف التكوينات الصخرية الناتجة عن التعرية المنبثقة من الكثبان الرملية على سطحها بالكامل، والتي تُظهر من بعيد أنقاض المدن القديمة.
أعلى قمة بها هي (أدرار أفاو) حيث ترتفع حتى 2 158 متر فوق سطح البحر، والتي تظهر في منحدرات عالية يبلغ متوسط ارتفاعها 1 500 متر فوق أعراق مرزق وأوباري في الشرق وأدمر في صحراء تينيري جنوباً. أما شمالاً، فتضيع هذه الهضبة المرتفعة في كثبان إيساوان وبورهرات.
تضاريس طاسيلي ناجر مقلقة بشكل خاص، حيث أن السهول الصخرية الهائلة التي تفسح المجال في بعض الأحيان لأكداس من الأحجار المتراصة التي تم نحتها - فيها حُفر وعرة لا يمكن بلوغها إلا سيرًا على الأقدام أو على ظهر الجمل - والعديد من المنحدرات والأخاديد التي نجد فيها أحيانًا قلات ترفع منسوبها العواصف النادرة والعنيفة التي تغمر الصحراء كل اثنان أو ثلاث سنوات.
جغرافية > مناخ

مناخ المنطقة صحراوي وجاف جدا. الأمطار غير منتظمة للغاية، مع شتاء بارد نسبيا وأيضا صيف حار نسبيا. حيث أن يونيو هو أكثر شهور السنة حرارة بينما يناير هو الأكثر برودة. أما الرياح فهي بشكل عام خفيفة إلى معتدلة.
تختلف درجة الحرارة بين الليل والنهار (أبرد ليلاً).
جغرافية > مسح بحري

تؤوي حظيرة طاسيلي الثقافية وادي إحرر على ارتفاع 1 070 م. إحرر هي واحة تقع في واد تحده منحدرات شاهقة.
وتُعتبر نقطة المياه الوحيدة في المنطقة، كما تم تصنيف وادي إحرر من قبل منظمة اليونسكو كموقع للتراث العالمي (1982) ومحمية الإنسان والمحيط الحيوي (1986). وتعتبر أيضًا "أرضًا رطبة ذات أهمية عالمية" بموجب اتفاقية رامسار (2001).
جيولوجيا

تتكون طاسيلي ناجر من الحجر الرملي، المُتكون من الرواسب الرسوبية الهامة المتراكبة من الطين والرمل المتصلب الناتج عن التآكل الجزئي للجبال البلورية في العصر الباليوزي (من -541 إلى -252.2 مليون سنة ) وترسبت بواسطة محيطات الحقبة الوسطى (من -252.2 إلى -66 مليون سنة) والتي غطت كل الصحراء الحالية. ثم تسببت التغيرات المناخية والمائية القوية في تآكل الصخور وتشكيلها منذ حوالي 4 ملايين سنة.
الحياة البرية > النباتية

الأشجار الأكثر انتشارًا هي: سرو، شجرة زيتون «لبيرين» الصحراوية، والسنط، والنُّضَار. توجد أيضًا نباتات أليفة الرطوبة مثل القيصوب الجنوبي.
الحياة البرية > الحيوانية

الحظيرة هي موطن لعدة أنواع من الثدييات: الأغنام البربرية، غزال دوركاس، الفهد، قندي الصحراء، مها أبو عدس، الفنك، قط الرمال، الضب، الثعلب.
تعد الحظيرة أيضًا موطنًا لبعض أنواع الطيور: العقاب الذهبية، سقاوة طويلة الساقين.
تاريخ

تم إنشاء الحظيرة الوطنية طاسيلي في 27 يوليو 1972 ومسجلة منذ عام 1982 في قائمة التراث العالمي لليونسكو وتُصنف كمحمية للمحيط الحيوي منذ عام 1986. تعتبر من أعظم وأقدم متاحف الكهوف في الهواء الطلق بالعالم، بنفس طريقة اللوحات الجدارية لسكان أستراليا الأصليين أو خوسان ناميبيا.
يمكنك أن ترى في هذه الحظيرة الثقافية العديد من لوحات الكهوف (خاصة في وادي جيرات وهضبة صفار) التي يرجع تاريخها إلى حوالي من 9 إلى 10 000 سنة، والتي تذكرنا أن الصحراء كانت في ذلك الوقت خضراء وذات أرض خصبة. إذ هناك العديد من الرسوم التي تمثل قطعان الماشية التي يقودها الرعاة. منذ عدة آلاف من السنين، عاش الناس هنا وتركوا آثارًا لمخاوفهم اليومية؛ هناك مشاهد للصيد والرقص والصلاة، بالإضافة إلى العديد من بقايا الفخار أو الحجارة المنحوتة. بعد الأعمال المثيرة للجدل التي نفذها هنري لوتي (متهم بنهب الموقع وإفساد لوحات الكهوف)، نظريات روجت لها الصحافة وتبناها المؤلف المثير إريك فون دانكن، يمكن ملاحظتها على بعض اللوحات التي تمثل كائنات ترتدي خوذة على رؤوسهم توحي بأنهم من المريخيي. غير أن غالبية المجتمع العلمي يعتبرهم في الواقع أزياء وأقنعة شعائرية.
في الثاني من فبراير 2001، تم تصنيف وادي إحررر كموقع رامسار.
في الحادي والعشرون من فبراير 2011، تمّ تغيير اسم الحظيرة من «الحظيرة الوطنية» إلى «الحظيرة الثقافية».
التنظيم والإدارة

الحظيرة الثقافية يديرها ديوان حظيرة الطاسيلي الوطنية (ONPCTA) الذي يعمل تحت سلطة وزارة الثقافة. لهذه الخدمة ميزانية سنوية ويجب أن تُدير العديد من المناطق المحمية على مستوى الحظائر، والتي تبلغ مساحتها الإجمالية حوالي 138 000 كم2.
دور الديوان هو الحفاظ على الموارد الطبيعية والثقافية وحمايتها. وفقا لهذا القانون، فإن مهمة المكتب « تعزيز وتنظيم استخدام المتنزهات الوطنية من خلال حماية المناظر الطبيعية والحياة البرية والمواقع التاريخية من أجل تركها سليمة للأجيال القادمة ».
يتمثل عمل وكلاء الديوان في الحظيرة في الترحيب بالزوار وصيانة البنى التحتية وحماية الثروات الطبيعية والأثرية للحديقة.
السياحة > إمكانية الوصول

يقع أقرب مطار دولي في جانت على بعد حوالي 20 كم. لا توجد مواصلات عامة إلى الحظيرة وبالتالي فإن الطريق هو السبيل الوحيد للوصول إلى هناك.
يُسمح بالرحلات على الكثبان الرملية سيرًا على الأقدام، بواسطة مركبة لجميع التضاريس أو سيارة طرق وعرة.
السياحة > بنية تحتية

الإقامة في الحظيرة ممكنة فقط في المعسكرات، لكن يوجد العديد من الفنادق في المناطق المجاورة.
تقع معظم المطاعم في مناطق قريبة من الحظيرة. ولا يُسمح بالسباحة في نهر إحرر.
التوسعة

في جلسة علنية مخصصة للأسئلة الشفوية أوضحت وزيرة الثقافة والفنون الجزائرية صورية مولوجي أنه تم تكليف فوج عمل يضم خبراء وتقنيين لإعداد دراسة حول مقترح إمكانية توسعة نطاق الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر بولاية جانت لتشمل بلديات شمال ولاية إليزي (الدبداب، عين آمناس وبرج عمر ادريس). وسيُعرض على اللجنة الوطنية للممتلكات الثقافية كمرحلة أولى ثم تقديم طلب للحصول على الاعتمادات المالية اللازمة من المصالح المختصة.
انظر أيضا > مقالات ذات صلة

طاسيلي ناجر
وادي جارات
الحدائق الوطنية الجزائرية
جبال هقار
في كومنز مواد ذات صلة بـ الحظيرة الثقافية طاسيلي ناجر.
بوابة التراث العالمي
بوابة الجزائر
بوابة طبيعة
بوابة علم البيئة
بوابة علوم الأرض
الحظيرة الثقافية طاسيلي.
قلتة في إحرر.
منظر لطاسيلي ناجر بالقرب من حصن غاردل: الحجر الرملي المتأتي من الأنهار من العصر الباليوزي (حوالي 450 مليون سنة) تم طميه بالكثبان الرملية في العرق الشرقي الكبير والجرانيت المتآكل في المستوى الأول.
أريزونا

لمعانٍ أخرى، طالع أريزونا (توضيح).
أريزونا أو أرِزونَة (بالإنجليزية: Arizona، بلغة نافاهو: هوزدو هاهودزو Hoozdo Hahoodzo؛ بلغة أودهام: ألي سوناك Alĭ ṣonak)‏ هي ولاية في المنطقة الجنوبية الغربية من الولايات المتحدة. وهي أيضا جزء من غرب الولايات المتحدة والولايات الجبلية الغربية. ترتيبها السادس من حيث المساحة والرابعة عشرة من حيث السكان بين الولايات الخمسين. عاصمتها هي مدينة فينيكس وأكبر مدينة فيها. أريزونا هي واحدة من ولايات الزوايا الأربع. ولديها حدود مع نيو مكسيكو، يوتا، نيفادا، كاليفورنيا، ودولة المكسيك، ونقطة واحدة مشتركة مع الزاوية الجنوبية الغربية من ولاية كولورادو. يبلغ طول حدود أريزونا مع المكسيك 389 ميلا (626 كم) على الحدود الشمالية من ولايات سونورا وباخا كاليفورنيا المكسيكيتين.
ترتيب أريزونا هو 48 بين الولايات التي أدخلت للإتحاد وآخر ولاية ضمن الأرض الرئيسية يتم إدخالها، حيث أدخلت في 14 فبراير 1912. كانت تاريخيا جزءا من أراضي كاليفورنيا العليا في إسبانيا الجديدة، وأصبحت جزءا من المكسيك المستقلة في عام 1821. بعد أن هزمت المكسيك في الحرب المكسيكية الأمريكية، تنازلت عن جزء كبير من هذه الأراضي إلى الولايات المتحدة في عام 1848. تم الحصول على الجزء الجنوبي من الولاية في عام 1853 من خلال صفقة غادسدن.
يعرف جنوب أريزونا بمناخه الصحراوي، بصيفه الحار جدا وشتائه المعتدل. يتميز شمال أريزونا بغابات الصنوبر وتنوب دوغلاس وأشجار التنوب؛ هضبة كولورادو؛ بعض سلاسل الجبال (مثل جبال سان فرانسيسكو)؛ فضلا عن الأخاديد الكبيرة والعميقة، تتمتع بدرجات حرارة أكثر اعتدالا في الصيف وتساقط الثلوج في الشتاء. هناك منتجعات التزلج على الثلج في مناطق فلاغستاف وألباين وتوسون. بالإضافة إلى متنزه غراند كانيون الوطني، وهناك العديد من الغابات الوطنية، والحدائق الوطنية، والآثار الوطنية.
حوالي ربع مساحة الولاية  هي محميات هندية تشكل موطنا لسبع وعشرين قبيلة أمريكية أصلية معترف بها فدراليا، بما في ذلك أمة نافاجو، وهي أكبر قبيلة في الولاية وفي الولايات المتحدة، ومسجل بها أكثر من 300,000 مواطن. ورغم أن القانون الاتحادي منح جميع الأمريكيين الأصليين الحق في التصويت في عام 1924، استبعدت ولاية أريزونا أولئك الذين يعيشون في المحميات من التصويت حتى حكمت المحكمة العليا في عام 1948 لصالح المدعين الأمريكيين الأصليين.
أصل التسمية

يبدو أن اسم الولاية نشأ من اسم إسباني سابق هو أريزوناك، وهو مشتق من لغة شعوب أودهام من اسم ألي سوناك، ويعني «الربيع الصغير». في البداية استُخدم هذا الاسم من قبل المستعمرين الإسبان فقط لمنطقة قريبة من معسكر تعدين الفضة في بلانشاس دي بلاتا في سونورا. وبالنسبة للمستوطنين الأوروبيين بدا نطق شعوب أودهام للكلمة كلفظ أريسونا. وما تزال المنطقة تُعرف باسم ألي سوناك في لغة الأودهام.
هناك أصل آخر محتمل لاسم الولاية، وهو عبارة باللغة البشكنشية (الباسكية) هاريتز أونا «البلوط الجيد»، حيث كان هناك العديد من رعاة الأغنام الباسكيين في المنطقة. وقد أنشأ مكسيكي من أصل باسكي الرانشيريا (مستوطنة ريفية صغيرة) في أريزونا بين عامي 1734 و1736 في ولاية سونورا المكسيكية الحالية. وعُرفت بعد اكتشاف كبير للفضة هناك نحو عام 1737.
يعتبر الاعتقاد الخاطئ بأن اسم الولاية نشأ من المصطلح الإسباني Árida Zona أريدا زونا «المنطقة القاحلة» حالة من التأثيل الشعبي.
جغرافيا

تقع ولاية أريزونا في جنوب غرب الولايات المتحدة كواحدة من ولايات الزوايا الأربع وهي سادس أكبر ولاية من حيث المساحة بعد نيومكسيكو وقبل نيفادا تشتهر ولاية أريزونا بمناخها الصحراوي، على نحو استثنائي فالصيف حار بها، والشتاء معتدل، ولكن يتميز شمال الولاية المرتفع بوجود غابات الصنوبر ومناطق جبلية ذات طقس أكثر برودة من منطقة الصحاري المنخفضة. أشارت الأرقام الإحصائية السكانية للعام الإحصائي المنتهي في 1 يوليو 2006 إلى أنً ولاية أريزونا كانت في ذلك الوقت هي الولاية الأسرع نمواً في الولايات المتحدة، وذلك يتجاوز النمو المسجل في الإحصاء السابق لولاية ولاية نيفادا والتي شغلت المنصب الثاني. كما تضم ولاية أريزونا أكبر نسبة من الإناث في الولايات المتحدة أكثر من أي ولاية أخرى.
بلغ سكان أريزونا 6,000,000 والعاصمة هي فينكس. المدن الكبيرة في أريزونا هي فينكس وتوسن وميسة وتمبي. يوجد أيضا في أريزونا أراض للهنود الحمر، مثل النافاهو والهوبي. الطقس الأريزوني مشمس في أغلب الأحيان. السياحة والزراعة والتربية هي عماد اقتصاد الولاية، وفي أراضي الهنود الحمر أصبحت كازينوهات القمار المصدر الرئيسي للدخل لمجلس القبيلة.
المناخ

نظراً لمساحتها الكبيرة والاختلافات في الارتفاعات٬ للولاية اختلافات كبيرة في درجات الحرارة ففي المناطق المنخفضة يكون المناخ صحراوي ذو شتاء معتدل وصيف شديد الحرارة. عادةً٬ من أواخر الخريف حتى بداية الربيع الطقس معتدل أبرد الأوقات هي من نوفمبر حتى فبراير تتراوح درجة الحرارة عادة من (4-24) مع بعض موجات الصقيع. وتبدأ درجات الحرارة بالارتفاع مرة أخرى من منتصف فبراير مع ليل نسيم. شهور الصيف من يونيو حتى سبتمبر تتميز بالجفاف والحرارة الشديدة حيث تتراوح درجات الحرارة بين (32-49) وأحياناً تصل درجة الحرارة إلى 52 تلاحظ في المنطقة الصحراوية.
تاريخ

أريزونا هي الولاية ال 48 في الولايات المتجاورة التي انضمت إلى الاتحاد في 14 فبراير 1912، الذكرى السنوية ال 50 للاعتراف بأريزونا بأنًها من أراضي الولايات المتحدة.
أُسّست ولاية أريزونا في سنة 1912. كانت الولاية جزءا من المكسيك. أمريكا حصلت على جزء الولاية الشمالي في 1848 في الحرب المكسيكية الأمريكية وحصلت على جزء الولاية الجنوبي في شراء الغاستون في 1853.
انظر أيضاً

قائمة مقاطعات ولاية أريزونا الأمريكية
هيموي شيرو

حمو شيرو (توفي عام 1932) كان زعيماً قبلياً إيزيدياً في القرن التاسع عشر من جبال شنكال، الواقعة في ما كان يُعرف بالإمبراطورية العثمانية. لعب حمو شيرو دوراً مهماً في تحويل إحدى الطبقات الاجتماعية الإيزيدية، وهي طبقة الفقراء (الفقراء)، إلى كيان قبلي، وأصبح زعيماً لهذه القبيلة.
وقت مبكر من الحياة

يُعتقد أن والد حمو شيرو استقر مع عائلته في جبل شنكال في منتصف القرن التاسع عشر تقريباً. خلال هذه الفترة، تم إدخال والد حمو شيرو في **طائفة الفقراء** الإيزيدية، وهي طبقة دينية تتميز بالزهد والورع ضمن المجتمع الإيزيدي.  بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، أصبح حمو شيرو، الذي كان قد انضم بنفسه إلى طائفة الفقراء، يشغل مكانة والده وبدأ يمارس نفوذه على مجموعة من الأتباع، بالإضافة إلى بعض القبائل التي تقع خارج منطقة شنكال. وقد تكون تلك القبائل، مثل قبيلة الشرقيين والدينادية في منطقة الشيخان شمال شرق الموصل، قد كانت تربطه بها علاقات نسب، أو على الأقل ادعى ذلك، مما عزز من نفوذه.
صعود قبيلة الفقورة

قبل تسعينيات القرن التاسع عشر، واصل حمو شيرو تعزيز مكانته بين الفقراء الإيزيديين في جبل شنكال. قبل عام 1892، استفاد حمو شيرو من الطبيعة المنفتحة نسبياً لطائفة الفقراء، التي كانت تسمح بانضمام أي مؤمن إيزيدي إليها. وكانت هذه الطائفة تتميز بالحركية العالية، وتشكلت على نمط مشابه للمتسولين الصوفيين المسلمين، كما يوحي اسمها العربي، مما ساعد حمو شيرو على توسيع نفوذه داخل المجتمع الإيزيدي وخارجه.  بعد حملة والي الموصل، وفي باشا، المناهضة للإيزيديين في عام 1892، تضاعفت أعداد الفقراء الإيزيديين. قام حمو شيرو، زعيم الطائفة، بإعادة تشكيل الفقراء كقبيلة إيزيدية حقيقية أطلقوا على أنفسهم اسم الفقراء، وتولى هو منصب الأمير (مير) للقبيلة. أصبحت قبيلة الفقراء تسيطر على المنحدر الشمالي لجبل شنكال بحلول نهاية القرن التاسع عشر، مما عزز نفوذهم ومكانتهم داخل المجتمع الإيزيدي.
سياسات أسلمة السلطان العثماني عبد الحميد الثاني

قبيل الحملة العثمانية ضد الإيزيديين عام 1892، كانت أقوى قبيلتين كرديتين في ولاية الموصل هما المسكورة والمهيركان. رغم التماسك العرقي لهاتين القبيلتين، إلا أنهما كانتا متنوعتين دينياً؛ حيث كان هناك أفراد من القبيلتين يتبعون الديانة الإيزيدية، وآخرون من السنة المسلمين. ولهذا السبب، دعمت الحكومة العثمانية قوة زعماء قبيلة المسكورة من خلال تعيينهم في منصب حكماء شنكال. ومع ذلك، أضعفت سياسات عبد الحميد الثاني المتعلقة بالتوجهات الإسلامية الموحدة (البان إسلامية) القبائل الكردية متعددة الطوائف، حيث وقعت ضحية للصراعات الطائفية التي زادت من تقسيم المجتمع.
الحملة العثمانية عام 1892 واستيلاء حموي شرو على ولاية شنكال

في عام 1892، أصدر السلطان عبد الحميد الثاني أمرًا بتطبيق سياسة التجنيد الإجباري ضد الإيزيديين، بهدف إدخال حوالي 15,000 رجل في سن التجنيد إلى الجيش العثماني. مع ضعف زعماء قبيلة المسكورة بشكل خاص، استولى **حمو شيرو**، الذي كان قد رسخ نفسه بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر كمستشار رئيسي لحكماء شنكال، على منصب الزعامة بعد وفاة آخر زعيم من المسكورة. ازدادت مكانة حمو شيرو بشكل كبير بعد نجاحه في الدفاع عن جبل شنكال ضد محاولة غزو بقيادة **عمر وفي باشا** في عام 1892. وخلال هذه المعركة، استولت قبيلة **الفقراء** على كمية كبيرة من الأسلحة العثمانية، ما جعل جبل شنكال يتحول إلى معقل عسكري هام في السنوات التي سبقت اندلاع الحرب العالمية الأولى.
تعزيز السلطة والعلاقات مع الطوائف الدينية الأخرى، من عام 1892 إلى عام 1918

بصفته شيخ الفقراء، عزز حمو شيرو سيطرته على جبل شنكال من خلال قبول اللاجئين الإيزيديين الذين فروا من سياسات الإسلام العثمانية، بغض النظر عن انتمائهم القبلي أو النسب. ومع تعرض الأقليات الدينية الأخرى للاضطهاد العثماني، استقبل حمو شيرو هؤلاء اللاجئين الجدد، بما في ذلك المسيحيين مثل الآشوريين والأرمن، تحت حماية قبيلة الفقراء. بحلول أوائل القرن العشرين، تمكن حمو شيرو من تعزيز سلطته، خاصة على القطاع الشمالي من سلسلة جبال شنكال، كما تصف المؤرخة نيليدا فوكارو أدناه:
"نظريًا، كان جميع أعضاء هذا المجتمع القبلي ينتمون إلى رتبة الكهنة من الفقراء، حيث كان الدخول إليها تلقائيًا عند الولادة، لكنهم كانوا يقبلون أيضًا التلاميذ من خلال التلقين. ومع ذلك، من خلال الفقير حمو شيرو، تم إنشاء مفهوم جديد للتماسك القبلي، الذي كان يركز على سمات 'الفقير'، ولكنه كان يعتمد بشكل كبير على التضامن القبلي القائم. في ثلاثينيات القرن العشرين، كان جزء كبير من الفقراء لا يزال يزعم أنه مرتبط بقبيلة الشرقيين، وهي جزء من اتحاد قبائل الملي الذي استقر في شنكال في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. علاوة على ذلك، زعم القسم الرائد من القبيلة، مالا شيرو، أنه نشأ من قبيلة الدينادية في شيخان، التي استقر بعض أقسامها بالفعل في شنكال في أواخر القرن الثامن عشر.
في هذا السياق، خلال فترة الانتداب البريطاني، ادعى حمو شيرو باستمرار أنه زعيم دينادي. كانت المكانة الشخصية للنواة الأولى من الفقراء الذين تجمعوا حول حمو شيرو بلا شك قد تعززت بفضل سياسة حذرة في التحالفات الزوجية، والتي مثلت واحدة من الأسس الرئيسية لسياسة حمو على الجبل منذ أوائل القرن العشرين على الأقل. تم ترتيب الزيجات بين أتباع حمو شيرو وأعضاء مجموعات شنكالية أخرى. كما تم توسيع العضوية في القبيلة لتشمل أولئك اليزيديين الذين لم ينتموا إلى طبقة الفقراء بالميلاد، مما أدى إلى زيادة كبيرة في حجم المجموعة في غضون عقدين من الزمن. بحلول عام 1932، كانت قبيلة الفقراء في شنكال تتألف من 240 عائلة مقسمة إلى ستة فصائل."
الحرب العالمية الأولى ونهاية الحكم العثماني والعلاقات مع القوى المنتدبة 1918-1923

تحت قيادة حمو شيرو، أصبحت قبيلة الفقراء مركزًا للمعارضة المناهضة للعثمانيين، ومن ثم المعارضة المناهضة للإسلام، خلال العقدين اللذين سبقا اندلاع الحرب العالمية الأولى. خلال الحرب العالمية الأولى، واصل حمو شيرو سياسته في إيواء اللاجئين المسيحيين الفارين من الظروف السائدة في الإمبراطورية العثمانية خلال فترة الحرب. تم استقرار العديد من هؤلاء المسيحيين في بلاد شنكال، وبحلول نهاية الصراع، شكل المسيحيون حوالي 4% من سكان الجبل.
ملحوظات

نيليدا فوكارو ، الأكراد الآخرون: اليزيديون في العراق الاستعماري، (نيويورك: آي بي توريس للنشر، 1999)
أديب جولباسي، الإيزيديون والدولة العثمانية: القوة الحديثة، والتجنيد العسكري، وسياسات التحول الديني، 1830-1909 (أطروحة الماجستير: معهد أتاتورك للتاريخ التركي الحديث، 2008)
نيليدا فوكارو ، "سرد سفر عن اليزيديين في القرن السابع عشر: الآثار المترتبة على التاريخ الاجتماعي والديني"، أنالي ديل معهد الجامعة الشرقية في نابولي 53، رقم. 3 (1993)
نيليدا فوكارو ، "الطائفية والدولة في العراق: الأكراد الإيزيديون، حوالي 1869-1940"، دراسات الشرق الأوسط ، المجلد. 35، رقم 2 (أبريل، 1999)، ص. 1-26
مراجع

↑  Nelida Fuccaro, The Other Kurds: Yazidis in Colonial Iraq, (New York: I.B. Tauris Publishers, 1999), p. 105
↑  Fuccaro (1999), p. 105
↑  Fuccaro (1999), pp. 29-30
↑  Fuccaro (1999), pp. 62-63
↑  Nelida Fuccaro, 'Communalism and the State in Iraq: The Yazidi Kurds, c.1869-1940", Middle Eastern Studies, Vol. 35, No. 2 (Apr., 1999), p. 5
↑  Edip Gölbasi, The Yezidis and the Ottoman State: Modern power, military conscription, and conversion policies, 1830-1909 (Master’s Thesis: Atatürk Institute for Modern Turkish History, 2008). See also: Nelida Fuccaro, 'Communalism and the State in Iraq: The Yazidi Kurds, c.1869-1940", Middle Eastern Studies, Vol. 35, No. 2 (Apr., 1999), p. 6
↑  Fuccaro (1999), p. 35
↑  Fuccaro (1999), p. 49
↑  Fuccaro (1999), p-63
↑  Fuccaro (1999), pp. 49-50
في كومنز مواد ذات صلة بـ هيموي شيرو.
بوابة أعلام
بوابة العراق
بطاقة بريدية من الإخوة الصرافيين من بيروت لمجموعة من الإيزيديين من جبل شنكال على الحدود العراقية السورية. بدأ الإيزيديون بالاستقرار في الجبل ابتداءً من القرن الثالث عشر. القرن الذي أعقب الاضطهاد الشديد الذي تعرض له على يد أتابك الموصل الزنكي بدر الدين لولو . وبعد ذلك من خلال الحملات العثمانية المتكررة ضد الإيزيديين الشيخانيين شمال الموصل. كان الجبل معقلاً قوياً للمسيحيين النساطرة ، الذين توقفت أبرشيتهم عن الوجود بعد القرن السابع عشر. قرن. كانت أولى الحملات العديدة التي شنها الأتراك العثمانيون ضد إيزيديي الجبل، الذين يطلق عليهم الأتراك اسم "صاجلي داغ"، أو جبل "الأشعر"، بقيادة ملك أحمد باشا، والي ديار بكر [1640]، والثانية بقيادة العثماني مصطفى الفيراري، وكان الاحتلال الأخير في عام 1918، وكان موجهًا ضد هيموي شيرو، شيخ إيزيدي الفقراء، الذي رفض تسليم اللاجئين المسيحيين الذين بحثوا عن مأوى في الجبل من جنوب تركيا. ايزيدي جبل سنجار .