stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كريستوفور (قديس)
الملحمة

في اليونان في القرن السادس ظهرت الملاحم عن حياة وموت القديس كريستوفر لأول مرة وانتشرت إلى فرنسا بحلول القرن التاسع. قدم أسقف وشاعر القرن الحادي عشر والتر شباير نسخة واحدة، لكن الاختلافات الأكثر شيوعًا نشأت من الأسطورة الذهبية في القرن الثالث عشر.
وفقًا للرواية الأسطورية لحياته، كان يُطلق على كريستوفر في البداية Reprobus. كان كنعانيًا، 5 أذرع (7.5 قدم (2.3 م)) طويل القامة ووجهه مخيف. أثناء خدمته لملك كنعان، أخذها في رأسه ليذهب ويخدم «أعظم ملك هناك». ذهب إلى الملك الذي اشتهر بأنه الأعظم، لكنه في يوم من الأيام رأى الملك يعبر نفسه عند ذكر الشيطان. فلما علم أن الملك يخاف الشيطان غادر ليبحث عن الشيطان. صادف مجموعة من اللصوص، أعلن أحدهم أنه الشيطان، لذلك قرر كريستوفر خدمته. ولكن عندما رأى سيده الجديد يتجنب صليبًا على جانب الطريق ووجد أن الشيطان يخاف المسيح، تركه واستفسر من الناس عن مكان العثور على المسيح. التقى ناسكًا علمه الإيمان المسيحي. سأله كريستوفر كيف يمكنه أن يخدم المسيح. عندما اقترح الناسك الصوم والصلاة، أجاب كريستوفر أنه غير قادر على أداء هذه الخدمة. ثم اقترح الناسك أنه بسبب حجمه وقوته، يمكن أن يخدم كريستوفر المسيح من خلال مساعدة الناس على عبور نهر خطير، حيث كانوا يموتون في المحاولة. وعد الناسك بأن هذه الخدمة ستكون مرضية للمسيح.
بعد أن أدى كريستوفر هذه الخدمة لبعض الوقت، طلب منه طفل صغير أن يأخذه عبر النهر. أثناء العبور، انتفخ النهر وبدا الطفل ثقيلًا مثل الرصاص، لدرجة أن كريستوفر كان بالكاد يستطيع حمله ووجد نفسه في صعوبة كبيرة. عندما وصل أخيرًا إلى الجانب الآخر، قال للطفل: «لقد وضعتني في أكبر خطر. لا أعتقد أن العالم بأسره كان يمكن أن يكون ثقيلاً على كتفي مثلك». فأجاب الطفل: «ليس على أكتافك العالم كله فقط بل من صنعه. أنا المسيح ملكك الذي تخدمه بهذا العمل». ثم اختفى الطفل.
زار كريستوفر في وقت لاحق ليسيا وهناك عزاء للمسيحيين الذين استشهدوا. أمام الملك المحلي، رفض التضحية للآلهة الوثنية. حاول الملك أن يكسبه بالثراء وبإرسال امرأتين جميلتين لإغرائه. حوَّل كريستوفر النساء إلى المسيحية، حيث كان قد حوّل الآلاف في المدينة بالفعل. أمر الملك بقتله. فشلت محاولات مختلفة، ولكن في النهاية تم قطع رأس كريستوفر.
الاسم اليوناني Christophoros يعني «حامل المسيح».
التبجيل والمحسوبية > الليتورجيا الأرثوذكسية الشرقية

تبجل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كريستوفر الليقية (أو ليقيا) بيوم العيد في 9 مايو. تشير القراءة والترانيم الليتورجية إلى سجنه من قبل ديسيوس الذي يغري كريستوفر بالعاهرات قبل أن يأمر بقطع رأسه. تقرأ القندق في النغمة الرابعة (ترنيمة):
أنت الذي كنت مرعوبًا في القوة والوجه، فمن أجل خالقك، استسلمت عن طيب خاطر لمن يطلبونك؛ لأنك أقنعتهم وأقنعتم النساء اللواتي سعين لإيقاظك نار الشهوة، وتبعنك في طريق الاستشهاد. وفي العذاب أثبتت شجاعتك. لذلك، اكتسبناك كحامينا العظيم، أيها كريستوفر العظيم.
التبجيل والمحسوبية > الليتورجيا الرومانية الكاثوليكية

يتذكره «الاستشهاد الروماني» في 25 تموز / يوليو. أحيا تقويم ترايدنتين ذكرى له في نفس اليوم فقط في الجماهير الخاصة. بحلول عام 1954، تم تمديد احتفاله ليشمل جميع الجماهير، ولكن تم إسقاطه في عام 1970 كجزء من إعادة التنظيم العامة لتقويم الطقس الروماني كما هو مطلوب من قبل ميستري باسكاليس. تم وصف احتفاله بأنه ليس من التقاليد الرومانية، نظرًا للتاريخ المتأخر نسبيًا (حوالي 1550) والطريقة المحدودة التي تم بها قبوله في التقويم الروماني،  ولكن لا يزال عيده يُحتفل به محليًا.
التبجيل والمحسوبية > الاثار

يدعي متحف الفن المقدس في كنيسة سانت جوستين (سفيتا جوستينا) في راب بكرواتيا أن وعاء ذخائر مطلي بالذهب يحمل جمجمة القديس كريستوفر. وفقًا لتقاليد الكنيسة، أظهر أحد الأسقف الآثار من سور المدينة في عام 1075 من أجل إنهاء حصار المدينة من قبل الجيش الإيطالي النورماندي.
التبجيل والمحسوبية > ميداليات

عادة ما يتم ارتداء الميداليات التعبدية التي تحمل اسم وصورة القديس كريستوفر كمعلقات، خاصة من قبل المسافرين، لإظهار التفاني وكطلب لمباركته. كثيرا ما تُعرض التماثيل المصغرة في السيارات. في الفرنسية، هناك عبارة شائعة لمثل هذه الميداليات هي "Regarde St Christophe et va-t-en rassuré" («انظر إلى القديس كريستوفر واستمر في الاطمئنان»، وتُترجم أحيانًا إلى «انظر إلى القديس كريستوفر واذهب في طريقك بأمان»)؛ ميداليات القديس كريستوفر والبطاقات المقدسة باللغة الإسبانية تحمل عبارة "Si en San Cristóbal Confías، de accidente no morirás" («إذا كنت تثق في سانت كريستوفر، فلن تموت في حادث»).
التبجيل والمحسوبية > الرعاية العامة

القديس كريستوفر هو قديس مشهور على نطاق واسع، ولا سيما من قبل الرياضيين والبحارة ورجال العبارات والمسافرين.  إنه محترم كواحد من أربعة عشر مساعدين مقدسين. وهو يرعى الأشياء المتعلقة بالسفر والمسافرين - ضد البرق والأوبئة - ورعاية الرماة؛ العزاب . البحارة. الجنود. التجليد. الصرع. الفيضانات. تجار الفاكهة أكمل . البستانيين . موت مقدس البحارة. ناقلات السوق؛ سائقي السيارات والسائقين. البحارة. العواصف. راكبو الامواج؛  وجع الأسنان. تسلق الجبال؛ وعمال النقل.
التبجيل والمحسوبية > رعاية الأماكن

كريستوفر هو شفيع العديد من الأماكن، بما في ذلك: بادن ، ألمانيا؛  بارغا ، إيطاليا؛ برونزويك ، ألمانيا؛  مكلنبورغ ، ألمانيا؛  راب، كرواتيا؛ رويرموند ، هولندا؛ جزيرة سانت كريستوفر (سانت كيتس)؛ توسس ، كاتالونيا ، إسبانيا؛ مونديم دي باستو، البرتغال؛ أغرينيو ، اليونان؛ فيلنيوس ، ليتوانيا؛ ريغا ، لاتفيا؛ هافانا ، كوبا؛ سان كريستوبال ، جمهورية الدومينيكان؛ بايتي، لاغونا، الفلبين؛ وتيفيم، جوا، الهند .
التبجيل والمحسوبية > وصفه في الفن

لأن القديس كريستوفر قدم الحماية للمسافرين وضد الموت المفاجئ، وضعت العديد من الكنائس صورًا أو تماثيل له، وعادةً ما تكون مقابل الباب الجنوبي، حتى يمكن رؤيته بسهولة.  عادة ما يتم تصويره على أنه عملاق، مع طفل على كتفه وعصا في يد واحدة. في إنجلترا، يوجد عدد من اللوحات الجدارية للقديس كريستوفر أكثر من أي قديس آخر؛  في عام 1904 م. أفاد كوليير، الذي يكتب لجمعية الآثار البريطانية، عن 183 لوحة وتماثيل وتمثيلات أخرى للقديس، وهو ما يفوق عددًا ما عدا مريم العذراء.
في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، هناك أيقونات معينة تحدد سرًا القديس كريستوفر برأس كلب. قد تحمل مثل هذه الصور أصداء الإله المصري أنوبيس. صورة كريستوفر برأس كلب لا تدعمها الكنيسة الأرثوذكسية بشكل عام، حيث تم حظر الأيقونة في القرن الثامن عشر من قبل موسكو.
تكمن جذور تلك الأيقونات في سرد لسرد القديسين في عهد الإمبراطور دقلديانوس، والذي يحكي عن رجل يُدعى («المستهجن» أو «الوغد») تم القبض عليه من قبل القوات الرومانية التي تقاتل ضد القبائل التي تعيش في غرب مصر في برقة وأجبروا على الانضمام إلى الأرقام الرومانية Marmaritarum أو «وحدة Marmaritae»، مما يشير إلى "Marmaritae" غير معروف (ربما نفس قبيلة Marmaricae أمازيغ من برقة). قيل إنه ضخم الحجم، برأس كلب بدلاً من رجل، وكلاهما يبدو على ما يبدو نموذجيًا لمارمريتا. تم نقله والوحدة في وقت لاحق إلى أنطاكية السورية، حيث عمده الأسقف بطرس من أتاليا واستشهد عام 308. كما تم التكهن بأن هذا التصوير البيزنطي للقديس كريستوفر كرأس كلب ربما نتج عن سوء قراءة للمصطلح اللاتيني Cananeus (الكنعاني) مثل caninus ، أي «كلاب». كما ذكر الكاتب الروماني بليني الأكبر أن «سينامولجي (أو سينوسيفالي)، من» إثيوبيا «كانوا رجالًا برؤوس كلاب». كان عمل بليني عبارة عن خلاصة وافية محترمة عن العلوم الرومانية - التاريخ الطبيعي - خلال القرن الأول بعد الميلاد، تم الإبلاغ عن «معرفة» مقبولة عن أشخاص من منطقة غرب مصر (برقة). يلاحظ بليني أن هؤلاء «الرجال ذوي الرؤوس الكلاب» أقاموا في «إثيوبيا» - وهو الاسم الذي استخدمه الرومان المعاصرون لتلخيص مناطق غرب وجنوب مصر الإسكندرية. من الأرجح أن جذور الأيقونات تكمن في سرد «Rebrebus / Rebrebus / أو Reprobus» تم التقاطه من «غرب مصر» (Cynocephali من Cyrenaica) ومطابقة الاعتقاد الثقافي الحالي بأن الرجال (طويل القامة، أقوياء، مرفوضون) من كانت تلك المنطقة تحتوي ببساطة على رؤوس كلاب.
وفقًا للعاطفة الأيرلندية في العصور الوسطى للقديس كريستوفر، «كان كريستوفر هذا واحدًا من رؤوس الكلاب، وهو جنس له رؤوس كلاب وأكل لحمًا بشريًا.»  كان من المقبول عمومًا في ذلك الوقت أن هناك عدة أنواع من الأجناس، Cynocephalus ، أو الأشخاص الذين يرأسون الكلاب، كونها واحدة من العديد من الأشخاص الذين يُعتقد أنهم يسكنون العالم.
صور الأسقف الألماني والشاعر والتر شباير القديس كريستوفر على أنه عملاق من نوع cynocephalic في أرض Chananeans الذي يأكل اللحم البشري وينبح. في النهاية، التقى كريستوفر بالمسيح الطفل، وندم على سلوكه السابق، ونال المعمودية. هو أيضًا تمت مكافأته بمظهر بشري، حيث كرس حياته للخدمة المسيحية وأصبح رياضيًا لله، أحد القديسين العسكريين.
لوحات

أبرشية ألمينو سان سالفاتور  ‏ ( بيرغامو ) ، إيطاليا.
سانت كريستوفر بواسطة هانز مملينج ، كاليفورنيا. 1480
أقدم نقش خشبي معروف ، 1423 ، بكسهايم  ‏ ، مع التلوين اليدوي
سانت كريستوفر ، من سفر المزامير وستمنستر  ‏ ، ج. 1250
في الثقافة الشعبية

أنظر إلى القديس كريستوفر في الثقافة الشعبية
التكريم

جزيرة سانت كريستوفر في القارة القطبية الجنوبية سميت على اسم القديس.
تمت تسمية العديد من الأماكن على اسم القديس بلغات أخرى مثل Saint-Christophe ، وهو اسم مكان شائع جدًا خاصة في فرنسا.
قراءة متعمقة

Bouquet، John A. (1930). A People's Book of Saints. London: Longman's.
Butler، Alban (1956). Thurston، Herbert J.؛ Attwater، Donald (المحررون). Butler's lives of the saints. New York: Kenedy.
Cunningham، Lawrence S. (1980). The meaning of saints. San Francisco: Harper & Row. ISBN:978-0-06-061649-6.
de Voragine، Jacobus (1993). The golden legend: readings on the saints. William Ryan, trans. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press. ISBN:978-0-691-00865-3.
Weinstein، Donald؛ Bell, Rudolph M. (1982). Saints and society: the 2 worlds of western Christendom, 1000–1700. Chicago: Univ. of Chicago Pr. ISBN:978-0-226-89055-5.
White، Helen (1963). Tudor Books of Saints and Martyrs. Madison: University of Wisconsin Press.
Wilson، المحرر (1983). Saints and their cults: studies in religious sociology, folklore, and history. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN:978-0-521-24978-2.
القديس كريستوفوروس الفريسكو يحمل الطفل يسوع ، هوهير دوم ماريا هايمسوشونغ ، كاتدرائية أوغسبورغ
ميدالية برونزية من القديس كريستوفر
في الرموز الشرقية ، يظهر القديس كريستوفر أحيانًا برأس كلب .
سكورة أهل الوسط

| سكورة> - جماعة قروية - .تقسيم إداري  | سكورة> - جماعة قروية - .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة الإقتصادية: سوس ماسة درعة
المسؤولون : المسؤولون 
الإقليم: إقليم ورززات
الدائرة الإدارية: ؟؟؟
القيادة الإدارية: ؟؟؟؟
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 31°04′02″N 6°32′23″W﻿ / ﻿31.067222222222°N 6.5397222222222°W﻿ / 31.067222222222; -6.5397222222222   
المساحة: ؟؟؟ كم² كم²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 22.880  نسمة (إحصاء 2004)
الكثافة السكانية: ؟؟؟ نسمة\كم²
  • عدد الأسر: 4035  (2014)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: 1+  غرينيتش
الرمز البريدي: °°°°
الرمز الهاتفي: ؟؟؟ (212+)
الرمز الجغرافي: 6546568  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سكورة أهل الوسط هي جماعة قروية تبعد عن مدينة وارزازات بمسافة 40 كلم وهي تابعة لي إقليم ورززات ضمن جهة سوس ماسة درعة بالمغرب. كان مجموع عدد سكان «بلدية سكورة أهل الوسط» 22.880 نسمة يعيشون في 3.445 أسرة.(تعداد السكان الرسمي 2004)
هي واحة نخيل تقع في الجنوب الشرقي لمدينة ورزازات السياحية والسينمائية (هوليود افريقيا)، بمناظرها الخلابة وقصباتها الأثرية الشامخة . تبعد واحة سكورة عن مركز مدينة ورزازات حوالي 40 كلم في اتجاه قلعة مكونة وتنغير. تمتد الواحة على طول ثلاثة وديان رئيسية؛ وادي دادس شرقا ووادي الحجاج الذي يخترقها من الوسط غربا وأخيرا وادي إمدري الذي يحدها غربا.
غوستا سفينسون

| غوستا سفينسون | غوستا سفينسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 نوفمبر 1929    
الوفاة: 14 أكتوبر 2018 (88 سنة)       ستوكهولم  
مواطنة:  السويد  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: واثب عالي  
الرياضة: ألعاب القوى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غوستا سفينسون (بالسويدية: Gösta Svensson)‏ هو واثب عالي سويدي، ولد في 21 نوفمبر 1929 في Karlshamn ‏ في السويد، وتوفي في 14 أكتوبر 2018 في ستوكهولم في السويد.
مراجع

↑   https://sok.se/idrottare/idrottare/g/gosta-svensson.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Gösta Svensson. trackfield.brinkster.net نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Gösta Svensson 1929-11-21. storagrabbar.se نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Gösta Svensson. Swedish Olympic Committee نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

غوستا سفينسون على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
غوستا سفينسون على موقع اللجنة الأولمبية السويدية (السويدية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ غوستا سفينسون.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة السويد
لا فينيس

لا فينيس
الشعار
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  1792 
الاسم الأصل:  Gran Teatro La Fenice (بالإيطالية) 
سُمِّي باسم:  فينيق 
البلد:  إيطاليا 
تقع في التقسيم الإداري:  البندقية 
الموقع في الشارع:  Campo San Fantin (en)  
المكان:  San Marco (en)  
الإحداثيات:  45°26′01″N 12°20′02″E﻿ / ﻿45.4337°N 12.3339°E﻿ / 45.4337; 12.3339 
المالك:  البندقية 
بتاريخ:  1789 
أحداث مهمة:   القائمة ... 1789 : Architectural design competition for  La Fenice (en)   1836 : حريق  1937 : redevelopment (en)   1996 : حريق  1996 : حريق 
المُهندِس المِعماريُّ:  جيان أنطونيو سيلفا Giovanni Battista Meduna (en)  Tommaso Meduna (en)  
الطراز المعماري:  Italian theater (en)  
تاريخ الافتتاح الرسمي:  16 مايو 1792 
الشاغل:  لا فينيس 
السعة القصوى:  1٬244 
الرمز البريدي:  30124 
موقع الويب:  teatrolafenice.it (الإيطالية) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المسرح من الداخل عام 2005.
مسرح لا فينيس (العنقاء أو فينيكس) هي دار للأوبرا في البندقية في إيطاليا. يعد أحد أشهر المسارح في أوروبا وموقع العديد من العروض الأوبرالية لأول مرة. اسمها يعكس دورها في السماح لشركة أوبرا «بالنهوض من تحت الرماد» على الرغم من فقدانها للمسرحين (للنيران والمشاكل القانونية على التوالي). منذ افتتاحها وتسميتها لا فينيس تعرضت للحرق وأعيد بناؤها مرتين.
مراجع

1 2  مذكور في: العمارة المسرحية الأوروبية. الوصول: 21 فبراير 2020. مُعرِّف مسرح في قاعدة بيانات عمارة المسرح الأوروبية (EUTA): 878. الناشر: Arts and Theatre Institute. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  مذكور في: العمارة المسرحية الأوروبية. الوصول: 11 فبراير 2020. مُعرِّف مسرح في قاعدة بيانات عمارة المسرح الأوروبية (EUTA): 878. الناشر: Arts and Theatre Institute. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  اسم مُستخدِم ويكيميديا: Фениче Ла Фениче.
↑  Price, Gillian (12 نوفمبر 2004). "La Fenice Reopens on 12 November". Opera Today. مؤرشف من الأصل في 2017-03-29.
↑  La Fenice's website account of the Meduna brothers' designنسخة محفوظة 2006-10-10 على موقع واي باك مشين., teatrolafenice.it
↑  Leloup Michèle (4 ديسمبر 2003). "Et la Fenice va..." lexpress.fr. مؤرشف من الأصل في 2018-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-31.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) 
جغرافية:  قاعدة بيانات عمارة المسرح الأوروبية (EUTA)  موسوعة ميوزيك برينز (MBP)  Structurae 
بوابة إيطاليا
بوابة رقص
بوابة عقد 2000
بوابة عمارة
بوابة مسرح
عبد الله بن صالح العجلي

| محدث > عبد الله بن صالح. معلومات شخصية  | محدث > عبد الله بن صالح. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: عبد الله بن صالح
الميلاد: 141 هـ الكوفة
تاريخ الوفاة: 220 هـ
مواطنة:  الدولة العباسية
الكنية: أبو أحمد 
الديانة: الإسلام
الطائفة: أهل السنة والجماعة
الأولاد:  العجلي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
العصر: العصر العباسي الأول
تعلم لدى:  حمزة الزيات  عبد الله بن المبارك
التلامذة المشهورون:  العجلي
المهنة: مُحَدِّث  
مجال العمل: قراءة القرآن - رواية الحديث
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح العجلي أبو أحمد الكوفي المقرئ، أحد رواة الحديث النبوي.
سيرته

أخذ عبد الله بن صالح القراءة عن مشاهير عصره، فقد أخذها عرضا عن حمزة الزيات، كما روى حروف القراءة عن أبي بكر بن عياش وحفص بن سليمان.
روى عنه القراءة ابنه الحافظ أبو الحسن أحمد بن صالح العجلي، وأحمد بن يزيد الحلواني، وإبراهيم بن نصر الرازي، ومحمد بن شاذان الجوهري.
أما الحديث النبوي فقد روى عن: أسباط بن نصر الهمداني، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن مجالد بن سعد، وإسماعيل بن يحيى الكوفي، وأيوب بن عتبة اليمامي، وحزم بن مهران القطعي، والحسن ين صالح بن حي، وحماد بن سلمة، وحمزة الزيات، وأبي خيثمة زهير بن معاوية، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشبيب بن شيبة، وشجاع بن أبي نصر البلخي، وشريك بن عبد الله، وصفوان بن عيسى، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الملك بن محمد بن أبي بكر الأنصاري قاضي بغداد، وعلي بن حمزة الكسائي القرئ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، وفضيل بن مرزوق، ومحمد بن الحسن الشيباني، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومعروف بن واصل، ومعلى بن راشد، ومندل بن علي العنزي، وناصح أبي عبد الله الكوفي الحائك، والوليد بن بكير أبي دناب، ويحيى بن آدم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سلمة بن كهيل، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن يمان، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأبي بكر النهشلي.
روى عنه: البخاري فيما قيل، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد الله الخلتي، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا، وإبراهيم بن محمد بن مروان العتيق، وإبراهيم بن الوليد الجشاش، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن خازم بن أبي غرزة الغفاري، وأحمد بن خالد الخلاد، وأحمد بن الخليل البرجلاني، وأحمد بن عبد الله العجلي، وأحمد بن محمد بن عبد الله الجعفي، وأحمد بن مسعود بن نصر النحوي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وبشر بن موسى الأسدي، وجعفر بن محمد الصائغ، وجعفر بن محمد البزاز، وحامد بن سهل الثغري، والحسن بن إسحاق الحربي العطار، والحسن بن ناصح، والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي، وسليمان بن توبة النهرواني، وسليمان بن أبي شيخ الخزاعي، وصالح بن عمران الدعاء، وعبد الله بن عمرو الوراق، وعبد الله بن محمد بن سورة السلمي، وعبد السلام بن جابر، وعبد السلام بن يحيى العنبري، وأبو زرعة الرزاي، وعلي بن الحسن بن موسى، وعمر بن محمد الشطوي، وعمرو بن محمد الناقد، والفضل بن داود الواسطي، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو حاتم الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ومحمد بن العباس المؤدب، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عثمان الأسلمي، ومحمد بن علي بن بطحاء، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن المثنى البزاز صاحب بشر الحافي، ومحمد بن الورد، وهارون بن إسحاق الهمداني، وهارون بن سفيان المستملي، وهيذام بن قتيبة المروزي، ويحيى بن يونس.
أقوال العلماء فيه

قال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.
وقال الوليد بن بكر الأندلسي: وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة، صاحب قرآن وسنة.
وقال ابن حبان: مستقيم الحديث.
وقال ابن حجر العسقلاني: ثقة.
وقال جلال الدين السيوطي: من كبار المقرئين.
أوفانتو

| أوفانتو | أوفانتو |
| --- | --- |
 :  
 :  
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد:  إيطاليا  
 الخصائص  :  الخصائص  
الطول: 170 كيلومتر،  و134 كيلومتر،  و166 كيلومتر  
المصب: البحر الأدرياتيكي  
مساحة الحوض: 2780 كيلومتر مربع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوفانتو (بالإيطالية: Ofanto)‏ والمعروف في العصور القديمة باسم أوفيدوس والتي تعني باليونانية أفعى، هو نهر بطول 170 كم في جنوب إيطاليا. يتدفق عبر أقاليم كامبانيا وبازيليكاتا وبوليا إلى البحر الأدرياتيكي قرب بارليتا. يوجد قرب كانوسا دي بوليا جسر روماني قديم معروف في جميع أنحاء جنوب إيطاليا.
مراجع

↑   https://www.sapere.it/enciclopedia/%C3%92fanto.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.adb.basilicata.it/adb/risorseidriche/morfologia.asp. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  autori vari (1929), Enciclopedia Treccani (بالإيطالية), Istituto dell'Enciclopedia Italiana, QID:Q731361
↑  Richard J.A. Talbert، المحرر (2000). Barrington Atlas of the Greek and Roman World: Map-By-Map Directory. Princeton, NJ and Oxford, UK: Princeton University Press. ج. I. ص. 675. ISBN:0691049459.
↑  The Times Comprehensive Atlas of the World (ط. 13). London: Times Books. 2011. ص. 77 Q5. ISBN:9780007419135.
↑  Fiche sur les cannas sur aujardin.info. نسخة محفوظة 15 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أنهار
بوابة جغرافيا
بوابة إيطاليا
بوابة ماء
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
جغرافية:  Pleiades
عنكبوت صياد زنبقي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف عنكبوت صياد زنبقي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف عنكبوت صياد زنبقي |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: حيوانات
الفرقة العليا:: ثنائيات التناظر
القسم:: جميع المفصليات
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الشعيبة:: عنكبوتيات الشكل
العمارة:: كلابيات القرون
الطائفة:: العنكبوتيات
الرتبة:: العناكب
الرتيبة:: العناكب الحديثة
الفصيلة:: العناكب الصيادة
الجنس:: العنكبوت الصياد
النوع:: عنكبوت صياد زنبقي
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Eusparassus lilus  Strand، 1907: Eusparassus lilus  Strand، 1907
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عنكبوت صياد زنبقي (الاسم العلمي:Eusparassus lilus) هو نوع من العنكبوتيات يتبع جنس العنكبوت الصياد من فصيلة العناكب الصيادة.
انظر أيضاً

العنكبوت الصياد
مراجع

| ع ن أنواع العنكبوت الصياد | ع ن أنواع العنكبوت الصياد |
| --- | --- |
 عنكبوت صياد أحمر بني  عنكبوت صياد أسود الكلابيات  عنكبوت صياد أصفر الخطوط  عنكبوت صياد خماسي الأسنان  عنكبوت صياد داكن الأطراف  عنكبوت صياد دوفوري  عنكبوت صياد ذو العيون  عنكبوت صياد سداسي الأسنان  عنكبوت صياد سرتي  عنكبوت صياد قرني اللوامس  عنكبوت صياد لحوي  عنكبوت صياد متساوي الألوان  عنكبوت صياد متفرع  عنكبوت صياد أوباي  عنكبوت صياد بوتانيني  عنكبوت صياد بونتي  عنكبوت صياد زنبقي  عنكبوت صياد شفتلي  عنكبوت صياد لوتورنوي  عنكبوت صياد نانجياني  عنكبوت صياد وكنايري  سيربالوس إرجنسوس :  عنكبوت صياد أحمر بني  عنكبوت صياد أسود الكلابيات  عنكبوت صياد أصفر الخطوط  عنكبوت صياد خماسي الأسنان  عنكبوت صياد داكن الأطراف  عنكبوت صياد دوفوري  عنكبوت صياد ذو العيون  عنكبوت صياد سداسي الأسنان  عنكبوت صياد سرتي  عنكبوت صياد قرني اللوامس  عنكبوت صياد لحوي  عنكبوت صياد متساوي الألوان  عنكبوت صياد متفرع  عنكبوت صياد أوباي  عنكبوت صياد بوتانيني  عنكبوت صياد بونتي  عنكبوت صياد زنبقي  عنكبوت صياد شفتلي  عنكبوت صياد لوتورنوي  عنكبوت صياد نانجياني  عنكبوت صياد وكنايري  سيربالوس إرجنسوس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2162305  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 879681  
بوابة مفصليات
كارل بريسون

| كارل بريسون | كارل بريسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 ديسمبر 1893     كوبنهاغن  
الوفاة: 26 سبتمبر 1958 (64 سنة)       كوبنهاغن  
مواطنة:  مملكة الدنمارك  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل،  وملاكم،  ومغني  
الرياضة: الملاكمة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كارل بريسون (بالدنماركية: Carl Brisson)‏ هو ملاكم ومغني وممثل دنماركي، ولد في 24 ديسمبر 1893 في كوبنهاغن في الدنمارك، وتوفي بنفس المكان في 25 سبتمبر 1958.
مراجع

↑  Discogs | Carl Brisson (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  Gravsted.dk (بالدنماركية), QID:Q12314236
↑  Hans J. Wollstein (1994). Strangers in Hollywood: the history of Scandinavian actors in American films from 1910 to World War II. Scarecrow Press. ص. 52. ISBN:978-0-8108-2938-1. مؤرشف من الأصل في 2019-12-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-26.
↑  e.g. August 1932, Diary of an English Debutante in Nazi Germany, https://debsdiaries.wordpress.com/ نسخة محفوظة 2020-09-20 على موقع واي باك مشين.
↑  "Presenting. Carl Brisson". International Favorites (78rpm album set). Carl Brisson. New York City: Apollo Records. 1947. Album A-11.{{استشهاد بتسجيلات}}:  صيانة الاستشهاد: others in cite AV media (notes) (link)
وصلات خارجية

كارل بريسون على موقع IMDb (الإنجليزية)
كارل بريسون على موقع ألو سيني (الفرنسية)
كارل بريسون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
كارل بريسون على موقع أول موفي (الإنجليزية)
كارل بريسون على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
كارل بريسون على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
كارل بريسون على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
كارل بريسون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
كارل بريسون على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  التراث الثقافي (KulturNav)  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ كارل بريسون.
بوابة أعلام
بوابة الدنمارك
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة ملاكمة