stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
وحدة أبولو للقيادة والخدمة
وحدة الخدمة

تتكون وحدة الخدمة Service Module من هيكل أسطواني قطر 9و3 متر وطوله 5و7 متر، ويحتوي على خزانات الوقود وخلايا وقود لإنتاج الكهرباء، و4 نفاثات رباعية للتوجيه، وهوائي للاتصال بمركز المتابعة على الأرض، وخزانات الماء والهواء والأكسجين. كما زودت الوحدة بأجهزة علمية خلال الرحلات أبولو 15 وأبولو 16 وأبولو 17. وهي مثبتة بوحدة القيادة بواسطة 6 مثبتات تعمل بالضغط.
والوحدة مزودة بمحرك صاروخي قوي قوة 91 كيلو نيوتن يعمل على كبح المركبة لدخول مدار القمر، وكذلك لتسريع المركبة للخروج من مدار القمر عند العودة إلى الأرض. كما يستخدم المحرك الصاروخي أثناء الرحلة لضبط المسار بين الأرض والقمر، وهو يعمل بمحرك واحد، لكنه عالي الكفاءة وأثبت قدرته من قبل.
تبقى وحدة الخدمات متصلة بوحدة القيادة طوال الرحلة، وتُفصل قبل دخول وحدة القيادة جو الأرض.
مركب على وحدة الخدمة من الخارج أربعة وحدات رباعية (تنفث في أربعة اتجاهات متعامدة) موزهة كل 90 درجة في نصف الوحدة العلوي للتوجيه. ويبلغ دفع كا منها 445 نيوتن وهي تستخدم وقود مونوميثيل الهيدرازين MMH ورابع أكسيد النيتروجين N2O4 كمادة مؤكسدة. وكل منها لهُ خزان وقود وخزان مؤكسد خاصين به.
وتحتوي الأسطوانة المركزية في وحدة الخدمة على المحرك الصاروخي وما يتبعه من خزانين للهيليوم المضغوط. ويعمل المحرك الصاروخي وقود (Aerozine 50 (hydrazine/UDMH ورابع أكسيد النيتروجين كمؤكسد، ويتميز بقوة دفع 91 كيلو نيوتن. ويبلغ طول نفاثته 9و3 متر واتساع فتحة الخروج 5و2 متر.
اقرأ أيضا

مركبة الهبوط على القمر
مركبة الإنزال
أبولو 11
أبولو 17
نيل أرمسترونج
مركبة فضاء
أوريون (مركبة فضاء)
قائمة رواد فضاء أبولو
قائمة بعثات أبولو
مركبة فضائية مجزأة
مراجع

↑  
"Apollo CSM". Encyclopedia Astronautica. مؤرشف من الأصل في 2017-05-16.
| ع ن رحلات برنامج أبولو | ع ن رحلات برنامج أبولو | ع ن رحلات برنامج أبولو |
| --- | --- | --- |
| تجارب الصواريخ |  ساتورن I SA-1  ·  ساتورن I SA-2 ·  ساتورن I SA-3 ·  ساتورن I SA-4 ·  ساتورن I SA-5  ·  AS-203  |  |
| تجارب نظام الإنقاذ |  QTV ·  تجربة منصة الهروب 1 ·  A-001 ·  A-002 ·  A-003 ·  تجربة منصة الهروب 2 ·  A-004  |  |
| تجارب مركبة القيادة |  AS-101  ·  AS-102  ·  AS-103  ·  أي-104  ·  AS-105  |  |
| رحلات غير مأهولة |  أي.اس-201 ·  أي.اس-202 (أبولو 3) ·  أبولو 4 ·  أبولو 5 ·  أبولو 6 · سكايلاب 1 |  |
| رحلات مأهولة في مدار أرضي |  أبولو 7 ·  أبولو 9 ·  سكايلاب 2 ·  سكايلاب 3 ·  سكايلاب 4 ·  مشروع أبولو-سويوز التجريبي  |  |
| رحلات إلى القمر |  أبولو 8 ·  أبولو 10 ·  أبولو 11 ·  أبولو 12 ·  أبولو 13 ·  أبولو 14 ·  أبولو 15 ·  أبولو 16 ·  أبولو 17  |  |
أبولو 1 (أي.اس-204) ·  قائمة رحلات أبولو ·  رحلات أبولو الملغاة  الهبوط على القمر  ·  استكشاف القمر: أبولو 1 (أي.اس-204) ·  قائمة رحلات أبولو ·  رحلات أبولو الملغاة  الهبوط على القمر  ·  استكشاف القمر
| ع ن مركبات فضائية مأهولة (برامج رحلات الفضاء البشرية) | ع ن مركبات فضائية مأهولة (برامج رحلات الفضاء البشرية) |
| --- | --- |
فعالة:  الصين شنتشو  روسيا سايوز  الولايات المتحدة دراجون 2  سي إس تي-100  نيو شيبرد 
سابقة:  الاتحاد السوفيتي فوستوك  فوسخود (مركبة فضائية) ‏  بوران  الولايات المتحدة نورث أمريكان إكس-15  ميركوري  جمناي  أبولو مركبة القيادة ووحدة الخدمة  وحدة أبولو القمرية  مكوك فضاء  سبيس شيب وان  سبيس شيب تو 
قيد التطوير:  الصين الجيل القادم من المركبات الفضائية المأهولة  لانيوا (مركبة فضائية)   الهند غاغانيان  روسيا أوريل  الولايات المتحدة أوريون  ستارشيب (مركبة فضائية) من سبيس إكس ‏ ستارشيب HLS ‏  بلو مون  مركبة الحلم الفضائية 
ملغاة:  الولايات المتحدة سبيس شيب 3 ‏ 
| ع ن أشخاص سافروا إلى القمر | ع ن أشخاص سافروا إلى القمر |
| --- | --- |
مشوا على القمر:  نيل آرمسترونغ (أبولو 11)  بز ألدرن (أبولو 11)  تشارلز كونراد (أبولو 12)  ألان بين (أبولو 12)  ألان شيبارد (أبولو 14)  إدجار ميتشيل (أبولو 14)  ديفيد سكوت (أبولو 15)  جيمس إروين (أبولو 15)  جون يونغ (أبولو 16)  تشارلز دوك (أبولو 16)  هاريسون شميت (أبولو 17)  يوجين سيرنان (أبولو 17) 
سافروا إلى القمردون هبوط:  وليم أندرس (أبولو 8)  فرانك بورمان (أبولو 8)  جيم لوفل (أبولو 8، وأبولو 13)  طوماس ستافورد (أبولو 10)  مايكل كولينز (أبولو 11)  ريشارد جوردن (أبولو 12)  فريد هايس (أبولو 13)  جاك سويغيرت (أبولو 13)  ستوارت روزا (أبولو 14)  ألفريد وردن (أبولو 15)  كين ماتينجلي (أبولو 16)  رونالد إفانز (أبولو 17) 
 برنامج أبولو  ساتورن 5  مركبة القيادة ووحدة الخدمة  وحدة أبولو القمرية  العربة القمرية  استكشاف القمر :  برنامج أبولو  ساتورن 5  مركبة القيادة ووحدة الخدمة  وحدة أبولو القمرية  العربة القمرية  استكشاف القمر 
بوابة استكشاف
بوابة الفضاء
بوابة القمر
بوابة المجموعة الشمسية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة رحلات فضائية
بوابة علم الفلك
كابسولة وحدة خدمات أبولو من الداخل
وحدة القيادة أبولو 14.
وحدة الخدمة من الداخل.
عودة أبولو 15، عدم انفتاح المظلة الثالثة.
إيناس بوبكري

إيناس بوبكري في 2014.
إيناس بوبكري ولدت في 28 ديسمبر 1988 في تونس العاصمة (تونس)، هي مبارزة سيف الشيش تونسية متخصصة في فردي سيف المبارزة وسيف الشيش. تزوجت في 2 أغسطس 2014 بمبارز سيف الشيش الفرنسي إروان لو بيشو.

تحصلت على ميدالية برونزية في بطولة العالم للمبارزة، و11 ميدالية ذهبية و1 فضية و2 برونزية في بطولة أفريقيا للمبارزة، وكذلك 7 ذهبية في بطولة تونس للمبارزة.
الميداليات > سيف المبارزة

بطولة أفريقيا للمبارزة:
ميدالية برونزية في فردي سيف المبارزة للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2011 (القاهرة).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف المبارزة للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2011 (القاهرة).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف المبارزة للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2010 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف المبارزة للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2009 (داكار).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف المبارزة للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2008 (الدار البيضاء).
ألعاب عموم أفريقيا:
دورة الألعاب العربية:
01 ! ميدالية ذهبية في سيف المبارزة للفرق للسيدات في دورة الألعاب العربية 2011 (الدوحة).
ألعاب البحر الأبيض المتوسط:
البطولة العربية للمبارزة:
بطولة فرنسا للمبارزة:
بطولة تونس للمبارزة:
الميداليات > سيف الشيش

ألاعاب الأولمبية الصيفية:
03 ! ميدالية برونزية في فردي سيف الشيش للسيدات في ريو دي جينارو 2016
بطولة العالم للمبارزة:
ميدالية برونزية في بطولة العالم للمبارزة 2014 (قازان).
بطولة أفريقيا للمبارزة:
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2012 (الدار البيضاء).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف الشيش للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2012 (الدار البيضاء).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2011 (القاهرة).
02 ! ميدالية فضية في سيف الشيش للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2011 (القاهرة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2010 (تونس العاصمة).
02 ! ميدالية فضية في سيف الشيش للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2010 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2009 (داكار).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف الشيش للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2009 (داكار).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2008 (الدار البيضاء).
02 ! ميدالية فضية في سيف الشيش للفرق للسيدات في بطولة أفريقيا للمبارزة 2008 (الدار البيضاء).
ألعاب عموم أفريقيا:
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في ألعاب عموم أفريقيا 2015 (برازافيل).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في ألعاب عموم أفريقيا 2007 (الجزائر العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في سيف الشيش للفرق للسيدات في ألعاب عموم أفريقيا 2007 (الجزائر العاصمة).
ألعاب البحر الأبيض المتوسط:
02 ! ميدالية فضية في فردي سيف الشيش للسيدات في ألعاب البحر الأبيض المتوسط 2013 (مرسين).
ميدالية برونزية في فردي سيف الشيش للسيدات في ألعاب البحر الأبيض المتوسط 2009 (بسكارا).
دورة الألعاب العربية:
01 ! ميدالية ذهبية في سيف الشيش للفرق للسيدات في دورة الألعاب العربية 2011 (الدوحة).
02 ! ميدالية فضية في فردي سيف الشيش للسيدات في دورة الألعاب العربية 2011 (الدوحة).
البطولة العربية للمبارزة:
بطولة فرنسا للمبارزة:
01 ! ميدالية ذهبية في سيف الشيش للفرق للسيدات في بطولة فرنسا للمبارزة 2015 (مارسيليا).
بطولة تونس للمبارزة:
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2007 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2005 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2004 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2003 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2002 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2001 (تونس العاصمة).
01 ! ميدالية ذهبية في فردي سيف الشيش للسيدات في بطولة تونس للمبارزة 2000 (تونس العاصمة).
مقالات ذات صلة

إروان لو بيشو
مراجع

↑   https://femmesdetunisie.com/portrait-dines-boubakri/. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-23. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.asbr-escrime.fr/index.php/actualites/interview-dines-avant-les-jeux/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.linkedin.com/in/ines-boubakri-45b192129/. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-23. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://olympics.com/tokyo-2020/olympic-games/en/results/fencing/athlete-profile-n1436400-boubakri-ines.htm. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-23. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيناس بوبكري.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
بوابة تونس
بوابة رياضة
فترة الربيع والخريف
قائمة المصادر

Blakeley، Barry B. (1977)، "Functional disparities in the socio-political traditions of Spring and Autumn China: Part I: Lu and Ch'i"، Journal of the Economic and Social History of the Orient، ج. 20، ص. 208–243
Chinn، Ann-ping (2007)، The Authentic Confucius، Scribner، ISBN:0-7432-4618-7، مؤرشف من الأصل في 2021-08-09
Hsu، Cho-yun (1990)، "The Spring and Autumn Period"، في Loewe، Michael؛ Shaughnessy، Edward L. (المحررون)، The Cambridge history of ancient China: from the origins of civilization to 221 B.C.، Cambridge University Press، ص. 545–586، مؤرشف من الأصل في 2019-12-20
Pines، Yuri (2002)، Foundations of Confucian Thought: Intellectual Life in the Chunqiu Period (722-453 B.C.E.)، University of Hawaii Press
وصلات خارجية

Rulers of the states of Zhou, linked to their occurrences in classical Chinese texts
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الصين
بوابة حضارات قديمة
بوابة علم الآثار
في العمق

| في العمق | في العمق |
| --- | --- |
تقديم: علي الظفيري
لغة العمل: اللغة العربية
عدد المواسم: 1
القناة: قناة الجزيرة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
في العمق هو برنامج تلفزيوني حواري في قناة الجزيرة يقدّمه المذيع السعودي علي الظفيري.
وقت العرض

يُذاع الإثنين في 10.05 مساء ويعاد الثلاثاء 02.05 ظهرا والأربعاء 03.05 صباحا بتوقيت مكة المكرمة.
وصلات خارجية

في العمق في الجزيرة.نت
| ع ن برامج قناة الجزيرة (العربية) | ع ن برامج قناة الجزيرة (العربية) |
| --- | --- |
حوارية:  الاتجاه المعاكس  شاهد على العصر  بلا حدود  ما وراء الخبر  المقابلة 
منوعة: الجزيرة هذا الصباح
وثائقية:  للقصة بقية  المسافة الصفر 
إستقصائية:  ما خفي أعظم (قائمة الحلقات) 
ساخرة:  فوق السلطة 
سابقة:  سري للغاية  أكثر من رأي  عرب أمريكا اللاتينية  موعد في المهجر  مع هيكل  حوار مفتوح  نشرة الجزيرة المغاربية  زيارة خاصة  حديث الصباح 
بوابة تلفاز
RAB36

RAB36‏ (RAB36, member RAS oncogene family) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين RAB36 في الإنسان.
قراءة متعمقة

Wang L، Zhu YF، Guo XJ، Huo R، Ma X، Lin M، Zhou ZM، Sha JH (2006). "A two-dimensional electrophoresis reference map of human ovary". J. Mol. Med. ج. 83 ع. 10: 812–21. DOI:10.1007/s00109-005-0676-y. PMID:16021519.
Collins JE، Wright CL، Edwards CA، Davis MP، Grinham JA، Cole CG، Goward ME، Aguado B، Mallya M، Mokrab Y، Huckle EJ، Beare DM، Dunham I (2005). "A genome annotation-driven approach to cloning the human ORFeome". Genome Biol. ج. 5 ع. 10: R84. DOI:10.1186/gb-2004-5-10-r84. PMC:545604. PMID:15461802.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: دوي مجاني غير معلم (link)
Hartley JL، Temple GF، Brasch MA (2001). "DNA Cloning Using In Vitro Site-Specific Recombination". Genome Res. ج. 10 ع. 11: 1788–95. DOI:10.1101/gr.143000. PMC:310948. PMID:11076863.
Zhou J، Fogelgren B، Wang Z، Roe BA، Biegel JA (2000). "Isolation of genes from the rhabdoid tumor deletion region in chromosome band 22q11.2". Gene. ج. 241 ع. 1: 133–41. DOI:10.1016/S0378-1119(99)00456-4. PMID:10607907.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  قاعدة بيانات التتابع المرجعي (RefSeq RNA): XM_047441623  
| ع ن جينات الكروموسوم 22 | ع ن جينات الكروموسوم 22 |
| --- | --- |
جينات الكروموسوم 22:  MTMR3  NOL12  ASCC2  CYTH4  MEI1  GRAMD4  MKL1  SEPT5  NFAM1  ARVCF  MRPL40  HIC2  DNAL4  GAS2L1  EIF3D  TBC1D10A  H1F0  MYO18B  ADM2  RASD2  CABIN1  CRYBB1  SBF1  CENPM  RBM9  PLXNB2  KDELR3  GNAZ  RAB36  SMTN  HPS4  DGCR6  SMCR7L  DGCR14  CRELD2  PARVG  SEC14L2  EIF4ENIF1  SNRPD3  TFIP11  TOB2  CRYBA4  MCM5  CRYBB3  CTA-126B4.3  DGCR8  KREMEN1  KIAA0930  PARVB  APOBEC3D  AP1B1  TRIOBP  CECR1  ZNF74  UPK3A  TTC28  TIMP3  GCAT  EIF3EIP  PES1  MLC1  Galectin-2  CLDN5  SAMM50  TNRC6B  MIRLET7BHG  ARFGAP3  SF3A1  APOBEC3B  MORC2  CDC42EP1  MAPK8IP2  Derlin-3  APOBEC3H  APOL3  TOM1  SFI1  PDGFB  VPREB3  Galectin-1  RSPH14  TCF20  TUBGCP6  L3MBTL2  UFD1L  SEZ6L  APOL6  HORMAD2  UNC84B  DRG1  THAP7  PATZ1  TMEM184B  EFCAB6  SCUBE1  SLC5A4  PITPNB  GTPBP1  APOBEC3F  CSDC2  SLC2A11  CRYBB2  SYNGR1  DGCR2  LDOC1L  SGSM1  SEPT3  SYN3  LZTR1  OSBP2  APOL2  POLR2F  CBY1  NCAPH2  FBXO7  TOMM22 
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
بوابة طب
بوابة الكيمياء الحيوية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  دليل الوراثة المندلية عند البشر (OMIM): 605662  
المعرفات الخارجية:  Ensembl Transcript ID: ENST00000341989  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1419204
النهاية في غريب الحديث والأثر

| النهاية في غريب الحديث والأثر> النهاية في غريب الحديث والأثر .معلومات الكتاب   | النهاية في غريب الحديث والأثر> النهاية في غريب الحديث والأثر .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: ابن الأثير الجزري
اللغة: العربية
السلسلة: كتب الحديث
الموضوع: حديث
ويكي مصدر:  النهاية في غريب الحديث والأثر  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النهاية في غريب الحديث والأثر هو كتاب ألفه مجد الدين المبارك بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري المعروف بابن الأثير لشرح الألفاظ الغريبة الواردة في الأحاديث، خصوصًا بعد دخول الأعاجم في الإسلام. قام فيه بدمج كتابين سابقين في هذا المجال، وأضاف إليهما.
سبب تأليف الكتاب

ذكر ابن الأثير دافعه من تأليف هذا الكتاب في مقدمته. فأشار أنه لما وقف على كتابي الغريبين للهروي، وكتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبي موسى (المتمم لكتاب الهروي) رأى أن فيهما كلفة على طالب الغريب، خصوصًا أنَّهما مكونان من عدة مجلدات. فقرر جمعهما، وحذف غريب القرآن منهما.
وعندما كتب الكتاب وجد أنَّ الهروي وأبا موسى فاتهما الكثير، فتنبه لذلك، فقام مع اختصاره كتابيهما بالإضافة عليهما من غريب ما وجده في المجامع والسنن، مع بحثه عن شرحها في معاجم اللغة العربية وكُتب غريب الحديث.
فقال: «فرأيت أن أجمع ما فيهما من غريب الحديث مجردًا من غريب القرآن، وأضيف كل كلمة إلى أختها في بابها تسهيلًا لكلفة الطلب ... فوجدتهما قد فاتهما الكثير الوافر ... فتتبعتها واستقريت ما حضرني منها واستقصيت مطالعتها من المسانيد والمجاميع وكتب السنن والغرائب قديمها وحديثها وكتب اللغة على اختلافها فرأيت فيها من الكلمات الغريبة مما فات الكتابين كثيرًا فصدفت حينئذ على الاقتصار على الجمع بين كتابيهما، وأضفت ما عثرت عليه ووجدته من الغرائب».
أهمية الكتاب

ذكر الدكتور علي بن عمر السحيباني أهمية الكتاب كالتالي:
1- يعتبر كتاب النهاية أجمع كتابٍ أُلف في غريب الحديث. وأكد على ذلك السيوطي.
2- ضبط وتهذيب ما كتب في كتابي الهروي وأبي موسى اللذين استند عليهما أساسًا.
3- يحتوي الكتاب إضافات عن الكتابين اللذين استند عليهما.
4- قام بترتيب الكتاب على الحروف الهجائية، مما يسهل الرجوع لغريب المعاني والألفاظ.
منهج الكتاب > منهج المؤلف في عرض الكتاب

كتب ابن الأثير مقدمة ذكر فيها فضل علم الحديث ومعرفة معاني غريبه، والحاجة لذلك، خصوصًا بعد دخول الأعاجم في الإسلام.
ثم شرح فيها تدوين غريب الحديث، وتطور التأليف فيه.
ثم انتقل للحديث عن كتابه والهدف من تأليفه، ومنهجه الذي يسير عليه فيه.
رتب الكتاب على الحروف الهجائية: فبدأ بباب الهمزة مع التاء، حتى آخر الحروف. ثم الباء مع الهمزة حتى آخر الحروف، وهكذا.
كان يشير لما نقله من كتاب الهروي بالحرف (هـ) ولما نقله من كتاب أبي موسى المديني بالحرف (س).
كان يحرص على ذكر أصل الكلمة بعد أن يوردها على ظاهر لفظها، ومثال ذلك كلمة (حِدَةٍ) في باب الحاء والدال، حيث قال في شرح حديث جابر رضي الله عنه في قصة دفن أبيه: (فجعلته في قبرٍ على حِدَةٍ). قال: وأصلها من الواو، فحذفت من أولها، وعوض منها في آخرها، ك (عِدَةٍ و (زِنَةٍ) من الوعد والوزن.
أحيانًا يرى بأن تصنيف الكلمة بناءً على ظاهر لفظها لا يغني عن ذكرها في موضعها الأصل، فيذكرها مرتين، مرة على اللفظ ومرة على حق اللفظ. ومن ذلك كلمة «أبض» فقال: المأبض: باطن الركبة ها هنا، وهو من الإباض: الحبل الذي يُشد به رسغ البعير... وسيجيء في حرف الميم.
عدم الاقتصار على الكلمات الغريبة فحسب، إنما كان يورد الكلمات التي قد يحصل فيها خلط نتيجة التصحيف، ومن ذلك ذكره لكلمة (زبل)، فقال: (الزبل: وهو بالكسر: السِّرجين، وبالفتح: مصدر زبلت الأرض: إذا أصلحتها بالزِبل) ثم قال: (وإنما ذكرنا هذه اللفظة مع ظهورها لئلا تُصحف بغيرها، فإنها بمكانٍ من الاشتباه).
عدم ذكر الحديث كاملًا: فهو يورد جزء الحديث الذي ورد فيه الغريب، وذلك بخلاف ما فعله من سبقه من كُتاب كتب الغريب.
عمل ابن الأثير على التأكد من لفظ الحديث، وذلك برجوعه إلى مصادره.
كان يتعرض أحيانًا لبعض المسائل الفقهية كالزكاة والحدود والبيوع وغيرها. ومن الأمثلة على ذلك قوله: (وفيه أنه نهى عن بيع الحصاة، هو أن يقول البائع أو المشتى: إذا نبذت إليك الحصاة فقد وجب البيع. وقيل: هو أن يقول: بعتك من السلع ما تقع عليه حصاتك إذا رميت بها...).
نسب الحديث إلى راويه في الغالب، أو من وقعت القصة معه أو أمامه. فمثلًا يقول «وفي حديث عمر» ذلك أنَّ القصة حصلت مع عمر.
منهج الكتاب > منهجه في شرح الغريب

كتاب ابن الأثير إنما هو تفسير وتوضيح لغريب حديث رسول الله ﷺ وآثار السلف. ولكن لم يقتصر على هذا، إنما شرح ألفاظًا غريبة وردت في القرآن والشعر، إلا أن تلك نسبتها قليلة نسبةً لغريب الحديث وآثار السلف. واتبع في ذلك ما يلي:
شرح الحديث بالقرآن.
شرح الحديث بالحديث: وهذا أكثر ما اعتمد عليه. ومن أمثلة ذلك حديث رسول الله ﷺ: «لا تؤبن فيه الحُرَمُ» أي لا تُذكر بقبيح، فشرحه بحديث حادثة الإفك: «أشيروا علي في أناس أبنوا أهلي».
شرح الحديث بأقوال الصحابة: وخصوصًا عبد الله بن عباس، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود.
شرح الحديث بأقوال اللغويين والشعر، ومنه حديث: «أنه سأل عاصم بن عدي عن ثابت بن الدحداح فقال: إنما هو أتىٌ فينا»، أي غريب. وشرحه ببيت الشعر:
أطعتم أتاوى من غيركم
فلا مِن مراد ولا مَذحج
شرح الألفاظ باختلاف لغة أهل العرب، فأحيانًا يشرح على لغة أهل مكة، وأحيانًا على لغة طيِّئ، وأحيانًا الأزد... إلخ.
نقد لبعض ما ينقل، فلم يكن ينقل مجرد نقلٍ أصم، بل كان يقوم بترجيح بعض الآراء، وإضعاف أخرى، وتلميحٍ لرأيٍ في موضعٍ آخر.
كان يتبع الأسلوب التالي:
- الاختصار.
- التفصيل.
- الاستقصاء: وهو على أنواع، فتارةً في الشرح اللغوي، وأحيانًا في بيان الأقوال الواردة في تلك الكلمة، أو الوجوه الواردة في معنى الكلمة.
- الإحالة.
منهج الكتاب > منهجه في ضبط الكلمات والحروف

1- ضبط الحروف: المقصد منه ضبط حروف الكلمة بعبارة توضحها وتبينها. كأن يقول: بالنون، أو بالدال المهملة، أو بالذال المعجمة. وذلك في ضبط حرفٍ واحد يكون به بيان الكلمة، وأحيانًا يحتاج لضبط أكثر من حرفٍ لبيان تلك اللفظة.
2- ضبط حركات الألفاظ: ومن صور هذا ما يلي:
- ذكره بعض أوصاف الكلمة: مثلًا يقول: بالمد والتشديد، أو بالمد والقصر.
- الضبط بالميزان الصرفي: كأن يقول: هذا على وزن تفعل، أو على وزن أفعلان.
- الضبط بالكلمة المعروفة الموافقة لها بالوزن: كأن يقول: أرب، بوزن علم. وفي الأرومة، قال بوزن أكولة. ومن حديث (من كذا وكذا إلى عدنِ أبيَنَ) فقال: (أبين بوزن أحمر...).
- وصف حركة الحرف: كأن يقول: بكسر السين، أو بفتح الصاد. ومن أمثلة ذلك حديث النخمي (أن جارية زنت فجلدها خمسين وعليها إتبٌ وإزار) فقال بعده: (الإِتبُ بالكسر: بردة تشق فتلبس من غير كمين ولا جيب...).
منهج الكتاب > منهجه في الاستشهاد

كان المؤلف يدرج الأقوال، ويرجح أحدها، لكن دون دعم قوله بشواهد تقويه. بينما يستخدم الشواهد في بعض المواضع لتأكيد صحة معنى أو بيان أصل كلمة، أو غير ذلك، ومن مصادر تلك الشواهد:
القرآن الكريم.
الحديث.
أقوال الصحابة.
الأشعار.
الأمثلة.
منهج الكتاب > منهجه في علوم الحديث

فكان يعكف على مايلي:
الناسخ والمنسوخ.
الجرح والتعديل.
الإدراج: وذلك في موضعٍ واحد من الكتاب، وهو في الجزء الثالث، في حديث ((ما فينا إلا من هم أو لم إلا يحيى بن زكريا)) فقال بعده: (وقيل إنَّ قوله: «وما منا إلا» من قول ابن مسعود أدرجه في الحديث).
الحديث المضطرب: وذلك في موضعٍ واحد من الكتاب في المجلد الثاني، في حديث ((من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار)).
مصادر الكتاب > كتب الحديث

أعلام الحديث
للخطابي
.
سنن النسائي.
سنن أبي داود.
صحيح البخاري.
صحيح مسلم.
سنن الترمذي.
مسند إسحاق بن راهويه.
مسند الإمام أحمد بن حنبل.
مسند ابن عباس.
معالم السنن للخطابي.
المعجم الأوسط والمعجم الكبير للطبراني.
موطأ الإمام مالك.
أعلام النبوة للخطابي.
مصادر الكتاب > مصادره في غريب الحديث

غريب الحديث، لأبي عبيدة معمر بن المثنى.
غريب الحديث لأبي عبيدٍ القاسم بن سلام (الهروي).
غريب الحديث لابن قتيبة.
غريب الحديث للحربي.
غريب الحديث لابن الأنباري.
غريب الحديث للخطابي.
الغريبين للهروي.
غريب الحديث للحميدي.
الفائق للزمخشري.
المجموع المغيث لأبي موسى المديني.
مصادر الكتاب > مصادره في اللغة

تهذيب اللغة
،
للأزهري
.
الصحاح، للجوهري.
معجم العين، لالخليل بن أحمد الفراهيدي.
الكامل في اللغة والأدب، للمبرد.
الكتاب، لسيبويه.
المجمل، لابن فارس.
مصادر الكتاب > مصادره في الفقه

الأم، للشافعي.
لغة الفقه، للأزهري.
الأموال، لأبي عبيد القاسم بن سلام.
مصادر الكتاب > مصادر أخرى

الإبانة في أصول الديانة، لابن بطة.
الأمكنة، للزمخشري.
ما قالت القرابة في الصحابة، للدارقطني.
المنهاج في الطب.
الموازنة لحمزة الأصفهاني.
المؤتلف والمختلف للدار قطني.
الكشاف للزمخشري.
مصادر الكتاب > علماء أخذ منهم

ما سبق كان الكتب التي ذكرها، لكنه ذكر أسماء نقل عنها دون أن يذكر كتبهم، ومنهم:
أبو عمر بن العلاءات: وهو من أهل اللغة والشعر، توفي سنة 154 هـ.
الفراء: المتوفى 207 هـ.
الأصمعي.
ثعلب النحوي: المتوفى 291 هـ.
غلام ثعلب: المتوفى سنة 345 هـ.
شمر بن حمدويه: المتوفى 355 هـ.
كتب كتبت عن الكتاب

وأشهرها:
نظرًا لأهمية الكتاب في علم الحديث، واشتماله، ولحجمه أيضًا، قام العلماء من بعد ابن الأثير بكتابة اختصارات له، أو تذييل أو نظم:
من الاختصارات المكتوبة:
قاموس البحر ونبراس الفجر في اختصار نهاية الإمام ابن الأثير، وقد ألفه إبراهيم بن علي النووي.
الدر النثير للإمام السيوطي.
مختصر النهاية، لعلي بن حسام الدين بن عبد الملك، المعروف بالمتقي.
إصلاح الدين الحفني.
ممن نظمه:
إسماعيل بن محمد البعلي، وسمى كتابه «الكفاية في نظم النهاية»
ممن ذيل عليه:
محمود بن أبي بكر الأرموي.
التذييل والتذنيب، للسيوطي.
الذيل على النهاية في غريب الحديث والأثر، لعبد السلام بن محمد بن عمر علوش.
المآخذ على الكتاب

ومن تلك المآخذ:
يذكر أحيانًا كلمة دون تجريدها من الزوائد: رغم أنه كان يقصد تسهيل الأمر على المبتدأ والترتيب الأبجدي، إلا أنَّه عمل به في بعض الكلمات دون أخرى.
ينقل أحيانًا نقولات من كتب غريب الحديث لغير كتابي الهروي وأبي موسى دون أن ينبه على ذلك.
عدم تحديد نهاية نقولاته من كلام الهروي وأبي موسى، فتراه يتبعها مباشرةً بالإيضاح أو غير ذلك دون فاصل يوضح نهاية النقل.
لا ينقل جميع كلام الهروي وأبي موسى، فيهمل أحيانًا ما لا يتفق معه. فعاب البعض عليه أنه كان يجب أن يورده ويرد عليه.
ذكره لبعض الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة دون التنبيه على رتبة ذلك الحديث.
يخطأ أحيانًا في شرح بعض الكلمات.
مراجع

في ويكي مصدر مواد ذات صلة بـ النهاية في غريب الحديث والأثر.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/4.
↑  التأويل في غريب الحديث، علي السحيباني، 119 وما بعدها.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، ص. 3-12.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/11.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/355.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/15.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 2/294.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/398.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/17.
1 2  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/21.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/20.
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر، 3/152.
↑  النهاية 2/354.
↑  التأويل في غريب الحديث، علي السحيباني، 127.
↑  التأويل في غريب الحديث، علي السحيباني، 136-138.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الإسلام
بوابة الحديث النبوي
بوابة كتب