stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إدفارد كريستيان دانيلسن
مراجع

1 2  Store norske leksikon | Edvard Christian Danielsen (بالنرويجية البوكمول والنرويجية النينوشك), ISSN:2464-1480, QID:Q746368
↑  Bjørn Steenstrup. "Danielsen, Edvard Christian". Hvem er Hvem?. مؤرشف من الأصل في 2019-05-06. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-01.
↑  Godal, Anne Marit (ed.). "Edvard Christian Danielsen". Store norske leksikon (بالنرويجية). Oslo: Norsk nettleksikon. Archived from the original on 2018-02-03. Retrieved 2013-06-15.
↑  "Henry Edward Diesen". Store norske leksikon. مؤرشف من الأصل في 2019-05-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-01.
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة النرويج
معركة بدليس

مَعْرَكَةُ بَدْلِيسَ (بالتركية: بدلیس محاربه‌سی/Bitlis Muharebesi) هي سلسلة من الاشتباكات العسكرية التي وقعت في صيف عام 1916 بمدينة بدليس وبالقرب من موش ، وذلك خلال حملة القوقاز كجزء من الحرب العالمية الأولي بين القوات الإمبراطورية الروسية والقوات العثمانية .
وقعت المواجهة العسكرية الأولى في بدليس في يوليو 1915 ، عندما شنت القوات الروسية هجومًا فاشلاً على تحصينات المدينة، بينما بدأت المواجهة الثانية في فبراير 1916 وانتهت باستلاء الروس على بدليس من قبل فيلق روسي جديد، والمؤلف إلى حد كبير من الكتيبة الأولى للوحدات الأرمنية المتطوعة تحت قيادة أندرانيك أوزانيان ، كانت المدينة آخر معقل للإمبراطورية العثمانية لمنع الروس من الدخول إلى الأناضول وبلاد ما بين النهرين، بعد هزيمتهم، حاول الجيش العثماني تنظيم قواته بالمنطقة ورغم ذلك، وبعد مقاومة من العثمانيون خلال الفترة من 1 إلى 9 أغسطس 1916 ، سقطت المنطقة بأكملها بأيدي الإمبراطورية الروسية والمتطوعين الأرمن. بدء العثمانيون ابتداء من 7 أغسطس، حشد المزيد من القوات وشن هجومًا مضادًا،  وخلال الأيام الخمسة التاليه، تمكنت فرقتين من العثمانيون استعادة بدليس وبلدة موش التي لا تقل أهمية عن ذلك، مما أزعج القيادة الروسية إلى حد كبير.
معركة بلخ

وقعت معركة بلخ بين جيوش الدَّولة السَّامانيَّة بقيادة الأمير إسماعيل السَّاماني والقوات الصَّفَّارية بقيادة الأمير عمرو بن الليث عام 900 م. وقد هُزم الجيش الصَّفَّاري أمام القوات السَّامانية، وأُسر عمرو بن الليث على إثرها.
أرسل الأمير السَّاماني إسماعيل بن أحمد، عمرو بن اللَّيث مُقيدًا بالسلاسل إلى خصيم الصَّفَّاريين، الخليفة العبَّاسي أحمد المُعتضد بالله، حيث أُعدم عمرُو بن اللَّيث الصَّفَّار عام 902 م وذلك بعد وفاة المعتضد.
بعد المعركة، تقهقر الصَّفَّاريُّون من خُراسان ولم يبقى لهم إلا فارس وكرمان وسجستان، لكنهم فقدوا هذه المقاطعات أيضًا بعد حرب أهلية بحلول عام 912 م.
مراجع

1 2  "قصة الإسلام | الدولة السامانية .. السامانيون". islamstory.com. مؤرشف من الأصل في 2021-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-01.
بوابة أفغانستان
بوابة الحرب
رود كاغان

| رود كاغان> معلومات شخصية   | رود كاغان> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 25 مارس 1940    
تاريخ الوفاة: 14 ديسمبر 2010 (70 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: نحات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رود كاغان (بالإنجليزية: Rod Kagan)‏ هو نحات أمريكي، ولد في 25 مارس 1940، وتوفي في 14 ديسمبر 2010.
مراجع

↑  Jennifer (13 مارس 2016). "These 10 Incredible Pieces Of Street Art In Idaho Will Leave You In Awe". OnlyInYourState. مؤرشف من الأصل في 2018-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-23.
↑  Berry، Harrison (31 يوليو 2013). "Rod Kagan Retrospective  -  Gail Severn Gallery showcases work of late-Ketchum artist  -  Visual Art". Boise Weekly. مؤرشف من الأصل في 2016-09-20. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-23.
↑  Elgee، Kate (18 يناير 2012). "Rod Kagan: A Legend Lives On". Sun Valley, Idaho. مؤرشف من الأصل في 2016-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-23.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
قبة يشبك من مهدي

ميّز عن قبة الفداوية.
| قبة يشبك من مهدي>  تقديم  | قبة يشبك من مهدي>  تقديم  |
| --- | --- |
البلد:  مصر 
 الموقع الجغرافي:  الموقع الجغرافي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد وقبة يشبك من مهدى(أ) أنشئ هذه القبة يشبك من مهدى أحد المماليك الذين جلبهم السلطان الظاهر جقمق ليؤلف منهم بعد تربيتهم وتدريبهم حاميتة العسكرية وكان ذلك عام 842 هجرية 1438م وكانت سن يشبك وقت جلبه لا تعدو ثلاثة عشر عاما ولذلك فقد لقب بالصغير  بالمقارنة إلى المماليك الذين كانوا يشترون في ذلك الوقت من عصر المماليك الجراكسة كبار السن ويسمون بالمماليك الأجلاب أو الجلبان.
وصفه

تتكون القبة من مربع كبير يبلغ طول ضلعه من الخارج 13.75 متر، يرتفع عن مستوى الشارع بمقدار 2.5 متر حيث بأسفله دورا أرضيا كان مستخدما كضرير لتخزين المياه، ويبلغ الارتفاع الكلى للقبة عشرين مترا.
و تقع القبة بمدينة القاهرة امام قصر القبة و بجوار إدارة مرور الحدائق
مراجع

مساجد مصر وأولياؤها الصالحون، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية
هوامش

أ يقال له «من» مهدي وليس «بن» مهدي لأنه مملوك اشتري من تاجر رقيق اسمه مهدي، ولم يُعرف من أبوه.
فاروق مواسي

| فاروق مواسي>  .معلومات شخصية   | فاروق مواسي>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 11 أكتوبر 1941     باقة الغربية  
تاريخ الوفاة: 26 يونيو 2020 (78 سنة)      
مواطنة: فلسطين المحتلة
الديانة: الإسلام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بار إيلان جامعة تل أبيب  
المهنة: شاعر، وأستاذ جامعي، ومفكر، وناقد أدبي  
اللغات: العربية  
مجال العمل: أدب عربي  
موظف في: كلية القاسمي، والكلية الأكاديمية العربية للتربية في إسرائيل – حيفا  ‏  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فاروق إبراهيم مواسي (بالعبرية: פארוק מואסי‏) أديب وناقد وشاعر فلسطيني. ولد في باقة الغربية (11 أكتوبر 1941م - 26 يونيو 2020)، لوالدين من عائلة فقيرة.
سيرة > جوائز

فاز مواسي في مسابقة القرآن، وحصل على لقب «حافظ القرآن» سنة 1967.
حاز جائزة التفرغ للإبداع من وزارة الثقافة سنة 1989، ثم ثانية في سنة 2005،
حصل على جائزة توفيق زياد للعام 2001.
الإصدارات > الشعر

في انتظار القطار، جمعية عمال المطابع، نابلس-1971.
غداة العناق، المطبعة الأهلية، طولكرم-1974.
يا وطني، مكتبة الشعب، كفر قاسم-1977.
اعتناق الحياة والممات، منشورات الأسوار، عكا-1979.
إلى الآفاق (شعر للطلاب) الأسوار، عكا-1979.
الأعمال الشعرية الكاملة (المجلد الأول) وتضم المجموعات الخمس الأولى وكذلك مجموعة من شذور التعب، القدس-1987.
الخروج من النهر، دار الشفق، كفر قرع-1989.
قبلة بعد الفراق، مطبعة الرسالة، القدس-1993.
ما قبل البعد، مطبعة الرسالة، القدس-1993.
لما فقدت معناها الأسماء، دار الفاروق، نابلس -1996.
خاطرتي والضوء (نبضات)، بيت الكاتب، الناصرة-1998.
الأحزان التي لم تفهم (بالعبرية)، دار الشفق، كفر قرع-1999.
أغاريد وأناشيد (أشعار للصغار) مركز أدب الأطفال، الناصرة-2001.
الأعمال الشعرية الكاملــة (مجلدان)، مكتبة كل شيء، حيفا - 2005.
أحب الناس، مطبعة الهدى، باقة الغربية- 2010.
أحب الناس وقصائد أخرى- ابن خلدون، طولكرم- 2016
الإصدارات > في الدراسات والنقد

عرض ونقد في الشعر المحلي، القدس-1976.
صلاح عبد الصبور شاعرا مجددًا، جامعة حيفا-1979.
الرؤيا والإشعاع، دراسات في الشعر الفلسطيني، القدس-1984.
الجََنى في الشعر الحديث، (5 طبعات) القدس-1986.
الجنى في النثر الحديث (4 طبعات) القدس-1986.
أدبيات (مواقف نقدية)، القدس-1991.
دراسات وأبحاث في الأدب العربي الحديث، دار آسيا، دالية الكرمل-1992.
لغة الشعر عند بدر شاكر السياب ، مطبعة الرسالة، القدس-1993.الطبعة الثانية: مطبعة الحكيم، الناصرة - 2006.
أشعار الديوانيين، إصدار دائرة الثقافة العربية، الناصرة - 1995.
قصيدة وشاعر، دار الفاروق، نابلس-1996.
القدس في الشعر الفلسطيني الحديث، إصدار مجلة مواقف، الناصرة-1996.
هدي النجمة، دائرة الثقافة العربية، الناصرة-2001. الطبعة الثانية، مركز نهر النيل للنشر، القاهرة - 2008.
تمرة وجمرة، كلية القاسمي، باقة الغربية - 2005. الطبعة الثانية، مطبعة الهدى - باقة الغربية، 2005.
نبض المحار (دراسات في الأدب العربي)، مجمع أكاديمية القاسمي، باقة الغربية- 2009.
محمود درويش: قراءات في شعره، دار الهدى - كريم، كفر قرع - 2009.
القدس في الشعر الفلسطيني الحديث، وزارة الثقافة الفلسطينية، رام الله - 2010. 35- 38 دراسات أدبية وقراءات بحثية (أربعة أجزاء)، مطبعة ابن خلدون، طولكرم - 2017- 2019.
الإصدارات > في القصة القصيرة

أمام المرآة، منشورات البيادر، القدس-1985.
أمام المرآة وقصص أخرى، دار الفاروق، نابلس -1995.
مرايا وحكايا (قصص قصيرة جدًا)، دار آسيا، دالية الكرمل، 2006.
الإصدارات > في السيرة

أقواس من سيرتي الذاتية، دار الهدى (بإدارة عز الدين عثامنة)، كفر قرع - 2002.
حوارات كانت معي، دار الأماني، عرعرة، 2005.
أقواس من سيرتي الذاتية. ط 2، مزيدة ومنقحة. طولكرم: مطبعة ابن خلدون- 2011.
أقواس من سيرتي الذاتية. ط 3، مزيدة ومنقحة (456 صفحة). طولكرم: مطبعة ابن خلدون- 2016.
الإصدارات > في النقد الاجتماعي

أستاذ قد الدنيا، مكتبة الشعب، كفر قاسم - 1979.
حديث ذو شجون (مقالات اجتأدبية) الناصرة-1994.
مقالات في الاجتماع والسياسة، ابن خلدون، طولكرم- 2016.
الإصدارات > في النحو والصرف

الجديد في قواعد اللغة العربية (4 كتب معدة للطلا ب الثانويين) بالاشتراك مع د. فهد أبو خضرة ود. إلياس عطا الله، صدرت في طبعات مختلفة وفي سنوات مختلفة.
دروس في النحو والصرف (لطلاب كلية الشريعة في باقة)، باقة – 1990 -1994.
دروس تطبيقية في النحو والإعراب، طولكرم-1995.
المرشد في تدريس قواعد اللغة العربية للمرحلتين الإعدادية والثانوية، (بالاشتراك مع مؤلفين آخرين)، وزارة المعارف، القدس – 2002.
الإصدارات > في اللغة والتعبير

من أحشاء البحر، أكاديمية القاسمي، باقة الغربية - 2007.من أحشاء البحر، (الطبعة الثانية)، أكاديمية القاسمي، باقة الغربية - أواخر 2007.
فصول في تدريس اللغة العربية والتعبير (لمعلمي وطلاب المعاهد الأكاديمية) بالاشتراك مع د. نمر إسمير ود. سليمان جبران، معهد موفيت-1999.
أساسيات اللغة العربية في كليات ومسارات إعداد المعلمين للمدارس العربية (ثلاثة أجزاء: مستوى أ ، مستوى ب ، مستوى جـ) معهد موفيت - 2002، 2004، 2005. بالاشتراك مع أساتذة آخرين.
قطوف دانية في اللغة العربية (أربعة أجزاء)، مطبعة ابن خلدون، طولكرم- 2016,2017، 2018، 2019.
الإصدارات > ملاحظات نقدية

مداعبة / معاتبة بقلم «أحمد منير» = فاروق مواسي (جمع وإعداد محمود مرعي -2001.)
الإصدارات > ترجمات

مدارات (قصائد لشعراء عبريين)، دار سفرا، تل أبيب – 2005.
بالاشتراك مع آخرين: المنهل في المصطلحات المعاصرة - نشرة اللجنة العليا لشؤون اللغة العربية (ثلاثة أجزاء)، القدس - 1999، 2000، 2007.
بيبليوغرافيا فاروق مواسي، مطبعة الهدى ، باقة الغربية - 2006. 71- أصوات أخرى من الشعر العبري، مطبعة ابن خلدون، طولكرم- 2016.
الإصدارات > مقدمات لمجموعات شعرية

«سوزان شاعرة الوجدان»- مقدمة ديوان سوزان دبيني. «عندما تضمني إليك» دائرة الثقافة، الناصرة-1994.
مقدمة أو تذييل لديوان «الشاعرة الصغيرة» تضاريس الجنون-1991.
«قصائدنا ممهورة بالدم» تقديم ديوان الشهيد، كفر قاسم-2001.
مقدمة «نص المرايا مرايا النص»- لكتاب النص المجاور ومرايا الناس، لعلا عيسى، كفر قاسم-2001.
قراءة في ديوان، أحلام مؤجلة، لعائدة خطيب، دائرة الثقافة، الناصرة-2001.
«وشمها على جدار الزمن» مقدمة ديوان منى ظاهر، دائرة الثقافة-2001.
تذييل لديوان موسى حلف، معزوفة الطائر الفضي، معليا-1999.
مقدمة العدد الخاص من مواقف، عن الشعر الفلسطيني (جمع واختيار فاروق مواسي) العدد 24-25/2000.
مقدمة العدد الخاص من مواقف، عن الأدب النسائي (إعداد : فاروق مواسي) العدد 50-51/2006.
مقدمة ديوان جورج فرح: همسات في العاصفة ، شفا عمرو ، 2006 .
تظهير كتاب هشام بن الشاوي: روتانا سينما وهلوسات أخرى ، دار أبي رقراق ، الرباط - 2008.
مقدمة وإعداد المجلة العبرية الخاصة بالأدب العربي في إسرائيل -(غاغ)، גג 11/2005.
إعداد وتقديم ملف خاص لمجلة الآداب البيروتية ، «حجر الزاوية»، الآداب ، 7-8 / 2003.
إعداد وتقديم كتاب أبحاث ودراسات في اللغة العربية إصدار مركز اللغة العربية - كلية القاسمي ، باقة الغربية:
الكتاب الأول: 2004
الكتاب الثاني: 2005
الإصدارات > مؤلفات عنه

الشيخ علي، خلدون: صورة الشهيد الفلسطيني في شعر فاروق مواسي (ويضم الكتاب بين دفتيه مقالات أخرى لحسان نزال وعبد الناصر صالح وبدر الكيلاني وسهام عارضة وسناء بدوي)، منشورات المركز الفلسطيني للثقافة والإعلام، جنين-1995.
أضواء وأصداء، دائرة الثقافة العربية، مطبعة الحكيم، الناصرة- 2007
مجلة الشرق (شفا عمرو / حيفا) أصدرت عددين خاصين بالشاعر يضمان المصادر عن دراسة أدبه ونماذج منه: لبلوغه الخامسة والخمسين: عدد تشرين الأول 1996 (العدد الرابع). ولبلوغه الستين: عدد أيلول 2001 (العدد الثالث).
الإصدارات > عن سميح القاسم

دراسات مواسي عن الشاعر سميح القاسم:
«شبوبية سميح القاسم» (في ديوانه أحبك أو كما يشتهي الموت)، الجديد، حزيران 1980، وأعيد نشره في كتاب فاروق مواسي- الرؤيا والإشعاع، ص 33-44، وأعاد سميح القاسم نشر المقال في المجلد السابع من أعماله الكاملة: في دائرة النقد ص 259-270، ونشر المقال بتغيير طفيف في مجلة  نزوى (عُمان)، عدد 43، يوليو 2005، ص 266 - 268. وفي عدد مجلة الشرق مسيرة سيرة، الشرق، 4 /1995.
قراءة في سربية سميح القاسم، إلهي إلهي لماذا قتلتني؟ الجديد، العددان 9-10/1974، ص 11، وفي كتاب فاروق مواسي. عرض ونقد في الشعر المحلي، ص 5-13.
قراءة في قصيدة سميح القاسم «ليلاً على باب فدريكو»، الاتحاد- 5/1/1996، وفي كتاب فاروق مواسي قصيدة وشاعر، ص 42.
مقالة بقلم أحمد منير (اسم آخر لفاروق مواسي): الربذي (عن سميح القاسم)، 15/11/1991. وأعيد نشره في كتاب : مداعبة /معاتبة- مقالات أحمد منير والردود عليها – جمع وإعداد محمود مرعي – إصدار خاص - 2001).
رثاء الأب عند الشعراء المحدثين، مجلة صدى التربية، تموز 1989، مجلة الأسوار، العدد السادس، شتاء 1990، وفي كتاب دراسات وأبحاث في الأدب العربي الحديث (عن سميح القاسم - ص 94-98.). وبتغيير طفيف في مجلة أفكار (الأردن)، العدد 255 /2010، ص 92-97؛ وفي صحيفة الجمهورية (مصر)، العدد 9 نيسان 2010.
العدد الخاص من مواقف، عن الشعر الفلسطيني (جمع واختيار فاروق مواسي) العدد 24-25/2000. عن سميح القاسم: ص 193- 208.
وفاته

توفي فاروق مواسي في تاريخ 26 يونيو 2024 عن عمر ناهز السادسة والسبعين إثر وعكة صحية ألمت به ولم تمهله طويلاً.
PAXIP1

PAXIP1‏ (PAX interacting protein 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين PAXIP1 في الإنسان.
نيل بيتر

| نيل بيتر | نيل بيتر |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 24 مارس 1961   (64 سنة)   أستراليا  
مواطنة:  أستراليا 
 مناصب    :  مناصب    
عضو الجمعية التشريعية  في فيكتوريا: عضو الجمعية التشريعية  في فيكتوريا
2 ديسمبر 2010  – 26 نوفمبر 2022 : 2 ديسمبر 2010  – 26 نوفمبر 2022 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة كاري المعمدانية النحوية  ‏ جامعة سوينبرن التقنية  
المهنة: سياسي، ومحاسب، ومدقق حسابات  ‏  
الحزب: حزب أستراليا الليبرالي (الفرع الفيكتوري)  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيل بيتر (بالإنجليزية: Neil Angus)‏ هو محاسب ومدقق حسابات  ‏ وسياسي أسترالي، ولد في 24 مارس 1961. حزبياً، نشط في حزب أستراليا الليبرالي (الفرع الفيكتوري) ‏. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة Electoral district of Forest Hill ‏ (2 ديسمبر 2010 – ).
مراجع

↑  "Neil Angus MP - State Member for Forest Hill". Neil Angus MP (بAmerican English). Archived from the original on 2019-03-04. Retrieved 2018-11-29.
↑  "State Election 2014: Forest Hill District results summary - Victorian Electoral Commission". vec.vic.gov.au (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-03-21. Retrieved 2018-11-29.
↑  "Matthew Guy MP". matthewguy.com.au (بAustralian English). Archived from the original on 2019-04-05. Retrieved 2018-11-29.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة أستراليا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
الأشباح في التراث الشعبي المكسيكي

ان الشعب المكسيكي شعب عريق يحتفظ بعاداتهم و يفتخر بها علما ان لهم اغرب معتقدات
كاترينا إحدى أكثر الشخصيات شعبية في احتفالات يوم الموتى في المكسيك.
ثمة إيمان واسع ومنوّع بـالأشباح في الثقافة المكسيكية. يقطن دولة المكسيك الحديثة شعوب تعود أصولها إلى شعب المايا والأزتك. بقيت معتقداتهم في عالم الخوارق وتطوّرت جنباً إلى جنب مع معتقدات الإسبان الكاثوليكية. يجمع يوم الموتى معتقدات العصر ما قبل الكولومبي مع عناصر مسيحية. يشمل الأدب والأفلام المكسيكية على العديد من قصص الأشباح التي تتفاعل مع الأحياء.
معتقدات الأزتك

المقالة الرئيسة: ديانة الأزتك
بعد الموت، تذهب روح الآزتك إلى إحدى ثلاثة أماكن: تلالوكان أو ميكتلان أو الشمس. كانت معتقدات الآزتيك تقول أن أرواح المحاربين الذين يقتلون في المعارك والنساء اللاتي يمتن أثناء الإنجاب تتحول إلى طائر الطنان وهي الطيور التي تتبع الشمس في رحلتها عبر السماء. أما الذين يموتون غرقاً فتذهب أرواحهم إلى تلالوكان أول مستوى من العوالم العليا. أما أرواح الذين يموتون لأسباب ليست بالمجيدة فتذهب إلى ميكتلان، أدنى مستوى من العالم السفلي، وتستغرق أربع سنوات عبر العديد من العوائق والعقبات لتصل إلى ذلك المكان.
لم تكن أرواح النساء اللاتي يمتن أثناء الإنجاب كيهوتيتيو خيّرة. ففي خمسة أيام في تقويم الأزتيك، تنزل الأرواح إلى الأرض تسلك طرقاً مسكونة، إذ تأمل هذه الأرواح سرقة الأطفال الذين لم يتمكّنّ من الحصول عليهم.
كانتاريس ميكسيكانوس هي مجموعة هامة من الشعر الغنائي كتبت من ناواتل إلى الأحرف الرومانية حوالي عام 1550 للميلاد، بعد سقوط تينوتشتيتلان بثلاثين عاماً. في طبعة عام 1985 لهذه القصائد، فسّر جون بيرهورست القصائد على أنها «أغاني شبح» كانت تهدف إلى استدعاء أرواح محاربي الأزتيك إلى الأرض لمساعدة أحفادهم أثناء الحكم الإسباني. لو كانت الأغاني ناجحة، فإن الأرواح تنحدر من السماء مسلّحةً بالكامل وعلى استعداد للقتال، مقابل تضحية بشرية.
غير أن هذا التفسير مثير للجدل.
يوم الموتى

المقالة الرئيسة: يوم الموتى
يوم الموتى (بالإسبانية: El Día de los Muertos)‏ هو عيد يحتفل به في المكسيك ويحتفل به أيضاً الأمريكيون اللاتينيون الذين يعيشون في الولايات المتحدة وكندا. تركز هذه المناسبة على اجتماع العائلة والأصدقاء للصلاة وتذكّر أفراد العائلة والأصدقاء الراحلين. يحتفى بهذه المناسبة في الثاني من تشرين الثاني (نوفمبر) وهذا يتوافق مع عطل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وهي جميع القديسين في الأول من تشرين الثاني ويوم كل الأرواح في الثاني من نوفمبر.
تشمل التقاليد المرتبطة بهذه المناسبة بناء مذابح خاصة لتكريم المتوفى باستخدام جماجم السكر والقطيفة والأطعمة والمشروبات التي كان المتوفى يفضّلها، وزيارة القبور مع هذه الهدايا. نظراً لأن هذه المناسبة تكون بعد الهالووين بفترة قصيرة، يعتقد أحياناً بأن يوم الموتى مماثل للهالووين، لكن ثمة قواسم مشتركة قليلة بين المناسبتين.
يمكن تتبع أصل احتفالات يوم الموتى في المكسيك إلى الثقافات الأصلية. كانت الطقوس التي تحتفي بتبجيل الأموات تتم في هذه الحضارات قبل ما يزيد عن 2500-3000 عام.
حسب التقويم الأزتيكي، فإن المهرجان الذي تحوّل ليوم الموتى يقع في الشهر التاسع، وهو ما يوافق بداية آب (أغسطس)، وكان يحتفل به لمدة شهر كامل. كانت الاحتفالات مكرّسة للإلهة المعروفة باسم "سيدة الموت، والتي تقابل كاترينا في الثقافة الحديثة.
أساطير أشباح حديثة > لا لورونا

لا لورونا هي امرأة إسبانية بكّاءة، وأسطورة شعبية في الثقافات الناطقة بالإسبانية في مستعمرات الأمريكتين، ظهرت بإصدارات عديدة. القصة الأساسية هي أن لا لورونا كانت امرأة جميلة قتلت أطفالها لتبقى مع الرجل الذي أحبته فكانت النتيجة أن رفضها. قد يكون هو والد الأطفال الذي ترك أمهم ليكون مع امرأة أخرى، أو قد يكون رجلاً أحبّته لكنه لم يكن مهتماً بإقامة علاقة مع امرأة لها أطفال، فاعتقدت أنها قد تفوز به لو تخلصت من الأطفال.
أغرقت لا لورونا الأطفال، ثم بعد أن رفضها الرجل قتلت نفسها.أصبحت شبحاً يتجول باستمرار للبحث عن الأطفال للأبد. نحيبها المستمرهو سبب تسميتها بالمرأة الباكية. في بعض الحالات وحسب الرواية ستخطف المرأة الأطفال المتجولين أو الأطفال الذين يسيئون التصرف.
أساطير أشباح حديثة > لا بلانشادا

«لا بلانتشادا» هي سيدة مقيّدة بالأصفاد. وعلى عكس ما قد يفترضه الناس بسبب عنوان الأسطورة، لا بلانشادا ليست امرأة مسحوقة، بل تشبه قصتها نوعاً ما قصة لا لورونا. تقول الأسطورة أنها كانت ممرضة انجذبت إلى أحد الأطباء لكنه رفضها، أو أنها كانت ممرضة كانت تقتل مرضاها. ثمة اختلافات عديدة حول كيفية نشوء الأسطورة، لكن الموضوع الثابت هو أن شبحها يظهر في العديد من المستشفيات، في المناطق الحضرية خاصة مدينة مكسيكو.
ادعت العديد من المستشفيات كمستشفى خواريز أنها تظهر في زي التمريض العائد للفترة بين عقدي الثلاثينيات والستينيات، مكوياً بصورة جيدة (ومن هنا جاء الاسم)، وتساعد على شفاء المرضى في أقسام الطوارئ. كما أن هناك العديد من الادعاءات عن كيفية تحوّلها إلى شبح، ويدّعي شهود عيان أنها تظهر. يقول أخرون أنها تطفو، في حين يقول آخرون أنها تمشي بصورة عادية، لكن لا يمكن سماع خطواتها أبداً. ويحدث ذلك ليلاً وفي صباح اليوم التالي يشعر المرضى أنهم أحسن حالاً فينتقلون إلى غرف أخرى للاستشفاء. عند سؤالهم لماذا يشعرون أنهم أفضل يقولون أن «ممرضة جاءات وشفتهم»، لكن لم تكن الغرف تحت الحراسة ولم تحضر ممرضات في وقت وقع الحدث.
في الفنون

"امرأة هوليرينغ كريك وقصص أخرى" هو كتاب يتضمن قصصاً قصيرة نشرته عام 1991 الكاتبة الأمريكية المقيمة في المكسيك"ساندرا سيسنيروس. قصة العنوان هي نسخة حديثة من أسطورة لا لورونا.
«حتى الرياح خائفة» (أو حتى الرياح لديها خوف) هو فيلم رعب مكسيكي أنتج عام 1968، كتبه وأخرجه كارلوس إنريك تابوادا. يتناول الفيلم قصة شبح كان يسعى للانتقام في مدرسة للبنات. أعيد إصداره لموسم الهالويين عام 2007 بطولة مارثا هيغاريدا.
الكيلومتر 31هو فيلم رعب مكسيكي من أفلام 2007 ، كتبه وأخرجه ريغوبيرتو كاستانيدا. الفيلم مستوحى من أسطورة المرأة الباكية (لا يورونا) وأساطير أخرى حول أشباح الطريق السريع.
انظر أيضاً

سانتا مويرتيه
مراجع

↑  Geoffrey W. Conrad, Arthur Andrew Demarest (1984). Religion and empire: the dynamics of Aztec and Inca expansionism. Cambridge University Press. ISBN:0-521-31896-3.
↑  "Deity Figure (Cihuateotl), 15th–early 16th century". The Metropolitan Museum of Art. مؤرشف من الأصل في 2009-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-13.
↑  John Bierhorst (1985). Cantares mexicanos. Stanford University Press. ISBN:0-8047-1182-8.
↑  جون كيرل (2005). Ancient American poets. Bilingual Press. ISBN:1-931010-21-8.
↑  Miller، Carlos (2005). "History: Indigenous people wouldn't let 'Day of the Dead' die". Day of the Dead — Día De Los Muertos. The Arizona Republic. مؤرشف من الأصل في 2022-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-28.
↑  Salvador، R. J. (2003). https://web.archive.org/web/20070630135245/http://www.public.iastate.edu/~rjsalvad/scmfaq/muertos.html. في John D. Morgan and Pittu Laungani (المحرر). Death and Bereavement Around the World: Death and Bereavement in the Americas. Death, Value and Meaning Series, Vol. II. Amityville, New York: Baywood Publishing Company. ص. 75–76. ISBN:0-89503-232-5. مؤرشف من الأصل في 2007-06-30. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-27. {{استشهاد بكتاب}}: |مسار أرشيف= بحاجة لعنوان (مساعدة)
1 2  "La Llorona - Weeping Woman of the Southwest". Legends of America. مؤرشف من الأصل في 2017-09-20. اطلع عليه بتاريخ 2010-04-10.
1 2  "La Planchada enfermera fantasma". Lanza del Destino (بالإسبانية). Archived from the original on 2017-10-12. Retrieved 2011-04-06.
↑  Sandra Cisneros (2008). Woman Hollering Creek and Other Stories. Paw Prints. ISBN:1-4395-0807-0.
↑  Hasta el viento tiene miedo  في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)
↑  EyeForFilm.co.uk interview with director Rigoberto Castañeda about KM31 and Blackout. نسخة محفوظة 09 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  Carmen Sánchez Dávila. “No hay peor miedo que al fracaso”, asegura Rigoberto Castañeda director de “Kilómetro 31”. February 15, 2007. Filmeweb. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة المكسيك
بوابة ثقافة
بوابة موت
تمثال تيراكوتا لشيهوتيوتل، آلهة نساء الأزتيك اللاتي توفيت أثناء الولادة
احتفالات يوم الموتى في مقبرة مكسيكية.
أدريانا لامار بدور "لا مالينتشي" في الفيلم المكسيكي "لا لورونا" إنتج 1933
حصار تلمسان

لمعانٍ أخرى، طالع حصار تلمسان (توضيح).
مدينة يغمراسن أصبحت محاصرة كما أصبح جدارها الثاني يتعرض إلى هجمات بالمجانيق الثقيلة والمقاليع. وتعتبر مدة وكثافة الهجمات لهذا الحصار فريدة من نوعها في تاريخ البشرية. أين انتهى دون أن تستسلم تلمسان بالرغم من المعاناة الكبيرة التي لحقت بشعبها.