stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
راشيل براون (كيميائية)
مراجع

1 2 3 4 5 6 7  Marilyn Bailey Ogilvie (16 Dec 2003). The Biographical Dictionary of Women in Science: Pioneering Lives From Ancient Times to the Mid-20th Century (بالإنجليزية). Routledge. Vol. 1. p. 191. ISBN:978-1-135-96342-2. OCLC:174736794. OL:34099M. QID:Q28721132.
1 2  GeneaStar | Rachel Fuller Brown، QID:Q98769076
↑   https://www.invent.org/inductees/rachel-fuller-brown. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.theaic.org/award_winners/chem_pioneer.html#cpa70s. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-26. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5  Marilyn Bailey Ogilvie (16 ديسمبر 2003). The Biographical Dictionary of Women in Science. Routledge. ج. 1. ص. 191. ISBN:978-1-135-96342-2.
↑  "Rachel Brown and Elizabeth Hazen". Science History Institute. مؤرشف من الأصل في 2019-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-21.
↑  "Rachel Fuller Brown Biography". Encyclopedia of World Biography. مؤرشف من الأصل في 2019-09-01. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-29.
↑  "Rachel Fuller Brown Biography". Encyclopedia of World Biography. مؤرشف من الأصل في 2019-09-01. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-02.
1 2  Wayne، Tiffany (2011). American Women of Science Since 1900. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, LLC. ص. 262–263. ISBN:9781598841589. مؤرشف من الأصل في 2022-05-13.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  Joyce Harvey & Marilyn Ogilvie (2000). "Brown, Margaret Fuller". The Biographical Dictionary of Women in Science. ج. 1. ص. 191. ISBN:0203801458. مؤرشف من الأصل في 2016-06-10.
↑  "Rachel Fuller Brown: The Antifungal Drug Nystatin". Lemelson-MIT. مؤرشف من الأصل في 2017-11-11. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-29.
↑  "American Institute of Chemists - Chemical Pioneer Award". مؤرشف من الأصل في 2018-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-26.
في كومنز مواد ذات صلة بـ راشيل براون (كيميائية).
بوابة أعلام
بوابة الكيمياء
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
رامي عاشور

| رامي عاشور>   | رامي عاشور>   | رامي عاشور>   | رامي عاشور>   | رامي عاشور>   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 30 سبتمبر 1987   (37 سنة)   القاهرة  
الطول: 180 سنتيمتر  
الإقامة: القاهرة  
الجنسية:  مصر  
أخوة وأخوات: هشام عاشور  
رامي عاشور المولود في 30 سبتمبر 1987 (العمر 37 سنة)

 هو لاعب اسكواش مصري يلعب في نادي هليوبليس، فاز بأول لقب عالمي له في العام 2004، عندما أصبح أصغر لاعب على الإطلاق يفوز ببطولة العالم للرجال وعمره لا يتجاوز 16 عاما، وقاد فريق مصر للوصول للمركز الثاني في موسم 2004 بعد خسارته امام إنجلترا في المباراة النهائية في يوليو 2006.
في يوليو 2006 أصبح أول لاعب في التاريخ يحصد لقب بطولة العالم للشباب مرتين، كما أنه قاد فريق مصر للفوز على باكستان 2-1 في المباراة النهائية، وبانتصاره حصدت مصر المراكز الثلاث الأولى في اللعب الفردي وهو مالم يحققه لاعبو أي دولة من قبل في تاريخ البطولة.
وصل إلى نهائي بطولة سويسرا وهزم أمام مواطنه المصري المصنف الأول عالميا «عمرو شبانة»، وفي طريقه للنهائي فاز على المصنف العاشر عالميا «جون وايت» والمصنف الثالث عالميا «تييري لينكو» والمصنف الثاني عالميا «ديفيد بالمر».
وربح بطولته الأولى في يناير 2007 حينما هزم ديفيد بالمر 3-0 (11-7 و 11-3 و 11-4) في 32 دقيقة.
في أبريل من عام 2007 فاز في كل من بطولة الشيخة السعد الكويت المفتوحة للاسكواش، حدث الاسكواش الأغنى في العالم، بأن تغلب على منافسه المصري والمصنف الأول عالميا عمرو شبانة، 11-5، 11-3، 12-10، في 34 دقيقة، وفي قطر كلاسيك المفتوحة في الدوحة تمكن من هزيمة بطل العالم ديفيد بالمر مرة أخرى، 8-11، 11-9، 11-9، 11-6، في 66 دقيقة.
كما في عام 2007، فاز رامي بنهائيات آتكو الحدث السوبر، الذي عقد أغسطس، عن طريق منافسة غيره من كبار الفائزين في هذا الموسم. فقط اللاعبين الثمانية الكبار دعوا لهذا الحدث. وهو اللاعب الوحيد الذي ذهب دون هزيمة في أول 3 مباريات، ثم التقى رامي الفرنسي غريغوري غوتييه في النهائي. وبعد معركة من 62 دقيقة، احرز رامي اللقب بعدما فاز 3-1 بنتيجة (12-10، 11-8، 4-11، 11-4).
قال عنه أسطورة الاسكواش «مالكوم ويلستروب» (...رامي عاشور شيء مختلف، انه يتحرك أفضل من أي لاعب آخر في اللعبة. ويتميز بمهارات رائعة في ضرب الكرة ورؤيته، لقد اضاء هذه الرياضة، وليس هذا فحسب اضيف لذلك تواضعه وابتسامته.. هذا يجعله سرعة نادرة).
رامي عاشور الفنان

اتجه رامي عاشور للفن و تقديم الأغنيات منذ العام 2019 و ذلك عن طريق دعاية لشركة خدمات توصيل الأفراد Careem عبر أغنية (أحلى بداية) و التي حققت نجاحاً كبيراً
ثم أصدرا بعدها عدد من الأغاني تباعاً
الأغاني التي قام بإصدارها رامي عاشور:
أحلى بداية
أبطالنا كتير
النار القايدة
أكلم مين
هقولك سر
عيش بزيادة
هضحك برضو
توكسيك
رأي عام
مراجع

↑  "معلومات عن رامي عاشور على موقع psaworldtour.com". psaworldtour.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-09.
↑  "معلومات عن رامي عاشور على موقع squashinfo.com". squashinfo.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
↑  https://www.nogoumfm.net/news/2023/09/%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%84%D9%80%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A5%D9%81-%D8%A5%D9%85-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%AB/
وصلات خارجية

رامي عاشور على موقع SquashInfo.com (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ رامي عاشور.
| ع ن الترتيب العالمي الرسمي للاسكواش رجال:  أفضل 10 لاعبي إسكواتش أفارقة في أبريل 2018 | ع ن الترتيب العالمي الرسمي للاسكواش رجال:  أفضل 10 لاعبي إسكواتش أفارقة في أبريل 2018 |
| --- | --- |
 1.  محمد الشوربجي (1 ▲)  2.  علي فرج (2 ▲)  3.  مروان الشوربجي (3 ▲)  4.  طارق مؤمن (5 ▲)  5.  كريم عبد الجواد (6 ▼) :  1.  محمد الشوربجي (1 ▲)  2.  علي فرج (2 ▲)  3.  مروان الشوربجي (3 ▲)  4.  طارق مؤمن (5 ▲)  5.  كريم عبد الجواد (6 ▼) 
 6.  رامي عاشور (8▲)  7.  محمد أبو الغار (9▲)  8.  عمر مسعد (17 ▼)  9.  زاهد محمد (25 )  10.  فارس الدسوقي (31) :  6.  رامي عاشور (8▲)  7.  محمد أبو الغار (9▲)  8.  عمر مسعد (17 ▼)  9.  زاهد محمد (25 )  10.  فارس الدسوقي (31) 
بوابة أعلام
بوابة الرجل
بوابة رياضة
بوابة مصر
حفلات الزفاف في الهند

حفلات الزفاف في الهند مختلفة بحسب تعدد المذاهب الهندوسية وتعدد الطوائف، والديانات الأخرى للذين يعتنقون الجاينية أوالسيخية، ويختلف ذلك عن حفلات زفاف المسلمين. كما أن احتفالات الزواجات التقليدية مختلفة عن حفلات الزواج الحديثة التي تبتعد عن الطقوس التقليدية بسبب كثرة الزيجات الناتجة عن علاقات الحب، وانتشار الزواجات بين أفراد الطوائف المختلفة.
حفلات الزفاف في الهند

تتميز حفلات الزفاف في الهند بكثرة الطقوس والاحتفالات التي تستمر لعدة أيام. عادة ما يكون عدد الحضور في هذه الحفلات ما يقارب 100 إلى 10000 شخصا. وفي الغالب، يكون الحضور لا تمدهم صلة مباشرة بالعروس والعريس.
وبالرغم من أن حفلات الزفاف الهندية غالبا ما تكون منظمة، إلا أن بعض الناس في المناطق المتحضرة يفضلون اتباع "زيجات الحب"، حيث يقرر الشريكان الزواج دون مشاركة أو مساعدة أهلهم. وتقوم زيجات الزواج في الهند على اجتماع عائلتين وارتباطهما اجتماعيا، مع التأكيد على أن تكون علاقة الأسرتين ببعضهما وثيقة مثلها مثل علاقة الزوجين ببعضهما.
تشترك بعض الطوائف الهندية في العديد من التقاليد في أعراسها؛ كالهندوس والأشخاص الذين يعتنقون الجاينية والسيخية والمسلمون. فقد جمعت هذه الطوائف بين التقاليد المحلية والدينية والعائلية. وتبدأ فترة مراسم الأعراس الهندية من لحظة وضع التيلاك على مقدمة رؤوس العريسين.
وتعد حفلات الزفاف الدعامة الأساسية في التاريخ الاجتماعي للمجتمع الهندي. فقد تأصلت الكثير من تقاليد حفلات الزفاف في الهند، ولكن وبشكل ملحوظ، هناك عادات غربية أدرجت ضمن عادات الهند الأصلية فاندمجت معها؛ كإلقاء الخطب والرقصة الأولى وكعكة الزفاف التقليدية.
وتتميز حفلات الزفاف في جنوب آسيا بالترف، وذلك غالبا بطلب من العروس.
أشكال حفلات الزفاف

ئيسي: حفلات الزفاف الهندوسية. يعترف النظام الهندوسي الفيدي بصحة عدة أشكال لاحتفالات الزواج:
براهمان: حيث يقوم والد الفتاة بإرسال دعوة إلى رجل مؤهل ومناسب للزواج، ثم يقوم بتفويض مسؤولية الفتاة إليه. والهدف من هذا الزواج هو الأداء المشترك للواجبات الدينية التقليدية بين العائلتين.
ديفا: حيث تتزوج الفتاة من رجل مؤهل ومناسب من البراهمان والذي تم دعوته من قبل لأداء الطقوس المقدسة. والهدف من هذا هو جعل هذا الزواج خالدا ولحماية المجتمع بشكل عام.
أرشا: أرشا (من الراؤون): حيث يقوم العروس والعريس بتقديم هدية رمزية لوالدي العروس؛ وهذه الهدية عبارة عن ثور وبقرة (حيوانات مقدسة تعد أما للمجتمع الإنساني لديهم). الغرض من هذا الزواج هو التعاون في دراسة الحياة الروحية وممارستها.
براجاباتي: حيث تقوم الفتاة باختيار زوج مناسب لها سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ( على سبيل المثال في بطولات السوي مارفا). الهدف من هذا الزواج هو ولادة ذرية مؤهلة لاستمرارية نهج السلالة الحاكمة في الحكم.
الغاندهرفا: حيث يعلن كلا من الشاب والفتاة عن حبهما لبعضهما بعضا (وهذه أيضا الطقوس الشعائرية للمثليين جنسيا والمثليات، تبعا لمعلق القرن الثاني عشر جايا مانجالا) ويتبادلون الوعود والاكاليل.الغرض من هذه الزيجة هو الرغبة الرومانسية والمتعة الجسدية كما ذكر مثالا على ذلك في قصة شاكونتالا ودوشيانتا.
راكشاسا: حيث يتم اختطاف الفتاة من منزلها بدون رغبة أهلها. وتشتهر كشاترايس بهذا النوع من الزواج، حيث أرادت التخلص من مشكلة معارضة الأهالي العمياء لرغبات فتياتهم (كما في زوجة كريشنا روكماني والأخت ساندرا التي تزوجت أرجونا).
أسورا: حيث تستقبل الفتاة وعائلتها هدايا وهبات وفيرة من الزوج المرتقب وذلك ليقنع أهل الفتاة بنواياه الحسنة. أشهر مثال على ذلك في التاريخ البيروني هو شانتانو، الذي تزوج من ستيفاني، حيث تعهد بحقوق إرثه لأولاد زوجته ستيفاني.
بيسكا: حيث يتم إغواء الفتاة لعلاقة جنسية وذلك بالتملق لها والضغط العاطفي عليها والتلاعب بعقلها والوصول لحد الثمالة (باستخدام الخمر..الخ) أو الاقتراب منها حال نومها وهذا أكثر عرضة للخطر. الهدف من زواج البيسكا هو مجرد إشباع الرغبة الجنسية. ولكن تبقى المرأة مشتركة في هذا الفعل. يعتبر إنجاب الأطفال في مثل هذه الزيجات أمرا مقبولا تماما من قبل المجتمع.
الزواجات التقليدية

تتنوع عادات احتفالات الزفاف بتنوع الديانات والطبقات الاجتماعية والأعراق واللغات والمناطق.
يتم تنظيم الاعراس الهندية التقليدية مراسم ما قبل الزفاف ومراسم يوم الزفاف (تحتوي على البارات والفارمالا والساتفير) والفاداي، وحينما تتم الموافقة على الزواج، يقوم والد العريس بزيارة والد العروس.
الزواجات التقليدية > كانيادان

وخلال مراسيم الكانيادان، يفسح والدي العروس الطريق لابنتهم العروس. يقوم العريس بقطع ثلاثة وعود فقط ليصبح (دهارما)؛ يمتلك ما يكفي من المال لإعالة أسرته (أرثا)، ويحب زوجته (كاما). يردد العريس هذه الوعود الثلاثة في حضور أجني (النار المقدسة) وأمام الحضور المجتمعون هناك.
الزواجات التقليدية > باريكاشا

الباريكاشا هو عندما يظهر والدا العروس نيتهم بطريقة غير رسمية في أنهما يريدان رجلا بعينه ليكون زوجا لابنتهم، ويوافق الرجل وعائلته على الطلب.ويعد التراجع عن هذا القرار في نهاية الأمر أمرا مثيرا للامتعاض ولكنه متقبل. وعندما يتم الموافقة على الزواج من كلا الطرفين، تقوم عائلة العروس بعمل البادتشيكا/باريكشا للعريس. ويحدث هذا لحظة توجه والد العروس وإخوانها لجانب العريس حاملبن معهم حلويات مختلفة (بما في ذلك جوز الهند)، وبعض مواد البوجا كالأرز والكركم. وتعد هذه المراسم لفتة رمزية لتأكيد علاقة المصاهرة بين العائلتين وللتعبير عن أن العريس أصبح الآن مرتبطا ولا يمكنه النظر لعرائس أخرى في المستقبل.
الزواجات التقليدية > تيلاك

يتضمن التيلاك زيارة أهل العروس لمنزل أهل العريس وذلك لجعل العلاقة بينهم رسمية.ويقوم أهل العريس بإعداد مائدة ضخمة بهذه المناسبة. أفراد بعينهم من أهل العروس هم من يحضرون هذه المناسبة (عادة المقربون جدا من العائلة، والعشرات منهم فقط).
الزواجات التقليدية > بياها هاث

وتجسد هذه المراسم أهمية تنقية العقل والجسد والروح لكل من العروس والعريس. وتعمل هذه المراسم التي تقام في وقت النهار على تجهيز كل من العروس والعريس للزفاف. وتقوم سبع نساء غير متزوجات من عائلتي العروس والعريس بوضع " الأبتان"، والذي هو عبارة عن معجون مخلوط من خشب الصندل والكركم وماء الورد، على وجوه كل من العروس والعريس وأيديهم وأرجلهم. وبعد هذه الخطوة لا يسمح للعروس والعريس بالخروج من المنزل حتى تكتمل طقوس الزواج الحقيقية.
الزواجات التقليدية > مراسم فراش الزهور

في مراسم فراش الزهور، ترتدي العروس حليا مزينة بالزهور، كما يقوم أهل العريس بتزيين فراش الزوجية بالزهور. ويتم عمل هذا للتحضير أو رمزا للتحضيرلليلة الزفاف، أو اليوم الذي يليه إخبارا بأن الزواج على وشك أن يتم أو أنه قد تم خلال الفترة المحددة. وفي زيجات الزواج لدى المسلمين، تتم هذه المراسم في ليلة الزفاف. وتتم أيضا هذه المراسم في زيجات الزواج الهندية في ليلة إستقبال العروس.
حفلات الزواج الحديثة

بدأت العديد من حفلات الزواج الحديثة في الهند باتخاذ منحى بعيدا عن طقوس حفلات الزفاف التقليدية الجامدة. ويرجع هذا إلى كثرة انتشار حفلات الزفاف الناتجة عن علاقات الحب، وانتشار الزواجات بين أفراد الطوائف المختلفة. وبشكل جيد، العديد من العرائس والعرسان هم الآن في نهاية العشرينات، السن الذي يخول لهم اتخاذ قراراتهم بأنفسهم بشأن حفلات زواجهم الخاصة. ونتج عن هذا رفض للأعراس المليئة بالطقوس التقليدية والانحياز لحفلات الزواج المليئة بالمتعة والمرح الذي لا ينسى برفقة الأهل والأصدقاء.ويقوم كلا من العروس الهندية الحديثة والعريس بالتخطيط لحفل زفافهم الخاص، وغالبا ما يكون ذلك بمساعدة من مخططي حفلات الزفاف. كما يقومون باختيار المراسم والطقوس التي يودون أن تؤدى في في حفل زفافهم بعيدا عن التسجيل القانوني للزواج.
بوابة الهند
مراسم الزواج في الهند
سنجب وسنجوب

| تيك وتاك   سنجب وسنجوب   شيب وديل>  معلومات شخصية . الحياة العملية   | تيك وتاك   سنجب وسنجوب   شيب وديل>  معلومات شخصية . الحياة العملية   |
| --- | --- |
أول ظهور: 1936
تأليف: والت ديزني،  وأب أيوركس  
الصوت: تريس ماك نيل  النسخة العربية: سهير البدراوي (سنجب) سيد الرومي (سنجوب)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيك وتاك أو سنجب وسنجوب (Chip 'n' Dale) هما سنجابان شقيان من أوائل شخصيات ديزني. ظهرا في البداية كحيوانين شقيين يعملان المقالب لـبلوتو وبطوط في مرحلة أولى في الأشرطة السينمائية وعددها 23، ثم منذ 1946 في الكوميكسات.
الشخصية

كان الظهور الأول لتيك وتاك في أشرطة الكرتون القصيرة لديزني في عام 1936 حيث كانا حيوانين شقيين مزعجين يقلقان بلوتو وبطوط، لكن أول ظهور لهم على الكومكس الورقي كان في 1946 للرسام جاك برادبوري وكان مستوحى من هذه الأشرطة. كانت مجلة ميكي دار الهلال هي أول ظهور عربي لهذه الشخصيات ونشرت لهم 66 قصة، لكن تم اعتماد التمسيات الفرنسية «تيك» و«تاك» بدل «شيب وديل». طبعا يجب التمييز بينهما وبين ترجمة دار المعارف لأسماء المحققين في قصص تان تان وهما دوبوند ودوبونت إلى تيك وتاك.
يمكن تمييزهم حسب لون الأنف (تيك أنفه أسود، وتاك لونه أحمر) والأسنان (تاك أسنانه متباعدة). في سلسلة 1989 الكرتونية بعد إعادة تصميمهم بملابس يمكن أيضا تمييزهم بالملابس (تاك أو سنجوب يفضل القميص ذو الألوان الفاقعة)، كما أن أصل هذين الحيوانانين هو حيوان الصيدناني.
الظهور في المسلسلات الكرتونية

ظهر تيك وتاك في سلسلة تلفزيونية من 65 حلقة في 1989 بعنوان «كتيبة النجدة: سنجب وسنجوب» (Chip 'n' Dale: Rescue Rangers) حيث أصبح اسمهما في الدبلجة العربية لأواخر التسعينات هو سنجب وسنجوب. وظهرت شخصيات جديدة مثل غادجت («مواهب» في الدبلجة العربية) والبروفيسور، والعديد من الشخصيات الشريرة الجديدة. تعد الدبلجة العربية نادرة وصعبة الإيجاد.
أدى صوت الشخصيتين الرئيسيتين الممثلة المصرية سهير البدراوي.
سورينا

سورينا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  84 ق. م. الإمبراطورية الفرثية
الوفاة:  52 "ق.م"  (31/32 سنة) الإمبراطورية الفرثية 
بلد المواطنة:  الإمبراطورية الفرثية 
العائلة:  آل سورن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهنة:  ضابط 
الولاء:  الإمبراطورية الفرثية
الرتبة العسكرية:  إصبهبذ 
النزاعات العسكرية:  الحروب السلوقية الفرثية  معركة كارهاي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السياق

كان الجنرال سورينا ابن أركش (بالفارسية أراش) وماسيس.
في حياة كراسوس 21، التي كُتبت بعد حوالي 225 عامًا من عهد القائد، وصف بلوتارخ  سورينا بأنه «رجل متميز للغاية. ففي ثروته ومولده والشرف الذي مُنح له، كان في مرتبة تالية للملك مباشرة؛ وكان أول بارثي في عصره في الشجاعة والقدرة؛ ولم يكن له مثيل في المكانة والجمال الشخصي.» [b] الميديين.”
صور سورينا

أحدث مقالة للكاتب المسرحي الفرنسي بيار كورني في القرن الـ 17، هي مأساة بعنوان سورينا، وهي مستندة على قصة الجنرال سورينا.
يظهر سورينا كشخصية صغيرة في مؤامرة كاتيلاين، وهو المجلد الثاني لـسلسلة SPQR لـجون مادوكس روبرتس، والتي حدثت عام 63 63 قبل الميلاد، قبل معركة حران بعدة سنوات. عندما يزور سورينا روما رئيسًا لبعثة دبلوماسية من فرهاد الثالث، يلتقي ببطل السلسلة ديسياس ميتيلاس في حفلة. ويطرده ديسياس سرًا باعتباره مخنثًا، ولكنه يكتب بعد فوات الأوان بأسى عن مدى الخطأ الذي ارتكبه في تقييمه لسورينا، بعد براعة سورينا في معركة حران.
زوج

زوج
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  شريك في الزواج إنسان ذكر 
جزء من:  married couple (en)  
ممثلة بـ:  ذكر 
النقيض:  زوجة bachelor (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ميّز عن زوجة.
زوجان يمشيان في الحديقة بمدينة نيسابور الإيرانية
زوجان فلاحان في منطقة قروية حيث تبدو عناية الزوج بزوجته من خلال هذا التصرف الفطري والسليم رغم الانعزالية عن المناطق الحضرية.
الزوج هو النصف الآخر لبناء الأسرة، وهو الذكر الذي هيئ للإخصاب، وهو شريك حياة الزوجة، وقانونيا لا يسمى الرجل زوجا لفلانة وفلانة زوجة لفلان إلا إذا تم عقد زواج رسمي بينهما في الأطر القانونية المعترف بها في بلد الزواج، وعادة يشهد شاهد أو أكثر على عقد الزواج هذا سواء كان زواجا مدنيا أو دينيا حسب معتقد الزوجين، وهذا العقد يحمل كلا الطرفين واجبات ومسؤوليات مادية ومعنوية كل تجاه الآخر، وفك الارتباط لهذا العقد يسمى طلاقا لا يتم في القانون إلا حسب إجراءات قانونية تعتمد أيضا على طبيعة عقد الزواج الأصلي، ويسمى طرفي العقد زوجان، وتعرف العلاقة بينهما بالزواج.
المعنى اللغوي

قال في لسان العرب : الأَصل فِي الزَّوْجِ الصِّنْفُ والنَّوْعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَكُلُّ شَيْئَيْنِ مُقْتَرِنَيْنِ، شَكْلَيْنِ كَانَا أَو نَقِيضَيْنِ، فَهُمَا زَوْجَانِ؛ وكلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ. وَزَوْجُ المرأَة: بَعْلُهَا. وَزَوْجُ الرَّجُلِ: امرأَته؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَالرَّجُلُ زَوْجُ المرأَة، وَهِيَ زَوْجُهُ وَزَوْجَتُهُ، وفي الْقُرْآنَ جَاءَ بِالتَّذْكِيرِ: اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ، قَالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ: أَما الزَّوْجُ فأَهل الْحِجَازِ يَضَعُونَهُ لِلْمُذَكَّرِ والمؤَنث وَضْعًا وَاحِدًا، تَقُولُ المرأَة: هَذَا زَوْجِي، وَيَقُولُ الرَّجُلُ: هَذِهِ زَوْجِي. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ) (وأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ) ، وَقَالَ: (وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ)،؛ أَي امرأَة مَكَانَ امرأَة. وَيُقَالُ أَيضاً: هِيَ زَوْجَتُهُ.
مصطلحات ذات صلة

الخاطب : يطلق على الرجل الذي خطب امرأة ليتزوجها. وجَمعُ الْخَاطِبِ: خُطَّاب.قال ابن منظور :والخِطْبُ: المرأَةُ المخطوبة، واختطب القومُ فُلاناً إِذَا دَعَوْه إِلَى تَزْويجِ صاحبَتهِم. قَالَ أَبو زَيْدٍ: إِذَا دَعا أَهلُ المرأَة الرجلَ إِلَيْهَا ليَخْطُبَها، فَقَدِ اخْتَطَبوا اخْتِطَابًا.
عريس : ويطلق على الزوج والزوجة في بداية زواجهم وعند حفل الزواج (العرس) ،جاء في التاج: العروس: نعت يستوي فيه الرجل والمرأة .. مادامَا في إعراسهما، وفي الحديث «فأصبح عروسًا»، وفي المثل «كاد العروس يكون أميرًا»، ولكن الوسيط أجاز استعمال «العريس» بمعنى: الزوج مادام في إعراسه، ونَصّ على أنها محدثة.
عَرُوس : يقصد به الأنثى ليلة عرسها فقط.
شَبْكة العروس

من عادات بعض البلاد أن يشتري الزوج شبكة لعروسه، وأصل الشَّبْك في اللغة: الخلط والتداخل، ومن هذا المعنى استعمل المحدثون في مصر شبكة العروس، وهي وثيقة الصلة بأصل المعنى، لأنها تربط بين العروسين؛ ولذا فقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال هذا التعبير بمعنى هدية الخاطب لعروسه توسُّعًا في دلالة كلمة «شَبْكة»، وقد أوردها الوسيط، والمنجد، والأساسي، ونصَّ الوسيط على أنها محدثة. وتقديم الزوج لزوجته خاتم الزواج يمثل جزءاً من مراسيم الزواج في بعض الديانات كاليهودية.
انظر أيضاً

زوجة
زواج
زواج متكافئ (علم اجتماع)
وصلات خارجية

| ع ن الأسرة | ع ن الأسرة |
| --- | --- |
 تاريخ  مأوى  الأسرة الأولية  الأسرة الممتدة  الأسرة الزوجية  أسرة الأمومة  الأسرة الباهتة  أسرة مختلة وظيفيا  أسرة الأمان :  تاريخ  مأوى  الأسرة الأولية  الأسرة الممتدة  الأسرة الزوجية  أسرة الأمومة  الأسرة الباهتة  أسرة مختلة وظيفيا  أسرة الأمان 
القرابة الأسرية:  المتزوج الزوج  الزوجة  الوالدان الأب  الأم  الطفل الابن  ابنة  الربيب 
الأسرة الممتدة:  ( الجد · الجدة )  ( الحفيد · الحفيدة )  ( العمة · الخالة )  ( العم · الخال )  أبناء ( العم · الخال )  أبناء ( الأخ · الأخت )  السلف المشترك 
الأسرة في القانون:  والدان أحد الزوجين  أم أحد الزوجين  أب أحد الزوجين  نسيبة  نسيب  ربيب في القانون  زوج الابنة  زوجة الابن  طفل في القانون 
القرابة:  التبني  مصاهرة  قرابة الدم  التخلي  الطلاق  التغريب  قرابة مصطنعة  الزواج  قرابة تنشئة 
النسب:  النسب الثنائي  اسم الأسرة  شجرة الأسرة  الأنساب  التوريث  توريث  الإرث  سلالة الأم  سلالة الأب  مخطط النسب  سلف 
العلاقات:  محبة (حب الوالدان)  Eros (marital love)  بر الوالدين  Philia (friendly love)  الإخلاص (الحب الأسري) 
أسرة الربائب:  أسرة الربائب  زوجة الأب  زوج الأم  نصف-أخت  نصف-أخ  شقيق 
نظريات:  معاداة أوديب  Kommune 1 
مصطلحات:  كنة  عديل  صهر  حما وحماة  يتيم  نسيب  سبط  ختن 
في كومنز مواد ذات صلة بـ زوج.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الرجل
بوابة القانون
بوابة علم الإنسان
بوابة مجتمع
ساتا

| 0 | 1 |
| --- | --- |
سنة الإنشاء: 2003
حل محل: مقبس تكنولوجي متقدم متوازي (PATA)
سرعته: 1.5, 3.0, 6.0 and 16 وحدة معدل البيانات  ‏
طراز: اتصالات تسلسلية
واجهة توصيل بدون إغلاق (Hotplugging interface): نعم 
الواجهة الخارجية: اختياري (eSATA)
مقبس الناقل ساتا
ساتا (بالإنجليزية: SATA أو Serial ATA)‏ وهو ناقل في الحاسوب تصل ضابط التخزين (Storage Controller) بمعدات التخزين (Mass Storage Device) مثل الأقراص الصلبة ومشغل الأقراص. وهو بديلا للوصلة القديمة التي تستخدم برتكول ATAPI والمعروفة باسم بيئة تطوير متكاملة ومؤخرا باسم مقبس تكنولوجي متقدم متوازي PATA ، ومن أفضلياتها على IDE هي صغر سماكة الوصلة (تستخدم ساتا ثمانية وصلات بينما تستخدم IDE ثمانين وصلة) وقدرة نقل البيانات أسرع وقدرة تركيب ونزع معدات التخزين خلال تشغيل الحاسوب. ولكنها إلى الآن لم تلغ وصلة IDE كليا لأن أغلب لوحات الأم المصنوعة حاليا ما زالت تحتوي على وصلة IDE إلى جانب وصلة ساتا، على الرغم من كثرة استخدام وصلات ساتا إلى حد كبير.
ميزات > التوصيل الساخن (توصيل بدون إغلاق الحاسب)

(بالإنجليزية: Hotplug)‏
الكابلات والموصلات وبوابات الإدخال

(بالإنجليزية: Cables, connectors, and ports)‏
الكابلات والموصلات وبوابات الإدخال > موصل البيانات

(بالإنجليزية: Data connector)‏
| السن (Pin )# | السن (Pin )# | Mating | الوظيفة |
| --- | --- | --- | --- |
|  | 1 | 1st | Ground |
|  | 2 | 2nd | A+ (transmit) |
|  | 3 | 2nd | A− (transmit) |
|  | 4 | 1st | Ground |
|  | 5 | 2nd | B− (receive) |
|  | 6 | 2nd | B+ (receive) |
|  | 7 | 1st | Ground |
|  — |  — |  — | Coding notch |