stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات الشمال مقدونية الليبيرية
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  شمال مقدونيا |  ليبيريا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 25.71 ألف | 111.37 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 2.08 مليون | 4.73 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 80.9 | 42.47 |
| العاصمة | إسكوبية | مونروفيا |
| اللغة الرسمية | اللغة المقدونية، اللغة الألبانية | لغة إنجليزية |
| العملة | دينار مقدوني | دولار ليبيري |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 11.34 مليار | 2.16 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 29.26 مليار | 3.76 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 4.85 ألف | 455 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 16.25 ألف | 842 |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.747 | 0.430 |
| رمز المكالمات الدولي | +389 | +231 |
| رمز الإنترنت | .mk | .lr |
| المنطقة الزمنية | توقيت وسط أوروبا، ت ع م+01:00، ت ع م+02:00،  | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الليبيرية
الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2017

| الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2017> تفاصيل  | الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2017> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى  ‏  
البلد:  جمهورية أيرلندا  
المنظم: اتحاد أيرلندا لكرة القدم  
البطل: ووترفورد يونايتد  
مباريات ملعوبة: 112   
  الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2016    الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2018    :   الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2016    الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2018    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2017 (بالإنجليزية: 2017 League of Ireland First Division)‏ هو موسم من الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى  ‏. أشرف على تنظيمه اتحاد أيرلندا لكرة القدم، وفاز فيه ووترفورد يونايتد بعد أن لعب 28 مباراة وفاز بـ 17 منها.
نتائج الموسم

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| المركز | فريق | لعب | ف | ت | خ | له | عليه | ف.أ | نقاط | ملاحظة |
| 1 | ووترفورد يونايتد | 28 | 17 | 8 | 3 | 47 | 17 | +30 |  | تأهل إلى  دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 2018 |
| 2 | كوبه رامبلرز ‏ | 28 | 16 | 3 | 9 | 37 | 28 | +9 |  |  |
| 3 | نادي كلية جامعة دبلن | 28 | 13 | 8 | 7 | 42 | 23 | +19 |  |  |
| 4 | نادي شيلبورن | 28 | 11 | 7 | 10 | 37 | 32 | +5 |  |  |
| 5 | لونغفورد تاون  ‏ | 28 | 10 | 8 | 10 | 34 | 26 | +8 |  |  |
| 6 | Cabinteely F.C. ‏ | 28 | 10 | 8 | 10 | 41 | 37 | +4 |  |  |
| 7 | Wexford F.C. ‏ | 28 | 4 | 7 | 17 | 16 | 41 | -25 |  |  |
| 8 | أثلون تاون  ‏ | 28 | 4 | 5 | 19 | 29 | 79 | -50 |  |  |
:
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2016  ‏ | الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى  ‏ 2017 | تبعه الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى 2018 |
| ع ن الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى | ع ن الدوري الأيرلندي الدرجة الأولى |
| --- | --- |
الأندية:  Athlone Town   Bray Wanderers  Cabinteely  Cobh Ramblers  درودا يونايتد  Galway United   Longford Town   Shamrock Rovers II  نادي كلية جامعة دبلن  Wexford F.C. 
المواسم:  1985–86   1986–87   1987–88  1988–89   1989–90   1990–91   1991–92   1992–93   1993–94   1994–95   1995–96   1996–97   1997–98   1998–99   1999–2000   2000–01   2001–02   2002–03   2003   2004   2005   2006   2007   2008   2009   2010   2011   2012   2013   2014   2015   2016   2017  2018  2019   2020  
بوابة أيرلندا
بوابة كرة القدم
كريس ستابليتون

| كريس ستابليتون> (بالإنجليزية: Chris Stapleton)‏    | كريس ستابليتون> (بالإنجليزية: Chris Stapleton)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Christopher Alvin Stapleton)‏  
الميلاد: 15 أبريل 1978   (46 سنة)   ليكسينغتون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: كانتري  
نوع الصوت: باريتون  
الآلات الموسيقية: صوت بشري،  وقيثارة  
المهنة: مغن مؤلف،  ومنتج أغاني،  وملحن،  ومغني  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: موسيقى،  وكانتري،  وبلوغراس  
الجوائز : الجوائز 
جائزة فنان السنة لأمريكانا  ‏ (2016)  : جائزة فنان السنة لأمريكانا  ‏ (2016)  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كريستوفر ألفين ستابليتون (Cristopher Alvin Stapleton) من مواليد 15 أبريل 1978.هو مغني و كاتب أغاني وعازف غيتار أمريكي.
مراجع

↑   https://americanamusic.org/awards. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-17. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "CHRIS STAPLETON". grammy.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2018-01-25.
↑  "Songwriter/Composer: Stapleton Christopher Alvin". بث الموسيقى  ‏. مؤرشف من الأصل في 2018-07-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-09.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
فنية:  غرامي (Grammy)   موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى
مركزية أنثوية

المركزية الأنثوية، هي الفكرة المتمثلة بالتركيز على النساء بشكل أساسي وحصري من الناحية النظرية والعملية، أو مناصرة هذه الفكرة. يُمكن وصف أي وجهة نظر أنثوية (أو نسوية) بالكامل بأنها تنطوي على المركزية الأنثوية.
نبذة تاريخية

بدأ استخدام مصطلح المركزية الأنثوية منذ عام 1897 على أقل تقدير، إذ ذُكر في المحكمة العلنية حين قيل إن الأوروبيين القاريين يعتقدون أن الأمريكيين «يعانون من انتشار المركزية الأنثوية على حساب المركزية البشرية». صرح المؤلف جورج إيه. برمنغهام في عام 1914 قائلًا: «تطغى المركزية الأنثوية على الحياة الاجتماعية الأمريكية، التي تنسجم مع راحة النساء وسعادتهن. يتدخل الرجال في حيثية وكيفية تحقيق ذلك».
اسُتخدم مصطلح المركزية الأنثوية لوصف نسوية الاختلاف منذ انطلاق الموجة النسوية الثانية في سبعينيات القرن العشرين، إذ كشف استخدام هذا المصطلح عن التحول صوب تفهم وقبول الاختلاف الجندرية، على النقيض من نسوية المساواة.
تعتقد الفيلسوفة في جامعة ماساتشوستس كريستا هوداب أن وصف الحركات الرجالية الحديثة لمصطلح المركزية الأنثوية متمثل في استمرار تقاليد الحب النبيل في العصور الوسطى، حين اعتُبرت النساء من الطبقة شبه الأرستقراطية، بينما نُظر إلى الذكور على أنهم من الطبقة العاملة الدنيا. يتناول هذا المنظور المناهض للنسوية النسوية باعتبارها مكرسةً لتقاليد العصور الوسطى القمعية كالفروسية التعبدية والعلاقات العاطفية مثلًا بدلًا من اعتبارها حركةً ساعيةً إلى التحرير.
يزعم الأستاذين في الدراسات الدينية بول ناثانسون وكاثرين كاي. يونغ أن المناشدات النسوية الداعية إلى تحقيق المساواة والإنصاف مجرد ذريعة للمركزية الأنثوية.
الانتقادات

يعتقد كل من ناثانسون ويونغ أن المحور الرئيسي للمركزية الأنثوية –من الناحية الأيديولوجية- محصور في إعطاء الإناث الأولوية في التسلسل الهرمي، الأمر الذي يُمكن اعتباره بمثابة كره للرجال (كراهية الرجال والتحامل عليهم). يعتقد ناثانسون ويونغ أن المناشدات النسوية الرامية إلى تحقيق المساواة أو حتى الإنصاف مجرد ذريعة للمركزية الأنثوية.
يعرّف كل من ناثانسون ويونغ المركزية الأنثوية بأنها نظرة عالمية مستندة إلى الاعتقاد الضمني أو الصريح بأن النساء محور العالم، وهو موضوع ثقافي يزعمون أنه أصبح «دارجًا» خلف كواليس المحاكم القانونية والبيروقراطيات الحكومية، الأمر الذي أسفر عن تمييز ممنهج ضد الرجال. يضيف كل منهما أن المركزية الأنثوية شكل من أشكال الأصولية –وهي ما تختلف عن المعرفة أو النشاط السياسي باسم النساء- لدرجة أنها متمحورة حول الفضائل الفطرية للمرأة والرذائل الفطرية للرجل.
يميز بعض المؤلفين بين الأفعال والأحداث التي تُعتبر متوافقة مع المركزية الأنثوية –كعيد الأم مثلًا- والمفهوم الأعم لـ ثقافة المركزية الأنثوية التي تنطوي على مجموعة أكبر من السمات الثقافية ذات التأثير الكبير على طريقة حياة الناس.
تشكك بعض نسويات ما بعد الحداثة كنانسي فريزر مثلًا في الافتراض المتمثل في وجود مفهوم ثابت لـ «المرأة» تقوم عليه المركزية الأنثوية. يطرح كل من ناثانسون ويونغ ادعاءً مماثلًا متمثلًا في اعتبار المركزية الأنثوية شكلًا من أشكال الأصولية المختلفة عن الثقافة أو النشاط السياسي باسم المرأة، بالإضافة إلى اعتبارها متمحورةً حول الفضائل الفطرية للمرأة. يضيف كل من ناثانسون ويونع أن «هذه النظرة العالمية منطوية على كره صريح للرجال أيضًا، فهي لا تتجاهل احتياجات الرجال ومشاكلهم وحسب، بل تهاجمهم أيضًا».
تعتقد كريستينا هوف سومرز أن المركزية الأنثوية غير منطقية، وتشتمل على نظرة عدائية تجاه التخصصات العلمية والإبداعية التقليدية، وترفض العديد من الاكتشافات والأعمال الفنية الهامة بحجة أنها ذكورية. ترى سومرز أيضًا أن الموضوعية المفترضة في العديد من النظريات المتعلقة بالمركزية الأنثوية من شأنها أن تعرقل الخطاب والتفسير النسوي.
تشدد الكاتبة النسوية ليندا بيرنز على احتفاء المركزية الأنثوية بالاختلافات الإيجابية للمرأة –أي تاريخ وأساطير وفنون وموسيقا النساء- على النقيض من النموذج الاستيعابي الذي يعزز من فكرة تشابه المرأة مع الرجل. بصرف النظر عن الملاحظات المُستنبطة عمليًا، غالبًا ما يُنظر إلى العلاقة بين تفوق النساء وروايات المركزية الأنثوية باعتبارها علاقة حتمية: على الصعيد الشخصي أو الثقافي أو التاريخي أو السياسي أو حتى في السياقات الاجتماعية الأوسع نطاقًا مثل الترفيه الشعبوي. وبذلك، قد يتداخل هذا المفهوم مع ما تسميه روزاليند كوارد «النسائية... التي تُعتبر بمثابة نسخة شعبوية من النسوية، والتي تثني على كل ما تفعله النساء وتستهين بكل ما يفعله الرجال».
يصف مجتمع الرجال السائرون في طريقهم الخاص (مغتاو) أنفسهم بأنهم حركة انتقامية ضد المركزية الأنثوية التي تنطوي على كره للرجال.
مدن الملح

| مدن الملح | مدن الملح |
| --- | --- |
المؤلف: عبد الرحمن منيف  
اللغة: العربية  
الناشر: رندم هاوس  
تاريخ النشر: 1984  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أغلفة الخماسية
مدن الملح هي رواية عربية للروائي السعودي عبد الرحمن المنيف، تعد واحدة من أشهر الروايات العربية وتتألف هذه الرواية من 5 أجزاء، لذا تُعد خماسية.
الرواية تتكلم وتصور الحياة مع بداية اكتشاف النفط والتحولات المتسارعة التي حلت بمدن وقرى الجزيرة العربية بسبب أكتشاف النفط.
الأجزاء > التيه

يتناول الجزء الأول بوادر ظهور النفط في الجزيرة العربية من خلال سكانها وتظهر شخصية متعب الهذال الرافضة كتعبير عن الموقف العفوي لأصحاب الأرض مما اجبر السلطة أن تستعمل العنف. يصف هذا الجزء بالتفصيل بناء المدن الجديدة (حران كانت النموذج) والتغيرات القاسية والعاصفة على المستوى المكاني وخاصة الإنساني.
الأجزاء > الأخدود

في الجزء الثاني ينتقل منيف إلى تصوير أهل السلطة والسياسة في الصحراء التي تتحول إلى حقل بترولي. نقطة البداية كانت انتقال الحكم من السلطان خربيط إلى ابنه خزعل الذي يمنح كل التسهيلات إلى الأمريكان لتحقيق مخططاتهم. الشخصية الرئيسية في هذا الجزء هو مستشار السلطان الجديد صبحي المحملجي الملقب بالحكيم وهو من أصل لبناني جاء إلى حران أولا كطبيب ثم ينتقل إلى العاصمة موران بحس مغامر ليرتقي إلى أكبر المناصب ويبسط نفوذه. في هذا الجزء تزداد وتيرة التحولات حدة وسرعة بحيث لا يستطيع أحد أن يتنبأ بما ستؤول اليه الأمور. ينتهي هذا الجزء في لحظة انقلاب فنر على اخيه حين كان خارج موران.
الأجزاء > تقاسيم الليل والنهار

يعود الجزء الثالث إلى جذور العائلة الحاكمة إلى سنوات التصارع القبائلي التي تتوج خربيط كأهم حاكم في المنطقة في اللحظة التي يقتحم فيها الغرب الصحراء فيجد في تحالفه مع خربيط وسيلة لامتلاك الثروة التي كان يبحث عنها ويستغل السلطان ذلك الظرف للهيمنة على كل ما يمكن أن تطاله يده ويعود هذا الجزء إلى نشأة كل من خزعل وفنر.
الأجزاء > المنبت

الجزء الرابع من خماسية مدن الملح حمل عنوان «المُنْبَت» وفيه يستعرض عبد الرحمن منيف حال السلطان المخلوع «خزعل» بعد أن أطاح به أخوه الأمير «فنر» خلال زيارة إلى ألمانيا. هذا الانقلاب الذي شارك فيه رجال زرعهم مستشار السلطان المخلوع «الحكيم صبحي المحملجي» أثر على العلاقات الودية بين خزعل والحكيم التي توجت بزفاف السلطان من ابنة الحكيم الوحيدة.
الأجزاء > بادية الظلمات

بعد أن يستقر الأمر بلا منازع لفنر يعود منيف لرصد حالة الناس في ظل هذه المتغيرات حيث لا تبقى العادات هي نفسها ولا حتى الأمكنة ويتغير حتى شكل الانتماء والهوية. في هذا الجزء الأخير يصبح اسم الأرض بالدولة الهديبية ويصبح فنر شخصية أسطورية لكنه ينتهي بالاغتيال من خاصته.
اقتباسات من الخماسية

الغريب أن الإنسان لا يرى الأشياء القريبة. لابدّ أن يبتعد عنها مسافة كافيه، أو وقتاً غير قصير، لكي يراها بوضوح
قيمة الإنسان بالمعرفة وبخدمة الآخرين، وعلى الفرد أن لا يتوقف لحظة واحدة عن التعلم ومساعدة الناس، لأنهما المصدر الوحيد لإستمرار الإنسان على الأرض
الكثير من الأشياء الجميلة، أو الأشياء التي يتمناها الإنسان، تأتي متأخرة
هل هناك شيء في كل إنسان يخبو لكن لا يموت، ويظل هذا الشيء يحركه ويدفعه من مكان إلى آخر حتى يعود إلى منابعه
الذاكرة.. لعنة الإنسان المشتهاة ولعبته الخطرة، إذ بمقدار ما تتيح له سفراً دائماً نحو الحرية، فإنها تصبح سجنه. وفي هذا السفر الدائم يعيد تشكيل العالم والرغبات والأوهام
الحظر

تعتبر من الروايات الممنوعة في المملكة العربية السعودية
إلا أنه سمح بها قريبا في معرض الكتاب الدولي بالرياض
التأثير

تمثل نقلة نوعية في السرد التاريخي والتأريخ الشخصي لحقبة يجد الكثير من الجيل الجديد صورة غير كاملة يضيعها وصف ما بعد تلك المرحلة أو الحاضر بصورة وردية ولكن أيضا غير كاملة (60% من سكان السعودية حول ودون 21 سنة 2004-2007)
مدن الملح هي وثيقة مهمة تتحدث وتؤرخ عما هب على الحياة البدوية من رياح حضارية أثرت بلا شك بحياة البداوة
الكاتب رصد بدقة الحياة البدوية وعبر عن ما يجيش في نفوس الكثير من البدو وتحول حالهم إلى الغنى المفاجئ والاثار الناتجة عن ذلك.
مراجع

↑  "Farewell to Munif". Library.cornell.edu. مؤرشف من الأصل في 2014-07-28. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-01.
↑  "Selling the Camels, Bulldozing the Oasis : CITIES OF SALT by Abdelrahman Munif; translated by Peter Theroux (Random House: $12.95; 526 pp.) – Los Angeles Times". Articles.latimes.com. 29 مايو 1988. مؤرشف من الأصل في 2018-10-17. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-01.
↑  "Abdelrahman Munif and the Uses of Oil". Words Without Borders. 17 أكتوبر 1988. مؤرشف من الأصل في 2018-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2013-07-01.
وصلات خارجية

آراء القراء حول الجزء الأول من مدن الملح، التيه،  على موقع أبجد
آراء القراء حول الجزء الثاني من مدن الملح، الأخدود، على موقع أبجد
آراء القراء حول الجزء الثالث من مدن الملح، تقاسيم الليل والنهار، على  موقع أبجد
آراء القراء حول الجزء الرابع من مدن الملح، المنبت، على  موقع أبجد
آراء القراء حول الجزء الخامس من مدن الملح، بادية الظلمات، على  موقع أبجد
باغان (شنبة)

لمعانٍ أخرى، طالع باغان (توضيح).
| باغان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | باغان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: بوشهر
المقاطعة: مقاطعة دشتي
الناحية: Shonbeh and Tasuj
القسم الريفي: قسم شنبة الريفي
إحداثيات: 28°11′57″N 51°53′24″E﻿ / ﻿28.19917°N 51.89°E﻿ / 28.19917; 51.89
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1574 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باغان (بالفارسية: باغان) هي قرية تقع في إيران في قسم شنبة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,171 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2013. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
مسرح خاركيف للدراما الأوكرانية

مسرح خاركيف للدراما الأوكرانية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  تاراس شيفتشينكو 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مسرح  فرقة مسرحية 
المنطقة الإدارية:  خاركيف 
البلد:   أوكرانيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   1922 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهندس المعماري:  Andrey Thon (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  theatre-shevchenko.com.ua 
الإحداثيات:  49°59′42″N 36°13′55″E﻿ / ﻿49.995°N 36.232°E﻿ / 49.995; 36.232 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مسرح الدراما الأوكرانية خاركيف المعروف أيضًا مسرح تاراس شيفتشينكو الدراما (بالأوكرانية: Харківський академічний український драматичний театр імені Тараса Шевченка)‏ هو مسرح وطني، تأسس عام 1935 من بقايا مسرح بيريزيل، والذي أسسه ليس كورباس عام 1922، يتكون مسرح الدراما الأوكرانية في خاركيف من مستويين: المسرح الرئيسي (900 مقعدًا) والمسرح الصغير "بيريزيل" (115 مقعدًا). تقام فيه العديد من المسرحيات والفعاليات الثقافية والتراثية.
على مر السنين ضمت فرقة المسرح العديد من الفنانين المشهورين مثل فاديم ميلر (مصمم مسرحي)، ليونيد بيكوف (ممثل)، أمفروسي بوتشما (ممثل)، أندريه زولداك (مخرج مسرحي)، أندريه شتشيتكو (مخرج مسرحي). من عام 2002 إلى عام 2005، كان أندريه زولداك المدير الفني للمسرح، حيث أنتج خمس مسرحيات، والتي عرضت في العديد من الدول الأوروبية بما في ذلك ألمانيا وفرنسا وفنلندا وهولندا وبولندا والنمسا ورومانيا وروسيا.
معرض صور

في عام 2010
في 2020
مسجد كابيتان كيلينغ

| مسجد كابيتان كيلينغ | مسجد كابيتان كيلينغ |
| --- | --- |
إحداثيات: 5°25′00″N 100°20′15″E﻿ / ﻿5.416667°N 100.337389°E﻿ / 5.416667; 100.337389   
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: بينانغ
الدولة:  ماليزيا
سنة التأسيس: 1801،  و1800  
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: عمارة إسلامية  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد كابيتان كيلينغ (بالملايو: Kapitan Keling masjid) هو مسجد بني في القرن التاسع عشر الميلادي، من قبل مجموعة من التجار الهنود المسلمين في جورج تاون في اقليم بينانغ في ماليزيا، المسجد يقع على زاوية ليبوه باكنغهام (شارع بكنجهام) وزاوية جالان مسجد كابيتان كيلينغ (بيت ستريت).
الاسم

كيلينغ أو (KELING) هو مصطلح ماليزي للأشخاص الذين هم من أصل هندي، تعني الكلمة في الوقت الحاضر الهجوم ولكن لم يكن عناك اعتبار لهذا المعنى ذلك في الوقت الذي تم بناء المسجد فيه، كان كابيتان كيلينغ ممثل للجالية الهندية، مثله مثل كابيتان سينا الذي يعتبر ننثل للمجتمع الصيني .
العمارة

آخر تحديث لمسجد كابيتان كيلينغ في عام 1930، وفيه أعطي مسجد كابيتان كيلينغ مظهره الحالي بعد أن كان يعتبر تصميم غير عملي في السابق، وذلك تمشيا مع التقاليد الماليزية، لم يكن إعادة هذا التحديث بمثابة بناء المسجد، ولكن يعتبر توسعه وتكبير للمسجد فقط، بين الأعمال الرئيسية خلال هذه الفترة مضاعفة الذروة الاستيعابية لقاعة الصلاة المركزية وتحسين نظام التهوية والسماح للضوء الطبيعي بالدخول للمسجد، الشكل الخارجي يغلب عليه لون مصفر بينما الداخل يكتسي بالأرضيات الرخامية البيضاء وسقف عالي، تشكل الممرات الداخلية من خلال سلسلة من الأقواس تشية قوس حذوة الحصان، وقد زينت واجهة المبنى وباطنها بتصاميم هندسية جميلة، ويحظر في المسجد أشكال الإنسان والحيوان كما ينص عليه الإسلام .
مراجع

↑  Asian Historical Architecture (بالإنجليزية), LCCN:2003547845, OCLC:52902618, QID:Q108055744
↑  اسيا اكسبلور نسخة محفوظة 25 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  فيسيت بينانج نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
مرطبات البشرة

مرطبات البشرة
مرطبات البشرة هي عبارة عن خليط معقد من العناصر الكيميائية والتي صممت خصيصا لجعل الطبقات الخارجية للجلد أكثر نعومة ولين، فتعمل المرطبات على زيادة رطوبة الجلد (المحتوى المائي) وذلك من خلال تقليص عملية التبخر. بعض المواد الطبيعية مثل الدهون والستيرول، تدخل في تركيبة مرطبات الجلد التجارية بالإضافة إلى الزيوت الصناعية والطبيعية، مرطبات، ملينات، مواد زيتية، المزلقات الخ.. قد تكون جزء من مرطبات الجاد أيضا. تتوفر المرطبات عادة كمنتجات إعلامية تجارية لاستخدامات تجميلية وعلاجية، بالإضافة إلى امكانية تحضيرها في المنزل باستخدام مكونات صيدلانية شائعة.
دواعي الاستعمال

المرطبات تمنع وتعالج جفاف الجلد، تحمي البشرة الحساسة، تحسن لون البشرة وملمسها وتستخدم لإخفاء العيوب.
دواعي الاستعمال > المحافظة على البشرة الطبيعية

تستخدم المرطبات للمحافظة على الجلد من أن يجف كثيرا أو من أن يصبح دهني جدا منها المرطبات الخفيفة، الغير دهنية والتي يكون أساس تركيبها هو الماء. مثل هذه المرطبات عادة ما تحتوي على زيوت خفيفة مثل الكحول السيتيلي، أو المنتجات المشتقة من السيليكون مثل الأديتات.
دواعي الاستعمال > البشرة الجافة

المرطبات الملائمة لعلاج الجلد الجاف هي المرطبات الثقيلة والتي تتكون تركيبتها الأساسية من الزيت وتحتوي هذه المرطبات على مكونات أخرى مثل مضادات الأكسدة، زيت بذور العنب، ثنائي المثيكون. للبشرة شديدة الجفاف والبشرة المتشققة يفضل استخدام المنتجات التي تحتوي على الفازلين بشكل أساسي حيث تتميز تلك المرطبات بأنها تحفاظ على البشرة لمدة أطول من الكريمات، كما أنها تمتاز بفاعلية أكبر للحد من عملية تبخر الماء.
دواعي الاستعمال > البشرة الدهنية

يمكن أن تكون المرطبات ذا فائدة للبشرة الدهنية بعد ممارسة الأنشطة التي تسبب جفاف للجلد مثل منتجات أخرى للعناية بالبشرة والغسيل. المرطبات التي أساس تركيبها مائي وخاصة الغير مسببة للبثور سوداء الرأس، هي الأفضل للبشرة الدهنية؛ لانخفاض احتمالية ظهور تلك البثور.
دواعي الاستعمال > البشرة المسنة

المرطبات الملائمة لإبقاء هذه البشرة ناعمة ورطبة، هي المرطبات التي أساس تركيبها دهني والفازلين هو الأساس، بالإضافة إلى مضادات الأكسدة أو ألفا-حمض الهيدروكسيد المضاد للتجاعيد.
دواعي الاستعمال > الجلد الحساس

للبشرة الحساسة (والتي هي من دون المرطبات عرضة لتهيج الجلد والاحمرار والحكة والطفح الجلدي)، فمن الأفضل استخدام المرطبات التي تحتوي على مكونات مهدئة مثل البابونج أو الصبار، والتي تقلل من الحساسية المحتملة من العطور أو الأصباغ، فضلا عن المهيجات مثل الأحماض.
دواعي الاستعمال > الجلد الحساس > الأكزيما (التهاب الجلد)

في حالة الأكزيما من الأفضل عموما استخدام المراهم السميكة على البشرة الجافة والمتقشرة. المطريات الخفيفة مثل الكريمات المائية قد لا يكون لها أي تأثير مهم على الجلد الجاف. تشتمل المطريات الشائعة للتخفيف الأكزيما على أولايتوم، بالنيوم، ميدي أويل، ديبروبايز، زيوت الاستحمام والكريمات المائية. يمكن أن يساعد مرهم سيبيكسول، ومرهم ايباديرم، ودهون أو كريم إكساديرم، ويوكيرن في معالجة الحكة أيضا. بالإمكان وضع المستحضرات أو الكريمات مباشرة على الجلد بعد الاستحمام لحبس الرطوبة. يمكن ارتداء قفازات الترطيب (القفازات التي تبقي المطريات في اتصال مع البشرة) أثناء النوم. إن استخدام المطريات مرتين يوميا يعطي أفضل النتائج. بالرغم من أن الكريمات سهلة الاستخدام، إلا أن الجلد يمتصها بسرعة، وبالتالي تحتاج إلى إعادة الاستخدام المتكرر. أما المراهم التي تحتوي على محتوى أقل من الماء، فإنها تبقى على البشرة لمدة أطول وتستخدام لمرات أقل، ولكنها قد تصبح بذلك دهنية وغير مريحة.
مؤخرا، يستخدم السيراميد، وهو المكون الرئيسي للدهون في الطبقة القرنية، في علاج الأكزيما. وهي غالبا ما تكون إحدى مكونات المرطبات الحديثة. كما تم إنتاج هذه الدهون بنجاح صناعيا في المختبر.
آليات العمل

تستخدم ثلاث طرق لترطيب البشرة:
الحابسات: هذه تعمل من خلال تشكيل طبقة رقيقة على سطح الجلد لمنع فقدان الرطوبة.
المغذيات: هذه تجذب بخار الماء من الهواء لترطيب البشرة.
استعادة المواد الناقصة: هذه أكثر تعقيدا من العمليات الأخرى وتسعى لاستعادة عوامل الترطيب الطبيعية إلى الجلد، مثل الدهون الامينية.
مخاطر المرطبات

من العوامل التي يجب أن تؤخذ في الاعتبار عند تقييم سلامة وملائمة المرطب:
سلامة المكونات التي يتضمنها
خطر التلوث البكتيري
كشفت دراسة حديثة بأن استخدام بعض المرطبات يزيد من حالات الإصابة بسرطان الجلد في الفئران المعرضة لخطر الإصابة، ولكن هذه الحيوانات كانت قد تعرضت للإشعاع UVB وبجرعات عالية على مدى فترة طويلة من الزمن قبل استخدام المرطبات. لقد تم اختبار أربعة مرطبات شائعة الاستخدام فنجم عنها نفس النتيجة. ومن غير المعروف حتى الآن ما إذا كان ذلك ينطبق على البشر أيضا. لم يحظ المرطب الخامس، الذي أعد خصيصا من دون الزيوت المعدنية ودوديسيل كبريتات صوديوم، بمثل هذا التأثير. طلب الباحثون من جونسون آند جونسون إنتاج هذا الكريم للدراسة، حيث قامت شركة الأدوية في وقت لاحق بتسجيل براءة اختراعه.
بعض الناس حساسون أو يتحسسون من بعض المكونات كيميائية، والتي يمكن أن تسبب تهيج وطفح جلدي وحساسية أخرى.
كما هو الحال مع معظم منتجات العناية بالبشرة، هناك خطر من المرطبات التي قد تكون ملوثة بالبكتيريا وبالتالي يمكن أن تسبب المرض.
مشروع ستارغيت

كان مشروع ستارغيت الاسم الرمزي الذي استخدم في عام 1991 لوصف الوحدة السرية التابعة للجيش الأمريكي والتي تأسست عام 1978 في فورت ميد بولاية ماريلاند من قبل وكالة الاستخبارات الدفاعية ومعهد ستانفورد للأبحاث للتحقيق من امكانية استغلال «ظاهرة الوسطاء» في العمليات الاستخباراتية وقوات الجيش.
أطلق على هذا المشروع والمشاريع المشتقة عنه أسماء رمزية مختلفة (سنترلين وغريل فليم وغوندولا ويش وسكانيت وسن ستريك) وبقيت هكذا حتى تم دمجها وإعادة صياغتها باسم «مشروع ستارغيت».
نظام عمل مشروع ستارغيت يقوم بشكل أساسي على المشاهدة عن بعد، كما يدّعون أنهم قادرون على رؤية الأحداث والمواقع ويستطيعون الحصول على المعلومات من مسافات بعيدة. أشرف الملازم فريدريك هولمز «سكيب» أتواتر على المشروع، وهو باحث نفسي ومساعد للجنرال ألبرت ستوبلبين كما أصبح لاحقاً رئيساً لمعهد مونرو. كانت هذه الوحدة تضم 15-20 فرداً فقط.
أنهي مشروع ستارغيت في عام 1995، وأصبح متاحاً للعامة. أتى ذلك بعد أن أشارت تقارير أجرتها المعاهد البحثية الأمريكية أنه لم يكن مفيداً في أية عملية استخباراتية. تم الحديث عن المشروع – بالرغم من عدم ذكر اسمه أبداً- في كتاب نشر في 2004 وفيلم عرض في 2009 وحمل كلاهما نفس الاسم «الرجال الذين يحدقون بالماعز».