المجر الكبير
أصل التسميةِ

تعددت الاّراء في أصل تسمية المدينة، واستطاع الدكتور مصطفى المالكي جمع جملة من تلك الاّراء:
الـمِجَر- بكسر الميم وفتح الجيم- وهو اسم الآلة من الفعل جر، وهي عباره عن أداة كحبل أو ما شابة تجر فيها الدابة أو العربة وقد ذكر ابن منضور بان المجر ما يجعل تحت السقف ليحمل اطراف العوارض. ويذكر جبران مسعود في معجمه (المجر: خيط غليظ يدور به الدولاب فيدور به) والمجر في قول النابغة الذبياني: كأن مجر الرامسات ذيولهاعليه قضيم نمقته الصوانع
الـمَجْرُ- بفتح الميم وتسكين الجيم وضم الراء- وهو بحسب المعجم الوسيط، الكثير من كل شي. قال الأَصمعي: المَجْرُ، بالتسكين، الجيش العظيم المجتمع. قال امرؤ القيس: بمَحْنيّةٍ قَدْ آزَرَ الضّالُ نَبْتَهَامَجَرَّ جُيُوشٍ غَانِمِينَ وَخُيّبِ
الـمَجَر- بفتح الميم والجيم- المصدر الميمي من الفعل (جر، يجر) ويستخدم بعض الأهالي هذه اللفظة. وهي تسمية لبلاد المجر الاوربية وليس بين المدينة والبلد أي صلة الا انا عولنا على ذكر اللفظ. والمَجَر: عيار ذهبي، نسب إلى بلاد المجر، وشاع استعماله في تقويم حلي النساء. وكذلك وردت لفضه المجر في معجم البلدان لياقوت الحموي، غير ان المذكور في المعجم هو بقعة تقع في المدينة المنورة (المجر: بالفتح ثم السكون; والمجر: الكثيف المتكاثف ومنه جيش مجر، والمجر ان يباع البعير أو غيره بما في بطن الناقه وهو بيع فاسد نهى عنه عليه السلام. والمجر غدير كبير في عين غوران يقال له ذو مجر من ناحية السوارقيه، وقيل هضبات مجر. قال الشاعر: بذي مجر اسقيت صوب الغوادي...............................)
مَجِرَ- بحسب معجم لسان العرب هو ما في بُطون الحوامل من الإِبل والغنم والمماجرة أَن يُشْتَرَى ما في بطونها. قال الجوهري: والمَجْرُ أَن يباع الشيء بما في بطن هذه الناقة. وفي المعجم الرائد مجرت الشاه-عظم ولدها في بطنها فضعفت وثقلت قال الأَزهري: ان الأئمة أَجمعوا في تفسير المعنى، أَن المجر (بسكون الجيم وفتح الراء) ما في بطن الحامل وزاد ابن الاعرابي عليهم أَن المجر هي الربا والمقامرة. قال الشاعر: تَعوي كِلابُ الحَيِّ مِنْ عُوائِهاوتَحملُ المُمْجِرَ فِي كِسائها
كما اورد عبد المحسن الفياض في كتابة ان تسمية المدينة بهذا الاسم هو نسبة إلى المجر التميمي (المجر بن ربيعة بن مالك بن زيد بن مناة التميمي) حيث ما زالت بقاياهم هناك
يقال ان لفظة المجر اصلها المجرى وهو الرأي المنطقي بحسب أهل المدينة، وذلك لان نهر المجر الكبير أصلة شق جرى من دجله، فأطلق علية الناس اسم المجرى فعند ابن منظور-المَجْرَى من النَّهْرِ: مَسِيلُهُ. وعندما قامت مدينة وادي على نهر المجر سُميت باسمه.واسقطت الألف تخفيفاً. وبنفي الكاتب علي كاظم العقابي هذا الراي.
إن من أقدم النصوص التأريخية التي وصلتنا عن المجر هي ما نقل عبد الله الجويبراوي في أن دجلة لما انشق جانبه الأيسر وتكون نهرٌ سار في تلك الأراضي حتى تفرع النهر إلى عده جداول غذت الأراضي التي جرى فيها بالمياه، وملات منخفضاتها فكونت اهواراً، ولهذا الحدث الذي اعجب الناس في انشقاق دجله وتكوين مجرى منه أطلق الناس تسمية المجرى على ذلك النهر وكذا مع جداوله فقد سموه كلٌ باسم خاص به. وفيما ارتاى الناس استغلال تلك الأراضي بالزراعة بعد توفر الري بشكل يسير، فسكنها جموع القبائل العربية وشيدت في كل ارض يستزرعونها قرية تكون لقبيلتهم فقط فيما هو تصغير لمجتمعهم العشائري يسمى في لهجتهم (سلفاً) فكانت لكل قبيله سلف يعيشون فيه ويزرعون ما تقاسموا من الأراضي، وسميت مناطقهم باسماء انهارها وجداولها كذا هي تسمياتها في عصرنا. وبعد ان عين منشد رئيس البومحمد ابنه وادي رئيساً على اراضي المجرى، نالت تلك الأراضي اهتمامه فشيد سوقاً لتصريف واردات الحبوب من الفلاحين لتتحول تلك المنطقة من الزراعة إلى الزراعة والتجارة التي صرفت منتوج الفلاح مما ادى لزياده إنتاج الفلاح، فازدهرت سوق وادي واصبح لها تجارها الثابتين الذين يردونها من مختلف بقاع اراضي الهلال الخصيب ثم إلى الخليج عن طريق دجله فشط العرب، فسكن السوق عوائل ارتأت العيش مع غيرها من بيوتات العشائر الأخرى فتكونت قريه وادي التي سميت باسم بانيها الا وهو شيخ البو محمد وادي بن منشد. ذلك ولم يرد اسم المجر على تلك القرية إلى في مطالع القرن العشرين حين بدات الاسلاف تنحسر واتجه بعض الفلاحون إلى التمدن فسمى بعضهم المدينة باسم المجر وهكذا وردت في سجلات الاستكشاف البرطاني، اما الالف فقد اسقطت للتخفيف كما هي قاعده اللغة العربية في تخفيف الأسماء عندالنطق بها، ثم الحقت بها لفضه الكبير في سجلات الدولة الهاشمية تمييزا عن مدينة المجر الصغير (الميمونة).