stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب

| البيان المُغْرِب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب | البيان المُغْرِب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب |
| --- | --- |
صورة غلاف كتاب : البيان المُغْرِب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب: صورة غلاف كتاب : البيان المُغْرِب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ابن عذاري المراكشي
البلد: أيام الأندلس - المغرب
اللغة: اللغة العربية
تاريخ النشر: هـ
الموضوع: تاريخ
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: طُبع في ثلاثة مجلدات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كتاب البيان المُغْرِب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب من تأليف ابن عذاري المراكشي طُبع في ثلاثة مجلدات، وتُرْجم الكتاب كاملاً إلى الفرنسية، ترجمه فانيان سنة 1332هـ، 1914م. وهو من أفضل المراجع وأوثقها في موضوعه. قال في مقدمته إنه وصل في الجزء الثالث منه إلى أخبار سنة 667هـ، إلا أن المطبوع منه يقف عند سنة 460هـ. وأشار في الجزء الأول منه إلى كتاب له في تاريخ المشرق، لم يعرف مصيره.
وهو الكتاب الوحيد الذي وصلنا من تراث ابن عذاري، ومنه استقى المؤرخون ترجمة ابن عذاري الذي سكتت عنه كل كتب التراجم. وقد رجع إليه لسان الدين عدة مرات في كتابه (الإحاطة). قال الزركلي: (وهو من أعظم المراجع وأوثقها في موضوعه). لم تصلنا سوى نسخة يتيمة منه، تفرقت أجزاؤها وأوراقها في عدة مكتبات. وكان المستشرق دوزي قد طبع قديماً الجزء الأول والثاني منه. وينتهي الثاني بحوادث عام (460هـ). بينما بلغ به ابن عذاري إلى عام (667هـ) وهو كما وصفه في ثلاثة أجزاء، انظر في مقدمة الكتاب قوله: (واختصرت في الجزء الأول منه أخبار أفريقية من حين فُتحت، ثم أخبار أمرائها وولاة المروانيين، ومن قام بأمر بني العباس من بني الأغلب، وأخبار بني عبيد الله الشيعة، وأخبارصنهاجة وانتقالهم إلى المهدية، وفتنة العرب إلى أن استولى الموحدون، وأخبار المدراريين السجلماسيين، والأدارسة والبرغواطيين والزناتيين والمغراوتيين واللمتونيين. وفي الجزء الثاني خبر جزيرة الأندلس، من حين فتحت، ومن وليها لبني أمية، ثم من وليها منهم، وذكر الدولة العامرية إلى أن قامت الفتنة والطوائف. والجزء الثالث في خبر لمتونة، ثم خبر الموحدين وذكر الحفصيين والنصرية والمرينية إلى عام 667هـ). ثم عثر المستشرق بروفنسال في مكتبة صديقه العلامة (عبد الحي الكتاني) على جزء آخر مما لم ينشره دوزي (يشتمل على أخبار الأندلس، من حين انقراض الدولة الأموية إلى آخر ملوك الطوائف) ? كذا.. فنشرها وأضاف إليها أوراقاً عثر عليها في مكتبة صديقه (أبي عبد الله محمد بن علي الدكّالي السلاوي) وهي أوراق من كتاب ناقص من أوله وآخره، مجهول الاسم والصاحب، إلا أنه في أخبار ملوك الطوائف. وهذا الجزء الذي نشره بروفنسال هو الجزء الثالث من طبعة (دار الثقافة: بيروت). ثم قام الأستاذ إحسان عباس بنشر قطعة من الكتاب، تحمل رقم (الجزء الرابع) في طبعة (دار الثقافة: بيروت) وتختص بعصر المرابطين، وهي الفترة التي فقدت أكثر مصادرها الأصلية. وأضاف إلى هذا الجزء خمسة ملاحق تتصل بموضوع الكتاب.
مراجع

↑  "Source Details". Online Medieval Sources Bibliography. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-20.
وصلات خارجية

بوابة أدب
بوابة الإسلام
بوابة الجزائر
بوابة العصور الوسطى
بوابة المغرب
بوابة المغرب العربي
بوابة كتب
بوابة مراكش
(31683)

| (31683) 1999 JJ22 | (31683) 1999 JJ22 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 10 مايو 1999  
الأسماء البديلة: 1999 JJ22  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.782 وحدة فلكية، و2.785453207966249 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.5728378 وحدة فلكية، و2.566489072246048 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.6774848 وحدة فلكية، و2.675971140106148 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.04  0.0390841  0.04091302264782934   
فترة الدوران: 4.38 سنة، و1598.897284259358 يوم  
الخاصة المتوسطة: 82.42779 درجة، و130.2060133081681 درجة  
ميل المدار: 4.84389 درجة، و4.844397350066257 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 284.09802 درجة 283.9037508232828 درجة  
زاوية الحضيض: 60.21473 درجة، و57.54501577885577 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.9 ، و14.13   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 جاي جاي 22 (ويعرف أيضًا باسم (31683) 1999 جاي جاي 22 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 JJ22)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 10 مايو 1999، وترتيبه 31683 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 316831999JJ في 10 مايو 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,908 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,641 يومًا (23.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,600 يومًا (4.4 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.68 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.57 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0399 وزاوية ميلان 4.84 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
إدوارد أنهالت

| إدوارد أنهالت> معلومات شخصية   | إدوارد أنهالت> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 28 مارس 1914     نيويورك  
الوفاة: 3 سبتمبر 2000 (86 سنة)       باسيفيك بلسيدس، لوس أنجلوس  ‏  
سبب الوفاة: سرطان  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الزوجة: إدنا أنهالت  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة برينستون  
المهنة: كاتب سيناريو  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة الأوسكار لأفضل سيناريو مقتبس  (عن عمل:بيكيت) (1963) جائزة الأوسكار لأفضل قصة  ‏ (عن عمل:ذعر بالشوارع) (1949)  : جائزة الأوسكار لأفضل سيناريو مقتبس  (عن عمل:بيكيت) (1963) جائزة الأوسكار لأفضل قصة  ‏ (عن عمل:ذعر بالشوارع) (1949)  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد أنهالت (بالإنجليزية: Edward Anhalt)‏ هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 28 مارس 1914 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 سبتمبر 2000 في باسيفيك بلسيدس، لوس أنجلوس ‏ في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  filmportal.de | Edward Anhalt، QID:Q15706812
↑  HOLLIS (بالإنجليزية), Harvard University, QID:Q54862624
↑  HOLLIS (بالإنجليزية), Harvard University, QID:Q54862624
↑  O'Connor, John J. (30 نوفمبر 1989). "Inventing Las Vegas In 'The Neon Empire'". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2018-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-17.
إبراهيم ميرزابور

| إبراهيم ميرزابور | إبراهيم ميرزابور | إبراهيم ميرزابور | إبراهيم ميرزابور | إبراهيم ميرزابور |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 16 سبتمبر 1978 (العمر 46 سنة)   معمولان
مواطنة:  إيران 
مركز اللعب: حارس مرمى
الطول: 1.92 م (6 قدم 4 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: بيكان (مدرب حراس)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 1986–1997 : Behzisti Mamoolan
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1997–1998 | Fajr Khorramabad  |  |  |  |  |
| 1998–2006 | فولاد خوزستان | 168 | (1) |  |  |
| 2006–2007 | استقلال أهواز | 4 | (0) |  |  |
| 2007–2008 | ستيل آذين | 5 | (0) |  |  |
| 2008–2010 | سايبا | 38 | (0) |  |  |
| 2010–2011 | بيكان | 27 | (0) |  |  |
| 2011–2012 | شهرداري تبريز | 25 | (0) |  |  |
| 2012–2013 | نادي يزد لوله | 16 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 305 | (1) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2001–2011 | إيران | 71 | (0) |  |  |
| 2002 | إيران تحت 23 (كرة القدم في الألعاب الآسيوية 2002) | 6 | (0) |  |  |
| المواقع   | المواقع   | المواقع   | المواقع   | المواقع   |  |
مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم: 185639
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
إبراهيم ميرزابور (بالفارسية: ابراهیم میرزاپور) (مواليد 16 سبتمبر 1978 في معمولان) لاعب كرة قدم إيراني دولي يجيد اللعب في مركز حارس مرمى . يلعب حاليا لصالح نادي بيكان الإيراني منذ سنة 2010 .
موسى ماريغا

| موسى ماريغا | موسى ماريغا | موسى ماريغا | موسى ماريغا | موسى ماريغا |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ماريغا مع بورتو عام 2018. | ماريغا مع بورتو عام 2018. | ماريغا مع بورتو عام 2018. | ماريغا مع بورتو عام 2018. | ماريغا مع بورتو عام 2018. |  |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: موسى ماريغا
الميلاد: 14 أبريل 1991 (العمر 33 سنة)   ليز أوليس، فرنسا
الجنسية:  مالي
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.83 م (6 قدم 0 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي الدرعية
الرقم: 7
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2011–2012 | إيفري  | 4 | (0) |  |  |
| 2012–2013 | Le Poiré-sur-Vie  ‏ | 31 | (5) |  |  |
| 2013–2014 | أميان | 33 | (9) |  |  |
| 2014 | الترجي التونسي | 0 | (0) |  |  |
| 2015–2016 | ماريتيمو | 29 | (12) |  |  |
| 2016–2021 | بورتو | 126 | (52) |  |  |
| 2016–2017 | ← فيتوريا دي غيماريش (إعارة) | 25 | (13) |  |  |
| 2021–2023 | الهلال | 49 | (18) |  |  |
| 2023-2024 | الشارقة | 21 | (7) |  |  |
| 2024- | نادي الدرعية | 0 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2015– | مالي | 25 | (3) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يونيو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 15 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يونيو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 15 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يونيو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 15 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يونيو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 15 يوليو 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يونيو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 15 يوليو 2019. |  |
موسى ماريغا (بالفرنسية: Moussa Marega)‏ (14 أبريل 1991 فرنسا) هو لاعب كرة قدم مالي، يلعب كمهاجم، مع نادي الدرعية الإماراتي. شارك مع منتخب مالي لكرة القدم في كأس الأمم الإفريقية عامي 2017 و2019.
مراجع

↑  Chukwu، Solace (1 نوفمبر 2017). "The three-headed Dragon: Brahimi, Marega, Aboubakar powering Porto". Goal.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-02. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-10.
↑  "CD MANTÉM CASTIGO DE TRÊS JOGOS A MAREGA" [CD PUNISH MAREGA FOR THREE GAMES] (بالبرتغالية). Record. 23 Nov 2016. Archived from the original on 2016-12-20. Retrieved 2016-12-03.
↑  talkSPORT (7 May 2018). "Porto break Benfica dominance in Portugal to win first league title since 2013 and have a massive party". talkSPORT (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-05-11. Retrieved 2018-05-25.
دانيال دينيت

| دانيال دينيت> (بالإنجليزية: Daniel Clement Dennett)    | دانيال دينيت> (بالإنجليزية: Daniel Clement Dennett)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Daniel Clement Dennett III)  
الميلاد: 28 مارس 1942     بوسطن  
الوفاة: 19 أبريل 2024 (82 سنة)       بورتلاند  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
عضو في: الأكاديمية الأوروبية للعلوم والفنون، والأكاديمية المجرية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، وجمعية النهوض بالذكاء الاصطناعي  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية فيلبس إيكستر  ‏ (–1959) جامعة ويسليان جامعة هارفارد (التخصص:فلسفة) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1963) كلية هيرتفورد (الشهادة:دكتوراه الفلسفة) (–1965)  
مشرف الدكتوراه: غلبرت رايل  
المهنة: فيلسوف، وكاتب، وأستاذ جامعي، وباحث، وأستاذ جامعي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل:   القائمة ...فلسفة العقل، وعلوم استعرافية، وحرية الإرادة، وفلسفة الدين، وفلسفة، وفلسفة العلوم، وفلسفة علم الأحياء  
موظف في: مؤسسة سانتا في، وجامعة تافتس، وجامعة كاليفورنيا في إرفاين  
التيار: فلسفة تحليلية  
الجوائز : الجوائز 
  القائمة ...جائزة إيراسموس (2012) زمالة الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم  (2009) جائزة الإمبراطور ليس لديه ملابس  ‏ (2008) جائزة ريتشارد دوكينز (2007) جائزة إنساني السنة  ‏ (2004) جائزة جان نيكود  (2001) زمالة جمعية النهوض بالذكاء الاصطناعي  ‏ (1994) زمالة لجنة التحقق من الشك  ‏ زمالة جمعية العلوم المعرفية  ‏ برنامج فولبرايت  زمالة  الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  زمالة غوغنهايم   :   القائمة ...جائزة إيراسموس (2012) زمالة الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم  (2009) جائزة الإمبراطور ليس لديه ملابس  ‏ (2008) جائزة ريتشارد دوكينز (2007) جائزة إنساني السنة  ‏ (2004) جائزة جان نيكود  (2001) زمالة جمعية النهوض بالذكاء الاصطناعي  ‏ (1994) زمالة لجنة التحقق من الشك  ‏ زمالة جمعية العلوم المعرفية  ‏ برنامج فولبرايت  زمالة  الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  زمالة غوغنهايم   
التوقيع  : التوقيع  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي (الإنجليزية)  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دانيال دينيت (بالإنجليزية: Daniel Dennett)‏ (من مواليد 28 مارس 1942 في بوسطن) هو فيلسوف وكاتب وعالم إدراكي أمريكي يهتم بالبحث في فلسفة العقل، وفلسفة العلوم، وفلسفة علم الأحياء، وخصوصاً كيفية ارتباط هذه التخصصات بعلم الأحياء التطوري والعلوم الإدراكية.
تولى دينيت منصب المدير المشارك لمركز الدراسات المعرفية وكرسي الفلسفة «أوستن ب. فليتشر» في جامعة تافاتس. توجهات دينيت هي الإلحاد والعلمانية، وهو عضو في المجلس الاستشاري للائتلاف العلماني من أجل أميركا، وهو أيضاً عضو في لجنة التحقيق المتشكك، بالإضافة إلى كونه مؤيداً صريحاً لحركة برايت. يشار إلى دينيت كواحد من «فرسان الإلحاد الجديد الأربعة»، جنبا إلى جنب مع ريتشارد دوكينز، وسام هاريس، والراحل كريستوفر هيتشنز.
كما أن دينيت أيضاً عضو في هيئة تحرير جريدة روثرفورد. ودينيت متزوج وله ابن وابنة وحفيدان. ومن كتبه «غرفة الكوع» و«العقل وأنا»، و«أنواع العقول». كما يعد دينيت بأحد فرسان الإلحاد الجديد الأربعة مع كل سام هاريس وريتشارد دوكينز وكريستوفر هيتشنز.
مؤلفاته المترجمة للعربية

«تطور العقول: الطريق إلى فهم الوعي»  ترجمة: مصطفى فهمي إبراهيم، الناشر: المكتبة الأكاديمية
النشأة

ولد دينيت يوم 28 مارس 1942 في بوسطن، ماساتشوستس، ابناً لروث مارجوري ودانييل دينيت كليمنت الابن. قضى دينيت جزءًا من طفولته في لبنان، حيث كان والده عميلاً سريًا مضادًا للاستخبارات أثناء الحرب العالمية الثانية مع مكتب الخدمات الإستراتيجية الذي كان يمثل ملحقًا ثقافيًا للسفارة الأمريكية في بيروت. وعندما أصبح في الخامسة من عمره، أعادته أمه إلى ماساتشوستس بعد وفاة والده في حادث تحطم طائرة غير مبرر. شقيقة دينيت هي الصحافية الاستقصائية شارلوت دينيت. يقول دينيت إنه تم تقديمه لأول مرة إلى فكرة الفلسفة عندما كان يحضر معسكراً صيفياً في سن الحادية عشرة، عندما قال له أحد مستشاري المخيم: «أتعرف من أنت يا دانيال؟ أنت فيلسوف».
تخرج دينيت من أكاديمية فيليبس اكستر في عام 1959، وأمضى عامًا واحدًا في جامعة ويسليان قبل حصوله على شهادة البكالوريوس في الفلسفة في جامعة هارفارد في عام 1963. في جامعة هارفارد كان تلميذاً للفيلسوف ويلارد فان أورمان كواين. وحصل على الدكتوراه في الفلسفة في جامعة أكسفورد في عام 1965، حيث درس تحت جيلبرت رايل وكان عضوًا في كلية هيرتفورد. كانت أطروحته بعنوان «العقل والمخ: وصف استباقي في ضوء الاكتشافات العصبية، النيّة».
يصف دينيت نفسه بأنه شخص علم نفسه بنفسه أو، بشكل أوضح، بأنه استفاد من مئات الساعات من الدروس غير الرسمية في جميع المجالات التي تهمه من بعض العلماء البارزين في العالم.
كما أنه حاصل على زمالة فولبرايت، واثنتين من زمالات غوغنهايم، وزمالة في مركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية. وهو زميل في لجنة التساؤل المتشكك، وحائز على جائزة الإنسانية في الأكاديمية الدولية للإنسانية. كما سمّي الإنسان الأكثر إنسانية لعام 2004 من الرابطة الأمريكيّة للإنسانيّة.
وتم تعيينه في المجلس الفخري لمؤسسة حرية الدين للمؤلفين المتميزين في فبراير 2010.
وحصل على جائزة Erasmus في عام 2012، وهي جائزة سنوية تقدم لشخص قدم مساهمة استثنائية للثقافة الأوروبية أو المجتمع أو العلوم الاجتماعية. ووصف سبب فوزه بالجائزة: «لقدرته على ترجمة الأهمية الثقافية للعلوم والتكنولوجيا لجمهور كبير».
وجهات النظر الفلسفية > الإرادة الحرة

في حين أن دينيت مؤيد للتوافق مع الإرادة الحرة، فلقد وضع نموذج لكيفية صنع القرار على مرحلتين، مخالفاً فيه وجهات النظر التحررية (الليبرالية).
«إن نموذج صنع القرار الذي أقترحه هو السمة التالية: عندما نواجه قراراً مهماً ينتج مولّد اعتباري - الذي يكون إنتاجه غير محدد إلى حد ما - سلسلة من الاعتبارات، بعض منها بالطبع يمكن أن يرفضوا فوراً من قبل الفرد (بوعي أو بغير وعي) لأنهم ليسوا ذو صلة. الاعتبارات التي يتم اختيارها من قبل الفرد لأنها ذات تأثير ليس بالقدر الضئيل الذي يمكن إهماله على القرار ثم يتم تحديدها في عملية تفكير منطقي، وإذا كان الفرد في المرحلة الرئيسية للقرار المنطقي، فإن هذه الاعتبارات تعمل في النهاية كمتنبئات ومفسرات للقرار النهائي للفرد.»
في حين طور فلاسفة آخرون نماذج من مرحلتين، بما في ذلك ويليام جيمس، وهنري بوانكاريه، وآرثر هولي كومبتون، وهنري مارغيناو، دافع دينيت عن هذا النموذج للأسباب التالية:
«
أولاً، إن الاختيار الذكي، والرفض، ووزن الاعتبارات التي تحدث للموضوع هي مسألة ذكية وتصنع فارقاً كبيراً.
ثانيًا، أعتقد أنه يثبت عدم الحتمية في المكان المناسب للليبراليين، هذا إذا كان هناك مكانًا مناسبًا على الإطلاق.
ثالثًا، إنه أكثر كفاءة وأكثر عقلانية فكرة أن عملية صنع القرار يجب أن تحدث بهذه الطريقة من وجهة نظر الهندسة البيولوجية.
رابعاً، أنه يسمح للتعليم الأخلاقي أن يحدث فرقاً، دون إحداث كل الفرق بنفسه.
خامساً، -وأعتقد أن هذا ربما كان أهم شيء يمكن أن يقال لصالح هذا النموذج- إنه يقدم بعض المعلومات عن حدسنا الهام بأننا صانعوا قراراتنا الأخلاقية بأنفسنا.
سادساً، يشير النموذج إلى تعدد القرارات التي تحيط قراراتنا الأخلاقية ويقترح أن قرارنا النهائي في كثير من الحالات بشأن طريقة التصرف هو أقل أهمية من الناحية الظاهرية كمساهم في إحساسنا بالإرادة الحرة من القرارات السابقة المؤثرة عملية المداولة في حد ذاتها: القرار على سبيل المثال، عدم النظر إلى أبعد من ذلك، لإنهاء المداولات؛ أو قرار تجاهل بعض خطوط التساؤل.
»
«"إن هذه القرارات السابقة والفرعية تسهم حسب اعتقادي في إحساسنا بأنفسنا كعناصر حرة مسؤولة على النحو التالي: فحين أواجه قرارًا مهمًا وبعد فترة معينة من المداولات أقول لنفسي: " هذا يكفي، لقد نظرت في هذا الأمر بالقدر الكافي، وسأعمل الآن"، وأقرر هذا في ظل علمي التام أنه كان بوسعي أن أفكر في المسألة لوقت أكثر، ومع علمي التام بأن الأحداث قد تثبت أن قراراي خطأ، ولكني أقبل المسؤولية في أي حال".»
لقد رفض فلاسفة التحرر البارزون مثل روبرت كين نموذج دينت، وبالتحديد نقطة كون الفرصة العشوائية متورطة بشكل مباشر في القرار، على أساس أنهم يعتقدون أن هذا يزيل دوافع الفرد وأسبابه، وشخصيته وقيمه، ومشاعره ورغباته. ويزعمون أنه إذا كانت الصدفة هي السبب الرئيسي للقرارات، فإن الأفراد لا يتحملون المسؤولية عن الأفعال الناتجة عنهم. حيث يقول كين:
«"كما يعترف دينيت، إن النظرة غير المنتظمة (Indeterminism) إلى هذا النوع التداولي لا تعطينا كل شيء يريده الليبرتاريون من الإرادة الحرة. حيث أن الفرد لا يمتلك سيطرة كاملة على الصور والأفكار الأخرى التي قد تدخل عقله فتأثر في رأيه أو مداولاته. انهم ببساطة يأتون كما يشاؤون. يمتلك الفرد بعض التحكم فقط بعد حدوث الاعتبارات الخاصة بالصدفة.»
«ولكن بعد ذلك لم يعد هناك فرصة أخرى. ما يحدث من الآن فصاعدا، وكيف يتفاعل مع ما حوله والأفعال الناتجة عنهه، تتحدد من خلال الرغبات والمعتقدات المتكونة عنده بالفعل. لذا يبدو أنه لا يملك السيطرة -بالمعنى التحرري- لما يحدث بعد حدوث الاعتبارات الخاصة بالصدفة. يتطلب الليبرتاريون أكثر من هذا من أجل إعتبار المسؤولية الكاملة والإرادة الحرة.»
وجهات النظر الفلسفية > فلسفة العقل

وضح دينيت في عدة أماكن (مثل «بورتريه ذاتي»، في كتابه أطفال المخ Brainchildren) أن مشروعه الفلسفي العام ظل إلى حد كبير على حاله منذ وقته في أكسفورد. حيث أنه يهتم في المقام الأول بتوفير فلسفة للعقل ترتكز على البحث التجريبي. في رسالته الأصلية «المحتوى والوعي Content and Consciousness»، وضح مشكلة تفسير العقل في الحاجة إلى نظرية للمحتوى ونظرية للوعي. نهجه لهذا المشروع بقي أيضا وفيا لهذا التمييز. ومثلما يتميز المحتوى والوعي بهيكل ثنائي، فقد قسم بنفس الطريقة «العصف الذهني Brainstorms» إلى قسمين. ثم قام لاحقاً بجمع عدة مقالات حول المحتوى في «الموقف المتعمد The Intentional Stance» سم ولف وجهات نظره حول الوعي في نظرية موحدة في «الوعي مشروحاً Consciousness Explained». هذه المجلدات على التوالي تشكل أكبر تطور في وجهات نظره.
يصف دينيت نموذج المسودات المتعددة لنموذج الوعي في الفصل الخامس من كتابه «الوعي مشروحاً Consciousness Explained». وينص على أن "جميع أنواع الإدراك - في الواقع جميع أنواع الفكر أو النشاط العقلي- يتم إنجازها في الدماغ من خلال عمليات متوازية ومتعددة المسارات لتفسير وإعداد المدخلات الحسية. إن المعلومات التي تدخل إلى الجهاز العصبي تخضع لمراجعة تحريرية مستمرة (صفحة 111). ويؤكد في وقت لاحق، " وهذا يقودنا إلى النتيجة المنطقية وهي أنه على مدار الزمن، هناك شيء يشبه تيارًا أو تسلسلًا روائيًا، يمكن اعتباره خاضعًا للتعديل المستمر من خلال العديد من العمليات الموزعة حول الدماغ..." (الصفحة 135، في النص الأصلي).
إن اهتمام دينيت بقدرة التطور على شرح بعض سمات الوعي المنتجة للمحتوى واضح بالفعل في هذا العمل، وأصبح هذا منذ ذلك الحين جزءًا لا يتجزأ من برنامجه. كما أنه يدافع عن نظرية يعرفها البعض باسم الدارونية العصبية Neural Darwinism. كما يقدم حجة ضد الكيفيات المحسوسة Qualia؛ حيث يجادل بأن هذا المفهوم مرتبك بحيث لا يمكن استخدامه لأي استخدام أو فهم بأي طريقة غير متناقضة، وبالتالي لا يشكل دحضًا صحيحًا للبدنية physicalism. تعكس استراتيجيته مقاربة المعلم رايل لإعادة تعريف ظواهر الشخص الأول بشروط الشخص الثالث، وإنكار تماسك المفاهيم التي يصارعها هذا النهج.
يعرف دينيت نفسه بعبارات قليلة: «يلاحظ آخرون أن تفاديّ للمصطلحات الفلسفية القياسية ومناقشة أمور أخرى مشابهة غالباً ما يخلق مشاكل بالنسبة لي؛ أنا أعلم أن الفلاسفة يواجهون صعوبة في فهم ما أقوله وما أنكره. إن رفضي لعب الكرة مع زملائي متعمد بالطبع، لأنني أرى أن المصطلحات الفلسفية القياسية لا قيمة لها إطلاقاً، وهي عقبة رئيسية أمام التقدم، حيث أنها تتكون من العديد من الأخطاء».
ويؤكد في الوعي مشروحاً قائلاً: «أنا نوعا ما أنتمى لل Teleofunctionalism»، ومضى يقول: «أنا مستعد للخروج من هذه القوقعة كنوع من التحقق من ذاتي».
وجهات النظر الفلسفية > مناقشة تطورية

اهتمت الكثير من أعمال دينيت منذ تسعينيات القرن الماضي بتفصيل أفكاره السابقة عن طريق معالجة نفس المواضيع من وجهة نظر تطورية، بداية مما يميز العقول البشرية عن عقول الحيوانات (أنواع العقول)، إلى مدى توافق الإرادة الحرة مع وجهة النظر الطبيعية عن العالم (تطور الحرية).
يرى دينيت التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي كعملية حسابية (على الرغم من أنه يوضح أن الخوارزميات بسيطة مثل القسمة المطولة عادة ما تتضمن درجة كبيرة من العشوائية). تتعارض هذه الفكرة مع الفلسفة التطورية لعالم الحفريات ستيفن جاي غولد، الذي فضل التأكيد على «التعددية» للتطور (أي اعتماده على العديد من العوامل الحاسمة، التي يكون الانتقاء الطبيعي فيها واحدًا فقط).
وجهات النظر دينيت عن التطور تعتبر منتمية لمدرسة «التكيفية»، وذلك تماشياً مع نظريته في الموقف المتعمد، والآراء التطورية لعالم الأحياء ريتشارد دوكينز. في فكرة داروين الخطرة عن التطور، أظهر دينيت نفسه أكثر استعدادًا من داوكينز للدفاع عن التكيفية في الكتب، وكرس فصلاً كاملاً لنقد أفكار غولد Gould. ينبع هذا من النقاش العام الذي أجراه جولد منذ فترة طويلة مع ويسلون وغيره من علماء الأحياء التطوريين حول علم الاجتماع الأحيائي البشري وعلم النفس التطوري المتحدر، والذي عارضه جولد وريتشارد ليونتين، ولكن دافع عن دينيت عن الفكرة بشجاعة جنباً لجنب مع دوكينز وستيفين بينكر. لقد تعرض دينيت لهجوم قوي من غولد وأنصاره، الذين يزعمون أن دينيت قد بالغ في مزاعمه، وأساء تمثيل غولد لتعزيز ما يصفه غولد على أنه «الأصولية الداروينية لدينيت Darwinian fundamentalism».
كان لنظريات دينيت تأثير كبير على عمل عالم النفس التطوري جيفري ميلر.