stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هارباخ
مَراجع

↑     "صفحة  هارباخ في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  هارباخ في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
1 2  Bayerisches Landesamt für Statistik, ed. (1991), Amtliches Ortsverzeichnis für Bayern (بالألمانية), München: Bayerisches Landesamt für Statistik, p. 201, QID:Q15707237
↑  "Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2018 (4. Quartal)" (بالألمانية). Statistisches Bundesamt. Archived from the original on 2019-03-10. Retrieved 2019-03-10.
↑  Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2022 (بالألمانية), Statistisches Bundesamt, 21 Sep 2023, QID:Q122987347, Archived from the original on 2023-10-07
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة ألمانيا
بوابة بافاريا
الكسندر باكلي

| الكسندر باكلي | الكسندر باكلي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 يوليو 1891    
الوفاة: 1 سبتمبر 1918 (27 سنة)       بيرون  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عسكري  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: عريف  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى،  والجبهة الغربية  
الجوائز : الجوائز 
 صليب فيكتوريا   :  صليب فيكتوريا   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكسندر باكلي (بالإنجليزية: Alexander Buckley)‏ هو عسكري أسترالي، ولد في 22 يوليو 1891 في Gulargambone ‏ في أستراليا، وتوفي في 1 سبتمبر 1918 في بيرون (سوم) في فرنسا.
مراجع

↑  "Buckley, Alexander Henry". Commonwealth War Graves Commission. مؤرشف من الأصل في 2019-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-07.
↑  Bomford 2012, p. 118.
↑  Wigmore 1979, pp. 474–475.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  قاموس تراجم الأشخاص الأسترالي (ADB)  مفوضية مقابر حروب الكومنولث (CWGC)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة الحرب العالمية الأولى
لحسينات (أولاد الواعر)

| لحسينات> تقسيم إداري  | لحسينات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: اليوسفية
الدائرة: أحمر
الجماعة القروية: إيغود
المشيخة: أولاد الواعر
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 193 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 23
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لحسينات هو دُوَّار يقع بجماعة إيغود، إقليم اليوسفية، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الواعر التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
نظرية إستقبال

نظرية الإستقبال أو التلقي هي صورة من نظرية استجابة القارئ الأدبية والتي تؤكد على استقبال كل قارئ أو تفسيره في صنع المعنى من النص الأدبي. ويُشار إلى نظرية الاستقبال عمومًا باسم استقبال الجمهور في تحليل نماذج الاتصالات. وقد نشأت نظرية التلقي في الدراسات الأدبية، في أعمال هانز روبرت جاوس في أواخر الستينيات، ثم توالى إنتاج العمل الأكثر تأثيرًا خلال السبعينيات وأوائل الثمانينيات في ألمانيا والولايات المتحدة (فورتير 132)، مع إضافة بعض الأعمال البارزة التي تم إنجازها في بلدان أخرى، مثل دول أوروبا الغربية. كما تم تطبيق شكل من أشكال نظرية الاستقبال على دراسة التأريخ.
كان المنظّر الثقافي ستيوارت هول أحد المؤيدين الرئيسيين لنظرية الاستقبال، التي تم تطويرها لأول مرة في مقالته عام 1973 بعنوان "التشفير وفك التشفير في الخطاب التلفزيوني". ويعتبر منهجه، المسمى نموذج التشفير/فك التشفير للاتصال، هو شكل من أشكال تحليل النص الذي يركز على نطاق "التفاوض" و"المعارضة" من قبل الجمهور. وهذا يعني أن "النص" - سواء كان كتابًا أو فيلمًا أو أي عمل إبداعي آخر - لا يتم قبوله بشكل سلبي من قبل الجمهور فحسب، بل يفسر القارئ/المشاهد معاني النص بناءً على خلفيته الثقافية الفردية وخلفيته الثقافية. ومن تجارب الحياة، فإن معنى النص ليس متأصلًا في النص نفسه، ولكنه ينشأ في العلاقة بين النص والقارئ.
ثم عمل هول أيضاً على تطوير نظرية التشفير وفك التشفير، نظرية هول، والتي تركز على عمليات الاتصال التي تلعبها النصوص الموجودة في شكل تلفزيوني.
ومنذ ذلك الحين، امتدت نظرية الاستقبال لتشمل مشاهدي الأحداث الأدائية، مع التركيز في الغالب على المسرح. وغالبًا ما يُنسب الفضل إلى سوزان بينيت في بدء هذا الخطاب. كما وتم تطبيق نظرية الاستقبال أيضًا على تاريخ وتحليل المناظر الطبيعية، من خلال عمل مؤرخ المناظر الطبيعية جون ديكسون هانت، الذي أدرك أن بقاء الحدائق والمناظر الطبيعية يرتبط إلى حد كبير باستقبال الجمهور لها.
عام

يحدث القبول الأساسي لمعنى نص معين عندما يكون لدى مجموعة من القراء خلفية ثقافية مشتركة ويفسرون النص بطرق مماثلة. ومن المحتمل أنه كلما قل التراث المشترك بين القارئ والفنان، قلّت قدرته على التعرف على المعنى المقصود للفنان، ويترتب على ذلك أنه إذا كان لدى قارئين تجارب ثقافية وشخصية مختلفة إلى حد كبير، فإن قراءتهما للنص ستكون أقل، وسوف تختلف بشكل كبير. وقد صاغ أمبرتو إيكو مصطلح فك التشفير الشاذ لوصف الحالة التي يختلف فيها تفسير القارئ عما قصده الفنان.
هندسة المناظر الطبيعية

يحدث التفاعل بين النص والقارئ ضمن إطار يتحكم ويحد من التفاعل، ويتكون هذا الإطار من خلال النوع والنغمة والبنية والظروف الاجتماعية للقارئ والمؤلف، بينما في المناظر الطبيعية يحدث التفاعل من خلال الحركة والمشاهدة، ضمن إطار التصنيف الطبيعي بدلاً من النوع والنغمة. وبدلاً من "القارئ الضمني"، تفترض نظرية استقبال المناظر الطبيعية وجود "زائر ضمني"، وهو عبارة عن سلسلة مجردة من استجابات العديد من الزوار في أوقات مختلفة.
وتعترف النظرية بأنه لا توجد قراءة واحدة للمناظر الطبيعية تحقق كامل إمكاناتها، ولكن من المهم فحص دوافع الزوار والعوامل المؤثرة على زياراتهم، سواء قرأوا كتيبات إرشادية عن المكان قبل الزيارة، أو كانت لديهم مشاعر قوية عن المكان أو المصمم مثلاً.
واحد من الاختلافات الرئيسية بين نظرية التلقي في الأدب ونظرية التلقي في هندسة المناظر الطبيعية هو أنه لا يمكن الوصول ألى الأعمال الأدبية إلا عن طريق الخيال، لكن يمكن الوصول إلى المناظر الطبيعية المادية عن طريق الحواس وكذلك عن طريق الخيال.
يختلف استقبال التحليل المعماري النظري حول الكتابة النموذجية عن تاريخ وتحليل المناظر الطبيعية، والتي تميل إلى التركيز على نوايا المصممين، والظروف المؤدية إلى إنشاء التصميم، وعملية البناء. كما وتميل نظرية الاستقبال أيضًا إلى عدم التركيز على مصطلحات الوصف شائعة الاستخدام مثل "الرسمي" و"الخلابي"، إلا إذا كان من المعروف أن هذه المصطلحات لها معنى لزوار المناظر الطبيعية أنفسهم.
تاريخ الاستقبال

وفقًا لهارولد ماركوز، فإن تاريخ التلقي/الإستقبال هو "تاريخ المعاني المنسوبة إلى الأحداث التاريخية. وهو يتتبع الطرق المختلفة التي حاول بها المشاركون والمراقبون والمؤرخون وغيرهم من المفسرين فهم الأحداث بأثر رجعي كما تتكشف ومع مرور الوقت، لجعل تلك الأحداث ذات معنى للحاضر الذي عاشوا ويعيشون فيه."
تاريخ الاستقبال > تاريخ الاستقبال والكتاب المقدس

تم استكشاف تاريخ الاستقبال في واحد من مجالات المعرفة بعمق وهو تاريخ استقبال الكتاب المقدس. ففي سياق الكتاب المقدس، يشتمل تاريخ الاستقبال على تفسيرات متعددة للنص الكتابي منذ وقت كتابته وحتى الآن. ويهدف إلى إظهار كيف تطورت تفسيرات الكتاب المقدس على مر القرون. ويُعرف المجال الذي سبق تاريخ قبول الكتاب المقدس بإسم "تاريخ التفسير" أو "تاريخ التأويل". والفرق الأكبر بين تاريخ الاستقبال والنهج السابق هو أن تاريخ الاستقبال لا يقيد تفسيراته. ويتضمن تفسيرات هامشية وحتى غير تقليدية. ولا يقيد تاريخ الاستقبال التفسيرات بواسطة الوسيط أيضًا؛ ويشمل استخدام الفن والموسيقى والشعر والطقوس الدينية. لكن في المقابل، يهتم تاريخ التفسير بكيفية تفسير علماء الكتاب المقدس للنص في تعليقاتهم ودراساتهم فقط.
يتناول هانز جورج جادامير استقبال الكتاب المقدس في إطاره التفسيري. فقد كان جادامير مهتمًا بإظهار كيفية وضع جميع الأفعال التفسيرية في سياقها. لكن في الوقت نفسه، حافظ على سلامة المعرفة التجريبية. وقد رأى جادامير أن من الأفضل فهم التفسير السياقي للكتاب المقدس والمعرفة التجريبية حول تطوره من خلال بناء علاقة حوارية مع بعضهما البعض. وبهذا المعنى، يبني نهجاً تاريخياً لتفسير الكتاب المقدس. مع التأكيد على أن السياقات الفردية للمترجمين الفوريين في التواصل مع النص الأصلي هي الأساس لتاريخ استقبال الكتاب المقدس.
يحيط بتاريخ استقبال الكتاب المقدس قضية رئيسية هي تحديد متى بدأ. وتتم معالجة هذه المشكلة أحيانًا من خلال تحديد التحول عن النص الأصلي واستقباله. ومع ذلك، يصبح التمييز بين النص الأصلي أمراً صعبًا بسبب الأشكال المختلفة للنصوص الكتابية السابقة التي جرى استخدامها. وبسبب المصادر والتقاليد والطبعات المختلفة للنصوص الكتابية الأولى، يصعب معرفة ما كان يعتبر أصليًا وتم تفسيره. كما يرتبط سياق المواد المصيرية بقضية استقبال الكتاب المقدس. وإذا أراد المرء أن يحاول قراءة النص الأصلي، فيجب عليه أن يفعل ذلك في سياقه التاريخي خشية أن يصبح منفصلاً ويفقد معناه. إذ لا تسمح السياقات المختلفة المرتبطة بكل نص من النصوص المساهمة بوجود سياق واحد لقراءة النص بشكل صحيح. وهذا يشوش مرة أخرى الفرق بين النص الأصلي وتاريخ استقبال الكتاب المقدس.
أنظر أيضا

دراسات الاستقبال الكلاسيكية
افق التوقع
الديمقراطية السيميائية
ما بعد النقد
تأثير واستقبال فريدريك نيتشه
تأثير واستقبال سورين كيركجارد
تاريخ استقبال جين أوستن
استقبال جي آر آر تولكين
سمعة شكسبير
مراجع

↑  Hall، Stuart. "Encoding and Decoding in the Television Discourse" (PDF). University of Birmingham. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-29.
↑  Eco، Umberto (1972). "Towards a semiotic inquiry into the television message". Working Papers in Cultural Studies. University of Birmingham.
↑  Harold Marcuse, جامعة كاليفورنيا (سانتا باربرا), Department of History Reception History: Definition and Quotations. نسخة محفوظة 2023-06-20 على موقع واي باك مشين.
1 2  Rowland، Christopher؛ Boxall، Ian. "Reception Criticism and Theory". Oxford Biblical Studies Online. مؤرشف من الأصل في 2021-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-03.
1 2  Roberts, Jonathan (13 Jan 2011). Lieb, Michael; Mason, Emma; Roberts, Jonathan; Rowland, Christopher (eds.). "Introduction". The Oxford Handbook of the Reception History of the Bible (بالإنجليزية). DOI:10.1093/oxfordhb/9780199204540.001.0001. ISBN:9780199204540. Archived from the original on 2021-12-06. Retrieved 2020-05-04.
1 2  Breed, Brennan W. (13 مايو 2014). Nomadic text : a theory of biblical reception history. Bloomington. ص. 75–76. ISBN:978-0-253-01262-3. OCLC:882425762.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
قراءة متعمقة

أماشر، ريتشارد، وفيكتور لانج، محررون. وجهات نظر جديدة في النقد الأدبي الألماني . برينستون: برينستون UP، 1979.
بينيت، سوزان، محرران. جمهور المسرح: نظرية الإنتاج والاستقبال . نيويورك: روتليدج، 1990.
إيجلتون، تيري. "الظاهراتية والتأويلية ونظرية التلقي" في النظرية الأدبية . مطبعة جامعة مينيسوتا، 1996. ص. 47 - 78.
فورتيير، مارك. النظرية / المسرح : مقدمة . الطبعة الثانية. نيويورك: روتليدج، 2002.
هوهندال، بيتر أوي . "مقدمة في جماليات الاستقبال." النقد الألماني الجديد 10 (1977): 29-63.
هولوب، روبرت سي. عبور الحدود: نظرية الاستقبال، ما بعد البنيوية، التفكيك . ماديسون: جامعة ويسكونسن، ب، 1992.
هولوب، روبرت سي. نظرية الاستقبال: مقدمة نقدية . لندن: ميثوين، 1984.
هانت، جون ديكسون. الآخرة من الحدائق . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2004.
إيسر، وولفغانغ. فعل القراءة: نظرية الاستجابة الجمالية . بالتيمور: جامعة جونز هوبكنز، 1978.
جاوس، هانز روبرت. التجربة الجمالية والتأويل الأدبي . عبر. مايكل شو. مينيابوليس: جامعة مينيسوتا، ب، 1982.
جاوس، هانز روبرت. نحو جمالية الاستقبال . عبر. تيموثي بهتي. مينيابوليس: جامعة مينيسوتا، ب، 1982.
محمد حمزة (سياسي)

لمعانٍ أخرى، طالع محمد حمزة (توضيح).
| محمد حمزة> (بالأردوية: مُحمَّد حمزة)‏   . مناصب .  عضو الجمعية الوطنية في باكستان       | محمد حمزة> (بالأردوية: مُحمَّد حمزة)‏   . مناصب .  عضو الجمعية الوطنية في باكستان       |
| --- | --- |
في المنصب 1985  – 1988 : في المنصب 1985  – 1988 
  عضو الجمعية الوطنية في باكستان      :   عضو الجمعية الوطنية في باكستان      
في المنصب 1990  – 1993 : في المنصب 1990  – 1993 
  عضو الجمعية الوطنية في باكستان      :   عضو الجمعية الوطنية في باكستان      
في المنصب 1993  – 1996 : في المنصب 1993  – 1996 
  عضو الجمعية الوطنية في باكستان      :   عضو الجمعية الوطنية في باكستان      
في المنصب 1997  – 1999 : في المنصب 1997  – 1999 
  عضو مجلس الشيوخ الباكستاني      :   عضو مجلس الشيوخ الباكستاني      
في المنصب مارس 2012  – مارس 2018 : في المنصب مارس 2012  – مارس 2018 
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 20 مارس 1929     لوديانا  
تاريخ الوفاة: 29 أغسطس 2021 (92 سنة)      
سبب الوفاة: مرض فيروس كورونا 2019  
مواطنة:  باكستان (1947–2021)  الراج البريطاني (1929–1947)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة البنجاب (الشهادة:ماجستير الآداب) (–1951) جامعة الكلية الحكومية في لاهور (الشهادة:بكالوريوس الآداب)  
المهنة: سياسي  
الحزب: الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن)  
اللغة الأم: الأردية  
اللغات: البنجابية،  والأردية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد حمزة هو سياسي باكستاني، ولد في 20 مارس 1929 في غوجرا في باكستان. نشط حزبياً في الرابطة الإسلامية الباكستانية.
مراجع

1 2  "Ludhiana: SCD college alumnus and former Pakistan MP Muhammad Hamza passes away at 92" (بالإنجليزية).
↑  https://www.gettyimages.com/detail/news-photo/pakistani-senator-hamza-ludhianvi-along-with-his-son-ikrema-news-photo/461404948 Ikrema Hamza نسخة محفوظة 2020-12-12 على موقع واي باك مشين.
↑  "Asia Bibi" (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2020-11-16. Retrieved 2020-12-12.
↑  https://www.facebook.com/usamahamzaofficial/ Usama Hamza نسخة محفوظة 2021-09-15 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة باكستان
الكسندر بالمر

| الكسندر بالمر>  معلومات شخصية  | الكسندر بالمر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1825   
تاريخ الوفاة: 8 ديسمبر 1901  (75–76 سنة)  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مصرفي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكسندر بالمر (بالإنجليزية: Alexander Palmer)‏ هو مصرفي أسترالي، ولد في 1825، وتوفي في 8 ديسمبر 1901.
مراجع

↑  
قالب:Cite re-member
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
الذبة (الشعر)

لمعانٍ أخرى، طالع الذبة (توضيح).
| الذبة (محلة)> تقسيم إداري  | الذبة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الشعر
 العزلة: عزلة القابل الاسفل
 القرية: قرية اللكيمة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 33
  • الذكور: 19
  • الإناث: 14
  • عدد الأسر: 4
  • عدد المساكن: 8
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الذبة محلة تابعة لقرية اللكيمة، التابعة لعزلة القابل الاسفل بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اشراح حسن  الاثار  الاعدان  الاغواض  الاقرن  الاكمة  البراحة  التربة  الجبانة  الجبل  الجبوبة  الجحباء  الجحجحة  الجحلة  الجدس  الجدلة  الجرجار  الجرجرة  الجرفاح  الجودلة  الجوز  الجوس  الحجوف  الحرقة  الحطاوط  الحلبة  الحمر  الحواثر  الخبب  الخرإبة  الخربة  الخضيراء  الخطيط  الخلق  الخوبة  الخورتين  الدار  الدرم  الذبة  الذنبة  الرفاعي  الرونة  السحيل  السدحة  السرات  السوادة  الشجن  الشرف  الشعبة  الشعيب  الصافية  الصبل  الصلب  الصلبة  الصيرة  الطحاسيس  الظهرة  الظواهر  العدنة  العرش  العركيضة  العرم  العرمات  العصبة  العفيف  العقاور  العقبة  العقر  العكد  العوارض  الغرإبيب  الغيل  الفراشي  الفية  القاع  القبة  القحفة  القراءة  القلعة  الكدح  الكريف  اللكمة  الماجل  المبرور  المتنة  المجرإب  المجعارة  المخبر الاسفل  المخبر الاعلى  المدارة  المراغة  المرجانة  المرحوبة  المريوم  المسلول  المشتورية  المشراح  المشعب  المشهد  المشيعبة  المصلى  المصنعة  المضرب  المضري  المعزبة  المعزوب  المقاضيب  المقديى  المليح  المنزل  المنسامة  المهذور  الموخشة  الموسع  الموقعة  المولع  النجد  النديم  النقيل  النوبة  الهجمة  الوزلة  اهمل  |  |
| ب - ذ |  بركان  بيت احمد  بيت البير  بيت الثوجلي  بيت الجمال  بيت الخراط  بيت الرياشي  بيت الظفرى  بيت القشري  بيت الكينعي  بيت الوجيم  بيت حمزة  بيت ضبرين  بيت هاجرة  جبل الحديد  جداية  جرب الاعدان  جرز  جرف  جرين الحوار  جرين العدين  جرين ذي عتم  جرين شارى  حجوان  حرف العيعب  خرإبة النجار  دار الكراو  دار النور  دار الوادى  دارالحالمي  دارجميل  دفار  دكمان  دور  ذريم  ذلب  ذى الحيفة  ذى الشاثة  ذى العثارب  ذى القري  ذى ناعم  ذى نضحان  ذي الجادي  ذي الحرة  ذي الخرج  ذي الضبع  ذي بكرة  ذي حصاحص  ذي رية  ذي شرارة  ذي عجإبة  ذي عجاية  ذي عمرة  ذي مشيحة  |  |
| ر - ي |  راس الجبل  ربوع  رجإبة  رفدالثومي  زوة البرك  سامن الداخلية  سنافة  شرف اضول  شرف الوالى  شرف عكان  شرق الشعف  شرق مصمل  شعب الديك  شعب قلوص  شعبة الجمال  شعبة الديمان  شعبه الثومة  شواق الجراد  شيح  صفى الجحر  ضايح  ضرئم  ضفد  عدم القدم  عدن الجدس  عدن السقاء  عدن جلبة  عدن مهار  عرض حثمان  عضل  عمق  عيانة  غرب  غسيل  قاطن  قراطح  قرح  قطان  قطع الحاسر  مدعر  مريد  منازل القادري  منزل أسعد وشعب  نبه جرز  نجد العمقي  نجهان  وادى خزران  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
الدوري التونسي لكرة اليد للسيدات الدرجة الثانية

| الدوري التونسي لكرة اليد للسيدات الدرجة الثانية | الدوري التونسي لكرة اليد للسيدات الدرجة الثانية |
| --- | --- |
معلومات عامة : معلومات عامة 
الرياضة: كرة اليد
انطلقت: 1962
البلد:  تونس  
المنظم: الجامعة التونسية لكرة اليد
المنطقة:  تونس
عدد النسخ: 60
التواتر: سنوية
وضع المشاركين: محترفون
الموقع الرسمي: Site de la FTHB
التسلسل الزمني للمنافسة : التسلسل الزمني للمنافسة 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري التونسي لكرة اليد للسيدات الدرجة الثانية أو بطولة تونس لكرة اليد للسيدات الدرجة الثانية (بالفرنسية: Championnat de Tunisie féminin de handball B)‏ هي بطولة المستوى الثاني لكرة اليد في تونس، تأسست في 1962 وتشرف على تنظيمها الجامعة التونسية لكرة اليد.
مقالات ذات صلة

الدوري التونسي لكرة اليد للسيدات
كأس تونس لكرة اليد للسيدات
الجامعة التونسية لكرة اليد
مراجع

| ع ن الرياضة في تونس | ع ن الرياضة في تونس | ع ن الرياضة في تونس |
| --- | --- | --- |
| المنتخبات |  كرة القدم الأمريكية رجال  كرة السلة رجال  محليين  رجال تحت 20  رجال تحت 19  رجال تحت 17  رجال 3x3  رجال تحت 23 سنة 3x3  رجال تحت 18 سنة 3x3  سيدات  سيدات تحت 20  سيدات تحت 19  سيدات تحت 17  سيدات 3x3  سيدات تحت 23 سنة 3x3  سيدات تحت 18 سنة 3x3  كرة اليد رجال  رجال تحت 20  رجال تحت 18  سيدات  سيدات تحت 19  سيدات تحت 17  كرة اليد الشاطئية رجال  سيدات  كرة طائرة رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 21  رجال تحت 19  سيدات  سيدات تحت 23  سيدات تحت 20  سيدات تحت 18  كرة القدم  رجال  محليين  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  رجال تحت 15  سيدات  سيدات تحت 20  سيدات تحت 17  كرة الصالات رجال  كرة القدم الشاطئية رجال  كرة القدم المصغرة رجال  رجال تحت 23  سيدات  كرة المضرب رجال  سيدات  كرة الماء رجال  هوكي الجليد رجال  اتحاد الرغبي رجال  سيدات  سباعيات الرغبي رجال  سيدات  |  |
| الجامعات |  كرة القدم الأمريكية  كرة السلة  كرة اليد  الكرة الطائرة  كرة القدم  كرة المضرب  اتحاد الرغبي  ألعاب القوى  الترياتلون  الجودو  الجمباز  الكاراتيه  المصارعة  التايكواندو  المبارزة  الأشرعة  السباحة  الفروسية  الرماية  الكرة الحديدية  الغوص  الرقص الفني والرياضي  الشطرنج  الملاكمة  اليوزيكان بودو  الجوجوتسو  الكيك والتاي بوكسينغ السافات  التجديف  الكانوي كاياك  السياحة البحرية  كرة القاعدة والكرة اللينة  الجولف  هوكي الجليد  الرياضات الجوية  الرياضات الإلكترونية  كرة السرعة  الريشة الطائرة  كرة الطاولة  البريدج  رفع الأثقال  الووشو كونغ فو  كمال الأجسام  الكيوكوشنكاي كاراتي  الصيد البحري الرياضي  الدراجات  الدراجات النارية  السيارات  كرة القدم المصغرة  |  |
| أخرى |  اللجنة الوطنية الأولمبية التونسية  الجامعة التونسية لرياضة المعوقين  الجامعة التونسية للأولمبياد الخاص لحاملي الإعاقة الذهنية  الجامعة التونسية للرياضة المدرسية والجامعية  الجامعة التونسية للرياضة والشغل  الجامعة التونسية للرياضة للجميع  |  |
 ألعاب عموم أفريقيا  الألعاب المتوسطية  الألعاب الأولمبية  الألعاب البارالمبية  الألعاب الأولمبية للشباب  الحي الوطني الرياضي  قائمة المنشآت الرياضية :  ألعاب عموم أفريقيا  الألعاب المتوسطية  الألعاب الأولمبية  الألعاب البارالمبية  الألعاب الأولمبية للشباب  الحي الوطني الرياضي  قائمة المنشآت الرياضية 
بوابة عقد 1960
بوابة كرة اليد
بوابة رياضة
بوابة تونس
كيزو كومورا

| كيزو كومورا> (باليابانية: 古村啓蔵)‏    | كيزو كومورا> (باليابانية: 古村啓蔵)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 يونيو 1896     ناكانوجو  ‏  
الوفاة: 7 فبراير 1978 (81 سنة)       طوكيو  
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عسكري  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: إمبراطورية اليابان  
الفرع: البحرية الإمبراطورية اليابانية  
الرتبة: لواء بحري  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيزو كومورا (باليابانية: 古村啓蔵)‏ (25 يونيو 1896 في ناكانوجو  ‏ - 7 فبراير 1978 في طوكيو) عسكري من اليابان.
هاتفيلد (ماساتشوستس)

لمعانٍ أخرى، طالع هاتفيلد (توضيح).
هاتفيلد (بالإنجليزية: Hatfield, Massachusetts)‏ هي مستوطنة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هامبشاير (ماساتشوستس). يقدر عدد سكانها بـ 3,249 نسمة ومساحتها 43.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 39 متر.
أعلام

جوناثان ديكنسون
إدوارد كوك بيلنغز
جاك هابارد
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
مراجع

↑     "صفحة  هاتفيلد (ماساتشوستس) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  هاتفيلد (ماساتشوستس) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة هاتفيلد (ماساتشوستس) في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Uinted States Census 2010" (بإنجليزية). The U.S. Census Bureau. Archived from the original on 3 ديسمبر 2018. Retrieved نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
| ع ن  بلدات ولاية ماساتشوستس | ع ن  بلدات ولاية ماساتشوستس |
| --- | --- |
بلدات ولاية ماساتشوستس:  أورانج  أورلينس  أوك بلوفس  أوكسبريدج  أوكهام  إيرفينغ  إيست بروكفيلد  إيست لونغميدو  إيستهام  إيستون  باكستون  بوكلاند  بيبريل  بيترسهام  بيلهام  بيمبروك  تشاتهام  تشارلتون  تشارلمونت  تشيستر  تشيسترفيلد  تشيلمارك  تشيلمسفورد  داشر  دايتون  دراكوت  دنيس  دودلي  دوغلاس  دوفر  دوكسبوري  دونستيبل  ديرفيلد  سبنسر  غرافتون  غرانبي  غرانفيل  غروتون  غوسنولد  غوشين  غيل  فالموث  فريتاون  فيرهيفن  فيليلبستون  كارفير  كارليلس  كانتون  كلينتون  كولريان  كومينغتون  كونواي  كوهاسيت  كينغستون  لانكاستر  لانينبورغ  لايننفيلد  لودلو  لونغميدو  ليتلتون  ليدين  ليفيريت  ليكفيل  لينكولن  ماتابويسيت  مارشفيلد  ماريون  ماشبي  مانسفيلد  ماينارد  مونتاغو  مونتغمري  مونروي  مونسون  ميدفيلد  ميدلبورو  ميدلتون  ميدلفيلد  ميدواي  ميريماك  ميلبوري  ميلتون  ميلفورد  ميلفيل  ميليس  ميندون  نورتون  نورث أتلبورو  نورث بروكفيلد  نورث ريدينغ  نورثبريدج  نورثبورو  نورثفيلد  نورفولك  نوروود  نورويل  نيدهام  نيو براينتري  نيو سالم  هاتفيلد  هادلي  هاروارد  هارويتش  هالفيكس  هانتيغتون  هانسون  هانوفر  هاولي  هوباردستون  هوبديل  هوبكينتون  هودسون  هول  هولبروك  هولدين  هوليستون  هيت  هينغهام  ويستوود 
بلدات ولاية ماساتشوستس: بلدات ولاية ماساتشوستس
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
جغرافية:  MusicBrainz area 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة الولايات المتحدة
نظرية الرجل العظيم

نابليون ، نموذج مثالي «للرجل العظيم» والذي حدد "العصر النابليوني"
نظرية الرجل العظيم هي فكرة من القرن التاسع عشر تنص على أن التاريخ يُفسر إلى حد كبير بتأثير «الرجال العظماء» أو الأبطال، وهم أفراد مؤثرون للغاية تمتعوا بتأثير تاريخي حاسم بسبب صفاتهم الطبيعية مثل الذكاء الحاد والشجاعة البطولية ومهارات القيادة الاستثنائية أو إلهامهم المقدس. تعود النظرية أساسًا إلى الفيلسوف والكاتب الإسكتلندي توماس كارلايل، الذي ألقى سلسلة من المحاضرات حول البطولة في عام 1840، ونُشرت لاحقًا باسم حول الأبطال وعبادة الأبطال والبطولة في التاريخ، وذكر فيها:
إن التاريخ العالمي، تاريخ ما أنجزه الإنسان في هذا العالم، هو في الأساس تاريخ الرجال العظماء الذين عملوا هنا. كانوا زعماء العالم، كان أولئك العظماء صناعًا للنماذج والأنماط، وبمعنى أوسع خالقين لكل ما حققه البشر وابتكروه عامةً؛ كل الأشياء التي نراها تتحقق في العالم تمثل النتيجة المادية الخارجية والإدراك العملي والتجسيد للأفكار التي أتى بها الرجال العظماء المرسلون إلى العوالم: يمكن أن نعتبر روح تاريخ العالم كله يتلخص في تاريخ هؤلاء.