stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قرض
أنواع القروض

تلجأ الشركة لاستخدام أنواع مختلفة من القروض من أجل تمويل عملياتها. وبشكل عام، يمكن تصنيف الأنواع المختلفة من القروض كما يلي:
قرض بضمان وبدون ضمان،
قرض خاص وعام،
قرض مشترك وثنائي،
أنواع أخرى من القروض التي تتميز بوجود واحدة أو أكثر من الخصائص المذكورة أعلاه.
ويمكن اعتبار الالتزام بسداد القرض مضمونًا، إذا لجأ الدائنون إلى الاستحواذ على أصول الشركة على أساس ملكيتها لها أو أن يسبق ذلك التقدم بمطالبات عامة ضد الشركة.
ويشتمل القرض بدون ضمان على التزامات مالية، حيث يمكن للدائنين اللجوء إلى الاستحواذ على أصول الجهة المقترضة لأخذ مستحقاتهم.
كذلك يشتمل القرض الخاص على التزامات من نوع القرض البنكي، سواء كانت كبيرة أو نصفية. ويشير مصطلح القرض العام إلى مفهوم عام يشمل كافة الأدوات المالية القابلة للتداول بحرية في نظام الصرف العام أو في السوق الفورية، مع القليل من القيود، إن وجدت.
ويعد القرض الأساسي أو «القرض بأجل» الشكل الأبسط من أشكال القروض. حيث يقوم هذا القرض على اتفاقية تتضمن إقراض مبلغ ثابت من المال، يُطلق عليه اسم المبلغ الأصلي أو الأساسي، لفترة زمنية ثابتة، على أن يتم سداد هذا المبلغ في موعد محدد. بنسبة الفائدة المفروضة على القروض التجارية، والتي يتم حسابها كنسبة مئوية على المبلغ الأصلي سنويًا، فيلزم كذلك سدادها بحلول الموعد المحدد، أو قد يتم دفعها بصورة دورية على فترات زمنية، كأن يتم دفعها سنويًا أو شهريًا. إن مثل هذه القروض يطلق عليها كذلك قروض تسدد دفعة واحدة، وبخاصة إذا كانت هناك فقط دفعة واحدة يتم تسديدها في نهاية المدة دون الاضطرار إلى مواجهة «سيل» من مدفوعات الفوائد خلال مدة القرض. ويوجد العديد من الاتفاقيات المتعلقة بكيفية احتساب الفائدة – انظر اتفاقية الحساب بالأيام التي يفضل البعض استخدامها – بينما تتمثل الاتفاقية القياسية في استخدام نظام معدل الفائدة السنوية المئوية (APR)، والذي يُستخدم على نطاق واسع ويقضي القانون في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة باعتماده، على الرغم من وجود أشكال مختلفة من نظام معدل الفائدة السنوية المئوية.
في بعض القروض، قد يكون المبلغ الذي تم إقراضه بالفعل للمدين أقل من المبلغ الأصلي اللازم سداده؛ ويكون للمبلغ الإضافي نفس التأثير الاقتصادي تمامًا مثل معدل الفائدة الأعلى (انظر رهن)، وفي بعض الأحيان يُشار إليه باسم نظام الاثنا عشر الخاص بالمصرفي، العمل بنظام «الاثنا عشر الخاص بالمصرفي» – والذي يقضي بأن تكون مدينًا باثني عشر وتحصل على قرض بأحد عشر (الاثنا عشر الخاص بالمصرفي). لاحظ أن معدل الفائدة الفعلي لا يساوي نسبة الخصم: فإذا اقترض الشخص مبلغ 10 دولارات ولزم عليه سداد 11 دولارًا، بالتالي تصبح نسبة الفائدة المدفوعة (11 دولار-10 دولار)/10 دولار = 10% كفائدة؛ ومع ذلك إذا اقترض الشخص مبلغ 9 دولارات ولزم عليه سداد 10 دولارات، فستصبح نسبة الفائدة (10 دولارات-9 دولارات)=1دولار (1/9%).
تعد القروض المباشرة نوع من أنواع القروض، عادة ما تشير إلى القروض التي يتم منحها للطلاب، ولكنه قد يُشير كذلك إلى أنواع القروض المقدمة من قبل المُقرض، للطرف المقترض، بدون تدخل طرف ثالث. وقد تكون الجهة المُقرضة مؤسسات غير مصرفية مثل الحكومة، أو قد تكون بنوك تجارية، أو مؤسسات مالية. وفي بعض الأحيان يمكن أن يتم اللجوء إلى طرف ثالث إذا كان الطرف المُقرض بنكاً أو مؤسسة صغيرة لا تتمكن من تغطية قيمة القروض بشكل كامل، فتلجأ إلى أطراف ثالثة لتغطية قيمة القروض المطلوبة، لكن في هذه الحالة سترتفع تكلفة الاقتراض وسيضطر المُقترض إلى دفع فائدة عالية على القرض.
أحكام القرض في الإسلام > دليل مشروعية القرض

1- دليل المشروعية من القرآن:
قوله تعالى: ((من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنًا فيضاعفه له أضعافا كثيرة)) [البقرة: 245] ووجه الدلالة فيها أن الله شبه الأعمال الصالحة والإنفاق في سبيل الله بالمال المقرض، وشبه الجزاء المضاعف على ذلك ببدل القرض، وسمى أعمال البر قرضًا، لأن المحسن بذلها ليأخذ عوضها، فأشبه من أقرض شيئًا ليأخذ عوضه. ومشروعية المشبه تدل على مشروعية المشبه به.
2- دليل المشروعية من السنة:
قوله ﷺ: ((ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقة مرة)).
وروى أبو رافع: ((أن النبي ﷺ استسلف من رجل بكرا، فقدمت على النبي ﷺ إبل الصدقة فأمر أبا رافع أن يقضى الرجل بكره، فرجع إليه أبو رافع فقال يا رسول الله، لم أجد فيها إلا خيارًا رباعيًا. فقال: أعطه، فإن خير الناس أحسنهم قضاء)).
3- من الإجماع:
أجمع العلماء قاطبة على جواز القرض.
أحكام القرض في الإسلام > الحكم التكليفي في حق المقرض

- إن كان المقترض مضطرًا لذلك، كان إقراضه واجبًا.
- وإن علم المقرض أو غلب على ظنه أن المقترض يصرفه في معصية أو مكروه، كان حرامًا أو مكروهًا بحسب الحال.
- ولو اقترض تاجر لا لحاجة، بل ليزيد في تجارته طمعًا في الربح الحاصل منه، كان إقراضه مباحًا، ومثل ذلك ما لو أقرض غنيًا لمصلحة الدافع، كحفظ ماله بإحرازه في ذمة المقترض المليء، فإنه يكون مباحًا، حيث إنه لم يشتمل على تنفيس كربة ليكون مطلوبًا شرعًا.
أحكام القرض في الإسلام > الحكم التكليفي في حق المقترض

الأصل فيه الإباحة عند سائر الفقهاء، وذلك لمن علم من نفسه الوفاء، وإلا لم يجز، ما لم يكن مضطرًا. فإن كان كذلك وجب في حقه لدفع الضر عن نفسه أو كان المقرض عالمًا بعدم قدرته على الوفاء وأعطاه، فلا يحرم، لأن المنع كان لحقه، وقد أسقط حقه بإعطائه مع علمه بحاله.
أحكام القرض في الإسلام > صفات العاقدين المقرض والمقترض

المُقرض: يشترط في المقرض أن يكون من أهل التبرع أي حرًا بالغًا عاقلًا رشيدًا غير محجور عليه.
المقترض: لا يشترط أهلية التبرع في المقترض بل يشترط فقط أهلية المعاملة بأن يكون متمتعا بالذمة المالية. وذلك بأن يكون حرًا بالغًا عاقلًا أو صبيًا مميزًا، متمتعًا بالذمة المالية لأن الدين لا يثبت إلا في الذمم.
أحكام القرض في الإسلام > شروط المال

1- أن يكون المال المقرَض معلومًا:
معلومية المال شرطٌ لصحة القرض. وذلك ليتمكن المقترض من رد البدل المماثل للمقترض.
وهذه المعلومية تتناول أمرين:
معرفة القدر بالوحدة القياسية العرفية (وزن - حجم - طول. . الخ)
معرفة الوصف.
يشترط لصحة القرض معرفة قدره بمعيار معروف من مكيال أو صنجة أو ذراع أو مقياس مما يعرف عادة بين الناس. فلا يصح قرض المال جزافًا، كصبرة طعام، ولا إقراض مال ملء قدح معين أو وزن حجر معين أو ذرع خشبة معينة.
2- أن يكون المال المقرض مثليًا أو قيميًا:
اتفق الفقهاء على صحة القرض إذا كان المال المقرض من المثليات (لأن الواجب رد المثل)، وكان عينًا (غير منفعة)، وكان معلومًا قدرًا ووصفًا ليتمكن المقترض من رد البدل المماثل.
والمثليات: هي الأموال التي لا تتفاوت آحادها تفاوتا تختلف به قيمتها، كالنقود وسائر المقدرات بالوحدات القياسية العرفية، من موزونات ومكيلات ومذروعات وعدديات متقاربة.
أما القيميات: فهي التي تتفاوت آحادها تفاوتا تختلف به قيمتها، كالحيوان والعقار. وهذه لا يصح إقراضها عند الحنفية.
3- أن يكون المال المقرض عينًا أو منفعة:
ذهب الشافعية والمالكية وابن تيمية من الحنابلة إلى جواز قرض المنافع إذا كانت مثلية أو تقبل الضبط بالوصف خلافًا للحنفية وللحنابلة في المذهب إذ لا يجوز عندهم قرض المنافع مطلقًا.
وقرض المنفعة مثل أن يحصد إنسان مع آخر يومًا، ويحصد الآخر معه يومًا بدله.
أحكام القرض في الإسلام > اشتراط توثيق دين القرض

يصح الإقراض بشرط توثيقه برهن وكفيل وإشهاد وكتابة، فإن لم يوف المقترض بشرطه كان للمقرض حق الفسخ، ولا يحل للمقترض التصرف فيما اقترضه قبل الوفاء بالشرط.
ذهب الشافعية إلى صحة الإقراض بشرط رهن وكفيل وإشهاد، لأن هذه الأمور توثيقات لا منافع زائدة للمقرض. فله إذا لم يوف بها المقترض الفسخ قياسًا على ما ذكر من اشتراطها في البيع. وقالوا: من فوائد هذا الاشتراط أن المقترض لا يحل له التصرف في العين التي اقترضها قبل الوفاء بالشرط. ووافقهم الحنابلة على جواز اشتراط توثيقه، فنصوا على جواز اشتراط الرهن والكفيل في عقد القرض. واستدلوا على مشروعية شرط الرهن بحديث: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:: ((اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ، فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا)).
وجاء في كشف القناع: (ويجوز شرط الرهن) وشرط (الضمين فيه) أي في القرض، لأنه ﷺ استقرض من يهودي شعيرًا ورهنه، وما جاز فعله جاز شرطه، ولأنه يراد للتوثق بالحق، وليس ذلك بزيادة، والضمان كالرهن. فلو عينهما، وجاء بغيرهما، لم يلزم المقترض قبوله وإن كان ما أتى به خيرًا من المشروط، وحينئذ يخير بين فسخ العقد وبين إمضائه بلا رهن ولا كفيل.
أحكام القرض في الإسلام > اشتراط الوفاء بأنقص

إذا اشترط في عقد القرض أن يرد المقترض أنقص مما أخذ قدرًا أو وصفًا فالشرط لاغ والعقد صحيح.
ومما جاء في مجلة الأحكام الشرعية: لا يجوز اشتراط النقص أو الزيادة في الوفاء، سواء في القدر أو الصفة. مثلا: لو أقرضه دراهم رديئة وشرط أن يقضيه جيدة أو شرط أن يقضيه من نوع خير مما أخذ أو أن يزيده عما أخذ أو بالعكس، لم يصح.
فالقرض لا يفسد بالشروط الفاسدة، وإنما يلغو الشرط الفاسد. (م745)
أحكام القرض في الإسلام > اشتراط رد محل القرض بعينه

إذا اشترط في عقد القرض أن يرد المقترض المال المقترض بعينه، فالعقد صحيح، والشرط فاسد.
أحكام القرض في الإسلام > اشتراط الزيادة للمقرض

أجمع الفقهاء على أن القرض بشرط زيادة قدر أو صفة للمقرض حرام، وأن تلك الزيادة ربا.
ومما جاء في كتاب المغني:
قال ابن المنذر أجمعوا على أن المسلف إذا شرط على المستسلف زيادة أو هدية فأسلف على ذلك، أن أخذ الزيادة على ذلك ربا.
وكل زيادة في سلف أو منفعة ينتفع بها المسلف فهي ربا، ولو كانت قبضة من علف، وذلك حرام إن كان بشرط.
أحكام القرض في الإسلام > اشتراط عقد آخر في القرض

لا يجوز أن يشترط في القرض أن يبيع المقرض للمقترض شيئًا أو يشترى منه شيئًا أو يؤجره أو يستأجر منه ونحو ذلك، لأن ذلك ذريعة إلى القرض الذي يجر نفعًا للمقرض.
كما ذهب بعض الفقهاء إلى عدم جواز مسألة (أقرضني بشرط أن أقرضك) أي اشتراط قرض آخر من المقترض للمقرض في مقابل القرض الأول، وقالوا بفساد هذا الشرط مع بقاء العقد صحيحًا.
أحكام القرض في الإسلام > اشتراط الجعل على الاقتراض بالجاه

اختُلِف فيمن استقرض لغيره بجاهه، هل يجوز له اشتراط جعل بدل لجاهه؟
فمنع ذلك بعض الفقهاء، وأباحه بعضهم، وفصل آخرون بين ما إذا كان باذل الجاه محتاجًا إلى نفقة وعناء، فأجازوا له أخذ أجر المثل، وبين ما إذا لم يكن محتاجًا لذلك، فحرموا عليه ذلك.
فجاء في مجلة الأحكام الشرعية: يجوز أن يقترض الإنسان بجاهه لآخر، كما يجوز أن يأخذ عليه جعلا من المقترض له.
أحكام القرض في الإسلام > مصاريف الإقراض

المصاريف والنفقات الفعلية المترتبة على الاقتراض، قبضًا وردًا للبدل، وتوثيقًا للدين، وإجراء وتنفيذًا للعقد منذ بدايته إلى نهايته يقع عبؤها على المقترض دون المقرض.
أحكام القرض في الإسلام > زمان رد بدل القرض

يرى جمهور الفقهاء أن دين القرض حال غير مؤجل، وللمقرض المطالبة به في أي وقت شاء عقب الإقراض، كسائر الديون الحالة.
وخالفهم المالكية في ذلك ورأوا أنه مؤجل أصلًا (من غير اشتراط التأجيل) إلى قدر ما يرى في العادة أن المقترض انتفع به.
جاء في المغني: للمقرض المطالبة ببدله في الحال، لأنه سبب يوجب رد المثل في المثليات، فأوجبه حالا كالإتلاف. ولو أقرضه تفاريق، ثم طالبه بها جملة، فله ذلك لأن الجميع حال، فأشبه ما لو باعه بيوعا حالة، ثم طالبه بثمنها جملة.
وإن أجل القرض، لم يتأجل، وكان حالًا. وكل دين حل أجله، لم يصر مؤجلا بتأجيله. وبهذا قال الحارث العكلي والأوزاعي وابن المنذر والشافعي
وقال مالك والليث يتأجل الجميع بالتأجيل لقوله ﷺ: ((المسلمون على شروطهم)).
أحكام القرض في الإسلام > توثيق دين القرض بالكتابة والشهادة

توثيق دين القرض بالكتابة والشهادة إذا لم يكن مؤجلًا ليس واجبًا في قول أحد من الفقهاء.
أما إذا كان مؤجلًا، فقد ذهب ابن حزم إلى وجوب توثيقه بهما، وذهب جمهور الفقهاء إلى عدم وجوب ذلك.
أحكام القرض في الإسلام > هدية المقترض للمقرض

اختلف الفقهاء في حكم الهدية غير المشروطة يقدمها المقترض قبل الوفاء، فذهب جماعة منهم إلى جوازها، ومنعها البعض إذا كان الغرض منها أن يؤخره المقرض بدينه،
وقال بعضهم بعدم جوازها إن لم ينو المقرض احتسابها من دينه أو مكافأته عليها، إلا إذا جرت عادة بذلك بينهما قبل القرض، فعند ذلك تجوز.
انتهاء القرض

ينتهى القرض بأحد التصرفات التالية:
- الوفاء بالقرض من قبل المدين أو الكفيل إن وجد
- الاستيفاء من الرهن إن وجد.
- المقاصة بشروطها.
- الإبراء.
مراجع

↑  "Debt Definition". Investopedia. مؤرشف من الأصل في 2018-06-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-16.
↑  Joseph Swanson and Peter Marshall, Houlihan Lokey and Lyndon Norley, Kirkland & Ellis International LLP (2008). A Practitioner's Guide to Corporate Restructuring page 5. City & Financial Publishing, 1st edition ISBN 978-1-905121-31-1
↑  Formally, a discount of d% results in effective interest of  d/(1-d)\%.
↑  "ترجمة وتعريف مصطلح Direct Loan القرض المباشر بالعربية | ميم | قاموس ومترجم مصطلحات الأعمال". www.meemapps.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-09.
↑  أخرجه ابن ماجه (2430).
↑  أخرجه مسلم، 1600
1 2 3 4 5 6  فقه المعاملات، كتاب القروض.
↑  الموسوعة الفقهية الكويتية، كتاب القروض.
↑  مجلة الأحكام الشرعية على مذهب أحمد، (م731) (ص. 269 - 270).
↑  الاختيارات الفقهية من فتاوى ابن تيمية (ص 131).
↑  رواه مسلم، 1603.
↑  كشاف القناع (3 / 303).
↑  مجلة الأحكام الشرعية على مذهب أحمد/ م741، ص. 271-272.
↑  المغني، ابن قدامة المقدسي (6 / 436).
↑  الكافي لابن عبد البر (ص 359).
↑  مجلة الأحكام الشرعية على مذهب أحمد (م730).
↑  المغني، ابن قدامة المقدسي (6 / 431).
↑  صحيح أبي داود، 3594.
| ع ن المصرفية الإسلامية | ع ن المصرفية الإسلامية |
| --- | --- |
مصرفية إسلامية:  مصرفية إسلامية  بيع السلم  غرر  إجارة  معاملات  مضاربة  مضارب  مرابحة  مشاركة  مصرفية المشاركة  قرض حسن  قراض  ربا  الشريعة وتداول الأوراق المالية  الاستثمارات الشرعية  صك إسلامي  تكافل  وقف (إسلام)  مصارف وقفية  صكوك المقارضة 
العملات:  الدينار الإسلامي  الدرهم الإسلامي  الفلس الإسلامي 
كتب:  اقتصادنا (كتاب)  النظام الاقتصادي في الإسلام 
في كومنز مواد ذات صلة بـ قرض.
بوابة إدارة أعمال
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID) 2
نظرية اجتماعية

النظرية الاجتماعية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  العلوم الاجتماعية
جزء من:  علم الاجتماع
يمتهنه:  عالم اجتماعي
الموضوع:  نظرية تشكل، نظرية الدورة الاجتماعية ونظرية الماركسية المادية التاريخية
شخصيات مهمة:  هنري دو سان سيمون، هربرت سبنسر
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
النظرية الاجتماعية  تشيرُ إلى استعمالِ مجرد في أغلب الأحيان لهياكل مركبة نظرية لتَوضيح وتَحليل أنماطِ الحياةِ الاجتماعيةِ.
في حين تعدّ النظرية الاجتماعية في أغلب الأحيان فرع من فروع علم الاجتماع، مع ذلك تعدّ النظرية الاجتماعية ذات علاقة بالعديد من الاختصاصات العلمية مثل اقتصاد، علم اللاهوت، تاريخ، والعديد مِنْ المجالات الأخرى.
على أية حال، فإن أي بحث أساسه موضوعي يُمْكِنُ أَنْ يُوفّرَ الدّعم للتفسيراتِ وفي أغلب الأحيان تعطىَ التفسيرات مِن قِبل العلماء النظريين الاجتماعيينِ. البحث الإحصائي المؤسس بأشكال علمية، على سبيل المثال، لدراسة حالات عدم تكافؤ الدخل بين النِساءِ والرجالِ سيساعد بعد ذلك في تأسيس نظرياتِ اجتماعيةِ المعقّدةِ تبحث في مساواة جنسين أَو النظام الأبوي.
بنفس الوقت نجد علماء نظريون نقديون مثل رائدو التفكيكية أَو ما بعد الحداثة، يجادلون بأنّ أيّ نوع من البحثِ أَو المنهج يمكن أن ينحرف بشكل فطري. وفي العديد مِنْ الحالات يكون المجتمع الذي تصفه هذه النظريات بعيدا عن المجتمع الراهن لدرجة لا تصدق.
تمثل النظريات الحداثية modernity والنظريات اللا سلطوية anarchy مثالين عن هذه النظريات.
تعريف النظرية الاجتماعية

هناك تعريفات مختلفة وضعها علماء الاجتماع للنظرية الاجتماعية منها:
تعريف كورنبلام (W.Kornblum) وسميث (Smith) النظرية على اعتبار أنها مجموعة من المفاهيم المترابطة التي تهدف إلى تفسير أسباب حدوث ظاهرة اجتماعية يمكن ملاحظتها.
خطوات بناء النظرية الاجتماعية > نموذج النظرية

وهو الخطوة الأولى والأساسية الكبرى في عملية التنظير وهي الأدوات وهو يتركب من صياغة مفاهيم معينة عن الظواهر مثل (اتجاه الصراع) أو (الوظيفة البنائية).
خطوات بناء النظرية الاجتماعية > المفاهيم

يتضمن أي نموذج مفاهيم وهي عبارة اسم أو عنوان لفئة من الظواهر مثل (الشخصية والطبقة الاجتماعية).
خطوات بناء النظرية الاجتماعية > العلاقة بين المفاهيم

تأكيد علاقة المفاهيم ببعضها البعض وذلك بأن تكون مرتبطة منطقياً ونظرياً.
خطوات بناء النظرية الاجتماعية > الإجراءات

تحتاج لمفاهيم وحالات العلاقات إلى أن تعرف تجريبياً (تعريف إجرائي).
خطوات بناء النظرية الاجتماعية > المنهج

وهي تتضمن المنهج التجريبي لاختبار الفروض.
خطوات بناء النظرية الاجتماعية > تحليل البيانات

عادة يستخدم التحليل الفني والإحصائي لتحليل البيانات.
تاريخ > علم الاجتماع قبل الكلاسيكي

قبل القرن التاسع عشر، كَانتْ النظريات الاجتماعية الكلاسيكية بشكل كبير سردية ومعيارية، مصاغة في شكلِ قصّةِ، وتفترض دعم ووجود المبادئِ الأخلاقيةِ وتَوصي بتصرفات أخلاقيةَ. في هذا الوقت، كان من المحتملُ إيجاد علماء نظريين اجتماعيين كشخصيَّات دينية.
كان أبرز شخصيتين ساهما في علم الاجتماع في تلك الفترة توماس الأكويني والقديس أوغسطين، اللذان اهتما بشكل خاص بتشكيل مجتمع عادل. كان أوغسطين يَصِفُ المجتمع الروماني القديم لكن من خلال كراهيته للمعتقدات الرومانية القديمة، وفي ردِّ فعل واضح وضع نظرية مدينة الله. إذا ذهبنا خارج الغرب، نَجِدُ نفس الحالةِ عند «العالم النظري الاجتماعي» الصيني، السيد كونغ الذي فسّرَ المجتمع العادل ووَصفَ المجتمعَ الواقعي على أنه ولايات متحاربة.
لاحقاً، أيضاً في الصين، أوصىَ موزي بان يكون عِلْم الاجتماع أكثر مصلحية، لكن أن يبقى أخلاقيَا أساسا.
تاريخ > علم الاجتماع الكلاسيكي

في القرن التاسع عشر ثلاث نظرياتِ كلاسيكيةِ عظيمةِ أحدثت تغييرِا تأريخيِا واجتماعيِا: تطورية اجتماعية وهي نظرية تشكل (دارونية اجتماعية جزء منها)، نظرية الدورة الاجتماعية ونظرية الماركسية المادية التاريخية. تلك النظرياتِ كَأنت تشترك بعامل مشتركُ واحد: كانوا جميعاً يتفقون بأنّ تاريخ الإنسانية يتبع طريق ثابت مؤكد، على الأغلب يضمن تقدم اجتماعي. هكذا، كُلّ حدث ماضي لا يحدث فقط بترتيب زمني، لكن يرَتبطَ بشكل طبيعي مع الأحداثِ الحالية والمستقبليةِ. افترضتْ تلك النظريات بأنّ دراسة تسلسل تلك الأحداثِ، سيُمْكِنُ عِلْم الاجتماع من أن يَكتشفَ قوانين التاريخ.
العالم النظري الأول هيربرت سبينسر آمنَ بشكل كبير بمبدأ "البقاء للأصلح "وأوصىَ تجنّبَ العملِ الحكوميِ الذي يساعد الاشتراكيات السيئة (بنظره).
كما كذّب مع كونت أسس نظرية الداروينية الاجتماعية.
تاريخ > علم الاجتماع الحديث

النظرة الكلاسيكية، قريبة من النظرة تاريخية، انتقدتَ مِن قِبل العديد مِنْ علماءِ الاجتماع والفلاسفةِ الحديثينِ، بينهم كارل بوبر، روبرت نيسبر، تشارلز تيلي وإمانويل فالرشتاين.
تُمثّلُ النظرياتُ الاجتماعيةُ الحديثةُ النسخةِ المتقدّمةِ للنظرياتِ الكلاسيكيةِ، مثل التطورية الحديثة أَو البيولوجيا الاجتماعية، أَو النظرية العامّة للذاتيّةِ وخَلْقِ المجتمعِ. 
الإرادة الحرّة والاختيار وأهمية الأحداثِ المتقلّبةِ العشوائيةِ هي أمور صعبة التفسير بالنسبة للمدرسة الحتمية القديمة. هكذا أغلب علماءِ اجتماع الحديثين لا يَعتبرونَ وجود تَوحيد عظيم ل ' قوانين التاريخِ '، لكن هناك قوانينَ أكثرَ تخصصا وأضيق مجالا حول التاريخِ.
نترات الكروم الثلاثي

| نترات الكروم الثلاثي | نترات الكروم الثلاثي |
| --- | --- |
نترات الكروم الثلاثي: نترات الكروم الثلاثي
الاسم النظامي (IUPAC) : الاسم النظامي (IUPAC) 
نترات الكروم الثلاثي: نترات الكروم الثلاثي
أسماء أخرى : أسماء أخرى 
نيترات الكروم : نيترات الكروم 
المعرفات : المعرفات 
رقم CAS: 13548-38-4
بوب كيم: 24598  
 مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات [N+](=O)([O-])[O-].[N+](=O)([O-])[O-].[N+](=O)([O-])[O-].[Cr+3]   :  مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات [N+](=O)([O-])[O-].[N+](=O)([O-])[O-].[N+](=O)([O-])[O-].[Cr+3]   
 المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/Cr.3NO3/c;3*2-1(3)4/q+3;3*-1   InChIKey:PHFQLYPOURZARY-UHFFFAOYSA-N   :  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/Cr.3NO3/c;3*2-1(3)4/q+3;3*-1   InChIKey:PHFQLYPOURZARY-UHFFFAOYSA-N   
 الخواص :  الخواص 
الصيغة الجزيئية: Cr(NO3)3
الكتلة المولية: 400.15 غ/مول
المظهر: بلورات خضراء
الكثافة: 1.85 غ/سم3  (لامائي)
نقطة الانصهار: 36-37 °س
نقطة الغليان: > 100 °س  يتفكك
الذوبانية في الماء: 81 غ/100 مل ماء عند 20 °س
 المخاطر  :  المخاطر  
ترميز المخاطر:   O  Xi 
توصيف المخاطر: R8-R36/38
تحذيرات وقائية: S26
في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال): في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نترات الكروم الثلاثي مركب كيميائي له الصيغة Cr(NO3)3، ويكون على شكل بلورات خضراء في الشكل اللامائي، كما يوجد على شكل تساعي هيدرات Cr(NO3)3.9H2O الذي لونه بنفسجي، وهو الشكل الغالب.
الخواص

ينحل بشكل جيد في كل من الماء والإيثانول.
يؤدي تسخين المحاليل المائية من نترات الكروم إلى تلونها تدريجياً باللون الأخضر، لكنها سرعان ما تسترجع اللون البنفسجي المميز للشكل المائي بعد التبريد.
التحضير

يحضر مركب نترات الكروم الثلاثي من تفاعل هيدروكسيد الكروم الثلاثي مع حمض النتريك حسب المعادلة:
الاستخدامات

يستعمل مركب نترات الكروم الثلاثي من أجل تحضير حفازات الكروم الخالية من الفلزات القلوية.
المصادر

1 2 3  13548-38-4 (بالإنجليزية), QID:Q278487
↑  ChEBI release 2020-09-01، 1 سبتمبر 2020، QID:Q98915402
Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4
| ع ن مركبات الكروم | ع ن مركبات الكروم |
| --- | --- |
 Cr(CO)6  CrCl2  CrCl3  CrCl4  CrF3  CrF4  CrF5  CrN  Cr(NO3)3  CrO  CrO2  CrO3  Cr(OH)3  CrSO4  Cr2O3  Cr2S3  Cr2(SO4)3  Cr3C2 :  Cr(CO)6  CrCl2  CrCl3  CrCl4  CrF3  CrF4  CrF5  CrN  Cr(NO3)3  CrO  CrO2  CrO3  Cr(OH)3  CrSO4  Cr2O3  Cr2S3  Cr2(SO4)3  Cr3C2 
في كومنز مواد ذات صلة بـ نترات الكروم الثلاثي.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  سجل بيلشتاين (Beilstein): 11343059  قاعدة بيانات المواد الخطرة الألمانية (ZVG): 126725  (مُركَّب) قاعدة بيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 24598  المعرِّف الكيميائي الدَّولي (InChI): InChI=1S/Cr.3NO3/c;3*2-1(3)4/q+3;3*-1  مفتاح المُعرِّف الكيميائي الدولي (InChIKey): PHFQLYPOURZARY-UHFFFAOYSA-N  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 86204  دستوكس (DSSTox): DTXSID8065531  الأمم المتحدة (UN): 2720  سجل التأثيرات السامة للمواد الكيميائية (RTECS): GB6300000  الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية (ECHA): 100.033.550  العنكبوت الكيميائي (ChemSpider): 23000  المفوضية الأوروبية (EC): 236-921-1  بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES): [N+](=O)([O-])[O-].[N+](=O)([O-])[O-].[N+](=O)([O-])[O-].[Cr+3]  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 13548-38-4  مستودع العقاقير (DrugBank): DB14527  المُكوِّن الفريد (UNII): C6H0RE016B  
بوابة الكيمياء
نتريت البوتاسيوم

| نتريت البوتاسيوم> أسماء أخرى  | نتريت البوتاسيوم> أسماء أخرى  |
| --- | --- |
E 249 : E 249 
المعرفات : المعرفات 
رقم CAS: 7758-09-0
بوب كيم (PubChem): 516910 
 مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات N(=O)[O-].[K+]   :  مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات N(=O)[O-].[K+]   
 المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/K.HNO2/c;2-1-3/h;(H,2,3)/q+1;/p-1   InChIKey:BXNHTSHTPBPRFX-UHFFFAOYSA-M   :  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/K.HNO2/c;2-1-3/h;(H,2,3)/q+1;/p-1   InChIKey:BXNHTSHTPBPRFX-UHFFFAOYSA-M   
 الخواص :  الخواص 
الصيغة الجزيئية: KNO2
الكتلة المولية: 85.10 غ/مول
المظهر: بلورات بيضاء إلى صفراء
الكثافة: 1.92 غ/سم3
نقطة الانصهار: 441 °س
نقطة الغليان: يتفكك
الذوبانية في الماء: 281 غ/100 مل ماء
 المخاطر  :  المخاطر  
ترميز المخاطر:   O  T  N 
توصيف المخاطر: R8-R25-R50
تحذيرات وقائية: S1/2-S45-S61
في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال): في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نتريت البوتاسيوم مركب كيميائي له الصيغة KNO2، ويكون على شكل بلورات موشورية بيضاء إلى صفراء.
الخواص

ينحل نتريت البوتاسيوم بشكل جيد جداً في الماء، ومحاليله المائية ذات صفة قلوية، وتتسيل بلوراته عند التماس مع الرطوبة.
يتميز نتريت البوتاسيوم بقدرته على الاختزال حيث يتأكسد إلى نترات البوتاسيوم
2KNO2 + O2 → 2KNO3
لكن على الرغم من ذلك فلمركب نتريت البوتاسيوم قدرة على التسبب في الحرائق (خاصة عند درجات حرارة مرتفعة) حيث يتفاعل مع الفلزات مثل الألومنيوم (خاصة مع برادة الألومنيوم)، ومع أملاح الأمونيوم الصلبة (مثل كبريتات الأمونيوم)، مع السيانيدات ومع مركبات عضوية عدة.
مركب نتريت البوتاسيوم مركب سام، ويمكن ضمن شروط معينة أن يتفاعل مع أمينات محددة ليشكل مركبات نتروزامين المسرطنة.
التحضير

يحضر نتريت البوتاسيوم من أثر كل من أكاسيد النيتروجين (أحادي وثنائي أكسيد النيتروجين) على محلول مائي من كربونات البوتاسيوم حسب المعادلة:
K2CO3 + NO + NO2 → 2KNO2 + CO2
في السابق كان نتريت البوتاسيوم يحضر من صهر نترات البوتاسيوم مع الرصاص، حيث نحصل على أكسيد الرصاص الثنائي كناتج ثانوي:
KNO3 + Pb → KNO2 + PbO
الاستخدامات

يستعمل نتريت البوتاسيوم كمضاف غذائي مثله مثل نتريت الصوديوم، وله رقم الإي E 249، وذلك في مجال حفظ اللحوم.
يستخدم من أجل تحضير أملاح الديازونيوم من أجل تحضير أصبغة الآزو.