المعتصم بالله
معركة عمورية

المقالة الرئيسة: معركة عمورية
انتهز الإمبراطور تيوفيل البيزنطي فرصة انشغال الخليفة المعتصم في حربهِ ومطاردة الخرميين، فأغار على الحدود الإسلامية وهاجم مدينة زبطرة وهي أقرب الثغور الإسلامية إلى أراضي الدولة البيزنطية، فأحرقها وخربها وقتل رجالها وسبى نسائها وأطفالها، وقد غضب المعتصم لهذا الحدث، خصوصًا وأنه كان يعتز بهذه المدينة لأنها مسقط رأس والدته، ويذكر ابن الأثير أن امرأة هاشمية أخذت تصيح عندما وقعت في أسر الروم (وا معتصماه)، فلما بلغ ذلك المعتصم أقسم بأن ينتقم من الروم وأن يخرب مدينة عمورية مسقط رأس والد الإمبراطور البيزنطي وأهم مدينة في آسيا الصغرى، ثم جمع المعتصم جيشًا كبيرًا بلغ تعداده خمسمائة ألف جندي ، وتولى قيادته بنفسهِ، كما ساعده كبار قادته كحيدر بن كاوس (الافشين) وأشناس، ويقال أن اسم عمورية كان منقوشًا على درع كل جندي في الجيش. وتقدم المعتصم بجيوشه حتى التقى بجيش تيوفيل عام 838م فقامت بين الجيشين معركة انتهت بانتصار جيش المعتصم، ثم توجه بعدها إلى مدينة عمورية وضرب حصارًا عليها، وبعد الحصار الشديد تمكن المعتصم من اقتحام عمورية عنوة وتخريبها وأسر من فيها. ولقد حذّر بعض المنجمون المعتصم وهو في طريقه إلى عمورية بشؤم الحرب، وأنه سيخسرها لظهور مذنب في السماء، وإن طالع السماء والنجوم تؤشر خسارته، فلم يهتم لأمر المنجمين وتوكل على الله وواصل سيره، ولقد وصف الشاعر أبو تمام ذلك بالقصيدة التي مطلعها:
السيف أصدق أنباء من الكتب
في حده الحد بين الجد واللعب
. ويقال أن المعتصم كان يريد أن يواصل فتوحاته إلى القسطنطينية، غير أنه اكتشف مؤامرة دبرها ابن أخيه العباس مع القائد عجيف بن عنبسه الذي سبق أن قضى على ثورة الزط، مما اضطر المعتصم لأن ينهي الحرب مع الروم ويقبض على العباس وعجيف فحبسهما ومنع عنهما الماء إلى أن ماتا.
| ع ن السيف أصدق أنباء من الكتب | ع ن السيف أصدق أنباء من الكتب |
| --- | --- |
 السيف أصدق أنباءً من الكتبفي حده الحد بين الجد واللعببيض الصفائح لا سود الصحائف فيمتونهن جلاء الشك والريبوالعلم في شهب الأرماح لامعةًبين الخميسين لا في السبعة الشهبأين الرواية بل أين النجوم وماصاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذبتخرصاً وأكاذيباً ملفقةليست بنبعٍ إذا عدت ولا غربعجائباً زعموا الأيام مجفلةًعنهن في صفر الأصفار أو رجبوخوفوا الناس من دهياء مظلمةٍإذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنبوصيروا الأبراج العليا مرتبةما كان منقلباً أو غير منقلبيقضون بالأمر عنها وهي غافلةٌما دار في فلكٍ وفي قطبلو بنيت قط أمراً قبل موقعهلم تخف ما حل بالأوثان والصلبفتح الفتوح تعالى أن يحيط بهنظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطبفتح تفتح أبواب السماء لهوتبرز الأرض في أثوابها القشبيا يوم وقعة عمورية انصرفتعنك المنى حفلاً متسولة الحلبأبقيت جد بني الإسلام في صعدٍوالمشركين ودار الشرك في صببأم لهم لو رجوا أن تفتدي جعلوافداءها كل أمٍ برةٍ وأبوبرزة الوجه قد أعيت رياضتهاكسرى وصدت صدوداً عن أبي كرببكرٌ فما اقترعتها كف حادثهٍولا ترقت إليها همة النوبمن عهد إسكندرٍ أو قبل ذلك قدشابت نواصي الليالي وهي لم تشبحتى إذا مخض الله السنين لهامخض البخيلة كانت زبدة الحقبأتتهم الكربة السوداء سادرةًمنها وكان اسمها فراجة الكربجرى لها الفأل برحاً يوم أنقرةٍإذ غودرت وحشة الساحات والرحبلما رأت أختها بالأمس قد خربتكان الخراب لها أعدى من الحربكم بين حيطانها من فارسٍ بطلٍقاني الذوائب من آني دمٍ سرببسنة السيف، والحناء من دمهلا سنة الدين والإسلام مختضبلقد تركت أمير المؤمنين بهاللنار يوماً ذليل الصخر والخشبغادرت فيها بهيم الليل وهو ضحىيشله وسطها صبحٌ من اللهبحتى كأن جلابيب الدجى رغبتعن لونها وكأن الشمس لم تغبضوءٌ من النار والظلماء عاكفةٌوظلمةٌ من دخانٍ في ضحىً شحبفالشمس طالعة من ذا وقد أفلتوالشمس واجةٌ من ذا ولم تجبتصرح الدهر تصريح الغمام لهاعن يوم هيجاء منها طاهرٍ جنبلم تطلع الشمس فيه يوم ذاك علىبانٍ بأهلٍ ولم تغرب على عزبما ربع مية معموراً يطيف بهغيلان أبهى ربىً من ربعها الخربولا الخدود وقد أدمين من خجلٍأشهى إلى ناظري من خدها التربسماجةٌ غنيت منا العيون بهاعن كل حسنٍ بدا أو منظرٍ عجبوحسن منقلبٍ تبدو عواقبهجاءت بشاشته من سوء منقلبلو يعلم الكفر كم من أعصرٍ كمنتله العواقب بين السمر والقضبتدبير معتصمٍ بالله منتقمٍلله مرتقبٍ في الله مرتغبومطعم النصر لم تكهم أسنتهيوماً ولا حجبت عن روح محتجبلم يغز قوماً ولم ينهد إلى بلدٍإلا تقدمه جيشٌ من الرعبلو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدامن نفسه وحدها في جحفلٍ لجبرمى بك الله برجيها فهدمهاولو رمى بك غير الله لم يصبمن بعد ما أشبوها واثقين بهاواللهم مفتاح باب المعقل الأشبوقال ذو أمرهم: لا مرتعٌ صددٌللسارحين وليس الورد من كثبأمانياً سلبتهم نجح هاجسهاظبي السيوف وأطراف القنا السلبإن الحمامين من بيضٍ ومن سمرٍدلوا الحياتين من ماءٍ ومن عشبلبيت صوتاً زبطرياً هرقت لهكأس الكرى ورضاب الخرد العربعداك حر الثغور المستضامة عنبرد الثغور وعن سلسالها الحصيبأجبته معلناً بالسيف منصلتاًولو أجبت بغير السيف لم تجبحتى تركت عمود الشرك منقعراًولم تعرج على الأوتاد والطنبلما رأى الحرب رأي العين توفلسٌوالحرب مشتقة المعنى من الحربغدا يصرف بالأموال جريتهافعزه البحر ذو التيار واللجبهيهات زعزعت الأرض الوقور بهعن غزو محتسبٍ لا غزو متكسبلم ينفق الذهب المربي بكثرتهعلى الحصى و به فقرٌ إلى الذهبإن الأسود، أسود الغاب همتهايوم الكريهة في المسلوب لا السلبولى وقد ألجم الخطي منطقهبسكتةٍ تحتها الأحشاء في صخبأحذى قرابينه صرف الردى ومضىيحثث أنجى مطاياه من الهربموكلاً بيفاع الأرض يشرفهمن خفة الخوف لا من خفة الطربإن يعد من حرها عدو الظليم فقدأوسعت جاحمها من كثرة الحطبتسعون ألفاً كآساد الشرى نضجتجلودهم قبل نضج التين والعنبيا رب حوباء لما اجتث دابرهمطابت ولو ضمخت بالمسك لم تطبومغضبٍ رجعت بيض السيوف بهحي الرضا من رداهم ميت الغضبوالحرب قائمةٌ في مأزقٍ لججٍتجثو الكماة به صغراً على الركبكم نيل تحت سناها من سنا قمرٍوتحت عارضها من عارضٍ شنبكم كان في قطع أسباب الرقاب بهاإلى المخدرة العذراء من سببكم أحرزت قضب الهندي مصلتةًتهتز من قضبٍ تهتز في كثببيضٌ إذا انتضيت من حجبها رجعتأحق بالبيض أتراباً من الحجبخليفة الله جازى الله سعيك عنجرثومة الدين والإسلام والحسببصرت بالراحة الكبرى فلم ترهاتنال إلا على جسرٍ من التعبإن كان بين صروف الدهر من رحمٍموصولةٍ أو ذمامٍ غير منقضبفبين أيامك اللاتي نصرت بهاوبين أيام بدرٍ أقرب النسبأبقت بني الأصفر الممراض كاسمهمصفر الوجوه وجلت أوجه العربأبقت بني الأصفر الممراض كاسمهمصفر الوجوه وجلت أوجه العرب:  السيف أصدق أنباءً من الكتبفي حده الحد بين الجد واللعببيض الصفائح لا سود الصحائف فيمتونهن جلاء الشك والريبوالعلم في شهب الأرماح لامعةًبين الخميسين لا في السبعة الشهبأين الرواية بل أين النجوم وماصاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذبتخرصاً وأكاذيباً ملفقةليست بنبعٍ إذا عدت ولا غربعجائباً زعموا الأيام مجفلةًعنهن في صفر الأصفار أو رجبوخوفوا الناس من دهياء مظلمةٍإذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنبوصيروا الأبراج العليا مرتبةما كان منقلباً أو غير منقلبيقضون بالأمر عنها وهي غافلةٌما دار في فلكٍ وفي قطبلو بنيت قط أمراً قبل موقعهلم تخف ما حل بالأوثان والصلبفتح الفتوح تعالى أن يحيط بهنظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطبفتح تفتح أبواب السماء لهوتبرز الأرض في أثوابها القشبيا يوم وقعة عمورية انصرفتعنك المنى حفلاً متسولة الحلبأبقيت جد بني الإسلام في صعدٍوالمشركين ودار الشرك في صببأم لهم لو رجوا أن تفتدي جعلوافداءها كل أمٍ برةٍ وأبوبرزة الوجه قد أعيت رياضتهاكسرى وصدت صدوداً عن أبي كرببكرٌ فما اقترعتها كف حادثهٍولا ترقت إليها همة النوبمن عهد إسكندرٍ أو قبل ذلك قدشابت نواصي الليالي وهي لم تشبحتى إذا مخض الله السنين لهامخض البخيلة كانت زبدة الحقبأتتهم الكربة السوداء سادرةًمنها وكان اسمها فراجة الكربجرى لها الفأل برحاً يوم أنقرةٍإذ غودرت وحشة الساحات والرحبلما رأت أختها بالأمس قد خربتكان الخراب لها أعدى من الحربكم بين حيطانها من فارسٍ بطلٍقاني الذوائب من آني دمٍ سرببسنة السيف، والحناء من دمهلا سنة الدين والإسلام مختضبلقد تركت أمير المؤمنين بهاللنار يوماً ذليل الصخر والخشبغادرت فيها بهيم الليل وهو ضحىيشله وسطها صبحٌ من اللهبحتى كأن جلابيب الدجى رغبتعن لونها وكأن الشمس لم تغبضوءٌ من النار والظلماء عاكفةٌوظلمةٌ من دخانٍ في ضحىً شحبفالشمس طالعة من ذا وقد أفلتوالشمس واجةٌ من ذا ولم تجبتصرح الدهر تصريح الغمام لهاعن يوم هيجاء منها طاهرٍ جنبلم تطلع الشمس فيه يوم ذاك علىبانٍ بأهلٍ ولم تغرب على عزبما ربع مية معموراً يطيف بهغيلان أبهى ربىً من ربعها الخربولا الخدود وقد أدمين من خجلٍأشهى إلى ناظري من خدها التربسماجةٌ غنيت منا العيون بهاعن كل حسنٍ بدا أو منظرٍ عجبوحسن منقلبٍ تبدو عواقبهجاءت بشاشته من سوء منقلبلو يعلم الكفر كم من أعصرٍ كمنتله العواقب بين السمر والقضبتدبير معتصمٍ بالله منتقمٍلله مرتقبٍ في الله مرتغبومطعم النصر لم تكهم أسنتهيوماً ولا حجبت عن روح محتجبلم يغز قوماً ولم ينهد إلى بلدٍإلا تقدمه جيشٌ من الرعبلو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدامن نفسه وحدها في جحفلٍ لجبرمى بك الله برجيها فهدمهاولو رمى بك غير الله لم يصبمن بعد ما أشبوها واثقين بهاواللهم مفتاح باب المعقل الأشبوقال ذو أمرهم: لا مرتعٌ صددٌللسارحين وليس الورد من كثبأمانياً سلبتهم نجح هاجسهاظبي السيوف وأطراف القنا السلبإن الحمامين من بيضٍ ومن سمرٍدلوا الحياتين من ماءٍ ومن عشبلبيت صوتاً زبطرياً هرقت لهكأس الكرى ورضاب الخرد العربعداك حر الثغور المستضامة عنبرد الثغور وعن سلسالها الحصيبأجبته معلناً بالسيف منصلتاًولو أجبت بغير السيف لم تجبحتى تركت عمود الشرك منقعراًولم تعرج على الأوتاد والطنبلما رأى الحرب رأي العين توفلسٌوالحرب مشتقة المعنى من الحربغدا يصرف بالأموال جريتهافعزه البحر ذو التيار واللجبهيهات زعزعت الأرض الوقور بهعن غزو محتسبٍ لا غزو متكسبلم ينفق الذهب المربي بكثرتهعلى الحصى و به فقرٌ إلى الذهبإن الأسود، أسود الغاب همتهايوم الكريهة في المسلوب لا السلبولى وقد ألجم الخطي منطقهبسكتةٍ تحتها الأحشاء في صخبأحذى قرابينه صرف الردى ومضىيحثث أنجى مطاياه من الهربموكلاً بيفاع الأرض يشرفهمن خفة الخوف لا من خفة الطربإن يعد من حرها عدو الظليم فقدأوسعت جاحمها من كثرة الحطبتسعون ألفاً كآساد الشرى نضجتجلودهم قبل نضج التين والعنبيا رب حوباء لما اجتث دابرهمطابت ولو ضمخت بالمسك لم تطبومغضبٍ رجعت بيض السيوف بهحي الرضا من رداهم ميت الغضبوالحرب قائمةٌ في مأزقٍ لججٍتجثو الكماة به صغراً على الركبكم نيل تحت سناها من سنا قمرٍوتحت عارضها من عارضٍ شنبكم كان في قطع أسباب الرقاب بهاإلى المخدرة العذراء من سببكم أحرزت قضب الهندي مصلتةًتهتز من قضبٍ تهتز في كثببيضٌ إذا انتضيت من حجبها رجعتأحق بالبيض أتراباً من الحجبخليفة الله جازى الله سعيك عنجرثومة الدين والإسلام والحسببصرت بالراحة الكبرى فلم ترهاتنال إلا على جسرٍ من التعبإن كان بين صروف الدهر من رحمٍموصولةٍ أو ذمامٍ غير منقضبفبين أيامك اللاتي نصرت بهاوبين أيام بدرٍ أقرب النسبأبقت بني الأصفر الممراض كاسمهمصفر الوجوه وجلت أوجه العربأبقت بني الأصفر الممراض كاسمهمصفر الوجوه وجلت أوجه العرب