stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جورج فيلهلم فريدريش هيغل
فلسفته > الوعي

اعتبرت الفلسفة الهيغلية أن الميزة الأساسية للإنسان هي «الوعي بالذات». وأن هذه السمة «تجعله قادرا على الارتداد إلى ذاته، وهي نفسها جوهر الفكر الذي يعني الانعكاس أو الارتداد». استعمل هيجل مفهوم «الوعي» لتأسيس فلسفة شمولية للتاريخ الذي هو المنتوج الأهم للعقل الإنساني. وبناء على ذلك فإن تاريخ العالم -من وجهة نظر هيجل- هو صراع من جانب الروح لتصل إلى مرحلة الوعي الذاتي وهي المرحلة التي تكون فيها حرة عندما تسيطر على العالم. وقد وضح هيجل نظريته في فلسفة التاريخ في كتاب «محاضرات في فلسفة التاريخ» الذي جمع ونشر بعد وفاته.
فلسفته ما هي إلا تعبير عن الكون المطلق (العقل المطلق)، عن نفي النفي والتكامل بين الأضداد. تقوم فلسفة هيغل المثالية على اعتبار الوعي سابقاً للمادة، بينما تقوم النظرية الماركسية على اعتبار أن المادة سابقة للوعي على اعتبار أن المادة هي من تحدد مدارك الوعي وبالتالي يتطور الوعي بتطور المادة المحيطة بالإنسان. فماركس يقول في كتابه مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي: «ليس وعي الناس هو الذي يحدد وجودهم، إنما وجودهم الاجتماعي هو الذي يحدد وعيهم». كان ماركس الشاب أحد رواد حلقات عصبة الهيجيليين ثم انشق عنها مؤلفا فلسفته الخاصة به.

، لأنها تفترض -على المطلق- بأن الوعي هو انعكاس كامل عن المادة، كما يقول ماركس في رأس المال: «عند هيغل حركة الفكر أو الفكرة هي مبدعة الواقع، هذا الواقع لا يعدو كونه الشكل الظاهري للفكرة. وعندي على عكس ذلك، إن حركة الفكر ليست سوى انعكاس الحركة الحقيقية». ولكن إذا سألنا أنفسنا عن ماهية المادة التي أعطت الوعي بعض المفاهيم المثالية كالحق والعدالة والرحمة فإنه لن تكون هناك أية مواد مزودة للوعي الإنساني لتلك المفاهيم، ويرى هيجل أنه لا المادة ولا الوعي البشري يمكن اعتبارها أولية. هناك حقائق مطلقة في هذا الكون كما أسماها هيجل -على المجاز- يعمل العقل البشري بكل من المادة والوعي ضمن علاقة مركبة بينهما (نتيجة لتطور سابق لجوهر أولي مطلق) على اكتشاف تلك الحقائق والنواميس التي تجتاز في حقيقتها وماهيتها حدود المادة القاصرة نفسها على تفسير مثل تلك الظواهر إذا ما حاولنا فهمها بمادية مجردة. قد يمتد هذا الفهم إلى الميتافيزيق نفسه، وهو ما أنكره ماركس تحت مسمى الدين أفيون الشعوب و«زفرة العقول البائسة».
لقد رأى هيجل ان الوصول إلى الوعي من المادة مستحيل، كما يرى الماديون. كما أن استخلاص المادة من الوعي، كما تقول الأديان، مستحيل بدروه. لذا نظر إلى الوعي بوصفه نتيجة للتطور السابق لجوهر أولي مطلق لا يشكل وحدة مطلقة للذاتي والموضوعي دون أي تمايز بينهما. وعليه فالوحدة الأولية التي تشكل الأساس الجوهري للعالم هي وحدة الوجود والفكر. حيث يتمايز الذاتي والموضوعي، فكريا فقط.
فلسفته > المنطق

لقد ميز هيغل بين ثلاث مفاهيم مبينا التداخل والانفصال فيها: الحقيقة، والوجود، والوجود الفعلي.
لقد أيد هيجل في نقاشه لمقولة أفلاطون تلك أن هناك انفصالا بين الحسي والعقلي ولكنه ليس انفصالا مطلقا، بل علاقة متداخلة. وأن المعرفة بكليتها ناتجة عن تلك العلاقة المتداخلة بين الحسي والعقلي. ومن هذا الأساس الجدلي نشأت فكرته عن الوحدة المطلقة بين الفكر والوجود وشكلت الأساس الذي قامت عليه فلسفته برمتها.
لقد نص هيجل على أن الوحدة يجب أن تكون شاملة على كل شيء سلبا وإيجابا. وأن الحقيقة هي محور الفلسفة الهيجلية وجل فحواها.
التناقض والتعقيد

يقول هيجل عن فلسفته أنها احتوت الفلسفات السابقة جميعا. فهو امتداد وليس نشوء جديدا، بل هو تفسير لما اراد من سبقه من الفلاسفة أن يقوله ولم تسعفهم التجربة الإنسانية في الاستدلال أو الإيضاح. يقول الفيلسوف الإسكتلندي «وليم ولاس» في ذلك: «إن مايريد هيجل أن يقوله ليس جديدا ولا هو مذهب خاص، إنما هو فلسفة كلية عامة تتداولها الأجيال من عصر إلى عصر، تارة بشكل واسع، وتارة بشكل ضيق، ولكن جوهرها ظل هو هو لم يتغير؛ وقد ظلت على وعي بدوام بقائها وفخورة باتحادها مع فلسفة أفلاطون وأرسطو».
كتب هيجل بعض كتبه خصيصا للمتخصصين في الفلسفة. لكن كتابه «موسوعة العلوم الفلسفية» كان موجها لغير المتخصصين وقدمه ككتاب جامعي. رغم ذلك فهيجل كان يفترض في قُرّائهِ أنهم على إلمام جيد بالفلسفة الغربية، وخاصة فكر أرسطو وإيمانويل كانت، وخليفتي كانت: يوهان فخته وفريدريك شيلنغ. أما أولئك الذين ليست لديهم خلفية جيدة عن تلك الفلسفات، فحري بهم الرجوع لتلك المقدمات والكتب العامة عن فكر هيجل قبل الشروع في قراءة كتبه. مشكلة أخرى تعترض قراء هيجل، ألا وهي الترجمة. بل إن هيجل نفسه زعم في كتابه «علم المنطق» أن اللغة الألمانية بحد ذاتها هي لغة الفلسفة.
وفاته

في شهر أغسطس من عام 1831 اجتاحت الكوليرا برلين فغادر هيجل المدينة إلى مكان قريب يدعى «كروزبرغ» وسكن هناك مؤقتا. ساءت حالته الصحية وكان نادرا ما يخرج من مسكنه. بدأ العام الدراسي الجديد في أكتوبر، فعاد هيجل إلى برلين، وكان يظن أن وباء الكوليرا قد اختفى من المدينة. وفي 14 نوفمبر عام 1831 مات هيغل بمرض الكوليرا. أما كتبه عن الجماليات وفلسفة الدين وفلسفة التاريخ فلم تنشر إلا بعد موته. يذكر أن آخر كلمات قالها قبل وفاته: «وهو لم يفهمني» ثم فارق الحياة. إنفاذا لوصيته دفن هيجل -في 16 نوفمبر- في مقبرة «دورتنشتات» وسط برلين، بجانب قبري الفيلسوفين الألمانيين يوهان غوتليب فيشته و «كارل فيلهلم فرديناند سولجر».
وكان ابن هيجل «لودفيغ فيشر» قد مات قبله بقليل أثناء الخدمة مع الجيش الهولندي في جاكرتا، لكن أخبار موت الابن لم تصل إلى هيجل الأب قط. في أول السنة اللاحقة انتحرت أخت هيجل «كرستين» غرقا. تبقى من أسرة هيجل ابنان هما «كارل» الذي أصبح مؤرخا و«إمانويل» الذي اختار طريقا دينيا. عاش الابنان ردحا طويلا وحافظا على تراث والدهما عن طريق نشر كتبه.
أعماله المترجمة

ترك هيغل ما يربو على عشرين مجلدا نشرت بالألمانية عدة مرات، وتُرجم معظمها إلى عدة لغات، من بينها العربية التي نقل إليها بعض أعماله:
| العنوان | المترجم | الناشر |
| --- | --- | --- |
| المدخل إلى علم الجمال: فكرة الجمال | جورج طرابيشي | دار الطليعة، 1978 |
| علم ظهور العقل | مصطفى صفوان | دار الطليعة، 1980 |
| فنومينولوجيا الروح | ناجي العونلّي | المنظمة العربية للترجمة، 2006 |
| محاضرات في تاريخ الفلسفة | خليل أحمد خليل | المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، 1986 |
| موسوعة العلوم الفلسفية | إمام عبد الفتاح إمام | دار التنوير |
| أصول فلسفة الحق | إمام عبد الفتاح إمام | دار التنوير |
| محاضرات في فلسفة التاريخ: العقل في التاريخ | إمام عبد الفتاح إمام | دار التنوير |
| حياة يسوع | جورجي يعقوب | دار التنوير |
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000002-QINU`"'Google Books (باللغات المتعددة), QID:Q206033
↑  جورج فيلهلم فريدريش هيغل، الموسوعة البريطانية. نسخة محفوظة 25 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  العقل في التاريخ، نبذة عن كتاب. نسخة محفوظة 30 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
1 2  تيري بينكارد (2000). Hegel: A Biography [سيرة هيغل] (بالإنكليزية). Cambridge University Press. ISBN:0-521-49679-9.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  كارل روزنكرنز، حياة هيغل، دنكر وهمبلت، 1844، صفحة 19.
↑  فردرك بايزر، المحرر (1993). دليل كامبرج لهيجل. مطبوعات جامعة كامبرج. ص. "Hegel""Tübinger+Stift.+1789–1790+shares+a+roomwith+Hölderlin+and+Schelling+and+forms+friendship+with+them" 419. (ردمك 1-13982495-3). مؤرشف من الأصل في 2020-04-12.
↑  هارس، ه.س (1995). الظاهرية والنظام. ص. 7.
↑  جفري هارتمان، سؤال الثقافة المصيري، مطبوعات جامعة كامبرج، 1998، صفحة 164.
↑  هدى محمد حسن هلال (2011). نظرية الأهلية: دراسة تحليلية مقارنة بين الفقه وعلم النفس. الأردن: المعهد العالمي للفكر الإسلامي. ص. 213. مؤرشف من الأصل في 2019-12-21.
↑  إمام عبدالفتاح إمام (1984). دراسات هيجلية. القاهرة: دار الثقافة. ص. 33.
↑  هيجل وفلسفة الوعي ب/في التاريخ، جريدة الرياض. نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  جميل موسى النجار (2011). فلسفة التاريخ .. مباحث نظرية. دار الرافدين. مؤرشف من الأصل في 2019-12-21.
↑  فلسفة الفن لدى هيغل، زهراء هادي كاظم محمود، جامعة بابل. نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  مكر العقل والتاريخ عند هيغل، جان هيبوليت. نسخة محفوظة 12 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  كارل ماركس. "A Contribution to the Critique of Political Economy" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-04-21.
↑  كارل ماركس (1985). رأس المال. موسكو: دار التقدم. ج. المجلد الأول. ص. 27.
1 2 3  هيجل: التأثر بالتاريخ واستحالة "معرفة الأشياء في ذاتها" نسخة محفوظة 10 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  عماد الدين الجبوري. دراسات في المنطق والفلسفة.
↑  برتراند راسل (1945). A History of Westren Philosophy [تاريخ الفلسفة الغربية] (بالإنكليزية). نيويورك: سيمون وشوستر. p. 730.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  ولتر ستيس؛ ترجمة: إمام عبدالفتاح إمام (2007). المنطق وفلسفة الطبيعة (ط. الثالثة). بيروت: دار التنوير. ص. 15.
↑  G.W.F Hegel; ترجمة: George di Giovanni (2010). Science of Logic [علم المنطق] (بالإنكليزية). Cambridge University Press. p. 12.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  نورمان ديفس، تاريخ أوربا، صفحة 687.
↑  تيري بينكارد، سيرة هيجل. جامعة كامبرج.
مزيد من الاطلاع

مدخل إلى الفلسفة، هادي فضل الله، دار المواسم، بيروت –لبنان، 2002.
الإنسان والله، المطران كوركيس كرمو، مؤسسة أورنيت، مشيغان-الولايات المتحدة، 1987.
قصة الفلسفة، ويل ديورانت، مكتبة المعارف، بيروت–لبنان، 1970.
هيجل وكتابات الشباب، أنطون حميد الموراني، دار الطليعة، بيروت–لبنان، 2003.
محاضرات في فلسفة التاريخ، المجلد الثاني: العالم الشرقي، د. إمام عبد الفتاح إمام، مكتبة الفقيه، بيروت-لبنان.
History of Western Philosophy، بيرتراند راسل، منشورات (Allen & Unwin)، عام 1946.
Philosophy of 100 Essential Thinkers، فيليب ستوكس، منشورات (Arcturus Publishing بلندن) عام 2005.
زقيات أحادية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف زقيات أحادية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف زقيات أحادية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: فصيلة  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : حقيقيات النوى
مملكة : فطر
عويلم : ثنائيات النوى
شعبة : فطريات زقية
كتيبة : فنجانينيات
طائفة : عوفنيات
طويئفة : Eurotiomycetidae
رتبة : عوفنات
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Monascaceae  : Monascaceae  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
زقيات أُحادية (الاسم العلمي: Monascaceae)، هي فصيلة فطريات متروكة من رتبة العوفنات.
الأجناس

وفقًا لبنك مايكو، قُسمت الفصيلة على النحو التالي:
زقية أحادية (Allescheria)
زقية أحادية (Backusia)
Basipetospora
زقية أحادية (Eurotiella)
Fraseriella
زقية أحادية (Physomyces)
زقية أحادية
Xeromyces
يُصنف الجنس الأساسي زقية أحادية حاليًا في الرشاشيات ومعظم الأجناس الأخرى الآن مرادفات لزقية أحادية Monascus.
آلن كورماك

| آلن كورماك> (بالإنجليزية: Allan McLeod Cormack)    | آلن كورماك> (بالإنجليزية: Allan McLeod Cormack)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 23 فبراير 1924     جوهانسبرغ  
الوفاة: 7 مايو 1998 (74 سنة)       وينتشستر  
سبب الوفاة: سرطان  
مواطنة:  الولايات المتحدة (1966–)  جنوب إفريقيا 
عضو في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والجمعية الفيزيائية الأمريكية، والأكاديمية الوطنية للعلوم  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كيب تاون كلية سانت جونز  
شهادة جامعية: أستاذ جامعي  
المهنة: فيزيائي، وعالم فيزياء حيوية، وباحث  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: فيزياء  
موظف في: جامعة كيب تاون، وجامعة تافتس، وجامعة كامبريدج، ومستشفى غروت شور  
الجوائز : الجوائز 
النيشان الذهبي لمابونغوبويه  ‏ (2002) قلادة العلوم الوطنية  (1990)  جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء  (1979) زمالة الجمعية الأمريكية الفيزيائية   : النيشان الذهبي لمابونغوبويه  ‏ (2002) قلادة العلوم الوطنية  (1990)  جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء  (1979) زمالة الجمعية الأمريكية الفيزيائية   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آلن ماكليود كورماك (بالإنجليزية: Allan McLeod Cormack)‏ ـ (23 فبراير 1924 - 7 مايو 1998) فيزيائي أمريكي من أصل جنوب إفريقي حصل على جائزة نوبل في الطب عام 1979 (مناصفة مع الإنجليزي غودفري هاونسفيلد) لأبحاثه حول التصوير الطبقي المحوسب بالأشعة السينية (الأشعة المقطعية).
مولده ودراسته

ولد كورماك في جوهانسبرغ بجنوب إفريقيا، ودرس بمدرسة روندبوش الثانوية للبنين في كيب تاون، حيث نشط في فريقي المناظرات والتنس. حصل كورماك على درجة البكالوريوس في العلوم سنة 1944 من جامعة كيب تاون متخصصاً في الفيزياء، ثم على درجة الماجستير في العلوم من نفس الجامعة في تخصص علم البلورات سنة 1945. التحق بجامعة كامبردج بين عامي 1947 و1949 كطالب أبحاث، وهناك التقى طالبة الفيزياء الأمريكية باربرا سيفي (بالإنجليزية: Barbara Seavey)‏، التي تزوجها فيما بعد.
هجرته إلى الولايات المتحدة

في مطلع عام 1950 عاد كورماك إلى جامعة كيب تاون ليعمل محاضراً بها عقب زواجه من سيفي، وبعد قضائه فترة للأبحاث في جامعة هارفارد عامي 1956 و1957، اتفق الزوجان على الانتقال إلى الولايات المتحدة، ليلتحق كورماك بالعمل أستاذاً في جامعة تافتس في خريف عام 1957، ثم يحصل على الجنسية الأمريكية سنة 1966.
أبحاثه

رغم أن اهتمام كورماك البحثي كان ينصبّ على فيزياء الجسيمات، إلا أن اهتمامه الجانبي بتقنية الأشعة السينية أدت إلى وضعه الأسس النظرية للتصوير الطبقي المحوسب. وكان كورماك قد بدأ أبحاثه حول هذا الموضوع في جامعة كيب تاون ومستشفى غروته شور في مطلع عام 1956 وعاد لاستكماله لفترة وجيزة بعد عودته من جامعة هارفارد.
أجمل كورماك نتائج هذه الأبحاث في ورقتين بحثيتين نشرتا في «مجلة الفيزياء التطبيقية» (بالإنجليزية: Journal of Applied Physics)‏ عامي 1963 و1964، ولكن هاتين الورقتين لم تلقيا اهتماماً كبيراً إلى أن قام هاونسفيلد وزملاؤه بتصميم أول جهاز للتصوير الطبقي المحوسب سنة 1971، واضعين حسابات كورماك النظرية في حيز التطبيق العملي. وتقديراً لإنجاز كورماك النظري وهاونسفيلد التطبيقي، تشاطر العالمان جائزة نوبل في الطب سنة 1979.
كان كورماك عضواً بالأكاديمية الدولية للعلوم، وقد حصل سنة 1990 على وسام العلوم الوطني الأمريكي، وكرمه وطنه الأم جنوب أفريقيا ـ بعد وفاته ـ بمنحه وسام مابونغوبوي في 10 ديسمبر 2002 لإنجازاته البارزة في العلوم ولاشتراكه في اختراع جهاز التصوير الطبقي المحوسب.
وفاته

توفي كورماك في ماساتشوستس في 7 مايو 1998 عن عمر يناهز 74 عاماً، متأثراً بمرض السرطان.
توني والس

| توني والس> معلومات شخصية   | توني والس> معلومات شخصية   | توني والس> معلومات شخصية   | توني والس> معلومات شخصية   | توني والس> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 16 يناير 1990 (العمر 35 سنة)   واواتوسا  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: مُدَافِع، ولاعب وسط  
الطول: 1.80 م (5 قدم 11 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: St. Louis Ambush (2013) ‏
الرقم: 2 (20)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 –2008 : FC Milwaukee
2002-2008: Fc Milwaukee
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2009, 2011 | Flint City Bucks ‏  | 11 | (1) |  |  |
| 2012 | شيكاغو فاير | 0 | (0) |  |  |
| 2013–2016 | ميلواكي وايف (indoor) | 44 | (27) |  |  |
| 2014–2016 | Rochester New York FC ‏ | 61 | (5) |  |  |
| 2016–2018 | Cedar Rapids Rampage ‏ (indoor) | 35 | (25) |  |  |
| 2017–2018 | سانت لويس | 40 | (3) |  |  |
| 2018–2019 | Empire Strykers ‏ (indoor) | 9 | (3) |  |  |
| 2019 | شاتانوغا ريد ويلفز | 24 | (2) |  |  |
| 2019– | St. Louis Ambush (2013) ‏ (indoor) | 27 | (22) |  |  |
| 2020 | بيتسبورغ ريفرهوندز | 1 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مارس 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مارس 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مارس 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مارس 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مارس 2021. |  |
توني والس (بالإنجليزية: Tony Walls)‏ (16 يناير 1990 بواواتوزا في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع شيكاغو فاير وRochester New York FC ‏ وFlint City Bucks ‏.
مراجع

↑   https://www.uslchampionship.com/tony-walls. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Fire Waive Defender Tony Walls | Chicago Fire". chicago-fire.com. مؤرشف من الأصل في 2015-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-02.
↑  "Tony Walls | MILWAUKEE WAVE - Professional Soccer". milwaukeewave.com. مؤرشف من الأصل في 2016-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-02.
↑  "United Soccer Leagues (USL)". uslsoccer.com. مؤرشف من الأصل في 2012-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-02.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
إيلان تشيت

| إيلان تشيت | إيلان تشيت |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 12 أبريل 1939   (86 سنة)   حيفا  
مواطنة:  إسرائيل 
عضو في: أكاديمية إسرائيل للعلوم والإنسانيات، وأكاديمية أوروبيا  
 مناصب    :  مناصب    
رئيس: رئيس
2001  – 2006 : 2001  – 2006 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة العبرية في القدس جامعة ويسكونسن-ماديسون جامعة هارفارد  
المهنة: عالم أحياء دقيقة، وأستاذ جامعي  
مجال العمل: علم الأحياء الدقيقة  
موظف في: الجامعة العبرية في القدس، ومعهد وايزمان للعلوم  
الجوائز : الجوائز 
  القائمة ...جائزة إيمت في الفنون والعلوم والثقافة (2003)  نيشان استحقاق صليب الضباط لجمهورية ألمانيا الاتحادية  (2001) جائزة وولف في الزراعة (1998)  جائزة إسرائيل  (1996) جائزة أبحاث ماكس بلانك  ‏ (1994) الدكتوراه الفخرية من جامعة لوند  ‏  الدكتوراة الفخرية من جامعة حيفا   :   القائمة ...جائزة إيمت في الفنون والعلوم والثقافة (2003)  نيشان استحقاق صليب الضباط لجمهورية ألمانيا الاتحادية  (2001) جائزة وولف في الزراعة (1998)  جائزة إسرائيل  (1996) جائزة أبحاث ماكس بلانك  ‏ (1994) الدكتوراه الفخرية من جامعة لوند  ‏  الدكتوراة الفخرية من جامعة حيفا   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيلان تشيت (بالعبرية: אילן חת‏) هو عالم أحياء دقيقة إسرائيلي، ولد في 12 أبريل 1939 في حيفا في إسرائيل.
مراجع

↑  www.ae-info.org (بالإنجليزية), QID:Q107213897
↑   https://wolffund.org.il/ilan-chet/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Simply-Smart. "תוצאות חיפוש - פרס וולף". wolffund.org.il. مؤرشف من الأصل في 2012-02-12.
↑  "El Secretariado de Barcelona camina a trancas y barrancas". El periódico (بالإسبانية). 28 Oct 2010. Archived from the original on 2016-05-23. Retrieved 2010-10-29.
↑  "Israel Prize Official Site - Recipients in 1996 (in Hebrew)". مؤرشف من الأصل في 2018-12-15.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
| ع ن حائزو جائزة وولف في الزراعة | ع ن حائزو جائزة وولف في الزراعة |
| --- | --- |
عقد 1970:  جورج سبراج / جون تشارلز ووكر (1978)  جاي لورانس لوش / كينيث بلاكستر (1979) 
عقد 1980:  كارل ماراموروسش (1980)  جون المكويست / هنري لارد / جلين ساليسبري (1981)  ويندل رويلوفس (1982)  دون كيرخام / كورنيليس دي ويت (1983/4)  روبرت بوريس (1984/5)  رالف رايلي / إرنست سيرز (1986)  ثيودور دينر (1987)  تشارلز تيبولت / كريستوفر بولج (1988)  بيتر بيجس / مايكل إليوت (1989) 
عقد 1990:  جف شيل (1990)  شانغ فا يانغ (1991)  جون كاسيدا (1993)  كارل هوفاكر / بيري إديكسون (1994/5)  موريس شنيتزر / فرانك جاي. ستيفنسون (1995/6)  نيل ل. فرست (1996/7)  إيلان تشيت / بالدور ستيفانسون (1998) 
عقد 2000:  جورديف خوش (2000)  روجر بيتشي / جيمس إي. ووماك (2001)  ميخائيل روبرتس / فولر بازر (2002/3)  يوان لونغ بينغ / ستيفن تانزلي (2004)  رونالد فيليبس / ميشيل جورج (2006/7)  جون إي. بيكيت / جيمس توملينسون / دبليو جو لويس (2008) 
عقد 2010:  ديفيد بولكومب (2010)  هاريس لوين / جيمس آر. كوك (2011)  خواكيم ميسينغ / جارد دايموند (2013)  خورخي دوبكوفسكي / ليف أندرسون (2014)  ليندا سيف (2015)  ترودي ماكاي (2016)  جين إي. روبنسون (2018)  ديفيد زيلبرمان (2019) 
عقد 2020:  كارولين دين (2020)  باميلا رونالد (2022)  مارتينوس ثيودور فان جنوشتن (2023) 
 الزراعة  الفنون  الكيمياء  الرياضيات  الطب  الفيزياء :  الزراعة  الفنون  الكيمياء  الرياضيات  الطب  الفيزياء 
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيلان تشيت.
بوابة أعلام
بوابة إسرائيل
بوابة علم الأحياء
أحمد الكوراني

| شهاب الدين احمد بن اسماعیل الكوراني الشهرزوري> معلومات شخصية   | شهاب الدين احمد بن اسماعیل الكوراني الشهرزوري> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 28 أغسطس 1406     كردستان  
الوفاة: سنة 1488    إسطنبول
مكان الدفن: اسطنبول
مواطنة:  الدولة العثمانية 
العرق: الكردية
الديانة: الإسلام، السني
 منصب      :  منصب      
شيخ الإسلام: شيخ الإسلام
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عالم مسلم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هو أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني شهاب الدين الشافعي (813 هـ/1410 - 893 هـ/1488). مفسر كردى الأصل من أهل شهرزورفي محافظة السليمانية بكردستان العراق حيث تنتشر قبائل الكورانية (گوران). بدء فقيرا ثم ترقى إلى أن أصبح معلم السلاطين واشتهر عنه انه كان ذا غلظة على الملوك ونصيحة لهم. عهد إليه السلطان مراد بن عثمان بتعليم ولي عهده محمد الفاتح ويقال أنه هو الذي اوصى تلميذه السلطان محمد الفاتح بلزوم فتح القسطنطينية آخر معاقل دولة البيزنطة وهناك في إسطنبول الي اليوم محلة باسم الملا كورانى (Molla Gürani) وفيها جامع باسمه.
سيرة حياته

ترك بلاد شهرزور بكردستان يافعا إلى بغداد باحثا عن العلم كما كانت العادة. حفظ القرآن وتلي السبع على القزويني البغدادي وقرأ عليه الكشاف وحاشيته لالتفتازاني وأخذ عنه النحو مع علمي المعاني والبيان والعروض وكذا اشتغل على غيره في العلوم وتميز في الأصلين والمنطق وغيرها ومهر في النحو والمعاني والبيان وغير ذلك من العقليات وشارك في الفقه ثم تحول إلى حصن كيفا فأخذ عن الجلال الحلواني في العربية وجال في بغداد وبلدات خنس وارغاني في دياربكر الشمالية‌ وقدم دمشق في حدود الثلاثين فلازم العلاء البخاري ثم قدم القاهرة في حدود سنة خمس وثلاثين وهو فقير جداً. ثم رحل إلى بلاد الروم صحبة الملا محمد يكان فعهد إليه السلطان مراد الثاني بتعلم ولي عهده محمد الفاتح وصار معلم السطان محمد الفاتح ومما أشتهر عنه أنه كان يقرع السلطان في صغيره بالعصا حينما كان يعلمه القرآن الكريم وولي القضاء في أيام الفاتح ولم يقبل الوزارة. والملا أحمد من أجلة علماء الدولة العثمانية وصادف من سلطانها مراد حظوة ثم لما مات الشيخ شمس الدين الفناري مسألة السلطان أبن عثمان أن يتحنف ويأخذ وظائفه ففعل وصار المشار إليه في المملكة العثمانية وتوفي بالقسطنطينية (إسطنبول الحالية) عام 893 للهجرة (1488 م) وصلى عليه السلطان بايزيد.
رحلته إلى بلاد الروم

جاء في طبقات الحنفية أن المولى محمد أدمغان الشهير بـالمولى يكان لما دخل القاهرة في سفر الحجاز لقيه الكوراني فأخذه معه إلى بلاد الروم فلما لقي السلطان مراد خان قال له : هل أتيت إلينا بهدية قال نعم معي رجل فاضل عامل كامل فقيه مفسر محدث بارع في العلوم. قال أين هو ؟ قال بالباب فأرسل إليه السلطان فدخل عليه وسلم وتحدّث معه ساعة فرأى فضله في النهاية وأعطاه مدرسة جده مراد خان الغازي بمدرسة بورسا ثم جعله معلماً لولده محمد خان ولما جلس السلطان محمد خان على السرير أكرمه غاية الإكرام وقلده منصب الفتوى وغير ذلك وصنف في أيامه تفسيراً للقرآن سماه الأماني وشرح صحيح البخاري وحواشي على شرح الجعبري للشاطبية وغير ذلك وكان يحيي الليل كله بقراءة القرآن ويختمه في كل ليلة. قولاً بالحق ذا وجاهة وفضل . ثم ترقى بها حتى أستعرض قضاء العسكر وغيره وتحوّل حنفياً بعد أن كان شافعياً كما أغلب الأكراد وعظم اختصاصه بالسلطان العثماني وأنتقل من قضاء العسكر إلى منصب الفتوى وتردد إليه الأكابر. وشرح جمع الجوامع وكثر تعقبه للمحلي وعمل تفسيراً وشرحاً على البخاري وقصيدة في علم العروض نحو ستمائة بيت وأنشأ بإسطنبول جامعاً ما زال باقيا ومدرسة سماها دار الحديث وعمرّ الدور وأنتشر علمه فأخذ عليه الأكابر. ثم ان سلطان الدولة العثمانية السلطان محمد عرض عليه الوزارة‌ فلم يقبلها وأنه أتاه مرة مرسوم من السلطان فيه مخالفة للوجه الشرعي فمزقه وإنه كان يخاطب السلطان باسمه ولا ينحني له ولا يقبل يده بل يصافحه مصافحة وأنه كان لا يأتي إلى السلطان إلا إذا أرسل إليه وكان يقول له مطعمك حرام وملبسك حرام فعليك بالاحتياط وذكر له مناقب جمة تدل على أنه من العلماء العاملين.
آثاره

وللملا أحمد الكوراني كتب ومصنفات كثيرة منها
1-
غاية الأماني في تفسير السبع المثاني وهو كتاب في تفسير القرآن الكريم
الكوثر الجاري في رياض البخاري وهو كتاب لطيف أجاد فيه شرح أحاديث البخاري في عدة مجلدات
الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع وهو كتاب للسبكي في الأصول
شرح الكافية لأبن الحاجب في النحو
الشافية في علم العروض والقافية وقد أهدى كتابه الشعري هذا المتضمن ستمائة بيت للسلطان محمد الفاتح
حواشي على شرح الجعبري للشاطبية
فرائد الدرر في شرح لوامع الغرر
وفاته

توفي عام 892 هـ / 1488 م تعالى وكانت ولادته في عام 813 هـ / 1410 م.