stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الجمعية اللينيانية اللندنية
تاريخ > الاهتمامات الحالية

شهدت السنوات الأخيرة اهتمامًا متزايدًا داخل المجتمع بقضايا الحفاظ على التنوع البيولوجي. وقد سُلط الضوء على ذلك من خلال إطلاق جائزة سنوية في عام 2015 وهي جائزة جون سبيدان لويس والتي تُكرم على وجه التحديد الأشخاص الذين يقدمون مساهمات كبيرة ومبتكرة في الحفاظ على البيئة.
المواقع

كان للمجتمع عدد من المنازل المختلفة، اجتمع في البداية في Marlborough Coffee House (1788) قبل الانتقال إلى Panton Square في 1795 ثم Gerrard Street وسوهو في عام 1805 و Soho Square في عام 1821. منذ عام 1857 يقع مقر الجمعية في بيرلينجتون هاوس بيكاديلي، لندن. عنوان تشترك فيه مع عدد من الجمعيات العلمية الأخرى: الجمعية الجيولوجية في لندن والجمعية الفلكية الملكية، وجمعية الآثار في لندن والجمعية الملكية للكيمياء.
في أبريل 1939 أجبر التهديد بالحرب المجتمع على نقل مجموعات Linnean من لندن إلى Woburn Abbey في بيدفوردشير حيث ظلوا طوال فترة الحرب العالمية الثانية. سهلت هذه الخطوة من قبل دوق بيدفورد الثاني عشر زميل جمعية لينيان نفسه. غلفت ثلاثة آلاف من أثمن المواد من مجموعات المكتبة ونقلها إلى أكسفورد قدم المنزل الريفي لأمين المكتبة وارن رويال داوسون ملجأ لسجلات الجمعية.
عضوية

تتطلب الزمالة ترشيحًا من قبل زميل واحد على الأقل وانتخاب ما لا يقل عن ثلثي الناخبين الذين يصوتون. يمكن للزملاء استخدام الحروف اللاحقة الاسمية "FLS". الزمالة مفتوحة لكل من العلماء المحترفين وعلماء الطبيعة الهواة الذين أبدوا اهتمامًا نشطًا بالتاريخ الطبيعي والتخصصات الحليفة. يعد تأليف المنشورات ذات الصلة ميزة للانتخاب ولكنه ليس ضرورة. بعد الانتخابات يجب قبول الزملاء الجدد رسميًا شخصيًا في اجتماع الجمعية قبل أن يتمكنوا من التصويت في انتخابات المجتمع. يأخذ القبول شكل التوقيع على دفتر العضوية وبالتالي الموافقة على الالتزام بالالتزام بالنظم الأساسية للمجتمع. بعد ذلك يأخذ الزميل الجديد بيد الرئيس الذي يقرأ صيغة القبول في الزمالة.
توجد أشكال أخرى من العضوية: "Associate" لمؤيدي المجتمع الذين لا يرغبون في الخضوع لعملية الانتخابات الرسمية للزمالة و "Student Associate" لأولئك المسجلين كطلاب في مكان التعليم العالي. يجوز للأعضاء المنتسبين التقدم للانتخاب في الزمالة في أي وقت.
هناك ثلاثة أنواع من العضوية مرموقة ومحدودة بشكل صارم من حيث العدد: زميل فخري و أجنبي وأخيرًا فخرية. تُمنح أشكال العضوية هذه بعد انتخاب الزمالة في الاجتماع السنوي السنوي في مايو.
الاجتماعات

كانت الاجتماعات تاريخياً المبرر الرئيسي لوجود المجتمع. الاجتماعات هي أماكن للأشخاص ذوي الاهتمامات المتشابهة لتبادل المعلومات والتحدث عن الاهتمامات العلمية والأدبية وعرض العينات والاستماع إلى المحاضرات. اليوم تعقد الاجتماعات في المساء وأيضًا في وقت الغداء. معظمها مفتوح لعامة الناس وكذلك للأعضاء، وتقدم الأغلبية مجانًا للقبول.
في 24 مايو أو بالقرب منه يُنظر إليه تقليديًا على أنه عيد ميلاد كارل لينيوس يُعقد اجتماع الذكرى السنوية. هذا خاص بالزملاء والضيوف فقط، ويتضمن أوراق الاقتراع لعضوية مجلس الجمعية ومنح الميداليات. في 22 مايو 2020 ولأول مرة في تاريخها عُقد اجتماع الذكرى السنوية عبر الإنترنت عبر الاتصال الهاتفي بالفيديو. كان هذا بسبب القيود المفروضة على التجمعات العامة استجابة لوباء كوفيد-19.
الميداليات والجوائز

تهدف جمعية لينيان في لندن إلى تعزيز دراسة جميع جوانب العلوم البيولوجية، مع التركيز بشكل خاص على التطور والتصنيف والتنوع البيولوجي والاستدامة. من خلال منح الميداليات والمنح، يقر المجتمع بالتميز ويشجعه في جميع هذه المجالات.
تمنح الجمعية الميداليات والجوائز التالية:
ميدالية لينيان تأسست عام 1888 وتُمنح سنويًا بالتناوب لعالم نبات أو عالم حيوان أو (كما كان شائعًا منذ عام 1958) لواحد من كل منهما في نفس العام.
وسام داروين والاس الذي مُنح لأول مرة عام 1908 للتقدم الكبير في علم الأحياء التطوري.
جائزة أتش أتش بلومر التي تأسست عام 1963 من إرث عالم الطبيعة الهواة هاري هوارد بلومر، منحت «عالم طبيعة هاوٍ قدم مساهمة مهمة في المعرفة البيولوجية».
جائزة ترايل كريسب التي تأسست في عام 1966 من دمج جائزتين سابقتين - يعود تاريخ كل منهما إلى عام 1910 - تُمنح «تقديراً للمساهمة البارزة في الفحص المجهري البيولوجي الذي تم نشره في المملكة المتحدة».
وسام الذكرى المئوية الثانية الذي أنشئ عام 1978 في الذكرى المئوية الثانية لوفاة لينيوس، «تقديراً للعمل الذي قام به شخص دون سن الأربعين».
تأسست جائزة جايل سميث في عام 1986 ومنحت للرسوم التوضيحية النباتية.
ميدالية لينيان الذهبية لخدمات المجتمع - تُمنح في ظروف استثنائية من عام 1988.
جائزة إيرين مانتون تأسست عام 1990 لأفضل أطروحة في علم النبات خلال عام دراسي.
ميدالية الذكرى المئوية اللينيانية التي منحت في عام 2007 للاحتفال بالذكرى الثلاثمائة لميلاد لينيوس.
وسام جون سي مارسدن الذي تأسس عام 2012 لأفضل أطروحة دكتوراه في علم الأحياء تم فحصها خلال عام دراسي واحد.
وسام جون سبيدان لويس الذي تأسس عام 2015 مُنِح «للفرد الذي يقدم مساهمة كبيرة ومبتكرة في الحفاظ على البيئة».
جائزة السير ديفيد أتينبورو للعمل الميداني التي تأسست عام 2015.
المجموعات

شريت مجموعات لينيوس النباتية والحيوانية في عام 1783 من قبل السير جيمس إدوارد سميث (أول رئيس للجمعية) وهي مملوكة الآن في لندن من قبل الجمعية. تشمل المجموعات 14000 نبات و 158 سمكة و 1564 قذيفة و 3198 حشرة و 1600 كتاب و 3000 رسالة ووثيقة. يمكن الاطلاع عليها عن طريق التعيين وهناك جولة شهرية للمجموعات.
تمتلك الجمعية أيضًا مجموعة النباتات الخاصة بسميث المكونة من 27185 عينة مجففة جنبًا إلى جنب مع مراسلاته ومجموعة الكتب.
تشمل المقتنيات البارزة الأخرى للمجتمع دفاتر ومجلات ألفرد راسل والاس ولوحات النباتات والحيوانات التي رسمها فرانسيس بوكانان هاملتون (1762–1829) في نيبال.
في كانون الأول (ديسمبر) 2014 مُنحت مجموعات عينات المكتبة والمكتبات والأرشيف الخاصة بالجمعية حالة معينة من قبل مجلس الفنون في إنجلترا، معترفًا بالمجموعات ذات الأهمية الوطنية والدولية (واحدة من 152 مؤسسة فقط معترف بها حتى عام 2020).
المنشورات

بدأت جمعية لينيان سلسلتها الواسعة من المنشورات في 13 أغسطس 1791 عندما أنتج المجلد الأول من المعاملات على مدى القرون التالية، نشرت الجمعية عددًا من المجلات المختلفة، بعضها متخصص في مجالات أكثر تحديدًا، بينما توقفت المنشورات السابقة.
تشمل تلك التي ما زالت قيد النشر: المجلة البيولوجية لجمعية لينيان والتي تغطي علم الأحياء التطوري لجميع الكائنات الحية والمجلة النباتية لجمعية لينيان التي تركز على علوم النبات ومجلة علم الحيوان التابعة لجمعية لينيان التي تركز على علم النظم والتطور الحيواني. في عام 2022 أطلقت الجمعية المجلة التطورية لجمعية لينيان وهي أول منشور علمي مفتوح الوصول بالكامل لها. لينيان هي نشرة إخبارية نصف سنوية. يحتوي على تعليق على الأنشطة والأحداث الأخيرة، ومقالات عن التاريخ والعلوم، وسير ذاتية الأشخاص المرتبطين بجمعية لينيان كما يتضمن مراجعات الكتب والمواد المرجعية والمراسلات. تنشر الجمعية أيضًا كتبًا وملخصات عن الحيوانات البريطانية وهي سلسلة من المرشدين الميدانيين.
في السابق كانت المجلة الإلكترونية Pulse تصدر كل ثلاثة أشهر. توقف هذا النشر في عام 2021.
وصلات خارجية

جمعية لينيان في لندن.
الصفحة الرئيسية لمجلة علم الحيوان لجمعية لينيان.
الصفحة الرئيسية للمجلة البيولوجية لجمعية لينيان.
الصفحة الرئيسية للمجلة النباتية لجمعية لينيان.
مسح BHL لمعاملات الجمعية اللينيانية اللندنية 1791-1874.
مسح BHL لمعاملات الجمعية اللينيانية اللندنية؛ السلسلة الثانية، علم الحيوان 1875-1921.
عمليات مسح BHL لمعاملات الجمعية اللينيانية اللندنية؛ السلسلة الثانية: علم النبات 1875-1922.
مؤلفات Linnean Society of London في مشروع غوتنبرغ.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: المُعرِّف الدولي المعياري للمكتبات والمنظمات ذات الصلة (ISIL)ISIL OCLC-UKLIL ISIL GB-UkLoLS نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة علم الأحياء التطوري
بوابة علوم
بوابة لندن
بوابة متاحف
بيرلينجتون هاوس: تحتل جمعية لينيان النطاق الموجود على يسار قوس المدخل وفوقه.
مباني الجمعية في بيرلينجتون هاوس كما تظهر من داخل الفناء.
أول قبول للنساء كزميلات في المجتمع في عام 1905 إيما لويزا تورنر في أقصى اليسار، ليليان ج.فيلي تظهر وهي توقع كتاب العضوية، بينما تتلقى الليدي كريسب «يد الزمالة» من الرئيس ويليام أبوت هيردمان خلف ليليان ج.فيلي ووقفة كونستانس سلادين - من لوحة لجيمس سانت (1820-1916)

مكتبة جمعية لينيان، بيرلينجتون هاوس
عرض لدفاتر ألفريد راسل والاس في مكتبة جمعية لينيان
Muscicapa malachura (the Southern emu-wren ) نوع جديد من نيو ساوث ويلز بقلم توماس ديفيز، 1798، معاملات جمعية لينيان في لندن، المجلد 4 يواجه الصفحة 242
محمد أنور حديد

| محمد أنور حديد>  .معلومات شخصية   | محمد أنور حديد>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 6 نوفمبر 1948   (77 سنة)   الناصرة  
الإقامة: بل أير  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة  دولة فلسطين  الأردن 
الديانة: الإسلام  
الزوجة: يولندا حديد (1994–2000)  
الأولاد: جيجي حديد بيلا حديد أنور حديد  ‏ ألانا حديد  ‏ مارييل حديد  ‏  
عدد الأولاد: 5   
أقرباء: ظاهر العمر (سلف)  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ولاية كارولاينا الشمالية معهد ماساتشوستس للتقانة  
المهنة: مطور عقاري  ‏  
اللغات: لهجة فلسطينية، والعربية، والإنجليزية، والإنجليزية الأمريكية، ولهجة أردنية  
سبب الشهرة: تطوير القصور في  بيل آير و بيفيرلي هيلز
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي (الإنجليزية)  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد أنور حديد (بالإنجليزية: Mohamed Hadid)‏ هو مطور عقاري يحمل الجنسيتين الأردنية و‌الأمريكية من مواليد 6 نوفمبر 1948، وهو من أصل فلسطيني، يشتهر ببناء الفنادق والقصور الفاخرة، خاصة في حي بيل إير بمدينة لوس أنجلوس وبيفرلي هيلز في مقاطعة لوس أنجلوس (كاليفورنيا).
حياة سابقة

محمد أنور حديد فلسطيني ولد في الناصرة في تشرين الثاني / نوفمبر 1948 لأسرة مسلمة. هو ابن أنور حديد (1908-1979) وزوجته خيرية. من خلال والدته يدعي النسب من ضاهر العمر أمير الناصرة وشيخ الجليل. حديد لديه شقيقان وخمس أخوات.
فر مع أسرته من فلسطين خلال النكبة الفلسطينية عام 1948. في عام 2015، قال حديد: «أصبحنا لاجئين إلى سوريا وفقدنا منزلنا في صفد لعائلة يهودية التي آويناها... شيء غريب. أن أفعل ذلك أنا وعائلتي مرة أخرى.»
درس والده أنور حديد في كلية المعلمين في القدس والتحق بالجامعة في سوريا لدراسة القانون، في الفنرة التي كانت قبل عمله في مستوطنات السلطات البريطانية وتدريسه اللغة الإنجليزية في كلية المعلمين أثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.
في عام 1948 انتقل إلى سوريا وانضم إلى وكالة الإعلام الأمريكية وصوت أمريكا. عاش هو وعائلته في دمشق، تونس، واليونان قبل الانتقال إلى واشنطن العاصمة، حيث كان أنور الأب يعمل في مقر إذاعة صوت امريكا VOA هناك، وعندها كان أبنه محمد في الرابعة عشر من عمره، وقضى بقية حياته المهنية هناك مع VOA و USIA ككاتب ومحرر ومترجم.
التحق محمد أنور حديد بجامعة ولاية كارولينا الشمالية ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
المسار المهني

من بين مشاريعه الأولى كانت شركة تصدر معدات إلى الشرق الأوسط.
فقد بدأ حياته المهنية في استعادة وإعادة بيع السيارات الكلاسيكية في حي جورج تاون بواشنطن العاصمة، قبل أن ينتقل إلى اليونان حيث افتتح ملهى ليليًا على إحدى الجزر، ومع الأرباح، بدأ في تطوير العقارات مرة أخرى في الولايات المتحدة.
في الثمانينيات، جاء جزء كبير من نفوذه المالي من مؤسسة SAAR، وهي مؤسسة مقرها هيرندون ولها جذور سعودية. كانت المؤسسة شريكًا بنسبة 50-50 في العديد من مشاريع حديد.
في أواخر الثمانينيات، واجه ما لا يقل عن 30 دعوى قضائية من الدائنين والبنوك بدعوى أنه لم يف بالتزامات مالية مختلفة.
ودفع 150 مليون دولار لفنادق ريتز كارلتون في واشنطن ونيويورك. كما قام بتحويل أحد فنادق هيوستن إلى فندق ريتز كارلتون وطور منتجع ريتز كارلتون في سكوتسديل بولاية أريزونا.
لقد تفوق على دونالد ترامب، ودفع 42.9 مليون دولار للعديد من قطع أراضي مختارة في أسبن وأعلن عن خطط لمنتجع ريتز من 292 غرفة.
في عام 1992، تم التوصل إلى تسوية في دعوى قضائية من قبل بنك ريجز ضد ملفين لينكين رئيس بنك كولومبيا فيرست، وهو شريك حديد في مشروع بناء في واشنطن العاصمة، حيث تضمن قرضًا تخلف حديد عن سداده.
بعد التسوية، أغلق حديد مكتبه المحلي، وخسر منزله في ماكلين بسبب الحجز على الرهن، وغادر منطقة واشنطن.
قام بتطوير Le Belvedere، وهو قصر في Bel Air، لوس أنجلوس، بيع بمبلغ 50 مليون دولارًا   في عام 2010. في عام 2012، طور The Crescent Palace، وهو منزل مساحته 48000 قدم مربع على قطعة أرض فدان بجوار فندق Beverly Hills Hotel، والذي عرضه للبيع بسعر 58 دولارًا.   مليون.
بعد فترة وجيزة من حصول حديد على الموافقة على بناء قصر في بيل إير، تم تشكيل تحالف مالكي المنازل في بيل إير، برئاسة فريد روزين، لمعارضة أنشطة حديد.
وفي يناير 2015، رفعت نانسي والتون لوري، وريثة ثروة وول مارت ومقيمة في بيل إير، دعوى قضائية من خلال شركتها، LW Partnership، ضد حديد. واتهمت لوري حديد بإتلاف جذور شجرة أوكالبتوس على ممتلكاتها بجدار حاجز بناه بجوار منزلها.
في ديسمبر 2015، صوت مجلس مدينة لوس أنجلوس لمتابعة تهم جنائية بشأن ادعاء بأن حديد انتهك قوانين تقسيم المناطق المحلية. وزعم المجلس أن حديد قد بنى منزله على عكس أوامر التخطيط المتعددة وجعله ضعف الحجم المسموح به.
في مايو 2017، لم يطعن حديد في تهم الجنح الناجمة عن قضايا بناء قصر لم يحصل على موافقة المدينة بسببها، وحُكم عليه في شهر يوليو بخدمة المجتمع والغرامات.
في يوليو 2017، حُكم عليه بـ 200 ساعة من خدمة المجتمع، واستُدعي لإعادة 14191 دولارًا إلى مدينة لوس أنجلوس كتعويضات، وغرامة 3000 دولار.
كما تم منحه فترة اختبار مدتها ثلاث سنوات لضمان امتثال العقار للوائح الحالية، أو أنه سيواجه عقوبة بالسجن لمدة 180 يومًا.
المسار المهني > مهنة رياضية

شارك محمد أنور حديد في رياضة التزحلق السريع في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 1992، ممثلا عن الأردن. كان يبلغ من العمر 43 عامًا في ذلك الوقت.
وتشجع حديد على المشاركة من قبل صديقه، المتزلج الأولمبي النمساوي فرانز ويبر. وكان حديد العضو الوحيد في الوفد الأردني، ويبقى الشخص الوحيد الذي مثل الأردن في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية.
الظهور التلفزيوني

ظهرت حديد في البرنامج التلفزيوني The Real Housewives of Beverly Hills، كزوج سابق ليولاندا حديد. وقد ظهر أيضًا في Shahs of Sunset، و Second Wives Club على E! مع خطيبته شيفا صفاي عام 2017.
الحياة الشخصية

كان زواج حديد الأول من ماري بتلر، وأنجب منها ابنتان، ألانا حديد ومارييل حديد. ثم أنهى محمد وبتلر زواجهما في عام 1992.
وفي الفترة من عام 1994 حتى طلاقهما في عام 2000، كان محمد متزوجًا من عارضة الأزياء الهولندية يولاندا حديد، ني فان دن هيريك. كان لديهم ثلاثة أطفال، أصبحوا جميعًا عارضي أزياء : جيجي (مواليد 1995)، بيلا (مواليد 1996)، وأنور (مواليد 1999).
في عام 2014، كان حديد مخطوباً لشيفا صفاي، عارضة الأزياء وسيدة الأعمال، والتي ولدت في إيران وترعرعت في النرويج، وفي سن التاسعة عشر، انتقلت إلى لوس أنجلوس مع عائلتها. بدأت شيفا صفاي، التي تصغره ب 33 عامًا، بالظهور في E! برنامج الواقع، نادي الزوجات الثاني في عام 2017.
واعتبارًا من ديسمبر 2019، انفصل محمد حديد وصفاي،
يحمل محمد أنور حديد مواطنة أردنية أمريكية مزدوجة. ولا يعتبر نفسه مسلمًا متدينًا، ولكنه لم يشرب الكحول أبدًا، على الرغم من أنه يمتلك قبوًا يحتوي على 5000 زجاجة نبيذ، بما في ذلك بعض من مصنع النبيذ الخاص به في بيفرلي هيلز.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
محمد أنور حديد على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الأردن
بوابة الولايات المتحدة
بوابة فلسطين
ياقوت الحموي

| ياقوت الحموي>  .معلومات شخصية   | ياقوت الحموي>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1178    القسطنطينية  
الوفاة: 20 أغسطس 1229  (50–51 سنة)   حلب  
مكان الدفن: مقبرة الخيزران  
الديانة: الإسلام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
تعلم لدى: ابن يعيش النحوي، وأبو البقاء العكبري  
المهنة: مستكشف، وجغرافي، وكاتب، ومؤرخ  
اللغات: العربية  
مجال العمل: التاريخ، وفقه اللغة، وجغرافيا  
أعمال بارزة: معجم البلدان، ومعجم الأدباء  
 مؤلف:ياقوت الحموي  - ويكي مصدر:  مؤلف:ياقوت الحموي  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شِهَابُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الحَمَوِيُّ الرُّومِيُّ البَغْدَادِيُّ (574–626 هـ/1178–1229 مـ) أديب وشاعر ولغوي ومؤلف موسوعات وخطاط ورحالة جغرافي من أصل رومي، سكن في مدينة بغداد حتى وفاته. سمى نفسه عبدَ الرحمن. من أهم مؤلفاته «معجم البلدان» الذي ترجم وطبع عدة مرات.
مولده ونشأته

ولد في الروم وقيل في اليونان عام 574هـ/1178م، ويلقب بالحموي نسبة لسيده الذي اشتراه عندما أُسر وبيع في بغداد. ورد في كتاب النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: «ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي شهاب الدين أبو الدر: كان من خدام بعض التجار ببغداد يعرف بعسكر الحموي وياقوت هذا هو صاحب التصانيف والخط أيضا ووفاته سنة ست وعشرين وستمائة.»
انتقل ياقوت كثيراً بين البلدان في صغره، وكان واليهِ التاجر (عسكر بن أبي نصر البغدادي الحموي) ، وعاملهُ عسكر معاملة الابن، وقد حفظ القرآن في مسجد متواضع هو المسجد الزيدي بدرب دينار الصغير على يد مقرئ جيد وتعلم القراءة والكتابة والحساب، وحين أتقن ياقوت القراءة والكتابة راح يتردد على مكتبة مسجد الزيدي يقرأ بها الكتب وكان إمام الجامع يشجعه ويعيره الكتب ليقرأها.
سافر مع واليه عسكر إلى عدة بلاد وكانت أولى أسفاره إلى «جزيرة قيس»، في جنوب الخليج العربي، وكانت جزيرة شهيرة في وقتها بالتجارة. وتوالت أسفار ياقوت إلى بلاد فارس وكافة أرجاء الشام والجزيرة العربية ومصر، وحين اطمأن عسكر لخبرته بالتجارة وكان ياقوت يسافر بمفرده وكان أثناء رحلاته يدوّن ملاحظاته الخاصة عن الأماكن والبلدان والمساجد والقصور والآثار القديمة والحديثة والحكايات والأساطير والغرائب والطرائف.
في عام 597هـ/1200م ترك ياقوت الحموي تجارة عسكر وفتح دكانا متواضعا في جانب الكرخ من بغداد ينسخ فيه الكتب لمن يقصده من طلاب العلم، وجعل جدران الدكان رفوفا يضع بها ما لديه من الكتب. وكان في الليل يتفرغ للقراءة، وأدرك ياقوت أهمية التمكن من اللغة والأدب والتاريخ والشعر فنظّم لنفسهِ أوقاتاً لدراسة اللغة على يد ابن يعيش النحوي، والأدب على يد الأديب اللغوي العُكْبُري.
من شعره

كان شاعرا قديرا لا يمدح أحدا بشعره، وله ديوان شعر جميل يحفظه الفقهاء ويتغنى به العلماء، ومنه قوله:
إن غاض دمعك والأحباب قد بانوا
فكل ما تدعي زور وبهتان
وكيف تأنس أو تنسى خيالهم
وقد خلى منهم ربع وأوطان
لا أوحش الله من قوم نأوا فنأى
عن النواظر أقمار وأغصان
ساروا فسار فؤادي إثر ظعنهم
وبان جيش اصطباري ساعة بانوا
لا أفتر ثغر الثرى من بعد بعدهم
ولا ترنح أيك لا ولا بان
أجرى دموعي وأذكى النار في كبدي
غداة بينهم هم وأحزان
لو كابد الصخر ما كابدت من كبد
فيكم لماد لهُ (أحد) و(لبنان)
وذاب (يذبل) من وجدي ورض على
(رضوى) ولان لما القاه (ثهلان)
يا من تملك رقي حسن بهجته
سلطان حسنك مالي عنه إحسان
كن كيف شئت فمالي عنك من بدل
أنت الزلال لقلبي وهـو ظمآن
ومن شعر ياقوت أيضا:
جسدي لبعدك يامثيـر بلا بلي
دنف بحبك مـا أبل بلى بلي
يا من إذا ما لام فيه لوائمي
أوضحت عذري بالعذار لسائل
أأجيز قتلي في (الوجيز) لقاتـلي
أم حـل في (التهذيب) أم في (الشامل)
أم في (المهذب) أن يعذب عاشق
ذو مقـلة عبرى ودمع هـامـل
أم طرفك الفتاك قد أفتاك في
تلف النـفوس بسحر طرف بابلي
والكلمات بين الأقواس هي أسماء كتب.
تأليفه للكتب

عندما بلغ ياقوت خمساً وعشرين سنة وتمكن من العلوم المختلفة وشعر أن خبراته الجغرافية قد نضجت عاود السفر مرة أخرى، وعمل في تجارة الكتب، فزار فارس ولقي علمائها وأدبائها وسافر إلى الشام وزار بلد مولدهِ حماة وزار نيسابور وتزوج هناك ومكث عامين، ولكنهُ لم يستطع الاستقرار طويلاً فعاود السفر و تجارة الكتب مرة أخرى بين مدائن خراسان، ومر بمدينة هراة وسرخس ومرو، وكانت مدينة جميلة، فقرر أن يمكث بها فهي مركز ثقافي هام، وكان ياقوت يختبر ما يسمعه من أخبار عن المدينة فقد سمع مثلاً عن أهالي مرو أنهم بخلاء، ولكنهُ وجدهم ليّني الأخلاق، يؤثرون الاقتصاد والاعتدال ويكرهون الإسراف وفي مرو وضع عدداً من الكتب، وبدأ في إنجاز مشروعه الكبير لتأليف معجم جغرافي يدون به أسماء البلدان ومما سمعه ورآه عنها محققاً أسمائها ذاكراً لموقعها الدقيق مراعياً الدقة والتحقيق ذاكراً خطوط الطول والعرض وموضحاً لتاريخها وحكاياتها وأخبارها، وهو: (معجم البلدان)، ومع اجتياح المغول لمرو رحل ياقوت وسافر إلى حلب حيث استقر وبدأ بتدوين وتجميع معجمه الشهير.
تأليفه للكتب > تأليف معجم البلدان

في حلب وجد ياقوت الكثير من الاهتمام والترحيب وكان في رعاية واليها الوزير والطبيب جمال الدين القفطي الذي رحب به في مدينة حلب وجعل له راتباً من بيت المال وقد كان ياقوت معجباً بالوالي لعلمه وقد شجعه وأكرمه، وقضى ياقوت في حلب خمس سنوات أنهى فيها الكتابة الأولى لمعجم البلدان وكان قد بلغ من العمر خمسة وأربعين عاماً.
يروى أن سبب تأليف ياقوت لهذا المعجم أن سائلاً قد سأله عن موضع سوق حُباشَة بالضم ولكنه نطقها بالفتح وأصر على صحة نطقه وتحقق ياقوت من صحة نطق الاسم فتأكد من صواب نطقه هو للإسم فقرر أن يضع معجماً للبلدان.
عاود ياقوت السفر مرة أخرى إلى أنحاء الشام والبلدان المجاورة وكان يودع دائماً المعلومات الجديدة التي يجمعها في معجمهِ فظل يصحح فيه ويضبطه إلى أن توفي عام 623هـ/1225م وقد طلب من صديقهِ المؤرخ ابن الأثير أن يضع نسخة من كتابهِ في الجامع الذي شهد أولى مراحلهُ التعليمية. وفي حلب طلب القفطي منه أن يختصر المعجم لكنه كان له رأي آخر لاعتقاده أن الاختصار يشوه الكتب ويفقدها الكثير من قيمتها العلمية.
تأليفه للكتب > مؤلفات أخرى

المشترك وضعاً من أسماء البلدان والمختلف صقعاً من الأقاليم.
معجم الأدباء.
المقتضب في النسب.
أنساب العرب.
أخبار المتنبي.
كتاب الدول
وفاته

قيل أن وفاته كانت في 623 ه‍ في حلب حيث كان قد استقر في حلب وسافر في البلدان وعاد مرة ثانية إلى حلب وتوفي هناك. ومن أصحاب هذا الرأي، المؤرخ ابن كثير في كتابهِ البداية والنهاية.
قال المؤرخ وليد الأعظمي في كتابهِ أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران: (كان أبو الدر ياقوت الرومي قد تحول من المدرسة النظامية وسكن في دار بدرب دينار الصغير، ووجد ميتاً في منزلهِ يوم الأربعاء 12 جمادى الأولى عام 622هـ/1225م، وكان قد توفي قبل ذلك بأيام، ولم يشعر بهِ أحد، ثم دفن في مقبرة الخيزران في بغداد، بجوار مشهد الإمام أبي حنيفة. كذلك ذكر في كتاب المختصر المحتاج إليه من تاريخ الحافظ ابن الدبيثي، أن وفاته كانت في شهر ربيع الآخر من عام 622هـ/1225م.
وذكرت غالبية المصادر بأنه توفي في حلب سنة 622 هـ/ 1229م.
المصادر

شذرات الذهب في أخبار من ذهب - ابن العماد الحنبلي (المتوفى عام1089هـ) - القاهرة - مكتبة القدسي 1350هـ - 5/105.
تاريخ الأعظمية - وليد الأعظمي - بيروت 1999م - صفحة 502 (وفيه اسمه ياقوت الرومي).
جمهرة الخطاطين البغداديين - وليد الأعظمي - بغداد - مطبعة آفاق عربية 1989م - 1/381.
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - شمس الدين أحمد بن محمد ابن خلكان - تحقيق محمد محيي الدين - القاهرة - مطبعة النهضة المصرية 1949م - 5/173.
التكملة لوفيات النقلة - عبد العظيم المنذري (المتوفى عام 656هـ) - تحقيق بشار بن عواد معروف - النجف 1968م - 5/221.
الهجرة النبوية

الهجرة النبوية هي حدث تاريخي وذكرى ذات مكانة عند المسلمين، ويقصد بها هجرة النبي محمد وأصحابه من مكة إلى يثرب والتي سُميت بعد ذلك بالمدينة المنورة؛ بسبب ما كانوا يلاقونه من أذى وعذاب من زعماء قريش، خاصة بعد وفاة أبي طالب، وكانت في عام 14 للبعثة، الموافق لـ 622م، واتُّخِذَت الهجرة النبوية بداية للتقويم الهجري، بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب بعد استشارته بقية الصحابة في زمن خلافته، واستمرت هجرة من يدخل في الإسلام إلى المدينة المنورة، حيث كانت الهجرة إلى المدينة واجبة على المسلمين، ونزلت الكثير من الآيات تحث المسلمين على الهجرة، حتى فتح مكة عام 8 هـ.
تمهيد > الخروج إلى الطائف

بعدما اشتد الأذى من قريش على النبي محمد وأصحابه بعد موت أبي طالب، قرر النبي محمد الخروج إلى الطائف حيث تسكن قبيلة ثقيف يلتمس النصرة والمنعة بهم من قومه ورجا أن يسلموا، فخرج مشيًا على الأقدام، ومعه زيد بن حارثة، وذلك في ثلاث ليال بَقَيْن من شوال سنة عشر من البعثة (3 ق هـ)، الموافق أواخر مايو سنة 619م، فأقام بالطائف عشرة أيام لا يدع أحدًا من أشرافهم إلا جاءه وكلمه، فلم يجيبوه، وردّوا عليه ردًا شديدًا، وأغروا به سفهاءهم فجعلوا يرمونه بالحجارة حتى أن رجليه كانتا تدميان وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتى جُرح في رأسه، وانصرف النبي محمد وعاد إلى مكة.
تمهيد > عرض النبي نفسه على قبائل العرب

أخذ النبي يتبع الحجاج في منى، ويسأل عن القبائل قبيلة قبيلة، ويسأل عن منازلهم ويأتي إليهم في أسواق المواسم، وهي: عكاظ، ومجنة، وذو المجاز، فلم يجبه أحد. فعن جابر بن عبد الله قال: «كان النبي ﷺ يعرض نفسه على الناس في الموقف ويقول: ألا رجل يعرض عليّ قومه، فإن قريشًا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي»، وذكر الواقدي أنه أتى بني عبس وبني سليم وغسان وبني محارب وبني نضر ومرة وعذرة والحضارمة، فيردون عليه أقبح الرد، ويقولون: «أسرتك وعشيرتك أعلم بك حيث لم يتبعوك».
تمهيد > بيعة العقبة الأولى

وبينما كان النبي يعرض نفسه على القبائل عند «العقبة» في منى، لقي ستة أشخاص من الخزرج من يثرب، هم: أسعد بن زرارة، وعوف بن الحارث، ورافع بن مالك، وقُطبَة بن عامر بن حديدة، وعُقبة بن عامر بن نابي، وجابر بن عبد الله»، فدعاهم إلى الإسلام، فقال بعضهم لبعض «يا قوم، تعلموا والله إنه للنبي توعدكم به يهود، فلا تسبقنّكم إليه». وقد كان اليهود يتوعدون الخزرج بقتلهم بنبي آخر الزمان. فأسلم أولئك النفر، ثم انصرفوا راجعين إلى بلادهم. فلما قدموا المدينة ذكروا لقومهم خبر النبي محمد، ودعوهم إلى الإسلام، حتى فشا فيهم فلم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكرٌ من النبي محمد. حتى إذا كان العام المقبل، وافى الموسم من الأنصار اثنا عشر رجلًا، فلقوه بالعقبة في منى، فبايعوه، فكانت بيعة العقبة الأولى.
تمهيد > إسلام الأنصار

بعث النبي مصعب بن عمير مع من بايعوه من يثرب، يُقرئهم القرآن ويعلمهم الإسلام. فأقام في بيت أسعد بن زرارة يدعو الناس إلى الإسلام، ويصلي بهم. فأسلم على يديه سعد بن عبادة وأسيد بن حضير وهما يومئذٍ سيدا قومهما من بني عبد الأشهل، فأسلم جميع قومهما بإسلامهما، ثم أسلم سعد بن معاذ، وانتشر الإسلام في يثرب، حتى لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رجال ونساء مسلمون، إلا ما كان من دار بني أمية بن زيد، وخطمة، ووائل، وواقف.