stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قلط
المنشأ > حضارة أورنفيلد-هالستات

وفقًا لوجهة النظر اتي كانت سائدة خلال معظم القرن العشرين، فإن اللغتين القلطية والقلطية البدائية قد نشأتا من حضارة أورنفيلد في وسط أوربا حوالي 1000 قبل الميلاد، وانتشرتا غربًا وجنوبًا على مدى بضع مئات من السنوات التالية. سادت حضارة أورنفيلد في وسط أوربا خلال أواخر العصر البرونزي حوالي 1200 إلى 700 قبل الميلاد. أدى الدخول في العصر الحديدي إلى تطور حضارة هالستات (من 800 إلى 500 قبل الميلاد) من حضارة أورنفيلد في منطقة واسعة شمال في جبال الألب. تطورت حضارة هالستات لاحقًا إلى حضارة لاتين منذ حوالي 450 قبل الميلاد، والتي تم التعرف عليها من خلال الفن القلطي.
في عام 1846، اكتشف يوهان جورج رامساور مقبرة قديمة يوجد فيها مستلزمات لقبور مميزة في هالستات، النمسا. بسبب أن المدافن «تعود تقريبًا إلى الوقت الذي تم فيه ذكر القلط بالقرب من نهر الدانوب من قِبَل هيرودوت، فقد خلّص رامساور إلى أن القبور كانت قلطية بالفعل». تم العثور على مواقع وقطع أثرية مماثلة في منطقة واسعة، والتي سميت لاحقًا «حضارة هالستات». في عام 1857، تم اكتشاف الموقع الأثري لاتين في سويسرا. تميزت هذه المجموعة الضخمة من القطع الأثرية بأسلوب مميز. تم العثور على القطع الأثرية التي تعود لحضارة لاتين في أماكن أخرى في أوربا «لا سيما في الأماكن التي عُرفت بأن القلط قد عاشوا فيها وذلك بعد التصديق على وجود اللغات القلطية البدائية». نتيجةً لذلك، سرعان ما أصبحت هذه العناصر مرتبطة بالقلط، لدرجة أنه بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر بدأ العلماء يعتبرون اكتشافات القطع الأثرية لحضارة لاتين هم فقط يمثلون «التعبير الأثري للقلط». اجتاحت الإمبراطورية الرومانية هذه الشبكة الثقافية، على الرغم من أن أسلوب حضارة لاتين كان ما يزال يُرى في القطع الأثرية الرومانية. في بريطانيا وأيرلندا، نجا أسلوب حضارة لاتين بشكل غريب ليعود إلى الظهور في الفن الجزيري.
بدأ الجدال حول نظرية أورنفيلد-هالستات في القرن العشرين الأخير، عندما تم قبول حقيقة أن أقدم النقوش المعروفة باللغة القلطية كانت تلك التي كتبها ليوبونتيك من القرن السادس قبل الميلاد وقلطيبيريان من القرن الثاني قبل الميلاد. تم العثور على تلك النقوش في شمال إيطاليا وأيبيريا، ولم يكن أي منهما جزءًا من حضارتي «هالستات» أو «لاتين» في ذلك الوقت. استندت نظرية أورنفيلد-هالستات جزئيًا إلى الكتابات من العالم اليوناني الروماني، مثل تاريخ هيرودوتس، الذي وضع القلط في منطقة في مركز نهر الدانوب. ومع ذلك، يُظهر ستيفن أوبنهايمر أن هيرودوت بدا وكأنه يعتقد أن نهر الدانوب ينبع بالقرب من جبال البرانس، ما يحدد أن القلط القدماء قد عاشوا في منطقة ما تتناسب مع ما كتبه المؤرخين الكلاسيكيين اللاحقين (أي في بلاد الغال وأيبيريا). استندت النظرية جزئيًا إلى وفرة النقوش التي تحمل أسماء شخصية قلطية في منطقة هالستات الشرقية (نوريكوم). ومع ذلك، يشير باتريك سيمز ويليامز إلى أن هذه النقوش تعود إلى العصر الروماني اللاحق، ويقول أيضًا بأنها تُعتبر «تسوية متأخرة نسبيًا من قِبَل النخبة الناطقة بالقلطية».
المنشأ > نظرية «القلطية من الغرب»

في أواخر القرن العشرين، بدأ الجدال حول صحة نظرية أورنفيلد-هالستات بين بعض العلماء، والتي تأثرت بالاكتشافات الأثرية الجديدة. بدأت كلمة «قلط» تشير بشكل أساسي إلى «المتحدثين باللغات القلطية» بدلًا من الإشارة إلى ثقافة أو مجموعة عِرقية واحدة. اقترحت نظرية جديدة أن اللغات القلطية نشأت في وقت سابق من ذلك، في منطقة تقع على طول ساحل المحيط الأطلسي (بما في ذلك بريطانيا وأيرلندا وأرموريكا وأيبيريا) أي قبل وقت طويل من العثور على دليل على حضارة «القلط» في علم الآثار. جادل مايلز ديلون ونورا كيرشو تشادويك بأن «الاستيطان القلطي للجزر البريطانية» قد يعود إلى حضارة القدور الجرسية في العصر النحاسي والبرونزي (تقريبًا منذ عام 2750 قبل الميلاد). اقترح أيضًا مارتين ألماغرو غوربيه (2001) أن القطية قد نشأت في الألفية الثالثة قبل الميلاد، ما يشير إلى أن انتشار حضارة القدور الجرسية يفسر التشتت الواسع للقلطيين في جميع أنحاء أوربا الغربية، وكذلك التباين الواضح بين شعوبها. باستخدام نهج متعدد التخصصات، قام ألبرتو جي. لوريو وغونزالو رويز زاباتيرو بمراجعة ما توصل إليه ألماغرو غوربيه لتقديم نموذج لأصل المجموعات الأثرية القلطية في أيبيريا واقتراح إعادة التفكير في معنى «قلط».
طوّر جون تي كوخ وباري كانليف نظرية «القلط من الغرب». تقترح هذه النظرية أن اللغة القلطية البدائية قد نشأت في منطقة تقع على طول ساحل المحيط الأطلسي حيث كانت لغة التواصل المشتركة للشبكة الثقافية للعصر البرونزي الأطلسي، ثم انتشرت لاحقًا في الداخل والشرق. في الآونة الأخيرة، يقترح كانليف أن القلطية البدائية قد نشأت في منطقة المحيط الأطلسي حتى قبل ذلك أي بحوالي 3000 قبل الميلاد، ثم انتشرت شرقًا بالتزامن مع حضارة القدور الجرسية خلال الألفية التالية. تستند نظريته جزئيًا إلى علم مقارنة اللغة والتاريخ بالإضافة إلى وانتشار الأسماء ذات الطابع القلطي القديم والأطروحة القائلة بأن اللغة التارتسية كانت بالأصل قلطية. ومع ذلك، فإن الاقتراح بأن اللغة التارتسية كانت من بين فروع اللغة القلطية مرفوض تمامًا على نطاق واسع من قِبَل اللغويين، وكثير منهم يعتبرونها لغة بدون أي تصنيف.
انظر أيضاً

أساطير قلطية
وثنية قلطية
مراجع

↑  أنستاس الكرملي (1348 هـ). «العربية مفتاح اللغات». مجلة لغة العرب. العدد الـ77 بتاريخ أول شباط/فبراير 1930، رمضان 1348. الصفحة 110. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2021-06-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Koch، John (2005). Celtic Culture: a historical encyclopedia. Santa Barbara: ABC-Clio. ص. xx. ISBN:978-1-85109-440-0. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-09. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  James، Simon (1999). The Atlantic Celts – Ancient People Or Modern Invention. University of Wisconsin Press.
↑  Collis، John (2003). The Celts: Origins, Myths and Inventions. Stroud: Tempus Publishing. ISBN:0-7524-2913-2.
↑  Pryor، Francis (2004). Britain BC. Harper Perennial. ISBN:978-0007126934.
↑  P. De Bernardo Stempel 2008. "Linguistically Celtic ethnonyms: towards a classification", in Celtic and Other Languages in Ancient Europe, J. L. García Alonso (ed.), 101–18. Ediciones Universidad Salamanca.
↑  "Archived copy" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-09.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  Fernando De Almeida, Breve noticia sobre o santuário campestre romano de Miróbriga dos Celticos (Portugal): D(IS) M(ANIBUS) S(ACRUM) / C(AIUS) PORCIUS SEVE/RUS MIROBRIGEN(SIS) / CELT(ICUS) ANN(ORUM) LX / H(IC) S(ITUS) E(ST) S(IT) T(IBI) T(ERRA) L(EVIS).
↑  Koch، John Thomas (2006). Celtic culture: a historical encyclopedia. ABC-CLIO. ص. 532. ISBN:978-1-85109-440-0. مؤرشف من الأصل في 2022-08-09.
↑  Koch، John Thomas (2006). Celtic culture: a historical encyclopedia. ABC-CLIO. ص. 794–95. ISBN:978-1-85109-440-0. مؤرشف من الأصل في 2022-08-09.
↑  Monaghan، Patricia (2008). The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore. Facts on File Inc. ISBN:978-0-8160-7556-0.
↑  Carl McColman, The Complete Idiot's Guide to Celtic Wisdom. Alpha Books. 2003. ص. 31–34. ISBN:978-0-02-864417-2. مؤرشف من الأصل في 2022-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-07.
↑  "Celtic language Branch - Origins & Classification - MustGo". MustGo.com (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2022-10-24. Retrieved 2022-08-25.
↑  Celtic culture : a historical encyclopedia. John T. Koch. Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO. 2006. ص. 34, 365–366, 529, 973, 1053. ISBN:978-1-85109-440-0. OCLC:62381207. مؤرشف من الأصل في 2022-10-07.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: آخرون (link)
↑  Chadwick، Nora (1970). The Celts. ص. 30.
↑  Kruta، Venceslas (1991). The Celts. Thames and Hudson. ص. 89–102.
↑  Stifter، David (2008). Old Celtic Languages - Addenda. ص. 25.
في كومنز مواد ذات صلة بـ قلط.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 2  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  قاموس سويسرا التاريخي (HDS) 
بوابة أوروبا
بوابة التاريخ
بوابة علم الآثار
بوابة علم الإنسان
بوابة فرنسا
بوابة ما قبل التاريخ
خنجر قلطي مع غمدٍ ومشبكٍ عثر عليهم في بريطانيا.
فارس الجهني (لاعب كرة قدم مواليد 2002)

| فارس الجهني> معلومات شخصية   | فارس الجهني> معلومات شخصية   | فارس الجهني> معلومات شخصية   | فارس الجهني> معلومات شخصية   | فارس الجهني> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: فارس سعيد الجهني
الجنسية:  السعودية
مركز اللعب: حارس مرمى
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي جدة
الرقم: 22
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي جدة
فارس سعيد الجهني لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب كحارس مرمى في نادي جدة.
مراجع

↑  https://int.soccerway.com/players/fares-saed-al-johani/996508/
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم السعودية
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
دونكان والاس

| دونكان والاس | دونكان والاس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 مارس 1938     كيتشنر  
الوفاة: 22 يونيو 2015 (77 سنة)       ريجاينا  
الإقامة: ريجاينا  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: قسيس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دونكان والاس هو قسيس كندي، ولد في 1 مارس 1938 في كيتشنر في كندا، وتوفي في 22 يونيو 2015 في ريجاينا في كندا.
مراجع

↑  André Forget, "Bishop Duncan Douglas Wallace, 1938-2015,"  Anglican Journal, June 29, 2015. نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Bishop Duncan Wallace Obituary, Archdiocese of Regina, July 3, 2015. نسخة محفوظة 23 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Peace and all good  نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.  نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة كندا
الغواصة الألمانية يو-609

| يو-609 | يو-609 |
| --- | --- |
الجنسية:  ألمانيا النازية
الشركة الصانعة: بلوم+فوس  
المالك:  كريغسمارينه 
المشغل: كريغسمارينه  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة يو-609 غواصة يو بوت ألمانية من غواصة الفئة السابعة سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بلوم+فوس خلال الحرب العالمية الثانية.
سابرينا كوهين هاتون

سابرينا كوهين هاتون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  1983
المدرسة الأم:  جامعة كارديف  Bassaleg School (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهن:  إطفائية  fire chief (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجوائز:   King's Fire Service Medal (en)  (15 يونيو 2024) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سابرينا راشيل كوهين-هاتون KFSM (من مواليد 1983) هي عاملة إطفاء وعالمة نفس وكاتبة بريطانية.
و رئيسة موظفي الإطفاء في خدمة الإطفاء والإنقاذ في غرب ساسكس .
في عام 2019، تم اختيارها واحدة من مصممي المستقبل لماري كلير وظهرت على أقراص جزيرة الصحراء .
مراجع

↑  وصلة مرجع: https://www.flickr.com/photos/146573429@N03/36893877366/in/album-72157686322717123/.
↑  "From rough sleeping to advising Prince William". بي بي سي نيوز أون لاين (بالإنجليزية). 11 Jul 2024.
↑  "Sabrina COHEN-HATTON | King's Fire Service Medal | The Gazette". ذا لندن غازيت (بإنجليزية بريطانية). مكتب معلومات القطاع العام. 14 Jun 2024.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  Laverne, Lauren (2019). "Desert Island Discs, Sabrina Cohen-Hatton, firefighter". BBC Radio 4 (بالإنجليزية البريطانية). بي بي سي. Archived from the original on 2024-03-16. Retrieved 2019-09-29.
في كومنز مواد ذات صلة بـ سابرينا كوهين هاتون.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
سعد بن عبد العزيز الراشد

| سعد بن عبد العزيز الراشد> معلومات شخصية   | سعد بن عبد العزيز الراشد> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
مكان الميلاد: صبيا السعودية
الجنسية:  السعودية
الحياة العملية  : الحياة العملية  
التعلّم: دكتوراة فلسفة، جامعة ليدز، (1977)
المدرسة الأم: جامعة الملك سعود
المهنة: رئيس جمعية الآثار السعودية
سبب الشهرة: مؤرخ، عالم آثار
الجوائز : الجوائز 
جائزة ومنحة الملك سلمان لتاريخ الجزيرة العربية (2017) جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية (2025): جائزة ومنحة الملك سلمان لتاريخ الجزيرة العربية (2017) جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية (2025)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سعد بن عبد العزيز الراشد مؤرخ وعالم آثار سعودي، ولد في صبيا في منطقة جازان عام 1946م (1365هـ). عين رئيساً لأول جمعية مهنية للآثار في السعودية في نوفمبر 2021م، كما تولى العديد من المناصب في جامعة الملك سعود وفي وزارة التعليم. وصدر له العديد من المؤلفات في الآثار في السعودية من بينها كتاب «دراسات في الآثار الإسلامية المبكرة بالمدينة المنورة»، وكتاب «الربذة: صور للحضارة الإسلامية المبكرة في المملكة العربية السعودية». وحصل على جائزة ومنحة الملك سلمان لتاريخ الجزيرة العربية عام 2017م، كما حصل على جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية عام 2025م.
التعليم

حاصل على دكتوراه فلسفة (Ph.D)، قسم الدراسات السامية في جامعة ليدز البريطانية عام 1977م.
حاصل على البكالوريوس في التاريخ في جامعة الملك سعود عام 1969م.
العمل والمناصب

عيّن وكيلاً لوزارة المعارف للآثار والمتاحف في 21 يناير عام 2000م.
كلّف بالعمل وكيلاً مساعداً للآثار والمتاحف في وزارة المعارف في 27 يناير عام 1996م.
رئيس قسم الآثار والمتاحف في جامعة الملك سعود من 12 إبريل 1994م إلى 27 يناير 1996م.
رأس قسم علوم المكتبات والمعلومات في جامعة الملك سعود من 26 فبراير عام 1989م إلى 6 أكتوبر 1990م.
عمل عميداً لشؤون المكتبات في جامعة الملك سعود من 3 مايو 1986م إلى 27 فبراير 1992م.
عمل وكيلاً لعمادة المكتبات في جامعة الملك سعود من 26 يناير 1986م.
عمل وكيلاً لكلية الآداب في جامعة الملك سعود من 11 نوفمبر 1979م إلى 18 أكتوبر 1981م.
عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية للمحافظة على التراث في الدورة الثالثة 1440 - 1444هـ.
إصدارات

| الكتاب | سنة النشر | ملاحظات |
| --- | --- | --- |
| الربذة: صور للحضارة الإسلامية المبكرة في المملكة العربية السعودية | 1986 | عن مدينة الربذة التاريخية |
| كتابات إسلامية غير منشورة من رواوة المدينة المنورة | 1993 | عن آثار موقع رواوة جنوب المدينة المنورة. |
| درب زبيدة: طريق الحج من الكوفة إلى مكة المكرمة دراسة تاريخية وحضارية أثرية | 1993 | دراسة تفصيلية موسعة للمعالم الأثرية الإسلامية الباقية على درب زبيدة. |
| قراءة جديدة لنقش شعري من السوارقية بمنطقة الحجاز | 1995 |  |
| كتابات إسلامية من مكة المكرمة | 1995 |  |
| آثارنا والوعي: دور الدولة.. دور المواطن | 1997 |  |
| دراسات في الآثار الإسلامية المبكرة بالمدينة المنورة | 2000 |  |
| هويتنا ومغالطات مي يماني | 2005 |  |
| الصويدرة "الطرف قديماً": آثارها ونقوشها الإسلامية | 2010 | عن آثار موقع الصويدرة شرق المدينة المنورة. |
تكريم

حصل على جائزة أمين مدني للبحث في تاريخ الجزيرة العربية في دورتها الثامنة عام 1998م.
كرمته اثنينية عبد المقصود خوجه عام 2006.
فاز بجائزة ومنحة الملك سلمان لتاريخ الجزيرة العربية عام 2017م.
منح وسام الملك خالد من الدرجة الثالثة عام 2020م لإسهاماته الكبيرة في تأسيس قطاع التراث الوطني في السعودية.
حصل على جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية عام 2025م بالاشتراك مع الأستاذ الدكتور سعيد بن فايز السعيد.
مراجع

1 2  "الآثار الإسلامية في المدينة المنورة,". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "«الربذة».. خرجت من تحت الأرض قبل 30 عاماً بعد أن أندثرت مئات السنين". 27- 02- 2010. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
1 2 3  "الاثنينية ::المكتبة". alithnainya.com. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  الصالح، الرياض: خالد (26 أكتوبر 2017). "11 فائزا بجائزة ومنحة الملك سلمان لبحوث ودراسات تاريخ الجزيرة". Watanksa. مؤرشف من الأصل في 2022-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "«جائزة الملك فيصل 2025» تعلن⁩ أسماء الفائزين بفروعها الأربعة". aawsat.com. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-09.
↑  "board-members | SHPS". Saudi Heritage Preservation Society. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-19.
↑  Team، AlQarii. "القارئ — الربذة: صور للحضارة الإسلامية المبكرة في المملكة العربية السعودية". alqarii.com. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "رواوة موقع تاريخي يهدده هواة الصيد". صحيفة مكة. 21 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  تراوري، جدة : محمود (31 يناير 2020). "كيف اكتشف الراشد درب زبيدة". Watanksa. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "كتابات إسلامية من مكة المكرمة لـ أ. د. سعد عبد العزيز الراشد". nawadr.com. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "Al-Jazirah". www.al-jazirah.com. مؤرشف من الأصل في 2023-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "ShareThis Homepage". ShareThis. مؤرشف من الأصل في 2022-07-21. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-27.
↑  "د. سعد الراشد ضيف الاثنينية اليوم". 15- 05- 2006. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2022. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  "منح وسام الملك خالد من الدرجتين الأولى والثالثة للأنصاري والغبّان والراشد". 24- 09- 2020. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  "ثقافي / جائزة الملك فيصل تعلن أسماء الفائزين للعام 2025م". spa.gov.sa. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-09.
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة التاريخ
بوابة علم الآثار
اي جراند داي اوت

اي جراند داي اوت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  فلم رسوم متحركة قصير 
الصنف الفني:   القائمة ... فيلم فنتازيا — فيلم للأطفال — فيلم كوميدي — فيلم مغامرة — فيلم عائلي 
تاريخ الصدور:   القائمة ... 1989  18 مايو 1990  (الولايات المتحدة) 24 ديسمبر 1990  (المملكة المتحدة) 29 ديسمبر 1990  2 أغسطس 1991  (كندا) 
مدة العرض:  23 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الإنجليزية 
البلد:   المملكة المتحدة 
الجوائز:   جائزة الأكاديمية البريطانية لأفضل رسوم متحركة قصيرة (1990) منحت لـ نيك بارك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  نيك بارك 
السيناريو:  نيك بارك 
الأصوات:  بيتر سيلز  في دور: والاس 
التصوير:  نيك بارك 
الموسيقى:  جوليان نوت 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركات المنتجة:  آردمان أنيمشنز المدرسة الوطنية للسينما والتلفزيون 
التوزيع:  المدرسة الوطنية للسينما والتلفزيون 
الميزانية:  11000 جنيه إسترليني 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
اي غراند داي اوت هو فيلم رسوم متحركة قصير بريطاني تم انتاجه في عام 1989. من بطولة والاس وغروميت. تم إخراجه والمشاركة في كتابته وتحريكه بواسطة نيك بارك في المدرسة الوطنية للسينما والتلفزيون وتحدادا بيكونسفليد وفي آردمان أنيمشنز في برستل.
فرنسيسكو ميراندا

| فرنسيسكو ميراندا> (بالإسبانية: Sebastián Francisco de Miranda y Rodríguez Espinoza)‏، و(بالإسبانية: Apodado "El Catire")‏    | فرنسيسكو ميراندا> (بالإسبانية: Sebastián Francisco de Miranda y Rodríguez Espinoza)‏، و(بالإسبانية: Apodado "El Catire")‏    |
| --- | --- |
 :  
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 28 مارس 1750     كاراكاس  
الوفاة: 14 يوليو 1816 (66 سنة)       قادس  
مكان الدفن: قادس  
مواطنة:  إسبانيا  فنزويلا  
الديانة: كاثوليكي
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة فنزويلا المركزية  
المهنة: سياسي، ومترجم، وكاتب، وجندي  
اللغة الأم: الإسبانية  
اللغات: الإسبانية  
سبب الشهرة: مخترع اسم كولومبيا
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: حرب الاستقلال الأمريكية، والثورة الفرنسية، وحرب الاستقلال الفنزويلية  
الجوائز : الجوائز 
أسماء منقوشة تحت قوس النصر بباريس   : أسماء منقوشة تحت قوس النصر بباريس   
التوقيع  : التوقيع  
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سباستيان فرنسيسكو دي ميراندا إي رودريغيز دي إسبينوزا (بالإسبانية: Sebastián Francisco de Miranda y Rodríguez Espinoza)‏ (28 مارس 1750 – 14 يوليو، 1816)، المعروف باسم فرنسيسكو ميراندا، كان قائدًا عسكريًا وثوريًا فنزويليًا. على الرغم من فشل مخططاته بشأن استقلال المستعمرات الإسبانية الأمريكية، فهو يُعد سلف سيمون بوليفار، الذي حرر بنجاح معظم أمريكا الجنوبية خلال حروب الاستقلال الإسبانية الأمريكية. كان يُعرف بلقب »الفينزويلي العالمي الأول« و»الأمريكي العالمي العظيم«. بالإمكان إيجاد قانون نقاء الدم لوالد فرنسيسكو دي ميراندا في الأرشيف الوطني الفنزويلي (الكتاب التاسع).
عاش ميراندا حياة رومانسية جريئة في المناخ السياسي والفكري العام الذي انبثق عن عصر التنوير الذي أثَّر في جميع الثورات الأطلنطية. شارك في ثلاث حركات تاريخية وسياسية رئيسية في زمنه: حرب الاستقلال الأمريكية، والثورة الفرنسية، وحروب الاستقلال الإسبانية الأمريكية. وصف تجاربه خلال هذا الوقت في مذكرته، التي وصلت إلى 63 مجلدًا. طوَّر بصفته مثاليًا خطة حالمة لتحرير أمريكا الإسبانية كلها وتوحيدها، ولكن مبادراته العسكرية بالنيابة عن أمريكا الإسبانية المستقلة انتهت في عام 1812. سُلِّم إلى أعدائه، وتوفي في سجن إسباني بعد أربع سنوات.
نشأته

وُلد ميراندا في كاراكاس، محافظة فنزويلا، في المستعمرة الإسبانية إقليم غرناطة الجديدة، وعُمِّد في 5 أبريل عام 1750. كان والده سباستيان دي ميراندا رافايلو مهاجرًا من جزر الكناري أصبح تاجرًا ناجحًا وثريًا، وكانت والدته، فرانسيسكا أنتونيا رودريغيز دي إسبينوزا، فنزويليةً ثرية. عندما كبر، تمتع ميراندا بتنشئة ثرية وارتاد أفضل المدارس الخاصة. ومع ذلك، لم يكن بالضرورة عضوًا في المجتمع الراقي؛ واجه والده بعض التمييز من المنافسين بسبب جذوره الكنارية.
تعليمه

كافح سباستيان، والد ميراندا، من أجل تحسين وضع العائلة دائمًا، وبالإضافة إلى تجميع الثروة وكسب المناصب، ضمن لأطفاله تعليمًا جامعيًا. تتلمذ ميراندا في البداية على يد اليسوعيَّين، خورخيه ليندو وخوان سانتايلا، قبل دخوله أكاديمية سانتا روزا.
في 10 يناير عام 1762، بدأ ميراندا دارسته في الجامعة الملكية والأسقفية في كاراكاس، حيث درس اللاتينية، القواعد القديمة لنبريخا، والتعاليم الكنيسة في ريبالدا لعامين. أكمل ميراندا دورته التمهيدية في سبتمبر عام 1764 وأصبح رجلًا من الطبقة العليا. بين عامي 1764 و1766، استمر ميراندا بدراسته، ودرس كتابات شيشرون وفيرجيل، والقواعد، والتاريخ، والدين، والجغرافيا، وعلم الحساب.
في يونيو عام 1767، حصل ميرندا على شهادة البكالوريا في الإنسانيات. من غير المعروف ما إذا كان ميرندا قد حصل على لقب دكتور، لكون الدليل الوحيد الذي يدعم هذا اللقب هو شهادته الشخصية التي تقول إنه حصل عليها في عام 1767، في سن السابعة عشرة.
تعليمه > مشاكل النسل العرقي

ابتداءً من عام 1767، اضطربت دراسة ميراندا جزئيًا بسبب بروز والده المتزايد في مجتمع كاراكاس. في عام 1764، عُيّن سباستيان دي ميراندا نقيبًا للميليشيا المحلية المعروفة بسرية سكان جزر الكناري البيضاء من قبل المحافظ خوسيه دي سولانو إي بوتيه. قاد سباستيان دي ميراندا فوجه لخمس سنوات، لكن لقبه الجديد ومكانته المجتمعية أزعجا الأرستقراطية البيضاء (المانتوانوس). وللثأر، شكّل فصيلٌ متنافسٌ ميليشيا خاصةً به وقدَّم اثنان من الأرستقراطيين المحليين، وهما خوان نيكولاس دي بونتيه ودون مارتن توفار بلانكو، شكوى ضد سباستيان دي ميراندا.
طلب سباستيان دي ميراندا إعفاءً مشرفًا من الخدمة العسكرية ليتجنب معاداة النخبة المحلية أكثر ومُنِح إياه، وقضى العديد من السنوات يحاول تبرئة اسم العائلة ويثبت »نقاوة« سلالة عائلته. كانت الحاجة إلى تثبيت »طهارة« سلالة دم العائلة مهمةً للحفاظ على منزلة في مجتمع كاراكاس، فهي كانت ما يسمح للعائلة بارتياد الجامعة، والتزوج في الكنيسة، والحصول على مناصب حكومية. في عام 1769، صنع سباستيان سلسلة نسب موثقة ليثبت أن عائلته ليس لديها أسلاف أفارقة، أو يهود، أو مسلمون، وفقًا لسجلات الأرشيف الوطني لفنزويلا. حصل والد ميراندا على شهادة نقاء الدم، التي لا يجب الخلط بينها وبين شهادة نُبل الدم.
في عام 1770، فاز سباستيان بحقوق عائلته من خلال براءة اختراع ملكية رسمية، موقعة من قبل كارلوس الثالث، وقد عززت لقب سباستيان ومكانته المجتمعية. ومع ذلك، خلق حكم المحكمة عداوةً لا تقبل المصالحة مع النخبة الأرستقراطية، التي لم تنسَ الخلاف أو تسامح التحدي قط، ما أثَّر بشكل حتمي في القرارات التالية لميراندا.
الرحلة إلى إسبانيا (1771–1780)

بعد انتصار والده في المحكمة، قرر ميراندا السعي وراء حياة جديدة في إسبانيا، وفي 25 يناير عام 1771، ترك ميراندا كاراكاس من مرفأ لا جويرا إلى قادس، إسبانيا، على متن فرقاطة سويدية، اسمها الأمير فريدريك. وصل ميراندا إلى مرفأ قادس في 1 مارس عام 1771، حيث بقي لأسبوعين مع قريب بعيد، خوسيه دانينو، قبل أن يغادر إلى مدريد.
الرحلة إلى إسبانيا (1771–1780) > في مدريد

في 28 مارس عام 1771، سافر ميراندا إلى مدريد ونمَّى اهتمامًا بالمكتبات والهندسة المعمارية والفن الذي وجده هناك. في مدريد، استمر ميراندا في تعليمه، وخاصةً اللغات الحديثة، لأنها تسمح له بالسفر في أنحاء أوروبا. سعى أيضًا إلى توسيع معرفته بالرياضيات، والتاريخ، والعلوم السياسية، لأنه كان يهدف إلى خدمة الملك الإسباني بمنصب ضابط عسكري. خلال هذا الوقت، باشر أيضًا ببحث في الأنساب لاسم عائلته ليثبت روابطه مع أوروبا والمسيحية، والتي كانت مهمةً بشكل خاص له بعد نضالات والده لإضفاء الشرعية على سلالة عائلته في كاراكاس.
بدأ ميراندا ببناء مكتبته الخاصة في مدريد، التي كان يضيف إليها خلال سفره، وتجميع الكتب والنصوص والرسائل.
في يناير عام 1773، حول والد ميراندا 85,000 ريالًا (عملات فضية)، ليساعد ابنه في الحصول على منصب في نقيب في فوج الأميرة.