stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
انفجار صاروخ تيتان في داماسكيوس 1980
الحادث > الانفجار

في وقت مبكر من صباح يوم الجمعة، 19 سبتمبر، دخل رجلان من فريق تحقيقات نظام نقل الوقود الدفعي إلى المستودع، الطيار ديفيد لي ليفينغستون والرقيب جيف ك. كينيدي. وبسبب إشارة أجهزة كشف البخار إلى وجود جو متفجر، أُمر الاثنان بإخلاء المكان. ثم أُمر الفريق بإعادة دخول المستودع لتشغيل مروحة العادم. دخل كبير الطيارين ديفيد ليفينغستون مرة أخرى إلى المستودع لتنفيذ الأمر وبعد ذلك بقليل، نحو الساعة الثالثة صباحًا، انفجر الوقود ذاتي الاشتعال، بسبب حدوث شرارة في مروحة العادم على الأرجح. تسبب الانفجار الأولي في قذف باب المستودع البالغ وزنه 740 طنًا وإطلاق المرحلة الثانية والرأس الحربي. وبمجرد ابتعاده عن المستودع، انفجرت المرحلة الثانية. هبط الرأس النووي الحربي دبليو 53 على بعد نحو 100 قدم (30 مترًا) من بوابة مدخل مجمع الإطلاق، وحالت ميزات السلامة الخاصة به دون أي فقدان للمواد المشعة أو تفجير نووي.
مراجع

↑  Schlosser، Eric (2013). Command and Control: Nuclear Weapons, the Damascus Accident, and the Illusion of Safety. Penguin Press. ص. Title. ISBN:978-1594202278. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28.
1 2  Christ، Mark K.; Arkansas Historic Preservation Program (20 يناير 2017). "Titan II Missile Explosion (1980) – Encyclopedia of Arkansas". www.encyclopediaofarkansas.net. مؤرشف من الأصل في 2018-01-20. اطلع عليه بتاريخ 2018-01-20. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  "Missile silo blast probed". Chicago Tribune. wire services. 20 سبتمبر 1980. ص. 1, sec. 1. مؤرشف من الأصل في 2017-04-27.
↑  "Missile silo blast kills 1, hurts 21; no radiation leak". St. Petersburg Times. (Florida). AP, UPI. 20 سبتمبر 1980. ص. 1–A. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28.
↑  Schlosser، Eric (2013). Command and Control: Nuclear Weapons, the Damascus Accident, and the Illusion of Safety. دار (بنغوين قروب) للنشر. ISBN:978-1-59420-227-8. مؤرشف من الأصل في 2017-03-19.
↑  "Command and Control – American Experience – WGBH – PBS". www.pbs.org. مؤرشف من الأصل في 2019-09-22. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-18.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تقانة نووية
بوابة رحلات فضائية
بوابة عقد 1980
بوابة كوارث
1926 في الجزائر

1926 في الجزائر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1926 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأحداث من عام  1926 في الجزائر.
الأحداث

مارس – تأسيس نجم شمال إفريقيا بفرنسا من طرف العمال الجزائريين المهاجرين.
المواليد

3 أبريل – عبد الحميد مهري – سياسي جزائري يعرف بميوله القومية العربية.
– محمد الصغير مصطفاي – محافظ بنك الجزائر ()–
مراجع

| ع ن  سنوات في الجزائر | ع ن  سنوات في الجزائر |
| --- | --- |
القرن 18:  1776  1777  1778  1779  1780  1781  1782  1783  1784  1785  1786  1787  1788  1789  1790  1791  1792  1793  1794  1795  1796  1797  1798  1799  1800 
القرن 19:  1801  1802  1803  1804  1805  1806  1807  1808  1809  1810  1811  1812  1813  1814  1815  1816  1817  1818  1819  1820  1821  1822  1823  1824  1825  1826  1827  1828  1829  1830  1831  1832  1833  1834  1835  1836  1837  1838  1839  1840  1841  1842  1843  1844  1845  1846  1847  1848  1849  1850  1851  1852  1853  1854  1855  1856  1857  1858  1859  1860  1861  1862  1863  1864  1865  1866  1867  1868  1869  1870  1871  1872  1873  1874  1875  1876  1877  1878  1879  1880  1881  1882  1883  1884  1885  1886  1887  1888  1889  1890  1891  1892  1893  1894  1895  1896  1897  1898  1899  1900 
القرن 20:  1901  1902  1903  1904  1905  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916  1917  1918  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000 
القرن 21:  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022  2023  2024  2025  2026  2027  2028  2029  2030 
بوابة الجزائر
بوابة عقد 1920
بيير لوك بيريشون

بيير لوك بيريشون (بالفرنسية: Pierre-Luc Périchon )‏ (و. 1987  م) هو راكب دراجة هوائية، ودراج على المضمار فرنسي، ولد في بورغ أون بريس، شارك في سباق طواف فرنسا 2017، مركز لعبه هو متخصص بالانفصال ‏.
سباقات أو مراحل فاز بها

| التاريخ | السباق | المركز |
| --- | --- | --- |
| 01 يناير 2012 |  كأس فرنسا لركوب الدراجات على الطريق 2012 | الرابع في تصنيف أفضل شاب |
| 10 أبريل 2012 |  باريس-كاممبير 2012 | الفائز في التصنيف العام |
| 14 أبريل 2013 |  ترو-برو ليون 2013 | السابع في التصنيف العام |
| 19 أبريل 2014 |  ترو-برو ليون 2014 | الرابع في التصنيف العام |
| 14 سبتمبر 2014 |  طواف دوبس 2014 | المركز الثالث |
| 19 أبريل 2015 |  ترو-برو ليون 2015 | الخامس في التصنيف العام |
| 07 يونيو 2015 |  بوكليس دي لا مايين 2015 | المركز الثالث |
| 12 مارس 2017 |  باريس-نيس 2017 | التاسع في تصنيف الجبال |
| 30 مارس 2017 |  ثلاثة أيام من دي بان 2017 | الخامس في التصنيف العام |
| 24 سبتمبر 2017 |  2017 Duo Normand | الفائز في التصنيف العام |
| 05 أغسطس 2018 |  بولينورماند 2018 | الفائز في التصنيف العام |
| 12 أغسطس 2018 |  سباق الطريق لنخبة الرجال - بطولة أوروبا للدراجات 2018 | الثامن في التصنيف العام |
| 09 سبتمبر 2018 |  طواف دوبس 2018 | التاسع في التصنيف العام |
| 10 فبراير 2019 |  نجم بسجس 2019 | الرابع في تصنيف الجبال |
| 17 فبراير 2019 |  طواف بروفانس 2019 | المرتبة 14 في التصنيف العام |
| 16 أبريل 2019 |  باريس-كاممبير 2019 | المركز الثاني |
| 26 يناير 2020 |  لا تروبيكال أميسا بونغو 2020 | التاسع في تصنيف الجبال |
| 15 يونيو 2021 |  باريس-كاممبير 2021 | المركز الثاني |
| 20 أغسطس 2021 |  طواف ليموزين 2021 | المركز الثالث |
| 10 أكتوبر 2021 |  كأس فرنسا لركوب الدراجات على الطريق 2021 | السابع في تصنيف النقاط |
| 29 يناير 2023 |  سباق جائزة لامارسييز الكبرى 2023 | السادس في التصنيف العام |
| 26 يوليو 2023 |  طواف فالونيا 2023 | السابع في التصنيف العام |
مراجع

↑  Bonnefoy, François (29 Nov 2018). "Route - L'effectif de l'équipe Cofidis pour la saison 2019" [Road - The Cofidis squad for the 2019 season]. Cyclism'Actu (بالفرنسية). Swar Agency. Archived from the original on 2019-05-14. Retrieved 2019-01-11.
↑  Morand، Nicolas (19 يناير 2012). "La Pomme Marseille". Velochrono.fr. Velochrono. مؤرشف من الأصل في 2015-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-10.
↑  Gachet, Frédéric (5 Aug 2011). "Pierre-Luc Périchon néo-pro à La Pomme Marseille" [Pierre-Luc Perichon neo-pro at La Pomme Marseille]. DirectVelo (بالفرنسية). Association Le Peloton. Archived from the original on 2015-09-23. Retrieved 2012-04-10.
بوابة أعلام
بوابة سباق الدراجات الهوائية
بوابة فرنسا
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيير لوك بيريشون.
دلمن

دُلمَن
دُلمَن من الأردن في ساحة متحف الأردن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  مقبرة مغليثية 
المواد المستخدمة:  جندل 
الفترة الزمنية:  العصر الحجري الحديث العصر البرونزي العصر النحاسي 
الشكل:  متوازي مستطيلات 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الدُّلْمَن أو الدُّولمن أو المناطير: ويسميها بعض الناس في الوقت الحاضر بالمناطير، وهي طاولات حجرية ضخمة مكونة من الصخور الصوانية الكبيرة والتي يصل أبعدها (1,5-2-3) وهي تشكل ما يشبه الغرف الصغيرة، لم يترك الذين أنشئوها نقشا أو علامة واحدة عليها، ظاهرة تستحق الوقوف عندها والتأمل فيها.
منتشرة في العديد من مناطق الأردن لكنها متميزة في أشكالها، وكثرة تواجدها على سفوح تلال قرى وبلدات محافظة أربد، فقد حملت العديد من التسميات المحلية فمنهم من أطلق عليها القلاع المتراكبة، ومنهم من أسماها التصاريف ومنهم من أسماها أيضا بيت الغولة، ومنهم من أطلق عليها اسم النصب التذكارية، ولا شك أن هذه التسميات لم تأت من فراغ فلا بد أنها تحمل قصصاً وحكايات لدى السكان المحليين الذين نشأوا على هذهِ الأرض، ووجدوها أمام أعينهم بهذه الوضعية التي لايعرفون أسرارها والغاية التي بنيت من أجلها، فمنهم من حلل وجودها بأنها عبارة عن إشارات للاتصال فيما بينهم ومنهم من قال بأنها أقيمت كمذابح خاصة يذبح عليها فوق الطاولة كشعائر دينية يتقربون بها إلى الله، ومنهم من قال عنها بأنها مدافن وبعضهم ربطها بالديانات القديمة أمثال العالم الإنجليزي (رايت) الذي حاول ربطها بأناس ورد ذكرهم في التوراة أو ما يذكر بجيل العمالقة أو الزمزميين الذين تواجدوا في السعودية والأردن، وغير ذلك من التكهنات والمقترحات حول وظيفة هذه النصب الحجرية، ويمكن القول أنها لم تنشأ عبثاً، ولم يقدم منشؤوها على تركيبها بهذه الصورة بلا سبب.
أن الأردن من أكثرالمناطق تأثرا بهذه الظاهرة، علما بان تواجد الدُلمَن في محيط حفرة الانهدام يبدأ من شمال سوريا حتى معان جنوب الأردن وان وجدت في مناطق أخرى مثل لبنان والسعودية والبحرين واليمن وتونس والجزائر وجنوب أفريقيا وكذلك بريطانيا، حيث اهتم البريطانيون بهذه النصب التي أطلقوا عليها ستون هينجز وعملوا قصة كبيرة من حقل صغير موجود هناك يدر عليهم دخلا عاليا من المال لقاء ما يجنونه
من مرتاديه من السياح، وقد كان من ضمن أهم المواقع التاريخية المشهورة على مستوى العالم التي نافست بان تكون إحدى عجائب الدنيا السبعة لعام 2007.
ينتشر العشرات منها شمال بلدة جحفية ولكن الزحف العمراني قد دمر العديد منها حيث أزيلت تماماً، وهي مكونة من الحجارة، ومن المرجح أنها استخدمت كقبور لجماعات بشرية كانت تهاجر من شمال المملكة إلى جنوبها وفلسطين في العصر البرونزي الدور الأول-الثاني، وقد انتشرت «الدُلمَن» في مناطق مختلفة من الأردن مثل حقل داميا وحسبان وأربد، وقد دلت الحفريات التي أجريت أنها تعود إلى العصر البرونزي المبكر الأول-الثاني، أي حوالي 2900 ق.م. ونقلت بعض (الدُّلمَن) من جحفية إلى موقع كلية الآثار في جامعة اليرموك وأعيد تركيبها هناك للزائرين.
دراسة أصل الكلمة

كلمة دُلمَن لها تاريخ غير واضح. دخلت الكلمة علم الآثار عندما استخدمها Théophile Corret de la Tour d'Auvergne لوصف المقابر الصغرى في كتابه «أصول الجنين» (1796) باستخدام الدلمن الإملائي (تم تقديم الإملاء الحالي بعد حوالي عقد من الزمان وأصبح معيارًا باللغة الفرنسية بحلول عام 1885 تقريبًا). لا يذكر قاموس أوكسفورد الإنجليزي "dolmin" باللغة الإنجليزية ويعطي أول اقتباس له عن "dolmen" من كتاب عن بريتاني في عام 1859، واصفًا الكلمة «المصطلح الفرنسي، الذي يستخدمه بعض المؤلفين الإنجليز، للحصول على cromlech .». من المفترض أن يكون الاسم مشتقًا من مصطلح اللغة البريتونية الذي يعني «طاولة حجرية» ولكن شكك في ذلك، ويصف مكتب المفتش العام أصله على أنه «فرنسي حديث». قال كتاب عن آثار الكورنيش من عام 1754 أن المصطلح الحالي في لغة الكورنيش من أجل cromlech كان tolmen («ثقب الحجر») وقال مكتب المفتش العام «هناك سبب للاعتقاد بأن هذا كان المصطلح استنساخه غير دقيق من قبل Latour d ' Auvergne كدولمين، وسوء استخدامه من قبله وعلماء الآثار الفرنسيين الخلف إلى cromlech». ومع ذلك فقد حلت الآن محل cromlech باعتباره المصطلح الإنجليزي المعتاد في علم الآثار، عندما لا يتم استخدام البدائل التقنية والوصفية.
الأنواع

دولمين العظمى
قبر المرور
الدُّلمَن المضلع
دُلمَن مستطيلة أو مكبرة أو موسعة
دُلمَن بسيط
A dolmen erected by Neolithic people in Marayur، كيرلا.
The dolmen Er-Roc'h-Feutet in كارناك، بريتاني, France
Crucuno dolmen in Plouharnel, Brittany, France
Kilclooney More dolmen near Ardara, County Donegal, Ireland
Lancken-Granitz dolmen, Germany
T-shaped Hunebed D27 in بورخر- أودورن, Netherlands
Dólmen da Aboboreira, Baião, Portugal
Dolmen of Avola, Sicily
Dolmen of Monte Bubbonia, Sicily
Dolmen of Cava dei Servi, Sicily
Dolmen of أوليروس (لا كرونيا), Galicia
Dolmen Sa Coveccada, موريس
انظر أيضا

ميغاليتية
العصر الحجري الحديث الأوروبي
قراءة متعمقة

Trifonov, V., 2006. Russia's megaliths: unearthing the lost prehistoric tombs of Caucasian warlords in the Zhane valley. St.Petersburg: The Institute for Study of Material Culture History, Russian Academy of Sciences. Available from
Kudin, M., 2001. Dolmeni i ritual. Dolmen Path – Russian Megaliths. Available from
Knight, Peter. Ancient Stones of Dorset, 1996.
الروابط الخارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ دلمن.
World heritage site of dolmen in Korea
Piccolo, Salvatore. "Dolmen." Ancient History Encyclopedia.
The Megalithic Portal and Megalith Map
Dolmen Museum in Italian and English
Goindol: Dolmen of Korea
Research Centre of Dolmens in Northeast Asia
Poulnabrone Dolmen in the Burren, County Clare, Ireland
"Dolmen (Goindol) sites in Korea". مؤرشف من الأصل في 2021-01-24. on يونسكو's موقع تراث عالمي.
Jersey Heritage Trust
Dolmen Pictures by Robert Triest.
محمد بن أبي الحسن البكري

ميّز عن أبو الحسن البكري.
هذه المقالة عن محمد بن أبي الحسن البَكْري، فقيه شافعي متصوف. لمعانٍ أخرى، طالع البكري (توضيح).
شمس الدين محمد بن أبي الحسن البَكْري (930 - 994 هـ = 1524 - 1586 م) هو محدّث ومفسر وشاعر وفقيه شافعي أشعري صوفي، لُقب بشيخ الإسلام في بلاد الحرمين ومصر والشام، وهو صاحب الحزب الصوفي المعروف بـ«حزب البكري»، والصلاة الصوفية المعروفة بـ«صلاة الفاتح».
اسمه ونسبه

هو: محمد بن أبي الحسن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البَكْري الصدّيقي، أبو المكارم شمس الدين، ينتهي نسبه إلى أبي بكر الصديق. قال مترجموه: هو المنعوت بأبيض الوجه، وحيثما أطلق في كتب التواريخ أو المناقب أو الطبقات اسم القطب البكري أو البكري الكبير أو سيدي محمد البكري فهو المعني.
قال مفتخراً بنسبه:
إذا افتخرت أبناء قوم أكارم
وعزت وقد هزت متون الصوارم
فلي بينهم فخر الأثير على الثرى
تنقل من تيم إلى آل هاشم
فجدّي أبو بكر صديق محمد
وصديقه رب الندى والمكارم
أما جدتي بنت البتول وجدتي
لأمي من مخزوم هل من مساهم
قال عبد الوهاب الشعراني: «فهو بكري بيقين، وأبو بكر لا يفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم كما لا يفارق الظل الشاخص، ومن كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم من منزلة لا تحصى مناقبه. ومما يدل على صحة نسبه إلى الإمام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ما رأيته بمكة المشرفة، وذلك أن بعض الحسدة ذكر سيدي محمداً بغيبة، فزجرته عن ذلك فلم ينزجر، ثم رأيت الإمام أبا بكر الصديق رضي الله عنه وهو يقول: جزاك الله خيراً عن ولدي محمد، فعلمت صحة نسبه بذلك. وكذلك وقع أن شخصاً ذكرني بسوء بحضرة الشيخ أبي الحسن رضي الله عنه وهو ساكت، فبلغني ذلك فعتبت عليه في نفسي، فرأيت الإمام أبا بكر رضي الله عنه في المنام وهو يقول لي: استغفر الله عن ولدي أبي الحسن، فرضي الله تعالى عنه وعن والده آمين».
مولده ونشأته العلمية

وُلِد ليلة الأربعاء الثالث عشر من ذي الحجة سنة 930 هـ، ونشأ وترعرع وسط عائلة علمية مرموقة؛ حيث كان والده أبو الحسن البَكْري من العلماء البارزين. وحفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، وحفظ ألفية ابن مالك وعرضها على كبار علماء وشيوخ عصره، مثل: إسماعيل القيرواني الشافعي، ومحمد الخطاب الكبير المالكي، ومفتي الديار الحلبية ابن بلاد الحنفي. وأتم حفظ مؤلفات أبي إسحاق الشيرازي في الفقه الشافعي قبل تمام الثالثة عشرة من عمره، وعرضه على أعيان علماء مصر، مثل: شيخ الإسلام أبو العباس الرملي الشافعي، والعلامة اللقاني المالكي، وقاضي القضاة أبو الحسن علي الطرابلسي الحنبلي. قال الشعراني في (الطبقات الصغرى): «ونشأ رضي الله عنه كنشأة والده على التقوى والورع والزهد وعزة النفس حتى أتته الدنيا وهي راغمة».
شيوخه

أخذ علوم الشرع والتصوف عن أبيه شيخ الإسلام أبي الحسن البَكْري، وتفقه على جماعة منهم الشهاب عميرة البرلسي.
تلاميذه

من تلاميذه:
أحمد بن إسماعيل القادري المندوي.
حميد الدين بن عبد الله بن إبراهيم العمري السندي.
محمد بن أبي بكر الدمشقي العاتكي الصوفي.
الحبيب يوسف بن عابد الحسني الادريسي الفاسي.
وقد عدّه الملا علي القاري شيخاً له في كتاب (شم العوارض)، فقال: «وقال سبحانه: {وَلاَ تَسُبُّواْ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّواْ ٱللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ}، واستدل بهذه الآية شيخنا المبرور المغفور محمد بن أبي الحسن البكري...».
دروسه ومجالسه

جلس في التدريس بالجامع الأزهر، والمسجد الأقصى، والمسجد النبوي، والمسجد الحرام. قال عنه الشعراني في (الطبقات الصغرى): «درس وأفتى في علم الظاهر والباطن، وأجمع أهل الأمصار على جلالته». وجاء في ترجمته في كتاب «شذرات الذهب» لابن العماد الحنبلي: «وكان من آيات الله في الدرس والإملاء، يتكلم بما يحيّر العقول ويذهل الأفكار، بحيث لا يرتاب سامعه في أن ما يتكلم به ليس من جنس ما ينال بالكسب، وربما كان يتكلّم بكلام لا يفهمه أحد من أهل مجلسه، مع كون كثير منهم أو أكثرهم على الغاية من التمكن في سائر مراتب العلوم، وكان إليه النهاية في العلم، حتّى كان بعض الأجلاء ممن يحضر دروسه يقول: لولا أن باب النّبوة سدّ لاستدلّينا بما نسمعه منه على نبوته. وأما مجالسه في التفسير وما يقرّره فيها من المعاني الدقيقة والأبحاث الغامضة، مع استيعاب أقوال الأئمة، وذكر المناسبات بين السّور والآيات، وبين أسماء الذّات المقدس والصّفات، وما قاله أئمة الطريق في كل آية من علوم الإشارة، فمما يحيّر العقول ويدهش الخواطر، وجميع ما يلقيه بألفاظ مسجعة معربة موضوع كل لفظ في محلّه الذي لا أولى به. ولم يحفظ أحد له هفوة في لفظ من ألفاظه من جهة إعراب أو تصريف، أو تقديم، أو تأخير، أو غير ذلك من هفوات الألسن. وما من درس من دروسه إلّا وهو مفتتح بخطبة مشتملة على الإشارة إلى كل ما اشتمل عليه ذلك الدرس على طريق براعة الاستهلال، وهكذا كانت مجالسه في الفقه والحديث، وكل علم يتصدى لتقريره».
مؤلفاته

له كتب، منها:
شرح مختصر أبي شجاع. في فقه الشافعي.
شرح منهاج النووي.
تجديد الأفراح بفضائل النكاح.
أيسر مطلوب في زيارة أكبر محبوب ﷺ. أو: أيسر مطلوب في زيارة أمير محبوب ﷺ. (طبع بتحقيق: أحمد فريد المزيدي، ونشرته: دار الحقيقة - مصر)
بشرى العابد بفضل المساجد.
تحفة السالك لأشرف المسالك. في التصوف.
الفتح المبين بجواب بعض السائلين.
ترجمان الأسرار وديوان الأبرار. في الشعر. قال الزركلي في الأعلام: «وقد يكون لحفيده ابن أبي السرور».
معاهد الجمع في مشاهد السمع. في التصوف.
البرهان في تفسير القرآن.
الوصول إلى معارج الأصول.
الإشارات العلوية في منهاج الصوفية.
قصيدة لامية في التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم.
الاقتصاد في بيان مراتب الاجتهاد. في أصول الفقه.
تنبيه الأواه لفضل لا إله إلا الله. في الحديث النبوي.
ترتيب السور وتركيب الصور. في التصوف.
تأبيد المنة بتأييد السنة. في التصوف.
رسالة في تجليات النفس. في التصوف.
الوصية الجامعة. في التصوف.
المرشدة. في التصوف.
الرسالة الشائقة. في التصوف.
الرسالة الرحمونية. في التصوف.
ترتيب السور وتركيب الصور. في التصوف.
التنزلات الإلهية. في التصوف.
حزب البكري. في التصوف.
أخبار الأخيار. في التصوف.
المنجية في أحول أهل التربية. في التصوف.
رسالة في النصح للمتصوفين. في التصوف.
رسالة في الإيمان. في التصوف.
الجوهرة المضيئة في تجويز إضافة الإيمان إلى المشيئة. في علم الكلام.
وكَتب أيضاً على أوائل «مَنْهَج الطلاب» لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وله رسائل في أنواع من العلوم والمعارف والآداب، كرسالته في الاسم الأعظم، ورسالته في الصلاة على النبي ﷺ ورسالته في السّماع، وله ديوان شعر كبير، وغير ذلك.
شِعره

له ديوان شعر كبير منه قوله:
ما أريض مُفتّح الأزهار
وبَهيج مشعشع الأنوار
ولآلٍ منظّمات عقوداً
لغوانٍ عرائسٍ أبكار
وشموس تضيء في أفق السّعْـ
ـدِ زَهَا ضوؤها على الأقمار
وغصون بأَيكِها تسجع الور
ق فتُنْسي ترنّم الأوتار
مثل قول الإله في حقّ جدّي
(ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما في الْغارِ)
ومنه قصيدته الطويلة التي مطلعها:
ما أرسل الرّحمن أو يرسل
من رحمة تصعد أو تنزل
في ملكوت الله أو ملكه
من كلّ ما يختصّ أو يشمل
إلّا وطه المصطفى عبده
نبيّه مختاره المرسل
واسطة فيها وأصل لها
يفهم هذا كلّ من يعقل
ومنه:
إذا خطب ذنب علينا دجا
أنرنا دجاه بنور الرّجا
فكم شدّة من ذنوب عظام
لها الله بالعفو قد فرّجا
وكم ضقت ذرعا بجرمي فما
وجدت سوى العفو لي مخرجا
فلله فالجأ ولا تيأسن
فما خاب عبد إليه التجا
ومنه:
انظر إلى الماء الذي
بيد النّسيم تجعّدا
قد شبّهوه بمِبْرَدٍ
فلأجل ذا يبري الصّدا
ومن شِعره كذلك:
إلهي مهما أردت الحنو
وجدتك أشفق مني علي
ومهما أردت إليك المسير
وجدتك أقرب مني إلي
ومهما رجوتك في حاجة
وجدت الذي ارتجيته لدي
وأيضاً قوله:
إذا ضاق أمر فلا تيأسن
وكن راجياً فضل رب مجيب
فكم شدة وأتى بعدها
من الله نصر وفتح قريب
كراماته

طالع أيضًا: كرامات (صوفية)
قال يوسف النبهاني في (جامع كرامات الأولياء): «وقال الشيخ إبراهيم العبيدي في كتابه "عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق": قال الشيخ أبو السرور البكري في كتابه "الكوكب الدري في مناقب الأستاذ محمد البكري": ومن كراماته رضي الله عنه ما ذكر عنه أنه حج وزار قبر النبي ﷺ، فلما جلس بين الروضة والمنبر خاطبه النبي ﷺ شفاهاً، وقال له: بارك الله فيك وفي ذريتك، ثم قال: لا يخفاك أن عمود بيتهم وبيت قصيدهم وقطب دائرتهم على الشمول والاستغراق الأستاذ محمد أبو المكارم البكري، فإن الأستاذ سيدي عبد الوهاب الشعراني ترجم عن كل من أكابر الأولياء إلا سيدي محمد البكري، فإنه اعترف بالعجز عن ترجمته، وقال عنه: هذا لا يظهر أمره إلا في الآخرة: قال صاحب "عمدة التحقيق" فلذلك أحببت أن أذكر شيئاً من تراجمه تبركاً به رضي الله عنه».
وفاته

توفى بالقاهرة ليلة الجمعة الرابع والعشرين من شهر صفر سنة 994 هـ، وقيل بل توفي في ربيع الثاني سنة 993 هـ، والأولى أصح. وذكره صديق حسن خان القِنَّوجي في كتابه (أبجد العلوم) في أثناء ترجمة والده أبو الحسن البكري وقال أنه توفي في سنة 991 هـ. وقيل في تاريخ وفاته:
مات من نسل أبي بكر فتى
كان في مصر له قدر مكين
قلت لما الدّمع من عيني جرى
أرّخوه (مات قطب العارفين)
قال أحمد فريد المزيدي: «وزيارته حقاً مباركة يحصل به الأنوار وتمنح فيها الأسرار، فضريحه الشريف ملاصق لمسجد الإمام الشافعي، ضمن مدفن السادة البكرية، فالسعيد من وفق لزيارته، واستغاث به منادياً:»
يا أبيض الوجه مدداً
مدداً يا أبيض الوجه
انظر أيضاً

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  أبو السرور الصدّيقي  ابن أبي السرور البكري  أبو العباس أحمد التيجاني  إبراهيم التازي  |  محمد بن سليمان الجزولي  عبد الله الهاروشي  البوصيري  أبو العباس المرسي  |  أحمد الرفاعي  أحمد البدوي  إبراهيم الدسوقي  عبد القادر الجيلاني  |  ابن حجر الهيتمي  شهاب الدين القسطلاني  شمس الدين السخاوي  جلال الدين السيوطي  |
مراجع

النور السافر عن أخبار القرن العاشر 1/ 369-383، شذرات الذهب في أخبار من ذهب 10/ 632، سلم الوصول إلى طبقات الفحول 3/ 243، هدية العارفين 2/ 258، عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق، بيت الصديق لمحمد توفيق البكري ص 81-87، أبجد العلوم 1/ 661، تاج العروس 18/ 251، طبقات الحضيكي 2/ 379-380، الأعلام للزركلي 7/ 60.
كتاب السلالة البكرية الصديقية - الجزء الثاني، لأحمد فرغل الدعباسي البكري.
ألبيرتو كونتادور

ألبيرتو كونتادور (بالإسبانية: Alberto Contador)‏ مواليد 6 ديسمبر 1982(1982-12-06) في مدريد، إسبانيا، هو دراج إسباني في صنف سباق الدراجات على الطريق. فاز بسباق طواف فرنسا مرتين في 2007 و 2009. وفاز بطواف إسبانيا مرتين وطواف إيطاليا مرتين في 2008 وأيضا في 2015، حيث يعد من بين الدراجين القلائل في تاريخ اللعبة الذين فازوا بثلاث طوافات كبرى. وقد اعتزل الدراج في 7/2017 بعد طواف لافويلنا في اسبانيا.
سجل النتائج > طواف إيطاليا

2008 : متصدر الترتيب العام .
2015 : متصدر الترتيب العام .
سجل النتائج > طواف إسبانيا

2008 : متصدر الترتيب العام .
2012 : متصدر الترتيب العام .
طواف إسبانيا 2014
سجل النتائج > طواف فرنسا

2007 : متصدر الترتيب العام .
2009 : متصدر الترتيب العام .
سجل النتائج > المراكز

حقق المركز الـ 3 في كريثيديا دو دوفين 2009
حقق المركز الـ 4 في باريس-نايس 2009
حقق المركز الـ 5 في سباق طواف فرنسا 2011
حقق المركز الـ 4 في طواف إينكو 2012
حقق المركز الـ 2 في طواف عمان 2013
حقق المركز الـ 3 في تيرينو ادرياتيكو 2013
حقق المركز الـ 4 في سباق طواف فرنسا 2013
حقق المركز الـ 5 في طواف إقليم الباسك 2013
حقق المركز الـ 10 في كريثيديا دو دوفين 2013
حقق المركز الـ 2 في فولتا كاتالونيا 2014
حقق المركز الـ 2 في كريثيديا دو دوفين 2014
حقق المركز الـ 2 في طواف أندلوسيا 2015
حقق المركز الـ 4 في فولتا كاتالونيا 2015
حقق المركز الـ 5 في تيرينو ادرياتيكو 2015
حقق المركز الـ 5 في سباق طواف فرنسا 2015
سجل النتائج > التصنيف

|  السنة | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| بروتور | 33 | 32 | 3 | 13 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| العالم |  |  |  |  | 1 | 13 |  |  |  |  |  |  |  |
| العالم |  |  |  |  |  |  |  -  | 12 | 15 | 2 | 7 | 5 | 10 |
| عالمي |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 8 | 12 |
| أوروبا |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 101 | 239 |
| آسيا |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | 94 |  -  |
مصدر: UCI: مصدر: UCI
وصلات خارجية

ألبيرتو كونتادور على موقع IMDb (الإنجليزية)
ألبيرتو كونتادور على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
الموقع الرسمي