stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نهر العوجا
تدفقه وروافده

يقدر تدفق نهر العوجا بـ 1800 كم مكعب وترفده أربعة أودية ثلاثة منها تنبع من جبال نابلس:
- وادي قانا (الأشقر): مساحة حوضه 240 كم مربع، بدايته في المنطقة الواقعة جنوب نابلس وشرق جبل جرزيم وهو يخرج من الجبال إلى السهل في المنطقة الواقعة جنوب شرق كفار سابا ويصب في العوجا غربي طريق بيتح تكفا-هود هشرون.
- وادي دير بلوط: مساحة حوضه 400 كم مربع، ويخرج من الجبال إلى السهل جنوب مجدل صادق ويصب في العوجا 4كم غربي شارع بيتح تكفا وذلك في منطقه هود هشرون (مقابل مصب وادي الأشقر تقريبا) والجزء السفلي من هذا الوادي ملوث جداً ويعد من مصادر التلوث الرئيسية للعوجا حيث يسيل إليه من المستوطنات الواقعة على ضفته الجنوبية مجاري كثيرة.
- وادي المصرارة: هو أكبر الوديان التي تصب في نهر العوجا. مساحة حوضه 805 كم مربع وروافده العليا تمتد في جبال القدس وهو يصب في العوجا على بعد 3 كم قبل مصبه في البحر.
- وادي الزاوية بشقيه الشمالي والجنوبي يحث يمتد الشمالي من منطقة خلة شمس شمالي البلدة ليصل إلى واد أبو الشيخ ومن ثم إلى منطقة سريسيا ثم يتجه غربا إلى منطقة راس العين أما الشق الثاني فيمتد من خلة حديدو بالقرب من بديا وسرطة ويتجه غربا في واد عميق إلى واد درمة ومن ثمة واد أعمر إلى واد العين إلى الواد القبلي ومن ثم يلتقي عند أحراش رأس العين مع الشق الأول المذكور أعلاه.
يقسم نهر العوجا إلى ثلاثة أقسام:
- القسم الأعلى: وفي هذا القسم تكون المياه خالية من الملوثات وطوله 7 كم.
- القسم الأوسط: وفي هذا القسم يوجد تلوث حيث سمي بـ «الملوث» وطوله 16 كم.
- القسم الأسفل: وهذا القسم أطلق عليه «المالح» وطوله 4 كم.
مصادر ومراجع

↑  "معلومات عن نهر العوجا على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "معلومات عن نهر العوجا على موقع openstreetmap.org". openstreetmap.org. مؤرشف من الأصل في 2019-07-09.
↑  "معلومات عن نهر العوجا على موقع aleph.nli.org.il". aleph.nli.org.il. مؤرشف من الأصل في 2020-02-15.
↑  Fahlbusch، Erwin؛ Bromiley، Geoffrey William (2005). The Encyclopedia of Christianity, Volume 4: P-Sh. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing. ص. 185. ISBN:0-8028-2416-1. مؤرشف من الأصل في 2023-03-26.
↑  Weldon C. Matthews (2006) Confronting an Empire, Constructing a Nation: Arab Nationalists and Popular Politics in Mandate Palestine I.B.Tauris, (ردمك 1-84511-173-7) p 26
↑  H. S. Gullett (1923). The Australian Imperial Force in Sinai and Palestine, 1914-1918. Sydney: Angus & Robertson Ltd. ص. 487, 542. اطلع عليه بتاريخ 2015-09-16. Allenby did not hesitate. His original objective had been the "line of the two Aujas" from the Nahr Auja, which falls into the Mediterranean above Jaffa, to the Wady Auja, a little stream which, bursting from springs in the desert foot-hills above the Jordan valley, flows eastwards to the Jordan River about ten miles north of the Dead Sea.
↑  Shamir, Ronen (2013). Current Flow: The Electrification of Palestine. Stanford: Stanford University Press.
1 2  A rural walk through the big cities, جيروزاليم بوست نسخة محفوظة 2021-06-06 على موقع واي باك مشين.
↑  Keren Kayemeth LeIsrael–Jewish National Fund, The Wetland Project Revives Yarkon River, January 07, 2009  نسخة محفوظة 2021-06-06 على موقع واي باك مشين.
↑  EcoPeace Middle East (formerly Friends of the Earth Middle East), Good Water Neighbors - Cross Border Meetings throughout the Region, September 2015  نسخة محفوظة 2021-06-06 على موقع واي باك مشين.
↑  KKL-JNF staff,Cornerstone Laid for Bird-Watching Center in Yarkon Park, 26 December 2013  نسخة محفوظة 2021-10-19 على موقع واي باك مشين.
↑  WATEC Israel 2015 Conference, Yarkon River Rehabilitation Project نسخة محفوظة 2022-11-22 على موقع واي باك مشين.
↑  https://en.yarkon-river.org.il/  نسخة محفوظة 2023-03-29 على موقع واي باك مشين.
↑  https://en.yarkon-river.org.il/ecology/vegetation/  نسخة محفوظة 2022-12-19 على موقع واي باك مشين.
↑  https://www.ramat-gan.muni.il/quality_environment/hiking_trails/hayarkon/  نسخة محفوظة 2022-10-23 على موقع واي باك مشين.
↑  https://en.yarkon-river.org.il/ecology/animals/  نسخة محفوظة 2023-01-06 على موقع واي باك مشين.
↑  Trounson، Rebecca (9 أغسطس 1997). "Bridge Collapse Casts Light on Israel's Troubled Waters". لوس أنجلوس تايمز. مؤرشف من الأصل (Newspaper article) في 2022-11-22. اطلع عليه بتاريخ 2009-03-26.
↑  Jewish Virtual Library Maccabiah Games نسخة محفوظة 2023-02-17 على موقع واي باك مشين.
العوجا (نهر) - الموسوعة الفلسطينية
بوابة أنهار
بوابة إسرائيل
بوابة فلسطين
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
حديقة العوجا
Sailing on Yarkon River
جبوبة القإبل (الرضمة)

| جبوبة القابل (محلة)> تقسيم إداري  | جبوبة القابل (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الرضمة
 العزلة: عزلة أزال
 القرية: قرية الاجلب
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 222
  • الذكور: 105
  • الإناث: 117
  • عدد الأسر: 18
  • عدد المساكن: 18
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جبوبة القابل محلة تابعة لقرية الاجلب، التابعة لعزلة أزال بمديرية الرضمة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 222 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الرضمة / إب | ع ن قرى مديرية الرضمة / إب | ع ن قرى مديرية الرضمة / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اجحم  البياضة  الجايف  الجبجب  الجبوب  الجبوبة  الجرجرة  الجرشة  الجرن  الجرين  الجهادع  الحبلة  الحبيل  الحجانة  الحجرالخضراء  الحريزة  الحضرمي  الحضور  الحضيرة  الحقل  الحقلال  الحمة  الحممي  الحياف  الخرإبة  الخرإبه العليا  الخشعة  الخنق  الداحنة  الدار  الذراع  الذنبة  الرباط  الركب  الريد  الزقيمة  الزواوي  الساحلة  السراطح  السرة  السيلي  الشرطة  الشرف  الشعب  الشعثاء  الصرارية  الصفا  الصلبة  الصلبي  الصيح  الضروب  العارضة  العامرية  العرقة  العرقوب  العرم  العقبة  القإبل  القحفة  القريه العليا  القريه الوسطى  القصة  الكذإبة  الكرتون  الكرسعة  الكولة  اللكمة  المايدة  المجاهيل  المجنة  المحاجر  المحراق  المحمرة  المخدار  المدارة  المدحانة  المروى  المسن  المسواح  المصلى  المصناعة  المصينعة  المعراضة  المعزوب  المعزوب الشرقي  المعهد  المقبرة  الملحة  المملاحة  المنسل  المنش  المنصورة  المهذور  الميراحة  النجد  النظارة  النقارة  النقيل  الهجرة  الوادي  الوادي الاسفل  الورشة  الوصية  الوطية  |  |
| ب - ي |  بإب بني حيدان  بيت الاعجم  بيت البدوي  بيت الحمبسي  بيت الزوبة  بيت السدمي  بيت الصباحي  بيت العرشي  بيت القحفة  بيت القفاز  بيت الهوبدي  بيت شمس الدين  بيت عايش  بيت عبدالرزاق  بيت فاضل  بيت فرج  بيت مانع  بيت محي الدين  بيت مصلح  تحت القرية  جبل ربيد  جبوبة القإبل  جبوبة شرعة  جربة غيلان  جرشة جماع  جرف ذى نوبة  جرف قإبع  جرن الصلول  جرن ذرود  حافة راجح  حيدالحداء  حيدرة  خرإبة دكيم  خرإبه عيدمة  دار النقيل  دار موسد  دره اليمني  دور  ذاري الشعبة  ذاري الهامية  ذى سنبة  ذي القبور  ذي خالد  ذي عكإبر  راس الحرف  راس النقيل  رخيمان  رداعات  سقرقر  سناح  شعب الدحيح  شعب العنب  شعبه العجمى  شهارة  صبح  صطح  صفة الظاهري  صلبة الدار  طحصان  ظليمة  عراري  عرض الربض  عفرة  غريب  غول الجروة  غول الشيباني  غول الضريبي  غول اللبية  غول صاطع  غول عبيد  غول قيس  غول معوضة  غول مفلح  غول منصر  فوق الرميس  فوق المحاقرة  قبر معلا  قرن العرب  قرن عنبر  قرية الحمدى  قصعان  قياضة  كولة السد  كوله المسار  مايد  مرغم  مزاهر السفلى  مزاهرالعليا  مطيعة  معزبة طة  معزوب الدعام  معزوب عباد  نجد القاطون  وسط القرية  وصيه الحور  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
خنجر (بارجة حربية)

لمعانٍ أخرى، طالع خنجر (توضيح).
بارجة خنجر: هي سفينة هجومية سريعة إيرانية من طراز كامان. تخدم في الأسطول الجنوبي التابع لبحرية جمهورية إيران. تُعتبَر بارجة خنجر الحربية، إحدى البارجات الإيرانية القاذفة للصواریخ، حيث تم تزويدها بعد عمليات تحديثها وتطويرها بطرازات مختلفة من قاذفات الصواريخ، بالإضافة إلى تجهيزها بمدافع ذات عيارات مختلفة كمدفع فجر-27 عيار 76 ملم. وقد خضعت هذه البارجة لعملية تحديث شاملة إستمرت 4 أعوام، حيث بدأت من عام 2017م إلى عام 2021م. تصل سرعة بارجة خنجر إلى حوالي 36 عقدة (67 كيلومتر/ ساعة). وتستخدم أربع محركات ديزل من طراز (MTU 16V538 TB91)، بقوة 14400 حصان (10.7 ميجاوات). يُذكَر أن تقريراً أمريكياً صدر في 11 أيلول/ سبتمبر 2008م، أكد أن (معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى) قال في تقرير له، إنه خلال العقدين الماضيين منذ فرض العراق الحرب على إيران، تفوقت الجمهورية الإسلامية في القدرات البحرية وأصبحت قادرة على شن حرب فريدة غير متكافئة ضد قوات بحرية أكبر. ووفقاً للتقرير، فقد تحولت البحرية الإيرانية إلى قوة ذات دوافع عالية، ومجهزة تجهيزاً جيداً، وممولة بشكل جيد، وتسيطر فعلياً على شريان حياة النفط في العالم، وهو مضيق هرمز.
البارجة خنجر الحربية في مناورات ذو الفقار البحرية
المواصفات

تتصف بارجة خنجر العسكرية الإيرانية بأنها مركبة هجومية سريعة من طراز كامان بطولها البالغ 47 متر (154 قدماً و2 بوصة)، وعرضها 7.1 متر (23 قدماً و4 بوصات)، وسرعتها حوالي 36 عقدة (67 كيلومتر/ ساعة). اما إزاحة البارجة فتبلغ 249 طن قياسي، وبحمولة كاملة تبلغ 275 طن. وتستخدم 4 محركات ديزل من طراز (MTU 16V538 TB91)، بقوة 14400 حصان (10.7 ميجاوات).
الإنضمام للبحرية الإيرانية بعد التطوير

في عام 2021م، دخلت البارجة العسكرية الإيرانية خنجر، بالإضافة إلى بارجة كرز الإيرانية القاذفة للصواريخ الخدمة في القوة البحرية لجيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية بعد خضوعهما لعمليات تحديث وتطوير وصيانة أساسية. وجرت مراسم إنضمام البارجتين للقوة البحرية صباح يوم الثلاثاء 21 كانون الأول/ ديسمبر 2021م. بحضور قائد القوة البحرية للجيش الإيراني الأدميرال شهرام ايراني ومساعد رئيس الجمهورية للشؤون العلمية سورنا ستاري. وخضعت البارجة خنجر لعمليات تحديث وتطوير لفترة 4 أعوام. بينما خضعت البارجة كرز أيضاً لعمليات تطوير وتحديث لفترة 6 أعوام. وخلال هذه المراسم أزيح الستار أيضاً عن محرك (مكران)، وهو أول محرك بحري إيراني الصنع بقوة 3600 حصان، في قاعدة آذر السابعة التابعة للبحرية الإيرانية.
التسليح

تتسلح بارجة خنجر القاذفة للصواريخ إيرانية الصنع، بمجموعة مختلفة من الصواريخ والمدافع المتطورة والرادارات وهذه أهمها:
منظومات الصواريخ إيرانية الصنع وبمديات مختلفة.
تنصيب مدافع أرض-أرض وأرض-جو مزدوجة الغرض تم تصنيعها من قِبَل الصناعات الإيرانية ووزارة الدفاع الإيرانية من عيار 76 مليمتر، و40 مليمتر.
تنصيب مدفع فجر إيراني الصنع. فقد تم تنصيب مدفع فجر-27 عيار 76 ملم على البارجة خنجر. وهو أحد أكثر المدافع البحرية تطوراً في العالم، فهو من الأسلحة الأوتوماتيكية الذكية ذات الإستخدامين إيراني الصنع. والقادر على ضرب أهداف جوية وبحرية في الوقت نفسه، حيث يتميز بكثافة النيران بمعدل إطلاق النار 120 أطلاقة في الدقيقة الواحدة. وتُعتبَر جمهورية إيران ثالث دولة في العالم تصنع هذا المدفع المتطور بعد كلٌ من الولايات المتحدة الأمريكية وإيطاليا اللتان تمتلكان تكنولوجيا صنع مثل هذه المدافع. وقد استغرق العمل عليه من قِبَل المهندسين والخبراء الإيرانيون مدة 6 سنوات. وتم تدشين الخط الإنتاجي لمدفع فجر - 27 سنة 2006م بوزارة الدفاع الإيرانية. ويبلغ مدى المدفع 17 كيلومتر. وهو قادر على إستهداف وتدمير البوارج والزوارق السريعة وقطع البحرية التابعة للعدو إضافةً إلى الأهداف الجوية والصواريخ التي تُطلَق صوب الأهداف البحرية على إرتفاع (23 ألف قدم) فوق سطح البحر.
سجل الخدمة

أَوكَلَت جمهورية إيران للبارجة الحربية الإيرانية الخنجر العديد من المهمات البحرية للجيش الإيراني، وقد تم تنفيذها من قِبَل البارجة بنجاح. كما وشاركت هذه البارجة في العديد من المناورات البحرية العسكرية الإيرانية إلى جانب مجموعة من السفن والفرقاطات والبوارج الإيرانية.
عام 2014
في عام 2014م، شاركت بارجة الخنجر بالإضافة إلى سفينة نيزه الحربية والتي تحمل رقم الهيكل (P231) في مناورات بحرية مشتركة مع البحرية الباكستانية في خليج عمان.
عام 2016
في يوم الأربعاء 7 سبتمبر 2016م، أرسلت البحرية الإيرانية أكبر أسطول لها يضم بارجة خنجر، ويتكون من أربع سفن إلى أعالي البحار لحماية الطرق البحرية التي تستخدمها السفن الإيرانية العاملة في المياه الدولية، وخاصةً في خليج عدن. وتوجه الأسطول الثالث والأربعون، المكون من السفينة البرمائية اللوجستية لافان، وسفينة فلاخون القاذفة للصواريخ والتي تحمل رقم الهيكل (P226)، وبارحة خنجر الحربية المجهزة بقاذفات الصواريخ، وسفينة الدعم كوناراك الحربية الناقلة للجنود، ومروحية إس إتش المحلية، إلى المياه الإقليمية الباكستانية حاملاً رسالة سلام وصداقة ثم إلى المياه الدولية.
عام 2016
اما في 28 سبتمبر عام 2016م، وصلت السفن البحرية الإيرانية بما فيها البارجة خنجر إلى العاصمة كراتشي في باكستان. وذلك في زيارة لميناء كراتشي لمدة ثلاثة أيام، بهدف تعزيز التعاون البحري بين القوات البحرية في البلدين. والسفن التي وصلت هي لافان وكونارك وفلاخن وخنجر. وقد تم الترحيب بالسفن من قِبَل مسؤولي البحرية الباكستانية والدبلوماسيين الإيرانيين. وخلال الزيارة، أجرى ضباط وبحارة البحرية الإيرانية مناقشات وتفاعلات مهنية مع نظرائهم الباكستانيين حول المسائل ذات الإهتمام المشترك. كما خططت البحرية الباكستانية أيضاً لأنشطة التدريب العملياتي وتبادل زيارات أفراد البحرية والأنشطة الرياضية للإيرانيين. وبعد الإقامة في كراتشي، سيتم إجراء تمرين المرور في البحر لتحسين إمكانية التشغيل البيني بين البحريتين. وتهدف الزيارة إلى تعزيز السلام والأمن في المنطقة وتعزيز التعاون البحري بين البلدين.
عام 2018
كما وأرسلت جمهورية إيران في 10 أكتوبر 2018م وعن طريق بحريتها الأسطول البحري الإيراني رقم 57 إلى ميناء كراتشي الباكستاني في زيارة ودية وتدريبية. واستقبل كبار ضباط البحرية الباكستانية الأسطول البحري الإيراني بما في ذلك السفن البحرية (نيزه وخنجر وبوشهر). وقال الكابتن أمير حسيني ارناي، قائد الأسطول الإيراني، في مقابلة مع وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية (إيرنا)، إن الزيارة تتماشى مع التقاليد البحرية العظيمة وتعزز العلاقات الدافئة والودية القائمة بين إيران وباكستان. وأضاف أن الزيارة ستساعد إيران أيضاً على إظهار قوتها العسكرية وقوة قواتها البحرية. وقال إنه خلال إقامته التي تستمر ثلاثة أيام في كراتشي، ستجري القوات البحرية الإيرانية والباكستانية تدريبات مشتركة في المياه الباكستانية. ومضى القائد قائلاً إن الزيارة ستساعد في تعزيز التعاون المتبادل بين البحريتين.
مواضيع ذات صلة

معدات القوات المسلحة الإيرانية
دماوند (فرقاطة)
فرقاطة نوع ألوند
مدفع فجر 27 الإيراني
البارجة خنجر الحربية في مناورات ذو الفقار البحرية
مدفع فجر 27 الإيراني
تسبيح

نصب تذكاري لعبارة "سبحان الله" بمدينة دسوق.
سبحان الله أو السبحلة أو التسبيح في الإسلام تنزيه الحق عن نقائض الإمكان والحدوث. وَهُوَ تَنْزِيهُ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ. وَالتَّنْزِيهُ: التَّبْعِيدُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: سُبْحَانَ مِنْ كَذَا، أَيْ مَا أَبْعَدَهُ. وهو ضرب من الذكر.
آيات عن التسبيح في القرآن الكريم

قوله تعالى :﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ۝١﴾سورة الإسراء.
قوله تعالى :﴿أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا ۝٩٣﴾سورة الإسراء.
قوله تعالى :﴿وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ۝١٠٨﴾سورة الإسراء.
قوله تعالى :﴿مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝٩١﴾سورة المؤمنون.
قوله تعالى :﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٦٨﴾سورة القصص.
قوله تعالى :﴿سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ۝٣٦﴾سورة يس.
قوله تعالى :﴿سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝١٥٩﴾سورة الصافات.
قوله تعالى :﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝١٨٠﴾سورة الصافات.
قوله تعالى :﴿لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ۝١٣﴾سورة الزخرف.
قوله تعالى :﴿سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝٨٢﴾سورة الزخرف.
قوله تعالى :﴿أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٤٣﴾سورة الطور.
قوله تعالى :﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٢٣﴾سورة الحشر.
قوله تعالى :﴿قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ۝٢٩﴾سورة القلم.
قوله تعالى :﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۝١٠٨﴾سورة يوسف.
قوله تعالى :﴿فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝٨﴾سورة النمل.
قوله تعالى :﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ۝١﴾سورة الحديد.
قوله تعالى :﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ۝١﴾سورة الحشر.
قوله تعالى :﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ۝١﴾سورة الصف.
قوله تعالى :﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ۝١﴾سورة الأعلى
فَضْلِ التَّسْبِيحِ في السنة النبوية

روي عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في صحيح البخاري 6042:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أَنَّ رَسُولَ اللَّهِﷺ قَالَ: مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ، حديث صحيح |     |
انظر أيضا

سبحان الله
سبحة
تسبيحة الزهراء
حمد
مسبحة الصلاة
مراجع

↑  د حمدي بخيت. Â Ã Â³Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â±Ã Â Ã Â©_Ã Â Ã Â§Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â Ã Â§Ã Â Ã ÂªÃ Â Ã Â Ã Â Ã Â©_Ã Â Ã Â¯Ã Â Ã Â±Ã Â Ã Â§Ã Â Ã Â³Ã Â Ã Â©_Ã Â Ã ÂªÃ Â Ã Â£.html?id=2ACDDwAAQBAJ سورة الفاتحة دراسة تأصيلية في اللغة والتفسير. Aswat Books. مؤرشف من الأصل في 2021-02-13. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= (مساعدة)
↑  تعريفات الجرجاني
↑  سورة الإسراء، الآية:1
↑  سورة الإسراء، الآية:93
↑  سورة الإسراء، الآية:108
↑  سورة المؤمنون، الآية:91
↑  سورة القصص، الآية:68
↑  سورة يس، الآية:36
↑  سورة الصافات، الآية:159
↑  سورة الصافات، الآية:180
↑  سورة الزخرف، الآية:13
↑  سورة الزخرف، الآية:82
↑  سورة الطور، الآية:43
↑  سورة الحشر، الآية:23
↑  سورة القلم، الآية:29
↑  سورة يوسف، الآية:108
↑  سورة النمل، الآية:8
↑  سورة الحديد، الآية:1
↑  سورة الحشر، الآية:1
↑  سورة الصف، الآية:1
↑  سورة الأعلى، الآية:1
↑  صحيح البخاري /كتاب الدعوات /باب فضل التسبيح  /حديث 6042 . نسخة محفوظة 22 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 2 
بوابة الإسلام
نيلس كريستوفر دونير

| نيلس كريستوفر دونير | نيلس كريستوفر دونير |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 مايو 1839(1839-05-21)
الوفاة: 10 نوفمبر 1914 (75 سنة)    ستوكهولم  
مكان الدفن: مقبرة أوبسالا القديمة  
مواطنة:  السويد  
عضو في: الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم،  والأكاديمية البروسية للعلوم،  والأكاديمية البافارية للعلوم والإنسانيات  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أوبسالا جامعة لوند (13 ديسمبر 1855–) جامعة لوند  
المهنة: فلكي،  وأستاذ جامعي،  وعالم فيزياء فلكية  
اللغات: السويدية،  والإنجليزية  
مجال العمل: علم الفلك،  وفيزياء فلكية  
موظف في: جامعة لوند،  وجامعة أوبسالا  
الجوائز : الجوائز 
وسام رمفورد (1892)  : وسام رمفورد (1892)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيلس كريستوفر دونير (بالسويدية: Nils Dunér)‏ (و. 1839 – 1914 م) هو عالم فلك، وأستاذ جامعي من السويد . وكان عضواً في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، والأكاديمية البروسية للعلوم .
توفي في ستوكهولم، عن عمر يناهز 75 عاماً.
التعليم

تعلم في جامعة أوبسالا، وجامعة لوند
مناصب وهيئات

أدار جامعة لوند، وجامعة أوبسالا.
مراجع

↑  . Q26699962 http://www.svenskagravar.se/gravsatt/43973548. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-13. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Dunér. 1. Nils Kristofer (Christofer)، ج. 6، 1907، ص. 1071، QID:Q22341355
↑   https://royalsociety.org/grants-schemes-awards/awards/rumford-medal/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معرف نيلس كريستوفر دونير في النظام الجامعي للتوثيق". SUDOC. مؤرشف من الأصل في 2019-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-21.
↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة نيلس كريستوفر دونير". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2019-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-21.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مشروع إحصاء علماء الرياضيات 
فنية:  التراث الثقافي (KulturNav) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة علم الفلك
بوابة السويد
بوابة الجامعات
بوابة أعلام
تماهي

التماهي أو التقَمُّص. طرح سيغموند فرويد هذا المفهوم في أواخر القرن التاسع عشر للميلاد.يظهر مصطلح التقمص في القواميس والمعاجم العربية بعدة تسميات، فيشار إليه في معجم علم النفس والتحليل النفسي تحت مصطلح التوحد ويعرف على حيلة من حيل التوافق تتم على مستوى لا شعوري، وهو عملية تلجأ النفس فيها لإستدماج داخل ذاته دوافع واتجاهات وسمات شخص أخر بحيث تصبح اصيلة في الفرد تضرب بجذورها في اعماق بنائه النفسي.
أما بالنسبة لمعجم مصطلحات التحليل النفسي لابلانش وبونتاليس يشار اليه بمصطلح تماهي ويعرف على انه «عملية نفسية يتمثل الشخص بواسطتها أحد مظاهر أو خصائص أو صفات شخص اخر، ويتحول كليا أو جزئيا تبعا لنموذجه، وتتكون الشخصية وتتمايز من خلال سلسلة من التماهيات»
يعدّ التماهي أو التقمُّص عملية سيكولوجية يُشابه (أو يُحاكي) من خلالها الفرد، جانبًا أو خاصية أو سمة لدى الآخر، ويتحول بشكل كلي أو جزئي من خلال النموذج الذي يقدمه ذلك الآخر. ويحدث ذلك عن طريق سلسلة من التقمصات التي تُؤسَس عليها أو تُحدَد من خلالها الشخصية. يمكن العثور على جذور المفهوم في كتابات فرويد. وتشتمل المفاهيم الثلاثة البارزة للتقمص مثلما وصفها فرويد على: التقمص الأولي والتقمص النرجسي (ثانوي) والتقمص الجزئي (ثانوي). وبينما يسود اتفاق في أدبيات التحليل النفسي، حول بساطة المعنى الأساسي للتقمص –أي أن تكون شبيهًا بالآخر أو تصبح شبيهًا بالآخر، فقد اعتُبر أيضًا من أكثر المناطق أو الموضوعات المحيرة في التحليل النفسي.
فرويد

طرح فرويد موضوع التقمص لأول مرة في عام) 1897 المصطلح الألماني Identifizierung فيما يتعلق بمرض أو موت أحد الوالدين، والاستجابة لمعاقبة المرء لنفسه بطريقة هستيرية، مع نفس حالات المرض التي كانت لديهم. ولا يُعد التقمص الذي يقع هنا، مثلما يمكننا أن نرى، شيئًا آخر سوى طريقة للتفكير. تناولت مقالة فيرنسي بعنوان (الاستدماج والتحول)، الموضوع مجددًا من ناحية التحليل النفسي، والتي يعود تاريخها إلى عام  1909، ولكن كان ذلك في العقد الذي قدم فيه فرويد دراسته المكثفة والمفصلة للمفهوم، بين أعماله (حول النرجسية)  1914و(الأنا والهو) .1923 ميّز فرويد ثلاثة أنواع رئيسية من التقمص. أولًا، التقمص بوصفه تمثيلًا للصورة الأصلية للارتباط الانفعالي مع الموضوع؛ ثانيًا، يصبح بطريقة رجعية، بديلًا للموضوع ذي الارتباط الليبيدي) الشهواني)؛ ثالثًا، قد ينشأ التقمص مع إدراك جديد للخاصية العامة المشتركة مع بعض الأشخاص الآخرين.
فرويد > التقمص الأولي

التقمص الأولي هو الصورة الأصلية والبدائية من التعلق العاطفي بشيء ما أو شخص ما، قبل أي علاقات مع الأشياء أو الأشخاص الآخرين: يعتبر التقمص الأول للفرد والأكثر أهمية، هو تقمصه مع الأب فيما قبل تاريخه الشخصي.. مع والديه. ويعنى ذلك أن الطفل عندما يولد فإنه لا يكون قادرًا على التمييز بين نفسه وبين الآخرين من ذوي الأهمية. يتعلق الطفل عاطفيًا مع والديه ويتعامل معهم بوصفهم جزءًا من نفسه. فثدي الأم هو جزء مني، إذًا أنا أيضًا ثدي.
يتبنى الأطفال خلال عملية التقمص سمات الوالدين بشكل غير واعٍ، ويبدؤون في ربط أنفسهم بهم مع احتذائهم لسلوك الوالدين بشكل متطابق. ويرى فرويد ضرورة تمييز التقمص عن المحاكاة أو التقليد، إذ تمثل الأخيرة فعلًا واعٍ وإراديًا. وسوف يطور الطفل نتيجة لتلك العملية من التعلق العاطفي، الأنا العليا، والتي لديها تشابهات مع القيم الأخلاقية والمبادئ الإرشادية التي يعيش الوالدين حياتهما من خلالها. ويصبح الأطفال من خلال تلك العملية، على قدر كبير من التشابه مع والديهم، ويسهل ذلك من التعلم من أجل الحياة في العالم والثقافة التي ولدوا فيها. يعطي المحللون النفسيون بشكل عام، إلى التقمص الأولي، قدرًا من الأهمية والمحورية، على الرغم من اختلاف المفهوم تبعًا لكل مؤلف وأفكاره، وعلى الرغم من ابتعاد معناه بالتالي عن التحديد الدقيق. (إتشجوين 1985).