stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد الله بن عامر بن كريز
نسبه

هو: عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان، الأمير أبو عبد الرحمن العبشمي القرشي.
أمه: دجاجة بنت أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن حرام بن سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان، السلمية. وهي التي فارقها عمير بن قتادة الليثي الكناني حين أمره النبي أن يطلق إحدى نسائه الخمسة.
زوجاته:
كيسة بنت الحارث بن كُريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العبشمية القرشية، وأنجبت له: عبد الله وعبد الملك وزينب.
حبيب بنت سفيان بن عويف بن عبد الله بن عامر بن هلال بن عامر بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الحارثية الكنانية، وأنجبت له: عبد الحكيم وعبد الحميد.
هند بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العامرية القرشية، وأنجبت له: عبد الكريم وعبد الجبار وأمة الحميد.
أمة الله بنت الوارث بن الحارث بن ربيعة بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العامرية الهوازنية، وأنجبت له: أم كلثوم.
أم أبان بنت مكلبة بن جابر بن السمين بن عمرو بن سنان بن عمرو بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، الحنفية البكرية، وأنجبت له: أمة الغفار.
أمهات شتى ولدن له عبد الرحمن وعبد المجيد وعبد الرحمن الأصغر وعبد الرحمن أبو النضر وعبد الأعلى وأمة الواحد وأم عبد الملك.
ولادته ونشأته

وُلد عبدُ الله بن عامر على عَهْدِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكّة بعد الهجرة بأربع سنين، فلمّا كان عام القضاء سنة سبعٍ وقدم رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، مكّة معتمرًا حُمل إليه ابن عامر وهو ابن ثلاث سنين، فحنّكه فتلمّظ وتَثَاءَبَ، فَتَفَلَ رسول الله في فيه فجعل يبتلع رِيقَ النبيّ وقال النبي: «هذا ابن السّلَميّة؟» قالوا: نعم، قال: «هذا ابننا وهو أشبهُكم بنا وهو مُسْقًى» وكان لا يعالج أرضًا إلا ظهر له الماء. فلم يزل عبد الله شريفًا.
جهاده

كان ابن عامر رجلًا سخيًّا شجاعًا وَصُولًا لقومه ولقرابته، مُحَبَّبًا فيهم رحيمًا، ربّما غزا فيقع الِحمْل في العسكر فينزل فيصلحه، فوجّه ابنُ عامر عبدَ الرحمن بن سَمُرة بن حبيب بن عبد شمس إلى سِجسْتَان فافتتحها صُلحًا، على أن لا يُقْتل بها ابنُ عِرْس ولا قُنْفُذ، وذلك لمكان الأَفعى بها إنّهما يأكلانها. ثمّ مضى إلى أرض الدَّأوَر فافتتحها. ثمّ كان ابن عامر يغزو أرض البارز وقلاع فارس، وقد كان أهل البَيْضاء من إِصْطَخْر غلبوا عليها، فسار إليها ابن عامر فافتتحها ثانية، وافتتح جُور، والكارِيان، والفِنْسَجان وهما من دارأبْجِرْد، ثمّ تاقت نفسه إلى خراسان فقيل له بها يَزْدَجِردْ بن فيروز بن شَهْرِيار بن كِسْرَى ومعه أساورة فارس، وقد كانوا تحمّلوا بخزائن إلى كِسْرى، حيث هُزِم أهل نهاوَنْد. فكتب في ذلك إلى عثمان، فكتب إليه عثمان أنْ سِرْ إليها إنْ أردتَ. قال: فتجهَّز وقطع البعوث ثمّ سار، واستخلف أبا الأسود الدّؤلي على البصرة على صَلَاتها، واستخلف على الخراج راشدًا الجُديديّ من الأزد، ثمّ سار على طريق إِصْطَخر، ثمّ أخذ فيما بين خراسان وكَرْمان، حتى خرج على الطّبَسَين ففتحهما، وعلى مقدّمته قيس بن الهَيْثَم بن أسماء بن الصّلْت السّلَمي ومعه فتيان من فتيان العرب، ثمّ توجّه نحو مَرْو فوجّه إليها حاتم بن النعمان الباهلي ونافع بن خالد الطاحي فافتتحاها، كلّ واحدٍ منهما على نصف المدينة، وافتتحا رستاقها عنوةً وفتحا المدينة صلحًا. وقد كان يزدجرد قُتل قبل ذلك، خرج يتصيّد فمرّ بنقّار رَحًى فَضَرَبه، قال فلم يزل يضربه النقّار بفأس فنثر دماغه. ثمّ سار ابن عامر نحو مَرْو الرّوذ فوجّه إليها عبد الله بن سوّار بن همّام العبدي فافتتحها. ووجّه يزيد الحَرَشَى إلى زام وباخَرْز وجُوَين فافتتحها جميعًا عَنْوَة. ووجّه عبد الله بن خازم إلى سَرَخْس فصالحه مرزبانهم. وفتح ابن عامر أبْرَشَهْر عنوة وطوس وطَخارِسْتان ونَيْسابور وبوشَنْج وباذَغيس وأَبِيوَرْد وبَلْخ والطالَقان والفارِياب. ثمّ بعث صَبِرة بن شَيْمَان الأزدي إلى هراة فافتتح رساتيقها ولم يقدر على المدينة، ثمّ بعث عمران ابن الفَصِيْل البُرْجُمي إلى آمُل فافتتحها وكتب إلى ابن سَمُرة أنْ تقدّمْ، فتقدّم فافتتح بُسْت وما يليها، ثمّ مضى إلى كابُل وزابُلِسْتان فافتتحهما جميعًا، وبعث بالغنائم إلى ابن عامر.
ولم يزل ابن عامر ينتقص شيءًا شيءًا من خراسان حتى افتتح هَراة وبُوشَنْج وسَرْخَس وأبْرَشَهْر والطالَقان والفارِياب وبَلْخ، فهذه خراسان التي كانت في زمن ابن عامر وعثمان.
كرمه

ثمّ خَلَّف ابنُ عامر الأحنف بن قيس على خراسان فنزل مَرْو في أربعة آلاف. ثمّ أحرم ابن عامر بالحجّ من خراسان، فكتب إليه عثمان يتوعّده ويضعّفه ويقول: تعرّضتَ للبلاء. حتى قدم على عثمان فقال له: صِلْ قومك من قريش. ففعل وأرسل إلى عليّ بن أبي طالب بثلاثة آلاف درهم وكسوة، فلمّا جاءته قال الحمد لله إنّا نرى تراث محمّد يأكله غيرُنا فبلغ ذلك عثمان فقال لابن عامر: قبّح الله رأيك! أترسل إلى عليّ بثلاثة آلاف درهم؟ قال: كرهتُ أن أُغْرِق ولم أدرِ ما رأيك؟ قال: فأغْرِقْ. قال فبعث إليه بعشرين ألف درهم وما يتبعها. قال: فراح عليّ إلى المسجد فانتهى إلى حلقته، وهم يتذاكرون صلاتِ ابن عامر هذا الحيّ من قريش، فقال عليّ: هو سيّد فتيان قريش غير مدافع. قال: وتكلّمت الأنصار فقالت: أَبَتِ الطُّلَقاء إلا عداوةً. فبلغ ذلك عثمان فدعا ابن عامر فقال: أبا عبد الرحمن، قِ عِرْضَك ودارِ الأنصارَ، فألْسِنتهم ما قد علمتَ. قال: فأفشى فيهم الصلاتِ والكُسى فأثنوا عليه، فقال له عثمان: انصرفْ إلى عملك. قال: فانصرف والناس يقولون: قال ابنُ عامر، وفعل ابنُ عامر، فقال ابن عُمَر: إذا طابت المَكْسِبَة زَكَت النفقة.
هو سيّر عامر بن عبد قيس العَنْبَري من البصرة إلى الشأم بأمر عثمان بن عفّان، وهو اتّخذ السوق للناس بالبصرة، اشترى دورًا فهدمها وجعلها سوقًا، وهو أوّل من لبس الخزّ بالبصرة، لبس جبّة دكناء فقال الناس: لبس الأمير جلد دُبّ ثمّ لبس جبّة حمراء فقالوا: لبس الأمير قميصًا أحمر. وهو أوّل من اتّخذ الحياض بعَرَفَة وأجرى إليها العينَ وسقى الناس الماءَ فذلك جارٍ إلى اليوم.
قال الزّبير وغيره: كان عبد الله بن عامر سخيًّا، كريمًا حليمًا، ميمون النّقيبة، كثير المناقب، هو افتتح خراسان، وقتل كسرى في ولايته، وأحرم من نيسابور شكرًا لله تعالى، وهو الذي عمل السّقايات بعرفة.
بعد مقتل عثمان

لم يزل واليًا على البصرة إِلى أَن قتل عثمان، فلما سمع ابن عامر بقتله حَمَل ما في بيت المال وسار إِلى مكة، فوافى بها طلحة والزبير وعائشة وهم يريدون الشام، فقال: بل ائتوا البصرة فإِن لي بها صنائع، وهي أَرض الاَموال وبها عَدَدُ الرجال. فساروا إِلى البصرة. وشهد وَقعَة الجملِ معهم، فلما انهزموا سار إِلى دمشق فأَقام بها.
فلمّا نشب الناس في أمر عثمان دعا ابن عامر مجاشعَ بن مسعود فعقد له على جيش إلى عثمان، فساروا حتى إذا كانوا بأداني بلاد الحجاز خرجت خارجة من أصحابه فلقوا رجلًا فقالوا: ما الخبر؟ قال: قُتل عدوّ الله نَعْثَل، وهذه خُصْلة من شعره. فحمل عليه زُفَر بن الحارث، وهو يومئذ غُلام مع مُجاشِع بن مسعود، فقتله، فكان أوّل مقتول قُتل في دم عثمان. ثم رجع مجاشع إلى البصرة. فلمّا رأى ذلك ابنُ عامر حمل ما في بيت المال، واستخلف على البصرة عبد الله بن عامر الحَضْرَمِيّ، ثمّ شخَصَ إلى مكّة، فوافَى بها طلحة والزّبير وعائشة وهم يريدون الشأم فقال: لا بل ائْتُوا البصرة، فإنّ لي بها صنائع، وهي أرض الأموال، وبها عدد الرجال، والله لو شئتُ ما خرجتُ منها حتى أضرب بعض الناس ببعض. فقال له طلحة: هلاّ فعلتَ، أشفقتَ على مناكب تَميم؟! ثمّ أجمع رأيهم على المسير إلى البصرة، ثمّ أقبل بهم، فلمّا كان من أمر الجَمَل ما كان وهُزم الناس جاء عبد الله بن عامر إلى الزبير فأخذ بيده فقال: أبا عبد الله، أنشدك الله في أمّة محمد، فلا أمّة محمد بعد اليوم أبدًا. فقال الزبير: خَلّ بين الغارَيْن يضطربان، فإنّ مع الخوف الشديد المَطامع، فلحق ابن عامر بالشأم حتى نزل دمشق. وقد قُتل ابنه عبد الرحمن يوم الجمل وبه كان يكنى.
ذريته

قال ابن حزم في كتابه (جمهرة أنساب العرب) "وعقبه بالبصرة وبالنّباج عظيم، فولدَ عبدُ اللهِ بنُ عامر".
عبدَ الرحمن يُكنى أبا السنابل.
وعبدَ الله، وعبدَ الملك، وعبدَ الحكيم، وعبدَ الحميد، وعبدَ الحميد آخر.
وعبدَ العزيز، ولى سجستان.
وعبدَ الرحمن الأصغر، وعبدَ السلام، وعبدَ الجبّار، وعبدَ الواحد، وعبدَ الكريم.
وعبدَ الحميد ثالث؛ تزوّج عبد الرحمن بن عبد الله بن عامر خديجة بنت على بن أبى طالب.
ومن ولد عبد الله: نوفل بن عبد الكريم بن عبد الله بن عامر، وكان سيّدا، ولعقبه بالبصرة عدد وثروة ووجاهة.
ومنهم: إبراهيم بن محمّد بن عبيد الله بن إبراهيم بن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز، ولى قضاء مصر، ومات بحلب سنة ٣١٨.
وبالبصرة قوم فيهم خمول يذكرون أنهم من ولد أبى الصّهباء ابن عامر بن كريز، أخى عبد الله بن عامر.
وفاته

توفِّيَ ابنُ عامر سنة سبع وخمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين. وأوصى إلى عبد الله بن الزّبير.
بحيرة عسل

بحيرة عسل
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الموقع:  مثلث العفر
الإحداثيات:  11°39′00″N 42°25′00″E﻿ / ﻿11.65°N 42.416667°E﻿ / 11.65; 42.416667 
التقسيم الإداري:  إقليم تاجورة 
المدن:  Randa (25 كـم أو 16 ميل northeast)
دول الحوض:  جيبوتي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  بحيرة فوهية
المخارج الرئيسية:  Subsurface from the محيط (جغرافيا)
المصادر الرئيسية:  تبخر
مستجمعات المياه:  900 كـم2 (350 ميل2)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  54 كـم2 (21 ميل2)
الطول:  19 كـم (12 ميل)
عرض:  6.5 كـم (4.0 ميل)
عمق:  7.4 م (24 قدم)
أقصى عمق:  > 40 م (130 قدم)
حجم المياه:  400 مليون متر مكعب (320,000 acre·ft)
ارتفاع السطح:  −155 م (−509 قدم)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الملوحة:  348 نسبة ألفية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بحيرة عسل هي بحيرة فوهية في وسط غرب جيبوتي، تقع في الطرف الغربي لخليج تاجورة في إقليم تاجورة، والتي تجاور إقليم دخيل، في الجزء العلوي من الوادي المتصدع الكبير، على بعد حوالي 120 كـم (75 ميل) غرب مدينة جيبوتي. بحيرة عسل هي بحيرة مالحة تقع على ارتفاع 155 م (509 قدم) تحت مستوى سطح البحر في مثلث العفر، مما يجعلها أقل نقطة على اليابسة في إفريقيا وثالث أدنى نقطة على الأرض بعد بحيرة طبريا والبحر الميت. لا يحدث أي تدفق خارجي من البحيرة، وبسبب التبخر الشديد، فإن مستوى ملوحة مياهها يبلغ 10 أضعاف مستوى البحر، مما يجعلها ثالث أكبر مسطح مائي مالح في العالم وراء بحيرة دون خوان و غايتالي بوند. تعد بحيرة عسل أكبر احتياطي للملح في العالم، حيث يتم استغلالها بموجب أربعة امتيازات مُنحت في عام 2002 في الطرف الجنوبي الشرقي من البحيرة ؛ الحصة الكبرى من الإنتاج (حوالي 80 ٪) هي شركة سوسيتيه ديبلوبلاشن دو لاك وسوسيتيه ديبلوبوليشن دو سولت إنفستمنت سول دي جيبوتي. تقع على بعد 109 كيلومترات تقريبًا (68 ميلًا) غرب العاصمة جيبوتي.
مراجع

↑  Warren، John K. (23 فبراير 2006). Evaporites: sediments, resources and hydrocarbons. Birkhäuser. ص. 280. ISBN:978-3-540-26011-0. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-27.
↑  "Lake Assal". Encylopeadeia Britannica. مؤرشف من الأصل في 2015-04-27. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-25.
↑  "Lake Assal – Djibouti". British Broadcasting Corporation (BBC). مؤرشف من الأصل في 2011-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-25.
↑  "A life of constant thirst beside Djibouti's Lake Assal". =British Broadcasting Corporation (BBC). 4 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2019-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-25.{{استشهاد بخبر}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
1 2  "Lake Salt Project, Djibouti:Environmental Impact Assessment" (PDF). Government of Djibouti:Salt Investment S.A.Z.F. نوفمبر 2008. ص. 1–xii, 29. مؤرشف من الأصل (pdf) في 2012-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-25.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بحيرة عسل.
بوابة بحيرات
بوابة جيبوتي
64 ق م

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 1 ق م
قرون:: القرن 2 ق م – القرن 1 ق م – القرن 1
عقود::  عقد 90 ق م  عقد 80 ق م  عقد 70 ق م  – عقد 60 ق م –  عقد 50 ق م  عقد 40 ق م  عقد 30 ق م 
سنين:: 67 ق م 66 ق م 65 ق م – 64 ق م – 63 ق م 62 ق م 61 ق م
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقويم ميلادي: 64 ق م LXIII ق م
تقويم هجري: 706 ق هـ – 705 ق هـ
تقويم هجري شمسي: 685 BP – 684 BP
تقويم أمازيغي: 887
من بداية روما: 690
حقبة مصر القديمة: الأسرة الثالثة وثلاثون، 260
- الفرعون: بطليموس الثاني عشر، 17
حقبة اليونان القديم: الأولمبياد الـ 179 (المنتصر)¹
تقويم سرياني: 4687
تقويم بنغالي: −656
تقويم بوذي: 481
تقويم بورمي: −701
تقويم بيزنطي: 5445–5446
تقويم صيني: 丙辰年 (التنين الناري) 2633 أو 2573     — إلى — 丁巳年 (الأفعى الناري) 2634 أو 2574
تقويم قبطي: −347 – −346
تقويم ديسكوردي: 1103
تقويم إثيوبي: −71 – −70
تقويم عبري: 3697–3698
تقويمات هندية: 
 - بيكرم سامفات: −7 – −6
 - شاكا سامفات: غ/م
 - كالي يوغا: 3038–3039
تقويم هولوسين: 9937
تقويم إيراني: 685 BP – 684 BP
تقويم يولياني: غ/م
تقويم كوري: 2270
تقويم مينغوو: 1975 قبل إعلان جمهورية الصين 民前1975年
تقويم سلوقي: 248/249 AG
تقويم تايلندي: 479–480
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش 
64 ق م أو 64 قبل الميلاد هي سنة من العقد 6 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 65 ق م وتليها سنة 63 ق م.
مواليد

سترابو
نقولا الدمشقي
وفيات

أنطيوخوس الثالث عشر
كتب

Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
أحمد محمد عوف (2000)، موسوعة حضارة العالم، QID:Q12246226
مراجع

↑  صفحة السنة على موقع onthisday.com نسخة محفوظة 13 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
↑  حروب ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع historyofwar.org نسخة محفوظة 04 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  أحداث ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع au.af.mil نسخة محفوظة 26 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

صفحة السنة على موقع onthisday.com
سنة 64 ق م على موقع المكتبة الوطنية الفرنسية
بوابة تقويم
بوابة حضارات قديمة
بوابة زمن
جاك سادول (سياسي)

| جاك سادول> (بالفرنسية: Jacques Sadoul)‏    | جاك سادول> (بالفرنسية: Jacques Sadoul)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 مايو 1881     باريس  
الوفاة: 18 نوفمبر 1956 (75 سنة)       باريس  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة كوندروسيه  
المهنة: سياسي،  وصحفي،  ومحامٍ،  ونقابي،  ودبلوماسي،  وكاتب يوميات  
الحزب: الحزب الشيوعي الفرنسي  
اللغات: الفرنسية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الراية الحمراء   :  وسام الراية الحمراء   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جاك نوما سادول، المعروف باسم النقيب سادول (22 مايو 1881-18 نوفمبر 1956)، محامي، وسياسي شيوعي، وكاتب فرنسي، وأحد مؤسسي الشيوعية الدولية. بدأ حياته المهنية في القسم الفرنسي من الأممية العمالية في فيين، وبحلول الحرب العالمية الأولى، عمل تحت قيادة ألبرت توماس، وزير التسلح. كان نقيبًا في الجيش الفرنسي، ومبعوثًا لتوماس إلى الجمهورية الروسية، حيث ظل على اتصال مع الأوساط الاشتراكية ووجهها نحو قوى الوفاق. بعد ثورة أكتوبر، حافظ على اتصالات وثيقة مع البلاشفة، وتعهد بدعمهم ضد القوى المركزية خلال أزمة 1917-1918. لم يكن قادرًا على منع روسيا البلشفية من توقيع معاهدة بريست ليتوفسك، التي أخرجتها من الحرب، ولكن بعد أن أقام اتصالات وثيقة مع ليون تروتسكي وغيره من القادة الشيوعيين، أصبح هو نفسه شيوعيًا.
اختار سادول عدم العودة إلى فرنسا خلال الحرب الأهلية الروسية، وشارك في تأسيس المجموعة الشيوعية الفرنسية في روسيا، والقتال من أجل السيطرة عليها ضد بيير باسكال وهنري جيلبو. أرسِل إلى أوكرانيا للمساعدة في تشكيل الجيش الأحمر، وهناك حرض على التمرد بين قوات التدخل الفرنسية، ثم إلى ألمانيا، حيث أنشأ خلايا شيوعية. توسط سادول أيضًا بين القسم الدولي والفرنسي من الجناح اليساري للعمال الدوليين، وجذب أعضاء لما أصبح الحزب الشيوعي الفرنسي، وساهم بمقالات عقائدية في لوميتي. حكمت عليه محكمة عسكرية فرنسية بالإعدام غيابيًا، في حين قدمه القسم الفرنسي من الأممية العمالية، رمزيًا، كمرشح لانتخابات عام 1919.
عاد سادول أخيرًا إلى فرنسا عام 1924، وبُرئ بعد إعادة المحاكمة، وظل في قلب الجدل. انضم إلى الحزب الشيوعي الفرنسي، لكنه فشل في الفوز بأي انتخابات، وهمشته قيادة الحزب عمومًا. كان مدافعًا ستالينيًا ومراسلًا لإزفستيا في ثلاثينيات القرن العشرين، وساعد الاتحاد السوفيتي في الحفاظ على اتصالاته مع المؤسسة الفرنسية، ومثّل المصالح السوفيتية في فرنسا. تعرض لضغوط من أجل التواطؤ مع فرنسا الفيشية خلال الحرب العالمية الثانية، لكنه عاد علانية إلى الشيوعية في عام 1944، وأنهى حياته المهنية في السياسة كرئيس لبلدية سانت ماكسيم.
سيرته الذاتية > المجموعة الشيوعية الفرنسية

مثل الأمريكي أوليفر إم. سايلر، كان سادول من أوائل المراقبين الأجانب الذين قارنوا بين الثورتين البلشفية والفرنسية، مبررًا هلاك البيض والاشتراكيين الثوريين وغيرهم من «دمى الوفاق»، باعتبارهما منفعة سياسية ضد الثورة المضادة. أشار إلى أن «الاستبداد» البلشفي يفضل إما اللاسلطوية أو الديمقراطية الليبرالية. في رسالته إلى رولاند، أشار إلى التمرد البلشفي على أنه «الابنة الكبرى» لانتفاضة فرنسا عام 1789. مثل هذا التنظير لم يخمد شكوك البلاشفة: لينين «لم يفكر كثيرًا» في سادول، واكتفى بالإشارة إليه على أنه عميل «الإمبريالية الفرنسية». يدعي فوشر أن تروتسكي وغيره من البلاشفة رفيعي المستوى «تحدثوا عن سادول بابتسامة ساخرة» لكنهم «استغلوه جيدًا». لاحظ لوجن «ضعف سادول أمام السياسيين المميزين مثل تروتسكي».
على مدى السنوات التالية، ظل سادول معجبًا كبيرًا بتروتسكي، مشيدًا بقدرته الكبيرة على العمل والإنجازات الفكرية. في رأيه، مثّل تروتسكي «الروح الفولاذية» للثورة. كما التقى الكابتن الفرنسي السابق ببلاشفة آخرين بارزين، من بينهم ياكوف سفيردلوف وألكسندرا كولونتاي. يصف كولونتاي بأنها «مغرية»، ويروي أولام أنها تركت سجلات «قلقة» عن علاقتها مع البلشفي «الشرس» بافيل ديبينكو. اهتم سادول بحركة الحب الحر لكولونتاي، مسجلًا انتشار الكوميونات الجنسية، لكن تروتسكي طمأنه بأن هذه «لا ينبغي أن تؤخذ على محمل الجد». تشتمل رسائله الأخرى على مدح وافر للسياسات البلشفية في الثقافة والفن والعلم. نشر أفكاره الحماسية الأخرى حول مثل هذه الموضوعات في عام 1918 تحت عنوان (تحيا الجمهورية السوفيتية!).
خلال تلك الأشهر، رفض سادول العودة وإكمال خدمته في الجيش الفرنسي، مع أنه ادعى لاحقًا أنه لم يتلق أوامره مطلقًا. حل مفوضو الشعب البعثة الفرنسية، لكن سادول بقي في موسكو، تقاسم فيلا مع باسكال (كان مالكها مهندسًا معماريًا مرموقًا). جنبًا إلى جنب مع المنفيين الآخرين، أسسوا المجموعة الشيوعية الفرنسية غير المستقرة سياسيًا. قادها باسكال اسميًا، وكان سادول رسامها الرئيسي.
في أواخر عام 1918، بدأ سادول وباسكال، جنبًا إلى جنب مع إينيسا آرماند ومارسيل بودي، في إصدار الأسبوعية السياسية توازيم أنترناسيونال. بسبب الشح، كانت في الأصل صفحتين فقط لكل إصدار، وطُبعت على ورق التغليف. على الرغم من تقديمه على أنه «عضو في الشيوعية الفرنسية في موسكو»، لكنه لم يكن بلشفيًا بالكامل في أسلوبه. كان الثوري فيكتور سيرج، الذي أمضى وقتًا في حضور جلسات المجموعة الشيوعية، أكثر ميلًا لدعم اللاسلطويين و«المعارضة العمالية» لكولونتاي. وفقًا لما ذكره بودي، كان من بين رسامي الطباعة المناشفة المعارضين لحكومة المفوضين. كما رفض طاقم التحرير نشر الإحصاءات البلشفية الرسمية بعد أن اكتشف باسكال أنها مزيفة. تسببت هذه الترددات في حدوث صدع داخل الجماعة: فقد شكا سادول، الذي حارب من أجل القيادة ضد باسكال، هذا الأخير إلى تشيكا باعتباره منشفيًا وكاثوليكيًا منشقًا.
سيرته الذاتية > مؤتمر الأممية الشيوعية وحلقة أوديسا

في أواخر عام 1918، دخل فيلق استكشافي فرنسي بقيادة لويس فرانشيت ديسبيري أوكرانيا وحاول احتواء الاختراق البلشفي (انظر تدخل جنوب روسيا). أرسلت الحكومة الروسية سادول، الذي كان آنذاك ضابطًا في الجيش الأحمر، في مهمة لنشر الدعاية المناهضة للحرب والتمرد (بما في ذلك تحيا الجمهورية السوفيتية!) بين القوات الفرنسية. أكد القادة الفرنسيون أن تأثير مثل هذا العمل كان منتشرًا ومثيرًا للغضب، مما دفعهم إلى القبض على جين لابورد من المجموعة الشيوعية وإعدامها ردًا على ذلك.
عند عودته إلى موسكو، أصبح سادول منخرطًا بشكل مباشر في الجهود المبذولة لتأسيس الأممية الشيوعية (الكومنترن، أو «الأممية الثالثة»). رحب بالمندوبين الآسيويين في تجمع عام في 5 ديسمبر، وأعرب عن أمله في ثورة اشتراكية في فرنسا، واقترح أن تتولى المجموعة الشيوعية تمثيل المصالح الفرنسية في موسكو. ثم أرسِل مع آخرين لمساعدة الثورة الألمانية المتأثرة بالثورة الروسية، وإنشاء «أكاديميات» بلشفية في برلين وهامبورغ وبريمن. في مارس 1919 كان سادول مؤسسًا مشاركًا للكومنترن، وممثلًا للحزب الشيوعي الفرنسي الذي لم يولد بعد في أول اجتماع للأممية على الإطلاق، وخسر تفويضه في القسم الفرنسي من الأممية العمالية. في خطابه هناك، هاجم القادة الإصلاحيين للاشتراكية الفرنسية، ومن بينهم لونغت، وألفونس ميرهايم، وليون جوو. عمومًا، كان نشاطه ضعيفًا، فهو لم يكن يتحدث الروسية ولا الألمانية (لغتا العمل في الكومنترن).
بعد التأكيد على أنه الزعيم الجديد، أيد هنري جيلبو سادول، الذي استاء مع ذلك من «البونابرتية» واشتكى من تقسيمها للمجموعة الشيوعية. ذكر سيرج أن المجموعة «أصيبت بإحباط كامل» بسبب الصراع بين جيلبو وسادول. يقارن الاثنين كشخصيتين لا يمكن التوفيق بينهما: كان جيلبو «فاشلًا»، بينما جسد سادول «الشخصية الجذابة، والراوي الرائع، والمترف، بالإضافة إلى أنه مهني رائع». في وقت لاحق من ذلك العام، نشر توماس يوميات سادول بواسطة طبعات حورية البحر من باريس، مثل (مذكرات حول الثورة البلشفية) -مع مقدمات كتبها توماس وهنري باربوس. وقد نصح لينين نفسه بالنشر، بعد مصادرة نسخ من رسائل سادول خلال تفتيش المنزل عشوائيًا. ومع ذلك، تلقت المذكرات، والتي اعتبِرت سجل للحياة الروسية في ظل الشيوعية، استجابة باردة في كل من فرنسا وسويسرا.
آنا من النمسا، لاندغرافين تورينغيا

لشخصية أخرى تحمل اسم آنا النمساوية، طالع آنا النمساوية (توضيح).
|  > آنا من النمسا، لاندغرافين تورينغيا.(بالألمانية: Anna von Asterreich)‏    |  > آنا من النمسا، لاندغرافين تورينغيا.(بالألمانية: Anna von Asterreich)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 12 أبريل 1432     فيينا  
الوفاة: 13 نوفمبر 1462 (30 سنة)      
مواطنة:  النمسا  
الزوج: فيلهلم الثالث لاندغراف تورينغيا
الأب: ألبرت الثاني ملك ألمانيا  
الأم: إليزابيث من لوكسمبورغ  
إخوة وأخوات: إليزابيث من النمسا، ملكة بولندا،  ولاديسلاوس اليتيم  
عائلة: هابسبورغ  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مطالب بالعرش،  وأرستقراطية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آنا من النمسا وبوهيميا (بالألمانية: Anna von Asterreich)‏ (12 أبريل 1432 - 13 نوفمبر 1462) ادعت لقب دوقة لوكسمبورغ، ومن خلال الزواج لاندغرافين تورينغيا وساكسونيا.
هي الابنة الكبرى لـ ألبرخت الثاني ملك ألمانيا الإمبراطور-المنتخب وإليزابيث من لوكسمبورغ الوريثة والابنة الوحيدة لـ سيغيسموند الإمبراطور الروماني المقدس.
شقيقها الأصغر لاديسلاوس دوق النمسا الذي ولد بعد وفاة والدها أصبح ملك بوهيميا وبعد ذلك أصبح ملك المجر، وكانت لديها شقيقة أصغر منها أصبحت لاحقاً ملكة بولندا ودوقة ليتوانيا الكبرى.
في 2 يونيو 1446 أصبحت متزوجة من فيلهلم الشجاع لاندغراف تورينغيا هو ابن الأصغر لـ فريدرخ الأول ناخب ساكسونيا.
بعد وفاة شقيقها الأصغر لاديسلاوس في 1457 دون الورثة ادعت دوقية لوكسمبورغ على الرغم من حقها كان محل خلاف مع فيليب الثالث دوق بورغندي، لم يستطيع فيلهلم في الحفاظ على حيازة الأرض ضد هجمات البورغنديين في 1469، مما أدى إلى تراجعه إلى أراضيه في تورينغيا ومع أن آنا قد توفيت مدة فترة من ذلك.
كان لديهم ابنتين:-
مارغريت (1449 - 13 يوليو 1501) تزوجت من يوهان الثاني، ناخب براندنبورغ، من نسلها ناخبو براندنبورغ المباشر ثم ملوك بروسيا ولاحقا أباطرة الألمان.
كاترينا (1453 - 10 يوليو 1534) تزوجت من هنري الثاني، دوق منستربيرغ ابن جورج بوديبراد، ملك بوهيميا، ونسلها موجود حتى يومنا هذا، وخاصة في نبلاء بوهيميا الشرفاء.