stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أندوفر (نيوجيرسي)
مراجع

↑     "صفحة  أندوفر (نيوجيرسي) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  أندوفر (نيوجيرسي) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑   https://www.nj.gov/labor/lpa/census/2020/2020%20pl94%20Tables/2020_Mun/popARH%20MCD%20Cen20-Cen10.xlsx. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-22. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  Annual Estimates of the Resident Population for Minor Civil Divisions in New Jersey: April 1, 2010 to July 1, 2019, مكتب تعداد الولايات المتحدة. Accessed May 21, 2020. نسخة محفوظة 21 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.
↑  Census Estimates for New Jersey April 1, 2010 to July 1, 2019, مكتب تعداد الولايات المتحدة. Accessed May 21, 2020. نسخة محفوظة 21 مارس 2021 على موقع واي باك مشين.
↑  Compendium of censuses 1726-1905: together with the tabulated returns of 1905, وزير ولاية نيوجيرسي  ‏, 1906. Accessed August 23, 2013. نسخة محفوظة 26 فبراير 2021 على موقع واي باك مشين.
↑  Thirteenth Census of the United States, 1910: Population by Counties and Minor Civil Divisions, 1910, 1900, 1890, مكتب تعداد الولايات المتحدة, p. 338. Accessed February 18, 2013. نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Fifteenth Census of the United States : 1930 - Population Volume I, مكتب تعداد الولايات المتحدة, p. 719. Accessed February 18, 2013. نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  New Jersey Resident Population by Municipality: 1930 - 1990, Workforce New Jersey Public Information Network. Accessed June 28, 2015. نسخة محفوظة 19 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Census 2000 Profiles of Demographic / Social / Economic / Housing Characteristics for Andover borough, New Jersey نسخة محفوظة 2014-08-17 على موقع واي باك مشين., مكتب تعداد الولايات المتحدة. Accessed February 18, 2013.
↑  DP-1: Profile of General Demographic Characteristics: 2000 - Census 2000 Summary File 1 (SF 1) 100-Percent Data for Andover borough, Sussex County, New Jersey, مكتب تعداد الولايات المتحدة. Accessed February 18, 2013.
↑  DP-1 - Profile of General Population and Housing Characteristics: 2010 for Andover borough, Sussex County, New Jersey, مكتب تعداد الولايات المتحدة. Accessed February 18, 2013. نسخة محفوظة 2022-03-20 على موقع واي باك مشين.
↑  Municipalities Sorted by 2011-2020 Legislative District, وزير ولاية نيوجيرسي  ‏. Accessed February 1, 2020. نسخة محفوظة 20 نوفمبر 2021 على موقع واي باك مشين.
↑  Profile of General Demographic Characteristics: 2010 for Andover borough نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين., New Jersey Department of Labor and Workforce Development. Accessed February 18, 2013.
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
مهرجان أماكولا السينمائي الدولي

| مهرجان أماكولا السينمائي الدولي | مهرجان أماكولا السينمائي الدولي |
| --- | --- |
البلد:  أوغندا  
المكان: كامبالا  
تاريخ التأسيس: 2004  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مهرجان أماكولا السينمائي الدولي (بالإنجليزية: Amakula International Film Festival)‏ هو مهرجان سينمائي سنوي يقام في أوغندا، تأسس عام 2004. يعتبر أقدم مهرجان سينمائي في أوغندا أسسته مؤرخة الأفلام الهولندية أليس سميتس والمخرج الأمريكي لي إلكسون.
توقف

تلقى المهرجان انتكاسة كبيرة في عام 2012، والتي كانت وفقًا لبعض المصادر لأسباب مالية، لكنه عاد في 16 مارس 2016 تحت إدارة جديدة، حيث انتقلت من مؤسسة (Amakula Cultural Foundation) إلى مؤسسة (Bayimba Cultural Foundation) الآن.
مراجع

↑  "About - Amakula". amakula.org. مؤرشف من الأصل في 2016-02-26. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-05.
↑  "Uganda Amakula Film Festival Returns". artmatters.info. مؤرشف من الأصل في 2015-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-05.
بوابة سينما
بوابة أوغندا
باشا د. ليتشنيكوف

| باشا د>  ليتشنيكوف. معلومات شخصية  | باشا د>  ليتشنيكوف. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 16 فبراير 1967   (57 سنة)   موسكو  
مواطنة:  الاتحاد السوفيتي  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: المعهد الروسي للفنون المسرحية  
المهنة: ممثل أفلام،  وممثل تلفزيوني،  وممثل  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الروسية،  والإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باشا د. ليتشنيكوف هو ممثل روسي - أمريكي تدرب في المعهد الروسي للفنون المسرحية، ويعيش ويعمل حالياً في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Biography about Pasha D. Lychnikoff on the official website of Artistdirect نسخة محفوظة 2016-04-21 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

باشا د. ليتشنيكوف على موقع IMDb (الإنجليزية)
باشا د. ليتشنيكوف على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
بوابة الاتحاد السوفيتي
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة السينما الأمريكية
غواصة فئة أوه 21

| غواصة فئة أوه 21 | غواصة فئة أوه 21 |
| --- | --- |
 :  
النوع: غواصة  
المشغل: كريغسمارينه  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة من فئة أوه 21 ;كانت فئة من سبع غواصات بني لسلاح البحرية الملكية الهولندية. كانت السفن لا تزال غير مكتملة في بداية الغزو الألماني لهولندا  أوه  21، أوه  22، أوه 23 و أوه  24 تم إطلاقها على عجل وهربت إلى المملكة المتحدة. لكن لم تستطع الغواصات أوه 25 و 26 و أوه 27 الفرار وتم القبض عليهم من قبل القوات الألمانية. أمر كريغسمارينه باستكمال السفن ودخلوا الخدمة في البحرية الألمانية مثل يو دي-3 و يو دي-4 ويو دي-5. وكان عمق الغوص لهذه الغواصات 100 متر (330 قدم).
أعمال بناء

| اسم | المنصوص عليها | أطلقت | مفوض | خرجت من الخدمة |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| أوه  21 | 20 نوفمبر 1937 | 21 أكتوبر 1939 | 10 مايو 1940 (غير مكتمل) | 2 نوفمبر 1957 |
| أوه  22 | 20 نوفمبر 1937 | 20 يناير 1940 | 10 مايو 1940 (غير مكتمل) | 8 نوفمبر 1940 |
| أوه  23 | 12 أكتوبر 1937 | 5 ديسمبر 1939 | 13 مايو 1940 (غير مكتمل) | 1 ديسمبر 1948 |
| أوه  24 | 12 نوفمبر 1937 | 18 مارس 1940 | 13 مايو 1940 (غير مكتمل) | 22 فبراير 1954 |
| أوه 25      بتكليف من:     يو دي-3 | 10 أبريل 1939 | 1 مايو 1940 | 8 يونيو 1941 | 13 أكتوبر 1944       3 مايو 1945 (خربش) |
| O 26       بتكليف من:    يو دي-3-4 | 20 أبريل 1939 | 23 نوفمبر 1940 | 28 يناير 1941 | 3 مايو 1945 (خربش) |
| O 27       بتكليف من:     يو دي-5 | 3 أغسطس 1939 | 1941 | 30 يناير 1942     13 يوليو 1945 (البحرية الهولندية) | 14 نوفمبر 1959 |
:
مراجع

بوابة هولندا
بوابة الحرب العالمية الثانية
بوابة الحرب
بوابة ملاحة
بوابة عالم بحري
تامي أرمسترونغ

| تامي أرمسترونغ>  معلومات شخصية  | تامي أرمسترونغ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 26 مارس 1974   (50 سنة)  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كولومبيا البريطانية جامعة نيو برونزويك  
المهنة: شاعرة،  وروائية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تامي أرمسترونغ (بالإنجليزية: Tammy Armstrong)‏ (26 مارس 1974)؛ شاعرة وروائية كندية.
المصادر

↑  "Newcomers abound on Governor General's literary list". Telegraph-Journal, October 22, 2002.
↑  "Hinterlands". Telegraph-Journal, September 4, 2010.
↑  "Tammy Lynn Armstrong". New Brunswick Literary Encyclopedia, 2010. نسخة محفوظة 14 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة شعر
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة أدب
بوابة كندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
باسم (مجلة)

باسم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصدر كل:  شهر
بلد المنشأ:   السعودية 
التأسيس:  15 سبتمبر 1987 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
رئيس التحرير:  أحمد سيد أمين
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  العربية
التصنيفات:  مجلة أطفال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الناشر:  المجموعة السعودية للأبحاث والإعلام 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مجلة باسم هي مجلة أطفال سعودية شهرية ترفيهية. كانت تصدر بشكل أسبوعي كل يوم ثلاثاء حتى العدد 1116 الصادر في 20 ربيع الثاني 1430 هـ، استمرت بعدها في الصدور بشكل شهري حتى العدد 1182 الصادر في رمضان 1435 هـ، ثم توقفت عن الصدور.واصبح لها تطبيق اسمه (كوميكاتي).
البداية

مجلة للأطفال صادرة عن الشركة السعودية للصحافة والنشر منذ 22 محرم، 1408 هـ الموافق 15 سبتمبر1987. صدر منها أكثر من 1000 عدد حتى الآن، وتعتبر من أولى المجلات السعودية الموجهة للأطفال.
نبذة

تصدر مجلة باسم عن الشركة السعودية للأبحاث والنشر بجدة، وهي المؤسسة التي تصدر جريدة الشرق الأوسط، و«المجلة» و«سيدتي» أسس المجلة هشام ومحمد علي حافظ عام 1987م، تولى الإشراف على التحرير مؤنس زهيري في السنوات الأولى، قبل أن تتوقف في منتصف التسعينيات، ثم عاودت الصدور عام  2000م من المؤسسة نفسها، مسؤول التحرير هاشم أبو السعود أسعد، والمسؤول الحقيقي هو الكاتب السعودي فرج الظفيري، سكرتير تحرير المجلة المدير العام فهد عبد الله الطياش، شعار المجلة في الترويسة مجلة الجيل العربي الجديد، وهناك مقدمة قصيدة موقعة باسم «باسم» يعلق فيها مسؤول التحرير على رسالة أحد القراء بعنوان في البداية.
تحوي المجلة فهرساً مختصراً من أبرز المواد في العدد، وهناك إشارة إلى أن كل المواد التحريرية المكتوبة للمجلة والمنشورة هي ملك خاص للشركة ولا يجوز استخدامها بواسطة أي شخص آخر، قطع المجلة 22×30سم، توجه المجلة إلى أعمار مختلفة من 6 إلى 16 سنة.
اعتمدت المجلة في سنوات صدورها الأولى على نشر مواد عالمية مترجمة إلى اللغة العربية مع نشر مواد عربية من تأليف كتاب عرب، منهم غنيم عبده، ونبيل فاروق، وأحمد خالد توفيق، ورسوم فواز، ومحمد أبو طالب، ليست هناك شخصيات رئيسية على عمر المجلة وهي تعتمد على مساحات الكتاب، خاصة في إصدارها الثاني، لكن المجلة تعتمد على القصص الكرتونية التي يكتب أغلب صفحاتها فرج الظفيري، كما يكتب لها أيضاً عبد الرحمن أبو بكر، ومحمود قاسم، وعبد الله الدغيم، وعامر الشمري، وأحمد بحور، ومجدي محمد،  ومصطفى غنيم، ومن الرسامين نسيم الذي يكتب أيضاً سيناريوهات، وعبد الرحمن بكر، وهدي المرشدي، وياسر نصر، ومصطفى بكر، وممدوح طلعت وبرشومي، عدد صفحات الكرتون تصل إلى 10 صفحات من بين 22 صفحة ملونة.
تعتمد المجلة على التسالي والمسابقات وأيضاً الكاريكاتير. من أبوابها الثابتة:
نادي الأصدقاء: والذي يعتمد على مشاركات الأطفال في الكتابة، أغلبهم من داخل المملكة العربية السعودية
النادي الرياضي
رحاب الإيمان: يعده عامر الشمري، تتعدد فيه الفقرات التي تهدف إلى إرساء الإيمان في قلب القارئ.
استراحة: وتحوي عدداً من التسالي مثل: كم العدد، الكلمة الضائعة، والفوارق، والظل المناسب، والطريق الصحيح، ورتب الصورة، وهذا الباب يخصص له عادة 4 صفحات، وهناك مسابقات في الرسم مرتبطة بالإعلان.
تنشر المجلة القصص القصيرة والإعلانات التحريرية، وأيضاً تعتمد على مد القارئ بالمعرفة المبسطة في باب نوافذ المعرفة الذي يعده مصطفى عنيم، وأيضاً على المعرفة الرياضية في باب النادي الرياضي الذي يعده إبراهيم السويدي
تنشر المجلة صور الأطفال في صفحة ستيديو الأصدقاء، وأغلب الأطفال من السعودية، كما تنتشر رسومات الأطفال في باب الرسامون الصغار، ومثلما هناك مقدمة قصيرة في بداية الأعداد هناك كلمة في الختام، موقعة بعدد الكلمات نفسها باسم «باسم»
ليست للمجلة ملاحق، وسعر المجلة في مصر 150 قرشاً ثم وصل لجنيهين في عام 2004م، هناك إعلانات داخل المجلة وعلى الغلاف وليست على المجلة سوى إشارات بسيطة لما يمكن أن يتضمنه العدد.
شخصياتها المصورة

صدرت المجلة العديد من الشخصيات في شكل قصص مصورة، كان أشهرها:
باسم.
سعدان.
جبلي وبارود.
كهف ومغارة.
تووتة.
نوارة.
ريم وريما وديما.
لصوص شرفاء.
صقور الفضاء.
مدينة الأذكياء.
مراجع

↑  مجلة باسم. العدد 1116. ص. 4
↑  مجلة باسم، العدد الأول، ص1.
1 2 3  موسوعة الأطفال في العالم العربي. 2005م. مؤرشف من الأصل في 2019-12-06. اطلع عليه بتاريخ 16 آب، 2018م. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
وصلات خارجية

موقع مجلة باسم الرسمي
| ع ن مجلات الأطفال العربية | ع ن مجلات الأطفال العربية |
| --- | --- |
 الأردن:  أروى  براعم عمان  وسام 
 الإمارات العربية المتحدة:  الأذكياء  ماجد  أطفال اليوم  ميني 
 الجزائر:  أمقيدش 
 السعودية:  أشبال السعودية  أهلا وسهلا بالأشبال  الجيل الجديد  باباي  باسم  باغز باني  حسن  روضة 
 العراق:  جنة الأطفال  مجلتي  المزمار  تموز  سندباد بغداد 
 الكويت:  افتح يا سمسم  العربي الصغير  براعم الإيمان 
 اليمن:  أسامة 
 تونس:  عرفان  الرياض  شهلول 
 سوريا:  أسامة  نيلوفر  سبيستون  سبيستون (بنات) 
 عُمان:  أشبال الشبيبة 
 فلسطين:  الأشبال والزهرات 
 لبنان:  أحمد  أيوب الموهوب  البرق  أطفال 
 ليبيا:  الأمل 
 مصر:  روضة المدارس المصرية  الأمل  أصدقائي  الأطفال  الأطفال المصورة  الأولاد  بابا صادق  بابا شارو  نور  الفردوس  براعم أنطونيوس  بانشر  قطر الندى  ميكي  سندباد  سمير  توم وجيري  بلبل  علاء الدين  مجلتنا 
 السودان:  مجلة الصبيان 
بوابة أدب
بوابة أدب أطفال
بوابة إعلام
بوابة السعودية
تاريخ بيروت

يعود تاريخ بيروت إلى أكثر من 5000 عام. تدل أعمال الحفريات الأثرية في وسط بيروت على تنوع الحضارات التي مرت على المدينة، فقد عُثر على طبقات متعددة من الآثار الفينيقية والهيلينية والرومانية والعربية والعثمانية التي تبعد عن بعضها بمسافة ضئيلة.و تعتبر بيروت من أقدم المدن على الساحل الشرقي للبحر المتوسط، وبالتالي من أولى المدن في العالم القديم. ويعود تاريخ تخطيطها إلى أقدم القرون، وكانت رقعة بيروت تضيق وتتسع باختلاف الدول التي مرت عليها من زمن لآخر.
والحقيقة أن الكنعانيين استوطنوا الساحل الشرقي للبحر المتوسط، ثم نمت تلك القبائل وتفرقت واتخذت لها المستعمرات على طول الساحل، وصارت كل منها شبه مملكة صغيرة مستقلة بالحكم والتدبير عن سواها. وأشهر هذه الممالك، مملكة أرواد ومملكة جبيل ومملكة بيروت ومملكة صيدون ومملكة صور. والمرجح أن الجيليين هم الذين تقدموا إلى الجنوب، فبنوا أولاً مستعمرة بيروت قبل صيدون، وجعلوها مملكة متاخمة لمملكة جبيل، كان طولها يبلغ من الشمال إلى الجنوب 36 كلم بين نهري الكلب والدامور. أما عرضها فكان معدَّله لا يتجاوز عشرة كيلومترات. من شاطئ البحر إلى سفح الجبل. ومع ذلك كانت بيروت ميناءً متواضعاً في تلك الفترة، حيث كانت جبيل هي المدينة الهامة.
واعتبر الكنعانيون بيروت مدينة مقدسة، ومكرسة لعبادة {بعل بريت}، حيث كان أهل بيروت يدينون بالوثنية. وإلى عصر الكنعانيين يعود بناء سور بيروت، فيذكر صالح بن يحيى أن {بيروت مدينة قديمة جداً يستدل على قدمها بعتق سورها، ومع عتقه فهو محدث عليها، استخدموه الأولين من خرايب كانت مقدمة أقدم منه بمدد كثيرة لأننا نجد في السور المذكور قواعد من الرخام وأعمدة كثيرة من الحجر المانع، الذي قد تعب عليها الأولين في عملها وجلبها، وأنفقوا عليها أموالهم، فدل ذلك على أنها من خرايب قديمة، كانت عظيمة البناء، جليلة المقدار، فاستهانوها الذين جاؤوا بعدهم وجعلوها في السور المذكور مكان الحجارة التي لا قيمة لاستغنائهم عنها بكثرة أمثالها، ودل ذلك على أن العماير الأولى كانت أعظم من الثانية}، ثم يردف قائلاً: {ومما يستدل على قدم بيروت، من قدم صيدا وصور بالمجاورة لها، يقال إن صيدا مدينة عمرت بعد الطوفان. وقد أدى تعدد الممالك الساحلية إلى قيام التنافس والحروب فيما بينها، وقد سعى الصيدونيون أكثر من مرة إلى قهر سلطة أهل بيروت واستعبادهم فردهم البيروتيون خاسرين}.
وكان الخطر الكبير على مدينة بيروت وحكومات المدن الساحلية، من جانب الدول الكبرى التي كانت تحاول السيطرة عليها، بدءاً بمصر الفرعونية، مروراً بالآشوريين والفرس، فاليونان والرومان.
التسمية

اختلف المؤرخون في أصل اسم بيروت، برأيين بارزين، يقول تفسير، أن الاسم مشتق من كلمة بيروتا الآرامية، ومعناها الصنوبرة ويلفظ بيرو هواز، وذهب الاعتقاد الثاني أن الكلمة تعني بئر جمع آبار، كما في العبرية بئروت، والعربية بئر من جذر بير في اللغات المشرقية القديمة، ذلك أن بيروت اشتهرت بوجود الآبار والينابيع منذ القدم، وكذلك اشتهرت بأشجار الصنوبر.
ولكن أقدم ذكر موثق عبر التاريخ في الوثائق التاريخية لاسم بيروت ورد بلفظ «بيروتا» في ألواح تل العمارنة التي وجدت في مصر، والتي تحوي مراسلات تمت بين ملوك جبيل والفرعون امينوفيس الرابع المعروف بأخناتون (مطلع القرن الرابع عشر ق.م.) ورد فيها اسم «بيروتا» وملكها "عمونيرا"
وبيروت، ورد ذكرها في رسائل تل العمارنة بيروتا وفي النقوش المصرية بي أور تا كما ورد في التوراة بيروث، وهي البيرة قرب رام الله، وفي نبوءة حزقيال 16.47 بيروتا قرب حماة.
وذكر أن «بيروت» بالمعنى السامي تعني «الصنوبر» لغابات الصنوبر، بسبب وقوعها بالقرب من غابة صنوبر كبيرة هي اليوم ما يُعرف بحرش أو حرج بيروت. ومن الأسماء الأخرى التي دعيت بها منطقة بيروت هو: «لاذقية كنعان»، «مستوطنة جوليا أغسطس بيريتوس السعيدة»، «دربي»، «رديدون»، «باروت».
ولقبت المدينة عبر العصور بالعديد من الألقاب منها: سماها الفينيقيون «بالمدينة الإلهة» و«بيروت الأبيّة والمجيدة» لعنادها في مقارعة مدينة «صيدون» و«زهرة الشرق»، وأطلق عليها الرومان «أم الشرائع» بسبب بناء أكبر معهد للقانون بالإمبراطورية فيها. ونعتها العثمانيون «بالدرة الغالية». في العصر الحديث خلدها نزار قباني بلقب «ست الدنيا». وعرفت أيضا باسم «باريس الشرق» خلال فترة الستينات وأوائل السبعينات من القرن العشرين، أي خلال عهد الازدهار الاقتصادي في لبنان.
النشأة

نشأت بيروت في عصر ما قبل التاريخ، وكانت أرضاً صخرية تغمرها مياه البحر التي إنحصرت في العصر الحجري القديم، فظهرت هذه الأرض على الشاطئ الشرقي للبحر المتوسط. ومنذ نهاية الألف السابع قبل الميلاد، عاش فيها إنسان العصر الحجري الحديث. وفي مطلع الألف الثاني قبل الميلاد، نزح شعب سامي من شبه الجزيرة العربية، فسكنها لتحمل مع بقية المدن الساحلية اسمه المدن الكنعانية، وقد سكنها الشعب الكنعاني في الفترة (2000-1200 ق.م). وفي هذه الفترة أيضاً تبلورت علاقات مصر الفرعونية ببيروت وبقية المدن الساحلية، وخاصة مدينة جبيل {بيبلوس}، والتي استمرت أكثر من ثمانية قرون.
وعاشت بيروت مع المدن الفينيقية عصرها الذهبي، بعد تحررها من النفوذ المصري، لمدة ثلاثة قرون 1200-900 ق.م. ولكنها كانت دوماً محط الدول الكبرى التي تنشأ وتزول، فهبرها الآشوريون والكلدان والفرس، ودخلت نحت نفوذهم (900-333 ق.م)
كما دخلها الاسكندر المقدوني، لتدخل تحت حكم اليونان (333-64 ق.م).
أصل السكان

بدأت هجرة الشعوب السامية من شبه الجزيرة العربية نحو الشمال الشرقي في النصف الأول من الألف الثالث قبل الميلاد. ومن هذه الهجرات تفرعت شعبة كنعان، التي سكنت الساحل الشرقي للبحر المتوسط، وشعبة أمورو، التي سكنت الداخل، في الثلث الأخير من الألف الثالث قبل الميلاد. وليس لدينا دليل على وجود الساميين قبل الهجرة الأمورية/الكنعانية. ويمكن أن يكون أصل الشعب الذي عاش في بيروت والساحل قبل تلك الهجرة، هو مزيج من عروق وشعوب عاشت في العصر الحجري الحديث، أي منذ نهاية الألف السابع قبل الميلاد، وربما تداخلت فيه بعض العناصر السامية. وعلى هذا الأساس يمكن إطلاق كلمة كنعان والكنعانيين على الأرض والشعب السامي الذي عاش في بيروت وساحل البحر المتوسط الشرقي، منذ نهاية الألف الثالث قبل الميلاد وحتى هجوم الشعوب البحرية حوالي القرن الثاني عشر قبل الميلاد، أي في الفترة 2000-1200 قبل الميلاد.
كما يمكن إطلاق تسمية فينيقيا والفنيقيين على الأرض والشعب السامي الذي سكن بيروت والساحل، منذ القرن الثاني عشر قبل الميلاد وحتى فتوحات الاسكندر المقدوني، أي في الفترة {1200-333 قبل الميلاد}.
فالشعب الذي سكن بيروت والمدن الساحلية، سواء سمي بالكنعانيين أو بالفينيقيين، هو شعب سامي. والسامية هي تسمية لغوية تطلق على الذين يتكلمون اللغة السامية، وهم الشعوب الأكادية والآشورية والبابلية والكنعانية ـ الفينيقية والآرامية والعبرية والحبشية. وهذه الشعوب تتقارب في اللغة، والمؤسسات الاجتماعية، والعقائد الدينية، والصفات النفسية، والأوصاف الطبيعية. ونستنتج أن الموطن الأصلي لهذه الشعوب السامية هو شبه الجزيرة العربية، حيث كانت تعيش في المكان نفسه وتتكلم اللغة نفسها.
عصور ما قبل التاريخ

اكتشف الباحثون وعلماء الآثار عدّة مواقع أثرية تقع ضمن حدود المناطق التي تُشكّل مدينة بيروت المعاصرة، وكان معظم هذه المواقع يحتوي على أدوات صوّانية تعود لعهود متعاقبة تبدأ من العصرين الحجريين: القديم الوسيط والقديم العلوي، مرورًا بالعصر الحجري الحديث ووصولاً إلى العصر البرونزي. أما أبرز هذه المواقع فهي:
موقع ميناء الحصن: وصفه الباحثون بأنه «قرية بيروتيّة»، ويُرجّح أن موقع الأصلي كان على شاطئ البحر بالقرب من فندقيّ الشرق وبسول، في الجادّة الفرنسية المعروفة محليًا باسم «شارع الفرنساوية». اكتُشف الموقع في سنة 1894، ودُرس لأول مرة على يد أحد الآباء اليسوعيين في سنة 1900. وُصفت الأدوات الصوانية التي عُثر عليها في الموقع بأنها موستيرية، وقد احتفظ بها متحف الفنون الجميلة في ليون.
موقع أم الخطيب: يقع شمال منطقة الطريق الجديدة الحالية، وعُثر فيه على أدوات صوّانية ترجع للعصر النحاسي. تدمّر هذا الموقع بعد أن شُيدت عليه مبان في سنة 1948.
موقع فرن الشبّاك: يقع على الضفة اليسرى من نهر بيروت، حيث تنتهي حدود المدينة. كانت المنطقة مغطاة سابقًا بالرمال الحمراء التي شكّلت مصاطبًا للنهر ترجع للعصر الرباعي. عثرت مجموعة من الآباء اليسوعيين على هذا الموقع، واكتشفوا فيه عدد كبير من الأدوات الصوّانية التي تعود للعصر الحجري القديم الوسيط، وقد كان معظمها مغروسًا في الرمال على ضفة النهر. شملت المكتشفات حوالي 50 أداة قطع تعود للفترة الأشولينية، يحتفظ بها اليوم المتحف اللبناني للآثار القبتاريخية.
موقع نهر بيروت: قيل بأنه وقع في بستان لأشجار التوت على الضفة اليسرى للنهر بالقرب من خط سكة الحديد المتوجهة إلى طرابلس. اكتشف في هذا الموقع عدّة بقايا لرماح وحجارة صوّانية مسننة وعظام مدفونة وسط الطمي. وقد شُيّدت عليه مبان في الوقت الحالي.
كما عُثر في مواقع أخرى، أهمها موقعا البطركيّة والبرج، على بقايا فؤوس قديمة، وعلى قبور تعود لأواسط العصر البرونزي، في المنطقة الأخيرة، مما دفع الباحثين للقول أن «تل» بيروت القديم، أو المستعمرة البشرية الرئيسيّة، كانت تقوم في ذاك المكان.
العصور القديمة

بُنيت بيروت من قبل أهل جبيل (بيبلوس) قبل أربعة آلاف سنة، وما لبثت أن كبرت وعمرت بالسكان وأصبحت مملكة مستقلة على الساحل الذي كان يُعرف باسم فينيقيا وعبد أهلها إلها خاصاً بها اسمه «بعل بيريت» أي إله أو سيّد بيروت، وضربت باسمها عملة نقديّة تحمل رسماً يمثل هذا الإله. وأول إشارة لمدينة بيروت تعود للقرن الخامس عشر قبل الميلاد حيث ذكرت في رسائل تل العمارنة المسمارية التي ذكرت عن «عمونيرا» ملك «بيريت». الذي أرسل ثلاث رسائل إلى الفرعون المصري. كما ذكرت «بيريت» في رسائل «رب حدا» ملك جبيل. وأنشئت أول مستوطناتها على جزيرة وسط نهرها التي طُمرت عبر الأزمان.
خضعت بيروت لحكم المصريين بعد أن قام الفرعون تحتموس الثالث باحتلال الساحل الشرقي للبحر المتوسط أثناء طرده للهكسوس من مصر، وبعد المصريين قام كل من الآشوريين والكلدانيين والفرس بالسيطرة على فينيقيا ومنها بيروت، قبل أن يهزم الإسكندر الأكبر الفرس ويضم المدينة لإمبراطوريته. وفي سنة 140ق.م احتلها ودمرها «ديودوتوس تريفون»، الملك الهيليني، خلال صراعه مع «أنيوخس السابع» للسيطرة على عرش الدولة السلوقية. ومن ثم أعيد بناؤها على الطراز الهيليني وسميت «لاوديسيا الفينيقية» (باليونانية: Λαοδικεια ή του Φοινίκη) وفي بعض الأحيان «لاوديسيا الكنعانية». تقع المدينة اليوم على أنقاض تلك التي بناها اليونان، كما أظهرت الحفريات التي أعيد العمل بها بعد انتهاء الحرب الأهلية سنة 1991. وتشير إحدى الحفريات من سنة 1994 إلى أن شارع «سوق الطويلة» الحديث هو تطور لشارع هيليني أو روماني قديم.
واحتل بيروت الجنرال الروماني ماركوس أغريبا في عام 64 ق.م. وسماها «مستوطنة جوليا أغسطس بيريتوس السعيدة» (باللاتينية: Colonia Iulia Augusta Felix Berytus) تيمنا بجوليا بنت الإمبراطور أغسطس ونظرا لأهمية المدينة تمركز فيها الفيلقان الرومانيان: المقدوني الخامس، والغالي الثالث مما حولها إلى جزء من الإمبراطورية الرومانية وبالتالي تمّ تعميرها وفقا للنمط المعماري الروماني، فبُنيت فيها الأبنية، من هياكل ومسارح وحمامات، ومؤسسات حكوميّة فخمة.
عرفت المدينة أزهى أيامها خلال عهد هيرودوس فأصبحت مدينة رومانية كاملة الحقوق في سنة 14 ق.م، ومنحت لقب المستمعرة الممتازة. اشتهرت بيروت تحت الحكم الروماني بمدرسة القانون والتي استمرت بتدريس الحقوق لأكثر من 300 عام، وكانت في ذلك العهد مرجعاً لطلاب العلم من الوطنيين والأجانب. وهي المدرسة التي أكسبت المدينة في ذلك الحين للقب «أم الشرائع ومرضعة العلوم». من أشهر مدرسيها الحقوقيين الفينيقيين «بابينيانوس» و«أولبيانوس»، الذين اشتهرا خلال حكم الأباطرة السيفريين، والذي كان عملهما أساس قانون جستنيان الأول المعروف «بالبندكتس». دُمرت المدرسة نتيجةً لموجة الزلازل التي ضربت بيروت في سنة551 للميلاد، فنقل طلابها إلى مدينة صيدون. وقتل الزلزال 30,000 بيروتي و250,000 من سكان الساحل الفينيقي، الأمر الذي أفقد بيروت أهميتها خلال السنين المتبقية لها تحت حكم الروم البيزنطينين.