stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
باجة
الاقتصاد

مدينة باجة هي نقطة تجمع للمزارعين في المناطق الفلاحية القريبة الذين يبيعون منتجات مزارعهم الغنية في أكبر سوق لها، وهو الدور الذي شغلته المدينة منذ العصر الروماني. كما أن لديها أكبر مصنع سكر في البلاد.
تم إنشاء المنطقة الصناعية في معتدية باجة الشمالية، وتسمى المنطقة الصناعية هنشير بوتفاحة، في سنة 2005 على مساحة من ستة عشر هكتار وعلى بعد كيلومترين من وسط المدينة. هذه البنية التحتية التي تلبي المعايير الدولية للتنمية الصناعية: الطرق، والمياه، والكهرباء، والصرف الصحي، وأنظمة مكافحة الحرائق، وشبكات الهاتف. يوجد بهنذه المنطقة عدة مصانع منها مصنع كرومبرج وشوبير، وهو يشغل أكثر من 4000 عامل، والذي يقوم بتصنيع الكابلات السيارات.
نجد أيضا شركات أخرى مثل مصنع السكر للشركة التونسية للسكر، وشركة المطاحن الكبرى، والشركة التونسية للمشروبات الشمال ومجمع الألبان ومصنع الأجر بوتفاحة. لأن باجة تضم إمكانيات قوية وجزء كبير من السكان تقل أعمارهم عن 25 عاما فهي الآن موضوع اهتمام الدولة بعد سنوات من انعدام التنمية فالدولة تستثمر بكثافة في القطاع الزراعي الري والبنية التحتية خاصة شبكة من الاتصالات المتنقلة والتعليم في سنة 2002 افتتاح المركز الإقليمي لمعهد الوطني للإعلامية والمكتبة.
النقل > وسائل النقل العام

المقالة الرئيسة: الشركة الجهوية للنقل بباجة
مدينة باجة لديها شبكة طرقات متقدمة نسبيا تحت إدارة شركة الجهوية النقل بباجة، الشركة الوحيدة التي تقدم خدمة الحافلات في المدينة وإلى المدن المجاورة. هناك سيارات اللواج وسيارات الأجرة التي لا تزال تتطور لضمان سلاسة الحركة. ويوجد أيضا خط للسكك الحديدية الذي يمر في باجة قادما من تونس إلى غار الدماء خط بطول 192 كم، ومن أقدم الخطوط الحديدية في الجمهورية أفتتح 1 سبتمبر 1879.
النقل > البنية التحتية

المحول عند مدخل المدينة، وقع بنائه بين عامي 2001 و 2002 بتكلفة قدرها أربعة ملايين دينار، ويلعب دور هام في حل مشكلة المرور السيارات والسكك الحديدية تتألف من اثنين من الجسور، مجمعة في شكل حرف Y، ويبلغ إجمالي طولها 300 متر.
الطريق السيارة افتتح في عام 2006 يربط بين باجة وتونس العاصمة على امتداد 100 كيلومترا في ساعة واحدة، وقسم الثاني بين مدينة باجة ومدينة واد الزرقاء في طور الإنجاز. باجة لديها أيضا 14 كيلومترا من الطرق الوطنية، و 5 كيلومترات من الطرق الإقليمية و 114 كيلومترا من الطرق البلدية.
معدل إمدادات المياه والصرف الصحي 98٪، مثلها في ذلك مثل إمدادات الكهرباء. محطة باجة تقع في وسط المدينة، وتستقبل القطارات القادمة عبر جسر الخمسة الذي يبلغ طوله 350 كم، وكذلك يربط بين تونس إلى الجزائر. واسمه استوحى في ذاكرة من فوج الهندسة رقم 5 الذي قام بإنشاء هذا الجسر.
الرياضة

النادي الرياضي الأول في مدينة باجة أسس يوم 18 أبريل 1906 تحت اسم ملعب الباجي ترأسها فيكتور اتال. ثم يأتي الدور على ودادية الرياضية بباجة (ألعاب القوى، وكرات الركبي) في سنة 1910، برئاسة بردآ ليفي. بعد حل هذين الناديين، تم تأسيس الاتحاد الرياضي الباجي (كرة القدم، ألعاب القوى، وركوب الدراجات وكرة السلة) في سنة 1924 برئاسة جان هوقون. في سنة 1929 تأسست الأولمبي الباجي النادي الأسطوري للمدينة، برئاسة محمود منكبي. في كأس تونس لكرة القدم، لعب الدور نصف النهائي ضد النادي الإفريقي في عام 1956 والمباراة النهائية ضد كل من المستقبل الرياضي بمرسى في عام 1993، والنادي الرياضي الصفاقسي في عام 1995 وعام 2010، والنادي الأفريقي في عام 1998.
مدينة باجة لديها ملعب لكرة القدم، تحت اسم ملعب بوجمعة كميتي وقاعة للألعاب الرياضية وقاعة مغطاة بسعة 2500 مقعدا أفتتحت في سنة 1992 التي تستضيف مختلف الأنشطة الرياضية بما في ذلك فنون الدفاع عن النفس وغيرها من الرياضات ككرة السلة وكرة اليد.
بالإضافة إلى الأولمبي الباجي هناك العديد من الفرق الرياضية في باجة:
نادي الرجبي بباجة الذي تأسس في عام 1969؛
جمعية رياضية بباجة، وهو نادي لكرة الطائرة.
باز فيغا

| باز فيغا> (بالإسبانية: Paz Vega)‏    | باز فيغا> (بالإسبانية: Paz Vega)‏    |
| --- | --- |
باز فيغا في عام 2020: باز فيغا في عام 2020
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 2 يناير 1976   (48 سنة)   إشبيلية  
الجنسية: إسبانيا
لون الشعر: شعر أسود،  وشعر بني  
الطول: 1.68 متر  
عدد الأولاد: 3   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة
اللغات: الإسبانية  
سنوات النشاط: 1995 إلى الان
مجال العمل: فيلم،  وعرض أزياء  ‏  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
السينما.كوم: صفحتها على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باز كامبوس تريغو (ولدت 2 يناير 1976) المعروفة باسم باز فيغا هي ممثلة أسبانية
حياتها المبكرة

ولدت فيغا في إشبيلية، الأندلس، إسبانيا من أم ربة منزل ووالد مصارع ثيران المتقاعدين وكانت تعمل شقيقته الصغرى راقصة فلامنكو وقد وصفت في أحد اللقاءات بانه عائلته عائلة تقليدية وفي سن 15 أصبحت مقتنعة بانها سوف تكون ممثلة وقد درست الصحافة في مدريد
فيلموغرافيه

| السنة | فيلم | دور | الملاحظات والجوائز |
| --- | --- | --- | --- |
| 1997 | Más allá del jardín |  |  |
| 1998 | Perdón, perdón | María |  |
| 1999 | Zapping | Elvira |  |
| 1999 | Sobreviviré | Azafata |  |
| 2000 | Nadie conoce a nadie | Ariadna |  |
| 2000 | El chico en la puerta (short film) |  |  |
| 2001 | الجنس ولوسيا | Lucía |  |
| 2001 | Sólo mía (بالإسبانية) | Angela |  |
| 2002 | الحديث معها (فيلم) | Amparo |  |
| 2002 | El otro lado de la cama | Sonia |  |
| 2002 | Novo | Isabelle |  |
| 2003 | Carmen | Carmen |  |
| 2004 | Di que sí | Estrella Cuevas |  |
| 2004 | اسبانغليش | Flor Moreno |  |
| 2006 | 10 Items or Less  ‏ | Scarlet |  |
| 2006 | Los Borgia | Caterina Sforza |  |
| 2006 | Fade to Black  ‏ | Lea Padovani |  |
| 2007 | Teresa, el cuerpo de Cristo | تيريزا القديسة |  |
| 2007 | La Masseria Delle Allodole | Nunik |  |
| 2008 | The Human Contract | Michael |  |
| 2008 | الروح | Plaster of Paris |  |
| 2009 | Not Forgotten  ‏ | Amaya |  |
| 2009 | The Six Wives of Henry Lefay | Veronica |  |
| 2009 | الفرز | Elena Morales |  |
| 2009 | Burning Palms  ‏ | Blanca Juarez |  |
| 2009 | Wanted: Weapons of Fate | Araña | video game |
| 2010 | Castro's Daughter | ألينا فرنانديز |  |
| 2011 | The Flower of Evil | Antonella D'Agostino |  |
مراجع

↑  filmportal.de | Paz Vega، QID:Q15706812
↑  Discogs | Paz Vega (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  Orry، James (6 فبراير 2009). "Wanted gets Hollywood voice cast". VideoGamer. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-07.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
| ع ن كأس شوبارد (جائزة مهرجان كان السينمائي للإلهام) | ع ن كأس شوبارد (جائزة مهرجان كان السينمائي للإلهام) |
| --- | --- |
عقد 2000:  إدواردو نوريغا / أودري تاتو (2001)  هايدن كرستنسين / باز فيغا/ لوديفين ساجنر (2002)  غايل غارسيا برنال / ديان كروغر (2003)  رودريغو سانتورو / ماريون كوتيار (2004)  جوناثان ريس مايرز / كيلي ريلي (2005)  كيفين زيغرس / جاسمين ترينك (2006)  نيك كانون / ارشي بنجابي (2007)  عمر متولي / تانغ وي (2008)  دافيد كروس / ليا سيدو (2009) 
عقد 2010:  ادوارد هوغ ‏ / لييا كيبيدي (2010)  نيلز شنايدر  / أستريد بيرجيس فريسبي (2011)  عزرا ميلر / شايلين وودلي (2012)  جيريمي إيرفين / بلانكا سواريز (2013)  لوجان ليرمان / أديل أكزاركوبولوس (2014)  جاك أوكونيل / لولا كيرك (2015)  جون بويغا / بيل باولي (2016)  جورج ماكاي / أنيا تايلور (2017)  جو ألوين / إليزابيث ديبيكي (2018)  François Civil / فلورنس بيو (2019) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ باز فيغا.
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة إشبيلية
بوابة السينما الأمريكية
بوابة السينما الإسبانية
بوابة المرأة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
رعي الحمام

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف رعي الحمام | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف رعي الحمام |
| --- | --- |
رعي الحمام الطبي: رعي الحمام الطبي
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: النباتات
الشعبة:: النباتات المزهرة
الطائفة:: ثنائيات الفلقة
الرتبة:: شفويات
الفصيلة:: اللويزية
الجنس:: رعي الحمام Verbena
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Verbena  لينيوس، 1753: Verbena  لينيوس، 1753
 معرض صور رعي الحمام  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور رعي الحمام  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رِعْيُ الحَمَامِ  أو رِجْلُ الحَمَامِ أو سَاقُ الحَمَامِ (ويسمى في تونس ترنجية وفي الجزائر والمغرب لويزة  وفي العراق المينا ولكل من تلك المعاني اختلاف بسيط) جنس نباتي عشبي يتبع الفصيلة اللويزية. يضم هذا الجنس 250 نوعاً من النباتات الحولية والمعمرة، يستعمل كثير منها طبياً للمساعدة على النوم. وتحضر كما يحضر الشاي بوضع الأوراق، جافة أو خضراء، في الماء الساخن.الغالبية العظمى من أنواع هذا النبات واطنة في القارة الأمريكية وأوروبا.
الوصف النباتي

عادةً ما تكون الأوراق متعاكسة وبسيطة، وفي كثير من الأنواع تكون مشعرة وكثيفة في الغالب. أما الأزهار، فهي صغيرة وبها خمس بتلات وهي محمولة في سنابل كثيفة. وعادةً ما تكون زرقاء اللون، وربما بيضاء أو وردية أو أرجوانية أيضًأ، وخاصةً في المستنبتات.
يمكن تقسيم الجنس إلى سلالة أمريكا الشمالية ثنائية الصيغة الصبغية وسلالة أمريكا الجنوبية متعددة الصيغ الصبغية، وتحتوي السلالتان على أساس من الكروموسوم رقم 7. وتنحدر الأنواع الأوروبية من سلالة أمريكا الشمالية. ويبدو أن نبات رعي الحمام، بالإضافة إلى الفرفينا الزائفة (غلاندولريا (Glandularia)) ذات الصلة قد تطورا عن مجموعة تُعامل بصفة مؤقتة تحت اسم جنس جونيليا (Junellia)؛ وكان كلا الجنسين الآخرين يدرجان عادةً ضمن الفصيلة اللويزية حتى فترة التسعينيات. إن نقل مورثات الصانعات اليخضورية بين الأجناس بواسطة آلية غير محددة - بالرغم من أنه ربما ألا يكون مهجنًا - حدث مرتين على الأقل من الفرفينا إلى الغلاندولريا، بين أسلاف سلالات أمريكا الجنوبية في الوقت الحاضر ومرة أخرى مؤخرًا، بين فربينا أوركتيانا (V. orcuttiana) أو رعي الحمام الأزرق (V. hastata) وجي. بيبيناتيفيدا (G. bipinnatifida). هذا بالإضافة إلى أن العديد من أنواع رعي الحمام من أصل هجين طبيعي؛ حيث أن فرفينا الحدائق (garden vervain) المشهورة لها تاريخ مبهم بالكامل. ولذا، فمن الصعب حل العلاقات بين هذه المجموعة المترابطة بأساليب علم تطور السلالات الحاسوبي المعيارية. يبدو أن ال verbena فضلا عن vervains ذات الصلة والوهمية (Glandularia) تطورت من تجميع يعامل بصفة مؤقتة تحت اسم جنس Junellia؛ وكانت هذه الأجناس مدرجة ضمن فصيلة رعي الحمام (باللاتينية: Verbenaceae) حتى التسعينات. جينة البلاستيدات الخضراء التي تظهر في أنواع مختلفة تنتقل بواسطة آلية غير محددة – بالرغم من أنها غير مهجنة على الأرجح – ظهرت مرتين على الأقل من vervains إلى Glandularia بين أسلاف الأنساب في الوقت الحاضر في أمريكا الجنوبية ومرة أخرى في الآونة الأخيرة، بين V. orcuttiana أو (Swamp Verbena (V. hastate وG. bipinnatifida وبالإضافة إلى ذلك، عدة أنواع من Verbena من أصل هجين طبيعي.
من أنواعه الواطنة في الوطن العربي

رِعْيُ الحَمام الطبي (باللاتينية: Verbena officinalis) أو (باللاتينية: Verbena domingensis) في مصر والمغرب العربي ومعظم مناطق أوروبا
رعي الحمام المنبطح (باللاتينية: Verbena supina) في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي والقوقاز وبعض مناطق أوروبا
من أنواعه الأخرى

رعي الحمام الأمريكي (باللاتينية: Verbena bonariensis)
رعي الحمام المخطط (باللاتينية: Verbena rigida)
رعي الحمام الأزرق (باللاتينية: Verbena hastata)
رعي الحمام الأنيق (باللاتينية: Verbena pulchella)
رعي الحمام البستاني (باللاتينية: Verbena hortensis)
رعي الحمام خشن الأوراق (باللاتينية: Verbena venosa)
رعي الحمام كبير الأزهار (باللاتينية: Verbena grandiflora)
رعي الحمام المقصوص الأوراق (باللاتينية: Verbena incisa)
الزراعة

تُستخدم بعض أنواع رعي الحمام الهجينة والمستنبتة بوصفها نباتات زينة. وتتميز نباتات رعي الحمام بأنها مقاومة للجفاف وتتحمل أشعة الشمس الكاملة إلى الجزئية وتستمتع بالتربة جيدة التصريف والمعتدلة. تُزرع النباتات عادةً من البذور. ولكن بعض الأنواع والهجائن ليست صلبة وتُعامل على أنها نباتات حولية نصف صلبة في مخططات المسكبة.
إن هذه النباتات ذات قيمة عالية في حدائق الفراشات في الظروف المناخية المناسبة، وتجذب حرشفيات الأجنحة، مثل عثة الطائر الطنان الصقرية (Hummingbird hawk-moth) أو فراشة القطرس البنية (Chocolate albatross) أو فراشة أنابيب الكرم خطافية الذيل (Pipevine swallowtail)، والطيور الطنّانة أيضًا، وخصوصًا رعي الحمام الطبي، الذي يُزرع أيضًا كـ نبات عسل.
منحت جمعية البستنة الملكية (Royal Horticultural Society) المستنبتات الهجينة التالية جائزة التميز في الحدائق (Award of Garden Merit):-
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  'لورانس جونستون (Lawrence Johnston)  'نهر القمر (Moon River)  'خوخ وكريمة ('Peaches 'n' Cream) |  سلسلة كوارتز (Quartz series)  سلسلة ساندي (Sandy series)  'سيلفر آني (Silver Anne) |  'سيشنهيرست (Sissinghurst) |
لمعرفة بعض مسببات الأمراض بنبات رعي الحمام، يمكنك الاطلاع على قائمة أمراض رعي الحمام. في بعض الأحيان، تتطفل ذبابة البطاطا الحلوة البيضاء (Bemisia tabaci) على نباتات رعي الحمام المزروعة وتنقل هذه الآفة لمحاصيل أخرى.
استخدامات أخرى

اُستخدم نبات رعي الحمام لفترة طويلة في طب الأعشاب والطب الشعبي، ودائمًا ما يُستخدم كـ شاي أعشاب. ويناقش كتاب نيكولاس كولبيبر (Nicholas Culpeper) الذي صدر عام 1652 بعنوان الطبيب الإنجليزي (The English Physitian) الاستخدامات الشعبية لهذا النوع من النباتات. ومن بين تأثيراته الأخرى، فإنه قد يعمل كمادة مدرة للبن وربما مضاهئ ستيرويد الجنس. وتُستخدم النباتات في بعض الأحيان أيضًا كدواء مجهض.
يتم بيع الزيت العطري للعديد من الأنواع - رعي الحمام الشائع بشكل أساسي - على أنه زيت رعي الحمام الإسباني. وبالرغم من أنه يُعد أقل جودة من زيت اللويزة الليمونية (رعي الحمام الليموني) في صناعة العطور، فإنه ذو أهمية تجارية في طب الأعشاب ويبدو أنه مصدر واعد للمركبات الطبية. ويُنكّه الفيرفيني، المشروب الأخضر الشهير من منطقة لو باي-أون-فيلاي (فرنسا) بنبات الفرفينا.
317 هـ

317 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  13 فبراير 929 
تاريخ الانتهاء:  2 فبراير 930 
المواليد :   قائمة مواليد 317 هـ 
الوفيات :   قائمة وفيات 317 هـ 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 317 هـ صفر 317 هـ ربيع الأول 317 هـ ربيع الآخر 317 هـ جمادى الأولى 317 هـ جمادى الآخرة 317 هـ رجب 317 هـ شعبان 317 هـ رمضان 317 هـ شوال 317 هـ ذو القعدة 317 هـ ذو الحجة 317 هـ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 3 - قرن 4 - قرن 5
عقد::  280  290  300  310  320  330  340  
سنة:: 314 315 316 - 317 - 318 319 320
317 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 929 و930.
أحداث

14 ذو الحجة: القرامطة يدخلون مكة بزعامة أبي طاهر القرمطي، فقتلوا من الناس خلقاً كثيرا ـ ومنهم أبو سعيد البردعي شيخ الحنفية ـ واعتدوا على الكعبة، وأخذوا أستاراها وبابها، وأخذوا الحجر الأسود، وفعلوا الكثير من الجرائم والمنكرات.
مواليد

عبد العزيز بن الحارث التميمي
محمد بن يبقى بن زرب
وفيات

ابن شقير
الخبز أرزي
ثمل القهرمانة
اقرأ عن أحداث عام 317 هـ في كتاب البداية والنهاية
ثمل القهرمانية
أبو الفضل الشهيد
أبو القاسم البغوي
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 240. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2019-04-25.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
باغودة

باغودة
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
باغودة
الباغودة هو المبنى الديني الذي تمارس فيه طقوس الديانة البوذية، وبات لاحقاً يعبر عن الحضارة المعمارية لمنطقة شرق آسيا.
جاءت فكرة الباغودة من الهند مع البوذيين الذين كان يمارسوا طقوسهم في مبنى ديني آخر يسمى إسطبة ويستخدم المبنيان أيضاً لحفظ الأيقونات والمنحوتات المقدسة البوذية، وبات لاحقاً يعبر عن المعان الروحية والسامية لأصحاب العقيدة البوذية لدرجة أنهم وصفوه بالشعر وكتبو فيه القصائد لما يعنيه لهم ولمفاخرتهم به من حيث بناءه ومساحته وامتداده.
ما يميز شكل الباغودة هو الامتداد الشاقولي ذي الطوابق والطبقات الكثيرة واستعملو في بناءه مواداً متوفرة في بيئتهم، فاستعملوا الخشب بشكل رئيسي ولاحقاً استعملو القرميد والأحجار في بناء الباغودة.
تصميم الباغودة

هناك عدة أشكال لمخططات وأبعاد مختلفة ولكن كل الباغودة تشابهت في الخصائص العامة فكل باغودة كانت مصممة ومطورة بشكل متناظر بالرجوع إلى النقطة المركزية التي يتوضع فيها وعاء التماثيل المقدسة وأيضاً كل مبان الباغودة كانت مصممة بشكل متناظر على المحور الشاقولي الذي يلتقي على الأرض مع المحوران المتعامدان الطولي والعرضي وتلتقي جميع تلك المحاور في نقطة وعاء التماثيل المقدسة.
تتم عملية تصميم مخطط الباغودة بالاعتماد على أحد الأشكال التي تتضمن معان روحية ودلالات مقدسة في العقيدة البوذية.
تصميم الباغودة > المربع

و قد تحدثنا عن الدلالات الروحية له في العقيدة البوذية.
تصميم الباغودة > الدائرة(العجلة)

هذا الشكل يعبر عن دوران الأرض ومرور الفصول وتكرارها وهو مستمد من عجلة Dharma في العقيدة البوذية، وتعبر عن الحقيقة المطلقة وعن الاتجاهات المختلفة للإدراك وهذا الشكل مستمد من المعابد الهندية القديمة.
تصميم الباغودة > المثمن (زهرة اللوتس)

هذا الشكل يعبر عن ولادة أفكار بوذا وزهرة اللوتس أيضاً تعبر عن بلوغ الاستنارة الروحية وهي المرتبة العليا للروح في العقيدة كما استخدم شكل زهرة اللوتس داخل الباغودة في عملية الزخرف لجدرانه الداخلية بشكل كبير.
تركيب الباغودة وعناصرها

على امتداد المدن الصينية كان هنالك العشرات لا بل المئات من الباغودة في مجمعات أو أديرة العبادة تميزت الواحدة عن الأخرى بعدد الطوابق والطبقات أو بالشكل الهندسي الأساسي (مربع، دائرة أو مثمن)، ولكن جميع الباغودة الموجودة اتفقت وتشابهت بنفس المعان الروحية داخل الباغودة والأقسام الداخلية للباغودة.
ان تصميم الباغودة اعتمد على الأشكال الهندسية الثلاثة وهي المربع والدائرة والمثلث، أما داخل الباغودة فإنك ترى هذه الأشكال الهندسية الأساسية ولكن بشكل متطور فترى المربع مكعباً، والدائرة أسطوانه، والمثلث مخروطاً.
و لكن الشكل الأكثر قدسية هو الشكل المخروطي وخاصة النقطة العليا منه، ولكن لماذا بالتحديد النقطة العليا منه ؟
بالرجوع إلى الحسابات الرياضية والت عاليم البوذية فإن أعلى نقطة من المخروط هي نقطة غير موجودة أصلاً، ان الفكرة من التعاليم البوذية توضح أن الاستنارة الروحية أو الذروة والنشوة الروحية لا يمكن الوصول اليها كشيء ملموس يمكن لمسه أو رؤيته ولكن يمكن فقط الشعور به، وداخل الباغودة تم التعامل مع هذه الفكرة بوضع الجواهر في أعلى نقطة من الباغودة التي هي أعلى نقطة من المخروط الرئيسي بشكل يعبر عن الذورة الروحية في التعاليم البوذية، ووضع الجواهر في تلك النقطة يعبر عن الشيء الأكثر قداسة في التعاليم البوذية.
تركيب الباغودة وعناصرها > القاعدة

بنيت الباغودة على قاعدة مربعة الشكل أو دائرية واستفادوا في بناء القاعدة من الأشكال والطرق الهندية القديمة في التصميم.
و لكن لاحقاُ وتحديداً في فترة حكم سلالة سوتغ 960-1279 بنيت الباغودة على قاعدة ذات شكل ثمان، ولكن بشكل عام كان الشكل المربع للقاعدة أكثر ثباتاً وأمانا من الشكل الدائري كمان نلحظ استعمال الأساسات ذات الشكل المربع ونادراًُ ما تم استعمال الأساسات ذات الشكل الدائري لسبب إنشائي ولسبب آخر روحي وهو أنهم كانو يرمزون في عقديتهم بالمريع عن الأرض وهذا ما دفعهم أكثر لبناء القواعد أو المساطب المربعة.
تركيب الباغودة وعناصرها > الطبقات أو الطوابق

كانت الطبقات والطوابق في الباغودة طوابق ذات بلاطات فعلية وليس كالطوابق والطبقات الموجودة في الـ (Stupa) وفي وقت لاحق تم إصدار أوامر من الأمبراطور ببناء هذه الطبقات بشكل منتظم ذو أسس وأبعاد واعتبارات مسبقة، وبشكل عام كانت الباغودة بتنى على أقل احتمال من ثلاث طبقات ووصلت هذه الطبقات إلى عشرين طبقة وسجل أيضاً عدد من مباني الباغودة تجاوزت طبقاتها العشرين طبقة.
الشكل المخروطي للباغودة ومحتوياته

وعاء التماثيل المقدسة :
في جميع المعابد البوذية وخاصت الباغودة حصلت تماثيل بوذا على اهتمام وتقديس مطلق لدى أتباع الديانة البوذية كما عين مشرف خاص عليها ووضعت هذه التماثيل في وعاء التماثيل المقدسة في مكان واضح ممكن الرؤية لجميع زوار الباغودة.
كما اعتبر في الماضي وعاء التماثيل المقدسة كضريح لبوذا وكان الوعاء هو من أكثر الأماكن قدسية داخل المعبد فقد كان تمارس امامه الطقوس وتقدم أمامه الأضاحي والقرابين والهدايا الثمينة.
البرج :
يعبر البرج عن حالة السمو الروحي لدى البوذيين وقد وجدت رسوم على أحد الباغودة المبنية قديماً تصور البرج وكأنه الشجرة المقدسة في التعاليم البوذية، كما وصفو البرج بأنه نقطة التحول النهائية والتواصل الأبدي كما وجدت بعض الرسوم التي تعبر عنه بأنه قمة وذروة الرحلة الروحية إلى الحرية.
التاج :
وضع التاج في أعلى نقطة في الباغودة على رأس البرج المخروطي الشكل والغرض منه هو حماية وعاء التماثيل المقدسة كما يكون رمزاً للقداسة لمن يراه من بعيد.
و أيضاً وجدت على جدران الباغودة بعض الرسومات والكتابات القديمة التي تصف التاج بأنه فمة القداسة فهو الغرض والهدف النهائي، ويحوي التاج على عدة طبقات ربطت بعضا بحلقات مزدوجة، وفي مبان الباغودة الموجودة في شرقي الصين في مناطق التيبت بني التاج بأبعاد أكبر وبنسب أكبر من النسب التي بنيت بها في بقية المناطق الصينية وذلك لقرب منطقة التيبيت من الهند ولتأثر سكان هذه المناطق بالطقوس البوذية الهندية.
الجوهرة
تتوضع الجوهرة في قمة المخروط من الداخل وهي الغاية والعنصر الأسمى والأقدس في الباغودة وهي الرمز للنقاء والصفاء وتعبر عن الأداراك الامتناهي لكل البوذيين وهي التي تشع بمدأ الإنارة الروحية في العقيدة البوذية وتركب هذه الجوهرة في مكانها بعد اكتمال بناء المعبد بشكل كامل ويتم عملية تركيبها مصحوبة باحتفالات واناشيد روحية.
بنيت الباغودة من الخشب وبنيت أيضا من القرميد ولكن الباغودة الخشبية لم تدم طويلاً.
أمثلة على الباغودة

قاعة الصلوات في معبد السماء.
وونغدان في كوريا.
320 هـ

320 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  12 يناير 932 
تاريخ الانتهاء:  31 ديسمبر 932 
المواليد :   قائمة مواليد 320 هـ 
الوفيات :   قائمة وفيات 320 هـ 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 320 هـ صفر 320 هـ ربيع الأول 320 هـ ربيع الآخر 320 هـ جمادى الأولى 320 هـ جمادى الآخرة 320 هـ رجب 320 هـ شعبان 320 هـ رمضان 320 هـ شوال 320 هـ ذو القعدة 320 هـ ذو الحجة 320 هـ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 3 - قرن 4 - قرن 5
عقد::  290  300  310  320  330  340  350  
سنة:: 317 318 319 - 320 - 321 322 323
320 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 932 و933.
أبو فراس الحمداني
ولادات

أبو فراس الحمداني
عبد الكريم الطائع لله
وفيات

أبو بكر محمد بن الخياط
أبو عمرو الدمشقي
ابن الفرغاني
الحسين بن خيران
الحكيم الترمذي
أبو الفضل جعفر المقتدر بالله
ابن جوصا