stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد الكريم زيدان

| عبد الكريم زيدان العاني>   | عبد الكريم زيدان العاني>   |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1917    بغداد ،  المملكة العراقية
الوفاة: 27 يناير 2014  (96–97 سنة)    اليمن
مكان الدفن: مقبرة الكرخ، بغداد
الجنسية: عراقي
الديانة: مسلم
 مناصب :  مناصب 
  وزير الدولة لشؤون الأوقاف      :   وزير الدولة لشؤون الأوقاف      
في المنصب 17 يوليو 1968  – 30 يوليو 1968 : في المنصب 17 يوليو 1968  – 30 يوليو 1968 
رئيس الوزراء: عبد الرزاق النايف 
  حمودي مهدي   حمد دلي أحمد الكربولي   :   حمودي مهدي   حمد دلي أحمد الكربولي   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
العصر: الحديث
المنطقة: العراق
أعمال: مراقب عام سابق لجماعة الإخوان المسلمين في العراق
المدرسة الأم: جامعة بغداد، جامعة القاهرة
المهنة: عالم مسلم
مجال العمل: الفقه
أعمال بارزة: موسوعة المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية  أصول الدعوة
المواقع : المواقع 
الموقع: https://drzedan.com/
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الكريم زيدان العاني (1921 - 2014 م)، فقيه عراقي من علماء أهل السنة في العراق، وأحد علماء أصول الفقه والشريعة الإسلامية، ومراقب عام سابق لجماعة الإخوان المسلمين في العراق ووزير أوقاف عراقي سابق عام 1968 م.
نشأته وتعليمه

ولد عبد الكريم زيدان بهيج العاني في بغداد بجانب الكرخ في منطقة سوق حمادة وذلك في عام 1917م - كما هو مدون في الوثائق الرسمية - لكنّ ولادته الحقيقية كانت عام 1339هـ (1921م)، ونشأ فيها فقد توفي والده وهو في الثالثة من عمره 
تدرج في مراتب العلم إذ ابتدأ بتعلم قراءة القرآن الكريم في مكاتب تعليم القرآن الأهلية.
وتلقى العلم بطريقيه الأكاديمي والتقليدي مستفيدا من المشايخ والأساتذة العراقيين والمصريين، من أمثال الشيخ أمجد الزهاوي، والشيخ عبد القادر الخطيب، والشيخ نجم الدين الواعظ، والشيخ محمد محمود الصواف، والشيخ علي الخفيف، والشيخ محمد أبو زهرة، والشيخ حسن مأمون، والشيخ عبد الكريم الصاعقة.
بعد دراسته في الكتاب التحق بمدرسة الكرخ الابتدائية وأتمها ثم درس في (متوسطة الكرخ) وكانت الوحيدة في جانب الكرخ، وبعد أن أنهى هذه المرحلة الدراسية التحق ب (المدرسة الثانوية) وهي الوحيدة في بغداد آنذاك وكان فيها فرعان: الفرع الأدبي والفرع العلمي فاختار الفرع الأدبي وقضى فيه مدة سنتين وهي مدة الدراسة الثانوية آنذاك، وبعد تخرجه فيها وحصوله على شهادة (الثانوية) آثر أن يلتحق بمهنة التعليم الابتدائي لحاجة عائلته إلى كسبه فَعُيِّن في منتصف الثلاثينيات معلماً خارج بغداد في محافظة ديالى. مدة أربع سنوات قضاها في مدرسة أبي صيدا ثم في المقدادية، نقل بعدها إلى أحد مدارس بغداد الابتدائية للتدريس فيها وهي مدرسة المشاهدة ثم معلماً بمدرسة الكرخ الابتدائية. وفي سنة 1946م التحق بالدراسة المسائية في كلية الحقوق لأنه كانه موظفاً بالتعليم، وقد تخرج في كلية الحقوق في سنة 1950م وكان من الأوائل بين الناجحين في السنوات الأربعة في الدراسة في كلية الحقوق وقد حصل على درجة (ليسانس) في الحقوق بتقدير جيد
. ثم عُيِّن بعدها مديرا لثانوية النجيبية الدينية. 
ثم التحق بمعهد الشريعة الإسلامية في جامعة القاهرة ونال شهادة الماجستير بتقدير ممتاز.
ثم حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة القاهرة سنة 1962 بمرتبة الشرف الأولى.
المناصب > المناصب التعليمية

أستاذ الشريعة الإسلامية ورئيس قسمها في كلية الحقوق بجامعة بغداد سابقا
وأستاذ الشريعة ورئيس قسم الدين بكلية الآداب بجامعة بغداد سابقا
وأستاذ الشريعة بكلية الدراسات الإسلامية وعميدها سابقا
أستاذ متمرس في جامعة بغداد
أستاذ الشريعة الإسلامية بقسم الدراسات الإسلامية ودراسة الماجستير والدكتوراه بجامعة صنعاء حتى وفاته.
أستاذاً بقسم الفقه وأصوله بجامعة الإيمان بصنعاء.
المناصب > المجامع العلمية

الدكتور عبد الكريم زيدان عضو العديد من المجامع العلمية الإسلامية منها:
مجلس علماء الجامعة الإسلامية منذ السبعينيات،
عضو مجلس المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي منذ عام 2000،
عضو مجلس المجمع الفقهي الإسلامي بجامعة الإيمان بصنعاء.
مؤلفاته

له مؤلفات علمية كثيرة في مختلف الاختصاصات الشرعية والقانونية والفكرية والدعوية التي تم اعتمادها كمواد دراسية في العديد من الجامعات العربية والإسلامية.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 كتب 1.	أحكام الذميين والمستأمنين في دار الإسلام.  2.	أصول الدعوة.  3.	السنن الإلهية في الأمم والجماعات والأفراد في الشريعة الإسلامية.  4.	القصاص والديات في الشريعة الإسلامية.  5.	القيود الواردة على الملكية الفردية للمصلحة العامة في الشريعة الإسلامية.  6.	الكفالة والحوالة في الفقه المقارن مع مقدمة في الخلاف وأسبابه.  7.	المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية.  8.	المستفاد من قصص القرآن للدعوة والدعاة.  9. المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية (11 مجلد).  10.	الوجيز في أصول الفقه.  11.	الوجيز في شرح القواعد الفقهية.  12.	علوم الحديث.  13.	مجموعة بحوث فقهية معاصرة.  14.	مجموعة بحوث فقهية.  15.	موجز الأديان في القران.  16.	نظام القضاء في الشريعة الإسلامية.  17.	نظرات في الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية.  18. مختصر شرح العقيدة الطحاوية :  بحوث 1.	نظرية التجديد في الفكر الإسلامي. 2.	إثبات الأهلة والمراصد الفكرية. 3.	أثر القصود في التصرفات والعقود. 4.	أثر تطبيق الشّريعة الإسلاميّة في تطهير المجتمع من شرور المسكرات والمخدرات. 5.	الإضراب. 6.	الدعوة في العصر الحاضر الواقع – والمعوقات – والحلول. 7.	الديمقراطية ومشاركة المسلم في الانتخابات وعلاقة المسلم بالدولة غير الإسلامية. 8.	حدود سلطة ولي الأمر فيما يأمر به وينهى عنه في قضايا النكاح وفرقه. 9.	حكم عقد التأمين في الشّريعة الإسلاميّة. 10.	دخول المسلم إلى دولة غير إسلامية والإقامة فيها. 11.	ضريبة الدخل ومدى مشروعيتها في الدول الإسلامية المعاصرة. 12.	مدى حق المرأة في إنهاء عقد النكاح بالخلع. 13.	مدى مشروعية الضرائب التي تفرضها الدول على الأفراد. 14.	الرق في الإسلام. 15.	حقوق الأفراد في دار الإسلام. 16.	حالة الضرورة في الشّريعة الإسلاميّة. 17.	اللقطة وأحكامها في الشّريعة الإسلاميّة. 18.	القتال والمقاتلون في الشّريعة الإسلاميّة. 19.	الفرد والدولة في الشّريعة الإسلاميّة. 20.	العقوبة في الشّريعة الإسلاميّة. 21.	الشّريعة الإسلاميّة والقانون الدولي العام. 22.	الاختلاف في الشّريعة الإسلاميّة. 23.	الإيمان بالقضاء والقدر وأثره في سلوك الفرد. 24.	أحكام اللقيط في الشّريعة الإسلاميّة. 25.	أحكام الرضاعة في الشّريعة الإسلاميّة. 26.	رعاية المصلحة في الشّريعة الإسلاميّة. 27.	أحكام النية المجردة في الشّريعة الإسلاميّة.
مؤلفاته > برامجه الإذاعية

كانت له عدة برامج في إذاعة القرآن الكريم من السعودية ومحاضرات ودرر مضيئة وجمهور واسع جدا.
الجوائز التي حصل عليها

منح جائزة الملك فيصل العالمية سنة 1417 هـ / 1997م في الدراسات الإسلامية التي تناولت مكانة المرأة في الإسلام بسبب تأليفه كتابه الموسوعي المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية.
مكانته العلمية والدعوية > هيئة علماء المسلمين

وصفته بأنه كان رمزاً من الرموز العلمية والفكرية في العالم الإسلامي، مؤكدة انه كان مدافعا بالكلمة الشجاعة عن حقوق الأمة الإسلامية وقضاياها العادلة، وحريصا على وحدة العراق ارضا وشعبا.
وفاته

توفي يوم الإثنين 26 ربيع الأول 1435 هـ الموافق 27 يناير 2014م، في العاصمة اليمنية صنعاء عن عمر ناهز 97 عاما وما يقرب من قرن بالتقويم الهجري، نقل جثمانه إلى بغداد حيث دفن فيها وقام باستقباله عدد شخصيات دينية وسياسية وأرسلت الحكومة موفدها أيضا لاستقبال الجثمان، ودفن بمقبرة الكرخ الإسلامية.
المصادر

↑  "سيرة عالم .. الشيخ الدكتور عبد الكريم زيدان العاني (1921 - 2014 م)". ديوان الوقف السني. 14 مارس 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-06-08. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-19.
1 2  "الموقع الرسمي للشيخ عبدالكريم زيدان - عن الشيخ". مؤرشف من الأصل في 2020-10-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-27.
↑  علامة العراق (( د.عبد الكريم زيدان )) حياته وآثاره - موقع صيد الفوائد نسخة محفوظة 26 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
كارمن برناردوس

| كارمن برناردوس> (بالإسبانية: Carmen Bernardos)‏   . معلومات شخصية  | كارمن برناردوس> (بالإسبانية: Carmen Bernardos)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 16 أغسطس 1927    
تاريخ الوفاة: 3 يوليو 2021 (93 سنة)      
مواطنة:  إسبانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة  
اللغات: الإسبانية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كارمن برناردوس (16 أغسطس 1927 - 5 يوليو 2021)، هي ممثلة إسبانية.
محمد الأخضر حمينة

| لخضر حمينة>   | لخضر حمينة>   |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 فبراير 1934 (العمر 90 سنة)   مسيلة، الجزائر
الجنسية:  الجزائر
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مخرج أفلام،  ومنتج أفلام،  وكاتب سيناريو،  ومصور سينمائي،  وممثل،  وكاتب  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 1966 - 1986
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد لخضر حمينة مخرج جزائري، ممثل وكاتب حوار سينمائي ولد في 26 فبراير 1934 في مدينة المسيلة في الجزائر. تابع دراسته في فرنسا، ثم غادرها إلى تونس أثناء الثورة الجزائرية، حيث كان يعمل لصالح الحكومة الجزائرية المؤقتة (ح م ج ج). وشاركته أعماله سلمي ياسمين بكار.
فلموغرافية > كمخرج

1966م: ريح الأوراس
1968م: حسان الإرهابي
1973م: ديسمبر
1975م: وقائع سنين الجمر
1982م: رياح رملية
1986 : الصور الأخير
2014م: غروب الظلال
فلموغرافية > كممثل

1975م: وقائع سنين الجمر
فلموغرافية > ككاتب الحوار السينمائي

1965م: ريح الأوراس
1975م: وقائع سنين الجمر
جوائز > مهرجان كان السينمائي

1975م: السعفة الذهبية لمهرجان كان من خلال فيلمه وقائع سنين الجمر
موقعه على الشبكة

www.lakhdar-hamina.com
مراجع

↑  Sharon A. Russell (1998). Guide to African Cinema. Greenwood Publishing. ISBN:9780313296215. مؤرشف من الأصل في 2017-11-11. 97
↑  "Festival de Cannes: Mohammed Lakhdar-Hamina". festival-cannes.com. مؤرشف من الأصل في 2014-10-09. اطلع عليه بتاريخ 2009-03-10.
↑  "5th Moscow International Film Festival (1967)". MIFF. مؤرشف من الأصل في 2014-04-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-09.
وصلات خارجية

محمد الأخضر حمينة على موقع IMDb (الإنجليزية)
محمد الأخضر حمينة على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
محمد الأخضر حمينة على موقع ألو سيني (الفرنسية)
محمد الأخضر حمينة على موقع أول موفي (الإنجليزية)
محمد الأخضر حمينة على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
محمد الأخضر حمينة على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
محمد الأخضر حمينة على موقع كينوبويسك (الروسية)
موقع الأخضر حمينة
| ع ن أفلام من إخراج محمد الأخضر حمينة | ع ن أفلام من إخراج محمد الأخضر حمينة |
| --- | --- |
 ريح الأوراس  الصورة الأخيرة  وقائع سنين الجمر  رياح رملية :  ريح الأوراس  الصورة الأخيرة  وقائع سنين الجمر  رياح رملية 
بوابة أعلام
بوابة الجزائر
بوابة السينما الجزائرية
بوابة تمثيل
بوابة سينما
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
ريح الأوراس
widthpx
عقد (بعدان)

لمعانٍ أخرى، طالع عقد (توضيح).
| قرية عقد>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية عقد>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية بعدان
 العزلة: عزلة المنار
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 345
  • الذكور: 152
  • الإناث: 193
  • عدد الأسر: 50
  • عدد المساكن: 44
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عقد هي إحدى قرى عزلة المنار بمديرية بعدان التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 345 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة إب - مديرية بعدان - عزلة المنار". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب | ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب | ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  ارفاد البقل  ارفاد القمل  اعدان النوب  اكمة اللصم  الاضبار  الاعدان  الاكام  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الاكمه الحمراء  الاكمه العليا  الاواسي  الاواسي  الباسق  البطن  البياضة  البياضة  الجبل  الجبل  الجبوب  الجبيل  الجدادي  الجران  الجردة  الجردة  الجرف  الجرفة  الجرين الاسفل  الجرين الاعلى  الجعشاء  الجودله والجميم  الحافة  الحبيل  الحجرالسوداء  الحجفة  الحدب  الحرف  الخرابة  الخرابة  الخربة  الخربة  الخضراء  الخور  الدمانيه السفلى  الدمانيه العليا  الذراع  الذنبة  الرباط  الردة  الركبة  الريشة  الزاعقة  الزربية  الزعلاء  الزهر  الساكن  السحري  السدرة  الشعاب  الشعوب  الشعيب  الشناسي  الشيشة  الصافية  الصردف  الضيعة  الطبل  الظهرة  الظهرة  العتمي  العدن  العرش  العرشة  العريم  العفيف  العكد  الغرباب  القابل  القابل  القابل  القاعة  القراعي  القرزاع  القشبة  القصبات  القطاع  الكبسة  الكراب  اللباة  الماورة  المبارك  المتاور  المجارين  المجعارة  المجن  المحدادة  المحراق  المحراق  المدبرة  المدق  المساجيد  المشاقير  المشعب  المشقرة  المشهوث  المصلى  المضاريب  المعافد  المعدنة  المعزبة  المعزوب  المقلدين  المكسورة  المنبع  المنزل السفلى  المنظر  الموفج  الميدان  الميزاب  النايف  النصل  النقيل  النمئة  الهينانة  الوجار  الوطئة  الوطئة  الولي  |  |
| ب - ذ |  برعات  بهامي  بيت الشامي  بيت العريف  بيت العميسى  بيت المترس  بيت هاشم  جرن العدن  جرن العدنين  جمانه السفلى  جمانه العليا  حال شاتة  حباجر  حبيل الجعرير  حبيل الشوقين  حبيل المناخ  حيفة العمير  خرابه شامة  خوالة  دار الخدرة  دار بركات  دار علوان  دارهوبة  ذي الكمين  ذي الملك  ذي مكباب  ذي منوخ  |  |
| ر - غ |  راس الجبل  راس الضبير  راس النقيل  سوق الاحد  سوقلة  شحرة  شراء الدابة  شراف  شرم  شعبة الدار  صلبة العسكري  طلاح  ظهر  عتمة  عدن الزوم  عرض الجبل  عرض الدار  عرض الشعبة  عرض النوبة  عرض مشاهرة  عريب  عقبة الفجاحي  عقرة  عماري  غوز الدورة  |  |
| ق - ي |  قاع الكريف  قبالة  محضرة  مضى  معزبة اغرب  مقبرة ريفان  منزل جمل  مير  نجد الضباب  نجد عدانة  نجد منيح  نقيل السيد  نقيل عازب  نيعان  واعر  ودي المسنافة  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
يانوش كووش

| يانوش كووش | يانوش كووش |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالمجرية: Kupsa János)‏  
الميلاد: 20 نوفمبر 1937     بوخارست  
الوفاة: 3 مارس 2019 (81 سنة)       بودابست  
مواطنة:  المجر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية الموسيقى، فرانس- ليزتست  
المهنة: مغني،  وفنان كوميدي،  وممثل  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يانوش كووش (بالمجرية: Koós János)‏‏ (20 نوفمبر 1937 في بوخارست - 3 مارس 2019 ) مغني، وممثل هزلي، وممثل من المجر.
عرض آل الحصن (شبام)

'
| قرية عرض ال الحصن>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية عرض ال الحصن>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية شبام
 العزلة: عزلة شبام
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 31
  • الذكور: 15
  • الإناث: 16
  • عدد الأسر: 3
  • عدد المساكن: 5
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عرض ال الحصن هي إحدى قرى عزلة شبام بمديرية شبام التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 31 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عيد الفصح ألمانيا

عيد الفصح ألمانيا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  Tridentine calendar (en)  General Roman Calendar (en)  
احتفالاً بـ:  قيامة يسوع 
اليوم السنوي للمناسبة:  22 مارس 25 أبريل date of Easter (en)  date of Easter (en)  (1970 – ) 
يوم الأسبوع:  الأحد 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
النساء عند القبر الفارغ (أيقونة روسية، القرن السابع عشر)
أحد الفصح (باللاتينية دومينيكا باشا في القيامة دوميني "أحد الفصح لقيامة الرب "؛ باختصار أيضًا: قيامة دومينيكا ) هو في المسيحية يوم عيد قيامة يسوع المسيح ، الذي، وفقًا للعهد الجديد ، انتصر على الموت كابن الله . إنها أعلى عطلة في السنة الكنسية ، ولكنها ليست عطلة رسمية في ألمانيا (باستثناء براندنبورغ ). به يبدأ عيد الفصح وموسم الفصح، وفي نفس الوقت تختتم صلاة الغروب الليتورجية ليوم أحد الفصح (الأيام الثلاثة المقدسة).
مثل عيد الفصح اليهودي الرئيسي، يتم تحديد تاريخ عيد الفصح باستخدام التقويم القمري . وفي الكنائس الغربية يصادف يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر الربيعي ويحدد أيضًا مواعيد الأعياد المنقولة لدائرة عيد الفصح . يتبع عيد الفصح يوم إثنين الفصح باعتباره عطلة رسمية في العديد من البلدان. يبدأ أسبوع الفصح عيد الفصح بيوم أحد الفصح وينتهي يوم الأحد الأبيض .
السياق التاريخي

في العهد الجديد، بحسب التسلسل الزمني لآلام يوحنا  فإن قيامة المسيح تحدث في عيد الباكورة . ويشير الرسول بولس أيضاً إلى يسوع كـ "باكورة للراقدين".
القداس > أعلى عطلة في سنة الكنيسة

تنص الكنيسة الإنجيلية في ألمانيا على أن أحد عيد الفصح هو أعلى "عطلة بروتستانتية" وأن هذا ينطبق على جميع الطوائف المسيحية: "تشير وسائل الإعلام مرارًا وتكرارًا بشكل غير صحيح إلى أن الجمعة العظيمة هي أعلى عطلة في الكنيسة البروتستانتية. […] ولكن بالنسبة لهم، كما هو الحال بالنسبة للمسيحية كلها، فإن عيد الفصح، وهو الاحتفال بقيامة يسوع، هو أعلى عيد.”
القداس > التاريخ والتسلسل الزمني

وينتهي الصوم الكبير مساء يوم سبت النور . يبدأ أسبوع الفصح عيد الفصح بيوم أحد الفصح وينتهي بالأحد الأبيض . يتم الاحتفال بيوم الثلاثاء الفصح فقط في هذا السياق اليوم.
تبدأ قداس عيد الفصح بالاحتفال بليلة الفصح . وبما أنه، وفقًا لشهادة العهد الجديد، بدأ موسم فرح عيد الفصح في الصباح الباكر من اليوم الأول من الأسبوع باكتشاف قبر يسوع الفارغ، وقداس عشية عيد الفصح اليوم، حتى في الكنائس الغربية، بشكل مثالي وينتهي بالاحتفال القربان المقدس عند شروق الشمس . ومع ذلك، غالبا ما يتم الاحتفال به عشية عيد الفصح بعد حلول الظلام. إنه احتفال بالوقفة الاحتجاجية الليلية يعود تاريخه إلى كنيسة عيد الفصح المبكرة كوقفة احتجاجية ليلية، في الكنيسة الشرقية بانيشيس . من خلال الحركة الليتورجية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. في القرن التاسع عشر، أعيد اكتشاف معنى الوقفة الاحتجاجية لعيد الفصح باعتبارها الوقفة الاحتجاجية. بالنسبة للكنيسة الكاثوليكية، أنشأها البابا بيوس الثاني عشر. تم إصلاحه منذ عام ١٩٥١ وأعيد تصميمه مرة أخرى من خلال الإصلاح الليتورجي في عام ١٩٦٩، بعد أن تم استخدامه منذ الرابع عشر. لقد عاش القرن وجودًا غامضًا في صباح يوم السبت المقدس . ومع بداية عشية الفصح يتغير اللون الليتورجي إلى بياض الفصح.
يحتوي كتاب قداس الطقوس الرومانية اليوم على قداسين لعيد الفصح: القربان المقدس باعتباره الجزء الأخير من احتفال عشية عيد الفصح و"قداس اليوم" "لقد قمت") في أحد عيد الفصح.
في أحد عيد الفصح يمنح البابا البركة الرسولية ، عادةً بعد القداس الإلهي في ساحة القديس بطرس في روما ، لكنها ليست البركة الأخيرة للقداس، ولكنها طقوس مستقلة؛ ولذلك لم يتم التبرع بها من المذبح ، ولكن من لوجيا البركة فوق البوابة الرئيسية لكاتدرائية القديس بطرس . عادة ما يشارك أكثر من ١٠٠.٠٠٠ شخص في ساحة القديس بطرس، ويتم بث البركة مباشرة على أكثر من ١٥٠ قناة تلفزيونية حول العالم.
القداس > ترتيب القراءة

في حين أن النصوص الكتابية المقروءة في الوقفة الاحتجاجية لعيد الفصح تمثل حدث عيد الفصح باعتباره تحقيقًا للعهد القديم وقيامة يسوع المسيح يتم التلميح إليها فقط في الإنجيل (على سبيل المثال، ل ك ، رسالة الملائكة عند القبر الفارغ)، تشير النصوص الكتابية الخاصة بيوم عيد الفصح بالفعل إلى أهمية عيد الفصح بالنسبة للكنيسة. خلال الخمسين يومًا من عيد الفصح من أحد عيد الفصح إلى عيد العنصرة ، وفقًا لقواعد القراءة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، لا يتم تقديم أي قراءات من العهد القديم ، بل قراءات من رسائل بولس وأعمال الرسل . إنجيل عيد الفصح هو (اكتشاف القبر الفارغ، لقاء مريم المجدلية مع المسيح القائم من بين الأموات)، في قداس مسائي أيضًا ل ك قراءة (قصة تلميذي عمواس ).
تعد الترانيم الغريغورية لقداس عيد الفصح من بين أشهر الترانيم الغريغورية بأكملها. هؤلاء هم:
الأنتيفون فيدي أكوام ،
مقدمة القيامة ,
يموت Haec  التدريجي ،
هلليلويا الفصح نقيضاً
تسلسل Victimae paschali يشيد ،
قرابين تيرا تريمويت  ،
Communio Pascha nostrum immolatus est Christus .
إن Missa lux et origo مخصص للأستاذية الكاملة .
تاريخ

عيد الفصح هو الأحد الأول بعد اكتمال القمر الأول في الربيع ( بداية الربيع وأقرب اكتمال للقمر في الربيع: ٢١ آذار). أقرب موعد ممكن لعيد الفصح هو الثاني والعشرون. مارس، وآخر موعد ممكن هو ٢٥ نيسان.
تاريخ > التواريخ من ٢٠١٩ إلى ٢٠٢٩

٢١ نيسان ٢٠١٩
١٢ نيسان ٢٠٢٠
٤ نيسان ٢٠٢١
١٧ نيسان ٢٠٢٢
٩ نيسان ٢٠٢٣
٣١ آذار ٢٠٢٤
٢٠ نيسان ٢٠٢٥
٥ نيسان ٢٠٢٦
٢٨ آذار ٢٠٢٧
١٦ نيسان ٢٠٢٨
١ نيسان ٢٠٢٩
تاريخ > اسبوع عيد الفصح

أسبوع عيد الفصح هو الأسبوع الذي يقع فيه إثنين الفصح . وفقًا للعد المسيحي التقليدي، فإن عيد الفصح هو اليوم الأول من هذا الأسبوع، بينما وفقًا للعد العلماني فهو اليوم الأخير من الأسبوع المقدس السابق. يمكن أن يكون هذا من ١٣ إلى ١٧. يكون أسبوع تقويمي؛ من الناحية النظرية أيضا الثامن عشر. ك و، وهو ما لم يحدث منذ عام ١٥٨٣ وأيضًا في القرن الحادي والعشرين. القرن لن يحدث
تاريخ > عيد الفصح الأحد كنقطة ربط في سنة الكنيسة

تعتمد العديد من العادات المنقولة والاحتفالات والأعياد السنوية الكنسية على تاريخ عيد الفصح:
كرنفال النساء = ٥٢ يومًا قبل عيد الفصح
إثنين الورد = ٤٨ يومًا قبل عيد الفصح
الثلاثاء البنفسجي = ٤٧ يومًا قبل عيد الفصح
أربعاء الرماد = ٤٦ يومًا قبل عيد الفصح
أحد الشعانين = سبعة أيام قبل عيد الفصح (الأحد الذي يسبق عيد الفصح)
خميس العهد = ثلاثة أيام قبل عيد الفصح
الجمعة العظيمة = قبل يومين من عيد الفصح
يوم الصعود = ٣٩ يومًا بعد عيد الفصح ("اليوم الأربعين")
عيد العنصرة = ٤٩ يومًا بعد عيد الفصح ("اليوم الخمسين")
في الكنيسة الكاثوليكية بالإضافة إلى ذلك
عيد القربان = ٦٠ يومًا بعد عيد الفصح
قلب يسوع الأقدس = ٦٨ يومًا بعد عيد الفصح (الجمعة الثالثة بعد العنصرة)
انظر ايضا

سر الفصح
مفارقة عيد الفصح
عيد الفصح اوكتاف
ضحك عيد الفصح
الأدلة الفردية

↑  مذكور في: Calendarium Romanum Generale (1969). الصفحة: 20. الناشر: Typis Polyglottis Vaticanis Publisher. لغة العمل أو لغة الاسم: اللاتينية. تاريخ النشر: 1969.
↑  "Feiertage in Deutschland 2024" (بالألمانية). Archived from the original on 2023-10-31. Retrieved 2024-04-02.
↑  Peter Stuhlmacher: Biblische Theologie des Neuen Testaments 1: Grundlegung. Von Jesus zu Paulus, Vandenhoeck & Ruprecht, 3. Auflage Gottingen 2005, ISBN 3-525-53146-X, S. 53ff نسخة محفوظة 2018-07-23 على موقع واي باك مشين.
↑  Jacob Thiessen: Die Auferstehung Jesu in der Kontroverse, Lit Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-643-80029-9, S. 111 نسخة محفوظة 2018-07-23 على موقع واي باك مشين.
↑  نسخة محفوظة [Date missing], at www.sthbasel.ch
↑  Vatikan: Ostermesse ohne Besucher. In: Katholisch.de. 15. März 2020 (online bei Zeit Online). نسخة محفوظة 2021-11-22 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة ألمانيا
سباق التلاميذ بطرس ويوحنا إلى القبر (لوحة يوجين برناند من عام ١٨٩٨)
مقدمة القيامة
يثيعة ملكة العرب

| يثيعة ملكة العرب>  معلومات شخصية  | يثيعة ملكة العرب>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: القرن 8 ق.م  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يثيعة ملكة من القبائل العربية من قيدار حكمت في القرن الثامن قبل الميلاد الثامن، حوالي 730 قبل الميلاد.
أرسلت يثيعة قواتها برئاسة شقيقها باسقانو، لمساعدة مردوخ أبلا إيدينا في محاولته للتمسك بابل. مردوخ أبلا إيدينا، كان زعيم الكلدانيين، وأُيد أيضا من قبل جيش من عيلام ومعا واجهوا القوات سنحاريب الآشورية في أول حملاته في 703 قبل الميلاد.
سجلت أحداث المعركة في حوليات سنحاريب الذي يذكر ياتيي، "ملكة العرب"، والقبض على شقيقها باسكانو في المعركة. كتب إسرائيل إفعال أن هذا هو أول ذكر في الوثائق الآشورية العربية كعنصر العرقي في بابل. تولت يثيعة الحكم بعد الملكة شمسي، وحكم بعدها الملكة تعل-حنو.
علي اداود (إملشيل)

| علي اداود> تقسيم إداري  | علي اداود> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: ميدلت
الدائرة: إملشيل
الجماعة القروية: إملشيل
المشيخة: إملشيل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 558 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 87
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علي اداود هو دُوَّار يقع بجماعة إملشيل، إقليم ميدلت، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إملشيل التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 558 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.