stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
واد الحدادين (واد الرمل)
مراجع

↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
المذنب العظيم لعام 1843

| المذنب العظيم لعام 1843 | المذنب العظيم لعام 1843 |
| --- | --- |
المعلومات : المعلومات 
تاريخ الأكتشاف: February 5, 1843
اللقب: Great Comet of 1843, Great March Comet, 1843 I, 1843 D1
الأسماء البديلة: C/1843 D1،  و1843 I  
الخصائص المدارية : الخصائص المدارية 
فترة الدوران: 187373.25 يوم  
العصر: 2394259.411
الأوج: 156 AU
الحضيض الشمسي: 0.00546 AU
نصف المحور الرئيسي: 526478 وحدة فلكية،  و64.2674419 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.9999  0.999914   
زاوية وسط الشذوذ: 0.0 درجة  
الميل المداري: 144.4 درجة،  و144.3548 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 3.5272 درجة  
زاوية الحضيض: 82.6390 درجة  
تابع إلى: الشمس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان المذنب العظيم لعام 1843 ، والمعروف رسميًا باسم C / 1843 D1 و 1843 I ، مذنبًا طويل الذيل أصبح لامعًا جدًا في مارس 1843 (يُعرف أيضًا باسم مذنب مارس العظيم ). تم اكتشافه في 5 فبراير 1843 وسرعان ما اشتد سطوعه ليصبح مذنبًا عظيمًا . كان أحد مذنب راعي الشمس Sungrazer، وهي عائلة من المذنبات ناتجة عن تفكك مذنب رئيسي ( X / 1106 C1 ) إلى أجزاء متعددة في حوالي عام 1106. تمر هذه المذنبات تقترب كثيرا من الشمس - في حدود عدة من أنصاف الأقطار الشمسية - وغالبًا ما تصبح شديدة السطوع نتيجة لإقترابها الشديد من الشمس.
الحضيض الشمسي

لوحظ المذني العظيم لأول مرة في أوائل فبراير 1843 ، وسار نحو نقطة حضيض من الشمس قريبة بشكل لا يصدق، فقد كانت أقل من 830.000 كم في 27 فبراير 1843 . في هذا الوقت شوهد في وضح النهار على بعد درجة تقريبًا من الشمس . ومر بالقرب من الأرض في 6 مارس 1843 ، وكان في أعظم تألق له في اليوم التالي. لسوء الحظ بالنسبة للمراقبين شمال خط الاستواء ولكن كانت أفضل رؤيته له في ذروته من نصف الكرة الجنوبي . شوهد آخر مرة في 19 أبريل 1843. في ذلك الوقت، كان هذا المذنب قد مر بالقرب من الشمس أكثر من أي جسم آخر معروف.
الذيل

أظهر المذنب العظيم لعام 1843 ذيلًا طويلًا للغاية أثناء وبعد مروره بالحضيض الشمسي . وبطول أكثر من وحدتين فلكيتين، كان أطول ذيل مذنب معروف، حتى أظهرت القياسات في عام 1996 أن ذيل المذنب هياكوتاكي يبلغ ضعف طول ذيل المذنب العظيم 1843 تقريبًا. توجد لوحة في المتحف البحري الوطني أنشأها عالم الفلك تشارلز بياتزي سميث له. الغرض من اللوحة هو إظهار السطوع الكلي وحجم ذيل المذنب.
المدار

اختلفت تقديرات الفترة المدارية للمذنب من 512 ± 105 سنوات (عمل كروتز الكلاسيكي من عام 1901) ، و 654 ± 103 أعوام (حل Chodas2008 غير مقيد) (ملحوظة: الرقم الأول أعلاه يعطي زمن الدورة والرقم الثاني يعطي حدود الخطأ في التقدير ) ، و كان تقدير عامًا (حل JPL Horizons barycentric نحو 688 عام في 1852) ، و 742 عامًا (حل Chodas2008 القسري بناءً على صفات مفترضة للمذنب X / 1106 C1). لكن لم يُرصد المذنب إلا على مدار 45 يومًا من 5 مارس إلى 19 أبريل، وتعني الشكوك أنه من المحتمل أن يكون له فترة مدارية من 600 إلى 800 عام.
ملحوطة: نصف المحور الرئيسي 78 وحدة فلكية وليست 526478 المكتوب في القائمة .
تصوير موسيقي

قام الملحن المكسيكي لويس باكا بتأليف رقصة الفالس للبيانو، El cometa de 1843. وظهرت على أنها اللحن رقم 13 لـلفرقة الموسيقية Instructor filarmónico ، Periódico semanario music ، Tomo primero (المكسيك، 1843)
انظر أيضا

المذنب الكبير عام 1680
تشارلز بياتزي سميث
مذنب لولين
تشارلز بياتزي سميث: المذنب العظيم عام 1843
الغواصة الألمانية يو-409

| يو-409 | يو-409 |
| --- | --- |
 :  
الجنسية:  ألمانيا النازية
الشركة الصانعة: فيرفت دانزيغ  
المالك:  كريغسمارينه 
المشغل: كريغسمارينه (21 يناير 1942–12 يوليو 1943)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة يو-409 غواصة يو بوت ألمانية من غواصة الفئة السابعة سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض فيرفت دانزيغ خلال الحرب العالمية الثانية.
هيلدا زاكس

| هيلدا زاكس> (بالسويدية: Hilda Sachs)‏    | هيلدا زاكس> (بالسويدية: Hilda Sachs)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 13 مارس 1857    
الوفاة: 26 يناير 1935 (77 سنة)      
مكان الدفن: مقبرة الشمال  ‏  
مواطنة:  السويد  
عضوة في: منظمة الاثني عشر  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لغوية،  ومترجمة،  وصحافية،  وناشط في مجال حقوق المرأة،  وكاتِبة  
اللغات: السويدية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هيلدا زاكس (بالسويدية: Hilda Sachs)‏ هي لغوية وكاتِبة ومترجمة وصحفية سويدية، ولدت في 13 مارس 1857 في  في السويد، وتوفيت في 26 يناير 1935 في Engelbrekt Parish ‏ في السويد.
مراجع

↑   http://www2.ub.gu.se/kvinndata/portaler/rostratt/pdf/rostrattsfragan.pdf. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6  "Hilda G Sachs" (بالسويدية). p. 206. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (help)
1 2  "Sachs, HILDA GUSTAVA" (بالسويدية). Svenskagravar.se. Retrieved 2017-03-08.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) 
فنية:  التراث الثقافي (KulturNav) 
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة السويد
بوابة المرأة
الغواصة الألمانية يو-414

| يو-414 | يو-414 |
| --- | --- |
 :  
الجنسية:  ألمانيا النازية
الشركة الصانعة: فيرفت دانزيغ  
المالك:  كريغسمارينه 
المشغل: كريغسمارينه (1 يوليو 1942–25 مايو 1943)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة يو-414 غواصة يو بوت ألمانية من الفئة السابعة سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض فيرفت دانزيغ خلال الحرب العالمية الثانية.
الفن في الأحساء

| مُحافظة الأحساء>   | مُحافظة الأحساء>   |
| --- | --- |
سميت باسم: - البحرين - جرهاء - مملكة هجر
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  السعودية
عاصمة لـ: السياحة العربية لعام 2019
التقسيم الأعلى: محافظة الأحساء  
المسؤولون : المسؤولون 
المسؤول الأعلى: بدر بن محمد بن عبد الله بن جلوي آل سعود
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
المساحة: 379,000 كم²
اقصى ارتفاع: 100-400م فوق سطح البحر
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1,041,863 نسمة (إحصاء 2017م)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الفن في الأحساء الفن في محافظة الأحساء كان دائما يلهم المواطنين مما أدي الي وجود ممثلون رائعين في الدراما السعودية.
أعلام

هناك الكثير من الممثليين و الشعراء والمغنيين الذين برعو في الشعر والسينما السعودية.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 جعفر الغريب  خالد العوض  إبراهيم الحساوي  أحمد الملا (شاعر)  عبد المحسن النمر  محمد بن سعد الجنوبي  عبد الله الحسن  عبد الله بالعيس  راضي المهنا  إبراهيم الصديقي  مطلق دخيل:  عبد الحميد البقشي  هند عبد الرحمن المنصور  عبد العزيز المنصور (مغني)  عبد الرحمن الرقراق  أحمد الحسن  توحة (مغنية)  أحمد بن علي آل الشيخ مبارك  عبد الله محمد الرومي  عدنان بن محمد العوامي
وصلات خارجية

أرشيف موقع بلدية الأحساء
السياحة في مدينة الأحساء
فريق سفاري الأحساء لرحلات البر والبحر
صحيفة الأحساء نيوز
بوابة السعودية
بوابة فنون
الغواصة الألمانية يو-338

| يو-338 | يو-338 |
| --- | --- |
الجنسية:  ألمانيا النازية
الشركة الصانعة: نورد سي ويرك  
المالك:  كريغسمارينه 
المشغل: كريغسمارينه (25 يونيو 1942–)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة يو-338 غواصة يو بوت ألمانية من الفئة السابعة سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض نورد سي ويرك خلال الحرب العالمية الثانية.
ترشاب (مقاطعة دورود)

| ترشاب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | ترشاب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: لرستان
المقاطعة: دورود
الناحية: القسم المركزي
القسم الريفي: قسم حشمت‌آباد الريفي
إحداثيات: 33°28′26″N 49°11′34″E﻿ / ﻿33.47389°N 49.19278°E﻿ / 33.47389; 49.19278
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1161 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ترشاب (بالفارسية: ترشاب) هي قرية تقع في قسم حشمت‌آباد الريفي (مقاطعة دورود) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1,038 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
المنكب (بني العوام)

لمعانٍ أخرى، طالع المنكب (توضيح).
| قرية المنكب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المنكب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية بني العوام
 العزلة: عزلة بني القدمي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 208
  • الذكور: 103
  • الإناث: 105
  • عدد الأسر: 27
  • عدد المساكن: 25
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المنكب هي إحدى قرى عزلة بني القدمي بمديرية بني العوام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 208 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الفن المينوسي

الفن المينوسي هو الفن الذي أنتجته الحضارة المينوسية في الفترة من نحو 2600 حتى 1100 ق.م.
توجد أكبر مجموعة من منتجات الفن المينوسي في متحف كاندية، بالقرب من كنوسوس، على الساحل الشمالي لجزيرة كريت. وقد استخدم علماء الآثار الفن المينوسي وبقايا الثقافة المادية الأخرى، لا سيما تتابع طُرُز المصنوعات الخزفية، لتحديد الفترات الثلاث للثقافة المينوسية (الفترة المينوسية المبكرة (إي إم)، الفترة المينوسية الوسطى (إم إم)، الفترة المينوسية المتأخرة (إل إم)).
نظرًا إلى تحلل الخشب والمنسوجات، فإن أفضل الأمثلة المحفوظة من الفن المينوسي (وأكثرها إرشادًا) هي الفخار الذي أنتجه، وعمارة القصور (اللوحات الجصية الجدارية (الفريسكو) التي تتضمن المناظر الطبيعية)، والمنحوتات الحجرية، والأختام الحجرية ذات النقوش الدقيقة.
التصوير

كانت اللوحات الجدارية نوعًا نمطيًا من الفن يصور الحركات الطبيعية. بقيت العديد من اللوحات الجدارية في كنوسوس وسانتوريني. استعان عالم الآثار آرثر إيفانز بالفنان السويسري إميل جيليرون وابنه إميل ليكونا كبيريّ مرممي اللوحات الجصية الجدارية في كنوسوس. اكتشف عالم الآثار سبيريدون ماريناتوس الموقع القديم في سانتوريني، والذي تضمن من اللوحات الجدارية ما يجعله ثاني أشهر موقع أثري مينوسي.
على عكس اللوحات الجصية الجدارية المصرية، كان لكريت لوحات جدارية حقيقية تشمل العديد من صور الأشخاص، مع تمييز بين الجنسين بالألوان؛ جلد الرجال بني محمر، وجلد النساء بلون أبيض. أشهرها على الأرجح لوحة قفزة الثور الجصية الجدارية.
الفخار

يمكن ملاحظة العديد من الأساليب والتقنيات المختلفة لإنتاج الأواني الفخارية على مدار تاريخ كريت. تميز الخزف المينوسي المبكر بزخارف لها أنماط اللوالب، والمثلثات، والخطوط المنحنية، والصلبان، وعظام السمك، وبفوهاته المنقارية. لكن رغم تشابه العديد من الزخارف الفنية في الفترة المينوسية المبكرة، تظهر العديد من الاختلافات في استنساخ هذه التقنيات في أنحاء الجزيرة، والتي تعبر عن  مُختلف التحولات في الذوق وكذلك في هياكل السلطة. خلال الفترة المينوسية الوسطى، كانت التصميمات الطبيعية (مثل الأسماك، والحبار، والطيور، والزنابق) شائعة. في الفترة المينوسية المتأخرة، كانت الزهور والحيوانات لا تزال سمة مميزة لكن مع تنوع أكثر.
أواني المرحلة الأولى من الفترة المينوسية المبكرة
كان نوع الخزف المصقول ذي الجسم المصنوع من طينة خشنة غامقة اللون أحد أقدم الطرز في المرحلة الأولى من الفترة المينوسية المبكرة. وكانت تقنيات صناعته تحاكي نظيرتها من العصر الحجري الحديث عن كثب. بعد أن أتاحت التقنيات الجديدة نشوء طرز جديدة من الفخار في العصر البرونزي المبكر، ظل هذا النوع من الخزف قيد الإنتاج، وبينما كانت معظم أواني الخزف المصقول ذي الجسم المصنوع من طينة خشنة غامقة اللون أقل مغالاة من الأنماط الأخرى التي تستخدم التطورات التكنولوجية التي ظهرت خلال المرحلة الأولى من الفترة المينوسية المبكرة، توجد بعض الأمثلة على قطع معقدة. قد يشير هذا إلى أنه كانت هناك رغبة داخل المجتمعات التي أنتجت أواني الخزف المصقول ذي الجسم المصنوع من طينة خشنة غامقة اللون في فصل أنفسهم عن المجتمعات التي أنتجت الأواني باستخدام التقنيات الجديدة.
كان أغيوس أونوفريوس ولبينا نوعين من أكثر طرز الفخار انتشارًا واللذين استُخدمت فيهما تقنيات لا توجد أمثلة سابقة لها. إذ استُخدِمت في كلا النوعين مجموعة متنوعة من التقنيات الجديدة، على سبيل المثال اختيار المواد والتعامل معها، وعملية الحرق، والتشكيل والتزيين. استُخدمت في كلا الطرازين أنماط جميلة من الخطوط لتزيين الأوعية. في حالة أغيوس أونوفريوس، كان جسم الأوعية الذي يحرق من طين أبيض يطلى ببطانة حمراء. على العكس، تنقش خطوط بيضاء على خلفية حمراء في حالة طراز ليبانا.
كانت أواني برغوس نوعًا آخر من أواني المرحلة الأولى من الفترة المينوسية المبكرة. قد يكون هذا الطراز واردًا، ومن المرجح أنه صُنِع ليحاكي مظهر الخشب. استُخدِم في أواني برغوس توليفة من التقنيات القديمة والحديثة. و تُعدُّ فرعًا من نوع الخزف المصقول ذي الجسم المصنوع من طينة ناعمة غامقة اللون الذي له أنماط صقل مميزة. يُرجح أن استخدام الأنماط كان لعدم القدرة على التصوير بدقة على الخلفية الغامقة لجسم الآنية من هذا الطراز.
تكشف هذه الأنواع الثلاث من فخار الفترة المينوسية المبكرة الأولى بشكل كاف تنوع التقنيات التي ظهرت خلال هذه الفترة. تواصل استخدام التقنيات التي كانت قيد الاستخدام بالفعل في نوع الخزف المصقول ذي الجسم المصنوع من طينة خشنة غامقة اللون، واستُخدِمت في أنواع أغيوس أونوفريوس وليبانا تقنيات جديدة تمامًا، واستُخدِم في نوع الخزف المصقول ذي الجسم المصنوع من طينة ناعمة غامقة اللون مزيجٌ من التقنيات القديمة والجديدة. ومع ذلك، اكتُشِفت مجموعة متنوعة أخرى من أواني الفترة المينوسية المبكرة الأولى، على سبيل المثال الأنواع المُحَزَّزة، ذات اللون الواحد الذي يتدرج من الأحمر إلى البني، والأنواع السيكلادية. بالإضافة إلى ذلك، استخدمت جميع الأنواع أشكالًا مختلفة من الفخار.
الفخار > أواني المرحلتين الثانية والثالثة من الفترة المينوسية المبكرة

في المرحلة الأولى من الفترة المينوسية المبكرة، كانت الأواني من طراز أغيوس أونوفريوس هي الأكثر شيوعًا. عُثِر على أوانٍ من طراز فاسيليكي تعود إلى المرحلة الثانية (أ) من الفترة المينوسية المبكرة في شرق كريت، ولكن في الفترة التالية، المرحلة الثانية (ب) من الفترة المينوسية المبكرة، أصبح هذا الطراز الشكلَ السائد للأواني الراقية في جميع أنحاء شرق وجنوب جزيرة كريت. يحتوي كلا الطرازين على مسحة خفيفة من اللون المائل للحمرة. لكنّ أواني فاسيليكي لها طبقة أخيرة فريدة مرقطة تميزها عن طرز الفخار من الفترة المينوسية المبكرة الأولى. في بعض الأحيان تكون هذه الطبقة الأخيرة المرقطة متعمَّدة ومُتحكَّم بها وفي حالات أخرى تبدو أنه لم يجرِ التحكم بها. مثل الفترة المينوسية المبكرة الأولى، ظهرت تصنيفات متنوعة من الفخار خلال هذه الفترة. فأواني كوماسا، المُطوَّرة عن طرازيّ أغيوس أونوفريوس و ليبانا، كانت بارزة في  المرحلة الثانية (أ) من الفترة المينوسية المبكرة قبل زيادة شعبية أواني فاسيليكي. كذلك استمر إنتاج الأواني الرمادية طوال الفترة الثانية من  الفترة المينوسية المبكرة وظهر نوع الأواني الرمادية المصنوعة من طين ناعم. اتُبعَ في صناعة نوع الأواني الرمادية المصنوعة من طين ناعم اتجاه غالبية الفخار في المرحلة الثانية من الفترة المينوسية المبكرة وكانت جودته أعلى بشكل ملحوظ من الأواني السابقة.
هيمن على المرحلة الثالثة والأخيرة من الفترة المينوسية المبكرة نوع من الخزف تُستخدَم فيه بطانة بيضاء على جسم غامق اللون. اكتُشِفَت بعض المواقع تحتوي على أكثر من 90٪ منها على أوانٍ تنتمي إلى هذا النوع. وقد استُخدِمت فيه اللوالب المعقدة وغيرها من الأنماط الزخرفية ذات المظهر الطبيعي. ولكن لم يستخدم جميع منتجي الأواني هذه الأنماط في نفس الوقت. بل بقيت الزخارف مستخدمة لفترة طويلة من الزمن. ساعدت هذه التطويرات في تهيئة الأجواء أمام الأنواع الجديدة التي ستظهر في الفترة المينوسية الوسطى.
شهدت الفترة المينوسية المبكرة في مرحلتيها الثانية والثالثة تحسينات في تقنيات وأساليب صناعة الفخار التي ظهرت وتطورت خلال الفترة المينوسية المبكرة الأولى. ستحدد هذه التحسينات في نهاية المطاف موضوعات الأعمال اللاحقة للفخار المينوسي والموكياني.
ريتون رأس الثور في المتحف الأثري في هيراكليون
المنكب (الخبت)

لمعانٍ أخرى، طالع المنكب (توضيح).
| قرية المنكب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المنكب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة المحويت
المديرية: مديرية الخبت
 العزلة: عزلة الظاهر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 802
  • الذكور: 397
  • الإناث: 405
  • عدد الأسر: 122
  • عدد المساكن: 117
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المنكب هي إحدى قرى عزلة الظاهر بمديرية الخبت التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 802 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة عمران - مديرية خمر - عزلة الظاهر". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الخبت | ع ن قرى مديرية الخبت |
| --- | --- |
ا:  الجبل  الجرباح  الجميم  الجواء  الحازة السفلى  الحازة العليا  الحامضه المضبار  الحجف  الحجف  الحدة  الحضن  الحضن  الخبية  الخرزي  الخطمة  الخماش  الخميري  الخواجر  الخواجر  الدامغ  الذراع  الرباط  الرجمة  السعدية  السودة  السودة  السيالة  الشراقية  الشرف  الصافح  الضاعة  العرجين  العرقة  العرقة  العزيب  العطفة  العكاش  القارة  القدم  القرار  القرن  القرون السفلى  القرون العليا  القرية  القرية  القرينة  القصر  القلعة  القلية  الكراث  اللبخة  اللحف الاعلى  المخراق  المداير  المربعة  المصنعة  المعتلص  المعزاب  المعسال  المغربة  المقابر  المكتحل  الملاحي الاعلى  المنكب  الهجرة 
ب - ي:  بني القطافي  بني جابر  بني جمرة  بني حامية  بني دعيس  بني سويدان  بني علاء  بني علهب الاسفل  بني عمر  بني عمر  بني عوف  بيت إبراهيم  بيت الاشول  بيت الحكمي  بيت الدعام  بيت الظبي  بيت العبسي  بيت العجل  بيت الفلاح  بيت القادر  بيت المرعوي  بيت النمري  بيت النهاري  بيت زيد  بيت شائع  بيت مزارق  جبل الداودي  جبل برك  جبل شائع  جيل الجون  حصن العنتري  دحية  دير السابق  زجدة  سهل الجيد  شاحية  شاكر  شاكر  شمسان  عزان  غزال  قلحكم  قلعة الغاشي  قلعة سعيدة  مساحلة  مقصاب  وادي الحمر  وادي السلب  وادي العين 
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
هيلينا لين

| هيلينا لين>  معلومات شخصية  | هيلينا لين>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 30 مارس 1955   (69 سنة)   هلسنكي  
مواطنة:  فنلندا  
الطول: 178 سنتيمتر  
الوزن: 76 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رامي الرمح  
الرياضة: ألعاب القوى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هيلينا لين (بالفنلندية: Helena Laine)‏ هي رامية الرمح  ‏ فنلندية، ولدت في 30 مارس 1955 في هلسنكي في فنلندا.
مراجع

1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "معلومات عن هيلينا لين على موقع trackfield.brinkster.net". trackfield.brinkster.net. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن هيلينا لين على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2018-11-05.
وصلات خارجية

هيلينا لين على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
هيلينا لين على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة فنلندا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF)
المشهد العراقي

المشهد العراقي هو برنامج تلفزيوني يعرض على قناة الجزيرة ويقدمه عبد العظيم محمد، يتطرق البرنامج إلى الأحداث اليومية في العراق. ثم توقف عن البث. ورجع للبث في 23 أبريل 2014.
مراجع

↑  موقع الجزيرة نت تاريخ الولوج 17/9/2008 نسخة محفوظة 20 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
| ع ن برامج قناة الجزيرة (العربية) | ع ن برامج قناة الجزيرة (العربية) | ع ن برامج قناة الجزيرة (العربية) |
| --- | --- | --- |
| حوارية |  الاتجاه المعاكس  شاهد على العصر  بلا حدود  ما وراء الخبر  المقابلة  |  |
| منوعة | الجزيرة هذا الصباح |  |
| وثائقية |  للقصة بقية  المسافة الصفر  |  |
| إستقصائية |  ما خفي أعظم (قائمة الحلقات)  |  |
| ساخرة |  فوق السلطة  |  |
| سابقة |  سري للغاية  أكثر من رأي  عرب أمريكا اللاتينية  موعد في المهجر  مع هيكل  حوار مفتوح  نشرة الجزيرة المغاربية  زيارة خاصة  حديث الصباح  |  |
بوابة قطر
بوابة تلفاز
التحالف العالمي الجديد

التحالف العالمي الجديد منظمة سياسية أميركية نُظمت في أواخر السبعينيات وحُلّت في عام 1983، وسعت إلى توضيح وتنفيذ ما سمته بالأفكار السياسية (التحويلية). وقد وُصفت بأنها أول منظمة سياسية وطنية أمريكية من نوعها والكيان الأول من نوعه الذي يطرح برنامجًا سياسيًا تحوليًّا شاملًا.
واحتفظ التحالف بمكتب وطني على بعد شارعين من البيت الأبيض. وأنشأ فروعًا في أنحاء الولايات المتحدة مُنشئًا على إثره منصّة سياسيّة في 98 صفحة، وأجرى (حلقات بحثية للتوعية السياسية) بهدف مساعدة المشاركين على تعلّم أساليب التواصل في ظل الانقسامات الأيديولوجية والنفسية، لتستهلّ بذلك مشاورات مع المنتخبين على المستوى الوطني، وتُصدر نشرة إخبارية سياسية وطنية شملت فيها جميع الرُعاة بما فيهم «إرنست كالنباش» كاتب رواية إيكوتوبيا (بالإنجليزية: Ecotopia)‏ بالإضافة لعالم النفس «كارل روجرز».
سعى علماء الاجتماع على مر العقود الماضية لتفسير السبب وراء عدم تحقيق التحالف حياة أطول له. لم يكن هناك اتفاق، فقد لامست التفسيرات كلًا من: التاريخ؛ (لم تكن الولايات المتحدة مستعدة بعد)، الثقافة؛ (كان للتحالف ثقافة فرعية تختلف في قيمها وقواعد سلوكيّاتها اختلافًا جوهريًا عن قيم المجتمع السائد حينها وغالبًا ما تتعارض مع الثقافات السائدة)، المعالجة وسير العمل؛ (كان من المرهق جدًا الالتزام باتخاذ القرارات الجماعية كأن يوافق الجميع أو يرفض الجميع)، القيادة (لم يكن لدى أعضاء مجلس الحكم الشخصيات أو المهارات اللازمة لتكوين علاقات مدنيّة بهدف تأسيس قاعدة جماهيرية لهم)، السلوكيات والافتراضات التحوّلية السياسية (إذ قيل إنها انهزامية، غير ملائمة، أو أشبه بالحركات الدينيّة) وأكثر من ذلك.
بعد أن انحلّت المنظمة، اتخذ العديد من مجلس الحكم الأسبق وغيرهم من مؤسسي التحالف -في المرحلة الأولى من حياتهم المهنية-، أفكاراً تحويليّة وانتقلوا بها لمراتب مختلفة، كجعلها على اتصال مع الإدارات العليا، وأن يكون لها تأثير في صناعة القرار، شملت هذا الانتقال حركة حزب الخضر في الولايات المتحدة (GPUS)، والشركات متعددة الجنسيات العالمية، والتي امتدت جهودهم التنظيمية ومنشوراتهم السياسية حتى القرن الحادي والعشرين.
السياسة (التحويلية)

بدأ العديد من الكتّاب والناشطين السياسيين بعد ما شهدته البلاد من اضطرابات سياسية في ستينيات القرن الماضي، بالبحث عن منظور سياسي جديد، بغية تسليط الضوء على مواضيع مهمّة كتغيير الوعي، علم البيئة، لا مركزيّة السلطة والتعاون العالمي، وهذا ما دفع البعض لتسمية هذا المنظور السياسي الوليد بـ «التحويلي».
السياسة (التحويلية) > تسمية سياسات التحالف

بالرغم من تسمية سياسة التحالف بالتحوليّة، فقد وُصف التحالف العالمي الجديد بمصطلحات أخرى خلاف ذلك: النموذج الجديد، مؤامرة أكواريان (الدلو)، منحى العصر الجديد، ما بعد الليبرالي، ما بعد الاشتراكي، البيئي. وقد وجدت مجلّة ليبرتارية في نشرة التحالف الإخبارية بأنها «تحررية بشكل مدهش»، فيما وصف كتاب «المركزية الراديكالية» التحالف بأنه وسط متشدد، ولكن مع هذا، بقي (التحوّل) المصطلح الأكثر استخدامًا لوصف سياسات التحالف سواء من قِبل علماء السياسة أو من هم في التحالف نفسه. فعلى سبيل المثال، كان لرئيس التحالف مقالًا يحمل عنوان «التحالف العالمي الجديد: نحو سياسة تحويلية»، فيما حملت المنصة السياسية للتحالف عنوان «منصة التحوّل: بدء الحوار».
أبرز الأهداف السياسية للتحالف العالمي الجديد:
سياسة الأمل.
سياسة التعافي.
سياسة إعادة الاكتشاف.
سياسة النمو البشري.
سياسة البيئة.
سياسة المشاركة.
سياسة المقياس المناسب.
سياسة العولمة.
سياسة الإبداع التكنولوجي.
سياسة الروحانية.
السياسة (التحويلية) > وصف سياسات التحالف

بُذلت محاولات شتّى لوصف النهج الذي يسير وفقه التحالف في سياسته التحويلية، فقد أجرت الكاتبة والناقدة الثقافية «آني غوتليب» مقابلة مع أحد أعضاء التحالف والذي قال بأن هدفه كان «تجسيد رؤية شمولية جديدة للسياسة في أمريكا»، فيما قال كل من المستقبليين «جيسيكا ليبناك» و «جيفري ستامبس» بأن التحالف كان يحاول إدخال القيم في السياسة والتي كانت خارجه حسب التقاليد، وقد سمّت الناشطة البيئية «سارة باركين» بعض هذه القيم، كالتعافي/الشفاء، إعادة الاكتشاف والروحانية. فيما ركّز الباحث «ج. جوردن ميلتون» وزملاؤه على التزام التحالف بجمع الأضداد المفترضة -اليسار واليمين، الشخصية والسياسة-.
في مقابلة له، قال «بوب أولسون» رئيس التحالف مُقتبسًا الثقافة اليونانيّة القديمة لبايديا Paideia: «يريد التحالف بناء مجتمع تعمل فيه كل مؤسسة على توجيه وتطوير قدرات وإمكانات الناس».
عبّر كل من المنظرين السياسيين «كورين ماكلولين» و«جوردون ديفيدسون» ما شعروا به فيما جاء في الفقرة الحادية من وثيقة التحالف: «الطريقة الوحيدة لأن نعيش حياتنا بها هي السياسة، ليست منصبًا لنشغله، السياسة هي الطريقة التي نعامل بها بعضنا البعض، سواء كنا أفرادًا، مجموعات أو حكومة، إنها الطريقة التي نتعامل بها مع بيئتنا والتي نتعامل بها مع أنفسنا».
وأشار العالم السياسي «آرثر شتاين» في جامعة رود آيلاند إلى فقرة أخرى من وثيقة التحالف: «يسعى التحالف العالمي الجديد إلى الابتعاد عن الصراعات القديمة لليسار ضد اليمين، ويساعد في خلق إجماع في الرأي بالاعتماد على الحاجات الملحة، ويشدد على النمو الشخصي -ورعاية الآخرين-بدلًا من النمو المادي العشوائي، ويعتمد على الحركات الاجتماعية في الماضي القريب لتكوين قيم جديدة كالمسؤولية البيئية، تحقيق الذات، التعاون والمشاركة على مستوى الكوكب، إنه يرتكز على التراث المحافظ للقيم كالمسؤولية الشخصية، الاعتماد على الذات، التوفير، المجتمع والجوار، إنها مستخلصة من التقاليد الليبرالية الملتزمة بحقوق الإنسان، الحقوق المدنية، العدالة الاقتصادية والعدالة الاجتماعية، ونسمّي هذا التركيب بـ سياسة العالم الجديد».