stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دحمان دريش (سياسي)
الجزائر المستقلة

حينما استعادت الجزائر استقلالها في 1962م، تم تعيين «دحمان دريش» في منصب مندوب بلدي خاص لمدينة سوق الحد في بلدية ثنية.
ورغم أن «دحمان» كان يسير مزرعة في سوق الحد وسط المستوطنين الأوروبيين، إلا أنه حافظ على علاقة متينة ووثيقة مع مناضلي الحركة الوطنية الجزائرية ومجاهدي جيش التحرير الوطني الجزائري.
فقام والي الجزائر العاصمة، مجاهد المنظمة الخاصة ندير قصاب ، بتعيين «دحمان دريش» بتاريخ 21 أوت 1962م في منصب مندوب بلدي خاص.
كما شغل «دحمان دريش» منصب محافظ سياسي في حزب جبهة التحرير الوطني الجزائري في مرحلة استقلال الجزائر ضمن منطقة القبائل وعروش زواوة في جبال الخشنة.
وفاته

كانت وفاة دحمان دريش العيشاوي  في سنة 1979م الموافقة لعام 1399هـ.
وقد كانت وفاته في محافظة الجزائر بعد انتهاء ثورة التحرير الجزائرية ونيل استقلال الجزائر عن عمر 74 سنة.
وتم دفنه في إحدى مقابر محافظة الجزائر وهي مقبرة الغربة.
مواضيع ذات صلة

قائمة أعلام الجزائريين
محمد دريش
إلياس دريش
دحمان دريش
رشيد دريش
محمد دريش (أكاديمي)
علي بوسحاقي
محمد الصغير بوسحاقي
عبد الرحمن بوسحاقي
سيدي عبد الرحمان الثعالبي
مسجد سيدي إبراهيم البحري
سيدي أمحمد بن عبد الرحمان بوقبرين
اقطابن (أولاد حسون)

| اقطابن> تقسيم إداري  | اقطابن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: تاونات
الدائرة: قرية با محمد
الجماعة القروية: مكانسة
المشيخة: أولاد حسون
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 212 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 35
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اقطابن هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 212 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الكربوس

الكربوس قرية سعودية تابعة منطقة جازان، تقع شرق مدينة جازان جنوب غرب المملكة العربية السعودية وتبعد عن وسط المدينة حوالي 7.5 كلم، وهي تعد اليوم ضاحية من ضواحي مدينة جازان، بعد الاتساع العمراني.
انظر أيضا

قائمة المدن والبلدات في المملكة العربية السعودية
مناطق المملكة العربية السعودية
↑  "معلومات عن الكربوس (جيزان) على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2012-12-01.
| ع ن مدن السعودية | ع ن مدن السعودية | ع ن مدن السعودية |
| --- | --- | --- |
| منطقة مكة المكرمة |   مكة  جدة  الطائف  القنفذة  الليث  بحرة  رابغ  الجموم  خليص  رنية  الخرمة  العرضيات  أضم  تربة  الكامل  المويه  ميسان  مدينة الملك عبد الله الاقتصادية  |  |
| منطقة المدينة المنورة |   المدينة المنورة  ينبع  العلا  مهد الذهب  الحناكية  بدر  خيبر  الفريش  دثير  الصويدرة  |  |
| منطقة الرياض |   الرياض  السيح  الزلفي   الدرعية  الدلم  الهياثم  الدوادمي  المجمعة  القويعية  وادي الدواسر  ليلى  شقراء  حوطة بني تميم  عفيف  مرات  السليل  ضرما  المزاحمية  رماح  ثادق  حريملاء  الحريق  الغاط  أشيقر  |  |
| المنطقة الشرقية |  الدمام  الخبر  الظهران   الأحساء  حفر الباطن  الخفجي  الجبيل  القطيف  النعيرية  بقيق  رأس تنورة  قرية العليا  |  |
| منطقة القصيم |  بريدة  عنيزة  الرس  البكيرية  البدائع  النبهانية  المذنب  رياض الخبراء  عيون الجواء  الشماسية  عقلة الصقور  |  |
| منطقة حائل |  حائل  بقعاء  الغزالة  الشنان  الشملي  سميراء  موقق  الحائط  السليمي  أم القلبان  طابة  قفار  الكهفة  فيد  |  |
| منطقة عسير |  أبها  خميس مشيط  بيشة  محايل عسير   بارق  النماص  أحد رفيدة  ظهران الجنوب  سبت العلاية  سراة عبيدة  المجاردة  رجال ألمع  تثليث  تنومة  البرك  طريب  |  |
| منطقة تبوك |  تبوك  تيماء  أملج  الوجه  ضباء  حقل  البدع  |  |
| منطقة الجوف |  سكاكا  القريات  دومة الجندل  طبرجل  |  |
| منطقة الحدود الشمالية |  عرعر  طريف  رفحاء  العويقيلة  |  |
| منطقة جازان |  جيزان  صبيا  أبو عريش  صامطة  فيفاء  بيش  الدرب  العيدابي  الدائر  الخوبة  العارضة  أحد المسارحة  الريث  ضمد  فرسان  الطوال  هروب  |  |
| منطقة نجران |  نجران  شرورة  حبونا  ثار  يدمة  بدر الجنوب  خباش  الخرخير  |  |
| منطقة الباحة |  الباحة  المخواة  بلجرشي  المندق  قلوة  القرى  العقيق  الحجرة  بني حسن  |  |
| ع ن مناطق المملكة العربية السعودية | ع ن مناطق المملكة العربية السعودية | ع ن مناطق المملكة العربية السعودية |
| --- | --- | --- |
| المناطق الحالية |  الرياض  مكة المكرمة  المدينة المنورة  الشرقية  القصيم  حائل  تبوك  عسير  الحدود الشمالية  جازان  نجران  الباحة   الجوف  |  |
| المناطق السابقة | منطقة القريات |  |
بوابة جغرافيا
بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
النمر والأنثى (فيلم)

النمر والأنثى
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  أكشن، دراما
تاريخ الصدور:  14 فبراير 1987
مدة العرض:  177 دقيقة
اللغة الأصلية:  العربية
البلد:   مصر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  سمير سيف 
الكاتب:  إبراهيم الموجي
البطولة:  عادل إمام  آثار الحكيم 
التصوير:  عصام فريد
الموسيقى:  محمد سلطان 
التركيب:  سلوى بكير
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتج:  أفلام مصر العربية (واصف فايز)
التوزيع:  أفلام مصر العربية (واصف فايز)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
النمر والأنثى هو فيلم مصري عرض عام 1987، بطولة عادل إمام، وآثار الحكيم، من تأليف إبراهيم الموجي ومن إخراج سمير سيف. في هذا الفيلم يلعب عادل إمام دور ضابط شرطة يكافح عصابة مخدرات.
قصة الفيلم

يتم تكليف الضابط وحيد (عادل إمام) بالتنكر والدخول وسط عصابة أكبر تجار المخدرات عبده القماش (أنور إسماعيل) لكي يقبض عليه متلبسا، يتوصل بتحرياته إلى أن ابنته ياسمين مختفية منذ زمن طويل. يتفق وحيد مع فتاة الليل التائبة نعيمة (آثار الحكيم) التي تشبه ياسمين على انتحال شخصيتها وتوهم القماش أن وحيد زوجها ومعها ابنها تامر (ماهر عصام)، يصدق القماش الأمر في البداية، إلا أن شقيقته عدلات (عايدة عبد العزيز) تشك في الأمر منذ البداية إلى أن تكشف للقماش الأمر، يقرر القماش الانتقام من وحيد ونعيمة فيدسون المخدرات لوحيد في القهوة إلى أن يصبح مدمنا ويدبرون له حادث سيارة ينجو منها وحيد ونعيمة وتامر بأعجوبة، ينعزل الثلاثي في مكان بعيد إلى أن يشفى وحيد من الإدمان في الوقت الذي يعتقد فيه القماش ومساعديه أن وحيد ونعيمة والطفل قد قتلوا في الحادث، يقوم القماش بعملية التهريب بكل ثقة بعد اعتقاده أن وحيد قد انتهى، فيظهر وحيد ويدخل في صراع مع القماش وعصابته إلى أن يقدمه مدان للعدالة، ينتهي الفيلم بزواج وحيد من نعيمة بعدما فشل في التحكم في مشاعره تجاهها وطفلها، فيقرر الارتباط بها للأبد.
طاقم التمثيل

عادل إمام: (وحيد)
آثار الحكيم: (نعيمة / ياسمين)
أنور إسماعيل: (عبده القماش)
عايدة عبد العزيز: (عدلات)
ماهر عصام: (الطفل تامر)
مصطفى متولي: (رمانة)
إبراهيم الشرقاوي: (مطاوع)
أحمد عقل: (الصول طلبة)
يوسف داود: (اللواء حسني)
فكري صادق: (ضابط)
يوسف عيد: (سيد)
سوزان صالح: (ياسمين المحتالة)
رأفت راجي: (كمال)
سامي عطايا: (طاهر المرسي)
سيد صادق: (منصور)
لو شان: (المهرب الصيني)
عدوي غيث : (والد وحيد)
هانم محمد : (والدة وحيد)
هندية: (الراقصة)
قاسم الدالي
أحمد الشريف
فريق العمل

إخراج: سمير سيف
قصة وسيناريو وحوار: إبراهيم الموجي
إنتاج: أفلام مصر العربية (واصف فايز)
توزيع داخلي: أفلام مصر العربية (واصف فايز)
توزيع خارجي: الشركة اللبنانية للتجارة والاستثمار السينمائي
مونتاج: سلوى بكير
موسيقى تصويرية: محمد سلطان
مدير التصوير: عصام فريد
مراجع

↑  النمر والانثى على موقع عادل امام والأنثى.html نسخة محفوظة 3 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
القرانة (مناخة)

لمعانٍ أخرى، طالع القرانة (توضيح).
| قرية القرانة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية القرانة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية مناخة
 العزلة: عزلة بني حسن وحسين
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 287
  • الذكور: 142
  • الإناث: 145
  • عدد الأسر: 56
  • عدد المساكن: 55
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القرانة هي إحدى قرى عزلة بني حسن وحسين بمديرية مناخة التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 287 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
المجارين (ريمة)

لمعانٍ أخرى، طالع المجارين (توضيح).
| المجارين> تقسيم إداري  | المجارين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
مديرية: مديرية السلفية
المسؤولون : المسؤولون 
محافظة: محافظة ريمة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 14°44′N 43°51′E﻿ / ﻿14.73°N 43.85°E﻿ / 14.73; 43.85
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 2159 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المجارين هي إحدى قرى مديرية السلفية بمحافظة ريمة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2159 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة |
| --- | --- | --- |
المركز / الجبين: المركز / الجبين
| المديريات |  بلاد الطعام  الجبين  الجعفرية  السلفية  كسمة  مزهر  |  |
| مراكز المديريات | كسمة - الحدية |  |
| قرى مديرية بلاد الطعام |  الحصن  القزعة  المبرك  |  |
| قرى مديرية الجبين |  صدون  الأكمة  الرماد  الزيلة  السلف  الظهرة  العارض  العرة  الكبة  المغربة  المهامل  الوطن  سوق الرباط  عولة  مسلم  مهد  |  |
| قرى مديرية الجعفرية |  البلاد  الجند  الشرفة  مضناي الحيم  جبل شعيب  الحدية  اللمهيل  علوجة  مكيم  جبل أسود  عبثاء  مضناي السرير  كعز  منضحة  السهول  العنم  المربض  |  |
| قرى مديرية السلفية |  البقعة  الجبل  الشعب  الضبر  العارضة  العقبة  المجارين  النقيل  الهجرة  قريت  مدورة  مضبعة  |  |
| قرى مديرية كسمة |  البرح  البقعة  الحرف  الحقل  المحجر  بني العمري  بني حسن  بني حكم  بني محمد  جبل الطلح  حمير  رهيقة  هكر  الهيجة  بني الجوحي  الاعصور  بني مسروق  بني الشماخ  |  |
| قرى مديرية مزهر |  الدار  الدرجة  السوداء  المحروم  المصنعة  بني مطر  زبل  سبن  محفل  بني حفص  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
العلاقات النرويجية الشمال مقدونية

العلاقات النرويجية الشمال مقدونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وشمال مقدونيا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  النرويج |  شمال مقدونيا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 385.21 ألف | 25.71 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 5.33 مليون | 2.08 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 13.84 | 80.9 |
| العاصمة | أوسلو | إسكوبية |
| اللغة الرسمية | بوكمول، لغات السامي، نينوشك، اللغة النرويجية | اللغة المقدونية، اللغة الألبانية |
| العملة | كرونة نروجية | دينار مقدوني |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 398.83 مليار | 11.34 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 322.23 مليار | 29.26 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 74.40 ألف | 4.85 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 65.61 ألف | 16.25 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.944 | 0.747 |
| رمز المكالمات الدولي | +47 | +389 |
| رمز الإنترنت | .no | .mk |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+01:00، ت ع م+02:00، توقيت وسط أوروبا،  | توقيت وسط أوروبا، ت ع م+01:00، ت ع م+02:00،  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية النرويجية
معجم المطبوعات العربية والمعربة

| معجم المطبوعات العربية والمعربة> مُعجم المطبوعات العربيَّة والمُعرَّبة    | معجم المطبوعات العربية والمعربة> مُعجم المطبوعات العربيَّة والمُعرَّبة    |
| --- | --- |
المؤلف: يوسف إليان سركيس  
اللغة: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
معجم المطبوعات العربية والمعربة، معجم وضعه يوسف اليان سركيس ويضم أسماء الكتب المطبوعة في الأقطار الشرقية والغربية مع ذكر أسماء مؤلفيها ولمحة من ترجمتهم، وذلك من يوم ظهور الطباعة إلى نهاية سنة 1339هـ - 1919 م.
منهج المعجم

طبع سركيس معجمه كل صفحة شطرين، وبين اسم المؤلف وتصانيفه بخط واضح، واعتمد ترتيب المؤلفين هجائيا، وكان يذكر كلا من سنة الميلاد والوفاة ومحالها، وكذا مؤلفات الكاتب وأماكن طباعتها، وإن تعددت الطبعات ذكرها، كما زاد بضعة إضافات في الهوامش أحيانا. وجعل له ملحقات وفهرسا هجائيا.
نقد الكتاب

انتقد أنستاس الكرملي جملة مما رآه نقائص في الكتاب، كإهماله لعدد من كتب بعض المؤلفين، وبعض الأخطاء اللغوية، وما سماه هو بأوهام الطبع، لكنه ما لبث أن استطرد بأن «أوهام الطبع لا صلة لها بفوائد هذا المعجم الفذ».
طبعات الكتاب

طبع في مطبعة سركيس في مصر سنة 1928، وفي دار صادر في بيروت سنة 1993.
الفضل السيناني

| الفضل السيناني>  معلومات شخصية  | الفضل السيناني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 115 هـ مرو، سينان
الوفاة: 192 هـ مرو
الإقامة: مرو-تركمانستان
الكنية: أبو عبد الله 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
مرتبته عند ابن حجر: ثقة ثبت وربما أغرب، وقال مرة: أحد الثقات
مرتبته عند الذهبي: ثبت حافظ
المهنة: مُحَدِّث  
 سير أعلام النبلاء/السيناني  - ويكي مصدر:  سير أعلام النبلاء/السيناني  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو عبد الله الفضل بن موسى المروزي السيناني، وسينان: قرية من أعمال مرو. (115 هـ - 192 هـ)، من أئمة ورواة الحديث وهو ثقة ثبت، يروي عَن أبي حنيفَة، وكَانَ من أَقْرَان ابْن الْمُبَارك في الْعلم وَالسّن، وعاش بعده مدة. وكان ثقة صاحب سنة، توفي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَة.
روايته للحديث النبوي

روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والجعيد بن عبد الرحمان ، والحسين بن ذكوان المعلم، وحسين بن واقد، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي، وأبي عصام خالد بن عبيد العتكي، وخثيم بن عراك بن مالك، وداود بن أبي هند، وسعيد بن عبيد الطائي، وسفيان الثوري، وسلمة بن وردان، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله، وصالح بن أبي جبير، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعائد بن شريح، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن كيسان المروزي، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد الملك بن جريج، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي، وعبيد الله بن عبد الله أبي المنيب العتكي، وعبيد الله بن عمر العمري، وعثمان بن الأسود، والعلاء بن خالد بن وردان الحنفي، وعيسى بن عبيد الكندي، والفرج بن فضالة، وفضيل بن غزوان، وفطر بن خليفة، والمثنى بن الصباح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري، ومعروف ابن خربوذ، ومعمر بن راشد، وأبي حنيفة النعمان، وهشام بن عروة، والوليد بن دينار، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري، ويزيد بن طهمان، ويزيد بن عقبة العتكي المروزي، ويونس بن أبي إسحاق.
روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وإبراهيم بن شماس السمرقندي، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء، وإسحاق بن راهويه، وبشر بن الحكم النيسابوري، والجارود بن معاذ الترمذي ، وحامد بن آدم المروزي، وأبو عمار الحسين بن حريث، والحسين بن الضحاك، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، وأبو إسحاق سعد بن يزيد الهمداني الفراء، وسعيد بن سليمان الواسطي، وصدقه بن الفضل المروزي، وعامر ابن خداش الضبي النيسابوري، وعبدة بن سليمان المروزي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعتبة بن عبد الله اليحمدي، وعلي ابن حجر السعدي ، وعلي بن خشرم المروزي، وعمرو ابن رافع القزويني، ومحمد بن الأزهر الجوزجاني، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن الأزهر الجوزجاني، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب القصري المروزي، ومحمد بن آدم المروزي، ومحمد بن سليمان البلخي، ومحمود بن غيلان المروزي، ومعاذ بن أسد المروزي، ومنير بن القاسم، ونعيم بن حماد الخزاعي، وهدية ابن عبد الوهاب المروزي، وهشام بن عبيد الله الرازي، ويحيى ابن أكثم، ويعمر بن بشر، ويوسف بن عيسى المروزي.
الجرح والتعديل

أقوال العلماء فيه:
قال أبو حاتم الرازي: «صدوق صالح».
ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في الثقات.
قال أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: «عالي الإسناد، إمام من أئمة عصره في الحديث، وثقة».
قال أبو نعيم الفضل بن دكين: «هو أثبت من ابن المبارك، ومرة: كان والله عاقلا لبيبا».
قال ابن حجر العسقلاني: «ثقة ثبت وربما أغرب، وقال مرة: أحد الثقات».
قال الذهبي: «ثبت حافظ».
قال علي بن المديني: «ثقة ربما أغرب، ومرة: روى مناكير».
قال محمد بن إسماعيل البخاري: «ثقة».
قال محمد بن سعد كاتب الواقدي: «ثقة».
قال محمد بن عبد الله المخرمي: «الثقة».
قال مصنفوا تحرير تقريب التهذيب: «ثقة ثبت، وقوله ربما أغرب تفرد بها علي ابن المديني».
قال وكيع بن الجراح: «ثبت، ومرة: أعرفه ثقة صاحب سنة».
قال يحيى بن معين: «ثقة».
مراجع

↑  "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة - السيناني- الجزء رقم9". www.islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-30.
↑  "السيناني (الفضل بن موسى أبي عبد الله المروزي)". tarajm.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-30.
↑  "تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٣ - الصفحة ٢٥٥". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-30. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-30.
↑  "موسوعة الحديث : فضل بن موسى". hadith.islam-db.com. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-30.
بوابة أعلام
بوابة الحديث النبوي
القصير (سوريا)

لمعانٍ أخرى، طالع القصير (توضيح).
مدينة القصير مركز منطقة القصير إحدى المدن في محافظة حمص في سوريا. تتميز بمساحتها الكبيرة، وقربها من نهر العاصي، واحتوائها على مختلف أنواع النشاطات الزراعية والصناعية والتجارية، وكثرة القرى التابعة إدارياً لهذه المدينة، شهدت منطقة القصير معركة قادش الثانية بين الفراعنة والحثيين والتي وقع بموجبها أول معاهدة سلام موثقة في التاريخ، ويعود نشوء المدينة الحديثة إلى القرن الثامن عشر، وفي السابق كان موقع المدينة على نهر العاصي إلا أن الأمراض والأوبئة أجبرت السكان إلى الابتعاد نحو الداخل، يوجد في منطقة القصير ثلاث طواحين مائية تعود للعهد البيزنطي الأول، ويمر في مدينة القصير خط حديد الحجاز وتوجد فيها محطة كانت إحدى أهم المحطات على خط (رياق-حلب)، ويعد موقع القصير على طريق حمص-بعلبك الدولي استراتيجياً ومنح المدينة أهمية مضاعفة لربطها البقاع اللبناني بمحافظة حمص وسط سوريا عبر معبر جوسية، أنشئ مجلس بلدية القصير في العام 1919 بعهد الحكومة العربية الأولى خلال الحكم الفيصلي.
جغرافياً

تبعد هذه المدينة عن مدينة حمص غربا حوالي 35 كم، وعن الحدود اللبنانية 15 كم، وهي في أغلبها أرض سهلية لا تتخللها ارتفاعات كثيرة، والقسم الأكبر من أراضيها هي أراض مروية، تتغذى من مياه نهر العاصي، وهناك قسم آخر «بعلي» لا تصل إليه مياه النهر. وفي منطقة القصير عدد من الينابيع منها عين التنور -أحد أهم الينابيع في المنطقة-، وعين الساخنة وعين السمك وعين الدمامل، وفي المنطقة عدد من محطات معالجة مياه الشرب التي تغذي أغلب مناطق محاقظتي حمص وحماة، وتعد صلة الوصل بين الريف اللبناني الشمالي ومحافظة حمص، وازدهرت هذه المنطقة بسبب النشاط التجاري بين السكان في مناطق شمال لبنان والسكان في المناطق المقابلة من الحدود السورية وضعف التبادل التجاري إبان الأحداث السورية التي بدأت عام 2011م.
وفي المنطقة تل قادش في موقع مدينة قادش الأثرية.
يمر في المدينة أيضاً وادي ربيعة الذي يبدأ في جبال القلمون وينتهي إلى نهر العاصي.
تاريخيا

تعتبر منطقة القصير عموماً من المناطق الغنية بالآثار ما يدل على قدمها، رغم أنها شهدت انقطاعاً خلال فترة الحروب الصليبية، وأقدم ذكر موثّق للمنطقة يعود إلى الألف الثانية قبل الميلاد، وتحديداً في العام 1274م عندما حدثت معركة قادش بين الإمبراطوريتين المصرية والحثية، والتي انتهت بتوقيع توقيع معاهدة سلام مصرية حيثية رسمية في عام 1258 قبل الميلاد بين المصريين والحيثيين. تم نقش المعاهدة على لوح من الفضة، ووصل الينا منها نسخة من الطين نجا في العاصمة الحيثية حاتوسا حتوساس الموجودة جغرافيا في تركيا الحديثة، ومعروضة في متحف الآثار في إسطنبول. وهناك نسخة طبق الاصل لمعاهدة قادش معلقة في المقر الدائم للأمم المتحدة كأول معاهدة سلام مكتوبة وموثقة في التاريخ. النسخ الحيثية منقوشة على ألواح الطين والنسخ المصرية مكتوبة على أوراق البردي.
تاريخيا > القصير في العصور الوسطى

وفي العصور التالية انحسرت أهمية المنطقة خصوصاً مع صعود نجم مدينة حمص (إيميسا) خلال العهدين الروماني ثم البيزنطي، وخلال الفتوح الإسلامية ببلاد الشام خاض الصحابي خالد بن الوليد معركة فيها قبيل فتح مدينة حمص.
وظلت من أعمال حمص طيلة فترة الحكم الإسلامي وصولاً إلى فترة الحروب الصليبية، حين أصبحت المنطقة الممتدة من سهل البقاع جنوباً وحتى مدينة حمص شمالاً خالية من السكان تقريباً بسبب الحروب والمعارك المستمرة بين المسلمين والصليبيين حيث مثّل نهر العاصي في منطقة القصير الحد الفاصل بين كونتية طرابلس الصليبية وولاية حمص.
ومع حلول العهد المملوكي ظهرت القصير في كتب الآثاريين بمسماها الحالي، وأقدم ذكر ورد في كتاب «صبح الأعشى في صناعة الإنشا» للقلقشندي المتوفي عام 1418م، الذي تولى منصب ديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق، وجاء فيه ما يلي:
"القصير قرية تقع إلى الجنوب الغربي من حمص (بمسافة 30 كم) تسلّمها الظاهر بيبرس سنة 666 للهجرة/1268 للميلاد، كانت تشكل المنزل الأول لمن يريد حمص من جهة دمشق، وإحدى محطات البريد المتفرعة من بعلبك وطرابلس".
وتشير المصادر التاريخية إلى أن الظاهر بيبرس بنى فيها وفي قرية قادش (تل النبي مندو) مسجدين، إلا أن هذين المسجدين غير معروفي الموقع حالياً، ويعتبران من ضمن المواقع الأثرية المفقودة في المنطقة، التي لم يسبق أن شهدت عمليات تنقيب جدية عن الآثار فيها، رغم أهميتها الجغرافية والتاريخية.
وذكرها بدر الدين العيني المتوفى عام 855 هـ 1451م في كتابه عقود الجمان في علم المعاني والبيان، وأورد الآتي:
"الملك الناصر يوسف صاحب حلب قبض على الملك الناصر داود ابن المعظم وحبسه في حمص، وذلك أنه كان قد قدم دمشق في خدمة الناصر يوسف، فبلغه عنه ما أوجب القبض عليه، فقبض عليه وسيَّره إلى حمص تحت الاحتياط، فاعتقل في قلعتها، وكان قد وعده وعوداً جميلة فلم يُنجز له منها شيئاً، فلما أيس منه طلب منه دستوراً ليمضى إلى بغداد، فأعطاه الدستور، فلما خرج إلى القُصَيْر قبض عليه في مستهلّ شعبان من هذه السنة، ووصل حريمه وأولاده من مصر، وكان له عشرة أولاد ذكورا وثلاث بنات، فأنزلوا في دمشق."
واسم «القصير» اساس الاسم تصغير لكلمة قصر (فأصبحت القصير) مثل عمر (عمير)، وتقول الرواية الشعبية إن ذلك القصر تعود ملكيته إلى عائلة «مردم بك» وليس ما حوله حيث كان يعمل بداخله ال عوض بالحصة وال الخطيب، بينما كانت هذه المنطقة السهلية مرتعاً للحيوانات البرية وأهمها الغزلان، وتوجد في مدينة القصير منطقة منخفضة معروفة باسم «جورة الغزلان» كانت تتجمع فيها مياه الأمطار وتشرب منها الغزلان.
تاريخيا > القصير في التاريخ الحديث

وكانت «القصير» عبر التاريخ سيدة نفسها، فهي لم تكن يوماً من الأيام خاضعة للإقطاع، كبقية القرى التي حولها، والتي كانت بأغلبها تعود ملكيتها إلى عائلة واحدة أو عائلتين. فأهالي بلدة «القصير» كانوا متملّكين لأراضيهم منذ بداية تاريخهم، وهم يعملون بأنفسهم فيها. وكانت بداية هذه البلدة من خلال مرور نهر «العاصي» على مسافة قريبة منها، مما جعل الناس يرغبون السكن فيها طلباً للمعيشة، ومنذ نشوئها لم يتغير فيها شيء إلاً اتساعها.
واستضافت عبر التاريخ العديد من الأمراء والملوك، ومن أهمهم حملة «محمد علي باشا» إلى بلاد الشام بقيادة ابنه «إبراهيم باشا» ولكن هذا لم يكن إلّا مجرّد استضافة. وما يزال هناك العديد من العائلات التي بقيت في «القصير» إثر الحملة المصرية إلى بلاد الشام بسبب حبهم لهذه البلدة.
وفي كتابه "إبراهيم باشا في سوريا" يقول الكاتب والصحفي اللبناني «سليمان أبو عز الدين» (1871م - 1933م) إن منطقة القصير شهدت معركة هامة بين الجيش المصري بقيادة إبراهيم باشا والجيش العثماني بقيادة عثمان باشا عام 1832م وانتهت بهزيمة العثمانيين، حيث انسحب عثمان باشا إلى مدينة حماة، وتعرف هذه المعركة باسم "معركة الزرّاعة" نسبةً إلى قرية الزراعة الواقعة جنوبي مدينة القصير 3كم.
كما تم إنشاء أول مدرسة خاصة بالقصير إلى عام 1842 تعود ملكيتها إلى محمد إبراهيم سلّام (جدا ال المصري)، وفي أحداث 1860 في دمشق ولبنان لجأ إلى القصير العديد من العائلات المسيحية مثل آل كاسوحة وآل بطيخ وآل حداد وغيرهم، وتعد مدينة القصير المنطقة الوحيدة التي لم يجبر فيها اللاجئون على تغيير دينهم إضافة لعدم حدوث فيها عمليات قتل برغم موقعها القريب من جبل لبنان والقلمون، وبذلك لم تشهد المدينة موجة هجرة كالتي شهدتها تلك المناطق.
انتُخب أول مجلس بلدية في مدينة القصير بالعام 1919 خلال الحكومة العربية الأولى في العهد الفيصلي رغم أن بلديتها سبق إنشاؤها أواخر العهد العثماني، وخلال فترة الانتداب الفرنسي أنشئ مخفر ومطار شراعي في المدينة، وحارب أهل المدينة الانتداب خلال الثورة السورية الكبرى، وشهدت مدينة القصير خلال القرن العشرين ازديداً كبيراً في عدد سكانها، لكن سرعان ما وضعت الحرب حداً لذلك الازدياد.