stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سد حاجز
تطبيقات الاستخدام > المناطق الجبلية

كاستراتيجية لتحقيق الاستقرار في التيارات المائية بالجبال، فإن لبناء السدود الحاجزة تقليد طويل في العديد من المناطق الجبلية التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر في أوروبا. بسبب المنحدرات الشديدة في المناطق الجبلية، قد يكون من الصعب على آليات البناء الكبيرة الوصول إلى الجداول الجبلية؛ وبالتالي، تُبنى السدود الحاجزة بدلًا من السدود الكبيرة. نظرًا إلى أن المنحدر العالي يؤدي إلى تحرك سرعة التدفق بشكل أسرع، من الضروري عادةً وجود نظام مدرج يضم عدة سدود حاجزة متباعدة عن قرب لتقليل السرعة وبالتالي مقاومة التآكل. تحاول هذه السدود الحاجزة -التي تُبنى في مدرجات- أن تمنع كلًا من التقوس الأمامي والسفلي في طبقات القناة بالإضافة لتثبيت منحدرات التل المجاورة. ويمكن استخدامها لتخفيف مخاطر الفيضان وتدفق الحطام.
متطلبات التصميم > الموقع

قبل بناء السد الحاجز، يفحص المهندسون الموقع، تتطلب المواصفات القياسية أن تكون مساحة الصرف عشرة فدانات أو أقل، ويجب أن يكون المجرى المائي على منحدر لا يقل عن 50% وينبغي أن يكون الحد الأدنى لعمق الأساس 2 قدم. غالبًا ما تستخدم السدود الحاجزة في القنوات المائية الطبيعية أو المبنية. يجب ألا توضع أبدًا في وجه تيار مائي مباشر مالم توافق عليه السلطات المحلية أو الدولية أو الفدرالية المختصة.
متطلبات التصميم > المواد

تُصنع السدود الحاجزة من مجموعة مختلفة من المواد. ونظرًا لاستخدامها عادةً كمنشآت مؤقتة، غالبًا ما تكون مصنوعة من مواد رخيصة وسهلة الوصول مثل الصخور، الحصى، جذوع الأشجار، رزم القش، وأكياس الرمل. باستخدام الصخور وجذوع الأشجار عادةً ما تكون السدود الحاجزة دائمة أو شبه دائمة؛ وعندما يُبنى السد الحاجز بشكل أساسي بواسطة أكياس الرمل فيكون لأغراض مؤقتة. أيضًا، هناك سدود حاجزة تم تشييدها بواسطة الركام أو الألواح الخشبية. لا يتم تنفيذ هذه السدود عادة إلا في القنوات المائية الصغيرة المفتوحة التي تستنزف مساحة تقدر بـ 10 فدان (0.04 كيلومتر مربع) أو أقل؛ ولا يتجاوز عادة ارتفاعها 2 قدم (0.61 متر). يمكن استخدام الأسلاك المنسوجة لبناء السدود الحاجزة وذلك من أجل الاحتفاظ بالمواد الناعمة في المجرى. يتم استخدامها عادة في البيئات التي يوجد بها منحدر معتدل (أقل من 10%)، ومنطقة تصريف صغيرة، وفي المناطق التي لا تحمل فيها تدفقات الفيضان عادة صخورًا كبيرة أو أحجارًا. في جميع الحالات تقريبًا، تستخدم بطانيات التحكم بالتعرية، وهي بطانيات قابلة للتحلل بيولوجيًا، بالتزامن مع السدود الحاجزة. تساعد هذه البطانيات في تعزيز نمو النباتات على المنحدرات وقيعان الخنادق.
متطلبات التصميم > الحجم

عادة ما يكون ارتفاع السدود الحاجزة أقل من 2 قدم (0.61 متر) إلى 3 أقدام (0.91 متر). ويجب أن يكون مركز السد أخفض من حوافه بمقدار 6 بوصات (0.15 متر).
متطلبات التصميم > التباعد

من أجل إبطاء سرعة الماء بشكل فعال لتقليل التآكل ومن أجل حماية القناة المائية بين السدود في نظام أكبر، يجب تصميم التباعد بشكل صحيح، يجب أن تكون السدود متباعدة بحيث تكون مقدمة السد الحاجز بالاتجاه المعاكس للتيار مساوية إلى ارتفاع قمة السد الحاجز بالاتجاه الرئيسي للتيار. من خلال القيام بذلك، يمكن للماء أن يتجمع بين السدود الحاجزة وبالتالي تنخفض سرعة التدفق بشكل كبير مع تقدم المياه إلى أسفل المنحدر.
الرابطة العالمية لمترجمي لغة الإشارة

| الرابطة العالمية لمترجمي لغة الإشارة | الرابطة العالمية لمترجمي لغة الإشارة |
| --- | --- |
الاختصار: (بالإنجليزية: WASLI)‏  
تاريخ التأسيس: 2003  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرابطة العالمية لمترجمي لغة الإشارة ( WASLI ) هي منظمة دولية تهدف إلى الترويج لمهنة الترجمة الفورية للغة الإشارة.
تأسست WASLI في 23 يوليو 2003 خلال المؤتمر العالمي الرابع عشر للاتحاد العالمي للصم في مونتريال، كندا. يقع مكتبها في أستراليا.
أزوسا ياماموتو

| أزوسا ياماموتو> (باليابانية: 山本梓)‏   . معلومات شخصية  | أزوسا ياماموتو> (باليابانية: 山本梓)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 أبريل 1981   (43 سنة)   فوناباشي  
مواطنة:  اليابان  
لون الشعر: شعر بني  
الطول: 157 سنتيمتر  
الوزن: 47.2 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ريكيو  ‏  
المهنة: ممثلة،  وتارينتو،  وعارضة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أزوسا ياماموتو (باليابانية: 山本梓؛ بالكانا: やまもと あずさ) هي تارينتو وعارضة وممثلة يابانية، ولدت في 24 أبريل 1981 في فوناباشي في اليابان.
مراجع

↑  Gonzales، Gelo (17 فبراير 2010). "7 most irresistibly cute Japanese idols". إف إتش إم. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2014-05-25.
↑  Miya، Showtaro؛ Kanazashi، Fumio (أغسطس 2007). "Azu★Tra~Urusei Yatsura Lum's Love Song~". Newtype USA. ج. 6 رقم  8. ص. 127. ISSN:1541-4817.
وصلات خارجية

أزوسا ياماموتو على موقع IMDb (الإنجليزية)
أزوسا ياماموتو على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
أزوسا ياماموتو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة اليابان
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة المرأة
أولاد الشيخ امبارك (الحجرو الشريفة)

| أولاد الشيخ امبارك> تقسيم إداري  | أولاد الشيخ امبارك> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مولاي يعقوب
الدائرة: أولاد جمعة لمطة
الجماعة القروية: لعجاجرة
المشيخة: الحجرو الشريفة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 275 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 42
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد الشيخ امبارك هو دُوَّار يقع بجماعة لعجاجرة، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحجرو الشريفة التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 275 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
العلاقات الألمانية المجرية

العلاقات الألمانية المجرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ألمانيا والمجر.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  ألمانيا |  المجر |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 357.41 ألف | 93.04 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 81.29 مليون | 9.78 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 227.44 | 105.12 |
| العاصمة | بون، برلين | بودابست |
| اللغة الرسمية | اللغة الألمانية | لغة مجرية |
| العملة | يورو، مارك ألماني | فورنت مجري |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 3.68 تريليون | 139.14 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 3.92 تريليون | 260.42 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 41.31 ألف | 12.36 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 46.40 ألف | 25.07 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.926 | 0.828 |
| رمز المكالمات الدولي | +49 | +36 |
| رمز الإنترنت | .de | .hu |
| المنطقة الزمنية | توقيت وسط أوروبا، ت ع م+01:00، ت ع م+02:00، أوروبا/برلين  ‏ | ت ع م+01:00، ت ع م+02:00، أوروبا/بودابست  ‏، توقيت وسط أوروبا |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام

طالع أيضًا التصنيفات ألمان من أصل مجري، مجريون من أصل ألماني، وألمان مجريون
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
آلبرخت دورر (21 مايو 1471 – 6 أبريل 1528)
أجناتس سيملفيس (1 يوليو 1818 – 13 أغسطس 1865)
بال شميت (13 مايو 1942 – )
بيلا بارتوك (25 مارس 1881 – 26 سبتمبر 1945)
ريشارد سيغموندي (كيميائي نمساوي، 1 أبريل 1865 – 23 سبتمبر 1929)
ساندور ماراي (كاتب مجري، 11 أبريل 1900 – 21 فبراير 1989)
فرانز ليست (موسيقار مجري - نمساوي، 22 أكتوبر 1811 – 31 يوليو 1886)
فيرينتس بوشكاش (لاعب ومدرب كرة قدم مجري، 2 أبريل 1927 – 17 نوفمبر 2006)
فيرينك مادل (سياسي مجري، 29 يناير 1931 – 29 مايو 2011)
فيليب أنتون لينارد (فيزيائي ألماني، 7 يونيو 1862 – 20 مايو 1947)
كيفن كوراني (لاعب كرة قدم برازيلي، 2 مارس 1982 – )
لويوش كوشوت (سياسي مجري، 19 سبتمبر 1802 – 20 مارس 1894)
لينا ماير-لاندروت (23 مايو 1991 – )
يانوش كادار (سياسي مجري، 26 مايو 1912 – 6 يوليو 1989)
يوهان نيبوموك هامل (14 نوفمبر 1778 – 17 أكتوبر 1837)
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الألمانية
موقع وزارة الخارجية المجرية
أغ غل

| أغ غل> تقسيم إداري  | أغ غل> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
التقسيم الأعلى: محافظة أذربيجان الغربية  
إحداثيات: 39°32′06″N 44°46′55″E﻿ / ﻿39.535°N 44.782°E﻿ / 39.535; 44.782   
الرمز الجغرافي: 6676777  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أغ غل هي قرية في مقاطعة ماكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,034 في سنة 2006.
مراجع

↑    "صفحة  أغ غل في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
سنغوارث (مقاطعة تشالوس)

| سنغوارث> سنگ وارث . - قرية -  .تقسيم إداري  | سنغوارث> سنگ وارث . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: مازندران
المقاطعة: مقاطعة شالوس
الناحية: Central
القسم الريفي: قسم كلارستاق الغربي الريفي (مقاطعة تشالوس)
إحداثيات: 36°39′00″N 51°19′00″E﻿ / ﻿36.65°N 51.316667°E﻿ / 36.65; 51.316667
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 957 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 902  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سنغوارث (بالفارسية: سنگ‌وارث) هي قرية تقع في قسم كلارستاق الغربي الريفي (مقاطعة تشالوس) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 957 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  سنغوارث (مقاطعة تشالوس) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بن باس (ممثل)

| بن باس | بن باس |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 14 أغسطس 1968 (العمر 56 سنة)   بالتيمور
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 1987-الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بن باس (بالإنجليزية: Ben Bass)‏ مواليد 14 أغسطس 1968 في بالتيمور، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1987.
الأعمال

عروس تشاكي (1998)
ستارغيت إس جي 1 (2000)
اليوم السادس (2000)
مونك (2002) (بدور: غافن لويد)
أحرار الجنس مثل الناس (2005)
الجوائز

| السنة | الجائزة | الفئة | النتيجة | مرجع |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2005 | جائزة جمناي | أفضل أداء من ممثل في دور درامي رئيسي | رُشِّح |  |
| 2008 | جائزة جمناي | أفضل أداء من ممثل في دور رئيسي في مسلسل درامي أو مسلسل قصير | رُشِّح |  |
| 2014 | جوائز الشاشة الكندية | أفضل أداء من ممثل في دور درامي رئيسي | رُشِّح |  |
:
مراجع

↑  بن باس  على موقع أول موفي
↑  بن باس في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
↑  2014-Nominees-Winners  نسخة محفوظة 20 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة سينما
بوابة كندا
أرمنت

| أرمنت | أرمنت |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  مصر  
عاصمة لـ: مركز أرمنت  
التقسيم الأعلى: مركز أرمنت  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 25°37′00″N 32°32′00″E﻿ / ﻿25.6167°N 32.5333°E﻿ / 25.6167; 32.5333   
الارتفاع: 86 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 76457  (11 نوفمبر 2006)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00  
الرمز الجغرافي: 360170  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرمنت مدينة مصرية وعاصمة مركز أرمنت بمحافظة الأقصر وتقع على الضفة الغربية للنيل.
وهي قريبة من عاصمة مصر الفرعونية طيبة (الأقصر حاليا). وتبعد عنها نحو 20 كم.
مصنع السكر قرابة أرمنت
أحد جزر النيل قرابة أرمنت
ديار مجاورة للنيل بمنطقة أرمنت
ديار مجاورة للنيل بمنطقة أرمنت
التسمية

قد مرت مدينة أرمنت شأنها سائر المدن المصرية بعدة مسميات فكان اسمها الفرعوني «أنوكعت» أي مدينة الشمس المشرقة ثم سميت «أيون منت» أي مدينة الآلة منتو وكانت عاصمة الإقليم الجنوبي وكانوا يسمونها المدينة لأنها أم المدائن في العصر الإمبراطوري المصري وسميت في اليونانية (هرمنتيس) ثم تحولت في القبطية إلى هرمنت وفي العربية إلى دمت أو أرمنت.
التاريخ

كانت أرمنت مركزا لعبادة إله الحرب والضراوة منتو. ومنذ الأسرة العاشرة انتقل البيت الملكي من أرمنت إلى طيبة (الأقصر) وجعلوا منها داراً للحكم وعاصمة للبلاد وبعد أن كانت مجرد مدينة عادية فبدأت شهرتها تطغى على شهرة أرمنت حاضرة الإقليم القديم ومسقط رأس الملوك وظلوا في الوقت نفسه أوفياء لرب أرمنت ونسبوا أسمائهم إليه مثل منتو. وأصبحت أرمنت منذ الأسرة التاسعة والعشرين أي في القرن الخامس قبل الميلاد تحوي جبانة العجل المقدس «بوخيس» المعروفة بالبخيوم الموجود اطلالها بمعبد أرمنت الحيط.
إخناتون أول من نادي برسالة التوحيد وعرف الإله الواحد في مصر عصر الفراعنة ولد في أرمنت وتربى على يد كهنتها. من أرمنت كان يخرج موكب عروس النيل كل عام ومنها كانت تزف إلى نيل مصر الخالد. في العصر الروماني كانت أرمنت مدينة هامة حيث كانت عاصمة للأقليم الهرمنتبولي تضرب فيها النقود وتصنع فيها الميداليات وكانت قاعدة حربية هامة. وفي العصر القبطي كان بها أسقفة كبيرة ومن أهم الآثار المسيحية «دير ماري جرجس» الذي يرجع تاريخه إلى 1500. سنة غير الدير الأثري القديم. وفي العصر الوسيط كانت كورة مركز وكان بها مدرسة كبيرة وفيها كثير من العلماء والأدباء والشعراء وكانت في العصر الفاطمي قاعدة هامة لنشر المذهب الشيعي ونقل المفسرين أنه لبى فرعون ثمانون ساحرا من أرمنت آمنوا برب موسى وصلبهم فرعون.
البئر الأثري بمعبد أرمنت عمدت فيه الملكة كليوباترا ابنها قيصرون إمبراطورا على مصر، ووقفت أرمنت مع كليوباترا في ثورتها على بطليموس الثامن وتحالفت معها وقاومته لمدة 18 شهرا حتى استولى عليها. وتقول كتب التاريخ أن يوسف تم بيعه في سوق أرمنت كما يقال أن أم النبي موسى قامت بإلقائه في اليم في مواجهة قرية الديمقراط شرقا وتحرك به النهر حتى قصر فرعون في طيبة حيث التقطته امرأة فرعون. كان بأرمنت بوابة ضخمة بنفس تصميم قوس النصر الشهير بباريس عاصمة فرنسا تعلوه ساعة شمسية دقيقة ثم تم هدمها.
التقسيم الإداري

يتبع مدينة أرمنت وتضم: أرمنت الوابورات ويتبعها قرية المراعزة.
أرمنت الحيط.
المشروعات

محطة مياه الشرب.
مشروع الصرف الصحي.
مشروع الترسانة النيلية
المشاهير

الشيخ عبد الباسط عبد الصمد نقيب القراء وشيخ المقارئ المصرية.
رفاعي أحمد طه، أحد مؤسسي الجماعة الإسلامية في مصر
الشيخ أحمد الرزيقي
مراجع

↑    "صفحة  أرمنت في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑   http://www.citypopulation.de/Egypt-Cities.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن أرمنت على موقع dare.ht.lu.se". dare.ht.lu.se.
↑  "معلومات عن أرمنت على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  "معلومات عن أرمنت على موقع catalogue.bnf.fr". catalogue.bnf.fr. مؤرشف من الأصل في 2016-03-05.
معاداة الهايتيين

تعني معاداة الهايتيين ممارسات التمييز والتعصب ضد الشعب الهايتي في جمهورية الدومينيكان.
تتضمن معاداة الهايتيين ممارسات التعصب والكراهية والتمييز ضد الشعب الهايتي وثقافته ونمط حياته ولغته، وقد يشمل التمييز العرقي أيضًا ولكن ليس بالضرورة.
معاداة الهايتيين في جمهورية الدومينيكان > منشأه: من القرن السادس عشر حتى القرن التاسع عشر

أصدرت منظمة هيومن رايتس ووتش تقريرًا توضح فيه أن الفروقات بين الهايتيين وشعب الدومينيكان بدأت منذ الحقبة الإستعمارية بسبب فروق اللغة والثقافة والاختلاف العرقي. على سبيل المثال، كانت جمهورية الدومينيكان محكومة من قبل الإسبان وبالتالي اكتسبوا جزءًا من ثقافتهم مع خليط من الأفارقة والهنود الحمر. بينما الهايتيون على الجانب الآخر كانوا محكومين من قبل فرنسا، وبالتالي ثقافتهم مأخوذة من الفرنسيين بالإضافة إلى الأفارقة والهنود الحمر. تنحدر أصول معظم شعب هايتي إلى العبيد الأفارقة، في حين يمتلك شعب جمهورية الدومينيكان خليطًا عرقيًا من الإسبان والأفارقة ونسبة ضئيلة من الهنود الحمر. على الرغم من الدلائل التي تثبت تشابه الخلفية التاريخية بين البلدين إلا أنه توجد الكثير من الفروق الثقافية بينهما.
تعود أصول معاداة الهايتيين إلى سياسة الفصل العنصري التي ابتدعها الإسبان في مملكة سانتو دومينغو (جمهورية الدومينيكان حاليًا). قبل وصول الأوروبيين إليها، كانت الجزيرة مقسومة إلى عدد من المشيخات ذات حكم استبدادي، ثلاثة منها ما تزال موجودةً حتى الآن، واثنتان منها يقطن بها الشعب الهايتي حاليًا. كان السكان الأصليون لجزر الكاريبي في حالة حرب شبه دائمة مع شعب التاينو، وهو شعب تعود أصوله إلى نفس المنطقة. وصل كولومبوس إلى الجزيرة في عام 1492، (حيث جُلب العبيد من أفريقيا بدءًا من عام 1503 إضافةً للسكان الأصليين) وتمكن الإسبان من السيطرة على الجزيرة خلال بضعة عقود. بدأت فرنسا خلال القرن السابع عشر مناوراتها بقصد السيطرة على جزء من الجزيرة، وتمكنت من امتلاك القسم الغربي منها في عام 1697 (وهي الآن جزء من هايتي، بينما تشمل المناطق الحديثة تلك التي وقعت تحت الاحتلال الإسباني). خلال تسعينات القرن السابع عشر وحتى حتى القرن التاسع عشر، تبادل الفرنسيون والإسبان الهجوم على امتداد الجزيرة، حتى تمكنت الثورة الهايتية التي قامت عام 1809 من إنهاء سيطرة كلا البلدين. تمكن الإسبان من إعادة سيطرتهم على القسم الغربي من الجزيرة في نفس العام، ولكنهم خسروها مرة أخرى عبر انتفاضة قامت عام 1821. بعدها وبوقت قصير، تمكنت القوات الهايتية من إعادة السيطرة على كامل الجزيرة بين عامي 1822 و1844. وقعت الحركة الثورية السرية المعروفة باسم «الثالوث» في عام 1844 وأعلنت جمهورية الدومينيك استقلالها بعد هزيمة القوات الهايتية. بعد عدة سنوات عصيبة، عاد الإسبان لبث سيطرتهم بشكل اسمي عبر شن حرب على جمهورية الدومينيكان في ستينات القرن الثامن عشر. خلال القرن التاسع عشر وبعد انتهاء ثلاثة عقود من الحكم الغربي، بدأ تاريخ كل من هايتي وجمهورية الدومينيكان بالظهور.
معاداة الهايتيين في جمهورية الدومينيكان > حكم تروخيو: من ثلاثينيات إلى أربعينيات القرن التاسع عشر

كانت معاداة الهايتيين منتشرة بشكل كبير خلال حكم رافائيل ليونيداس تروخيو. بلغت النزاعات الحدودية ذروتها في عهد تروخيو بغية ارتكاب المجازر بحق الهايتيين تحت حجة ممارستهم للسحر والشعوذة والتي كانت محرمة دينيًا في ذلك الوقت. تختلف الادعاءات بخصوص عدد القتلى من 26000 إلى 30000 قتيل خلال شهر أكتوبر من عام 1937 في حادثة تمت تسميتها «مجزرة البقدونس». في مباحثات لاحقة، وافق تروخيو على دفع تعويضات بقيمة مئات الآلاف من الدولارات، إلا أن المبلغ الذي وصلهم كان أقل من ذلك. وبسبب البيروقراطية المنتشرة في هايتي، قلة قليلة من المال تلك التي وصلت إلى العائلات المحتاجة.
قاد الحملة نخبة من مثقفي الدومينيكان مثل مانويل أرتورو بينيا باتل وخواكين بالاجوير ومانويل دي خيسوس ترونكوسو دي لا كونشا.
معاداة الهايتيين في جمهورية الدومينيكان > في الوقت الحاضر: تسعينيات القرن العشرين

أدت سياسات تروخيو إلى استمرار الممارسات المعادية للهايتيين في جمهورية الدومينيكان. فاز القائد التاريخي والشعبوي اليميني خواكين بالاجوير في انتخابات الدومينيكان عام 1996، والذي كان اليد اليمنى للدكتاتور تروخيو، والذي عمل مع مرشح حزب التحرير الدومينيكي ليونيل فرنانديس على منع بينيا غوميز من الفوز بالرئاسة.
الفلسفة: من الذي يحتاج إليها

| الفلسفة: من الذي يحتاج إليها؟> (بالإنجليزية: Philosophy: Who Needs It)‏  | الفلسفة: من الذي يحتاج إليها؟> (بالإنجليزية: Philosophy: Who Needs It)‏  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: آين راند
البلد: الولايات المتحدة
اللغة: الإنجليزية
الناشر: بوبس ميريل
تاريخ النشر: 1982م
الموضوع: فلسفة
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 305
الفريق  : الفريق  
المحرر: ليونارد بيكوف
المواقع  : المواقع  
ردمك: 0-672-52725-1
OCLC: 8346296
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الفلسفة: من يحتاج إليها؟ (بالانكليزية:Philosophy: Who Needs It) هي مجموعة مقالات للفيلسوفة آين راند ، نُشرت بعد وفاتها في عام 1982م. وقد كان هذا هو آخر كتاب عملت عليه آين راند خلال حياتها.
ملخص

مقال العنوان هو خطاب موجه إلى دفعة خريجي الأكاديمية العسكرية الأمريكية في 6 مارس 1974م، حيث تجادل آين راند بأن الفلسفة تلعب دورًا مركزيًا في جميع الأنشطة البشرية، وأن كل فعل أو فكر له افتراضات معينة، وأن البشر بحاجة إلى دراسة تلك الافتراضات ليعيشوا حياة كاملة وذات معنى. وتضمن خطاب آخر "الإيمان والقوة: مدمرات العالم الحديث"، والذي ألقي في الظهورات الجامعية عام 1960م.
الفصول المتبقية عبارة عن إعادة طبع لمقالات نشرتها آين راند في السبعينيات، خاصة في مجلتها الدورية "رسالة آين راند" . تتضمن هذه الطبعات "كانط مقابل سوليفان"، والتي تدور حول كيف توضح مسرحية ويليام جيبسون "العامل المعجزة" أهمية اللغة والتعلم المفاهيمي،  "رسالة مفتوحة إلى بوريس سباسكي"، موجهة إلى أستاذ الشطرنج السوفييتي بوريس سباسكي ، و "التحفيز والاستجابة"، نقد لكتاب ما وراء الحرية والكرامة لعالم النفس بي إف سكينر .
تاريخ النشر

بدأت آين راند العمل على الكتاب قبل وفاتها، لكن التحرير النهائي كان يتولى وريثها ليونارد بيكوف . ظهرت معظم المقالات في الأصل في "رسالة آين راند" .  نشرت شركة بوبس ميريل طبعة الغلاف الورقي في سبتمبر 1982م، تلاها طبعة ذات غلاف ورقي تجاري في سبتمبر 1984م.  نشرته المكتبة الأمريكية الجديدة ككتاب ورقي الغلاف في نوفمبر 1984م. تمت ترقية طبعة المكتبة الأمريكية الجديدة باعتبارها المجلد الأول من سلسلة "مكتبة آين راند" التي حرّرها بيكوف.
استقبال الكتاب

في وقت صدور الكتاب، تلقى الكتاب مراجعات سلبية في الغالب.  الكتابة في المجلة التحررية "ريزون" ، أعطى الفيلسوف دوجلاس دن أويل الكتاب "تقييمًا مختلطًا"، قائلاً إن العديد من المقالات تستحق القراءة، لكن الكتاب ككل "ليس أصليًا أو موضوعيًا بشكل خاص" مقارنة بأعمالها السابقة.  توصلت دين يول إلى نتيجة مماثلة بالتعاون مع دوغلاس بي. راسموسن ، حيث كتبت في "الفكر الفلسفي لآين راند" أن الكتاب "لا يحتوي على نوع الفلسفة المهمة الموجودة في أعمالها السابقة".
كما انتقد العلماء اللاحقون الكتاب، وكذلك بعض مقالاته. كتب المؤرخ جيمس بيكر أن المجلد "يفتقر إلى القوة اللازمة لإطلاق أي مشروع مهم".  يقول الفيلسوف فريد سيدون إن تفسير آين راند لوجهات النظر الأخلاقية لإيمانويل كانط في مقالتها "السببية مقابل الواجب" هو عبارة عن مغالطة رجل القش (مغالطة منطقية).  يصف جورج إتش سميث "السببية مقابل الواجب" بأنها "مقالة مهمة" ويصف آراء آين راند حول الأخلاق، لكنه ينتقدها بسبب مقال آخر انتقدت فيه الآراء التي عبر عنها الفيلسوف جون رولز في كتابه "نظرية العدالة" بدون أن تقرأ الكتاب.
مراجع

1 2  Gladstein 2009، صفحات 83–85
1 2  Baker 1987، صفحة 93
↑  Perinn 1990، صفحات 40–41
↑  Perinn 1990، صفحة 41; Baker 1987، صفحة 92
↑  Berliner، Michael S. (2000). "Ayn Rand in Review" (PDF). Archives Annual: The Newsletter of the Ayn Rand Archives. ج. 3. ص. 23. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-11-05.
↑  Den Uyl، Douglas (مايو 1983). "Rand's Last Words". Reason. ج. 15 رقم  1. ص. 72.
↑  Den Uyl، Douglas & Rasmussen، Douglas (1984). "Conclusion". في Den Uyl، Douglas & Rasmussen، Douglas (المحررون). The Philosophic Thought of Ayn Rand. Chicago: University of Illinois Press. ص. 224. ISBN:0-252-01033-7. OCLC:9392804.
↑  Baker 1987، صفحة 92
↑  Seddon، Fred (2003). Ayn Rand, Objectivists, and the History of Philosophy. Lanham, Maryland: University Press of America. ص. 75–81. ISBN:0-7618-2308-5. OCLC:51969016.
↑  Smith، George H. (1991). Atheism, Ayn Rand, and Other Heresies. Buffalo, New York: Prometheus Books. ص. 215. ISBN:0-87975-577-6. OCLC:22593041.
انظر أيضاً

كتاب آين راند التالي:رسائل آين راند
كتاب آين راند السابق:مقدمة في نظرية المعرفة الموضوعية
فلسفة آين راند:الموضوعية
الفلسفة
بوابة فلسفة
بوابة كتب
بوابة الولايات المتحدة
معاهدة الصداقة والتحالف والمساعدة المتبادلة بين الصين والاتحاد السوفييتي

"تحيا الصداقة الصينية السوفيتية" بريشة الرسام الروسي إيفانوف.
معاهدة الصداقة والتحالف والمساعدة المتبادلة بين الصين والاتحاد السوفيتي (بالروسية: Советско-китайский договор о дружбе, союзе и взаимной помощи) (بالصينية: 中蘇友好同盟互助條約) هي معاهدة ثنائية للتحالف والأمن الجماعي والمساعدة والتعاون أُبرمَت بين جمهورية الصين الشعبية والاتحاد السوفيتي في 14 فبراير عام 1950. وهي حلّت محلّ المعاهدة الصينية السوفيتية السابقة التي وقعتها حكومة الكومينتانغ.
تم التوقيع على هذه المعاهدة على خلفية إنشاء النظام الشيوعي الصيني ومواجهة الحرب الباردة، الناتجة مباشرةً عن توجيه السياسة الخارجية لماو «بالميل إلى جانب واحد» (الانحياز إلى المعسكر الاشتراكي) واعتبارات ستالين الاستراتيجية والأيديولوجية المتعلقة بامتداد النفوذ السوفيتي في شرق آسيا. سافر رئيس الحزب الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ إلى الاتحاد السوفيتي للتوقيع على المعاهدة، وهي واحدة من بين زيارتين فقط في حياته قد غادر فيها الصين. أرست المعاهدة الأساس للتعاون والشراكة الصينية السوفيتية. زوّدت الصين بضمانات أمنية ووسّعت من نطاق التعاون الاقتصادي بين البلدين. ومع ذلك، لم تمنع المعاهدة العلاقات بين بكين وموسكو من التدهور بشكل كبير في أواخر الخمسينيات إلى أوائل الستينيات من القرن العشرين، خلال الانقسام الصيني السوفييتي.
بعد انتهاء المعاهدة في عام 1979، أراد دينج شياو بينج من الصين عدم التفاوض مع السوفييت ما لم يوافقوا على مطالب الصين مثل الانسحاب من أفغانستان إلى جانب سحب قواتهم من منغوليا والحدود الصينية السوفيتية ووقف دعمهم للغزو الفيتنامي لكمبوديا. سمح انتهاء المعاهدة للصين بمهاجمة فيتنام، الحليف السوفييتي، في حرب الهند الصينية الثالثة كرد فعل على غزو فيتنام لكمبوديا منذ أن منعت المعاهدة الصين من مهاجمة الحلفاء السوفيت.