stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عيمه (الطفيلة)
المشاركة في معارك الثورة العربية الكبرى

كتب بعض المؤرخين عن مشاركة أهالي قرية عيمة في الثورة العربية الكبرى مع ذكر تفاصيل عن معركة الطفيلة الأولى والثانية، مثل ما كتبه صبحي العمري ولورنس وآخرين : حين كان الشريف ناصر بن علي بن حسين ومن معه من رجاله العشائر قد أقاموا لهم معسكرا في وادي الفرس، وبعد أن استسلم القائد التركي للقوة العسكرية النظامية وكان عددهم 86 ضابطا وجنديا تركيا، وذلك في يوم 15 كانون الثاني 1918، وصل إلى الطفيلة الشريف مستور وفي اليوم التالي وصل الأمير زيد وجعفر العسكري ومعهما قوة نظامية صغيرة. وأقاموا معسكرهم في جنوب الطفيلة بجوار مزار جابر الأنصاري، فارسل الأمير زيد الرسل لتجميع العشائر والأهالي للتصدي للاتراك وتوزعت القطاعات على التلال المحيطة بالطفيلة. وتقرر ان يذهب قسم لمقابلة الاتراك والقسم الآخر يبقى للدفاع وعددهم (120) جندي مشاة ومدفع مصري ورشاشتان. اما القوة التي ستقابل الاتراك فلديهم مدفع تركي ورشاشتان وبغاله. وتحرك القطاع مع مدفعه إلى منطقة مسطحة نسبيا تسمى (النوخه) وكان هناك الأمير زيد وحمد بن جازي يرصدون تحركات الاتراك ودارت معركة اشترك بها الأهالي من قرية عيمة ضد الاتراك، وتشير المصادر أن أهالي عيمة وعشائرها قاموا بمهاجمة الأتراك وقاموا بالاستيلاء على البنادق والرشاشات التي كانت بحوزة 80 جنديا وقد تم أسرهم وعلى رأسهم القائد كنعان بك. وقد وصل المقاتلون ومعهم الأسرى من الاتراك ليلا إلى الطفيلة حيث كان الأمير زيد وجعفر العسكري وعبد الله الدليمي و راسم سردست وصبحي العمري في منزل ذياب العوران.
مراجع

↑   "تعداد الأردن 2015" (PDF). دائرة الإحصاءات العامة. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-09-20.
الوصلات الخارجية

دائرة الاحصاءات العامة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 
بوابة الأردن
بوابة تجمعات سكانية
الطفيلة - عيمة
ألبرت مانشيني

| ألبرت مانشيني>  معلومات شخصية  | ألبرت مانشيني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1899   
تاريخ الوفاة: سنة 1987  (87–88 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عازف كمان،  وبواق  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألبرت مانشيني (بالإنجليزية: Albert Mancini)‏ هو عازف كمان أمريكي، ولد في 1899، وتوفي في 1987.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
أرثور نزاريان

| أرثور نزاريان>  معلومات شخصية  | أرثور نزاريان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1951 (العمر 73 سنة)  بيروت
مواطنة:  لبنان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وصاحب أعمال  
الحزب: الاتحاد الثوري الأرمني في لبنان  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرثور نزاريان من مواليد العام 1951 ميلادي، رجل أعمال لبناني من أصل أرمني، وعضو في البرلمان اللبناني ووزير سابق لأكثر وزارة.
في السياسة

انتخب بعام 2009 نائباً عن بيروت عن مقعد الأرمن الأرثوذكس بعدما رشّحه حزب الطاشناق عن الدائرة الثانية في المدينة.
وكان سابقا قد شغل منصب وزير البيئة في حكومة الرئيس سليم الحص بعهد الرئيس إميل لحود من العام 1998 إلى العام 2000. كما شغل منصب وزير السياحة في الحكومة اللبنانية. كما تولى وزارة الطاقة والمياه من فبراير 2014 إلى ديسمبر 2016 وذلك في حكومة الرئيس تمام سلام بعهد الرئيس ميشال سليمان.
أداد أطلسي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الأداد الأطلسي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الأداد الأطلسي |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الشعبة:: البذريات
الشعيبة:: مستورات البذور
الرتبة:: النجميات
الفصيلة:: النجمية
الأسرة:: Carduoideae
القبيلة:: Cardueae
الجنس:: الأداد Carlina
النوع:: الأطلسي atlantica
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Carlina atlantica  Pomel، 1874: Carlina atlantica  Pomel، 1874
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأداد الأطلسي أو الثُغام الأطلسي أو الأشخيص الأطلسي (باللاتينية: Carlina atlantica) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الأداد من الفصيلة النجمية.
الموئل والانتشار

موطنه المغرب العربي.
كزافييه لوبرنس

| كزافييه لوبرنس | كزافييه لوبرنس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 أغسطس 1799     باريس  
الوفاة: 24 ديسمبر 1826 (27 سنة)       نيس  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رسام،  وطباع حجري  
اللغات: الفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوغست-كزافييه لوبرنس، (28 أغسطس 1799-26 ديسمبر 1826)، فنان ورسام فرنسي حقق شهرة واسعة في سن السابعة عشرة فقط. في العشرينيات من عمره، أسس ورشة رسم خاصة به في باريس، مع تلاميذه بما في ذلك شقيقيه الأصغر سنًا، روبرت ليوبولد وبيير غوستاف، بالإضافة إلى يوجين ليبويتيفين ونيكولاس ألكسندر باربييه. انتهت مسيرته بشكل مفاجئ ومحزن بسبب وفاته المبكرة في سن السابعة والعشرين.
نجاحه المبكر

وُلد كزافييه لوبرنس في باريس، والده آن بيير لوبرنس (قيل إنه رسام ومصمم مطبوعات حجرية، ولكن لا يُعرف عنه سوى القليل) ووالدته ماري أديلايد فلورنتين داتير. يشير ألكسندر دو سوميرارد، الذي أصبح عرّابه، إلى أن كزافييه كان في الأساس فنانًا علّم نفسه بنفسه، قائلًا إن لوحاته الأولى قد رسمها تقريبًا بدون أي مرشد آخر غير الطبيعة.
يرجع تاريخ أقدم أعماله المعروفة إلى الفترة من 1816 إلى 1819، صوّر فيها الماشية ومربيها في أماكن الرعي. اكتسبت هذه الأعمال المبكرة للمراهق شهرة كبيرة. يرى مؤرخو الفن في هذه الأعمال المبكرة تأثير المناظر الطبيعية وبعض الرسامين الهولنديين من القرن السابع عشر مثل أدريان فان دو فيلد وفنان المناظر الطبيعية الفرنسي جان لويس دي مارن.
ظهر لأول مرة في المعارض الفنية في سن التاسعة عشرة، حيث عرض ست لوحات من المناظر الطبيعية أو الموضوعات الريفية، في صالون باريس عام 1819، حيث حصل على ميدالية تقدير.
وصلت خبرته في تصوير الحياة الزراعية في المناطق الريفية بفرنسا إلى مستوى جديد من خلال عمله (موسم الحصاد) عام 1822، وهو لوحة لعمال يحصدون حقلًا، اشترتها ماري كارولين دي بوربون-سيسيلي، دوقة دي بيري.
بالانتقال إلى ما بعد الموضوعات الرعوية، رسم أيضًا لوحات عن البحر والغابات ومشاهد من الحياة الباريسية، التي بدأت في جذب جيلٍ جديدٍ من الفنانين الفرنسيين.
كما تخصص في رسم شخصيات عدد من رسامي المناظر الطبيعية، بما في ذلك نيكولا ألكسندر باربييه، إتيان بوهوت، ألكسندر هياسينت دونوي، أندريه جيرو، تشارلز رينو، وهنري إدوارد تروشوت.
بحلول عام 1822، وهو العام الذي بلغ فيه لوبرنس 23 عامًا، جذبت مواهبه كرسام رعاية ألكسندر دو سوميرارد، حيث وضع مطبوعات حجرية لأربعة من أعمال لوبرنس ضمن مؤلفاته المؤثرة للغاية (آراء بروفينس)، والتي تضمنت أيضًا أربعة أعمال لشقيق كزافييه الأصغر، ليوبولد. كان الكتاب عبارة عن جولة مصورة للكنائس والأديرة في العصور الوسطى، والتي تحول العديد منها إلى أنقاض أثناء الثورة الفرنسية، وكان ذلك الكتاب جزءًا من حركة فنية وأدبية، أسلوب التروبادور، الذي أضفى الطابع الرومانسي على العصور الوسطى في فرنسا.
البورتريه

عُرض بورتريه لوبرنس بريشة فيكتور رينيه جارسون في صالون باريس عام 1822. كما عُرضت لوحة مصغرة عن لوبرنس بريشة فريديريك ميليت في صالون باريس عام 1824، وفي عام 1896 في معرض في قصر الأسقف في شارتر. لكن موقع هذه الأعمال الآن غير معروف.
رسم لوبرنس أفراد العائلة (بما في ذلك صور والده وشقيقه غوستاف بتاريخ 1824، في متحف الفنون الجميلة في شارتر)، وكذلك المشاهير، مثل، فرانز ليزت.
موته

كان عام 1826 عامًا مزدحمًا ومثمرًا بالنسبة إلى لوبرنس من حيث أعماله ونجاحاته، لكنه أُصيب بالمرض في مرحلة ما من ذلك العام. عندما ساءت حالته وتدهورت صحته، نصحه الأطباء بالانتقال إلى مناخ أكثر اعتدالًا؛ ذهب لوبرنس مع والده إلى نيس. رثاه فيريول بونمايزون قائلًا: لقد تأملنا أن تعيده السماء الجميلة في جنوب فرنسا إلى حالته الصحية، لكن هذا الأمل ضاع!
في اليوم التالي لعيد الميلاد عام 1826، توفي كزافييه لوبرنس في نيس. لفظ أنفاسه الأخيرة في حضن والده، الذي لم يستطع أحد أن يفرّقه عنه.
الإرث

تشهد أعمال لوبرنس على الروابط الأخوية والأبوية القوية، وروح الدعابة، والطاقة الهائلة، والمواهب الواسعة. يستشهد بونمايسون بالحزن المشترك الذي أثاره موته المبكر، فقال إن: أصدقاءه، الفنانين الأكثر تميزًا من جميع الأنواع، والرجال الأكثر جدارة بالثناء من جميع الرتب، شاركوا وما زالوا يشاركون آلام والديه. إنه يعيش في ذاكرة الجميع. ربما ليس بسبب موهبته بقدر ما هو بسبب عقله النيّر وشخصيته الرائعة!
في مهنة استمرت عشر سنوات فقط، أنجز لوبرنس الكثير، لكنه ظل متواضعًا بشأن إنجازاته. يقول دو سوميرارد أن لوبرنس لم ينخدع بنجاحه السريع لقد شعر بالحاجة إلى تقوية مواهبه الطبيعية من خلال الدراسة المستمرة وربما المرهقة للغاية، على أمل إرضاء كل من ذوق عشاق الفن والتوقعات الأكثر تطلبًا لسادة الفن.
بعد جيل من وفاته، يُذكر لوبرنس بأنه واحد من أكثر الرسامين أناقة في مدرسة القرن التاسع عشر، وفي عام 1886 أعلن بول مارموتان أنه (فنان عظيم) امتلك الموهبة وقد كان (مفعمًا بالحيوية وفرنسيًا للغاية). وجد مؤرخ الفن هنري مارسيل أعمال ة لوبرنس شبيهةً بأعمال بويلي، ولكن مع مجموعة متنوعة من الزخارف وأسلوب أكثر حيوية.
تستمر أعمال لوبرنس في جذب هواة جمع التحف، فضلًا عن اهتمام المنسقين، كما يتضح من عرض لوحاته في كل من متحف اللوفر ومتحف متروبوليتان، والتقدم بطلب للحصول على أعماله من قبل المتحف الوطني في ستوكهولم. لكن لم يكن هناك لحد الآن معرض واسع النطاق مخصص لأعماله.
غرابيز

غرابيز هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع على أراضي مدينة بيهاتش التابعة لكانتون يونا-سانا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013، فلم تسجل فيها أي إحصائيات.
التركيبة السكانية > التطور التاريخي للسكان

| 1961 | 1971 | 1981 | 1991 | 2013 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 65 | 50 | 29 | 7 | 0 |
التركيبة السكانية > توزيع السكان حسب الجنسية (1991)

في عام 1991، كان المجتمع المحلي للقرية يتألف من 7 أشخاص وكانوا جميعا من الصرب.
انظر أيضا

مدن البوسنة والهرسك
بلديات البوسنة والهرسك
آرون شميدهوبر
مراجع

↑  "معلومات عن آرون شميدهوبر على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-17.
↑  "معلومات عن آرون شميدهوبر على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
↑  "معلومات عن آرون شميدهوبر على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
وصلات خارجية

آرون شميدهوبر على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة تحكيم رياضي
بوابة كرة القدم
إمارة تيودورو

إمارة تيودورو (باليونانية: Αὐθεντία πόλεως Θεοδωροῦς καὶ παραθαλασσίας)‏، والمعروفة أيضًا باسم جوثيا (Γοτθία) أو إمارة تيودورو مانجوب، كانت إمارة يونانية في الجزء الجنوبي من شبه جزيرة القرم، وتحديدًا على سفوح جبال القرم. كانت تمثل إحدى الدول الأخيرة من الإمبراطورية الرومانية الشرقية وآخر بقايا إقليمية لقوط القرم حتى غزوها من قبل الإمبراطورية العثمانية على يد الصرب العثماني كدك أحمد باشا في عام 1475. كانت عاصمتها دوروس، وتسمى أحيانًا تيودورو وتعرف الآن باسم مانجوب. كانت الدولة متحالفة بشكل وثيق مع إمبراطورية طرابزون.
أمراء تيودورو

يحدد المؤرخ ألكسندر فاسيلييف الأمير الأول باسم ديمتريوس، وقد شهد ذلك في معركة المياه الزرقاء في ق. 1362/3. وفقًا لفاسيلييف، من المحتمل أن يتم التعرف عليه مع قائد المئة خويتاني، الذي أقام نقشًا حجريًا يذكر اسم "تيودورو" على جدران مانجوب في نفس الوقت تقريبًا.
الأمراء الذين جاءوا بعد ديمتريوس معروفون فقط من خلال المصادر الروسية. فرع من السلالة اليونانية جبراس كانوا حكام تيودورو وعادة ما يتم تعريفهم من قبل العلماء بالعائلة المعروفة من المصادر الروسية باسم "خوفرا". هاجر الأمير ستيفن ("ستيبان فاسيليفيتش خوفرا") إلى موسكو عام 1391 أو 1402 مع ابنه غريغوري. يشير لقبه العائلي إلى وجود أب يُدعى باسل، والذي ربما سبقه كأمير (وربما كان بدوره ابن ديمتريوس). أصبح ستيفن وغريغوري رهبانًا، وأسس غريغوري فيما بعد دير سيمونوف في موسكو. ادعت عائلات خوفرين وجولوفين الروسية النبيلة النسب منهم. في جوثيا، خلف ستيفن ابن آخر، ألكسيوس الأول، الذي حكم حتى وفاته في 1444-1445 أو 1447. كان وريث ألكسيوس هو ابنه الأكبر جون، الذي كان متزوجًا من ماريا أسانينا، وهي امرأة مرتبطة بالسلالة الإمبراطورية البيزنطية من باليولوج والخطوط النبيلة من آسين وتزامبلكون. كان للزوجين ابن، يُدعى أيضًا ألكسيوس، وتوفي صغيرًا في عام ج. 1446/7، ربما في طرابزون. ضريحه بعنوان " إلى ابن الأمير " (τῷ Αὐθεντοπούλῳ) من تأليف جون يوجينيكوس ويقدم بيانات أنساب فريدة عن العائلة. يبدو أن فترة حكم جون كانت قصيرة جدًا، أو ربما لم يحكم على الإطلاق - يتوقع أ. فاسيلييف أنه غادر جوثيا إلى طرابزون بمجرد وفاة ألكسيوس الأول - لذلك نجح ابن آخر لألكسيوس الأول، أولوبي، الأمير في ج. 1447 وحكم حتى ج. 1458. ابنة ألكسيوس الأول، ماريا من جوثيا، أصبحت في عام 1426 الزوجة الأولى لآخر إمبراطور طرابزون، ديفيد.
ثقافة

كان سكان جوثيا عبارة عن خليط من اليونانيين، وقوط القرم، وآلان، والشركس، والبلغار، والكومان، والقفجاق، ومجموعات عرقية أخرى، وكان معظمهم من أتباع المسيحية الأرثوذكسية والهيلينية. كانت اللغة الرسمية للإمارة هي اليونانية.
يمكن تتبع تأثيرات ثقافية مختلفة في جوثيا: كانت هندستها المعمارية ورسوماتها الجدارية المسيحية بيزنطية في الأساس، على الرغم من أن بعض حصونها تعرض أيضًا طابعًا محليًا وجنويًا. تم تزيين ألواح الرخام المنقوشة الموجودة في المنطقة بمزيج من العناصر الزخرفية البيزنطية والإيطالية والتتارية.
في عام 1901، تم اكتشاف نقش يوناني في مدينة مانجوب. يُظهر النقش أنه في عام 1503، أي بعد ما يقرب من ثلاثين عامًا من الغزو التركي، كان سكان مانجوب لا يزالون يتحدثون اليونانية. وكانت المدينة تحت سلطة حاكم تركي. في السنوات التالية، تم العثور على العديد من النقوش اليونانية التي يرجع تاريخها إلى ما قبل الفتح العثماني في المدينة.
كما تم العثور على نقوش يونانية في مدينة إنكرمان.
بعد الغزو التركي عام 1475، حافظ الأتراك على الدين والمؤسسات الدينية لليونانيين، بالإضافة إلى المنظمة الكنسية اليونانية.
انظر أيضا

ديسبوتية المورة
سقوط القسطنطينية
بيانات المراجع كاملة

Albrecht, Stefan (2013). "Ein Spielball der Mächte: Die Krim im Schwarzmeerraum (VI.-XV. Jahrhundert)". In Stefan Albrecht; Michael Herdick (eds.). Die Höhensiedlungen im Bergland der Krim. Umwelt, Kulturaustausch und Transformation am Nordrand des Byzantischen Reiches (بالألمانية). Schnell & Steiner. ISBN:978-3-7954-2768-9.
Beyer, Hans-Veit (2001).  История крымских готов как интерпретация Сказания Матфея о городе Феодоро [History of the Crimean Goths as an interpretation of the Tale of Matthew on the city of Theodoro] (بالروسية). Yekaterinburg: Ural University Press. ISBN:5-7525-0928-9.
Bryer، Anthony M. (1970). "A Byzantine Family: The Gabrades, c. 979 – c. 1653". University of Birmingham Historical Journal. Birmingham. ج. XII: 164–187.
Pritsak، Omeljan (1991). "Dory". في Kazhdan، Alexander (المحرر). قاموس أكسفورد لبيزنطة. Oxford University Press. ص. 654–655. ISBN:978-0-19-504652-6.
Vasiliev، Alexander A. (1936). The Goths in the Crimea. Cambridge, MA: The Mediaeval Academy of America.
Vasilyev, A. V.; Avtushenko, M. N. (2006).  Загадка княжества Феодоро [The riddle of the principality of Theodoro] (بالروسية). Sevastopol: Bibleks. ISBN:9789668231643.
Fadeyeva, Tatiana M.; Shaposhnikov, Aleksandr K. (2005).  Княжество Феодоро и его князья [The Principality of Theodoro and its princes] (بالروسية). Simferopol: Biznes-Inform. ISBN:9789666480616.
Karpov، Sergei P. (1996). "The Crimeans". في Sigfried J. de Laet (المحرر). History of Humanity: From the seventh to the sixteenth century. Routledge. ص. 672–676.
Khvalkov، Evgeny (أغسطس 2017). The Colonies of Genoa in the Black Sea Region: Evolution and Transformation. Routledge. ISBN:978-1138081604. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05.
Kołodziejczyk، Dariusz (2011). The Crimean Khanate and Poland-Lithuania: International Diplomacy on the European Periphery (15th-18th Century). A Study of Peace Treaties Followed by Annotated Documents. Leiden: Brill. ISBN:9789004191907. مؤرشف من الأصل في 2017-06-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-10.
قراءة معمقة

أندرويديس، باسكال (2017): “وجود النسر ذو الرأسين في طرابزون وفي رأس المال اليوناني تيودورو في الجريمة (القرن الرابع عشر إلى الخامس عشر)”
بوابة أوكرانيا
بوابة الإمبراطورية البيزنطية
بوابة التاريخ
بوابة روسيا
قلعة كالاميتا
قلعة مانجوب دونجون
نقش حجري للإمارة في قلعة فونا
كفن دفن ماريا أخت الأمير إسحاق
قلعة فونا
لوحة جدارية من إسكي كيرمن تُظهر القديس جرجس وهو يقتل التنين (القرنان الثالث عشر والرابع عشر)
كنيسة يوحنا المعمدان (نيسفيتاي)

| كنيسة يوحنا المعمدان | كنيسة يوحنا المعمدان |
| --- | --- |
كنيسة يوحنا المعمدان (نيسفيتاي): كنيسة يوحنا المعمدان (نيسفيتاي)
ar: ar
معلومات أساسيّة : معلومات أساسيّة 
الموقع: قرية نيسفيتاي، منطقة مياسنيكوفسكي، روستوف أوبلاست،  روسيا
الوضع الحالي: مغلقة
 :  
 :  
 :  
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كنيسة يوحنا المعمدان (بالروسية: Церковь Святого Иоанна Предтечи)‏، (بالأرمنية: Սուրբ Կարապետ եկեղեցի)‏، هي واحدة من كنائس الأرمن الأرثوذوكس تقع في قرية نيسفيتاي، منطقة مياسنيكوفسكي، روستوف أوبلاست، روسيا، اكتمل بناؤها عام 1870.
تعتبر الكنيسة معلمة من معالم التراث الثقافي الروسي.
تاريخ

تأسست قرية نيسفيتاي في عام 1780، عندما تم إعادة توطين الآلاف من الأسر الأرمنية من شبه جزيرة القرم في منطقة دون بناء على قرار كاثرين الثانية. بنيت كنيسة يوحنا المعمدان لأول مرة هنا سنة 1790.
تم إغلاق الكنيسة خلال الحرب العالمية الثانية، وقد أصيب المبنى بقصف عدة مرات.
في عام 1992، تم الإعلان عن مبنى الكنيسة رسميا معلمة من معالم التراث الثقافي لروسيا. واليوم لا يزال يتطلب المبنى إعادة الإعمار.
مراجع

1 2  baya_85 (18 أغسطس 2013). "Церковь Сурб-Карапета (Иоанна Предтечи)". baya_85. مؤرشف من الأصل في 2017-09-20. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-06.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
↑  "Объект культурного наследия". tools.wmflabs.org. مؤرشف من الأصل في 2017-11-07. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-06.
علي محمد العنسي

| اعلام اليمن > علي بن محمد بن أحمد بن صالح بن يحيى. معلومات شخصية  | اعلام اليمن > علي بن محمد بن أحمد بن صالح بن يحيى. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
مكان الميلاد: صنعاء
الوفاة: 1139 هـ الموافق 1727 ميلادي بالعر من بلاد الحيمة
الإقامة: اليمن (اب، صنعاء)
الجنسية: يمني
الكنية: جمال الدين 
اللقب: العنسي
أقرباء: احمد صالح العنسي (جده)
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: أحد علماء اليمن وفقهائها ومن رواد الشعر الحميني (شعر غنائي)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القاضي العلامة علي بن محمد بن احمد بن صالح بن يحيى العنسي قاضٍ، عالم دين وشاعر يمني، تتلمذ على يده الأمير الصنعانيو غيره، وكان له من الاشعار ما هو عمودي غير ان الشعر الحميني والغنائي الصنعاني هو الأكثر شهره الذي لا زال كبار الفنانيين يتغنوا به مثل كلمات أغنية يا احبة ربى صنعاء واغنية وا مغرد بوادي الدور.
نسبه

هو علي بن محمد بن احمد بن صالح بن يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد بن قاسم بن إبراهيم بن مسعود بن عمرو بن علي بن أسعد بن علي العنسي.
نسبه > أقاربه

القاضي محمد بن احمد العنسي (أب)
القاضي جعفر بن محمد العنسي (أخ)
القاضي حسين بن محمد العنسي (أخ)
القاضي إبراهيم بن محمد العنسي (أخ)
القاضي العلامة احمد بن صالح العنسي (جده)
ولادته وسيرته

نشأته بمدينة صنعاء، وقرأ على علمائها، وتولى القضاء في العدين، في أيام المهدي صاحب المواهب، وأيام المتوكل القاسم بن الحسين، كما تولى في وصاب والحيمة وكاتب كبار أدباء عصره، وله أخبار كثيرة وإنتاج ادبي غزير، وجمع معظم شعره ورسائله البليغة العلامة الحافظ عبد القادر بن أحمد الكوكباني.
كان من أدباء القرن الثاني عشر هجري الموافق للقرن الثامن عشر ميلادي، اتصل بالأدباء وكاتبهم وعمل في ناحية (مديرية) العدين مدة من الزمن ثم تقلد القضاء بوصاب، فكان ينكر على عاملها (حاكمها)شدة ظلمه حتى دبر عليه حيلة وعزله عن القضاء وسجنه ثم تحقق الامام عدم صحة ما نسب اليه فعفا عنه وولاه ناحية الحيمة، وكان فيه حدة فإذا ضاق من كثرة الخصومات من حوله صعد إلى جبال لا يقدر أحد على صعودها ويصحب معه إناء للماء وكتاب مطالعة ودواة وقرطاس.
وذُكر في كتاب نفحات العنبر وقيل: هو امام العلم والادب وخاتمة المجيدين في الشعر والتسابق في مضمار البلاغة والمتصرف في فنون الابداع والاتي من معجز النظم بما يأته غيره من المتقنيين، والمتفرد بحسن السبك وانسجام اللفظ ولطافة المعاني وسلوك اللطافة التي تسحر الألباب، وهو من بيت لم يزل في أهله العلم والفضل، وكان والده وإخوته من نبلاء الزمان، وفضلاء الاعيان، ولهم اشتغال بالعلوم وتعلق بالرئاسات ومباشرة الوظائف الدولية كالقضاء والكتابة ونحوهما، نشأ صاحب الترجمة بصنعاء وحقق علوم العربية والفقة والاصولين والمنطق، وقرأ على القاضي علي البرطي وعلى العلامة صلاح بن الحسين الاخفش، وعلى المولى زيد بن محمد بن الحسن وكان والده وإخوته من اعيان وقضاة عصرهم، ولهم اشتغال بالعلوم وتعلق بالرئاسات ومباشرة الوظائف الدولية كالقضاء والكتابة ونحوهما، نشأ القاضي علي بصنعاء وحقق علوم العربية والفقة والاصولين والمنطق، وقرأ على القاضي علي البرطي وعلى العلامة صلاح بن الحسين الاخفش، وعلى المولى زيد بن محمد بن الحسن ويستمر صاحب الكتاب إبراهيم بن عبد الله في سرد سيرة العلم فيقول: ولم يزل يقرأ في العلوم حتى أتقنها ومهر في فن الادب ففاق فيه من أهل زمانه وأقر له أدباء زمانه بالفضل والإجادة في النظم وحسن التفنن ولطف المسلك، ولقد أطلع صاحب الكتاب على كتاب بخط المولى عبد الله بن علي الوزير فعله إلى بعض الفضلاء وصدر فيه بمرثاة من شعره وذكر فيه ما لفظه: وما أشكل عليك من معاني هذه المرثاة الصادرة فارجع فيه على القاضي علي بن محمد العنسي فهو أدرى بشعري مني وإن يكن فعل في هذا النمط استكتبته انتهى كلامه. وقال أيضا في كتابه نشر العبير عند ذكره لمن أخذ عن القاضي علي البرطي فقال ما لفظه: ومنهم بل من أجلهم القاضي العلامة المتصرف جمال الدين علي بن محمد العنسي أخذ عنه وهو غصن من شجرة علماء الزيدية أقبل على العلوم فحاز منها النصيب الاعلى وضرب فيها بالقدح المعلى وهو الان هامة في أبناء العلماء القادة قد سمع معظم الفنون وهو إلى زيادة، ودارت بيني وبينه مكاتبات. وذكر الكتاب: ان الشيخ الوجيه عبد القادر بن احمد جمع عنه ديوان رتبه على حروف المعجم وجمع فيه كثيراً من رسائله البليغة وأضاف إلى ذلك شعره الملحون المسمى بالحميني وكان أيضًَا مجيدا فيه حتى في الملحون بلغة أهل تهامة، ولبث القاضي علي بالعدين مدة طويلة عند والده وكان والده بها متعلقاً ببعض الأعمال ثم قلد صاحب الترجمة أيضاً بها القضاء في أيام صاحب المواهب وفي أيام المتوكل القاسم بن الحسين وكتب القاضي علي من العدين إلى أخيه القاضي حسين بن محمد العنسي معاتبا له على تركه للمكاتبه.
مدرسوه

القاضي علي البرطي
العلامة صلاح بن الحسين الاخفش
المولى زيد بن محمد بن الحسن
تلاميذه

الامير الصنعاني (محمد بن إسماعيل الصنعاني)
أشهر أشعاره الغنائية

من أشهر قصائده وامغرد بوادي الدور التي غناها جملة من كبار الفن اليمني والعربي
أشهر أشعاره الغنائية > وامغرد بوادي الدور منها

ومنها ما قال اضحى يتغنى به إلى حد الآن:
من أشعاره

وكان بينه وبين العلامة عبد الله بن علي الوزير مراسلة في الشعر، ومنها هذين البيتين:
دواوينه

المجموع النفيس من شعر القاضي العلامة علي بن محمد العنسي.
كتاب كاس المحتسي للقاضي العنسي
ديوان وادي الدور
الروض الأقحواني في الشعير الزهواني.
عناوين قصائده

واسيد أنا لك من الخدام
الدهر بالقرب قد أسفر
وامغرد بوادي الدور من فوق الأغصان
نسيم أنا قد عرفتك بالشذا والشميم
شابوك أنا وامرفاق بكره
حبيب شا خالِف العذال
ممشوق القوام
واراعى امفل رد الرأس إليا وراع
ما وقفتك بين الكثيب والبان
ألا جس نبض الوتر يا سمير
قالوا عزم خلى وشد رحله
يا نازح الدار كم شجن
قل للعماد الذي ما ابن العميد
ألا يا من لعب بالعقول باهى جمالك
ألا يا درى المُقبّل
والله ما ريح الصّبَا الذكيِّه
شابعثَ اليومَ إلى أحبابي سلام
سقاك صنعا اليمن
يا حلولا ربى صنعا اليمن
ما جرى دمعي على خدي يسيل
كحيل الرنا يا كحيل الرنا
أعرضنا
لا واخذ الله أجفانك
من سفح صنعا قاصده لذهبان
سَمَحت من ريقها بالسلسبيل
مال قدِّه فكم شَجِى مشغوف
شاخلع عذارى بان غذرى
بالله يا غصن من ذهب
خطب البلبلُ من فوق الشجر
يا غزال الحما علامه قل لي
حبيب بالله ذا الجفا علامه
مسكين أنا كم أنادى حول ذا النادى
وإذا الصبي مالك هجرت صبك
أغيد من الجَنَّه شرد
قم هات كاس العُقار
آح منِّى
جادك المطر
هذا القميص يا أخّ للبزيه
خلَى وعدنى بزَورته
هيج كتابك لوعتي والشجن
ما للهوى يا قلب غذا تخطّا
يا خبير ماذا الشدّه
سبانى راعىَ الحِلّه سبانى
إن لى شهر فاقد فؤادى
راعىَ امعلامِه
يا أحمد ولو كنتَ انا كعهدى
أيا من أقام شعار الكرام
ما غفلتك يا زينة العليا
شافتح عليك باب العتاب
وفاته

مات بالعر من بلاد الحيمة سنة 1139 هـ الموافق 1727 ميلادي أول السنة؛ وقيل مات مسموماً
أذن الأسد الذنبية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف أذن الأسد الذنبية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف أذن الأسد الذنبية |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
العويلم:: النباتات الخضراء
غير مصنف:: النباتات الجنينية
غير مصنف:: النباتات الوعائية
غير مصنف:: حقيقيات الأوراق
غير مصنف:: البذريات
غير مصنف:: كاسيات البذور
غير مصنف:: ثنائيات الفلقة
غير مصنف:: النجميانيات
غير مصنف:: اللاميوناوايات
الرتبة:: الشفويات
الفصيلة:: الشفوية
الأسرة:: اللاميوناوات
القبيلة:: اللاميوناوية
الجنس:: أذن الأسد
النوع:: أذن الأسد الذنبية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Leonotis leonurus  (كارولوس لينيوس) روبرت براون، 1811: Leonotis leonurus  (كارولوس لينيوس) روبرت براون، 1811
 معرض صور أذن الأسد الذنبية  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور أذن الأسد الذنبية  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أذن الأسد الذنبية (الاسم العلمي:Leonotis leonurus) هو نوع من النباتات يتبع جنس أذن الأسد من الفصيلة الشفوية.
الاسم العلمي لهذا النبات منسوب إلى نبات ذنب الأسد.