نقش وهب ذو سماوي
تفسير النقش

• يلقي هذا النقش الملكي الجديد الضوء على التاريخ السياسي لنجران والفاو في القرون التي سبقت العصر المشترك.
• صاحب النقش هو الملك وهب ذو سماوي ذبيان ابن أبيثع، الذي يرد ذكره لأول مرة، في هذا النقش.
• يثير مضمون هذا النقش، في ضوء المعرفة المتوفرة حاليًا، عددًا من الأسئلة التاريخية المعقدة فيما يتعلق بمملكتي نجران والفاو.
• أول هذه الأسئلة يدور حول هوية الملك وأصله، وكذلك هوية والده «أبيثع».
• يتضمن اسم الملك اسم الإله الرئيس لنجران (ذو سماوي) وهذا يشير إلى أن الملك (وهب ذو سماوي) من أصل نجراني، وما يؤكد صحة هذه الفرضية، هو أن اسم أبو الملك (أ ب ي ث ع) معروفاً بين الأسماء الشخصية في نقوش نجران، بالإضافة إلى قائمة ملوك حضرموت مثل (أب ي ث ع س ل ح ن | ب ن ذ م ر ع ل ي) في النقشKR 2,3)) و (ي ش ر أ ل | ب ن | أ ب ي ث ع | م ك ر ب | ح ض ر م وت) المذكور في النقش  (KR 10) والنقش (RES 2687).
• وبناءً على ورود ذكر «أ ب ي ث ع» في نقوش نجران، فمن المُرَجح أن  صاحب هذا النقش (وهب ذو سماوي)، يكون أبن «أ ب ي ث ع». ومع ذلك، لا يزال السؤال حول هوية وأصل «أ ب ي ث ع». الذي يظهر اسمه على العملات العربية الشرقية التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن الثالث قبل الميلاد. إذا اعتبرنا أن «أ ب ي ث ع» على العملات هو نفس «أ ب ي ث ع» الموجود في نقوش «بير حما» و «وادي الشظيف» - ربما كان حاكمًا لإحدى الممالك الصغيرة في شرق الجزيرة العربية. وإذا كان الأمر كذلك فربما يكون قد شكل تحالفًا مع قبائل ذاكر وأمير ومهأمر في نجران لتشكيل مملكة تضم واحة نجران والفاو وهاجر (جرها) في شرق شبه الجزيرة العربية.
• فيما يتعلق بموقع قبيلة ذاكر المذكورة في هذا النقش الملكي إلى جانب قبائل أمير ومهأمر (م ل ك | ذ ك ر| وأ م ي ر | وم هـ أ م ر)، هناك العديد من الاحتمالات بأن هذه القبيلة هي نفسها التي ورد ذكرها في النقش السبئي (Demirjian 1/19) الذي  يؤرخ إلى القرن السادس قبل الميلاد. وفي نقش أخر تم ذكر أرض هذه القبيلة مع قبائل لحيان، و (أب أوس) و (حنك).
• من المعروف أن أرض لحيان تقع في شمال غرب شبه الجزيرة العربية، ويرجح أن أرض قبيلة حنك كانت موجودة في الفاو.
• من المرجح أن مركز قبيلة حنك كان أولاً في الفاو، ثم انتقل في حوالي (القرن الثالث إلى الثاني قبل الميلاد) إلى موقع بين الفاو ونجران، ووادي الجوف في اليمن. استقرت قبيلة ذاكر في نفس أماكن قبيلة حنك، أي في الفاو، التي كانت تسيطر على المنطقة الواقعة بين وادي الدواسر ونجران، وبالتالي يمكن تفسير تحالف ذاكر مع قبيلتي أمير ومهأمر.
• لا تزال هذه الفرضية مجرد رأي قابل للصحة أو الخطأ حتى هذه اللحظة، نظرًا لأن النقوش لا تقدم أدلة واضحة ودامغة.
• هذا الافتراض يشير إلى أن (ذ ك ر م) المذكورة في نقوش القرن السادس قبل الميلاد هي نفسها (ذ ك ر) المذكورة في هذا النقش، وإذا كان هذا صحيحاً فإن تاريخ ظهور «الفاو» على الساحة السياسية ودورها المهم في تجارة القوافل  يعود إلى القرن السادس قبل الميلاد، وبالتالي تحدد الفرضية الحالية تاريخ هذه الأحداث إلى القرن الرابع قبل الميلاد.
• يبدو أن عملات (أ ب ي ث ع) التي تم العثور عليها في المنطقة الشرقية من شبه الجزيرة العربية تشير إلى أن أراضي ذاكر ربما كانت تقع في تلك المنطقة التي ازدهرت فيها مدنها خلال القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، وبالتالي فقد أدت دوراً مهمًا في تجارة القوافل بين جنوب وجنوب غرب وشرق الجزيرة العربية.
• من المرجح أن قبيلة ذاكر دخلت في حلف ضم كل قبيلة أمير وقبيلة مهأمر امتد من نجران عبر الفاو إلى شرق الجزيرة العربية.
استنتاج
• بناءً على الأدلة المذكورة أعلاه والمتاحة حتى الآن، يمكن أن نفترض أن موقع أراضي قبيلة ذاكر قد تكون بين الفاو ونجران، وأنه في حوالي القرن الثاني قبل الميلاد تشكلت مملكة جديدة عرفت باسم (ذاكر) على إثر قيام تحالف ضم كل من قبائل ذاكر وأمير ومهأمر. وأن الملك وهب ذو سماوي هو ابن أبيثع الذي ورد ذكره في نقوش نجران ووادي الشظيف والفاو.
• حكمت ثلاث ممالك في نجران من القرن السابع إلى الثاني قبل الميلاد. حيث حكمت مهأمر من القرن السابع إلى الرابع قبل الميلاد، يليها أمير (في تحالف مع مهأمر) من القرن الثالث إلى الثاني قبل الميلاد، ثم تلتها ذاكر (في تحالف مع أمير ومهأمر) من نهاية القرن الثاني قبل الميلاد.