stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ويندي بيكيت
مراجع

1 2  Babelio | Wendy Beckett (بالفرنسية), QID:Q2877812
↑   https://www.mirror.co.uk/3am/celebrity-news/breaking-sister-wendy-beckett-dead-13779147. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Oxford University List of Members for the Year 1972, London, OUP, 1972, p.720, which records full name.
↑  "Sister Wendy's American Collection". www.pbs.org. مؤرشف من الأصل في 2019-08-24. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-27.
↑  "Sister Wendy At The Norton Simon Museum". KPBS Public Media. مؤرشف من الأصل في 2019-08-21. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-27.
وصلات خارجية

ويندي بيكيت على موقع IMDb (الإنجليزية)
ويندي بيكيت على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
ويندي بيكيت على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الأديان
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة فنون
كأس رونكيتي

| كأس رونكيتي | كأس رونكيتي |
| --- | --- |
الجهة المنظمة: الاتحاد الدولي لكرة السلة  
الافتتاح: 1971
تاريخ الإنشاء: 1971
الرياضة: كرة السلة
انتهى: 2002
الصعود: الدوري الأوروبي لكرة السلة للسيدات  
     كأس أوروبا لكرة السلة للسيدات    :      كأس أوروبا لكرة السلة للسيدات    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس رونكيتي (بالإنجليزية: Ronchetti Cup)‏ كانت مسابقة كرة سلة سنوية للسيدات تتنافس فيها أندية أوروبا، تأسست في سنة 1971. كان يتم تنظيمها من قبل الاتحاد الدولي لكرة السلة. توقفت في سنة 2002. تم استبدالها بكأس أوروبا لكرة السلة للسيدات. يعتبر فريق سبارتاك سانت بطرسبرغ الأكثر فوزا بها برصيد 4 ألقاب.
مراجع

↑  Official statistics نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة كرة السلة
بوابة أوروبا
صحة (المنطق)

لمعانٍ أخرى، طالع صحة (توضيح).
في المنطق، تكون أي مناقشة صحيحة فقط إذا كانت نتيجتها متضمنة بشكل منطقي بواسطة مقدماتها المنطقية وكانت كل خطوة في المناقشة منطقية. وتكون صيغة صحيحة فقط إذا كانت صحيحة وفق كل تفسير، وتكون صيغة المناقشة (أو خطتها) صحيحة فقط إذا كانت كل مناقشة بهذه الصيغة المنطقية صحيحة.
صحة المناقشات

تكون أي مناقشة صحيحة فقط إذا كانت صحة مقدماتها المنطقية تتضمن صحة نتيجتها وكانت كل خطوة أو مناقشة فرعية أو عملية منطقية في المناقشة صحيحة. وفي مثل هذه الظروف سيكون من المناقض للذات أن نؤكد على المقدمات المنطقية ونرفض النتيجة. إن الشرط المناظر لأي مناقشة صحيحة هو حقيقة منطقية ويعتبر نفي شرطها المناظر تناقض. تعتبر النتيجة نتيجة منطقية لمقدماتها المنطقية.
يقال عن المناقشة غير الصالحة إنها «غير صحيحة».
يقدم القياس المنطقي التالي الشهير (المعروف أيضًا باسم القياس الاستثنائي) مثالاً على مناقشة صحيحة:
إن ما يجعل من هذه مناقشة صحيحة ليس أن لها مقدمات منطقية صحيحة ونتيجة صحيحة، بل هي الضرورة المنطقية للنتيجة، في ضوء المقدمتين المنطقيتين. وتكون المناقشة بنفس الصحة حتى إذا كانت المقدمات المنطقية والنتيجة غير صحيحة. تتميز المناقشة التالية بنفس الصيغة المنطقية ولكن مع مقدمات منطقية غير صحيحة ونتيجة صحيحة، وهي صحيحة بشكل مساوٍ:
بصرف النظر عن كيفية تركيب الكون، فلا يوجد أي حالة يمكن معها أن يكون لهذه المناقشات مقدمات منطقية صحيحة في نفس الوقت ولكن مع نتيجة غير صحيحة. يمكن مقارنة المناقشات الواردة أعلاه مع المناقشة التالية غير الصحيحة:
في هذه الحالة، فإن النتيجة لا تتبع المقدمات المنطقية بشكل حتمي. فجميع الرجال مصيرهم الفناء ولكن ليس كل من يفنون من الرجال. فكل كائن حي مصيره الفناء، ومن ثم فرغم أن كلتا المقدمتين المنطقيتين صحيح ويبدو أن النتيجة صحيحة في هذا المثال، إلا أن المناقشة غير صحيحة لأنها تعتمد على عملية تضمين غير صحيحة. وتتميز هذه المناقشات الوهمية بقدر كبير مشترك مع ما يعرف باسم هاولرز في الرياضيات.
والرأي القياسي هو أنه سواءً كانت المناقشة صحيحة أم لا هو أمر يخص الصيغة المنطقية للمناقشة. يتم توظيف العديد من الأساليب بواسطة علماء المنطق لتمثيل الصيغة المنطقية لأي مناقشة. ومن الأمثلة البسيطة التي تنطبق على اثنين من التوضيحات المذكورة أعلاه ما يلي: لنفترض أن الأحرف «أ» و«ب» و«ج» ترمز على التوالي إلى مجموعة الرجال ومجموعة الفانين وسقراط. باستخدام هذه الرموز، يمكن اختصار المناقشة الأولى كما يلي:
وبالمثل، فإن المناقشة الثالثة تصبح:
تكون أي مناقشة صحيحة شكليًا إذا كانت صيغتها تجعل النتيجة أيضًا صحيحة لكل تفسير تكون معه جميع المقدمات المنطقية صحيحة.
وكما رأينا بالفعل، فإن التفسير المذكور أعلاه (للمناقشة الثالثة) يتسبب في وجود مقدمات منطقية صحيحة ونتيجة غير صحيحة لصيغة المناقشة الثانية (إذا لم يكن «أ» كائنًا بشريًا)، مما يبرهن على عدم صحتها.
صيغة صحيحة

تكون صيغة أي لغة رسمية صيغة صحيحة فقط إذا كانت صحيحة تحت كل تفسير ممكن للغة. في المنطق الافتراضي، فإنها تكون تكرارات غير مفيدة.
صحة العبارات

يمكن أن نطلق على عبارة ما أنها صحيحة، ونعني بهذا الصحة المنطقية إذا كانت صحيحة في جميع التفسيرات.
الصحة والصواب

لا تتأثر صحة الاستنتاج بصحة المقدمة المنطقية أو صحة النتيجة. فالاستنتاج التالي صحيح تمامًا:
المشكلة في هذه المناقشة هي أنها ليست صائبة. ولكي تكون أي مناقشة استنتاجية صائبة، يجب أن يكون الاستنتاج صحيحًا وأن تكون جميع المقدمات المنطقية صحيحة.
إمكانية التطبيق والصحة

نظرية النموذج تعمل على تحليل الصيغ من ناحية فئات معينة من التفسير بتركيبات رياضية مناسبة. وفي هذه القراءة، تكون الصيغة صحيحة إذا كانت كل هذه التفسيرات تجعلها صحيحة. يكون أي استدلال صحيحًا إذا كانت جميع التفسيرات التي تبين صحة المقدمات المنطقية توضح أيضًا صحة النتيجة. ويعرف هذا باسم الصحة الدلالية.
الوقاية

في عنصر الصحة من ناحية الحفاظ على الصحة، فإن التفسير الذي يتم فيه تخصيص قيمة صحة «صحيح» لجميع المتغيرات ينتج قيمة صحة هي «صحيح».
أما في عنصر الصحة من ناحية الحفاظ على الخطأ، فإن التفسير الذي يتم فيه تخصيص قيمة صحة «خاطئ» لجميع المتغيرات ينتج قيمة صحة هي «خاطئ».
| خصائص الوقاية | جمل رابطة منطقية |
| --- | --- |
الحفاظ على الصحة والخطأ:: ربط منطقي (و،  \land ) فصل منطقي (أو،  \lor )
الحفاظ على الصحة فقط:: حشو بدون فائدة ( \top ) علاقة شرطية ثنائية (XNOR،  \leftrightarrow ) قضية شرطية ( \rightarrow ) تضمين عكسي ( \leftarrow )
الحفاظ على الخطأ فقط:: تناقض ( \bot ) فصل حصري (XOR،  \oplus ) عدم تضمين ( \nrightarrow ) عدم تضمين عكسي ( \nleftarrow )
عدم الحفاظ:: افتراض نفي ( \neg ) رفض بديل (NAND،  \uparrow ) رفض متصل (ولا،  \downarrow )
صحة n

تكون الصيغة أ في لغة من المرتبة الأولى  {\mathcal {Q}} n-valid iff كانت صحيحة لكل تفسير لـ  {\mathcal {Q}} له مجال يبلغ n رقمًا بالضبط.
صحة n > صحة ω

تكون صيغة أي لغة من المرتبة الأولى ω-valid iff كانت صحيحة لكل تفسير للغة وكان لها مجال مع عدد غير محدود من الأرقام.
لوران لوبيز

| لوران لوبيز>  معلومات شخصية   | لوران لوبيز>  معلومات شخصية   | لوران لوبيز>  معلومات شخصية   | لوران لوبيز>  معلومات شخصية   | لوران لوبيز>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 7 مارس 1997 (العمر 27 سنة)   كوروا  
الطول: 1.64 م (5 قدم 4 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  فرنسا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: ŁKS Łagów
الرقم: 11
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–2017 : جيروندان بوردو
2016–2017: FC Bassin d'Arcachon ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2017–2018 | CD San Roque de Lepe ‏  | 24 | (1) |  |  |
| 2018 | CD Ciudad de Lucena ‏ | 7 | (0) |  |  |
| 2019 | إيسيخا بالومبيي | 16 | (5) |  |  |
| 2019–2020 | CD Internacional de Fútbol Sevilla Dos Hermanas ‏ | 8 | (0) |  |  |
| 2020 | UD Lanzarote ‏ |  |  |  |  |
| 2021 | UP Plasencia ‏ | 5 | (1) |  |  |
| 2022– | LKS Lagów |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2018– | غويانا الفرنسية | 1 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 72668   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 مارس 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 مارس 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 مارس 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 مارس 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 مارس 2022. |  |
لوران لوبيز هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم، ولد في 7 مارس 1997 في كوروا في فرنسا. لعب مع جيروندان بوردو.
مراجع

↑  لوران لوبيز على فرق كرة القدم الوطنية.كوم
وصلات خارجية

لوران لوبيز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
لوران لوبيز على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
لوران لوبيز على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة فرنسا
بوابة كرة القدم
السجن المحلي عين قادوس

السجن المحلي عين قادوس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  سجن 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
العنوان:  شارع أبي عمران الفاسي عين قادوس - 30090 فاس
البلد:   المغرب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإدارة:  المندوبية العامة لإدارة السجون وإعادة الإدماج
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السجن المحلي عين قادوس هو مؤسسة سجنية بمدينة فاس، المملكة المغربية.
مراجع

↑  قائمة المؤسسات السجنية المغربية  نسخة محفوظة 26 أبريل 2013 على موقع واي باك مشين.
بوابة المغرب
السائلة (يافع)

لمعانٍ أخرى، طالع السائلة (توضيح).
| قرية السائلة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية السائلة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية يافع
 العزلة: عزلة لبعوس
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 396
  • الذكور: 198
  • الإناث: 198
  • عدد الأسر: 46
  • عدد المساكن: 48
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السائلة هي إحدى قرى عزلة لبعوس بمديرية يافع التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 396 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة لحج - مديرية يافع - عزلة لبعوس". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية يافع / محافظة لحج | ع ن قرى مديرية يافع / محافظة لحج |
| --- | --- |
أ:  آل الكهالـي  آل بن سعن  آل بن طهيـف  احرم  اسفل النجد  اسفل النقيل  اسفل تلب  اسفل حباط  اسفل خطة  اسفل رساب  اسفل شعب الصريمي  اسفل ضلفوت  اسفل معرر  اسفل هربة  اسفل يغهة  اعلى الجمهـة  اعلى شعب مقبل  اكتوبر  ال احمد  ال الاسد  ال السعيدي  ال المالكى  ال بن حطبين  ال بن حمدين  ال بن عويضان  ال جابر عوض  ال جحنون  ال جرادة  ال شعفل  ال صالح عمر  ال عمر  ال عياش  ال مديد  ال منصور  البارك  البعلسية  الجائزة  الجانحة  الجحيلة  الجذنة  الجرة  الجرف  الجندال  الحجلة  الحديدة  الحرور  الحصن  الحصين  الحفاة  الحمراء  الحناك  الحومرة  الخربة  الخشة  الخلوة  الخليف  الدار  الدرنة  الدقة  الدهية السفلى  الديوان  الديوان  الذروة  الذنبة  الراحة  الراحة  الرباط  الرحاب  الرشيدي  الرفصـة  الركب  الرهوة  الروضـة  الريعة  الزلالة  السائلة  السادة  السحلة  السعيدي  السقل  السيـل  الشبحــة  الشبر  الشرف  الشسعة  الشعاب  الشعاميط  الشعبة  الشعرا  الشـرف  الشقرا  الصفا  الصيرة  الضباعي  الطـف  الطفة  الطويلة  الظفر  الظهرة  العراوي  العرندة  العريف  العطف  العقر  العقلة  العلبي  العوقد  الغولين  الفرزة  القدام  القدم  القدمة  القرن  القرية  القرين  القلة  القندول  القود  الكدة  اللكام  اللم  المئلابة  المبعل  المثوبة  المحاقن  المحجبة  المحجر  المحرا  المحراس  المدرج  المسند  المشراح  المصلة  المصنعة  المصينعة  المضياق  المعزبة  المعزوب  المعيان  المغابيب  المغرى  المكلة  المهدعة  الموحس  الناخبية  النامسي  النجد  النجرة  النجيد  النصباء  النوبة  النيسـة  الهجر  الهجر  الوطـاة  اهل الخادم  اهل بقية  اهل بن متاش  اهل بن هشان  اهل بنى ذيبان  اهل علاية 
ب-ذ:  باب الزلة  بجان  بر  بطاح  بعالة  بـن لشطـل  بيت البعالي  بيت الحمري  بيت العبادي  بيت بن عيسى  بيت بن يحي  بيت عيال فرج  بين المحاور  بيهنة آل غلب  بيهنة الجوملي  بيهنةالحذيفي  تبرق  تشارق  تشعب  تي حما  تي فتاح  تي كبابـة  تي وعال  جاه البصيري  جاه الخالدي  جبل سنام  جروة  حباط  حبة سعيد  حبيل التويرة  حبيل الذر  حبيل السقاية  حبيل الفتح  حبيل المسطي  حبيل حمر  حربوب الاسفل  حربوب الاعلى  حرضــة  حريب  حصن الظبهي  حضاة  حقبة  حلان  حمحمة  حمهرة  حنكة ال مرشد  حيـق  دار الصلابة  دور عدية  ذاالمغارت  ذبوب  ذراع آل سعيــد  ذراع المعلامة  ذفنة  ذنوح  ذوان  ذيصرا  ذيصرا 
ر-ي:  رهوة السقايا  رهوة القرن  رهوة ذي ناخب  ريد  سخيان  سدام  ســـة  سقام  سلفة  سمارة  سناح  سهيلة  شعب الثعـل  شعب عطيف  شعبة بن شاطر  شعبة هادي  شمسان  شوعرة  صانـب  صبـر  ضبوعــة  ضـرمئــة  ضيان  طحممة  ظبة  ظفر  عديـوة  عرهل  عقبة الجذار  علاة احمد ظفـر  علاة الجعفري  علاة الداعري  علاة الشوبلي  علاة الصراب  علاة بن عامر  علاة قطران  علة  عمق  عنتر  عنين  غمزان  فحالة  فـان  قدرة  قرعد  قرمش  قرن البراشي  قرن الحبيل  قرن لحنوش  قرية رساب  قفيزة  قماح  قناظار  كبد  كبد  كدان  كيكة  لقري  لقلـع  لقمر رشيد  لقمر وحاد  لكعـوب  لمطور  محـوال  محوس  مدشل  مدور والمحجر  مران  مرفد  مرفد  مساطر  مسجد النور  مسجد النور  مسور  مضيضة  مطران  مكرد  منقل  ناعب  نباعة  نبب  نوبة الديام  هرم  ياسار 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
السجن المركزي للرجال

السجن المركزي للرجال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  county jail (en)  — سجن للرجال 
طاقة الاستيعابية:  5٬276  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
العنوان:  441 Bauchet St., Los Angeles 90012 (بالإنجليزية) 
المنطقة الإدارية:  لوس أنجلوس 
البلد:   الولايات المتحدة 
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإدارة:  Los Angeles County Sheriff's Department (en)  
الافتتاح:  1963 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السجن المركزي للرجال (بالإنجليزية: Men's Central Jail)‏ هو سجن في قسم شرطة مقاطعة لوس أنجلوس للرجال في لوس أنجلوس، مقاطعة لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة. تم تشييده عام 1963، وهو أحد أقدم سجون المقاطعة في ولاية كاليفورنيا. يقع سجن الرجال المركزي في 441 شارع باوشيت، لوس أنجلوس 90012. سجن الرجال المركزي يأوي الرجال الذين ينتظرون المحاكمة أو الذين أدينوا بارتكاب جرائم.
يُعد سجن الرجال المركزي أحد أكبر السجون في العالم.  في مايو 2013، جنبًا إلى جنب مع سجن البرجين التوأمين المجاورين، تم تصنيف سجن الرجال المركزي كواحد من أسوأ عشرة سجون في الولايات المتحدة، استنادًا إلى التقارير الواردة في مجلة موذير جونز.
وصلات خارجية

سجن الرجال المركزي، قسم شرطة مقاطعة لوس أنجلوس.
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
معاداة البروتستانتية

معاداة البروتستانتية هي التحيّز أو الكراهية أو انعدام الثقة تجاه بعض أو جميع مذاهب وفرق البروتستانتية ومعتنقيها.
يعود تاريخ معاداة البروتستانت إلى ما قبل الإصلاح البروتستانتي نفسه، إذ تعرّضت حينها مجموعات مختلفة من البروتستانتية، مثل الأرنولديين والولدينيسيين والهوسيين واللولارديين، للاضطهاد في أوروبا الرومانية الكاثوليكية. لم تُوطّد أواصر التسامح مع البروتستانت في معظم أنحاء أوروبا إلى حين إقرار صلح أوغسبورغ عام 1555 للوثرية كبديلٍ للرومانية الكاثوليكية كدين دولة لمختلف الدول داخل الإمبراطورية الرومانية المقدّسة للأمّة الألمانية. لم يجرِ الاعتراف بالكالفينية حتى توقيع صلح ويستفاليا عام 1648. عقدت دول أخرى، مثل فرنسا، اتفاقياتٍ مماثلة في المراحل الأولى من الإصلاح. كان للكومنولث البولندي الليتواني تاريخٌ طويل من التسامح الديني. ومع ذلك، فإن حرب الثلاثين عامًا في ألمانيا، واضطهاد الهوغونوتيين وحروب فرنسا الدينية، وتداول السلطة بين الحكام البروتستانت والرومان الكاثوليك في إنجلترا بعد وفاة هنري الثامن ملك إنجلترا، وإطلاق الإصلاح المضاد في إيطاليا وإسبانيا وهابسبورغ النمساوية والكومنولث البولندي الليتواني قد وضع حدًا للتسامح. ثارت التجديدية العمادية كجزءٍ من الإصلاح الراديكالي، تفتقر إلى دعم الدولة اللوثرية والكالفينية الذي تمتعت به، وبالتالي اضطُهِدت. أدّى الخلاف اللاهوتي في البداية إلى تنافس الإصلاح اللوثري في الإصلاح.
عانى البروتستانت في أمريكا اللاتينية إلى حدٍّ كبير من النبذ إلى أن جرى إلغاء بعض القيود في القرن العشرين. انتشرت البروتستانتية مع اكتساب الإنجيلية والخمسينية أغلبية المعتنقين. أصبحت أمريكا الشمالية ملاذًا للبروتستانت الذين فرّوا من أوروبا بعدما اشتد عليهم الاضطهاد.
يمكن وضع اضطهاد البروتستانت في آسيا تحت مظلّةٍ مشتركة للاضطهاد الذي يواجهه المسيحيون في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث الإسلام هو الدين السائد.
تصوير للوثر كمزمار قربة الشيطان (حوالي عام 1535).
تاريخها

نشأت معاداة البروتستانتية كردّ فعلٍ للمجتمعات المتشدّدة المرتبطة بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية، مما أثار جزعًا من انتشار البروتستانتية بعد الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر. حدث إعلان مارتن لوثر عام 1517. بحلول عام 1540، كان البابا بولس الثالث قد أقرّ أول رهبنة تتعهّد بسحق البروتستانتية. وأُعلن بطلان البروتستانتية المسيحية باعتبارها بدعة، وعُزل أولئك الذين يدعمون هذه المذاهب باعتبارهم زنادقة. وهكذا، بموجب القانون الكنسي وممارسات وسياسات الإمبراطورية الرومانية المقدّسة في ذلك الوقت، تعرّض البروتستانت للاضطهاد في تلك المناطق، مثل إسبانيا وإيطاليا وهولندا، حيث كان للحكام الكاثوليك آنذاك السلطة المهيمنة. بدأ هذه الحركة البابا الحاكم والعديد من الحكّام السياسيين الذين لديهم مصلحة سياسية أكثر في الجدل، خصوصًا الجدل الديني. وضع هؤلاء الأمراء سياسات كجزء من محاكم التفتيش الإسبانية، وقد أساءت انتهاكات تلك الحملة الصليبية في الأصل لأسباب أخرى مثل حروب الاسترداد، وارتداد الموريسكيين، مما أدّى في النهاية إلى الإصلاح المضاد وفرض مراسيم مجمع ترينت. لذلك، فإن التداعيات السياسية لمختلف الحكام الأوروبيين الذين يدعمون الرومانية الكاثوليكية لأسبابهم السياسية الخاصة على حساب الجماعات البروتستانتية الجديدة، والتي وُصفت لاحقًا بالمهرطقة عقب رفض أتباع هذه المذاهب لمراسيم مجمع ترينت، أدّت إلى اندلاع الحروب الدينية في أوروبا وتفشّي العنف الطائفي.
كان لدى الأرثوذكسية الشرقية اتصالٌ قليل نسبيًا بالبروتستانتية لأسباب جغرافية ولغوية وتاريخية. أثبتت المحاولات البروتستانتية للتحالف مع الأرثوذكسية الشرقية صعوبة بالغة. في العموم، كان لدى معظم الأرثوذكس انطباعٌ بأن البروتستانتية كانت بدعةً جديدة نشأت من عدة هرطقاتٍ سابقة.
في عام 1771، نشر الأسقف تشارلز وولميسلي عمله بعنوان «التاريخ العام للكنيسة المسيحية منذ نشأتها إلى ولاياتها المنتصرة الأخيرة في الجنّة مستنبطة بصورة رئيسية من سفر الرؤيا للقديس يوحنا الرسول»، تحت الاسم المستعار سينيور باستوريني. تنبّأ الكتاب بأفول البروتستانتية بحلول عام 1825 ونُشِر منه 15 طبعة على الأقل وتُرجِم إلى عدّة لغات.
مع مجيء القرن التاسع عشر وما عقِبه، اعتقد بعض المفكرين الأرثوذكس الشرقيين مثل بردياييف وسيرافيم روز وجون رومانيديز أن شمال أوروبا أصبحت علمانية أو ملحدة تقريبًا بسبب كونها بروتستانتية في وقتٍ سابق. في الحقبات الأخيرة، نمت مناهضة الأرثوذكس للبروتستانتية بسبب التبشير والوعظ البروتستانتي العدواني في البلدان ذات الأغلبية الأرثوذكسية.
تاريخها > الإصلاح البروتستانتي

أدّى الإصلاح البروتستانتي إلى فترةٍ طويلة من الحرب والعنف الطائفي بين الفصائل الكاثوليكية والبروتستانتية، مما سبّب في بعض الأحيان وقوع مذابح وقمع الفصيل المهيمن للآراء المغايرة في معظم أنحاء أوروبا.
تولّدت معاداة البروتستانتية كردّ فعلٍ للكنيسة الكاثوليكية ضد إصلاح القرن السادس عشر. أُدين البروتستانت بالزندقة ويجب أن يخضعوا للاضطهاد في تلك المناطق، مثل إسبانيا وإيطاليا وهولندا حيث كان للكاثوليك فيها السلطة المهيمنة. نظّم هذه الحركة الباباوات والأمراء باسم الإصلاح المضاد. كانت هناك حروب دينية وانفجارات للكراهية الطائفية مثل مذبحة سان بارتيليمي عام 1572، التي كانت جزءًا من حروب فرنسا الدينية في بعض البلدان، رغم أنها لم تندلع في بلدان أخرى.
تاريخها > إيطاليا الفاشية

طالع أيضًا: تاريخ الفاشية الإيطالية الحرية الدينية في إيطاليا
في عام 1870 ضمّت مملكة إيطاليا التي كانت قد تأسّست حديثًا الدولة البابوية المتبقية، وحرمت البابا من السلطة الدنيوية للكرسي الرسولي. ومع ذلك، أعاد النظام الفاشي الإيطالي (وإن كان ذلك على نطاق ضيقٍ للغاية) فرض الحكم البابوي على إيطاليا في وقتٍ لاحق في عام 1929 كرئيس لدولة مدينة الفاتيكان؛ في ظلّ ديكتاتورية موسوليني، أصبحت الكاثوليكية دين الدولة لإيطاليا الفاشية.
في عام 1938، أصدر النظام الفاشي القوانين العنصرية الإيطالية وميثاق العرق بهدف حظر واضطهاد اليهود والبروتستانت الإيطاليين، وخاصة الإنجيليين والخمسينيين. قُتل الآلاف من اليهود الإيطاليين وعددٌ قليل من البروتستانت في معسكرات الاعتقال النازية.
تاريخها > إسبانيا الفرانكوية

خلال عهد نظام فرانكو الاستبدادي في إسبانيا (1936-1975)، جرى تهميش البروتستانتية واضطهادها عمدًا. خلال الحرب الأهلية، اضطهد نظام فرانكو 30 ألف بروتستانتي في البلاد، وأجبر العديد من القساوسة البروتستانت على مغادرة البلاد. وعندما استطاع الحكم السلطوي بسط سيطرته، صادرت الشرطة الأناجيل غير الكاثوليكية وأغلقت المدارس البروتستانتية. على الرغم من أن شرعة الحقوق الإسبانية لعام 1945 كانت تنصّ على حرية العبادة الخاصة، إلا أن البروتستانت عانوا من التمييز القانوني ولم يُسمح بغير الشعائر الدينية الكاثوليكية علنًا، لدرجة أنه لم يكن ممكنًا للبروتستانت أن يتواجدوا في المباني التي تحمل علامات خارجية تشير إلى مكان للعبادة ولدرجة أن الأنشطة العامة كانت محظورة.
العداء لعموم البروتستانتية

من بين المسيحيين المحافظين اللاهوتيين (بما في ذلك الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس، وكذلك الإنجيليين والأصوليين البروتستانت)، غالبًا ما توصف الطوائف البروتستانتية الرئيسية بأنها ليبرالية من الناحية اللاهوتية لدرجة أنها لم تعد تتوافق مع الكتاب المقدس أو التقاليد المسيحية التاريخية. غالبًا ما ترتبط هذه التصوّرات بأحداث تحظى بدعاية على نحو واسع، مثل قرار تأييد زواج المثليين الذي أقرّته كنيسة المسيح المتحدة. في حين أن الليبرالية اللاهوتية موجودة بوضوح في معظم الطوائف الرئيسية، تُظهر الاستطلاعات أن العديد من الطوائف الرئيسية يعتبرون أنفسهم معتدلين أو محافظين ويعتنقون آراء لاهوتية مسيحية تقليدية.