stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
التاريخ القديم
التاريخ حسب المنطقة > الشرق الأدنى > مملكة إسرائيل

المقالة الرئيسة: تاريخ مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين
ارتبطت إسرائيل ويهودا بممالك العصر الحديدي في بلاد الشام القديمة وكانتا موجودة خلال العصور الحديدية والفترات البابلية الجديدة والفارسية والهيلينستية. ظهر اسم إسرائيل لأول مرة في شاهدة الفرعون مرنبتاح حوالي 1209 ق.م، «دُمرت يزريآر، ولا بذور لها». كانت «إسرائيل» هذه كيانًا ثقافيًا وربما سياسيًا في المرتفعات الوسطى، وتم تأسيسها بشكل كافٍ بحيث ينظر إليها المصريون على أنها تحدٍ محتمل لهيمنتهم، إلا أنها مجموعة عرقية وليست دولة منظمة؛ تقول عالمة الآثار باولا ماكنوت: «من المحتمل ... في العصر الحديدي الأول [أن] السكان بدأوا يعرّفون أنفسهم على أنهم إسرائيليون»، يميزون أنفسهم عن غيرهم من خلال حظر الزواج المختلط، والتأكيد على تاريخ العائلة ونسبها ودينها.
ظهرت إسرائيل في منتصف القرن 9 ق.م، عندما أطلق الملك الآشوري شلمنصر الثالث اسم «أخاب الإسرائيلي» بين أعدائه في معركة قرقور (853). وظهرت يهوذا متأخرة نوعًا ما عن إسرائيل، ربما في القرن 9 ق.م، ولكن الموضوع مثير للجدل. دخلت إسرائيل في صراع مرير مع الإمبراطورية الآشورية الحديثة المتوسعة، والتي قسمت أراضيها في البداية إلى عدة وحدات أصغر ثم دمرت عاصمتها السامرة (722). أدت سلسلة من الحملات التي شنتها الإمبراطورية البابلية الحديثة بين 597 و 582 إلى تدمير يهوذا.
بعد سقوط بابل في يد الإمبراطورية الفارسية ، سمح كورش الكبير لليهود بالعودة إلى يهودا. كانت مملكة الحشمونائيم (التي أعقبتها ثورة المكابيين) موجودة خلال الفترة الهلنستية ثم مملكة هيرودس خلال الفترة الرومانية.
التاريخ حسب المنطقة > الشرق الأدنى > ممالك أخرى

المقالات الرئيسة: العرب قبل الإسلام تاريخ اليمن القديم
تاريخ شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام قبل ظهور الإسلام في عقد 630 م غير معروفة تفاصيله، حيث كانت الاستكشافات الأثرية في المنطقة قليلة. وتقتصر المصادر المكتوبة الأصلية على العديد من النقوش والعملات المعدنية من جنوب الجزيرة العربية. تتكون المواد الموجودة في المقام الأول من مصادر مكتوبة من حضارات أخرى (مثل المصريين والإغريق والفرس والرومان إلخ) أو التاريخ الشفهي الذي سجله علماء الإسلام فيما بعد. وازدهرت العديد من الممالك الصغيرة من تجارة البحر الأحمر والمحيط الهندي. أما ممالكها الرئيسية فكانت سبأ وأوسان والمناذرة وحمير والأنباط وإدوم. كانت أوغاريت موقعًا مهمًا في العصر الحجري الحديث بما يكفي لتحصينه بأسوار في بدايته، على الرغم من أن الموقع كان مأهولًا بالسكان قبل ذلك. أول دليل مكتوب يذكر المدينة أتي من مدينة إيبلا المجاورة حوالي 1800 ق.م. ودخلت أوغاريت في دائرة نفوذ مصر مما أثر بعمق في فنها. أصبحت الشعوب الكنعانية على طول الساحل الشامي من البحر الأبيض المتوسط أثرياء من خلال التجارة التي ألهمت الفينيقيين.
كانت فينيقيا حضارة قديمة تتمركز في شمال كنعان القديمة، مع قلبها على طول مناطق الشام الساحلية. كانت الحضارة الفينيقية ثقافة تجارية بحرية مغرية انتشرت عبر البحر الأبيض المتوسط بين الفترة من 1550 إلى 300 ق.م. أصبحت قرطاج إحدى المستعمرات الفينيقية، ثم دولة قوية في حد ذاتها.
التاريخ حسب المنطقة > أفريقيا الأفرو آسيوية > قرطاج

المقالة الرئيسة: قرطاج
أسس المستوطنون الفينيقيون قرطاج سنة 814 ق.م قادمين من مدينة صور حاملين معهم إله المدينة ملقرت. وكانت للحضارة القرطاجية هيمنة غير رسمية على المدن الفينيقية في جميع أنحاء شمال إفريقيا وإسبانيا الحالية من 575 ق.م حتى 146 ق.م. كانت إلى حد ما تحت سيطرة المدينة-الدولة قرطاج بعد سقوط صور البابليون. وضمت المدينة في ذروة نفوذ إمبراطوريتها معظم غرب البحر الأبيض المتوسط. وكانت في حالة صراع دائم مع الجمهورية الرومانية، مما أدى إلى سلسلة من الصراعات المعروفة باسم الحروب البونيقية. وبعد الحرب البونيقية الثالثة والأخيرة، دمرت قرطاج ثم احتلتها القوات الرومانية. سقطت جميع الأراضي التي كانت تحت سيطرة قرطاج تقريبًا بيد الرومان.
التاريخ حسب المنطقة > أفريقيا الأفرو آسيوية > مصر

المقالة الرئيسة: مصر القديمة
كانت مصر القديمة حضارة مديدة بالعمر، وتقع جغرافيًا في شمال شرق إفريقيا. حيث تركزت على طول المجرى الأوسط إلى السفلي لنهر النيل ، ووصلت إلى أقصى امتداد لها في ألفية 2 ق.م، والتي يشار إليها باسم فترة المملكة الحديثة. فوصلت من دلتا النيل في الشمال حتى جنوب جبل البركل عند الشلال الرابع لنهر النيل. تضمن في مراحل مختلفة امتدادات نطاقها الجغرافي إلى جنوب بلاد الشام والصحراء الشرقية وساحل البحر الأحمر وشبه جزيرة سيناء والصحراء الغربية (وتركزت في الواحات المتعددة).
تطورت مصر القديمة على مدى ثلاثة آلاف ونصف عام على الأقل. بدأت مع التوحيد الأول لنظام وادي النيل حوالي 3500 ق.م ويعتقد تقليديًا أنها انتهت سنة 30 ق.م عندما غزت الإمبراطورية الرومانية المبكرة وأخضعت مصر البطلمية لتجعلها مقاطعة. (على الرغم من أن هذه الفترة الأخيرة لم تمثل الفترة الأولى للهيمنة الأجنبية، إلا أن الفترة الرومانية شهدت تحولًا ملحوظًا، وإن كان تدريجيًا في الحياة السياسية والدينية لوادي النيل ، مما يدل فعليًا إلى انتهاء التطور الحضاري المستقل).
كانت حضارة مصر القديمة مبنية على سيطرة متوازنة بدقة على الموارد الطبيعية والبشرية، فتميزت في المقام الأول بالري المتحكم به في وادي النيل الخصب؛ واستغلال المعادن بالوادي والمناطق الصحراوية المحيطة؛ وتطوير نظام الكتابة المستقل والأدب؛ وتنظيم المشاريع الجماعية، والتجارة مع الدول المحيطة في شرق ووسط أفريقيا وشرق البحر الأبيض المتوسط؛ أخيرًا المشاريع العسكرية التي أظهرت خصائص قوية للهيمنة الإمبراطورية، والسيطرة الإقليمية للثقافات المجاورة في فترات مختلفة. كان تحفيز وتنظيم هذه الأنشطة عبارة عن نخبة اجتماعية وسياسية واقتصادية حققت ترابط اجتماعيًا عن طريق نظام تفصيلي من المعتقد الديني تحت شكل الحاكم (شبه الإلهي) (عادةً ما يكون ذكرًا) من سلسلة متعاقبة من السلالات الحاكمة وما يرتبط بذلك للعالم الأكبر عن طريق المعتقدات الوثنية.
التاريخ حسب المنطقة > أفريقيا الأفرو آسيوية > النوبة

المقالة الرئيسة: مملكة كوش
تشكلت الحضارة الكوشية والتي تُعرف أيضًا بالنوبة، قبل فترة من التوغل المصري في المنطقة. نشأت الثقافات الأولى فيما يعرف الآن بالسودان قبل عصر توحيد مصر، وتعرف الثقافة الأكثر انتشارًا باسم حضارة كرمة. أشار المصريون إلى النوبة باسم (تا سيتي أو أرض القوس)، حيث كان النوبيون معروفين بكونهم خبراء بالرماية. واشتركت الحضارتان بوفرة التبادل الثقافي السلمي والتعاون، بما في ذلك الزيجات المختلطة وحتى الآلهة هي نفسها. فاندمج النوبيون في المملكة الحديثة بحيث لا يمكن تمييزهم كما في السجل الآثاري عن المصريين. وقد استمرت مملكة كوش لفترة أطول من مصر، وفي أقصى امتداد لها أنها حكمت مصر (تحت قيادة الملك بعنخي)، وسيطرت على مصر في القرن 8 ق.م باعتبارها الأسرة الخامسة والعشرين.
وفي السجلات اليونانية والرومانية القديمة يشار إلى النوبة باسم إثيوبيا. وفقًا ليوسيفوس وغيره من الكتاب الكلاسيكيين، غطت الإمبراطورية الكوشية كل إفريقيا، وبعض أجزاء من آسيا وأوروبا من وقت لآخر. وعلى عكس المصريين كان لدى النوبيين عدد كبير من الملكات الحاكمة المعروفين أيضًا باسم كنداكة وهو أمر غير عادي، خاصة خلال العصر الذهبي للفترة المروية. وعلى عكس بقية ممالك العالم في ذلك الوقت فقد مارست النساء في النوبة سيطرة كبيرة في المجتمع. واشتهر الكوشيون أيضًا بدفن ملوكهم جنبًا إلى جنب مع جميع حاشيتهم في مقابر جماعية. كما بنى الكوشيون تلال الدفن والأهرامات، وتقاسموا مع المصريين بعض الآلهة المعبودة، مثل آمون وإيزيس.
التاريخ حسب المنطقة > أفريقيا الأفرو آسيوية > بلاد البونت

المقالة الرئيسة: البونت
بلاد البونت والتي أطلق عليها المصريون القدماء اسم بوينيت أو بويني، كانت شريكًا تجاريًا معروفًا بإنتاج وتصدير الذهب والصمغ العطري والخشب الأسود الأفريقي والأبنوس والعاج والعبيد والحيوانات البرية. وقد عثر على معلومات حول البنط في السجلات المصرية القديمة للبعثات التجارية إلى تلك المنطقة. لا يزال موقعها الدقيق لغزا. الرأي السائد هو أنها كانت تقع في الجنوب الشرقي من مصر، على الأرجح على ساحل القرن الأفريقي. يقول عالم الآثار ريتشارد بانكهورست:
تم تنظيم أول رحلة استكشافية مصرية مسجلة إلى البنط كانت من قبل الفرعون ساحو رع من الأسرة الخامسة (القرن 25 ق.م) على الرغم من ذكر السجلات بأن ذهب البنط كان في مصر منذ عهد الملك خوفو من الأسرة الرابعة في مصر. وقد جرى بعدها العديد من الرحلات الاستكشافية إلى البنط في الأسر السادسة والحادية عشر والثانية عشر والثامنة عشر. وقد اشتهر في الأدب الشعبي للأسرة الثانية عشر عن التجارة مع البنط في «حكاية الملاح التائه».
التاريخ حسب المنطقة > أفريقيا الأفرو آسيوية > أكسوم وأثيوبيا القديمة

كانت مملكة أكسوم مملكة تجارية مهمة في شمال شرق إفريقيا تمركزت في إريتريا الحالية وشمال إثيوبيا، وبقيت موجودة من حوالي 100-940 م، ونمت من العصر الحديدي الأكسومي البدائي في القرن 4 ق.م تقريبًا ليبرز شأنها بحلول القرن الأول ميلادي. وفقًا لكتاب أكسوم، فإن أول عاصمة لأكسوم كانت مزابر، بناها إيتيوبيس ابن كوش. وقد انتقلت العاصمة فيما بعد إلى أكسوم في شمال إثيوبيا. استخدمت المملكة اسم إثيوبيا في بداية القرن الرابع.
بلغت إمبراطورية أكسوم ذروتها أوائل القرن 6، وامتدت إلى معظم إثيوبيا الحالية، وإلى اليمن عبر البحر الأحمر. وكانت أيضًا واحدة من أوائل الإمبراطوريات الكبرى التي اعتنقت المسيحية. وتقع أطلال العاصمة أكسوم في شمال إثيوبيا. وقد ذكرت أكسوم في القرن الأول الميلادي في كتاب دليل البحر الإريتري باعتباره سوقًا مهمًا للعاج، ويصدر إلى جميع أنحاء العالم القديم، ويذكر أن حاكم أكسوم في القرن الأول الميلادي كان زوسكاليس والذي سيطر أيضًا على ميناءين على البحر الأحمر: عدوليس (بالقرب من مصوع) وأفاليتس  (عصب (مدينة)). ويقال أنه كان على دراية بالأدب اليوناني. وذكر بأن أكسوم هي المكان المزعوم لتابوت العهد ومنزل لملكة سبأ.
التاريخ حسب المنطقة > أفريقيا الأفرو آسيوية > ماكروببيا ودول المدن البربرية

ماكروبيا هي مملكة قديمة تقع في القرن الأفريقي (الصومال حاليًا) وقد ورد ذكرها في القرن 5 ق م. وفقًا لرواية هيرودوت فقد أرسل الملك الفارسي قمبيز الثاني بعد غزو مصر (525 ق.م) سفراء إلى ماكروبيا، حاملاً هدايا فاخرة لملكها لإغرائه بالخضوع. فرد الحاكم الماكروبي -الذي تم انتخابه بناءً على مكانته جزئيًا على الأقل- بتحدي لنظيره الفارسي بأن أرسل له قوسًا غير موتور: فإن تمكن الفرس من توتيره، فسيكون لهم الحق في غزو بلاده؛ ولكن حتى ذلك الحين يجب أن يشكروا الآلهة لأن الماكروبيين لم يقرروا أبدًا غزو إمبراطوريتهم.
كان الماكروبيون قوة إقليمية مشهورة بهندستها المعمارية المتقدمة وثروتها من الذهب، والتي كانت وفيرة لدرجة أنهم قيدوا سجناءهم بسلاسل من الذهب.
وبعد انهيار ماكروبيا، ظهرت العديد من دول المدن القديمة الغنية، مثل أوبون وايسينا وسرابيون ونيكون وموسيلون ومالاو ودامو وموسيلون بالقرب من رأس عسير  من الألفية 1 ق.م إلى 500 م نافست السبئيون والفرس والأكسوميون في التجارة الهندية اليونانية الرومانية الغنية وازدهرت على طول الساحل الصومالي. وطوروا شبكة تجارية مربحة في إطار منطقة تُعرف مجتمعة في دليل البحر الأرتيري من البحر الأحمر باسم البربرية.
التاريخ حسب المنطقة > النيجر-كونغو الأفريقية > حضارة النوق

المقالة الرئيسة: حضارة النوق
ظهرت حضارة النوق في غرب أفريقيا أي وسط نيجيريا حوالي 1000 ق.م، واختفت بشكل غامض حوالي 200 م. يُعتقد أن النظام الاجتماعي للحضارة كان متقدمًا للغاية. واعتبرت أنها أول حضارات أفريقيا جنوب الصحراء إنتاجاً لتماثيل الطين النضيج «التيراكوتا» بحجم الإنسان اكتشفها علماء الآثار. كما استخدم النوق صهر الحديد الذي ربما تم تطويره بشكل مستقل. وهناك منحوتة للنوق موجودة في معهد منيابولس للفنون، تجسد شخصًا بارزًا جالسًا ممسكا بعصا الراعي على ذراعه اليمنى وحصادة على اليسار. هذه هي رموز السلطة المرتبطة بالفراعنة المصريين القدماء، والإله أوزيريس مما يشير إلى وجود نمط مصري قديم للبنية الاجتماعية وربما الدينية في منطقة نيجيريا الحديثة خلال العصر الفرعوني المتأخر. (معلومات مقتطفة منسوخ من نيجيريا ومقالات ثقافة نوك).
التاريخ حسب المنطقة > الساحل > جيني جنو

تقع حضارة جيني جنو في وادي نهر النيجر في دولة مالي وتعتبر من أقدم المراكز الحضرية وأفضل المواقع الأثرية المعروفة في أفريقيا جنوب الصحراء. يقع هذا الموقع الأثري على بعد حوالي 3 كيلومترات (1.9 ميل) من المدينة الحديثة ويُعتقد أنها ساهمت في التجارة البعيدة، وربما بدأت عندهم زراعة الأرز الأفريقي. وقد تجاوزت مساحة الموقع 33 هكتارًا (82 فدانًا)؛ ومع ذلك فإن أعمال المسح المكثفة لم تأكد ذلك. من المعروف أن الموقع كان مأهولا منذ سنة 250 ق.م إلى 900 م. وقد هجر الأهالي موقع المدينة القديم، وانتقلوا إلى موقع المدينة الحالي بعد انتشار الإسلام واحاطوا بجامع جيني الكبير. كان من المفترض أن شبكات التجارة المتقدمة والمجتمعات المعقدة لم تكن موجودة في المنطقة حتى وصول التجار من جنوب غرب آسيا. إلا أن مواقع مثل جيني جنو دحضت ذلك، فقد ازدهرت تلك الحضارة في غرب إفريقيا قبل فترة طويلة. كما برزت مدن مماثلة لجيني جنو في موقع ضياء  في مالي على طول نهر النيجر منذ حوالي 900 ق.م.
التاريخ حسب المنطقة > الساحل > تيشيت وولاتة

المقالات الرئيسة: تيشيت ولاتة
كان تيشيت وولاتة من أقدم المراكز الحضرية، حيث يعود تاريخها إلى 2000 ق.م في موريتانيا الحالية. وتحوي حوالي 500 مستوطنة حجرية منتشرة في المنطقة في السافانا السابقة للصحراء. كان سكانها يصطادون السمك ويزرعون الدخن. لقد وجد أن السننكية وهم من شعوب الماندية هم من بنى تلك المستوطنات. ولكن في حوالي 300 ق.م أصبحت المنطقة أكثر جفافاً وبدأ سكانها بالهجرة والانتقال على الأرجح نحو كومبي صالح. ومن نوع العمارة والفخار يُعتقد أن تيشيت كانت مرتبطة بإمبراطورية غانا اللاحقة. بدأت جين القديمة (جيني) بالاستقرار حوالي 300 ق.م، وأنتجت الحديد وكان بها عدد كبير من السكان، كما يتضح في المقابر المزدحمة. ويُعتقد أن سكان هذه المستوطنات ومنشئيها خلال هذه الفترات كانوا أسلافًا لشعب السننكي.
التاريخ حسب المنطقة > شرق آسيا

المقالة الرئيسة: تاريخ شرق آسيا
التاريخ حسب المنطقة > الأمريكتين

لمعلوماتٍ أكثر: عصر قبل كولومبي العالم الجديد تاريخ الأمريكيتين
في عصور ما قبل كولومبوس تطورت العديد من الحضارات القديمة المركزية الكبيرة في نصف الكرة الغربي في كل من أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية الغربية. ومن داخلها جرى توسع في استخدام الزراعة شرق جبال الأنديز في أمريكا الجنوبية خاصة مع ثقافة ماراجوارا، وفي الولايات المتحدة القارية مع ثقافة هوبويل.
التاريخ حسب المنطقة > الأمريكتين > حضارات الأنديز

لمعلوماتٍ أكثر: حضارة نورتي شيكو
كانت جبال الأنديز الوسطى في أمريكا الجنوبية واحدة من مناطق الحضارات الأصيلة، حيث امتدت 4500 عام من نورتي شيكو في 3500 ق.م إلى إمبراطورية إنكا، وبعدها انتقلت القارة بأكملها من خلال التبادل الكولومبي في القرن السادس عشر. لم تكن تفاصيل حضارة نورتي شيكو واضحة حتى أواخر القرن العشرين، وغالبًا ما يتم الخلط بينها وبين الثقافات التي تلتها مثل ثقافة شافين.
بدأت حضارة الأنديز القديمة مع ارتقاء المجتمعات البدائية وتنظيمها منذ 3500 ق.م. وإلى جانب المجتمع البحري المتطور أتى بناء المعالم الأثرية الكبيرة، والتي من المحتمل أن تكون موجودة كمراكز مجتمعية. وقد سبقت تلك الهياكل الاحتفالية الكبيرة حضارة أولمك في أمريكا الوسطى بألفي عام مما جعل نورتي شيكو أول حضارة في نصف الكرة الغربي.
التاريخ حسب المنطقة > الأمريكتين > أمريكا الوسطى

المقالة الرئيسة: أمريكا الوسطى
من حضارات أمريكا الوسطى القديمة حضارتي أولمك والمايا. بين عامي 2000 و 300 ق.م تكونت ثقافات معقدة، ونضجت عدة حضارات في أمريكا الوسطى المتقدمة مثل: أولمك وإيزابا وتيوتيهواكان ومايا والزابوتيك والمكستك وهواستيك والتي ازدهرت لما يقرب من 4000 عام قبل أول اتصال مع الأوروبيين. تضمن تقدم هذه الحضارات المعابد الهرمية والرياضيات وعلم الفلك والطب واللاهوت.
ظهر الزابوتيك حوالي 1500 سنة ق.م. تركوا وراءهم مدينة مونتي ألبان العظيمة. كان يُعتقد أن نظام الكتابة الخاص بهم قد أثر على الأولمك، ولكن بظهور أدلة حديثة ربما كان الأولمك هي الحضارة الأولى في المنطقة التي طورت نظام كتابة حقيقي وبشكل مستقل. وجرى بعض الجدل حاليًا حول ما إذا كانت رموز الأولمك المؤرخة بـ 650 ق.م، هي في الواقع شكل من أشكال الكتابة التي سبقت أقدم كتابات الزابوتيك التي تعود إلى حوالي 500 ق.م.
تم العثور على رموز أولمك في 2002 و 2006، ويعود تاريخها إلى 650 ق.م و 900 ق.م على التوالي، أي قبل أقدم كتابة للزابوتيك. تُعرف الرموز عثر عليها سنة 2006، والتي يعود تاريخها إلى 900 ق.م باسم قوالب أو مكعبات الكاسكاجل. أما أقدم نقوش عرفت بأنها للمايا فتعود إلى القرن الثالث ق.م في سان بارتولو  غواتيمالا. فاختراع المايا لكتاباتهم جعل من أمريكا الوسطى واحدة من ثلاث مناطق فقط في العالم اخترعت الكتابة باستقلالية تامة.
التاريخ حسب المنطقة > الأمريكتين > أمريكا الشمالية

كانت المجتمعات المتناسقة في الولايات المتحدة القديمة أو كندا هي في كثير من الأحيان حضارات بناء التلال. واحدة من أهم هذه كانت ثقافة نقطة الفقر التي كانت موجودة في ولاية لويزيانا الأمريكية، وكانت مسؤولة عن إنشاء أكثر من 100 موقع تل أو أكمة. كان نهر المسيسيبي منطقة أساسية في تطوير التجارة والثقافة للمسافات البعيدة. وبعد ثقافة نقطة الفقر ظهرت ثقافات معقدة متعاقبة مثل هوبويل في جنوب شرق الولايات المتحدة في حقبة وودلاند المبكرة. قبل سنة 500 ميلادي احتفظت العديد من مجتمعات بناء التلال بالصيد ليكون شكل من أشكال الكفاف.
التاريخ حسب المنطقة > أوروبا

المقالات الرئيسة: العصر الحجري الحديث الأوروبي أوروبا في العصر البرونزي العصر الحديدي في أوروبا
التاريخ حسب المنطقة > أوروبا > عصور قديمة متأخرة

المقالة الرئيسة: عصور قديمة متأخرة
خضعت الإمبراطورية الرومانية لتغيير اجتماعي وثقافي وتنظيمي كبير بدءًا من عهد دقلديانوس الذي بدأ مشروع تقسيم الإمبراطورية إلى نصفين شرقي وغربي ويحكمهما العديد من الأباطرة. فرض قسطنطين الكبير المسيحية على الإمبراطورية، وأسس عاصمة جديدة في القسطنطينية. بالمقابل عطلت هجرات القبائل الجرمانية الحكم الروماني من أواخر القرن الرابع فصاعدًا، وتوج في السقوط النهائي للإمبراطورية الغربية سنة 476، واستبدل بما سمي بالممالك البربرية. فالاندماج الثقافي الناتج من اليونانية الرومانية جعل من الجرمانية والمسيحية أن تشكل الأسس الثقافية لأوروبا.
التاريخ حسب المنطقة > أوروبا > القبائل الرحل وشعوب العصر الحديدي

المقالات الرئيسة: أنجلوسكسونيون الكلت الفايكنج شماليون عصر الفايكنج البرابرة
لم يترك الهون عمليا أي سجلات مكتوبة. لا يوجد سجل لما حدث بين الوقت الذي غادروا فيه الهضبة المنغولية ووصلوا إلى أوروبا بعد 150 عامًا. كان آخر ذكر لشيونغنو الشمالية هو هزيمتهم على يد الصينيين في 151 في بحيرة باركول، وبعد ذلك فروا إلى السهوب الغربية في كانجو (المتمركزة في مدينة تركستان في كازاخستان). وتشير السجلات الصينية بين القرنين الثالث والرابع إلى أن قبيلة صغيرة تسمى يوبان، وهم من بقايا شيونغنو الشمالية قد تم توزيعها حول سهوب كازاخستان.
ارتباط الهون-شيونغنو أمر مثير للجدل، وغالبًا ما يكون محل نزاع، إلا أنه لم يفقد مصداقيته بالكامل. قدر المؤرخون أن أصول الهون جاءت من مكان ما من داخل كازاخستان. وعند اقترابهم من نهر الدانوب في 370 هاجموا أوروبا عدة مرات، مما تسبب في دمار الإمبراطورية الرومانية في العصور القديمة المتأخرة. وقد تحللت بعدها واندمجت مع السكان الأصليين.
السلتيون هم مجموعة متنوعة من المجتمعات القبلية من حقبة العصر الحديدي في أوروبا. تشكلت ثقافتهم البدائية في العصر الحديدي المبكر في أوروبا الوسطى (فترة هالستات نسبة لإسم الموقع في النمسا الحالية). وفي العصر الحديدي المتأخر (فترة لاتين) تمدد السلتيون على نطاق واسع من الأرض: من أقصى الغرب في أيرلندا وشبه الجزيرة الإيبيرية، إلى أقصى الشرق في غلاطية (وسط الأناضول)، وشمالًا حتى اسكتلندا. ولكن بعد توسع الإمبراطورية الرومانية والهجرات العظيمة لشعوب الجرمان في القرون الأولى للميلاد، أصبحت الثقافة السلتية مقتصرة على الجزر البريطانية (لغات كلتية جزيرية)، وذلك بعد انقراض اللغات السلتية القارية في منتصف الألفية الأولى م.
هجرة الشعوب الجرمانية إلى بريطانيا من شمال ألمانيا وجنوب اسكندنافيا هو موثق منذ القرن الخامس. استنادًا إلى كتاب «Historia ecclesiastica gentis Anglorum»، وتنقسم تلك الشعوب الغازية إلى قبائل الأنجل والساكسون واليوت، ولكن لم يكن تكوينهم واضحًا وربما شمل معهم بعض الفريسيون والفرنجة. واحتوي السجل الأنجلو ساكسوني على نص قد يكون أول إشارات موثقة لانتقال القبائل الجرمانية إلى بريطانيا. لوحظ أن تلك القبائل قد كانت اتحادًا كونفدراليًا في كتاب الجغرافية لبطليموس اليوناني سنة 150 ميلادي.
عادة ما يستخدم مصطلح «الأنجلو سكسون» لوصف الشعوب التي تعيش في جنوب وشرق بريطانيا العظمى منذ أوائل القرن 5. عرّفهم الراهب البينديكتيني بيدا بأنهم أحفاد ثلاث قبائل جرمانية: الأنجل والساكسون واليوت، قادمين من شبه جزيرة يوتلاند وساكسونيا السفلى. وقد يكون الأنجل قد أتوا من أنغلن، وكتب بيدا أن الشعب بأكمله قدم إلى بريطانيا تاركا أرضه فارغة. ويتحدثون بلغة مقاربة من اللغات الجرمانية. عرف الأنجلو ساكسون أنفسهم بالإنجليسك، والتي اشتقت منها كلمة الإنجليز.
يشير مصطلح الفايكنغ إلى أحد أفراد الشعوب الإسكندنافية (الشماليون (بالألمانية: Norsemen))، واشتهرت بالمستكشفين والمحاربين والتجار والقراصنة، الذين داهموا واستعمروا مناطق واسعة من أوروبا بداية من أواخر القرن الثامن. استخدم هؤلاء نورسمان سفنهم الطويلة الشهيرة للسفر. يشكل عصر الفايكنج جزءًا كبيرًا من التاريخ الاسكندنافي، وجزء ثانوي في التاريخ الأوروبي ولكنه مهم. في تلك الأوقات كانت هناك أيضًا منطقة معروفة تسمى كفنلاند Kvenland، والتي كانت تقع في وحول الدول الاسكندنافية (النرويج والسويد) وفينوسكنديا (فنلندا).
نهاية الحقبة

المقالات الرئيسة: عصور قديمة متأخرة تاريخ ما بعد الكلاسيكية
مصطلح «العصور القديمة المتأخرة» يعني القرون الانتقالية من العصور الكلاسيكية القديمة إلى العصور الوسطى في كل من أوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط: بصورة عامة من نهاية أزمة القرن الثالث للإمبراطورية الرومانية (حوالي 284) إلى الفتوحات الإسلامية وإعادة تنظيم الإمبراطورية البيزنطية تحت حكم هرقل في القرن السابع. جاءت بداية العصر ما بعد الكلاسيكي (المعروف باسم العصور الوسطى في أوروبا) عقب سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، وامتدت تقريبًا من 500 إلى 1500.
جرت محاولات من العلماء لربط العصور القديمة المتأخرة لأوروبا بمناطق أخرى في أوراسيا. وإلى حد ما واجهت معظم الممالك المركزية القريبة من مناطق السهوب العشبية تحديات كبيرة أو في بعض الحالات تدميرًا كاملًا في القرنين الخامس والسادس كما جرى في غزوات البرابرة والتشرذم السياسي. فقد سحقت غزوات القبائل الرحل كلا من الإمبراطورية الرومانية الغربية في أوروبا وإمبراطورية جوبتا الهندية، وجين في شمال الصين. وإلى جانب تلك الغزوات كان هناك تغير في المناخ الطبيعي في جميع أنحاء العالم، وظهور طاعون جستنيان والأديان التبشيرية التي غيرت وجه العالم القديم. أما العالم الجديد فلا يزال منعزلاً، ولكنه أيضًا بنى مجتمعات معقدة وإن كانت بوتيرة منفصلة ومختلفة. وفي سنة 500 بدأ عصر العالم لتاريخ ما بعد الكلاسيكي. على الرغم من وضعها في عصور مختلفة من التاريخ في منظور أكاديمي لتاريخ العالم، فإن العصور القديمة وما بعد الكلاسيكية كانت مرتبطة ببعضها البعض في العالم القديم. غالبًا ما كانت طرق التجارة البرية والساحلية تسير في اتجاهات متشابهة أو متقاربة، ونمت العديد من الاختراعات والأديان التي نشأت قبل 500 مثل المسيحية واليهودية والهندوسية والبوذية لتصبح أكثر أهمية.
تطورات > الدين والفلسفة

المقالات الرئيسة: تاريخ الفلسفة تاريخ الأديان
لمعلوماتٍ أكثر: ديانات الشرق الأدنى القديم ديانة قدماء المصريين ديانة فيدية الديانة الإغريقية فلسفة هلنستية عبادة الأباطرة الرومان مسيحية مبكرة الديانة الهلنستية
يتوافق صعود الحضارة مع الرعاية المؤسسية للإيمان بالآلهة والقوى الخارقة للطبيعة والحياة الآخرة. تبنت خلال العصر البرونزي العديد من الحضارات شكلها الخاص من تعدد الآلهة. تجلت الآلهة المتعددة عادةً في شخصيات بشرية بقوتها وضعفها. اعتمد الدين المبكر على الموقع في أغلب الأحيان، إذ اختارت مدن أو بلدان بأكملها إلهًا، وكان يمنحهم ذلك فوائدًا وأفضلية على منافسيهم. تضمنت العبادة إنشاء تمثيل للآلهة ومنحها القرابين. كانت القرابين سلعًا مادية أو طعامًا أو في الحالات القصوى تضحية بشرية لإرضاء إله. فنشأت فلسفات وأديان جديدة في كل من الشرق والغرب، ولا سيما في القرن 6 ق.م. وتشكلت مع مرور الوقت مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأديان في جميع أنحاء العالم، وكان من أوائل الديانات الرئيسية الهندوسية (حوالي 2000 ق.م)، والبوذية (القرن 5 ق.م)، والجاينية (القرن 6 ق.م) في الهند، والزرادشتية في بلاد فارس. تعود الديانات الإبراهيمية في أصلها إلى اليهودية، حوالي 1700 ق.م.
تعد الفلسفة الهندية القديمة مزيجًا من تقاليد قديمة وتشمل تقليد السمنية والتقاليد الفيدية. وتبدأ بالفيدا التي تُطرح فيها الأسئلة المتعلقة بقوانين الطبيعة وأصل الكون ومكان الإنسان فيه. وتعتبر كل من الجاينية والبوذية استمرارًا لمدرسة السمنية الفكرية. أعطى السمنيون صورةً جعلت العالم ينظر إلى السمنية نظرة متشائمة معتقدين أنها مليئة بالمعاناة وتدعو إلى الانعزال والتقشف. شددوا على المفاهيم الفلسفية مثل أهيمسا وكارما وجنانا وسامسارا وموكشا. تتمتع كل من الفيدا الهندية والأفيستا الإيرانية بعلاقات قديمة، ولكن اتسمت العائلتان الرئيسيتان للتقاليد الفلسفية الهندية الإيرانية باختلافات جوهرية في انعكاساتها على مكانة الإنسان في المجتمع ونظرتهما إلى دور الإنسان في الكون.
وفي الشرق سيطرت ثلاث مدارس فكرية على التفكير الصيني حتى يومنا الحالي. وتلك المدارس هي الطاوية والشرعوية والكونفوشية. وقد بحث التقليد الكونفوشيوسي -الذي هيمن على نظيريه- إلى الأخلاقية السياسية على أنها قوة ومثال للتقاليد وليس قوة القانون. انتشرت الكونفوشية لاحقًا في شبه الجزيرة الكورية وغوغوريو، ثم امتدت نحو اليابان.
وفي الغرب انتشر التقليد الفلسفي اليوناني الذي مثله سقراط وأفلاطون وأرسطو في جميع أنحاء أوروبا والشرق الأوسط في القرن 4 ق.م من خلال فتوحات الإسكندر الأكبر. بعد تشكل ديانات العصرين البرونزي والحديدي، مثَل ظهور المسيحية وانتشارها عبر العالم الروماني نهاية الفلسفة الهلنستية وبشر ببدايات فلسفة القرون الوسطى.