stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نجلاء بدر
مراجع

↑  نجلاء بدر|MBC.NET نسخة محفوظة 10 2يناير8 على موقع واي باك مشين.
↑  تصريحاتفن ومشاهير2017 December 08  نسخة محفوظة 25 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  نجلاء بدر: محمد منير كسر قلبي.. واشترط عليّ اعتزال الفن قبل زواجنا!القاهرة سيدتي ـ رغدة عباس | السبت02-12-2017 نسخة محفوظة 10 2يناير8 على موقع واي باك مشين.
↑  حبيب نجلاء بدر يفاجئها بتقديم الشبكة على الهواء: طلبت إيقاف التصوير !تم نشره الإثنين 23rd أيّار / مايو 2016 المدينة نيوز  نسخة محفوظة 05 2يناير8 على موقع واي باك مشين.
↑  نجلاء بدر على "إينرجى": قررت التوقف عن أداء أدوار المرأة الخائنةاليوم السابع الثلاثاء، 22 أغسطس 2017  نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  رفض والدها السينما وهذا رأيها في الرجال.. 5 تصريحات لـ«نجلاء بدر»تحرير : التحرير05 نوفمبر 2017 - 12:07  نسخة محفوظة 9 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  نجلاء بدر : كنت أحترم يسري فودة في أول الثورة .. لكن العملية عامت منه !13 ابريل 2012 نسخة محفوظة 17 أبريل 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  الاربعـاء 07 رمضـان 1423 هـ 13 نوفمبر 2002 العدد 8751	aawsatنجلاء بدر: عين على التلفزيون وأخرى على السينما مذيعة «حروف وألوف» على ام بي سي تبرر لمنتقديها سرعة إيقاعها في التقديم نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  الثلاثـاء 30 رمضـان 1424 هـ 25 نوفمبر 2003 العدد 9128	awssatحلمت بالتمثيل وانتهيت بتقديم البرامج في التلفزيونمذيعة الـMBC نجلاء بدر: أعترف بأن برنامج «حروف وألوف» جعلني مثقفة نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  في الفن نجلاء بدر هيفاء وهبي تسببت بخروجي من ام بي سي نشر في 23-6-2014 نسخة محفوظة 06 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  بدر تعود كمذيعة في “CASH OR SPLASH” على MBC 2015-01-08 الموقع نسخة محفوظة 25 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

نجلاء بدر على موقع IMDb (الإنجليزية)
نجلاء بدر على موقع الدهليز
نجلاء بدر على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة تمثيل
بوابة مصر
بوابة المرأة
بوابة أعلام
نسيب فرح

| نسيب فرح | نسيب فرح |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1982  (العمر 41–42 سنة)   الصومال  
مواطنة:  مملكة الدنمارك  الصومال  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مخرج أفلام  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نسيب فرح (مواليد سنة 1982) (بالإنجليزية: Nasib Farah)‏ صانع أفلام دنماركي صومالي. معروف كمخرج لأفلام نالت استحسان النقاد مثل (My Cousin the Pirate) و (Lost Warrior). بالإضافة إلى صناعة الأفلام، يعمل أيضا مترجما ومدير إنتاج.
حياته الشخصية

ولد في الصومال عام 1982. سنة 1991، فرّ من مقديشو مع أسرته بعد الحرب الأهلية. لكنه فقد عائلته أثناء هروبه، ثم هرب عبر الحدود إلى إثيوبيا، قبل أن يسافر إلى ألمانيا ويستقر أخيرًا في الدنمارك. في البداية كان لاجئًا غير مصحوب بذويه، ونشأ لاحقًا في مركز الصليب الأحمر الدنماركي.
هو متزوج من امرأة دنماركية، وله ثلاثة أطفال.
مساره لمهني

عمل كصحفي مستقل لعدة سنوات. أنشأ لاحقًا منظمة غير ربحية تركز على مساعدة الشباب الصومالي الآخرين من خلال التدريس وأنشطة ما بعد المدرسة. أثناء تعبيره عن تجربته من خلال المنظمة، بدأ فرح برنامجًا تلفزيونيًا مجتمعيًا للجالية الصومالية في الدنمارك.
في عام 2010، لعب فرح دورًا أولا في فيلم (My Cousin the Pirate)، من إخراج كريستيان سونديربي جيبسن.
في عام 2015، قدم فيلمه الوثائقي الأول «محاربون من الشمال» (Warriors from the North). حاز الفيلم على إشادة من النقاد وعُرض في عدة مهرجانات سينمائية دولية. في عام 2018، أخرج الفيلم الوثائقي الثاني «المحارب المفقود» (Lost Warrior) رُفقة المخرج الدنماركي سورين ستين جيسبرسن.
أعماله

| السنة | الفيلم | الدور | النوع | المرجع |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2010 | My Cousin the Pirate | الممثل، الراوي | وثائقي |  |
| 2014 | The Newsroom: Off the Record | نفسه | وثائقي |  |
| 2015 | Warriors from the North | المخرج | وثائقي |  |
| 2016 | Mogadishu Soldier | المترجم | وثائقي |  |
| 2017 | Præsidenten fra Nordvest | مدير الانتاج | وثائقي |  |
| 2018 | Lost Warrior | المخرج | وثائقي |  |
| 2019 | Q's barbershop | مدرس مساعد | وثائقي |  |
مراجع

↑  "Nasib Farah". The Guardian. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
↑  "Films: Nasib Farah". The List. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
1 2 3  "Telling the stories of Somalia's lost warriors". Aljazeera. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
1 2  "NASIB FARAH". Danish Film Institute. مؤرشف من الأصل في 2020-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
↑  "Interview with Nasib Farah". baggaardteatret. مؤرشف من الأصل في 2020-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
↑  "Krigerne fra Nord vinder på Hot Docs". Danish Film Institute. مؤرشف من الأصل في 2020-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
↑  "Warriors from the North 2015: Denmark / Somalia". The List. مؤرشف من الأصل في 2020-10-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
↑  "Lost Warrior 2018: Denmark, Sweden". The List. مؤرشف من الأصل في 2020-10-21. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-19.
والنوت كريك (كاليفورنيا)

والنوت كريك (بالإنجليزية: Walnut Creek)‏ هي إحدى مدن مقاطعة كونترا كوستا، كاليفورنيا. تم إعطاءها لقب مدينة في 21 أكتوبر، 1914.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوالنوت كريك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان والنوت كريك 64,296 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 30,301 أسرة وعدد العائلات 16,551 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,255.5 نسمة لكل كيلومتر مربع (3,251.7/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 31,425 وحدة بمتوسط كثافة قدره 613.6 لكل كيلومتر مربع (1,589.2/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.89% من البيض و1.07% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين الأصليين و9.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.96% من الأعراق الأخرى و3.25% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 30,301 أسرة كانت نسبة 21.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 38% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.1 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 63,238 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 83,794 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 66,482 دولارًا مقابل 45,220 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 39,875 دولارًا. وكانت نسبة 1.7% من العائلات ونسبة 3.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان والنوت كريك 64,173 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 30,443 أسرة وعدد العائلات 16,220 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,253.1 نسمة لكل كيلومتر مربع (3,245.5/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 32,681 وحدة بمتوسط كثافة قدره 638.2 لكل كيلومتر مربع (1,652.9/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.67% من البيض و1.61% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و12.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.19% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.53% من الأعراق الأخرى و4.24% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.63% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 30,443 أسرة كانت نسبة 20.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 39% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 21.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.9 عاماً. وكانت نسبة 16.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 26.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.3% ذكور و53.7% إناث.
المناخ

يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لوالنوت كريك:
| البيانات المناخية لـوالنوت كريك> الشهر | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> يناير | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> فبراير | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> مارس | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> أبريل | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> مايو | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> يونيو | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> يوليو | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> أغسطس | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> سبتمبر | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> أكتوبر | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> نوفمبر | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> ديسمبر | البيانات المناخية لـوالنوت كريك> المعدل السنوي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الدرجة القصوى °ف (°م) | 80 (27) | 83 (28) | 97 (36) | 94 (34) | 103 (39) | 109 (43) | 115 (46) | 112 (44) | 114 (46) | 101 (38) | 89 (32) | 76 (24) | 115 (46) |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °ف (°م) | 55 (13) | 61 (16) | 65 (18) | 71 (22) | 76 (24) | 83 (28) | 88 (31) | 87 (31) | 84 (29) | 77 (25) | 66 (19) | 56 (13) | 72 (22) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °ف (°م) | 36 (2) | 38 (3) | 40 (4) | 43 (6) | 47 (8) | 52 (11) | 54 (12) | 54 (12) | 52 (11) | 46 (8) | 41 (5) | 37 (3) | 45.0 (7.2) |
| أدنى درجة حرارة °ف (°م) | 17 (−8) | 21 (−6) | 24 (−4) | 28 (−2) | 32 (0) | 34 (1) | 38 (3) | 41 (5) | 36 (2) | 27 (−3) | 23 (−5) | 18 (−8) | 17 (−8) |
| الهطول إنش (مم) | 4.52 (115) | 3.62 (92) | 2.47 (63) | 1.38 (35) | 0.56 (14) | 0.14 (3.6) | 0.01 (0.25) | 0.04 (1.0) | 0.24 (6.1) | 1.05 (27) | 2.26 (57) | 3.83 (97) | 20.12 (510.95) |
| متوسط أيام هطول الأمطار (≥ 0.01 in) | 10 | 9 | 8 | 5 | 3 | 1 | 0 | 0 | 1 | 3 | 6 | 9 | 53 |
المصدر: : المصدر:
أعلام

طالع أيضًا التصنيفات مواليد في والنوت كريك (كاليفورنيا)، ووفيات في والنوت كريك (كاليفورنيا)
والثر مولر
نيل بارتلت
كايل غاس
بوب كينغ
كريستي تورلينغتون
المدرسة الطولونية (القدس)

المدرسة الطولونية مدرسة تاريخية يرجع تاريخها إلى العصر المملوكي في فلسطين. تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، داخل المسجد الأقصى فوق الرواق الشمالي. تأسست في زمن الملك الظاهر برقوق سنة 1397م على يد شهاب الدين أحمد الطولوني الظاهري. من شيوخها: الشيخ تقي الدين الطولوني أبو بكر بن محمد بن عبد الله الحلبي، المقدسي، الشافعي الصوفي، المعروف بالطولوني.
مراجع

↑  المدارس التاريخية حول المسجد الأقصى: دراسة وصفية، مجلة الأمة، 1998
↑  الأثار الإسلامية المدارس في القدس | Riaaya.org 3amma/alkods/alathat alislameya almadares.htm نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة فلسطين
بوابة القدس
بوابة عمارة
| ع ن البلدة القديمة في القدس | ع ن البلدة القديمة في القدس |
| --- | --- |
مناطق:  الحي الإسلامي  حارة الأرمن  حارة النصارى  الحي اليهودي (حارة المغاربة/ الشرف)  المسجد الأقصى 
بوابات:  بوابات البلدة: العمود  الساهرة  الأسباط  الرحمة  المغاربة  داود  الخليل  الجديد  قلعة باب الخليل  بوابات الأقصى: السلسلة  القطانين  الناظر (المجلس)  الغوانمة  العتم  حطة 
طرق وأسواق:  داخل أسوار البلدة:  (طريق الواد  طريق الآلام  سوق القطانين  سوق الحصر  سوق باب خان الزيت  سوق العطارين  سوق الدباغة  سوق البازار  سوق باب السلسلة  سوق الخواجات  سويقة علوان  سوق حارة النصارى  سوق الباشورة)  خارج أسوار البلدة: (الطريق السريع 60  شارع يافا  شارع أريحا  شارع السلطان سليمان  شارع صلاح الدين  شارع نابلس) 
مواقع إسلامية:  المصلى القبلي  قبة الصخرة  المصلى المرواني  مسجد البراق  مصلى الأقصى القديم  جامع النساء  مسجد المغاربة  مسجد عمر  مسجد الشيخ الخليلي  مسجد ولي الله محارب  المسجد العمري الصغير  المسجد العمري الكبير  مسجد الديسي (النبي داود)  مسجد الخانقاة (الزاوية الصلاحية)  مسجد الحيات  مسجد قلاوون  مسجد القلعة  مسجد اليعقوبي  مسجد الحريري  مسجد عثمان بن عفان  مسجد سويقة علوان  مسجد سيدنا عمر  مسجد المثبت  مسجد القرمي  مسجد أبو بكر الصديق  مسجد الشيخ مكي  مسجد الحنابلة (الشيخ ريحان)  مسجد المولوية  مسجد المئذنة الحمراء  مسجد الشيخ لولو  مسجد مصعب بن عمير  مسجد الشوربجي  مسجد درغث  الزاوية القادرية (الأفغانية)  مسجد علاء الدين البصيري  المسجد القيمري (القيمرية)  مسجد ومقام السيفي  زاوية نقشبندية (البخارية)  المسجد الرصاصي  مسجد عابدين 
مواقع مسيحية:  كنيسة القيامة  الكنيسة اللوثرية  كاتدرائية القديس يعقوب  كنيسة القديسة حنة (المدرسة الصلاحية)  بطريركية الروم الأرثوذكس  بطريركية اللاتين  بطريركية الأرمن الكاثوليك (كنيسة أوجاع العذراء)  دير أبينا إبراهيم  دير مار يوحنا المعمدان  دير العذراء  دير البنات  دير مار تادرس  دير مار كرالامبوس  دير السيدة  دير مار أفتيموس  دير مار ميخائيل  دير مار ديمتري  دير القديسة كاترين  دير السلطان  دير مار أنطونيوس  دير مار جرجس  دير الحبش  دير القديسة مريم  دير الزيتونة  دير حبس المسيح للفرنسيسكان  كنيسة القديس توما  كنيسة القديسة فيرونيكا  دير العدس  دير مار مرقس  دير الكازانوفا  دير الموارنة  دير المخلص  دير القديس المخلص الأرمني  كنيسة البشارة للروم الكاثوليك  كنيسة الكسندر نيفسكي  كنيسة المسيح  البطريركية الأرمنية 
مواقع يهودية:  حائط البراق  كنيس الخراب  كنيس السفارديم  كنيس تيفريت يسرائيل  كنيس بيت إيل  يشيبت حائط البراق  كنيس القرائيين 
معالم عامة:  المكتبة الخالدية  مكتبة القديس المخلص  مكتبة الخليلي  المدرسة العمرية (الجاولية، الصبيبية، المحدثية)  المدرسة العثمانية  المدرسة الحسنية  المدرسة الطولونية  المدرسة المنجكية  المدرسة الغزالية (الناصرية)  المدرسة الأسعردية  المدرسة الملكية الجوكندرية  المدرسة الفارسية  المدرسة الأمينية  المدرسة الطشتمرية  المدرسة الجوهرية  المدرسة المزهرية  مدرسة الفرير  مدرسة تيراسنطة  خان تنكز  الرباط المنصوري  بركة البطرك (حزقيال)  حمام الشفا  حمام العين  التكية النمساوية  الجدار الجنوبي  مغارة سليمان  جمعية حاملات الطيب الأرثوذكسية
نهر إجوازو

| نهر إجوازو | نهر إجوازو |
| --- | --- |
صورة للمسار: صورة للمسار
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد:  البرازيل  الأرجنتين  
 الخصائص  :  الخصائص  
الطول: 1320 كيلومتر  
المنبع الرئيسي: سيرا دو مار  
المصب: نهر بارانا  
مساحة الحوض: 62000 كيلومتر مربع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نهر إجوازو ؛ نهر إغواسو ؛ نهر إيغوازو ( (بالبرتغالية: Rio Iguaçu‏) تلفظ برتغالي: ‎/ˈʁi.u iɡwaˈsu/‏ ، (بالإسبانية: Río Iguazú)‏ تلفظ بالإسبانية: ‎/ˈri.o iɣwaˈsu/‏؛  يُسمى أيضًا ريو إجوازو ) وهو نهر في البرازيل والأرجنتين. وهو رافد مهم لنهر بارانا. يصل طول نهر إجوازو 1,320 كيلومتر (820 ميل)، مع حوض تصريف يصل إلى 62,000 كيلومتر مربع (24,000 ميل2).
المسار

ينبع إجوازو من جبال سيرا دو مار الساحلية في ولاية بارانا البرازيلية وعلى مقربة من كوريتيبا. لمسافة 1،205 كيلومتر (749 ميل) ، إلى نقطة التقائه مع نهر سان أنطونيو، حيث يتدفق إجوازو غربًا عبر ولاية بارانا. ويشكل الاتجاه أسفل النهر نقطة الالتقاء الحدود البرازيلية بمقاطعة ميسيونس في الأرجنتين. استمرارًا للغرب، يسقط النهر من هضبة ، مكونًا شلالات إجوازو ، والتي يمكن الوصول إليها عبر قطار الغابات المطيرة البيئي. تقع الشلالات داخل المنتزهات الوطنية في كل من البرازيل ومنتزه إيغواسو الوطني و ومنتزه إجوازو الأرجنتيني. يصب في نهر بارانا عند النقطة التي تلتقي فيها حدود الأرجنتين والبرازيل وباراغواي ، وهي منطقة تُعرف باسم الحدود الثلاثية.
علم البيئة

على عكس أنهار أمريكا الجنوبية الاستوائية حيث تكون الاختلافات السنوية في درجة الحرارة محدودة نسبيًا، تختلف المياه في نهر إيغوازو شبه الاستوائي بشكل كبير اعتمادًا على الموسم. في موقعين، أحدهما يقع فوق الشلالات مباشرة والآخر أسفل الشلالات، تفاوتت المياه في كليهما من حوالي 15.5 إلى 29 درجة مئوية (60-84 درجة فهرنهايت)، وكان المتوسط أقل بقليل من 22 درجة مئوية (72 درجة فهرنهايت). عادة ما يكون الرقم الهيدروجيني شبه محايد، ويتراوح من 5.9 إلى 8.7.
حوالي 100 نوع من الأسماك موطنها نهر إيغوازو والعديد من الأنواع غير الموصوفة معروفة. معظم أنواع الأسماك في النهر هي سمك السلور وكراسين والبلطية. حوالي 70٪ مستوطنة، والتي ترتبط إلى حد كبير بالشلالات ، حيث تعمل كموطن للأنواع الريوفيلية وعزل الأنواع فوق وتحت. هذا يعني أيضًا أنه باستثناء الأنواع المُهددة في الجزء السفلي، فإن الأسماك المهاجرة الكبيرة والمعروفة من معظم حوض نهر بارانا غائبة بشكل طبيعي عن إيغوازو. تم العثور على ما يقرب من 30 نوعًا تم إدخالها في النهر حيث يوجد حوالي واحد-الثلاث من القارات الأخرى، والباقي من أماكن أخرى في أمريكا الجنوبية.
عناكب إيغلا غير العادية شائعة محليًا في حوض نهر إيغوازو.
القضايا البيئية

في يوليو 2000 تسرب أكثر من 4,000,000 لتر (1,100,000 غال-أمريكي) من النفط الخام إلى النهر من مصفاة نفط تديرها الدولة في بلدية أراوكاريا بالقرب من كوريتيبا.
إيغواسو، قبل شلالات إيغواسو مباشرة هو الحدود الطبيعية بين البرازيل (يمين) والأرجنتين (يسار)
إجوازو (اليمين) عند التقاء بارانا (الوسط)
نظرية الإجماع الثقافي

نظرية الإجماع الثقافي هي نهج متبع في جمع المعلومات (التجميع، دمج البيانات) والتي تدعم إطار عملٍ لقياس المعتقدات وتقييمها من الناحية الثقافية؛ المعتقدات المشتركة إلى حد ما من قبل مجموعة من الأفراد. توجه نماذج الإجماع الثقافي عملية تجميع ردود الأفراد من أجل تقييم (1) الأجوبة الملائمة ثقافيًا لسلسلة من الأسئلة ذات الصلة (حين تكون الأجوبة مجهولة) و(2) الكفاءة الفردية (الكفاءة الثقافية) في الإجابة على تلك الأسئلة. تكون النظرية قابلة للتطبيق حين يكون هناك اتفاق كافٍ بين الأشخاص من أجل افتراض وجود مجموعة واحدة من الأجوبة. يُستخدم الاتفاق بين ثنائيات الأفراد لتقدير كفاءة الفرد الثقافية. تُقيَّم الأجوبة بموازنة ردود الأفراد من ناحية كفاءتهم ثم جمع هذه الردود.
النظرية

تفترض نظرية الإجماع الثقافي أنه يجري تعلّم المعتقدات الثقافية ومشاركتها بين الأشخاص وأن هناك فهمًا مشتركًا حول ماهية العالم والمجتمع. تُعتبر كمية المعلومات في ثقافة ما كبيرة جدًا حتى يتمكن أي فرد من إتقانها، إذ يدرك الأفراد مجموعات جزئية مختلفة من المعرفة الثقافية ويختلفون في كفاءتهم الثقافية. المعتقدات الثقافية هي معتقدات يحتفظ بها معظم أعضاء الثقافة. على ضوء مجموعة من الأسئلة، من نفس الموضوع، يمكن تقييم الأجوبة حول المعتقدات أو الأعراف الثقافية المشتركة من خلال تجميع الردود عبر عيّنة من أعضاء الثقافة. حين يكون الاتفاق قريبًا من المطلق، تكون الإجابات التقديرية واضحة. المسألة التي تعالجها نظرية الإجماع الثقافي هي كيفية تقييم المعتقدات حين يكون هناك بعض التباين في الردود. بشكل عام، تقدم نظرية الإجماع الثقافي نموذجًا لتحديد ما إذا كانت الردود متجانسة بشكل كافٍ لتقييم مجموعة واحدة من الإجابات المشتركة، وبعدها تقدم تقديرًا للإجابات ولكفاءة الفرد الثقافية في الإجابة على الأسئلة.
لا تخلق نماذج الإجماع الثقافي إجماعًا أو تشرح لماذا هذا الإجماع موجود؛ إنها ببساطة تُسهل اكتشاف الإجماع المُحتمل ووصفه. يجب أن يكون هنالك درجة عالية من التوافق في الإجابات بين المقيّمين لاستخدام نظرية الإجماع؛ باتفاق كبير فقط يصبح من المعقول تجميع الردود لتقييم معتقدات المجموعة. على الرغم من أن هناك طرق إحصائية لتقدير ما إذا كان الاتفاق بين المقيّمين أكبر من اتفاقهم بالصدفة (الاختبار ذو الحدين، أو اختبار فريدمان، أو معامل اتفاق كندال)، لا تقدم هذه الطرق أفضل تقدير للإجابات «الصحيحة» ولا تقيّم كفاءة المقيّمين. قد تقيّم نظرية الإجماع الثقافي الكفاءة من خلال الاتفاق بين المشتركين، ويجري بعدها تقييم الإجابات من خلال «موازنة» الردود الفردية من ناحية الكفاءة قبل التجميع.
هناك خاصية مهمة جدًا في تجميع الردود هي أن الردود المجمّعة للأفراد ستكون أكثر دقة من ردود كل فرد مشمول في عملية التجميع. تقدم نظرية الوثوقية في علم النفس (تحديدًا، معامل الوثوقية ومعادلة تنبؤ سبيرمان براون) تقديرًا رياضيًا لدقة الردود المجمعة أو صحتها من خلال عدد الوحدات التي جُمّعت ومستوى الاتفاق بين الوحدات. في هذه الحالة، يمكن حساب دقة الردود المجمعة من عدد المشتركين ومعامل ارتباط بيرسون الوسطي بين كل ثنائيات المشتركين (عبر الأسئلة).
الاستخدام

يجب استيفاء ثلاثة اعتبارات على الأقل من أجل استخدام نظرية الإجماع الثقافي:
يجب أن يُسأل المجيبون سلسلة من الأسئلة. يجب أن تكون جميع الأسئلة حول نفس الموضوع وعلى نفس المستوى من الصعوبة. يتعلق هذا الافتراض بتجانس البنود ويعني هذا أنه يجب على البنود أن تمثل موضوعًا واحدًا فقط أو مجالًا واحدًا من المعرفة، وأن الكفاءة يجب أن تكون ثابتة بين البنود، أي إذا كان الشخص يجيب على فرع معين من الأسئلة بشكل جيد، فعليه أيضًا أن يجيب جيدًا على فرع آخر من الأسئلة. لا تُصحح الردود على الأسئلة أو يُعاد تنظيمها أو تبديلها أو إظهار انعكاساتها كما يحدث في اختبارات المعرفة والمقاييس السلوكية لأن الغرض هو استخدام الردود الأصلية لتقييم الإجابات الصحيحة ثقافيًا.
يجب أن يقدم كل مجيب إجاباته بشكل مستقل عن المجيبين الآخرين. هذا يعني أن الإجابات يجب أن يقدمها الأفراد لا المجموعات، ودون التشاور مع الآخرين. نماذج الإجماع ليست ملائمة للمقابلات الجماعية.
نموذج الإجماع الثقافي قابل للتطبيق فقط إن كان هناك مجموعة واحدة من الإجابات على الأسئلة. هذا يعني أنه يجب أن يكون هناك مستوى عال من التناسق في الردود بين المجيبين، الذي يشير إليه البعض بالحقيقة المشتركة. لا يكون تجميع الردود تقديرًا صحيحًا إلا إذا كان هناك تناسق معقول في البيانات الأساسية. الخطوة الأولى في تطبيق نظرية الإجماع هي التحقق من وجود درجة عالية من الاتفاق بين المجيبين (مثلًا، التحقق من أن هناك نمط رد واحد فقط).
نماذج النظرية

تشمل نظرية الوفاق الثقافي نماذج شكلية (منهجية) ونماذج غير شكلية. من الناحية العملية، غالبًا ما تُستخدم هذه النماذج لتقدير المعتقدات الثقافية، بما في ذلك مدى ذِكر الأفراد لمعتقدات كهذه. يعمل النموذج الشكلي لنظرية الإجماع الثقافي على نمذجة عملية اتخاذ القرار للإجابة عن الأسئلة. تقتصر هذه الصيغة على ردود من نمط حاسم: أسئلة ذات خيارات متعددة (من ضمنها تلك الأسئلة ثنائية الإجابة، صح/غلط أو نعم/لا) وأسئلة ذات ردود غير محددة (رد بكلمة واحدة أو جملة قصيرة لكل سؤال). هذه الصيغة من النموذج لها سلسلة من الاعتبارات الإضافية التي يجب تحقيقها، مثل عدم التحيز في الرد. يمتلك النموذج الشكلي أوجه تشابه مباشرة مع نظرية اكتشاف الإشارة ومع تحليل الصنف الكامن. تكون الصيغة غير الشكلية من النموذج متاحة كمجموعة من العمليات التحليلية وتأخذ معلومات مشابهة مع اعتبارات أقل. يوازي النموذج غير الشكلي التحليل العاملي على الأفراد (دون تدوير) ومن ثم فإن لديه أوجه تشابه مع تحليل العامل كيو (كما في منهجية كيو). يمكن أن تشمل الصيغة غير الشكلية من النموذج مجالًا من التقديرات وبيانات مصنفة للردود. يقدم كلا المنهجان تقديرات للإجابات الصحيحة ثقافيًا وتقديرات حول الاختلافات الفردية في دقة المعلومات الواردة.
هناك طريقة محددة من الصيغة الشكلية تُستخدم في تحليل البيانات هي النموذج الرياضي، وهو مجموعة من البديهيات المنطقية بالإضافة إلى اقتراحات وافتراضات مُستنبطة تشرح كيف تتلاءم المتغيرات التجريبية مع معايير (بارامترات) النموذج. في المقابل، يستخدم النموذج غير الشكلي عمليةَ تحليل الموثوقية.
الكفاءة

تُقدَّر الكفاءة الثقافية من خلال التشابه في الردود بين ثنائيات المشاركين، إذ إن التوافق بين زوجين من المجيبين يتوقف على كفاءتهما الفردية. في النموذج الشكلي، يكون التشابه في احتمالية تحقق التطابق في الردود (طريقة المطابقة)، أو احتمالية تحقق مجموعات ردود معينة (طريقة الترابط الخطي بين المتغايرات). يجري بعدها تصحيح التطابق البسيط بالتخمين وتصحيح القياسات المتغايرة بنسبة الردود الإيجابية. في النموذج غير الشكلي، يُحسب التشابه عن طريق معامل ارتباط بيرسون.
يجري تحليل مصفوفة معاملات التوافق بين كل ثنائيات المشاركين بطريقة تحليل الباقي الأصغر (تحليل المحور الرئيسي دون دوران) لحل قيم الكفاءة المجهولة في القطر الرئيسي (قطر المصفوفة الرئيسي). (بالنسبة للنموذج غير الشكلي، يُفضل استخدام خوارزمية تحليل عامل الاحتمالية القصوى، لكن يمكن استخدام طريقة تحليل المحور الرئيسي أيضًا). لتحديد ما إذا كان الحل يلاقي معايير الإجماع الثقافي، حيث لا يوجد سوى عامل وحيد، تُستخدم قاعدة جودة الملائمة. إذا كانت نسبة قيمة المتجه الخاص الأولى إلى الثانية كبيرة مع قيم صغيرة بعد ذلك وكانت كل أحمال العامل الأول إيجابية، فمن المفترض أن تحتوي البيانات على عامل واحد أو نمط رد واحد فقط.
نوسا تنقارا الغربية

مقاطعة نوسا تنقارا الغربية (بالإندونيسية: Nusa Tenggara Barat)‏، هي إحدى مقاطعات إندونسيا شرق جزيرة بالي. و عاصمتها ماتارام.
وتعني كلمة نوسا (جزيرة) أما تنقارا فتعني جنوب شرق، أي أن هذه المقاطعة تقع غرب مقاطعة سولاوسي الجنوبية الشرقية.
جزر المقاطعة

من أهم جزر المقاطعة:
جزيرة لومبوك
جزيرة سومباوا
جزيرة سينغيانغ
جزيرة مويو
جزيرة ساتوندا
انظر أيضا

جزر إندونيسيا