stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد الرحمن بن مروان الجليقي

| عبد الرحمن بن مروان الجليقي | عبد الرحمن بن مروان الجليقي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: عبد الرحمن بن مروان بن يونس الجليقي
الميلاد: القرن 9 ماردة
الوفاة: 276 هـ غرب الأندلس
سبب الوفاة: وفاة طبيعية
الإقامة: ماردة - غرب الأندلس
الجنسية: أندلسي
العرق: مولدون
نشأ في: ماردة
الديانة: الإسلام
الأب: مروان بن يونس الجليقي
 منصب      :  منصب      
زعيم وقائد عسكري: زعيم وقائد عسكري
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: قائد عسكري
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الرحمن بن مروان الجليقي أندلسي، ينتمي إلى أسرة من المولدين أصلها من جليقية، وقد كان والده مروان بن يونس واليًا على ماردة للأمير عبد الرحمن الأوسط، إلى أن ثار أهل ماردة عليه وقتلوه عام 213 هـ.
شارك عبد الرحمن بن مروان في تمرد ماردة عام 254 هـ، الذي أخضعه الأمير محمد بن عبد الرحمن بحملة حاصرت المدينة، إلى أن طلب أهلها الصلح على أن يخرج عددًا من قادتهم منهم عبد الرحمن بن مروان بعائلاتهم إلى قرطبة. وفي عام 261 هـ، فرّ عبد الرحمن بن مروان الجليقي ورجال ماردة من قرطبة، ولجأوا إلى قلعة الحنش، فخرج لهم الأمير وحاصرهم 3 شهور، حتى طلبوا الأمان، فأمنهم محمد بن عبد الرحمن، وأجازهم على أن يقيموا في بطليوس. إلا أنه عاد للتمرد في العام التالي، فأرسل له الأمير ابنه المنذر وقائده هاشم بن عبد العزيز، فحاصره في حصن كركي. فأرسل ابن مروان برسول إلى ألفونسو الثالث ملك أستورياس لطلب المدد، فأمده ألفونسو بقوة، تصدى لها ابن عبد العزيز، في معركة هُزم فيها هاشم بن عبد العزيز وأُسر.
في عام 263 هـ، أرسل الأمير ابنه المنذر مرة أخرى لقتال ابن مروان، ففر ابن مروان، ولجأ إلى ألفونسو الثالث. كما أرسل له الأمير في عام 272 هـ، حملة أخرى لقتاله، بقيادة ابنه عبد الله ووزيره هاشم بن عبد العزيز.
استطاع ابن مروان أن يحكم مناطق واسعة من غرب الأندلس، حكمًا مستقلاً عن سلطة الأمويين في قرطبة، حتى وفاته عام 276 هـ، واستمرت سيطرة أبنائه على تلك المناطق، إلى أن استئصل الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله شأفة بني مروان الجليقيين من تلك المنطقة عام 317 هـ.
المصادر

ابن عذاري، أبو العباس أحمد بن محمد (1980). البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب. دار الثقافة، بيروت.
عنان، محمد عبد الله (1997). دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول. مكتبة الخانجي، القاهرة. ISBN:977-505-082-4. {{استشهاد بكتاب}}: تأكد من صحة |isbn= القيمة: checksum (مساعدة)
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة الأندلس
مجموعة السلطان المنصور قلاوون

هذه المقالة عن مجموعة السلطان المنصور قلاوون. لمعانٍ أخرى، طالع مسجد ومدرسة قلاوون (توضيح).
| مجموعة السلطان قلاوون | مجموعة السلطان قلاوون |
| --- | --- |
إحداثيات: 30°02′58″N 31°15′40″E﻿ / ﻿30.0495°N 31.261°E﻿ / 30.0495; 31.261   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: بين القصرين  
القرية أو المدينة: شارع المعز لدين الله الفاطمي، القاهرة
الدولة: مصر
سنة التأسيس: 1285  
تاريخ بدء البناء: 683هـ/1283م - 684هـ/1284م
المواصفات: المواصفات
عدد المآذن: 1
عدد القباب: 1
النمط المعماري: المملوكي
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ويكيميديا كومنز:  مجموعة السلطان المنصور قلاوون
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مجموعة السلطان قلاوون أو مسجد ومدرسة وقبة وبيمارستان المنصور قلاوون هي مجموعة معمارية أثرية شهيرة بالقاهرة، مبنية على الطراز الإسلامي المملوكي. تضم المجموعة مسجدًا ومدرسة وقبة ضريحية وبيمارستان لعلاج المرضى. أمر بإنشائها السلطان المنصور سيف الدين قلاوون أحد أبرز سلاطين عهد المماليك البحرية، والذي أسس لأسرة حكمت مصر والشام وغيرها أكثر من قرن من الزمان، بدأ حكمها بنفسه سنة 678هـ/1279م، وانتهت بالسلطان الصالح صلاح الدين حاجي سنة 784هـ/1382م، وإليه يرجع الفضل في ظهور الدولة المملوكية الثانية (المماليك البرجية أو الجراكسة) ذلك أنه كان مغرماً بشراء أعداد كبيرة من المماليك الجراكسة وأسكنهم أبراج القلعة فسموا لذلك بالبرجية.
يصف البعض قبة المنصور قلاوون بالمجموعة بأنها ثاني أجمل ضريح في العالم بعد تاج محل الهندي. والمجموعة كائنة بمنطقة النحاسين بشارع المعز لدين الله الفاطمي في الجزء المعروف ببين القصرين، وتتبع إدارياً قسم الجمالية بحي وسط التابع للمنطقة الغربية بالقاهرة. يجاور المجموعة عدة آثار إسلامية، فبجانبها يقع مسجد ومدرسة الناصر قلاوون ومسجد ومدرسة وخانقاه الظاهر برقوق ثم المدرسة الكاملية وحمام السلطان إينال، ويقابلها سبيل وكتاب خسرو باشا ومدرسة وقبة نجم الدين أيوب ومدرسة الظاهر بيبرس ثم سبيل محمد علي وقصر الأمير بشتاك.
المنشئ

طالع أيضًا: المنصور سيف الدين قلاوون
أمر بإنشاء المجمع أو المجموعة السلطان الملك المنصور أبو المعالي سيف الدين قلاوون بن عبد الله التركي الألفي العلائي الصالحي النجمي. لما قَتل عز الدين أيبك الأمير فارس الدين أقطاي زعيم المماليك البحرية، خرج الأمير قلاوون من مصر فيمن خرج من المماليك البحرية إلى الملك الناصر يوسف صاحب حلب، فاستعداهم لذلك السلطان المعز عز الدين أيبك، وبعدما قُتل وخُلع ابنه المنصور علي، وتسلطن المظفر قطز، عاد قلاوون وبيبرس البندقداري ومن معهما إلى مصر وأسهموا بدور جليل بجانب السلطان قطز في معركة عين جالوت ضد المغول سنة 656هـ/1258م. وعقب مقتل السلطان المظفر قطز على يد بيبرس البندقداري جلس بيبرس على عرش السلطنة ولقب بالظاهر بيبرس، وخلال عهده ارتفعت منزلة قلاوون وعندما أحس الظاهر بيبرس بازدياد نفوذ وعظم مكانة قلاوون في الدولة خشي على خططه التي كانت تهدف إلى تولية ابنه محمد بركة خان من بعده، فعمد إلى توثيق علاقة ابنه بقلاوون عن طريق إتمام زواج ابنه من غاذية خاتون ابنة قلاوون سنة 674هـ/1275م ظناً منه أن قلاوون لن يطمع في انتزاع الملك من زوج ابنته.
وعندما توفي الظاهر بيبرس سنة 676هـ/1277م جدد الأمراء البيعة لابنه السلطان السعيد محمد بركة خان، فما أجمل السلطان السعيد الصحبة مع قلاوون ولا راعى له حق القربة، وزاد الخلاف بين السلطان السعيد والمماليك بعدما قرب إليه جماعة من المماليك الأحداث وأطلق يدهم في إدارة شؤون الدولة وزاد الأمر بتدخل المماليك الخاصكية في توزيع الإقطاعات، وعول كذلك على التخلص من المماليك الصالحية الذين استاؤوا من تصرفاته وسجن بعضهم، ولما تطور الخلاف حاصر الأمراء القلعة وأصروا على أن يخلع السلطان نفسه ففعل وطلب أن يعطوه الكرك فأجابوه إلى ذلك.
بعد خلع السلطان السعيد محمد عرض كبار الأمراء السلطنة على قلاوون، فأظهر بُعد نظر وذكاء بأن رفض إجابة طلبهم وإعلانه عدم طمعه في الملك، وأن ما حدث ما كان إلا حفظاً للنظام والدولة وجيوش الإسلام، وأن الأولى أن يخرج السلطان من ذرية الظاهر بيبرس، واتفق الأمراء على تولية بدر الدين سلامش وعمره سبع سنين ولقب بالعادل، واختير قلاوون أتابكاً له، فاستغل قلاوون الفرصة وأخذ يمكن لنفسه بإقصاء المماليك الظاهرية من مناصب الدولة والجيش، وقرب إليه المماليك الصالحية، وأخذ يتصرف في أمور الحكم مدة ثلاثة أشهر، حتى استقر الرأي على خلع السلطان العادل سلامش ونفيه مع أخيه خضر إلى قلعة الكرك، وجلس قلاوون على تخت السلطنة في شهر رجب 678هـ/1279م، فدعم مركزه بإسناد المناصب الكبرى إلى خشداشيته وأخضع من ثاروا عليه في الشام، واستطاع خلال فترة حكمه أن يحقق كثيراً من الإصلاحات الداخلية والانتصارات الخارجية، فضلاً عما كان يمتاز به من الصفات الطيبة والخصال الحميدة، وانتعشت في عهده أحوال البلاد السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفنية.
أسس قلاوون لأسرة حكمت مصر والشام وغيرها أكثر من قرن من الزمان، بدأ حكمها بنفسه سنة 678هـ/1279م، وانتهت بالسلطان الصالح صلاح الدين حاجي سنة 784هـ/1382م، ولم يحكم في تلك الفترة من خارج أسرة قلاوون سوى ثلاثة سلاطين هم كتبغا ولاجين وبيبرس الجاشنكير، كانت فترة حكمهم جميعاً خمس سنوات، وكانوا كلهم من مماليك قلاوون نفسه.
يرجع الفضل إلى قلاوون في ظهور الدولة المملوكية الثانية (المماليك البرجية أو الجراكسة)، ذلك أنه كان مغرماً بشراء أعداد كبيرة من المماليك الجراكسة وأسكنهم أبراج القلعة فسموا لذلك بالبرجية، واعتنى بتربيتهم وإعدادهم حتى صار يعتمد عليهم في الحرب والإدارة وكان الظاهر برقوق أول سلاطين المماليك البرجية من تلك الطائفة.
المهندس

صحن المدرسة ويظهر به إيوان القبلة
تصميم المجموعة
لا يزال اسم مهندس المجموعة المعمارية مجهولاً، ولكن ذكر المؤرخون أن السلطان المنصور قلاوون عهد إلى الأمير علم الدين سنجر الشجاعي بالتنفيذ والإشراف على العمارة، فحشد إلى العمارة ثلاثمائة أسير، كما حشد جميع الصناع وأمرهم بالعمل في هذه العمارة ومنعهم من العمل في غيرها، ثم عمد إلى قلعة الصالح نجم الدين بالروضة ونقل منها ما احتاج إليه من أعمدة جرانيتية ورخام وغيرها.
وكان منصب شاد العمارة أو المشرف على العمارة يُختار له شخصية بارزة من بين العارفين بأمور الهندسة والبناء وذوي الأمانة والصدق وحسن السياسة، وكان من واجبه أن يحرص على مصالح الوقف والمستحقين وأن يجدد ويصلح مباني الوقف، وأن يشرف على أرباب الصناعات المختلفة في العمائر ويحثهم على العمل.
الترميم

القبة من الخارج بعد الترميم
القبة من الخارج قبل الترميم
سقطت منارة المجموعة على إثر زلزال سنة 702هـ/1302م، فقام السلطان الناصر محمد بن قلاوون بإنشائها سنة 703هـ/1303م بمعرفة الأمير سيف الدين كهرداش المنصوري، كما أحاط المثمن بالقبة بمقصورة خشبية حليت بنقوش وكتابات، وكتب اسمه عليها، كذلك ألحق بواجهة المدرسة سبيل وكُتَّاب أنشأه على روح والده المنصور قلاوون سنة 726هـ/1326م بمباشرة الأمير آقوش نائب الكرك. وأضاف المنبر الحالي إلى إيوان القبلة الأمير أزبك من ططخ سنة 899هـ/1494م كذلك أضاف قبة أعلى الفسقية التي كانت بالصحن. وفي سنة 1174هـ/1760م قام عبد الرحمن كتخدا بتغييرات على أحد بابي القبة المؤدي إلى القاعة أمامها، وعلى باب المدرسة المقابل له وهما البابان الرئيسيان كما هدم القبة الخارجية الكبيرة، والتي أعادت بناءها لجنة حفظ الآثار العربية سنة 1326هـ/1908م على مثال قبة الأشرف خليل بن قلاوون المعاصرة لها، كما وجه هرتس باشا عنايته لترميم زخارفها وسقوفها وشبابيكها ونجارتها واستمر العمل بها من سنة 1903 إلى سنة 1911، كذلك عنيت اللجنة بإصلاح الإيوان الشرقي للمدرسة في الفترة من 1916 إلى 1919. وقد عثرت اللجنة في القسم البحري للبيمارستان على أجزاء من سقوف خشبية بها رسوم طيور وحيوانات وكتابات كوفية نقلت إلى دار الآثار العربية.
تعرضت المجموعة للتصدع بعد زلزال 1992 ما استدعى تنفيذ مشروع ضخم لترميمها على مراحل، حيث كانت تعاني من بعض التصدعات ووجود المخلفات الأثرية، وارتفاع منسوب المياه الجوفية، والتي أدت إلى إتلاف بعض الأساسات. بدأت أعمال الترميم سنة 1998 وتضمنت عمل لوحات للرفع المساحي للمجموعة، بالإضافة إلى أعمال التوثيق الفوتوغرافي، وكذلك التوثيق من خلال الفيديو والديجيتال لجميع العناصر الأثرية، واستبدال بعض الأحجار التالفة التي لا يمكن معالجتها بأخرى من نفس نوعية الأحجار القديمة، وكذلك ترميم محرابي المدرسة والقبة، وافتتاح البيمارستان لأول مرة للزيارة.
سرقة المحتويات

لم تسلم المجموعة المعمارية من محاولات السرقة التي امتدت إلى أكثر من أثر إسلامي بمدينة القاهرة القديمة، فسُرِق منها مطرقتا أو مقبضا الباب الرئيسي وهي من القطع الأثرية الهامة.
التكريم

طالع أيضًا: قائمة عملات مصر الورقية
لكونها معلم سياحي وأثري بارز ومشهور، سلطت الدولة المصرية الضوء على المجموعة من خلال تزيين وجه أحد تصميمات عملاتها الورقية السابقة من فئة عشرة جنيهات والتي تعود لعام 1950 بصورة واجهة المجموعة، وذلك لما تحمله العملات الورقية من قيمة فنية بخلاف القيمة الاقتصادية، والتي تتمكن بها الدول من الترويج لمعالمها وكنوع من الفخر والاعتزاز بتلك المعالم النادرة.
معرض صور

محراب إيوان القبلة
محراب إيوان القبلة
محراب إيوان القبلة
محراب إيوان القبلة
محراب إيوان القبلة
محراب القبة الضريحية
محراب القبة الضريحية
محراب القبة الضريحية
محراب القبة الضريحية
محراب القبة الضريحية
محراب القبة الضريحية
إيوان القبلة
إيوان القبلة
إيوان القبلة
إيوان القبلة
إيوان القبلة
منظر من إيوان القبلي (الشرقي) يوضح الإيوان الغربي المقابل
منظر من إيوان القبلي (الشرقي) يوضح الإيوان الغربي المقابل
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
الواجهة من شارع المعز
مدخل المجموعة
دهليز المدخل
دهليز المدخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الداخل
القبة من الخارج
القبة من الخارج
القبة من الخارج
القبة من الخارج
القبة من الخارج
القاعة أمام القبة
المنارة
المنارة
المنارة
فسقية وسلسبيل البيمارستان
الإيوان القبلي للبيمارستان
وصفة طبية من البيمارستان
الزخارف والأشكال الهندسية على البوابة
الزخارف والأشكال الهندسية على البوابة
الزخارف والأشكال الهندسية على البوابة
الزخارف والأشكال الهندسية
الزخارف والأشكال الهندسية
الزخارف والأشكال الهندسية
لوحة تعريفية
انظر أيضاً

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  قائمة آثار إسلامية مصرية  قائمة مساجد مصر التاريخية  قائمة مساجد القاهرة القديمة  شارع المعز لدين الله الفاطمي  |  مجموعة السلطان الأشرف الغوري  مجموعة السلطان الأشرف قايتباي  مجموعة السلطان الظاهر برقوق  |  مسجد ابن طولون  الجامع الأزهر  مسجد محمد علي  مسجد الرفاعي  |  مسجد السلطان المؤيد شيخ  مسجد ومدرسة السلطان الناصر حسن  مسجد ومدرسة السلطان الناصر محمد بالقلعة  مسجد ومدرسة السلطان الناصر محمد بالمعز  |
القارات الأربع

القارات الأربع، بالإضافة إلى أستراليا ، أضيفت في وقت لاحق.
قسم الأوروبيون في القرن السادس عشر العالم إلى أربع قارات: إفريقيا وأمريكا وآسيا وأوروبا. وكان يُنظر إلى كل من القارات الأربع على أن كل قارة تمثل ربع العالم - أوروبا في الشمال، وآسيا في الشرق، وأفريقيا في الجنوب، وأمريكا في الغرب. وكان هذا التقسيم يناسب أفكار عصر النهضة في ذلك الوقت فيما يخص الرقم «أربعة»، والتي قسمت العالم أيضاً إلى أربعة مواسم وأربعة عناصر كلاسيكية وأربعة اتجاهات أساسية وأربعة فضائل كلاسيكية وما إلى ذلك.
مجموعة من أشكال الخزف المزجج ، ألمانيا تعود لسنة 1775، من اليسار: آسيا ، أوروبا ، أفريقيا ، أمريكا. مجموعة جيمس هيزن هايد.
تشير الأجزاء الأربعة من العالم أو أركان العالم الأربعة إلى الأمريكتين («غرباً») وأوروبا («شمالاً») وآسيا («شرقاً») وأفريقيا («جنوباً»)).
أصبح تصوير شخصيات القارات الأربع شائعاً في العديد من وسائل الإعلام. وكانت مجموعات الأربع يمكن وضعها حول جميع أنواع الكائنات ذات الجوانب الأربعة، أو على شكل أزواج على طول واجهة مبنى به مدخل مركزي. وكانت تلك المواضيع شائعة في المطبوعات، وفي وقت لاحق ظهر تصوير شخصيات تمثل القارات الاربعة للعالم من خلال أشكال تماثيل خزفية صغيرة. وكانت هذه التماثيل عادة صور لأربعة من الإناث، واحدة تمثل أوروبا ترتدي ملابس فخمة ورائعة، وأخرى تمثل آسيا ترتدي ملابس كاملة ولكن بأسلوب غريب، وتمثالين آخرين يمثلان أفريقيا وأمريكا والأثنان بملابس شبه عارية.
عالم من ثلاثة أركان

قبل اكتشاف العالم الجديد ذو القارات السبعة، كان من الموضوعات الشائعة بين علماء الجغرافية الكلاسيكيين في العصور الوسطى مصطلح «الأجزاء الثلاثة» التي يتكون منها العالم، وهذه الأجزاء الثلاثة التي في المنظور المتوسطي والأوروبي تقسم العالم إلى ثلاث قارات، وهي: قارة أوروبا وقارة آسيا وقارة أفريقيا. حيث قام المترجم الفرنسي لوران دي بريمير فايت، المتخصص في الأدب اللاتيني في أوائل القرن الخامس عشر بكتابة القرائة التالية:
آسيا هي واحدة من الأجزاء الثلاثة في العالم التي يقسمها المتخصصون إلى آسيا وإفريقيا وأوروبا. تمتد آسيا نحو الشرق بقدر ما تشرق الشمس («المشرق»)، باتجاه الجنوب («ميدي») وتنتهي في البحر الكبير، باتجاه الغرب الذي ينتهي عند بحرنا، وفي اتجاه الشمال («سيبتنتريون») تنتهي في المستنقعات المايوتية والنهر المنعروف باسم تانايس.
الركن الرابع: العالم الموسع

في قراءة لوران الفرنسية، انتهت آسيا في «بحرنا» (البحر الأبيض المتوسط). كان الأوروبيون فقط على دراية بسيطة بجبال الأورال، التي تفصل أوروبا عن آسيا في أعين الجغرافيين الحديثة، والتي تمثل الخيط الجيولوجي بين قارتين مجزأتين أو كراتون. بدلاً من ذلك، كان التقسيم بين هذه القارات في الصورة المتمركزة في أوروبا هو «الدردنيل»، الذي فصل أوروبا بدقة عن آسيا. في المنظور الأوروبي وحتى عصر الاستكشاف، بدأت آسيا خارج منطقة الدردنيل مع آسيا الصغرى، حيث كانت مقاطعة آسيا الرومانية مكتظة، وتمتد إلى ما كان في البداية أماكن غريبة وبعيدة المنال - «المشرق».
انظر أيضا

البحار السبعة
الهوامش

↑  لم يعرف أي شيء عن أستراليا التي شوهدت لأول مرة في أوائل القرن السابع عشر ، أو القارة القطبية الجنوبية التي شوهدت لأول مرة في القرن التاسع عشر.
↑  سيابارا، فرانس (1998). "المجتمع ومحاكم التفتيش في مالطا 1743-1798" (PDF). جامعة دورهام: أطروحات دورهام الإلكترونية. ص. 38. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-08-21.
1 2  Hall, 129
↑  "آسيا هي واحدة من الأجزاء الثلاثة في العالم التي يقسمها الكتاب إلى آسيا وإفريقيا وأوروبا. تمتد آسيا إلى الشرق حتى الجنوب ، وعند الظهر تصل البحر إلى الغرب ، وإلى بحرنا ، ومن الشمال. لا بأس باليو المايوتية والنهر المسمى تانايس. ترجمة موسعة لوريان دي بريمير فايت لـ جيوفاني بوكاتشيو (De Casibus Virorum Illustrium) مقتبسة من باتريشيا م. جاثركول ، "لوران دي بريميرفيت: مترجم بوكاتشيو دي فيريوم إلوستريوم"  مراجعة فرنسية   '27'  4 (فبراير1954: 245-252) ص. 249.
1 2  مارتيز, جي.أي. (1 Jan 2002). "من بومبي إلى بليموث: تجسيد إفريقيا في الفن الأوروبي". شوليا: دراسات في العصور القديمة الكلاسيكية (بالإنجليزية). 11 (1): 65–79. ISSN:1018-9017. Archived from the original on 2019-12-12.
1 2  لو كوربيلير، كلير (1961). "أمريكا وأخواتها: تجسيد لأربعة أجزاء من العالم". نشرة متحف المتروبوليتان للفنون. ج. 19 ع. 8: 209–223. DOI:10.2307/3257853. ISSN:0026-1521. JSTOR:3257853.
↑  [[:File:As-Hadrian-Africa-RIC 0841,As.jpg|عملة معدنية من زمن هادريان سنة 136 م ، موصوفة على أنها: "إفريقيا ، ترتدي غطاء رأس فيل من الجلد ، تتكئ على اليسار ، تحمل العقرب والوفرة".
↑  لو كوربيلير، كلير (أبريل 1961). "أمريكا وأخواتها: تجسيد لأجزاء العالم الأربعة" (PDF). متحف المتروبوليتان للفنون. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 أغسطس 2019. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  موريل، فيفيان (12 نوفمبر 2014). "الأجزاء الأربعة من العالم - تمثيلات القارات". Vivienne موريل:الفن / التاريخ / الكتب. مؤرشف من الأصل في 2019-04-22.
↑  هيغهام، جون (1990). "الأميرة الهندية والإلهة الرومانية: أول رموز الأنثى الأمريكية". وقائع الجمعية الأثرية الأمريكية. ج. 100: 52 – عبر JSTOR.
↑  البعلبكي, منير (1991). "نافورة الأنهار الأربعة". موسوعة المورد (بعربية). موسوعة شبكة المعرفة الريفية. Archived from the original on 2018-03-19. Retrieved 2020-05-31.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
وصلات خارجية

القارات الأربع
خرائط همبشاير
الكون المقسم إلى أربع اجزاء
دليل مجموعة جيمس هايد من المطبوعات الرمزية للقارات الأربع
في كومنز مواد ذات صلة بـ القارات الأربع.
بوابة جغرافيا
النظرة الثلاثية القديمة للعالم
(60608)

| (60608) 2000 EE173 | (60608) 2000 EE173 |
| --- | --- |
المكتشف: جين لوو،  وتشاد تروخيو  
موقع الاكتشاف: مرصد قمة كت الوطني  
تاريخ الاكتشاف: 3 مارس 2000  
الأسماء البديلة: 2000 EE173  
فئة الكوكب الصغير: جرم وراء نبتون  
الأوج: 75.1248217236523 وحدة فلكية  
الحضيض: 22.53695727024972 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 48.83088949695102 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.5474  0.53846924554473   
فترة الدوران: 124635.1038751507 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 9.349 درجة،  و18.61787129384059 درجة  
الميل المداري: 5.949 درجة،  و5.957118755980718 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 294.044 درجة 293.9878967537641 درجة  
زاوية الحضيض: 235.75 درجة،  و235.1404279238033 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 8.5 ،  و8.47   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 إي إي 173 (ويعرف أيضًا باسم (60608) 2000 إي إي 173 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 EE173)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 60608 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة جين لوو في 3 مارس 2000.
مراجع

↑  "معلومات عن (60608) 2000 EE173 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2020-01-15.
↑  "معلومات عن (60608) 2000 EE173 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

(60608) 2000 EE173 في قاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة
الاكتشاف · مخطط المدار ·  العناصر المدارية · المعلمات المادية
(60608) 2000 EE173 على موقع ويكي سكاي: DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, Hydrogen α, X-Ray, Astrophoto, Sky Map, Articles and images
| ع ن 60001–61000 | ع ن 60001–61000 |
| --- | --- |
الترقيم 60001–60100:  60001 Adélka  60006 Holgermandel  60008 Jarda  1999 TK18  1999 TA20  1999 TT42  1999 TM107 
الترقيم 60101–60200:  1999 TN259  60183 Falcone  60186 Las Cruces 
الترقيم 60201–60300:  1999 VM184  الكويكب 60257 
الترقيم 60301–60400:  الكويكب 60313  1999 XU228  الكويكب 60322  الكويكب 60328  2000 AS73  2000 AG126  2000 AC165  الكويكب 60383  الكويكب 60388  الكويكب 60399 
الترقيم 60401–60500:  الكويكب 60401  60406 Albertosuci  الكويكب 60421  60423 Chvojen  2000 CV61  2000 CB83  2000 CH105  2000 DD44 
الترقيم 60501–60600:  2000 EA2  2000 EM37   2000 EA40  2000 EN44  2000 ED59  60558 Echeclus 
الترقيم 60601–60700:  2000 EE173  2000 FD8  2000 FE8  60622 Pritchet 
الترقيم 60701–60800:   2000 GE73   2000 GU73   2000 GE74   2000 GH74   2000 GE75   2000 GO75   2000 GS76   2000 GZ78   2000 GC79   2000 GQ79   2000 GK80  2000 GL80   2000 GT80  2000 GF82  2000 GJ82   2000 GB87   2000 GK87   2000 GR87   2000 GU89  2000 GY162  2000 HR10 
الترقيم 60801–60900:  2000 HE94 
الترقيم 60901–61000:  2000 JM62  60972 Matenko 
بوابة علم الفلك
بوابة كواكب صغيرة ومذنبات
فو فان ثيونغ

| فو فان ثيونغ> (بالفيتنامية: Võ Văn Thưởng)‏    | فو فان ثيونغ> (بالفيتنامية: Võ Văn Thưởng)‏    |
| --- | --- |
 :  
رئيس الوزراء: فام مينه تشين
نائب الرئيس: فو ثي أنه شوان
العضو الدائم في أمانة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفيتنامي: العضو الدائم في أمانة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفيتنامي
في المنصب 5 فبراير 2021 – 6 مارس 2023: في المنصب 5 فبراير 2021 – 6 مارس 2023
  تران كويك فونج  ترونج ثو ماي  :   تران كويك فونج  ترونج ثو ماي  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 13 ديسمبر 1970   (54 سنة)   محافظة فين لونغ  
الإقامة: هانوي  
مواطنة:  فيتنام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
شهادة جامعية: ماجستير  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الشيوعي الفيتنامي  
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فو فان ثيونغ (مواليد 13 ديسمبر 1970) هو سياسي فيتنامي شغل منصب رئيس فيتنام من مارس 2023 حتى 21 مارس 2024.
النشأة والتعليم

ولد ثيونغ في 13 ديسمبر 1970 في هاي دونغ، شمال فيتنام. غادرت عائلته من الجنوب خلال حرب فيتنام، حصل عام 1992 على بكالوريوس الفلسفة في الماركسية اللينينية. بعد ذلك، حصل على درجة الماجستير في الفلسفة من جامعة العلوم الاجتماعية والإنسانية، جامعة فيتنام الوطنية، مدينة هوشي منه، وحصل على درجة الماجستير في الفلسفة في عام 1999. في 18 نوفمبر 1993، تم قبوله في الحزب الشيوعي في فيتنام. وأصبح عضوا رسميًا في 18 نوفمبر 1994. كما حضر ثيونغ دورات في أكاديمية هوشي منه الوطنية للسياسة، وحصل على درجة متقدمة في النظرية السياسية.
مراجع

↑  VnExpress. "Võ Văn Thưởng elected Vietnam's president - VnExpress International". VnExpress International – Latest news, business, travel and analysis from Vietnam (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-03-02. Retrieved 2023-03-02.
↑  "Quốc Hội Việt Nam chính thức chấp nhận cho chủ tịch nước Võ Văn Thưởng từ chức". RFI (بالفيتنامية). 21 Mar 2024. Archived from the original on 2024-03-21. Retrieved 2024-03-22.
↑  ONLINE, TUOI TRE (14 Jan 2007). "Anh Võ Văn Thưởng được bầu làm bí thư thứ nhất Trung ương Đoàn". TUOI TRE ONLINE (بالفيتنامية). Archived from the original on 2023-02-27. Retrieved 2024-03-22.
↑  "Tiểu sử Ủy viên Bộ Chính trị khóa XII Võ Văn Thưởng". Báo điện tử Tiền Phong (بالفيتنامية). 5 Feb 2016. Archived from the original on 2023-03-04. Retrieved 2024-03-22.
في كومنز مواد ذات صلة بـ فو فان ثيونغ.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة فيتنام