stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قلعة يلوستون
مراجع

1 2  مذكور في: السجل الوطني للأماكن التاريخية. رقم مرجع في السجل الوطني للأماكن التاريخية: 03001032.
↑  مذكور في: National Archives Catalog. مُعرِّف الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID): 73730078.
↑  Rydell، Kiki Leigh؛ Mary Shivers Culpin (2006). "Nature is the Supreme School-Teacher-The National Park Service in Yellowstone National Park 1917–1929". Managing the Matchless Wonders-History of Administrative Development in Yellowstone National Park, 1872–1965 (PDF) (ط. YCR-CR-2006-03). National Park Service, Yellowstone Center for Resources. ص. 75–108. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2009-05-13. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-25.
↑  Whittlesey، Lee H.؛ Paul Schullery (Summer 2003). "The Roosevelt Arch: A Centennial History of an American Icon" (PDF). Yellowstone Science. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-01-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-26.
↑  Watry، Elizabeth A.؛ Lee H. Whittlesey (2012). "Well Appointed and Settled". Fort Yellowstone. Charleston, SC: Arcadia Publishing. ص. 17–42. ISBN:978-0-7385-9314-2.
وصلات خارجية

وطنية تاريخية المشروع: حصن يلوستون
الحديقة الوطنية خدمة: حصن يلوستون
‌
بوابة الولايات المتحدة
هجمات العراق 15 أغسطس 2011

| هجمات العراق | هجمات العراق |
| --- | --- |
محافظات العراق: محافظات العراق
المكان: بغداد، الكوت، تكريت، النجف، التاجي، كركوك، الموصل،  العراق
التاريخ: 15 أغسطس 2011  (UTC+3)
الهدف: الشرطة العراقية، الجيش العراقي، ومدنيون
نوع الهجوم: إطلاق نار، تفجيرات انتحارية، سيارات مفخخة، وعبوات ناسفة
القتلى: 64
مصابون: 287
المنفذ:  تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)
هجمات العراق 15 أغسطس 2011 هي سلسلة من الحوادث الإرهابية التي وقعت في مختلف أنحاء العراق.
أحداث الهجمات

بدأت الهجمات في مدينة الكوت، إذ انفجرت قنبلة على جانب الطريق وسيارة مفخخة وسط المدينة، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 37 شخصًا وإصابة 68 آخرين. كما أدت سلسلة من التفجيرات وإطلاق النار في العاصمة بغداد إلى مقتل شخصين وإصابة 27 آخرين.
وقُتل ثمانية أشخاص وأصيب 14 آخرون في تفجير انتحاري بسيارة مفخخة في مدينة خان بني سعد في ديالى. وفي النجف، انفجرت سيارتان مفخختان مما أسفر عن مقتل 6 أشخاص وإصابة 79 آخرين. تلا ذلك انفجار آخر بالقرب من كربلاء أدى إلى مقتل 4 أشخاص وإصابة 41 آخرين. كما تسببت هجمات أخرى متعددة في وسط وشمال العراق، بما في ذلك تفجير انتحاري مزدوج في تكريت، في مقتل 7 أشخاص وإصابة ما لا يقل عن 58 آخرين.
مراجع

↑  Chulov, Martin (15 Aug 2011). "Iraq bomb blasts across 13 cities leave dozens dead". The Guardian (بالإنجليزية البريطانية). ISSN:0261-3077. Retrieved 2024-10-08.
↑  "FACTBOX-Security developments in Iraq, August 15". AP. 15 أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل في 2012-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-14.
بوابة العراق
بوابة تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)
بوابة عقد 2010
رومانا شرنكوفا

رومانا شرنكوفا مواليد 30 يونيو 1987 في فريدك-ميستك، التشيك، هي لاعبة كرة يد تشيكية تلعب كجناح أيسر. مثلت منتخب التشيك لكرة اليد للسيدات.
سجل المنافسة

شاركت في البطولات التالية:
بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2013
بطولة أوروبا لكرة اليد للسيدات 2012
مراجع

↑  "XXI Women's World Championship 2013. Team Roster, Czech Republic" (PDF). IHF. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-07.
| ع ن تشكيلة التشيك – كرة اليد للسيدات – بطولة أوروبا 2012 – المركز 12 | ع ن تشكيلة التشيك – كرة اليد للسيدات – بطولة أوروبا 2012 – المركز 12 | ع ن تشكيلة التشيك – كرة اليد للسيدات – بطولة أوروبا 2012 – المركز 12 |
| --- | --- | --- |
|  3 Knedlíková  5 كاترينا كيكليكوفا  7 رومانا شرنكوفا  8 بافلا بوزناروفا  9 كريستينا سالتشاكوفا  10 بترا روتشكوفا  11 هانا كوتلفاشروفا  12 باربورا رانيكوفا  13 كلارا تشرنا  14 بترا فيتكوفا  15 ميكايلا هربكوفا  16 لوسي ساترابوفا  17 هانا مارتينكوفا  18 إيفيتا لوزوموفا  19 هيلينا شتربوفا  24 دومينيكا سيلوكا  29 إيفيتا ماتوشكوفا  المدرب: Bašný  |  3 Knedlíková  5 كاترينا كيكليكوفا  7 رومانا شرنكوفا  8 بافلا بوزناروفا  9 كريستينا سالتشاكوفا  10 بترا روتشكوفا  11 هانا كوتلفاشروفا  12 باربورا رانيكوفا  13 كلارا تشرنا  14 بترا فيتكوفا  15 ميكايلا هربكوفا  16 لوسي ساترابوفا  17 هانا مارتينكوفا  18 إيفيتا لوزوموفا  19 هيلينا شتربوفا  24 دومينيكا سيلوكا  29 إيفيتا ماتوشكوفا  المدرب: Bašný  |  |
بوابة أعلام
بوابة التشيك
بوابة المرأة
بوابة كرة اليد
التصنيف البشري

بشراناوية
تصنيف الإنسان أو التصنيف البشري هو تصنيف الجنس البشري (الاسم المنهجي: البشر العاقلين) ضمن التصنيف الحيواني. الجنس المنهجي وهو الهومو مصمم ليشمل كل من البشر المعاصرين تشريحياً وأصناف منقرضة من الإنسان القديم. يتم تصنيف البشر الحاليين على أنهم نوع فرعي من البشر العاقلين متباينين عن سلفهم المباشر الإنسان العاقل البالغ.
زادت المعرفة حيال التطور البشري بشكل كبير وذلك منذ إدخال الأسماء المنهجية في القرن الثامن عشر وقد تم اقتراح العديد من الأصناف الوسيطة منذ القرن العشرين إلى أوائل القرن الحادي والعشرين. تعتبر المجموعات التصنيفية الأكثر قبولاً على نطاق واسع بأن جنس الهومو قد نشأ منذ حوالي مليونين إلى ثلاثة ملايين عام ومقسم إلى نوعين على الأقل هما الإنسان المنتصب القديم والإنسان العاقل المعاصر بالإضافة إلى عشرة اقتراحات أخرى للأنواع التي لا يعترف بها عالمياً.
يتم تصنيف الهومو ضمن قبيلة أشباه البشر إلى جانب جنس البان (الشمبانزي) ويقدر أن الأجناس قد تباعدت على مدى فترة طويلة من التهجين امتدت ما يقرب من 10 إلى 6 ملايين عام مع اختلاط ممكن في وقت متأخر من 4 ملايين عام.
من شأن اقتراح قدمه وود وريتشموند (2000) أن يقدم أشباه البشر كعائلة فرعية إلى جانب الأسترالوبيثسين مع جنس الهومو كالجنس الوحيد المعروف ضمن عائلة أشباه البشر.
قبل التصنيف العلمي الحالي للبشر، قام الفلاسفة والعلماء بمحاولات متعددة لتصنيف البشر. لقد قدموا تعريفات للإنسان وخطط لتصنيف أنواع البشر. لقد صنف علماء الأحياء مرة الأجناس على أنها سلالات إلا أن علماء الأنثروبولوجيا اليوم يرفضون مفهوم العرق وينظرون إلى الإنسانية على أنها سلسلة وراثية مترابطة. يستمر تطور تصنيف البشر البشري.
يشمل التصنيف الإنساني من جهة وضع البشر ضمن تصنيف القردة العليا ومن ناحية أخرى تقسيم البشري القديم والحديث إلى فصائل أنواع فرعية إن وجدت. تم تطوير تصنيف علم الحيوان الحديث بواسطة كارل لينيوس خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى السبعينيات. أطلق على الجنس البشري اسم الإنسان العاقل في عام 1758 باعتباره النوع الوحيد من الجنس البشري وينقسم إلى عدة سلالات تتوافق مع الأجناس العظيمة.
يعود تاريخ اكتشاف أول نوع بشري قديم منقرض من السجل الأحفوري إلى منتصف القرن التاسع عشر وهو إنسان النياندرتال المصنف في عام 1864. ومنذ ذلك الحين تم تسمية عدد من الأنواع القديمة الأخرى ولكن لا يوجد إجماع عالمي على عددها الدقيق. بعد اكتشاف إنسان النياندرتال والذي حتى لو كان يعتبر «قديم» إلا أنه معترف به كإنسان بشكل واضح إذ انشغلت الأنثروبولوجيا في إيجاد الحلقة المفقودة بين المفترضة بين جنس الهومو وجنس البان وقد امتد ذلك من أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين.
نظرة تاريخية

يتضمن التصنيف البشري وضع البشر ضمن تصنيف الأنواع البشراونية (القردة العليا)، وتقسيم البشر القدامى والحديثين إلى أنواع، وإن أمكن، أنواع فرعية. طور كارل لينيوس تصنيف علم الحيوان الحديث بين ثلاثينات وخمسينات القرن الثامن عشر. أطلق على الجنس البشري اسم الإنسان العاقل في عام 1758، واعتبره النوع الوحيد في جنس هومو، الذي ينقسم إلى عدة أنواع فرعية تتوافق مع الأعراق العظيمة. يشير الاسم اللاتيني هومو إلى «الإنسان». اقتُرح اسم البشرانيات المنهجي من قِبل جورج إدوارد جراي عام 1825.
يعود تاريخ اكتشاف أول نوع بشرية قديمة منقرضة في السجل الأحفوري إلى منتصف القرن التاسع عشر: هومو نياندرتال، المصنف في عام 1864. منذ ذلك الحين، تم تسمية عدد من الأنواع القديمة الأخرى، ولكن لا يوجد إجماع عالمي على عددها الدقيق. بعد اكتشاف هومو نياندرتال، والذي يُعتبر نوعًا بشريًا على الرغم من أنه قديم، انشغل علماء الأنثروبولوجيا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بإيجاد «الحلقة المفقودة» المزعومة بين جنسي الهومو والبان. كانت خدعة «إنسان بلتداون» عام 1912 عرضًا احتياليًا لمثل هذه الأنواع الانتقالية. منذ منتصف القرن العشرين، أصبحت معرفة تطور البشرانيات أكثر تفصيلًا، وتم تغيير المصطلحات التصنيفية عدة مرات لتعكس ذلك.
قصر وايت هول

قصر وايت هول
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الحالة:  مدمر 
نوع المبنى:  مبنى أو منشآة سابقة  قصر 
المنطقة الإدارية:  مدينة وستمنستر 
البلد:   المملكة المتحدة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
يضم:  Banqueting House (en)  Queen Mary's Steps (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة قوطية 
المهندس المعماري:  إنيغو جونز 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  51°30′16″N 0°07′32″W﻿ / ﻿51.504444444444°N 0.12555555555556°W﻿ / 51.504444444444; -0.12555555555556 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سرداب خمور هنري الثامن ملك إنجلترا الجزء الوحيد الذي لم يحترق
قصر وايت هول كان المقر الرئيسي لإقامة ملوك إنجلترا في لندن في الفترة من عام 1530 إلى عام 1698، عندما احترق تمامًا ما عدا دار الولائم الذي بناه إنيغو جونز عام 1622. قبل الحريق، كان هذا القصر هو أكبر قصور أوروبا حيث كان يحتوي على أكثر من 1,500 غرفة، متجاوزًا القصر الرسولي وقصر فيرساي. ومن اسم القصر، سميّ الطريق الذي يقع عليه معظم المباني الحكومية لحكومة المملكة المتحدة.
تحسين الترددات الراديوية للنظام العالمي لاتصالات الهواتف المحمولة

هو تحسين الترددات الراديوية للنظام العالمي للإتصالات المتنقلة (GSM). تتكون شبكة الالنظام العالمي للإتصالات المتنقلة GSM من الشبكة الخلوية، كل خلية ترسل الإشارات من وإلى الهاتف المتنقل، هنالك العديد من المعاملات الخاصة بكل محطة أساسية والتي يجب ضبطها وتعريفها قبل بدأ عمل المحطة أساسية لضمان أداء جيد للمحطة أساسية مثل منطقة تغطية خلية الذي يعتمد على عوامل مختلفة بما في ذلك قوة إرسال المحطة أساسية، ووجود مباني عالية بين الهاتف النقال والمحطة أساسية التي تعرقل الإشارة المرسلة. وأرتفاع المحطة أساسية وموقع المحطة أساسية. تحسين الموجات الراديوية هي العملية التي يتم من خلالها إعادة تحديد منطقة بث الخلية وقوة الأشارة التي ترسلها الخلية. عن طريق تغيير الميل الكهربائي والميكانيمي لهوائي الخلية واتجاه الهوائي. فهي عملية تغيير معلمات محطات الإرسال والاستقبال من أجل تحسين نطاق التغطية وتحسين نوعية إشارة. وبالإضافة إلى ذلك هناك العديد من مؤشرات الأداء الرئيسية التي يجب مراقبتها باستمرار والتغييرات الضرورية المقترحة من اجل الحفاظ على مؤشرات الأداء الرئيسية في الحدود المتفق عليها مع مشغل الهاتف المحمول.
المقدمة

تحسين الموجات الراديوية خطوة مهمة في دورة حياة الشبكة لاسلكية. فحص تغطية الشبكة هو الخطوة الأولى في هذه العملية، وذلك بهدف جمع كل البيانات في موقع بث المحطة أساسية. ثم يبدا المهندس المتخصص بعد جمع كل البيانات بمعالجة وتحليل هذه البيانات وتحديد أسباب مشاكل التغطية أو مشاكل التداخلات بين الترددات اللاسلكية وتحديد الكيفية التي يمكن بها حل هذه المشاكل. عندما يتم تحديد كل المشاكل والأسباب والحلول، يتم تنفيذ الخطوات لحل المشاكل. إحصائيات الشبكة هي أيضا خطوة هامة في تحليل واستكشاف الأخطاء وإصلاحها.
التفاصيل التقنية > المخطط الأنسيابي لعملية إجراء الأتصال في نظام ال GSM

هناك قنوات تحكم مختلفة تنظم عملية بدا المكالمة الصوتية في شبكة GSM. وقنوات البث التي ترسل معلومات قنوات النظام والتي لها معلمات مختلفة تشمل معلومات التزامن وتصحيح التردد. وتستخدم قنوات التحكم لتعريف المحطة والهاتف النقال عن نوع الخدمة المطلوبة (الصوت اوالبيانات اوالرسائل القصيرة). تستعمل قناة ال (SDCCH) لبدء المكالمة وإرسال الرسائل النصية ولتحديث موقع الهاتف النقال.تحكم مخصصة تستخدم لإعداد الدعوة، والتوثيق، ويتم تبليغ الهاتف النقال بأن لديه مكالمة أو رسالة قصيرة عن طريق قناة ال (PCH).
يبدأ عملية الانتقال السلس من خلية واحدة إلى أخرى إذا قرر المستخدم التحرك من الانتقال من خلية واحدة إلى أخرى خلال المكالمة، وعملية الانتقال هذه تسمى بالتسليم.
المصادر

↑  Jayarama. [Avani "Rama"]. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
وصلات خارجية

Training course for RF Optimization
GSM RF Optimization
بوابة اتصال عن بعد
تركيا الفتاة
التاريخ > المنشأ

استوحى التنظيم فكرته من حركة إيطاليا الفتاة السياسية، حيث أن بداية حركة تركيا الفتاة أتت من التنظيمات السرية «لطلبة جامعات الطب التقدمية وطلبة ضباط»، وبالتحديد العثمانيون الشباب، الذين دفعوا إلى العمل السري كما هي جميع المعارضة السياسية بعد إلغاء دستور 1876 وانهاء الحقبة الدستورية الأولى على يد عبد الحميد الثاني في 1878 بعد عامين فقط. وكانت الحركة ترغب بإحياء البرلمان العثماني ودستور 1876 الذي كتبه التقدمي مدحت باشا.
التاريخ > مؤتمر المعارضة العثمانية

عقد المؤتمر الأول للمعارضة العثمانية في الساعة 8 مساءًا يوم 4 فبراير 1902، في منزل جيرمان بونتاليس العضو في معهد فرنسا. كان بالمؤتمر 47 مندوبًا، ولكنه مغلق أمام الجمهور. أراد المندوبون الأرمن إجراء النقاشات باللغة الفرنسية، ولكن الآخرين رفضوا هذا الاقتراح. وقد حاول الأمير صباح الدين سد الانقسام في هذا المؤتمر، ولكنه فشل مما عمق التنافس بين مجموعته وجمعية الاتحاد والترقي بزعامة أحمد رضا بك.
انعقد المؤتمر الثاني للمعارضة العثمانية في باريس بفرنسا سنة 1907. وحضره زعماء المعارضة بما في ذلك أحمد رضا وصباح الدين بك وخاتشاتور مالوميان من الاتحاد الثوري الأرمني. كان الهدف هو توحيد جميع الأحزاب، بما فيها جمعية الاتحاد والترقي التابع لتركيا الفتاة، من أجل إحداث ثورة لإعادة الدستور.
التاريخ > 1906–1908

أصبحت حركة تركيا الفتاة حركة منظمة حقيقية، وتكون جمعية الاتحاد والترقي مظلة تنظيمية. فقاموا بتجنيد الأفراد الذين يأملون في إقامة ملكية دستورية في الدولة العثمانية. وفي 1906 أسس محمد طلعت جمعية الحرية العثمانية في سالونيك، حيث جند بنشاط أعضاء من قاعدة الجيش الثالث، ومنهم الرائد إسماعيل أنور. في سبتمبر 1907 أعلنت الجمعية أنها ستعمل مع المنظمات الأخرى تحت مظلة جمعية الاتحاد والترقي. ولكن واقعيا فإن قيادة جمعية الحرية العثمانية قد هيمنت بقوة على الاتحاد والترقي.
التاريخ > 1906–1908 > ثورة تركيا الفتاة

طالع أيضًا: ثورة تركيا الفتاة
في سنة 1908 واجهت الدولة العثمانية القضية المقدونية . حيث بدأ القيصر نيكولاس الثاني وفرانز جوزيف اللذان اهتما بمنطقة البلقان بتنفيذ سياستيهما من عملية البلقنة التي بدأت منذ 1897، وقد أتت مراحلها الأخيرة. وبحلول 1903 كانت هناك مناقشات حول إنشاء الرقابة الإدارية تديرها مجالس استشارية روسية ونمساوية في المقاطعات المقدونية. اضطر عبد الحميد إلى قبول هذه الفكرة، رغم أنه تمكن لفترة طويلة من تخريب تنفيذها.
ولكن كانت الدلائل تشير إلى أن لعبة السياسة تلك على وشك الإتمام. ففي 13 مايو 1908 تمكنت قيادة جمعية الاتحاد والترقي مع انضمام قوة مكتسبة حديثًا، من إبلاغ السلطان عبد الحميد الثاني بالتهديد المكشوف بأن «السلالة العثمانية ستكون في خطر» إذا لم يعيد الدستور العثماني الذي كان قد علقه في سنة 1878. وبدأ الجيش الثالث الذي كان في مقدونيا مسيرته نحو القصر في الآستانة يوم 12 يونيو 1908. على الرغم من معارضة عبد الحميد في البداية لفكرة التخلي عن السلطة المطلقة، إلا أنه أجبر في 24 يوليو 1908 على إعادة الدستور، فكان بداية الحقبة الدستورية الثانية للسلطنة.
التاريخ > المشروطية الثانية

طالع أيضًا: المشروطية الثانية سقوط الدولة العثمانية
خلال العطلة البرلمانية لتلك الحقبة، عقد أعضاء تركيا الفتاة أول مؤتمر مفتوح لهم في سالونيكا في سبتمبر وأكتوبر 1911. ومن هناك أعلنوا سلسلة من السياسات التي تشمل نزع سلاح المسيحيين، ومنعهم من شراء الممتلكات، والمستوطنات الإسلامية في الأراضي المسيحية والعثمنة الكاملة لجميع رعايا الدولة، إما عن طريق الإقناع أو بقوة السلاح. ولكن وحدة الأعضاء التي نشأت من ثورة تركيا الفتاة قد بدأت بالانقسام في مواجهة حقيقة استمرار تفكك الدولة العثمانية، خاصة مع بداية حروب البلقان سنة 1912. وبحلول 1913 حظرت جمعية الاتحاد والترقي جميع الأحزاب السياسية الأخرى، وأنشأت دولة الحزب الواحد. فأصبح البرلمان العثماني مجرد واجهة للتصديق على القرارات، بينما كانت النقاشات السياسية الحقيقية تجري داخل اللجنة المركزية للاتحاد والترقي.
التاريخ > المشروطية الثانية > الحرب العالمية الأولى

طالع أيضًا: الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى مذابح الأرمن
في 2 نوفمبر 1914 دخلت الدولة العثمانية الحرب العالمية الأولى إلى جانب قوى المركز. فأصبح الشرق الأوسط في الحرب العالمية الأولى مسرحًا للعملبات. حيث ساهمت الدولة العثمانية في الحرب -مع بعض المساعدة من قوى المركز الأخرى- ضد الحلفاء وخاصة البريطانيين والروس. رفضت القوى الأوروبية الكبرى من خلال مفاوضات دبلوماسية سرية للغاية قيادة تركيا الفتاة الدولة العثمانية للتحالف مع ألمانيا. فقد احتاجت تركيا الفتاة إلى تحديث شبكات الاتصالات والنقل في السلطنة دون أن يضعوا أنفسهم في أيدي المصرفيين الأوروبيين. كان الأوروبيون يمتلكون بالفعل جزءًا كبيرًا من نظام السكك الحديدية في البلاد، ومنذ سنة 1881 كانت إدارة الديون الخارجية العثمانية المتعثرة بيد الأوروبيين. وخلال الحرب كانت إمبراطورية تركيا الفتاة «مستعمرة اقتصادية على وشك الانهيار التام».
في نهاية الحرب مع انهيار بلغاريا واستسلام ألمانيا، استقال طلعت باشا وحكومة الاتحاد والترقي في 13 أكتوبر 1918، ووقعت هدنة مودروس على متن سفينة حربية بريطانية في بحر إيجه. وفي 2 نوفمبر هرب أنور وطلعت وجمال مع حلفائهم الألمان من إسطنبول إلى المنفى.
التاريخ > المشروطية الثانية > مذابح الأرمن والأكراد 1915–1918

طالع أيضًا: مذابح الأرمن
أثرت الصراعات خلال حملة القوقاز والحملة الفارسية وحملة جاليبولي على الأماكن التي فيها الأرمن بأعداد كبيرة. قبل إعلان الحرب في المؤتمر الأرمني في أرضروم، طلب ممثلو جمعية الاتحاد والترقي الحاكمة من الأرمن العثمانيين ممثلة في الاتحاد الثوري الأرمني تسهيل غزو ما وراء القوقاز من خلال التحريض على التمرد بين الأرمن الروس ضد الجيش القيصري في حالة وجود جبهة القوقاز. كان الأرمن مستعدين تمامًا للبقاء مخلصين لحكومتهم، لكنهم أعلنوا عدم قدرتهم على الموافقة على الاقتراح الآخر، وهو تحريض مواطنيهم تحت الحكم الروسي على التمرد. أدى رفض الأرمن العثمانيين لهذا الشرط إلى عواقب وخيمة لأنفسهم. ولعلمها عن صراع محتمل مع الأرمن الروس، قررت الحكومة العثمانية في سبتمبر 1914 أن الأجانب (الأرمن الروس) والأرمن الأتراك سيكونون مسؤولون في الحرب ضد روسيا.
نُفذت عملية الإبادة على مرحلتين وقد أمر بها الباشاوات الثلاثة بصفتها جزءاً من سياسة التتريك المفروضة بالقوة. في المرحلة الأولى قُتل الذكور البالغون جماعياً، في المرحلة الثانية، أجبرت النساء والأطفال والشيوخ، حسب قانون التهجير، على المشي في مسيرات موت حتى بادية الشام في عامي 1915 و1916م حيث تعرضوا لعمليات نهب واغتصاب وقتل دورياً، وتشير التقديرات إلى أن عدد من أجبر على هذه المسيرات يتراوح بين 800 ألف حتى 1.2 مليون أرمني وبأن 200 ألفاً منهم على الأقل كانوا لا يزالون على قيد الحياة في نهاية 1916م.
قام جاكوب كونزلر رئيس مستشفى تبشيري في أورفة بتوثيق عمليات تطهير عرقي واسعة النطاق للأكراد خلال الحرب العالمية الأولى. وقدم سردا مفصلا لترحيلهم من أرضروم وبدليس في شتاء 1916. حيث اُتهِموا بأنهم عناصر تخريبية وطابور خامس، وقد ينحازون إلى الجانب الروسي في الحرب. من أجل الغاء هذا التهديد، شرعت الحكومة العثمانية في عمليات ترحيل الأكراد من مناطق جاباتشجور وبالو وموش وأرضروم وبدليس. تم إجبار حوالي 300000 شخص على التحرك جنوبا إلى أورفة ثم غربا إلى عينتاب ومراش. وفي صيف 1917 نقلوا إلى منطقة قونية في وسط الأناضول. وكان قادة الاتحاد والترقي يهدفون من خلال هذه الإجراءات إلى القضاء على تهديداتهم الظاهرية وترحيلهم من أراضيهم وتشتيتهم بجيوب صغيرة في المجتمعات المنفية. وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى تم ترحيل ما يصل إلى 1,200,000 أرمني وكردي قسراً من ولاياتهم الأصلية . ونتيجة لذلك مات حوالي نصف النازحين بسبب البرد والجوع والمرض أو كانوا ضحايا قطع الطرق والعمل القسري.
الأيديولوجيا > الفلسفة المادية والوضعية

طالع أيضًا: أحمد رضا نامق كمال ضياء كوك ألب يوسف آقجورا
كان المبدأ التوجيهي لحركة تركيا الفتاة هو تحويل مجتمعهم إلى مجتمع لا يلعب فيه الدين أي دور تبعي، وهو تناقض صارخ مع التوجه الديني الذي حكم الدولة العثمانية منذ نشأتها. ومع ذلك سرعان ما أدرك أعضاء تركيا الفتاة صعوبة نشر هذه الفكرة بين الفلاحين العثمانيين المتدينين وحتى بين الكثير من النخبة. وهكذا بدأوا يشيرون إلى أن الإسلام نفسه كان ماديًا. بالمقارنة مع الجهود اللاحقة التي بذلها المفكرون المسلمون، مثل محاولة التوفيق بين الإسلام والاشتراكية، كان هذا مسعى صعبًا للغاية. على الرغم من مواصلة بعض الأعضاء السابقين في جمعية الاتحاد والترقي جهودهم في هذا المجال بعد ثورة 1908، إلا أن العلماء استنكروا ذلك بشدة، واتهموهم «بمحاولة تغيير الإسلام إلى شكل آخر وإنشاء دين جديد مع تسميته بالإسلام».
لقد أثارت الفلسفة الوضعية بزعمها بأنها دين العلم إعجاب أعضاء الحركة بشدة، فاعتقدوا أنه يمكن التوفيق بينها وبين الإسلام بسهولة أكبر من النظريات المادية الشعبية. يُعتقد أن اسم الجمعية (جمعية الاتحاد والترقي) مستوحى من شعار رائد الوضعية أوغست كونت النظام والتقدم. عملت الوضعية أيضًا لتكون قاعدة لحكومة قوية ومرغوبة.
الأيديولوجيا > حكومة مركزية

بعد أن استولت جمعية الاتحاد والترقي على السلطة في انقلاب 1913 ثم اغتيال محمود شوكت باشا، شرعت في سلسلة من الإصلاحات من أجل زيادة المركزية في السلطنة، وهو جهد ماضٍ منذ إصلاحات التنظيمات في القرن الماضي في عهد السلطان محمود الثاني. ورفض العديد من مؤسسي حركة تركيا الفتاة تلك الفكرة، خاصة أولئك الذين شكلوا حزب الحرية والائتلاف ضد الاتحاد والترقي. وهناك أحزاب أخرى عارضت الاتحاد والترقي مثل حزب رابطة المشاريع الخاصة واللامركزية بزعامة الأمير صباح الدين والحزب العثماني للامركزية الإدارية العربي، وكليهما جعل أجندتهما الرئيسية هي معارضة مركزية جمعية الاتحاد والترقي.
الأيديولوجيا > القومية

مزيد من المعلومات: الملة - مفهوم العثمانية - الطورانية - القومية التركية - الكمالية
خضعت الحركة لتحول تدريجي نحو القومية. بدءًا من التنظيمات التي ساهم فيها بالبداية أعضاء عثمانيين غير أتراك، وقد اعتنقت «تركيا الفتاة» أيديولوجية الدولة الرسمية: وهو مفهوم العثمانية. إلا أن الوطنية العثمانية فشلت في أن تضرب جذورها خلال المشروطية الأولى والسنوات التي تلتها. فقد رفض العديد من المثقفين العثمانيين غير الأتراك الفكرة بسبب استخدامها الحصري للرموز التركية. وتدريجيا بدأ القوميون الأتراك يأخذون اليد العليا في السياسة، وبعد مؤتمر 1902 ازداد التركيز على القومية. في هذا الوقت اختار أحمد رضا استبدال مصطلح «عثماني» بكلمة «تركي»، ونقل التوجه من القومية العثمانية إلى القومية التركية.
أبرز أعضاء تركيا الفتاة

ومن بين القادة والأيديولوجيين البارزين:
مؤلفي كتيبات ونشطاء:
يوسف آقجورا صحفي من التتار ذو أيديولوجية قومية علمانية، كان ضد مفهوم العثمانية ودعم الفصل بين الدين والدولة.
عثمان حمدي بك رسام يوناني عثماني وصاحب أول مدرسة فنية متخصصة في إسطنبول (تأسست عام 1883).
عمانوئيل قره صو أفندي، محام وعضو في عائلة كاراسو اليهودية السفاردية المعروفة.
محمد جاويد بك من دونمة من سالونيك، من عائلة يهودية الأصل لكن مسلم بالدين منذ القرن السابع عشر، وكان وزيراً للمالية ؛ شنق سنة 1926 بتهمة الخيانة.
عبد الله جودت من أنصار المادية البيولوجية والعلمانية
مارسيل صموئيل رافائيل كوهين (المعروف أيضًا باسم موئيز كوهين)، مولود لعائلة يهودية في سالونيكا العثمانية، أحد الآباء المؤسسين للقومية التركية ومنظراً لعقيدة كل الترك.
آغا أفندي أسس أول صحيفة تركية، وبصفته مدير مكتب البريد فقد أدخل طابع البريد إلى السلطنة (على الرغم من وفاته عام 1885 فقد كُرِّم لتأسيسه أول صحيفة تركية).
ضياء كوك ألب قومي تركي من ديار بكر عالم إعلامي ورائد في علم الاجتماع، متأثر بالثقافة الأوروبية الغربية الحديثة.
طلعت باشا لم يعرف دوره قبل الثورة.
أحمد رضا عمل على تحسين حالة الفلاحين العثمانيين. شغل منصب وزير الزراعة ثم وزير التربية والتعليم.
ضباط الجيش
أحمد نيازي بك محرض وقائد ثورة تركيا الفتاة.
أنور باشا أحد قادة ثورة تركيا الفتاة ثم أصبح سياسي بارز لاحقًا.
أيوب صبري أحد قادة ثورة تركيا الفتاة.
بكر فكري مشارك بارز في ثورة تركيا الفتاة.
عاطف كامشيل مشارك بارز في ثورة تركيا الفتاة.
النتائج والإرث

نقلت صحيفة (The Los Angeles Examiner) عن مؤسس تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك في صفحتها الأولى يوم 1 أغسطس 1926 شجبه لحركة تركيا الفتاة وخاصة جمعية الاتحاد والترقي:
«هؤلاء المتخلفون من حزب تركيا الفتاة المنحل، كان يجب عليهم أن يحسبوا حسابات الملايين من رعايانا المسيحيين الذين طردوا بلا رحمة من منازلهم وذبحوا، كانوا مضطربين في ظل الحكم الجمهوري. [...] لقد عاشوا حتى الآن على النهب والسرقة والرشوة وأصبحوا معاديين لأي فكرة أو اقتراح للتجنيد في عمل مفيد وكسب عيشهم بعرق جبينهم الصادق... تلك الحركة وتحت عباءة حزب معارض دفعت بلادنا دفعا نحو إلى الحرب العظمى، وكانت ضد إرادة الشعب، مما تسبب في إراقة أنهار من دماء الشباب التركي لإشباع الطموح الإجرامي لأنور باشا الذي قام بطريقة جبانة بالتآمر على حياتي، وأيضًا حياة أعضاء حكومتي.»
زعم المؤرخ أوغور أوميت أنغور، في كتابه صنع تركيا الحديثة: الأمة والدولة في شرق الأناضول: أن «حزب الشعب الجمهوري الذي أسسه مصطفى كمال هو وريت جمعية الاتحاد والترقي واستمر في سياسات التطهير العرقي لسلفه. في شرق الأناضول حتى سنة 1950. حتى تحولت تركيا إلى دولة متجانسة عرقيا».
فيما يتعلق بمصير الباشوات الثلاثة، فقد اغتيل اثنان منهم: طلعت باشا وجمال باشا على يد رعايا أرمن بعد فترة وجيزة من نهاية الحرب العالمية الأولى أثناء وجودهم في المنفى في أوروبا خلال عملية نمسيس ، وهي عملية انتقامية ضد مرتكبي الإبادة الجماعية للأرمن. اغتال سوغومون تهليريان الذي قُتلت عائلته في الإبادة الجماعية للأرمن، المنفي طلعت باشا في برلين وتم تبرئته لاحقًا من قبل هيئة محلفين ألمانية. كما قُتل جمال باشا بالمثل على يد ستيبان دزاغيكيان وبدروس دير بوغوسيان وأرداشش كيفوركيان لارتكابه «جرائم ضد الإنسانية»  في تبليسي الجورجية. قُتل الباشا الثالث أنور باشا في معركة ضد وحدة للجيش الأحمر بقيادة هاكوب ملكوميان بالقرب من بلدجوان في طاجيكستان (تركستان آنذاك).
سندريلا 3: العودة في الزمن

سندريلا 3: العودة في الزمن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  فيلم رسوم متحركة 
الصنف الفني:  فيلم كوميدي — فيلم للأطفال 
الموضوع:  السفر عبر الزمن 
تاريخ الصدور:  6 فبراير 2007  
مدة العرض:  74 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الإنجليزية 
مأخوذ عن:  Cinderella (mul)  
البلد:   الولايات المتحدة 
موقع الويب:  movies.disney.com… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  Frank Nissen (en)  
السيناريو:  Daniel Berendsen (en)  — Ron J. Friedman (en)  — Steve Bencich (en)  
الأصوات:  جينيفر هيل  Lola Sanchez (en)   سوزان بلايكسلي  كوري بورتن 
الموسيقى:  Joel McNeely (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  ديزني تون ستوديوز 
التوزيع:  إنتركوم — نتفليكس — ديزني+ 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب — فيلم فيديو 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سندريلا 3: العودة في الزمن أو سندريلا 3: حبكة في الزمن هو الجزء الثالث لِـفيلم ديزني سندريلا 1950. وعرض في فبراير 2007.