فلسطينيو البيرو
تاريخ الوجود الشامي في البيرو > أوائل الفلسطينيين في البيرو

يشير باحثون إلى أن مجموعة من المهاجرين القادمين من فلسطين استقرت على الساحل التشيلي عام 1880، وخاصة في فالبارايسو، وانتقل جزء منها إلى بيرو عام 1884، وتذكر السيد سعيد سحورية من مدينة بيليم أول الواصلين. تشير مصادر أخرى إلى وصول الأخوين من أصل فلسطيني جادالله ربيع وسعيد ربيع بين مايو ويونيو 1896 اللذان نزلا في ميناء بوينس آيرس ومن هناك سافروا إلى البيرو. كذلك يشار من بين المهاجرين الفلسطينيين الأوئل إلى البيرو للأخوين بطرس وخليل ميخائيل في عام 1888، ولاحقا وصل هامة قحاط من بيت جالا، إلى أياكوتشو في عام 1895 ويعد مؤسس عائلة قحاط في البيرو التي يبلغ عدد أبنائها اليوم حوالي 1200 شخص. في المجموع، تشير التقديرات إلى أن حوالي ثمانين عائلة من أصل فلسطيني استقرت هناك في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر، بدأت رحلاتها من ميناء حيفا وتوقفت في جنوة أو مرسيليا حسب تابعية شركة السفر إيطالية أو فرنسية، ومن هناك سافروا إلى بوينس آيرس، حيث نزلوا قبل أن تواصل السفينة رحلتها إلى ميناء قرطبة الأرجنتينية أو سانتا في، ومن هناك عبرت بهم البغال جبال الأنديز إلى مدينة كوسكو.
كان معظم المهاجرين من أصول فلاحية وعملوا بالتجارة عند وصولهم إلى أمريكا الجنوبية: بدأوا العمل في البيع في الشوارع، مستفيدين من تطور خط السكة الحديد في المناطق الداخلية من البيرو الذي بدأ في عام 1876 ووصل إإلى كوسكو في عام 1906. كذلك وصل جزء من المهاجرين الفلسطينيين برأس مال كافٍ منذ البداية لإنشاء متجر وبيع منتجات مختلفة منه، خاصة صوف الألبكة الذي كان ذا قيمة عالية في ذلك الوقت. حقق المهاجرون الأوائل نجاحا كبيرًا في التجارة في البيرو بسبب عدة عوامل: أولاً، بسبب الازدهار الاقتصادي الذي كان يشهده جنوب بيرو في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. وثانيا كان قبول المجتمع البيروفي لما يسمونه «الأتراك» جيدًا بشكل عام وجعل اندماج الفلسطينيين والسوريين اللبنانيين أسهل بكثير مما كان متوقعًا. كان هذا أساسا لسببين. فالمجتمع البيروفي في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين كان مجتمعًا طبقيًا للغاية في ما يتعلق بلون البشرة، فلم يحظ السود والسكان الأصليين باحترام كبير، على عكس ذوي البشرة البيضاء الذين كان القادمين من الشام يحسبون منهم. إضافة إلى ذلك كان المهاجرون مسيحيين أرثوذكس اندمجوا بسرعة في المجتمع المسيحي الكاثوليكي في البيرو ولم يشكل الدين أي عائق أمام قبولهم واستقرارهم في البلاد. من أشهر العائلات الفلسطينية في البيرو عائلات شحادة (بالإسبانية: Shehade)‏K وأبوغطّاس (بالإسبانية: Aboughattas)‏ وخاروف (بالإسبانية: Jarufe)‏.
جرت موجة الهجرة الثانية من هذه الهجرة بين عامي 1919 و 1940. في الحالة الفلسطينية كان التقدم الجيد في الأعمال التجارية التي يديرها الفلسطينيون يعني أن هناك حاجة إلى موظفين جدد للتوسع نحو ساحل بيرو ونحو البلدان المجاورة الأخرى في عقد العشرينات من القرن الماضي. بالإضافة إلى ذلك، استقر المجتمع الفلسطيني في بيرو بشكل كامل حوالي عام 1920 وبدأ القادمون يتخلون عن فكرة العودة.
وصل أول مهاجرين فلسطينيين مسلمين إلى بيرو بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، متأخراً بعض الشيء عن الأرجنتين أو تشيلي. لم تأت هذه المجموعة مباشرة من فلسطين، بل من دول أمريكية أخرى، خاصة من كوبا. ويشار إلى قدوم حوالي عشر عائلات فلسطينية مسلمة، وجميعهم في الأصل من منطقة رام الله، وستقروا على ساحل البيرو الشمالي في مدن بيورا وبيسكو وتشيكلايو. وصلت أيضا ابتداء من العام 1910، وبشكل أقوى منذ عام 1920 عائلات فلسطينية مسيحية جاءت مباشرة من فلسطين واستقرت على الساحل في مدن تشينشا وبيسكو وبشكل رئيسي تشيكلايو. على الرغم من أنهم بدأوا تجارا، إلا أنهم سرعان ما اشتروا أراضي وأصبحوا ملاكين وارتقوا في السلم الاجتماعي وعدوا جزءا من الطبقة الغنية في البلاد.