stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أيمن الحسيني (لاعب كرة قدم سعودي)

| أيمن الحسيني> معلومات شخصية   | أيمن الحسيني> معلومات شخصية   | أيمن الحسيني> معلومات شخصية   | أيمن الحسيني> معلومات شخصية   | أيمن الحسيني> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: أيمن الحسيني
الميلاد: 26 يونيو 1996 (العمر 28 سنة)   جدة
مواطنة:  السعودية 
مركز اللعب: حارس مرمى
الطول: 183
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: النادي العربي
الرقم: 21
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: النادي الأهلي
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
أيمن الحسيني، حارس مرمى سعودي، يلعب في النادي العربي.
مسيرة اللاعب

لعب في النادي الأهلي ونادي الانتصار ونادي الطائي ونادي الثقبة ونادي الوحدة والنادي العربي.
.
وصلات خارجية

أيمن الحسيني على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
أيمن الحسيني على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
أيمن الحسيني
اللاعب: أيمن الحسيني - موقع كوورة
مراجع

↑  "حارس الأهلي ينضم إلى الطائي السعودي". بوابة الفجر. مؤرشف من الأصل في 2018-07-30. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-09.
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
غرب القارة القطبية الجنوبية

موقع مدينة انس
غرب أنتاركتيكا (بالإنجليزية: west antarctica)هي منطقة غرب القارة القطبية الجنوبية، وتسمى أيضا القارة القطبية الجنوبية الصغرى، هي احدة من المناطق الرئيسية الاثنتين للقارة القطبية الجنوبية.
الموقع والاسم

تمتد غرب أنتاركتيكا على جانب المحيط الهادئ بجانب جبال ترإنسانتراكتك (Transantarctic)، تشمل غرب أنتاركتيكا ما يلي: شبه الجزيرة القطبية الجنوبية، الجزر القريبة من غرب أنتاركتيكا مثل جزيرة أديلايد، ماري لاند بيرد، وفيلشنر رون - الجرف الجليدي في بحر ويديل، وجرف روس الجليدي. يتم فصل غرب القارة القطبية الجنوبية من الكتلة البرية الرئيسية للقارة بواسطة المياه الجليدية لبحر روس وبحر ويديل، وتمثل شبه جزيرة عملاقة والتي تمتد تقريبا من القطب الجنوبي إلى الطرف الجنوبي لقارة أمريكا الجنوبية.
وقد وجدت غرب أنتاركتيكا بهذا الاسم لأكثر من 90 عاما مضت عبر رحلات (بالش 1902) و(نوردنسكويد 1905)، ولكن الاسم استخدم بشكل أكبر في السنة الجيوفيزيائية الدولية (1957-1958)، وفي استكشافات جبال ترإنسانتراكتك، وتمت في تلك الفترة من تقسيم القارة إلى غرب وشرق القارة القطبية الجنوبية، تمت الموافقة على هذا الاسم غرب أنتاركتيكا من قبل اللجنة الاستشارية لشؤون القارة القطبية الجنوبية في الولايات المتحدة في عام 1962.
منطقة Marielandia Antarctic Tundra

يوجد أجزاء من القارة القطبية الجنوبية الغربية غير مغطاة بالجليد، وهذه الاجزاء توجد بالتحديد في سواحل شبه الجزيرة القطبية الجنوبية، تسمى هذه المنطقة باسم (Marielandia Antarctic Tundra)، تشهد هذه المنطقة مناخ متوسط في القطب الجنوبي عكس ماهو موجود داخل القطب، كما تتواجد الطحالب على الصخور المسطحة الخالية من الثلوج خلال أشهر الصيف، هذا على الرغم من أن الطقس لا يزال شديد البرودة وموسم النمو قصير جدا.
مراجع

↑  "Antarctic ice sheet is an 'awakened giant'". نيو ساينتست. 2 فبراير 2005. مؤرشف من الأصل في 2008-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-26.
↑  Vergano، Dan (23 ديسمبر 2012). "Western Antarctica warming confirmed". USA Today. مؤرشف من الأصل في 2017-09-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-19. Temperatures in West Antarctica have increased at a rate nearly twice[ ]as large as the global average, a 4.3 degree Fahrenheit increase since 1958, conclude meteorologists in the journal, Nature Geoscience, out Sunday.[ ]The finding adds Western Antarctica to the list of hot spots most affected by global warming [...].
↑  Johan Lorck (31/05/2014). "Une nouvelle étude confirme l'instabilité de l'Antarctique". global-climat.com, actualités du changement climatique. مؤرشف من الأصل في 2019-02-14. اطلع عليه بتاريخ 01/03/2015. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
| ع ن مواضيع القارة القطبية الجنوبية | ع ن مواضيع القارة القطبية الجنوبية |
| --- | --- |
عام:  نظام معاهدة القارة القطبية الجنوبية  مناخ القارة القطبية الجنوبية  استعمار أنتاركتكا  ديموغرافيا  القارة القطبية الجنوبية  الرحلات  Field camps  أعلام  جغرافيا  جيولوجيا  تاريخ  Mammals  Military activity  Protected areas  ديانات القارة القطبية الجنوبية  قائمة القواعد في القارة القطبية الجنوبية  وسائل التواصل في القارة القطبية الجنوبية  المطالب الإقليمية بالقارة القطبية الجنوبية  Time  السياحة  النقل في القارة القطبية الجنوبية  Volcanoes  الحياة البرية 
مناطق جغرافية:  شبه الجزيرة القطبية الجنوبية  شرق القارة القطبية الجنوبية  غرب القارة القطبية الجنوبية  نباتات القارة القطبية الجنوبية  Extreme points  Islands 
ممرات مائية:  قائمة الأنهار  ماكموردو ساوند  بحر روس  المحيط الجنوبي  بحر ودل  بحر أموندسن  بحيرة فوستوك 
مستشكفون مشاهير:  روال أموندسن  ريتشارد إيفلين بيرد  دوغلاس ماوسون  جيمس كلارك روس  روبرت فالكون سكوت  إرنست شاكلتون  تصنيف:مستكشفو أنتاركتيكا 
  تصنيف:القارة القطبية الجنوبية   كومنز   بوابة:القارة القطبية الجنوبية :   تصنيف:القارة القطبية الجنوبية   كومنز   بوابة:القارة القطبية الجنوبية 
| ع ن المناطق القطبية للأرض | ع ن المناطق القطبية للأرض |
| --- | --- |
المنطقة القطبية الجنوبية:  شبه الجزيرة القطبية الجنوبية  شرق القارة القطبية الجنوبية  غرب القارة القطبية الجنوبية  Eklund Islands  Ecozone  Extreme points  Islands 
المنطقة القطبية الشمالية:  Arctic Alaska  British Arctic Territories  Canadian Arctic Archipelago  فينمارك  جرينلاند  Northern Canada  الأقاليم الشمالية الغربية  نونافيك  نونافوت  Russian Arctic  Sakha  لابي  يوكون (إقليم)  North American Arctic 
بوابة القارة القطبية الجنوبية
بوابة جغرافيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
خريطة القارة القطبية الجنوبية: توضيح الخصائص الرئيسية للقطب الجنوبي الشرقي والغربي
جورج فلمنج (لاعب كرة قدم)

لمعانٍ أخرى، طالع جورج فلمنج (توضيح).
| جورج فلمنج>  معلومات شخصية   | جورج فلمنج>  معلومات شخصية   | جورج فلمنج>  معلومات شخصية   | جورج فلمنج>  معلومات شخصية   | جورج فلمنج>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: سنة 1863    ليفربول  
تاريخ الوفاة: 1 أبريل 1912 (عن عمر ناهز 52 عاماً)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1887–1888 | إيفرتون  | 4 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
جورج فلمنج (بالإنجليزية: George Fleming)‏ هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز لاعب متعدد الاستخدامات، ولد في 1863 في ليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1912. لعب مع نادي إيفرتون.
مراجع

↑  "George Fleming". www.evertonfc.com. Everton F.C. مؤرشف من الأصل في 2018-10-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-11-25.
↑  Matthews، Tony (2004). Who's Who of Everton. Mainstream Publishing. ص. 88–89. ISBN:1 84018 819 7.
↑  "George Fleming". Everton Former Players' Foundation. مؤرشف من الأصل في 3 March 2016. اطلع عليه بتاريخ 25 November 2014.
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
وليم الأوكامي

| وليم الأوكامي> (بالإنجليزية: William of Ockham)‏    | وليم الأوكامي> (بالإنجليزية: William of Ockham)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (باللاتينية: Guilelmus Occhamus)‏، و(بالإنجليزية: William of Ockham)‏  
الميلاد: 1287 سري، مملكة إنجلترا
الوفاة: 1347 ميونخ، الإمبراطورية الرومانية المقدسة
الجنسية: إنجليزي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية ميرتون جامعة أكسفورد  
تعلم لدى: دانز سكوطس، وهنري هاركلي  
التلامذة المشهورون: جان بوريدان  
المهنة: فيلسوف، وعالم عقيدة، ومنطقي، وفيزيائي، وكاتب  
اللغات: اللاتينية  
مجال العمل: نظرية المعرفة، وما وراء الطبيعة، ولاهوت  
موظف في: جامعة أكسفورد  
التيار: اسمية، ومدرسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وليم الأوكامي (بالإنجليزية: William of Ockham)‏ (ولد 1288 - توفي 1348) هو راهب ومدرسي إنكليزي من أوكام، قرية صغيرة في سري. يعتبر وليام الأوكامي بالترافق مع توما الأكويني، دانز سكوطس، وابن رشد من عظماء المفكرين في القرون الوسطى، وكان له أثر فكري وسياسي على مجاري الأحداث في القرن الرابع عشر. وحدث خلاف بينه وبين البابا وقد ترك أفينيون سرا عام 1328.
له فكرة فلسفية تسمى شفرة أوكام والتي توضح أن أبسط السبل لحل المشكلة هو الحل الصحيح لها.
الإيمان والعقل

تبنى ويليام الأوكامي الإيمان قائلًا: «وحده الإيمان يمنحنا الوصول إلى الحقائق اللاهوتية. طرق الله ليست منفتحة للعقل، لأن الله اختار بحرية إنشاء عالم وإنشاء طريقة للخلاص فيه بصرف النظر عن أي قوانين يكشفها المنطق الإنساني أو العقلانية». اعتقد ويليام أن العلم كان مسألة اكتشاف ورأى بأنّ الله هو الضرورة الوجودية الوحيدة. اعتُبر ويليام الأوكامي من الفلاسفة المهمين باعتباره لاهوتيًا امتلك اهتمامًا قويًا ومتطورًا في المقاربة المنطقية ومنهجًا ناقدًا غير معتمد على مناهج بناء الأنظمة.
الفكر الفلسفي

دعا ويليام الأوكامي إلى إصلاح الأسلوب والمحتوى في الفلسفة المدرسية بهدف التبسيط. أدرج ويليام الكثير من أعمال اللاهوتيين السابقين خاصةً دانز سكوطس الذي استخلص منه ويليام الأوكامي نظرته إلى الجبروت الإلهي ورأيه في الرحمة والتسويغ والكثير من نظريته المعرفية وقناعاته الأخلاقية. ومع ذلك، امتلك ويليام آراءً معارضة لسكوطس فيما يخص القدر والتكفير وفهمه للكليات وتمييزه الشكلي للإله من الخارج (بالنسبة للمخلوقات) ورأيه بالتقتير أو البخل الذي أصبح معروفًا باسم نصل أوكام.
الفكر الفلسفي > الإسمانية

كان ويليام الأوكامي رائدًا في الفلسفة الإسمية ويعتبره البعض والد نظرية المعرفة الحديثة بسبب موقفه القوي الذي يقول بأنّ الأفراد موجودون بينما مسلمات ما وراء الطبيعي هي نتاج عقل بشري ولا تمتلك أية إدراك منفصل خاص. أنكر ويليام الوجود الحقيقي للعوالم الميتافيزيقية ودعا إلى الحد من الأنطولوجيا. يعتبر ويليام الأوكامي أحيانًا مدافعًا عن المذهب التصوري بدلًا من الإسمي؛ فقد اعتبر فلاسفة الإسمية أن الكليّات عبارة عن أسماء مجردة (أي كلمات لا كيانات موجودة)، بينما اعتبرها فلاسفة التصورية مفاهيم عقلية (أي أنها أسماء ولكن أسماء مفاهيم، موجودة ولكنها موجودة في العقل فقط). لذلك، يمتلك مفهوم الكليات تمثيل داخلي هو نتاج الفهم نفسه الذي يضع في العقل الأشياء التي ينسبها إليه العقل. إنه مصطلح القانون الانعكاسي للدماغ، فالكلية ليست مجرد كلمة كما علَّم روزلين ولا حديث كما قال بيار أبيلار، وإنما هي كلمة مستخدمة في جملة باعتبارها البديل العقلي لأشياء حقيقية. لهذا السبب، يدعى ويليام أحيانًا بـ «الاصطلاحي» لتمييزه عن الإسميين والتصوريين.
كان ويليام الأوكامي إراديًا لاهوتيًا اعتقد أنه إذا أراده الله أن يتجسد كحمار أو ثور أو حتى كحمار ورجل في الوقت نفسه لكان ذلك. انتقده زملاءه اللاهوتيين والفلاسفة بسبب هذا الاعتقاد.
الفكر الفلسفي > التفكير الفعال

كان التفكير الفعال من بين الإسهامات المهمة التي قدمها ويليام للعلم والثقافة الفكرية الحديثة مع مبدأ التقتير في التفسير وبناء النظريات التي أصبحت معروفة باسم نصل أوكام. ينص هذا المبدأ كما أوضحه برتراند راسل على أنه إذا استطاع المرء أن يفسر الظاهرة دون افتراض هذا الكيان الافتراضي أو ذاك، فلن يكون هناك سبب لافتراضه، أي أنه ينبغي على المرء دائمًا اختيار التفسير بأقل عدد ممكن من الأسباب أو العوامل أو المتغيرات المحتملة. لقد صاغها على النحو التالي: «لا يجب طرح شيء دون سبب معين، إلا إذا كان هذا بديهيًا (حرفيًا، معروف من خلاله) أو معروف بالتجربة أو ثبت من خلال سلطة الكتاب المقدس». اعتبر الأوكامي الله الكيان الوحيد الضروري، وكل شيء آخر غير ذلك مشروط. وهو بالتالي لا يقبل مبدأ العلة الكافية، ويرفض التمييز بين الجوهر والوجود، ويعارض المذهب التوماوي للعقل الفعّال والسلبي المنفعل. يظهر تشكك الأوكامي الذي تتطلبه عقيدة الالتزام الأنطولوجي خاصته في قوله بأن العقل الإنساني لا يستطيع إثبات خلود الروح أو وجود الله ووحدته؛ إذ يمكننا معرفة هذه الحقائق بالوحي وحده.
الفكر الفلسفي > الفلسفة الطبيعية

كتب ويليام الكثير عن الفلسفة الطبيعية، بما في ذلك تعليق طويل على مؤلف «السماع الطبيعي» لأرسطو. ووفقًا لمبدأ الالتزام الأنطولوجي، يؤكد ويليام أننا لا نحتاج إلى السماح للكيانات بالوجود في جميع مقولات أرسطو العشر؛ وبالتالي نحن لا نحتاج إلى مقولة الكمية، لأن الكيانات الرياضية ليست «حقيقية». اعتقد أرسطو بوجوب تطبيق الرياضيات على مقولات أخرى كالجوهر أو الصفات، وبالتالي توقع النهضة العلمية الحديثة بينما انتهك الحظر الأرسطوي  للتغير في الموضع.
الفكر الفلسفي > نظرية المعرفة

رفض ويليام النظرية الدراسية للأنواع في نظرية المعرفة باعتبارها غير ضرورية وغير مدعومة بالتجربة لصالح نظرية التجريد، وقد كان هذا تطورًا هامًا في أواخر نظرية المعرفة في العصور الوسطى. ميز ويليام أيضًا بين الإدراك الحدسي والتجريدي؛ إذ يعتمد الإدراك الحدسي على وجود أو عدم وجود الكائن، بينما يستخلص الإدراك التجريدي الكائن من الوجود المسند. لم يتخذ المقاربون للأمر حتى الآن قرارًا حول أدوار هذين النوعين من الأنشطة المعرفية.
مراجع

1 2  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
↑  Charles Dudley Warner, ed. (1897), Library of the World's Best Literature (بالإنجليزية), QID:Q19098835
↑  Dale T. Irvin and Scott W. Sunquist. History of World Christian Movement Volume I: Earliest Christianity to 1453, p. 434. (ردمك 9781570753961)
↑  Spade, Paul Vincent. "William of Ockham". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford University. مؤرشف من الأصل في 2019-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2006-10-22.
↑  The Oxford Companion to English Literature, 6th Edition. Edited by Margaret Drabble, Oxford University Press, 2000, p. 735.
↑  Baird، Forrest E.؛ Walter Kaufmann (2008). From Plato to Derrida. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall. ISBN:0-13-158591-6. مؤرشف من الأصل في 2022-06-09.
1 2   بعض الجمل التي تحتويها هذه المقالة تحوي نصا ذو ملكية عامة: William Turner. "William of Ockham" . في هبرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية. شركة روبرت أبلتون. {{استشهاد بموسوعة}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة) والوسيط غير المعروف |ألسنة= تم تجاهله (مساعدة)
↑  Stanley J. Grenz (2005). The Named God and the Question of Being: A Trinitarian Theo-Ontology.
↑  Russell، Bertrand (2000). History of Western Philosophy. Allen & Unwin. ص. 462–463. ISBN:0-415-22854-9.
↑  W. M. Thorburn (1918). "The Myth of Occam's Razor". Mind. ج. 27 ع. 107: 345–353. DOI:10.1093/mind/XXVII.3.345. مؤرشف من الأصل في 2019-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2006-10-25.
↑  Spade, Paul Vincent (ed.). The Cambridge Companion to Ockham. Cambridge University Press, 1999, p. 104.
↑  André Goddu, The Physics of William of Ockham, (ردمك 9004069127), (ردمك 9789004069121), Brill Academic Pub., 1984.
↑  Brower-Toland، S (2014). "William ockham on the scope and limits of consciousness". Vivarium. ج. 52 ع. 3–4: 197–219. DOI:10.1163/15685349-12341275.
ملي ثانية

ملي ثانية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  وحدة زمن — وحدة دولية مشتقة 
تستخدم لقياس:  المدة الزمنية 
رمز الوحدة:  ms (بالإنجليزية)  мс (بالروسية)  ms (بالكتالونية)  ms (باللوكسمبورغية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
إلى النظام الدولي:  0.001 ثانية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مِلِّي ثَانِيَة هي وحدة زمنية تستخدم كثيراً للتوقيت الرياضي، وتساوي جزء من الألف  من الثانية.
تبلغ الثانية 1000 ملّي ثانية ،
وتبلغ الدقيقة 60.000 ملي ثانية ،
ويبلغ اليوم الواحد  86.400.000 ميلّي ثانية  (24x60x60x1000).
اقرأ أيضا

ثانية
ساعة ذرية
إبطاء زمني
ابطاء زمني ثقالي
مليمتر
مراجع

↑  مذكور في: أنطولوجية وحدات القياس 1.8.
↑  "Units: M". How Many? A Dictionary of Units of Measurement. نسخة محفوظة 24 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة الفيزياء
بوابة رياضيات
بوابة زمن
بوابة علم الحاسوب
المشاكل البيئية في ليبيا

| ليبيا | ليبيا |
| --- | --- |
المشاكل البيئية في ليبياالعلم : المشاكل البيئية في ليبياالشعار 
الأرض والسكان : الأرض والسكان 
المساحة: 1.759.541 كم² (17 عالميًّا)  كم²
عاصمة: طرابلس
الحكم: الحكم
التأسيس والسيادة: التأسيس والسيادة
: التاريخ
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشمل القضايا البيئية في ليبيا التصحر وقلة المياه العذبة وانقراض الحياة الطبيعية.
القضايا البيئية > إمدادات المياه

يتراوح معدل هطول الأمطار السنوي بين 200 و 600 ملم فقط في الأجزاء الصالحة للزراعة في ليبيا. مشروع النهر الصناعي العظيم، المصمم لجلب المياه من طبقات المياه الجوفية الأحفورية تحت الصحراء، ليس له جدوى طويلة الأجل بسبب الطبيعة المحدودة للاحتياطيات الأحفورية. من الشواغل البيئية الرئيسية في ليبيا استنفاد المياه الجوفية نتيجة الاستخدام المفرط في التطورات الزراعية، مما يتسبب في الملوحة وتغلغل مياه البحر في طبقات المياه الجوفية الساحلية. مشروع النهر الصناعي العظيم، قيد التطوير حاليًا لنقل المياه من طبقات المياه الجوفية الكبيرة تحت الصحراء الكبرى إلى المدن الساحلية، هو أكبر مشروع إمداد بالمياه في العالم.
القضايا البيئية > معالجة مياه الصرف الصحي

في ليبيا، تتم إدارة معالجة مياه الصرف الصحي البلدية من قبل الشركة العامة للمياه والصرف الصحي في ليبيا، والتي تقع ضمن اختصاص وزارة الإسكان والمرافق الحكومية. يوجد ما يقرب من 200 محطة لمعالجة مياه الصرف الصحي في جميع أنحاء البلاد، ولكن القليل من المحطات تعمل. في الواقع، توجد 36 مصنعًا أكبر في المدن الكبرى ؛ ومع ذلك، فإن تسعة منها فقط تعمل، والباقي قيد الإصلاح.
تقع أكبر محطات معالجة مياه الصرف الصحي العاملة في سرت وطرابلس ومصراتة، بطاقة تصميمية تبلغ 21.000 و 110.000 و 24.000 متر مكعب / يوم على التوالي. علاوة على ذلك، فإن غالبية مرافق الصرف الصحي المتبقية عبارة عن محطات صغيرة ومتوسطة الحجم بسعة تصميمية تبلغ حوالي 370 إلى 6700 متر مكعب / يوم. لذلك، تتم معالجة 145800 متر مكعب / يوم أو 11 في المائة من مياه الصرف الصحي، ويتم إطلاق الباقي في المحيط والبحيرات الاصطناعية على الرغم من عدم معالجتها. في الواقع، تؤدي محطات معالجة مياه الصرف الصحي غير العاملة في طرابلس إلى انسكاب أكثر من 1،275،000 متر مكعب من المياه غير المعالجة في المحيط يوميًا.
القضايا البيئية > التلوث والتصحر

مشكلة بيئية كبيرة أخرى في ليبيا هي تلوث المياه. يهدد التأثير المشترك لمياه الصرف الصحي ومشتقات النفط والنفايات الصناعية الساحل الليبي والبحر الأبيض المتوسط بشكل عام. تمتلك ليبيا 0.8 كيلومتر مكعب من مصادر المياه المتجددة، 87٪ منها تستخدم في الزراعة و 4٪ للأغراض الصناعية. فقط حوالي 68٪ من سكان المناطق الريفية لديهم مياه شرب نقية. تنتج المدن الليبية حوالي 0.6 مليون طن من النفايات الصلبة سنويًا. تتم مكافحة التصحر في المناطق الخصبة الحالية من خلال زراعة الأشجار كمصدات للرياح.
القضايا البيئية > الأنواع المهددة بالإنقراض

اعتبارًا من عام 2001، تعرض 11 نوعًا من الثدييات في ليبيا و 2 من أنواع الطيور للخطر. كما تعرض حوالي 41 نوعًا من النباتات إلى خطر الانقراض. تشمل الأنواع المهددة بالانقراض في ليبيا فقمة البحر المتوسط، والفهد، والغزال ذو القرون النحيلة. انقرض بوبال حارتبيست ومها الصحراء.
انظر أيضا

جغرافيا ليبيا
واحة أوباري في ليبيا: تحديات المياه والتصحر في صحراء الجنوب
عبد القادر بن عرب

| عبد القادر بن عرب | عبد القادر بن عرب |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1954 سطيف، الجزائر
مواطنة:  الجزائر  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صحفي وكاتب
اللغات: الفرنسية، والعربية  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد القادر بن عرب من مواليد 1954 بمدينة سطيف هو صحفي وأستاذ جامعي وباحث وروائي صاحب عدة إصدارات حول التاريخ وعلم الاجتماع والأدب على المستوى المغاربي والإفريقي، يعيش بين العاصمة الجزائرية وباريس.
يشغل منصب أستاذ وباحث في الأدب والفلسفة بجامعة السوربون بباريس، من بين اهتماماته التفاعل الثقافي وما بعد الاستعمارية والأدب الأفريقي.
سيرة

درس المرحلة الابتدائية والثانوية في سطيف، والدراسات العليا في الجزائر العاصمة، ثم في قسنطينة حيث حصل على إجازة في الأدب الفرنسي، قام عبد القادر بن عرب بتدريس الأدب واللغويات في جامعة الحاج الأخضر في باتنة في 1982-1983.
تم إرساله إلى باريس مستفيدًا من منحة إعارة من وزارة التعليم العالي. ليحصل على دكتوراه في الآداب الفرنسية الحديثة في عام 1994 بجامعة السوربون باريس 4، حيث حاضر في أدب المنفى، بالتعاون مع البروفيسور جان ديجو، كما أنه حاصل على شهادة الماستر في اللغة العربية بجامعة باريس 3، وهي الجامعة التي يشتغل بها كباحث مشارك في مركز الدراسات والبحث المقارن، الذي يديره البروفيسور جان بيسيير، عمل على الهجرة والقضايا التي تؤثر على الهوية واللغات الأم.
هو عضو في جمعية ناس الثقافة وفي الاتحاد الدولي للصحافة الفرنكوفونية. محاضر ومستشار نشر ومدير مشاريع بحثية وينشط مؤتمرات خاصة في فرنسا والجزائر والمغرب ولبنان ودول أخرى حول العالم في مسائل التاريخ والأدب والفلسفة.
ساهم في مجلات: الرجال والهجرة؛ (الفرنسية) التنوع (الفرنسية)؛ فكر جماعي (البلجيكية)، وكذلك مجلات جامعية في المغرب والجزائر.
ساهم في عدة صحف ناطقة بالفرنسية: المجاهد، الوطن، يومية وهران، ريفلكسيون (الجزائرية)؛ لوموند (الفرنسية). كذلك الصحف الناطقة بالعربية: لسان الحر وحوار العرب.
المنشورات الرئيسية > المؤلفات

أصوات المنفى. الهارماتان. 1996. كتاب عن ثقافة الهجرة. مقدمة بقلم جان بيسيير.
الكلمات. الهارماتان. 1997.رسم توضيحي لجين بيير ريفيست.
مغاربي فرنسا : من عام 1960 حتى يومنا هذا ولادة مجتمع. بريفات. 2004.كتاب أنتج تحت إشراف مهند خليل بالتعاون مع عبد القادر بن عرب وميشيل كادي وكريستيان لوشون، الذين كانوا ضمن القائمة المختصرة لجائزة الصداقة السابعة والثلاثين الفرنسية العربية.
فرانتز فانون: رجل القطيعة، باريس، طباعة. الفاباري | السنة = 2010، مقدمة بقلم ليليان كيستلوت.
معركة سطيف، باريس، الهارمتان، 2011
الإسلام والهجرة. الهرمتان. 2013.
الاستعمار والمقاومة، الأنثروبولوجيا الأفريقية والأدب الأفريقي الأمريكي، مقدمة بقلم إل كيستلوت، محرر. الهرماتان، 2017.
الطب النفسي والمجتمع في الجزائر (تحت الطبع)
المنشورات الرئيسية > المعاجم

سليم، جاي، معجم الروائيين الجزائريين، مفترق طرق المسارات، 2018 وسيرج سافران، 2018
ليب سامي، المجتمع والثقافة في زمن الحرب في "معركة سطيف" لعبد القادر ابن عرب، س / دير. عسري، جامعة الامين الدباغين، 2019.
المنشورات الرئيسية > مساهمات في مؤلفات جماعية

الوقت في الفلسفة: زمن الإنسان، في الشهادات ومسارات التحقيق، جمعية الباحثات اللبنانية، بهيثات، المجلد. السابع عشر 2016-2017
الربيع العربي من وجهة نظر المثقفين العرب، في مؤسسة الفكر العربي، بيروت 2014
المنشورات الرئيسية > المقدمات

نَفَسُ الظُهرة، مقاومة جزائرية من 1924 إلى 1962، مقدمة بقلم ابن عراب عبد القادر، مؤلف، بنعلي بوكورت، تحرير لو سكريب / الهرمتان، 2013
اختبارات عملية في الطب النفسي، مقدمة بقلم ابن عرب عبد القادر، المؤلف، الأستاذ أ. م. علواني، محرر. الهرماتان، 2017.
المنشورات الرئيسية > مؤلفات شارك في نشرها وترجمتها إلى اللغة العربية

بدعم من وزارة الثقافة الجزائرية:
فرانس فانون، رجل القطيعة
معركة سطيف