stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
منتخب الكويت لكرة السلة
انظر أيضا

عبد الله الصراف
| ع ن كرة السلة الدولية للرجال | ع ن كرة السلة الدولية للرجال | ع ن كرة السلة الدولية للرجال |
| --- | --- | --- |
 الاتحاد الدولي لكرة السلة  منتخبات وطنية  الألعاب الأولمبية  كأس العالم لكرة السلة :  الاتحاد الدولي لكرة السلة  منتخبات وطنية  الألعاب الأولمبية  كأس العالم لكرة السلة 
| أفريقيا |  الاتحاد الأفريقي لكرة السلة  بطولة أمم أفريقيا لكرة السلة  |  |
| الأمريكتان |  اتحاد الأمريكتين لكرة السلة  بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة  |  |
| آسيا |  الاتحاد الآسيوي لكرة السلة  بطولة أمم آسيا لكرة السلة  |  |
| أوروبا |  الاتحاد الأوروبي لكرة السلة  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة  |  |
| أوقيانوسيا |  اتحاد أوقيانوسيا لكرة السلة  بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة  |  |
| مسابقات أخرى |  كأس ستانكوفيتش القاري للأبطال  |  |
| ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في الكويت | ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في الكويت |
| --- | --- |
 كرة السلة رجال  رجال تحت 19  ‏  رجال تحت 17  ‏  سيدات  ‏  سيدات تحت 19  ‏  كرة القدم الشاطئية  الكريكت رجال  سيدات  كرة القدم رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  سيدات  كرة صالات  كرة اليد رجال  سيدات  هوكي الجليد رجال  اسكواش رجال  كرة المضرب كأس ديفيز  كرة الطائرة رجال  سيدات :  كرة السلة رجال  رجال تحت 19  ‏  رجال تحت 17  ‏  سيدات  ‏  سيدات تحت 19  ‏  كرة القدم الشاطئية  الكريكت رجال  سيدات  كرة القدم رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  سيدات  كرة صالات  كرة اليد رجال  سيدات  هوكي الجليد رجال  اسكواش رجال  كرة المضرب كأس ديفيز  كرة الطائرة رجال  سيدات 
 الألعاب الأولمبية  الكويت في الألعاب الآسيوية  ‏  الألعاب البارالمبية :  الألعاب الأولمبية  الكويت في الألعاب الآسيوية  ‏  الألعاب البارالمبية 
بوابة الكويت
بوابة كرة السلة
| ع ن منتخبات آسيا لكرة السلة | ع ن منتخبات آسيا لكرة السلة |
| --- | --- |
 الأردن  أفغانستان  أوزبكستان  الإمارات  إندونيسيا  إيران  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  بورما  تايلاند  تايوان  تركمانستان  جزر المالديف  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قطر  قيرغيزستان  كازاخستان  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماكاو  ماليزيا  منغوليا  نيبال  الهند  هونغ كونغ  اليابان :  الأردن  أفغانستان  أوزبكستان  الإمارات  إندونيسيا  إيران  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  بورما  تايلاند  تايوان  تركمانستان  جزر المالديف  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قطر  قيرغيزستان  كازاخستان  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماكاو  ماليزيا  منغوليا  نيبال  الهند  هونغ كونغ  اليابان
يونيس كارتر

| يونيس كارتر | يونيس كارتر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1899    أتلانتا  
الوفاة: سنة 1970  (70–71 سنة)   نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
العرق: أمريكية أفريقية  
الأم: آدي ويتس هنتون  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة فوردهام كلية سميث  
المهنة: محامية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يونيس كارتر (بالإنجليزية: Eunice Carter)‏ هي محامية أمريكية، ولدت في 1899 في أتلانتا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1970 في نيويورك في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  Faye A. Chadwell (29 Nov 2017). "Carter, Eunice Hunton (1899-1970), attorney". American National Biography Online (بالإنجليزية). DOI:10.1093/ANB/9780198606697.ARTICLE.1602841. ISSN:1470-6229. QID:Q103849257.
1 2  BlackPast.org | Eunice Hunton Carter (بالإنجليزية), QID:Q30049687
↑  Jessie Carney Smith, Notable Black American Women (بالإنجليزية), QID:Q105958972
↑  BlackPast.org (بالإنجليزية), QID:Q30049687
↑  Dorothy K. Hunton, Alphaeus Hunton: The Unsung Valiant, self-published, Richmond Hill, New York; 1986
↑  Burbank، Jeff (8 مارس 2016). "EUNICE CARTER: KEY PLAYER IN LUCIANO CONVICTION". The Mob Museum. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-12.
↑  "Eunice Carter". The Mob Museum. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-12.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة القانون
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
يو إف سي 281

يو إف سي 281: أديسانيا ضد بيريرا (بالإنجليزية: UFC 281: Adesanya vs. Pereira)‏ هو حدث لفنون القتال المختلطة ستُنظمه يو إف سي، وسيُقام في 12 نوفمبر 2022 في ماديسون سكوير جاردن في نيويورك، الولايات المتحدة.
يكلا (مرسية)

| Yecla يكلا> (بالإسبانية: Yecla)‏    | Yecla يكلا> (بالإسبانية: Yecla)‏    |
| --- | --- |
يكلا (مرسية): يكلا (مرسية)
موقع يكلا في منطقة مرسية (إسبانيا): موقع يكلا في منطقة مرسية (إسبانيا)
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسبانيا
المنطقة: مرسية
المسؤولون : المسؤولون 
المقاطعة: مرسية
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 38°37′00″N 1°07′00″W﻿ / ﻿38.616667°N 1.116667°W﻿ / 38.616667; -1.116667   
المساحة: 607,7 كم² كم²
الارتفاع: 602 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 34.813 نسمة (إحصاء 2011)
الكثافة السكانية: 57,29 نسمة\كم²
  • الذكور: 17267  (2019)  
  • الإناث: 17165  (2019)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00  
تسجيل المركبات: MU  
الرمز البريدي: 30510
الرمز الهاتفي: 968 (34+)
الموقع الرسمي: يكلا
الرمز الجغرافي: 6359547  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلدية يكلا (بالإسبانية: Yecla) هي بلدية تقع في منطقة مرسية جنوب شرق إسبانيا.
الديموغرافيا

بلغ عدد سكان بلدية يكلا 34.813 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
| التطور الديمغرافي في يكلا> 1996 | التطور الديمغرافي في يكلا> 1999 | التطور الديمغرافي في يكلا> 2002 | التطور الديمغرافي في يكلا> 2005 | التطور الديمغرافي في يكلا> 2007 | التطور الديمغرافي في يكلا> 2009 | التطور الديمغرافي في يكلا> 2011 | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  | التطور الديمغرافي في يكلا>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 28.415 | 28.772 | 31.716 | 33.553 | 34.161 | 35.025 | 34.813 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
توأمة

ليكلا (مرسية) اتفاقيات توأمة مع:
إل باركو دي أفيلا (ديسمبر 1988 - )
أعلام

ماريا خوسيه مارتينيز سانشيز
إليسيو موراليس
أنتونيو بوتشي
خوسيه أورتيغا
مراجع

↑  Relación de Municipios y sus Códigos por Provincias (بالإسبانية), Instituto Nacional de Estadística, 8 Feb 2019, QID:Q84054356
↑    "صفحة  يكلا (مرسية) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة يكلا (مرسية) في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة  يكلا (مرسية) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
1 2   https://www.ine.es/dynt3/inebase/es/index.htm?padre=517&capsel=525. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  (بالإسبانية) المعهد الوطني الإسباني للإحصاء نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
مقشوش

المقشوش
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اسم آخر:  المقشوش الحائلي
المنشأ:   السعودية
تاريخ الابتكار:  1823
التقديم مع:  القهوة او الشاي
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المقشوش حلوى سعودية، تشتهر في منطقة حائل وبعض مناطق شمال السعودية. ويؤكل في موسم الشتاء خاصة. يُصنع المقشوش من دقيق البر، والدقيق الابيض، والبيض، والخميرة، واللبن. ويضاف اليه العسل او السمن بعد التحضير.
نبذة

يعود تاريخ المقشوش إلى عام 1823، أي ما يقارب 200 سنة، وهو يُقدّم على وجبة الفطور أو العشاء أو في الأفراح أو المناسبات، وهو حلوًى خفيفةً تقدم مع العسل أو الشيرة أو السكر، ويُعدُّ من الأطعمة التقليدية في السعودية.
سبب التسمية

سميت بالمقشوش لانها تُقش من على الصاج، ويضاف إليها السمن مع العسل أو الدبس أو السكر، وتقدم عادةً في أي وقت مع القهوة أو الشاي، كما تقدم كثيراً كوجبة إفطار، بالإضافة إلى ارتباطها ببرودة الجو، ونزول الأمطار.
روايات الأطباق الوطنية وأطباق المناطق

في بدايات عام 2023، سعت مبادرة "روايات الأطباق الوطنية وأطباق المناطق"، إلى التعريف بالمقشوش إقليميًا ودوليًا، ودعمه عن طريق الأنشطة والفعاليات، بالإضافة الى تقديم المقشوش في جميع المنافذ والمطارات التي تستقبل زوار السعودية وسائحيها.
الحلوى الوطنية السعودية

في يناير من سنة 2023، اعتمدت هيئة فنون الطهي طبق المقشوش، بوصفه حلوى وطنية سعودية.
مراجع

↑  صالح الشادي (1 يناير 2008). الجنادرية فكر وتراث وهوية: صور من التاريخ الحضاري السعودي. دار او مطبعة المنال. ص. الصفحة: 153. ISBN:9796500027197.
↑  "هيئة فنون الطهي تعتمد "الجريش" الطبق الوطني السعودي و"المقشوش" الحلوى الوطنية السعودية". مؤرشف من الأصل في 2023-04-26.
↑   https://www.alarabiya.net/saudi-today/2023/01/12/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B4%D9%88%D8%B4%D8%9F نسخة محفوظة 2023-01-23 على موقع واي باك مشين.
↑  "ثقافي / فنون الطهي تعتمد "الجريش" الطبق السعودي و"المقشوش" الحلوى الوطنية.. وتطلق مبادرة روايات الأطباق الوطنية". 11 يناير 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-04-26.
↑   "اعتماد الجريش كطبق سعودي والمقشوش الحلوى الوطنية". مؤرشف من الأصل في 2023-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-01.
| ع ن  مطبخ سعودي | ع ن  مطبخ سعودي |
| --- | --- |
مطبخ عربي: مطبخ عربي
أطباق رئيسية:  جريش  محشوش  جلمة  خمير  دغابيس  رقش  صبة  بليلة  عريكة  عصيدة  فول مدمس  كباب  مرسة  مرقوق  مضغوط  مطازيز (القريصات)  مطبق  مندي  مطبق السمك  معصوب  مفطح  مغش  صيادية  كبسة  مجبوس  السليق  أرز كابلي حجازي  رز بخاري  برياني  كوزي  مقلقل  مبشور  سلات  معرق  مثلوثة  ثريد  هريس  القرص  الكبيبا  مخبوص  آذان الشايب  عصبان  حنيذ 
لحوم مشوية:  مظبي  كباب  كباب الميرو  مبشور  أوصال  كبدة  ريش  سجق  كباب حلبي  شيش كباب  كباب خشخاش  كباب هندي  شيش طاووق  كفتة  شاورما  سيريه 
حلويات:  حنيني  كليجا  عفوسة  حلوى الساقو  منفورة  لدو  دبيازة  قرص فتيت  جبنية  هريسة  المعمول  غريبة  الكباجي  حلاوة طحينية  حلاوة لبنية  بسبوسة  طبطاب الجنة  هريسة اللوز  مقلية حجازية  حلقوم  لوزية  بيض الكوكو  أقر  مشبك  طرمبة  المقشوش 
مشروبات:  قهوة عربية  شاي عربي  شوربيت  سوبيا  ليمون بالنعناع  سحلب 
خبز:  قرص جمر  فطير  فتوت  سُحيرة  خبز أفغاني (تميس)  صامولي  قرصان  شريك  فتوت  خبز بر  مراصيع (مصابيب)  لحوح  قرص عقيلي  خبز مريم  خبز الملة 
فطائر ومعجنات:  سنبوسة  لقيمات  منتو  منتو صيني  يغمش  فرموزة 
سلطات:  سلطة لبن  دقوس  سلطة طحينة 
أخرى:  حمام البر  قرمش  بسيسة 
  تصنيف:مطبخ سعودي   بوابة:مطاعم وطعام :   تصنيف:مطبخ سعودي   بوابة:مطاعم وطعام 
بوابة السعودية
بوابة مطاعم وطعام
يونيس غراي

| يونيس غراي>  معلومات شخصية  | يونيس غراي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 23 أبريل 1880     سويت سبرينغز  
الوفاة: 26 يناير 1962 (81 سنة)       فورت وورث  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سيدة أعمال  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يونيس غراي (بالإنجليزية: Eunice Gray)‏ هي سيدة أعمال أمريكية، ولدت في 23 أبريل 1880 في سويت سبرينغز في الولايات المتحدة، وتوفيت في 26 يناير 1962 في فورت وورث في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Hell's Half Acre - Fort Worth - Marker Number: 2431". Texas Historic Sites Atlas. Texas Historical Commission. 1993. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
↑  Selcer, Richard F. "Hell's Half Acre, Fort Worth". Handbook of Texas Online - Texas State Historical Association. مؤرشف من الأصل في 2018-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-12.
↑  Morris, C. Gwin. "Norris, John Franklyn". Handbook of Texas Online - Texas State Historical Association. مؤرشف من الأصل في 2019-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-12.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
جائزة بلجيكا الكبرى 1954

| جائزة بلجيكا الكبرى 1954> (بالفرنسية: XVI Grand Prix de Belgique)‏    | جائزة بلجيكا الكبرى 1954> (بالفرنسية: XVI Grand Prix de Belgique)‏    |
| --- | --- |
السباق 3 من أصل 9 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1954: السباق 3 من أصل 9 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1954
السلسلة: بطولة العالم لسباقات فورمولا 1 موسم 1954  
البلد:  بلجيكا  
التاريخ: 20 يونيو 1954
مكان التنظيم: حلبة دي سبا فرانكورشومب، بلجيكا
طول المسار: 14.120 كيلومتر (8.774 ميل)
المسافة: 508.320 كيلومتر، (315.855 ميل)
حالة الطقس: مشمس، معتدل، جاف
أول المنطلقين: خوان مانويل فانجيو  
أسرع لفة: أسرع لفة
أسرع لفة:  خوان مانويل فانجيو
التوقيت: 4:25.5
المنصة: المنصة
الأول:  خوان مانويل فانجيو (مازيراتي )
الثاني:  موريس ترنتينيان (فريق فيراري)
الثالث:  ستيرلنغ موس (مازيراتي)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جائزة بلجيكا الكبرى 1954 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 20 يونيو 1954 في حلبة دي سبا فرانكورشومب، بلجيكا. كان الثالث من أصل 9 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1954. حلّ الأرجنتيني خوان مانويل فانجيو أولا بينما جاء الفرنسي موريس ترنتينيان في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني ستيرلنغ موس.
مراجع

↑  "1954 Belgian Grand Prix". formula1.com. مؤرشف من الأصل في 2014-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-08-09.
↑  "Grand Prix de Belgique". motorsportmagazine.com. 7 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-14.
↑  "Belgium 1954 - Qualifying". statsf1.com. مؤرشف من الأصل في 2017-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-05.
انظر أيضا

| ع ن مواسم فورمولا 1 من سنة 1950 إلى 1959 ← التالي » | ع ن مواسم فورمولا 1 من سنة 1950 إلى 1959 ← التالي » |
| --- | --- |
1959:  موناكو  500  هولندا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  البرتغال  إيطاليا  الولايات المتحدة 
1958:  الأرجنتين  موناكو  هولندا  500  بلجيكا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  البرتغال  إيطاليا  المغرب 
1957:  الأرجنتين  موناكو  500  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  بسكارا  إيطاليا 
1956:  الأرجنتين  موناكو  500  بلجيكا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  إيطاليا 
1955:  الأرجنتين  موناكو  500  بلجيكا  هولندا  بريطانيا  إيطاليا 
1954:  الأرجنتين  500  بلجيكا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  سويسرا  إيطاليا  إسبانيا 
1953:  الأرجنتين  500  هولندا  بلجيكا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  سويسرا  إيطاليا 
1952:  سويسرا  500  بلجيكا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  هولندا  إيطاليا 
1951:  سويسرا  500  بلجيكا  فرنسا  بريطانيا  ألمانيا  إيطاليا  إسبانيا 
1950:  بريطانيا  موناكو  500  سويسرا  بلجيكا  فرنسا  إيطاليا 
بوابة أعلام
بوابة فورمولا 1
بوابة بلجيكا
بوابة عقد 1950
سليمان جوادي

| سليمان جوادي>  معلومات شخصية  | سليمان جوادي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 12 فبراير 1953   (71 سنة)   ولاية الوادي  
مواطنة:  الجزائر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: بتاح تكفا،  وكاتب،  وشاعر  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سليمان جوادي (12 فبراير 1953 -) هو شاعر جزائري مخضرم.
حياته ونشأته

من مواليد 12 فبراير 1953 بمدينة كوينين بولاية الوادي جنوب الجزائر ويعتبر من أبرز الشعراء على الصعيد المحلي والعربي، خريج دار المعلمين ببوزريعة ثم المعهد العالي للفنون الدرامية ببرج الكيفان الجزائر العاصمة.
مسيرته

اشتغل بالعمل الصحفي مند منتصف السبعينيات ومن الجرائد التي عمل بها : مجلة ألوان، جريدة الشعب، مجلة الوحدة ومجلة الثقافة، ثم عين سنة 1995 مديرا للثقافة بولاية الجلفة وبعدها بولاية الطارف حيث ما زال يزاول عمله، يكتب بالعربية الفصحى واللهجة الجزائرية .
النشاط الأدبي

أنتج عدة حصص للإذاعة الوطنية منها :
- الساقية والخيمة.
- ضياف ربي.
- حقيبة الأسبوع.
كما أنتج للتلفزيون مجموعة من المنوعات ذات الطابع التاريخي والاجتماعي بعنوان حاجي لي يا جدي.
ألف لعدد كبير من المطربين منهم : مصطفى زميرلي ، محمد بوليفة، زكية محمد، الشاب خالد، صليحة الصغيرة، يوسفي توفيق وغيرهم.
- نشر أعماله الأدبية في اغلب الصحف الوطنية والمجلات العربية.
- عضو المجلس الوطني لاتحاد الكتاب الجزائري.
مؤلفات

له العشرات من الدواوين منها:
يوميات متسكع محظوظ
- ثلاثيات العشق الآخر
-…و يأتي الربيع …
-أغاني الزمن الهادئ…
-قصائد للحزن وأخرى للحزن أيضا..
-رصاصة لم يطلقها حمة لخضر
-لا شعر بعدك
-قال سليمان
- المجموعة غير الكاملة.
مراجع

↑  "سليمان جوادي". Adab.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-03-28. Retrieved 2024-03-28.
↑  "( الشـــــاعر ســليمـان جـوادي )". واحة الأدب. مؤرشف من الأصل في 2022-06-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-28.
↑  "جوّادي: مغنو "الراي" يستخفون بالجمهور". الجزيرة نت. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-28.
↑  ""سبعون" سليمان جودي.. وميخائيل نعيمة". مؤرشف من الأصل في 2023-02-17.
↑  نور إيمان، زكوب (26 نوفمبر 2018). "التكرار وخصوصياته في شعر سليمان جوادي". مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية. ج. 6 ع. 2: 78–93. ISSN:2600-6421.
↑  "تدقيق الوطنية في زمن و مكان السرد عند الشاعر الجزائري سليمان جوادي". مركز المعرفة الرقمي. مؤرشف من الأصل في 2024-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-28.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) 
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة الجزائر
بوابة شعر
العلاقات البوليفية الفيتنامية

العلاقات البوليفية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوليفيا وفيتنام.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  بوليفيا |  فيتنام |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 1.10 مليون | 331.69 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 11.05 مليون | 94.66 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 10.05 | 285.39 |
| العاصمة | سوكري، لاباز | هانوي |
| اللغة الرسمية | اللغة الإسبانية، اللغة الأيمرية، كتشوا، غوارانية | اللغة الفيتنامية |
| العملة | بوليفاريو بوليفي | دونغ فيتنامي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 37.51 مليار | 234.19 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 74.58 مليار | 553.42 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.08 ألف | 2.48 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 6.63 ألف | 5.63 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.662 | 0.666 |
| رمز المكالمات الدولي | +591 | +84 |
| رمز الإنترنت | .bo | .vn |
| المنطقة الزمنية | 00 | ت ع م+07:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية البوليفية
موقع وزارة الخارجية الفيتنامية
سليمان حلمي طوناخان

| سليمان حلمي طوناخان>  معلومات شخصية  | سليمان حلمي طوناخان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1888 محافظة رازغراد
الوفاة: سبتمبر 16, 1959 إسطنبول
مكان الدفن: مقبرة قراجة أحمد  
مواطنة:  الدولة العثمانية  تركيا  
الديانة: الإسلام
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالم مسلم  
اللغات: التركية،  والعثمانية  
أعمال بارزة: ساهم بعودة الشريعة الإسلامية في تركيا بعد اندثارها ومحوها على يد مصطفى كمال اتاتورك
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سليمان حلمي توناخان شخص متميز في إسلامه في إرشاده في شجاعته، عمل في خدمة الإسلام طوال حياته التي بلغت إحدى وسبعين عاما من عام 1888 وحتى 1959م. جده هو “الحافظ قيماق” وأسرته تنتسب إلى الجد الأكبر إدريس بك الذي ينتسب لرسول الله . كان السلطان الفاتح أثناء خلافته يبحث عمن يرجع نسبه إلى الرسول ولا يزال على قيد الحياة، وحينما وجد إدريس بك زوجه أخته ونصبه خانا أي أمير على منطقة “الطونا” (الدانوب) ولذلك أصبح لقبه طوناخان وكلفة بجباية الضرائب وبقي إدريس في منصبه هذا وخلفه من بعده أحفاده حتى جاء عثمان بك والد سليمان أفندي وقد كانوا جميعا من أهل العلم. أبو سليمان أفندي هو عثمان أفندي الذي درس في إستانبول وعُيِّن مدرسا في مدرسة “ساطرلي” تزوج عثمان أفندي وأنجب أربعة من الذكور وهم فهمي وإبراهيم وخليل وشيخنا سليمان.
المراحل الأولى في حياة سليمان

ولد سليمان بقرية “فرحاتلر” التابعة “لسليسترة” عام 1888 في بلغاريا ودخل مدرسة ساطرلي مع باقي إخوته وكان والده مدرسا فيها. تميز بالنبوغ منذ الصغر لذا بعد أن أتم الدراسة الابتدائية والإعدادية في مدرسة “سليسترة” أرسله والده إلى إستانبول لاستكمال الدراسة ونصحه بثلاث نصائح وهي:
أن يكون مقتصدا لا يبذر ماله
أن يبذل جهده ليتمكن من علم الأصول
إلتحق بمدرسة الفاتح وعاش في البدروم حيث لا ضوء ولا نافذة وكان يدرس على يد الشيخ “أحمد أفندي البفراوي” الذي أحبه كثيرا وقد شد سليمان حلمي انتباه الجميع لفرط ذكائه وحبه للدراسة والعلم حتى أن الشيخ أراد أن يزوجه ابنته ولكنها توفيت أثر حادث، وبعد ذلك تزوج من امرأة صالحة تدعى خديجة وبعد التخرج التحق بمدرسة “دار الخلافة العالية” سنة 1913 وكان من الأوائل ونجح في امتحان القضاء وكان ترتيبه الأول وعين قاضيا “بقسطموني” ولكن والده أرسل له رسالة يقول فيها “يا سليمان أعلم أنني لم أرسلك إلى إستانبول لتكون في النار” وكان والده هنا يذكره بحديث الرسول “قاضيان في النار وقاضي في الجنة” - رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه - وسعد والده عندما عرف أن سليمان لا يرغب في منصب القضاء ولن يستمر فيه. بلغ سليمان من الاهتمام بالعلم أنه كان يقاوم النوم حتى تنزف عينيه وكان يحتسي القهوة حتى لا يغلبه النعاس وفي الشتاء يضع الثلج بين قميصه وظهره حتى يظل مستيقظا.
تخرج من مدرسة السليمانية بإستانبول فرع التفسير والحديث عام 1919 كما حصل على شهادة القضاة فأصبح مدرسا عاما، كذلك درس القانون الروماني والبحري والتجاري والقانون الدولي المقارن مع الشريعة الإسلامية في كلية السليمانية، قام بالتدريس عام 1921 ولكن حياته التدريسية لم تستمر حيث انتهت بإغلاق المدارس الدينية حسب القانون الذي صدر في عهد أتاتورك عام 1924م. بلغ الكرم أنه كان يطعم رجال الشرطة الذين جاءوا للقبض عليه حتى أن بعضهم أصبحوا من تلاميذه وكذلك كان شديد العطف على تلاميذه حتى أنه كان يذهب بهم للطبيب في حال مرض أحدهم. وكذلك كان يحب النكتة الوقورة ويلقيها على طلابه وأهل بيته.
أحداث فاصلة

وقع الانقلاب العثماني عام 1909 وهو ما يزال طالب في المدرسة فكان من معارضي الانقلاب ومن مؤيدي الخلافة وكان يرفض كل ما له علاقة بالتغريب، وخلال خمس سنوات فقط حدثت أحداث فاصلة في تاريخ الأمة وهي تكوين مجلس الأمة الكبير، إلغاء السلطنة وانتهاء الدولة العثمانية ونفي السلطان محمد وحيد الدين وإعلان الجمهورية وتنفيذ قانون توحيد التدريس أو توحيد المدارس.
كانت المدارس الدينية تضم 520 مدرسا وكان لا بد من إيجاد وظائف بديلة مثل أئمة في المساجد أو وعاظا أو إحالتهم إلى التقاعد، واصل سليمان خدماته الإسلامية والتعليمية فعمل واعظا في مساجد السلطان أحمد والسليمانية والجامع الجديد وشهرزادة باشي وقاسم باشا وكثير من المساجد الأخرى حتى أنه يكاد لا يوجد مسجد في إستانبول لم يدخل سليمان حلمي. وكان يعلم طلابه في الخفاء خوفا من اضطهاد الحكومة بعد صدور قانون توحيد المدارس واجتهد في ذلك اجتهادا عظيما حتى أنه كان يدفع أجر لتلاميذه ليتعلموا واتبع في سبيل تعليمهم الكثير من المشاق حيث كان يقوم بتغيير أماكن التعليم باستمرار هربا من رجال الشرطة، حتى أنه قال لتلاميذه ذات مرة “علمتكم ونقلتكم من مكان إلى مكان كالقطة التي تنقل صغارها” وكان يستأجر مزرعة “قاباقجا” ويخبئ طلابه في زي العمال يزرعون الأرض في الصباح ويدرسون في المساء وحينما تكتشف الشرطة أمرهم يهربون إلى مكان آخر. وكان التلاميذ بدورهم يفتحون دور للقرآن أينما ذهبوا لتنتشر التربية الإسلامية في كل البلاد.
شهدت تركيا في العهد الجمهوري عدة إجراءات اتخذها أتاتورك لإزالة أي أثر إسلامي أو تراث قديم للدولة العثمانية بهدف فصل الدين عن الدول حتى أن “رجب بكار” رئيس الوزراء في ذلك الوقت اعتبر أن تدريس العلوم الدينية الإسلامية سم قاتل. في 3 مارس 1924 صدر قانون يقضي بإحالة كافة المؤسسات التعليمية التابعة للوزارات المختلفة إلى وزارة التعليم القومي وهو قانون توحيد المدارس الذي يهدف إلى تركيز السيطرة العلمية في سلطة واحدة وكان الإمام سليمان ضد هذا القانون حيث تم إغلاق 465 مدرسة علمية و 29 مدرسة من مدارس الأئمة والخطباء وكان التعليم الديني يقابل بأقصى العقوبات.
تعرض الإمام للاعتقال أول مرة 1939 حيث أخذته الشرطة من منزله واعتقلته 3 أيام تعرض خلالها للتعذيب داخل زنزانته إلى جانب إقالته من الوعظ وفي السجن تعرض للكثير من أنواع التعذيب حيث كان يُمنع من النوم وترش الغرفة بصفائح المياه وأصيب بالروماتيزم نتيجة ذلك. في عام 1936 علمت الشرطة باستئجاره مزرعة “خالد باشا” ليقوم بالتدريس فيها فهرب منها إلى قمة جبل “قوش قايا” بجبال سترانجه ولكن الشرطة لحقت به وقبضت عليه.
أحداث منمن

في يوم الجمعة توجه بعض الرجال إلى المسجد الكبير وأخذ أحدهم السيف من يد الخطيب وصرخ “أنا المهدي” وصار آخرون يهتفون “جاء مهدينا” فعمت الفوضى وأخذ شرطي يطلق النار في الهواء فتفرق الجمع وانفضت الجمعة وصدرت الصحف في اليوم التالي معلنة “ظهور الرجعية” وتم اعتقال سليمان حلمي وزوج إبنته وسيقوا إلى سجن كوتاهيه لمدة 59 يوم ثم خرج بعدها.
المدارس السليمانية

في عام 1949 قامت الحكومة بفتح المدارس الدينية وذلك نتيجة ضغط المسلمين وتحقق حلم سليمان حلمي وصار التعليم يدرس في مدارس رسمية ويرجع تاريخ افتتاح أول مدرسة لتحفيظ القرآن التابعة للإمام سليمان عام 1951 ولكن بشكل غير رسمي ولكن تم الافتتاح الرسمي عام 1952 وقد كان الإمام شديد الحرص على فتح المدارس في الأناضول وكان يسجد شكرا لله عندما يعرف بخبر افتتاح مدرسة جديدة وخلال ذلك الوقت أقامت رئاسة الشئون الدينية مسابقات للوعظ والإفتاء وكان طلاب سليمان دائما المتفوقين في هذه المسابقات مما دفع رئيس الشئون الدينية وكبار الرسميين فيها أن يقوموا بزيارة سليمان لرؤيته والتعرف عليه، وقد شغل تلاميذ سليمان أعلى المناصب الدينية في البلاد ومنهم “حسني يلماز” الذي كان مفتيا لمدينة “باليكسير” وعمره ثمانية عشر عاما. من الأمور التي أدهشت الجميع في مدارس سليمان حلمي طريقة تعليم العلوم القرآنية في وقت قصير وعلى أكمل وجه، وكان طريقة تدريس سليمان حلمي مختلفة عن باقي المدارس وتتخلص في التطبيق الذي يساعد على تنشيط الطالب باستمرار حيث يطلب من الطالب أن يقرأ الدرس بنفسه وتكون مهمة المدرس إكمال النواقص فيكتسب الطالب الثقة وتصبح المادة أكثر رسوخا. شغله التدريس عن التأليف باستثناء تأليف كتاب واحد بعنوان “ترتيب جديد وطريقة حديثة في تعليم قراءة حروف وحركات القرآن الكريم”