stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ميتشيكو إينوكاي

| ميتشيكو إينوكاي> (باليابانية: 犬養道子)    | ميتشيكو إينوكاي> (باليابانية: 犬養道子)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 20 أبريل 1921    
الوفاة: 24 يوليو 2017 (96 سنة)       هادانو، كاناغاوا  
سبب الوفاة: شيخوخة  
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947) 
الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية  
الأب: تاكيرو إينوكاي  
إخوة وأخوات: ياسوهيكو إينوكاي  ‏  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة تسودا  
المهنة: كاتبة، وناقدة  
اللغة الأم: اليابانية  
اللغات: اليابانية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميتشيكو إينوكاي (باليابانية: 犬養道子؛ بالكانا: いぬかい みちこ) هي كاتِبة وناقدة يابانية، ولدت في 20 أبريل 1921 في يوتسويا ‏ في اليابان، وتوفيت في 24 يوليو 2017 في هادانو في اليابان.
مراجع

↑   https://historygreatest.com/michiko-inukai-japanese-writer-and-philanthropist-died-at-96. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2   https://www.nikkei.com/article/DGKKASDG24H37_U7A720C1CC0000/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن ميتشيكو إينوكاي على موقع isni.org". isni.org. مؤرشف من 0000 8289 3367 الأصل في 2020-03-25. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-09. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
↑  "معلومات عن ميتشيكو إينوكاي على موقع id.worldcat.org". id.worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2021-05-09.
↑  "معلومات عن ميتشيكو إينوكاي على موقع nl.go.kr". nl.go.kr. مؤرشف من الأصل في 2021-05-09.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ميتشيكو إينوكاي.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة اليابان
ألفونسو رييس أوتشوا

| ألفونسو رييس أوتشوا> (بالإسبانية: Alfonso Reyes Ochoa)    | ألفونسو رييس أوتشوا> (بالإسبانية: Alfonso Reyes Ochoa)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 17 مايو 1888م مونتيري
الوفاة: 27 ديسمبر 1959 (71 سنة)    مكسيكو،  المكسيك
الجنسية:  المكسيك
عضو في: الكلية الوطنية المكسيكية  ‏، والأكاديمية المكسيكية للغة  
الأب: برناردو رييس  
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك  
المهنة: شاعر، كاتب، روائي،  دبلوماسي، مفكر
اللغات: الإسبانية  
موظف في: كلية المكسيك  
الجوائز : الجوائز 
دكتوراه فخرية من جامعة باريس  ‏ (1958) الدكتوراه الفخرية من الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك  ‏  (1951) الجائزة الوطنية في العلوم والآداب في المكسيك (1945)  : دكتوراه فخرية من جامعة باريس  ‏ (1958) الدكتوراه الفخرية من الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك  ‏  (1951) الجائزة الوطنية في العلوم والآداب في المكسيك (1945)  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألفونسو رييس أوتشوا (بالإسبانية:  Alfonso Reyes Ochoa)‏ شاعر وكاتب مقال وروائي ودبلوماسي ومفكر مكسيكي، ولد في مدينة مونتيري في 17 مايو 1889. وتوفي في مكسيكو، عاصمة المكسيك في 27 ديسمبر 1959. وعرف أيضا بالكاتب العالمي المنتمي لجامعة رخيو مونتانو بولاية مونتيري.
السيرة الذاتية

بورفيريو دياز
يعد ألفونسو رييس الابن التاسع للجنرال برناردو رييس وللسيدة أوريليا أوتشوا. وقد شغل والده مناصب هامة في حكومة الرئيس بورفيريو دياز 1830-1914 الذي حكم المكسيك على مدار 30 عاما في الفترة من 1876 - 1911، حيث كان حاكما لولاية ليون الجديدة ووزيرا للدفاع.
وقد بدأ رييس دراسته في مدارس حي مونتيري، حيث التحق بالمدرسة الفرنسية بالمكسيك، ثم بالمدرسة المدنية بمونتيري، وبعد ذلك المدرسة الإعدادية الوطنية. وأخيرا كانت المدرسة الوطنية للقانون هي محطته الأخيرة، والتي تحولت في وقت لاحق إلى كلية الحقوق بالجامعة المستقلة بالمكسيك، بمكسيكو سيتي، حيث تخرج فيها رييس بوصفه محامٍ في 16 يوليو 1913.
وقد أسس رييس مع بعضا من الكتاب الآخرين منتدى الشباب في عام 1909 حيث كان يتجمع بيدرو هنريكيز أورنيا وأنطونيو كاسو وخوسيه فاسكونسيلوس كالديرون لقراءة ومناقشة كتاب الكلاسيكية اليونانية والتعبير عن الانعكاسات الحادة في الأدب والفلسفة العالمية مع نشر التوعية الثقافية اللازمة لذلك.
وكان النقد الذين يوجهونه للفلسفة الوضعية وللتطور الذي لاقته في المكسيك خلال فترة بورفيرياتو ذات أهمية كبيرة. وكان هو الدافع الرئيسي الذي تسبب في اندلاع الثورة الثقافية الحقيقية في المكسيك. وفي عامه الواحد والعشرين، قام رييس بنشر كتابه الأول «قضايا جمالية».
الأعمال الادبية > الشعر

آثار
أعشاب ترأومارا
دقائق
هوميروس في كويرنافاكا
سول دي مونتيري
الأعمال الادبية > المسرح

إيفخنيا كروول (أوبرا في ثلاثة مشاهد من قصيدة درامية ألفونسو رييس لروبرتو تيليس أوربسا ولكنها لم تعرض)
إيفخنيا كروول (أوبرا في خمسة مشاهد من قصيدة درامية ألفونسو رييس لياندرو اسبينوزا ولكنها لم تعرض)
الأعمال الادبية > المقال

القضايا الجمالية 1911
الانتحاري 1917
رؤية أنووكا 1917
صلاة الغروب من إسبانيا
علب من مدريد1917
صور حقيقية وخيالية 1920
التعاطف والاختلاف
تقويم
عظة من الثقافة
قضايا جونجرا 1927
خطاب فيرجيل 1931
فصول في الأدب الإسباني 1939-1945
لغتنا
الماضي القريب
الدراسات الهيلينية
الفلسفة الهيلينية
العاشر على الجبين
ذكريات من المطبخ والسرداب
الإثارة حقا
المكسيك بإيجاز
الأعمال الادبية > الرواية

الكنوز الثلاثة
المستوى المنحرف
شجرة من البودرة
حضور خمسة عشر
السبعة في ديفا. حلم في مساء أغسطس
مراجع

↑   https://www.academia.org.mx/academicos-1940/item/alfonso-reyes. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Marie-Pierre Lannelongue, ed. (17 janvier 1970), Points de repère (بالفرنسية), Paris: Société éditrice du Monde, ISSN:0395-2037, OCLC:1758539, QID:Q12461 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  "Premio Nacional de Ciencias y Artes" (PDF) (بالإسبانية). Retrieved 2024-10-28.
↑  López Villafañe, Víctor et al. (2007). Nuevo León en el siglo XX. Apertura y globalización de la crisis de 1982 al fin de siglo. Volumen 3. Monterrey: Fondo Editorial de Nuevo León. pp. 204. ISBN 970-9715-32-1
وصلات خارجية

ألفونسو رييس أوتشوا على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
ألفونسو رييس أوتشوا على موقع مونزينجر (الألمانية)
ألفونسو رييس أوتشوا على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ألفونسو رييس أوتشوا.
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة المكسيك
بوابة فلسفة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) المكتبة الوطنية الأرجنتينية (BNMM) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
كلية الحقوق بالجامعة المستقلة بالمكسيك
أسامة عبد الكريم الرفاعي

أسامة الرفاعي (ولد 1944 م) عالم وداعية سوري، وفقيه شافعي، انتخبته المعارضة السورية مفتيًا للجمهورية العربية السورية، وهو رئيس المجلس الإسلامي السوري، ورئيس رابطة علماء الشام. وابنُ العالم الداعية المربي عبد الكريم الرفاعي، وشقيق الداعية الشيخ سارية الرفاعي.
ولادته وتحصيله

ولد الشيخ أسامة بن عبد الكريم بن عبد الله الرفاعي في دمشق، عام 1944، لأسرة دمشقية من أصول حَمَوية. وقد سُئل عن نسبهم "الرفاعي" إلامَ يرجع؟ فأجاب: إن أصلهم يعود إلى مدينة حماة، إلى آل السَّبْسَبِي الذين لهم نسَب إلى الإمام الرفاعي الذي ينتهي نسبه إلى الحسين بن علي.
تلقَّى أسامة الرفاعي تعليمَه في مدارس دمشق، والتحقَ بقسم اللغة العربية في كلِّية الآداب بجامعة دمشق، وحصل منها على الإجازة (بكالوريوس) في اللغة العربية وآدابها عام 1971. ولازم والدَه العالم المربي عبد الكريم الرفاعي مؤسس "جماعة زيد" التي ظهرت في الأربعينيات من القرن العشرين، وسُمِّيت بهذا نسبةً إلى جامع زيد بن ثابت الأنصاري بدمشق، الذي كان يدرِّس فيه الشيخ عبد الكريم، وأقام فيه نهضةً علمية ودعوية وتربوية، كان من أهمِّ مبادئها تحويلُ الجامع إلى جامعة بتغيير دور المسجد في المجتمع من مكان للصلاة وبعض الحلَقات فقط إلى مَحضِن تربوي وإيماني يحضُر فيه الطالب عددًا كبيرًا من النشاطات والحلَقات بالاختصاصات المختلفة.
تلقَّى عن والده العلومَ العقلية والنقلية، وتَلْمَذ على أيدي عدد من كبار علماء دمشق، منهم إبراهيم الغلاييني، وعبد الغني الدقر، وخالد الجباوي، وأحمد الشامي. واعتنى بدراسة علوم اللغة العربية، والفقه الشافعي.
شيوخه

عبد الكريم الرفاعي، قرأ عليه في الكثير من العلوم الشرعية واللغوية.
خالد الجباوي، قرأ عليه في علم النحو والصرف.
عبد الغني الدقر، قرأ عليه في علم التفسير والأدب.
أحمد الشامي، قرأ عليه في الفقه الحنبلي والتصوف.
إبراهيم الغلاييني.
أبو الخير الميداني.
حسن حبنكة.
صالح الفرفور.
المُلَّا رمضان البوطي.
عبد الرحمن الطيبي الزعبي.
عبد الرؤوف أبو طوق.
واتصل بغيرهم من العلماء وانتفع بهم، منهم:
عبد العزيز عيون السود.
وصفي المسدِّي.
عبد الله سراج الدين.
محمد النبهان.
أبو الخير زين العابدين.
عبد الرحمن زين العابدين.
عمله ونشاطاته

بدأ العمل الدعوي في وقت مبكر من شبابه، ومارس التعليم والتوجيه في حلَقات مسجد زيد بن ثابت، ثم في مسجد الشيخ عبد الكريم الرفاعي بعد إنشائه، وفي الجامع الأموي. وتنقَّل بين عددٍ من العواصم الإسلامية في مسيرته الدعوية. وتولَّى الخطابة في مسجد الشيخ عبد الكريم الرفاعي في ساحة كفر سوسة. وكان له درسٌ يومي دائم بعد صلاة الفجر، على مدار سنوات، كل يوم في علم من العلوم.
اقتصرَ نشاط جماعة زيد على العمل العلمي والدعوي والتربوي، ولم يكن لها أيُّ عَلاقة بالعمل السياسي، إلا أنها تعرَّضت كغيرها من الجماعات الدينية في سورية للملاحقة والإيذاء - ما عدا الجماعات الموالية للنظام مثل جماعة أحمد كفتارو - بسبب الحملة التي شنَّها حافظ الأسد حينئذ على الجماعات الإسلامية، بتهمة الانتماء لحركة الإخوان المسلمين، وترافقت بمجازرَ واسعة في حماة وحِمص وحلب. اضطُرَّ الأخَوان الشيخان أسامة الرفاعي وسارية الرفاعي إلى مغادرة سورية، والهجرة إلى المملكة العربية السعودية عام 1981؛ هربًا من الاعتقال وبطش النظام، ومعهما بعضُ رؤوس الجماعة من أمثال المشايخ: محمد عوض، وعبد الفتاح السيِّد، ونور الدين قره علي، وجمال الدين السيروان. واستقرَّ بهما المقام في المدينة المنوَّرة أكثر من عشر سنين، ثم تمكَّنا من العودة إلى دمشق عام 1993 بوساطات دمشقية، وسُمح لهما باستقطاب الجماعة من جديد، وممارسة نشاطهم الدعوي.
في عام 2002 حضر بشار الأسد - إثر تولِّيه السُّلطة - خُطبة الجمعة لدى أسامة الرفاعي في مسجده، وزاره في غرفته بالمسجد بعد الخطبة بحضور عدد من المشايخ منهم سارية الرفاعي، وأحمد معاذ الخطيب الحسني، وعبد الله دك الباب. ودلَّ ذلك على المكانة التي وصل إليها الشيخ أسامة في سورية، وظهرت رغبةُ النظام في التقرُّب من الجماعة لحضورها الشعبي الكبير، وأثرها الواضح في المجتمع. واستفادت الجماعةُ من هذا، دون أن يُؤثرَ عنها مواقفُ فيها تزلُّف إلى السُّلطة أو مواطأة، ونهضَت بمشاريعَ دعوية وخيرية متميزة، منها: حفظ النعمة، ومركز زيد لخدمة القرآن، وقناة "الدعوة" الفضائية، وصيدلية زيد الخيرية، ومشروع محو الأمية، وغيرها. ثم ما لبث أن عاد النظام إلى التضييق على الجماعة باتباعه نهجَ تأميم العمل الديني داخل إطار الحكومة عام 2008.
موقفه من الثورة السورية

يُعَدُّ أسامة الرفاعي مع شيخ القرَّاء كريِّم راجح وأخيه سارية الرفاعي، من أبرز العلماء والدعاة الذين أيَّدوا الثورة السورية عام 2011 ونصروها، من داخل سورية، فقد جهر على المنابر بانتقاد النظام وممارساته العنيفة تجاه المتظاهرين السلميين، والدعوة إلى ضرورة الإصلاح. ممَّا جعل النظام يشدِّد عليهم الخِناق. وفي فجر السابع والعشرين من رمضان 1432هـ الموافق 27 أغسطس 2011 م، هجم عددٌ كبير من قوَّات الأمن السوري و(شبِّيحة) النظام على جامع الشيخ عبد الكريم الرفاعي في صلاة التهجُّد، وضربوا المصلِّين والمتظاهرين سلميًّا في ساحات المسجد، وتعرَّض الشيخ أسامة الرفاعي إلى ضرب شديد على رأسه ويده. وأُسعِفَ إلى مستشفى الأندلس بدمشق.
وأعقب ذلك منعه من الخطابة، وتلقَّى تهديدات بالقتل، فاضطُرَّ إلى مغادرة البلاد، وسافر إلى القاهرة أولًا، ثم انتقل إلى مدينة إستانبول في تركيا واستقرَّ بها إلى اليوم. وهناك أُعلنَ إحياءُ "رابطة علماء الشام" برئاسته، وفي أبريل (نيسان) 2014، أُعلن في إستانبول تأسيسُ "المجلس الإسلامي السوري" برئاسته أيضًا. ودعم في بداية الثورة العملَ العسكري المناهض للنظام المتمثل في كتائب الصَّحابة والاتحاد الإسلامي لأجناد الشام، وكان يشيد بالدعم التركي المقدَّم لفصائل "الجيش الحر".
وردَّ النظام السوري على مواقفه بالحجز على أمواله وممتلكاته في سورية، وبتغيير اسم (جامع الشيخ عبد الكريم الرفاعي) إلى (جامع تنظيم كفرسوسة الكبير) ثم غُيِّر مرَّة أُخرى إلى اسم (جامع عِباد الرحمن)، وعيَّن النظام في خَطابته أحدَ أكثر المشايخ تأييدًا له ولرئيسه الأسد الدكتور محمد حسان عوض.
أكَّد الرفاعي أنه لا مكانَ للفكر التكفيري في سورية، متَّهمًا "تنظيم دولة الإسلام في العراق والشام" (داعش) بنشر هذا الفكر المنحرف. وأوضح أن المعارضة السورية ليست بحاجة إلى مقاتلين من الخارج، وطالب - في مقابلة مع وكالة الأناضول - بمدِّ الثورة السورية بجميع أنواع الدعم المادِّي والمعنوي، بدلًا من المقاتلين، معتبرًا أن مشاركة الأجانب بات عبئًا على السوريين وذريعةً للنظام والمجتمع الدَّولي لاتهام المعارضة بالإرهاب.
التقى الرفاعي رئيسُ المجلس الإسلامي السوري إسماعيل هنية رئيسَ المكتب السياسي لحركة حماس في إستانبول عام 2022، ممَّا أثار الجدلَ في الأوساط السياسية بسبب موقف حماس من القضية السورية، وقرارها إعادة العَلاقات مع النظام السوري بعد عشر سنوات من مغادرة قادتها دمشق. وأوضح بيانٌ صادر عن المجلس الإسلامي السوري أن «لقاء العلماء وفي مقدِّمتهم الشيخُ أسامة الرفاعي مع قادة حركة حماس كان لغرضٍ واحد، وهو تنبيه الحركة بغرَض ثَنْيِها عن قرار إعادة عَلاقتها بالنظام المجرم».
رئاسته المجلس الإسلامي

بعد مدٍّ وجزر في الساحة الداخلية السورية، وما تشهده من تحدِّيات وتحالفات تضرُّ بتشكيلاتها الشرعية والقضائية، كان لزامًا على أهل العلم أن يُنشئوا مجلسًا علميًّا يضم العلماء والدعاة، ويشتمل على نحو 40 هيئة ورابطة إسلامية من أهل السنَّة والجماعة في الداخل والخارج، وتضمُّ الهيئات الشرعية لكُبرى الفصائل الإسلامية في جميع أنحاء البلاد. وسُمِّي المجلس باسم (المجلس الإسلامي السوري) والغرض منه أن يكونَ مرجعية شرعية لتوجيه المجتمع السوري بأفراده وهيئاته ومؤسساته، ووضع الحلول الشرعية في القضايا الكبرى ذات الشأن العام.
انعقد اللقاء التأسيسي للمجلس الإسلامي السوري في إستانبول في يومي الجمعة والسبت 11 و12 جُمادى الآخرة 1435هـ الموافق 11 و12 أبريل 2014 م. ويضمُّ المجلس 128عضوًا، انتُخب منهم 21 عضوًا لمجلس الأمناء، هم:
أسامة الرفاعي رئيسًا.
محمد معاذ الخَن نائبًا.
محمد سرور زين العابدين.
ممدوح جُنَيد.
محمد راتب النابلسي.
محمد ياسر المسدِّي.
عبد الكريم بكار.
عماد الدين رشيد.
محمد العبدة.
عبد الفتاح السيِّد.
أحمد الشحادة.
عبد الله السلقيني.
محمد أبو الخير شكري.
خير الله طالب.
أحمد سعيد حوَّى.
حسين عبد الهادي.
فايز الصلاح.
عبد الله العثمان.
عبد الله رحال.
رياض الخِرَقي.
فداء المجذوب.
انتخابه مفتيًا للجمهورية

عيَّن المجلس الإسلامي السوري مفتيًا عامًّا لسوريا يوم السبت 15 ربيع الآخر 1443هـ الموافق 20 نوفمبر 2021م، بعد أربعة أيام من إلغاء رئيس النظام بشار الأسد لمنصب المفتي، وتجريد أحمد بدر الدين حسون من مهامِّه، بمرسوم يقضي بأن مفتي الجمهورية لم يعُد عضوًا في المجلس العلمي الفقهي، وأرجع مراقبون استبعادَه إلى أزمة تفسيره الخاطئ لآية في القرآن الكريم.
وانتَخب أعضاء "المجلس الإسلامي" و"مجلس الإفتاء السوري" الشيخَ أسامة عبد الكريم الرفاعي مفتيًا عامًّا للجمهورية العربية السورية بالإجماع. ورحَّبت بهذه الخطوة أوساطٌ سورية ودَولية شتَّى. وصرَّح الدكتور علي القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بأنه يهنِّئ الشيخ أسامة الرفاعي عضوَ مجلس أمناء الاتحاد بمناسبة انتخاب معظم علماء سورية له مفتيًا عامًّا لسورية، ويطالب علماء الأمَّة الإسلامية - ولا سيَّما علماء سورية - بدعمه والوقوف معه، والسَّعي الدؤوب لتوحيد الموقف الصادر عن العلماء حول سورية. وأجرى رئيسُ الائتلاف الوطني السوري سالم المسلط، زيارةً إلى الشيخ الرفاعي، مهنِّئًا إياه على انتخابه مفتيًا عامًّا للبلاد، وحصوله على ثقة علماء سورية والشعب السوري.
على حين قال وزير أوقاف النظام السوري محمد عبد الستار السيد معلِّقًا على المرسوم الرئاسي: إن توسيع صلاحيات المجلس العلمي الفقهي في الوِزارة خطوة كبيرة جدًّا، وبه نُقلت الفتوى الفردية إلى الجماعية، فهي "أكبر عملية إصلاح في الجانب الديني". وأضاف السيِّد: عندما نتحدَّث عن إلغاء منصب المفتي فيجب أن نأخذَ الأمور من الناحية الشرعية ومن الناحية التاريخية، وأن الشرع الإسلامي يهتمُّ بالجوهر أي الفتوى وتحقيقها، ولا يهتمُّ بالمنصب؛ لأن منصب المفتي أحدثته الدولة العثمانية عندما دخل السلطان سليم إلى البلاد، أي أن هذا المنصب أُحدِث سياسيًّا ولم يكن موجودًا، بحسَب قوله.
نتاجه العلمي

تحقيق "الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم" للقاضي عياض، بالاشتراك مع محمد أمين قره علي، وجمال السيروان، ونور الدين قرَه علي، وعبد الفتاح السيِّد.
تقديم "المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل" لابن بدران الدمشقي.
تقديم وتعليق "تاريخ عمر بن الخطاب" لابن الجوزي.
تقريظ "الأحكام الفقهية المتعلِّقة بخلوِّالبلاد من الحاكم وتطبيقاتها المعاصرة - النوازل الفقهية في مناطق الصراع" لمحمد بن عبد الله الوردي.
شرح صوتي "نهاية التدريب نظم غاية التقريب" للعَمْرِيطي.
شرح صوتي "البيقونية في مصطلح الحديث" للبيقوني.
شرح صوتي لحديث جبريل عليه السلام.
شرح صوتي "الرسالة" للإمام الشافعي.
شرح صوتي "نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر" للحافظ ابن حجر العسقلاني.
إضافة إلى شروح عشرات الكتب العلمية الأُخرى، وللشيخ درسٌ عامٌّ يلقيه كلَّ يوم جمعة بعد الصلاة مباشرة في مسجد مهرماه سلطان في منطقة الفاتح بإستانبول، وهو أولُ شيخ عربي تسمح له إدارةُ الشؤون الدينية التركية بإلقاء درس باللغة العربية في مسجد تركي.
من أقواله

« لا يخلِّصُنا من هذا الاحتلال البغيض - احتلال فارس لبلادنا - إلا وَحدةُ الكلمة، ووحدةُ الصف، والصدقُ مع الله تبارك وتعالى، وأن نكونَ جميعًا متآزرين متعاونين متكاتفين. لا يُنجينا ممَّا نحن فيه إلا هذا».
«أمراء داعش يمارسون أعمالًا مبنية على جهل مُطبِق بالشريعة الإسلامية».
وصلات خارجية

الشيخ أسامة الرفاعي يفضح النظام السوري- في 10 يونيو (حَزِيران) 2011.
زلزال الشام.. ليلة بألف شهر يوثق تفاصيل اقتحام جامع الرفاعي بدمشق.
بيان بشأن إعلان انتخاب المفتي العام للجمهورية العربية السورية.
مؤسسة الحضارة الإسلامية، قناة يوتيوب خاصة بدروس الشيخ أسامة الرفاعي.
تهنئة سماحة المفتي العام للجمهورية العربية السورية فضيلة الشيخ أسامة عبد الكريم الرفاعي لقيادة معركة ردع العدوان وفجر الحرية بالنصر
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة الحرب الأهلية السورية
بوابة اللغة العربية
بوابة ثورات الربيع العربي
بوابة سوريا
خوان كارلوس مينسيغيز

| خوان كارلوس مينسيغيز> معلومات شخصية   | خوان كارلوس مينسيغيز> معلومات شخصية   | خوان كارلوس مينسيغيز> معلومات شخصية   | خوان كارلوس مينسيغيز> معلومات شخصية   | خوان كارلوس مينسيغيز> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 18 فبراير 1984 (العمر 41 سنة)   قرطبة  
مواطنة:  الأرجنتين 
مركز اللعب: مهاجم  
الطول: 1.74 م (5 قدم 8 1⁄2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: يوفنتود يونيدا دي جيوليجياشو  ‏
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 1989–2003 : ريفر بليت
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2003 | ريفر بليت  | 0 | (0) |  |  |
| 2003–2007 | فولفسبورغ | 102 | (4) |  |  |
| 2007–2013 | سان لورينزو | 81 | (14) |  |  |
| 2009 | ← وست بروميتش ألبيون (إعارة) | 7 | (1) |  |  |
| 2013–2014 | ريفر بليت | 12 | (1) |  |  |
| 2014–2015 | أرجنتينوس جونيورز | 6 | (0) |  |  |
| 2015–2016 | نادي أتليتيكو ألدوسيفي | 9 | (0) |  |  |
| 2016–2017 | يوفنتود يونيدا دي جيوليجياشو  ‏ | 14 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 231 | (20) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 5 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 5 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 5 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 5 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 5 مايو 2017. |  |
خوان كارلوس مينسيغيز (بالإسبانية: Juan Carlos Menseguez)‏ (18 فبراير 1984 بقرطبة في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. لعب مع أرجنتينوس جونيورز وريفر بليت ونادي سان لورينزو ونادي فولفسبورغ ونادي ميلوناريوس ووست بروميتش ألبيون ويوفنتود يونيدا دي جيوليجياشو ‏ ونادي أتليتيكو ألدوسيفي.
مراجع

↑  "Confirmado: Menseguez es el nuevo refuerzo de Juventud Unida". eldiaonline.com (بالإسبانية). 7 Jan 2016. Archived from the original on 2016-02-21. Retrieved 2016-01-09.
↑  "West Brom 3–0 Sunderland". بي بي سي. 25 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 2019-12-18. اطلع عليه بتاريخ 2009-09-14. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
وصلات خارجية

خوان كارلوس مينسيغيز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
خوان كارلوس مينسيغيز على موقع بيانات كرة القدم. دي إي (الألمانية)
خوان كارلوس مينسيغيز على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
خوان كارلوس مينسيغيز على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الأرجنتين
بوابة كرة القدم
تطهير الإنسان

تَطهير الإنسان هُو عَمَلية إزالة الَمواد الخَطِرة مِن جِسم الإنسان، بِما في ذلك المَواد الكيميائية وَالمَواد المُشِعَّة والمواد المُعدية.
مَبادِئ عامة

عادة ما يتم فصل الأشخاص المشتبه في إصابتهم بالتلوث عن طريق الجنس، ويقادون إلى خيمة أو مقطورة لإزالة التلوث، حيث يلقون ملابسهم التي يحتمل أن تكون ملوثة في غرفة خلع الملابس، ثم يدخلون غرفة الغسيل حيث يتم الاستحمام، أخيرًا يدخلون غرفة التجفيف وإعادة ارتداء الملابس ليحصلوا على ملابس نظيفة أو بذلة أو ما شابه.
تشتمل بعض المرافق الأكثر تنظيمًا على ست غرف (غرف للتعري والغسيل والفحص، لكل من الرجال والنساء وفقًا للرسم المرفق).
بعض المرافق قابلة للتشغيل عن بعد، التي تستخدم رغوة الصابون الشائعة، تزيل الغبار الخارجي الذي قد يحتوي على نظائر مشعة، يُنصح عند استخدام الرغوة الحرص على عدم انتشار الغبار الذي قد يصل إلى مناطق مكشوفة وغير مغطاة من الجلد.
التطهير الجماعي هو تطهير أعداد كبيرة من الناس، تشرح اللجنة التابعة لأمن الطيران العالمي التابع لـمجلس المطارات الدولية (ACI) عملية إزالة التلوث، وبالتالي تشير على وجه التحديد إلى خطط سلطات لوس أنجلوس:
"تشبه عملية التطهير / التطهير وضع البشر في غسيل سيارات بعد إتلاف ملابسهم أولاً.
وضعت مطارات لوس أنجلوس العالمية خطة طوارئ لتطهير ما يصل إلى 10000 شخص ربما تعرضوا لمواد بيولوجية أو كيميائية"
تطهير المستشفى

معظم المستشفيات في الولايات المتحدة مستعدة للتعامل مع تدفق كبير للمرضى من هجوم إرهابي. تعد فرق التطهير في المستشفى من المتطوعين هذه الفرق مدربة بشكل خاص على تركيب الحمامات أو معدات الغسيل، وارتداء معدات الحماية الشخصية، ولضمان سلامة كل من الضحايا والمجتمع أثناء الاستجابة. من منظور التخطيط، يجب أن نتذكر أن المستجيبين الأوائل في معدات الحماية الشخصية من المستوى أ أو ب سيكون لديهم مدة عمل محدودة، عادةً من 20 دقيقة إلى ساعتين.
عادةً ما تستخدم هذه الفرق حمامات تطهير مدمجة في المستشفى أو الخيام التي أقيمت في الخارج من أجل تطهير الأفراد، بخلاف حوادث الإرهاب، قد تكون حالات التعرض الشائعة مرتبطة بانسكابات المصانع والحوادث الزراعية وحوادث المركبات. الحوادث شائعة في كل من المجتمعات الحضرية والريفية.
يُعد تطهير المستشفى أحد مكونات نظام التحكم في حوادث المستشفى وهو مطلوب في المعايير التي وضعتها اللجنة المشتركة.
تمارين إزالة التلوث

كثيرًا ما تُستخدم تمارين إزالة التلوث لاختبار مدى استعداد خطط الطوارئ والأفراد.