stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مشكلة الشر
الحجج ووجهات النظر > المشكلة المنطقيَّة للشر

طالع أيضًا: وجود الله
تزعم المشكلة المنطقية عدم تآلف وجود إله قدير عالم رحيم مع وجود الشر، أي ترتب التناقض على اجتماعهما، ويعد أوَّل من طرح مشكلة الشر من منظورٍ منطقي الفيلسوف الإغريقي إبيقور، ويمكن وصف محاججته بما يلي:
إذا كان يوجد إلهٌ كامل القدرة والمعرفة والخير بالعالم، إذاً لن يوجد الشر.
يوجد شر في العالم.
إذاً، فإنَّه لا يوجد إله كامل القدرة والمعرفة والخير في الآن ذاته.
هذه المحاججة مصاغة بأسلوب نفي النتيجة، وهي حجة صالحةٌ منطقياً إذا كانت ادعاءاتها الأوليَّة صحيحة، حيث أنَّ الاستنتاج الأخير يصبح وقتها بديهياً. رغم ذلك، فإنَّه من غير الواضح كيف يمكن أن يضمن وجود إلهٍ كامل القوة وشديد الخير عدم وجود الشر، وبالتالي فإنَّ صحَّة الادعاء الأوَّل مشكوكٌ بها. أجريت تعديلاتٌ وتطويرات عديدة على هذه المحاججة فيما بعد، لتثبت أن الادعاء المُقدَّم في البند الأول منها صحيح ومتماشٍ مع المنطق، ومن الأمثلة الحديثة على هذه التعديلات ما يلي:
الإله موجود.
الإله كامل القدرة والمعرفة والخير.
يريد أي كائنٍ كامل الخير أن يستأصل الشر.
يعلم أي كائنٍ كامل المعرفة كل طريقة يمكن أن يوجد فيها الشر بالعالم، ويعلم كل طريقة يمكن أن يُستأصَل بها هذا الشر.
يستطيع أي كائنٍ كامل القدرة أن يستأصل الشر من الوجود.
سيمنع وجود الشر في العالم أي كائنٍ يعرف كل طريقةٍ يمكن أن يوجد فيها الشر، وقادر على استئصال هذا الشر من الوجود، وراغب باستئصاله.
إذا كان يوجد إله كامل القدرة والمعرفة والخير، فإنَّ الشر لن يكون موجوداً.
الشر موجود (تناقضٌ منطقيّ).
يُنظَر إلى هاتين المحاجَجتين على أنَّهما تقدِّمان صورتين مختلفتين من مشكلة الشر المنطقيَّة، وكلاهما تحاولان تقديم افتراضات مبدئية ثمَّ إظهار تناقضها المنطقي، ممَّا يستوجب أن يكون أحد الافتراضات خاطئاً (إما أنَّ الشر غير موجود أو الإله غير موجود). تبدأ معظم النقاشات الفلسفية بافتراض أنَّه لا يمكن اجتماع وجود الإله مع الشر، وضرورة أن يستأصل الله جميع الشرور من العالم إن كان خيِّراً. مع ذلك، فإنَّ المتديِّنين يردُّون على هذه الحجة بأن من الممكن جداً اجتماع وجود الإله والشر، إذا ما كان الإله يريد تحقيق خيرٍ أكبر للإنسانية من وراء هذا الشر.
أحد الأمثلة الشائعة على الخير الذي يمكن أن يأتي من بقاء الشر في العالم هو الإبقاء على حرية إرادة البشر، وهي حجة اشتهر بها الفيلسوف الأمريكي ألفين بلانتينغا. تنقسم محاججة آلفين إلى جزئين، يُقدِّم أولها تفسيراً لشرور البشر والثاني تفسيراً لشرور الطبيعة. بَنى آلفين الجزء الأول من محاججته على افتراض أنَّ الأفعال الشريرة أخلاقياً في المجتمع الإنساني ناتجةٌ دوماً عن ما يفعله البشر بإرادتهم الحرَّة، وبالتالي فإنَّ إيقاف هذا الشر يتطلَّب سلب الناس حرية إرادتهم. أما في الجزء الثاني، فهو يقول بأنَّ هناك احتمالاً منطقياً بوجود روح شريرة قويَّة مثل الشيطان، تكون هي المسؤولة عن الشرور الطبيعية في العالم، كالزلازل وثورات البراكين والأوبئة. يرى بعض الفلاسفة أنَّ آلفين نجح في هاتين الحجتين بحلّ مشكلة الشر المنطقية حلاً نهائياً، بإظهار أنَّه من الممكن اجتماع الإله الخيّر والأعمال الشريرة معاً في عالم واحد. من جهةٍ أخرى، اختلف معه العديد من الفلاسفة الآخرين اختلافاً تاماً، ومن الحجج المعارضة له أنَّه لا يمكن أصلاً أن يمتلك الناس إرادة حرة بوجود إلهٍ كامل المعرفة، وهو ما يعرف بمفارقة حرية الإرادة.
الاستجابات العلمانية

في حين أن مشكلة الشر تعتبر عادة مشكلة إيمانية، يقول بيتر كيفي إن هناك مشكلة شريرة علمانية موجودة حتى لو تخلى المرء عن الإيمان بإله. أي مشكلة كيف يمكن التوفيق بين "الألم والمعاناة التي يلحقها البشر ببعضهم البعض". يكتب كيفي أن جميع المتشككين الأخلاقيين باستثناء الأكثر تطرفا يتفقون على أن البشر عليهم واجب عدم إيذاء الآخرين عن قصد. هذا يؤدي إلى مشكلة الشر العلمانية عندما يؤذي شخص آخر من خلال "خبث غير مدفوع" دون تفسير عقلاني واضح أو مصلحة ذاتية مبررة.
هناك سببان رئيسيان يستخدمان لتفسير الشر، ولكن وفقا لكيفي، لا يوجد سبب مرض تماما. التفسير الأول هو الأنانية النفسية - أن كل ما يفعله البشر هو من المصلحة الذاتية. وقد عارض الأسقف بتلر هذه التعددية المؤكدة: البشر مدفوعون بالمصلحة الذاتية، لكنهم مدفوعون أيضا بتفاصيل - أي أشياء أو أهداف أو رغبات معينة - قد تنطوي أو لا تنطوي على مصلحة ذاتية ولكنها دوافع في حد ذاتها وقد تشمل، في بعض الأحيان، الإحسان الحقيقي. بالنسبة للأناني، فإن "وحشية الإنسان تجاه الإنسان" "لا يمكن تفسيرها بعبارات عقلانية"، لأنه إذا كان بإمكان البشر أن يكونوا قساة من أجل القسوة، فإن الأنانية ليست الدافع البشري الوحيد. لا يكون التعدديون أفضل حالا بمجرد التعرف على ثلاثة دوافع: يمكن تفسير إصابة شخص آخر لأحد هذه الدوافع على أنه عقلاني، لكن الأذى من أجل الأذى، هو أمر غير عقلاني بالنسبة للتعددي مثل الأناني.
الشر حسب الضرورة

وفقا لميشيل دي مونتين وفولتير، في حين أن سمات الشخصية مثل القسوة الوحشية والتحيز والأنانية هي جزء فطري من الحالة الإنسانية، فإن هذه الرذائل تخدم "الصالح العام" للعملية الاجتماعية. [23]: xiii بالنسبة لمونتين، فإن فكرة الشر مرتبطة بالمعرفة المحدودة للبشر، وليس للعالم نفسه أو لله. إنه يتبنى ما يشير إليه الفيلسوفان جراهام أوبي ون. ن. تراكاكيس على أنه "وجهة نظر رواقية جديدة لعالم منظم" حيث يكون كل شيء في مكانه. [57]
هذه النسخة العلمانية من الاستجابة المتماسكة المبكرة لمشكلة الشر، (تؤكد التماسك أن الاعتقاد المقبول يجب أن يكون جزءا من نظام متماسك)، يمكن العثور عليها، وفقا لرورتي، في كتابات برنارد دي ماندفيل وسيغموند فرويد. يقول ماندفيل إنه عندما يتم تنظيم الرذائل مثل الجشع والحسد بشكل مناسب داخل المجال الاجتماعي، فإنها هي التي "تشعل الطاقة والإنتاجية التي تجعل الحضارة التقدمية ممكنة". يؤكد رورتي أن الشعار التوجيهي لكل من المتماسكين الدينيين والعلمانيين هو: "ابحث عن الفوائد المكتسبة من الضرر وستجد أنها تفوق الضرر". [23]: الخامس عشر
ذكر المنظر الاقتصادي توماس مالتوس في مقال نشر عام 1798 حول مسألة الاكتظاظ السكاني، وتأثيره على توافر الغذاء، وتأثير الغذاء على السكان من خلال المجاعة والموت، أنه: "الضرورة، تلك الملحة، التي تسود قانون الطبيعة، تقيدها ضمن الحدود المنصوص عليها [...] ولا يمكن للإنسان بأي وسيلة من وسائل العقل الهروب منه". [58]: 2 ويضيف: "الطبيعة لن تهزم في مقاصدها". [58]: 412 وفقا لمالتوس، لا يمكن اعتبار الطبيعة وإله الطبيعة شرا في هذه العملية الطبيعية والضرورية. [59]
الشر حسب الضرورة > حجج أخرى

ثمَّة أشكال عديدة من مشكلة الشر. من أبرزها على سبيل المثال مبدأ الجحيم، ففكرة العذاب الأبدي مقابل ذنبٍ محدود هي شكل قوي من مشكلة الشر، ويُطلَق عليه اسم مشكلة جهنم. إذا كان عدم الإيمان بالله أو الإيمان بإلهٍ خاطئٍ تعتبر أعمالاً شريرة، فإن حجج عدم الإيمان والوحي غير المتناسق وضعف التصميم ستثبت أن الإله شرير، وأن وجوده لا ينسجم مع مبادئ الأديان التي أرسلها للبشر.
الردود المعاكسة

ينظر البعض إلى الردود المقدَّمة لمشكلة الشر على أنها إما «محاولات دفاعية» أو ما يُسمَّى نظرية العدالة الإلهية أو «الثيوديسيا»، ورغم أنَّ ثمة جدلاً حول التعريف الدقيق للمصطلحين، لكن هناك نوعاً من الاتفاق حول الإطار العام لهما. عادة، يكون ما يعتبر «دفاعاً» هو الحجج التي تسعى للرد على مشكلة الشر بمحاولة إظهار عدم وجود تناقض منطقي بين وجود الشر والإله في العالم. لا تحتاج هذه الحجج أن تُقدّم سبباً لوجود الشر، إنَّما ستكون ناجحةً بمجرَّد إثبات أن لا تناقض بين وجود الشر والإله معاً. بل ليس من الضروري حتى أن تكون الحجَّة حقيقية، فحتى لو كانت حجة مختلقةً لكنها متماسكة منطقياً فستكون كافية لحل المشكلة فلسفياً.
من ناحية أخرى، فإن الحجج المُسمَّاة بـنظرية العدالة الإلهية الثيوديسيا تسعى لأكثر من ذلك، إذ أنها تحاول تقديم تعليل قويّ - بحيث يكون سبباً مقنعاً أخلاقياً أو فلسفياً - لوجود الشر في العالم، لكي تتمكَّن بالتالي من دحض مشكلة الشر الاحتمالية. على سبيل المثال، يحاجج أستاذ فلسفة الأديان رتشارد سونبورن بأنه من غير المعقول افتراض وجود إله عظيم يسمح بوجود الشر، إلا لو علمنا بالتحديد ماهية هذا الإله (بالتالي وحسب قوله، فإنه لا يمكن وضع حجة ثيوديسيا ناجحةٍ دون معرفة ماهية الإله، وهو أمر غير ممكن للبشر). من هذا المنطلق، يلجأ البعض إلى الحجج التي تنسب وجود الشر إلى كائنات خفيَّة مثل العفاريت والشيطان ويعتبرونها حججاً ممكنةً منطقياً، إلا أنَّها ليست «قوية» كثيراً لاستحالة إثباتها أو نفيها. ينظر البعض إلى هذه الحجج الأخيرة على أنها تقدّم دفاعاً لمشكلة الشر، لكنها لا تمثل حججاً ثيوديسيَّة جيّدة.
هجوم نونغ بوا لامفو 2022

| هجوم نونغ بوا لامفو 2022 | هجوم نونغ بوا لامفو 2022 |
| --- | --- |
المعلومات: المعلومات
البلد:  تايلاند 
الإحداثيات: 17°14′12″N 102°09′36″E﻿ / ﻿17.236666666667°N 102.16°E﻿ / 17.236666666667; 102.16   
التاريخ: 6 أكتوبر 2022  
الأسلحة: 9mm مسدس, بندقية, سكين
الدافع: إدمان المخدرات، توتر نفسي، المحاكمة
الخسائر: الخسائر
الوفيات: 39 (مع المهاجم)
الإصابات: 10
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
في 6 أكتوبر 2022 ، قتل مدمن المخدرات المدعو «بانيا خمراب» البالغ من العمر 34 عامًا 38 شخصًا معظمهم أطفال رضع بإطلاق النار أو الطعن في مقاطعة نونغ بوا لامفو بتايلاند. وقع الهجوم بشكل رئيسي في حضانة للأطفال تقع في منطقة أوثاي ساوان الفرعية في منطقة نا كلانج. يعد الهجوم أخطر جريمة قتل جماعي على الإطلاق يرتكبها مرتكب جريمة واحد في تايلاند، متجاوزة عدد القتلى في حادث إطلاق النار في ناخون راتشاسيما في عام 2020.
الهجوم

في 6 أكتوبر 2022، في حوالي الساعة 11:24 بتوقيت جرينتش (التوقيت العالمي المنسق +7)، قاد المهاجم شاحنة بيك آب بيضاء من نوع تويوتا هيلوكس فيجو من مقر إقامته. وصل إلى الحضانة الساعة 12:50، حيث بدأ الهجوم بعد الغداء بقليل.
مسلحًا بمسدس من نوع SIG Sauer 9 ملم وبندقية وسكين، أطلق المهاجم النار على أب وابنه خارج مبنى المشتل. وشرع في مهاجمة أربعة أو خمسة موظفين، توفي ثلاثة منهم. وكان من بينهم معلمة كانت حاملاً في شهرها الثامن. وفر العديد من الموظفين من مكان الحادث. ثم دخل غرفة ينام فيها الأطفال وهاجمهم بالسكين. ظن الشهود في الجوار خطأً أن إطلاق النار هو «ألعاب نارية». كان هناك 30 طفلاً في الحضانة وقت الهجوم. تم العثور على 19 فتى وثلاث فتيات في الحضانة بينما تم العثور على جثث طفل وشخص بالغ في مبنى حكومي قريب.
بعد ذلك هرب الجاني من مكان الحادث في شاحنة صغيرة. وأثناء مروره بمنطقة نونغ كونغ سي، قتل المهاجم سبعة أشخاص بالرصاص. وباستخدام الشاحنة صدم أيضًا المارة مما أدى إلى إصابة اثنين. في قرية ثا أوثاي نويا في ناحية أوثاي ساوان، أصاب قرويا. وصل إلى منزله حيث استخدم البنزين لإشعال النار في الشاحنة الصغيرة.
وقالت الشرطة أن هناك 11 حالة وفاة (طفلان وتسعة بالغين) خارج الحضانة حيث أطلق الجاني النار من سيارته. ومن بين 11 حالة وفاة كانت زوجة الجاني وأطفاله الذين أطلق عليهم الرصاص قبل أن ينتحر. توفي ثلاثة بالغين وهم في طريقهم إلى المستشفى.
تم نقل جثث المتوفين إلى مركز للشرطة، حيث تم وضعهم في توابيت ونقلوا إلى مستشفى أودون ثاني. تم نقل الجرحى إلى مستشفى «نا كلانج» بينما خضع ثمانية آخرون لعملية جراحية في مستشفى نونغ بوا لامفو. قال الأطباء في مستشفى نونغ بوا لامفو إن هناك حاجة ماسة إلى الدم، وتم إجراء حملة للتبرع بالدم في المستشفى. كان بعض أفراد الأسرة في الحضانة في المساء وقام مستشارو الصحة العقلية بالتعامل معهم.
الضحايا

قُتل ما مجموعه 38 شخصًا، بما في ذلك 24 طفلاً على الأقل، وكان أصغر الضحايا يبلغ من العمر عامين. واصيب عشرة اخرون. ذكرت التقارير الأولية أن 15 أصيبوا لكن خمسة منهم لقوا حتفهم في نهاية المطاف. وظل سبعة من الجرحى في المستشفى.
مرتكب الجريمة

وقد تعرفت الشرطة على الجاني وهو بانيا خمراب البالغ من العمر 34 عامًا (بالتايلندية: ปัญญา คำราบ)‏ . كان خمراب من سكان مقاطعة نونغ بوا لامفو وكان رقيب شرطة سابقًا في منطقة نا وانغ.
كان خمراب مدمن مخدرات منذ المدرسة الثانوية. في يناير تم القبض عليه لحيازته الميتامفيتامين. تم فصل خمراب من الشرطة إما في عام 2021 أو في يونيو 2022 نتيجة لإدمانه. في وقت سابق في 6 أكتوبر 2022، يوم الهجوم حضر خمراب جلسة استماع للمحكمة بشأن جرائم المخدرات التي ارتكبها، وكان من المقرر أن يمثل أمام المحكمة يوم الجمعة 7 أكتوبر فيما يتعلق بجرائمه.
يتذكر زملاؤه أن خمراب كان يعاني من تقلبات مزاجية وأنه لم يكن محبوبًا في العمل. وزُعم أنه هدد مدير بنك بمسدس بعد العثور عليه نائماً بدلاً من القيام بمهام الحراسة في البنك. كما تشاجر مع زوجته حول علاقة مشتبه بها مع جاره بعد أن أقام حفلات منزلية مزعجة.
اشترى خمراب بشكل قانوني المسدس عيار 9 ملم المستخدم في الهجوم.
ما بعد الكارثة

وصل فريق الشرطة كيتي برافهات إلى مقاطعة نونغ بوا لامفو لبدء مطاردة الجاني. ونصحت الشرطة الأشخاص الذين يعيشون في منطقة الهجوم بتوخي الحيطة والحذر لأن مكان تواجد الجاني غير معروف. وأمر رئيس وزراء تايلاند برايوت تشان أو تشا، الوكالات المعنية بمساعدة الجرحى وفتح تحقيق في الحادث. كانت فرقة هانومان لمكافحة الجريمة ووحدة أرينتراج 26 متواجدة في مكان الحادث بعد الهجوم.
زار تشان أو تشا نونغ بوا لامفو في 7 أكتوبر لزيارة الناجين وعائلات الضحايا. وتم إغلاق مراكز الرعاية النهارية في المنطقة بينما صدرت تعليمات لجميع المؤسسات الحكومية برفع أعلامها.
تفاعلات

وعبر «تشان أو تشا» عن تعازيه ووصف الحادث بأنه «صادم». ونُقل عنه قوله؛ «أشعر بحزن عميق تجاه الضحايا وأقاربهم». أدانت اليونيسف الهجوم، مضيفة أن «مراكز تنمية الطفولة المبكرة والمدارس وجميع أماكن التعلم يجب أن تكون ملاذات آمنة للأطفال الصغار للتعلم واللعب والنمو خلال سنواتهم الأكثر خطورة». كما حثت المنظمة وسائل الإعلام والجمهور على تجنب نشر صور الحادث. انتقل العديد من قادة العالم بمن فيهم رئيسة الوزراء البريطانية ليز تروس ورئيس الوزراء الأسترالي أنتوني ألبانيز إلى تويتر للتعبير عن تعازيهم. وأصدرت وزارة الخارجية الأمريكية بيانًا صحفيًا أدانت فيه الهجمات وقالت إن الولايات المتحدة مستعدة لتقديم المساعدة.
أخذ الملك فاجيرالونجكورن الضحايا تحت رعاية ملكية، مما يعني أن الملك سيغطي نفقات جنازة القتلى والنفقات الطبية للجرحى.
أنظر أيضا

الجريمة في تايلاند
تشارلز برونو

| تشارلز برونو> (بالفرنسية: Charles Bruneau)   .معلومات شخصية   | تشارلز برونو> (بالفرنسية: Charles Bruneau)   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Charles Gaston Eugène Marie Bruneau)  
الميلاد: 19 نوفمبر 1883     جيفيت  
الوفاة: 3 أغسطس 1969 (85 سنة)       الدائرة الرابعة عشرة في باريس  
مواطنة:  فرنسا 
عضو في: الأكاديمية الملكية للعلوم والأدب والفنون الجميلة في بلجيكا  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الفنون في باريس  ‏ كلية الدراسات المتقدمة  
طلاب الدكتوراه: ألخيرداس جوليان غريماس، وروبرت فاغنر  ‏  
المهنة: باحث في الرومانسية، وفقيه لغوي، وأستاذ جامعي  
اللغات: الفرنسية  
مجال العمل: لغة بيكارد، وفقه اللغة  
موظف في: كلية الفنون في باريس  ‏، وجامعة بُوردو  ‏  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشارلز برونو (بالفرنسية: Charles Bruneau)‏ هو باحث في الرومانسية فرنسي، ولد في 19 نوفمبر 1883 في جيفيت في فرنسا، وتوفي في 3 أغسطس 1969 في باريس في فرنسا.
مراجع

1 2 3 4 5  Archives de Paris، QID:Q2860432
↑  Babin, Jean. "Personnages - Charles Bruneau". chooz.com (بالفرنسية). Archived from the original on 2016-03-03.
↑  Bruneau، Charles (1913). Étude phonétique des patois d’Ardenne. Paris: H. Champion. ص. 15. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) دليل الألماس العام مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)1 2 المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أعلام
بوابة اللغة
بوابة فرنسا
بيتشكرافت كينغ إير

بيتشكرافت كينغ إير
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  طائرة منافع
بلد الأصل:  الولايات المتحدة
سعر الوحدة:  King Air C90GTi 3.4 مليون دولار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  بيتشكرافت
الكمية المصنوعة:  3,100
طورت من:  بيتشكرافت كوين إير
طرازات أخرى:  بيتشكرافت سوبر كينغ إير
| 0 | 1 |
| --- | --- |
دخول الخدمة:  9 سبتمبر 1964
أول طيران:  1963
الوضع الحالي:  في الخدمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستخدم الأساسي:  بحرية الولايات المتحدة
مستخدمون آخرون:  قوة الدفاع الذاتي البحرية اليابانية القوات الجوية المغربية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطول:  12٫1 متر 
باع الجناح:  13٫98 متر 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بيتشكرافت كينغ إير (بالإنجليزية: Beechcraft King Air)‏ هي طائرة منافع بمحركان أنتجت في الولايات المتحدة. من صناعة بيتشكرافت. تستخدم بشكل أساسي من قبل بحرية الولايات المتحدة. كان أول طيران لها في 1963. دخلت الخدمة في 9 سبتمبر 1964، ومازالت في الخدمة حتى الآن. صنع منها 3,100 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو King Air C90GTi 3.4 مليون دولار.
المستخدمون

بحرية الولايات المتحدة
القوات الجوية الملكية السعودية
قوة الدفاع الذاتي البحرية اليابانية
القوات الجوية الملكية المغربية
القوة الجوية العراقية
طرازات أخرى

بيتشكرافت سوبر كينغ إير
جيمس كارني

| جيمس كارني> معلومات شخصية   | جيمس كارني> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 17 مايو 1914    
تاريخ الوفاة: 7 يوليو 1989 (75 سنة)      
مواطنة:  جمهورية أيرلندا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لغوي  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة أوبسالا، وجامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيمس كارني (بالإنجليزية: James Carney)‏ هو لغوي أيرلندي، ولد في 17 مايو 1914، وتوفي في 7 يوليو 1989.
مراجع

↑  Dictionary of Irish Biography | James Patrick Carney (بالإنجليزية), Royal Irish Academy, QID:Q5273969
↑  McCaughey، Terence (1999). "James Patrick Carney" (PDF). Celtica. ج. 23: 188–192. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2009-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-14.
↑  "James Carney". Ricorso. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-17.
↑  "University College Cork (UCC): Faculty of Law". كلية كورك الجامعية. مؤرشف من الأصل في 2009-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-17.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA)
تراجم: قاموس تراجم الأشخاص الأيرلندي (DIB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
بوابة أعلام
بوابة أيرلندا
بوابة القرن 20
تسوتومو ميورا

| تسوتومو ميورا> (باليابانية: 三浦つとむ)   .معلومات شخصية   | تسوتومو ميورا> (باليابانية: 三浦つとむ)   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 15 فبراير 1911     طوكيو  
الوفاة: 27 أكتوبر 1989 (78 سنة)       هيغاشيموراياما  
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947) 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لغوي، وفيلسوف  
اللغة الأم: اليابانية  
اللغات: اليابانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تسوتومو ميورا (باليابانية: 三浦つとむ) هو فيلسوف ياباني، ولد في 15 فبراير 1911 في طوكيو في اليابان، وتوفي في 27 أكتوبر 1989 في هيغاشيموراياما في اليابان.
مراجع

↑  "معلومات عن تسوتومو ميورا على موقع isni.org". isni.org. مؤرشف من 0000 8288 3396 الأصل في 2020-04-14. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
↑  "معلومات عن تسوتومو ميورا على موقع id.worldcat.org". id.worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
↑  "معلومات عن تسوتومو ميورا على موقع idref.fr". idref.fr. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة فلسفة
بوابة لسانيات
سيسنا أي-37 دراغونفلاي

سيسنا أي-37 دراغونفلاي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  طائرة مقاتلة خفيفة
بلد الأصل:  الولايات المتحدة
المهام:  حظر جوي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  سيسنا
سنة الصنع:  1963-1975
الكمية المصنوعة:  577
طورت من:  سيسنا تي-37 تويت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
دخول الخدمة:  1967 
أول طيران:  1963 
الوضع الحالي:  في الخدمة بشكل محدود في أميركا الجنوبية
نزاعات وحروب:   القائمة ... حرب فيتنام — الحرب الأهلية السلفادورية — Cenepa War (en)  — الغزو الأمريكي لبنما — الحرب الفيتنامية الكمبودية — الحرب الفيتنامية الصينية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستخدم الأساسي:   القائمة ... القوات الجوية الأمريكية — فوات فيتنام الجنوبية الجوية — القوات الجوية الشعبية الفيتنامية — سلاح الجو التشيلي — القوات الجوية الكولومبية — سلاح الجو الكوري الجنوبي — القوات الجوية الإكوادورية — سلاح الجو الملكي التايلاندي — القوات الجوية البيروفية — Honduran Air Force (en)  — Salvadoran Air Force (en)  — Guatemalan Air Force (en)  — Dominican Air Force (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المحرك:  J85 (en)  (العدد: 2) 
الطول:  8٫62 متر — 8٫93 متر 
باع الجناح:  10٫3 متر 
أقصى مدى:  800 ميل بحري — 1٬480 كيلومتر 
السلاح:   القائمة ... مينيغون  — M197 (en)   — DEFA 550 (en)   — Folding-Fin Aerial Rocket (en)   — إيه آي إم-9 سايدويندر  — قنبلة مارك 82  — نابالم 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سيسنا أي-37 دراغونفلاي (اليعسوب) كما سميت سوبر تويت هي طائرة مقاتلة من شركة سيسنا  الأمريكيه هجومية خفيفة طورت على أساس تي-37 تويت طائرة التدريب التي بنيت في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين. استعملت خلال حرب فيتنام وبقيت في خدمة السلم بعد ذلك.
دراغونفلاي حاملة قنابل
المشغلون > حاليون

سلاح الجو الكولومبي يستخدم 7 طائرات ما تزال في الخدمة اعتبارا من كانون الأول / ديسمبر 2016. تم تعديل للقيام GBU-12 Paveway II LGBs.
سلاح الجو السلفادوري تستخدم 15 طائرة في الخدمة اعتبارا من كانون الأول / ديسمبر 2016.
سلاح الجو الغواتيمالي يستخدم 3 طائرات ما تزال في الخدمة اعتبارا من كانون الأول / ديسمبر 2016.
سلاح الجو الهندوراسي تستخدم 9 طائرات ما تزال في الخدمة اعتبارا من كانون الأول / ديسمبر 2016.
سلاح الجو البيروفي يستخدم 24 طائرة ما تزال في الخدمة اعتبارا من كانون الأول / ديسمبر 2016. وقد حصلت مؤخرا على ثماني طائرات 37Bs تبرعت بها كوريا الجنوبية.
سلاح الجو الأوروغواني تستخدم 12 طائرة في الخدمة اعتبارا من كانون الأول / ديسمبر 2016.
المشغلون > سابقون

اسلاح الجو التشيلي استخدم 44 طائرة.
سلاح الجو الدومينيكية
سلاح الجو الإكوادوري استخدم 28 طائرة استبدلها اامبراير EMB 314 سوبر توكانو.
سلاح جو كوريا الجنوبية استخدمت 37 طائرة استعيض عنها بالتي 50 النسر الذهبي.
سلاح الجو الملكي التايلاندي استخدم 16 طائرة.
القوات الجوية للولايات المتحدة
شيلي
أ-37B سيت 629 هو على العرض في شيلي الوطني متحف الطيران في سانتياغو.
كولومبيا
أ-37B FAC-2171 (71-0370) هو على عرضها في قلب مدينة برشلونة كولومبيا في بوغوتا ، كولومبيا
تايلاند
أ-37B على عرضها في الملكية التايلاندية متحف القوات الجوية في سوفارنابومي الدوليفي بانكوك.
نيوزيلندا
أ-37B على عرضها في الكلاسيكية منشورات المتحف في جبل Maunganui; واحد من اثنين تم استعادة حالة الطيران
بولندا
أ-37B على عرضها في البولندية متحف الطيران في كراكوف التي تبرع بها الناس فيتنام سلاح الجو في عام 1978 مع 2 F-5 (1 F-5A و 1 F-5E) الطيران مشاريع إعادة الهندسة.
الولايات المتحدة
YA-37A, AF Ser رقم 62-5951 هو على عرضها في المتحف الوطني في القوات الجوية للولايات المتحدة في رايت باترسون قاعدة للقوات الجوية في دايتون بولاية أوهايو. هذه الطائرة واحدة من اثنين يات 37Ds كان المتقاعدين إلى المتحف في كانون الأول / ديسمبر 1964. في آب / أغسطس عام 1966 وأشير إلى أن الخدمة الفعلية عن الاختبار النهائي من 37 التصميم. وكانت الطائرة المتقاعدين إلى المتحف للمرة الثانية في تموز / يوليه 1970 كما YA-37A.
أ-37B ، AF Ser. رقم 67-14790 هو على عرضها في Lackland ثابت طائرة عرض في Lackland قاعدة القوات الجوية في سان أنطونيو ، تكساس
فيتنام
أ-37B ، AF Ser. رقم 67-14529 هو على عرضها في فيتنام الناس متحف القوات الجوية، هانوي
المواصفات (أ-37B اليعسوب)

البيانات من The Encyclopedia of Modern Warplanes and What-When-How
الخصائص العامة
الطاقم: 1-2
الطول: 28 ft 3.4 in (8.62 m)
باع الجناح: 35 ft 10.3 in (10.93 m (including tip tanks))
الارتفاع: 8 ft 10.3 in (2.70 m)
مساحة الجناح : 183.9 ft² (17.09 m²)
الوزن فارغة: 6,211 lb (2,817 kg)
الوزن محملة: 11,994 lb (5,440 kg)
وزن الإقلاع الأقصى: 14,000 lb (6,350 kg)
محرك الطائرة: 2 × General Electric J85-GE-17A محرك نفاث عنفي, 2,850 lbf (12.7 kN) الواحد
الأداء
السرعة القصوى: 507 mph (440 kn, 816 km/h) at 16,000 ft
سرعة العبور: 489 mph (425 kn, 787 km/h) at 25,000 ft
سرعة انهيار: 113 mph (98 kn, 182 km/h)
مدى (طائرة): 920 mi (800 nmi, 1,480 km)
المدى القتالي: 460 mi (400 nmi, 740 km) with 4,100 lb warload
سقف الخدمة: 41,765 ft (12,730 m)
معدل الصعود: 6,990 ft/min (35.5 m/s)
حمولة الجناح: 65 lb/ft² (318 kg/m²)
دفع/وزن: 0.47
التسليح
نقطة تعليقs: 8 under-wing with a capacity of 1,230 kg
Gun pods: SUU-11/A (1× 7.62 mm مينيغون minigun per pod), GPU-2/A (1× 20 mm M197 cannon per pod), 30 mm DEFA cannon
صواريخ: four pods, each with seven 70 mm/2.75-inch rockets (Mk 4/Mk 40 FFAR rockets in a LAU-32/A, LAU-59, or LAU-68 launcher) or (Mk 66/WAFAR rockets in a LAU-131 launcher)
صواريخ: إيه آي إم-9 سايدويندر
قنابل: 500 lb (241 kg) قنبلة مارك 82 (×8), SUU-14 bomblet dispenser
Other: نابالم tanks, SUU-25/A Flare Dispenser
انظر أيضا

سيسنا تي-37 تويت
باك سترايك ماستر