stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العرق (التصنيف البشري)
دراسات حديثة > مجموعات متمايزة شكليا

ناقش علماء الوراثة السكانية ما إذا كان مفهوم السكان يمكن أن يوفر أساسا لمفهوم جديد للعرق. للقيام بذلك ، يجب العثور على تعريف عملي للسكان. والمثير للدهشة أنه لا يوجد مفهوم مقبول عموما عن السكان يستخدمه علماء الأحياء. على الرغم من أن مفهوم السكان أساسي لعلم البيئة، وعلم الأحياء التطوري، وبيولوجيا الحفظ ، فإن معظم تعريفات السكان تعتمد على الأوصاف النوعية مثل «مجموعة من الكائنات الحية من نفس النوع تحتل مساحة معينة في وقت معين». يحدد كل من Waples و Gaggiotti نوعين عريضين من تعريفات السكان ؛ تلك التي تقع في نموذج بيئي ، وتلك التي تقع في نموذج تطوري. أمثلة على هذه التعريفات هي:
نموذج إيكولوجي: مجموعة من الأفراد من نفس النوع الذي يحدث في الفضاء والزمن ويتاح لهم فرصة التفاعل مع بعضهم البعض.
نموذج تطوري: مجموعة من الأفراد من نفس النوع الذين يعيشون بالقرب من القرب بحيث يمكن لأي عضو في المجموعة أن يتزاوج مع أي عضو آخر.
يجادل سيسارديك أنه عندما يتم تحليل العديد من السمات في نفس الوقت ، يمكن لعلماء الأنثروبولوجيا الشرعية تصنيف جنس الشخص بدقة تصل إلى 100٪ بناءً على رفات الهيكل العظمي فقط. [77] وقد عارض ماسيمو بيليغوتشي ادعاء سيسارديك ، الذي اتهم «سيساردك» بأنه «يختار الكرز من الأدلة العلمية ويصل إلى استنتاجات تتناقض معها». على وجه التحديد ، يجادل Pigliucci أن Sesardic أسيء تمثيل ورقة كتبها Ousley et al. (2009)، وتجاهلوا أنهم حددوا التمايز ليس فقط بين الأفراد من أعراق مختلفة ، ولكن أيضا بين الأفراد من مختلف القبائل ، والبيئات المحلية ، والفترات الزمنية. [78] هذا ما نناقشه في قسم لاحق.
الأعراق الثلاثة الكبيرة وفقا لمايرز كونفيرزاتيونس-ليكسيكون من 1885-90. وتظهر الأنماط الفرعية للعرق المنغولي بألوان صفراء وبرتقالية، وهي ألوان العرق القوقازي في النغمات الخفيفة والمتوسطة الرمادية النابضة باللون الأخضر والأزرق السماوي، وأخرى من العرق النغروي بألوان بنية. الدرافيديين والسنهاليين في الزيتون الأخضر وتصنيفها يوصف بأنها غير مؤكدة. وينظر السباق المنغولي إلى أوسع توزيع جغرافي، بما في ذلك جميع الأمريكتين وشمال آسيا وشرق آسيا وجنوب شرق آسيا، وهي المنطقة القطبية الشمالية المأهولة بأكملها في حين أنها تشكل معظم آسيا الوسطى وجزر المحيط الهادئ.
فرانكفورتر آلي

فرانكفورتر آلي
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم نسبة إلى:  فرانكفورت — يوسف ستالين 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الموقع:  Friedrichshain (en)  — Lichtenberg (en)  
التقسيم الإداري:  فريدريشسهاين-كرويتزبيرغ — ليشتنبيرغ 
البلد:   ألمانيا 
الطول:  3٫6 كيلومتر 
الرمز البريدي:  10247 — 10365 — 10317 
الإحداثيات:  52°30′48″N 13°28′41″E﻿ / ﻿52.51339°N 13.478°E﻿ / 52.51339; 13.478 
مرتبط بـ:   القائمة ... Petersburger Straße (en)  Karl-Marx-Allee (en)  Warschauer Straße (en)  Alt-Friedrichsfelde (en)  Möllendorffstraße (en)  Gürtelstraße (en)  Magdalenenstraße (en)  Weichselstraße (en)  Proskauer Straße (en)  Samariterstraße (en)  Rosenfelder Straße (en)  Ruschestraße (en)  Siegfriedstraße (en)  Alfredstraße (en)  Atzpodienstraße (en)  Niederbarnimstraße (en)  Gudrunstraße (en)  Silvio-Meier-Straße (en)  Voigtstraße (en)  Pettenkoferstraße (en)  Waldeyerstraße (en)  Mainzer Straße (en)  Colbestraße (en)  Kinzigstraße (en)  Jungstraße (en)  Finowstraße (en)  Müggelstraße (en)  Jessnerstraße (en)  Rathausstraße (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   عقد 1700 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
يعد فرانكفورتر آلي Frankfurter Allee أحد أقدم طرق المرور في برلين. إنه امتداد لـ كارل ماركس آلي Karl-Marx-Allee باتجاه فرانكفورت (أودر) (Frankfurt (Oder، وهو جزء <span typeof="mw:Entity" id="mwCQ">&nbsp;</span>مهم من بوندس شتراسي 1 الطريق السريع Bundesstraßen 1 ، (سابقاً Reichsstrasse 1 und 5) وويبلغ طوله 3.6   كيلومترات.
حركة المرور

يتكون فرانكفورتر آلي Frankfurter Allee من ثلاثة ممرات في كل اتجاه.
منذ عام 2016، تم تثبيت واحدة من 17 محطة عد أوتوماتيكية للعجلات بشكل دائم في برلين على فرانكفورتر آلي Frankfurter Allee. من بين جميع الأماكن في المدينة التي تحتوي على نقطة عد، يعد الشارع السادس من أكثر الأماكن تكرارًا من خلال حركة مرور الدراجات.
كجزء من اختبار تجريبي على الصعيد الوطني أجرته وزارة النقل الفيدرالية، تم إدخال لائحة الاستدارة اليمنى لراكبي الدراجات بحرية في تسع مدن في أبريل 2019، بما في ذلك خمس في تقاطعات في برلين. يعد فرانكفورتر آلي Frankfurter Allee وكورتيل ستراسي «شارع كورتيل» Gürtelstraße أحد هذه التقاطعات. هناك سمح بالاتجاه الأيمن من فرانكفورترآلي Frankfurter Allee إلى طريق «شارع كورتيل» Gürtelstraße.
التاريخ

في عام 1708، أسس مارغراف ألبريشت فريدريش Markgraf Albrecht Friedrich von Brandenburg-Schwedt الشارع كطريق للجيش. من عام 1824 إلى عام 1872، كان يسمى الشارع فرانكفورتر شوسيه وفقًا للاتجاه من برلين القديمة إلى فرانكفورت - أودر. تمت إعادة تسمية الجزء بين فرانكفورتر تور آنذاك وحدود برلين رينغبان (Ringbahn) في 20 سبتمبر  1872 بأمر من مجلس الوزراء في فرانكفورتر آلي.تمت إضافة قسم ليشتنبيرغ Lichtenberg في عام 1914. تم إعطاء الأجزاء الشرقية الأخرى من الطريق إلى فرانكفورت (أودر) فيما بعد أسمائها الخاصة: Alt-Friedrichsfelde و Alt-Biesdorf و Alt-Kaulsdorf و Alt-Mahlsdorf. وراء حدود مدينة برلين اليوم، يسمى طريق المرور في بلدية براندنبورغ بـ هوبيكارتين شارع برلين "Hoppegarten Berliner Straße".
في عام 1949 وفي الذكرى 70   لعيد ميلاد جوزيف ستالين تم إعادة تسمية فرانكفورتر آلي بما في ذلك شارع فرانكفورتر الكبير إلى الغرب بـ ستالين آلي "Stalinallee". وفي عام 1961 في سياق إجتثاث الستالينية في جمهورية ألمانيا الديمقراطية، تم إعطاء الجزء الغربي من Stalinallee - من ألكسندر بلاتز "Alexanderplatz" إلى (فرانكفورتر تور) - اسم كارل ماركس آلي "Namen Karl-Marx-Allee"؛ تم تغيير اسم الجزء من فرانكفورتر تور Frankfurter To حتى Alt-Friedrichsfelde إلى Frankfurter Allee فرانكفورتر آلي.
خلال معركة برلين في أبريل 1945، كان الشارع أحد الطرق الرئيسية التي دخل الجيش الأحمر من خلالها إلى المنطقة الحكومية حول شارع فيلهيلم "Wilhelmstrasse" والبرلمان الألماني Reichstag" . خلال هذه المعارك والغارات الجوية السابقة، تم تدمير عدد كبير من المنازل على الجانبين، بالإضافة إلى العديد من المباني السكنية، بما في ذلك مصنع الآلات والماكينات H. F. Eckert (سابقًا: Frankfurter Allee 136-141)، فرع من مصنع Mampe liqueur (سابقًا: Frankfurter Allee 268)، متجر كبير في زاوية Möllendorffstraße  وأجزاء كبيرة من محطة قطار Lichtenberg .
مع عمل العديد من نساء الأنقاض واستخدام قطار الأنقاض، تم إزالة الأنقاض بجهد كبير بحلول منتصف الخمسينات. تم بناء المباني السكنية الجديدة تدريجيًا في الفجوات، وتم إعادة تصميم زوايا الشوارع جزئيًا مع مناطق خضراء صغيرة. تم إعادة بناء القسم بين فرانكفورتر تور Frankfurter Tor وبروسكآور Proskauer- / Niederbarnimstraße في الخمسينيات كجزء من شوارع رائعة DDR Stalinallee .
الموقع في المنطقة الحضرية

يعد فرانكفورتر آلي Frankfurter Allee مع كارل ماركس آلي Karl-Marx -Allee أحد الطرق الشريانية الشعاعية السبعة المؤدية إلى الشمال والشرق التي تبدأ من المركز التاريخي للمدينة في ألكسندر بلاتز Alexanderplatz. وهي تكون بإتجاه عقارب الساعة:
Brunnenstraße
Schönhauser Allee
Prenzlauer Allee
Otto-Braun-Straße – Greifswalder Straße
Landsberger Allee
Karl-Marx-Allee – Frankfurter Allee
Holzmarktstraße – Mühlenstraße – Stralauer Allee
مسار الطريق

فرانكفورتر آلي يبدأ غربًا في فرانكفورتر تور. يمتد في خط مستقيم شرقاً عبر أحياء «بلديتي» فريدريشهيان- كويزبيرغ وليشتنبرغ وعند ملتقى شارع روزنفلدر وألت فريدريشسفيلد. اتبعت المنازل ترقيم حدوة الحصان في الاتجاه الغربي الشرقي، حتى عام 1914 من الشمال إلى الجنوب، ثم من الجنوب إلى الشمال. الترقيم المتبادل ساري المفعول منذ عام 1929.
شوارع متقاطعة مهمة
der Straßenzug Petersburger Straße–Warschauer Straße am Frankfurter Tor
der Straßenzug Möllendorffstraße–Gürtelstraße am S- und U-Bahnhof Frankfurter Allee
der Straßenzug Skandinavische Straße–Weitlingstraße am S- und U-Bahnhof Lichtenberg unter der Lichtenberger Brücke
المباني «منشأة» > المنازل والنصب التزكارية والمرافق المدرجة

Frankfurter Allee 1–27 und 2–26: Stalinallee Block G nach Plänen des Architekten Hanns Hopp
Frankfurter Allee 40: Wohn- und Geschäftshaus aus dem Jahr 1907, Architekten Hans Liepe und Oscar Garbe
Frankfurter Allee 82–84: Wohn- und Geschäftshäuser von etwa 1905
Frankfurter Allee 96, 151, und 286
Frankfurter Allee 100: Wasserpumpe, befindet sich heute in der Jessnerstraße Hausnummer 10
Fischerbrunnen Ecke Möllendorffstraße
المباني «منشأة» > المباني الأخرى الجديرة بالذكر

Rathaus-Passage Friedrichshain مبنى بلدية فريدريش هاين (رقم 35-37) (مخطط له من قبل العديد من المهندسين المعماريين بعد سقوط الجدار وبناؤه من قبل Bayerische Immobilien AG حتى عام 1995)،
عثرات

تم وضع العديد من العوائق في Frankfurter Allee انظر قائمة العثرات في (siehe Liste der Stolpersteine in Berlin-Friedrichshain).
المرور

يعد Frankfurter Allee جزءًا من الطرق السريعة الفيدرالية B 1 و B 5، وهي ذات أهمية كبيرة لكل من وسائل النقل الفردية والعامة. يتم تشغيل على طوله بالكامل خط مترو الأنفاق U5 .   تم افتتاحه في21 ديسمبر 1930 شارع بطرسبرغ (اليوم: فرانكفورتر تور)، وشارع زاماريتا، فرانكفورتر ألي، وشارع ماغدلين وليشتنبرغ .
انظر أيضا

Liste der Straßen und Plätze in Berlin-Friedrichshain
الأدب

Thomas Michael Krüger: Architekturführer Karl-Marx-Allee & Frankfurter Allee Berlin. Stadtwandel Verlag, Berlin 2003, ISBN 3-933743-92-3.
Paul Großmann: Ortsgeschichte über Dahlwitz-Hoppegarten , bearb. und hrsg. von Paul Großmann, Berlin-Mahlsdorf, Fritz-Reuter-Straße 6: Selbstverlag des Herausgebers, (15 Lieferungen im Zeitraum von 1931–1934)
darin: Die Frankfurter Chaussee (Berlin–Frankfurt an der Oder), Berlin-Mahlsdorf, Fritz-Reuter-Straße 6: Selbstverlag, 1933
روابط الويب

Frankfurter Allee. In: Straßennamenlexikon des Luisenstädtischen Bildungsvereins (beim Kaupert)
Frankfurter Chaussee. In: Luise.
Stalinallee. In: Luise.
إعادة الإعمار بعد الحرب العالمية الثانية
منظر من كارل ماركس ألي إلى فرانكفورتر آلي مع فرانكفورتر تور
مبنى كوازار التجاري
مدخل محطة  S-Bahn في مركز تسوق Ring-Center المجاور <span typeof="mw:Entity" id="mw0w">&nbsp;</span>  ، في هذه الأثناء
رومولية عمودية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الرومولية العمودية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الرومولية العمودية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: نباتات الأرض
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
الطائفة:: أحاديات الفلقة
الفصيلة:: السوسنية
الجنس:: الرومولية
النوع:: العمودية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Romulea columnae  Sebast. & Mauri، 1818: Romulea columnae  Sebast. & Mauri، 1818
 معرض صور رومولية عمودية  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور رومولية عمودية  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرومولية العمودية (باللاتينية: Romulea columnae) نوع نباتي يتبع جنس الرومولية من الفصيلة السوسنية.
الموئل والانتشار

موطنها بلاد الشام والمغرب العربي وقبرص وتركيا وبعض مناطق جنوب أوروبا وغربها.
مراجع

↑  موقع لائحة النباتات. الرومولية العمودية (بالإنكليزية). تاريخ الولوج 6 حزيران 2014. نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  قاعدة البيانات الأوروبية-المتوسطية للنباتات. خريطة انتشار الرومولية العمودية (بالإنكليزية). تاريخ الولوج 6 حزيران 2014. نسخة محفوظة 09 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بوابة الوطن العربي
بوابة علم النبات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 117891  الزهور البرية في إسرائيل: 2242  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2743594  أنظمة بولد (BOLD): 426798  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NBNSYS0000002277  قاعدة بيانات النباتات في إفريقيا (APDB): 160702  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 59938  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 440703-1  موسوعة الحياة (EoL): 5865583  شبكة معلومات الموارد الوراثية (GRIN): 1  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 1053386  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-324534  جمعية تيلا بوتانيكا (Tela-botanica): 56292
العصر الحجري الحديث

العصر الحجري الحديث
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:   القرن 55 "ق.م" — 9 ألفية "ق.م" —  القرن 52 "ق.م" 
النهاية:  3000 "ق.م"  2200 "ق.م"  
وصفها المصدر:  الموسوعة البريطانية نسخة سنة 1911  الموسوعة السوفيتية الأرمينية، المجلد الثامن  ص. 226 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  العصر الحجري 
تفرع عنها:   القائمة ... Early Neolithic in Central Europe (en)  Middle Neolithic in Central Europe (en)  Late Neolithic in Central Europe (en)  Final Neolithic in Central Europe (en)  العصر الحجري الحديث الفخاري ما قبل العصر الحجري الحديث 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
العصر الحجري الحديث 9000 – 4500 قبل الميلاد أو العصر النيوليثي (بالإنجليزية: Neolithic)‏ هو المرحله الثانيه من عصور ما قبل التاريخ (عصور ما قبل الكتابة) عرف الإنسان فيه الاستقرار الدائم في قرى ثابتة من خلال توصله إلى الزراعة وتدجين الحيوانات كما شهد الإنسان في هذه المرحلة تطور الفكر الديني وتوصله أيضاً لصناعة الفخار واستخدامه في الحياة اليومية للتخزين والطبخ وغيرها من الاستعمالات، وتعتبر القرى النطوفية في بلاد الشام العتبة والبوابة الرئيسية لنقل المجتمعات من مجتمعات مستهلكة متنقلة إلى مجتمعات منتجة مستقرة.
وهو أحد العصور الزمنية وفق نظام التقسيم الثلاثي، وكانت فترة في تطوير تكنولوجيا الإنسان، ابتداءً من حوالي 10,200 قبل الميلاد، وفقاً لأسبرو في التسلسل الزمني، في بعض أجزاء من الشرق الأوسط، وفيما بعد في أجزاء أخرى من العالم وتنتهي بين 4,500 و 2,000 ق.م. وتختلف التحديدات الزمنية للعصور حسب البيئات الطبيعية، إلا أن أهم ميزة للعصر الحجري الحديث هو ما اصطلح على تسميته ثورة زراعية، أو الثورة النيوليثية، في بلاد الشام (أريحا، في العصر الحديث الضفة الغربية).
قسم العلماء العصر الحجري الحديث إلى مرحلتين رئيسيتين اعتماداً على صناعة الأدوات الصوانية والأواني الفخارية وعلى التطورات الاجتماعية والاقتصادية.
ويؤرخ في منطقة الهلال الخصيب كالتالي:
الفترة النطوفية المتأخرة: 12000- 10200 ق.م
العصرالحجري الحديث ما قبل الفخاري: 10200- 6400 ق.م
العصر الحجري الحديث الفخاري: 6400- 5000 ق.م
كما أن هناك تقسيمات فرعية لكل من هذه الفترات متعلقة بتفاصيل محلية.
الأصل

بدأ العصر الحجري الحديث -بعد تسلسل أسبرو الزمني- نحو 10200 قبل الميلاد في بلاد الشام، ناشئًا عن الثقافة النطوفية، مع تطور الاستخدام الرائد لمحاصيل الحبوب البرية إلى ما يُعرف بالزراعة المبكرة. استمرت الفترة النطوفية أو «العصر الحجري الحديث الأول» من 12500 إلى 9500 قبل الميلاد، ويتداخل هذا العصر مع العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري (PPNA) من 10200-8800 قبل الميلاد. أجبرت التغيرات المناخية المرتبطة بـ «يونغر دايز» (عودة إلى الظروف الجليدية بعد العصر الجليدي المتأخر نحو 10,000 قبل الميلاد) الناس على تطوير الزراعة، نظرًا إلى اعتماد النطوفيين على محاصيل الحبوب البرية في نظامهم الغذائي، وبدءهم باتباع نمط حياة حضري فيما بينهم.
بحلول 10200-8800 قبل الميلاد، نشأت المجتمعات الزراعية في بلاد الشام وانتشرت في الأناضول وشمال أفريقيا وشمال بلاد الرافدين. تعد بلاد الرافدين موقعًا لأحدث تطورات ثورة العصر الحجري الحديث منذ نحو 10000 قبل الميلاد.
اقتصرت الزراعة في العصر الحجري الحديث في وقت مبكر على مجموعة صغيرة من النباتات، سواء البرية أو المستأنسة، والتي تضمنت القمح وحيد الحبة والدخن والحنطة، مع تربية الكلاب والأغنام والماعز. قبل نحو 6900- 6400 قبل الميلاد، شملت تربية الحيوانات الأبقار والخنازير المستأنسة، وأُنشئت مستوطنات مأهولة بشكل دائم أو موسمي، وصُنعت الفخاريات.
لم تظهر كل هذه العناصر الثقافية المميزة للعصر الحجري الحديث في كل مكان بنفس الترتيب: لم تستخدم المجتمعات الزراعية الأولى في الشرق الأدنى القديم الفخار. في أجزاء أخرى من العالم، مثل شمال أفريقيا القديم وجنوب آسيا وجنوب شرق آسيا، أدت حوادث التدجين المستقلة إلى نشوء حضارات العصر الحجري الحديث المتميزة إقليمياً، والتي نشأت بشكل مستقل تمامًا عن الثقافات في أوروبا وجنوب غرب آسيا. استخدمت المجتمعات اليابانية المبكرة (فترة جومون) وغيرها من ثقافات شرق آسيا الفخار قبل تطوير الزراعة.
الفترات حسب المراحل الفخارية

في الشرق الأوسط، بدأت الحضارات التي حُددت على أنها تشكل العصر الحجري الحديث بالظهور في الألفية العاشرة قبل الميلاد. حدث تطور مبكر في بلاد الشام (على سبيل المثال، العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري أ والعصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري ب) وانتشر من هناك باتجاه الشرق والغرب. كما تُوثق حضارات العصر الحجري الحديث في جنوب شرق الأناضول وشمال بلاد الرافدين نحو عام 8000 قبل الميلاد.
يحتوي «موقع بيفودي قبل التاريخي» بالقرب من يي في مقاطعة خبي في الصين -والذي يرجع إلى ما قبل التاريخ- على آثار من حضارة معاصرة لحضارتي سيشان وشينغلونغوا نحو 6000-5000 قبل الميلاد،حيث تملأ حضارات العصر الحجري الحديث شرق جبال تايهانغ الفجوة الأثرية بين الثقافتين الصينيتين الشماليتين. تبلغ المساحة الإجمالية التي نُقب فيها أكثر من 1200 ياردة مربعة (1000 متر مربع؛ 0.10 هكتار)، وتقسم مجموعة الآثار التي تعود إلى العصر الحجري الحديث هذا العصر إلى مرحلتين (العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري أ، والعصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري ب).
الفترات حسب المراحل الفخارية > العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري إيه (PPNA)

بدأت فترة «العصر الحجري الحديث إيه» في بلاد الشام نحو 10,000 قبل الميلاد تقريبًا. يمكن اعتبار منطقة المعبد في جنوب شرق تركيا في غوبكلي تبه، التي يرجع تاريخها إلى نحو 9500 قبل الميلاد، بداية هذه الفترة. طوّرت قبائل الصيادين والجامعين البدو هذا الموقع وذلك كما يتضح من عدم وجود سكن دائم في الجوار، وقد يكون هذا الموقع أقدم مكان معروف للعبادة من صنع الإنسان أيضًا. يحتوي الموقع على سبع دوائر حجرية على الأقل، مغطيةً مساحةً قدرها 25 فدانًا (10 هكتارات)، تحتوي على أعمدة من الحجر الجيري المنحوت عليه نقوش للحيوانات والحشرات والطيور، وقد استخدم ما يصل إلى مئات الأشخاص الأدوات الحجرية في سبيل إنشاء هذه الأعمدة، والتي ربما كانت تدعم الأسقف. وقد عُثر على مواقع أخرى مبكّرة للعصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري يرجع تاريخها إلى نحو 9500-9000 قبل الميلاد. في تل السلطان (أريحا القديمة) وإسرائيل (لا سيما عين ملاحة ناحل أورين وكفار حاحوريش)، جلغال في غور الأردن، وجبيل، لبنان. تتداخل بداية العصر الحجري الحديث الأول في مع الفترتين التاهونية والعصر الحجري الحديث الثقيل إلى حد ما.
كانت الزراعة الحقيقية هي التقدم الرئيسي في العصر الحجري الحديث. في الحضارات النطوفية البدائية من العصر الحجري الحديث، حُصدت محاصيل الحبوب البرية، وربما حصل اختيار مبكر للبذور مع إعادة البذر. طُحنت الحبوب إلى دقيق. زُرع القمح ثنائي الحبة، ورُعيت الحيوانات ودُجنت (تربية الحيوان والاصطفاء الاصطناعي).
في عام 2006، اكتُشفت بقايا من التين تعود إلى 9400 قبل الميلاد في أحد المنازل في أريحا. كان هذا التين من السلالات المعدلة التي لا يمكن أن تُلقح بواسطة الحشرات، وبالتالي لا يمكن لأشجار هذا النوع من التين التكاثر إلا من خلال قطعها وإعادة زرعها. يشير هذا الدليل إلى كون التين أول محصول يزرع، وتمثيله لاختراع تقنية الزراعة. حدث هذا قبل قرون من زراعة الحبوب الأولى.
أصبحت المستوطنات أكثر ديمومةً، مع وجود منازل دائرية الشكل على شاكلة منازل النطوفيين، مع غرف مفردة. ومع ذلك، صُنعت هذه المنازل لأول مرة من الطوب اللبن. امتلكت المستوطنة جدارًا حجريًا وربما برجًا حجريًا أيضًا (كما في أريحا). حمى الجدار المستوطنة من المجموعات المجاورة، مثلما حماها من الفيضانات، أو استُعمل لحبس الحيوانات (كما يحدث في الحظيرة). تشير بعض المرافق المُسيَجة إلى أنها استُعملت من أجل تخزين الحبوب واللحوم.
الفترات حسب المراحل الفخارية > العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري بي (PPNB)

المقالة الرئيسة: العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري بي
مع هذا العصر تظهر البداية الحقيقية للزراعة. فمن الخلية الزراعية التي حددناها في PNNA ستظهر جرمو کنواة لهذه الخلية الزراعية. تقع جرمو شرق جمجمال بـ(11) کم وشرق کرکوك بـ(35) کم على وادي (جم کورا) وهو أحد روافد نهر العظيم وطوق جاي وترتفع عن سطح البحر بحوالي 2500 قدم ومساحتها (12- 16) كم2، اكتشفته مديرية الآثار العراقية في أربعينيات القرن العشرين ثم أكملت البحث فيها بعثة أثرية من جامعة شيكاغو برئاسة (بريدوود) حتى عام 1955. وظهرت (16) طبقة أثرية وتشكل إلى الأسفل 11 طبقة من هذا العصر الخالي من الفخار بينما تشكل الطبقات الخمس الأعلى طبقات العصر الحجري الحديث الثالث الفخاري.
تاريخ هذا الموقع هو 6750 ق.م. وعدد بيوته بين (25 - 30) بيا وسكانه بحدود (150) فردا. وقد زرع الإنسان الحبوب الآتية: (1. قمح إيمير. 2. قمح أنكورن. 3. شعير هوليد ذو الصفين 4. العدس. 5. الحمص. ووجدت حبوب هذه النباتات مفحمة (مكربنة) وهو ما يوضح خزنها واستعمالها للزراعة. وكذلك استعملت ثمار بعض الفواكه والأشجار مثل البلوط والفستق).
أما الحيوانات المدجنة فهي (الماعز والغنم والخنزير) واستعملت القواقع للغذاء. وأصبحت البيوت من دائرية إلى مستطيلة في جرمو، وعثر على أدوات حجرية مايكروليثية وأدوات حجرية زراعية، وظهرت تماثيل للإلهة الأم.
القرية المهمة الأخرى من هذا العصر هي (جطل حيوك) في تركيا و(أريحا في فلسطين، وكذلك موقع (ثامر خان) في بلدة مندلي في العراق وهو يضاهي ما في جرمو.
تميزت الثقافة النيوليثية الأولى (ما قبل الفخار) بظهور الزراعة التجريبية الواسعة وظهور القوى البدائية ولم يعثر بعد على دمى حيوانية أو بشرية في هذه المرحلة ولكن اكتشاف الزراعة كان طليعة الثورة النيوليثية وموئل قوتها وقد كان للمرأة الدور الأكبر في هذا الاكتشاف فالزراعة أهم ثورة في التاريخ البشري وهي كما تثبت الأبحاث الأثرية الكبيرة من ابتكار النساء والأرجح أنها رفعت مقام النساء في كثير من المجتمعات التي حدثت فيها فقد كان الصيادون وجامعو الثمار في العصر الحجري القديم مضطرين إلى الاعتماد على ما قد تزودهم به الطبيعة فلما اخترعت الزراعة خطا الإنسان أول خطواته الجبارة نحو السيطرة على الطبيعة والنساء اللواتي تعلمن في غرس بعض هذه البذور في التربة وبذلك حصلن على أكثر ما قد تجود به الطبيعة وفي الوقت الذي تعلمت فيه النساء تدجين عالم النبات الطبيعي والتحكم فيه تعلم الرجال وسائل استئناس الحيوانات والتحكم بها والسيطرة عليها بعد أن كانوا يطاردونها من قبل.
الفترات حسب المراحل الفخارية > العصر الحجري الحديث الفخاري سي (PN)

في هذا العصر ظهرت ثقافة الفخار في الشرق الأدنى بشكل خاص کواحدة من منتجات الزراعة والعصر الحجري الحديث. لأن الفخار والسيراميك ظهرا في عصور مبكرة في حضارة جومون في اليابان وفي روسيا لكن ذلك لم يترافق مع الزراعة التي جاءت متأخرة جدًا عن هذا الاختراع، ومع ذلك فقد ارتبط صنع الفخار، على نطاق واسع، مع العصر الحجري الحديث الثالث.
كشفت التنقيبات آثارا مماثلة لهذه الفترة في عدة مستوطنات قديمة نذكر منها قرية أريحة في فلسطين ومنحاطة بوادي الأردن وخوية التنور في جنوب لبنان وفي جتل أويوك بآسيا الصغرى. وفي جرمو وجدت الصناعات الفخارية في الطبقات الخمس العليا فقط، وكانت مخازن الطبقتين الخامسة والرابعة أحسن الأنواع التي ظهرت في هذه القرية، ولكن الأواني الفخارية بوجه عام تدل على أنها سمجة سميكة الجدران هشة بسبب إعدادها في درجة حرارة منخفضة نسبيا وهي غير مدلوكة وغير مزخرفة.
ولا شك أن الفخار ظهر في أماكن أخرى غير جرمو في هذا الزمن لكن تواتر وتسلسل الخطوات المتتابعة لا نجده في مكان آخر كما نجده في جرمو، وقد استمرت ثقافة جرمو الفخارية في موقع جرمو ذاته في طبقاته الخمس العليا، وكان فخار الطبقتين الخامسة والرابعة أحسن نوع من الفخار ظهر في هذا الموضع، فهو من الفخار المصبوغ باللون الأحمر على أرضية صفراء فاقعة ومنه نوع ضارب إلى الحمرة، وقد تزین بخطوط متقطعة، وسمي فخار جرمو المصبوغ. ووجد ما يضاهي هذا النوع من الفخار في تبه کوران في إيران، ويعتقد أن أحدهما أضل للآخر وبطل استعماله في حدود 6000 ق.م.
الخصائص الثقافية > المكونات الأساسية للدين

لم يتطور دین النيوليث عن دين الميزوليت والباليوليت وفقا لآلية داخلية ربطت عقائد وأديان ما قبل التاريخ ببعضها، بل حصل ذلك بسبب التحول النوعي الذي شهده النيوليث. ولعل جوهر هذا التحول يكمن في ظهور فكرة الخصوبة وهي التي ميزت هذا العصر بأكمله على المستويات المادية والروحية.
إن الثقافات الزراعية أبدعت ما يمكن أن نسميه دينا کونيا religion cosmique طالما أن النشاط الديني مرکز حول سر مرکزي: التجديد الدوري للعالم. وأن الكون قد فهم كمؤسسة يجب لها أن تكون مجددة دوريا، وبعبارة أخرى، كل عام. إن الحقيقة المطلقة هي أن التجدد والخلود قابلان للاكتساب من قبل بعض المتميزين بشرط توفر نوع من ثمرة أو نبع بالقرب من شجرة. والشجرة الكونية يفترض لها أن توجد في مركز العالم وتربط الأقطار الكونية الثلاثة لأنها تغرز جذورها في جهنم ورأسها يلامس السماء.
لقد تبين أن الرحم الباليوليتي الذي تحدثنا عنه أنجب في نهاية الباليوليت أنثاه الوحيدة وترعرعت وصار لها إخوة كثيرون هم بمثابة (آلهة النيوليث) وإذا كانت القوى الفوقية والمقدسة، في الأطوار السابقة، قد ظهرت على شكل قوي وأجنة سحرية، فإنها تجسدت، هذه المرة، على شكل دمى طينية أو حجرية أو مرمرية أو فخارية أو رموز للإلهة الأم، بشكل خاص، ثم للإله الذكر فيما بعد، وإذا كانت الإلهة الأم قد مثلت وحدانية العبادة النيوليتية فإن ظهور الإله الذكر وتمركزه فيما بعد خلق تعدد الآلهة وكثرتها.
ولم يمثل الشر إلا الخطأ الذي يعرضها إلى غضب الأرباب. ولم تظهر، آنذاك، فكرة الخلاص الفردي، وإنما بدأت تظهر مبادئ أخلاقية ضرورية لحياة المجموعة. وبدأ الإنسان، في هذا العصر، بالمعاقبة على السرقة، وقد حصل ذلك، منذ الألفية الثامنة، قبل الميلاد، إذ بدأت، آنذاك، أولى التجمعات السكنية الكبرى، مثل أريحا، بحماية نفسها بالأسوار، كي تحتمي من الوحوش ومن الأعداء. وظهرت أسلحة جديدة، مثل القوس والسهم والمقلاع، وأصبحت الشجاعة قيمة محمودة.
الخصائص الثقافية > السحر

تقلص السحر قليلا وصار داخل الدين تدريجيا، بل وشكل الجزء الباطني من الدين ابتداء من هذا العصر. وسيزداد تقلص السحر ولكن تأثيره لا يقل بل سيحرض الدين على تبديل أشكاله وثيابه في كل عصر ومرحلة من مراحل التاريخ.
يحتوي السحر في شحناته القوية والعريقة قوتين أساسيتين إحداهما تنحو منحى علميا مقلوبا ستفضي في النهاية إلى أن تكون عاملا مساعدا في ولادة العلم. أما القوة الثانية فستشتغل بفاعلية داخل الدين في عصر الكالكولیت وتحوله إلى دين متعدد ذكوري، ثم في العصور القديمة والوسيطة إلى دين توحيدي ثم في العصر الحديث إلى نوع من الثيوصوفيا ثم في العصور المعاصرة إلى تيارات روحية.