stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الإصابة في تمييز الصحابة
مراجع

في ويكي مصدر مواد ذات صلة بـ الإصابة في تمييز الصحابة.
↑  كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، حاجي خليفة، مادة 943 كتاب الإصابة في تمييز الصحابة، ص 176
| ع ن كتب تراجم إسلامية | ع ن كتب تراجم إسلامية |
| --- | --- |
كتب سير وتراجم عامة:  سير أعلام النبلاء  إنباء الغمر بأبناء العمر  الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة  الضوء اللامع  البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع  صفة الصفوة  تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام  الوافي بالوفيات  وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان  حلية الأولياء وطبقات الأصفياء  تاريخ بغداد  تاريخ دمشق  البداية والنهاية  النجوم الزاهرة في ملوك مصر و القاهرة  أعيان الشيعة  طبقات أعلام الشيعة  بلغة الأمنية  أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران 
كتب سير الصحابة والتابعين:  الإصابة في تمييز الصحابة  الاستيعاب في معرفة الأصحاب  أسد الغابة في معرفة الصحابة   الطبقات الكبرى  معجم الصحابة  فضائل الصحابة  رجال حول الرسول  صور من حياة الصحابة  صور من حياة التابعين 
كتب سير المحدثين وطبقاتهم:  التاريخ الكبير للبخاري  الجرح والتعديل لابن أبي حاتم  طبقات الحفاظ  تذكرة الحفاظ   الطبقات الكبرى  كتاب الضعفاء الكبير  الكمال في أسماء الرجال  تهذيب الكمال في أسماء الرجال  إكمال تهذيب الكمال   الكامل في ضعفاء الرجال  الثقات  المجروحين  الضعفاء والمتروكين للدارقطني  لابن الجوزي  للنسائي  تقريب التهذيب  تهذيب التهذيب  ميزان الاعتدال في نقد الرجال  لسان الميزان  المغني في الضعفاء 
كتب طبقات العلماء:  طبقات الفقهاء  طبقات الشافعية الكبرى  طبقات الشافعية  طبقات الحنابلة  ذيل طبقات الحنابلة  السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة  الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب  شجرة النور الزكية في طبقات المالكية  طبقات المفسرين  طبقات المفسرين للأدنه وي  طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم  الذريعة إلى تصانيف الشيعة  طبقات أعلام الشيعة 
| ع ن مؤلفات ابن حجر العسقلاني | ع ن مؤلفات ابن حجر العسقلاني |
| --- | --- |
قائمة مؤلفات ابن حجر العسقلاني:  فتح الباري  الإصابة في تمييز الصحابة  لسان الميزان  تهذيب التهذيب  تقريب التهذيب  الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة  بلوغ المرام من أدلة الأحكام  المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية  إنباء الغمر بأبناء العمر  نزهة النظر شرح نخبة الفكر  القول المسدد في الذب عن المسند  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير  الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة  أحوال الميت من حين الاحتضار إلى الحشر  التتبع لصفة التمتع  أربعون حديثا عن أربعين شيخا من عوالي المجيزين  الزهر النضر في حال الخضر  العجاب في بيان الأسباب 
 بوابة إسلام  بوابة كتب :  بوابة إسلام  بوابة كتب 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)1 2
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
أخرى: دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
بوابة أدب
بوابة الإسلام
بوابة صحابة
بوابة كتب
الدوري السوداني الممتاز 2009

| دوري سوداني ون الممتاز> تفاصيل  | دوري سوداني ون الممتاز> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري السوداني الممتاز  
النسخة: 45  
البلد:  السودان 
البطل: الهلال السوداني  
عدد المشاركين: 13   
  الدوري السوداني الممتاز 2008    الدوري السوداني الممتاز 2010    :   الدوري السوداني الممتاز 2008    الدوري السوداني الممتاز 2010    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري السوداني الممتاز 2009 أو دوري سوداني ون الممتاز لأسباب الرعاية، هو موسم من الدوري السوداني الممتاز. فاز به الهلال السوداني.
مراجع

↑  Sudan 2009 نسخة محفوظة 24 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن 2009 في كرة القدم الأفريقية (الكاف) | ع ن 2009 في كرة القدم الأفريقية (الكاف) |
| --- | --- |
 « 2008  2010 » :  « 2008  2010 » 
دوريات محلية:  الجزائر 08–09  09–10  أنغولا 2008  2009  الكاميرون الدوري الكاميروني الممتاز 2008–09  الدوري الكاميروني الممتاز 2009–10  ‏  الرأس الأخضر 09  مصر 08–09  09–10  إثيوبيا الدوري الإثيوبي الممتاز 2008–09  الدوري الإثيوبي الممتاز 2009–10  ‏  غامبيا 09  ساحل العاج دوري ساحل العاج الممتاز 2009  كينيا 09  ليبيريا 09  ‏  ليبيا 08–09  دوري الدرجة الأولى الليبي 2009–10  مالي دوري الدرجة الأولى المالي 2008–09  دوري الدرجة الأولى المالي 2009–10  المغرب 08–09  09–10  نيجيريا 09–10  ساو تومي وبرينسيب بطولة ساو توميه وبرينسيب 2009–10  السنغال 09  جنوب أفريقيا دوري جنوب إفريقيا لكرة القدم 2008–09  دوري جنوب إفريقيا لكرة القدم 2009–10  السودان 09  توغو 09  ‏  تونس 08–09  09–10 
كؤوس محلية:  الجزائر 08–09  09–10  أنغولا 2009  الرأس الأخضر 09  مصر 09–10  ليبيا كأس ليبيا 2008–09  ‏  كأس ليبيا 2009–10  ‏  جنوب أفريقيا 09 
كؤوس سوبر:  أنغولا 
كؤوس الدوري:  السنغال 
Regional cups:  كأس سيكافا 2009  ‏  كأس سيكافا للأندية 2009  ‏ 
مسابقات CAF:  دوري أبطال إفريقيا 2009 النهائي  كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2009 النهائي  كأس السوبر الإفريقي 2009 
| ع ن الدوري السوداني الممتاز لكرة القدم | ع ن الدوري السوداني الممتاز لكرة القدم |
| --- | --- |
 1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022 :  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022 
بوابة السودان
بوابة عقد 2000
بوابة كرة القدم
مجير الدين البيلقاني

Mujir al-Din Baylaqani
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجنس:  ذكر 
بلد المواطنة:  إيران 
تاريخ الميلاد:  1130 
مكان الولادة:  بيلقان 
تاريخ الوفاة:  1194 
مكان الوفاة:  تبريز 
اللغات المحكية:  الفارسية 
لغة الكتابة:  الفارسية 
المهنة:  شاعر 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مجير الدين البيلقاني (توفي 1197/98) كان شاعرًا فارسيًا من القرن الثاني عشر.
وكما توحي نسبته، كان البيلقاني من بيلقان، وهي بلدة في أران. خلال القرن الثاني عشر، كانت بيلقان بمثابة حدود بين منطقة نفوذ الشروانشاهيين والجورجيين والسلاجقة والإلدغوزيديين. خلال هذه الفترة، كانت منطقة القوقاز مأهولة بمجموعات عرقية مختلفة، كما يتضح من الجانب الأمومي لبيلقاني، الذي كان أرمنيًا.
مراجع

↑  Lornejad & Doostzadeh 2012، صفحة 188.
↑  Blois 2004، صفحة 353.
↑  Beelaert 2014.
↑  Blois 2004، صفحة 354.
↑  Lornejad & Doostzadeh 2012، صفحة 158.
جوان شالمرز

| جوان شالمرز> معلومات شخصية   | جوان شالمرز> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 30 مايو 1928     تورونتو  
تاريخ الوفاة: 2 ديسمبر 2016 (88 سنة)      
مواطنة:  كندا 
الأب: فلويد شالمرز  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: فاعلة خير  
الجوائز : الجوائز 
 شريك وسام كندا   وسام أونتاريو  جائزة الحاكم العام للفنون المرئية والإعلامية  ‏  :  شريك وسام كندا   وسام أونتاريو  جائزة الحاكم العام للفنون المرئية والإعلامية  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوان شالمرز هي فاعلة خير كندية، ولدت في 30 مايو 1928 في تورونتو في كندا، وتوفيت في 2 ديسمبر 2016.
مراجع

↑  Martin Morrow. "Joan Chalmers turned philanthropy into activism". مؤرشف من الأصل في 2017-05-10.
↑  Ontario Arts Council press release, 25 May 1998 نسخة محفوظة 12 March 2005 على موقع واي باك مشين.
↑  Birth Notices, ذا جلوب اند ميل , 31 May 1928, page 12
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة كندا
هيلدا ستيفنسون

| هيلدا ستيفنسون> معلومات شخصية   | هيلدا ستيفنسون> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Hilda Mabel McKay)  
الميلاد: سنة 1893    بالارات  
تاريخ الوفاة: سنة 1987  (93–94 سنة)  
مواطنة:  أستراليا 
الأب: هيو فيكتور مكاي  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: فاعلة خير  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائدة (1968)  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد  (1963)  نيشان  الإمبراطورية  البريطانية من رتبة ضابط  (1960)  :  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائدة (1968)  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد  (1963)  نيشان  الإمبراطورية  البريطانية من رتبة ضابط  (1960)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هيلدا ستيفنسون (بالإنجليزية: Hilda Stevenson)‏ هي فاعلة خير أسترالية، ولدت في 1893 في بالارات في أستراليا، وتوفيت في 1987.
مراجع

↑  The London Gazette (PDF), ذا لندن غازيت (بالإنجليزية البريطانية), 29 Dec 1967, p. 23, QID:Q109194028
↑   http://www.itsanhonour.gov.au/honours/honour_roll/search.cfm?aus_award_id=1064562&search_type=simple&showInd=true. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.itsanhonour.gov.au/honours/honour_roll/search.cfm?aus_award_id=1107931&search_type=simple&showInd=true. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Stevenson, Hilda Mabel (1893 - 1987)". The Australian Women's Register. Australian Women's Archives Project. مؤرشف من الأصل في 2019-05-25. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-31.
↑  Lack، John؛ McNeill، Dorothy، "McKay, Cecil Newton (1899–1968)"، Australian Dictionary of Biography، National Centre of Biography, Australian National University، مؤرشف من الأصل في 2019-04-22، اطلع عليه بتاريخ 2019-03-22
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم : نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) سجل النساء الأستراليات (AWR)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
مارون عبود

| مارون عبود | مارون عبود |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 9 فبراير 1886(1886-02-09) لبنان  
تاريخ الوفاة: 2 يونيو 1962 (76 سنة)   
مواطنة:  لبنان 
عضو في: مجمع اللغة العربية بدمشق  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: كاتب، وشاعر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مارون بن حنا بن الخوري يوحنا عبّود (1886 - 1962)، كاتب وأديب لبناني كبير. ولد في عين كفاع (من قرى جبيل).
حياته

في سنواته في المدرسة أبدى ميولا أدبية وتفوق في مجال اللغة العربية كما أصدر في عامه الدراسي الأخير مجلة أدبية أسماها الصاعقة. كان قد بدأ بكتابة القصائد ونشر بعضها في جريدة الروضة. أدخله أهله إلى مدرسة مار يوحنا مارون، التي أمضى فيها أربعة أعوام، لكنّه رفض الاستمرار فيها لأن أباه كان يقصد بإلحاقه بها أن يهيئه للحياة الكهنوتية، ما رغب عنه مارون ورفضه رفضاً قاطعاً. بعد ذلك التحق بمدرسة الحكمة حيث أمضى سنتين. وقد وجد مارون في هذه المدرسة الجو المؤاتي لتفتح مواهبه الأدبية، واحتكّ بعدد من الطلاب المولعين بالشعر أمثال: رشيد تقي الدين وأحمد تقي الدين وسعيد عقل.
وفاته

توفي مارون عبود في العام 1962 عن عمر يناهز السابعة والسبعين.
أعماله

أثري مارون عبود المكتبة العربية بستّين مؤلَّفاً، منها ما طُبع ومنها ما هو مخطوط.
أعماله > مؤلفاته المطبوعة

ترجمت قصصه وأقاصيصه إلى الروسية وبعضها إلى الفرنسية
أعماله > مؤلفاته المخطوطة

العجول المسمّنة، الشبح الأبيض، الانتقام الرهيب، الأسيران، علوم اللغة العربية، التاريخ الطبيعي، علم الكيمياء، علم الجيولوجيا، علم الزراعة الحديثة، التقشّف والبذخ، كتاب المخدّة.
الأوسمة التي حاز عليها

وسام المعارف من الدرجة الأولى (لبنان).
وسام الأرز من رتبة فارس (لبنان)
وسام الأرز من رتبة ضابط (لبنان)
وسام الاستقلال من الدرجة الثانية (شرقي الأردن)
الوسام المجيدي (السلطنة العثمانية)
وسام القبر المقدّس (القدس)
الوسام البابوي- البابا لاون الثالث عشر- (روما)
الوسام البابوي لضريح القديس بطرس (روما)
وسام المعارف من رتبة ضابط (الجمهورية الفرنسية)
الوسام الأكاديمي من رتبة ضابط (وزارة الفنون الجميلة فيالجمهورية الفرنسية)
وسام الشرف من المؤسسة الأكاديمية للتاريخ الدولي (الجمهورية الفرنسية)
وسام جوقة الشرف من رتبة فارس (الجمهورية الفرنسية)
جوائزه

نال جائزة رئيس الجمهورية اللبنانية، (1960م)
لغاته

تعلم مارون عبود ثلاث لغات: السريانية، العربية والفرنسية
قصائد

رزقت ولداً فسمّيته محمداً، فقامت قيامة الناس، فريق يستهجن ويقبّح ويكفّر، وفريق يوالي وينتصر. وكان أوّل من قدر هذا العمل وأعجب به أشدّ الإعجاب، صديقي أمين الريحاني، فبعث إلي بكتاب بيني وبين الريحاني. أما الآن فإليك القصيدة وفيها التفصيل التام.
عشت يابني، عشت يا خير صبي
ولدته أمه في «رجبِ»
فهتفنا واسمُهُ محمدٌ
أيها التاريخ لا تستغربِ
خَفّفِ الدهشةَ واخشعْ إن رأيتَ
ابنَ مارونٍ سميّاً للنبي
اُمّه ما ولَدتْهُ مسلماً
أو مسيحياً ولكن عربي
والنبيُّ القرشيُّ المصطفى
آية الشرق وفخر العربِ
يا ربوع الشرق اصغي واسمعي
وافهمي درساً عزيز المطلبِ
زرع الجهل خلافاً بيننا
فافترقنا باسمنا واللقبِ
«فالأفندي» مسلمُ في عرفنا
والمسيحيُّ «خواجه» فاعجبي
شغلوا المشرق في أديانةِ
فغدا عبداً لأهل المغربِ
يا بني اعتزَّ باسمٍ خالدٍ
وتذكّرْ إن تعشْ، أوفى أبِ
جاء ما لم يأِتهِ من قبلهِ
عيسويٌّ في خوالي الحقبِ
فأنا خصم ُالتقاليد التي
ألقتِ الشرقَ بشرّ الحَرَبِ
بخرافاتِهِِمِ استهزئ وقلْ:
هكذا قد كان من قبلي أبي.
وغداً يا ولدي، حين ترى
اثري متبَّعاً تفخر بي
بكَ قد خالفتُ يا ابني ملّتي
راجياً مطلعَ عصر ذهبي
عصر حرية شعبٍ ناهضٍ
واتحادٍ لبقايا يَعرُبِ
حبّذا اليوم الذي يجمعنا
من ضفافِ النّيل حتى يثربِ
ونحيّي علمَاً يخفقُ
فوقَ منارات الورى والقبَبِ
ليته يدرك ما صادفته
عندما سمّيته، من نصبِ
لو درى في المهدِ أعمال الألى
حركتهم كهرباء الغضبِ
لأبى العيش وشاءَ الموت في
أمّةٍ عن جِدّها في لعبِ
كم وكم قد قيلَ ما أكفرَه
سوف يصلى النارَ ذات اللهبِ
إن يشنّع بابنهِ لا عَجَبٌ
فهو غرٌّ كافرٌ لا مذهبي
لا تصدّق قولَهم يا ولدي
إن فيما قِيل كلَّ الكذبِ
إنّ حبّ الناس ديني
وحياةَ بلادي باتحاد أربي
فكتابي العدلُ ما بين الورى
في بلادٍ هيَ أمُّ الكتب
فاتّبع يا ابني أباً ابغّضَهُ
وجفاهُ كلُّ ذي دينٍ غبي
فهمُ آفةُ هذا الشرقِ مذ
حكموهُ بضروبِ الرعبِ
جعلوا الأديانَ معراجَ العلى
ومشَوا في زهوهم في موكبِ
شرّدوا«أحمد» عن مضجعه
فسرى ليلتَهُ في كربِ
ودّهوا عيسى لما علَّمهُ
وهو لولا كيدهم لم يُصلبِ
فإذا ما متُّ يا ابني في غدٍ
فاتبع خطوي تفزْ بالأربِ
وعلى لحديَ لا تندب وقُلْ
آيةً تزري بأغلى الخطبِ
عاش حراً عربياً صادقاً
وطواه اللحدُ حراً عربي
مراجع

↑  Historical Dictionary of the Druzes نسخة محفوظة 08 أكتوبر 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 5. ص. 61. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
وصلات خارجية

مارون عبود على موقع أرشيف الشارخ.
بعض مؤلفات مارون عبود للتحميل مجانا مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) دليل الألماس العام مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة لبنان
أنجيليكا كوفمان

| أنجيليكا كوفمان> (بالألمانية: Maria Anna Angelika Kauffmann)    | أنجيليكا كوفمان> (بالألمانية: Maria Anna Angelika Kauffmann)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 30 أكتوبر 1741(1741-10-30) خور
الوفاة: 5 نوفمبر 1807 (66 سنة)    روما
مواطنة:  سويسرا 
عضوة في: الأكاديمية الملكية الإنجليزية للفنون  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: رسامة، ومصممة مطبوعات، وفنانة، وفنانة تشكيلية  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: رسم، وطباعة فنية  
التيار: الحركة الكلاسيكية الحديثة  
التوقيع  : التوقيع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماريا آنا أنجيليكا كوفمان (بالألمانية: Maria Anna Angelika Kauffmann)‏ (30 أكتوبر 1741 - 5 نوفمبر 1807)، كانت رسامة كلاسيكية حديثة سويسرية، وقد برزت أعمالها في كل من لندن وروما. كانت كوفمان وأخرى هما المرأتين الوحيدتين من بين الأعضاء المؤسسين الأكاديمية الملكية للفنون في لندن سنة 1768. تذكر بشكل أساسي كمصورة تاريخية، كانت كوفمان مصورة شخصيات ومناظر طبيعية ومصممة ديكور ماهرة.
نشأتها

وُلدت كوفمان في شور بغراوبوندن، سويسرا. انتقلت عائلتها إلى موربيغنو عام 1742، ثم كومو في لومباردي عام 1752، والتي كانت تحت حكم النمسا في ذلك الوقت. صحبت والدها عام 1757 إلى شوارزنبرغ في فورارلبرغ/النمسا، حيث كان والدها يعمل لدى الأسقف المحلي. كان والدها، جوزيف يوهان كوفمان، رجلًا فقيرًا نسبيًا لكنه كان رسام جداريات ومصورًا نمساويًا موهوبًا. كان يسافر عادة من أجل عمله. درب أنجيليكا وعملت كمساعدة له، متنقلين عبر سويسرا، والنمسا، وإيطاليا. أنجيليكا كطفلة معجزة، تعلمت العديد من اللغات من والدتها، كلوفيا لوتس، بما في ذلك الألمانية، والإيطالية، والفرنسية، والإنجليزية. أظهرت موهبة كموسيقية وأجبرت على الاختيار بين الأوبرا والفن. سرعان ما اختارت الفن إذ أخبر قس كاثوليكي كوفمان أن الأوبرا مكان خطير مليء بـ«الأشخاص سيئي السمعة». بوصولها سن الثانية عشرة عرفت بكونها مصورة، وكان الأساقفة والنبلاء جلساءها (مواضيعها).
توفيت والدتها عام 1754 وقرر والدها الانتقال إلى ميلانو. تبعها بزيارات طويلة لإيطاليا. أصبحت عضوًا في أكاديمية الفنون الجميلة في فيرنز عام 1762. زارت روما عام 1763، لتعود مجددًا في 1764. من روما عبرت إل بولونيا والبندقية، أكرمت في كل مكان لموهبتها وسلوكها الساحر. كاتبًا من روما في أغسطس 1764 إلى صديقه فرانك، أشار فنكلمان إلى شعبيتها؛ كانت تصور صورة شخصية له في ذلك الوقت، صورة نصفية؛ والتي صنعت منها أيضا رسمًا بالحفر. يقول: تتحدث الإيطالية كالألمانية، وتعبر عن نفسها بطلاقة بالفرنسية والإنجليزية، نتيجة ذلك، أصبحت مصورة شهيرة للصور الشخصية بين الزوار البريطانيين لروما. يضيف «يمكن وصفها بالجميلة»، «وفي الغناء يمكن أن تباري أعظم موهوبينا». عام 1765، ظهرت أعمالها في إنجلترا في معرض لرابطة الفنانين الأحرار. انتقلت إلى إنجلترا بعد ذلك بقليل ورسخت نفسها كفنانة بارزة.
الأعوام في بريطانيا العظمى

بينما كانت في البندقية (فينيسيا)، أُقنع كوفمان من قبل السيدة وينتورث، زوجة السفير البريطاني، بمصاحبتها إلى لندن. واحدة من أول الصور التي أتمتها في لندن هي الصورة الشخصية لدافيد جاريك، عرضت في عام وصولها في «قاعة السيد مورنغز الكبرى في مايدن لين». فتحت رتبة السيدة وينتورث المجتمع لها، وكانت تحظى بمقابلة جيدة في كل مكان، أظهرت لها العائلة المالكة على وجه الخصوص تفضيلًا كبيرًا. كان السير جوشوا رينولدز أعز أصدقاءها. في مفكرة جيبه يظهر اسمها آنسة أنجيليكا أو آنسة أنجيل بشكل متكرر؛ وصورها عام 1766 كمجاملة ردًا على لوحتها صورة للسيد جوشوا رينولدز. ومن الأمثلة الأخرى على علاقتها الحميمة مع رينولدز في تنويعها لجوركينو في ضمير أركاديا، وهو الموضوع الذي كرره رينولدز بعد بضع سنوات في تصويره للسيدة بوفاري والسيدة كرو.
عام 1767، أغوى كوفمان نصابًا يعمل تحت اسم كونت فريدريك دي هورن، والذي تزوجت منه، ولكنهما انفصلا في العام التالي. يمكن على الأرجح إرجاع الفضل للمساعي الحميدة لرينولدز في وجود اسمها بين التوقيعات على العريضة المقدمة للملك لإنشاء الأكاديمية الملكية. في أول كتالوج (بيان) لها عام 1769، ظهرت مع «ر.أ» بعد اسمها (شرف تشاركته مع امرأة أخرى، ماري موسر)؛ وساهمت في مقابلة مع هيكتور وأندروماش، وثلاثة مؤلفات كلاسيكية أخرى. قضت عدة أشهر في أيرلندا عام 1771، كضيفة على اللورد حاكم ولاية أيرلندا، وباشرت تنفيذ عدد من تكليفات الصور هناك. تشمل صورها الأيرلندية البارزة صور فيليب تيسدال، المدعي العام لأيرلندا، وزوجته ماري، وهنري لوفتوس، إيرل إيلي الأول وعائلته، بما في ذلك ابنة أخته دوروثيا مونرو، رمز الجمال الأيرلندي الأكثر شهرة في عصرها. يبرز من بين دائرة أصدقائها جان بول مارات، الذي كان يعيش في لندن ويمارس الطب في تلك الفترة، وقد يكون لها علاقة غرامية معه.
نقد زميلها في الأكاديمية ناثانيل هون صداقتها مع ليوناردز عام 1775، وهو من أثار جدلاً عام 1775 عندما عرض صورته الساخرة المشعوذ وقد اعتبرت بأنها مهاجمةً لتقليد فن عصر النهضة الإيطالي وسخرية من السيد جوشوا رينولدس ما أدى بالأكاديمية لرفض اللوحة. تضمنت في الأصل صورة كاريكاتورية عارية لكوفمان في الزاوية اليسرى العلوية، والتي محاها بعد أن اشتكت إلى الأكاديمية. اعتُبر المزيج من فتاة صغيرة ورجل عجوز رمزًا لتقارب كوفمان ورينولدز، وفارق السن بينهما، والشائعات عن علاقة تجمعهما.
كانت كوفمان تعرض بشكل سنوي من عام 1769 وحتى 1782 في الأكاديمية الملكية، كانت ترسل أحيانًا ما يصل إلى سبع صور، عامة عن موضوعات كلاسيكية أو رمزية. واحدة من أبرزها كانت عن وفاة دافنشي بين ذراعي فرانسيس الأول (1778).
في عام 1773، عينتها الأكاديمية مع آخرين لتزيين كاتدرائية سان بول (القديس بولس)، وهو مخطط لم ينفذ أبدًا، وكانت هي، مع بيايجو ريبيكا، من رسموا قاعة المحاضرات القديمة في الأكاديمية ببيت سومرست.
اللوحات التاريخية

بينما أنتجت كوفمان العديد من أنواع الفن، عرفت نفسها بشكل أساسي كمصورة تاريخية، وهو لقب غير اعتيادي لفنانة امرأة في القرن الثامن عشر. كان التصوير التاريخي يعتبر القسم الأكثر نخبوية وربحية بين أقسام التصوير الأكاديمي خلال هذه الفترة من الزمن، وبتوجيه من السير جوشوا رينولدس، بذلت الأكاديمية الملكية جهدًا كبيرًا في ترويجه للجمهور الأصلي المهتم بالتكليف بالصور الشخصية والمناظر الطبيعية وشرائها. برغم تمتع كوفمان بالشعبية في المجتمع البريطاني، ونجاحها هناك كفنانة، كانت محبطة من لامبالاة البريطانيين النسبية بالتصوير التاريخي. في النهاية غادرت بريطانيا إلى أوروبا، حيث كان التصوير التاريخي مؤسسًا بشكل أفضل، ومحاطًا بتقدير عال.
التصوير التاريخي، كما يعرَف في التنظير الأكاديمي للفن، مصنف كالقسم الأكثر علوًا. كان موضوعه تمثيل أعمال الإنسان استنادًا إلى ثيمات من التاريخ، والميثولوجيا (الأساطير)، والأدب، والكتاب المقدس. يتطلب هذا تعلمًا شاملًا لأدبيات الإنجيل والكلاسيكيات، ومعرفة بنظريات الفن وتدريب عملي يتضمن دراسة التشريح من جسد ذكر عار. رفضت معظم النساء الدخول في مثل هذا التدريب، خاصة الرسم من نماذج عارية؛ لكن كوفمان تمكنت من التغلب على الحاجز القائم على الجنس لتمتلك المهارة اللازمة لبناء سمعة كمصورة تاريخية ناجحة حازت على إعجاب زملائها وسعى وراءها الرعاة بشغف.
الأعوام الأخيرة في روما

في عام 1781، بعد وفاة زوجها الأول (كانت منفصلةً عنه منذ زمن طويل)، تزوجت من أنطونيو زوتشي (1728–1795)، فنان فينيسي كان يقيم وقتها في إنجلترا. بعدها بقليل تقاعدت في روما، حيث صادقت هناك، بين آخرين، يوهان وولفغانغ فون غوته؛ بالرغم من ذلك، كمتقلبة دائمًا، أرادت القيام بالمزيد وعاشت لمدة 25 عامًا مع الكثير من مكانتها القديمة.
توفي والد كوفمان عام 1782، وزوجها في عام 1795. في عام 1781، صورت صورة ذاتية مترددة بين التصوير والموسيقى، وفيها أبرزت الخيار الصعب في اختيار التصوير مهنتها الوحيدة، كتكريس لوفاة والدتها. واصلت بشكل متقطع المساهمة في الأكاديمية الملكية في لندن، كان معرضها الأخير علم 1797. بعد ذلك أنتجت القليل، وفي عام 1807 توفيت في روما، وشرفت بجنازة جليلة تحت إشراف كانوفا. تبعها حتى مثواها الأخير في مقبرة القديس أندريا من فراتي كامل أكاديمية سانت لوك، مع العديد من الكهنة والفنانين المبدعين، وكما في جنازة رفائيل، حُمِلت اثنتين من أفضل صورها في الموكب.
الإرث

بحلول عام 1911، كانت الغرف المزينة بأعمالها ما تزال تُرى في مختلف الربوع. في بهو هامبتون كانت صورة دوقة برونسفيك؛ وفي متحف الصور الوطني، صورة ذاتية لها.
كانت هناك صور أخرى مرسومة بواسطتها في باريس، ودرسدن، وفي متحف هيرميتاج في سان بطرسبرغ، وفي متحف بيناكوتك القديم بميونخ، وفي قصر كارديورغ، وتالين (إستونيا)، وفي يوانيوم آلت غاليري في غراتس. مثال ميونخ هو صورة ذاتية أخرى لها، وكانت هناك ثالثةٌ في أوفيزي بفلورنسا. عرض عدد قليل من أعمالها في المجموعات الخاصة بين أعمال الأساتذة القدماء في برلينغتون هاوس (بيت برلنغتون).
تشتهر كوفمان أيضًا بالعديد من النقوش التي استوحاها من تصميماتها تشيافونيتي، وفرانسيسكو بارتولوزي وآخرون. لاقت تلك التي استوحاها بارتولوزي خاصة إعجابًا كبيرًا من جامعي الأعمال الفنية. سمى تشارلز ويلسون بيل (1741–1827)، فنان، ووطني، والمؤسس لأسرة رئيسية في الفن الأمريكي، العديد من أطفاله على اسم فناني أوروبا البارزين، بما في ذلك ابنة، أنجيليكا كوفمان بيل.
نشر غيوفاني غيراردو دى روسي سيرة شخصية لكوفمان عام 1810. كان الكتاب أيضًا أساسًا لرواية رومانسية كتبها ليون دي وايلي (1838)، دفعت (ألهمت) الرواية التي ساهمت بها آن إيزابيلا ثاكيراي في مجلة كورنهيل عام 1875 بعنوان «الآنسة أنجيل».
الإرث > متحف أنجيليكا كوفمان

أُنشئ متحف أنجيليكا كوفمان في شوازينبرغ، فورارلبرغ (النمسا) عام 2007. تركز المعارض المتغيرة سنويًا على جوانب ومواضيع مختلفة لعملها الفني. في معرض عام 2019 «أنجيليكا كوفمان؛ الكنوز غير المعروفة من مجموعات فورارلبرغ الخاصة»، عُرض العديد من لوحاتها على الجمهور لأول مرة، إذ إن جزءًا كبيرًا من أعمالها الكاملة مملوك لجامعي الأعمال الفنية. يقع المتحف في ما يسمى بيت كليبر، بيت ريفي قديم على الطراز المعماري النموذجي للمنطقة.
معارف السنن شرح جامع الترمذي

معارف السنن شرح جامع الترمذي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  محمد يوسف البنوري 
اللغة:  العربية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  1993 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
معارف السنن شرح جامع الترمذي هو أحد كتب علم الحديث. ألفه الشيخ محمد يوسف البنوري (1326 هـ، 1908-1397، 1977)، يعتبر الكتاب شرح حافل أودع فيه المصنف الكثير من العلوم والفوائد في شتى العلوم من علوم الحديث، ومباحث الجرح والتعديل، والأصول والفقه واللغة ومذاهب العلماء، بدأ بدأ محمد يوسف البنوري شرح كتابه بمقدمة اشتملت على بعض المباحث الحديثية مثل: العرض على المحدث، وابتداء كتابة الحديث النبوي، وشيء من ترجمة الإمام الترمذي، ومنزلة سنن الترمذي بين كتب الحديث، ثم بين أنواع مصنفات الحديث، ثم شروط أرباب الصحاح، ثم مذاهب أرباب الصحاح، ثم شرع في شرح الجامع للإمام الترمذي.
قال الشيخ محمد يوسف البنوري في مقدمة كتابه:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أما بعد: فهذا شرح جامع لجامع الإمام أبي عيسى المعروف بسنن الترمذي، مقتبس من أبحاث جهابذة الحديث، وأئمة الفقه، وأعلام العلوم، وأعيان الأمة، وفي طليعتهم شيخنا المحدث الكبير الحجة الثقة الحبر البحر إمام العصر محمد أنور شاه الكشميري ، كما وصفته في جزء مطبوع من شرح أبواب الوتر، أسميته معارف السنن، تجد فيه شفاء كل علة من شتى النواحي، غير تخريج ما في الباب إلا نادرا ؛ حيث أفردته بالتأليف، وسمّيته لب اللباب في تخريج ما يقول الترمذي وفي الباب، وغير استيفاء البيان في رجال الأسانيد، اكتفاء بما في كتب الرجال التي ليست بعيدة عن متناول أهل العلم، إلا إذا دعت إليه داعية |     |
مكرم كلاش

مكرم كلاش، صانع محتوى رقمي ومتخصص في التسويق الإلكتروني، 2024.
مكرم كلاش هو صانع محتوى رقمي ومستشار في التسويق الإلكتروني، يُعرف بتقديمه محتوى تعليمي حول منصات التواصل الاجتماعي، خاصة إنستغرام. لديه حضور قوي على الإنترنت من خلال مقالاته ومحاضراته حول استراتيجيات التسويق وصناعة المحتوى.
السيرة الذاتية

بدأ مكرم كلاش مسيرته المهنية كمخرج فني قبل أن ينتقل إلى عالم التسويق الرقمي وصناعة المحتوى. تمكن من تحويل حسابه على إنستغرام إلى منصة تعليمية، حيث يقدم استشارات ونصائح حول إنشاء المحتوى وتحقيق الانتشار على منصات التواصل الاجتماعي.