stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الرومانية الكاثوليكية في أفغانستان
التاريخ > فترة الغزو السوفييتي وتمرد طالبان

دعا البابا يوحنا بولس الثاني إلى «حل عادل» للحرب السوفيتية في أفغانستان في الثمانينيات. جاء الأب جوزيبي موريتي لأول مرة إلى أفغانستان في عام 1977، وبقي حتى إطلاق النار عليه عندما تعرضت السفارة الإيطالية لهجوم في عام 1994 وأُجبِر على مغادرة البلاد. وكان هذا الأخير القس الكاثوليكي الوحيد في البلاد من عام 1990 إلى عام 1994. بعد عام 1994، سُمِح فقط لأخوات يسوع الصغيرات بالبقاء في أفغانستان، كما كُنَّ هناك منذ عام 1955 وكان عملهن معروفاً. ذهب مسؤول من آخر حكومة مؤيدة للشيوعية محمد نجيب الله لرؤية الأب موريتي في عام 1992 مع تصميم مركب صغير يضمن له الحصانة. إلا أن هذا اللقاء لم يُؤت أكله بسبب تفكك الوضع السياسي في أفغانستان، إذ تصاعدت الحرب الأهلية ووصلت طالبان إلى السلطة، فاضطر موريتي مرة أخرى للفرار لكنه عاد في وقت لاحق. في أعقاب أحداث 11 سبتمبر 2001، أرسلت خدمات الإغاثة الكاثوليكية الملابس والمواد الغذائية والفراش إلى اللاجئين العائدين والمشردين داخلياً، كما اشترت لوازم مدرسية للأطفال العائدين إلى المدرسة.
التاريخ > ما بعد طالبان

طلب البابا يوحنا بولس الثاني من الأب موريتي العودة إلى أفغانستان مع سقوط طالبان. اُحتُفِل بالقداس الأول في 9 سنوات بتاريخ 27 يناير 2002 لأعضاء قوة الأمن الدولية ومختلف أعضاء الوكالات الأجنبية. في 16 مايو 2002، أُنشِئت بعثة كاملة الأهلية لكل أفغانستان. توجد كنيسة واحدة فقط عاملة في البلاد في السفارة الإيطالية في كابول. تشمل مشاريع البعثة الجديدة «مدرسة السلام» لـ500 طالب بدأوا البناء في أغسطس 2003 وفقاً «للمعايير الأوروبية». كما تعمل ثلاث أخوات دينيات مع أولئك الذين يعانون من إعاقات ذهنية في العاصمة ويعلمن من يعانون من الشلل الدماغي كيفية الذهاب إلى المرحاض وكيفية تناول الطعام بأنفسهم. مرت المجموعة الصغيرة بفترة أزمة أثناء اختطاف كليمنتينا كانتوني وهي عضو في هيئة كير الدولية في 17 مايو 2005 من قبل أربعة مسلحين في كابول بينما كانت في طريقها إلى سيارتها. جعلت أخوات من مبشري الأعمال الخيرية منزلهن مباركاً في 9 مايو 2006 وبدأ بالفعل في استقبال أطفال الشوارع. كانت هناك مخاوف من أن رداءهن ذو اللونين الأزرق والأبيض المُميَّز سيجعلهن يبرزن ويتعرضن للمضايقة من قبل المسلمين، لكن معهدهن كان محترماً بشكل عام. كما تقدمت خدمات الإغاثة اليسوعية بطلب للانضمام إلى العدد المتزايد من المعاهد الدينية في البلاد، وقد افتتحت خدمات اللاجئين اليسوعية مؤخراً مدرسة فنية في هراة لـ500 طالب من بينهم 120 فتاة.
لقد بُذلت جهود لبدء حوار ما بين الأديان مع الرئيس الإسلامي للمحكمة العليا الأفغانية حضر الملا فضل شينواري حفل تنصيب البعثة وأعرب عن رغبته في مقابلة البابا.
تتشكَّل الجالية الكاثوليكية في أفغانستان بشكل أساسي من الأجانب، وخاصة عمال الإغاثة، وغير الأفغانيين معروفون حالياً على أنهم جزءٌ من الكنيسة، ويرجع ذلك أساساً إلى ضغوط اجتماعية وقانونية كبيرة لعدم التحول إلى ديانات غير إسلامية. تحول بعض الأفغان إلى ديانات أخرى في الخارج لكنهم يبقون ذلك سراً عندما يعودون إلى بلادهم. واتُهمت مجموعتان مسيحيتان هما خدمة الكنيسة العالمية وإغاثة الكنيسة النرويجية بالاهتداء أثناء قيامهما بأعمال الإغاثة في أفغانستان وهو ما أنكرته واحتج على إثر ذلك 1000 من الأفغان في مزار الشريف وأحرقوا صورة البابا. على الرغم من هذا فقد نما المجتمع من عدد قليل من الأخوات إلى قداس كامل يوم الأحد يضم حوالي 100 شخص. وانخفض التردد على الكنائس في عام 2012 بسبب المخاوف الأمنية والتأكيد القليل على الدين بين الأجانب في أفغانستان في السنوات الأخيرة.
كانت العلاقات مع الحكومة الديمقراطية الجديدة في أفغانستان إيجابية مثل حضور رئيس أفغانستان حامد كرزاي جنازة البابا يوحنا بولس الثاني وتهنئة البابا بنديكت السادس عشر على انتخابه.
زار السفير البابوي إلى باكستان المجاورة أفغانستان في عام 2005 وعقد قداساً في كنيسة السفارة الإيطالية أمام حشد مكتظ، ويأمل المسؤولون الكاثوليكيون أن تكون العلاقات الدبلوماسية الرسمية والكنيسة الكاثوليكية العامة ممكنة في المستقبل.
البعثة كاملة الأهمية

البعثة كاملة الأهمية في أفغانستان (باللاتينية: Missio sui juris Afghanistaniensis)‏ هي بعثة مستقلة والسلطة القضائية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية، تخضع على الفور للكرسي الرسولي، وتغطي كامل أراضي جمهورية أفغانستان الإسلامية. إنها «كنيسة خاصة» - أي جزء من شعب الله - تشبه الأبرشية (القانون 368). بموجب القانون نفسه، فإنها تمتلك صفة قانونية (القانون 373). تم تأسيسها من قبل الكرسي الرسولي ووُكِّل إليها رعاية منظمة رجال الدين الكاثوليك للقديس بولس - البارنابيتيون (CRSP). ويترأسها الرئيس الكنَسي الأعلى (باللاتينية: Superior ecclesiasticus)‏، الذي يعمل بمثابة أسقف محلي (القانون 134 §2).
الجيش الأجنبي

يُخدَم أعضاء الجيوش الأجنبية (خاصة في معثة حلف شمال الأطلسي) من طرف القساوسة الموجودين داخل وحداتهم. في عام 2009، وصل 17.000 جندي من الولايات المتحدة إلى شرق أفغانستان وخُدِموا من قبل 6 كهنة كاثوليك بما فيهم قساوسة كاثوليك من بلدان أخرى. تحتوي بعض القواعد على قدسات أسبوعية في حين يكون القداس لدى أصحاب المناصب البعيدة كل 60 إلى 90 يوماً فقط.
انظر أيضاً

المسيحية في أفغانستان
الكاثوليكية حسب البلد
وصلات خارجية

GCatholic, with Google map and - satellite photo
| ع ن الرومانية الكاثوليكية في آسيا | ع ن الرومانية الكاثوليكية في آسيا |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  الأردن  أرمينيا1  أذربيجان1  أفغانستان  الإمارات العربية المتحدة  إندونيسيا  أوزبكستان  إيران  إسرائيل  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  تايلاند  تركمانستان  تركيا3  تيمور الشرقية  المالديف  جورجيا1  روسيا3  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قبرص1  قطر  قرغيزستان  كازاخستان3  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماليزيا  مصر3  منغوليا  ميانمار2  نيبال  الهند  اليابان  اليمن 
الدول ذاتالاعتراف المحدود:  أبخازيا1  جمهورية أرتساخ  أوسيتيا الجنوبية1  تايوان  فلسطين  قبرص الشمالية 
التبعيات  وباقي المقاطعات:  إقليم المحيط الهندي البريطاني  جزيرة كريسماس  جزر كوكوس  ماكاو  هونغ كونغ 
1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. : 1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. 
| ع ن المسيحية في آسيا  | ع ن المسيحية في آسيا  |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  الأردن  أرمينيا1  أذربيجان1  أفغانستان  الإمارات العربية المتحدة  إندونيسيا  أوزبكستان  إيران  إسرائيل  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  تايلاند  تركمانستان  تركيا3  تيمور الشرقية  المالديف  جورجيا1  روسيا3  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قبرص1  قطر  قرغيزستان  كازاخستان3  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماليزيا  مصر3  منغوليا  ميانمار2  نيبال  الهند  اليابان  اليمن 
الدول ذاتالاعتراف المحدود:  أبخازيا1  جمهورية أرتساخ  أوسيتيا الجنوبية1  تايوان  فلسطين  قبرص الشمالية 
التبعيات  وباقي المقاطعات:  إقليم المحيط الهندي البريطاني  جزيرة كريسماس  جزر كوكوس  ماكاو  هونغ كونغ 
1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. : 1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. 
في كومنز مواد ذات صلة بـ الرومانية الكاثوليكية في أفغانستان.
بوابة أفغانستان
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة المسيحية
كرار جاسم

كرار جاسم محمد المحمودي (11 يونيو 1987-) المعروف باسم كرار جاسم، كان لاعب كرة قدم عراقي محترف، لعب كلاعب خط وسط مؤخرًا مع نادي نفط الوسط في الدوري العراقي الممتاز، كما سبق وأن لعب مع منتخب العراق لكرة القدم.
مسيرته الرياضية

التحق كرار جاسم محمد بنادي الوكرة القطري في أوائل يونيو 2007 بعد أن قدم أداءً قوياً لفريق النجف في دوري أبطال آسيا 2007 حيث سجل هدفين في ست مباريات.
في عام 2009 وقع كرار عقدًا لمدة عام واحد مع نادي تراكتور سازي الإيراني. لكنه أوقف لتسع مباريات بعد صفعه حكم المبارة المساعد خلال إحدى مباريات الفريق. تم تخفيض العقوبة لاحقًا إلى خمس مباريات، ثم إلى ثلاث مباريات. وفي مايو 2011 أنهى نادي تراكتور سازير عقده لسلوكه السيئ تجاه الحكام.
في 4 يونيو 2011، انضم إلى فريق الاستقلال لكرة القدم الذي يتخذ من طهران مقراً له بموجب عقد لمدة عامين لكنه طرد في يناير 2012 خلال منتصف الموسم بعد خلاف مع لاعب الوسط ونائب قائد الفريق مجتبى جباري. ثم أعير إلى نادي شاهين بوشهر ثم انتقل إلى نادي عجمان وعاد مرة أخرى إلى نادي النجف على سبيل الإعارة.
في 4 يوليو 2014، عاد كرار إلى الاستقلال ووقع عقدًا لمدة عامين، لكنه غادر النادي بالتراضي في 29 نوفمبر 2015 بعد مشاكل مالية طويلة مع النادي الإيراني.
المشاركة الدولية

سجل كرار ثلاثة أهداف للمنتخب العراقي الأولمبي في التصفيات الآسيوية لدورة الألعاب الأولمبية لعام 2008، بما في ذلك أهداف الفوز ضد تايلاند وكوريا الشمالية. كما سجل هدفاً في مرمى أستراليا للمنتخب الوطني في كأس آسيا 2007 ، وسجل ضد كوريا الشمالية في كأس آسيا 2011 وحقق الفوز للعراق الذي تأهل إلى دور الثمانية.
المشاركة الدولية > الأهادف الدولية

| # | التاريخ | Venue | الخصم | الأهداف | النتيجة | المنافسة الرياضية |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1. | 13 يوليو 2007 | ملعب راجامانغالا |  أستراليا | 3–1 | فوز | كأس آسيا 2007 |
| 2. | 13 يوليو 2009 | ملعب الشعب الدولي |  فلسطين | 4–0 | فوز | مبارة ودية |
| 3. | 19 يناير 2011 | ملعب أحمد بن علي |  كوريا الشمالية | 1–0 | فوز | كأس آسيا 2011 |
| 4. | 29 فبراير 2012 | ملعب حمد الكبير |  سنغافورة | 7–1 | فوز | تصفيات كأس العالم 2014 (آسيا) |
| 5. | 28 مايو 2012 | ملعب أحمد بن علي |  بوتسوانا | 1–1 | تعادل | مبارة ودية |
| 6. | 19 نوفمبر 2013 | ملعب غيلورا بونغ كارنو |  إندونيسيا | 2–0 | فوز | تصفيات كأس آسيا 2015 |
وصلات خارجية

كرار جاسم على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
كرار جاسم على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
كرار جاسم على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
كرار جاسم على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
كرار جاسم على موقع كووورة
| ع ن تشكيلة المنتخب العراقي  –  كأس آسيا 2007 (اللقب الأول) | ع ن تشكيلة المنتخب العراقي  –  كأس آسيا 2007 (اللقب الأول) | ع ن تشكيلة المنتخب العراقي  –  كأس آسيا 2007 (اللقب الأول) |
| --- | --- | --- |
|  1 أحمد علي جابر  2 جاسم محمد  3 باسم عباس  4 خلدون إبراهيم  5 نشأت أكرم  6 صالح سدير  7 علي عباس  8 أحمد عبد علي  9 محمد ناصر  10 يونس محمود   11 هوار ملا محمد  12 حيدر عبد الرزاق  13 كرار جاسم  14 حيدر عبد الأمير  15 علي حسين رحيمة  16 أحمد مناجد  17 لؤي صلاح  18 مهدي كريم  19 هيثم كاظم  20 نبيل عباس  21 نور صبري  22 محمد قاصد  23 قصي منير   المدرب: جورفان فييرا  |  1 أحمد علي جابر  2 جاسم محمد  3 باسم عباس  4 خلدون إبراهيم  5 نشأت أكرم  6 صالح سدير  7 علي عباس  8 أحمد عبد علي  9 محمد ناصر  10 يونس محمود   11 هوار ملا محمد  12 حيدر عبد الرزاق  13 كرار جاسم  14 حيدر عبد الأمير  15 علي حسين رحيمة  16 أحمد مناجد  17 لؤي صلاح  18 مهدي كريم  19 هيثم كاظم  20 نبيل عباس  21 نور صبري  22 محمد قاصد  23 قصي منير   المدرب: جورفان فييرا  |  |
| ع ن تشكيلة المنتخب العراقي  –  كأس القارات 2009 | ع ن تشكيلة المنتخب العراقي  –  كأس القارات 2009 | ع ن تشكيلة المنتخب العراقي  –  كأس القارات 2009 |
| --- | --- | --- |
|  1 نور صبري  2 محمد علي كريم  3 باسم عباس  4 فريد مجيد  5 نشأت أكرم  6 صالح سدير  7 عماد محمد  8 لؤي صلاح  9 عبد الوهاب أبو الهيل  10 يونس محمود  11 هوار ملا محمد  12 محمد قاصد  13 كرار جاسم  14 سلام شاكر  15 علي حسين رحيمة  16 دارا محمد  17 علاء عبد الزهرة  18 مهدي كريم  19 عصام ياسين  20 سامر سعيد  21 عدي طالب  22 مؤيد خالد  23 هلكورد ملا محمد   المدرب: بورا ميلوتينوفيتش  |  1 نور صبري  2 محمد علي كريم  3 باسم عباس  4 فريد مجيد  5 نشأت أكرم  6 صالح سدير  7 عماد محمد  8 لؤي صلاح  9 عبد الوهاب أبو الهيل  10 يونس محمود  11 هوار ملا محمد  12 محمد قاصد  13 كرار جاسم  14 سلام شاكر  15 علي حسين رحيمة  16 دارا محمد  17 علاء عبد الزهرة  18 مهدي كريم  19 عصام ياسين  20 سامر سعيد  21 عدي طالب  22 مؤيد خالد  23 هلكورد ملا محمد   المدرب: بورا ميلوتينوفيتش  |  |
| ع ن منتخب العراق لكرة القدم  –  كأس آسيا 2011 | ع ن منتخب العراق لكرة القدم  –  كأس آسيا 2011 | ع ن منتخب العراق لكرة القدم  –  كأس آسيا 2011 |
| --- | --- | --- |
|  1 مطشر  2 علي كريم  3 باسم  4 منير  5 أكرم  6 عبد الأمير  7 عماد  8 سامر  9 مصطفى  10 محمود   11 هوار  12 قاصد  13 جاسم  14 شاكر  15 رحيمة  16 سعيد  17 عبد الزهرة  18 كريم  19 أياد  20 خالد  21 أ. إبراهيم  22 رعد  23 عطية   المدرب: فولفغانغ سيدكا  |  1 مطشر  2 علي كريم  3 باسم  4 منير  5 أكرم  6 عبد الأمير  7 عماد  8 سامر  9 مصطفى  10 محمود   11 هوار  12 قاصد  13 جاسم  14 شاكر  15 رحيمة  16 سعيد  17 عبد الزهرة  18 كريم  19 أياد  20 خالد  21 أ. إبراهيم  22 رعد  23 عطية   المدرب: فولفغانغ سيدكا  |  |
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة العراق
بوابة شتات عربي
بوابة عقد 2010
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم العراقية
في كومنز مواد ذات صلة بـ كرار جاسم.
بئر السبع

| بئر السبع> (بالعبرية: באר שבע)    | بئر السبع> (بالعبرية: באר שבע)    |
| --- | --- |
منظر جوي لمدينة بئر السبع: منظر جوي لمدينة بئر السبع
بئر السبع: بئر السبع
تاريخ التأسيس: الألف الرابع قبل الميلاد
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسرائيل
عاصمة لـ: المنطقة الجنوبية  
المسؤولون : المسؤولون 
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 31°17′59″N 34°47′58″E﻿ / ﻿31.29972°N 34.79944°E﻿ / 31.29972; 34.79944
المساحة: 84 كم2 كم2
الارتفاع: 260 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 215000 نسمة (إحصاء )
الكثافة السكانية: 1778. نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم:   القائمة ...مدينة سيبو مونتريال وينيبيغ أديس أبابا سياتل أضنة (–فبراير 2024) كلوج نابوكا (سبتمبر 1991–) لابلاتا روزنهايم فوبرتال (29 سبتمبر 1977–) ليون نيش هوايان (1 مارس 2016–) بواكي  
التوقيت: EET (توقيت شرق أوروبا +2 غرينيتش)
التوقيت الصيفي: +3  غرينيتش
الرمز البريدي: 84***  
الموقع الرسمي: بلدية بئر السبع
الرمز الجغرافي: 295530  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بئر السبع من أكبر وأقدم مدن فلسطين التاريخية، احتلها الصهاينة في حرب 1948 تقع على بعد 71 كم جنوب غرب القدس. وهي أكبر مدينة في النقب ثاني أكبر مدينة في المنطقة الجنوبية، ولذلك تُلقّب بـ «عاصمة النقب». وتعتبر المدينة، المركز الإداري والتجاري لهذه المنطقة التي تمتد جنوبا حتى مدينة إيلات. تعد ثامن أكبر مدينة إسرائيلية من حيث عدد السكان. وهي ثاني أكبر مدينة من حيث المساحة في إسرائيل حيث تبلغ مساحتها 117،500 دونم.
تمتد مدينة بئر السبع على مساحة 84 كم2 وبلغ عدد سكانها 215000 نسمة في ديسمبر 2020 (حسب معلومات دائرة الإحصائيات الإسرائيلية). الأغلبية الساحقة من سكان المدينة هم من اليهود، بعد تهجير معظم سكانها العرب في حرب 1948، غير أن العديد من سكان القرى البدوية المجاورة يمرون فيها كل يوم إذ كانت مركزا إقليميا لهم. أعلنت منظمة يونسكو أطلال مدينة بئر السبع القديمة، التي عثر عليها في حفريات أثرية شمالي شرقي المدينة، موقعا للتراث العالمي في 2005.
من أهمّ المؤسسات في مدينة بئر السبع: جامعة بن غوريون في النقب، ومستشفى سوروكا، وديوان القضاء في لواء الجنوب، ومقرّ قيادة شرطة المنطقة الجنوبية، والقيادة الجنوبية في الجيش الإسرائيلي. يقع ضمن منطقة نفوذ بلدية بئر السبع حوالي 38 بالمائة من العدد الإجمالي للقرى البدوية غير المعترف بها، بما في ذلك حوالي ربع سكان بدو الشتات.
تاريخ المدينة

سكان بئر السبع الأصليين هم من القبائل البدوية وقد هجروا إلى مخيمات اللجوء في البدء فقد هجروا إلى مدينة أريحا ومن ثم إلى الأردن. أغلبية سكان بئر السبع الأصليين متواجدين في الأردن. ويوجد البعض منهم لاجئين في مدينة غزة. فرض التجنيد الأجباري في الجيش الإسرائيلي على من تبقى من أهلها ومن بقي حولها من بدو النقب. يذكر اسم «بئر السبع» في سفر التكوين (أصحاح 21) كبئر حفرها إبراهيم:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | وَغَرَسَ إِبْرَاهِيمُ أَثْلاً فِي بِئْرِ سَبْعٍ، وَدَعَا هُنَاكَ بِاسْمِ الرَّبِّ الإِلهِ السَّرْمَدِيِّ" (التكوين 21:33) |     |
يذكر الموقع ثانية في سفر يشوع كأحد المواقع التي حصل عليها سبط شمعون، وذلك في أصحاح 19.
في أيام الإمبراطورية البيزنطية صار الموقع مدينة تظهر في خريطة مادبا التي عثر عليها في مدينة مادبا الأردنية.
في أيام الدولة الإسلامية ما قبل 1900 كانت المدينة مهجورة، أما في هذا العام فقررت السلطات العثمانية إعادة بنائها باستعانة مهندسين ألمانيين.
بعد تدشين المدينة المجددة، سكنها 1000 نسمة، أغلبيتم من المسلمين. خلال الحرب العالمية الأولى، في 31 أكتوبر 1917، احتلت القوات البريطانية المدينة. في أيام الانتداب البريطاني على فلسطين بلغ عدد سكانها 3000 نسمة، أغلبيتهم من العرب.
في خطة تقسيم فلسطين التي أقرتها الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 وقعت بئر السبع على الحدود بين الدولتين العربية واليهودية من جانبه العربي. خلال حرب 1948، في 20 أكتوبر 1948، احتلت قوات الجيش الإسرائيلي المدينة بما يسمى «عملية يوآف»، وهجر المدينة معظم سكانها العرب إثر هذه العملية. في الخمسينيات بدأت إسرائيل توسيع المدينة حيث أصبحت مركزاً إقليمياً. في 1960 أقيم فيها مستشفى سوروكا، وفي 1970 أقيمت جامعة بئر السبع التي تسمى اليوم «جامعة بن غوريون في النقب». وقد زار المدينة الرئيس المصري أنور السادات عام 1979 بعد التوقيع على معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية.
تمكنت كتائب الشهيد عزالدين القسام الذراع العسكري لحركة حماس خلال حرب الفرقان أواخر عام 2008 وبدايات عام 2009 من قصف مدينة بئر السبع قصفا بصواريخ جراد ما اعتبر وقتها مفاجأة كبري لإسرائيل.
معالم المدينة

تل بئر السبع (أو باسمه البديل: تل أبو محفوظ) - أطلال المدينة القديمة
بئر إبراهيم
السوق البدوي - السوق الذي يستخدمه سكان القرى البدوية المجاورة
المسجد الكبير - بناه العثمانيون في 1906 وكان مصلى حتى 1948. في 1953 بدأ استخدامه متحفا لتأريخ المدينة. تم إغلاق المبنى مؤخرا خشية من انهياره.
السرايا - دار الحاكم العثماني
محطة القطار العثمانية
المقبرة العسكرية البريطانية - قبور الجنود البريطانيين
مسرح بئر السبع - أقيم في 1973 وفيه فرقة من الممثلين وفرقة موسيقية.
جامعة بن غوريون في النقب (جامعة بئر السبع سابقا)
مستشفى سوروكا
المناخ

مناخ بئر السبع حار وشبه جاف مع تأثيرات البحر الأبيض المتوسط، ولدى المدينة كل خصائص مناخات البحر الأبيض المتوسط والصحراء، فالصيف حار وجاف، والشتاء بارد وممطر، تكون درجات الحرارة في الصيف مرتفعة في النهار والليل بمتوسط ارتفاع 32.3 درجة مئوية وبمتوسط انخفاض 19.9 درجة وأما في فصل الشتاء فتكون درجة الحرارة باردة ويكون الطقس ممطر، وتبلغ متوسط الحرارة في الشتاء نسبة عالية من 17.7 درجة مئوية ومتوسط أدنى مستوى 8
درجة مئوية، وأما الثلوج فهي نادرة جداً، وفي 20 فبراير من عام 2015 تساقطت الثلوج 2015 لأول في المدينة منذ عام 1992.
هطول الأمطار في فصل الصيف أمر نادر الحدوث، ومعظم الأمطار تأتي في فصل الشتاء بين سبتمبر إلى مايو، ولكن المستوى السنوي منخفض، حيث بلغ متوسطها 204.1 ملم سنوياً، وأما العواصف الرملية والضباب فهو شائع وخاصة في فصل الشتاء، نتيجة لارتفاع نسبة الرطوبة.
| البيانات المناخية لـبئر السبع> الشهر | البيانات المناخية لـبئر السبع> يناير | البيانات المناخية لـبئر السبع> فبراير | البيانات المناخية لـبئر السبع> مارس | البيانات المناخية لـبئر السبع> أبريل | البيانات المناخية لـبئر السبع> مايو | البيانات المناخية لـبئر السبع> يونيو | البيانات المناخية لـبئر السبع> يوليو | البيانات المناخية لـبئر السبع> أغسطس | البيانات المناخية لـبئر السبع> سبتمبر | البيانات المناخية لـبئر السبع> أكتوبر | البيانات المناخية لـبئر السبع> نوفمبر | البيانات المناخية لـبئر السبع> ديسمبر | البيانات المناخية لـبئر السبع> المعدل السنوي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الدرجة القصوى °م (°ف) | 28.4 (83.1) | 31.8 (89.2) | 35.5 (95.9) | 40.9 (105.6) | 41.2 (106.2) | 43.6 (110.5) | 45.5 (113.9) | 44.3 (111.7) | 41.8 (107.2) | 39.6 (103.3) | 34.1 (93.4) | 31.4 (88.5) | 45.5 (113.9) |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف) | 15.7 (60.3) | 18.5 (65.3) | 21.1 (70.0) | 26.8 (80.2) | 29.4 (84.9) | 31.3 (88.3) | 33.7 (92.7) | 32.8 (91.0) | 29.6 (85.3) | 25.5 (77.9) | 20.2 (68.4) | 18.1 (64.6) | 25.7 (78.3) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف) | 6.5 (43.7) | 8.6 (47.5) | 11.3 (52.3) | 14.8 (58.6) | 15.4 (59.7) | 18.8 (65.8) | 21.5 (70.7) | 20.9 (69.6) | 18.5 (65.3) | 14.7 (58.5) | 12.6 (54.7) | 8.9 (48.0) | 14.2 (57.6) |
| أدنى درجة حرارة °م (°ف) | −5.3 (22.5) | −0.5 (31.1) | 3.4 (38.1) | 6.6 (43.9) | 9.2 (48.6) | 12.6 (54.7) | 15.8 (60.4) | 15.6 (60.1) | 12.1 (53.8) | 6.2 (43.2) | 2.4 (36.3) | −2.1 (28.2) | −5 (23) |
| الهطول مم (إنش) | 49.6 (1.95) | 38.4 (1.51) | 25.7 (1.01) | 12.9 (0.51) | 2.7 (0.11) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 1.4 (0.06) | 15.8 (0.62) | 29.7 (1.17) | 41.9 (1.65) | 204.1 (8.04) |
| متوسط أيام هطول الأمطار | 9.2 | 7.3 | 5.4 | 1.6 | 0.8 | 0 | 0 | 0 | 0.3 | 2.4 | 5.6 | 7.5 | 41 |
| متوسط الرطوبة النسبية (%) | 50 | 48 | 44 | 35 | 34 | 36 | 38 | 41 | 43 | 42 | 42 | 48 | 42 |
المصدر: Israel Meteorological Service: المصدر: Israel Meteorological Service
انظر أيضاً

محطة قطار بئر السبع – مركز
قائمة المدن والقرى الفلسطينية التي طرد منها سكانها خلال حرب 1948
علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية

في تاريخ الفلك، يشير علم الفلك الإسلامي أو علم الفلك العربي إلى الإسهامات الفلكية التي تمت في العالم الإسلامي وخصوصا في العصر الإسلامي الذهبي (القرون 8-15) والتي كتبت غالبا باللغة العربية. وقعت أغلب هذه الإسهامات في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى والأندلس وشمال أفريقيا وبعض الأحيان في الشرق الأقصى والهند. نشأ علم الفلك مثله مثل العلوم الإسلامية الأخرى عن طريق استيعاب المواد الأجنبية ودمج العناصر المتباينة لتلك المواد لإيجاد علم يتلائم وخصائص الإسلام. تمثلت هذه المواد الأجنبية في أعمال الساسانيين والهيلينيين والهنود التي ترجمت وجمعت معا. وفي المقابل كان لعلم الفلك الإسلامي تأثير واضح في نظيره البيزانطي والهندي والأوروبي (أنظر الترجمات اللاتينية في أوروبا في القرن الثاني عشر) والصيني والمالي.
حتى الآن، احتفظت بعض النجوم في السماء كالدبران والنسر الطائر بأسمائها العربية وكذلك بعض المصطلحات الفلكية كالسمت والعضادة والنظير. عدد كبير من المؤلفات الفلكية الإسلامية بقيت صامدة حتى الآن ويبلغ عددها حوالي 10000 مخطوطة منتشرة حول العالم وكثير منها لم يقرأ أو يصنف ورغم ذلك يمكن تقدير حجم النشاط الإسلامي في علم الفلك.
الإسلام وعلم الفلك

أثر الإسلام في علم الفلك بشكل مباشر وغير مباشر وكان الدافع الرئيسي وراء ازدهار الفلك هو أن ممارسة شعائر الإسلام تتطلب حل مشكلات في علم الفلك الرياضي وخصوصا في الهندسة الكروية.
الإسلام وعلم الفلك > خلفية

في القرن السابع، كان المسيحيون واليهود يراقبون أطوار القمر من أجل الاحتفال بالأيام المقدسة كالفصح والقيامة. وواجه المجتمعان حقيقة أن الأيام ال29.5 للشهور القمرية لا تتناسب والأيام ال365 للسنة الشمسية. لحل هذا المشكل اتبع المسيحيون واليهود على خطة معتمدة على اكتشاف قام به العالم الفلكي الأثيني ميتون حوالي 430 ق.م. في الدورة الميتونية قسمت التسعة عشر سنة إلى إثنتي عشرة سنة من إثني عشر شهرا قمريا وسبع سنوات من ثلاثة عشر شهرا قمريا. وأبقى الإدراج الدوري للشهور الثلاثة عشر تواريخ التقويم في نفس التاريخ مع المواسم.
من جهة أخرى، استعمل الفلكيون طريقة بطليموس لحساب مكان القمر والنجوم. تعمل طريقة بطليموس على حل المثلثات الفلكية وقسمها مينيلوس من الإسكندرية في القرن الأول. وكانت الطريقة تشمل إنشاء مثلثين قائمين متقاطعين؛ بتطبيق مبرهنة مينلاوس كان من الممكن حل واحد من الأطراف الستة، ولكن فقط إذا كانت الأطراف الخمس الأخرى معروفة. ولمعرفة الوقت انطلاقا من ارتفاع الشمس على سبيل المثال، كان يجب تكرار تطبيق مبرهنة مينلاوس. أما بالنسبة لعلماء الفلك المسلمين في العصور الوسطى، شكل إيجاد طريقة مثلثية بسيطة تحديا واضحا.