stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ألب أرسلان
بداية حكمه

تولى الحكم في 8 رمضان 455 هـ الموافق 4 سبتمبر 1063م ، وورث ألب أرسلان دولة واسعة الأرجاء تمتد من سهول تركستان إلى ضفاف دجلة، والتي حكمها بمساعدة وزيره 'نظام الملك' الذي اشتهر بعلمه وحنكته السياسية.
لم يكد ألب أرسلان يستلم منصب السلطان حتى دبت خلافات طارئة داخل البيت السلجوقي، حيث ثار عليه بعض أقربائه منهم أخوه سليمان وعمه 'قتلمش' في 456 هـ/1064م فاضطر ألب أرسلان إلى قتال الخارجين عليه لواد الفتن، وقد انتصر عليهم. حيث دخل في نزاع مع وزير عمه طغرل بك أبي نصر الكندري الذي أراد الأخ الأصغر غير الشقيق لألب أرسلان (سليمان) في الحكم ليتحكّم من خلاله في الدولة، الأمر الذي جعل ألب أرسلان يسرع في السير من خراسان إلى عاصمة السلاجقة الري للسيطرة عليها، ويجبر الوزير الكندري وأخيه الطفل سليمان على مبايعته سلطانا للسلاجقة، لكن ثائرا جديدا من السلاجقة هو قتلمش بن إسرائيل السلجوقي خرج على طاعة ألب أرسلان، معلنا نفسه سلطانا لأنه بمثابة عمه، وهكذا التحم الفريقان في معركة قُرب الري تم الظفر فيها لألب أرسلان، وانتهى الأمر بمقتل قتلمش في محرم سنة 456هـ/1063م.
بعد ذلك انشغل ألب أرسلان في القضاء على الفتن الداخلية التي قام بها بعض حكام الأقاليم فلقد خرج عليه حاكم إقليم 'كرمان' وغيره، وعانى من غارات القبائل التركمانية التي تعيش على السلب والنهب، فكان ألب أرسلان في الجنوب يخمد الفتن.
أحبط ألب أرسلان محاولة من عمه بيجو للاستقلال بإقليم هراة سنة 457 هـ/1065م، وبعد سنوات نجح في المحافظة على دولته وتوسيعها.
فتوحاته > التوسع السلجوقي بأرمينية وأذربيجان

أما سياسة السلطان ألب أرسلان فكانت ذات إستراتيجية واضحة المعالم تمثلت هذه الاستراتيجية في ثلاثة محاور بارزة، أولها تصفير المشاكل السياسية مع الدولة العباسية صاحبة الشرعية الدينية والسياسية في العالم الإسلامي، وثانيا نشر الثقافة المعرفية التي ترسخ من الوجود السلجوقي دينيا وثقافيا، وثالثا تحويل فائض القوة العسكرية السلجوقية إلى الخارج، وتوسيع رقعة الدولة ونشر الإسلام في الممالك والمناطق المتاخمة للدولة الإسلامية شمالا وغربا لاسيما بلاد الأرمن والروم (الأناضول)؛ الأمر الذي أكسب السلاجقة وحروبهم صبغة وطابع الجهاد الديني.
وهذا ما يعنون له ابن الأثير في تاريخه بقوله: «ذكر فتح ألب أرسلان مدينة آني وغيرها من البلاد النصرانية» ويسرد مجموعة من المشاهد والقصص التي تدلل على كون الجهاد السلجوقي كان إستراتيجية واضحة المعالم آنئذ.
فيقول ابن الأثير: «سار السلطان من الرّي إلى أذربيجان عازمًا على قتال الروم وغزوهم، فلما كان بمرند أتاه أمير من أمراء التركمان كان يُكثر غزو الروم اسمه طغدكين ومعه من عشيرته خلق كثير قد ألفوا الجهاد، وعرفوا تلك البلاد، وحثّه على قصد بلادهم، وضمِن له سلوك الطريق المستقيم إليها، فسلك بالعساكر في مضايق تلك الأرض ومخارمها» وهذا الخبر يؤكد أن التوسع السلجوقي لم يتوقف عند أذربيجان وإنما طال منطقة آني وقرص، وهما العاصمتان القديمتان لأرمينية والمركزان الأساسيان لقوة البيزنطيين ونفوذهم في الأقاليم الشمالية الشرقية من آسيا الصغرى والأناضول. ولم تتوقف إستراتيجية السلاجقة على فتح مناطق الدولة الرومية البيزنطية في بلاد الأناضول، وإنما امتدت في أقصى الشرق في وسط آسيا، ففي سنة 457هـ سار ألب أرسلان إلى مدينة "جنَد" معقل الأسرة السلجوقية وهي بالقرب من بخارى في وسط آسيا، فاستقبله أميرها وهاداه، ودان إليه حكمها، وكانت هذه المدينة ذات أهمية خاصة عند السلاجقة قبيل قيام دولتهم لأن الجد الأكبر للسلاجقة مدفون بها.
فتوحاته > فتوحاته ومحاربة الفاطميين (العبيديين)

عندما اطمَأَنَّ ألب أرسلان على استتباب الأمن في جميع الأقاليم والبلدان الخاضعة له، أخذ يُخَطِّط لتحقيق أهدافه البعيدة؛ وهي فتح البلاد المسيحية المجاورة لدولته، وإسقاط الخلافة الفاطمية الشيعية في مصر، وتوحيد العالم الإسلامي تحت راية الخلافة العباسية السُّنِّيَّة ونفوذ السلاجقة، فأعدَّ جيشًا كبيرًا اتَّجه بهِ نحو بلاد الأرمن وجورجيا، فافتتحها وضمَّها إلى مملكته، كما عَمِل على نشر الإسلام في تلك المناطق. وأغار ألب أرسلان على شمال الشام وحاصر الدولة المرداسية في حلب، والتي أسسها صالح بن مرداس على المذهب الشيعي سنة 414هـ/ 1023م، وأجبر أميرها محمود بن صالح بن مرداس على إقامة الدعوة للخليفة العباسي بدلًا من الخليفة الفاطمي سنة 462هـ/ 1070م. حيث أراد ألب أرسلان أن يتأكد من صحة طاعة المرداسيين في حلب للسلاجقة، وذلك بتغيير سياستهم الدينية والثقافية في المدينة للمذهب السني، لكن هذا الأمر لم يقبله محمود المرداسي، فحاصر السلطان السلجوقي حلب، وحين اشتد الحصار، و"عظُم الأمر على محمود خرج ليلاً ومعه والدته منيعة بنت وثّاب النميري فدخلا على السلطان وقالت له: "هذا ولدي فافعل به ما تُحب. فتلقّاهما بالجميل وخلَع (أهداه) على محمود وأعاده إلى بلده فأنفذ إلى السلطان مالًا جزيلًا".
ثم أرسل قائده التركي أتنسز بن أوق الخوارزمي في حملة إلى جنوب الشام، فانتزع الرملة وبيت المقدس من يد الفاطميين، ولم يستطعِ الاستيلاء على عسقلان؛ التي كانت تُعتبر بوابة الدخول إلى مصر. ثم تمكن السلطان ألب أرسلان من السيطرة على مناطق واسعة من بلاد الشام فضلا عن العراق وأذربيجان وأرمينية الكبرى، وهذه الجهات كانت بمثابة الطوق الذي يُحيط ويخنق الإمبراطورية البيزنطية، الأمر الذي رآه الإمبراطور البيزنطي رومانوس الرابع تحديًا يجب مواجهته سريعا، وهو ما نتج عنه المعركة الأشهر ملاذكرد.
فتوحاته > معركة ملاذكرد

المقالة الرئيسة: معركة ملاذكرد
كان ألب أرسلان امتداداً لعمه طغرل في القدرة والقيادة، فحافظ على ممتلكات دولته، ووسع حدودها على حساب الأقاليم المسيحية للأرمن وبلاد الروم، وتوَّج جهوده في هذه الجبهة بانتصاره على الإمبراطور رومانوس جالينوس في معركة ملاذ كرد في ذي القعدة 463هـ/أغسطس 1071. فقد أحسن السلطان خطة المعركة، وأوقد الحماسة والحمية في نفوس جنوده، حتى إذا بدأت المعركة أقدموا كالأسود الضواري تفتك بما يقابلها، وهاجموا أعداءهم في جرأة وشجاعة، وأمعنوا فيهم قتلاً وتجريحًا، وما هي إلا ساعة من نهار حتى تحقق النصر، وانقشع غبار المعركة عن جثث الروم تملأ ساحة القتال.
وتفيد المصادر التاريخية بأنه خلال المعركة خطب السلطان في جنوده قائلاً:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     |  إنني أقاتل محتسباً صابراً. فإن سلمت فنعمة من الله عز وجل وإن كانت الشهادة فهذا كفني ..، أكملوا معركتكم تحت قيادة ابني ملكشاه |     |
ولما تقارب الجيشان طلب السلطان من إمبراطور الروم الهدنة فرفض، فخطب السلطان في جنوده قائلاً:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     |  من أراد الإنصراف فلينصرف. ما ها هنا سلطان يأمر وينهي |     |
ثم ربط ذيل فرسه بيده وفعل العسكر مثله ولبس البياض وقال:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     |  إن قتلت فهذا كفني |     |
ثم انهزم الروم وأسر إمبراطورهم فطلب من أرسلان أن يفدي نفسه بالمال وأن يجعله نائبه، فاشترط عليهِ السلطان أن يطلق كل أسير مسلم في بلاد الروم وأن يرسل إليه عساكر الروم في أي وقت يطلبها على أن يفتدي الإمبراطور نفسه بمليون ونصف مليون دينار. وعقد البيزنطينيين صلحًا مع السلاجقة مدته خمسون عامًا، واعترفوا بسيطرة السلاجقة على المناطق التي فتحوها من بلاد الروم.
فتوحاته > معركة ملاذكرد > أسر رومانوس ديوجينيس

عندما أُجِريَّ الإمبراطور رومانوس الرابع في حضور ألب أرسلان، رفض السلطان تصديق أن الرجل الملطخ بالدماء والمغطى بالتراب هو إمبراطور الرومان الجبار. وبعد اكتشاف هويته، وضع ألب أرسلان حذائه على رقبة الإمبراطور وأجبره على تقبيل الأرض. كما ورد أن محادثة شهيرة حدثت بينهما:
ألب أرسلان: «ماذا ستفعل لو قَدِمتُ أمامك كسجين؟»
رومانوس: «ربما أقتلك، أو أعرضك في شوارع القسطنطينية».
ألب أرسلان: «عقابي أثقل بكثير. سأُسامحك وأطلق سراحك».
عامل ألب أرسلان رومانوس بلطف كبير وعرض مرة أخرى شروط السلام التي كان قد عرضها قبل المعركة. وفقًا لابن العديم، بحضور أرسلان، ألقى رومانوس باللوم على غارات محمود المرداسي على الأراضي البيزنطية والتي كانت سبباً لتدخلاته في الأراضي الإسلامية والتي أدت في النهاية إلى معركة ملاذكرد. ظل رومانوس أسير السلطان لمدة أسبوع. خلال هذا الوقت، سمح السلطان لرومانوس بتناول الطعام على مائدته بينما اتفق على التنازلات: استسلام أنطاكية وإديسا وهيرابوليس وملاذكرد. وكان هذا من شأنه أن يترك الجوهر الحيوي للأناضول كما هو. ودفع 10 ملايين قطعة ذهبية كفدية مقابل فك آسر رومانوس، لكن السلطان خفضها بطلب 1.5 مليون قطعة ذهبية كدفعة أولية، تليها مبلغ سنوي قدره 360.000 قطعة ذهبية. بالإضافة إلى ذلك، اعد تحالف زواج بين ابن ألب أرسلان وابنة رومانوس. ثم قدم السلطان لرومانوس العديد من الهدايا ورافقه أميران ومئة مملوك في طريقه إلى القسطنطينية.
بعد وقت قصير من عودته إلى رعاياه، وجد رومانوس حكمه في مأزق خطير. على الرغم من محاولات حشد القوات الموالية، فقد هُزم ثلاث مرات في معركة ضد عائلة دوكاس وعُزل وأعمى ونفي إلى جزيرة بروتي. وتوفي بعد فترة وجيزة نتيجة إصابة ناجمة عن إصابة أثناء إصابته بالعمى القاسي. كانت غزوة رومانوس الأخيرة في قلب الأناضول، والتي عمل بجد للدفاع عنها، إهانة علنية.
فتوحاته > التوسع السلجوقي في جورجيا

المقالة الرئيسة: الحروب السلجوقية الجورجية
في 10 كانون الأول (ديسمبر) 1068، استاء ألب أرسلان من تصرف آخر ملوك القوقاز لعدم الخضوع بعد، برفقة ملوك لوري وكاخيتي وكذلك أمير تبليسي فزحف ضد باغرات مرة أخرى، وغزا مُقاطعات كارتلي وأرجفيتي ونهبها. وكان خصوم باغرات منذ فترة طويلة (شداديو أران) حصلوا على تعويض: حصون تبليسي ورستافي. وعندما غادر ألب أرسلان جورجيا، استعاد باغرات كارتلي في يوليو 1068. نزل الشداديين في إيساني (إحدى ضواحي تبليسي على الضفة اليسرى لكورا) مع 33000 رجل ودمروا الريف. لكن باغرات استعادها مُجدداً. على الطريق عبر كاخيتي، تم أسر فضل بن محمد حاكم الشداديين من قبل الحاكم المحلي أغسارتان، وقام باغرات بفداء فضل مقابل التنازل عن العديد من القلاع على نهر إيوري، وتلقى منها استسلام تبليسي حيث أعادها أميرًا محليًا بشروط التبعية.
تزامنت السنوات الأخيرة من حكم باغرات مع ما وصفه البروفيسور ديفيد مارشال لانغ بأنه «الانهيار الأخير للعالم المسيحي الشرقي» - معركة ملاذكرد - حيث سحق ألب أرسلان الجيش البيزنطي وكانت هزيمة نكراء، وأُسِر الإمبراطور رومانوس الرابع. توفي باغرات الرابع في العام التالي، في 24 نوفمبر 1072، ودُفن في دير كونديدي. انتقلت السيادة على مملكة جورجيا المُضطربة إلى ابنه جورج الثاني. تمكن الجورجيون من استعادة أيبيريا، بمساعدة الحاكم البيزنطي، غريغوري باكوريانوس، الذي بدأ في إخلاء المنطقة بعد فترة وجيزة من الكارثة التي ألحقها السلاجقة بالجيش البيزنطي في ملاذكرد.
استشهادات

يُذكر ابن الأثير في كتابه «الكامل في التاريخ» شيئًا من أخلاق السلطان ألب أرسلان، فقد ذكر أنه كان عادلاً يسير في الناس سيرة حسنة، كريمًا، رحيم القلب، شفوقًا على الرعية رفيقًا بالفقراء، بارًّا بأهله وأصحابه ومماليكه، كثير الدعاء بدوام النعم، وكان يكثر الصدقة، فيتصدق في كل رمضان بخمسة عشر ألف دينار، كان حريصًا على إقامة العدل في رعاياه وحفظ أموالهم وأعراضهم.
كتب إليه بعض السعاة في شأن وزيره نظام الملك فاستدعاه واعطاه الرسالة ثم قال له : (إن كان هذا صحيحاً، فهذب أخلاقك وأصلح أحوالك وإن كذبوا فاغفر لهم زلتهم). كما كان شديد الحرص على حفظ مال الرعية فلقد بلغه يوماُ أن أحد مماليكه قد أخذ إزاراً لأحد الناس ظلماً، فأمر بصلبه فارتدع باقي المماليك عن الظلم.
وقيل انه كان كثيرًا ما تُقرأ عليه تواريخ الملوك وآدابهم، وأحكام الشريعة الإسلامية، ولمَّا اشتهر بين الملوك حُسن سيرته، ومحافظته على عهوده، أذعنوا له بالطاعة، وحضروا عنده من أقاصي ما وراء النهر إلى أقاصي الشام.
يُذكر أنهُ عَبَر أعالي نهر الفرات شرق الأناضول فاتحا لمناطقه، ومسيطرا على تلك الأراضي، قال له أحد كبار الفقهاء: يا مولانا؛ أحمد الله تعالى على ما أنعم به عليك، فقال: وما هذه النعمة؟ فقال: هذا النهر لم يقطعه قط تركي إلا مملوك، وأنتم اليوم قد قطعتموه ملوكا، قال: فمن وقته أرسل لإحضار جماعة من الأمراء والملوك، وأمر ذلك الفقيه بإعادة الحديث، فأعاده، فحمد الله هو وجماعة من حضر عنده حمدا كثيرا على كون الأتراك قد انتقلوا من المملوكية إلى الملوكية.
محاسنه

شجع «ألب أرسلان» الآداب والعلوم في زمانه وقد ظهر في عهده شخصيات الشهيرة مثل الشاعر والفلكي عمر الخيام. كما أنشأ المجامع العلمية في بغداد وأشهرها المدرسة النظامية عام 1067 التي تخرج منها عماد الدين الأصفهاني وبهاء الدين شداد اللذان خدما صلاح الدين الأيوبي، والسعدي الشاعر الفارسي مؤلف بستان السعدي، كما درس بها شيخ الشافعية أبو إسحاق الشيرازي وعبد الله بن تومرت مؤسس دولة الموحدين وأبو حامد الغزالي رائد عصر الإصلاح الديني الذي مهد لجيل صلاح الدين الأيوبي وعلي بن أبي طالب البلخي سفير السلطان ألب أرسلان والشاعر المعروف.
وكان الوزير نظام الملك من أكثر الشخصيات تأثيراً أيام السلطان ألب أرسلان. ويذكر المؤرخون أنه قد صاحب السلطان في معظم حروبه وفتوحاته وقد
ألف نظام الملك كتاباً في فنون الحكم يعرف باسم (سياست نامه / سير الملوك) تحدث فيه عن تنظيم الحكم وعن ضرورة قيام العدل، وتنظيم أمور الدولة والاستقطاع، وتنظيم الإدارة والجيش، وتاريخ العلاقة بين السلطة المركزية في عصر السلاجقة.
لم يكن ألب أرسلان قد تحصل على تفويض بالسلطنة من الخليفة العباسي القائم بأمر الله، ولم يرد أن ينال هذا التفويض بالقهر كما فعل عمه طغرل بك الذي تزوج ابنة الخليفة العباسي دون رضا من أبيها، ومن ثم قد أمر ابنة الخليفة «بالعود من الرّيّ إلى بغداد، وبعث في خدمتها أميرا ورئيسا»، حيث أنتهج ألب أرسلان سياسة جديدة، وهي سياسة المهادنة مع الخليفة العباسي والتحالف معه، وإعلان احترامه أمام الكافة. فكانت ردة فعل الخليفة تجاه هذه السياسة الجديدة التي تتسم بالاحترام أن أمر بمبايعة ألب أرسلان وقبوله سلطانا جديدا للسلاجقة.
آثاره

يُنظر إلى ألب أرسلان على نطاق واسع على أنه بدأ الأناضول، على الرغم من عدم قصده. غالبًا ما يُستشهد بانتصاره في ملاذكرد على أنه بداية نهاية السلطة البيزنطية في الأناضول، وبداية الهوية التركية هناك. كما يُنظر أيضًا على فتوحات ألب أرسلان في الأناضول من قبل البيزنطيين على أنه أحد النتائج المحورية لإطلاق الحملات الصليبية.
من عام 2002 إلى يوليو 2008 في إطار إصلاح التقويم التركماني، تم تسمية شهر أغسطس باسم ألب أرسلان.
الوفاة

سار السلطان في مائتي ألف مقاتل يريد غزو ما وراء النهر، واتفق في بعض المنازل أنه غضب على رجل يقال لهُ: يوسف الخوارزمي، فأوقف بين يديه فشرع يعاتبه في أشياء صدرت منه، فأمر أن يضرب لهُ أربعة أوتاد ويصلب بينها، فقال للسلطان: يا مخنث أمثلي يقتل هكذا؟ فاحتد السلطان من ذلك، وأمر بإرساله، وأخذ القوس فرماه بسهم فأخطأه، وأقبل يوسف نحو السلطان فنهض السلطان عن السرير، فنزل فعثر، فوقع فأدركه يوسف فضربه بخنجر كان في يده في خاصرته، وأدركه الجيش فقتلوه، وقد جرح السلطان جرحا منكرا، وتوفي على اثر ذلك بتاريخ 10 ربيع الأول عام 465هـ/ 29 نوفمبر 1072م، ودفن في مدينة مرو بجوار قبر أبيه فخلفه ابنه ملك شاه.
ولما بلغ موته أهل بغداد أقام الناس لهُ العزاء، وغلقت الأسواق وأظهر الخليفة الجزع عليه، وتسلبت ابنته الخاتون زوجة الخليفة ثيابها وجلست على التراب. وجاءت الكتب من السلطان في رجب إلى الخليفة يتأسف فيها على والده ويسأل أن تقام لهُ الخطبة ففعل ذلك.
وكان أهل سمرقند لما بلغهم عبور السلطان النهر وما فعل عسكره بتلك البلاد لا سيما بخارى اجتمعوا وختموا ختمات وسألوا الله أن يكفيهم أمره فاستجاب لهم.
خلف ألب أرسلان من الأولاد: ملك شاه، وهو الذي أصبح السلطان من بعده وإياز، وتكش، وبوري برش، وتتش، وأرسلان أرغون، وسارة، وعائشة، وبنتًا أخرى.
معلومات

↑  السلاجقة: ينتسبون إلى قبيلة من قبائل الغز التركية كان يقودها زعيم يُدعى سلجوق (القرن 4 م). سكنت هذه القبيلة في تركستان وقد استقر الترحال بسلجوق في بخارى حيث اعتنق الإسلام على المذهب السني. ثم انتشر الإسلام بين السلاجقة ومالوا كذلك إلى المذهب ذاته لذا أغاروا على الدول الشيعية في بلاد فارس. وفي 1037م تمكن طغرل (من أحفاد سلجوق) من الاستيلاء على خراسان واستمر في التقدم حتى وصل بغداد مقر الخلافة العباسية فاعترف بهِ الخليفة العباسي عبد الله القائم بأمر الله ومنحهُ لقب ملك الشرق والغرب.
وقد ساند السلاجقة الدولة العباسية في بغداد، ونصروا أهل السنة والجماعة بعد أن أوشكت دولة الخلافة على الانهيار بين النفوذ البويهي الشيعي في إيران والعراق، والنفوذ العبيدي (الفاطمي) في مصر وبلاد الشام. فقضى السلاجقة على النفوذ البويهي تمامًا وتصدوا للخلافة العبيدية (الفاطمية)، فقد كان النفوذ البويهي الشيعي مسيطراً على بغداد والخليفة العباسي.
مراجع

↑  "THE SELJUKS AND THEIR SUCCESSORS: IRAN AND CENTRAL ASIA, C.1040-1250 Coin no. 3 of 14". مؤرشف من الأصل في 2021-09-08. This coin was struck at the mint of al-Ahwaz, the capital town of Khuzistan, which, together with al-Basra, was the main trading city at the head of the Arabian Gulf. On it, Alp Arslan clearly states his power and prestige as "the Exalted Sultan, King of Kings, King of Islam." In the inscription on his coins his name appears as Alb because Arabic lacks the letter "p", but to Persian and Turkish speakers his name is pronounced "Alp".
↑  سير أعلام النبلاء، شمس الدين الذهبي، مؤسسة الرسالة - بيروت 1405 هـ، ج 18 ص 414
↑  ولاية السلطان السلجوقي ألب أرسلان نسخة محفوظة 29 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4  إبراهيم، أحمد. "كيف شق ألب أرسلان طريقه إلى معركة ملاذكرد؟". www.aljazeera.net. مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-12.
↑  كتاب قادة لا تنسى تأليف: تامر بدر
1 2  كتاب عظماء الإسلام - صـ 217.
↑  Norwich، John Julius (1997). A Short History of Byzantium. New York: Vintage Books. ص. 240. ISBN:0-679-45088-2.
↑  Peoples, R. Scott (2013) Crusade of Kings Wildside Press LLC, 2008. p. 13. (ردمك 0-8095-7221-4), (ردمك 978-0-8095-7221-2)
↑  Norwich، John Julius (1997). A Short History of Byzantium. New York: Vintage Books. ص. 241. ISBN:0-679-45088-2.
↑  Nicolle، David. Manzikerk 1071. The Breaking of Byzantium. ص. 89. ISBN:978-1-78096-503-1.
↑  V. Minorsky, "Tiflis", p. 754. In: M. Th. Houtsma, E. van Donzel (1993), E. J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936. Brill, (ردمك 90-04-08265-4).
↑  Lang, David Marshall  ‏ (1966), The Georgians, p. 111. Praeger Publishers.
↑  البداية والنهاية - (ج/ص: 12/131).
↑  السلطان ملكـ شاه القائد الساجد. نسخة محفوظة 03 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  د.قحطان عبد الستار الحديثي (أستاذ تاريخ خراسان الاسلامي بجامعة بغداد)، أبو الحسن البلخي والمسجد الازرق، جريدة الراصد البغدادية، 1988
↑  الغزالي مؤسس جيل صلاح الدين.  نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
1 2  "إسلام ويب - البداية والنهاية - ثم دخلت سنة خمس وستين وأربعمائة - وفاة السلطان ألب أرسلان وملك ولده ملكشاه- الجزء رقم17". islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2020-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-13.
1 2  "فصل: ذكر قتل السلطان ألب أرسلان|نداء الإيمان". www.al-eman.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-15. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-13.
منطقة الأناضول
عملة مسكوكة باسم ألب أرسلان بعنوان شاهنشاه
رسم يُظهر معركة ملاذكرد
رسمة لألب أرسلان يُذلُ رومانوس الرابع تعود للقرن الخامس عشر في كتاب Boccaccio's De Casibus Virorum Illustrium
رسم للسلطان ألب أرسلان
صورة لاعتلاء ألب أرسلان العرش في كتاب مُجمل التواریخ والقصص، حافظ آبرو
حفرة تحت شوكة الكتف

الحفرة تحت شوكة الكتف (بالإنجليزية: infraspinatous fossa, or infraspinatus fossa, or infraspinous fossa)‏ تقع وسط سطح لوح الكتف ، وهي أكبر بكثير من الحفرة فوق شوكة الكتف. يوجد نحو الحافة الفقرية لعظم الكتف جزء طفيف التقعر في الجزء العلوي ، وفي وسطه تحدب بارز.أما بالقرب من حافة الإبط لعظم الكتف فهناك أخدود عميق يمتد من الجزء العلوي باتجاه الجزء السفلي.
العضلة تحت الشوكة تنشأ على ثلثي الجزء الإنسي من الحفرة ، و تغطي الثلث الوحشي منها.
| حفرة تحت شوكة الكتف>  الاسم العلمي fossa infraspinata  | حفرة تحت شوكة الكتف>  الاسم العلمي fossa infraspinata  |
| --- | --- |
عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف موضحة باللون الأحمر.: عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف موضحة باللون الأحمر.
عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف موسومة في الوسط.عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف موسومة في الوسط.: عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف موسومة في الوسط.عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف موسومة في الوسط.
تفاصيل : تفاصيل 
 معرفات    :  معرفات    
غرايز: ص.203
ترمينولوجيا أناتوميكا: 02.4.01.008    
FMA: 23272  
دورلاند/إلزيفير: 12376085
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل
انظر أيضا

حفرة فوق شوكة الكتف
وصلات خارجية

شكل تشريحي: 03:01-10 على موقع مركز سوني دونستات الطبي (تشريح بشري عبر الإنترنت).
مراجع

هذه المقالة تعتمد على مواد ومعلومات ذات ملكية عامة، من الصفحة رقم 203  الطبعة العشرين لكتاب تشريح جرايز لعام 1918.
صور إضافية

عظم الكتف الأيسر.الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة باللون الأحمر.
عظم الكتف الأيسر.الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة باللون الأحمر.
عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري. الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة أسفل يمين الصورة.
عظم الكتف الأيسر. السطح الظهري.
الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة باللون الأحمر.
الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة باللون الأحمر.
الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة باللون الأحمر.
الحفرة تحت شوكة الكتف مبينة باللون الأحمر.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  مصطلحات التشريح (TA98) 
بوابة تشريح
بوابة طب
أوريلسان

| أوريلسان> (بالفرنسية: Orelsan)‏    | أوريلسان> (بالفرنسية: Orelsan)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 أغسطس 1982 (العمر 42 سنة)   ألونسون  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: راب،  وهارد كور هيب هوب  ‏  
الآلات الموسيقية: غناء
آلات مميزة: غناء
المهنة: مغن، كاتب غنائي
اللغات: الفرنسية  
سنوات النشاط: 2006-الآن
الجوائز : الجوائز 
 نيشان الفنون والآداب من رتبة فارس  (2022)  :  نيشان الفنون والآداب من رتبة فارس  (2022)  
المواقع : المواقع 
الموقع: http://orelsan.skyrock.com/
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوريلسان (باللغة الفرنسية Orelsan أو OrelSan) المولود في Alençon، في باس نورماندي، فرنسا في الأول من أغسطس / آب 1982 هو مؤدي راب فرنسي شهير واختير أفضل فنان فرنسي للعام 2009 لتمثيل فرنسا في جوائز الموسيقى الأوروبية MTV. كلمات أغانيه تعبّر عن حال الشباب الفرنسي ولأغانيه نفحة أدبية وموسيقية جميلة. إلا أن أوريلسان تعرّض لانتقادات كثيرة لكلماته العنيفة تجاه النساء والمثليين وغيرهم. وللرابر ألبومين، Perdu d'avance عام 2009 وLe Chant des sirènes عام 2011 ومن أهم السينغلز وأنجحها تجاريا "La terre est ronde"
الألبومات

2009: Perdu d'avance
2011: Le Chant des Sirènes
La fête et finie:2017
مراجع

↑   https://www.allmusic.com/artist/orelsan-mn0001489936/biography. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), مؤسسة ميتا برينز, QID:Q14005
↑  Charts in France: Orelsan : un nouvel album des Casseurs Flowters avec Gringe!(بالفرنسية) نسخة محفوظة 18 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "Orelsan dévoile la pochette ainsi que la date de sortie de l'album La fête est finie !". Rap2Tess.fr (بالفرنسية). 22 Sep 2017. Archived from the original on 2017-10-08. Retrieved 2017-10-08.
↑  Julien Thomas (14 Oct 2009). "MTV Awards : Orelsan bat David Guetta !" (بالفرنسية). Télé-Loisirs.fr. Archived from the original on 2015-09-24. Retrieved 2014-03-24.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الفرنسية
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة فرنسا
بوابة موسيقى
ألبيرت فين دايسي

| ألبيرت فين دايسي | ألبيرت فين دايسي |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Albert Venn Dicey)‏  
الميلاد: 4 فبراير 1835    
الوفاة: 7 أبريل 1922 (87 سنة)       أكسفورد  
مواطنة:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
عضو في: أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم  ‏،  والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  والأكاديمية الروسية للعلوم،  ومعهد القانون الدولي،  والهيكل الداخلي  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية باليول بجامعة أوكسفورد مدرسة الكلية الملكية  ‏  
شهادة جامعية: ماجستير الآداب،  وبكالوريوس في القانون المدني  ‏،  وبكالوريوس الآداب  
المهنة: مستشار قانوني،  وأستاذ جامعي،  وكاتب،  وأستاذ جامعي،  ومحام بالقضاء العالي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: دراسة القانون  
موظف في: كلية لندن للاقتصاد،  وجامعة أكسفورد  
الجوائز : الجوائز 
زميل الأكاديمية البريطانية   : زميل الأكاديمية البريطانية   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألبيرت فين دايسي (1835-1922)، يعرف عادةً باسم بي فّي دايسي، محامٍ يميني بريطاني ومنظّر دستوري. اشتهر بتأليفه كتابًا بعنوان مقدمة في دراسة قانون الدستور (1885). تعتبر المبادئ التي شرحها في كتابه جزءًا من الدستور البريطاني غير المدوَّن. أصبح أستاذًا فينيريانيًا للقانون الإنجليزي في جامعة أكسفورد، وأحد أساتذة القانون الأوائل في كلية لندن للاقتصاد، وعالمًا دستوريًا رائدًا في عصره. أشاع دايسي عبارة «سيادة القانون»، على الرغم من أن استخدامها يعود إلى القرن السابع عشر.
سيرته الشخصية

ولد دايسي في 4 فبراير 1835. كان والده توماس إدوارد دايسي رانغلر (طالب في كامبريدج حاصل على مرتبة الشرف) في سنته الأخيرة عام 1811 ومالك صحيفة نورثامبتون ميركوري ورئيس شركة ميدلاند ريلواي. كان شقيقه الأكبر هو إدوارد جيمس ستيفن دايسي. كان أيضًا ابن عم ليزلي ستيفن وجيمس فيتزجيمس ستيفن.
تلقى دايسي تعليمه في مدرسة كينغز كوليدج في لندن وكلية باليول بأكسفورد، وتخرج مع الأوائل في الكلاسيكية في عام 1856 وفي الأدب الإنساني عام 1858. في عام 1860 حصل على منحة في كلية الثالوث الأقدس بأكسفورد، وفقدها عند زواجه عام 1872.
ضمه المعبد الداخلي إلى نقابة المحامين عام 1863، واشترك في لجنة جامايكا حوالي عام 1865، وعُين أستاذًا فينيريانيًا للقانون الإنجليزي في أكسفورد عام 1882، وشغل هذا المنصب حتى عام 1909. في أول عمل رئيسي له بعنوان مقدمة أساسية لدراسة قانون الدستور، حدد مبادئ السيادة البرلمانية والتي اشتهر بها. جادل أن البرلمان البريطاني هو «هيئة تشريعية ذات سيادة مطلقة» تتمتع «بحق سن أو إلغاء أي قانون». في الكتاب، عرّف مصطلح القانون الدستوري بأنه يشمل «جميع القوانين التي تؤثر تأثيرًا مباشرًا أو غير مباشر على توزيع أو ممارسة السلطة السيادية في الدولة». فهم دايسي أن الحرية التي يتمتع بها الرعايا البريطانيون تعتمد على سيادة البرلمان وحياد القضاء بعيدًا عن التدخل الحكومي وسيادة القانون العام. في عام 1890، عُيّن مستشارًا للملكة.
غادر أكسفورد لاحقًا وأصبح من أوائل أساتذة القانون في كلية لندن للاقتصاد والتي كانت جديدة آنذاك. نشر فيها كتابًا بعنوان تنازع القوانين في عام 1896. عند وفاته في 7 أبريل 1922، أحيا هارولد لاسكي ذكراه باعتباره «الشخصية الأكثر أهمية في علم التشريع الإنجليزي في عصر ما بعد ميتلاند».