stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خلاف سني شيعي
الصدامات والصراع > الصراع في العصر الحديث

في العصر الحاضر ساعدت الثورة الإسلامية في إيران الجماعات الشيعية في الدول العربية على تأجيج الخلاف بين السنة والشيعة بعد فشل الثورة في الخروج من حدود إيران كما أخذت المواجهة بين السنة والشيعة تتراوح بين صراع فكري يتمثل في محاولة استقطاب الفريقين لأكبر كم من الأتباع من الفريق الآخر، إلى الصراع السياسي والمواجهات المسلحة. على سبيل المثال يعزي المحللون التفجيرات في المدن العراقية نتيجة صراع بين الجماعات السنية مثل تنظيم القاعدة وغيرها وبين التيار الشيعي الصدري وكذلك الصراع بين الحكومات السنية وجماعات حزب الله الشيعية في لبنان والبحرين والكويت، وسبب هذا الصراع رغبة كل جماعة فرض سيطرة مذهبها في أوسع نطاق ممكن من العراق والدول المحتوية على نزاعات وربما بتأثيرات إقليمية كما يراه المحللون مثل محاولة تمثيل نفوذٍ سياسي لايران في الدول العربية. وكذلك التمييز الديني الذي يعانيه الشيعة من الإثناعشرية والإسماعيلية في المملكة العربية السعودية
المواقف تجاه أطراف الخلاف

هناك من علماء الشيعة من يكفر أهل السنة والجماعة بإطلاق، مثل المجلسي، الذي قال: «اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضل عليهم غيرهم، يدل على أنهم كفار مخلدون في النار».
وقال البحراني: «والتحقيق المستفاد من أخبار أهل البيت عليهم السلام، كما أوضحناه بما لا مزيد عليه في كتاب "الشهاب الثاقب" أن جميع المخالفين العارفين بالإمامة والمنكرين القول بها، كلهم نصاب وكفار ومشركون ليس لهم في الإسلام ولا في أحكامه حظ ولا نصيب».
وكانت هناك فتاوى سنية في تكفير الشيعة، فبعض علماء المدرسة السلفية يكفرون شخصيات بارزة في الطائفة الإثنا عشرية.
وهناك من السلفية من يعارض التقارب السني الشيعي ويرفضون المعتقد الإثنا عشري لأن بعض الشيعة والرافضة يقومون بقذف زوجة الرسول محمد عائشة بنت أبي بكر الصديق ويقوم بعضهم بسب بعض الخلفاء الراشدين مثل أبي بكر وعمر، مستندين لأقوال قدامى علماء السنة مثل: البخاري  ومالك  والقرطبي  وأحمد بن حنبل  وابن كثير ، وأئمة السنة من الصوفية مثل أبوحامد الغزالي  وعبد القادر الجيلاني ، وأبو الحسن الأشعري  والإسفراييني ، بل وقد زاد البعض وأفتى بجواز قتل الشيعة، أمثال ابن كمال في عهد الدولة العثمانية، وابن جبرين (1933-2009)
المعتدلون

هناك معتدلون من الطرفين. قال حسن العلوي عن محمد حسين فضل الله انه شكك في كثير من الروايات التي تبغض الصحابة وأيضاً كان لمحمد حسين كاشف الغطاء رأي مختلف واتضح هذا جلياً في كتاب أصل الشيعة وأصولها، وعبد الحسين شرف الدين
و هناك أيضا المؤرخ الشهير هاشم معروف الحسني وغيرهم، وأصدرت إيران قرارها بمنع طباعة ثلاثة أجزاء من بحار الأنوار لمحمد باقر المجلسي الذي يسئ للصحابة.
قام العديد من العلماء بمحاولة إقامة تقريب بين المذاهب بدأها محمد عبده وجمال الدين الأفغاني وتبلورت بتأسيس جمعية التقريب بين المذاهب.
و شجع العديد من علماء السنة هذا الإتجاه مثل محمود شلتوت، وأصدر الأزهر فتواه الشهيرة بصحة التعبد بالمذهب الإباضي والشيعي الإثناعشري والزيدي
وحول فتوى الشيخ شلتوت دار جدل حيث أنكرها الشيخ القرضاوي،  في حين أكد آخرون على وجودها مثل الباحث المصري عصام تليمة في موقع إسلام أونلاين.
ومن مبادرات التقريب ما قام به الناشط السعودي الشيخ مخلف بن دهام الشمري عندما ترأس وفدًا سنيًا للصلاة في أحد مساجد الشيعة بمدينة القطيف شرق السعودية حيث قابلها الشيعة هناك بتجاوب حيث قاموا بدورهم بالصلاة في أحد مساجد السنة، وقد شكلت هذه المبادرة حدثًا ملفتًا في بيئة يصفها البعض بالتشدد.
المستبصرون

المقالة الرئيسة: مستبصرون
المُستبصر مصطلح يطلق على من يتحول من أحد الأديان أو المذاهب الإسلامية إلى المذهب الشيعي الإمامي الإثني عشري الجعفري الذي يعمل بفقه أهل بيت النبي من عبادات ومعاملات حسب المعتقد الإثني عشري.
الحجاب واللباس

ترتدي النساء السنة والشيعة الحجاب. ترتدي النساء الشيعيات المتدينات الأسود والأصفر تقليديًا كما تفعل بعض النساء السنيات في الخليج. كما يرتدي بعض الزعماء الدينيين الشيعة رداء أسود. ترتدي النساء الشيعية والسنة الحجاب بشكل مختلف. يؤكد بعض علماء السنة على تغطية الجسم كله بما في ذلك الوجه في الأماكن العامة، بينما يستثني بعض العلماء الوجه من الحجاب. يعتقد الشيعة أن الحجاب يجب أن يغطي محيط الوجه وحتى الذقن. مثل السنة، تستخدم بعض النساء الشيعيات، مثل أولئك في إيران والعراق، أيديهن لعقد الشادور الأسود، من أجل تغطية وجوههن في الأماكن العامة.
آراء العلماء > سني

الشيخ محمود شلتوت: في فتوى أعلن الشيخ شلتوت أن العبادة طبقًا لعقيدة الشيعة الإثني عشريا صحيحة معترفًا بالشيعة كمدرسة إسلامية.
محمد سيد طنطاوي: «أظن أن من آمن أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسوله فهو مسلم قطعا. لذلك ظللنا نؤيد منذ فترة طويلة عبر الأزهر العديد من الدعوات للتوفيق بين المذاهب الإسلامية. على المسلمين أن يعملوا على توحيد الصفوف وحماية أنفسهم من الانقسام الطائفي الطائفي. لا شيعي ولا سني. كلنا مسلمون. مع الأسف العواطف والأفكار المسبقة التي يلجأ إليها البعض هي سبب تفكك الأمة الإسلامية.»
الشيخ محمد الغزالي: واجب كل المسلمين أن يتحدوا ضد أعداء الإسلام ودعايتهم.
الشيخ عبد المجيد سالم: بعث الشيخ عبد المجيد سالم رسالة إلى آية الله بروجردي، كتب: «أول ما يفرض على العلماء، شيعة وسنة، هو إزالة الفتنة من أذهان المسلمين. »
قال الدكتور وصال نصر مفتي مصر: «نسأل الله وحدة بين المسلمين وإزالة كل عداوة وخلاف وخلاف في مرافعات الفقه بينهم.»
آراء العلماء > شيعي

آية الله سيد حسين بروجردي: بعث آية الله بروجردي برسالة إلى الشيخ عبد المجيد سالم مفتي السنة والمستشار السابق لجامعة الأزهر وكتب فيها: «أسأل الله تعالى أن يبدل الجهل والانفصال بين المدارس الإسلامية المختلفة. بين بعضنا البعض، للمعرفة الفعلية واللطف والتضامن.»
آية الله روح الله الخميني: «الوحدة مع المسلمين السنة واجب علي المسلمين»
آية الله السيد علي خامنئي: قال آية الله خامنئي في فتوى حول إثارة الفتنة: «بالإضافة إلى أن الخلاف مخالف للقرآن والسنة، فهذا يضعف المسلمين. فالشقاق حرام.»
آية الله علي السيستاني: (في إجابة السؤال: «هل من يقول الشهادة ويصلي ويتبع إحدى المذاهب الإسلامية مسلم؟ أجاب آية الله السيستاني: «كل من قال شهاده يعمل كما تصف ولا يعادي أهل البيت فهو مسلم.»
تخيامين (أهل الربع)

| تخيامين> تقسيم إداري  | تخيامين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الشرق
الإقليم: جرسيف
الدائرة: تادرت
الجماعة القروية: راس القصر
المشيخة: أهل الربع
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 639 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 100
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تخيامين هو دُوَّار يقع بجماعة راس القصر، إقليم جرسيف، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أهل الربع التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 639 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
كل يوم هو يوم الأم (رواية)

| كل يوم هو يوم الأم> (بالإنجليزية: Every Day is Mother's Day)‏   .معلومات الكتاب   | كل يوم هو يوم الأم> (بالإنجليزية: Every Day is Mother's Day)‏   .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: هيلاري مانتل  
اللغة: اللغة الإنجليزية
الناشر: شاتو وويندوس
تاريخ النشر: 1985  
التقديم  : التقديم  
نوع الطباعة: مطبوع
عدد الصفحات: 230
المواقع  : المواقع  
ردمك: 0-7011-2895-X
OCLC: 11631321  
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
     Vacant Possession  :      Vacant Possession  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كل يوم هو يوم الأم بالإنجليزية (Every Day is Mother’s Day) هي أول رواية للمؤلفة البريطانية (هيلاري مانتل) نٌشرتها شركة شاتو وويندوس في عام 1985، كانت مستوحاة جزئيا من تجارب (هيلاري مانتل) كمساعدة عمل اجتماعية وقد تضمنت تجارب زيارات للمرضى المسنين وتسجيل حالة كل مريض في مركز رعاية المسنين، الشعور بالضياع يلعب دوراً مهماً في الرواية.
الحبكة

تصنف الرواية بأنها كوميديا سوداء في منتصف السبعينيات، حيث تدور الرواية حول حياة أرملة روحانية تلقب بـ(إيفلين أكسون) التي اكتشفت بأن ابنتها المعاقة ذهنياً حُبلى، أما (إزابيل فيلد) فكانت آخر أخصائية اجتماعية التي كانت تتعامل مع (أكسونز) ولكن (أيفلين) مصممة بعدم التدخل في ابنتها (موريل) التي تضع اللوم على زيارتها الأسبوعية الأخيرة لإبنتها إلى مركز الرعاية النهارية، فيما يتعلق بـ (إزابيل فيلد) فكانت تقيم علاقة غرامية مع شقيق جار (إيفلين) وهذه العلاقة ترتبط ارتباطا وثيقا بـ (إفلين) و(موري) وولادة الطفل.
حيث إن القصة مرتبطة بروايتها التالية هي Vacant Possession.
تاريخ النشر

- عام 1985 بواسطة Chatto & Windus، مطبوع، في المملكة المتحدة،ISBN 0-7011-2895-X
- عام 1986 بواسطة Penguin، كتاب ذو غلاف، في المملكة المتحدة ISBN 0-14-008550-5
- عام 2000 بواسطة Owl، 15 مارس عام 2002، كتاب ذو غلاف، في الولايات المتحدة ISBN 0-8050-6272-6
-عام 2001 بواسطة Chivers، في شهر يونيو عام 2001، بحروف كبيرة، في المملكة المتحدة  ISBN 0-7540-4540-4
- عام 2006 بواسطة Harper Perennial، 16 يونيو عام 2006، كتاب ذو غلاف، في المملكة المتحدة ISBN 1-84115-339-7
- عام 2010 بواسطة Picador، 31 أغسطس عام 2010، كتاب ذو غلاف، في الولايات المتحدة ISBN 0-312-66803-1
مراجع

↑  "معلومات عن كل يوم هو يوم الأم على موقع worldcat.org". worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2019-07-27.
↑  "معلومات عن كل يوم هو يوم الأم على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2015-09-10.
↑  "معلومات عن كل يوم هو يوم الأم على موقع classify.oclc.org". classify.oclc.org. مؤرشف من الأصل في 2020-04-01.
بوابة المملكة المتحدة
بوابة روايات
بوابة كتب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
علي قاسم (ممثل)

لمعانٍ أخرى، طالع علي قاسم (توضيح).
| علي قاسم | علي قاسم |
| --- | --- |
علي قاسم في أبريل 2021  : علي قاسم في أبريل 2021  
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 29 ديسمبر 1986   (39 سنة)   القاهرة  
مواطنة:  مصر 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 2013 - الآن
المواقع  : المواقع  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علي قاسم (29 ديسمبر 1986 -) ممثل ومهندس مصري.
النشأة وحياته

هو ممثل مصرى ولد عام 1986 بمحافظة القاهرة في مصر حصل علي قاسم  علي بكالوريوس في الهندسة وسبب التحاقه بكلية الهندسة هو حبه الشديد لمادة الرياضيات والفيزياء.
يميل الفنان علي منذ صغره الي حب الفن وخصوصا التمثيل فمشاهدة الافلام شئ مقدس لديه باستمرار وكان يتمنى ان يصبح فنان واثناء دراسته بكلية الهندسة التحق الفنان علي قاسم ببعض ورش التمثيل لاخذ دروس في فن التمثيل وتنمية موهبته واخذ اولى خطواته في التمثيل.
بدا مشواره الفنى في عام 2012 وكانت أول أعماله الفنية من خلال فيلم سينمائي بعنوان عشم، كان دوره صغير بالفيلم ومن الادوار الثانوية وكان الفيلم من بطولة محمد خان وسلوى محمد علي ومروة ثابت ونجلاء الاسوانى وسلمى سالم وكان من إخراج وتاليف ماجى مرجان.
مشواره الفنى

عام 2016 شارك علي قاسم مع الفنانة الكبيرة يسرا في مسلسل فوق مستوى الشبهات وحقق المسلسل نجاح كبير خلال عرضه في موسم شهر رمضان وشارك في بطولة المسلسل شيرين رضا والفنان سيد رجب ونجلاء بدر وغيرهم، واستطاع علي لفت الانظار اليه في هذا المسلسل وجسد خلاله دور ضابط محقق في القضية.
عام 2017 قدم قاسم مسلسل درامى بعنوان لا تطفىء الشمس بطولة دينا الشربينى وريهام عبد الغفور ومى الغيطى واحمد مالك وحقق المسلسل نجاح وتم عرضه خلال شهر رمضان.
عام 2018 يعتبر هذا العام هو عام الانطلاقة والشهرة الحقيقية لـ قاسم في عالم الفن والتمثيل حيث شارك في مسلسل طايع وجسد خلاله دور الشاب ضاحى ابن تاجر الاثار الكبير حربي وهو الفنان عمرو عبد الجليل بالمسلسل ويتزوج من ازهار شقيقة طايع وهو الفنان عمرو يوسف وكان المسلسل من بطولة الفنان عمرو يوسف وعمرو عبد الجليل وصبا مبارك والقديرة سهير المرشدى واحمد عبد الله محمود ومجموعة كبيرة أخرى من النجوم ويعتبر مسلسل طايع هو المحطة الحقيقية في مشوار الفنان علي قاسم.
في نفس العام شارك أيضا الفنان علي قاسم في فيلم بعنوان ليل/ خارجي، عام 2019 ظهر الفنان علي قاسم في مسلسل قابيل بدور عمر وهو شاب مدمن يتعافى من الإدمان ويقول عن هذا الدور انه جلس مع مجموعة من المدمنين المتعافيين لفترة ليكتسب خبرة ويعرف بعض التفاصيل عن قرب من هؤلاء الاشخاص لمساعدته في كيفية اداء الدور والشخصية.
تم عرض المسلسل خلال موسم شهر رمضان وكان من بطولة الفنان محمد ممدوح ومحمد فراج وامينة خليل وغيره، في عام 2020 شارك علي قاسم في مسلسل لعبة النسيان بشخصية نادر الشيال وحقق المسلسل نجاح جماهيرى خلال عرضه في موسم شهر رمضان وحقق نسبة مشاهدة عالية، المسلسل من بطولة الفنانة دينا الشربينى والراحلة رجاء الجداوى والفنانة الصاعدة هنا داوود وغيرهم.
شارك علي في فيديو كليب (عرفة) مع (ليجي-سي)في سبتمبر 2021 ,وكانت التجربة الأولى له في عالم الموسيقى،حيث حقق الفيديو كليب نجاحا كبيرا خلال فترة قصيرة. تميز الفيديو كليب بتصوير سينيمائي فريد من نوعه بالإضافة الى الموسيقى الفريدة الخاصة ب(ليجي-سي).
الأعمال > الدراما

فوق مستوى الشبهات (2016).
لا تطفئ الشمس (مسلسل) (2017).
طايع (2018).
قابيل (2019).
لعبة النسيان (2020).
لعبة نيوتن (2021).
خلي بالك من زيزي (2021).
عرفة (فيديو كليب مع ليجي-سي) (2021)
سوتس بالعربي (2022).
تحقيق (2022).
الهرشة السابعة (2023).
الصندوق (2023).
لحظة غضب (2024).
فقرة الساحر (2024).
الأعمال > الأفلام

فيلم عشم (2013).
فيلم ليل/ خارجي (2018).
رأي السنة (2020).
(2020) Infidel.
كيرة والجن (2022).
الأعمال > الرسوم المتحركة

روبن هود: السهم الناري
ماوكلي فتى الأدغال
مراجع

↑  "علي قاسم جنسيته ديانته عمره أعماله وأكثر". مجلة جنتك. 28 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-09.
↑  "معلومات عن علي قاسم (ممثل) على موقع elcinema.com". elcinema.com. مؤرشف من الأصل في 2021-05-11.
↑  "على قاسم وجه مصرى جديد فى السينما العالمية". اليوم السابع. 28 سبتمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2022-03-09. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-09.
وصلات خارجية

علي قاسم على موقع الدهليز
علي قاسم على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
في كومنز مواد ذات صلة بـ علي قاسم (ممثل).
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة السينما المصرية
بوابة تلفاز
بوابة سينما
بوابة مصر
برايان سويني

| برايان سويني> معلومات شخصية   | برايان سويني> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 13 يونيو 1974   (51 سنة)   يونكيرس  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: مرسل الكرة  ‏  
الطول: 185 سنتيمتر  
الوزن: 81 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية ميرسي  ‏  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برايان سويني (بالإنجليزية: Brian Sweeney)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 يونيو 1974 في يونكيرس في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2 3   http://npb.jp/bis/players/13515114.html. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-25. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  دوري البيسبول في إي إس بي إن (بالإنجليزية الأمريكية), QID:Q5324256
↑  St. Louis, Missouri (Sports Network)
↑  "Marty Malloy to Manage BlueClaws in 2017". MiLB.com. مؤرشف من الأصل في 2017-03-29.
↑  Mets Sign Brian Sweeney, MLBTradeRumors.com, May 5, 2011. نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

برايان سويني على موقع دوري كرة القاعدة الرئيسي (الإنجليزية)
برايان سويني على موقع الدوري الياباني لكرة القاعدة (الإنجليزية)
برايان سويني على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
برايان سويني على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
برايان سويني على موقع إي إس بي إن.كوم (أم.أل.بي) (الإنجليزية)
برايان سويني على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
نظرية جرثومية المرض

صورة مجهرية إلكترونية ماسحة لبكتيريا Vibrio cholerae، المسببة لمرض الكوليرا.
نظرية جرثومية المرض والتي يطلق عليها أيضًا نظرية مرضية الدواء هي نظرية تفترض أن الميكروبات هي سبب العديد من الأمراض. وعلى الرغم من أن نظرية جرثومية المرض كانت خلافية ومثيرة للجدل عند اقتراحها لأول مرة، إلا أنها النظرية العلمية المقبولة حاليا ومنذ أواخر القرن التاسع عشر وتعد الآن جزءًا أساسيًا من الطب الحديث وعلم الأحياء الدقيقة الإكلينيكي، وقد أثمرت عن ابتكارات عظيمة الأهمية مثل المضادات الحيوية والممارسات الصحية.
(8337)

| (8337) 1984 SF6 | (8337) 1984 SF6 |
| --- | --- |
المكتشف: هنري ديبهون  
موقع الاكتشاف: مرصد لاسيلا  
تاريخ الاكتشاف: 22 سبتمبر 1984  
الأسماء البديلة: 1984 SF6، و1979 YU5، و1992 AF3، و1994 LV8  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.715 وحدة فلكية، و3.716603054532055 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.6680901 وحدة فلكية، و2.659678918935906 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.1916001 وحدة فلكية، و3.18814098673398 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.16  0.1640274  0.1657586882126708   
فترة الدوران: 5.7 سنة، و2079.24039911051 يوم  
فترة التناوب: 4.06 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 327.98466 درجة، و313.8042854506531 درجة  
ميل المدار: 2.70016 درجة، و2.700943686058134 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 108.84028 درجة 108.8256944705666 درجة  
زاوية الحضيض: 310.46259 درجة، و310.4495464164593 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.4 ، و13.6   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1984 أس أف 6 (ويعرف أيضًا باسم (8337) 1984 أس أف 6 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1984 SF6)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري ديبهون في 22 سبتمبر 1984، وترتيبه 8337 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 83371984SF في 22 سبتمبر 1984 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي هنري ديبهون. وقد رصد المشروع 1,959 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 15,172 يومًا (41.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,080 يومًا (5.7 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.19 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.67 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.165 وزاوية ميلان 2.7 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ83371984SF بـ13.52 ووضاءته بـ0.075، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 10.116كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
سلاح مضاد للأفراد

| سلاح مضاد للأفراد | سلاح مضاد للأفراد |
| --- | --- |
عندما يتم تفجير لغم كلايمور الأمريكي المضاد للأفراد M18 ، فإنه يرسل 700 كرة معدنية تتحرك بسرعة عالية. يمكن لهذه الكرات أن تقتل أو تصيب أي شخص في دائرة الانفجار التي يبلغ قطرها 100 متر بجروح خطيرة.: عندما يتم تفجير لغم كلايمور الأمريكي المضاد للأفراد M18 ، فإنه يرسل 700 كرة معدنية تتحرك بسرعة عالية. يمكن لهذه الكرات أن تقتل أو تصيب أي شخص في دائرة الانفجار التي يبلغ قطرها 100 متر بجروح خطيرة.
النوع: سلاح  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السلاح المضاد للأفراد هو سلاح يستخدم في المقام الأول لإصابة أو قتل المشاة وغيرهم من الأفراد غير المدرعين، على عكس مهاجمة الهياكل أو المركبات. أدى تطوير التحصينات الدفاعية والمركبات القتالية إلى ظهور أسلحة مصممة خصيصًا لمهاجمتها، وبالتالي الحاجة إلى التمييز بين تلك الأنظمة والأنظمة المخصصة لمهاجمة الناس. على سبيل المثال، سوف ينفجر اللغم الأرضي المضاد للأفراد إلى شظايا صغيرة وحادة تمزق اللحم ولكن لها تأثير ضئيل على الأسطح المعدنية، في حين أن الألغام المضادة للدبابات لها تصميم مختلف إلى حد كبير، حيث تستخدم قوة تفجيرية أكبر بكثير لإحداث أضرار بالمركبات القتالية المدرعة، أو تستخدم مخترقات متفجرة لاختراق صفائح الدروع.
يمكن استخدام العديد من أنظمة الأسلحة الحديثة في أدوار مختلفة. على سبيل المثال، يمكن للمدفع الرئيسي للدبابة إطلاق ذخيرة خارقة للدروع في دور مضاد للدبابات، وذخيرة شديدة الانفجار في دور مضاد للهياكل، وقذائف متشظية في دور مضاد للأفراد.
هناك أيضًا فئات أكثر غرابة من الأسلحة، مثل القنابل النيوترونية والمواد الكيميائية والأسلحة البيولوجية، والتي صُممت فقط لمهاجمة البشر. ونظرًا للانتقادات الدولية المتزايدة لها، فإنها نادرًا ما تُستخدم. ولا يُشار إليها عمومًا باسم الأسلحة المضادة للأفراد ولكن بأسمائها الخاصة أو مصطلحات المجموعة (على سبيل المثال، الأسلحة النووية والبيولوجية والكيميائية ) والتي بموجبها يتم حظرها على وجه التحديد. غالبًا ما تسبب مثل هذه الأسلحة أضرارًا جانبية كبيرة وقد تؤثر على أعداد كبيرة من المدنيين ، فضلاً عن التسبب في عواقب طويلة المدى عندما لا يتم تفجيرها في حالة وجود متفجرات مدفونة.
حافظ إسماعيل باشا البوستانجي

| حافظ إسماعيل باشا البوستانجي> معلومات شخصية   | حافظ إسماعيل باشا البوستانجي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1758    إسطنبول  
الوفاة: سنة 1807  (48–49 سنة)   جناق قلعة  
 مناصب    :  مناصب    
الصدر الأعظم: الصدر الأعظم
24 سبتمبر 1805  – 13 أكتوبر 1806 : 24 سبتمبر 1805  – 13 أكتوبر 1806 
يوسف ضياء الدين باشا الأعمى إبراهيم حلمي باشا : يوسف ضياء الدين باشا الأعمى إبراهيم حلمي باشا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: أميرال  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حافظ إسماعيل باشا البوستانجي (بالتركية: Bostancıbaşı Hafız İsmail Paşa)‏ كان الصدر الأعظم للدولة العثمانية في الفترة ما بين 24 سبتمبر 1805 حتى 13 أكتوبر 1806.  تولى منصب قبطان باشا البحرية العثمانية (أدميرال). تُوفي في 1807 بمدينة جنق قلعة.
أنظر أيضا

قائمة قباطين البحر العثمانيين.
قائمة الصدور العظام للدولة العثمانية.
برمجيات حرة

برمجيات حرة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  البرمجيات القابلة لإعادة التوزيع بحرية برمجيات متاحة المصدر برمجية مفتوحة المصدر 
جزء من:  حركة المصدر المفتوح 
جانب من جوانب:  برنامج 
الحركة الثقافية:  حركة البرمجيات الحرة 
ممثلة بـ:  الحريات الأربع 
النقيض:  برمجيات محتكرة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
خارطة تصورية للبرامج الحرة
البرمجيات الحرة هي برمجيات حاسوبية يمكن استخدامها ودراستها وتعديلها لأي غرض دون قيود، وكذلك نسخها وتداولها مُعدّلة أو غير كذلك، بقيود أو دون قيود. أو تضمن أن متلقيها ستكون لهم الحقوق ذاتها. البرمجياتُ الحرةُ عموما مجانية، إلا أن بعضها قد يكون بمقابل. الطريق المعتاد لتوزيع البرمجيات كبرمجيات حرة هو ترخيصها للمتلقي تحت رخصة حرّة، أو بوضعها في الملك العام، ونشر الشفرة المصدرية لها.
في اللغة الإنجليزية التي نشأ فيها المصطلح (بالإنجليزية: free software)‏ فإن "free" تعني «حُرٌّ» وكذلك تعني «مجانيٌّ». لذا فهناك تأكيد من قبل دعاة البرمجيات الحرة على أنه يوجد فرق جوهري بين البرمجيات الحُرَّة والبرمجيات المجانية التي يَسمحُ ناشروها (حائزو حق الملكية الفكرية لها) بتداولها دون مقابل مادي إلا أنهم يحتفظون لأنفسهم بحقوق الطبع بما لا يسمح بالضرورة للآخرين بحرية استخدامها، ونسخها دون قيود، ودراستها، وتعديلها، وإعادة توزيعها بعد تعديلها، وبالطبع بيعها. وعادة لا تُنشر الشفرة المصدرية للبرمجيات المجانية غير الحُرّة. لا تعارض بين كون برمجية ما حرة وبين الاستفادة منها تجاريا، بل إن حرية استغلال البرمجيات للأغراض التجارية أحد شروط الحرية.
تاريخ البرمجيات الحرة

تعود أصول البرمجيات الحرة إلى انتشار نظام التشغيل يونكس في سبعينيات القرن الماضي، إذ شمل عدة قطاعات في الحكومات ومراكز الأبحاث كونه حر.
ظل هذا الوضع قائما حتى سنة 1983 إلى أن قررت الشركة المالكة للنظام بالتوقف عن إتاحة الشيفرة المصدرية للبرنامج، وطلب ترخيص استعمال من الشركة.
هذه الخطوة أثارت انزعاج الكثير ممن ساهموا في تطوير نظام يونكس، من بينهم البروفيسور ريتشارد ماثيو ستالمن وهو أستاذ بمختبر الذكاء الصناعي في معهد مساثوسيتس للتكنولوجيا MIT ، الذي أطلق سنة 1984 مشروع جنو GNU يهدف إلى إنتاج نظام تشغيل حر مشابه ليونكس.
في سنة 1985، أنشأ مؤسسة غير ربحية تدعم قانونيا وماليا مشرع جنو.
وفي سنة 1991، قدم الطالب لينوس تورفالدز نظام تشغيل حر سمي بإسمه جنو/لينكس حيث كان تصميم لينكس أفضل بكثير مما كان موجود من نظم تشغيل.
جاءت نواة لينكس بتصميم متميز، فإحتضنه الجميع وأنشئ نظام التشغيل المعروف باسم جنو- لينكس.
انتشر نظام جنو- لينكس وتطور جدا بفضل نشر شيفرته المصدرية على الإنترنت مما فتح المجال أمام العديد من الهواة والمطورين والطلبة إلى اكتشاف الأخطاء وتصحيحها. وهكذا إزدادت شعبية لينكس لتتجاوز شعبية يونكس وتحتل مكانته بين الأنظمة الرائدة
آنذاك.
في أواخر التسعينيات تم تسمية هذه البرامج بالبرامج الحرة.
ميزات البرامج الحرة > إتاحة المصدر

لكل مستخدم الحق في الحصول على الكود المصدري للبرنامج الذي يريد استعماله، حتى يستطيع تطوير هذا البرنامج وإضافة مميزات جديدة تناسب احتياجاته أو رغباته.
ميزات البرامج الحرة > مراقبة المستخدم للبرمجية

البرامج المفتوحة تتيح لمستخدميها تفحص الشيفرة المصدرية والتأكد من مستوى الأمن الذي توفره.
ميزات البرامج الحرة > تنسيق حر

لكل المستخدمين أو الذين يتعاملون مع البرامج الحرة الحق في التعاون أو تشارك الخبرات من أجل تطوير هذه البرامج.
ميزات البرامج الحرة > مجتمعات حول البرمجية

يقصد بهذه الميزة أن البرمجيات الحرة ملك للجميع، ملك لكل من عمل على بنائها ونشر إستخدامها فكثير من المطورين في جميع بقاع العالم، يجمعهم هدف واحد وهو بناء برمجيات أفضل تقنيا من تلك التي توفرها الشركات التجارية وهي ميزة تهدف إلى إستحداث مشاريع من شأنها تطوير الكفاءات والمهارات للطلبة وعامة المستخدمين من بين هذه المشاريع نذكر مشروع «بناء مجتمعات البرمجيات مفتوحة المصدر» (OSSCOM).
ميزات البرامج الحرة > أمن

تتميز البرمجيات الحرة بدرع قوي مقارنة بالبرمجيات المغلقة حيث تعتبر معظم المشكلات الأمنية مشاكل عامة تختلف كليا عن تلك التي تظهر في البرمجيات المغلقة، بحيث أنه عند اكتشاف ثغرة أو فجوة أمنية يقومون بحلها بسرعة دون الحاجة إلى العودة إلى المطور الأساسي للبرنامج.
ميزات البرامج الحرة > تسويق

تتميز البرمجيات الحرة بميزة التسويق عن طريق الإعلانات الترويجية على شبكة الأنترنت.