stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
يوسف بن طاهر الخويي
مراجع

↑   https://archive.org/details/FP0080/page/n1. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. الثامن، ص. 235، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 7. ص. 54. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
↑  خير الدين الزركلي (2002). الأعلام (ط. الخامسة عشرة). بيروت،‌ لبنان: دار العلم للملايين. ج. المجلد الثامن. ص. 235.
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002. بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية. ج. المجلد السابع. ص. 54.
↑  عفيف عبد الرحمن (2000). معجم الشعراء العباسيين (ط. الأولى). طرابلس، لبنان: جروس برس. ص. 597.
↑  أبو سعد السمعاني (1988). عبد الله عمر البارودي (المحرر). الأنساب. بيروت، لبنان: دار الجنان. ج. الجزء الثاني. ص. 20.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة شعر
بوابة الدولة العباسية
يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه
اسمه ونسبه

هو الوجيه المكرم يوسف بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسن بن محمود بن محمد بن علي آل فخروه أو فخرو، نسبة إلى جده فاخرالمنتهي نسبه إلى بني ضبة من الرباب من بني تميم.
ولادته ونشأته

ولد في مدينة المحرق عام 1873م، ونشأ في أسرة ثرية فوالده من كبار التجار آنذاك. وفي مطلع عام 1890م بدأ بالعمل في التجارة إلى جانب والده، وفي حوالي عام 1894م دخل مع والده عبد الرحمن بن عبد الله في مشاركة مع علي موسى العمران وبدأ الثلاثة في تجارة الأسلحة والبارود حتى عام 1898م حيث منعت بريطانيا تجارة الأسلحة وصادرت الشحنات التي تقع في يدها، وقد بدأ حينها بالتوقف عن تجارة الأسلحة تدريجياً نظراً لخطورتها، واتجه نحو المتاجرة في اللؤلؤ بشكل أكبر.
نبذة عامة

تحكي سيرة الوجيه يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه تقاطاعات الاشتغال بالسياسة والاقتصاد في أبهى صورها، وهو ما سنجده بعد عقود لاحقة في سير الأبناء ثم الاحفاد إلى يومنا هذا. عاصر يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه عهودا ثلاثة من حكام البحرين، أي منذ عهد الشيخ عيسى بن علي، مؤسس الدولة الحديثة، مروراً بعهد الشيخ حمد بن عيسى وصولاً إلى عهد سلمان بن حمد، ففي التسعة والسبعين عاماً التي عاشها يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه مساحة زمنية كافية مكنته من أن يكون شاهداً وفاعلاً في تحولات سياسية واجتماعية كبرى مرت بها البحرين.
لقد أنشأ هذا الوجيه نشاطاً تجارياً متنوعاً، وامتدت رقعته الجغرافية إلى البصرة مروراً بمعظم موانئ الخليج، وصولاً إلى الهند وأفريقيا، فكان له في تلك الموانئ وكلاء عديدون، البعض منهم كانو من أبنائه المباشرين، أما الآخرون فكانوا من عائلة البسام والمرزوق والصقر والغانم؛ وقد امتلك أسطولاً كبيراً من السفن التجارية وسفن الغوص، حيث عمل على قيادة تلك السفن ربابنة (نواخذة) معروفون بلغ عددهم حوالي ثلاثون رباناً.
كان وجود الوجيه يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه في الحياة العامة البحرينية خلال النصف الأول من القرن العشرين أمراً ممكن إدراكه وتلمسه من خلال مراكزه ومخازنه التجارية (العماير، مفرد عمارة) في المحرق والمنامة، حيث أصبحت تلك المراكز بؤراً للقاءات التجار وعقد الصفقات، كما كانت ملتقى للمداولات ولعب الادوار السياسية في الشأن المحلي، وقد كان نصيب نشاطه المؤيد لحكام البحرين ضد تسلط الإدارة الكولونيالية البريطانية، أو مشروعات التطوير التي تهدف إلى الإصلاح المحلي، غضب وعجرفة كولونيالية بريطانية. ففي الوقت الذي ساهم مع بقية أعيان عصره بالمطالبة بتأسيس بنك في البحرين عام 1918م، وقبول تعيشه من قبل الشيخ عيسى بن علي عضواً في المجلس العرفي عام 1920م، ومجلس إدارة التعليم الخيري لمدرسة الهداية الخليفية عام 1920م، وتدخله مع زملائه من الأعيان ضد السياسات المتعجرفة للمعتمد البريطاني «الميجر كلايف ديلي» التي أدت إلى إحداث الفتنه في المنامة بين النجادة والعجم، حيث كان من ضمن النجادة الذين وقعوا على العريضة التي كتبت إلى الشيخ عيسى بن علي. كان من نتيجة مشاركته في التصدي لتلك السياسات أن ناصبه المعتمد البريطاني وزملاءه العداء وذلك بهدف الضغط على الشيخ عيسى بن علي للتوقف عن تخفيض الضرائب الجمركية عليهم، حيث كان الشيخ يهدف إلى تشجيع النشاط التجاري ورواجه في البحرين. كما تعرض يوسف آل فخروه، وبسبب معاداة السلطات البريطانية له، إلى الاعتقال عام 1918م وإخضاع بيته للتفتيش بأمر من المعتمد البريطاني، ونفيه بعد ذلك مع أحد أقاربه، علي بن راشد آل فخروه، إلى البصرة. كانت السلطات البريطانية تعتقد بأنه يقوم بتسخير تجارته في السلاح لسلطات الدولة العثمانية وذلك عبر إمداد سنجق الإحساء وقطر بالسلاح خلال سنوات الحرب العالمية الأولى، وقد تم تصنيف يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه في أحد التقارير البريطانية السرية عام 1919م، باعتباره: (أذكى من أن يقبض عليه، وغالباً ضد الإنجليز)
بعض أعماله الوطنية والاجتماعية والخيرية

يذكر أنه من أوائل من طالبوا بتأسيس مصرف في البحرين منذ عام 1918م، كما نادى بضرورة وجود مدرسة للتعليم النظامي في البحرين، والتي سُميت فيما بعد بـ «الهداية الخليفية» وعُين أميناً للصندوق بمجلس إدارتها عام 1920م. لقد كان على جانب عظيم من الأخلاق العالية، يواسي الضعيف ويصلح بين الناس بالعدل، وله أعمال كثيرة وطنية واجتماعية وخيرية لا زالت آثارها باقية منها: تجديد بناء مسجدي «عبد الوهاب الزياني»، و«إبراهيم بن يوسف المناصير» بالمحرق. كذلك كان له دور مهم في دعم إعادة بناء «مدرسة آل عمير» بالإحساء حوالي عام 1920م.
التجارة بالسيارات

في عام 1929م حصل يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه على وكالة السيارات الأمريكية كرايسلر، بليموث، دوج، وذلك من السيد فرنسيس كتانة لكن لم تدم المعاملة معه بسبب الاختلاف الذي جرى بين الطرفين، الأمر الذي أدى إلى إلغاء الارتباط بهم، إلا إنه بدءاً من عام 1932م أصبح وكيلاً رئيسياً لشركــات سيارات عــدة منها «هدسون» و «موريس» و«ونفيلد» و«ويلزلي» و «أم جي» و «إنترناشيونال».
منزله

يقع منزل الوجيه يوسف بن عبد الرحمن آل فخروه في مدينة المحرق العريقة وبالأخص في حي الزياينة، إذ تم ضمه في الآونة إلى مجموعة المباني التراثية التي يضمها طريق اللؤلؤ الذي يعتبر من أهم مشاريع الحفاظ على التراث العمراني في مدينة المحرق، والتابع إلى وزارة الثقافة بمباركة من الشيخة مي بنت إبراهيم آل خليفة والذي تبنته منظمة اليونسكو كأحد المشاريع التابعة للتراث العالمي. يعتبر منزل أسرة آل فخروه من أكثر المباني التراثية جمالاً في البحرين لوجود عناصر فريدة من نوعها اشتهر بها هذا المنزل، كالنوافذ ذات الزجاج الملون المستورد من الهند والمشربيات ذات التصاميم المميزة التي أضفت على المبنى بعداً جمالياً قلما نجده في المباني التراثية على نطاق الخليج.
المصادر

↑  الأزهار النادية من أشعار البادية، الجزء الرابع عشر، للمؤرخ والفقيه محمد سعيد كمال رحمه الله، حيث يروي المؤلف نبذة مختصرة عن قبائل قطر وذلك بعدما نزل قطر بضيافة حاكمها سمو الشيخ علي بن عبدالله آل ثاني رحمه الله في شهر شعبان من سنة 1381 هـ، وحضر مجالسه.
↑  ذيل الأعلام للزركلي، الجزء الرابع، ص88.
1 2 3 4  أعيان البحرين في القرن الرابع عشر الهجري، تأليف بشار بن يوسف الحادي.
↑  الموقع الرسمي لـ"جائزة الأمير سلطان بن سلمان للتراث العمراني." نسخة محفوظة 08 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة البحرين
بوابة أعلام
عين عفا

قرى
خربة عين عفا منطقة أثرية في سورية تتبع محافظة درعا ـ قرية دير العدس وتقع إلى الشمال منها بحوالي 2 كم
تاريخها

ورد اسمها في ثبت تحوتمس الثالث - 1490- 1436 ق. م تحت اسم حاماتو أو حاماثو وتعود في تاريخها إلى الالف الثانية والولى قبل الميلاد، إضافة إلى عهود عربية ومملوكية، ولكن هذه الخربة كانت قرى مأهولة لكنها دمرت نتيجة الحروب التاريخية ومرور الزمن جرت على أراضيها عدة معارك وآخرها ضمن حرب تشرين وخاضها وقتها الجيش العراقي على الجبهة السورية
المصادر المائية

تتضمن المنطقة نبع تروى البساتين المجاورة منه ويملأ مسطح مائي مساحته حوالي 150 دونم باعماق متفاوتة وغزارته حوالي 5 متر مكعب في الساعة
ويرنبط النبع مع النهر الأعوج، وقد بدأت زراعة الزيتون فيها في عام 1950 على يد الشيخ محمد يوسف أبورومية السعدي عضو مجلس الشعب السابق وعلى يد أبناء عمومته قاسم أبورومية السعدي وعبد الله عثمان أبورومية السعدي ومحمد يونس أبو رومية السعدي ويوجد بها حالياً حوالي 2000 شجرة زيتون بالإضافة لإشجار مزرعه الشيخ يوسف محمد أبورومية السعدي والذي هو أيضاً عضو في مجلس الشعب السوري ابن الشيخ محمد يوسف أبورومية السعدي حيث يوجد في مزرعته حوالي 6000 شجره زيتون و دراق و مشمش ولوز وتين وجميع أنواع الفواكه تقريباً بالإضافة إلى تربية الأغنام في هذه المزرعة، مساحه الأرض المملوكه من قبل الشيخ يوسف محمد أبوروميه حوالي 8000 دونوم
السياحة

تتحول عين عفا وبساتينها في فصل الربيع إلى مقصد لأهالي القرى المحيطة من محافظة درعا وريف دمشق بقصد الجو الرائع والمناظر الخلابة والتاريخ.
ملكيتها

نظراً لماعانته المنطقة العربية آبان الحكم العثماني والفترات اللاحقة من سيطرة الإقطاعيين على الأراضي. فان للمنطقة نصيب، فتملك آل أبورومية الأرض وما زالوا يسيطرون عليها إلى الاَن.
مراجع

بوابة سوريا
آن لوكاس

| آن لوكاس>  معلومات شخصية  | آن لوكاس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1951  (العمر 72–73 سنة)   أستراليا  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وكاتبة سيناريو  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد   :  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد   
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آن لوكاس (بالإنجليزية: Anne Lucas)‏ هي كاتبة سيناريو وممثلة أسترالية، ولدت في 1951. من الجوائز التي نالتها رتبة الإمبراطورية البريطانية.
جوائز

رتبة الإمبراطورية البريطانية
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  "معلومات عن آن لوكاس على موقع imdb.com". imdb.com. مؤرشف من الأصل في 2017-02-15.
وصلات خارجية

آن لوكاس على موقع IMDb (الإنجليزية)
آن لوكاس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة المرأة
يان سونج

| يان سونج>  معلومات شخصية   | يان سونج>  معلومات شخصية   | يان سونج>  معلومات شخصية   | يان سونج>  معلومات شخصية   | يان سونج>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 20 مارس 1981   (43 سنة)   داليان  
الطول: 1.82 م (5 قدم 11.7 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  الصين  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1999–2007 | داليان شيده  | 185 | (27) |  |  |
| 2008–2009 | جيجيانغ غرينتاون | 51 | (5) |  |  |
| 2010 | جيجو يونايتد | 0 | (0) |  |  |
| 2011–2012 | داليان شيده | 11 | (0) |  |  |
| 2012–2013 | شانغهاي غرينلاند شينهوا | 3 | (0) |  |  |
| 2014–2015 | Dalian Transcendence F.C. ‏ | 15 | (2) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2002–2007 | الصين | 19 | (1) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 7901   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 10 أكتوبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 أكتوبر 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 10 أكتوبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 أكتوبر 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 10 أكتوبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 أكتوبر 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 10 أكتوبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 أكتوبر 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 10 أكتوبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 أكتوبر 2012. |  |
يان سونج (20 مارس 1981 بداليان في الصين - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الصين لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع جيجو يونايتد وجيجيانغ غرينتاون وشانغهاي غرينلاند شينهوا ونادي داليان شيده وDalian Transcendence F.C. ‏.
مراجع

↑  "China 2000". rsssf.com. 19 يونيو 2003. مؤرشف من الأصل في 2017-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-20.
↑  "Haan beefs up Chinese offence ahead of must-win Hong Kong match". fifa.com. 8 نوفمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 2013-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-20.
↑  "大连超越组队完毕海南备战 胡兆军阎嵩火线加盟". sina.com. 24 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 2017-11-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-24.
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة كوريا الجنوبية
يان سياجلينسكي

| يان سياجلينسكي> (بالبولندية: Jan Ciągliński)‏    | يان سياجلينسكي> (بالبولندية: Jan Ciągliński)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 فبراير 1858     وارسو  
الوفاة: 24 ديسمبر 1912 (54 سنة)       سانت بطرسبرغ  
الإقامة: سانت بطرسبرغ  
مواطنة:  بولندا  الإمبراطورية الروسية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الأكاديمية الإمبراطورية للفنون (–1885) جامعة وارسو  
المهنة: رسام،  وأستاذ جامعي،  ومدرس فن  
اللغة الأم: الروسية  
اللغات: الروسية،  والبولندية  
مجال العمل: رسم،  وفنون مرئية  
التيار: رمزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يان سياجلينسكي ( 20 فبراير 1858 - 6 يناير 1913) هو كان رسام بولندي عاش في روسيا.
مراجع

↑   https://www.polskipetersburg.pl/hasla/ciaglinki-jan. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-07. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  RKDartists (بالهولندية), QID:Q17299517
بوابة أعلام
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة بولندا
بوابة روسيا
بوابة فنون مرئية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  متحف أُرسِي (Orsay)  تاريخ الفن (هولندا)
علي بن محمد الرمضان الخزاعي

لاستعمالات أخرى آخرين بأسماء مُشابهة، طالع علي بن محمد الرمضان.
| ملا   > علي بن محمد الرمضان الخزاعي. معلومات شخصية  | ملا   > علي بن محمد الرمضان الخزاعي. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1831    الهفوف  
الوفاة: سنة 1905  (73–74 سنة)   الهفوف  
مواطنة:  الدولة السعودية الثانية (1831–1891)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تعلم لدى: محمد بن حسين أبو خمسين  
المهنة: شاعر  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علي بن محمد علي آل رمضان القاري الخزاعي (1831 - 1905) شاعر سعودي من أهل القرن التاسع عشر الميلادي. ولد في الهفوف بالأحساء ونشأ بها في عائلة خزاعية. درس على علمائها وتتلمذ في الحكمة على محمد آل أبو خمسين. مال إلى الشعر الديني وهو مسلم اثناعشري، فأنشد قصائد في رثاء الحسين بن علي بن أبي طالب. اشتهر في عصره مع  عبد الله بن علي الوائل كشعراء الشيعة في الأحساء وكان شاعرًا ذا بديهة حاضرة، وتطرق في شعره إلى عدة مواضيع وكان أهمها المراثي والمدائح، وأكثر ذلك في أهل البيت. توفي في مسقط رأسه عن عمر يناهز 75 عامًا ودفن بها. طبعت ديوانه في 1992 بجهود أحد أحفاده عبد الكريم بن عبد الله الرمضان.
نسبه وأسرته

هو علي بن محمد بن علي بن حسن بن علي بن موسى بن علي بن عبد النبي بن رمضان الدعبلي الخزاعي، ينتهي نسبه إلى دعبل الخزاعي.
ولادته وسنواته الأولى

ولد علي بن محمد الخزاعي في مدينة الهفوف عاصمة الأحساء سنة 1247 هـ/ 1831 م ونشأ فيها. درس على علمائها وتتلمذ في الحكمة على محمد بن حسين أبو خمسين.
شعره

له ديوان في رثاء الحسين بن علي بن أبي طالب، ورثاء ومدائح في النبي محمد. وله قصيدة جارى بها حسن الدمستاني، وهي قصيدة طويلة جدًا استوفى بها واقعة الطف وهي أحيانًا تسمى ملحمة كربلاء. 

اشتهر بأنه كان شاعرًا ذا بديهة حاضرة، وتطرق في شعره إلى عدة مواضيع وكان أهمها المراثي والمدائح، وأكثر ذلك في أهل البيت من منظور الشيعي، وليس في ديوانه غزل سوى قصيدة واحدة. وقد اشتهر أنه هجّاء. وقد سيطرت الخطابة على شعره. وقد كتب بالفحصى والعامية. 
بعد وفاته، أهتم أسرته بجمع أشعاره، وقد جمع ديوانه حفيده عبد الكريم بن عبد الله. 

ذكرت في معجم البابطين عن شاعريته:
«تغلف شعره نزعة تشاؤمية تنطوي على شعور بالاستيحاش وفقدان الأمان على هذه الأرض، يميل إلى إسداء النصيحة واستخلاص الحكمة، ويتجه إلى الاعتبار بذكر البلى والوقوف بين يدي الله تعالى يوم الحساب، وله شعر يتخذ شكل الوصايا ذات المنزع الديني كالحث على أداء الصلاة وطاعة الوالدين، والحض على صلة الرحم، إلى جانب شعر له في ذكر آل البيت ممتدحًا وراثيًا ومذكرًا بتضحياتهم في سبيل الحق، وداعيًا إلى التأسي بخلقهم القويم، وكتب في التوسل بالنبي (ص) وآل بيته، وله شعر في شكوى الزمن، تتسم لغته بالطواعية مع إيثاره للجانب المضموني ذي البث المباشر، وخياله تقليدي قريب المنال، يتميز بنفس شعري طويل، التزم النهج القديم في بناء قصائده.»
وفاته

مرض علي الرمضان وعمره ستون عامًا، وقد عوفي من مرضه ذلك وأمضى خمسه عشر عامًا سالمًا ألا أن توفي عن عمر ناهز الخامسة والسبعين في 1323 هـ/ 1905 م، في مسقط رأسه.
حياته الشخصية

خلّف سبعة أولاد وابنتين من ثلاث زوجات، الأولى من آل الخليفي، ومنها محمد. والثانية مريم بنت عبد الله بن ناصر الرمضان من آل بو حليجة ومنها انجب أحمد وعيسى. والثالثة رحمة بنت علي بن محمد الرمضان، ومنها حسن وحسين وموسى وعبد الله، وابن عبد الله هو عبد الكريم الذي اهتم بطبع ديوان أشعار جده.
مراجع

1 2 3 4 5 6  ملا علي بن محمد ال رمضان الدعبلي الخزاعي (1992). عبد الكريم بن عبد الله آل رمضان (المحرر). ديوان ملا علي آل رمضان (ط. الأولى). بيروت، لبنان: مؤسسة البلاغ. ص. 7-15.
↑  معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين -علي بن محمد بن علي بن حسن بن علي الرمضان نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة شعر
بوابة الشيعة
بوابة السعودية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
يوم باب الإسلام

یوم باب الإسلام (بالأوردو: یوم باب الإسلام) يقام هذا اليوم سنويًا في العاشر من رمضان لإحياء ذكرى تأسيس الحكم الإسلامي الذي أسسه القائد المسلم محمد بن القاسم الثقفي في باكستان الحديثة في عام 93 هـ الموافق 711م. كان محمد بن القاسم الثقفي قائد عسكري أموي، بدأ مهمة فتح السند عندما كان في 17 من عمره، وبدأ الغزو من بلوشستان والسند والبنجاب ومناطق كشمير على طول نهر اندوس (الآن جزء من باكستان) في عهد الخلافة الأموية. ولد ونشأ في مدينة الطائف. أسس ابن القاسم في فتحه بلوشستان والسند والبنجاب في ضع أسس الحكم الإسلامي في جنوب آسيا.
ويليام ويلوبي ميلر

| ويليام ويلوبي ميلر>  معلومات شخصية  | ويليام ويلوبي ميلر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 12 سبتمبر 1880    
تاريخ الوفاة: سنة 1959   
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب ساسكاتشوان المحافظ التقدمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ويليام ويلوبي ميلر هو سياسي كندي، ولد في 12 سبتمبر 1880، وتوفي في 1959. حزبياً، نشط في حزب ساسكاتشوان المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
مراجع

↑  Hawkes، John (1924). The story of Saskatchewan and its people. ج. Volume 3. ص. 1792–95. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-22. {{استشهاد بكتاب}}: |المجلد= يحوي نصًّا زائدًا (مساعدة)
↑  "Saskatchewan Election Results By Electoral Division" (PDF). Saskatchewan Archives Board. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-27.
بوابة كندا
بوابة أعلام
بوابة السياسة
عين عطا

| عين عطا | عين عطا |
| --- | --- |
Cedars, in the hills of Ain Aata (2 June 1860)Cedars, in the hills of Ain Aata (2 June 1860): Cedars, in the hills of Ain Aata (2 June 1860)Cedars, in the hills of Ain Aata (2 June 1860)
اسم بديل: Ain Aata, 'Ain 'Ata, Ayn Aata
الموقع: 99 كيلومتر (62 ميل) east of بيروت
المنطقة: راشيا
إحداثيات: 33°26′11″N 35°46′46″E﻿ / ﻿33.43639°N 35.779446°E﻿ / 33.43639; 35.779446   
الحضارات: روما القديمة
الحالة: Ruins
الاتاحة للجمهور: Yes
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عين عطا هي قرية وبلدية تقع جنوب غرب راشيا، على 99 كيلومتر (62 ميل) جنوب شرق العاصمة اللبنانية بيروت، في منطقة راشيا في محافظة البقاع في لبنان.
ويعتقد أن الاسم يعني "هدية الربيع ". هناك ربيع بارد بشكل ملحوظ في المنطقة.
المعبد الروماني

أكدت المسوحات الكتابية الحديثة أنقاض المعبد الروماني وموقع العبادة في القرية التي تم تضمينها في مجموعة من آثار جبل الشيخ،  قام ويليام مكلور تومسون  بتسجيل الأسس والأعمدة لمجمع المعبد المدمر في الغابة بالقرب من القرية، والذي يعتقد أنهم كانوا يطلق عليهم اسم كوبريكها Kubrikha، وأشار بأن «الحي بأكمله مليء بالمواقع القديمة والمهجورة».
قائمة المراجع

Harvey, Annie Jane (1861). Our Cruise in the Claymore, with a Visit to Damascus and the Lebanon. Elibron.com. ص. 145–. ISBN:978-1-4021-3492-0. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
Kaizer, Ted (2008). Aliquot, Julien., Sanctuaries and villages on Mount Hermon in the Roman period in The Variety of Local Religious Life in the Near East In the Hellenistic and Roman Periods. BRILL. ص. 76–. ISBN:978-90-04-16735-3. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-17.
Kitto, J. (1 يونيو 2003). Encyclopedia of Biblical Literature. Kessinger Publishing. ص. 344–. ISBN:978-0-7661-5979-2. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-22.
Mouterde، R. (1951–1952). "Antiquités de l'Hermon et de la Beqâ". Mélanges de l'Université St. Joseph. ج. 29: 19–89.
Naʼaman, Nadav (2005). Canaan in the 2nd Millennium B.C.E. Eisenbrauns. ص. 248–. ISBN:978-1-57506-113-9. مؤرشف من الأصل في 2017-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-22.
Thomson، W,M. (1859). The Land and the Book: Or, Biblical Illustrations Drawn from the Manners and Customs, the Scenes and Scenery, of the Holy Land (ط. 1). New York: Harper & brothers. ج. 1. مؤرشف من الأصل في 2016-06-06.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
Robinson, E.؛ Smith, E. (1857). Later Biblical researches in Palestine, and in the adjacent regions: a journal of travels in the year 1852. Crocker and Brewster. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
Royal Geographical Society (Great Britain) (1837). The journal of the Royal Geographical Society of London. J. Murray. ص. 98–. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-22.
Safrai، Z. (1976). "Beth-Anath". Sinai (بالعبرية). Jerusalem: Mossad Harav Kook. ج. 78: 18–34.
Safrai، Z. (1985). Chapters of Galilee, During Mishnaic and Talmudic Times: Pirkei Galil (بالعبرية). Jerusalem. ص. 62.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
Stanley, A.P. (1871). Sinai and Palestine: in connection with their history. J. Murray. ص. 408–. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-22.
وضعية رقبة الصوروبود

تم ترميم ديبلودوكس بوضعية منتصبة، على أساس المقارنة مع الحيوانات الحية، من Taylor et al. ، 2009
تعد وضعية رقبة الصوروبود موضوعًا يتم تداوله أحيانًا بين العلماء، حيث يفضل البعض الوضعيات الأقرب إلى الوضع الأفقي بينما يتخذ البعض الآخر وضعية أكثر استقامة. بحث الباحثون في طرق مختلفة للأدلة والتحليل بما في ذلك: محاولة إعادة بناء الوضع المحايد لأعناقهم وتقدير مدى الحركة من خلال دراسة العظام. محاولة إعادة بناء التمثيل الغذائي للصوروبود ومتطلبات الطاقة للحفاظ على أعناق طويلة بشكل لا يصدق في المواقف المختلفة؛ ومقارنة تشريح عنق الصوروبود بتشريح الحيوانات الحية.
الميكانيكا الحيوية

من الممكن أن تساعد الميكانيكا الحيوية لهياكل وأعناق الصوروبود في تحديد الزاوية التي يكون فيها وضع الرقبة.
المرونة
في عام 2013، ركزت دراسة بقيادة ماثيو جيه كوبلي ونشرت في بلوس ون على مرونة أعناق الصربوديات. قورنت أعناق النعام بالسوروبود لمعرفة مدى مرونة أعناق النعام. وجدت الدراسة إلى أن دراسات الميكانيكا الحيوية السابقة وجدت أن الرقاب وضعت بين طرفي العنق العمودي والرقبة المائلة إلى أسفل.
في الختام، وجدت الدراسة أن مرونة عنق الصوروبود لا ينبغي أن تستند إلى علم العظام وحده، وإذا كان الأمر كذلك، فيجب استخدام النتائج بحذر. على الرغم من وجود نقص في الأنسجة العضلية المحفوظة التي من شأنها أن تحدد المرونة، من الممكن كانت أعناق الصوروبود أقل مرونة مما كان يعتقد سابقًا.
في عام 2014، قام ميخائيل تايلور (إحاثي) بتحليل المرونة في أعناق أباتوصور وديبلودوكس. وجد أن كوبلي وآخرون. كان اعتقادهم غير صحيح في حقيقة أن الفقرات تشير إلى أن الرقبة أقل مرونة مما كانت عليه في الواقع. كوبلي وآخرون. وجدوا أن الأعناق أقل مرونة بكثير مما كانت عليه في الواقع عند إضافة الغضروف. وجد أن الغضروف بين المفاصل كان سيسمح للرقبة بالانثناء لما بعد 90 درجة. ومع ذلك، أشار تايلور إلى أنه في حين أن الرقبة يمكن أن تنثني فوق الرأسي، فإن الوضع العظمي المحايد كان من الممكن أن يكون أفقيًا، مع الوضع المعتاد مع رفع الرأس لأعلى في حالة تأهب.
الميكانيكا الحيوية > العضلات

من الممكن كانت أعناق الصوروبود عضلية للغاية لكي تتناسب مع مستوى تغذيتهم. ومن الممكن كان جيرافاتيتان (الآن جيرافاتيتان) الأكثر تصفحا، لذلك كان من الممكن أن يكون عضليًا على طول الرقبة أكثر من الصوروبودات الأخرى مثل ديبلودوكس وديكراوصوروس التي تم تفسيرها على أنها متصفحات قليلة. يجب أن يكون طول ذيل وأطراف (B. brancai) أكبر، لتحقيق التوازن في العنق المائل. ومع ذلك، فإن مسألة ما إذا كانت الصربوديات ماصّة للحرارة أو خارجية الحرارة تلعب دورًا رئيسيًا في كيفية تقوية عضلات الصربوديات، حيث أن ماصات الحرارة تحتوي بشكل خاص على أمعاء ومعدة أكثر من خارجية الحرارة. من الممكن تحديد كمية الأمعاء المطلوبة مقدار الطعام الذي يأكله الصربوديات، وبالتالي في أي ارتفاع تصل رؤوسهم.