stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هاري بوتر والأمير الهجين
النشر والتقبل > تقبل النقاد

حصل هاري بوتر و الامير الهجين على مراجعات إيجابية. أشادت ليزل شيلينغر من صحيفة نيويورك تايمز بموضوعات الرواية المختلفة ونهايتها المشوقة. على أي حال، اعتبرت شيلينغر هدية رولينغ «متميزةً من ناحية التوصيف وخلق الحبكات أكثر من كونها هديةً لغوية». ذكرت مجلة مراجعات كيركس أن الرواية «ستترك القراء سعداء، ومستمتعين، ومتحمسين، وخائفين، وغاضبين، ومسرورين، وحزينين، ومتفاجئين، ومُدهَشين، ومستغرقين بالأفكار، تراودهم الأسئلة غالبًا عن المكان الذي يوجد فيه فولدمورت، نظرًا لظهوره فقط في لمحات من الماضي». اعتبرت المجلة أن «الفكاهة الملتوية» التي قدمتها رولينغ قد تحولت إلى «فرحة تامة»، لكنهم وصفوا ذروة الرواية بأنها «مأساوية، ولكن ليست صادمةً بصورة مزعجة». أثنت إيفون زيب من صحيفة كريستيان ساينس مونيتور على الطريقة التي بلورت فيها رولينغ شخصية هاري المراهق وكيفية كشف خيوط الحبكة التي بدأ نسجها منذ الدخول في حجرة الأسرار. من ناحية أخرى، أفادت إيفون بأن الرواية «تصبح مشبعةً بالإيضاح السردي بعض الشيء في نقاط معينة»، وربما تمكن القراء الأكبر سنًا من توقع النهاية.
كتبت مراسلة صحيفة بوسطن غلوب ليز روزنبرغ: «يُظهر الكتاب عبقريةً في كل صفحة منه» وامتدحت صور الكتاب والأسلوب المستخدم فيه والذي اتسم بمزيد من السوداوية، آخذةً في عين الاعتبار إمكانية انتقال السلسلة من نمط الرواية الخيالية إلى منهج أدب الرعب. أشادت كاتبة أسوشيتد برس ديبتى هاغيلا بالأسلوب العاطفي الجديد بالإضافة إلى تقدم هاري بالسن إلى درجة «قد يجد المعجبون الأصغر سنًا [السلسة] ناضجةً للغاية». أعربت إميلي غرين، كاتبة في صحيفة لوس أنجلوس تايمز، عن آرائها الإيجابية عمومًا حول الكتاب، لكنها أبدت قلقها حول قدرة الأطفال الصغار على استيعاب المحتوى. وصفت الناقدة الثقافية جوليا كيلر من شيكاغو تريبيون الرواية بأنها «الإضافة الأكثر بلاغةً وجوهريةً إلى السلسة حتى الآن» واعتبرت حس الدعابة المفتاح الأهم في نجاح روايات بوتر.
النشر والتقبل > الجوائز والتكريم

حصل هاري بوتر والأمير الهجين على العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة الكتاب البريطاني لعام 2006 وجائزة البريد الملكي لعام 2006 لكتب الأطفال الاسكتلندية الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و12 عامًا في المملكة المتحدة. بالانتقال إلى الولايات المتحدة، أدرجتها جمعية المكتبات الأمريكية في قائمة أفضل الكتب للشباب لعام 2006. وفازت الرواية بجائزة الريشة عام 2005 عن فئتي أفضل كتاب في السنة وأفضل كتاب للأطفال. حازت الرواية على الختم البلاتيني لجائزة أوبنهايم توي بورتفوليو للكتاب البارز.
انظر أيضاً

هاري بوتر
دانيال رادكليف
هاري بوتر وحجر الفيلسوف
هاري بوتر وسجين أزكابان
هاري بوتر ومقدسات الموت
مراجع

↑  Zipp، Yvonne (18 يوليو 2005). "Classic Book Review: Harry Potter and the Half-Blood Prince". كريستشن ساينس مونيتور. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2011. اطلع عليه بتاريخ 12 فبراير 2011.
↑  "'Harry Potter and the Half-Blood Prince': The Kirkus Review". مراجعات كيركس. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2011. اطلع عليه بتاريخ 12 فبراير 2011.
↑  Schillinger، Liesl (31 يوليو 2005). "'Harry Potter and the Half-Blood Prince': Her Dark Materials". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2012. اطلع عليه بتاريخ 12 فبراير 2011.
↑  Rosenberg، Liz (18 يوليو 2005). "'Prince' shines amid growing darkness". The Boston Globe. مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 21 مارس 2011.
↑  Hajela، Deepti (18 يوليو 2005). "Emotional twists come with a grown-up Harry". سياتل تايمز  ‏. أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2008. اطلع عليه بتاريخ 21 مارس 2011.{{استشهاد بخبر}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  Green، Emily (16 يوليو 2005). "Harry's back, and children must be brave". The Los Angeles Times. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2012. اطلع عليه بتاريخ 23 يونيو 2011.
↑  Keller، Julia (17 يوليو 2005). "Tragic? Yes, but humor triumphs". Chicago Tribune. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 26 يونيو 2011.
↑  "Harry Potter and the Half-Blood Prince". Arthur A. Levine Books. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2011. اطلع عليه بتاريخ 23 مارس 2011.
↑  Fitzgerald، Carol (14 أكتوبر 2005). "Books Get Glamorous—And Serious". Bookreporter.com. مؤرشف من الأصل في 2008-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-23.
↑  "Previous Winners". Literaryawards.co.uk. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2011. اطلع عليه بتاريخ 23 مارس 2011.
↑  "2005 Quill Awards". Bookreporter.com. مؤرشف من الأصل في 2008-04-24. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-23.
بوابة أدب أطفال
بوابة أدب إنجليزي
بوابة المملكة المتحدة
بوابة خيال علمي
بوابة روايات
بوابة عقد 2000
بوابة كتب
بوابة هاري بوتر
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: موسوعة ميوزيك برينز (MBW)1 2
تعاونية البحرية (السهيبة)

| تعاونية البحرية> تقسيم إداري  | تعاونية البحرية> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الرباط سلا القنيطرة
الإقليم: سيدي سليمان
الدائرة: سيدي سليمان
الجماعة القروية: أولاد حسين
المشيخة: السهيبة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 358 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 49
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية البحرية هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد حسين، إقليم سيدي سليمان، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السهيبة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 358 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تعاونية الاتحاد (ازغار)

لمعانٍ أخرى، طالع تعاونية الاتحاد (توضيح).
| تعاونية الاتحاد> تقسيم إداري  | تعاونية الاتحاد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الرباط سلا القنيطرة
الإقليم: سيدي قاسم
الدائرة: الشراردة
الجماعة القروية: اشبانات
المشيخة: ازغار
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 189 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 26
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية الاتحاد هو دُوَّار يقع بجماعة اشبانات، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازغار التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 189 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
راجع أيَضًا

تعاونية الاتحاد (دبي)
تعاونية الاتحاد (سيدي المخفي)
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تعاونية البوشتيه (طناجة)

| تعاونية البوشتيه> تقسيم إداري  | تعاونية البوشتيه> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الرباط سلا القنيطرة
الإقليم: القنيطرة
الدائرة: بنمنصور
الجماعة القروية: مڭرن
المشيخة: طناجة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1134 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 144
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية البوشتيه هو دُوَّار يقع بجماعة مڭرن، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة طناجة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1134 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
إيميل ماسكري

| إيميل ماسكري> معلومات شخصية   | إيميل ماسكري> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 20 مارس 1843(1843-03-20) روان  
الوفاة: 19 أغسطس 1894 (51 سنة)       سان إتيان دو روفراي  
مواطنة:  فرنسا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: المدرسة العليا للأساتذة  
المهنة: معجمي، وعالم إنسان، ولغوي  
اللغات: الفرنسية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   :  وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيميل ماسكري (بالفرنسية: Émile Masqueray)‏ (1843 - 1894 م) هو مستشرق فرنسي عني بالدراسات الاجتماعية لقبائل البربر في الجزائر.
من آثاره كتاب بعنوان: «تكوين المدن عند السكان المقيمين في الجزائر» وتحقيق «تاريخ أبي زكريا» والذي نشر في الجزائر، سنة 1878 م تحت عنوان Chronique d΄Abou Zakaria.
كيني بال

| كيني بال> (بالإنجليزية: Kenny Ball)    | كيني بال> (بالإنجليزية: Kenny Ball)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Kenneth Daniel Ball)  
الميلاد: 22 مايو 1930     إيلفورد  ‏  
تاريخ الوفاة: 7 مارس 2013 (82 سنة)      
سبب الوفاة: ذات الرئة  
مواطنة:  المملكة المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: بواق، وقائد فرقة  ‏، وقائد أوركسترا، وعازف جاز، وملحن  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: جاز  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيني بال (بالإنجليزية: Kenny Ball)‏ هو عازف جاز بريطاني، ولد في 22 مايو 1930 في إيلفورد ‏ في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 مارس 2013 في Basildon ‏ في المملكة المتحدة بسبب ذات الرئة.
مراجع

1 2  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
1 2  Discogs | Kenny Ball (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  "Kenny Ball, jazz trumpeter, dies at 82" (بالإنجليزية).
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "BBC News – Kenny Ball, jazz trumpeter, dies at 82". BBC news. 7 مارس 2013. مؤرشف من الأصل في 2019-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-07.
↑  Everyhit.com نسخة محفوظة 25 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Larkin C 'Virgin Encyclopedia of Sixties Music' (Muze UK Ltd, 1997), p. 29; (ردمك 0-7535-0149-X))
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
كيني بال على موقع IMDb (الإنجليزية)
كيني بال على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
كيني بال على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
كيني بال على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA) ديسكوغرافيا التسجيلات التاريخية الأمريكية
تراجم: الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
الأهمية الدينية للقدس

القدس مدينة مقدسة للعديد من التقاليد الدينية، بما في ذلك الديانات الإبراهيمية من اليهودية والمسيحية والإسلام التي تعتبرها مدينة مقدسة. توجد بعض الأماكن المقدسة لكل من هذه الأديان في القدس والمكان المشترك بين الثلاثة هو جبل الهيكل.
في اليهودية

المقالة الرئيسة: القدس في اليهودية
كانت القدس أقدس مدينة في اليهودية والوطن الروحي والأجداد للشعب اليهودي منذ القرن العاشر قبل الميلاد.  خلال العصور القديمة الكلاسيكية، كانت أورشليم تعتبر مركز العالم حيث يسكن الله.
تُمنح مدينة القدس مكانة خاصة في القانون الديني اليهودي. على وجه الخصوص، يصلي اليهود خارج القدس في مواجهة اتجاهها، ويجب أن تؤكل معاصر شيني وريفاي والفواكه الأولى في القدس. أي توسيع للمدينة لهذه الأغراض يجب أن يوافق عليه السنهدرين. أيضًا، عندما كان الهيكل في القدس قائمًا، لاحظت القدس قوانين خاصة فيما يتعلق بالأنواع الأربعة على سوكوت، وشوفار في روش هاشناه.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ” | وقال الله: "خذ الآن ابنك ، ابنك الوحيد الذي تحبه، إسحق، واذهب إلى أرض الموريا أورشليم، وقدم له هناك محرقة على أحد الجبال جبل الهيكل الذي سأخبرك عن ". | “ |
—سفر التكوين 22:2: —سفر التكوين 22:2
لطالما كانت القدس جزءًا من الوعي الديني اليهودي. درس اليهود وشخصنوا كفاح الملك داود للاستيلاء على القدس ورغبته في بناء الهيكل اليهودي هناك، كما هو موصوف في كتاب صموئيل وكتاب المزامير. تم تكييف العديد من أشواق الملك داود حول القدس في صلوات وأغانٍ شعبية.
تظهر القدس في تناخ ( الكتاب المقدس العبري) 669 مرة وتظهر صهيون (التي تعني عادةً القدس، وأحيانًا أرض إسرائيل) 154 مرة. القسم الأول، التوراة، يذكر فقط موريا، سلسلة الجبال التي يُعتقد أنها موقع ربط إسحاق وجبل الهيكل في القدس، وفي أجزاء لاحقة من تناخ، تمت كتابة المدينة بشكل صريح. التناخ (أو العهد القديم) هو نص مقدس لكل من اليهودية والمسيحية. في اليهودية يعتبر القانون المكتوب، أساس الشريعة الشفوية ( المشناه والتلمود وشولخان عروخ) التي درسها اليهود واليهودية ومارسوها وعزّوا بها لمدة ثلاثة آلاف عام.  يشرح التلمود بعمق كبير العلاقة اليهودية بالمدينة.
وفقًا للكتاب المقدس العبري، تم بناء الهيكل الأول، في الموقع المعروف باسم جبل الهيكل اليوم، من قبل الملك سليمان وانتهى في عام 950 قبل الميلاد،  وجبل موريا حيث كاد إبراهيم التضحية بابنه وتحدث إلى الله. عندما استولى البابليون على المدينة عام 580 قبل الميلاد، دمروا الهيكل وأرسلوا اليهود إلى المنفى.  أي أن كل العبادة كانت تمارس في الهيكل وفقط في الهيكل. من الاستيلاء البابلي، تم تقنين اليهودية.  أرسى التناخ (العهد القديم) الأساس لكل من المسيحية والإسلام.
في المسيحية

في الإيمان المسيحي، يعطي مكان أورشليم في حياة يسوع أهمية كبيرة، بالإضافة إلى مكانتها في العهد القديم. أورشليم هي المكان الذي تم فيه إحضار يسوع عندما كان طفلاً، ليتم "تقديمه" في الهيكل (لوقا 2:22) ولحضور الأعياد (لوقا 2:41). وفقًا للأناجيل، بشر يسوع وشفى في أورشليم، وخاصة في هياكل الهيكل. هناك أيضًا رواية عن "تطهير" يسوع للهيكل، وطرد العديد من التجار من الحرم (مرقس 11:15). في نهاية كل من الأناجيل، توجد روايات عن العشاء الأخير ليسوع في "غرفة علوية" في القدس، واعتقاله في جثسيماني، ومحاكمته، وصلبه في الجلجثة، ودفنه في مكان قريب، وقيامته وصعوده. تعتبر القدس بشكل عام مهد المسيحية.
كان المسيحيون الأوائل منبوذين واستخدموا رمز سمكة المسيح كوسيلة لمعرفة ما إذا كان شخص ما مسيحيًا. هذا من شأنه أن يمنع الملاحقة أو الموت من قبل الرومان. أصبحت المسيحية أكثر شعبية بمرور الوقت، لكنها توسعت بشكل كبير عندما ادعى الإمبراطور الروماني قسطنطين أن المسيحية هي دينه وبالتالي دين الإمبراطورية الرومانية.  تعتبر أورشليم ذات أهمية كبيرة للمسيحية لأنها المكان الذي تم إحضار يسوع المسيح إليه في بعض الأحيان عندما كان طفلاً، وعظ الفقراء في حياته الراشدة، وصلب في نهاية حياته، وأقامه الله. يقال إن كنيسة القيامة قد شُيدت في المكان الذي صلب فيه يسوع وحيث دفن القبر.  تعتبر كنيسة القيامة بشكل عام أهم كنيسة في العالم المسيحي.
في المسيحية، يعتبر الارتباط اليهودي بالمدينة بمثابة حساب لعلاقة الله مع شعبه المختار - العهد الأصلي - ومقدمة أساسية للأحداث الواردة في العهد الجديد، بما في ذلك الوصايا العالمية (مثل الوصايا العشر) و قديمة أو خاصة باليهودية. في العصور الوسطى، اعتقد المسيحيون أن القدس كانت مركز العالم (لاتينية: umbilicus mundi، اليونانية: Omphalos)، وكانت ممثلة في ما يسمى بخرائط T و O. تتحدث التراتيل البيزنطية عن الصليب "مزروع في مركز الأرض"، والصور مرتبطة بمفهوم أن موت وقيامة يسوع لمنفعة البشرية جمعاء. عادةً ما كانت خرائط أوروبا في العصور الوسطى تضع الشرق ("المشرق") - القدس - في الأعلى، وقد أدى هذا الترتيب إلى استخدام مصطلح "التوجيه" ليعني محاذاة الخريطة مع اتجاهات البوصلة الفعلية.
في الإسلام

في الإسلام السني، القدس هي ثالث أقدس مدينة بعد مكة والمدينة. يعتقد المسلمون أن محمدًا نُقل إلى القدس خلال رحلته الليلية (الإسراء والمعراج). يصف القرآن كيف أخذ الفرس الإعجازي البراق النبي من الحرم المكي إلى المسجد الأقصى ("أقصى مكان للصلاة") حيث صلى، ثم زار الجنة في ليلة واحدة. في عام 621.
«﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
[ الإسراء: 1]»
على الرغم من عدم ذكر مدينة القدس بأي من أسمائها في القرآن، إلا أنها مذكورة في الأدب الإسلامي اللاحق كمكان لرحلة محمد الليلية.  تم فهم قصة صعود محمد من المسجد الأقصى على أنها تتعلق بالمعبد في القدس (المشار إليه باسم بيت المقدس).  تم تحديد وجود المسجد الأقصى في القدس في العديد من الأحاديث (الأحاديث النبوية):
«لما لم يصدقني أهل قريش (أي قصة رحلتي الليلية) ، وقفت في الحجر وعرض الله القدس أمامي ، وبدأت أصفها لهم وأنا أنظر إليها.»
«أقدس بقاع الأرض هي سوريا. أقدس مكان في سوريا هو فلسطين. أقدس مكان في فلسطين هو القدس [بيت المقدس]. أقدس مكان في القدس هو الجبل. أقدس مكان في القدس هو مكان العبادة ، وأقدس مكان في مكان العبادة هو القبة.»، ثور بن يزيد, c. 770
تم التأكيد أكثر على الأهمية الروحية للقدس في الإسلام بسبب مكانتها باعتبارها القبلة الأولى (اتجاه الصلاة). تقول التقاليد الإسلامية أن محمدًا أدى الصلاة نحو القدس حتى الشهر السادس عشر أو السابع عشر بعد هجرته من مكة إلى المدينة، عندما وجهه الله بدلاً من ذلك نحو الكعبة المشرفة في مكة. القرآن 2: 142-151 جزء آخر من أهمية القدس وقداستها للمسلمين ينبع من ارتباطها القوي بإبراهيم وداود وسليمان وعيسى. يعتبرون جميعًا من أنبياء الإسلام وقد ورد ذكر قصصهم في القرآن.
اليوم، يسيطر على جبل الهيكل ثلاثة مبانٍ ضخمة من أوائل العصر الأموي - قبة الصخرة (691 م)، وقبة السلسلة (691-692 م) والمسجد الأقصى (705-715 م).
في المندائية

وفقًا لـ جورون ج.باكلي، يعتبر المندائيون أنفسهم يهودًا سابقين مقيمين في القدس وتعتقد أن المندائية من أصل يهودي أو إسرائيلي.  يعتقد المندائيون أن نبيهم الرئيسي، يوحنا المعمدان، ولد في القدس. وفقًا لـ اندلعت الاضطرابات، أحب المندائيون اللورد أسماء الله في اليهودية حتى ولادة يسوع واضطروا إلى الفرار من القدس بسبب الاضطهاد في القرن الأول الميلادي.
يحصي جيمس إف ماكغراث 45 إشارة للقدس في جينزا رابا و 84 في كتاب المندائيين ليوحنا، مشيرًا إلى أن هذا تكرار أعلى من الإشارات في كل صفحة من الإشارات البالغ عددها 274 في التلمود البابلي الأطول. تشير الروايات عن القدس إلى يوحنا المعمدان وميرياي ويعقوب وبنيامين، وزيارات أوثراس أنوش أوثرا وهيبيل زيوا. يلاحظ ماكغراث أن روايات تدمير القدس في حق جينزا تصورها على أنها عدالة لاضطهاد المندائيين، وتقترح أن يكون هذا دليلاً على وجود مجتمع مندائي أصلي متماسك في القدس قبل تدميرها. هذا مشابه للرواية المسيحية التي اعتبرت تدمير القدس بمثابة ثأر لاضطهاد يسوع وأتباعه. يضيف ماكغراث أيضًا أنه لا توجد مدينة أخرى في الأدب المندائي تحظى باهتمام كبير مثل القدس.
أنظر أيضا

الأهمية الدينية للمنطقة السورية
أراضي مقدسة
معركة تكريت الأولى

معركة تكريت الأولى هي امتداد لمعارك الموصل عام 2014. كانت معركة تكريت الأولى معركة للسيطرة على مدينة تكريت العراقية بعد استيلاء تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) والموالين للبعثيين على المدينة خلال هجوم شمال العراق عام 2014. دارت المعركة بين 26 و 30 يونيو 2014.
في أوائل يونيو 2014 سيطر تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام على عدد من المدن في شمال العراق بما في ذلك تكريت التي لها أهمية رمزية باعتبارها مسقط رأس صدام حسين وهي أيضًا المركز الإداري لمحافظة صلاح الدين. ردت الحكومة العراقية في 26 يونيو بشن عملية هجوم جوي لاستعادة المدينة، وعززت هذا الهجوم بهجوم بري في 28 يونيو. استمر القتال يومي 29 و 30 يونيو وانتصر في النهاية داعش والموالين له في 30 يونيو مع تراجع القوات الحكومية. تزامنت الهزيمة مع إعلان داعش عن خلافة إسلامية في 29 يونيو.
حاولت الحكومة العراقية استعادة المدينة في 15 يوليو لكنها هُزمت مرة أخرى. ورد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام بمهاجمة معسكر سبايكر القريب في 17 يوليو. ظلت تكريت تحت سيطرة داعش حتى معركة تكريت الثانية في مارس وأبريل 2015.
انظر أيضا

اشتباكات الأنبار
معركة الموصل 2014
معركة تلعفر 2014
معركة الخالدية (2016)
معركة تكريت الثانية
فض اعتصام الأنبار
تعاونية التحرير (واد زاز)

| تعاونية التحرير> تقسيم إداري  | تعاونية التحرير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: طنجة تطوان الحسيمة
الإقليم: وزان
الدائرة: وزان
الجماعة القروية: مصمودة
المشيخة: واد زاز
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 156 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 25
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية التحرير هو دُوَّار يقع بجماعة مصمودة، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واد زاز التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 156 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
شبكة راديو النيل

شبكات راديو النيل
ميجا FM، نغم FM، شعبي FM - راديو هيتس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   مصر 
التأسيس:  5 سبتمبر 2015 
النوع:  محطة إذاعية 
المقر الرئيسي:  القاهرة،  مصر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  المتحدة للخدمات الإعلامية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شبكات راديو النيل أو شركة راديو النيل هي شركة مصرية أسسها اتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري عام 2015 وتقوم ببث محطات إذاعية منوعة ترفيهية وغير ترفيهية، ماهر عبد العزيز رئيس مجلس ادارة الشركة، مقرها القاهرة
المحطات الاذاعية > ميجا FM

انطلق يوم 24 يوليو 2010 البث التجريبى لـ إذاعة «ميجا إف إم» على تردد 92.7 ضمن باقة إذاعات شبكة راديو النيل التي كان يرأسها في ذلك الوقت الإذاعى طارق أبو السعود
المحطات الاذاعية > نغم FM

نغم FM إذاعة مصرية متنوعة تخاطب وجدان المصريين بمختلف اعمارهم على تردد 105.3
المحطات الاذاعية > شعبي FM

تتضمن محطة شعبى إف إم، فترة «احنا الفرح» التي تذاع كل يوم خميس من الساعة 3 إلى 4 عصرا، وتقدم مجموعة متنوعة من أغانى الأفراح، إضافة إلى فترة الدويتو وتحمل عنوان «ساعة × 2»، وتقدم مجموعة من الأغانى الكلاسيكية القديمة لمختلف المطربين، إضافة إلى فترة «ع التتر دور»
المحطات الاذاعية > راديو هيتس

تهتم إذاعة «راديو هيتس» بمخاطبة الشباب من المراهقين وعرض الأغانى والمواد التي تناسب أعمارهم
تعاونية التحرير (راس الماء)

| تعاونية التحرير> تقسيم إداري  | تعاونية التحرير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مولاي يعقوب
الدائرة: مولاي يعقوب
الجماعة القروية: عين شقف
المشيخة: راس الماء
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 210 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 33
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية التحرير هو دُوَّار يقع بجماعة عين شقف، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة راس الماء التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 210 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تعاونية التضامن (النجاجعة)

| تعاونية التضامن> تقسيم إداري  | تعاونية التضامن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الرباط سلا القنيطرة
الإقليم: القنيطرة
الدائرة: سوق ثلاثاء الغرب
الجماعة القروية: سوق الثلاثاء
المشيخة: النجاجعة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 58 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية التضامن هو دُوَّار يقع بجماعة سوق الثلاثاء، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة النجاجعة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 58 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تعاونية الجوهر (آيت إكاس)

| تعاونية الجوهر> تقسيم إداري  | تعاونية الجوهر> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تارودانت
الدائرة: تارودانت
الجماعة القروية: آيت إيڭاس
المشيخة: آيت إكاس
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 749 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 90
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 ت ع م+01:00  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية الجوهر هو دُوَّار يقع بجماعة آيت إيڭاس، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت إكاس التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 749 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الرقابة في فيسبوك

خاضت فيسبوك كثيرًا من الخلافات بسبب الرقابة التي تفرضها على المحتوى، وإزالة المحتوى وحذفه من خدماتها امتثالًا لسياسات الشركة والمتطلبات القانونية وقوانين الرقابة الحكومية.