stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شبح الريم
التصنيف كإرهاب

لم يتم التعامل مع الخطوة الرامية إلى تصنيف الحادث باعتباره عملاً إرهابياً باستخفاف في أبو ظبي، حيث يعتمد الاقتصاد على عمالة مئات الآلاف من المغتربين وعلى السياحة. وبحسب مسؤول أمني لم يذكر اسمه في الإمارات العربية المتحدة، وأفادت وكالة أنباء الإمارات الرسمية (وام)، فإن القاتلة دخلت إلى مواقع إرهابية قبل وقت قصير من الهجوم، و"اكتسبت أيديولوجية الإرهاب وتعلمت كيفية تصنيع المتفجرات". وبحسب وكالة أنباء الإمارات، فإن "الجرائم التي ارتكبتها هي نتيجة تحريض شخصي وعمل إرهابي منفرد".
السياق

يعتمد اقتصاد دولة الإمارات العربية المتحدة على الأمن المحكم الذي تشتهر به دولها الأعضاء.
وجاءت عملية القتل في أعقاب بيان أصدره أبو محمد العدناني، المتحدث باسم ما يسمى الدولة الإسلامية في العراق والشام في سبتمبر/أيلول 2014، حث فيه المسلمين على قتل الغربيين والأشخاص من أي دولة تشارك في الهجمات على الدولة الإسلامية: "اقتلوه بأي طريقة أو وسيلة مهما كانت". وقد لعبت الإمارة الإسلامية دوراً مهماً وحظيت بتغطية إعلامية واسعة النطاق في تلك الحرب. يمكن النظر إلى الهجوم باعتباره جزءًا من "اتجاه الأعمال الإرهابية من خلال الإلهام وليس الأمر المباشر من الجماعات المسلحة"، بما في ذلك هجوم دهس سان جان سور ريشيليو 2014، وقطع رأس السائح الفرنسي هيرفي جورديل في الجزائر، وعمليات القتل الأخيرة لمواطنين دنماركيين وأمريكيين في المملكة العربية السعودية.
التهم الموجهة لها

وكانت النيابة العامة قد وجهت إلى المتهمة تهم قتل المجني عليها الأمريكية أبوليا ريان عمداً طعناً بسكين وذلك لغرض إرهابي هو إثارة الرعب بين الناس والشروع في قتل القاطنين في شقة بإحدى البنايات الواقعة على كورنيش أبوظبي من خلال وضع قنبلة يدوية الصنع قرب باب الشقـة وأشعلت فتيل تفجيرها قاصدة من ذلك قتلهم وخاب أثر الجريمة لسبب لا دخل لإرادتها فيه هو عدم انفجارها لانطفاء فتيل تفجيرها وجمع مواد متفجرة محظور تجميعها قانوناً بغير ترخيص وإنشاء وإدارة حساب إلكتروني على الشبكة المعلوماتية باسم مستعار بقصد الترويج والتحبيذ لأفكار جماعة إرهابية ونشرت من خلاله معلومات بقصد الإضرار بسمعة وهيبة ومكانة الدولة والنيل من رموزه كما قدمت أموالاً لتنظيم إرهابي مع علمها أنها ستستخدم في ارتكاب عمليات إرهابية وكان ارتكابها تلك الجرائم تنفيذاً لغرض إرهابي بقصد إزهاق الأرواح لإثارة الرعب بين الناس والمساس بهيبة الدولة وتهديد أمنها واستقرارها.
القبض على المتهمة

بعد ساعات قليلة من الجريمة، تمكنت السلطات من إلقاء القبض على المشتبه فيها في قتل المدرسة الأميركية، وأعلنت عن تفاصيل جريمة أخرى أقدمت عليها بعد القتل، وهي محاولة تفجير منزل طبيب أميركي، إذ زرعت قنبلة بدائية الصنع أمام منزله، ونجحت الشرطة في تفكيكها بعد أن اكتشفها أحد أبناء الطبيب، ونشرت وزارة الداخلية تكملة للشريط، أظهرت دخول المتهمة بعد تنفيذ الجريمة الأولى إلى مبنى في أبوظبي، وهي تجر وراءها حقيبة، وهناك زرعت قنبلة يدوية الصنع تتضمن مستوعبات غاز صغيرة على باب إحدى الشقق، ووجد في السيارة التي استخدمتها المتهمة وفي المنزل سكاكين وأغراض تستخدم في صناعة القنابل اليدوية، وكان هناك آثار دماء على مقود السيارة.
المحاكمة

حكمت دائرة أمن الدولة في المحكمة الاتحادية العليا وبالإجماع بإعدام المتهمة آلاء بدر عبد الله الهاشمي عن التهم المسندة إليها مع مصادرة المضبوطات محل الجريمة وإغلاق الموقع الإلكتروني الخاص بالمتهمة إغلاقا كلياً، وذلك بعد إدانتها بقتل المعلمة الأميركية إيبوليا رايان في بوتيك مول في جزيرة الريم بأبوظبي، ومحاولة قتل أسرة أميركية أخرى بأن وضعت أمام شقتها قنبلة يدوية الصنع، اكتشفها أحد أفراد الأسرة وأبلغ السلطات المختصة التي فككتها.
تم تنفيذ حكم الإعدام بالمتهمة بعد اسبوعين من النطق بالحكم في صباح اليوم الاثنين الموافق 13 يوليو 2015 تنفيذ حكم دائرة أمن الدولة بالمحكمة الاتحادية العليا بإعدام علاء بدر عبدالله (المعروف بعلاء بدر الهاشمي) وذلك بعد موافقة رئيس الدولة آنذاك خليفة بن زايد آل نهيان.
يذكر أن حكم الإعدام الذي صدر بحق المتهمة آلاء هو الأول في القانون رقم 7 لسنة 2014 في شأن مكافحة الجرائم الإرهابية.
ردود الفعل

أصدرت وزارة الخارجية وشؤون الكومنولث البريطانية تحذيرات أمنية جديدة في 5 ديسمبر/كانون الأول، حيث نصحت بأنه من الممكن شن هجمات عشوائية على الأجانب في دول الخليج وأماكن أخرى، "وقد يتم توجيه الهجمات ضد أحمد المصالح البريطانية. ويُنظر إلى وجود تهديد متزايد بشن هجمات إرهابية على مستوى العالم ضد المصالح البريطانية والمواطنين البريطانيين، من قبل مجموعات أو أفراد بدافع من الصراع في العراق وسوريا".
أصدر المجلس الاستشاري للأمن الخارجي التابع لوزارة الخارجية الأمريكية استشارة أمنية جديدة، حث فيها الأمريكيين في الخليج على تغيير روتينهم وجداولهم. وكان مسؤولون أمنيون أميركيون قد حذروا في وقت سابق المغتربين العاملين في الشرق الأوسط من منشور جهادي على شبكة الإنترنت يحث على شن هجمات على المعلمين في المدارس الأميركية.
إطلقت حملة لجمع التبرعات من قبل شركة التوظيف التي شاركت في إحضار ريان إلى أبو ظبي من أجل إعادة جثمان ريان إلى الوطن وتوفير تعليم أطفالها. بعد أسابيع، تولت عائلة ريان السيطرة على الصندوق وأعادت توجيهه لمساعدة عائلتها في رومانيا.
لقد هزت جريمة القتل مجتمع المغتربين في أبو ظبي؛ فالأمن في أبو ظبي مشدد وعادة ما تعتبر البلاد آمنة للعمال الأجانب.
ريكاردو لوكاريلي

| ريكاردو لوكاريلي | ريكاردو لوكاريلي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 14 فبراير 1992   (33 سنة)   كونتاجيم  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: ضارب خارجي  ‏  
الطول: 196 سنتيمتر  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة طائرة، ولاعب كرة طائرة شاطئية  
الرياضة: الكرة الطائرة  
بلد الرياضة:  البرازيل 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريكاردو لوكاريلي (مواليد 14 فبراير 1992) هو لاعب كرة طائرة برازيلي، فاز مع منتخب بلاده بذهبية أولمبياد 2016.
مراجع

↑  Rio 2016 نسخة محفوظة 2020-01-16 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

ريكاردو لوكاريلي على موقع الاتحاد الأوروبي (الإنجليزية)
ريكاردو لوكاريلي على موقع عالم الكرة الطائرة (الإنجليزية)
ريكاردو لوكاريلي على موقع دوري الدرجة الأولى الإيطالي للكرة الطائرة - رجال (الإيطالية)
ريكاردو لوكاريلي على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
ريكاردو لوكاريلي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ريكاردو لوكاريلي على موقع اللجنة الأولمبية البرازيلية (البرتغالية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ريكاردو لوكاريلي.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة البرازيل
بوابة كرة الطائرة
مستشفى الشهيد أبو يوسف النجار الحكومي

| مستشفى الشهيد أبو يوسف الحكومي | مستشفى الشهيد أبو يوسف الحكومي |
| --- | --- |
إحداثيات: 31°17′49″N 34°14′38″E﻿ / ﻿31.296972222222°N 34.24375°E﻿ / 31.296972222222; 34.24375   
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: رفح
الدولة:  فلسطين
الاسم نسبة إلى: أبو يوسف النجار  
سنة التأسيس: 2000 م
المالك: وزارة الصحة الفلسطينية
خدمات المستشفى : خدمات المستشفى 
عدد الأسرّة: 65 سرير
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مستشفى الشهيد أبو يوسف النجار الحكومي ويُسمى أيضًا مستشفى الشهيد محمد يوسف النجار الحكومي هو مستشفى حكومي فلسطيني في محافظة رفح جنوب قطاع غزة.
التاريخ

أُقيم مستشفى الشهيد أبو يوسف النجار في حي الجنينة شرق مدينة رفح، وكان يُستخدم كعيادة للرعاية الصحية الأولية، ثم في عام 2000، وبعد اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية حُول إلى مستشفى طوارئ بسعة 36 سريرًا وغرفتين عمليات، ولاحقًا في فبراير 2007 افتتح المبنى الجديد والمكون من ثلاث طوابق، واُفتتحت أقسام جديدة وصارت السعة السريرية نحو 65 سريرًا.
التاريخ > مجزرة رفح 2014

في 1 أغسطس 2014، كان من المُفترض أن تبدأ هدنة إنسانية لمدة 72 ساعة بدءًا من الساعة 8 صباحًا كما جرى الاتفاق. لاحقًا تقدم الجيش الإسرائيلي مسافة 2 كيلومتر في الأراضي الفلسطينية ووقعت اشتباكات مع المقاومة الفلسطينية. استخدم الجيش الإسرائيلي توجيه حنبعل. وقصفت القوات الجوية الإسرائيلية جانب المستشفى، وتلقت إدارة المستشفى ثلاث مكالمات من المخابرات الإسرائيلية، الأولى استخبروا عن ماذا يحدث بالمستشفى، والثانية عرفوا عن سبب القصف بجانب المستشفى، والأخيرة هددوا بمنع إخلاء المستشفى وقصف من يخرج منه.
لاحقًا، أُخلي المستشفى إلى مستشفى الكويت التخصصي ومستشفى الهلال الإماراتي للنساء والتوليد الحكومي في المدينة لكثافة القصف الإسرائيلية وقتل إسرائيل ثلاث مسعفين. نتج عن ذلك قتل إسرائيل نحو 140 مدنيًا فلسطينيًا وجرح 1000 آخرين وصلوا إلى مستشفى الشهيد أبو يوسف النجار.
التاريخ > حرب 2023–2025

أُخلي المستشفى وخرج عن الخدمة في 8 مايو 2024 نتيجةً للهجوم الإسرائيلي على رفح.
لاحقًا وخلال حملات نسف المباني التي نفذها الجيش الإسرائيلي في رفح خلال عمليته العسكرية، دُمر المستشفى بالكامل.
الخدمات

تبلغ سعة مستشفى الشهيد أبو يوسف النجار نحو 65 سريرًا، ويبلغ عدد القوى العاملة فيه حوالي 312 موظفًا. يُقدم المستشفى خدماته من خلال أقسامه المتعددة وهي: الاستقبال والطوارئ، والعيادات الخارجية، والصيدلية، والأشعة، والعمليات، والرعاية اليومية، والجراحة، والباطني، والأطفال، والمسالك البولية وغسيل الكلى.
في فبراير 2020، مولت الهيئة الخيرية الاسلامية العالمية تزويد المستشفى بتسع أجهزة لغسيل الكلى.
ميتا حداثة

ال "ميتا حداثة" أو "ما فوق الحداثة" هي مجموعة مقترحة من التطورات في الفلسفة والجماليات والثقافة، والتي تنشأ من «ما بعد الحداثة» وتتفاعل معها. يصنف أحد التعريفات «الميتا حداثة» على أنها وساطات بين جوانب الحداثة وما بعد الحداثة. المصطلح المشابه الآخر هو بعد ما بعد الحداثة.
المشاركة الأكاديمية

في مؤتمر «إعادة التفكير بالإنسان في هندسة البناء المعتمدة على التكنولوجيا» في عام 2011، اكتشف الباحث النظري المعماري ستيليانوس جياماريلوس «التوتر الأساسي ضمن الوضع الميتا حداثي» من خلال التباين والسياق الفلسفي لعمل زها حديد، وباتريك شوماخر، وكاس أوستيرويس، وإلونا لينارد، وَ«إم في آر دي في» (م.ف.ر.د.ف).
كُرّست قضية مراجعة الكتاب الأمريكي في عام 2013 من أجل الميتا حداثة وتضمنت سلسلة مقالات تُعرّف بمؤلفين مثل روبيرتو بولانيو، وديف إغرز، وجوناثان فرانزن، وهاروكي موراكامي، وزادي سميث، ودايفيد فوستر والاس، على أنهم ميتا حداثيين. في مقال في عام 2014 في جمعية اللغة الحديثة (بّي إم إل إيه)، جادل عالما الأدب ديفيد جيمس وأورميلا سيشاجيري بأن «الكتابة الميتا حديثة تدمج الميزات الجمالية للحظة ثقافية سابقة، وتتبناها، وتنشطها، وتعقّدها»، في مناقشة كتّاب القرن الحادي والعشرين مثل توم مكارثي.
لاحظ البروفيسور ستيفن كنودسن، الذي يكتب في آرت بلاس، أن الميتا حداثة «تسمح بإمكانية البقاء متعاطفًا مع التفكيكية ما بعد البنيوية للذاتية والذات -إزعاج ليوتار لكل شيء إلى شظايا تناصّية- ومع ذلك، ما تزال تشجع الأنصار والصنّاع المخلصين، وتسمح باسترجاع بعض مزايا ما بعد الحداثة».
في مقالة في عام 2017 عن الميتا حداثة في الرواية الأدبية، صرّح فابيو فيتوريني بأنه منذ أواخر العقد الثامن للقرن العشرين، جُمعت الاستراتيجيات المحاكية للحداثة مع استراتيجيات ميتا أدبية لما بعد الحداثة، مشكّلةً «حركة تشبه حركة النواس بين المثالية البريئة و/أو المتطرفة للذرائعية السابقة والشكوكية و/أو اللامبالية لهذه الأخيرة».
قدّمت ليندا سي. سيرييلو نظرية عن الميتا حداثة في مجال الدراسات الدينية. ابتداءً من عام 2013، طبقت سيرييلو نظرية الميتا حداثة بشكل تاريخي بهدف وصل ظاهرة الروحية العلمانية المعاصرة مع نشوء الإدراك الميتا حداثي. يفترض تحليلها للأنطولوجيات والحركات الروحية/الدينية المعاصرة نقلةً تتفق مع الحساسيات الثقافية الميتا حداثية التي حددها علماء مثل فيرميولين وفان دن عكر، والتي أدت إلى صعود السوتريولوجيا الميتا حداثية المستقلة. إنها تقترح اعتبار الانعكاسية وإنشاء المساحات الأصغرية الخاصة بالنقلة الإدراكية الميتا حداثية (باعتبارها مستقلة عما بعد الحداثة) شبيهًا بالتصادم الروحي نفسه، ما يعكس التجارب التي اختبرها الأفراد المعاصرون: «بكونهم في المنتصف، وبكونهم كلا الوجهين العلماني والروحي».
يشمل علماء الدين الآخرون الذين نشروا عن النظرية الميتا حداثية كلًا من ميشيل كلاسكوين جونسون، وبريندان غراهام ديمبسي، وتوم ديبروين.
قدّم عمل كاريلو مع غريغ ديمبر حول المنتجات الثقافية الشعبية، مثل البرنامج التلفزيوني الإبداعي لجوس هيدون بافي قاتلة مصاصي الدماء، وفيلم جودارد وهيدون في عام 2012 كوخ الغابة، تصنيفًا إدراكيًا للوحشية/خوارق الطبيعة من أجل تفريق شخصية الوحوش الميتا حداثية عن أولئك الذين يُصنفون على أنهم حداثيون، أو ما بعد حداثيين، أو قبل حداثيين. بالإضافة إلى ذلك، يقترح ديمبر «الحماية الداخلية» باعتبارها عنصرًا مركزيًا في جميع الأدوات الثقافية الميتا حداثية.
القبول الثقافي

في نوفمبر 2011، اعترف متحف الفنون والتصميم في نيويورك بتأثير فيرميولين وفان دن عكر عندما نظًم معرضًا يحمل عنوان لا مزيد من الحداثة: ملاحظات حول الميتا حداثة، الذي عرض عمل كل من بيلفي تكالا، وغيدو فان دير ورف، وبنجامين مارتن، ومارتشن دانز.
في مارس 2012، نسّقت غاليري تانيا فاغنر في برلين مناقشة الميتا حداثة بالتعاون مع فيرميولين وفان دن عكر، وأُعلن عنه كأول معرض في أوروبا منظم حول مفهوم الميتا حداثة. تضمن العرض عمل أولف أميندي، ويائيل بارتانا، ومونيكا بونفيسيني، وماريشن دانز، وأنابيل داو، وبولا دوبنر، وأولافور إلياسون، ومنى حاطوم، وأندي هولدن، وسيجلا كاميرك، وراجنار كيارتانسون، وكريس لومسيلو، وإيسا سانت، وديفيد ثورب، وأنجليكا ج. تروجنارسكي، ولوك تيرنر، وناستجا سادي رونكو.
في صياغته للحساسية السينمائية «الملتوية»، وصف عالم الأفلام جيمس ماكدويل أعمال ويس أندرسون، وميشيل جوندري، وسبايك جونز، وميريندا جولي، وتشارلي كوفمان، بأنها مبنية على «الإخلاص الجديد»، وتجسد البنية الميتا حداثية للشعور في موازنتهم «الانفصال التهكمي مع المشاركة المخلصة».
في روايته الرابعة، وفيات أكثر من واحدة، المنشورة في عام 2014، اختبر الكاتب والمغني ومؤلف الأغاني غاري جيشيل فورستر الميتا حداثة عن طريق البحث عن الجذور الإيلينوية المركزية لدايفيد فوستر والاس خلال رحلة بيكارسكية إلى أمريكا. كتب فورستر في وفيات أكثر من واحدة: «تقترح النظرية الميتا حداثية أن تكمل الفراغ ما بعد الحداثي عبر تركيب صارم للسلفين من القرن العشرين «الحداثة وما بعد الحداثة». في النموذج الجديد، توجد كل من الميتافيزيقية، والمعرفية، والأنطولوجيا، لكن الاهتمام الرئيسي هو قسم آخر للفلسفة؛ الأخلاق. لا بأس في البحث عن القيم والمعنى، حتى إن بقينا متشككين».
في أيار 2014، أخبر فنان موسيقا الريف «الكانتري» ستراجيل سيمبسون قناةَ سي إم تي أنه استلهم ألبومه أصوات ميتا حداثية في موسيقا الكانتري جزئيًا من مقالة لسيث إبرامسن، الذي يكتب عن الميتا حداثة في مدونته هافينغتون بوست. صرح سيمبسون بأن «إبرامسن يركز على الطريقة التي تستحوذ فيها النوستالجيا «الحنين إلى الماضي» على الجميع، رغم أن التكنولوجيا تتحرك بشكل أسرع من أي وقت مضى». وفقًا لـ ج. ت. ويلش، «يرى إبرامسن أن البادئة «ميتا» تعني تجاوز الإرث الفكري المستقطب المزعوم لعبء الحداثة وما بعد الحداثة».
في عام 2017، نشر دانييل غورتز وإميل فريس، تحت اسم مستعار هانزي فرايناخت، مجتمع الاستماع الذي يفسرون فيه الميتا حداثة على أنها حركة سياسية اجتماعية فكرية فاعلة تهدف إلى مواجهة الأزمات التي قد تنشأ عن العولمة. في سبتمبر 2018، أجرى غورتز «تيد إكس توك» في برلين، وعرض فيه تطورات «ميم القيمة» مدعيًا أن ميم القيمة الميتا حداثية تمثل الشكل الأعلى حتى الآن.
يركز برينت كوبر من منظمة أبس-تراكت على ميتا النظرية الاجتماعية، خاصةً التجريد باعتباره عملية إدراكية واجتماعية للتعقيدات، والذي ينفذ منه إلى ميتا حداثة ظاهرة. كتب كوبر تحليلًا ومراجعةً طويلةً لكتاب فيرميولين وفان دن عكر وجيبونز في عام 2017 الميتا حداثة: التاريخية، والتأثر، والعمق بعد ما بعد الحداثة، وجُمعت معًا كي تشكل فكرة «المدرسة الهولندية» حول الميتا حداثة، باعتبارها طريقته في تمييز النظريات الميتا حداثية الثقافية والأدبية والأكاديمية الأخرى من تلك التي تستخدم المفهوم كتدخل ناشط سياسي/اجتماعي. يحاول مقال كوبر التجريد لبنجامين براتون أن يعرّف براتون كمفكر ميتا حداثي ضمنيًا، والذي يُبرز عمله تقاطعَ العمليات المجردة وإنشاء مصفوفة الإدارة العالمية مصادفةً والتي يطلق عليها اسم «المكدسات».
قائمة المدن التاريخية في سوريا

المدن التاريخية في سورية هذه قائمة بأسماء المدن التاريخية والأثرية في سوريا
تدمر
ماري
شهبا
غوزانا
إبلا
عمريت
أفاميا
بصرى
أوغاريت
دورا أوربوس - الصالحية حاليا
قنوات
البارة
سرجيلا
الرحبة - الميادين حاليا
الرصافة
قَطْنَا
معلولا
صيدنايا
صافيتا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة سوريا
سعيد العتبة

| سعيد العتبة> معلومات شخصية   | سعيد العتبة> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1951  (العمر 73–74 سنة)  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الجوائز : الجوائز 
 نوط القدس  (2007)  :  نوط القدس  (2007)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سعيد دويكات العتبة (مواليد:1951/1/5) من مدينة نابلس. أقدم أسرى الفلسطينيين وعميدهم خلف قضبان السجون الإسرائيلية بعد أن قضى فيها اثنان وثلاثون عامًا.
بداية اعتقاله

أنهى دراسة الثانوية العامة في مدارس نابلس. اعتقل وهو في السادسة والعشرين من عمره بتاريخ 1977/7/27. حيث اقتحم الجنود البيت وقاموا بتحطيم كلّ ما فيه قبل أن يقتادوا سعيداً وشقيقه نضال إلى المعتقل.
نضال أمضى في السجن عاماً كاملاً ثم أفرج عنه ليواصل دراسته ويصبح طبيباً في حين بقيَ سعيد حتى اليوم خلف قضبان السجون. وبكلّ أسى تذكّر أم راضي أن نفس اليوم الذي اعتقل فيه سعيد كان لدى الأسرة مناسبة فرح أخرى غير الاستعداد لخطبة سعيد وهي زواج شقيقته الذي صادف نفس اليوم لتحوّل غربان الليل فرحة الأعراس إلى أحزان الوداع وضيق الفراق الذي لم يتوقع أحد أن يمتدّ كلّ ذلك الزمان.
و تتحدّث أسرة سعيد عنه بأنه لم يظهر منه ما يشير إلى عضويته بأيّ تنظيم مسلح. وتروي أخته سناء عنه: «كان العمل الوطني في السبعينات مختلفاً عما هو عليه الآن، فالمشاركون فيه قلّة ومن يسير في مسيرة أو يشترك بمظاهرة أو يوزّع منشوراً يحصل على حكم عالٍ جداً من المحاكم الصهيونية».
و تضيف أنه رغم ذلك فإن سعيد انخرط بالعمل الوطني رغم قلة العاملين في ذلك المجال إبان تلك الفترة من السبعينات.
و عن ظروف اعتقاله تقول شقيقته سناء إن أحد رفاقه في العمل المسلح قد اعتقل أثناء توجّهه لزرع عبوات في سوق الكرمل بين يافا وتل أبيب ورغم علم سعيد بذلك إلا أنه اختار البقاء حيث كان بإمكانه مغادرة الضفة الغربية قبل اكتشاف أمره وأنه يقف خلف المجموعة التي كانت تنفّذ تلك العمليات.
و تضيف أن زميله الذي اعتقل قد أجبر تحت ضغط التعذيب الشديد على الاعتراف عن سعيد وبعد ثلاثة أيام من اعتقاله تم اعتقال سعيد وإغلاق منزله حيث وجّهت له تهمة الاتصال برجال المقاومة الفلسطينية والتخطيط والإشراف والمسؤولية عن تنفيذ عمليات مسلحة ضد الاحتلال إضافة إلى اعتباره أحد أبرز خبراء تحضير العبوات الناسفة وقيادته للجناح المسلح للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين في ذلك الحين.
حياته داخل المعتقل

تقول والدة الأسير سعيد إنه وبعد اعتقاله أصبح عضواً في المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية وأحد صانعي قرارها قبل أن يلتحق باتحاد الشباب الديمقراطي الفلسطيني (فدا) ويصبح عضواً في مكتبها السياسي كذلك من داخل المعتقل، حيث يلعب الأسرى الفلسطينيون خاصة أصحاب المحكوميات العالية دوراً هامّاً وأساسياً في المعركة السياسية للشعب الفلسطيني.
و تضيف الوالدة أنه رغم تبوئه لهذه المواقع الهامة لم تنجح تبادلات الأسرى المعقودة بين الفصائل الفلسطينية والاحتلال في الإفراج عنه خاصة وأن تبادل العام 1985 مع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة قد منحه فرصة كبيرة حيث كان قد أمضى في ذلك الحين 9 سنوات.
مكث سعيد في سجن نابلس عامًا واحداً، ثم انتقل إلى سجن بئر السبع فعسقلان قبل أن يُعاد إلى سجن جنيد لينتقل بعدها إلى سجن نفحة الصحراوي.
و في إحدى الزيارات بتاريخ 13/12/1989 لم يحتمل الوالد أبو راضي وضع ابنه داخل السجن فأصيب في السجن بجلطة قلبية على باب السجن ونقل بعدها إلى مستشفيات نابلس حيث أصابته الجلطة الثانية وتوفي على الفور.
وتروي والدنه أنها في آخر مرة رأته داخل السجن كان يعاني من ضعفٍ في البصر إضافة إلى خلع أسنانه واهتراء لثّته وضعف حالته الجسدية ونحل قوامه اللافت.
و تقول شقيقة الأسير سعيد سناء: "لقد تقدّم أحد المحامين بطلب استئناف ضد الحكم الصادر بحق سعيد ومدته مؤبّد وضد إغلاق البيت غير أن الاحتلال لم يتجاوب مع الاستئناف وبقي سعيد على حكمه وبقي البيت مغلقاً مدة 17 عاماً.
و عن سعيد تقول الوالدة: «لقد كنّى سعيد نفسه باسم أبو الحسن غير أنه داخل المعتقل أصبح يسمى» أبو الحكم«من قبل زملائه الأسرى حيث عرف بأنه حاكم عادل وطرف توفيقي يسعى دوماً للتصالح والمصالحة بين الفصائل عند أيّ إشكال، وأنه قد تميّز بعلاقاته الطيبة من الجميع داخل المعتقل وهو ما جعله أحد الرموز العامة للأسرى ويلاقي هناك قبولاً عاماً من جميع السجناء».
سعيد العتبة حرًا

خرح العتبة من السجن سنة 2008، وقد دخل موسوعة جينيس للأرقام القياسية كونه أول أسير سياسي يقضي ثلاثين عامًا في السجن.
هولي باترسون

| هولي باترسون> معلومات شخصية   | هولي باترسون> معلومات شخصية   | هولي باترسون> معلومات شخصية   | هولي باترسون> معلومات شخصية   | هولي باترسون> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 16 أبريل 1994 (العمر 30 سنة)   هاميلتون  
مواطنة:  نيوزيلندا 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.65 م (5 قدم 5 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: Claudelands Rovers ‏
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: Three Kings United
: Glenfield Rovers
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| سنوات | فريق | مشاركات | (أهداف) |  |  |
| 2010 | منتخب نيوزيلندا تحت 17 سنة للسيدات لكرة القدم  ‏ | 7 | (4) |  |  |
| 2012 | منتخب نيوزيلندا تحت 20 سنة للسيدات لكرة القدم  ‏ | 12 | (0) |  |  |
| 2012– | منتخب نيوزيلندا لكرة القدم للسيدات | 8 | (0) |  |  |
|  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2014. |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2014. |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2014. |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2014. |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2014. |  |
هولي باترسون (بالإنجليزية: Holly Patterson)‏ (16 أبريل 1994 بهاميلتون في نيوزيلندا - ) هي لاعبة كرة قدم نيوزلندية في مركز الهجوم. شاركت مع منتخب نيوزيلندا تحت 17 سنة للسيدات لكرة القدم ‏ ومنتخب نيوزيلندا تحت 20 سنة للسيدات لكرة القدم ‏ ومنتخب نيوزيلندا الوطني لكرة القدم للنساء. أما مع النوادي، فقد لعبت مع Claudelands Rovers ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن هولي باترسون على موقع static.fifa.com". static.fifa.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

هولي باترسون على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
هولي باترسون على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
هولي باترسون على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة كرة القدم
بوابة نيوزيلندا
محمد علي المونجيري

| محمد علي المونجيري> معلومات شخصية   | محمد علي المونجيري> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 28 يوليو 1846    
تاريخ الوفاة: 13 سبتمبر 1927 (81 سنة)      
مواطنة:  الراج البريطاني 
الديانة: الإسلام  
الأولاد: منة الله رحماني  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مظاهر علوم سهارنفور  
المهنة: عالم دراسات إسلامية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد علي المونجيري (1846 – 1927) هو عالم مسلم هندي.
ولده هو الشيخ منة الله رحماني، وحفيده هو الشيخ ولي الله رحماني.
المصادر

↑  رحم الله ولي رحماني، موقع منار الإسلام نسخة محفوظة 2021-04-05 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الهند
بوابة الإسلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
ساعة حاسبة

ساعة حاسبة علمية Casio CFX-400 تعود إلى عام 1985 تقريبًا.
الساعة الحاسبة هي ساعة رقمية مزودة بآلة حاسبة مدمجة، وعادةً ما تتضمن أزرارًا على واجهة الساعة. ظهرت ساعات الحاسبة لأول مرة في السبعينيات من القرن العشرين ولا تزال تُنتج، على الرغم من انخفاض شعبيتها التي بلغت ذروتها خلال الثمانينيات. كانت العلامات التجارية الأكثر هيمنة هي سلسلة كاسيو داتابنك وتايمكس.
تُجري معظم ساعات الحاسبة عمليات حسابية أساسية فقط (الجمع والطرح والضرب والقسمة). ومع ذلك، هناك العديد من الطرازات التي تحتوي على وظائف إضافية: علمية، بما في ذلك الدوال المتسامية والمثلثات، في الطرازات كاسيو CFX-20 و CFX-200 و CFX-400 وسيتيزن 49-9421، ووظائف مالية (كاسيو CBA-10) وأيضًا وظائف التحكم عن بعد في التلفاز (CMD-40B و CMD-30B).
عادةً ما تعمل ساعات الحاسبة بأرقام مكونة من ثمانية أرقام؛ ومع ذلك، يمكن أن تعمل ساعات الحاسبة بستة أرقام (على سبيل المثال، كاسيو C-801) أو عشرة أرقام (كاسيو CBA-10).
التاريخ

ظهرت الساعات الحاسبة لأول مرة في منتصف السبعينيات من القرن العشرين بواسطة بولسار (1975، كانت آنذاك علامة تجارية لشركة هاميلتون واتش) و هيوليت-باكارد.
كانت ساعة الحاسبة الشهيرة الأخرى هي Time Computer Calculator 901، التي يمكنها إجراء وظائف حسابية أساسية. كان لطراز 902 وظائف إضافية مثل حسابات النسبة المئوية. حملت ساعات Time سعرًا مرتفعًا (4000 دولارًا أمريكيًا) لأنها كانت مصنوعة من الذهب الخالص وتعمل بقلم بسبب صغر حجم أزرارها.
تشمل الساعات الشهيرة تلك من سيكو وسيتيزن، التي كان لبعضها وظائف مبتكرة.
أنتجت شركة الإلكترونيات اليابانية كاسيو أكبر مجموعة متنوعة من الساعات. في منتصف الثمانينيات، ابتكرت كاسيو ساعة الحاسبة داتابنك، التي كانت تؤدي وظائف الحاسبة وتخزن المواعيد والأسماء والعناوين وأرقام الهواتف. اكتسبت ساعات الحاسبة التي صنعتها كاسيو شهرة كبيرة بسبب ظهورها في الأفلام وأيضًا بسبب كونها خيار المشاهير خلال المناسبات العامة.
ظهرت ساعات الحاسبة المنتجة بكميات كبيرة في أوائل الثمانينيات، حيث تم إنتاج معظمها في منتصف العقد. بدأت شعبيتها تتلاشى في منتصف التسعينيات مع ظهور الهواتف المحمولة وأجهزة المساعد الرقمي الشخصي (PDA) الأرخص، التي يمكن أن تؤدي نفس الوظائف. تُعد ساعة الحاسبة الآن قطعة لهواة الجمع، وتطلب الساعات البارزة مثل ساعات تايمكس وبعض الأنواع الخاصة من ساعات الحاسبة كاسيو مثل CFX-400 سعرًا مرتفعًا في السوق المستعملة.
مراجع

↑  "Going Digital". Time. 22 ديسمبر 1975. مؤرشف من الأصل في 2005-11-18.
↑  "Gegcalculators.com". مؤرشف من الأصل في 2025-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-18.
↑  "Calcolatrice". مؤرشف من الأصل في 2024-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-21.
↑  "History of LEDs - Chapter 1". معهد رينسيلار للعلوم التطبيقية. مؤرشف من الأصل في 2021-12-09.
1 2  Baguley، Richard (20 سبتمبر 2013). "The Gadget We Miss: The Calculator Watch". Gizmodo Media Group. مؤرشف من الأصل في 2024-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-20.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ساعة حاسبة.
بوابة عقد 1980
بوابة موضة
ساعة حاسبة HP-01