stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لوغان
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لوغان 1,545 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 608 أسرة وعدد العائلات 395 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,522.8 نسمة لكل ميل مربع (588.0/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 660 وحدة بمتوسط كثافة قدره 650.5 نسمة لكل ميل مربع (251.2/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.29% من البيض و 0.13% من الأمريكيين الأصليين و 0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة و 0.19% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 608 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,455 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,347 دولار مقابل 20,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,709 دولار. وكانت نسبة 5.6% من العائلات ونسبة 9.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لوغان 1,534 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 595 أسرة وعدد العائلات 397 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,534.0 نسمة لكل ميل مربع (592.3/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 649 وحدة بمتوسط كثافة قدره 649.0 لكل ميل مربع (250.6/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.6% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 595 أسرة كانت نسبة 35.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.5 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  لوغان في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  لوغان في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-11.
السمارة (البليدة)

لمعانٍ أخرى، طالع السمارة (توضيح).
| السمارة> تقسيم إداري  | السمارة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: زاكورة
الدائرة: تنزولين
الجماعة القروية: ابليدة
المشيخة: البليدة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 533 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 48
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السمارة هو دُوَّار يقع بجماعة ابليدة، إقليم زاكورة، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البليدة التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 533 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الصعلوك (مسلسل)

| الصعلوك | الصعلوك |
| --- | --- |
النوع: دراما
تأليف: محمد الحناوي
إخراج: أحمد صالح
بطولة: خالد الصاوي حسن حسني نجلاء بدر رحمة حسن فرح (فيدرا) أحمد صلاح حسني
البلد:  مصر
لغة العمل:  ‍العربية
عدد المواسم: 1
عدد الحلقات: 30 حلقة
مدة الحلقة: 40 - 45 دقيقة
شارة البداية: أنا المنسي
غناء: أحمد سعد
مدير الإنتاج: ممدوح شاهين
منتج: شركة ام جي آر للإنتاج الفني الشركة المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي
القناة: قناة النهار دراما صدى البلد صدى البلد 2+ صدى البلد دراما CBC دراما دريم 1 دريم 2 قناة نايل دراما قناة العاصمة كايرو سينما كايرو دراما بانوراما كوميدي بانوراما دراما 2 التلفزيون العربي قناة هوس الإماراتية إم بي سي مصر 2 قناة مصر المستقبل
صيغة الصورة: تلفاز عالي الدقة 1080بي
بث لأول مرة في: 19 يونيو 2015
بث لآخر مرة في: 19 يوليو 2015
السينما.كوم: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصعلوك هو مسلسل تلفزيوني مصري عرض في رمضان 2015م/1436هـ.
ملخص القصة

يجسد (خالد الصاوي) دور شيال فقير يقيم في أحد الحواري بمنطقة عشوائية، ثم ينتقل للعمل في قصر أحد رجال الأعمال والتجار الكبار في مصر (حسن حسني)، ثم تقع ابنة رجل الأعمال في حب شخصية (خالد الصاوي) علي الرغم من أنها متزوجة من شخصية مهمة أيضًا.
طاقم العمل

خالد الصاوي
حسن حسني
نجلاء بدر
سيد رجب
هويدا السودانية
رحمة حسن
مصطفى جعفر
أحمد راتب
أحمد رزين
محمد مكي
هشام عبدالله
إيمان إمام
شريف رواش
ناهد رشدي
هدى الإدريسي
ميرهان حسين
منى ممدوح
سمر جابر
احمد كشك
التراجيديا الآشورية

| التراجيديا الآشورية | التراجيديا الآشورية |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التراجيديا الآشورية هو كتاب يوثق الكفاح الوطني للأمة الآشورية قبل وأثناء وبعد الحرب العالمية الأولى. نُشر الكتاب في الأصل دون الكشف عن هوية مؤلفه، وقد نُسب بعد وفاته إلى مار إيشاي شمعون الثالث والعشرون، وهو خريج جامعة كامبريدج وبطريرك الكنيسة الأشورية في الشرق.
كانت معظم المواد الواردة في الكتاب هي رسائل المؤلف الشخصية إلى مختلف رؤساء الحكومات والمنظمات، بما في ذلك ردودهم على الرسائل. أعيد طباعة الكتاب في يناير عام 1988 من قبل السيد سارجيس مايكل، بعد أكثر من عقد من اغتيال مار إيشاي.
وصلات خارجية

Mar Shimun Foundation official book publisher
بوابة كتب
جي. ديفيس غريني جونيور

| جي>  ديفيس غريني جونيور. معلومات شخصية  | جي>  ديفيس غريني جونيور. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 22 مارس 1931     فيلادلفيا  
الوفاة: 2 سبتمبر 2012 (81 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بنسيلفانيا  
المهنة: عسكري  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جي. ديفيس غريني جونيور (بالإنجليزية: G. Davis Greene, Jr.)‏ هو عسكري أمريكي، ولد في 22 مارس 1931 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 سبتمبر 2012 في Wyndmoor, Pennsylvania ‏ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "G. Davis Greene Jr., 81, former state treasurer". philly-archives. مؤرشف من الأصل في 2016-08-05. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-31.
↑  "G. DAVIS GREENE Jr.'s Obituary on Philly.com". Philly.com. مؤرشف من الأصل في 2017-08-25. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-31.
↑  Press, Associated (13 Feb 1987). "Pennsylvania Treasurer Is Confirmed, Takes Oath". Los Angeles Times (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0458-3035. Archived from the original on 2015-09-23. Retrieved 2016-02-01.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
مانشستر (جورجيا)

هذه المقالة عن مانشستر (جورجيا). لمعانٍ أخرى، طالع مانشستر (توضيح).
مانشستر (بالإنجليزية: Manchester, Georgia)‏ هي مدينة تقع في مقاطعة ميريويذر، جورجيا, مقاطعة تالبوت، جورجيا بولاية جورجيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 14.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر  م، بلغ عدد سكانها 3769 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
أعلام

أنتابيا والر
ستيوارت وودز
مراجع

↑     "صفحة  مانشستر (جورجيا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  مانشستر (جورجيا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
أولوز

| أولوز> - جماعة حضرية -  | أولوز> - جماعة حضرية -  |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  المغرب  
الجهة: جهة سوس ماسة
الإقليم: إقليم تارودانت
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 30°42′N 8°09′W﻿ / ﻿30.7°N 8.15°W﻿ / 30.7; -8.15   
المساحة: 90 كم²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 409 17 نسمة (إحصاء 2014)
  • عدد الأسر: 3633  (2014)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: 1+  غرينيتش
الرمز البريدي: 83052
الرمز الهاتفي: 212+
الرمز الجغرافي: 2557533،  و6546373  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولوز، هي مدينة مغربية، تقع في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب، وهي تبعد عن مدينة تارودانت بـ 80 كلم. وقد انتقلت أولوز من جماعة قروية إلى جماعة حضرية في سنة 2008. وهي تضم 409 17 نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى سنة 2014. وتشتهر المدينة بتوفرها على موارد مائية هامة نظراً لتواجد سد أولوز وسد المختار السوسي بها، وتشتهر أولوز أيضاً بتواجد العديد من معاصر زيت الزيتون، وأشجار اللوز والأركان.
التسمية

أولوز عبارة عن كلمة أمازيغية تنطق بتفخيم اللام وزاي مشمومة مفخمة كذالك، ويرجع أصل هذه الكلمة واشتقاقها إلى احتمالين: الاحتمال الأول من الاسم الأمازيغي (أوي اللوز) بمعنى إصطحب معك بعضا من فاكهة اللوز المنتشرة بكثرة في هذه منطقة أولوز كهدية تقدمها إلى من تشاء بعد زيارتك لهذه المنطقة، والاحتمال الثاني أنها مأخوذة من الاسم الأمازيغي (أبلوز) بمعنى الوحل على اعتبار أن المنطقة تكثر فيها الأوحال في وقت الأمطار ويدل على هذا أن هناك حي يقال له (أكادير نبلاز) بمعنى حصن الأوحال فابلازن جمع ابلوز.
ويعتبر الاحتمال الأول هو الأقرب للصواب، ولا يعرف بالضبط تاريخ إطلاق هذا الاسم عليها وكانت تعرف برأس الوادي (أي وادي سوس).
أحياء المدينة

حي تمكوت نوزرو، تمكوت نوعرابن، حي تبرسمومت، حي أندا، حي أسراكن، حي أكادير نسكتي، حي تكاديرت، حي أسكن، حي أكادير نبلاز، حي زاوية أمزيل، حي أيت مولاي علي، حي أيت ملاي فضيل، حي تمدغارت، حي تزمورت، حي أيت محمد اعلي، حي زاوية اكضاض، حي تركانت، حي أمخرس، حي أوسلا، حي تدارت، حي أدوز، حي الجردة، حي أورير، حي تغزوت، الحي الإداري، حي البور، حي أمغلي، حي تكركوست، حي تمكوت الجديد، حي الدار الجديدة، الدرب الجديد، حي تدلي، حي أماري.
مشاكل المدينة

باعتبارها كانت جماعة قروية سابقاً وإنتقلت حديثاً إلى جماعة حضرية، فمدينة أولوز تُعاني من عدة مشاكل خصوصاً تلك المتعلقة بالبنيات التحتية كقلة الطرق المعبدة، وانعدام التطهير السائل، ومشكل تدبير النفايات الصلبة. لتجاوز بعض هذه الإكراهات عمد المجلس الجماعي لأولوز لإقتناء عقار مساحته 10 هكتار لبناء محطة لمعالجة المياه العادمة.
النقل والمواصلات

يُمكن الوصول لأولوز بسهولة عبر الطريق الوطنية رقم 10، كما تمر بها حافلات لنقل المسافرين للمدن الأخرى كالدار البيضاء، وتارودانت، وأكادير، وورزازات. بالإضافة لتوفر سيارات الأجرة الكبيرة، والنقل المزدوج.
الصحة

تتوفر مدينة أولوز على مركز صحي حضري من المستوى الثاني مع وحدة للمستعجلات الطبية للقرب.
الثقافة

مهرجان إزوران للفنون التراثية.
الاقتصاد

دار الصانعة
الرياضة والثقافة

قائمة البنيات التحتية الرياضية في أولوز:
الملعب البلدي لأولوز
ملعب القرب تمكوت
ملعب أوسلا
ملعب أورير
ملعب تدارت
ملعب الحي الإداري (لاسيتي)
قائمة البنيات التحتية الثقافية في أولوز:
قاعة متعددة الاختصاصات في حي تمدغارت
قاعة متعددة الاختصاصات في الحي الإداري
المركب التربوي الاجتماعي في حي تمكوت
المركب الثقافي والسوسيو رياضي 20 غشت
ألان مورغان (ربان)

لمعانٍ أخرى، طالع ألان مورغان (توضيح).
| ألان مورغان>  معلومات شخصية  | ألان مورغان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 30 مارس 1909     لوس أنجلوس  
الوفاة: 22 يونيو 1984 (75 سنة)       رانتشو ميراج  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ربان  ‏،  ومتسابق يخت  
الرياضة: الإبحار الشراعي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألان مورغان (بالإنجليزية: Alan Morgan)‏ هو ربان  ‏ أمريكي، ولد في 30 مارس 1909 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يونيو 1984 في رانتشو ميراج في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "معلومات عن ألان مورغان (ربان) على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-09.
وصلات خارجية

ألان مورغان على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع جديد) (الإنجليزية)
ألان مورغان على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع قديم) (الإنجليزية)
ألان مورغان على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
ألان مورغان على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
الجنوب الأمريكي الاستعماري والتشيزبيك

خلال فترة الاستعمار البريطاني لأمريكا الشمالية، زودت المستعمرات الثلاثة عشر إنجلترا بالكثير من الأموال والموارد الهامة. لكن ثقافة مستعمرات الجنوب والتشيسابيك كانت مختلفة عن ثقافة مستعمرات الشمال والوسط وعن ثقافة السلطة الاستعمارية البريطانية.
الاقتصاد الاستعماري > الزراعة

على الرغم من زراعة النيلة الزرقاء والرز، أدى الطلب المستمر على التبغ وسهولة زراعته إلى تحويل زراعة التبغ ليصبح أكبر المحاصيل النقدية في مستعمرات تشيسابيك والمستعمرات الجنوبية. كما أن المكانة التي احتلها التبغ في السوق العالمية أدت إلى ازدهار المناطق التي اعتمدت على زراعته.
مع تنامي أهمية الزراعة للاقتصاد الجنوبي، ازداد الطلب على المزيد من العمال. في البداية حل استقدام العمال بالسخرة مشكلة نقص اليد العاملة بشكل مؤقت، لكن هذا النظام أثبت عدم كفاءته على المدى البعيد. بعد أن أثبت السكان الأمريكيون الأصليون استقلاليتهم وصعوبة استعبادهم من أجل الزراعة، وبما أن عمال السخرة عملوا بشكل مؤقت فقط، حول مزارعو الجنوب الأمريكي نظرهم إلى استقدام العبيد من أفريقيا أملًا في تلبية متطلباتهم من اليد العاملة. ترك هؤلاء العبيد أثرًا طويل الأمد على التقنيات الزراعية في الجنوب، بالإضافة إلى الجانب الاجتماعي من المجتمع الجنوبي. تأثرت العائلات بهذا التغيير أيضًا بسبب الحاجة إلى العبيد.
الاقتصاد الاستعماري > التجارة

كانت منتجات التبغ والخشب والحبوب والقوارب هي المنتجات التجارية الأساسية للجنوب في هذه الفترة.
الاقتصاد الاستعماري > التجارة > محليًا

مثل قانون تمليك الأراضي أساس الاقتصاد المحلي للمستعمرات الجنوبية، وينص هذا القانون على حق تلقي 50 فدان (200 ألف متر مربع) من الأراضي لأي مهاجر جديد يستقر في فرجينيا أو يتكفل بتكاليف هجرة شخص جديد يستقر في فرجينيا (51.342 فدان أو 207,770 متر مربع من الأراضي لكل شخص). هدف هذا القانون إلى تشجيع الاستعمار وامتلاك المزارع الصغيرة من قبل عدد من المهاجرين، وبالتالي إمكانية زراعة المحاصيل الأساسية مثل النيلة الزرقاء والرز، والتبغ بشكل خاص، والاستفادة منها.
تحددت المكانة الاجتماعية لكل شخص بناء على الثروة التي يملكها، وكان السبيل الوحيد إلى الحصول على المزيد من الثروة هو امتلاك المزيد من الأراضي من أجل زراعة كمية أكبر من المحاصيل. بما أن استقدام عمال السخرة كان الوسيلة الأكثر سهولة للحصول على المزيد من الأراضي، أصبح استقدام أعداد ضخمة من عمال السخرة طريقة شائعة اتبعها المزارعون الأثرياء. إضافة إلى ذلك أصبح بيع وشراء الأراضي الزراعية أمرًا منتشرًا بشكل متزايد، ذلك لأن قباطنة السفن باعوا الأراضي التي حصلوا عليها في كل مرة يوصلون فيها دفعة من عمال السخرة إلى المستعمرات. أدى هذا الأمر إلى تطور مزارع استعمارية ضخمة قرب ساحل الأطلسي وتراجع النشاط المدني، إذ دُفع بالمزارع الصغيرة إلى الداخل حيث كانت العلاقات مع السكان الأصليين عنيفة ومضطربة.
بالتالي، أدت التأثيرات المختلفة لقانون تمليك الأراضي إلى جعل الاقتصاد المحلي زراعيًا بامتياز. نتيجة ذلك أصبح المجتمع منقسمًا بين مالكي المزارع الضخمة الممتدة بمحاذاة المحيط الأطلسي من جهة، وأصحاب المزارع الصغيرة المعرضة بشكل مستمر لهجمات الهنود الحمر بالإضافة إلى عمال السخرة السابقين الذين لم يمتلكوا تكلفة شراء الأراضي الجيدة. تفاقمت هذه المشكلة بسبب وجود كساد اقتصادي مطول نتيجة اضطراب أسعار التبغ بسبب قوانين الملاحة. من نتائج هذا الانقسام المجتمعي والفساد الاقتصادي كانت ثورة باكون، إذ هاجم المزارعون -المطالبون بامتلاك الأراضي غير المستصلحة للسكان الأصليين- القبائل المحلية والقوات الحكومية. أدى هذا إلى تزايد في نشاط شراء العبيد من أفريقيا، والذين كانت السيطرة عليهم أسهل نظرًا لكونهم لا يتحدثون اللغة نفسها. أدت السياسة الاقتصادية المحلية إلى استقطاب المجتمع بين مالكي مزارع الساحل الأطلسي الضخمة من جهة، والمزارعين الصغار الذين طالبوا باستملاك أراضي الهنود الحمر غير المستصلحة.
الاقتصاد الاستعماري > التجارة > عالميًا

تركزت التجارة الدولية في مستعمرات التشيسابيك والمستعمرات الجنوبية على المنتجات الزراعية. كانت المحاصيل النقدية مثل التبغ والرز والنيلة الزرقاء هي الصادرات الأساسية للمنطقة. بالإضافة إلى ذلك كانت تجارة جلود الغزلان عاملًا أساسيًا في التطور الاقتصادي لمدينة تشارلستون في كارولاينا الجنوبية، والتي صدرت هذا المنتج بمعدل 54 ألف جلد غزال في السنة بين عامي 1699 و1715. توجهت معظم هذه الصادرات إلى بريطانيا، والتي قيدت قوانين ملاحتها التجارة مع البلدان الأخرى. لم يكن تصدير التبغ والرز والنيلة الزرقاء، التي كانت منتجات مقيدة، ممكنًا إلا مع بريطانيا، الأمر الذي كان له عدد من الإيجابيات والسلبيات. من السلبيات الواضحة أن التجارة لم تكن ممكنة إلا مع دولة واحدة، مما يستثني مئات آلاف الباعة الممكنين. لحسن الحظ أدى الطلب المتزايد لهذه المنتجات إلى وجود سوق تجارية مستعدة دومًا بأسعار متزايدة في معظم الأحيان.
بما أن الطلب على هذه المنتجات استمر بالنمو، وجد المزارعون بعض الفائض المالي. بالتالي بدأ نشاط استيراد العبيد الأفريقيين بالنمو أكثر فأكثر إلى أن أصبحت تشارلستون في صدارة مستوردي العبيد. أدى العبيد إلى زيادة الإنتاج والربح ونقص المدفوعات للعمال، سمح تضخم الثروة هذا للفلاحين بشراء المزيد من العبيد مما أدى إلى تشكل حلقة مفرغة. جلب العبيد معهم خبراتهم الزراعية الأفريقية التي ساعدت على تطور زراعة الرز والنيلة الزرقاء. كان تنويع المحاصيل الزراعية أمرًا هامًا من أجل تجنب الخسائر المادية التي قد تنتج عن تقلب أسعار التبغ. أكمل العبيد أيضًا عملية التجارة المعروفة باسم التجارة المثلثية. تضمن رأس المثلث العائد إلى الجنوب والتشيسابيك استيراد العبيد من أفريقيا، وتصدير التبغ والمنتجات الأخرى إلى إنجلترا.
أثر المجتمع الزراعي على نوعية المنتجات التي صدرتها المستعمرات الجنوبية، كما أن العبيد المستقدمين إلى المجتمع أثروا على نوعية المحاصيل القابلة للإنتاج وبالتالي نوع وكمية الصادرات الزراعية. أدت فائدة العبيد والفائدة الاقتصادية الناتجة عن استخدامهم إلى زيادة عدد العبيد الأفريقيين المستوردين. ساهم هذا النجاح الاقتصادي الناتج عن هذه الميول التجارية إلى ازدياد الفجوة بين الأغنياء والفقراء في المجتمع، إذ ازداد الأغنياء غنى وأحضروا المزيد من العبيد للحصول على أموال أكثر. أدى تنامي الطبقة الغنية بدوره إلى استيراد المزيد من الكماليات إلى المنطقة إذ بدأت العائلات تفاخر بنجاحاتها. في بداية القرن الثامن عشر، كانت التجارة الدولية مع المستعمرات الجنوبية قد بدأت بتغيير الكثير من صفات المجتمع.
القضايا الاجتماعية > الدين

كانت المسيحية البروتستانتية هي الدين السائد في مستعمرات التشيسابيك وصولًا إلى أواخر القرن التاسع عشر.
القضايا الاجتماعية > التراتبية الطبقية

بشكل مشابه للعالم القديم، كانت أمريكا الاستعمارية منقسمة إلى بنية اجتماعية ثابتة. كان النسب النبيل هو الأمر الأهم، وبالتالي تبوأت العائلات الإنجليزية الثرية رأس الهرم الاجتماعي. سيطرت هذه العائلات عادة على أعداد كبيرة من العمال. مثّل هؤلاء العمال -والذين كانوا عبيدًا أفريقيين- أدنى طبقات السكان في هذه المستعمرات، أدنى مرتبة حتى من عمال السخرة الذين اعتمد جزء كبير من العالم الجديد على عملهم المجاني. تلا العبيد في السلم الاجتماعي طبقة عمال السخرة كما هو متوقع، وهم رجال عُرض عليهم السفر المجاني إلى أمريكا مقابل عدة سنوات من العمل بدون مقابل. على الرغم من أن بعضهم كانوا رجالًا نزيهين يرغبون في صنع حياة جديدة في العالم الجديد، كان معظم هؤلاء العمال مجرمين ومشردين ومدانين حُكم عليهم بالنفي إلى العالم الجديد عقابًا على جرائمهم.
أما كبرى الطبقات الاجتماعية في مناطق الجنوب والتشيسابيك فكانت طبقة التجار والبائعين والمزارعين الصغار في المستعمرات. مثلت هذه الطبقة المواطنين العاديين، الذين كانوا متوسطي التعليم والمهارات المهنية، لكنهم يرغبون بالعمل بجد وإنشاء أمريكا التي يحتاجونها. في النهاية، على رأس السلم الاجتماعي وقفت العائلات الإنجليزية الغنية، بالإضافة إلى رجال الدين والقانون وملاك الأراضي الكبار في أمريكا. كان أفراد هذه الطبقة مجبرين على اتباع قواعد الإتيكيت؛ لم يُسمح لأحد بأن يرتدي ملابس تلمح إلى طبقة أعلى من مستواه، كما أُجبر الجميع على الجلوس في الكنيسة بشكل يتوافق مع أولوياتهم في السلم الطبقي.
الدكتور ألكسندر هاملتون (1712 – 1756) كان طبيبًا وكاتبًا إسكتلندي المولد عاش وعمل في مدينة أنابوليس في مريلاند. يقول البروفيسور ليو ليماي أن مذكرات سفره عام 1744 هي «أفضل تصوير على الإطلاق للبشر وعاداتهم، للحياة الريفية والمدنية، للتنوع الكبير في المجتمع والمشاهد في أمريكا الاستعمارية».
مراجع

↑  http://www.lva.va.us/whatwehave/local/va4_headrights.htm%5Bوصلة+مكسورة%5D
↑  "Colonial Class Structure", American Issues
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2008-09-15. اطلع عليه بتاريخ 2008-09-17.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  The Early Modern Atlantic Economy.Cambridge University Press.
↑  Colonial Society and Economy. Cliffsnotes.com
↑  History of the الولايات المتحدة of America, Henry Elson
↑  "Population and طبقة اجتماعية", www.usahistory.info
↑  J.A. Leo Lemay, Men of Letters in Colonial Maryland (1972) p 229.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تاريخ أمريكا الشمالية
الرزيقات

الرزيقات قبيلة عربية بدوية وهي فرع من فروع قبيلة البقارة من جهينة وهي من أكبر القبائل العربية المنتشرة في السودان وهي تنتشر بشكل أساسي في إقليم دارفور وكردفان وبعض المناطق شرق تشاد يدينون بالإسلام السني وهم عرب رحل يرتحلون حسب فصول السنة بين المناطق المختلفة وينقسمون إلى عدة بطون. ناظر القبيلة الحالي هو الشيخ سعيد ماديبو في مدينة الضعين بولاية جنوب دارفور.
في الآونة الأخيرة رفضت قبيلة الرزيقات الانضمام إلى التحالف الحكومي والجنجويد للقضاء على المتمردين ضد الحكومة السوادنية بقيادة الرئيس عمر البشير لانعدام التنمية في مناطقهم، بينما شارك آخرون في معارك متعلقة بأزمة دارفور منهم الشيخ موسى هلال من بطن المحاميد الذي تم توجيه بعض التهم له من قبل المنظمات الدولية.
النسب

ينتسب الرزيقات إلى علي الرحال بن عطية بن جنيد، وهم ثلاثة أخوة لأبيهم أسماؤهم (زبله، زبيلة، رزيق)زبلة جاء بالزبلات ونظارتهم الآن بمنطقة كبكابية.
الابن الثاني زبيلة ومن ذريته جاء العريقات وهم سموا كذلك لأن ابن زبيله كان قد شارف على الموت من مرض ألمَّ به وانتظر الناس موته طويلاً فكانوا عندما يسألوا عن حاله يجيب أباه بأن العريق لسه بطق كناية عن عدم موته فتعافى من مرضه ذاك ولازمه اسم عريق، فأنجب العريقات وهم ينتشرون في كل نواحي دارفور وبعضا منهم في تشاد ولهم أربعة خشم بيت (فخذ) هم المناوية وأولاد قرو والدميصات والنصرية الذين ينتمي إليهم الشيخ حماد عبد الله جبريل شيخ العريقات والذي خلف أباه في الشياخة وموطنهم في مدينة كتم بولاية شمال دارفور وقرية مصري غرب مدينة كتم وللعريقات تاريخ طويل في منطقة دارفور وتشاد وهم في الأغلب الاعم رعاة إبل نظراً لتوطنهم في المناطق الشمالية من دارفور وهي ما تعرف بحزام السافنا الفقيرة ونطاق الصحراء وشبه الصحراء.
الابن الثالث وهو رزيق أنجب الرزيقات وهي قبيلة كبيرة تنتشر في كل أنحاء دارفور، لهم عدد من الأفخاذ وهم المحاميد الماهرية الشطية النوايبة وأولاد زيد وغيرهم.
التقسيم الإداري لقيبلة الرزيقات تنقسم إدارة الرزيقات إلى عدد من التقسيمات فنجد ناظر عموم الرزيقات مادبو في مدينة الضعين بولاية جنوب دارفور.
مراجع

↑  جريدة الشرق الأوسط  نسخة محفوظة 2020-04-29 على موقع واي باك مشين.
| ع ن قبائل السودان العربية | ع ن قبائل السودان العربية |
| --- | --- |
 الشايقية  البديرية  الجعليين  الميرفاب  الرباطاب  المناصير  الكواهلة  الشكرية  الرشايدة  الحمر  المسيرية  تعايشة  الهبانية  بني هلبة  الرزيقات  الحوازمة  الزيود  قبيلة سليم  قبيلة حميد  العوادية والفادنية  أرتيجا  عبابدة  الدباسين  بني هلبا  حسانية  كبابيش  أولاد راشد :  الشايقية  البديرية  الجعليين  الميرفاب  الرباطاب  المناصير  الكواهلة  الشكرية  الرشايدة  الحمر  المسيرية  تعايشة  الهبانية  بني هلبة  الرزيقات  الحوازمة  الزيود  قبيلة سليم  قبيلة حميد  العوادية والفادنية  أرتيجا  عبابدة  الدباسين  بني هلبا  حسانية  كبابيش  أولاد راشد 
بوابة العرب
بوابة السودان
بوابة علم الإنسان
بوابة تشاد