عين زبيدة
عين زبيدة

عين زبيدة قناة مائية قامت بإنشائها زبيدة زوجة هارون الرشيد لسقيا سكان مكة والحجاج في المشاعر المقدسة بعد ما رأت ما يلحق بالحجاج من مشقة في الحصول على المياه؛ حيث أجرت قناة تجلب الماء من عين تقع في أسفل جبل كرا بأعلى وادي النعمان حتى  تصل مياهها إلى أسفل العزيزية مما يلي مكة، وجعلت لهذه العين بركاً وأحواضاً في المشاعر المقدسة.
اعتمد سكان مكة المكرمة وحجاج بيت الله الحرام على ما تجود به الآبار لتوفير احتياجاتهم من الماء، ثم تطورت أساليب توفير المياه، عندما عمل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه على توفير المياه لمكة لتلبية الطلب المتزايد عليها نتيجة تزايد أعداد الحجاج بالإفادة من مياه العيون الواقعة في حرمها والتي كانت تغذي بعض المزارع في ذلك الوقت، فأجراها لمصلحة عموم المسلمين سنة 60 هـ، ويبدو أنها لم تستمر في عطائها، حيث واجه السكان بعد ذلك صعابا كثيرة بسبب قلة المياه، مما دفع الوليد بن عبدالملك تكليف عامله على مكة بحفر بئر فيها سنة 88 هـ، ثم أمر سليمان بن عبدالملك بإجراء عين الثقبة وإيصالها إلى داخل المسجد الحرام بجوار زمزم سنة 93 هـ.
في العصر العباسي لاحظ هارون الرشيد ( 170 – 193 هـ) انقطاع عيون معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه التي أجراها بمكة فأمر بإحياء بعضها وصرفها في قناة عين يقال لها الرشا ثم أوصل مياه هذه العيون إلى بركة تنسب إليه بالمعلاة، ثم سير منها الماء إلى بركة عند المسجد الحرام، لكن يبدو أن ما قام به هارون الرشيد لم يؤد هدفه واستمرت مشكلة نقص المياه بمكة قائمة تؤرق سكانها وحجاج بيت اللهالحرام.
ولما بلغ السيدة زبيدة بنت جعفر معاناة سكان مكة وحجاج بيت الله الحرام من قلة المياه، أمرت ببناء بركة بمكة وجلبت إليها مياه عين من داخل الحرم إلا أن مياهها كانت قليلة ولم تفي باحتياجات السكان، حينئذ أمرت المهندسين بإجراء عيون الحل إلى مكة على الرغم من أن
الناس في ذلك الوقت قالوا لها أن مياه الحل لا تدخل الحرم، لأنها تمر بمرتفعات وجبال تمنعها، إلا أنها أصرت على عملها وقدمت الكثير من الأموال لتحقيق هدفها، وقد أجرت زبيدة المياه من مصدرين هما عين حنين وعين عرفة وذلك سنة 194 هـ،
فلابد لكل زائر لمكة المكرمة الصاعد إلى الطائف أو النازل منها، من أن يشاهد على سفوح الجبال بقايا بناء قناة «زبيدة» الأسطورية التي نفّذتها السيدة زبيدة بعد حجها عام 186هـ؛ فقد أدركت زبيدة في أثناء حجّها مدى الصعوبات التي تواجه الحجاج خلال طريقهم إلى مكة من نقص المياه، وما يعانونه من جرّاء حملهم لقرب الماء من تعب وإرهاق، وكان الكثير منهم يموتون جرّاء ذلك.
وبسبب ذلك، قرّرت زبيدة وأمرت بحفر قنوات مائية تتصل بمساقط المطر، فاشترت جميع الأراضي في الوادي، وأبطلت المزارع والنخيل، وأمرت بأن تُشقّ للمياه قناة في الجبال.
وفي أثناء مرور القناة بالجبال، جعلت لها فتحات لأقنية فرعية أقامتها في المواضع التي تكون متوقعة لاجتماع مياه السيول؛ لتكون هذه المياه روافد تزيد في حجم المياه المجرورة إلى مكة المكرمة عبر القناة الرئيسة، ومن هذه الأقنية الفرعية التي خصّصتها للمياه الإضافية السيلية في الطريق: «عين مشاش» و«عين ميمون» و«عين الزعفران» و«عين البرود» و«عين الطارقي» و«عين تقبة» و«الجرنيات»؛ وكل مياه هذه الأقنية الفرعية تصبّ في القناة الرئيسة، وبعضها يزيد سنويًا، وبعضها ينقص بحسب الأمطار الواقعة على نواحيها من وادي نعمان إلى عرفة.
ثم إن السيدة زبيدة أمرت بجرّ «عين وادي نعمان إلى عرفة»، وهي مياه تنبع من ذيل جبل كرا بأرض الطائف أيضًا، وأمرت بجرّ هذه المياه في قناة إلى موضع يُقال له «الأوجر» في وادي نعمان، وفيه إلى أرض عرفة، ثم إنها أمرت أن تُدار القناة على جبل الرحمة محل الموقف الشريف، وأن تجعل منها فروعًا إلى البرك التي في أرض عرفة ليشرب منها الحجاج يوم عرفة، وهيأت الأماكن الخاصة لذلك على شكل حنفيات حجريّة جميلة؛ لكي يشرب الحجاج منها بكل يسر وسهولة، كما بُني في هذه القنوات الملتفّة بجبل الرحمة مجارٍ لتجميع مياه الوضوء وصرفها إلى المزارع المجاورة التي كانت موجودة في السابق.
ثم أمرت أن تمتد القناة من أرض عرفة إلى خلف الجبل، إلى منطقة يسميها أهل مكة، «المظلمة» (وتخترق القنوات خرزات، أو ما يُسمّى حاليًّا بغرف تفتيش بعضها ظاهر على سطح الأرض، ويُسمى بالخرزات الظاهرة، وأخرى مدفونة حُدّد مكانها دون أن تظهر على سطح الأرض، والجدير بالذكر فإن القناة تمرّ بمجرى أحد السيول؛ لذا فقد بُني سدٌّ لحجز تلك السيول، والتحكم في تدفّقها لسقي المزارع الواقعة في أسفله، ولا تزال أجزاء من هذا السدّ باقية حتى الآن ويمكن مشاهدته)، ومن ثمَ تصل إلى «المزدلفة» إلى جبل خلف «منى»، ثم تصبّ في بئر عظيمة مرصوفة بأحجار كبيرة جدًا تُسمّى «بئر زبيدة». ثم يمتدّ هذا المجرى إلى مكة المكرمة مرورًا بمنطقة العزيزية، ثم إلى منطقة الششة، ثم تمرّ بالمعابدة، وتستمر هذه القنوات متجهة نحو مكّة المكرّمة، لكنها تعود لتأخذ مسارها مدفونة على أعماق قريبة من سطح الأرض، حتى تصبّ في بئر عظيمة مطويّة بأحجار كبيرة جدًا تُسمّى أيضًا «بئر زبيدة»، في منطقة تُسمّى اليوم بمحبس الجن، إليها ينتهي امتداد هذه القناة العظيمة (قناة عين زبيدة).
وقد أنفقت زبيدة الكثير من أموالها وجواهرها لتوفر للحجاج المياه العذبة والراحة وتحميهم من كارثة الموت. وبعد أن أمرت خازن أموالها بتكليف أمهر المهندسين والعمال لإنشاء هذه العين؛ أسرّ لها خازن أموالها بعظم التكاليف التي سوف يكلفها هذا المشروع، فقالت له: "اعمل ولو كلفتك ضربة الفأس دينارًا"، وقد بلغ طول هذه العين عشرة أميال تقريبًا، أو ما يعادل ستة عشر كيلو مترًا. وقيل إنه بلغ مجموع ما أنفقته السيدة "زبيدة على هذا المشروع 1,700,000 مثقال من الذهب. أي ما يساوي 5,950 كيلو غرامًا. ولما تمّ عملها اجتمع العمال لديها، وأخرجوا دفاترهم ليؤدوا حساب ما صرفوه، وليبرّئوا ذممهم من أمانة ما تسلموه من خزائن الأموال، وكانت السيدة «زبيدة» في قصر مطلٍّ على دجلة، فأخذت الدفاتر ورمتها في النهر، قائلة: "تركنا الحساب ليوم الحساب؛ فمن بقي عنده شيء من المال فهو له، ومن بقي له شيء عندنا أعطيناه"، وألبستهم الخِلَع والتشاريف.
وقد وصف اليافعي (عين زبيدة) في القرن 8 هـ فقال:
«إن آثارها باقية ومشتملة على عمارة عظيمة عجيبة مما يتنزه برؤيتها على يمين الذاهب إلى منى من مكة ذات بنيان محكم في الجبال تقصر العبارة عن وصف حسنه، وينزل الماء منه إلى موضع تحت الأرض عميق ذي درج كثيرة جدًا، لا يوصل إلى قراره إلاّ بهبوط كالبئر، ولظلمته يفزع بعض الناس إذا نزل فيه وحده نهارًا فضلاً عن الليل.»
وبفعل العوامل الطبيعية فقد تعرّضت عين زبيدة للانقطاع لقلة الأمطار، وطرأ في بعض الأحوال على قنواتها تخريب من أثر السيول، وتوالي الأزمان، وكان الخلفاء والسلاطين الذين تعاقبوا على الحكم في الأقطار الإسلامية إذا بلغهم ذلك تحرّكت هِمَمهم لإصلاح تلك العين التي تتمتع بتلك الهندسة الزبيدية العباسية.