stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ريتشفيل
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ريتشفيل 124 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 50 أسرة وعدد العائلات 33 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 123.7 نسمة لكل ميل مربع (47.8/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 50 وحدة بمتوسط كثافة قدره 49.9 نسمة لكل ميل مربع (19.3/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.19% من البيض و 0.81% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 50 أسرة كانت نسبة 34.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 34.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 110.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,813 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,500 دولار مقابل 13,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,290 دولار.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ريتشفيل 96 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 43 أسرة وعدد العائلات 26 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 97.0 نسمة لكل ميل مربع (37.5/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 49 وحدة بمتوسط كثافة قدره 49.5 لكل ميل مربع (19.1/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.9% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 43 أسرة كانت نسبة 23.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.5 عاماً. وكانت نسبة 18.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.2% ذكور و45.8% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  ريتشفيل في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  ريتشفيل في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  United States Census 2010 (بالإنجليزية), QID:Q523716
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  "Census of Population and Housing". Census.gov. مؤرشف من الأصل في 2015-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-04.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-13.
وحدات الأمن الجمهوري (الجزائر)

أحد أفراد وحدة الأمن الجمهوري
وحدات الأمن الجمهوري وتشتهر اختصاراً (بـالفرنسية: URS): هي إحدى وحدات الأمن الوطني الجزائري التي تعمل أساساً على مكافحة الشغب، وتنتشر وحدات الأمن الجمهوري عبر كامل أنحاء الجزائر وهناك مخططات لإنشاء وحدات بالولايات النتدبة بالجنوب.
مراجع

↑  موقع هافينغتون بوست عربي لماذا ينتحر عناصر الشرطة الجزائرية؟.. 450 أخصائياً نفسياً لتأهيل رجال الأمن وائل حمزة 12/02/2016 نسخة محفوظة 12 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  جريدة الإخبارية نحو رفع عدد وحدات الأمن الجمهوري بالولايات الجديدة المنتدبة بالجنوب عبد الكريم.س 22 أوت 2015  نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة الجزائر
بوابة شرطة
نعمة قازان

| نعمة قازان | نعمة قازان |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1907 جديتا، البقاع، لبنان
الوفاة: 22 سبتمبر 1979 البرازيل
الجنسية:  لبنان  البرازيل
الزوجة: حياة رزق
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: بدوي البقاع (الشعر الفصيح)   فرخ النسر (الشعر العامي)
الحركة الأدبية: أدب المهجر
المدرسة الأم: الكلية الوطنية في الشويفات
المهنة: شاعر ومالك مصنع أحذية
اللغات: العربية
أعمال بارزة: معلقة الأرز
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نعمة قازان (1907 - 22 سبتمبر 1979) هو شاعر لبناني مهجري عاش في البرازيل وأحد أعضاء العصبة الأندلسية وهي رابطة أدبية تعنى بالأدب العربي في البرازيل. وقد كتب الشعر الفصيح والشعر العامي واستعمل في بداية مسيرته لقبي «بدوي البقاع» للفصيح و«فرخ النسر» للعامي. وكتب ديواني شعر «معلقة الأرز» و«المحراث». يتميز شعره بالشاعرية وبطابعه الفلسفي وبالروحانية وبالبساطة في الأسلوب وبعدم الالتزام في بعض المرات بالأوزان الشعرية التقليدية. تطرّق في شعره لمواضيع الحنين إلى القرية والأم والوطن ومآسي الغربة والثورة على الجمود.
النشأة والمسيرة

ولد نعمة قازان في بلدة جديتا في البقاع بلبنان ودرس في «الكلية الوطنية في الشويفات» (اسمها الآن مدرسة الشويفات الدولية) وحصل منها على شهادة الثانوية العامة في 1926. وهاجر في 1927 إلى ريو دي جانيرو وكانت عاصمة البرازيل في ذلك الوقت والتحق بالعمل مع أخيه الذي هاجر قبله والذي أسس مع سليم رزق مصنعا للأحذية هناك إسمه «أحذية غاندي» أنتج أحذية ذات جودة عالية. وبعد عدة سنوات اُغلق المصنع وتفرّغ نعمة قازان لنظم الشعر. وقرض الشعر الفصيح والشعر العامي، وقبل سن العشرين وقّع شعره الفصيح بلقب «بدوي البقاع» وشعره العامي بلقب «فرخ النسر». ونشر في 1937 ديوان «معلقة الأرز» في البرازيل وهي قصيدة مطوّلة وأصدر في 1964 ديوانه الثاني «المحراث» في بيروت والذي تضمّن بعضا من قصائده من 1938 إلى 1960. وترجمت قصيدته «أنا الدنيا» إلى كثير من اللغات. وتوفي في 22 سبتمبر 1979 في البرازيل بعد غربة امتدت دون انقطاع لـ52 سنة.
وصف جورج صيدح في كتابه «أدبنا وادباؤنا في المهاجر الأميركية» شعره ب«شاعرية فياضة مطبوعة وعن تفكير عميق مستنير يطوع القوافي بمقدرة عجيبة، ولكنه يتخطى الشعر إلى الفلسفة الجافة حينا، ولا يوضح الفكرة في شكل ناصع أحيانا» وينميز شعره أيضا بالبساطة في الأسلوب. أثار ديوانه «معلقة الأرز» ضجة لدى عدد كبير من الأدباء والنقاد وأثّر في الأدب المهجري خاصة والأدب العربي عامة وأعجب بالديوان عدد كبير من الأدباء في العالم العربي وفي الغرب وقاموا بترجمته إلى لغاتهم. اتسم شعره بعد «معلقة الأرز» بصبغته الروحانية والصوفية. ونجد أثرا للمسيح في شعره الروحاني. والتزم في ديوان «المحراث» برويّ واحد في كل قصيدة وينقسم إلى بابين حسب المرحلة الزمنية حيث يضم الباب الأول شعره من 1938 إلى 1948 ويحوي الباب الثاني قصائده من 1949 إلى 1960. يصف في الباب الأول الأشياء الخارجية أمّا في الباب الثاني فإنه يتوغل في النفس ويحاول أن يفهم العالم من خلال التجربة المسيحية وقد بدأ أغلبية قصائد الباب الثاني بمقولات من الإنجيل. ويقول وليم صعب أن المعلقة تحوي آراء الشاعر في الحياة والكون والفن. وقاوم الداعين للجمود عبر البيت الذي افتتح به المعلقة والذي تكرر عدة مرات في القصيدة المطولة والذي يقول فيه:
 
"وقفتم ببابي ولم تدخلو... فماذا تريدون يا إخوتي؟

وبعد ذلك دعا الشاعر إلى الثورة على القيود الشعرية وعبّر عن حنينه لأمه ولوطنه.
ونذكر من قصائده العامية قصيدته الطويلة «ابن الضيعة» التي تتحدث عن هجرة الشاعر من قريته إلى بلاد المهجر الأمريكي. وعبّر في قصيدته عن المعاناة في الغربة وعن حنينه لأمه ولقريته. وتتميز القصيدة بعدم التكلف في ألفاظها.
الحياة الشخصية

تزوج «حياة رزق» وهي الابنة الوحيدة لسليم رزق شريكه في مصنع الأحذية.
أعماله

معلقة الأرز، البرازيل، 1937
المحراث، بيروت، 1964
انظر أيضا

العصبة الأندلسية
شعراء المهجر
قائمة أدباء المهجر اللبنانيين
مراجع

↑  محمد ألتونجي. "المعجم المفصل في الأدب - الجزء الأول". دار الكتب العلمية. ص. 174. مؤرشف من الأصل في 2019-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-09. {{استشهاد بخبر}}: الوسيط غير المعروف |= تم تجاهله (مساعدة)
1 2 3 4  وليم صعب (1 نوفمبر 1979). "الشاعر الموهوب نعمة قازان". مجلة "الأديب" (العدد: 12/11). أرشيف المجلات الأدبية والثقافية العربية. مؤرشف من الأصل في 2019-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-09. {{استشهاد بخبر}}: الوسيط غير المعروف |= تم تجاهله (مساعدة)
| ع ن شعراء المهجر | ع ن شعراء المهجر |
| --- | --- |
الرابطة القلمية:  جبران خليل جبران  ميخائيل نعيمة  إيليا أبو ماضي  نسيب عريضة  رشيد أيوب  عبد المسيح حداد  ندرة حداد  وليم كاتسليف  وديع باحوط  الياس عطا الله 
العصبة الأندلسية:  ميشيل نعمان معلوف  فوزي المعلوف  رشيد سليم الخوري  شفيق المعلوف  إلياس فرحات  عقل الجر  شكر الله الجر  جرجس كرم  توفيق قربان  اسكندر كرباج  نظير زيتون  مهدي سكافي  توفيق ضعون  قيصر سليم الخوري  ميشال المغربي  سلمى بنت جبران الصائغ  داود شكور  يوسف البعيني  جورج حسون معلوف  نصر سمعان  حسني غراب  يوسف أسعد غانم  حبيب مسعود  أنطون سليم سعد  موسى حداد  نعمة قازان  أنيس الراسي  رياض المعلوف  جورج أنطون كفوري  جورج ليان  موسى كريم  إلياس طعمة 
ندوة رواق المعرِّي:  قيصر المعلوف  جورج عساف  نعوم اللبكي  خليل كسيب  يوسف ناصيف  ضاهر نجم  فارس نجم  أنيس بواكيم الراسي  وديع فرج  أسعد بشارة  إسطفان الغلبوني 
الرابطة الأدبية:  جورج عساف  سيف الدين رحّال  إلياس قنصل  زكي قنصل  إبراهيم قنصل  جبران مسّوح  حسني عبد الملك  يوسف الصارمي  عبد اللطيف الخشن  يوسف الغريب  جورج صوايا  ملاتيوس صوتي  جورج صيدح  علي محمد عيسى 
عصبة الأدب العربي (البرازيل):  فارس بطرس  نواف حردان  شكيب تقي الدين  شفيق عبد الخالق  نبيه سلامة  احمد القادري  خليل العقدي  يوسف المسمار 
النادي الفينيقي (البرازيل):  عقل الجر  ميشال معلوف  شكر الله الجر 
جامعة القلم (البرازيل):  يوسف فاخوري  فيليب لطف الله 
آخرون:  أمين الريحاني  نعمة الله الحاج  صبري أندريا  بدري فركوح  سلوى سلامة  جورج أطلس 
انظر أيضاً: دراسات ومصادر موثوقة عن الأدب العربي في العصر الحديث: انظر أيضاً: دراسات ومصادر موثوقة عن الأدب العربي في العصر الحديث
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة لبنان
بوابة البرازيل
بوابة شعر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
معركة الناصرة
خلفية

في أعقاب معركتي شرق الأردن الأولى والثانية اللتين شنتهما قوة الحملة المصرية في مارس/أبريل وأبريل/مايو 1918، احتلت الحملة المصرية بقيادة الجنرال إدموند ألنبي غور الأردن وخط الجبهة، الذي امتد عبر جبال يهودا إلى البحر الأبيض المتوسط. أعيد نشر معظم أفواج المشاة البريطانية وفرسان يومانري في الجبهة الغربية لمواجهة هجوم الربيع الألماني الذي شنه لودندورف، وحلت محلهم قوات مشاة وفرسان الجيش البريطاني الهندي. وضمن إعادة التنظيم والتدريب، نفذ الجنود الوافدون حديثًا سلسلة من الهجمات على أجزاء من خط الجبهة العثمانية خلال أشهر الصيف. هدفت هذه الهجمات إلى دفع خط المواجهة إلى مواقع أكثر ملاءَمة استعدادًا لهجوم كبير ومساعدة مشاة الجيش الهندي الجدد على التأقلم. لم تكن القوة الموحدة مستعدة للعمليات واسعة النطاق حتى منتصف سبتمبر. خلال هذا الوقت بقي غور الأردن محتلًا.
بحلول ما بعد الظهر من يوم 19 سبتمبر، صار واضحًا أن هجمات الاختراق التي شنها الفيلق الحادي والعشرون بقيادة اللواء إدوارد بولفين في معركة شارون نجحت، وأُمر الفيلق العشرين بقيادة اللواء فيليب شيتوود ببدء هجومه، مدعومًا بوابلٍ مدفعي، ضد خط الجبهة العثمانية المحمي جيدًا. واستمرت الهجمات حتى منتصف نهار 21 سبتمبر، حين أجبر هجوم تطويقي ناجح شنه الفيلق الحادي والعشرون، بالإضافة إلى هجوم الفيلق العشرين، الجيشين السابع والثامن على فض الاشتباك. انسحب الجيش العثماني السابع من منطقة نابلس نحو معبر نهر الأردن عند جسر الدامية قبل أن يُقبض على الحامية الخلفية في نابلس. وتقدم فيلق خيالة الصحراء بقيادة اللواء هاري شوفيل من خلال الفجوة التي أمنها المشاة في 19 سبتمبر لتطويق القتال تقريبًا في جبال يهودا، واستولى على الناصرة وحيفا والعفولة وبيسان وجنين وسمخ قبل أن يتقدم إلى طبريا. خلال هذا الوقت، استولت قوة تشايتر بقيادة اللواء إدوارد تشايتر على جزء من الرتل العثماني والألماني المنسحب عند جسر الدامية لقطع خط التراجع عبر نهر الأردن. شرق نهر الأردن، ومع بدء انسحاب الجيش الرابع، تقدمت قوات تشايتر وسيطرت على السلط في 23 سبتمبر. سقطت عمان في 25 سبتمبر خلال معركة عمان الثانية عندما هُزمت حامية خلفية قوية تابعة للجيش الرابع في 25 سبتمبر.
جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 2009

| تفاصيل السباق | تفاصيل السباق | تفاصيل السباق |  |
| --- | --- | --- | --- |
| السباق الـ 3 من أصل 17 سباقا ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2009 | السباق الـ 3 من أصل 17 سباقا ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2009 | السباق الـ 3 من أصل 17 سباقا ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2009 |  |
| التاريخ | 3 مايو 2009 |  |  |
الاسم الرسمي: Gran Premio bwin.com de España
المكان: حلبة خيريز
البلد:  إسبانيا  
المضمار:  4.423 كيلومتر(2.748 ميل)
| موتو جي بي | موتو جي بي | موتو جي بي |  |
| أول المنطلقين | أول المنطلقين | أول المنطلقين |  |
| المتسابق |  خورخي لورنزو |  |  |
| الوقت | 1:38.933 | 1:38.933 |  |
| أسرع لفة | أسرع لفة | أسرع لفة |  |
| المتسابق |  فالنتينو روسي |  |  |
| الوقت | 1:39.818 | 1:39.818 |  |
| المنصة | المنصة | المنصة |  |
| الأول |  فالنتينو روسي |  |  |
| الثاني |  داني بيدروسا |  |  |
| الثالث |  كيسي ستونر |  |  |
جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 2009 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 3 مايو 2009 في حلبة خيريز. كان الجولة الثالثة من أصل 17 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2009. فاز الإيطالي فالنتينو روسي بفئة الموتو جي بي بينما جاء الإسباني داني بيدروسا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي كيسي ستونر.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
مراجع

↑  "2009 Spanish MotoGP". Motorpsortmagazine.com. 13 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-07-04. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-18.
| ع ن جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية | ع ن جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية |
| --- | --- |
الدورات:  1951  1952  1955  1978  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015 
مواضيع اخرى:  جائزة بلنسية الكبرى للدراجات النارية 
بوابة عقد 2000
بوابة إسبانيا
وثيقة ق

تقترح فرضية المصدرين أن إنجيل مرقس كتب أولا مع وجود مصدر ثان معاصر يسميه العلماء وثيقة ق. كتب كل من إنجيل متى وإنجيل لوقا بشكل مستقل واستعملا مرقس ووثيقة ق كمصادر.
الوثيقة ق (Q document من كلمة Quelle الألمانية أي مصدر) هي نص مفقود افترض وجوده كأحد مصادر إنجيلي متى ولوقا. بينما يؤمن بعض العلماء بوجوده تاريخيا، يشكك عدد منهم بذلك.
ويًرجح بعض الباحثين المسلمين أن الوثيقة ق هي مصدر الإنجيل الأصلي الذي تكلم وبشر به المسيح عيسى بن مريم أثناء حياته.
تمهيد

بسبب اكتشاف العلماء في القرن التاسع عشر وجود كثير من المواد المشتركة في إنجيلي متى ولوقا لا توجد في إنجيل مرقس الذي افترض بشكل عام أنه مصدرهما المشترك، فقد اقترحوا وجود مصدر مشترك ثان هو وثيقة ق. ويبدو أن هذا النص المفقود المفترض كان مجموعة أقوال للسيد / المسيح، سميت أيضا إنجيل ق أو إنجيل الأقوال ق أو مخطوطة ق أو مصدر الأقوال أو لوجيا. والتعرف على وثيقة ق كان أحد عاملين أساسيين لفرضية المصدرين والعامل الآخر هو أسبقية مرقس.
إن فرضية المصدرين أكثر الحلول قبولا للمشكلة السينوبتية التي تتعامل مع العلاقة الأدبية بين الأناجيل القانونية الثلاثة الأولى متى ومرقس ولوقا والتي تسمى الأناجيل السينوبتية. فالتشابه في اختيار الكلمات وترتيب الأحداث يظهر وجود علاقة بينها. تدرس المشكلة السينوبتية سبب هذه العلاقة وطبيعتها. وحسب فرضية المصدرين استعمل كل من متى ولوقا وبشكل مستقل إنجيل مرقس. وهذا حتم وجود مصدر مفترض لشرح وجود مواد سميت التقليد الثنائي أو المضاعف وهي المواد المشتركة بين متى ولوقا ولكنها غير موجودة في مرقس. وسمي هذا المصدر المفترض وثيقة ق.
الأناجيل السينوبتية

من بين أناجيل كثيرة كتبت في القدم قبلت فقط أربعة أناجيل كأناجيل قانونية في العهد الجديد هي أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا. تتشابه أناجيل متى ومرقس ولوقا كثيرا فيما بينها، فهي عادة تقص القصص نفسها عن المسيح وتتبع الترتيب نفسه وتستعمل كلمات متشابهة.
عرف في المقابل منذ وقت بعيد أن إنجيل يوحنا يختلف جدا عن الأناجيل القانونية الثلاثة الأولى بالمواضيع والمحتويات والمدة وتسلسل الأحداث والأسلوب. لخص إكليمندس الإسكندري الطابع الفريد لإنجيل يوحنا بقوله «يوحنا أخيرا مدركا أن الحقائق 'المادية' سجلت في تلك الأناجيل [الثلاثة] ألف إنجيلا 'روحيا'».
تعني كلمة سينوبتي في اليونانية ذا رؤية مشتركة. وبسبب الاشتراكات الكثيرة بين أناجيل متى ومرقس ولوقا سميت هذه الأناجيل الأناجيل السينوبتية.
تتميز الأناجيل السينوبتية بوجود الكثير من المواد المتوازية فيما بينها. 80% تقريبا من آيات مرقس لها آيات موازية في كل من إنجيلي متى ولوقا. وبسبب اشتراك هذه المواد بين الأناجيل الثلاثة سميت التقليد الثلاثي، وأغلبه روايات مع بعض الأقوال.
بالإضافة لذلك توجد كمية لا بأس بها من المواد في إنجيلي متى ولوقا ولكنها ليست في إنجيل مرقس. 25% من أيات متى تقريبا لها آيات موازية في لوقا وليس في مرقس. سميت المواد المشتركة بين متى ولوقا التقليد الثنائي.
المشكلة السينوبتية

المقالة الرئيسة: المشكلة السينوبتية
إن العلاقة بين الأناجيل السينوبتية الثلاثة أكثر من تشابه في الرؤيا، فهي تخبر عادة القصص نفسها بالترتيب نفسه وحتى بالكلمات نفسها، فبعض المقاطع مكررة بالحرف.
لاحظ العلماء أن التشابهات بين مرقس ومتى ولوقا أكثر من أن تكون صدفة. فالشهود العيان الذين يصفون أحد الحوادث لا يستعملون الكلمات نفسها، لذا عرف العلماء والباحثون وجود علاقة أدبية بين الأناجيل السينوبتية الثلاثة منذ مدة طويلة.
تعرف العلاقات بين أناجيل متى ومرقس ولوقا بالمشكلة السينوبتية، والتي عرفت منذ القدم وحاول العديد حلها. حاول أوغسطينوس مثلا في القرن الخامس تفسير العلاقة بينها باقتراح أن متى كتب أولا ثم كتب مرقس إنجيله باستعمال إنجيل متى كمصدر ثم أخيرا كتب لوقا إنجيله مستعملا إنجيلي متى ومرقس كمصدر. بالرغم من أن هذا الحل لا يفضله العلماء حديثا لكنه يمثل أحد أقدم وأشهر الحلول المقترحة للمشكلة السينوبتية.
وثيقة ق

إذا كانت فرضية المصدرين صحيحة فالمصدر الثاني لإنجيلي متى ولوقا بالإضافة إلى إنجيل مرقس يجب أن يكون وثيقة مكتوبة. فإذا كانت مثلا ق روايات شفهية مشتركة لن تفسر التشابهات بكلمات متطابقة بالترتيب نفسه بين متى ولوقا إذا ما اقتطف منها متى ولوقا.
وكذلك يمكن استنتاج أن وثيقة ق التي كانت لدى متى ولوقا كانت مكتوبة باليونانية. فلو استخدما وثيقة بلغة أخرى مثل الآرامية فمن المستبعد جدا أن تتطابق ترجمتان مستقلتان بالكلمات وترتيبها.
لذا يجب أن تكون وثيقة ق مكتوبة قبل تأليف إنجيلي متى ولوقا، ويقترح بعض العلماء أنها كتبت قبل مرقس.
مع افتراض وجود وثيقة ق المفقودة، يعتقد العلماء أنهم يستطيعون إعادة تأليفها بفحص المواد المشتركة بين متى ولوقا والغائبة من مرقس. من الملاحظ أن هذه الوثيقة لا تصف أحداث حياة يسوع، فهي لا تصف ولادته واختياره للتلاميذ الإثني عشر ولا صلبه أو قيامه، بل هي مجموعة من أقوال وتعليمات يسوع المسيح.
أدلة المصدر المشترك الثاني

يُستنتج وجود ق من أن متى ولوقا لا يعتمدان على بعضهما البعض في التقليد الثنائي (المواد المشتركة بين متى ولوقا والغائبة من مرقس حسب تسمية علماء العهد الجديد). لكن التماثل اللفظي بين متى ولوقا كبير جدا في بعض مواد التقليد الثنائي بحيث لا يمكن شرحه إلا باعتمادهما على مصدر أو مصادر مكتوبة مشتركة. فحسب فرضية ق استعمل متى ولوقا وثيقة مشتركة، من أدلة وجود وثيقة ق المكتوبة:
تطابق الكلمات أحيانا بشكل مبهر، فمثلا متى 6: 24 = لوقا 16: 3 (27 و28 كلمة يونانية بالترتيب)، متى 7: 7-8 = لوقا 11: 9:10 (24 كلمة يونانية في كل منهما).
هناك أحيانا الترتيب نفسه بينهما، مثلا عظة البرية = عظة الجبل.
وجود مضاعفات عندما يقدم متى ولوقا نسختين لقول متشابه لكن في مناسبتين مختلفتين. قد تدل هذه الأقوال المضاعفة على مصدرين مكتوبين.
بعض المواضيع مثل النظرة التثنوية للتاريخ أوضح في ق منها في متى أو لوقا.
يذكر لوقا أنه عرف عن عدة مصادر مكتوبة عن حياة المسيح له المجد وأنه فحصها من أجل أن يجمع أكبر قدر من المعلومات (لوقا 1: 1-4).
طالع أيضاً

الإنجيل في الإسلام
مراجع

↑  ap. Euseb. Hist. Eccl. vi.
14.7
↑  Honoré, A. M. "A Statistical Study of the Synoptic Problem." Novum Testamentum 10 Aug.-July (1968): 95-147. On page 96 Honoré compares the similarities between the three Gospels with the number of words in common.
↑  Matt 3:7-10 & Luke 3:7-9. Text from 1894 Scrivener New Testament
The Lost Gospel: The Book Q and Christian Origins Macmillan Co. (1993, paperback 1994).
مواقع خارجية

مقال للدكتور تابور
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الإنجيل
بوابة المسيحية
توجد كل محتويات مرقس تقريبا في متى وكذلك معظم محتويات مرقس في لوقا. هناك أيضا الكثير من المواد المشتركة بين متى ولوقا التي لا توجد في مرقس.
مقطعان متوازيان من متى ولوقا. الكلمات المتطابقة بالأحمر.
تقترح فرضية المصدرين أن إنجيل مرقس كتب أولا مع وجود مصدر ثان معاصر يسميه العلماء وثيقة ق. كتب كل من إنجيل متى وإنجيل لوقا بشكل مستقل واستعملا مرقس ووثيقة ق كمصادر.
لينبروك (نيويورك)

لينبروك (بالإنجليزية: Lynbrook, New York)‏ هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ناسو، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 19,427 نسمة ومساحتها 5.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 6 متر.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للينبروك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لينبروك 19,911 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,369 أسرة وعدد العائلات 5,243 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,821.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (9,898.2/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,570 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,453 لكل كيلومتر مربع (3,763.3/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.08% من البيض و0.92% من الأمريكيين الأفارقة و0.06% من الأمريكيين الأصليين و2.99% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.51% من الأعراق الأخرى و1.44% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.28% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,369 أسرة كانت نسبة 32.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.7 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 62,373 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 75,023 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 50,795 دولارًا مقابل 36,545 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 27,211 دولارًا. وكانت نسبة 2.5% من العائلات ونسبة 4.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لينبروك 19,427 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,513 أسرة وعدد العائلات 5,089 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,728.8 نسمة لكل كيلومتر مربع (9,657.5/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,921 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,520.3 لكل كيلومتر مربع (3,937.6/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 85.28% من البيض و3.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و4.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و4.31% من الأعراق الأخرى و2.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,513 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.4% ذكور و52.6% إناث.
أعلام

راي الكسندر
بيت هينريتز
ريتشموند لاندون
دون غولت
بوبي كونلي
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة