stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الخافض (أسماء الله الحسنى)
مراجع

↑  أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي، الخطابي (2025-01-31). شأن الدعاء (ط. الأولى). دار الثقافة العربية. ج. 58/1. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= و|سنة= لا يطابق |تاريخ= (مساعدة)
↑  أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، البيهقي (2025-01-31). الأسماء والصفات (ط. الأولى). جدة - المملكة العربية السعودية: مكتبة السوادي. ج. 193/1. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= و|سنة= لا يطابق |تاريخ= (مساعدة)
| ع ن أسماء الله الحسنى | ع ن أسماء الله الحسنى |
| --- | --- |
 الله  الرحمن  الرحيم  الملك  القدوس  السلام  المؤمن  المهيمن  العزيز  الجبار  المتكبر  الخالق  البارئ  المصور  الغفار  القهار  الوهاب  الرزاق  الفتاح  العليم  المسعِّر  القابض  الباسط  الرازق  الأعلى  الأكرم  الإله  الحافظ  السميع  البصير  الحكم  اللطيف  الخبير  الحليم  العظيم  الغفور  الشكور  العلي  الكبير  الحفيظ  المقيت  الحسيب  الكريم  الرقيب  المجيب  الواسع  الحكيم  الودود  المجيد  الماجد  الخلاق  الشهيد  الحق  المبين  الوكيل  القوي  المتين  الولي  الحميد  الشاكر  العالم  القاهر  القدير  القريب  الحي  القيوم  المليك  المولى  الواحد  الأحد  الصمد  القادر  المقتدر  المقدم  المؤخر  الأول  الآخر  الظاهر  الباطن  النصير  المتعال  البر  التواب  الجميل  العفو  الرؤوف  الجواد  الحيي  الرفيق  الغني  السبوح  السيد  ذو الجلال والإكرام  الشافي  الطيب  المحسن  المعطي  المنان  الوارث  الوتر  المحيط  العدل  الناصر  الطبيب  المالك :  الله  الرحمن  الرحيم  الملك  القدوس  السلام  المؤمن  المهيمن  العزيز  الجبار  المتكبر  الخالق  البارئ  المصور  الغفار  القهار  الوهاب  الرزاق  الفتاح  العليم  المسعِّر  القابض  الباسط  الرازق  الأعلى  الأكرم  الإله  الحافظ  السميع  البصير  الحكم  اللطيف  الخبير  الحليم  العظيم  الغفور  الشكور  العلي  الكبير  الحفيظ  المقيت  الحسيب  الكريم  الرقيب  المجيب  الواسع  الحكيم  الودود  المجيد  الماجد  الخلاق  الشهيد  الحق  المبين  الوكيل  القوي  المتين  الولي  الحميد  الشاكر  العالم  القاهر  القدير  القريب  الحي  القيوم  المليك  المولى  الواحد  الأحد  الصمد  القادر  المقتدر  المقدم  المؤخر  الأول  الآخر  الظاهر  الباطن  النصير  المتعال  البر  التواب  الجميل  العفو  الرؤوف  الجواد  الحيي  الرفيق  الغني  السبوح  السيد  ذو الجلال والإكرام  الشافي  الطيب  المحسن  المعطي  المنان  الوارث  الوتر  المحيط  العدل  الناصر  الطبيب  المالك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ الخافض (أسماء الله الحسنى).
بوابة الإسلام
بوابة القرآن
سعد الدين وهبة

| سعد الدين وهبة | سعد الدين وهبة |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 4 فبراير 1925(1925-02-04)
تاريخ الوفاة: نوفمبر 11, 1997 (72 سنة)
الجنسية:  مصر
الزوجة: سميحة أيوب
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الإسكندرية  
المهنة: مؤلف مسرحي وسيناريست مصري
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد سعد الدين وهبة (4 فبراير 1925 - 11 نوفمبر 1997)، مؤلف مسرحي وكاتب سيناريو مصري. قدم العديد من المسرحيات منها : سكة السلامة (1964)، السبنسة، كفر البطيخ، كوبري الناموس، الحيطة بتتكلم، رأس العش. وقام بكتابة السيناريو والحوار لعدد من الأفلام السينمائية والأعمال التليفزيونية منها: زقاق المدق، أدهم الشرقاوي، الحرام، مراتي مدير عام، الزوجة الثانية، أرض النفاق، أبي فوق الشجرة، أريد حلا، آه يا بلد آه، السبنسة، قصور الرمال، بابا زعيم سياسي.
مولده ودراسته

ولد في قرية دميرة مركز طلخا محافظة الدقهلية وتخرج في كلية الشرطة عام 1949، وعمل ضابطا بالشرطة، ثم تخرج في كلية الآداب قسم فلسفة عام 1956 من جامعة الإسكندرية.
أعماله > العربية

أرزاق (مجموعة قصصية قصيرة) - مطبوعات الشهر 1958
المحروسة (مسرحية) - الدار القومية 1962، 1965
كفر البطيخ (مسرحية) - الدار القومية 1966
حوار مع أرسطو ونادي النفوس العارية (مجموعة مقالات) - الكتاب الذهبي - روز اليوسف 1966
السبنسة (مسرحية) - الدار القومية 1966
كوبري الناموس (فيلم) - الدار القومية 1966
سكة السلامة (مسرحية) - الدار القومية 1967
المسامير (مسرحية) - الكاتب العربي 1968
سبع سواقي (مسرحية) - دار الفجر 1972
يا سلام سلّم الحيطة بتتكلم (مسرحية) - هيئة الكتاب 1974
رأس العش (مسرحية) - هيئة الكتاب 1980
الوزير شال الثلاجة (مجموعة مسرحيات فصل واحد، 16 مسرحية) - هيئة الكتاب
النهر الخالد (قصة حياة الموسيقار محمد عبد الوهاب في الفن والحياة) - دار سعاد الصباح 1992
من مفكرة سعد الدين وهبة (الجزء الأول) - الفجر للإنتاج الفني 1994
من مفكرة سعد الدين وهبة (الجزء الثاني) - الفجر للإنتاج الفني 1994
كفر العشاق (مجموعة قصص قصيرة) - الفجر للإنتاج الفني 1994
أرزاق (مجموعة قصص قصيرة) - الفجر للإنتاج الفني 1994
أحذية الدكتور طه حسين (مسرحيات الفصل الواحد) - الفجر للإنتاج الفني 1994
الذئب يهدد المدينة (مسرحيات الفصل الواحد) - الفجر للإنتاج الفني 1994
نصف قرن في الصين (مجموعة مقالات) - الفجر للإنتاج الفني 1994
من مفكرة سعد الدين وهبة (الجزء الثالث) - الفجر للإنتاج الفني 1995
الأعمال الكاملة للمسرح (الجزء الأول : المحروسة / كفر البطيخ / السبنسة) - الفجر للإنتاج الفني 1995
الأعمال الكاملة للمسرح (الجزء الثاني : سكة السلامة / كوبري الناموس / بير السلم) - الفجر للإنتاج الفني 1995
من مفكرة سعد الدين وهبة (الجزء الرابع) - الفجر للإنتاج الفني 1995
الأعمال الكاملة للمسرح (الجزء الثالث : 3 مسرحيات ممنوعة هي : سبع سواقي / الأستاذ / إسطبل عنتر) - الفجر للإنتاج الفني 1996
عدو الشعب في الإسكندرية - الفجر للإنتاج الفني 1996
المحروسة 2015 (مسرحية في جزأين أي في فصلين) - الفجر للإنتاج الفني 1996، وهي آخر مسرحياته قبل وفاته .
أعماله > باللغات الأجنبية

سكة السلامة (بالإنجليزية) - هيئة الكتاب 1979
كوبري الناموس (بالإنجليزية) - هيئة الكتاب 1987
أعماله > تحت الطبع

الأعمال الكاملة للمسرح: الجزء الرابع : كوابيس في الكواليس / المسامير / يا سلام سلم الحيطة بتتكلم.
الأعمال الكاملة للمسرح: الجزء الخامس : رأس العش / حبيبتي مصر / العمر لحظة.
الأعمال الكاملة للمسرح: الجزء السادس : 8 ستات / سد الحنك / سبع وإلا ضبع.
جوائز وأوسمة

1965: وسام الجمهورية من الطبقة الثالثة.
1976: وسام جوقة الشرف الفرنسي من درجة ضابط.
1985: وسام الاستحقاق من الطبقة الأولى
1988: جائزة الدولة التقديرية في الآداب
1990: وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.
مراجع

1 2  الهيئة العامة للاستعلامات:سعد الدين وهبة  نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  المجلس الأعلى للثقافة: سعد الدين وهبة eldawla/ga2ezat eldawla eltakdereya/ga2ezat eldawla eltakdereya-adab/legan-adab- saad eldin wahba.htm نسخة محفوظة 20 أبريل 2008 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
تراجم:  مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة مصر
بوابة مسرح
اللغة المصرية

اللغة المصرية أو المصرية القديمة (المصرية القديمة: 𓂋𓏺𓈖 𓆎𓅓𓏏𓊖 r n km.t) هي لغة أفرو آسيوية منقرضة تم التحدث بها في مصر القديمة. وهي معروفة اليوم من خلال مجموعة كبيرة من النصوص الباقية والتي أصبحت متاحة للعالم الحديث بعد فك رموز النصوص المصرية القديمة في أوائل القرن التاسع عشر. اللغة المصرية هي واحدة من أقدم اللغات المكتوبة، حيث تم تسجيلها أولاً بالخط الهيروغليفي في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد. وهي أيضًا أطول لغة بشرية مصدق عليها، مع سجل مكتوب يمتد لأكثر من 5000 عام. يُعرف شكلها الكلاسيكي باسم اللغة المصرية الوسطى، وهي اللغة العامية للمملكة المصرية الوسطى والتي ظلت اللغة الأدبية لمصر حتى عصر البطالمة والعصر الروماني. بحلول وقت العصور القديمة الكلاسيكية، تطورت اللغة المنطوقة إلى ديموطيقية، وبحلول العصر الروماني كانت قد تنوعت إلى اللهجات القبطية. حلت اللغة العربية محل اللغة القبطية في النهاية بعد الفتح الإسلامي لمصر، على الرغم من أن اللغة القبطية البحيرية لا تزال قيد الاستخدام كلغة طقسية للكنيسة القبطية.
تصنيف

حروف الكتابة الهيروغليفية في مصر القديمة
تنتمي اللغة المصرية إلى عائلة اللغات الأفروآسيوية. من بين الفروع الأفروآسيوية الأخرى، اقترح علماء اللغة بشكل مختلف أن اللغة المصرية تشترك في صلاتها الأكبر مع اللغات البربرية والسامية، وخاصة العبرية. ومع ذلك، جادل علماء آخرون بأن اللغة المصرية تشترك في روابط لغوية أوثق مع مناطق شمال شرق إفريقيا.
على الرغم من أن اللغة المصرية هي أقدم لغة أفروآسيوية موثقة في شكل مكتوب، إلا أن مخزونها الصرفي مختلف تمامًا عن بقية اللغات الأفروآسيوية بشكل عام، واللغات السامية على وجه الخصوص. هناك احتمالات متعددة: اللغة المصرية قد خضعت بالفعل لتغييرات جذرية من أفروآسيوية الأولية قبل تسجيلها. تمت دراسة الأسرة الأفروآسيوية حتى الآن بنهج تمحور حول السامية بشكل مفرط.
التاريخ

تقسم اللغة المصرية تقليديًا إلى ستة أقسام كرونولوجية رئيسية:
المصرية العتيقة (قبل 2600 قبل الميلاد)، اللغة المعاد بناؤها في فترة الأسرات المبكرة،
المصرية القديمة (حوالي 2600 - 2000 قبل الميلاد)، لغة المملكة المصرية القديمة،
اللغة المصرية الوسطى (حوالي 2000 - 1350 قبل الميلاد)، لغة المملكة المصرية الوسطى إلى أوائل الإمبراطورية المصرية واستمرارها كلغة أدبية حتى القرن الرابع،
المصرية المتأخرة (1350 - 700 قبل الميلاد)، فترة العمارنة حتى الفترة الانتقالية الثالثة،
الديموطيقية (حوالي 700 ق.م - 400 م)، العامية في العصر المتأخر، البطلمي ومصر الرومانية المبكرة،
القبطية (بعد حوالي 200 م)، واللغة العامية في وقت التنصير، واللغة الليتورجية للمسيحية المصرية.
تمت كتابة كل من اللغة المصرية القديمة والوسطى والمتأخرة باستخدام كل من الأبجدية الهيروغليفية والهيراطيقية. الديموطيقية هو اسم النص المشتق من الكتابة الهيراطيقية في القرن السابع قبل الميلاد.
الأبجدية القبطية مشتقة من الأبجدية اليونانية، مع تعديلات لعلم الأصوات المصرية. تم تطويره لأول مرة في العصر البطلمي، واستبدل الخط الديموطيقي تدريجيًا في حوالي القرنين الرابع والخامس من العصر المسيحي.
التاريخ > المصرية القديمة

مصطلح «المصرية القديمة» محجوز في بعض الأحيان للاستخدام المبكر للهيروغليفية، من أواخر الرابع وحتى أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد. في المرحلة الأولى حوالي عام 3300 قبل الميلاد، لم تكن الكتابة الهيروغليفية نظام كتابة متطورًا بالكامل، حيث كانت في مرحلة انتقالية من الكتابة الأولية. خلال الفترة التي سبقت القرن السابع والعشرين قبل الميلاد، يمكن رؤية السمات النحوية مثل تشكيل النسب والمثنى والجمع.
يرجع تأريخ اللغة المصرية القديمة إلى أقدم جملة كاملة معروفة، بما في ذلك الفعل المحدود الذي تم العثور عليه. اكتُشف في قبر بر إيب سن (بتاريخ 2690 قبل الميلاد).
ظهرت نصوص كثيرة من حوالي 2600 قبل الميلاد. نصوص الأهرام هي أكبر مجموعة مؤلفات مكتوبة في هذه المرحلة من اللغة. تتمثل إحدى خصائصه المميزة في مضاعفة الأيدوجرامات والتسجيلات الصوتية والمحددات ثلاث مرات للإشارة إلى الجمع. بشكل عام، لا تختلف بشكل كبير عن المرحلة المصرية الوسطى، المرحلة الكلاسيكية للغة، على الرغم من أنها تستند إلى لهجة مختلفة.
في فترة الأسرة الثالثة (حوالي 2650 - 2575 قبل الميلاد)، تم تنظيم العديد من مبادئ الكتابة الهيروغليفية. من ذلك الوقت فصاعدًا، حتى حلت نسخة مبكرة من النص القبطي محل النص القبطي (حوالي القرنين الثالث والرابع)، ظل النظام دون تغيير تقريبًا. حتى عدد العلامات المستخدمة ظل ثابتًا عند حوالي 700 منذ أكثر من 2000 عام.
اللغة المصرية القديمة معروفة من أول جملة كاملة تحتوي على فعل، يغثر عليها. وقد وجدت في مقبرة ست-بريبسن ويرجع تاريخها إل نحو 2690 قبل الميلاد. تقرأ طبعة الختم:
تقرأ هنا من اليسار إلى اليمين، ومعناها:
«بر إيب سن  ملك القطرين (الشمالي والجنوبي) وحّد القطرين لإبنه.»
التاريخ > المصرية الوسطى

تحدثت اللغة المصرية الوسطى لمدة 700 عام تقريبًا، بدءًا من حوالي 2000 قبل الميلاد بصفتها البديل الكلاسيكي للمصريين، فإن اللغة المصرية الوسطى هي أفضل تنوع موثق للغة، وقد اجتذبت أكبر قدر من الاهتمام بعيدًا عن علم المصريات. في حين يُنظر إلى معظم اللغة المصرية الوسطى مكتوبة على الآثار بالهيروغليفية، فقد تمت كتابتها أيضًا باستخدام متغير متصل، وما يتصل بها من الهيراطيقية.
أصبحت اللغة المصرية الوسطى متاحًا لأول مرة للدراسات الحديثة مع فك رموز الهيروغليفية في أوائل القرن التاسع عشر. نشر أدولف إيرمان أول قواعد النحو في اللغة المصرية الوسطى في عام 1894، وتجاوزها في عام 1927 عمل ألان جاردنر. أصبحت اللغة المصرية الوسطى مفهومة جيدًا منذ ذلك الحين، على الرغم من أن بعض نقاط التصريف اللفظي ظلت مفتوحة للمراجعة حتى منتصف القرن العشرين، ولا سيما بسبب مساهمات هانس ياكوب بولوتسكي.
يُعتقد أن المرحلة المصرية الوسطى قد انتهت في حوالي القرن الرابع عشر قبل الميلاد، مما أدى إلى ظهور العصر المصري المتأخر. حدث هذا التحول في الفترة الأخيرة من الأسرة المصرية الثامنة عشرة (المعروفة باسم فترة العمارنة). تم الاحتفاظ بالمصرية الوسطى كلغة أدبية قياسية، وفي هذا الاستخدام استمر حتى تنصير مصر الرومانية في القرن الرابع بعد الميلاد.
التاريخ > المصرية المتأخرة

ظهرت اللغة المصرية المتأخرة حوالي عام 1350 قبل الميلاد، وتم تمثيلها بمجموعة كبيرة من الأدب الديني والعلماني، والتي تضم أمثلة مثل قصة ون آمون، وقصائد الحب لبرديات تشيستر-بيتي الأولى، وتعليمات آني. أصبحت التعليمات نوعًا أدبيًا شائعًا في الإمبراطورية المصرية، والتي اتخذت شكل نصيحة حول السلوك السليم. كانت اللغة المصرية المتأخرة هي أيضًا لغة إدارة الإمبراطورية المصرية.
كما عثر علماء المصريات بالقرب من دير المدينة بالأقصر على أعداد كبيرة من الشقفات الفخارية والحجرية مكتوب عليها بالهيروغليفية، مكتوبة بشأن تعاملات يومية بين الناس ومن ضمنها بعض الخطابات تعطي فكرة عن الأحوال اليومية للناس في ذلك العهد.
التاريخ > الديموطيقية والقبطية

الديموطيقية هو الاسم الذي يطلق على النص المصري المستخدم لكتابة كل من اللغة المصرية العامية في الفترة المتأخرة من القرن الثامن قبل الميلاد، وكذلك النصوص في الأشكال القديمة للغة. كانت مكتوبة بخط مشتق من مجموعة شمالية متنوعة من الكتابة الهيراطيقية. آخر دليل على المصرية القديمة بالديموطيقية هو رسم مكتوب عام 452 بعد الميلاد. ولكن الديموطيقية كانت تستخدم في الكتابة العامية قبل وبالتوازي مع الخط القبطي في جميع أنحاء المملكة البطلمية المبكرة حتى حلت محلها الأبجدية القبطية بالكامل.
القبطية هو الاسم الذي أطلق على اللغة المصرية المتأخرة عندما كانت تكتب بالأبجدية اليونانية. الأبجدية القبطية ازدهرت من وقت المسيحية المبكرة (31 / 33-324) لكنها ظهرت لأول مرة خلال الفترة الهلنستية حوالي القرن الثالث قبل الميلاد. لقد نجت حتى فترة القرون الوسطى.
بحلول القرن السادس عشر، تضاءل عدد الأقباط بسرعة بسبب اضطهاد المسيحيين الأقباط تحت حكم المماليك. ربما نجت في الريف المصري كلغة منطوقة لعدة قرون بعد ذلك. بقيت اللغة القبطية كلغة طقسية للكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة القبطية الكاثوليكية.
التاريخ > الديموطيقية والقبطية > اللغة المصرية واللغات الحامِيَّة

بما أن اللغة المصرية لغة حامِيَّة شرقية أي لغة شمال أفريقية فإن أكثر اللغات قرابة إليها هي اللغة الأمازيغية والتي تعتبر لغة حامِيَّة غربية في دول شمال غرب أفريقيا. وبالتالي فهناك قرابة وثيقة بين اللغة المصرية القديمة واللغات الأفريقية الآسيوية الأخرى فنجد كلمات كثيرة في اللغات الحديثة مشتركة مع اللغة المصرية القديمة، مثل: أمير، ختم أو خاتم أو فعل «ختم» بمعنى أنهى، وشونة (القمح)، أصبع، واحة، يمين، حساب، وغيرها. كما وصلت بعض الكلمات إلى أوروبا وتستخدم حتى يومنا هذا في اللغات الأوروبية المختلفة مثل: جم بمعنى جمي (gummi) أو مطاط، وكلمة پاريس (paris) بمعنى بيت إيزيس حيث أن بيت في اللغة المصرية هو «پر» وقد أطلق أولاً على المدينة باريس المصرية في الواحات الخارجة حيث يوجد معبد إيزيس المصري بها وعند احتلال الرومان لكل من مصر وفرنسا ونشرهم لعبادة إيزيس وبنائهم لمعابدها في ربوع الإمبراطورية الرومانية فقد أطلقوا على باريس الفرنسية هذا الاسم بعد بناء معبد إيزيس الروماني بها تشبيها لها بباريس المصرية، وكلمة (adobe) بمعنى حجر أساس، وكلمة نطرون (natron) الذي كان يستخدمة المصري القديم في تحنيط الموتى، وغيرها الكثير من ألاف الكلمات الأخرى.
وهناك لغات أفريقية جنوبية أخرى قريبة من المصرية جغرافياً وأخذوا منها بعض الكلمات مثل اللغتين النوبية والبجاوية ولكنهما تختلفان عن اللغة المصرية تماماً لأن اللغة النوبية لغة نيلوتية من فرع اللغات النيلية التي لا تنتسب لهم اللغة المصرية الحامِيَّة الشمال أفريقية، بينما اللغة البجاوية لغة كوشية أفريقية.
طالع أيضاً

الهيروغليفية
الديموطيقية
الهيراطيقية
القبطية
وصلات خارجية

Thesaurus Linguae Aegyptiae: Dictionary of the Egyptian language
The Egyptian connection: Egyptian and the Semitic languages by Helmut Satzinger
Ancient Egyptian in the wiki Glossing Ancient Languages (recommendations for the Interlinear Morphemic Glossing of Ancient Egyptian texts)
| ع ن مواضيع مصر القديمة | ع ن مواضيع مصر القديمة | ع ن مواضيع مصر القديمة |
| --- | --- | --- |
 تلخيص  فهرس :  تلخيص  فهرس 
|   الأدب   المعبودات   المرأة  مصر العليا ومصر السفلى  الزراعة  العمارة  الصناعة  التجارة  الكتابة  اللغة  الرياضيات  الفلك  الطب  طقوس الدفن  الجيش  الفن  الملابس  المطبخ  التكنولوجيا  التسلسل الزمني  الأسر  الجغرافيا  التاريخ والعادات  الأساطير  الفلسفة  الدين  علم المصريات   أسطورة إيزيس وأوزوريس   المتحف المصري بالقاهرة  |   الأدب   المعبودات   المرأة  مصر العليا ومصر السفلى  الزراعة  العمارة  الصناعة  التجارة  الكتابة  اللغة  الرياضيات  الفلك  الطب  طقوس الدفن  الجيش  الفن  الملابس  المطبخ  التكنولوجيا  التسلسل الزمني  الأسر  الجغرافيا  التاريخ والعادات  الأساطير  الفلسفة  الدين  علم المصريات   أسطورة إيزيس وأوزوريس   المتحف المصري بالقاهرة  |  |
| قوائم متعلقة بمصر القديمة قائمة ملوك مصر القديمة  قائمة عواصم مصر القديمة  قائمة مقاطعات مصر القديمة  قائمة المواقع المصرية القديمة  قائمة أشهر علماء المصريات  قائمة معابد مصرية بالخارج  قائمة المقابر في مدينة طيبة الجنائزية  قائمة مسلات مصرية بالخارج  قائمة البرديات المصرية القديمة  العشريات الفلكية المصرية | قوائم متعلقة بمصر القديمة قائمة ملوك مصر القديمة  قائمة عواصم مصر القديمة  قائمة مقاطعات مصر القديمة  قائمة المواقع المصرية القديمة  قائمة أشهر علماء المصريات  قائمة معابد مصرية بالخارج  قائمة المقابر في مدينة طيبة الجنائزية  قائمة مسلات مصرية بالخارج  قائمة البرديات المصرية القديمة  العشريات الفلكية المصرية |  |
 تصنيف  كومنز  بوابة :  تصنيف  كومنز  بوابة 
| ع ن لغات إفريقية آسيوية | ع ن لغات إفريقية آسيوية |
| --- | --- |
أمازيغية:  قبائلية  تريفيت  شاوية  تشلحيت  طوارقية 
تشادية:  هوسية 
كوشية:  عفارية  باجة  أورومو  صومالية 
مصرية:  قبطية  مصرية 
أوموتية؟:  Wolaytta 
سامية:  أكدية  أمهرية   عربية  آرامية (لهجة آرامية آشورية حديثة)  جعزية  عبرية  فينيقية  مالطية  تغرينية 
اللغات الأمازيغية - نظم الكتابة - خط مائل يشير لغات زائلة: اللغات الأمازيغية - نظم الكتابة - خط مائل يشير لغات زائلة
في كومنز مواد ذات صلة بـ اللغة المصرية.
بوابة اللغة
بوابة مصر
بوابة مصر القديمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بردية إبيرس ، مخطوطة بالهيروغليفية المصرية لعلاج النقرس.
ختم من مقبرة سث-بر إيب سن يحمل أول جملة كاملة مصرية قديمة.
الكتابة الديموطيقية من حجر رشيد
لوحة من القرن العاشر بعد الميلاد مكتوبة بالخط القبطي , بمتحف اللوفر .
يوجين لافي

| يوجين لافي | يوجين لافي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1 ديسمبر 1926     بروكلين  
الوفاة: 12 يوليو 1990 (63 سنة)       فالهالا  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: بحرية الولايات المتحدة  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوجين لافي (بالإنجليزية: Gene Levy)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1926 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يوليو 1990 في فالهالا في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
مراجع

↑  "Board Plans Memorial in Honor of Late Senator Levy". Chalk Talk, Volume XXXVII, Number 11. 14 نوفمبر 1990..
↑  Milliken، Matthew (4 يوليو 2001). "Eugene Levy's Influence Still Felt". The Rockland Journal News.
↑  Knight، Robert (8 نوفمبر 1967). "McAlevey, Levy, Slovik Winners in Ramapo". The Journal-News.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
لي ها ني

| لي ها ني> (بالكورية: 이하늬)‏    | لي ها ني> (بالكورية: 이하늬)‏    |
| --- | --- |
لي ها ني في فبراير 2019: لي ها ني في فبراير 2019
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 2 مارس 1983 (العمر 41 سنة)   سول, كوريا الجنوبية
مواطنة:  كوريا الجنوبية 
الطول: 1.73 م (5 قدم 8 بوصة)
الوزن: 56 كـغ (123 رطل)
 منصب      :  منصب      
سبقها: Kim Joo-hee (2005)
خلفها: لي جي سيون (2007)
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة سول الحكومية
المهنة: ممثلة ، عارضة أزياء
اللغة الأم: الكورية  
اللغات: الكورية  
وكيل الأعمال: saram entertainment إنديفر
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
اسم كوري: اسم كوري
هانغل: 이하늬 
رومنة منقحة: I Ha-nui 
ماكيون-رايشاور : I Hanŭi 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لي ها ني  (الكورية: 이하늬 ، من مواليد 2 مارس 1983)  والمعروفة أيضًا باسم هاني لي، هي ممثلة كورية جنوبية، عارضة أزياء، موسيقي كلاسيكي، لاعب غايغوم وحاملة لقب ملكة جمال. مثلت بلدها في مسابقة ملكة جمال الكون 2007 في مكسيكو سيتي وحلت في مركز الوصيفة الثالثة لملكة جمال الكون ريو موري من اليابان.
فيلموغرافيا > مسلسلات تلفزيونية

| عام | عنوان | الدور | قناة البث |
| --- | --- | --- | --- |
| 2009 | الشريك | كيم جونغ وون | كي بي إس 2 |
| 2010 | معكرونة | أوه سي يونغ | إم بي سي |
| 2011 | بنات الأصهار التي لا تقهر | كيم ايون جونغ | إم بي سي |
| 2012 | الكلاسيكية الخالدة | سيو يونغ جو | شانل أه |
| 2013 | قرش | جانغ يونغ هي | كي بي إس |
| 2014 | مزارع حديث | كانغ يون هي | إس بي إس |
| 2015 | تألق أو جنون | هوانغ بو يو وون | إم بي إس |
| 2016 | عد ايها السيد | سونغ يي يون | إس بي إس |
| 2017 | المتمرد | جانغ نوك-سو | إم بي سي |
| 2019 | الكاهن الناري | بارك جيونغ صن | إس بي إس |
| 2019 | كوني ميلودراما | ممثلة (ظهور خاطف، ح.1) | جي تي بي سي |
| 2021 | امرأة واحدة | كانغ مي نا / تشو يون جو | إس بي إس |
| 2023 | الزهرة التي تتفتح في الليل | جو يو هوا | إم بي سي |
مراجع

↑  "Lee Ha-nee signs with US talent agency WME". Kpop Herald. 16 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07.
↑  "Lee Hanee". Saram Entertainment. مؤرشف من الأصل في 2019-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-08.
↑  "Lee Hanee (이하늬)". HanCinema (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-04-27. Retrieved 2021-05-20.
↑  기자, 동아닷컴 정희연. "이하늬, SBS 드라마 '원 더 우먼' 출연 확정 [공식]". n.news.naver.com (بالكورية). Archived from the original on 2021-06-28. Retrieved 2021-08-10.
↑  유정민, 사진제공 코스모폴리탄. "이하늬, '밤에 피는 꽃' 출연 확정…15년 차 복면과부 조여화役". entertain.naver.com (بالكورية). Archived from the original on 2023-02-21. Retrieved 2023-05-14.
روعة سنبل أحمد

| روعة سنبل أحمد> معلومات شخصية   | روعة سنبل أحمد> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 1979 دمشق
مواطنة:  سوريا
الحياة العملية  : الحياة العملية  
التعلّم: إجازة في الصيدلة
الجوائز : الجوائز 
جائزة الشارقة للإبداع العربي سنة 2017.  جائزة مركز المحسن لثقافة الطفل" سنة 2020.  جائزة "عبد الحميد شومان"  سنة 2020. جائزة الهيئة العربية للمسرح سنة 2020. جائزة الهيئة العربية للمسرح سنة 2023. مسابقة "ديوان العرب" سنة 2023.  جائزة “ابن المقرب الأدبيةسنة2020.: جائزة الشارقة للإبداع العربي سنة 2017.  جائزة مركز المحسن لثقافة الطفل" سنة 2020.  جائزة "عبد الحميد شومان"  سنة 2020. جائزة الهيئة العربية للمسرح سنة 2020. جائزة الهيئة العربية للمسرح سنة 2023. مسابقة "ديوان العرب" سنة 2023.  جائزة “ابن المقرب الأدبيةسنة2020.
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روعة سنبل أحمد (من مواليد سنة 1979 في دمشق)، هي كاتبة سورية تكتب النص المسرحي والرواية والقصة القصيرة. وقد صدر لها العديد من الكتب المطبوعة، وفازت بعدّة جوائز على المستوى العربي، سواء في مجال النص المسرحي أو القصة القصيرة. نُشرت لها العديد من النصوص في مختلف الصحف والمجلات العربية، وعبر العديد من المواقع الإلكترونية.
مسيرتها الثقافية

درست روعة سنبل أحمد الصيدلة، وتخرّجت فيها بإجازة من جامعة دمشق. وكانت تحب كتابة القصة منذ طفولتها، حيث تربّت في مكتبة أبيها الضخمة التي كانت تقطف منها ما تشاء من ثمار الإبداع في مختلف الأجناس الأدبية وغير الأدبية، فهي تنحدر من عائلة مثقفة، مع العلم أنّ والدها أحمد سنبل كان أديباً، وهو من شجّعها على الإبداع الأدبي إلى أن كتبت أوّل قصة لها وهي في السابعة من عمرها، ومع ذلك فقد تأخّرت روعة سنبل عن الولوج إلى عالم النشر، حيث أنّها أصدرت أوّل عمل قصصي لها سنة 2017، غير أنّها كانت تطبخ موهبتها على نار هادئة، حيث أنّ ظهورها على الساحة الثقافية العربية جاء متزامناً مع بداية نجاحها، أي أنّها ظهرت مبدعة ناضجة دفعة واحدة وبكلّ المقاييس؛ فسرعان ما بدأت تحصد الجوائز عن أعمالها الأدبية المتميّزة. وسرعان ما اجتذبت الأنظارَ ونبضتْ بجمال حرفها الكثير من الأقلام، وأجريت معها الكثير من الحوارات واللقاءت الصحفية المكتوبة والإذاعية، وأشاد بتجربتها الإبداعية العديد من المهتمين العرب. سنة 2017 ترأست لجنة تنظيم لمسابقة نادي شام للقصة القصيرة. قام المخرج د.عجاج سليم بإخراج نصها المسرحي "نقيق" وعُرض على مسرح الحمراء بدمشق.