stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أحمد عبد الرزاق الكبيسي
مراجع

↑  "هيئة علماء المسلمين تنعى الدكتور احمد الكبيسي الذي وافاه الاجل في مدينة اسطنبول". وكالة يقين للأنباء. 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. مؤرشف من الأصل في 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. اطلع عليه بتاريخ 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول=، |تاريخ=، و|تاريخ أرشيف= (مساعدة)
1 2 3  "وفاة العالم السعودي أحمد الكبيسي.. نُقل للعلاج في تركيا بمبادرة من أردوغان". هافينغتون بوست عربي. 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. مؤرشف من الأصل في 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. اطلع عليه بتاريخ 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول=، |تاريخ=، و|تاريخ أرشيف= (مساعدة)
↑  "شرّف حفل عشاء الكبيسي.. أردوغان: «لا نريد كربلاء جديدة» قصدت بها ليبيا". صحيفة عكاظ. جدة - السعودية. الاثنين 16 ربيع الثاني 1432هـ \ 21 مارس 2011م. مؤرشف من الأصل في 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. اطلع عليه بتاريخ 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول=، |تاريخ=، و|تاريخ أرشيف= (مساعدة)
↑  "وفاة الداعية السعودي أحمد الكبيسي بعد صراع مع المرض". بغداد بوست. بغداد - العراق. 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. مؤرشف من الأصل في 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. اطلع عليه بتاريخ 8 تشرين الأول (أكتوبر) 2017. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول=، |تاريخ=، و|تاريخ أرشيف= (مساعدة)
1 2 3 4 5 6  "كتب أحمد عبد الرزاق الكبيسي". الفهرس العربي الموحد. مؤرشف من الأصل في 08 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2017. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7 8  "أحمد الكبيسي مفكر اسلامي منصف مغاير". أ. د. عبد الإله الصائغ. 7 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر 2017. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول=، |تاريخ=، و|تاريخ أرشيف= (مساعدة)
| ع ن دعاة سعوديون مسلمون معاصرون | ع ن دعاة سعوديون مسلمون معاصرون |
| --- | --- |
دعاة أحياء:  إبراهيم السكران  حازم بن سعيد حيدر السعيد  خالد الراشدش  خالد الجبير  بدر المشاري  سلمان العودة  سليمان الجبيلان  صالح المغامسي  عائض القرني  عبد العزيز الطريفي  عبد السلام الشويعر  علي القرني  عمر المقبل  محمد السقاف  محمد العريفي  محمد صالح المنجد  محمد موسى الشريف  منقذ السقار 
دعاة مُتوفون:  أحمد عبد الرزاق الكبيسي  عبد العزيز بن صالح التويجري 
بوابة الإسلام: بوابة الإسلام
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة السعودية
بوابة مكة
بوابة الفقه الإسلامي
بيك كامبل

| بيك كامبل>  معلومات شخصية  | بيك كامبل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1 مايو 1898     ممفيس  
الوفاة: سنة 1967    فايتيفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: حكم كرة قاعدة  ‏،  ولاعب كرة قاعدة  
موظف في: الدوري الأمريكي،  والدوري الوطني  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيك كامبل (بالإنجليزية: Bick Campbell)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 مايو 1898 في ممفيس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1967 في فايتيفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Retrosheet نسخة محفوظة 5 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
بوابة أعلام
يوغا جنانا (المعرفة)

آدي شنكرا مع التلاميذ، لـرجا رافي فارما (1904)، طرح فلسفة أدفايتا.
يوغا جنانا، المعروفة أيضًا باسم جنانامارجا، هي أحد المسارات الروحية العديدة في الهندوسية، والتي تمثل «طريق المعرفة»،  المعروف أيضًا باسم «مسارات تحقيق الذات». وهي واحد من المسارات الثلاثة الكلاسيكية (margas) لـموكشا (الخلاص والتحرر).  والمساران الآخران هما كارما يوغا (مسار الحركة، كارامامارجا) وبهاكتي يوغا (طريق التفاني المحب لإله شخصي، باكتيمارجا).   في وقت لاحق، أضافت حركات جديدة داخل الهندوسية الراجا يوجا كمسار روحي رابع، لكنها غير مقبولة عالميًا على أنها مختلفة عن الثلاث مسارات الأخرى.
تعتبر يوغا جنانا ممارسة روحية تسعى وراء المعرفة بأسئلة مثل «من أنا» وأمور أخرى مشابهة. يدرس الممارس عادةً بمساعدة مستشار (جورو)، ويتأمل ويفكر ويصل إلى رؤى محررة حول طبيعة نفسه (الأتمان، الروح) وعلاقتها بالمفهوم الميتافيزيقي المسمى براهمان في الهندوسية.    تمت مناقشة أفكار jnanamarga في الكتب المقدسة الهندوسية القديمة والعصور الوسطى والنصوص مثل Upanishads و Bhagavad Gita.
علم أصول الكلمات

تعني كلمة Jñāna باللغة السنسكريتية «المعرفة».  الجذر jñā- مشابه للغة الإنجليزية تعرف، وكذلك لليونانية γνώ- (كما في γνῶσις gnosis). وضده هو ajñāna «الجهل».
التعريف

جنانا هي المعرفة، والتي تشير إلى أي حدث معرفي صحيح. وتشير بشكل خاص إلى المعرفة التي لا تنفصل عن التجربة الكلية، خاصةً حول الواقع (المدارس غير التوحيدية) أو الوجود الأسمى (المدارس التوحيدية). في الهندوسية، المعرفة هي التي تمنح موكشا، أو ما يعرف بالتحرر الروحي أثناء الحياة (jivanmukti) أو بعد الموت (videhamukti).  وفقًا لـ Bimal Matilal، تشير jnana yoga في Advaita Vedanta إلى كل من المعنى الأولي والثانوي لمعناها، أي «الوعي الذاتي، والإدراك» بالمعنى المطلق و «الفهم الفكري» النسبي على التوالي.
وفقًا لجونز ورايان، يُفهم جنانا في سياق يوغا جنانا بشكل أفضل على أنه «إدراك»، في إشارة إلى «مسار الدراسة» حيث يعرف المرء الوحدة بين الذات والواقع المطلق المسمى براهمان في الهندوسية. عثر على هذا التفسير في الأوبنشاد القديمة وما يعرف بـ Bhagavad Gita .
يوغا جنانا هي الطريق نحو بلوغ جنانا. إنها واحدة من الأنواع الثلاثة الكلاسيكية لليوجا المذكورة في الفلسفات الهندوسية، والنوعان الآخران هما كارما يوغا وبهاكتى.  في التصنيفات الحديثة، تم ذكر اليوغا الكلاسيكية، والتي تسمى راجا يوغا، باعتبارها رابعًا، وهو امتداد قدمه فيفيكاناندا.
من بين المسارات الثلاثة المختلفة للتحرر، تعد jnana marga و karma marga هي الأقدم، ويمكن عزوها إلى أدب العصر الفيدي .   جميع المسارات الثلاثة متاحة لأي باحث، ويتم اختيارها بناءً على الميل والأهلية والتفضيل الشخصي،   وعادةً ما يمارس العديد من الهندوس عناصر الثلاثة بدرجات متفاوتة.
تؤكد اليوجا الكلاسيكية على ممارسة ديانا (التأمل)، وهذا جزء من جميع المسارات الكلاسيكية الثلاثة في الهندوسية، بما في ذلك جناناا يوغا.    مسار المعرفة مخصص لأولئك الذين يفضلون التفكير الفلسفي ويتطلب الدراسة والتأمل.
تشجع جنانا يوغا أتباعها على التفكير والتحدث عن أنفسهم باستخدام صيغة الغائب كوسيلة لإبعاد أنفسهم عن الأنا وفصل أنفسهم الأبدية (atman) عن الجسد (مايا).
الأوبنشاد

في الأوبنشاد، تهدف اليوغا جنانا إلى تحقيق وحدانية الذات الفردية (أتمان) والذات النهائية (براهمان).  تم العثور على هذه التعاليم في أوائل الأوبنشاد.  وفقًا لشامبليس، فإن التعاليم الصوفية داخل الأوبنشاد تناقش «طريقة معرفة الذات»، والاتحاد، وإدراك أن الذات (أتمان) والبراهمان منطقية.
تم تفسير التعاليم في الأوبنشاد بعدة طرق، تتراوح من الأحادية غير التوحيدية إلى الثنائية التوحيدية.  في السابق، لم تكن الطقوس ضرورية وتم التأكيد على مسار التأمل والتأمل من أجل المعرفة الصحيحة (جنانا) للذات. في الأخير، يتم التأكيد على المعرفة الكاملة والصحيحة لأفاتار فيشنو أو شيفا أو شاكتي (آلهة). في جميع تفسيراتها المختلفة، لا تتعارض المسارات. قد يمارس يوغا جنانا أيضًا Karma yoga أو Bhakti yoga أو كليهما، ومستويات مختلفة من التركيز.
وفقًا لروبرت روزر، من المحتمل أن تكون مبادئ يوغا جنانا في الهندوسية منظمة بحلول 500 قبل الميلاد تقريبًا، قبل Karma yoga و Bhakti yoga.
غيتا

في غيتا، يشار ليوغا جنانا أيضا باسم اليوغا بودهي وهدفها هو تحقيق الذات. يعتبر النص أن جنانا مارغا هي الأصعب والأكثر بطئًا وإرباكًا لمن يفضلونها لأنها تتعامل مع «الواقع الخالي من الشكل»، أفيكتا هوالمسار الذي يميل الأشخاص ذوو التوجهات الفكرية إلى تفضيله.
الفصل 4 من Bhagavad Gita مكرس للعرض العام لـجنانا يوغا، بينما يناقش الفصلان 7 و 16 جوانبها اللاهوتية والأكيولوجية.   يقول كريشنا أن جنانا هو اكتشاف للأتمان.
التقاليد

أعطى فيلسوف أدفياتا آدي شانكارا أهمية قصوى ليوغا جنانا في «معرفة المطلق» (براهمان)، في حين أن معلق Vishishtadvaita رامانوجار يعتبر المعرفة كشرط من شروط التفان.
التقاليد > Advaita Vedanta الكلاسيكية > السلوكيات

يركز Advaita Vedanta الكلاسيكي على مسار يوغا جنانا للوصول إلى موكشا. ويتكون من أربعة مواقف،  أو مؤهلات سلوكية:
(Nityānitya vastu viveka (नित्यानित्य वस्तु विवेकम्)، أو viveka هو القدرة على التمييز بشكل صحيح (viveka) بين الدائم، الأبدي (nitya) والمتغير، والمؤقت (anitya).
التحرر (Ihāmutrārtha phala bhoga virāga (इहाऽमुत्रार्थ फल भोगविरागम्)، أو viraga - اللامبالاة النزيهة (virāga)، أو الاستمتاع بالأشياء (artha phala bhoga) أو العوالم الأخرى (amutra) بعد إعادة الميلاد.
ست فضائل (Śamādi ṣatka sampatti (शमादि षट्क सम्पत्ति)، أو satsampat )
Śama، اعتدال العقل
داما، اعتدال أعضاء الحس (قيود النفس الطوعية )
Uparati، انسحاب العقل من الأشياء الحسية
Titikṣa، الصبر
ردها، hgإيمان
Samādhāna، تركيز العقل
الدافع، الشوق (Mumukṣutva (मुमुक्षुत्वम्)) - توق شديد إلى موكشا من حالة الجهل
التقاليد > Advaita Vedanta الكلاسيكية > الممارسات

يوغا جنانا لـAdvaitins يتكون من ثلاثة الممارسات:  sravana (السمع)، منانة (التفكير) وnididhyasana (التأمل).  هذه المنهجية المكونة من ثلاث خطوات متجذرة في تعاليم الفصل 4 من Brihadaranyaka Upanishad :
تعني كلمة Sravana حرفيًا الاستماع، وتشير على نطاق واسع إلى الإدراك والملاحظات بمساعدة مستشار أو مدرس (المعلم)،  حيث يستمع Advaitin ويناقش الأفكار والمفاهيم والأسئلة والأجوبة.
يشير Manana إلى التفكير في هذه المناقشات والتفكير في الأفكار المختلفة القائمة على svadhyaya و sravana .
تشير Nididhyāsana إلى التأمل،  الإدراك وما يترتب على ذلك من قناعة بالحقائق، وعدم الازدواجية، وحالة يوجد فيها اندماج بين الفكر والعمل، والمعرفة والوجود .
يُعتقد أن هذه الممارسات، بمساعدة المعلم، تؤدي إلى المعرفة الصحيحة، والتي تدمر الأخطاء الشفهية والنفسية والإدراكية المتعلقة بأتمان وبراهمان.
التقاليد > شيفيسم

تتضمن كل من التيارات التوحيدية والوحدة للشيفية أفكار جنان يوغا، إلى جانب تلك المتعلقة بـ karma yoga، وفي حالة أفكار Saiva Siddhanta المتعلقة بـ bhakti yoga. لا تعتبر تقاليد Shaivism التخلي ضروريًا لممارسة جنانا يوغا، تاركًا نمط حياة yogi الزاهد اختياريًا. يمكن متابعة الروحانيات جنبًا إلى جنب مع الحياة النشطة (الكرمة)، وفقًا لتقاليد Shaiva، وتعتقد أن هذا لا يعيق قدرة المرء على السفر نحو تحقيق الذات (شيفا). تتعمق التقاليد في دمج الكارما يوغا مع جنانا يوغا، مثل تصنيف السلوك والنشاط اليومي الذي يتم بالاختيار وعندما لا يكون ضروريًا أعلى من الناحية الروحية من النشاط المندفع أو القسري.
تم العثور على منهجية sravana و manana و nididhyasana المشابهة لـ Advaita Vedanta أيضًا في تقاليد مختلفة من Shaivism. ومع ذلك، يتم إضافة nistha أو سامادهي أحيانا في منهجية شيفا. تركز الجوانب التأملية للشيفية على شكل نيرغونا للواقع الأسمى (شيفا).
التقاليد > الفيشنافية

تتأثر نصوص (Pancharatra (agama الخاصة بـ Vaishnavism، جنبًا إلى جنب مع تقليد Bhagavata) Krishna ،Rama ،Vishnu)، بشدة بأفكار يوغا جنانا للأوبنشاد.  ومع ذلك، تدمج Vaishnavism أيضًا مفاهيم Bhakti yoga المتمثلة في التفاني المحب للأعلى الإلهي المختار شخصيًا من قبل المحب، في شكل saguna، في كل من الأساليب التأملية الصامتة والتعبيرية الموسيقية.
يختلف هدف جنانا يوغا في Vaishnavism عن ذلك في المدارس الأخرى. Advaita، على سبيل المثال، يعتبر جنانا يوغا طريقًا إلى معرفة الذات غير التقليدية و moksha. في المقابل، تعتبر الفيشنافية أنها شرط من التفاني.
التقاليد > شاكتيزم

تبرز أدبيات Shaktism عن آلهة مثل Kularnava Tantra جنانا مارغا باعتبارها مهمة للتحرير. يميز بين نوعين من جنانا: أحدهما يسمى المعرفة التي تأتي من نصوص Agama، والآخر يسمي viveka (البصيرة). يضيف أدب الشاكتيزم بعد ذلك أن كلاهما يؤدي إلى معرفة براهمان، لكن الأول في شكل صوت (شابدبرمان)، في حين أن البصيرة من الداخل هي الحقيقة المطلقة (باربراهمان).
تجمع بعض نصوص Shakta، مثل Sita Upanishad، بين يوغا العمل والمعرفة كطريق للتحرر. The Devi Gita، وهو نص كلاسيكي من Shaktism، يخصص الفصل 4 لـجنانا يوغا، مشيرًا إلى أن جنانا يوغا تفهم وتدرك أنه لا يوجد فرق بين الروح الفردية ونفسها باعتبارها الذات العليا. تستمر مناقشة جنانا يوغا من خلال الفصول اللاحقة من Devi Gita.
أتسوشي تاكاهاشي

| أتسوشي تاكاهاشي> (باليابانية: 高橋篤史)‏   . معلومات شخصية  | أتسوشي تاكاهاشي> (باليابانية: 高橋篤史)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1965  (العمر 58–59 سنة)   كيتامي  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فلكي  
مجال العمل: علم الفلك  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أتسوشي تاكاهاشي (باليابانية: 高橋篤志؛ بالكانا: たかはし あつし) هو عالم فلك ياباني، ولد في 1965 في كيتامي في اليابان.
مراجع

↑  "5214 Oozora (1990 VN3)". Minor Planet Center. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-06.
↑  Schmadel، Lutz D. (2007). "(4644) Oumu". Dictionary of Minor Planet Names – (4644) Oumu. سبرنجر. ص. 400. DOI:10.1007/978-3-540-29925-7_4564. ISBN:978-3-540-00238-3.
↑  Schmadel، Lutz D. (2007). "(5214) Oozora". Dictionary of Minor Planet Names – (5214) Oozora. Springer Berlin Heidelberg. ص. 448. DOI:10.1007/978-3-540-29925-7_5050. ISBN:978-3-540-00238-3.
بوابة أعلام
بوابة المجموعة الشمسية
بوابة اليابان
بوابة علم الفلك
بوابة كواكب صغيرة ومذنبات
(22290)

| (22290) 1989 AO | (22290) 1989 AO |
| --- | --- |
المكتشف: إليانور هيلين  
موقع الاكتشاف: مرصد بالومار  
تاريخ الاكتشاف: 2 يناير 1989  
الأسماء البديلة: 1989 AO،  و1992 SN8،  و1993 BX11،  و2012 AD11  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.076 وحدة فلكية،  و3.078230386407844 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.8772982 وحدة فلكية،  و1.876585599612189 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.4768933 وحدة فلكية،  و2.477407993010016 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.24  0.2420755  0.2425205679052631   
فترة الدوران: 3.9 سنة،  و1424.27787702882 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 199.40499 درجة،  و345.5581908498258 درجة  
الميل المداري: 15.46833 درجة،  و15.46650208070062 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 115.13273 درجة 115.0906414333722 درجة  
زاوية الحضيض: 321.64861 درجة،  و321.3420475991058 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.4 ،  و14.37   
  (22289) 1988 XV1       :   (22289) 1988 XV1       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1989 أي أو (ويعرف أيضًا باسم (22290) 1989 أي أو وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1989 AO)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 22290 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة اليانور إف. هيلين في 2 يناير 1989.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=22290. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (22290) 1989 AO على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2020-01-24.
↑  "معلومات عن (22290) 1989 AO على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
أتراك البوسنة والهرسك

أتراك البوسنة والهرسك
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  البوسنة والهرسك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 التركية ، بوسنية.:  التركية ، بوسنية.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الإسلام:  الإسلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  أتراك 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأتراك في البوسنة والهرسك، والمعروفين أيضا باسم أتراك البوسنة، من أصول تركية الذين يشكلون أقدم الأقليات العرقية في البوسنة والهرسك. بدأ المجتمع التركي ليستقر في المنطقة في القرن 15 تحت حكم الدولة العثمانية، ومع ذلك هاجر العديد من الأتراك إلى تركيا عندما أصبحت البوسنة والهرسك تحت الحكم الإستعمارى النمساوي المجري.
التاريخ

دخل المجتمع التركي بشكل كبير في المنطقة بعدما غزت الدولة العثمانية المملكة البوسنية في 1463. نما المجتمع التركي بشكل مطرد في جميع أنحاء الحكم العثماني في البوسنة؛ ومع ذلك، بعد أن هُزم العثمانيين في حروب البلقان (1912-1913)، والغالبية العظمى من الاتراك الذين عاشوا في المنطقة جنباً إلى جنب مع مسلمين البوسنة، اضطروا إلى ترك منازلهم وهاجروا إلى تركيا حيث عرفوا باسم «المهاجرين» (اللاجئين).
الثقافة

في عام 2003 اعتمدت الجمعية البرلمانية للبوسنة والهرسك قانون لحماية حقوق أعضاء الأقليات الوطنية. وفقا للقانون، حماية الحريات الثقافية والدينية والتعليمية والاجتماعية والاقتصادية، والسياسية للأقلية التركية من قبل الدولة.
الثقافة > اللغة

اللغة التركية معترف بها رسميا كلغة أقلية في البوسنة والهرسك وفقا للميثاق الأوروبي للإقليمية أو لغات الأقليات، بموجب المادة 2، الفقرة 2، من التصديق عام 2010.
الثقافة > الدين

الأقلية التركية تعتنق المذهب السنى ونسبة قليلة من الشيعة. تميل الأقليّة التركية السنيّة إلى العلمانية بشكل كبير.
الثقافة > العلوم والآداب

الدين عاصم مصطفتش عضو في الأقلية التركية في البوسنة والهرسك - كتب كتابا عن اللغة الصربية بالكتابة العربية بعنوان «عهود من الأفكار العربية والكتابة العربية البلقانية»، كجزء من تأثير الثقافة التركية في البوسنة والهرسك.
التركيبة السكانية

وفقا لتعداد السكان لعام 1991 كان هناك 267 تركياً يعيشون في البوسنة والهرسك؛ ومع ذلك تشير التقديرات الحالية إلى أن الأقلية التركية في الواقع 50,000 تركي.
انظر أيضا

الأقليات التركية في الدولة العثمانية السابقة
الإسلام في البوسنة والهرسك
مهاجر
(22288)

| (22288) 1988 TR2 | (22288) 1988 TR2 |
| --- | --- |
تاريخ الاكتشاف: 11 أكتوبر 1988  
الأسماء البديلة: 1988 TR2،  و1996 FA17  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.870 وحدة فلكية،  و3.8708526796961 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.2449777 وحدة فلكية،  و2.226046456639559 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.0573339 وحدة فلكية،  و3.048449568167829 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.27  0.2657074  0.2697775026741049   
فترة الدوران: 5.35 سنة،  و1944.092607798301 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 164.83539 درجة،  و174.352059185112 درجة  
الميل المداري: 15.49932 درجة،  و15.47161090283785 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 25.71659 درجة 25.50000913111795 درجة  
زاوية الحضيض: 40.74683 درجة،  و41.46272408276317 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.4 ،  و13.53   
  (22287) 1988 RL12    (22289) 1988 XV1    :   (22287) 1988 RL12    (22289) 1988 XV1    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1988 تي أر 2 (ويعرف أيضًا باسم (22288) 1988 تي أر 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1988 TR2)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 22288 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة Antonín Mrkos ‏ في 11 أكتوبر 1988.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=22288. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (22288) 1988 TR2 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2020-01-24.
↑  "معلومات عن (22288) 1988 TR2 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-01-24.
إدي باركلي

| إدي باركلي | إدي باركلي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Édouard Ruault)‏  
الميلاد: 26 يناير 1921     باريس  
الوفاة: 13 مايو 2005 (84 سنة)       بولون-بيانكور  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: جاز،  وروك أند رول،  ويي-يي  
الآلات الموسيقية: بيانو  
شركة الإنتاج: تسجيلات باركلي  ‏  
المهنة: منتج أغاني،  وملحن،  ومؤلف موسيقى تصويرية  
اللغات: الفرنسية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدي باركلي (بالفرنسية: Eddie Barclay )‏ (و. 1921 – 2005 م) هو عازف جاز، وعازف بيانو، ومنتج أسطوانات، وملحن، ومؤلفو موسيقى تصويرية فرنسي، ولد في باريس، يستخدم آلات بيانو، توفي في بولون-بيانكور، عن عمر يناهز 84 عاماً.
وصلات خارجية

إدي باركلي على موقع IMDb (الإنجليزية)
إدي باركلي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إدي باركلي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إدي باركلي على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
إدي باركلي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
إدي باركلي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
إدي باركلي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
إدي باركلي في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
مراجع

↑  Who's Who in France (بالفرنسية), Paris, ISSN:0083-9531, QID:Q5924723
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
بوابة أعلام
بوابة باريس
بوابة فرنسا
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) 2  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 2 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
جابي برامكي

| جابي برامكي>  . مناصب . رئيس جامعة بيرزيت     | جابي برامكي>  . مناصب . رئيس جامعة بيرزيت     |
| --- | --- |
في المنصب 1974  – 1993 : في المنصب 1974  – 1993 
  حنا ناصر   حنا ناصر   :   حنا ناصر   حنا ناصر   
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 3 نوفمبر 1929     القدس  
تاريخ الوفاة: 30 أغسطس 2012 (82 سنة)      
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة الأميركية في بيروت (الشهادة:ماجستير) جامعة مكغيل  
المهنة: كيميائي،  وأستاذ جامعي  
اللغات: العربية  
موظف في: جامعة بيرزيت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جابي أنضوني برامكي (3 نوفمبر 1929 - 30 أغسطس 2012) كاتب وأستاذ جامعي وأحد المساهمين والمناضلين في بناء التعليم الجامعي الفلسطيني. ولد في مدينة القدس في الثالث من التشرين الثاني عام 1929 وتوفي عام 2012.
منشؤه

كان والده أنضوني برامكي مهندساً معمارياً، تخرج من أكاديمية الفنون الجميلة في أثينا، وأشرف على تشييد مبانٍ ومساكن وكنائس في رام الله والقدس. والدته إفلين، وزوجته هيفاء الطرزي. وأولاده هم: هاني، سامي، هانية.
دراسته

التحق الدكتور برامكي في الخامسة من عمره بالقسم الداخلي من مدرسة بيرزيت عام (1934) حيث تعلم فيها اللغة العربية والإنجليزية وأيضاً عن القومية العربية. وفي عام (1946) تخرج الدكتور برامكي من كلية بيرزيت حاصلاً على شهادة المترك (matriculation).
ثم في عام (1950) واصل الدكتور برامكي تعليمه العالي في الجامعة الأميركية في بيروت متخصصاً في الكيمياء، فنال شهادة البكالوريوس عام (1950)، والماجستير عام (1953)، وكانت الجامعة إذ ذاك حاضنة لحركة قومية عربية ناشطة أتيح فيها لبرامكي التعرّف إلى روّاد الحركة الوطنية الفلسطينية أمثال:«وديع حداد وشفيق الحوت وجورج حبش وكمال ناصر...».
حصل الدكتور برامكي على منحة لدراسة الدكتوراة في جامعة ميغيل بكندا (1957-1959)، ثم عاد إلى الوطن للعمل في كلية بيرزيت.
أعماله ومناصبه

في عام (1953) ساهم الدكتور برامكي في تأسيس كلية بيرزيت وأيضاً تولى عمادتها.
وبعد عودته من جامعة ميغيل انضم الدكتور برامكي إلى فريق تطوير كلية بيرزيت إلى جامعة عام (1972)، وفي عام (1974) تم إبعاد رئيس جامعة بيرزيت «حنا ناصر» لمدة 19 عاماً إلى خارج فلسطين من قبل السلطة المحتلة لأسباب سياسية، فانتخب الدكتور برامكي ليكون رئيساً لجامعة بيرزيت. ولحسن الحظ، رغم ظل سياسات القمع والترهيب والملاحقة الإسرائيلية نجحت جامعة بيرزيت في تخريج أول دفعة من حملة شهادة البكالوريوس عام (1976). فكان ابعاد الرئيس السابق للجامعة أدى إلى ضغوطات ومرور الجامعة بفترات صعبة لم يمر بها الشعب الفلسطيني من قبل، وبفضل صبر وحكمة الدكتور برامكي في الإدارة والتنظيم استطاعت الجامعة اجتياز تلك الفترات بسلام.
في عام (1977) كان الدكتور برامكي أحد مؤسسي مجلس التعليم العالي الفلسطيني. وفي عام (1994) تم اختيار الدكتور برامكي كمستشارا خاصا لوزارة التربية والتعليم العالي، وعمل في هذا المنصب 12 عاما، وأيضا عمل كسكرتيراً عاما لمجلس التعليم العالي ونائبا لرئيس مجلس البحث العلمي وعيّن كأول رئيس لصنوق تحسين جودة (QIF).
وانتخب لمدة 25 عاما كعضو في مجلس «باغواش» خلال (1992-2002) وعضوًا فاعلاً في المجموعة الاستشارية «طرق بديلة». عمل الدكتور برامكي كعضو في اللجنة التنفيذية للحملة الفلسطينية، وعضوا مؤسسا برنامج التعاون الأكاديمي الفلسطيني- الأوروبي في التعليم PEACE، وهو برنامج مشترك بين الجامعات الفلسطينية وأكثر من 40 جامعة أوروبية. وكان أيضا الدكتور برامكي عضوا فعالا في مجلس  أمناء مؤسسة مواطن، (المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديمقراطية)، ومجلس أمناء جامعة بيرزيت، والمجلس الاستشاري لمعهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى.
توفي الدكتور جابي يوم الخميس 30 آب عام 2012.
ألقابه

في (1993) نال الدكتور برامكي «وسام الفارس» الذي منحته إياه وزارة التعليم العالي الفرنسية اعترافا بإسهاماته المتميزة في التربية.
كذلك منحه رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية بعيد رحيله «وسام الاستحقاق والتميّز»، «تقديراً لدوره الأكاديمي المتميّز في رفع شأن التعليم العالي والمساهمة في بناء الجامعة الأولى في فلسطين، وتثميناً لعطائه وإسهاماته الوطنية المتميّزة»
ما أنشأت جامعة بيرزيت كرسي أستاذية في الكيمياء باسم «كرسي الدكتور جابي برامكي»، وأعلنت «جائزة برامكي للتميّز» للخريجين.
مؤلفاته

Education against all Odds: The Palestinian Struggle for Survival and Excellence. In Ronald G. Sultana (ed.), Educators of the Mediterranean… Up Close and Personal Voices from South Europe and the MENA Region, 7–17. Rotterdam: Sense Publishers, 2011
Peaceful Resistance: Building a University Under Occupation. London and New York: Pluto Press, 2009
Palestinian Higher Education – an Overview.” This Week in Palestine, no. 102, October 2006
“Security and Violence in the Middle East.” International School on Disarmament and Research on Conflicts Workshop, Andalo, Italy, January 2003
“Itamar Marcus again: Jerusalem Post Editorial about Palestinian Textbooks.” Palestine Monitor, 7 September 2003
“La même peur.” Le Nouvel Observateur, 28 November 2002
“Aspects of Palestinian Life Under Occupation.” British Journal of Middle Eastern Studies. 19, no.2 (1992): 125–32