stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أولاد اسعيد (بني ورى)

| أولاد اسعيد> تقسيم إداري  | أولاد اسعيد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: سيدي بنور
الدائرة: سيدي بنور
الجماعة القروية: جابرية
المشيخة: بني ورى
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1166 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 199
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد اسعيد هو دُوَّار يقع بجماعة جابرية، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ورى التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1166 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
969 ق م

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 1 ق م
قرون:: القرن 11 ق م – القرن 10 ق م – القرن 9 ق م
عقود::  عقد 990 ق م  عقد 980 ق م  عقد 970 ق م  – عقد 960 ق م –  عقد 950 ق م  عقد 940 ق م  عقد 930 ق م 
سنين:: 972 ق م 971 ق م 970 ق م – 969 ق م – 968 ق م 967 ق م 966 ق م
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقويم ميلادي: 969 ق م CMLXVIII ق م
تقويم هجري: 1639 ق هـ – 1638 ق هـ
تقويم هجري شمسي: 1590 BP – 1589 BP
تقويم أمازيغي: −18
حقبة مصر القديمة: الأسرة الحادية والعشرون، 109
حقبة اليونان القديم: 193 قبل الأولمبياد الأولى
تقويم سرياني: 3782
تقويم بنغالي: −1561
تقويم بوذي: −424
تقويم بورمي: −1606
تقويم بيزنطي: 4540–4541
تقويم صيني: 辛亥年 (الخنزير المعدني) 1728 أو 1668     — إلى — 壬子年 (الفأر المائي) 1729 أو 1669
تقويم قبطي: −1252 – −1251
تقويم ديسكوردي: 198
تقويم إثيوبي: −976 – −975
تقويم عبري: 2792–2793
تقويمات هندية: 
 - بيكرم سامفات: −912 – −911
 - شاكا سامفات: غ/م
 - كالي يوغا: 2133–2134
تقويم هولوسين: 9032
تقويم إيراني: 1590 BP – 1589 BP
تقويم يولياني: غ/م
تقويم كوري: 1365
تقويم مينغوو: 2880 قبل إعلان جمهورية الصين 民前2880年
تقويم تايلندي: −426 – −425
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش 
969 ق م أو 969 قبل الميلاد هي سنة من العقد 96 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 970 ق م وتليها سنة 968 ق م.
وفيات

داود
كتب

Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
أحمد محمد عوف (2000)، موسوعة حضارة العالم، QID:Q12246226
مراجع

↑  صفحة السنة على موقع onthisday.com نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
↑  حروب ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع historyofwar.org نسخة محفوظة 04 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  أحداث ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع au.af.mil نسخة محفوظة 26 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

صفحة السنة على موقع onthisday.com
سنة 969 ق م على موقع المكتبة الوطنية الفرنسية
بوابة تقويم
بوابة حضارات قديمة
بوابة زمن
جون كلارك (ممثل أمريكي)

لمعانٍ أخرى، طالع جون كلارك (توضيح).
| جون كلارك>  معلومات شخصية  | جون كلارك>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 18 يناير 1933     نيوجيرسي  
الوفاة: 9 سبتمبر 2011 (78 سنة)       سانت أوغسطين  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون كلارك (بالإنجليزية: John Clark)‏ هو ممثل أمريكي، ولد في 18 يناير 1933 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 سبتمبر 2011 في سانت أوغسطين في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2   https://www.mymovies.it/persone/-/7377. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Shalako". معهد الفيلم الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 2015-07-11. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-21.
↑  "Condor, El". Spaghetti-western.net. مؤرشف من الأصل في 2016-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-21.
وصلات خارجية

جون كلارك على موقع IMDb (الإنجليزية)
جون كلارك على موقع أول موفي (الإنجليزية)
جون كلارك على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
جون كلارك على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
أوستين كامبل

| أوستين كامبل>  معلومات شخصية   | أوستين كامبل>  معلومات شخصية   | أوستين كامبل>  معلومات شخصية   | أوستين كامبل>  معلومات شخصية   | أوستين كامبل>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 5 مايو 1901    
تاريخ الوفاة: 8 سبتمبر 1981 (عن عمر ناهز 80 عاماً)
الطول: 5 قدم 10 بوصة (1.78 م)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  المملكة المتحدة  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1923–1929 | بلاكبيرن روفرز  | 161 | (7) |  |  |
| 1929–1935 | هدرسفيلد تاون | 194 | (5) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 33195   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
أوستين كامبل (بالإنجليزية: Austen Campbell)‏ (5 مايو 1901 في المملكة المتحدة - 8 سبتمبر 1981) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بلاكبيرن روفرز وهدرسفيلد تاون.
مراجع

1 2  Quiz (20 أغسطس 1923). "Prospects of the clubs in the First Division of the League. Blackburn Rovers". Athletic News. Manchester. ص. 5.
↑  "معلومات عن أوستين كامبل على موقع national-football-teams.com". national-football-teams.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-12.
وصلات خارجية

أوستين كامبل على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
جايسون ونايت

| جايسون ونايت | جايسون ونايت |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 12 ديسمبر 1963   (61 سنة)   واتربوري  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مصارع محترف،  ومدير  
الرياضة: المصارعة المحترفة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جايسون ونايت (بالإنجليزية: Jason Knight)‏ هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1963 في واتربوري في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Jason Knight's OWOW profile". مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2011. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
وصلات خارجية

جايسون ونايت على موقع CageMatch worker (الإنجليزية)
جايسون ونايت على موقع عالم المصارعة على الإنترنت (الإنجليزية)
جايسون ونايت على موقع عالم المصارعة على الإنترنت (الإنجليزية)
جايسون ونايت على موقع IMDb (الإنجليزية)
جايسون ونايت على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة المصارعة المحترفة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
أولاد اسعيد (أولاد بوعنان)

| أولاد اسعيد> تقسيم إداري  | أولاد اسعيد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: آسفي
الدائرة: عبدة
الجماعة القروية: لبخاتي
المشيخة: أولاد بوعنان
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 230 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 40
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد اسعيد هو دُوَّار يقع بجماعة لبخاتي، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بوعنان التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 230 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أوبري غيفنز

| أوبري غيفنز>  معلومات شخصية  | أوبري غيفنز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 21 يونيو 1912     نبراسكا  
الوفاة: سبتمبر 1983  (70–71 سنة)   لنكن  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مدير فني،  ومدرب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوبري غيفنز (بالإنجليزية: Aubrey Givens)‏ هو مدير فني أمريكي، ولد في 21 يونيو 1912 في نبراسكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 سبتمبر 1983 في لنكن في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Doane College coaching records نسخة محفوظة May 25, 2011, على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
كاما

Kama
مهرجان هولي، حيث يستمتع الهندوس بالاحتفال بالألوان والحب والربيع
كاماديفا التي تثير سهامها الرغبة
فيشنو ولاكشمي، معبد هويساليسوارا، القرن الثاني عشر
ليتي تشوخا - المتعة الحسية من الطعام
المتعة الجمالية من الفنون والطبيعة
الآلهة تغني وترقص لشيفا وبارفاتي، أواخر القرن الثامن عشر
كاما أو كام (بالإنجليزية: Kama)‏، (بالسنسكريتية: काम)‏، هو مفهوم السرور والمتعة والرغبة في الهندوسية والبوذية واليانية. ويمكن أن يشير إلى "الرغبة، والتمني، والاشتهاء" في الأدب الهندوسي والبوذي والجايني والسيخي، ومع ذلك، يشير المصطلح أيضًا إلى أي متعة حسية، وجاذبية عاطفية ومسرة جمالية مثل المُستمدة من الفنون والرقص والموسيقى والرسم والنحت والطبيعة.
والكاما هي أحد أربعة أهداف رئيسة للإنسان يطلبها في الحياة، وهي: دارما Dharma، أي العيش الفاضل أو الورع؛ وآرثا، أي وسائل الحياة؛ وكاما Kama، أي المُتعة؛ وموكشا Moksha، أي تحرير النفس وعتقها. وتُسمى هذه الأهداف الأربعة غير الحصرية للحياة معًا بوروسارثا أو بُروشارت.
في الأدب المعاصر غالبًا ما يُستخدم كاما للإشارة إلى الرغبة الجنسية والاحتياج العاطفي الرغبوي، لكن المفهوم القديم أكثر اتساعًا، ويشير على نطاق واسع إلى أي رغبة أو توق أو شغف أو متعة أو الاستمتاع بالفن والجمال، والجمالية، والتمتع بالحياة، والعاطفة، والحب والعلاقات، والاستمتاع بالحب مع أو بدون دلالات جنسية.
التعريف والمعنى

الكاما أو الرغبة في اللذة ولاسيما من خلال الحب هي أول هذه الأهداف الأربعة آنفة الذكر. تحتل الرغبة في اللذة موقعاً عظيماً في الحياة الإنسانية لدرجة أن بعض الهندوس اعتبروها تمثل حضور الإله كاما حاملاً قوساً مزهرة ومسلحاً بخمسة سهام من الزهر التي تخترق القلب وتملؤه بالرغبة أو الشهوة.
وليست اللذة هدفاً إنسانياً مسموحاً فحسب، ولكن ليس للساعين وراء اللذة أن يسيروا دون هداية. وأولئك الذين يتعثرون في الحب أو أنهم يجهلون فنون الشعر والدراما المستحضرة للذة قد يعثرون على توجيه وإرشاد ما في كتاب کاما سوترا (Kama sutra) لفاتسيايانا (Vatsyayana) إذا ما كانوا ينشدون معرفة فن الحب، أو في كتاب ناتيا ساستراس (Natya sastras) إذا ما كان اهتمامهم منصباً على المهارات والفنون الأدبية.
فإذا ما اختار رجل اللذة هدفاً معلناً له، فإنـه لا يتعرض للنقد شريطة أن يبقى ضمن الحدود التي تصنعها القواعد الاجتماعية العامة بل حتـى إنـه قـد يحصل على التقريظ لحيويته. لكن من المفهوم جيداً أنه أثناء وجوده الحاضر، أو ربما في وجود مستقبلي مـا، سيصـل مـع ذلك، إلى مرحلة إدراك أن اللذة لا تكفي وأنه يرغب فعلاً في شيء ما أكثر إشباعاً.
التعريف والمعنى > ريغ فيدا

عُثر على مفهوم كاما في بعض أقدم الآيات المعروفة في الفيدا. على سبيل المثال، يصف الكتاب العاشر من كتاب ريغ فيدا خلق الكون من لا شيء بالحرارة الشديدة. والترنيمة 129 تتحدث عن مفهوم الرغبة والشهوة التي كانت في البداية، حيث يُشير النص إلى أن الرغبة هي البذرة الأولية والجرثومة الأصلية للروح. ومن ثم، يشير النص إلى أن الحكماء الذين بحثوا بأفكارهم وقلوبهم اكتشفوا صلة الوجود بالعدم.
التعريف والمعنى > بريهادارانياكا أوبانيشاد

يستخدم بريهادارانياكا أوبانيشاد، أحد أقدم الأوبانيشاد في الهندوسية، مصطلح كاما، أيضًا بالمعنى الأوسع، للإشارة إلى أي رغبة، فيقول بما معناه: الإنسان يتكون من الرغبات (الكاما)، وهذا يشير إلى أن الرغبات هي جزء أساسي من طبيعة الإنسان. كما تكون رغبات الإنسان، يكون تصميمه وإصراره. يعني ذلك أن مدى تحقيقه لأهدافه يعتمد على قوة رغباته وإصراره على تحقيقها. كما يكون تصميم الإنسان، يكون عمله. إذا كان لديه إصرار قوي على تحقيق هدف معين، فإن أفعاله ستعكس هذا الإصرار. مهما كانت أفعال الإنسان، سيحقق ما يتناسب معها. يعني ذلك أن نتائج أعمال الإنسان تتوقف على جودة وقوة رغباته وإصراره.
التعريف والمعنى > الأدب الملحمي

الأدب الهندي القديم مثل الملاحم، التي تلت الأوبانيشاد، تطور وتشرح مفهوم كاما مع أرثا ودارما. فعلى سبيل المثال، تقدم المهابهاراتا أحد التعريفات الموسعة لكلمة كاما. تصف الملحمة كاما بأنها أي تجربة (متعة) مقبولة ومرغوبة ناتجة عن تفاعل واحدة أو أكثر من الحواس الخمس مع أي شيء مرتبط بهذه الحاسة، وفي انسجام مع الأهداف الأخرى للحياة البشرية (دارما وأرثا وموكشا).
وغالبًا ما يستخدم كاما للإشارة إلى كامانا (الرغبة أو الشوق أو الشهية). لكن كاما أكثر من كامانا. كاما تشمل الرغبة، والتمني، والشوق، والارتباط العاطفي، والحب، والتقدير، واللذة، والاستمتاع.
فاتسيايانا، مؤلف كاماسوترا، يصف كاما بأنها السعادة التي هي ماناسا فيابارا (ظاهرة العقل). تمامًا مثل ماهابهاراتا، يعرّف كاماسوترا فاتسيايانا الكاما بأنها أي متعة يختبرها الفرد من العالم، بحواس واحدة أو أكثر: السمع، والرؤية، والتذوق، والشم، والشعور، في انسجام مع عقل الفرد وروحه. تجربة الموسيقى المتناغمة هي كاما، كما هو الحال مع الإلهام من الجمال الطبيعي، والتقدير الجمالي لعمل فني، والإعجاب بسعادة بشيء صنعه إنسان آخر.
غالبًا ما يُساء فهم كتاب كاماسوترا لفاتسيايانا على أنه كتاب يدور حول العلاقات الجنسية والحميمة فقط، ولكنه كُتب كدليل لطبيعة الحب والجنس وإيجاد شريك الحياة والحفاظ على الحياة العاطفية والوفاء العاطفي في الحياة. في خطابه عن كاما يصف العديد من أشكال الفن والرقص والموسيقى، إلى جانب الجنس، كوسيلة للمتعة والاستمتاع.
كاما هو تقدير المرء للبخور والشموع والموسيقى والزيت المعطر وتمارين اليوغا والتأمل وتجربة شاكرا القلب. ترتبط شاكرا القلب بالحب والرحمة والإحسان والتوازن والهدوء والسكينة، وتعتبر مقرًا للعبادة العاطفية والتقوية والمُخلصة. فتح شاكرا القلب هو تجربة الوعي بالتواصل الإلهي والفرح بالتواصل مع الآلهة والنفس (أتمان).
يصف كارل بوتر كاما بأنها اتجاه وقابلية. حيث الفتاة الصغيرة التي تعانق دبدوبها الدمية بابتسامة فإنَّها تعبر وتعيش الكاما. والعاشقان المُتعانقان يعبران ويعيشان الكاما. وخلال هذه التجارب، يشعر الشخص بمزيد من الكمال والوفاء والرضا من خلال تجربة هذا الارتباط والقرب. وهذا، في المنظور الهندي، هو كاما.
يلاحظ هندري الأوصاف المتنوعة لكاما في النصوص الهندية القديمة. بعض النصوص، مثل ملحمة رامايانا، تصف كاما بأنها رغبة راما في سيتا - وهي رغبة تتجاوز الجسدي والزوجي إلى حب روحي، وهو شيء يمنح راما معنى حياته، وسبب حياته. كثيرًا ما يعبر كل من سيتا وراما عن عدم رغبتهما وعدم قدرتهما على العيش بدون الآخر. هذا الوصف الرومانسي والروحي لكاما في رامايانا بقلم فالميكي أكثر تحديدًا، كما لاحظ هندري وآخرون، من الأوصاف الأوسع والأكثر شمولاً لكاما، على سبيل المثال في قوانين سمريتي التي كتبها مانو.
يصف غافين فلوود كاما بأنها تجربة الحالة العاطفية الإيجابية للحب مع عدم التضحية أيضًا بالدارما (السلوك الفاضل والأخلاقي)، والفن (الاحتياجات المادية، وأمن الدخل) ورحلة الفرد نحو موكشا (التحرر الروحي، وتحقيق الذات).
الهندوسية > كامديفا

أُلِّهَ الإله كاما باسم كاماديفا وقرينته راتي. الإله كاما مشابه للإله اليوناني إيروس - كلاهما يثير الانجذاب الجنسي البشري والرغبة الحسية. يركب كاما ببغاءً، والإله مسلح بقوس وسهام ليخترق القلوب. القوس مصنوع من ساق قصب السكر، والوتر عبارة عن صف من النحل، والسهام مزينة بخمس زهور تمثل خمس حالات حب تحركها العواطف. الزهور الخمسة الموجودة على سهام كاما هي زهرة اللوتس (الافتتان)، وزهرة أشوكا (التسمم بالأفكار حول الشخص الآخر)، وزهرة المانجو (الإرهاق والفراغ في غياب الآخر)، وزهرة الياسمين (التلهف للآخر)، وزهرة اللوتس الزرقاء (شلل بالارتباك والمشاعر). ولهذه الأسهم الخمسة أيضًا أسماء، آخرها وأخطرها ساموهانام، أي الافتتان.
يُعرف كاما أيضًا باسم أنانجا (حرفيًا "شخص بلا جسد") لأن الرغبة تضرب بلا شكل، من خلال مشاعر بطرق غير مرئية. الأسماء الأخرى للإله كاما تشمل مادان (الذي يُسكر بالحب)، مانماثا (الذي يثير العقل)، براديومنا (الذي ينتصر على الجميع) وكوشوميسو (الذي سهامه زهور).
البوذية

في الشريعة البالية البوذية، تخلى غوتاما بوذا عن الشهوانية (كاما) كطريق إلى التنوير. يقرأ بعض الممارسين البوذيين يوميًا المبادئ الخمسة، وهي الالتزام بالامتناع عن "سوء السلوك الجنسي، أي الزنا والفاحشة".
الثيوصوفية

في ثيوصوفيا السيدة بلافاتسكي، كاما هو المبدأ الرابع من السبعينية، المرتبط بالعواطف والرغبات، والتعلق بالوجود، والإرادة، والشهوة.
كامالوكا (Kamaloka) هو مستوى نصف مادي، مما يعني أنه ليس له طبيعة مادية كاملة مثل العالم الفعلي ولكنه ليس أيضًا عالمًا روحيًا تمامًا. وهو مستوى ذهني ولا يمكن رؤيته بوضوح من قبل البشر. وإنَّ هناك أشكال نجمية أو روحية تسمى "كاما-روبا" تبقى في كامالوكا بعد موت الجسد البشري، وتبقى حتى تتلاشى بالكامل نتيجة لانقضاء تأثيرات الاندفاعات العقلية التي أنشأت هذه الأشكال. وكامالوكا قد تتشابه في بعض الجوانب مع مفاهيم مثل "هاديس" في الأساطير الإغريقية القديمة و"أمنتي/دوات" في الثقافة المصرية القديمة، حيث يُعتبر مكانًا للأرواح بعد الموت. وهو جزء من مجموعة تسمى "ترايلوكيا"، والتي تُعتبر مجموعة من العوالم أو الأبعاد في بعض الفلسفات الشرقية.
أنيبل (أسطورة)

أنيبِل (بالإنجليزية: Anapel)‏ في أساطير الإسكيمو عرفت بلقب «الجدة الصغرى» عند شعب کوریاك في سيبيريا وهي المشرفة على التقمُّص.
انظر أيضاً

أباسي (روح)
أجيسيت
أدلايفون (أرواح)
أدليت (أسطورة)
أفيلايوك (أسطورة)
أكان (أسطورة)
أكيتشا (أسطورة)
آكان (أسطورة)
آكلوت (أسطورة)
آي توجون (أسطورة)
إيبلوفيك (أسطورة)
أهكيني (شبح)
أليغناك (أسطورة)
أميغك (أسطورة)
مراجع

↑  حنا عبود. موسوعة الأساطير العالمية. ص 71: دار الحوار.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
| ع ن أساطير الإسكيمو | ع ن أساطير الإسكيمو | ع ن أساطير الإسكيمو |
| --- | --- | --- |
| الأساطير |  سِدنا  آكان  آكلوت  آي توجون  أباسي  أبانوغاك  أجو جوكس  أجيسيت  أدلايفون  أدليت  أفيلايوك  أكان  أكيتشا  ألاسكا  أليغناك  أميغك  أنغالكوك  أنغوتا  أنكي كيل  أنيبل  أنينغوان  أهكيني  إنويت  إيبلوفيك  بئر الجحيم  طوطم  محتال  دين الإنويت  أرناكواغساك  |  |
بوابة الأساطير
بوابة تراث شعبي
بوابة ثقافة
أوسكار غوتورمسن

أوسكار غوتورمسن (بالنرويجية البوكمول: Oscar Guttormsen)‏ هو منافس ألعاب قوى نرويجي، ولد في 27 مارس 1884 في كريستيانية في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 15 يناير 1964.
مراجع

↑  Norwegian championships in 100 metres نسخة محفوظة 2007-09-30 على موقع واي باك مشين. (بالنرويجية)
↑  Norwegian international athletes - G نسخة محفوظة 2007-09-30 على موقع واي باك مشين. (بالنرويجية)
↑  Norwegian championships in triple jump نسخة محفوظة 2008-02-05 على موقع واي باك مشين. (بالنرويجية)
وصلات خارجية

أوسكار غوتورمسن على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة النرويج
(10026)

| (10026) 1980 RE1 | (10026) 1980 RE1 |
| --- | --- |
تاريخ الاكتشاف: 3 سبتمبر 1980  
سمي باسم: صوفي  
الأسماء البديلة: 1976 SW8،  و1976 SX7،  و1980 RE1،  و1996 JO1  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.013 وحدة فلكية،  و3.013228849582741 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.1295095 وحدة فلكية،  و2.127483475568808 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.5714222 وحدة فلكية،  و2.570356164745907 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.17  0.1718554  0.1723001245722929   
فترة الدوران: 4.12 سنة،  و1505.179814306552 يوم  
فترة التناوب: 9.96 ساعة  
زاوية وسط الشذوذ: 151.08557 درجة،  و173.9792412142127 درجة  
الميل المداري: 8.73705 درجة،  و8.743411614881019 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 182.58433 درجة 182.5587861521966 درجة  
زاوية الحضيض: 135.02529 درجة،  و134.7406371773864 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.8 ،  و14.0   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1980 أر إي 1 (ويعرف أيضًا باسم (10026) 1980 أر إي 1 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1980 RE1)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 10026 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة Antonín Mrkos ‏ في 3 سبتمبر 1980.
مراجع

↑   https://www.iau.org/static/publications/wgsbn-bulletins/wgsbn-bulletin-2103.pdf. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=10026. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (10026) 1980 RE1 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2017-12-01.
↑  "معلومات عن (10026) 1980 RE1 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
شرطة

لمعانٍ أخرى، طالع شرطة (توضيح).
شرطة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  وكالة تطبيق القانون 
جزء من:  دولة حكم محلي 
الاستعمال:  تطبيق القانون 
لديه جزء أو أجزاء:  ضابط شرطة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
دورية شرطة تونسية قرب مدينة صفاقس العتيقة
ضابط شرطة ألماني في هامبورغ
ثلاث عناصر شرطة يتجولون في لندن
دورية شرطة فرنسية في باريس
قوة الشرطة هي مجموعة من الأشخاص مخولين من قبل الدولة لحماية الممتلكات و الحد من الاضطرابات المدنية. سلطتها تشمل استخدام القوة المشروعة.
المصطلح مربوط في الغالب بخدمات الشرطة في دولة ذات سيادة مخولة لهم ممارسة سلطة الشرطة لتلك الدولة في المجال القانوني في الإقليم المحدد لمسؤوليتها.
قوات الشرطة غالبا ما تعرف بأنها تختلف عن الجيش و التنظيمات أخرى المشاركة في الدفاع عن الدولة ضد المعتدين الأجانب؛ و مع ذلك، الدرك هي وحدات عسكرية في محل الشرطة المدنية.
تطبيق القانون، و مع ذلك، فهو جزء من أنشطة الشرطة المختلفة. الشرطة لها مجموعة من الأنشطة في حالات مختلفة، ولكن الغالبة هي المحافظة على النظام. في بعض المجتمعات، في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، طُورت في اطار الحفاظ على النظام الطبقي و حماية الملكية الخاصة. كثير من قوات الشرطة تعاني من فساد الشرطة إلى درجة أكبر أو أقل. قوات الشرطة بصفة عامة خدمة عامة، و هو ما يعني أنهم يحصلون على الرواتب عن طريق الضرائب.
أسماء أخرى للشرطة تشمل الدرك، خدمات الشرطة، منع الجريمة، خدمات الحماية، تنظيم تطبيق القانون، الحراسة المدنية أو حارس مدني، الأعضاء يمكن أن يكونوا معينين مثل رجال الشرطة، الجنود، شريف، المجندين، حراس، ضباط السلام، أو حراس مدنيين.
تاريخيًا > الحضارات القديمة > الصين

منذ آلاف السنين، تولى حكام المقاطعات مسؤولية تطبيق القانون في الصين منذ تطورها في مملكتي تشو وجين في فترة الربيع والخريف. في جين، انتشر العديد من حكام المقاطعات في جميع أنحاء الولاية، وكان لكل منهم سلطة محدودة وفترة عمل محدودة. كان قرار تعيينهم بيد القضاة المحليين، الذين اعتادوا تقديم تقاريرهم إلى السلطات العليا كالحكام الذين عيّنهم الإمبراطور، وتولوا مهمة الإشراف على الإدارة المدنية في محافظاتهم أو اختصاصهم. انطوى عمل كل حاكم على وجود أجهزة فرعية ساعدت في إنفاذ القانون في المنطقة جماعيًا. تولى بعض حكام المقاطعات مسؤولية التحقيقات، فيما يشبه عمل المحققين في أجهزة الشرطة الحديثة. كان بإمكان النساء أن يكُنّ حكامًا للمقاطعات كذلك. اعتاد المواطنون المحليون الإبلاغ عن جرائم قضائية بسيطة بحقهم كالسرقات في مكتب محلي بالمحافظة. انتشر مفهوم «نظام المحافظة» في ثقافات أخرى مثل كوريا واليابان.
تاريخيًا > الحضارات القديمة > بلاد بابل

في بلاد بابل، عُهد بمهام إنفاذ القانون في البداية إلى الأفراد ذوي الخبرات العسكرية أو العلاقات الإمبراطورية خلال الفترة البابلية القديمة، وفي النهاية، جرى تفويض الضباط المعروفين بالباوكودوس بمهمة إنفاذ القانون، إذ تواجدوا في المدن والمستوطنات الريفية. اضطلع جهاز باكودوس بمسؤولية التحقيق في الجرائم الصغيرة وإجراء عمليات الاعتقال.