stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أنبوب سيليكترون
مبدأ التشغيل > مفهوم الشعاع القابض

في التطبيق الأساسي، يستخدم أنبوب الحزمة القابضة ثلاث مدافع إلكترونية: واحدة للكتابة، وواحدة للقراءة، وثالثة تُعرف باسم «مسدس مسدس» تحافظ على النمط. العملية العامة مشابهة جدًا لأنبوب ويليامز من حيث المفهوم. كان الاختلاف الرئيسي هو المسدس الذي يطلق النار باستمرار وغير مركّز، لذا غطى منطقة التخزين بالكامل على الفوسفور. تسبب هذا في شحن الفوسفور باستمرار إلى جهد محدد، أقل إلى حد ما من عتبة الانبعاث الثانوية.
تمت الكتابة بإطلاق مسدس الكتابة بجهد منخفض بطريقة مشابهة لأنبوب ويليامز، مضيفًا جهدًا إضافيًا للفوسفور. وهكذا كان نمط التخزين هو الاختلاف الطفيف بين الفولتية المخزنة على الأنبوب، وعادةً ما يختلف بضع عشرات من الفولتات.  وبالمقارنة، استخدم أنبوب ويليامز جهدًا أعلى بكثير، مما أدى إلى إنتاج نمط لا يمكن تخزينه إلا لفترة قصيرة قبل أن يتحلل دون إمكانية القراءة.
تمت القراءة عن طريق مسح مسدس القراءة عبر منطقة التخزين. تم ضبط هذا المسدس على جهد يتخطى عتبة الانبعاث الثانوية للشاشة بأكملها. إذا كانت المنطقة الممسوحة ضوئيًا تحتوي على مسدس حمل محتمل، فسيتم إطلاق عدد معين من الإلكترونات، وإذا كانت تحمل مسدس الكتابة، فسيكون الرقم أعلى. تمت قراءة الإلكترونات على شبكة من الأسلاك الدقيقة الموضوعة خلف الشاشة، مما يجعل النظام قائمًا بذاته تمامًا. في المقابل، كانت لوحة قراءة أنبوب ويليامز أمام الأنبوب، وتطلبت ضبطًا ميكانيكيًا مستمرًا للعمل بشكل صحيح.  تتميز الشبكة أيضًا بميزة تقسيم الشاشة إلى نقاط فردية دون الحاجة إلى التركيز الشديد لنظام ويليامز.
كان التشغيل العام هو نفسه نظام ويليامز، لكن لمفهوم الاحتفاظ بميزتين رئيسيتين. إحداها أنها تعمل بفروق جهد أقل بكثير وبالتالي كانت قادرة على تخزين البيانات بأمان لفترة أطول من الوقت. كان الآخر هو أنه يمكن إرسال محركات مغناطيسية الانحراف نفسها إلى عدة مسدسات إلكترونية لإنتاج جهاز واحد أكبر بدون زيادة في تعقيد الإلكترونيات.
التصميم

قامت أنبوب سيليكترون بتعديل مفهوم مسدس الإمساك الأساسي من خلال استخدام الثقوب المعدنية الفردية التي تم استخدامها لتخزين شحنة إضافية بطريقة أكثر قابلية للتنبؤ وطويلة الأمد.
على عكس أنبوب أشعة الكاثود حيث يكون مسدس الإلكترون مصدرًا واحدًا يتكون من خيوط ومسرع مشحون واحد، فإن «البندقية» في أنبوب سيليكترون عبارة عن لوحة والمُسرع عبارة عن شبكة من الأسلاك (وبالتالي استعارة بعض ملاحظات التصميم من شبكة الحاجز آلة النفخ). تسمح دوائر التبديل بتطبيق الفولتية على الأسلاك لتشغيلها أو إيقاف تشغيلها. عندما يطلق البندقية من خلال الثقوب، يتم نزع تركيزها قليلاً. تصطدم بعض الإلكترونات بالفتحة وتضع شحنة عليها.
كان طول محدد 4096 بت الأصلي، 10 بوصة (250 مـم)* 3 بوصة (76 مـم)* أنبوب مفرغ مكون من 1024 × 4 بت. كان يحتوي على كاثود ساخن بشكل غير مباشر يمتد في المنتصف، محاطًا بمجموعتين منفصلتين من الأسلاك - شعاعي واحد ومحوري واحد - تشكيل مصفوفة شبكية أسطوانية، وأخيراً طلاء مادة تخزين عازلة للكهرباء داخل أربعة أجزاء من أسطوانة معدنية مغلقة، تسمى ألواح الإشارة. تم تخزين البتات كمناطق شحن منفصلة على الأسطح الملساء للوحات الإشارة.
كانت مجموعتا أسلاك الشبكة المتعامدة عادة «منحازة» موجبة قليلاً، بحيث يتم تسريع الإلكترونات من الكاثود عبر الشبكة للوصول إلى العازل. يسمح التدفق المستمر للإلكترونات بتجديد الشحنة المخزنة باستمرار عن طريق الانبعاث الثانوي للإلكترونات. لتحديد جزء ما ليتم قراءته أو الكتابة إليه، كانت جميع الأسلاك المتجاورة باستثناء اثنين على كل من الشبكتين منحازة سلبية، مما يسمح للتيار بالتدفق إلى العازل في مكان واحد فقط.
في هذا الصدد، يعمل أنبوب سيليكترون بالمعنى المعاكس لأنبوب ويليامز. في أنبوب ويليامز، تقوم الحزمة بالمسح الضوئي باستمرار في دورة قراءة / كتابة والتي تُستخدم أيضًا في تجديد البيانات. في المقابل، يقوم أنبوب سيليكترون دائمًا بإعادة إنشاء الأنبوب بالكامل، ويكسر هذا بشكل دوري فقط للقيام بالقراءات والكتابة الفعلية. لم يؤدي هذا إلى جعل العملية أسرع نظرًا لعدم وجود فترات توقف مؤقتة مطلوبة فحسب، بل كان يعني أيضًا أن البيانات كانت أكثر موثوقية نظرًا لأنه يتم تحديثها باستمرار.
تم إنجاز الكتابة عن طريق اختيار جزء صغير، على النحو الوارد أعلاه، ثم إرسال نبضة جهد، سواء كانت موجبة أو سلبية، إلى لوحة الإشارة. مع تحديد جزء صغير، سيتم سحب الإلكترونات (بإمكانية موجبة) أو دفعها من (جهد سلبي) العازل. عندما تم إسقاط التحيز على الشبكة، كانت الإلكترونات محاصرة على العازل كبقعة للكهرباء الساكنة.
للقراءة من الجهاز، تم تحديد موقع بت وإرسال نبضة من الكاثود. إذا احتوى العازل الكهربائي لتلك القطعة على شحنة، فسيتم دفع الإلكترونات بعيدًا عن العازل الكهربائي وتقرأ كنبضة موجزة للتيار في لوحة الإشارة. لا يوجد مثل هذا النبض يعني أن العازل الكهربائي يجب ألا يحمل شحنة.
كان جهاز «الإنتاج» ذو السعة الأصغر 256 بت (128 × 2 بت)، في غلاف أنبوب مفرغ مماثل. تم بناؤه مع صفيفتي تخزين من «ثقوب» منفصلة على لوحة مستطيلة، مفصولة بصف من ثمانية كاثودات. تم تقليل عدد الدبوس من 44 للجهاز 4096 بت إلى 31 دبوسًا واثنين من موصلات إخراج الإشارة المحورية. تضمنت هذه النسخة فوسفورًا أخضر مرئيًا في كل ثقب  حتى يمكن أيضًا قراءة حالة البت بالعين.
براءات الاختراع

U.S. Patent 2٬494٬670 Cylindrical 4096-bit Selectron
U.S. Patent 2٬604٬606 Planar 256-bit Selectron
المقطع العرضي لأنبوب سيليكترون
هيروديون

لمعانٍ أخرى، طالع هيروديون (توضيح).
الهيروديون هم طائفة من اليهود الهلنستيين، ذُكروا في العهد الجديد في مناسبتين: الأولى في الجليل، وبعد ذلك في القدس كونهم معاديين ليسوع. يقترن اسمهم دائمًا باسم الفريسيين.
وفقا لكثير من المترجمين، فهم جنود هيرودس أنتيباس، ويعتقد آخرون بأن الهيروديين ربما كانوا حزبًا سياسيًا عامًا، ميزوا أنفسهم عن الحزبين التاريخيين العظيمين في اليهودية ما بعد السبي البابلي: الفريسيين والصدوقيين، ويتميزون بأنهم مخلصين لهيرودس الكبير. على عكس الفريسيين الذين سعوا لاستعادة مملكة داود، كان الهيروديون يرغبون في استعادة السلالة الهيرودية إلى عرش يهودا. حتى أنهم اعتبروا هيرودس نفسه المسيح.
يجادل روبرت أيزنمان بأن بولس الرسول كان عضوًا في عائلة هيرودس الكبير.
انظر أيضا

ما لقيصر لقيصر
مسجد الشيخة سلامة

| مسجد الشيخة سلامة | مسجد الشيخة سلامة |
| --- | --- |
إحداثيات: 24°13′22″N 55°45′59″E﻿ / ﻿24.222778°N 55.766389°E﻿ / 24.222778; 55.766389
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: مدينة العين
الدولة:  الإمارات العربية المتحدة
تاريخ بدء البناء: 1981
المواصفات: المواصفات
المساحة: 17.500
عدد المصلين: حوالي 5000
عدد المآذن: 2
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
المهندس المعماري: جعفر طوقان أعاد بنائه عام 2011
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد الشيخة سلامة هو أكبر مساجد مدينة العين الإماراتية أنشئ عام 1981م، يقع في وسط مركز مدينة العين، وأُعيد بناء المسجد بطراز جديد ومختلف عما كان عليه في عام 2011. تبلغ مساحة المسجد 17 ألفاً و500 متر مربع، ويتسع لـ 5000 مصل، يسع المصلى الداخلي 3100 مصل، والصحن الخارجي (مزود بمظلات متحركة ) ويتسع لـ 1125 مصل، كما يضم الدورالعلوي قاعة مصلى للنساء، تسع 640 مصلية. ويضم 1000 موقف للسيارات.
الجوائز

فاز مسجد الشيخة سلامة بجائزة الهندسة المعمارية العربية في السعودية لعام 2017.
روب نابورز

| روب نابورز | روب نابورز |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1971 (العمر 54 سنة)  فورت ديكس  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة نوتر دام جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل  
المهنة: مسؤول  
الحزب: الحزب الديمقراطي الأمريكي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روب نابورز (بالإنجليزية: Rob Nabors)‏ (و. 1971  م) هو مسؤول أمريكي، هو عضوٌ في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
التعليم

تعلم في نوتردام، وجامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل.
مراجع

↑  "معلومات عن روب نابورز على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
↑  "معلومات عن روب نابورز على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2018-06-26.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
كون ساكن

يُقصد من  الكون الساكن (بالإنجليزية: Static Universe) الكون الذي اعتقد فيه أينشتاين بأنه لا يعتريه تمدد ولا انكماش، بل إنه كون ساكن وجميع النجوم والسدم فيه ثابتة في أماكنها .
اقرأ أيضا

انفجار عظيم
نظرية الفر-بيتا-جاموف
إدوين هابل
مراجع

↑  Pogge، Richard W. (24 فبراير 2014). "Essay: The Folly of Giordano Bruno". astronomy.ohio-state.edu. مؤرشف من الأصل في 2017-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2016-04-03. Bruno is often credited with recognizing that the Copernican system allowed an infinite Universe. In truth, the idea that a heliocentric description of the solar system allowed (or at least did not rule out) an infinite Universe was first proposed by Thomas Digges in 1576 in his A Perfit Description of the Caelestial Orbes, in which Digges both presents and extends the Copernican system, suggesting that the Universe was infinite.
بوابة الفيزياء
بوابة علم الفلك
بوابة علم الكون
علم المعاجم

علم المعاجم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  لسانيات 
يمتهنه:  lexicologist (en)  
الموضوع:  مفردة متمكنة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
علم المعاجم (بالإنجليزية: Lexicology)‏ هو جزء من المعجمية يهتم بدراسة الكلمات وطبيعتها ومعناها، وعناصر الكلمات، والعلاقات بين الكلمات (العلاقات الدلالية)، ومجموعات الكلمات ودراسة كل المعجم للغة من اللغات. ويتربط علم المعاجم بعلم آخر هو علم صناعة المعاجم (Lexicography)، ومن أشهر المعاصرين العرب الذين لهم دراسات جادة ومفيدة في علم المعاجم العالم العراقي علي القاسمي، كما أن مكتب تنسيق التعريب بالرباط ومجلته اللسان العربي لهما اهتمام كبير بعلم المعاجم وعلم صناعة المعاجم.
تعريف المعجم

المعجم لغةً: (هو قاموس، كتاب يضمُّ مفرداتٍ لغويَّةً مرتَّبة ترتيباً مُعيَّناً وشرحاً لهذهِ المفردات، أو ذكر ما يُقابلها بلغة أخرى)، أمّا اصطلاحاً: هو الكتاب الذي يحتوي على شرح المُفردات والألفاظ اللغويّة وتوضيح مَعانيها وصفاتها ودلالاتها.
وسمي أيضا القاموس: البحر العميق. وإنما سميت المعجمات بالقواميس نظراً لأن الفيروزآبادي سمى كتابه (القاموس المحيط) واشتهر هذا الكتاب حتى اتسعت الدلالة فأصبح كل معجم يسمى قاموساً.
نشأة وتاريخ المعاجم

تعود نشأة وتاريخ المَعاجم في اللّغة العربيّة إلى نزول القرآن الكريم؛ لضرورة توضيح المُفردات والألفاظ اللغويّة، ودخول الكثير من غير العرب في الإسلام وتحديداً في القرن الثّاني الهجري، وقد سُمّي المُعجم بهذا الاسم اشتقاقاً من الفعل (أعجم)، أي بمعنى أزال العجمة، وهنالك الكثير من الناس من يستبدلون كلمة المُعجم بالقاموس؛ فكلمة القاموس في اللّغة تعني البحر، وقد تكون صفة للمعجم ليس أكثر، الأمر الذي استدعى وجوده لتفسير ما يصعب عليهم من مفردات.
وكان ابن عباس رضي الله عنه من أعلم الناس بمعاني القرآن وكان يحفظ الشواهد عليها من كلام العرب، وقد سأله
نافع بن الأزرق أسئلة كثيرة عن معاني بعض ألفاظ القرآن فأجاب عنها واستشهد على كل معنى ببيت من شعر العرب.
والمرحلة الحقيقية هي مرحلة جمع اللغة من أفواه العرب حفاظاً عليها من الضياع وذلك عندما اختلط العرب بالأعاجم ووجد اللحن فانبرى لذلك جمع من العلماء الثقات وشافهوا العرب في البوادي وكتبوا عنهم كالكسائي والخليل والشافعي والأصمعي وغيرهم، وجمعوا هذه المادة دون تنظيم.
ثم جاء الخليل ورتب اللغة على الألفاظ ثم توالت المعجمات بعد ذلك.
أنواع المعاجم > معجمات المعاني أو الموضوعات

وهي المعجمات التي تجمع الألفاظ التي تخص موضوعاً معيناً كالإبل أو اللبن أو الحشرات أو أسماء السيف وصفاته أو أسماء الخيل وأسماء ألوانها وأصواتها…، ومن هذه الكتب: الغريب المصنف لأبي عبيد القاسم بن سلام، فقه اللغة وسر العربية للثعالبي، كفاية المتحفظ لابن الأجدابي، المخصص لابن سيده وهو أوسعها.
أنواع المعاجم > معجمات الألفاظ

وهي المقصودة عند الإطلاق وهي التي تجمع ألفاظ اللغة عموماً حسب ترتيب معين دون نظر إلى الموضوع، ومنها: اللسان، القاموس، الصحاح.
أنواع المعاجم > معاجم المُعرَب والدّخيل

هي المعاجم التي تحتوي على الألفاظ والمفردات التي أُدخِلت إلى اللّغة العربيّة من الأقوام والشّعوب الأجنبيّة، مثل الرّوم والفرس، وعُرِّبَت.
أنواع المعاجم > معاجم الأمثال

هي المعاجم التي تحتوي على الأمثال العربيّة وشرحها وتوضيح معانيها ومقاصدها.
أنواع المعاجم > معاجم المفردات

هي المعاجم التي تحتوي على المعاني الخاصّة بمُفردات القرآن الكريم والسُنّة النبويّة.
أنواع المعاجم > معاجم المُصطلحات العلميّة والفنيّة

هي المعاجم التي تحتوي على شرح وتوضيح المُصطلحات الطبيّة والعلميّة والفنيّة.
أهمّ معاجم اللغة العربيّة

هنالك العديد من المعاجم في اللّغة العربيّة للعديد من المُؤلّفين الذين اتّبع كلّ منهم نسقاً وترتيباً مُعيّناً يختلف عن الآخر، وفيما يأتي أهم معاجم اللّغة العربيّة ومُؤلّفيها مُقسّمة حسب طريقة ترتيبها ونوعها:
أهمّ معاجم اللغة العربيّة > معاجم الألفاظ

العين للخليل الفراهيديّ، وأساس البلاغة للزَمخشريّ، والمُحكم لابن سيده، وديوان الأدب للفارابّي، والمُعجم الوسيط لمَجمع اللّغة العربيّة.
أهمّ معاجم اللغة العربيّة > معاجم المعاني

مُتخَيَّرالألفاظ لابن فارس، والمُخصّص لابن سيده، والغريب المُصنّف لأبي عبيد القاسم بن سلام.
أهمّ معاجم اللغة العربيّة > معاجم المُصطلحات

كتاب التّعريفات للجَرجانيّ، والكُليّات للأبي البقاء أيوب بن موسى الكفويّ، وقاموس طبيّ إنجليزي عربي لخليل خير الله، والمُعجم العسكري المُوحّد للجامعة العربيّة.
أهمّ معاجم اللغة العربيّة > معاجم الأمثال

مجمع الأمثال لأحمد الميدانيّ، والمُستقصيّ للزَمخشريّ، والوسيط في الأمثال للواحدي.
أهمّ معاجم اللغة العربيّة > معاجم المُفردات

المفردات في غريب القرآن لأبي القاسم الأصفهانيّ، والمعجم المُفَهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقيّ.
أهميّة المعجم في اللّغة

المُحافظة على القرآن الكريم، وضمان سهولة الفهم، وضمان صحته بشكل كامل.
دمج الألفاظ اللغويّة والمُفردات مع الشّواهد والأمثلة القرآنيّة والنبويّة لضمان استمرارها عبر الزّمن.
بناء مادّة سهلة ومُيسّرة لتعليم اللّغة العربيّة لغير العرب واللذين يريدون تعلُّمها من الثّقافات والشّعوب الأخرى حول العالم.
الحفاظ على اللّغة العربيّة من الفساد والضّياع.
توضيح المعاني والمُفردات والألفاظ اللغويّة الجديدة والغريبة بطريقة تُبسِّطها وتُقرِّبها من العقل.
توضيح طريقة اللّفظ والهجاء لكلّ من المُفردات الواردة فيه.
تحديد النّوع الصرفيّ للكلمة سواءً كانت اسماً، أم فعلاً، أم حرفاً، والتّمييز بين المذكر والمؤنث منها، ونحو ذلك من الأمور الصرفيّة.
توضيح معنى الكلمة والإشارة إلى مجال استخدامها؛ لأنّ هنالك العديد من الكلمات في اللغة التي تحتمل أكثر من معنى.
طريقة ترتيب المعجمات

للمعجمات طرق متعددة في الترتيب، وأهمها:
طريقة ترتيب المعجمات > 1) الترتيب على حسب المخارج

ويسمى نظام التقليبات الصوتية، وهو أسبقها وذلك ككتاب العين فإنه نظر إلى أبعد الحروف في المخرج وهي الهمزة فوجدها تسهل إلى الواو والألف والياء فتركها، ثم نظر إلى الحرف الثاني في المخرج وهو الهاء فوجدها شبيهة بالهمزة فتركها، ثم انتقل إلى الحرف الثالث في المخرج وهو العين فبدأ بها وسمى كتابه (العين)، وفي باب العين بدأ بالثنائي، ثم الثلاثي الصحيح، ثم الثلاثي المعتل، ثم اللفيف، ثم الرباعي، ثم الخماسي، ثم المعتل.
ويلحظ أن الكلمة ومقلوباتها عولجت في موضع واحد نحو:
عبد، عدب، دبع، دعب، بعد، بدع.
فالأسس التي يقوم عليها كتاب العين:
- تقسيم الكتاب إلى كتب بعدد حروف الهجاء.
- تقسيم الكتب إلى أبنية.
-التقليب.
ومن الكتب التي سارت على نهجه: تهذيب اللغة للأزهري، مختصر العين للزبيدي، المحكم لابن سيده، المحيط للصاحب بن عباد.
طريقة ترتيب المعجمات > 2) نظام القافية

وأول من استعمله الجوهري في الصحاح، وهذا النظام يساعد الشعراء والكتاب الذين يحرصون على السجع، كما أن الزوائد في الآخر أقل.
وقد سار الجوهري على النظام المعروف إلا أنه وضع الواو بين النون والهاءفأصبحت آخر الحروف هكذا: ل، م، ن، و، هـ، ي.
ثم تقسم الحروف إلى فصول كل فصل تبدأ فيه الكلمة بحرف من حروف الهجاء.
وممن سار على هذا المنهج: ابن منظور في اللسان، والفيروزآبادي في القاموس المحيط، والزبيدي في تاج العروس.
طريقة ترتيب المعجمات > 3) الترتيب الأبجدي العادي

كالمجمل والمقاييس لابن فارس، وقد وضع لكل حرف فصلاً خاصاً فيقول: الحاء وما بعدها ويقصد بالذي بعدها الخاء ثم الحاء والدال وهكذا، ومن الكتب التي سارت على ذلك: مختار الصحاح، المصباح المنير، المعجم الوسيط.
طريقة الكشف عن المادة في المعجمات اللغوية > تجريد الكلمة من كل زيادة فيها

كـ (أل ) التعريف، وما زيد في آخر المثنى والجمع، وحروف المضارعة، والتأنيث.
فالكلمات: أكتبُ، استكتبَ، كاتبَ، كاتِب، كتاب، مكتبة، يكتبون، كلها في مادة (ك ت ب).
طريقة الكشف عن المادة في المعجمات اللغوية > رد ما قلب من الحروف أو حذف بسبب الإعلال إلى أصله

موقن: الواو أصلها الياء بدليل اليقين وأيقن، فالكلمة توجد في (ي ق ن).
تقوى: الواو أصلها الياء بدليل: تقي.
سيّد: الياء أصلها الواو لأنها من سود.
ميزان: في مادة (وزن)، ميعاد في (وعد).
ديار: في (دور).
السماء: في سمو.
طريقة الكشف عن المادة في المعجمات اللغوية > فك الإدغام

فـ (ملّ) يوجد في (ملل) و(شدّ) في (شدد)، إمّحى في (محو).
انظر أيضا

علم التسمية
بول لامبيرت
مسيرته الكروية

لعب بول لامبيرت خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ثلاثة وعشرون موسمًا وسجل خلالها 35 هدفًا ضمن 574 مباراة. حيث فاز في أربعة مواسم بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.
خاض بول لامبيرت مسيرته مع نادي سانت ميرين في موسم 1985–86 ليلعب معه تسعة مواسم، مشاركًا في 227 مباراة سجل خلالها 14 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي ماذرويل في موسم 1993–94 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 103 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي بوروسيا دورتموند للفورميلا في موسم 1996–97 ولمدة موسمين، مشاركًا في 44 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي سلتيك في موسم 1997–98 ليلعب معه ثمانية مواسم، مشاركًا في 193 مباراة سجل خلالها 14 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي ليفينغستون لكرة القدم في موسم 2005–06 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 7 مباريات ولم يسجل أي هدف.
بونوبو (حاسوب)

بونوبو هو نموذج لإنشاء مكونات برمجية قابلة للاستخدام بشكل متكرر وكذلك إنشاء مستندات مركبة. تم إنشاءه من قبل شركة زيميان (حالياً جزء من نوفل) من اجل الوثائق المركبة المستخدمة في جنوم.
تم تصميم بونوبو ليلبي متطلبات مجتمع البرمجيات الحرة في مجال تطوير التطبيقات واسعة النطاق. تم استيحاءه من تقنية OLE التي صممتها مايكروسوفت حيث انه مشابه له من عدة نواحي. مكونات بونوبو تماثل KParts في كدي. إن بونوبو مبني على هيكلية كوربا. يمكن استخدام بونوبو (على سبيل المثال) لتضمين مكون إتش.تي.إم.إل لعرض نص معين أو
تضمين رسوميات متجهية متغيرة لعرض إحصائيات مشتقة من قاعدة بيانات.
مراجع

↑  "Bonobo and CORBA". developer.gnome.org. مؤرشف من الأصل في 2016-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-04.
↑  GNOME Library, retrieved on August 31, 2007 نسخة محفوظة 07 أغسطس 2009 على موقع واي باك مشين.
بوابة برمجيات
بوابة برمجيات حرة
بوابة تقانة المعلومات
فريدريك الأول ملك الدنمارك

|  > فريديريك الأول.(بالدنماركية: Frederik I)‏، و(بالنرويجية: Fredrik I)‏    |  > فريديريك الأول.(بالدنماركية: Frederik I)‏، و(بالنرويجية: Fredrik I)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 أكتوبر 1471(1471-10-07) هادرسلف  ‏  
الوفاة: 10 أبريل 1533 (61 سنة)    قلعة غوتورب  
مكان الدفن: كاتدرائية شلسفيع  ‏  
مواطنة:  النرويج  
الزوجة: آنا من براندنبورغ (10 أبريل 1502–3 مايو 1514) صوفي البوميرانية (9 أكتوبر 1518–10 أبريل 1533)  
الأولاد: كريستيان الثالث أدولف الدنماركي  
الأب: كريستيان الأول ملك الدنمارك  
الأم: دوروثيا من براندنبورغ-كولمباخ  
إخوة وأخوات: هانس ملك الدنمارك، ومارغرت الدنماركية  
عائلة: آل أولدنبورغ  
 مناصب    :  مناصب    
ملكية النرويج: ملكية النرويج
1523  – 10 أبريل 1533 : 1523  – 10 أبريل 1533 
كريستيان الثاني ملك الدنمارك كريستيان الثالث : كريستيان الثاني ملك الدنمارك كريستيان الثالث 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عاهل  
الجوائز : الجوائز 
 وسام فرسان الفيل    :  وسام فرسان الفيل    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فريديريك الأول (الدانماركية والنرويجية: Frederik؛ الألمانية : Friedrich؛ السويدية : Fredrik؛ 7 أكتوبر 1471 - 10 أبريل 1533) كان ملك الدنمارك والنرويج، كان آخر ملك روماني كاثوليكي يحكم الدنمارك والنرويج، بحيث اعتنق الملوك اللاحقون اللوثرية بعد الإصلاح البروتستانتي، وبصفته ملكًا للنرويج كان فريديريك أكثر ما يميزه أنه لم يقم بزيارة البلاد مطلقًا ولم يتوج على هذا النحو أبدًا، بدأ عهد فريديريك بالتقليد الدائم المتمثل في تسمية ملوك الدنمارك بالأسماء كريستيان وفريديريك بالتناوب، والذي استمر حتى عهد الملكة الحالية مارغريت الثانية.
النشأة

كان فريديريك الابن الأصغر لوالديه كريستيان الأول ملك الدنمارك والنرويج والسويد ( 1426-1481)؛ ودوروثيا من براندنبورغ (1430-1495)؛ أول ملك من أسرة أولدنبورغ العريقة، بعد فترة وجيزة من وفاة والده، تم انتخابه دوقًا لشليسفيغ وهولشتاين في عام 1482 مناصفةً مع شقيقه الأكبر الملك هانس الدنماركي، ومع عام 1490 أثناء بلوغه تم تقسيم الدوقيتين بين الأخوين.
في عام 1500 أقنع شقيقه الملك هانس بغزو منطقة ديتمارشن، بحيث تم استدعاء جيش كبير ليس فقط من الدوقيات، بل تم استعانة بجيش من كل اتحاد كالمار الذي كان شقيقه ملكًا عليه لفترة وجيزة، بالإضافة إلى ذلك شارك العديد من المرتزقة الألمان فيها أيضا، لكن الحملة انتهت بالفشل فشلاً ذريعًا، حيث فقد فيها ثلث فرسان شليسفيغ وهولشتاين حياتهم.
الحكم

عندما توفي شقيقه الملك هانس، عرضت مجموعة من النبلاء اليهود على فريديريك العرش في وقت مبكر من عام 1513 ولكنه رفض، معتقدًا بحق أن غالبية النبلاء الدنماركيين سيكونون مخلصين لابن أخيه كريستيان الثاني، ولكن مع عام 1523 أجبر النبلاء غير الموالين كريستيان على التنازل عن العرش كملك الدنمارك والنرويج، تولى فريديريك عرش الدنمارك في عام 1523 وانتخب ملكًا للنرويج في عام 1524، ليس من المؤكد أن فريديريك تعلم التحدث باللغة الدنماركية على الإطلاق حتى بعد أن أصبح ملكًا، واصل قضاء معظم وقته في غوتورب هي قلعة تقع في مدينة شليسفيغ.
في عامي 1524 و1525، اضطر فريديريك إلى قمع الثورات بين الفلاحين في أغدر ويوتلاند وسكانيا الذين طالبوا باستعادة كريستيان الثاني، جاءت ذروة التمرد في عام 1525 عندما قام حاكم يوتلاند بغزو بليكينغ في محاولة لإعادة كريستيان الثاني إلى السلطة، قام بجمع 8000 رجل الذين حاصروا شيرنن، وهي قلعة في هلسينغبورغ، قام جنرال فريديريك يوهان رانتساو بنقل جيشه إلى سكانيا وهزم الفلاحين بشكل سليم في أبريل ومايو 1525.
لعب فريديريك دورًا مركزيًا في نشر التعاليم اللوثرية في جميع أنحاء الدنمارك، في ميثاق التتويج الخاص به، تم تعيينه الحامي الرسمي للكاثوليكية الرومانية في الدنمارك، وأكد في هذا الدور حقه في اختيار أساقفة لأبرشيات الروم الكاثوليك بالبلاد، لم يكن كريستيان الثاني متسامحًا مع التعاليم البروتستانتية في وقت ما، ولكن فريديريك اتخذ نهجًا أكثر انتهازية، على سبيل المثال أمر بأن يتشارك اللوثريون والروم الكاثوليك في نفس الكنائس وشجع على النشر الأول للكتاب المقدس باللغة الدنماركية، في عام 1526 عندما تم تهديد المصلح اللوثري هانس توسن بالاعتقال والمحاكمة بتهمة الهرطقة، عينه فريديريك قسيسًا شخصيًا له لمنحه الحماية.
ابتداءً من عام 1527 أمر فريديريك بإغلاق المصليات والأديرة الفرنسيسكانية في 28 مدينة دنماركية، ولقد استخدم المشاعر الشعبية المناهضة للمؤسسة التي كانت ضد بعض الأشخاص في التسلسل الهرمي للروم الكاثوليك ونبلاء الدنمارك، فضلاً عن الدعاية الشديدة لتقليل قوة الأساقفة والنبلاء الروم الكاثوليك.
خلال فترة حكمه كان فريديريك ماهرًا بما يكفي لمنع نشوب حرب شاملة بين البروتستانت والروم الكاثوليك، وفي عام 1532 نجح في القبض على كريستيان الثاني الذي حاول غزو النرويج وإيداعه في السجن، وجعل نفسه ملكًا على البلاد بلا منازع، توفي فريديريك في 10 أبريل 1533 في غوتورب، عن عمر يناهز 61 عامًا، ودُفن في كاتدرائية شليسفيغ، عند وفاة فريديريك تصاعدت التوترات بين الروم الكاثوليك والبروتستانت إلى أقصى درجة مما أدى إلى تمرد الكونت (Grevens Fejde).
الذرية

في 10 أبريل 1502 تزوج فريديريك من آنا من براندنبورغ (27 أغسطس 1487 – 3 مايو 1514)؛ هي ابنة يوهان شيشرون، ناخب براندنبورغ ومارغريت تورينغيا، وكان الزوجان طفلين:
كريستيان الثالث (12 أغسطس 1503 – 1 يناير 1559)؛ ملك الدنمارك والنرويج، له ذرية
دوروثيا (1 أغسطس 1504 - 11 أبريل 1547)؛ تزوجت في 1 يوليو 1526 من ألبرشت دوق بروسيا، له ذرية.
توفيت آنا زوجة فريديريك في 5 مايو 1514 عن عمر يناهز 26 عامًا، بعد أربع سنوات في 9 أكتوبر 1518 في كيل تزوج فريديريك من صوفي البوميرانية (20 عامًا؛ 1498–1568)؛ هي ابنة بوغيسلاف العاشر دوق بوميرانيا، وأنجبت له ستة أطفال:
يوهان الثاني الأكبر (28 يونيو 1521 - 2 أكتوبر 1580)؛ دوق شليسفيغ-هولشتاين-هادرسليف، غير متزوج.
إليزابيث (14 أكتوبر 1524 - 15 أكتوبر 1586)؛ تزوجت من ماغنوس الثالث دوق مكلنبورغ-شفيرين، ثم أولريخ الثالث دوق مكلنبورغ-غوسترو وهما والدا صوفي ملكة الدنمارك قرينة فريديريك الثاني.
أدولف (25 يناير 1526 – 1 أكتوبر 1586)؛ دوق هولشتاين-غوتورب، من نسله العائلة الإمبراطورية الروسية.
آنا (1527 - 4 يونيو 1535).
دوروثيا (1528 - 11 نوفمبر 1575)؛ تزوجت من كريستوفر، دوق مكلنبورغ-غادهبوش، ليس لديهم ذرية .
فريديريك (13 أبريل 1532 - 27 أكتوبر 1556)، أمير أسقف هيلدسهايم وأسقف شليسفيغ.
فريديريك مع زوجته الأولى آنا من براندنبورغ.
فريديريك مع زوجته الثانية صوفي البوميرانية.