stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
وهم الإله (كتاب)

| وهم الإله> The God Delusion  | وهم الإله> The God Delusion  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ريتشارد دوكينز
البلد:  المملكة المتحدة
اللغة: الإنجليزية
تاريخ النشر: 2 أكتوبر 2006
النوع الأدبي: علم،  وفلسفة،  ودين  
الموضوع: نقد الأديان،  وإلحاد  
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 464
المواقع  : المواقع  
ردمك: 0-618-68000-4
ديوي: 211/.8 22
كونغرس: BL2775.3 .D39 2006
     أعظم استعراض على الأرض: دليل التطور  ‏    :      أعظم استعراض على الأرض: دليل التطور  ‏    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وَهْم الإله (بالإنجليزية: The God Delusion)‏ هو كتاب صدر عام 2006 من تأليف عالم الأحياء التطوري وعالم الأخلاق البريطاني ريتشارد دوكينز. يؤكد دوكينز في كتابه أن الخالق الخارق للطبيعة (الله) يكاد يكون من المؤكد غير موجود، وأن الإيمان بإله شخصي يعتبر وهمًا، والذي يعرفه بأنه اعتقاد كاذب مستمر في مواجهة أدلة متناقضة قوية. يتفق دوكنز في كتابه مع مقولة روبرت بيرسيغ أنه «عندما يعاني شخص من وهم يسمى ذلك جنوناً، وعندما يعاني مجموعة أشخاص من وهم يسمى ذلك ديناً.
في الكتاب، يستكشف دوكينز العلاقة بين الدين والأخلاق، ويقدم الأمثلة التي تناقش إمكانية وجود الأخلاق بشكل مستقل عن الدين ويقترح تفسيرات بديلة لأصول كل من الدين والأخلاق.
الأجزاء

يقع الكتاب في عشرة فصول، يناقش دوكنز في الفصول الأولى احتمال وجود الله، وتتناول بقية الفصول العلاقة بين الدين والأخلاق. استنادًا إلى دوكنز، الرسائل التي يبعثها الكتاب يمكن تلخيصها في أربعة نقاط:
أن الملحدين يمكن أن يكونوا سعداء، متّزنين، ذوي أخلاق، وراضين فكريًا.
الانتقاء الطبيعي والنظريات العلمية المشابهة تتفوق على «فرضية الإله» في تفسير وجود الكائنات الحية والكون.
لا يجب أن يتسمّى الأطفال بديانة آبائهم كأن يقال «طفل مسيحي» أو «طفل مسلم».
الملحدون يجب أن يكونوا فخورين، لأن الإلحاد دليل على عقل صحي ومستقل.
يكتب دوكنز في نهاية الفصل الرابع من الكتاب أنه من الخطأ القول بأن سبب وجود تصميم ما هو تصميم آخر، لأن ذلك سيطرح مشكلة أكبر وهي السؤال عمن قام بتصميم ذلك المصمم. دوكنز لا يدعي أنه يثبت قطعًا عدم وجود الله، وإنما يقترح المبدأ العام أن التفاسير الأبسط هي الأفضل (موس أوكام)، وأن إله عالم ومسيطر لا بد أن يكون معقّداً إلى حد بعيد، ولذلك فإن نظرية كون بدون إله أفضل من نظرية كون مع إله. النصف الثاني من الكتاب يستكشف أسباب ظهور الأديان. دوكنز يؤيد «نظرية الدين كشيء عرضي ومثير للمتاعب نشأ عن شيء مفيد». ثم يتحدث دوكنز عن الأخلاق، ويعتبر أن الإنسان ليس بحاجة للدين كي يكون صالحًا، ويسأل «هل كنتَ لتقتل أو تغتصب أو تسرق لو علمت أن الله غير موجود؟»، ويزعم أن فقط القليل من الناس سيجيبون على السؤال بنعم ويذهب دوكنز في كتابه إلى القول بأن الدين يلعب دورًا سلبيًا في المجتمع.
ويثبت ريتشارد دوكينز اننا «ليس بحاجة إلى الدين لكي نكون خلوقين» عن طريق استعراضة ومراجعتة لتاريخ الأخلاق والقيم البشرية ويقول ان هذة القيم تتطور تدريجيا وتتطورها لا يأتي من الدين والتراث الديني بل من الفكر والفلسفة الأنسانية البشرية المبنية على النقاش والجدال والتجربة والألم ويعطي مثال العبودية التي حللها الدين ومارسها بينما نبذها الفكر البشري الأنساني المبني على قيم المساواة ويلخص ليقول ان الأفكار والقيم الجديدة السائدة في المجتمع البشري جعلت رجال الدين يفسرون الأيات الدينية تفسيرا مختلف عن اسلافهم بحيث تتوافق هذة التفسيرات مع واقعهم ومع الفكر الأنساني البشري السائد وبالتالي الدين والفكر الديني هو الذي يحاول ان يتلائم ويتوافق مع الفكر البشري وليس العكس.
ردود الفعل

أثار الكتاب الكثير من الجدل بين مؤيد ومعارض، واُلفت العديد من الكتب للرد عليه. باعت النسخة الإنكليزية من الكتاب حتى شهر نوفمبر من عام 2007 أكثر من 1.5 مليون نسخة و2 مليون نسخة في جانفي 2010 وارتفع هذا الرقم ليصل إلى 3 ملايين نسخة سنة 2014، وتُرجم إلى 31 لغة ومنها إلى العربية بواسطة الكاتب والمترجم بسام البغدادي عام 2009، مما يجعله الكتاب الأكثر شعبية من بين جميع كتب دوكنز.
مراجع

↑  Dawkins، Richard (2006). The God Delusion. Boston: Houghton Mifflin. ص. 406. ISBN:0-618-68000-4. مؤرشف من الأصل في 2022-06-01.; "Preface on-line" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 فبراير 2008. (101 KB)
↑  ريتشارد دوكنز (2006). The God Delusion (بالإنكليزية). بوسطن: هافتون ميفلين. صفحة 406. ISBN 0-618-68000-4.
↑  وهم الله ، ص 158.
↑  "ريتشارد دوكنز - العلم والإلحاد الجديد". ريتشارد دوكنز في البرنامج الإذاعي "بوينت أوف إنكوايري". 8 ديسمبر 2007. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
Orr، H. Allen (11 يناير 2007). "A Mission to Convert". نيويورك ريفيو أوف بوكس. New York. ج. 54 ع. 1. مؤرشف من الأصل في 2010-04-08.
"The Third Culture: Richard Dawkins". Edge.org. مؤرشف من الأصل في 2019-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2008-03-08.
Staff (2008). "(Clinton) Richard Dawkins". Who's Who. London: A & C Black. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
"Hardcover Nonfiction – New York Times". The New York Times. 3 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2016-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2006-12-02.
Dawkins، Richard. "Richard Dawkins explains his latest book". RichardDawkins.net. مؤرشف من الأصل في 2007-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-14.
Weitzel، Robert. "Hitchens, Dawkins, Harris: The Unholy Trinity... Thank God". Atlantic Free Press. مؤرشف من الأصل في 2016-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-14.
Smith، David (12 أغسطس 2007). "Believe it or not: the sceptics beat God in bestseller battle". The Observer. London. مؤرشف من الأصل في 2007-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2007-10-05.
"The God Delusion – back on the Times extended list at No.24". Richard Dawkins at RichardDawkins.net. 27 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 2012-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2010-02-06.
وصلات خارجية

وهم الإله على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
وهم الإله – وصف للكتاب من موقع ريتشارد دوكنز
نسخة مترجمة وقانونية للكتاب بالعربية
| ع ن لادينية | ع ن لادينية |
| --- | --- |
لادينية:  معارضة الدين  العداء لرجال الدين  معتقد اللاألوهية  واحدية  عدم الإدراك اللاهوتي  ما وراء الألوهية  نقد الأديان  فكر حر  دين تهكمي  إنسانية علمانية 
إلحاد:  ديموغرافيا الإلحاد  الإلحاد والدين  تاريخ الإلحاد  إلحاد الدولة  إلحاد جديد  نقد الإلحاد  التمييز ضد الملحدين  إلحاد ضمني وصريح  إلحاد سالب وموجب  وجود الله  معاداة الألوهية  إلحاد مسيحي  إلحاد هندوسي  إلحاد يهودي 
لاأدرية:  لاأدرية قوية  لاأدرية ضعيفة  لاأدرية إلحادية  ألوهية لاأدرية لاأدرية مسيحية  لاكتراثية  بوذية علمانية 
شخصيات:  الملحدون  اللاأدريون  الإنسانيون  الواحديون  الربوبيون 
كتب:  كسر السحر  نهاية الإيمان  وهم الإله  الإله ليس عظيما  رسالة إلى أمة مسيحية  نظام الطبيعة  لماذا لست مسيحيا  لماذا لست مسلما 
منظمات:  الملحدون الأمريكيون  الجمعية الإنسانية الأميركية  الاتحاد الدولي للملحدين  الرابطة البريطانية الإنسانية  مركز الاستفسار  مؤسسة التحرر من الدين  هيومانستس إنترناشيونال  فرقة الاستجابة العقلانية  ريزون رالي  الشفاء من الدين  الرابطة البرازيلية للاأدريون والملحدون 
مواضيع متعلقة:  لادينية حسب البلد  علمانية  لائكية  قائمة الديانات والعقائد 
| ع ن الإلحاد الجديد | ع ن الإلحاد الجديد |
| --- | --- |
الأشخاص الرئيسيون:  دان باركر  بيتر بوغوسيان  غريتا كريستينا  جيري كوين  ريتشارد دوكينز  دانيال دينيت  ريبيكا غولدشتاين  سام هاريس  آيان هرسي علي  كريستوفر هيتشنز  TJ Kirk  بي زيت مايرز  ميشال أونفراي  فيكتور شتينجر 
الأعمال الرئيسية:  نهاية الإيمان (2004)  نفي اللاهوت (2005)  Manifesto of Evolutionary Humanism (2005)  كسر السحر (2006)  وهم الإله (2006)  رسالة إلى أمة مسيحية (2006)  The Root of All Evil? (2006)  الإله ليس عظيما (2007)  God: The Failed Hypothesis (2007)  الملحد المحمول (2007)  Godless (2008) 
المؤسسات:  The Clergy Project  Pitchstone Publishing  Richard Dawkins Foundation for Reason and Science 
المعارضة:  "Go God Go" (2006)  Darwin's Angel (2007)  وهم دوكينز؟ (2007)  الملحد اللاعقلاني (2008)  The Case for God (2009)  Unscientific America (2009)  ثورة ضد الإله (2010)  The Evolution of Atheism (2015) 
متعلق:  Blasphemy Day  Ex-Muslims  وحش السباجيتي الطائر  الحملة العلنية  RationalWiki  ريزون رالي  يسار رجعي 
بوابة أدب
بوابة إلحاد
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة المسيحية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة عقد 2000
بوابة علم الأحياء التطوري
بوابة فلسفة
بوابة كتب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
أخرى:  موسوعة ميوزيك برينز (MBW)
نهر جابورا

| نهر جابورا | نهر جابورا |
| --- | --- |
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد:  البرازيل  كولومبيا  
 الخصائص  :  الخصائص  
الطول: 2820 كيلومتر  
المصب: نهر الأمازون  
مساحة الحوض: 282000 كيلومتر مربع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نهر جابورا (Rio Japurá) أو نهر كاكيتا هو نهر طوله يصل إلى 2,820 كيلومتر (1,750 ميل) من حوض الأمازون . يتدفق في كولومبيا  شرقًا عبر البرازيل للانضمام إلى نهر الأمازون .
الدورة

يرتفع النهر كنهر كاكيتا في جبال الأنديز في جنوب غرب كولومبيا. يرتفع نهر كاكيتا بالقرب من مصادر نهر ماجدالينا ، ويزيد حجمه من العديد من الفروع أثناء تجواله عبر كولومبيا.  يتدفق جنوب شرق البرازيل ، حيث يطلق عليه جابورا . يدخل جابورا نهر الأمازون من خلال شبكة من القنوات. إنه قابل للملاحة بواسطة قوارب صغيرة في البرازيل. إلى الغرب من ريو نيغرو ، يلتقى نهر سوليموس (كما يطلق عليه المسار العلوي في الأمازون في البرازيل) ثلاثة تيارات ضخمة من الشمال الغربي - جابورا وإيكا (يشار إليها باسم بوتومايو قبل أن تعبر إلى البرازيل )، ونابو.
البيئة

لجزء كبير من طوله، يتدفق النهر عبر منطقة بوروس فارزيا البيئية. النهر موطن لمجموعة متنوعة من الأسماك والزواحف، بما في ذلك سمك السلور الضخم الذي يصل وزنه إلى 91 كجم (201 رطل) ويصل طوله إلى 1.8 متر (5.9 قدم) ، وثعابين السمك الكهربائية، وأسماك البيرانا الضاري المفترسة، والسلاحف ، و الكيمن.
تم تطهير جزء كبير من الغابة التي تدفقت من خلالها منطقة كاكيتا الشرقية في الأصل من أجل المراعي ومحاصيل الأرز والذرة والمنيهوت وقصب السكر ، وفي العقدين الماضيين ، وخاصة محاصيل الكوكا.
التنقل

في 1864-1868 ، أجرت الحكومة البرازيلية فحصًا دقيقًا إلى حد ما للجزء البرازيلي من النهر، حتى وصول نهر كوباتي السريع. توجد عدة طرق مائية سهلة للغاية وشبه كاملة بين جابورا و نغيرو عبر البلد المنخفض والمنبسط. كتب بارون ماراجو أن هناك ستة منهم، وواحد يربط جابورا العليا بفرع فوبيس من نغيرو ؛ وبالتالي فإن القبائل الأصلية في الوديان المعنية لديها اتصال سهل مع بعضها البعض.
يعمل النهر كوسيلة رئيسية للنقل، حيث يتم تجديفه بواسطة زوارق صغيرة مخبأة، وزوارق بخارية، وزوارق نهرية معروفة محليًا باسم lanchas. تحمل القوارب عددًا كبيرًا من البضائع، وأحيانًا يتم تأجيرها، وفي بعض الأحيان يتم نقلها إلى المتاجر العامة. في القسم الكولومبي، كان وجود المقاتلين والجنود يحد من حركة المرور النهرية.
منظم ضغط الغاز

يقوم جهاز المنظم بشيئين هما  تشغيل وقود الغاز المسال حتى يتبخر  تقليل ضغط البخار إن وقود الغاز المسال يجب تحويله إلى بخار قبل استخدامه في المحرك ويجب أيضاً تقليل ضغط حتى يتمكن الكاربيتر من مزجه مع الهواء ويحتوي جهاز المنظم على غرفتين منفصلتين بواسطة جدار يتكون المنظم :
غرفة المبادل الحراري
غرفة الضغط المنخفض
عتلة وصمام الضغط العالي
مدخل وقود الغاز المسال
غشاء الضغط - العالي
بخار الغاز
ممر الغاز الحلزوني
غرفة المبادل الحراري

مقسمة إلى ممرين حلزوني ممر خاص بالغاز المسال والممر الثاني خاص بمياه تبريد المحرك
وظيفته

يدخل الغاز المسال إلى جهاز المنظم تحت ضغط عبر صمام الضغط العالي ويمر في داخل حلزوني المتبادل الحراري الذي يحوله إلى بخار بسرعة لان الغاز المسال يتبخر بسبب الحرارة المتوفرة في الممرات الجانبية لمياه تبريد حيث يمتص الحرارة من مياه التبريد من خلال الجدران لغرض تبخر الغاز وهذه الحرارة الثابتة تمنع جهاز المنظم من التجمد وتحفظ سرعة التبخر.
غرفة الضغط المخفض

هي الغرفة الثانية لجهاز المنظم الغاز وتتصل بغرفة المبادل الحراري بممر الغاز بواسطة صمام الضغط المنخفض وهذه الصمام يبقى مغلقاً حتى يفتح بواسطة عتلته حيث إن العتلة تتحرك بواسطة الغشاء اللين الكبير وتتكون غرفة الضغط المنخفض لجهاز المنظم الغاز من :
مخرج بخار الغاز إلى الكاربيتر
العتلة وصمام الضغط المنخفض
غشاء الضغط المنخفض
طريقة عمل المنظم

عندما يكون مكبس المحرك في شوط السحب فانه يسحب البخار من خلال الكاربيتر من غرفة الضغط المنخفض بسبب انخفاض الضغط الموجود تحت الغشاء الكبير بأقل قليل من الضغط الجوي حيث إن الجانب الأخر من الغشاء متصل بالضغط الجوي ولهذا يدفع الغشاء إلى الأسفل وخلال حركته إلى أسفل تؤثر على عتلة صمام الضغط المنخفض والتي تفتح صمام الضغط المنخفض وتسمح للغاز في غرفه التبادل الحراري ليدخل إلى غرفة الضغط المنخفـض من هنا يذهب بخار الغاز إلى الكاربيتر ثم إلى الاسطوانة المحرك وعندما يغلق صمام اسحب في المحرك فان الحاجة إلى بخار الغاز تتوقف لحظات لان الضغط على جانبي الغشاء الكبير يصبح متعادل ويغلـق اللولب مرة ثانية صمام الضغط المنخفض في حين إن بعض البخار المسحوب من غرفة الـتبادل الحراري أدى إلى انخفاض الضغط في الغرفة وسمح للولب صمام الضغط العالي إن يدفع غشاء الضغط العالي إلى أسفل ليفتح صمام الضغط العالي مرة ثانية ليـنساب الغاز إلى داخل غرفة التبادل مكان تبخر مرة ثانية وبهذا يتجمع الضغط ويغلق الصمام .
انظر أيضا

منظم ضغط
جون ماكورماك

جون ماكورماك (بالإنجليزية: John McCormack)‏ (9 يناير 1935 – 24 مايو 2014) هو ملاكم من المملكة المتحدة راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1956 وحقق الميدالية البرونزية في فئة الوزن المتوسط الخفيف.
مراجع

↑   https://www.olympedia.org/athletes/3449. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  BoxRec (بالإنجليزية والروسية), QID:Q895505
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "جون ماكورماك". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-06-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة ملاكمة
ستيفن بالدوين

| ستيفن بالدوين> (بالإنجليزية: Stephen Baldwin)‏    | ستيفن بالدوين> (بالإنجليزية: Stephen Baldwin)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: ستيفن أندرو بالدوين
الميلاد: 12 مايو 1966 (العمر 58 سنة)   ماسابيكا، نيويورك
الإقامة: ناياك مقاطعة روكلاند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الديانة: بروتستانتية  
الأولاد: 2 , منهم هيلي بالدوين
عدد الأولاد: 2   
إخوة وأخوات: أليك بالدوين،  ودانيال بالدوين،  وويليام بالدوين  
أقرباء: جاستن بيبر (صهر)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الأكاديمية الأميركية للفنون المسرحية  
المهنة: ممثل،  ومنتج أفلام،  وممثل أفلام،  ومخرج أفلام،  وممثل تلفزيوني،  وكاتب سيناريو،  وعارض  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيفن بالدوين (بالإنجليزية: Stephen Baldwin)‏ ممثل أمريكي من مواليد 12 مايو 1966.
مراجع

↑  "Reality TV's Most Memorable Christians" (بالإنجليزية).
↑  Kearney، Christine (21 يوليو 2009). "Actor Stephen Baldwin files for bankruptcy in NY". Yahoo. Reuters. مؤرشف من الأصل في 2009-07-25.
↑  "Stephen Baldwin: The Jesus Freak of Hollywood". CBN, The 700 Club. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2017-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-24.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  "Stephen Baldwin & Bailout Help – Website Set up to Raise Money". National Ledger. 30 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 2010-05-03. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-05.
مواقع خارجية

ستيفن بالدوين على موقع IMDb (الإنجليزية)
ستيفن بالدوين على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
ستيفن بالدوين على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ستيفن بالدوين على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ستيفن بالدوين على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ستيفن بالدوين على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
ستيفن بالدوين على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ستيفن بالدوين على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
سيبريانو بونس

| سيبريانو بونس>  معلومات شخصية  | سيبريانو بونس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1893   
تاريخ الوفاة: سنة 1985  (91–92 سنة)  
مواطنة:  الأرجنتين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مُبارز بالسيف  
الرياضة: المبارزة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيبريانو بونس (بالإسبانية: Cipriano Pons)‏ هو مبارز بالسيف أرجنتيني، (و. 1893 – 1985 م).
مراجع

↑  "Cipriano Pons Olympic Results". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-20.
وصلات خارجية

سيبريانو بونس على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الأرجنتين
بوابة أعلام
نقولا فياض

| نقولا فياض>  معلومات شخصية  | نقولا فياض>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1873   
تاريخ الوفاة: سنة 1930  (56–57 سنة)  
عضو في: مجمع اللغة العربية بدمشق  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مترجم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نقولا يوسف فياض طبيب وشاعر وخطيب ومترجم لبناني، وعضو المجمع العلمي العربي (مجمع اللغة العربية) بدمشق وشقيق الشاعر إلياس فياض (1871-1930).أحب نِقولا فياض الأدب والشعر منذ صغره وأسهم بالحركة الأدبية منذ شبابه وظل يكتب أثناء سنوات عمله إلى أن تفرغ كليًّا لممارسة الطب والأدب والترجمة بعد أن ترك الوظائف الحكومية، وقد قدم للمكتبة العربية العديد من الأعمال الأدبية المتميزة فوضع كتابًا متميزًا في الخطابة وأساليبها، وترجم قصيدة البحيرة لشاعر الفرنسي ألفونس دي لامارتين. ترك نقولا الفياض عددًا من المؤلفات لعل أبرزها كتاب «الخطابة» وتحدث فيه عن أثر الخطابة في تشكيل الكثير من الحوادث التاريخية؛ فطالما تحركت الجماهير نحو هدف عظيم أو معركة كبرى إثر خطبة رنَّانة مُلهمة شحذت الهمم في القلوب، وما الخطب التي سبقت الحملات العسكرية والمعارك الحربية الفاصلة بمجهولة، فيحدثنا التاريخ عن زعماء وأعلام امتلكوا ناصية الخطابة ک «نيرون» و«موسوليني» حيث كانت قدراتهم فطرية؛ صقلتها بيئتهم المحيطة واطلاعهم، فكان من بيانهم سحر. وقد قدَّم المؤلف دراسة لأساليب هؤلاء الخطباء الإنشائية والبلاغية، ولاحظ حركات أجسادهم أو ما نسميه اليوم ب «لغة الجسد»، كما درس أصواتهم وطريقة نطقهم، ليخرج بهذا الكتاب الذي يمكن اعتباره دليلًا تعليميًّا في مخاطبة الجماهير، ذاكرًا ما يجب أن يتخذه الخطيب من وسائل لإيصال فكرته، مُخْتتِمًا كتابه بمجموعة من الخطب التاريخيَّة لزعماء سياسيين ورجال دين وأدباء؛ أمثال «أبراهام لنكولن» و«الحجاج» و«فيكتور هوغو».
وأيضًا كتاب «دنيا وأديان» عرِض نِقولا فيَّاض في هذا الكتابِ لفلسفاتٍ وطَرائقَ مختلفةٍ للتَّعاطي مَعَ الحياة، وذلك مِن خِلالِ فَهْم ِمناهجَ وضَعَها مُفكِّرونَ وفلاسِفة، ورُبما مُحارِبونَ وآلهة، دانَ كلٌّ منهم بِدِينٍ ميَّزهُ عَنِ الآخَرين، ف «بوذا» كان دِينُه الخَلاص، ودَيدَنُه حِرمانَ النَّفْسِ مِنَ المَلذَّات، و«كونفوشيوس» دِينُه الإصلاح، ودَيدَنُه تهذيبُ الجنسِ البشريِّ واحترامُ شرائعِ الطبيعة. أما «إبيقور» فيُمجِّدُ اللذَّة، و«تيمور لنك» يَتنفَّسُ بطشًا ويَغتَذِي على العُدْوان، و«روسكين» يُعلِي مِنَ الجَمال، ويَسبَحُ في الخَيال. وأمَّا «نيتشه» فالقوةُ عِندَه مَسألةُ وُجودٍ أو لا وُجود، والمَسألةُ عند «تولستوي» الرَّحمة. وبالتَّشويقِ ذَاتِهِ والتَّناوُلِ النَّقدِيِّ السَّلِسِ يَتحدَّثُ المُؤلِّفُ عن «غوته» و«رِنان» و«هربرت سبنسر»، ويَتطرَّق إلى قضايا فلسفيةٍ ما وَرائيَّةٍ شَغلَتِ الإنسانَ قديمًا وحديثًا كالأرضِ المجهولة، وجَزيرةِ الأبالِسة، وفكرةِ العُدْوانيةِ والعُنصُريةِ الروحية، وكيف تختلفُ مَوازينُ الأخلاقِ والأدبِ عَبْرَ العُصور.
حياته

ولد عام 1873 في بيروت في أسرة معروفة تهوى الأدب والشعر والفن وتلقى دراسته في مدرسة الثلاثة الأقمار الأرثوذكسية و كان من أساتذته فيها المعلم نعمة يافث الذي غرس في نفسه حب الشعروالأدب فأهداه ديوانه الأول رفيف الأقحوان قائلاً: إلى روح معلمي نعمة الذي قاد خطواتي الأولى في حياة الفكر والعمل وكان له أول إنشادي.
عمل بعد تخرجه من المدرسة في التجارة مدة سنتين ثم ترك التجارة ودخل كلية الطب الفرنسية في بيروت عام 1899 ولماأنهى دراسة الطب عمل في مستشفى القديس جاورجيوس للروم الأرثوذكس في بيروت، إلى أن سافر عام 1906 إلى باريس للتخصص في الطب فأمضى فيها خمس سنوات عاد بعدها إلى مصرحيث أمضى عشرين عاماً تقريباً متنقلاً بين الإسكندرية والقاهرة.
أسهم بالحركة الأدبية فيهما بشكل واسع في عام 1930 عاد إلى بيروت وخَلَف أخاه الراحل الياس فياض في مقعده بمجلس النواب اللبناني ثم عين مديراً لمؤسسة البريد والبرق والهاتف مدة أربع سنوات وبعد ذلك اعتزل الوظائف وآثر الانصراف كلياً إلى ممارسة الطب والكتابة والترجمة ونظم الشعر والاجتماع برفاق حلقته الأدبية المؤلفة من الأدباء والشعراء بشارة الخوري (الأخطل الصغير) وجرجي سعد وطانيوس عبده وبيترو باولي واسكندر العازار وقسطنطين يني وجرجي نقولا باز وجرجي شاهين عطية ومصطفى الغلاييني وإلياس فياض وأديب مظهر ووديع عقل وأمين تقي الدين وتامر الملاط وشبلي الملاط وموسى نمور وإلياس أبو شبكة وصلاح اللبكي إلى أن وافته المنية عام 1958 وهو في الخامسة والثمانين.
آثاره الأدبية

الآثار المؤلفة خواطر في الصحة والأدب 1927-
الخطابة 1930-
على المنبر (الجزء الأول) 1938-
كيف تغلب الإنسان على المرض 1646 -
كيف تغلب الإنسان على الألم 1947-
دنيا وأديان 1948-
رفيف الأقحوان (شعر) 1950-
بعد الأصيل(شعر) 1957
الآثار المترجمة

الخداع والحب (تمثيلية) لشيلر 1903-
حول سرير الإمبراطور لكابانيس 1926-
مملكة الظلام أو حياة الأرضة لمترلنك 1927-
أنتِ وأنا (شعر) لبول جيرالدي 1960
لقد ضم ديواناه رفيف الأقحوان وبعد الأصيل كل ما نظمه في حياته من قصائد منذ عام 1901 حتى عام 1957
مراجع

↑  "معلومات عن نقولا فياض على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "الخطابة". www.hindawi.org. مؤرشف من الأصل في 2021-01-21.
↑  "دنيا وأديان". www.hindawi.org. مؤرشف من الأصل في 2020-12-02.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة اللغة العربية
بوابة لبنان
جائزة فيلم فير لتكريم إنجازات الفنانين

جائزة فيلم فير لتكريم إنجازات الفنانين
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   الهند 
أول جائزة:  1991 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جائزة فيلم فير لتكريم إنجازات الفنانين (Filmfare Lifetime Achievement Award) التي كان إسمها سابقا جائزة راج كابور لتكريم إنجازات الفنانين قبل أن يعطيها راج كابور لمجلة فليم فير لتصبح جزءً من جوائز فيلم فير السنوية للأفلام الهندية.
| السنة | فائزون |
| --- | --- |
2014: تانوجا موكرجي
2013: ياش شوبرا
2012: Pyarelal & أرونا إيراني
2011: Manna Dey
2010: شاشي كابور & Mohammed Zahur Khayyam
2009: اوم بوري & بهانو أتهايا
2008: ريشي كابور
2007: جافيد أختر & جايا بهادوري باتشان
2006: شبانة عزمي
2005: راجيش كانا
2004: Sulochana Latkar, Nirupa Roy & B.R. Chopra
2003: جيتندرا & ريخا
2002: Gulzar & آشا باريك
2001: Feroz Khan & آشا بهوسل
2000: فينود خانا & هيما ماليني
1999: مانوج كومار & هيلين (ممثل)
1998: شارملا طاغور
1997: دارا ماندرا, ممتاز & بران 
1996: اشوك كومار, سونيل دوت & Vyjayantimala 
1995: شامي كابور & وحيدة رحمن
1994: لاتا مانغيشكار
1993: دليب كومار
1992: ديف اناند
1991: أميتاب باتشان
مقالات دات صلة

جوائز فيلم فير (Filmfare Awards)
السينما الهندية (Cinema of India)
مراجع

↑  Awards نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  Awards قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت نسخة محفوظة 11 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن جائزة فيلم فير لتكريم إنجازات الفنانين | ع ن جائزة فيلم فير لتكريم إنجازات الفنانين |
| --- | --- |
 أميتاب باتشان (1991)  ديف أناند (1992)  دليب كومار (1993)  لاتا مانغيشكار  (1994)  شامي كابور & وحيدة رحمن (1995)  اشوك كومار, سونيل دوت & فيجايانتيمالا (1996)  دارمندرا, ممتاز & بران (1997)  شارملا طاغور (1998)  مانوج كومار & هيلين (ممثل) (1999)  فينود خانا & هيما ماليني (2000)  فيروز خان & آشا بهوسل (2001)  غولزار & آشا باريك (2002)  جيتندرا (2003)  Sulochana Latkar, Nirupa Roy & B.R. Chopra (2004)  راجيش خانا (2005)  شبانة عزمي (2006)  جافيد أختر & جايا باتشان (2007)  ريشي كابور (2008)  Bhanu Athaiya & أوم بوري (2009)  شاشي كابور & Khayyam (2010)  Manna Dey (2011)  Pyarelal & أرونا إيرانيو الهند (2012)  ياش تشوبرا (2013)  تانوجا (2014)  كاميني كوشال (2015)  موشومي تشاترجي (2016)  شاتروجان سينها (2017)  Bappi Lahiri & Mala Sinha (2018) :  أميتاب باتشان (1991)  ديف أناند (1992)  دليب كومار (1993)  لاتا مانغيشكار  (1994)  شامي كابور & وحيدة رحمن (1995)  اشوك كومار, سونيل دوت & فيجايانتيمالا (1996)  دارمندرا, ممتاز & بران (1997)  شارملا طاغور (1998)  مانوج كومار & هيلين (ممثل) (1999)  فينود خانا & هيما ماليني (2000)  فيروز خان & آشا بهوسل (2001)  غولزار & آشا باريك (2002)  جيتندرا (2003)  Sulochana Latkar, Nirupa Roy & B.R. Chopra (2004)  راجيش خانا (2005)  شبانة عزمي (2006)  جافيد أختر & جايا باتشان (2007)  ريشي كابور (2008)  Bhanu Athaiya & أوم بوري (2009)  شاشي كابور & Khayyam (2010)  Manna Dey (2011)  Pyarelal & أرونا إيرانيو الهند (2012)  ياش تشوبرا (2013)  تانوجا (2014)  كاميني كوشال (2015)  موشومي تشاترجي (2016)  شاتروجان سينها (2017)  Bappi Lahiri & Mala Sinha (2018) 
بوابة الهند
بوابة بوليوود
بوابة جوائز
بوابة سينما