stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
طب عن بعد
الدول المُطوِّرة

بالنسبة للبلدان النامیة، یمکن أن یکون الطب الإلكتروني وموقع الصحة الإلکترونیة (Health.com/) هما الوسیلة الوحیدة لتوفیر الرعایة الصحیة في المناطق النائیة، فعلى سبيل المثال، كان الوضع المالي الصعب في العديد من الدول الإفريقية ونقص العاملين الصحيين المدربين يعني أن غالبية السكان في أفريقيا جنوب الصحراء يعانون من الحرمان الشديد في الرعاية الطبية، وفي المناطق النائية ذات الكثافة السكانية المنخفضة، كما كانت الرعاية الصحية المباشرة في كثير من الأحيان سيئة للغاية ومع ذلك، أعاق الافتقار إلى البنية التحتية للاتصالات مع عدم وجود خط أرضي أو اتصال إنترنت عريض النطاق، أو اتصالات قليلة أو بدون اتصال، وفقر إمدادات الكهرباء توفير الطب الإلكتروني والصحة الإلكترونية من المراكز الحضرية أو من دول أخرى.
وقد أظهر مشروع العرض التوضيحي الخاص بالقمر ااصطناعي الأفريقي (SAHEL) كيف يمكن استخدام تكنولوجيا النطاق العريض للأقمار الصناعية في إنشاء الطب الإلكتروني في هذه المناطق. بدأ مشروع SAHEL في عام 2010 في كينيا والسنغال، حيث يوفر محطات إنترنت قائمة بذاتها تعمل بالطاقة الشمسية للقرى الريفية لاستخدامها من قبل ممرضات المجتمع من أجل التعاون مع المراكز الصحية البعيدة للتدريب والتشخيص والمشورة بشأن القضايا الصحية المحلية.
وفي عام 2014، أنشأت حكومة لوكسمبورغ، إلى جانب مشغل الأقمار الصناعية SES وبعض المنظمات غير الحكومية، وبعض الأطباء الألمان ومنظمة أطباء بلا حدود، ومنظمة ستادميد SATMED، منصة الصحة الإلكترونية متعددة الطبقات لتحسين الصحة العامة في المناطق النائية مناطق من البلدان الناشئة والنامية، باستخدام منصة الأقمار الصناعية للطوارئ "Emergency.lu" وقمر أسترا الاصطناعي "Astra 2G TV Satellite". تم نشر SATMED لأول مرة استجابة لتقرير صدر عام 2014 من قبل الأطباء الألمان لاتصالات ضعيفة في سيراليون تعوق مكافحة الإيبولا، ووصلت معدات ستادميد SATMED إلى عيادة سيرابو Serabu في سيراليون في ديسمبر 2014. وفي يونيو 2015 تم نشر منصة SATMED في مستشفى الأمومة في أهوزونود بدولة بنين لتقديم الاستشارات والمراقبة عن بعد، حيث تعتبر هي الرابط الوحيد الفعال للاتصال بين أهوزونود العاصمة والمستشفى الثالث في الادا، حيث يتعذر الوصول إلى الطرق البرية بسبب الفيضانات خلال موسم الأمطار.
انظر أيضا

صحة إلكترونية
طب الأسنان عن بعد
زمرة استبدال غير متناهي

في الفيزياء النظرية، يشير مصطلح زمرة الاستبدال غير المتناهي إلى طريقة رياضية تسمح بالتحقيق المنهجي في التغيرات الحادثة في نظام فيزيائي كما يظهر على مقاييس مختلفة. في فيزياء الجسيمات، يعبّر عن التغيرات في قوانين القوة المعنية (المدونة في نظرية المجال الكمي) مثل مقياس الطاقة حيث تختلف العمليات الفيزيائية الحادثة فيه، والطاقة/الزخم، ومقاييس مسافة الانحلال المرفقة بفعالية في مبدأ عدم التأكد.
يسمى التغير في المقياس بتحول المقياس. ترتبط مجموعة التطبيع بشدة بكل من الثابت القياسي والثابت الامتثالي، التماثلان اللذين يظهر فيهما نظام ما بذات الوضع على كل المقاييس (لذلك يطلق عليه التشابه الذاتي).
يبدو تغير المقياس كما لو تغيرت القوة المكبرة لمجهر وهمي يعرض النظام. في ما يسمى بنظريات التطبيع، على مقياس واحد، سيبدو النظام بشكل عام أنه يتكون من نسخ متشابهة ذاتية منه حين يُعرض على مقياس أصغر، ببارامترات مختلفة تصف مكونات النظام. يمكن أن تتعلق المكونات أو المتغيرات الأساسية بالذرات، والجسيمات الأولية، والدورانات المغزلية الذرية، إلى آخره. تصف عادةً بارامترات النظرية التفاعلات بين المكونات. قد تكون هذه تقارنات متنوعة تقيس شدة القوى المختلفة أو البارامترات الشاملة نفسها. قد تظهر المكونات نفسها مؤلفةً من المزيد من المكونات نفسها كلما ذهبنا لمسافات أقصر.
على سبيل المثال، في الكهروديناميكا الكمية، يظهر الإلكترون مكونًا من الإلكترونات والبوزيترونات (الإلكترونات المضادة) والفوتونات، إذ يمكن للمرء أن يراه على مستوى أعلى من الانحلال، على مسافات قصيرة للغاية. للإلكترون في مثل هذه المسافات القصيرة شحنة كهربائية مختلفة قليلًا عمّا يكون للإلكترون المغطى المشاهد على مسافات كبيرة، ويحدد هذا التغير، أو بالأحرى الجريان، في قيمة الشحنة الكهربية من خلال معادلة مجموعة التطبيع.
نبذة تاريخية

فكرة تحولات المقياس والثابت القياسي فكرة قديمة في الفيزياء: كانت أبحاث المقاييس مجالًا شائعًا للمدرسة الفيثاغورثية ولإقليدس وحتى غاليليو. ثم اشتُهرت مرة أخرى في نهاية القرن التاسع عشر، وربما يعد أول مثال على ذلك هو فكرة اللزوجة المعززة لأوزبورن رينولندز كطريقة لتفسير الاضطراب الدوامي.
اختُرعت مجموعة التطبيع في البداية في فيزياء الجسيمات، لكن تمتد تطبيقاتها حاليًا إلى فيزياء الحالة الصلبة، وميكانيكا الموائع، وعلم الكونيات الفيزيائي، وحتى تقنية النانو. تبصر كل من إرنست ستويكلبيرغ وأندريه بيترمان في مقال لهما عام 1953 بهذه الفكرة في نظرية المجال الكمي. فتح ستويكلبيرغ وبيترمان المجال فكريًا، فلاحظا أن التطبيع يظهر مجموعة من التحويلات التي تنقل الكميات من المصطلحات العارية إلى المصطلحات المضادة. وقدما دالة h(e) في الكهروديناميكا الكمية، التي يُطلق عليها الآن دالة بيتا.
نبذة تاريخية > البدايات

في عام 1954، حدَّ موري جيلمان وفرنسيس إي. لو من هذه الفكرة إلى تحويلات المقياس في الكهروديناميكا الكمية وهي الأهم فيزيائيًا، وركزا على الأشكال المقارِبة لناشر الفوتونات في الطاقات العالية. حددا تنوع التقارن الكهرومغناطيسي في الكهروديناميكا الكمية، من خلال تقدير بساطة الهيكل القياسي لهذه النظرية. ولهذا اكتشفا أن بارامتر التقارن g(μ) على مقياس الطاقة μ يُعطى جيدًا من معادلة المجموعة
في دالة ما G (غير محددة؛ يطلق عليها حاليًا دالة قياس ويغنر) وثابت d، بمعنى التقارن g(M)، على مقياس مرجعي M.
أدرك جيلمان ولو في هذه النتائج أنه يمكننا أن نأخذ المقياس الفعال بشكل اعتباطي كـ μ، ويمكن أن يختلف لتعريف النظرية على أي مقياس آخر:
جوهر مجموعة التطبيع هو خاصية المجموعة هذه: بينما يتنوع المقياس μ، تمثل النظرية نسخة متماثلة ذاتيًا لنفسها، ويمكن الحصول على أي مقياس بالمثل من أي مقياس آخر، من خلال فعل المجموعة، ترافق متعدٍّ رسمي للتقارنات بالمعنى الرياضي (معادلة شرودنجر).
بناءً على معادلة المجموعة (المنتهية) هذه وصِفة القياس خاصتها، تمكن جيلمان ولو من التركيز على التحويلات المتناهية الصغر، وكوّنا طريقة حاسوبية معتمدة على دالة انسياب رياضي ψ(g) = G d/(∂G/∂g) لبارمتر التقارن g، الذي قدماه. مثل دالة h(e) لستويكلبيرغ وبيترمان، تحدد دالتهما التغير التفاضلي للتقارن g(μ) في ما يتعلق بتغير بسيط على مقياس الطاقة μ من خلال معادلة تفاضلية، معادلة مجموعة التطبيع:
يُشار أيضًا إلى المصطلح الجديد «دالة بيتا»، الذي قدمه كل من كورتيس كالان وكورت سيمانزيك في عام 1970. بما إنها دالة بحتة لـ g، يسمح التكامل في g لتقييم اضطرابي له بتخصيص مسار التطبيع للاقتران، أي تنوعه في الطاقة، الدالة G في هذا التقريب الاضطرابي. ثبت صحة تنبؤ مجموعة التطبيع بعد أربعين عامًا في تجارب المسارع في المصادِم الإلكتروني البوزيتروني الكبير: قيس ثابت البناء الدقيق للكهروديناميكا الكمية فكان نحو 1⁄127 في طاقات تقترب من 200 GeV، في مقابل قيمة الفيزياء المعيارية منخفضة الطاقة التي تبلغ 1⁄137.
استقلال ذاتي

الاستقلال الذاتي أو الحكم الذاتي أو التحكم الذاتي هو مفهوم يتم تناوله في الفلسفات الأخلاقية والسياسية ويشير إلى قدرة الفرد العاقل على صنع قراره الذاتي أو قانونه بنفسه من دون تدخل من أي طرف آخر سواء كانت الدولة أو المجتمع. ويتم استخدام هذا المصطلح للإشارة لتحديد المسؤولية الأخلاقية لتصرفات الفرد.
كذلك المؤسسات أو المنظمات المستقلة تتمتع بحكم ذاتي ومستقلة برأيها، وكمثال على ذلك، فالكنيسة الرومانية الكاثوليكية يتم حكمها بال «القانون الكِنسيّ» وهو قانون يتم اصداره عن طريق الكنيسة والمنظمات المسيحية وأعضائها، ويتم إدارة به كافة الكنائس الكاثوليلكية وبالتالي لا يُعَدّ ذلك حكم ذاتي لأن بقية الكنائس غير ذاتية الحكم. وعلى عكس الكنائس البروتستانتية، والتي تتمع بحكم غير مركزي وبالتالي كل كنيسة لها قوانينها الخاصة والذي يتم اعتباره انه «حكم ذاتي». والحكم الذاتي يختلف معناه باختلاف المجالات والفلسفات، واختلف الفلاسفة في تعريفه ووصفه وكذلك الكتاب.
علم الاجتماع

ففي علم اجتماع المعرفة، وهو فرع من علم الإجتماع، فالجدال حول حدود الحكم الذاتي توقفت اخيراً عند مفهوم «الحكم الذاتي النسبي»، إلى أن تم إنشاء وتطوير تصنيف للحكم الذاتي ضمن الدراسات العلمية والتكنولوجية. وطبقاً لذلك، فالمفهوم المعاصر لمفهوم الحكم الذاتي للعلوم هو «الحكم الذاتي الانعكاسي» وهو ما يعني أنّ الممثلين والكيانات داخل المجال العلمي قادرين على ترجمة وعكس مواضيع مختلفة والتي تقدمها المجالات السياسية والاجتماعية.
علم الاجتماع > الاستقلال الذاتي المؤسسي

الاستقلال الذاتي هي قدرة الشخص على توفير احتياجاته الخاصة وعلى تطبيق الأهداف الرسمية والسعي لتحقيقها. نحن نميز أحيانًا بين الاستقلال الشخصي والاستقلال الاجتماعي. بالمقارنة مع الحيوانات الأخرى، يحتاج الإنسان إلى الكثير من الاهتمام والرعاية، وعدد كبير من السنوات قبل أن يصبح مكتفياً ذاتياً. على سبيل المثال، يستطيع الحصان أن يقف ويتغذى ويمشي بعد دقائق قليلة فقط من ولادته، بينما يحتاج الإنسان إلى حوالي سنة للوصول إلى هذه النقطة من وجهة نظر مُشرع، ومن أجل زيادة الاستقلال الذاتي المؤسسي، يجب أن توضع ظروف الإدارة الذاتية والحكم الذاتي المؤسسي في مكانها الصحيح، وعليه فإن الزيادة في القيادة وإعادة توزيع مسؤوليات صناعة القرار ستكون نافعةً للبحث عن مصادر .
كان الاستقلال الذاتي المؤسسي يُرى بصفته مرادفًا لحق تقرير المصير، وكانت العديد من الحكومات تخاف من أن يقود الاستقلال الذاتي المؤسسي المؤسسات إلى نوع من التحررية والانفصالية. ولكن يجب أن يُرى الاستقلال الذاتي حلًا لمصاعب حق تقرير المصير. إن حق تقرير المصير هو حركة نحو الاستقلال، في حين أن الاستقلال الذاتي هو وسيلة لاستيعاب المناطق/المجموعات المتميزة داخل البلد. يمكن للاستقلال الذاتي المؤسسي أن ينزع فتيل النزاعات المتعلقة بالأقليات والجماعات العرقية في المجتمع. يساعد السماح بمزيد من الاستقلالية للجماعات والمؤسسات في خلق علاقات دبلوماسية بينها وبين الحكومة المركزية.
الفلسفة

يُعد الاستقلال الذاتي مفهومًا أساسيًا في الفلسفة وله أثر واسع على حقول مختلفة في الفلسفة. يشير مفهوم الاستقلال الذاتي في الفلسفة الميتافيزيقية إلى النقاش حول الإرادة الحرة والقدرية والحتمية والوكالة. طور الفيلسوف لاين كينغ في كتابه «كيف تأخذ قرارًا جيدًا وتكون على حق في كل الأوقات» مبدأ الاستقلال الذاتي والذي عرّفه بالشكل التالي: «دع الناس يختارون بأنفسهم، إلا إن كنا نعرف مصلحتهم أفضل منهم». يحاجج كينغ بأنه ليس كافيًا أن تعرف مصلحة شخص ما أفضل منه، لذلك يجب ألا يُخرق استقلاله الذاتي إلا إن لم يعرف هذا الشخص مصلحته الشخصية في مسألة معينة. يشير الاستقلال الذاتي في الفلسفة الأخلاقية إلى إخضاع الذات لقانون أخلاقي موضوعي.
الفلسفة > وفقًا لنيتشه

كتب فريدريك نيتشه عن الحكم الذاتي والصراع الأخلاقي. يُشار إلى الاستقلال الذاتي في هذا المعنى بالذات الحرة، ويستتبع عدة جوانب من الذات، بما في ذلك احترام الذات وحتى حب الذات. يمكن تفسير ذلك على أنه تأثر بكانط (احترام الذات) وأرسطو (حب الذات). بالنسبة لنيتشه، يمكن لتقييم الاستقلال الذاتي الأخلاقي أن يفك الصراع بين الحب (حب الذات) والقانون (احترام الذات)، والذي يمكن أن يترجم بعد ذلك إلى واقع ملموس من خلال تجارب تحمل المسؤولية الذاتية. نظرًا إلى أن نيتشه يعرّف وجود شعور بالحرية بكون الشخص مسؤولًا عن حياته الشخصية، فإن الحرية والمسؤولية الذاتية يمكن أن ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالاستقلال الذاتي.
الفلسفة > وفقًا لبياجيه

يعتقد الفيلسوف السويسري جان بياجيه (1896 – 1980) أن الاستقلال الذاتي ينبع من الداخل وينتج عن القرار الحر. إن الاستقلال الذاتي ذو قيمة جوهرية، ولا تُقبل أخلاقية الاستقلال الذاتي فقط بل هي إلزامية. عند حدوث محاولة للتفاعل الاجتماعي يكون وجود الاستقلال الذاتي متبادلًا ومثاليًا وطبيعيًا بصرف النظر عن سبب التعاون مع الآخرين. بالنسبة لبياجيه، يمكن استخدام مصطلح المستقل لشرح فكرة أن القواعد تُختار ذاتيًا. باختيار القواعد التي يجب اتباعها أو عدم اتباعها، فإننا بدورنا نحدد سلوكنا.
درس بياجيه التطور المعرفي للأطفال من خلال تحليلهم خلال أوقات لعبهم ومن خلال المقابلات، مؤسسًا (من بين مبادئ أخرى) مبدأ أن عملية النضج الأخلاقي للأطفال تحدث على مرحلتين، الأولى هي التبعية والثانية هي الاستقلال الذاتي:
الفلسفة > التفكير التبعي

القواعد موضوعية ولا تتغير. يجب أن تكون حرفية لأن السلطة ترتبها ولا تتكيف مع الاستثناءات أو النقاشات. أساس القاعدة هو السلطة العليا (الآباء والكبار والدولة)، والتي لا ينبغي أن تعطي سببًا للقواعد المفروضة عليهم أو التي يحب أن يطبقوها. تُصمم الواجبات المقدمة على النحو الوارد من ذات الشخص. إن أي حافز أخلاقي وعاطفي يُعد ممكنًا من خلال ما يعتقد المرء أنه حق.
الفلسفة > التفكير الذاتي

القواعد هي نتاج اتفاق، وبالتالي فهي قابلة للتعديل. يمكن أن تخضع للتفسير وتتكيف مع الاستثناءات والاعتراضات. أساس القاعدة هو قبولها، ويجب شرح معناها. يجب أن تكون العقوبات متناسبة مع الغياب، على افتراض أنه في بعض الأحيان قد تمر الجرائم دون عقاب، إذ تكون العقوبة الجماعية غير مقبولة إذا لم تكن إجرامية. قد لا تحكم الظروف بذنب شخص ما. تُوضع الواجبات المفروضة على نحو خارجي. يتبع الشخص القواعد ميكانيكيًا لأنها مجرد قاعدة، أو بصفتها وسيلةً لتجنب شكل من أشكال العقوبة.
السياسة

المقالة الرئيسة: حرية سياسية
في المفهوم السياسي فالحكم الذاتي يعني قدرة الدولة على إدارة شئونها وممارسة كافة صلاحياتها الادارية بدون أي تدخلات اجنبية لأي غرض أو حتى التدخلات الداخلية من الافراد كالاستقلال القضائي. ومثال على ذلك، هو حكم الولايات المتحدة الامريكية السابق للجزر الفلبينية. فقامت الحركة الإستقلالية الفلبينية في عام 1916 بالمطالبة بإنشاء حكومة مستقلة ذاتياً يكون في الشعب الفلبيني ذا سلطة محلية أكبر من السابق على تلك الجزر مع حفظ بعض الامتيازات لحكومة الولايات المتحدة لحفظ مصالحها. مثال آخر لذلك هو وضع كوسوفو كمقاطعة كوسوفو الاشتراكية المتمتعة بالحكم الذاتي في ظل حكومة تيتو اليوغوسلافية.
الفلسفة

الحكم الذاتي هو مفهوم أساسي ومؤثر جداً على المجالات المختلفة في الفلسفة. ففي الفلسفة الاخلاقية، الحكم الذاتي هو إخضاع النفس إلى قانون اخلاقي معين وعدم قبول أي سلطة خارجية.
في كتاب «أسس غيبيات الاخلاق» للفيلسوف الالماني «ايمانويل كانط»  قام بتعريف مفهوم الحكم الذاتي لتحديد مصطلحين آخرين وهما شخصية الإنسان والكرامة الإنسانية. ويرى كانط انه هاتان الصفتان هما العامل الاساسي للحياة السليمة ومن دونهم هي حياة لا تستحق العيش. اما مفهوم الحكم الذاتي بالنسبة للكاتب «لين بينجامين كينج» هو «أن تدع الناس تقوم باختياراتها بنفسه، إلا إذا كنت تعرف ما هي اهتمامات تلك الاشخاص أكثر منهم». أما بالنسبة لنيتشه فكان مفهوم الحكم الذاتي يدور حول الإرادة الحرة، والفطنة، والحتمية.
الطب

في السياق الطبّي، احترام الاستقلال الذاتي الشخصي للمريض يُعدّ واحد من أهم الاساسيات الاخلاقية في الطب. ورغم ان ذلك الامر يعتبر واحد من أهم المبادئ لممارسة مهنة الطب، إلا انه طبقاً لكتاب «مباديء اخلاقيات الطب الحيوي» فإنه تم إجراء العديد من التجارب الطبية في على مختلف الفترات الزمنية على المرضى والتي تُعرّض سلامتهم الشخصية والجسدية للخطر وتُعتبَر انتهاكا للإستقلالية الذاتية للأفراد، وبناء على تلك الحوادث فقد دعت المنظمات إلى وجود ضمانات للأفراد الذين يتم إجراء عليهم البحوث الطبية.
وبالتالي يمكن التوصّل إلى وجود عدة مفاهيم للإستقلال الذاتي والتي لا يمكن حصرها في مجال واحد فقط، ويوجد أيضاً أمثلة أخرى لمفاهيم الاستقلال الذاتي، مثل الاستقلال الذاتي في العلاقات وهو ما يتم اعتباره انه يمكن معرفة الشخص من خلال علاقاته بالآخرين.
وايضاً يوجد الاستقلال الذاتي المدعوم وهو ما يقترح بأنه في ظروف معينة يمكن للأفراد مؤقتاً تسوية الاستقلال الذاتي للشخص على المدى القريب، وذلك للمحافظة على تلك الإستقلالية على المدى البعيد. وهناك أيضاً بعض المفاهيم والتي تقول بأن الإنسان والفرد هو كائن مكتفي بذاته وبالتالي لا يمكن إجراء أي تسوية لإستقلاليته بذاته تحت أي ظرفٍ كان.
إمكانية التعارض بين القيم

عند التأمل في "الاستقلالية والإحسان" في العلاقات الطبية والأخلاقيات الصحية، نجد أن احترام حقوق الفرد واستقلاليته تشكلان أساسًا للتفاعلات الصحية. يُحتاج من ممارسي الطب إلى توازن دقيق بين تقديم الرعاية الضرورية واحترام حقوق المرضى في اتخاذ القرارات الطبية. يعد التفكير العميق والنظر الشامل في الحالات الفردية حاسمًا لاتخاذ القرارات الصحيحة والالتزام بالمعايير الأخلاقية واحترام كرامة الآخرين، خاصة في ظل التحديات الصحية والتطورات المستمرة.
تحقيق توازن متناغم بين استقلالية المريض وواجب الإحسان للممرضين يتطلب نهجًا يركز على التواصل والثقة، مع التناول الحساس للتحديات الأخلاقية المرتبطة برفض العلاج والصراعات في رعاية المرضى في نهاية الحياة. هذا السياق يستدعي القدرة على تحقيق توازن ملائم بين احترام حقوق المريض وتقديم الرعاية الضرورية، الأمر الأساسي في بناء علاقات صحية وأخلاقية قائمة على الثقة والاحترام.
قانون حقوق الإنسان الدولي

«مبادئ يوغياكارتا» حول تطبيق القانون الدولي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالتوجه الجنسي والهوية الجندرية، تؤكد على ان حرية الإرادة هي من اساسيات الاستقلال الذاتي والتي تتضمن حرية الاختيار والحياة الجنسية والإنجاب.
تدعمت الحركة الدولية لحقوق الإنسان عندما اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في 10 كانون الأول/ ديسمبر 1948. ولأول مرة في تاريخ البشرية، ينص الإعلان الذي تمت صياغته "على أنه المستوى المشترك الذي ينبغي أن تستهدفه كافة الشعوب والأمم"، على الحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية الأساسية التي ينبغي أن يتمتع بها جميع البشر. وقد حظي الإعلان بمرور الزمن على قبول واسع المدى باعتباره المعيار الأساسي لحقوق الإنسان التي ينبغي لكل امرئ أن يحترمها ويحميها. ويشكل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، جنبا إلى جنب مع العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية وبروتكوليه الاختيارين والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ما يسمى الشرعة الدولية لحقوق الإنسان.
المقارنة بين خوادم بروتوكول ssh

خادم SSH هو برنامج يستخدم بروتوكول "shell" الآمن لقبول الاتصالات من أجهزة الكمبيوتر البعيدة. تعتبر عمليات نقل ملفات SFTP / SCP واتصالات المحطة الطرفية عن بُعد حالات استخدام شائعة لخادم SSH. تقارن هذه المقالة مجموعة مختارة من الخوادم الشائعة.
بشكل عام

| اسم | مطور | تاريخ الإصدار الأول | الإصدار الأخير | تاريخ الإصدار الأخير | رخصة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| اباتشي مينا SSHD | مؤسسة اباتشي للبرمجيات | 2009 | 2.1.0 | 2018-10-02  | Apache License v2 |
| CopSSH | Itefix | 2003/08/12 | 6.4.0 | 2018-10-20  | مُحتكرة, Free for non-commercial use |
| خادم CrushFTP | CrushFTP ، LLC | 2003-01-01 | 9.0.0 | 2018/10/30 | مُحتكرة, shareware |
| Dropbear | مات جونستون | 2003-04-06  | 2018.76 | 2018-02-27  | MIT |
| LSH | نيلز مولر | 1999-05-23  | 2.1 | 2013/06/26 | GPL |
| OpenSSH (OpenBSD Secure Shell) | مشروع OpenBSD | 1999/12/01 | 7.9 | 2018-10-19  | BSD |
المنصات

أنظمة التشغيل أو الأجهزة الافتراضية التي تم تصميم خوادم SSH لتعمل عليها دون مضاهاة ؛ هناك العديد من الاحتمالات:
لا يشير إلى أنه غير موجود أو لم يتم إصداره مطلقًا.
يشير جزئيًا إلى أن الخادم يفتقر إلى وظائف مهمة مقارنةً بإصدارات أنظمة التشغيل الأخرى، لكنه لا يزال قيد التطوير.
يشير الإصدار التجريبي إلى أنه على الرغم من أن الإصدار يعمل بكامل طاقته وقد تم إصداره، إلا أنه لا يزال قيد التطوير (على سبيل المثال من أجل الاستقرار).
نعم تشير إلى أنه تم إصدارها رسميًا في نسخة مستقرة تمامًا تعمل بكامل طاقتها.
يشير المسقطة إلى أنه بينما يعمل الخادم، لم تعد الإصدارات الجديدة تصدر لنظام التشغيل المشار إليه ؛ الرقم الموجود بين قوسين هو آخر إصدار ثابت معروف تم إصداره رسميًا لنظام التشغيل هذا.
وشملت يشير إلى أن الخادم يأتي قبل تعبئتها مع أو تم دمجها في نظام التشغيل.
| اسم | نظام التشغيل Mac OS X | لاسيك | نظام تشغيل ويندوز | نظام تشغيل سيغوين | BSD | لينكس | نظام تشغيلسولاريس | لغة جافا | نظام الذاكرة الافتراضية المفتوح | ض / OS | أميغا أو إس | AIX | HPUX | iOS : iPhone ،  iPod Touch |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| اباتشي مينا SSHD | نعم | لا | نعم | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | لا | لا | لا | نعم | نعم | لا |
| CopSSH | لا | لا | نعم | نعم | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لا |
| خادم CrushFTP  ‏ | نعم | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | لا | لا | لا | نعم | نعم | لا |
| Dropbear | نعم | لا | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | لا | لا | لا | لا | نعم | نعم | لا |
| Lsh | نعم | لا | لا | لا | جُزئيٌّ | نعم | نعم | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لا |
| أوبن إس إس إتش (OpenBSD Secure Shell) | مُضمّن | لا | جُزئيٌّ | مُضمّن | مُضمّن | مُضمّن | نعم | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | مُضمّن | نعم |
:
المميزات

| اسم | بروتوكول SSH1 | بروتومول SSH2 | منافذ التحويل | بروتوكول SFTP | SCP | يدعم IPv6 | يدعم OpenSSH مفاتيح معتمدة | عزل الصلاحيات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| اباتشي مينا SSHD | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | لا |
CopSSH: نعم
| خادم CrushFTP | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم |
| Dropbear | لا | نعم | نعم | جُزئيٌّ | نعم | نعم | نعم | لا |
| LSH | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | ؟ | ؟ | ؟ |
| OpenSSH (OpenBSD Secure Shell) | لا | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم | نعم |
:
انظر أيضا

قائمة برنامج خادم SFTP
مقارنة بين عملاء SSH
قلنسوي أزغب

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف قلنسوي أَزغب | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف قلنسوي أَزغب |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: فطريات
الفرقة العليا:: الديكاريا
الشعبة:: الدعاميات
الشعيبة:: الغاريقونيانية
الطائفة:: الغاريقوناويات
الطويئفة:: الغاريقونانيات
الرتبة:: الغاريقونيات
الفصيلة:: القلنسوية
الجنس:: القلنسوي
النوع:: قلنسوي أَزغب
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Mycena lanuginosa  Har. Takah.، 2007: Mycena lanuginosa  Har. Takah.، 2007
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قلنسوي أَزغب (الاسم العلمي: Mycena lanuginosa) هو نوع من الفطريات يتبع جنس القلنسوي من الفصيلة القلنسوية.
انظر أيضاً

القلنسوي
مراجع

↑  موقع بنك معلومات الفطريات (بالإنكليزية) Mycobank قلنسوي أَزغب  تاريخ الولوج 01 أغسطس 2013 نسخة محفوظة 27 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع زيبكودزو (بالإنكليزية) Zipcodezoo قلنسوي أَزغب  تاريخ الولوج 01 أغسطس 2013
| ع ن أنواع الفطر القلنسوي | ع ن أنواع الفطر القلنسوي |
| --- | --- |
 قلنسوي أَزغب  قلنسوي أبيض مصفر  قلنسوي أجمي  قلنسوي أدونيسي  قلنسوي أرمني  قلنسوي أمازوني  قلنسوي أمريكي  قلنسوي أنيق  قلنسوي برتقالي  قلنسوي برتقالي الحواف  قلنسوي بصيلي  قلنسوي تكساني  قلنسوي ثلاثي الألوان  قلنسوي جزري  قلنسوي خمري  قلنسوي ذهبي  قلنسوي راجف  قلنسوي ربيعي  قلنسوي رقيق الراس  قلنسوي رملي  قلنسوي شائع  قلنسوي شجري  قلنسوي شرذمي  قلنسوي شمالي  قلنسوي صاعد  قلنسوي كاليفورني  قلنسوي كوركاسي  قلنسوي لزج  قلنسوي ليلي  قلنسوي مبقع  قلنسوي متقطع  قلنسوي مراسمياني  قلنسوي مراسمياني  قلنسوي مرايسمياني  قلنسوي مسود  قلنسوي مشطور  قلنسوي مصفر  قلنسوي مضيء  قلنسوي هندي :  قلنسوي أَزغب  قلنسوي أبيض مصفر  قلنسوي أجمي  قلنسوي أدونيسي  قلنسوي أرمني  قلنسوي أمازوني  قلنسوي أمريكي  قلنسوي أنيق  قلنسوي برتقالي  قلنسوي برتقالي الحواف  قلنسوي بصيلي  قلنسوي تكساني  قلنسوي ثلاثي الألوان  قلنسوي جزري  قلنسوي خمري  قلنسوي ذهبي  قلنسوي راجف  قلنسوي ربيعي  قلنسوي رقيق الراس  قلنسوي رملي  قلنسوي شائع  قلنسوي شجري  قلنسوي شرذمي  قلنسوي شمالي  قلنسوي صاعد  قلنسوي كاليفورني  قلنسوي كوركاسي  قلنسوي لزج  قلنسوي ليلي  قلنسوي مبقع  قلنسوي متقطع  قلنسوي مراسمياني  قلنسوي مراسمياني  قلنسوي مرايسمياني  قلنسوي مسود  قلنسوي مشطور  قلنسوي مصفر  قلنسوي مضيء  قلنسوي هندي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 5448770  فهرس فنغورم (Fungorum): 532058  موسوعة الحياة (EoL): 18458744  مستودع كلمات علم الفطريات (MycoBank): 532058  
بوابة عقد 2000
بوابة فطريات
سيرج أرنو أكا

| سيرجي اكا>  معلومات شخصية   | سيرجي اكا>  معلومات شخصية   | سيرجي اكا>  معلومات شخصية   | سيرجي اكا>  معلومات شخصية   | سيرجي اكا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 16 نوفمبر 1994   (30 سنة)   ديفو، ساحل العاج  ‏  
مركز اللعب: لاعب وسط  
الجنسية:  ساحل العاج  
|  | التاى |  |  |  |  |
|  | ابيدجان |  |  |  |  |
: الجونة
: Bouaké
سيرج أرنو آكا (من مواليد 16 نوفمبر 1994) هو لاعب كرة قدم محترف إيفواري يلعب كلاعب خط وسط لنادي ألتاي التركي.
وعاظ السلاطين (كتاب)

| وعاظ السلاطين | وعاظ السلاطين |
| --- | --- |
غلاف كتاب وعاظ السلاطين الطبعة الثانية سنة 2010م.: غلاف كتاب وعاظ السلاطين الطبعة الثانية سنة 2010م.
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: علي الوردي
البلد:  العراق
اللغة: العربية
تاريخ النشر: 1954م
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وعاظ السلاطين هو عنوان كتاب للباحث الاجتماعي العراقي الدكتور علي الوردي صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب سنة 1954م. يدور الكتاب حول إطار البحث الاجتماعي وفهم الطبيعة البشرية المترفة وكذلك تحليل لبعض الأمور ذات الطابع الاجتماعي ويتناول الكتاب أيضا أحداث التاريخ الإسلامي في ضوء المنطق الاجتماعي الحديث وموقف قريش من الدين الجديد وتطورات المفاهيم الاجتماعية بعد ظهور الدين واثره على قريش وتلاها من صراع على الخلافة الإسلامية بعد وفاة محمد بن عبد الله ﷺ وأيضا مقتل عثمان بن عفان وما رافق مقتله من صراع ما بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وخلاف قائم بين السنة والشيعة إلى يومنا هذا حول هذا الأمر.
فصول الكتاب

الوعظ والصراع النفسي
الوعظ وازدواجية الشخصية
الوعظ وإصلاح المجتمع
مشكلة السلف الصالح
عبد الله بن سبأ
قريش
قريش والشعر
عمار بن ياسر
علي بن ابي طالب
طبيعة الشهيد
قضية الشيعة والسنة
عبرة التاريخ
حجز زائد

الحجز الزائد أو البيع الزائد أو الإفراط في البيع هو بيع سلعة أو خدمة بكمية تتجاوز الكمية الفعلية. يُعد الإفراط في البيع ممارسة شائعة في قطاعي السفر والضيافة، حيث من المتوقع أن يقوم بعض الأشخاص بالإلغاء. تحدث هذه الممارسة كاستراتيجية عمل مقصودة حيث يتوقع البائعون أن بعض المشترين لن يستهلكوا جميع الموارد التي يحق لهم الحصول عليها، أو أن بعض المشترين سيلغون. تهدف ممارسة البيع الزائد إلى ضمان استخدام 100 ٪ من العرض المتاح، مما يؤدي إلى أقصى عائد على الاستثمار. ومع ذلك، إذا كان معظم العملاء يرغبون في شراء أو استخدام السلعة المباعة، فقد يترك ذلك بعض العملاء يفتقرون إلى الخدمة التي يتوقعون الحصول عليها.
يتم تنظيم الحجز الزائد (على الرغم من أنه نادرًا ما يكون محظورًا) في العديد من البلدان والصناعات، وغالبًا ما تكون الشركات التي تمارس ذلك مطلوبة أو مجبرة من خلال المنافسة في السوق على تقديم مبالغ كبيرة من التعويض للعملاء كحافز لهم لعدم اتخاذ إجراءات الشراء.
أحد البدائل للحجز الزائد هو تثبيط المستهلكين عن شراء الخدمات التي لا ينوون استخدامها في الواقع. يمكن القيام بذلك عن طريق جعل الحجوزات غير قابلة للاسترداد، وهي ممارسة شائعة بين شركات النقل والسكك الحديدية منخفضة التكلفة، أو مطالبة العملاء الراغبين في إلغاء حقهم في الخدمة بدفع رسوم الإنهاء.