stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ستيفن غراهام جونز
المصادر

↑   https://www.montanapress.net/post/rez-gothic-stephen-graham-jones. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2   https://legacy.lib.utexas.edu/taro/ttusw//60226/tsw-60226.html. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-07. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://publishing.tor.com/author/stephengrahamjones/. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-07. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://experts.colorado.edu/display/fisid_146498. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.thebramstokerawards.com/uncategorized/the-bram-stoker-awards-2020/. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-07. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Jones، Stephen Graham. "Stephen Graham Jones – doesn't understand milk-drinking". Demon Theory.net. مؤرشف من الأصل في 2019-03-16.
↑  "Stephen Graham Jones on writing horror and its inverse, romance". Los Angeles Times. 11 أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 2017-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-24.
↑  "Interview: Stephen Graham Jones on The Weird - Weird Fiction Review". Weird Fiction Review. 16 يناير 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-04-06. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-24.
بوابة أدب
بوابة أدب أمريكي
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة حكايات الرعب
في كومنز مواد ذات صلة بـ ستيفن غراهام جونز.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  الباحثين المساهمين (ORCID) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
جيمس غريف

| جيمس غريف>  معلومات شخصية  | جيمس غريف>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1934  (العمر 89–90 سنة)  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مترجم  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيمس غريف (بالإنجليزية: James Grieve)‏ هو مترجم أسترالي، ولد في 1934.
مراجع

↑  "Grieve,%20James,%201934-"&offset=3&max=3 "A season of grannies / James Grieve | National Library of Australia". Catalogue.nla.gov.au. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-14.
↑  "Features". Penguin Classics. مؤرشف من الأصل في 2013-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-14.
↑  "Grieve,%20James,%201934-"&offset=1&max=3 "They're only human / James Grieve | National Library of Australia". Catalogue.nla.gov.au. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-14.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
برنارد غرينفل

| برنارد غرينفل   Bernard Pyne Grenfell | برنارد غرينفل   Bernard Pyne Grenfell |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 16 ديسمبر 1869 برمينغهام
الوفاة: 18 مايو 1926 (56 سنة)    ، بريطانيا
مواطنة:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
عضو في: الأكاديمية البافارية للعلوم والإنسانيات  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الملكة  ‏  
المهنة: عالم مصريات،  وعالم برديات  ‏،  وعالم آثار،  وأستاذ جامعي،  وعالم لغوي كلاسيكي  
اللغات: الإنجليزية،  والإغريقية،  ولغة مصرية  
موظف في: جامعة أكسفورد  
الجوائز : الجوائز 
زميل الأكاديمية البريطانية   : زميل الأكاديمية البريطانية   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برنارد غرينفل (بالإنجليزية:  Bernard Pyne Grenfell)‏ كان عالماً بريطانياً في علم المصريات، اشتهر بسبب اكتشافه مع زميله آرثر هانت الآلاف من البرديات في مدينة أوكسيرينخوس في مصر. لقد كانت 10% فقط من البرديات المكتشفة برديات عن روائع الأدب الإغريقي القديم أما الباقي فيُعَد من ضمن مستندات عامة وخاصة: رموز، مراسيم، مراسلات رسمية، تعداد، ضرائب مقررة، التماسات، سجلات محكمة، مبيعات، عقد إيجار، وصايا، فواتير، حسابات، قوائم جرد، خرائط أبراج، ورسائل خاصة.
انظر أيضا

أوكسيرينخوس
آرثر هانت
مراجع

بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة مصر
بوابة مصر القديمة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 2  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ برنارد غرينفل.
الغناء والتمايل والحصول على فرحة مثل عيد الميلاد

| الغناء والتمايل والحصول على فرحة مثل عيد الميلاد> (بالإنجليزية: Singin' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas)‏    | الغناء والتمايل والحصول على فرحة مثل عيد الميلاد> (بالإنجليزية: Singin' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas)‏    |
| --- | --- |
 :  
المؤلف: مايا أنجيلو  
اللغة: الإنجليزية  
الناشر: رندم هاوس  
النوع الأدبي: سيرة ذاتية  
المواقع  : المواقع  
OCLC: 2213357  
  اجتمعوا معا فى اسمى    قلب امرأة    :   اجتمعوا معا فى اسمى    قلب امرأة    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
«الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد»، وهو الكتاب الثالث من سلسلة السيرة الذاتية لمايا أنجيلو، المكونة من سبعة مجلدات، أُعدت بين عامي 1949 و 1955، ووصفت مرحلة عشرينات الكاتبة. تصف أنجيلو في هذا المجلد كفاحها لدعم ابنها الصغير، وتكوين علاقات هادفة، وتشكيل مهنة ناجحة في عالم الترفيه. مثّل منشور عمل عام 1976 أول عمل تقوم به امرأة أمريكية من أصل أفريقي بتوسيع سيرتها الذاتية إلى مجلد ثالث. وصفت الباحثة دوللي ماكفيرسون الكتاب بأنه «لوحة مصورة عن شخص بالغ في ريعانه»، بينما وصفها الناقد ليمان بي. هاغن بأنها «رحلة اكتشاف وولادة».
تستعرض أنجيلو في كتاب «الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد»، العديد من الموضوعات والمواضيع الموجودة في سيرتها الذاتية السابقة، بما في ذلك السفر والموسيقى والعرق والصراع والأمومة. صورت أنجيلو الصراع الذي شعرت به بصفتها أم عزباء، على الرغم من نجاحها كمؤدية أثناء سفرها إلى أوروبا مع أوبرا بورغي وبيس الموسيقية. امتلك تصورها لرحلاتها، الذي شغل 40 في المائة من الكتاب، جذورًا في سرد الرقيق الأميركيين من أصول إفريقية. استخدمت أنجيلو الموسيقى والمفاهيم الموسيقية في جميع أجزاء كتاب «الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد». أسمتها ماكفيرسون أنجيلو «أغنية المديح» إلى بورغي وبيس. تتعرض الصور النمطية لأنجيلو حول العرقية والعلاقات العرقية للتحدي، لأنها تتفاعل أكثر مع الأشخاص من مختلف الأعراق. غيّرت اسمها في هذه الرواية من مارغريت جونسون إلى مايا أنجيلو، لأسباب مهنية. غيرت اسم ابنها الصغير أيضًا، من كلايد إلى جاي، وعززت علاقتهما مع انتهاء الكتاب.
صدرت الترجمة العربية للرواية عن دار ميلاد للنشر والتوزيع سنة 2022، من ترجمة الكاتب والروائي السعودي إياد عبد الرحمن.
الخلفية

تابعت أنجيلو أول عملين لها من سيرتها الذاتية، «أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس (1969)» و«اجتمعوا معًا على اسمي (1974)»، مع «الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد»، الذي نُشر في عام 1976. المرة الأولى التي وسعت فيها كاتبة أمريكية من أصل أفريقي معروفة قصة حياتها لتشمل سيرة ذاتية ثالثة. كما نشرت مجلدين من الشعر بعنوان «فقط أعطني شرابًا باردًا من الماء قبل أن أموت (1971)»، والذي رُشح لجائزة بوليتزر، و«أوه صلي لأجنحتي أن تخدمني جيدًا (1975)».
مراجع

↑  Lupton, p. 98.
↑  McPherson, p. 80.
↑  Hagen, p. 95.
↑  McPherson, p. 85.
↑  "الغناء والاحتفال والتأرجح كما لو أنها عشية عيد الميلاد". Goodreads (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-05-28. Retrieved 2023-05-28.
↑  Gillespie et al., p. 103
| ع ن الأعمال الأدبية لمايا أنجيلو | ع ن الأعمال الأدبية لمايا أنجيلو |
| --- | --- |
السير الذاتية:   أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس  اجتمعوا معا على اسمي  الغناء والتمايل والحصول على فرحة مثل عيد الميلاد  قلب امرأة  جميع أطفال الله بحاجة إلى أحذية سفر  أغنية مرمية إلى الجنة  أمي وأنا وأمي 
أشعار مايا أنجيلو:  أعطني فقط جرعة ماء باردة، قبل أن أموت  أصلي؛ كي تناسبني أجنحتي  مازلت استيقظ  شاكر، لماذا لا تغني؟  تغني  سبأ (توضيح) 
مقال (توضيح):  لن تعرف أي شيء عن رحلتي الآن  حتى نجوم تنظر نظرة موحشة  رسالة إلى ابنتي 
كتب طبخ:  سبحان الله! مرحبًا على مائدة الطعام  طعام رائع، طوال اليوم: طبخ  بشكل رائع، وأكل بذكاء 
كتب طفل:  الحياة لا تخيفني  بيتي المزين،ودجاجتي الودية، وأنا  كوفي، وسحره  سلسلة مايا العالمية 
مسرح:  ملهى من أجل الحرية  أقل من هذه  أفضل من هذه  ما بين البُرْاثُن  الاستيقاظ ما زال في ذهني  سوفوكليس، أياكس أمستردام  مازلت استيقظ  القمر على  وشاح قوس قزح 
في كومنز مواد ذات صلة بـ الغناء والتمايل والحصول على فرحة مثل عيد الميلاد.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة روايات
بوابة كتب
الخروج عن النص (فيلم)

الخروج عن النص
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  دراما
تاريخ الصدور:  28 مارس 2018 (2018-03-28) ( مصر)
مدة العرض:  85 دقيقة
اللغة الأصلية:  العربية
البلد:   مصر
موقع التصوير:   مصر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  حسن السيد
الكاتب:  حسين أبو الدهب
السيناريو:  حسين أبو الدهب
البطولة:  محمد نجاتي تارا عماد راندا البحيري نرمين ماهر حسن عيد
التركيب:  محمد النحاس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتج:  حسين أبو الدهب
الإيرادات:  163,070 جنيه
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الخروج عن النص فيلم دراما مصري من إنتاج سنة 2018. الفيلم من إخراج 
حسن السيد، وتأليف حسين أبو الدهب، وإنتاج حسين أبو الدهب، ومن بطولة محمد نجاتي، وتارا عماد، وراندا البحيري، ونرمين ماهر، وحسن عيد.
ملخص القصة

تدور أحداث الفيلم حول مخرج سينمائي يتعرض لأزمة مالية كبيرة تقلب حياته رأسًا على عقب، ليتجه إلى الإتجار في المخدرات.
طاقم التمثيل

أسماء بعض المشاركين في العمل:
محمد نجاتي
تارا عماد
راندا البحيري
نرمين ماهر
حسن عيد
مراد فكري صادق
عمرو ممدوح
أسامة أسعد
زينب عبدالوهاب
أيمن قنديل
أحلام الجريتلي
ماجد عبدالعظيم
عيد أبو الحمد
سيد مصطفى
شروق
زياد قطب
باهر الشريف
مريم سرحان
ملك عماد
هدير سليمان
أمينة
الإنتاج

كتب حسين أبو الدهب قصة وسيناريو الفيلم، وكان الفيلم من إخراج حسن السيد. المنتج حسين أبو الدهب.
وصلات خارجية

بوابة سينما
بوابة مصر
بوابة السينما المصرية
بيير فرنسوا كزافييه دي رام

| بيير فرنسوا كزافييه دي رام | بيير فرنسوا كزافييه دي رام |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 2 سبتمبر 1804     لُوفِن  
الوفاة: 14 مايو 1865 (60 سنة)       لُوفِن  
مواطنة:  بلجيكا  
عضو في: الأكاديمية الملكية للعلوم والأدب والفنون الجميلة في بلجيكا  
 مناصب :  مناصب 
  رئيس      :   رئيس      
في المنصب 1857  – 1857 : في المنصب 1857  – 1857 
في: الأكاديمية الملكية للعلوم والأدب والفنون الجميلة في بلجيكا 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مؤرخ،  وكاتب سير القديسين  ‏،  وأمين الأرشيف،  وأسقف  ‏  
اللغات: اللاتينية،  والفرنسية  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان ليوبولد من رتبة ضابط  ‏ (1855)  وسام إيزابيلا الكاثوليكية من رتبة قائد  ‏  (1851)  وسام ليوبولد من رتبة فارس  ‏ (1838)  وسام عائلة ساكس-إرنستين  ‏   وسام النسر الأحمر الدرجة الثالثة  ‏  :  نيشان ليوبولد من رتبة ضابط  ‏ (1855)  وسام إيزابيلا الكاثوليكية من رتبة قائد  ‏  (1851)  وسام ليوبولد من رتبة فارس  ‏ (1838)  وسام عائلة ساكس-إرنستين  ‏   وسام النسر الأحمر الدرجة الثالثة  ‏  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيير فرنسوا كزافييه دي رام هو مؤرخ بلجيكي، ولد في 2 سبتمبر 1804 في لوفان في بلجيكا، وتوفي بنفس المكان في 14 مايو 1865.
مراجع

1 2  Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique (ed.), Biographie nationale de Belgique | Pierre de Ram (بالفرنسية), Ville de Bruxelles, QID:Q2728291
↑  According to Maurice Voituron, who wrote in his Le parti libéral joué par le parti catholique dans la question de l'enseignement supérieur, (Brussels, 1850): "et alors aurait paru plus évidente encore aux yeux du pays l'intention du parti catholique de tuer l'enseignement de l'État, afin de ne laisser debout que l'Université catholique de Malines, qui allait prendre le titre d'Université de Louvain, pour y usurper la renommée de l'ancienne, ainsi que ses fondations de bourses. Cependant, malgré lui, le parti catholique laissa échapper cet espoir par la bouche de son rapporteur أدولف ديشان, lorsqu'il disait : "la confiance entourera de telle façon les établissements privés que les Universités de l'État, par exemple, deviendront à peu près désertes"
↑  The copy of De Ram’s Acta Sanctorum, whose library was sold after his death in 1865, first came to the Fürstlich Fürstenbergische Hofbibliothek دوناوشينغن, which was sold in 1999. Now De Rams copy is in private ownership in the South of Germany.
↑  Pierre François Xavier De Ram, Les nouveaux Bollandistes. Rapport fait a la Commission royale d’histoire. Hayez, Bruxelles 1860 (also in: Bulletins de la Commission royale d’histoire, 3. série, Bd. II 1, 1860.)
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيير فرنسوا كزافييه دي رام.
بوابة تربية وتعليم
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة بلجيكا
بوابة أعلام
الغرور هو العدو

| الغرور هو العدو> Ego Is the Enemy .معلومات الكتاب   | الغرور هو العدو> Ego Is the Enemy .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: ريان هوليداي
البلد: الولايات المتحدة
اللغة: الإنجليزية
تاريخ النشر: 14 يونيو 2016
النوع الأدبي: غير روائي  
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 256
ترجمة   : ترجمة   
تاريخ النشر: 2018
الناشر: مكتبة جرير
المواقع  : المواقع  
OCLC: 922156056  
الموقع الرسمي: egoistheenemy.com
  العقبة هي الطريق       :   العقبة هي الطريق       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الغرور هو العدو (بالإنجليزية: Ego Is the Enemy)‏ هو الكتاب الرابع للمؤلف ريان هوليداي الذي تم نشره في 14 يونيو 2016 حيث يوضح كيفية التعامل مع غرور ومقاومة النفس ووضع الأهداف أولًا فوق رغبات الإنسان بالظهور أيضًا. يكشف كاتب كيف أن الاعتقادات الموجودة بأدمغتنا – الاعتقاد الذي يدور حول العالم من حولنا وبيننا وحدنا – يعيقنا عن عيش الحياة التي نحلم بها كثيرًا، و ما يمكننا القيام به للتغلب علي هذه الأفكار أو الاعتقادات عند كل دور وكيفية تحقيق العظمة الحقيقية.
المصادر

↑  "معلومات عن الغرور هو العدو على موقع worldcat.org". worldcat.org.
↑  "معلومات عن الغرور هو العدو على موقع classify.oclc.org". classify.oclc.org.
بوابة أدب أمريكي
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كتب
خواكيم شميد

| خواكيم شميد | خواكيم شميد |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 مايو 1955   (69 سنة)   بالينغن  
مواطنة:  ألمانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مصور،  وفنان  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: فنون مرئية،  وتصوير ضوئي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خواكيم شميد (بالألمانية: Joachim Schmid)‏ هو مصور ألماني، ولد في 21 مايو 1955 في بالينغن في ألمانيا.
مراجع

↑  "Belo Horizonte, Praça Rui Barbosa" (بالهولندية). Retrieved 2021-09-07.
↑  "Joachim Schmid". Photoworks Author Biography. Photoworks. مؤرشف من الأصل في 2012-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-16.
↑  "Joachim Schmid Selected Photoworks 1982 – 2007". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-16.
↑  MacDonald، Gordon؛ Joan Fontcuberta؛ Weber, John S. (2007). Gordon MacDonald (المحرر). Joachim Schmid Photoworks, 1982-2007. Göttingen: Steidl. ص. 288. ISBN:3-86521-394-4. مؤرشف من الأصل في 2013-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-16.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  هويات المصورين  تاريخ الفن (هولندا) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ خواكيم شميد.
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة برلين
الإله ليس عظيما

| الإله ليس عظيما> (بالإنجليزية: God is Not Great)‏    | الإله ليس عظيما> (بالإنجليزية: God is Not Great)‏    |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: كريستوفر هيتشنز
البلد:  المملكة المتحدة
اللغة: الانجليزية
الناشر: مؤسسة أتلانتك بوكس
تاريخ النشر: 1 مايو 2007
النوع الأدبي: صحافة الرأي،  ومقالة،  ومنشور  
الموضوع: نقد الأديان  
المواقع  : المواقع  
OCLC: 416305554  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الإله ليس عظيمًا: كيف يسمم الدين كل شيء (بالإنجليزية: God Is Not Great: How Religion Poisons Everything)‏ هو كتابٌ صادرٌ عام 2007 للكاتب البريطانيّ-الأمريكيّ كريستوفر هيتشنز وفيه يقيم الدعوى ضد الدين النظاميّ. نُشر الكتاب أولًا تحت عنوان «الإله ليس عظيمًا: الدعوى ضد الدين God Is Not Great: The Case Against Religion» في المملكة المتحدة، ونشرته «أتلانتيك بوكس Atlantic Books» ونشرته Twelve في الولايات المتحدة تحت عنوان «الإله ليس عظيمًا: لماذا يسمم الدين كل شيء God Is Not Great: How Religion Poisons Everything» وأعادت أتلانتيك بوكس نشره بلا عنوان فرعيّ.
يصف هيتشنز الدين النظاميّ بأنه «عنيف وغير منطقيّ وغير متسامح، ويؤدي للقبليّة والعنصريّة والتعصب، يعادي التساؤل الحر ويحتقر المرأة وقسري في ما يخص الأطفال» يعزز الدين الطائفيّة مما يجعل ضميره على المحك. يدعم هيتشنز موقفه في الكتاب خلال مزيج من القصص الشخصيّ والحكايات التاريخيّة الموثّقة والتحليل النقديّ للنصوص الدينيّة. تتركز تعليقاته حول الأديان الإبراهيمية مع التعرُّض لغيرها من الأديان مثل الهندوسيّة والبوذيّة. استقبل الكتاب مراجعات مختلطة ولكنه بيع جيدًا.
المحتوى > الفصل الأول: أقل ما يُقال عنه

يكتب هيتشنز أنه بدأ التساؤل عن الدين بمسائلة المعلِّم الإنجيليّ الخاص به، وبدأ يرى عيوبًا في الحُجج التبريريّة التي كانت تُساق للدفاع عن الدين، خاصة حُجة التصميم (الحجة الغائيّة)  استشف هيتشنز من خلال مناقشاته مع المُلحدين أنهم إما أن يكونوا أشخاصًا لم يؤمنوا من قبل، أو غضوا الطرف عن التقاليد الدينيّة. ويؤكد على اتفاق المُلحدين مع بعضهم في حالة قوة الدليل بالرغم من اختلافهم في أمور أخرى. يناقش هيتشنز مسألة الغريزة الدينيّة، حيث إنه يرى أن الدين سيظل ماكثًا في الوعي البشريّ طالما لم يتخلص البشر من مخاوفهم البدائيّة، خاصة الخوف من الموت/الفنائيّة. يقول هيتشنز أنه لا يريد أن يلغي الدين من الوجود لو أن المؤمنين تركوه وشأنه، وهذا لا يحدث.
المحتوى > الفصل الثاني: الدين يقتل

طرح هيتشنز سؤالًا افتراضيًا على الراديو مع المضيف دينيس براغر Dennis Prager: إذا كان وحيدًا في مدينة ما واقترب منه مجموعة من الأشخاص، هل سيشعر بالأمان أم بالخوف؟ مع العلم أن هؤلاء الأشخاص انهوا صلاتهم للتو، ويجيب على هذا السؤال:
«"سأشعر بالثانية، وقد مررت بالفعل بتلك التجربة في عدة مدن منها بيلفاست وبيروت وبغداد وبومباي وبيت لحم وبلغراد. وفي كل حالة... كنت أشعر بالتهديد مباشرةً إذا فكرت أن هناك مجموعة من الرجال المتدينين يقتربون مني"»
يعطي هيتشنز وصفًا مفصلًا للمواقف السياسيّة والاجتماعيّة الحادة في هذه المدن والتي مر بها بنفسه وتُنسب للدين. وبالتالي لم يجد أنها فكرة حصيفة أن ينادي النجدة عندما ينتهي ملتقى المصلين. كما يناقش فتوى 1989 ضد صديقه الكاتب سلمان رشدي والتي أصدرها آية الله الخوميني بسبب ما ورد في كتابه «آيات شيطانيّة»، وينتقد هيتشنز الشخصيات العامة لأنهم ألقوا باللوم على الكاتب سلمان رشدي. كتب هيتشنز أيضًا عن أحداث 11 سبتمبر وما تلاها موضحًا كيف يمكن للدين –وخاصة الشخصيات الدينيّة المعتبرة- أن تسمح بمثل هذا التدهور في الفترة بين إزالة طالبان والإطاحة بصدام حسين.
المحتوى > الفصل الثالث: استطراد قصير عن الخنزير، أو لماذا تمقت السماء الخنازير

يناقش هيتشنز فكرة تحريم تناول الخنزير (رهاب الخنزير كما يسميها هيتشنز) في اليهودية والإسلام. يقول هيتشنز أن التحريم ليس دينيًا أو غذائيًا فقط. ويشير أن متعصبي المسلمين اليوم يطالبون بإزالة شخصيات خياليّة من الخنازير مثل ميس بيغي Miss Piggy وثري ليتل بيغز Three Little Pigs وبيغليت Piglet من Winnie-the-Pooh، يطالبون بإزالتها من «أعين الأطفال البريئة». يقترح هيتشنز أن سبب تحريم الخنزير في الأديان الساميّة يرجع إلى حظر التضحيّة البشريّة، الممتدة إلى الخنازير بسبب التشابهات في النكهة بين لحم الخنزير ولحم الإنسان.
المحتوى > الفصل الرابع: نبذة عن الصحة المتضررة بسبب الدين

يشرح هيتشنز عدائيّة الدين لعلاج بعض الأمراض، ويذكر على سبيل المثال عداء المسلمين للقاح شلل الأطفال باعتباره مؤامرة، مما أدى إلى انتشاره. وعداء الكنيسة الكاثوليكيّة لاستخدام الواقيات للمنع من انتشار فيروس نقص المناعة المكتسبة HIV ومرض الإيدز باعتبارها غير فعالة، مما ساهم في زيادة عدد الوفيات من المرض. يكمل هيتشنز بقوله أن كلا من المجتمعات المسلمة والكاثوليكيّة تؤمن بلا منطق أن فيروسات HIV و HPV عقاب على الخطيئة الجنسيّة خاصة المثليّة الجنسيّة. كما يصف القادة الدينيّن بـ«المُعالجين بالإيمان» ويوضح أنهم يعادون الطب لأنه يُحد من نفوذهم.
كما ينتقد الطقوس اليهوديّة للختان والتي تأخذ الطفل الذكر وتضع قضيبه في يد أحدهم ثم يقطعون القلفة ويكملون ذلك الفعل بوضع القضيب في فم أحدهم مع إخراج تلك القطعة من الجلد وبصقها مع اللعاب والدم. كما يدين تشويه الأعضاء التناسليّة الأنثويّة (ختان الإناث) في الممارسات الإفريقيّة. يختتم هيتشنز هذا الفصل بما يسميه رغبة الدين في «طمس» الموت في صورة نهاية العالم (يوم القيامة).
المحتوى > الفصل الخامس: الإدعاءات الميتافيزيقيّة للدين خاطئة

يبدأ هيتشنز هذا الفصل بقوله باختفاء أي دين يمكنه الصمود أمام العقل/المنطق. ويقارن المعرفة الشائعة في وقت توما الأكويني بتلك التي نعرفها عن العالم حاليًا. ويستخدم مثال لابلاس Laplace: «إن العالم يعمل أفضل بدون فرضيّة وجود إله» لتوضيح أننا لا نحتاج إلى وجود إله لشرح الأمور؛ وبالتالي فإن الدين أصبح باليًا كتفسير للعالم عندما يصبح اختياريًا بين مجموعة أخرى من العقائد. يختتم الفصل بأن قفزة الإيمان ليست قفزة واحدة فقط، ولكنها متكررة، وكلما تكررت كلما كانت أصعب؛ ولهذا السبب يشعر المتدينون بالحاجة إلى تخطي هذا الإيمان البحت والبحث عن أدلة تدعم معتقداتهم.
المحتوى > الفصل السادس: حُجة التصميم

يقول هيتشنز أن الأديان الإبراهيميّة اعتادت على جعل الناس يشعرون أنهم مذنبون دائمًا، مما يشجع على نقص الثقة بالذات، وفي نفس الوقت يؤمن هؤلاء الناس أن الإله يرعاهم، مما يضخم شعورهم بأهمية ذواتهم. كما يقول أن الخرافات لها مزية طبيعية، فهي كانت مفتعلة لقرون عديدة قبل عصر العقلانيّة البشريّة والفهم العلميّ. ويناقش بعض الأمثلة مما يُدعى المعجزات. يناقش أيضًا الحُجج القائمة على التصميم (الغائيّة)، ويستخدم مثال الجسد البشريّ الذي اتضح أنه ذو تصميم سيّئ، ويكتب عن التطور لو اتخذ منحى مختلف قليلًا لما كان هناك ضمانة أن توجد أيٌ من الكائنات –مثلنا- على الإطلاق.
المحتوى > الفصل السابع: كابوس العهد القديم

يعدد هيتشنز مجموعة من المفارقات التاريخيّة وأوجه عدم الاتساق في العهد القديم مشيرًا إلى «الأحداث البشعة العشوائيّة... التي لم تحدث أبدًا» ويصف التوراة بأنها «خيال غير مُحكم الصنع، مبنيٌّ على أحداثٍ غير واقعيّة والتي يفشل أساسًا في وصفها وصفًا مقبولًا». ويشير أن موسى يأمر الآباء برجم أولادهم حتى الموت لعدم الطاعة (سفر التثنية ) وهو انتهاك مباشر للأوامر التي تلقاها موسى من الله. ويشير إلى موسى بأنه دائمًا ما يصرِّح تصريحات مجنونة.