stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إيمي نويثر
المرحلة الثالثة (1926-1935)

وجّهت اهتمامها نحو الحلقات اللا إبدالية والأرقام الفائقة المركبة، كما تمكنت من توحيد نظرية التمثيل للزمر مع الـ (modules & ideals) كما أنها ساعدت الكثير من العلماء في مجالات رياضية بعيدة عن الجبر مثل التوبولوجي ولكن من وجهة نظر جبرية، مما ساعد على نمو علم التوبولوجيا الجبرية.
دراستها > جامعة إرلنغن نورنبيرغ

قدّم بول غوردان العديد من الخدمات الاستشارية في رسالة دكتوراه إيمي نوتير التي تكون في مجال الثوابت. وأتقنت إيمي كلا من اللغة الإنجليزية والفرنسية في وقت قصير. في ربيع عام 1900، إمتحنت في هاتين اللغتين وحصلت على درجات جيدة جدًا. وبفضل هذا الأداء المتميز جعلها تحصل على حق التدريس في مدارس البنات؛ لكنها قررت بأن تستمر في عملها في جامعة إرلنغن نورنبيرغ. وكان هذا القرار قرار غير مألوف لأن مجلس أعيان الجامعة قبل عامين أوضحوا أن التعليم المشترك سوف يفسد النظام الأكاديمي. وقد سُمح بإجراء عمليات الرقابة أكثر من حضور إيمي الدروس ولقد كانت إحدى الطلبة في جامعة متكونة من 986 طالباً؛ لذلك كان يجب الحصول على إذن خاص من أساتذة الجامعة لحضور محاضراتهم أيضًا. وبالرغم من كل هذه العوائق إلا أنها اجتازت امتحان التخرج بتفوق في Realgymnasium في مدينة نورنبرغ في ألمانيا) وذلك في تاريخ 14 يوليو 1903.
درست في جامعة غوتنغن في موسم الشتاء من عام 1903-1904، وانضمت لمحاضرات عالم الفيزياء كارل شوارتزشيلد، وعالم الرياضيات هيرمان مينكوفسكي، واوتو بلومنتال، فيليكس كلاين وديفيد هيلبرت. وبعد فترة قصيرة اُلغيت القيود على حضور السيدات المحاضرات في هذه الجامعة. وعادت إيمي نوتير لجامعة إرلنغن نورنبيرغ والتحقت بها رسمياً في التاريخ الموافق 24 أكتوبر عام 1904 وذكرت أنها تريد التركيز أكثر في علم الرياضيات. في عام 1907 كتبت إيمي رسالة علمية اسمها (بالألمانية: Über die Bildung des Formensystems der ternären biquadratischen Form)‏ وكانت تحت إشراف بول غوردان وقالت إيمي بخصوص هذه الرسالة العلمية أنها تعتبر «قمامة» بالرغم من أنها تم استقبالها بشكل جيد. وقامت بالتدريس لمدة سبع سنوات من عام 1908 إلى عام 1915 في معهد الرياضيات بجامعة إرلنغن نورنبيرغ بدلاً من والدها الذي كان في وضع لا يسمح له بإلقاء المحاضرات؛ نظراً لمرضه من حين لآخر وكانت لا تتقاضى أجرا مقابل ذلك. في عام 1910 و 1911 قامت بنشر امتداد لرسالتها العلمية حيث قامت بتحويل ثلاث متغيرات إلى المتغير (ن).
وأُحيل غوردان على المعاش في أوائل عام 1910، لكنه داوم على إلقاء المحاضرات مع خليفه «إيرهارد شميت» الذي غادر بعد مدة وجيزة ليشغل منصباً ما في فروتسواف. وترك غوردان نهائياً التدريس في الجامعة في عام 1911 وذلك بسبب مجيء إرنست فيشر الذي حلّ مقام «ايرهارد شميت»، وتُوفي في شهر ديسمبر عام 1912. ووفقاً لهيرمان فايل أن فيشر كان يعتبر مصدر إلهام هام على نوتير؛ نظراً لتقديم نفسها لا سيما مع أعمال ديفيد هيلبرت. ومن عام 1913-1916، قامت نوتير بتوسيع سعة نطاق أساليب هيلبرت، وطبقت العديد من العمليات الحسابية مثل فضاء رياضي للدالة الكسرية وثوابت المجموعات المحدودة، وقامت بنشر ما كتبته من مقالات. وتعتبر هذه المرحلة بداية اتصال بالجبر التجريدي في مجال الرياضيات التي تعتبر رائدة فيه بفضل مساهماتها.
وساهم نوتير وفيشر في علم الرياضيات وهم مستمتعون، وفي أغلب الوقت كان تستمر مناقشاتهما حتى بعد انتهاء المحاضرات. وعُرف أن نوتير كانت بترسل أفكارها المستمرة حول علم الرياضيات لفيشر عن طريق البطاقات البريدية.
جامعة غوتنغن

في أوائل عام 1915 قام كلا من دايفيد هيلبرت وفليكس كلاين بدعوة إيمي نوتير للعودة إلى جامعة غوتنغن. على الرغم من جهودهم لتعيينها إلا أن علماء اللغة والمؤرخين في كلية الفلسفة قاموا بالرفض التام وأصروا على أنها غير مؤهلة. وقال أحد أعضاء هيئة التدريس معترضا «ماذا سيفكر جنودنا عند عودتهم إلى الجامعة ويكتشفوا أنهم سيتعلموا عند قدمي امرأة؟» ورد هيلبرت وهو غاضب قائلا «أنا لا أرى أن الجنس المرشح هو حجتكم للإعتراف بمؤهلاتها العلمية، وفي النهاية نحن جامعة وليس حمام منزل»  غادرت إيمي نوتير غوتنغن في أواخر شهر أبريل، بعد إسبوعين توفيت والدتها فجأة في إرلنغن. وقد كانت في وقت سابق قد تلقت رعاية صحية من أجل حالة عينيها ولكن تأثير ذلك على موتها كان مجهولا. في نفس الوقت تقريبا تقاعد الأب نوتير وانضم شقيقها للجيش الألماني من أجل الخدمة في الحرب العالمية الأولى. عادت إيمي إلى إرلنغن لعدة أسابيع، وقضت معظمهم لرعاية والدها المسن. خلال السنوات الأولى لها في مجال التدريس بجامعة غوتنغن لم يكن لديها مكانة رسمية ولم تأخذ أي أجر. ودفعت عائلتها لها المسكن والمأكل وقاموا بدعم عملها الأكاديمي. غالبا ما كان يتم الإعلان عن محاضراتها تحت اسم هلبرت، وأنها سوف تقوم بالمساعدة.
بعد وقت قصير من وصولها إلى جامعة غوتنغن أثبتت إيمي نوتير قدراتها عن طريق إثبات نظرية تعرف الآن باسم نظرية نوتير. قال علماء الفيزياء الأمريكان ليون ليدرمان وكريستوفر هيل في كتابهما التماثل والكون الجميل أن نظرية نوتير هي بالتأكيد واحدة من أهم النظريات الرياضية التي ثبتت توجيه تطور الفيزياء الحديثة وربما كانت على قدم المساواة بنظرية فيثاغورس.
عندما انتهت الحرب العالمية الأولى، أدت الثورة الألمانية 1918-1919 إلى تغير كبير في الأوضاع الأجتماعية، تضمن ذلك المزيد من الحقوق للمرأة.
في عام 1919 سمحت جامعة غوتنغن لنوتير المضي قدما في التأهيل العلمي، وعقد الامتحان الشفوي لها في أواخر مايو، وحصلت على تأهيلها بنجاح في يونيو. وبعد ثلاث سنوات حصلت على رسالة من وزير روسيا للعلوم والفنون، والتعليم العام وكانت الرسالة تحت اسم nicht beamteter ausserordentlicher Professor (أستاذ غير متفرغ بحقوق إدارية داخلية محدودة وبمهام.) وكان هذا منصب «استثنائي» بدون أجر حيث كانت لها مكانة في الخدمة المدنية. على الرغم من أنه كان يدرك أهمية عملها إلا كان هذا التعيين بدون أجر. لم تقتضي نوتير أي أجر مقابل محاضراتها حتى حصلت على منصب خاص في Lehrbeauftragte für Algebra بعد عام.
جامعة غوتنغن > أعمالها البارزة في الجبر التجريدي

على الرغم من أن نظرية نوتير كان لها تأثير عميق على الفيزياء، إلا أنها كان لها دور كبير في مجال الرياضيات لمساهماتها المؤثرة في الجبر التجريدي. كتب ناثان جاكوبسون في مقدمة بحثه عن نوتير أن "تطور الجبر المجرد، يُعد واحد من أهم الابتكارات المميزة للرياضيات في القرن العشرين، ويرجع ذلك إلى حد كبير لإيمي نوتير - في أبحاثها المنشورة، في المحاضرات، وفي التأثير الشخصي على المعاصرين.
جامعة غوتنغن > المحاضرات والطلاب

في جامعة غوتنغن، أشرفت نوتير على أكثر من عشرة من طلاب الدكتوراه. وكانت أول تلميذة هي غريت هيرمان، التي دافعت عن نوتير بأطروحة لها في فبراير عام 1925. وتحدثت باحترام عنها في «أطروحة الأم».
كما عملت بشكل وثيق مع وولفغانغ كرول الذي كان متقدم جدا في الجبر التبادلي وتسنغ جيانغ تشي صاحب نظرية «تسنغ».
بالإضافة إلى بصيرتها الرياضية، كانت نوتير تحظى باحترام الآخرين. على الرغم من أنها كانت أحيانا تتصرف بوقاحة تجاه الذين يعارضونها، إلا أنها اكتسبت سمعة حسنة بسبب صبرها ومساعدتها المفيدة للطلاب الجدد. بسبب حرصها الشديد ودقتها في الرياضيات أدى إلى جعل زميلها في الجامعة يقول عليها أنها "ناقدة متعصبة". وقام زميل لها في وقت لاحق بوصفها على النحو التالي " متواضعة جدا وخالية من الغرور، إنها لم تحتفظ بأي شيء لنفسها وكانت ترفع من شأن أعمال طلبتها.
كانت حياتها بسيطة جداً لأنها لم تكن تتقاضى أجرا من الجامعة وحتى بعد أن بدأت الجامعة تعطيها أجرا بسيطا في عام 1932م استمرت إيمي نوتير في عيش حياتها ببساطة وتواضع. في وقت لاحق في حياتها كانت تأخذ أجرا أكثر سخاء ولكنها كانت تقوم بحفظ نصف راتبها من أجل ابن أخيها غوتفريد نوتير.
أشار كتاب السيرة الذاتية أن إيمي نوتير لم تكن تبالي بمظهرها أو مبادئها ولكنها كانت تركز أكثر على دراستها. عالمة جبر مشهورة تُدعى أولغا توسكي تود اجتمعت مع إيمي نوتير على الغداء وقالت بأنها كانت مستغرقة تماما في مناقشة الرياضيات وكانت تأكل بطريقة غير لائقة حيث كان الطعام دائما يقع على فستانها وهي غير مهتمة على الإطلاق. كانت لا تهتم بمظهرها على الإطلاق حيث أنها كانت في محاضرة وكان شعرها في حالة من الفوضى وخلال فترة الاستراحة قام طالبتين بالذهاب للتعبير عن اهتمامهم بها ولكنهم لم يستطيعوا التحدث معها بسبب مناقشتها للرياضيات مع الطلبة بطريقة حيوية.
وفاتها

في عام 1935 اكتشف الأطباء وجود ورم في رحمها، وكانوا قلقين من وجود مضاعفات بعد إجراء عملية ولكنهم أمروا بأن ترتاح في الفراش لمدة يومين أولا وخلال العملية اكتشفوا وجود ورم بحجم ثمرة الشمام. وقد كان هناك أيضا أورام أخرى صغيرة ولكن اعتقد الأطباء بأنها أورام حميدة ولا تحتاج إلى إزالتها وذلك حتى لا تطول مدة العملية الجراحية. وبعد انتهاء العملية ظلت لمدة أربعة أيام طبيعية وشفيت بسرعة ولكن في يوم 14 أبريل سقطت نوتير فاقدة للوعي وارتفعت درجة حرارتها إلى 109 درجة فهرنهايت (42.8 درجة مئوية) وتوفيت. وكتب أحد الأطباء «أنه ليس من السهل أن أقول ما حدث للدكتورة نوتير، حيث أنه من المحتمل أنه كان هناك شكلاً من أشكال الإصابة اجتاح المخ وأثّر على مراكز الحرارة في الجسم».
بعد وفاة نوتير ببضعة أيام قام أصدقاؤها والمقربين لها بإقامة حفل تأبين صغيرة في منزل رئيس الكلية «بارك». هيرمان ويل وريتشارد براور سافروا إلى جامعة برينستون، وتحدثوا مع ويلر وتوسكي عن زميلتهم الراحلة. لا يزال رفات نوتير موجودا تحت الممشى الذي يحيط أروقة مكتبة توماس بجامعة برين ماور.
العمل في الجبر التجريدي

بدأ عمل نوتير في الجبر في عام 1920، ونشرت بعد ذلك مقالة حول نظرية المُثُل التي حددت فيها مع عالم الرياضيات فيرنر شميدلر المُثُل اليمنى واليسرى في الحلقة. نشرت نوتير في العام الذي يليه مقالة بعنوان "Idealtheorie in Ringbereichen" تشرح فيها حالات السلسلة المتصاعدة فيما يتعلق بالمُثُل الرياضية.
علّق عالم الجبر الشهير إرفينغ كابلانسكي على مقالة نوتير ووصفها بأنها ثورية، وأدت هذه المقالة إلى ظهور مصطلح «حلقة نوتيرية» وتسمية العديد من المواضيع الرياضية الأخرى باسمها.
وصل عالم رياضيات هولندي شاب يدعى بارتل ليندارت فان دير ويردين إلى جامعة غوتنغن في عام 1924، وبدأ على الفور العمل مع نوتير التي قدمت طرائق قيّمة من التصور التجريدي. قال فان دير ويردين في وقتٍ لاحق أن إبداعها كان يفوق المقارنة. نشر فان دير ويردين نصًا بعنوان «الجبر الحديث» في عام 1931، وهو نص رئيسي في هذا المجال ويحتوي على بعض أعمال نوتير في قسمٍ منه. أدرج فان دير ويردين اسم نوتير في النص على الرغم من أنها لم تكن تحب التقدير أو تسليط الضوء عليها.
كانت زيارة فان دير ويردين جزءًا من تجمّع علماء الرياضيات من جميع أنحاء العالم في جامعة غوتنغن، والتي أصبحت مركزًا رئيسيًا للبحوث الرياضية والفيزيائية. حاضر عالم الطبولوجيا الروسي بافل ألكساندروف في الجامعة من عام 1926 حتى عام 1930، وسرعان ما أصبح هو ونوتير صديقان حميمان. بدأ يشير إليها باسم «دير نوتير» مستخدماً التابع الألماني المذكر كمصطلح محبب لإظهار احترامه.
حاولت نوتير أن تؤمّن له وظيفة في جامعة غوتنغن كأستاذ دائم، ولكنها كانت قادرة فقط على مساعدته في الحصول على منحة دراسية من مؤسسة روكفلر. التقى الاثنين بانتظام واستمتعوا بمناقشات حول تقاطعات الجبر والطوبولوجيا. أطلق ألكسندروف على إيمي نوتير لقب «أعظم عالمة رياضيات في كل العصور».
طلاب الدراسات العليا والمحاضرات المؤثرة

بالإضافة إلى نظرتها الرياضية اكتسبت نوتير الاحترام نظرًا لمراعاتها واحترامها للآخرين. كانت تتصرف في بعض الأحيان بوقاحة تجاه من كان يختلف معها في الرأي، ولكنها اكتسبت سمعة جيدة بسبب مساعدتها المستمرة وتوجيهها للطلاب الجدد.
أدى إخلاصها للدقة الرياضية إلى تسميتها «ناقدة شديدة» من قبل أحد زملائها. وصفها أحد الزملاء فيما بعد بهذه الطريقة: «لم تكن نوتير تدّعي أي شيء لنفسها وليست مغرورة، لكنها كانت تدعم أعمال طلابها قبل كل شيء».
التقدير

حصل كل من إيمي نوتير وإميل آرتين على جائزة أكرمان- تيوبنر التذكارية لمساهمتهما في الرياضيات في عام 1932. تضمنت الجائزة مكافأة نقدية قدرها 500 رايخ مارك ألماني، واعتُبرت تقديرًا رسميًا طال متأخرًا لعملها الكبير في هذا المجال.
احتفل زملاء نوتير بعيد ميلادها الخمسين في عام 1932 بأسلوب علماء الرياضيات النموذجيين. كتب هيلموت هاس مقالًا لها في صحيفة "Mathematische Annalen" أكد فيه شكوك نوتير في أن بعض جوانب الجبر غير التبادلي أبسط من تلك الخاصة بالجبر التبادلي عن طريق إثبات قانون المقلوبية غير التبادلية.ر
ألقت نوتير خطابًا عامًا حول الأنظمة المعقدة للغاية في علاقاتهم بالجبر التبادلي ونظرية الأعداد في المؤتمر الدولي لعلماء الرياضيات في زيورخ في تشرين الثاني/نوفمبر عام 1932. حضر المؤتمر 800 شخص ومن بينهم زملاء نوتير مثل هيرمان ويل، وإدموند لانداو، وولفغانغ كرول.
قُذّم 420 مشاركًا رسميًا و 21 خطابًا عامًا، وكانت طريقة كلام نوتير تدل على أهمية إسهاماتها في الرياضيات. يوصف هذا المؤتمر في بعض الأحيان على أنه مرحلة لامعة في حياتها المهنية.
الطرد من غوتنغن على يد الرايخ الثالث

ازداد النشاط النازي في جميع أنحاء البلاد بشكل كبير بعد استلام أدولف هتلر رئاسة الرايخ الألماني في كانون الثاني/يناير عام 1933. قادت رابطة الطلاب الألمان في جامعة غوتنغن الهجوم على «الروح غير الألمانية» المنسوبة لليهود، وأيّد هذا الهجوم شخص يدعى فيرنر ويبر، وهو أحد طلاب نوتير. خلقت المواقف المعادية للسامية مناخًا معاديًا للأساتذة اليهود، ونتيجةً لذلك طالب أحد المحتجين بالتالي: «يريد الطلاب الآريون الرياضيات الآرية وليس الرياضيات اليهودية.»
كان من بين الإجراءات الأولى لإدارة هتلر هي قانون استعادة الخدمة المدنية المهنية الذي يزيل اليهود والموظفين الحكوميين المشتبه بهم سياسياً (بما في ذلك أساتذة الجامعات) من وظائفهم ما لم يظهروا ولائهم لألمانيا من خلال الخدمة في الحرب العالمية الأولى. تلقت نوتير إشعارًا من وزارة العلوم والفنون والتعليم العام في بروسيا مفاده كالتالي: «بناءً على الفقرة 3 من قانون الخدمة المدنية الصادر في 7 نيسان/أبريل 1933، فإنني أسحب بموجب هذا القانون حقك في التدريس في جامعة غوتنغن». أُقصي العديد من زملاء نوتير اليهود من مناصبهم في مجال التعليم بمن فيهم ماكس بورن وريتشارد كورانت.
قبلت نوتير القرار بهدوء، وقدمت الدعم للآخرين خلال هذا الوقت العصيب. كتب هيرمان ويل في وقت لاحق: «كانت إيمي نوتير في شجاعتها وصراحتها وعدم اهتمامها بمصيرها وروحها التصالحية عزاءًا أخلاقيًا في خضم كل الكراهية، واليأس، والحزن المحيطين بنا». لم تفقد نوتير تركيزها على الرياضيات، وجمعت الطلاب في شقتها لمناقشة نظرية حقل الفصل.
لاجئة في برين ماور وبرينستون في أمريكا

عندما بدأ العشرات من الأساتذة العاطلين عن العمل في البحث عن وظائف خارج ألمانيا، سعى زملاؤهم في الولايات المتحدة إلى توفير المساعدة وفرص العمل لهم. عُيِّن ألبرت أينشتاين وهيرمان ويل من قبل معهد الدراسات المتقدمة في برينستون، بينما عمل آخرون على إيجاد راعٍ للهجرة القانونية.
تواصل ممثلو كلية برين ماور بالولايات المتحدة وكلية سومرفيل في جامعة إكسفورد في إنجلترا مع نوتير، وبعد سلسلة من المفاوضات مع مؤسسة روكفلر وافق المعنيون على تقديم منحة برين ماور لنوتير، وتولت منصب هناك ابتداءً من أواخر عام 1933.
التقت نوتير مع آنا ويلر التي درست في غوتنغن قبل وصول نوتير إلى هناك في برين ماور. كان رئيس برين ماور الذي يُدعى ماريون إدواردز بارك أحد مصادر الدعم الأخرى في الكلية، ودعا بحماس علماء الرياضيات في المنطقة لرؤية الدكتورة نوتير في العمل. عملت نوتير وفريق صغير من الطلاب بسرعة بالاعتماد على كتاب فان دير ويردين «الجبر الحديث» الذي أُصدر في عام 1930، وأجزاء من نظرية إريك هيكي لنظرية الأعداد الجبرية. [82]
بدأت نوتير بإلقاء محاضرات في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون بدعوة من أبراهام فليكسنر وأوزوالد فيبلن في عام 1934. عملت أيضًا مع أبراهام وألبرت وهاري فانديفر وأشرفت عليهم.
قضت نوتير وقتًا ممتعًا في الولايات المتحدة حيث كانت محاطة بزملائها الداعمين ومحاطة بمواضيعها المفضلة. عادت لفترة قصيرة إلى ألمانيا لرؤية إميل أرتين وشقيقها فريتز قبل مغادرته إلى تومسك في صيف عام 1934. كانت نوتير قادرة على استخدام المكتبة كباحثة أجنبية على الرغم من أن العديد من زملائها السابقين قد أُجبروا على الخروج من الجامعات.
معهد المعارج للدراسات الشرعية

معهد المعارج للدراسات الشرعية، أحد أبرز مراكز تعليم العلوم الشرعية في الأردن، ويدرس به عدد من كبار علماء الدين من الأردن ومن غيره، يعنى بتدريس العلوم الشرعية من خلال سلوك طريق العلماء القدامى في طلب العلم، وذلك بتدريس المتون الشرعية في مختلف العلوم الشرعية من فقه وعقيدة وتزكية وعلم حديث، بالإضافة إلى عدة نشاطات يقوم بها المعهد على مدار السنة من إحياء لذكرى المولد النبوي وغيرها. تأسس عام 2007م في العاصمة الأردنية عمّان، وله حالياً ثمانية أفرع موزّعة على عدة مدن في الأدن، منها العقبة وإربد والزرقاء.
الأهداف والمقاصد

يعلن معهد المعارج بأن أهدافه ومقاصده التي قام عليها هي ما يلي:
تحصيل العلوم الشرعية الإسلامية وذلك وفق منهجية أهل السنة والجماعة؛ بسندها المتصل إلى النبي محمد.
طلب تزكية النفس والاجتهاد على القلب لتنقيته وتصفيته بشكل علمي وعملي.
التحقق بالمعاني الصحيحة للدعوة إلى الله، وبذل الجهد لنشر تعاليم الإسلام للناس بالطريقة الصحيحة.
خدمة منهجية العلم والعمل به باستخدام أدوات الإعلام المعاصر ووسائله.
البرنامج العلمي في معهد المعارج > دورات العلم الواجب

والتي يدرس فيها الطالب القدر الواجب تعلمه على كل مسلم من ثوابت الدين الإسلامي الأساسية الثلاثة (الإسلام / الإيمان / الإحسان) والتي أُخذت من حديث جبريل في أسئلته لرسول الله محمد، وهي الإسلام (علم الفقه)، والإيمان (علم العقيدة)، والإحسان (علم التزكية والأخلاق والسلوك). وقد تخرج من هذه الدورة أكثر من 5000 طالب من مختلف محافظات المملكة الأردنية الهاشمية ومن دول مختلفة.
البرنامج العلمي في معهد المعارج > نظام السنتين

بعد إنهاء دورة العلم الواجب يلتحق الطالب بنظام السنتين يدرس فيه 16 علماً من علوم الآلات والغايات بمستويات عدة وبجانب ذلك يكون حفظ لأجزاء من القرآن ولمجموعة من الأحاديث والمتون العلمية وكتابة بعض الأبحاث والمطالعة في كتب مساندة. ومن المواد التي يدرسها الطالب في نظام السنتين: العقيدة، الفقه، السلوك، أصول الفقه، التفسير، علوم القرآن، أحكام التجويد، الحديث دراية، الحديث رواية، البلاغة، النحو، الصرف، فقه الدعوة إلى الله، العلوم النبوية، المنطق، علم الساعة.
البرنامج العلمي في معهد المعارج > الدورات المتخصصة

يطرح فيها مستويات متقدمة في العلوم الشرعية، يتم فيها بناء مجموعة من طلبة العلم المتخصصين في العلوم العقلية والفقهية وغيرها من جوانب العلوم الشرعية، وقد تم تدريس العديد من الكتب المتقدمة وعلوم عدة مثل المواريث والوضع والمنطق ونظرية المعرفة وغيرها من المباحث المتخصصة .
البرنامج العلمي في معهد المعارج > الدروس العامة

بالإضافة إلى ما سبق، فيقيم معهد المعارج العديد من الدروس العامة لا سيما مجالس تصحيح التلاوة والإجازة القرآنية، ومجالس الإسناد في الحديث، ومجالس المحبة والصلاة والسلام على رسول الله محمد.
مشاريع المعهد

يقوم معهد المعارج في الأردن بتنفيذ عدد من المشاريع العلمية والدعوية في سبيل نشر المبادئ التي قام عليها، منها يلي:
العلم الواجب: وهي مجموعة من الدورات يعقدها بشكل دائم، وتستهدف عموم الناس، وتهدف إلى إسقاط الفرض العيني وما يجب عليهم تعلمه من أمور دينهم.
ربيع المحبين: وهي مبادرة مجتمعية أطلقها معهد المعارج عام 2009 الموافق 1431 هـ، تبدأ مع أول ليلة من شهر ربيع الأول بمناسبة ذكرى المولد النبوي، وتنتهي مع آخر ليلة من شهر ربيع الثاني، وهي مبادرة سنوية تهدف إلى المساهمة في التعريف بالنبي محمد، وذلك من خلال مجالس وفعاليات وأنشطة منوعة تقام في كافة أنحاء المملكة الأردنية الهاشمية.
إحياء المناسبات: وذلك من خلال التعريف بالمناسبات وفضائلها وإحيائها وترتيب فعاليات خاصة بكل مناسبة.
الترتيب الدعوي: وهو برنامج متكامل من أربع مستويات في تأصيل الدعاة وبنائهم من خلال إقامة الدورات التأهيلية وملتقيات وخروجات دعوية داخل وخارج البلد.
عمرة الإرث النبوي: وهي أداء مناسك العمرة والتي تحوي زيارة المآثر الدينية النبوية في الحرمين مع برنامج منوع، وقد تجاوز عدد الرحلات 25 رحلة خلال 10 سنوات.
الرحلة الدعوية العالمية: وهي رحلة سنوية بدأت من عام 2013، ويشارك فيها عدد من العلماء والمفتين وأهل الدعوة، يتم من خلالها التجول في عدة بلدان لتبادل الخبرات وأداء واجب الدعوة إلى الإسلام وتطوير المهارات. من البلدان التي تم زياراتها خلال الرحلات السابقة: (شرق أفريقيا (السودان/ اوغندا/ تنزانيا/ كينيا)، جنوب شرق آسيا (أندونيسيا/ ماليزيا/ سنغافورة/ تايلاند)، مصر، لبنان، تركيا).
ملتقى الخويصة: وهو ملتقى يعقد مرتين في العام، أحدهما عالمي، يتم التحاور فيه فيما يحقق رسالة (إحياء الدين كله في العالم كله) وتطوير أداء المؤسسات الدعوية.
من المدرسين فيه

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 د. سعيد فودة.  د. أحمد الحسنات، مفتي في دار الإفتاء الأردنية.  د. طالب أبو سنينة.  د. براء السعدي.  د. جاد الله بسام.  د. آدم نوح القضاة.  د. عبد الله الربابعة.  الشيخ محمد الجهني.  الشيخ عبد الله الشريف.  د. حمزة بني عامر.  الشيخ يوسف أبو غزالة.  الشيخ هاني العابد.  الشيخ نور الدين الرفاتي.  الشيخ محمد العجيل.  الشيخ راشد الرفاتي.  الشيخ بلال النجار.:  الشيخ جهاد الكالوتي.  د. عادل أبو شعر.  الشيخ وليد الخلايلة.  الشيخ إسماعيل محمد سعيد الكردي.  د. محمد هاشم غالب الانس.  الشيخ محمد عزام.  م. منذر مسك.  أ. معمر القريوتي.  الشيخ علي هاني العقرباوي.  د. أسامة نمر عبد القادر.  د. محمود الزهيري.  د. محمد الشديفات.  الشيخ محمد قويدر.  الشيخ عثمان النابلسي.  د. محمد النجار.  الشيخ مراد الحراسيس.
فروع المعهد

فرع شارع الجامعة الأردنية: عمان – شارع الملكة رانيا العبد الله – بجانب جريدة الرأي – عمارة البرج 91 – الطابق الخامس.
فرع وسط البلد: عمان – مقابل الساحة الهاشمية – عمارة 113 الطابق الأول.
فرع طبربور: عمان – طبربور - الدخلة المقابلة لامانة عمان الكبرى.السير في الطريق بشكل مباشر ويكون المعهد على الايد اليسرى
فرع عين الباشا: عين الباشا - إشارة عين الباشا-مجمع أم القرى مقابل محمص الباز-ط1.
فرع إربد: اربد - شارع الجامعة-قرب فندق الجود-الأقصى 1-ط الأرضي.
فرع الزرقاء: الزرقاء - حي معصوم-مقابل مدرسة الشاملة-عمارة العنزاوي مول-ط1.
فرع الرصيفة: الرصيفة - الجبل الشمالي-الباب الغربي لمسجد السيدة آمنة بنت وهب-عمارة 5-ط2.
فرع العقبة: العقبة - عمارة البنك الإسلامي الجديد بجانب مسجد أبي داود-ط4.
معرض الصور

أحد الدروس في فرع وسط البلد في مدينة عمان
مشاركة في أحد الرحلات الدعوية خارج الأردن
أحد الدروس في فرع الجامعة الأردنية في مدينة عمان
أحد رحلات العمرة
أثناء انعقاد مؤتمر الخويصة
مشاركة في أحد الرحلات الدعوية خارج الأردن
مشاركة في أحد المناسبات الدينية في الأردن
مشاركة في أحد الرحلات الدعوية خارج الأردن (أفريقيا)
مراجع

↑  جريدة الدستور: عون القدومي : دورنا إعداد الدعاة ونسعى لتجديد رسالة الإسلام، تاريخ النشر: 29 مايو 2014. نسخة محفوظة 28 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع جفرا نيوز: معهد المعارج للدراسات الشرعية .. احياء لسنة النبي عليه السلام وارتقاء بالاسلام - صور. نسخة محفوظة 28 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

صفحة "معهد المعارج للدراسات الشرعية" الرسمية  على فيسبوك.
موقع الحبيب عمر بن حفيظ: الحبيب عمر في الأردن لإحياء ذكرى شهداء مؤتة الأبرار، يرعى خلالها احتفال الذكرى السنوية الثالثة لتأسيس معهد المعارج
بوابة الجامعات
الدليل المعرفي لإدارة المشاريع

الدليل المعرفي لإدارة المشاريع
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  معهد إدارة المشاريع 
اللغة:  الإنجليزية 
العنوان الأصلي:  A Guide to the Project Management Body of Knowledge (بالإنجليزية) 
الموضوع:  إدارة مشروعات 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الناشر:  معهد إدارة المشاريع 
تاريخ الإصدار:  1996 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الدليل المعرفي لإدارة المشاريع، (بالإنجليزية: A Guide to the Project Management Body of Knowledge)‏، ويُعرف اختصارًا (بالإنجليزية: PMBOK Guide)‏، وهو كتاب يقدم مجموعة من المصطلحات والمبادئ التوجيهية والمعايير في إدارة المشاريع صادر عن معهد إدارة المشاريع. ومُعترف به من قبل المعهد الوطني الأمريكي للمعايير (ANSI) الذي يعين المعايير في الولايات المتحدة، ومعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE).
التاريخ

تم التعرف على الإصدارات السابقة من دليل PMBOK كمعايير من قبل المعهد الوطني الأمريكي للمعايير (ANSI) الذي يحدد المعايير في الولايات المتحدة (ANSI / PMI 99-001-2008) ومعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE 1490-2011).
انعكس تطور دليل PMBOK في إصدارات الدليل. تم نشر الدليل لأول مرة من قبل معهد إدارة المشاريع (PMI) في عام 1996. وقد استندت هذه الوثيقة إلى حد ما إلى العمل السابق الذي بدأ بكتاب أبيض نُشر عام 1983 بعنوان «التقرير النهائي للجنة الأخلاق والمعايير والاعتماد» مع عنوان مختلف وإعادة تنظيمها بشكل كبير. تم نشر الطبعة الثانية في عام 2000، لإضافة مادة جديدة تعكس نمو الممارسات.
في عام 2004، تم نشر دليل PMBOK - الإصدار الثالث مع تغييرات كبيرة عن الإصدارات السابقة، وتغيير معايير الإدراج من الممارسة «المقبولة عمومًا» إلى «المعترف بها عمومًا كممارسة جيدة». صدرت الطبعة الرابعة عام 2008. وصدرت الطبعة الخامسة عام 2013.
في سبتمبر 2017، تم إصدار النسخة الإنجليزية من دليل PMBOK - الإصدار السادس.
التاريخ > الدليل المعرفي لإدارة المشاريع

كتاب الدليل المعرفي لإدارة المشروعات (PMBOK GUIDE) الصادر عن معهد إدارة المشروعات، مرجع مهم جدا في إدارة المشروعات والمعتمد في اختبارات PMP لمديري المشاريع المحترفين.
يتناول الدليل كافة الأمور الإدارية المتعلقة بالمشروعات، تعريف المشروع وإدارة المشروعات، المؤثرات التنظيمية ودورة حياة المشروع، عمليات الإدارة، الإدارة المتكاملة للمشروعات، إدارة نطاق المشروع، إدارة الوقت، إدارة التكاليف، إدارة الجودة، إدارة الموارد البشرية، إدارة الاتصالات، إدارة المخاطر، إدارة المشتريات وإدارة المسئولين عن المشروع.
الغرض من الدليل

يهدف دليل PMBOK إلى أن يكون «مجموعة فرعية من هيئة إدارة المشروع للمعرفة المعترف بها عمومًا على أنها ممارسة جيدة. وتعني كلمة» معترف بها بشكل عام «أن المعرفة والممارسات الموضحة قابلة للتطبيق على معظم المشاريع في معظم الأوقات وهناك إجماع حول قيمتها وفائدتها. تعني» الممارسة الجيدة «وجود اتفاق عام على أن تطبيق المعرفة والمهارات والأدوات والتقنيات يمكن أن يعزز فرصة النجاح في العديد من المشاريع.» وهذا يعني في بعض الأحيان أن «أحدث» اتجاهات إدارة المشروع، التي غالبًا ما يروج لها المستشارون، قد لا تكون جزءًا من الإصدار الأخير من دليل PMBOK. ومع ذلك، فإن الإصدار السادس من دليل PMBOK يتضمن الآن «دليل ممارسة رشيق».
محتويات الدليل

يعتمد دليل PMBOK على العمليات، مما يعني أنه يصف العمل على أنه تم إنجازه بواسطة العمليات. يتوافق هذا النهج مع معايير الإدارة الأخرى مثل ISO 9000 ومعهد هندسة البرمجيات CMMI. تتداخل العمليات وتتفاعل طوال المشروع أو مراحله المختلفة.
المدخلات (المستندات والخطط والتصميمات وما إلى ذلك)
الأدوات والأساليب (الآليات المطبقة على المدخلات)
المخرجات (وثائق، مخططات، تصاميم، إلخ.) يوفر دليل هيئة المعرفة لإدارة المشاريع - الإصدار السادس إرشادات لإدارة المشاريع الفردية ويحدد المفاهيم المتعلقة بإدارة المشاريع. كما يصف أيضًا دورة حياة إدارة المشروع والعمليات المرتبطة بها، بالإضافة إلى دورة حياة المشروع. ولأول مرة يتضمن «دليل الممارسة الرشيقة». يتعرف PMBOK كما هو موضح في الدليل على 49 عملية تقع في خمس مجموعات عملية أساسية وعشرة مجالات معرفية نموذجية لمعظم المشاريع، في معظم الأوقات.