stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هاوزن (فرانكونيا العليا)
مَراجع

↑     "صفحة  هاوزن (فرانكونيا العليا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  هاوزن (فرانكونيا العليا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2018 (4. Quartal)" (بالألمانية). Statistisches Bundesamt. Archived from the original on 2019-03-10. Retrieved 2019-03-10.
↑  Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2022 (بالألمانية), Statistisches Bundesamt, 21 Sep 2023, QID:Q122987347, Archived from the original on 2023-10-07
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة ألمانيا
بوابة بافاريا
العلاقات الإماراتية البيروية

العلاقات الإماراتية البيروفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة وبيرو.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  الإمارات العربية المتحدة |  بيرو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 83.60 ألف | 1.29 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 9.40 مليون | 32.16 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 112.44 | 24.93 |
| العاصمة | أبو ظبي | ليما |
| اللغة الرسمية | اللغة العربية | اللغة الإسبانية، اللغة الأيمرية، كتشوا |
| العملة | درهم إماراتي | سول بيروفي جديد |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 382.58 مليار | 211.39 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 640.72 مليار | 393.13 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 40.44 ألف | 6.03 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 67.67 ألف | 11.99 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.835 | 0.740 |
| رمز المكالمات الدولي | +971 | +51 |
| رمز الإنترنت | .ae، .امارات | .pe |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | توقيت بيرو، 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الإماراتية
موقع وزارة الخارجية البيروفية
العائلة كاسيني

العائلة كاسيني (بالفرنسية: Famille Cassini)‏ هي عائلة من أصل إيطالي، حصلت على الجنسية الفرنسية. تضم هذه العائلة سلسلة من أربعة علماء فلك وخرائط مشهورين، الواحد منهم أب من يليه. أطلق عليهم اسم كاسيني الأول وكاسيني الثاني وكاسيني الثالث وكاسيني الرابع.
Giovanni Domenico Cassini. في المستوى الخلفي، مرصد باريس أولَ مدير له
مراجع

↑  "معلومات عن العائلة كاسيني على موقع universalis.fr". universalis.fr. مؤرشف من الأصل في 2020-10-20.
بوابة فرنسا
بوابة إيطاليا
بوابة القرن 18
بوابة القرن 17
تشاه رضاييان (يونسي)

| تشاه رضاييان> چاه رضائيان . - قرية -  .تقسيم إداري  | تشاه رضاييان> چاه رضائيان . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان رضوي
المقاطعة: مقاطعة بجستان
الناحية: ناحية يونس
القسم الريفي: قسم يونسي الريفي (مقاطعة بجستان)
السكان : السكان 
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشاه رضاییان (بالإنجليزية: Chah-e Rezaiyan)‏ هي مستوطنة تقع في إيران في قسم يونسي الريفي.
انظر أيضا

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
اسم مبهم

الاسم المبهم أو الاسم المشكوك (باللاتينية: Nomen dubium) في تسميات علم الحيوان هو اسم علمي ذو تطبيق غير معروف أو مشكوك فيه.
أما في المصطلحات البكتيرية فيمكن وضع الأسماء المبهمة على قائمة الأسماء المرفوضة من قبل اللجنة القضائية. معنى هذه الأسماء يعتبر غير مؤكد. التصنيفات الأخرى من الأسماء التي يمكن معالجتها بهذه الطريقة (حسب المادة 56 أ) هي:
اسم غامض أو الأسماء الغامضة (باللاتينية: nomina ambigua) وهي الأسماء الغامضة التي تحمل أكثر من معنى
اسم مربك أو الأسماء المربكة (باللاتينية: nomina confusa) وهي الأسماء التي تسبب الارتباك وتستند إلى ثقافة مختلطة
اسم محير أو الأسماء المحيرة (باللاتينية: nomina perplexa) وهي الأسماء المتشابهة بشكل محيرة
اسم خطر أو الأسماء الخطرة (باللاتينية: nomina periculosa) وهي أسماء قد تؤدي إلى حوادث تهدد الحياة أو الصحة أو عواقب اقتصادية خطيرة محتملة
ليس للاسم المبهم حالة في المصطلحات النباتية على الرغم من أنها تستخدم بشكل غير رسمي للأسماء التي أصبح تطبيقها مربكًا. ومع ذلك فإن غموض الاسم الغامض المرادف أكثر استخدامًا. وهذه الأسماء في علم النبات قد يتم اقتراحها للرفض.
انظر أيضاً

وصف الأنواع الحية
نظام تسمية النبات
الاسم النباتي
تسمية ثنائية
اسم مكشوف
مراجع

↑  SP Lapage؛ PHA Sneath؛ EF Lessel؛ VBD Skerman؛ HPR Seeliger؛ WA Clark، المحررون (1992). International Code of Nomenclature of Bacteria: Bacteriological Code, 1990 Revision. ASM Press. مؤرشف من الأصل في 2016-04-05.
بوابة علم الأحياء
بوابة علم الحيوان
بوابة علم النبات
ممارسات تصالحية

مخطط توضيحي للممارسات التصالحية
الممارسات التصالحية هي علم اجتماعي يدرس كيفية تحسين وإصلاح العلاقات بين الناس والمجتمعات. والغرض من ذلك هو بناء مجتمعات صحية، وزيادة رأس المال الاجتماعي، وتقليل الجريمة والسلوك المعادي للمجتمع، وإصلاح الضرر واستعادة العلاقات. ويربط بين البحوث في مجموعة متنوعة من المجالات في العلوم الاجتماعية، بما في ذلك التعليم، علم النفس، العمل الاجتماعي، علم الإجرام، علم الاجتماع، التطوير التنظيمي والقيادة.
نظرة عامة

تقدم العلوم الاجتماعية للممارسات التصالحية خيطاً مشتركاً لربط النظرية والبحث والممارسة في مجالات متنوعة مثل التعليم والإرشاد والعدالة الجنائية والعمل الاجتماعي والإدارة التنظيمية. يقوم الأفراد والمنظمات في العديد من المجالات بتطوير النماذج والمنهجية وإجراء البحوث التجريبية التي تشترك في نفس الفرضية الضمنية، ولكن غالباً ما يكونون غير مدركين لجهود بعضهم البعض.
على سبيل المثال، في العدالة الجنائية، تسمح الدوائر التصالحية والمؤتمرات التصالحية للضحايا والمجرمين وأفراد أسرهم وأصدقائهم بالتجمع لاستكشاف كيف تأثر الجميع بالجريمة، وعند الإمكان، يقرروا كيفية إصلاح الضرر وتلبية احتياجاتهم الخاصة.  في العمل الاجتماعي، تقوم اتخاذ القرارات في المجموعات الأسرية أو مؤتمرات المجموعة الأسرية بعمليات تمكن الأسر الموسعة من الالتقاء بشكل خاص، من دون وجود مهنيين في الغرفة، لوضع خطة لحماية الأطفال في أسرهم من المزيد من العنف والإهمال أو لتجنب الإيداع السكني خارج منازلهم. في التعليم، توفر الدوائر والمجموعات الفرص للطلاب لتبادل مشاعرهم، وبناء العلاقات وحل المشكلات، وعندما يكون هناك خطأ، يلعبون دوراً نشط في معالجة الخطأ وتصحيح الأمور.
تستخدم هذه المجالات المختلفة مصطلحات مختلفة، وكلها تندرج تحت عنوان الممارسات التصالحية: في حقل العدالة الجنائية، تُستخدم العبارة «العدالة التصالحية»، في العمل الاجتماعي، فإن المصطلح المستخدم هو «التمكين»، وفي التعليم الحديث هو «الانضباط الإيجابي» أو «الفصل الدراسي المستجيب»؛ وفي القيادة التنظيمية، تتم الإشارة إليه «الإدارة الأفقية». إن العلوم الاجتماعية للممارسات التصالحية تعترف بكل هذه المنظورات وتدمجها في نطاقها.
نظرة عامة > الوظائف

استخدام الممارسات التصالحية لديه القدرة على:
الحد من الجريمة والعنف والمضايقة
تحسين السلوك البشري
تعزيز المجتمع المدني
توفير قيادة فعالة
استعادة العلاقات
إصلاح الضرر
نظرة عامة > الفرق بين العدالة التصالحية وممارسات التصالحية

تطورت فكرة الممارسات التصالحية جزئياً من مفهوم وممارسات العدالة التصالحية. ولكن من وجهة النظر الناشئة للممارسات التصالحية، يمكن اعتبار العدالة التصالحية رد فعل إلى حد كبير، وتتألف من ردود رسمية أو غير رسمية على الجريمة وغيرها من الأفعال الخاطئة بعد حدوثها. تشمل الممارسات التصالحية أيضاً استخدام العمليات غير الرسمية والرسمية التي تسبق المخالفات، وتلك التي تبني العلاقات بشكل استباقي والشعور بالمجتمع لمنع الصراع والمخالفات.
التاريخ والمصطلحات

جذور الممارسات التصالحية في العدالة التصالحية، هي وسيلة للنظر في العدالة الجنائية التي تؤكد إصلاح الضرر الذي لحق بالناس والعلاقات بدلاً من معاقبة المجرمين فقط.
في السياق الحديث، نشأت العدالة التصالحية في السبعينات كوساطة أو مصالحة بين الضحايا والجناة. في عام 1974، رتب مارك يانتزي، وهو ضابط مراقبة، لمراهين باللقاء المباشر مع ضحاياهما في أعقاب قيامهما بموجة من التخريب والموافقة على التعويض. أدى الرد الإيجابي من قبل الضحايا إلى أول برنامج للمصالحة بين الجاني والضحية، في كيتشنر، أونتاريو، كندا، بدعم من اللجنة المركزية لمينونايت وبالتعاون مع إدارة المراقبة المحلية. اكتسب المفهوم في وقت لاحق أسماء مختلفة، مثل الوساطة بين الجاني الضحية وحوار الجاني الضحية حيث امتد عبر أمريكا الشمالية وأوروبا خلال الثمانينيات والتسعينيات.
العدالة التصالحية هي صدى الممارسات القديمة والأصلية المستخدمة في الثقافات في جميع أنحاء العالم، من الأمريكيين الأصليين والأمم الأولى إلى الأفريقيين، الآسيويين، سلتيك، العبري، العربي وغيرها الكثير.
وفي النهاية اتسع نطاق العدالة التصالحية لتشمل مجتمعات الرعاية أيضاً، مع مشاركة أسر الضحايا والمعتدين وأصدقائهم في عمليات تعاونية تسمى المؤتمرات والدوائر. يعالج عقد المؤتمرات اختلالات القوة بين الضحية والجاني عن طريق تضمين مؤيدين إضافيين.
التاريخ والمصطلحات > مؤتمر المجموعة الأسرية

بدأ مؤتمر المجموعة الأسرية في نيوزيلندا في 1989 كرد فعل على سكان الماوري الأصليين بشأن ابعاد أطفالهم عن منازلهم من قبل المحاكم.  كانت متصورة سابقاً على أنها عملية لتمكين الأسرة، لا كعدالة تصالحية. في أمريكا الشمالية تم تغيير اسمها مجموعه الاسره اتخاذ القرارات في المجموعات الأسرية.
التاريخ والمصطلحات > المؤتمرات التصالحية

في عام 1991، تم تبني مؤتمر المجموعة الأسرية من قبل ضابط شرطة أسترالي، تيري أوكونيل، كإستراتيجية لشرطة المجتمع لتحويل الشباب عن المحكمة، إلى عملية إصلاحية غالباً سميت مؤتمر ترميمي. وقد سميت بأسماء أخرى، مثل مؤتمر مساءلة المجتمع ومؤتمر الجاني الضحية. في عام 1994، كان مارغ ثورسبورن، وهو أستاذ أسترالي، أول من استخدم مؤتمراً إصلاحياً في المدرسة.
التاريخ والمصطلحات > الدوائر

الدائرة" هي ممارسة تصالحية متعددة الاستخدامات يمكن استخدامها بشكل استباقي، لتطوير العلاقات وبناء المجتمع أو بشكل تفاعلي، للرد على المخالفات والصراعات والمشاكل. تمنح الدوائر الناس الفرصة للتحدث والاستماع إلى بعضهم البعض في جو من الأمان والرفاهية والمساواة. تتيح عملية الدائرة للأشخاص سرد قصصهم وتقديم وجهات نظرهم الخاصة.
الدائرة لها مجموعة واسعة من الأغراض: حل النزاعات، الشفاء، الدعم، اتخاذ القرارات، تبادل المعلومات وتطوير العلاقات. تقدم الدوائر بديلاً عن عمليات الاجتماعات المعاصرة التي تعتمد غالباً على التسلسل الهرمي وتحديد المواضع والخسارة.
يمكن استخدام الدوائر في أي بيئة تنظيمية أو مؤسسية أو مجتمعية. تم استخدام الوقت الدائري والاجتماعات الصباحية على نطاق واسع في المدارس الابتدائية لسنوات عديدة ومؤخراً في المدارس الثانوية والتعليم العالي. في الصناعة، تم توظيف دائرة الجودة لعقود إشراك العمال في تحقيق معايير التصنيع العالية.  في عام 1992، كان قاضي محكمة الدائرة في يوكون باري ستيوارت رائداً في إصدار الأحكام، حيث شارك أفراد المجتمع في المساعدة في تحديد كيفية التعامل مع الجاني. في عام 1994، قام قس مينونايت هاري ناي بالتقرب من صداقة جاني جنسي مضطرب عقلياً من خلال تشكيل مجموعة دعم مع بعض أبناء أبرشيته، تسمى دائرة الدعم والمساءلة، كانت فعالة في منع إعادة الجريمة.
التاريخ والمصطلحات > مصطلحات أخرى

تستخدم مصطلحات الممارسات التصالحية، إلى جانب مصطلحات مثل النهج التصالحية وممارسات العدالة التصالحية والحلول التصالحية، بصوره متزايدة لوصف الممارسات المتصلة بالمؤتمرات والدوائر التصالحية أو المستمدة منها. وتشمل هذه الممارسات أيضا المزيد من الممارسات غير الرسمية. وينتشر الآن استخدام الممارسات التصالحية في جميع انحاء العالم في مجال التعليم، العدالة الجنائية، العمل الاجتماعي، الاستشارات، خدمات الشباب، مكان العمل، صالة السكن الجامعي، الإيمان الاجتماعي، التطبيقات.
نافذة الانضباط الاجتماعي

إطار الانضباط الاجتماعي هو مفهوم مع تطبيق واسع في العديد من الأماكن. ويصف أربعة مناهج أساسية للحفاظ على المعايير الاجتماعية والحدود السلوكية. يتم تمثيل الأربعة على أنها مجموعات مختلفة من التحكم العالي أو المنخفض والدعم العالي أو المنخفض. يجمع المجال التصالحي كُلاً من التحكم العالي والدعم العالي ويتميز بالقيام بالأشياء مع الناس (بشكل تعاوني)، بدلا من أن يكون لهم (قسراً) أو لهم (بدون مشاركتهم).
وتحدد نافذه الانضباط الاجتماعي أيضا الممارسات التصالحية كنموذج قيادي للأباء في الأسر والمعلمين في الفصول الدراسية والإداريين والمديرين في المنظمات والشرطة والاخصائيين الاجتماعيين في المجتمعات المحلية والقضاة والمسؤولين في الحكومة. الفرضية الموحدة الأساسية للممارسات التصالحية هي أن «الناس أكثر سعادة وأكثر تعاوناً وإنتاجية، وأكثر احتمالاً لأحداث تغييرات إيجابية عندما يقوم الأشخاص الذين يشغلون مناصب السلطة بأشياء معهم، بدلا من القيام بها أو لهم». وتؤكد هذه الفرضية أن الطريقة العقابية والاستبدادية والتساهل والابوية للوضع ليست فعاله كالطريقة التصالحية والتشاركية والمشاركة في الأسلوب.
تعكس نافذة الانضباط الاجتماعي التفكير الأساسي لعالم الإجرام الأسترالي الشهير جون برايثوايت، الذي أكد أن الاعتماد على العقاب كمنظم اجتماعي يمثل مشكلة لأنه يفضح ويصم المخالفين، ويدفعهم إلى ثقافة اجتماعية فرعية سلبية ويفشل في تغيير سلوكهم. النهج التصالحي، من ناحية أخرى، يعيد دمج المخالفين في مجتمعهم ويقلل من احتمال أن يعيدوا تقديمهم.
تواصل الممارسات التصالحية

لا تقتصر الممارسات التصالحية على العمليات الرسمية، مثل المؤتمرات التصالحية أو المؤتمرات الجماعية العائلية، بل تتراوح من غير رسمية إلى رسمية. في استمرارية الممارسات التصالحية، تشمل الممارسات غير الرسمية عبارات عاطفية تنقل مشاعر الناس، بالإضافة إلى أسئلة عاطفية تجعل الناس يفكرون في كيفية تأثير سلوكهم على الآخرين. المؤتمرات التصالحية المرتجلة، الجماعات والدوائر هي أكثر تنظيماً إلى حد ما ولكن لا تتطلب الإعداد التفصيلي اللازم للمؤتمرات الرسمية. الانتقال من اليسار إلى اليمين على الاستمرارية، حيث تصبح الممارسات التصالحية أكثر رسمية، فهي تشمل المزيد من الأشخاص، وتتطلب المزيد من التخطيط والوقت، وهي أكثر تنظيماً وكاملة. على الرغم من أن العملية الإصلاحية الرسمية قد يكون لها تأثير كبير، إلا أن الممارسات غير الرسمية لها تأثير تراكمي لأنها جزء من الحياة اليومية.
الهدف من الممارسات التصالحية هو تطوير المجتمع وإدارة الصراع والتوترات من خلال إصلاح الضرر وبناء العلاقات. يحدد هذا البيان كلاً من النهج الاستباقي (بناء العلاقات وتنمية المجتمع) والنهج التفاعلي (إصلاح الضرر واستعادة العلاقات). المنظمات والخدمات التي تستخدم التفاعل فقط دون بناء رأس المال الاجتماعي مسبقاً تكون أقل نجاحاً من تلك التي تستخدم المستبدين أيضاً.
البنك ليختنشتاين الوطني

| البنك ليختنشتاين الوطني | البنك ليختنشتاين الوطني |
| --- | --- |
 :  
البلد:  ليختنشتاين  
المقر: فادوتس  
تاريخ إنشاء: 5 ديسمبر 1861  
الرئيس: جورج وولويند
العملة: فرنك سويسري
الموقع الالكتروني: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بنك الأراضي في ليختنشتاين إيه جي
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   ليختنشتاين 
التأسيس:  ١٨٦١
النوع:  شركة مساهمة
الشكل القانوني:  شركة مساهمة 
المقر الرئيسي:  فادوتس 
موقع الويب:  www.lib.li
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  بنك
مناطق الخدمة:  ليختنشتاين وسويسرا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الموظفون:  867  (2017) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البورصة:  قالب:SWX
العائدات:  CHF 503٬191٬000
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بنك ليختنشتاين لاندسبانك آ جي هو بنك يقع في ليختنشتاين، ومقره في العاصمة فادوز. منذ عام 1993، تم إدراجه كشركة في بورصة سويسرا، حيث تمتلك دولة ليختنشتاين الأغلبية من الأسهم (57.5%). نظرًا لأن الدولة تتواجد في اتحاد جمركي ونقدي مع سويسرا واعتمدت الفرنك السويسري كعملة رسمية، فإن السياسة النقدية وإمداد النقد هي مسؤولية البنك الوطني السويسري.
مهام

نتيجة لاتفاق الاتحاد النقدي الذي أُبرم بين ليختنشتاين وسويسرا، واعتماد ليختنشتاين للفرنك السويسري كعملة رسمية، يقوم البنك الوطني السويسري بأغلب المهام المتعلقة بإدارة التمويل الكبرى والعملة والائتمان البنكي. ومع ذلك، يتولى البنك الوطني في لخينشتاين مسؤولية المهام الثلاثة التالية:
أن تكون الأمانة العامة للحكومة في إدارة التمويل الكبرى والعملة وائتمان البنوك داخل البلاد.
أن تعزز وتحافظ على استقرار الأسعار داخل البلاد؛ وتعزيز كفاءة آليات الدفع.
أن تعزز وتسهل السيطرة على تدفقات الأموال لخدمة خطة التنمية الاجتماعية والاقتصادية لليختنشتاين.
أعضاء مجلس الإدارة (الرئيس التنفيذي للمجموعة)

إدوارد باتلينر، ١٩٢٨-١٩٦٧
جوزيف هيلتي، ١٩٦٧–١٩٧١
فيرنر ستروب، ١٩٧١-١٩٧٩
كارلهاينز هيب، ١٩٧٩-١٩٩٦
رينيه كاستلي، ١٩٩٦-١٩٩٩
جوزيف فيهر، ٢٠٠٠-٢٠١٢
رولاند مات, ٢٠١٢- إلى الآن
الاجتماع العام للمساهمين

منذ عام ١٩٩٣، تم إدراج البنك الوطني الليختنشتايني كشركة في بورصة سويسرا، حيث تمتلك الدولة الليختنشتاينية الأغلبية من الأسهم (٥٧.٥%).
اقتصاد ليختنشتاين
فرنك ليختنشتاين
الفرنك السويسري
سارون (متوسط سعر الصرف السويسري لليلة واحدة)
هيئة الأسواق المالية (ليختنشتاين) (FMA)
مراجع

↑   https://www.unepfi.org/net-zero-banking/members/. اطلع عليه بتاريخ 2024-08-23. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  وصلة مرجع: https://www.unepfi.org/net-zero-banking/members/. الوصول: 23 أغسطس 2024.
1 2 3 4 5 6  Im Wandel beständig 1861 – 2011 by Liechtensteinische Landesbank – Issuu نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
↑  Gruppenleitung – Liechtensteinische Landesbank – Geschäftsbericht 2019 نسخة محفوظة 2023-05-10 على موقع واي باك مشين.
↑  "About us: Our company at a glance". Liechtensteinische Landesbank. مؤرشف من الأصل في 2013-05-08. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-26.
بوابة سويسرا
بوابة ليختنشتاين
محمد حشلاف

| محمد حشلاف>  معلومات شخصية  | محمد حشلاف>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 1954
الوفاة: 7 أبريل 2012 (58 سنة)    الإمارات العربية المتحدة
الجنسية:  المغرب
الأولاد: ثلاثة بنين وثلاث بنات
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مولاي إسماعيل - جامعة الإمارات العربية المتحدة
المهنة: كاتب باحث
اللغات: اللغة العربية
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدكتور محمد حشلاف الدكالي (1954 - 2012)، هو كاتب باحث مغربي.
حياته

ولد الشيخ الدكتور محمَّد حَشلاف الدُّكالي بالمغرب سنة 1954م , ومنذ حداثة سنه بدأ حياته بحفظ القرآن الكريم عندالكتَّاب في قريته المعروفة باسم آشتوكة واتم حفظ القران في سن مبكر, وبعد ان بلغ اشده سافر في أولى رحلاته العلمية إلى دولة الإمارات العربية المتحدة, حيث أكمل دراسته هناك بجامعة الإمارات العربية المتحدة وكان قارئا لساعات طويلة للكتب الإسلامية وغيرها من كتب المعرفة وعمل في دار المسلمين الجدد كمعلم للغة العربية والتربية الإسلامية للمسلمين الجدد وانتقل بعد ذلك للإمامة والتدريس في إحدى الكليات العسكرية في دولة الإمارات , وكان حينها يحضر لنيل رسالة الماجستير في الشريعة الإسلامية وحدودها , وبعد حصوله عليها من جامعة ام درمان بدرجة الامتياز مع مرتبة الشرف انتقل إلى المغرب وتواصل مع عدة شيوخ وعلماء مغاربة كأمثال الدكتور فريد الأنصاري رحمه الله,والدكتورعبدالرحمن حيسي والاستاذ الدكتور فاروق حمادة والشيخ العالم الشاهد البوشيخي واحمد الريسوني والكثير من رجال العلم وطلبة العلم , وبعد تعب طــويـل وطريق شاق في طلب العلم والكتابة نجح الشيخ الدكتور محمد حشلاف في نيل شهادة الدكتوراه من جامعة المولى إسماعيل بالمملكلة المغربية بتقدير ( امتياز مع مرتبة الشرف)بعنوان اصول الفقه عند الإمام القرطبي، وانتقل ليكون دكتورا للثقافة الإسلامية بجامعة عجمان للعلوم والتكنولوجيا ولديه العديد من المنشورات والكتابات . كان الشيخ محمد حشلاف يحب التنقل لطلب العلم فقد سافر إلى بريطانيا وسوريا ومصر وتونس والسودان والسعودية ثم انتهى به المطاف إلى دولة الإمارات العربية المتحدة ,عانى الشيخ كثيرا في حياته فقد عاش بعيدا عن وطنه الأم ( المغرب ) لمدة طويلة وعاش بعيدا عن الأضواء ,عُرف عَن الشَّيخ محمد حشلاف تواضعه حيث كان يجلس على الأرض ويلبس العادي من الثياب رغم مكانته العلمية الرفيعة.
من مؤلفاته > أبحاثـه))

1- مرونة الفقه الإسلامي في الحدود ( رسالة الماجستير) بجامعة الدراسات العليا والبحث العلمي جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية..(جمهورية السودان)
2- الاجتهاد المقاصدي عند الإمام القرطبي من خلال تفسيره الجامع لأحكام القرآن (رسالة الدكتوراه) لعام 2007 م , بكلية الاداب والعلوم الإنسانية ,قسم الدراسات الإسلامية بجامعة المولى إسماعيل بالمملكة المغربية .
من مؤلفاته > منشوراته ومقالاته

1- دورالمسجد في المجتمع الإسلامي (منشور بمجلة كلية زايد الثاني العسكرية بالعين العدد 18 / لسنة 1999م).
2- ماذا تعني التربية العسكرية في الإسلام ؟ (مقال منشور بمجلة درع الوطن التي تصدرها القيادة العامة للقوات المسلحة دولة الإمارات العربية المتحدة 1986م).
3- مسألة الأخلاق والرحمة ، مبدأ إسلامي في الحروب (منشور بمجلة كلية زايد الثاني العسكرية الإمارات العربية المتحدة العين العدد 21 / لسنة 2003).
* 4- الإشاعة وخطرها على الفرد والمجتمع (منشور  بمجلة كلية زايد الثاني العسكرية الإمارات العربية المتحدة العين العدد ( 22 ) لسنة 2004).
5- أين تلتقي الثقافة الإسلامية مع القانون الدولي في السلم والحرب ؟؟ (منشور بمجلة كلية زايد الثاني العسكرية بمدينة العين العدد 23 / لسنة 2004).
6- أزمور مدينة عريقة عالمية تتحدث عن نفسها، (منشور ببعض المواقع في الشبكة العالمية).
وفاته

توفي يوم 7 أبريل 2012 بعد صراعه مع مرض عضال في دولة الإمارات العربية المتحدة وتم نقل جثمانه إلى المغرب حيث دفن في موطنه.
ابن حي

| ابن حي>  معلومات شخصية  | ابن حي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
مكان الوفاة: بغداد  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مؤرخ،  ومهندس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحسين بن محمد بن الحسين بن حي التجبي المهندس، تلميذ الكرماني المتقدم قبله. ذكره صاعد وابن أبي أصيبعة، عرضًا في ترجمة أستاذه المذكور، ثم أفرده صاعد بترجمة. وكان من أهل قرطبة بصيرًا بالهندسة والنجوم كلفا بصناعة التعديل وخرج من الأندلس سنة 442 هجرية، ولحق بمصر ثم باليمن واتصل هناك بالقائم بأمر لله ببغداد في هيئة فخمة، فنال هناك دنيا عريضة، وتوفي باليمن بعد انصرافه من بغداد سنة 456. وترجمه أيضًا ابن الأبار في تكملة الصلة، وسمَّاه الحسين بن أحمد، وذكر أنه أخذ الهندسة والعدد عن أبي عبد لله محمد بن عمر المعروف بابن برغوث.
مراجع

↑  أعلام المهندسين في الإسلام، أحمد تيمور باشا، كلمات عربية للترجمة والنشر، جمهورية مصر العربية- القاهرة، 2011، ص27.
بوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
بوابة أعلام
الجدرة (المخادر)

لمعانٍ أخرى، طالع الجدرة (توضيح).
| الجدرة (محلة)> تقسيم إداري  | الجدرة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية المخادر
 العزلة: عزلة بني سرحة
 القرية: قرية القبعة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 119
  • الذكور: 61
  • الإناث: 58
  • عدد الأسر: 14
  • عدد المساكن: 14
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجدرة محلة تابعة لقرية القبعة، التابعة لعزلة بني سرحة بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 119 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن محلات عزلة بني سرحة | ع ن محلات عزلة بني سرحة |
| --- | --- |
ا:  الاجلام  الاسبال  الاشعإب  الامحاط  البرقة  البرك  البناء  الجدرة  الجزو  الجلبة  الحبيل السافل  الحبيل العالي  الحشارف  الحصين  الحلك  الحمر  الحمراء  الخرإبة  الخرب  الخربة  الخنب  الدار  الذراع  الربادي  الرشاى  الرونة  الريادة  السبوح  السقوف  الشتري  الشجنة  الشرق  الشعبين  الشهود  الصراحية  الصفاء  الضوالع  الطيار  العارضه بني اسماعيل  العبر  العدن  الغرب  الغلق  الغوارق  القحيم السافل  القحيم العالي  القريات  الكإبة  الكربات  اللكيمه العليا  المرباعة  المسادف  المشعب  المصنعة  المكرإب  المواسك  الموبخ  النقيلة  الوطاة 
ب - ي:  بإب الحود  برك الصلب  بيت الدوشان  بيت الرونة  بيت السلفي  بيت الشدادي  بيت المداح  بيت النخلاني  بيت النفيشي  بيت دارم  بيت ظافر  جرب وراد  جرن المسقف  حجب  حلبان  خيضبان  خيضبان الفناطل  دسام  ذي دبيل  ذي شبيلي  ذي لبني  ذي وهبي  راس النقيل  راس الوادي  سنفة  شط الخنين  شعب الاخدام  شعب الطعامي  شعب ثوبان  طرف الظهرة  ظهره السور  ظهره العدن  ظهره العلس  ظهره العيزقي  ظهره النجد  ظهره الولي  عباهة  عبدان  عدن بحري  عدن جعزة  عدن مربع  عدن مشراح  عرض الولى  علكم  عنبسة  قريه الاخدام  كاحد  كمبل  مجران الذراع  محنب البير  مسعدة  نجد الميحالة  نجد صهفر 
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بيفرلي هوب أتكينسون

| بيفرلي هوب أتكينسون>  معلومات شخصية  | بيفرلي هوب أتكينسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 9 ديسمبر 1935     نيويورك  
الوفاة: 11 ديسمبر 2001 (66 سنة)       لوس أنجلوس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وممثلة مسرحية،  وممثلة تلفزيونية،  وممثلة أفلام،  ومؤدية أصوات  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيفرلي هوب أتكينسون (بالإنجليزية: Beverly Hope Atkinson)‏ هي ممثلة أمريكية، ولدت في 9 ديسمبر 1935 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفيت في 11 ديسمبر 2001 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Buchanan، Jason. "Beverly Hope Atkinson". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2012-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-03.
وصلات خارجية

بيفرلي هوب أتكينسون على موقع IMDb (الإنجليزية)
بيفرلي هوب أتكينسون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل