stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
برايان ماكجينتي

| برايان ماكجينتي>  معلومات شخصية   | برايان ماكجينتي>  معلومات شخصية   | برايان ماكجينتي>  معلومات شخصية   | برايان ماكجينتي>  معلومات شخصية   | برايان ماكجينتي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 10 ديسمبر 1976 (العمر 48 سنة)  
مركز اللعب: لاعب وسط  
الجنسية:  المملكة المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–1994 : Rangers F.C. B Team and Academy ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1994–1997 | رينجرز  | 3 | (0) |  |  |
| 1997–1999 | هال سيتي | 53 | (6) |  |  |
| 1999 | سكاربورو | 8 | (0) |  |  |
| 1999 | أردريونيانز | 4 | (0) |  |  |
| 2000 | بورتاداون |  |  |  |  |
| 2000 | دمبرتون | 1 | (0) |  |  |
| 2000–2001 | Cumnock Juniors F.C. ‏ |  |  |  |  |
| 2001–2007 | سانت ميرين | 110 | (16) |  |  |
| 2006 | ← دندي (إعارة) | 6 | (1) |  |  |
| 2007–2011 | إيرفين ميدو XI ‏ |  |  |  |  |
| 2011–2014 | Pollok F.C. ‏ |  |  |  |  |
| 2014–2015 | Bellshill Athletic F.C. ‏ |  |  |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2015 : Bellshill Athletic F.C. ‏
2016–2017: Caledonian Locomotives F.C. ‏
2017–2020: إيرفين ميدو XI ‏
2021–: Cumnock Juniors F.C. ‏
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 ديسمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 ديسمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 ديسمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 ديسمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 ديسمبر 2021. |  |
برايان ماكجينتي (بالإنجليزية: Brian McGinty)‏ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 10 ديسمبر 1976 في East Kilbride ‏ في المملكة المتحدة. لعب مع بورتاداون ونادي أردريونيانز ونادي دمبرتون ونادي دندي ونادي رينجرز ونادي سانت ميرين ونادي سكاربورو وهال سيتي.
مراجع

↑  "Cup trial leading into unknown". York Press. 17 سبتمبر 1999. مؤرشف من الأصل في 2015-02-03. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-03.
↑  Sinnet، Bobby؛ Jamieson، Thomas. "McGinty, Brian". Fitbastats. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-03.
↑  "برايان ماكجينتي". Barry Hugman's Footballers. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-25.
وصلات خارجية

برايان ماكجينتي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
برايان ماكجينتي على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
أوليغ جيراسيمنكو

| أوليغ جيراسيمنكو>  معلومات شخصية   | أوليغ جيراسيمنكو>  معلومات شخصية   | أوليغ جيراسيمنكو>  معلومات شخصية   | أوليغ جيراسيمنكو>  معلومات شخصية   | أوليغ جيراسيمنكو>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 5 مايو 1990 (العمر 34 سنة)   فارونيش  
الطول: 1.72 م (5 قدم 7 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  روسيا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2007–2011 | FC Lokomotiv Liski ‏  | 91 | (11) |  |  |
| 2011–2012 | فاكل فارونيش  ‏ | 35 | (4) |  |  |
| 2012 | ← FC Lokomotiv Liski ‏ (إعارة) | 9 | (3) |  |  |
| 2013–2014 | FC Lokomotiv Liski ‏ | 29 | (0) |  |  |
| 2015 | FC Oryol ‏ | 1 | (0) |  |  |
| 2015 | FC Khimik Rossosh |  |  |  |  |
| 2016 | FC Spartak Rossosh |  |  |  |  |
| 2018 | FC Khimik Rossosh |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
أوليغ جيراسيمنكو هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الهجوم، ولد في 5 مايو 1990 في فارونيش في روسيا. لعب مع فاكل فارونيش ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن أوليغ جيراسيمنكو على موقع footballfacts.ru". footballfacts.ru. مؤرشف من الأصل في 2020-04-11.
↑  "معلومات عن أوليغ جيراسيمنكو على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2022-10-10.
بوابة أعلام
بوابة روسيا
بوابة كرة القدم
أبو عبد الله بن الجلاء

| أحمد بن يحيى الجلاء>  . معلومات شخصية  | أحمد بن يحيى الجلاء>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الوفاة: 12 رجب 306 هـ دمشق
الكنية: أبو عبد الله 
الديانة: الإسلام
العقيدة: أهل السنة والجماعة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحمد بن يحيى الجلاء (المتوفى 306 هـ) من علماء بلاد الشام وأئمة القوم، وأحد كبار شيوخ الصوفية. أصله من بغداد، وأقام بالرملة ودمشق. وصفه أبو عبد الرحمن السلمي بأنه «كان من جلة مشايخ الشام، وكان عالماً ورعاً». وقال عنه إسماعيل بن نجيد: «كان يقال: إن في الدنيا ثلاثة من أئمة الصوفية لا رابع لهم: الجنيد ببغداد، وأبو عثمان بنيسابور، وأبو عبد الله بن الجلاء بالشام». وقال عنه أبو قاسم القشيري بأنه «من أكابر مشايخ الشام».
صحب أباه، يحيى الجلاء، وأبا تراب النخشبي، وذا النون المصري، وأبا عبيد البسري، وكان أستاذ محمد بن داود الدقي.
من أقواله

من استوى عنده المدح والذم فهو زاهد، ومن حافظ على الفرائض في أول مواقيتها فهو عابد، ومن رأى الأفعال كلها من الله فهو موحّد لا يرى إلا واحداً.
اهتمامك بالرزق يزيلك عن الحق، ويفقرك إلى الخلق.
من علت همته على الأكوان، وصل إلى مكونها؛ ومن وقف بهمته على شيء سوى الحق، فاته الحق، لأنه أعز من أن يرضى معه بشريك.
سمت همم العارفين إلى مولاهم، فلم تعكف على شيء سواه، وسمت همم المريدين إلى طلب الطريق إليه، فأفنوا نفوسهم في الطلب.
وفاته

توفي بدمشق سنة 306 هـ، ولما مات نظروا إليه، وهو يضحك فقال الطبيب: إنه حي. ثم نظر إلى مجسّته فقال: إنه ميت. ثم كشف عن وجهه، فقال: لا أدري أهو ميت أم حي!! وكان في داخل جلده عِرق على شكل لفظ «لله». وهذا المعنى ذكره القشيري في أحمد. وأما ابن الجوزي فذكره في حق والده.
ساندوز

ساندوز
Sandoz AG
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   سويسرا 
التأسيس:  1886
الاختفاء:  اندمجت ضمن شركة نوفارتس في عام 1996
النوع:  شركة مساهمة
الشكل القانوني:  Aktiengesellschaft (mul)  
المقر الرئيسي:  بازل، سويسرا
موقع الويب:  sandoz.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة الأم:  نوفارتس
الشركات التابعة:  إيبيفيه فارما
الصناعة:  صناعة دوائية
المنتجات:  أدوية ومواد كيميائية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الموظفون:  49882 (عام 1995)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البورصة:  بورصة سويسرا (SDZ) 
العائدات:  15244 مليار فرنك سويسري (عام 1995)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ساندوز
Sandoz International GmbH
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   سويسرا 
التأسيس:  1886 
النوع:  شركة ذات مسؤولية محدودة (GmbH)
الشكل القانوني:  Aktiengesellschaft (mul)  
المقر الرئيسي:  هولزكيرخن، ألمانيا
موقع الويب:  sandoz.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة الأم:  نوفارتس
الشركات التابعة:  إيبيفيه فارما
الصناعة:  صناعة دوائية
المنتجات:  أدوية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  نوفارتس
الموظفون:  3657 (عام 2013)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البورصة:  بورصة سويسرا (SDZ) 
العائدات:  9.2 بليون دولار أمريكي (2022) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ساندوز (بالألمانية: Sandoz) هي شركة صيدلانية تابعة لشركة نوفارتس وتختص بالأدوية المكافئة. مقرها في هولزكيرخن في بافاريا العليا في ألمانيا.
تاريخ الشركة

أسس ألفرد كرن  وإدوارد ساندوز  شركة كرن وساندوز للكيمياء (بالألمانية: Chemiefirma Kern und Sandoz) في عام 1886 وكان مقرها في بازل في سويسرا.
بدأت الشركة بإنتاج أصباغ أليزارين وأورامين. وفي عام 1895 تغير اسم الشركة إلى (Chemische Fabrik vormals Sandoz) وكذلك بدأ إنتاج خافض الحرارة أنتيبايرين. وفي عام 1899، بدأ إنتاج بديل السكر السكارين.
وفي عام 1917، أسس أرتور شتول  القسم الصيدلاني في الشركة. وفي عام 1918، عزل أرتور شتول الإرغوتامين عن الإرغوت، وهو مركب يستعمل في علاج الصداع النصفي، وقد سوق إول مرة عام 1921. وفي عام 1929 سوقت شركة ساندوز أقراص الكالسيوم.
وفي عام 1943، اكتشف ألبرت هوفمان وأرتور شتول التأثير المخل بالنفس لثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك.
وفي عام 1967، اندمجت مع شركة واندر المختصة بالمنتجات الغذائية والمعروفة بمنتجات أوفالتين وآيزوستار. ثم اندمجت معها شركات أخرى هي (Delmark وWasabröd وGerber Products Company وClariant). وفي عام 1996، اندمجت مع سيبا-غايغي لتأسيس شركة نوفارتس.
وفي عام 2009، استحوذت شركة ساندوز المختصة بالأدوية المكافئة على إيبيفيه فارما بمبلغ 925 مليون يورو.
طالع أيضا

إيبيفيه فارما
نوفارتس
سيبا-غايغي
المصادر

1 2  Fallstudien zum Innovationsmanagement, Seite 273, Der Novartis Mega Merger نسخة محفوظة 15 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  AK Tirol - Tiroler Arbeiterzeitung, September 2014, S. 12
↑  وصلة مرجع: https://www.novartis.com/sites/novartis_com/files/q4-2022-media-release-fr.pdf. الوصول: 23 مايو 2023. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  Monday - Friday,8:30 - 17:00, GMT+1(Central European Time) (15 ديسمبر 2010). "Company history". Novartis.com. مؤرشف من الأصل في 30 December 2010. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-16.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  "Albert Hofmann, 102, Invented LSD - The New York Sun". Nysun.com. مؤرشف من الأصل في 2013-10-20. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-23.
↑  "Patent US2438259 - D-lysergic acid diethyl amide". google.com. مؤرشف من الأصل في 2016-06-09.
↑  Sandoz übernimmt das Spezial-Geschäft generischer Arzneimittel von EBEWE Pharma und verbessert damit den Zugang zu injizierbaren Krebsmedikamenten für Patienten weltweit, Pressemitteilung vom 20. Mai 2009 von Novartis نسخة محفوظة 25 نوفمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
بوابة ألمانيا
بوابة الكيمياء
بوابة سويسرا
بوابة شركات
بوابة صيدلة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 2 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  قاموس سويسرا التاريخي (HDS)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ ساندوز.
مصطفى بن كمال الدين البكري

هذه المقالة عن مصطفى بن كمال الدين البَكْري، فقيه حنفي متصوف. لمعانٍ أخرى، طالع البكري (توضيح).
| شيخ الإسلام   > مصطفى بن كمال الدين البَكْري | شيخ الإسلام   > مصطفى بن كمال الدين البَكْري |
| --- | --- |
ضريح مصطفى البكري: ضريح مصطفى البكري
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1099 هـ / 1688م دمشق
الوفاة: 1162 هـ / 1749م القاهرة
مكان الدفن: القرافة الكبرى
اللقب: القطب البكري، قطب الدين، قطب العارفين، محيي الدين، الجنيد الثاني، شيخ الإسلام
الديانة: الإسلام
المذهب الفقهي: الحنفية
العقيدة: أهل السنة والجماعة
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تعلم لدى: عبد الغني النابلسي،  وأبو المواهب الحنبلي  
التلامذة المشهورون: محمد بن أحمد السفاريني،  ومحمد بن سالم الحفني،  ومحمد بن سليمان الكردي،  ومحمد بن عبد الكريم السمان  ‏  
مجال العمل: صوفية  
أعمال بارزة: السيوف الحداد في أعناق أهل الزندقة والإلحاد  ‏،  والعرائس القدسية المفصحة عن الدسائس النفسية  ‏،  والفتح القدسي والكشف الأنسي (ورد السحر)  ‏،  والدر الفائق في الصلاة على أشرف الخلائق  ‏  
التيار: الطريقة الخلوتية،  والطريقة القادرية،  والنقشبندية،  والطريقة الأكبرية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مصطفي بن كمال الدين البَكْري الصديقي (1099 - 1162 هـ / 1688 - 1749 م) فقيه حنفي صوفي، جَمَع بين الطريقتين الخلْوتِيّة والقادرية، وكان إضافة إلى تصوفه وفقهه أديب وشاعر ورحالة، وإليه تنسب الطريقة البكرية الخلوتية – إحدى فروع الطريقة السهروردية – وهو يعتبر من أشهر مجددي الطريقة الخلوتية في الشرق الأوسط عموماً وفي مصر خصوصاً في أواسط القرن الثاني عشر الهجري. ويصل إليه سند الطريقة الخلوتية الجامعة، والبكري نسبة إلى أبي بكر الصديق حيث يصل نسبه، وهو من الشام، من العائلات الثرية، ولد في عام 1688م/1099هـ في دمشق، تلقى العلوم الشرعية على يد عدد من المشايخ، ثم اتجه إلى النسك والتعبد والتصوف، فأخذ الطريقة الخلوتية على يد الشيخ عبد اللطيف الحلبي، عندما أصبح عمره 16 عاماً، ثم أذن له شيخه بالمبايعة والتخليف وعمره قرابة عشرين عاماً. بدأ بعد ذلك إلى السفر والترحال طلباً للعلم الشرعي، كجزء من التقاليد الصوفية المعروفة (السياحة في الأرض)، وقد زار عشرات المدن والمناطق، وساهم بنشر الطريقة الخلوتية في فلسطين وخصوصاً في القدس، ولبنان ومصر وتركيا والعراق والحجاز، وساهم بشكل غير مباشر عن طريق أتباعه وتلاميذه بنشرها بالمغرب العربي، إلى أن توفي في مصر، وكان يسكن بجوار الجامع الأزهر، ودفن في القاهرة سنة 1749م/1162هـ.
بلغ عدد أتباعه ومريديه أكثر من مائة ألف بحسب ما ذكره ابنه "محمد كمال الدين". وقد عرضت عليه السلطات العثمانية منصب (قطبانية الشرق) فلم يقبله وعزف عنه، مفضلاً التفرغ للتأليف والدعوة والذكر. وقد أفرد ابنه ترجمته بكتاب سمّاه (التلخيصات البكرية في ترجمة خلاصة البكرية) ذكر فيه بعض مزاياه وما كان عليه من الأحوال. وخصص له يوسف النبهاني في كتابه (جامع كرامات الأولياء) ترجمة طويلة ذكر فيها عدداً كبيراً من مؤلفاته التي تقارب المائتين وأحزاب وأوراد أكثر من ستين.
اسمه ونسبه ولقبه وكُنيته > اسمه

هو: مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين بن محيي الدين عبد القادر بن محمد بدر الدين بن محمد ناصر الدين بن أحمد زين الدين بن محمد ناصر الدين بن أحمد شهاب الدين بن ناصر الدين بن عوض بهاء الدين بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيى بن الحسن بن موسى بن يحيى بن يعقوب بن نجم الدين بن عيسى بن شعبان بن عيسى بن عوض بن داود بن محمد بن نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
اسمه ونسبه ولقبه وكُنيته > نسبه

يرجع نسبه من جهة الأب إلى الصحابي أبي بكر الصديق، ويرجع نسبه من جهة الأم إلى الصحابي علي بن أبي طالب أو السبطين الحسن والحسين.
وذكر نسبه إلى أبي بكر الصديق في مخطوطة (الخمرة الحسية في الرحلة القدسية) على النحو التالي: «أبو المعارف، قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين بن محيي الدين، بن عبد القادر بن بدر الدين محمد، نزيل دمشق بن ناصر الدين، محمد شهاب الدين بن ناصر الدين بن بهاء الدين، عوض بن عبد الخالق بن عبد المنعم بن يحيى بن الحسن بن يحيى بن يعقوب بن نجم الدين أبي الروح، عيسى بن داود بن محمد بن نوح ابن الشيخ طلحة، سلطان مدينة النبي صلى الله عليه وسلم بن السيد الإمام أبي محمد عبد الله ابن السيد الإمام المجتهد الصحابي أبي الفضل عبد الرحمن بن الإمام الأعظم، والخليفة الأكرم أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه بن عثمان أبي قحافة بن عمرو، وابن عامر بن سعد بن كعب بن قيم بن مرة جد رسول الله صلى الله عليه وسلم».
اسمه ونسبه ولقبه وكُنيته > لقبه

لُقِّبَ بـ القُطب البَكْري، وقُطْب الدين، وقطب العارفين، ومحيي الدين، وشيخ الإسلام. ولقّبه حسن رضوان المصري بـ الجنيد الثاني في منظومته (روض القلوب المستطاب) فقال:
والسيد البكري أعني مصطفى
عنه ارتوى حيث اقتفى نهج الوفا
أحيى طريق القوم بعد الاندراس
والزهد والتقوى له فيها الأساس
فهو الجنيد الثاني عن شأن رفيع
ذو العزّ والإتقان والشأن الرفيع
اسمه ونسبه ولقبه وكُنيته > كنيته

اختُلِفَ في كُنيته، قيل: أبو المعارف، وقيل: أبو المواهِب، وقيل: أبو الفُتوح، وقيل: أبو محمد.
مولده

ولد بدمشق في شهر ذي القعدة سنة 1099 هـ / 1688م، بخط باب توما، قبل وفاة والده كمال الدين بستة أشهر أو ثمانية، ونشأ يتيماً في حِجْر ابن عمه أحمد بن كمال الدين بن عبد القادر الصديقي، وبقيَ عندَهُ في داره الكائنة قُرب البيمارستان النوري.
نشأته

نشأ بدمشق، ورحل إلى القدس وعاش فيها جزءاً من حياته بعد زواجه فيها، وهذا ما ذكره غالبية المؤرخين، إلا أن الجبرتي في كتابه (عجائب الآثار) يرى أنه نشأ في القدس، حيث يقول: «نشأ ببيت المقدس على أكرم الأخلاق وأكملها، ربّاه شيخه الشيخ عبد اللطيف الحلبي، وغذَّاه بِلِبَان أهل المعرفة والتحقيق، فَفَاق ذلك الفرع الأصل، وظهرت به في أفق الوجود شمس الفضل، فبرعَ فهْماً وعلماً، وأبدع نثراً ونظماً، ورحل إلى جل الأقطار لبلوغ أجل الأوْطار، كما دأب على ذلك السلف، لما فيه من اكْتساب المعالي والشرف».
عائلته

ينتمي إلى آل البكري الذين يصل نسبهم إلى أبي بكر الصديق، وهم أسرة لها فروع في الحجاز ومصر والآستانة (اسطنبول) ودمشق. ووفقاً للباحثة ليندا شيلشر في كتابها (دمشق في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر) فإن أسرة آل البكري مازالت تحتفظ بوثائق تعود إلى القرن الرابع للهجرة تؤكد صحة نسبهم. ويذهب مؤرخ الأسرة إلى القول بأن آل البكري في سوريا يتفرعون عن أصل قديم في مصر، وأن أول من استقر في دمشق من أسلافهم جدهم "بدر الدين البكري" (نحو القرن الرابع عشر). أما سلسلة نسب الأسرة المتناثرة في كتب التراجم، فتشير إلى أن الذين برزوا في دمشق من آل البكري في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ينحدرون من جد واحد عاش في القرن السادس عشر؛ وقد وصلوا إلى مكانة مرموقة في دمشق خلال العهد العثماني. في أواخر القرن السابع عشر، توطدت مكانتهم بفضل "أحمد بن كمال الدين البكري" (ت 1107 هـ/1695 م) الذي بلغ مرتبة عالية في القضاء، وأصبح قاضياً لدمشق، وهو منصب لم يشغله أي دمشقي من قبل. وأثناء توليه القضاء، انتقلت المحكمة الرئيسية في دمشق إلى دار آل البكري في البيمارستان النوري، كذلك تولى إدارة أوقاف المدرسة الجقمقية، وهي وظيفة استأثر بها آل البكري حتى عهد متأخر من القرن العشرين. أما ولده أسعد (ت 1715م) فقد تولى نيابة القضاء في كل من محكمة الباب والكبري. ويشير أصحاب كتب السير والتراجم إلى أنه كان شخصية سياسية بارزة، ووصفوه بأنه كان «مقبول الشفاعة عند الحكام... وصاحب الحل والعقد». وقد نفي إلى صيدا عام 1706م لأسباب سياسية. وفضلاً عما بلغه من رُتَبْ وناله من ألقاب، فقد منح أراض واسعة، وولي إدارة أوقاف عديدة في منطقة دمشق، كما شيد قصراً في الصالحية ودارة جميلة وحديقة جرمانا اتخذها مصيفاً له. وكان خليل بن أسعد البكري (ت 1173 هـ/1759 م) واحداً من كبار أعيان دمشق وقد أقام صلات قوية مع المؤسسة العثمانية حينما كان في إسطنبول برفقة أبيه الذي كان من مُريدي شيخ الإسلام فيض الله حسن ومشايعاً لشيخ الإسلام أبي الخير داماد زادة (ت 1154 هـ/1741 م). وقد تولى خليل الإفتاء في دمشق في الربع الأول من القرن الثامن عشر؛ ثم القضاء في كل من طرابلس والقدس ومكة ودمشق. وأثناء توليه القضاء في دمشق، انتقلت المحكمة الرئيسية إلى دار آل البكري من جديد. وقبيل وفاته، رحل إلى الآستانة (إسطنبول)، فشغل منصب القاضي الشرعي فيها، ثم قاضي عسكر الأناضول، وهي مرتبة لم يبلغها أي عربي من قبل. قاد في مستهل حياته ثورة دمشقية ضد الوالي "عثمان باشا أبو طوق" (سنة 1135 هـ/1723 م)، وكان يتولى الإفتاء آنذاك، وانتهت المسألة بعزل أبي طوق وتولية إسماعيل باشا العظم والياً على دمشق (في عام 1138 هـ/1725 م).
تعليمه وأساتذته

أخذ العلم عن عدد من العلماء، منهم: عبد الرحمن بن حيي الدين السليمي الشهير بالمجلد (ت 1140 هـ)، إذ قرأ عليه الآجرومية ثلاث مرات، ثم شرْحَها للشيخ خالد الأزهري، ثم الأزْهريّة، ثم قواعِد الإعْراب، ثم الألفية، وشرحها للأشموني، ثم الجزرية، ثم الأمالي. والشيخ أبو المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي (ت 1126 هـ)، الذي قرأ عليه سنة 1115 هـ متن الاستعارات وشرحها للعصام، ومتن الجزرية، وشرحها للقاضي زكريا الأنصاري، ثم قرأ عليه شرح النخبة للعسقلاني، وحضر معه شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني. وأخذ أيضاً عن المُلّا إلياس بن إبراهيم الكوراني، والمحب محمد بن محمود الحبال، وأجاز له الشيخ محمد بن محمد البديري الدمياطي الشهير بابن الميت، وأخذ عنه المسلسل بالأولية، ولازم الشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي، وقرأ عليه بعض مؤلفات ابن عربي مثل التدبيرات الإلهية، والفصوص، وعنقاء مغرب، ومواضع متفرقة من الفتوحات المكية وبعض الفقه، وأخذ عنه الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية التي أخذها أيضاً عن مراد الأزبكي البخاري النقشبندي، كما أخذها في واقعة روحية عن أبي يزيد البسطامي، وأخذ الطريقة القادرية أيضاً عن يس القادري الكيلاني شيخ السجادة القادرية بحماة، وأخذ الطريقة الخلوتية عن الشيخ عبد اللطيف بن حسام الدين الحلبي الخلوتي، وأخذ التصوف أيضاً عن محمد بن إبراهيم الدكدكجي وبه تخرج.
من علماء الأمصار الذين أخذ عنهم وقرأ عليهم: الشيخ عبد الله بن سالم البصري المكي بمكة المكرمة، والشيخ "علي قرة باش" في أدرنة، والشيخ "محمد التافلاتي" في الآستانة (اسطنبول)، والشيخ "محمد بن أحمد الحلبي المكتبي" في حلب، والشيخ نجم الدين بن خير الدين الرملي في الرملة في فلسطين، والشيخ "مصطفى الأدرنوي" في القاهرة، والشيخ إسماعيل العجلوني، و"عثمان بن الشمعة" وغيرهما في دمشق.
تلاميذه وخلفائه

وصل عدد تلاميذه وأتباعه إلى مائة ألف، ولمّا بلغت تلاميذه مائة ألف أمر بعدم كتابة أسمائهم، وقال: هذا شيء لا يدخل تحت عدد. ومن أشهر تلاميذه: محمد بن سالم الحفني/الحفناوي (ت 1181هـ) وهو من أكبر خلفائه في مصر، وعلي بن محمد العربي السقاط (ت 1183 هـ)، وعبد الحليم الشويكي (ت 1185 هـ)، ومحمد بن أحمد السفاريني الحنبلي (ت 1188 هـ)، ومحمد بن عبد الكريم السمان  (ت 1189 هـ) مؤسس الطريقة السمانية، ومحمد بن أحمد التافلاتي المغربي الأزهري الخلوتي (ت 1191 هـ) مفتي الحنفية بالقدس، كان شيخه من جهة وتلميذه من جهة أخرى، ومحمد بن سليمان الكردي المدني شيخ الشافعية بالمدينة المنورة (ت 1194 هـ)، وأحمد بن محمد الباقاني (ت 1195 هـ)، وعبد الرحمن الأجهوري الأزهري المالكي (ت 1198 هـ) وهو سبط القطب الخضيري، وأحمد بن موسى العروسي الشافعي الأزهري (ت 1208 هـ)، والقاضي حسن بن عبد اللطيف الحسيني مفتي الحنفية بالقدس في القرن الثالث عشر الهجري (ت 1224 هـ)، بالإضافة إلى سبعة ملوك من طوائف الجان أسماؤهم محررة في بعض مؤلفاته.
قال محمد زاهد الكوثري في كتابه (البحوث السنية عن بعض رجال أسانيد الطريقة الخلوتية): "وعنه أخذ شيخ الإسلام محمد بن سالم الحفناوي المتوفى سنة 1181 هـ، وعنه أخذ الشيخ محمود الكردي المتوفى سنة 1195 هـ، وعنه أخذ الشيخ عبد الله الشرقاوي المتوفى سنة 1227 هـ، وعنه أخذ الشيخ أحمد الدمهوجي المتوفى سنة 1246 هـ، والحفناوي والشرقاوي والدمهوجي ممن تولوا مشيخة الأزهر".
تلاميذه وخلفائه > تأثيره العلمي والتربوي

خلّف مصطفى البكري آثاراً تربوية في المجال الصوفي، امتدّت عبر خلفائه المباشرين وغير المباشرين إلى معظم بلدان العالم الإسلامي، وتفرّعت من مدرسته طرق صوفية كان لها - ولا يزال - انتشار واسع وتأثير كبير في العالمين العربي والإسلامي؛ منها الطريقة التيجانية التي أسّسها أبو العباس أحمد التيجاني (1150 – 1230 هـ)، وأتباعها يُعدّون اليوم بعشرات الملايين. فأحمد التيجاني أخذ تربيته وسلوكه في القاهرة عن الشيخ محمود الكردي (ت 1195 هـ) تلميذ مصطفى البكري وتلميذ خليفته الأكبر في مصر محمد بن سالم الحفناوي (1101 – 1230 هـ). وبواسطة محمد بن سالم الحفناوي تفرّعت في مصر والسودان وبلدان الغرب الإسلامي والشام فروع متعدّدة للطريقة الخلوتية. ومن تلاميذ مصطفى البكري الإمام محمد بن عبد الكريم السمان  (1130 – 1189 هـ) الذي تفرّعت منه عدة طرق نشرها خلفاؤه الكثيرون في المشرق والمغرب وإفريقيا وآسيا. ومن تلاميذ الشيخ الحفناوي: محمد بن عبد الرحمن الأزهري (1126 – 1208 هـ) مؤسس الطريقة الرحمانية الخلوتية، الذي أصبحت طريقته أشهر طريقة في الجزائر وأوسعها انتشاراً. فحسب بعض الإحصائيات بلغ عدد الزوايا التابعة لها في الجزائر سنة (1299 هـ = 1882 م): 220 زاوية. وقامت هذه الزوايا بجهود كبيرة تربوية وتعليمية وجهادية في مقاومة الشعب الجزائري للاحتلال الفرنسي.
اقتدى بعض شيوخ الخلوتية بالشيخ مصطفى البكري في نظم أشعار صوفية مبيّنة معالم السلوك؛ من أهمّها وأطولها منظومة: (روض القلوب المستطاب) للشيخ حسن رضوان المصري (1239 – 1310 هـ). وهي تتضمن أزيد من عشرة آلاف بيت، وطبعت بمصر سنة 1322 هـ بإشراف نجله الشيخ محمد أبي الفتح. وشيخه في الطريق هو الشيخ خالد علي (ت 1284 هـ) عن الشيخ إبراهيم العمراني عن الشيخ عبد العليم عن الإمام أحمد الدردير (1127 – 1201 هـ) عن الحفناوي عن مصطفى البكري. وفي منظومته هذه استشهد بأبيات من ألفية التصوف لمصطفى البكري، وخصص الباب الأول منها إلى بيان سنده في سلسلة الطريق، ولمّا وصل إلى ذكر الشيخ مصطفى وأنه أخذ عن الشيخ عبد اللطيف الخلوتي قال:
والسيد البكري أعني مصطفى
عنه ارتوى حيث اقتفى نهج الوفا
أحيى طريق القوم بعد الاندراس
والزهد والتقوى له فيها الأساس
فهو الجنيد الثاني عن شأن رفيع
ذو العزّ والإتقان والشأن الرفيع
أوراده تنبيك عن أمداده
حيث استحق الإرث عن أجداده
كم في طوايا اللفظ سرّ ينجلي
للسالك المخصوص بالذوق الجلي
في حانها ألحانها تشفي الصدور
فيها المَعاني للمُعاني لن تبور
دارات على أهل الوفا فيه الكؤوس
مملوءة من خمر تهذيب النفوس
لا سيما الوِرْد الذي وقت السَحَر
يُتلى فكم في نشره عَرف ظهر
طابت به الأرواح والأفراح
عمّت وتمّت عنده الأرواح
وقد عزا المؤرخ والمستشرق العربي ألبرت حوراني في عرضه للاتجاهات الصوفية في القرن الثامن عشر، بروز الطريقة السمانية في الحجاز التي مهدت لبروز كل من الطريقة التيجانية في إفريقيا، والحركة المهدية في السودان، إلى تأثير مصطفى البكري.