stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العبودية في الهند
العبودية في القرون الوسطى الهندية > سلطنة دلهي ( من القرن 12 إلى 16 بعد الميلاد)

خلال فترة حكم سلطنة دلهي (1206 – 1555)، تزايدت الإشارات حول الوجود الوفير للعبيد الهنود زهيدي الثمن. استُخدم العديد من هؤلاء العبيد الهنود من قِبل النبلاء المسلمين في شبه القارة، لكن صُدّر آخرون لاستيفاء الطلب في الأسواق العالمية. تحول بعض العبيد إلى الإسلام للحصول على الحماية. يُربّى الأطفال الذين يولدون من صلب الأسياد المسلمين والإماء غير المسلمات على أنهم مسلمون. تتحول النساء غير المسلمات، اللاتي عاشرهن الجنود المسلمون وطبقة النخبة، إلى الإسلام لتجنب الرفض من قِبل مجتمعاتهن. يقول سكوت ليفي أن «انتقال أعداد كبيرة من الهندوس إلى أسواق العبيد في آسيا الوسطى كان نتاج جهود بناء الدولة لسلطنة دلهي وإمبراطورية مغول الهند في جنوب آسيا».
أسفر نظام العوائد في سلطنة دلهي عن نسبة كبيرة من تعداد العبيد الهنود إذ أمر هؤلاء الحكام، وتوابعهم الشيقدارات، جيوشهم باختطاف أعداد كبيرة من المحليين كوسيلة لاستخلاص العوائد. في حين أُعفيت المجتمعات المخلصة للسلطان والتي دفعت ضرائبها بانتظام من هذه الممارسة، فإن الضرائب كانت تُستخلص عمومًا من جماعات أخرى أقل إخلاصًا على شكل عبيد. هكذا، وفقًا لباراني، أمر بلبن «ملك العبيد» الشمسي (حكمَ: 1266 – 1287) شيقداراته في منطقة أود باستعباد الشعوب المناهضة لسلطته، هؤلاء الذين رفضوا تزويده بعائدات الضرائب. أُفيد بأن السلطان علاء الدين خالجي (حكمَ: 1296 – 1316) قد شرّع بشكل مشابه استعباد من تخلّف عن سداد عوائده. استمرت هذه السياسة خلال عهد إمبراطورية مغول الهند.
جرى استعباد عدد أكبر من الأشخاص كجزء من جهود سلاطين دلهي لتمويل توسعهم ضمن مناطق جديدة. على سبيل المثال، بينما كان بنفسه لايزال عبدًا عسكريًا لسلطان الدولة الغورية معز الدين، غزا قطب الدين آيباك (حكم: 1206 – 1210 كأول ملك عبيد شمسي) ولاية كجرات عام 1197 ووضع 20,000 شخص تقريبًا في العبودية. بعد ذلك بستة سنوات تقريبًا، استعبد 50,000 شخصًا آخرًا خلال احتلاله كالينجار. لاحقًا في القرن الثالث عشر، هزمت حملة بلبن في رانثامبور الجيش الهندي وأخضعت «أسرى لا يمكن حصرهم».
يقول ليفي أن الاستعباد القسري لغير المسلمين خلال فترة سلطنة دلهي كان مدفوعًا بالرغبة لغنائم الحرب والتوسع العسكري. ازداد زخم هذا الأمر تحت حكم السلالة الخالجية والتغلقية. أشار ضياء الدين باراني إلى أن السلطان علاء الدين خالجي امتلك 50,000 عبدًا صبيًا، بالإضافة إلى 70,000 عبدًا للبناء. قيل بأن السلطان فيروز شاه تغلق قد امتلك 180,000 عبدًا، 12,000 منهم حرفيٌّ ماهر. على الأرجح، كانت نسبة كبيرة من العبيد المملوكين من قِبل السلاطين عبيدًا عساكرًا وليس عمالًا أو خدمًا. على أي حال، خُرقت التقاليد السابقة المتعلقة بالحفاظ على جيش مختلط يتألف من جنود هنود وجنود عبيد أتراك (غلمان، مماليك) من آسيا الوسطى، بنشوء الإمبراطورية المغولية التي حدت من تدفق المماليك. ضاعف هذا الأمر احتياجات سلاطين دلهي للسكان الهنود المحليين لتلبية احتياجاتهم من العبيد العساكر والعبيد الخدم. باع الخلجيون آلاف الجنود المغوليين المأسورين داخل الهند. كانت الصين وتركستان وإيران وخراسان مصادرًا للعبيد الذكور والإناث المباعين إلى الهند تحت حكم السلالة التغلقية. أرسل إمبراطور سلالة يوان في الصين 100 عبدٍ من كِلا الجنسين لسلطان تغلق، ورد الأخير بإرسال العدد نفسه من العبيد من كِلا الجنسين.
شيح صيني

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف شيح صيني | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف شيح صيني |
| --- | --- |
شيح صيني: شيح صيني
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: نباتات
غير مصنف:: كاسيات البذور
غير مصنف:: ثنائيات الفلقة الحقيقية
الرتبة:: نجمية
الفصيلة:: نجميات
الجنس:: شيح
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Artemisia stelleriana: Artemisia stelleriana
 معرض صور شيح صيني  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور شيح صيني  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شيح صيني أو أرطماسيا صينية (الاسم العلمي Artemisia stelleriana)، نبات طبي من فصيلة النجمية. أورد هالر أن سُوق الشيح
تُحرق لكي الأعضاء المُؤلمة عِند المصابين بالنقرس في اليابان. وذكر أن الألياف القطنية الموجودة في أوراق الشيح الصيني تُستعمل
في الصين للهدف عينه. كذلك في فرنسا تُستخدم لتحضير آنية الكي الفُضالةُ الزغبية التي تحصل من جراء سحق أوراق الشيح شائع.
العقرب الإفريقي ذو الذيل السمين

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العقرب الإفريقي ذو الذيل السمين | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العقرب الإفريقي ذو الذيل السمين |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : ثنائيات التناظر
مملكة فرعية : أوليات الفم
شعبة عليا : انسلاخيات
شعبة : مفصليات الأرجل
شعيبة : كلابيات القرون
طائفة : عنكبيات
رتبة : عقرب
رتيبة : Neoscorpionina
تحت رتبة : Orthosternina
فصيلة : عقربيات
جنس : Androctonus
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Androctonus amoreuxi  : Androctonus amoreuxi  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العقرب الإفريقي ذو الذيل السمين (الاسم العلمي: Androctonus Amoreuxi)، هو أحد أنواع العقارب الموجودة في إفريقيا. في دولة دوجون في مالي، وهو عقرب منزل شائع.
ستيف ميتشيل

| ستيف ميتشيل>  معلومات شخصية  | ستيف ميتشيل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 فبراير 1970   (54 سنة)   دوركينغ  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ربان  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: الإبحار الشراعي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيف ميتشيل (بالإنجليزية: Steve Mitchell)‏ هو ربان  ‏ بريطاني، ولد في 10 فبراير 1970.
مراجع

↑  "Profile: Steve Mitchell". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2009-01-30.
وصلات خارجية

ستيف ميتشيل على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ستيف ميتشيل على موقع اللجنة الأولمبية البريطانية (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
الصدر (القبيطة)

لمعانٍ أخرى، طالع الصدر (توضيح).
| قرية الصدر>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الصدر>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية القبيطة
 العزلة: عزلة اليوسفين
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 635
  • الذكور: 296
  • الإناث: 339
  • عدد الأسر: 111
  • عدد المساكن: 126
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصدر هي إحدى قرى عزلة اليوسفين بمديرية القبيطة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 635 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الجدار (قصص قصيرة)

لمعانٍ أخرى، طالع الجدار (توضيح).
الجدار (قصص قصيرة)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  جان بول سارتر 
اللغة:  الفرنسية 
العنوان الأصلي:  Le Mur (بالفرنسية) 
البلد:   فرنسا 
الشكل الأدبي:  مجموعة قصص قصيرة 
الناشر:  غاليمار 
تاريخ الإصدار:  1939 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الجدار (بالفرنسية: Le Mur) كتاب للفرنسي جان بول سارتر صدر عام 1954 وهو لا يزال في بداياته الأدبية، وهي مجموعة قصصية أهداها إلى الآنسة أولجا كوزاكيفتش (واحدة من طالبات زميلته الكاتبة سيمون دو بوفوار). عنوان المجموعة هو «الجدار»، وتتألف من خمس قصص متفاوتة الطول.
قال النقاد والباحثون إن هذه القصص مترابطة فيما بينها وتشكل رسالة واحدة، بل إن سارتر نفسه كثيرًا ما عرف المجموعة بأنها «خمسة انحرافات صغيرة مأسوية وهزلية»، وقال مؤرخو «جان بول سارتر» إن هذه المجموعة القصصية تعبر تعبيراً واضحاً عما أراد سارتر أن يعتبره أدبا وجودياً، وأنها الممثل الشرعي للأدب الوجودي في مجال القصة القصيرة على الأقل. أما بالنسبة إلى عنوان المجموعة فهو مأخوذ من عنوان القصة الأولى، التي تعتبر الأشهر، وهي الأشهر ليس بسبب وجوديتها أو حتى بسبب قيمتها الأدبية، بل لأنها كتبت حول الحرب الأهلية الإسبانية في وقت كانت هذه الحرب تملأ الدنيا وتشغل الناس في أوروبا، وينظر الناس إلى موقف الكتّاب والفنانين منها.
ملخص القصص الخمسة

تتحدث القصة الأولى «الجدار» عن مواجهة الموت وجها لوجه وما يخالج المحكوم من خواطر ومشاعر ما قبل الموت. تتناول القصة الثانية «الغرفة» الوجه الآخر لعلاقة زوجية شبه منتهية والضغوط الخارجية والداخلية التي تلقى على عاتق الزوجة وصوت الضمير الصارخ بعدم التخلي عن الزوج. القصة الثالثة «إروسترات» تتناول شخصا متوحدا ويكره الجميع، وهو سادي وشاذ يحلم كل يوم بقتل 6 أشخاص. القصة الرابعة «ألفة» عن علاقة زوجية وهمية يتدخل المجتمع لافسادها وهنا تعيش الزوجة في حيرة وتساؤلات ماذا تريد ولم يتوجب عليها البقاء أو الرحيل. القصة الأخيرة «طفولة قائد» تتحدث عن الإنسان كيف يكون؟ وكيف ينحرف؟ وكيف يعود إلى رشده.
الغرفة

تدور القصة حول السيدة داربدا (جانيت) والسيد داربدا (شارل) وهما والدا إيفا، وحتى أن كانت إيفا هي المحور الرئيسي للقصة، ولكن المحور الوجودي للغرفة خاضع لأكثر من شخصية، ثم تتحول القصة برمتها للتركيز على إيفا وعلاقتها بزوجها المجنون بيار. يبدأ سارتر روايته:
«كانت السيدة داربدا تحمل بين أصابعها قطعة راحة الحلقوم وقربتها من شفتيها بعناية مخافة أن يطير عنها مسحوق السكر قائلة في نفسها: إنها معطرة برائحة الورد». وعضت تلك القطعة التي بلون الزجاج، فتصاعدت منها رائحة عفنة ملأت فمها. «غريب كم أن المرض يصفى الأحاسيس»، وأخذت تفكر بالمساجد وبالشرقيين من أصحاب المجاملة (فقد ذهبت إلى الجزائر في رحلة عرسها) ورسمت على شفتيها ابتِسامة، فراحة الحلقوم أيضا متملقة. وكان عليها أن تمر براحة يدها على صفحات كتابها ولعدة مرات لأن طبقة من المسحوق الأبيض كانت تغطى يدها رغم الحذر ... إن هذا ليذكرني بأركاشون عندما كنت أقرأ على الشاطئ فقد أمضت صيف 1907 على شاطئ البحر وكانت تعتمر وقتئذ قبعة من القش لها شريطة خضراء، كما كانت تجلس على رصيف الحجارة ... وفكرت بقليل من الضيق بأن زوجها سيطرق بابها بعد قليل. ففي أيام الأسبوع الأخرى كان يأتي في المساء فقط يقبلها في جبينها بصمت ويجلس قبالتها ليتابع قراءة كتاب «الوقت». لكن الخميس هو يوم السيد داربدا كان سيقضى ساعة عند ابنته، من الساعة الثالثة إلى الرابعة، وقبل خروجه، دخل عند زوجته وتحدث الاثنان بمرارة حول زوج ابنتهما. كانت مناقشات يوم الخميس تلك ترهق السيد داربدا بتفاصيلها الدقيقة، إذ كان يملأ الغرفة الهادئة بوجوده. فهو لا يجلس بل يذرع أرض الغرفة.
يتحدث سارتر حول شارل ومحاولة إقناعه لابنته إيفا بترك زوجها المجنون بيار التي أصبحت حبيسة معه في غرفة، ويقول السيد داربدا:
«إذا استمرت هكذا فستصبح أكثر جنونا منه وتلك حالة غير صحية، فهي لا تتركه خطوة ولا تخرج أبدا إلا لزيارتك ولا تستقبل أحدا فجو غرفتهم بمنتهى البساطة لا يمكن استنشاقه»، ويحاور شارل ابنته قائلاً: «هذه الشقة كبيرة بالنسبة إليكما، عليكما أن تنتقلا منها ... يا أبت، لكني أجبتك بأن بيار يرفض مغادرة غرفته».
مع تمسك أيفا بالبقاء مع بيار ينحسر إدراكها التام في الغرفة فقط، ويصبح العالم مجرد مكان مغلق، ويتساءل بيار: «أليس بالإمكان فقط أن ينسونا؟».
تأتي النهاية وإيفا خائفة من فقدان بيار أما بالجنون، أو بالموت غير المتوقع، ويكتب سارتر:
«كان بيار نائما على وجهه نصف ابتسامة ساذجة ... واتخذ بيار فجأة شكلا حيوانيا وسالت الكلمة خارج فمه طويلة مائلة للبياض، كان قد تطلع أمامه بدهشة كما لو أنه يرى الكلمة ولا يتعرف عليها. فمه مفتوح رخو فكأن شيئًا قد تحطم فيه لقد دندن بسرعة. هي المرة الأولى التي يحدث له فيها أمر كهذا وقد انتبه لذلك على كل حال، فقال إنه لم يعد يجد أفكارا. أرسل بيار زفرة شهوانية، وقامت يده بحركة خفيفة. نظرت إليه إيفا بقساوة،» كيف سيستيقظ«، كان هذا يعذبها. فما إن ينم بيار حتى تضطر للتفكير به وليس بإمكانها أن تحول دون ذلك. إنها تخشى أن يستيقظ بعينين مضطربتين وأن يدندن. وفكرت في نفسها:» أنا بلهاء، فلن يحدث ذلك قبل عام، هكذا قال فرانشو. لكن القلق لم يغادرها، عاما، فشتاء، فربيع، فصيف، فبداية خريف آخر. ذات يوم ستتشوه هذه الملامح، سيتهدل فكه، وسيفتح عينيه الدامعتين قليلا. وانحنت إيفا على يد بيار ووضعت شفتيها فوقها: «سأقتلك قبل أن يحدث ذلك».
ألفة

قصة علاقة زوجية بين لولو (الزوجة)، وهنري (الزوج):
«كانت لولو تنام عارية لأنها تحب أن تداعب نفسها بالغطاء، ولأن الغطاء كان ثمينا، اعترض هنري في البداية: فلا يجوز أن تنام عارية في السرير، فهذا لا يمكن، بل إنها قذارة. لكنه انتهى مع ذلك إلى الحذو حذو زوجته لكن هذا كان نوعا من المسايرة بالنسبة إليه. كان جافا تمام الجفاف عندما يكون بين الناس وبالنسبة للأجناس (كان معجبًا بأهل سويسرا لا سيما سكان جنيف إنه يعجب بهم لأنهم من خشب) غير أنه كان يهمل نفسه في الأشياء البسيطة، فهو ليس شديد النظافة مثلاً؛ إذ لم يكن يغير سرواله كثيرًا، فحين كانت تضع لولو سراويله للتنظيف، كانت تلاحظ عليها البقع الصفراء من جراء احتكاكها بفخذيه».
تجادل لولو صديقتها ريرات عن زواجها وحياتها مع هنري:
«ليس بإمكانك أن تظلي مع هنري، ما دمت لا تحبينه، فهذا عمل إجرامي». إنها لا تضيع أية فرصة دون أن تتناوله بسوء، أرى أن هذا ليس من اللياقة بشيء، فهو شديد المحبة لها. «لم أعد أحبه، هذا أمرا ممكنا، ولكن ليس من واجب ريرات أن تقوله لي، إذ إنه يبدو معها كل شيء بسيطًا وسهلاً، فالمرء إما أن يحب، وإما لا يستمر في هذا الحب، أما أنا فلست بسيطة، أولاً، إن لي عاداتي الخاصة، ومن ثم فإني أحبه كثيراً، فهو زوجي، كنت أود أن أضربها، ولا زلت أرغب في إيذائها لأنها وقحة ... أنا أعرف ريرات تتحدث بنية حسنة، لكنها، وهي العاقلة بالنسبة للآخرين، ينبغي أن تفهم أنني بحاجة للتفكير».
كتب سارتر: «فتحت لولو عينيها. كانت الستائر ملونة بالأحمر يلونها النور الآتي من الشارع، وفي المرآة، كان هناك خيال أحمر، كانت لولو تحب هذا النور الأحمر، والكنبة انشطرت إلى ظل على الحائط، على ذراع الكنبة، كان هنري قد ألقى سرواله وحمالته تتدلى في الفراغ. على أن أشترى له حمالات، أوه! لا أريد، لا أريد أن أذهب، سيقبلني طيلة اليوم، وسأكون له، أصنع لذته، وسينظر إلى، سيفكر» إنها لذتي«لامستها هنا وهناك، وبإمكاني أن أعيد الكرة عندما يروق الأمر لي. في» بور روايال«رفست لولو الأغطية برجلها كانت تمقت بيير عندما تتذكر ما جرى لها في» بور روايال«. كانت وراء السياج، تظن أن بيير لا يزال في السيارة يتفحص الخريطة، وفجأة أبصرته ركض وراءها بخطى الذئاب. كان ينظر إليها، رفست لولو هنري سيستيقظ. لكن هنرى شخر» هومففف«، ولم يستيقظ. أريد أن أتعرف على شاب وسيم، طاهر كالفتاة، فلا يلامس أحدنا الآخر، ونتنزه على شَاطئ البحر، أمسك بيده، ويمسك بيدي، وفي المساء ننام كل في سرير منفصل نظل كأخ وأخت غارقين في حديث حتى الصباح، أو أنني أحب أن أعيش مع ريرات، فما أحلى النساء فيما بينهن».
يسرد سارتر حوادث اضطراب العلاقة بين الزوجين، وبين الزوج وأسرة الزوجة وقرار الزوجة الاستمرار في حياتها الزوجية.
طفولة قائد

يروي سارتر مراحل تطور شخصية «لوسيان» بطل قصته:
"أنا رائع في بذلة الملاك هذه"، قالت السيدة بوتييه لأمي: "ولدك الصغير يلذ أكله، فهو رائع في بذلة الملاك". وجذب السيد بوفاردييه لوسيان إلى ما بين ساقيه وداعب ذراعه، وقال مبتسماً: حقا إنه لفتاة صغيرة، ما اسمك؟ جاكلين، لوسيان، مارجو؟". وأحمر وجه لوسيان خجلاً، وقال: "اسمي لوسيان". ولم يكن متأكدا تماما من أنه ليس فتاة صغيرة، فكثير من الناس كانوا يقبلونه وهم يدعونه بالآنسة، ووجده الجميع جذابا بجناحيه الملائكيين، وثوبه الأبيض الطويل، وذراعيه المكشوفتين وجدائله الشقراء. كان يخشى أن يقرر الناس فجأة أنه لم يعد صبيا، ولطالما احتج، ولكن أحدا لم يصغ إليه، ولم يسمح له بخلع فستانه إلا عند النوم ... إنه يتذكر تماما الحلم الذي رآه، فقد رأى أباه وأمه يرتدي كلاهما ثياب الملائكة، ولوسيان جالس بدون ثياب فوق مبولته، يضرب على الطبل وأبيه وأمه يدوران حوله. كان ذلك كابوسًا ... في صبيحة اليوم التالي، وبينما كانت تجلس بجواره تمسك بيديه، بينما هو جالس فوق المبولة، تقول له: "اضغط يا لوسيان، اضغط يا جوهرتي الصغيرة ...  كان لوسيان يحب النساء المتشحة بالسواد خصوصا إذا كانت أرجلهن طويلة. كان يستمتع بوجود السيدات الكبار بصورة عامة، لأنهن كن شديدي الوقار ... فكر لوسيان بأنه ليس حيوانا هلاميا بحرياً، وبأنه لا ينتمي لأية مجموعة من الحيوانات المحتقرة".
يتجول سارتر في مراحل تطور لوسيان ويكتب:
"أحس لوسيان للمرة الثانية بأنه مفعم باحترام نفسه ... فهو يبدو محترما بعينيه هو، بعينيه اللتين تخترقان غلافة المصنوع من اللحم، من الذوق، والاشمئزاز، والعادات، والأمزجة. وفكر في نفسه: "لم أجد نفسي حيث بحثت عن نفسي"، وقام بإحصاء جميع ما هو عليه. "لكنني إذا لم أكن إلا ما أنا، فإنني لا أساوى أكثر من هذا اليهودي القصير، وأكذوبة المساواة ... واعترى لوسيان بعض الرهبة، وشعر بأنه كبير على نفسه، فكثيرون من الناس ينتظرونه لحمل السلاح، وهو كان وسيظل دائما يجسد انتظار الآخرين ... قال لوسيان في نفسه: "الحكمة الأولى، عدم البحث عن شيء في الذات، فليس من خطأ يفوق بخطورته هذا الخطر، وهو يعرف الآن أن لوسيان الحقيقي ينبغي أن يبحث عنه في أعين الآخرين ... فكر في نفسه: "سأتزوج في وقت مبكر، وسننجب الكثير من الأطفال"... دقت ساعة الجدار الثانية عشرة، نهض لوسيان فقد تحقق التغيير، في هذه القهوة. قبلها بساعة كان قد دخل المعهد شابا جذابا مترددا، فخرج منها رجلاً، هو قائد من الفرنسيين. وخطا لوسيان بضع خطوات في ضوء صباح فرنسي مجيد وفي زاوية شارع المدارس وجادة سان جرمان اقترب من مكان حانوت الورق، وتراءى أمام المرآة. كان بوده أن يرى في وجهه، وجه لى موردان القاتم. لكن المرآة لم تعكس له سوى وجه عنيد ومخيف جدا فصمم في نفسه: "سأترك شاربي".
الجدار في الإذاعة المصرية

قدم البرنامج الثقافي في الإذاعة المصرية قصة «الجدار» في شكل مسرحية من إعداد أحمد عبد الله متولي، ومن إخراج أحمد سليم، وقام بالبطولة: سيد خاطر - إسلام فارس - عبد الرحمن الشافعي - أحمد السعدني - أحمد الطماني - محمود البنا - محمود علوان - ياسر عبد العزيز - حسين إبراهيم - جمال زغلول – سامي المصري - خليل تمام. وقام بدور الراوي: مي عبد النبي وخالد جمعة.
المصادر

↑  "رواية الجدار جان بول سارتر PDF". المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. 17 فبراير 2020. مؤرشف من الأصل في 2022-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
1 2 3  140 كتاب اقرا اونلاين الجدار جان بول سارتر تر هاشم الحسيني.
↑  "Summary and Analysis of The Wall by Jean Paul Sartre". ThoughtCo (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-10-22. Retrieved 2022-05-16.
↑  Jean-Paul (2005). The Wall (بالإنجليزية). Hesperus Press. ISBN:978-1-84391-400-6. Archived from the original on 2022-05-17.
1 2 3  "ملخص وتحليل قصة سارتر الجدار". eferrit.com. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
↑  Nwaider، الكاتب Abeer (7 يناير 2018). "مراجعة كتاب الجدار لجان بول سارتر". منمنمات فكرية. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
↑  "ملخص وتحليل للجدار بقلم جان بول سارتر". ملخص وتحليل للجدار بقلم جان بول سارتر. 6 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
↑  www.d.umn.edu https://web.archive.org/web/20220517163604/https://www.d.umn.edu/~tbacig/cst1010/chs/sartre.html. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
↑  "بلال سمير الصدّر - الغرفة(جان بول سارتر): مقدمة الغثيان". الحوار المتمدن. مؤرشف من الأصل في 2018-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
↑  Russell (19 Apr 2007). "Remember Erostratus, and don't blame the Internet". The Globe and Mail (بالإنجليزية الكندية). Archived from the original on 2022-05-17. Retrieved 2022-05-16.
↑  "Erostratus by Jean-Paul Sartre, 1939 | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. مؤرشف من الأصل في 2022-01-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
↑  Bomb, Cherry (13 Jun 2016). "a lacanian interpretation of sartre's 'erostratus' (1939)". fleurmach (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-06-20. Retrieved 2022-05-16.
↑  Sarter، Jean Paul (17 مايو 2022). "Good Reads Erostratus". www.goodreads.com. goodreads. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-17.
↑  "Ħġejjeġ" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2012-02-02. Retrieved 2022-05-16.
↑  الجلالة، صاحبة. "جان بول سارتر في يوم وفاته … قصة الجدار كدليل على العبثية وسخافة الوجود". صاحبة الجلالة. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-16.
↑  "مجلة تواصل مدني- كتاب ومؤلف: جان بول سارتر – الجدار". تيار المجتمع المدني (بالإنجليزية الأمريكية). 9 Jan 2016. Archived from the original on 2021-04-22. Retrieved 2022-05-16.
↑  Dalmas, Franck (2020-04). "A sociological view on Sartre's "Érostrate" and deviance". Orbis Litterarum (بالإنجليزية). 75 (2): 86–101. DOI:10.1111/oli.12253. ISSN:0105-7510. Archived from the original on 17 مايو 2022. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (help)
↑  "A Lacanian Interpretation of Sartre's Erostratus (with existential commentary)". The Incurable Romantic (بالإنجليزية). 20 May 2013. Archived from the original on 2021-01-17. Retrieved 2022-05-16.
↑  Sarter، Jean Paul (17 مايو 2022). ""الجدار" من الأدب الفرنسي بطولة سيد خاطر وإسلام فارس". www.maspero.eg. maspero.eg. مؤرشف من الأصل في 2022-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-05-17.
وصلات خارجية

https://www.encyclopedia.com/education/news-wires-white-papers-and-books/wall الجدار (قصص قصيرة)
https://www.goodreads.com/book/show/24965634-erostratus الجدار (قصص قصيرة)
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612668 الجدار (قصص قصيرة)
https://www.youtube.com/watch?v=9BxPIF4Nnsk الجدار (قصص قصيرة)
https://www.youtube.com/watch?v=ML3YK70Ej9k الجدار (قصص قصيرة)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة أدب فرنسي
بوابة فرنسا
بوابة القرن 20
بوابة عقد 1950
ألكسندر شتاين

| ألكسندر شتاين> (بالروسية: Александр Петрович Штейн)‏   . معلومات شخصية  | ألكسندر شتاين> (بالروسية: Александр Петрович Штейн)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 سبتمبر 1906     سمرقند  
الوفاة: 5 أكتوبر 1993 (87 سنة)       موسكو  
مكان الدفن: مقبرة فاغانكوفو  
مواطنة:  الاتحاد السوفيتي  
عضو في: اتحاد الكتاب السوفيت  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب،  وكاتب سيناريو،  وكاتب مسرحي،  ومحرر  
الحزب: الحزب الشيوعي السوفيتي (1930–)  
اللغات: الروسية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب السوفيتية الألمانية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة الاتحاد السوفيتي الحكومية  (1951) جائزة الاتحاد السوفيتي الحكومية  (1949)  وسام النجمة الحمراء  (1942)  ميدالية العامل المخضرم  ‏  ميدالية الدفاع عن لينينجراد  ‏  وسام شارة الشرف   وسام الصداقة بين الشعوب   وسام الحرب الوطنية من الدرجة الثانية  ‏  وسام الراية الحمراء للعمل   ميدالية الانتصار على ألمانيا في الحرب الوطنية العظمى 1941-1945  ميدالية اليوبيل "للاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد فلاديمير إيليتش لينين"  ‏  : جائزة الاتحاد السوفيتي الحكومية  (1951) جائزة الاتحاد السوفيتي الحكومية  (1949)  وسام النجمة الحمراء  (1942)  ميدالية العامل المخضرم  ‏  ميدالية الدفاع عن لينينجراد  ‏  وسام شارة الشرف   وسام الصداقة بين الشعوب   وسام الحرب الوطنية من الدرجة الثانية  ‏  وسام الراية الحمراء للعمل   ميدالية الانتصار على ألمانيا في الحرب الوطنية العظمى 1941-1945  ميدالية اليوبيل "للاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد فلاديمير إيليتش لينين"  ‏  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألكسندر شتاين (و. 1906 – 1993 م) هو كاتب، وكاتب سيناريو، وكاتب مسرحي، ومحرر سوفيتي، ولد في سمرقند، كان عضوًا في الحزب الشيوعي السوفيتي (منذ 1930)، توفي في موسكو، عن عمر يناهز 87 عاماً.
التعليم

تعلم في 
.
جوائز

حصل على جوائز منها:
جائزة الاتحاد السوفيتي الحكومية (1951)
جائزة الاتحاد السوفيتي الحكومية (1949)
وسام النجمة الحمراء (1942)
ميدالية العامل المخضرم  ‏
ميدالية الدفاع عن لينينجراد  ‏
وسام شارة الشرف
وسام صداقة الشعوب
وسام الراية الحمراء من حزب العمال
وسام الراية الحمراء من حزب العمال
ميدالية الانتصار على ألمانيا في الحرب الوطنية العظمى 1941-1945
وسام الحرب الوطنية من الدرجة 2  ‏
ميدالية اليوبيل "للاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد فلاديمير إيليتش لينين"  ‏
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

1 2  Богданова, Ольга Владимировна (ed.), Литераторы Санкт-Петербурга. ХХ век (بالروسية), QID:Q108611244
↑  А. М. Прохорова, ed. (1969), Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] (بالروسية) (3rd ed.), Москва: Большая российская энциклопедия, Штейн Александр Петрович, OCLC:14476314, QID:Q17378135
↑  Скатов, Николай Николаевич, ed. (2005). Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги (بالروسية). ISBN:5-94848-307-X. OL:22748677M. QID:Q124518168.
↑  ألكسندر بروخروف، المحرر (1969). "Штейн Александр Петрович". Большая советская энциклопедия. الموسوعة الروسية العظمى، جسك. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
↑  "Alexander Stein. Biography". Pomni Pro // Remember Them. مؤرشف من الأصل في 2023-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-13.
↑  "Alexander Petrovich Stein". Belousenko library. مؤرشف من الأصل في 2016-08-20. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-13.
↑  "Stein, Alexander Petrovich". Megabook // Ciryl and Methody Enc. مؤرشف من الأصل في 2015-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-13.
بوابة مسرح
بوابة أعلام
بوابة كتابة
بوابة الاتحاد السوفيتي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ألمدون (آيت حمد)

| ألمدون> تقسيم إداري  | ألمدون> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: تنغير
الدائرة: بو مالن دادس
الجماعة القروية: إغيل ن أومكون
المشيخة: آيت حمد
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 938 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 113
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألمدون هو دُوَّار يقع بجماعة إغيل ن أومكون، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت حمد التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 938 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.