stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
وان تشيان
حياتها

وُلدت وان تشيان في منطقة هشان بمدينة يييانغ، في مقاطعة خونان. تأثرت كثيرًا بوالدها عندما كانت صغيرة. كان والدها يصطحبها دائمًا خلال طفولتها لممارسة الغناء، مما ساهم في تنمية حبها لهذا الفن.
أدى حدث عارض إلى التحاقها ببرنامج البكالوريوس في التمثيل في أكاديمية شانغهاي للمسرح. خلال فترة دراستها في الأكاديمية، مثلت الأكاديمية كممثلة رئيسية في المهرجانات المسرحية الدولية التي أُقيمت في رومانيا، وهونغ كونغ، والولايات المتحدة الأمريكية. بعد تخرجها، تم توظيفها من قبل إحدى شركات الإنتاج الموسيقي في بكين.
فيلموغرافيا > أفلامها

Butterfly Lovers
Christmas Rose
Paradise in Service
The Laundryman
Hide & Seek
The Insanity
God of War
The Wild Goose Lake
Youthful China in the Headlines
مراجع

↑  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
↑  "万茜客串《剑蝶》 惹吴尊阿Sa"吃醋"-搜狐娱乐". yule.sohu.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-28.
1 2  "演员万茜《圣诞玫瑰》剧照曝光 饰演善良贤内助-搜狐娱乐". yule.sohu.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-28.
1 2  "404-页面不存在". ent.ifeng.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-28. {{استشهاد ويب}}: الاستشهاد يستخدم عنوان عام (مساعدة)
↑  "话剧改编电影《你好疯子》明年元旦上映 万茜、金士杰传媒大学分享"疯路历程" – Mtime时光网". news.mtime.com. مؤرشف من الأصل في 2020-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-28.
↑  "《荡寇风云》曝"戚夫人"新剧照 万茜变巾帼英雄展英姿 爱红妆更爱武装 – Mtime时光网". news.mtime.com. مؤرشف من الأصل في 2020-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-28.
↑  "廖凡桂纶镁胡歌万茜加盟刁亦男电影 "白日焰火"导演新作《南方车站的聚会》开机 – Mtime时光网". news.mtime.com. مؤرشف من الأصل في 2020-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-28.
↑  "《头条里的青春中国》微电影上线_中青". www.sohu.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-05-17. Retrieved 2020-07-28.
في كومنز مواد ذات صلة بـ وان تشيان.
بوابة أعلام
بوابة الصين
بوابة المرأة
بوابة بكين
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
الانتخابات الإسبانية العامة 1931

الانتخابات لعضوية المجلس النيابي في إسبانيا لسنة 1931.
نظرة عامة

المقالة الرئيسة: جذور الحرب الأهلية الإسبانية
قاد الجنرال بريمو دي ريفيرا منذ سنة 1923 ديكتاتورية عسكرية في إسبانيا، ولكنه استقال من رئاسة الحكومة في يناير 1930، ففقدت الملكية مصداقيتها بسبب دعمها الحكم العسكري، فلم يكن هناك دعم شعبي للعودة إلى ماقبل 1923. فأمر الملك ألفونسو الثالث عشر الجنرال داماسو بيرنجير بتشكيل حكومة بديلة، لكن دكتاتورية ديكتابلاندا فشلت في توفير بديل قابل للتطبيق. وفي الانتخابات البلدية التي أجريت في 12 أبريل 1931 فقدت الأحزاب المؤيدة للملكية الكثير من الدعم في المدن الكبرى. ففر الملك ألفونسو الثالث عشر من البلاد وتم تشكيل الجمهورية الإسبانية الثانية.
كانت الجمهورية الثانية مصدر أمل للفقراء في المجتمع الإسباني وتهديدًا للأغنياء، إلا انها حظيت بدعم واسع من جميع شرائح المجتمع. وأصبح نيكيتو الكالا زامورا أول رئيس وزراء للجمهورية. قبل ملاك الأراضي الأثرياء والطبقة الوسطى بالجمهورية بسبب عدم وجود بديل مناسب.
النظام الانتخابي

استبدل القانون الانتخابي الصادر في مايو 1931 بدوائر أكبر متعددة الأعضاء بدلا عن الدوائر الانتخابية الفردية السابقة. وألغي مجلس الشيوخ وبالتالي أصبح البرلمان بغرفة واحدة. سيكون هناك مقعد واحد لكل 50,000 شخص، مع مقعد منفصل لأي مدينة يزيد عدد سكانها عن 100,000 نسمة. أي قائمة انتخابية تحصل على أغلبية ساحقة من الأصوات في أي منطقة ستكون مضمونة ومحددة ب 80 ٪ من المقاعد. أما القائمة التي فازت بأغلبية الأصوات ولكنها فشلت في الفوز بالأغلبية فإنها تنال ثلثي المقاعد. سييعطى الباقي إلى القائمة الثانية إذا نالت 20٪ من الأصوات. يحق للناخبين التصويت في أي دائرة يريدون. فضل النظام الائتلافات متعددة الأحزاب التي يمكنها بالتالي الفوز بأغلبية الأصوات.
لم تتمكن النساء من التصويت في هذه الانتخابات، لكن يمكنهن الترشح وانتخابهن للمناصب. ومكنهم دستور ديسمبر 1931 من حق التصويت، حيث صوتوا لأول مرة في سنة 1933 قبل النساء في فرنسا وبلدان أخرى.
الطيف الانتخابي

عرّف حزب اليمين الجمهوري الليبرالي (DLR) الذي يقوده الكالا زامورا وميغيل مورا نفسه بأنه ذو وجهة كاثوليكية وفعل الكثير لجذب لملكيين وأصحاب الفكر اليميني. ولكنه وعلى الرغم من طرحه 116 مرشحًا في جميع أنحاء إسبانيا، إلا أن الحزب قاد حملة ضعيفة وسيئة التنظيم.
احتل الحزب الجمهوري الراديكالي بقيادة أليخاندرو ليروكس معظم الأراضي الوسطى وكان أكثر حظوظا بالنجاح بالفوز بدعم من الطبقة المحافظة المعتدلة. كانت تلك النزعة المحافظة على خلاف مع معظم الجمهوريين، الذين يعتقدون بضرورة إجراء المزيد من الإصلاحات لتحقيق الاستقرار. كان هذا هو الحال مع الحزب الاشتراكي الراديكالي بقيادة ألفارو دي ألبورنوز ومارسيلينو دومينغو اللذان أصدرا وجهات نظر متطرفة. قال ألبورنوز:«لا يوجد شيء يجب الحفاظ عليه».
قاد مانويل أثانيا حزب العمل الجمهوري. وقد كان حريصًا على تغيير النظام السياسي بسرعة - فقد كره الاعتدال والحل الوسط الذي جادل به ليروكس.
وقف حزب العمال الاشتراكي على يسار الطيف السياسي، وتم الحفاظ عليه تمشيا مع ائتلاف من غالبية قيادته وليس بالإجماع. جادل الاشتراكي لارجو كابيلرو بضرورة الثورة القانونية. ومع ذلك فإن المتطرفين داخل الحزب وخارجه يلوحون في الأفق كمنافسين محتملين وبالتالي كان الخط الاشتراكي هو أن التحالف كان مجرد نقطة انطلاق لدولة اشتراكية بالكامل.
كانت التعليمات الرسمية هي أن السلطات المدنية لن تتدخل في التصويت. ومع ذلك فقد سير الجمهوريون في بعض المناطق دوريات مخصصة القصد منها هو منع بعض المحافظين من التصويت. وقد امتنع بعض أعضاء المجالس، وكذلك بعض حكام المقاطعات فعلوا الشيء نفسه، لكن الزمن تغير، ومجال الحكم ليس لهم. سيطر الائتلاف الجمهوري الاشتراكي على الحملة الانتخابية. اما اليمين الذي لا يزال يعاني من فقدان النظام الملكي ظل غير منظم. وكان إقليم الباسك هي المنطقة الوحيدة التي تمكن اليمين من السيطرة عليها. تحول العديد من أعضاء اليمين إلى الجمهوريين، على الرغم من وجود القليل من القواسم المشتركة بينهم - دخلت مجموعة واحدة في أستورياس تحت الاسم المتناقض «الحزب الجمهوري الملكي».
المصادر

1 2 3  Preston 2006، صفحة 36.
↑  Preston 2006، صفحة 37.
↑  Beevor 2006، صفحة 20.
↑  Thomas 1961، صفحة 21.
↑  Preston 2006، صفحة 38-39.
1 2  Payne 1993، صفحة 47.
1 2 3  Payne 1993، صفحة 48.
↑  Beevor 2006، صفحة 30.
1 2 3 4  Payne 1993، صفحة 49.
↑  Payne 1993، صفحة 47-48.
↑  See both "Elecciones 28 junio 1931" (بالإسبانية). Archived from the original on 2019-07-08. Retrieved 2011-08-31. and "Votos por coaliciones" (بالإسبانية). Archived from the original on 2019-07-09. Retrieved 2011-08-31..
| ع ن  الانتخابات والاستفتاءات في إسبانيا | ع ن  الانتخابات والاستفتاءات في إسبانيا |
| --- | --- |
الانتخابات العامة:  1810  1813  1820  1822  1834  (فبراير) 1836  (يوليو) 1836  (اكتوبر) 1836  1837  1839  1840  1841  (فبراير) 1843  (سبتمبر) 1843  1844  1846  1850  1853  1854  1857  1858  1863  1864  1865  1867  1869  1871  (ابريل) 1872  (اغسطس) 1872  1873  1876  1879  1881  1884  1886  1891  1893  1896  1898  1899  1901  1903  1905  1907  1910  1914  1916  1918  1919  1920  1923  1931  1933  1936  1967  1971  1977  1979  1982  1986  1989  1993  1996  2000  2004  2008  2011  2015  2016  2019  القادمة 
االانتخابات الأوروبية:  1987  1989  1994  1999  2004  2009  2014  2019 
انتخابات محلية:  1922  1931  1933  1948  1951  1954  1957  1960  1963  1966  1970  1973  1976  1979  1983  1987  1991  1995  1999  2003  2007  2011  2015  2019 
الانتخابات الإقليمية:  1983  1987  1991  1995  1999  2003  2007  2011  2015  2019 
الاستفتاءات:  1947  1966  1976  1978  1986  2005 
 انظر أيضاً: * الانتخابات والاستفتاءات في Andalusia  Aragon  Asturias  Balearic Islands  Basque Country  Canary Islands  Cantabria  Castile and León  Castilla-La Mancha  Catalonia  Extremadura  Galicia  La Rioja  Madrid  Murcia  Navarre  Valencian Community :  انظر أيضاً: * الانتخابات والاستفتاءات في Andalusia  Aragon  Asturias  Balearic Islands  Basque Country  Canary Islands  Cantabria  Castile and León  Castilla-La Mancha  Catalonia  Extremadura  Galicia  La Rioja  Madrid  Murcia  Navarre  Valencian Community 
بوابة إسبانيا
بوابة السياسة
بوابة تاريخ معاصر
بوابة عقد 1930
توزيع المقاعد في مجلس النواب (الكورتيس).
تيم أسوبي

تيم أسوبي
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   اليابان 
التأسيس:  2012 
النوع:  مطور ألعاب فيديو 
المقر الرئيسي:  طوكيو 
حلت محل:  جابان ستوديو 
موقع الويب:  teamasobi.com (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة الأم:  بلاي ستيشن ستوديوز 
الصناعة:  صناعة ألعاب الفيديو 
المنتجات:  لعبة فيديو 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تيم أسوبي، هو ستوديو ياباني لإنتاج وتطوير ألعاب الفيديو، تأسس سنة 2021، ويقع مقره في العاصمة اليابانية طوكيو.
الموقع الخارجي

الموقع الرسمي
 (الإنكليزية)
بوابة ألعاب فيديو
بوابة اليابان
بوابة شركات
غيريلا كامبريدج

غيريلا كامبريدج
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   المملكة المتحدة 
التأسيس:  1997 
الاختفاء:  2017 
النوع:  مطور ألعاب فيديو 
المقر الرئيسي:  كامبريدج  المملكة المتحدة — كامبريدج  على الخريطة 
موقع الويب:  worldwidestudios.net… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة الأم:  بلاي ستيشن ستوديوز 
الصناعة:  صناعة ألعاب الفيديو 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  بلاي ستيشن ستوديوز 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
غوريلا كامبريدج (بالإنجليزية: Guerrilla Cambridge)، هي شركة بريطانية سابقة، كانت تابعة للشركة اليابانية الأم سوني إنتراكتيف إنترتينمنت، تأسست الشركة سنة 1997، وأعلنت حلها سنة 2017، وكانت مقر الشركة في مدينة كامبريدج البريطانية.
فكر حر

زهرة بنفسج الثالوث رمز الفكر الحر
الفكر الحر (بالإنجليزية: Freethought)‏ هي وجهة نظر معرفيّة تؤكد أن الآراء والمواقف التي تتعلق بالحقائق يجب أن تتشكل فقط على أساس المنطق والعقل والمنهج التجريبي وليس اعتمادًا على التقليد والعقائد والأفكار المسبقة. يُعرِّف قاموس أوكسفورد الإنجليزي المُفكر الحر بأنه الشخص الذي يُكوِّن أفكاره وآراؤه الخاصة بدلًا من تبني أفكار الآخرين وآرائهم خصوصًا فيما يتعلق بالدين، ويرتبط الفكر الحر بقوة برفض المعتقدات الاجتماعية أو الدينية التقليدية. ويُعرف التطبيق المعرفي للفكر الحر باسم «التفكير الحر»، ويعرف ممارسو الفكر الحر باسم «المفكرين الأحرار»، ويعتبر المفكرون الأحرار المعاصرون أن الفكر الحر هو حرية طبيعية من كل الأفكار السلبية والخادعة التي تكتسب من المجتمع.
بدأ استخدام المصطلح لأول مرة في القرن السابع عشر للإشارة إلى الأشخاص الذين شكَّكوا بالمعتقدات الدينية التقليدية أو أثاروا التساؤلات حولها. يرتبط الفكر الحر بشكل وثيق بالعلمانية والإلحاد واللاأدرية والإنسانية ومعاداة رجال الدين وانتقاد الأديان. يعرّف قاموس أوكسفورد الإنجليزي التفكير الحر على أنه «الممارسة الحرة للعقلانية في مسائل المعتقد الديني، دون مراعاة للسلطة؛ وتبني مبادئ المفكر الحر». يعتقد المفكرون الأحرار أن المعرفة يجب أن ترتكز على الحقائق والبحث العلمي والمنطق. يشير التطبيق المتشكك للعلم إلى التحرر من التأثيرات المقيدة فكريًا للانحياز التأكيدي أو الانحياز المعرفي أو الحكمة التقليدية أو الثقافة الشعبية أو الأسطورة المدنية أو التحامل أو الطائفية.
التعريف

يُعرف المؤلف الملحد آدم لي الفكر الحر بأنه تفكيرٌ مستقل عن الدين والتقاليد والعقائد الراسخة والسلطة، ويعتبره مظلة واسعة أكثر من الإلحاد الذي يحتضن أنواع مختلفة من الأفكار غير التقليدية والنقدية. من جهته يلخص الفيلسوف وعالم الرياضيات البريطاني ويليام كينغدون كليفورد في القرن التاسع عشر مبادئ الفكر الحر في مقالته أخلاقيات الإيمان بقوله: من الخطأ أن نصدق دومًا أي شيء بناءً على أدلة غير كافية. أصبحت هذه المقالة عند نشرها في عقد السبعينيات من القرن التاسع عشر علامةً فارقة في تاريخ العلم، وكان كليفورد نفسه منظمًا للمؤتمرات والتجمعات الفكرية، وهو المؤسس الحقيقي لمؤتمر المفكرين الليبراليين الذي عقد عام 1878.
يعتقد أصحاب التفكير الحر أن الظواهر الخارقة للطبيعة غير مدعومة بأدلة كافية، ووفقًا لمنظمة التحرر من الأديان فإنَّ أصحاب التفكير الحر لا يؤمنون بمبادئ الكتاب المقدس والعقائد الدينية المسيحية، ويعتبرون العقيدة ليست ضمانة كافية للوصول للحقيقة، وأن المزاعم الدينية لم تصمد أمام تحديات العقل واختباراته، ويعتبرون أن الدين ليس خاطئًا فحسب، بل ضار أيضًا.
كتب الفيلسوف الشهير برتراند راسل في مقالته قيمة الفكر الحر عام 1944:
«ما يجعل الإنسان صاحب تفكير حر ليست معتقداته وآرائه، ولكن الطريقة التي يفكر بها. من يعتنق عقائد دينية لأنَّ معلميه وشيوخه ربوه عليها في صغره ففكره ليس حرًا، ولكن من يعتنق نفس هذه العقائد لأنه يجد أدلة كافية تدعمها ففكره حر مهما كانت استنتاجاته تبدو غريبة وغير مألوفة».
ويوضح راسل أيضًا أنَّ المفكر الحر وفق هذا التعريف لا ينبغي بالضرورة أن يكون ملحدًا أو لا أدريًا، بل يجب أن يتحرَّر من شيئين فقط: التقليد وسيطرة العواطف، مع التأكيد بالطبع على أنه لا يوجد أي إنسان خالٍ تمامًا منهما. من جهته يقترح فريد إيدوردس المدير التنفيذي السابق للجمعية الإنسانية الأمريكية أنه يمكن اعتبار علماء الدين الليبراليين الذين تحدوا العقائد الأرثوذكسية من أصحاب الفكر الحر بحسب تعريف برتراند راسل، كذلك يمكن ألا يكون الملحدون من أصحاب الفكر الحر، والمثال المطروح هنا هو ستالين الذي اعتنق مذهب المادية الديالكتيكية التي أرسى مبادئها كارل ماركس وجسدها من الناحية العملية لينين.
الخصائص

لتعتبر الفكرة صحيحة بين المفكرين الأحرار، يجب أن تكون قابلة للاختبار والبرهنة ومنطقية. يميل العديد من المفكرين الأحرار إلى أن يكونوا إنسانيين، يبنون الأخلاق وفقًا لاحتياجات الإنسان، ويجدون معنى الحياة في التعاطف الإنساني (الشفقة) والتقدم الاجتماعي والفن والسعادة الشخصية والحب وتعزيز المعرفة. بشكل عام، يحب المفكرون الأحرار أن يفكروا بأنفسهم، ويميلون إلى الشك، ويحترمون التفكير النقدي والعقلانية، وهم منفتحون على المفاهيم الجديدة، ويفخرون أحيانًا بشخصيتهم الفردية. يقررون الحقيقة بأنفسهم، بناءً على المعرفة التي يكتسبونها، والإجابات التي يتلقونها، والخبرات التي لديهم، والتوازن الذي يكتسبونه إثر خبراتهم. يرفض المفكرون الأحرار الامتثال بهدف الامتثال، ويبنون معتقداتهم الخاصة من خلال النظر إلى الطريقة التي يعمل بها العالم من حولهم، ويمتلكون النزاهة الفكرية والشجاعة للتفكير خارج المعايير الاجتماعية المقبولة، والتي قد تدفعهم للإيمان بقوة أعلى، أو قد لا تفعل.
رمزه

تعتبر زهرة الثالوث (بانسي) رمزًا راسخًا ودائمًا للفكر الحر؛ بدأ أدب الاتحاد العلماني الأمريكي استخدام هذا الرمز في أواخر القرن التاسع عشر. يكمن المنطق وراء الزهرة كرمز للفكر الحر في اسم الزهرة ومظهرها. يشتق اسم بانسي من الكلمة الفرنسيةpensée ، والتي تعني «الفكر». يُزعم أنها سُميت بهذا الاسم لأن البعض ينظر إلى الزهرة على أنها تشبه الوجه البشري، وفي منتصف الصيف إلى أواخره، تميل إلى الأمام كأنها غارقة في التفكير. تحدي الجمود الفكري الديني: تاريخ الفكر الحر، هو كتيب يرجع تاريخه إلى ثمانينيات القرن التاسع عشر، وكان يحمل هذه العبارة تحت عنوان «شارة بانسي»:
«هناك حاجة إلى شارة تعبر من أول لمحة، دون تعقيد التفاصيل، عن هذا المبدأ الأساسي لحرية الفكر الذي يناضل من أجله الليبراليون من جميع المذاهب. يبدو أن هذه الحاجة قد لباها المفكرون الأحرار في فرنسا وبلجيكا وإسبانيا والسويد، الذين تبنوا الزهرة كشارة لهم. ننضم إليهم بالتوصية بهذه الزهرة باعتبارها شارة بسيطة وغير مكلفة للفكر الحر. دع كل وطني يكون مفكرًا حرًا بهذا المعنى، يتبنى الزهرة كشارة له، ليرتديها في جميع الأوقات، كشهادة صامتة وغير مزعجة عن مبادئه. بهذه الطريقة نتعرف على إخواننا في القضية، وستنتشر الحماسة؛ حتى قبل وقت طويل، فإن المستوى المرتفع لزهرة البانسي، تحت ثنايا علم الولايات المتحدة، سيثير قلوب الرجال في كل مكان كرمز للحرية الدينية وحرية الضمير».
التاريخ > حركة ما قبل الحداثة

ازدهر الفكر النقدي الحر في منطقة البحر المتوسط في العصر الهلنستي، وفي الحضارة الفارسية (على سبيل المثال في عهد عمر الخيام (1048-1131) عبر قصائده الشهيرة)، وفي حضارات أخرى مثل الحضارة الصينية، وصولًا لعصر النهضة والإصلاح المسيحي البروتستانتي.
التاريخ > الحركات الحديثة

يعتبر عام 1600 نقطة تحول في عصر الفكر الحر الحديث، إذ كان العام الذي أعدم فيه جيوردانو برونو في إيطاليا على يد محاكم التفتيش.
التاريخ > الحركات الحديثة > إنجلترا

ظهر مصطلح الفكر الحر في نهاية القرن السابع عشر في إنجلترا لوصف المفكرين الذين عارضوا الكنيسة الكاثوليكية، والإيمان الحرفي بالكتاب المقدس. تركزت معتقدات أصحاب الفكر الحر على مبدأ أن الناس يمكن لهم أن يفهموا العالم من خلال التأمل في الطبيعة والنظر في قوانينها. وُثقت هذه المواقف رسميًا لأول مرة في عام 1697 من قبل وليام مولينو في رسالة أرسلها إلى جون لوك، ونشرت على نطاق واسع في عام 1713. بعدها بعدة سنوات كتب أنتوني كولينز مقالة عن التفكير الحر، هاجم فيها رجال الدين من جميع الطوائف، وتعتبر هذه المقالة التي اكتسبت شعبية كبيرة أول نداء لفكر الربوبية. بدأ نشر مجلة المفكر الحر لأول مرة في بريطانيا عام 1881.
التاريخ > الحركات الحديثة > فرنسا

ظهر مفهوم الفكر الحر لأول مرة في فرنسا عام 1765 عندما ضمَّن دينيس ديدرو وجان لوروند دامبيرت وفولتير مقالة عن الفكر الحر في الموسوعة الفرنسية التي كانوا يشرفون عليها. انتشرت مفاهيم التفكير الحر في أوروبا على نطاق واسع لدرجة أنه حتى البلدان النامية مثل أطراف النرويج الشمالية كان فيها علماء بارزون من أصحاب الفكر الحر بحلول القرن التاسع عشر.
كان فرانسوا جان لوفبفر دي لا باري (1745-1766) شابًا من نبلاء فرنسا، اشتهر بعد قطع رأسه وحرق جثته مع نسخة من قاموس فولتير الفلسفي. يُقال ان لا باري قد أُعدم بسبب عدم أدائه للتحية لموكب ديني كاثوليكي، لكن يبدو أن ملابسات القضية كانت أكثر تعقيدًا. اعتبر لا باري بعد هذه الحادثة أحد المفكرين الأحرار الذين أعدموا بسبب التعصب الديني المسيحي، وكرم بعد موته.
التاريخ > الحركات الحديثة > ألمانيا

ازداد الرفض الشعبي للكنيسة في ألمانيا خلال الفترة 1815-1848، وفي عام 1844 ظهرت أفكار الإيمان بحقوق الإنسان والتسامح الديني تحت تأثير يوهانس رونغ وروبرت بلوم، وبحلول عام 1859 أنشأ مفكرون ألمان اتحاد الجمعيات الدينية الحرة في ألمانيا، وهي منظمة للأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم متدينين ولكن دون التقيد بأي كنيسة أو عبادة مقدسة أو مؤسسات دينية، ولا يزال هذا الاتحاد قائمًا حتى اليوم. في عام 1881 أسس لودفيغ بوشنر شركة دويتشر فريدينكربوند في فرانكفورت كأول منظمة ألمانية للملحدين واللاأدريين، ثم تبعتها منظمات أخرى في السنوات اللاحقة. تراجعت المنظمات ذات الطابع البرجوازي بعد الحرب العالمية الأولى، وانتشرت جماعات البروليتاريا لتصبح فيما بعد أحزابًا اشتراكية. وتخلى أكثر من 2,5 مليون ألماني معظمهم من مؤيدي الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية والشيوعية عن انتمائهم للكنيسة.
التاريخ > الحركات الحديثة > بلجيكا

دافعت الجامعات البلجيكية وعلى رأسها جامعة بروكسل عن حرية الفكر النقدي والفلسفة الأخلاقية، ورفضت الإذعان لسلطة الكنيسة والدولة.
التاريخ > الحركات الحديثة > كندا

أسس عدد قليل من العلمانيين أول منظمة علمانية معروفة ناطقة باللغة الإنجليزية بكندا في عام 1873 وهي جمعية تورونتو لفريتهوت. أعيد تنظيم هذه الجمعية في عام 1877 ومرة أخرى في عام 1881 وغُيِّر اسمها إلى جمعية تورونتو العلمانية، وشكلت نواة الاتحاد العلماني الكندي الذي تأسس في عام 1884 لجمع المفكرين من جميع أنحاء كندا. يبدو أن عددًا كبيرًا من الأعضاء الأوائل ينتمون للطبقة الأرستقراطية العمالية المتعلمة مثل ألفريد إف جوري وجي إيك إيفانز وجي ليفينغستون. أصبح الرئيس الثاني لجمعية تورنتو فيليبس ثومبسون شخصية محورية في حركات العمل والإصلاح الاجتماعي في المدينة خلال ثمانينات القرن التاسع عشر، ويمكن القول إنه كان يعتبر المفكر العمالي الأقدم في كندا في أواخر القرن التاسع عشر.
التاريخ > الحركات الحديثة > هولندا

في هولندا، كان الفكر الحر موجودًا بشكل منظم منذ إنشاء دي داغراد (المعروفة الآن باسم دي فغايه خداخته، أو جمعية المفكرين الأحرار الفكر الحر) في عام 1856. وكان من بين الأفراد البارزين الذين شاركوا فيها في القرن التاسع عشر يوهانس فان فلوتين، ومولتاتولي، وأدريان غيرهارد، ودوميلا نيووينهويس.
في عام 2009، أسس فرانس فان دونغن الحزب العلماني الملحد، الذي يتبنى وجهة نظر متحفظة إلى حد كبير تجاه الدين والتعبيرات الدينية العامة.
منذ القرن التاسع عشر، أصبح الفكر الحر في هولندا معروفًا بشكل أكبر كظاهرة سياسية من خلال ثلاثة تيارات على الأقل: التفكير الحر الليبرالي، والتفكير الحر المحافظ، والتفكير الحر الكلاسيكي. بعبارة أخرى، تميل الأحزاب التي تُعرّف على أنها أحزاب فكر حر إلى تفضيل المقاربات غير العقائدية والعقلانية لأيديولوجياتها المفضلة، وظهرت كبدائل علمانية لكل من الأحزاب المتحالفة دينياً وكذلك الأحزاب المتحالفة مع العمال. وكانت الموضوعات المشتركة بين الأحزاب السياسية ذات التفكير الحر هي «التحرر» و«الحرية» و«الفردانية».
التاريخ > الحركات الحديثة > سويسرا

مع إدخال الضرائب الكنسية إلى الكانتونات في سبعينيات القرن التاسع عشر، بدأ معادو رجال الدين بتنظيم أنفسهم. ونحو عام 1870، تأسس «نادي المفكرين الأحرار» في زيورخ. وأثناء النقاش حول قانون كنيسة زيورخ في عام 1883، اقترح الأستاذ فريدريش سالومون فوغلين وعضو مجلس المدينة كونز الفصل بين الكنيسة والدولة.
التاريخ > الحركات الحديثة > تركيا

في السنوات الأخيرة من الدولة العثمانية، بدأ صوت الفكر الحر يصبح مسموعًا من خلال أعمال شخصيات بارزة مثل أحمد رضا، وتوفيق فكرت، وعبد الله جودت، وقلج زاده حقي، وجلال نوري إلري. أثر هؤلاء المفكرون على الفترة المبكرة للجمهورية التركية. وكان مصطفى كمال أتاتورك - المشير الميداني، ورجل الدولة الثوري، ومؤلف ومؤسس الدولة القومية التركية العلمانية، أول رئيس لها منذ عام 1923 حتى وفاته في عام 1938 - يمارس أفكارهم. وأجرى العديد من الإصلاحات التي أدت إلى تحديث البلاد. تشير المصادر إلى أن أتاتورك كان مشككًا دينيًا ومفكرًا حرًا. وقد كان ربوبيًا غير عقائديّ أو ملحدًا، وكان معاديًا للدين ومعاديًا للإسلام بشكل عام. ووفقًا لأتاتورك، لا يعرف الأتراك ماهية الإسلام حقًا ولا يقرأون القرآن. يتأثر الناس بالجمل العربية التي لا يفهمونها، وبسبب عاداتهم يذهبون إلى المساجد. وعندما يقرأ الأتراك القرآن ويفكرون فيه فإنهم يتركون الإسلام. ووصف أتاتورك الإسلام بأنه دين العرب في عمله الخاص بعنوان واتانداش إيتشن مدني بيلغيلر من خلال آرائه النقدية والقومية.
تأسست جمعية الإلحاد (Ateizm Derneği)، أول منظمة ملحدة رسمية في الشرق الأوسط والقوقاز، في عام 2014. وتعمل الجمعية على دعم الأشخاص غير المتدينين والمفكرين الأحرار في تركيا الذين يتعرضون للتمييز على أساس آرائهم. وفي عام 2018، أفادت بعض وسائل الإعلام أن جمعية الإلحاد (أتيزم دارني) ستغلق أبوابها بسبب الضغط على أعضائها وهجمات وسائل الإعلام الموالية للحكومة، لكن الجمعية نفسها أصدرت توضيحًا مفاده أن الأمر ليس صحيحًا وأنها ما زالت نشطة.
حركة ويكيميديا

| حركة ويكيميديا> Wikimedia movement  | حركة ويكيميديا> Wikimedia movement  |
| --- | --- |
حركة ويكيميديا‌ : حركة ويكيميديا‌ 
صورة جماعية خلال ويكيمانيا 2019: صورة جماعية خلال ويكيمانيا 2019
النوع: تنظيم غير رسمي  للمساهمين الفرديين والفروع ومجموعات المستخدمين والمنظمات المواضيعية
الاهتمامات: مشاريع الإنترنت الحرة المفتوحة المعتمدة على الويكي
منطقة الخدمة: عالميًا
الموقع الرسمي: wikimedia.org
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حركة ويكيميديا أو اختصارًا ويكيميديا، هي المجتمع العالمي للمساهمين في مشاريع مؤسسة ويكيميديا. تكونت الحركة بدايةً لتشمل مجتمع ويكيبيديا، وسرعان ما توسعت لاحقًا لتشمل مشاريع ويكيميديا الأخرى، والتي تتضمن ويكيميديا كومنز وويكي بيانات، بالإضافة إلى مطوري ومهندسي البرمجيات المتطوعين للمساهمة في الميدياويكي. يُدعم هؤلاء المتطوعين عبر عديدٍ من المنظمات حول العالم، والتي تشمل مؤسسة ويكيميديا، والفروع المحلية والمنظمات المواضيعية ومجموعات المستخدمين.
صاغ المؤلف الأمريكي شيلدون رامبتون اسم «ويكيميديا»، وهي كلمةٌ مركبةٌ من مقطعين؛ ويكي وميديا (والتي تعني الوسائط)، وكان قد نشرها على القائمة البريدية الإنجليزية في مارس (آذار) 2003، وذلك بعد ثلاثة أشهر من وصول ويكاموس إلى المزكز الثاني في قائمة مشاريع الويكي المُستضافة على منصة جيمي ويلز، وقبل ثلاثة أشهر من إعلان تأسيس مؤسسة ويكيميديا. قد يشير اسم «ويكيميديا» أيضًا إلى مشاريع ويكيميديا.
مجتمع ويكيبيديا

المقالة الرئيسة: مجتمع ويكيبيديا
مجتمع ويكيبيديا هو مجتمع المساهمين في موسوعة ويكيبيديا على الإنترنت، حيث يتكون من المحررين (أو المساهمين) والإداريين. مجلس التحكيم هو لجنةٌ من المحررين تتولى إجراء التحكيم لحل النزاعات الجدية بين محرري الموسوعة. تتمتع اللجنة بسلطة فرض عقوباتٍ مُلزمة، كما تحدد المستخدمين الذين يمكنهم الوصول إلى صلاحياتٍ خاصة.
المشاريع

تتضمن مشاريع ويكيميديا:
ويكيبيديا، موسوعة قائمة على الإنترنت
ويكاموس، قاموس
ويكي الكتب، كتب تعليمية
ويكي الأخبار، أحدث الأخبار
ويكي الاقتباس، تجميع للاقتباسات
ويكي مصدر، مكتبة من الوثائق والنصوص المصدرية
ويكي الجامعة، مواد تعليمية
ويكي الرحلات، دليل السفر
ويكي أنواع، فهرس تصنيف الأنواع
ويكيميديا كومنز، مستودع بيانات للوسائط مثل الصور ومقاطع الفيديو والأصوات. يمكن الوصول إلى هذه الملفات عبر جميع المشاريع الأخرى المذكورة أعلاه، ومن هنا جاء اسم "كومنز".
ويكي بيانات، مصدر مشترك للبيانات ، يمكن الوصول إليه أيضًا من قبل المشاريع الأخرى.
المنظمات > مؤسسة ويكيميديا

المقالة الرئيسة: مؤسسة ويكيميديا
مؤسسة ويكيميديا (اختصارًا WMF) هي منظمةٌ غير ربحية خيرية أمريكية، يقع مقرها في سان فرانسيسكو بكاليفورنيا. تمتلك أسماء النطاقات وتدير معظم مواقع الحركة، مثل ويكيبيديا الموسوعة الحرة عبر الإنترنت، بالإضافة إلى ويكيميديا كومنز.
تأسست المؤسسة في عام 2003 من قبل جيمي ويلز لتصبح وسيلةً لتمويل ويكيبيديا والمشاريع الشقيقة بطرقٍ غير ربحية، والغرض منها هو «... تمكين وإشراك الأفراد في جميع أنحاء العالم لجمع وتطوير المحتوى التعليمي بموجب ترخيص حرٍ أو في النطاق العام، ونشره بصورةٍ فعالةٍ وعالمية».
وفقًا للبيانات المالية لمؤسسة ويكيميديا لعام 2015، فإنه في هذا العام كانت ميزانية المؤسسة حوالي 72 مليون دولار أمريكي، حيث أنفقت 52 مليون دولار أمريكي على عملياتها، وزادت احتياطياتها إلى 82 مليون دولار أمريكي. تُمول مؤسسة ويكيميديا بشكلٍ أساسي عبر التبرعات بمتوسط تبرع يبلغ 15 دولارًا أمريكيًا.
المنظمات > الفروع المحلية

المقالة الرئيسة: قائمة تشابترات ويكيميديا
التشابترات أو الفروع المحلية هي المنظمات التي تدعم مشاريع ويكيميديا في مناطق جغرافيةٍ محددة، معظمها دول. يوجد حاليًا 38 فرعًا.
ويكيميديا ألمانيا (اختصارًا WMDE) هي أكبر فرعٍ للمؤسسة، بميزانية إجمالية قدرها 20 مليون يورو. تخصص ويكيميديا ألمانيا حوالي مليون يورو لدعم الشركة المسؤولة عن توزيع التبرعات، و4 ملايين يورو تحول إلى مؤسسة ويكيميديا.
للحصول على نفس التعامل، فإنَّ كل فرعٍ يتبع نفس العملية ويطلب ميزانيته السنوية عبر لجنة توزيع الأموال. تطلب المؤسسة بصفتها مالك نطاق الإنترنت لصفحات المشروع حصة من التبرعات عبر موقع الويب في بلدٍ ما (على سبيل المثال، لألمانيا وسويسرا)، أو تدفع مبلغًا متفقًا عليه للفروع الأخرى. يُوزع ما لا يقل عن 4 ملايين دولار أمريكي عبر هذه الطريقة على الفروع والمنظمات المواضيعية. القاعدة القانونية هي «اتفاقية الفروع» مع المؤسسة.