stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سايتوتك السعودية
هل يمكن الحمل بعد استخدام سايتوتك؟

[عدل]
العديد من النساء يتساءلن عن إمكانية الحمل بعد الإجهاض باستخدام سايتوتك. في معظم الحالات، يمكن الحمل مرة أخرى بعد فترة قصيرة، وقد يبدأ الجسم في استعادة الدورة الشهرية الطبيعية في غضون أسابيع قليلة.
هل يمكن الحمل بعد استخدام سايتوتك؟ > 1. استخدام وسائل منع الحمل:

[عدل]
إذا كانت المرأة لا ترغب في الحمل فورًا بعد الإجهاض، يمكنها استخدام وسائل منع الحمل. يُنصح بالتحدث إلى الطبيب للحصول على نصائح حول أفضل وسائل منع الحمل بعد الإجهاض.
هل يمكن الحمل بعد استخدام سايتوتك؟ > 2. استشارة الطبيب قبل الحمل:

[عدل]
إذا كانت المرأة ترغب في الحمل مرة أخرى، من المهم استشارة الطبيب للتأكد من أن جسمها قد استعاد كامل قوته وأن الرحم في حالة جيدة.
الخلاصة:

[عدل]
استخدام سايتوتك للإجهاض في الشهر الأول لا يسبب عادةً آثارًا جانبية طويلة الأمد، سواء على الخصوبة أو الصحة الجسدية. ولكن من الضروري دائمًا استخدامه تحت إشراف طبي لتجنب أي مضاعفات. كما أن الدعم النفسي بعد الإجهاض يُعد جزءًا مهمًا من عملية التعافي. إذا تم استخدام الدواء بشكل صحيح وتم تقديم الرعاية الطبية اللازمة، فإن المرأة تستطيع استعادة صحتها بسرعة والمضي قدمًا بحياتها دون مشكلات طويلة الأمد.
ذا ليجند أوف زيلدا: إيكوز أوف وزدم

ذا ليجند أوف زيلدا: إيكوز أوف وِزدَم (أسطورة زيلدا: صدى الحكمة) هي لعبة مغامراتٍ وحركةٍ أطلقت في عام 2024، جمعت فيها نينتندو وغريزو التصميم التقني و السردي، على جهاز نينتندو سويتش، الذي يُعد منصةً رئسية لجماهير اللاعبين. تميزت اللعبة بارتقاء الأميرة زيلدا إلى دور البطولة كشخصية رئيسية قابلة للعب، كاسرة بذلك إرث الأدوار الثانوية، في تحولٍ جذري للسلسلة.
يتقلّد اللاعبون زمام التحكم بشخصية زيلدا في رحلةٍ جبّارة لإنقاذ لينك ومملكة هايرول، مستعينين بـصولجان الثلاثي (Tri Rod)، وهو أثرٌ سحري نفيس أهدته الجنية تراي، التي ترافق زيلدا وتشحذ عزيمتها في رحلتها الكبرى. وقد صُبغت اللعبة بطابعٍ بصري مستلهمٍ من إصدار عام 2019 ذا ليجند أوف زيلدا: استيقاظ لينك، التي صاغتها أنامل فريق غريزو لتصميم الجرافيكس، مما يُضفي على اللعبة رونقًا مألوفًا لعشاق السلسلة، ويُبرز صلتها بعمل سابقٍ محبب. ولتعزيز تجربة المغامرة، أُصدر كتاب "صدى الحكمة" كإضافةٍ تُبحر باللاعبين في تفاصيل القصة، وقد قوبل بترحاب النقاد لما يحويه من سرد وأفكار، ما جعله جزءًا لا يتجزأ من التجربة الكلية.
تجربة اللعب

يتقلّد اللاعب دور الأميرة زيلدا، إذ تنطلق في مهمة ملحمية تُسخّر فيها قوة العصا السحرية الثلاثية، التي تمنحها القدرة على خلق "أصداء"، وهي تمثيلات سحرية تُحاكي ما حولها من الأشياء والوحوش، تُستخدم بمهارةٍ في رحلتها لتحقيق التوازن بين الحرية والحكمة. غير أن لهذه الأصداء حدودًا محسوبة تُشير إليها المثلثات اللامعة خلف الجنية تراي، إذ لكل صدى تكلفة تُثقل كاهل القوة وتحدّ من الإسراف في استخدامها، مما يدعو اللاعب إلى التخطيط الاستراتيجي والتأني في اتخاذ القرار. تمثل الأصداء قوة محدودة تُقيّد حرية اللاعب، حيث تُشير المثلثات اللامعة خلف الجنية تراي إلى عدد الأصداء المتاحة. هذا التصميم يدفع اللاعب إلى التفكير العميق قبل استدعاء الأصداء، مما يُبرز أهمية التخطيط الاستراتيجي، يكمن التحدي في تحقيق التوازن بين الحرية التفاعلية وإدارة الموارد. وفي خضم هذا العالم المتشابك، تُتقن زيلدا فن الرابطة، التي تمكّنها من شدّ الأشياء إلى بعضها البعض، فتدفعها للتحرك بتناغمٍ أو تتحرك معها بقوة الرابطة العكسية، مما يفتح أبواب الإبداع أمام اللاعب في مواجهة العقبات واكتشاف الحلول. إنَّها قدرة تحاكي نبض الحياة، إذ تجعل كل شيء حول زيلدا قابلًا للتفاعل بإحكامٍ ومهارة. لكن القوة لا تتوقف عند الأصداء وحدها، إذ يسطع بريقها حين تتجسد زيلدا في هيئة المقاتل بالسيف، لتتحول إلى شكلٍ يُحاكي شجاعة لينك، حيث تواجه الأعداء مباشرةً بقوةٍ تفيض عن السحر ذاته. بيد أن هذا الشكل المحارب محدودٌ بزمنٍ لا يطول، إذ لا يُستعاد إلا بجمع كرات الطاقة المتلألئة المبعثرة في أرجاء العالم، مما يضيف عنصر التشويق والتحدي، ويُبقي اللاعب على حافة الحماسة في سباقٍ ضد الزمن.
يمكن لزيلدا أن تسافر عبر طرقٍ شتى تمنحها الحرية في التحرك واستكشاف عالمها، سواء باستخدام الأصداء السحرية التي تُنشئ ممرات عابرة بضغطة زر "X" لتحديد الموقع وA لتأكيد النقل، أو من خلال نقاط السفر السريع (Waypoints) المنتشرة في الخريطة، مما يُتيح التنقل الفوري بين المواقع بشكلٍ سريع ومريح. أما إذا أراد اللاعب استكشاف التفاصيل الدقيقة، يمكنها السير على الأقدام، حيث تُتاح الفرصة لجمع الموارد والتفاعل مع البيئة، بينما ركوب الخيل يُضفي طابعًا ملحميًا على التنقل لمسافات بعيدة، حيث يمكن استدعاء الحصان بصافرة باستخدام زر "ZL" وامتطاءه بسهولة. على ظهر الحصان، يمكن للاعب اجتياز العوائق والهروب من الأعداء بلمسة من الإثارة. ولا يتوقف التحكم عند التنقل، بل تمتد التجربة إلى تبديل الملابس والمعدات عبر قائمة مرنة تُفتح بزر "+"، حيث يمكن اختيار العتاد المناسب لكل موقف بضغطة "A"، ما يُضفي على اللعبة طابعًا من التخصيص العميق. وعلاوةً على ذلك، تستطيع زيلدا جمع المكونات مثل الأعشاب والفواكه باستخدام زر "Y"، لتستخدمها لاحقًا في تحضير العصائر السحرية داخل القدور المنتشرة في العالم، مما يمنح اللاعب شعورًا بالإنجاز والتفاعل الإبداعي. هذا المزج بين التنقل السلس، والتخصيص المتقن، والتفاعل العميق يجعل من تجربة زيلدا مزيجًا من الحرية والإثارة، حيث تُدمج التقنية مع روح المغامرة في لعبة واسعة المعالم.
القصة

تجري أحداث القصة في عالم هايرول وعالم جديد يُسمى العالم الساكن، وهو مكان غامض متصل بهايرول عبر شقوق زمنية، حيث يتجمد الزمن ويُحبس الناس والأشياء في حالة من السكون. تنقسم المغامرة إلى استكشاف هذا العالم الغامض وهزيمة الزعماء في كل زنزانة تقدمها اللعبة، ما يُبرز تصميمًا غامرًا مليئًا بالتحدي.
يشهد اللاعب ظهور العديد من سكان هايرول المألوفين مثل الجيرودو، وزورا النهر والمحيط، والغورون، وديكو سكربس، واليتي. كما يُقدم دامبي  إبداعًا جديدًا من خلال تصميم آلات تلقائية تعمل بآلية مشابهة لـ"الأصداء"، ما يُضيف عمقًا تقنيًا إلى التجربة.
القصة > ملخص الحبكة

بينما يحاول لينك إنقاذ زيلدا من قبضة غانون، يسقط في شق زمني غامض يوصله إلى العالم الساكن، حيث يختفي هو وآخرون، من بينهم ملك هايرول ومستشاروه الجنرال رايت والوزير ليفت. عند عودتها إلى قلعة هايرول، تتعرض زيلدا للخيانة، حيث يتهمها مُنتحلو شخصيات الملك ومستشاريه بالتسبب في الشقوق الزمنية، ليتم سجنها في الزنزانات بانتظار إعدامها. بمساعدة الجنية تراي، تهرب زيلدا وتتلقى العصا الثلاثية، التي تُصبح سلاحها الرئيسي في رحلتها لإصلاح الشقوق وإنقاذ المحاصرين في العالم الساكن.
تواجه زيلدا خلال مغامرتها نسخة مزيفة من لينك وتُنقذ النسخة الحقيقية بعد مواجهة غانون في قلعة هايرول. لكن الحقيقة تتكشف بأن غانون كان مجرد دمية للشر البدائي نول، وهو كيان كان موجودًا قبل الخلق، يسعى لتدمير كل شيء وإعادة الكون إلى العدم.
القصة > تصاعد القصة ومعركتها النهائية

تُكمل زيلدا مهمتها بإصلاح الشقوق المرتبطة بمزارات الإلهات الذهبية دين، ونايرو، وفارور، اللواتي يكشفن أن نول يسعى للحصول على الطاقة البدائية لتدمير الوجود. لكن الإلهات منحن زيلدا ولينك أجزاءً من القوة الثلاثية (Triforce) لمواجهة هذا الشر.
يحاول نول استخدام صدى لنسخة مزيفة من زيلدا للاستيلاء على قطعة القوة الثلاثية الخاصة بلينك. تنجح زيلدا في هزيمة صدى نفسها، لكن نول يحصل على القطعة ويخلق شقوقًا ضخمة تمتد عبر هايرول. في المعركة النهائية، تُحرر زيلدا لينك، ويتحد الاثنان لتدمير نول بالكامل. بفضل أمنية تمنحها القوة الثلاثية المكتملة، تُصلح الجنيات الشقوق وتعود إلى الإلهات، بينما تتحد زيلدا مع الملك، مُعلنةً نهاية الشر واستعادة السلام في هايرول.
الاستقبال

ذا ليجند أوف زيلدا: أصداء الحكمة حظيت بتقييمات إيجابية "عمومًا" من النقاد، وفقًا لموقع ميتاكريتيك، حيث أظهرت النتائج رضا واسعًا عن اللعبة. كما أوصى 92% من النقاد بلعبها، بحسب موقع أوبن كريتك، مما يعكس مدى تأثير اللعبة على جمهور النقاد واللاعبين .
الاستقبال > الثناء: الحرية والإبداع

أشاد معظم النقاد بشعور الحرية الذي توفره اللعبة للاعبين، حيث أتاحت لهم الاستكشاف والإبداع في استخدام الأصداء السحرية، مما أضاف عمقًا فريدًا لتجربة اللعب. هذا النهج عزز شعور اللاعب بالانغماس والقدرة على التفاعل مع العالم بطرق متعددة، ما جعل اللعبة تُحقق توازنًا بين السرد المفتوح والتحدي الإبداعي.
الاستقبال > الانتقادات: الأداء والقوائم

رغم الإشادة الواسعة، وُجهت بعض الانتقادات إلى أداء اللعبة التقني، حيث أشار النقاد إلى تفاوت معدل الإطارات أثناء اللعب على جهاز نينتندو سويتش، مما أثر على سلاسة التجربة في بعض الأحيان.
كما تركزت الانتقادات الأخرى على نظام القوائم الخاص باختيار الأصداء أثناء اللعب، حيث يتطلب النظام تمريرًا أفقيًا عبر صف طويل من الأيقونات للوصول إلى الصدى المطلوب، وهو ما أثار إحباط بعض اللاعبين بسبب تعقيد العملية، خاصة مع وجود 127 صدى متاحًا للاختيار.
الاستقبال > رؤية المطورين: فلسفة الاختيار

ردًا على هذه الانتقادات، أوضح المخرج ساتوشي تيرادا أن تصميم القائمة كان يهدف إلى تشجيع اللاعبين على التجربة والاستكشاف، حيث يجعلهم هذا النظام يتصفحون الأصداء ويكتشفون قدراتها المختلفة، حتى "يقعوا على أصداء قد لا يكونون لاحظوها مسبقًا". رغبة في دفع اللاعبين إلى تغيير اختياراتهم بدلًا من التمسك بأساليب ثابتة.
الاستقبال > مبيعات

في اليابان، باعت لعبة ذا ليجند أوف زيلدا: إيكوز أوف وِزدَم 200,121 نسخة مادية خلال الأسبوع الأول من إصدارها، مما يجعلها اللعبة الأكثر مبيعًا في متاجر التجزئة في هذا البلد خلال ذلك الأسبوع. بحلول نوفمبر 2024، باعت اللعبة 2.58 مليون نسخة حول العالم.
الاستقبال > الأوسمة

حصدت ذا ليجند أوف زيلدا: صدى الحكمة إشادة واسعة وترشيحات بارزة، إذ رُشحت لجائزة لعبة العام على أجهزة الكونسول في Golden Joystick Awards لعام 2024، ونافست بقوة على ألقاب أفضل لعبة أكشن/مغامرات وأفضل لعبة عائلية في The Game Awards، مما يعكس تميز تصميمها الذي جذب اللاعبين من كافة الأعمار. ولم تقف عند حدود الترشيحات، بل انتزعت لقب أفضل لعبة لجهاز نينتندو سويتش من UCG Game Awards.
محمد الأعرج

| محمد الأعرج | محمد الأعرج |
| --- | --- |
 وزير الثقافة :  وزير الثقافة 
العاهل: محمد السادس بن الحسن
رئيس الوزراء: سعد الدين العثماني
  محمد الأمين الصبيحي     :   محمد الأمين الصبيحي     
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: مغربية
الميلاد: فبراير 1964  (61 سنة)   الناظور  
الإقامة: جامعة محمد الخامس بالرباط
مواطنة:  المغرب 
الأولاد: فاس
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحركة الشعبية
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: العربية، والأمازيغية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد الأعرج (13 فبراير 1964، الناظور) سياسي مغربي بارز ينتمي لحزب الحركة الشعبية.شغل منصب وزير الثقافة والاتصال في حكومة العثماني. و وزير التربية الوطنية و التعليم العالي و البحث العلمي و الابتكار بالنيابة.
مؤلفاته :
المساطر الإدارية غير القضائية، سلسلة مؤلفات وأعمال جامعية، 2003
نظام العقود الإدارية والصفقات العمومية، سلسلة مؤلفات وأعمال جامعية، 2011
المنازعات الإدارية في تطبيقات القضاء الإداري المغربي، سلسلة مواضيع الساعة، 2007
قانون منازعات الجماعات المحلية، سلسلة مواضيع الساعة، 2009
القانون الإداري المغربي في جزئين، سلسلة مواضيع الساعة 2011
المنازعات الإدارية والدستورية في تطبيقات القضاء الإداري المغربي، سلسلة مواضيع الساعة، 2013؛
طرق تدبير المرفق العام بالمغرب، سلسلة مؤلفات وأعمال جامعية، 2013
مسؤولية الدولة والجماعات الترابية في تطبيقات القضاء الإداري المغربي، سلسلة مؤلفات وأعمال جامعية، 2013؛
النشاط الإداري، سلسلة مؤلفات وأعمال جامعية، 2014؛
التوجهات الكبرى للقضاء الدستوري المغربي، سلسلة مواضيع الساعة، 2018؛
الحريات والحقوق الأساسية في تطبيقات القضاء الإداري المغربي، سلسلة مؤلفات وأعمال جامعية، 2018؛
القانون الإداري المغربي، سلسلة مواضيع الساعة، 2019.
قضاء المسؤولية الإدارية، مواضيع الساعة، 2025
مسيرته

ولد بمدينة الناظور في 13 فبراير 1964. حصل على دكتوراه الدولة في الحقوق من كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية، جامعة محمد الخامس بالرباط. عمل أستاذا للتعليم العالي بالجامعات المغربية، ومديرا لمختبر «الأبحاث والدراسات الإدارية» بكلية الحقوق بفاس ومنسقا لماستر قانون المنازعات العمومية، وعضوا في اللجان العلمية للعديد من المجلات المتخصصة في العلوم القانونية والسياسية.
إلى جانب مهامه الجامعية، تقلد مهاما تمثيلية عديدة باعتباره عضوا بمكتب مجلس النواب ونائبا برلمانيا عن إقليم الحسيمة لثلاث ولايات متتابعة ورئيسا للفريق الحركي. كما تقلد مهام أمين لجنة العدل والتشريع وحقوق الإنسان بمجلس النواب وعضو المجلس الأعلى للتعليم وعضو الاتحاد البرلمان العربي.
مراجع

↑  "Qui est Mohamed Laaraj, ministre de la Culture et de la Communication ?". https://ledesk.ma (بالفرنسية). 05 ابريل 2017. Archived from the original on 2019-04-01. Retrieved 08 مايو 2018. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (help) and روابط خارجية في |موقع= (help)
↑  السيرة الذاتية لمحمد الأعرج  نسخة محفوظة 31 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة المغرب
بوابة أعلام
بوابة السياسة
في كومنز مواد ذات صلة بـ محمد الأعرج.
برج النفارة

بُرج النفارة
صورة للبُرج من شارع بالقُرب من جامع القرويين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  برج ملاحظة
البلد:   المغرب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مادة البناء:  طابوق
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة مغربية مرينية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  فاس، المغرب
الإحداثيات:  34°04′N 4°58′W﻿ / ﻿34.06°N 4.97°W﻿ / 34.06; -4.97 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بُرج النفارة (وتعني «بُرج عازفي البوق») هو بُرج مُلاحظة تاريخي ومعلم يقع بالقُرب من جامع القرويين في فاس البالي في مدينة فاس القديمة في المغرب. ويشار إليها أيضًا باسم دار المؤقت (يجب عدم الخلط بينها وبين دار المُؤقت الأخرى داخل مسجد القرويين القريب وفي المساجد الأخرى).
جوبانيون

جوبانيون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  1335 
الاسم الأصل:  سلسله امرای چوپانی (بالفارسية) 
الدِّين:  شيعة اثنا عشرية 
اللغة الرسمية:  الفارسية 
العاصمة:  تبريز 
تاريخ الحل أو الإلغاء أو الهدم:  1357 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

السلالة الجوبانية أو جوبانيون ؛ آل جوبان ( (بالفارسية: سلسله امرای چوپانی) ) وهم من نسل عائلة مغولية برزت في بلاد فارس في القرن الرابع عشر.  في البداية خدموا تحت قيادة الدولة الإلخانية ، وسيطروا بحُكم الواقع على المنطقة بعد سقوط الإلخانية. حكم جوبانيون أذربيجان (حيث كانوا متمركزين) وأران وأجزاء من آسيا الصغرى وبلاد ما بين النهرين وغرب وسط بلاد فارس ، بينما سيطر الجلائريون على بغداد.
سلاطين الإلخانيين

أُصيبت الدولة الإلخانيَّة، بعد وفاة أبو سعيد بهادر خان، بِالتصدُّع، وتمزَّقت إلى أقاليم لِكُلٍ منها وضعٌ خاص. والواقع أنَّ علائم الانهيار كانت قد بدأت تظهر على جسم الدولة خِلال حُكم أبي سعيد، الذي يُعد آخر الإلخانيين الكبار، وذلك بِفعل تنازُع القادة والأُمراء والوُزراء، وظهرت أزمة السُقُوط بعد وفاته المُفاجئة إذ لم يكن هُناك من المُرشحين رسميًّا لِولاية العهد أحد من أبناء الأُسرة، لِأنَّهُ لم يعقب، فانقطعت ذُريَّة هولاكو من الذُكُور، فضلًا عن أنَّ وفاته لم تكن مُتوقَّعة، وحلَّ الأُمراء الأقوياء مكان بقايا السلاطين الإلخانيين من الذين كان آباؤهم قد اختفوا بين أواسط العامَّة خوفًا من بطش الألاخين بهم، وأمسكوا بِزمام الأُمُور يتلاعبون بِهؤلاء ويُحرِّكونهم كالدُمى. وانقسمت إيران، في هذا العهد، إلى قسمين كبيرين بين عائلتين، عائلة جوبان وورثته، وعائلة حسن الجلائري، وكان في كُل أُسرة أمير يُدعى «حسن»، ولِلتفرقة بينهما سُمِّي حفيد جوبان «حسن الصغير» وسُمِّي مُؤسس الدولة الجلائريَّة بِـ«حسن الكبير»، وسُرعان ما طغى اسماهُما على أسماء الألاخين الذين نُصِّبوا في تلك الحقبة. ووصف ابن بطُّوطة وضع الدولة الإلخانيَّة بعد وفاة أبي سعيد، وذكر المُتغلِّبين على أقاليمها، فقال إنَّ حسن الجلائري استقلَّ بِمُلك عراق العرب، وتغلَّب إبراهيم شاه بن سنيته على الموصل وديار بكر، وسيطر الأمير أرتنا على الأناضول، وحسن خواجة بن تيمورطاش بن جوبان على تبريز وسُلطانيَّة وهمذان وقُم وقاشان والرّي ورامين وفرغانة والكرج، والأمير طُغتيمور على بعض بلاد خُراسان، والأمير حسن بن غيَّاث الدين على هراة ومُعظم بلاد خُراسان، وملك دينار على بلاد مكران وبلاد كبج، ومُحمَّد شاه بن مُظفَّر على يزد وكرمان وورقو، وقُطب الدين يمهتن على هُرمُز وكيش والقطيف والبحرين وقلهات، والسُلطان أبو إسحٰق على شيراز وأصفهان وفارس، وأفراسياب أتابك الذي تغلَّب على إيذج وغيرها من البلاد. والواقع أنَّهُ ساد هذه الحقبة، التي سبقت السُقُوط، اضطرابٌ شديد، حيثُ تعاقب الألاخين على العرش بِشكلٍ مُتسارع، وقد اتصفوا بِالضُعف والتخاذل وأضحوا أُلعُوبة في أيدي الأُمراء يُحرِّكونهم وفقًا لِأهوائهم ورغباتهم، كما انتشرت الفتن والقلاقل في كُل أنحاء إيران، وراودت المُتغلبين فكرة الانفصال عن الحُكُومة المركزيَّة والاستقلال بما تحت أيديهم. وكان أنوشيروان بن تيمورطاش آخر الألاخين المعروفين في تاريخ مغول فارس، وقد نصَّبه الأمير الجوباني ملك أشرف على العرش، فحكم في ظلِّه حتَّى قُتل ملك أشرف على يد جاني بك بن أوزبك، خان مغول القفجاق، بِتحريضٍ من سُكَّان تبريز الذين ضاقوا ذرعًا منه بسبب أعماله السيِّئة وسيرته البشعة، فزال بِمقتله مُلك الإلخان الصوري أنوشيروان، ولا يُعرف ما حلَّ به، وقد وُجدت سكَّة تحملُ اسمه حتَّى سنة 756هـ المُوافقة لِسنة 1355م، وهي السنة التي انقرضت فيها الدولة الإلخانيَّة في إيران وزالت نهائيًّا بعد أن انقضت فعليًّا بعد وفاة أبي سعيد خان.
شجرة العائلة

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان | أمير جوبان |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري |  |  | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني |  |  |  |  |  |  | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه |  |  | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود |  |  | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون |  |  |  |  |
|  |  | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري | شیخ حسن الجلائري |  |  | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني | تیمورطاش الجوباني |  |  |  |  |  |  | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه | دمشق خواجه |  |  | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود | شیخ محمود |  |  | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون | بغداد خاتون |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني |  |  | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش |  |  | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
|  |  |  |  |  |  | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني | شیخ حسن الجوباني |  |  | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش | الملك الأشرف بن تيمورطاش |  |  | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون | دلشاد خاتون |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
طالع أيضاً

الدولة الإلخانية
المصادر

Melville, Charles; Zaryāb, ʿAbbās (1991). «تشوبانيدز» . موسوعة ايرانيكا ، المجلد. V ، فاس. 5 . ص. 496-502.
الجمعية السعودية للإدارة

| الجمعية السعودية للإدارة | الجمعية السعودية للإدارة |
| --- | --- |
البلد:  السعودية 
المقر الرئيسي: جامعة الملك سعود،الرياض
تاريخ التأسيس: 1980/05/31-1400/07/17
منطقة الخدمة: السعودية
الرئيس: د. ناصر بن مصارع العنزي
نائب الرئيس: د. محمد بن هلال الكسار
الموقع الرسمي: الموقع الإلكتروني ، حساب الجمعية على تويتر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجمعية السعودية للإدارة هي إحدى الجمعيات العلمية السعودية المتخصصة (Saudi Management Association) وتعرف اختصاراً ب (SMA) هي جمعية تهتم بعلم الإدارة ومقرها الرئيسي في كلية إدارة الأعمال بجامعة الملك سعود في مدينة الرياض.
نبذة عن الجمعية:

حرصت الدولة على إنشاء الجمعيات العلمية في المملكة في وقت مبكر لرعاية المصالح المشتركة لمنسوبيها وتطوير أدائهم وإيجاد منبر يتحدث باسمهم ويتبنى قضاياهم ويعبر عن اهتماماتهم، بحيث تكون بمثابة القناة التي تتوحد من خلالها توجهات أصحاب التخصص والمهنة، والأداة التي ترصد تطلعاتهم، والجهاز المؤسسي الذي يسعى لتحقيق طموحاتهم في إطار الأهداف العلمية الوطنية.
من هذا المنطلق ونظراً للحاجة الملحة لإيجاد آلية تجمع المختصين في الإدارة والمهتمين بعلومها وفنونها حتى يتمكنوا من التعاون وتبادل الأفكار والآراء والخبرات لتطوير مهنة الإدارة، فقد أنشأت الجمعية السعودية للإدارة بتاريخ 17 / 07 / 1400 هـ، الموافق 31 / 05 /1980م لتملأ مثل هذا الفراغ في البيئة الإدارية بالسعودية.
المقر والفروع:

مقرهـا الرئيسي:
كلية إدارة الأعمال – جامعة الملك سعود - الرياض.
فروع الجمعية:
كلية إدارة الأعمال – جامعة الملك سعود - الرياض.
الرؤساء الفخريين للجمعية:

أول رئيس فخري: صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود - ولي العهد رئيس مجلس الوزراء - (1435هـ – 1437هـ).
ثاني رئيس فخري: صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود - (1437هـ – 1442هـ).
أعضاء مجلس إدارة الجمعية:

أعضاء مجلس إدارة الجمعية لفترة أعمال مجلس الإدارة لدورته الحالية لمدة (3) سنوات، من 26 ربيع الاول 1445 الموافق 11 أكتوبر 2023 إلى 26 ربيع الأول 1448 الموافق 08 سبتمبر 2026 هم التالية أسمائهم:
د. ناصر بن مصارع العنزي - رئيس مجلس الإدارة
د. محمد بن هلال الكسار - نائب رئيس مجلس الإدارة
د. عبدالعزيز بن سعد القحطاني - أمين المال
د. حمد بن محمد العجمي - الأمين العام
د. خليل بن سعد الذيابي - عضو مجلس الإدارة
أ. بدر بن ناصر الماجد - عضو مجلس الإدارة
أ. متعب بن جازع العتيبي - عضو مجلس الإدارة
أ. إبراهيم بن حمد الرمضي - عضو مجلس الإدارة
أ. سلطانة بنت سبيت السهلي - عضو مجلس الإدارة
إستراتيجية الجمعية:

الغاية:
تسعى الجمعية إلى تعزيز مكانتها كمرجعية علمية في مجال الإدارة السعودية، ودورها في المساهمة بتطوير الفكر الإداري ورفع كفاءة الممارسات الإدارية الوطنية، من خلال تبادل الخبرات العلمية الحديثة والتجارب العملية الناجحة وتوثيق تجارب رواد الإدارة السعودية عبر مجموعة من المبادرات التي تُحدث أثراً إيجابياً مستداماً.
الشعار:
الإدارة السعودية .. منهج وريادة
الرؤية:
أن تكون الجمعية العلمية الرائدة في المملكة والمرجع الأول للإدارة السعودية.
الرسالة:
تشجيع أعضاء الجمعية وشركائها للمساهمة في تطوير الفكر الإداري وكفاءة ممارساته لتعزيز الإبداع الإداري الوطني، من خلال تبادل الخبرات العلمية الحديثة والتجارب العملية الناجحة محلياً ودولياً، مع توثيق منهج الإدارة السعودية وروادها ليكون نموذجاً عالمياً يحتذى به.
القيم:
الاحترافية - الشفافية - الشمولية - المسؤولية - الإبداع - التميز - التعاون - التواصل - التعلم - التأثير.
أهداف الجمعية:

تنمية وتشجيع الإنتاج العلمي.
نشر وتبادل الإنتاج العلمي.
تقديم المشورة العلمية والمهنية.
التطوير المعرفي للأعضاء والمجتمع.
الاستدامة المؤسسية.
أنشطة الجمعية:

إصدار المجلات والنشرات والدوريات العلمية.
أجراء ونشر الأبحاث والدراسات العلمية.
إصدار الكتب (تأليف – ترجمة).
عقد المؤتمرات العلمية.
تنظيم ندوات علمية.
إقامة المحاضرات العلمية.
تنظيم دورات تدريبية وورش عمل.
تقديم استشارات علمية ومهنية.
عقد شراكات وتعاون داخلي وخارجي.
الإعلام الرقمي والمنصات الرقمية.
البرامج الإعلامية التوعوية والتثقيفية.
الفعاليات والحملات التوعوية.
تطوير وتنظيم العمل الإداري بالجمعية.
توسيع الانتشار بإنشاء فروع جديدة للجمعية.
تعزيز استمرارية الموارد المالية.
أنواع العضوية:

أسوة بكافة التجمعات العلمية والمهنية وغيرها، يعتبر الأعضاء القاعدة الأساسية للجمعية السعودية للإدارة ومحور مختلف أنشطتها وبرامج عملها، ويتيح نظام العضوية الخاص بالجمعية ثلاثة أشكال من الانتساب:
عضوية شرفية:
وتمنح لمن تختاره الجمعية ممن قدموا لها خدمات مادية أو معنوية أو ساهموا في تطوير مجالات اهتمامها داخل المملكة وخارجها، ويتم اختيار عضو الشرف بقرار من الجمعية العمومية، بناء على ترشيح مجلس الإدارة، ولا توجد رسوم للعضوية الشرفية. ولعضو الشرف حضور جلسات الجمعية العمومية ولجان الجمعية المختلفة والاشتراك في المناقشات.
عضوية عاملة:
تمنح العضوية العاملة لمن يرغب بالانضمام في الجمعية شرط حصوله على درجه علمية في مجال الإدارة أو ما يعادلها في مجال إدارة الأعمال، ويحق للعضو العامل المشاركة في كافة نشاطات الجمعية ولجانها وحضور اجتماعات الجمعية العمومية وحق الترشيح والانتخاب والتصويت.
عضوية انتساب:
تمنح لطلاب الجامعات والكليات الإدارية وللعاملين في مجال الإدارة أو المهتمين بالإدارة ممن لا تتوفر فيهم شرط المؤهل العلمي المحدد للعضوية العاملة أو المقيمين خارج المملكة، ويجوز له المشاركة في كافة نشاطات الجمعية ولجانها وحضور جلسات الجمعية العمومية ولجانها المختلفة والاشتراك في المناقشات دون أن يكون له حق التصويت.