stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سعيد البدواوي
مراجع

بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة كرة القدم
فيصل بودهوم

| فيصل بودهوم>   | فيصل بودهوم>   | فيصل بودهوم>   | فيصل بودهوم>   | فيصل بودهوم>   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| فيصل بودهوم (2021) | فيصل بودهوم (2021) | فيصل بودهوم (2021) | فيصل بودهوم (2021) | فيصل بودهوم (2021) |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: فيصل علي حسن بودهوم
الميلاد: 25 سبتمبر 1988 (العمر 36 سنة)   المنامة، البحرين
الطول: 1.78 متر
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  البحرين
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: الأهلي
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: الرفاع الشرقي
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2008–2012 | الرفاع الشرقي  |  | (11) |  |  |
| 2012–2014 | الرفاع |  | (3) |  |  |
| 2023–2014 | الرفاع الشرقي |  | (3) |  |  |
| 2023– | الأهلي |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2012– | البحرين | 15 | (1) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 49884   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يناير 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 17 يناير 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يناير 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 17 يناير 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يناير 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 17 يناير 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يناير 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 17 يناير 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يناير 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 17 يناير 2015. |  |
فيصل حسن علي بودهوم (ولد في 25 سبتمبر 1988 في المنامة، البحرين) لاعب كرة قدم دولي بحريني يجيد اللعب في مركز الوسط المهاجم وبدرجة أقل المهاجم. يلعب حاليا لصالح الأهلي الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز منذ 2023.
الإنجازات > الرفاع

الدوري البحريني الممتاز (1): 2014
كأس الاتحاد البحريني (1): 2014
خلوتية جامعة رحمانية

الشيخ حسني حسن الشريف
الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية، هي طريقة صوفية سنية، وسميت بالجامعة لإنها جمعت بين ثمانية طرق هي: الدسوقية، والرفاعية، والقادرية، والبدوية، والشاذلية، والشاذلية اليشرطية، والنقشبندية، والأدريسية.
أنشأها «عبد الرحمن الشريف»، وشيخها الحال هو «حسني حسن خير الدين الشريف» منذ عام 1988 (منذ 36 سنة)،
تسمية الطريقة

(الرحمانية الجامعة) على مجمل هذه الطرق، الرحمانية اشتقاقاً من اسمه (عبد الرحمن) والجامعة لكونها جمعت بين هذه الطرق كلها في أسانيدها وآدابها وأورادها التي فتح الله بها على سيدنا الشيخ عبد الرحمن الشريف معبرة عن روح أوراد الطرق كلها.
ولما كانت الطريقة الخلوتية هي مبدأ التلقي بالنسبة لشيخنا أطلق على الطريقة اسمها الحالي وهو (الخلوتية الرحمانية الجامعة) أو (الخلوتية الجامعة الرحمانية).
منهج الطريقة

تنتهج الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية منهج الشفافية والوضوح في جميع أركانها وسلوكياتها وآدابها. كما أنها تنطلق في ممارساتها لتربية أبناءها على فكر وفهم عميقين للدين يتجاوز الظاهر إلى الباطن والشكل إلى المضمون. كما تراعي التوازن بين الروح والجسد والعقل والقلب والذكر والفكر. وتنطلق في عملها ضمن إطار من الشرع الحنيف.
وتتضمن رسائل الشيخ عبد الرحمن الشريف نظرته النقية الواضحة إلى التصوف فهو يؤكد على قول القائل: (من تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تفقه وتصوف فقد تحقق).
ويقول (فالشريعة القشر الظاهر، والطريقة اللّبُ الفاخر، والحقيقة الدهن الذي لا يدرك إلا بالذوق، والمعرفة هي اللذة المعجلة لأهل الحب فيه والشوق. فلا وصول إلى اللب إلا بعد الإحاطة بالقشر وهي أوامر الشريعة ونواهيها. ولا ذوق إلا لمن سهر بالذكر والفكر).
منهج الطريقة > التزام الشريعة

تنتهج الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية منهج الشفافية والوضوح في سلوكياتها وأدبياتها وعبادتها المعتمدة على الشريعة الإسلامية، لأن الشريعة هي الإطار الذي يحدد الطريقة، ولا وصول إلى مرضاة الله إلا من خلال الإلتزام بشرعه الحنيف.
وتنبذ كل الخرافات والعلاقة بالجان وأعمال التدليس والضرب بالشيش وأعمال الدجالين وحفلات الزار والإختلاط بالنساء نبذاً قاطعاً، بل وتحارب هذا النوع من الدجل والتخريف لأنه مخالف للدين جملة وتفصيلاً.
وتؤكد الطريقة على فهم الدين بشكل شمولي من حيث مراتبه الثلاثة الإسلام والإيمان والإحسان، ومع أن التصوف يعتني بمرتبة الإحسان إلا أنه لا يقوم إلا بتحقيق مرتبتي الإسلام والإيمان أولاً إعتقاداً وقولاً وعملاً.
منهج الطريقة > صحبة الشيخ المربي

أن منهج الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية هو التطبيق العملي للشرع قولاً وعملاً وأخلاقاً، وذلك بإصلاح ظاهر السالك وباطنه، وذلك بصحبة الشيخ الوارث المربي الذي لا يكتفي بتعليم مريده أمور دينه بصورة نظرية بحتة، وإنما يأخذ بيده لتطبيق أحكام الشرع بطريقة عملية، يثني عليه إذا أحسن، وينبهه إذا زلّ، ويتفقده إذا غاب، ويذكّره إذا نسي، ويزكّي قلبه إذا قسا، ويحفزه إذا فتر، قاصداً بذلك وجه الله تعالى، وبذلك يكتسب المريد الصفات الحميدة، ومعرفة الله، ويداوي عيوب وآفات نفسه.
إن رسالة الإرشاد والتزكية قائمة من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الوارّث الذين ورثوا عنه صلى الله عليه وسلم العلم والمعرفة والأخلاق الطيبة التي بعث صلى الله عليه وسلم ليتممها، وقد اعتاد الناس عبر السنين الأخذ بهؤلاء الورّاث المرشدين وصحبتهم التي بها تزكو النفوس وترتقي الأرواح وتتم مكارم الأخلاق وتعالج القلوب وتتحصن بالعقيدة الصحيحة من مداخل الشيطان ويزداد الإيمان بصحبتهم وطاعة الله معهم.
منهج الطريقة > العلم والفهم الصحيح للدين

كما أن الطريقة تؤكد في منهجها على ضرورة الفهم الصحيح للدين والتزام العقيدة الإسلامية الصحيحة فهماً وعلماً وحالاً. قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ﴾ [فاطر 28] . وهذا لا يعني أن يصبح الناس جميعاً علماء وإنما المقصود أن يتعلم السالك ما هو مطلوب منه فرض عين. فإن أراد الصلاة فعليه أن يتعلم أحكامها، وإن أراد الحج فعليه أن يتعلم أحكام الحج. فلا تصح عبادة بدون علم. قال صلى الله عليه وسلم “من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً ، سهّل الله له به طريقاً إلى الجنّة [رواه مسلم].
منهج الطريقة > التزام الأوراد

التزام أوراد الطريقة وهي جملة من الأذكار والتسابيح والإستغفار والأدعية والمناجاة والصلاة على سيدنا رسول الله وقراءة القرآن الكريم. وهي باقة منوعة طيبة زكية، وضعها ساداتنا مشايخ الطريقة لتكون عوناً للمريدين في سلوكهم، ووجبة يومية من الأذكار تكفيهم في يومهم وليلتهم وتعينهم على تزكية نفوسهم وتحقق الحد الأدنى من الذكر الكثير الذي أمرنا الله به، قال تعالى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب 41].
منهج الطريقة > تطبيق الأركان

ومن منهج الطريقة التزام أركانها. فكما أن للإسلام أركان خمسة (هي شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً) وللإيمان أركان ستة (هي الإيمان بالله وملائته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره)، هنالك لمرتبة الإحسان أركان سبعة استنبطها العلماء من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم هي أركان الطريقة وهي الحب والإمتثال والذكر والفكر والصمت والجوع والعزلة. وهي مشروحة بالتفصيل في قسم أركان الطريقة.
فإلتزام هذه الأركان هو المدخل العملي لتزكية النفس وتحويل صفاتها الذميمة إلى صفات حميدة، وبالتالي يصبح المرء أهلاً لنظر الله ورضاه.
منهج الطريقة > أهمية العمل

كما ويؤكد منهج الطريقة على أهمية العمل وبذل الجهد في التطبيق العملي لكل ما يتعلمه المريد. وكما قال سيدنا الشيخ حسني الشريف: “إياك أن تلقى الله عز وجل بعلم دون عمل. فمهما علمت لن تكون أهلاً للقاء الله إلا بالعمل، قال تعالى ﴿وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى﴾ [النجم 39] وقال أيضاً ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحاً﴾ [الكهف 110] ، فالعلم بلا عمل جنون والعمل بغير علم لا يكون. واعلم أن العلم لا يبعدك عن المعاصي ولا يحملك على الطاعة ولن يبعدك غداً عن نار جهنم. وإذا لم تعمل اليوم ولم تتدارك الأيام الماضية تقول غداً يوم القيامة ﴿فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً﴾ [السجدة 12] فيقال: يا أحمق أنت من هناك تجيء” اهـ.
ومن العمل الذي يتدرب عليه المريد بالإضافة إلى العبادة هو العمل التطوعي الخيري، خدمة للمجتمع من خلال المؤسسات الخيرية التي انبثقت من الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية. فيمكنه أن يخدم مجتمعه من خلال دار الأيتام أو دار القرآن أو التكايا أو مراكز توزيع المساعدات على الأسر المحتاجة، أو من خلال مساعدة الأصغر سناً في درب الله تعالى.
فالطريقة من خلال منهجها المتكامل ترتقي بالمريدين إلى خدمة المجتمع سعياً لنهضة الأمة الشاملة في جميع المجالات لتنهض من كبوتها وتكون في مقدمة الأمم.
وبهذا الأسلوب تجمع الطريقة في منهجها بين العبادة والتزكية ومجاهدة النفس، وبين العمل لدين الله وخدمة المجتمع ورفع معاناة الناس ومساعدتهم، وبين تربية الجيل ورفع سوية الشباب الثقافية والعلمية والأخلاقية والعبادية على أساس رفيع من سلامة القلب.
منهج الطريقة > التحلي بالآداب والأخلاق

ومن منهج الطريقة السعي إلى التزام كمال الأخلاق والتدرب على حسن الأدب في كل عبادة وسلوك وعمل. فمن أراد التصوف والترقي إلى مرتبة الإحسان المرتبة الثالثة من الدين، فعليه التحلي بالآداب الشرعية ظاهراً وباطناً. فمنهج الطريقة يسعى بالمريد لأن يكون في قمة الأدب مع الله تعالى بالسر والعلن، وأن يكون في قمة الأدب مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وساداتنا آل البيت الكرام والصحابة والصالحين والعلماء والمشايخ وجميع أهل الفضل.
كما يعلمنا منهج الطريقة التأدب مع الإخوان والتواضع لهم وخفض الجناح للمؤمنين والرحمة لعامة المسلمين. بل أكثر من ذلك يعلمنا ديننا أن نحترم جميع الناس، فقد وقف حبيبنا المصطفى لجنازة يهودي مرت من أمامه وقال: أوليست نفساً خلقها الله.
منهج الطريقة > الزاوية والمسجد

اهتمت الطريقة ببناء الزوايا والتكايا والمساجد عبر تاريخها الطويل وذلك لفهمها لمركزية المسجد في قلب وحياة المسلم. وللأسف فقد تغير دور المسجد في تاريخنا حتى تقلص إلى إقامة الصلاة. ولهذا كان بناء الزوايا والتكايا في أطراف المساجد الكبيرة لتقوم بدور حاضن لأهل الصُفّة كما كان في زمن المسجد النبوي.
ففي جنبات الزاوية يتعلم المريد دينه وعقيدته الصحيحة ويتلقى دروس العلم، وفيها يقرأ أوراده مع إخوانه صباح مساء، وفيها يذكر الله خالياً حتى تفيض عيناه، وبين أركانها يقرأ حزبه اليومي من القرآن، وعلى أرضها يلتقي بإخوانه الذين أحبهم في الله، والأهم من ذلك أنها تضم أحلى ذكريات صحبته لشيخه المرشد، فهناك نصحه شيخه حين فترت نفسه، وهنا ابتسم في وجهه عندما عاد من غفلته، وفي هذه الزاوية تعلم من شيخه كيف يناجي ربه في جوف الليل. فالزاوية في قلب المريد أجمل بقعة على وجه الأرض كيف لا وهي مكان اللقاء مع الحبيب.
منهج الطريقة > نظرتنا للجماعات الإسلامية

من فهمها أن جميع المسلمين على خير وأنهم جميعهم الفئة الناجية يوم القيامة بعون الله، وأن الإختلاف بينهم لا يتعدى الاختلاف في الفروع لا الأصول، تنتهج الطريقة منهج احترام وقبول جميع المسلمين بجميع فئاتهم ومذاهبهم وجماعاتهم ومدارسهم الفكرية، ولا تكفر أحداً منهم بذنب اقترفوه، إلا من أجمعت الأمة على كفرهم كالقاديانية والبهائية.
كما تنتهج الطريقة ثقافة الحوار وقبول الآخر، وتُعلم الطريقة أتباعها على احترام أصحاب الرأي المختلف وسياسية عدم الإقصاء.
لأن نهضة الأمة لا تنجح بإقصاء أحد بل على الجميع أن يشارك في هذه العملية الشمولية حتى أصحاب الأفكار البعيدة، بل تؤكد على الوقوف مع أي مشروع إسلامي يسعى لنهضة الأمة ورفعتها حتى لو اختلفت معه في بعض المسائل. كما تنفتح الطريقة على جميع المتغيرات المعاصرة وتحث أتباعها على استعمال أدوات العصر خدمة لدين الله.
أركان الطريقة

الحب
الامتثال
الذكر
الفكر
الصمت
الخلوة (العزلة)
الجوع
انظر أيضاً

الطريقة البرهامية
الطريقة البدوية
وصلات خارجية

الطريقة الخلوتية الموقع الرسمي للطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية.
| ع ن صوفية | ع ن صوفية |
| --- | --- |
موضوعات التصوف:  الذكر  الدعاء  الحضرة  المولد النبوي  المديح النبوي  أبدال  تبرك 
أعلام التصوف:  معروف الكرخي  إبراهيم بن أدهم  الحسن البصري  رابعة العدوية  الفضيل بن عياض  أبو يزيد البسطامي  الحارث المحاسبي  سري السقطي  الجنيد البغدادي  ذو النون المصري  الحسين بن منصور الحلاج  سهل التستري  أبو طالب المكي  أبو بكر الكلاباذي  الحكيم الترمذي  القشيري  أبو حامد الغزالي  عبد القادر الجيلاني  أحمد الرفاعي  شعيب أبو مدين  محي الدين بن عربي  أبو الحسن الشاذلي  العز بن عبد السلام  أبو العباس المرسي  أحمد البدوي  ابن عطاء الله السكندري  عبد السلام بن مشيش  شهاب الدين عمر السهروردي  جلال الدين الرومي  ابن الفارض  إبراهيم الدسوقي  البوصيري  تقي الدين السبكي  بهاء الدين النقشبند  زكريا الأنصاري  أحمد زروق  أحمد بن عروس  علي الخواص  عبد الوهاب الشعراني  عبد السلام الأسمر  ابن حجر الهيتمي  جلال الدين السيوطي  أحمد السرهندي  أحمد بن عجيبة  عبد الغني النابلسي  عبد الله بن علوي الحداد  أبو العباس أحمد التيجاني  أحمد الدردير  محمد بن علي السنوسي  عبد المالك عبد القادر الطرابلسي  يوسف النبهاني  بهاء الدين الرواس  أحمد العلاوي  محمد الهاشمي التلمساني  عبد الحليم محمود  عبد الله سراج الدين الحسيني  محمد علوي المالكي  محمد متولي الشعراوي 
كتب التصوف:  إحياء علوم الدين  المنقذ من الضلال  منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين  الأربعين في أصول الدين  الفتوحات المكية  رسالة آداب سلوك المريد  قواعد التصوف  الحكم العطائية  تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس  قوت القلوب  المكتوبات الربانية  التعرف على مذهب أهل التصوف  دلائل الخيرات  الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية  الجوهرة  طريقة الصوفي  رياض الصالحين وتحفة المتقين  الأنوار المضيئة الجامعة بين الحقيقة والشريعة  الدر الفائق المشتمل على أنواع الخيرات في الأذكار والدعوات  الإرشاد لما فيه من مصالح العباد  العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة  المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية  فتوح الغيب  الفتح الرباني والفيض الرحماني  الفوائد الجلية في تاريخ العائلة السنوسية 
طريقة:  قادرية  رحمانية  سعدية  رفاعية  أحمدية  أكبرية  آل باعلوي  شاذلية  دسوقية  نقشبندية  عروسية  عيساوية  خلوتية  سمانية  تيجانية  إدريسية  مولوية  ختمية  سنوسية  علاوية  بودشيشية  ملامتية 
مصطلحات التصوف: مصطلحات التصوف
بوابة تصوف
السيد ساكسوبيت

| السيد ساكسوبيت> أغنية ألكسندرا ستان    | السيد ساكسوبيت> أغنية ألكسندرا ستان    |
| --- | --- |
الفنان: ألكسندرا ستان  
تاريخ الإصدار: 28 يناير 2011  
التسجيل: كولومبيا للتسجيلات  
النوع: يورودانس،  ودانس بوب  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هي اغنيه مرتبطه للمغنيه الرومانيه الكسندرامما انا لي من نجاح كبير في عده سنوات كبيره من 2010 حتى عام 2021 مما يدل على نجاحها واستمرارها وارتباطها بي بي موسوعي ويبكيديا
(Mr. Saxobeat) ھي أغنیة للمغنیة الرومانیة ألكسندرا ستان، صدرت سنة 2010 أغنیًة ثانیة من ألبومھا الأول في الأستودیو،Saxobeats) 2011).كتب الأغنیة وأنتجھا مارسیل برودان وأندریه نیمیرشي، وسُجلت في أستودیو Maan الخاص بھم. من الناحیة الموسیقیة، فإن أغنیة (Mr. Saxobeat) ھي أغنیة أوروبیة للرقص ورقص البوب، مع الآلات الموسیقیة التي تتكون من سینثس وإیقاعات تكنو وساكسفون وبوق وتردد الكلمات صدى رؤیة المغني للرجل المثالي. شبّه ناقد موسیقي الآلات الموسیقیة بالمغنیة البربادوسیة ریھانا.
كان المراجعون إیجابیین تجاه التسجیل، إذ أشادوا بجاذبیته وتسلسلات الساكسفون وصوت ستان.
(Mr. Saxobeat) تلقت ترشیحات لجوائز الموسیقى الرومانیة لعام 2011 Romanian Music Awards و Los 40 Principales 2011، وكذلك في جائزة Echo Music Prize لعام 2012.
تجاريًا، أصبحت الأغنیة المنفردة التي حققت نجاحًا كبیرًا، إذ وصلت إلى المراكز العشرة الأولى من المخططات في أكثر من 20 دولة وحصلت على شھادات مختلفة. اعتبارًا من یونیو 2013، باعت الأغنیة ما یقرب من ملیون نسخة في جمیع أنحاء العالم في أقل من عام.
للترقیة، صُور فیدیو موسیقي مصاحب بواسطة Iulian Moga في بوفتیا، رومانیا. وحُمل على موقع یوتیوب في 14 نوفمبر 2010، یصور ستان واثنین من أصدقائه في أثناء القبض علیھم وإجراء مقابلات معھم من قبل الشرطة ووضعھم في السجن ثم الھروب من المحطة.
قامت المغنیة بأداء الاغنیة في مناسبات متعددة، وقد غطته فنانین مثل سیلینا جومیز  وذا سین وأومیغا. كما ظھرت أغنیة (Mr. Saxobeat) في المسلسلات التلفزیونیة وفي ألعاب الفیدیو Dance Central 3 وJust Dance 4.
الخلفیة والتألیف

في شبابھا، شاركت ألكسندرا ستان في العدید من المسابقات المتعلقة بالموسیقى
متضمنةً مھرجان مامایا للموسیقى سنة 2009. اكتشفھا المنتجون وكتاب الأغاني الرومانیون مارسیل برودان وأندریه نیمیرشي في
العام نفسه في حانة كاریوكي في كونستانتا. عرضوا علیھا صفقة قیاسیة مع شركة Maan Records، وسجلت أغنیة ترویجیة
بعنوان (Show Me the Way).صعدت المغنیة إلى الشھرة في رومانیا بإصدار أغنیتھا المنفردة الأولى Lollipop
Param Pam Pam) (2009)) التي كثیرًا ما بُثت إذاعیًا. ولفتت انتباه الإدارة وراء مشروب الطاقة الأذربیجاني Trojka، الذین اقتربوا منھا
بفكرة إنشاء أغنیة لعرضھا في إعلان تجاري لمنتجھم.
نتج عن ذلك أغنیة (Trojka)، التي أصبحت في النھایة الإصدار القادم للمغنیة (Mr. Saxobeat) . سُجلت في Maan Studios مع الكتابة والإنتاج من قبل
Prodan وNemirschi. في مقابلة عام 2021، صرحت ستان بأنھا غیر راضیة عن عدم اعتمادھا مؤلفةً للأغنیة مدعیةً أنھا شاركت في عملیة الكتابة.
أُضیف الساكسفون إلى (Mr. Saxobeat) لاعتقاد ستان أنھا تناشد الشعب والثقافة  الأذربیجانیة، انتھى بھا الأمر إلى إلغاء فكرة قدیمة لازمة لصالح غناء نفس اللحن مثل الساكسفون في الجوقة.
(Mr. Saxobeat) مكتوبة بمفتاح بي الصغیر، وإیقاعھا مضبوط على 126 نبضة في الدقیقة.
یمتد غناء ستان من اف#3- دي5، ماورا جونستون من Village Voice قارنت إیصالھا إلى أغنیة ریھانا (in its weary hoarsines).
الأغنیة من النوع الأوروبي الراقص والبوب الراقص
إلى جانب حلقة الساكسفون »الجذابة بشكل یبعث على السخریة« التي یؤلفھا ویعزفھا كوزمین باساستینو،
تشتمل آلات الاغنیة أیضًا على آلات السینث »المتلألئة« ودقات التكنو والبوق.
یتمیز الساكسفون بوضوح برعشة صوتیة، »تأثیر شائع جدًا في تسجیلات منزل الساكس«، یُقطع رقمیًا إلى قطع صغیرة.
كتب تریس ماكول من The Star-Ledger، »الرابط بین الساكسفون والتعبیر الجنسي ھو ارتباط طویل الأمد، التنفس ملموس وحسي، والصوت المتفجر لساكس في انفجار كامل یحمل معه بعضًا من اندفاع جنوني للرغبة«.
فیما یتعلق بالساكسفون، قال ستان عند مقابلته: »أنا أعتبر الساكسفون أداة مثیرة للغایة وھي تستخدم أیضًا في منطقتي«.
وصف جوش بینس من Vice الاغنیة بأنھا »أغنیة نادي بلقانیة«، كما قارن صوتھا
Yolanda Be Cool ودیكوب We No Speak Americano )(2010)).
أطلق بیلبورد على أغنیة (Mr. Saxobeat) أغنیة .(one-off mainstream dance single) مع أغنیة ( We No Speak Americano).
أثناء كلمات الأغاني غنى ستان، " You make me this, bring me up, bring me down, plays it sweet/Make me move like a freak, Mr. Saxobeat"، الذي كتبه بینز كان »رؤیة ستان للرجل المثالي«.
وكتب: »یخبرنا المقطع الثاني أنه فتى مثیر یمكنه تحریر ستان، لكنھ خجول تمامًا. Mr. Saxobeat على ما یبدو یحتوي على شخصیات متعددة«. مرددًا ھذا الفكر، صرحت ستان أن (Mr. Saxobeat) كان فقط رؤیتھا للرجل المثالي عندما كانت على التلفزیون الألماني ARD.
محمد أسامة (لاعب كرة قدم)

| محمد أسامة>  معلومات شخصية   | محمد أسامة>  معلومات شخصية   | محمد أسامة>  معلومات شخصية   | محمد أسامة>  معلومات شخصية   | محمد أسامة>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: محمد أسامة مرسي
الميلاد: 1 يوليو 1995 (العمر 29 سنة)   مصر
مركز اللعب: لاعب وسط
الجنسية:  مصري
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي الداخلية
الرقم: 23
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: المصري
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2015–2016 | المصري  | 19 | (0) |  |  |
| 2016–2018 | الاتحاد السكندري | 27 | (1) |  |  |
| 2018–2019 |  المزاحمية |  |  |  |  |
| 2019-2019 | بتروجيت |  |  |  |  |
| 2019–2020 | حرس الحدود | 20 | (0) |  |  |
| 2020–2021 | أسوان | 25 | (2) |  |  |
| 2021–2022 |  الأخضر |  |  |  |  |
| 2021– | فاركو | 7 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
محمد أسامة مرسي (1 يوليو 1995) هو لاعب كرة قدم مصري ، يجيد اللعب في مركز الوسط ويلعب حاليا لالداخليه.
وكان محمد أسامة قد سبق له اللعب لمنتخب مصر للشباب والمنتخب الأولمبي، كما لعب لأندية المصري البورسعيدي، والاتحاد السكندري، وبتروجيت، وأسوان، قبل خوضه تجربة الاحتراف في الدوري الليبي كما لعب أيضا في الدوري السعودي.
مراجع

↑  فاركو يتعاقد مع لاعب الأخضر الليبي نسخة محفوظة 11 مايو 2022 على موقع واي باك مشين.
صفحة اللاعب على موقع فيلجول
صفحة اللاعب على موقع كوورة
صفحة اللاعب على موقع ترانسيفرماركت
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة مصر
لمجد عامر

| لمجد عامر>  معلومات شخصية   | لمجد عامر>  معلومات شخصية   | لمجد عامر>  معلومات شخصية   | لمجد عامر>  معلومات شخصية   | لمجد عامر>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: لمجد عامر
الميلاد: 9 فبراير 1990 (العمر 34 سنة)   تونس
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  تونس  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي الهلال
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2010-2012 |  جمعية جربة  |  |  |  |  |
| 2012-2014 |  حمام الأنف |  |  |  |  |
| 2014 |  اتحاد بنقردان |  |  |  |  |
| 2014-2015 |  سكك الحديد الصفاقسي |  |  |  |  |
| 2015-2018 |  مستقبل قابس |  |  |  |  |
| 2018-2019 |  الملعب القابسي |  |  |  |  |
| 2019-2020 |  شبيبة القيروان |  |  |  |  |
| 2020-2021 |  نادي النجمة |  |  |  |  |
| 2021 |  نادي السلمية |  |  |  |  |
| 2021- |  نادي الهلال |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
لمجد عامر (بالإنجليزية: Lamjed Ameur)‏ (مواليد 9 فبراير 1990 في تونس لاعب كرة قدم تونسي يجيد اللعب في خط الهجوم يلعب حالياً في نادي الهلال الليبي .
مراجع

↑  Tunisia - L. Ameur - Profile with news, career statistics and history - Soccerway نسخة محفوظة 26 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة تونس
بوابة كرة القدم
كرار نبيل

| كرار نبيل>  معلومات شخصية   | كرار نبيل>  معلومات شخصية   | كرار نبيل>  معلومات شخصية   | كرار نبيل>  معلومات شخصية   | كرار نبيل>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: كرار نبيل حسين الجنات
الميلاد: 1 يناير 1998   (26 سنة)  
الطول: 1.60 م (5 قدم 3 بوصة)
مركز اللعب: لاعب وسط
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي القوة الجوية
الرقم: 16
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2018 | نادي النجف  |  |  |  |  |
| 2018- | نادي القوة الجوية |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
كرار نبيل حسين الجنات (مواليد 1 يناير 1998)، لاعب كرة قدم عراقي يجيد اللعب في مركز الوسط مع نادي القوة الجوية في الدوري العراقي الممتاز.
المسيرة الدولية

في 26 مارس 2019، لعب كرار نبيل أول مباراة دولية له ضد منتخب الأردن في بطولة الصداقة الدولية لعام 2019.
مراجع

↑
بوابة أعلام
بوابة العراق
بوابة كرة القدم
ميتز موسم 2002–03

| نادي ميتز> موسم 2002–03 | نادي ميتز> موسم 2002–03 |
| --- | --- |
الرئيس: كارلو موليناري
المدرب: جان فيرنانديز
الملعب: ملعب سانت سيمفوريان
الدوري الفرنسي الدرجة الثانية: الثالث (صعد)
كأس فرنسا: دور الـ16
كأس الرابطة الفرنسية: نصف النهائي
الهداف: الدوري:  إيمانويل أديبايور (13)   كافة:  إيمانويل أديبايور (15)
متوسط الحضور الجماهيريعلى الارض: 13،115
أكبر فوز: ميتز 4–0 نادي كاين ميتز 4–0 نادي لومان ميتز 4–0 نانسي ميتز 4–0 نادي غويونيون
أكبر خسارة: تولوز 3–0 ميتز
أطقم النادي: أطقم النادي
  2001–02  2003–04  :   2001–02  2003–04  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
موسم 2002-03 كان الموسم الحادي والسبعين في وجود نادي ميتز والموسم الأول للنادي في الدرجة الثانية لكرة القدم الفرنسية. بالإضافة إلى الدوري المحلي، شارك ميتز في نسختي كأس فرنسا وكأس الرابطة هذا الموسم. وقد غطى الموسم الفترة من 1 يوليو 2002 إلى 30 يونيو 2003.
الانتقالات > المنضمون

| رقم | مركز | لاعب | انتقل من | عمولة | تاريخ | مصدر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 25 | 2 !DF | Onyewu, Oguchi ! أوغوتشي أونييوو |  Clemson Tigers | مجاناً |  |  |
|  | 4 !FW | Niang, Mamadou ! مامادو نيانغ |  نادي تروا | إعارة |  |  |
| 23 | 4 !FW | Hassli, Eric ! إريك هاسلي |  نادي ساوثهامبتون | عودة من الإعارة |  |  |
|  | 4 !FW | Moreno, Tressor ! تريسور مورينو |  أمريكا دي كالي | عودة من الإعارة |  |  |