stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
طواف فالوني 2015

طواف فالوني 2015 (بالفرنسية: Tour de Wallonie 2015 )‏ هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 42 من نفس السباق، وأقيم خلال الفترة 25 يوليو 2015، وحتى 29 يوليو 2015، وامتدّ لمسافة 909.59 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2015، وهو من نوع سباق المرحلة، وقد شارك في السباق 108 متسابقاً ووصل إلى نهايته 77 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول نيكي تيربسترا، وبالمركز الثاني فكتور كامبنارتس، وبالمركز الثالث سيرغي لاجوتين، والفائز حسب ترتيب السرعة Sébastien Delfosse ‏، والفريق الفائز في ترتيب الفرق Topsport Vlaanderen-Baloise 2015.
الفرق

| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرق عالمية (9) AG2R La Mondiale  BMC Racing Team  Etixx-Quick Step  FDJ  IAM Cycling  Lotto-Soudal  Katusha  Tinkoff-Saxo  Trek Factory Racingفرق قارية محترفة (5) Bretagne-Séché Environnement  Cofidis, Solutions Crédits  Europcar  سبورت فلاندرين بالويس 2015 ‏  Wanty-Groupe Gobertفرق قارية (2) Veranclassic-Ekoï  ‏  بنجوال باوليز ساوكس دبليو بي ‏: 
:
الفائزون

| الترتيب | الفائز |
| --- | --- |
الفائز:  نيكي تيربسترا
الثاني:  فكتور كامبنارتس
الثالث:  سيرغي لاجوتين
حسب النقاط:  داني فان بوبل
تسلق الجبل:  لودفيغ دي فينتر
سباقات السرعة:  Sébastien Delfosse ‏
أفضل شاب:  فكتور كامبنارتس
Combativity:  Axel Domont ‏
الفريق:  Topsport Vlaanderen-Baloise
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
طواف فالوني 2015 على موقع إحصائيات الدراجات الإحترافية (الإنجليزية)
مراجع

↑  "معرف برو سايكلنج ريس لـ طواف فالوني 2015". مؤرشف من الأصل في 2015-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-25.
| ع ن طواف أوروبا للدراجات 2015 | ع ن طواف أوروبا للدراجات 2015 |
| --- | --- |
▷ 20142016 ◁: ▷ 20142016 ◁
سباقات:  أربعة أيام من دونكيرك  إشبورن-فرانكفورت  برابانتس بييل  ثلاثة أيام فلاندرز الغربية  ثلاثة أيام من دي بان  جيرو ديل ترينتينو  حلبة دي لا سارث  رايد لندن  سباق النرويج  ستراد بينك  شيلدبرايش  طواف أندلوسيا  طواف أوروبا للدراجات  طواف النرويج  طواف النمسا  طواف الوني  طواف بايرن  طواف برغش  طواف بريطانيا  طواف بلجيكا  طواف تركيا  طواف سلوفينيا  طواف فيرزين  طواف كاستيلون  طواف لوكسمبورغ  طواف ماليزيا 2015  طواف نيوشبلاد  طواف هوت فار  طواف يوركشاير  غران بريمو دي لوغانو  غران بيمونتي  كأس أوغو أغوستيني  كأس بيرنوكي  كرونا بروكسل  كوبي وبارتالي  ميلانو-تورينو 
قالب:طواف فالوني
بوابة بلجيكا
بوابة عقد 2010
بوابة سباق الدراجات الهوائية
كاليستوغا (كاليفورنيا)

كاليستوغا (بالإنجليزية: Calistoga )‏ هي إحدى مدن مقاطعة نابا، كاليفورنيا. تم إعطاءها لقب مدينة في 6 يناير، 1886.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكاليستوغا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كاليستوغا 5,190 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,042 أسرة وعدد العائلات 1,243 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 772.3 نسمة لكل كيلومتر مربع (2,000.2/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,249 وحدة بمتوسط كثافة قدره 334.7 لكل كيلومتر مربع (866.9/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 76.65% من البيض و0.33% من الأمريكيين الأفارقة و0.98% من الأمريكيين الأصليين و0.98% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و17.61% من الأعراق الأخرى و3.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و38.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,042 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 38,454 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,375 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,344 دولارًا مقابل 29,844 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,134 دولارًا. وكانت نسبة 5.2% من العائلات ونسبة 8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كاليستوغا 5,155 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,019 أسرة وعدد العائلات 1,215 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 767.1 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,986.8/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,319 وحدة بمتوسط كثافة قدره 345.1 لكل كيلومتر مربع (893.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 72.45% من البيض و0.52% من الأمريكيين الأفارقة و0.41% من الأمريكيين الأصليين و0.91% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.19% من سكان جزر المحيط الهادئ و18.78% من الأعراق الأخرى و6.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و49.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,019 أسرة كانت نسبة 31.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.23.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
المناخ

يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكاليستوغا:
| البيانات المناخية لـكاليستوغا> الشهر | البيانات المناخية لـكاليستوغا> يناير | البيانات المناخية لـكاليستوغا> فبراير | البيانات المناخية لـكاليستوغا> مارس | البيانات المناخية لـكاليستوغا> أبريل | البيانات المناخية لـكاليستوغا> مايو | البيانات المناخية لـكاليستوغا> يونيو | البيانات المناخية لـكاليستوغا> يوليو | البيانات المناخية لـكاليستوغا> أغسطس | البيانات المناخية لـكاليستوغا> سبتمبر | البيانات المناخية لـكاليستوغا> أكتوبر | البيانات المناخية لـكاليستوغا> نوفمبر | البيانات المناخية لـكاليستوغا> ديسمبر | البيانات المناخية لـكاليستوغا> المعدل السنوي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °ف (°م) | 59.5 (15.3) | 62.9 (17.2) | 67.2 (19.6) | 72.4 (22.4) | 78.7 (25.9) | 85.9 (29.9) | 91.4 (33.0) | 90.7 (32.6) | 87.9 (31.1) | 79.3 (26.3) | 66.4 (19.1) | 58.5 (14.7) | 75.1 (23.9) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °ف (°م) | 37.3 (2.9) | 39.0 (3.9) | 40.4 (4.7) | 41.9 (5.5) | 46.3 (7.9) | 50.4 (10.2) | 52.5 (11.4) | 52.1 (11.2) | 50.2 (10.1) | 45.4 (7.4) | 40.4 (4.7) | 36.4 (2.4) | 44.4 (6.9) |
| معدل هطول الأمطار إنش (مم) | 8.22 (209) | 6.54 (166) | 4.99 (127) | 2.12 (54) | 1.09 (28) | 0.28 (7.1) | 0.04 (1.0) | 0.09 (2.3) | 0.38 (9.7) | 2.04 (52) | 4.27 (108) | 7.50 (191) | 37.56 (955.1) |
| متوسط الأيام الممطرة (≥ 0.01 inch) | 11 | 9 | 9 | 6 | 4 | 1 | 0 | 0 | 1 | 4 | 8 | 10 | 63 |
المصدر: : المصدر:
التومية (أولاد ادليم اجبيل)

| التومية> تقسيم إداري  | التومية> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: مراكش
الدائرة: البور
الجماعة القروية: أولاد دليم
المشيخة: أولاد ادليم اجبيل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 67 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التومية هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد دليم، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد ادليم اجبيل التي تضم 35 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 67 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
التلبية

التَّلْبِيَةُ في اللغة هي الإجابة للطلب، وإِجَابَةُ الْمُنَادِي، ويقصد بها في الإسلام ذكر الله بصوت مرتفع في الحج ويقول:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَرٍيك لَك لَبَّيْكَ. إنَّ الحَمْدَ والنِعْمَةَ لَكَ والمُلْك. لا شَرِيِكَ لك |     |
المعنى

أَنَّهُ قَدْ وَرَدَ فِي الْخَرَشِيِّ عَلَى مُخْتَصَرِ خَلِيلٍ: أَنَّ مَعْنَى التَّلْبِيَةِ الإِجَابَةُ: أَيْ: إِجَابَةً بَعْدَ إِجَابَةٍ وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَال: (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى) فَهَذِهِ إِجَابَةٌ وَاحِدَةٌ، وَالثَّانِيَةُ: إِجَابَةٌ قَوْله تَعَالَى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ) يُقَال: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ- عَلَيْهِ السَّلَامُ- لَمَّا أَذَّنَ بِالْحَجِّ أَجَابَهُ النَّاسُ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ فَمَنْ أَجَابَهُ مَرَّةً حَجَّ مَرَّةً، وَمَنْ زَادَ زَادَ. فَالْمَعْنَى أَجَبْتُكَ فِي هَذَا كَمَا أَجَبْتُكَ فِي ذَلِكَ. وَأَوَّل مَنْ لَبَّى الْمَلاَئِكَةُ، وَهُمْ أَيْضًا أَوَّل مَنْ كَانَ بِالْبَيْتِ.
التلبية مأخوذة من لب بالمكان إذا أقام به، والملبي عند الحج أو العمرة يخبر أنه يقيم على عبادة الله ويلازمها ؛ والمراد تلك العبادة التي دخل فيها سواء كانت حجا أو عمرة.
حكمها

والتلبية سنة عند الشافعي وأحمد بن حنبل، ورواية عن مالك، وبها قال ابن حزم.
وقال الأحناف: هي شرط من شروط الإحرام فلا يصح بدونها، ويقوم مقامها عندهم ما في معناها من الإعلان عن الحج أو العمرة، من تسبيح أو تهليل أو سوق الهدي، أو تقليده، لأن ذلك كتكبيرة الصلاة مع النية.
ومشهور مذهب مالك أنها واجبة، وفي تركها هدي، وحكي هذا المذهب عن الشافعي أيضا.
ويسن أن تتصل التلبية بالإحرام (بالنية) عند الشافعي وأحمد، ويجب الاتصال عند مالك، ويشترط عند الأحناف، فمن تركها، أو ترك اتصالها بالإحرام اتصالا طويلا عرفا فإن عليه فدية عند القائلين، بالوجوب أو بالشرطية، إلا إذا انعقد الإحرام بما يغني عنها كالتسبيح وغيره عند الأحناف.
لفظ التلبية وتفسيره

شرح النووي على مسلم حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن تلبية رسول الله ﷺ لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر راوي الحديث يزيد مع هذا قوله: لبيك وسعديك، والخير بيديك. والرغباء إليك والعمل. متفق عليه
وجاء في رواية جابر مثل ما جاء في رواية ابن عمر ثم قال جابر والناس يزيدون: ذا المعارج ونحوه من الكلام. والنبي يسمع فلا يقول لهم شيئا رواه أحمد ومسلم
وفي رواية عن أبى هريرة أن النبي قال في تلبيته: لبيك إله الحق لبيك رواه أحمد والنسائي
وفي رواية ابن عباس: كانت تلبية النبي: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَرٍيك لَك لَبَّيْكَ. إنَّ الحَمْدَ والنِعْمَةَ لَكَ والمُلْك. لا شَرِيِكَ لك»، رواه أحمد بسند رجاله ثقات.
ومعنى لبيك أجيبك إجابة بعد إجابة، وهي منصوبة على المصدرية، والتثنية في هذا اللفظ ليست حقيقية، بل هي للتكثير والمبالغة.
قال ابن عبد البر: قال جماعة من أهل العلم، معنى التلبية: إجابة دعوة إبراهيم حين، أذن في الناس بالحج. جاء هذا عن عدد من الصحابة والتابعين، ومثله لا يقال من قبل الرأي
.(هذا) والسنة أن تلبي بأي صيغة من هذه الصيغ الواردة عن النبي ﷺ بالاتفاق، والذي فيه الخلاف هو أن يزيد الملبي من عند نفسه شيئا من ذكر الله، فالجمهور على أن الملبي له أن يزيد ما يشاء، مستدلين، بما ذكر من زيادة ابن عمر وغيره، وحكى ابن عبد البر عن مالك. الكراهة، وهو أحد قولي الشافعي.
والراجح عدم كراهة الزيادة لما تقدم، ولأن تلبية النبي ليست منحصرة في صيغة، أو صيغ معينة، وكذلك أصحابه، بدليل ما تقدم.
(فائدة) لا يلبي بغير العربي إلا من عجز عن العربية عند مالك والشافعي وأحمد، وقال الأحناف: تصح التلبية وما يقوم مقامها من ذكر بغير العربية، وإن أحسنها، والتلبية لا تكون إلا باللسان، فلو حرك القلب بها لم يعتد بها.
حكم الجهر بالتلبية

يستحب رفع الصوت بالتلبية رفعا لا يضر بالملبي ولا بغيره عند الحنفيين، والشافعي في الجديد ومالك وابن حزم وأحمد، غير أن أحمد يكره رفع الصوت بها في الأمصار ومساجدها، ويستحبها في مكة والمسجد الحرام ومسجد منى وعرفة ؛ لأن ابن عباس سمع رجلا يلبي بالمدينة فقال: إن هذا لمجنون، إنما التلبية إذا برزت.
والمرأة ترفع صوتها كالرجل، وقال بعضهم لا ترفع المرأة صوتها، ورد عليهم ابن حزم بأن هذا تخصيص بلا مخصص وساق أدلة على رفع أمهات المؤمنين، أصواتهن، وعلى رفع عائشة صوتها بالتلبية، وذكر أن ما روي عن ابن عباس وابن عمر من أن المرأة لا ترفع صوتها بالتلبية لا يصلح دليلا ؛ لأنه روي بسند ضعيف. والقائلون بأنها لا ترفع قالوا: إن رفع صوت المرأة عموما مكروه وليس حراما ولا عورة.
والدليل على استحباب الجهر بالتلبية حديث السائب بن خلاد أن النبي ﷺ قال: أتاني جبريل فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية أخرجه الترمذي وغيره وقال الترمذي: حسن صحيح، وزاد في رواية: فإنها من شعائر الدين.
فضل التلبية ووقتها

يدلك على فضل التلبية وشرفها وعظيم ثوابها هذان الحديثان
الأول: حديث سهل بن سعد أن النبي قال: ما من مسلم يلبي إلا لبى من عن يمينه وشماله من حجرأو شجر أو مدر حتى تنقطع الأرض من ها هنا وهاهنا أخرجه ابن ماجة، والبيهقي والترمذي والحاكم وصححه
الثاني: عن أبي هريرة أن النبي قال: ما أهل مهل قط ولا كبر مكبر قط إلا بُشِّرَ. قيل يا رسول الله بالجنة ؟ قال نعم أخرجه الطبراني في الأوسط بسندين رجال أحدهما رجال الصحيح
ولذا قال العلماء: يستحب الإكثار من التلبية، والإتيان بها عند الانتقال من حال إلى حال، فيلبي عقب الصلاة الفرض وكلما ارتفع فوق مكان عال، أو هبط إلى واد، أو لقي ركبا، أو دخل في وقت السحر، ويجهر بالتلبية كما سبق ولو كان في مسجد، وإذا أعجبه شيء قال: لبيك إن العيش عيش الآخرة.
مدة التلبية

على المحرم أن يقوم بالتلبية على الوجه السابق من وقت الإحرام إلى وقت رمي الجمرة الأولى - جمرة العقبة - يوم النحر بأول حصاة، لأن ذلك هو الثابت عن النبي وهو القائل: خذوا عني مناسككم وهو رأي جمهور الأئمة والفقهاء.
مراجع

↑  تعريف ومعنى التلبية بالعربي في معجم المعاني الجامع، المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر - معجم عربي عربي - صفحة 1 نسخة محفوظة 17 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
1 2  مواقع مناسك نسخة محفوظة 10 يونيو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  http://www.albadronline%5Bوصلة+مكسورة%5D.
↑  الكتب - صحيح مسلم - كتاب الحج - باب التلبية وصفتها ووقتها- الجزء رقم3 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  الكتب - المحلى بالآثار - كتاب الحج - مسألة التلبية- الجزء رقم4 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

موقع الحج والعمرة.
بوابة الإسلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
لورانس جاكوبس

| لورانس جاكوبس>  معلومات شخصية  | لورانس جاكوبس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 4 مايو 1955   (69 سنة)   بنسيلفانيا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية بروكلين للحقوق  
المهنة: محامٍ،  وصاحب أعمال  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لورانس جاكوبس (بالإنجليزية: Lawrence Jacobs)‏ هو شخصية أعمال ومحامي أمريكي، ولد في 4 مايو 1955 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Las Vegas Sands Hired Time Inc GC and Other Moves". Bloomberg Law. مؤرشف من الأصل في 2016-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-09-01.
↑  "News Corporation Executives". نيوز كوربوريشن. مؤرشف من الأصل في 2013-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-11.
↑  Rupert Murdoch’s Right-Hand Man Super Lawyers. Retrieved June 2011. نسخة محفوظة 13 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
غش

احتيال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  غش خداع جريمة anthropogenic hazard (en)  
عامل مساهم في:  خطر أمني 
يمارسها:  مختال مؤثر سارق دجال 
يتم التعامل معها أو تخفيفها أو إدارتها:  ردع الاحتيال منع الاحتيال والكشف عنه 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

الغش، من مصدر [غشش]. وهو يحمل عدة معاني حسب المجالات وكذا السياقات التي تضمنت المصطلح.
لغة

الغش: بكسر الغين نقيض النُّصْح وهو مأْخوذ من الغَشَش المَشْرَب الكدِر؛ أَنشد ابن الأَعرابي: تَرْوَى بِهِ غَيْرُ غَشَشْ (أ)
وقد غَشَّه يَغُشُّه غِشّاً: لَمْ يَمْحَضْه النَّصيحة؛ واستَغَشّه واغْتَشّه: ظنّ به الغِشَّ، وهو خلافُ اسْتَنْصَحَه؛ واغْتَشَشْتُ فلانا أي عَدَدْته غَاشًّا؛ وغَشَّ صدْرُه يَغِشُّ غِشّاً: غَلَّ. والغِشَاش: أوّل الظُّلْمَة وآخرها. وَلَقِيَهُ غِشاشا وغَشاشا أي عند الغروب. والغَشاش والغِشاش: العَجَلة. يقال: لقيته على غِشاش وغَشاش أَي على عَجَلة؛ والغَشَشُ: المَشْرب الكدِرُ.
وشِرْبٌ غشاشٌ، بالكسر: قليل، أو عَجِل، أو غير مَرِيء. وأغْشَشْتُهُ عن حاجته: أعْجَلْتُهُ.
عند الأصوليين

وضع ابن حجر الهيتمي تعريفا للغش فقال: الغش المحرم أن يعلم ذو السلعة من نحو بائع، أو مشتر فيها شيئًا، لو اطلع عليه مريد أخذها ما أخذها بذلك المقابل.
وقال ابن تيمية: والغش يدخل في البيوع بكتمان العيوب، وتدليس السلع، مثل أن يكون ظاهر المبيع خيرًا من باطنه،
والدليل ما جاء في صحيح مسلم: وحدثني يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل قال: أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا، فقال: ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني.
في الشرائع السماوية الأخرى

جاء في سفر التثنية: "كل من عمل غشا مكروه لدى إلهك"
(التثنية 25: 16)
والغش حسب قاموس الكتاب المقدس: غش صاحبه غشًا: زيَّن له غير المصلحة، وأظهر له غير ما يضمر. والمغشوش: غير الخالص
في القانون

الغش خداع مقرون بسوء النيّة وقصد الإضرار بالآخرين.
والغش في البضاعة هو تغيير في جوهر أو كمية الشيء المصرح به عن طريق الخداع أو التزييف أو التدليس بطريقة مخالفة للقانون أو الأعراف المهنية والتجارية. والغش الضريبي هو أي عمل غير قانوني يؤدي إلى التهرب من الالتزام الضريبي، وهو يختلف عن التهرب الضريبي ففي التهرب الضريبي تستغل الثغرات القانونية لتجنب أداء الضريبة.
أما الغش نحو القانون فهو مصطلح قانوني حديث، يقصد به لجوء أحد المتقاضين إلى تغيير ضابط الإسناد للتهرب من قانون معين والتقاضي بقانون آخر. كاللجوء إلى تغيير الجنسية للحصول على الطلاق، عندما يكون الطلاق غير قانوني في البلد الأصلي.
هوامش

أ : أَي غَيْرُ كَدِرٍ وَلَا قليل
اقرأ ايضًا

غش تجاري
غاش
نجش
مراجع

↑  وصلة مرجع: https://www.proquest.com/openview/5f51246ee7748171bcbdd377a3674ff2/1?pq-origsite=gscholar&cbl=41798.
↑  وصلة مرجع: https://www.pwc.com.au/consulting/assets/risk-controls/fraud-control-jul08.pdf.
↑  لسان العرب لابن منظور. دار صادر، بيروت. ج 6، ص 323،324.
↑  القاموس المحيط للفيروزأبادي. ص600.
↑  الزواجر عن اقتراف الكبائر، ابن حجر الهيتمي. دار الفكر. ط 1، 1987م. ج1 ص396.
↑  الحسبة في الإسلام، ابن تيمية. دار الكتب العلمية، بيروت. ص 18
↑  صحيح مسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. دار إحياء التراث العربي، بيروت. حديث 101، ج 1، ص 99
↑  "غش | St-Takla.org". st-takla.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.
↑  Team, Almaany. "معنى غش في معاجم اللغة العربية صفحة 1". www.almaany.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-10-05. Retrieved 2020-10-05.
↑  "ظهير شريف رقم 1". adala.justice.gov.ma. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.
↑  "تشخيص التهرب والغش الضريبي". استشارات قانونية مجانية. 19 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.
↑  "بحث قانوني يناقش قضية الغش نحو القانون الدولي الخاص كسبب لاستبعاد تطبيق القانون الأجنبي". استشارات قانونية مجانية. 17 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-05.
كاري

كاري
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  الهند 
بلد المطبخ:  شبه القارة الهندية 
النوع:  طبق 
المكونات الرئيسية:  بهارات  عشب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
طبق من الرز والدجاج بالكاري في دلهي، الهند.
طبق كاري مع الخبز من الهند.
الكَرِي أو الكاري (بالإنجليزية: Curry)‏، هو أحد أطباق المطبخ الآسيوي (خاصة في جنوب آسيا) التي تتميز بالطعم الحار.
وهو أساس مجموعة متنوعة من الأطباق التي نشأت في شبه القارة الهندية والتي تستخدم مزيجًا معقدًا من التوابل أو الأعشاب بما في ذلك عادة الكركم المطحون والكمون والكزبرة والزنجبيل والفلفل الحار الطازج أو المجفف. في جنوب الهند حيث نشأت الكلمة، تعتبر أوراق الكاري، المأخوذة من شجرة الكاري عنصرًا أساسيًا أيضًا.
يُعرف الكركم بأنه التوابل الرئيسية في الكاري وله مذاق دافئ ومر وغالبًا ما يستخدم لإعطاء النكهة أو تلوين مساحيق الكاري والخردل والزبدة والجبن. يتم تحضير الكاري بشكل عام في الصلصة.
هناك أنواع عديدة من الأطباق تسمى «الكاري». على سبيل المثال: في المأكولات التقليدية الأصلية، يكون الاختيار الدقيق للتوابل لكل طبق مسألة تتعلق بالتقاليد الثقافية الوطنية أو الإقليمية، والممارسة الدينية، وإلى حد ما، تفضيل الأسرة. تسمى هذه الأطباق بأسماء محددة تشير إلى مكوناتها، والتوابل، وطرق الطهي. تُستخدم التوابل كاملة ومطحونة مطبوخة أو نيئة ويمكن إضافتها في أوقات مختلفة أثناء عملية الطهي للحصول على نتائج مختلفة. التوابل الرئيسية الموجودة في معظم مساحيق الكاري في شبه القارة الهندية هي الكزبرة والكمون والكركم. يمكن تضمين مجموعة كبيرة من التوابل الإضافية اعتمادًا على المنطقة الجغرافية والأطعمة المدرجة (السمك والعدس واللحوم الحمراء أو البيضاء والأرز والخضروات). مسحوق الكاري وهو خليط من التوابل المُعد تجاريًا هو إلى حد كبير من صنع غربي يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر. يُعتقد عمومًا أن مثل هذه الخلطات تم إعدادها لأول مرة من قبل التجار الهنود لبيعها لأعضاء الحكومة الاستعمارية البريطانية والجيش العائدين إلى بريطانيا.
خارج شبه القارة الهندية يمكن استخدام «الكاري» أيضًا لوصف الأطباق المحلية المختلفة غير ذات الصلة في جزيرة جنوب شرق آسيا والبر الرئيسي لجنوب شرق آسيا وأوقيانوسيا التي تستخدم حليب جوز الهند أو معجون التوابل وعادة ما يتم تناولها فوق الأرز (مثل جيناتان الفلبيني وفئة جينج التايلاندية من الأطباق).
قد تحتوي الأطباق المسماة «كاري» على الأسماك أو اللحوم أو الدواجن أو المحار إما بمفردها أو مع الخضار. بالإضافة إلى ذلك، فإن الكثيرين بدلاً من ذلك نباتيون تمامًا ويؤكلون بشكل خاص بين أولئك الذين لديهم حظر أخلاقي أو ديني ضد تناول اللحوم أو المأكولات البحرية.
قد يكون الكاري إما «جاف» أو «رطب». يتم طهي الكاري الجاف مع القليل من السائل الذي يسمح له بالتبخر ويكون تاركًا المكونات الأخرى مغطاة بخليط التوابل. يحتوي الكاري الرطب على كميات كبيرة من الصلصة أو المرق على أساس المرق أو كريمة جوز الهند أو حليب جوز الهند أو كريمة الألبان أو الزبادي أو البقوليات المهروسة أو البصل المسحوق المقلي أو الطماطم المهروسة.
أصل الكلمة

الكاري هو شكل من أشكال الكلمة التاميلية فياللغة التاميلية kaṟi التي تعني «الصلصة» أو «المذاق للأرز» أو التوابل المبهرة والتي لها طعم لاذع وللحصول على الكاري تستخدم أوراق شجرة الكاري (Murraya koenigii). تُستخدم كلمة كاري أيضًا في لغات درافيدية أخرى وبالتحديد في المالايالامية والكانادا وكودافا بمعنى «الخضار (أو اللحوم) من أي نوع (ني أو مسلوق)، كاري». تم وصف Kaṟi في كتاب طبخ برتغالي في منتصف القرن السابع عشر من قبل أعضاء شركة الهند الشرقية البريطانية الذين كانوا يتاجرون مع تجار التاميل على طول ساحل كورومانديل جنوب شرق الهند، وأصبح يُعرف باسم «مزيج التوابل يسمى كاري بودي أو مسحوق الكاري». وكان أول ظهور معروف في شكله الإنجليزي (كاري) في عام 1747 في كتاب وصفات نشرته هانا جلاس.
ظهرت كلمة cury في كتاب الطبخ الإنجليزي The Forme of Cury في تسعينيات القرن التاسع عشر، [10] ولكنها ليست ذات صلة وتأتي من الكلمة الفرنسية الوسطى cuire، والتي تعني «الطبخ» [12]
في منتصف القرن السابع عشر، واجه أعضاء شركة الهند الشرقية البريطانية هذه الكلمة لأول مرة أثناء التجارة على ساحل كورومانديل مع التجار التاميل في جنوب شرق الهند. خاصة في حصن سانت جورج (فيما بعد (مُدراس) ثم (تشيناي). اكتشفوا هناك "خليط من التوابل المستخدمة في صنع أطباق الكاري ويسمى كاري بودي أو مسحوق الكاري.
الاستعمالات

يستخدم الكاري كالبهارات في أطباق الطعام مثل الكركم، الفلفل الأحمر والكمون.
دقيق الكاري

دقيق أو بودرة الكاري وتعرف باسم مصالحة، هي مزيج من العديد من البهارات تم تطويرها في عهد الهند البريطانية، كطريقة لتقريب طعم المطبخ الهندي. معظم دقيق الكاري المتوافر يعتمد بشكل رئيسي على الكركم الذي يعطي صلصة ذات لون أصفر، من المكونات الأخرى هي الكزبرة، الكمون، الحلبة، الخردل، فلفل أسود، والملح.
المعلومات الغذائية

يحتوي كل 100غ من بودرة الكاري، بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية:
السعرات الحرارية: 325
الدهون: 13.81
الدهون المشبعة: 2.23
الكاربوهيدرات: 58.15
الألياف: 33.2
البروتينات: 12.66
الكولسترول: 0
فيتنام

في فيتنام يسمى الكاري كاا ريي. يستخدم الكاري الفيتنامي حليب جوز الهند والبطاطا والبطاطا الحلوة وجذور القلقاس والدجاج المغطى بالكزبرة والبصل. يؤكل الكاري عادة مع الرغيف الفرنسي أو أرز الشعيرية أو الأرز المطهو على البخار. يعتبر الكاري الفيتنامي طعامًا من جنوب البلاد.
معرض الصور

فراخ بالزبدة وكاري مقدمة في مطعم هندي
بط بالكاري
خضار بالكاري والأرز
تكا مسالا بالدجاج مصنوعة بالمنزل
كاري لحم غنم بالتي
الزبادي والدقيق بالكاري
لحم الخنزير Vindaloo في مطعم Goan
كارناتاكا
روغان جوش كاري
دجاج كاري من باكستان
نيهاري مع سلطة نهاري
أرز كاري كوري
لحم الارنب بالكاري
معلبات الكاري
كعكة الكاري - مقلاة الكاري (مدينة كاتوري)اليابان
لحم البقر بالكاري الأخضر على الطريقة التايلاندية في هونغ كونغ
وجبة مُصنعة بالكاري