stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نمط الإنتاج
أهمية المفهوم

وفقا لماركس، مزيج قوى وعلاقات الإنتاج يعني أن طريقة تعامل الناس مع العالم المادي وطريقة تعامل الناس مع بعضهم البعض اجتماعيا مرتبطان معا في سبل محددة. يجب على الناس أن تستهلك من أجل البقاء، ولكن من أجل الاستهلاك عليها أن تنتج، وعندما تنتج فأنها تدخل بالضرورة في علاقات لها وجود مستقل عن إرادتهم.
بالنسبة لماركس، إن 'السر' لسبب/كيفية وجود النظام الاجتمالساعة الميكانيكياعي وأسباب التغيير الاجتماعي يجب تكتشف في نمط الإنتاج المحدد لذلك المجتمع. كما أنه أضاف أن نمط الإنتاج يصوغ  طبيعة نمط التوزيع، أسلوب التداول وأسلوب الاستهلاك، كلها معا تشكل المجال الاقتصادي. لفهم سبل توزيع الثروة توزيع واستهلاكها، كان من الضروري أن نفهم الظروف التي أنتجتها.
بالنسبة لماركس فإن نمط الإنتاج مميز تاريخيا، لأنه يشكل جزءا من 'كل عضوي' (أو كل يعيد إنتاج ذاته) قادر على إعادة إنتاج شروطه الأولية الخاصة باستمرار، وبالتالي إدامة نفسها بوسائل مستقرة نوعا ما لقرون عدة، أو حتى آلاف السنين. عن طريق أداء فائض قيمة العمل الاجتماعي في نظام معين من علاقات الملكية، تقوم الطبقات الكادحة بإعادة إنتاج أسس النظام الاجتماعي باستمرار. عادة يصوغ نمط الإنتاج  نمط التوزيع والتداول والاستهلاك، وينظّم من قبل الدولة.
تسبب القوى المنتجة الجديدة صراعا في نمط الإنتاج الحالي. عند نشوء الصراع قد تتطور أنماط الإنتاج في إطار الهيكل القائم أو قد يؤدي إلى انهيار تام.
أهمية المفهوم > عملية التغيير الاجتماعي والاقتصادي

العملية التي من خلالها تتطور النظم الاجتماعية والاقتصادية تقوم على فرضية تحسين التكنولوجيا. على وجه التحديد، مع تحسن مستوى التكنولوجيا، تصبح الأشكال القائمة من العلاقات الاجتماعية قاصرة على نحو متزايد من استغلال التكنولوجيا. هذا يولد قصورا داخليا في النظام الاجتماعي والاقتصادي الأوسع، وأبرزه في شكل الصراع الطبقي. الترتيبات الاجتماعية التي عفا عنها المزن تمنع التقدم الاجتماعي وفي نفس الوقت تولد تناقضات متزايدة في حدتها بين مستوى التكنولوجيا (قوى الإنتاج) والبنية الاجتماعية (العلاقات الاجتماعية، أعراف ومنظمات الإنتاج) التي تتطور إلى نقطة لا يعد النظام قادرا فيها على المحافظة على نفسه، وتطيح به ثورة اجتماعية داخلية تسمح بظهور أشكال جديدة من العلاقات الاجتماعية التي تتوافق مع المستوى الحالي من التكنولوجيا (القوى المنتجة).
القوة الدافعة الأساسية وراء التغيرات البنيوية في التنظيم الاجتماعي والاقتصادي للحضارة هي المسائل المادية الأساسية —على وجه التحديد، مستوى التكنولوجيا ومدى المعرفة البشرية وأشكال التنظيم الاجتماعي تجعل ذلك ممكنا. ويشمل هذا ما يسميه ماركس المفهوم المادي للتاريخ (انظر أيضا: المادية) وهو في يقابل التحليل المثالي، الذي ينص على أن القوة الدافعة الأساسية وراء التغييرات الاجتماعية والاقتصادية هي الأفكار المستنيرة للأفراد.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ

في خطوط عريضة، تعرف النظرية الماركسية  عدة أنماط مميزة للإنتاج تخص مختلف الحقب في تاريخ البشرية:
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > الشيوعية البدائية

المجتمع البشري في الشيوعية البدائية ذو تنظيم قبلي، ممثل بالقيم المشتركة واستهلاك كامل الإنتاج الاجتماعي. نظرا لعدم إنتاج فائض إنتاج دائم، فلا وجود لإمكانية ظهور طبقة حاكمة إلى حيز الوجود. لذا يفتقر مثل هذا النمط من الإنتاج إلى الطبقات المتمايزة، ويقال أنه لا طبقي. غالبا ما يعتقد أن أدوات العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث، الإنتاج في عصر ما قبل الزراعة وعصر الزراعة المبكر وسيطرة اجتماعية صارمة وطقوسية هي القوى المنتجة المميزة لهذا النمط من الإنتاج. ومع ذلك، فإن نمط إنتاج البحث عن المؤن لا يزال موجودا، وغالبا ما تكون مجتمعات الصيد وجمع الثمار. النظريات في الماضي عن نمط إنتاج البحث عن المؤن ركزت على انعدام السيطرة على إنتاج الغذاء. الدراسات مؤخرا قد زعمت أن الصيادين-جامعي الثمار يستخدمون نمط إنتاج البحث عن المؤن للحفاظ على مجموعة محددة من العلاقات الاجتماعية التي يقال بأنها تشدد على المساواة الجماعية في تخصيص الموارد.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > نمط الإنتاج الآسيوي

هذه مساهمة مثار جدل في النظرية الماركسية، في البداية استخدمت لتفسير وجود منشآت كبيرة في مجتمعات ما قبل العبودية وما قبل الإقطاعية في الصين، الهند، وادي الفرات ووادي النيل (وأطلق عليه هذا الاسم على أساس كون الأدلة الأولية قادمة من «آسيا» الكبرى). يعتقد أن نمط الإنتاج الآسيوي هو النموذج الأولي للمجتمع الطبقي، حيث تُحصّل مجموعة صغيرة من السكان الفائض الاجتماعي من خلال العنف الذي يستهدف المجتمعات الحضريو أو الرحالة داخل إقليم معين. تنتزع العمالة المُستغَلة بواسطة سخرة قسرية أثناء فترات الركود من العام (مما يسمح ببناء منشآت ضخمة مثل الأهرامات، زاقورات، الحمامات المشتركة القديمة الهندية أو سور الصين العظيم). تنتزع العمالة المستغلة أيضا  في شكل سلع مستولى عليها مباشرة المجتمعات. الخاصية الرئيسية لهذا النمط هو الملكية الدينية المباشرة للمجتمعات (القرى، القبائل، النجوع) وكل ما تحويه. الطبقة الحاكمة في تلك المجتمعات تكون عموما أرستقراطية شبه دينية تدعي أنها تجسد الآلهة على الأرض. قوى الإنتاج المرتبطة مع هذا المجتمع تشمل التقنيات الزراعية الأساسية، المنشآت الضخمة وتخزين السلع لصالح المجتمع (صوامع).
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > نمط الإنتاج العتيق أو القديم

شبيه بالنمط الآسيوي، ولكن يختلف عنه في أن الملكية فيه هي حيازة مباشرة للإنسان الفرد. بالإضافة إلى ذلك، فإن الطبقة الحاكمة تتجنب عادة المزاعم الغريبة أنها تجسيد مباشر للإله، وتفضل أن تكون من نسل الآلهة، أو تستخدم مسوغات أخرى لحكمها. المجتمعات الإغريقية والرومانية القديمة هي الأمثلة الأكثر شيوعا لهذا النمط. قوى الإنتاج المرتبطة بهذا النمط تشمل الزراعة المتطورة، الاستخدام الواسع للحيوانات في الزراعة وشبكات التجارة المتقدمة.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > الإقطاع

نمط الإنتاج الإقطاعي هو ثالث أنماط الإنتاج ولكنه نمط الإنتاج الاستغلالي الثاني، من بين الأنظمة الغربية بين سقوط الثقافة الأوروبية الكلاسيكية وصعود الرأسمالية، على الرغم من وجود أنظمة مماثلة في معظم دول العالم. الشكل الأساسي للملكية فيه هي ملكية الأراضي علاقات تعاقدية متبادلة: ملكية البشر مثل الفلاحين أو الأقنان متوقف على ربطهم بالأرض. يحدث الاستغلال من خلال عقد متبادل (لكنه في نهاية المطاف يعتمد على التهديد القسري). الطبقة الحاكمة تكون عادة من النبلاء أو الأرستقراطية. قوى الإنتاج الأساسية تشمل زراعة معقدة للغاية (ثنائية، ثلاثية الحقول، تبوير الأراضي وتسميدها) بالإضافة إلى أدوات غير متعلقة بالبشر أو الحيوان (مثل الزنبرك أو الطواحين الهوائية) وتكثيف التخصص في الحرف—ينتج الحرفيين حصريا فئة متخصصة واحدة من المنتجات.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > الرأسمالية > الرأسمالية المبكرة

تمهيد نمط الإنتاج الرأسمالي يمتد في الفترة من المركنتيلية إلى الإمبريالية ويترافق عادة مع ظهور المجتمع الصناعي الحديث. الشكل الأساسي للملكية هي تملك الأشياء والخدمات من خلال عقود تضمنها الدولة. الشكل الأساسي الاستغلال هو العمل المأجور (راجع رأس المال، عبودية الأجر والاستغلال). الطبقة الحاكمة هي البرجوازية التي تستغل البروليتاريا. قد تنتج الرأسمالية الطبقة واحدة (البرجوازية) تملك وسائل الإنتاج في المجتمع كله وطبقة أخرى لا تملك سوى قوة عملها، التي عليها بيعها من أجل البقاء. قوى الإنتاج المهمة تشمل النظام العام للإنتاج الحديث من البني الداعمة  للبيروقراطية والدولة الحديثة، وقبل كل ذلك رأس المال النقدي.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > الرأسمالية > الرأسمالية المتأخرة

رأسمالية الدولة ورأسمالية الشركات (المعروف أيضا باسم الرأسمالية الاحتكارية)، هي نموذج عالمي يشمل كل الأشكال الاقتصادية المعاصرة القائمة غلى أساس الدولة القومية والسيرورة العالمية لتراكم رأس المال، سواء أعلنت أنها رأسمالية أو اشتراكية، وهي سيرورة كانت معروفة بشكلها الرأسمالي الأقل نقاء في زمن ماركس وإنجلز. اليوم هذا هو النموذج الغالب في ما يسمى  بالاقتصاد المختلط الحديث الذي يعتمد بشكل كبير على الشركات المتعددة الجنسيات ذات نظام الإنتاج المعولم وبدرجة كبيرة. افترض فريدريك انجلز أن رأسمالية الدولة سوف تكون الشكل النهائي للرأسمالية قبل أن تصل تناقضاتها إلى حد لا يمكن للرأسمالية أن تحافظ على نفسها وتظهر الاشتراكية خليفة لها.
السمة المميزة للرأسمالية المتأخرة هي النزعة الاستهلاكية والأمولة، سيرورة يصبح فيها "خلق النقود"، حرفيا، الصناعة المهيمنة - كلا تلك الممارسات هي وسائل للحفاظ على تدفق وتراكم رأس المال.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > الاشتراكية > الاشتراكية (مرحلة الشيوعية المبكرة)

نمط الإنتاج الاشتراكي هو نظام اقتصادي ما بعد رأسمالي يظهر عندما لا يعود تراكم رأس المال عملية مستدامة بسبب انخفاض معدلات الربح للإنتاج (الحقيقي)، وتظهر الصراعات الاجتماعية الناشئة عن التناقضات بين مستوى التكنولوجيا والأتمتة مع شكل النظام الاجتماعي في الرأسمالية. في المجتمع الاشتراكي ينظم الإنتاج، بطريقة تلبي احتياجات البشر مباشرة، وفيها تملك الطبقة العاملة وسائل الإنتاج بشكل تعاوني أو بواسطة القطاع العام.
أنماط الإنتاج الرئيسية في التاريخ > الاشتراكية > الشيوعية

الشيوعية تشير إلى حالة مستقبلية مفترضة فيها يتحقق الخير للجميع بواسطة الإدارة العلمية (ومن هنا جاء اسم "الاشتراكية العلمية") لتحصيل غايات اجتماعية تحدد بشكل ديموقراطي. يميز كارل ماركس بين «مرحلة الشيوعية الدنيا» و «مرحلة الشيوعية العليا»، وتسمى الأولى عادة بالاشتراكية.
يمكن رؤية إرهاصات للشيوعية الكمونات وغيرها من تجارب العيش الجماعي. على الشيوعية أن تكون مجتمع لاطبقي، تستبدل فيها إدارة الأمور إدارة الناس. لم توصف القوى المنتجة المحددة، ولكن يفترض أنها في متناول يد أي المجتمع الرأسمالي معاصر. على الرغم من اقتراب احتمال حدوث الشيوعية، بعض المنظرين الاقتصاديين قد افترضوا أن الشيوعية هي على بعد أكثر من ألف سنة حتى التنفيذ الكامل وهذا أيضا هو موقف معادي الشيوعية وأولئك الذين  يرون أ، الاشتراكية لن تتحقق أبدا، وأن الحالة الرأسمالية هي الغاية لسيرورة التطور التاريخي فتتوقف بعد التوصل إلى شكلها «الكامل والأبدي» أو أن كل مفهوم نمط الإنتاج هو مغالطة برمته. انجلز والعقيدة  الماركسية يعرفان ظهور الشيوعية بالسيرورة المقابلة «لتلاشي» الدولة القومية والنظام الطبقي الذي تدعمه.
صياغة أنماط الإنتاج

في أي مجتمع أو بلد محدد، قد تظهر أنماط إنتاج مختلفة وتتواجد جنبا إلى جنب مع بعضها البعض، مرتبطة معا اقتصاديا من خلال التجارة والالتزامات المتبادلة. أنماط الإنتاج المختلفة تماثل الطبقات والشرائح الاجتماعية المختلفة في السكان. لذا، على سبيل المثال، قد تتعايش الصناعة الرأسمالية المدينية مع الإنتاج الفلاحي الريفي بهدف الكفاف والتبادل البسيط.
يمكن جمع أنماط الإنتاج القديمة والجديدة لتشكيل اقتصاد هجين.
بيد أن ماركس يرى أن التوسع الأسواق الرأسمالية تميل إلى حل واستبدال الطرق الإنتاج القديمة على مر الزمن. المجتمع الرأسمالي هو المجتمع الذي أصبح فيه نمط الإنتاج الرأسمالي مهيمنا. ثقافة، قوانين وأعراف ذلك المجتمع قد تحافظ مع ذلك لى العديد من التقاليد السابقة لأنماط الإنتاج السابقة.
وهكذا، على الرغم من أن بلدين قد يكونا رأسماليان، لكون اقتصاديهما يعتمد بالأساس على المشاريع الخاصة من أجل الربح والعمل المأجور، قد تختلف هاتان الرأسماليتان في الطابع الاجتماعي، مما يعكس الثقافات والأديان القواعد الاجتماعية المختلفة وتاريخها.
شارحا هذه الفكرة، وصف ليون تروتسكي التنمية الاقتصادية في العالم باعتبارها سيرورة تنمية غير متكافئة ومؤتلفة لمختلف المجتمعات وأنماط الإنتاج المتعايشة حيث تؤثر جميعا على بعضها البعض. وهذا يعني أن التغيرات التاريخية التي استغرق حدوثها قرونا في بلد ما قد تبتر، تختصر أو تتكثف في بلد آخر. وهكذا، على سبيل المثال، يلاحظ تروتسكي في الفصل الأول من كتابه تاريخ الثورة الروسية عام 1917 أن «وتتخلى الشعوب الهمجية عن القوس والسهام لتستخدم البندقية مباشرة دون أن تضطر إلى قطع المسافات التي فصلت من قبل بين هذين السلاحين. ولم يأخذ الأوروبيون الذين استعمروا أمريكا التاريخ منذ بدايته»، الخ. وهكذا يمكن جمع التقنيات والثقافات القديمة والجديدة في خلطات جديدة فريدة من نوعها لا يمكن فهمها دون تتبع تاريخ ظهورها.
راجع أيضا

نمط الإنتاج الرأسمالي
أزمة (ماركسية)
تقسيم العمل
النظام الاقتصادي
وسائل الإنتاج
علاقات الإنتاج
نمط الإنتاج الاشتراكي
النظام الاجتماعي
جلاران (طبس مسينا)

| جلاران>  - قرية -  .تقسيم إداري  | جلاران>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان الجنوبية
المقاطعة: مقاطعة درمیان
الناحية: Gazik
القسم الريفي: قسم طبس مسينا الريفي (مقاطعة درميان)
إحداثيات: 32°34′N 60°19′E﻿ / ﻿32.56°N 60.31°E﻿ / 32.56; 60.31
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 77 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جلاران (بالفارسية: جلاران) هي مستوطنة تقع في إيران في قسم طبس مسینا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 77 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
محمد بلغربي

| محمد بلغربي>  معلومات شخصية   | محمد بلغربي>  معلومات شخصية   | محمد بلغربي>  معلومات شخصية   | محمد بلغربي>  معلومات شخصية   | محمد بلغربي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 24 ديسمبر 1972 (العمر 51 سنة)   الشلف  
الطول: 1.86 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  الجزائر  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1991–1994 | أولمبي الشلف  |  |  |  |  |
| 1994–1995 | مولودية الجزائر |  |  |  |  |
| 1995–1996 | ترجي مستغانم |  |  |  |  |
| 1996–1997 | أولمبي الشلف |  |  |  |  |
| 1997–2003 | رائد القبة |  |  |  |  |
| 2003–2004 | شبيبة القبائل | 8 | (0) |  |  |
| 2004–2006 | أولمبي الشلف |  |  |  |  |
| 2006 | مولودية وهران | 1 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2002 | الجزائر | 4 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 129   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
محمد بلغربي (مواليد 24 ديسمبر 1972) لاعب كرة قدم جزائري سابق. لعب للمنتخب الجزائري.
إحصائيات الفريق الوطني

| منتخب الجزائر> سنة | منتخب الجزائر> المباريات | منتخب الجزائر> الأهداف |
| --- | --- | --- |
| 2002 | 4 | 0 |
| مجموع | 4 | 0 |
تلسكوب نيوترينو كيلومتر مكعب

المقالة الرئيسة: نيوترينو
تلسكوب نيوترينو كيلومتر مكعب (بالإنجليزية: Cubic Kilometre Neutrino Telescope)‏ أو (KM3NeT) هو البنية التحتية المستقبلية الأوروبية للبحث والتي سوف يكون متمركزا في الجزء السفلي من قاع البحر المتوسط وسوف يستضيف الجيل القادم من تليسكوب النيوترينو في شكل كاشف شيرينكوف المائى بحجم مجهز بالمعدات لأكثر من خمسة كيلو مترات مكعبة.
سوف يبحث KM3NeT عن النيوترينو من مصادر فيزيوفلكية بعيدة مثل بقايا السوبرنوفا، انفجارات أشعة غاما، سوبرنوفا أو نواتج اصطدام النجوم وسوف يكون أداة فعالة في البحث عن المادة المظلمة في الكون. إن مصفوفة مكونة عشرات الآلاف من أجهزة الاستشعار البصرية سوف تكشف أدنى ضوء خافت في أعماق البحار من الجسيمات المشحونة منشؤها من الاصطدامات من النيوترونات والأرض .
وسوف يكون مدمجا أيضا تجهيزات وأجهزة لعلوم أخرى مثل البيولوجيا البحرية.
و علم المحيطات والجيوفيزياء لفترة طويلة والرصد المباشر لبيئة أعماق البحار، وقاع البحر على عمق عدة كيلومترات.
المقالة الرئيسة: تجربة مكعب الثلج
في عام 2010، تم الانتهاء دراسة تصميم البنية التحتية مع Technical Design Report، الذي تم صنعه وأعلن عنه في 2011. ومن المتوقع أن تلسكوب النيوترينو سوف يحتوى على ترتيب 12000 من الكرات الزجاجية من زجاج مقاوم للضغط متصلة ب 300 من وحدات الكشف التي يبلغ ارتفاعها كيلومترا وكل كرة زجاجية تحتوى 31 من صمام تضخيم ضوئي وسوف تكون متصلة إلى الشاطئ عبر شبكة النطاق الترددي العالي البصري. وعلى الشاطئ سوف تنشأ محطة لأجهزة الكمبيوتر لتنفيذ تصفية البيانات الأولية في البحث عن إشارات النيوترونات الكونية.
لتصميم الكاشف النيوترينو، KM3NeT يبني على خبرة ثلاثة مشاريع تجريبية في البحر المتوسط :كاشف قلب العقرب (نجم) إن، نيمو وتجربة مشروع نستور. قلب العقرب (نجم) اكتمل في 30 مايو 2008، وهو أكبر تليسكوب نيوترينو في نصف الكرة الشمالي.
في نصف الكرة الجنوبي، في القارة القطبية الجنوبية، هناك مرصد النيوترينو آيس كيوب وقد تم مؤخرا الانتهاء منهما معا، وسوف يسهم تجربة مكعب الثلج وKM3NeT في عرض السماء الكاملة وتشكيل مرصد النيوترينو الكونى.
المقالة الرئيسة: مقراب
انطباع الفنان للتلسكوب النيوترينو KM3NeT المثبت في قاع البحر.
KM3NeT الوحدة البصرية الرقمية (DOM) في المختبر.
الإلكترونيات التي تسهم لقراءات أنابيب التضخيم والمعايرة للأجهزة داخل KM3NeT DOM.
وKM3NeT لوم - إطلاق المركبة من الوحدات البصرية - يجري تحميلها على السفينة نشر RV بلاغيا. وتوالت سلسلة الكشف الكامل على لوم. بعد وصوله إلى قاع البحر وبسط السلسلة إلى طولها الكامل.
A KM3NeT DOM النموذج الأولى المثبت في خط الأجهزة من ANTARESالتلسكوب النيوترينو. وقد بدأ العمل بالنسبة لDOM منذ أبريل 2013.
انظر أيضا

تجربة سوبر كاميوكاندي
تجربة مكعب الثلج
جسيمات أولية
تحلل بيتا
إشعاع بيتا المزدوج عديم النيوترينو
تذبذب النيوترينو
تجربة هومستاك
علم فلك الطاقة العالية
كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون

كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  Our Lady of Graces (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  كنيسة 
المكان:  Nercón (en)  
المنطقة الإدارية:  كاسترو 
البلد:   تشيلي 
الديانة:  كاثوليكية 
الانتماء:  Roman Catholic Diocese of San Carlos de Ancud (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  Historical Monument of Chile (en)  (1984 – ) 
  موقع اليونيسكو للتراث العالمي:   موقع اليونيسكو للتراث العالمي
النوع:  جزء من مواقع التراث العالمي  (جزء من كنائس تشيلوي) 
السنة:  2000 
رقم التعريف:  971-005 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  0٫64 هكتار (موقع تراث عالمي) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  كنائس تشيلوي 
مادة البناء:  خشب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  42°30′04″S 73°47′08″W﻿ / ﻿42.501181°S 73.785451°W﻿ / -42.501181; -73.785451 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون (بالإسبانية: Iglesia de Señora de Gracia de Nercón) هي كنيسة رومانيّة كاثوليكيّة تقع في جزيرة تشيلوي، وتحديدًا في بلدة نيركون ضمن بلدية كاسترو في تشيلي. تم تشييدها عام 1890 عندما كان أرخبيل تشيلوي لايزال جزءًا من ممتلكات التاج الإسباني، حيث تمثّل اندماجًا بين الثقافة اليسوعيّة الأوروبيّة ومهارات الشعوب الأصليّّة وتقاليدها، وهي مثال على ثقافة المستيزو.
تُعتبر كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون واحدة من أقدم الكنائس التقليديّة في تشيلوي، والتي بقيت سليمة تقريبًا من عصر البعثة اليسوعيّة.
الحماية

تُعتبر هذه الكنيسة واحدة من 16 كنيسة خشبية فريدة تم إدراجها على قائمة التراث العالمي التابعة لليونيسكو في عام 2000 تحت مسمى كنائس تشيلوي. كما قامت جامعة تشيلي، ومؤسسة كنائس تشيلوي الثقافية، وغيرها من المؤسسات بجهود كبيرة للحفاظ على هذه المنشآت التاريخيّة.
صور

واجهة الكنيسة.
الموقع

تقع كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون ضمن بلدية كاسترو (التي يقع فيها أيضًا كنيسة سان فرانثيسكو، كنيسة سانتا ماريا دي ريلان، وكنيسة تشيلين)، شرق أرخبيل تشيلوي.
كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون
موقع كنيسة سيدة جراثيا دي نيركون ضمن أرخبيل تشيلوي.
مراجع

1 2 3  "Wiki Loves Monuments monuments database". 10 نوفمبر 2017.
↑  Interpatagonia نسخة محفوظة 30 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Consejo de Monumentos Nacionales (2003). Postulación de las iglesias de Chiloé para su inclusión en la lista del patrimonio mundial ante la UNESCO (PDF) (بالإسبانية). Santiago of Chile: Consejo de Monumentos Nacionales. ISBN:956-7953-00-7. Archived from the original (PDF) on 2023-01-02.
↑  Bailey، Gauvin Alexander (2006). "Cultural Convergence in the Chiloé Archipiélago". في O'Malley، John W.؛ Bailey، Gauvin Alexander؛ Harris، Steven J.؛ Kennedy، Frank (المحررون). The Jesuits II: cultures, sciences, and the arts, 1540–1773, Volume 2. Toronto: University of Toronto Press. ص. 905. ISBN:978-0-8020-3861-6. مؤرشف من الأصل في 2022-04-10.
↑  Berg Costa, Lorenzo (2005), Restauración Iglesias de Chiloé Conservando lo Infinito, Editorial Universitaria, p. 3, ISBN 956-11-1778-9
↑  Churches of Chiloé - Palafito Verde Apart Hotel - Castro - Chile نسخة محفوظة 30 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة التراث العالمي
بوابة المسيحية
بوابة تشيلي
بوابة عمارة
نوفمبر 2011

نوفمبر 2011 هو الشهر الحادي عشر من عام 2011. بدأ الشهر يوم الثلاثاء، وانتهى يوم الأربعاء بعد 30 يومًا.
محمود حسن (لاعب كرة قدم)

لمعانٍ أخرى، طالع محمود حسن (توضيح).
| محمود حسن>  معلومات شخصية   | محمود حسن>  معلومات شخصية   | محمود حسن>  معلومات شخصية   | محمود حسن>  معلومات شخصية   | محمود حسن>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: سنة 1943  (العمر 80–81 سنة)   مصر  
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  مصر  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | الترسانة  |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1964 | مصر | 4 | (1) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 288563   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
محمود حسن (1943 - ) هو لاعب كرة قدم مصري في مركز الوسط، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964. ولعب مع نادي الترسانة.
وصلات خارجية

محمود حسن (لاعب كرة قدم) على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
محمود حسن (لاعب كرة قدم) على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
محمود حسن (لاعب كرة قدم) على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
| ع ن تشكيلة الجمهورية العربية المتحدة  –  الألعاب الأولمبية الصيفية 1964 | ع ن تشكيلة الجمهورية العربية المتحدة  –  الألعاب الأولمبية الصيفية 1964 | ع ن تشكيلة الجمهورية العربية المتحدة  –  الألعاب الأولمبية الصيفية 1964 |
| --- | --- | --- |
|  1 فتحي  2 رضا  3 رياض  4 نصير  5 صديق  6 شاهين  7 الإسناوي  8 مصطفى  9 درويش  10 حسين  11 رأفت  12 الفناجيلي  13 حسن  14 فاروق  15 الشربيني  16 إسماعيل  17 قطب  18 عتمان  19 عبد الفتاح  20 السيد  المدرب: فاندلر  |  1 فتحي  2 رضا  3 رياض  4 نصير  5 صديق  6 شاهين  7 الإسناوي  8 مصطفى  9 درويش  10 حسين  11 رأفت  12 الفناجيلي  13 حسن  14 فاروق  15 الشربيني  16 إسماعيل  17 قطب  18 عتمان  19 عبد الفتاح  20 السيد  المدرب: فاندلر  |  |
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة كرة القدم
بوابة مصر
نواوة

| نواوة> تقسيم إداري  | نواوة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
التقسيم الأعلى: محافظة أذربيجان الغربية  
إحداثيات: 36°20′00″N 45°30′00″E﻿ / ﻿36.33333333°N 45.5°E﻿ / 36.33333333; 45.5   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 299 نسمة (إحصاء 2016)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نواوة هي قرية في مقاطعة سردشت، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 299 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
محمد عزيز العرفج

| محمد عزيز العرفج>   | محمد عزيز العرفج>   |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1980  (العمر 43–44 سنة)   الرياض
الجنسية:  السعودية
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب، شاعر صحفي
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد عزيز العرفج (15 أكتوبر 1980) أديب وكاتب وشاعر وصحفي سعودي.
مولده

ولد ونشأ في مدينة الرياض بعد انتقال والده بفترة طويلة من خب المريدسية إحدى القرى المجاورة لمدينة بريدة بمنطقة القصيم شمال نجد، وزواجه من والدته التي تنتمي إلى قبيلة بنو الأسمر في عسير جنوب المملكة العربية السعودية .