stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المعهد الألماني البروتستانتي
مراجع

1 2 3 4 5  مذكور في: GRID Release 2018-02-08. مُعرِّف قاعدة بيانات البحث العالمية (GRID): grid.493158.2. تاريخ النشر: 8 فبراير 2018. مُعرِّف الغرض الرَّقميُّ (DOI): 10.6084/M9.FIGSHARE.5873451.
↑  المعهد الألماني البروتستانتي لآثار الأراضي المقدسة (DEIAHL), دليل منظمات المجتمع المدني في الأردن, مركز الفينيق للدراسات للدراسات الاقتصادية والمعلوماتية نسخة محفوظة 5 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  مديرة المعهد الألماني البروتستانتي في عمان تزور اليرموك نسخة محفوظة 23 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  معهد آثار ألماني يكشف النقاب عن قطع أثرية أردنية ثمينة | علوم وتكنولوجيا | آخر الاكتشافات والدراسات من DW عربية | DW | 17.07.2008 نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة ألمانيا
بوابة إسرائيل
بوابة الأردن
بوابة الإنجيل
بوابة القدس
بوابة علم الآثار
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
أركادي توباييف

أركادي توباييف مواليد 1 أغسطس 1971 في تومار، كازاخستان، هو ملاكم محترف كازاخستاني. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1992.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Arkady Topayev Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-18. Retrieved 2019-01-10.
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة ملاكمة
منطقة كالكوتا

| منطقة كالكوتا> (بالبنغالية: কলকাতা জেলা)‏ (بالإنجليزية: Kolkata district)‏    | منطقة كالكوتا> (بالبنغالية: কলকাতা জেলা)‏ (بالإنجليزية: Kolkata district)‏    |
| --- | --- |
 :  
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  الهند  
العاصمة: كلكتا  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 22°34′22″N 88°21′50″E﻿ / ﻿22.5726723°N 88.3638815°E﻿ / 22.5726723; 88.3638815   
المساحة: 206.08 كيلومتر مربع  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 4496694  (2011)  
الكثافة السكانية: 21820 نسمة/كم2
  • الذكور: 2356766  (2011)  
  • الإناث: 2139928  (2011)  
  • عدد الأسر: 1024928  (2011)  
عدد سكان الحضر: 4496694  (2011)  
عدد سكان الريف: 0  (2011)  
النسبة: 4496694  (2011)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+05:30  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 1275005  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كالكوتا رمزها «KO» (بالإنجليزية: Kolkata)‏ ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية البنغال الغربية (بالإنجليزية: West  Bengal)‏ ، مركزها هو مدينة كالكوتا (بالإنجليزية: Kolkata)‏ عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 4,580,544 ، مساحتها 185 كم² وكثافة السكان 24,760 لكل كم² .
مستنقع البطانية

مستنقع البطانية في جزر شتلاند، مع بعض الخث
مستنقع البطانية (بالإنجليزية: Blanket bog) أو بطانية المستنقعات والمعروفة أيضًا باسم مستنقع الريش، هي منطقة من أراضي الخث، تتشكل عندما يكون هناك مناخ من الأمطار الغزيرة ومستوى منخفض من التبخر، مما يسمح للخث بالتطور ليس فقط في الأجوف الرطبة ولكن أيضًا على مساحات كبيرة من الأرض المتموجة. تنهار طحالب المستنقعات وغيرها من نباتات المستنقعات ببطء شديد لتشكل طبقة من الخث تدريجياً، يتراوح عمق الخث من 50 سم إلى 3 أمتار في المتوسط، الأعماق التي يصل طولها إلى 8 أمتار ليست شائعة. ينتشر هذا النوع من المستنقعات على نطاق واسع في جميع أنحاء نصف الكرة الشمالي وبالأخص في أيرلندا وبريطانيا، وبمساحات أقل في في نصف الكرة الجنوبي بسبب خطوط العرض المنخفضة نسبيًا لمناطق الأرض الرئيسية. تعد بطانية المستنقعات واحدة من الموائل شبه الطبيعية الأكثر شيوعا في بريطانيا، حيث تغطي حوالي 1.8 مليون هكتار - 23٪ من مساحة اسكتلندا. تمتلك اسكتلندا كمية كبيرة من الموارد الأوروبية والعالمية لهذا الموئل النادر.
في بعض مناطق أوروبا، يُعزى انتشار هذا النوع من المستنقعات إلى إزالة الغابات منذ العصور القديمة.
أنواع

تعد مستنقعات البطانيات أشهر أراضي الخث في أيرلندا، حيث تطورت الموائل إلى: مستنقعات بطانية أطلنطية تغطي الساحل الغربي من مستوى سطح البحر ومستنقعات بطانية جبلية على سلاسل الجبال فوق ارتفاع 200 متر.
حصاد الخث

في العديد من المناطق يتم زراعة الخث كوقود أحفوري ويستخدم إما في توليد الكهرباء أو كوقود صلب محلي للتدفئة. في جمهورية أيرلندا، تمتلك شركة "Bord na Móna" المملوكة للدولة مساحات كبيرة من أراضي المستنقعات في السهول الوسطى لحصد الخث ولتوليد الكهرباء عن طريق حرق الخث في محطة تم إطلاقها في  بلدة بيلاكوريك، لكنها أغلقت منذ سنوات عديدة، وتضم المنطقة الآن مزرعة رياح كبيرة لتوليد الكهرباء. 
يتم الآن الحفاظ على بعض المستنقعات بواسطة المنظمات الحكومية في كل من أيرلندا وبريطانيا، حيث أن هذا الموئل يتعرض الآن للتهديد من الحصاد المكثف.
فوائد

توفر مستنقعات البطانية ملجأ طبيعي للتنوع البيولوجي الغني بالأنواع العديدة من النباتات النادرة والطيور والأنواع اللافقارية، كما أنها تقوم  بتخزين المياه مما يجعلها مصدر امداد للمياه، كما أنها تساعد في الحفاظ على معدلات تدفق ثابتة لمياه الأنهار مما يقلل من مخاطر الفيضان في مجرى النهر.
انظر أيضا

خث
صلصال
مراجع

↑  Gorham, E. (1957). The development of peatlands. Quarterly Review of Biology, 32, 145–66.
↑  Keddy, P.A. (2010). Wetland Ecology: Principles and Conservation (2nd edition). Cambridge University Press, Cambridge, UK.
↑  Arroyo, M.T.K., P. Mihoc, P. Pliscoff and M. Arroyo-Kalin. (2005). The Magellanic moorland. P. 424-445 in L.H. Fraser and P.A. Keddy (eds.). The World’s Largest Wetlands: Ecology and Conservation. Cambridge University Press, Cambridge, UK.
↑  Moore, P. D. (1973). The influence of prehistoric cultures upon the initiation and spread of blanket bog in upland Wales. Nature, 241, 350–353.
1 2  Blanket Bogs نسخة محفوظة 31 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Blanket bog | Scottish Natural Heritage نسخة محفوظة 23 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة ماء
بوابة جغرافيا
الخث في لويس، اسكتلندا
صمام مشغل بملف لولبي

في الهندسة الكهربائية، الصمام المُشغَّل بملف لولبي (بالإنجليزية: Solenoide-actuated valve)‏ هو صمام كهربائي يستخدم لتمرير أو أيقاف غاز أو سائل . ويتحكم في الصمام بواسطة تيار كهربائي يعمل على تشغيل الملف الذي يولد مجالا مغناطيسيا لفتح أو قفل يسر السائل أو الغاز: في حالة صمام يتحكم في مسار (سائل) له مدخل ومخرج، فيمكن قفل أو فتح الصمام . وتوجد صمامات ثلاثية تتحكم في ثلاثة مسارات للسائل أو الغاز، المسار الداخل، ومساران ممكنان للخارج . ويمكن تشغيل صمامات متعددة المجاري .
يكثر استخدام صمام الملف لضبط تمرير السوائل . وهي تؤدي عملها لقفل تمرير سائل أو فتح وتمرير سائل أو معايرة سائل، أو توزيع وخلط سائل . وهي تعمل سريعا وبكفأة، صغيرة الحجم وتعمر طويلا، وتتوافق مع المواد التي تمررها، واستهلاكها للطاقة قليل.
طريقة عمله

يبين هذا الشكل التركيب الرئيسي لصمام الملف. يبين الشكل العلوي حالة الصمام المغلق . يدخل ماء تحت ضغط مرتفع من الأنبوب A و يوجد غشاء B مرن يضغطه زنبرك من أعلى إلى أسفل . ويوجد في الغشاء فتحة صغيرة في وسطه تسمح بمرور جزء صغير من السائل إلى الغرفة C على الناحية المقابلة للغشاء بحيث يتساوي ضغط الماء على الناحيتين، ويبقى الغشاء مغلقا بسبب ضغط الزنبرك عليه .
يظل الممر D مغلقا بوساطة قضيب هو الجزء المتحرك من الملف 
E ويضغط عليه من أعلى لولب صغير . فإذا شغّل الملف عن طريق تمرير تيار كهربائي فيه وتولد قوة مغناطيسية، فيرتفع القضيب ويمر ماء من الغرفة 
C
خلال الممر D إلى الخارج . فيقل بذلك الضغط في الغرفة C ويعمل ضغط الماء المدخل على رفع الغشاء ويفتح الفتحة الرئيسية للصمام . يمر الآن الماء من A إلى F.
وعند إزالة التيار الكهربائي من الملف يغلق الممر 
D ثانيا، وتضغط النزبرك عل الغشاء لاغلاق الصمام الرئيسي.
في بعض التصميمات الأخرى يعمل الملف مباشرة على الصمام، كما يستخدم أحيانا صمام صغير كهذا للتحكم في تشغيل صمام كبير .
مراجع

↑  أحمد شفيق الخطيب (2018). معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية الجديد: إنجليزي - عربي موضح بالرسوم (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: مكتبة لبنان ناشرون. ص. 747. ISBN:978-9953-33-197-3. OCLC:1043304467. OL:19871709M. QID:Q12244028.
اقرأ أيضاً

محاثة
محاثة مغناطيسية
ملف كهربائي
مواسع
دائرة كهربائية
دائرة مقاومة ومكثف
رنان ملف ومكثف
ملف خانق
A- مدخل السائل أو الغاز

B- غشاء

C- غرفة ضغط

D- ممر تخفيف الضغط

E- ملف كهربائي

F- مخرج السائي أو الغاز
أنطون كوبالا

| أنطون كوبالا>  معلومات شخصية   | أنطون كوبالا>  معلومات شخصية   | أنطون كوبالا>  معلومات شخصية   | أنطون كوبالا>  معلومات شخصية   | أنطون كوبالا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 4 ديسمبر 1981   (43 سنة)   ليفيتسا  
الطول: 1.86 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  سلوفاكيا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: FK Slovan Levice ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1998–2000 | FK Slovan Levice ‏  | 41 | (3) |  |  |
| 2000–2001 | ترنتشين | 6 | (0) |  |  |
| 2001–2003 | FK Slovan Levice ‏ | 34 | (4) |  |  |
| 2004 | نادي سلاغور الثاني ‏ | 26 | (3) |  |  |
| 2006–2007 | ŠK Eldus Močenok ‏ | 28 | (4) |  |  |
| 2007–2009 | داك 1904 دونيسكا ستريدا | 25 | (6) |  |  |
| 2010 | TOT-CAT | 28 | (2) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1996–1999 | Slovakia U15 - Slovakia U18 | 45 | (4) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 نوفمبر 2012.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 نوفمبر 2012.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 نوفمبر 2012.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 نوفمبر 2012.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 نوفمبر 2012.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
أنطون كوبالا هو لاعب كرة قدم سلوفاكي في مركز الوسط، ولد في 4 ديسمبر 1981 في ليفيتسا في سلوفاكيا. لعب مع نادي ترنتشين.
مراجع

↑  "TPL: TOT-CAT 2 - 1 Thai Port - Half Time". SoccerBlogs. 24 أبريل 2010. مؤرشف من الأصل في 2013-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-06.
↑  "2007/08 14.kolo DAC-Topoľčany". Fcdac1904.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-06.
↑  "Dunajská Streda do Púchova po tri body - Profutbal.sk :: III. liga - Západ". Profutbal.sk. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-06.
بوابة أعلام
بوابة سلوفاكيا
بوابة كرة القدم
صن فالي

صن فالي (بالإنجليزية: Sun Valley, Texas)‏ هي مدينة تقع بولاية تكساس في شمال شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.4 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 163 م، بلغ عدد سكانها 51 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 128.2 نسمة/كم2.
مراجع

↑     "صفحة  صن فالي في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  صن فالي في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
إدوارد جي. مكشين

| إدوارد جي>  مكشين | إدوارد جي>  مكشين |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 10 مايو 1904     نيو أورلينز  
الوفاة: 1 يونيو 1989 (85 سنة)       شارلوتسفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الوطنية للعلوم  
 مناصب :  مناصب 
 رئيس مجلس الإدارة    :  رئيس مجلس الإدارة    
في المنصب 1953  – 1954 : في المنصب 1953  – 1954 
في: اتحاد الرياضيات الأمريكي 
  سوندرز ماكلين      :   سوندرز ماكلين      
 رئيس مجلس الإدارة    :  رئيس مجلس الإدارة    
في المنصب 1959  – 1960 : في المنصب 1959  – 1960 
في: جمعية الرياضيات الأمريكية 
  ريتشارد براور   دين مونتجومري   :   ريتشارد براور   دين مونتجومري   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة شيكاغو (الشهادة:دكتوراه الفلسفة) (1927–1930) جامعة تولين (–1927)  
مشرف الدكتوراه: غيلبرت أميس بليس  
طلاب الدكتوراه: فكتور كلي،  وبيلي جيمز بيتيس  
المهنة: رياضياتي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: رياضيات،  وحساب التكامل  ‏  
موظف في: جامعة فرجينيا،  وجامعة ويتشيتا الحكومية،  وأرض الاختبار بمدينة أبردين،  وجامعة برينستون  
الجوائز : الجوائز 
زمالة غوغنهايم  (1955)  : زمالة غوغنهايم  (1955)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد جيمز مكشين  (بالإنجليزية: Edward J. McShane)‏(10 مايو، 1904م - 1 يونيو 1989م) هو رياضياتي أمريكي عُرف لتحسيناته في حساب المتغيرات، والتكامل، وحساب التفاضل والتكامل العشوائي، والبالستيات الخارجية. ارتبط اسمه مع تعميم نظرية مكشين ويتني. مكشين كان بروفسور رياضيات في جامعة فرجينيا، ورئيس مجتمع الرياضيات الأمريكي ورئيس جمعية الرياضيات الأمريكية، وعضو لوحة العلوم الوطنية وعضو أكاديمية العلوم الوطنية.
حياته

وُلد مكشين وترعرع في نيو أورلينز. حصل على باكالريوس هندسة وعلوم من جامعة تولين عام 1925م، ملحوقة بدرجة م. س. من الجامعة ذاتها عام 1927م. حصل مكشين على الدكتوراه في الرياضيات من جامعة شيكاغو. وعمل كمعلم في جامعة فيرجينيا لمدة 39 سنة حتى تقاعد عام 1974م. تعلم على يده العديد من الطلبة الذين أصبحوا دكاترة، مثل فكتور كلي، بيلي جيمز بيتيس وديفد لودينلايجر. تُوفي مكشين إثر جلطة قلبية بمشفى جامعة فيرجينيا.
مراجع

1 2  تاريخ ماكتوتور لأرشيف الرياضيات، QID:Q547473
↑   https://www.washingtonpost.com/archive/local/1989/06/07/ej-mcshane-math-professor-at-u-va-dies/8307e882-746b-48ea-8fb2-4cde09b4a9d3/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7  تاريخ ماكتوتور لأرشيف الرياضيات، QID:Q547473
↑   https://www.maa.org/about-maa/governance/maa-presidents/edward-james-mcshane-1953-1954-maa-president. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  . ص. 4 http://www.nasonline.org/publications/biographical-memoirs/memoir-pdfs/mcshane-e-j.pdf. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.gf.org/fellows/all-fellows/edward-j-mcshane/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  National Academies Press:Biographical Memoirs:Edward James McShane,By Leonard D. Berkovitz and Wendell H. Fleming نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  New York Times:Edward McShane, 85, Mathematician, Dies; June 06, 1989 نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Edward%20J.%20McShane"&st=cse New York Times:4 New Members Named To National Science Boards;July 17, 1962 نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Proceedings of the American Philosophical Society, vol 140, no. 4, Dec 1996, pp. 572–578 نسخة محفوظة 2020-04-23 على موقع واي باك مشين.
↑  Smoothness and smooth extensions; Generalization of MWK functions and gradually varied functions;Li Chen;Department of Computer Science and Information Technology, Columbia University نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
شعب الدوم

دومر
علم الغجر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  2,158,400 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   القائمة ... مصر تركيا اليونان سوريا إيران العراق ليبيا السودان الأردن لبنان إسرائيل قبرص 
 إيران، البلدان العربية، تركيا، روسيا، جورجيا، أذربيجان، أرمينيا وقبرص:  إيران، البلدان العربية، تركيا، روسيا، جورجيا، أذربيجان، أرمينيا وقبرص
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 دومريّة ولغات البلدان والمناطق التي يعيشون فيها: كالفارسية، العربية، التركية، الكردية، العبرية، الأرمنية والروسيّة:  دومريّة ولغات البلدان والمناطق التي يعيشون فيها: كالفارسية، العربية، التركية، الكردية، العبرية، الأرمنية والروسيّة
اللغة الأم:   القائمة ... الدومرية — العربية — الفارسية — الكردية — التركية — اليونانية — العبرية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 المسيحية والإسلام:  المسيحية والإسلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مجموعات ذات علاقة:  الغجر والرومن وغيرهم من الشعوب الهندو-آريّة
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الدومريّون أو الدوميّون أو الدوم أو الضوم إثنيّة غجرية تنتسب لمجموعة الشعوب الهندو-آريّة تعيش بشكل أساسي في منطقة الشرق الأوسط ومناطق من وسط وجنوب آسيا وشمال أفريقيا، كان يُعتقد على نطاق واسع أن الدومريّين فرع من شعب الروما لكن الدراسات الحديثة أكدّت أن الدومريّين غادروا شبه القارة الهندية في وقت سابق حوالي القرن السادس الميلادي، ويعتقد بعض الباحثين بوجود صلات بين الدومريّون وإثنيّة الدومبا الهنديّة.
التاريخ > الأصل

الدراسات الحديثة تؤكد أن شعوب الغجر الرومن (في أوروبا) والدومر/الضوم (في الشرق الأوسط) ينتمون إلى العرق الهندو-آري. في وقت ما بين القرن السادس والحادي عشر الميلادي هاجروا من شبه القارة الهندية. هناك القليل من المعلومات التي تتحدث لنا عن تاريخهم، ولذلك إن أسباب بداية هجرتهم من جنوب آسيا غير مؤكدة. هناك مخططات قديمة تقول أن في حوالي القرن الحادي عشر الميلادي هاجم الملك محمود الغزنوي شمال الهند بقوات جيشية كبيرة. بعد ذلك بدأوا الدوم/الضوم هجرتهم تجاه الدولة الغزنوية التي كانت موجودة قديماً في باكستان وأفغانستان وإيران الحالية. وكذلك فيما بعد هاجر أقربائهم من الرومن من الهند إلى الدولة الغزنوية. إن كلمة "گآجو" في اللغة الدومرية وكذلك الرومنية تعني (كل شخص غير دومي/غجري). يعتقد الباحثين أن كلمة "گآجو" قد تدل على اسم ملك الدولة الغزنوية محمود الغزنوي. عندما سكن الدوم/الضوم في الدولة الغزنوية استعملوا كلمة "غزنو" على سكان الدولة الغزنوية وفيما بعد تحولت كلمة "غزنو" إلى گاجو". يدل المخطوطات القديمة من عهد الدولة الغزنوية أن الدوم/الضوم سكنوا في الدولة الغزنوية وحصلوا على العديد من المهام وكانوا يعملون بالمعادن وصناعة بضائع خفيفة والتجارة. وكذلك كانوا يمارسون الرقص والغناء ويشكلون الحفلات الموسيقية. ويذكر أيضا أن الملك أعطاهم أراضي زراعية لكي يزرعونها ويعملوا كفلاحين. ولكن الدوم/الضوم لم يفعلوا ذلك لسبب مجهول لم يذكر في التاريخ. هناك قصة مشابه عند الدوم/الضوم، عند سؤال أحد من الدومر عن أصولهم يقولون "كان هناك ملك قديماً أعطى أجدادنا البذور لكي يزرعوا الأرض، وقد قام أجدادنا بالزراعة، عندما رأى أجدادنا أن القمح يأخذ وقتاً إلى أن بنبت قالوا: هل سننتظر كل هذه المدة حتى ينبت القمح كي نعيش؟". القصة مشابهة جداً لبعض الأدلة التاريخية عن تاريخ الشعوب الغجرية. ربما ظلت القصة في أذهانهم وتناقلتها أجيالهم. حبهم للحرية قديماً وتجارتهم كان ربما سبب ترحالهم من جنوب آسيا إلى باكستان وأفغانستان وبعض أجزاء من الصين ثم إيران ودول آسيا الوسطى إلى أن وصلوا إلى تركيا. ومن تركيا أكمل الرومن هجرتهم إلى أوروبا، بينما بقية الدومر في الشرق الأوسط.
هناك بعض الدومر في الدول العربية يعتقدون أنهم من بقايا حرب البسوس من بني مرة. ولكن ذلك لا يصح. ليس هناك أدلة تدل على أن أصولهم عربية. لغتهم الأم «الدومرية» حسب الأبحاث الحديثة في علم اللغات تنتسب إلى اللغات الهندو-آرية، أي أنها من اللغات الهندو-أوروبية وليس كاللغة العربية التي تنتسب إلى اللغات الأفروأسيوية. ثم إن الادعاء بهذا لم يكن وارداً عند الدومر قديماً. وإنما حديثاً ظهر بعض الذين يدعون ذلك. إن الأبحاث وعلم الجينات تدل أيضا على أن الدومر قد هاجروا من الهند منذ ما يقارب 1000-1400 سنة.
التاريخ > الاستقرار

الغجر الدومر كانوا متنقلين طيلة رحلتهم من جنوب آسيا في حوالي القرن السادس -الحادي عشر الميلادي- إلى حوالي عام 1960. أي بعد انهيار الدولة العثمانية واتفاقية سايكس بيكو. عند تقسيم الدول وخلق حدود بين الدول صار الدوم/الضوم من الصعب عليهم التنقل والترحال. لذلك بقوا متنقلين في الدول التي بقوا بها إلى أن استقر أكثرهم حوالي عام 1960. الآن هناك فئات قليلة جداً من الدومر متنقلين ورحل.
التاريخ > دوم سوريا بعد الحرب

دوم/ضوم سوريا أكثرهم هاجروا من سوريا بعد الحرب إلى العديد من البلدان. منهم من هاجر إلى لبنان ومصر وتركيا والعراق والأردن، ومنهم من هاجر إلى الجزائر والمغرب وكذلك فرنسا وبلجيكا وألمانيا. حالهم كحال العديد من السوريين، تركوا بيوتهم وكل ما يملكون خلفهم بسبب الحرب. أغلبية الدومر في سوريا لم يشاركوا في الحرب لأنهم يعتقدون بأنه ليس عليهم التدخل في السياسية. وهم شعب لم يشارك أبدا في المعارك ولم يتدخل في شؤون الدول والحكومات.
الانتشار

يعيش معظم الدوميّون البالغ عددهم قرابة 2.2 مليون في إيران وتركيا ومصر، وتوجد أعداد كبيرة منهم في العراق وأفغانستان، إيران والهند وتجمعات صغيرة في شمال أفريقيا: ليبيا وتونس والجزائر والمغرب، وفي المشرق العربي: سورية والأردن ولبنان وفلسطين، ومنطقة القوقاز في: روسيا وجورجيا وأذربيجان وأرمينيا.
التسمية

الدومر يطلقون على أنفسهم اسم «دوم» أو «ضوم». الكلمة تعود إلى أصل سنسكريتي ومعناها «إنسان فنان، راقص، مغني وعازف».
بينما في اللغة العربية يطلع عليهم العديد من الأسماء مثل:
القرباط أو الغرباتي ومعناها الغرباء
النَّوَر بسبب كثرة ملابسهم الملونة
الغوازي
الحجيات
هذه الأسماء والتقسيمات بعضها مهينة وتستخدم كإهانة. ولذلك لا يسمح الدومر أن يقال لهم بأنهم قرباط أو نور أو حجيات وما شابه ذلك.
الثقافة > الموسيقى والرقص

تختلف عادات وتقاليد شعوب الدوم بين القرباط والنَّوَر والغوازي والحجيات وغيرهم.
فمثلا الدوم الغوازي والحجيات كانوا يرقصون في الحفلات ويشكلون فرق موسيقية. بينما الدوم القرباط يرقصون ويغنون بين بعضهم ولا يشكلون فرق وحفلات لغيرهم، وإنما كانوا يرقصون أمام خيمهم وفي أعراسهم فقط.
العادات والتقاليد > مهن متوارثة

كان الدومر يقومون بصناعة الخواتم والاكسسوارات وتشكيل تصاميم جديدة ومميزة خاصة بهم. وكذلك كانوا يقومون بتجارة الذهب ويبيعون الملابس والأقمشة. البعض منهم كانوا يقومون بصناعة الغرابيل والسكاكين والطبول والمزمار والزرناية. وكان العديد من نساء الدوم يقومون بالتبصير وفتح الفأل للناس باستخدام أصداف البحر ومراقبة النجوم. كذلك كان بعض النساء يقومون بممارسة الوشم. فيما بعد حين استقر الدوم حوالي عام 1960 قاموا بممارسة فن طب الأسنان، يعالجون الأسنان المصابة ويصنعون لها تعويضات من الذهب أو الفضة أو العظم. مهنة الأسنان لا تزال منتشرة عند الدومر على نطاق ضيق وتكاد تنقرض عند الأجيال القادمة.
العادات والتقاليد > المرأة

المرأة كان لها دور كبير جداً في المجتمع الدومي /الغجري. قديماً كانت النساء الدوميات هم عمود الأسرة ومصدر الدخل الرئيسي قبل الرجل. فقد كانت دورها في المجتمع الدومي بأن تشتغل وتعمل لكي تحافظ على أسرتها. ولكن بعد استقرار الدوم قل دور المرأة وخفضت مرتبتها في المجتمع الدومي وصار الرجل هو عمود البيت ومصدر الدخل الأساسي للأسرة.
العادات والتقاليد > الملابس

في السابق كان من السهل تمييز الدومر /الغجر من ملابسهم. فقد كن النساء يلبسن الملابس الفضفاضة والمزركشة بالعديد من الورود والألوان الفاتحة. وكن يقومن بالرسم على وجوههن بالوشم الأخضر. وكن يضعن غطاء رأس شفاف جداً يربطونه بربطة عادةً تكون باللون الأسود والأحمر. وكذلك كن يجدلن شعرهن ويضعن بها شرائط من خيوط ملونة. وأما الرجال فكان لباسهم يشبه الزِّي العثماني وفيما بعد صاروا يلبسون كالعرب. وأما في الوقت الحاضر من الصعب تمييزهم لأنهم انخرطوا في باقي المجتمعات وتخلوا عن عاداتهم وتقاليدهم القديمة وصارو يلبسون كباقي الشعوب.
العادات والتقاليد > عادات الزواج

عادات الزواج تختلف عند الدومر بين القرباط والنور والحجيات والغوازي وغيرهم. ولكن عند أكثرهم كان الزواج مبكراً، حيث أن الأب والأم يقومون بتجهيز العريس والعروس للزواج. وحينها يحتفلون بهم حوالي 7 أيام وفي كل يوم كانوا يدقون على الطبل والزرناية. وأعراسهم كان يحضرها آلاف الأشخاص من الدومر من عدة أماكن ومدن. وكل عائلة كانت تأتي للعرس كانت تجلب معها الطعام والهداية. لكن في الوقت الحالي لا يقومون بالرقص والاحتفال لمدة 7 ايّام. وإنما يومين فقط، قبل ليلة الدخلة يكون ليلة الحنة حيث يضعون الحنة للعروس والعريس حينها ترتدي العروس لون فستاناً مميز. وأما في ليلة العرس ترتدي العروس فستاناً أبيضا كالعادة مع شريط أحمر على الخصر مثل الأتراك. ودائما تكون أعراس الدومر مختلطة بين الرجال والنساء ويقومون بالرقص والدبكة سوياً على الحان وأغاني متنوعة مثل العربية والكردية والتركية والدومرية وغيرها. قديماً عندما كان الدومر متنقلين كانوا يبنون خيمة للعرسان بعيداً عن الخيم الأخرى. وكل ثلاث أيام كانوا يقومون بتقديم خيمة العرسان قليلاً إلا أن يصل عند الخيم الأخرى. ولكن الآن بما أن جلهم يسكنون في المنازل والشقق فقد اختفت هذه العادة القديمة لديهم. الطلاق عندهم نادرة جداً، ولكن قديماً كان لديهم عادة تسمى «كروا» أي إن أحد الزوجين يخاوي الآخر ويجعله كأخ أو أخت.
العادات والتقاليد > عادات الوفاة

عند وفاة شخص من الدومر يقومون النساء بالنعي والغناء للميت بنبرات صوت حزينة. وبعض النساء قديماً كانوا يقصون شعرهم إذا كان الميت يقربهم. وأيضا يرتدون الملابس السوداء لمدة سنة كاملة. في السابق عند موت شخص كان الدومر يضعون إناء ماء عند فراش الميت اعتقاداً أن روحه سيعود ليشرب الماء. ولكن العادة هذه اختفت من عندهم في أواخر الـ 1970.
الأديان

الأغلبية من الدومر هم من المسلمين وهناك فئات قليلة جدا مسيحية. في السابق كان الدومر مسلمون بالاسم فقط ولم يكونوا ملتزمين بالتعاليم الدينية. بل وكان لديهم اعتقادات أخر، مثلا كانوا يؤمنون بالأسلاف مثل بعض الأديان الشامانية والأرواحية في اليابان وآسيا الوسطى ولدى السكان الأصليين لأمريكا. قديماً كانوا يعتقدون أن أرواح الأموات تبقى تعيش في العالم ولا تغادرها. وأما الأرواح الشريرة كانت تتحول إلى«شبح» أو «هودرناكه» باللغة الدومرية. ومن اعتقاداتهم القديمة أن النجوم التي في السماء هي أرواح الأشخاص الأحياء على الأرض، حين وقوع شهب يعني ذلك موت شخص.