اجتمعوا معا على اسمي (رواية)
الاستقبال النقدي

لم يلق (اجتمعوا معًا) اعجاب النقاد مثلما فعل الجزء الأول، ومع ذلك تلقى الكتاب مراجعات واشادات جاء معظمها ايجابى وتم الإشادة بأنه كتب بشكل أفضل من سابقه. كما أشارت مجلة اطلانتك الشهرية بأن الكتاب"كتب بشكل ممتاز"، وأيضًا مجلة تشوز أو الاختيارأطلقت على (أنجيلو) "بأنها كاتبة قصص متميزة ". يرى أيضًا الناقد (كودجو) أن الكتاب "ليس سياسيا ولا يمتلك براءة لغوية " فمع انه يرى أن (اجتمعوا معًا) يعد ضعيفا مقارنة ب (الطائر الحبيس)، لكنه يؤكد على أن استخدام (أنجيلو) للغة هو " عمل يخدم الفضيلة " حيث يحتوى الكتاب على سيل متدفق من الكتابة البليغة والجذابة".
بينما يرى (لبتون) أن البنية المحكمة في (الطائر الحبيس) قد انهارت تماما في (اجتمعوا معًا) حيت أن (أنجيلو) «استبدلت تجارب الطفولة بحلقات يعتبرها عدد من النقاد بأنها حلقات مفككة أوغريبة» ، ويفسر (لبتون) ذلك بأن أعمال (أنجيلو) التالية تكونت من حلقات أو شظايا تعد «انعكاسات لذلك النوع من الفوضى الذي وجدته في الحياة الفعلية» ولذلك يعتقد (كودجو) أن هذا الاستخدام قد اضعف بنية الكتاب مشيرا إلى الاحداث التي وصفت اثرت على الحبكة ومنعتها من تحقيق «مستوى معقد من الاهمية». على الجانب الآخر يؤكد (لبتون) «أن تغير بنية السرد دفع (أنجيلو) إلى أن تنقل التركيز من على نفسها كوعى معزل، وتصبه أكثر على نفسها كأمرأة ذات بشرة سوداء تشارك في الخبرات المتنوعة بين فئات الشعب الكثيرة»، ولكن يبقى هناك أوجه للتشابه بين الكتابين؛ فكما هو الحال في (الطائر الحبيس) يحتوى (اجتمعوا معًا) على سلسلة من الحلقات المترابطة بالإضافة إلى أن كلا من الكتابين يبدأ بمقدمة شعرية.
وقد اشار (كودجو) إلى أن (اجتمعوا معًا) على عكس (الطائر الحبيس) يفتقر إلى «الصلابة الشديدة ونقطة ارتكاز أخلاقية» فالاخلاق القوية لمجتمع السود في المناطق الريفية الجنوبية، قد تم استبدالها بالاغتراب وتشرذم الحياة الحضرية في النصف الأول من القرن العشرين، حيث أن العالم الذي قدمته (أنجيلو) لقرائها في (اجتمعوا معًا) يترك البطلة دون أي احساس بالهدف ويدفعها كما يؤكد (كودجو) «إلى حافة الدمار من أجل تحقيق نفسها»، في حين يخالف الناقد (ليمان بى هاغن) رأى (كودجو) أن السيرة الذاتية الثانية ل (أنجيلو) تفتقر إلى نقطة ارتكاز اخلاقية قائلا: على الرغم من أن هناك العديد من الشخصيات البغيضة في الكتاب وأن انماط حياتهم قد تركت دون إدانتها والحكم عليها، لكن «ريتا» البريئة استطاعت أن تخرج منتصرة «فالشر لايسود ابدا» ، فهي تتحرك في عالم مهلهل بالنوايا الحسنة ويصبح أقوى كنتيجة لتعرضها له؛ ليؤكد (هاغن) انه لولا أسلوب (اجتمعوا معًا) المعقد، لأصبح محتواه عائق في قبول الكتاب ك«محاولة ادبية مثالية».
وعلى الرغم من أن (الطائر الحبيس) كان متجدد في مصداقيته وهذا شئ قدره القراء والنقاد، إلا أن صدق (أنجيلو) في (اجتمعوا معًا) كما يعتبره المراجع (جون ماكورتر) "ظهر أكثر وأكثر كصيغة" فهو يؤكد على أن الاحداث التي وصفتها في (اجتمعوا معًا) وجميع السير الذاتية اللاحقة تتطلب مزيد من التفسير، وهذا مالم توفره (أنجيلو)، وعلى الرغم من انها توقعت أن يصل إلى قرائها القيم الأخلاقية الموجودة في الكتاب، فعلى سبيل المثال، في (اجتمعوا معًا) تصر على أنها ليست متدنية لكنها ترفض الرعاية الاجتماعية، وأيضًا على الرغم من انها كانت تخشى من أن تصبح مثلية في (الطائر الحبيس) وتقدم نفسها باعتبارها شخصية خجولة وخرقاء تعشق القراءة، ولكنها في (اجتمعوا معًا) تصبح قوادة للمثلين وعاهرة، فما ينتقده (ماكورتر) في (أنجيلو) في (اجتمعوا معًا) هو اتخذها القرارات وعدم تفسيرها بشكل كامل "، ويؤكد أن "الاشخاص الذين وصفهم الراوى في هذه الحكايات الملتهبة – اصبحوا لب تنافر الرواية ".
بلاضافة إلى أن العديد من حركات «ريتا» الجسدية في الكتاب قد جعلت (هاغن) يطلق على الرواية أدب رحلات ، ووفقا للناقد (لبتون) ان هذه الحركة قد أثرت على تنظيم الكتاب وجودته مما جعله تتمة غير كافية ل (الطائر الحبيس)، وقد ردت (أنجيلو) على هذه الانتقادات بقولها أنها «حاولت الإحاطة الكاملة بالطبيعة العرضية والمتقلبة لمرحلة المراهقة» كما اختبرت هي تلك الفترة في حياتها. وفي النهاية يؤكد (ماكفرسون) على أن بنية (اجتمعوا معًا) هي أكثر تعقيدا من (الطائر الحبيس)، حيث أن أسلوب (أنجيلو) أصبح أكثر نضجا وتبسيطا مما سمح لها أن تنقل العاطفة والبصيرة بصورة أفضل؛ فظهرت كما وصفها (ماكفرسون) ك «صورة حية وشديدة الوضوح».