stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ساغرادا فاميليا
التصميم > الواجهات > واجهة الآلام

على النقيض من واجهة المهد المزينة للغاية، فإنَّ واجهة الآلام متقنة وواضحة وبسيطة، مع حجر عاري وافر، وهي منحوتة بخطوط مستقيمة قاسيّة تشبه عظام الهيكل العظمي. مكرّسة لآلام المسيح، آلام المسيح أثناء صلبه، كانت الواجهة تهدف إلى تصّوير خطايا الإنسان. بدأ البناء في عام 1954، باتباع الرسُومات والتعليمات التي تركها غاودي للمهندسين المعماريين والنحاتين في المستقبل. تم الانتهاء من الأبراج في عام 1976، وفي عام 1987 بدأ فريق من النحاتين، برئاسة جوزيب ماريا سوبراخس، العمل في نحت مختلف المشاهد وتفاصيل الواجهة. كانوا يهدفون إلى إعطاء شكل زاوي صلبًا لإحداث تأثير درامي. قصد غاودي لهذه الواجهة أن تثير الخوف في المتفرج. أراد «كسر» الأقواس و«قطع» الأعمدة، واستخدام تأثير تشياروسكورو (الظلال الزاويّة الداكنة المتناقضة مع الضوء القاسي القاسي) لإظهار قسوة ووحشية تضحية المسيح. في مواجهة غروب الشمس، وهي دلالة ورمزية على موت المسيح، تدعم واجهة الآلام ستة أعمدة كبيرة ومائلة، مصممة لتشبه جذوع سيكويا. وفوقها توجد قاعدة هرمية مكونة من ثمانية عشر عمودًا على شكل عظم، والتي تنتهي بصليب كبير مع تاج من الأشواك. كل برج من الأبراج الأربعة مخصص لرسول (جيمس، وتوما، وفيليب، وبارثولوميو)، ومثل واجهة الميلاد، هناك ثلاثة أروقة، يمثل كل منها الفضائل اللاهوتية، وإن كان ذلك في ضوء مختلف تمامًا. يمكن تقسيم المشاهد المنحوتة في الواجهة إلى ثلاثة مستويات تصعد على شكل حرف S وتعيد إنتاج محطات الصليب (عبر صليب المسيح). يصور أدنى مستوى مشاهد من الليلة الماضية ليسوع قبل الصلب، بما في ذلك العشاء الأخير، قبلة يهوذا، إيس هومو، ومحاكمة السنهدريم ليسوع. يصور المستوى الأوسط الجلجلة، أو الجلجثة، للمسيح، ويتضمن مريم الثلاث، والقديس لونجينوس، والقديس فيرونيكا، ووهم المسيح على حجاب فيرونيكا. في المستوى الثالث والأخير يمكن رؤية موت ودفن وقيامة المسيح. تمثال برونزي يقع على جسر يخلق رابطًا بين أبراج القديس بارثولوميو والقديس توما يمثل صعود يسوع. تحتوي الواجهة على مربع سحري يعتمد على  المربع السحري في طبعة 1514 ميلينكوليا Melencolia I )،I). يتم تدوير المربع ويتم تقليل رقم واحد في كل صف وعمود بمقدار واحد بحيث يتم إضافة الصفوف والأعمدة حتى 33 بدلاً من المعيار 34 لمربع سحري 4x4.
التصميم > الواجهات > واجهة المجد

نموذج للمعبد المكتمل؛ واجهة المجد في المقدمة.
نموذج يظهر المدخل كما رغب غاودي.
نموذج أرضي، يُظهر كارير دي مايوركا يمُر من تحت الأرض.
واجهة المجد قيد الإنشاء (عام 2016).
واجهة المجد من الداخل.
ستكون الواجهة الأكبر والأكثر لفتًا للنظر هي واجهة المجد، التي بدأ البناء عليها في عام 2002. وستكون الواجهة الرئيسية وستوفر الوصول إلى الصحن المركزي. مكّرسًا للمجد السماوي ليسوع، فهو يمثل الطريق إلى الله: الموت، والدينونة النهائية، والمجد، بينما تُترك الجحيم لأولئك الذين يحيدون عن إرادة الله. وإدراكًا منه أنه لن يعيش طويلاً بما يكفي لرؤية هذه الواجهة مكتملة، صنع غاودي نموذجًا تم هدمه في عام 1936، وتم استخدام شظاياه الأصلية كأساس لتطوير تصميم الواجهة. قد يتطلب الانتهاء من هذه الواجهة هدمًا جزئيًا للمبنى مع المباني عبر كارير دي مايوركا. الوصُول إلى رواق واجهة المجد، يتم عبر درج كبير فوق ممر تحت الأرض مَبني فوق كارير دي مايوركا مع الزخرفة التي تمثل الجحيم والسيئة. في مشاريع أخرى، سيتعين على كارير دي مايوركا الذهاب تحت الأرض. سيتم تزيينه بالشياطين والأصنام والآلهة الزائفة والبِدعة والانشقاقات، إلخ. كما سيتم تصوير المطهر والموت، مع استخدام القبور على الأرض. سيحتوي الرواق على سبعة أعمدة كبيرة مخصصة لمواهب الروح القدس. في قاعدة الأعمدة سيكون هناك تمثيل للخطايا السبع المميتة، وفي الجزء العلوي، الفضائل السبع.
الهبات: الحِكمة، الفَهم، المشورة، الصلابة، المَعرفة، التقوى، مخافة الرب.
الخطايا: الجَشع، الشهوة، الكِبرياء، الشَراهة، الكسل، الغضب، الحسد.
الفضائل: اللُطف، الاجتهاد، الصبر، الصدقة، الاعتدال، التواضع، العفة.
ستحتوي هذه الواجهة على خمسة أبواب مطابقة للأبواب الخمسة للمعبد، مع المدخل المركزي الذي يحتوي على مدخل ثلاثي، مما يمنح واجهة المجد سبعة أبواب تمثل الأسرار المقدسة:
المعمودية
التأكيد
القربان المقدس
الكَفارة
أوامر مقدسة
زواج
دهن المرضى
في سبتمبر 2008، تم تركيب أبواب واجهة المجد، بواسِطة سوبراخس. تم نقش هذه الأبواب المركزية مع الصلاة الربانية، مع الكلمات «أعطونا خُبزنا اليَومي» بخمسين لغة مختلفة. مقابض الباب هي الأحرف "A" و "G" التي تشكل الأحرف الأولى من أنطوني غاودي ضمن عبارة «لا تقودنا إلى الإغِراء».
التصميم > الواجهات > التصميم الداخلي

Interior of the Sagrada Família
تقف في جناح الكنيسة وتتطلع شمال شرق (2011)
تفاصيل السقف في صحن الكنيسة. صمم غاودي الأعمدة لتعكس الأشجار والفروع .
مخطط الكنيسة هو مخطط صليب لاتيني بخمسة أروقة. تصل أقبية الصحن المركزي إلى خمسة وأربعين مترًا (148 قدمًا) بينما تصل أقبية الصحن الجانبي إلى ثلاثين مترًا (98 قدمًا). الجناح له ثلاثة ممرات. الأعمدة على شبكة 7.5 متر (25 قدمًا). ومع ذلك، فإن أعمدة حنية الكنيسة، القائمة على أساس ديل فيلار، لا تلتزم بالشبكة، مما يتطلب قسمًا من أعمدة الإسعاف للانتقال إلى الشبكة وبالتالي إنشاء نمط حدوة حصان لتخطيط تلك الأعمدة. يرتكز المعبر على أربعة أعمدة مركزية من الرخام السماقي تدعم شكلًا قطع زائد كبيرًا محاطًا بحلقتين من اثني عشر شكل ذو قطع زائد (قيد الإنشاء حاليًا). يصل ارتفاع القبو المركزي إلى ستين مترا (200 قدم). الحنية مغطاة بقبو زائدي يصل ارتفاعه إلى خمسة وسبعين مترًا (246 قدمًا). قصد غاودي أن يتمكن الزائر الذي يقف عند المدخل الرئيسي من رؤية أقبية الصحن والعبور والحنية؛ وبالتالي الزيادة المتدرجة في دور علوي قبو. توجد فجوات في أرضية الحنية توفر إطلالة على القبو أدناه. الأعمدة الداخلية هي تصميم فريد من نوعه لغاودي. إلى جانب التفرع لدعم حملها، فإن أسطحها المتغيرة باستمرار هي نتيجة تقاطع أشكال هندسية مختلفة. أبسط مثال على ذلك هو أن قاعدة مربعة تتطور إلى مثمن مع ارتفاع العمود، ثم شكل من ستة عشر جانبًا، وفي النهاية إلى دائرة. هذا التأثير هو نتيجة تقاطع ثلاثي الأبعاد للأعمدة الحلزونية (على سبيل المثال، عمود المقطع العرضي المربع يلتف في اتجاه عقارب الساعة والعمود المماثل في عكس اتجاه عقارب الساعة). في الأساس لا يوجد أي من الأسطح الداخلية مستوية؛ الزخرفة شاملة وغنية، تتكون في جزء كبير من الأشكال المجردة التي تجمع بين المنحنيات الناعمة والنقاط الخشنة. حتى العمل على مستوى التفاصيل مثل الدرابزين الحديدي للشرفات والسلالم مليء بالتفاصيل الرشيقة.
التصميم > الواجهات > التصميم الداخلي > أورغن

في عام 2010، تم تركيب أورغن في المذبح من قبل بناة الأورغن بلانكافورت أورجينرز دي مونتسيرات يحتوي الجهاز على 26 توقفًا (1492 أنبوبًا) على كتيبين ولوحة دواسة. للتغلب على التحديات الصوتية الفريدة التي تفرضها الهندسة المعمارية للكنيسة وحجمها الهائل، سيتم تركيب العديد من الأجهزة الإضافية في نقاط مختلفة داخل المبنى. ستكون هذه الآلات قابلة للعب بشكل منفصل (من وحدات التحكم الفردية الخاصة بها) وفي نفس الوقت (من وحدة تحكم واحدة متحركة)، مما ينتج عنه عضو من حوالي 8000 أنبوب عند الانتهاء.
التصميم > تفاصيل هندسية

مزيد من المعلومات: الرياضيات والفن
تتوج الأبراج على واجهة المهد بقمم ذات شكل هندسي تذكرنا بالتكعيبية (تم الانتهاء منها حوالي عام 1930)، والزخرفة المعقدة معاصرة لأسلوب فن الآرت نوفو، لكن أسلوب غاودي الفريد مستوحى بشكل أساسي من الطبيعة، وليس من الفنانين الآخرين أو المهندسين المعماريين، ويقاوم التصنيف.
استخدم غاودي هياكل ذات قطع زائدي  في التصميمات اللاحقة لـ ساغرادا فاميليا (بشكل أكثر وضوحًا بعد عام 1914). ومع ذلك، هناك عدد قليل من الأماكن على واجهة المهد- تصميم لا يتساوى مع تصميم السطح المحكوم لغاودي- حيث يظهر القطع الزائد. على سبيل المثال، في جميع أنحاء المشهد مع البجع، هناك العديد من الأمثلة (بما في ذلك السلة التي يحملها أحد الشخصيات). هناك ثبات هيكلي يضيف ثباتًا هيكليًا لشجرة السرو (عن طريق توصيله بالجسر). وأخيرًا، توج أبراج «الأسقف ميتري» بهياكل زائدية الشكل. في تصميماته اللاحقة، تبرز الأسطح المسطرة في أقبية ونوافذ الصحن وأسطح واجهة العاطفة.
التصميم > الرمزية

تشمل الموضوعات في جميع أنحاء الزخرفة كلمات من الليتورجيا الطقوس الدينية. زينت الأبراج بكلمات مثل «أوصنا» و «إكسلسيس» و «سانكتوس»؛ تستنسخ الأبواب العظيمة لواجهة الآلام مقتطفات من آلام يسوع من العهد الجديد بلغات مختلفة، وخاصة الكاتالونية؛ وسيتم تزييّن واجهة المجد بكلمات من قانون إيمان الرسل، بينما يعيد بابها الرئيسي إصدار الصلاة الربانية بأكملها باللغة الكاتالونية، وتحيط بها أشكال متعددة من «خبزنا اليومي» في لغات أخرى. المداخل الثلاثة ترمز إلى الفضائل الثلاث: الإيمان والأمل والحب. كل واحد منهم مكرس أيضًا لجزء من حياة المسيح. واجهة الميلاد مكرسة لميلاده. كما أن بها شجرة سرو ترمز إلى شجرة الحياة. واجهة المجد مكرسة لفترة مجده. واجهة الآلام هي رمز لمعاناته. برج الحنية يحمل نصًا لاتينيًا من السلام عليك يا مريم. الكل في الكل، ساغرادا فاميليا هو رمز لحياة المسيح. سيتم تخصيص مناطق الحرم لتمثيل مفاهيم مختلفة، مثل القديسّين والفضائل والخطايا، والمفاهيم العلمانية مثل المناطق، ويفترض أن تتناسب مع الزخرفة.
التصميم > مراسم الدفن

جوزيب ماريا بوكابيلا
انطونيو جاودي
توصيه

أشار مؤرخ الفن نيكولاس بيفسنر، الذي كتب في الستينيّات من القرن الماضي، إلى مباني غاودي على أنها تنمو «مثل أرغفة السكر وعُش النمل» ووصف زخّرفة المباني بقطع من الفخار المكسور بأنها ربما «سيئة الذوق» ولكن تم التعامل معها بحيوية و «جرأة لا ترحم».
كان تصميم المبنى نفسه مستقطبًا. كانت تقييمات زملاء غاودي للمعماريين إيجابية بشكل عام. أعجب لويس سوليفان بها كثيرًا، واصفًا ساغرادا فاميليا بأنها "أعظم قطعة معمارية إبداعية في الخمسة وعشرين عامًا الماضية. إنها روح يرمز لها بالحجر!"  أشاد والتر غروبيوس بساغرادا فاميليا، واصفًا جدران المبنى بأنها " أعجوبة الإتقان التقني". وصفته مجلة تايم بأنه "حسي، روحي، غريب الأطوار، غزير"،  ومع ذلك، وصفه المؤلف والناقد جورج أورويل بأنه "أحد أبشع المباني في العالم"، أطلق عليه المؤلف جيمس أ.ميشينر من أغرب المباني جدية المظهر في العالم " صرح المؤرخ البريطاني جيرالد برينان عن المبنى" حتى في الهندسة المعمارية الأوروبية لتلك الفترة لا يمكن لأحد اكتشاف أي شيء مبتذل أو طنان". الصورة الظلية المميزة للمبنى أصبحت مع ذلك رمزًا لبرشلونة نفسها،  حيث تجذب ما يقدر بنحو 3 ملايين زائر سنويًا.
توصيه > مكانة التراث العالمي

جنبا إلى جنب مع ستة مبانٍ أخرى من غاودي في برشلونة، يعد جزء من لاساغرادا فاميليا أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو، حيث يشهد على «مساهمة غاودي الإبداعيّة الاستثنائية في تطوير الهندسة المعمارية وتكنولوجيا البناء»، «بعد أن مثّلت الحداثة في كاتالونيا» و«متوقع وأثرت في العديد من الأشكال والتقنيات التي كانت ذات صلة بتطُور البناء الحديث في القرن العشرين». يتضمن النّقش فقط القبو وواجهة الميلاد.
وصول الزوار

يمكن للزوار الوصول إلى أبراج صحن الكنيسة والسِرداب والمتحف والمتجر والآلام والميلاد. يتطلب الدخول إلى أي من الأبراج الحجز والشراء المسبق للتذكرة. لا يمكن الوصول إلاعن طريق المِصعد الذي يصعد قليلاً حتى ما تبقى من الأبراج إلى الجسر بين الأبراج. يتم النزول عبر درج حلزوني ضيّق للغاية يزيد عن 300 درجة. هناك تحذير منشور لمن يعانون من حالات طبيّة.
اعتبارًا من يونيو 2017، أصبح شراء التذاكر عبر الإنترنت متاحًا. اعتبارًا من أغسطس 2010، كانت هناك خدمة يمكن من خلالها للزوار شِراء رمز دخول إما من أكشاك سيرفكايكسا ATM (جزء من بنك كايكسا) أوعبر الإنترنت. خلال موسم الذروة، من مايو إلى أكتوبر، تأخر الحجوزات للدخول لمدة تصل إلى بضعة أيام ليس بالأمر غير المعتاد.
الجماهير الدولية

تقيم أبرشية برشلونة قداسًا دوليًا في بازيليك ساغرادا فاميليا كل يوم أحد وفي أيام الالتزام المقدسة.
التاريخ والوقت: كل يوم أحد وأيام الإلتزام الساعة 9 صباحًا
لا توجد رسوم لحضور القداس ولكن السعة محدودة
يُطلب من الزوار ارتداء الملابس المناسبة والتصرف باحترام.
تصريح التمويل والبناء

لا يتم دعم البناء في ساغرادا فاميليا من قبل أي مصادر حكومية أو كنسية رسمية. قام المستفيدون الخاصون بتمويل المراحل الأولية. يتم الآن استخدام الأموال من التذاكر التي يشتريها السائحون لدفع ثمن العمل، ويتم قبول التبرعات الخاصة من خلال أصدقاء ساغرادا فاميليا. ميزانية البناء لعام 2009 كانت 18 مليون يورو.
في أكتوبر / تشرين الأول 2018، وافق أمناء ساغرادا فاميليا على دفع 36 مليون يورو كدفعات لسلطات المدينة للحصول على تصريح بناء بعد 136 عامًا من البناء. سيتم توجيه معظم الأموال لتحسين الوصول بين الكنيسة ومترو برشلونة. صدر التصريح عن المدينة في 7 يونيو 2019.
إدموند شيبارد

| إدموند شيبارد> معلومات شخصية   | إدموند شيبارد> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 1 نوفمبر 1826    
الوفاة: 22 ديسمبر 1882 (56 سنة)       لندن  
مواطنة:  أستراليا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: قاضٍ  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدموند شيبارد (بالإنجليزية: Edmund Sheppard)‏ هو قاضي أسترالي، ولد في 1 نوفمبر 1826، وتوفي في 22 ديسمبر 1882 في لندن في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  
Mennell, Philip (1892). "Sheppard, Hon. Edmund" . The Dictionary of Australasian Biography (بالإنجليزية). London: Hutchinson & Co – via ويكي مصدر.
بوابة الإمبراطورية البريطانية
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
يو إف سي ليلة القتال: أديسانيا ضد إيمافوف

يو إف سي ليلة القتال: أديسانيا ضد إيمافوف (بالإنجليزية: UFC Fight Night: Adesanya vs. Imavov)‏ (المعروف أيضًا باسم يو إف سي ليلة القتال 250 ويو إف سي على إي إس بي إن+ 108) هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، وأُقيم في 1 فبراير 2025، على أنب أرينا في الرياض، السعودية.
الخلفية

سيمثل هذا الحدث الزيارة الثانية للمنظمة إلى الرياض والأولى منذ حدث يو إف سي على إيه بي سي: ويتيكر ضد أليسكروف في يونيو 2024.
من المتوقع أن يتصدر هذا الحدث نزال في الوزن المتوسط بين بطل يو إف سي للوزن المتوسط السابق مرتين إسرائيل أديسانيا ونصر الدين إيمافوف.
من المتوقع أن يُقام نزال في الوزن المتوسط بين إكرام أليسكروف وأندريه مونيز في الحدث. كان من المقرر في الأصل أن يتنافس الثنائي في حدث يو إف سي على إي إس بي إن: بيريز ضد تايرا في يونيو 2024، لكن مونيز انسحب من النزال بعد إصابته بكسر في القدم. في المقابل، تم إلغاء المباراة مرة أخرى ومن المتوقع إعادة جدولتها لتاريخ مستقبلي حيث واجه مونيز وفريقه مشاكل في التأشيرة.
كان من المقرر إقامة نزال في الوزن الخفيف بين جوردان ليفات  وعبد الكريم السلوادي في هذا الحدث. ومع ذلك، انسحب ليفات لأسباب غير معروفة وحل محله بولاجي أوكي. بدوره، قبل أسبوع واحد من الحدث، انسحب أوكي من القتال لأسباب غير معروفة، لذلك تم إلغاء النزال لاحقًا.
تم ربط نزال العودة في الوزن الخفيف بين بطل الوزن الخفيف ووزن الريشة السابق في مواجهة الفنون القتالية ماتيوز غامروت ورافائيل فيزيف بهذا الحدث. لقد سبق لهما أن ترأسا حدث يو إف سي ليلة القتال: فيزيف ضد غامروت في سبتمبر 2023، حيث فاز غامروت بسبب إصابة. ومع ذلك، لم يتم تحديد موعد المباراة رسميًا للبطاقة.
في الأوزان، بلغ وزن لوكاس ألكسندر 148.5 رطلاً، أي ما يزيد بمقدار رطلين ونصف عن الحد الأقصى لوزن الريشة غير المسموح به. سيفقام النزال في الوزن غير المحدد مع تنازل ألكسندر عن 30% من محفظته التي ستذهب إلى خصمه بوجدان جراد.
بطاقة القتال

| البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)> فئة الوزن | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)>  | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)>  | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)>  | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)> الطريقة | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)> الجولة | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)> الوقت | البطاقة الرئيسية (إي إس بي إن+)> الملاحظات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الوزن المتوسط | نصر الدين إيمافوف | هزم | إسرائيل أديسانيا | ضربة فنية قاضية (باللكمات) | 2 | 0:30 |   |
| الوزن المتوسط | مايكل بيج | هزم | شرف الدين محمدوف | قرار القضاة (بالإجماع) (30–27، 30–27، 29–28) | 3 | 5:00 |   |
| الوزن الخفيف | سيرجي بافلوفيتش | هزم | جيرزينيو روزينسترويك | قرار القضاة (بالإجماع) (30–27، 30–27، 30–27) | 3 | 5:00 |   |
| وزن الديك | فينيسيوس أوليفيرا | هزم | سعيد نورماغوميدوف | قرار القضاة (بالإجماع) (29–28، 29–28، 29–28) | 3 | 5:00 |   |
| الوزن الخفيف | فارس زيام | هزم | مايك ديفيس | قرار القضاة (بالإجماع) (30–27، 30–27، 30–27) | 3 | 5:00 |   |
البطاقة التمهيدية (إي إس بي إن+): البطاقة التمهيدية (إي إس بي إن+)
| وزن الريشة | محمد نعيموف | هزم | كان أوفلي | قرار القضاة (بالإجماع) | 3 | 5:00 |   |
| الوزن الثقيل | شامل غازييف | هزم | توماس بيترسون | ضربة فنية قاضية (بلكمة) | 1 | 3:12 |   |
| الوزن الخفيف | تيرانس ماكيني | هزم | دامير هادزوفيتش | ضربة فنية قاضية (باللكمات) | 1 | 2:01 |   |
| وزن الذبابة للسيدات | ياسمين جاسودافيشيوس | هزمت | مايرا بوينو سيلفا | قرار القضاة (بالإجماع) (30–27، 30–27، 30–27) | 3 | 5:00 |   |
| وزن غير محدد (148.5 رطل) | بوغدان جراد | هزم | لوكاس ألكسندر | ضربة فنية قاضية (بالمرفقين واللكمات) | 2 | 4:22 |   |
| الوزن الثقيل | حمدي عبد الوهاب | هزم | جمال بوغز | قرار القضاة (بالانقسام) (27–30، 29–28، 29–28) | 3 | 5:00 |   |
الجوائز الإضافية

حصل المقاتلون التاليون على مكافآت بقيمة 50 ألف دولار.
قتال الليلة: فينيسيوس أوليفيرا ضد سعيد نورماغوميدوف
أداء الليلة: نصر الدين إيمافوف وبوجدان جراد
فيلم

لمعانٍ أخرى، طالع فيلم (توضيح).
آلة تصوير سينمائي
الفِلم (جمع: أفلام) أو (نقحرة: فِيلم) هو فن أو صناعة ثقافية معمولة بواسطة ثقافات معينة، والأفلام تعكس تلك الثقافات وأيضاً تؤثر فيها. وفي عصرنا هذا أصبح إنتاج الأفلام سوق ضخما يلقى رواجاً كبيراً وضخماً في مجتمعات مختلفة، وتعتبر هوليود البلدة الرائدة في مجال الإنتاج السينمائي للأفلام على مستوى العالم، أما على صعيد العالم العربي فتعتبر السينما المصرية الأكثر غزارة والاكثر متابعة في الإنتاج السينمائي.
ويمكن تعريف الفِلم أيضاً بأنه شريط لدائني ضيّق طويل تُطبع عليه الصور السينمائية. تُقسم الأفلام السينمائية من حيث الطول، إلى «قصيرة» و«طويلة» أو «رئيسية». ولقد كانت معظم الأفلام في بادئ الأمر قصيرة. ولم يظهر أول فِلم ممتد إلا عام 1912، ومنذ ذلك الحين والأفلام الممتدة تشغل حيّزاً عظيماً من الحفلات والمهرجانات السينمائية. والأفلام القصيرة يمكن تقيسمها إلى ثلاثة أنواع: فمنها الفِلم الوثائقي، ومنها الفِلم الإخباري (بالإنكليزية: newsreel) ومنها فِلم الرسوم المتحركة. ولقد راجت الأفلام الهزلية في العشرينيات من القرن العشرين وبلغت ذروتها مع تشارلي تشابلن وأقرانه. وكانت الأفلام الهزلية في تلك الفترة قصيرةً كلُّها. والأفلام الطويلة أو الممتدة، هي الأخرى أنواع: فمنها الفِلم العاطفي، والفِلم الاجتماعي، والفِلم الهزلي، والفِلم التاريخي، والفِلم البوليسي، والفِلم الموسيقي، وفِلم الرعب إلخ.... ولقد كانت الأفلام في بادئ الأمر صامتة، ولكنها سرعان ما أصبحت ناطقة؛ وكانت سوداء وبيضاء، ولكن الفِلم الملوَّن فور صدوره ما لبث أن غزا السوق السينمائية ونافس الفِلم الأسود ـ الأبيض منافسةً كادت تقضي عليه.
أصل الكلمة

يشير اسم "فِلم" في الأصل إلى الطبقة الرقيقة من المستحلب الكيميائي الضوئي على شريط السيلولويد الذي كان يستخدم وسيطًا فعليًا لتسجيل وعرض الصور المتحركة.
توجد العديد من المصطلحات الأخرى للصورة المتحركة الفردية، بما في ذلك الصورة وعرض الصور والصور المتحركة والتشغيل الضوئي والنقر. المصطلح الأكثر شيوعًا في الولايات المتحدة هو«movie» ، بينما تُستخدم في أوروبا كلمة «film». تشمل المصطلحات القديمة «الصور المتحركة» و «التصوير الضوئي المتحرك».
أما المصطلحات الشائعة للمجال بشكل عام فتشمل: الشاشة الكبيرة والشاشة الفضية والأفلام والسينما.
مهارات فنية

لإنتاج الفِلم الروائي يجب أن يكون مستندًا إلى نص سينمائي «المشهدية (سيناريو)»، ثم يقوم المخرج بعمله في تفسير النص السينمائي وإعادة لعملية الإخراج بواسطة السيناريو الإخراجي، ويدير عملية تصوير الفِلم ورؤيته الخاصة لأداء الممثلين واختيار مواقع التصوير المناسبة بحسب ما جاء في النص السينمائي.
ويقوم أيضًا باختيار موسيقى الفِلم عبر موسيقيين متخصصين، ويقسم وقت الفِلم ويدير العمل كليًا عبر خطة محكمة ومعهُ مساعدين متعددين وبعد الانتهاء من عملية التصوير التي تختلف فترتها بين فِلم واخر فهنالك بعض الافلام التي تتطلب ستة أشهر من التصوير وهناك 3 اسابيع بحسب مدة الفِلم.
تُنجَز عليها عمليات فنية الرسوميات والتوليف (المونتاج) التي يُدمج خلاله المقاطع والمشاهد بعضُها مع بعضها حسب النص الإخراجي، وإضافة الموسيقى التصويرية والمؤثرات الصوتية والبصرية، ويقوم المنتج بتمويل الفلم مادياً، وعادة ما يكون المنتج تابعًا لشركة إنتاج متخصصة أو لهيئة تلفازية حكومية أو خاصة، بحيث ينتج الفلم عبر تلك الشركة أو الهيئة. التلفازية وهنالك منتجين مستقلين يملكون شركات خاصة بهم وفي بعض الاحيان قد يكون المخرج نفسه المنتج ويمول فِلمه كلياً.. بعد القيام بعملية تصوير الفِلم والعمليات الفنية، يُجرى الإنتاج السينمائي ويعلن القسم المختص بالتسويق عن موعد صدور الفِلم وايضا الاعلانات الدعائية التي تمنح المشاهد نظرة بسيطة عن الفِلم وتُختار المشاهد المميزة والمشوقة في الفِلم لجذب الجمهور إلى صالات السينما فور صدوره رسمياً.
انظر أيضا

نوع فني
تصوير رئيسي
فِلم ضائع
تشويقة
تلويحة
علم نفس الفيلم
صورة شهيرة من فيلم تشارلي تشاپلن العائد لسنة 1921م يظهر كُلٌ من تشارلي تشاپلن وجاكي كوگن
جيري تولبرينج

جيري تولبرينج (بالسويدية: Jerry Tollbring)‏ مواليد 13 سبتمبر 1995 في السويد، هو لاعب كرة يد سويدي يلعب كجناح أيسر. يلعب حاليا مع آي إف كي كريستيانستاد ويحمل الرقم 17. مثل منتخب السويد لكرة اليد. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2016.
سجل المنافسة

شارك في البطولات التالية:
بطولة أوروبا لكرة اليد للرجال 2016
الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
مراجع

↑  EHF Profile نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
| ع ن تشكيلة السويد – كرة اليد للرجال– بطولة أوروبا 2016 – المركز 8 | ع ن تشكيلة السويد – كرة اليد للرجال– بطولة أوروبا 2016 – المركز 8 | ع ن تشكيلة السويد – كرة اليد للرجال– بطولة أوروبا 2016 – المركز 8 |
| --- | --- | --- |
|  1 ماتياس أندرسون  4 ماركوس أولسون  5 لينوس بيرسون  6 جوناس كالمان  9 جيري تولبرينج  10 نيكلاس إيكبرج  11 لوكاس نيلسون  14 يسبر كونرادسون  18 توبياس كارلسون  19 يوهان ياكوبسن  20 ميكائيل أبيلجرين  24 فريدريك بيترسن  28 فيليب ستينمالم  29 أندرياس سيدرهولم  31 فيكتور أوستلوند  32 ماتياس زاتشريسون  35 أندرياس نيلسون  36 يسبر نيلسن  المدرب S. Olsson  المدرب: Lindgren  |  1 ماتياس أندرسون  4 ماركوس أولسون  5 لينوس بيرسون  6 جوناس كالمان  9 جيري تولبرينج  10 نيكلاس إيكبرج  11 لوكاس نيلسون  14 يسبر كونرادسون  18 توبياس كارلسون  19 يوهان ياكوبسن  20 ميكائيل أبيلجرين  24 فريدريك بيترسن  28 فيليب ستينمالم  29 أندرياس سيدرهولم  31 فيكتور أوستلوند  32 ماتياس زاتشريسون  35 أندرياس نيلسون  36 يسبر نيلسن  المدرب S. Olsson  المدرب: Lindgren  |  |
في كومنز مواد ذات صلة بـ جيري تولبرينج.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة السويد
بوابة كرة اليد
الإتجار بالبشر في جنوب شرق آسيا

لطالما مثّل الإتجار بالبشر في جنوب شرق آسيا مشكلةً في المنطقة، وما زالت هذه المشكلة متفشيّة حتى يومنا هذا. لوحظ ترافق وصول ارتفاع الطلب على العمل إلى أعلى مستوياته في القطاعين الصناعي والسياحة الجنسية مع استمرارية النمو في النظم الاقتصادية. يخلق الخليط المكوّن من الأفراد الفقراء والرغبة في كسب المزيد من الثروة بيئةً يستفيد منها تجار البشر في منطقة جنوب شرق آسيا. اتخذت العديد من دول المنطقة تدابير وقائيةً للقضاء على الإتجار بالبشر داخل حدودها ولمعاقبة المتجرين العاملين في المنطقة.
طبيعة المشكلة

يعرّف مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدّرات والجريمة الإتجار بالبشر في أحد بروتوكولاته المتعلّقة بمنع ومعاقبة الإتجار بالأشخاص على أنه «تجنيد أو نقل أو ترحيل أو إخفاء أو تسليم الأشخاص باستخدام أساليب التهديد بالقوة أو استعمال القوة أو غيرها من أشكال الإكراه أو الاختطاف أو الاحتيال أو الخداع أو إساءة استخدام السلطة أو استغلال حالة استضعاف، أو منح أو تلقّي أي مبالغ أو مزايا بهدف الحصول على موافقة الشخص المسيطر على شخص آخر بغرض الاستغلال». ينطبق هذا التعريف على حصاد الأعضاء والعبودية والسخرة والاستغلال الجنسي. أفاد أحد التقارير المعتمدة على أحد المنهجيات المستندة إلى الدراسات الاستقصائية الوطنية وفقًا لمنظمة العمل الدولية بوجود 20.9 مليون شخصًا محتجزًا ضد إرادته في جميع أنحاء العالم مع حلول عام 2012، إذ احتُجزوا كشكل من أشكال السخرة المختلفة. بلغت نسبة النساء من هؤلاء العمال 55%، بينما وصلت نسبة الذكور إلى 45% منهم. بلغ متوسط الأرباح السنوية من الصناعات المختصة بالسخرة 44.3 مليار دولار في عام 2005 وفقًا لبيسلر.
أما خارج نطاق جنوب شرق آسيا، تحتوي منطقة آسيا والمحيط الهادئ على أكبر نسبة من العمال القسريين مقارنةً بأي مكان آخر في العالم، لكن بلغ معدل انتشارهم 3.3 لكل 1000 شخص وهو أحد أقل معدلات الانتشار مقارنةً بالمنطقة. يُعزى الأمر إلى امتلاك منطقة آسيا والمحيط الهادئ عددًا أكبر من السكان مقارنةً بباقي مناطق العالم. يُنظر إلى الإتجار بالبشر عمومًا في جنوب شرق آسيا بوصفه أقاليميًا، إذ يُجمع العمال من بلدان في المنطقة ليعملوا ضمن نطاق المنطقة ذاتها. عُثر على بعض الضحايا من جنوب شرق آسيا في العديد من البلدان الأخرى في جميع أنحاء العالم. يتضمّن الإتجار بالبشر في منطقة جنوب شرق آسيا كلًا من العمل الجنسي القسري والسخرة، الأمر الذي قد يسفر عن أشكال مختلفة من الإتجار بالبشر في جنوب شرق آسيا. يتجسّد الإتجار بالبشر في تايلاند وماليزيا بشكل أساسي في الاستغلال الجنسي، بينما تنتشر السخرة بشكل أكبر في إندونيسيا مع إمكانية العثور على بعض من أشكال العمل الجنسي والسخري. تشير التقديرات إلى وجود 10,000 عامل متعرّض للخداع أو الإجبار على السخرة سنويًا في المنطقة.