stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أرتور جورجي (لاعب كرة قدم مواليد 1972)
مراجع

↑  "Artur Jorge vai orientar a equipa B" [Artur Jorge is going to manage the B team]. ريكورد (صحيفة) (بالبرتغالية). 17 May 2012. Archived from the original on 2012-05-19. Retrieved 2012-11-03.
↑  "Artur Jorge deixa comando técnico" [Artur Jorge no longer in charge]. Record (بالبرتغالية). 16 Oct 2012. Archived from the original on 2020-04-02. Retrieved 2012-11-03.
↑  "Artur Jorge deixa equipa B" [Artur Jorge leaves B team]. آبولا (صحيفة) (بالبرتغالية). 16 Oct 2012. Archived from the original on 2016-10-03. Retrieved 2012-10-31.
| ع ن سبورتينغ براغا  – التشكيلة الحالية | ع ن سبورتينغ براغا  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 ماغالهايز  2 بيريا  3 Vítor Tormena‏  4 Sikou Niakaté‏  5 Serdar Saatçı‏  6 سيكييرا  7 غوميز  8 المصراتي  9 رويز  10 هورتا  11 Roger Fernandes‏  12 سا  14 Álvaro Djaló‏  15 أوليفيرا  18 لانيز  19 راسيتش  21 هورتا   23 بانزا  24 رودريغوس  26 بورخا  29 Jean-Baptiste Gorby‏  41 بيزوتو  42 Guilherme Soares‏  45 ميدييروس  70 Fabiano (footballer, born 2000)‏  71 Hernâni Infande‏  76 Dinis Pinto‏  88 كاسترو  91 Lukáš Horníček‏  96 Miguel Falé‏  99 Vítor Oliveira (footballer, born 2000)‏  المدرب: خورخي :  1 ماغالهايز  2 بيريا  3 Vítor Tormena‏  4 Sikou Niakaté‏  5 Serdar Saatçı‏  6 سيكييرا  7 غوميز  8 المصراتي  9 رويز  10 هورتا  11 Roger Fernandes‏  12 سا  14 Álvaro Djaló‏  15 أوليفيرا  18 لانيز  19 راسيتش  21 هورتا   23 بانزا  24 رودريغوس  26 بورخا  29 Jean-Baptiste Gorby‏  41 بيزوتو  42 Guilherme Soares‏  45 ميدييروس  70 Fabiano (footballer, born 2000)‏  71 Hernâni Infande‏  76 Dinis Pinto‏  88 كاسترو  91 Lukáš Horníček‏  96 Miguel Falé‏  99 Vítor Oliveira (footballer, born 2000)‏  المدرب: خورخي 
في كومنز مواد ذات صلة بـ أرتور جورجي (لاعب كرة قدم مواليد 1972).
بوابة أعلام
بوابة البرتغال
بوابة كرة القدم
روبن كي

| روبن كي> معلومات شخصية   | روبن كي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 9 يوليو 1984     سنغافورة  
تاريخ الوفاة: 23 نوفمبر 2007 (23 سنة)      
مواطنة:  سنغافورة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عارض، وموسيقي  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روبن كي (بالإنجليزية: Reuben Kee)‏ هو موسيقي وعارض سنغافوري، ولد في 9 يوليو 1984 في سنغافورة، وتوفي في 23 نوفمبر 2007.
مراجع

↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "S'poreans found dead after Cambodia boat accident: police". Straits Times. مؤرشف من الأصل في 2008-02-01.
↑  "Friends remember dragon boat rower Reuben Kee as a 'gentle giant'". asiaone News. مؤرشف من الأصل في 2018-10-15.
↑  "2007 IGF Mod Competition Entrant". Independent Games Festival. مؤرشف من الأصل في 2016-08-19.
وصلات خارجية

روبن كي على موقع IMDb (الإنجليزية)
روبن كي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
روبن كي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة سنغافورة
بوابة أعلام
أدريان بونجيوفاني

| أدريان بونجيوفاني> معلومات شخصية   | أدريان بونجيوفاني> معلومات شخصية   | أدريان بونجيوفاني> معلومات شخصية   | أدريان بونجيوفاني> معلومات شخصية   | أدريان بونجيوفاني> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 20 سبتمبر 1999   (26 سنة)   سيراين  
مواطنة:  بلجيكا 
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.70 م (5 قدم 7 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–2015 : ستاندارد لييج
2015–2017: موناكو
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2016–2018 | موناكو  | 44 | (7) |  |  |
| 2017–2021 | موناكو | 0 | (0) |  |  |
| 2018–2020 | ← سيركل بروج (إعارة) | 25 | (2) |  |  |
| 2020 | ← نادي بيزييه  ‏ (إعارة) | 5 | (0) |  |  |
| 2020–2021 | ← دين بوستش (إعارة) | 6 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2014 | Belgium U15 | 6 | (3) |  |  |
| 2014–2015 | بلجيكا تحت 17 | 9 | (1) |  |  |
| 2015–2016 | بلجيكا تحت 17 | 9 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 فبراير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 فبراير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 فبراير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 فبراير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 فبراير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
أدريان بونجيوفاني هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الوسط، ولد في 20 سبتمبر 1999 في سيراين في بلجيكا. لعب مع سيركل بروج.
مراجع

↑  "Adrien Bongiovanni, la belle histoire belge". مؤرشف من الأصل في 2018-06-23.
↑  "PSG vs. Monaco - 26 April 2017 - Soccerway". soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-15. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-26.
↑  أدريان بونجيوفاني  على سكروي
وصلات خارجية

أدريان بونجيوفاني على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
أدريان بونجيوفاني على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
أدريان بونجيوفاني على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
أدريان بونجيوفاني على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
أدريان بونجيوفاني على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة بلجيكا
بوابة كرة القدم
سفيان أحناش

| سفيان أحناش> معلومات شخصية   | سفيان أحناش> معلومات شخصية   | سفيان أحناش> معلومات شخصية   | سفيان أحناش> معلومات شخصية   | سفيان أحناش> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 9 سبتمبر 1995   (30 سنة)   أمستردام  
مواطنة:  مملكة هولندا 
مركز اللعب: نصف الجناح  
الطول: 173 سنتيمتر  
| المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   |  |  |
| سنوات | فريق | مباريات | أهداف |  |  |
| 2012– |  المير سيتي  |  | - |  |  |
|  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  |  |
سفيان أحناش (بالهولندية: Soufyan Ahannach)‏ (مواليد أمستردام - 9 سبتمبر 1995)، هو لاعب كرة قدم هولندي. لاعب خط وسط أو جناح، احترف سابقاً في نادي الروضة والنادي العربي السعودي.
جلبون

قرية جلبون تقع في المنطقة الشرقية لمدينة جنين وتبعد عنها حوالي 12 كيلو متر، يبلغ عدد سكانها 2500 نسمة حسب إحصائيات 2000، تشتهر بزراعة الحبوب والبقوليات، الا انها تعرضت لسلب أراضيها من قبل قوات الاحتلال وقد سلب منها ما يقدر ب 8الاف دونم، وكانت معظمها أراضي مشجرة بالزيتون، يوجد بها مدرستان للذكور وللإناث، وفي التعليم حتى الثانوية العامة للفرع الأدبي، كما انه يوجد بها مجلس قروي.
التسمية

عرفت في العهد الروماني باسم جلبوس، ويعتقد أن جلبون تحريف ل (نجالبونا) السامية بمعنى القوي والشجاع، أو تحريف لكلمة (جلبوع) الاسم القديم لجبال جلبون الواقعة في هذه الناحية.
السكان

تقع إلى الشرق من مدينة جنين، وتبعد عنها 12كم. وترتفع عن سطح البحر 300 متراً. تبلغ مساحة اراضيها 9600 دونما يحيط بها أراضي قرى فقوعة وبيت قاد ودير أبو ضعيف والمغير. قدر عدد سكانها في عام 1922 (410) نسمة وعام 1945 (610) نسمة، وفي عام 1967 حوالي (819) نسمة وعام 1987 حوالي (1600) نسمة، وفي عام 1997 بلغوا (1860) نسمة وفي عام 2007 بلغو (2390)نسمة
المؤسسات

يوجد في القرية ثلاث مدارس هي مدرسة ذكور جلبون الثانوية ومدرسة أناث جلبون الثانوية ومدرسة جلبون الأساسية المختلطة كما يوجد في القرية روضة للأطفال ومسجدين وومركز صحي بالأضافة إلى نادي رياضي وجمعيات أخرى تقدم الخدمات المختلفة للأهالي ولقد تم ضم قرية جلبون لبلدية مرج أبن عامر التي تتولى حاليا تقديم الخدمات للقرية بعد أن كان مجلس قروي يقوم بهذه المهمة.
مارتن أرنولد (مخرج)

| مارتن أرنولد | مارتن أرنولد |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: سنة 1959  (العمر 65–66 سنة)   فيينا  
مواطنة:  النمسا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: معهد الفنون في كانزاس سيتي  ‏  
المهنة: مخرج أفلام، ومنتج أفلام، ومنتج تلفزيوني  
موظف في: جامعة بينغامتون  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مارتن أرنولد (بالألمانية: Martin Arnold)‏ هو منتج أفلام ومخرج نمساوي، ولد في 1959 في فيينا في النمسا.
مراجع

↑  أرشيف الفنون الجميلة | Martin Arnold، QID:Q10855166
1 2  مركز كارلسروه للفنون وتقانة الإعلام، QID:Q191228
↑  Pièce Touchée (1989) and Passage à l'acte (1993) نسخة محفوظة 05 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Soft Palate (2010) or Whistle Stop (2014) نسخة محفوظة 15 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Martin Arnold – Gross Anatomies نسخة محفوظة 09 يوليو 2015 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

مارتن أرنولد على موقع IMDb (الإنجليزية)
مارتن أرنولد على موقع ألو سيني (الفرنسية)
مارتن أرنولد على موقع أول موفي (الإنجليزية)
مارتن أرنولد على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
مارتن أرنولد على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  متحف الفن الحديث (MoMA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة النمسا
بوابة سينما
بوابة أعلام
في كومنز مواد ذات صلة بـ مارتن أرنولد (مخرج).
عبد السلام ياسين

| عبد السلام ياسين>   | عبد السلام ياسين>   |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: عبد السلام بن محمد بن سلام بن عبد الله بن إبراهيم
الميلاد: 4 ربيع الثاني 1347 هـ 3 سبتمبر 1928 مراكش، الحماية الفرنسية على المغرب
الوفاة: 28 محرم 1434 هـ 13 ديسمبر 2012 (84 سنة)    الرباط، المغرب
مكان الدفن: مقبرة الشهداء في الرباط  
مواطنة:  المغرب
اللقب: الأستاذ المرشد
العرق: شلوح  
الديانة: الإسلام
المذهب الفقهي: مالكي
الزوجة: خديجة المالكي
الأولاد: نادية ياسين  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
العصر: الحُقبة المُعاصرة
المدرسة الأم: مدرسة المختار السوسي
المهنة: سياسي، وكاتب، ومدرس، وموظف حكومي، وداعية  
الحزب: جماعة العدل والإحسان
اللغة الأم: الشلحية  
اللغات: الأمازيغية، والعربية، والفرنسية، والإنجليزية  
مجال العمل: تدريس، وتعليم، والدعوة الإسلامية  
سبب الشهرة: معارضة النظام الملكي
أعمال بارزة: إنشاء جماعة العدل والإحسان
المواقع  : المواقع  
الموقع: موقع عبد السلام ياسين موقع العدل والإحسان
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد السلام ياسين (4 ربيع الثاني 1347 هـ / 19 سبتمبر 1928 - 28 محرم 1434 هـ / 13 ديسمبر 2012) وبالكامل عبد السلام بن محمد بن سلام بن عبد الله المرشد العام ومؤسس أكبر الجماعات الإسلامية المغربية جماعة العدل والإحسان، وموظف سابق في وزارة التربية بالمغرب، ومدرس فأستاذ فمفتش ثم داعية إسلامي، اشتهر ياسين بمعارضته الشديدة لنظام حكم الملك الحسن الثاني عندما وجّه له سنة 1974 في أوج سنوات الرصاص رسالة نصح بعنوان الإسلام أو الطوفان. ابنته هي الناشطة الإسلامية نادية ياسين. له العديد من المؤلفات في السياسة والدين.
النشأة > المولد والأسرة

كان مولده صباح يوم الإثنين الرابع من ربيع الثاني سنة 1347 هجرية الموافق للسابع عشر أيلول 1928م كان والده فارساً من فرسان قبيلة أيت زلطن ينتمي إلى أسرة شهيرة في الجنوب تدعى آيت بهي، وهي التي كان لها صيت وذكر في تاريخ المغرب، كان من رجال هذه الأسرة –  أصلهم من ناحية بلدة تسمى أولوز بل من أشهرهم القائد عبد الله ولد بهي الذي كانت له الرئاسة على اثنتي عشرة قبيلة وكان له أعمام وأقرباء رؤساء، فلما قتله السلطان محمد بن عبد الرحمن، ظلت الأسرة تحت وطأة الملاحقات.
كان والد عبد السلام يعمل فلاحاً ثم خرج من بلده حاحا مضطرّاً لِما كان يحيط به وبأسرته عامة من مؤامرات مخزنية - المخزن رمز للسلطة المستبدة في تاريخ المغرب - فقد أُخبر بأن القائد عزم على اغتياله فكان من أمره أن خرج اتقاءَ المكيدة، واستقر آخر الأمر في مراكش وتزوج على كِبَر وقد تجاوز الخمسين من ابنة عمومته الحاجة رقية بنت أحمد.
نشأ عبد السلام ياسين في بيئة بدوية وحضرية في آن واحد فعلى الرغم من إقامة الأسرة الصغيرة بمدينة مراكش، فقد كان اتصالها بالبادية مستمراً، وكان الطفل يتردد على البادية ويرى كيف يعيش الناس فيها قريبين إلى الفطرة، مندمجين في حياة منسابة لا تعوقها حواجز المدينة ومنغصاتها الاجتماعية وكان لاتصال الطفل بالبادية وأجوائها البيئية والاجتماعية، أبلغ التأثير في حياته.
كان عبد السلام ياسين وحيد والديه بعد وفاة أخته الكبرى ومع هذا وذاك، كان يكابد في طفولته أمراضاً كثيرة تركت جروحاً غائرة في أعطاف ذاته قال موضحاً:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | نشأت في أمراض متعددة كثيرة في حضن أسرة بدوية التكوين على كل حال، قليلة الوسائل. كان التطبيب بالنسبة إليها أعشاباً من هنا وهناك، فمررت في طفولتي بأمراض شديدة. |     |
وعلى لسانه مرة أخرى تتدفق معاني الإيمان الراسخ في وجدان الطفولة حيث قال:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | كان جَد والدتي من أمها جميعاً مؤذناً في قريته. فمنذ عقلتُ وأنشودة شلحيَّةٌ تداعِبُ أذني. لا يزال رَنينها في أسماعي إلى الآن. لا يزال حنان الأم ولُطفُ العناية ممتزجا بالنغمة والكلمة والوزن والإيقاع. سمعت الجدة من المؤذن، وسمعت الأم من الجدة، وسمعتُ ووَعيتُ. |     |
النشأة > في المدرسة القرآنية

تعلم عبد السلام ياسين على يد رجل عالم مجاهد تعلم منه تعاليم الإسلام الأولى في حياته، وكان الرجل هو العلامة محمد المختار السوسي الذي كان يمتاز بالعلم والتقوى والاستقامة والصلاح والذي أسس بعد رجوعه من مدينة فاس مدرسةً في الحي ذاته الذي كان به بيت الطفل عبد السلام، فكانت محضناً لتعليم وتربية الشباب الذين كانوا يجمعون بين طلب العلم والدفاع عن استقلال الوطن.
كان الطفل عبد السلام يدرج مع الصغار بين أيدي تلامذة العالم السوسي، يلقنونهم كُنه العلم ويعلمونهم القرآن الكريم ثم شيئاً فشيئاً ومنذ السنوات الأولى صاروا يلقنونهم أيضاً مبادئ اللغة العربية فكان ذلك التكوين المزدوج يومئذ جديداً على الناس إذ المعهود أن المدرسة القرآنية لم تكن تلقن إلا القرآن الكريم حتى يحفظه المتعلم.
كتب عبد السلام ياسين لاحقاً موضحاً الأثر الخلقي والعلمي للعلامة السوسي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | قام في الحمراء على قدَم وساق، وأسس مدرسته بالرميلة، ودأَبَ على عقد لقاءاتٍ وندوات يتبارى فيها تلامذتُه وأصدقاؤُه في اقتطاف زهور جنانه الأدبية، ويُحْضِرُ الصبية من أمثالي دون السابعة ليُعَرِّضوهم في السنِّ الغضَّة لغيوثه الهامعات السواكب، وليعلموهُم بالمثال الحيِّ سَمْتَ المتخلقين بأخلاق الإسلام، حضرت مرة أو أكثرَ مجالسه في عرصَةٍ بظهر مسجد الكتُبية لا أذكرُ فلعل سني يومئذ دون السابعة فلم يبق في ذاكرتي إلاَّ سَمْتُ الفقيه في سلهامه الأبيض، وجدِّيّةِ ملامحه، ثم عَطفُه الرقيق علينا نحن الكتاكيت. |     |
انطبع في ذاكرة عبد السلام ياسين صورة الفقيه النظيف اللطيف البشوش، كما انطبع في عقله أن الفقيه شخصية ودود قال عبد السلام ياسين:«كنا نتحلق حول الفقيه صبية مَرِحين ضاحكين صارخين آبّانا! فيدخل الفقيه في اللعبة ويجيب آوْلِداتي! ولا أذكرُ هل كان يَنْفحنا أيضاً ببعض الحلوى ولعله كان يفعل رحمه الله وأغدق عليه من كرامته، ورحم تلامذتَه أساتِذتَنا البَرَرة. آمين.»
النشأة > التعليم

كانت علامات النبوغ والتفوق على موعد مع الغلام الذي ملأ صدره بآيات وسور القرآن العظيم، وهذب لسانه بقواعد اللغة العربية وصار يقرض الشعر وهو في سن الثانية عشرة. بدأ يتطلع بل يخطو خطوات حثيثة إلى الاستزادة من العلم مما دفع عمه سعيد إلى تأييده وحثه على ولوج معهد ابن يوسف - ذكر عبد السلام ياسين أن عمه سعيداً المتعلم الوحيد من بين أعمامه - هو الذي شجعه على الالتحاق بمعهد ابن يوسف لما رأى من حفظه للقرآن الكريم وإلمامه باللغة العربية، الذي كان معهدا دينياً تابعاً لجامعة القرويين وكان مديره العالم ابن عثمان ومراقب الدروس فيه العلامة بورقبة الذي استشهد عند الاستقلال.
كان على الغلام أن يَمثُل أمام لجنة امتحان لتحديد حصيلته من القرآن الكريم وحظه من اللغة العربية، ذكر عبد السلام«أن العالمين الجليلين امتحناه امتحاناً دقيقاً فتبين لهما أنه جدير بأن يطوي ثلاث سنوات من التعليم الابتدائي مرة واحدة، لينتقل إلى المرحلة الثانوية مباشرة.» في المعهد قضى عبد السلام نحو أربع سنوات متميزاً بين أقرانه بحكم ما كان يتمتع به من التمكن في اللغة العربية، ثم صار في نهاية تلك المرحلة منشغلاً بتعلم اللغات الأجنبية شغوفاً بقراءة ما يقع في يده من كتب ومجلات، وهو حينئذ يخطو نحو التاسعة عشرة من عمره.
لما أكمل عبد السلام ياسين السنوات الأربع في معهد ابن يوسف بتفوق، تقدم لاجتياز مباراة توظيف المعلمين، فكان نجاحه فيها وسيلة متميزة للانفتاح على عالم جديد واستئناف مسيرة التعلم الذاتي، فقد وجد في الانتقال من مراكش إلى الرباط فرصة سانحة لتوسيع مداركه من خلال ما أتاحته له داخلية مدرسة مولاي يوسف من تعارف وتواصل وتلاقح مع تلاميذ قدموا من مناطق شتى خاصة في أوقات الاستراحة وقاعات المطالعة، فكان لعامل التنافس الأثر الأكبر في صقل قدراته ومعارفه، لم يمنعه إقباله القوي على تعلم الفرنسية من الاندفاع نحو تعلم لغات أخرى مثل الإنجليزية واللاتينية خاصة بسبب ما كان يشهده لدى التلامذة الآخرين المهيئين للتعليم الفرنسي من رعاية وتقدير الأجانب المستعمرين مقابل ما يلقاه التلامذة المعدون لتعليم اللغة العربية من احتقار واضح، ولما رحل صحبة والدته - في نهاية دراسة عبد السلام بمدرسة المعلمين سنة 1947 توفي والده - من مراكش إلى مدينة الجديدة ليباشر التدريس في مدرسة ابتدائية، واصل جهوده العلمية والتكوينية فتمكن من أن يطوي في سنوات قليلة جداً مراحل الدراسة في معهد الدروس العليا للدراسات الإسلامية في الرباط ثم ما لبث أن حصل على شهادة أهلته ليصير أستاذاً للغة العربية والترجمة بمراكش، فمفتشاً بالتعليم الابتدائي بعد ثلاث سنوات من التدريس.
اليقظة القلبية

قال ياسين:«ما منَّا إلا من كانت له في طريقه إشارات إلهية، وأسباب دبرها الله عز وجل الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء، كي تكون صُوى في طريقه.» في سنة 1965 وفي غمرة التفوق المهني والارتقاء الاجتماعي، كان ياسين على موعد مع تحول كبير عبر عنه لاحقاً في كتاب الإحسان قائلاً:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | كنتُ قد شارفت الأربعين عندما تداركني الرؤوف الرحيم بالمؤمنين بهَبة ويقظة، فهام الفؤاد، وغلب التفكير في المبدأ والمعَاد، فوجدتني محمولاً على الطلب مدفوعاً إليه. كيف السبيل إليك يا رب؟ وعَكفت على كتب القوم، فما منهم إلا من صرفني للبحث عن الرفيق قبل الطريق. بِمن أَستنجد يا رب غيرك؟ وشككت وترددت: أَهُو شرك مع الله؟ لكنني بَعد أن استغرقْت في العبادة والذكر والمجاهدة والتلاوة زماناً، تبيّنتُ أن طلب ما عند الله هو غير طلب وجه الله. الأعمال الصالحة إن كان فيها الإخلاص وقَبِلها الحنان المنان تُنيل الجنان. لكن أي شيء يرفعني إلى مقامات الإحسان وَفسحات العرفان؟ واشتد بي الأسى، وعِفْتُ نفسي، وتضرعت وبكيت عليه، هو الملك الوهاب. وأتحفتني ألطافُهُ بلقاء عارف بالله رباني صحبته أعواماً رحمه الله. وفَهمت منذئذ ما معنى كون الطريق مسدوداً، ولِمَ هذه السدود، وكيف اختراقها، وأين، ومتى، وأيَّانَ! لله الحمد والمنة، ولأهل الله الناصحين خلق الله، لا يخافون في النصيحة غير الله، ولا يرجون إلا الله، الشكر الخالص. لا إله إلا الله محمد رسول الله. |     |
وقد تحدث ياسين عن سيرة شيخه الحاج العباس بن المختار البودشيشي وشيخه من قبل السيد بومدين:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | الحاج العباس رحمه الله ينتمي إلى أسرة قادرية يعني من أسرة تنتمي إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله، كان رجلاً فلاحاً، وكان فلاحاً ناجحاً في شبابه وكهولته الأولى، وأخبرني رحمه الله بأنه كان أبعد الناس عن الاهتمام بالسلوك الصوفي لأنه نشأ في الزاوية، كان أبوه وجده وجد جده والسلسلة طويلة، كانوا مشايخ طريقة، فكان هو يعرف أن الطريقة شيء ورث عن الأجداد وكفى، ولكنه التقى بشيخه وشيخنا جميعاً بالتالي السيد بومدين، وهو ابن عمه، وكان سيدي بومدين هذا رحمه الله رجلاً مقرئاً يقرئ القرآن، كان مدرراً، كان يعلم القرآن، لكنه أمضى حياة طويلة طويلة طويلة في البحث عن شيخ يربيه. فلما حصل على ما يصبو إليه الرجال رجع إلى بلدته، فيحكي لي الحاج العباس رحمه الله أنهم لما جاءهم هذا الرجل وهو ابن عمهم ظنوا أنه جاء ينافسهم في الطريقة، أنه جاء ليأخذ زمام الزاوية، لم يكونوا يفرقون بين رجل بحث حتى عرف الله وبين رجل ورث عن آبائه طريقة فهو يعطي أورادا هكذا.  فبصحبته لهذا الرجل اكتشف شيئا فشيئا أنه لا بد له أن يبحث عن شيخ يربيه، وهذا الرجل ابن عمه كان رجلاً عرف الله عز وجل فهو مؤهل لكي يأخذ بيده، فلجأ إليه وطلب إليه الصحبة فكان ما كان، وقبيل أن يتوفى الله أبا مدين عهد إلى الشيخ العباس من بعده أن يكون قدوة لمن يريدون السلوك إلى الله سبحانه وتعالى. |     |
ظل ياسين يذكر نعمة الله وفضله:«ذهبت عند شيخي رحمه الله، السيد الحاج العباس القادري البوتشيشي، فأعتبر أن لقائي به كان ميلادي الحقيقي بعد الميلاد الجسمي، والميلاد الجسمي يشترك فيه الإنسان والحيوانات، لكن ميلاد الروح هو الشيء الذي يميز الإنسان الحق، الإنسان الموعود بالكرامة من الله عز وجل من غيره، وجدت أن الحق مع الصوفية كما وجده الغزالي؛ ولا أقف لأعتذر وأتواضع وإنما أذكر نعمة الله عليّ، وما وهبني من رحمة، وما علمني من علم بصحبة أهل الله، فله الحمد والشكر، شكراً يزيدني به علماً ورحمة. وأذكر نعمة الله عليَّ في الملإ لأنه وهبني بعد وفاة شيخي منذ ثلاث سنوات ما يقصده المريدون من الصحبة.»
اليقظة القلبية > مغادرة الزاوية البودشيشية

لبث عبد السلام ياسين في حضن الزاوية البودشيشية القادرية مدة ست سنوات في صحبة الشيخ الحاج العباس بن المختار وابنه الشيخ حمزة من بعده، ليغادرها بسبب ما بات يلاحظه من مؤشرات تحول قال عنه واصفاً ومبيناً:«﴿وَكُنْت عليهم شهيدا﴾ أستشهد بهذه الكلمة كلمة سيدنا عيسى عليه السلام وأتمثل بها، ﴿وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد﴾ كانت علاقتي بالمريدين علاقة محبة، وكانت النيات الطيبة وكانوا من الناس الأخيار. لكن هذا الشيء الذي يتهدد كل سالك لطريق الله، وهو ظهور الأحوال والمشاهدات والكرامات والأشياء التي طالما نبه عليها كُمَّل المشايخ، قالوا هذه الأشياء تلهي عن الله عز وجل وتحجب عن الله عز وجل، فلعل بعض المريدين يظهر لهم نورانية أو مكاشفة فيقول أنا وصلت، أنا أصبحت من الواصلين فيقف، عندئذ خسر الدنيا والآخرة.»
بات ياسين يشعر بالحاجة إلى إصلاح أحوال أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقتضي ضرورة الجمع بين التربية والجهاد، وتجاوز حدود الخلاص الفردي كما رسمته قواعد السلوك الصوفي إلى الخلاص الجماعي للأمة. قال ياسين:«أذكر أنني عندما كتبت «الإسلام بين الدعوة والدولة» كتبت فيه لقاءات بين رجال الدعوة ورجال الدولة، وكان في تفكيري يومئذ أن هؤلاء الحكام الجبابرة يمكن أن يستفيدوا لو فعلوا مثل ما فعل من ذكرتهم، أظن خمسة أمثلة في التاريخ من الرجال، صحبوا أفاضل من العلماء والمشايخ المُربين، فبعثت نسخة إلى القصر الملكي بل حملتها بنفسي إلى الديوان الملكي، نسخة من «الإسلام بين الدعوة والدولة» وبالطبع هذا بقي في سلة المهملات.»
اليقظة القلبية > الإسلام أو الطوفان

ثم كانت رسالته الناصحة إلى ملك المغرب الحسن الثاني تحت عنوان الإسلام أو الطوفان هي الحد الفاصل بين مرحلة ومرحلة في حياة ياسين، ومع هذا كان انفصاله عن الزاوية برفق وحكمة؛ فقد انتقل من مدينة الرباط – لأسباب صحية - إلى مراكش، فكان مجرد انتقاله انقطاعاً عن الزاوية، دون أن يعلن أنه انقطع أو أنه يريد الانقطاع، ثم بعد ثلاثة أشهر خرج كتاب الإسلام أو الطوفان في شتنبر 1974 قال ياسين:«كان انفصالي عن الزاوية انفصالاً ليناً ولطيفاً عندما كتبت رسالة «الإسلام أو الطوفان» لم أستشر فيها أحداً من أهل الزاوية بتاتاً، فلما خرجت من الزاوية اعتبروها هم وثيقة انفصال، وكانت واقعياً انفصالاً جذرياً على مستوى الفكر، وعلى مستوى الموقف السياسي، وعلى كل مستوى؛ فهمي للحاضر والمستقبل والماضي وانتهى الأمر.»
ولما كان ياسين يخشى على إخوته في الزاوية بأس السلطة السياسية، فقد كتب رسالة محبة وتبرئة إلى الشيخ حمزة قال فيها:«لما عزمت على أن أقول كلمة حق عند سلطان جائر، فأكون مع سيد الشهداء إن شاء الله، خشيت أن ينالهم سوء بموقفي هذا، فكتبت رسالة إلى الشيخ سيدي حمزة قلت له: يا أخي، إنني كنت في الزاوية .. أحسن الله إليكم، وأنا أخاف أن تؤذوا من جانبي، فأنا أقول لكم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.»