stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الجعديه (جازان)

| الجعديه (جازان) | الجعديه (جازان) |
| --- | --- |
الجعديه (جازان)علم المملكة العربية السعودية : الجعديه (جازان)شعار المملكة العربية السعودية سيفين ونخلة 
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  السعودية
العاصمة: الرياض
المنطقة: جازان
المحافظة: محافظة أحد المسارحة
المدينة: أحد المسارحة
البلدية: بلدية محافظة أحد المسارحة
القرية: الجعديه
المسؤولون : المسؤولون 
أمير المنطقة: الأمير محمد بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود
نائب أمير المنطقة: الأمير محمد بن عبد العزيز بن محمد آل سعود
المحافظ: عبدالله بن محمد الريثي
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: AST (توقيت مكة المكرمة +3 غرينيتش)
الرمز البريدي: 21955
الرمز الهاتفي: +966-17
الموقع الرسمي: بوابة أمانة منطقة جازان
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرية الجعديه، أحد قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أحد المسارحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية ،تبعد 15 كم شمال شرق مدينة أحد المسارحة.
انظر ايضاً

أحد المسارحة
أبو عريش
وصلات خارجية

بلدية محافظة أبو عريش
حصر الخدمات بالمدن والقرى بمنطقة جازان
فرص الإستثمار السياحي بمنطقة جازان
دليل الخدمات بمنطقة جازان
حي فرحان (أبين)

| حي فرحان>  - حي -  .تقسيم إداري  | حي فرحان>  - حي -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة أبين
المديرية: مديرية زنجبار
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 4٬073
  • الذكور: 2٬120
  • الإناث: 1٬953
  • عدد الأسر: 668
  • عدد المساكن: 649
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حي فرحان هو أحد أحياء مدينة زنجبار في محافظة أبين اليمنية. بلغ تعداد سكانه 4073 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
↑  الدليل الشامل. تاريخ الولوج 4 أبريل 2013 . نسخة محفوظة 25 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أحياء وحارات مدينة زنجبار | ع ن أحياء وحارات مدينة زنجبار |
| --- | --- |
 حارة النصر  حارة باجدار  حارة العصلة  حارة سواحل  حارة الصرح  حارة شمس الدين  حارة المراقد  حارة الساحة  حارة الأوراس  حارة 22-مايو  حارة المحل :  حارة النصر  حارة باجدار  حارة العصلة  حارة سواحل  حارة الصرح  حارة شمس الدين  حارة المراقد  حارة الساحة  حارة الأوراس  حارة 22-مايو  حارة المحل 
الأحياء:  حي الطميسي  حي ناجي  حي فرحان  حي عبد الباري 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
أتسوشي أوكوبو

| أتسوشي أوكوبو> (باليابانية: 大久保篤)‏   . معلومات شخصية  | أتسوشي أوكوبو> (باليابانية: 大久保篤)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 20 سبتمبر 1979   (45 سنة)   اليابان  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مانغاكا
اللغة الأم: اليابانية  
اللغات: اليابانية  
أعمال بارزة: سول إيتر،  وفريق الإطفاء الناري  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أتسوشي أوكوبو (大久保篤 أوكوبو أتسوشي) هو مانغاكا ياباني ولد في 20 سبتمبر 1979.
أعماله > سلسلات مانغا

بي إيتشي
سول إيتر
سول إيتر نوت!
فريق الإطفاء الناري
وصلات خارجية

أتسوشي أوكوبو على موقع IMDb (الإنجليزية)
أتسوشي أوكوبو على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
أتسوشي أوكوبو على موقع ألو سيني (الفرنسية)
أتسوشي أوكوبو على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
أتسوشي أوكوبو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
أتسوشي أوكوبو على موقع كينوبويسك (الروسية)
أتسوشي أوكوبو على موقع ANN person (الإنجليزية)
مراجع

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE) 2  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 2 
بوابة اليابان
بوابة أعلام
بوابة أنمي ومانغا
خان مياندشت

خان مياندشت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  خان
المنطقة الإدارية:  مقاطعة ميامي 
البلد:   إيران
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:    القرن 17 annex (en)  :  1873 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  المعالم الوطنية الإيرانية (1977 – ) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  22٬000 متر مربع (architectural ensemble (en) ، ‏خان) 5٬000 متر مربع (قلعة) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مواد البناء:  طابوق  ملاط 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الأنماط المعمارية:  عمارة صفوية — عمارة قاجارية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  36°25′43″N 56°03′36″E﻿ / ﻿36.4286°N 56.06°E﻿ / 36.4286; 56.06 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
خان مياندشت (بالفارسية: کاروانسرای میاندشت) هو خان تاريخي يعود إلى عصر السلالة الصفوية والقاجاريون، ويقع في شاهرود.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9  وصلة مرجع: https://www.mehrnews.com/news/2119099/مجموعه-کاروانسراهای-میاندشت-میامی-پذیرای-جهانگردان-و-مستشرقان.
↑  "Wiki Loves Monuments monuments database". 2 نوفمبر 2017.
↑  "Encyclopaedia of the Iranian Architectural History". Cultural Heritage, Handicrafts and Tourism Organization of Iran. 19 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 2019-10-07.
| ع ن خانات إيران | ع ن خانات إيران | ع ن خانات إيران |
| --- | --- | --- |
| أصفهان |  خان مهيار  خان منجاب  خان أمين أباد  خان تشالة سياه  خان كوهاب نطنز  |      |
| طهران |  خان خانات  خان شاه عباسي (الري)  |      |
| خراسان الرضوية |  خان أمين التجار  خان بابا قدرت  خان زعفرانية  خان شاه عباسي (نيسابور)  خان فخر داود  خان قاسم أباد  خان مزينان  خان مرنديز  |      |
| خراسان الجنوبية |  خان تشار غنبد  خان رباط شور  |      |
| خوزستان |  خان أفضل  خان معين التجار  |      |
| سمنان |  خان بدشت  خان ميامي  خان دامغان  خان مياندشت  خان شاه عباسي (أهوان)  خان شاه عباسي (ايوانكي)  خان شاه عباسي (دة نمك)  خان شاه عباسي (عباس أباد)  |      |
| فارس |  خان إيزدخواست  خان أسمانجرد  خان دة بيد  خان صفي قلي  خان ميان كتل  خان مظفري  خان مخك  |      |
| قزوين |  خان بيتشة بن  خان سعد السلطنة  |      |
| قم |  خان أجري بل دلاك  خان أجري علي أباد  خان الله قلي  خان باسنغان  خان باقر أباد  خان حوض سلطان  خان خشتي بل دلاك  خان سنغي علي أباد  خان سنغي محمد أباد  خان صدر أباد  خان طراب  خان طينوج  خان كوه نمك  دير غتشين  |      |
| كرمان |  خان أب بيد  خان الحاج أغا علي  خان الحاج مهدي  خان جر  خان خرغور  خان دربند  خان غلشن  خان كبوتر خان  خان كوزه غران  خان ومنزل سرخ  خان هندوها  خان وكيل  خان بياض  خان غلو سفتة  خان تشاه كوران  مدرسة وخان غنجعليخان  |      |
| مركزي |  خان دودهك  خان عبد الغفار خان  |      |
| زنجان |  خان سنغي (زنجان)  خان نيك بي  |      |
| همدان |  خان حسين خاني  خان زغالي ها  خان شريفية  خان ميرزا كاظم  |      |
| يزد |  خان خرغوشي  خان أبو القاسم  خان خرانق  خان مشير  خان ميبد  |      |
| محافظات أخرى |  خان خواجة نظر  خان الخان  خان شاه عباسي (بيستون)  خان لات  |      |
بوابة عمارة
بوابة إيران
السماحة

السماحة
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السَّمَاحَة لغةً من مادة (سمح) تدل على سلَاسةٍ وَسُهولةٍ. والمسامَحة: المساهَلة، وسمح بكذا يسمح سُمُوحًا وسَماحه: جاد وأعطى، أو وافق على ما أريد منه.
السَّمَاحَة في الاصطلاح تطلق على معنيين اثنين:
الأول: (بذل ما لا يجب تفضلًا)
الثاني: (في معنى التَّسامح مع الغير، في المعاملات المختلفة، ويكون ذلك بتيسير الأمور، والملاينة فيها، التي تتجلى في التيسير وعدم القهر).
السماحة في القرآن

قال الله تعالى:﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ۝١٩٩﴾ [الأعراف: 199].
قال السعدي: (هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع النَّاس، وما ينبغي في معاملتهم، فالذي ينبغي أن يعامل به النَّاس، أن يأخذ العفو، أي: ما سمحت به أنفسهم، وما سهل عليهم من الأعمال والأخلاق... ويتجاوز عن تقصيرهم، ويغض طرفه عن نقصهم).
قال تعالى: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ۝١٥٩﴾ [آل عمران: 159].
نفى الله في هذه الآية عن رسوله الفظاظة، وغلظ القلب، يقول السعدي: (أي: برحمة الله لك ولأصحابك، منَّ الله عليك أن ألنت لهم جانبك، وخفضت لهم جناحك، وترققت عليهم، وحسنت لهم خلقك، فاجتمعوا عليك وأحبوك، وامتثلوا أمرك. وَلَوْ كُنتَ فَظًّا أي: سيئ الخلق غَلِيظَ الْقَلْبِ، لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ لأنَّ هذا يُنفرهم ويبغضهم لمن قام به هذا الخلق السيِّئ).
وقال تعالى: ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٢٣٧﴾ [البقرة: 237].
يقول فيها ابن عاشور في تفسيره: (ومعنى كون العفو) أقرب للتقوى، أنَّ العفو أقرب إلى صفة التقوى من التمسك بالحق؛ لأن التمسك بالحق لا ينافي التقوى، لكنه يؤذن بتصلب صاحبه وشدته، والعفو يؤذن بسماحة صاحبه ورحمته، والقلب المطبوع على السَّمَاحَة والرَّحْمَة أقرب إلى التقوى، من القلب الصلب الشديد؛ لأنَّ التقوى تقرب بمقدار قوَّة الوازع، والوازع شرعي وطبيعي، وفي القلب المفطور على الرَّأفة والسَّمَاحَة، لين يزعه عن المظالم والقساوة، فتكون التقوى أقرب إليه؛ لكثرة أسبابها فيه).
وقال تعالى: ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ۝٢٨٠﴾ [البقرة: 280].
يقول عبد الرحمن الميداني في هذه الآية (وجَّه الله الدائنين إلى التيسير على المدينين المعسرين، فعلَّمهم الله بذلك سماحة النفس، وحسن التغاضي عن المعسرين).
السماحة في السنة

روي عن جابر بن عبد الله أن رسول اللّه ﷺ قال:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى. |     |
قال المناوي: (... «رحم الله عبدًا» دعاء أو خبر، وقرينة الاستقبال المستفاد من «إذا» تجعله دعاء. «سَمْحًا» أي جوادًا أو متساهلًا، غير مضايق في الأمور، وهذا صفة مشبَّهة تدل على الثبوت؛ ولذا كرر أحوال البيع والشراء والتقاضي، حيث قال: «إذا باع، سمحًا إذا اشترى، سمحًا إذا قضى». أي وفَّى ما عليه بسهولة. «سمحًا إذا اقتضى» أي طلب قضاء حقه، وهذا مسوق للحث على المسامحة في المعاملة، وترك المشاححة والتضييق في الطلب، والتَّخلُّق بمكارم الأخلاق، وقال القاضي: رتَّب الدعاء على ذلك؛ ليدل على أنَّ السهولة والتسامح سبب لاستحقاق الدعاء، ويكون أهلًا للرحمة والاقتضاء والتقاضي، وهو طلب قضاء الحق).
وقال ابن بطال: (فيه الحضُّ على السَّمَاحَة، وحسن المعاملة، واستعمال معالي الأخلاق ومكارمها، وترك المشاحة والرقة في البيع، وذلك سبب إلى وجود البركة فيه؛ لأن النَّبي  لا يحض أمته إلا على ما فيه النفع لهم، في الدنيا والآخرة).
روي عن عبد الله بن مسعود أن رسول اللّه ﷺ قال:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | (ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار؟ على كل قريب هيِّن سهل). |     |
قال القاري: (أي: تحرم على كل سهل طلق حليم، ليِّن الجانب، قيل: هما يطلقان على الإنسان بالتثقيل والتخفيف. «قريب» أي: من النَّاس بمجالستهم في محافل الطاعة، وملاطفتهم قدر الطاعة. «سهل» أي: في قضاء حوائجهم، أو معناه أنَّه سمح القضاء، سمح الاقتضاء، سمح البيع، سمح الشراء).
قال ابن تيمية: (وأما السَّمَاحَة والصبر، فخلقان في النفس. قال تعالى: (وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ) [البلد: 17] وهذا أعلى من ذاك، وهو أن يكون صبَّارًا شكورًا، فيه سماحة بالرَّحْمَة للإنسان، وصبر على المكاره، وهذا ضد الذي خلق هلوعًا، إذا مسه الشر جزوعًا، وإذا مسه الخير منوعًا؛ فإنَّ ذاك ليس فيه سماحة عند النعمة، ولا صبر عند المصيبة).
السماحة في تعاليم الدين الإسلامي نفسه

كما دعا الإسلام المسلمين إلى التحلي بخلق السَّمَاحَة، فإنَّ الإسلام دين السماحة، والسماحة من خلق الإسلام نفسه، فمن السَّمَاحَة عفو الله ومغفرته للمذنبين من عباده، وحلمه تبارك وتعالى على عباده، وتيسير الشريعة عليهم، وتخفيف التكاليف عنهم، ونهيهم عن الغلو في الدين، ونهيهم عن التشديد في الدين على عباد الله .
- *قال تعالى: «يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» [البقرة: 185] .
- *وقال: «مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ» [المائدة: 6] .
- *وقال سبحانه: «يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا» [النساء: 28] .
- *ونهى النَّبي عن التنطع والتَّشدد في الدين، فعن عبد الله بن مسعود  قال: قال رسول الله ﷺ : (هلك المتنطعون) قالها ثلاثًا.
- *وأمر ﷺ بالتخفيف على المسلمين ونهى عن التثقيل في أمور الدين فعن أبي مسعود ، قال: (أتى رجلٌ النَّبيَّ ﷺ، فقال: إني لأتأخر عن صلاة الغداة من أجل فلان مما يطيل بنا، قال: فما رأيت رسول الله ﷺ قط أشد غضبًا في موعظة منه يومئذ، قال: فقال: يا أيها النَّاس إنَّ منكم منفِّرين، فأيُّكم ما صلى بالنَّاس فليتجوَّزْ، فإنَّ فيهم المريض، والكبير، وذا الحاجة)
.
-* قال ﷺ : (إنَّ الدين يسر، ولن يشادَّ الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة، والروحة، وشيء من الدلجة).
- *ودعا الرسول ﷺ على من يشق على المسلمين فقال : (اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا فشقَّ عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئًا فرفق بهم، فارفق به)
.
السماحة في تعاليم الدين الإسلامي نفسه > سماحة الإسلام في التعامل مع غير المسلمين

فالإسلام لم تقتصر سماحته على المسلمين فحسب، بل شمل غير المسلمين، من اليهود والنصارى، والمشركين، حتى في حالة الحرب، فنهى الإسلام عن قتل الأطفال، والنساء، والشيوخ، والعجزة.
فعن بريدة  قال: (كان رسول الله ﷺ إذا أمَّر أميرًا على جيش، أو سريَّة، أوصاه في خاصته بتقوى الله، ومن معه من المسلمين خيرًا، ثم قال: «اغزوا باسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدًا، وإذا لقيت عدوَّك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال -أو خلال-: فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم، وكفَّ عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام»).
وقال ﷺ: (إذا فتحتم مصر، فاستوصوا بالقبط خيرًا، فإن لهم ذمةً ورحمًا).
وذُبحت لعبد الله بن عمرو ، شاة في أهله، فلما جاء، قال: أهديتم لجارنا اليهودي؟ أهديتم لجارنا اليهودي؟ سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنَّه سيورثه))
في خلافة أبي بكر ، كتب خالد بن الوليد  في عقد الذمة لأهل الحيرة بالعراق -وكانوا من النصارى-: (وجعلت لهم أيما شيخ ضعف عن العمل، أو أصابته آفة من الآفات، أو كان غنيًّا فافتقر، وصار أهل دينه يتصدقون عليه، طَرحتُ جزيته، وعِيل من بيت مال المسلمين هو وعياله).
وأوصى عمر بن الخطاب  الخليفة من بعده بأهل الذمة أن يُوفَى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم.
وفي خلافة عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب إلى عدي بن أرطأة الفزاري: (وانظر من قبلك من أهل الذمة، قد كبرت سنه، وضعفت قوته، وولَّت عنه المكاسب، فأجر عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه).
السماحة في خُلق النبي ﷺ

من سماحته ﷺ قضاء حوائج النَّاس، فعن أنس بن مالك  قال: (إن كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله ﷺ فتنطلق به حيث شاءت).
ومن سماحته ﷺ، تعامله مع الأعرابي الذي جذب رداءه بشدة؛ ليأمر له بعطاء، فعن أنس بن مالك  قال: (كنت أمشي مع رسول الله ﷺ وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، ورجع نبي الله ﷺ في نحر الأعرابي، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله ﷺ، قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله ﷺ، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء).
ويحكي أنس بن مالك  ما لاقاه من النَّبي ﷺ من حُسن المعاملة فيقول: ((خدمتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أف، ولا: لم صنعت؟ ولا: ألا صنعت؟)).
ومن سماحته ﷺ، عفوه عمن أراد قتله، فعن جابر بن عبد الله  أنَّه غزا مع النَّبي ﷺ قِبَلَ نجد، فلما قفل رسول الله ﷺ، قفل معهم فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاة، فنزل رسول الله ﷺ وتفرق النَّاس يستظلون بالشجر، ونزل رسول الله ﷺ تحت سمرة، فعلق بها سيفه، ونمنا نومة، فإذا رسول الله ﷺ يدعونا، وإذا عنده أعرابي فقال: ((إن هذا اخترط عليَّ سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتًا قال: من يمنعك مني؟ قلت: الله ثلاثًا، ولم يعاقبه وجلس)).
فوائد السماحة على الفرد والمجتمع

(يستطيع سمح النفس الهين اللين، أن يغنم في حياته أكبر قسط من السعادة وهناءة العيش؛ لأنه بخلقه هذا يتكيَّف مع الأوضاع الطبيعية والاجتماعية بسرعة، مهما كانت غير ملائمة لما يحب، ويستطيع أن يستقبل المقادير بالرضى والتسليم، مهما كانت مكروهة للنفوس، ويستطيع سمح النفس الهين اللين، أن يظفر بأكبر قسط من محبة النَّاس له، وثقة النَّاس به؛ لأنه يعاملهم بالسَّمَاحَة والبشر ولين الجانب، والتغاضي عن السيئات والنقائص، فإذا دعاه الواجب إلى تقديم النصح، كان في نصحه رفيقًا لـيِّنًا، سمحًا هيِّنًا، يسر بالنصيحة، ولا يريد الفضيحة، يسد الثغرات، ولا ينشر الزلَّات والعثرات، ويعامل النَّاس أيضًا بالسَّمَاحَة في الأمور المادية، فإذا باع كان سمحًا، وإذا اشترى كان سمحًا، وإذا أخذ كان سمحًا، وإذا أعطى كان سمحًا، وإذا قضى ما عليه كان سمحًا، وإذا اقتضى ما له كان سمحًا، ويجلب سمح النفس الخير الدنيوي بتسامحه؛ وذلك لأنَّ النَّاس يحبون المتسامح الهيِّن الليِّن، فيميلون إلى التعامل معه، فيكثر عليه الخير بكثرة محبيه والواثقين به، ويجلب رضى الله تعالى والخير الأخروي العظيم، ما ابتغى بسماحته رضوان الله عز وجل).
كيفية اكتساب خُلُق السماحة

يكون ذلك بـ:
(التأمل في الترغيبات التي رغب الله بها الذين يتحلون بخلق السَّمَاحَة، والفوائد التي يجنونها في العاجلة والآجلة، والسعادة التي يظفرون بها في الحياة الدنيا والآخرة.
والتأمل في المحاذير التي حذَّر الله منها النكدين المتشدِّدين العسيرين، وما يجلبه لهم خلقهم وظواهره السلوكية، من مضار عاجلة وآجلة، ومتاعب وآلام كثيرة، وخسارة مادية ومعنوية).
مظاهر السماحة وآثارها

هناك علامات ومظاهر للمتصفين بخلق السَّمَاحَة منها:
((1- طلاقة الوجه، واستقبال النَّاس بالبشر، ومشاركتهم بالسمع والفكر والقلب.
وطلق الوجه حسن البشر بالنَّاس، محبب إليهم، مألوف في نفوسهم، قريب إلى قلوبهم.
وقد حث الرسول ﷺ على هذه الظاهرة بقوله وعمله، فمن ذلك ما جاء عن جابر ، إذ قال: قال رسول الله ﷺ: ((كل معروف صدقة، وإنَّ من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك)).
2- مبادرة النَّاس بالتحية والسلام والمصافحة وحسن المحادثة:
فمن كان سمح النفس بادر إلى هذه المحاسن، ووجودها في الإنسان طبيعية غير متكلَّفة، يدل على أنَّه سمح هيِّن ليِّن رقيق حاشية النفس، ألوف ودود لا فظ ولا غليظ.
3- حسن المصاحبة والمعاشرة والتغاضي وعدم التشدد في الأمور:
فمن كان سمح النفس، كان حسن المصاحبة لإخوانه، ولأهله، ولأولاده، ولخدمه، ولكل من يخالطه، ولكل من يرعاه.
وكان حسن المعاشرة خفيف المحاسبة والمؤاخذة، متغاضيًا عن المخالفات التي تتعلق به، لا يتشدد في الأمور، ولا يعظِّم الصغائر، بل يلتمس العذر لمن يقصر معه، أو لا يعطيه من الاحترام أو الخدمة حقه)).
في واحة الشعر

قال الإمام الشافعي:
وكنْ رجلًا على الأهوالِ جلدًا
وشيمتُكَ السَّمَاحَةُ والوفاءُ
وإن كثرت عيوبُكَ في البرايا
وسَرَّك أَنْ يَكونَ لها غِطَاءُ
تَسَتَّر بالسَّخَاءِ فكُلُّ عَيْبٍ
يُغطِّيه كما قيلَ السَّخاءُ
ولا ترجُ السَّمَاحَةَ مِن بخيلٍ
فَما في النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ
خان معين التجار

خان معين‌ التجار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  Mohammad Bushehri (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  خان
المكان:  الأهواز 
المنطقة الإدارية:  إقليم الأهواز 
البلد:   إيران
بني بطلب من:  Mohammad Bushehri (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   1889 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  المعالم الوطنية الإيرانية (1998 – ) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  1٬400 متر مربع 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مواد البناء:  طابوق  نورة  قصارة 
الطوابق:  2 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة قاجارية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  31°19′21″N 48°40′42″E﻿ / ﻿31.3225°N 48.67828°E﻿ / 31.3225; 48.67828 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
خان معين‌ التجار (بالفارسية: کاروانسرای معین‌التجار) هو خان تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في الأهواز.
مراجع

1 2 3 4 5  وصلة مرجع: https://iranarchpedia.ir/entry/17407.
1 2 3 4  وصلة مرجع: https://www.iribnews.ir/fa/news/2798430/.
1 2 3 4  وصلة مرجع: https://www.yjc.news/fa/news/4745915/.
1 2 3  "Wiki Loves Monuments monuments database". 2 نوفمبر 2017.
1 2 3 4 5 6  وصلة مرجع: https://www.isna.ir/news/khouzestan-97222/.
↑  "Encyclopaedia of the Iranian Architectural History". Cultural Heritage, Handicrafts and Tourism Organization of Iran. 19 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 2019-10-08.
| ع ن خانات إيران | ع ن خانات إيران | ع ن خانات إيران |
| --- | --- | --- |
| أصفهان |  خان مهيار  خان منجاب  خان أمين أباد  خان تشالة سياه  خان كوهاب نطنز  |      |
| طهران |  خان خانات  خان شاه عباسي (الري)  |      |
| خراسان الرضوية |  خان أمين التجار  خان بابا قدرت  خان زعفرانية  خان شاه عباسي (نيسابور)  خان فخر داود  خان قاسم أباد  خان مزينان  خان مرنديز  |      |
| خراسان الجنوبية |  خان تشار غنبد  خان رباط شور  |      |
| خوزستان |  خان أفضل  خان معين التجار  |      |
| سمنان |  خان بدشت  خان ميامي  خان دامغان  خان مياندشت  خان شاه عباسي (أهوان)  خان شاه عباسي (ايوانكي)  خان شاه عباسي (دة نمك)  خان شاه عباسي (عباس أباد)  |      |
| فارس |  خان إيزدخواست  خان أسمانجرد  خان دة بيد  خان صفي قلي  خان ميان كتل  خان مظفري  خان مخك  |      |
| قزوين |  خان بيتشة بن  خان سعد السلطنة  |      |
| قم |  خان أجري بل دلاك  خان أجري علي أباد  خان الله قلي  خان باسنغان  خان باقر أباد  خان حوض سلطان  خان خشتي بل دلاك  خان سنغي علي أباد  خان سنغي محمد أباد  خان صدر أباد  خان طراب  خان طينوج  خان كوه نمك  دير غتشين  |      |
| كرمان |  خان أب بيد  خان الحاج أغا علي  خان الحاج مهدي  خان جر  خان خرغور  خان دربند  خان غلشن  خان كبوتر خان  خان كوزه غران  خان ومنزل سرخ  خان هندوها  خان وكيل  خان بياض  خان غلو سفتة  خان تشاه كوران  مدرسة وخان غنجعليخان  |      |
| مركزي |  خان دودهك  خان عبد الغفار خان  |      |
| زنجان |  خان سنغي (زنجان)  خان نيك بي  |      |
| همدان |  خان حسين خاني  خان زغالي ها  خان شريفية  خان ميرزا كاظم  |      |
| يزد |  خان خرغوشي  خان أبو القاسم  خان خرانق  خان مشير  خان ميبد  |      |
| محافظات أخرى |  خان خواجة نظر  خان الخان  خان شاه عباسي (بيستون)  خان لات  |      |
بوابة عمارة
بوابة إيران
الرفيش (المضاربة والعارة)

| قرية الرفيش>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الرفيش>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية المضاربة والعارة
 العزلة: عزلة المضاربة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 97
  • الذكور: 52
  • الإناث: 45
  • عدد الأسر: 16
  • عدد المساكن: 16
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرفيش هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 97 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
خرفار نضير

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف خرفار نضير | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف خرفار نضير |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: نباتات جنينية
القسم:: نباتات وعائية
الشعبة:: حقيقات الأوراق
العمارة:: خرفارينة
الطائفة:: بذريات
الطويئفة:: كاسيات البذور
الرتبة العليا:: قبئيانة
الرتبة:: قبئيات
الفصيلة:: نجيلية
الأسرة:: قبأوات
القبيلة:: شوفاناوية
العميرة:: خرفارينة
الجنس:: خرفار
النوع:: خرفار نضير
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Phalaris primaeva  (C. Brues & B. Brues) Beetle، 1958: Phalaris primaeva  (C. Brues & B. Brues) Beetle، 1958
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خرفار نضير (الاسم العلمي: Phalaris primaeva) هو نوع نباتي يتبع جنس الخرفار من فصيلة النجيلية.
انظر أيضاً

خرفار
قائمة أنواع الخرفار
مراجع

↑  مصدر باللغة الإنكليزية - موقع لائحة النباتات The Plant List خرفار نضير  تاريخ الولوج 21 أبريل 2013 نسخة محفوظة 14 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  مصدر باللغة الإنكليزية - موقع لائحة النباتات The Plant List أنواع الخرفار  تاريخ الولوج 21 أبريل 2013 نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  مصدر باللغة الإنكليزية - موقع زيبكودزو Zipcodezoo خرفار نضير  تاريخ الولوج 21 أبريل 2013  نسخة محفوظة 14 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
| ع ن نبات الخرفار | ع ن نبات الخرفار |
| --- | --- |
 خرفار أقطع  خرفار بيروفي  خرفار جمشتي  خرفار خشن السويق  خرفار دافياسي  خرفار رفيع  خرفار زخرفي  خرفار زغبي  خرفار سبيبي  خرفار صغير  خرفار قصبي  خرفار قصير  خرفار قصير السنابل  خرفار كاروليني  خرفار كاليفورني  خرفار كناري  خرفار لموني  خرفار لينديجي  خرفار مائي  خرفار متناقض  خرفار مزرق  خرفار مشطي  خرفار نضير :  خرفار أقطع  خرفار بيروفي  خرفار جمشتي  خرفار خشن السويق  خرفار دافياسي  خرفار رفيع  خرفار زخرفي  خرفار زغبي  خرفار سبيبي  خرفار صغير  خرفار قصبي  خرفار قصير  خرفار قصير السنابل  خرفار كاروليني  خرفار كاليفورني  خرفار كناري  خرفار لموني  خرفار لينديجي  خرفار مائي  خرفار متناقض  خرفار مزرق  خرفار مشطي  خرفار نضير 
بوابة علم النبات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 8094034  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): tro-50050259  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 50050259