stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كومنفورم
تأريخياً

تأسس المكتب بتوجيه من القيادة السوفيتية، في 5 /6 أكتوبر ببلغراد، والتي أصبحت عاصمة لجمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، وبعد طرد يوغوسلافيا من المجموعة، تم نقل المكتب إلى بوخارست عاصمة رومانيا. كان الهدف من المكتب تنسيق الأعمال بين الأحزاب الشيوعية في مختلف البلدان. وكانت تصدر عن المكتب صحيفة رسمية بعنوان (من أجل سلام دائم، من أجل ديمقراطية الشعوب). تمَّ حل المكتب في 1956، بعد التقارب السوفيتي اليوغوسلافي وعملية اجتثاث الستالينية.
يونكو

اليونكو (باليابانية: 四皇، بالروماجي:  Yonko) هم أشهر أربعة قراصنة وأقواهم في أنمي ون بيس، يوجدون في النصف الثاني من الجراند لاين ( المعروف بـ العالم الجديد )، ويمتلكون أراضي وجزراً وتحت أسمائهم وأعلامهم ويعتبرون من القوى الثلاث العظمى. يذكر أن بعد أحداث أرك جزيرة الكعك، أشارت المجلة الاقتصادية العالمية (باليابانية: 世界経済新聞، بالروماجي:  Sekai Keizai Shinbun) (بالإنجليزية: World Economy News Paper)‏ إلى مونكي دي لوفي باسم «الإمبراطور الخامس» بين يونكو.
| الاسم> يونكو حالي | اللقب> يونكو حالي | معلومات> يونكو حالي | قوته> يونكو حالي |
| --- | --- | --- | --- |
| مونكي دي لوفي | قبعة القش | هو قائد طاقم قبعة القش وهو محب للاكل ويريد ان يصبح ملك القراصنه | يمتلك لوفي أنواع الهاكي الثلاثة: الهاكي الملكي وهاكي الملاحظة المُتقدم (رؤية جزء من المستقبل) وكذلك هاكي التسلح المتقدم (الريو. أكل فاكهة إسطورية نيكا مصنفة على أنها فاكهة أسطورية من نوع زون تسمح للشخص بالتحول إلى "ملك الشمس" الأسطوري نيكا (واكتساب سماته المطاطية) وتعتبر قوة فاكهته هي الخيال . |
| باجي | المهرج باغي | قرصان سابق لدى ملك القراصنه روجر وهو قائد الصليب واتباعه ميهوك وكروكودايل | أكل فاكهة ولديه الهاكي التصلب |
| شانكس | ذو الشعر الأحمر | قرصان سابق لدى ملك القراصنة غول دي. روجر وهو الذي أعطى لوفي قبعة القش. | يستخدم جميع انواع الهاكي. و صاحب هاكي ملكي أسطوري، تعادل مع أعظم سياف في العالم (ميهوك) وهو يونكو قديم أيضا .  |
| مارشال دي تيتش | اللحية السوداء | قرصان سابق لدى اليونكو اللحية البيضاء وحل مكانه، وهو الوحيد الذي أكل فاكهتي شيطان في القصة. | فاكهة الظلام وفاكهة الزلزال.  |
يونكو سابق: يونكو سابق
| كايدو | ملك الوحوش ذو المئة وحش | كان متدرب مبتدئ في قراصنة الروكس، وحاليا يمتلك أقوى جسد في عالم ون بيس، وصاحب لقب أقوى مخلوق في العالم. | يمتلك فاكهة التنين ويمتلك هراوة ضخمة، ويستخدم الهاكي الملكي وهاكي التصلب، ومن أشهر ضرباته (رايمي هاكي) لكنه هزم على يد مونكي دي لوفي |
| شارلوت لينلين | بيغ مام | عضوة سابقة في قراصنة الروكس وتعتبر كايدو الاخ الاصغر لها، امرأة كبيرة، جسدها عملاق ( أضخم من اللحية البيضاء )، ترتدي فستان وردي، وتحب الحلويات. | فاكهة الأرواح، هاكي التصلب، الهاكي الملكي والهوميز. |
| إدوارد نيوجيت | اللحية البيضاء | عضو سابق في قراصنة الروكس، صاحب لقب اقوى رجل في العالم (سابقاً) يونكو سابق قتل في معركة المارين فورد | فاكهة الزلزال (سابقاً) والهاكي الملكي والتصلب والتنباء .  |
{ ون بيس عمكم }
مراجع

↑  One Piece Manga — Vol. 90 Chapter 903, The newspaper declares Luffy as "the Fifth Emperor".
↑  "Shanks". One Piece Wiki (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-06-29. Retrieved 2018-04-28.
↑  "Marshall D. Teach". One Piece Wiki (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-01-01. Retrieved 2018-04-28.
↑  "Kaido". One Piece Wiki (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-06-29. Retrieved 2018-04-28.
↑  "Charlotte Linlin". One Piece Wiki (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-06-29. Retrieved 2018-04-28.
↑  Battle of Marineford | One Piece Wiki | FANDOM powered by Wikia نسخة محفوظة 25 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
لوشنر ضد نيويورك

لوشنر ضد نيويورك، 198 الولايات المتحدة 45 (1905)، كان قرارا تاريخيا من المحكمة العليا في الولايات المتحدة التي ترى أن حدود وقت العمل تنتهك التعديل الرابع عشر. وقد تم إلغاء القرار فعليا.
ويقتصر قانون ولاية نيويورك ساعات عمل موظفي المخابز على 10 ساعات في اليوم و 60 ساعة في الأسبوع. ورجحت أغلبية من خمسة قضاة أن القانون ينتهك شرط الإجراءات القانونية الواجبة، مشيرة إلى أن القانون يشكل «تدخلا تعسفيا وغير معقول وغير ضروري في حق الفرد وحريته في التعاقد». وقد رفض أربعة قضاة معارضين هذا الرأي، وأصبحت معارضة أوليفر ويندل هولمز الابن، على وجه الخصوص، واحدة من أشهر الآراء في التاريخ القانوني للولايات المتحدة.
لوتنر هو واحد من القرارات الأكثر إثارة للجدل في تاريخ المحكمة العليا وأعطى الاسم لما يعرف باسم عصر لوشنر. وخلال تلك الفترة، أصدرت المحكمة العليا عدة قرارات تبطل القوانين الاتحادية وقوانين الولايات التي سعت إلى تنظيم ظروف العمل خلال الحقبة التقدمية والكساد الكبير. وانتهت الفترة ب«شركة فندق الساحل الغربي» ضد شركة «ويست كوست» باريش (1937) التي أيدت فيها المحكمة العليا دستورية تشريع الحد الأدنى للأجور الذي سنته ولاية واشنطن.
حقائق

وادعى جوزيف لوشنر، الذي كان يملك مخبز لوسنر المنزلي في يوتيكا، أن قانون باكشوب للهيئة التشريعية في نيويورك لعام 1895 غير دستوري. وينظم قانون باكشوب الظروف الصحية في المخابز ويحظر على الموظفين العمل في المخابز لأكثر من 10 ساعات في اليوم أو 60 ساعة في الأسبوع. وفي عام 1899، وجهت إلى لوشنر تهمة انتهاك المادة 110 من الفصل 415 من المادة 8 من قوانين عام 1897، لأنه سمح ظلما وغير قانوني لموظف يعمل لديه بالعمل لأكثر من 60 ساعة في أسبوع واحد. تم تغريم 25 دولارا (أي ما يعادل 768 دولارا في عام 2019)
في سلسلة من القضايا، أثبتت المحكمة العليا في الولايات المتحدة أن شرط الإجراءات القانونية الواجبة، الموجود في كل من التعديلين الخامس والرابع عشر، ليس مجرد ضمان إجرائي، بل هو أيضا قيد جوهري على نوع السيطرة التي قد تمارسها الحكومة على الأفراد. وعلى الرغم من أن هذا التفسير لشرط الإجراءات القانونية الواجبة كان مثيرا للجدل، إلا أنه أصبح راسخا في الفقه الأمريكي بحلول نهاية القرن التاسع عشر.
وجادل لوشنر بالحق في التعاقد بحرية ليكون أحد الحقوق التي تشملها الإجراءات القانونية الموضوعية الواجبة.
وقد لاحظ العلماء أنه عندما تم اعتماد التعديل الرابع عشر في عام 1868، اعتمد 27 دستورا من دساتير الولايات ال 37 إشارات إلى نظرية لوك العمالية في الملكية، والتي تقول عادة: «جميع الرجال بطبيعتهم أحرار ومستقلون، ولديهم بعض الحقوق غير القابلة للتصرف، من بينها حقوق التمتع بالحرية والدفاع عنها، وحيازة وحيازة وحماية الممتلكات: والسعي للحصول على السلامة والسعادة والحصول عليهما». وبما أن مثل هذه البنود كانت «متجذرة بعمق في التاريخ والتقاليد الأميركية»، فمن المرجح أنها أبلغت المعنى الأصلي لنطاق وطبيعة الحقوق الأساسية التي يحميها التعديل الرابع عشر في نظر قضاة عهد لوخنر.
وقد قبلت المحكمة العليا الحجة القائلة بأن شرط الإجراءات القانونية الواجبة يحمي الحق في التعاقد قبل سبع سنوات في قضية ألغير ضد لويزيانا (1897).
غير أن المحكمة اعترفت بأن هذا الحق ليس مطلقا بل يخضع لسلطة الشرطة في الولايات. فعلى سبيل المثال، في قضية هولدن ضد هاردي (1898)، أيدت المحكمة العليا قانون ولاية يوتا الذي يحدد يوم عمل لمدة ثماني ساعات لعمال المناجم. في هولدن، كتب القاضي هنري بيلينغز براون أنه في حين أنه «لا يمكن طرح سلطة الشرطة كذريعة لتشريع قمعي وغير عادل، إلا أنه يمكن اللجوء إليها بشكل قانوني لغرض الحفاظ على الصحة العامة أو السلامة أو الأخلاق». والقضية التي تواجه المحكمة العليا في لوشنر هي ما إذا كان قانون باكشوب يمثل ممارسة معقولة لسلطة الشرطة في الولاية.
وقد جادل هنري وايزمان في قضية لوشنر، الذي كان أحد أبرز المدافعين عن قانون باكشوب عندما كان أمينا لاتحاد الخبازين الرحالة. وفي موجزه، استنكر وايزمان فكرة أن «الحرية الثمينة للفرد... ينبغي أن تجرف بعيدا تحت ستار سلطة الشرطة للدولة». ونفى حجة نيويورك بأن قانون باكشوب هو إجراء صحي ضروري بزعمه أن «المخبز العادي في الوقت الحاضر جيد التهوية ومريح في الصيف والشتاء على حد سواء، ودائما ما تكون رائحته حلوة». وتضمنت مذكرة وايزمان ملحقا يقدم إحصاءات تبين أن معدلات وفيات الخبازين مماثلة لمعدلات وفيات المهنيين ذوي الياقات البيضاء.
الحكم

قضت المحكمة العليا 5-4 بأن القانون الذي يحد من ساعات عمل الخبازين لا يشكل ممارسة مشروعة لسلطات شرطة الولاية، وبالتالي فهو غير دستوري. ودفعت المحكمة بحرية التعاقد وأن عدم المساواة في القدرة على المساومة أمر غير ذي صلة. وقد صدر القرار عن القاضي روفوس بيكهام.
الحكم > معارضة  هارلان

لم يكن على (لوشنر) دفع الغرامة وكتب القاضي جون مارشال هارلان رأيا مخالفا انضم إليه القاضيان إدوارد دوغلاس وايت وويليام ر. داي.
وادعى هارلان أن حرية التعاقد تخضع لتنظيم تفرضه دولة تعمل في نطاق سلطاتها الشرطية. وعرض القاعدة التالية لتحديد ما إذا كانت هذه القوانين غير دستورية:
ولا توجد سلطة المحاكم في مراجعة الإجراءات التشريعية فيما يتعلق بمسألة تؤثر على الرفاه العام إلا «عندما يكون ذلك الذي قامت به الهيئة التشريعية يندرج ضمن القاعدة القائلة بأنه إذا صدر قانون يزعم أنه صدر لحماية الصحة العامة أو الآداب العامة أو السلامة العامة، فليس له علاقة حقيقية أو جوهرية بتلك الأشياء أو، بما لا يدع مجالا للتشكيك، غزو واضح وواضح للحقوق التي يضمنها القانون الأساسي».
وأكد هارلان أن عبء الإثبات ينبغي أن يقع على عاتق الطرف الذي يسعى إلى اعتبار مثل هذا النظام الأساسي غير دستوري.وجادل هارلان بأن المحكمة لم تعط وزنا كافيا لحجة الدولة بأن القانون هو إجراء صحي صحيح يعالج مصلحة مشروعة للدولة. وادعى أنه «من الواضح أن هذا القانون قد سن لحماية الرفاه البدني لأولئك الذين يعملون في مؤسسات المخابز والحلويات». وردا على تأكيد الأغلبية بأن مهنة الخباز ليست مهنة غير صحية، اقتبس باستفاضة من دراسات أكاديمية وصف فيها أمراض الجهاز التنفسي وغيرها من المخاطر التي يواجهها الخبازون.
وقال إنه كان ينبغي للمحكمة العليا أن تؤجل إلى الحكم الصادر عن الهيئة التشريعية في نيويورك أن ساعات العمل الطويلة تهدد صحة موظفي المخابز: «إذا كانت الغاية التي تسعى الهيئة التشريعية إلى تحقيقها هي النهاية التي تمتد إليها سلطتها، وإذا كانت الوسائل المستخدمة لتحقيق هذه الغاية، وإن لم تكن الأكثر حكمة أو الأفضل، غير مصرح بها بعد بشكل واضح وملموس بموجب القانون. ثم المحكمة لا يمكن أن تتدخل.»
الحكم > معارضة هولمز

وكتب القاضي اوليفر ويندل هولمز الابن ثلاث فقرات يتهم فيها غالبية النشاط القضائي وادعى ان القضية «حسمت بناء على نظرية اقتصادية لا يقبلها قسم كبير من البلاد». ولم يوافق على أن التعديل الرابع عشر كرس حرية التعاقد واستشهد بالقوانين المناهضة للتداول يوم الأحد والربا ك «أمثلة قديمة» على العكس من ذلك: «التعديل الرابع عشر لا يسن الساكتات الاجتماعية للسيد هربرت سبنسر». (دعا الكتاب إلى فلسفة صارمة مناهضة للنزاهة). واكد هولمز ان «الدستور لا يهدف إلى تجسيد نظرية اقتصادية معينة».
الأهمية والإرث

كان اجتهاد المحكمة العليا في الإجراءات القانونية الواجبة على مدى العقود الثلاثة التالية غير متسق، لكنه اتخذ وجهة نظر ضيقة حول سلطات الشرطة في الولايات في العديد من قضايا العمل الكبرى بعد لوشنر. على سبيل المثال، في قضية Coppage v. كانساس (1915)، ألغت المحكمة القوانين التي تحظر «عقود اللكلب الأصفر». وبالمثل، قضت المحكمة العليا في قضية ادكينز ضد مستشفى الأطفال (1923) بأن قوانين الحد الأدنى للأجور تنتهك شرط الإجراءات القانونية الواجبة، ولكن رئيس المحكمة العليا ويليام هوارد تافت عارض ذلك بشدة واقترح أن تلغي المحكمة بدلا من ذلك قانون Lochner. واقترن مبدأ الإجراءات القانونية الموضوعية الواجبة بتفسير ضيق لسلطة الكونغرس بموجب بند التجارة.
ظهر القضاة جيمس ماكرينولدز وجورج ساذرلاند ويليس فان ديفانتر وبيرس بتلر خلال عشرينيات وثلاثينات القرن العشرين كمدافعين أولى عن القيود التقليدية على سلطة الحكومة في المحكمة العليا، وهكذا أطلق عليهم مؤيدو الصفقة الجديدة بشكل جماعي اسم «فرسان رد الفعل الأربعة». كان الأربعة يؤمنون بالاقتصاد القائم على مبدأ «لايس فير».
وفي عام 1934، قررت المحكمة العليا في قضية نيبيا ضد نيويورك أنه لا يوجد حق أساسي دستوري في حرية التعاقد. وفي عام 1937، قررت المحكمة العليا قضية شركة ويست كوست للفنادق ضد شركة باريش، التي ألغت صراحة أدكينز وأشارت ضمنا إلى نهاية عهد لوشنر من خلال رفض فكرة أن حرية التعاقد يجب أن تكون غير مقيدة. على الرغم من أن المحكمة العليا لم تنقض صراحة Lochner،[8] وافقت على إعطاء مزيد من الإذعان لقرارات المجالس التشريعية للولايات. دقت المحكمة العليا ناقوس الموت بالنسبة ل الإجراءات القانونية الموضوعية الاقتصادية بعد عدة سنوات في قضية ويليامسون ضد لي بصري من أوكلاهوما (1955) بإعلانها بالإجماع، «لقد ولى اليوم الذي تستخدم فيه هذه المحكمة شرط الإجراءات القانونية الواجبة في التعديل الرابع عشر لقضاء قوانين الولايات، وتنظيم ظروف الأعمال والصناعة، لأنها قد تكون غير حكيمة أو محسنة أو غير متوافقة مع مدرسة فكرية معينة».
مراجع

↑  Lochner v. New York, 198 U.S. 45 (1905).  This article incorporates public domain material from this U.S government document.
↑  Bernstein, David. Only One Place of Redress: African Americans, Labor Regulations, and the Courts from Reconstruction to the New Deal, p. 100 (Duke University Press, 2001): "The Court also directly overturned Lochner by adding that it is no 'longer open to question that it is within the legislative power to fix maximum hours.'"
↑  Philips, Michael J. (2001). The Lochner Court, Myth and Reality: Substantive Due Process from the 1890s to the 1930s. Greenwood. p. 10. ISBN 0-275-96930-4.
↑  Calabresi, Steven G.; Agudo, Sarah (2008). "Individual Rights Under State Constitutions When the Fourteenth Amendment Was Ratified in 1868: What Rights Are Deeply Rooted in American History and Tradition?". Tex. L. Rev. 87 (7): 88.
بوابة القانون
بوابة القرن 20
بوابة الولايات المتحدة
حراده

حراده هي قرية صغيرة تقع في منطقة الجزيرة قرب تلعفر.
ظهر اسم البلدة في إحصاء 1957 م وكان عدد سكنها في تلك العام 114 نسمة.
من القرى القريبة من حراده قرية «أبو ماريا» وقرية «دبونه».
يعقوب (أمة الإسلام)

لمعانٍ أخرى، طالع يعقوب (توضيح).
تصوير ليعقوب من الألواح المقدسة لملاخي ز. يورك ، 1993
يعقوب (ويكتب أحيانًا ياكوب) هو شخصية في أساطير أمة الإسلام (NOI). وفقًا لعقيدة أمة الإسلام، كان يعقوب عالمًا أسود البشرة عاش قبل 6600 عام وبدأ في إنشاء العرق الأبيض من خلال شكل من أشكال التربية الانتقائية ، والتي يشار إليها باسم " التطعيم"، بينما كان يعيش في جزيرة بطمس.
وقد تسببت هذه القصة، على مدار تاريخها، في حدوث خلافات داخل أمة الإسلام. نشأت هذه القصة في كتابات مؤسس أمة الإسلام والاس فارد محمد ، ولكن تم رفضها من قبل بعض قادتها اللاحقين. تستمر حركة أمة الإسلام، بقيادة زعيمها الحالي لويس فراقان ، في التأكيد على أن قصة يعقوب حقيقية.
تاريخ يعقوب

نشأت قصة يعقوب في كتابات والاس فرد محمد ، مؤسس أمة الإسلام، في كتيب الأسئلة والأجوبة العقائدي "الدرس الثاني للمسلم الضائع الموجود" من أوائل ثلاثينيات القرن العشرين.  وقد تم تطويرها من قبل خليفته إيليجا محمد في العديد من الكتابات، وأكملها في فصل بعنوان "صنع الشيطان" في كتابه "رسالة إلى الرجل الأسود في أمريكا".
تاريخ يعقوب > القصة الأصلية

بحسب القصة، في بداية التاريخ البشري، كان هناك مجموعة متنوعة من أنواع السود يسكنون القمر؛ وعندما شعر "عالم إلهي" أسود بالإحباط لأن كل من يعيشون على القمر لا يتحدثون لغة واحدة، قام بتفجير القمر. قطعة من هذا القمر المدمر أصبحت الأرض، والتي سكنها بعد ذلك مجتمع من السود الناجين الصالحين أخلاقياً، واستقر بعضهم في مدينة مكة .  وُلِد يعقوب على مسافة قصيرة خارج المدينة، وكان من بين الثلاث السود الأصليين الذين كانوا غير راضين عن الحياة في هذا المجتمع.  يعقوب أحد أفراد فرع مكة من قبيلة الشباز ، وقد اكتسب لقب "الرأس الكبير" بسبب رأسه الكبير بشكل غير عادي وغروره. وفي سن السادسة، اكتشف قانون الجذب والتنافر من خلال اللعب بالمغناطيسات المصنوعة من الفولاذ .
وقد أدت هذه الرؤية إلى خطة لإنشاء شعب جديد. "لقد رأى إنسانًا مختلفًا، مصنوعًا لجذب الآخرين، والذي يمكنه، بمعرفة الحيل والأكاذيب، أن يحكم الرجل الأسود الأصلي".  وعندما بلغ الثامنة عشرة من عمره كان قد استنفد كل المعرفه في جامعات مكة. ثم اكتشف أن الرجل الأسود الأصلي يحتوي على " جرثومة سوداء" و"جرثومة بنية". ومعه 59,999 من الأتباع، ذهب إلى "جزيرة في بحر إيجة تسمى بيلان"، والتي حددها محمد بأنها جزيرة بطمس الحديثة. وبمجرد وصوله إلى هناك، أسس نظامًا استبداديًا ، وبدأ في استئصال السمات السوداء من أتباعه، فقتل جميع الأطفال ذوي البشرة الداكنة، ونجح في إنشاء عرق بني بعد 200 عام.
توفي يعقوب عن عمر يناهز 150 عامًا،  لكن أتباعه واصلوا عمله. بعد 600 عام من هذا النظام المتعمد لتحسين النسل، تم إنشاء العرق الأبيض .  إن الظروف الوحشية التي نشأت فيها هذه المخلوقات هي التي حددت الطبيعة الشريرة للعرق الجديد: "من خلال الكذب على الأم السوداء للطفل، وُلدت هذه الكذبة في طبيعة الطفل الأبيض ذاتها؛ وُلدت أيضًا فيهم نزعة القتل للسود - أو جعلتهم الطبيعة كذابين وقاتلين".  كانت جميع الأجناس الأخرى غير العرق الأسود نتاجًا ثانويًا لعمل يعقوب، حيث تم إنشاء الأجناس "الحمراء والصفراء والبنية" أثناء عملية " التبييض "؛  ومع ذلك، فإن "العرق الأسود" شمل الشعوب الآسيوية، التي تعتبر أسلافًا مشتركين للمور .  تم تعريف "البيض" على أنهم الأوروبيون . وأكد إيليجا محمد أيضًا أن بعض أفراد العرق الأبيض الجديد "حاولوا العودة إلى الأمة السوداء، لكن لم يكن لديهم ما يستندون إليه". ونتيجة لذلك، أصبحوا غوريلات : "كان عدد قليل منهم محظوظًا بما يكفي للبدء، ووصلوا إلى ما يسمى بالغوريلا. في الواقع، تنتمي عائلة القرود بأكملها إلى تاريخ 2000 عام من العرق الأبيض في أوروبا".
سافر العرق الجديد إلى مكة، حيث تسببوا في الكثير من المتاعب حتى تم نفيهم إلى "غرب آسيا ( أوروبا )، وتجريدهم من كل شيء باستثناء اللغة. [...] وبمجرد وصولهم إلى هناك، تم ربطهم بالحبال، لإبعادهم عن الجنة. [...] قام الجنود بدوريات على الحدود مسلحين بالسيوف، لمنع الشياطين من العبور".  لقد عاشوا حياة همجية لعدة قرون، حيث عاشوا عراة في الكهوف وأكلوا اللحوم النيئة، ولكن في نهاية المطاف تم إخراجهم من الكهوف بواسطة موسى الذي "علمهم ارتداء الملابس". حاول موسى أن يتحضرهم، لكنه في النهاية استسلم وقام بتفجير 300 من أكثر الأشخاص البيض إزعاجًا "بالديناميت" .
ومع ذلك، فقد تعلم البيض استخدام "علم الحيل"؛ وهي خطة لاستغلال حيلهم وافتقارهم إلى التعاطف والعاطفة للاستيلاء على السلطة واستعباد السكان السود، وجلب العبيد الأوائل إلى أمريكا.  وفقًا لعقيدة أمة الإسلام، كان من المقرر أن يحكم نسل يعقوب لمدة 6000 عام قبل أن يستعيد الشعوب السوداء الأصلية في العالم هيمنتها، وكانت نهايتها في عام 1914.
تاريخ يعقوب > القصة النوبية

وقد رويت نسخة بديلة من القصة من قبل الأمة النوبية ، وهي حركة دينية جديدة عنصرية سوداء يديرها مالاكي يورك : وقد تم توضيح ذلك في كتاب يبلغ عدد صفحاته حوالي 1700 صفحة بعنوان الألواح المقدسة . في الرواية النوبية لأسطورة يعقوب، قبل 17 مليون سنة من أولى المعارك "المجرية" العديدة، كان أسلاف السود آلهة ــ الذين أُطلق عليهم مجموعة متنوعة من الأسماء، بما في ذلك "رزقانين"، والتي تعني "المزودون" ــ ، ولكنهم خاضعون لـ"الإله الأعلى". عاش الرزقانين في مجرة أخرى على كوكب يُعرف باسم "رزق"، والذي يقع في "النظام الشمسي الثلاثي الأصلي" والذي يتميز بوجود "عرش متحرك"/سفينة فضائية، نيبيرو.
في روايتهم، فإن الطبقة الجوية الواقية الأصلية لهذا الكوكب، والتي كانت ضرورية للحماية من الأشعة فوق البنفسجية من شموسه الثلاث، قد تم تدميرها من قبل كائن شرير كان زعيم الملائكة الساقطين، الشيطان . لقد طلب الإله الأعلى من الشيطان أن ينتقل إما من الكوكب بالكامل أو إلى مكان مختلف عليه. رفض ذلك، وبدلاً من ذلك قام بتفجير انفجار ذري "مثل القنبلة الهيدروجينية"، مما أدى إلى تدمير جزء من الغلاف الجوي. تمكن علماء الكوكب من إصلاحه بالذهب، لكن لم يكن هناك ما يكفي من الذهب على الكوكب، مما استلزم رحلات إلى الفضاء على نيبيرو لاستخراج الذهب من كوكب الأرض ، حيث تم إنشاء المستعمرات.
لم يكن الرزقانين يرغبون في استخراج الذهب، معتقدين أنه عمل لا يرقى إلى مكانتهم كملائكة. لقد قاموا بدمج جينات الإنسان المنتصب مع جينوماتهم الخاصة، مما أدى إلى إنتاج البشر للقيام بهذه المهمة نيابة عنهم. كان لدى البشر في الأصل قدرات نفسية مختلفة، ولكن بعد الحروب وقابيل وهابيل ، تمت إزالة الغدة المسؤولة عن هذه القوى النفسية من الدماغ البشري من قبل الرزقانين. وُلِد يعقوب بدماغين (التفسير النوباني لحجم رأسه الكبير)، مما جعله عبقريًا قادرًا على إجراء تجارب ربط الجينات، والتي أسفرت عن ظهور أشخاص بيض. وبعد انتهاء تجاربه، انفجر أحد أدمغته، مما أدى إلى وفاته.
بئر معين

بئر ماعين
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  فلسطين الانتدابية  — دولة فلسطين 
التقسيم الأعلى:  الرملة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| بئر ماعين | بئر ماعين |
| --- | --- |
بئر ماعين: بئر ماعين
معنى الاسم: بئر ماعين
تهجى أيضاً: بير ماعين
القضاء: الرملة
الإحداثيات: 31°54′07.55″N 34°56′51.40″E﻿ / ﻿31.9020972°N 34.9476111°E﻿ / 31.9020972; 34.9476111
شبكة فلسطين: 145/145
السكان: 510 (1945)
تاريخ التهجير: 15 تموز، 1948
سبب التهجير: هجوم عسكري من قبل القوات الصهيونية
مستعمرات حالية: موديعين-مكابيم-ريعوت
بير ماعين، قرية فلسطينية مهجرة، تقع في الجنوب الشرقي لمدينة الرملة، تبعد إلى الغرب من طريق رام الله– الرملة مسافة 3 كم تقريبًا، وترتبط بقرية بيت سيرا الواقعة على هذه الطريق بدرب ضيق. كما تربطها دروب أخرى بالقرى المجاورة كالبرج، صفا، برفيلية، بيت شنّة وسلبيت.
نشأت قرية بير ماعين فوق رقعة متموّجة ترتفع نحو 275م عن مستوى سطح البحر في أقصى الطرف الشرقي للسهل الساحلي الأوسط، ضمن المنطقة الانتقالية التي تمثل القواعد الغربية لمرتفعات رام الله. بيوتها مبنية باللبن والحجر، اتخذ مخططها شكل المستطيل في القسم الشمالي، وشكل الدائرة في القسم الجنوبي، وكان يخترق القرية درب ممهد يفصل بين القسمين. في أواخر عهد الانتداب توسعت القرية عبر نموها العمراني الذي اتجه نحو الشمال الغربي، وأصبحت مساحتها 9 دونمات. اشتملت القرية على بئر ماء للشرب قديمة أخذت القرية منها اسمها، وعلى مدرسة ابتدائية تأسّست في عام 1934، كانت ملاصقة للمسجد. وفيها أيضًا مقامات بعض الصالحين.
في عام 1948 تعرضت القرية لعدوان اليهود الذين طردوا سكانها ودمروها.
سكان القرية

بلغ عدد سكان بير معين في عام 1922 نحو 289 نسمة، ازداد عددهم في عام 1931 إلى 355 نسمة، كانوا يقيمون في 85 بيتًا، وفي عام 1945 قدر عدد السكان بنحو 510 نسمات. في عام 1998 يقدّر تعداد اللاجئين الذين يُنسبون لقرية بير مُعين بنحو 3,633.
احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا

سيطرت القوات الإسرائيلية على طريق رام الله- اللطرون العام باحتلالها هذه القرية في 15-16 تموز/ يوليو 1948؛ كان هذا هدف المرحلة الثانية من «عملية داني» بعد الاستيلاء على اللد والرملة.
يروي «تاريخ حرب الاستقلال» أنّ الوحدات التي اشتركت في الاستيلاء على القرية كانت مؤلفة من الكتيبتين الأولى والثانية في لواء «يفتاح». وفي هجوم مضاد شُن بعد ظهر 16 تموز/ يوليو، تعرض الجيش العربي الأردني لخسائر جسيمة عندما حاول، بلا طائل، استنقاذ قريتي سلبيت وبرفيلية المجاورتين. في اليوم التالي، نقلت وكالة «اسوشيتد برس» أنّ القوات الإسرائيلية المرابطة في قريتي بير مُعين والبرج أخضعت طريق اللطرون- رام الله العام لنيران أسلحتها الخفيفة.
القرية اليوم

لا يزال بناءان يشاهدان في الموقع. كما يُستعمل قسم من الأراضي المحيطة حقلًا للرماية، وغير ذلك من الأغراض العسكرية الإسرائيلية. أما القسم الآخر فيزرعه الإسرائيليون.
المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية

في سنة 1986، أُنشئت مستعمرة مكابيم العسكرية على أراضي القرية.
تجمع ساحل الأطلسي

تجمع ساحل الأطلسي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات الدرجة الأولى 
البداية:  1953 
البلد:  الولايات المتحدة 
المنظم:  الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات 
عدد المشاركين:  15 
موقع الويب:  theacc.com (الإنجليزية) 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... كلية بوسطن (2005 – ) جامعة كليمسون (1953 – ) جامعة ولاية فلوريدا (1991 – ) جامعة لويفيل (2014 – ) جامعة ولاية كارولاينا الشمالية (1953 – ) جامعة نوتر دام (2013 – ) جامعة سيراكيوز (2013 – ) جامعة ويك فورست (1953 – ) جامعة ديوك (1953 – ) معهد جورجيا التقني (1979 – ) جامعة ميامي (2004 – ) جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل (1953 – ) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

تجمع ساحل الأطلسي (ACC) هو دوري رياضي للجامعات بالولايات المتحدة. تأسس في عام 1953 في نورث كارولاينا، يضم هذا الدوري 23 رياضة للجامعات الإثني عشر الأعضاء في التجمع.
ويعتبر تجمع ساحل الأطلسي (ACC) واحد من ستة تجمعات رياضية تسمى بتجمعات القوة، كما أن أشهر ألعابها هو دوري كرة السلة للرجال الخاص بها.
مراجع

↑  "إي إس بي إن".
↑  Norlander، Matt (19 يونيو 2013). "Study: How and why the APR is improving major-program academics". CBSSports.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-24.
↑  NCAA College Football Standings Accessed March 3, 2010 نسخة محفوظة 25 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  SIR World Report 2012 – Global Ranking (PDF). SCImago Research Group. 2012. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-05.
في كومنز مواد ذات صلة بـ تجمع ساحل الأطلسي.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1950
بوابة كرة القدم الأمريكية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
القضية الفلسطينية (كتاب)

| القضية الفلسطينية> معلومات الكتاب   | القضية الفلسطينية> معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: محسن محمد صالح
البلد: القاهرة
الناشر: نيوفيجن للترجمة والثقافة
تاريخ النشر: 2004
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القضية الفلسطينية هو كتاب من تأليف الدكتور محسن محمد صالح. يتناول الكتاب القضية الفلسطينية من خلال رواية تاريخية مختصرة تأخذ بيد القارئ الي فهم القضية ككل والعوامل المتصلة بها، وتخاطب أيضا أولئك الذين يبحثون عن الحقيقة وعن رؤية صحيحة للقضية الفلسطينية.
وصلات خارجية

الكتاب مترجم باللغة الإنجليزية
بوابة عقد 2000
بوابة كتب