stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
موسيقى سعودية

موسيقى سعودية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   السعودية 
أصول الأسلوب:  موسيقى الشرق الأوسط 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الموسيقى السعودية تتنوع الموسيقى والغناء في المملكة العربية السعودية من منطقة لأخرى، بعض هذه الأشكال والأنواع الغنائية يعتمد على المهن والبيئات، مثل الهيجنة (للجَمَّالَةٌ)، وحداء السواني (استخراج الماء)، وأغاني البناء والفلاحة والطحن ونحوها. بينما هناك مكونات أساسية منها الأشكال الشعرية والأنماط اللحنية والألوان الإيقاعية وحركات الرقص التي تشكِّل طُرقَ الأداء والتلحين والكتابة الشعرية مثل فن السامري في نجد، والخبيتي والرديح ( البدواني) وشعر المحاورة والكسرة وفن الصهبة في الحجاز، وفن النهمة (غناء البحر) في الأحساء. كما أن هناك ملامح مشتركة مثل فن المجرور الطائفي المنشأ وفن المجس (الموَّال المكي)، أما فن الدان فهو مشترك بين الحجاز واليمن، وبالنسبة لفن العرضة والسامري فهو مشترك بين حائل والقصيم ونجد والأحساء، على الرغم من اختلافها قليلاً في الأحساء حيث تأتي بفن النهمة (غناء البحر). يعتبر طارق عبد الحكيم الأب الأكاديمي للأغنية السعودية كما أنه مؤسِّس مدرسة موسيقات الجيش العربي السعودي، كما برز عدد من الفنانين على مستوى العالم العربي منهم الراحل طلال مداح ومحمد عبده وخالد عبد الرحمن وراشد الماجد وعبد المجيد عبد الله وعبادي الجوهر ورابح صقر.
تاريخ الموسيقى السعودية > المرحلة الأولى

يحفظ التاريخ تسجيلات غنائية عام 1909 عن طريق موظفي القنصلية الهولندية في جدة، سجلوا نماذج من الأذان وتلبيات الحجاج من إندونيسيا، وأصوات مقرئين من زنجبار واليمن، وهي تسجيلات الهولندي سنوك هوروخورنيه، ويذكر الباحث محمود صباغ حكاية هذه التسجيلات في مدونته: «كان سنوك هوروخرونيه مسؤولًا رفيعًا في الدبلوماسية الهولندية عبر البحار في مواقع نفوذها في جزر جاوى وجزر الهند الشرقية. كانت مهمته تنحصر في رصد واستشراف اتجاهات الفكر لدى السكان الجاويين المحليين، وكان ذلك باعث رحلته الأولى إلى مكة عام 1885. لكن نزعات المعرفة والاستطلاع ستنمو لديه.. فاستغل درايته وقدراته اللوجستية في رفد حقلي اللسانيات والموسيقا الإثنيّة وفلكلور الشعوب بمواد رائدة عن مكة. وفي سبيل تنفيذ مشروعه أرسل سنوك الفونوغراف الخاص به إلى الحجاز عام 1906 عبر ترتيب يشرف عليه السيّد محمد سعيد تاج الدين أحد أقطاب نقل حجاج جنوب شرق آسيا بالسفن البخارية، مع القنصلية الهولندية في جدة وعبر مندوبه وشقيقه في الحجاز السيّد جمال الدين آل تاج الدين.
سُجل على تلك الأسطوانات قدر هائل مما يخص الموروث الحجازي بين عامي 1906 و1909: سور قصار من القرآن الكريم، وأذان الحرم المكي، وابتهالات دينية، وموشحات مديح نبوي وتزهيد، وغناء محكي، ودانات مكيّة مُغنّاة على آلة العود، وألوان من المجرور والحدري والفرعي، ومجسات على الأصول والفروع، وتسجيل لغناء جماعي في الحارات الشعبية كمقاطع من الصهباء المكيّة ويماني الكف، وغناء نسائي، وشعر بدوي، وغناء لنساء بيشة، ومقاطع من احتفالات الزواج، ومقاطع ترصد الأهازيج المغناة في الاحتفاليات العامة مثل: افتتاح محطة معان الحجازية ضمن سكة حديد الحجاز عام 1907.
لكن في سجلات شركة ميشيان الألمانية حفظ أكثر من عمل بين دانات ومجسّات سجلها الشريف هاشم العبدلي (ت.1926) –على وجه التقريب- في العهد الهاشمي، فقد تغنى بمجس من شعر الملك عبد الله الأول بن الحسين، وحفظت تسجيلات أخرى في الخمسينيات لمغنية تحمل اسمًا مستعارًا «كوكب الحجاز» تدعى ليلى حسين.
ومن سجّل لهم هذه الفترة يُعدُّون طبقة من رواة الغناء الحجازي التقليدي تشكل جيلين من أبرزهم: سعيد أبو خشبة وحسن جاوة –من عائلة باجنيد- وعبد الرحمن مؤذن شهير بالأبلاتين –من عائلة دحلان- وحسن لبني حتى من ورث ذلك الجيل محمود حلواني ومحمد علي سندي. وقد ارتحل بعض منهم إلى إسطنبول لدراسة الموسيقا مثل أحمد شيخ. بينما ارتحل بعضهم إلى مصر لتسجيل أعمالهم.
إذا كان الشريف العبدلي ارتحل إلى مصر ليسجل أعماله، فإن مجموعة من فناني الأحساء والرياض ذهبت إلى البحرين والكويت لتسجيل أعمالها منذ منتصف الخمسينيات حتى ظهرت شركات الأسطوانات نهاية الخمسينيات، فتمكنت من توفير أجهزة تسجيل وإنشاء أستوديوهات في الرياض والأحساء لشركات مثل: الأسود فون، ونجدي فون والتلفون.
وقد حفظت لنا هذه الشركات أسماء مغنين منها: شادي القصيم (صالح الدوسري)، وشادي الرياض (سعد اليحيا)، وفرج الطلال، وفتى حائل (سالم الحويل)، ووحيد الجزيرة (فهد بن سعيد)، ومن الأحساء عبد الرحمن الهبة، وعايد عبد الله، وعبد الله العماني، وفرج المبروك، ومن الحجاز عبد العزيز شحاته، ومحمود حلواني، ومحسن شلبي، ومن الجنوب علي عبد الله فقيه.
وقد نشأت في تلك الحقبة إذاعات أهلية لعل أشهرها «إذاعة طامي» في الرياض لصاحبها عبد الله الطامي (1921- 2000)، وإذاعة في الدمام لعبد الله الشعلان، وعلى الرغم من أن إذاعة جدة قد أسّست عام 1949 إلا أن «إذاعة طامي» تمكّنت من نقل الأخبار السياسية والاجتماعية، وبث الأغنيات، وبخاصة تسجيلات الأسطوانات رغم منعها من البث في الإذاعة الرسمية.
أحداث موسيقية

| التاريخ | الحدث | المصدر |
| --- | --- | --- |
| سبتمبر 2023 | تأسيس أول جمعية مهنية للموسيقى في الرياض |  |
| أغسطس 2023 | إقامة مهرجان "لحن المملكة" النسخة الأولى في سبتمبر 2023 |  |
| نوفمبر 2021 | أعلنت هيئة الموسيقى في السعودية اليوم عن إطلاق معهد «بيت العود» في الرياض لتعليم العزف على آلة العود |  |
| 2020 | تأسيس «معهد البيت الموسيقي العالي للتدريب» "ميوزك هوم" أول معهد موسيقي متخصص في تدريس الموسيقى في السعودية، وأعلن المعهد إطلاق أول دبلوم موسيقي معتمد من وزارة الثقافة في السعودية في سبتمبر 2023 |  |
| ديسمبر 2020 | أعلن وزير الثقافة الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان عن صدور أول ترخيص لمعهدين موسيقيين في السعودية |  |
| فبراير 2020 | تأسيس هيئة الموسيقى |  |
| ديسمبر 2019 | إقامة مهرجان مدل بيست للمرة الأولى في العاصمة الرياض |  |
مؤسِّسو الأغنية السعودية

كان التحاق طارق عبد الحكيم بالجيش في نهاية الثلاثينيات من القرن العشرين، نقطة تحول في تاريخ الأغنية السعودية، فقد تم ابتعاثه لدراسة الموسيقى في مصر في 1952، وقام بتأسيس فرقة الإذاعة في 1961، حيث يُعدّ طارق مؤسس الأغنية السعودية، كونه أول من أسس فرقة رسمية، وكانت تعزف السلام الملكي والمارشات العسكرية في حينها.
غياب الصوت النسائي

قدمت الموسيقى السعودية أول أصواتها النسائية في 1959، ولم تصمد، فبعد ظهور المطربة عتاب، لم تستوعب البيئة المحلية في حينها وجود فنانة سعودية استعراضية.
انقسمت الموسيقى النسائية في السعودية إلى مسارين، هما:
الفنانة المطربة.
فنانة الأفراح.
المركز السعودي للموسيقى

يعد المركز السعودي للموسيقى، أحد المراكز التابعة لهيئة الموسيقى، وتوجد له 3 فروع في الرياض وجدة والخبر، حيث يقوم المركز بتعليم الطلبة الموسيقى السعودية، ويتم تعليمهم في 4 مجالات، هي:
الآلات.
الصوت والغناء.
الأكاديمية المهنية.
إنتاج الموسيقى.
تطوير الموسيقى السعودية

قامت السعودية بتطوير الموسيقى السعودية، عن طريق تقديم حزمة من المبادرات، إلى تطوير البنية التحتية، واكتشاف المواهب وإبرازها. حيث قامت وزارة الثقافة السعودية، من خلال هيئة الموسيقى على دعم المبادرات، عبر 5 ركائز أساسية، هي:
التعليم.
الإنتاج.
أداء العروض الموسيقية والنشر والتوزيع.
التوعية والدعم.
التراخيص.
نايجل هورتون

| نايجل هورتون>  معلومات شخصية  | نايجل هورتون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 13 أبريل 1948   (76 سنة)   برمينغهام  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
الطول: 195 سنتيمتر  
الوزن: 106 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب اتحاد الرغبي،  وضابط شرطة  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: اتحاد الرغبي  
بلد الرياضة:  إنجلترا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نايجل هورتون (بالإنجليزية: Nigel Horton)‏ هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 13 أبريل 1948 في برمنغهام في المملكة المتحدة.
مراجع

1 2   https://www.lionsrugby.com/player/?PlayGuid=NH379573#profile. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Nigel Horton player profile ESPN Scrum.com نسخة محفوظة 7 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  Nigel Horton BBC interview Daily Motion نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

نايجل هورتون عل موقع إسبنسكروم (الإنجليزية)
بوابة رغبي
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
صدر أعظم

الصدر الأعظم يسمح بالاجتماع في قصر الباب العالي.
الصدر الأعظم بالعثمانية صدر أعظم أو وزیر أعظم وهو أعلى منصب تحت السلطان مع السلطة المطلقة له وهو الذي يحمل ختم السلطنة، وسلطة تعيينه وعزله حق للسلطان فقط. وكانت تنعقد جلسات الوزراء في الدولة العثمانية بأمره للإطلاع على شؤون الدولة ويجتمعون في قصر الباب العالي وهو قصر توبكابي. ويوجد أيضا في الباب العالي جميع مكاتب الوزراء مع الصدر الأعظم. ولقب الوزير الأول أو وزير أعظم هو لقب رسمي بالأردية للإشارة إلى رئيس وزراء باكستان.
كان لقب الوزير هو المستخدم خلال المراحل الأولى للدولة العثمانية. وأول من لقب بالصدر الأعظم كان الوزير خليل باشا شندرلي الكبير وزير السلطان مراد الأول. والغرض من اللقب الجديد هو تمييز حامل الختم السلطاني من الوزراء الآخرين. ثم بدأ اللقب الجديد «صدر أعظم» يحل محل اللقب القديم «وزير أعظم» تدريجيا وإن كانا لهما نفس المعنى والرتبة.
وخلال التاريخ العثماني، ظهرت ألقاب جديدة للصدر الأعظم مثل الصدر العالي والوكيل المطلق وصاحب الدولة والسردار الأكرم والسردار الأعظم والذات العالي؛ وكلها تعكس ما للصدر الأعظم من مكانة أراد لها سلاطين آل عثمان أن تكون مهيبة للغاية.
نيشان صدر اعظم عثماني
ويحسب للسلطان محمد الثاني أنه من هيأ لمنصب الصدر الأعظم المكانة السامية التي ستجعل حامله أهم رجل في الدولة العثمانية بعد السلطان، وتكشف ذلك الفقرة الأولى من قانون الدولة «قانون نامه» الذي وضعه محمد الثاني، ونصها:
«ليعلم أولاً أن الصدر الأعظم هو رئيس الوزراء والأمراء. إنه أعظمهم جميعاً، وصاحب الصلاحيات المطلقة في إدارة شؤون الدولة. أما القيم على أملاكي فهو الدفتردار. غير أن الصدر الأعظم هو رئيسه. وللصدر الأعظم في حركاته وسكناته وفي قيامه وقعوده حق التقدم على جميع موظفي الدولة».
كما ورد في القانون نفسه «إنه لا يحق لأحد ولا حتى لبقية الوزراء، أن يتدخل في تعامل الصدر الأعظم مع السلطان ولا في القرارات السرية التي يتخذها». ومثله مثل السلطان، يتقبل الصدر الأعظم -بحسب نظام التشريفات العثماني- في أيام محددة من الأسبوع ولاء موظفي البلاط والدولة، فيما لا يظهر وسط الجمهور إلا وسط حاشية فخمة.
خلال حقبة أسرة كوبرولو (1656-1703) حكم الدولة العثمانية سلسلة من وزراء الصدر الأعظم الأقوياء. ومن سمات تلك الحقبة: ضعف السلاطين النسبي وزيادة اللامركزية في السلطة وذلك بتقليل السلطة المطلقة للحكومة وإعطاء صلاحيات أكثر للسلطات الأقل.
وبعد فترة التنظيمات للدولة العثمانية في القرن التاسع عشر، أصبح منصب الصدر الأعظم يقوم بدور أكبر مما هو في منصب رئيس الوزراء في الملكيات الغربية المعاصرة.
في بلاد المغرب الأقصى ظهر لقب الصدر الأعظم في حكومة مخزن الإيالة الشريفة في أواخر القرن التاسع عشر، واتسم بصفة رسمية بقدوم الحماية الفرنسية عند تنصيبها محمد المقري، آخر من حمل هذا اللقب.
انظر أيضا

قائمة الصدر الأعظم للدولة العثمانية
الصدر الأعظم (المغرب)
| ع ن ألقاب في عهد الدول الإسلامية | ع ن ألقاب في عهد الدول الإسلامية |
| --- | --- |
 آغا  أتابك  بكلربك  بك/بك/بيك  خليفة  شيخ  باي  داي  أمير  حكيم  خان  خديوي  عاهل  وزير  صدر أعظم  باشا  شريف  سيد  سلطان  السلطانة الأم  خاصكي سلطان  قادين أفندي  خانم أفندي  خانم سلطان  سلطان زاده  وال  خوارزم شاه  الإمام الأكبر  المجاهد الأكبر  علامة  مفتي  ملا  مولوي  ميرزا  أفشين  خان / خاقان  خنكار  دده (لقب صوفي)  خداوندكار  أوج باي  عامل :  آغا  أتابك  بكلربك  بك/بك/بيك  خليفة  شيخ  باي  داي  أمير  حكيم  خان  خديوي  عاهل  وزير  صدر أعظم  باشا  شريف  سيد  سلطان  السلطانة الأم  خاصكي سلطان  قادين أفندي  خانم أفندي  خانم سلطان  سلطان زاده  وال  خوارزم شاه  الإمام الأكبر  المجاهد الأكبر  علامة  مفتي  ملا  مولوي  ميرزا  أفشين  خان / خاقان  خنكار  دده (لقب صوفي)  خداوندكار  أوج باي  عامل 
 بوابة التاريخ الإسلامي:  بوابة التاريخ الإسلامي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة أعلام
بوابة الدولة العثمانية
بوابة المغرب
بوابة إيران
بوابة تونس
المشاركة (الملكية)

في مجال التمويل، «المشاركة» هي ملكية مصلحة في الرهن العقاري أو القروض الأخرى. على وجه الخصوص، القروض المشارِكة هي تعاون من مقرضين متعددين لإصدار القرض ( يعرف بـ مشاركة القرض ) إلى مُقترض واحد. وعادة ما يتم هذا من أجل الحد من المخاطر الفردية للمقرضين.
كما يستخدم هذا المصطلح كمرادف للمشاركة في الربح أو تقاسم الربح، وهو حافز لموظفي شركة بالحصول على حصة من أرباح الشركة .
المزدوج (فيلم 2013)

المزدوج
مُلصَق الفيلم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  كوميديا سوداء   دراما   نوار جديد
الموضوع:  استنساخ 
تاريخ الصدور:  4 أبريل 2014
مدة العرض:  93 دقيقة
اللغة الأصلية:  الإنجليزية
مأخوذ عن:  رواية تَحمِلُ نَفسَ الاسم   من تأليف: فيودور دوستويفسكي
البلد:   المملكة المتحدة
موقع التصوير:  لندن 
موقع الويب:  magpictures.com… 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  ريتشارد أيواد
الكاتب:  ريتشارد أيواد   آفي كورين
السيناريو:  ريتشارد أيواد — Avi Korine (en)  
البطولة:  جيسي آدم آيزينبيرغ   ميا واسيكوسكا   والاس شون
تصميم الأزياء:  جاكلين دوران 
التصوير:  إيريك ويلسون
الموسيقى:  أندرو هيويت
التركيب:  Chris Dickens (en)  — Nick Fenton (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتج:  روبين سي. فوكس   أمينا داسمل
المنتج المنفذ:  مايكل كين 
التوزيع:  StudioCanal UK
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الإيرادات:  2.3 مليون دولار أمريكي  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المُزدَوَج (بالإنجليزية: The Double)‏ هوَ فيلمُ دراما وكوميديا سوداء بريطانيّ مُستَقِل من إخراجِ ريتشارد أيواد وبُطولة جيسي آدم آيزينبيرغ وميا واسيكوسكا أُنتِجَ في 2013 وعُرِضَ لأوّلِ مرّة بتاريخ 7 سبتمبر 2013 خِلالَ مهرجان تورونتو السينمائي الدولي. الفيلمُ مَبنيٌّ على روايةٍ تَحمِلُ نَفسَ الاسم من تأليف فيودور دوستويفسكي ويَحكي عن رَجُلٍ يُلاقي شَبيهَهُ الذي تختَلِفُ صِفاتُه عن شَخصيَّته بشكلٍ كامِل.
القصّة

يحكي الفلم عن شابٌ خجولٌ اسمه سيمون يسعى لإثبات نفسه في عالمٍ ينظر إليه كنكرة. علاوة على ذلك تواجهه سيمون عدة مشاكل يشعر أمامها بالعجز. مع الوقت تتفاقم تلك المشاكل بظهور زميله الجديد بالعمل (جيمس)، وهو النقيض لسيمون بالرغم من التشابه الجسماني بينهما، حيث أن جيمس يتميز بجاذبيته للنساء إلى جانب كونه محبوبًا ومتفوقًا في عمله؛ مما يقضي على أي فرصة لسيمون في النجاح.
طاقَم العَمَل

جيسي آدم آيزينبيرغ بدور سايمون جيمس / جيمس سايمون.
ميا واسيكوسكا بدور هانا.
والاس شون بدور السيد بابادوبلوس.
نوح تايلور بدور هاريس.
ياسمين باجي بدور ميلني بابادوبلوس.
كاثي موميرتي بدور كيكي.
فيليس سمرفيل بدور والدة سايمون.
الإصدار

عُرِض الفيلم لاوّل مرة في مَهرجان تورونتو السينمائي الدولي بتاريخ 7 سبتمبر 2013. وفي أكتوبر 2013 أُعلِنَ أنّ Magnolia Pictures قد حَصَلت على حقوقِ توزيع الفيلم في الولايات المُتحدة. وقد افتُتِحَ الفيلم في دورِي عرض في الولايات المُتحدة بدايةً وحقّق 14 ألف دولار في الأسبوعِ الأوّل، ثُمّ اقتُتِح في باقي دورِ العَرض وحقّق 1,452,099 دولار حولَ العالم.
آراءُ النُقّاد

رُغمَ عَدَمِ شُهرة الفيلم في الوَسط الجماهيري بيدَ أنّه حقّق نَقدَاً إيجابيّاً غالِباً، حيثُ أنّه أُعطِيَ دَرجة 82% في مَوقِع الطماطم الفاسدة بناءً على 117 تقييماً وقد وُصِفَ بأنّه: «قاتِمٌ بِشكلٍ مُثير، قدّمَ جيسي آدم دوراً مُقنِعاً للغاية بينَما ظَهَرت موهِبةُ المُخرِج ريتشارد الاستثنائيّة.» وقد حَصَل الفيلم على دَرجة 6.6 في موقع IMDb.
مراجع

1 2 3 4  مذكور في: قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت. مُعرِّف قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb): tt1825157. الوصول: 16 يونيو 2019. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  Punter, Jeannie (23 July 2013). "Toronto International Film Festival Unveils Lineup". Variety(Reed Business Information). Retrieved 23 July 2013. نسخة محفوظة 20 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Magnolia Grabs Rights to Ayoade's Double Plus Two UK Posters". Retrieved 15 October 2013. نسخة محفوظة 02 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  "The Double (2014)". Box Office Mojo. Retrieved 2014-08-18. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "The Double". Rotten Tomatoes. Retrieved2014-08-07. نسخة محفوظة 18 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  The Double on IMDb
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة خيال علمي
بوابة سينما
بوابة عقد 2010
بوابة كوميديا
بوابة لندن
المدرسة الفيضية

المدرسة الفيضية من أهم المدارس في حوزة قم العلمية وهي المركز الأساسي لتعليم الفقه الشيعي في إيران.تقع المدرسة في شمال الصحن العتيق لحرم فاطمة بنت موسى الكاظم ويعزى بناء هذه المدرسة إلى شاه طهماسب وفقا لما ثبت في للوحة المعلقة على جدار الإيوان الجنوبي. وكان فتح علي شاه قد أقدم على تشييد البناء الحالي سنة 1213 و1214 هـ ق.
تخرج من هذه المدرسة الكثير من كبار العلماء الذين حلّوا فيها لطلب العلم والتدريس وقد سكنوا في نفس الوقت في هذه المدرسة. ومن أهم غرف هذه المدرسة غرفة الخميني التي استقر فيها أيام قدومه إلى مدينة قم لمواصلة مشواره الدراسي.
كان لهذه المدرسة الدور البارز في انطلاق الثورة الإسلامية ونجاحها كما وساهمت مساهمة فاعلة في ذلك حيث كانت تقام فيها الاحتجاجات وتلقى الخطب من على منبرها.
بني في الطابق السفلي من المدرسة بعد الثورة الإيرانية قبو(سرداب) كما تم إعادة بناء المكتبة وتوسيعها.
التسمية

قيل إن تسمية هذه المدرسة بـ الفيضية جاءت نسبة إلى الفيض الكاشاني من المعممين في العهد الصفوي وصهر ملا صدرا الشيرازي، والذي كان استاذا في تلك المدرسة وكانت محلا لإقامته، فترة حضوره في مدينة قم.
وهناك من يدعي أن هذه التسمية كانت بعد إعادة بناء المدرسة في العهد القاجاري وباقتراح علماء تلك الفترة. وقد يكون الرأي الأرجح هو الثاني نظرا إلى أن أسرة الفيض كانت تتحمل مسئولية الإدارة الدينية للمدينة حينئذ.
العمارة

واجهة بوابة هذه المدرسة مصممة على نمط العقد القوطي. طول الصحن الأصلي لهذه المدرسة 50 مترا وعرضه 89 مترا.لها أربعة إيوانات في طابقي المدرسة.
هناك أربعون غرفة في الطابق الأرضي وأربعون غرفة في الطابق الأعلى. وقد زينت واجهة باب المدرسة والإيوانات ومقدمة الغرف.
تاريخ المدرسة

مدرسة الفيضية ومدرسة دار الشفاء من المدارس العلمية المهمة في مدينة قم وقد أسستا في العهد الصفوي. وسبق تأسيس المدرسة الفيضية، مدرسة دار الشفاء، وقد اكتسبت المدرسة الفيضية مزية خاصة لقربها من حرم فاطمة بنت موسى الكاظم والتصاقها به تقريباً.
إن اللوحة المعلقة على واجهة باب الإيوان الجنوبي للمدرسة الذي ينفتح على الصحن تظهر أن المدرسة من الأبنية التي شيدت في عهد الشاه طهماسب الأول.
وقد جاء في هذه اللوحة النص التالي:
«قد اتفق بناء هذه العمارة الشريفة والعتبة السنية والسدة العلية الفاطمية في زمان دولة سلطان أعاظم السلاطين برهان أكارم خلف الخواقين خليفة الأنبياء والمرسلين والأئمة الطاهرين المعصومين مشيد مباني الشريعة المصطفوية مؤسس أساس الملة المرتضوية رافع ألوية العدل والإحسان أبوالمظفر شاه طهماسب بهادر خان... بسعاية أكابر السادات والنقباء الأشراف الأمير شرف الدين إسحق تاج الشرف الموسوي في سنة 934 ق»
ووفقا للمصادر التاريخية يرجع تاريخ البناء الأول للمدرسة والتي كانت تسمي مدرسة الآستانة إلى القرن السادس الهجري واشتهرت بهذا الاسم حتى أواخر القرن الحادي عشر. وقد أشارت الوثائق المتبقية من ذلك القرن إلى هذه المدرسة. ثم تم إعادة بناء هذه المدرسة في العهد الصفوي وأصبحت تدعى المدرسة الفيضية. وفي النصف الأول من القرن الثالث عشر حلّ بناء المدرسة الفيضية محل مدرسة «آستانة».
يعود البناء الحالي إلى عهد الملك القاجاري فتح علي شاه بعد أن هدم البناء السابق وأعاد بناء هذه المدرسة مرة أخرى مع إحداث توسعة في مساحتها.
طول هذا البناء 75 ذراعا (يعادل الذراع الواحد 104 سانتيمترات.) وعرضه 50 ذراعا، ويحتوي على أربعين غرفة في الطابق الأرضي وله أربعة أيوانات عالية و12 غرفة وحوض مربع طول ضلعه 12 ذراعا.
مراحل البناء الجديد

تاريخ البناء الأول يعود إلى العهد الصفوي. وقد كان البناء الأول منفصلا عن حرم فاطمة بنت موسى الكاظم وكان هناك طريق واصل بينهما يمكن رؤيته في خرائط بعض سياح تلك الفترة كـ شاردن واولياريوس. وفي فترة حكم فتح علي شاه تم ترميم وتوسيع بعض أقسام المدرسة. وأنشأ سد على النهر المحاذي للمدرسة في نفس الفترة فمنح جزء من الأراضي الحاصلة من ذلك إلى المدرسة والباقي إلى مباني الشاه الثلاثة.
وبعد عملية توسعة المدرسة اتصلت المدرسة بصحن حرم فاطمة بنت موسى الكاظم وأصبحت واجهة بوابة المدرسة، الإيوان الجنوبي للمدرسة، وهي الواجهة التي بناها تاج الدين الشرف الموسوي في سنة 939 هـ ق.
رمم المدرسة الحاج علي محمد عم الميرزا علي أكبر الفيض مؤلف كتاب تاريخ قم، مرة أخرى في سنة 1255هـ ق. وذكر مؤلف الكتاب أن المدرسة كانت ذا طابق واحد حين الترميم وإن كانت هناك أربعة غرف فوق الطابق الأرضي في جانبي الإيوان الشرقي والغربي والشمالي.ثم بُنيت غرف في الجانب الشمالي والشرقي من الطابق الأعلى للمدرسة بواسطة آية الله ميرزا محمد الفيض وفي سنة 1340ق ش انجز آية الله ميرزا محمد الفيض بناء باقي غرف المدرسة.وكانت هناك غرفة مزينة خلف الإيوان الغربي خصصت للشاه القاجاري نفسه.
كما بنى آية الله الحائري المكتبة العامّة الاوّلى في تلك الغرفة سنة 1351ق وبنى آية الله البروجردي الطابق الثاني على الإيوان الغربي حيث أنشأت خزانة الكتب وصالتين كبيرتين للمطالعة مكان مطبخ الشاه.
مكتبة المدرسة الفيضية > تاريخ التحول والتوسعة

تتوفر المدرسة الفيضية على مكتبة جيدة تضم كتبا وقفها الشاه عباس فضلا عن الكتب التي أوقفها الشيخ البهائي إلى المدرسة وأناط مسئولية إدارتها لابن أخيه حسين بن عبد الصمد.
بنيت المكتبة العامّة في هذه المدرسة في 20 جمادي الثاني 1343 هـ ق عقب تأسيس حوزة قم العلمية على يد آية الله الحائري سنة 1340 هـ ق. تقع في الجانب الغربي من الطابق الأعلى للمدرسة.
تم توسيع المكتبة وإضافة الكتب إليها إلى سنة 1423 هـ في مرحلتين قبل انتصار الثورة الإسلامية: المرحلة الأولى إبّان زعامة آيت الله البروجردي فتوسعت المكتبة وزيدت فيها كتب ثمينة ونادرة، والمرحلة الثانية كانت متزامنة مع زعامة آية الله الكلبايكاني حيث تم بناء صالة كبيرة.
كما أن الخميني أمر بتطوير المكتبة بعد الثورة الإيرانية.
وفي سنة 1416هـ ق تم تخصيص مبنى جديد للمكتبة في الجانب الشمال الشرقي من المدرسة بأمر من الخامنئي وافتتح البناء الجديد سنة 1423هـ ق وتدعى هذه المكتبة اليوم مكتبة آية الله الحائري.
مكتبة المدرسة الفيضية > مسئولوا المكتبة

أول من تولى إدارة المكتبة هو ابن أخ الشيخ البهائي ثم انتقلت إلى عبد الحسين الداري أيام المرجع الشيخ آية الله الحائري حتى سنة 1377 هـ ق ثم تولى بعده إدارة المكتبة مجتبى محمدي العراقي. فيما يتولى حسن رجبيان إدراتها حاليا.
مكتبة المدرسة الفيضية > أقسام المكتبة

بعد التوسعة والتغيير الذي طال المكتبة بأمر من الخامنئي تشكلت عدة أقسام في المكتبة وذلك توفيرا لوقت الباحثين والمحققين وتسهيلا لتناولها أثناء البحث والتحقيق.
ومن هذه الأقسام:
خزانة المخطوطات، وخزانة الكتب المطبوعة، وقسم الإعارة، وقسم الرسائل الجامعية، وقسم الكتب الرقمية. وتضم هذه المكتبة صالتين للمطالعة: صالة عامّة وصالة خاصة بالباحثين والمحققين.
مكتبة المدرسة الفيضية > الكتب والموضوعات

بلغ عدد الكتب إلى نهاية الأربعينيات إلى ما يقارب 5000 مجلد ووصل هذا العدد إلى زهاء 24500 مجلد إلى نهاية الستينات وقد بلغ 90 ألف مجلد إلى سنة 1428هـ تتوزع على 25 موضوعا رئيسيا، منها: علوم القرآن، والتفسير، والحديث، والأصول، والفقه، والفهرسة والتراجم والرجال، والفلسفة، والكلام، والمنطق، والصرف والنحو، والمعاني والبيان، والأدعية والزيارات، والتاريخ والجغرافيا، واللغة، الطب، والحقوق، وعلم النفس، وعلم التربية، وعلم الأخلاق، والعرفان، والمواعظ والمناقب، ومصائب أهل البيت (ع)، والدواوين، والأدب ويبلغ عدد الكتب المخطوطة 2600 مجلد، قام بفهرستها الشيخ رضا استادي.
الحوادث الهامة > الهجوم على المدرسة الفيضية

بعد أن فضح الخميني خيانة الشاه (محمد رضا بهلوي) في لائحة المجالس المحلية واللوائح الستة والثورة البيضاء وأعلن الحداد العام في نوروز سنة 1382ق، داهمت قوات الشاه المدرسة الفيضية في يوم 26 شوال وقد زامنت هذه الحادثة ذكرى وفاة جعفر الصادق وبعد أن واجهت صمود الطلبة ورجال الدين أمطرتهم بوابل من الرصاص فسقط الكثير منهم شهداء فيما أصيب عدد كبير من الطلاب بجروح، وقد أقدم رجال الشاه على ارتكاب مجزرة وقاموا باقتراف جناية يندى لها جبين البشرية عندما ألقوا بعدد من طلاب الحوزة من سطح المدرسة مما أدى إلى استشهادهم.
الحوادث الهامة > اعتقال الخميني في محرم 1383هـ ق

حضر روح الله الخميني عصر عاشوراء سنة 1383ق إلى المدرسة الفيضية وألقى خطابا شديدا اللهجة هاجم من خلاله النظام البهلوي ورجال الدولة الأمريكيين والإسرائيليين. كان الحضور الشعبي في هذه المحاضرة كبيرا جدا حيث امتلأت صحون المدرسة الفيضية ومدرسة دار الشفاء وصحن حرم فاطمة المعصومة وساحة آستانة. وعلى إثرها اعتقلت قوات الشاه الخميني وساقته إلى أحد السجون في مدينة طهران. فاندلعت ثورة 12 محرم 1383 (15 خرداد) إثر تلك الواقعة.
مواضيع ذات صلة

الشيعة
الحوزة العلمية
قم
الهوامش

↑  Wiki Loves Monuments monuments database، 2 نوفمبر 2017، QID:Q28563569
↑   https://iranarchpedia.ir/entry/35964. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  الخوانساري، ص18.
↑  أحمد باقري، م ص22 ـ 13.
↑  محمد شريف الرازي، ج1، ص39.
↑  محمد حسين ناصر الشريعة، ص155.
↑  المدرسي الطباطبائي، ص127.
↑  حسن زنده دل ودستياران، ص57.
↑  المصدر، ص156.
↑  راجع: گنجينۀ آثار قم، نقل از دانشنامه تاريخ معماري إيران شهر، مدخل مدرسة فيضية.
↑  المدرسي الطباطبائي، ص129.
1 2  كتابخانه آيت الله حائري نسخة محفوظة 4 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  کتابخانه آیت الله حائری نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  مركز اسناد انقلاب إسلامي مركز اسناد الثورة الإسلامية.  نسخة محفوظة 13 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
الثلثية (آيت فاسكا)

| الثلثية> تقسيم إداري  | الثلثية> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الحوز
الدائرة: آيت أورير
الجماعة القروية: آيت فاسكا
المشيخة: آيت فاسكا
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1392 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 257
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الثلثية هو دُوَّار يقع بجماعة آيت فاسكا، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت فاسكا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1392 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.