stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سحاقيات
رأي الدين في السحاق > في المسيحية

المقالة الرئيسة: المثلية الجنسية في المسيحية
في العهد الجديد يدين بولس في الرسالة إلى أهل رومية المثلية الجنسية: «وَكَذلِكَ الذُّكُورُ أَيْضًا تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ، اشْتَعَلُوا بِشَهْوَتِهِمْ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، فَاعِلِينَ الْفَحْشَاءَ ذُكُورًا بِذُكُورٍ، وَنَائِلِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ جَزَاءَ ضَلاَلِهِمِ الْمُحِقَّ. وَكَمَا لَمْ يَسْتَحْسِنُوا أَنْ يُبْقُوا اللهَ فِي مَعْرِفَتِهِمْ، أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى ذِهْنٍ مَرْفُوضٍ لِيَفْعَلُوا مَا لاَ يَلِيقُ. مَمْلُوئِينَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَزِنًا وَشَرّ وَطَمَعٍ وَخُبْثٍ، مَشْحُونِينَ حَسَدًا وَقَتْلاً وَخِصَامًا وَمَكْرًا وَسُوءًا، نَمَّامِينَ مُفْتَرِينَ، مُبْغِضِينَ ِللهِ، ثَالِبِينَ مُتَعَظِّمِينَ مُدَّعِينَ، مُبْتَدِعِينَ شُرُورًا، غَيْرَ طَائِعِينَ لِلْوَالِدَيْنِ بِلاَ فَهْمٍ وَلاَ عَهْدٍ وَلاَ حُنُوٍّ وَلاَ رِضىً وَلاَ رَحْمَة مَمْلُوئِينَ وٍالَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ». وفي الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس ذُكر أن الذين يمارسون المثلية الجنسية لا يرثون ولا يدخلون ملكوت الله وهو الجنة حسب المعتقد المسيحي: «أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ، وَلاَ سَارِقُونَ وَلاَ طَمَّاعُونَ وَلاَ سِكِّيرُونَ وَلاَ شَتَّامُونَ وَلاَ خَاطِفُونَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ.».
رأي الدين في السحاق > في الإسلام

المقالة الرئيسة: موقف الشريعة الإسلامية من المثلية الجنسية
السحاق محرم في الإسلام لأنه يعتبر زنا لقول رسول الله محمد: (إذَا أَتَتْ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، فَهُمَا زَانِيَتَانِ) وقوله أيضا (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد)
قال علي بن أبي طالب: (السحاق في النساء كاللواط في الرجال، لكن فيها جلد مائة لأنه ليس فيها إيلاج)
والحد في السحاقيات التعزير الذي يقدر حده ولى الأمر ومن ينوب عنه كالمفتى، لأن الحدود الشرعية الواردة توقيفية لا يجوز القياس عليها.
لوحة خسف سدوم وعمورة، يستخدم العديد من المسيحيين النص كدليل على تحريم المثلية الجنسية.
لجنة المعايير والامتيازات

لجنة المعايير والامتيازات هي لجنة سابقة لمجلس العموم بالمملكة المتحدة كانت موجودة من 1995 إلى 2013. تأسست اللجنة عام 1995 لتحل محل لجنة الامتيازات السابقة. وهي تتألف من 10 أعضاء في البرلمان لتقديم توصيات إلى المجلس بشأن شكاوى انتهاك الامتياز البرلماني. تم استبدالها في يناير 2013، عندما تم تقسيمها إلى لجنة المعايير ولجنة الامتيازات، من أجل السماح للجنة المعايير بتوظيف الأعضاء العاديين.
تم تعيين اللجنة من قبل مجلس العموم للإشراف على عمل المفوض البرلماني للمعايير. وقد فحصت الترتيبات الخاصة بتجميع وصيانة وإمكانية الوصول إلى سجل مصالح الأعضاء، ونظرت في الشكاوى المحددة المقدمة فيما يتعلق بتسجيل أو إعلان المصالح وأي مسألة تتعلق بسلوك الأعضاء، بما في ذلك الشكاوى المحددة المتعلقة بالانتهاكات المزعومة في مدونة قواعد السلوك التي لفت المفوض انتباه اللجنة إليها.
414 هـ

414 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  25 مارس 1023 
تاريخ الانتهاء:  14 مارس 1024 
المواليد :   قائمة مواليد 414 هـ 
الوفيات :   قائمة وفيات 414 هـ 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 414 هـ صفر 414 هـ ربيع الأول 414 هـ ربيع الآخر 414 هـ جمادى الأولى 414 هـ جمادى الآخرة 414 هـ رجب 414 هـ شعبان 414 هـ رمضان 414 هـ شوال 414 هـ ذو القعدة 414 هـ ذو الحجة 414 هـ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 4 - قرن 5 - قرن 6
عقد::  380  390  400  410  420  430  440  
سنة:: 411 412 413 - 414 - 415 416 417
414 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1023 و1024.
مواليد

أبو المظفر الفرغاني - فقيه وعالم بغدادي.
ابن الهبارية
وفيات

أبو حيان التوحيدي
أبو سعيد النقاش
الكسكري
عبد الرحمن المستظهر بالله
عبد الله بن إسحاق البرزالي
يحيى بن إبراهيم المزكي
عبد الرحمن بن هشام المستظهر بالله
اقرأ عن أحداث عام 414 هـ في كتاب البداية والنهاية
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 242. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2019-04-25.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 2018-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-01.
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
قلفي

قلفي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  سلطنة مغول الهند 
بلد المطبخ:  مطبخ هندي 
النوع:  مثلجات 
المكونات الرئيسية:  حليب  سكر 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
القُلفي (بالأُردية: قلفى) هي حلوى مجمدة نشأت في شبه القارة الهندية خلال عصر سلطنة المغول وغالباً ما تعرف بأنها مثلجات تقليدية هندية. من القُلفي نكهات مختلفة، ومن أبرز نكهاتها التقليدية: القشدة، والورد، والمنجا، والهيل، والزعفران والفستق.
مراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ قلفي.
↑  "An Illustrated Tour of Ice Cream Styles Around the World". مؤرشف من الأصل في 2022-11-29.
| ع ن مثلجات | ع ن مثلجات |
| --- | --- |
نكهات:  Bacon  Biscuit Tortoni  Blue Moon  ‏  Butter Brickle  Butter pecan  مثلجات بالشيكولاتة  Chocolate chip cookie dough  ‏  Cookies and Cream  Cornish  Crab  Garlic  Grape  Green tea  ‏  Halva  Hokey pokey  ‏  Mint chocolate chip  مثلجات نابولي  Oyster  Pistachio  Raspberry Ripple  Rocky road  ‏  Spumoni  مثلجات الفراولة  Superman  Tiger tail  ‏  Tutti frutti  Vanilla 
أشكال:  Bar  بستني سنتي زعفراني  بوظة  كعكة المثلجات  كوز مثلجات  ضنضرمة  معوم  Freeze-dried  مثلجات مقلية  Frozen custard  جيلاتي  قلفي  شطيرة بوظة  Soft serve  Sorbetes  Stir-fried 
أطباق:  Affogato  Arctic roll  خبز ألسكة  Banana split  Bananas Foster  Bombe glacée  Café liégeois  Cherries jubilee  مثلوجة مشكلتة  Choc-top  خزانة القهوة  Creme de papaya  Dame blanche  ‏  ميلك شيك  Mix-in  مثلجات موتشي  بارفيه  Peach Melba  Poire belle Hélène  Sizzling Brownie  سباغيتيس  Sundae Bacon  مثلجات جولدن أوبلنس  Knickerbocker glory  Tin roof pie  Zuccotto 
أحداث:  Glasgow Ice Cream Wars  يوم المثلجات للفطور  Ice cream social  شهر المثلجات الوطني 
قوائم:  Brands  Flavors  Parlor chains  ‏ 
ذو علاقة:  كارلو غاتي  Gelato University  Geography of ice cream  Ice cream cart  Ice cream maker  Ice cream parlor  Ice cream van  Penny lick  Squround 
بوابة الهند
بوابة حلويات
بوابة مطاعم وطعام
غريس أنتوني

| غريس أنتوني>  معلومات شخصية  | غريس أنتوني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 9 أبريل 1997   (27 سنة)  
مواطنة:  الهند  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  ومخرجة أفلام  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غريس أنتوني (بالإنجليزية: Grace Antony)‏ هي ممثلة هندية، ولدت في 9 أبريل 1997.
مراجع

↑  K-nowledge shortfilm. نسخة محفوظة 3 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  സുകുമാരന്‍، സൂരജ്. "'ഏത് ടൈപ്പ് ചേട്ടനായാലും മര്യാദയ്ക്ക് സംസാരിക്കണം'; ഷമ്മിയെ മലർത്തിയടിച്ച ആ ഡയലോഗ്". Mathrubhumi. مؤرشف من الأصل في 2020-02-08.
في كومنز مواد ذات صلة بـ غريس أنتوني.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الهند
بوابة تمثيل
415 هـ

415 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  14 مارس 1024 
تاريخ الانتهاء:  3 مارس 1025 
المواليد :   قائمة مواليد 415 هـ 
الوفيات :   قائمة وفيات 415 هـ 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 415 هـ صفر 415 هـ ربيع الأول 415 هـ ربيع الآخر 415 هـ جمادى الأولى 415 هـ جمادى الآخرة 415 هـ رجب 415 هـ شعبان 415 هـ رمضان 415 هـ شوال 415 هـ ذو القعدة 415 هـ ذو الحجة 415 هـ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 4 - قرن 5 - قرن 6
عقد::  380  390  400  410  420  430  440  
سنة:: 412 413 414 - 415 - 416 417 418
415 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1024 و1025.
مواليد

أبو المحاسن الروياني.
وفيات

أبو الحسين بن بشران
القاضي عبد الجبار
السجزي
اقرأ عن أحداث عام 415 هـ في كتاب البداية والنهاية
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 242. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2019-04-25.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
قلويد

ميّز عن شبه قلوي.
القلويد (بالإنجليزية: alkalide)‏ هو مركب كيميائي أيوني تكون فيه الفلزات القلوية هي الحاملة للشحنة الكهربائية السالبة (الأنيونات). كان يظن في الماضي أن الفلزات القلوية تشكل كاتيونات فقط (حاملة للشحنة الكهربائية الموجبة) إلى أن اكتشفت مركبات القلويد؛ وهي مركبات مهمة ونادرة، إذ يتم الحصول عليها مخبرياً فقط، فعلى سبيل المثال ثم التمكن من الحصول مخبرياً على قلويد من الصوديوم (ناتريد أو صوديد) −Na يحوي على فلز قلوي ترابي من الباريوم ككاتيون.
الأنماط

اكتشفت القلويدات المعروفة في سبعينات القرن العشرين، وهي: من الصوديوم: −Na ناتريد (أو صوديد)؛ ومن البوتاسيوم: −Ka كاليد (أو بوتاسيد)؛ ومن الروبيديوم: −Rb روبيديد؛ ومن السيزيوم: −Cs سيزيد. في حين أنه لم يتمكن إلى الآن من عزل قلويد من عنصر الليثيوم.
تعد مركبات القلويدات وثيقة الصلة بأنواع أخرة تسمى الإلكتريدات، وهي أملاح تكون فيه الإلكترونات الحاملة للشحنة السالبة في المركب.
أمثلة

من القلويدات النمطية ملح ناتريد الصوديوم −Na(2,2,2-crypt)]+Na]، وهو مركب يحوي على كل من أنيون −Na وكاتيون الصوديوم +Na. يقوم مركب كريبتاند بعزل وتثبيت الشحنة الموجبة على الصوديوم مانعاً اختزالها من قبل الناتريد −Na.
كما تم الحصول على ملح −H+Na وهو معاكس في بنيته لمركب هيدريد الصوديوم.
عادةً ما تكون القلويدات غير مستقرة حرارياً بسبب التفاعلية العالية لأنيونات القلويدات، والتي هي نظرياً قادرة على تحطيم الروابط الكيميائية التساهمية بما فيها C–O في الإيثرات التاجية أو الكريبتاند الإيثري فقط. في حين أن مركبات كريبتاند الأمينية مكّنت من عزل أملاح الناتريد والكاليد المستقرة والثابتة في درجة حرارة الغرفة.
اقرأ أيضاً

إلكتريد
كريبتاند
إيثر تاجي
ليندا لوفليس

| ليندا لوفليس> (بالإنجليزية: Linda Susan Boreman)‏    | ليندا لوفليس> (بالإنجليزية: Linda Susan Boreman)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Linda Susan Boreman)‏  
الميلاد: 10 يناير 1949     البرونكس  
الوفاة: 22 أبريل 2002 (53 سنة)       دنفر  
سبب الوفاة: حادث مرور  
مكان الدفن: باركر  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
لون الشعر: شعر بني  
الطول: 173 سنتيمتر  
الزوج: تشاك تراينور (1971–1974)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة إباحية،  وكاتبة سير ذاتية،  وممثلة أفلام،  وناشط في مجال حقوق المرأة،  وبائع هوى  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
أعمال بارزة: حلق عميق  
 :  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ليندا سوزان بريمن (10 يناير 1949 - 22 أبريل 2002)، المعروفة باسمها الفني أفليس ليندا (Linda Lovelace)، كانت ممثلة إباحية أمريكية. أدانت بعد ذلك عملها في الإباحية، وقالت أن زوجها الأول السادي هو من أجبرها على ذلك، وأصبحت فيما بعد متحدثة باسم الحركة المضادة للإباحية.
النشأة

ولدت ليندا في برونكس، نيويورك،  كان والدها أحد رجال الشرطة وأم كانت تقول عنها انها صارمة للغاية. كان والديها من الروم الكاثوليك، انتقلت أسرة ليندا إلى ولاية فلوريدا وهي في سن 16 عام.
كتبت في سيرتها الذاتية (Ordeal) عام 1980، أنها فقدت عذريتها أنجبت وابنا في عام 1969 عندما كانت في سن 20 ولكن أمها أرسلته للتبني. وقيل لها انه سيتم رعايته فقط حتى تكون مستعدة لتولي رعايته ولكنها عرفت أنها لن تراه مره أخرى. بعد ذلك عادت ليندا إلى نيويورك في عام 1970 وكانت تريد الدراسة والعمل هناك ولكنها أصيبت في حادث سيارة عنيف، واحتاجت نقل دم. وعادت بعد ذلك إلى منزلها للعلاج.
النشأة > العمل في الإباحية

في الوقت الذي كانت تتعافى فيه في منزل أبويها، تعرفت على تشاك تراينور، وتزوجا بعد ذلك. وقالت أنه أجبرها على الانتقال إلى نيويورك، حيث أصبح قواد لها وأجبرها على العمل في الأفلام الإباحية. وفي عام 1972 قامت ببطولة الفيلم الإباحي حلق عميق (Deep Throat) الذي حقق أرباحا كبيرة
في يناير 1974، اعتقلت ليندا بتهمة حيازة الكوكايين والأمفيتامين. وخلال نفس السنة، نشرت كتابين تدعم فيهما الإباحية
في عام 1976، اختيرت لبطولة فيلم جنسي بميزانية كبيرة. ووقعت بالفعل على عقد الفيلم ولكن غيرت رأيها وقالت ان «الله قد غير حياتها،» ورفضت القيام بأي عري، واعترضت حتى على وجود تمثال فينوس دي ميلو في موقع التصوير بسبب ثديه المكشوف. وحلت محلها في الفيلم الممثلة الفرنسية بل أني.
وفي عام 1986، نشرت ليندا كتاب الخروج من عبودية (Out of Bondage)، وهي مذكرات تركز على حياتها بعد عام 1974. قالت فيه لو شاهدت فيلم حلق عميق، فأنت تشاهدني أتعرض للاغتصاب. أنها جريمة ان هذا الفيلم لايزال يعرض؛ كان هناك مسدسا مصوبا إلى رأسي طوال الوقت "، وألقت محاضرات في الجامعات، لتشجب ما وصفته بالممارسات الوحشية واستغلالية في صناعة الإباحية.
وصلات خارجية

موقع تذكاري لليندا أفليس في www.lindalovelace.org
ليندا لوفليس على موقع IMDb (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ليندا لوفليس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ليندا لوفليس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ليندا لوفليس على موقع كينوبويسك (الروسية)
ليندا في روتن دوت كوم
أفليس ليندا الكامل. (المحفوظة في الجهاز Wayback، 2 شباط/فبراير 2006)
أفليس ليندا (1949–2002)، Correia.com أرليندو. -جمع التأبين أفليس ليندا وغيرها من المواد.
أفليس ليندا في Lukeisback.com
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة المرأة
بوابة إباحية
بوابة نيويورك
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ليما غبوي

| ليما غبوي | ليما غبوي |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 فبراير 1972 (العمر 52 سنة)   مونروفيا
مواطنة:  ليبيريا  
عضوة في: مبادرة نوبل للمرأة  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسية،  وسيدة أعمال،  واقتصادية،  وناشطة سلام،  وناشِطة  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: حقوق الإنسان،  وحل الخلاف  
موظفة في: جامعة كولومبيا  
أعمال بارزة: نساء ليبيريا كتلة العمل من أجل السلام  
الجوائز : الجوائز 
جائزة نوبل للسلام  (2011) جائزة الشخصية الشجاعة (2009) جائزة جروبر لحقوق المرأة جائزة جيمس باركس مورتون لما بين الأديان  ‏  : جائزة نوبل للسلام  (2011) جائزة الشخصية الشجاعة (2009) جائزة جروبر لحقوق المرأة جائزة جيمس باركس مورتون لما بين الأديان  ‏  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اجتماع فريق العمل مع ليما غبوي الحائزة على جائزة نوبل للسلام لمناقشة موضوع السلام في جنوب السودان
ليما غبوي (بالإنجليزية: Leymah Gbowee)‏ ـ (ولدت في 1 فبراير 1972)، ناشطة سلام ليبيرية. وهي المسؤولة عن حركة السلام التي عملت على وضع حد للحرب الأهلية الثانية في ليبيريا. حازت على جائزة نوبل للسلام بعام 2011 مع مواطنتها الرئيسة إلين جونسون سيرليف واليمنية توكل كرمان وذلك عن دورها في حشد المرأة الليبيرية ضد الحرب الأهلية.
الدراسة والتدريب

حصلت غبوي على شهادة دبلوم متوسط في العمل الاجتماعي عام 2001 من كلية ماذر باترن للعلوم الصحية في العاصمة الليبيرية مونروفيا، ثم تخرجت بشهادة ماجستير في مجال تحويل الصراعات عام 2007 من الجامعة المينوناتية الشرقية في هاريسونبورغ في ولاية فرجينيا الأمريكية. حصلت أيضًا على شهادة في منع الصراعات وتدريب في مجال تأسيس السلام من معهد الأمم المتحدة للتدريب، ومركز الضحايا المتعافين من صدمات الحرب في الكاميرون، بالإضافة إلى التربية السلمية اللاعنفية في ليبيريا.
الحياة المهنية

أسست غبوي مؤسسة غبوي للسلام في أفريقيا عام 2012، وهي رئيسة هذه المؤسسة التي تتخذ من مونروفيا مقرًا لها. تؤمن المؤسسة فرصًا تعليمية وقيادية للفتيات والسيدات والشباب في ليبيريا.
إضافة إلى ذلك، عملت غبوي سابقًا مديرة تنفيذية لـ شبكة السلام والأمن النسوية الأفريقية الموجودة في العاصمة الغانية آكرا، تبني هذه الشبكة علاقات على امتداد منطقة غرب أفريقيا بهدف تمكين النساء من منع الصراعات وتجنبها وإنهائها. كانت غبوي من بين الأعضاء المؤسسين، وعملت منسقة سابقة في برنامج النساء في صناعة السلام/شبكة غرب أفريقيا لصناعة السلام. عملت فترة أيضًا مندوبة خاصة للجنة الحقيقة والتسوية الليبيرية. في العامين الدراسيين بين 2013 و2015، شغلت غبوي منصب الزميل المتميز في العدالة الاجتماعية في كلية بارنارد التابعة لجامعة كولمبيا. في عام 2013، سفيرة عالمية لأوكسفام.
تعقد غبوي جلسات دولية بهدف دعم حقوق المرأة والسلام والأمن. في عام 2016، تحدثت غبوي في مسيرة احتجاجية نظمتها مجموعة (نساء يصنعن السلام)، وهي مجموعة شعبية تعمل على دعم اتفاق سلام بين إسرائيل وفلسطين.
بالإضافة إلى ذلك، تعد غبوي داعمة صريحة لمنظمة بعدٌ جديد للأمل غير الربحية التابعة لمواطنها الليبيري إبنزر نورمان، وهي مؤسسة تبني المدارس في ليبيريا. في مايو من عام 2015، كتبت رسائل شخصية للمساهمين في حملة التبرعات الشعبية للمنظمة على موقع إنديغوغو وتحدثت علنيًا في نشاطاتها.
منذ عام 2017، تشغل غبوي منصب مدير تنفيذي لبرنامج نساء السلام والأمن في معهد الأرض التابع لجامعة كولمبيا، وهي عضو مساهم في موقع ذا ديلي بيست.
الحياة المهنية > المشاركة في علاج الصدمات النفسية

في ربيع عام 1999 وبعد أن أمضت غبوي عامًا في مشروع شفاء الصدمات النفسية، عرفها المشرف عليها الكاهن بارتولوميو بيوه «بي بي» كولي الذي يعمل راهبًا في الكنيسة اللوثرية الليبيرية على صمويل غبايدي دو (الذي لا يمت بصلة قرابة إلى الرئيس الليبيري الذي يشترك معه بالاسم الأول واسم العائلة)، وهو ليبيري «شغوف وذكي» كان قد حصل للتو على شهادة ماجستير من جامعة مسيحية في الولايات المتحدة مختصة بدراسات صناعة السلام.
عمل دو مديرًا تنفيذيًا لأولى منظمات السلام المحلية في أفريقيا، وهي شبكة غرب أفريقيا لصناعة السلام، التي شارك في تأسيسها عام 1998 في غانا. تحت تأثير تشجيع الكاهن اللوثري الذي تدعوه «بي بي»، بدأت غبوي تقرأ الكتب المختصة في مجال صناعة السلام كثيرًا، من أهمها كتاب سياسة المسيح الذي كتبه عالم اللاهوت المينوناتي جون هوارد يودر بالإضافة إلى أعمال «مارتن لوثر كينغ جونيور وغاندي بالإضافة إلى الكاتب الكيني والاختصاصي في مجال الصراعات والتسويات هيزكياس آسيفا».
كتبت غبوي أن بحلول أواخر عام 1999، «كانت شبكة غرب أفريقيا لصناعة السلام تسعى بفاعلية إلى إدخال النساء في مجالات عملها، لذا دُعيت لأحضر مؤتمرًا في غانا». إثر المؤتمر الذي عقدته الشبكة في أكتوبر من عام 2000، التقت غبوي بالنيجيرية ثيلما إكيور، التي كانت «شخصًا ذا مستوى تعليمي جيد، محامية مختصة بالحلول البديلة للنزاعات». أخبرت إكيور غوينبي بنيتها الطلب من شبكة غرب أفريقيا تشكيل مؤسسة نسوية، وتحدثت غوينبي عن هذا الموضوع بقولها: «كانت ثيلما مفكرة، وشخصًا مبدعًا مثل بي بي وسام، لكنها كانت امرأة، مثلي».
خلال عام واحد، تمكنت إكيور من الحصول على تمويل من شبكة غرب أفريقيا لصناعة السلام ونظمت الاجتماع الأول لشبكة النساء في صناعة السلام في العاصمة الغانية آكرا، الذي حضرته غوينبي وقالت عنه:
«كيف أصف الحماس بذلك الاجتماع الأول..؟ كان هناك نساء من سيراليون وغينيا ونيجيريا والسنغال وبوركينا فاسو وتوغو؛ تقريبًا بلدان غرب أفريقيا الستة عشر بأكملها. بطريقتها العبقرية بصمت، كتبت ثيلما يدويًا دليل تدريب تنظيمي حاوٍ على التجارب التي تجتذب اهتمام النساء وتشاركهنّ في النقاشات وتعلمهنّ حول الصراع وحلول الصراعات، وحتى تساعدهن على فهم كيفية المشاركة في مواجهة هذه القضايا».
في حالة متعاطفة مع النساء الأخريات المتعطشات للسلام، ذكرت غبوي فصولًا مؤلمة من قصة حياتها للمرة الأولى، من ضمنها النوم على الأرض في بهو مشفى برفقة ابنها حديث الولادة لأنها لم تملك أي نقود لدفع التكاليف ولم يكن لديها من يساعدها. «لم يفعل أي أحد في أفريقيا ذلك: التركيز فقط على النساء وفقط على صناعة السلام». أصبحت إكيور مدربة غبوي وصديقتها. كانت أيضًا الشخص الذي أعلن عن إطلاق شبكة النساء في صناعة السلام في ليبيريا وعينت غبوي منسقة لمبادرة نساء ليبيريا. يمكن العودة بمذهب «كنيسة السلام» الفلسفي الذي تبنته غبوي إلى هذه الفترة. يرتبط كل من ثيلما إكيور والكاهن «بي بي» كولي وصمويل غبايدي دو وهيزكياس آسيفا بالجامعة المينوناتية الشرقية في الولايات المتحدة، إما بصفتهم طلابًا سابقين (كما في حالة آسيفا) أو أساتذة عاملين.
من اليسار إلى اليمين: توكل كرمان وليما غبوي وإلين جونسون سيرليف يعرضون جوائزهم خلال تقديم جائزة نوبل للسلام ، 10 ديسمبر 2011.
علم بوهينيا الأسود

| علم بوهينيا الأسود | علم بوهينيا الأسود |
| --- | --- |
التناسب: 2:3
ألوان:  أبيض وأسود  
الاعتماد: 2019
المصمم: Netizens of Hong Kong
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علم بوهينيا الأسود Black Bauhinia flag ( (بالصينية: 黑洋紫荊旗; يتبنغ: hak1 joeng4 zi2 ging1 kei4; بالكانتونية: hāk yèuhng jí gīng kèih) ) هو أحد أشكال علم هونغ كونغ بخلفية سوداء و(في معظم الإصدارات) زهرة بوهينيا معدلة. اكتسب العلم شعبية خلال احتجاجات هونج كونج 2019-2020 وغالبا ما يعرضه المتظاهرون المؤيدون للديمقراطية.
التصميم

هناك خمسة أشكال مختلفة من التصميم: التصميم الأساسي، الذي يستبدل ببساطة الخلفية الحمراء باللون الأسود؛ ونوع مختلف من العلم الأسود الذي يحذف النجوم في البتلات التي ترمز إلى جمهورية الصين الشعبية ؛ ونوعان مختلفان حيث تكون بعض البتلات ذابلة؛ ونوع خامس من العلم الذابلة حيث تكون البتلات ملطخة بالدماء أيضا.
Hong Kong flag variant, with black background
Hong Kong flag variant, without the stars that represent the PRC
Variant with wilted petals
More detailed variant of wilted petal version