تاريخ ليبيا الوسيط
الفتح الإسلامي

في سنة 22هـ  حوالي (641 و642 م) سار عمرو بن العاص  من مصر إلى برقة  وكانت بها لواتة وهم من البربر(الأمازيغ). فصالح عمرو بن العاص أهل أنطابلس ومدينتها برقة، وهي بين مصر وإفريقية  يعني (طرابلس إلى طنجة). بعد أن حاصرهم وقاتلهم على الجزية، على أن يبيعوا من أبنائهم من أرادوا في جزيتهم. وكتب لهم بذلك كتاباً.
وكان سبب مسير البربر (الأمازيغ) إليها يعني (برقة وطرابلس وفزان) وإلى غيرها من بلاد الغرب يعني (شمال أفريقيا) أن البربر (الأمازيغ).  كانوا بنواحي فلسطين من الشام وكان ملكهم جالوت، فلما قتل سارت البرابر (الأمازيغ). وطلبوا الغرب حتى إذا انتهوا إلى لوبية، ومراقية وهما كورتان من كور مصر الغربية تفرقوا فسارتْ زناتة، ومغيلة وهما قبيلتان من البربر (الأمازيغ). إلى الغرب فسكنوا الجبال وسكنت لواتة أرض برقة وتعرف قديما بأنطابلس وانتشروا فيها حتى بلغوا السوس، ونزلت هوارة مدينة لبدة. ونزلت نفوسة إلى مدينة سبرة، وقيل بإن البربر (الأمازيغ). هم من الجبَّارين الَّذين قاتلهم داود «عـَم» وكانت منازلهم على ايادي الدهر فلسطين، وهم أهل عَمُودٍ، فأتوا المغرب (شمال أفريقيا) فتناسلوا به، وكان أهل طرابلس ولبدء وبرقة من البربر (الأمازيغ) يؤدون الجباية لهرقل ملك القسطنطينية حتى كان الفتح العربي. وسار عمرو بن العاص كما ذكرنا فصالحه أهلها على ثلاثة عشر ألف دينار يؤدونها كجزية وشرطوا أن يبيعوا من أرادوا من أولادهم في جزيتهم.
فلما فرغ من برقة سار إلى طرابلس الغرب فحاصرها شهرا فلم يظفر بها، وكان قد نزل شرقيها ثم أنهُ أقبل بجيشه حتى دخل عليهم البلد فلم يفلت الروم إلا بما خف معهم في مراكبهم.
وكان أهل حصن سبرة (صبراتة) قد تحصنوا لما نزل عمرو على طرابلس فلما امتنعوا عليه بطرابلس أمنوا واطمأنوا فلما فتحت طرابلس جند عمرو عسكراً كثيفاً، وسَّيره إلى سبرة فصّبحوها، وقد فتح أهلها الباب وأخرجوا مواشيهم لتسرح لأنهم لم يكن بلغهم خبر طرابلس فوقع المسلمون عليهم ودخلوا البلد مكابرة وغنموا ما فيه وعادوا إلى عمرو. وعندما وضع المسلمون أيديهم على جميع البلاد، أمنوا أهلها، وكفلوا لهم أموالهم، ومنعوا التعدى على أعراضهم ومعابدهم. ودخلت القبائل الليبية في الإسلام في خلافة عمر بن الخطاب وبعد مقتل عمر ارتدت بعض القبائل البربرية فأرسل أمير المؤمنين عثمان عبد الله بن أبي سرح _ وهو أخوه في الرضاعة _ في عام (27 هـ_  647 و648 م) لتأديب المرتدين. وقد وقفت في وجهه بعض الجموع، ولكن تم له أخيرا النصر. وقد سمى هذا الجيش (جيش العبادلة) لأنه ضم سبعة من كبار الصحابة كل منهم يحمل اسم عبد الله  وهم: عبدالله بن عباس ابن عم رسول الله ﷺ، عبد الله بن أبي سرح، عبدالله ابن جعفر، عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو بن العاص، عبدالله بن الزبير، عبدالله بن مسعود رضي الله عنهم جميعاً. وقد انتهت المعركة بفوز المسلمين بعد مناوشات بسيطة.واتفق الطرفان على عقد صلح بينهما، على أن يدفع الروم ألفي ألف وخمسمائة ألف دينار للعرب، واستمرالعرب الفاتحين أكثر من خمسة وستين عاماً لنشر عقيدته بين البربر (الأمازيغ). وتستوطن تعاليمه في أراضيهم رغم انهم ثاروا وارتدوا عن الإسلام اثنتى عشرة مرة. ففي سنة (41هـ) استعمل عمرو بن العاص عقبة ابن نافع بن عبد قيس، وهو ابن خالة عمرو، على إفريقية. لأن البربر (الأمازيغ) كانوا إذا دخل إليهم أمير أطاعوه وأظهر بعضهم الإسلام، فإذا عاد الأمير عنهم نكثوا وارتدوا عن الإسلام. فانتهى إلى لواتة ومزاتة، فأطاعوا ثم كفروا، فغزاهم من سنته فقتل وسبى، ثم افتتح في سنة اثنتين وأربعين غدامس فقتل وسبى، وفتح في سنة ثلاث وأربعين ودان وهي من برقة، وافتتح عامة بلاد البربر، وهو الذي اختطّ القيروان سنة خمسين. وقد نقل ابن خلدون عن ابن أبي زيد أن البربر ارتدوا بإفريقية اثنتي عشرة مرة من طرابلس لى طنجة، وزحفوا في كلها على المسلمين ولم يثبت إسلامهم إلا في أيام موسى بن نصير. وقيل: لم يُسمع في الإسلام  بمثل سبايا موسى بن نصير وكثرتهن. وقال سليمان بن عبد الملك لموسى بن نصير وذلك بعد رجوعه من فتوحات بلاد المغرب: أخبرني عن البربر (الأمازيغ). قال: هم أشبه العجم بالعرب.. (غير أنهم أغدر الناس، لا وفاء لهم ولا عهدا).
وقد تحدث عن البربر (الأمازيغ) في فترة الفتوحات، أحد ملوك أحواز طنجة. واسمُه يُلّيان وقد كان من أشراف ملوك الروم وأعاظمهم، قال: أن البربر (الأمازيغ) مثل البهائم، لم يدخلوا في دين نّصَرانيَّة ولا غيرها، وهم يأكلون الجِيَف، ويأكلون مواشيهم، ويشربون دماءها من أعناقها، فقد كفروا بالله العظيم، فلا يعرفونه.
ولما استقر الإسلام بالمغرب العربي، وأذعن البربر (الأمازيغ). لحكمه، ورسخت فيهم كلمة الإسلام وتناسوا الردة. ثم سرت فيهم دعوة الخارجية ممن قدموا من العرق، ووجدت من عامتهم صفاء فاعتنقوها وتعددت طوائفهم فيها وتشعبت طرقها إلى أن رسخت فيهم، وتطاولت نفوسهم إلى الفتك بالعرب.
أسس ابن الأغلب أسرة ظلت تحكم ليبيا حتى قيام الدولة الفاطمية سنة 909-910م هذا بالنسبة للجزء الغربي من ليبيا، أما الجزء الشرقي من ليبيا فقد ظل في معظم الأحيان تابعا لولاية مصر.