stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تاريخ الصيدلة

تاريخ الصيدلة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  صيدلة — تاريخ الطب — تاريخ علم الكيمياء 
يمتهنه:  pharmacy historian (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تاريخ الصيدلة المداواة بالأعشاب بدأت مع الحيوان فتعلم الإنسان منه عندما لاحظ أن الكلاب عندما كانت تعتل صحتها كانت تأكل أعشابا فتهدأ وتشفى وكانت القطط عندما تشعر بآلام بمعدتها تبحث عن نبات النعناع وتأكله ليساعدها على طرد الغازات من بطونها. اكتشف الإنسان أن النعناع يحتوي على زيوت طيّارة طاردة للرياح وبدأ الإنسان في انتقاء دوائه من الأعشاب وخلال السنين أصبحت لديه الخبرة العلاجية مستعينا بما يحيط به في بيئته.
كان هناك مصادر قديمة لدى كل شعوب العالم القديم للأدوية المفردة: النباتية، والحيوانية، والمعدنية منذ فجر التاريخ في المجتمعات البدائية وفي الأدغال. حاول الإنسان عبر تاريخه معالجة أمراضه من عشب أو نبات أو حجر أو معدن أو قرن غزال أو مخلب حيوان. بدأت قصة التداوي بالأدوية مع الحيوانات بدوافع غريزية في الصين وبابل والإغريق ومصر والبطالمة والرومان والعرب.
الطبيب والصيدلي، توضيحات من آريوس الطبية (1505) من قبل هيرونيموس برونشويغ.
بداية ممارسته الصيدلة عندما كان الإنسان الأول يضع عصير أوراق النباتات فوق الجروح ليعالجها وأصبحت مهنة الصيدلة حاليا، هي ممارسة تواليف الأدوية وصناعتها عبر العصور وتتصل بصحة وحياة الإنسان والحيوان. الصيدلية هي المكان المختار الذي به المادة الطبية materia medica تركيب الدواء وتداوله وبيعه وهي فرع من فروع الطب والصيدلة تعني بطبيعة وخواص وتحضير الأدوية. لهذا نجدها مهنة كيماوية وطبية لأنها مسؤولة عن اكتشاف أدوية علاجية جديدة ضد الأمراض وتصنيع مواد عضوية لها قيمة علاجية. علاوة على أن الصيدلي يسدي النصائح الطبية والصحية للجمهور.
كانت الصيدلة وممارسة الطب تمارس في المعابد من قبل الكهنة لهذا كان علاج المرضى بالدواء والتعاويذ الدينية في مطلع التاريخ الإنساني. بدأ التخصص في الصيدلة يظهر في القرن الثامن في العالم المتمدن ببغداد. ثم انتشرت تدريجيا في أوروبا تحت اسم الكيمياء والكيميائيين. كان الأطباء يحضرون الدواء ويصفونه للمرضى وكانت الأدوية إما أدوية مفردة تتكون من عنصر طبيعي مفرد (واحد) وأدوية مركبة تركب من عدة عناصر طبيعية وأطلق العرب عليها الأقرباذين. أصبح الصيادلة حديثا يتعاملون مع الأدوية والعلاجات المعقدة غير ما كان يصنع من الكسيرات وبدرات وسوائل كحولية كانت مدرجة في دستور الأدوية Pharmacopeia البريطاني عام 1618 ودستور الأدوية الفرنسي عام 1639 أو دستور الأدوية الأمريكي عام 1820 وهذه الدساتير كانت تضم الأدوية والعقاقير التي كانت متداولة في كل بلد ويضعها الصيادلة والأطباء معا بتكليف من السلطات الصحية وفيها تصنيف للدواء واستعماله وطرق معرفة غشه ومواصفاته والكشف عليه واستعمالاته وتحديد جرعاته.
الصيدلة ما قبل التاريخ

دراسات الصيدلة القديمة وثقت استخدام النباتات الطبية في مرحلة ما قبل التاريخ.
أول مصنف معروف للمواد الطبية كان «سوشروتا سامهيتا»، معاهدات الديانة الهندية (فيدا) تدل على أن سوشروتا في القرن السادس قبل الميلاد ومع ذلك يعتبر أول نص محفوظ التواريخ في القرن الثالث أو الرابع للميلاد. تمتلك الهند تاريخ عظيم في الطب ورعاية المرضى.
من فلاسفة الهند العظماء الذين قدموا خدمة جلية للعالم من خلال كتابة كتب طبية، سوشروتا موني (Sushrutha Sanhitha)، شاراكا موني (Charaka Sanhitha)، وشارنقادار موني، تعتبر هذه الكتب من الكتب الرائدة المعرفة الهندية القديمة
من أواخر الألفية السادسة ما قبل الميلاد-إلى بداية الألفية الثانية بعد الميلاد، العديد من الأسموريون قاموا بتدوين العديد من الوصفات الطبية.
العصور القديمة

المعرفة الدوائية المصرية القديمة سجلت في عدة مدونات مثل مدونة إبرس (Ebers Papyrus) عام 1550 قبل الميلاد، ومدونة إدوين سميث (Edwin Smith Papyrus) في القرن السادس عشر قبل الميلاد. أول كتيب صيني للعلاج كان لشينونج بينكاو جينج (the Shennong Bencao Jing) بعنوان (The Divine Farmer's Herb-Root Classic) يعود إلى القرن الأول الميلادي. تمت ترجمته في عصر أسرة هان. الأدب القديم شمل وصفات معينة لبعض الأمراض، والمتمثلة بمخطوطة (وصفات لـ 52 مرض Recipes for 52 Ailments) وجدت في مقبرة ماوانجدوي (Mawangdui)، وكانت مغلقة بإحكام في عام 168 قبل الميلاد. في اليونان القديمة وفقا لإدوارد كريمرز وجرين سونيديكر (Edward Kremers and Glenn Sonnedecker) «قبل وأثناء وبعد زمن أبقراط كان هناك مجموعة من الخبراء في النباتات الطبية». ولعل أهم ممثل لهم كان ديوكلس اوف كاريستس (Diocles of Carystus) في القرن الرابع قبل الميلاد. وقد اعتبر هو المصدر لكل العلاجيات الصيدلانية اليونانية بين وقت ثيوفراستوس (Theophrastus) وديسقوريدس (Dioscorides). الطبيب اليوناني بيدابيوس ديسقوريدس (Pedanius Dioscorides) اشتهر بكتابته لخمس مجلدات في اليونان الأصلية في القرن الأول الميلادي. الترجمة اللاتينية (De Materia Medica) معناها (فيما يخص المواد الطبية) استخدمت بشكل أساسي في كثير من نصوص القرون الوسطى، وبنى عليه عديد من علماء الشرق الأوسط خلال العصر الذهبي للإسلام. في اليابان، في نهاية فترة أسوكا (538 - 710) وبداية فترة نارا (710 - 794)، الرجال الذين أدوا أدوارا مشابهة لأدوار الصيادلة الحاليين كان لهم احترام كبير. ومكانة الصيادلة في المجتمع عرفت في قانون تايهو (701) وأعيد صياغتها في قانون يورو (718). تم إنشاء وظائف مرتبة في فترة ما قبل حكم هيان الإمبراطوري; وقد ظل هذا الهيكل التنظيمي حتى استيلاء ميجي على الحكم (1868). في هذا التسلسل الهرمي العالي الاستقرار، الصيادلة -وحتى مساعدي الصيادلة- تم تعيينهم الأعلى دوليا على كل العاملين في المجال الصحي مثل الأطباء والمعالجون بالإبر. وفي القصر الإمبراطوري، الصيادلة صنفوا في مرتبة أعلى من الطبيبين الشخصيين للإمبراطور.
كان هناك علامة أساسية للصيدلة مكونة من حامل ثلاثي القوائم ومكينة طحن ومدقة فيما يقابلها في الطريقة الأركادية الأداة المخترعة لاستعمال خاص كما في حالات الطوارئ (doctor) في أفسس بالقرب من كوسا داسي في تركيا
الادوية عند الصينيين

عرف الصينيون القدماء التداوي بالأعشاب والنباتات الطبية، والصين أول من عرف علوم الصيدلة وعلماء الصين يجربون تأثير الأدوية على أنفسهم وعلى الحيوان. يعتبر العالم الصيني شن تونج (القرن 22 ق.م) مؤلف كتاب الصيدلة: «بن تساو» الذي يعتبر أول دستور للأدوية حيث يحتوي على 365 دواءً نباتياً بعدد أيام السنة. يعتبر شن تونج مؤسس الصيدلة في الصين. حيث اكتشف تأثير نبات شانج شانج الأفدرا المنشط والمعرق ومنه يستخلص حاليا مادة الإفدرين التي تستعمل في الربو. الصينيون كانوا ينقعون الأعشاب الطبية في الماء أو يخمرونها، واستعملوا منها المراهم والضِّمَادات الطبية، وقسموا العقاقير النباتية إلى حلو لتغذية العضلات ومالح لتغذية الأوعية الدموية، ومر لتغذية الجسم وأعطوا أهمية كبيرة للأدوية المفردة، وتجنبوا الأدوية المركبة، وتبادلوا فيما بعد المعلومات الطبية مع علماء المسلمين بجازان.
عند قدماء المصريين

احتكر الكهنة في مصر القديمة ممارسة الطب والصيدلة في المعابد وبيوت الحياة الملحقة بها ويعد أمحوتب من أشهر أطباء مصر القديمة وصيادلتها في القرن 30 ق م. سجل قدماء المصريين خبرتهم بالأدوية على جدران المعابد والقبور وأوراق البردي، ومن أشهر هذه البرديات بردية ايبرس التي ترجع للقرن 16 ق.م. تحدثت البرديات عن نباتات طبية عديدة كانت تنمو في مصر أو تجلب من الصومال أو السودان أو الشام أو الحبشة. اعتمدوا في تحنيط جثث الموتى وحفظها من التلف على بعض النباتات كالحنة، البصل والصمغ وخيار شمبر والمر واللبان ونشارة الخشب والكتان ونبيذ البلح.
الصيدلة عند الإغريق

يعد الإغريق من أكثر الحضارات التي أثرت في تاريخ الطب واستفاد الإغريق كذلك من تراث من سبقوهم من شعوب العالم القديم في التداوي بالأدوية. واعتبروا الثعبان رمزا للحياة والحكمة والشفاء، وكان العشابون يجمعون أكثر العقاقير الطبية في الظلام، وفي أول الشهر القمري، وفقا لقواعد خاصة. ومن أشهر علماء الأدوية عند الإغريق أبقراط أبو الطب (460 -337 ق.م) وثيوفراستوس أبو النبات (387-317 ق.م) وأرسطو المعلم الأول (384 ق م) والطبيب الإغريقي ديوسكوريد الذي ألف كتابا يحمل عنوان: «المادة الطبية» بين فيه الفاعلية العلاجية للعقاقير النباتية والحيوانية والمعدنية.
الصيدلة عند البطالمة

يبدأ عصر البطالمة عند اليونان بوفاة الإسكندر الأكبر عام (323ق.م)، وزراعة الأعشاب ودرست خواصها وتأثيراتها العلاجية على أيدي علماء من بينهم العالم الشاعر «نياكور» الذي ألف قصيدتين إحداهما عن العقاقير الطبية النباتية والحيوانية والمعدنية وعن السموم ومضاداتها والثانية باسم: «الترياق». كان الإغريق يصنعون المراهم واللبخات في تحضير الأدوية وكان العلماء الإغريق يعتبرون أن كل الأشياء تتكون من الهواء والتراب والنار والماء. في القرن الرابع ميلادي أصبح للتنجيم (بالإنجليزية: astrology)‏ والسحر magic والتعاويذ أهمية. وكان علماء اليونان الإغريق لهم الفضل الكبير في إنشاء المدارس التي تهتم بعلم الطب والصيدلة، كما رفع الإغريق كاهنهم «اسكولاس» إلى مصاف الآلهة وأطلقوا عليه لقب إله الشفاء. وكانت الثعابين عندهم رمزاً للحياة والحكمة والشفاء وقد بقي الثعبان الملتف حول الكأس رمزا للصيدلة حتى اليوم.
الصيدلة عند الرومان

استفاد الرومان من المعلومات عن الأدوية لدى الشعوب التي سبقتهم وكانت درس علوم الطب والصيدلة في روما. اشتهر من الأطباء الرومان المعالجين بالعقاقير «اندروماك» (20-70 ق.م)، «وديسقوريدس» (6-50 ق.م) الذي وضع كتابا في الأعشاب الطبية سماه (الحشائش) ذكر فيه 500 عَقّار نباتي، وجالينوس أبو الصيدلة (130-201ق.م)، وله 98 كتاب في الطب والصيدلة. اشتهر حاكم روما «كانو» بوضع أوراق الكرنب على الجروح والقروحات والأورام وكان أندروماك طبيب الإمبراطور نيرون الشهير يستعمل تركيبة تدخل فيها عشرات الأعشاب كترياق لعلاج حالات التسمم. وديسقورديس ألـّف كتباً عديدة أهمها «الخشخاش» والتي ذكر فيها 500 دواء. يعتبر أول من استعمل علم النبات كمادة علمية في تطوير مهنة الصيدلة وأول من وصف الأفيون وشجرة الخشخاش التي يأتي منها.
العصور الوسطى

في بغداد تم تأسيس أول صيدلية في عام 753 ميلاديا  أثناء فترة الخلافة العباسية في فترة العصر الذهبي للإسلام. ومع بداية القرن التاسع الميلادي كانت هذه الصيدليات منظمة بقوانين من الدولة. أدى التقدم المحرز في الشرق الأوسط في علم النبات والكيمياء في العصور الوسطى إلى ابتكار علم الأدوية. على سبيل المثال، محمد بن زكريا الرازي (865 - 915) عمل على تطوير الاستخدامات الطبية للمواد الكيميائية. أبو القاسم الزهراوي (936 - 1013) يعتبر الرائد في تحضير الأدوية بالتسامي والتقطير. سابور بن سهل (المتوفى عام 869) كان أول طبيب وضع دستور للأدوية واصفا فيه أنواعا مختلفة من الأدوية لأمراض مختلفة. البيروني (973 - 1050) كتب أكثر الكتب الإسلامية قيمة في علم الأدوية بعنوان (كتاب الصيدلة)، حيث وضح فيه معلومات تفصيلية عن الأدوية، وحدد دور الصيدلية ووظائف وواجبات الصيدلي. ابن سينا أيضا وصف ما لا يقل عن 700 تركيبة مختلفة، مع خصائصها وطريقة عملها ودواعي استعمالها. وقد كتب مجلدا كاملا في الأدوية البسيطة بعنوان (القانون في الطب). أبو المنصور الموفق كانت له مساهمات رائدة في هذا المجال. فقد عاش في القرن العاشر وكتب (أسس الخصائص الحقيقية للعلاج)، ومن بين أمور أخرى تصف أكسيد الأرسينيوس، وتعرف على حمض السيليكون. وقد فرق بشكل واضح بين كربونات الصوديوم وكربونات البوتاسيوم، ولفت الانتباه إلى سمية مركبات النحاس، وخاصة نحاس الزاج (copper vitriol)، وأيضا مركبات الرصاص. ووضح طريقة تقطير ماء البحر لأغراض الشرب.
في أوروبا بدأت محلات تشبه الصيدليات في الظهور خلال القرن الثاني عشر. وفي عام 1240 ميلاديا أصدر الإمبراطور فريدريك الثاني مرسوما يقضي بالفصل بين مهنة الطب والصيدلة. تم افتتاح أول صيدلية في أوروبا (لا تزال تعمل إلى الآن) عام 1241 ميلاديا في تيرير بألمانيا. في أوروبا ما تزال هناك صيدليات تعمل في دوبروفينيك بكرواتيا تقع داخل دير الفرانسيسكان افتتحت عام 1317 ميلاديا. وواحدة أخرى في ساحة البلدية في تالين بأستونيا يرجع تاريخها إلى ما لا يقل عن 1422 ميلاديا. ويزعم أن أقدم صيدلية تم بناؤها عام 1221 ميلاديا سانتا ماريا نوفيلا في فلورنس بإيطاليا والتي تضم الآن متحف للعطور. وصيدلية استيف في العصور الوسطى تقع في ليفيا قريبة من بوجسيردا، أيضا تضم متحفا يرجع تاريخه إلى القرن الخامس عشر، يضم كتبا طبية قديمة وأدوية عتيقة.
الصيدلة الحديثة

تطورت الصيدلة الصناعية وأصبحت الأبحاث داخل المعاهد التعليمية والمتشئات الصناعية الدوائية لتخليق المواد الكيميائية الدوائية وتحضير الأدوية من النباتات والحيوانات وتنقيتها وتوليفها وأصبحت دراسة الصيدلة الحديثة تعني بعلوم رئيسية وهي:
علم الصيدلانيات (بالإنجليزية: Pharmaceutics)‏: وهو يعني بتحويل مادة كيميائية لدواء آمن وفعال وتحديد جرعاته وكيفية تنقيته وتصنيعه لأشكال صيدلانية كالأقراص والمراهم والكبسولات والحقن والكريمات واللبوسات وقطرة ومستنشقات.
علم الكيمياء الصيدلية (بالإنجليزية: pharmaceutical chemistry)‏ أو الكيمياء الطبية (بالإنجليزية: Medicinal chemistry)‏: وهو يعني بربط الكيمياء بالصيدلة وتخليق أدوية جديدة وتطوير وتصميم الدواء ليكون مناسبا بيولوجيا للعلاج وهذا العلم يربط الكيمياء العضوية بالكيمياء الحيوية والطبيعية والبيولوجية الجزيئية والأقرباذين والإحصاء ليصل للتكوين الكيميائي والبنائي الأمثل للدواء وليصنع بكميات على نطاق واسع.
ممارسة الصيدلة (بالإنجليزية: Pharmacy practice)‏: نظام تطوير الصيادلة لممارسة مهنتهم والتعامل مع المرضى في الصيدليات
الأقرباذين (بالإنجليزية: pharmacology)‏: وهو يعني بالأدوية وتركيبها الكيماوي ومفعول الدواء في الجسم
علم العقاقير الطبية (بالإنجليزية: pharmacognosy)‏: يدرس العقاقير من أصل نباتي وحيواني وطرق زراعتها وجمعها وحفظها وغشها ومكوناتها وموادها الفعالة وطرق فصلها ومعايرتها.
عصر المضادات الحيوية

المضادات الحيوية (بالإنجليزية: Antibiotics)‏ ليست مستحدثة كما يبدو فلقد لاحظها الصيدلي الفرنسي باستير في عام 1877. بدأ عصر المضادات الحيوية يزدهر في مكافحة الأمراض المعدية عندما اكتشف العالم الإنجليزي فليمنج البنسلين عام 1929. واكب تطورها نشوب الحرب العالمية الثانية وأخذت المصانع الدوائية تنتجه بكميات مما خفض سعره كثيرا وطورت المعامل إنتاجه واستحداث مضادات جديدة
ومهنة الصيدلة بميراثها الذي تعدى عمره 50 قرنا تخدم البشرية حتى أصبحت الآن من المهن المرموقة في المجتمع كالطب وشهدت عدة ثورات من خلال تطور الأدوية وطرق تصنيعها ومن خلال الشركات الدوائية العملاقة للحفاظ على صحة الإنسان والحيوان وتحررت من العلاجات التقليدية. أصبح الصيادلة في المجتمع من الصفوة المتعلمة تعليما عاليا يؤهلهم من التعامل مع المرضى والمرض في كافة التخصصات العلاجية والأبحاث الدوائية وتصنيع الدواء وبدأت الدراسة لعلوم الصيدلة لتواكب التطور العلاجي العالمي تدرس الصيدلة العلاجية (بالإنجليزية: pharmacotherapeutics)‏ والصيدلة الإكلينيكية (بالإنجليزية: clinical pharmacy)‏ والصيدلة النووية (بالإنجليزية: nuclear pharmacy)‏ والصيدلة الجينية (بالإنجليزية: pharmacogenetics)‏ وكيفية السيطرة على الأمراض. كانت الصناعة الدوائية قد بدأت عام 1600 في ألمانيا أولا، ثم إنجلترا وفرنسا وأثناء الحرب العالمية الثانية تطورت تطورا مذهلا مستعينة بالتطور التكنولوجي السائد في شتى فروع العلم وتنتج المصانع كميات هائلة ليصفها الأطباء ويصنعها الصيادلة من أجل رفاهية الإنسان وصحته وإطالة عمره والقضاء على الأوبئة التقليدية التي كانت تحصد الملايين ومكافحتها. لكن يبقى السؤال الذي حير آلاف القراء هل هذه التقارير من مصادر صحيحه.
انظر أيضاً

الصيادلة
الصيدلة
الصيدلة السريرية
ديسقوريدس، دي ماتيريا ميديكا، بيزنطة، القرن 15.
الدليل العربي للطب العشبي، دي ماتيريا ميديكا من ديسقوريدس. الكمون والشبت. ج. 1334.
Tacuinum Sanitatis، آواخر القرن 14، روما.
تاريخ مونستر

يشمل تاريخ مدينة مونستر في وستفاليا في ألمانيا أكثر من 1200 سنة منذ تأسيس المدينة، كما يمكن متابعة تاريخ سكن الإنسان في موقعها إلى زمن ما قبل التاريخ. تعد مركزاً سياسياً وثقافياً واقتصاديا لبلاد مونستر نظرأ لكونها مقرا للأسقفية، ونظرا لدورها المهم في عهد الهانزه في وستفاليا (زوست (أو كما وردت قديماً بالعربية: شوشيت)، دورتموند، وأسنابروك وهام). تفتقر المعلومات التاريخية عن مونستر لغاية النصف الأول من القرن السادس عشر إلى الدقة، بسبب حرق مجددي العماد لكامل الأرشيف المونستري خلال حكمهم للمدينة، مما يجعل البيانات التاريخية تعتمد على الوثائق التي لم تكن محفوظة داخل المدينة في ذلك الحين.
شعار النبالة التابع لمدينة مونستر في نسخته الزخرفية
المستوطنة السكسونية القديمة

قامت منذ القرن السادس الميلادي في موقع كاتدرائية مونستر المستوطنة السكسونية ميميغرنافورد.
العصور الوسطى

أنشأ المبشر الفريزي لودغر ديراً (باللاتينية:Monasterium) قرب مخاضة على نهر الآ في سنة 793 أعطى للمدينة التي ستنشأ هنا اسمها. أسس البابا ليو الثالث سنة 799 خلال لقائه مع الإمبراطور شارلمان أبرشية مونستر، وأبرشيات أسنابروك، مندن وبادربورن. في سنة 805 قلد لودغر مهام أسقف مونستر وبوشرت أعمال بناء الكاتدرائية.
منحت مونستر سنة 1170 حقوق المدينة نظراً لتزايد عدد السكان. وبنيت في تلك الفترة تحصينات المدينة. بلغ طول السور 4 كيلومترات أضيفت إليها أسوار وتحصينات أخرى في منتصف القرن الرابع عشر. في تلك الأثناء أصبحت مونستر أكبر مدينة في وستفاليا. لعب النظام الإقطاعي دورا هاما في دستور المدينة في العصور الوسطى المتأخرة، حيث أعطى للإقطاعيين صلاحية انتخاب أعضاء مجلس البلدية.
نالت مونستر بين سنة 1358 و 1454 موقعا هاما في وستفاليا، كعضو في رابطة الهانزة ثم كمركز متقدم للرابطة بداية من 1494. ويشهد سوق «البرنسيبال» بمتاجره التاريخية الفاخرة على تلك الحقبة، هذه المتاجر التي دمرت معظمها خلال الحرب العالمية الثانية، وأعيد بناؤها، أحيانا بشكل مبسط.
العصور الحديثة

شهدت المدينة فترة مأساوية ابان سيطرة حركة دينية متشددة عليها دعيت بحركة تجديدية العماد، وكان من رموزها جان بوكلسون (يوحنا الليداوي) الذي نصب نفسه ملكا حاكما على المدينة التي أطلق عليها اسم ممكلة صهيون وقام بإعادة معمودية سكانها بيديه وأطلق على المدينة اسم «أورشليم الجديدة» عام 1534م، وجعل خيرات المدينة مشاعا فيما بين أهلها كما أجاز أيضا تعدد الزوجات، ولكن مملكته الصغيرة تلك لم تستمر طويلا. فبعد أن حوصرت لمدة سنة كاملة سقطت أمام جيش الأسقف الأمير فرانز فون فالديك في 24 حزيران 1535، وقام أتباع الأسقف بتعذيب بوكلسون ورفاقه من المعمدين الجدد بصورة وحشية ثم إعدامهم وتعليق جثثهم في سلال معدنية كبيرة على كنيسة القديس لامبيرت، لإشاعة الخوف وإرهاب الخارجين عن سلطة الكنيسة. ولا زالت السلال معلقة منذ سنة 1535 حتى اليوم، يعقد البعض أنها أقفاص لا سلال، نتيجة بعض الكتابات والترجمات الخاطئة حول دولة المعمدين، منذ نهاية القرن الثامن عشر.
عقد فيها وفي أسنابروك المجاورة عام 1648 مؤتمر السلام التاريخي الذي انهى الحرب المذهبية المعروفة بحرب الثلاثين عاماً بين البروتستانت والكاثوليك في 24 تشرين الأول وكرس العلمانية في النظام السياسي الأوروبي عبر ما سمي صلح وستفاليا، وحرب الثمانين عاما بين إسبانيا والثوار الهولنديين قامت على أثره جمهورية الأراضي المنخفضة المتحدة السبع. في ذات الوقت تأجج الصراع من أجل استقلال مدينة مونستر. وبلغ ذروته في محاولة رفع المدينة إلى مقام «مدينة إمبراطورية حرة». فأصبح الصدام بين القوى الشعبية والإقطاع الديني حتميا. أدت الصدامات المباشرة بين قوات المدينة وقوات الأسقف الأمير كريستوف برنهارد فون غالن إلى حصار الأخير لمونستر لمدة ثمانية أشهر في سنة 1661، واحتلاله لها وسحب كافة الحقوق المدنية منها بشكل مؤقت.
مونستر في عهد بروسيا

بعد أن توفي آخر أسقف أمير في عام 1801 قامت القوات البروسية في العام التالي باحتلال المدينة. ثم منحت الخطوة البروسية صيغة شرعية في عام 1803 عبر القرار الرئيس لمجلس مبعوثي الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية، قبل أن تغزو قوات نابليون المدينة وتحتلها سنة 1806. استمر الاحتلال الفرنسي لمونستر لغاية عام 1813 عندما تمكنت قوات بروسية وروسية مشتركة من تحريرها. ضمت رسميا للمملكة البروسية عبر قرارات مؤتمر فينا لعام 1815 وأصبحت عاصمة للولاية البروسية الفتية وستفاليا.
ارتفع عدد سكان مونستر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر جراء الازدهار الاقتصادي وعمليات دمج بعض البلدات الصغيرة المجاورة، وتخطى المئة ألف نسمة عام 1915. فأصبحت مونستر تعتبر رسميا مدينة كبرى.
مع نهاية الحرب العالمية الأولى أعلنت الجمهورية الألمانية في ساحة هيندنبورغ بالتزامن مع إعلانها في العاصمة برلين في التاسع من تشرين الثاني 1918. وكلف مجلس عسكري بتدبير شؤون المدينة، إلا أن الجنرال اوسكار فون فاتر ألغاه في شباط من عام 1919.
عهد النازية

أصبحت مونستر، مع بداية صعود القومية الاشتراكية مركزاً لإقليم (بالألمانية: Gau) «شمال بلاد مونستر» ثم لشرطة النظام التي ساهمت بشرطييها ال 200000 في عمليات القتل الجماعي لليهود والسينتيين والروماويين والمثيليين وغيرهم من الأقليات. لكن إحدى الشخصيات برزت من مونستر لتتصدى لبطش النظام النازي. كان كلمنس أوغوست غراف فون غالن أسقف أبرشية مونستر الكاثوليكية من أشد المقاومين للنازيين ولعصابات الغستابو (الشرطة السياسية). كما أحتج مرارا على قمع النازيين للمؤسسات الكاثوليكية وبرامج القتل المنظم للمواطنين المعاقين مما جعل له شهرة حتى خارج حدود المدينة وسمي بأسد مونستر.
تعرضت المدينة لخراب شامل خلال الحرب العالمية الثانية وباتت من أكثر المدن الألمانية تعرضاً للدمار، فقد دمرت 91% من مباني البلدة القديمة في الوسط و63% من مجمل مباني المدينة كلها جراء إستراتيجية «قصف المعنويات» البريطانية. أعيد بناء قلب المدينة التاريخي في خمسينيات القرن العشرين، بعكس معظم المدن الألمانية الأخرى، وبإلحاح من مواطني مونستر بشكل يشابه الوضع السائد ما قبل الحرب.
ما بعد الحرب

في 18 حزيران 1990 التقى وزيرا الخارجية الألماني والسوفياتي، هانز ديتريش غينشر وإدوارد شيفردنادزه في مبنى البلدية التاريخي، للتحضير لمحادثات «اثنين زائد أربعة»، لتمهيد الطريق أمام عملية إعادة توحيد ألمانيا. واستقبلوا من قبل مواطني المدينة بحفاوة في سوق البرنسيبال.
ما بعد الحرب > إدراجات

كانت مونستر عام 1816 بمساحة 1.89 كلم² و7983 نسمة لكل كلم² أكثر المدن كثافة سكانية في وستفاليا. لكنها شهدت في مسيرتها من مدينة عصور وسطى إلى مدينة حديثة كبرى العديد من إدراج بلدات وقرى وخراجات إليها:
| السنة | مناطق مدرجة | مساحة  (كلم²) |
| --- | --- | --- |
| 1875 | أجزاء من بلديات لامبرت، القديس موريس، وعبر النهر | 8,9 |
|  | توازي تقريبا، المنطقة الواقعة داخل الطريق الدائري الداخلي للمدينة، إضافة لأحياء الصليب، موريس، هانزه والروح القدس. |  |
| 1903 | لامبرت: غرمندورف ولدنهايده، جبل فيدل، مدينة بحيرة آ، ومكلنبك. | 56,4 |
|  | عبر النهر: كندرهاوس، غيفنبك وزنتروب |  |
|  | أجزاء من القديس موريس: رومبهورست، وأجزاء أخرى من حي القديس موريس الحالي |  |
| 1956 | أجزاء من كورهايده، كمبر، وغلمر، موحدة بحي كورده. | 6,6 |
| 1975 | مديرية القديس موريس مع بلديات القديس موريس، هندورف، هيلتروب، أملسبورن وشبراكل. |  |
|  | من مديرية روكسل بلديات ألبختن، نينبرغه وروكسل، في حين ضمت البلديتان الباقيتان من مديرية روكسل بوزنزل وهافيكسبك إلى قضاء كوزفلد. | 228,4 |
|  | من مديرية فولبك بلديات أنغلموده وفولبك، في حين ضمت باقي بلديات المديرية ألبرسلوه، ألفرسكيرخن ورينكروده إلى قضاء وارندورف. |  |
مراجع

↑  تاريخ مونستر 1900-1945 م نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة التاريخ
بوابة ألمانيا
نظرة عامة من الجهة الجنوبية الغربية على مونستر، من أعمال رميغيوس هوغنبرغ من سنة 1570 تأسيسا على رسم أقدم لهيرمان توم رينغ. إلى اليسار كنيسة "عبر الماء" مع القبة الأصلية الزائلة اليوم، في الوسط كاتدرائية القديس بولس، وإلى يمينها كنيسة "لامبرت" وفي أقصى اليمين كنيسة "لودغر". في المقدمة أمام الكاتدرائية الجزء الجديد من أعمال التحصين في موقع دخول الآ إلى المدينة.
السلات المعلقة على كنيسة لامبيرت
نظرة من كنيسة لامبرت على سوق البرنسيبال المدمر 1945
حجر حدود على شارع غريفن قرب مسكمب، بعد الإدراجات الأولى في سنة 1875
مارتن هريستوف

| مارتن هريستوف>  معلومات شخصية   | مارتن هريستوف>  معلومات شخصية   | مارتن هريستوف>  معلومات شخصية   | مارتن هريستوف>  معلومات شخصية   | مارتن هريستوف>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 31 يناير 1997   (27 سنة)   إسكوبية  
الطول: 1.87 م (6 قدم 1 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  مقدونيا الشمالية  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2003–2007 : فاردار
2007–2013: اف كي مقدونيا
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2013–2014 | اف كي مقدونيا  | 1 | (0) |  |  |
| 2014 | تتكس | 11 | (0) |  |  |
| 2015 | FK Donji Srem ‏ | 8 | (0) |  |  |
| 2015–2016 | FK Gorno Lisiče ‏ |  |  |  |  |
| 2016 | NK Koprivnica ‏ |  |  |  |  |
| 2017 | FK Skopje ‏ |  |  |  |  |
| 2017-2018 | اف كي مقدونيا |  |  |  |  |
| 2018–2019 | FK Skopje ‏ |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2013 | منتخب جمهورية مقدونيا تحت 17 سنة لكرة القدم | 1 | (0) |  |  |
| 2014– | Macedonia U-18 | 6 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 أبريل 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 أبريل 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 أبريل 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 أبريل 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 6 أبريل 2015. |  |
مارتن هريستوف (بالمقدونية: Мартин Христов)‏ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم شمال مقدوني في مركز الهجوم، ولد في 31 يناير 1997 في إسكوبية في مقدونيا الشمالية. شارك مع منتخب جمهورية مقدونيا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع اف كي مقدونيا ونادي تتكس.
مراجع

↑  Martin Hristov at Soccerway نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين.
↑   نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين.
↑  Pun pogodak na Katpoint areni at FK Borac Čačak official website, 21-2-2015 باللغة الصربية نسخة محفوظة 2016-03-04 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

مارتن هريستوف على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
مارتن هريستوف على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
مارتن هريستوف على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة مقدونيا الشمالية