stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
وتش كرافت ووركس
الوسائط > الأنمي

أنتج إستديو جاي سي ستاف مسلسل أنمي مبني على السلسلة وأخرجه تسوتومو ميزوشيما وعُرض منه 12 حلقة في اليابان. عُرضت أول حلقة من المسلسل في دار عرض سينمارت شينجوكو بطوكيو في 29 ديسمبر 2013، وبثتها بانداي تشانل ليشاهدها حوالي 2,000 شخص في 30 ديسمبر 2013، وأُذيع ابتداءً من 5 يناير وحتى 23 مارس 2014 على طوكيو إم إكس. كما قام كرانشي رول بترخيصه. قام بتلحين موسيقى المسلسل تكنوبويز بولكرافت غرين-فند. أغنية البداية بعنوان «التدخل الإلهي» (divine intervention) من أداء فانا وأغنية النهاية "نشاط☆الساحرة" (ウィッチ☆アクティビティ، إيتشي☆أكتيبيتي؟) من أداء كيه إم إم غانغ.
| ر>  | العنوان | تاريخ العرض الأصلي |
| --- | --- | --- |
| 1 | «تاكاميا-كن والساحرة النارية» "تاكاميا-كن تو هونو نو ماجو" (多華宮君と炎の魔女)  | 5 يناير 2014 (2014-01-05) |
| 2 | «تاكاميا-كن وبرنامج الساحرات» "تاكاميا-كن تو كورونوارو" (多華宮君とクロノワールの罠)  | 12 يناير 2014 (2014-01-12) |
| 3 | «تاكاميا-كن وفخ كرونوار» "تاكاميا-كن تو كورونوارو نو وانا" (多華宮君とクロノワールの罠)  | 19 يناير 2014 (2014-01-19) |
| 4 | «تاكاميا-كن والأخت الصغرى اللئيمة» "تاكاميا-كن تو إجيوارو نو إموتو" (多華宮君といじわるな妹)  | 26 يناير 2014 (2014-01-26) |
| 5 | «تاكاميا-كن وساحرة العينين الحجريتين واليدين الحجريتين» "تاكاميا-كن تو سيكيغانسيكيشو نو موجو" (多華宮君と石眼石手の魔女)  | 2 فبراير 2014 (2014-02-02) |
| 6 | «تاكاميا-كن واختبار الحب» "تاكاميا-كن تو آي نو شيرين" (多華宮君と愛の試練)  | 9 فبراير 2014 (2014-02-09) |
| 7 | «تاكاميا-كن وإلزام النبلاء» "تاكاميا-كن تو نوبيريسو أوبيريجو" (多華宮君とノブレス・オブリージュ)  | 16 فبراير 2014 (2014-02-16) |
| 8 | «تاكاميا-كن وجرح كاغاري-سان» "تاكاميا-كن تو كاغاري-سان نو كيزو" (多華宮君と火々里さんの傷)  | 23 فبراير 2014 (2014-02-23) |
| 9 | «تاكاميا-كن وساحرة النهاية» "تاكاميا-كن تو أواري نو ماجو" (多華宮君と終わりの魔女)  | 2 مارس 2014 (2014-03-02) |
| 10 | «تاكاميا-كن والعطلة الأسبوعية (الجزء الأول)» "تاكاميا-كن تو ويكيندو (زِن-بن)" (多華宮君とウィークエンド　（前編）)  | 9 مارس 2014 (2014-03-09) |
| 11 | «تاكاميا-كن والعطلة الأسبوعية (الجزء الثاني)» "تاكاميا-كن تو ويكيندو (تشو-هِن)" (多華宮君とウィークエンド　（中編）)  | 16 مارس 2014 (2014-03-16) |
| 12 | «تاكاميا-كن والعطلة الأسبوعية (الجزء الثالث)» "تاكاميا-كن تو ويكيندو (كو-هِن)" (多華宮君とウィークエンド　（後編）)  | 23 مارس 2014 (2014-03-23) |
| 13 (أوفا) | «تاكاميا-كن ومؤامرة أخته» "تاكاميا-كن تو إموتو نو واروداكومي" (多華宮君と妹の悪巧み)  | 7 يناير 2015 (2015-01-07) |
الاستقبال

وصل المجلد الرابع من المانغا إلى المركز 25 في مخططات أوريكون في 25 نوفمبر 2012 بعدد مبيعات وصل إلى 27,389 نسخة مباعة في أقل من أسبوع. تربع المجلد الخامس على المركز 28 في مخططات أوريكون لشهر مايو 2013 بعدد 31,678 نسخة مباعة في أقل من أسبوع. ووصل المجلد السادس إلى المركز 29 في مخططات أوريكون لشهر نوفمبر 2013 بعدد 27,573 نسخة مباعة في أقل من أسبوع. وصل المجلد السابع إلى مركز متقدم في مخططات أوريكون لشهر يوليو 2014 ألا وهو المركز التاسع بمبيعات وصلت إلى 70,947 نسخة مباعة في أقل من أسبوع ليكون بذلك أعلى مركز تصل لها في المخططات.
وصلت مبيعات المجلد الأول من بلو راي الأنمي إلى 4,418 نسخة مباعة في اليابان للأسبوع الأخير من شهر مارس 2014 ليأتي في المركز العاشر لمخططات أوريكون. واصل الأنمي وجوده في المخططات ولكنه لم يصل إلى مبيعات المجلد الأول حيث بِيع من المجلد الثاني 3,840 نسخة لشهر أبريل 2014، ومن المجلد الخامس 3,606 نسخة لشهر يوليو 2014، ومن المجلد السادس 3,838 نسخة لشهر أغسطس 2014 من مخططات أوريكون.
وصلات خارجية

وتش كرافت ووركس على موقع ANN manga (الإنجليزية)
وتش كرافت ووركس  في شبكة أخبار الأنمي
لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.
بوابة أنمي ومانغا
بوابة اليابان
بوابة تلفاز
بوابة عقد 2010
وي فت

وي فت (بالإنجليزية: Wii Fit‎؛ باليابانية: Wiiフィット‎، ‏وي فِتُّو؟) هي لعبة فيديو رياضية طورها ستوديو نينتندو إنترتينمنت أنالسيس أند دفيلوبمنت، وصممها هيروشي ماتسوناغا،، ونشرتها شركة نينتندو على جهاز وي، وهي عبارة عن لعبة تمارين بأنشطة عدة تستخدم لوحة اتزان وي الخارجية. حتى مارس 2012، حصدت وي فت المركز الثالث بأكثر ألعاب الأنظمة مبيعًا ولا تكون مصطحبة بالجهاز، إذ بِيع منها 22.67 مليون نسخة.
تستخدم اللعبة منصة فريدة خارجية تسمى لوحة اتزان وي، والتي يقف عليها اللاعب أثناء التمارين. اللوحة ليست لوحة اتزان هزازة إنما هي جهاز يتتبع مركز اتزان المستخدم. تحتوي اللعبة على يوجا وتمارين القوة وتمارين هوائية ألعاب توازن. وصف ماتسوناغا اللعبة بأنها "طريقة لمساعدة الأسر بالتمرين معًا. تستخدم اللعبة في إعادة تأهيل العلاج الطبيعي وقد اتخذتها عدة أندية صحية حول العالم. تستخدم اللعبة في دور الرعاية لتحسين وضعيات كبار السن. تلقت اللعبة مراجعات حسنة عامةً، على الرغم من انتقادها بسبب نقص الحدة في بعض الأنشطة التدريبية.
نظام اللعب

يتطلب وي فت استخدام لوحة اتزان وي، وهي منصة فريدة وهامشية يقف عليها اللاعب حين يلعب. يمكن للوحة اتزان وي أن أن تحدد مركز اتزان المستخدم وتتبعه، وهي ميزة تستخدم بكثرة في اللعبة؛ وستقيس الوزرن بنفس طريقة مقياس الحمام. تحتوي وي فت على أكثر من 40 نشاطًا مصممًا لينخرط اللاعب في تدريب بدني، والتي تتكون من وضعيات اليوغا وتمارين القوة والتمرينات الهوائية وألعاب التوازن. تركز جُلُّ الأنشطة عمومًا على الحفاظ على مركز الاتزان وتحسين الحالة الجسدية.
يسجل اللاعبون ويلعبون اللعبة عن طريق ملف شخصي، ويتضمن تاريخ ميلاد اللاعب وطوله وشخصية مي، ليتتبع تقدم اللاعب. ويمكن تسجيل الأنشطة البدنية الممارسة خارج اللعبة في الملف الشخصي. تسمح اللعبة للتسجيل بحد أقصى ثمانية ملفات شخصية.
نظام اللعب > اليوغا وتمرين القوة

تمنح أنشطة اليوغا وتمرين القوة في وي فت اللاعب مدربًا شخصيًا على الشاشة والذي يقوم بالتوجيه والتقييم. وأثناء الوقوف أو الاتكاء على لوحة الاتزان، يتلقى اللاعب تعليمات لتأدية النشاط بتقليد حركات المدرب تقليدًا دقيقًا. في اليوغا، يبقى اللاعب على وضعية معينة أو يؤدي سلسلة من الوضعيات لمدة من الزمن؛ أما في تمرين القوة يؤدي اللاعب مجموعات مكررة من التمرين المختار. أثناء هذه الجلسات، يظهر للاعب إشارة على مركز اتزانه، ممثلاً بنقطة حمراء. ينصح المدرب اللاعب بالحفاظ على مركز الاتزان خلال النشاط، إذ يطلب عدم التحرك خارج نطاق محدد وعادةً ما يشار إليه بدائرة صفراء. حين ينتهي النشاط، يُمنح اللاعب نقاطًا استنادًا لحفاظه على اتزانه أثناء الجلسة: تُحسم النقاط إن تمايل جسد اللاعب عشوائيًا أو اهتز في أي وقت. تحتوي وي فت على 30 نشاط يوغا وتمرين القوة.
| يوغا | تمرين قوة |
| --- | --- |
تنفس بطني: إطالة ساق واحدة
نصف قمر: ضغط ولوح الخشب الجانبي
محارب: لوي الجذع
شجرة: ثني
تحية الصباح: اندفاع
ركبة واقفة: قرفصاء
نخلة: لوي ساق واحدة
كرسي: رفع جانبي للساق
مثلث: لوح الخشب
الكلب المتجه لأسفل: إطالات ثلاثية
رقصة: رفع الذراع والساق
صِّل: الوقوف بذراع واحدة
جسر: تحدي الضغط
لوي العمود الفقري: تحدي الثني
وقوف على الكتف: تحدي لوح الخشب
نظام اللعب > ألعاب الاتزان والتمارين الهوائية

التصنيفان الآخران الكبيران في وي فت - ألعاب الاتزان والتمارين الهوائية - يحتويان على 18 نشاط مصغر ويتميز بشخصيات المي اللاعبة. تركز التمارين الهوائية على الأنشطة التي تحتاج حركات قوية أكثر، ومقسمة إلى ثلاثة أنواع مختلفة: هولا هوب والتمارين الهوائية المكانية والهرولة. في هولا هوب، يدير اللاعب فخذيه لكي يلف عدة أطواق، ويجزى بعدد اللفات التي لفها خلال مدة معينة من الزمن. تركز التمارين الهوائية المكانية على الحركة في المكان على لوحة اتزان وي بتناغم. في الهرولة - والتي لا تستخدم لوحة الاتزان - يركض اللاعب في المكان ويُبقي وي ريموت متصلاً في جيبه، وبذلك فإنه يقوم مقام عداد الخطى. توفر اللعبة مُختلَف الأنشطة من التمارين الهوائية المكانية والهرولة حيث يمكن للاعب ممارستها بخطاه ولا تتطلب مشاهدتها على شاشة اللعبة؛ يمكن للاعب مشاهدة التلفاز أو ما شابه أثناء ممارسته للتمارين. تتكون ألعاب الاتزان من تسعة أنشطة تركز على التحكم مباشرةً باللعبة عن طريق استخدام مركز اتزان اللاعب. على سبيل المثال، تركز «رأسية كرة القدم» على الميل يمينًا أو يسارًا للتحكم بشخصية اللاعب لكي تضرب كرة قدم برأسها. مثال آخر «إمالة الطاولة» يركز على توجيه الكرات في حُفَر بتبديل اتزان اللاعب لإمالة المنصة التي عليها الكرات. الأنشطة المرتكزة على التزلج المتعرج والتزلج على الثلوج والسير على الحبل المشدود متاحة أيضًا، وكذلك لعبة مستوحاة من زازين (تسمى «تركيز اللوتس») يجلس لها اللاعب على لوح الاتزان ويبقى دون حراك لمدة من الزمن.
| التمارين الهوائية | ألعاب الاتزان |
| --- | --- |
هولا هوب: رأسية كرة القدم
خطوة بسيطة: التزلج المتعرج
الركض البسيط: قفزة التزلج
سوبر هولا هوب: إمالة الطاولة
خطوة متقدمة: مشي الحبل المشدود
ركض ثنائي: فقاعة الاتزان
ملاكمة إيقاعية: انزلاق بطريقي
خطى حرة: التعرج على الجليد
ركض حر: تركيز اللوتس
نظام اللعب > اختبار الجسد

يمكن للاعبين أن يخضعوا «لاختبارات الجسد»، والتي يُحسب فيها مؤشر كتلة الجسم للاعب ويُختبر التحكم بالاتزان. يحدد كل اختبار للجسد «عمر» اللاعب ويحدثه، والذي يقترح بشكل فضفاض قوة اللاعب الجسدية بالنسبة لعمره الحقيقي. يمكن تثبيت تطبيق منفصل يسمى «قناة وي فت» على وي منيو لكي يمارس اللاعبون عليه اختبارات للجسد دون الحاجة لتحميل قرص لعبة وي فت.
التطوير

أعلن مصمم ألعاب نينتندو الرئيسي شيغيرو مياموتو عن وي فت لأول مرة باسم «وي هيلث باك» أثناء مؤتمر بمنتصف سبتمبر 2006. ثم وصفها بأنها «طريقة لمساعدة العائلات بممارسة الرياضة معًا»، أُدرجت فكرة اللعبة أول مرة في وثيقة التصميم الأصلية لمياموتو لمجموعة ألعاب جوهرية تتضمن وي سبورتس ووي بلاي، وكل هذه الألعاب قد كُتبت على ورقة.
كما هو الحال مع الألعاب الأخرى التي صممها مياموتو مثل نينتندوغز، تأثر تصميم وي فت بالنشاطات التي يمارسها في حياته اليومية. صرح أنه هو وعائلته قد أصبحوا أكثر وعيًا بشأن الصحة ويذهبون إلى صالة الحديد ويتابعون أوزانهم. وجد أن ذلك أصبح «ممتعًا بمرور الوقت للحديث عن تلك الأشياء»، ووزن الشخص «لا يصنع لعبة»، وقد قررت نينتندو أن تبني اللعبة حول فكرة الانسجام مع هذا المبدأ. انتهى العمل على لوح اتزان وي بعد «سنتين تقريبًا»، وكانت مستوحاة من حاجة لاعبي السومو لوزن أنفسهم بمقياسين.
أُعلن عن اللعبة بعنوانها الحالي في المؤتمر الصحفي لشركة نينتندو في معرض الترفيه الإلكتروني في 11 يوليو 2007، واستعرضها مياموتو والمدير التنفيذي لنينتندو أمريكا ريجي فيس-إميه ومشاركون آخرون. كشف مياموتو أن وي فت قد بقيت قيد التطوير بيد فريق شامل الوظائف لمدة عام، وتابع أنه لا توجد أي خطط لدمج خاصية وي كونكت 24 للعبة. وقد قال أنه توجد احتمالية لاستغلال وي كونكت 24 مستقبلاً، مثل استخدام الخدمة للتواصل مع طبيب للمساعدة في إعادة التأهيل أو مع مختص باللياقة للمساعدة في ممارسة التمارين.
التطوير > خلائف اللعبة

أُصدرت وي فت بلس - نسخة موسعة من وي فت - للأسواق الكبرى في أكتوبر 2009. وتتضمن وي فت بلس 21 لعبة من ألعاب لوحة الاتزان وأنشطتها.
أُصدرت الحلقة الثالثة من السلسلة - وي فت يو - لخليفة جهاز وي، المنصة المسماة وي يو. بينما احتفظت بالمزايا الكلية لسابقاتها، إلا أن اللعبة سخرت لوح تحكم وي يو وبإمكانها مزامنة البيانات بعداد فت - عداد ملحق يقيس الأنشطة كالخطوات والارتفاع العمودي - الاختياري. أُصدرت اللعبة على نينتندو إي شوب في أكتوبر 2013 وفي نوفمبر من نفس العام، وكان مقررًا لها الإصدار بأمريكا الشمالية في يناير 2014، وباليابان بالشهر الذي يليه.
أُصدرت لعبة تمرين جديدة لمنصة نينتندو سويتش بعنوان رينغ فت أدفنشر في 18 أكتوبر 2019. تتطلب اللعبة ربط جهاز التحكم الأيمن على مقود خارجي مضمن في اللعبة (يسمى رينغ-كون) وكذلك ربط جهاز التحكم الأيسر على الفخذ الأيسر بواسطة حزام للساق. هذه الآلية مقصود بها أداء مناورات أكثر تعقيدًا للإطارة والوقفات والجري في المكان، إذ تشبه لوح وي فت. تقدم اللعبة شخصية جديدة وهي مدرب رينغ فت والذي يؤدي هذه التمارين لتنطلق في مغامرة تقمص للأدوار. يمتلك المدرب الرينغ-كون الخاص به في اللعبة والذي يستخدمه لهزيمة الحشود في المعركة.
التطوير > الظهور في الألعاب الأخرى

صالة الحديد من لعبة إيقاع الملاكمة المصغرة هي نفس صالة الحديد من ألعاب تدريب الملاكمة من وي سبورتس. المدرب والمدربة من وي فت متاحان في لعبتي سوبر سماش برذرز فور نينتندو 3دي إس و وي يو وسوبر سماش برذرز ألتميت للعب بهما، إذ أن المدربة هي اللاعبة الافتراضية منهما، ويقاتلان بأسلوب ملهم بشدة من اليوغا وتمارين القوة بالإضافة إلى ألعاب الاتزان والتمارين الهوائية، مع حلبة معركة «وي فت ستوديو» في نسخة الوي يو. الجزيرة التي تظهر في لعبة الهرولة المصغرة هي أيضًا سلف جزيرة «وهو»، والتي تظهر في وي سبورتز ريزورت ووي فت بلس وألعاب أخرى من نينتندو.
الاستقبال

اِستُقبلت وي فت استقبالاً حافلاً. وقد حصلت على نسبة 81.18% على موقع غيم رانكينغز، مجمعة من مراجعات 57 منفذ إعلامي، كما حصدت 81 نقطة من متوسط المراجعات على موبي غيمز. بينما لاقت ألعاب الاتزان والتمارين الهوائية رواجًا على أنها متعة محضة، وُجِّهت أصابع النقد نحو اللعبة ومحدوديتها في توفير نظام تدريبات جاد. في مراجعة 1أب.كوم، أُشير إلى محدودية وهي أن نقص هيكل اللعبة يفرض نفسه على اللاعب، وصرح المراجع «أنه مع أنك تمتلك الحرية المطلقة لفعل ما تشاء، قد تجد نفسك تغش، رغم نواياك الحسنة». ذكرت مجلة إكس-بلاي أن الأنشطة الوجيزة تفصلها القوائم، مما يجعل الأمر صعبًا على الشخص أن يحافظ على معدل ثابت لنبضات القلب، وانتقد مراجع غيم ريفولوشن محدودية جادة: «بما أنها لعبة تدريب لياقة قائمة بذاتها فإنها تعاني بشدة من عجزها عن تجميع تمرين كامل غير متقطع دون»مقاطعة اللياقة«الرهيبة الواجبة من تصفح القائمة المزعج واستخدام وي ريموت الدخيل». لفت البعض الانتباه إلى فقدان سحر نينتندو المعتاد في تصميم الألعاب، خاصةً في اليوغا وتدريبات القوة والتي تحدث في وضع صامت والذي وصفه ناقد بأنه «صالة الحديد الأكثر قفرًا وكئابة في العالم». بالرغم من هذه العيوب، يُشاد بواجهة اللعبة اللطيفة وبعدد الأنشطة وتُوصف بأنها ميزات جذابة لمن قد يرغب ببدء التدريبات اليومية. في مراجعة على آي جي إن، قيل أن وي فت صنعت «بيئة حيث التدريب أقل مشقة ونتيجةً لذلك أصبحت أكثر متعة».
طبقًا لدراسة نُشِرت في دورية النشاط البدني والصحة، جزء التمارين الهوائية في وي فت لم يكن كافيًا للحفاظ على معدل نبضات قلب للشدة الموصى بها (المعروفة في علم وظائف الأعضاء الرياضي باسم معدل النبضات المستهدف) للحفاظ على لياقة الجهاز التنفسي القلبي.
خرجت دراسة نشرها معهد طوكيو الوطني للصحة والتغذية باستنتاج أن 33% من التمارين فقط (22 من أصل 68) مؤهلة لتكون متوسطة الشدة، والبقية منخفضة الشدة. ولا يوجد تدريب مصنف بتصنيف الشدة العالية. استنتج الباحثون أن ثُلث التمارين فقط مؤهلة نحو إرشادات التمرين التي توفرها الكلية الأمريكية للطب الرياضي وجمعية القلب الأمريكية، والتمارين تمنح فوائد أقل «من الرياضات الأصيلة أو التمارين لأن لعب ألعاب الفيديو النشطة هذه يتطلب حركة أفقية قليلة». مع ذلك، للوصول إلى 30 دقيقة من النشاط المتوسط (5 مرات في الأسبوع) كما تقترح الكلية الأمريكية للطب الرياضي، وبشكل كبير تتطلب وقت أكثر، بسبب التصفح اليدوي المتكرر للقوائم المطلوب بين التمارين والعجز عن برمجة عادات تمارين معتدلة أو تمارين متكررة أو قيود الوقت (أو حتى حدة مخصصة - إذ أن «المدرب» لن يعدل السرعة استنادًا إلى مستوى لياقة المستخدم).
فازت وي فت بلقب أفضل مستخدمة للوحة الاتزان من آي جي إن بحفل جوائز الموقع لألعاب الفيديو في 2008. وقد رُشِّحت لعدة جوائز أخرى، من ضمنها أفضل ملكية فكرية جديدة وأفضل لعبة رياضية. أشادت هايبر باللعبة «لبرنامجها التدريبي الفعال وسهولة الوصول إليه وقيمتها الإبداعية الكبيرة». مع ذلك، فقد انتقد مراجع المجلة اللعبة لعدم كونها «لعبة للاعبين وليست جيدة للجلسات الطويلة».
نشرت سايكلنغ ويكلي تقريرًا أن مارك كافنديش - متسابق بالدراجات حائز على أوسمة ذهبية في بطولة العالم للدراجات على المضمار ودورة ألعاب الكومنولث - اضطر إيقاف نظام التمرين حين جرح عضلة الساق من الخلف بعدما سقط من على لوحة الاتزان أثناء لعبه لوي فت.
هناك جدال صغير بشأن وي فت في المملكة المتحدة، إذ أن أبوين قد اشتكيا بعدما صنف مؤشر كتلة الجسم المعيوب أن ابنتهما بدينة. اعتذرت نينتندو عن أي إساءة سببها أي مصطلح مستخدم في اللعبة.
استخدامات أخرى

اِستُخدِمت اللعبة لأجل إعادة تأهيل العلاج الطبيعي وإعادة تأهيل ألعاب الفيديو، وتبنتها عدة نوادٍ صحية حول العالم.
اِستُخدِمت اللعبة أيضًا في علاج مشاكل التوازن عند كبار السن. في دراسة، كان هناك امرأة بلغت من العمر 86 عامًا وكانت غير قادرة على المشي دون إشراف مباشر، حتى بوجود عكاز، بسبب ضعف التوازن ووجود نزعة السقوط، بعدما أصابتها سكتة دماغية. وقد شاركت في 4 جلسات تمارين مع العلاج الطبيعي. اِختُبِرت على النتائج المقاسة لمقياس توازن برغ، واختباري الوصول الوظيفي والوصول الجانبي، واختبار القيام والانطلاق الموقوت، وتصوير الأوعية الدموية بالحاسوب، والاستبيان قصير التعليقات. وقد حدثت هذه الاختبارات قبل أول جلسة تدريب وبعد آخر جلسة تدريب. من النتائج وتعليقها الشخصي، فإن وقفة التناظر الأمامي الخلفي قد تحسن. «وحين خرجت من المستشفى، كان بوسعها المشي بعكاز مع رقابة خفيفة».
في صيف 2009، استثمرت منظمة دعم قوات الدفاع الفنلندية في 384 جهاز وي (من ضمنها وي سبورتس ووي فت) لقواعد عسكرية حول الدولة، لكي تُلهم الجنود بممارسة التمارين أكثر في أوقات فراغهم. الاستجابة من المجندين والضباط كانت إيجابية.
تستخدم بعض دور التمريض لعبة وي فت للتشجيع على المشاركة في تمرين لطيف. يُستخدم النظام في إعطاء المقيمين تمرين يوغا بالإضافة إلى تمارين توازن ومرونة. تسمح اللعبة لمن لا يستطيعون ممارسة تمرين يومي صارم في زيادة معدل نبضات القلب وتحسين الصحة عمومًا. وحسب مستوى إمكانية تنقلهم، يمكن للبعض ممارسة التمارين أثناء الوقوف، في حين أن الآخرين يبقون جالسين.
قراءة متعمقة

آنا دياز (24 Apr 2021). "For some, Wii Fit's legacy is body shame". بوليغون (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-05-02. Retrieved 2021-05-02.
وصلات خارجية

(بالإنجليزية)
صفحة اللعبة على موقع نينتندو (بالإنجليزية)
وي فت على مشروع الدليل المفتوح (بالإنجليزية)
وي فت  في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ وي فت.
بوابة ألعاب فيديو
بوابة اليابان
بوابة رياضة
بوابة عقد 2000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) 
شرح نظام لعب وي فت بلس في إغرومير
تقيس لوحة اتزان وي - المصطحبة مع وي فت - وزن الشخص وكذلك مركز اتزانه
شرح في عرض لوي فت في جيمز كونفينشن بلايبزيغ في أغسطس 2007
الوتر (أسماء الله الحسنى)

لمعانٍ أخرى، طالع الوتر (توضيح).
الوتر هو اسم من أسماء الله تعالى الحسنى في الإسلام، فهو الواحدُ الذي لا شَرِيكَ لَهُ، ولا نظيرَ له، المتفرّد عن خلقه، البائنُ منهم بصفاته، فهو سبحانه وِتر، وجميع خلقه شفع، خُلقوا أزواجًا، قال تعالى في القرآن الكريم:﴿وَمِنْ كُل شيءٍ خَلَقْنَا زَوْجين﴾. ولم يرد ذكر هذا الاسم الكريم في القرآن الكريم، وإنما ورد في حديث النّبيّ صلى الله عليه وسلم؛ حيث روى أبو هريرة أن رسول الله قال: «إنَّ لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحد؛ لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر". وعن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر ثم قال: «أوتروا يا أهل القرآن فإن الله وتر يحب الوتر".
اسم الله (الوتر) لغة واصطلاحًا > اسم الله (الوتر) لغة

الوِتْرُ والوَتْرُ: الفرد أو ما لم يتشفع من العدد. وأوتره أي أفذّه. والوتر: الفرد، تكسر واوه وتفتح، وقوله: (أوتروا)، أمر بصلاة الوتر، وهو أن يصلي مثنى مثنى، ثم يصلي في آخرها ركعة مفردة ويضيفها إلى ما قبلها من الركعات. الوَتْرُ في العدد خلاف الشّفع. والوتر: هو الله من حيث إنّ له الوحدة من كلّ وجه.
اسم الله (الوتر) لغة واصطلاحًا > اسم الله (الوتر) اصطلاحًا

المعنى في حق الله تعالى:
قال الخطابي رحمه الله: «الوتر هو الواحد الأحد، الذي لا شريك له، ولا نظير ولا مثيل، المتفرد عن خلقه، البائن منهم بصفاته: فهو سُبْحَانَهُ وتر، وجميع خلقه شفع، خُلقوا أزواجًا؛ فقال سُبْحَانَهُ: ﴿وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ﴾». فالوتر هو الواحد، قال ابن قتيبة رحمه الله: «الله عز وجل وتر، وهو واحد». وقال الحافظ ابن حجر: «الوتر» الفرد ومعناه في حق الله أنه الواحد الذي لا نظير له في ذاته ولا انقسام. وقال القرطبي: «الواحد الوتر: الذي لا شبيه له، ولا نظير ولا صاحبة، ولا ولد ولا شريك».
ثبوت اسم الله (الوتر)

أثبت اسم الله (الوتر) في حقّ الله تعالى جماعة من العلماء، منهم ابن القيّم، ومن المحدَثين الشّيخ ابن عثيمين، فقد عدّوه من الأسماء المثبتة بالسنة النبوية.
مكانة الوتر في عبادات المسلمين

دعت الشّريعة الإسلامية إلى الإتيان بكثير من العبادات والأعمال الصالحة وترًا، ومن ذلك:
مكانة الوتر في عبادات المسلمين > أولًا: في أركان الإسلام

جعل الطهارة ثلاثًا:
عن سلمة بن قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ»، أي: اجعل الحجارة التي تستنجي بها فردًا، استنج بثلاثة أحجار، أو خمسة، أو سبعة، ولا تستنج بالشفع.
جعل الصلاة خمسًا:
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ تبارك وتعالى عَلَى الْعِبَادِ مَنْ أَتَى بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تبارك وتعالى عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ».
جعل نصاب الزكاة وترًا:
فكلها تشترك بالوتر، ففي الزروع خمسة أوسق، وفي الورق خمس أواق، وفي الإبل خمس من الإبل، يقول صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ».
جعل الطواف والسعي سبعًا:
ففي الطواف: حديث جابر رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا فَقَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ قَالَ: نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ، فَبَدَأَ بِالصَّفَا، وَقَرَأَ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾.
والسعي سبعًا:
ففي حديث عمرو بن دينار قال: «سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ فِي عُمْرَةٍ، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾.
رمي الجمار سبعًا:
عن ابن عمر رضي الله عنهما «أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ، فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَيَقُومُ طَوِيلًا، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمِي الْوُسْطَى، ثُمَّ يَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيَسْتَهِلُ، وَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَيَقُومُ طَوِيلًا، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، وَيَقُومُ طَوِيلًا، ثُمَّ يَرْمِي جَمْرَةَ ذَاتِ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَقُولُ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ».
مكانة الوتر في عبادات المسلمين > ثانيًا: في السّنن

سنّة جعل الوتر آخر صلاة الليل:
عن نافع، أن ابن عمر قال: «مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ، كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُمْ».
سنّة أكل التمر وترًا:
فعن أنس بن مالك قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ يَأْكُلُهُنَّ إِفْرَادًا».
سنّة الاكتحال وترًا:
وإذا اكتحل فليكتحل وترًا؛ فلقد روي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْتَحِلُ وِتْرًا».
سنّة تكفين الميت وغسله وترًا:
عن أم عطية رضي الله عنها قالت: «لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، وَاجْعَلْنَ فِي الْخَامِسَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا غَسَّلْتُنَّهَا، فَأَعْلِمْنَنِي، قَالَتْ: فَأَعْلَمْنَاهُ، فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ، وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ».
سنّة تكرار الرّقية الشّرعية وترًا:
قال صلى الله عليه وسلم لأنس رضي الله عنه: «إِذَا اشْتَكَيْتَ فَضَعْ يَدَكَ حَيْثُ تَشْتَكِي، ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَجَعِي هَذَا، ثُمَّ ارْفَعْ يَدَكَ، ثُمَّ أَعِدْ ذَلِكَ وِتْرًا».
الوتر في القرآن الكريم والسنة النبوية > في القرآن الكريم

لم يرد اسمه سُبْحَانَهُ (الوتر) في كتاب الله.
الوتر في القرآن الكريم والسنة النبوية > في السنة النبوية

ورد اسم الله (الوتر) في السنة النبوية، ومن ورودها ما يلي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لِلهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِائَةٌ إِلَّا وَاحِدًا، لَا يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ».
عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ، أَوْتِرُوا، فَإِنَّ اللهَ عز وجل وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ».
شرح الحديث:
أي إنّ الله تعالي واحد في ذاته، لا يقبل الانقسام والتجزئة، واحد في صفاته، فلا شبه له ولا مثل، واحد في أفعاله، فلا شريك له ولا معين. و: ((يحب الوتر)) أي إنّه يثيب عليه ويقبله من عامله. وقوله: ((فأوتروا)) ((تو)): أي صلوا الوتر. وتخصيص أهل القرآن بهذا الخطاب لأنّ من شأن أهل القرآن أن يكدحوا في ابتغاء مرضاة الله، وهم المؤمنون الذين صدقوا القرآن، وتلوه حقّ التّلاوة، وراعوا حدوده وأحكامه.
انظر أيضاً

صلاة الوتر
أسماء الله الحسنى