stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أوشان نكردوس (أفلا أو كنس آيت وانكيضا)

| أوشان نكردوس> تقسيم إداري  | أوشان نكردوس> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تيزنيت
الدائرة: أنزي
الجماعة القروية: إد أو ڭوڭمار
المشيخة: أفلا أو كنس آيت وانكيضا
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 79 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 16
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوشان نكردوس هو دُوَّار يقع بجماعة إد أو ڭوڭمار، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أفلا أو كنس آيت وانكيضا التي تضم 34 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 79 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
خط طول 75° غرب

خط طول 75° غرب هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتأخر خط طول 75° غرب عن خط غرينتش بـ5 ساعة و0 دقيقة.
مراجع

بوابة البهاماس
بوابة الولايات المتحدة
بوابة بيرو
بوابة تشيلي
بوابة جغرافيا
بوابة كندا
بوابة كوبا
بوابة كولومبيا
محمد عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم إماراتي)

| محمد عبد الله الحمادي>  . معلومات شخصية   | محمد عبد الله الحمادي>  . معلومات شخصية   | محمد عبد الله الحمادي>  . معلومات شخصية   | محمد عبد الله الحمادي>  . معلومات شخصية   | محمد عبد الله الحمادي>  . معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
تاريخ الميلاد: 20 يناير 1995    
تاريخ الوفاة: 19 يوليو 2018 (23 سنة)      
سبب الوفاة: حادث مرور  
الطول: 1.73 متر  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  الإمارات العربية المتحدة  
محمد عبد الله الحمادي (مواليد 20 يناير 1995) لاعب كرة قدم إماراتي سابق يجيد اللعب في الدفاع مع نادي الظفرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
لعب سابقاً في نادي الجزيرة و في عام 2017 إنتقل إلى نادي الظفرة.
في يوم الجمعة الموافق 19 يوليو 2018، توفي محمد الحمادي أثر حادث مروري مروع.
مراجع

↑  "إرم نيوز: وفاة محمد عبدالله الحمادي لاعب نادي الظفرة الإماراتي". اطلع عليه بتاريخ 2018-07-20.
↑  وفاة محمد عبدالله الحمادي لاعب نادي الظفرة الإماراتي نسخة محفوظة 25 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة كرة القدم
أولاد امبارك (لبروزة)

| أولاد امبارك> تقسيم إداري  | أولاد امبارك> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: برشيد
الدائرة: برشيد
الجماعة القروية: لغنيميين
المشيخة: لبروزة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1401 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 205
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد امبارك هو دُوَّار يقع بجماعة لغنيميين، إقليم برشيد، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لبروزة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1401 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
محمد بن عبد الله العيثان

| الشيخ   > محمد بن عبد الله العيثان. . معلومات شخصية  | الشيخ   > محمد بن عبد الله العيثان. . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1844    القارة  
الوفاة: 25 نوفمبر 1913  (68–69 سنة)   الحليلة  
مواطنة:  الدولة السعودية الثانية (1844–1891)  الدولة السعودية الثالثة (1902–1913)  
الديانة: الإسلام،  وشيعة اثنا عشرية  
الأولاد: علي بن محمد العيثان  
إخوة وأخوات: حسن بن عبد الله العيثان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تعلم لدى: محمد حسين الكاظمي،  ومحمد طه نجف،  ومهدي القزويني،  ومحمد باقر الأسكوئي  
التلامذة المشهورون: عبد الله بن معتوق القطيفي،  وحبيب الله بن قرين،  وعلي بن محمد العيثان،  وحسن بن عبد الله العيثان  
المهنة: فقيه،  وكاتب  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد بن عبد الله العيثان (1844 - 25 نوفمبر 1913) (1260 - 26 ذو الحجة 1331) فقيه جعفري وكاتب سعودي. ولد في بلدة القارة بالأحساء وبها نشأ وتعلم على والده هاجر إلى النجف لإكمال دراسته سنة 1865 على يد علمائها منهم محمد حسين الكاظمي و محمد طه نجف و مهدي القزويني و محمد باقر الأسكوئي. عاد إلى وطنه الأحساء في 1891 وتسلّم المرجعية الدينية لطائفته بعد وفاة المرجع محمد بن حسين أبو خمسين في 1898. توفي بالحُليلَة ودفن بها. له مؤلفات عديدة ورسالات فقهية، مخطوطة ومطبوعة.
سيرته > نسبه

هو العلامة الفقيه شمس الشموس الشيخ محمد ابن الشيخ عبد الله ابن الشيخ علي ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ علي ابن الشيخ محمد بن حسين بن عيسى آل عيثان القاري (1260- 1331هـ).
يعد علم من أعلام الأحساء الكبار، ورمز من رموزها الدينية، كان مجهتداً وفقيهاً، تولّى المرجعية في الأحساء، فكان مرجعها الأعلى، وقد امتدت مرجعيته غلى عدد من المناطق المجاورة كالكويت وأجزاء من البصرة، و البحرين، و دبي، و القطيف، وأطراف مختلفة من مناطق الخليج.
سيرته > ولادته

ولد في بلدة القارة بالأحساء سنة 1260هـ، وبها نشأ وترعرع في محيط علمي وديني أقل ما يمكن أن يقال عنه أنه حيوي. نشط على يدي والده الشيخ عبد الله الذي دفعه وشجعه على الخوض في غمار العلم والتزود منه، فبرع وأتقن مختلف الفنون في فترات قاسية، مستمداً قوته وعزيمته من إرثه العلمي بدائرتيه الواسعة والضيقة، فهو ابن قرية القارة التي تعد بلا منازع أكثر مراكز الأحساء العلمية تأججاً علمياً، وحراكاً ثقافياً، وإجاباً للعلماء، وتعدداً في المدارس الدينية من جهة، ومن جهة أخرى كان لإرثه العلمي في أسرته أبعد الأثر في تبلور وتكوين شخصيته العلمية وخلق طموحه ورؤيته نحو الهدف الذي ينشده، لهذا لم يكن ما بين يديه من نشاط علمي يروي غليله أو يشبع نهمة ويسد حاجته للطلب العلمي والتزود المعرفي مما دفعه في نهاية الأمر للهجرة إلى النجف الأشرف.
سيرته > تحصيله في النجف

حضر دروس السطوح وعلم الكلام والحكمة وخارج الفقه والأصول لدى عدد من العلماء وبقي فيها مشغولًا بالتحصيل 27 عامًا. من أساتذته في النجف محمد حسين الكاظمي ومحمد طه نجف ومهدي القزويني . وكان يتردد على مدينة كربلاء في صيف كل عام ليحضر دروس الحكمة لدى محمد باقر الأسكوئي حتى وفاته في 1301 هـ/ 1884 م. وله إجازات من جميع مشايخه.

وقد تتلمذ عليه في النجف والأحساء عدد من العلماء منهم ماجد بن هاشم العوامي وناصر بن هاشم الأحسائي و عبد الله بن معتوق القطيفي وموسى بن محمد باقر الأسكوئي و حبيب الله بن قرين وأحمد بن حبيب الدندن وحسين بن محمد الممتن وأخوه حسن وحسين بن محمد الدندن.
سيرته > مرجعيته في الأحساء

وبعد أن حاز درجات الاجتهاد وأصبح من الفقهاء عاد إلى وطنه الأحساء في سنة 1309 هـ/ 1891 م واستقر في مسقط رأسه، القارة. تسلّم في الأحساء الزعامة الدينية لطائفته وبعد وفاة المرجع محمد بن حسين أبو خمسين في 1316 هـ/ 1898 م خلّفه في المرجعية فأصبح في منطقة الخليج من كبار مراجع التقليد. وكان في وطنه يقوم بواجباته الدينية والإرشادية مرجعًا للطائفة إثنا عشرية وكان إمامًا لصلاة الجماعة في مسجده الذي يعرف باسمه في بلدة القارة. 

وفي سنة 1320 هـ/ 1898 م حصلت ظروف خاصة ترك بسببها وطنه القارة وانتقل إلى بلدة الحُليلَة المجاورة واتخذها مقرًا له.
أساتذته وشيوخه

درس على عدد من الأعلام الكبار منهم: الميرزا المجدد السيد حسن ابن السيد محمود الحسيني الشيرازي، ومحمد مهدي ابن السيد حسن القزويني، والشيخ محمد باقر بن محمد سليم الأسكوئي التبريزي، ومن شيوخه الشيخ محمد حسين ابن الشيخ هاشم الكاظمي، والشيخ محمد طه نجف النجفي.
وقد أجيز بالاجتهاد والراوية من جميع مشائخه وأساتذته المذكورين.
آراء العلماء فيه

شهد له كل من عرفه بالفضل والمكانة العلمية، واليد الطولى في مختلف الفروع والأصول، ولعل فيمن أجازوه أو تتلمذ عليه دلالة واضحة للسمو العلمي الذي تبوأه الشيخ العيثان، وهذه نصوص مختارة مما قيل بشأنه:
قال في حقه ميرزا محمد باقر بن محمد سليم الأسكوتي:
«قد استجازني الأخ المعتمد الشيخ المسدد العالم الفاضل المدقق الفاصل، ذو القلب السليم والذهن الوقاد المستقيم، اللوذعي الألمعي، الذي فاق بالإعتدال في فهمه وذكائه أقرانه والأمثال، حيث جمع رتبتي المعقول والمنقول واستعد لدرجة الاستيضاح للفروع من الأصول، المؤيد الممجد جناب الشيخ محمد ابن الشيخ الأواه الشيخ عبد الله ابن الشيخ  علي بن عثمان الأحسائي...»
أما تلميذه العلامة الفقيه الشيخ عبد الله المعتوق فقال في حقه:
«العالم الجليل والفاضل النبيل، بحر علوم المعارف الربانية، وعين الحكمة الإلهية، والحاوي للعلوم الشرعية العقلية والنقلية شيخي وأستاذي ومن عليه اعتمادي، الأمجد الأوحد، التقي الشيخ محمد ابن الشيخ عبد الله آل عيثان الأحسائي»
ويقول تلميذه الآخر العلامة الحجة الميرزا موسى ابن الميرزا محمد باقر الأسكوئي في طيات إجازته لولده الميرزا علي الحائري:
«الطريق الثاني: إسنادي إلى العالم الماهر والنور الزاهر، علم الأعلام، المؤيد من الملك العلام، أويس عصره وسلمان دهره، نادرة الأوان وعين الإنسان شيخي وسندي وأستاذي محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد عيثان الأحسائي»
هذه لمحة من الأقوال التي تعطي تصوراً عن الشيخ العيثان في عيون بعض معاصريه من مجيزيه وممن تتلمذ على يديه.
وفاته

توفي في قرية الحُليلَة بالأحساء يوم الأربعاء 26 ذو الحجة 1331هـ/ 16 نوفمبر 1913 ودفن في مقبرة ناظرة، التي تقع بين بلدتي القارة والحليلة. خلف من الأولاد ابنين وبنتين، حسن وعلي وآمنة والحاجة أم حسين. 

وفي سنة 2010 صدرت الطبعة الأولى من كتاب الرئيس العيثان عنه، بمناسبة مرور مائة سنة على وفاته.
مؤلفاته

أكثر هذه المؤلفات كان موجودًا في كربلاء بحوزة ابنه علي آل عيثان المتوفي في 1401 هـ/ 1981 م، أما فقد تلف الكثير منها وتفرقت بعدم اهتمام مكتبي.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  جواب المسائل الكويتية  الحاشية على كتاب القوانين، في أصول الفقه  خواص القرآن  دليل الحيارى في الرد على النصارى  الرسالة العلمية في الطهارة والصلاة  رسالة في الأخبار وما تتضمن من فعل الإمام المعصوم  رسالة في أن الإنسان مختار في أفعاله أم لا  رسالة في البيع الفضولي  رسالة في التصرف في مال الطفل  رسالة في التعادل والتراجع  رسالة في جناية العبد، مع مسائل متفرقة  |  رسالة في حقيقة التقليد  رسالة في الزكاة، استدلالية  رسالة في الزكاة والخمس  رسالة في صحة العبادة والامتثال مع فقد بعض الشرائط  رسالة في الصوم، استدلالية  رسالة في الطهارة  رسالة في الطلاق وأقسامه  رسالة في عدم جواز تقليد الأموات  رسالة في العصير العنبي  رسالة في علم الجفر  رسالة في القضاء، استدلالية  |  رسالة في محاوراته مع محمد بن حسين الخليفة  رسالة في مسائل متفرقة  رسالة في المعاملات  رسالة في معاني الحروف  شرح بعض الأحاديث  شرح الرسالة الرضاعية  شرح الشهاب الوامض في أحكام الفرائض  الشهاب الراتق للقول بوحدة الناطق  شرج كتاب اللوامع الحسينية  مناسك الحج  هداية العباد إلى طريق الحق والرشاد  |
مراجع

1 2  . ISBN:978-964-535-207-1. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
1 2 3 4  هاشم محمد الشخص (2004). أعلام هجر من الماضين والمعاصرين (ط. الأولى). بيروت: مؤسسة أم القرى للتحقيق والنشر. ج. المجلد الرابع. ص. 437-478.
↑  الشيخ محمد آل عيثان نسخة محفوظة 21 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  أنوار البدرين - الشيخ علي البحراني - الصفحة ٤١٥ نسخة محفوظة 22 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  رئيس العلماء الأحسائيين - ديوان العرب نسخة محفوظة 25 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4 5  الشيخ محمد علي الحرز (كأنون الأول ديسمبر 2019). "الشيخ علي بن محمد آل عيثان الأحسائي الحائري (1318-1401هـ) دراسة في سيرته وآثارة العلمية". المجلات الأكاديمية العلمية العراقية. كربلاء: مجلة تراث كربلاء. ص. 196-197. مؤرشف من الأصل (pdf) في 8 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر، 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
↑  الشيخ محمد علي الحرز (كانون الأول ديسمبر 2019). "الشيخ علي بن محمد آل عيثان الأحسائي الحائري (1318-1401هـ) دراسة في سيرته وآثارة العلمية". المجلات الأكاديمية العلمية العراقية. كربلاء: مجلة تراث كربلاء. ص. 198. مؤرشف من الأصل (pdf) في 8 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر، 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
1 2 3 4  الشيخ محمد علي الحرز (كانون الأول ديسمبر 2019). "الشيخ علي بن محمد آل عيثان الأحسائي الحائري (1318-1401هـ) دراسة في سيرته وآثارة العلمية". المجلات الأكاديمية العلمية العراقية. كربلاء: مجلة تراث كربلاء. ص. 198-199. مؤرشف من الأصل (pdf) في 8 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر، 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
↑  الشيخ محمد علي الحرز (كانون الأول ديسمبر 2019). "الشيخ علي بن محمد آل عيثان الأحسائي الحائري (1318-1401هـ) دراسة في سيرته وآثارة العلمية". المجلات الأكاديمية العلمية العراقية. كربلاء: مجلة تراث كربلاء. ص. 200. مؤرشف من الأصل (pdf) في 8 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر، 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
↑  الرئيس العيثان - ديوان العرب نسخة محفوظة 7 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  الشيخ محمد علي الحرز (كأنون الأول ديسمبر 2019). "الشيخ علي بن محمد آل عيثان الأحسائي الحائري (1318-1401هـ) دراسة في سيرته وآثارة العلمية". المجلات الأكاديمية العلمية العراقية. كربلاء: مجلة تراث كربلاء. ص. 199. مؤرشف من الأصل (pdf) في 8 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 8 أكتوبر، 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
بوابة أعلام
بوابة الفقه الإسلامي
بوابة الشيعة
بوابة السعودية
حزب العمال الشيوعي (كندا)

| حزب العمال الشيوعى الجماعة الشيوعية (الماركسية اللينينية ) في كندا | حزب العمال الشيوعى الجماعة الشيوعية (الماركسية اللينينية ) في كندا |
| --- | --- |
البلد:  كندا  
التأسيس   : التأسيس   
تاريخ التأسيس: 1975
تاريخ الحل: 1983
الشخصيات   : الشخصيات   
قائد الحزب: روجر راشى
الأفكار   : الأفكار   
الأيديولوجيا: الماركسية اللينينية و الماوية.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان حزب العمال الشيوعى (pco) حزب سياسى كيبكى وكندى، الماركسية اللينينية، والذي عُرف في البداية باسم الجماعة الشيوعية (الماركسية اللينينية)بكندا (LC(ml)C).
تأسست الجماعة في عام 1975 قبل أن يتحول إلى حزب العمال الشيوعي في عام 1979 .رشح حزب العمال الشيوعى مرشحين في الانتخابات الفيدرالية لعام 1980، وفي الانتخابات المحلية الكيبكية لعام 1981. وفي أوجه نشاطه في أواخر الأعوام 1970، وحصى حزب العمال الشيوعى من 600 إلى 1000 عضواً، من بينهم عدد من الشخصيات العامة الذين كانوا نشيطين في شبابهم، خاصه الكتلة الكيبيكية لجيل دوسييبه، والنقابى مارك لافيولت ورجل الأعمال بير كارل بيلادو.
على الرغم من أنه كان واحداً من المنظمات اليسارية الأهم في الأعوام 1970، لم يكن لها سوى تأثير محدود على الحياة السياسية الكيبكية والكندية. وتم حل الحزب العمال الشيوعى عام 1983 .
ترغب الجماعة الشيوعية وحزب العمال الشيوعى في إقامة دولة شيوعية في كندا، بفكر الماركسية اللينينية. على عكس المجموعات الأخرى المماثلة، رشح حزب العمال الشيوعى مرشحين في الانتخابات، حتى لو كان الهدف هو المزيد من توعية الشعب لانتخاب أعضاء البرلمان.
أكدت الجماعة الشيوعية بالأحرى على الحاجة إلى الصراع مسلح لتحقيق هدفها. كان حزب العمال الشيوعى طرف صارم نسبياً، مدعومة من طائفة من قبل البعض.
التاريخ > تأسيس الجماعة

تطورت الجماعة الشيوعية (الماركسية اللينينية)الكندية (LC(ml)C) في الحركة الماركسية اللينينية الجديدة في الأعوام 1970 في كيبيك. في ذلك الوقت، تنشط نشطاء من جبهة اليسار للرد على فشل الأساليب الإرهابية لجبهة التحرير بكيبيك وخيبة الأمل في وجة سياسات الحزب الشيوعى في كندا، وهو هيئة مرتبطة بإتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوڤيتية. تقسمت حركة جبهة اليسار بكيبيك بشكل كبير:«هذه هي لعبة الانقسامات، والاندماج وإعادة التنظيم».
تأسست الجماعة الشيوعية في عام 1970، وتنبثق الجماعة من اندماج ثلاث منظمات ماركسية لينينية في هذا العصر: الحركة الطلابية الثورية في كيبيك (MREQ)، خلية العمال الثورية (COR)، والخلية الناشطة للعمال (CMO). كان الهدف من اندماج المنظمات هو وجود:" منظمة ثورية شبه حزبية مدعيا الماركيسية اللينينية والماوية. وفي وثقيتهم التأسيسية، شرحت الثلاث مجموعات أساس المنظمة الجديدة:
"تعتمد الجماعة الشيوعية (الماركسية الينينية) بكندا على الماركسية، واللينينية والفكر الماوتسى تونغ. مهمتها الأساسية هي خلق حقيقة الحزب الشيوعى الماركسى الينينى في كندا، وهي الوحيدة القادرة على توجيه الطبقة العاملة الكندية نحو تحقيق رسالتها التاريخية، وهذا يعنى نحو تدمير الدولة البرجوازية، وإقامة الديكتاتورية البروليتاريا وبناء الاشتراكية ثم الشيوعية ".
تأسست الجماعة الشيوعية رداً على المنظمات الماركسية اللينينية الأخرى في ذلك الوقت، وكأنها صراع !، والحزب الشيوعى في كندا (الماركسى اللينينى) [ انظر «العقيدة» في الأسفل ] . كانت الجماعة تتمنى توحيد القوى الماركسية اللينينية قبل النظر في إنشاء الحزب.
كان ذلك عام 1979 عندما قررت أن تنطلق في الساحة الانتخابية، وأن تنطلق في الوقت نفسه إلى حزب سياسى: حزب العمال الشيوعى. وأُعتبر حزب العمال الشيوعى كشئ أساسى للجماعة الشيوعية للوصول إلى أهدفها.
التاريخ > تأسيس حزب العمال الشيوعى

أُجرى المؤتمر التأسيسى لحزب العمال الشيوعى في أوائل شهر سبتمبر عام 1979 في مزرعة بمركز القرى. نظم الحزب حملة إعلانية فضلٱ عن الاجتماعات العامة في العديد من المدن الكندية من أجل التعريف ببرنامجهم. شارك حزب العمال الشيوعى في البداية في الانتخابات الجزئية في منطقة كيبيك بميزونوڤ، حيث ظهر علنٱ المرشحروبرت كوتية، كمرشح لحزب العمال الشيوعى حتى إذا تم تسجيله رسميٱ«لا تسمية». كان موظف مستشفى لويس-ه- لافونتين ممثل نقابى في الاتحاد الوطنى لنقابات العمال. كما أنها تحتل المرتبة الثالثة ب 1٫30٪ من الأصوات (262 صوت))..
و بعد بضعة أشهر، رشح حزب العمال الشيوعى ثلاثين مرشحٱ خارج الانتخابات الفيدرالية لعام 1980. ومع ذلك، فمن خلال انتخابات كيبيك عام 1981، حصل الحزب على أفضل نتيجة ب4956 صوت، في ما يساوى 0٫14 ٪ من الأصوات. لم يتمكن أي من الثلاثة والثلاثين مرشحٱ بأن يصبح منتخبٱ. ومع ذلك، اعتبر حزب العمال الشيوعى أن الانتخابات كانت «ناجحة».
التاريخ > إنخفاض

على الرغم من أن النتائج الانتخابية تعتبر مشجعه من قبل قادة حزب العمال الشيوعى، بدأ الحزب في التراجع بسرعه في أواخر عام1982 . شهدت بداية الأعوام 1980 إستنزاف الحركات اليسارية في كيبيك وفي عدة بلدان غربية أخرى. وبالإضافة إلى ذلك، خلال تلك الفتر’ ، تم جلب عدة أحزاب سياسية يمينية إلى سلطات دول أخرى (للولايات المتحدة، المملكة المتحدة، إلخ). واجهت أيضا الحركة الماركسية اللينينية صعوبات في دمج الحركات البديلة مثل الحركات النسائية، البيئيين، جماعات الدفاع عن المثليون جنسيا والمثليات. تواجد عدد قليل من النساء في المناصب العليا للحزب. أدى مزيج هذة العوامل إلى إحباط لعدد كبير من نشطاء الحزب، واقتناعهم بالمغادرة.
من بين العوامل التي أدت إلى أن يختفى حزب العمال الشيوعى، هو رفض الحزب للانضمام إلى فريق «نعم» في إستفتاء 1980 الذي لم يكن تافهاً.
بالإضافة إلى ذلك، وعلى الصعيد الداخلى، واجه حزب العمال الشيوعى صراع بين نشطاء وزعيم الأحزاب، روجر راشد، وكان روجر راشد هو موضوع النقد لطريقة عمله. كما انتقد الأعضاء وضع عمل «الستالينية» للمنظمة. عقد المؤتمر الثانى والأخير في يناير عام 1983 في مونتريال، ومثل بشكل غير رسمى نهاية حزب العمال الشيوعى.
أيديولوجية > أفكار توجيهية

على المستوى العقائدى، كانت الجماعة الشيوعية (الماركسية اللينينية) في كندا وحزب العمال الشيوعى يسعيان إلى هدفين: إنشاء حزب شيوعى حقيقى وتنظيم الثورة الاشتراكية في كندا.و استند الفكر على الماركسية اللينينية والماوية. بقت عقيدة حزب العمال الشيوعى كباقى الأحزاب الشيوعية الأخرى من وفاء للثورة البروليتارية في كندا. من خلال عضويته في الحركة الماركسية اللينينية والماوية، اقترب حزب العمال الشيوعى إلى النموذج الإيديولوجى المستمد من ثورة أكتوبر والتي كانت شيوعية في الواقع في ذلك الوقت في الاتحاد السوڤيتى. أٌتهمت الجماعة في الاتحاد السوڤيتى في الأعوام 1970، بالدعوة إلى الانتقال السلمى إلى الاشتراكية بدلاً من ديكتاتورية البروليتاريا.
و رأى الحزب في الصين «ماوتشى تونغ» وفي الاتحاد السوڤيتى «ستالين» للنماذج وأيدّ أيضا الشيوعية الألبانية. واختلف عن الحركة التروتسكية بأكبر مطالبة للنقاء الإيديولوچى. تواجد جزء كبير من أسهم الجماعة الشيوعية (الماركسية اللينينية)في كندا، وبالتالى حزب العمال الشيوعى في مجال التعليم وتنظيم العمل من أجل السماح لهم بتوجيه حركة العمال نحو الثورة.
الطبعة الأولى من صحيفة لافورچ للجماعة الشيوعية تبين جيداً رغبة الجماعة في العمل:
«لا يمكن للحزب أن يكتفى بجمع أفكار الجماهير ومنهجتها. يجب التركيز على قيادة قوية على الحركة العفوية لتصبح حركة واعية، متحدة، على الإستعداد للدخول في النضال الثورى، في الحرب [...]. لابد وأن يُطبق الحزب خط للجماهير ولكن يكون هذا الخط هو الطريقة التي يقود بها الحزب الجماهير»
اختلف حزب العمال الشيوعى ومجموعته في المنافسة من بين الحركة الماركيسة اللينينية المتطرفة في ذلك الوقت، أو لوت ! ، بواسطة نهج أكثر واقعية يركز على تنظيم العمال، بدلاً من التركيز على النظرية. وأوضح عالم الاجتماع " جان فيليب وارين " أن:" ضد أون لوت ! الذي استمر في الإصرار على العمل الأساسى من الوعى وتوعية العمال، تحدثت الجماعة عن قتال مباشر، ووشيك، معززاً تسلل الجماهير أكثر من تعليمهم الاشتراكية.
أوشان جاكير

| أوشان جاكير> (بالتركية: Ushan Çakir)‏   . معلومات شخصية  | أوشان جاكير> (بالتركية: Ushan Çakir)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالتركية: Ushan Çakir)‏  
الميلاد: 23 مايو 1984   (40 سنة)   إزمير  
مواطنة:  تركيا  
لون الشعر: شعر بني  
الطول: 175 سنتيمتر  
الوزن: 70 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة إسطنبول  
المهنة: ممثل،  وممثل أفلام،  وممثل تلفزيوني  
اللغة الأم: التركية  
اللغات: التركية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوشان جاكير (بالتركية: Ushan Çakır)‏ هو ممثل تركي، ولد في 23 مايو 1984 بإزمير في تركيا.
مراجع

1 2 3   https://www.kimnereli.net/ushan-cakir.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Ushan Çakır". مؤرشف من الأصل في 2017-06-15.
وصلات خارجية

أوشان جاكير على موقع IMDb (الإنجليزية)
أوشان جاكير على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
أوشان جاكير على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
أوشان جاكير على موقع ألو سيني (الفرنسية)
أوشان جاكير على موقع أول موفي (الإنجليزية)
أوشان جاكير على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
أوشان جاكير على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة تركيا
بوابة تمثيل
منتخب مالي تحت 23 سنة لكرة القدم

| منتخب مالي تحت 23 سنة لكرة القدم | منتخب مالي تحت 23 سنة لكرة القدم |
| --- | --- |
بلد الرياضة:  مالي  
مشاركات : مشاركات 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
منتخب مالي تحت 23 سنة لكرة القدم هو ممثل مالي الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم
.
مراجع

| ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في مالي | ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في مالي |
| --- | --- |
 ألعاب القوى  كرة القاعدة  كرة السلة رجال  سيدات  سيدات تحت 18  ‏  سيدات تحت 17  ‏  كرة القدم الشاطئية  الكريكت رجال  سيدات  ‏  كرة القدم رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  سيدات  سيدات تحت 20  سيدات تحت 17  كرة صالات  كرة اليد رجال  سيدات  اتحاد الرغبي رجال  M7  الكرة اللينة رجال  سيدات  كرة المضرب كأس ديفيز :  ألعاب القوى  كرة القاعدة  كرة السلة رجال  سيدات  سيدات تحت 18  ‏  سيدات تحت 17  ‏  كرة القدم الشاطئية  الكريكت رجال  سيدات  ‏  كرة القدم رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  سيدات  سيدات تحت 20  سيدات تحت 17  كرة صالات  كرة اليد رجال  سيدات  اتحاد الرغبي رجال  M7  الكرة اللينة رجال  سيدات  كرة المضرب كأس ديفيز 
 الألعاب الأولمبية  الألعاب البارالمبية  ‏  Universiade :  الألعاب الأولمبية  الألعاب البارالمبية  ‏  Universiade 
بوابة مالي
بوابة كرة القدم
خط طول 77° شرق

خط طول 77° شرق هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتقدم خط طول 77° شرق عن خط غرينتش بـ5 ساعة و8 دقيقة.