مجاهدون أفغان
تاريخ

تشكلت مجموعات صغيرة من المقاومة في أجزاء من شرق أفغانستان بحلول خريف عام 1978، ولكن في أوائل عام 1979 تصاعد الموقف بسرعة لفتح تمرد. في وقت مبكر من 2 فبراير 1979، أفيد أن المنشقين الأفغان كانوا يتلقون تدريبات حرب العصابات عبر الحدود في باكستان. بلغ الصراع ذروته خلال تمرد هرات في مارس، حيث تمردت مجموعة غير منظمة من متمردي الجيش والمدنيين وأطاحت لفترة وجيزة بحامية المدينة. أعطت الحادثة والقصف الجوي اللاحق مؤشرات على حرب أهلية تلوح في الأفق. صبغت الله مجددي، زعيم التصوف الإسلامي، كان أحد القادة الأصليين لجماعة مسلحة منظمة مناهضة للحكومة. أنشأ منظمة تسمى جبهة التحرير الوطنية الأفغاني، وفي 25 مايو 1979 دعا إلى الدعم في مدينة نيويورك. أنشأ أيضًا شيخ احدي الطرق الصوفية أحمد جيلاني منظمة مقاومة خلال هذا الوقت، تسمى الجبهة الإسلامية الوطنية. شكل محمد النبي محمدي حركة الثورة الإسلامية (حركة الإنقلاب الإسلامي)؛ اشتهر بالاعتداء على اليساري البارز بابراك كرمال داخل مجلس النواب عام 1966. في 11 أغسطس 1979 شكلت جبهة التحرير الوطني الأفغانية مع ثلاث مجموعات أخرى ( الجمعية الإسلامية، والحزب الإسلامي، وحركة الثورة الإسلامية منظمة جديدة مقرها في بيشاور، باكستان، بهدف إقامة جمهورية إسلامية. كما نشطت حركات متمردة أخرى في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك قبائل الهزارة التي كان بها حوالي 5000 رجل اعتبارًا من أغسطس 1979.
كان هناك مجاهدون عريضون ككتلة سياسية بحكم الأمر الواقع منذ مايو 1979، عندما قررت الحكومة الباكستانية الحد من تدفق المساعدات المالية للمنظمات السبع المذكورة، وبالتالي قطع الإمداد النقدي عن جماعات المقاومة القومية واليسارية.
حولت العملية السوفيتية في ديسمبر 1979 الحرب الأهلية إلى حرب تحرير، وكان الجهاد (الحرب المقدسة) أكثر قوة من الإمبراطوريات الأفغانية السابقة التي قاتلت ضد البريطانيين والسيخ. باستثناء جيوب مؤيدي نظام جمهورية أفغانستان الديمقراطية، احتجت كل مجموعة اجتماعية ودينية وعرقية تقريبًا على العمل السوفيتي (على الرغم من إزاحتهم لنظام الحزب الديمقراطي الشعبي الأفغاني المستبد)، وحتى الأقليات الدينية من السيخ والهندوس الأفغان ساعدوا المجاهدين سراً. بعد نزوح الأفغان إلى باكستان في عام 1980، تم تشكيل ما يصل إلى 84 مجموعة مقاومة مختلفة في بيشاور. طالب اللاجئون الأفغان بتحالف للمقاومة مع جبهة موحدة للأنشطة العسكرية خلال اجتماعات في بيشاور عام 1980. واجتمعوا في عدة اجتماعات لويا جيرغا، بمن فيهم شيوخ القبائل والمجتمعات المحلية وأعضاء سابقون في البرلمان وقادة مجاهدون.(التجمع الكبير التقليدي) لتقوية المقاومة وتحرير أفغانستان من الاتحاد السوفيتي، وإسقاط نظام كابل، وإنشاء كتلة سياسية واحدة. شارك مجددي في هذه، وأصدر مجلس الجيرغا الأول قرارًا في 21 فبراير 1980. شكلت الجولة الأخيرة من الجيرغا في مايو 1980 المجلس الثوري الوطني الإسلامي ، برئاسة محمد عمر بابركزي كرئيس بالإنابة. ودعت إلى قيام جمهورية وطنية إسلامية وديمقراطية. أقنع الضغط قادة الجماعات الإسلامية ببذل محاولات التوحد. تم تشكيل تحالف من ثلاث منظمات إسلامية وثلاث منظمات معتدلة، الاتحاد الإسلامي لتحرير أفغانستان ، برئاسة عبد رب الرسول سياف. ومع ذلك لم يدم، مثل جماعة قلب الدين حكمتيار (الحزب الإسلامي قلب الدين) ثم انفصلت عنه الجماعات المعتدلة الثلاث. هؤلاء الثلاثة أقاموا اتحاد الثلاثة. أطلق الاتحاد الإسلامي فيما بعد على المجلس الثوري القبلي "العدو".
بسبب الانقسام، حاول شيوخ غرب أفغانستان عقد اللويا جيرغا، مشيرين إلى أن السياسات الحزبية فصلت الأفغان المقاومين. حذر الأصوليون من الأشخاص الذين يحضرون الجيرغا، لكن تم عقده بأمان في سبتمبر 1981 في بيشين، باكستان، ويتألف من شيوخ القبائل والعلماء وضباط الجيش. اقترح شيوخ من ننجرهار أن الملك الأفغاني السابق، محمد ظاهر شاه، سيكون "زعيمًا وطنيًا" مثاليًا في أي تحالف. لكن باكستان التي فضلت المقاومة الأفغانية المنقسمة كانت ضد عودة الملك السابق إلى أفغانستان، معتبرة إياها رمزًا للقومية الأفغانية البشتونية.