stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
آن دوهرتي
مراجع

↑  Sisters of Providence of Saint Mary-of-the-Woods. "Sister Anne Doherty". مؤرشف من الأصل في 2010-06-08. اطلع عليه بتاريخ 2009-12-22.
↑  "Sisters of Providence celebrate 60 years with congregation". Tribune Star. 29 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2013-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-08.
↑  "Sister Anne Doherty". Tribune Star. 6 فبراير 2013. مؤرشف من الأصل في 2013-12-17. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-08.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
أولاد افطيس (مطران)

| أولاد افطيس> تقسيم إداري  | أولاد افطيس> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: سيدي بنور
الدائرة: سيدي بنور
الجماعة القروية: مطران
السكان : السكان 
التعداد السكاني: وسيط property غير متوفر.
إجمالي السكان: 3795 نسمة (2004)
  • عدد الأسر: 671 أسرة
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: +1  غرينيتش
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد افطيس هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم سيدي بنور وإداريًا لمطران. يقدر عدد سكانها بـ 3795 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2  الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004. الجريدة الرسمية. المملكة المغربية.
انظر أيضا

قائمة مدن المغرب
| ع ن  دائرة سيدي بنور | ع ن  دائرة سيدي بنور |
| --- | --- |
بنو هلال:  الزياينة  الدوميين الترس  الشراريد 
بنو تسيريس:  بنو تسيريس 
أبو حمام:  أولاد أحمد  أولاد مسلح  أولاد رحال 
الجابرية:  القنادرة  بنو ورى 
خميس القصيبة:  أولاد حراث 
كدية بني دغوغ:  بجاجة  أولاد الوافي  الغوالم  تامدة 
كرديد:  الزكاكرة  بنو دغوغ المرجة  أولاد حمو 
العڭاڭشة:  الرمامحة  واهلة  لقواسم 
العامرية:  الجدد  بنو عامر 
العونات:  أولاد يوسف  أولاد حميد  الزاوية التونسية 
العطاطرة:  البراكة  أولاد الطالب  القواسم 
المشرك:  أولاد الطوايرة  أولاد احمد 
مطران:  أولاد فطيس  مطران 
امطل:  البراكة  فطناسة 
أولاد عمران:  أولاد الخاوة  أولاد الشيخ  أولاد الوافي 
أولاد أبي ساكن:  أولاد أبي ساكن 
أولاد السي أبو يحيى:  أولاد مومن  أولاد السي أبو يحيى 
تامدة:  أولاد جرار  الخطاطبة  الوادات 
دائرة سيدي بنور: دائرة سيدي بنور
بوابة جغرافيا
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
الشويحات (صنهاجة)

| الشويحات> تقسيم إداري  | الشويحات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: قلعة السراغنة
الدائرة: العطاوية
الجماعة القروية: مزم صنهاجة
المشيخة: صنهاجة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 736 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 119
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشويحات هو دُوَّار يقع بجماعة مزم صنهاجة، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة صنهاجة التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 736 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
سي جيه قروب

سي جيه قروب
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   كوريا الجنوبية 
التأسيس:  نوفمبر 1953؛ منذ 70 سنوات (1953-11)
النوع:  تشيبول
الشكل القانوني:  شركة مساهمة 
المقر الرئيسي:  سيئول،  كوريا الجنوبية
موقع الويب:  cj.net 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركات التابعة:  سي جيه تشيل جيدانج  سي جي اللوجستية  سي جي إنم سي جي سي جي في  سي جيه للترفيه  سي جيه او للتسوق زيتون يونج
الصناعة:  تكتل
المنتجات:  الأغذية والخدمات الغذائية، والتسوق المنزلي والخدمات اللوجستية، والترفيه ووسائل الإعلام، والتكنولوجيا الحيوية والصيدلة، والبنية التحتية
النشاطات:  على مستوى العالم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤسس:  إي بيونغ تشول
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البورصة:  بورصة كوريا (001040) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مؤسسة سي جيه  (هانغل: 씨제이㈜) هي عبارة عن تكتل مجموعة من الشركات الكورية الجنوبية ويقع مقرها الرئيسي في مدينة سول . وتضم العديد من الشركات في مختلف الصناعات من الأغذية والخدمات، والصيدلة والتكنولوجيا الحيوية، والترفيه ووسائل الإعلام، التسويق المنزلي والخدمات اللوجستية. كانت مجموعة سي جيه في الأصل فرع من سامسونغ إلى أن فصلت في العقد 1990
مراجع

1 2  "History – About CJ – CJ For Better Life". english.cj.net. مؤرشف من الأصل في 2018-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-11.
بلاو

| بلاو> تقسيم إداري  | بلاو> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 36°15′16″N 45°31′22″E﻿ / ﻿36.2544°N 45.5228°E﻿ / 36.2544; 45.5228   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 61 نسمة (إحصاء 2016)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلاو هي قرية في مقاطعة سردشت، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 61 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
الصافية (جبلة)

لمعانٍ أخرى، طالع الصافية (توضيح).
| الصافية (محلة)> تقسيم إداري  | الصافية (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية جبلة
 العزلة: عزلة الربادي
 القرية: قرية نقيل الاحروث
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 225
  • الذكور: 112
  • الإناث: 113
  • عدد الأسر: 38
  • عدد المساكن: 38
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصافية محلة تابعة لقرية نقيل الاحروث، التابعة لعزلة الربادي بمديرية جبلة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 225 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
المشدان (قفل شمر)

| قرية المشدان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المشدان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية قفل شمر
 العزلة: عزلة بني جل
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 188
  • الذكور: 98
  • الإناث: 90
  • عدد الأسر: 31
  • عدد المساكن: 27
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المشدان هي إحدى قرى عزلة بني جل بمديرية قفل شمر التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 188 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
المركز الوطني للأعاصير

| المركز الوطني للأعاصير> (بالإنجليزية: National Hurricane Center)‏    | المركز الوطني للأعاصير> (بالإنجليزية: National Hurricane Center)‏    |
| --- | --- |
 :  
تفاصيل الوكالة الحكومية: تفاصيل الوكالة الحكومية
البلد:  الولايات المتحدة  
تأسست: 1898  
الإحداثيات: 25°45′16″N 80°23′01″W﻿ / ﻿25.754444444444°N 80.383611111111°W﻿ / 25.754444444444; -80.383611111111   
الإدارة: الإدارة
موقع الويب: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المركز الوطني للأعاصير (بالإنجليزية: National Hurricane Center)‏ هي دائرة أمريكية ضمن خدمة الطقس الوطنية. تهتم هذه الدائرة بمراقبة المناخ لأجل التنبؤ بالأعاصير. يقع المقر الرئيسي للمركز في مدينة ميامي في فلوريدا.
مراجع

↑   https://www.nhc.noaa.gov/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  https://science.sciencemag.org/content/90/2334/266.1 نسخة محفوظة 2021-01-22 على موقع واي باك مشين.
بوابة الأعاصير المدارية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة طقس
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
آلية (فلسفة)

لمعانٍ أخرى، طالع آلية (توضيح).
الآلية هي الاعتقاد أن الكليات الطبيعية (مبدئيًا الأشياء الحية) مماثلة للآلات المعقدة أو الأدوات، ومكونة من أجزاء تفتقد لأي علاقة فعلية مع بعضها.
تأتي عقيدة الآلية في الفلسفة بشكلين مختلفين. كلا الشكلين هما عقائد في الميتافيزيقيا، لكنهما مختلفان في المدى والتطلعات؛ الأول يعبر عن نطاق كوني وهو الطبيعة، والثاني عقيدة محلية تعبر عن البشر وعقولهم والتي يُتنارع عليها بشدة. للتوضيح، قد نميز تلك العقيدتين على أنهما آلية كونية وآلية أنثروبية:
«لا يوجد معنى ثابت لكلمة آلية في تاريخ الفلسفة. في الأصل، كانت المصطلح يعني النظرية الكونية التي تعزو الحركة والتغيرات في العالم إلى قوة خارجية. في هذه الرؤية تُعد الأشياء المادية سلبية بحتة، بينما بالنسبة للنظرية المعاكسة (أي الدينامية) تمتلك الأشياء المادية نوع من مصادر الطاقة الداخلية التي تفسر نشاط كل منها وتأثيره عل مسار الأحداث، ومع ذلك خضعت هذه المعاني للتعديل. غالبًا ما تم تجاهل سؤال ما إذا كانت الحركة مكونًا موروثًا للأجسام أو تُوصل إليها عن طريق طرف خارجي. بالنسبة لكثير من علماء الكونيات فإن الميزة الجوهرية للآلية هي المحاولة لتخفيض كل الكميات والأنشطة إلى وقائع كمية أي إلى كتلة وحركة. لكن تعديلًا لاحقًا طرأ. تلاحظ الأجسام الحية، كما معروف عنها جيدًا، صفات مميزة معينة لا يوجد لها نظير في المادة غير الحية. تسعى الآلية للذهاب أبعد من هذه المظاهر. تسعى إلى تفسير كل الظواهر الحيوية بصفتها حقائقًا فيزيائية وكيميائية؛ سواء كانت هذه الحقائق قابلة للاختزال إلى كتلة وحركة أم لم تكن فهذا سؤال آخر، رغم أن مناصري مفهوم الآلية يميلون إلى تفضيل هذا الاختزال. لم تعد النظرية المعارضة للآلية البيولوجية هي الدينامية، بل هي الحيوية أو النيوحيوية، والتي تقول إن كل الأنشطة الحيوية لا يمكن تفسيرها، ولن تُفسر من قبل القوانين التي تحكم المادة غير الحية».
-الآلية في الموسوعة الكاثوليكية (1913).
الآلية الكونية

العقيدة القديمة، وهنا تُدعى الآلية الكونية، هي الفلسفات القديمة المرتبطة بقرب مع المادية والاختزالية، لا سيما تلك المتعلقة بمناصري مفهوم الذرية وإلى مدى أبعد الفيزياء الرواقية. يقولون إن الكون يُختزل إلى مبادئ ميكانيكية تامة، أي الحركة وتصادم المادة. لاحقًا اعتقد مناصرو مفهوم الميكانيكية أن إنجازات الثورة العلمية أظهرت أن كل الظواهر يمكن تفسيرها من خلال القوانين الميكانيكية والقوانين الطبيعية التي تحكم الحركة وتصادم المادة التي تملي ذهابًا شاملًا نحو الحتمية؛ إذا أمكن تفسير كل الظواهر بصورة تامة من خلال حركة المادة تحت قوانين الفيزياء الكلاسيكية، لذا فمن المؤكد جدًا أن تحتم عقارب الساعة أنها ستصل الساعة الثانية بعد ساعة واحدة من وصولها إلى الساعة الواحدة، يجب تحديد كل الظواهر سواء كانت من الماضي أو الحاضر أو المستقبل. (إحدى التضمينات الفلسفية للميكانيك الكمومي الحديث أن وجهة النظر هذه لا يمكن الدفاع عنها).
صاغ الفرنسي بيير سيمون دو لابلاس المؤيد لمفهوم الآلية والحتمية هذا التضمين الراسخ لتلك الأطروحة من خلال قوله:
«قد ننظر للحالة الحاضرة للكون على أنها أثر الماضي وسبب المستقبل. يعلم العقل في لحظة معينة أن كل القوى التي ترسم طبيعة والمواقع المتبادلة للكائنات التي يتألف منها، إذا كان هذا العقل شاسعًا كفايةً ليلحق البيانات بالتحليل، ويتكثف إلى صيغة وحيدة لحركة أكبر الأجسام في الكون ولأصغر الذرات؛ بالنسبة لهذا العقل لا يوجد شيء غير مؤكد والمستقبل كما الماضي سيكون حاضرًا أمام عينيه».
-بيير سيمون لابلاس، مقال فلسفي عن الاحتمالات.
توجد أول وأشهر التعريضات للآلية الكونية في المقاطع الافتتاحية في كتاب الليفياثان الذي كتبه توماس هوبز (1651). قليلًا ما يُقدر أن رينيه ديكارت كان مؤيدًا مخلصًا لمفهوم الآلية، لكن اليوم، في فلسفة العقل، نتذكره لتقديم معضلة العقل-الجسد من خلال الثنائية ومفهوم الفيزيائية.
كان ديكارت مناصرًا لمفهوم ثنائية المادة، وحاجج أن الواقع مكون من نوعين مختلفين جذريًا من المادة؛ المادة الممتدة على طرف والعقل غير المادي على الطرف الآخر. حاجج ديكارت أن الشخص لا يمكنه تفسير العقل الواعي من خلال الديناميات المكانية للأجزاء الآلية للمادة التي تتصادم مع بعضها. مع ذلك، كان فهمه للبيولوجيا آليًا عميقًا بطبيعته:
«أود أن تفكر في أن هذه الوظائف (بما في ذلك العاطفة والذاكرة والخيال) تنبع من مجرد ترتيب لأعضاء الآلة بشكل طبيعي تمامًا مثل حركات الساعة أو الآليات ذاتية التشغيل الأخرى التي تتبع ترتيب الأوزان المضادة لها والعجلات». (ديكارت، رسالة في الإنسان، ص 108).
كان عمله العلمي مرتكزًا على الفهم الآلي التقليدي أن الحيوانات والبشر هم آليات ذاتية التشغيل تتبع مفهوم الآلية. تحفزت ثنائية ديكارت من خلال الاستحالة الظاهرة أن تتمكن الديناميات الميكانيكية من إخضاع التجارب العقلية.
بشر إسحاق نيوتن بقبول أضعف بكثير للآلية التي تتسامح مع الفعل المضاد، والذي لا يمكن تفسيره حتى ذلك الوقت، على مسافة من الجاذبية. ومع ذلك، يبدو أن عمله تنبأ بنجاح بحركة الأجرام السماوية والأرضية وفقًا لهذا المبدأ، ومع ذلك حمل جيل الفلاسفة الذين استلهموا من مثال نيوتن راية الآلية. وكان من بين هؤلاء الفلاسفة الفرنسيون مثل جوليان أوفراي دي لا ميتري ودينيس ديدرو.
الآلية الأنثروبية

إن الأطروحة في الآلية الأنثروبية ليست أنه يمكن شرح كل شيء بالكامل من خلال المصطلحات الميكانيكية (على الرغم من أن بعض مناصري مفهوم الآلية الأنثروبية قد يؤمنون بذلك أيضًا)، بل بالأحرى أن كل شيء عن البشر يمكن تفسيره بالكامل بمصطلحات ميكانيكية، وبالتأكيد يمكن تفسير كل شيء عن الساعات أو محرك الاحتراق الداخلي بمصطلحات ميكانيكية.
إحدى العقبات الرئيسية التي واجهتها جميع النظريات الآلية هي تقديم تفسير آلي للعقل البشري. على سبيل المثال، أيد ديكارت الثنائية على الرغم من تأييده لمفهوم آلي تمامًا للعالم المادي لأنه جادل بأن الآلية ومفهوم العقل غير متوافقين منطقيًا. من ناحية أخرى، تصور هوبز العقل والإرادة على أنهما آليتان بحتان، يمكن تفسيرهما تمامًا من حيث تأثيرات الإدراك والسعي وراء الرغبة، وهو ما اعتبره بدوره قابلًا للتفسير تمامًا من حيث العمليات المادية الجهاز العصبي. بعد هوبز، جادل مؤيدو مفهوم الآلية الآخرون من أجل تفسير آلي شامل للعقل، مع إحدى أكثر التعريضات المؤثرة والمثيرة للجدل للمذهب الذي قدمه جوليان أوفراي دي لا ميتري في كتابه رجل آلة (1748).
النقاط الرئيسية للنقاش بين مناصري مفهوم الآلية الأنثروبية ومناهضي مفهوم الآلية مشغولة بشكل أساسي بموضوعين: العقل -الوعي، على وجه الخصوص- والإرادة الحرة. يجادل المناهضون لمفهوم الآلية بأن الآلية الأنثروبية لا تتوافق مع حدسنا المنطقي؛ في فلسفة العقل يجادلون أنه إذا كانت المادة خالية من الخصائص العقلية، فإن ظاهرة الوعي لا يمكن تفسيرها من خلال المبادئ الآلية التي تعمل على المادة. في الميتافيزيقيا يجادل مناهضو مفهوم الآلية بأن الآلية البشرية تشير إلى الحتمية حول الفعل البشري، والتي تتعارض مع تجربتنا مع الإرادة الحرة. من بين الفلاسفة المعاصرين الذين جادلوا في هذا الخصوص نورمان مالكولم وديفيد تشالمرز.
الشويحى

الشويحي اسم منطقة غرب قضاء بئر السبع جنوب فلسطين قبل النكبة والتهجير وتقع بين وادي الشلالة ووادي الشريعة ووادي فطيس وسكنتها القبائل البدوية قبل النكبة والتهجير ومن هذه القبائل الجراوين و الترابين والتياها والحناجرة ، وكانت أغلب أرضها تعود ملكيتها لقبيلة الجراوين ، وهذه المنطقة تقع الآن داخل الأرض المحتلة الفلسطينية والتي تحتلها إسرائيل.
مراجع

بوابة جغرافيا
بوابة فلسطين
بوابة تجمعات سكانية
بلانيي

بلانيي هي بلدية فرنسية تقع في إقليم الأردين في منطقة غراند إيست.
ريتا ماير (لاعبة كرة قاعدة)

| ريتا ماير | ريتا ماير |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 12 فبراير 1927     فلوريسانت  
الوفاة: 16 يونيو 1992 (65 سنة)       سانت لويس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعبة كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريتا ماير (بالإنجليزية: Rita Meyer)‏ هي لاعب كرة قاعدة أمريكية، ولدت في 12 فبراير 1927 في فلوريسانت في الولايات المتحدة، وتوفيت في 16 يونيو 1992 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  All-American Girls Professional Baseball League – Player page نسخة محفوظة 9 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  Encyclopedia of Women and Baseball – Leslie A. Heaphy, Mel Anthony May. Publisher: McFarland & Company, 2006. Format: Paperback, 438pp. Language: English. (ردمك 0-7864-2100-2)
↑  All-American Girls Professional Baseball League – All Time Team Listing نسخة محفوظة 9 يوليو 2011 على موقع واي باك مشين.
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
ريد آدامز

| ريد آدامز | ريد آدامز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 أكتوبر 1921     بارلير  
الوفاة: 18 يناير 2017 (95 سنة)       فريسنو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريد آدامز (بالإنجليزية: Red Adams)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1921 في بارلير في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 يناير 2017 في فريسنو في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Retrosheet Boxscore: Cincinnati Reds 7, Chicago Cubs 6 (2)". www.retrosheet.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-29.
↑  "Diverse paths cross at Hall Pioneers Doby, Lacy share dais with Sutton on induction day". مؤرشف من الأصل في 2018-09-20.
↑  "Fresno County Athletic Hall of Fame | Home". Fresno County Athletic Hall of Fame | Home. مؤرشف من الأصل في 2017-07-31. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-02.
وصلات خارجية

ريد آدامز على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
ريد آدامز على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
ريد آدامز على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
عزبة سريوه الكبرى

| عزبة سريوه الكبرى>  -  قرية مصرية -   | عزبة سريوه الكبرى>  -  قرية مصرية -   |
| --- | --- |
عزبة سريوه الكبرى: عزبة سريوه الكبرى
اللقب: سريوه الكبرى
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  مصر
المحافظة:  محافظة كفر الشيخ
المركز: بيلا
المسؤولون : المسؤولون 
رئيس الوحدة: الغريب اسماعيل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 7067 نسمة (إحصاء 2017)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سريوه الكبرى، هي إحدى القرى التابعة لمركز بيلا في محافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2017، بلغ إجمالي السكان في سريوه الكبرى 7067 نسمة، منهم 4178 رجل و2889 امرأة.
التاريخ

عزبة سريوه الكبرى من القرى القديمة وهي عزبه تابعة لقرية كفر الجرايدة.
المصادر

↑  "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2017". الجهاز المصري المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2018-10-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
↑  "عزبه سريوه علي خريطة جوجل". جوجل ماب. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة محافظة كفر الشيخ
بوابة مصر
| ع ن مركز بيلا | ع ن مركز بيلا | ع ن مركز بيلا |
| --- | --- | --- |
| مدن |  بيلا |  |
| قرى |  العلامية  الهمة  عزبة بدوي  حاذق  كوم الحجنة  أبشان  دار السلام  الحوة  الشطوط  كفر الجرايدة  كفر العجمي  كفر القتة  الكوم الطويل  الناصرية  |  |
مسجد أنواري

| مسجد أنواري | مسجد أنواري |
| --- | --- |
إحداثيات: 13°03′46″N 80°16′24″E﻿ / ﻿13.062864°N 80.2734169°E﻿ / 13.062864; 80.2734169   
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: تشيناي
الدولة:  الهند
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد أنواري (بالإنجليزية : Masjid-o-Anwari) هو مسجد في حي تريبليكان في مدينة تشيناي إلى الشرق من الهند، شيد المسجد من قبل أنوار الدين محمد خان أحد حكام نواب كارناتيك في القرن الثامن عشر الميلادي، يقع المسجد في شارع كبير من شوارع المدينة، وقد استخدم المسجد كمسجد تجمعي حتى عام 1847 .
المصادر

Muthiah, S. (2004). Madras Rediscovered. East West Books (Madras) Pvt Ltd
| ع ن مساجد الهند | ع ن مساجد الهند | ع ن مساجد الهند |
| --- | --- | --- |
| المسجد الأندلسي ·  المسجد الجامع أغرة ·  المسجد الجامع ·  المسجد الجامع بومباي ·  المسجد الجامع بيجابور ·  المسجد الجامع جنبور ·  المسجد الجامع ديلادار ناغار ·  المسجد الجامع فاتحبور سيكري ·  المسجد الجامع ناغبور ·  المسجد العالي ·  تاج المساجد ·  جهار منار ·  منارة قطب الدين ·  مركز جماعة محل ·  مسجد أدينا ·  مسجد ألف نور ·  مسجد أنواري ·  مسجد الجمعة بولانشيري ·  مسجد الجمعة درمشالله ·  مسجد الجمعة كيلاكاراي ·  مسجد السلطان تيبو ·  مسجد السيد أحمد خان ·  مسجد الشعر المبارك الكبير ·  مسجد المدينة ·  مسجد اوداثي بالي ·  مسجد بابري ·  مسجد باثار كي ·  مسجد بريامت ·  مسجد بنباري ·  مسجد بهرام جونغ ·  مسجد تريبليكان لابي ·  مسجد جاميا بسريناغار ·  مسجد جمالي كمالي ·  مسجد جھان نما ·  مسجد حاجي علي دراغا ·  مسجد حافظ أحمد خان ·  مسجد خيركي ·  مسجد دارما كيدانغو ·  مسجد زيارات شريف ·  مسجد سنهري ·  مسجد سنهري القلعة الحمراء ·  مسجد سيد محي الدين ·  مسجد سيدي بشير ·  مسجد سيدي سيد ·  مسجد شاهي جاميا ·  مسجد شمبتابالي ·  مسجد شير شاه صوري ·  مسجد شيرامان جمعة ·  مسجد عطالله بجنبور ·  مسجد عيدكه ·  مسجد غريب نواز ·  مسجد غوريبالايام ·  مسجد غيانفابي ·  مسجد فاتحبوري ·  مسجد فوتي ·  مسجد كاترا ·  مسجد كازا فيرونا ·  مسجد كاظمار الكبير ·  مسجد لال دروازه ·  مسجد لال دلهي ·  مسجد مأمور ·  مسجد مالك بن دينار ·  مسجد مامبورام ·  مسجد مركز نظام الدين ·  مسجد مكة ·  مسجد ملثورو وكيلثيرو ·  مسجد موتي بالقلعة الحمراء ·  مسجد موث كي ·  مسجد ناخودا ·  مسجد همايون  ·  مسجد ميران  ·  مسجد خطبة ·  مسجد ناجينا في قلعة أغرا  ·  مسجد مشكال  | المسجد الأندلسي ·  المسجد الجامع أغرة ·  المسجد الجامع ·  المسجد الجامع بومباي ·  المسجد الجامع بيجابور ·  المسجد الجامع جنبور ·  المسجد الجامع ديلادار ناغار ·  المسجد الجامع فاتحبور سيكري ·  المسجد الجامع ناغبور ·  المسجد العالي ·  تاج المساجد ·  جهار منار ·  منارة قطب الدين ·  مركز جماعة محل ·  مسجد أدينا ·  مسجد ألف نور ·  مسجد أنواري ·  مسجد الجمعة بولانشيري ·  مسجد الجمعة درمشالله ·  مسجد الجمعة كيلاكاراي ·  مسجد السلطان تيبو ·  مسجد السيد أحمد خان ·  مسجد الشعر المبارك الكبير ·  مسجد المدينة ·  مسجد اوداثي بالي ·  مسجد بابري ·  مسجد باثار كي ·  مسجد بريامت ·  مسجد بنباري ·  مسجد بهرام جونغ ·  مسجد تريبليكان لابي ·  مسجد جاميا بسريناغار ·  مسجد جمالي كمالي ·  مسجد جھان نما ·  مسجد حاجي علي دراغا ·  مسجد حافظ أحمد خان ·  مسجد خيركي ·  مسجد دارما كيدانغو ·  مسجد زيارات شريف ·  مسجد سنهري ·  مسجد سنهري القلعة الحمراء ·  مسجد سيد محي الدين ·  مسجد سيدي بشير ·  مسجد سيدي سيد ·  مسجد شاهي جاميا ·  مسجد شمبتابالي ·  مسجد شير شاه صوري ·  مسجد شيرامان جمعة ·  مسجد عطالله بجنبور ·  مسجد عيدكه ·  مسجد غريب نواز ·  مسجد غوريبالايام ·  مسجد غيانفابي ·  مسجد فاتحبوري ·  مسجد فوتي ·  مسجد كاترا ·  مسجد كازا فيرونا ·  مسجد كاظمار الكبير ·  مسجد لال دروازه ·  مسجد لال دلهي ·  مسجد مأمور ·  مسجد مالك بن دينار ·  مسجد مامبورام ·  مسجد مركز نظام الدين ·  مسجد مكة ·  مسجد ملثورو وكيلثيرو ·  مسجد موتي بالقلعة الحمراء ·  مسجد موث كي ·  مسجد ناخودا ·  مسجد همايون  ·  مسجد ميران  ·  مسجد خطبة ·  مسجد ناجينا في قلعة أغرا  ·  مسجد مشكال  |  |
بوابة الإسلام في الهند
بوابة الهند
بوابة مساجد
بوابة الإسلام
بوابة عمارة
آرثر رودل

آرثر رودل (و. 1898 – أبريل 1945 م) هو ضابط من الإمبراطورية الألمانية، وجمهورية فايمار، وألمانيا النازية، ولد في ميونخ، كان عضوًا في الحزب النازي، شارك في انقلاب بير هول، كان عضوًا في شوتزشتافل، ويحمل رتبة عسكرية شتاندارتن فوهرر، توفي في شتتين، بسبب قنبلة يدوية.
جوائز

حصل على جوائز منها:

شارة الحزب الذهبية
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

1 2  Dienstaltersliste der Schutzstaffel der NSDAP, Stand vom 1. Dezember 1936 (بالألمانية), 1 Dec 1936, OCLC:6792109, QID:Q63098423
1 2  "Dienstaltersliste der Schutzstaffel der NSDAP, Stand vom 1. Dezember 1936". 1 ديسمبر 1936. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  Belah Guṭerman, A Narrow Bridge to Life: Jewish Forced Labor and Survival in the Gross-Rosen Camp System, 1940-1945, Berghahn Books, 2008, p. 75.
↑  توم سيغف, Soldiers of Evil, Berkley Books, 1991, p. 135.
↑  Segev, Soldiers of Evil, p. 137.
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا النازية
بوابة الإمبراطورية الألمانية
بوابة الحرب
بوابة الحرب العالمية الأولى
بوابة الحرب العالمية الثانية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)
الشويحط (بني ضبيان)

| قرية الشويحط>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الشويحط>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية بني ضبيان
 العزلة: عزلة بني ضبيان
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 55
  • الذكور: 26
  • الإناث: 29
  • عدد الأسر: 8
  • عدد المساكن: 8
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشويحط هي إحدى قرى عزلة بني ضبيان بمديرية بني ضبيان التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 55 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عزيز السيد جاسم

| عزيز السيد جاسم | عزيز السيد جاسم |
| --- | --- |
مجلة المأمون:من الأوراق المنسية، حوار حسب الله يحيى مع عزيز السيد جاسم عن المعرفة وتغيير الذات والواقع.: مجلة المأمون:من الأوراق المنسية، حوار حسب الله يحيى مع عزيز السيد جاسم عن المعرفة وتغيير الذات والواقع.
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1941    الناصرية  
الوفاة: سنة 1991  (49–50 سنة)  
مواطنة:  المملكة العراقية (1941–1958)  الجمهورية العراقية (1958–1968)  الجمهورية العراقية (1968–1991)  
الكنية: أبو خَولة 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزيز السيد جاسم، (1941 - ق. 1991) هو كاتب ومفكر قومي عربي من الناصرية في العراق. له كثير من الأعمال في السياسة والفكر والرواية.
اعتقاله

تعرض في عهد حكم صدام حسين للاعتقال مرتين، في الأولى طلب منه النظام وبأمر من صدام حسين نفسه تأليف بعض الكتب التي لا تتماشى مع أفكاره ومبادئه مثل كتاب بعنوان "صدام حسين وصلاح الدين الأيوبي"، فتم اعتقاله مع شقيقه د. محسن الموسوي في مبنى الأمن العام، الشعبة الخامسة، مقابل القصر الأبيض. وبعد شهرين، وضع كلاهما في زنزانتين، أقدم السيد جاسم على محاولة الانتحار نقلوه اثرها إلى المستشفى. جرى نقلهما بعدها إلى ممر الشعبة المذكورة. وقد سمح له ولشقيقه خلال هذه الفترة بالتمشي في الممر بصحبة شقيقه وتحت أنظار الحراس لساعة أو ساعتين كل ليلة.