stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تواصل رمزي
نماذج التواصل

يُصور نموذج شانون ويفر للتواصل التواصل الأساسي بين شخصين. يرسل المرسل (المصدر) في هذه العملية الخطية رسالة أو إشارة إلى المتلقي، والتي في نهاية المطاف سوف تصل إلى وجهتها. تنشأ الضوضاء الموجودة داخل هذا النموذج من الاضطرابات التي تحدث في الحياة اليومية. قد تكون هذه هي البيئة التي يتواجد فيها الأفراد، أو الأشخاص من حولهم أو العوامل المختلفة التي تؤثر على كيفية تلقي الرسالة أو إذا تم تلقيها. يُشكل نموذج شانون ويفر سابقة للتواصل الرمزي، وذلك باستخدام الدلالات لإنشاء أساس للغة. مع اللعب بالدلالات، يمكن للباحثين فهم الرموز ليس فقط في بيئتها، ولكن أيضاً استراتيجيات الاتصال الرمزية الأخرى.
اقترح طالب الدكتوراه من جامعة تكساس، ديل هوكينز، نموذجًا للتواصل الذي يصور كيفية استخدام الرموز كمحادثة، إذا استجاب لها فرد. المحددات التي تحدد هذه العملية على التوالي هي المصدر والمستلم. العمليات الأربع التي يقوم بها المصدر في هذا النموذج هي الاستشعار، والحمل، والترميز، والإرسال. يتلقى المتلقي المعلومات ويترجمها ويستوعبها استجابةً لذلك. أثناء هذه العملية، يتناوب المصدر والمتلقي على التواصل وبالتالي يترك النموذج يتدفق دوريًا. (انظر النظرية التنظيمية) بمجرد معرفة معنى الرمز في المجتمع، من المعتاد أن يرد عليه الفرد تمامًا كما كان يفعل من قبل. إذا تم إعطاء رمز غير معروف في مجتمع الفرد، فستستغرق الاستجابة وقتًا أطول. وذلك لأن الفرد لا يعرف معنى الرمز للمصدر. نظرًا لأن الرمز قد يكون له معنى مختلف للمصدر والمستقبل، فقد يستغرق الفرد الذي يتلقى المعلومات وقتًا أطول لمعالجته لأنه يحتاج إلى معرفة معنى الرمز. قد يستخدمون أدلة السياق أو المعرفة الموجودة للمساعدة في فك تشفير رسائل محددة.
التواصل الرمزي بين البشر

يُعرف التواصل الرمزي بين البشر على أنه الاستخدام الخاضع للقواعد لنظام الرموز التعسفية التي يتفق مجتمع المستخدمين على تعريفها واستخدامها.
تعتبر الرموزهي الدلالة التي تمثل المعنى (المدلول). لا يمكن تصنيف الكلام والكلمات والشخصيات السمعية فقط في الأشكال المرئية المطبوعة والأشياء المادية والأزياء والملابس والأفراد والفعاليات على أنها رموز. كذلك يمكن لأي كيان، طبيعي أو اجتماعي، جسدي أو عقلي، ملموس أو غير ملموس، أن يكون رمزًا طالما أنه يمكن توظيفه لتمثيل شيء آخر.
التواصل الرمزي بين البشر > التطور التاريخي للتواصل الرمزي

لا تزال قضية منشأ التواصل الرمزي تُمثل مشكلة مفتوحة مثيرة للجدل، حيث أنها تفتقر إلى السجل العتيق لها. إلا أنه مع ذلك، فقد تم التكهن بأن Homo erectus بدأ منذ 1.9 مليون عام في استخدام فن التمثيل الإيمائي للتواصل مما سمح لأسلافنا بنقل المعلومات والخبرات.
وبالتالي فإن الانتقال من الاتصال الفهرسي إلى التواصل الرمزي هو تغيير تطوري رئيسي لأنه قد يشير إلى أصل اللغة  والفكر الرمزي.
في عام 1980، قام جياكومو ريزولاتي بدراسة على قرود المكاك، اكتشف فيها فئة من الخلايا العصبية تعرف لاحقًا باسم خلية عصبية مرآتية حيث يتم تنشيطها استجابةً لأفعال مختلفة سواء تم تنفيذ الحدث أو الفعل من قبل أنفسنا أو غيرنا. إنها واحدة من القواعد العصبية للاتصال مع الآخرين. من المعروف أيضًا أن هذه الخلايا العصبية المرآة يتم تنشيطها عندما يتم تمثيل تمثيلات «رمزية» لأفعال مثل التمثيل الصامت والكلام والقراءة. هذا سمح لأسلافنا وأجدادنا لتعلم ونقل الأشكال الأساسية للتمثيلات الرمزية للتواصل.
يمكن بعد ذلك تعليم مهارات مثل الصيد والحرفية بطريقة تقليدية. سمح لهم استخدام الإيماءات الصامتة أيضًا بوصف الماضي والحاضر والمستقبل مما سمح لهم إعادة تمثيل الأحداث خارج سياقها المباشر. ثم تطورت كمية وتعقيدات هذه الإيماءات الصامتة مع مرور الزمن، وخلقت لغة المحاكاة بما فيه الكفاية، وسمحت للإنسان المنتصب لخلق ثقافة تشبه ثقافة الإنسان الحديث.
بدأت الاتصالات المكتوبة أولاً من خلال استخدام الصور التوضيحية التي تم تطويرها ببطء إلى أشكالِ موحدة ومبسطة. ثم تم تطوير أنظمة الكتابة المشتركة مما أدى إلى ظهور الحروف الهجائية القابلة للتكيف.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث

معظم التواصلات البشرية هي رمزية، مثلاً هناك درجة من التعسف بين المفهوم وكيف يتم توصيله. يقوم كل من التواصل الرمزي اللفظي وغير اللفظي بتوصيل معنى لا يمثل الإشارة نفسها إلى مترجم الإشارة.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > التواصل الرمزي اللفظي

يٌعرف التواصل اللفظي بالتواصل الذي يكون فيه استخدام للكلمات المكتوبة والمنطوقة. قدم سوسور فكرة عدم وجود علاقة متأصلة بين استخدام البقرة باللغة الإنجليزية والفاش باللغة الفرنسية للدلالة على نفس المفهوم العقلي للتغذية العشبية في الأبقار. يجعل هذا الرابط التعسفي بين الكلمة، المكتوبة والمنطوقة، الاتصال رمزيًا في الطبيعة، بدلاً من فهرسياً .
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > التواصل الرمزي الغير اللفظي

يقوم التواصل الرمزي الغير اللفظي باستخدام أنظمة إشارة معروفة ومشتركة اجتماعياً. العلاقة بين الإشارة ومفهوم المدلول هي علاقة تعسفية كما هو طبيعة الحال في التواصل عن طريق الرموز اللفظية. ولا يستخدم التواصل الرمزي الغير اللفظي الكلمات وهذا على عكس التواصل الرمزي اللفظي. إلا أنه يمكن استخدام الأيقونات، المؤشرات، والرموز بدلاّ من ذلك
يجب عدم الخلط بين التواصل الرمزي الغير اللفظي والتواصل الغير اللفظي (NVC)، حيث أن التواصل الغير اللفظي يتضمن فئة أوسع تشمل التواصل غير الشفهي وكذلك الرمزي.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > اللغات غير اللفظية

بما أن التواصل غير اللفظي هو تواصل غير لغوي ولا يستخدم الكلمات، فهناك بعض الأنظمة المصممة للمعاقين والتي لا يتم فيها استخدام أي كلمات، ولها قواعدها الخاصة وتعتبر أشكال تواصل لغوية.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > اللغات غير اللفظية > نظام الكتابة اللمسي

تُعتبر طريقة بريل بأنها شكل من أشكال نظام الكتابة اللمسي. وهو يتألف من نقاط مرتفعة تختلف في عددها وترتيبها لِتُمثل حروف أبجدية وعلامات ترقيم ومجموعة من الحروف. تتم قراءة بريل من اليسار إلى اليمين بكلتا اليدين، وتسمح للأشخاص المكفوفين بتصور النص من خلال اللمس.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > اللغات غير اللفظية > لغة الإشارة

يتم استخدام لغة الإشارة في بعض الأحيان للتواصل وذلك بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من صعوبات في السمع. تستخدم لغة الإشارة مجموعة من الإيماءات باليد وتعبيرات الوجه والأوضاع الجسدية. كما هو الحال مع الكلام، فإن لغة الإشارة لها قواعد لغوية وبنية لغوية قد تختلف من مجتمع صم إلى آخر حول العالم.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > اللغات غير اللفظية > جَنائِبُ الكَلاَم

المقالة الرئيسة: لغة جانبية
جَنائِبُ الكَلاَم هو أحد مكونات الاتصالات الوصفية التي قد تعدل المعنى، أو تعطي معنى دقيقًا، أو تنقل المشاعر، عن طريق استخدام تقنيات مثل اللحن، الحدة، الجهارة بالصوت، التنغيم
الخ. ولأن معلومات جنائب الكلام هي ظاهرة تعود إلى إشارات صوتية خارجية (أو الكلام كما يسميها فرديناند دو سوسور) وليس إلى القانون التعسفي التقليدي للغة (أو كما ينسبها سوسور إلى اللسان). لمعلومات أكثر اقرأ: النظرية السيميائية وعلم العلامات.
التواصل الرمزي بين البشر > التواصل الرمزي الحديث > اللغات غير اللفظية > العلاقات الرقمية اللغوية (PDAs)

يعتبر هذا بأنه تطور حديث يشتمل على إجراءات نصية عبر الإنترنت تقوم بعكس هذه الوظائف في ما يسمى بجنائب الكلام. يقوم هذا الجهاز المساعد الشخصي الرقمي باعتبار الإعجابات والتفضيلات من بين هذه الإجراءات التي يهتم بها، حيث أنها تساهم في مشاعر الدعم الاجتماعي حتى بدون المعنى الضمني المرتبط بها.
ويُشار إلى هذا أيضاً أحياناً باسم جنائب الكلام النصية (TPL).
التواصل الرمزي بين البشر > تحديات التواصل > التواصل الرمزي عند الأطفال

يستخدم الأطفال الصغار كذلك التواصل الرمزي كوسيلة للإشارة إلى الأشياء أو فهم الآخرين من حولهم. ويبدأون الأطفال في فهم أساس اللغة عندما يبلغون تقريباً عامهم الأول. وعلى الرغم من أن اللغة والكلام لا يبدءان عند الأطفال إلا في سن الثانية، إلا أنه يمكنهم التواصل مع آبائهم باستخدام الرموز المتصورة التي التقطوها. يمكن للوالدين استخدام مهارات الاتصال المعزز والبديل للمساعدة في تعزيز رموز أطفالهم ومساعدتهم على فهم التواصل اللفظي، وذلك بالنسبة للأطفال الذين هم أبطأ في فهم مهارات الاتصال اللفظي.
لايمكن للأطفال الذين يعانون من تأخير في الكلام أو غيره من الأمراض العقلية من فهم التواصل اللفظي ولذلك يقومون باستخدام التواصل بالرموز. على الرغم من أنه قد يفهم هؤلاء الأطفال بالفعل الرموز الأساسية مثل إيماءة الرأس «نعم» أو هز الرأس لـ «لا» من خلال مشاهدة والديهم أو الآخرين من حولهم. الأطفال الذين يجدون صعوبة في التحدث لا يمكنهم إظهار مهاراتهم في القراءة والكتابة مع أطفال آخرين في سنهم. يرى الآباء والأمهات الذين يهتمون بشكل خاص بمساعدة أطفالهم على استخدام الاتصال الرمزي في البداية نمواً هائلاً في مهارات التحدث والاتصال.
التواصل الرمزي بين البشر > تحديات التواصل > اضطرابات اللغة والتواصل

يُعد مجال اضطرابات التواصل واحد من وظائف الاتصال الرمزي. يتم استخدامه غالبًا للمساعدة في تسهيل التواصل بين الأشخاص الذين يجدون صعوبة في القيام بذلك. توجد أنظمة اتصالات بالصور حيث يتم فيها استخدام حالات مع الأطفال الذين يعانون من القليل من الكلام أوعدم الكلام، ونظام الكتابة عن طريق اللمس المعروف أيضًا باسم بريل للذين يعانون من ضعف البصر، ولغة الإشارة للصم أيضًا.
كذلك يُستخدم التواصل غير العضلي لبعض الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات اللغة والتواصل، وغالبًا ما يستخدم في حالة الأشخاص الذين يعانون من القليل من الكلام أو عدم الكلام. أحد هذه العلاجات هو PECS، أو نظام التواصل عن طريق تبادل الصور والذي يستخدم الصور لتوصيل المعنى. حيث أن الهدف النهائي هو أن يكون الشخص قادرًا على التواصل مع الآخرين وظيفيًا.
التواصل الرمزي بين البشر > تحديات التواصل > التواصل بين الثقافات

قد تبدأ مشاكل التواصل الرمزي في الظهور، عن التواصل بين الثقافات. وذلك لأن التواصل الرمزي يتضمن رسالة مشتركة بين المتكلم والمستمع، فإن الكلمات التي يتم اعتبارها بأنها عقيمة وغير مؤذية في ثقافة واحدة قد يمكن أن تكون جدلية أو مسيئة في ثقافات أخرى. وعندما لا يحترم الناس ثقافات بعضهم البعض عند التواصل، قد تنشأ مشاكل عند التواصل بين الثقافات. لذلك فهم ما يمكن أن يتسبب في ارتكاب جريمة هو مفتاح السفر أو الدبلوماسية الدولية أو حتى الداخلية عند التفاعل مع أشخاص ليسوا في نفس المحيط الثقافي المباشر.
توجد الحواجزاللغوية أحياناً في التواصل اللفظي. لن يتمكن المتحدثون بلغات مختلفة تقريبًا من التواصل مع بعضهم البعض ما لم يتشاركوا بعض القواسم المشتركة. وذلك لأن الأصوات التي يربطها المتحدثون بالرموزعادة ما تكون مختلفة تمامًا عن الأصوات ذات الرموز المشابهة بلغات أخرى. على هذا النحو، غالباً ما يجاهد الناس لتوصيل الأفكار بين الثقافات المختلفة. وعلى العكس، يمكن أن تسبب الأصوات المتشابهة ذات الرموز المختلفة مشاكل أيضًا. ما قد يكون كلمة عادية في ثقافة ما قد يكون كلمة محرمة في ثقافة أخرى. ولتجنب مثل هذه المشاكل، سوف يستخدم الناس في كثير من الأحيان العبارات الملطفة بدلاً من كلمات المحرمات.
يمكن أن تساعد الإشارات شبه اللغوية مثل الإيماءات والتجويد وتعبيرات الوجه في التواصل بين الثقافات لأنها تميل إلى أن تكون أكثر تشابهًا مع بعضها البعض من الكلمات. إلا أنه يمكن هناك بعض الإيماءات التي يمكن أيضاَ إساءة فهمها عبر الثقافات المختلفة. مثلاً، إيماءة المتابعة التي ترى الاستخدام المتكرر في العديد من البلدان والتي يُفهم أنها جيدة، قد تُعتبر هذه الإيماءة رمزاً سلبياً ويمكن اعتبارها وقاحة للغاية في بلدان أخرى مثل اليونان أو الشرق الأوسط.
يمكن أن تحمل الرموز نفسها التي تمثل الأفكارمعاني مختلفة للمجتمعات المختلفة. المثال الأول الذي يتبادر إلى الذهن هو الصليب المعقوف. في أوراسيا، ترى بعض الثقافات ذلك كرمز للألوهية والروحانية. إلا أنه مع ذلك في العالم الغربي تم تغيير وقلب الرمز واعتماده من قبل النازيين الألمان خلال الحرب العالمية الثانية وهو يحمل الآن أفكار عن العنصرية والمعاداة اللاسمية. ومن ثم قد يؤدي ارتداء هذا الرمز إلى الإساءة إلى الأشخاص الذين يعيشون هناك. كذلك تم انتقاد Pichayapa Natha في عام 2019، وهو عضو في مجموعة نجم البوب BNK48، وذلك بسبب ارتدائه قميصًا يحتوي على صليب معقوفًا خلال بروفة لحفل موسيقي.
المجتمعات الحيوانية

لا يكون الاتصال بين الحيوانات عادة رمزيًا، وعادة ما يعتبر تعسف العلامات عامل التمييز بين التواصل البشري والحيواني. ومع ذلك، فقد شملت الأبحاث تعليم الشمبانزي، البونوبو، الغوريلا، وإنسان الغاب، التواصل مع البشر وكذلك التواصل مع بعضهم البعض باستخدام لغة الإشارة، والرموز المادية والتكرار (Yerkish) والتي تحتوي على بعض مظاهر التعسف اللغوي. يجادل البعض أيضًا بأن بعض الحيوانات قادرة على استخدام الاسم الرمزي.
نموذج الاتصالات لـشانون و ويفر
يعد سرد القصص القصيرة أحد أكثر السياقات نفوذاً لمساعدة الأطفال على تطوير لغتهم. الأطفال في هذه الأيام لديهم التكنولوجيا للاستماع ولمس الصور على الكتب المتخصصة للأطفال الذين يستخدمون AAC.
جاكلين أليكساندر

| جاكلين أليكساندر> (بالفرنسية: Jacqueline Alexandre)‏   . معلومات شخصية  | جاكلين أليكساندر> (بالفرنسية: Jacqueline Alexandre)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 27 نوفمبر 1942   (82 سنة)  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وصحافية،  ومذيعة أخبار  
اللغة الأم: الفرنسية  
اللغات: الفرنسية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جاكلين أليكساندر (بالفرنسية: Jacqueline Alexandre)‏ هي مذيعة أخبار وصحفية وممثلة فرنسية، ولدت في 1942.
مراجع

↑  "Jacqueline Alexandre, Ex-Présentatrice De Soir3 - Dossiers - Stratégies". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
وصلات خارجية

جاكلين أليكساندر على موقع IMDb (الإنجليزية)
جاكلين أليكساندر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) 
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة السينما الفرنسية
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة فرنسا
سنط بيكلري

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف سنط بيكلري | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف سنط بيكلري |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : حقيقيات النوى
مملكة : نباتات
عويلم : نباتات ملتوية
عويلم : نباتات جنينية
شعبة : نباتات وعائية
كتيبة : بذريات
رتبة : فوليات
فصيلة : بقولية
فُصيلة : سنطاوات
قبيلة : سنطاوية
جنس : سنط
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Acacia beckleri   Mary Douglas Tindale  ، 1965   : Acacia beckleri   Mary Douglas Tindale  ، 1965   
  خريطة انتشار الكائن:   خريطة انتشار الكائن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سنط بيكلري، أو سنط النطاق الحاجز (الاسم العلمي: Acacia beckleri)، نبات من جنس السنط موطنه أسترالاسيا، عادًة في أستراليا. سُمي النوع على اسم الدكتور هيرمان بيكلر، عالم النبات كان في بعثة بيرك وويلز في عام 1861، وهو الذي جمع عينة النوع (نيو ساوث ويلز 47447، الموجودة في "غلين إلى مضيق نوثونجبولا، حوض هودجسون، بالقرب من نطاق الحاجز"). يشير اسمه الشائع إلى سلسلة جبال بارير في منطقة بروكن هيل، غرب نيو ساوث ويلز. هذا النوع مشابه للسنط الأشم (سنط بارز، سنط فليندر، سنط ذهبي صلب) و A. gladiformis (سنط سيفي، سنط سيفي الورق).
عبيد بن غاضرة العنبري

| عُبَيد بن غاضرة العنبري التميمي>  معلومات شخصية  | عُبَيد بن غاضرة العنبري التميمي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 هـ حفر بني العنبر،  دولة الخِلافة الرَّاشدة.
الوفاة: 80 هـ حفر بني العنبر،  الدولة الأموية.
مواطنة:  دولة الخِلافة الرَّاشدة  الدولة الأموية
الأب: غاضرة بن سمرة التميمي
عائلة: بنو تميم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو المنجاب عبيد بن غاضرة بن سمرة بن عمرو العنبري التميمي (15 هـ - 80 هـ / 637 م - 700 م) أحد سادات العرب وفرسانهم، من بيت شرفٍ وسياده ولأبيه غاضرة صُحَبة ، وجده سمرة بن عمرو الذي ولاه خالد بن الوليد أميراً على اليمامة بعد مقتل مسيلمة الكذاب في عام 11 هـ ولجده صحبة أيضاً ، وكان عبيد سيداً شريفاً في قومه وله شعر قليل، وقد تحاكم إليه جرير والفرزدق ففضل الفرزدق.
نسبه ونشأته

هو عُبَيد بن غاضرة بن سمرة بن عمرو بن قرط بن عبد مناف بن جناب بن الحارث بن جهمة بن عُدَي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم بن مر العنبري التميمي يُكَنى بأبي المنجاب.
ولد عام 15 هـ تقريباً في بادية قومه بني العنبر بن عمرو بن تميم قُرَب حفر بني العنبر وكان يسكن البادية، ونشا في أُسرةٍ شريفة ذات سياده ورئاسة. قال ابن سلام الجمحي: «كانَ عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ اسْتعْمل سَمُرَة بن عَمْرو بن قرط الْعَنْبَري وفِي وَلَده وأسرته شرف إِلَى الْيَوْم يُقَال لَهُم بَنو السَّمُرَات فَاسْتَعْملهُ على هوامي عَمْرو ابْن تَمِيم وفلج وَمَا يَليهَا فَكَانَ لَا يخبر بضالة فِي قوم إِلَّا أَخذهَا.».
وفي قومه بني عُدَي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم كثرة وشِدة، قال أبو اليقظان: «كان يقال فِي بني عدي بْن جُندب من بني العنبر: بنو عدي عدد ركام، وحظ لا ينام، ليسارهم وكثرتهم».
أخباره وشعره

قال أبو عبيدة جاور رجل من بني كلب بن وبرة عبيد بن غاضرة العنبري في فلج، فأغار عليه أبو خشرم جميل السُّلمي وعبيد غائب، فأخذ أبو خشرم إبل الكلبي، فلما رجع عبيد إلى قومه وعلم بالأمر، أغار على منازل أبو خشرم السلمي، وقرنه على بعير، ورد جميع الإبل على جاره الكلبي، وقال في ذلك:
ومن شعره أيضاً قوله:
الدوري التونسي لكرة اليد 1990–91

| الدوري التونسي لكرة اليد للرجال | الدوري التونسي لكرة اليد للرجال |
| --- | --- |
الموسم: 1990-1991
البلد:  تونس  
المنظم: الجامعة التونسية لكرة اليد  
النسخة: 36
عدد الفرق: 16   
الفائز: الترجي الرياضي التونسي
  الدوري التونسي لكرة اليد 1989–90    الدوري التونسي لكرة اليد 1991–92    :   الدوري التونسي لكرة اليد 1989–90    الدوري التونسي لكرة اليد 1991–92    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري التونسي لكرة اليد 1990-1991 هو الدورة 36 من الدوري التونسي لكرة اليد للرجال.
فاز بهذا الموسم الترجي الرياضي التونسي.
رودخانة (همبرات)

| رودخانة> رودخانه . - قرية -  .تقسيم إداري  | رودخانة> رودخانه . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: أصفهان
المقاطعة: مقاطعة أردستان
الناحية: الناحية المركزية
القسم الريفي: همبرات
إحداثيات: 33°19′14″N 52°11′04″E﻿ / ﻿33.32056°N 52.18444°E﻿ / 33.32056; 52.18444
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 16 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رودخانة (بالفارسية: رودخانه) هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بيتوليسانت

المواد المزقية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  مركب كيميائي 
الاستعمال:  دواء  منشط الذهن 
الكتلة:  295٫170292 وحدة كتلة ذرية 
الصيغة الكيميائية:  C₁₇H₂₆ClNO 
محددات بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES):  C1CCN(CC1)CCCOCCCC2=CC=C(C=C2)Cl 
الجرعة اليومية المحددة:  18 ميليغرام 
مكون فعال في:  Wakix (en)  
يتفاعل مادياً مع:  Histamine receptor H1 (en)  Histamine receptor H2 (en)  Histamine receptor H3 (en)  Histamine receptor H4 (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بيتوليسانت (Pitolisant)، الذي يُباع تحت الا5سم التجاري واكيكس( Wakix) من بين أسماء أخرى، هو دواء لعلاج النعاس المفرط أثناء النهار في حالة الخدارالنومي.  و يؤخذ عن طريق الفم مرة واحدة يومياً في الصباح.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة الدواء على؛ الصداع و صعوبة النوم و الغثيان و القلق.  قد تشمل الآثار الجانبية الأخرى أيضا على إطالة فترة كيو تي .  أما السلامة أثناء فترة الحمل فغير واضحة بتاتا.  إنه يحدث استجابة معاكسة للاستجابة المعتادة عند مستقبل الهستامين 3 (H <sub id="mwIg">3</sub> ) .  ثم يزيد من نشاط خلايا الهيستامين العصبية في الدماغ، مما يبقي الشخص مستيقظا.
تمت الموافقة على استخدامه طبيًا في الولايات المتحدة في عام 2019 و أوروبا في عام 2021.   في المملكة المتحدة، يكلف هيئة الخدمات الصحية الوطنية حوالي 310 جنيهات إسترلينية شهريًا اعتبارًا من عام 2021.  أما في الولايات المتحدة يكلف هذا القدر حوالي 6800 دولار أمريكي.
تيكلوبيدين

تيكلوبيدين
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  مركب كيميائي 
الاستعمال:  دواء 
الكتلة:  263٫054 وحدة كتلة ذرية 
الصيغة الكيميائية:  C₁₄H₁₄ClNS 
محددات بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES):  C1CN(CC2=C1SC=C2)CC3=CC=CC=C3Cl 
تصاوغ محددات الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط (iso-SMILES):  c1ccc(c(c1)C[N@]2CCc3c(ccs3)C2)Cl 
الجرعة اليومية المحددة:  0٫5 غرام 
الاسم الدولي غير المسجل في منظمة الصحة العالمية:  ticlopidine (بالإنجليزية)  
يتفاعل مادياً مع:  cytochrome P450 family 2 subfamily B member 6 (en)  
فئة الحمل:  Australian pregnancy category B1 (en)  فئة الحمل الأمريكية C 
دوره:  عامل حال للفبرين مضاد الصفيحات purinergic P2Y receptor antagonists (en)  cytochrome P-450 CYP2C19 Inhibitors (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تيكلوبيدين( Ticlopidine)، الذي يُباع تحت الإسم التجاري تيكليد (Ticlid)، هو دواء يستخدم لمنع السكتة الدماغية وانسداد الدعامات التاجية .  تحديدا من أجل أولئك الذين لا يستطيعون تناول الأسبرين و عندما لا تتوفر خيارات أخرى.  و يؤخذ عن طريق الفم.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة لهذا العقار على: الطفح الجلدي، وانخفاض العدلات ،و الفرفرية، و مشاكل الكبد، و فقدان الشهية.  بسبب الآثار الجانبية، يتم استخدام عقار كلوبيدوجريل أو تيكاجريلور أو براسوغريل بدلاً من ذلك بشكل عام.  و هو مثبط لتجمع الصفائح الدموية، و تحديداً مثبط مستقبلات ثنائي فوسفات الأدينوزين.
تم تسجيل براءة اختراع التيكلوبيدين في عام 1973 وتمت الموافقة على استخدامه الطبي في عام 1978.  تمت الموافقة عليه للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 1991.  و هو غير متوفر تجاريًا في الولايات المتحدة اعتبارًا من عام 2021.
مراجع

↑  مذكور في: قاعدة البيانات الكيمياء العامة. مُعرِّف مُركَّب في قاعدة البيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 5472. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. العنوان: ticlopidine. الوصول: 19 أكتوبر 2016.
1 2  مذكور في: قاعدة البيانات الكيمياء العامة. مُعرِّف مُركَّب في قاعدة البيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 5472. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. العنوان: ticlopidine. الوصول: 19 نوفمبر 2016.
↑  مذكور في: RCSB protein data bank. مُعرِّف رُبيطة في بنك بيانات البروتينات (PDB): TIC. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. الوصول: 16 فبراير 2021.
↑  وصلة مرجع: https://www.whocc.no/atc_ddd_index/?code=B01AC05.
↑  مذكور في: الكيانات الكيميائية للأهمية البيولوجية. مُعرِّف الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 9588. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. العنوان: ticlopidine. الوصول: 19 أكتوبر 2016. الناشر: معهد المعلوماتية الحيوية الأوروبي.
↑  مذكور في: دليل علم الأدوية. مُعرِّف ربيطة لدى الاتحاد الدولي لعلم الأدوية (IUPHAR): 7307. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. الوصول: 17 أغسطس 2016.
1 2 3 4  مذكور في: نظام فهرسة المواضيع الطبية. مُعرِّف نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D013988. الوصول: 15 مارس 2018. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. المُؤَلِّف: المكتبة الوطنية لعلم الطب.
↑  "Ticlopidine Monograph for Professionals". Drugs.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-03-04. Retrieved 2021-10-04.
1 2 3 4  "Ticlopidine Monograph for Professionals". Drugs.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-03-04. Retrieved 2021-10-04.
1 2  "Ticlopidine Monograph for Professionals". Drugs.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-03-04. Retrieved 2021-10-04."Ticlopidine Monograph for Professionals". Drugs.com. Archived from the original on 4 March 2021. Retrieved 4 October 2021. {{cite web}}: More than one of |archivedate= and |archive-date= specified (help); More than one of |archiveurl= and |archive-url= specified (help)
↑  Fischer, Jnos; Ganellin, C. Robin (2006). Analogue-based Drug Discovery (بالإنجليزية). John Wiley & Sons. p. 453. ISBN:9783527607495. Archived from the original on 2023-01-11. Retrieved 2021-02-22.
↑  "Ticlopidine Prices and Ticlopidine Coupons - GoodRx". GoodRx. مؤرشف من الأصل في 2016-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-04.
في كومنز مواد ذات صلة بـ تيكلوبيدين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D013988  
المعرفات الخارجية:  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C0040207  مُختبَر كيمياء علم الأحياء الجزيئي الأوروبي (ChEMBL): CHEMBL833  الاتحاد الدولي لعلم الأدوية الرئيسة والسريرية(IUPHAR): 7307  
بوابة الكيمياء
بوابة صيدلة
بوابة طب
السحلة (يافع)

| قرية السحلة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية السحلة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية يافع
 العزلة: عزلة لبعوس
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 633
  • الذكور: 330
  • الإناث: 303
  • عدد الأسر: 70
  • عدد المساكن: 55
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السحلة هي إحدى قرى عزلة لبعوس بمديرية يافع التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 633 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.