هشاشة الخير: الحظ والأخلاق في التراجيديا اليونانية وفي الفلسفة
نقد وتعليقات

كتب باتريك أوسوليفان - جامعة كانتربري - كرايستشيرش – نيوزيلندا: «وبعد مرور أكثر من خمسة عشر عامًا على ظهوره لأول مرة ، لا يزال هذا العمل موضع اهتمام النقاد الأدبيين والفلاسفة والمؤرخين الفكريين على حدٍ سواء. سيجد الكثيرون الاختلاف في الرأي بين أغلفتها ، لكن هذا لا ينبغي أن يحجب القيمة التي تحملها. لأنه سيكون هناك الكثير لتحفيز المزيد من التفكير الجدير بالاهتمام في مجالات البحث العلمي التي غالبًا ما تكون معزولة بشكل تعسفي عن بعضها البعض. تكمن أهمية عمل نوسباوم في إظهار بعض الفوائد التي يمكن اكتسابها من المعالجة الموحدة لهذه المجالات أكثر مما يسمح به عادة التخصص الأكاديمي المفرط. على الرغم من المحاذير المختلفة ، لا يزال لدى كتاب نوسباوم الكثير لتقدمه».
كتب جون إم كوبر: «فاز كتاب مارثا نوسباوم الجديد غير العادي بالكثير بالفعل: إعجاب القراء، وامتدت جاذبيته إلى ما هو أبعد من الفلاسفة ومؤرخي الفلسفة اليونانية، وطلاب الآداب القديمة والحديثة والمنظرون الأدبيين ومؤرخو الثقافة. وقد قرأها الآخرون - مع التقدير - ولكن ربما، على وجه الخصوص المهتمين بالعديد من مجالات العلوم الإنسانية الذين يهتمون في الوقت الحاضر مع مكانة الفلسفة في ثقافتنا»، وتابع الكاتب قائلاً: «نوسباوم طموحة بشكل غير عادي، وتسعى باستمرار إلى الربط بين النصوص الشعرية والفلسفية اليونانية القديمة على حد سواء لبعضها البعض وللنظرية الأخلاقية المعاصرة والمشاكل الشخصية من الحياة في أواخر القرن العشرين - والقيام بذلك في مجموعة متنوعة من الأدبيات بأساليب تهدف إلى الجمع بين القيم الفلسفية لوضوح الجدل والتأمل متعدد الجوانب مع الحيوية والاستجابة العاطفية للفن الأدبي»، ويتابع: «مع قراءة كتاب» هشاشة الخير«يجد المرء أنه من السهل عدم الالتفات المناسب لحقيقة أن هذه أولاً وقبل كل شيء دراسة علمية لنصوص مختارة من المأساة والفلسفة اليونانية في القرنين الخامس والرابع. ومع ذلك، هذا هو ما هو عليه، وقيمة الكتاب تعتمد بشكل حاسم على الجودة وقبول التفسيرات التي يقدمها لهذه النصوص، لا سيما نصوص أفلاطون وأرسطو، لأن نوسباوم وعلاقاتها بهؤلاء اختارت المآسي التي تناقشها. هل تعتبر هذه التفسيرات كتبت بعناية ؟ هل يتم دعمهم جيدًا من خلال الاستخدام المناسب للنص؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فقد تم الحصول على آثار فضائل الكتاب فقط من خلال أخطاء فادحة في العلم، إذًا يجب أن يؤثر ذلك بشدة».
كتب ديفيد روشنيك في "مجلة تاريخ الفلسفة" المجلد 26 - العدد 2 - أبريل 1988: "هشاشة الخير كتاب مهم. خلال هذا العمل الضخم، الذي تتعلق أقسامه الثلاثة الرئيسية بالمأساة، أفلاطون وأرسطو، تستكشف مارثا نوسباوم سؤالًا مركزيًا واحدًا: إلى أي مدى تكون الحياة البشرية الجيدة عرضة لحالات الطوارئ في العالم الخارجي (والداخلي)؟ في المقابل، إلى أي مدى يمكن للعقل البشري أن يحمي الحياة من الضعف الذي تسببه مثل هذه الصدفة؟ إن عمل نوسباوم يستحق الثناء عليه. إنها توضح ، أولاً وقبل كل شيء، كيف يمكن للنصوص اليونانية الكلاسيكية أن تكون مفيدة بقوة لحياتنا اليوم كما كانت من قبل. كتابها هو نموذج لكيفية استخراج هذه النصوص من أيدي المتخصص وجعلها في متناول القارئ العام دون فقدان الدقة العلمية. وبالتالي يجب أن ينشط عملها كل موضوع من الموضوعات الثلاثة الرئيسية التي تعالجها. وبشكل أكثر تحديدًا ، يوضح نوسباوم أهمية المأساة الكلاسيكية للفكر الأخلاقي. من خلال قراءتها لأجاممنون وأنتيجون وهيكوبا ، أظهرت بعناية أن رؤية العالم المأساوي هي رؤية متماسكة غنية بالأهمية الفلسفية. إنها تجبرنا على التساؤل ، للمفارقة تقريبًا ، عما إذا كنا قد لا نجد في تعرضنا المأساوي لعالم خارج عن سيطرتنا العقلانية المصدر الحقيقي لجمال الإنسان.