stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كيركونومي
وصلات خارجية

بلدية كيركونومي – الموقع الرسمي
دليل كيركونومي
بوابة تجمعات سكانية
بوابة فنلندا
| ع ن بلديات أوسيما | ع ن بلديات أوسيما | ع ن بلديات أوسيما |
| --- | --- | --- |
| بلديات |  أسكولا  إسبو  هانكو  هلسنكي  هوفينكا  Ingå  يارفنبا  كاركيلا  كاونياينن  كيرافا  كيركونومي  Lapinjärvi  لوهيا  لوفيسا  مانتسلا  Myrskylä  نورميارفي  Pornainen  بورفو  بوكيلا  رآسيبوري  Sipoo  سيانتيو  توسولا  فانتا (فنلندا)  فيهتي  |  |
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 2  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 2  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 2 
جغرافية:  MusicBrainz area
محش

ميّز عن المِنْجَل.
محش
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  منجل — سلاح مرتجل — أداة يدوية — سلاح أبيض 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المكونات:  نصل — عصا — مقبض 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستعمل:  حاصد 
الاستخدام:  حصاد  — حش  — مكافحة الأعشاب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
محشّ.
المِقْضَب أو المِحَشّ  أو  الحَاصُود أو الحاصدة هو أداة زراعية يدوية تُستعمل لقطع الحشائش أو جني المحاصيل الزراعية. وقد تم استبداله بشكل كبير بالمحشات التي تجرها الخيول ثم الجرارات، ولكنه ما زال يُستخدم في بعض أجزاء أوروبا وآسيا.
البنية الهيكلية

يتكون المحش من عمود خشبي يقرب طوله من 170 سنتيمتر (67 إنش)، ويسمىالحبل المقوى, أو الضفيرة الخشبية, أو عصا الإمساك أو المقبض (النسخ الحديثة تُصنع أحيانًا من المعدن أو البلاستيك). يمكن أن يكون المقبض مستقيمًا، أو يتخذ منحنى على شكل حرف "S"، ولكن الأنواع الأكثر رقيًا تكون على شكل منحنى ثلاثي الأبعاد، وذلك لتسمح للقائم بالجز بالوقوف بشكل أكثر استقامة وبالتالي أكثر راحة. للمقبض عادة ذراع رفع واحدة أو اثنتين في الزوايا اليمنى من المقبض، وغالبًا ما تكون إحداهما بالقرب من الطرف العلوي للمقبض والأخرى تقريبًا في المنتصف. ويوجد نصل طويل معقوف طوله يقرب من 60 الي 90 سنتيمتر (24 الي 35 إنش) موضوع عند الطرف السفلي، متعامد على المقبض. دائمًا ما يكون للمنجل شفرة بارزة من الجانب الأيسر من المقبض عند الاستخدام، وتكون حافة هذه الشفرة متجهة نحو القائم بعملية الجز. مبدئيًا، يمكن تصنيع منجل أعسر، ولكن هذا النوع لا يمكن استخدامه وسط فريق من القائمين بالجز يستخدمون المنجل الأيمن، حيث إن النوع الأول عند استخدامه سيتوجب القيام بالجز في الاتجاه المقابل.
تتم صناعة نصل المحش عن طريق الطرق بحد المطرقة على الحافة الأمامية للنصل. في بعض الاستخدامات، مثل جز الحشائش، فإن حافة النصل تكون رقيقة مثل الورق. بعد انتهاء عملية الطرق على النصل، تكون الحافة قد تلفت ويتم صيانتها بعد ذلك عن طريق تكرار عمليات الصقل أو الشحذ بواسطة حجر الشحذ أو المطاط (دقيق الحبيبات للحشائش، وخشن لمحاصيل الحبوب)، ثم يتم طرقه مرة أخرى عند الحاجة لاستعادة دقة الحافة ونعومتها.
أما المحش الأمريكي فلا يخضع عادة للطرق كجزء من عملية الشحذ، وإنما يمر بعملية تسمى بعملية الصك والتي ينتج عنها نصل أقوى من نصال باقي أنواع المناجل الأخرى. وكلما كان النصل أكثر قوة كانت الحافة أطول عمرًا وقلت الحاجة إلى عملية الشحذ المتكررة. وبدلًا من أن تتم عملية الصيانة عن طريق الطرق، فإن حافة نصل المنجل الأمريكي تتم إعادة تشكيلها غالبًا بعد الاستخدام الثقيل عن طريق جلخها على مسنّ بعجلة دوارة كبيرة.
الاستخدام

يُسمى استخدام المحش بالحش, أو عادةً الحش بالمحش, وذلك لتمييزه عن الجز باستخدام الآلات المعقدة الأخرى. وتتم عملية الحش عن طريق إمساك الذراع العلوية باليد اليسرى وإمساك الذراع الموجودة بمنتصف المقبض باليد اليمنى، وتكون الذراعان مستقيمتين، والنصل موازيًا للأرض وقريبًا جدًا منها بقدر معين، ويكون جذع الجسد مُلتفًا نحو اليمين. ثم يتم لف جذع الجسد إلى اليسار بانتظام، مع تحريك نصل المحش على طوله في شكل قوس طويل من اليمين إلى اليسار، هذا القوس تكون نهايته أمام القائم بعملية الجز، وهكذا فإن ما يتم جزه من الحشائش يتراكم على الجانب الأيسر. وتستمر عملية الحش بإيقاع ثابت، مع التوقف عند فواصل زمنية متكررة ومحددة لشحذ النصل. تنفيذ التقنية السليمة للحش له تأثير قوي وقطعي على الحشائش، فهو يعمل على حش قطاع ضيق من الحشائش مع كل ضربة - ولكن خطأ المبتدئين الشائع هو محاولة فرم أو عزق الحشائش، عن طريق توجيه ضربات بطول نصل المحش بزوايا يمينية، في محاولة لقطع قطاع عريض من الحشائش في المرة الواحدة. ولكن هذه التقنية غير فعالة كما أنها تجعل العمل أصعب بكثير. فتنفيذ عملية الحش على درجة قرب مُبَالغ فيها من الأرض يُعرّض النصل للتلوث بالتربة، مما يساعد على سرعة تبلده. أما الجزء الأكبر من المهارة فهو يتركز حول إبقاء النصل قريبًا من الأرض بقدر معين والحفاظ على انتظام الحش.
عادةً ما يكون الحش هو عملية قطع الحشائش غير المهندمة، حيث يقوم القائم بعملية الحش بتحريك حافة الجز على أن تكون الحشائش المرغوب جزها عن يمينه. ويتم وضع الحشائش المقطوعة في صف منتظم ومرتب على الجانب الأيسر، على الأرض التي تم جزها بالفعل. كل قطاع من الأرض يتم جزه بواسطة المحش يسمى بالصف المقطوع بالمحش أو رقعة محشوشة بالمحش. يُمكن أن تتم عملية الحش بواسطة فريق من القائمين بالحش، ويبدأون عادةً بحواف المرج ويستكملون العمل باتجاه عقارب الساعة حتى ينتهون في المنتصف. حش الحشائش يكون أسهل حينما تكون رطبة، لذلك فإن صنع التبن (الحشائش المجففة) عادةً ما يبدأ عند الفجر ويتوقف في وقت مبكر، وتُستغل حرارة باقي اليوم في تجميع التبن الذي تم قطعه في الأيام السابقة وتحميله على العربات.
الحش بواسطة المحش هو عملية تحتاج إلى مهارة، لذلك فإننا نجد أن القائمين بالحش الذين يتمتعون بقدر من الخبرة يقومون بالحش بقدر من السهولة، أما المبتدئون فهم يؤدون هذه العملية بشكل سيء غالبًا وبقدر كبير من المجهود. المحشات التقليدية ذات النصل الطويل والمقبض الخشبي مزدوج الانحناء عادةً تكون أصعب استخدامًا في البداية، ولكن بمجرد أن يتم إتقان استعمالها تصبح أكثر فاعلية وراحة خاصة في حالة استخدامها لفترات طويلة. أما المحشات ذات النصل القصير أو المحشات ذات البلطة فهي أسهل للمبتدئين. ويستطيع القائم بالحش الذي يستخدم المحش التقليدي ذي النصل الطويل أن يقوم بحش الحشائش القصيرة جدًا، وتلك كانت الطريقة المتبعة لحش وصيانة المروج حتى تم اختراع آلات الحش.
بالإضافة إلى حش الحشائش وجني المحاصيل، هناك استخدام آخر للمحش، فيُمكن استخدامه لحش النباتات القصبية أو نبات البردي، فهي تظل فعالة حتى تحت سطح الماء.
استُخدم المحش والمذراة أو المعزقة (شوكة العزق) كنوع من الأسلحة بواسطة الفئة التي لم تتمكن من الوصول إلى الأسلحة الأغلى ثمنًا مثل السيوف، أو الأسلحة النارية لاحقًا. وكنتيجة لذلك، فإن المناجل والمعازق كانت تُستخدم بشكل روتيني بواسطة الحشود الغاضبة أو عصابات الفلاحين الثائرين.
معلومات تاريخية

وفقًا لقاموس الآثار الرومانية والإغريقية الذي أعده السيد ويليام سميث (Sir William Smith), فإن المنجل يُعرف في اللغة اللاتينية بمحش فيوناريا (foenaria) (كبديل عن لفظ المحش، منجل ميسوريا (messoria)، والذي كان يستخدمه قدماء الرومانيين؛ وكمثال للتوضيح، سنجد أن السيد سميث قد أدرج صورة لساتورن (Saturn) إله الزراعة عند الرومان وهو يحمل منجلاً، على حجر إيطالي كريم ذي نقش بارز.
ووفقًا لجاك هارار (Jack Herer) وكتاب لحم الآلهة (Flesh of The Gods) (تأليف ويليام إيه، إمبودن الابن (Emboden, W.A., Jr) مطبعة برايجر (Praeger Press)، نيويورك، 1974.) فإن السكيثيين القدماء كانوا يزرعون نبات القنّب وكانوا يحصدونه بأداة حصد يدوية وهي تلك التي نسميها الآن المنجل.
اختُرع المنجل حوالي عام 500 قبل الميلاد، وظهر في أوروبا أثناء القرنين الثاني عشر والثالث عشر. استُخدم المنجل في البداية غالبًا في جزّ الحشائش، فقد حلَّ محل المحش باعتباره الأداة المُستخدمة في جني المحاصيل بحلول القرن السادس عشر، فالمنجل يسمح للقائم بالجزّ بالوقوف بدلًا من الانحناء. في عام 1800، تمت إضافة أصابع خشبية خفيفة الوزن أعلى نصل المنجل وقد أنتج ذلك شكلاً جديدًا للمنجل أُطلق عليه المنجل الحاصد ذو القضبان والذي سرعان ما حلَّ محل المنجل البسيط في عملية جني محاصيل الحبوب وجزّ النباتات الأخرى الطويلة مثل القصب. وفي العالم المتقدم، تم استبدال كل ذلك بآلات جز الحشائش المُميكنة (المزودة بمحركات) وآلات حصد المحاصيل المدمجة.
منطقة هملت الصناعية (Abbeydale Industrial Hamlet) في شيفيلد (Sheffield)، إنجلترا هي عبارة عن متحف لأماكن صنع المناجل التي كانت تعمل منذ نهايات القرن الثامن عشر وحتى الثلاثينيات من القرن العشرين. وقد كان هذا جزءًا من الأعمال السابقة لتصنيع المنجل في منطقة شمال ديربشاير (Derbyshire), والتي امتدت حتى ايكينجتون (Eckington). ويوجد مناطق إنجليزية أخرى لتصنيع المناجل تتضمن كل ما حول بيلبرتون (Belbroughton).
ظل الجز باستخدام المنجل شائعًا لعدة سنوات، حتى بعد أن تحولت معظم عمليات الجزّ إلى آلات جزّ الحشائش أو الجزّ المُميكن، وذلك لأن آلة الجز ذات سلاح الجز الجانبي (سواء كان يجرها الحصان أو الجرار) لا يمكنها أن تقوم بجز الحشائش من جهة الأمام. لذا، كان يتم استخدام المنجل لتجهيز المروج - من خلال جز الرقع التي يمكن للمنجل أن يشملها أولاً، وبالتالي تمكين آلات جزّ الحشائش المُميكنة من استكمال عملية الجزّ.
طالع أيضًا: نبات مروج
المناجل في الثقافات القومية

ما يزال المنجل أداة لا يمكن الاستغناء عنها بالنسبة للمُزارعين في الدول المُتقدمة وكذلك في المناطق الجبلية.
في رومانيا على سبيل المثال، عند مرتفعات سلسلة جبال آبوسيني (Apuseni)، نجد أن عملية الجزّ بالمنجل تُعتبر نشاطًا سنويًا مهمًا للغاية، وهي تستغرق من أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع حتى تكتمل بالنسبة لمنزل من الحجم العادي. ولأن الجزّ بالمنجل هو نشاط مُرهِق بدنيًا وتعلُمه صعب نسبيًا، يُشكل المزارعون عدة فرق لجز الحشائش لمساعدة بعضهم البعض. وبعد انتهاء الحصاد كل يوم، يحتفل المزارعون بالحصاد بوليمة صغيرة حيث يرقصون، ويتناولون الطعام والمشروبات المختلفة سويًا، ولكنهم لا ينسون الحفاظ على لياقتهم البدنية من أجل العمل الشاق الذي ينتظرهم اليوم التالي. في أجزاء أخرى من دول البلقان، مثل المدن الصربية، تُقام مسابقات في جزّ الحشائش ويحصل الفائز فيها على منجل فضي صغير. وفي المدن الصربية الصغيرة، يُعتز بالجزّ بالمنجل باعتباره جزءًا من التراث الشعبي المحلي للبلدة، والفائزون في المسابقات الودية يحصلون على مكافآت سخية من الطعام والشراب، والتي يتشاركونها مع منافسيهم.
وفي إقليم الباسك ما تزال مسابقات الجزّ بالمنجل رياضة تقليدية ذات شعبية عالية، والتي يُطلق عليها segalaritza (لعبة الجزّ بالمنجل) (من مصطلح الجز بالمنجل sega:). وفي هذه المسابقة، يكون على كل متسابق أن يقطع قدرًا معينًا من الحشائش المزروعة داخل قسم معين من الأرض قبل أن ينجح خصمه في تنفيذ نفس المهمة.
ويوجد أيضًا مسابقات دولية للجزّ بالمنجل تُقام في جوريكو (Goricko) حيث يتوافد عليها الناس من أستراليا، والمجر، وصربيا ورومانيا، بل ومن شتى أنحاء آسيا ليعرضوا على العالم أساليبهم الفريدة ثقافيًا ومهاريًا في جني المحاصيل وجز الحشائش. في عام 2009، قام رجل ياباني بعرض أداة خشبية لجني المحصول لها حافة معدنية، والتي استخدمها ليوضح كيفية جمع محصول الأرز. وقد أثارت سرعة المتنافسين المحليين إعجابه ولكنه قال إن مثل هذا المنجل الضخم لا يَصلح للاستخدام في اليابان.
مجلس بلدية هورنيندال النرويجية يمتلك ثلاثة أنصال لمناجل بين مجموعة القلادات الشعائرية التي يمتلكها.
بدأت المناجل في العودة إلى الضواحي الأمريكية، حيث إنها «لا تحتاج إلى استخدام البنزين، ولا ترتفع درجة حرارتها، ولا تصدر ضوضاء، وتساعد على ممارسة الرياضة، وتقطع الحشائش بكفاءة.»
أساطير

يلعب المنجل دورًا مهمًا، حيث إنه عادةً ما يظهر كنوع من أنواع الأسلحة في أيدي الكائنات الأسطورية مثل الإله الإغريقي كرونوس، والفرسان الأربعة المذكورين في سفر الرؤيا، وعلى وجه التحديد ملاك الموت (الموت). وينبع هذا التصور أساسًا من اعتقاد مسيحي إنجيلي يشبه الموت بأنه «حاصد للأرواح».
المُلحن الموسيقي الفرنسي الباروكي، جوزيف نيكولاس بانكراي روير (Joseph-Nicolas-Pancrace Royer) (1705-1755)، ألف المقطوعة الموسيقية La Marche des Scythes (وهي من سيمفونية Pièces De Clavecin 1746)، أوبرا نسخ القيثارة. وقد تم تسجيلها بواسطة العديد من عازفي بيان القيثارة (ابحث في موقع يوتيوب). الموقع الإلكتروني الذي تم فيه التسجيل بواسطة كريستوف روسيت (Christophe Rousset) في استوديوهات أركيف ميوزيك (Arckiv Music) اقتبس وصفًا من الموسيقي يوهان فان فين (Johann van Veen) يصف فيه المقطوعة الموسيقية بأنها «عاصفة ذات مقاييس فائقة البراعة ووتريات صاخبة.»
منجل الحرب

منجل الحرب هو منجل عادي تم تهيئته للاستخدام في الحرب عن طريق إعادة توصيل النصل وجعله موازيًا للمقبض، بدلًا من أن كان مُتعامدًا عليه، وبذلك فهو يتخذ شكل المخلب الحاد. وبعد انتهاء حرب الفلاحين الألمان أثناء عام 1524-1525، قام بولوس هيكتور ماير (Paulus Hector Mair) بتحرير كتاب عن المبارزة في عام 1542 وصف فيه تقنيات استخدام المنجل في المبارزة. استُخدمت المناجل بشكل واسع بواسطة الفلاحين البولنديين والليتوانيين أثناء تمردات القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
وصلات خارجية

Scythe Network، موقع مكرس للاستخدام الحديث ويحتوي على روابط للعديد من موردي المعدات في أمريكا الشمالية.
http://www.autonopedia.org.uk/appropriate_technology/Tools/Tools_and_How_to_Use_Them/Adze_Hooks_and_Sythe.html.
| ع ن أدوات البستنة | ع ن أدوات البستنة |
| --- | --- |
 بستان  آلات تقليم الأشجار  آلة تقليم الأشجار  آلة حصاد التوت  مقص تقليم الأشجار  تقليم العشب  مقص العشب  فأس  منشار  مزارع  مِغرس  آلات الثقب  شوكة الحديقة  خرطوم الحديقة  مكنسة تنظيف الحديقة  نكاش التربة  سكين التربة  ري بالرش  جزازة العشب  معزقة  مدمة  معول  معول  قزمة  فأس  مرشة المياه  غربال زراعي  منجل  محراث يدوي  ناقب التربة  مذراة  محش  محراث  حيلان  رفوف نباتات  مدمة  عجلة يد  منفاخ الورق  مهواة العشب  مزيل الأعشاب :  بستان  آلات تقليم الأشجار  آلة تقليم الأشجار  آلة حصاد التوت  مقص تقليم الأشجار  تقليم العشب  مقص العشب  فأس  منشار  مزارع  مِغرس  آلات الثقب  شوكة الحديقة  خرطوم الحديقة  مكنسة تنظيف الحديقة  نكاش التربة  سكين التربة  ري بالرش  جزازة العشب  معزقة  مدمة  معول  معول  قزمة  فأس  مرشة المياه  غربال زراعي  منجل  محراث يدوي  ناقب التربة  مذراة  محش  محراث  حيلان  رفوف نباتات  مدمة  عجلة يد  منفاخ الورق  مهواة العشب  مزيل الأعشاب 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  قاموس سويسرا التاريخي (HDS) 
بوابة زراعة
صورة تعود إلى عام 1817 لفلاح بولندي يسن المحش. (رسمها جان بيوتر نوربلان، ونقشها فيليبرت لويس دوبوكورت).
أجزاء المحش:






1. سُنبُك (حافر المقدمة) 

2. نصل السُنبُك 

3. شوكة النصل (آخر سن مدببة في النصل)

4. الكعب



5. نهاية السُنبُك (نهاية الجزء الحديدي - السيلان)

6. حلقة الربط 

7. المقبض المنحني الطويل 

8. المقابض السفلية
مزارع يحشّ بمحشّ.
استخدام المحش.
محش حديث من نموذج منتشر في بعض أجزاء أوروبا.
النصل المُقوس للمنجل يظهر هنا بوضوح. ملاحظة: هذه الصورة توضح النصل والحافة العليا - والذي يُستخدم بطبيعة الحال لأعلى، مع الحفاظ على أن يكون اتجاه النصل يشير إلى يسار القائم بالجزّ.
الذراعان المستخدمتان لإحكام الإمساك بالمنجل.
قوات مشاة من الفلاحين المسلحين بالمناجل يصلون قبل معركة راكلافيس (1794).
مزاهر السفلى (الرضمة)

| مزاهر السفلى (محلة)> تقسيم إداري  | مزاهر السفلى (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الرضمة
 العزلة: عزلة شيزر
 القرية: قرية المنصورة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 197
  • الذكور: 86
  • الإناث: 111
  • عدد الأسر: 22
  • عدد المساكن: 19
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مزاهر السفلى محلة تابعة لقرية المنصورة، التابعة لعزلة شيزر بمديرية الرضمة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 197 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الرضمة / إب | ع ن قرى مديرية الرضمة / إب | ع ن قرى مديرية الرضمة / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اجحم  البياضة  الجايف  الجبجب  الجبوب  الجبوبة  الجرجرة  الجرشة  الجرن  الجرين  الجهادع  الحبلة  الحبيل  الحجانة  الحجرالخضراء  الحريزة  الحضرمي  الحضور  الحضيرة  الحقل  الحقلال  الحمة  الحممي  الحياف  الخرإبة  الخرإبه العليا  الخشعة  الخنق  الداحنة  الدار  الذراع  الذنبة  الرباط  الركب  الريد  الزقيمة  الزواوي  الساحلة  السراطح  السرة  السيلي  الشرطة  الشرف  الشعب  الشعثاء  الصرارية  الصفا  الصلبة  الصلبي  الصيح  الضروب  العارضة  العامرية  العرقة  العرقوب  العرم  العقبة  القإبل  القحفة  القريه العليا  القريه الوسطى  القصة  الكذإبة  الكرتون  الكرسعة  الكولة  اللكمة  المايدة  المجاهيل  المجنة  المحاجر  المحراق  المحمرة  المخدار  المدارة  المدحانة  المروى  المسن  المسواح  المصلى  المصناعة  المصينعة  المعراضة  المعزوب  المعزوب الشرقي  المعهد  المقبرة  الملحة  المملاحة  المنسل  المنش  المنصورة  المهذور  الميراحة  النجد  النظارة  النقارة  النقيل  الهجرة  الوادي  الوادي الاسفل  الورشة  الوصية  الوطية  |  |
| ب - ي |  بإب بني حيدان  بيت الاعجم  بيت البدوي  بيت الحمبسي  بيت الزوبة  بيت السدمي  بيت الصباحي  بيت العرشي  بيت القحفة  بيت القفاز  بيت الهوبدي  بيت شمس الدين  بيت عايش  بيت عبدالرزاق  بيت فاضل  بيت فرج  بيت مانع  بيت محي الدين  بيت مصلح  تحت القرية  جبل ربيد  جبوبة القإبل  جبوبة شرعة  جربة غيلان  جرشة جماع  جرف ذى نوبة  جرف قإبع  جرن الصلول  جرن ذرود  حافة راجح  حيدالحداء  حيدرة  خرإبة دكيم  خرإبه عيدمة  دار النقيل  دار موسد  دره اليمني  دور  ذاري الشعبة  ذاري الهامية  ذى سنبة  ذي القبور  ذي خالد  ذي عكإبر  راس الحرف  راس النقيل  رخيمان  رداعات  سقرقر  سناح  شعب الدحيح  شعب العنب  شعبه العجمى  شهارة  صبح  صطح  صفة الظاهري  صلبة الدار  طحصان  ظليمة  عراري  عرض الربض  عفرة  غريب  غول الجروة  غول الشيباني  غول الضريبي  غول اللبية  غول صاطع  غول عبيد  غول قيس  غول معوضة  غول مفلح  غول منصر  فوق الرميس  فوق المحاقرة  قبر معلا  قرن العرب  قرن عنبر  قرية الحمدى  قصعان  قياضة  كولة السد  كوله المسار  مايد  مرغم  مزاهر السفلى  مزاهرالعليا  مطيعة  معزبة طة  معزوب الدعام  معزوب عباد  نجد القاطون  وسط القرية  وصيه الحور  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
أرتور آزيفيدو

| أرتور آزيفيدو | أرتور آزيفيدو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 يوليو 1855     ساو لويز  
الوفاة: 22 أكتوبر 1908 (53 سنة)       ريو دي جانيرو  
مواطنة:  البرازيل  
عضو في: الأكاديمية البرازيلية للأحرف  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب مسرحي،  وشاعر،  وكاتب قصص قصيرة،  وصحفي،  وكاتب  
اللغات: البرتغالية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرتور آزيفيدو (بالبرتغالية: Artur de Azevedo‏) هو صحفي وكاتب مسرحي وكاتب وشاعر برازيلي، ولد في 7 يوليو 1855 في ساو لويز في البرازيل، وتوفي في 22 أكتوبر 1908 في ريو دي جانيرو في البرازيل.
مراجع

1 2  Itaú Cultural. Enciclopédia Itaú Cultural | Artur Azevedo (بالبرتغالية). São Paulo: Itaú Cultural. ISBN:978-85-7979-060-7. OCLC:200770911. OL:28154359M. QID:Q41599984.
وصلات خارجية

أرتور آزيفيدو على موقع IMDb (الإنجليزية)
أرتور آزيفيدو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب
بوابة البرازيل
بوابة مسرح
بوابة أعلام
أربعة سبتمبر (مترو باريس)

أربعة سبتمبر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التقسيم الإداري:  الدائرة الثانية في باريس 
البلد:   فرنسا 
شبكة المواصلات:  مترو باريس 
المالك:  الهيئة المستقلة للنقل في باريس 
الإدارة:  الهيئة المستقلة للنقل في باريس 
الخطوط:  الخط 3 لمترو باريس 
المحطات المجاورة:  أوبراعلى الخط: الخط 3 لمترو باريسباتجاه: جسر لوفالوا - بيكون — البورصةعلى الخط: الخط 3 لمترو باريسباتجاه: غالياني 
المنصات:  2 
الارتباطات:  الخط 3 لمترو باريس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الحالة:  في حالة استعمال 
رمز المحطة:  0604 
Fare zone:  Paris fare zone 1 (en)  
التصنيف:  أثر تاريخي مسجل — أثر تاريخي مسجل 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   3 نوفمبر 1904 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  48°52′11″N 2°20′12″E﻿ / ﻿48.86972°N 2.33667°E﻿ / 48.86972; 2.33667 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أربعة سبتمبر (بالفرنسية: Quatre-Septembre)‏ هي محطة مترو تابعة لمترو باريس تقع في فرنسا في الدائرة الثانية في باريس.
أرخيداموس الثالث

| أرخيداموس الثالث | أرخيداموس الثالث |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: القرن 4 ق.م  
الوفاة: سنة 338 ق م    ماندوريا  
الأولاد: يودميداس الأول أجيس الثالث  
الأب: أجيسيلاوس الثاني  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: حاكم  ‏،  وسياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرخيداموس الثالث ملك إسبرطة وهو ابن وخليفة أغيسلاوس الثاني وحكم بين عامي 360 – 338 ق م
أثبت نفسه خلال حكم أبيه كجندي شجاع وكفؤ، وفي عام 371 ق م قاد قوات النجدة التي أرسلت لمساعدة الناجين من معركة ليوكترا. وبعد أربع سنوات احتل كارياي وخرب منطقة باراسي وهزم الأركاديين والأرغوسيين والميسينيين فيما سمي «معركة بلا دموع» لأنها لم تكلف الجيش الاسبرطي نفسا واحدة، ولكن في عام 364 تلقى نكسة حادة في محاولته لمساعدة الحامية الإسبرطية المحاصرة في كرومنوس في جنوب غرب أركاديا. وأظهر بطولة فائقة في حماية إسبرطة من إبامينونداس في الوقت الذي سبق معركة مانتينيا الثانية عام 362 ق م.
وساعد أهل فوكيس خلال الحرب المقدسة (355 – 346 ق م) ودون شك فقد خاض هذه الحرب بسبب كرهه الشديد لطيبة والذي ورثه من أبيه. وكذلك قاد القوات الإسبرطية ضد الطيبيين وحلفائهم في النزاعات التي قامت بسبب محاولة إسبرطة احتلال مدينة ميغالوبوليس، وفي النهاية أرسل مع جيش من المرتزقة إلى إيطاليا ليحمي التارانتيين من اللوكانيين والميسابيين، ثم مات مع معظم قواته في معركة ماندونيون في نفس اليوم الذي وقعت فيه معركة خايرونيا.
آرثر بارتولوميو (موضح علمي)

| آرثر بارتولوميو | آرثر بارتولوميو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1834   
تاريخ الوفاة: 19 أغسطس 1909  (74–75 سنة)  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: موضح علمي  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آرثر بارتولوميو (بالإنجليزية: Arthur Bartholomew)‏ هو موضح علمي  ‏ أسترالي، ولد في 1834، وتوفي في 19 أغسطس 1909.
مراجع

↑  Melbourne Museum نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2009 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  قاعدة بيانات شتوتغارت لرسامي العلوم (DSI) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
أربعاء الرماد

| أربعاء الرماد | أربعاء الرماد |
| --- | --- |
في يوم أربعاء الرماد، تُرسم على جباه المسيحيين إشارة الصليب بالرماد: في يوم أربعاء الرماد، تُرسم على جباه المسيحيين إشارة الصليب بالرماد
يحتفل به: المسيحيون
نوعه: احتفال ديني
تاريخه: متغير
الاحتفالات: احتفالات دينية، القداس الإلهي
متعلق بـ: ماردي جرا، والثلاثاء البدين، والكرنفال، والصوم الكبير، وعيد القيامة.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أربعاء الرماد هو أول يوم من زمن الصوم المسيحي ويرمز في التقاليد والعقيدة المسيحية إلى التوبة. خلال زمن الصوم، يتوجب على المسيحيين الصوم والتخلي عن أشياء يحبونها. يستمر زمن الصوم المسيحي خمسين يومًا، (40 يومًا هي أيام الصوم التي تسبق أسبوع الآلام فضلًا عن أسبوع الآلام بما فيه سبت النور بالإضافة إلى أربعة أيام تعويضية عن أيام الآحاد التي يتم الإفطار فيها وهذا هو المتعارف عليه في أغلب الكنائس)، وتختلف تقاليد الصوم المسيحي بحسب الطوائف والطقوس والليتورجيات؛ يستمد أربعاء الرماد تقاليده من الطقوس المسيحية الغربية، وتقيم طقوس أربعاء الرماد كل من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والكنيسة اللوثرية، الأنجليكانية، الميثودية والمشيخية.
يذكر في العهد الجديد في إنجيل متى ولوقا أن يسوع قد سنّ شريعة الصوم بصومه أربعين نهارًا وأربعين ليلة. في يوم أربعاء الرماد، يذهب المسيحيون لحضور القداس وتُرسم على جباههم إشارة الصليب بالرماد. وهو تذكير في التقاليد المسيحية بأنّ الإنسان هو «رماد إلى رماد وتراب إلى تراب». وفي كثير من الكنائس، فإن الاحتفال بأربعاء الرماد يتركز حول الرماد المتبقي من أشجار النخيل التي استُخدمت في أحد الشعانين.
ولا تقتصر تقاليد أربعاء الرماد على الاحتفالات الدينية إذ تسبق يوم أربعاء الرماد ممارسات ومهرجانات اجتماعية مميزة تسمى الكرنفالات. وقد بدأت فكرة الكرنفال في العالم المسيحي قبل مئات السّنين عندما قام أتباع الدّيانة الكاثوليكيّة في إيطاليا بارتداء ملابس باهرة مهرجانيّة ليوم واحد قبل أربعاء الرماد؛ أوّل يوم من عيد الفصح والصوم الكبير حيث يمتنعون فيه عن أكل اللّحوم. فجاء اسم (بالإيطالية: Carnevales) ليعني حرفيّا الابتعاد عن اللّحوم. ومع مرور الزّمن، أصبح الكرنفال احتفالًا مشهورًا انتشر في بلدان كاثوليكيّة أخرى في أوروبا أوّلًا، ولاحقًا في بلدان حول العالم خصوصًا البلدان ذات الثقافة الكاثوليكية وذلك نتيجة امتداد الحكم الأوروبيّ فيها. وتوسّع الكرنفال اليوم حتى أصبح احتفالًا موسميًّا سنويًّا حيث يبدأ عادة مع الأحد الأخير الذي يسبق أربعاء الرماد أو أبكر من ذلك بعدّة أيام وليال.
مرقة السمك

مرقة السمك
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  مرق — سمك 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مرقة السمك يعتبر أساس الكثير من الأطباق مثل شوربات السمك والصلصات. في الغرب، يتم عمله من عظام الأسماك ورؤوسها ما يتم إضافة بعض الخضراوات تعرف بالماريبواه. يتم طهو مرقة السمك لمدة من 20 إلى 25 دقيقة وان تم طهيها أكبر فان الطعم سوف يذبل ويتغير للأسوء. مرقة السمك المركزة تدعي «فش فوميه». في اليابان يدعي السمك واللاميناريات بـ داشي حيث يتم طهي التونة الوثابة بشكل سريع لمدة تراوح بين 3 إلى 5 دقائق.
آدمون ليانغ

| آدمون ليانغ | آدمون ليانغ |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 5 نوفمبر 1971   (53 سنة)   هونغ كونغ البريطانية  
مواطنة:  الصين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغني،  وممثل،  وكاتب أغاني،  ومنتج أغاني،  وممثل تلفزيوني،  وموسيقي تسجيلات  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ادمون ليانغ (بالإنجليزية: Edmond Leung)‏ (و. 1971 – م) هو مغني، وممثل، وكاتب غنائي، ومنتج أسطوانات، من جمهورية الصين الشعبية.