stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات اللاتفية الميكرونيسية
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  لاتفيا |  ولايات ميكرونيسيا المتحدة |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 64.59 ألف | 702 |
| عدد السكان (نسمة) | 1.93 مليون | 105.54 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 29.88 | 15.03 ألف |
| العاصمة | ريغا | باليكير |
| اللغة الرسمية | اللغة اللاتفية | لغة إنجليزية |
| العملة | يورو، لاتس لاتفي، Latvian ruble ‏، Latvian ruble ‏ | دولار أمريكي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 30.26 مليار | 336.43 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 49.24 مليار | 365.27 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 14.06 ألف | 3.02 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 23.55 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.819 | 0.640 |
| رمز المكالمات الدولي | +371 | +691 |
| رمز الإنترنت | .lv | .fm |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، أوروبا/ريغا  ‏ |  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية اللاتفية
المدق السافل (العدين)

| المدق السافل (محلة)> تقسيم إداري  | المدق السافل (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية العدين
 العزلة: عزلة بني عمران
 القرية: قرية الوادي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 68
  • الذكور: 34
  • الإناث: 34
  • عدد الأسر: 9
  • عدد المساكن: 11
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المدق السافل محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة بني عمران بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 68 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ضيان البوارح (السويق)

| ضيان البوارح> DIYAN AL BAWARIH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | ضيان البوارح> DIYAN AL BAWARIH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سلطنة عمان
المحافظة: شمال الباطنة
الولاية: ولاية السويق
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 4951 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ضيان البوارح منطقة سكنية تقع في ولاية السويق، التابعة لمحافظة شمال الباطنة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 4951 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 60640142.
مراجع

↑  تعداد بيانات 2010 حسب التجمعات السكانية. المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. 2012. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
انظر أيضاً

قائمة مدن سلطنة عمان
أندريه راندال

| أندريه راندال>  معلومات شخصية  | أندريه راندال>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Joseph André Ayaïs)‏  
الميلاد: 9 ديسمبر 1891     بوردو  
الوفاة: 4 يوليو 1974 (82 سنة)      
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل  
اللغات: الفرنسية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أندريه راندال (بالفرنسية: André Randall)‏ هو ممثل فرنسي، ولد في 9 ديسمبر 1893 في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 4 يوليو 1974.
أعمال > أفلام

(1951) أتول كيه
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  "معلومات عن أندريه راندال على موقع allmovie.com". allmovie.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
↑  "معلومات عن أندريه راندال على موقع svenskfilmdatabas.se". svenskfilmdatabas.se. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
↑  "معلومات عن أندريه راندال على موقع lesarchivesduspectacle.net". lesarchivesduspectacle.net. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
وصلات خارجية

أندريه راندال على موقع IMDb (الإنجليزية)
أندريه راندال على موقع ألو سيني (الفرنسية)
أندريه راندال على موقع أول موفي (الإنجليزية)
أندريه راندال على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
أندريه راندال على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الفرنسية
بوابة تمثيل
بوابة فرنسا
الحمام (شرس)

لأماكن أخرى بنفس الاسم، انظر الحمام (توضيح).
| قرية الحمام>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحمام>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية شرس
 العزلة: عزلة شرس الاعلى
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 70
  • الذكور: 40
  • الإناث: 30
  • عدد الأسر: 10
  • عدد المساكن: 10
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحمام هي إحدى قرى عزلة شرس الاعلى بمديرية شرس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 70 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة حجه - مديرية شـــرس - عزلة شـرس الاعلى". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية شرس / حجة | ع ن قرى مديرية شرس / حجة | ع ن قرى مديرية شرس / حجة |
| --- | --- | --- |
|  الاوطاس  الجسو-القرع  الجنادي  الجو الاسفل  الجو الاعلى  الجوبية  الجومر  الحصبة  الحمام  الحومري  الخشبي  الدارين  الرقه السفلى  الرقه العليا  الروغ الاسفل  السرجاء  الشبكه السفلى  الشبكه العليا  الظهارة  الظهران صلبة  العارضة  العارضة  العسارى  العميشة  الغرزة  الغور  الغول  القرنات  الكابة  الكبرى  اللطيفى الاعلى - الملاحة  اللطيفي الاسفل  المحرق  المحلى  المدينه السفلى  المدينه العلياء  المساحل  المعاريض  المعزبة  المعينة  المغارب  المقاور  المقعاري  الموقر  الموير  النواحي  باب ثمد  بنى الدريب  بنى سعدي  بيت العسال  بيت القرية  بيت المحجر  بيت محمود  بيت مراد  تبق  جبل الغرزة  جحاور العليا  جفان  حدبة المهدي  خبة  خولان  سحار  سعدان  سودان الاعلى  - غوطان  سوق السبت  سيد  شاكة  شرس  شعار  شعب الضباء  شعب الكبير  شعب عمر  شمارة  ضرايم  طوف شعار  ظهرة الربعي  ظهرة الشاووش  ظهرة بن نصار  ظهرت السقياء  عبر عوف  عرعر  عرقان  غارب قشلي  قشيبة  قلعة الفيصلى  قلعة جحاور  قلعه الاشرم  مجارب المرح  محل بهشلة  مدر  مسحلة  مغربة الرحيمى  يابامولس  |  الاوطاس  الجسو-القرع  الجنادي  الجو الاسفل  الجو الاعلى  الجوبية  الجومر  الحصبة  الحمام  الحومري  الخشبي  الدارين  الرقه السفلى  الرقه العليا  الروغ الاسفل  السرجاء  الشبكه السفلى  الشبكه العليا  الظهارة  الظهران صلبة  العارضة  العارضة  العسارى  العميشة  الغرزة  الغور  الغول  القرنات  الكابة  الكبرى  اللطيفى الاعلى - الملاحة  اللطيفي الاسفل  المحرق  المحلى  المدينه السفلى  المدينه العلياء  المساحل  المعاريض  المعزبة  المعينة  المغارب  المقاور  المقعاري  الموقر  الموير  النواحي  باب ثمد  بنى الدريب  بنى سعدي  بيت العسال  بيت القرية  بيت المحجر  بيت محمود  بيت مراد  تبق  جبل الغرزة  جحاور العليا  جفان  حدبة المهدي  خبة  خولان  سحار  سعدان  سودان الاعلى  - غوطان  سوق السبت  سيد  شاكة  شرس  شعار  شعب الضباء  شعب الكبير  شعب عمر  شمارة  ضرايم  طوف شعار  ظهرة الربعي  ظهرة الشاووش  ظهرة بن نصار  ظهرت السقياء  عبر عوف  عرعر  عرقان  غارب قشلي  قشيبة  قلعة الفيصلى  قلعة جحاور  قلعه الاشرم  مجارب المرح  محل بهشلة  مدر  مسحلة  مغربة الرحيمى  يابامولس  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
أنصار الشريعة (سوريا)

لمعانٍ أخرى، طالع أنصار الشريعة (توضيح).
أنصار الشريعة هي غرفة عمليات للفصائل السورية الإسلامية المعارضة التي تعمل في حلب، سوريا. وتهدف إلى الاستيلاء على حلب ومن ثم العمل مع جماعات أخرى من أجل حكم المدينة وفقاً للشريعة الإسلامية.
مراجع

↑  "تشكيل "أنصار الشريعة لفتح حلب" بمشاركة 13 فصيلا (فيديو)". عربي21. 2 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 2017-11-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-05.
1 2  "Rebel and Islamist groups form (another) op room "Ansar Al-Shariah" to take Aleppo city and its countryside". Reddit. 2 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 2017-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-05.
1 2 3  "Peto Lucem". Twitter. مؤرشف من الأصل في 2016-03-05.
1 2  "Syria military resists major rebel assault in Aleppo". BBC News. 3 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-05.
بوابة الحرب
بوابة الإسلام
بوابة سوريا
العلاقات اللاتفية الناوروية

العلاقات اللاتفية الناوروية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين لاتفيا وناورو.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  لاتفيا |  ناورو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 64.59 ألف | 21 |
| عدد السكان (نسمة) | 1.93 مليون | 10.08 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 29.88 | 48.00 ألف |
| العاصمة | ريغا | ضاحية يارين |
| اللغة الرسمية | اللغة اللاتفية | اللغة الناورونية، لغة إنجليزية |
| العملة | يورو، لاتس لاتفي، Latvian ruble ‏، Latvian ruble ‏ | دولار أسترالي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 30.26 مليار | 113.88 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 49.24 مليار | 162.98 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 14.06 ألف | 9.83 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 23.55 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.819 |  |
| رمز المكالمات الدولي | +371 | +674 |
| رمز الإنترنت | .lv | .nr |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، أوروبا/ريغا  ‏ | ت ع م+12:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية اللاتفية
أيليف داهل

| أيليف داهل>  معلومات شخصية  | أيليف داهل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 ديسمبر 1916     كريستيانية  ‏  
الوفاة: 17 مارس 1993 (76 سنة)       أوسلو  
مواطنة:  النرويج  
عضو في: الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أوسلو  
المهنة: عالم نبات،  وسياسي،  وعالم أشنيات  ‏،  وأستاذ جامعي  
الحزب: حزب العمل النرويجي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: علم النبات،  وأشنيات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أيليف داهل هو عالم نبات وبروفيسور وسياسي نرويجي، ولد في 7 ديسمبر 1916 في كريستيانية  ‏ في النرويج، وتوفي في 17 مارس 1993 في أوسلو في النرويج. نشط حزبياً في حزب العمال.
مراجع

↑  Godal, Anne Marit (ed.). "Eilif Dahl". الموسوعة النرويجية العظمى  ‏ (بالنرويجية). Oslo: Norsk nettleksikon. Archived from the original on 2019-12-04. Retrieved 2014-07-04.{{استشهاد بموسوعة}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  Jørgensen, Per M. "Eilif Dahl". In كنوت هيل (ed.). معجم السيرة الذاتية النرويجي  ‏ (بالنرويجية). Oslo: Kunnskapsforlaget. Archived from the original on 2012-10-17. Retrieved 2014-07-04.{{استشهاد بموسوعة}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مختصر اسم عالم نبات 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة النرويج
بوابة السياسة
بوابة أعلام
الجماعة السلفية المحتسبة

الجماعة السلفية المحتسبة أو جماعة أهل الحديث وتعرف بـ الجهيمانية أو جماعة جهيمان هي جماعة أسست بقصد الدعوة والاحتساب والاهتمام بمنهج السلف ومحاربة البدع والمنكرات، انطلقت من المدينة بصفتها العلنية الدعوية والاحتسابية وبالمحاضرات والدروس وكان لهم مجلس شورى يجتمع ويناقش الأمور سراً. عملت الجماعة في العلن وحظيت بدعم رجال الدين وعلى رأسهم بن باز والشيخ أبو بكر الجزائري، مرت الجماعة بأطوار متعددة بدأت بانشقاق جهيمان العتيبي عن النظام الحاكم وانشقاقه عن بن باز لتنتهي قصة الجماعة بحادثة احتلال الحرم المكي على أيدي جهيمان ورفاقه في 20 نوفمبر عام 1979.
بدأت الجماعة بفكرة دعوية وأعمال احتسابية وانتهت إلى احتلال المسجد الحرام المكان الذي يعتبره المسلمين محرم زماناً ومكاناً، في حين كانت البدايات خاطئة بشكل يسير ومع طول الطريق زادت الأخطاء شيئاً فشيئاً، بدأت الفكرة بمبدأ المعارضة للواقع والمناكفة له ونقد أسلوب الحياة وفرض نظرية إتباع الدين بالتفصيل، دعى جهيمان في فكرته أن محمد بن عبد الله القحطاني هو المهدي المنتظر ما لبث أن وجد من يؤمن به ويناصره. فكانوا قرابة المائتين والخمسين رجلاً اجتمعوا للعمل معه إلى حد الاعتصام المسلح وإغلاق المسجد الحرام. كان هذا بسبب رؤيتين رأى جهيمان الأولى وهي خروج المهدي في الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري، والرؤية الثانية لأحد أفراد الجماعة بأن محمد عبد الله القحطاني هو المهدي، توقيت خروج المهدي يدل على خطأ ارتكبته الجماعة الذي يعد أحد أكبر أخطائها من بين أخطاء أخرى ارتكبتها، فغرة القرن الجديد هو في واحد محرم عام 1401هـ وأما واحد محرم عام 1400هـ فهو اليوم الأول من العام المتمم للقرن السابق وليس بداية للقرن الجديد.
النشأة

قام في عام 1966 كل من جهيمان العتيبي وسليمان بن شتيوي وناصر الحربي وسعد التميمي بزيارة الشيخ عبد العزيز بن باز ليبلغوه أنهم قرروا تأسيس جماعة سلفية تنبذ التمذهب وتدعو إلى التوحيد والتمسك بالكتاب والسنة كما قرروا أن يسموا مجموعتهم الجماعة السلفية عرضوا على الشيخ أن يكون مرشدهم فوافق بن باز غير أنه عدل اسم المجموعة ليصبح الجماعة السلفية المحتسبة، كان تأسيس الجماعة ثمرة حدث وقع في عام 1965 في المدينة المنورة حين قام بعض هؤلاء بمشاركة آخرين من الإخوان - ليس المقصود الإخوان المسلمين بل السلفيين - بالاعتداء على استديوهات التصوير والمحال التجارية لتكسير الصور وتماثيل العرض.
وصلت الجماعة لمكة المكرمة ثم الرياض ثم بقية أنحاء البلاد وكانت المرحلة وتطوراتها في شؤون الدعوة والاحتساب حتى بلغت الاعتقاد بالمهدي وذلك بتأثير سلبي من كتب الفتن وأشراط الساعة فكانت الرؤى محل تصديق وهوس ولذا بلغ بهم الحال أن آمنوا بسيناريو يبدأ بمبايعة للمهدي - محمد القحطاني - بين الركن والمقام ويعتصم المهدي ومن معه في الحرم ثم يأتي جيش من تبوك ويخسف بهذا الجيش ثم يخرج هذا الرجل من الحرم ويذهب إلى المدينة ويحارب المسيح الدجال ثم يخرج من المدينة ويذهب إلى فلسطين ويحارب هناك اليهود ويقتلهم ثم ينزل عيسى بن مريم فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويذهبون إلى الشام فيصلون في مسجد بني أمية وبعد ذلك تقوم القيامة الكبرى، فكان العقل الباطن لهم متأثرًا بالكرامات التي يروونها عن سلفهم ولهم تأثر بجماعات محلية أخرى، ولكن هذه المنامات لم تكن إلا خيالات وأوهاماً في أنفس أصحابها حيث قتل المهدي - حسب قول جهيمان - في الحرم ولكن جهيمان رفض تصديق ذلك وأرغم المجموعة على تكذيب ذلك وقاطع وغضب على من يقول بأن المهدي قد قتل وقال بأن المهدي لا يمكن قتله وإنما هو محصور في الحرم وسيخرج فكانت هذه الرؤية من أنواع الخَلاصيات التي دفعتهم لتلك الثورة فالهوس بفكرة الخلاص من خلال المهدي كان هو سيد الموقف كما كان من قبل سيد القرار بالاعتصام في المسجد الحرام.
فالجماعة المحتسبة كانت تحت سيطرة وتحريك ودافع من فكرة الخلاص الغيبية وما دفعهم للرغبة بالخلاص إلا لما شحنته الجماعة في نفوس الأتباع والمريدين من ضلال المجتمع وهلاكه وزيغه وحاجته لمثل هذا الخلاص فوجدت في شخصية جهيمان الثورية من جهة والمتعلقة بالغيبيات من جهة أخرى الخلاص لأن دافعها عدم الرضا بالواقع ويغذيها إيمان بالرؤى والمنامات وتؤيدها أعمال متوالية متراكمة انتهت إلى ما انتهت إليه من تطبيق ميداني، والدوافع الفكرية لتلك الجماعة هي مبالغتها في النظر للمنكرات والعنف - استخدم اليد والفعل - في وسائل تغييرها والنظرة السوداوية تجاه المجتمع إلى حد القول بظهور علامات قرب قيام الساعة وأن الفتن ما تركت بيتاً إلا دخلته وهكذا، كما كانوا يقفون ضد العمل في الوظائف الحكومية بدافع ما يحمله جهيمان ورجاله من مبالغات تجاه ما يتصورونه من أحوال اجتماعية رأوها بشكل متعصب فكانت تلك المبررات التي قادتهم في النهاية وعبر تطورات تراكمية إلى ما حصل في الحرم.
هدد بن باز الحركة بإصدار فتوى ضدها إن هي تابعت الإنكار بهذا الأسلوب كان أبو بكر الجزائري قد تولى الإشراف على الجماعة خلفاً لأبن باز الذي انتقل إلى الرياض ولكنه لم يستطع السيطرة على مجموعة جهيمان بسبب رقته واتهامه بالتصوف من قبل البعض كما اتهمه جهيمان بأنه يسرب أخبارهم للحكومة حيث اعتاد أعضاء هذه الجماعة تأسيس بيوت للالتقاء بها وكان بيتهم في المدينة المنورة يدعى بيت الحرة الشرقية مما اضاف لجهيمان جاذبية القائد المحنك والذكي الذي لا تفوته صغيرة أو كبيرة مما جعل جهيمان يتغيب عن بيت الحرة ويبدأ دعوته في البادية وجمع السلاح.
السيطرة على الحرم وإعلان المهدي

طالع أيضًا: حادثة الحرم المكي
تأسست حركة جُهَيمان عندما وجدوا ثغرة الاحتساب فأنشاء جماعته التي هدد بن باز لاحقاً بإصدار فتاوى ضدها إن هي استمرت على منهجها لقيام ثورة المهدي المنتظر ولكن إصدار جهيمان لما سمي بالرسائل السبع المطبوعة في الكويت ما كانت سوى محاولة لصد إصدار أي فتوى ضد حركته. قام جهيمان بحركة نشر واسعة لرسائله في محاولة لتأليب الرأي العام ضد الحكومة ثم وجد ثغرة أخرى كان يأمل أن تكون عامل مساعد لتمكن وهي المهدية، لاحظ جهيمان شخص يدعى محمد بن عبد الله القحطاني الذي استطاع اقناعة بأنه المهدي المنتظر مع بداية مئوية جديدة حسب التاريخ الهجري مطلع عام 1400 كما استطاع توظيف عدد من اتباعه وإقناعهم بظهور المهدي حينها تم الاستئذان من وزير الدفاع لإلقاء محاضرات في مساجد الثكنات والقواعد العسكرية وحصلوا على الموافقة.
كانت ساعة الصفر هو مطلع شهر محرم من العام 1400هـ عندما يستولي جهيمان على الحرم ويبايع المهدي في الوقت الذي يعلن فيه هؤلاء الدعاة في محاضراتهم في الثكنات العسكرية عن ظهور المهدي في الحرم المكي وأخذ البيعة له في ثكنات الجيش ومن ثم الدعوة للدفاع عنه فيضمن جهيمان ورجاله بهذه الطريقة الاستيلاء روحياً على الجيش السعودي، كان هناك فارق في التقويم القمري ففي الوقت الذي كان جهيمان يرى أن اليوم المحدد يوافق غرة محرم عام 1400هـ كان معظم رجاله في المناطق الأخرى يعانون من عدم وضوح اكتمال الشهر فاعتبر ذلك اليوم في باقي المناطق حسب التقويم المكمل للشهر أي 30 ذي الحجة عام 1399هـ حيث كان هذا الفارق في التاريخ عامل في إفشال مخطط جهيمان.
عند الإطلاع على الرسائل السبع لا يكاد يخلو سطر إلا من وجود آيه كريمة كما كانت هذه الكتيبات ذات أهداف واضحة تتجلى في عناوين تلك الرسائل منها الإمارة والبيعة والطاعة وهذه آخر الرسائل التي تدل على طموح جهيمان وهدفه الرئيس، استخدم جهيمان في الرسائل الأخيرة الثغرة الثالثة وهي التكفير، كانت هي الثغرة التي واجهت كثيراً من النقد من قبل بعض أعضاء الجماعة السلفية ومنهم أبو بكر الجزائري ومقبل الوادعي وأدت إلى نقص في اتباع جهيمان ممن كانوا من أهل المدن خصوصاً وبقي أهل النواحي والبادية.
انتشرت جماعة جهيمان ودعوتها قد في ضواحي مكة المكرمة وفي مواقيت الإحرام، ثم تم إدخال الأسلحة بالحيلة للحرم المكي من أبواب متعددة بهدف توزيع الأسلحة بطريقة عملية، وتم كل ذلك وأعلن عن المهدي وضرورة المبايعة وتمكن إمام الحرم الشيخ السبيل بعد أن ألقى المشلح من الخروج من الحرم والإبلاغ عما يحدث، فقد حوصر الحرم بعد أن تم قفل أبوابه من قبل جهيمان ورجاله الذين لم يتوقعوا سوى أن لدى الناس كلهم نفس القناعات التي يقتنعون بها ولكن المفاجأة هي محاولة المصلين والمعتمرين الخروج من المسجد الحرام.
معلومات

↑  كما أسماها عبد العزيز بن باز
↑  كما أطلقوا على أنفسهم رسمياً
↑  كانت هي تسميتهم في وسائل الإعلام وأيدهم بها مفكرو السياسة وأجهزة المخابرات
↑  في ذلكم الزمن كان من عادة العلماء والوعاظ أن يسجلوا مناظراتهم ودروسهم، اختفت هذه الظاهرة وانقرضت بعد حادثة الحرم
المصادر

1 2 3 4  الجماعة المحتسبة أيعيد التاريخ نفسه ؟!
1 2  الثورة المضادة في السعودية: عودة جهيمان إلى أرض الحرمين 3/3بقلم هالة الدوسري. نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4 5  "جهميان العتيبي "الجماعة السلفية المحتسبة" (2) الرواية من موقع الحدث". مؤرشف من الأصل في 2014-12-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-10.
| ع ن إسلاموية | ع ن إسلاموية |
| --- | --- |
عقيدة:  شورى  أصولية  إصلاح إسلامي  الجامعة الإسلامية  سلفية وهابية  سلفية  بريلوية  ديوبندية  دار الإسلام ودار الكفر  خلافة إسلامية  التيار القطبي  الجهادية  أسلمة المعرفة  إسلام حضاري  النموذج التركي  التيار المدخلي  أهل الحديث 
أحزاب سياسية:  حركة النهضة (تونس)  جمعية الأصالة الإسلامية  حزب الله  حزب التحرير  الجماعة الإسلامية الباكستانية  الجماعة الإسلامية في لبنان  حزب العدالة والتنمية  الإخوان المسلمون  حزب المؤتمر الوطني  الحزب الإسلامي الماليزي  المنظمة الماليزية الوطنية المتحدة  جمعية الوفاق الوطني الإسلامية  حزب النهضة الإسلامية في طاجكستان  حزب الرفاه  الجبهة الإسلامية للإنقاذ الجزائرية 
مفكرون وقادة سياسيون:  عطا أبو الرشتة  حجي شريعة الله  جمال الدين الأفغاني  محمد عبده (عالم دين)  محمد رشيد رضا  محمد إقبال  محمد أسد  أبو الأعلى المودودي  تقي الدين النبهاني  بديع الزمان سعيد النورسي  حسن البنا  سيد قطب  محمد ناصر الدين الألباني  يوسف القرضاوي  حسن الترابي  صفوت الشوادفي  مهاتير محمد  أحمد ياسين  علي شريعتي  نواب صفوي  علي خامنئي  روح الله الخميني  محمد ضياء الحق  قاضي حسين أحمد  راشد الغنوشي  نجم الدين أربكان  رجب طيب أردوغان 
قادة جهاديون:  أحمد عرفان  عبد الله عزام  أنور العولقي  محمد عمر  أسامة بن لادن  أيمن الظواهري  عمر عبد الرحمن  أبو بكر البغدادي  أبو محمد الجولاني  ناصر الوحيشي 
أحداث تاريخية:  صحوة إسلامية  أسلمة ضياء الحق  الثورة الإسلامية الإيرانية  حادثة الحرم المكي  أسلمة قطاع غزة  الثورات العربية  الحملة الإيمانية 
مفاهيم إسلامية:  فكر سياسي إسلامي  شريعة إسلامية  جهاد  خلافة إسلامية  ولاية الفقيه  الدولة الإسلامية  جمهورية إسلامية  ديمقراطية إسلامية 
كتب:  الإسلام السياسي والمعركة القادمة (مصطفى محمود)  إعادة بناء الفكر الديني في الإسلام  معالم في الطريق (سيد قطب)  منهاج الإسلام في الحكم (محمد أسد)  في ظلال القرآن  الفريضة الغائبة  ملة إبراهيم  منهج الأنبياء  الحرية أو الطوفان  رسالة الإيمان  الحكومة الإسلامية (الخميني)  التاريخ السري لتآمر بريطانيا مع الأصوليين 
  بوابة الإسلام   بوابة السياسة :   بوابة الإسلام   بوابة السياسة 
بوابة إسلام سياسي
بوابة السعودية
بوابة عقد 1960
العلاقات الجورجية القبرصية

العلاقات الجورجية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جورجيا وقبرص.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  جورجيا |  قبرص |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 69.70 ألف | 9.24 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 3.72 مليون | 1.14 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 53.37 | 123.38 |
| العاصمة | تبليسي، كوتايسي | نيقوسيا |
| اللغة الرسمية | اللغة الجورجية، اللغة الأبخازية | اليونانية الحديثة، اللغة التركية، لغة يونانية |
| العملة | لاري جورجي | يورو، جنيه قبرصي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 15.16 مليار | 21.65 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 35.68 مليار | 26.73 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.79 ألف | 23.24 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي |  | 30.24 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.754 | 0.850 |
| رمز المكالمات الدولي | +995 | +357 |
| رمز الإنترنت | .ge، .გე  ‏ | .cy |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏ |
مدن متوأمة

في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن جورجية وقبرصية:
ترتبط بوتي مع  باتفاقية توأمة منذ 17 سبتمبر 1987.
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الجورجية
موقع وزارة الخارجية القبرصية
أمير المؤمنين (سر أسياب يوسفي)

| امير المؤمنين> اميرالمومنين . - قرية -  .تقسيم إداري  | امير المؤمنين> اميرالمومنين . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كهكيلويه وبوير أحمد
المقاطعة: مقاطعة بهمئي
الناحية: Bahmai-ye Garmsiri
القسم الريفي: قسم سر أسياب يوسفي الريفي
إحداثيات: 30°59′51″N 50°12′33″E﻿ / ﻿30.9975°N 50.20917°E﻿ / 30.9975; 50.20917
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 176 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
امير المؤمنین (بالفارسية: امیرالمومنین) هي قرية تقع في إيران في قسم سر أسياب يوسفي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 176 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
آر. ك. ستيوارت

| آر>  ك. ستيوارت. معلومات شخصية  | آر>  ك. ستيوارت. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 16 أغسطس 1952   (72 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ميشيغان جامعة كانساس  
المهنة: مهندس معماري  
موظف في: جامعة لويزيانا الحكومية،  وجامعة ولاية ميسيسيبي  
الجوائز : الجوائز 
زمالة الجمعية الأمريكية للمعماريين   : زمالة الجمعية الأمريكية للمعماريين   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آر. ك. ستيوارت (بالإنجليزية: R.K. Stewart)‏ هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1952.
مراجع

↑  "R. K. Stewart". مؤرشف من الأصل في 2016-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-23. RK Stewart was born in St. Louis on August 16, 1952. .
↑  AIA Presidents American Institute of Architects نسخة محفوظة 01 نوفمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
غريغ أندرسون

لمعانٍ أخرى، طالع غريغ أندرسون (توضيح).
| غريغ أندرسون | غريغ أندرسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1970  (العمر 53–54 سنة)   سياتل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ملحن،  وعازف قيثارة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غريغ أندرسون (بالإنجليزية: Greg Anderson)‏ هو موسيقي أمريكي، ولد في 1970 في سياتل في الولايات المتحدة.