stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تساليت

| تساليت> (بالفرنسية: Tessalit)‏    | تساليت> (بالفرنسية: Tessalit)‏    |
| --- | --- |
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  مالي  
التقسيم الأعلى: منطقة كيدال  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 20°12′04″N 1°00′45″E﻿ / ﻿20.201111111111°N 1.0125°E﻿ / 20.201111111111; 1.0125   
المساحة: 30000 كيلومتر مربع  
الارتفاع: 444 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 3612  (2013)  
الكثافة السكانية: 0.120 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم: سان-جان-دي-موريين  
التوقيت: ت ع م±00:00  
الرمز الجغرافي: 2449893  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تساليت بلدة نائية بإقليم أزواد، في عمق الصحراء الكبرى، تبعد خمسين كيلومترا عن الحدود الجزائرية، وهي منطقة مرتفعات كانت الولايات المتحدة تعدها لإقامة مركز قواتها بأفريقيا، حتى تمكنت فرنسا من بسط سيطرتها عليها، لضمان نفوذها في منطقة الساحل والصحراء.
بها قاعدة عسكرية استولى عليها متمردون منهم الحركة الوطنية لتحرير أزواد،  ثم تدخلت قوات فرنسية لإخضاعها.
معرض الصور

بئر في تساليت
سكان أزواد من الطوارق
الطريق المؤدية إلى تساليت
حصن مطل على تساليت
تاريخ الاتحاد السوفيتي (1982-1991)

تاريخ الاتحاد السوفيتي (1982-1991)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  تاريخ الاتحاد السوفييتي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
يمتد تاريخ الاتحاد السوفيتي منذ عام 1982 إلى عام 1991، منذ وفاة ليونيد بريجنيف وجنازته حتى انهيار الاتحاد السوفيتي. بسبب سنوات من التعزيز العسكري السوفيتي على حساب التنمية المحلية، ركد النمو الاقتصادي. أدت المحاولات الفاشلة للإصلاح، والاقتصاد الراكد، ونجاح الولايات المتحدة ضد قوات الاتحاد السوفيتي في الحرب في أفغانستان إلى شعور عام بالاستياء، وخاصة في جمهوريات البلطيق وأوروبا الشرقية.
خلقت الحريات السياسية والاجتماعية، التي أطلقها الزعيم السوفيتي السابق والأمين العام، ميخائيل غورباتشوف، أجواء من الانتقاد الصريح للنظام الشيوعي. أثر الانخفاض الحاد في أسعار النفط في عامي 1985 و1986 تأثيرا عميقا في تصرفات القيادة السوفيتية.
خلف رئيس مجلس الوزراء نيكولاي تيخونوف، نيكولاي ريزكوف، وخلف القائم بأعمال رئيس مجلس رئاسة مجلس السوفيت الأعلى فاسيلي كوزنتسوف، وزير الخارجية السابق أندريه جروميكو.
بدأت العديد من الجمهوريات بمقاومة السيطرة المركزية، وأدت زيادة الديمقراطية إلى إضعاف الحكومة المركزية. انهار الاتحاد السوفيتي أخيرًا في عام 1991 عندما استولى بوريس يلتسين على السلطة في أعقاب الانقلاب الفاشل الذي حاول الإطاحة بجورباتشوف صاحب العقلية الإصلاحية.
انتقال القيادة

بحلول عام 1982، كان ركود الاقتصاد السوفيتي واضحًا، كما يتضح من حقيقة أن الاتحاد السوفيتي كان يستورد الحبوب من الولايات المتحدة طوال السبعينيات، ولكن النظام كان متجذرًا إلى درجة أن أي تغيير حقيقي بدا مستحيلًا. استهلك معدل ضخم من الإنفاق الدفاعي أجزاء كبيرة من الاقتصاد. كانت الفترة الانتقالية التي تفصل بين عصر بريجنيف وغورباتشوف تشبه الأولى أكثر بكثير من الأخيرة، على الرغم من أن تلميحات الإصلاح ظهرت في وقت مبكر من عام 1983.
انتقال القيادة > فترة تنظيم الحكومة لأندروبوف

توفي بريجنيف في 10 نوفمبر 1982. مر يومان بين وفاته والإعلان عن انتخاب يوري أندروبوف أمينا عاما جديدا، مما أشار إلى العديد من الغرباء إلى حدوث صراعٍ على السلطة في الكرملين. قام أندروبوف بمناورة طريقه إلى السلطة من خلال اتصالاته بالـمخابرات الروسية وبكسب دعم الجيش من خلال الوعد بعدم خفض الإنفاق الدفاعي. للمقارنة، كان بعض منافسيه مثل كونستانتين تشيرنينكو متشككين في مسألة الإبقاء على الميزانية العسكرية العالية. كان يبلغ من العمر 69 عامًا، وكان أكبر شخص يُعين أمينًا عامًا وأكبر بـ 11 عامًا من بريجنيف عندما حصل على هذا المنصب. في يونيو 1983، تولى منصب رئيس هيئة رئاسة مجلس السوفيت الأعلى، وبالتالي أصبح رئيس الدولة الاحتفالي. استغرق بريجنيف 13 سنة للحصول على هذا المنصب. بدأ أندروبوف عملية تنظيف شاملة في جميع أنحاء الحزب وبيروقراطية الدولة، وهو قرار أصبح سهلاً بسبب أن متوسط عمر اللجنة المركزية يبلغ 69 عامًا. استبدل أكثر من خُمس الوزراء السوفيات والخط الأول من أُمناء الحزب الإقليمي. أكثر من ثلث رؤساء الأقسام داخل جهاز اللجنة المركزية. ونتيجة لذلك، استبدل القيادة المتقادمة بمسؤولين أصغر سنا وأكثر قوة. لكن قدرة أندروبوف على إعادة تشكيل القيادة العليا كانت مقيدة بسبب عمره وسوء حالته وتأثير منافسه (حليف ليونيد بريجنيف القديم) قسطنطين تشيرنينكو، الذي كان يشرف على شؤون الموظفين في اللجنة المركزية.
كان انتقال السلطة من بريجنيف إلى أندروبوف هو الأول من نوعه في التاريخ السوفيتي، إذ حدث بسلام تام مع عدم سجن أي شخص أو قتله أو إجباره على ترك منصبه.
انتقال القيادة > فترة تنظيم الحكومة لأندروبوف > السياسات الداخلية

كانت سياسة أندروبوف المحلية تميل بشدة نحو استعادة النظام في المجتمع السوفيتي. فقد تجنب الإصلاحات السياسية والاقتصادية الجذرية، وبدلاً من ذلك، عزز درجة صغيرة من الصراحة في السياسة والتجارب الاقتصادية المعتدلة المشابهة لتلك التي ارتبطت بمبادرات رئيس الوزراء الراحل أليكسي كوسيجين في منتصف الستينيات. بالتزامن مع هذه التجارب الاقتصادية، أطلق أندروبوف حملة لمكافحة الفساد وصلت إلى أعلى مستويات الحكومة والحزبية. على عكس بريجنيف، الذي كان يمتلك عدة قصور وأسطولًا من السيارات الفاخرة، فقد عاش بكل بساطة. أثناء زيارته لبودابست في أوائل عام 1983، أعرب عن اهتمامه بشيوعية جولاش في المجر، وأن الحجم الهائل للاقتصاد السوفيتي جعل التخطيط الصارم من أعلى إلى أسفل غير عملي. كانت هناك حاجة للتغييرات في عجلة من أمرها في عام 1982 حيث شهدت أسوأ أداء اقتصادي للبلاد منذ الحرب العالمية الثانية، كان نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي صفر في المئة.
رقصة السيف

رقصة سيف الباسك
Mer Dandiya، رقصة سيف تؤديها مجتمعات سوراشترا
رقصات السيف هي رقصات موثقة عبر تاريخ العالم. هناك تقاليد مختلفة لرقصات السيف المنفردة والجماعية (Pyrrhic) من إفريقيا،  آسيا  وأوروبا.
تشمل الأنواع العامة لرقصة السيف ما يلي:
راقصات منفردة حول السيوف – مثل رقصات السيف الاسكتلندية التقليدية. يشمل هذا الشكل العام أيضًا رقصات غير السيف مثل الرقص بالعصي (الباكا) في رقصة كوتسوولد موريس،
رقصات المعركة الوهمية، بما في ذلك العديد من رقصات العصا من تقاليد غير السيف، والرقصات القارية الشائعة مثل بوفونزأو ماتاتشينز كما وصفها ثوينوت أربياو في عام 1588.
رقصات بمقبض الصيف ورأسه – حيث يتم ربط الراقصين ببعضهم البعض بواسطة سيوفهم في سلسلة. هذه تشكل الأساس لرقصات سيف الرابر والسيف الطويل.
الصين وفيتنام

بدأت رقصات السيف في الصين وفيتنام، المعروفة باسم جيان وو أو ميا كييم، كتدريب عسكري بالسيوف والرماح التي تطورت إلى رقصة بهلوانية متقنة. كانت جيان وو واحدة من أربع رقصات كلاسيكية استخدمت في الأوبرا الصينية والفيتنامية. تعد كل من هذه الرقصات ذات مغزى كبير في عروض الأوبرا وغالبًا ما كانت تستخدم لوصف الحبكة. وجد رقص السيف أيضًا استخدامًا في الثقافات الصينية والفيتنامية من أجل التواصل مع القوى الخفية وجرى القيام بالرقص بالسيف في محاولة لإيصال المشاعر للأرواح الميتة التي قد تزعج الأسرة.
هناك عدد غير قليل من الأساليب في فن رقص السيف. يركز الأسلوب الأول على الاسترخاء والمرونة بينما يركز النمط الآخر على السرعة والقوة. هناك أيضًا أنواع مختلفة من السيوف والأسلحة المستخدمة أثناء كل رقصة. عادةً ما يتم استخدام السيف الطويل بحركات درامية أبطأ أثناء الأداء الفردي بينما يجري استخدام السيوف الأقصر بوتيرة عالية جدًا أثناء رقصة السيف بين شخصين أو أكثر. يتطلب كل نمط حركات معينة تتطلب من الراقص أن يكون رشيقًا ورياضيًا للغاية.
شبه القارة الهندية

نشأت العديد من رقصات السيف في شبه القارة الهندية مع التقاليد العسكرية في المنطقة، والتي تتمثل في تقليد جاتكا الراسخ منذ فترة طويلة، والذي نشأ عن مبدأ العسكرة الثيوصوفية المتجانسة الموجودة داخل السيخية. البيكا أخادا التي كانت تستخدم سابقًا لتدريب محاربي أوريسان تؤدي الآن رقصات السلاح في الشوارع خلال المهرجانات. رقصات أخرى مثل dandiya mer هي مجرد تصوير مسرحي للمعركة، في حين أن بعض الرقصات مثل choliya من منطقة كوماون استخدمت لطرد الأرواح الشريرة. لا تزال رقصات السيف تُؤدى بشكل شائع في حفلات الزفاف والمناسبات الأخرى في شبه القارة الهندية اليوم.
شبه القارة الهندية > شبه القارة الهندية

رقصات شبه القارة الهندية تشمل رقصة سيف تشاو،  رقصة سيف خاسي القبلية،  رقصة سيف قبيلة بهوتيا،  رقصة سيف لاخارو لي، رقصة سيف خيجاما-فاناي، رقصة سيف غوجارات ورقصة سيف خاتاك في المناسبات الاحتفالية.
الشرق الأوسط

رقصات السيوف العربية (رقص السيف) تطورت من القتال بالسيف بين الرجال، في كل من مصر وتركيا. حتى أنه كان هناك وقت كان السلطان يحظر فيه الرقص بالسيف خلال الحكم العثماني، حيث كان يعتقد أن الراقصين الذين أخذوا سيوف الجنود وتظاهروا بقتلهم في نهاية العروض، قاموا بجمع السيوف لبدء المقاومة. ضد الجيش. لم يتم إرجاع هذه السيوف. لم تكن رقصة السيف النسائية منتشرة في غرب آسيا. قام الرجال في مصر بأداء رقصة تسمى الأرض، وهي رقصة عسكرية تشمل السيوف المرتفعة، لكن لم يكن معروفًا على نطاق واسع أن النساء يستخدمن السيوف كدعامات أثناء رقصهن في الأماكن العامة. ومع ذلك، تُظهر اللوحات والنقوش التي رسمها الفنان الفرنسي جان ليون جيروم (الذي زار مصر في القرن الثامن عشر) راقصين سيوف يوازنون السيوف على رؤوسهم. يتم أداء رقصة كيليتش كالاكان التركية في بورصة حصريًا من قبل الرجال بالسيف والدرع، وتمثل الفتح العثماني للمدينة. يرتدي فناني الأداء لباس المعركة العثماني القديم ويرقصون على صوت اصطدام السيوف والدروع بدون موسيقى.
معركة وهمية

تم العثور على رقصات سيف لمحاكاة المعركة الوهمية في جميع أنحاء العالم، تتراوح من Xiphism اليونانية، والرقصة الرومانية القديمة سالتاتيو أرماتم، إلى المعارك الآسيوية النموذجية. تتضمن بعض رقصات السيف الأوروبية، مثل الموريشكا من جزيرة كورتشولا في كرواتيا.
رقصات السيف

رقصات السيف تؤدى أو كانت تؤدى في جميع أنحاء أوروبا. تتركز هذه الرقصات بشكل خاص في منطقة تتوافق مع حدود الإمبراطورية الرومانية المقدسة في حوالي 1400-1500 ولا زال يجري أداء العديد من هذه الرقصات التقليدية في إنجلترا،  جمهورية التشيك وألمانيا والنمسا وشمال إيطاليا وفرنسا وبلجيكا، وشبه الجزيرة الأيبيرية، مع تركيز خاص في بلاد الباسك، غاليسيا والأندلس.
جرى تسجيل رقصات السيف التي تؤديها سميث وكوتلرز في نورمبرج منذ عام 1350. وقد نجت سجلات القرن السادس عشر لرقصات السيف في أنحاء ألمانيا. بقيت صور الرقصات من زيورخ (1578) ونورمبرغ (1600). تم تسجيل رقصة في اسكتلندا عام 1285، ولجرى العثورعليها في وثيقة من عام 1440.
يمكن العثور على رقصات السيف التقليدية على الجانب الإيطالي من جبال الألب الغربية. المواقع الرئيسية هي Giaglione Venaus وS. Giorio في وادي سوسا، ويجري أداء رقصة Spadonari حتى الآن" ومعنى اسم الرقصة هو (أصحاب السيف) وذلك بين نهاية يناير وبداية فبراير. ترتبط هذه الرقصة أيضًا بإعادة ميلاد الطبيعة والنباتات.
في رومانيا، في رقصة تسمى كالوساري، تعتبر رقصة السيف شبيهة برقصة موريس، وهي جزء من رقصة طقسية أكثر تعقيدًا تتضمن عناصر من طقوس الخصوبة وتقديس الخيول.
تشمل رقصات السيف والنقطة التقليدية في إنجلترا سيف الراب والسيف الطويل، على الرغم من أن كلاهما يؤديه الآن أيضًا فرق إحياء خارج مناطقهم التقليدية، بما في ذلك الفرق في معظم العالم الناطق باللغة الإنجليزية. كما تم إحضار رقص السيف الإنجليزي إلى العالم الجديد في البداية كجزء من «إحياء موريس» في السبعينيات والثمانينيات. الفرق موجودة الآن في معظم المناطق الحضرية الكبرى في أمريكا الشمالية. نييورك سيتي سورد آلي هو تجمع سنوي يقام خلال عطلة نهاية الأسبوع في يوم الرؤساء ويجمع أكثر من عشرة فرق سيف من الساحل الشرقي وحول العالم.
الأدب

ستيفن دي كورسين، رقصة السيف في أوروبا: تاريخ ، لندن: مطبعة هيسارليك (1997).
السيدة غونغسون من سلالة تانغ، التي اشتهرت برقص السيف الأنيق، كما هو موضح في Gathering Gems of Beauty (畫 麗珠 萃 秀)
بدوية تؤدي رقصة السيف، 1910
جاي إدوارد آدامز

| جاي إدوارد آدامز> (بالإنجليزية: Jay Edward Adams)‏    | جاي إدوارد آدامز> (بالإنجليزية: Jay Edward Adams)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 30 يناير 1929     بالتيمور  
تاريخ الوفاة: 14 نوفمبر 2020 (91 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المواضيع: الأدب الديني  ‏  
المدرسة الأم: جامعة جونز هوبكينز جامعة تمبل جامعة ميسوري  
المهنة: مؤلف،  وعالم عقيدة،  وأستاذ جامعي،  وعالم نفس،  وكاتب ديني  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: الأدب الديني  ‏  
موظف في: المعهد اللاهوتي في وستمنستر  ‏،  وجامعة ميسوري  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جاي إدوارد آدامز (بالإنجليزية: Jay E. Adams)‏ (و. 1929 م) هو مؤلف، وعالم عقيدة، وأستاذ جامعي، وعالم نفس أمريكي، ولد في بالتيمور.
التعليم

تعلم في جامعة جونز هوبكينز، وجامعة تمبل، وجامعة ميسوري.
مراجع

↑  "Memorial Service for Jay E. Adams" (بالإنجليزية).
↑  MacArthur، John F (1994)، "Rediscovering Biblical Counseling"، Introduction to Biblical Counseling، Nashville: Thomas Nelson، ص. 7.
↑  Hindson، Ed؛ Ergun Caner (مايو 2008). The Popular Encyclopedia of Apologetics. Harvest House Publishers. ص. 407. ISBN:978-0-7369-2084-1. مؤرشف من الأصل في 2022-05-03.
↑  Benner، David G؛ Peter C. Hill (1999). Baker Encyclopedia of Psychology & Counseling. Grand Rapids. ص. 249. ISBN:978-0-8010-2100-8.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة علم النفس
تسامح (لغة)

التسامح استعمال اللفظ في غير الحقيقة بلا قصد علاقة معنوية، ولا نصب قرينة دالة عليه، اعتمادا على ظهور المعنى في المقام، فوجود العلاقة بمعنى التسامح. أي يرى أن أحدا لم يقل إن قولك: رأيت أسدا يرمي في الحمام، تسامح، وهو ألا يعلم الغرض من الكلام، ويحتاج إلى فهمه إلى تقدير لفظ آخر.
انظر أيضا

تساهل
مراجع

↑  الشريف الجرجاني. كتاب التعريفات
بوابة لسانيات
تحليل ذوبان عالي الدقة

تحليل ذوبان عالي الدقة هو عبارة عن تقنية قوية في البيولوجيا الجزيئية لاكتشاف الطفرات وتعدد الأشكال والاختلافات اللاجينية في عينات الحمض النووي . وقد تم اكتشافه وتطويره من قبل تقنية ايداهو وجامعة يوتاه. ولها مزايا على تقنيات التنميط الجيني الأخرى، وهي:
إنها فعالة من حيث التكلفة مقابل تقنيات التنميط الجيني الأخرى مثل التسلسل وكتابة اشكال النوكليوتيد. هذا يجعلها مثالية لمشاريع التنميط الجيني واسعة النطاق.
إنه سريع وقوي وبالتالي فهو قادر على تكوين العديد من العينات بدقة بسرعة.
إنه بسيط. من خلال اختبار إدارة الموارد البشرية عالي الجودة، يمكن إجراء التنميط الجيني القوي من قبل غير المتخصصين في علم الوراثة في أي مختبر مع إمكانية الوصول إلى جهاز تفاعل البولي مراز في الوقت الحقيقي قادر على إدارة الموارد البشرية.
المنهج

من خلال إجراء تحليل إدارة الموارد البشرية على عينات الحمض النووي. عادةً ما يتم استخدام تفاعل البولي مراز قبل التحليل وذلك لتضخيم منطقة الحمض النووي التي تكمن فيها طفرة الفائدة. حيث انه يوجد العديد من نسخ منطقة الحمض النووي ذات الأهمية في أنبوب العينة. تُعرف هذه المنطقة التي يتم تضخيمها باسم المليكون. ثم بعد ذلك تبدأ عملية التفاعل البولي مراز ويقوم ببدأ تحليل إدارة الموارد البشرية. وهذه العملية هي الاحتراز أكثر دقة للحمض النووي فحوالي 50 إلى 95 درجة مئوية من هذه العملية يتم الوصول إلى درجة حرارة انصهار المليكون ويفصل شريطا الحمض النووي.
بداية مراقبه إدارة الموارد البشرية بين فروع الوقت الحالي . ويتم تحقيق ذلك من خلال استخدام صبغة الفلورسنت. حيث تعرف هذه الأصباغ المستخدمة باسم الأصباغ المتداخلة ولها خاصية تميزها عن غيرها حيث ترتبط بالحمض النووي مما يؤدي إلى تألقها بشكل زاهي. ويتألقون بشكل منخفض عندما لا يوجد هناك حمض نووي أو شيء يقومون بالارتباط به. يوجد هناك مستوى عالي من التألق في هذه العينة المستخدمة في نسخ المليكون، لوحظ اثناء عملية تسخين العينة وانصهار شريطين من الحمض النووي، يتناقص وجود الحمض النووي المزدوج وبالتالي يقل التألق . وتحتوي آلة إدارة الموارد البشرية على قياس مدى التألق عن طريق الكاميرا لهذه العملية . ثم تقوم هذه الآلة برسم هذه البيانات مثل الرسم البياني مما يعرف باسم منحنى الذوبان، والذي يوضح مستوى التألق مقابل درجة الحرارة:
مراجع

بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
رابطة المنهجيين المستقلين

رابطة المنهجيين أو الميثوديين المستقلين (AIM) هي رابطة للتجمعات الميثودية المستقلة التي تتماشى مع حركة القداسة. يقع مقر الرابطة في الولايات المتحدة، وقد تم تأسيسها في عام 1965 من قبل الكنائس التي تركت الكنيسة الميثودية الرئيسية بسبب الخلافات حول حكومة الكنيسة والمسائل العقائدية.  اعتبارًا من عام 2023 ، كان للطائفة 62 كنيسة في 8 ولايات أمريكية (وهندوراس) ، يتركز معظمها في جنوب الولايات المتحدة .
المعتقدات

تحتفظ رابطة الميثوديين المستقلين ببيان إيمان مشابه للطوائف الأخرى لتوجه ويزلي - قداسي مع التراث الميثودي.
وفقًا لبيان إيمان AIM: " الكتاب المقدس هو كلمة الله المعصومة من الخطأ، معصومة من الأخطاء في النسخ الأصلية. يوجد إله واحد أبدي موجود في ثلاثة أقانيم - الآب والابن والروح القدس "و" يسوع المسيح وحده هو فادي الإنسان وهو السبيل الوحيد للخلاص والحياة الأبدية ". علاوة على ذلك، تؤمن الجمعية بـ "إله يسوع الكامل، والولادة من عذراء ، وموته الكفاري، وقيامته الجسدية، والصعود السماوي، والعودة الوشيكة".
الخلاص هو "بالنعمة من خلال الإيمان بكفارة المسيح واستحقاقاته ، من خلال التوبة عن الخطايا والثقة الحية به".
هي إنجيلية في العقيدة، تقول الرابطة: "يجب أن تكون هناك قيامة لكل من المخلَّصين والمفقودين ، والمخلصين للحياة الأبدية ، والمفقودين للدينونة الأبدية". ووفقًا لموقف ويسليان ، تلتزم الرابطة بإيمان بالتقديس الكامل : "يمكن تطهير المؤمن من كل خطيئة من خلال قوة تقديس دم المسيح المطبقة على قلب من يؤمن بعمل الروح القدس". ينعكس هذا في موضوع المجموعة الصغيرة من الكنائس: "خلاص مجاني لجميع الناس وخلاص كامل من كل خطيئة".
وفيما يتعلق بمصدر الإنسان، تؤكد الجمعية: "الرسالة المقدسة حول الخلق وجميع الأعمال الخارقة التي قام بها الله المذكورة في الكتاب المقدس هي حقيقية"، وتحتفظ بموقف أرميني بأن "الإنسان خلق ليصبح حريًا في الحياة ويظل كذلك طوال أيام حياته، مع الحرية التي أعطاها الله للاعتناق أو رفض الله طوال حياته رداً على عرض الله في نعمة سابقة".
تحتفل الجمعية بسررين، مشتركين في الهيئات الميثودية الأخرى: العشاء الرباني والمعمودية، عن طريق الاختيار.
التنظيم

المنهجيين المستقلين هي جماعة صارمة تنص على "نحن لا نمتلك ممتلكات أي كنيسة محلية، ولا نرغب كذلك." يتم فحص واعتماد الوزراء ولكن لا يتم تعيينهم في التهم أو الرعاة ويخضعون لتصويت التجمعات المحلية. يتم دعم المقرات والمخيمات والبعثات طواعية من قبل الكنائس الأعضاء (أي "المنتسبون") في الرابطة.  لا يوجد أساقفة كرئيس ومجلس منتخب (أي "اللجنة التنفيذية") يشرف على شؤون اتصال الكنائس.
الانتماءات

لدى الرابطة ارتباطات مع مدرسة ويزلي للكتاب المقدس وكلية جبل كينتاكي للكتاب المقدس وتحافظ على علاقات أخوية مع الكنيسة الميثودية التجميعية ، والرابطة الوطنية لأتباع ويزلي الإنجيليين، والكنيسة البروتستانتية الميثودية، بالإضافة إلى المنظمة التبشيرية إرسالية الإنجيل العالمية وهي عضو في تحالف ويزلي العالمي.
انظر أيضا

زمالة الكنائس المنهجية المستقلة
مراجع

↑  Lewis، James R. (1998). The Encyclopedia of Cults, Sects, and New Religions. أمهيرست (نيويورك): Prometheus Books. ISBN:1-57392-222-6.
↑  "Association of Independent Methodists" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2023-06-10. Retrieved 2023-07-22.
↑  "What We Believe - Association of Independent Methodists". مؤرشف من الأصل في 2015-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-06.
↑  "Frequently Asked Questions - Association of Independent Methodists". مؤرشف من الأصل في 2015-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-15.
↑  "Our Mission Partnerships - Association of Independent Methodists". مؤرشف من الأصل في 2015-11-17. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-15.
بوابة القرن 21
بوابة المسيحية
رشقون

| رشقون | رشقون |
| --- | --- |
شاطئ رشقونشاطئ رشقون: شاطئ رشقونشاطئ رشقون
معلومات: معلومات
البلد:  الجزائر
ولاية: عين تموشنت
دائرة: بني صاف
بلدية: بني صاف
موقع جغرافي: موقع جغرافي
موقع: 35°19′26″N 1°28′47″W﻿ / ﻿35.323958°N 1.479767°W﻿ / 35.323958; -1.479767
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رشقون هي تجمع ثانوي لبلدية بني صاف في ولاية عين تموشنت في الجزائر .
وهي بلدة ساحلية صغيرة عند مصب وادي تافنة ، على بعد 7 كيلومترات غرب بني صاف و قبالة الجزيرة المسماة جزيرة رشقون الواقعة على بعد 2 كم من الشاطئ.
تأسست القرية الساحلية حول شاطئين رمليين. شاطئ رشقون الذي يجتازه وادي تافنة و يصب فيه ، و قليلا إلى الشرق شاطئ مدريد ، وهو خليج صغير ، يفصله عن الأول رعن صخري.
التاريخ

يعتبر الموقع محطة تجارية بوينيقة قديمة. و قد جرت بالمنطقة حفريات مهمة أشرف عليها الباحث الفرنسي سيرج لانسال ؛ على مقربة من سيقا ، عاصمة سيفاكس النوميدية . في العهد الزياني كانت رشقون عبارة عن ميناء. في عام 1836 ، قام الفرنسيون بتنصيب حامية في الجزيرة و تاسيس مبنى عسكري على الضفة اليمنى لمصب وادي تافنة ، جنوب غرب البرج المربع.
بلغ عدد سكانها 1450 نسمة سنة 1998.
مراجع

↑  جزيرة أكرا البونيقية و بورتيس سيجانسيس الرومانية أنظر أيضا سيقا
قائمة المراجع

Achour Cheurfi, Dictionnaire des localités algériennes, Alger, Casbah Editions, 2011
| ع ن مدن ومستعمرات فينيقية  | ع ن مدن ومستعمرات فينيقية  |
| --- | --- |
لبنان:  أنفة مركز عرقة بعلبك بيريت بوتريس جبيل ساريبتا صور صيدون تريبوليس 
قبرص:  دالي كيتية (لارناقة) لافطة مارية 
إيطاليا:  كاراليس ليليبوم موتيا نورا أولبيا بانورموس سان أنتيكو / سولكس سولونتوم تاروس  /  أميا 
ليبيا / مالطا:  ليبتس أويا صبراتة  /  غودش مليتة 
موريتانيا / المغرب:  سيرن  /  أرامبس كاريكوس موروس شالة ليكسوس طنجيس 
البرتغال / إسبانيا:  أوليسيبونا فارو  /  أبديرة أبيلا أكرا لوك غادير هيرنا إيبوسيم مستعمرة كاليتا الفينيقية ماهون مالكاء (مالقة) ولبة قَرطاجَنَّة رُشادَر سيكسي تيؤيش 
سوريا:  عمريت أرواد صافيتا شونكسي أوغاريت 
تونس:  قرطاج حضرموت هيبو دياهاريتس قليبية كركوان ليبتس بارفا ثاتاي تابسوس أوتيكا مينانكس روسبينا ثيسدروس طينة طبرقة 
الجزائر:  كمراتة قرطَنَّة (تنس) هيبون (مدينة) كرطان (قسنطينة) تيبازة قالمة روسيكاد زموري جيجل دلس تيبازة الموريتانية جنات (ولاية بومرداس) روسيبيسير عين ولمان شيجع الجزائر (مدينة) ايومنيوم رشقون تاجورة (تاوُرة) روزازوس ألبولاي هنين شرشال 
تركيا / أماكن أخرى:  ميرياندوس فونيكوس  /  جبل طارق 
فلسطين المحتلة:  الزيب عكا تل البرج تل ميشل يافا أرسوف تل السمك أو تل شقمونة (حيفا) قيصرية فلسطين 
بوابة الجزائر
بوابة سياحة
بوابة علم الآثار
خريطة طبوغرافية للمنطقة
العلاقات الأندورية الكيريباتية

العلاقات الأندورية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وكيريباتي.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  أندورا |  كيريباتي |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 468 | 811 |
| عدد السكان (نسمة) | 76.18 ألف | 116.40 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 16.28 ألف | 14.35 ألف |
| العاصمة | أندورا لا فيلا | جنوب تاراوا |
| اللغة الرسمية | اللغة الكتالونية | لغة إنجليزية، اللغة الكيريباتية |
| العملة | يورو | دولار كريباتي، دولار أسترالي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 3.01 مليار | 196.15 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار |  | 224.26 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي |  | 1.42 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي |  | 1.81 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.858 | 0.590 |
| رمز المكالمات الدولي | +376 | +686 |
| رمز الإنترنت | .ad | .ki |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+01:00، توقيت وسط أوروبا، ت ع م+02:00، أوروبا/أندورا ‏ |  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الأندورية
تامارا درو

تامارا درو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  كوميدي
المواضيع:   القائمة ... rurality (en)  — village community (en)  — مشهور — معجب — العلاقات بين الأشخاص — اختيار الشريك — ثلاثية الحب 
تاريخ الصدور:  8 مايو 2010 (2010-05-08) (كان)
مدة العرض:  111 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الإنجليزية
مأخوذ عن:  Tamara Drewe (en)  — بعيدا عن صخب الناس 
البلد:   المملكة المتحدة
موقع الويب:  sonyclassics.com… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  ستيفن فريرز
السيناريو:  Moira Buffini (en)  — سيموندز بوسي 
البطولة:  جيما آرتيرتون  دومينيك كوبر  لوك إيفانز
التصوير:  بين ديفيس 
الموسيقى:  ألكسندر ديسبلا
التركيب:  ميك أودسلي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  بي بي سي للأفلام 
المنتجون:  أليسون أوين — تريسي سيوارد — Paul Trijbits (en)  
المنتج المنفذ:  كريستين لانجان 
التوزيع:  بيم للتوزيع — ديزني+ 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  £6-8 مليون 
الإيرادات:  رمز الدولار11,910,695
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تامارا درِوْ (بالإنجليزية: Tamara Drewe)‏ فِلم يتسم بالكوميديا أنتج سنة 2010، أخرجه ستيفن فريرز.
الفلم من سيناريو مويرا بوفيني وقد بُنيَ على قصة مصورة فكاهية بصحيفة حملت نفس الاسم (التي أعيد نشرها لاحقًا كرواية مصورة) كتبتها بوسي سيموندز. القصة المصورة والتي هي بمثابة المصدر كانت إعادة صياغة لرواية  توماس هاردي منذ القرن التاسع عشر المسماة  بعيدا عن الحشد الصاخب.
عرض الفلم للمرة الأولى في مهرجان كان السينمائي 2010 بشهر مايو وقد صدر في كافة أنحاء فرنسا بحلول 14 يوليو 2010. فيما أصدرت مومينتوم بيكتشرز الفلم في المملكة المتحدة 11 سبتمبر 2010.
القصة

تامارا درو صحفية شابة وجذابة تضطر للعودة مرة أخرى إلى بلدة عائلتها لكي تتمكن من بيع مزرعة «وينارد» التي ورثتها عن والدتها الراحلة. وبعد وقت قليل من وصولها إلى البلدة تلتقي بحبيبها القديم العامل آندي كوب الذي كانت عائلته تملك مزرعة وينارد قبل أن تشتريها عائلة تامارا، الأمر الذي يعيد إحياء حبه لها. فيما دهش أهالي البلدة بالتغير الذي طرأ على درو إثر قيامها بعملية تجميل. تضطر تامارا للمغادرة حتى تجري حوارا مع عازف الطبول بين سيرغينت الذي يكتشف خيانة حبيبته مع زميله بالفرقة، فيقرر بين ترك فريقه ويدخل في علاقة مع تامارا. في الأثناء تسافر تامارا مع بين إلى لندن، فتقتحم فتاة متهورة منزلها في البلدة وترسل بعض الرسائل الإلكترونية من جهازها تتسب في وقوع مسآوي.