stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الأمر التنفيذي رقم 13769
ردود الفعل

طالع أيضًا: إحتجاجات في مطارات الولايات المتحدة ضد دونالد ترامب 2017
واجه ترامب انتقادات لهذا القرار التنفيذي، وقال زعيم الأقلية الديمقراطية في مجلس الشيوخ تشاك شومر أن «الدموع تنهمر على خدي تمثال الحرية الليلة حيث تم الدعس على تقليد في أمريكا، بالترحيب بالمهاجرين والذي كان موجودًا منذ تأسيس أمريكا.» وقال السيناتور بيرني ساندرز إن الأمر «يصب في مصلحة المتعصبين الراغبين في إلحاق الأذى بأمريكا». واستنكرت عضوة مجلس الشيوخ عن ولاية كاليفورنيا كامالا هاريس و‌مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية الأمر ووصفاه بأنه «حظر على المسلمين». كما واجه انتقادات من ملالا يوسفزي، و‌مادلين أولبرايت، و‌مارك زوكربيرغ.
أدانت فرنسا وألمانيا الأمر، حيث قال وزيرا خارجية البلدين في مؤتمر صحفي مشترك أن «الترحيب باللاجئين الذين يفرون من الحروب والاضطهاد هو جزء من واجبنا» وأن «الولايات المتحدة هي دولة تتمتع فيها التقاليد المسيحية بمعنى هام، محبة جارك هي قيمة مسيحية كبرى، والتي تشمل مساعدة الناس».
وذكر رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو أن كندا ستواصل الترحيب باللاجئين بغض النظر عن عقيدتهم. وقالت رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي أن «الولايات المتحدة مسؤولة عن سياستها بشأن اللاجئين». ولوحظ في وسائط الإعلام البريطانية، مثل صحيفة التلغراف و‌هيئة الإذاعة البريطانية، أنها لم تنتقد الأمر التنفيذي.
ولقد أشاد بعض السياسيين بالأمر، وقال رئيس مجلس النواب بول راين أن ترامب كان «محق للتأكد من أننا نبذل كل جهد ممكن لنعرف بالضبط من الذي يدخل بلدنا» مشيرًا إلى أنه يؤيد برنامج إعادة توطين اللاجئين، وقال عضو الكونغرس الجمهوري بوب غودلات «إنه مسرور بأن الرئيس ترامب يستخدم الأدوات التي منحها لهُ الكونغرس والسلطة الممنوحة بموجب الدستور للمساعدة في الحفاظ على أمن أمريكا وضمان معرفتنا بالداخلين إلى الولايات المتحدة». وقال متحدث باسم رئيس جمهورية التشيك ميلوش زيمان إن «ترامب يحمي بلاده وإنه يهتم بسلامه مواطنيه، بالضبط ما لا تفعله نخبة الاتحاد الأوروبي». قال السياسي الهولندي خيرت فيلدرز أن الأمر كان «السبيل الوحيد للبقاء آمن + حر. سأفعل نفس الشيء. نأمل منكم إضافة المزيد من البلدان الإسلامية مثل السعودية قريبًا». وتعهد حاكم فيرجينيا تيري ماكوليف وحاكم نيويورك أندرو كومو بأن تنظر ولايتهما في كيفية مساعدة اللاجئين في مطارات الولايات. في 28 يناير، تجمع آلاف المتظاهرين في المطارات في جميع أنحاء الولايات المتحدة احتجاجًا على توقيع الأمر واحتجاز الرعايا الأجانب.
وصلات خارجية

نص الأمر التنفيذي 13769 عبر صحيفة نيويورك تايمز
في كومنز مواد ذات صلة بـ الأمر التنفيذي رقم 13769.
| ع ن الإسلام في الولايات المتحدة | ع ن الإسلام في الولايات المتحدة |
| --- | --- |
المجتمع:  الطيران بينما مسلم  الهيب هوب  رهاب الإسلام  الجيش  التحول إلى الإسلام في السجون  الصور النمطية للعرب والمسلمين في الولايات المتحدة 
الأنواه:  الأحمدية  الأفارقة  اللاتينيون  حركة أمة الإسلام 
المؤسسات:  المجلس الإسلامي الأمريكي  الدائرة الإسلامية لأمريكا الشمالية  الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية  جمعية الطلاب المسلمين  مجلس المنظمات الإسلامية في الولايات المتحدة 
السياسيات:  تصريحات في المركز الإسلامي في واشنطن  جدل القسم بالقرآن  خطبة "بداية جديدة"  حظر السفر التحديات القانونية 
السوابق القضائية:  قضية أحمد حسن  قضية موهريز  واشنطن ضد ترامب  تنزين ضد تنفير 
قوائم:  المسلمون الأمريكيون  أعضاء الكونغرس  المساجد 
 التصنيف  حسب الولاية  حسب المنطقة :  التصنيف  حسب الولاية  حسب المنطقة 
بوابة إفريقيا
بوابة إيران
بوابة السودان
بوابة السياسة
بوابة الصومال
بوابة العراق
بوابة القانون
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سوريا
بوابة علاقات دولية
بوابة ليبيا
ولاية (إسلام)

لمعانٍ أخرى، طالع ولاية (توضيح).
عبارة «الله ولي التوفيق» بخط الثلث المزخرف
الشهادتان وعبارة «علي ولي الله» تعلو باب النصر بالقاهرة الفاطمية.
عبارة «علي ولي الله» على عملة صفوية
الأولياء الصالحون أو الولي الصالح أو الوَِلاية (بفتح الواو أو بكسرها) مصطلح إسلامي أكد عليه القرآن في عدد من الآيات وبحسب المعتقدات الإسلامية فقد ذكر الله لنفسه الولاية على المؤمنين فيما يرجع إلى أمر دينهم من تشريع الشريعة والهداية والإرشاد والتوفيق ونحو ذلك:
﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٢٥٧﴾ [البقرة:257]
﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ۝٦٨﴾ [آل عمران:68]
﴿إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ۝١٩﴾ [الجاثية:19]
وفي هذا المعنى قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ۝٣٦﴾ [الأحزاب:36]
فهذا ما ذكره الله من ولاية نفسه في كلامه، ويرجع محصلها إلى ولاية التكوين وولاية التشريع، وإن شئت سميتهما بالولاية الحقيقية والولاية الاعتبارية.
الولاية > الولایة فی اللغة

قال ابن معصوم: الولایة بالفتح والکسر النصرة والمحبة وقیل هي بهذا المعني بالفتح واما بالکسر فهي بمعنی الأمارة. وفي المجلد الرابع من کتابه یصرح بأن الولایة بالفتح والکسر لغتان بمعنی النصرة والإعانة وبالکسر فقط بمعني السلطان حکاه الجوهري عن ابن السکیت وقال السیبویه الولایة بالفتح والکسر مثل الامارة والنقابة لأنه اسم لما تولّیه  أصل هذه اللغة یعني «الولي» أطلق بمعان کثیرة منها المحب والتابع والمعین والناصر والصدیق والعتیق وکل من یتولی الإنسان وینضم الیه ویکون من جملة اتباعه والناصرین له فهو ولیه  وفی الاخیر یشیر بکلام ابن الاثیر فی النهایة، کأن الولایة تشعر بالتدبیر والقدرة والفعل
یقول الطریحی فی تفسیر آیه 44 سورة الکهف: الولایة هي الربوبیة والولایة ایضاً النصرة وبالکسر الامارة مصدر ولیت ویقال هما لغتان بمعنی الدولة وفی النهایة: هی بالفتح المحبة وبالکسر التولیة والسلطان ومثله الولاء بالکسر عن ابن السکیت.
والولي: الوالي وکل من ولي أمر أحد فهو ولیه والولي الذي یدیر الامر یقال ولي المرأة إذا کان یرید نکاحها والسلطان ولي امر الرعیة ومنه قول الکمیت في حق علي ابن أبي طالب (علیه السلام) ونعم ولي الأمر بعد ولیه ومنتجع التقوی ونعم المقرب 
قال العلامة الطباطبائي: الولایة فی الاصل ملک تدبیر أمر الشيء. مولی الصغیر أو المجنون أو المعتوه هو الذی یملک تدبیر امورهم وامور اموالهم. ثم استعمل وکثر استعماله فی مورد الحب لکونه یستلزم غالباً تصرف کل من المتحابین فی امور الآخر لافضائه الی التقرب والتأثر عن ارادة المحبوب وسائر شؤونه الروحیة فلا یخلو الحب عن تصرف المحبوب فی امور المحب فی حیاته  والولایة بمعنی قرب المحبة والخلطة تجمع الفائدتین اعنی فائدة النصرة والامتزاج الروحي فهو المراد
قال الراغب في المفردات: الولاء بفتح الواو والتوالي بمعنی أن يحصل شيئان فصاعداً حصولا ليس بينهما ما ليس منهما، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد، والولاية النصرة، والولاية تولي الأمر، وقيل: الولاية والولاية بالفتح والكسر واحدة نحو الدلالة وحقيقته تولي الأمر، والولي والمولى يستعملان في ذلك، كل واحد منهما يقال في معني الفاعل أي الموالي بكسر اللام ومعني المفعول أي الموالى بفتح اللام يقال للمؤمن: هو ولی الله عز وجل ولم يرد مولاه، وقد يقال: الله ولی المؤمنين ومولاهم. وقولهم: تولى إذا عدي بنفسه اقتضى معني الولاية وحصوله في أقرب المواضع منه يقال: وليت سمعي كذا، ووليت عيني كذا، ووليت وجهي كذا أقبلت به عليه قال الله عز وجل: «فلنولينك قبلة ترضاها، فول وجهك شطر المسجد الحرام، وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره» وإذا عدي بعن لفظا أو تقديرا اقتضى معنى الإعراض وترك قربه
الولایة هی الإمامة

أن الإمامة خلافة الله عز وجل. سبق أن معنى الإمامة حقيقة وراء حقائق النبوة والرسالة والخلافة.
قال ابن معصوم: قیل الولي هو المطلع علی الحقائق الإلهیة ومعرفة ذاته تعالی وصفاته وأفعاله کشفاً وشهوداً من الله خاصة من غیر واسطة ملك أو بشر. وقیل من ثبتت له الولایة التی توجب لصاحبها التصرف فی العالم العنصري وتدبیره بإصلاح فساده وإظهار الکمالات فیه لاختصاص صاحبها بعنایة إلهیة، توجب له قوة فی نفسه یمنعها الاشتغال بالبدن عن الاتصال بالعالم العلوي واکتساب العلم الغیبي فی حالة الصحة والیقظه بل تجمع بین الامرین لما فیها من القوة التی تسع الجانبین والولایة بهذا المعنی مرادفة للإمامة عندنا. ومفتاحها العبودية، كما يدل عليه قوله تعالى: ﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ۝١٩٦﴾.، أي اللائقين للولاية. حسب تعبیر العلامة الطباطبائي: من اخذه الله لتدبیر امره واقبل الیه بالربوبیه وهو اسلم وجهه لربه وفی کل شؤونه وابعاد وجوده کان هو عبدا حقیقةً لأنه من كان عبدا في نفسه وعبدا في فکره وارادته وعمله، فهو العبد حقيقة. ومن اتخذه الله عبدا اقبل اليه بالربوبية التی هی الولاية، اعني تولی الربّ أمر عبده.
إذا تحقق فی العبادة مسألتین فیصیر عابد تلک العبادة ولیاً: اولاً ان تکون عبادته خالصة لله وثانیاً أن تکون عبادته حباً له تعالی. فقوله تعالی: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝٣١﴾. وبه يظهر أن إتباع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ومحبة الله متلازمان فمن إتبع النبي أحبه الله ولا يحب الله عبدا إلا إذا كان متبعا لنبيه (صلى الله عليه وآله وسلم). ولکن بالنظر إلى موقع الآیه، فهي جاءت بعد الآيات الناهية عن اتخاذ الكفار أولياء وارتباطها بما قبلها یشیر لنا إن هذا الحبّ هی الولاية لكونها تستدعي في تحققها تحقق الحب بين الإنسان وبين من يتولّى. بشهادة أنّ الآية ناظرة إلى دعوة الناس باتباع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ولإنّ لا ولاية إلا باتباع وولاية الله لا یتحقق ولايتم الا باتّباع نبيه في دينه كما قال تعالى: "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولی المتقین. إلتفت فی الآیه کیف جمع فی کلامه بین التبعیة والولایة وإنتقل من معني الإتباع إلى معني الولاية کما في الآية الحبّ فی سورة آل عمران انتقل من معني الحب الی معني اتّباع نبیه. هذا یفهمنا اولاً انّ الولایة والاتباع متلازمان وثانیاً من الواجب على من يدعي ولاية الله وحبّه أن يتّبع الرسول حتى ينتهي ذلك إلى ولاية الله وحبّه.
أنواع الولاية

الولاية التشريعية
الولاية التكوينية
الولاية الروحية والهداية بالأمر
ولاية الإمام

طالع أيضًا: ولاية الفقيه
مراجع

↑  الميزان في تفسير القرآن، محمد حسين الطباطبائي، ج6، ص13
↑  سید علی خان المدني،ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج1، ص 104 وج 2، ص141
↑  سید علی خان المدنی،ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج4، ص145
↑  سید علی خان المدنی، ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج4، ص152
↑  سید علی خان المدنی،ابن المعصوم، ریاض السالکین في شرح صحيفة السجادیة ج5، ص227
↑  الطریحی، مجمع البحرین، ج4، ص 553-554 مع تلخیص.
↑  محمد حسین، طباطبائی،المیزان فی تفسیر القرآن، ج3، ص 151
↑  محمد حسین، طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن،ج5،ص269
↑  محمد حسین، طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن،ج5، ص213
↑  طبرسی،مجمع البيان ج1، ص341
↑  سید علی خان المدنی، ریاض السالکین، ج1، ص 407
↑  سورة الأعراف7 : 196.
↑  محمد حسین،الطباطبائی، المیزان فی تفسیرالقرآن،ج1، ص160
↑  سورة آل عمران3: 31.
↑  محمد حسین، طباطبایی،المیزان في تفسیر القرآن، ج3، ص 79 مع التلخیص و التصرف
| ع ن مصطلحات علم التصوف | ع ن مصطلحات علم التصوف | ع ن مصطلحات علم التصوف |
| --- | --- | --- |
| المتصوفة |  مريد  سالك  ولي  شيخ  مقدم  مرابط  فقير  الواصل  درويش  بير  حزاب  باش حزاب  أهل الخطوة  إنسان كامل  الصديق  رباني  المقرب  مدقق  متحقق بالحق والخلق  المراتب الصوفية قطب  أبدال  المراتب السبعة  |  |
| المفاهيم |  النفس  القلب  الران  الروح  العقل  الصدر  الحالات الروحية الحال  المقام  الفناء  البقاء  اليقين  العشق  الحجاب  الذوق  الاسم الأعظم  الكون  الأعيان الأعيان الثابتة  |  |
| الأوراد |  الورد  الذكر  التفكر  الدعاء  التوسل  الإشارة  العبارة  التزكية التخلية  التحلية  أركان التصوف الجوع  الصمت  السهر  العزلة  المشاهدة  المراقبة  محاسبة النفس  الزهد  الوجد  التواجد  الجمع  الطهارة المعنوية  اللطيفة  |  |
| الورادات |  الوارد  البسط  القبض  الرؤيا  الكشف  الجذبة  النور  السر  الفتح  الإشراق  الإلهام  البصيرة  الخاطر  التجلي  الكرامة  الهداية  الأنس  الرابطة  الحقيقة  المعرفة  العرفان  الولاية  |  |
| المخالفات |  الشطح  الزندقة  الرهبانية  وحدة الوجود  |  |
| المناسبات |  الحضرة  الوعدة  السلكة  الطريقة  السلسلة  الحزب الراتب  الوزيعة  التويزة  السبيبة  |  |
| الفنون والعلوم |  السماع الصوفي  الرقص الصوفي  الموسيقى الصوفية  الشعر الصوفي  الفلسفة الصوفية  علم النفس الصوفي  |  |
| الأماكن والأدوات |  الزاوية الصوفية  مدرسة إسلامية  الخلوة  الْكُتَّابٌ  الخانقاه  التكية  الخرقة  الضريح  التبرك  |  |
صوفية: صوفية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ ولاية (إسلام).
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة تربية وتعليم
بوابة تصوف
بوابة علم النفس
كولة زيد (القفر)

| كولة زيد (محلة)> تقسيم إداري  | كولة زيد (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية القفر
 العزلة: عزلة بني مبارز
 القرية: قرية بيت الاديب
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 50
  • الذكور: 27
  • الإناث: 23
  • عدد الأسر: 5
  • عدد المساكن: 5
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كولة زيد محلة تابعة لقرية بيت الاديب، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جيوفاني أورفي

| جيوفاني أورفي> معلومات شخصية   | جيوفاني أورفي> معلومات شخصية   | جيوفاني أورفي> معلومات شخصية   | جيوفاني أورفي> معلومات شخصية   | جيوفاني أورفي> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 31 يناير 1976   (49 سنة)   تيفولي  
مواطنة:  إيطاليا 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.82 م (5 قدم 11 1⁄2 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: AS Lodigiani ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1993–1994 | AS Lodigiani ‏  | 1 | (0) |  |  |
| 1994–1995 | لاتسيو | 0 | (0) |  |  |
| 1995–1996 | ريجيانا 1919 | 21 | (0) |  |  |
| 1996–1997 | أسكولي | 17 | (0) |  |  |
| 1996–1997 | Reggiana | 1 | (0) |  |  |
| 1997–1998 | باليرمو | 24 | (1) |  |  |
| 1998–2000 | Reggiana | 44 | (5) |  |  |
| 2000–2001 | كاتانيا | 25 | (3) |  |  |
| 2001–2002 | مودينا | 18 | (1) |  |  |
| 2002–2005 | فينيزيا | 68 | (0) |  |  |
| 2005 | ← ساليرنيتانا (إعارة) | 15 | (0) |  |  |
| 2005–2007 | تورينو | 24 | (0) |  |  |
| 2007 | ساليرنيتانا | 9 | (0) |  |  |
| 2007–2008 | هيلاس فيرونا | 27 | (2) |  |  |
| 2009–2012 | AC Sambonifacese ‏ | 78 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
جيوفاني أورفي (بالإيطالية: Giovanni Orfei)‏ (31 يناير 1976 بتيفولي في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أسكولي ونادي باليرمو ونادي تورينو ونادي ريجيانا 1919 ونادي ساليرنيتانا ونادي فينيزيا ونادي كاتانيا ونادي لاتسيو ونادي مودينا وهيلاس فيرونا وAC Sambonifacese ‏ وAS Lodigiani ‏ وAtletico Roma FC ‏.
مراجع

بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة كرة القدم
بيت الله (سكياط)

| بيت الله> تقسيم إداري  | بيت الله> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الصويرة
الدائرة: الصويرة
الجماعة القروية: سيدي لعروسي
المشيخة: سكياط
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 492 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 77
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت الله هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي لعروسي، إقليم الصويرة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سكياط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 492 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1960–61

| دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1960–61> تفاصيل  | دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1960–61> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية  ‏  
البلد:  المملكة المتحدة 
البطل: نادي ستيرلينغ ألبيون  
مباريات ملعوبة: 342   
عدد المشاركين: 19   
  دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1959–60    دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1961–62    :   دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1959–60    دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1961–62    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1960–61 (بالإنجليزية: 1960–61 Scottish Division Two)‏ هو موسم من دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية  ‏. فاز فيه نادي ستيرلينغ ألبيون.
نتائج الموسم

| م | الفريق | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط | الصعود أو الهبوط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | نادي ستيرلينغ ألبيون | 36 | 24 | 7 | 5 | 89 | 37 | +52 | 55 | ترقى إلى دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1961–62 |
| 2 | نادي فالكيرك | 36 | 24 | 6 | 6 | 100 | 40 | +60 | 54 | ترقى إلى دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1961–62 |
| 3 | نادي ستنهاوسموير | 36 | 24 | 2 | 10 | 99 | 69 | +30 | 50 |  |
| 4 | نادي سترنرير  ‏ | 36 | 19 | 6 | 11 | 83 | 55 | +28 | 44 |  |
| 5 | كوين أوف ساوث | 36 | 20 | 3 | 13 | 77 | 52 | +25 | 43 |  |
| 6 | هاميلتون أكاديميكال | 36 | 17 | 7 | 12 | 84 | 80 | +4 | 41 |  |
| 7 | نادي مونتروز لكرة القدم | 36 | 19 | 2 | 15 | 75 | 65 | +10 | 40 |  |
| 8 | نادي كاودينبيث لكرة القدم | 36 | 17 | 6 | 13 | 71 | 65 | +6 | 40 |  |
| 9 | بيرويك راينجرز | 36 | 14 | 9 | 13 | 62 | 69 | −7 | 37 |  |
| 10 | نادي دمبرتون | 36 | 15 | 5 | 16 | 78 | 82 | −4 | 35 |  |
| 11 | نادي ألوا أثليتيك | 36 | 13 | 7 | 16 | 78 | 68 | +10 | 33 |  |
| 12 | نادي اربوراث | 36 | 13 | 7 | 16 | 56 | 76 | −20 | 33 |  |
| 13 | نادي إيست فيف | 36 | 14 | 4 | 18 | 70 | 80 | −10 | 32 |  |
| 14 | نادي بريتشين سيتي | 36 | 9 | 9 | 18 | 60 | 78 | −18 | 27 |  |
| 15 | نادي كوينز بارك | 36 | 10 | 6 | 20 | 61 | 87 | −26 | 26 |  |
| 16 | East Stirlingshire | 36 | 9 | 7 | 20 | 59 | 100 | −41 | 25 |  |
| 17 | نادي ألبيون روفرز | 36 | 9 | 6 | 21 | 60 | 89 | −29 | 24 |  |
| 18 | Forfar Athletic  ‏ | 36 | 10 | 4 | 22 | 65 | 98 | −33 | 24 |  |
| 19 | نادي غرينوك مورتون | 36 | 5 | 11 | 20 | 56 | 93 | −37 | 21 |  |
مراجع

نتائج الدوري الإسكتلندي الدرجة الثانية 1960–61
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1959–60 | دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية  ‏    | تبعه دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1961–62 |
| ع ن مواسم دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية | ع ن مواسم دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية |
| --- | --- |
دوري كرة القدم الإسكتلندي:  1893–94  1894–95  1895–96  1896–97  1897–98  1898–99  1899–00  1900–01  1901–02  1902–03  1903–04  1904–05  1905–06  1906–07  1907–08  1908–09  1909–10  1910–11  1911–12  1912–13  1913–14  1914–15  1915–16  1916–17  1917–18  1918–19  1919–20  1920–21  1921–22  1922–23  1923–24  1924–25  1925–26  1926–27  1927–28  1928–29  1929–30  1930–31  1931–32  1932–33  1933–34  1934–35  1935–36  1936–37  1937–38  1938–39  1939–40  1940–41  1941–42  1942–43  1943–44  1944–45  1945–46  1946–47  1947–48  1948–49  1949–50  1950–51  1951–52  1952–53  1953–54  1954–55  1955–56  1956–57  1957–58  1958–59  1959–60  1960–61  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75 
First Division ‏:  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  1982–83  1983–84  1984–85  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–00  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13 
Championship:  الدوري الإسكتلندي الدرجة الأولى 2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20 ‏  2020–21 
Winners: List of winners of the Scottish Championship and predecessors
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
الكتيبة الخاصة 71

| الكتيبة الخاصة 71 | الكتيبة الخاصة 71 |
| --- | --- |
شعار الكتيبة الخاصة 71: شعار الكتيبة الخاصة 71
الدولة:  الأردن
التأسيس: 1973 - حتى الان
الاسم الأصلي: الكتيبة الخاصة 71 (الأردن)
اسم آخر: الوحدة الخاصة 2
 القيادة       :  القيادة       
رتبة القائد: مقدم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القوات الأردنية الخاصة 71 هي فرقة مكافحة الإرهاب والعمليات الخاصة الأردنية والتي تحمي البلد من أي عدوان ارهابي داخلي أو خارجي، ولقد أولى الملك عبد الله الثاني بن الحسين اهتماماً كبيراً لقوات مكافحة الإرهاب، وبما أن موقع الأردن الجغرافي يقع بين أهم مناطق النزاعات في الوطن العربي، كان لا بد من قوات مكافحة الإرهاب  احمد القائددوالعمليات الخاصة 71 المتدربة على أعلى المستويات العالميه. وهي قوة مدربة تدريبات خاصة، ويتم اختيار الضباط والافراد بعد فحص يخضعو له قبل الدخول لهذه الكتيبة. وهي وقادره على تنفيذ مهامات خاصة في أي بقعة من العالم.
الأسلحة المستخدمة

معدات جرى تصنيعها أو تطويرها في الأردن: نظام C4ISR للاتصال الفعال، والذي سيعمم على كافة تشكيلات القوات المسلحة الأردنية بحلول عام 2012. اهتمت القوات الخاصة الأردنية بشكل فعال بوسائل الاتصال بين أفراد القوات الخاصة فيما بينها من جهة وبين الاتصال بوحدات الجيش الأخرى من مدفعية ودروع وسلاح جو وحتى بوحدات الدفاع الجوية. وذلك باستخدامها إحدى أحدث تقنيات الاتصال المستخدمة وهي نظام C4ISR وهو نظام يوفر قدرة الاتصال لجميع أفراد الجيش الأردني ببعضهم وباختلاف مهماتهم وميادينهم. والترجمة الحرفية للنظام هو نظام قيادة وسيطرة واتصالات وحاسبات واستخبارات ومراقبة واستطلاع، وهذه النقطة مهمة جداً في عمليات القوات الخاصة بشكل عام، وتغفلها الكثير من الدول وخصوصاً العربية.
التجهيز القياسي

أما بخصوص الأسلحة الفردية، فالتجهيزات القياسية للقوات الخاصة الأردنية تعتبر من الأفضل في الشرق الأوسط، حيث تستخدم خوذ قتالية من نوع AC1200J\500 مصنعة محلياً، حيث توفر حماية من المقذوفات من مدى 5 أمتار وأكثر، وتستخدم أيضاً واقيات الرصاص من نوع CPV 720 المصنعة محلياً أيضاً، بالإضافة للأحذية الخاصة المقاومة للعوامل البيئية وشظايا القذائف والألغام الأرضية.
تستخدم القوات الخاصة الأردنية تشكيلة واسعة من الأسلحة الأتوماتيكية الخفيفة والمتوسطة (حسب الفرقة والمهام الموكلة لها) حيث تستخدم الرشاش الألماني UMP من عيار 9-19 ملم وتستخدم الرشاش الألماني G36 C من عيار 5.56 ملم،
والرشاش الألماني HK416 من عيار 5.56ملم، والرشاش الأمريكي M4 من عيار 5.56 ملم، بالإضافة لرشاش MP5 ومنها MP5sd الكاتم للصوت من عيار 9 ملم، والرشاش MP5 K القصير من عيار 9 ملم أيضاً.
أما المسدسات التي تعتبر أيضاً من التجهيز القياسي للجيش الأردني بشكل عام وللقوات الخاصة فهي تستخدم المسدس الأردني فايبر متعدد الأعيرة والمسدس الألماني SIG SAUER-226 والمسدس الروسي XH PISTOL الكاتم للصوت ذو 9 ملم.
والقناصات أيضاً نالت قدر كبير من الاهتمام، حيث دربت القناصة الأردنية على تكتيكات استغلال الأرض والقدرة على التموه واختيار المواقع الجيدة والسرعة الكبيرة بالانسحاب، كما اهتم الأردن بتدريب فرق القناصة على القنص من على المروحيات العامودية. وتستخدم القوات الخاصة الأردنية القناصة الأمريكية BERET RIFLE والقناصة M-700 RIFLE أمريكية الصنع وعدة أنواع أخرى.
كما جهزت بعض الفرق بقواذف LAW-80 بريطانية الصنع المضادة للدروع. أما بالنظر للتجهيزات الإضافية فهي تستخدم مقدرة المدى من نوع Leica السويسري وKlite الياباني، طبعاً بالإضافة للمناظير النهارية والليلية وقنابل الصوت والوميض والغاز وقواذفها وأقنعتها.
مراجع

↑  "Jordan faces growing Salafist-jihadist threat - Al-Monitor: the Pulse of the Middle East". Al-Monitor. مؤرشف من الأصل في 2017-12-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-20.
↑  Schenker، David (13 يوليو 2014). "Countering the ISIS Threat to Jordan". معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى. مؤرشف من الأصل في 2017-12-03.
↑  "Canadian killed in shootout at Jordanian castle, other tourists held hostage". رويترز. 18 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-18.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي للقوات المسلحة الأردنية - القيادة العامة