stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
علي الرضا
مرقده > التوسعة والإعمار

قام الملوك الديالمة بتعمير قبر الرضا بعد تأسيس المأمون له، وبعد أن خربه الأمير سُبُكْتِكِيْن بقي خراباً لا يجرؤ الشيعة الإمامية على عمارته خوفاً من أعدائهم.
512 هـ : جدّد أبو طاهر شرف الدين القمي الوزير الشيعي للسلطان سنجر السلجوقي قبة المرقد الطاهر ولـم تزل عمارته قائمة إلى أن خربها التتر، ولكن السلطان محمَّد خدا بنده حفيد هولاكو قام بتجديد عمارة المرقد فيما بعد.
809هـ : وفي عهد السلطان ميرزا شاه رخ الكوركاني تـمّ تعمير المشهد، وقامت زوجته الأميرة كوهر شاد بالعناية بالمشهد وبناء المسجد المتصل بالمشهد والمسمى باسمها.
932هـ :أمر الشاه طهماسب الصفوي بتذهيب قبة المرقد، كما أقام منارة مذهبة ونصب حول المرقد ضريحاً من الذهب.
1010هـ :قام الشاه عباس الكبير بإعمار المشهد وتوسيع الصحن وتذهيب قبة المرقد
1020هـ :بنى الإيوان الشمال والشرقي والغربي.
1086هـ :أمر الشاه سليمان الصفوي بتعمير قبة المشهد وتذهيبها على إثر سقوطها بسبب الزلزلة التي حدثت سنة 1084هـ.
1153هـ :اعتنى نادر شاه بالمشهد وقدم للروضة المطهرة قنديلاً من الذهب المرصع مع القفل الذهبي المرصع.
1223هـ :وفي عهد فتح علي شاه القاجاري بوشر في سنة بتشييد صحن المشهد الجديد.
1260هـ : وفي عهد محمَّد شاه تـمّ تزيينه بالقاشاني وأكمل ناصر الدين شاه تذهيب إيوان الصحن الذي بناه فتح علي شاه.
1401هـ :وبعد إعلان الثورة الإسلامية في إيران بدأت عمليات الإعمار والتوسعة الكبيرة للمشهد إذ بوشر بإنشاء عمارات ومعالم جديدة ألحقت بالمشهد، وأحداث وترميم المحاريب والزوايا، وأحداث صحون وأروقة جديدة كذلك ألحقت بالمشهد المكتبات والمؤسسات والمراكز الثقافية وتـمّ تطوير مرافق الراحة والخدمات للزوار الذين يتوافدون يومياً على المرقد .
مرقده > المعالم

يقع ممر الضريح الطاهر في وسط الأبنية التابعة له، والأبنية التي تحيط به عبارة عن صحن الدار القديمة والجديدة، ومسجد كوهر شاد والأروقة. يوجد في داخل مقر الضريح الكثير من نفائس القاشاني القيمة والمخطوطات الرائعة وعلى المرقد قبة ارتفاعها 31م قشرها الخارجي مطلي بالذهب وفي دائرها كتابة عربية واضحة، وفوق إيوان الذهب تشاهد منارة متلألئة مذهبة تقابلها منارة أخرى فوق إيوان شاه عباس. ويضمّ الحرم مئذنتين مذهبتين تقعان في الصحن القديـم قاعدة إحداهما في الضلع الجنوبي، وقاعدة الأخرى في الضلع الشمالي من الصحن، يضمّ المشهد عدّة صحون تـمّ توسعتها مؤخراً وهي صحن القدس مقابل مسجد كوهر شاد، وتبلغ مساحته 4672م2، وصحن الجمهورية الإسلامية الذي يقع بين محراب الشيخ البهائي ومحراب الشيخ الطوسي وتبلغ مساحته 40 ألف متر مربع ويرتبط هذا الصحن عن طريق رواق دار الولاية بالحرم المطهر، وهنالك صحن الإمام الخميني وصحن الحرية وصحن الثورة ويشتمل المرقد على عدّة أروقة وعددها 20 رواقاً مجموع مساحتها 7520م2 وأهمها رواق دار الولاية الذي يعتبر أكبر الأروقة إذ تبلغ مساحته 2700م2 ويرتبط بالحرم وبعض الصحون والمقامات بطرق عديدة. ويحيط بالمشهد مكتبة عامرة تقع بين محراب الشيخ الطوسي، ومحراب الطبرسي مشيّدة على مساحة قدرها 29456م2 ومتكونة من ثلاثة طوابق. وهنالك قبة محلاة بالقاشاني الفاخر ترتفع فوق مسجد كوهر شاد الذي يمتد جنوبي المشهد الشريف، وفي وسط صحن المسجد مصلّى يُسمّى مصلّى المرأة العجوز (بيرزن)، في المشهد أربعة أبراج كبيرة شيّدت على البرج الغربي ساعة كبيرة وتستعمل منارة البرج الشرقي كـ (طبل خانة)، وفي الجهة الجنوبية من المشهد شيّدت دار كانت تعرف بدار السيادة بنتها الأميرة كوهر شاد، علّق في أحد جدرانها صحن مدور يُقال إنَّه الصحن المشؤوم الذي قُدّم فيه العنب المسموم للإمام الرضا وأمام البوابة الجنوبية للصحن التي بناها نادر شاد بنى بئر مثمنة الأضلاع مغطاة تسمّى (سقاخانة نادري). وفي وسط الصحن من جهة الغرب يوجد حوض الماء.
انظر أيضاً

إمامة
الأئمة الاثنا عشر
أهل البيت
للاستزادة

الصدوق، عيون أخبار الرضا، طهران نشر الصدوق لعام 1373 هـ ش.
فضل الله، محمد جواد، الإمام الرضا، مشهد: العتبة الرضوية المقدّسة، مركز البحوث الإسلامية ،1377 هـ ش.
الحسيني، جعفر مرتضى، الحياة السياسية للامام الرضا، منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية، قم المقدسة، الطبعة الثانية، 1403 هـ.
جعفريان، الحياة الفكرية والسياسية لأئمة الشيعة عليهم السلام، قم، أنصاريان 1381 هـ.
المصادر

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  ابن حبان، الثقات، ج 8، الهند: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد، 1402ه.ق.  السيوطي، جلال الدين، تاريخ الخلفاء، بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، بيتا، بلا مکان.  العاملي، السيد جعفر مرتضى، الحياة السياسية للإمام الرضا: دراسة وتحليل، بيروت: المركز الإسلامي للدراسات، 1430ه.ق.  المفيد، محمد بن محمد بن نعمان، الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد، قم: سعيد بن جبير، 1428 ق.  دائرة المعارف تشيع، ج1، تهران: بنياد إسلامي، 1366.  دخيل، علي محمد علي، ائمتنا: سيرة الائمة الإثني عشر، الجزء الثاني، قم: مؤسسة دار الكتاب الإسلامي، 1429ه/2008م.  العسقلاني، ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 7، بيروت: دار صادر.  |  الصدوق، عيون اخبار الرضا ، ترجمه علي أكبر غفاري، 2 جلد، تهران: نشر صدوق، 1373هـ ش.  الطبرسي، الفضل بن الحسن، أعلام الورى بأعلام الهدى، الجزء الثاني، قم: مؤسسه آل البيت لاحياء التراث، 1417 هـ ق.  الطبرسي، أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب، الاحتجاج، تعليقات وملاحظات: السيدمحمدباقر الموسوي الخرسان، ج 2، مشهد: سعيد، 1403ه.ق.  فضل الله، محمد جواد، مشهد: آستان قدس رضوي، بنياد پژوهشهاي إسلامي، 1377هـ ش.  الحسيني، جعفر مرتضي، الحياة السياسية للإمام الرضا ، طهران: دفتر نشر فرهنگ إسلامي، 1381هـ.  دهخدا، علي أكبر، لغت‌نامه دهخدا، ج 8، چاپ دوم از دوره جديد، طهران: دانشگاه تهران، 1377هـ ش.  |  جعفريان، رسول، اطلس شيعه، طهران: سازمان جغرافيايي نيروهاي مسلح، 1387.  جعفريان، رسول، حيات فكري وسياسي امامان شيعه ، قم: انصاريان، 1381هـ ش.  جعفريان، رسول، حيات فكري وسياسي امامان شيعه، قم: انصاريان، 1376.  الجوزي، يوسف بن قزاوغلي، تذكرة الخواص من الامة في ذكر خصائص الائمة، قم، منشورات الشريف الرضي، بلا تا.  القرشي، باقر شريف، حياة الامام علي بن موسي الرضا: دراسة وتحليل، الجزء الثاني، الناشر: مهر دلدار، 1429ه.ق./2008م.  عرفان منش، جليل، جغرافياي تاريخي هجرت امام رضا عليه السلام از مدينه تا مرو، مشهد: آستان قدس رضوي، بنياد پژوهشهاي إسلامي، 1374.  |  القمي، شيخ عباس، منتهي الآمال، تحقيق: ناصر باقري بيدهندي، قم: دليل، 1379هـ ش.  الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج 1، تصحيح وتعلييق: علي أكبر غفاري، الطبعة الخامسة، 1363هـ ش.  الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، تصحيح: محمد آخوندي، علي أكبر غفاري، طهران: دار الكتب الإسلامية، بلا تا، ج 1.  مطهري، مرتضى، مجموعه آثار، ج 18، تهران: قم: صدرا، 1381.  اليعقوبي، احمد بن ابي يعقوب، تاريخ اليعقوبي ج 2، طهران: علمي وفرهنگي، 1378.  اليافعي، عبد الله بن آسعد، مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان، ج 2، بيروت: دار الكتب العلمية، 1417هـ ق.  العطاردي، مسند الإمام الرضا، الجزء الأول، بيروت: دار الصفوة، 1413ه.، 1993م.  |
محمد البهي

| محمد البهي> وزير الأوقاف وشئون الأزهر المصري | محمد البهي> وزير الأوقاف وشئون الأزهر المصري |
| --- | --- |
في المنصب 29 سبتمبر 1962 – 25 مارس 1964: في المنصب 29 سبتمبر 1962 – 25 مارس 1964
الرئيس: جمال عبد الناصر
رئيس الوزراء: علي صبري
  حسين الشافعي  أحمد عبده الشرباصي  :   حسين الشافعي  أحمد عبده الشرباصي  
رئيس جامعة الأزهر (1): رئيس جامعة الأزهر (1)
في المنصب 1961 – 1964: في المنصب 1961 – 1964
الرئيس: جمال عبد الناصر
رئيس الوزراء: علي صبري
  الأول  أحمد حسن الباقوري  :   الأول  أحمد حسن الباقوري  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 3 أغسطس 1905    
تاريخ الوفاة: 10 سبتمبر 1982 (77 سنة)      
مواطنة:  الدولة العثمانية (1905–1914)  السلطنة المصرية (1914–1922)  المملكة المصرية (1922–1953)  جمهورية مصر (1953–1958)  الجمهورية العربية المتحدة (1958–1971)  مصر (1971–1982)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالم  
 مؤلف:محمد البهي  - ويكي مصدر:  مؤلف:محمد البهي  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدكتور محمد البهي (2 جمادى الآخرة 1323 هـ / 3 أغسطس 1905م - 22 ذو القعدة 1402 هـ / 10 سبتمبر 1982م)، وزير الأوقاف المصري الأسبق أحد مفكري الإسلام في العصر الحديث، دعا إلى الإصلاح الديني بالعودة للأصول، وتتبع نشأة الفكر الإسلامي منذ بدايته حتى الوقت المعاصر مقارنا بينه وبين غيره من المذاهب الفكرية، متصديا للأفكار الهدامة وفاضحا الاستعمار ودوره في المجتمعات الإسلامية. وقد ترك البهي ثروة غنية من المؤلفات التي أثرت الفكر الإسلامي والمكتبة الإسلامية كان أكثرها أهمية كتابه «الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي» الذي كان له الفضل في التعريف به كمفكر إسلامي في الأوساط العربية والإسلامية.
النشأة والتكوين

ولد محمد محمد عامر البهي قرقر بقرية اسمانية التابعة لمركز شبراخيت بمحافظة البحيرة بمصر يوم 2 جمادى الآخرة 1323 هـ / 3 أغسطس 1905م.
أتم حفظ القرآن الكريم وهو في العاشرة وأتم تجويده في دسوق في الحادية عشرة، ثم التحق بمعهد دسوق الديني عام 1335هـ/1917م واستمر فيه ثلاث سنوات، انتقل بعدها لمعهد طنطا الديني، ثم إلى معهد الإسكندرية الديني حيث حصل منه على الشهادة الثانوية الأزهرية وكان ترتيبه الأول على طلاب الإسكندرية.
تابع البهي دراسته في الأزهر الشريف بالقاهرة، وحصل على شهادة العالمية النظامية بعد أن تقدم إلى الامتحان من الخارج مختصرا بذلك المدة الدراسية، وكان عدد المتقدمين للامتحان 400 طالب لم ينجح سوى أربعة منهم وكان ترتيبه الأول عليهم، ثم التحق بقسم التخصص في البلاغة والأدب وأتم دراسته في هذا القسم وحصل على درجة التخصص في ربيع الآخر 1353هـ/أغسطس 1931م بعد أن تقدم بأطروحته للحصول على هذه الدرجة بعنوان «أثر الفكر الإغريقي في الأدب العربي نثرا ونظما».
في جمادى الأولى 1353 هـ / سبتمبر 1931م سافر إلى ألمانيا لدراسة الفلسفة مبعوثا من مجلس مديرية البحيرة إحياء لذكرى الشيخ محمد عبده، فحصل على دبلوم عال في اللغة الألمانية عام 1356 هـ / 1934م، كما حصل على الدكتوراة في الفلسفة والدراسات الإسلامية بتقدير امتياز من جامعة هامبورغ عام 1358هـ/1936م وحملت أطروحته للدكتوراة عنوان «الشيخ محمد عبده والتربية القومية في مصر».
بين الأزهر والأوقاف

بعد عودته لمصر عام 1360 هـ / 1938م اشتغل البهي بتدريس الفلسفة الإسلامية والإغريقية في كلية أصول الدين، ثم نقل عام 1369 هـ / 1950م إلى كلية اللغة العربية أستاذا ورئيسا لقسم الفلسفة إلى جانب اشتغاله أستاذا زائرا بجامعة ماكجل بكندا وبجامعة الرباط الحديثة وجامعة قسنطينة الجزائرية وجامعة قطر وجامعة العين بالإمارات العربية. عمل بجانب التدريس مديرا عاما للثقافة الإسلامية بالأزهر فاهتم بنشر تراث الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر الأسبق، ثم عين أول مدير لجامعة الأزهر بعد صدور قانون تطوير الأزهر عام 1381 هـ / 1961م.
كان البهي قد أعرب عام 1358 هـ / 1936م عن رأيه في الدراسة بجامعة الأزهر بعدم اقتصار الدراسة على العلوم الدينية وحدها فتحقق ما أراده عام 1382هـ/1962م حيث اشتملت الدراسة على دراسات علمية أخرى. في ربيع الآخر 1382هـ/سبتمبر 1962م عين وزيرا للأوقاف وشئون الأزهر وكان يتطلع لإنشاء شعبة خاصة في كلية البنات باسم شعبة الثقافة العامة مهمتها التنوير العام من نواحي تدبير المنزل ورعاية الأسرة وذلك من خلال تنظيم محاضرات مفتوحة لكل ربة بيت، ولكنه لم يتمكن من تجسيد فكرته على أرض الواقع. في ذي القعدة 1383هـ/مارس 1964م عين مرة أخرى مديرا لجامعة الأزهر فاستقال وعين أستاذا للفلسفة الإسلامية بكلية الآداب جامعة القاهرة.
كما شارك البهي في أعمال المجلس الأعلى للفنون والآداب، والمؤتمر الثقافي الأول لجامعة الدول العربية بالإسكندرية عام 1369هـ/1950م وفي الندوة الإسلامية العالمية بجامعة برنستون ومكتبة الكونغرس عام 1372 هـ / 1953م والندوة الإسلامية العالمية بلاهور 1377هـ/1958م، واختير عضوا بمجمع البحوث الإسلامية ومستشارا في المؤتمر الإسلامي بالقاهرة، كما زار الملايو وإندونسيا والفلبين في صحبة الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر.
وفاته

عندما بلغ الستين من عمره ترك التدريس ورفض قرار مجلس الوزراء بمد خدمته خمس سنوات أخرى وآثر التفرغ للكتابة والتأليف إلى أن وافته المنية في من ذي القعدة 1402 هـ / 10 سبتمبر 1982م عن عمر يناهز سبعة وسبعين عاما.
بعد وفاته منح اسمه وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى بمناسبة الاحتفال بالعيد الألف للأزهر. كما تبرعت أسرته بمكتبته لمسجد النور بالعباسية وتضم 2250 كتابا منها 38 من مؤلفاته، بالإضافة لكتب بلغات مختلفة في الأدب العالمي والإسلاميات والتراجم وسجلات للمؤتمرات والندوات الإسلامية.
أفكاره

وقف البهي ضد تيار الفكر المادي التاريخي وأوضح مدى تخلف الفكر الماركسي اللينيني وفشله في تحقيق العدالة الاجتماعية، وتصدى للرد على رشدي صالح حين كتب عن ابن خلدون محاولا استلهام شخصيته وتطويع أفكاره من أجل الدعوة للماركسية. في الوقت نفسه وجه سهام النقد للفكر الغربي الاستعماري لرغبته في إبقاء المسلمين في موقع التخلف. ركز البهي على الحلول الإسلامية وليس المستوردة من الشرق أو الغرب ولكنه لا يدعو للانغلاق الفكري بل كان يدعو للتأني والقراءة النقدية للفكر الوافد.
رفض البهي مفهوم التجديد الذي ساد في كتابات بعض المفكرين في القرن العشرين من أمثال علي عبد الرازق وطه حسين وغيرهم ممن تأثروا بالفكر الغربي، واعتبر هذا التجديد تقليدا للفكر الأوروبي، وتبنى في مقابل مفهوم التجديد مفهوم الإصلاح الديني الذي قصد به رد الاعتبار للقيم الدينية، ودحض ما أثير حولها من افتراءات وشبهات.
أهم أعماله

الدين والدولة من توجيه القرآن الكريم،
الإسلام في الواقع الأيديولوجي المعاصر،
طبقية المجتمع الأوروبي وانعكاس آثارها على المجتمع الإسلامي المعاصر،
منهج القرآن في تطوير المجتمع،
تهافت الفكر المادي التاريخي،
من مفاهيم القرآن في العقيدة والسلوك،
المجتمع الحضاري وتحدياته من توجيه القرآن الكريم،
الإسلام في حياة المسلم،
حياتي في رحاب الأزهر: طالبا وأستاذا ووزيرا، سيرته الذاتية وقد كتبها قبل وفاته بعامين ولم تنشر إلا بعد وفاته،
الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي
الإخاء الدينى ومجمع الأديان وموقف الإسلام [[alex.wikiwebia.com/.../alakhah-aldenyw-mjma-alade-
نباتات طحلبية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف نباتات طحلبية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف نباتات طحلبية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: شعبة عليا  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : حقيقيات النوى
مملكة : نباتات
عويلم : نباتات ملتوية
عويلم : نباتات جنينية
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Bryophytes  : Bryophytes  
 معرض صور نباتات طحلبية  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور نباتات طحلبية  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النباتات الطحلبية أو الطحلبيات أو  شعبة الحزازيات (الاسم العلمي: Bryophyte)، (من اليونانية: bryon = βρύον = «شجرة الطحلب، المحار الأخضر»، phyton = φυτόν = «نبات»)، هي مجموعة غير رسمية تتكون من ثلاثة شعب من النباتات البرية غير الوعائية (نباتات جنينية): الكبدية، والزهقرنية والحزازية. تتميز بشكل حجمها المحدود وتفضل الموائل الرطبة رغم أنه بامكانها العيش في البيئات الجافة. تتكون النباتات الطحلبة من حوالي 20,000 نوع نباتي. وهي تنتج هياكل تناسلية مغلقة (ابواغ زيجية)، لكنها لا تنتج الزهور أو البذور. وتتكاثر عن طريق الأبواغ. عادة ما تعتبر النباتات الطحلبة مجموعة شبه عرقية وليست مجموعة أحادية النمط الخلوي، رغم أن نتائج بعض الدراسات كانت عكسية.
علم البيئة

إلى حد ما، عن طريق منع البذور فعليًا من الوصول إلى التربة أو عن طريق الحد من وصول الضوء إلى البذور الموجودة بالفعل في التربة (الطيف الأحمر على وجه الخصوص، الذي يحفز إنبات بعض البذور) و/أو عن طريق التضاد، يمكن للحصائر الطحلبية القضاء على أو تحديد أنواع معينة؛ على سبيل المثال، في حديقة الحجر الجيري الهولندي (وبالمثل في ظل ظروف خاضعة للرقابة في الدفيئة)، فإن سجادة كثيفة من الطحالب على الأرض تقلل من عدد شتلات بعض الأنواع باديات الزهر بنسبة تصل إلى 30%.
مراجع

↑  قاموس مصطلحات الفلاحة (بالعربية والفرنسية). الجزائر العاصمة: المجلس الأعلى للغة العربية بالجزائر. 2018. ص. 73. ISBN:978-9931-681-42-7. OCLC:1100055505. QID:Q121071043.
↑  محمد الصاوي محمد مبارك (2003)، معجم المصطلحات العلمية في الأحياء الدقيقة والعلوم المرتبطة بها (بالعربية والإنجليزية)، القاهرة: مكتبة أوزوريس، ص. 102، OCLC:4769982658، QID:Q126042864
↑  "Reviews glossary". مؤرشف من الأصل في 2016-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2009-03-26.
↑  Levetin، Estelle؛ McMahon، Karen (2012). Plants and Society. New York, NY: McGraw-Hill. ص. 139. ISBN:978-0-07-352422-1.
↑  "Bryophytes (Mosses and liverworts) — The Plant List". www.theplantlist.org (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-04-12. Retrieved 2017-04-11.
↑  "What are Bryophytes". bryophytes.plant.siu.edu (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-10-19. Retrieved 2017-04-11.
1 2  B.V. ToorenCatégorie:Utilisation du paramètre auteur dans le modèle article, « Effects of a bryophyte layer on the emergence of seedlings of chalk grassland species », في Acta Oecologica, vol. 11, no 2, 1990, ص. 
155-163 [النص الكامل]
في كومنز مواد ذات صلة بـ نباتات طحلبية.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  أعمال المستحاثات (Fossilworks): 55134  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بوابة علم الأحياء التطوري
بوابة علم النبات
ميكيلي سوما

| ميكيلي سوما> معلومات شخصية   | ميكيلي سوما> معلومات شخصية   | ميكيلي سوما> معلومات شخصية   | ميكيلي سوما> معلومات شخصية   | ميكيلي سوما> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 16 مارس 1995 (العمر 29 سنة)   سلرنو  
مواطنة:  إيطاليا  
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.82 م (6 قدم 0 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: كاتانيا
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2009–2012 : يوفنتوس
2012–2014: روما
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2014–2015 | روما  | 1 | (0) |  |  |
| 2015 | ← إمبولي (إعارة) | 1 | (0) |  |  |
| 2015–2018 | بريشيا | 60 | (0) |  |  |
| 2018–2020 | ديبورتيفو لاكورونيا | 24 | (2) |  |  |
| 2020–2022 | باليرمو | 27 | (1) |  |  |
| 2022– | كاتانيا | 2 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2010 | إيطاليا تحت 16 | 3 | (0) |  |  |
| 2013 | إيطاليا تحت 18 | 3 | (0) |  |  |
| 2013–2014 | إيطاليا تحت 19 | 13 | (0) |  |  |
| 2014–2015 | إيطاليا تحت 20 | 9 | (1) |  |  |
| 2015– | إيطاليا تحت 21 | 2 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 نوفمبر 2016. |  |
ميكيلي سوما (بالإيطالية: Michele Somma)‏ (16 مارس 1995 بساليرنو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب إيطاليا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي إمبولي ونادي بريشيا ونادي روما.
مراجع

↑  "RELAZIONE FINANZIARIA SEMESTRALE CONSOLIDATA AL 31 DICEMBRE 2015" (PDF) (بالإيطالية). A.S. Roma. 29 Feb 2016. Archived from the original (PDF) on 2016-10-20. Retrieved 2016-03-21.
↑  "Convocazioni e presenze in campo" [Callups and appearances] (بالإيطالية). Federazione Italiana Giuoco Calcio. Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 2015-01-08.
↑  "H'Maidat alla Roma. Somma e Ndoj a titolo definitivo al Brescia" (بالإيطالية). Brescia Calcio. 1 Feb 2016. Archived from the original on 2018-03-15. Retrieved 2016-03-21.
وصلات خارجية

ميكيلي سوما على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
ميكيلي سوما على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ميكيلي سوما على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
ميكيلي سوما على موقع AS.com (الإسبانية)
| ع ن نادي كاتانيا  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي كاتانيا  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 Bethers  2 Boccia  3 Lubishtani  4 سوما  5 Francesco Rapisarda‏  6 Pino  7 Andrea Russotto‏  8 Grazia  9 ليتيري  10 لودي  11 Forchignone  13 فيرارا  14 Bani  16 Russotto  17 لوكا  18 ريزو  19 Chinnici  22 Groaz  23 باليرمو  24 Vitale‏  26 Lorenzini  27 Castellini  31 Chiarella  32 جيوفينكو  33 Buffa  45 Scognamiglio‏  79 جيفرسون  99 ساراو  مدرب: Ferraro :  1 Bethers  2 Boccia  3 Lubishtani  4 سوما  5 Francesco Rapisarda‏  6 Pino  7 Andrea Russotto‏  8 Grazia  9 ليتيري  10 لودي  11 Forchignone  13 فيرارا  14 Bani  16 Russotto  17 لوكا  18 ريزو  19 Chinnici  22 Groaz  23 باليرمو  24 Vitale‏  26 Lorenzini  27 Castellini  31 Chiarella  32 جيوفينكو  33 Buffa  45 Scognamiglio‏  79 جيفرسون  99 ساراو  مدرب: Ferraro 
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة كرة القدم
فضاء بير (نظرية المجموعات)

في نظرية المجموعات، فضاء بير هو مجموعة من جميع التسلسلات اللانهائية للأعداد الطبيعية مع طوبولوجيا معينة. يستخدم هذا الفضاء بشكل شائع في نظرية المجموعات الوصفية، لدرجة أن عناصرها غالبا ما تسمى "حقيقية".
كيف تروض تنينك
الأداء الصوتي

جاي باروشيل بدور هيكاب، فتى مراهق يريد أن يكون أحد مقاتلي الفايكنغ.
جيرارد بتلر بدور ستويك، والد هيكاب كما أنه رئيس قبيلة الفايكنغ.
كريغ فيرغسون بدور غوبر، رجل التجشئ صديق مقرب لستويك كما أنه يملك محل حدادة حيث هيكاب يكون تلميذه.
أمريكا فيرارا بدور أستريد، فتاة مراهقة وهِي محاربة قوية قادرة على منافسة التنانين.
كريستوفر مينتز-بلاس بدور فيشيلغز، فتى مراهق كما أنه صديق هيكاب الوحيد، يعرف الكثير من المعلومات عن التانين.
جونا هيل بدور سنوتلاوت، فتى مراهق وهو عصبي بعض الشيء وهو قوي جدًا مفتول العضلات.
تي.جي.ميلر بدور توفنت، فتى مراهق وهو التوأم الأكبر كما أنه مجرم بنواياه الشرسة ومزاجه القذر ودائمًا يختلف مع روفنت في كل شيء.
كريستين ويج بدور روفنت، فتاة مراهقة وهي التوأم الأصغر كما أنها مجرمة بنواياها الشرسة ومزاجها القذر ودائمًا تختلف مع توفنت في كل شيء.
الإنتاج

لفتت سلسلة كتب كريسيدا كويل كيف تروض تنينك انتباهَ المسؤولين في دريم ووركس أنيميشن لأول مرة في عام 2004. ونظرًا لسمعتهم منقطعة النظير في إيجاد مؤلفات واعدة وتحويلها إلى مشاريع ناجحة في شباك التذاكر، لاحظوا على الفور النحاج الذي يمكن أن تحققه قصة الفايكنغ الشاب حازوقة. تقول المؤلفة كويل «إذا كنت تكتب عن الفايكنغ والتنانين لا بد أن يكون ما تكتبه على مقياس كبير،» وعبرت عن فرحها باختيار دريم ووركس لسلستها قائلة «كنت متحمسة بشكل لا يصدق عندما عبَّرت دريم ووركس عن اهتمامها بكُتُبي لأني كنت أعرف جيدًا أنهم قادرون على وضع الفيلم على مقياس لا يمكنني حتى أن أتخيله!»
عائدةً من نجاحها في فيلم كوميديا مغامرات الضواحي عبر السياج، لم تتردد المنتجة بوني أرنولد هي الأخرى في إبداء اهتمامها في المشروع. كانت أرنولد تراقب المشروع من بُعد وهو يعبر مراحل التطوير وعندما اقترح عليها نائب مدير الاستوديو بيل دامشكي أن تعمل على أحد مشاريع الاستوديو الجديدة، اختارت كيف تروض تنينك. كانت تتمثل المهمة المسندة إلى أرنولد في تحويل قصة الكتاب إلى فيلم طويل وذلك من خلال خلق حدث كبير مليء بالمغامرات المشوقة والشخصيات المثيرة. علّقت أرنولد على اختلاف الفيلم عن الأفلام التي عملت عليها في السابق قائلة «في جميع أفلامنا الأخرى، الشخصية الرئيسية هي شخص بالغ أو حيوان، لكن في هذا الفيلم، البطل صبي في سن المراهقة وهذا توجه جديد بالنسبة للاستوديو. الفكاهة في القصة مبنية على شخصية حازوقة وتفاعله مع التنانين وشخصيات الفايكنغ المختلفة، على عكس أفلامنا الأخرى التي كانت تعتمد فيها الفكاهة على الهجاء والتهكم.»
أُختير فريق محترف لتحويل الفكرة إلى واقع. دُعي بيتر هاستينغز ليكون المخرج، وكان آدم إف. غولدبرت وبيتر تولان كاتبي السيناريو. وبعد بضعة أشهر من العمل رفضت الإدارة خدماتهم معللة ذلك بأن النص يستهدف جمهورًا صغيرًا معظمه من الأطفال. اُستبدل هاستينغز في كرسي المخرج بكريس سوندرز الذي أحب قصة حازوقة، حيث قال "لطالما حلمت بفيلم يصف مخلوقات طائرة، لذلك عندما قرأت النسخة الأولى قلت في نفسي "يا إلهي، سننشئ شيئًا لم يوجد من قبل." كما شارك هاستينغز في كتابة السيناريو. المخرج وكاتب السيناريو الثاني كان دين ديبلوس الذي سبق له أن عمل مع كريس على أفلام الرسوم المتحركة ليلو وستيتش ومولان.
ومع تعيين مديري مشاريع جدد جاءت فكرة جديدة هي إرجاع أحداث القصة سنوات قليلة إلى الوراء بحيث تبدأ القصة في ذلك الزمن الذي لم يكن فيه الفايكنغ قد رَوَّضوا التنانين بعد. تعتبر منتجة الفيلم بوني أرنولد هذا القرار، الذي يعتبر انعطافًا كبيرًا عن الأحداث الأصلية في سلسلة الكتب، لحظةً مهمة في ولادة القصة الجديدة. يعتبر كريس ساندرز الفيلم بمثابة بادئةٍ للعمل الأصلي فبينما تعيش التنانين بمفردها في الفيلم، تُروَّض بسهولة في العمل الأصلي من خلال رفع الصوت ويستخدمها الناس للصيد. ومن أوجه التباين بين الفيلم والرواية على سبيل المثال أنه في الرواية: التنانين لها لغتها الخاصة ويفهمها حازوقة؛ شخصية أستريد غير موجودة؛ زعنف ليس سمينًا بل هو صبي نحيف؛ أبو سن تنين صغير للغاية وليس له أسنان (ويتماشى ذلك مع اسمه في اللغة الإنجليزية: toothless، أي «الذي لا أسنان له»)؛ والدة هيكاب موجودة وبصحة جيدة؛ دليل ترويض التنانين ليس كتابًا بل يتكون من ورقة واحدة فقط. عند كتابتهما للنص، حدد دين وكريس الخطوط العريضة للحبكة معًا ثم قَسَّما المشاهد بينهما وعملا عليها منفصلَيْن. ووفقًا لهما لم يكن لدى أي من الكاتبين أي خلافات مع الآخر بعد قراءة مشاهدهما لبعضهما البعض. وتعتقد أرنولد أن عملهما معًا في مشاريع سابقة كان له الأثر الإيجابي على هذا المشروع أيضًا.