stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العصر الفيكتوري
التركيبة السكانية > التحول الديموغرافي

كانت بريطانيا رائدة في النمو الاقتصادي والسكاني السريع. في ذلك الوقت ، اعتقد توماس مالتوس أن هذا النقص في النمو خارج بريطانيا يرجع إلى القدرة الاستيعابية لبيئاتهم المحلية. أي ميل السكان إلى التوسع هندسيًا بينما تنمو الموارد بشكل أبطأ ، وصولًا إلى أزمة (مثل المجاعة أو الحرب أو الوباء) والتي من شأنها تقليل عدد السكان إلى حجم أكثر استدامة. نجت بريطانيا العظمى من «الفخ المالتوسي» لأن الإنجازات العلمية والتكنولوجية للثورة الصناعية أدت إلى تحسين مستويات المعيشة بشكل كبير ، وخفض معدل الوفيات وزيادة طول العمر.
كان العصر الفيكتوري فترة نمو سكاني غير مسبوق في بريطانيا. ارتفع عدد السكان من 13.9 مليون في عام 1831 إلى 32.5 مليون في عام 1901. وكان هناك عاملان رئيسيان يساهمان في معدلات الخصوبة ومعدلات الوفيات. وكانت بريطانيا أول دولة تخضع ل التحول الديمغرافي والزراعي والثورات الصناعية .
جادل الخبير الاقتصادي جاري بيكر بأن انخفاض الخصوبة يرجع في البداية إلى التحضر وانخفاض معدلات وفيات الرضع ، مما قلل من الفوائد وزاد من تكاليف تربية الأطفال. بعبارة أخرى ، أصبح من المنطقي اقتصاديًا الاستثمار أكثر في عدد أقل من الأطفال. يُعرف هذا باسم التحول الديموغرافي الأول. استمر هذا الاتجاه حتى حوالي عام 1950. (حدث التحول الديموغرافي الثاني بسبب التحولات الثقافية الكبيرة في الستينيات ، مما أدى إلى انخفاض الرغبة في الأطفال.).
الزواج وانشاء الأسرة

رسمة من جورج وليام جوي تدعى بايزواتر أومنيبوس، من تاريخ 1895 , تصف اللوحة الحياة الاجتماعية للطبقة الوسطى في اوخر الحقبة الفكتورية.
نمط داجيري لزوجين من العصر الفيكتوري ، في أربعينيات أو خمسينيات القرن التاسع عشر
كانت مركزية الأسرة الميزة المسيطرة لجميع الطبقات. اكتشف القلقون مرارًا وتكرارًا تهديدات يجب التعامل معها: الزوجات العاملات ، والأجور الزائدة للشباب ، وظروف المصانع القاسية ، وسوء الإسكان ، وسوء الصرف الصحي ، والإفراط في الشرب ، والانحطاط الديني. تبدد الفجور الذي كان يميز الطبقة العليا في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. أصبح المنزل ملجأ من العالم القاسي. قامت زوجات الطبقة الوسطى بحماية أزواجهن من ملل الشؤون المنزلية. تقلص عدد الأطفال ، مما سمح بإيلاء المزيد من الاهتمام لكل طفل. كانت العائلات الممتدة أقل شيوعًا ، حيث أصبحت الأسرة النواة هي المثالية والحقيقة .
كان معيار الطبقة الوسطى الناشئ للنساء هو مجالات منفصلة ، حيث تتجنب النساء المجال العام - مجال السياسة والعمل بأجر والتجارة والخطابة العامة. بدلا من ذلك، يجب أن يهيمنوا على مجال الحياة المنزلية ، وأن يركزوا على رعاية الأسرة ، والزوج ، والأطفال ، والأسرة ، والدين ، والسلوك الأخلاقي. كان التدين في المجال الأنثوي ، وقدمت الكنائس غير الملتزمة أدوارًا جديدة دخلت إليها النساء بفارغ الصبر. قاموا بالتدريس في مدارس الأحد ، وزاروا الفقراء والمرضى ، ووزعوا المساحات ، وشاركوا في جمع التبرعات ، ودعموا المبشرين ، وقادوا اجتماعات الفصل الميثودية ، وصلوا مع نساء أخريات ، وسُمح لعدد قليل منهم بالتبشير إلى جماهير مختلطة.
تمثل القصيدة الطويلة التي كتبها كوفنتري باتمور (1823-1896) بعنوان «الملاك في المنزل» عام 1854، المرأة الفيكتورية المثالية النقية من الناحية الملائكية والمكرسة لعائلتها ومنزلها. لم تكن القصيدة اختراعًا خالصًا ولكنها عكست القيم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والدينية والأخلاقية القانونية الناشئة للطبقة الوسطى الفيكتورية. من الناحية القانونية ، كانت حقوق النساء محدودة في أجسادهن ، وممتلكات الأسرة ، أو أطفالهن . كانت الشخصيات المتعرف عليها هي الابنة، الزوجة، الأم والأرملة. كان النمو العاجل والازدهار يعنيان أنه يتعين على عدد أقل من النساء العثور على عمل مدفوع الأجر ، وحتى عندما يمتلك الزوج متجرًا أو مشروعًا صغيرًا ، كانت مشاركة الزوجة أقل ضرورة . في غضون ذلك ، نما مجال المنزل بشكل كبير ؛ تنفق النساء المال ويقررن الأثاث ، والملابس ، والطعام ، والتعليم ، والمظهر الخارجي الذي ستصنعه الأسرة. تم نسخ نموذج باتمور على نطاق واسع - بواسطة تشارلز ديكنز ، على سبيل المثال. اقترح النقاد الأدبيون في ذلك الوقت أن الصفات الأنثوية الفائقة المتمثلة في الرقة والحساسية والتعاطف والملاحظة الحادة أعطت الروائيات نظرة ثاقبة للقصص المتعلقة بالأسرة والحب في المنزل. جعل هذا عملهن جذابًا للغاية بالنسبة لنساء الطبقة الوسطى اللاتي اشترين الروايات والنسخ المتسلسلة التي ظهرت في العديد من المجلات. ومع ذلك ، دعا عدد قليل من النسويات الأوائل إلى تطلعات خارج المنزل. بحلول نهاية القرن ، كانت «المرأة الجديدة» تركب دراجة وترتدي البنطلونات وتوقع العرائض وتدعم أنشطة البعثة في جميع أنحاء العالم وتتحدث عن التصويت.
في بريطانيا العظمى ، وأماكن أخرى في أوروبا ، وفي الولايات المتحدة ، ازدادت شعبية فكرة أن الزواج يجب أن يقوم على الحب الرومانسي والرفقة بدلاً من الراحة أو المال أو الاعتبارات الإستراتيجية الأخرى خلال الفترة الفيكتورية. جعلت تكنولوجيا الورق والطباعة الأرخص من السهل على البشر جذب زملائهم بهذه الطريقة ، ومن هنا جاءت ولادة بطاقة عيد الحب.
العصر الفيكتوري

بدأ تاريخ المملكة المتحدة في عهد الملكة فكتوريا منذ 20 يونيو عام 1837 حتى وفاتها في 22 يناير عام 1901 . وقد مر هذا العصر بالفترة الجورجية سبقتها الحقبة الادواردية والتي جمعت لاحقا بالنصف الأول من عصر بيل ايبوكيه (الحقبة الجميلة) في قارة أوروبا
إنجلترا. من الناحية الأيديولوجية شهد العصر الفيكتوري مقاومة للعقلانية التي ميزت الحقبة الجورجية مما أدى إلى ميول تجاه الفترة الرومانسية حتى التصوف في الدين ، القيم الاجتماعية والفن . رأت هذه الحقبة العديد من الاختراعات التقنية التي كانت مفتاح للازدهار والقوة في بريطانيا. بدأ الأطباء بالابتعاد عن التقاليد والتصوف واللجوء إلى طرق علمية. تطور الطب وذلك بفضل تبني نظرية المرض الجرثومي وريادة البحث في علم الأوبئة.
داخليا الأجندة السياسية أكثر ليبرالية مع العديد من التغيرات في اتجاه سياسي تدريجي والإصلاح الاجتماعي محسن والتوسع في الامتياز ويوجد هناك تغييرات ديموغرافية لم يسبق لها مثيل. مضاعفة التعداد السكاني لكل من إنجلترا وويلز من 16.8 مليون نسمة في عام 1851 حتى 30.5 مليون نسمة في عام 1901، وعدد السكان في سكوتلاندا ازداد بسرعة من 2.8 مليون في عام 1841 إلى 4.4 مليون في عام 1901، ومع ذلك التعداد السكاني لأيرلندا نقص بشدة من 8.2 مليون نسمة في عام 1841 حتى ما لا يقل عن 4.5 مليون نسمة في عام 1901، أغلبية حدوثه بسبب الهجرة والمجاعة الكبرى ما بين عام 1837 وعام 1901 ما يقارب 15 مليون من المهاجرين من المملكة المتحدة وفي الأغلب إلى الولايات المتحدة الأمريكية وكذلك إمبراطورية كندا ، جنوب أفريقيا ، نيوزيلندا واستراليا والفضل يعود إلى الإصلاحات التعليمية أبتعد السكان البريطانيون من محو الامية بعد في آخر العصر بل واصبحوا متعلمين بشكل متقن وأيضا سوق القراءة بجميع أنواعها في ازدهار.
علاقات بريطانيا ب القِوَى العظمى الأخرى أدت إلى العداوة مع روسيا، ويتضمن ذلك حرب القرم واللعبة العظمى. تم الحفاظ على باكس بريطانيا للتجارة من قبل البحرية والصناعية في البلاد شرعت بريطانيا في التوسع الإمبريالي العالمي ، لا سيما في آسيا
السياسي لأكثر المستعمرات تقدمًا في أستراليا وكندا ونيوزيلندا. بعيدا عن حرب القرم ، لم تتدخل بريطانيا في أي اشتباكات مسلحة مع أي من القوى العظمى.
يوجد حزبان مهمين هما اليمينيين والليبراليين والمحافظين في نهايتها حزب العمال خلال بقية هذا العصر قد كون كيان سياسي متميز. هذه الفرق تم رئاستها من قبل رجال الدولة البارزين مثل لورد ملبورن ، السيد روبرت بيل ، لورد ديربي ، لورد بالميرستون ، بنيامين ديسرايلي ، ويليوم جلادستون واللورد سالسبوري. وما يتعلق من مشاكل غير محلولة تخص حقبة الحكم الارلندية والتي لعبت دور رئيسي في السياسة في أواخر العصر الفيكتوري وبالتحديد في إصرار وعزيمة جلادستون للحصول على مستعمرة سياسية في إيرلندا
العصر الفيكتوري > الفترات والمصطلحات :

يتضمن المعنى الدقيق للعصر الفيكتوري  منذ عهد الملكة فيكتوريا وحكمها على المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وايرلندا منذ توليها العرش في 20 يونيو عام 1837..... بعد وفاة عمها الملك وليام الرابع – حتى وفاتها في 22 يناير عام 1901 وخلفها ابنها الأكبر إدوارد السابع . وصمد عهدها مدة تصل إلى 63 سنة وسبع أشهر أطول من اسلافها. وكان المصطلح «الفيكتوري»  يستعمل لمعاصرة هذا العصر . وتم أيضًا  فهم  هذا العصر بنطاق أوسع على أنه فترة تمتلك حساسيات وخصائص متميزة عن الفترات المجاورة لها.
العصر الفيكتوري
الملكة فيكتوريا في عام 1859 بواسطة وينترهالتر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  1837
النهاية:  1901
المنطقة:  الإمبراطورية البريطانية 
مجال البحث:  Victorian studies (en)  
وصفها المصدر:  قاموس غرانات الموسوعي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الملوك:  فيكتوريا
القادة:  فيسكونت ملبورن الثاني السير روبرت بيل اللورد جون رسل إيرل دربي إيرل أبردين فيسكونت بالميرستون بينجامين دزرائيلي وليم غلادستون ماركيز ساليسبوري إيرل روزبري
عهد الوصاية على العرش
العصر الإدواردي
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التاريخ السياسي والدبلوماسي > المبكر

في أكتوبر من نفس العام في حرب الأفيون الثانية لقد تغلبت بريطانيا على أسرة تشينغ الصينية في الصين مع العديد من القوى الكبرى واتخذت بريطانيا خطوات للحصول على حقوق تجارية وقانونية خاصة في عدد محدود من موانئ المعاهدة.
وكان ذلك في فترة حرب القرم قدمت الملكة صليب فيكتوريا كمنحة على أساس الشجاعة والجدارة مهما كانت الرتبة أعطيت الاصلبة الأولى ل 62 من الرجال في حفل أقيم في حديقة هايد في عام 1857 في المرة الأولى تم تزيين الضباط والرجال معًا.
خلال عامين 1857 و 1858 حدثت انتفاضة من جنود السبويه ضد الشركة الشرقية الهندية وتم قمعها حدثت احداث ادت إلى انتهاء فترة حكم الشركة في الهند وتحويل الحكم إلى حكم مباشر من الحكومة البريطانية لم تتغير الولايات الأميرية وظلت تحت التوجيه البريطاني. وتم فرض اللغة الإنجليزية كوسيلة للتعليم .
التاريخ السياسي والدبلوماسي > الوسطى

في عام 1861 توفى الأمير ألبرت والملكة فكتوريا تخلت عن الحياة الاجتماعية لمدة عشر سنوات. بينما كان مجلس الوزراء يميل نحو الاعتراف بالكونفدرالية خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، فكان هناك اختلاف في الرأي العام. كان مخططو السياسة الخارجية الكونفدرالية يأملون في أن تزدهر قيمة صادراتهم المحمله القطن والتي ستشجع القوى الأوروبية على التدخل لصالحهم . ولكن حدث ما لم يكن بالحسبان وكان الموقف البريطاني أكثر حسما حيث لم يتأثر الاقتصاد البريطاني بانقطاع القطن كما كان يتوقع الكونفدراليين. أتيحت امدادات كبيرة لدى بريطانيا العظمى عندما نشبت الحرب الأهلية الأمريكية وتمكنت من اللجوء إلى الهند ومصر كبدائل عن نفاذها . وفي النهاية قررت الحكومة بأن تبقى طبيعية رغم إدراكها بأن الحرب مع الولايات المتحدة الأمريكية ستكون أشد خطرا ولذلك امددت الدولة الكثير من الغذاء (خصوصا القمح) للبريطانيين والتي يمكن أن تؤدي إلى إغراق الكثير من الأسطول التجاري. سفير الولايات المتحدة الأمريكية في بريطانيا السيد تشارلز فرانسيس آدامز قد نجح في حل مشاكل صعبة والتي كان من الممكن أن تؤدي إلى انجراف قوتين إلى الحرب. ولكن عندما اتضح أن الولايات المتحدة الأمريكية لها الأفضلية في ميدان المعركة فإن احتمالية حدوث الحرب الأنجلو أمريكية قد زالت.
لوحة آباء الاتحاد الكندي لروبرت هاريس عام 1885 .
في مقدمة مذكرات الملكة فكرت في إمكانية الأتحاد مع مستعمراتها في أمريكا الشمالية في وقت ابكر من فبراير 1865 وكتبت «... يجب أن نكافح من اجل المملكة والافضل تركها كمملكة مستقلة تحت رعاية أمير إنجليزي !» الملكة فيكتوريا. وذكرت الملكة أيضا كيف كان زوجها المتوفى الأمير البيرت يطمح في أحد الايام لرؤية ابنائه يحكمون المستعمرات البريطانية.  في فبراير عام 1867 تلقت الملكة نسخة من قانون أمريكا الشمالية البريطانية (والمعروف كذلك باسم قانون الدستور لعام (1867). وبعد اسبوعين ، استضافت مندوبين قادمين لمناقشة مسألة الكونفدرالية «تحت اسم كندا ،» ويتضمن ذلك رئيس الوزراء الجديد جون أ ماكدونالد. في الـ 29 مارس من عام 1867.
حافظت كندا على رابطتها القوية مع الملكة فيكتوريا. فكتوريا في كولومبيا البريطانية ومقاطعة فيكتوريا في نوفا سكوتيا سميت باسمها، وريجينا في ساسكاتشوان شرفها لها ، جزيرة والدها الأمير إدوارد ، وابنتها ألبرتا. وفي يوم ميلاد الملكة فيكتوريا، اعتبر يوم اجازة رسمية في كندا. بالإضافة إلى ابنتها الأميرة لويز كانت لويز جاتلين من ريدو هول من عام 1878 حتى عام 1883 . وكان يشغل منصب الحاكم العام في كندا ابنها الدوق كونوت بين عامي 1911 و 1916. وفي عام 1867، تم تمرير قانون الإصلاح الثاني ، لتوسيع حق الانتخاب .
في عام 1871، بعد عام واحد فقط من طرد فرنسا لإمبراطورها ، نمت المشاعر الجمهورية في بريطانيا.
التاريخ السياسي والدبلوماسي > الأخير

خريطة للامبراطورية البريطانية عام 1898
لقد أعلن القادة الأساسيين والذي من ضمنهم المحافظون بنيامين دزرائيلي وروبرت جاسكوين سيسيل وماركيز سالزبوري الثالث والليبراليين ويليام ايوارت  جلاد ستون وإيرل رازبيري وويليام هاركورت .  عن الإصلاحات مختلفة تركز على تقوية الاستقلالية السياسية للمدن الصناعية الكبيرة وزيادة انخراط بريطانيا في المسرح الدولي. ولقد تمت ملاحظة حركات العمال ودمجها من اجل مكافحة التطرف. وقد قام كل من الملكة فيكتوريا والأمير ألبرت بإضافة تحسينات معتدلة على ظروف العمال. ووجدت الملكة فيكتوريا  ان ديسريلي مستشار موثوق به . ووافقت الملكة على سياساته مما ساعد على تطوير حالة بريطانيا إلى مرتبة القوى العظمى العالمية . في ايامها الاخيرة ، زادت شهرتها حتى أصبحت رمزا للامبراطورية البريطانية .وكانت السياسات الجديدة الأكثر اهمية والتي تتضمن التعاقب السريع والإلغاء الكامل للعبودية في الممتلكات الأفريقية وانهاء نقل المشتبه بهم إلى أستراليا والتخفيف من القيود المفروضة على التجارة الاستعمارية وادخال الحكومة المسؤولة قاد ديفيد ليفينجستون رحلات استكشافية مشهورة إلى أفريقيا الوسطى ، والذي وضعت بريطانيا في وضع مناسب للتوسع الإيجابي في نظامها الاستعماري في التدافع من أجل أفريقيا في فترة الثمانينات. وكان هنالك العديد من الصراعات والثورات في الإمبراطورية البريطانية ، ولكن لا يوجد حروب  مع الأمم الكبيرة الأخرى.وقد ارتفعت التوترات خصوصا عندما تم اكتشاف الذهب . ونتيجة ذلك كانت حرب البوير الأولى في عام 1880 حتى عام 1881 وحرب البوير الثانية المريرة في عام 1899 حتى عام 1902. والتي انتصر البريطانيون فيها اخيرا ولكنهم فقدوا هيبتهم في الداخل والخارج . وكانت الملكة فيكتوريا في فراش موتها في  عام 1901 بعد عدة أسابيع من مرضها  توفيت الملكة فكتوريا في في ال22 من كانون الثاني في عام 1901 . بجانب سريرها كان ابنها وتوريثها إدوارد السابع وحفيدها القيصر ويلهيلم الثاني على الرغم من علاقاتهم الصعبة ، لم تكن هناك صلة بين الملكة وادوارد السابع . فتم تجديد النظام الملكي البريطاني وضمن في صمودها عندما انهارت العديد من العوائل الملكية الأوروبية نتيجة الحرب العالمية الأولى.
المجتمع والثقافة > الثقافة المشتركة

ارتقاء المرتبة الوسطى في تلك الفترة كان له تأثير تكويني على هيئتها . قال المؤرخ والتيار أي هوتون «بمجرد كسب الطبقة الوسطى للصدارة السياسية والمالية يصبح تأثيرها الاجتماعي حاسمًا. يتكون الإطار الذهني الفيكتوري طبقا لأنماط أطوار من التفكير والإحساس».
لقد احضرت الصناعة معها طبقة وسطى سريعة النمو كانت زيادة أعدادها له تأثير ضخم وأثر ذلك على الطبقات الاجتماعية نفسها المعايير الثقافية واسلوب الحياة والقيم والاداب. أتت الخصائص التي يمكن تحديدها لتحديد منزل الطبقة المتوسطة وأسلوب حياتهم. سابقا، في البلدة وفي المدينة ، كانت المساحات السكنية بجانب موقع العمل أو متصلة فيه، تشغل فعلا نفس المساحة الجغرافية . كان الفرق بين الحياة الخاصة والتجارة كان مرنا يتميز بالتحديد الغير رسمي للوظيفة. في العصر الفيكتوري ، أصبحت الأسر الإنجليزية مجزأة بشكل متزايد ، المنزل عبارة عن هيكل قائم بحد ذاته يضم اسرة نووية ممتدة وفقا للحاجة والظروف لتشمل علاقات الدم. أصبح مفهوم «الخصوصية» ميزة مميزة لحياة الشخص في الطبقة الوسطى. لقد اغلق البيت الإنجليزي واجتاحه الظلام طيلة العقد (خمسينيات القرن التاسع عشر) والطائفة الدينية تقبل الحياة المنزلية كما أنها تتماشى مع خصوصية الطائفة. كان الوجود البرجوازي عالما من المساحة الداخلية ، مقيد بشدة وحذر من التطفل، ولم يفتح إلا من خلال دعوات للمشاهدة في المناسبات مثل حفلات الشاي. «الجوهر ، هو عدم معرفة كل فرد ، وتعاون المجتمع في صيانة الواجهة التي تكمن وراءها الغار لا تعد ولا تحصى ، كانت هي الموضوعات التي شغلت عقول الروائيين في منتصف القرن.»
-كيت سامر سكال نقلها عن المؤرخ انتوني اس. وول
المجتمع والثقافة > الإنجيليون والنفعيين والإصلاح

الميزة المركزية في سياسة الفترة الفكتورية هي البحث عن الإصلاح والتحسين ويتضمن ذلك شخصية الفرد والمجتمع . بدأ من الصعود المتكرر للطبقة الوسطى. يأخذ الارستقراطيون مكان السيطرة الكاملة إلى حد كبير لزمن طويل. الاحترام كان رمز بالنسبة لهم – يجب الثقة برجل الأعمال ويجب عليه اجتناب القمار المتهور والشرب بكثرة. ثانيا، الإصلاح الروحي المرتبط وثيقا مع المسيحية الأنجيلية ويتضمن ذلك كيلا من الطوائف الغير متطابقة مثل الميثوديين وخصوصا الإنجيليين أو الكنيسة المنخفضة في كنيسة إنجلترا المؤسسة، والتي يمثلها اللورد شافتسبري من عام 1801 حتى عام 1885 .  فرضت قيم اخلاقية جديدة على المجتمع مثل مراعاة السبت ، المسؤولية ، الجمعية المنتشرة ، الانضباط في المنزل ، تقييم النفس من أصغر الأخطاء والسعي لتحسينها. بدءا من الحركة ضد العبودية في التسعينات القرن الثامن عشر، طور المبشرون الانجيليون تقنيات فعالة لتعزيز من المشاعر الأخلاقية لجميع أفراد الأسرة والوصول إلى العامة من خلال التحريض والدعاية المكثفة والمنظمة جيدا. ركزوا على اثارة النفور الشخصي من الشرور الاجتماعية وسوء السلوك الشخصي. يشير آسا بريجز إلى أنه «كان هناك العديد من الأطروحات حول» الاقتصاد المحلي «في إنجلترا في منتصف العصر الفيكتوري بقدر عدد الرسائل المتعلقة بالاقتصاد السياسي .» اتى التأثير الثالث من ليبرالية النفعية الفلسفية بقيادة المفكرين جيريمي بنثام من عام (1748 حتى عام 1832) وجيمس ميل من عام (1773 حتى 1836) ابنه جون ستيوارت ميل. من عام (1806حتى عام 1873) لم تكن أخلاقية كانت علمية. يطلق على حركتهم عادة «الراديكالية الفلسفية» صيغت لتعزيز هدف «التقدم» باستعمال العقلانية العلمية، والكفاءة الشبيهة بالأعمال التجارية. للتعرف ، القياس ، واكتشاف الحلول للمشاكل الاجتماعية. كانت الصيغة عبارة عن تحقيق وتشريع وتنفيذ وتفتيش وتقرير. في الشؤون العامة ، كان دفاعهم الرئيسي هو إدوين تشادويك من عام 1800 حتى عام 1890 . شارك الإنجيليون والنفعيين في أخلاقيات المسؤولية الأساسية للطبقة الوسطى وشكلها تحالفًا سياسيًا. وكانت النتيجة قوة إصلاحية لا تقاوم . ركزت الإصلاحات الاجتماعية على انهاء العبودية ، رفع أعباء العبودية عن النساء والأطفال واصلاح الشرطة لمنع الجريمة، بدلا من التأكيد على العقوبة القاسية جدا للمجرمين. وما هو أهم  الإصلاحات السياسية ، خاصة رفع الإعاقات عن غير الملتزمين والروم الكاثوليك وفوق كل شيء، إصلاح البرلمان والانتخابات لإدخال الديمقراطية واستبدال النظام القديم حيث سيطر كبار الأرستقراطيين على عشرات المقاعد في البرلمان. تأثير الطويل المدى لحركة الإصلاحات هو الربط الوثيق بين العنصر غير المطابق للحزب الليبرالي. قدم المنشقون دعمًا كبيرًا للقضايا الأخلاقية ، مثل الاعتدال وتطبيق السبت . الوعي المعتزل ، كما كان يطلق عليها، تقال بكثرة من جلادستون لدعم قوانينه الأخلاقية الاجنبية. في الانتخابات بعد الانتخابات ، حشد الوزراء البروتستانت أتباعهم في التذكرة الليبرالية. في سكوتلندا لعبت الكنيسة المشيخية دورًا مشابهًا الميثوديين غير الملتزمين والمعمدانيين والمجموعات الأخرى في إنجلترا وويلز. تلاشت القوة السياسية للمعارضة بشدة عام 1920 مع علمنة المجتمع البريطاني في القرن العشرين.
المجتمع والثقافة > الدين

كان الدين ساحة معركة في تلك الحقبة ، مع المعتزلة يقاتلون بمرارة من أجل ضد الوضع الراسخ لكنيسة إنجلترا، خصوصا بما يخص التعليم ، سهولة الدخول إلى الجامعات والمنصب العام. تمت إزالة معظم العقوبات المفروضة على الروم الكاثوليك. أعادوا الفتيكان أعاد الأساقفة الإنجليزية الكاثوليكية في عام 1850 وزادت الأرقام من خلال التحويلات والهجرة من أيرلندا. استعادة الحكم الكاثوليكي في عام 1850 أثارت ردة فعل قوية . طبع هذا الرسم التخطيطي  في نوفمبر من نفس العام وكان مأخوذ من إصدار بنش.
حركة اوكسفورد أيضا كانت حول ذاك الوقت ، مما سيجذب المعتنقين الجدد إلى الكنيسة الكاثوليكية ، وكان جون هنري نيومان منهم. زادت الشكوك والعلمانية تجاه دقة الكتب المقدسة القديمة كما أن سرعان ما اكتسبت النظرة العلمية مكانة بين الأفضل تعليماً . جعلهم هذا الشك يتقبلون المثالية الألمانية والتي تم استيرادها إلى إنجلترا بشكل أساسي من قبل توماس كارلايل ، وقبله على الرغم من نجاحه الأقل صامويل تايلر كولريدج . قاوم كوليردج الإرث التجريبي لعصر التنوير، بينما انتقد كارلايل ، وهو اسكتلندي ، النفعية من داخل تقليد الميتافيزيقيا الاسكتلندية . يجادل والتر إي هوتون ، «ربما كان أهم تطور في التاريخ الفكري للقرن التاسع عشر هو امتداد الافتراضات والأساليب العلمية من العالم المادي إلى حياة الإنسان بأكملها.»
في نصف القرن التاسع عشر، كان هناك نوعان من العقليات الدينية المتميزة بين الأكاديميين البريطانيين. كانت مدرسة الشمال البريطاني محافظة دينياً وتعمل تجارياً بفضل تأثير الكنيسة آل بريسبيتاريه والكالفينية . لعب باحثو الإنجليزية الشمالية والاسكتلندية دورًا رئيسيًا في تطوير الديناميكا الحرارية ، والتي كانت مدفوعة بالرغبة في تصميم محركات أكثر كفاءة من أي وقت مضى. على نقيض ذلك، في الجنوب ، كانت عقليات الأنجليكانية واللاأدرية وحتى الإلحاد أكثر شيوعًا. قام الأكاديميون مثل عالم الأحياء توماس هكسلي بتشجيع «الطبيعة العلمية».
المجتمع والثقافة > الملحدون والمفكرون الأحرار

كان النقاش الشهير بين توماس هنري هكسلي في عام 1860 مع صامويل ويلبرفورس لحظة رئيسية في القبول الأوسع لنظرية التطور لتشارلز داروين . وأصبحت العقيدة اللاهوتية أو الفلسفية المجردة للألحادية ، حيث من المستحيل نظريًا إثبات وجود الرب أو عدم وجوده ، فجأة قضية شائعة حوالي عام 1869، عندما صاغ توماس هنري هكسلي المصطلح. نوقش كثيرًا لعدة عقود ، وحرر مجلته ويليام ستيوارت روس (1844-1906) المجلة الإلحادية والمراجعة الانتقائية . تلاشى الاهتمام بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر ، وعندما توفي روس ، أغلقت المجلة قريبًا. دافع روس عن الالحادية في معارضة ليس للمسيحية بقدر ما كان معارضًا للإلحاد ، كما أوضح تشارلز برادلاف. تعني قوانين التجديف أن الترويج للإلحاد يمكن أن يكون جريمة وقد تمت مقاضاته بشدة . كان تشارلز ساوث ويل من بين محرري دورية الحادية صريحة ، عراف العقل ، أو الفلسفة المبررة والذين سُجنوا بتهمة التجديف في أربعينيات القرن التاسع عشر. أطلق غير المؤمنين على نفسهم  مسمى «المفكرون الأحرار» أو «العلمانيون» وكان من بينهم جون ستيوارت ميل ، جورج إليوت وماثيو أرنولد. لم يكونوا بالضرورة معاديين للمسيحية ، كما أكد هكسلي مرارًا وتكرارًا. تم القبض على الشخصيات الأدبية في شيء من الفخ - كان عملهم هو الكتابة ، وقال لاهوتهم أنه لا يوجد شيء مؤكد للكتابة. وبدلاً من ذلك ، ركزوا على الحجة القائلة بأنه ليس من الضروري الإيمان بالرب حتى يتصرف بطريقة أخلاقية. من ناحية أخرى ، أولى العلماء اهتمامًا أقل باللاهوت واهتمامًا أكبر بالقضايا المثيرة التي أثارها تشارلز داروين فيما يتعلق بالتطور. إن الدليل على وجود الرب الذي قال إنه يجب أن يكون موجودًا ليكون له عالم معقد بشكل رائع لم يعد مرضيًا عندما أثبت علم الأحياء أن التعقيد يمكن أن ينشأ من خلال التطور. بسبب هذه التطورات العلمية ، وظهور النقد العالي للكتاب المقدس ، وجاذبية المفكرين الأحرار ، يشير المؤرخون إلى «أزمة الإيمان الفيكتوري» - وهي فترة من التكيف المؤلم في العلاقات الأسرية والأخلاق العامة الناتجة عن تغير الآراء الدينية.
المجتمع والثقافة > التعليم ومحو الأمية

المزيد من المعلومات: هدف تاريخ التعليم في إنجلترا ، القرن التاسع عشر والمدرسة العامة (المملكة المتحدة)
حفزت الثورة الصناعية الناس على التفكير بشكل أكثر علميًا وأن يصبحوا أكثر تعليماً وإطلاعًا من أجل حل المشكلات الجديدة. ونتيجة لذلك ، تم دفع القدرات المعرفية إلى حدودها الجينية ، مما جعل الناس أكثر ذكاءً وابتكارًا من أسلافهم. وهكذا أصبح التعليم الرسمي أمرًا حيويًا.
اخرج منها يا ملعون (رواية)

| أخرج منها أيها الملعون> اخرج منها يا ملعون   .معلومات الكتاب   | أخرج منها أيها الملعون> اخرج منها يا ملعون   .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: صدام حسين
البلد: العراق
اللغة: اللغة العربية
تاريخ النشر: 2002 أو 2003
النوع الأدبي: رواية (أدب)
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 256 صفحة
ترجمة   : ترجمة   
تاريخ النشر: 2006 في اليابان
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
  رجال ومدينة (2000)     :   رجال ومدينة (2000)     
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اخرج منها يا ملعون هي رواية، كتبها الرئيس العراقي الراحل صدام حسين مابين عام 2002 و2003، وتعتبر آخر كتاب كتبه صدام حسين. وترجمت رواية «اخرج منها يا ملعون» إلى لغات أجنبية، منها اللغة اليابانية والتركية والألمانية، وكما حاولت رغد صدام حسين نشر كتاب والدها في الأردن بنحو 100 الف نسخة.
طالع أيضاً

روايات صدام حسين
وصلة خارجية

summary in german
| ع ن صدام حسين | ع ن صدام حسين | ع ن صدام حسين |
| --- | --- | --- |
| السياسة الخارجية |  مع فلسطين  مع اليمن  مع الأردن  مع سوريا  مع الكويت  مع روسيا  مع تركية  مع إسرائيل  مع إيران  |  |
| الحروب والمعارك |   حرب الخليج الأولى  دخول الكويت  أم المعارك  أم الحواسم  القوات المسلحة  الحرس الجمهوري  البرنامج النووي العراقي  مفاعل تموز  فدائيو صدام  |  |
| بعد سقوط بغداد |  القبض عليه  الاستجواب  المحاكمة  الإعدام  سلطة الائتلاف المؤقتة  الحكومة العراقية المؤقتة  الجمعية الوطنية الانتقالية  المحكمة الجنائية المختصة  |  |
| الأسرة |  ألبو ناصر (عشيرته)  عدي  قصي (أبناؤه)  رغد  حلا  رنا (بناته)  مصطفى قصي صدام حسين (أحفاده)  صبحة طلفاح المسلط (والدته)  خير الله طلفاح (خاله)  عدنان خير الله  لؤي خير الله (ابنا خاله)  ساجدة (ابنة خاله وزوجته الأولى)  سميرة الشهبندر (زوجته الثانية)  سبعاوي  وطبان  برزان (إخوة من الأم)  علي حسن المجيد  عبد حسن المجيد (ابنا عمه)  صدام كامل  حسين كامل (أصهاره)  حفيدة صدام  عائلة صدام حسين  |  |
| الرفاق |  عزة الدوري  طه ياسين رمضان  عبد حمود  ميشيل عفلق  أحمد حسن البكر  خليل الدليمي  كامل حنا ججو  |  |
| مؤلفات |  روايات صدام حسين  القلعة الحصينة  رجال ومدينة  زبيبة والملك  اخرج منها يا ملعون  شهادة صدام حسين للتاريخ  هذا ما حدث  عالم ما بعد الحرب الباردة (كتاب)  |  |
| متعلقات أخرى |  حزب البعث  اتفاقية الجزائر  تطهير حزب البعث 1979  قصر الفاو  قوس النصر  قصر السلام  ساحة الاحتفالات الكبرى  نصب الشهيد  نصب المقاتل العراقي  ضريح صدام حسين  الأيام الطويلة (فيلم)  انتهاكات وجرائم   العراقيون المطلوبون لدى الولايات المتحدة  الحملة الإيمانية  |  |
 صدام حسين  - تصنيف ويكيميديا كومنز   صدام حسين  - ويكي اقتباس:  صدام حسين  - تصنيف ويكيميديا كومنز   صدام حسين  - ويكي اقتباس
بوابة أدب
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة العراق
بوابة روايات
بوابة كتب
لاري بيرسون

| لاري بيرسون> معلومات شخصية   | لاري بيرسون> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 2 نوفمبر 1953   (72 سنة)   سبارتانبرغ  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سائق سباق، وسائق سيارة سباق  
الرياضة: سباقات السيارات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لاري بيرسون (بالإنجليزية: Larry Pearson)‏ هو سائق سباق أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1953 في سبارتانبرغ في الولايات المتحدة.