stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اقتصاد بيرو
مراجع

Mark Weisbrot, Background on Peruvian Economy, Center for Economic and Policy Research, April 2006
CIA factbook
| ع ن أعضاء منتدى التعاون الاقتصادي لدول آسيا والمحيط الهادئ | ع ن أعضاء منتدى التعاون الاقتصادي لدول آسيا والمحيط الهادئ |
| --- | --- |
  أستراليا   بروناي   كندا   تشيلي   الصين   هونغ كونغ1   إندونيسيا   اليابان   كوريا الجنوبية   ماليزيا   المكسيك   نيوزيلندا   بابوا غينيا الجديدة   بيرو   الفلبين   روسيا   سنغافورة   تايوان2   تايلاند   الولايات المتحدة   فيتنام :   أستراليا   بروناي   كندا   تشيلي   الصين   هونغ كونغ1   إندونيسيا   اليابان   كوريا الجنوبية   ماليزيا   المكسيك   نيوزيلندا   بابوا غينيا الجديدة   بيرو   الفلبين   روسيا   سنغافورة   تايوان2   تايلاند   الولايات المتحدة   فيتنام 
 1.  من مناطق جمهورية الصين الشعبية الإدارية الخاصة للصين، تشترك كـ "هونغ كونغ، الصين" 2. رسمياً جمهورية الصين، تشترك كـ "تايبيه الصينية":  1.  من مناطق جمهورية الصين الشعبية الإدارية الخاصة للصين، تشترك كـ "هونغ كونغ، الصين" 2. رسمياً جمهورية الصين، تشترك كـ "تايبيه الصينية"
| ع ن اتحاد دول أمريكا الجنوبية | ع ن اتحاد دول أمريكا الجنوبية | ع ن اتحاد دول أمريكا الجنوبية |
| --- | --- | --- |
| الأعضاء |   الأرجنتين ·   بوليفيا ·   البرازيل ·   تشيلي ·   كولومبيا ·   الإكوادور ·   غيانا ·   باراغواي ·   بيرو ·   سورينام ·   الأوروغواي ·   فنزويلا  |  |
| المواضيع |  إعلان كوسكو ·  بنك الجنوب ·  برلمان أمريكا الجنوبية ·  ميركوسور  |  |
| ع ن اقتصاد أمريكا الجنوبية  | ع ن اقتصاد أمريكا الجنوبية  |
| --- | --- |
قائمة الدول:  الأرجنتين  بوليفيا  البرازيل  تشيلي  كولومبيا  الإكوادور  غيانا  باراغواي  بيرو  سورينام  الأوروغواي  فنزويلا 
التبعيات  والأقاليم الأخرى:  جزر فوكلاند  غويانا الفرنسية  جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية 
في كومنز مواد ذات صلة بـ اقتصاد بيرو.
بوابة الاقتصاد
بوابة بيرو
النشاط الاقتصادي في بيرو عام 1970
ميناء كالاو يعد ميناء التصدير الرئيسي للبلاد
بروتوكول الدردشة عبر الإنترنت

بروتوكول الدردشة عبر الإنترنت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  1989 
يلقب بـ:  irkki (بالفنلندية) 
الاسم المختصر:  IRC (بالإنجليزية)  
تاريخ النشر:  1988 
تأثر بـ:  BITNET Relay (en)  
المكتشف أو المخترع:  جاركو أوكارينن 
منفذ حاسوب:   القائمة ... 194 194 6٬697 6٬667 6٬665 6٬666 6٬668 6٬669 6٬665 6٬666 6٬667 6٬668 
الموقع في نموذج الربط البيني للأنظمة المفتوحة:  طبقة التطبيق 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بروتوكول الدردشة عبر الإنترنت (بالإنجليزية:  Internet Relay Chat IRC)‏ هو نظام تراسل فوري يقوم نظامه حول خوادم منتشرة عبر العالم وكل خادم يحتوي عدد معين من القنوات، بالإضافة إلى المحادثة الجماعية يتوفر في الآي آر سي نظام للدردشة الخاصة ونظام لنقل الملفات يعرف باسم إكس دي سي سي.
اعتبارا من مايو 2009، أصبحت أكبر 100 شبكة آي آر سي حول العالم تستقبل أكثر من نصف مليون شخص في نفس الوقت بعدد غرف يقدر بمئات الآلاف (تصنف كلها كشاغرة أي يتواجد فيها 5 مستخدمين على الأقل) و1.500 خادم إنترنت مخصص لهذا الغرض.
الترميز الأكثر شيوعا في قنوات الآي آر سي هو اليونيكود UTF-8 ولكن يستثنى من ذلك بعض الخوادم التي تحدد تراميز خاصة (تكون خاصة بتراميز ويندوز أو غيرها)، ولذلك قد يضطر المستخدمون إلى تغيير ترميزهم في كل مرة يدخلون إلى ذلك الخادم المعين.
تاريخ الآي آر سي

تم ابتكار الآي آر سي من طرف جاركو أويكارينن في أغسطس 1988 كحل بديل لبرنامج MUT الذي كان يعمل على شبكة BBS الموجودة في مدينة أولو الفلندية.
يقول جاركو أنه لا يذكر تاريخ ميلاد الآي آر سي جيدا ولكنه يؤكد أنه كان في أواخر شهر أغسطس من العام 1988.
كان يعمل جاركو في جامعة أولو في قسم معالجة المعلومات حيث كان يدير خادوم صن. وحسبما يقول أن هذا لم يأخذ الكثير من وقته. ثم بدأ بعمل برنامج اتصالات يجعل من أولوبوكس (وهو منفذ BBS كان يعمل على استضافة tolsun.oulu.fi ويدار من قبل جاركو) أسهل في الاستخدام. وكان الهدف السماح بالدردشة في الوقت الحقيقي (مراسلة فورية) بين مستخدمي الشبكة فيما يشبه قنوات الآي آر سي الموجودة حاليا. ثم قام أحد زملاء جاركو ويسمى جوكا بيهل بكتابة برنامج للدخول إلى أولوبوكس وكان يسمى MUT اختصار إلى MultiUser Talk، ولكن البرنامج كان مليء بالمشاكل ولم يكن يعمل جيدا، ومن أجل تصحيح هذا بدأ جاركو ما يسمى الآن بالآي آر سي، أو كما يسميه تاريخ ميلاد الآي آر سي والذي يجهل تاريخ بدأه بالضبط.
عندما بدأ الآي آر سي كان يضم أكثر من 10 مستخدمين بقليل.
الجانب التقني

الآي آر سي هو بروتوكول مفتوح يستعمل تي.سي.بي وفي بعض الأحيان يستعمل نظام أمن الاتصالات. بحيث خادوم الآي آر سي الواحد يمكن أن يتصل ويرتبط مع خوادم آي آر سي أخرى. يحتاج مستعمل الآي آر سي إلى برنامج خاص للاتصال بخادم معين، هناك الكثير من هذه البرامج المتخصصة أو المتعددة البروتوكولات.
أوامر الآي آر سي

الآي آر سي قائم على سطر الأوامر، حيث يعتمد على إرسال أوامر كتابة إلى بوتات متخصصة على الخادم تكون أسمائها في العادة (ChanServ، HostServ، NickServ، MemoServ. إلخ) ثم تلقي النتائج. تبدأ أوامر الآي آر سي دائما بالعلامة المائلة (/) وغالبا ما يفصل بين الأوامر بالفراغات الكتابية مثل (/nick Wikipedian) وإلى ما ذلك.
الأعلام الخاصة بالآي آر سي

أعلام الآي آر سي (IRC flags) هي مجموعة من الخصائص تضاف إلى قناة الآي آر سي لتسهيل أو منع الوصول للقناة أو احتكار الوصول على مجموعة معينة. وكذلك منح إميازات معينة مثل درجة الصولجان (voice) ودرجة نصف الملك (HalfOp) وغيرها. ويملك إدارة هذه الميزات أصحاب القنوات أو إداريي الخوادم حسب درجتها. وهي تنقسم إلى نوعين أعلام الأعضاء وأعلام القنوات.
| انماط (rfc1459) المعيارية> أعلام المستخدمين.الحرف | انماط (rfc1459) المعيارية> أعلام المستخدمين.وصف | انماط (rfc1459) المعيارية> أعلام القنوات.الحرف | انماط (rfc1459) المعيارية> أعلام القنوات.الرمز | انماط (rfc1459) المعيارية> أعلام القنوات.المعيار أو القيمة | انماط (rfc1459) المعيارية> أعلام القنوات.وصف | انماط (rfc1459) المعيارية> . |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| i | خفي - أي لا يمكن رؤية اسمه إلا عن طريق التواجد معه في قناة مشتركة أو معرفة الاسم بالضبط | o | @ | اسم المستخدم المتأثر | مشغل القناة - ويمكن له تعديل أنماط القناة وطرد المستخدمين من القناة ومنعهم وأشياء أخرى. |  |
| s | استلام ملاحظات من الخادم | p | بلا | بلا | قناة خاصة - يتم عرضها في قائمة قنوات الخادم ك "prv" طبقا لمعايير (rfc1459) |  |
| w | استلام رسائل وهي رسائل يرسلها الخادم للمدراء أو يتم تبادلها بين مدراء لخادم wallops | s | بلا | بلا | قناة سرية - لاتظر في قائمة قنوات الخادم ولا عند عمل whois على المستخدم إلا عند التواجد مع المستخدم في نفس القناة |  |
| o | صاحب هذه العلامة لديه صلاحية مدير داخل خادم الآي آر سي | i | بلا | بلا | فقط للمدعوين - لا يمكن للمستخدمي دخول هذه القناة إلا إذا تمت دعوتهم من قبل شخص موجود أصلا في القناة |  |
|  |  | t | بلا | بلا | فقط مشغل القناة يمكنه تغيير "موضوع" القناة |  |
|  |  | n | بلا | بلا | لا يمكن للمستخدمي إرسال رسائل إلى داخل القناة وهم خارج القناة |  |
|  |  | m | بلا | بلا | Channel is moderated (only those who hold operator or voice status on the channel can send messages to it) |  |
|  |  | l | بلا | تحديد العدد | تحديد عدد المستخدمين الذين يمكنهم دخول القناة - وعندما يصل المستخدمون في القناة للعدد المعين لا يمكن لأي شخص جديد الدخول) |  |
|  |  | b | بلا | Ban mask (nick!user@host with wildcards allowed) | Bans آي آر سيs from channel |  |
|  |  | v | + | Name of affected user | Gives a user voice status on channel (see +m above) |  |
|  |  | k | None | New channel key | Sets a channel key such that only users knowing the key can enter |  |
شبكات الآي آر سي

منذ ظهور الآي آر سي ظهرت العديد من الشبكات (موقع آي آر سي يضم العديد من الخوادم) وتتباين هذه المواقع من حيث تخصصها وشهرتها وعدد القنوات والمستخدمين المسجلين لديها.
يمكن الدخول إلى أي شبكة عن طريق كتابة سطر نصي بهذه الشاكلة: irc://irc.network.example:port/channel.
شبكات الآي آر سي > أشهر شبكات الآي آر سي

هذه قائمة بأشهر 10 شبكات آي آر سي عالميا (الترتيب يعتمد على عدد القنوات وعدد المستخدمين الذي يدخلون يوميا).
كويكنت: وهي الشبكة الأكثر والأشهر عالميا تحتوي ما يقارب 95.000 قناة وأكثر من 100.000 مستخدم مسجل.
يندرنت: 21.007 قناة وأكثر من 97.000 مستخدم مسجل.
آي آر سي نت: حوالي 15.000 قناة وأكثر 83.000 مستخدم مسجل.
إفنت: تعتبر هذه الشبكة من أقدم شبكات الآي آر سي بها 15.038 قناة وحوالي 53.000 مستخدم مسجل.
فرينود: 7.114 قناة وأكثر من 46.000 مستخدم مسجل، هذه الشبكة متخصصة في المشاريع التعليمية والمفتوحة.
دالنت: كانت هذه الشبكة من أكبر الشبكات في السابق ولكنها تعرضت في سنة 2001 إلى هجمات DosS في سنة 2001 مما أدى إلى انفصال أكبر الخوادم وهو Twisted وحاليا يوجد في الشبكة 16.220 قناة وأكثر من 27.500 مستخدم مسجل.
جيمسرج: 19.017 قناة وأكثر من 19.000 مستخدم مسجل، شبكة متخصصة في الألعاب.
ويب شات: 2.286 قناة وحوالي 15.000 مستخدم مسجل.
ريزون: 4.653 قناة وأكثر من 14.500 مستخدم مسجل، وهي شبكة أغلب قنواتها عبارة عن قنوات فرق ترجمة الأنمي، ويوجد بها الكثير من بوتات XDCC.
شبكات الآي آر سي > خوادم الآي آر سي

الشبكات الأشهر تعتمد على خوادم منتشرة حول العالم وهذه الخوادم جميعها مرتبطة بنفس الخدمة (دردشة الآي آر سي) بحيث كل مستخدم يرتبط بالخادم الأقرب (أو الموجود) في بلده للحصول على الأداء الأفضل. الشكل المقابل يوضح ذلك.
برمجيات الآي آر سي > العملاء

أغلب مستخدمي الآي آر سي يتصلون بالخوادم عن طريق برنامج خاصة تسمى عملاء الآي آر سي، هذا البرنامج يأخذ البيانات الخام للآي آر سي ويحولها إلى واجهة سهلة الاستعمال للدردشة.

هناك الكثير من برمجيات الآي آر سي وفي كل أنظمة التشغيل منها التي تملك واجهة رسومية ومنها من تعمل من الطرفية (سطر الأوامر). برنامج الآي آر سي الأكثر انتشارا على الإطلاق حاليا هو إم آي آر سي، وهو برنامج رسومي يعمل على نظام ويندوز.
برمجيات الآي آر سي > البوتات

يمكن تشغيل بوتات الآي آر سي للقيام بوظائف متعددة مثل تحميل الملفات، القيام بعمليات الحسابية ومعرفة الوقت وغيرها من المهام التي يمكن برمجتها أو تشغيل برامج خاصة بهذه البوتات.
زينب بنت جحش

| زينب بنت جحش | زينب بنت جحش |
| --- | --- |
تخطيط لاسم زينب بنت جحش ملحوق بدعاء الترضي عنها: تخطيط لاسم زينب بنت جحش ملحوق بدعاء الترضي عنها
أمُّ المؤمنين، أمَّ الحكم، أمُّ المساكين: أمُّ المؤمنين، أمَّ الحكم، أمُّ المساكين
الكنية: أمَّ الحكم
الولادة: 32 ق هـ مكة، الحجاز، شبه الجزيرة العربية
الوفاة: 20 هـ أو 21 هـ (53 سنة) المدينة المنورة
مبجل(ة) في: الإسلام
المقام الرئيسي: المدينة المنورة، مقبرة البقيع
النسب: أبوها: جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أمها: أميمة بِنْت عَبْد المُطَّلِب بْن هاشم بن عبد مناف بن قصي أزواجها: زيد بن حارثة، النبي محمد أخوانها: عبد الله بن جحش، عبيد الله بن جحش، أبو أحمد بن جحش، حمنة بنت جحش، حبيبة بنت جحش
زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ (وُلدت في مكة سنة 32 ق.هـ - وتُوفيت في المدينة سنة 20 هـ أو 21 هـ) هي إحدى زوجات النبي، وابنة عمته أميمة بنت عبد المطلب، وإحدى أمهات المؤمنين. وُلدت في مكة قبل الهجرة بـ 33 سنة ونشأت بها. أسلمت قديمًا، وكانت من أوائل المهاجرات إلى المدينة المنورة، وكانت متزوجة من زيد بن حارثة.
تزوجها النبي بعد طلاقها من متبنَّاه السابق زيد بن حارثة، بعد أن أجاز الوحي زواج الرجال من زوجات أدعيائهم، فيما يعده المسلمون زواجًا بأمرٍ من الله، فكانت زينب تفخر على نساء النبي وتقول: «زوجكنَّ أهليكنَّ وزوجني الله  من فوق سبع سموات».
شَهِدَت غزوة الطائف وغزوة خيبر، وشاركت في حَجَّة الوداع، ولم تَحُجَّ بعد وفاة النبي، ولزِمَت بيتها حتى تُوفِّيَت. وكانت وفاتها في المدينة المنورة سنة 20 هـ، وقيل 21 هـ، وكانت أوَّل زوجات النبي لَحَاقًا به، وصَلَّى عليها عمر بن الخطاب، ودُفِنَت بالبقيع.
عُرِفَ عن زينبٍ حبُّها للخير وكثرة تصدُّقها، حتى عُرفت بـ «أُمِّ المساكين»، وكانت زاهدةً في الدُّنيا. وقد روت عن النبي طائفةً من الأحاديث، وروى عنها ابن أخيها محمد بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وكلثوم بن المصطلق الخزاعي، وأم حبيبة، وزينب بنت أبي سلمة.
نسبها ونشأتها

هي زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْش بْنِ رِيَاب بْنِ يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ. وأُمُّهَا هي عمة النبي محمد أميمة بِنْت عَبْد المُطَّلِب بْن هاشم بن عبد مناف بن قصي.
اِسمها «زَيْنَبُ»، وتكنى «أمَّ الحكم»، وقيل كان اسمها «بَرَّة»، فلما دخل عليها النبي سماها زينب، وقيل بأنها وُلدت في مكة قبل الهجرة النبوية بـ 33 سنة.
وإِخْوَتها وَأَخَوَاتها هم:
عبد الله بن جحش، صحابي، كان من السابقين إلى الإسلام، هاجر إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، وشارك في غزوة بدر، واستشهد في غزوة أحد.
عبيد الله بن جحش، كان زوجًا لأم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان، فأنجبت له حبيبة، وتزوج النبي من أم حبيبة بعده.
أبو أحمد بن جحش، كان من السابقين إلى الإسلام، وكان إسلامه قبل أن يدخل النبي دار الأرقم.
حمنة بنت جحش، أسلمت وبايعت رسول الله، وكانت زوجة مصعب بن عمير واستشهد عنها في غزوة أحد، فتزوجها طلحة بن عبيد الله، فأنجبت له محمد بن طلحة وعمران بن طلحة.
حبيبة بنت جحش، وقيل اسمها أم حبيب، وقيل أم حبيبة، كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، ولم تنجب له.
إسلامها وهجرتها

أسلمت زينب بنت جحش قديمًا وبايعت، ولم تذكر كتب التراجم قصة إسلامها، قيل بأنها هاجرت إلى الحبشة، ثم عادت إلى مكة، حيث ورد في كتاب «شهداء الإسلام في عهد النبوة» ما نصه: «وكان على رأس بني جحش عبد الله بن جحش سيد الحي، دعا رسول الله دعوته فآمن به قبل أن يدخل رسول الله دار الأرقم ثم أمرهم رسول الله بالهجرة إلى الحبشة فهاجر هو وأخوه أبو أحمد وأخواتهما زينب وحمنة وأم حبيبة ثم حين عادوا إلى مكة أمرهم الرسول، صلى الله عليه وسلم، بالهجرة إلى يثرب فهاجر الحي بأكلمه، من ذهب منهم إلى الحبشة ومن لم يذهب».
بينما استبعد البعض أن تكون زينب قد هاجرت إلى الحبشة، بسبب عدم وجود أي دليل أو رواية تثبت صحة ذلك، كما لم يرد اسمها ضمن أسماء المهاجرين، وقيل بأنها بقيت في مكة وقت هجرة المسلمين إلى الحبشة. وقد هاجرت إلى يثرب بعد هجرة النبي إليها، وكانت من المهاجرات الأُوَل.
زيجاتها > زواجها وطلاقها من زيد

يُروى أنَّ زينب تقدم لخطبتها رجال من قريش، فأرسلت زينب إلى النبي تستشيره، فاختار لها النبي زيد بن حارثة زوجًا، فقالت: «أنا ابنة عمتك يا رسول الله، فلا أرضاه لنفسي»، فأنزل الله: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾، فأرسلت زينب إلى النبي، ورضيت بذلك، وجعلت أمرها للنبي، فزوجها من زيد بن حارثة، وساق لها رسول الله عشرة دنانير، وستين درهمًا، وخمارًا، ودرعًا، وإزارًا، وملحفة، وخمسين مُدًّا من طعام، وثلاثين صاعًا من تمر. وكان هذا الزواج مثالًا لتحطيم الفوارق الطبقيَّة الموروثة قبل الإسلام، إذ إنَّ زيدًا -وهو أحد الموالي- تزوّجَ زينبَ التي كانت من طبقة السادة الأحرار.
مكثت زينب عند زيد قريبًا من سنة أو فوقها، ثم وقع بينهما الخلاف، فهمّ زيد بتطليقها، فردّه النبي قائلًا: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ»، ثم طلقها زيد. قال أبو بكر بن العربي: «إنما قال  لزيد أمسك عليك زوجك، اختبارًا لما عنده من الرغبة فيها أو عنها، فلما أطلعه زيد على ما عنده منها من النفرة التي نشأت من تعاظمها عليه أذن له في طلاقها».
مناقبها

كان لزينب عند النبي مكانة رفيعة، فقد قالت أم المؤمنين عائشة عنها: «كانت زينب هي التي تساميني من أزواج النبي، ولم أرَ امرأةً قطُّ خيرًا في الدين من زينب، وأتقى لله، وأصدق حديثًا، وأوصل للرحم، وأعظم صدقةً، وأشدَّ ابتذالاً لنفسها في العمل الذي يُتصدَّق به، ويُتقرب به إلى الله، ما عدا سَوْرة من حدَّةٍ كانت فيها تُسرع منها الفيئة»، وقد وصفها النبي بأنها أوَّاهة(1). وعُرف عنها حبها للخير وكثرة تصدُّقها، حتى عُرفت بأم المساكين، وعُرف عنها أيضًا زُهدها في الدنيا، وكانت تفتخر على نساء النبي وتقول: «زوجكن أهليكن وزوجني الله  من فوق سبع سموات»، وقد رُوي أن زينب قالت للنبي: «أنا أعظم نسائك عليك حقًا، أنا خيرهنَّ مَنكحًا، وأكرمُهنَّ سترًا، وأقربهنَّ رحمًا، وزوجنيك الرحمن من فوق عرشه، وكان جبريل عليه السلام هو السفير بذلك، وأنا بنت عمتك، ليس لك من نسائك قريبة غيري». ورُوي عن عاصم الأحول أنَّ رجلًا من بني أسد فاخر رجلًا، فقال الأسدي: هل منكم امرأة زوجها الله من فوق سبع سماوات؟ يعني زينب بنت جحش.
كما كانت آية الحجاب: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ۝٥٣﴾ [الأحزاب:53] في شأن وليمة عرسها على النبي، حيث أطال بعض القوم المقام بعد الوليمة، فنزلت تلك الآية.
وروى البخاري وغيره أنّ النبي كان يَمْكُثُ عند زينب يشرب عندها عسلًا، فتواصت عائشة بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر أن أيتهما دخل عليها النبي فلتقل: «إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، أَكَلْتَ مَغَافِيرَ(2)»، فدخل على إحداهما، فقالت له ذلك، فقال: «لاَ، بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ»، فنزلت آية: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝١ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ۝٢ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ۝٣ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ۝٤﴾ [التحريم:1–4].
روايتها للحديث النبوي

تُعَدَُ زينبُ بنت جحش من رواة الحديث النبوي، فقد:
روت عَن النَّبِيِّ.
وروى عنها: القاسم بن مُحَمَّد بْن أَبي بكر مُرْسلًا، وكلثوم بن المصطلق الخزاعي، وابن أخيها محمد بن عَبد الله بن جحش، ومولاها مذكور، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النَّبِيّ، وأم حبيبة بنت أبي سُفْيَان زوج النَّبِيّ. كما روى لها الجماعة، ولزينب أحد عشر حديثًا، اِتَّفقَ البخاري ومسلم على حديثين روتهما.
وفاتها

تُوُفِّيَتْ زينب بنت جحش سنة 20 هـ، حسب المشهور، وقيل: بل تُوُفِّيَتْ سنة 21 هـ، وفيها افتتحت الإسكندرية، وكان لها من العمر 53 سنة، وهي أوَّل نساء النبي لحَاقًا به. وروى مسلم في صحيحه عن عائشة بنت أبي بكر أنها قالت: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَسْرَعُكُنَّ لَحَاقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» قَالَتْ: فَكُنَّ يَتَطَاوَلْنَ أَيَّتُهُنَّ أَطْوَلُ يَدًا، قَالَتْ: فَكَانَتْ أَطْوَلَنَا يَدًا زَيْنَبُ، لِأَنَّهَا كَانَتْ تَعْمَلُ بِيَدِهَا وَتَصَدَّقُ».
وقد رُوي أنها حين حضرتها الوفاة قالت: «إني أعددت كفني، فإن بعث عمر لي بكفنٍ فتصدقوا بأحدهما، وإن استطعتم إذا دليتموني أن تتصدقوا بحقوتي فافعلوا»، وقد ماتت ولم تترك درهمًا ولا دينارًا، كما روى ابن كعبٍ أنّ زينب أوصت أن لا تتبع بنار، ورُوي عن محمّد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْميّ قال: «أوصت زينب بنت جحش أن تُحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويجعل عليه نعش، وقبل ذلك حُمل عليه أبو بكر الصّدّيق، وكانت المرأة إذا ماتت حُمِلَتْ عليه حتى كان مروان بن الحَكَم فمنع أن يُحمل عليه إلاّ الرجل الشّريف، وفرّق سُررًا في المدينة تحمل عليها الموتى».
وحُفر لها بالبَقِيع عند دار عَقيل فيما بين دار عقيل ودار ابن الحنفيّة، وصلى عليها عمر بن الخطاب، وأنزلها في قبرها ابن أخيها محمد بن عبد الله بن جحش، وأسامة بن زيد، وابن أخيها عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، وابن أختها محمد بن طلحة بن عبيد الله، ونقل اللبن من السُّمينة فوضع عند القبر، وكان يومًا صائفًا، وأمر عمر بفُسطاط فضرب بالبَقيع على قبرها لشدّة الحرّ يومئذٍ فكان أوّل فُسطاطٍ ضرب على قبرِ بالبقيع. وذكر ابن سعد «أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ وَغَيْرِهِ أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَخْرُجُونَ بِهِمْ سَوَاءً. فَلَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ أَمَرَ عُمَرُ مُنَادِيًا فَنَادَى: ألا لا يَخْرُجُ عَلَى زَيْنَبَ إِلا ذُو رَحِمٍ مِنْ أَهْلِهَا. فَقَالَتْ بِنْتُ عُمَيْسٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلا أُرِيكَ شَيْئًا رَأَيْتُ الْحَبَشَةَ تَصْنَعُهُ لِنِسَائِهِمْ؟ فَجَعَلَتْ نَعْشًا وَغَشَّتْهُ ثَوْبًا. فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا! مَا أَسْتَرَ هَذَا! فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنِ اخْرُجُوا عَلَى أُمِّكُمْ».
وقد بيع منزلها للوليد بن عبد الملك حين عزم على توسعة المسجد النبوي بخمسين ألف درهم.
طالع أيضًا

النبي محمد
أم سلمة
سودة بنت زمعة
زيد بن حارثة
الهوامش

«1»: الأوَّاه: الْخَاشِعُ الْمُتَضَرِّعُ كثير الدعاء، وقيل الأوّاه: الرحيم، وقيل الموقن. انظر تفسير الطبري في قوله تعالى: {إن إبراهيم لأواه حليم} -التوبة/114-
«2»: المغافيرُ: هو صَمغٌ حُلوُ المذاقِ له رائحةٌ كريهةٌ.
وصلات خارجية

زينب بنت جحش - موقع قصة الإسلام.
أم المؤمنين .. زينب بنت جحش - موقع البيان.
زينب بنت جحش - موقع إسلام ويب.
| ع ن نساء ذكرن في القرآن الكريم | ع ن نساء ذكرن في القرآن الكريم |
| --- | --- |
 حواء  مريم بنت عمران  صفورة (زوجة موسى)  سارة  آسية (امرأة فرعون)  أم حبيبة  بلقيس  أم جميل  إليصابات  حفصة بنت عمر  هاجر  عائشة بنت أبي بكر  امرأة العزيز ونسوة المدينة  خولة بنت ثعلبة (المجادلة)  ريطة بنت عمرو (ناقضة الغزل)  يوكابد بنت لاوي (أم موسى)  حنة (امرأة عمران)  زينب بنت جحش  رحمة أو ليا (زوجة أيوب)  مريم (أخت موسى)  بنات لوط  امرأة نوح  امرأة لوط :  حواء  مريم بنت عمران  صفورة (زوجة موسى)  سارة  آسية (امرأة فرعون)  أم حبيبة  بلقيس  أم جميل  إليصابات  حفصة بنت عمر  هاجر  عائشة بنت أبي بكر  امرأة العزيز ونسوة المدينة  خولة بنت ثعلبة (المجادلة)  ريطة بنت عمرو (ناقضة الغزل)  يوكابد بنت لاوي (أم موسى)  حنة (امرأة عمران)  زينب بنت جحش  رحمة أو ليا (زوجة أيوب)  مريم (أخت موسى)  بنات لوط  امرأة نوح  امرأة لوط 
| ع ن أمهات المؤمنين | ع ن أمهات المؤمنين |
| --- | --- |
  خديجة بنت خويلد   سودة بنت زمعة   عائشة بنت أبي بكر   حفصة بنت عمر  زينب بنت خزيمة   أم سلمة   زينب بنت جحش  جويرية بنت الحارث  مارية القبطية  أم حبيبة  ريحانة بنت زيد  صفية بنت حيي  ميمونة بنت الحارث :   خديجة بنت خويلد   سودة بنت زمعة   عائشة بنت أبي بكر   حفصة بنت عمر  زينب بنت خزيمة   أم سلمة   زينب بنت جحش  جويرية بنت الحارث  مارية القبطية  أم حبيبة  ريحانة بنت زيد  صفية بنت حيي  ميمونة بنت الحارث 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة الخلافة الراشدة
بوابة العرب
بوابة المرأة
بوابة الوطن العربي
بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة صحابة
بوابة محمد
شجرة نسبِ زينب والتقائه بنسب النبي وبأنساب باقي أمهات المؤمنين.
الآيات من سورة الأحزاب (37: 40) التي نزلت بزواج النبي من زينب بنت جحش. تعود هذه اللقطة الممسوحة ضوئيًا إلى العام 1874.
مقبرة البقيع حيث دفنت زينب.
إرنست ناغل

| إرنست ناغل | إرنست ناغل |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 16 نوفمبر 1901(1901-11-16) نوفى ميستو ناد فاهوم  
الوفاة: 20 سبتمبر 1985 (83 سنة)       نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  والأكاديمية الوطنية للعلوم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كولومبيا كلية مدينة نيويورك  
مشرف الدكتوراه: موريس رافائيل كوهن  
طلاب الدكتوراه: آرثر كابلان،  وإسحاق ليفي  
المهنة: فيلسوف،  وأستاذ جامعي  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة كولومبيا،  وكلية مدينة نيويورك  
الجوائز : الجوائز 
زمالة غوغنهايم  (1934) زمالة لجنة التحقق من الشك  ‏  : زمالة غوغنهايم  (1934) زمالة لجنة التحقق من الشك  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إرنست ناغل (بالإنجليزية: Ernest Nagel)‏ هو فيلسوف أمريكي عمل على فلسفة العلوم.
أعماله

هدم نظريات التحليل النفسي لسيغموند فرويد
مراجع

↑  Encyclopædia Britannica | Ernest Nagel (بالإنجليزية), QID:Q5375741
↑  Brockhaus Enzyklopädie | Ernest Nagel (بالألمانية), QID:Q237227
وصلات خارجية

إرنست ناغل على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)  قاعدة بيانات المراجعين الرياضيين (MR)  مشروع إحصاء علماء الرياضيات  زنترالبلات 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة فلسفة
بوابة فلسفة العلوم
سفارة أذربيجان في أوكرانيا

سفارة أذربيجان في أوكرانيا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة أذربيجان لدى أوكرانيا. تقع السفارة في كييف وهي تهدف لتعزيز المصالح الأذربيجانية في أوكرانيا.