التعليم في البحرين (1925-1932)
توطئة

لم يلب التعليم في البحرين حاجات السكان فعدد المدارس حتى نهاية العقد الثالث من القرن العشرين لم يتجاوز عشر مدارس وعند العودة قليلاً إلى البدايات الأولى لظهور التعليم الرسمي في البحرين. كان التعليم في البحرين قبل ظهور التعليم الرسمي مقتصراً على التعليم في الكتاتيب، على الرغم من أن هناك من يشير إلى أن بداية التعليم شبه النظامي في البحرين كان في عام 1892، من قبل الارسالية الأمريكية حينما قامت زوجة المبشر الطبيب الامريكي صمويل زويمر بتأسيس مدرسة تدرس اللغة العربية والانكليزية والحساب والكتاب المقدس، ومدة الدراسة فيها أربع سنوات، واغلقت تلك المدرسة في عام 1936 نتيجة عجز التمويل ومنافسة المدارس الحكومية لها.
ظهرت عدد من المدارس الأهلية البسيطة في منازل بعض الشخصيات البحرينية قبل عام 1919 كمدرسة الشيخ راشد بن عيسى ومدرسة حسين بن سلمان ومدرسة محمد الخاطر ومدرسة الغتمان وعبد الوهاب الطبطبائي في المحرق ومدرسة الشيخ احمد الهزاع في المنامة، وكانت تدرس اللغة العربية والدين الاسلامي واقرب مدرسة لظهور مدرسة الهداية الخليفية في بيت ابراهيم الزياني، التي يديرها حافظ وهبة مدير مدرسة الهداية الخليفية فيما بعد، ومن جانب آخر وجدت في البحرين عدد من المدارس الأجنبية التي كانت تدار من قبل شخصيات غير بحرينية مثل مدرسة الأرساليات التبشيرية الأمريكية للبنات في عام 1892 ومدارس العجم كمدرسة الاتحاد ومدرسة الفلاح.
إن تاريخ تأسيس أول مدرسة في البحرين يعود إلى عام 1919، التي عرفت بمدرسة الهداية الخليفية، في جزيرة المحرق، والمدرسة في بدايتها كانت ابتدائية تحضيرية، اقتصرت على تدريس أبناء الأسرة الحاكمة وبعض الوجهاء، ويعود سبب اختيار المحرق دون غيرها إلى الأسرة الحاكمة البحرينية وكبار التجار والوجهاء كانوا يقيمون في تلك الجزيرة، بما فيهم ابن شيخ البحرين الشيخ عبد الله بن عيسى آل خليفة مؤسس تلك المدرسة.
مدرسة الهداية الخليفية كما وصفها الباحث ابراهيم نتو: "أهلية النشأة حكومية الرعاية ظلت في رعاية الأهالي والحكومة جنباً إلى جنب زهاء تسعة أعوام، ثم أصبحت تحت الإشراف الحكومي"، إذ إنها مولت ذاتياً من تبرعات الأهالي، والباقي مساعدات حكومية، واستغلت بناية تابعة لأحد الجوامع في فريج الزيانية مقراً لها، وفي عام 1921 شكلت هيئة للتعليم برئاسة الشيخ عبد الله بن عيسى آل خليفة اطلق عليها الإدارة الخيرية للتعليم تكونت من نائبين للرئيس وسكرتير وثمانية أعضاء. تم تشكيل الإدارة الخيرية للتعليم برئاسة الشيخ عبد الله بن عيسى آل خليفة، ونائب الرئيس الشاعر الشيخ ابراهيم بن محمد آل خليفة، والشيخ عبد الوهاب الزياني النائب الثاني، ومحمد خنجي كاتب الإدارة، ويوسف فخرو أمين الصندوق، أما الأعضاء فهم كل من عبد العزيز القصيبي ومحمد صباح البنعلي وعبد الرحمن الزياني وعبد الرحمن محمد الزياني وعبد الرحمن الوزان وسلمان حسين مطر ومحمد راشد بن هندي وعلي عبد الله العبيدلي وأحمد حسن ابراهيم، وقبل اكمال بناء المدرسة كان التدريس يتم في مدرسة علي الزياني الذي كان يملك مدرسة دينية بالقرب من بيته ومسجده بفريج الزياينة، وفيها حجرات كبيرة فتم تجهيزها للدراسة، وقد التحق في المدرسة في سنته الأولى، أحمد العمران ومحمد يوسف فخرو وأحمد شاهين الجلاهمة وحمد محمد المحميد ومحمد العبيدلي وعبد الله الزياني وراشد الزياني وعبد اللطيف الشملان وعبد الرحمن الشملان ومحمد أحمد مراد وغيرهم، وقد بدأ العمل بالمدرسة مهندس هندي وبنائين من كراتشي باستخدام حجارة صخرية مقطوعة من جزيرة جدة غرب منطقة البديع وقلعة البحرين، وتم البناء على تصميم المباني بالهند، وتم جلب الأخشاب من ملبار في الساحل الغربي بالهند، وتم بناء ثلاثة أجنحة بالمدرسة الشمالي والشرقي والغربي، وبناء حجرة علوية لسكن المعلمين الوافدين من الدول العربية، وبقى الجناح الرابع وهو الجنوبي بدون بناء على الرغم من وجود الأساس، وذلك لاستنفاذ أموال التبرعات وظلت المدرسة لمدة من دون سور وليس هناك مبنى قريب من جهة الشمال، فقد كانت بيوت منطقة البسيتين بعيدة، ولكن أعطيت المدرسة مساحة كبيرة لعمل ملاعب كرة القدم وساحات لبناء مستقبلي، وفي عام 1923 انتهى بناء المدرسة وانتقلت الدراسة إليها.
كان جل طلاب المدرسة كانوا من أبناء الطائفة السنية، فلم يلاحظ بينهم طلاب من أبناء الطائفة الشيعية، وربما مرد ذلك إلى أن غالبية سكان المحرق كانوا من أبناء الطائفة السنية، في حين شكل الشيعة غالبية السكان في المنامة ومعظم القرى البحرينية ومن جانب آخر أن الشيعة انفسهم لم يكونوا يرغبون في دخول تلك المدرسة، كونها تدرس مادة دينية لا يحبذون تدرسيها لأبنائهم.
كلفت السلطات البحرينية حافظ وهبة مصري الجنسية في إدارة مدرسة الهداية الخليفية، ساعده محمد اليماني سوري الجنسية في إدارتها، وبعد ترحيل حافظ وهبة في عام 1922 بسبب توجهاته السياسية المعارضة للسياسة البريطانية في البحرين والمنطقة استقدم عثمان الحوراني، وهو مدرس سوري الجنسية بصحبة عدد من المدرسين لإدارة المدرسة والتدريس فيها، وفي عام 1923 افتتحت مدرسة الهداية الخليفية الثانية في المنامة، وكلف بإدارتها المدرس السوري عمر يحيى الحوراني، وفي عام 1927 تم افتتاح مدرستين اخريتين واحدة في الحد والأخرى في الرفاع، ليصبح بذلك عدد مدارس الهداية الخليفية أربع مدارس، وهو العام نفسه الذي افتتحت فيه أول مدرسة خاصة بأبناء الطائفة الشيعية في المنامة، عرفت بالمدرسة الجعفرية، وفي العام التالي افتتحت المدرسة العلوية، وهي المدرسة الثانية للشيعة في قرية الخميس، ومثلما كانت أغلب كوادر مدارس الطائفة السنية من المدرسين السوريين، فإن المدارس الشيعية أغلب كوادرها التدريسية كانوا من العراقيين، ولذلك الغرض استقدم من العراق محمد سعيد جمعة مديراً للمدرسة الجعفرية، وعبد الكريم منصور مديراً للمدرسة العلوية، ساعدهم كادر عراقي للتدريس في المدرستين، أما المناهج الدراسية، فدرس فيهما الفقه الجعفري والقرآن الكريم واللغة العربية والحساب، وفي العام ذاته افتتحت في البحرين أول مدرسة للبنات عرفت بالهداية الخليفية للبنات في المحرق، وفي العام اللاحق 1929 افتتحت مدرسة أخرى للبنات سميت مدرسة الهداية الخليفية للبنات في المنامة، وبذلك أصبح عدد المدارس العامة في البحرين ثمان مدارس، ست منها لأبناء الطائفة السنية واثنتان لأبناء الطائفة الشيعية.
ومما تقدم يلاحظ أن المدارس في البحرين قد غلب عليها الطابع الطائفي بشكل واضح فإدارتها كانت على أساس طائفي مذهبي من قبل لجنتين واحدة لإدارة المدارس السنية والأخرى للمدارس الشيعية، وكان لكل منهما كامل الصلاحيات في إدارة المدارس التابعة لها، مما جعل العامل الطائفي من اسباب انعدام مركزية التعليم في البحرين كونه قائم على اساس طائفي، فهناك مدارس خاصة بأبناء الطائفة السنية وأخرى لأبناء الطائفة الشيعية.
وبحسب ما ذهبت إليه الباحثة رملة عبد الحميد أن هناك جملة من الأسباب جعلت التعليم في البحرين يدار بتلك الصورة يأتي في مقدمتها، أن بدايات التعليم كانت دينية، مرتبطاً بالمذاهب التابعة للطائفتين اللتان تتمركزان في مناطق سكنية محددة، لذلك صار من الصعب على الحكومة اجراء التحديثات المناسبة على تلك المدارس.