حكمت محسن
مسيرته الإذاعية

عند افتتاح الإذاعة الوطنية السورية (بعد الاستقلال وجلاء المحتل الفرنسي) في 17 نَيْسان 1947م، كان صوتُ حكمت محسن ثالثَ صوتٍ بُثَّ عبر أثيرها. فبعد أن افتتح الأميرُ يحيى الشهابي البثَّ بصوته معلنًا (هنا دمشق)، ألقى رئيسُ الجمهورية شُكري القُوَّتْلِي كلمة، ثم أدَّى حكمت محسن على الهواء مباشرةً بصوته مونولوجًا من كلماته وألحانه.
وفي السنة نفسها 1947م أُسِّسَت (الفرقة السورية للتمثيل والموسيقا) بمبادرة من الفنان تيسير السعدي المتخرِّج حديثًا في معهد التمثيل في القاهرة. وكان هدفه تقديمَ الأعمال الفنية والتمثيليات باللهجة العامية الشامية. وتولى رياسةَ الفرقة الكاتبُ ممتاز الركابي، ومن أعضائها الصحفي عباس الحامض، والمحامي الكاتب عبد الهادي الدركزللي، والممثلون فهد كعيكاتي، وأنور البابا، وعبد السلام أبو الشامات. وعُين أعضاء الفرقة موظفين في الإذاعة، وسُمِّي ممتاز الركابي رئيسًا لدائرة التمثيليات في إذاعة دمشق. وكان يكتب التمثيليات عبد الهادي الدركزللي ويُخرجها تيسير السعدي. واستعانت الفرقة بعد مدَّة بحكمت محسن للكتابة لها، وفي عام 1951 انضمَّ إلى الفرقة عضوًا فيها، وصار كاتبَها الوحيد إلى وفاته.
وتوزَّعَت مؤلفاتُه للفرقة على قسمين؛ الأول: التمثيليات الإذاعية عبر أثير إذاعة دمشق، وإذاعة الشرق الأدنى في قبرص. والثاني: المسرحيات والتمثيليات التي قدَّمتها الفرقة على المسرح. وتوقف تمامًا عن كتابة المونولوجات وتقديمها بعد انضمامه للفرقة.
وبدأ بتقديم التمثيليات الإذاعية التي كان يكتبها ويخرجها ويمثل فيها بنفسه، وبهذا يُعَدُّ من مؤسسي الدراما الشعبية السورية في الإذاعة والمسرح ثم في التلفزة، وهو مطوِّر شخصيات شهيرة أحبَّها الجمهور، ولازمت المجتمعَ السوري على مدار عقود طويلة، وجعل لكلٍّ منها طابعَها الخاص، مثل: أبو رشدي، وأبو فهمي، وأبو صياح، وأم كامل. ونال شهرةً واسعة وقَبولًا كبيرًا بالشخصية الشعبية (أبو رشدي) التي أدَّى فيها شخصيةَ الرجل الدمشقي المحترم الذي يقول الحقَّ ولو على قطع رأسه، مع الممثلَين فهد كعيكاتي بشخصية (أبو فهمي)، وأنور البابا بشخصية (أم كامل)، وأنشأ معهما (ثلاثيًّا فنيًّا) ناجحًا في إذاعة دمشق. وكانت هذه التمثيلياتُ تعالج القضايا الاجتماعية، بأسلوب شعبي قريب من عامَّة الناس.
وأخلص حكمت محسن جهدَه الأكبر للإذاعة، وذاع صيتُه بعد أن سجَّل لإذاعة الشرق الأدنى البريطانية التي صارت فيما بعد إذاعة لندن (بي بي سي/ BBC) وكانت تبثُّ من قبرص، سجَّل ثلاثين حَلْقةً لأول مسلسل إذاعي له بعنوان (صندوق الدنيا عجايب). كان يكتب الحلقة في المساء وتُسجَّل في صباح اليوم التالي، وقد بُثَّت الحلَقاتُ على مدار أيام شهر رمضان عام 1369هـ/ 1950م في وقت الإفطار. وكان فريقُ التمثيل من الفرقة السورية للتمثيل والموسيقا، ومنهم: تيسير السعدي، ودلال شعراوي، وفهد كعيكاتي، وعبد السلام أبو الشامات. وأخرج المسلسلَ كامل قسطندي، وكان حكمت محسن يؤدِّي دورَ الراوي في بداية كل حلقة بشخصية (أبو رشدي). وأمضى في قبرص أربعين يومًا حققت له قفزةً كبيرة في مسيرته الفنية، وضعَته في مرتبة النجومية؛ كاتبًا دراميًّا وممثلًا.
وفي عام 1951م استدعاه مديرُ الإذاعة السورية أحمد عسَّة، وطلب منه الكتابةَ للإذاعة الوطنية، فشهدت التمثيلياتُ الإذاعية تطورًا وانتشارًا. وكوَّن (ثنائيًّا فريدًا) مع الممثل والمخرج تيسير السعدي، فكان حكمت محسن يكتب، وتيسير السعدي يُخرج.
وفي عام 1954م كتب للإذاعة تمثيلية (الخلف)، ثم (حظك بختك)، ثم صارت الإذاعة تبثُّ من أعماله بغزارة، وكان له حلقاتٌ تمثيلية مفردة بعنوان (تمثيلية شعبية) تُبَثُّ كلَّ سبت وثلاثاء وخميس، وكتب تمثيلياتٍ وطنيةً منها (دموع الفرح) عن عيد الجلاء، وتمثيلية (أبو جلاء) عن نضال الشعب السوري أيام الاحتلال الفرنسي، شارك هو في التمثيل فيها بدور (أبو رشدي) مع رفيق السبيعي بدور (أبو صيَّاح). وبلغ ما كتبه لإذاعة دمشق من حلَقات أو شارك فيها أكثر من 800 حلقة.
وكان يتقاضى أجرَه على الإنتاج (على الحلقات)، ثم في عام 1954م أُحدثت شعبة التمثيليات في إذاعة دمشق، بإدارة ممتاز الركابي، فعُيِّن حكمت محسن موظفًا رسميًّا براتب شهري منتظَم.
واستمرَّ تعاونه أيضًا مع إذاعة الشرق الأدنى، وممَّا كتبه لها فواصلُ تمثيلية في برنامج (انس همومك)، شارك فيه فنانون كبار أمثال الأخوين رحباني وفريد الأطرش وفيلمون وهبي، حتى وقعَ عام 1956 العدوانُ الثلاثي على مصر، بمشاركة بريطانيا وفرنسا وإسرائيل، فقرَّر مقاطعة الإذاعة وأطلق تصريحًا صحفيًّا طالبَ فيه جميع الفنانين العرب بمقاطعتها، وعدَّ التعاونَ معها خيانةً قومية، وقد استُجيبت دعوته.
ومضى حكمت محسن في عمله في إذاعة دمشق حتى عام 1964م، حين نُقلَ إلى وِزارة الثقافة ليقدِّم خبراته في مجال المسرح. وكان آخرَ ما كتبه للإذاعة المسلسلُ التمثيلي (مأوى العَجَزة) كتب منه حلقةً واحدة، وأربع صفحات من الحلقة الثانية، ولم يتمكَّن من إكمالها لاشتداد المرض عليه الذي انتهى برحيله.