stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الغذاء المعدل وراثيا في الاتحاد الأوروبي
الوضع القانوني في الدول الأعضاء وفي سويسرا > رومانيا

قامت رومانيا بزراعة محاصيل فول الصويا المعدلة وراثيًا في عام 1999 مما أدى إلى زيادة إنتاجية المحاصيل بنسبة 30٪ وقد سمح ذلك بتصدير فائض الإنتاج. لكن بعدما انضمت رومانيا إلى الاتحاد الأوروبي في عام 2007، لم يعد مسموحًا لها بزراعة المحاصيل المعدلة وراثيًا مما أدى إلى انخفاض إجمالي المساحة المزروعة بفول الصويا بنسبة 70٪. وأدى ذلك في العام التالي إلى عجز تجاري قُدّر بحوالي 117.4 مليون يورو أنفقت لشراء منتجات بديلة. كان المزارعون الرومانيون يؤيدون بشدة إعادة تقنين زراعة محاصيل فول الصويا المعدل وراثيًا.
الوضع القانوني في الدول الأعضاء وفي سويسرا > سويسرا

صوتت سويسرا في عام 1992 لصالح إدخال مقال حول تقنيات الإنجاب المساعدة والهندسة الوراثية في الدستور الفيدرالي السويسري. ثم أدخلت سويسرا في عام 1995 لوائح تتطلب لصق بطاقات على الأغذية التي تحتوي على كائنات معدلة وراثيًا. كانت سويسرا من أوائل الدول التي أدخلت متطلبات وضع العلامات التوضيحية إلتي تشير إلى الكائنات المعدلة وراثيًا على ملصقات المنتجات. وفي عام 2003 اعتمدت الجمعية الاتحادية القانون الاتحادي بشأن تقنيات الجينات غير البشرية.
ظهرت في سويسرا مبادرة شعبية اتحادية لإيقاف الكائنات المعدلة وراثيًا في الزراعة السويسرية بدءًا من عام 2005 وحتى عام 2010. ثم مدد البرلمان السويسري في وقت لاحق هذا الإيقاف حتى عام 2013. كما مولت الحكومة السويسرية في الفترة ما بين عامي 2007 و2011 ثلاثين مشروعًا للتحقيق في المخاطر والمكاسب المحتملة من إدخال الكائنات المعدلة وراثيًا. وخلصت هذه المشاريع إلى أنه لا توجد مخاطر صحية أو بيئية واضحة مرتبطة بزراعة الكائنات المعدلة وراثيًا، ولكنها قد خلصت أيضًا إلى وجود حافز اقتصادي ضئيل للمزارعين لتبني زراعة الكائنات المعدلة وراثيًا في سويسرا. مدد البرلمان السويسري قرار الإيقاف بعد ذلك حتى عام 2017، ثم مده مرة أخرى إلى عام 2021.
أدخلت ستة كانتونات سويسرية بدءًا من عام 2016 قوانين مضادة لإدخال الكائنات المعدلة وراثيًا في الزراعة، وهي كانتونات برن، وفريبورغ، وجنيف، وجورا، وتيسينو، وفود. كما أعلنت أكثر من مائة بلدية سويسرية عن خلوها من الكائنات الحية المعدلة وراثيًا. تجري كانتونات سويسرا أيضًا اختبارات دورية لتقييم وجود كائنات معدلة وراثيًا في المواد الغذائية. وفي عام 2008 احتوت 3٪ من العينات المختبرة على كميات قابلة للاكتشاف من الكائنات المعدلة وراثيًا. وفي عام 2012 احتوت 12.1٪ من العينات التي تم تحليلها على كميات قابلة للاكتشاف من الكائنات المعدلة وراثيًا، والتي كان من بينها 2.4٪ من الكائنات المعدلة وراثيًا الممنوعة في سويسرا. احتوت جميع العينات المختبرة باستثناء عينة واحدة على أقل من 0.9٪ من الكائنات المعدلة وراثيًا، وهو الحد الذي يفرض وضع العلامات التي تشير إلى وجود الكائنات المعدلة وراثيًا في الإغذية.
الوضع القانوني في الدول الأعضاء وفي سويسرا > اسكتلندا

أعلنت الحكومة الاسكتلندية في أغسطس 2015 أنها ستقدم طلبًا قريبًا باستبعاد اسكتلندا من أي موافقات أوروبية لزراعة المحاصيل المعدلة وراثيًا، والتي تتضمن مجموعة متنوعة من الذرة المعدلة وراثيًا التي كانت قد تمت الموافقة عليها بالفعل، إلى جانب ستة محاصيل أخرى معدلة وراثيًا ما زالت تنتظر الترخيص.
طالع أيضا

الغذاء المعدل وراثيا في الولايات المتحدة
الغذاء المعدل وراثيا في هاواي
الغذاء المعدل وراثيا في غانا
حقل لمحاصيل بطاطس أمفلورا المعدلة وراثيًا في قرية تسيبكوف بألمانيا
رومان بارديه

رومان بارديه (بالفرنسية: Romain Bardet)‏ ولد بتاريخ 9 نوفمبر 1990(1990-11-09) في فرنسا، هو دراج فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
سجل النتائج > المراكز

حقق المركز الـ 5 في طواف تركيا 2012
حقق المركز الـ 5 في طواف بكين 2013
حقق المركز الـ 4 في فولتا كاتالونيا 2014
حقق المركز الـ 5 في كريثيديا دو دوفين 2014
حقق المركز الـ 6 في سباق طواف فرنسا 2014
حقق المركز الـ 5 في طواف أندلوسيا 2015
حقق المركز الـ 6 في كريثيديا دو دوفين 2015
حقق المركز الـ 9 في جيرو ديل ترينتينو 2015
حقق المركز الـ 9 في طواف روماندي 2015
حقق المركز الـ 9 في سباق طواف فرنسا 2015
مراجع

↑  La Montagne (بالفرنسية), 8 novembre 2019, ISSN:0767-4007, OCLC:474205368, QID:Q3210777 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  "معلومات عن رومان بارديه على موقع espritbleu.franceolympique.com". espritbleu.franceolympique.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-02.
↑  "معلومات عن رومان بارديه على موقع procyclingstats.com". procyclingstats.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  "معلومات عن رومان بارديه على موقع cqranking.com". cqranking.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20.
خدرنق أنيق

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف خدرنق أنيق | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف خدرنق أنيق |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: حيوانات
الفرقة العليا:: ثنائيات التناظر
القسم:: جميع المفصليات
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الشعيبة:: عنكبوتيات الشكل
الطائفة:: العنكبوتيات
الرتبة:: العناكب
الرتيبة:: العناكب الحديثة
الفصيلة العليا:: العنكبوتينات الذئبية
الفصيلة:: العناكب الكيسية
الجنس:: الخدرنق
النوع:: خدرنق أنيق
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Cheiracanthium elegans  Thorell، 1875: Cheiracanthium elegans  Thorell، 1875
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خدرنق أنيق (الاسم العلمي: Cheiracanthium elegans) هو نوع من العناكب يتبع جنس الخدرنق من الفصيلة العناكب الكيسية.
انظر أيضاً

الخدرنق
مراجع

↑  موقع زيبكودزو (بالإنكليزية) Zipcodezoo خدرنق أنيق  تاريخ الولوج 31 أوكتوبر 2013 نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  نظام المعلومات التصنيفية المتكامل (بالإنكليزية) ITIS خدرنق أنيق  تاريخ الولوج 31 أوكتوبر 2013 نسخة محفوظة 22 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع الخدرنق | ع ن أنواع الخدرنق |
| --- | --- |
 خدرنق إبري  خدرنق أفريقي  خدرنق أليف الصخور  خدرنق أليف الملح  خدرنق أنغولي  خدرنق أنيق  خدرنق برغريني  خدرنق بسيط  خدرنق بنجابي  خدرنق تايواني  خدرنق جبلبوري  خدرنق جبلي  خدرنق جداري  خدرنق جزيري  خدرنق جيجيانغي  خدرنق حقلي  خدرنق خيلي  خدرنق رقيق  خدرنق ريشي  خدرنق زنجباري  خدرنق سارق  خدرنق سبخي  خدرنق سناني  خدرنق سيكيمي  خدرنق سيوي  خدرنق شارد  خدرنق شبه عاض  خدرنق شمالي أصفر  خدرنق صخري  خدرنق صلب  خدرنق ضعيف  خدرنق طبروباني  خدرنق طوراني  خدرنق طويل الساق  خدرنق عاض  خدرنق غربي  خدرنق قصير الأسنان  خدرنق كازاخستاني  خدرنق كروي  خدرنق كريتي  خدرنق كشميري  خدرنق كناري  خدرنق كيني  خدرنق لحوي  خدرنق لين  خدرنق مبتذل  خدرنق مثقابي  خدرنق محير  خدرنق مختصر  خدرنق مخضوضر  خدرنق مذنب  خدرنق معرق  خدرنق مفترس  خدرنق مقدوني  خدرنق مقعر  خدرنق مقلم  خدرنق مقيد  خدرنق ملاصق  خدرنق مميز  خدرنق منجلي  خدرنق منظاري  خدرنق منغولي  خدرنق منفرج  خدرنق ناحل  خدرنق ناحل الساق  خدرنق هندي  خدرنق هيمالاي  خدرنق ياباني :  خدرنق إبري  خدرنق أفريقي  خدرنق أليف الصخور  خدرنق أليف الملح  خدرنق أنغولي  خدرنق أنيق  خدرنق برغريني  خدرنق بسيط  خدرنق بنجابي  خدرنق تايواني  خدرنق جبلبوري  خدرنق جبلي  خدرنق جداري  خدرنق جزيري  خدرنق جيجيانغي  خدرنق حقلي  خدرنق خيلي  خدرنق رقيق  خدرنق ريشي  خدرنق زنجباري  خدرنق سارق  خدرنق سبخي  خدرنق سناني  خدرنق سيكيمي  خدرنق سيوي  خدرنق شارد  خدرنق شبه عاض  خدرنق شمالي أصفر  خدرنق صخري  خدرنق صلب  خدرنق ضعيف  خدرنق طبروباني  خدرنق طوراني  خدرنق طويل الساق  خدرنق عاض  خدرنق غربي  خدرنق قصير الأسنان  خدرنق كازاخستاني  خدرنق كروي  خدرنق كريتي  خدرنق كشميري  خدرنق كناري  خدرنق كيني  خدرنق لحوي  خدرنق لين  خدرنق مبتذل  خدرنق مثقابي  خدرنق محير  خدرنق مختصر  خدرنق مخضوضر  خدرنق مذنب  خدرنق معرق  خدرنق مفترس  خدرنق مقدوني  خدرنق مقعر  خدرنق مقلم  خدرنق مقيد  خدرنق ملاصق  خدرنق مميز  خدرنق منجلي  خدرنق منظاري  خدرنق منغولي  خدرنق منفرج  خدرنق ناحل  خدرنق ناحل الساق  خدرنق هندي  خدرنق هيمالاي  خدرنق ياباني 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 233898  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2164094  قاعدة بيانات  "دنتكسا" (Dyntaxa): 100607  موقع آرينيه (Araneae): 286  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 875873  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 783435  الحياة البرية في أوروبا (EU Nomen): 351966  موسوعة الحياة (EoL): 1202105  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 2747041  دليل عناكب العالم (WSC): urn:lsid:nmbe.ch:spidersp:023302  مكتبة علم الأحياء (BioLib): 582  
بوابة مفصليات
في ويكي أنواع مواد ذات صلة بـ خدرنق أنيق.
إيبيليموماب

| إيبيليموماب> ضد وحيد النسيلة  | إيبيليموماب> ضد وحيد النسيلة  |
| --- | --- |
نوع: جسم مضاد كامل
يعالج: ورم ميلانيني انبثاثي  ‏،  وورم ميلانيني،  وسرطانة الخلية الكلوية،  ومتلازمة خلل التنسج النخاعي،  وسرطانة الرئة غير صغيرة الخلايا،  وسرطان الجلد  
الهدف: بروتين مرتبط بالخلايا اللمفاوية التائية السامة 4
اعتبارات علاجية : اعتبارات علاجية 
اسم تجاري: Yervoy
ASHPDrugs.com: معلومات المستهلك التفصيلية
مدلاين بلس: a611023
الوضع القانوني: إدارة الغذاء والدواء:وصلة
فئة السلامة أثناء الحمل: C (الولايات المتحدة) 
طرق إعطاء الدواء: IV
معرّفات : معرّفات 
CAS: 477202-00-9 N
ك ع ت: L01L01XC11 XC11
درغ بنك: DB06186  
كيم سبايدر: NA
المكون الفريد: 6T8C155666 Y
كيوتو: D04603 Y
ChEMBL: CHEMBL1789844  
بيانات كيميائية : بيانات كيميائية 
الصيغة الكيميائية: C6742H9972N1732O2004S40 
الكتلة الجزيئية: 148634.914 g/mol
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيبيليموماب (يسمى أيضاً MDX-010 و MDX-101) هو جسم مضاد وحيد النسيلة بشري تنتجه برستول مايرز سكويب ويسوق تحت اسم تجاري هو يرفوي (Yervoy) وقد حصل في آذار 2011 على موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لاستخدامه في علاج الميلانوما لكونه يحفز الجهاز المناعي.
كما حصل على موافقة صحة كندا لاستخدامه في علاج الورم الميلانيني النقيلي في 1 شباط 2012. أما في الاتحاد الأوروبي والمملكة المتحدة فقد حصل على الموافقة في تشرين الثاني 2012.
تجري عليه التجارب السريرية لاستخدامه في علاج سرطان خلايا الرئة غير الصغيرة وسرطان خلايا الرئة الصغيرة مع كاربوبلاتين وعلاج سرطان الموثة.
انظر أيضاً

جسم مضاد وحيد النسيلة
قائمة الأجسام المضادة وحيدة النسيلة
المصادر

1 2 3 4 5 6 7  Drug Indications Extracted from FAERS، DOI:10.5281/ZENODO.1435999، QID:Q56863002
↑  USAN. "STATEMENT ON A NONPROPRIETARY NAME ADOPTED BY THE USAN COUNCIL - ipilimumab" (Press release). الجمعية الطبية الأمريكية (AMA). مؤرشف من الأصل في 2016-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-12. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-04.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Notice of Decision for YERVOY  نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Bristol-Myers Squibb Receives Positive Decision from National Institute of Health and Clinical Excellence (NICE) for YERVOY® (ipilimumab)" (Press release). 1 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2017-02-05. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-17.
↑  موقع التجارب السريرية NCT00527735  Phase II Study for Previously Untreated Subjects With Non Small Cell Lung Cancer (NSCLC) or Small Cell Lung Cancer (SCLC)
↑  موقع التجارب السريرية NCT00323882  Phase I/II Study of MDX-010 in Patients With Metastatic Hormone-Refractory Prostate Cancer (MDX010-21) (COMPLETED)
إخلاء مسؤولية طبية
تتضمَّن هذه المقالة معلوماتٍ طبَّيةٍ عامَّة، وهي ليست بالضرورة مكتوبةً بواسطة متخصِّصٍ وقد تحتاج إلى مراجعة. لا تقدِّم المقالة أي استشاراتٍ أو وصفات طبَّية، ولا تغني عن الاستعانة بطبيبٍ أو مختص. لا تتحمل ويكيبيديا و/أو المساهمون فيها  مسؤولية أيّ تصرُّفٍ من القارئ أو عواقب استخدام المعلومات الواردة هنا. للمزيد طالع هذه الصفحة.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  ملف العقاقير القومي (المصطلَحات المرجعية) (NDF-RT): N0000182641  موسوعة كيوتو للمورثات والمجاميع الوراثية (KEGG): D04603  مختبَر كيمياء علم الأحياء الجزيئي الأوروبي (ChEMBL): CHEMBL1789844  الاتحاد الدولي للصيدلة الأساسية والسريرية (IUPHAR): 6888  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 477202-00-9  مستودع العقاقير (DrugBank): DB06186  التصنيف الكيميائي العلاجي التشريحي (ATC): L01XC11  المُكوِّن الفريد (UNII): 6T8C155666  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D000074324  
المعرفات الخارجية:  مُختبَر كيمياء علم الأحياء الجزيئي الأوروبي (ChEMBL): CHEMBL1789844  الاتحاد الدولي لعلم الأدوية الرئيسة والسريرية(IUPHAR): 6888  
بوابة الكيمياء الحيوية
بوابة صيدلة
بوابة طب
دحية الكلبي

| دحية الكلبي | دحية الكلبي |
| --- | --- |
تخطيط اسم دحية الكلبي بخط الثُّلُث ملحوقًا بالترضي عنه بالخط الفارسي.: تخطيط اسم دحية الكلبي بخط الثُّلُث ملحوقًا بالترضي عنه بالخط الفارسي.
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 30ق.هـ / 592م دومة الجندل، شبه الجزيرة العربية
الوفاة: 50هـ / 670م المزة
مكان الدفن: المزة
اللقب: سفير الرسول
الزوجة: درة بنت أبي لهب
الأب: خليفة بن فروة بن فضالة
إخوة وأخوات: شراف بنت خليفة
اللغات: العربية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: غزوة أحد وما بعدها من المشاهد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دِحْيَةُ بن خَلِيفَةَ بن فَروَةَ بن فَضَالةَ الكلبي (نحو 30ق.هـ/592م - 50هـ/670م) هو صحابي مشهور أسلم قديمًا ولم يشهد غزوة بدر وشهد غزوة أحد وما تلاها من غزوات الرسول محمد. وكان تاجرًا غنيًّا، وكان جميلًا يضرب به المثل في حسن الصورة إذا دخل المدينة لم تبق فتاة إلا خرجت تنظر إليه، وكان جبريل ينزل على النبي محمد بصورته. بعثه الرسول محمد برسالته إلى القيصر هرقل إمبراطور الروم يدعوه إلى الإسلام. شهد دحية كثيرًا من الوقائع في فتوح الشام وشهد معركة اليرموك فكان على كردوس. شارك في فتح دمشق، وبعثه يزيد بن أبي سفيان إلى تدمر، فصالح أهلها على صلح دمشق. وتولى إمرة تدمر، ثم نزل دمشق، وفي سنة 40هـ، وفد الكوفة على الخليفة علي بن أبي طالب، وسكن المزة وتوفي ودُفن بها في خلافة معاوية بن أبي سفيان.
نسبه وأسرته

هو: دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزج بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي.
أخته: شراف بنت خليفة بن فروة: قيل إن النبي محمدًا تزوجها ولم يدخل بها.
زوجته: درة بنت أبي لهب.
وقد روى ابن شهاب الزهري بسنده عن ابن عباس أن دحية بن خليفة كان كنديًّا من قبيلة كندة. وكانت كلب وكندة تقتسمان الرئاسة في دومة الجندل، وربما أتى ذلك بسبب اختلاط مساكنهم. واشتهر من عقبه: "يزيد بن دحية بن خليفة الكلبي". و"هرم بن عبد الله بن دحية بن خليفة الكلبي"، وهو أحد أمراء يزيد بن الوليد، ويقال إن يزيد ولاه العراق، لكنه امتنع بحجة أنه ليس لديه جند، فعين مكانه منصور بن جمهور. و"سليمان بن عبد الله بن دحية".
إسلامه

كان دحية ممّن دخلوا الإسلام قبل الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة، والظاهر أنه سمع وهو بمنطقته في دومة الجندل بأمر ودعوة النبي محمد بمكة، فسار إليه، وأسلم، ثم عاد إلى منطقته ببلاد بني كلب يدعو إلى دين التوحيد، وفي ذلك قال ابن سعد: «وأسلم دحية بن خليفة قديمًا، ولم يشهد بدرًا».
ثم هاجر إلى المدينة المنورة وأخذ مكانه في الصفوف الأولى بين أصحاب رسول الله منذ أوائل السنة الثالثة للهجرة، وفي ذلك قال القرطبي: «دحية بن خليفة: كان من كبار الصحابة». ومما يدل على زمن هجرته في السنة الثالثة للهجرة أنه لم يشهد غزوة بدر في السنة الهجرية الثانية، ولكنه كان من الصحابة الذين شهدوا غزوة أحد في شوال من السنة الثالثة للهجرة وما بعدها من المشاهد، قال ابن كثير: «دحية بن خليفة الكلبي: صحابي جليل، كان جميل الصورة... أسلم قديما ولكن لم يشهد بدرا، وشهد ما بعدها». هاجر دحية الكلبي من دومة الجندل إلى رسول الله بالمدينة المنورة في السنة الهجرية الثالثة، وكان ممتطيا صهوة بغلته البيضاء، وكان إذا دخل المدينة لم تبق فتاة شابة إلا خرجت تنظر إليه لأنه كان أحسن الناس صورة وجمالا وجلالا، وفي ذلك قال ابن قتيبة: «كان دحية إذا قدم المدينة، لم تبق مُعصِرٌ إلا خرجت تنظر إليه»، وعلق الذهبي قائلًا: «ولا ريب أن دحية كان أجمل الصحابة الموجودين في المدينة».
وكان دحية الكلبي من الصحابة المدافعين عن الدعوة النبوية، فقد شهد غزوة أحد وغزوة بدر الآخرة وغيرهما من المشاهد مع رسول الله، وفي ذلك قال الواقدي: «وشهد دحية مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، المشاهد كلها بعد بدرٍ». ولما حشدت قريش أحلافها من الحجاز ونجد لغزو المدينة المنورة في شوال سنة خمسٍ للهجرة في غزوة الخندق، كان دحية من الصحابة المهاجرين الذين تصدّوا لقريش في المعركة، إذ كان لواء المهاجرين بيد زيد بن حارثة ولواء الأنصار بيد سعد بن عبادة، فكان ممن شهد الخندق من الصحابة المهاجرين بقيادة زيد بن حارثة: دحية بن خليفة وحمل بن سعدانة وأسامة بن زيد بن حارثة وغيرهم، وقد انسحبت قريش وأحزابها من المدينة، ورجع رسول الله إلى منزله يوم الخندق. قالت عائشة بنت أبي بكر: «رجع النبي يوم الخندق، فبينا هو عندي إذ دق الباب، فارتاع لذلك رسول الله ﷺ وخرج، فخرجت في إثره، فإذا رجل على دابة والنبي متكئ على مَعْرفَة الدابة يكلمه، فرجع فلما دخل قلت: من ذلك الرجل الذي كنت تكلمه؟ قال: ورأيته؟ قلت: نعم. قال: بمن تشبهينه؟ قلت: بدحية بن خليفة الكلبي. قال: ذاك جبريل، أمرني أن أمضي إلى بني قريظة».
وتروى مصادر السيرة النبوية أن بني قريظة قد تآمروا وحاولوا الغدر بالنبي والمسلمين بالمدينة، واتفقوا على ذلك مع قريش أيامَ غزوة الخندق، فلم يتمكنوا من ذلك، فلما انسحبت قريش والأحزاب، أتى جبريل في صورة دحية الكلبي وأمر النبي ﷺ بالمسير لقتال بني قريظة، فأمر رسول الله المسلمين بالمسير إلى بني قريظة، فسار رسول الله إليهم وذلك لسبع بقين من ذي القعدة سنة خمس للهجرة. وجاء في السيرة النبوية لابن هشام: «ومَرَّ رسول الله ﷺ بِنَفَرٍ من أصحابه بالصورين قبل أن يصل إلى بني قريظة فقال: هل مَرَّ بكم أحد؟ قالوا: يا رسول الله، قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي، على بغلة بيضاء عليها رحالة، عليها قطيفة ديباج. فقال رسول الله ﷺ: ذلك جبريل، بعث إلى بني قريظة يزلزل بهم حصونهم، ويقذف الرعب في قلوبهم»، وقال أبو العباس المبرد: «ثم مر دحية بعد ذلك».
إسلام أهل دومة الجندل

المقالة الرئيسة: سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل
كان لدحية الكلبي دور في إسلام أهل دومة الجندل من قبيلة كلب القضاعية في السنة الهجرية السادسة وذلك أن القبيلة كانت تسكن منطقة دومة الجندل وما يليها من تبوك بأعالي الحجاز إلى أداني الشام، قال أبو الفداء: «وكانت بنو كلب في الجاهلية ينزلون دومة الجندل وتبوك وأطراف الشام.»
وقد كتب رسول الله كتابًا إلى أهل دومة الجندل بين جمادى الآخرة وشعبان في السنة الهجرية السادسة لدعوتهم إلى الإسلام، وهم بنو علیم بن جناب وبنو زهیر بن جناب وبنو عدي بن جناب، فاستجاب بنو عليم وبنو زهیر بن جناب، وكان رئيسهم: حارثة بن قطن بن زابد بن حصن بن كعب بن علیم بن جناب الكلبي وابنه قطن بن حارثة الكلبي، فأسلما مع قومهما ووفد حارثة بن قطن الكلبي وكذلك ابنه قطن بن حارثة إلى رسول الله بالمدينة المنورة وهما من الصحابة، وكتب رسول الله كتاب عهد لحارثة بن قطن وطوائف كلب بدومة الجندل. وقد شهد على الكتاب دحية بن خليفة الكلبي.
وأما عشيرة بني عدي بن جناب فكانوا يدينون بالمسيحية وكان رئيسهم مسيحيًّا وهو الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصين بن ضمضم بن عدي بن جناب الكلبي، فبعث إليهم رسول الله سرية حربية بقيادة عبد الرحمن بن عوف فغزاهم في شعبان في السنة الهجرية السادسة ثم استجاب الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة إلى الإسلام وبقي الكثير من قومه بني عدي على المسيحية وصالحوا على الجزية، وتزوج عبد الرحمن بن عوف بابنة الأصبغ وهي تماضر بنت الأصبغ أم أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
وبعد إسلام قبيلة كلب بدومة الجندل في السنة السادسة للهجرة، شهد العديد منهم المشاهد مع أصحاب رسول الله وانضموا إلى جيش رسول الله في غزوة الحديبية التي كان فيها الصلح والمهادنة بين رسول الله وقريش في ذي القعدة سنة ست للهجرة. وكان لدحية الكلبي دور في إسلام بني الضبيب من قبيلة جذام فيما يلي دومة الجندل وتبوك بأعالي الحجاز إلى آيلة (العقبة)، وكان أولهم إسلامًا رفاعة بن زيد الضبيبي الجذامي وحسان بن ملة الضبيبي بعد صلح الحديبية أواخر السنة الهجرية السادسة وجاء في نبأ مرور دحية بأرض جذام عند عودته من مسيرة إلى هرقل بالشام في جمادى الآخرة سن سبعٍ للهجرة أنه: «وقد كان حسان بن ملة الضبيبي قد صحب دحية بن خليفة الكلبي قبل ذلك، فعلمه أم الكتاب». ويدل ذلك على أن دحية كان له دور في إسلام بني الضبيب الجذاميين ما بين صلح الحديبية وغزوة خيبر مطلعَ سنة سبع للهجرة.
سرية حسمى

المقالة الرئيسة: سرية زيد بن حارثة (حسمى)
بعث الرسول محمد دحية بن خليفة وزيد بن حارثة على سرية إلى حسمى في جمادى الآخرة من السنة الهجرية السادسة. وسبب بعث هذه السرية، قال صاحب عيون الأثر: «أقبل دحية بن خليفة الكلبي من عند قيصر وقد أجازه وكساه فلقيه الهنيد بن عارض وابنه عارض بن الهنيد في ناس من جذام بحسمى، فقطعوا عليه الطريق فلم يتركوا عليه إلا سمل ثوب. فسمع بذلك نفر من بني الضبيب، فنفروا إليهم فاستنقذوا لدحية متاعه، وقدم دحية على النبي ﷺ فأخبره بذلك فبعث زيد بن حارثة في خمسمائة رجل ورد معه دحية».
وقدم دحية على النبي، فأخبره بذلك، فبعثه النبي مع زيد بن حارثة في خمس مئة رجل، ورد معه دحية. وكان زيد يسير الليل ويكمن النهار، ومعه دلیل من بني عذرة، فأقبل بهم حتى هجم بهم مع الصبح على القوم، فأغاروا عليهم وقتلوا فيهم فأوجعوا، وقتلوا الهنيد وابنه، وأغاروا على ماشيتهم ونعمهم، فأخذوا من النعم ألف بعير، ومن الشاء خمسة آلاف شاة. ورحل زید بن رفاعة الجذامي في نفر من قومه إلى رسول الله، فدفع إلى رسول الله كتابه الذي كان كتب له ولقومه ليالي قدم عليه فأسلم، وقال: يا رسول الله! لا تحرم علينا حلالا ولا تحل لنا حراما، فقال: كيف أصنع بالقتلى؟، قال أبو زيد بن عمرو: أطلق لنا یا رسول الله من كان حيًا، ومن قتل فهو تحت قدمي هاتين، فقال رسول الله ﷺ: صدق أبو زيد.
وبعث النبي علي بن أبي طالب إلى زيد بن حارثة، يأمره أن يخلي بينهم وبين محرمهم وأموالهم، فتوجه علي، فلقي رافع بن مَكيث الجُهَنيّ - بشیر زيد بن حارثة - على ناقة من إبل القوم، فردها علي على القوم، ولقي زيد بن حارثة بالفحلتين، وهي بين المدينة المنورة وذي المروة، فأبلغه أمر رسول الله، فرد إلى الناس كل ما كان أخذ لهم. وكان لغزوة زيد بن حارثة إلى حسمى وما جاورها من أرض جذام نتائج وآثار إيجابية، في القضاء على قطاع الطرق، وفي تثبيت وتأكيد انضواء أرض وقبيلة جذام في إطار الدولة والسلطة، فأمر زيد بن حارثة الجيش برد الأسرى والأموال والإبل لرفاعة بن زيد الجذامي وأصحابه، فرُدَّتْ جميعًا، ولما اطمأن دحية وزيد إلى استتباب الأمر في أرض جذام عاد مع جيشه إلى المدينة المنورة.
بعثه الثاني إلى هرقل

المقالة الرئيسة: غزوة تبوك
وكان دحية الكلبي من كبار الصحابة الذين شهدوا غزوة تبوك مع رسول الله، وكانت تبوك في رجب سنة تسعٍ للهجرة، وقد جاء في السيرة النبوية أنه: «قدم رسول الله تبوك، فبعث دحية الكلبي إلى هرقل». وكان ذلك هو البعث الثاني لدحية الكلبي إلى هرقل ملك الروم، وقد بعث معه رسول الله رسالة إلى هرقل تتميز عن الرسالة الأولى التي قال له رسول الله لي فيها: «أسلم تسلم، أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين». أما الرسالة النبوية التي حملها دحية الكلبي رسول النبي إلى هرقل وقرأها دحية على هرقل في قصره بمدينة حمص، فكان نصها كما يلي: «من محمد رسول الله إلى صاحب الروم: إني أدعوك إلى الإسلام، فإن أسلمت فلك ما للمسلمين وعليك ما عليهم، فإن لم تدخل في الإسلام فأعطِ الجزيةَ، فإن الله تبارك وتعالى يقول: "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون". وإلا فلا تحل بين الفلاحين وبين الإسلام أن يدخلوا فيه أو يعطوا الجزية». وقد نسب أهل السيرة لدحية بن خليفة إنّه قال حيث أتى قيصر الآبيات الآتية:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ألا هَلْ أتاها على نَأْيِها |  | بأنيِّ قَدِمْتُ على قَيْصَرِ |
|  فقرَّرتُه بصلاةِ المسيح |  | وكانت من الجوهَرِ الأحمرِ |
|  وقلتُ تُقِرُّ بِبُشْرى المسيح |  | فقال سأنظُرُ قلتُ انظُرِ |
|  فكادَ يقرُّ بأمرِ الرسولِ |  | فَمالَ إلى البَدَلِ الأعْورِ |
|  فشَطَّ وجاشَتْ له نفسُه |  | وحاسَتْ نفوسُ بني الأصْفرِ |
|  على وضْعِه بيديهِ الكتابَ |  | على الرأسِ والعينِ والمِنْخرِ |
|  فأصبحَ قيصرُ من أمْرِه |  | بمنزلةِ الفَرَسِ الأَشْقرِ |
وتشير بعض الروايات إلى أن دحية أرسله إلى ضغاطر وهو من أساقفة الروم عظيم الشأن، وقد جاء في الطبقات الكبرى: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ضغاطر الأسقف: «سلام على من آمن أما على أثر ذلك فإن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم الزكية وإني أؤمن بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون والسلام على من اتبع الهدى». وفي رواية أخرى أن هرقل هو من أرسل دحية إلى ضغاطر وليس النبي، وقد شُكّك بها لأن بها شيئا من المبالغة.
زواج رسول الله بأخت دحية الكلبي

المقالة الرئيسة: أمهات المؤمنين
وقد تزوج رسول الله بشراف بنت خليفة الكلبي أخت دحية الكلبي ولكنه لم يدخل بها. قال ابن سعد: «لمّا هلكت خَوْلة بنت الهُذَيل، تزوّج رسول الله ﷺ شَراف بنت خليفة أخت دِحْيَة... فبعث عائشة تنظر إليها، فذهبت ثمّ رجعت، فقال لها رسول الله: "ما رأيت؟" فقالت: ما رأيت طائلًا. فقال لها رسول الله: "لقد رأيت طائلًا، لقد رأيت خَالًا بِخَدِّها اقشعرّت كلّ شَعْرَة منكِ". فقالت: يا رسول الله ما دونك سِرٌّ».
وقال الطبراني في المعجم الكبير: «شراف بنت خليفة بن فروة الكلبية أخت دحية بن خليفة، تزوجها رسول الله ﷺ ولم يدخل بها». بينما قال أبو جعفر الطبري: «لم تمت عند رسول الله في حياته من أزواجه غيرها -زينب بنت خزيمة- وغير خديجة وشراف بنت خليفة أخت دحية بن خليفة الكلبي». فكانت شراف من نساء النبي وأمهات المؤمنين.