stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اليأس (رواية)

| اليأس> (بالإنجليزية: Desperation)‏    | اليأس> (بالإنجليزية: Desperation)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: ستيفن كينغ  
اللغة: الإنجليزية  
الناشر: فايكينج بريس  
تاريخ النشر: 24 سبتمبر 1996  
النوع الأدبي: أدب الرعب  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اليأس (بالإنجليزية: Desperation) هو عنوان رواية رعب للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. نُشرَت في عام 1996 في آن واحد مع الرواية النظيرة لها «المُنظِّمون» (بالإنجليزية: The Regulators)، ونُشرَت الرواية تحت اسم كينغ المستعار ريتشارد باكمان. حُوِّلَت في عام 2006 إلى فيلم تليفزيوني من بطولة رون بيرلمان وتوم سكيريت وستيفن ويبر. تمثل الروايتان لبعضهما البعض عالمين متوازيين، وتوجد معظم شخصيات عالم الرواية الأولى في عالم الرواية الثانية وإن كان ذلك في ظروف مختلفة.
اليأس هي رواية تحكي قصة العديد من الأشخاص الذين يختطفهم كولي انتراجيان أثناء سفرهم على الطريق السريع 50 المقفر في ولاية نيفادا. يستخدم إنتريجيان ذرائع مختلفة لعمليات الاختطاف، بدءًا بالتوقيف لحيازة المخدرات إلى «إنقاذ» أسرة من مسلح غير موجود. يتضح للمختطفين أن إنتريجيان يستحوذ عليه كائن شرير «تاك» يسيطر على الحياة البرية في الصحراء المحيطة ويجب عليه أن يغير مضيفيه ليبقى على قيد الحياة. يشرعون في القتال من أجل حريتهم وسلامتهم العقلية وحياتهم قبل أن يدركوا أن عليهم حبس تاك في المكان الذي جاء منه لكي يستطيعوا الهروب من بلدة اليأس.
الحبكة

يقود بيتر وماري جاكسون سيارتهما بهدوء على طريق مهجور في ولاية نيفادا عندما يوقفهما المختل كولي إنتريجيان ويحتجزهما. يؤخذان إلى قسم الشرطة في بلدة صغيرة مهجورة تحوي منجمًا تُدعى بلدة اليأس، حيث يقتل إنتريجيان بيتر. يحتجز هناك العديد من الأشخاص الآخرين وهم أسرة كارفر التي قتل إنتريجيان ابنتهما أيضًا، والكاتب جوني مارينفيل الذي كان في رحلة لجمع المواد عبر المقاطعة على دراجته، وطبيب البلدة البيطري توم بيلينغسلي. في تلك الأثناء، يجد ستيف مساعد جوني الذي كان يلحق به على مسافة بعيدة دراجة جوني ويبحث عنه مع سينثيا التي كانت تسافر برفقته.
يأخذ إنتريجيان إيلين كارفر معه، ويتمكن ابن أسرة كارفر المتدين دايفيد أثناء غيابه من تحرير الجميع، وتتخذه المجموعة دليلًا روحانيًا. يلتجئون إلى مسرح مهجور وينضم إليهم ستيف وسينثيا وأودري التي تعمل في المنجم. يدركون أنهم الناجون الوحيدون من مجزرة ارتكبها كائن غيبي يدعى تاك. كان تاك محبوسًا في حفرة منجم قديم ويمكنه استحواذ البشر، ولكن ذلك يؤدي إلى تدهور حالة المضيف بسرعة ويحتاج إلى تغيير المضيفين. يستطيع تاك أيضًا السيطرة على حيوانات الصحراء مثل حيوانات القيوط والحدأة والعناكب والعقارب. يُقتَل بيلينغسلي بواسطة قيوط يسيطر عليه تاك، وتحاول أودري تحت تأثيره قتل دايفيد. تكاد تنجح في خنقه ولكن يحول تدخل ستيف وجوني دون ذلك. يستحوذ تاك على جسد إيلين ويختطف ماري.
يفكر الناجون في مغادرة المدينة، لكن دايفيد يكشف لهم بعد استيقاظه من غيبوبة أن القدر يخبئ لهم أمرًا آخر. تستغل ماري حالة التدهور السريع التي أصابت جسد إيلين لتهرب منها، ويستحوذ تاك بعد موت إيلين على جسد عقاب ذهبي. تحصل المجموعة على بعض متفجرات «أنفو» لتفجير البئر الذي هرب منه تاك. يهاجم تاك دايفيد ولكنه يقتل والده (رالف) الذي ضحى بنفسه من أجله. يأخذ جوني مكان دايفيد المفجوع حديثًا بوالده لتنفيذ مهمة تفجير البئر ويقوم بذلك حابسًا تاك في الداخل. يشرع دايفيد وماري وستيف وسينثيا بمغادرة بلدة اليأس.  يجد دايفيد في جيبه إذن تغيب عن حصة دراسية مكتوبٌ عليه رسالة من جوني ينهيها باقتباس من الكتاب المقدس.
مراجع

↑  StephenKing.com: Inspiration for Desperation نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Desperation". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-07.
↑  "Desperation by Stephen King book review". www.fantasybookreview.co.uk (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-06-22. Retrieved 2020-02-07.
وصلات خارجية

Blurbs concerning the book.
بوابة أدب أمريكي
بوابة الولايات المتحدة
بوابة حكايات الرعب
بوابة خيال علمي
بوابة روايات
الكتاب المقدس والمثلية الجنسية

سدوم وعمورة - رسم من قبل جون مارتن
ثمَّة عدة مقاطع في التناخ (بالإنجليزية: Hebrew Bible – الكتاب المقدس العبري) والعهد الجديد (بالإنجليزية: New Testament) التي تم تفسيرها على أنها تنطوي على ممارسات ورغبات مشابهة للمثلية الجنسية. تشكل هذه التفسيرات أساس المواقف اليهودية والمسيحية تجاه المثلية الجنسية. تبدأ المقاطع المتعلقة بالمثلية الجنسية في التناخ منذ كتاب التوراة (الكتب الخمسة الأولى من الكتاب المقدس). تُشير العديد من الكتب المقدسة في العهد الجديد أيضًا إلى المثلية الجنسية، بما في ذلك الإنجيل في كتب ماثيو ولوك بالإضافة إلى رسائل مختلفة من القديس بولس إلى الكنائس الأولى في آسيا الصغرى.
التناخ: الكتاب المقدس العبري > كتاب سفر اللاويين: الفصلان 18 و 20

يشكّل الفصلان 18 و 20 من كتاب سفر اللاويين جزءًا من قانون القداسة ويسردان أشكال الجماع الجنسي المحظورة. بما في ذلك الآيات التالية:
«وَلاَ تُضَاجِعْ ذَكَرًا مُضَاجَعَةَ أمْرَأَةٍ. إِنَّهُ رِجْسٌ» الفصل 18 الآية 22.
«وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ، فَقَدْ فَعَلاَ كِلاَهُمَا رِجْسًا. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا» الفصل 20 الآية 13.
فسَّر اليهود والمسيحيون هذين الآيتين تاريخيًا على أنهما دلالات لحظورات عامة واضحة ضد الممارسات الجنسية المثلية بوجه عام. تركز التفسيرات الحديثة على أنهما جزءًا من قانون القداسة، وهو قانون يهدف إلى التمييز بين سلوك الإسرائيليين والكنعانيين المؤمنين بآلهة متعددة. ومن بين هذه التفسيرات، تقول جانيت إدموندز:
«لتفسير هاتين الآيتين من سفر اللاويين، من المهم أن نعرف أن هذا الكتاب المقدس يركز على النقاء الشعائري للإسرائيليين ووضع مبادئ توجيهية لهم ليميزوا أنفسهم عن جيرانهم الوثنيين، من المصريين والكنعانيين، الذين عاشوا في الأراضي قبل استيطان اليهود. ويظهر هذا في فصلي الكتاب 18 و 20 من خلال ثلاثة آيات محددة (سفر اللاويين: الفصل 18: 2-3، الفصل 18: 24، الفصل 20: 23) والتي تنصّ على أن الإسرائيليين لا ينبغي لهم أبدًا القيام بما فعله المصريون والكنعانيون»
تركز التفسيرات التي أجراها شاول أوليان، أستاذ الدراسات الدينية ومدير قسم الدراسات اليهودية في جامعة براون، وآخرون مثل كيه. ريناتو، على أوجه الغموض الواردة في اللغة العبرية الأصلية، بحجة أن هذه الالتباسات قد لا تُفسَّر تمامًا على أنها تحريم شامل لجميع أشكال التعبير الجنسي بين الرجال بل أنها دليل على حظر سفاح القربى بين أفراد الأسرة من الذكور. يجادل أيضًا بأن مترجمي سفر اللاويين الإنجليز قد أضافوا إلى النص الأصلي بهدف التعويض عن الثغرات الملحوظة في النص الإنجيلي؛ لكنهم بذلك قد غيروا معنى الآية. ورد في كتاب سفر اللاويين في الفصل 18 الآية 22:
«وَلاَ تُضَاجِعْ ذَكَرًا مُضَاجَعَةَ أمْرَأَةٍ. إِنَّهُ رِجْسٌ»
بالعبرية الأصلية: «w’eth-zäkhār lö’ tiškav miškevē ‘iššâ»
ترجمها أوليان للإنجليزية: «And with a male you shall not lie the lying downs (miškevē) of a woman»
أما في النسخة الإنجليزية القياسية المنقحة الجديدة (إن آر إس في): «You shall not lie with a male as with a woman»
يزعم لينغز أن تضمين افتراضات لا يتضمنها النص الأصلي أو سفر اللاويين، باستثناء اللفظ الفريد: «miškevē» ضمن سياق سفر التكوين (أي أن هذه الكلمة واردة فقط في سفر اللاويين في الفصل 18 الآية 22 وفي الفصل 20 في الآية 13، وأيضًا في سفر التكوين في الفصل 49 الآية 4)، يُعدّ أمرًا حاسمًا لإلقاء الضوء على دلالة حظر سفاح القربى، ذلك أن ترجمة الكلمة في ضوء سفر التكوين الواردة في نص سفر اللاويين في الفصلين 18 و 20 قد باتت واضحة تمامًا.
التناخ: الكتاب المقدس العبري > سدوم وعمورة

لا يوجد دليل واضح في قصة تدمير قريتي سدوم وعمورة في سفر التكوين على أن المثلية الجنسية كانت الخطيئة الكبرى وراء تدمير القريتين. يجد بعض المترجمين أن قصة سدوم وقصة أخرى مماثلة في سفر القضاة 19 لهما دلالة على إدانة الاغتصاب العنيف للضيوف أكثر منها للمثلية الجنسية، لكن تم تفسير هذا المقطع تاريخيًا في اليهودية والمسيحية باعتباره عقابًا ضد المثلية الجنسية بحجة أن رجال سدوم قد رغبوا في اغتصاب الملائكة الذين استرجعوا النبي لوط.
في حين لم يتحدث الأنبياء اليهود إلا عن الافتقار إلى الإحسان باعتباره خطيئة سدوم، أصبح التفسير الجنسي الحصري سائدًا بين الطوائف المسيحية لدرجة أن اسم «سدوم» أصبح أساسًا لكلمة «لواط»، التي ما تزال مرادفًا قانونيًا للأفعال الجنسية المثلية وغير التناسلية، ولا سيما الجنس الشرجي أو الفموي.
في حين يشير الأنبياء اليهود أمثال إشعيا وإرميا وعاموس وصفنيا بشكل غير مباشر إلى خطيئة سدوم، إذ يذكر حزقيال أن القرية قد دمرت بسبب ارتكابها للظلم الاجتماعي فضلًا عن ارتكابها «الرَّجس»:
«هذَا كَانَ إِثْمَ أُخْتِكِ سَدُومَ: الْكِبْرِيَاءُ وَالشَّبَعُ مِنَ الْخُبْزِ وَسَلاَمُ الاطْمِئْنَانِ كَانَ لَهَا وَلِبَنَاتِهَا، وَلَمْ تُشَدِّدْ يَدَ الْفَقِيرِ وَالْمِسْكِينِ، وَتَكَبَّرْنَ وَعَمِلْنَ الرِّجْسَ أَمَامِي فَنَزَعْتُهُنَّ كَمَا رَأَيْتُ» (سفر حزقيال 16: 49-50)
يفسر كتاب تعاليم تلمود، المكتوب بين 370 و500 قبل الميلاد، خطيئة سدوم على أنها عدم الإحسان، إلى جانب محاولة اغتصاب الملائكة الذي يُعدّ مظهرًا من مظاهر انتهاك المدينة للنظام الاجتماعي للضيافة.

في وقت لاحق، اعتبرت الكتب، مثل شهادات الآباء الإثني عشر، خطيئة سدوم شكلًا غير مشروعًا من أشكال الاتصال الجنسي بين الجنسين. ورد في رسالة يهوذا 1: 7-8 أنه جاء في الكتاب المقدس عن سدوم وعمورة ما يلي:
«كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهُمَا، إِذْ زَنَتْ عَلَى طَرِيق مِثْلِهِمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ عِبْرَةً مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ. وَلكِنْ كَذلِكَ هؤُلاَءِ أَيْضًا، الْمُحْتَلِمُونَ، يُنَجِّسُونَ الْجَسَدَ، وَيَتَهَاوَنُونَ بِالسِّيَادَةِ، وَيَفْتَرُونَ عَلَى ذَوِي الأَمْجَادِ.»
فُسّرت هذه الآيات على أنها إشارة إلى المثلية أو الشهوة الجنسية للبشر نحو الملائكة. عُدَّ الكاتبان اليهوديان فيلون السكندري (50-20 قبل الميلاد) ويوسيفوس فلافيوس (100-38 قبل الميلاد) من بين أوائل الناس الذين أكدوا بشكل حتمي أن المثلية الجنسية كانت من بين خطايا سدوم. بحلول نهاية القرن الأول الميلادي، حدَّد اليهود خطيئة سدوم بالممارسات الجنسية المثلية بشكل عام.
التناخ: الكتاب المقدس العبري > ديفيد وجوناثان وراعوث ونعمي

تم تفسير قصة ديفيد وجوناثان في كتاب سفر صموئيل الأول من قِبَل الكُتَّاب التقليديين والمعاصرين على أنها علاقة حب أخوية. وقد فسرها بعض المؤلفين أيضًا على أنها سلوك جنسي. يعرّف اللاهوتي ثيودور جينينغز القصة على أنها مجرد رغبة في ديفيد من جانب كل من شاول وجوناثان، إذ يقول: «إن غيرة شاول دفعت (بديفيد) إلى أحضان جوناثان». يعالج ميخائيل كووغان ادعاء العلاقة المثلية المزعومة بين ديفيد وجوناثان ويرفضها بشكل قاطع.
تُفسَّر قصة راعوث ونعمي مثلما جاء في سفر راعوث من حين لآخر من قِبَل بعض العلماء المعاصرين على أنها قصة فتاتان سحاقيتان. ويقول كووغان أن التناخ لا يذكر أي إشارة عن السحاق.
مسح الأرض الفيزيائي

خريطة أحواض المحيطات مرسومة باستخدام الجاذبية. يمكن اكتشاف معالم قاع البحر التي تزيد عن 10 كم عن طريق التشوه الجاذبي الناتج عن سطح البحر. (1995، الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي)
مسح الأرض الفيزيائي أو الجيوديسيا الفيزيائية (بالإنجليزية: Physical geodesy)‏ هي دراسة الخصائص الفيزيائية لجاذبية الأرض ومجالها الكموني (كمون أرضي)، بهدف تطبيقها في مسح الأرض.
إجراءات القياس

تعتمد الأدوات الجيوديسية التقليدية مثل أجهزة قياس الزوايا على مجال الجاذبية لتوجيه محورها الرأسي على طول خط الرأس المحلي أو الاتجاه الرأسي المحلي بمساعدة ميزان الماء لضبط المحور الأفقي. بعد ذلك، يمكن الحصول على الزوايا الرأسية (زوايا السمت أو زوايا الارتفاع) بالنسبة لهذا العمودي المحلي، والزوايا الأفقية في مستوى الأفق المحلي، عمودية على ذلك الاتجاه العمودي.
ويمكن استخدام أدوات تسوية المساحة مرة أخرى للحصول على الوضع الجيوفيزيائي بين النقاط على سطح الأرض. ومن الممكن بعد ذلك التعبير عن هذه الاختلافات باعتبارها اختلافات في "الارتفاع" عن طريق التحويل إلى وحدات مترية.
إجراءات القياس > الوحدات

تُقاس الجاذبية عادة بوحدات م·ثانية−2 (متر لكل ثانية مربعة). يمكن أيضًا التعبير عن ذلك (بالضرب في ثابت الجاذبية G من أجل تغيير الوحدات) بوحدة نيوتن لكل كيلوجرام من الكتلة المنجذبة.
يمكن التعبير عن طاقة الوضع على أنها حاصل ضرب الجاذبية في المسافة، (م2·ثانية−2). إن الحركة لمسافة متر واحد في اتجاه متجه الجاذبية بقوة 1 متر·ثانية−2 سيزيد من الطاقة بمقدار 1 متر2·ثانية−2. وباستخدام ثابت الداذبية G مرة أخرى كمضاعف، يمكن تغيير الوحدات إلى جول لكل كيلوجرام من الكتلة المنجذبة.
الوحدة الأكثر ملاءمة هي وحدة (geopotential unit GPU)، أو وحدة الجهد الجيوفيزيائي: وهي تساوي 10 م2·ثانية−2. هذا يعني أن الحركة لمسافة متر واحد في الاتجاه الرأسي، أي اتجاه الجاذبية المحيطة 9.8 متر.ثانية−2، سيؤدي إلى تغيير الطاقة بمقدار واحد GPU تقريبًا. وهذا يعني مرة أخرى أن الفرق في الجهد الجيوفيزيائي، بوحدة الـGPU، لنقطةٍ ما مع مستوى سطح البحر يمكن استخدامه كمقياس تقريبي للارتفاع "فوق مستوى سطح البحر" بالأمتار.
الجاذبية

المقالة الرئيسة: جاذبية أرضية
جاذبية الأرض، والتي يرمز لها بـ g، هي محصلة القوى التي تؤثر على الأجسام بسبب التأثير المشترك للجذب (من الكتلة داخل الأرض) وقوة الطرد المركزي (من دوران الأرض).
وهي كمية متجهة، يتطابق اتجاهها مع الشاقول ويمكن تحديد قوتها أو مقدارها بواسطة المعيار  g=\|{\mathit {\mathbf {g} }}\|.
في وحدات النظام الدولي للوحدات، يُعبَّر عن هذا التسارع بـ متر لكل ثانية مربعة (بالرموز، م/ثانية2 أو م·ثانية−2) أو ما يعادله بـ النيوتن لكل كيلوجرام (نيوتن/كجم أو ن·كجم−1). بالقرب من سطح الأرض، يكون التسارع الناتج عن الجاذبية، بدقة تصل إلى رقمين هو 9.8 م/ثانية2. هذا يعني أنه بتجاهل تأثيرات مقاومة الهواء، فإن سرعة الجسم أثناء السقوط الحر ستزداد بنحو 9.8 متر في الثانية (32 قدم/ث) كل ثانية. يُشار إلى هذه الكمية أحيانًا بشكل غير رسمي باسم g الحرف الصغير (على النقيض من ذلك، يُشار إلى ثابت الجاذبية G باسم G الحرف الكبير).
الجهد الجيومغناطيسي

الجهد الجيومغناطيسي geopotential هو جهد مجال الجاذبية للأرض. وللتيسير، غالبًا ما يُعرَّف على أنه سالب طاقةالوضع لكل وحدة كتلة، بحيث يمكن الحصول على متجه الجاذبية على أنه تدرج الجهد الجيومغناطيسي، دون الإشارة السالبة. بالإضافة إلى الجهد الجيومغناطيسي الفعلي (الجهد الجيومغناطيسي)، يمكن أيضًا تعريف الجهد الطبيعي normal potential النظري والفرق بينهما، ويمكن أيضًا تعريف الجهد المزعج disturbing potential.
الجيويد

وبسبب عدم انتظام مجال الجاذبية الحقيقية للأرض، فإن الشكل المتوازن لمياه البحر، أو مجسم الأرض (الجيود)، سيكون أيضًا غير منتظم الشكل. في بعض الأماكن، مثل غرب أيرلندا، يبرز الجيود - متوسط الرياضي لمستوى سطح البحر - بما يصل إلى 100 متر فوق القطع الناقص المرجعي المنتظم المتماثل دورانيًا لـ GRS80؛ وفي أماكن أخرى، مثل بالقرب من سريلانكا، يغوص تحت القطع الناقص بنفس المقدار تقريبًا. يُطلق على الفصل بين الجيود والقطع الناقص المرجعي اسم تموج الجيود، ويُرمز له بالرمز  N.
الجيود، أو المتوسط الرياضي لسطح البحر، لا يُعرَّف على البحار فقط، بل أيضًا تحت الأرض؛ وهو سطح الماء المتوازن الذي ينتج، إذا سُمح لمياه البحر بالتحرك بحرية (على سبيل المثال، من خلال الأنفاق) تحت الأرض. من الناحية الفنية، فإنه يمكن اختيار سطح متساوي الجهد للجهد الأرضي الحقيقي، ليتزامن (في المتوسط) مع متوسط مستوى سطح البحر.
وبما أن مستوى سطح البحر المتوسط يتحقق فعليًا من خلال علامات قياس المد والجزر على سواحل البلدان والقارات المختلفة، فسوف ينتج عن ذلك عدد من "الجيويدات القريبة" غير المتوافقة إلى حد ما، مع وجود فروق تتراوح بين عدة ديسيمترات إلى أكثر من متر واحد بينها، بسبب تضاريس سطح البحر الديناميكية. تُسمى هذه بالنقاط المرجعية الرأسية أو النقاط المرجعية الارتفاعية .
بالنسبة لكل نقطة على الأرض، يكون الاتجاه المحلي للجاذبية أو الاتجاه الرأسي، المتجسد في خط الشاقول، عموديًا على الجيود (انظر التسوية الجيوديسية الفلكية astrogeodetic leveling).
شذوذ الجاذبية

استخدمنا أعلاه شذوذ الجاذبية  \Delta g. ويمكن حسابه على أنه الاختلافات بين الجاذبية الحقيقية (المرصودة  g=\|{\vec {g}}\|، والجاذبية المحسوبة (العادية)  \gamma =\|{\vec {\gamma }}\|=\|\nabla U\|. (هذا تبسيط مفرط ؛ من الناحية العملية، سيختلف الموقع في الفضاء الذي يجري فيه تقييم γ قليلا عن ذلك المكان الذي قيست فيه g.) وبالتالي نحصل على التالي:
وتسمى هذه الشذوذات بشذوذات جاذبية الهواء الحر شذوذ جاذبية الهواء الحر، وهي الشذوذات التي جرى استخدامها في معادلة ستوكس أعلاه.
في الجيوفيزياء (فيزياء الأرض)، غالبًا ما يجري تقليل هذه الشذوذ عن طريق إزالة جاذبية التضاريس منها، والتي بالنسبة لصفيحة أفقية مسطحة ( صفيحة بوجير ) ذات سمك H يمكن حسابها بواسطة العلاقة التالية:
يمكن تطبيق تخفيض بوجير على النحو التالي:
وهو ما يسمى بشذوذ بوجير. هنا،  \Delta g_{FA} هو نفسه ما رمزنا له سابقًا بـ  \Delta g ، شذوذ الهواء الحر.
في حالة عدم كون التضاريس على هيئة لوحة مسطحة (الحالة المعتادة!) نستخدم للسُمك H قيمة ارتفاع التضاريس المحلية ولكن نطبق تصحيحًا آخر يسمى تصحيح التضاريس شذوذ بوجير.
انظر أيضا

انحراف العمودي Deflection of the vertical
ارتفاع ديناميكي Dynamic height
فريدريش روبرت هيلمرت
فيزياء الأرض
جاذبية الأرض
قياس الجاذبية
لاجيوس
ميخائيل مولودينسكي
الارتفاع الطبيعي Normal height
الارتفاع القياسي
الجيوديسيا عبر الأقمار الصناعية Satellite geodesy
قراءة إضافية

B. Hofmann-Wellenhof and H. Moritz ب. هوفمان-ويلينهوف وه. موريتز، الجيوديسيا الفيزيائية، سبرينغر-فيرلاغ فيينا، 2005. (هذا النص هو طبعة محدثة من الكتاب التقليدي الصادر عام 1967 لـ دبليو إيه هيسكانن و إتش موريتز).
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جاذبية الأرض التي أمكن قياسها بواسطة مهمة "استعادة الجاذبية وتجربة المناخ (GRACE)" التابعة لوكالة ناسا، تُظهر انحرافات عن "الجاذبية النظرية" للأرض الملساء المثالية، والتي تسمى "الأرض البيضاوية". يُظهر اللون الأحمر المناطق التي تكون فيها الجاذبية أقوى من القيمة القياسية الملساء، ويكشف اللون الأزرق عن المناطق التي تكون فيها الجاذبية أضعف. (نسخة متحركة).
خريطة تموجات الجيود بالمتر (استنادًا إلى EGM96 )
الطواف الروسي الأول حول الكرة الأرضية

| الطواف الروسي الأول حول الكرة الأرضية | الطواف الروسي الأول حول الكرة الأرضية |
| --- | --- |
مرفأ سانت بول على جزيرة كادياك: مرفأ سانت بول على جزيرة كادياك
البلد:  الإمبراطورية الروسية  
تاريخ البدء: 7 أغسطس 1803  
تاريخ الانتهاء: 6 أغسطس 1806، و19 أغسطس 1806  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الطريق الذي سلكه الطواف الروسي الأول حول الكرة الأرضية
حدث الطواف الروسي الأول حول الكرة الأرضية (بالروسية: Первое русское кругосветное плавание) في الفترة الممتدة بين أغسطس 1803 إلى أغسطس 1806 عبر السفينتين ناديجدا ونيفا بقيادة آدم يوهان فون كروسنسترن ويوري ليسيانسكي. كانت هذه البعثة البحرية في البداية مشروعاً تجارياً للشركة الروسية الأمريكية لتزويد شبه جزيرة كامتشاتكا والمستوطنات الروسية الأخرى في ألاسكا بالتموين، ولتعزيز موقع روسيا في ممتلكاتها البعيدة في المحيط الهادئ.
قدمت الحكومة الروسية الدعم المادي للرحلة بسبب الصعوبات المالية التي واجهتها، وفي المقابل طلبت الحكومة من القائمين على الرحلة بالإضافة إلى أهدافها الاستكشافية إقامة علاقات دبلوماسية واقتصادية بين روسيا واليابان، وفتح السوق الصينية لتجارة الفراء الروسي، تزامن وصول البعثة إلى الصين بوصول السفارة الروسية برئاسة يوري غولوفكين، وعندما وصلت البعثة إلى الجزر الهاوايية قُسمت السفن إلى قسمين فتوجهت ناديجدا إلى كامتشاتكا واليابان، بينما توجهت نيفا إلى جزيرة كودياك حيث أمضت 14 شهراً وشاركت في حرب التلينغيت الروسية. ضمت البعثة وفداً دبلوماسياً كبيراً برئاسة القاضي تشامبرلين والسفير نيكولاي ريزانوف للمساعدة في إقامة العلاقات الدبلوماسية والاقتصادية بين روسيا واليابان، ومع ذلك لم يمتلك ريزانوف السلطة الكافية ما أدى إلى صراعات مع كروسنسترن الذي عُيِّين قبله بستة أشهر.
تبين لاحقاً أن الحملة لم تكن ناجحة من الناحية السياسية لأن السلطات اليابانية لم تسمح للمبعوث الروسي بدخول البلاد، ورفضت إقامة علاقات دبلوماسية. هبط ريزانوف وحاشيته في كامتشاتكا في عام 1805 وبدأوا فيما بعد بالعمل بشكل مستقل. من جهة أخرى حققت البعثة جميع الأهداف التجارية، على الرغم من أنه كان من المستحيل بيع الفراء الروسية في الصين وتحقيق ربح جيد في تلك الفترة.
الخطة والمعدات

فشل كروسنسترن في إقناع الحكومة الروسية بدعم خططه في 1799-1800، وأمضى ثلاث سنوات في ضيعته إستلاند وتزوج واستقر هناك. ظهرت فرصة جديدة لكروسنسترن للترويج لمشروعه خلال فترة حكم القيصر ألكسندر الأول. قدم كروسنسترن خطته عندما كانت الحكومة الروسية في حاجة ماسّة إلى المال بسبب مشاركتها في التحالفين الثاني والثالث ضد فرنسا. اعترض القائد ألكسندر فورونتسوف والأدميرال بافيل تشيتشاغوف في عام 1802 على تنفيذ الخطة، وطالبوا بإعطاء الأولوية لتطوير القوات البرية، لكن القيصر ألكسندر الأول وافق شخصياً على المشروع، ما سمح لكروسنستيرن بتنفيذه بنفسه.
مراجع

↑  Болховитинов 1999، صفحة 85.
↑  Болховитинов 1999، صفحات 84–85.
↑  Болховитинов 1997، صفحات 223–224.
↑  Болховитинов 1997، صفحات 225–226.
↑  Невский 1951، صفحات 17–20.
↑  Болховитинов 1997، صفحات 229–230.
↑  Вокруг света с Крузенштерном 2005، صفحة 9، Предыстория экспедиции.
↑  Болховитинов 1997، صفحات 230–231.
↑  Мезенцев 1987، صفحات 73–74.
↑  Герман 1806.
↑  Болховитинов 1999، صفحات 86–87.
↑  Пасецкий 1974، صفحة 14, 16—17.
↑  Мезенцев 1987، صفحات 74–75.
↑  Вокруг света с Крузенштерном 2005، صفحة 9.
↑  Ратманов 2015، صفحة 12.
بوابة استكشاف
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة التاريخ
بوابة روسيا
بوابة ملاحة
رجل الدولة الروسي نيكولاى روميانتسيف الذي موَّل الرحلة.
كروسنسترن عام 1808
حسن حافظ

| حسن حافظ>  معلومات شخصية  | حسن حافظ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 4 يوليو 1936     القاهرة  
تاريخ الوفاة: 7 يونيو 2018 (81 سنة)      
مواطنة:  المملكة المصرية  جمهورية مصر  الجمهورية العربية المتحدة  مصر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: المعهد العالي للسينما كلية الآداب جامعة القاهرة جامعة القاهرة  
المهنة: مخرج أفلام، وممثل، وكاتب سيناريو، ومخرج  
اللغات: العربية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
السينما.كوم: صفحته على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حسن حافظ (4 يوليو 1936 - 7 يونيو 2018) هو مخرج مصري.
حياته ونشأته

ولد عام 1936، حصل على ليسانس الآداب، قسم اللغة الانجليزية جامعة القاهرة عام 1961، والتحق بالعمل في التليفزيون، ثم حصل على دبلوم دراسات عليا في المعهد العالي للسينما قسم إخراج، وعمل مساعد مخرج مع العديد من المخرجين منهم (عادل صادق، محمد نبيه، منير التوني)، ومن أفلامه (فيفا زلاطا، يمهل ولا يهمل، من قتل نفسا).
أعماله > إخراج

طعمية بالكافيار
2005 - مسلسل - سيت كوم
مخرج
الأحلام البعيدة
2002 - مسلسل
مخرج
أين ولدي
2002 - مسلسل
مخرج
أسوار الظلم
2001 - مسلسل
مخرج
الحقيقة الغائبة
2000 - مسلسل
مخرج
والله ما أنا ساكت
2000 - مسلسل
مخرج
لعبة كل يوم
1999 - مسلسل
مخرج
سعيكم مشكور
1998 - مسلسل
مخرج
زواج بدون إزعاج
1997 - مسلسل
مخرج
المخبر العلني
1996 - سهرة تليفزيونية
مخرج
حكايات من حارتنا
1995 - مسلسل
مخرج
أحلام العنكبوت
1994 - مسلسل
مخرج
حلال المشاكل
1994 - سهرة تليفزيونية
مخرج
الصديقان
1993 - فيلم
مخرج
جمعة في مهب الريح
1992 - مسلسل
مخرج
كارت أصفر
1992 - مسلسل
مخرج
ولا زال الوقت لدينا
1991 - مسلسل
مخرج
معجم أسماء العرب
1990 - مسلسل - فوازير
مخرج
جواز في السر
1988 - فيلم
مخرج
القرار الصعب
1987 - سهرة تليفزيونية
مخرج
الأبناء
1985 - مسلسل
مخرج
تحت السطح الهادي
1985 - فيلم
مخرج
شنجوب والفك المفترس
1980 - مسلسل
مخرج
يمهل ولا يهمل
1979 - فيلم
مخرج
أغنية الحب والموت
1978 - فيلم
مخرج
الأصابع الرهيبة
1978 - مسلسل
مخرج
الأفعى
1977 - مسلسل
مخرج
الوليد والعذراء
1977 - فيلم
مخرج
سري جداً
1977 - فيلم
مساعد مخرج
فيفا زلاطا
1976 - فيلم
مخرج
امرأة في مهب الريح
1974 - فيلم
مخرج
صبيحة
1971 - فيلم
مخرج
الكدابين الثلاثة
1970 - فيلم
مخرج مساعد
متاعب المهنة
1970 - مسلسل
مخرج مساعد
القط الأسود
1964 - مسلسل
مخرج مساعد
الجعران
0 - سهرة تليفزيونية
مخرج
كفر الجنون
0 - سهرة تليفزيونية
مخرج
أعماله > تأليف

معجم أسماء العرب
1990 - مسلسل - فوازير
قصة وسيناريو
القرار الصعب
1987 - سهرة تليفزيونية
مؤلف
أعماله > تمثيل

غالية
0 - مسلسل
وصلات خارجية

حسن حافظ على موقع IMDb (الإنجليزية)
حسن حافظ على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
حسن حافظ على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ع ن أفلام أخرجها حسن حافظ | ع ن أفلام أخرجها حسن حافظ |
| --- | --- |
السبعينيات:  صبيحة (1971)  امرأة في مهب الريح (1974)  فيفا زلاطا  الرماد (1976)  الوليد والعذراء (1977)  أغنية الحب والموت (1978)  يمهل ولا يهمل (1979) 
الثمانينيات:  تحت السطح الهادي (1985)  جواز في السر (1988) 
التسعينيات: الصديقان (1993)
بوابة أعلام
بوابة السينما المصرية
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة مصر
عملية السلام الأفغانية

أعلام طالبان (يمين) و الولايات المتحدة (يسار)
شملت عملية السلام الأفغانية المقترحات والمفاوضات في محاولة لإنهاء الحرب المستمرة في أفغانستان. كُثِّفت المفاوضات وحركة السلام في عام 2018 وسط محادثات بين طالبان؛ التي كانت تقاتل ضد الحكومة الأفغانية حينها والقوات الأمريكية، والولايات المتحدة، التي يتواجد الآلاف من جنودها داخل البلاد لدعم الحكومة الأفغانية؛ وذلك على الرغم من الجهود المتفرقة التي بُذِلت منذ بدء الحرب في عام 2001. تلعب القوى الكبرى مثل الصين والهند وباكستان وروسيا، بالإضافة إلى حلف شمال الأطلسي والولايات المتحدة، دورًا رأت أنه يسهل عملية السلام، بينما رأت مجموعة السلام الأفغانية التي تُدعى حركة السلام الشعبية القوى الإقليمية والعالمية سببًا لاستمرار الحرب.
وُقِّع على اتفاقيتي سلام، كجزء من عملية السلام، حتى تلك اللحظة. وُقِّعت أول اتفاقية بين الحكومة الأفغانية وجماعة الحزب الإسلامي قلب الدين المتشددة في 22 سبتمبر عام 2016. وُقِّع على اتفاقية السلام الثانية بين الولايات المتحدة وحركة طالبان في 29 فبراير عام 2020؛ والتي دعت إلى انسحاب القوات الأمريكية من أفغانستان في غضون 14 شهرًا إذا التزمت طالبان بشروط الاتفاقية.
تصاعدت هجمات المتمردين ضد قوات الأمن الأفغانية بعد الاتفاق بين الولايات المتحدة وطالبان. بدأت محادثات السلام بين مسؤولين من الدولة الأفغانية وطالبان في سبتمبر عام 2020 في العاصمة القطرية الدوحة، ولكن كان هناك ارتفاع في عدد الضحايا المدنيين منذ ذلك الحين. قُتل حوالي 800 مدني أفغاني وأُصيب أكثر من 1600 آخرين بسبب الهجمات خلال شهري مايو ويونيو عام 2021؛ وهو أعلى رقم لهذين الشهرين منذ أن بدأت الأمم المتحدة في توثيق الخسائر الأفغانية بشكل منهجي في عام 2009.
بدأت الحكومة الأفغانية المفاوضات مع طالبان بعد سقوط كابل في أغسطس عام 2021 أثناء هجوم طالبان؛ وذلك على الرغم من أنه كان من غير المرجح أن تنتهي بأي شيء أقل من الاستسلام غير المشروط للحكومة. طلبت حركة طالبان انتقالًا سلميًا للسلطة، وأعلنت الحكومة استعدادها للالتزام. طلبت الحكومة نقل السلطة إلى حكومة مؤقتة، بينما رغبت طالبان في انتقال كامل للسلطة. حافظت قوات الناتو على وجود في كابل.