stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سليمان الدخيل

| سليمان الدخيل | سليمان الدخيل |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1873م بريدة القصيم نجد
تاريخ الوفاة: 1944م
الإقامة: الكرخ بغداد  العراق
الجنسية:  العراق
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صحفي وكاتب
مجال العمل: قائم مقام الجبايش
أعمال بارزة: العقد المتلالئ في حساب اللآلئ
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سليمان صالح الدخيل (1873- 28 كانون الأول 1944) هو مسؤول عراقي، ورحالة وأحد رواد العمل الصحفي في العراق مِن قبيلة الدواسر، أصله من منطقة القصيم ولد في مدينة بريدة في العام 1873، وهاجر من نجد نحو العراق ثم اتجه إلى الهند وعاد للعراق، حتى توفي في بغداد في الـ 12 من محرم سنة 1364/ 1944. أسس دارا للنشر وأصدر عدة إصدارات صحفية تضمنت مجلة وجريدتين، وكتب للعديد من المطبوعات العراقية. ويعدّ من أوائل الصحفيين النجديين في العراق.
نشأته

وهو ابن لعائلة نجدية تنحدر من قبيلة الدواسر أحد القبائل القحطانية نشأ سليمان الدخيل في مدينة بريدة، تلقى تعليمه الأولي في مايطلق عليه بالكتاتيب، تعلم فيها القراءة والكتابة والحساب، وعلوم الشريعة إلى جانب حفظه للقرآن.
أسرته

قال سليمان بن عبد الله التويجري الذي هو ابن بنت سليمان الدخيل، "الأستاذ سليمان الدخيل تزوج من لؤلؤة بنت إبراهيم الربدي، وزواجه من لؤلؤة الربدي هي أول زيجاته عام ١٣٢٦ هـ. حيث عاد من الهند والعراق في هذا العام إلى بريدة وبيَّت أن يلقي عصا الترحال ويستقر في بريدة، فتزوج من لؤلؤة الربدي عام ١٣٢٦ هـ وأنجبت له بنتًا هي الوالدة حصة عام ١٣٢٧ هـ، ولم تكتحل عيناه برؤيتها، حيث خرج من القصيم وهي حمل في بطن أمها، وذلك عندما دخل الملك عبد العزيز إلى بريدة لأن الدخيل كان مواليًا لإمارة الرشيد والدولة العثمانية، لذلك خرج إلى بغداد وقام بتحرير جريدة (الرياض) وإن كان رجع بعد ذلك إلى نجد فقد رجع إلى حائل والمدينة، ولم يرجع إلى القصيم أبدًا، وهروبه من العراق إلى المدينة كما حدثتني الوالدة أنه كتب في الجريدة نقدًا شديدًا وسبًا لوالي العراق مما جعل الوالي يرفع ذلك للدولة في الاستانة فجاء رد البرقية من الوالي التركي إلى بغداد بقتله، ولكن موظفي البرق أخبروا الدخيل قبل تسليم البرقية للوالي مما جعله يتمكن من الهروب إلى المدينة النبوية.
وقد تزوج من أهل العراق من ابنة عمه نجدية الأصل وهي رقية بنت سليمان الدخيل، أنجبت له ابنًا (فيصل) وبنتا (آمنة)، ثم تزوج من امرأة أرمنية وأنجبت له سعدون...أما والد سليمان وهو صالح بن دخيل بن جار الله فهو عراقي المولد، أما المنشأ فهو عراقي نجدي، فقد انتقل والده دخيل من بريدة إلى بغداد وتزوج من هناك من بادية العراق وأنجب أبناء وبنات لا أعرف عنهم شيئًا".
حياته

شارك سليمان ضمن رحلات أهل نجد للدول والمناطق المجاورة، وبعد أن أتم رحلاته في الهند والزبير والمدينة المنورة والبصرة عاش في كرخ بغداد. وأنشأ دار للطباعة والنشر والتأليف، ومجلة عربية. وبسبب معارضته للسلطان التركي في ذلك الوقت حُكم عليه بالسجن، ليهرب بعد ذلك إلى المدينة المنورة ثم يعود بعد فترة لبغداد ويستقر فيها بعد قيام الحكم الوطني في العراق، ليتدرج بالمناصب حتى أصبح قائمقام قضاء الجبايش في لواء المنتفق.
إصداراته

-افتتح دار نشر وأطلق من خلالها في عام 1910 صحيفة (الرياض)، وهي جريدة أسبوعية أدبية.وافتتح مطبعة (الرياض) في بغداد. وتنسب جريدة (الرياض) إلى عمه جار الله الدخيل.
- اصدر كتاب العقد المتلالئ في حساب اللآلئ طبع في مطبعة الترقي في بمبي.
- اصدر رسالة بعنوان الوهابية في 16 صفحة وذلك عام 1913م.
-أصدر في عام 1912 مجلة (الحياة) بالتعاون مع صديقه العراقي إبراهيم حلمي، وهي مجلة شهرية سياسية، اقتصادية واجتماعية.
-أصدر في عام 1931 جريدة (جزيرة العرب) بالتعاون مع صديقه داوود العجيل، وهي جريدة أسبوعية عامة.
وتوقفت المطبوعات عن الصدور لأسباب متعددة.
مناصبه

قائم مقام قضاء عانة في شهر نيسان سنة 1921.
مدير ناحية بلد سنة 1923.
مدير ناحية المحمودية، فالكوفة في شهر حزيران سنة 1925.
قائم مقام قضاء الجبايش سنة 1927.
مدير تحريرات كربلاء سنة 1934.
مدير تحريرات الناصرية سنة 1938.
ملاحِظ في مديرية الدعاية العامة.
وفاته

قال الشيخ إبراهيم آل عبد المحسن في كتابه (تذكرة أولي النهى والعرفان) "وقد رأيته عام اثنين وستين بعد الألف وثلاثمائة في مكة المكرمة بعد الحج، وكان كبر سنه وثقل مربيًا للحيته وعليه لباس العرب القميص والشماغ والبشت، ولكنني لم أتمكن من البحث معه لضيق الوقت ويذكر أنه طاف البلاد وذهب إلى الهند وبغداد والمدينة المنورة كانت وفاته بعد رؤيتي له بسنتين رحمه الله"،
توفي يوم الخميس في بغداد بتاريخ 12 محرم سنة 1364ه (1944م)، ورثاه رفائيل بطي في مقالة عنوانها «وفاة صحافي عراقي»، ورثاه عبد القادر البراك في مقالة عنوانها «للتاريخ فقط، من ضحايا الصحافة في العراق» حيث ذكر عبد القادر البراك أن الدخيل "من ضحايا القلم النظيف في العراق".
مراجع

↑  البيان. "سليمان الدخيل الصحافي النجدي الأول". www.albayan.ae. مؤرشف من الأصل في 2022-01-24. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-11.
1 2  المدني، بقلم: د عبدالله (7 أبريل 2019). "سليمان الدخيل الصحافي النجدي الأول". البيان. مؤرشف من الأصل في 2019-04-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-27.
↑  "سليمان الدخيل الصحافي النجدي الأول". البيان. مؤرشف من الأصل في 2020-11-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-06.
↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 3. ص. 82. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
↑  "ص150 - كتاب معجم أسر بريدة - آخر ما طبع للأستاذ الدخيل - المكتبة الشاملة". shamela.ws. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-27.
↑  جريدة الشرق الأوسط. نسخة محفوظة 14 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  كوركيس عواد، مباحث عراقية، شركة التجارة والطباعة المحدودة، بغداد-الكرخ، 1948م، ج1، ص95.
↑  مجلة المورد (البغدادية)_ بقلم: بهنام فضيل عفاص_تاريخ الطباعة منذ نشوئها حتى الحرب العظمى الأولى، مج12، ع2، 1983م، ص20. نسخة محفوظة 24 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  شكيب ارسلان، مدونة أحداث العالم العربي ووقائعه 1800-1950م، ص477.
↑  مجلة لغة العرب (البغدادية)_انستاس الكرملي_كتاب "العقد المتلالئ في حساب اللآلئ نسخة محفوظة 24 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  مجلة المورد (البغدادية)_المصدر السابق_بقلم:بهنام فضيل عفاص_تاريخ الطباعة العراقية منذ نشوئها حتى الحرب العظمى الأولى  نسخة محفوظة 29 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  مير بصري. أعلام الأدب في العراق الحديث (PDF). ص. 352.
↑  "تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان / مجلد 6 / صفحة 341 / ثم دخلت س". مؤرشف من الأصل في 2024-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-11.
↑  "سليمان". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2022-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-01.
بوابة أعلام
بوابة استكشاف
بوابة السعودية
بوابة العراق
زهرة الشر (مسلسل كوري)

| زهرة الشر>  악의 꽃       | زهرة الشر>  악의 꽃       |
| --- | --- |
النوع: مشجاة، ومسلسل إثارة  ‏، ورومانسي  ‏، وجريمة  ‏، وغموض  ‏  
صناعة: استوديو دراغون (تخطيط)
إخراج: كيم تشول-كيو  ‏  
سيناريو: يو جيونغ-هي  ‏  
بطولة: لي جون غي، ومن تشاي وون، وجانغ هي-جين، وسيو يون-وو  ‏  
التأليف الموسيقي: كيم جون سوك  جيونغ سي رين   (إدارة الإنتاج الموسيقي)
البلد:  كوريا الجنوبية 
لغة العمل: الكورية  
عدد المواسم: 1   
عدد الحلقات: 16   
الإنتاج : الإنتاج 
المنتج المنفذ: يو سانغ-وون
مدة العرض: 70 دقيقة  
منتج: جانغ شين آي، كيم داي هو
شركة الإنتاج: مونستر يونين   استوديو دراغون
الإصدار : الإصدار 
القناة: تي في إن  
صيغة الصوت: دولبي ديجيتال
بث لأول مرة في: 29 يوليو 2020  
بث لآخر مرة في: 23 سبتمبر 2020  
وصلات خارجية : وصلات خارجية 
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
IMDb.com: صفحة البرنامج  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
زهرة الشر (هانغل: 악의 꽃) هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي عرض لإول مرة في 29 يوليو 2020 على قناة تي في إن من بطولة لي جون غي وجانغ هي-جين ومون تشاي وون، وتم بثه دوليًا على iQIYI وViki وViuTV بترجمات متعددة اللغات، قد لعب لي ومون دور البطولة معا في مسلسل عقول إجرامية لعام 2019.
القصة

تَتَحَدَّثُ الدراما الكورية “زهرة الشر” عن “تشا جي وون”، محققة متزوجة من “بايك هي سونغ” ولديهما ابنة. “بايك هي سونغ” يبدو كأنه زوج وأب مخلص، لكنه يخفي ماضيه القاسي ويعيش بهوية شخص آخر. ويخدع زوجته بشكل كلي. لكن زوجته تكشف خداعه وتقرر أن تبحث في ماضيه.
الممثلون > دور رئيسي

لي جون غي في دور بايك هي-سونغ / دو هيون-سو.
مون تشاي وون في دور تشا جي وون.
جانغ هي-جين في دور دو هيي سوو.
سيو هيون وو بدور كيم موو جين.
الممثلون > أدوار داعمة

كيم جي هوون في دور بايك هيون سوو الحقيقي.
المشاهدات

| الموسم | الموسم | رقم الحلقة> 1 | رقم الحلقة> 2 | رقم الحلقة> 3 | رقم الحلقة> 4 | رقم الحلقة> 5 | رقم الحلقة> 6 | رقم الحلقة> 7 | رقم الحلقة> 8 | رقم الحلقة> 9 | رقم الحلقة> 10 | رقم الحلقة> 11 | رقم الحلقة> 12 | رقم الحلقة> 13 | رقم الحلقة> 14 | رقم الحلقة> 15 | رقم الحلقة> 16 | المتوسط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 1 | 806 | 640 | 752 | 912 | 752 | 797 | 932 | 937 | 803 | 851 | 887 | 1212 | 1092 | 1210 | 1212 | 1349 | 947 |
يتم إجراء قياس الجمهور على الصعيد الوطني بواسطة Nielsen Korea.
| الحلقة | تاريخ البث الأصلي | تقيمات AGB Nielsen> على الصعيد الوطني | تقيمات AGB Nielsen> سيول |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 29 يوليو 2020 | 3.357٪ | 4.248٪ |
| 2 | 30 يوليو 2020 | 2.860% | 3.155٪ |
| 3 | 5 أغسطس 2020 | 3.116٪ | 3.570٪ |
| 4 | 6 أغسطس 2020 | 3.735٪ | 4.357٪ |
| 5 | 12 أغسطس 2020 | 2.973٪ | 3.060% |
| 6 | 13 أغسطس 2020 | 3.615٪ | 4.030٪ |
| 7 | 19 أغسطس 2020 | 3.526٪ | 4.030٪ |
| 8 | 20 أغسطس 2020 | 3.863٪ | 4.358٪ |
| 9 | 26 أغسطس 2020 | 3.539٪ | 4.142٪ |
| 10 | 27 أغسطس 2020 | 3.659٪ | 4.701٪ |
| 11 | 2 سبتمبر 2020 | 3.844٪ | 4.250٪ |
| 12 | 9 سبتمبر 2020 | 4.729% | 5.234% |
| 13 | 10 سبتمبر 2020 | 4.456٪ | 4.853٪ |
| 14 | 16 سبتمبر 2020 | 4.767% | 5.246% |
| 15 | 17 سبتمبر 2020 | 5.083% | 5.536% |
| 16 | 23 سبتمبر 2020 | 5.715% | 6.639% |
| معدل | معدل | 3.927% | 4.463% |
| خاصة | 3 سبتمبر 2020 | 2.342% | 2.797% |
الإنتاج

تخطيط : كيم يونغ كيو (S.D).
فريق العمل: شركة مونستر يونين (تابعة لكي بي إس).
إدارة الموسيقى: كيم جون-سيوك & جيونغ سي-رين بتعاون مع الأوركسترا السيمفونية الوطنية التشيكية.
الجوائز والترشيحات

| عام | جائزة | فئة | متلقي | نتيجة | المرجع>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2020 | جوائز فنان آسيا | مشاهير آسيا | لي جون جي | فوز |  |
| 2020 | جوائز فنان آسيا | جائزة أفضل فنان | لي جون جي | فوز |  |
| 2020 | جوائز فنان آسيا | جائزة الشعبية، ممثلة | مون تشاي وون | رشح |  |
| 2021 | جوائز ابان ستار ال7 | جائزة النجم الشعبي، ممثل | لي جون جي | رشح |  |
| 2021 | جوائز ابان ستار ال7 | جائزة KT Seezn Star | لي جون جي | رشح |  |
| 2021 | جوائز ابان ستار ال7 | جائزة KT Seezn Star | مون تشاي وون | رشح |  |
| 2021 | جوائز ابان ستار ال7 | جائزة الشعبية، ممثلة | مون تشاي وون | رشح |  |
| 2021 | جوائز بيكسانج للفنون ال57 | أفضل مخرج (تلفزيوني) | كيم تشيول كيو | فوز |  |
| 2021 | جوائز بيكسانج للفنون ال57 | أفضل دراما (تلفزيوني) | زهرة الشر | رشح |  |
| 2021 | جوائز بيكسانج للفنون ال57 | أفضل سيناريو (تلفزيوني) | يو جونغ هي | رشح |  |
| 2021 | جوائز بيكسانج للفنون ال57 | أفضل ممثل (تلفزيوني) | لي جون جي | رشح |  |
| 2021 | جوائز بيكسانج للفنون ال57 | أفضل ممثل مساعد (تلفزيوني) | كيم جي هون | رشح |  |
البث الدولي

ماليزيا: على TV3 (19 أغسطس 2021).
اقتباسات

في 16 سبتمبر 2021، أعلنت شركة ABS-CBN عن إعادة إنتاج نسخة فلبينية لـ زهرة الشر، وفقًا لـ رولديو إندرينال من دريم سكيب إنترتاينمنت.
دورانجا هو الإصدار الهندي الجديد الذي أنتجت «هروز السمعية المرئية» بشراكة مع منصة البث ZEE5 ، بعد شراء الحقوق من إستوديو دراغون، سيصدر في 18 أغسطس 2022. وهو أيضًا أول طبعة جديدة رسمية للدراما الكورية في الهند.
باول لاند

| باول لاند | باول لاند |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 19 ديسمبر 1853     هاميلتون  
الوفاة: 1 مارس 1919 (65 سنة)       بورت أنجلوس  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باول لاند هو سياسي أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1853 في هاميلتون في كندا، وتوفي في 1 مارس 1919 في بورت أنجلوس في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب واشنطن ‏.
مراجع

↑  http://leg.wa.gov/History/Legislative/Documents/MembersOfLeg2011.pdf نسخة محفوظة 2021-11-03 على موقع واي باك مشين.
↑   نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
جهة الدار البيضاء سطات

جهة الدار البيضاء سطات هي إحدى الجهات 12 المغربية، الناتجة عن التقسيم الجهوي لسنة 2015. وهي القطب الاقتصادي الأول في المغرب، يحدها شمالا جهة الرباط سلا القنيطرة وشرقا جهة بني ملال خنيفرة وجنوبا جهة مراكش آسفي وغربا المحيط الأطلسي، تتمتع بكتافة سكانية معتبرة خصوصا قلب الجهة مدينة الدار البيضاء حيث يبلغ عدد السكان 6 ملايين و800 ألف شخص، تحوي على أكبر ميناء للتصدير والاستيراد وعلى المطار الرئيسي للدخول للمغرب.
السكان

تعتبر هذه الجهة الأكثر تعدادا من حيث السكان، حيث وصل عدد السكان إلى 739 861 6 نسمة سنة 2014، أي 20% من إجمالي الساكنة. سكان الجهة عبارة عن خليط من كل سكان وطوائف المغرب يرتكز أغلب السكان على مستوى محور الدار البيضاء وبرشيد والمحمدية والنواصر، حيث تعد نسبة التمدن 73.6% حسب الإحصائيات الاخيرة للمندوبية السامية للتخطيط حول البيانات الاخيرة للإحصاء العام للسكان والسكنى.
الجغرافيا

تقع هذه الجهة في الشمال الغربي للمملكة. تحدها جنوبا جهة مراكش - أسفي، وشرقا جهتي الرباط - سلا - القنيطرة) وبني ملال - خنيفرة (کما تطل هذه الجهة على المحيط الأطلنطي.
الجغرافيا > المناخ

مناخ جهة الدار البيضاء سطات هو محيطي معتدل وممطر في فصل الشتاء ورطب ومعتدل في الصيف مع عدم وجود الصقيع في الشتاء والرطوبة العالية خلال العام. الحد الأدنى لدرجة الحرارة 7 درجات والحد الأقصى 27 درجة.
الاقتصاد

على الرغم من أن الدار البيضاء هي الأكبر من حيث الصناعية والتجارية والمالية للمملكة، لا تزال الزراعة قطاعا هاما. تتمتع المنطقة بمناخ ملائم ومنطقة زراعية ما يقرب من 350,000 هكتار من 114,000 هكتار من الأراضي في المنطقة. القطاع الزراعي في نواحي الدار البيضاء وسطات لديها فرص كبيرة خصوصا مع الطلب المتزايد في السوق الاستهلاكية والتصديرية، مع تركيز وحدات إنتاج الأغذية الزراعية بها وكذا وجود البنية التحتية الاستراتيجية المساعدة.
الاقتصاد > الصناعة

تعتبر جهة الدار البيضاء سطات مركز الصناعة المغربية حيث تضم أقوى التجمعات الصناعية بالمغرب بمدينة برشيد ومدينة الدار البيضاء ومدينة النواصر حيث تلعب هاته المدن الثلاث دورا كبيرا في التشغيل والحد من نسب البطالة بالمغرب .
الرياضة

تتميز الجهة بقوة أنديتها الرياضية فهي تحتكر البطولة المغربية بأكبر ثمتيلية للفرق تقدر ب 6 فرق من أصل 16 فريقا وهي موزعة كالتالي :
الوداد البيضاوي ممثلا لمدينة الدار البيضاء
الرجاء البيضاوي ممثلا لمدينة الدار البيضاء
شباب المحمدية ممثلا لمدينة المحمدية .
يوسفية برشيد ممثلا لمدينة برشيد .
النادي السالمي ممثلا لجماعة السوالم إقليم برشيد .
الدفاع الحسني الجديدي ممثلا لمدينة الجديدة .
كما تعتبر هاته الفرق من أقوى الفرق بالمغرب ويوسفية برشيد يعتبر شيخ هاته الأندية فهو أقدمها تأسيسا أما أصغرها فهو النادي السالمي , كما تضم ديربيين أقواهم :
الديربي البيضاوي بين الرجاء والوداد .
الديربي الحريزي بين اليوسفية والسوالم.
مراجع

↑  "Décret n°2.15.40 du 20 février 2015, fixant le nombre des régions, leurs dénominations, leurs chefs-lieux ainsi que les préfectures et provinces qui les composent, publié au Bulletin Officiel n° 6340 du 05 mars 2015" (PDF) (بالفرنسية). 5 mars 2015. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑   https://www.sport-histoire.fr/Geographie/Liste_des_regions_du_Maroc.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  المندوبية السامية للتخطيط (المحرر)، الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2024 (ط. 7th)، QID:Q109658514
↑  Codes for the representation of names of countries and their subdivisions—Part 2: Country subdivision code (بالإنجليزية), 1998, QID:Q133153
↑  « Décret n°2.15.40 du 20 Février 2015, fixant le nombre des régions, leurs dénominations, leurs chefs-lieux ainsi que les préfectures et provinces qui les composent, publié au Bulletin Officiel n° 6340 du 05 Mars 2015»
↑  Haut Comissariat du Plan, Note sur les Premiers Résultats du Recensement Général de la Population et de l'Habitat 2014. نسخة محفوظة 19 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

البوابة الرسمية لجهة الدار البيضاء-سطات
| ع ن    جهات المغرب | ع ن    جهات المغرب | ع ن    جهات المغرب |
| --- | --- | --- |
| منذ 2015 |  طنجة تطوان الحسيمة  الشرق  فاس مكناس  الرباط سلا القنيطرة  بني ملال خنيفرة  الدار البيضاء سطات  مراكش آسفي  درعة تافيلالت  سوس ماسة  كلميم واد نون  العيون الساقية الحمراء  الداخلة وادي الذهب  |  |
| 1997 - 2015 |  الشاوية ورديغة  دكالة عبدة  فاس بولمان  الغرب شراردة بني حسن  الدار البيضاء الكبرى  كلميم السمارة  العيون بوجدور الساقية الحمراء  مراكش تانسيفت الحوز  مكناس تافيلالت  الجهة الشرقية  وادي الذهب الكويرة  الرباط سلا زمور زعير  سوس ماسة درعة  تادلة أزيلال  طنجة تطوان  تازة الحسيمة تاونات  |  |
| 1971 - 1997 |  الجنوبية  تانسيفت  الوسطى  الشمالية الغربية  الوسطى الشمالية  الشرقية  الوسطى الجنوبية  |  |
|     تاريخ التقسيم الجهوي المغربي |  التقسيم الجهوي المغربي 1971  التقسيم الجهوي المغربي 1997  التقسيم الجهوي المغربي 2015  |  |
بوابة الأمازيغ
بوابة الدار البيضاء
بوابة المغرب
بوابة المغرب العربي
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
نهائي كأس إسكتلندا 2010

نهائي كأس اسكتلندا 2010 هي المباراة النهائية من منافسة كأس اسكتلندا 2009–10، أقيمت المباراة في 15 مايو 2010، في هامبدن بارك، بين فريقي دندي يونايتد، ونادي روس كاونتي، وفاز فيها دندي يونايتد، بعد أن هزم نادي روس كاونتي، بنتيجة 3 - 0، وكان حكم المباراة دوغي مكدونالد، وحضر المباراة 47122 شخصاً.
تفاصيل المباراة

لعبت المباراة النهائية في 15 مايو 2010.
15 مايو 2010
| دندي يونايتد | 3 -0 | نادي روس كاونتي |
| --- | --- | --- |
الحضور: 78,011
الحكم: دوغي مكدونالد (اسكتلندا)
جهارة

تشير الخطوط الحمراء لتساوي الجهارة، بينما يظهر اللون الازرق المعيار الاصلي ISO لـ 40 فونًا.
الجهارة (Loudness) تُعبر عن درَجةُ الإحساس بشدة الصوت، تعتمدُ بخاصةٍ على شِدّةِ الأمواج الصوتيَّة، ترتبط الجهارة بتحديد مدى إدراك ارتفاع أو خفوت الصوت عند الإنسان، والتي في المقام الأول تجسد ارتباطا نفسيا بالمقدار الفيزيائي (السعة). كما يعرف بالسمة من الإحساس السمعي التي بواسطتها نحدد سلما ممتدا بين الصوتين المرتفع و الخافت.
مراجع

↑  LDLP - Librairie Du Liban Publishers نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D008144  
المعرفات الخارجية:  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C0024021  جستور (JSTOR): loudness  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ جهارة.
بوابة الفيزياء
بوابة موسيقى
TSPYL1

TSPYL1‏ (TSPY like 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين TSPYL1 في الإنسان.
علي محمد الشيرازي
نبذة تاريخية > إعلان الباب لدعوته

قبل ساعاتٍ قليلةٍ من غروب الشمس في 22 مايو 1844م، التقى الباب بطالبٍ دينيٍ يُدعى محمد حسين بشروئي، الذي أصبح يُعرف فيما بعد باسم الملا حسين (المتوفي عام 1849م)، في منطقة دروازه كازرون في جنوب شيراز. كان الملا حسين طالبًا للسيد كاظم الرشتي الذي توفي في كربلاء منذ حوالي تسعة إلى أحد عشر عامًا.
بعد ما قاله السيد كاظم الرشتي، قبل وفاته، بتوقع المجيء الوشيك للقائم، وحثّه طلابه على البحث عن صاحب هذا المقام، انطلق الملا حسين مع أخيه وابن أخيه في اتجاه بلاد فارس. لم يكن الباب غريبًا على الملا حسين وقت لقائهما، حيث كانا قد التقيا سابقًا في كربلاء.
في وقتٍ لاحقٍ من ذلك المساء، أجاب الباب على أسئلة الملا حسين، وحسب إحدى الروايات، بدأ في تأليف عملٍ لاحقٍ بعنوان "قيوم الأسماء"، وهو تفسير "سورة يوسف" القرآنية. إن عمق اللغة العربية وثرائها وإيقاعها وبلاغتها، التي تلاها تلقائيًا تاجرٌ فارسيٌ شابٌ، والذي نال قسطًا بسيطًا في التعليم المدرسي الرسمي، ومكتوبةٌ في نفس الوقت بكتابةٍ متصلةٍ أنيقةٍ، أدهشت الملا حسين. أعلن الباب بعد ذلك للملا حسين أنه حامل رسالةٍ جديدةٍ للبشرية. أطلق على نفسه اسم "الباب" وأعطى الملا حسين لقب "بابُ  الباب".
على مدى الأربعين يومًا التالية، أكمل الباب كتاب "قيوم الأسماء"، وكان له عددٌ من اللقاءات مع الملا حسين. وآمن فيما بعد سبعة عشر فردًا آخرين، من تلقاء أنفسهم، بالباب كمبعوثٍ إلهيٍ جديدٍ. أشار الباب في البداية إلى هؤلاء المؤمنين الثمانية عشر على أنهم أولئك الذين سبقوا الآخرين في الإيمان به. في كتاباته اللاحقة، أطلق عليهم لقب "حروفُ الحيّ". وكان أبرز الثمانية عشر الشاب ملا محمد علي البارفروشي، الذي عُرف فيما بعد بالقدوس (توفي عام 1849م)؛ واُمّ سَلَمَة ، التي عُرفت فيما بعد باسم قرة العين والطاهرة، والتي لم تلتقِ بالباب شخصيًا، بل تعرّفت عليه من خلال ظهوره لها في المنام؛ وملا حسين البشروئي المذكور أعلاه.
باستثناء القدوس، أرسل الباب حروف الحي إلى مناطق مختلفةٍ من بلاد فارس والعراق والهند ليعلنوا رسالة الباب، ويدعو الناس إلى اعتناق رسالته، ومشاركة قيوم الأسماء. كُلّف الملا حسين بالسفر إلى أصفهان وطهران وخراسان. في طهران، كان عليه أن يقوم بمهمتين حساستين: تسليم لوحٍ من الباب إلى شابٍ يُدعى ميرزا حسين علي النوري، الذي عُرف لاحقًا باسم بهاءالله (توفي عام 1892م)، وتسليم رسالةٍ من الباب إلى محمد شاه، حاكم بلاد فارس (المتوفي عام 1848م). تم تنفيذ الأول بنجاحٍ. أعلن ميرزا حسين علي النوري، عند قراءة الصفحة الأولى من اللوح، أنه حقٌ من عند الله، وشرع في إعلان رسالته في منزل أجداده في مازندران.
نبذة تاريخية > رحلته إلى مكة

عند تلقى الباب تقرير الملا حسين عن رحلاته، في خريف عام 1844م، شرع برفقة القدوس، ومبارك، خادمه الإثيوبي، في رحلةٍ إلى شبه الجزيرة العربية لأداء فريضة الحج. في مكة، أعلن الباب على الملأ أنه هو الموعود المنتظر في الإسلام، ووجّه رسالةً إلى خادم الكعبة. طوال الرحلة، أملى الباب العديد من الرسائل والخُطَب. في رحلة العودة إلى بلاد فارس، من ميناء مخا (المخا في اليمن الحالية) وجّه رسالةً إلى عمه ولوحًا إلى أتباعه، حثّهم فيها على إعلان دعوته. أقام بعد ذلك في مسقط (مسقط في عمان الحالية) لمدة ستة أسابيع تقريبًا كضيفٍ على السلطان. خلال هذا الوقت، وجّه العديد من الألواح إلى القادة الكنسيين في العراق وبلاد فارس ومسقط.
كان الباب ينوي في الأصل السفر من مكة إلى كربلاء من أجل إعلان دعوته. أثناء حجه إلى مكة، وصل الخبر إلى الباب بأن الملا علي البسطامي (الشخص الثاني الذي أعلن إيمانه به) - الذي أرسله الباب إلى العراق مع نسخةٍ من قيوم الأسماء لتسليم رسالةٍ من الباب، دون الكشف عن هويته، إلى رجل الدين الشيعي الأول في ذلك الوقت، ومشاركة كتاباته مع طلاب المتوفي سيد كاظم الرشتي - قد تم توبيخه، واعتقل وحوكم وأدين ونُفي إلى اسطنبول من قِبَل محكمةٍ مشتركةٍ من علماء السنة والشيعة. أدان مرسوم المحكمة قيوم الأسماء باعتباره نصًا هرطقيًا واتّهم مؤلفه بأنه يستحق القتل لأنه ادّعى أن لديه القدرة على الكشف عن الآيات الإلهية. إن رغبة الباب في عدم حدوث المزيد من الحزن أو الصراع أو الشقاق، وحرصه على عدم تعرّض أتباعه للأذى نتيجةً للظلم والطغيان، دفعته إلى تغيير خطته والعودة إلى بلاد فارس. من مسقط، أمر أتباعه الذين تجمعوا في كربلاء بالمضي قُدُمًا إلى أصفهان. عاد إلى بوشهر في أوائل يونيو  1845م في المحطة الأخيرة من رحلته إلى الوطن، أمر القدوس بالسفر إلى شيراز قبله والبدء في مشاركة رسالته في تلك المدينة. كان أول شخصٍ - بعد حروف الحي - يعتنق دعوة الباب في شيراز هو خال الباب المذكور أعلاه الحاج ميرزا سيد علي، الذي أُعدم لاحقًا بسبب اتباعه لدعوة ابن أخته. تم القبض على القدوس ومؤمنٍ بارزٍ آخر يُدعى ملا صادق الخراساني لاحقًا وتعذيبهما وطردهما من المدينة بأمرٍ من حاكم فارس، حسين خان، الذي استدعى الباب من بوشهر للرد على الضجة والإثارة التي أثارتها دعوته في شيراز.
نبذة تاريخية > عودته إلى شيراز

عند وصول الباب إلى شيراز في صيف عام 1845م، تم اعتقاله وإحضاره أمام حسين خان. ووبخ الوالي الباب وأطلق سراحه إلى عهدة خاله الحاج ميرزا سيد علي، ولكن ليس قبل أن يأمر مرافقه بضرب الباب على وجهه. في كتاباته، يتحسّر الباب على الإساءة التي تعرّض لها على يد حسين خان ومحاولاته العديدة لقمع دعوته. وطلب من الباب بعد ذلك زيارة أحد المساجد المركزية في المدينة لتوضيح موقفه وتهدئة حماس الجماهير. وهكذا، خلال صلاة الجمعة، أكّد الباب علنًا إيمانه بالله والنبي محمد والأئمة، وتنصّل من أي ادعاءٍ بأنه بوابة الإمام الغائب أو ممثله أو وسيطه. وبقيامه بذلك، لم يرفض الباب ضمنيًا الادعاءات المرتبطة بالإمام الغائب - وهو شخصية خيالية يُعتقد أنها دخلت الغيبة في القرن التاسع - فحسب، بل ألمح أيضًا إلى أن مركزه كان أكبر بكثيرٍ من مركز الإمام أو ممثّل الإمام. كان لهذا التوضيح لموقفه تأثيرٌ معاكسٌ لما قصده الوالي. أثارت لهجته وتعامله وتصرفه وسلوكه الهادئ أمام جمهورٍ إلى حدٍ ما عدائي، إعجاب العديد من الحاضرين، وشجعت الآخرين في شيراز على الاستفسار أكثر عن مقامه، وأن يصبحوا أتباعًا.
أثارت جهود إعلان رسالة الباب من قبل المؤمنين به في جميع أنحاء بلاد فارس مزيدًا من الاهتمام بالباب. في هذا الوقت اعتنق اثنان من العلماء المسلمين البارزين رسالته: السيد يحيى الدارابي (المتوفي عام 1850م) والملا محمد علي الزنجاني (المتوفي عام 1851م). الأول، المرتبط بالبلاط الملكي في قاجار، أرسله محمد شاه للتحقيق في ادعاءات الباب. وخلال ثلاث مقابلاتٍ، أجاب الباب على الأسئلة التي طرحها عليه عالم الدين، واستجابةً لرغبةٍ حفظها دارابي في قلبه ولكنه لم يعبّر عنها، كتب الباب تفسيرًا مفصلًا على أقصر سورةٍ في القرآن. مندهشًا من التفسيرات، والسرعة التي كتب بها الباب، وقوة أسلوبه، وصوته الرقيق وهو يردد الآيات، استقال دارابي من منصبه في البلاط الملكي واعتنق أمر الباب على الفور، ولقبه الباب بـ "وحيد". كان العالم المسلم الثاني، ملا محمد علي الزّنجاني، رجل دينٍ واسع الاطلاع وخطيبٍ ماهرٍ شغل منصب أحد أهم السلطات الدينية في مدينة زنجان الشمالية الغربية. وعند سماعه عن الباب، أرسل ممثلاً إلى شيراز للتحقيق في الأمر واستلام نسخةٍ من قيوم الأسماء أو رسالةٍ من الباب. شهد الزنجاني السلطة والمعرفة الجارفة للباب، واعتنق رسالته ولقب بـ "الحُجّة".