stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مؤامرة (فيلم)
القصة

يحكى عن فتاة غنية (أمينة) تعانى من ضائقة ماليه تضطرها للبحث عن عمل ويتصادف ان يراها مراد(يحيى شاهين) الذي يعينها في شركته ولكنه يكتشف بعد أن يعجب بها انها مصابة بورم في المخ سيؤدى لفقد البصر ولكنه يصمم على الزواج منها رغم معارضة والده لأنها من غير مستواهم وتصاب بالعمى في ليلة زفافها ورغم هذا يصمم على الزواج منها وتبدأ المشاكل من ساميه ابنة عم مراد التي كانت تحبه فتكيد المكائد للتخلص من أمينة وفي النهاية تتضح الحقيقة.
القصة الكاملة

تلتحق أمينة بعد وفاة أبيها للعمل كسكرتيرة لمدير الشركة مراد الذي يعجب بها وتبادله المشاعر، تطمع سلوى ابنة عم مراد في زواجها منه، تنجح سلوى في الإيقاع بين عمها وأمينة فيضطر إلي فصل أمينة من العمل، إلا أن مراد يتمسك بها ويقرر الزواج منها، تعلم في ليلة زفافها بعدم موافقة والد مراد على الزيجة فتنتابها حالة نفسية سيئة تفقد على إثرها بصرها، تدبر سلوى وأمها المؤامرات لتعكير صفو حياة أمينة الزوجية، يوهمان الزوج أن أمينة علي علاقة برمزي وهو أحد أصدقائهما ويتفقان معه لتمثيل دور العاشق أمام الزوج، تجري أمينة علمية تسترد بعدها بصرها، ثم يكتشف مراد الحقيقة، ليتم القبض علي سلوى وأمها بتهمة قتل رمزي بعد أن يهددهما بإفشاء الحقيقة
بطولة

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  يحيى شاهين: مراد  مديحة يسري: أمينة  زكي إبراهيم  أمينة نور الدين |  سامية رشدي  رشدي أباظة: رمزي  سراج منير  محمد السبع |  سعاد أحمد: صاحبة المنزل  عدلي كاسب  زينب صدقي  عبد الغني قمر |  وجيه الأطرش: سمير  عبدالرحيم الزرقاني  علي عبد العال: صاحب الواسطه  عباس رحمي: المدير الادارى |
إداريون

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  علي الزرقاني:قصة وسيناريو وحوار  كمال الشيخ:مخرج  جمال الدماطي:مساعد مخرج  أحمد خورشيد- مدير التصوير |  فؤاد عبد الملك:مصور  أميرة فايد:مونتاج  نصري عبد النور:صوت |  محمود سماحة:ماكياج  سعيد بكر:فوتوغرافيا  ماهر عبد النور:ديكور |
مراجع

↑  السنما. كوم -مؤامرة نسخة محفوظة 25 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة مصر
بوابة سينما
بوابة السينما المصرية
بوابة عقد 1950
| ع ن أفلام أخرجها كمال الشيخ | ع ن أفلام أخرجها كمال الشيخ |
| --- | --- |
الخمسينيات:  المنزل رقم ١٣ (1952)  مؤامرة (1953)  حياة أو موت (1954)  حب ودموع (1955)  حب وإعدام  الغريب (1956)  أرض الأحلام  تجار الموت  أرض السلام (1957)  الملاك الصغير  سيدة القصر (1958)  من أجل حبي  من أجل امرأة  قلب يحترق (1959) 
الستينيات:  ملاك وشيطان  حبي الوحيد (1960)  لن أعترف (1961)  اللص والكلاب (1962)  الليلة الأخيرة  الشيطان الصغير (1963)  الخائنة (1965)  ٣ لصوص (1966)  المخربون (1967)  الرجل الذي فقد ظله  أبو الهول الزجاجي (1968)  ميرامار  بئر الحرمان (1969) 
السبعينيات:  غروب وشروق (1970)  شيء في صدري (1971)  الهارب (1974)  على من نطلق الرصاص (1975)  وثالثهم الشيطان  الصعود إلى الهاوية (1978) 
الثمانينيات:  الطاووس (1982)  قاهر الزمن (1987)
فرنسيس بور

| فرنسيس بور>  معلومات شخصية  | فرنسيس بور>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 سبتمبر 1886     تشيستنت هل  
تاريخ الوفاة: 5 ديسمبر 1910 (24 سنة)      
سبب الوفاة: حمى التيفوئيد  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد أكاديمية فليبس  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرنسيس بور (بالإنجليزية: Francis Burr)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1886 في تشيستنت هل في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 ديسمبر 1910 بسبب حمى التيفوئيد.
مراجع

↑  "'Bob' Edgren Picks Out An All-American Team: Yale and Princeton Predominate His Choice". The Post-Standard (Syracuse). 3 ديسمبر 1905.
↑  Caspar Whitney. "The View-Point". The Outing Magazine. ص. 537. مؤرشف من الأصل في 2016-05-01.
↑  "Untimely Summons: Death Ends Promising Career of Francis H. Burr of Harvard". The Post-Standard. 5 ديسمبر 1910.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
كأس الاتحاد الإفريقي 1995

| كأس الاتحاد الإفريقي 1995> تفاصيل البطولة | كأس الاتحاد الإفريقي 1995> تفاصيل البطولة |
| --- | --- |
المنظم: الاتحاد الإفريقي لكرة القدم  
التاريخ: 1995  
الفرق: 64 (من الإتحاد الأفريقي لكرة القدم اتحادات )
المراكز النهائية: المراكز النهائية
 البطل: النجم الساحلي  
 البطل:  النجم الساحلي
 الوصيف:  كالوم ستار
عدد المباريات: 48   
عدد الأهداف: 88   
  كأس الاتحاد الإفريقي 1994  كأس الاتحاد الأفريقي 1996  :   كأس الاتحاد الإفريقي 1994  كأس الاتحاد الأفريقي 1996  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس الاتحاد الأفريقي 1995 هي النسخة الرابعة من بطولة كأس الاتحاد الأفريقي للأندية .
وتوج بها النجم الساحلي التونسي على حساب كالوم ستار الغيني .
ربع النهائي

| المنافس | النتيجة | المنافس 2 |
| --- | --- | --- |
|  أنتر كلوب برازافيل | 0 :2 |  دجوليبا |
|  أشانتي كوتوكو | 2 :2 |  كالوم ستار |
|  النجم الساحلي | 3 :0 |  فيروفياريو دي هويلا |
|  ماليندي إف سي | 0 :0 |  أغازا لومي |
|  ماليندي إف سي | 2 :0 |  أغازا لومي |
|  فيروفياريو دي هويلا | 0 :3 |  النجم الساحلي |
|  كالوم ستار | 0 :0 |  أشانتي كوتوكو |
|  دجوليبا | 1 :2 |  أنتر كلوب برازافيل |
النهائي

|  كالوم ستار | 0–0 |  النجم الساحلي |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  |
|  النجم الساحلي | 2–0 |  كالوم ستار |
| --- | --- | --- |
| بن يونس  29' ،  43' | تقرير |  |
مراجع

↑  "كووورة: الموقع العربي الرياضي الأول". www.kooora.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-27.
↑  "كووورة: الموقع العربي الرياضي الأول". www.kooora.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-27.
| ع ن مواسم كأس الاتحاد الأفريقي | ع ن مواسم كأس الاتحاد الأفريقي |
| --- | --- |
المواسم:  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003 
النهائيات:  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003 
في عام 2004، تم دمج كأس الاتحاد الأفريقي مع كأس الكؤوس الإفريقية ليتم إنشاء كأس الكونفيدرالية الإفريقية.: في عام 2004، تم دمج كأس الاتحاد الأفريقي مع كأس الكؤوس الإفريقية ليتم إنشاء كأس الكونفيدرالية الإفريقية.
| ع ن كرة القدم الأفريقية في 1995 (الكاف) | ع ن كرة القدم الأفريقية في 1995 (الكاف) |
| --- | --- |
 « 1994  1996 » :  « 1994  1996 » 
دوريات محلية:  الجزائر 94–95  95–96  أنغولا 95  الكاميرون 95  ليبيا 94–95  94–95  السنغال 95  تونس 94–95  94–95  أوغندا 95 
كؤوس محلية:  الجزائر  94–95  95–96  أوغندا 95 
مسابقات CAF:  كأس أفريقيا للأندية البطلة النهائي  كأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس  كأس الاتحاد الأفريقي  كأس السوبر  الكأس الأفروآسيوية للأندية 
بوابة إفريقيا
بوابة عقد 1990
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم في إفريقيا
لوتحااري بليتياي

| لوتحااري بليتياي | لوتحااري بليتياي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 14 أبريل 1957   (67 سنة)   مونتريال  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل تلفزيوني،  وممثل أفلام،  وممثل،  وممثل مسرحي،  ومخرج أفلام  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوتحااري بليتياي (بالفرنسية: Lothaire Bluteau)‏ هو ممثل كندي، ولد في 14 أبريل 1957 بمونتريال في كندا.
أعمال > أفلام

(2015) تراجع
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
أعمال > مسلسلات

أسرة تيودور
فايكنغز
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  filmportal.de | Lothaire Bluteau، QID:Q15706812
↑  "IMDB - Lothaire Bluteau — Awards". مؤرشف من الأصل في 2013-06-07. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-12.
↑  Wise، Wyndham (2001). Take One's Essential Guide to Canadian Film. Toronto: University of Toronto Press. ص. 23–24. ISBN:0 8020 3512 4. مؤرشف من الأصل في 2020-01-14. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-30.
↑  Scott، A. O. "Lothaire Bluteau — Awards — Filmography — New York Times". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2003-06-15. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-12.
↑  Regression, Trailer, DVD, Filmkritik | Filmdienst نسخة محفوظة 02 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

لوتحااري بليتياي على موقع IMDb (الإنجليزية)
لوتحااري بليتياي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
لوتحااري بليتياي على موقع أول موفي (الإنجليزية)
لوتحااري بليتياي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
لوتحااري بليتياي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
لوتحااري بليتياي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
لوتحااري بليتياي على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة سينما
بوابة أعلام
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة كندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
لاقومية

لاقومية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  كوسموبوليتية 
لغة العمل أو لغة الاسم:  إسبرانتو 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
اللاقومية (بالإسبرانتو: sennaciismo) هي مصطلح اشتُق من مجتمع متحدثي لغة الإسبرانتو، ويشير إلى مجموعة من المفاهيم السياسية ذات النزعة العالمية التي تحوي على بعض الميول والأفكار الآتية أو كلها:
معاداة القومية جذريًا.
النزعة العالمية.
«وحدة العالم».
تقبل الاتجاه التاريخي نحو التجانس اللغوي على نطاق العالم، بل الإسراع بذلك الاتجاه في بعض الحالات.
ضرورة التثقيف السياسي وتنظيم بروليتاريا العالم تماشيًا مع تلك الأفكار.
استخدام لغة الإسبرانتو وسيلة لمثل هذا التثقيف السياسي.
على الرغم من تبلورها ضمن رابطة اللاقومية العالمية (إس إيه تي) وتطويرها من قبل مؤسسها يوجين لانتي، فإن تلك الرابطة لم تتخذ اللاقومية مذهبًا رسميًا لها.
تاريخها > الطلائع

ظهرت أفكار اللاقومية بشكلها الأولي في خطة من أجل إنشاء «اتحاد عمال الإسبرانتو الدولي» التي سعى إليها اتحاد عمال الإسبرانتو البوهيمي قبل الحرب العالمية الأولى. كانت هذه الأفكار رئيسية في أذهان مؤسسي رابطة اللاقومية العالمية في عام 1921 بعد أن اكتسبت حافزًا نتيجة للحرب. تتجلى هذه الأفكار في كتاب لانتي بعيدًا عن الحياد!، الذي ظهر لأول مرة بالاسم المستعار «إنسان بلا وطن».
غالبًا ما اعتبر الأعضاء الأوائل في رابطة «إس إيه تي» اللاقومية أيديولوجيا عامة لتلك الرابطة، ورغبوا بتسمية أنفسهم «شعب بلا وطن». ومع ذلك، استُخدم مصطلح اللاقومية لوصف العديد من الأفكار المتنوعة قبل ظهور كتاب لانتي بيان مناصري اللاقومية. بالنسبة إلى الكثير من أعضاء تلك الرابطة الذين اعتنقوا مفهوم اللاقومية، فقد كان معناه ببساطة «الأممية (البروليتاريّة) بالإضافة إلى لغة الإسبرانتو» أو أنه النسخة العمالية من فلسفة الإنسانية للودفيغ زامنهوف.
أظهرت مقارنة بين كتاب إيلسودو (كوليشنسكي) ألف باء اللاقومية الذي نشرته رابطة اللاقومية العالمية، وكتاب بيان مناصري اللاقومية، الهوةَ الكبيرة بين المفاهيم المتنوعة للاقومية. عرف إيلسودو الرابطة اللاقومية العالمية في كتابه بأنها «حركة مناصرة للاقومية». في فترة الانشقاق الذي حصل داخل حركة عمال الإسبرانتو في ثلاثينيات القرن المنصرم، لم يلقِ إرنست دريزن اللوم على رابطة اللاقومية العالمية كثيرًا بسبب نزعتها «اللاقومية»، وهو شيء أيده الشيوعيون كونهم فهموه، بل بسبب انتهاجها «اللاقومية بمفهوم لانتي».
مع مرور الوقت، أصبح لانتي يذكر مفهوم اللاقومية في مقالات الصحف التي تصدرها رابطة اللاقومية العالمية.
تاريخها > صيغة ذات صرامة أكبر

في عام 1928، نشر لانتي كتيّبًا بعنوان إسبرانتية العامل خصص فيه فصلًا كاملًا لتعريف المصطلح الجديد. لم يواجه مفهوم اللاقومية أي معارضة سابقة في التنظيم غير المتحزب. لكن في عام 1929، مرت الرابطة اللاقومية العالمية بأزمة، واتخذت المعارضة مفهومَ اللاقومية ذريعةً رئيسية لانتقاد قادة تلك المنظمة انتقادًا لاذعًا.
ادعت المعارضة أن اللاقومية حركة مناصرة للإمبريالية ومن ثم «معادية للثورة». دفع الانتقاد المفاجئ وغير المتوقع لانتي لنشر كتيّب بيان مناصري اللاقومية باسم مستعار، وقد طُبعت منه 3000 نسخة وتُرجم في ما بعد إلى العديد من اللغات بما فيها اللغة الفرنسية وطُبع منه 2000 نسخة بهذه الأخيرة.
عُرفت اللاقومية في ذلك البيان على النحو الآتي: «ما يُميز مفهوم اللاقومية ليس إقرارها بالدور الكبير للمصنوعات اليدوية في العالم. بل هو تلك الإمكانية التي جعلت من الإنسان ملكًا بين سائر الكائنات الحية. إن الإنسان يدفع الطبيعة للتكيّف مع احتياجاته، في حين أن الحيوانات لا بد لها من التّكيف مع الطبيعة. وهكذا، فإن مناصري اللاقومية لا ينكرون القوة الكبيرة الكامنة في إرادة الإنسان، ولا يشككون في قدرة بني البشر على التخلص من أوزانهم أو القفز بعيدًا عن ظلالهم. ومع هذا، فإن المساحة المحددة التي يكون الإنسان فيها قادرًا على التصرف كبيرة نسبيًا، ومن ثم تكون إرادته قادرة على إنجاز إعمال عظيمة. وهكذا، نحن نؤمن بأن قوانين التاريخ المصيرية نسبية فحسب».
استُنكر النص الآتي المُقتبس من الكتيب السابق ذاته، والذي يعطي تصورًا أكثر وضوحًا عن المذهب الجديد، من قبل الأمميين الستالينيين آنذاك لتعارضه الواضح مع النظرية الشائعة «بناء الاشتراكية في بلد واحد»: «يناهض مناصرو اللاقومية كل ما هو وطني سواء كان لغة، أو ثقافة، أو عادات، أو تقاليد. بالنسبة إليهم، لغة الإسبرانتو هي اللغة الأساسية، وهم يعتبرون باقي اللغات مجرد لغات ثانوية لا أكثر. إنهم يرفضون المشاركة في أي صراعات وطنية، فضلًا عن إقرارهم بالطبقة العاملة في حالة الصراع الطبقي الساعي إلى إزالة الفوارق الطبقية، والقوميات، وكل أشكال الاستغلال».
لما واجه هذا المذهب الهرطقي معارضة جليةً في داخل رابطة اللاقومية العالمية، دُفع مناصرو هذا المذهب لتشكيل عصبة مستقلة من المنظمة، التي استمروا بدعمها بضراوة. بدؤوا بنشر مجلة مناصرو اللاقومية بصورة دورية.
كان مذهب الأناركية، بوصفه حركة سياسية، مؤيدًا قويًا آنذاك للاقومية بالإضافة إلى لغة الإسبرانتو. بعد انتهاء الحرب الأهلية الإسبانية، اضطهد مناصرو فرانكو مناصري الأناركية والقوميين الكتالونيين الذين كانوا يتكلمون لغة الإسبرانتو بشكل كبير.
تاريخها > بعد ممات لانتي

بعد ممات لانتي في عام 1947 وإعادة تأسيس رابطة اللاقومية العالمية، أعاد مناصرو اللاقومية إنشاء عصبتهم الخاصة في عام 1948 برئاسة آر. روبرتس، وموّلوا إعادة طباعة كتاب بيان مناصري اللاوطنية على مرتين (1951 و1971) والعديد من كتابات لانتي حول مفهوم اللاقومية.
في عام 1978، أصدر مؤتمر رابطة اللاقومية العالمية المُنعقد في مدينة ليكتور قرارًا بشأن اعتراضات مناصري اللاقومية ونصّ على عدة أشياء من بينها: «إن حفظ لغة وثقافة عرقيتين مرتبط بالصراع من أجل نظام اجتماعي جديد، وهكذا، فهو جزء من المساعي المبذولة من قبل أعضاء رابطة اللاقومية العالمية في تحقيق العدل وحرية الفرد».
في ثمانينيات القرن المنصرم، في الوقت الذي كان ت. بورنيل الأمين العام لعصبة مناصري اللاقومية، أُصدار إعلان حول اللاقومية ركّز على صراع مناصري اللاقومية ضد القومية ومن أجل الحق العام في تقرير المصير ومن ضمنها حق الأفراد في تحديد هوياتهم الخاصة كممارسة للإرادة الحرة. بقيت تلك العصبة فاعلة إلا أنها مرت بفتور في النشاط في ثمانينيات القرن الماضي وتسعينياته، حين كانت المناقشات مستمرة حول مفهوم اللاقومية في صحيفة سيناسيولو التي تصدر من الرابطة اللاقومية العالمية بصفة شهرية.
تاريخها > الوقت الحاضر

في مؤتمر لرابطة اللاقومية العالمية في مدينة ناجيكانيزسا (المجر) في عام 2001، أُعيد تأسيس عصبة مناصري اللاقومية في رابطة اللاقومية العالمية نتيجة لتجدد الاهتمام بمفهوم اللاقومية والمواضيع ذات الصلة، التي تجلت بذاتها بوقت سابق، حين أُنشئت قائمة بريد إلكترونية للاقومية. في أثناء ذلك الاجتماع، أُصدر إعلان آخر حول اللاقومية وكان نسخة منقحة لسابقه.
في الوقت الحاضر، يقوم مناصرو اللاقومية الفاعلون في عصبتهم بصقل وتطوير التيارات الفكرية ذات النزعة العالمية والمعادية للقومية (جذريًا) التي كانت هي ذاتها خصائص لأفكار مذهب اللاقومية السابق، إلا أن توجهاتهم نحو مفاهيم لانتي أقل من جيلهم السابق، وهم لا يسعون إلى تحقيق وحدة مذهبية. عارض بعض من أعضاء تلك العصبة الأيديولوجيات التي كان لها تأثير كبير داخل حركة الإسبرانتو العامة في العقود السابقة: الإثنية، واستخدام لغة الإسبرانتو وسيلةً لصالح الأشكال المختلفة من سياسات الهوية، والاختلافية (التعددية العرقية)، والنزعة القومية والصفائية في اللغة (المسماة «دفاع اللغة»).
كان البعض من متحدثي لغة الإسبرانتو خارج رابطة اللاقومية العالمية وعصبة مناصري اللاقومية يتبعون الأفكار اللاقومية إلى درجة ما. لم يُنشر مفهوم اللاقومية خارج مجتمع متحدثي لغة الإسبرانتو، وقد برر لانتي ذلك في الفصل الخامس من كتابه إسبرانتية العامل بالآتي: «إن إيصال مفهوم اللاقومية إلى أولئك المتحدثين بلغة مختلفة سيكون بدرجة حماقة تعليم الأدب للأميين». ومع هذا، فإن وجهة النظر هذه قد عُدلت في بعض الأحيان، فقد نُشرت ترجمات لكتاب بيان مناصري اللاقومية بلغات قومية اقتناعًا بأن ذلك سيساعد على نشر لغة الإسبرانتو. وفضلًا عن هذا، فالبيان مُختتم بمناشدة إلى غير الناطقين بلغة الإسبرانتو: «إن مناصري اللاقومية يناشدون جميع عمال العالم: تعلموا الإسبرانتو! أيها الناطقين بالإسبرانتو فلتجردوا أنفسكم من قومياتكم!».
مراجع

↑  "Anarkiistoj estis inter la pioniroj de la disvastigo de Esperanto. En 1905 fondiĝis en Stokholmo la unua anarkiisma Esperanto-grupo. Sekvis multaj aliaj: en Bulgario, Ĉinio kaj aliaj landoj. Anarkiistoj kaj anarki-sindikatistoj, kiuj antaŭ la Unua Mondmilito apartenis al la nombre plej granda grupo inter la proletaj esperantistoj, fondis en 1906 la internacian ligon Paco-Libereco, kiu eldonis la Internacian Socian Revuon. Paco-libereco unuiĝis en 1910 kun alia progresema asocio, Esperantista Laboristaro. La komuna organizaĵo nomiĝis Liberiga Stelo. Ĝis 1914 tiu organizaĵo eldonis multe da revolucia literaturo en Esperanto, interalie ankaŭ anarkiisma. Tial povis evolui en la jaroj antaŭ la Unua Mondmilito ekzemple vigla korespondado inter eŭropaj kaj japanaj anarkiistoj. En 1907 la Internacia Anarkiisma Kongreso en Amsterdamo faris rezolucion pri la afero de internacia lingvo, kaj venis dum la postaj jaroj similaj kongresaj rezolucioj. Esperantistoj, kiuj partoprenis tiujn kongresojn, okupiĝis precipe pri la internaciaj rilatoj de la anarkiistoj.""ESPERANTO KAJ ANARKIISMO" by Will Firth نسخة محفوظة 2020-04-23 على موقع واي باك مشين.
↑  "Proliferarán así diversos grupos que practicarán el excursionismo, el naturismo, el nudismo, la emancipación sexual o el esperantismo, alrededor de asociaciones informales vinculadas de una manera o de otra al anarquismo. Precisamente las limitaciones a las asociaciones obreras impuestas desde la legislación especial de la Dictadura potenciarán indirectamente esta especie de asociacionismo informal en que confluirá el movimiento anarquista con esta heterogeneidad de prácticas y tendencias. Uno de los grupos más destacados, que será el impulsor de la revista individualista Ética será el Ateneo Naturista Ecléctico, con sede en Barcelona, con sus diferentes secciones la más destacada de las cuales será el grupo excursionista Sol y Vida."["Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2012-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-03.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link) "Archived copy" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-06.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link) "La insumisión voluntaria: El anarquismo individualista español durante la Dictadura y la Segunda República (1923–1938)" by Xavier Díez
↑  La utilización del esperanto durante la Guerra Civil Española, Toño del Barrio and Ulrich Lins. Paper for the International Congress on the Spanish Civil War, (Madrid, 27–29 November 2006). نسخة محفوظة 2020-01-16 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

Anationalist faction of SAT
Anationalism, Cosmopolitanism, Antinationalism
| ع ن قومية | ع ن قومية |
| --- | --- |
حسب النوع:  لاقومية  معاداة القومية  إلحادية  مبتذلة  عمياء  أعمال  مدنية  Cyber-nationalist  شيوعية  دستورية  نقابوية  ثقافية  سياسات الشتات  بيئية  اقتصادية  عرقية  توسعية  مثلية  Integral  أممية  وحدوية  يسارية  شاملة  تعدد القوميات  ما بعد القومية  لاسلطوية  شيوعية  بلشفية  محافظة وطنية  ليبرالية  عموضية  نازية  نقابية قومية  قومية جديدة  كويرية  عنصرية  دينية  موارد  رومانسية  انتقامية  تقنية  إقليمية  عبر القومية 
بحسب مظاهرها:  نشيد  ألوان  علم  زهرة  ملحمة  إله  هوية  لغة  خرافة  موسيقى  رياضة  رمز  كنز 
بوابة:السياسة: بوابة:السياسة
بوابة السياسة
بوابة لاسلطوية
الغاز الطبيعي في قطاع غزة

تم العثور على احتياطيات من الغاز الطبيعي قبالة سواحل قطاع غزة في عام 2000، في إطار الترخيص لشركة بريتش غاز  ‏ من قبل السلطة الوطنية الفلسطينية. حقل غزة مارين المكتشف للغاز، على الرغم من متوسط حجمه، كان يعتبر في ذلك الوقت أحد الدوافع الممكنة لتعزيز الاقتصاد الفلسطيني وتعزيز التعاون الإقليمي.
مع سيطرة حركة حماس على قطاع غزة في عام 2007، تضاءلت فرص تطوير حقل الغاز - بسبب المواجهة مع إدارة رام الله ورفض إسرائيل التعامل مع حماس. تضاءلت الفرص أكثر مع اكتشاف حقول الغاز الرئيسية في المياه الاقتصادية الإسرائيلية في عامي 2009 و 2010، مما جعل إسرائيل زبونا غير محتمل للغاز الفلسطيني. اعتبارًا من أوائل عام 2015، كان الغاز الطبيعي في غزة لا يزال مغمورًا بالمياه ونفس الشيء بالنسبة لجميع غاز بلاد الشام تقريبًا. في عام 2018، قررت شركة شل، التي استحوذت على شركة بريتش غاز في وقت سابق، التنازل عن حصتها البالغة 60٪ في غزة مارين، وتحويلها إلى شركات فلسطينية مملوكة للدولة.
تاريخ > الترخيص

وقع الفلسطينيون مذكرة نوايا في 8 نوفمبر 1999 مع شركة بريتش غاز وشركة مرتبطة بالسلطة الفلسطينية، شركة اتحاد المقاولين، تمنحهم حقوق استكشاف المنطقة. تم حساب احتياطي الغاز الطبيعي المكتشف بحوالي 35 مليار متر مكعب، وهو أكبر من حقل الغاز البحري الإسرائيلي يام تيثيس. تم العثور عليها في حقلي غاز صغيرين يطلق عليهما اسم غزة مارين 1 وغزة مارين 2.
في عام 1999، وضع رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك جانباً استكشاف موارد غزة البحرية من أجل دولة فلسطينية مستقبلية، دون تشاور مسبق مع إسرائيل. وفقًا لميخائيل شوارتز، نشر باراك البحرية الإسرائيلية في المياه الساحلية لغزة لعرقلة تنفيذ شروط العقد المتواضع بين السلطة الفلسطينية وبريتيش غاز لتطوير موارد الغاز في غزة على البحر المتوسط. طالبت إسرائيل بنقل غاز غزة إلى المنشآت الموجودة على أراضيها، وبسعر أقل من مستوى السوق السائد وأن تسيطر إسرائيل أيضًا على جميع الإيرادات (المتواضعة نسبيًا) المخصصة للفلسطينيين - لمنع استخدام الأموال "لتمويل المقاومة". من وجهة نظر شوارتز، مع هذا الإجراء الإسرائيلي، فقد حُكم على اتفاقيات أوسلو رسميًا بالفشل، لأنه من خلال إعلان السيطرة الفلسطينية على عائدات الغاز، ألزمت الحكومة الإسرائيلية نفسها بعدم قبول حتى أقل أشكال الاستقلال الذاتي للميزانية الفلسطينية، ناهيك عن السيادة الكاملة. من وجهة نظر شوارتز، بما أنه لن توافق أي حكومة أو منظمة فلسطينية على ذلك، فقد تم ضمان مستقبل مليء بالصراع المسلح.
أدى الفيتو الإسرائيلي إلى تدخل رئيس الوزراء البريطاني توني بلير، الذي سعى للتوسط في اتفاق يرضي كل من الحكومة الإسرائيلية والسلطة الفلسطينية. وكانت النتيجة اقتراح عام 2007 كان من شأنه أن يسلم الغاز إلى إسرائيل، وليس مصر، بأسعار تقل عن أسعار السوق، مع نفس التخفيض بنسبة 10٪ من العائدات التي تصل في النهاية إلى السلطة الفلسطينية. ومع ذلك، تم تسليم هذه الأموال أولاً إلى بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك لتوزيعها في المستقبل، لضمان عدم استخدامها لشن هجمات على إسرائيل.
تاريخ > تحت إدارة حماس

أشار الإسرائيليون إلى فوز حركة حماس في الانتخابات الفلسطينية عام 2006 بأنه كسر للصفقة. على الرغم من أن حماس وافقت على السماح لمجلس الاحتياطي الفيدرالي بالإشراف على جميع النفقات، إلا أن الحكومة الإسرائيلية، بقيادة إيهود أولمرت، أصرت على عدم "دفع إتاوات للفلسطينيين". وبدلاً من ذلك، سيقدم الإسرائيليون ما يعادل هذه الأموال "في صورة سلع وخدمات".
رفضت حكومة الوحدة الفلسطينية بقيادة حماس العرض، وبعد فترة وجيزة، فرض أولمرت حصارًا على غزة، والذي وصفه وزير الدفاع الإسرائيلي بأنه شكل من "الحرب الاقتصادية" التي من شأنها أن تولد أزمة سياسية، مما يؤدي إلى انتفاضة شعبية ضد حماس. وبالتعاون المصري، سيطرت إسرائيل بعد ذلك على التجارة داخل وخارج غزة، وقيدت حتى واردات الغذاء وألغت صناعة صيد الأسماك فيها. لخص مستشار أولمرت دوف ويسغلاس هذه السياسة بالقول إن الحكومة الإسرائيلية تضع الفلسطينيين "في نظام غذائي". وبحسب الصليب الأحمر، أدى هذا الحصار إلى "سوء تغذية مزمن"، خاصة بين أطفال غزة.
كما أوضح موشيه يعلون، فإن "حماس ... أكدت قدرتها على قصف منشآت الغاز والكهرباء الاستراتيجية لإسرائيل. . . من الواضح أنه بدون عملية عسكرية شاملة لاقتلاع سيطرة حماس على غزة، لا يمكن القيام بأي أعمال حفر دون موافقة الحركة الإسلامية".
تاريخ > خلال الربيع العربي وما بعده

خلال سنتي 2010 و2011، واجهت حكومة رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو أزمة طاقة عندما توقفت أحداث الربيع العربي في مصر ثم أوقفت 40٪ من إمدادات الغاز الإسرائيلية. ساهم ارتفاع أسعار الطاقة في حدوث بعض أكبر الاحتجاجات التي شارك فيها يهود إسرائيليون منذ عقود.
تم وضع نظام القبة الحديدية، الذي تم تطويره جزئيًا لإيقاف صواريخ حزب الله التي تستهدف حقول الغاز في شمال إسرائيل، بالقرب من الحدود مع غزة وتم اختباره خلال اشتباكات 2012، وهي المحاولة العسكرية الإسرائيلية الرابعة لإضعاف حماس والقضاء على أي "قدرة فلسطينية" لقصف منشآت الغاز والكهرباء الاستراتيجية لإسرائيل".
وتعثرت الجولة التالية من المفاوضات بسبب الرفض الفلسطيني لمطلب إسرائيل بالسيطرة على كل الوقود والعائدات المخصصة لغزة والضفة الغربية. ثم اتبعت حكومة الوحدة الفلسطينية الجديدة خطى اللبنانيين والسوريين والقبارصة الأتراك، وفي أواخر عام 2013 وقعت "امتياز استكشاف" مع شركة غازبروم الروسية الكبيرة للغاز الطبيعي. كما هو الحال مع لبنان وسوريا، كانت البحرية الروسية رادعًا محتملاً لـ "التدخل" الإسرائيلي.
اعتبارًا من أوائل عام 2015، كان الغاز الطبيعي في غزة لا يزال مغمورًا بالمياه ونفس الشيء بالنسبة لجميع غاز بلاد الشام تقريبًا.