stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إبلا
تاريخ وحضارة عريقة

تعود المحفوظات الملكية في مدينة إبلا إلى النصف الثاني من الألف الثالث قبل الميلاد وتعد مكتبة إبلا أقدم مكتبة في العالم، تحتوي المكتبة على أقدم القواميس والموسوعات في العالم، نصوصها مكتوبة بالخط المسماري وبلغة جديدة لم تكن معروفة سابقًا وهي لغة إبلا التي عرفت وانتشرت قبل حوالي خمسة آلاف عام.
ذكرت مملكة إبلا أو إبلا أول مرة في نص لشروكين الأكادي. كذلك يفاخر حفيده نارام سين (2259- 2223 ق.م) بأنه أخضع الرمان وإبلا والمنطقة كلها حتى جبال الأمانوس وشاطئ البحر.
وتبدو آثار حريق كبير في بقايا قصر إبلا الملكي (القصر G) العائد للألف الثالث قبل الميلاد، والذي كشف عام 1974 م. ويبدو أن نارام سين كان السبب في هذا الحريق، والظاهر أن قوة إبلا التجارية وسيطرتها على طرق المواصلات أجبرتاه وجدّه من قبله على القيام بحملة عسكرية كبيرة على هذه المملكة التي بات نفوذها يهدد مصالح الدولة الأكادية وقد استطاع نارام سين القضاء على نفوذ إبلا في شمال سورية وأعالي بلاد الرافدين والأناضول وسوريا الداخلية، ولكنها استمرت في الحياة من بعده إذ يرد ذكرها في وثائق تعود إلى عهد السلالة الثانية في لاغاش (2150 - 2110 ق.م) فقد كانت شريكًا تجاريًا مهمًا لبلاد ما بين النهرين في هذه الحقبة، إذ كان غوديا Goudéa حاكم لاغاش (نحو 2143 - 2124 ق.م) يستورد منها الأنسجة الكتانية وأخشاب الصنوبر والدُّلب وغيرها. ولكن معظم الإشارات إلى إبلا تظهر في نصوص السلالة الثالثة في أور Our (2112 - 2004 ق.م)، وتدور على الأغلب حول جرايات لسعاة وتجار وأناس عاديين من إبلا، وكذلك حول تقديم هدايا ونذور من أشخاص من إبلا لمعابد سومر وآلهتها. كما أن القائمة الجغرافية البابلية الكبرى تذكر مدينة إبلا، والعمل الأدبي المسمى رحلة نانا إلى نيبور يذكر غابة إبلا بوصفها مصدرًا لخشب البناء. ومن العصر الآشوري القديم رسالة تبين أن مواطنين من إبلا سافروا لأغراض تجارية إلى كاروم كانيش، المستوطنة التجارية الآشورية المشهورة في قبادوقيا الواقعة في قلب الأناضول والتي ازدهرت في القرن التاسع عشر قبل الميلاد. كانت إبلا في هذه الحقبة مملكة مستقلة، وتؤكد ذلك الكتابة على تمثال إيبيط - ليم والمعلومات الواردة عن إبلا في نصوص ألالاخ الطبقة السابعة.
المعنى المحتمل لكلمة "إيبلا" هو "الصخرة البيضاء"، في إشارة إلى نتوء الحجر الجيري الذي بنيت عليه المدينة. تم استيطان إيبلا لأول مرة حولها 3500 BC؛ تم دعم نموها من خلال العديد من المستوطنات الزراعية التابعة. استفادت المدينة من دورها كمركز للتجارة الدولية المتنامية، والتي ربما بدأت مع زيادة الطلب على الصوف في سومر.  يسمي علماء الآثار فترة السكن المبكرة هذه "مرديخ I"؛ انتهى حوالي عام 3000 BC. مرديخ الأول يتبعه عصر المملكتين الأولى والثانية بين حوالي 3000 و2000 BC، والمسمى "مرديخ الثاني". آي جي جيلب اعتبر إيبلا جزءًا من حضارة كيش، التي كانت كيانًا ثقافيًا لـ السامية الشرقية - السكان الناطقين الذين امتدوا من وسط بلاد ما بين النهرين إلى بلاد الشام الغربية.
تاريخ وحضارة عريقة > المملكة الأولى

خلال فترة المملكة الأولى ما بين حوالي 3000 ق.م إلى 2300 ق.م كانت إيبلا أبرز مملكة بين الدول السورية، وخاصة خلال النصف الثاني من الألفية الثالثة ق.م، وهي المعروف باسم "عصر الأرشيف" نسبة إلى ألواح إيبلا.
تاريخ وحضارة عريقة > المملكة الأولى > الفترة المبكرة

الفترة المبكرة بين 3000 و2400 ق.م سُميت "مرديخ IIA". والمعرفة العامّة حول تاريخ المدينة ظهرت قبل الأرشيف المكتوب من خلال الحفريات. تم تحديد المراحل الأولى من مرديخ IIA ببناء "CC"،  والهياكل التي تشكل جزءًا من بناء "G2"، والذي يبدو أنه كان قصرًا ملكيًا بني ق. 2700.  قرب نهاية هذه الفترة، بدأت حرب المائة عام مع ماري. اكتسبت ماري اليد العليا من خلال تصرفات ملكها ساومو، الذي غزا العديد من مدن إبلا. في منتصف القرن الخامس والعشرين ق.م، هزم الملك كون دامو ماري، لكن قوة الدولة تراجعت بعد فترة حكمه.
الفرضية الأكدية: ادعى كل من الملكين سرجون الأكادي وحفيده نارام سين أنهما دمرا مدينة تسمى إبلا، مكتشف إبلا، باولو ماثياي، يعتبر سرجون هو الجاني الأرجح؛ وجهة نظره مدعومة من قبل تريفور برايس، لكن رفضه مايكل أستور. يعتقد أستور أن سرجون وحفيده كانا يشيران إلى مدينة تحمل اسمًا مشابهًا في العراق اسمها "إب-لا". يقول أستور أن أرشيفات إبلا وقت تدميرها تتوافق مع الوضع السياسي الذي سبق تأسيس الإمبراطورية الأكادية، وليس فقط عهد نارام سين. ومن غير المرجح أيضًا أن يكون سرجون هو المسؤول لأنه في وقت تدميرها، تصف ألواح إبلا كيش كمستقل. قام لوغال زاغيسي بنهب كيش وقتل على يد سرجون قبل أن يدمر سرجون إبلا أو إبلا. فتح أرمانوم وإبلا على تم ذكر ساحل البحر الأبيض المتوسط لنارام سين في العديد من نقوشه:
"حيث أنه، طوال الوقت منذ خلق الإنسان، لم يفتح أي ملك دمر أرمانوم وإبلا، الإله نيرجال، بواسطة أسلحته، الطريق أمام نارام سين، الجبار، وأعطاه "وأرمانوم وإبلا. وأعطاه أمانوس وجبل الأرز والبحر الأعلى. وبواسطة أسلحة الإله داجان الذي يعظم ملكه، فتح نارام سين الجبار أرمانوم وإبلا".
انتقام ماري: وفقًا لـ ألفونسو آرشي وماريا بيجا، فقد حدث التدمير بعد معركة ترقا بحوالي ثلاث أو أربع سنوات. يقول آرتشي وبيغا إن التدمير سببه ماري انتقامًا لهزيمته المذلة في تيرقا. هذا الرأي مدعوم من قبل ماريو ليفيراني. آرشي يقول ملك ماريوت دمر إبلا قبل أن يعتلي عرش مدينته.
كارثة طبيعية: يقول أستور إن كارثة طبيعية تسببت في الحريق الذي أنهى فترة الأرشيف. ويقول إن الدمار اقتصر على منطقة القصر الملكي ولا يوجد دليل مقنع على النهب. يؤرخ النار إلى ق. 2290 (التسلسل الزمني الأوسط).
تاريخ وحضارة عريقة > المملكة الثانية

فترة المملكة الثانية سُميت "مرديخ ب2"، وتمتد في الفترة ما بين 2300 و2000ق.م. استمرت المملكة الثانية حتى التدمير الثاني لإيبلا، والذي حدث في أي وقت بين عامي 2050 و1950 ق.م، مع كون التاريخ 2000 ق.م مجرد التاريخ الرسمي. الأكاديون تحت حكم سرجون الأكادي ونسله نارام سين اجتاح الحدود الشمالية لإيبلا مستهدفاً غابات جبل أمانوس؛ تم الفصل بين التوغلات بحوالي 90 عامًا ولم تكن المناطق التي تمت مهاجمتها مرتبطة بأكاد. يقبل آرتشي أن الإيبلا المذكورة في حوليات سرجون ونارام سين هي الإيبلا السورية ولكن لا يعتبرهم مسؤولين عن التدمير الذي أنهى فترة الأرشيف. بحلول زمن نارام سين، كانت أرمي المدينة المهيمنة في شمال سوريا ودمرها الملك الأكادي.
حكمت سلالة محلية جديدة مملكة إيبلا الثانية، ولكن كانت هناك استمرارية مع مملكة إيبلا الأولى. تراث المملكة. حافظت إيبلا على معالمها الأولى، بما في ذلك طرازها المعماري وقدسية المواقع الدينية للمملكة الأولى. تم بناء قصر ملكي جديد في المدينة السفلى، والانتقال من فترة الأرشيف يتميز فقط بهدم القصر "G ". لا يُعرف سوى القليل عن المملكة الثانية لأنه لم يتم اكتشاف أي مواد مكتوبة. باستثناء نقش واحد يعود تاريخه إلى نهاية الفترة.
تم التصديق على المملكة الثانية في مصادر معاصرة. في نقش، طلب كوديا من لكش جلب أشجار الأرز من أورشو في جبال إيبلا، مما يشير إلى أن أراضي إيبلا شملت أورشو شمال كركميش في تركيا الحديثة.. نصوص تعود إلى السنة السابعة من عمار سين (2040ق.م)، حاكم إمبراطورية أور الثالثة، اذكر رسولًا إنسي ("Megum") من إيبلا.  لتاجر آشوري اسمه آشور-ندا من كولتيبي. إب دامو كان اسم ملك إبلاي من الفترة المبكرة للمملكة الأولى. اعتبرت المملكة الثانية تابعة لحكومة أور الثالثة، لكن طبيعة العلاقة غير معروفة وتضمنت دفع الجزية. يبدو أن الاعتراف الرسمي بسيادة أور هو شرط لحق التجارة مع تلك الإمبراطورية.
ذتفككت المملكة الثانية في نهاية القرن ال21 وانتهت بتدمير المدينة بالنار، على الرغم من أنه لم يتم العثور على أدلة على الحدث إلا خارج ما يسمى "معبد الصخرة"، وفي المنطقة المحيطة بالقصر "E". " على الأكروبوليس. سبب التدمير غير معروف؛ وفقًا لأستور، من الممكن أن يكون نتيجة غزو حورية ق. 2030، بقيادة الإبلايت السابق مدينة تابعة إكينكاليس. تم ذكر تدمير إيبلا في الملحمة الأسطورية الحورو-حيثية المجزأة "أغنية الإصدار" التي تم اكتشافها في عام 1983،  الذي يعتبره أستور وصفًا لتدمير المملكة الثانية. في الملحمة، يمنع مجلس إبلاي بقيادة رجل يُدعى "زاز الله" الملك ميكي من إظهار الرحمة للسجناء من تابع إيبلا السابق إيكينكاليس، إثارة غضب إله العاصفة الحوري تيشوب وجعله يدمر المدينة.
تاريخ وحضارة عريقة > المملكة الثالثة

المملكة الثالثة تسمى "مرديخ الثالث". وهي مقسمة إلى فترات "A" (ق. 2000–1800) و(ق. 1800–1600). في الفترة "أ"، أعيد بناء إيبلا بسرعة كمنطقة مخطط لها المدينة. غطت الأساسات بقايا مرديخII؛ تم بناء القصور والمعابد الجديدة، وتم بناء تحصينات جديدة في دائرتين - واحدة للمدينة المنخفضة والأخرى للأكروبوليس.  تم تخطيط المدينة على خطوط منتظمة وتم بناء المباني العامة الكبيرة.
أول ملك معروف للمملكة الثالثة هو إيبيت ليم، الذي وصف نفسه بأنه مقيم إيبلا. ومع ذلك، تم دحض هذا التعريف الآن. تم اكتشاف تمثال نذري من البازلت يحمل نقش إيبيت ليم في عام 1968؛ وقد ساعد ذلك في التعرف على موقع تل مرديخ مع مملكة إيبلا القديمة.  اسم الملك أموري في رأي بيتيناتو؛ لذلك فمن المحتمل أن سكان المملكة الثالثة إيبلا كانوا في الغالب أموريين، كما كان معظم سكان إيبلا.سكان سوريا في ذلك الوقت.
مع بداية القرن الثامن عشر، أصبحت إيبلا تابعة ليامهاد، وهي مملكة أمورية مركزها حلب. السجلات المكتوبة غير متوفرة لهذه الفترة، لكن المدينة كانت لا تزال تابعة خلال يريم ليم الثالث من حكم يمهاد. أحد حكام إيبلا المعروفين خلال هذه الفترة هو إيميا، الذي تلقى هدايا من الفرعون المصري هوتيبيبر، مما يدل على استمرار الاتصالات الواسعة وأهمية إيبلا. تم ذكر المدينة في ألواح من المدينة اليمنية التابعة الالاخ في تركيا الحديثة؛ تزوجت أميرة إبلايتية من ابن ملك أميتاكوم من الالاخ الذي ينتمي إلى فرع من فروع الملكية سلالة يمهاد.
تم تدمير إيبلا على يد الملك الحثي مورسيلي الأول في حوالي عام 1600 ق.م. إنديليما ربما كان آخر ملوك إيبلا؛ تم اكتشاف ختم لولي عهده ماراتيواري في القصر الغربي "كيو". بدلاً من ذلك، يمكن أن يكون ماراتيواري هو الملك الأخير وفقًا لـ آرتشي، الذي جادل أيضًا بأن ملحمة "أغنية الإصدار" تصف تدمير المملكة الثالثة وتحافظ على العناصر الأقدم.
تاريخ وحضارة عريقة > فترات لاحقة

لم تتعاف إيبلا أبدًا من تدميرها الثالث. وكانت قرية صغيرة في المرحلة المسماة "مرديخ 4" (1600–1200ق.م)، وذكر في سجلات الالاخ باعتباره تابعا لسلالة الإدريمي. "مرديخ 5" (ق.م1200–535 ) كانت مستوطنة ريفية في أوائل العصر الحديدي والتي نما حجمها في وقت لاحق. فترات. حدث المزيد من التطوير خلال "مرديخ السادس"، والذي استمر حتى ق. 60. "مارديخ7 " بدأت في القرن الثالث ميلادي واستمرت حتى القرن السابع، وبعد ذلك تم التخلي عن الموقع.
الحكومة

تألفت حكومة المملكة الأولى من الملك (الملقب مالكوم) والصدر الأعظم، الذي ترأس مجلس الحكماء (أبو) والإدارة. وكانت المملكة الثانية أيضًا ملكية، ولكن لا يُعرف عنها سوى القليل بسبب نقص السجلات المكتوبة. كانت المملكة الثالثة عبارة عن نظام ملكي لدولة المدينة مع أهمية أقل تحت سلطة يمهاد.
الحكومة > إدارة المملكة الأولى

شاركت الملكة في إدارة شؤون الدولة مع الملك. شارك ولي العهد في الأمور الداخلية وكان الأمير الثاني متورطًا في الشؤون الخارجية. تم التعامل مع معظم الواجبات، بما في ذلك المهام العسكرية، من قبل الوزير والإدارة، التي كانت تتألف من 13 من كبار الشخصيات في البلاط - كل منهم يسيطر على ما بين 400 إلى 800 رجل مشكلين بيروقراطية تضم 11700 شخص.  كان يحكم كل من الأحياء الأربعة للمدينة السفلى رئيس مفتش والعديد من النواب. للإشراف على المصالح الملكية، استخدم الملك وكلاء (مشكيم) وجامعي (ur) والرسل (kas).
الحكومة > إدارة المملكة الأولى > التقسيمات الإدارية

تدين العديد من الممالك العميلة بالولاء لإيبلا، وكان يحكم كل منها ملكها (إن)؛ كان هؤلاء الملوك التابعون مستقلين إلى حد كبير، حيث كانوا يدفعون الجزية ويقدمون المساعدة العسكرية لإيبلا. مركز في العاصمة كان اسمه "SA.ZA"؛ وشملت القصور الملكية والمخازن وبعض المعابد. مناطق خارج أسوار العاصمة تم تسميتها بشكل جماعي في النصوص الإبلية "uru-bar" (تعني حرفيًا خارج المدينة). القرى والبلدات الخاضعة للسلطة المركزية كانت إما تُحكم مباشرة من العاصمة، أو تم تعيين مسؤولين. ألقاب موظفي الخدمة المدنية لا تحدد بوضوح مسؤوليات حاملها والسلطة حيث كان لكل مدينة تقاليده السياسية الخاصة.
لوجال: بينما في بلاد ما بين النهرين عينت lugal ملكًا، وفي إيبلا عينت حاكمًا يخضع مباشرة لسلطة العاصمة. إن طبيعة هذا العنوان كجزء من البيروقراطية الإبلائية غامضة؛ كان كل lugal تحت سلطة الصدر الأعظم، وحكم الحاملون المدن الواقعة تحت سلطة العاصمة مباشرة وكانوا جميعا يجلبون البضائع لحفظها في مخازن إيبلا. أحصى بيتيناتو في النصوص الإدارية الإبلائية واستنتج أن المملكة مقسمة إلى أربعة عشر قسمًا؛ اثنان منهم في العاصمة نفسها بينما امتدت الاثني عشر المتبقية إلى بقية أنحاء المملكة.
الحكومة > إدارة المملكة الأولى > الكورا

المناطق الخاضعة للسيطرة المباشرة للملك والتي كانت ذات أهمية اقتصادية للعاصمة يطلق عليها علماء الآثار اسم "كورا". المناطق الخاضعة للسيطرة المباشرة لـ امتد الملك إلى ما هو أبعد من الكورا ومن الصعب تحديد الحجم الدقيق للمملكة والكورا بسبب التوسع العسكري المستمر لإيبلا الذي أضاف مناطق جديدة؛ تم حكم بعض هؤلاء بشكل مباشر بينما سُمح للآخرين بالاحتفاظ بحكامهم باعتبارهم تابعين. بشكل عام، الكورا هي المنطقة الأساسية في إيبلا والتي تشمل المناطق الاقتصادية النائية الداعمة للعاصمة. قامت بشحن المنسوجات إلى قبرص، ربما عبر ميناء أوغاريت، ولكن يبدو أن معظم تجارتها كانت موجهة عن طريق القوارب النهرية نحو بلاد ما بين النهرين - بشكل رئيسي كيش. تم العثور على القصر الرئيسي "G" يحتوي على قطع أثرية تعود إلى مصر القديمة تحمل الأسماء من الفراعنة خفرع وبيبي الأول. استمرت إيبلا في كونها مركزًا للتجارة خلال المملكة الثانية، كما يتضح من المدن المحيطة التي ظهرت خلال تلك الفترة وتم تدميرها مع المدينة.  ظلت التجارة هي النشاط الاقتصادي الرئيسي لإيبلا خلال المملكة الثالثة؛ تظهر الاكتشافات الأثرية أنه كان هناك تبادل واسع النطاق مع مصر والمدن السورية الساحلية مثل جبيل.
الموقع > تخطيط المدينة

تتكون إيبلا من مدينة منخفضة وأكروبول مرتفع في الوسط.، تبلغ مساحة المدينة 56 هكتارًا وكانت محمية بتحصينات من الطوب اللبن. تم تقسيم إيبلا إلى أربع مناطق – لكل منها بوابة خاصة بها في الجدار الخارجي. يشمل الأكروبوليس قصر الملك "G"، وأحد المعبدين المخصصين في المدينة إلى كورا (يُسمى "المعبد الأحمر"). وتضم المدينة السفلية معبد كورا الثاني في الجنوب الشرقي والذي يسمى "معبد الصخرة". في عهد المملكة الثانية تم بناء قصر ملكي (قصر قديم "P5") في البلدة السفلى شمال غرب الأكروبوليس، بالإضافة إلى المعبد "D" المبني فوق "المعبد الأحمر" المدمر.
في عهد المملكة الثالثة، كانت إيبلا مدينة كبيرة تبلغ مساحتها حوالي 60 هكتارًا، وكانت محمية بسور محصن ببوابة ذات غرفتينs. تم تحصين الأكروبوليس وفصله عن المدينة السفلى. تم بناء القصر الملكي الجديد  "E" على الأكروبوليس (خلال مرديخ IIIB)، وتم تشييد معبد عشتار فوق "الأحمر" و"D" السابقين المعابد (في المنطقة "D"). كما تم تقسيم المدينة السفلى إلى أربع مناطق؛ تم استخدام القصر "P5" خلال مرديخ IIIA، وتم استبداله خلال مرديخ IIIB بـ "القصر المتوسط".
وشملت مباني المملكة الثالثة الأخرى قصر الوزير،  القصر الغربي (في المنطقة "Q")، معبد شمش (معبد "N") ومعبد راساب (معبد "B1") والقصر الشمالي (المبني فوق "المتوسط" القصر"). وفي شمال المدينة السفلى تم بناء معبد ثانٍ لعشتار  بينما تم استبدال "معبد الصخرة" السابق بمعبد حداد.
الموقع > المدافن الملكية

ودُفن ملوك المملكة الأولى خارج المدينة؛ تم دفن الملوك العشرة الأخيرين (المنتهيين بإركاب دامو) في دارب، بينما تم دفن الملوك الأكبر سنا في ضريح ملكي يقع في بيناس وتم اكتشاف مقبرة ملكية واحدة فقط تعود إلى المملكة الأولى في إيبلا (هايبوجيوم "G4"). ربما تم بناء مقبرة المملكة الأولى هذه في عهد الملك الأخير وقد تكون مؤشرًا على تبني الإبلايت لبلاد ما بين النهرين تقاليد دفن الملوك تحت قصورهم الملكية.
تم اكتشاف المقبرة الملكية للمملكة الثالثة أسفل قصر "ق" (القصر الغربي)؛ تحتوي على العديد من المقابر ولكن تم التنقيب في ثلاث منها فقط. أساس القصر؛ يعود تاريخها جميعًا إلى القرنين التاسع عشر و18th BC ولديها خطة مماثلة تتكون من عمود مدخل وغرف دفن ودروموس تربط العمود بالغرفة.
الموقع > المدافن الملكية > هايبوغيوم G4

المقبرة الملكية الموجودة في القصر الملكي "G" تحمل اسم هايبوجيوم "G4"؛ يعود تاريخه إلى فترة الأرشيف، على الأغلب عهد إيسار دامو. تعرض القبر لأضرار بالغة؛ تم نهب معظم أحجارها ولم يبق شيء من نظام السقف.  كما أنها تفتقر إلى أي تشير بقايا الهياكل العظمية أو السلع الجنائزية إلى أنها إما تعرضت للنهب الشديد أو لم يتم استخدامها مطلقًا أو تم بناؤها كنصب تذكاري.
تم التنقيب عنه بين عامي 1992 و 1995، ويقع أسفل القطاع الغربي من القصر على عمق حوالي 6 أمتار. تتكون المقبرة من غرفتين مفتوحتين على بعضهما البعض بأرضيات من الجبس الجيري. كلا الغرفتين مستطيلتان الشكل؛ يبلغ عرض الغرفة الشرقية (L.6402) 4 أمتار، وطولها أكثر من 3.5 أمتار (الطول الإجمالي غير معروف بسبب الأضرار الجسيمة) وموجهة نحو الغرب والشرق. يبلغ طول الغرفة الغربية (L.5762) 5.20 مترًا وعرضها 4 أمتار وتتجه من الغرب إلى الشرق. تم استخدام الحجر الجيري لبناء الجدران وكتل قليلة بارزة من الجوانب باتجاه منتصف الغرف تشير إلى أن السقف كان عبارة عن قبو محفور.
الموقع > المدافن الملكية > مقابر القصر الغربي

تم العثور على المقابر تحت أرضية المبنى Q، الذي تم بناؤه في فترة إيسين-لارسا.
مقبرة الأميرة: يرجع تاريخها إلى ق. 1800 BC، وهي أقدم وأصغر مقابر المملكة الثالثة التي تم العثور عليها. (مما يؤدي إلى تأسيس المدافن Q79B). كان هذا ربما مكان استراحة الملك؛ تم اكتشاف هراوة (رمز للقوة الملكية) في Q79A.
مقبرة سيد المعز: وهي الأكبر في الجبانة؛ تشتمل على غرفتي ترسيب ويتم الوصول إليها من خلال عمود رأسي. معروف مع واليقين أنه يلقب عند علماء الآثار بسيد المعزى لوجود عرش مزين برؤوس ماعز برونزية في المقبرة. تم العثور على كوب من الفضة مكتوب عليه اسم الملك إيميا في المقبرة مما يجعل ذلك الملك هو صاحب الدفن على الأرجح.
الحكومة

المقالة الرئيسية لهذا التصنيف، والتي يجب أن يكون عنوانها  غير موجودة. مساهمتك في إنشاء هذه المقالة مرحب بها.
تألفت حكومة المملكة الأولى من الملك (الملقب مالكوم) والصدر الأعظم، الذي ترأس مجلس الحكماء (أبو) والإدارة. وكانت المملكة الثانية أيضًا ملكية، ولكن لا يُعرف عنها سوى القليل بسبب نقص السجلات المكتوبة. كانت المملكة الثالثة عبارة عن نظام ملكي لدولة المدينة مع أهمية أقل تحت سلطة يمهاد.
الحكومة > إدارة المملكة الأولى

المقالة الرئيسية لهذا التصنيف، والتي يجب أن يكون عنوانها  غير موجودة. مساهمتك في إنشاء هذه المقالة مرحب بها.
شاركت الملكة في إدارة شؤون الدولة مع الملك. شارك ولي العهد في الأمور الداخلية وكان الأمير الثاني متورطًا في الشؤون الخارجية. تم التعامل مع معظم الواجبات، بما في ذلك المهام العسكرية، من قبل الوزير والإدارة، التي كانت تتألف من 13 من كبار الشخصيات في البلاط - كل منهم يسيطر على ما بين 400 إلى 800 رجل مشكلين بيروقراطية تضم 11700 شخص.  كان يحكم كل من الأحياء الأربعة للمدينة السفلى رئيس مفتش والعديد من النواب . للإشراف على المصالح الملكية، استخدم الملك وكلاء (مشكيم) وجامعي ( ur) والرسل (kas).
الحكومة > إدارة المملكة الأولى > التقسيمات الإدارية

تدين العديد من الممالك العميلة بالولاء لإيبلا، وكان يحكم كل منها ملكها (إن)؛ كان هؤلاء الملوك التابعون مستقلين إلى حد كبير، حيث كانوا يدفعون الجزية ويقدمون المساعدة العسكرية لإيبلا. مركز في العاصمة كان اسمه "SA.ZA" ؛ وشملت القصور الملكية والمخازن وبعض المعابد. مناطق خارج أسوار العاصمة تم تسميتها بشكل جماعي في النصوص الإبلية "uru-bar" (تعني حرفيًا خارج المدينة). القرى والبلدات الخاضعة للسلطة المركزية كانت إما تُحكم مباشرة من العاصمة، أو تم تعيين مسؤولين. ألقاب موظفي الخدمة المدنية لا تحدد بوضوح مسؤوليات حاملها والسلطة حيث كان لكل مدينة تقاليده السياسية الخاصة.
لوجال: بينما في بلاد ما بين النهرين عينت lugal ملكًا، وفي إيبلا عينت حاكمًا يخضع مباشرة لسلطة العاصمة. إن طبيعة هذا العنوان كجزء من البيروقراطية الإبلائية غامضة؛ كان كل lugal تحت سلطة الصدر الأعظم، وحكم الحاملون المدن الواقعة تحت سلطة العاصمة مباشرة وكانوا جميعا يجلبون البضائع لحفظها في مخازن إيبلا. أحصى بيتيناتو 14 lugals مختلفة في النصوص الإدارية الإبلائية واستنتج أن المملكة مقسمة إلى أربعة عشر قسمًا؛ اثنان منهم في العاصمة نفسها بينما امتدت الاثني عشر المتبقية إلى بقية أنحاء المملكة. }}
Ugula: العنوان مترجم على أنه مشرف؛ كان بعض ugulas حكامًا مستقلين وبعضهم يمثل أعلى سلطة في مجموعة قبلية. تم تعيين ugula كرئيس للإدارة في العديد من المدن مثل مدينة داروم.
الحكومة > إدارة المملكة الأولى > الكورا

المناطق الخاضعة للسيطرة المباشرة للملك والتي كانت ذات أهمية اقتصادية للعاصمة يطلق عليها علماء الآثار اسم "chora". المناطق الخاضعة للسيطرة المباشرة لـ امتد الملك إلى ما هو أبعد من الكورا ومن الصعب تحديد الحجم الدقيق للمملكة والكورا بسبب التوسع العسكري المستمر لإيبلا الذي أضاف مناطق جديدة؛ تم حكم بعض هؤلاء بشكل مباشر بينما سُمح للآخرين بالاحتفاظ بحكامهم باعتبارهم تابعين. بشكل عام، الكورا هي المنطقة الأساسية في إيبلا والتي تشمل المناطق الاقتصادية النائية الداعمة للعاصمة. قامت بشحن المنسوجات إلى قبرص، ربما عبر ميناء أوغاريت، ولكن يبدو أن معظم تجارتها كانت موجهة عن طريق القوارب النهرية نحو بلاد ما بين النهرين - بشكل رئيسي كيش. تم العثور على القصر الرئيسي "G" يحتوي على قطع أثرية تعود إلى مصر القديمة تحمل الأسماء من الفراعنة خفرع وبيبي الأول. استمرت إيبلا في كونها مركزًا للتجارة خلال المملكة الثانية، كما يتضح من المدن المحيطة التي ظهرت خلال تلك الفترة وتم تدميرها مع المدينة.  ظلت التجارة هي النشاط الاقتصادي الرئيسي لإيبلا خلال المملكة الثالثة؛ تظهر الاكتشافات الأثرية أنه كان هناك تبادل واسع النطاق مع مصر والمدن السورية الساحلية مثل جبيل.
الدين

كانت إيبلا دولة متعددة الآلهة. خلال المملكة الأولى ، كان الإبليون يعبدون ملوكهم الموتى. ضم مجمع إيبلا الأول أزواجًا من الآلهة ويمكن فصلهم إلى ثلاثة أنواع؛ في الأول والأكثر شيوعًا، كان هناك الأزواج، مثل الإله وقرينته. النوع الثاني من الأزواج هو الثنائيات الإلهية، مثل الآلهة التي تتعاون في خلق الكون، كما هو الحال في آلهة مصر وبلاد ما بين النهرين. النوع الثالث يشمل أزواج إلهية كانت في الواقع إلهًا واحدًا له اسمين. عبد الإبليون عددًا قليلاً من آلهة بلاد ما بين النهرين، مفضلين الآلهة السامية الشمالية الغربية، وبعضها كان فريدًا لإيبلا. النوع الأول من الأزواج يشمل Hadabal (dNI-' 'da-KUL<ref>قالب:استشهاد بالمجلة</ref>)، الذي كان حصريًا لإيبلا، وقرينته بيلاتو ("زوجته")؛ رشف وقرينته أداما؛ الآلهة الراعية للمدينة كورا، والتي كانت تنفرد بها إيبلا وقرينته باراما. النوع الثالث يشمل الإله الحرفي كاميش/تيت، كوثار وخاسيس والكوكب فينوس ممثلاً بالتوأم آلهة الجبال؛ شاهار كنجم الصباح وشاليم كنجم المساء. إله مهم، في حين أخذت عشتار مكان إشارة وأصبحت أهم إله في المدينة باستثناء هداد.
الدين > نظريات اتصال الكتاب المقدس

في بداية عملية فك رموز الألواح، قدم جيوفاني بيتيناتو ادعاءات حول وجود روابط محتملة بين إيبلا والكتاب المقدس، نقلاً عن إشارات مزعومة في الألواح إلى وجود يهوه، البطاركة، سدوم وعمورة ومراجع كتابية أخرى. ومع ذلك، فإن الكثير من الإثارة الإعلامية الأولية حول صلات الإيبلايين المفترضة بالكتاب المقدس، بناءً على التخمينات والتكهنات الأولية من قبل بيتيناتو وآخرين، فقد الآن مصداقيتها على نطاق واسع والإجماع الأكاديمي هو أن إيبلا "ليس لها أي تأثير على الأنبياء الصغار، أو الدقة التاريخية لبطاركة الكتاب المقدس، أو عبادة يهوه، أو سدوم وعمورة". في دراسات إيبلا، تحول التركيز بعيدًا عن المقارنات مع الكتاب المقدس؛ تُدرس إيبلا الآن باعتبارها حضارة في حد ذاتها. صراع شخصي وأكاديمي بين العلماء المعنيين، فضلاً عن ما وصفه البعض بالتدخل السياسي من قبل السلطات السورية.
الخصائص الوراثية للسكان

وجد تحليل الحمض النووي القديم على 10 بقايا بشرية تعود إلى العصر المبكر والوسطى العصر البرونزي من إبلا أن الإبلائيين كانوا مزيجًا من العصر النحاسي المشرقيين وبلاد ما بين النهرين، وكانوا متشابهين وراثيًا مع المشرقيين المعاصرين.
من ناحية المجموعة الفردانية، كان أحد أفراد العصر البرونزي المبكر (2700-2500 قبل الميلاد) يحمل المجموعة الفردانية E1b1b1b2a-M123، وهي سلالة من المحتمل أن تكون مرتبطة بانتشار اللغات الأفروآسيوية. عصر برونزي مبكر آخر (2572-2470 كالوري) BCE) ينتمي الفرد إلى J1a2a1a2-P58، بينما كان أربعة أفراد من العصر البرونزي الأوسط (2000-1800 قبل الميلاد) يحملون المجموعات الفردانية J1a2a1a2-P58 (x2)، G2a و غرب آسيا T1a1-L162 والتي كانت موجودة منذ منتصف PPNB بلاد الشام.
السكان

كانت تسكن إبلا آنذاك مجموعات من الآموريين والحوريين، ويُستدل على ذلك من اسم إيبيط - ليم الأموري واسم أبيه إغرش - خيبا الحوري المذكورين في النص المنقوش على التمثال. وتذكر نصوص الطبقة السابعة من ألالاخ (نهاية القرن 18 وبداية 17 ق.م) إبلا عدة مرات. فهناك نصان يشيران إلى رحلات ملك ألالاخ أو رسله إلى إبلا. ونص مؤرخ بالسنة التي حدث فيها زواج ملكي «تلك السنة التي اختار فيها أميتاكُو Ammitaku ملك ألالاخ ابنة حاكم إبلا زوجة لابنه». وهناك نص آخر يخبر عن شراء تاجر من ألالاخ (القرن 15 ق.م) مواطنًا من إبلا يحمل اسمًا حوريًا، كما يرد من العصر الآشوري الوسيط ذكر ساعٍ لملك إبلا جاء إلى آشور. كذلك يرد ذكر إلهة إبلا في قائمة للآلهة تعود إلى هذه الحقبة. ويضاف إلى ذلك أن إبلا تذكر في المصادر الحيثية والحورية والمصرية ووثائق مملكة ماري، مرة في كل منها، في حين لايرد ذكرها في نصوص أُغاريت.
الملوك والحكام

تعود المحفوظات الملكية لعصر ثلاثة ملوك حكموا إبلا خلال خمسين عاما ويمكن ترتيبهم على النحو التالي:
إغريش - خلب / Igrish - Khalab
إركب - دامو / Irkab - Damu
إشأر-دامو Ishar-Damu
أما أر - إِنّوم / Ar - Ennum أو أرّوكوم وإبريوم / Ebrium وإِبِّي زكر/ Ibbi - Zikir فقد أثبتت الدراسات الحديثة بأنهم لم يكونوا ملوكا لإبلا بل كانت لهم مكانة عالية في الإدارة تشبه مكانة الوزير ولذلك يمكن عدهم وزراء وعلى التوالي لآخر ملكين لايبلا : إركب-دامو وإشأر-دامو
وبالنسبة لتأريخ المحفوظات في الألف الثالثة ق.م وبعد دراسة النصوص المكشوفة تبين أن هناك تشابهًا كبيرًا في شكل الكتابة، وعلاقة ثقافية قوية كانت تقوم بين إبلا وموقع أبو صلابيخ في بلاد الرافدين، أي إن تاريخها يعود إلى 2500 ق.م، ولم يؤيد هذا التاريخ الجديد علماء البعثة الإيطالية المنقبة في تل مرديخ وعلى رأسهم باولو ماتييه مع أن هذا التاريخ تؤيده معلومات تاريخية وتجارية وثقافية في نصوص المحفوظات الملكية.
ولا تذكر ألواح محفوظات إبلا - الإمبراطورية الأكادية[ ؟ ] في حين تذكر مدنًا رافدية أخرى منها كيش وأداب. لذلك يظهر أن عصر المحفوظات الملكية في مملكة إبلا سبق قيام الإمبراطورية الأكادية[ ؟ ] وكان معاصرًا لسلالة كيش الأولى (2600 - 2500 ق.م). وثمة برهان آخر يؤكد هذا التاريخ هو تكرار ذكر الإله زابابا، إله مدينة كيش، كما ذكر أيضًا ملك كيش (Iugal - Kis (Ki. ويدل على قدم مملكة إبلا ويستنتج من هذه الوقائع أن سلالة إبلا كانت معاصرة لسلالة ميسيليم في كيش في بلاد الرافدين، وللأسرة الرابعة في مصر الفرعونية.