stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أنثروبولوجيا التنمية

أنثروبولوجيا التنمية (بالإنجليزية: Anthropology of development): مصطلح يُطبَّق على بنية العمل الأنثروبولوجي الذي يدرس التنمية من منظور ناقد. يمكن استخلاص نوع القضايا المتناولة والآثار المترتبة على النَهج المُتَّبع عادةً من قائمة التساؤلات التي طرحها غاو عام (1996). تشمل هذه التساؤلات، علماء الأنثروبولوجيا الذين يتساءلون لماذا يزداد الفقر إذا كان أحد الأهداف التنموية الرئيسة هو تخفيف حدة الفقر؟ لماذا توجد فجوة كهذه بين الخطط والنتائج؟ لماذا هؤلاء الذين يعملون في مجال التنمية على استعداد تام لتجاهل التاريخ والدروس التي قد يقدمها؟ لماذا تكون التنمية مدفوعة خارجيًا بدلًا من أن يكون لها أساس داخلي؟ باختصار، لماذا تفشل هذه التنمية المخطط لها بجهد؟
فُرِّق هذا النوع من أنثروبولوجيا التنمية عن الأنثروبولوجيا التنموية. يشير مصطلح الأنثروبولوجيا التنموية إلى وجهات النظر الأنثروبولوجية المطبقة على فرع دراسات التنمية متعدد التخصصات. وتتخذ من التنمية الدولية والمساعدة الدولية أهدافًا رئيسة لها. في هذا الفرع من الأنثروبولوجيا، يشير مصطلح التنمية إلى النشاط الاجتماعي الذي يقوم به مختلف العاملين (كالمؤسسات والعمل التجاري والمشاريع والدول والمتطوعين المستقلين) الذين يحاولون تعديل الحياة الاقتصادية والتقنية والسياسية و/أو الاجتماعية في مكان معين في العالم، بالأخص المناطق الفقيرة التي استُعمرت سابقًا.
يشترك علماء الأنثروبولوجيا التنمويون بالتزامهم بالنقد والإسهام المتزامنين في المشاريع والمؤسسات التي تنشئ وتدير المشاريع الغربية الرامية لتحسين الرفاهية الاقتصادية لأكثر الفئات تهميشًا وللقضاء على الفقر. ولئن كان بعض المنظرين يميزون بين «أنثروبولوجيا التنمية» (حيث التنمية هي موضوع الدراسة) والأنثروبولوجيا التنموية (بصفتها ممارسة مطبقة)، فإن هذا التمييز يُعتبر على نحو متزايد فكرة عفا عليها الزمن.
النُهج المبكرة للتنمية

يصف البعض النقد الأنثروبولوجي للتنمية بأنه نواة لنظرية التحديث واستئصال للثقافة الأصلية، لكن يُعد هذا الوصف اختزاليًا للغاية ولا يصف غالبية عمل البحث العلمي. والواقع أن أغلب علماء الأنثروبولوجيا الذين يعملون في المناطق المنكوبة بالفقر يرغبون بالحصول على نفس القدر من الراحة الاقتصادية الخاصة بالأشخاص الذين يدرسونهم كصُنّاع السياسات، بيد أنهم يشعرون رغم ذلك بالقلق إزاء الافتراضات والنماذج التي تستند إليها تدخلات التنمية. ينظر علماء الأنثروبولوجيا وغيرهم من ناقدي مشاريع التنمية إلى التنمية الغربية بحد ذاتها باعتبارها نتاجًا للثقافة الغربية التي لا بد من تنقيحها حتى يتسنى لها أن تساعد بشكل أفضل أولئك الذين تدّعي مساعدتهم. لذا فإن المشكلة لا تتمحور حول استبعاد الأسواق للثقافة، بل حول النقاط العمياء الأساسية في الثقافة التنموية الغربية بعينها. وبهذا فإن الانتقادات تركز غالبًا على التحيز الثقافي والنقاط العمياء لمؤسسات التنمية الغربية، أو نماذج التحديث التي: تمثل المجتمعات غير الغربية منهجيًا بصفتها أكثر انتقاصًا من الغرب، وتفترض على نحو خاطئ أن الأنماط الغربية للإنتاج والعمليات التاريخية قابلة للتكرار في جميع الظروف، أو أن هذا لا يأخذ بعين الاعتبار مئات السنين من الاستغلال الاستعماري من جانب الغرب الذي كان يميل إلى تدمير موارد المجتمع المُستَعمر السابق. والأهم من ذلك، يجادل علماء الأنثروبولوجيا بأن التنمية المستدامة تتطلب على أقل تقدير تضمين الأشخاص الذين يستهدفهم المشروع لإشراكهم في عملية الإنشاء والإدارة وصناعة القرار في خلق المشروع من أجل تحسين التنمية.
النُهج المبكرة للتنمية > ما قبل الحرب العالمية الثانية: معهد رودس ليفينغستون

أنشأت الحكومة البريطانية معهد رودس ليفينغستون  عام 1937 لإجراء بحوث العلوم الاجتماعية في منطقة وسط أفريقيا البريطانية. كان جزءًا من المؤسسة الاستعمارية، على الرغم من أن رئيسه -عالم الأنثروبولوجيا ماكس غلوكمان- كان ناقدًا للحكم الاستعماري. رفض غلوكمان وصف الاستعمار بأنه حالة بسيطة من «الاتصال الثقافي» لأنه لم يكن مجرد حالة ثقافات تؤثر ببعضها، بل اندماجًا قسريًا للأفارقة ضمن نظام اجتماعي وسياسي واقتصادي أجنبي. كان علماء الأنثروبولوجيا في المعهد أعضاء أساسيين في ما أصبح يعرف باسم «كلية مانشستر» للأنثروبولوجيا التي اشتُهرت ببحثها حول قضايا العدالة الاجتماعية مثل التمييز العنصري والصراع الطبقي.
النُهج المبكرة للتنمية > ثقافة الفقر

حقق مصطلح «ثقافة الفقر الفرعية» (الذي اختُصر لاحقًا إلى «ثقافة الفقر») أول ظهور بارز له في دراسة الإثنوغرافيا خمس عائلات: دراسات حالة مكسيكية في ثقافة الفقر (1959) بقلم عالم الأنثروبولوجيا أوسكار لويس. كان لويس يكافح من أجل تقديم «الفقراء» كقضايا شرعية قد أفسد الفقر حياتهم. ناقش لويس أنه رغم كون أعباء الفقر أعباء نظامية مفروضة على أفراد المجتمع هؤلاء، فإنها تؤدي إلى تكوين ثقافة فرعية مستقلة مع تربية الأطفال على السلوك والمواقف التي ترسّخ عجزهم عن الخروج من الطبقة الدنيا. في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا خلق هذا المفهوم ردة فعل عنيفة لدى العلماء دفعتهم إلى التخلي عن المبرِّرات الثقافية والأوصاف السلبية للفقر، خشية أن يُفهم مثل هذا التحليل على أنه «لوم الضحية».
النُهج المبكرة للتنمية > نظرية التحديث ونقادها

كان والت روستو أكثر منظري التحديث تأثيرًا في التنمية، ركّز كتابه مراحل النمو الاقتصادي: البيان غير الشيوعي (1960) على الجانب الاقتصادي من التحديث، بالأخص العوامل اللازمة كي تصل دولة ما إلى مرحلة «الانطلاق» من أجل النمو المستدام ذاتيًا. ناقش أن المناطق المعاصرة المتخلفة إنمائيًا تمرّ في وضع مماثل لحالة المناطق المعاصرة المتقدمة في وقت ما من الماضي، ولذلك فإن مهمة مساعدة انتشال المناطق المتخلفة من الفقر تتمثل بالتعجيل بها على هذا المسار المشترك المفترض للتنمية عبر وسائل مختلفة مثل الاستثمار ونقل التكنولوجيا والاندماج بشكل أوثق في السوق العالمية. وقد افترض نموذج روستو التنموي أحادي الاتجاه أن جميع المجتمعات ستتقدم في المراحل نفسها إلى الحداثة المحددة من قِبل الغرب. يفترض النموذج أن النمو الاقتصادي يحدث في خمس مراحل أساسية متفاوتة الطول:
المجتمع التقليدي.
الشروط السابقة للانطلاق.
الانطلاق.
الدافع إلى النضج.
عصر الاستهلاك الجماهيري الكبير.
كما يتّضح من عنوان كتابه، سعى روستو إلى تقديم تفنيد رأسمالي لنماذج النمو الماركسية أحادية الاتجاه المتَّبعة في الأنظمة الشيوعية المستقلة حديثًا في العالم الثاني والثالث، وهو مجهود من شأنه أن يقود إلى «الثورة الخضراء» لمكافحة «الثورة الحمراء».
النُهج المبكرة للتنمية > جورج دالتون والموضوعيون

طبّق جورج دالتون الأفكار الاقتصادية الموضوعية لكارل بولاني على الأنثروبولوجيا الاقتصادية وقضايا التنمية. يشرح النَهَج موضوعي الأساليب التي انصهرت بها الأنشطة الاقتصادية في المجتمعات غير السوقية بمؤسسات اجتماعية أخرى غير اقتصادية مثل القرابة والدين والعلاقات السياسية. ثم انتقد النموذج الاقتصادي الشكلي لروستو. ألّف كتاب «التطور دون تنمية: دراسة استقصائية اقتصادية لليبيريا» (1996 ، بالتعاون مع روبرت دبليو. كلاور) و«الأنثروبولوجيا الاقتصادية والتنمية: مقالات عن اقتصادات القبائل والفلاحين» (1971).
النُهج المبكرة للتنمية > نظرية التبعية

نشأت التبعية بوصفها نظرية في أميركا اللاتينية استجابةً لنظرية التحديث. تقترح أن الموارد تتدفق من «هامش» من الدول الفقيرة والمتخلفة إلى «نواة» من الدول الغنية، ما يساهم بإثراء الدول الغنية على حساب الدول الفقيرة. تتمثل نقطة الخلاف الرئيسة في نظرية التبعية في أن الدول الفقيرة تزداد فقرًا والدول الغنية تزداد ثراءً بالطريقة التي تُدمج بها الدول الفقيرة في «المنظومة العالمية»، لذا فإن الدول الفقيرة لن تتبع مسار التحديث الذي تنبأ به روستو. رفضت نظرية التبعية وجهة نظر روستو، بحجة أن البلدان المتخلفة ليست محضَ نسخ بدائية من البلدان المتقدمة فحسب، بل تمتلك سمات وهياكل فريدة خاصة بها؛ والأهم من ذلك أنها الأعضاء الأضعف في اقتصاد السوق العالمي، لذا فهي غير قادرة على تغيير المنظومة.
تُعدّ «نظرية المنظومات العالمية» لإيمانويل واليرستاين النسخة من نظرية التبعية التي عمل بها معظم علماء الأنثروبولوجيا في أمريكا الشمالية. والواقع أن نظرياته تشبه نظرية التبعية، ولو أنه ركز بشكل أكبر على النظام باعتباره نظامًا، وركز على تطورات دول النواة المتقدمة دون الدول الهامشية. قدم واليرستاين أيضًا سردًا تاريخيًا عن تطور الرأسمالية الذي كان غائبًا في نظرية التبعية.
مراجع

↑  Gow, David D. (1996) Review: The Anthropology of Development: Discourse, Agency, and Culture Reviewed work: An Anthropological Critique of Development: The Growth of Ignorance by Mark Hobart and Encountering Development: The Making and Unmaking of the Third World by Arturo Escobar, Anthropological Quarterly Vol. 69, No. 3, Healing and the Body Politic: Dilemmas of Doctoring in Ethnographic Fieldwork, Jul., pp. 165-173
↑  Edelman, Marc, and Angelique Haugerud. (2005). The anthropology of development and globalization: from classical political economy to contemporary neoliberalism. Malden, Mass: Blackwell Pub.
↑  Edelman, Marc, and Angelique Haugerud. (2005). The anthropology of development and globalization: from classical political economy to contemporary neoliberalism. Malden, Mass: Blackwell Pub, page 40
↑  Ferguson، James (1999). Expectations of modernity: myths and meanings of urban life on the Zambian Copperbelt. Berkeley: University of California Press. ص. 26.
↑  Bourgois, Phillipe (2001). "Culture of Poverty". International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences. Waveland Press.
↑  W.W. Rostow, The Stages of Economic Growth: A Non-Communist Manifesto (Cambridge: Cambridge University Press, 1960), Chapter 2, "The Five Stages of Growth-A Summary," pp. 4-16 نسخة محفوظة February 23, 2013, على موقع واي باك مشين.
1 2  Roseberry، William (1988). "Political Economy". Annual Review of Anthropology. ج. 17: 166. DOI:10.1146/annurev.anthro.17.1.161.
بوابة مجتمع
بوابة علم الإنسان
بوابة تنمية مستدامة
بوابة علم الاجتماع
فنيتق

فنيتق قرية سورية في ناحية القدموس في منطقة بانياس التابعة لمحافظة طرطوس.
خارطة لمحافظة طرطوس
حمد الحربي (لاعب كرة قدم كويتي)

| حمد الحربي>  معلومات شخصية   | حمد الحربي>  معلومات شخصية   | حمد الحربي>  معلومات شخصية   | حمد الحربي>  معلومات شخصية   | حمد الحربي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 7 مايو 1980 (العمر 44 سنة)   الكويت  
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  الكويت  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1997–2005 | النصر  | - | (26) |  |  |
| 2005–2007 | السالمية |  ? | (25) |  |  |
| 2006 | النهضة(إعارة) | 1 | (0) |  |  |
| 2007–2008 | النصر |  | (1) |  |  |
| 2008-2009 | السالمية | 9 | (2) |  |  |
| 2010–2011 | الفحيحيل |  | (2) |  |  |
| 2011–2012 | الصليبخات |  | (2) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2004 | الكويت | 11 | (5) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2016–2017 : برقان
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
حمد حميدي الحربي، من مواليد 7 مايو 1980، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر الكويتي في عام 1997، ولعب معهم حتى عام 2005، وفي عام 2005 أعير إلى نادي السالمية لمدة موسمين، وفي مايو 2006 أعير إلى نادي النهضة العماني، وفي عام 2007 عاد إلى نادي النصر الكويتي، وقد رجع بعدها إلى نادي السالمية، وفي 20 أغسطس 2009 أعلن نادي السالمية بأنه سيبحث مستقبل اللاعب ، وقد قال نادي التضامن الكويتي بأنه تعاقد مع اللاعب في 2 سبتمبر 2009 ، وفي 3 سبتمبر 2009 وقع اللاعب رسميا مع نادي العربي الكويتي
وقد كان هداف للعرب في عام 2006 برصيد 23 هدف.
وقد كان هداف الدوري الكويتي في موسم 2005/2006 برصيد 23 هدف.
مراجع

↑  «السالمية» يقرر مصير حربي والعتيبي في رمضان دخل في 5 سبتمبر 2009 نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  التضامن يعلن انضمام حمد الحربي رسمياً دخل في 5 أغسطس 2009  نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  حربي: شطبي من السالمية مخطط له وسعيد بانضمامي للأخضر دخل في 5 سبتمبر 2009  نسخة محفوظة 26 مايو 2010 على موقع واي باك مشين.
| ع ن منتخب الكويت لكرة القدم  –  كأس آسيا 2004 | ع ن منتخب الكويت لكرة القدم  –  كأس آسيا 2004 | ع ن منتخب الكويت لكرة القدم  –  كأس آسيا 2004 |
| --- | --- | --- |
|  1 كنكوني  2 الطاهر  4 عبد الرضا  5 ن. الشمري  6 م. البريكي  7 الحميدان  8 ص. البريكي  9 بشار  10 السلامة  11 النمش  13 ندا  14 الفهد  15 علي  16 خ. الشمري  17 المطوع  18 العتيقي  19 Hussain Seraj  20 الموسى  21 مهدي  22 الخالدي  23 المطيري  26 الحربي  المدرب: إبراهيم  |  1 كنكوني  2 الطاهر  4 عبد الرضا  5 ن. الشمري  6 م. البريكي  7 الحميدان  8 ص. البريكي  9 بشار  10 السلامة  11 النمش  13 ندا  14 الفهد  15 علي  16 خ. الشمري  17 المطوع  18 العتيقي  19 Hussain Seraj  20 الموسى  21 مهدي  22 الخالدي  23 المطيري  26 الحربي  المدرب: إبراهيم  |  |
بوابة أعلام
بوابة الكويت
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الكويتية
معركة سلا

ميّز عن قصف سلا (1851).
كانت معركة سلا بمثابة غارة على مدينة سلا المغربية من قبل الملك ألفونسو العاشر من قشتالة في عام 1260، عندما كانت المدينة تحت حكم السلالة المرينية. وظلت المدينة تحت الاحتلال القشتالي لمدة أسبوعين، استولت خلالها على 3,000 من السكان وأخذتهم كعبيد. ومع ذلك، استعادت الأسرة المرينية السيطرة على المدينة بعد أن أمر السلطان يعقوب بن عبد الحق قواته بالسير إلى بوابات المدينة.
وفقاً للمؤرخ ابن خلدون، عندما سيطرت العائلة المرينية على سلا من الخلافة الموحدية، تمرد يعقوب بن عبد الله المريدي على عمه أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق، وسعى للحصول على مساعدة الملك ألفونسو العاشر. شكّل روي لوبيز دي ميندوزا، أميرال قشتالة أسطولاً بحرياً للمساعدة في الحروب الصليبية القشتالية على ساحل شمال أفريقيا. كانت سلا مركزاً إستراتيجياً وتجارياً هاماً، وكذلك البوابة إلى أزغار، منطقة شمال المغرب.
قبل يوم واحد من عيد الفطر في عام 658 من الهجرة (سبتمبر 1260)، تم إرسال 37 سفينة حربية إلى سلا على يد الملك ألفونسو العاشر. في 2 شوال، نزل محاربون قشتاليون في سلا واغتنموا الفرصة للقيام بأكبر مذبحة في تاريخ المدينة. كان مواطنو سلا مشغولين بالاحتفال بعيد الفطر، وقتل القشتليون الكثير منهم. نهب المحاربون الممتلكات ودمروا كل شيء في طريقهم. وجمعوا النساء والأطفال والمسنين في المسجد الأعظم في سلا، حيث تم القبض على 3000 منهم وأخذوهم كعبيد لإشبيلية.
بقيت سلا تحت الاحتلال القشتالي مدة أسبوعين، قبل أن يهرع السلطان يعقوب بن عبد الحق إلى مساعدة المدينة، وسرعان ما أمر قواته بالسير إلى بوابات المدينة. وأمر بأن يتم قتل جميع الجنود القشتاليين، لكن بعضهم تمكن من الفرار من الهجوم بعد أن قاموا بنهب المنازل ونهب وحرق المتاجر. بعد تحرير المدينة، أمر السلطان ببناء برج أدموم وجداراً مقابلاً لأبو رقراق.
بعد فشل المعركة، فر روي ليوبيز دي ميندوزا إلى البرتغال خوفاً من الملك ألفونسو العاشر.
حمدي فتوح والي

| حمدي فتوح والي>  معلومات شخصية  | حمدي فتوح والي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1952  (العمر 71–72 سنة)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأستاذ الدكتور /حمدي فتوح المتولي والي، ولد في 15 يناير 1952 م في قريه تلبانه التابعة لمدينة المنصورة بمحافظة الدقهلية.
المؤهلات

ليسانس اللغة العربية والعلوم الإسلامية –دار العلوم –جامعة القاهرة 1976 م.
دبلوم المعهد العالي للدراسات الإسلامية 1984 م.
الماجستير: في الأدب الحديث. بتقدير امتياز سنة 1993 م من كلية دار العلوم – جامعة القاهرة – بإشراف أ.د/ أحمد هيكل ().
الدكتوراه: في أدب مصر الإسلامية بعنوان: أدب المقاومة في العصر المملوكي- دراسة تحليلية فنية. التقدير مرتبة الشرف الأولى سنة 2000 م.
الوظائف

عمل مدرساً بالتربية والتعليم بمصر.
عمل مدرسا بالمعاهد العلمية باليمن .
عمل موجهاً للغة العربية بالمملكة العربية السعودية.
عمل مدرسا للأدب الإسلامي ببعض الجامعات بالمملكة العربية السعودية .
عمل مدرساً للغة العربية بجامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا بجمهورية مصر العربية.
عمل مشرفاً عاماً على مدارس الهدى والنور الخاصة بالمنصورة.
عمل مديرا لبعض المراكز البحثية المتخصصة في مجال الفكر الإسلامي وعلومه .
المؤلفات

الإسلام والتحدي الحضاري (عوامل التحدي ومقومات النهوض وبشائر التمكين)
خطباؤنا بين الوظيفة والرسالة.
النحو التطبيقي.
حياة العرب في مرآة الأدب .
أصداء الغزو الصليبي والتتري في أدب العصر المملوكي.
نثر المقاومة في العصر المملوكي في ميزان النقد الأدبي.
الحس الإسلامي عند شعراء المدرسة الرومنسية.
الدواوين الشعرية

يا أمتي... لن ننحني.
أشواك وورود.
أنشطة ثقافية أخرى

عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
عضو مجلس إدارة الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنه المحمديه.
عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية.
له مقال ثابت بمجلة الأزهر الشهرية.
شارك في الكثير من المؤتمرات الدعوية والثقافية على مستوي كل القطر المصري.
تنشر مقالاته بالمجلات الآتية

الأزهر.
منبر الإسلام.
المستقبل السعودية.
الرسالة (المصرية)
3)يعد الدكتور حمدي ضيفا على الكثير من القنوات الفضائية الإسلامية مثل قناة الناس الفضائية وقناة أمجاد وقناة الحافظ وقناة البركة وقناة الصحة والجمال والشباب والفتح.
4)له الكثير من التسجيلات الصوتية والمرئية والمحاضرات الدعوية والخطب المنبرية المنشورة على مواقع الإنترنت مثل موقع منارات وموقع صيد الفوائد وغيرها الكثير.
قامت مجلة الأزهر بترجمة مقالاته إلى الإنجليزية.
المصادر

بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة مصر
لوسيان غولدبرغ

| لوسيان غولدبرغ | لوسيان غولدبرغ |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: ٢٩ أبريل ١٩٣٥ بوسطن، ماساشوستس، الولايات المتحدة الاميركية
الوفاة: ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٢ (٨٧ عام) ويهوكن، نيوجرسي، الولايات المتحدة الاميركية
الإقامة: الجانب الغربي الشمالي لمنهاتن الإسكندرية  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
أسماء أخرى: لوسيانا كامينغز
الزوج: ويليام كامينغز (مطلق) سيدني غولدبرغ (تزوجوا ١٩٦٦؛ توفى ٢٠٠٥)
الأولاد: اثنين بما ذلك جونا
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التعلّم: جامعة جورج واشنطن (بكالوريوس)
المدرسة الأم: جامعة جورج واشنطن  
المهنة: وكيل أدبي ، مؤلفة
سبب الشهرة: فضيحة كلينتون – لوينسكي – حثت ليندا تريب على تسجيل المكالمات الهاتفية بطريقة غير قانونية
المواقع : المواقع 
الموقع: Official website
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوسيان غولدبرغ (ولدت باسم شتاينبرغر في 29 أبريل 1935 - 26 أكتوبر 2022) المعروفة أيضاً بلوسيان كومينغز، كانت وكيلة أدبية أمريكية ومؤلفة. تم تسميتها كواحدة من اللاعبين الرئيسيين في عملية عزل الرئيس كلينتون في عام 1998، حيث كانت هي التي نصحت بشكل مثير للجدل صديقة مونيكا لوينسكي، ليندا تريب، بتسجيل مكالمات لوينسكي الهاتفية حول علاقتهما العاطفية. أصبح التسجيل الذي يصل إلى 20 ساعة حاسمًا في التحقيق الذي قام به ستار. كانت والدة جوناه غولدبرغ، معلق سياسي محافظ، جوشوا غولدبرغ، مرشح الحزب الجمهوري لمجلس مدينة نيويورك.
النشأة و التعليم:

ولدت لوسيان شتاينبرغر في بوسطن بولاية ماساتشوستس، للدكتور ريموند ليونارد ولوسي جين (الاسم الأصلي موسيلي) فون شتاينبرغر. نشأت في ألكساندريا، فيرجينيا، خارج واشنطن العاصمة، حيث كان والدها يعمل كفيزيائي حكومي، وكانت والدتها اخصائية علاج طبيعي. درست في المدرسة الثانوية في ألكساندريا، وتركتها في سن الـ 16 لتبدأ العمل. تزوجت من حبيبها في المدرسة الثانوية، وليام كومينغز؛ انفصلا بعد ثلاث سنوات من الزواج وانفصلا لاحقًا.
المرحلة المبكرة من الحياة المهنية:

بدأت جولدبرج مسيرتها الأدبية في سن مبكرة جدًا في واشنطن بوست، خلال تعليمها الثانوي. قررت جولدبرج البحث عن الفرصة لتكون مساعدة صحفية في حملة ليندون جونسون الرئاسية الفاشلة في عام 1960.  بعد فوز جون كينيدي بترشيح الحزب الديمقراطي، حصلت على منصب في اللجنة الوطنية الديمقراطية تلاه منصب في لجنة تنصيب كينيدي.
قالت جولدبرج إنها كانت تعمل في البيت الأبيض تحت إدارة كينيدي، ولكن وفقًا لصحيفة واشنطن بوست، لم يظهر اسمها في أي سجلات الموظفين. ردًا على ذلك، قالت إنها كانت تعمل في مبنى الكتب التنفيذي القديم في بحث المعارضة، ثم عملت في مبنى الصحافة الوطنية في العلاقات العامة.
شركة العلاقات العامة:

في عام 1963، أسست شركة العلاقات العامة الخاصة بها والتي تعمل بها شخص واحد، لوسيان كمنغز وشركاه.  حظيت بانتباه وسائل الإعلام الوطنية في عام 1965 عندما حاولت بيع مذكرة مكتوبة بخط اليد من جاكي كينيدي إلى ليدي بيرد جونسون من خلال دار مزاد مقابل 1000 دولار (ما يعادل 9286 دولار في الوقت الحالي).حصلت على هذه المذكرة عندما كانت تعمل كرسولة لكينيدي في عام 1960 عند سماع السيدة الأولى عن المزاد، غضبت وطالبت بإعادة المذكرة إلى البيت الأبيض. اعتذرت كمنغز وأعادت المذكرة، ثم اكتشفت في اليوم التالي أن إقرارات ضريبة الدخل الخاصة بها ستتم مراجعتها من قبل مصلحة الإيرادات الداخلية.
في عام 1966، تزوجت من سيدني جولدبرغ، الذي كان آنذاك المحرر التنفيذي للتحالف الأمريكي الشمالي للصحف (NANA) والذي تم الحصول عليه في وقت لاحق من قبل شركه نقابة الميزات المتحدة. اعتمدت اسم جولدبرغ بعد زواجها وعملت لصالح خدمة أخبار النساء، وهي أيضًا فرع لشركة نقابة الميزات المتحدة.
شركة العلاقات العامة: > النشاط المحافظ و فترة ووترغيت:

في عام 1970، أسست جولدبرغ وصديقتها جيني ساكول منظمة تحمل اسم "نقابة القطط" لمعارضة حركة تحرير المرأة، وفي عام 1971 نشرت جولدبرغ وساكول كتابًا بعنوان "مواء الطفل"، وهو نقد للنسوية.
خلال حملة الانتخابات الرئاسية في عام 1972، انضمت إلى فريق الصحافة الذي يغطي المرشح الديمقراطي جورج مكغوفرن، مدعية أنها مراسلة لخدمة أخبار النساء، على الرغم من أنها كانت في إجازة من هذا المنصب. في الواقع، كانت جولدبرغ تتلقى 1000 دولار في الأسبوع - ما يعادل 6996 دولار في أيامنا هذه - للتجسس على مكغوفرن وأولئك الذين يسافرون معه على طائرات الحملة. عندما تم تجنيدها، أخبروها أن الرئيس نيكسون نفسه وافق على التجسس، والذي كان يشمل الاستخبارات السياسية التقليدية ومعلومات عن العادات الشخصية: "'كانوا يبحثون عن أشياء قذرة حقًا'، قالت. 'من كان ينام مع من، وماذا كان رجال خدمة الأمن يفعلون مع مضيفات الطائرة، ومن كان يدخن الماريجوانا على الطائرة - هذا النوع من الأمور. قيل لي أن أرسل كل شيء'".
تم الكشف عن دور جولدبرغ كصحفية تجسس في جلسات ووترجيت التي أدت إلى استقالة نيكسون.
زعمت النسوية بيتي فريدان في يونيو 1973 أن جولدبرغ، كمنظم لرابطة القطة، كان يحاول إفشال مرور تعديل المساواة في الحقوق من خلال الاشتراك في "حيل قذرة" على غرار ووترغيت وجولة في البلاد حيث يخبر النساء بشكل كاذب بأنهن سيفقدن أزواجهن وحقوق الدعم العائلي إذا مر التعديل.
شركة العلاقات العامة: > النشاط المحافظ و فترة ووترغيت: > الوكيل الأدبي والكاتب:

أقامت جولدبرغ وكالتها الأدبية في النهاية وأصبحت معروفة كمروجة لـ "كتب الهجوم الحقوقية التي تروي كل شيء"، وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز. رفعت كيتي كيلي، أحد عملائها وكاتبة سير ذاتية مشهورة، دعوى قضائية ضدها في عام 1983 بسبب عائدات المبيعات الأجنبية لسيرتها الذاتية غير المصرح بها عن إليزابيث تايلور. فازت كيلي في النهاية بحكم قضائي بقيمة 40،000 دولار، وأعلن القاضي أن جولدبرغ تكونت من خطأ في الحفاظ على السجلات المحاسبية. كما كانت جولدبرغ وكيلة الولايات المتحدة لمذكرات خادم الأمير تشارلز السابق، والتي تم حجب نشرها في إنجلترا بواسطة الملكة إليزابيث.
في أوائل التسعينات، قامت جولدبرغ بالترويج لكتاب نظرية المؤامرة حول وفاة فنسنت فوستر، مساعد البيت الأبيض للرئيس بيل كلينتون، وعدة كتب تتناول الخيانات الجنسية المزعومة لكلينتون بما في ذلك كتاب لضباط شرطة ولاية أركنساس يزعمون أنهم قدموا نساء لممارسة الجنس مع حاكم ولاية أركنساس آنذاك، بيل كلينتون. لم يتم نشر أي من الكتب المتعلقة بكلينتون. كما كانت جولدبرغ وكيلة الشرطي السابق مارك فورمان، الذي كتب أكثر الكتب مبيعًا عن قضية أو. جي سيمبسون، "قتل في برينتوود".
كتبت جولدبرغ العديد من الروايات. نُشر كتاب "أصدقاء في المناصب العالية" الذي كتبته بالتعاون مع سوندرا روبنسون في عام 1979. نُشرت روايتها الأولى منفردة بعنوان "فتيات مدام كليو"، وهي قصة عن ثلاثة فتيات استدعاء ذات أسعار مرتفعة، في عام 1992، تلاها كتاب "الناس سوف يتحدثون" في عام 1994. كما قامت بكتابة الأعمال نيابةً عن المشاهير؛ رواية الرومانسية "زوجات واشنطن" (1987) (تحت اسم مورين دين، زوجة الشخصية المرتبطة بقضية ووترغيت جون دين) هي إحدى أعمالها الخفية.