stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حقل موتر
التعميمات > موتر الكثافة

مفهوم موتر مجال يمكن تعميمها من خلال النظر في الأشياء التي تحول بشكل مختلف. كائن الذي يحول عادي موتر الميدان تحت تنسيق التحولات، إلا أنه هو أيضا مضروبا محددا من Jacobian معكوس تنسيق التحول إلى ثث السلطة، ويسمى موتر الكثافة مع الوزن w. Invariantly في لغة multilinear الجبر، يمكن التفكير في موتر كثافات multilinear خرائط أخذ القيم في كثافة حزمة مثل (1-الأبعاد) مساحة n-أشكال (حيث n هو البعد من الفضاء)، بدلا من أخذ القيم في ص. أعلى «الأوزان» ثم فقط تتوافق مع أخذ إضافية موتر المنتجات مع هذا الفضاء في مجموعة.
حالة خاصة هي الكثافة العددية. عددي 1-الكثافة أهمية خاصة لأنه من المنطقي أن تحدد جزءا لا يتجزأ من أكثر المنوع. تظهر على سبيل المثال في اينشتاين–هيلبيرت العمل في النسبية العامة. المثال الأكثر شيوعا العددية 1-الكثافة هو حجم العنصرالذي في وجود متري موتر ز هو الجذر التربيعي لها محددا في الإحداثيات الرمز  . موتر المتري هو التغاير موتر من أجل 2 وهكذا حاسم المقاييس من خلال مربع تنسيق المرحلة الانتقالية:
وهو التحول القانون الكثافة العددية من الوزن +2.
أكثر عموما، أي موتر كثافة المنتج عادي موتر مع الكثافة العددية من الوزن المناسب. في لغة ناقلات حزم، محددا حزمة من الظل حزمة هو خط حزمة التي يمكن استخدامها 'تطور' الأخرى حزم ث مرات. في حين محليا أكثر العامة قانون التحول يمكن أن يكون في الواقع تستخدم في التعرف على هذه العضلات الشاده، هناك العالمية السؤال الذي يطرح نفسه، مما يعكس ذلك في التحول القانون قد يكتب إما Jacobian محددا، أو قيمته المطلقة. غير يتجزأ صلاحيات (إيجابية) الانتقال وظائف حزمة من الكثافة معنى له، حتى أن وزن كثافة بهذا المعنى لا يقتصر على القيم الصحيحة. تقييد التغييرات الإحداثيات إيجابية Jacobian المحدد هو ممكن على للتوجيه الانابيب المتفرعه، لأن هناك ثابت العالمية طريقة للقضاء على ناقص علامات؛ لكن على خلاف ذلك الخط حزمة من الكثافة والخط حزمة من n-أشكال متميزة. لمعرفة المزيد عن معنى جوهري، انظر الكثافة على مشعب.
انظر أيضا

حساب ريتشي
بريكات (سوق السبت)

| بريكات> تقسيم إداري  | بريكات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مولاي يعقوب
الدائرة: أولاد جمعة لمطة
الجماعة القروية: أولاد ميمون
المشيخة: سوق السبت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 55 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بريكات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ميمون، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سوق السبت التي تضم 54 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 55 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
التنوير المضاد

التنوير المضاد
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
استخدم معلقو التلفاز في بداية منتصف القرن العشرين مصطلح «مناهضة التنوير»، لوصف نزعات فكرية متعددة ظهرت في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر لمعارضة حركة التنوير في القرن الثامن عشر. على الرغم من أن أول استخدام معروف للمصطلح باللغة الإنجليزية كان في عام 1949، إلا أنه استُخدم في العديد من الحالات، بما في ذلك في كتابات الفيلسوف الألماني فريدريش نيتشه، إلا أنه عادة ما يُرتبط كتاب مناهضة التنوير بالفيلسوف الروسي البريطاني إشعيا برلين، الذي غالبًا ما يُنسب إليه الفضل في إعادة تسمية المصطلح. بدأت نقطة بداية النقاش حول معنى هذا المفهوم باللغة الإنجليزية مع مقال أشعيا برلين المُسمى «مناهضة التنوير» عام 1973. نشر كتاباته على نطاق واسع للتعريف بحركة التنوير ومنافسيها، واجتهد كثيرًا لنشر مفهوم حركة مناهضة التنوير التي وصفها بأنها حركة نسبوية وعقلانية وحيوية وأساسية، وربطها أيضًا بشكل وثيق مع الحركة الرومانسية الألمانية.
التنمية والأشخاص ذوي الأهمية > المراحل الأولى

على الرغم من الانتقادات التي تعرضت لها حركة التنوير لكونها موضوعًا نوقش على نطاق واسع في القرن العشرين، إلا أن مصطلح «مناهضة التنوير» لم يكن معروفًا أو مُستعملًا بكثرة بعد. ذُكر بإيجاز لأول مرة باللغة الإنجليزية في مقال ويليام باريت في عام 1949 «الفن، الأرستقراطية والعقل» الذي نُشر في مجلة «بارتيزان ريفيو». استخدم المصطلح مرة أخرى في كتابه الذي يتكلم عن الوجودية و«الرجل الغير عقلاني» في عام 1958، ومع ذلك، كان تعليقه على نقد حركة التنوير محدودًا جدًا. في ألمانيا، التعبير «ضد التنوير» له تاريخ أطول. ربما صاغه فريدريتش نيتشه في قصاصاته المنشورة بعد وفاته في عام 1877. استخدم لويس وايت بيك هذا المصطلح في كتابه «الفلسفة الألمانية المبكرة» الذي أًصدر في عام 1969، وهو كتاب يتكلم عن مناهضة التنوير في ألمانيا. يدعي بيك أن هناك حركة معارضة جديدة ناشئة في ألمانيا، ومبتغاها أن تكون طريقة رد فعل على دولة فريدريك الثاني العلمانية. من ناحية أخرى، يعتقد يوهان جورج هامان وزملاؤه الفلاسفة أنه قد أُهمل مفهومًا أكثر حيوية للحياة الاجتماعية والسياسية، ونظرة أكثر حيوية للطبيعة، وتقديرًا للجمال والحياة الروحية للإنسان في القرن الثامن عشر.
التنمية والأشخاص ذوي الأهمية > أشعيا برلين

كان أشعيا برلين أول من كتب هذا المصطلح في تاريخ الأفكار. استخدمها للإشارة إلى حركة نشأت بشكل أساسي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في ألمانيا ضد العقلانية والكونية والتجريبية، والتي ترتبط عادةً بحركة التنوير. نُشرت مقالة برلين «مناهضة التنوير» لأول مرة في عام 1973، ثم أعيد طبعها لاحقًا في عام 1981، ضمن مجموعة من أعماله، التي كانت ضد التيار حينذاك. استُخدم المصطلح منذ ذلك الحين على نطاق واسع. جادل برلين بأنه على الرغم من وجود معارضين لحركة التنوير خارج ألمانيا (على سبيل المثال جوزيف دي مايستر) وقبل سبعينيات القرن السابع عشر (مثل جيامباتيستا فيكو)، فإن فكرة مناهضة التنوير لم تبدأ حتى تمرد الألمان ضد بسط اليد الفرنسية على عوالم الثقافة والفن والفلسفة، وانتقموا من خلال شن هجوم مضاد كبير ضد حركة التنوير. كان رد الفعل الألماني على الشمولية الإمبريالية لحركة التنوير والثورة الفرنسية، اللذان فرضهما فريدريك الثاني في بروسيا، ثم فرضتهما جيوش فرنسا الثورية وأخيراً نابليون، عاملاً حاسمًا في تغير درجة الوعي في أوروبا في هذا الوقت، ما أدى في النهاية إلى إنشاء حركة الرومانسية. وكانت التعددية نتيجة التمرد الذي حصل ضد حركة التنوير. لعب معارضو حركة التنوير دورًا أكثر أهمية من مؤيديها، بعضهم كانوا من الأحاديين، الذين كانت أفكارهم السياسية والفكرية والأيديولوجية إرهابية وشمولية.
التنمية والأشخاص ذوي الأهمية > دارين مكماهون

وسع المؤرخ دارين مكماهون في كتابه «أعداء التنوير» (2001)، نطاق حركة مناهضة التنوير لتصل فرنسا ما قبل الثورة ثم لتبلغ «شارع غراب» بلندن، ما يشير إلى تقدم وتوسع كبير لوجهة نظر برلين الفكرية. يركز مكماهون على المعارضين الأوائل للتنوير في فرنسا، ويكشف عن أدب «كتاب الفقراء» المنسي منذ فترة طويلة، منذ أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر والذي كان يستهدف الفلاسفة. فهو يتعمق في تفاصيل العالم الغامض لحركة «مناهضة التنوير» التي هاجمت الموسوعات وحاربت لمنع نشر الأفكار التنويرية في النصف الثاني من هذا القرن. هاجم الكثير من الناس منذ العصور الأولى حركة التنوير لتحديها الدين والنظام الاجتماعي والسياسي. أصبح النقد المحافظ لحركة التنوير فيما بعد موضوعًا رئيسيًا. بدأت الحركة بعد الثورة الفرنسية في حماية نفسها من تحذيرات معاداة الفلاسفة في العقود السابقة لعام 1789.
التنمية والأشخاص ذوي الأهمية > غرايم جارارد

يدّعي الأستاذ غرايم غارارد الذي يعمل بجامعة كارديف، أن المؤرخ ويليام ر. إيفرديل هو أول من وضع روسو ليكون «مؤسس كتاب مناهضة التنوير» في أطروحته عام 1971 وفي كتابه عام 1987 بعنوان تبريرات المسيحية في فرنسا، 1730-1790: أصول دين الرومانسية. يؤكد آرثر إم. ميلزر في مقالته عام 1996، «أصل مناهضة التنوير: روسو ودين الإخلاص الجديد»، التي نُشرت في مجلة العلوم السياسية الأمريكية (المجلد 90، العدد 2)، وجهة نظر إيفرديل في تحديد أصل مناهضة التنوير في الكتابات الدينية لجان جاك روسو، ما يُظهر روسو على أنه أيضًا الرجل الذي أطلق أول طلقة في الحرب بين حركة التنوير وخصومها. يتبع غرايم جارارد، مالزر في كتابه «روسو في مناهضة التنوير 2003». يتناقض هذا مع تصوير برلين لروسو على أنه فيلسوف (وإن كان ذلك غير منطقيًا) شارك المعتقدات الأساسية لمعاصري التنوير. لكن على غرار ماكماهون، اتبع غارارد بداية تفكير مناهضة التنوير في فرنسا وقبل حركة ستورم أوند درانغ الألمانية (حركة العاصفة والإجهاد) في سبعينيات القرن السابع عشر. وسّع كتاب غارارد المناهض للتنوير (2006) المصطلح إلى أبعد من ذلك، مجادلًا برلين بأنه لم يكن هناك «حركة» واحدة تسمى «مناهضة التنوير». بدلاً من ذلك، كان هناك العديد من الحركات المناهضة للتنوير، بداية من منتصف القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين وظهور العديد من المنظرين النقديين، خاصة بعد انتشار الحداثة والأفكار النسوية. لحركة التنوير خصوم على جميع أصعدة نقاط بوصلتها الأيديولوجية، من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين، وكل النقاط بينهما. صور كل المعارضين حركة التنوير بالطريقة التي يرونها بها أو أرادوا من الآخرين رؤيتها، ما أدى إلى مجموعة كبيرة من الصور والتخيلات، وكان الكثير منها ليس فقط مختلفًا، ولكن متضاربًا أيضًا.
التنمية والأشخاص ذوي الأهمية > جيمس شميت

تطورت فكرة مناهضة التنوير في السنوات التالية. شكك المؤرخ جيمس شميت في فكرة «التنوير» وبالتالي شكك في وجود حركة مناهضة للتنوير من الأساس. نظرًا لأن مفهوم «التنوير» أصبح أكثر تعقيدًا ومن الصعب الحفاظ عليه، كذلك أصبحت فكرة «مناهضة التنوير». تحدى التقدم السريع للمنح المُقدمة في عصر التنوير وتحديدًا في الربع الأخير من القرن الماضي، النظرة النمطية للقرن الثامن عشر باعتباره «عصر العقل»، ما دفع شميت إلى التكهن بما إذا كانت حركة التنوير في الواقع من صنع الخصوم، وليس العكس. تدعم حقيقة استخدام مصطلح «التنوير» لأول مرة باللغة الإنجليزية في عام 1894 للإشارة إلى فترة تاريخية، الحجة القائلة بأنه كان عبارة عن فكرة بُنيت متأخرًا وذُكرت في القرن الثامن عشر.
آيلا (اسم)

آيلا (اسم)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم الأصل:  Aila (باللغات متعددة) 
لغة العمل أو لغة الاسم:  الفنلندية 
نظام الكتابة:  إخطاطة لاتينية 
ساونديكس:  A400 
صوتيات كولونيا:  05 
كفرفون:  AL1111 
اسم عائلة مطابق للاسم الأول:  Aila (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
اسم آيلا ( Aila او Ayla )، اسم علم مؤنث عربي و أجنبي ويعني ضوء القمر، ينطق إيلا أو آيلا ايضا.  لم يُذكر هذا الاسم في القرآن أو السنة النبوية أبدًا لكونه اسمًا أعجميًّا، ولكن يوجد بعض الأمور التي أوصى فيها الدين الإسلامي لمعرفة ما إن كان الاسم مشروعًا ومحببًا أم لا.
المعنى بالعربية

في اللغة العربية يعتقد بعض المختصين بها أنه اختصارٍ لاسم “هيلين”، وإن كان هذا صحيحًا، فيكون معنى الاسم هو حامل الضوء أو الشيء الذي يَنشر الضوء، أو ضوء القمر، وكما نرى في هذه الحالة، يكون المعنى الثاني العربي معاكسًا للمعنى الأول الإيرلندي.
شخصيات تحمل الاسم

ايلا فيشر ممثلة بريطانية أسترالية ولدت عام 1976
ايلا جيبسون
ايلا رومبف
ايلا سميث
إيلا فيتزجيرالد
إيلا أندرسون
إيلا ماي
إيلا كامبل
إيلا نيجروتسي
المصادر

↑  "ما رأيك باسم طفلي القادم؟ لقد اخترته بمساعدة محرك بحث الأسماء من ويب طب ، أليس رائعاً؟". Webteb (بar-eg). Archived from the original on 2022-12-20. Retrieved 2022-12-20.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑
في كومنز مواد ذات صلة بـ آيلا (اسم).
بوابة اللغة العربية
أدينيل ثيوميثيل البنتوز

| أدينيل ثيوميثيل البنتوز | أدينيل ثيوميثيل البنتوز |
| --- | --- |
أدينيل ثيوميثيل البنتوز: أدينيل ثيوميثيل البنتوز
الاسم النظامي (IUPAC) : الاسم النظامي (IUPAC) 
(2R',3R,4S,5S)-2-(6-Amino-9H-purin-9-yl)-5-[(methylsulfanyl)methyl]oxolane-3,4-diol: (2R',3R,4S,5S)-2-(6-Amino-9H-purin-9-yl)-5-[(methylsulfanyl)methyl]oxolane-3,4-diol
أسماء أخرى : أسماء أخرى 
5'-S-Methyl-5'-thioadenosine 5'-(Methylthio)-5'-deoxyadenosine 5'-(Methylthio)adenosine 5'-Deoxy(methylthio)adenosine 5'-Deoxy-5'-(methylthio)adenosine 5'-S-Methylthioadenosine 9'-(5-Thiomethyl-ribofuranosyl)-adenine methylthioadenosine Vitamin L2: 5'-S-Methyl-5'-thioadenosine 5'-(Methylthio)-5'-deoxyadenosine 5'-(Methylthio)adenosine 5'-Deoxy(methylthio)adenosine 5'-Deoxy-5'-(methylthio)adenosine 5'-S-Methylthioadenosine 9'-(5-Thiomethyl-ribofuranosyl)-adenine methylthioadenosine Vitamin L2
المعرفات : المعرفات 
رقم CAS: 2457-80-9 Y
بوب كيم (PubChem): 439176 
 مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات CSC[C@H]1O[C@H]([C@H](O)[C@@H]1O)N1C=NC2=C(N)N=CN=C12  :  مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات CSC[C@H]1O[C@H]([C@H](O)[C@@H]1O)N1C=NC2=C(N)N=CN=C12  
 المعرف الكيميائي الدولي 1S/C11H15N5O3S/c1-20-2-5-7(17)8(18)11(19-5)16-4-15-6-9(12)13-3-14-10(6)16/h3-5,7-8,11,17-18H,2H2,1H3,(H2,12,13,14)/t5-,7-,8-,11-/m1/s1 Key: WUUGFSXJNOTRMR-IOSLPCCCSA-N :  المعرف الكيميائي الدولي 1S/C11H15N5O3S/c1-20-2-5-7(17)8(18)11(19-5)16-4-15-6-9(12)13-3-14-10(6)16/h3-5,7-8,11,17-18H,2H2,1H3,(H2,12,13,14)/t5-,7-,8-,11-/m1/s1 Key: WUUGFSXJNOTRMR-IOSLPCCCSA-N 
 الخواص :  الخواص 
صيغة كيميائية: C11H15N5O3S
كتلة مولية: 297.33 غ.مول−1
نقطة الانصهار: 205 °س، 478 °ك، 401 °ف
 المخاطر  :  المخاطر  
LD50: >1000 ملغ/كغ (للفأر، فمويًا)
في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال): في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أدينيل ثيوميثيل البنتوز (الاسم العلمي: Adenylthiomethylpentose) هو نيوكليوسيد يحتوي على الكبريت وكان يُعرف سابقًا باسم فيتامين إل2 (L2).‏ تُعتبر هذه المادة الكيميائية وسيطًا في دورة ثيودينوسين الميثيل (MTA)، والمعروفة باسم مسار إنقاذ  الميثيونين والتي تُعد شاملةً للحياة الهوائية.
ترنيمة معبد كش

معبد سومري
آثار معبد في نيبور
شكل نحاسي لثور من معبد نينهورساغ، تل العبيد، جنوب العراق، حوالي 2400-2600 ق. م
ترنيمة معبد كِش أو طقوس نينتود أو طقوس نينتود على خلق الرجل والمرأة هي نصوص سومرية، كتبت على ألواح طينية تعود لحوالي 2600 ق. م. وبذلك تعد مع تعاليم شوروباك أقدم الآداب الباقية في العالم.
الإنشاء

أشار إليها فيكتور هورويتز "Victor Hurowitz" كـ «ترتيلة مبنى معبد كِش» واقترح أن الترتيلة تبدأ بوصف وتمجيد إنليل لمدينة كِش واختيارها وتأسيسه للإكور (المكافيء السومري لجبل أوليمبوس)، كما ناقش كتابة إلهة أخرى  للترتيلة اسماها نيسابا، وقد علقت صابرينا ب. رامت "Sabrina P. Ramet" على وجود ودور نيسابا (أو نيدابا) في تأسيس المعبد، وقد أشارت إليها كـ «إلهة النبات والكتابة والأدب متضمنا النصوص الفلكية، وإلهة» بيت الفهم«(على الغالب الذكاء) والعارفة بأسرار الأرقام (الأعمق)». سجلت نيسابا الأحداث وهيأت «نسخة قياسية» للأحداث كما حدثت فعلا. وقد لاحظ تشاربن وتود "Charpin and Todd" العلاقة بين إنليل ونيسابا (مشابهة للعلاقة بين يهوه وموسى) حيث أن النصوص من أعمال الآلهة التي أوجدتها ونقلتها للبشر معطية الأدب صفة الشرعية.
تواصل الأسطورة لتصف شعائر المعبد المقدسة المكرسة وتشرح أن الانوناكي كانوا هم أسياد المعبد، وقد اقترح أن الترنيمة تذكر «أشياء وضعت في المعبد حين تم إنشاؤه.» وفي ترجمته للمقدمة:
تتألف الترنيمة من 134 سطر قسمت سابقًا إلى ثمان أغان أو «بيوت» أو «معابد»، تنتهي كل منها بالأسئلة البلاغية الثلاثة التي تناقش مولد آسغي الابن المحارب لِننتود:
تصف الأسطر من واحد حتى إحدى وعشرون انتخاب وتمجيد كِش كما سجلت نيسابا، تشبه الأسطر من إثنين وعشرون حتى أربعون المعبد بالقمر في السماء والذي يحمي مصادر الحياة لسومر وأبعادها الكونية المحيطة بالعالم، تعطي الأسطر من خمسة وأربعون حتى سبعة وخمسون وصفا تشبيهيا لوصول المعبد إلى السماء ورحيله إلى العالم الأسفل معًا، وتصف الأسطر من ثمانية وخمسون حتى ثلاثة وسبعون تعقيدات المعبد مع الكميات الكبيرة من الثيران والأغنام. شبه المعبد بالأشجار التي استخدمت أخشابها في بنائه، ووصفت آلهة ووظائف المعبد ومجدت في تكريس المعبد مع أجزاء مختلفة من وصف المعبد: مظهره الداخلي والخارجي وبوابته وساحته وبابه وجدرانه، وتنتهي الأسطورة باستنتاج للتقرب من المعبد.
تناقش أعمال واين هورويتز "Wayne Horowitz" من خلال ترجمة غراغ "Gragg" ذكر الأبزو في الأسطورة حيث قال أنه «يظهر كإسم للمياه الكونية تحت سطح الأرض في الأدب السومري.»
تصف الترجمة الأخيرة مؤلفي الأسطورة والجغرافيا والخصائص:
ترجم بارتون "Barton" أفعال الأنوناكي في المعبد وحوله:
اقترح جيرمي بلاك "Jeremy Black" أن الترتيلة تصف تماثيل الثيران أو الأسود التي وضعت على مداخل المعابد، «يوجد أمام معبد كِش (شيء) على هيئة أسود مجنحة واقفة، و (شيء) على هيئة ثيران برية (بيضاء) تقف مواجهة الصحراء»، وتصف الترتيلة الموسيقى التي عزفت في المعبد حتى النهاية بالطبول والصوت الخشن لقرن الثور في مراسم المعبد «صنع قرن الثور ليهدر، وصنعت أداة  الألغارسورا (algarsura) لتشكيل الأصوات المكتومة». كما اقترح صاموئيل نوح كريمر "Samuel Noah Kramer" أن الآلات الموسيقية المذكورة في الترتيلة كانت تستخدم للعزف المصاحب. وقد افترض أن التيغي "tigi" قد تكون ترتيلة مصحوبة بعزف القيثار، وأن الإرشيمّا "irshemma" قد تكون ترتيلة مصحوبة بنوع من الطبول، وأن الآداب "adab" قد تكون ترتيلة مصحوبة بشكل آخر من الآلات الوترية.
تختتم الترتيلة بتذكير مكرر أربع مرات اقترح بأنه تحذير وتوسل في نفس الوقت للوجود اللإلهي في المعبد. وهذا التكافؤ بين المعابد المتقاربة قد أثر بشكل مثير للفضول في تطور الغموضية اليهودية والمسيحية.
اقترح أ. ر. جورج "A.R. George" أن هذا النوع من التراتيل «يمكن أن يدمج في مقطوعات أطول كتأبين نيبور وإيكور التي تشكل جزءًا كبيرًا من ترتيلة إنليل المعروفة جيدًا وترتيلة المعابد في أور التي تقدم ترتيلة شولغي».
مناقشة

اقترح ستيفن لانغدون "Stephen Langdon" أن الترتيلة تقدم دليلًا على النظرة اللاهوتية السومرية حيث خلق إنليل ونينليل الإنسان والمخلوقات الحية، وقد لاحظ أن الإلهة الرئيسية في كِش ننتود هي «شكل لإنليل في نيبور: بكلمات أخرى هي نينليل كِش، حيث شدد على شخصيتها كإلهة للإنجاب.» وقد لاحظ بناءً على مراقبة تيوفيليوس ج. بنتشز "Theophilus G. Pinches" أن نينليل أو بيلت إيلاني «سيدة الآلهة» لديها سبعة أسماء مختلفة (مثل ننتود، ننهورساج، نينما، الخ.) لسبعة أماكن مختلفة، وقد ناقش أيضًا مكان كش الذي يبدو قريبًا من كيش إلى الشرق من بابل وقد دعى معبد كش إكيسيغا "Ekisigga"، وقد لاحظ ريموند دي هوب "Raymond de Hoop" تشابهات بين تراتيل معبد سومري والفصل التاسع والأربعين من سفر التكوين في الكتاب المقدس (سفر التكوين 49: 1-28). وقد لاحظ تقاربًا نحويًا جديرًا بالملاحظة وتماثلا في الاستعارات عند التكلم عن يوسف ويهوذا مثل «الأمير المقدر عاليًا» (سفر التكوين 49:8)، و«نمر يستولي على الفريسة» (سفر التكوين 49:9)، و«ثور بري عظيم/ثور بري» (سفر التكوين 49:22)، و«بذرة للمقود الذي أحدثه ثور بري» (سفر التكوين 49:22). وقد لاحظ جيرمي بلاك "Jeremy Black" أن كِش لم تعد مستوطنة رئيسية في زمن النسخ البابلية المتأخرة ولكنه افترض أن معبد نِنتود كان ما يزال مستمرًا في أداء وظائفه. وقد لاحظ ولفرِد ج. لامبرت "Wilfred G. Lambert" أن العديد من الملوك قد بنوا معابد وصوامع مكرسة لنِنهورساج، ولكن معبد كِش المقدس «كان مركز عبادة الإلهة منذ فترة السلالات المبكرة وحتى السلالة البابلية القديمة؛ ثم فقد أهميته بعد هذه الفترة».
راجع أيضًا

مرثاة أور
أساطير سومرية
أدب سومري
بلقاسم حبة

| بلقاسم حبة | بلقاسم حبة |
| --- | --- |
بلقاسم حبة (على أقصى اليمين) رفقة البروفيسور عبد الحميد حرابي والدكتور عبد الرزاق قسوم.: بلقاسم حبة (على أقصى اليمين) رفقة البروفيسور عبد الحميد حرابي والدكتور عبد الرزاق قسوم.
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: سنة 1957  (العمر 67–68 سنة)   المغيّر، ولاية الوادي.  الجزائر
مواطنة:  الولايات المتحدة  الجزائر  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ستانفورد
المهنة: عالم  
اللغات: العربية، والفرنسية، والإنجليزية  
مجال العمل: فيزياء، إلكترونيات
موظف في: آي‌ بي‌ إم، وجامعة محمد خيضر-بسكرة  
الجوائز : الجوائز 
 أفضل مخترع في شركة NEC اليابانية سنة 1992.  أفضل مخترع من شركة Tessera  الأمريكية و ذلك لسنوات: 2004، 2005، 2006، 2007.  جائزة R&D 100 Award for the fold-over technology سنة 2003.  جائزة الباحث العربي المُنظمة من طرف TechWadi  الأمريكية سنة 2007.  جائزة Frost & Sullivan Award سنة 2013.  قُلّد وسام العالم الجزائري من طرف مؤسسة فيكوس سنة 2015. :  أفضل مخترع في شركة NEC اليابانية سنة 1992.  أفضل مخترع من شركة Tessera  الأمريكية و ذلك لسنوات: 2004، 2005، 2006، 2007.  جائزة R&D 100 Award for the fold-over technology سنة 2003.  جائزة الباحث العربي المُنظمة من طرف TechWadi  الأمريكية سنة 2007.  جائزة Frost & Sullivan Award سنة 2013.  قُلّد وسام العالم الجزائري من طرف مؤسسة فيكوس سنة 2015. 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلقاسم حبة، معروف في الوسائط العلمية بـ«العربي الأكثر اختراعا» على مستوى العالم لحصوله على عدد كبير من براءات الاختراع. البروفيسور حبة عالم جزائري في الإلكترونيات، ولد سنة 1957 بالمغيّر الواقعة حاليًا بولاية المغير الجزائرية، زاول دراسته الابتدائية و المتوسطة بمسقط رأسه ثم انتقل إلى ثانوية الأمير عبد القادر بتقرت. بعد حصوله على شهادة البكالوريا سنة 1974، التحق بجامعة هواري بومدين للعلوم و التكنولوجيا، التي حصل منها على شهادة في الدراسات المعمقة في الفيزياء سنة 1980.
بعدها حصل على منحة إلى جامعة ستانفورد في الولايات المتحدة الأمريكية في ولاية كاليفورنيا، التي حصل فيها على شهادة الماجستير في الفيزياء التطبيقية و أخرى في علوم المواد، ثم حصل بعدها على شهادة الدكتوراه في الطاقة الشمسية.
مسيرته المهنية

التحق  البروفيسور حبة بشركة IBM، عملاق الحواسيب، وعمل على تطبيق أشعة اللّيزر على الإلكترونيات الصُّغْرية.
بعد هذه الرحلة عاد البروفيسور حبة إلى الجزائر وتحديداً إلى جامعة بسكرة، التي عمل فيها استاذا لمدة قصيرة، ما لبث أن غادرهاإلى اليابان بعد حصوله على عرض من شركة (NEC) اليابانية الرائدة للانضمام إليها، ليكمل أبحاثه حول تطبيق أشعة الليزر على الميكرو الكترونيكس، كما عمل أيضا على تصغير الأجهزة الالكترونية.
بعد ستة سنوات من العمل في اليابان عاد البروفيسور حبة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، ولكن هذه المرة قرر أن يغير استراتيجيته حيث فضّل الانضمام إلى شركة ناشئة بدل الشركات العملاقة، وذلك ليجد الحرية الكاملة لتحقيق طموحاته العلمية.
في سنة 1996 التحق البروفيسور حبة بشركة Xperi  الناشئة كباحث و مخترع، التي كان هدفها العمل على تصغير حجم الهواتف النقالة، وبعد مدة وجيزة ساهم عملهم في نشر تكنولوجيا تستخدم  في ما يقارب كل هاتف نقال يباع اليوم والذي يؤمن لهم حصة فيه. بعدها قام بإنشاء شركة SiliconPipe المتخصصة في التوصيل ليبيعها فيما بعد لشركة سامسونغ. بعد التحاقه بشركة Rambus  ، قام هو وفريقه بتطبيق تكنولوجيات الشركة TESSERA، في مجال الذواكر، لتُستعمل هذه التقنية في ذاكرة الحواسيب، الكاميرات المستعملة في الهواتف النقالة، البلايستيشن 2 و 3 التي كان البروفيسور حبة صاحب اليد فيها. و في سنة 2013 تلقى عرضا من مركز بيانات غوغل (Google Data Center) و لكنه فضّل العودة إلى مركز البحث الذي بدأ فيه و الذي لا يزال فيه إلى الآن.
يحمل البروفيسور حبة في جعبته ما يفوق 200 اختراع، و بما أنّ كل اختراع له عدّة تطبيقات، فقد بلغ حجم براءات الاختراع عنده ما يزيد على الف وخمسمئة (1500) منها ما يزال قيد الإنجاز. كما كان له شرف تصميم أصغر نسخة للمصحف الشريف.
يعمل البروفيسور حبة في خدمة مجتمعي العلم والأعمال العربي بشكل مستمر من خلال تقديمه المحاضرات والتوجيه المتخصص للشركات الناشئة داخل وخارج الولايات المتحدة.
الجوائز والتكريمات

أفضل مخترع في شركة NEC اليابانية سنة 1992
أفضل مخترع من شركة Tessera الأمريكية و ذلك لسنوات: 2004، 2005، 2006، 2007
صُنف ضمن الـ 100 مخترعين الأكثر إنتاجا في العالم لسنوات: 2008، 2012، 2014، 2015.
حائز على جائزة R&D 100 Award for the fold-over technology سنة 2003
حائز على جائزة الباحث العربي المُنظمة من طرف Techwadi الأمريكية سنة 2007
حائز على جائزة Frost & Sullivan Award سنة 2013
قُلّد بلقاسم حبة وسام العالم الجزائري من طرف مؤسسة فيكوس سنة 2015
أحد مؤسسي منظمة AAF-CEST Algerian-American Foundation for Culture, Education, Science and Technology
مساهم في إنشاء منظمة Algerian Start Up initiative ASI
مؤسس موقع Algerian inventors
أسدي رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون وسام درجة “عشير” للمخترع الجزائري بلقاسم حبة
صالح الشادي

| صالح الشادي> معلومات شخصية   | صالح الشادي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1966  (العمر 58–59 سنة)  
مواطنة:  السعودية 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صالح الشادي شاعر كاتب وأكاديمي سعودي، ولد في 9 ديسمبر 1966م في مدينة القريات الواقعة شمال غرب المملكة العربية السعودية منطقة الجوف. اسمه الكامل: صالح بن محمد بن عبد الصمد بن محمد بن سبأ آل علي العريضي الحسيني القرشي. وقد لقبه أستاذه عبد الرحمن الشعبان بالشادي حين كان في المرحلة المتوسطة، وقد قدمه بذلك الاسم في إحدى المناسبات أمام جمع من الملأ بحضور أمير القريات آنذاك سلطان السديري ووالده الذي كان مديرا لشرطة المنطقة.
تغنى بكلماته مجموعة من المطربين السعوديين والعرب، وكتب أيضاً للصحافة. تميز بكتابة الأوبريتات، ومن بينها كتابته لأوبريت كفاح أجيال، كما صور حال الأمتين العربية والإسلامية في عدة قصائد. وكتب في عالم الجن وصدرت له عدة كتب عن هذا الموضوع. بالإضافة إلى مجموعة من الكتب السياسية والتاريخية والفلسفية.
التعليم

تلقى تعليمه في كل من مدينة القريات ومدينة سكاكا ومدينة حائل في المملكة العربية السعودية.
حصل على البكالوريوس في التاريخ الحديث والمعاصر من جامعة الملك عبد العزيز في جدة عام 1987م.
أكمل تعليمة في الأردن حيث حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في الفلسفة من الجامعة الأردنية في عمّان بالأردن.