stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سيدني سميث لي
مراجع

↑  Stratford Hall and the Lees Connected with Its History, by Frederick Warren Alexander نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Pryor، Elizabeth Brown (2008). "Robert E. Lee's 'Severest Struggle'". American Heritage. مؤرشف من الأصل في 2018-11-19.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
منزل شهرياري

منزل شهرياري
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  منزل 
المكان:  مقاطعة بهشهر
المنطقة الإدارية:  مقاطعة بهشهر 
البلد:   إيران
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  المعالم الوطنية الإيرانية (2003 – ) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  36°36′35″N 54°03′53″E﻿ / ﻿36.609739°N 54.064642°E﻿ / 36.609739; 54.064642 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
منزل شهرياري (بالفارسية: خانه شهریاری) هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في مقاطعة بهشهر.
سو بيلي ثورمان

| سو بيلي ثورمان | سو بيلي ثورمان |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 أغسطس 1903     باين بلاف  
الوفاة: 25 ديسمبر 1996 (93 سنة)       سان فرانسيسكو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
العرق: أمريكية أفريقية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية أوبرلين  
المهنة: كاتِبة،  ومؤرِّخة،  ومحرِّرة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سو بيلي ثورمان (26 أغسطس 1903 - 25 ديسمبر 1996) مؤلفة ومُحَاضرة ومؤرخة وناشطة أمريكية في مجال الحقوق المدنية. كانت أول طالبة من السود تحصل على درجة البكالوريوس في الموسيقى من كلية أوبرلين، التابعة لولاية أوهايو. درست لفترة وجيزة في معهد هامبتون في فرجينيا، قبل أن تشارك في العمل الدولي مع جمعية الشابات المسيحيات في عام 1930. في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، وخلال رحلة استمرت ستة أشهر عبر آسيا، أصبحت ثورمان أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تلتقي بالمهاتما غاندي. ألهم الاجتماع مع غاندي ثورمان وزوجها، اللاهوتي هاوارد ثورمان الترويجَ للمقاومة اللا عنفية باعتبارها وسيلة لإحداث التغيير الاجتماعي، وقد لفت ذلك انتباه الواعظ الشاب مارتن لوثر كنغ الابن. في حين أنهم لم يكونوا محتجين نشطين في حركة الحقوق المدنية، فقد كانوا بمثابة المستشارين الروحانيين للكثيرين ممن هم في الصفوف الأمامية، وقد ساعدوا في إنشاء أول كنيسة غير طائفية مشتركة بين الأعراق في الولايات المتحدة.
لعبت ثورمان دورًا فعالا في إنشاء منظمات طلابية دولية لمساعدة الطلاب الأجانب في تجنب الشعور بالعزلة أثناء الدراسة في الخارج. نظمت ثورمان واحدا من أوائل برامج المنح الدراسية الدولية للنساء الأميركيات من أصول إفريقية. بحثت في العنصرية وآثار التحيز على مختلف أطياف الناس في جميع أنحاء العالم، إذ قامت في حياتها برحلتين حول العالم. كتبت كتباً ومقالات صحفية تدعو فيها للحفاظ على تراث السود، وشرعت في جهود النشر للمجلس الوطني للنساء الزنجيات (NCNW) من خلال تأسيس مجلة المرأة الأفرو أمريكية. بالإضافة إلى كتابتها التأريخ الثاني على الإطلاق لسكان كاليفورنيا السود. في عام 1958، نشرت ثورمان كتابًا عن الطهي يحتوي على معلومات تاريخية تخص المحترفات من النساء السود، وذلك في وقت كان فيه الأميركيون من أصل أفريقي قليلي التمتع بالحقوق المدنية. ومع إدراكها بقلة الاهتمام الأكاديمي بتاريخ المرأة السوداء، فقد استخدمت ثورمان حيلة تسويق الطعام لبيان حياة غير الخادمات من النساء السود. شاركت في المؤتمرات النسوية العالمية ومؤتمرات السلام الدولية، وجزءًا من وفد غير رسمي حضرت ثورمان في سنة 1945 مؤتمر سان فرانسيسكو لتأسيس الأمم المتحدة، وأنشأت متاحف مثل متحف التاريخ الأفرو-أمريكي في بوسطن سنة 1963.
تقاعدت ثورمان وزوجها في سان فرانسيسكو في سنة 1965. عملت مع مكتبة سان فرانسيسكو العامة في سنة 1969 لتطوير موارد تاريخ السود في الغرب الأمريكي. كُرمت بالجائزة المئوية في كلية سبيلمان سنة 1979، وقد تقاسمت التقدير مع مديرة اليونسكو هيرشيل سوليفان تشالنجر. بعد وفاة زوجها في عام 1981، تولت ثورمان إدارة صندوق هاوارد ثورمان التعليمي، الذي مول بحوثا للأغراض الأدبية والدينية والعلمية، وساعد في تقديم المنح الدراسية للطلاب السود. عند وفاتها سنة 1996، تركت أرشيفات الزوجين الضخمة للعديد من الجامعات.
مطلع حياتها

ولدت سو بيلي في 26 أغسطس 1903، في مدينة باين بلاف، التابعة لولاية أركنساس، لوالدها القس إسحاق ولوالدتها سوسي (ني فورد) بيلي. التحقت بالمدرسة الابتدائية في مدرسة ناني بوروز للبنات في واشنطن العاصمة. تخرجت سنة 1920 من المدرسة الإعدادية، مدرسة سبيلمان اللاهوتي (الآن كلية سبيلمان) الواقعة في مدينة أتلانتا، التابعة لولاية جورجيا. واصلت تعليمها في كلية أوبرلين الواقعة في مدينة أوبرلين، التابعة لولاية أوهايو، وحصلت على البكالوريوس في الموسيقى والفنون المتحررة بعد تخرجها عام 1926؛ ما جعلها أول طالبة من السود تحصل على شهادة موسيقية من أوبرلين. أثناء وجودها هناك، نمت علاقة صداقة بينها وبين لويز تومبسون التي أصبحت شخصية محورية في حركة نهضة هارلم. شجعت لانغستون هيوز مخترعَ شعر الجاز على قراءة الشعر هناك. سافرت مع فرقة خماسية لإحياء حفلات موسيقية في كليفلاند ونيويورك وفيلادلفيا وأيضا في لندن وباريس.
بدايات حياتها المهنية

عملت بيلي ثورمان بعد التخرج مدرسة موسيقى في معهد هامبتون في فرجينيا، ولكنها لم تكن تستمتع بالعمل. كانت إحدى المشكلات هي أن صديقتها لويز تومبسون التي عملت مدرسة هناك، كتبت بشكل مجهول إلى وليام إدوارد بورغاردت دو بويز مؤسس الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين تشتكي من الظروف في الكلية تحت الإدارة ذات الغالبية من البيض. وعلى الرغم من أن بيلي كانت تشتبه في كتابتها للرسالة بعد أن نشرها وليام إدوارد بورغاردت دو بويز في مجلة «ذا كريسس» التابعة لإن إيه إيه سي بي، لم تخن تومبسون، بل دعت لانجستون هيوز إلى هامبتون لقراءة الشعر وتقديم الدعم المعنوي. ومع ذلك؛ غادرت بيلي معهد هامبتون في عام 1930؛ لتصبح أمينة قومية متنقلة لجمعية الطالبات المسيحيات العالمية (YWCA). ألقت محاضرات في جميع أنحاء أوروبا وأنشأت أول لجنة زمالة عالمية لجمعية الطالبات المسيحيات العالمية. في 12 يونيو عام 1932؛ تزوجت بيلي من هاوارد ثورمان (1900-1981) في قاعة طعام أكاديمية لينكولن الواقعة في مدينة كينغز ماونتن بولاية كارولاينا الشمالية. كان هاوارد ثورمان وزيرا، وأصبح فيما بعد ناقدًا اجتماعيًا وكاتبًا وعميدًا للعديد من الجامعات الأمريكية البارزة. في وقت زواجهما، كان يشغل منصب عميد رانكين تشابل، وأستاذ علم اللاهوت النظامي في جامعة هاورد في واشنطن العاصمة.
آسيا

بدأ الزوجان رحلة لمدة ستة أشهر عبر جنوب آسيا سنة 1935، إذ قاموا بزيارة بورما وسيلان والهند، وقد بلغوا ذروة «التمتع بالصحبة» عند زيارتهم لمؤتمر الطلاب الدوليين في الهند. وقد ترأس زوجها الوفد الأمريكي، وألقى محاضرات في أكثر من أربعين جامعة، بينما طُلب من بيلي ثورمان نفسها أن تلتقي بالصحفيين والطلاب، لمناقشة العلاقات العرقية وتقييم أوجه التشابه في الأوضاع مع الهنود والبريطانيين والأمريكيين ذو الأصول الأفريقية والأميركيين البيض. رفض هاوارد الفرصة في البداية، ولم تدرَج زوجته ضمن العرض، ولكن كلاهما كانا من المشاركين بعد الموافقة على الرحلة. لم تُختر ثورمان؛ لأنها زوجة لهاوارد ثورمان، ولكن، على حد تعبير اللجنة، لأنها كانت واحدة من «أفضل أربعة أشخاص قدرة على القيام بهذه المهمة بالذات». كان هذا القرار مثيرا للإعجاب؛ نظرا لأنه في تلك الفترة كانت النساء السود في الغالب من المهمشين في المجتمع، ويحظر عليهن عمومًا القيام بأدوار قيادية في برامج الرعاية الاجتماعية. حاضرت ثورمان خلال الرحلة عن النساء الزنوج والمنظمات التي ينتمون إليها، وعن مبدأ الأممية وعن الثقافة. وخلال لقائها مع الشاعر والفيلسوف روبندرونات طاغور في حي شانتينكتان؛ قدمت ورقة بعنوان «تاريخ الموسيقى الزنجية» رغم أنها في البداية كانت مترددة في مناقشة موسيقى العبيد. وافقت في النهاية، وذلك فقط بعد أن أوضح طاغور وغاندي أن المسيحيين الآسويين ينظرون إلى موسيقى الزنوج على أنها تعبير عن الإيمان العميق للناس، حتى وإن كانوا في أغلال العبودية، إذ تبدو أكثر أصالة من التراتيل الغربية. غنت ثورمان وعلمت أغانيها للجوقات المحلية. تحدثت عن الفن، وذلك بعد أن اكتسبت المعرفة حول هذا الموضوع خلال رحلة سابقة إلى المكسيك.
التقى الزوجان بالمهاتما غاندي، فأصبحا أول شخصان أميركيان من أصل أفريقي يجتمعان معه. عندما طلب منه ثورمان أن ينقل رسالته إلى الولايات المتحدة، احتج لأن عمله موجه للهند، وأن مهمته الشخصية لم تنته بعد. مثلَ النقاش حول كيفية استخدام المقاومة اللاعنفية باعتبارها وسيلة لإحداث تغيير اجتماعي أحد الجوانب المهمة للاجتماع. كان للاجتماع تأثير عميق على الزوجين، إذ غيّر مسيرة حياتهم. وعلى الرغم من أنهم ظلوا مسيحيين، فإن الاجتماع مع غاندي دفعهم إلى التفكير في إنشاء كنيسة تخلو من التحيز، تسمو فوق الأطر العرقية والاجتماعية والاقتصادية والروحية. بعد عودتهم إلى الولايات المتحدة، تلقى هاوارد رسالة من «أ. ج. موستي» نيابة عن «ألفريد فيسك» الذي كان يبحث عن شخص ما لإنشاء كنيسة في سان فرانسيسكو تسمو فوق الفوارق العنصرية والروحية. كان موست يأمل بأن يعرف القس ثورمان طالبا لاهوتيا مهتما بهذا الشأن. وبدلاً من ذلك، قرر هاوارد أن يتولى التحدي بنفسه، فعمل على الحصول على إجازة حتى يتسنى له تأسيس الكنيسة. وقد ذهبت ثورمان معه في إحضار ابنتيهما، إذ كانت هي الآخرى تؤمن بالقضية بشدة.
قذر أباد

| قذر أباد> تقسيم إداري  | قذر أباد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 38°01′22″N 44°38′15″E﻿ / ﻿38.02277778°N 44.6375°E﻿ / 38.02277778; 44.6375   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 95 نسمة (إحصاء 2016)
الرمز الجغرافي: 40437  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قذر أباد هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 95 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑    "صفحة  قذر أباد في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
نيسيفور سوغلو

| نيسيفور سوغلو | نيسيفور سوغلو |
| --- | --- |
رئيس جمهورية بنين: رئيس جمهورية بنين
في المنصب 4 أبريل 1991 – 4 أبريل 1996: في المنصب 4 أبريل 1991 – 4 أبريل 1996
  ماثيو كيريكو  ماثيو كيريكو  :   ماثيو كيريكو  ماثيو كيريكو  
رئيس وزراء بنين: رئيس وزراء بنين
في المنصب 12 مارس 1990 – 4 أبريل 1991: في المنصب 12 مارس 1990 – 4 أبريل 1991
الرئيس: ماثيو كيريكو
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 29 نوفمبر 1934 (العمر 89 سنة)   لومي
مواطنة:  بنين
الزوجة: روزين فييرا سوغلو
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة باريس المدرسة الوطنية للإدارة (1960–1962)  
المهنة: سياسي،  واقتصادي  
الحزب: حزب نهضة بنين  
اللغات: الفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيسيفور سوغلو (بالفرنسية: Nicéphore Soglo)‏ (و. 1934 – م) هو سياسي، وعالم اقتصاد من بنين ولد في لومي. انتخب رئيسا لجمهورية بنين لفترة رئاسية واحدة بين عامي 1991 و1996.
التعليم

تعلم في جامعة باريس، والمدرسة الوطنية للإدارة.
مراجع

↑  "معلومات عن نيسيفور سوغلو على موقع id.worldcat.org". id.worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2019-06-07.
↑  "معلومات عن نيسيفور سوغلو على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-26.
↑  "معلومات عن نيسيفور سوغلو على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
| ع ن رؤساء بنين | ع ن رؤساء بنين |
| --- | --- |
قائمة رؤساء بنين:  ألفونس آلي  إميل درلين زينسو  بول إميل دي سوزا  كريستوف سوغلو  ماثيو كيريكو  نيسيفور سوغلو  هوبير ماغا  يايي بوني 
بوابة إفريقيا
بوابة أعلام
بوابة بنين
بوابة السياسة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 167

| قرار مجلس الأمن 167 | قرار مجلس الأمن 167 |
| --- | --- |
التاريخ: 25 أكتوبر 1961
اجتماع رقم: 971
الرمز: S/4969  (الوثيقة)
الموضوع: قبول أعضاء جدد في الأمم المتحدة: موريتانيا
ملخص التصويت: 9 مصوت لصالح 1 مصوت ضد 1 ممتنع
النتيجة: اعتمد
الأعضاء الدائمون:  الصين  فرنسا  المملكة المتحدة  الولايات المتحدة  الاتحاد السوفيتي
أعضاء غير دائمين:  سيلان  تشيلي  الإكوادور  ليبيريا  تركيا  الجمهورية العربية المتحدة
  قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 166    قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 168    :   قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 166    قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 168    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 167، الذي اعتمد في 25 أكتوبر 1961، وبعد النظر في طلب الجمهورية الإسلامية الموريتانية للعضوية في الأمم المتحدة، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول الجمهورية الإسلامية الموريتانية.
تمت الموافقة على القرار بتسعة أصوات مؤيدة، وواحدة ضد من الجمهورية العربية المتحدة؛ وامتنع الاتحاد السوفيتي.
الحقد الأبيض (مسلسل)

| الحقد الأبيض | الحقد الأبيض |
| --- | --- |
النوع: دراما إجتماعي
قصة: دياب عيد
إخراج: سالم الكردي
البلد:  سوريا
لغة العمل: اللغة العربية
سنة التصوير: 1998
عدد الحلقات: 19 حلقة
مدة الحلقة: 50 دقيقة
الإنتاج : الإنتاج 
التركيب: محمد الحميد
مواقع التصوير: دمشق
مدير التصوير: فايز الحكيم
موسيقي: محمد بوزيد هياش
شركة الإنتاج: قارة للإنتاج والتوزيع الفني
بث لأول مرة في: 1998
السينما.كوم: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحقد الأبيض مسلسل سوري من إنتاج عام 1998. قصة وسيناريو وحوار: دياب عيد، وإخراج: سالم الكردي، إنتاج: شركة قارة للإنتاج والتوزيع الفني.
قصة المسلسل

يحكي المسلسل قصة صراع بين الحب والحقد بين (سامر الزهار) حاتم علي و(نوار) يارا صبري، في أحداث مشوقة لينتصر الحب لكن بعد فوات الأوان.
فريق العمل

تصوير: فايز عبد الحكيم
إضاءة: أحمد الحموي
صوت: رضا بيطار
مكياج: فاتن داوود
مونتاج: محمد الحميد
موسيقى تصويرية: محمد بوزيد هباش
بطولة

حاتم علي
رضوان عقيلي
يارا صبري
واحة الراهب
صباح عبيد
أحمد مللي
أحمد الحداد
ريم عبد العزيز
أسامة السيد يوسف
غسان مكانسي
فراس نعنع
خليل حداد
جيهان عبد العظيم
مها المصري
ماكدة مورة
عارف الطويل
عبير شمس الدين
ثراء دبسي
عارف الطويل
مروان إدلبي
نذير دقاق
رضوان سالم
نظمي عبد العزيز
مروان غريواتي
غسان دهبي
هوري بصمة جيان
محمد طحاوي
أديل برشيني
ياسين عدس
سليمان عطايا
طلال بدوي
أحمد الحموي
لانا الزين
جمال عبد الحكيم
خلوق قصير الزيل
منال الحفني
عبد الكريم غميض
سونيا بيير
مراجع

↑  مسلسل - الحقد الأبيض - 1998 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض، مؤرشف من الأصل في 2019-04-15، اطلع عليه بتاريخ 2020-02-05
بوابة سوريا
بوابة تلفاز
بوابة عقد 1990
بوابة تمثيل
بوابة دراما
الخضراء (الشعر)

لمعانٍ أخرى، طالع الخضراء (توضيح).
| قرية الخضراء>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الخضراء>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الشعر
 العزلة: عزلة القابل الأسفل
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 177
  • الذكور: 88
  • الإناث: 89
  • عدد الأسر: 23
  • عدد المساكن: 24
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخضراء هي إحدى قرى عزلة القابل الأسفل بمديرية الشعر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 177 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة إب - مديرية الشعر - عزلة القابل الاسفل". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اشراح حسن  الاثار  الاعدان  الاغواض  الاقرن  الاكمة  البراحة  التربة  الجبانة  الجبل  الجبوبة  الجحباء  الجحجحة  الجحلة  الجدس  الجدلة  الجرجار  الجرجرة  الجرفاح  الجودلة  الجوز  الجوس  الحجوف  الحرقة  الحطاوط  الحلبة  الحمر  الحواثر  الخبب  الخرإبة  الخربة  الخضيراء  الخطيط  الخلق  الخوبة  الخورتين  الدار  الدرم  الذبة  الذنبة  الرفاعي  الرونة  السحيل  السدحة  السرات  السوادة  الشجن  الشرف  الشعبة  الشعيب  الصافية  الصبل  الصلب  الصلبة  الصيرة  الطحاسيس  الظهرة  الظواهر  العدنة  العرش  العركيضة  العرم  العرمات  العصبة  العفيف  العقاور  العقبة  العقر  العكد  العوارض  الغرإبيب  الغيل  الفراشي  الفية  القاع  القبة  القحفة  القراءة  القلعة  الكدح  الكريف  اللكمة  الماجل  المبرور  المتنة  المجرإب  المجعارة  المخبر الاسفل  المخبر الاعلى  المدارة  المراغة  المرجانة  المرحوبة  المريوم  المسلول  المشتورية  المشراح  المشعب  المشهد  المشيعبة  المصلى  المصنعة  المضرب  المضري  المعزبة  المعزوب  المقاضيب  المقديى  المليح  المنزل  المنسامة  المهذور  الموخشة  الموسع  الموقعة  المولع  النجد  النديم  النقيل  النوبة  الهجمة  الوزلة  اهمل  |  |
| ب - ذ |  بركان  بيت احمد  بيت البير  بيت الثوجلي  بيت الجمال  بيت الخراط  بيت الرياشي  بيت الظفرى  بيت القشري  بيت الكينعي  بيت الوجيم  بيت حمزة  بيت ضبرين  بيت هاجرة  جبل الحديد  جداية  جرب الاعدان  جرز  جرف  جرين الحوار  جرين العدين  جرين ذي عتم  جرين شارى  حجوان  حرف العيعب  خرإبة النجار  دار الكراو  دار النور  دار الوادى  دارالحالمي  دارجميل  دفار  دكمان  دور  ذريم  ذلب  ذى الحيفة  ذى الشاثة  ذى العثارب  ذى القري  ذى ناعم  ذى نضحان  ذي الجادي  ذي الحرة  ذي الخرج  ذي الضبع  ذي بكرة  ذي حصاحص  ذي رية  ذي شرارة  ذي عجإبة  ذي عجاية  ذي عمرة  ذي مشيحة  |  |
| ر - ي |  راس الجبل  ربوع  رجإبة  رفدالثومي  زوة البرك  سامن الداخلية  سنافة  شرف اضول  شرف الوالى  شرف عكان  شرق الشعف  شرق مصمل  شعب الديك  شعب قلوص  شعبة الجمال  شعبة الديمان  شعبه الثومة  شواق الجراد  شيح  صفى الجحر  ضايح  ضرئم  ضفد  عدم القدم  عدن الجدس  عدن السقاء  عدن جلبة  عدن مهار  عرض حثمان  عضل  عمق  عيانة  غرب  غسيل  قاطن  قراطح  قرح  قطان  قطع الحاسر  مدعر  مريد  منازل القادري  منزل أسعد وشعب  نبه جرز  نجد العمقي  نجهان  وادى خزران  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
سهام سرقيوة

| سهام سرقيوة | سهام سرقيوة |
| --- | --- |
ملف:Photo of Seham Sergiwa.jpgسهام سرقيوة: ملف:Photo of Seham Sergiwa.jpgسهام سرقيوة
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1963 بنغازي
تاريخ الوفاة: 17 يوليو 2019  (55–56 سنة)  
الإقامة: بنغازي
مواطنة: ليبيّة
الجنسية:  ليبيا
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التعلّم: شهادة جامعيّة في علم النفس
المدرسة الأم: كلية الملك بلندن  
المهنة: طبيبة نفسية وسياسيّة
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 2010 - حاليًا
سبب الشهرة: المُشاركة في إسقاط نظام القذافي   تمثيل مدينة بنغازي في مجلس النواب   الدّفاع عن حقوق المرأة الليبية
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سهام سرقيوة (من مواليد عام 1963 في بنغازي) هي طبيبة نفسيّة وسياسيّة ليبيّة حيثُ تشغل منصبَ نائبة في مجلس النواب بعدَ فوزها عن دائرتها في انتخابات عام 2014. اختُطفت سهام 17 تمّوز/يوليو من عام 2019 من منزلها على يدِ ميليشيات موالية لما يُعرف بالجيش الوطني الليبي تحتَ قيادة المُشير خليفة حفتر واعتبارًا من 24 تمّوز/يوليو لا زالَ مكان النائبة مجهولًا كما لم تُعرف أيّ معلومات جديدة بخصوصِ خاطفيها.
الحياة المُبكّرة والتعليم

وُلدت سهام سرقيوة في مدينة بنغازي في ليبيا وترعرت هناك حيثُ درست في مدارس المدينة المحليّة ومن ثمّ جامعة المدينة قبل أن تتخصّص في مجال علم النفس، لتحصل على شهادة الدكتوراه في علم النفس السريري من جامعةٍ في لندن بإنجلترا. عاشت هناك حتى أواخر عام 2000؛ حيثُ عملت كطبيبة نفسية ثمّ عادت إلى ليبيا قبل سنواتٍ قليلة من اندلاعِ أحداث الربيع العربي في عددٍ من الدول العربيّة من بينها ليبيا. كانت سهام واحدة من أوائل الليبيات اللاتي خرجنَ للتظاهر علنًا في الشوارع ضدّ حكومة القذافي مُطالبةً برحيله.
بعد تحوّل الثورة إلى حرب أهلية وبالتحديد في أواخر عام 2011؛ انضمّت سهام للجنة من أجلِ التحقيقِ في في استخدام الاغتصاب كسلاح حرب خلال أحداث الأهلية الليبية الأولى. نجحت سهام في توثيقِ 300 حالة اغتصاب وذكرت في تقريرها أنّ العدد الإجمالي لحالات الاغتصاب قد ناهزَ الـ 6000 حالة كما ذكرت أن خمسة من الحارِسات الشخصيات لمعمّر القذافي قد تعرّضنَ للاغتصاب والاعتداء الجنسي من قِبل القذافي نفسه قبل أن يتمّ نقلهنّ إلى مسؤولين كبار حيثُ عوملنَ «كسلعٍ جنسيّة» كما وجدت – في إطار ما خلصت إليهِ في تقريرها – أن الحكومة قد زوّدت المقاتلين الموالين لها بالسيلدينافيل والأوقية الذكريّة من أجل تشجيعهم على تنفيذ عمليات الاغتصاب في حق كلّ من يُعارض النظام. تضمّنت أساليب التحقيق في تقريرِ سرقيوة سفرها إلى مخيّمات اللاجئين على الحدود مع تونس ومصر كما عملت على توزيع الاستبيانات على اللاجئين الذين حصلت منهم على حوالي 50,000 رد؛ ولمّا قامت بتنسيق وتحليل كل ما جمعتهُ من معطيات؛ وجدت أنّ غالبية الجرائم المُرتكبة في حينا يقفُ خلفها جنود نظاميون أو ميليشيات كانت تستعينُ بها الحكومة لقمعِ الاحتجاجات المناوئة لها كما لفتت في تقريرها الانتباه إلى حالات الاغتصاب الجماعي وتحدثت حول بعض الأمثلة بما في ذلك اختطاف سيّدة واحتجازها لعدة أيام فضلًا عن اغتصابها من قِبل 15 رجلاً. قدّمت سهام سرقيوة تقريرها وكافّة الدلائل التي جمعتها إلى المحكمة الجنائية الدولية لمساعدتها في إكمال تحقيقها حول الجرائم التي حصلت في ليبيا.
العمل السياسي

بدأت سهام نشاطها في المجال السياسي مُبكرًا ثمّ زادت شهرتها حينما شاركت في ثورة 17 فبراير والتي أطاحت بنظام العقيد معمر القذافي. لعبت سهام دورًا كبيرًا خلال أحداث الثورة التي تحوّلت لحربٍ أهليّة فيما بعد حيثُ عملت على إبراز معاناة وآلام الليبيين في مدينتها الأم بنغازي وفي باقي المدن الليبية الأخرى. في لقاءٍ مع قناة ليبيا الحرة؛ تحدثت سرقيوة حولَ ما جرى خِلال الاحتجاجات المناهضة لنظام القذافي كما قدّمت مُقترحًا أو تصورًا لمرحلةٍ انتقاليّة فضلًا عن تصورها للدورِ الذي يجبُ أن تلعبهُ المرأة الليبية في قادِم السنوات.
بحلول عام 2013؛ دخلت سرقيوة عالم السياسة رسميًا كمرشّحة لتمثيل مدينة بنغازي فانتُخبت بـ 5883 صوتًا متفوقةً على عددٍ من المرشحين الآخرين، ما شكّل «حدثًا مهمًا» في تاريخ سياسة ليبيا بالنظرِ إلى أن هناك قلّة قليلة من النساء الليبيات اللائي شغلنَ مراكز مهمّة خلال العقود السابقة. شيئًا فشيئًا صارت سهام واحدةً من أبرز السياسيين الليبيين الذين يناضلون من أجل الديمقراطية والمساواة في الحقوق. أُثيرت العديد من الشائعات منذ وصول سهام لمجلس النواب؛ ففي تشرين الأول/أكتوبر 2014 تناقلت بعض وسائل الإعلام خبر استقالة سرقيوة من المجلس دون توضيحٍ للأسباب لكنّ سهام نفسها نفت كل تلك الأخبار مؤكدةً في الوقتِ ذاته تمسكها بالأهداف التي قامت من أجلها ثورة السابع عشر من فبراير كما اعتبرت «مجلس النواب أحد أهم مكتسباتها.»
دافعت سرقيوة عن «شرعية مجلس النواب» الذي يؤيّد ويعترفُ ضمنيًا بحفتر وبقواته كجيشٍ للبلاد كما دعت في كلّ مرة إلى تفادي الحلول العسكريّة واللجوء للحوار كبديلٍ لإخراج ليبيا من أزمتها، لكن وفي بداية سبتمبر من عام 2016 غيّرت سرقيوة من موقفها اتجاه ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي حيثُ قالت إنّها كانت تدعمهُ منذ اليوم الأول لها في البرلمان كما قالت إنها وقفت ضدّ كافة أشكال الإرهاب قبل أن تستدركَ قائلةً أنها اتضحَ لها أنها «كانت تدعمُ مجموعة من المليشيات القبلية» ثمّ تعهدت «بالبدء في نشر فضائح لجنة الدفاع في مجلس النواب والفساد المالي الذي يشوبها» وواصلت: «لم أتعرض يومًا للاعتداء اللفظي في بنغازي أثناء حكم «المليشيات الإسلامية» بل كانوا يحترمون جميع النساء ... أمّا اليوم فأنا مصدومة جداً من الواقع الذي وصلنا إليه من حكم الملشيات القبلية.»
في أواخر عام 2018 طلبَ قائد قوات الكرامة خليفة حفتر نقل صلاحيات القائد الأعلى للجيش إليهِ إلى حين إجراء انتخابات رئاسية لكنّ المجلس الرئاسي بقيادة فائز السراج رفض هذا الطلب وعلّقت سهام على ما قامَ به خليفة قائلةً بأنهُ «محاولة انقلاب على السلطة الشريعة المتمثلة في البرلمان»، كما قالت «إنّ حفتر عُيّن بلا إجراء انتخابات داخل المجلس وأن  الوحيد القادر على إقالته، أو الإبقاء عليه هو رئيس المجلس عقيلة صالح الذي عيّنه في هذا المنصب.»
الاختطاف

اقتُحم منزل سهام في الساعة 01:30 من يومِ 17 تموز/يوليو 2019 من قِبل 25 إلى 30 ملثمين قِيل إنهم يرتدون الزي الرسمي للواء 106 وهي ميليشيا تتبعُ لما يُعرف بالجيش الوطني الليبي تحتَ قيادة خليفة حفتر. خلال عمليّة الاقتحام؛ حاولَ زوج سهام سرقيوة الدفاع عن أسرته لكنّ «المُقتحمين» عاجلوه بطلقة ناريّة في ساقه كما تعرض أحد أبناء سرقيوة الذي يبلغُ من العمر 14 سنة للضرب على أيدي قوات اللواء 106 فيما تمّ اختطاف سرقيوة لمكانٍ مجهول وكُتب على جدران منزلها عبارات تحث الناس على عدمِ انتقاد ما سمّوه «الجيش الليبي» وقائدهِ خليفة حفتر. اعتبارًا من 24 تموز/يوليو؛ لا زال موقع سهام غير معروفًا كما لم تُعلن أيّ جهة بعد مسؤوليتها الرسميّة عن عمليّة الاختطاف.
الاختطاف > ردود الفعل

أصدر مجلس النواب الليبي بيانًا اعتبرَ فيه المشير خليفة حفتر «المسؤول قانونيًا وأخلاقيًا» عن احتجازِ سهام سرقيوة كما حذر من «تعريض حياتها للخطر»، فيمَا ذكرت بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا: «يُشكّل الاختفاء القسري والاعتقال والاختطاف بناءً على الآراء السياسية أو الانتماءات «ضربة قويّة» لحكم القانون وانتهاكًا للقانون الدولي والقوانين المتعلّقة بحقوق الإنسان» كما ردّت حول ما جرى لسهام في بيانٍ بقولها «إنّ إسكات أصوات النساء في مواقع صُنع القرار أمرٌ لن يتم التسامح معه.»
خلّف اختطاف سرقيوة جدلًا كبيرة كما قامت عدّة وسائل إعلام محلية وعربية وعالميّة بتغطية الخبر بما في ذلك هيئة الإذاعة الوطنية، سي إن إن، وكالة رويترز، أسوشيتد برس،  واشنطن بوست، نيويورك تايمز، الجزيرة، بي بي سي العربية، ليبيا الأحرار، وإعلام ليبيا.
وجهات نظر

وفقًا للأكاديمي باراه ميكايل الذي يقطنُ في مدينة مدريد فإنّ سرقيوة «شخصيّة مستقلة وهذا هو السبب في غضب جميع أطراف النزاع الليبي منها في مرحلةٍ من المراحل ... هي ضدّ أي شيء يقف في طريق بناء أو توحيد البلاد.» في مقابلة معها قبل ساعات قليلة من اختطافها؛ انتقدتْ سهام سرقيوة هجوم حفتر على العاصِمة طرابلس وذكرت أنّ «للمتطرفين من كِلا الجانبين الحقّ في المشاركة في حكومة وَحدةٍ تضمّ جميع الأطراف المُتنازعة.»
الحقل (عين العرب)

لمعانٍ أخرى، طالع الحقل (توضيح).
| الحقل> تقسيم إداري  | الحقل> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سوريا
المحافظة: محافظة حلب
المسؤولون : المسؤولون 
المنطقة: منطقة عين العرب
الناحية: ناحية صرين
رمز التجمّع: C2078
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°31′04″N 38°17′11″E﻿ / ﻿36.51774°N 38.28625°E﻿ / 36.51774; 38.28625
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 2,054 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +2
الرمز الهاتفي: 021
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحقل  قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عين العرب ناحية صرين، بلغ تعداد سكانها 2,054 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.