stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خط ساخن

لمعانٍ أخرى، طالع خط ساخن (توضيح).

الخطّ الساخن هو عبارة عن ناقل معلومات بين نقطة وأخرى يوجّه المكالمة الصوتية تلقائيًّا إلى الوجهة المحددة مسبقًا دون أن يتخذ المستخدم أي إجراء إضافيّ عندما يكون الجهاز المستقبل مشغولًا. يُعتبر الهاتف الذي يتصل تلقائيًا بخدمات الطوارئ عند رفع سماعة جهاز الاستقبال أحد الأمثلة على الخطّ الساخن. لذلك، لا تحتاج الهواتف المخصصة للخط الساخن أي قرص دوار أو لوحة مفاتيح. يمكن أن يُطلق على الخط الساخن أيضًا اسم الإشارة التلقائية، أو خدمة الخط المشغول.
خدمة الخط الساخن للأزمات والخدمات

لا يمكن استخدام الخطّوط الساخنة الحقيقية لإجراء مكالمات إلى وجهات لم تحدد مسبقًا، ومع ذلك، يشير الخط الساخن في الاستخدامين العامّ والعامي عادةً إلى مركز اتصال يمكن الوصول إليه عن طريق الاتصال برقم هاتف قياسي، أو برقم الهاتف نفسه في بعض الأحيان، وهذا -تمامًا- هو الحال مع وجود أرقام غير تجارية تعمل على مدار 24 ساعة، كخطوط الشرطة أو الخطوط الساخنة الخاصة بتقديم الدعم النفسي للمقدمين على الانتحار التي تعمل على مدار الساعة. على الرغم ممّا سبق فإنّنا نرى -وعلى نحو متزايد- انتشار مصطلح «الخط الساخن» لتوصيف أي رقم هاتف خاص بخدمة العملاء.
الخط الساخن بين البلدان > بين الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا

يعتبر الخط الساخن بين موسكو وواشنطن الخط الساخن الأكثر شهرة بين الدول، ويُعرف أيضًا باسم «الهاتف الأحمر»، دون أن تُستخدم هذه الهواتف لهذا الغرض حتى الآن. أنشئ رابط الاتصال المباشر بين الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا في 20 يونيو عام 1963، في أعقاب أزمة الصواريخ الكوبية، واستخدمت فيه تكنولوجيا الاتصالات عن بعد، واستبدل لاحقًا بالناسخ البرقي وبالبريد الإلكتروني.
الخط الساخن بين البلدان > بين الولايات المتحدة والمملكة المتحدة

وُجد خلال الحرب العالمية الثانية -وقبل عقدين اثنين من إنشاء الخطّ الساخن بين موسكو وواشنطن- خط ساخن بين مقر الإقامة الرسمية ومكتب رئيس وزراء بريطانيا 10 داوننغ ستريت وغرف الحرب المحصنة تحت الأرض في وزارة المالية الواقعة في شارع وايتهول من جهة، وبين البيت الأبيض في واشنطن، عاصمة الولايات المتحدة الأمريكية، من جهة أخرى، وكان ذلك بين عامي 1943 و 1946. استخدم لتأمين طريقة الاتصال هذه جهاز تشفير صوتي يُسمّى سيغسالي SIGSALY .
الخط الساخن بين البلدان > بين روسيا والصين

استخدم الخط الساخن بين روسيا والصين خلال المواجهة الحدودية بين البلدين عام 1969، على الرغم من رفض الصين لمحاولات السلام الروسية وإنهاء البلدين لاتصالات الخط الساخن بينهما بعد فترة وجيزة من إنشائه، إلى أن أُعيد تشغيله في عام 1996بعد إجراء مصالحة بين البلدين.
الخط الساخن بين البلدان > بين روسيا وفرنسا

أعلن الرئيس الفرنسي شارل ديغول، أثناء زيارته للاتحاد السوفييتي عام 1966، عن نيته منافشةَ إنشاء خطّ ساخن بين باريس وموسكو، طُوّر الخط المباشر، في عام 1989، من مبرقة مباشرة إلى جهاز فاكس عالي السرعة.
الخط الساخن بين البلدان > روسيا والمملكة المتحدة

لم يؤسّس الخط الساخن بين لندن وموسكو -بشكل رسميّ- إلى أن وُقعت معاهدة صداقة بين البلدين في عام 1992. وأُعلن عن ترقيته في عام 2011 إبان زيارة وزير خارجية المملكة المتحدة وليام هيغ إلى موسكو.
الخط الساخن بين البلدان > الخط الساخن بين الهند وباكستان

وافقت الهند وباكستان في 20 يونيو من عام 2004 على تمديد حظر التجارب النووية وإنشاء خط ساخن بين وزيري خارجية إسلام أباد ونيودلهي بهدف منع وقوع أي سوء تفاهم بين البلدين من الممكن أن يؤدي إلى حرب نووية. ساعد بعض ضباط الجيش الأمريكي بإنشاء الخط الساخن بين البلدين.
الخط الساخن بين البلدان > الولايات المتحدة الأمريكية والصين

أنشأت الصين والولايات المتحدة خطًا ساخنًا بين وزارتي الدفاع في البلدين في عام 2008، ونادرًا ما يستخدم هذا الخط في الأزمات.
الخط الساخن بين البلدان > الصين والهند

أعلنت الهند والصين إنشاء خط ساخن بين وزيري خارجية البلدين مع التأكيد على تعزيز العلاقات بينهما وبناء »ثقة سياسية متبادلة«. لم يشغل الخط الساخن بين البلدين حتى شهر أغسطس من عام 2015.
الخط الساخن بين البلدان > الصين واليابان

أعطى النزاع الذي نشأ بين الصين واليابان على جزر سينكاكو قوّة دافعة جديدة لإنشاء خطّ ساخن بين البلدين، اتفق الطرفان على تأسيس هذا الخط، ولكنّ تصاعد التوترات بينهما حال دون تأسيسه.
الخط الساخن بين البلدان > كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية

يوجد بين كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية أكثر من 40 خط ساخن، افتُتح أولها في شهر سبتمبر من عام 1971. تمرّ معظم هذه الخطوط الساخنة عبر المنطقة الأمنية المشتركة الواقعة في قرية بان مون جوم الحدودية، وتتولى منظمة الصليب الأحمر الدولية مسؤولية حمايتها. عطّلت كوريا الشمالية منذ عام 1971 الخطوط الساخنة بين البلدين سبع مرات كان آخرها في شهر فبراير من عام 2016. إلى أن أُعيد تشغيلها بعد خطاب السنة الجديدة الذي ألقاه كيم جونغ أون في الثالث من يناير عام 2018.
الخط الساخن بين البلدان > الولايات المتحدة الأمريكية والهند

بدأ الخط الساخن بين نيودلهي والبيت الأبيض بالعمل في شهر أغسطس من عام 2015، إذ اتُخذ قرار إنشائه خلال الزيارة التي قام بها الرئيس الأمريكي -آنذاك- باراك أوباما إلى الهند في شهر يناير من عام 2015، وكان هذا الخط هو الأول من نوعه الذي يربط رئيس الوزراء الهندي مع رئيس دولة.
تخطيط الحركة

ميّز عن تخطيط حركي.

تخطيط الحركة (بالإنجليزية: Motion Planning)‏ مصطلح شائع بشكل رئيسي في مجال الروبوتات، ومجموعة تقنيات معلوماتية ورياضياتية يستدل بها على مسألة تحديد خطوات الحركة اللازمة للانتقال من وضع إلى آخر.
تعتبر مسألة تحديد مسار الحركة لروبوت جوال ضمن بناء ما أحد الأمثلة التطبيقية لهذا المصطلح. حيث تهتم خوارزميات تخطيط الحركة بتحديد سلسلة من المهمات البسيطة التي تؤدي إلى انتقال الروبوت من نقطة البداية إلى الهدف مع مراعاة العوائق والقيود مثل الجدران والسقوط من الدرج... الخ.
طبيعة هذه المهمات تتعلق بهيكلية الروبوت. ففي حال الروبوت الجوال تكون هذه المهمات عبارة عن أوامر للتحكم بسرعة ودوران إطارات الروبوت. الخوارزميات المستخدمة لتوجيه الروبوت تعتمد على نوع المعلومات المتوفرة عن البيئة المحيطة بالروبوت وكذلك إمكانيات الروبوت ونوع المتحسسات المستخدمة في الروبوت, حين تنقسم إلى صنفين رئيسيين هما تخطيط حركه محلي وعالمي وأيضا بيئة ثابتة أو متغيرة.
مراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ تخطيط الحركة.
بوابة روبوتيات
بوابة علم الحاسوب
بوابة علوم
تنصير الإمبراطورية الرومانية حسب انتشار المبتكرات

من خلال عدسة نشر المبتكرات، وهي نظرية اجتماعية شاعها إيفرت روجرز في عام 1962. انتشار المبتكرات هو عملية اتصال تحدث بمرور الوقت بين من هم داخل النظام الاجتماعي، وتشرح كيف ولماذا ومتى تنتشر الأفكار (والتكنولوجيا) الجديدة. في هذه النظرية، يعتمد نجاح المبتكر أو فشله على خصائص المبتكر نفسه، والمتبنين، وقنوات الاتصال المستخدمة، والوقت، والنظام الاجتماعي الذي يحدث فيه كل شيء.
في القرون الثلاثة الأولى للإمبراطورية، ابتعد المجتمع الروماني عن الشرك لتبني المبتكر الديني للمسيحية التوحيدية. بدلًا من شرح ذلك من خلال الأحداث السياسية والاقتصادية، ركز هذا النهج على قوة التفاعلات الاجتماعية البشرية باعتبارها محركات للتغيير المجتمعي. يجمع هذا بين فهم الأيديولوجية المسيحية، وفائدة الدين، وتحليل الشبكات الاجتماعية، وبيئتها. في حين أن هناك تفسيرات بديلة لتنصير الإمبراطورية الرومانية، مع مستويات مختلفة من الدعم من الدراسات المعاصرة، يوضح هذا النهج أن التغيير الثقافي والديني للإمبراطورية الرومانية المبكرة يمكن فهمه على أنه النتيجة التراكمية لسلوكيات فردية متعددة.
اعتمِدت المسيحية بسرعة نسبية. يمكن أن تفسر خمس سمات للانتشار السرعة التي حدث بها ذلك: أولًا، إذا نُظر إلى المبتكر على أنه يتمتع بميزة نسبية على ما يحل محله، فيجري تبنيه بسرعة أكبر. يمكن العثور على الميزة النسبية للمسيحية على منافسيها المختلفين في إيثارها، وقبولها لأولئك الذين ليس لديهم وضع الروماني، ونوع الشبكة المحددة التي شكلتها. ثانيًا، يؤثر توافق المبتكر مع الناس أو المجتمع أو الثقافة التي يتعايش معها على معدل التبني. لم تكن المسيحية متوافقة بشكل كبير مع الشرك الروماني، لكنها كانت متوافقة مع اليهودية الموجودة في مجتمعات الشتات. كما أن تعقيدها مهم أيضًا، حيث يحدث التبني ببساطة بشكل عام وأسرع، والشمولية المسيحية جعلتها بسيطة نسبيًا. السمة التالية، الاختبارية، تتعلق بمدى السماح للمبتكر بالوصول إلى المعلومات الخاصة به قبل أن يصبح شخص ما عضوًا كامل العضوية، وقد سمحت عملية التحول في المسيحية المبكرة بفترة مرنة للاختبارية. السمة الأخيرة التي تؤثر على سرعة التبني هي إمكانية الملاحظة، لأنه من المرجح أن يتحول شخص إذا اعتقد أنه قد رأى النتائج. تًمثل النتائج في من تبناها، وفي التغييرات الاجتماعية، مثل الإحسان والاستشهاد، التي ساعد هؤلاء المتبنون المختلفون في إنشائها. تتفاعل هذه الصفات ويُحكم عليها ككل. على سبيل المثال، قد يكون المبتكر معقدًا للغاية، مما يقلل من احتمالية اعتماده ونشره، ولكنه قد يكون أيضًا متوافقًا للغاية، مما يمنحه ميزة أكبر مقارنة بالأدوات الحالية، بحيث على الرغم من مشاكل محددة، يعتمد المتبنون المحتملون المبتكر على أي حال.
يشرح عالم الاجتماع إي. إيه. جادج التنصير من خلال هذه النظرة الاجتماعية على أنه حَدَث نتيجة للمزيج القوي من الأفكار الجديدة التي قدمتها المسيحية، والتأثير الاجتماعي للكنيسة، والتي يقول إنها شكلت النقطة المحورية المركزية للتحول الديني لروما.
نظرية الشبكة وانتشار المبتكرات باعتبارها نهجًا

في أوائل الإمبراطورية الرومانية، بدأت المسيحية بأقل من 1000 شخص. نمت بسرعة، على الرغم من المنافسة الشديدة والمستمرة بين كل من الشرك التقليدي والطوائف والعقائد البديلة. شملت ما يقرب من 200,000 شخص بحلول نهاية القرن الثاني، مما أدى إلى تسريع نموها بشكل كبير في القرن الثالث، وحققت أغلبية ضئيلة بمقدار 350. أصبحت هذه التغييرات الدينية مثالًا مدروسًا عن كيفية عمل الشبكات في العالم الحقيقي.
ينصب التركيز على التفاعلات البشرية باعتبارها محركات للتغيير. يميل الناس إلى تكوين مجموعات صغيرة، على أسس اجتماعية، مع أولئك الذين يشاركونهم شيئًا مشتركًا. يمكن بعد ذلك النظر إلى التغيير المجتمعي على أنه نوع من التولد -السلوك الجماعي الذي ينتج عن الأفراد كأجزاء من النظام يفعلون معًا ما لا يفعلونه بمفردهم- فقد كانت المسيحية «منظمة ذاتيًا»، وموزعة بعيدًا عن أي سلطة مركزية، وقائمة على أسباب مشتركة.
عندما تتصل مجموعات صغيرة بمجموعات أخرى بناءً على المعلومات المشتركة، تقول عالمة الآثار آنا كولار تتشكل الشبكات. تُصوَّر هذه الشبكات بنقاط، تسمى العقد، وتمثل كل عقدة مجموعة صغيرة فردية، مترابطة بخطوط تسمى الأضلاع، تشكل قنوات الاتصال بينهما.
عندما تتواصل مجموعات من الأشخاص ذوي أساليب الحياة المختلفة مع بعضهم البعض، ويتفاعلون ويتبادلون الأفكار والممارسات، يحدث «الانتشار الثقافي». الانتشار هو عملية اجتماعية تنشر الأفكار والممارسات الجديدة. إنها الطريقة الأساسية التي تتغير بها المجتمعات؛ (وهو يختلف عن الاستعمار الذي يفرض عناصر الثقافة الأجنبية على المجتمع).
لا يمكن أن يحدث الانتشار إلا داخل النظام الاجتماعي، وبالتالي فإن البنية الاجتماعية الراسخة لهذا النظام تؤثر على انتشار المبتكر. بدلًا من الحكم على المبتكر بناءً على صفاته، يعتبر نجاح نشر المبتكر مؤشرًا على ارتباط هيكل الشبكة الذي يقع فيه: سواء كان ذلك المجتمع «ضعيفًا» أو «مستقرًا» فيما يتعلق بهذا المبتكر بالذات. يمكن النظر إلى نجاح المسيحية على أنه مؤشر على ترابط المجتمع الروماني وقابليته للتأثر بالمبتكر.
المبتكر

انتشار المبتكر هو نوع خاص من التواصل يركز على الأفكار الجديدة. حداثة الفكرة هي ما يضفي عليها طابعها الخاص. المبتكر هو فكرة أو ممارسة أو هدف ينظر إليه على أنه جديد من قبل الشخص الذي يفكر في تبنيه. لا يهم ما إذا كان جديدًا من الناحية الموضوعية أم لا؛ ولا يهم إلا إذا اعتبره الفرد الذي يفكر في التبني جديدًا. يجب أن ينطوي المبتكر الديني الحقيقي على تغيير كبير -مثل التحول من تعدد الآلهة إلى التوحيد- على نطاق واسع. تجادل عالمة الآثار آنا كولار أنه على الرغم من أن «الحجة الفلسفية لإله واحد كانت معروفة جيدًا بين النخبة الفكرية،... يمكن تسمية التوحيد بالمبتكر الديني داخل بيئة الشرك الإمبراطوري».
يحدث اعتماد المبتكر على مراحل. تُمثل هذه المراحل بأنواع مختلفة من الأشخاص الذين تبنوها، سواء فعلوا ذلك مبكرًا أو متأخرًا، مما يشير إلى أن الناس لديهم درجات مختلفة من القابلية للمبتكرات. في القرون الثلاثة الأولى، أظهرت المسيحية المبتكرين والمتبنين الأوائل والأغلبية المبكرة. (هناك فئتان لاحقتان منذ القرن الرابع وحتى السابع تسمى الأغلبية المتأخرة والمتقاعسون).
بالتالي، فإن معدل عملية صنع القرار للفرد هو عامل في نجاح المبتكر. التباين بين استجابات الناس يخلق منحنى توزيع طبيعي. تشرح كولار، «هناك نقطة على المنحنى تمثل جوهر عملية الانتشار:(نقطة التحول)». يحدث هذا «التحول» بين تبني 10 في المئة وتبني 20 في المئة. يقول عالم الاجتماع الأمريكي إيفرت روجرز: «بعد هذه النقطة، غالبًا ما يكون من المستحيل وقف نشر فكرة جديدة، حتى لو رغب المرء في ذلك». حققت المسيحية نقطة التحول هذه، (سميت الكتلة الحرجة) في المئة عام بين 150 إلى 250 عندما انتقلت من أقل من 50,000 معتنق إلى أكثر من مليون. يتفق العلماء عمومًا على أن هناك ارتفاعًا كبيرًا في العدد المطلق للمسيحيين في بقية القرن الثالث. قدم هذا عددًا كافيًا من المتبنّين لها لتكون مكتفية ذاتيًا وتخلق مزيدًا من النمو، وبالتالي ترسخت المسيحية باعتبارها مبتكرًا ناجحًا في الإمبراطورية الرومانية.
مراجع

↑  Collar 2007، صفحة 149.
↑  Rogers 2003، صفحة .
↑  Judge 2010، صفحات 217–218.
↑  Hopkins 1998، صفحة 224.
↑  Runciman 2004، صفحات 3-4.
↑  Runciman 2004، صفحة 4.
↑  Collar 2013، صفحات 1; 5-7; 34-36; chapter 2.
↑  Collar 2013، صفحة 1.
↑  Collar 2013، صفحة 8.
↑  Collar 2013، صفحات 6; 36; 39.
↑  Rogers 2003، صفحة 6.
↑  Schor 2009، صفحات 493–494.
1 2  Collar 2013، صفحة 16.
↑  Runciman 2004، صفحة 3.
بوابة الأديان
بوابة فلسفة
بوابة مجتمع
واد ايكم
قنطرة واد يكم التاريخية بمدينة الصخيرات

قنطرة واد يكم هي قنطرة حديدية معلقـة تقع على ضفتي نهر يكم بمدينة عين عتيق، المغرب. تُعَدُّ هذه القنطرة واحدة من معالم البنية التحتية التاريخية التي تربط بين مدينة الرباط والمحمدية عبر الطريق الوطنية رقم 1. تمثل القنطرة عنصراً بارزاً في التراث الهندسي المغربي.
التاريخ والتصميم

بُنيت قنطرة واد يكم في عشرينات القرن الماضي، وقد استغرق بناؤها ثلاث سنوات من عام 1921 إلى عام 1923. صمَّم الجسر المهندس الفرنسي فردينوند أرنودين، الذي أدار بناء القنطرة من خلال شركته "أرنودين للجسور". تميز تصميم القنطرة باستخدام الفولاذ الصلب والأسلاك الحديدية المتينة والصفائح المعدنية، التي صممت وفق معادلات رياضية دقيقة لضمان مقاومتها للضغط وحركة الرياح وعوامل التعرية.
يبلغ طول القنطرة 103 أمتار من الباب الشمالي إلى الباب الجنوبي، وعرضها يصل إلى 6 أمتار. تحتوي القنطرة على ممرين للراجلين على كلا الجانبين، بعرض 60 سنتيمتراً لكل ممر. الأسلاك التي تدعم الجسر تتكون من عدة توليفات حبلية، مما يوفر استقراراً قوياً للجسر.
التجديد والصيانة

خضعت القنطرة لعملية تجديد وصيانة بعد استقلال المغرب في عام 1958، وتمت إعادة تجديدها بين عامي 1976 و1977. في فترة لاحقة، وضعت السلطات المغربية لوحتين رخاميتين عند مداخل الجسر تشير إلى أن سنة تدشين الجسر هي سنة 1958. للأسف، اختفت اللوحة التي تحمل اسم المهندس أرنودين.
الوضع الحالي

منذ افتتاح القنطرة الجديدة في 19 يناير 2013، أصبحت قنطرة واد يكم خارج الخدمة. طاقتها الاستيعابية السابقة كانت لا تتجاوز 12 طناً، مما أدى إلى استبدالها بجسر أحدث لتلبية متطلبات المرور الحديثة.
قنطرة واد يكم تظل جزءاً مهماً من التراث الهندسي المغربي، وتُعَدُّ شاهداً على براعة المهندسين والمصممين في بداية القرن العشرين.
مراجع

الجسر المعلق بوادي ايكم - هسبريس جريدة إلكترونية مغربية
بيئتنا .. تلوث وادي إيكم بالصخيرات - Medi1 News
هكذا أجهز وزير التجهيز على قنطرة واد يكم التاريخية - أخبارنا : جريدة الكترونية مغربية
Route côtière de Rabat: le pont Oued Ykem bientôt fin prêt
بوابة المغرب
قائمة مجلدات المحقق كونان (1-20)

لمعانٍ أخرى، طالع قائمة مجلدات المحقق كونان (توضيح).
إصدارات مانغا المحقق كونان عادة ما تكون من كتابة وتأليف غوشو أوياما، أول إصدار من هذه المانغا كان في 18 يونيو 1994 ، واستمر الإصدار حيث وصل عدد الفصول إلى أكثر من 1010 فصلًا واضعة المانغا الخاصة بالمحقق كونان في المرتبة الـ 21 من ناحية أكثر المانغا إصدارًا، وفي 18 أغسطس 2016 تم الوصول إلى الإصدار المجلد التسعين من هذه السلسة، بعد أن كان الإصدار الأول لها في 1994.
وقد تم الترخيص نشر سلسلة المانغا في كثير من بلدان العالم مثل الصين، فرنسا، ألمانيا، إندونيسيا، وفنلندا. في الولايات المتحدة وبعد حصول FUNimation للترفيه علي تصريح، حصلت Viz Media على حقوق طبع المانغا وتم تغيير الاسم إلى Case Closed أو القضية مغلقة مع تغيير أسماء بعض الشخصيات لتجنب صراع حول حقوق الملكية الفكرية. وتم إصدار أول نسخة باللغة الإنجليزية في 7 سبتمبر 2004. لكن في 22 يوليو 2009 حصلت Viz Media على ترخيص نشر المانغا على الشبكة العنكبوتية، فتم تحميل أول فصل على الإنترنت في 21 أكتوبر 2009.
تعد مانغا المحقق كونان من بين أطول سلاسل المانغا. فمنذ بداية إصدار المانغا في 1994 ولغاية، تم بيع أكثر من 201 مليون نسخة، مما جعله رابع الترتيب في قائمة أكثر المانغا مبيعاً في تاريخ الأنيمي والثاني في الترتيب على مستوى اليابان. هذا الكم الهائل من المبيعات كان متوافقاً مع حصول نسخ المانغا على ترتيب متقدم في قوائم المانجا الأكثر مبيعا. وفي عام 2001. فاز بجائزة شوغاكوكين من خلال استطلاع على الانترنت، كان أغلب مشاركاته من شباب في منتصف العشرينات، حيث اعتبر واحداً من أكبر ثلاث إصادرات المانجا أراد متابعوه أن يستمر في إصداره.
اقتبست المجلدات 1 - 20 الفصول من 1 إلى 200.
موسى فيري

| موسى فيري>  معلومات شخصية   | موسى فيري>  معلومات شخصية   | موسى فيري>  معلومات شخصية   | موسى فيري>  معلومات شخصية   | موسى فيري>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 3 يونيو 1993 (العمر 31 سنة)   لوساكا  
الطول: 1.70 م (5 قدم 7 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  زامبيا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سيمبا
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2010 | National Assembly F.C. ‏  |  |  |  |  |
| 2011–2015 | زاناكو |  |  |  |  |
| 2015–2017 | Académico de Viseu F.C. ‏ | 40 | (6) |  |  |
| 2017–2018 | نادي كوفيليا | 13 | (0) |  |  |
| 2018–2019 | Buildcon F.C. ‏ |  |  |  |  |
| 2020–2022 | زاناكو |  |  |  |  |
| 2022– | سيمبا |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2012– | زامبيا | 28 | (2) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 49966   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يناير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 أكتوبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يناير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 أكتوبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يناير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 أكتوبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يناير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 أكتوبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 يناير 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 7 أكتوبر 2021. |  |
موسى فيري (بالإنجليزية: Moses Phiri)‏ هو لاعب كرة قدم زامبي في مركز الهجوم، ولد في 3 يونيو 1993 في لوساكا في زامبيا. لعب مع National Assembly F.C. ‏.
مراجع

↑  "Game Report by Soccerway". Soccerway. 21 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-07-11.
↑  "Phiri, Moses". National Football Teams. مؤرشف من الأصل في 2019-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-03.
وصلات خارجية

موسى فيري على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
موسى فيري على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة زامبيا
بوابة كرة القدم
عمر سطم

| عمر سطم>  معلومات شخصية   | عمر سطم>  معلومات شخصية   | عمر سطم>  معلومات شخصية   | عمر سطم>  معلومات شخصية   | عمر سطم>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: عمر سطم الشمري
مكان الميلاد: حفر الباطن
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  السعودية
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي القيصومة
الرقم: 3
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي الباطن
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2022– | الباطن  | 0 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
عمر سطم عياد الشمري لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب كمدافع في نادي القيصومة.
مسيرة اللاعب

لعب في نادي الباطن ونادي القيصومة.
مراجع

↑  "Saudi Arabia - Omar Al Shammari - Profile with news, career statistics and history - Soccerway". مؤرشف من الأصل في 2022-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-25.
↑  "كووورة: الموقع العربي الرياضي الأول". مؤرشف من الأصل في 2024-12-27. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-23.
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
حريق سجن إيفين

حريق سجن إيفين هو حريقٌ اندلعَ في سجن إيفين بالعاصِمة الإيرانيّة طهران في حوالي الساعة 10:00 من يوم الـ 15 من تشرين الأول/أكتوبر 2022 (بالتوقيت المحلّي لإيران). أشارت عددٌ من المصادر إلى أنّ ما حصل في سجن إيفين لم يقتصر على اندلاعِ الحريق فقط، بل حصلت أحداثٌ أخرى حيث سُمعت أصواتُ انفجاراتٍ قادمةٍ من موقع السّجن فضلًا عن صوتِ معارك واشتباكات بالأسلحة الأوتوماتيكية وغيرها.
خلفيّة

من المعروفِ أنّ سجن إيفين يضمُّ عشرات المعتقلين من النشطاء السياسيين والحقوقيين والصحفيين وغيرهم كما يضمُّ عددًا من المعتقلين ذوي الجنسيات المزدوجة فضلًا عن معتقَلين من جنسيّات غربيّة.
الحريق > البداية

اختلفَت التقارير الأوليّة عن التوقيتِ الدقيق لبداية الحريق وباقي الأحداث التي شهدها السجن طوال اليوم، لكن وبحسبِ صحيفة نيويورك تايمز الأمريكيّة، فإنّ هناك ثلاث تفسيرامحتملَة لما حصلَ داخل السجن: «تفجير عبوة ناسفة» و«محاولة هروب من داخل السجن» و«تسلّل إلى داخل السجن من الخارج». قالت إحدى الشهود الذين قابلتهم نيويورك تايمز إنها سمعت طلقات نارية في نحوِ الساعة 10:00 بالتوقيت المحلي.
ذكرَ المركز الإعلامي القضائي والحاكم العام لطهران محسن المنصوري أنّ ما حصلَ هو مشاجرة بين عددٍ من السجناء في الجناحين 6 و7 وكلاهما جناحان مخصّصان للمُدانين بالجرائم المالية والسرقة، وأثناء هذا الشجار اشتعلت النيران في أحدِ مرافق السجن. على الجانبِ المُقابل فقد ذكر شهود عيان قابلتهم قناة الجزيرة الإنجليزية أنّ الحريق اندلعَ بإلقاء قنابل مولوتوف على السجن، وأعقب ذلك إطلاق قوات الأمن النار واستخدام الغاز المسيل للدموع.
الحريق > الانفجارات وإطلاق النار

أكّدت وكالة أنباء فارس أنّ أربعة «انفجارات ضخمة» وقعت في السّجن بعد أن زعمت وكالة الأنباء الإيرانيّة (إيرنا) أنّ الحريق الذي اندلع قد أُخمد. قالت شاهدةٌ في حوارٍ معَ صحيفة نيويورك تايمز إنها سمعت إطلاق نار آلي وانفجارات «هائلة» في حوالي الساعة 21:00 بالتوقيت المحلي. أكّد مركز حقوق الإنسان في إيران حصول «معركة بالأسلحة النارية» في سجن إيفين بدءًا من الساعة 22:00 ليلة الخامس عشر من تشرين الأول/أكتوبر واستمرَّت حتى وقتٍ ما.
أظهرت مقاطع الفيديو التي حرى تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي تصاعد أعمدة الدخان من السجن، كما سجّلت المقاطع صوت إطلاق النار المتكرر بالإضافة إلى سماعِ هتافات مناهضة للحكومة تزامنًا مع الاحتجاجات الجاريّة في إيران. سُمع دوي انفجارات من السجن في الساعات الأولى من يوم السادس عشر من تشرين الأول/أكتوبر، وأكَّد مواطنٌ إيراني لأحدِ الصحف قوله: «انطلقت صفارات الإنذار ثم [وقع] 11 انفجارًا كبيرًا وإطلاق نار من أسلحة رشاشة لم تتوقَّف .... شعرتُ وكأننا نشاهد فيلم حرب».
ما بعدَ الحريق

تجمَّعت عائلاتُ السجناء وآخرون على مقربةٍ من سجنِ إيفين، وردَّت القوات الحكومية بإلقاء الغاز المسيل للدموع عليهم، كما أغلقت قوات الأمن الطريق السريع المؤدي للسجن لمنعِ الناس من الاقتراب أكثر من عينِ المكان. مع ذلك فقد صوَّرت عددٌ من الفيديوهات التي نُشرت على وسائط التواصل الاجتماعي عائلات المعتقَلين وهم يهتفون بنفسِ الشعارات المناهضة للحكومة وعلى رأسها «الموتُ للدكتاتور» في إشارةٍ لعلي خامنئي. قُتل خلال هذا الحريق وما تلاهُ من أحداث وحوادث أربعة سجناء تقولُ الحكومة إنّ جميعهم مدانين بجرائم السرقة، فيما أُصيب 61 نزيلًا آخرين.