stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد الحافظ ثابت نعمان

| عبد الحافظ ثابت نعمان>  معلومات شخصية . مناصب .  وزير التعليم الفني والتدريب المهني       | عبد الحافظ ثابت نعمان>  معلومات شخصية . مناصب .  وزير التعليم الفني والتدريب المهني       |
| --- | --- |
تولى المنصب 3 يناير 2012 : تولى المنصب 3 يناير 2012 
مجلس الوزراء: حكومة باسندوة 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: موظف مدني  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الحافظ ثابت نعمان عضو القيادة القومية وأمين سر اللجنة المركزية لحزب البعث العربي الاشتراكي - قطر اليمن، وزير التعليم الفني والتدريب المهني السابق في حكومة باسندوة في الفترة 7 ديسمبر 2011 حتى نوفمبر 2014.
مراجع

↑  المركز الوطني للمعلومات نسخة محفوظة 02 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بوابة اليمن
صوفان (مادة)

لمعانٍ أخرى، طالع صوفان (توضيح).
صوفان
استخدام الصوفان لتجفيف ذبابة اصطناعية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
منتج طبيعي من أصنوفة:  فطر الصوفان 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الصُوفان هو مادة إسفنجية مشتقة من فطر الصوفان والفطور المشابهة التي تنمو على لحاء أشجار المخروطيات وكاسيات البذور.
سيفرن داردن

| سيفرن داردن>  معلومات شخصية  | سيفرن داردن>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 9 نوفمبر 1929(1929-11-09) نيو أورلينز، الولايات المتحدة
الوفاة: 27 مايو 1995 (65 سنة)    سانتا فيه، الولايات المتحدة
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل، كوميدي
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيفرن داردن (بالإنجليزية: Severn Darden)‏ مواليد 9 نوفمبر 1929 في نيو أورلينز، الولايات المتحدة - الوفاة 27 مايو 1995 في سانتا فيه، الولايات المتحدة، هو ممثل وكوميدي أمريكي.
الأعمال

لوف
هم يقتلون الخيول، أليس كذلك ؟
آي دريم أوف جيني
بارني ميلر
رجل الستة ملايين دولار
شيرز
مراجع

↑  سيفرن داردن في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
عبد الرحمن المزين

| عبد الرحمن المزين>  معلومات شخصية . الحياة العملية   | عبد الرحمن المزين>  معلومات شخصية . الحياة العملية   |
| --- | --- |
المهنة: رسام  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ملصق يوم الرض, عبد الرحمن المزين, 1984
عبد الرحمن المزين (مواليد 1943 في القبيبة (الرملة)) فنان تشكيلي فلسطيني، رئيس الاتحاد العام للفنانيين الفلسطينيين، لواء متقاعد في قوات الأمن الوطني الفلسطيني، حاصل على شهادة الدكتوراة في التاريخ الكنعاني وله عدة مؤلفات عن الكنعانية.
تركزت أعماله بين اسلوبين، الأول زيت على قماش والثاني «غرافيكس» حبر على ورق. وتراوحت الأعمال بين الواقعية والرمزية.
هو علامة مركزية مهمة من علامات الفن الفلسطيني في مرحلة الثورة (1964 – 1994). امتازت أعماله الفنية في المرحلة الأولى من حياته المهنية بالتسجيل والتفاصيل الكثيرة، ولكن المرحلة الأخيرة، يبدو فيها التطور في أعماله، فأرضية اللوحة تتسم بالمزيد من الدراسة والاهتمام، حتى أنها لتبدو تجسيداً لصيغ زخرفية مستحدثة، ذات علاقة وثيقة وجوهرية بمفهوم اللوحة لدى الفنان، بعد أن كانت ربما محاولة اكتشفت من خلال العمل.
انتبه بعد منتصف السبعينات للروح الكنعانية كعنصر من عناصر الهوية الفلسطينية. لوحاته زخرفية غنائية تحمل شحنة عاطفية عالية يعبر عنها بالألوان الريفية، متحكماً في النغم اللوني. وله دور مهم في البحث منذ أول الثمانينات عن الأعماق التراثية الكنعانية والفلسطينية في مجال البحوث التاريخية والآثارية، إضافة إلى لوحاته الزيتية والغرافيكية. ومنذ أول الثمانينات اهتم بالجداريات اللونية الزخرفية.
مراجع

↑  عزّ الدين المناصرة/ مـوسـوعـة الفنّ التشكيلي الفلسطيني في القرن العشرين - قراءات توثيقيَّة، تأريخية ونقدية، ص 220
↑  "من أعلام القبيبة :- الفنان د.عبد الرحمن المزين - القبيبة (אל-קביבה) قضاء الرملة - Palestine Remembered". مؤرشف من الأصل في 2021-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2023-12-07.
بوابة أعلام
بوابة فلسطين
بوابة فنون
صقر الغابة

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف Forest falcon - صقر الغابة | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف Forest falcon - صقر الغابة |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : مسقوفات الرأس
عمارة : طيريات الذيل
طائفة : طائر
طويئفة : طيور حديثة
طويئفة : حديثات الفك
رتبة عليا : طيور جديدة
رتبة : صقريات الشكل
فصيلة : الصقرية
فُصيلة : Polyborinae
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Micrastur   جورج غراي  ، 1841   : Micrastur   جورج غراي  ، 1841   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صقر الغابة (بالإنجليزية: Forest falcon)‏، تنتمي صقور الغابة إلى جنس ميكراستور، وهو جزء من العائلة الصقرية. إنها مستوطنة في الأمريكتين، وتوجد في شمال المكسيك، وجنوبًا عبر أمريكا الوسطى وأجزاء كبيرة من أمريكا الجنوبية، وجنوباً حتى شمال الأرجنتين. يقتصر معظمها على الغابات الإستوائية وشبه الاستوائية الرطبة، ولكن النوعين الأكثر انتشارًا، وهما صقر الغابات ذات الأطواق والمقصورة، يتواجدان أيضًا في موائل أكثر جفافاً وأكثر إنفتاحًا.
تتكيف صقور الغابات، مثل معظم الصقور من نوع باز (ولكن على عكس الصقور الأخرى)، من أجل رشاقة في الغطاء السميك بدلاً من السرعة الصريحة في الهواء الطلق. لديهم أجنحة قصيرة وذيول طويلة وسمع حاد للغاية. على الرغم من أن أغانيهم غير مرئية بشكل عام، إلا أنها تُسمع بشكل شائع.
نظامهم الغذائي عبارة عن مزيج من الطيور والثدييات والزواحف. غالبًا ما يتم إجراء الصيد بأسلوب باز شمالي: يأخذ الطائر جثمًا في وضع غير واضح وينتظر مرور الفريسة، ثم يضرب بمطاردة قصيرة وسريعة. صقور الغابات صيادون مبتكرون ومرنون، وبعض الأنواع على الأقل (مثل صقر الغابات طويل الأرجل نسبيًا) قادرة أيضًا على إصطياد الفرائس البرية سيرًا على الأقدام.
في عام 2002، تم وصف نوع جديد، تم العثور عليه في غابة الأطلسي وجنوب شرق الأمازون في البرازيل (وتم تأكيده لاحقًا أيضًا في الأجزاء المجاورة لبوليفيا. تم تسميته صقر الغابة الخفي، لأنه يشبه إلى حد كبير من الناحية الظاهرية "M. gilvicollis".
الصنف

| صورة | الإسم العلمي | الإسم الشائع | التوزيع |
| --- | --- | --- | --- |
|  | Micrastur ruficollis (مايكروستور روفيكوليس) | صقر الغابات المقلم | جنوب شرق البرازيل إلى شمال شرق الأرجنتين وغربًا إلى باراغواي. |
|  | Micrastur plumbeus (مايكروستور بلومبوس) | صقر غابة بلمبوس | في جنوب غرب كولومبيا وشمال غرب الإكوادور. |
|  | Micrastur gilvicollis (مايكروستور غيلفيكوليس) | صقر غابات مسطر | غرب وشمال حوض الأمازون. |
|  | Micrastur mintoni (مايكروستور مينشون) | صقر غابة خفي | جنوب شرق غابات الأمازون المطرية في البرازيل وبوليفيا. |
|  | Micrastur mirandollei (مايكروستور ميراندولي) | صقر الغابة المدعوم من "سلاتي" | بوليفيا والبرازيل وكولومبيا وكوستاريكا والإكوادور وغويانا الفرنسية وبنما وبيرو وسورينام وفنزويلا. |
|  | Micrastur semitorquatus (مايكروستور سيميتوركويتس) | صقر الغابات المطوق | الأرجنتين، بليز، بوليفيا، البرازيل، كولومبيا، كوستاريكا، الإكوادور، السلفادور، غيانا الفرنسية، غواتيمالا، غيانا، هندوراس، المكسيك، نيكاراغوا، بنما، باراغواي، بيرو، سورينام وفنزويلا. |
|  | Micrastur buckleyi (مايكروستور بوكلي) | صقر غابات باكلي | بيرو والإكوادور وجنوب كولومبيا البعيدة. |
:
مراجع

1 2  IOC World Bird List Version 6.3 (بالإنجليزية), 21 Jul 2016, DOI:10.14344/IOC.ML.6.3, QID:Q27042747
↑  IOC World Bird List. Version 7.2 (بالإنجليزية), 22 Apr 2017, DOI:10.14344/IOC.ML.7.2, QID:Q29937193
↑  World Bird List: IOC World Bird List (بالإنجليزية) (6.4th ed.), International Ornithologists' Union, 2016, DOI:10.14344/IOC.ML.6.4, QID:Q27907675
1 2  Bierregaard, R. O. (1994) Species accounts - Genus Micrastur. In: Del Hojo J, Elliott A, Sargatal J (eds), Handbook of the Birds of the World, Volume 2, pp 252–254. Barcelona: Lynx Edicions
↑  Whittaker, A. (2002). A new species of forest-falcon (Falconidae: Micrastur) from south eastern Amazonia and the rain forests of Brazil. Wilson Bulletin, 114, 421–445.
بوابة علم الحيوان
بوابة طيور
بوابة الأمريكيتان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2481081   موقع بلزي (Plazi): 5646C498-8C07-B145-AF0E-1D1E0AD8EBA3  أنظمة بولد (BOLD): 83780  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0000533455  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 175671  مستودع كلمات حدائق الحيوان (ZooBank): 3170B6E4-E805-4E0A-B9A4-E321AE8B7C8B  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 4693  موسوعة الحياة (EoL): 45510785  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 56333  موقع تنوع الحيوانات (ADW): Micrastur  أعمال المستحاثات (Fossilworks): 110896
عرض باهيثم (دوعن)

'
| قرية عرض باهيثم>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية عرض باهيثم>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية دوعن
 العزلة: عزلة صيف
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 3٬900
  • الذكور: 2٬000
  • الإناث: 1٬900
  • عدد الأسر: 36
  • عدد المساكن: 1٬400
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عرض باهيثم هي إحدى قرى عزلة صيف بمديرية دوعن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 97 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عبد اللطيف الفوراتي

| عبد اللطيف الفوراتي>  معلومات شخصية  | عبد اللطيف الفوراتي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
مواطنة:  تونس  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد اللطيف الفوراتي صحفي تونسي.
التحق بالعمل الصحفي عام 1959 بجريدة الصباح، وقد تولى فيها عدة مسؤوليات وصولا إلى رئاسة تحريرها فيما بين عامي 1988 و1993، وغادرها بمجرد وصوله سن التقاعد عام 2000.
كما اشتغل كمراسل لعدد من الصحف العربية من بينها جريدة الشرق الأوسط والنهار.
على صعيد آخر نشط عبد اللطيف الفوراتي في جمعية الصحافيين التونسيين وقد ترأسها خلال الفترة بين عامي 1986 و1988.
أسس جريدة «المحرر» في أوت 2011 وهي أول جريدة يومية تصدر بعد الثورة.
وصلة خارجية

حوار مع عبد اللطيف الفوراتي حول تجربته بدار الصباح
بوابة أعلام
بوابة تونس
عارف العزوني

| عارف العزوني>  معلومات شخصية  | عارف العزوني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1896    يافا  
الوفاة: سنة 1961  (64–65 سنة)   نابلس  
مواطنة:  الدولة العثمانية (1896–1918)  فلسطين الانتدابية (1920–1948)  الأردن (1950–1961)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: أديب،  وصحفي  
اللغات: العربية،  والفرنسية،  والإيطالية،  والتركية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عارف العزوني (1896-1961) أديب وصحفي فلسطيني، ولد في مدينة يافا. تلقى تعليمه الإبتدائي في مدرسة الفرير الفرنسية بيافا وأكمل دراسته الثانوية في مدرسة عينطوره بلبنان، وكان يتحدث لغاتً عدة منها العربية والتركية والفرنسية والإيطالية.
حياته

عمل العزوني بمجال التعليم في المدرسة الرشيدية ومدرسة العلوم الإسلامية عام 1912، ثم محرراً في الصحف التي كانت تصدر في يافا منها (فلسطين والجزيرة والحرية والدفاع) بالإضافة إلى بعض الصحف المصرية مثل السياسة الأسبوعية والأهرام. وفي عام 1936 أصدر العزوني بالشراكة مع القاص محمود سيف الدين الإيراني مجلة الفجر وهي تعتبر أهم مجلة أدبية صدرت في فلسطين قبل النكبة حيث انهُ كتب فيها تسعين قصة أبرزها قصة (لاجئ) وترجمت إلى الإنجليزية.
خلال فترة الحرب العالمية الثانية اعتقلته سلطات الإنتداب البريطانية بتهمة نشر دعايات ضدها. وبعد تهجيره القسري انتقل للعيش بمدينة نابلس وعمل في جريدة فلسطين ثم معلماً في وكالة الغوث، وعمل مراسلاً لجريدة البيان في نيويورك وإذاعة لندن وصوت أمريكا قام ابنه نبيل العزوني بنشر كتاب عن والده بعنوان "عارف العزونى رائد من رواد الأدب الفلسطيني" بعد ثماني وعشرين سنة من وفاته.
وفاته

توفي في 6 نوفمبر 1961 في نابلس.
تنميط التعبير الجيني

في مجال البيولوجيا الجزيئية، يعد تنميط التعبير الجيني هو قياس نشاط (التعبير) لآلاف الجينات في وقت واحد، لتكوين صورة عامة للوظيفة الخلوية. على سبيل المثال يمكن لهذه الملامح التمييز بين الخلايا التي تنقسم بنشاط، أو إظهار كيفية تفاعل الخلايا مع علاج معين. العديد من التجارب من هذا النوع تقيس الجينوم بأكمله في وقت واحد، أي كل جين موجود في خلية معينة.
يمكن استخدام العديد من تقنيات النسخ لتوليد البيانات اللازمة للتحليل. المصفوفات الدقيقة للحمض النووي تقيس النشاط النسبي للجينات المستهدفة المحددة مسبقًا. توفر التقنيات القائمة على التسلسل -كـ RNA-Seq مثلًا- معلومات عن تسلسل الجينات بالإضافة إلى نمط تعبيرها.
الخلفية

يعد التنميط التعبيري الخطوة المنطقية التالية بعد تسلسل الجينوم: يخبرنا التسلسل ما يمكن أن تفعله الخلية، بينما يخبرنا ملف تنميط التعبير ما تكون فعالة به في وقت معين. تحتوي الجينات على التعليمات الخاصة بتكوين الرنا المرسال (mRNA)، ولكن في أي لحظة تصنع كل خلية mRNA من جزء صغير فقط من الجينات التي تحملها. إذا استخدم الجين لإنتاج الرنا المرسال، فإنه يعد قيد التشغيل، وإلا يعد متوقف. تحدد العديد من العوامل ما إذا كان الجين يعمل أم لا، مثل الوقت من اليوم، وما إذا كانت الخلية تنقسم بنشاط أم لا، وبيئتها المحلية، والإشارات الكيميائية من الخلايا الأخرى. على سبيل المثال، تعمل خلايا الجلد وخلايا الكبد والخلايا العصبية على (التعبير) عن جينات مختلفة نوعًا ما وهذا إلى حد كبير ما يجعلها مختلفة. لذلك، يسمح ملف تعريف التعبير للفرد باستنتاج نوع الخلية وحالتها وبيئتها وما إلى ذلك.
غالبًا ما تتضمن تجارب تحديد أنماط التعبير قياس المقدار النسبي من الرنا المرسال المعبر عنه في حالتين تجريبيتين أو أكثر. وذلك لأن المستويات المتغيرة لتسلسل معين من الرنا المرسال تشير إلى الحاجة المتغيرة للبروتين المشفر بواسطة الرنا المرسال، ما قد يشير إلى استجابة متجانسة أو حالة مرضية. على سبيل المثال، تشير المستويات الأعلى من ترميز mRNA لنزع الهيدروجين الكحولي إلى أن الخلايا أو الأنسجة قيد الدراسة تستجيب لمستويات متزايدة من الإيثانول في بيئتها. وبالمثل، إذا عبّرت خلايا سرطان الثدي عن مستويات أعلى من الرنا المرسال المرتبط بمستقبل عبر غشاء معين مقارنة بالخلايا الطبيعية، فقد يكون لهذا المستقبل دور في الإصابة بسرطان الثدي. قد يمنع الدواء الذي يتعارض مع هذا المستقبل سرطان الثدي أو يعالج. عند تطوير دواء، يمكن للمرء إجراء تجارب لتحديد سمات التعبير الجيني للمساعدة في تقييم سمية الدواء، ربما من خلال البحث عن المستويات المتغيرة في التعبير عن جينات السيتوكروم P450، والتي قد تكون علامة بيولوجية على استقلاب الدواء. قد يصبح تحديد ملامح التعبير الجيني اختبارًا تشخيصيًا مهمًا.
مقارنة البروتينات (البروتيوميات)

يحتوي الجينوم البشري على ما يقرب من 25000 جين يعمل في تناسق لإنتاج 1,000,000 بروتين مميز. هذا بسبب التضفير البديل، وأيضًا لأن الخلايا تُجري تغييرات مهمة على البروتينات من خلال التعديل اللاحق للترجمة بعد إنشائها لأول مرة، لذا فإن الجين المعين يعمل كأساس للعديد من الإصدارات الممكنة من بروتين معين. في أي حال، يمكن لتجربة قياس طيف الكتلة الواحدة تحديد حوالي 2000 بروتين أو 0.2% من الإجمالي. في حين أن معرفة البروتينات الدقيقة التي تصنعها الخلية (البروتينات) أكثر صلة من معرفة مقدار الحمض النووي الريبي المرسال الذي يتكون من كل جين، فإن تحديد ملامح التعبير الجيني يوفر أكثر صورة عالمية ممكنة في تجربة واحدة. ومع ذلك، فإن منهجية البروتينات آخذة في التحسن. في الأنواع الأخرى، مثل الخميرة، من الممكن تحديد أكثر من 4000 بروتين فيما يزيد قليلًا عن ساعة واحدة.
توماس هودجز (مصور)

| توماس هودجز>  معلومات شخصية  | توماس هودجز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 3 أبريل 1957   (67 سنة)   لندن  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مصور  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس هودجز (بالإنجليزية: Thomas Hodges)‏ هو مصور بريطاني، ولد في 3 أبريل 1957 في لندن في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  "Black & White Spider Awards | 2nd Annual Roll of Honor". Thespiderawards.com. 28 فبراير 2010. مؤرشف من الأصل في 2018-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2011-08-05.
↑  "A "Whore's Canal" at the "Nat Gal"". b-uncut. 16 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2011. اطلع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2011.
↑  "Thomas Hodges ~ Biography". Photoconception.com. مؤرشف من الأصل في 2017-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2011-08-05.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  هويات المصورين 
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
سوق أم درمان

سوق أم درمان - مبنى البريد والبرق
سوق أم درمان
سوق أم درمان
سوق أم درمان سوق سوداني يقع في ولاية الخرطوم مدينة أم درمان وهو سوق عريق وقديم في أم درمان بل من أقدم وأعرق الأسواق في السودان
الموقع

يحد السوق من الناحية الجنوبية مبنى البوستة
ومن الناحية الشمالية حي المسالمة
وشارع كرري شرقا وشارع الشنقيطي غربا،
نبذة تاريخية

تاريخه يعود إلى حوالي قرنين، هو نموذج مصغر لمدينة أم درمان التاريخية، التي تعتبر العاصمة القومية للسودان، التي تعيش بها الأعراق والديانات المختلفة، اليهودية والمسيحية والإسلامية والبوذية. ففي هذا السوق الكبير كانت محلات التجار الهنود تجاور محلات الأقباط، الذين جاؤوا من صعيد مصر ويتخصصون في المنسوجات والمفروشات، تجاور محلات اليمنيين أو «اليمانية»، الذين يشتهرون بتخصصهم في مجال البقالات، ولا يزال موقع محل العدني (نسبة لمدينة عدن عاصمة جنوب اليمن قبل الوحدة) شهيرا ودليلا للأجانب والسياح رغم زواله عن الوجود. كما هناك شارع يعرف بسوق اليهود، الذي ما زال يحمل اسمه رغم مغادرة أصحابه للبلاد في السبعينات.
أهميته

وبانتشار السوبرماركت العملاقة والعصرية والمحلات الضخمة والمولات في أنحاء العاصمة الخرطوم، ما زال سوق أم درمان من الأماكن التي يكثر السياح زيارتها بمدينة أم درمان، وظل محتفظا بماضيه القديم في صناعة المنتجات المحلية وشكل عرض السلع والمحلات القديمة، والباعة يقومون بعملهم في خدمة الزبائن بالجلابيب السودانية التقليدية.
داخل سوق أم درمان > سوق المويه

وهنالك تفسيرات كثيره لهذا الاسم كلها خاطئة، البعض يقول انه كان يباع فيه الماء قديماً. فالماء ليس بالسلعة التي توضع في الرفوف. وفي أم درمان قديما كان هنالك بئر أو بضع آبار في كل حى. أما الأماكن القريبه من النهر فكان السقا يأتى بالماء بالخرج على ظهر الحمار.
الصحيح الذي أطلق على المنطقة سوق المويه هو اللواء حمد النيل ضيف الله وبعض أصدقائه، اللذين تعودوا الجلوس في مقهى جورج مشرقى الذي كان يواجه مدخل سينما برمبل لصاحبها قديس عبد السيد. فعندما تضايق جورج مشرقى من اللذين يجلسون في المقهى ويصفقون وعندما يأتى الجرسون يكتفون بالقول بالعامية السودانية: بالله جيب لى مويه، قال الحكاية ايه نحنا بنبيع مويه انتو فاكرين شنو دى قهوه مش سوق مويه. فضحك اللواء حمد النيل وقال له فاكرينه ده سوق مويه. وصار البعض يمزح مع جورج مشرقى ويقول له اها الليله سوق المويه كيف. وعرفت المنطقة بسوق المويه.
قهوه مهدى حامد ان المبنى الذي يقع شرق المقهى كان قد انهار. ولسنين عديده كان المقهى أكبر مقهى في أم درمان يسع أكثر من الف شخص من الجالسين والواقفين في فراغ المبنى المنهار. لدرجه ان يحى الجرسون كان يستخدم الصينية الصغيره في ضرب البعض على رأسهم عندما يطول جلوسهم بدون ان يطلبوا شيئا. ويقوم بطردهم. وهو يعلم ان أبو عطيبه بقامته الفارهه يقف مراقباً ولا يجرؤ أحد على الاعتراض. فابو حطيبه كان فتوة المقهى. وعلى عكس اغلب فتوات أم درمان كان يعتمد على الكريز.
بين مكوار كان أشهر صانع باسطه في كل السودان. وكانت عربته تقف امام مقهى مهدى حامد. وكثيرا ما كان الناس يطلبون الباسطه أو الكنافة ويجلسون لتناول كوب من الشاى بالحليب في المقهى. وقطعه الباسطه والكنافة كانت بقرش. اما في مقهى جورج مشرقى فكانت بقرشين.
داخل سوق أم درمان > مبنى البريد والبرق

يبدأ سوق أم درمان جنوبا بمبنى البوستة أو البريد، الذي شيد إبان الاستعمار الإنجليزي، والذي يسور مبناه الضخم، باعة الكتب والمجلات قديمها وحديثها، يفرشونها على الأرض أو يعرضونها في محلات قد لا تتجاوز مساحة بعضها المترين، ويحوي السوق مئات الكتب المختلفة المتخصصة والعامة، ويعتبر هذا السوق قبلة لباحثي الثقافة القديمة، التي لم يدرج محتواها بعد أو يفرّغ على شبكة الإنترنت، وقد يحالفك الحظ وتجد الطبعات الأولى من الكتب القديمة للعقاد وطه حسين ومارون عبود، والروايات الغربية، التي أصبح يستغني عنها أصحابها ببيعها بأثمان زهيدة، نظرا للضائقة الاقتصادية أو لرؤية الجيل القديم أن الجيل الحديث قد لا تعني له شيئا هذه الكتب، ثم الكتب الدينية على الواجهة الشمالية للمبنى تشاركها السبح وسجادات الصلاة، وعلى الجانب الآخر يقف الحلاقون في محلاتهم في الهواء الطلق مع زبائنهم الغارقين في قراءة المجلات أو متابعة حركة السوق، بينما أيادي الحلاقين تجري على رؤوسهم.
وبسيرنا شمالا تطل علينا من الجانبين محلات الأغذية والإنارة والكهرباء والأحذية، التي ترص على الحائط حتى علو ثلاثة أمتار، بحيث يرتفع نظرك حتى تقع عيناك على حذاء ملائم، وتشير إليه بعد عناء وينزله لك البائع بمهارة بعصا طويلة.
داخل سوق أم درمان > الباعة المتجولين

أما الباعة المتجولون فيرصون بضاعتهم المختلفة من ملابس وأدوات مطبخ وأحذية، التي تغلب عليها علامة «صنع في الصين» وبأسعار زهيدة، يعرضونها على الأرض ويتغنون بصوت عال يصاحبه التصفيق، حيث يكوّنون فرقا غنائية لها فنان وكورس في تنسيق تام وأحيانا يصاحبها الطبل مما يجعل المارة لا شعوريا يتجهون نحو هذا الطرب، وحين يجهدون بعد ساعات طويلة يجلسون ويفتحون جهاز تسجيل بالقرب منهم، ليحل محلهم في دعوة المارة، ويقولون بالعامية السودانية («هذه البضاعة جابوها بالطيارة وباعوها بالخسارة») أي هؤلاء التجار، وبالطبع ليس هناك تاجر شاطر يبيع بالخسارة، ولكنها حيل الباعة التي يصدقها الكثيرون فيشترون بشعور حصولهم على غنيمة و«أي حاجة بسبعة ونص» أو «ما تمشي البيت وتقول يا ريت»، وغيرها من العبارات المسجوعة.
داخل سوق أم درمان > بائعات الشاي والقهوة

تنتشر بائعات الشاي والقهوة في كل ركن بالسوق، يضعن المواقد إلى جانبهن وحولها مقاعد قصيرة، بينما لا يزال القهوجي يأخذ حيزا من المشهد، فهو متمسك بتقاليده بحمل الصينية الدائرية وعليها الفناجين البيضاء والدلات المعدنية الصغيرة، التي لا تزيد سعتها عن فنجانين، ويأخذ في بيع «الجبنة» أي القهوة باللهجة العامية، يدور بها على الدكاكين والمارة، أما الوجبات فتحصل عليها من المطاعم الشعبية المنتشرة، وتعتمد على الكسرة والعصيدة والملاح والفول، ويتم حملها لأصحاب المحلات عند مواعيد الوجبات يضعونها على الأرض ويجتمعون حول الصحن الكبير ويدعون زبائنهم المارين بكرم أصيل ليشاركوهم تناول الوجبة.
داخل سوق أم درمان > محلات الذهب والصياغ

نمضي شمالا متوغلين في السوق، ونصل محلات بيع الذهب، التي تنتشر على الجانبين، وبها ما لا يحصي من المعروضات المزينة بالأنوار البراقة، وتكاد تكون هذه المحلات الوحيدة، التي طالتها يد التحديث من إنارة وسيراميك وأجهزة تكييف وطرق عرض جذابة.
داخل سوق أم درمان > محلات الملابس

وبعدها تبدأ محلات بيع الألبسة، التي ترص وتعلق على شماعات يلعب الهواء ببعضها، الباعة الصغار المتجولون يحيطونك بما خف حمله ورخص ثمنه من المنتجات يرفعونها أمام وجهك ويلاحقونك ولا ييأسون أبدا مهما زجرتهم وينزلون بأسعار بضاعتهم حتى أقل من النصف، وفي كل مرة يتبعها القسم المغلظ أن هذا أقل من سعرها! ونصل بعد ذلك إلى محلات بيع الجملة وأكثرها محلات بيع لمستحضرات التجميل للماركات العالمية الشهيرة، التي تباع بأسعار مناسبة وقد تجد تقليدا متقنا لها مما يصنع بالصين، وكذلك العطور التقليدية التي تستخدمها المرأة السودانية كالصندل والفلير دمور، وبقربها سوق الحلي الذهبية المقلدة «الهندية»، التي احتلت مساحات كبيرة والتي لاقت رواجا كبيرا عند النساء اللواتي يرغبن في شراء الحلي الذهبية، التي تشابه الذهب الأصلي ليتباهين بها في المناسبات، وبعض البائعات المصريات يعرضن حلي واكسسوارات على «طبالي أو طربيزات» كبيرة، وفجأة تتوقف سيارة بوكس أو «البيك آب» وعليها البضاعة من الملابس المختلفة ويقف فوقها البائع ويحمل ميكرفونا يدعو الزبائن ألا يفوّتوا الفرصة، فيتجمع المارة حول البوكس كل يبحث عن مبتغاه.
يزداد الازدحام وتبطئ الحركة كلما تحركنا شمالا، وفي مواسم الأعياد تكاد ترى بحرا من الناس بأمواج متلاطمة صاخبة، بحيث لا تجد لك موضع قدم، فالسوق قبلة لسكان أم درمان تزاحمهم الركشات الصغيرة و (عربات الكارو) التي تجرها الخيول والسيارات،
داخل سوق أم درمان > الخضر والفاكهة والتوابل

ونصل بعدها إلى سوق الخضر والفاكهة والتوابل الحريفة، التي يسبقها العطس من المارة تعرض على أوان معدنية صدئة مكوّمة على شكل جبال صغيرة.
داخل سوق أم درمان > الجزر والجزارات

لا يمكن ان يتكلم الانسان عن سوق أم درمان بدون ذكر الزنك والجزر. ومن الجزارين حسن حسين حامد (أبو كيس)، الشيخ محمد علي، فتح الله محمد عثمان، وحامد بشير أحمد (الجبار) وشيخ الجزارين قديما كان بابكر الكلس، الذي كان من ضخامته لايتحرك الا بسيارة شحن صغيرة تبدو مائلة في جهة اليسار حتي عندما لايكون جالسا عليها لان عجلة القيادة بالعامية (الدركسون) وقتها كان في اليمين. والجزارون كانوا ضخام الجسم والا لما استطاعوا ان يذبحوا الثيران لان ذبح الثيران كان يحتاج لقوة وبأس. ومن أشهر الجزارين كان: متوكل، (باك) المريخ وكان يقف كالطود بقامته الفارعة خلف طربيزته وهي الاخيرة في الصف الأول. وكان يقاربه طولا ود ام زميم.
داخل سوق أم درمان > عمارة أبومرين

ومن بعدها لنهاية السوق حيث (عمارة أبومرين)، وهي أشهر موقع بالسوق فهي أول عمارة بنيت هناك يعود تاريخها لأربعينات القرن الماضي، ويستقر بها بعض أبناء عائلة أبومرين، الذين اشتهروا بتجارة كل مستلزمات الأعراس، كالحنة والبخور والصبغة والمباخر والإكسسوارات الذهبية أو «ذهب الجمل»، التي ترتديها العروس في صبحيتها وأيضا ما يخص العريس من حلّى.
وبشرق المبني نجد سوق الدباغة، التي تدلنا رائحته عليه قبل سؤالنا عنه، حيث تجمع مئات من جلود الخراف وتتم دباغتها بحرفية وخبرة طويلة، ومن بعد توزع للتصنيع.
كما يقع شرقها سوق الاواني المنزلية والتي تعد من أكبر الاسواق المتخصصه والاقل سعراً.
بينما غرب المبنى نجد سوق «العناقريب» أي «الأسرة ـ جمع سرير» وتصنع العناقريب من جذوع الأشجار الضخمة وتربط أضلاعها بالحبال، وهذه الصناعة على وشك التلاشي، ولا يستخدم «العنقريب» الخشبي الآن إلا في الأعراس، حيث يجلس عليه العروسان في طقس «الجرتق»، أو يوضع عليها الموتى لنقلهم إلى المقابر
داخل سوق أم درمان > عمارة أبومرين > حريق السوق

في الساعة الثالثة من فجر السبت الموافق 1/12/2018 شب حريق هائل بالسوق فتسبب بخسائر فادحة للتجار وقضى الحريق على أكثر من 350 دكان وقد قدرت الخسائر المبدئية بحولي 850 مليارًا.