stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عزيز أبو سارة
الحياة السياسية

-عزيز أبو سارة
في عام 2018، بدأ أبو سارة حملة ليكون أول فلسطيني منذ عام 1944 ينتخب رئيساً لبلدية القدس. في البداية خطط لخوض الانتخابات مع مستشاره السياسي غيرشون باسكن على قائمة إسرائيلية فلسطينية مشتركة، لكن هذا تغير لاحقًا إلى قائمة فلسطينية بالكامل تسمى "القدس لنا". لم يعقد الحزب مسيرات سياسية كبيرة أو مؤتمرات في قاعات عامة بسبب الخوف من المضايقات، لذلك التقوا بدلاً من ذلك باللجان المحلية ومجموعات المعلمين والطلاب والمجتمعات في اجتماعات مغلقة. ويعتقد أبو سارة أن منظمة التحرير الفلسطينية كانت تاريخياً تثبط الفلسطينيين من المشاركة في الانتخابات الإسرائيلية لأنها تضفي الشرعية على الاحتلال من وجهة نظرهم. وعينت السلطة الفلسطينية بالفعل حاكمها الخاص للقدس، عدنان غيث، الذي قال "نقول لعزيز أبو سارة، إذا كنت تريد أن تصبح رئيسًا لبلدية القدس، فعليك الانتظار حتى تصبح القدس عاصمة الدولة الفلسطينية. وبينما قدم بعض الفلسطينيين دعمهم، وصفه الكثيرون بالخائن والمطبع، وقام البعض برشقه بالبيض في خطاب ألقاه خارج مبنى بلدية القدس بميدان صفرا. وانتقد البعض ومن بينهم هنادي قواسمي في مقال لها ما وصفته بلعب أبو سارة على وتر الهوية الفلسطينية والنضال الوطني في حين أن أرشيف مدونته ملئ بمعاني "التعايش والسلام" لا "النضال"، وانتقدت "سذاجة" أبو سارة السياسية بأنّ أوّل ما سيفعله في حال نجح في الانتخابات، هو وقفُ هدم بيوت الفلسطينيين من قبل بلدية الاحتلال، وأنّه سيقف في وجه الاستيطان في قلب الأحياء الفلسطينية، ووصفت ذلك بـ"استخفاف واضح بعقول الناس، وكأن ما يجري من قبل بلدية الاحتلال تُجاههم مجرد قراراتٍ غير بنيويّة ناتجة عن إدارة خاطئة أو عنصرية يجب تصحيحها، وأن ذلك ممكنٌ إذا ما أصبح لهم "صوتٌ" هناك".
يحظر القانون الإسرائيلي على الفلسطينيين من القدس الشرقية مثل أبو سارة من غير المواطنين الإسرائيليين الترشح لمنصب. وخطط أبو سارة لرفع دعوى للحصول على هذا الحق في المحكمة العليا في إسرائيل. وتساءل: «إذا كانت إسرائيل تدعي حقًا أنها ديمقراطية، فكيف لا يستطيع 40 في المائة من سكان مدينة (الفلسطينيين) شغل الوظيفة الأكثر أهمية بها؟»
في 25 سبتمبر 2018، انسحب أبو سارة من السباق. وأشار إلى تهديد إسرائيلي بسحب بطاقة هويته كمقيم في القدس على أساس أنه يقضي معظم وقته خارج القدس ومع شركته السياحية. كما أعرب عن قلقه من معارضة النشطاء الفلسطينيين للمشاركة في الانتخابات والذين «يمارسون ضغوطا قوية على مرشحيه وعائلاتهم» حسب زعمه.
الحياة الشخصية

أبو سارة يعيش متنقلا بين فرجينيا ووادي الجوز، أحد أحياء القدس الشرقية. يتحدث العربية والعبرية والإنجليزية بطلاقة ويستمتع بموسيقى الكانتري.
الجوائز والتقدير

جائزة غولدبرغ للسلام في الشرق الأوسط من معهد التعليم الدولي
جائزة الوردة الفضية من البرلمان الأوروبي
وسام أيزنهاور من منظمة "People to People International"
جائزة إلياف سرطاوي لصحافة الشرق الأوسط
جائزة الابتكار البين-ثقافي من تحالف الحضارات التابع للأمم المتحدة ومجموعة بي إم دبليو
مُدرج ضمن قائمة أكثر 500 مسلم تأثيراً، 2010 — 2018
أشاد به الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون لعمله في حل النزاعات العالمية خلال خطابه في المنتدى العالمي الخامس لمبادرة تحالف الحضارات في فبراير 2013.
الكتب والمنشورات

كلارك ، كيلي جيمس. أبو سارة، عزيز. كريمر، نانسي ف. (2018): غرباء، جيران، أصدقاء: تأملات مسلمة-مسيحية-يهودية في التعاطف والسلام.
أبو سارة، عزيز. الأعمدة، مجلة +972
مقاطعة راكيراكي، فيجي

شارع في بلدة راكيراكي، المدينة الوحيدة في المنطقة
راكيراكي (بالإنجليزية: Rakiraki)‏ هي محافظة من محافظات فيجي، تقع في منتصف المسافة بين سوفا و نادي عند السفر على طول طريق الملوك، على الساحل الشمالي من فيتي ليفو، أكبر جزيرة بفيجي.
وفي تعداد عام 1996، بلغ عدد سكان منطقة راكيراكي 29,137 نسمة، منهم 15,325 في منطقة راكيراكي الصغرى. من هؤلاء، يعيش 3361 في فايلكا، المركز الحضري الرئيسي لراكيراكي. وأفادت صحيفة فيجي تايمز في 4 أكتوبر 2006 بأن أورايا واكا، رئيس هيئة الحكم المحلي في راكيراكي، دعا إلى أن تكون فايلكا مدرجة رسميا كمدينة من أجل اجتذاب الاستثمارات الحكومية. وأفيد بأن وزير الحكم المحلي والتنمية الحضرية تشايتانيا لاكشمان متعاطف مع الاقتراح.
نشأ العديد من السياسيين الفيجيين في هذه المنطقة، مثل صديق كويا، الذي دافع عن حقوق العمال الفيجيين. وكذلك توماسي فوتيلوفوني، ميلي بولوبولو، جوحي بانوف، سوباس تشاند، وجورج شيو راج. القرى الفيجية التقليدية في منطقة راكيراكي هي نامويمادا، نافولاو رقم 1، نافولاو رقم 2، نافوتوليفو، نافوافوا، مالاك و ناكوروكولا.
صخرة نافاتو (Navatu)
مراجع

↑  "معلومات عن مقاطعة راكيراكي، فيجي على موقع ido.ringgold.com". ido.ringgold.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-08.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة فيجي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  الاسم المعياري الدولي (ISNI)
خوليو سانتانا

| خوليو سانتانا | خوليو سانتانا |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Julio Franklin Santana)‏  
الميلاد: 20 يناير 1974   (50 سنة)   سان بيدرو دي ماكوريس  
مواطنة:  جمهورية الدومينيكان  
الطول: 183 سنتيمتر  
الوزن: 102 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خوليو سانتانا هو لاعب كرة قاعدة دومينيكاني، ولد في 20 يناير 1974 في سان بيدرو دي ماكوريس في جمهورية الدومينيكان.
مراجع

1 2 3   http://npb.jp/bis/players/83385117.html. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-25. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
وصلات خارجية

خوليو سانتانا على موقع الدوري الياباني لكرة القاعدة (الإنجليزية)
خوليو سانتانا على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
خوليو سانتانا على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
خوليو سانتانا على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة جمهورية الدومينيكان
بوابة أعلام
صوفيا (قديسة)

لمعانٍ أخرى، طالع صوفيا (توضيح).
| صوفيا | صوفيا |
| --- | --- |
مزار الرئيسي: آيا صوفيا
القديسة صوفيا هي قديسة قبطية من مصر،كانت من عائلة شريفة بإنطاكية، أعتنقت المسيحية ورُزقت بثلاث بنات أسمتهن : بيستس Πίστις أي الإيمان، وهلبيس Ἐλπίς أي الرجاء، وأغابي `agapy أي المحبة Ἀγάπη. لما كبرن قليلًا ذهبت بهن إلى روما لتعلّمهن العبادة وخوف الله.
وصلت أنباء تحولها من الوثنية إلى المسيحية إلى الوالي الروماني في مصر كلوديوس خلال حكم الإمبراطور الروماني هادريان (117 ـ 138م)، فأمر بإحضارها ومحاكمتها ولما مثلت بين يديه سألها عن معتقدها، فأجابته بأنها كانت عمياء تعبد الأوثان ثم أبصرت وصارت مسيحية.
غضب الوالي وأمرها بالعودة إلى عبادة الأوثان، فرفضت وأخبرته بأن تلك الأوثان هي حجارة لا تنفع ولا تضر فازداد الوالي غضبا وأمر جنوده بضربها بالسياط ؛ إلا أنها ازدادت إصرارًا فأمر الجنود أن يقوموا بكي مفاصلها بالنار، فصرخت، ففرح الوالي واعتقد أنها ستعود عن عقيدتها، فما كان منها إلا أن صرخت مكررة اعترافها بالديانة المسيحية.
بدأ كلوديوس يفكر في طريقة أخرى لردها عن المسيحية، فبدأ يحسن معاملتها وأرسل إليها زوجته كي تلاطفها وتعدها بأنها إن تركت المسيحية فستُمنح الكثير من الخيرات من الوالي، لكنها ظلت على ديانتها فما كان من الوالي إلا أن أمر بقطع لسانها وحبسها في سجن مظلم. وفي النهاية أمر كلوديوس بقطع رأسها، وقبل تنفيذ الحكم صلت صلاة طويلة وسألت ربها بأن يسامح الوالي وجنده.
سمع الإمبراطور الروماني قسطنطين العظيم وأمه الملكة هيلانة بقصة القديسة صوفيا سنة 325م، فأمرا بنقل جسدها من مصر إلى مقر الحكم في مدينة القسطنطينية وبنى لها قسطنطين كنيسة عظيمة هناك ووضعوا فيها جسدها تكريمًا لها وسماها: (كنيسة صوفيا) للتبرك بـ (القديسة صوفيا).
احترقت كنيسة صوفيا، فقام الإمبراطور جستينيان الأول بإعادة بنائها سنة 537م.ثم اشتراها وحولها السلطان محمد الفاتح عام 1453م إلى مسجد ثم حولها كمال الدين أتاتورك عام 1934م إلى متحف يجمع العناصر المعمارية والفنية للمسيحية والإسلام. واخيراً عادت إلى كونها مسجد عام 2020م.
اقرأ أيضا

آيا صوفيا
مارينا الراهبة
دميانه
برسوم العريان
مراجع

↑  "القديسة صوفية وبناتها العذارى الشهيدات | St-Takla.org". st-takla.org. مؤرشف من الأصل في 2020-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-14.
1 2 3 4 5  Musa، Developed By Heba (الثلاثاء، 04 أغسطس 2020 - 03:09 ص). "القديسة المصرية «آيا صوفيا».. ما هى حكايتها وكيف وصلت إلى إسطنبول؟". بوابة اخبار اليوم. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-14. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
بوابة المسيحية
بوابة المرأة
بوابة أعلام
القلعة (قرية بحرينية)

لمعانٍ أخرى، طالع القلعة (توضيح).
| قرية القلعة> تقسيم إداري  | قرية القلعة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  البحرين
منطقة: القلعة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القلعة هي قرية في شمال البحرين معروفة بكونها موقع قلعة البحرين أول موقع تراث عالمي لليونسكو في البلاد. توسعت القرية بفضل التمدد العمراني فيها. تقع القرية ضمن المنطقة الإدارية للمحافظة الشمالية.
اضطراب الإدراك المستمر المهلوس

اضطراب الإدراك المستمر المهلوس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاختصاص:  طب نفسي 
من أنواع:  hallucinatory state induced by drug (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المسبب:  مهلوس  عقار مخل بالنفس 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
اضطراب الإدراك المستمر المهلوس هو اضطراب غير ذهاني منطو على إصابة الشخص بهلوسات بصرية أو تشوهات إدراكية مستمرة أو دائمة بعد تجربة عقار مهلوس في غالبية الحالات، وعادة ما يفتقر الاضطراب لأحاسيس التسمم والتغيير العقلي التي يحدثها تعاطي العقار. يتراجع هذا الاضطراب عادة خلال فترة متراوحة بين بضعة أسابيع وعدة شهور، لكن تتسم الحالات الشديدة المبلغ عنها بأعراض مهددة للحياة ومسببة لإعاقات كبيرة. تتكون الهلوسات والتغيرات الإدراكية من، لكنها ليست محصورة في، الجليد البصري، والمسارات البصرية والصور التلوية (التكرر المرئي)، والكسور الضوئية على السطوح المسطحة، والألوان المكثفة، وتغير إدراك الحركة، والباريدوليا، والرؤية التصغيرية والرؤية التكبيرية. وردت أيضًا إصابة بعض الأفراد غير المتعاطين للعقاقير المهلوسة في السابق بظواهر بصرية ذات صلة باضطراب الإدراك المستمر المهلوس (مثل عوائم العين والجليد البصري).
يُعد اضطراب الإدراك المستمر المهلوس أحد تشاخيص «دي إس إم – 5» مع رمز تشخيصي 292.89 (إف 16.983). من أجل تشخيص الاضطراب، يجب استبعاد الحالات النفسية، أو الذهانية أو العصبية الأخرى مع معاناة المصاب من صعوبات في الحياة اليومية. في «آي سي دي – 10»، يتوافق الرمز التشخيصي «إف 16.7» بشكل كبير مع الصورة السريرية. يُعتبر هذا الاضطراب غير معروف بشكل كاف بين متعاطي المهلوسات والأطباء النفسيين ما يرفع نسبة تشخيصه بشكل خاطئ على أنه ذهان محرض بتعاطي المواد المخدرة.
على الرغم من ندرة اضطراب الإدراك المستمر المهلوس، تحدث معظم الحالات بشكل مؤقت وتتراجع تلقائيًا دون حاجة إلى الأدوية أو غيرها من الوسائل العلاجية. مع ذلك، تمكنت الأبحاث الأحدث من التمييز بين «إتش بّي بّي دي I» و«إتش بّي بّي دي II». يُعتقد أن الحالات الأخطر، التي يمكن ملاحظتها في «إتش بّي بّي دي II»، ناجمة عن تعاطي العقاقير المخلة بالذهن بالإضافة إلى الاضطرابات النفسية المرافقة. أبلغ بعض الأشخاص المصابين بهذا الاضطراب اختبارهم أعراض «إتش بّي بّي دي» بعد تعاطيهم مثل هذه العقاقير لأول مرة (على وجه الخصوص «إل إس دي»). نظرًا إلى طبيعة اضطراب الإدراك المستمر المهلوس فيما يتعلق بسوء فهمه وضعف البحث المرتبط به، لم يتمكن المجتمع العلمي من تأكيد جميع هذه الادعاءات / التجارب والتأكد من صحتها.
الأعراض

تشمل الأعراض النموذجية للاضطراب: الهالات الضوئية والأورة المحيطة بالأشياء، والمسارات اللاحقة للأجسام عند الحركة، وصعوبة في التمييز بين الألوان، وتغيرات واضحة في درجة لون عنصر معين، وتوهم الحركة في الوضع الساكن، والجليد البصري، وتشوهات أبعاد الجسم المنظور، والهلوسات التنويمية والنعاسية الشديدة ووعي مرتفع بالعوائم البصرية. تُعد التغيرات البصرية التي يختبرها الأفراد المصابون باضطراب الإدراك المستمر المهلوس غير متجانسة، إذ يوجد العديد من الفروقات الفردية في عدد الأعراض وشدتها.
يمكن حدوث الزيغ البصري بشكل دوري لدى الأفراد السليمين – على سبيل المثال، اختبار الصور التلوية بعد التحديق بالضوء، أو ملاحظة العوائم البصرية داخل العين أو رؤية النقاط الضوئية في غرفة مظلمة. مع ذلك، عادة ما يختبر الأفراد المصابون باضطراب الإدراك المستمر المهلوس أعراضًا مستمرة إلى درجة غير ممكن للشخص تجاهلها.
ما تزال إمكانية اعتبار الجليد البصري عرضًا من الأعراض الحقيقية لاضطراب الإدراك المستمر المهلوس غير مؤكدة. يوجد العديد من الأفراد الذين يختبرون نفس الرؤية الحبيبية المبلغ عنها لدى الأفراد المصابين باضطراب الإدراك المستمر المهلوس، على الرغم من عدم تعاطيهم أي عقار مسبب لبدء الاضطراب على الإطلاق. يوجد عدد من الأسباب المحتملة لذلك، إذ يتمثل أبرزها في النظرية القائلة إن تعاطي المواد المخدرة من شأنه زيادة شدة الجليد البصري.
تنطوي نظرية أخرى على عدم حدوث تغيرات في شدة الجليد البصري أو مقداره، بل يسبب تعاطي المواد المخدرة فتح المسارات الحسية المؤدية إلى زيادة وعي الفرد بأي اضطرابات بصرية غير ملحوظة قبل تعاطي العقار. فيما يتعلق بالسبب الجذري للجليد البصري، تقترح بعض النظريات أن السبب عائد إلى الضجيج الحراري في القشرة البصرية أو في «السبيل البصري» إذ تظهر فحوصات العين لدى الأفراد المصابين بالجليد البصري حالة طبيعية تمامًا للعين من الناحية الفيزيائية، بالإضافة إلى حفاظ هؤلاء الأفراد في كثير من الحالات على رؤية 20/20.
يظهر اضطراب الإدراك المستمر المهلوس عادة تظاهرات بصرية. قد تنتج العقاقير المؤثرة على حاسة السمع، مثل ثنائي أيزوبروبيل تريبتامين (دي آي بّي تي)، اضطرابات سمعية، لكن يقتصر ذلك على عدد قليل من الحالات المعروفة. قد تنتج بعض المواد المهلوسة أعراضًا مؤقتة مشابهة للطنين من بين تأثيراتها الجانبية.
وفقًا لمراجعة في عام 2016، يوجد نوعان فرعيان مفترضان لهذه الحالة. يتمثل اضطراب «إتش بّي بّي دي» من النوع 1 في اختبار الأفراد المصابين لومضات ارتجاعية قصيرة عشوائية. يضم اضطراب «إتش بّي بّي دي» من النوع 2 اختبار تغيرات مستمرة في الرؤية، مع احتمال اختلاف هذه التغيرات في الشدة. مع ذلك، خضع هذا النموذج للفحص الدقيق نظرًا إلى اعتبار «الومضات الارتجاعية» إصابة منفصلة في العادة عوضًا عن مشكلة إدراكية.
السبب

لا يوجد علاقة بين اضطراب الإدراك المستمر المهلوس والذهان نظرًا إلى قدرة الأفراد المصابين بالاضطراب على تمييز اضطراباتهم البصرية عن الواقع بسهولة. أمكن تحديد مجموعة واسعة من المواد نفسانية الفعالية وربطها بتطور هذه الحالة، بما في ذلك أميدات الليسرجيك مثل «إل إس دي» و«إل إس إيه»، والتربتامينات مثل السيلوسيبين و«دي إم تي» والفينيثيلامينات مثل «2 سي – بي»، و«إم دي إم إيه»، و«إم دي إيه» «المسكالين. تؤدي مسببات التفارق بدورها مثل الكيتامين والديكستروميثورفان بالإضافة إلى المرجوانا والكانابيتويدات الاصطناعية، وقصعين الكهان، والداتورا والإيبوجا إلى تحريض اضطراب الإدراك المستمر المهلوس. نتيجة لذلك، يتضح أن اضطراب الإدراك المستمر المهلوس غير مرتبط بشكل حصري مع استهلاك العقاقير المؤثرة على الذهن نظرًا إلى إمكانية حدوثه بسبب عدد من المواد المحرضة للهلوسات. لا يبدو أن جرعة تعاطي هذه المواد وتكراريتها مؤثرة على تطور هذه الحالة، نظرًا إلى ورود العديد من التقارير بإصابة المرضى بعد تعاطيهم هذه المواد لمرة واحدة. يشير هذا بقوة إلى احتمال وجود استعداد وراثي للإصابة بهذا الاضطراب. من الواضح أيضًا أن الجمع بين العقاقير الترويحية والدوائية التي تعمل كمستقبلات «5 إتش تي 2 – إيه»، مثل «إس إس آر آي إس»، من شأنه رفع خطر الإصابة باضطراب الإدراك المستمر المهلوس بشكل كبير نتيجة التفاعل بين الدواءين.
ما تزال الآلية المرضية الفيزيولوجية الدقيقة الكامنة خلف اضطراب الإدراك المستمر المهلوس غير مفهومة بشكل جيد. تقترح الفرضية العصبية الحيوية الأساسية حدوث زوال تثبيط مزمن للمعالجات البصرية نتيجة الهلوسات المستمرة ما يسبب لاحقًا الخلل الوظيفي في الجهاز العصبي المركزي بعد تعاطي المهلوسات. قد يحدث زوال التثبيط المزمن بسبب تخريب و/أو خلل وظيفة العصبونات البينية المثبطة سيروتونية الفعل القشرية بما في ذلك الناقل العصبي المثبط، حمض الغاما أمينوبيوتيريك (غابا). يؤدي هذا في النهاية إلى تعطيل الآليات العصبية الطبيعية المسؤولة عن فلترة المنبهات غير الضرورية في الدماغ. على المستوى العياني، يمكن ملاحظة ارتباط النواة الركبية الوحشية (إل جي إن)، التي تلعب دورًا هامًا في المعالجة البصرية، في المهاد مع الفيزيولوجيا المرضية لاضطراب الإدراك المستمر المهلوس.
احتلال العقل الأمريكي

احتلال العقل الأمريكي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم وثائقي 
تاريخ الإنتاج:  ديسمبر 2016 (2016-12)
تاريخ الصدور:  2016 
مدة العرض:  84 دقيقة
اللغة الأصلية:  إنجليزية
البلد:  الولايات المتحدة الأمريكية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  لوريتا ألبير   جيريمي إيرب
السيناريو:  Loretta Alper (en)  — Jeremy Earp (en)  
الراوي:  روجر ووترز
التركيب:  Jeremy Earp (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  مؤسسة التربية الإعلامية
المنتجون:  سوت جهالي — Loretta Alper (en)  — Jeremy Earp (en)  
الميزانية:  300000 دولار أمريكي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
احتلال العقل الأمريكي هو فيلم وثائقي لعام 2016 لوريتا ألبر وجيريمي إيرب، ورواه روجر ووترز. وبحسب قناة الجزيرة، يسعى الفيلم إلى إظهار كيف أن حرب المعلومات التي تشنها إسرائيل وأنصارها شوهت حقيقة الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، واستحوذت على قلوب وعقول الأمريكيين على مدى الخمسين سنة الماضية. بعبارة أخرى، يسعى «احتلال العقل الأمريكي» إلى استكشاف دعم الولايات المتحدة الثابت لإسرائيل في مواجهة الأعمال المثيرة للجدل التي تقوم بها الأخيرة.
يبدأ الفيلم الوثائقي بمقاطع عن الغزو الإسرائيلي لغزة في عام 2014، وباستخدام خبراء نصفهم من اليهود الأمريكيين، يدعي إظهار كيف تستخدم الحكومة الإسرائيلية وجماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل نفوذها في وسائل الإعلام الأمريكية لتشكيل آراء الشعب الأمريكي حول سيطرته على الضفة الغربية وغزة.
كان من المقرر عرض الفيلم الوثائقي في مركز مجتمعي في تاكوما بارك بولاية ماريلاند، ولكن تم تأجيله لمدة شهر بعد احتجاج مجلس علاقات المجتمع اليهودي (JCRC). عرضت المدينة في النهاية نسخة مدتها 45 دقيقة بدلاً من 84 دقيقة كاملة، لتوفير فرصة للمناقشة بعد المشاهدة. بعد العرض، عقدت حلقة نقاش مع ممثلين عن الصوت اليهودي من أجل السلام ومجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية. قبل عرض الفيلم الوثائقي، طلب مسؤولو المدينة من مجلس علاقات الجالية اليهودية في واشنطن الكبرى المشاركة، لكنهم رفضوا الطلب لأنهم يعتقدون أن المشاركين الآخرين في اللجنة «يعارضون وجود دولة إسرائيل».
خطة

سعى احتلال العقل الأمريكي لإظهار كيف أثارت الهجمات الإسرائيلية على الفلسطينيين احتجاجات واسعة في جميع أنحاء العالم، بينما ظلت الولايات المتحدة ثابتة في دعمها لإسرائيل على الرغم من الجرائم المرتكبة.
يبدأ الفيلم الوثائقي بعرض حرب 2014 في غزة حيث أسقطت إسرائيل ما يقرب من 20 ألف طن من المتفجرات على غزة في 51 يومًا، مما أسفر عن مقتل أكثر من 2000 فلسطيني وإصابة عشرات الآلاف، غالبيتهم العظمى من المدنيين. وفقًا لتقرير واشنطن، يواصل الفيلم إظهار أنه بعد رد الفعل العام على هجوم 1982 على لبنان، كلفت إسرائيل فرانك لونتز، مستشار العلاقات العامة الأمريكي الذي ساعد في التأثير على الحملات الجمهورية، «للتوصل إلى إستراتيجية لبيع الإسرائيليين العمليات العسكرية للاميركيين الذين يمولونها». يجادل هذا التقرير كذلك بأن لونتز أنشأ «قاموس اللغة العالمي الذي لا يزال يستخدم حتى اليوم لتأطير الرواية الإسرائيلية.» ونصح مؤيدي إسرائيل «دائما بتصوير العمل العسكري الإسرائيلي على انه دفاع عن النفس. يجب ان يركز المتحدثون على الإرهاب وليس الأرض». وفقًا لهذا التقرير، أدرك لونتز أن «إسرائيل لا تستطيع أن تجعل الصور التي تدمر القلب من لبنان وغزة تختفي، لكنها يمكن أن تشبع وسائل الإعلام بنقاط الحوار لجعل الأمريكيين يعتقدون أن الفلسطينيين يستحقون ما تضربهم به إسرائيل». وفقًا للخبراء الذين تمت مقابلتهم في الفيلم الوثائقي، فإن أي انتقاد لإسرائيل يوصف بأنه معاد للسامية، واليهود الذين يكرهون أنفسهم فقط هم من لا يوافقون على الفصل العنصري واحتلال الأراضي الفلسطينية. وجاء في التقرير: «عندما يظهر مراسل، مثل أيمن محي الدين من شبكة إن بي سي، تعاطفه مع الأطفال المذبوحين وهم يلعبون الكرة على الشاطئ، يُطلب من المؤيدين المطالبة بإبعاده من غزة. عندما تجرأ بوب سيمون أو مايك والاس على انتقاد إسرائيل في 60 دقيقة وُصِفوا بأنهم يهود يكرهون أنفسهم».أظهر استطلاع أجرته سي إن إن / مؤسسة أبحاث الرأي في عام 2014 أن 40 بالمائة من الأمريكيين يعتقدون أن إسرائيل تستخدم القوة المفرطة ضد سكان غزة. سوت جاللي الذي تمت مقابلته في الفيلم، يقول:
«ما رأيناه هو نوع آخر من الاحتلال - احتلال وسائل الإعلام الأمريكية والعقل الأمريكي برواية مؤيدة لإسرائيل تصرف الانتباه عن ما يعتبره الجميع أفضل طريقة لحل هذا الصراع: إنهاء الاحتلال والمستوطنات حتى يتمكن الفلسطينيون في النهاية من الحصول على دولة خاصة بهم.»
تصورات

وأدان عضو مجلس مندوبي ماريلاند بنيامين إف.كرامر عرض الفيلم في تاكوما بارك كوميونيتي سنتر، قائلاً: «ما التالي على جدول الأعمال.. . هل يجب أن نفكر في ألمانيا عام 1933 للحصول على القليل من التوجيه؟. .. ربما ستطلب قريبًا من أصحاب الأعمال اليهود وضع نجوم داوود على واجهات متاجرهم حتى يسهل التعرف عليهم لاحقًا وتحطيم نوافذهم، أو ربما مجرد قيام الحكومة بإحراق كنيس يهودي أو اثنين... بعد كل شيء، إنهم اليهود فقط.» كما أعرب بيتر فرانشوت، كبير المسؤولين الماليين في ولاية ماريلاند، عن معارضته لعرض الفيلم ومحتواه. وقال إن «مجلس المدينة بحاجة إلى إجراء نداء اليوم لإلغاء هذا العرض وإبعاد هذا الفيلم - وقيمه المعادية للسامية - إلى الأطراف المظلمة في مجتمعنا». وبالمثل، طلب ثمانية من أعضاء مجلس مقاطعة مونتغومري التسعة إلغاء عرض الفيلم الوثائقي لأنهم قالوا إن الفيلم كان معاديًا لليهود. قال توم هاكر، العضو الوحيد في المجلس الذي لم يوقع على الطلب، إنه لم يكن مرتاحًا للقيام بذلك عندما لم يشاهد الفيلم بعد. قال رون هالبر، المدير التنفيذي لمجلس علاقات الجالية اليهودية في واشنطن الكبرى، الذي فضل عدم المشاركة في العرض، «لدينا مدينة قررت إنفاق أموال دافعي الضرائب على فيلم رديء السمعة بطبيعته معاد للسامية.» وأضاف أن الفيلم «كان من الممكن أن يكون من تأليف كتاب الدعاية لحماس».
بنيامين دوغلاس، عضو «صوت اليهود من أجل السلام» في دي سي مترو، بينما أشار إلى أن لجنة الصليب الأحمر الكندية لا تتحدث باسم جميع اليهود، قال: «نريد أن يشاهد الناس الفيلم ويقرروا بأنفسهم». قالت زينب شودري، مديرة مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية بولاية ماريلاند: «إذا أغلقنا النقاش، فإننا نقول أساسًا إنه طريقي أو الطريق السريع، وهذا ليس مكان الحكومة لقول ذلك.» ديباك كينكيريماث، منظم حدث سنوي بعنوان «أصوات من الأرض المقدسة»، والذي حضر دائرة المتظاهرين الذين تجمعوا خارج المجتمع، اعتبر الحدث بمثابة دراسة حالة: «ها نحن مع المتظاهرين يلوحون باللافتات واللافتات التي تدعي هذا الفيلم معاد للسامية مع أنهم حتى لم يروه». تابع القول: حقيقة أن الفحص لم يتم إلغاؤه ستظهر للسلطات القضائية المحلية الأخرى عدم التراجع.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7  مُعرِّف قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb): tt5588304. الوصول: 15 يونيو 2016.
1 2 3 4 5  "Occupation of the American Mind". Aljazeera. 9 مارس 2017. مؤرشف من الأصل في 2021-11-04.
↑  Clark، Michael C. (2018). Coexisting on Earth Homo sapiens Quagmire. ISBN:978-1980570530. مؤرشف من الأصل في 2021-11-01.
1 2 3 4 5 6  Hanley، Delinda C. (2019). "Takoma Park Withstands Pressure to Cancel "Occupation of the American Mind"". Washington Report on Middle East Affairs. مؤرشف من الأصل في 2021-11-04.
1 2 3  "Despite outcry, DC suburb revives plan to screen anti-Israel Roger Waters film". The Times of Israel. 2019. مؤرشف من الأصل في 2021-11-02.
1 2  "Despite outcry, DC suburb revives plan to screen anti-Israel Roger Waters film". The Times of Israel. 2019. مؤرشف من الأصل في 2021-11-02.
1 2  Graf، Heather (2019). "Takoma Park goes through with screening of controversial film despite opposition". ABC News. مؤرشف من الأصل في 2021-11-04.
↑  Graf، Heather (2019). "Takoma Park goes through with screening of controversial film despite opposition". ABC News. مؤرشف من الأصل في 2021-11-04.
العلاقات الغانية الفيجية

العلاقات الغانية الفيجية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غانا وفيجي.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  غانا |  فيجي |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 238.53 ألف | 18.27 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 26.91 مليون | 915.30 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 112.82 | 50.1 |
| العاصمة | أكرا | سوفا |
| اللغة الرسمية | لغة إنجليزية | لغة إنجليزية، اللغة الفيجية، اللغة الفيجي الهندية، اللغة الهندستانية |
| العملة | سيدي غاني | دولار فيجي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 47.33 مليار | 5.06 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 115.41 مليار | 8.32 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 1.37 ألف | 4.96 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 4.08 ألف | 8.79 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.579 | 0.727 |
| رمز المكالمات الدولي | +233 | +679 |
| رمز الإنترنت | .gh | .fj |
| المنطقة الزمنية | 00 | ت ع م+12:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الغانية
موقع وزارة الخارجية الفيجية
قصر ملاعب (ملاعب)

| قصر ملاعب> تقسيم إداري  | قصر ملاعب> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: الرشيدية
الدائرة: كلميمة
الجماعة القروية: ملعب
المشيخة: ملاعب
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 3533 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 569
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قصر ملاعب هو دُوَّار يقع بجماعة ملعب، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملاعب التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 3533 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
مقبرة 33

| مقبرة 33 | مقبرة 33 |
| --- | --- |
صاحب المقبرة: مجهول
الموقع: الوادي الشرقي بوادي الملوك
المكتشف: فيكتور لوريه
تاريخ الاكتشاف: 1898
المقبرة السابقة: مقبرة 32
لمقبرة التالية: مقبرة 34
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المقبرة رقم 33 و المعروفة علمياً بالرمز KV33 مقبرة غير ملكية تقع في وادي الملوك في مصر. اكتشفها فيكتور لوريت في عام 1898 ولم يتم تغطيتها بالكامل في وقت اكتشافها. أُغلق موقع المقبرة لإجراء عمليات حفر مفصلة فيما بعد.