stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
روجر نيومان
مراجع

↑  Yanow، Scott. "Roger Neumann". AllMusic. مؤرشف من الأصل في 2018-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-29.
↑  "Roger Neumann", Iowa Lakes University of Okoboji Reggie Schive Summer Jazz Camp, https://web.archive.org/web/20070702130812/http://www.iowalakes.edu/faculty/ayres/Roger%20Neumann.htm, 03 September 2010
↑  McNeil, Mindi (29 Nov 2018). "Vail Jazz Foundation contributor Roger Neumann passes away" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-11-30. Retrieved 2018-12-03.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى
جورج سترينج

| جورج سترينج>  معلومات شخصية  | جورج سترينج>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 9 نوفمبر 1880     بورتاج لابريري  
الوفاة: 22 يونيو 1961 (80 سنة)       تورونتو  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مجدف  
الرياضة: التجديف  
بلد الرياضة:  كندا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج سترينج هو مجدف كندي، ولد في 9 نوفمبر 1880 في بورتاج لابريري في كندا، وتوفي في 22 يونيو 1961 في تورونتو في كندا.
وصلات خارجية

جورج سترينج على موقع الاتحاد الدولي للتجديف (الإنجليزية)
جورج سترينج على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
جورج سترينج على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة تجديف
بوابة كندا
بوابة أعلام
شهادة حلال (أوروبا)

شهادة حلال في أوروبا هي تصديق للإنتاج المختص باللحوم الحلال وهي لحوم الحيوانات المذبوحة طبقاً للكتاب والسنة وبالتالي يسمح للمسلمين بتناولها.
سوق اللحوم الحلال هو جزء من سوق المواد الغذائية الأكبر بكثير، والذي يقدم السلع التي يمكن اعتبارها حلال. في حالة اللحوم تتناول الشهادة أهلية الحلال من خلال ممارسة الذبح، وبالتالي يمكن مقارنتها بسمات المصداقية الأخرى التي تشير إلى طريقة الإنتاج بدلاً من الخصائص الجوهرية للمنتج.
في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي، يقوم عدد متزايد من المنظمات الدينية والتجارية بالترويج لتجزئة سوق اللحوم الحلال من خلال ممارسات التأهيل التي صنعت صورة للحوم غير المصقولة على أنها ذات جودة حلال أصلية.
مقدمة

في جميع أنحاء أوروبا، تشهد أسواق اللحوم الحلال فترة من النمو والتطور غير المسبوق، على الرغم من أن شدة اللحوم تختلف من بلد إلى آخر. في المملكة المتحدة وفرنسا كان هناك نمو سنوي لأكثر من عقد من الزمان، بينما في ألمانيا بدأ السوق للتو في التطور. يرتبط نمو هذه الأسواق بطريقة ما بالعدد المتزايد من المهاجرين المسلمين في جميع أنحاء أوروبا والاستهلاك المتزايد للحوم الذي يميز التنقل الرأسي بين الجيلين الثاني والثالث من المسلمين. تتوفر اللحوم الحلال والمنتجات الحيوانية الحلال بشكل متزايد في المتاجر غير العرقية، وخاصة سلاسل محلات السوبر ماركت ومطاعم الوجبات السريعة، وبقدر ما يجتذب رواد المطعم اليهود في الولايات المتحدة أعدادًا كبيرة من المستهلكين غير اليهود، وبالتالي فإن استهلاك منتجات اللحوم الحلال من قبل غير المسلمين يتزايد بتزايد عدد المسلمين في جميع أنحاء أوروبا.
قضية الذبح

مع نمو السوق فإن أصالة اللحوم الحلال المباعة في محلات السوبر ماركت ومطاعم الوجبات السريعة قد تم طرح الأسئلة حولها من قبل بعض المسلمين، الذين ردوا على ممارسة الصعق واستخدام الشفرات الميكانيكية (في حالة الدواجن) المسموح بها في معايير الحلال التي اعتمدتها هذه الجهات الاقتصادية.
نشأ الخلاف بين المسلمين من النقاشات حول أصول الإسلام، والتي يعتقد المسلمون أنها مشتقة من مصدرين وهما القرآن والسنة. بينما يوفر القرآن مصدرًا مفصلاً ومعصومًا عن الخطأ بالنسبة للمسلمين، للمعلومات عن أصول الإسلام، فإن السنة النبوية تقدم حسابًا يعتمد على تطبيق المبادئ التي أرساها القرآن من خلال التجربة الحية للنبي محمد كما هو مدون. في الأحاديث تتبع مجموعتان من المبادئ التوجيهية للمذابح الحلال من هذه المصادر، وهي الخطابات الأساسية كما يتم تفسيرها الآن والتي يقف عليها الجدل والجدال الحالي حول أصالة اللحوم الحلال.
يعتمد الموقف الأول على فهم أن جميع أهل الكتاب يشتركون في ممارسات ذبح مشتركة، وبالتالي يمكن للمسلمين أن يأكلوا لحوم الحيوانات التي يربيها ويذبحها اليهود والمسيحيون وكذلك المسلمون. يتماشى هذا الموقف بشكل وثيق مع اهتمامات العلوم ورفاهية الحيوان وحقوقه، ويستند هذا الموقف إلى تشريعات الاتحاد الأوروبي لحماية الحيوانات في وقت القتل، والتي تتطلب جعل جميع الحيوانات فاقدًا للوعي عن طريق الصعق قبل الذبح. ومع ذلك يتم تفسير هذا التشريع بطرق مختلفة من قبل هيئات منح شهادات الحلال المختلفة. وفقًا لهيئة الغذاء الحلال في المملكة المتحدة لا يمكن تجميد الدواجن (الدجاج والديك الرومي والبط) إلا قبل الذبح باستخدام حمامات المياه الكهربائية، في حين لا يمكن صعق حيوانات الأغنام (الضأن والأغنام والماعز) إلا باستخدام ملقط كهربائي. وتصدم غالبية حيوانات الأبقار (الأبقار والثيران والبقر والثيران) في المملكة المتحدة بمسدس مزلاج، لكن هذا لا يسمح به إطار عمل هيوغو نظرًا لخطر قتل الحيوان.
الموقف الثاني الذي ينبع من عدم التقيد بالتشريع المذكور أعلاه يسمح للدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بمنح المسالخ التي تزود المجتمعات الإسلامية واليهودية استثناءً من شرط صعق الحيوانات قبل الذبح بما يتماشى مع الحريات الدينية التي تمنحها المادة 9 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان.
بينما يتفق جميع المتخصصين الإسلاميين على أن اللحوم الحلال يجب أن تأتي من عملية الذبح، فإن أتباع هذا الموقف الشائع بين المسلمين السنة، يجادلون بأن وضع اللحوم الحلال يرتبط بشكل مباشر بالإسلام والممارسات الحلال التقليدية. بناءً على هذا الحساب يُسمح للمسلمين فقط باستهلاك لحوم حيوان إذا كانت طريقة الصعق المستخدمة قابلة للعكس (أي أن الحيوانات فاقد للوعي ولكنه لا يزال على قيد الحياة وقت الذبح)، ويقوم المسلم بالبسملة قبل الذبح و يسمح للدم بالتجفيف التام بعد الذبح. إذا لم يكن الأمر كذلك فإن اللحوم المنتجة يتم تحويلها إلى حرام (ممنوعة) بدلاً من حلال (مسموح بها).
إن هذا الجدل حول فعالية المذهل هو الذي يدفع المنافسة لتحديد ما هو حلال وما هو غير أصيل بين هيئات التصديق.
سوق اللحوم الحلال حسب البلد > المملكة المتحدة

السكان المسلمون في المملكة المتحدة متنوعون للغاية، ويعتقد أن الغالبية العظمى لها جذور من جنوب آسيا، ولا سيما باكستان وبنغلاديش والهند. ازداد عدد السكان بسرعة خلال العقد الماضي بين عامي 2004 و2008 تم الإبلاغ عن نموها بأكثر من 500.000 إلى حوالي 2.4 مليون، وهو معدل نمو أسرع بعشر مرات من بقية المجتمع. ينمو سوق اللحوم الحلال أيضًا بمعدل كبير، حيث تقدر هيئة الأغذية الحلال وهي هيئة اعتماد الحلال الرئيسية في المملكة المتحدة، نموًا بنسبة 30٪ في عام 2006 وحده. ومع ذلك لا يزال هناك قدر كبير من المقاومة لشراء اللحوم الحلال الطازجة في محلات السوبر ماركت، وتشير التقديرات إلى أن حوالي 70-80٪ من اللحوم الحلال في المملكة المتحدة مزيفة. على الرغم من أن الأمور بدأت تتغير مع زيادة مبيعات السوبر ماركت، لا يزال العديد من المسلمين يفضلون شراء اللحوم الطازجة من تجار التجزئة المستقلين، الذين يُنظر إليهم على أنهم يثقون في مواجهة المخاوف المتزايدة بشأن أصالة الأشكال التجارية للحوم الحلال التي ظهرت جنبًا إلى جنب مع السوق النمو.
نظرًا لكونه أقدم وأكبر هيئة إصدار شهادات في المملكة المتحدة ، فقد كان إطار عمل هيوغو في قلب الكثير من الجدل الأخير والجدل الناجم عن توسع السوق. تم إنشاء هيئة الأغذية الحلال في عام 1994 لتنظيم اللحوم الحلال من خلال ترخيص المسالخ، وظهرت الهيئة في الوقت الذي أصبح الحلال جانبًا مهمًا من جوانب الهوية الإسلامية في المملكة المتحدة. قبل ذلك اعتبر العديد من المسلمين اللحوم المباعة في منافذ البيع بالتجزئة الرئيسية من إنتاج أهل الكتاب، وبالتالي فهي مناسبة للاستهلاك.
سوق اللحوم الحلال حسب البلد > فرنسا

فرنسا لديها أكبر عدد من المسلمين في أوروبا. في عام 2000 أشارت مصادر رسمية إلى أن هناك أربعة ملايين فرنسي مسلم، ولكن في الآونة الأخيرة تم تقديم رقم سبعة ملايين. لدى معظم الفرنسيين المسلمين صلات بالمغرب العربي في شمال إفريقيا، على الرغم من وجود أعداد كبيرة أيضًا من غرب إفريقيا وتركيا. ينمو السوق الفرنسي للحوم الحلال بشكل مطرد منذ سبعينيات القرن الماضي، ولكن مثله مثل سوق المملكة المتحدة فقد نما بسرعة على مدار العقد الماضي حيث أصبح الحلال محورًا للهوية الدينية والثقافية للعديد من الشباب المسلمين. على عكس المملكة المتحدة حيث يتم تنفيذ الغالبية العظمى من الذبح الحلال باستخدام الصعق المسبق، يتم تنفيذ معظم الذبح الحلال في فرنسا بدون صعق. على الرغم من هذه الاختلافات فإن المشاكل التي ظهرت مع توسع سوق الحلال متشابهة جدًا. يقدر نمو السوق حاليًا بنحو 15٪ سنويًا، حيث تقدر قيمة السوق بين 3 و5 مليارات يورو. اقترح المشاركون في البحث أن الدعوات للحصول على شهادات أفضل قد تكثفت أيضًا خلال هذه الفترة، وكما هو الحال في المملكة المتحدة ينعكس هذا الاتجاه في استراتيجيات التسويق لسلاسل السوبر ماركت الفرنسية وسلاسل الوجبات السريعة.
السوق الفرنسي ضخم ويصعب تحديده وهناك شعور منتشر بأنه في حالة من الفوضى. يتم تحذير المستهلكين بشكل متزايد من اللحوم الحلال غير الموسومة، وكانت هناك شائعات بأن ما يصل إلى 90٪ من اللحوم الحلال التجارية مزيفة. يتم تقديم الشهادة أحيانًا كحل لهذه المشكلات، ولكن تشير التقديرات إلى أنه قد يكون هناك ما يصل إلى 50 علامة منفصلة وخطط إصدار شهادات الحلال تعمل في جميع أنحاء فرنسا.
سوق اللحوم الحلال حسب البلد > ألمانيا

يبلغ عدد سكان ألمانيا أكثر من 82 مليون نسمة، 4٪ منهم من المسلمين من أصل تركي. على الرغم من أن الأمور بدأت تتغير، إلا أن سوق اللحوم الحلال الألمانية لا تزال في مهدها مقارنة بأسواق المملكة المتحدة والفرنسية. اشتد الجدل حول أصالة الأشكال التجارية للحوم الحلال مؤخرًا فقط حيث أجبرت مخاوف المستهلكين بشأن الرفق بالحيوان سلاسل متاجر ألدي وليدل على التفكير في الآثار المترتبة على بيع اللحوم الحلال. بناءً على ذلك كمسؤول تنفيذي من هيئة إصدار الشهادات الرئيسية في ألمانيا - هيئة مراقبة جودة الحلال والمعهد الأوروبي لشهادة الحلال أشاروا إلى ذلك، لأن المستهلكين الألمان لا يهتمون كثيرًا بتوسيع سوق الحلال في في الوقت الحاضر، حيث لم يظهر الجدل حول مزايا اللحوم المطبوخة مسبقًا وغير المفهومة بالقدر نفسه كما حدث في أماكن أخرى.
في حين أن السوق الألمانية لا تزال متخلفة مقارنة بأسواق المملكة المتحدة والفرنسية، فقد بدأت في جذب المزيد من الاهتمام من المنتجين الدوليين ووكالات الاعتماد. زعم الاتحاد الألماني لتجار الجملة وتجار التجزئة الأتراك مؤخرًا أن الشركات الألمانية ستنصح باحتضان سوق الحلال، بينما لفتت وكالة الأنباء الوطنية الماليزية برناما الانتباه أيضًا إلى الإمكانات التي يقدمها السوق الألماني للمنتجين الماليزيين. يبدو أن الوقت الذي يستغرقه السوق لينمو كما حدث في أماكن أخرى يعتمد على اغتنام هذه الفرص من قبل رواد الأعمال الحلال وعلى المحاولة المستمرة لتعزيز توحيد المعايير الحلال.
سوق اللحوم الحلال حسب البلد > النرويج

يعيش غالبية مسلمي النرويج البالغ عددهم 72.000 نسمة في العاصمة أوسلو. معظمهم من أصل باكستاني، على الرغم من زيادة الهجرة من الصومال مؤخرًا. تعتبر معايير رعاية الحيوان في النرويج على نطاق واسع هي الأعلى في العالم، على عكس الاتحاد الأوروبي حيث يسمح تقييد تشريعات الاتحاد الأوروبي لحماية الحيوانات في وقت الذبح فيه لمجموعات الأقليات بممارسة الصعق دون ذبح بما يتماشى مع التقاليد الثقافية الخاصة، بموجب القانون النرويجي يشترط أن يتم صعق جميع الحيوانات قبل الذبح. بينما لا يزال السكان اليهود يستوردون لحوم الكوشر لتجاوز هذه اللائحة الصارمة، فإن التعاون بين الجالية المسلمة وسلطات الطعام النرويجية سهّل عملية مستمرة لتوحيد معايير الحلال التي كانت مفيدة لجميع المعنيين. على عكس دول الاتحاد الأوروبي التي تمت مناقشتها أعلاه فإن قطاع البقالة في النرويج متكامل أفقيًا وليس رأسيًا، حيث يهيمن المصنعون وتعاونيات المزارعين بدلاً من تجار التجزئة.
المنتج الرئيسي للحوم الحلال في النرويج هو تعاونية المزارعين نورتورا. بالإضافة إلى بيع الذبائح وقطع اللحوم الحلال في السوق، تقوم نورتورا أيضًا بتوريد المنتجات الحلال المصنعة من خلال علامتها التجارية الحلال التي تحمل العلامة التجارية الفاثي، والتي تم شراؤها مباشرة من رجل أعمال صومالي في عام 2006. قبل ذلك عمل مالك الفاثي مع المجلس الإسلامي النرويجي لإيجاد طريقة ذبح يمكن أن تتفق عليها مجموعات إسلامية مختلفة، والتي ستصادق عليها هيئة سلامة الغذاء النرويجية. نظرًا لأن الأخير لم يكن مهتمًا بالحوار، فقد كانت هذه مهمة صعبة واستغرق الأمر أكثر من عامين لإقناع أئمة النرويج بأن منتجات الفاثي حلال وجديرة بالثقة. في نهاية المطاف سافر عدد قليل من الأئمة إلى مسلخ نورتورا لمراقبة إجراءات الإنتاج وبعد ذلك بوقت قصير تم الاتفاق على طريقة للذبح مقبولة لجميع الأطراف. مع عمل الأئمة كجهات تصديق للحوم الحلال في مجتمعاتهم، بدأت الثقة في النمو وبدأت مجموعة صغيرة من المنتجات الحلال المصنعة في الظهور في محلات السوبر ماركت النرويجية. استمر الحوار على مدى السنوات الأخيرة، وبشكل أساسي حول إدخال الدجاج الحلال في السوق النرويجية، على الرغم من وجود مخاوف من أن زحف السوق الأوروبية وظهور مجتمع مسلم أكثر اختلاطًا - التمسك بمدارس فكرية مختلفة - سيقوض معايير رعاية الحيوان العالية في البلاد وتتحدى إجماع الحلال.
طالع أيضا

شهادة حلال (أستراليا)
سنجاس

سنجاس إحدى بلديات ولاية الشلف التابعة لـ دائرة شلف. في عام 1998 كان تعداد سكانها 26228 نسمة.
المصادر

↑     "صفحة  سنجاس في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
↑  "Wilaya de Chlef : répartition de la population résidente des ménages ordinaires et collectifs, selon la commune de résidence et la dispersion" (PDF).. Données du recensement général de la population et de l'habitat de 2008 sur le site de l'الديوان الوطني للإحصائيات (الجزائر).
↑  Statoids نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن  ولاية الشلف | ع ن  ولاية الشلف | ع ن  ولاية الشلف |
| --- | --- | --- |
عاصمة الولاية : الشلف: عاصمة الولاية : الشلف
| دائرة الشلف |  الشلف  سنجاس  أم الذروع  |  |
| دائرة وادي الفضة |  وادي الفضة  بني راشد  أولاد عباس  |  |
| دائرة الكريمية |  الكريمية  حرشون  بني بوعتاب  |  |
| دائرة الزبوجة |  الزبوجة  بنايرية  بوزغاية  |  |
| دائرة أولاد فارس |  أولاد فارس  الشطية  الأبيض مجاجة  |  |
| دائرة بوقادير |  بوقادير  وادي سلي  صبحة  |  |
| دائرة تنس |  تنس  سيدي عكاشة  سيدي عبد الرحمان  |  |
| دائرة أبو الحسن |  أبو الحسن  تلعصة  تاجنة  |  |
| دائرة أولاد بن عبد القادر |  أولاد بن عبد القادر  الحجاج  |  |
| دائرة تاوقريت |  تاوقريت  الظهرة  |  |
| دائرة عين مران |  عين مران  الهرانفة  |  |
| دائرة المرسى |  المرسى  مصدق  |  |
| دائرة بني حواء |  بني حواء  بريرة  وادي قوسين  |  |
وزارة الداخلية - التقسيم الإداري في الجزائر - الدوائر - البلديات : وزارة الداخلية - التقسيم الإداري في الجزائر - الدوائر - البلديات 
بوابة الجزائر
روسن حلاق

| روسن حلاق | روسن حلاق |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 21 سبتمبر 1987 (العمر 37 سنة)  
الجنسية:  الأردن
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التعلّم: الهندسة المدنية
المهنة: ممثلة كوميديا
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روسن حلاق (21 سبتمبر 1987) فنانة كوميدية أردنية، تميّزت بأدوارها الكوميدية من خلال برنامج الستاندأب الكوميدي العربي N2O Comedy  مع شركة خرابيش، وبرنامج عصفورية على قناة رؤيا الفضائية وعلى قناتها على اليوتيوب.
نشأتها

ولدت روسن حلاق وترعرعت في مدينة عمان وهي مقرّ إقامتها، وهي الصغرى بين إخوتها. درست مراحل الدراسة الابتدائية والإعدادية والثانوية في مدارس الكلية العلمية الإسلامية، ثم التحقت بالجامعة الأردنية لدراسة تخصص الهندسة المدنية.
مشوارها مع الكوميديا

بدأ حب روسن للكوميديا منذ طفولتها حيث كانت تعشق تقليد الأشخاص وإضحاك عائلتها وأصدقائها. ثم ازداد شغفها بالكوميديا والفكاهة والرغبة في إضحاك الآخرين حتى تمكنت من الوقوف على خشبة المسرح المدرسي على مدار 5 سنوات في المرحلة الأساسية والثانوية وحصلت على العديد من الجوائز على مستوى المملكة الأردنية الهاشمية.
وبسبب حبها الشديد للتمثيل والتقليد وإصرارها على النجاح في هذا المجال، ورغبتها الكبيرة في رسم مستقبل حافل بالإنجازات استطاعت تقديم مسلسلات هادفة اجتماعياً ودينياً بقالب كوميدي، بالإضافة للستاند أب الكوميدي N2O Comedy سواء كان ذلك من خلال المسرح أو عن طريق شاشة اليوتيوب.
أما مشوارها الكوميدي فقد بدأ بإرسال فيديو مدته دقيقة لشركة خرابيش الذين كانوا يبحثون عن مواهب جديدة واختيرت من بين 100 مشترك، وبعدها تم إطلاق أول حلقة ستاند أب على قناة اليوتيوب بتاريخ 24 أوكتوبر 2013 باسم البنات والأعراس.
شاركت روسن حلاق في برنامج كوميدي على «نتفليكس» من خلال سلسلة كوميدية بعنوان (فنانو الكوميديا في العالم) وهي سلسلة كوميدية تضم 47 ممثلاً كوميدياً من 13 منطقة من دول العالم ومن ضمنهم مجموعة من فناني الكوميديا العرب
حياتها الأسرية

تزوجت من الفنان الكوميدي شريف الزعبي وشكلا معا ثنائياً كوميدياً، إلا أنهما انفصلا.
مراجع

↑  "N2OComedy". YouTube. مؤرشف من الأصل في 2019-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-05.
1 2  "لقاء مع الفنانة الكوميدية الأردنية روسن الحلاق". ملتقى المرأة العربية. 1 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 2016-03-19. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-05.
↑  "روسن الحلاق في برنامج كوميدي على »نتفليكس«". Alrai. 7 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-08-21. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-05.
↑  "صحيفة عمون : انفصال الثنائي الكوميدي شريف الزعبي وروسن الحلاق". وكالة عمون الاخبارية. مؤرشف من الأصل في 2020-02-03. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-18.
بوابة أعلام
بوابة الأردن
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
روجر هارت

| روجر هارت>  معلومات شخصية  | روجر هارت>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1947  (العمر 76–77 سنة)   إنجلترا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كلارك  
المهنة: عالم نفس،  وجغرافي،  وأستاذ جامعي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: علم النفس،  وجغرافيا،  وعلم نفس البيئة،  وعمل الشباب  
موظف في: يونيسف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روجر هارت (بالإنجليزية: Roger Hart)‏ هو عالم نفس أمريكي، ولد في 1950.
مراجع

↑  Library of Congress, Library of Congress Name Authority File (بالإنجليزية), QID:Q18912790
↑  Cergnyc.org "Children’s Environments Research Group"] City University of New York. Retrieved 8/9/11
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  جوجل سكولار (Google Scholar) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
الكويكب 264083

| الكويكب  264083 | الكويكب  264083 |
| --- | --- |
المكتشف: سبايس واتش  
موقع الاكتشاف: مرصد قمة كت الوطني  
تاريخ الاكتشاف: 2009
التسميات         : التسميات         
الأسماء البديلة: الكويكب  2009SM246
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.747 وحدة فلكية
الحضيض: 4.567 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.157 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.114
فترة الدوران: 4292.201486912737 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 51.40o
الميل المداري: 7.388377903037163 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 7.4o
زاوية الحضيض: 54.4o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 14.7
     الكويكب 264084    :      الكويكب 264084    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكويكب 264083، التعين المؤقت له  الكويكب 2009SM246. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2009.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 14.7 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.157 وحدة فلكية. وقد تم رصده 6 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251742‏
سوق الزجاج

سوق الزجاج
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  سوق ضخم
البلد:   ليبيا 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سوق الزجاج يُعتبر من أقدم الأسواق في ليبيا ويقع في مدينة طبرق، و يسميه البعض (فندق الزجاج) وسمي بهذا الاسم لكثرة نوافذه الزجاجية وهو موجود في قلب المدينة.
يوجد للسوق أربع مداخل شرقي، غربي، شمالي، جنوبي، ويحتوي السوق على محلات لبيع الخضار والفواكه واللحوم ويوجد الكثير من الباعة أمام السوق لبيع الألبان والعطور الزيتية خاصة في أيام الأعياد.
مراجع

↑  "طبرق مدينة عمر المختار والمعالم والصقور". www.afrigatenews.net. مؤرشف من الأصل في 2024-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-20.
بوابة ليبيا
باول رايموند (لاعب هوكي الجليد)

لمعانٍ أخرى، طالع باول رايموند (توضيح).
| باول رايموند>  معلومات شخصية  | باول رايموند>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 27 فبراير 1913    
تاريخ الوفاة: 4 أبريل 1995 (82 سنة)      
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باول رايموند هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 27 فبراير 1913، وتوفي في 4 أبريل 1995.
مراجع

↑  "معلومات عن باول رايموند (لاعب هوكي الجليد) على موقع hockey-reference.com". hockey-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-13.
↑  "معلومات عن باول رايموند (لاعب هوكي الجليد) على موقع hockeydb.com". hockeydb.com. مؤرشف من الأصل في 2016-06-13.
وصلات خارجية

باول رايموند على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
باول رايموند على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
باول رايموند على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
باول رايموند على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كندا
بوابة هوكي الجليد
المحيول

لمعانٍ أخرى، طالع المحيول (توضيح).
تقع بلد المحيول، شمال شرق ولاية عبري في سلطنة عمان وهي تبعد عن مركز الولاية ما يقرب من 50 كم.
وسميت البلد بالمحيول بسبب إحالة مجرى الفلج.وتتمتع المحيول بعدد من السدود المغذية للمياه الجوفية وأكبرها سد وادي عنص ، حيث يبلغ عدد سكان المحيول ما يقرب من 3000 آلاف شخص.لمزيد من المعلومات عن البلد يمكنكم زيارة موقع بلد المحيول حيث يحتوي الموقع على معلومات أكثر وكذلك على مجموعه كبيرة من الصور المتنوعة.
مراجع

بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
↑  "قرية المحيول.. لوحة جماليّة بين ضفاف الطبيعة البكر". جريدة الرؤية العمانية. 13 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 2023-07-29. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-29.
بيت ابويحى (الرجم)

| قرية بيت ابويحى>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية بيت ابويحى>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة المحويت
المديرية: مديرية الرجم
 العزلة: عزلة غالب ربيعي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 208
  • الذكور: 102
  • الإناث: 106
  • عدد الأسر: 28
  • عدد المساكن: 26
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت ابويحى هي إحدى قرى عزلة غالب ربيعي بمديرية الرجم التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 208 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة المحويت - مديرية الرجم - عزلة غالب ربيعي". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الرجم | ع ن قرى مديرية الرجم |
| --- | --- |
ا:  احواد  اعتام  الاثالي سردد  الاحزم  الاوساط  البعلة  التعبرة  الجالد  الجبة  الجزب  الجلبة  الجميمة  الجو  الحجار  الحجر  الحزة  الحفيشة  الحلحل  الحمامي  الحمزي  الحواد  الحيفة  الخارجي  الخاصب  الخزعة  الرحضي  الرزمة  السحرة  السلطان  السنفة  الشباب  الشراعب  الصريب  الضبرة  الضبرة  الطرائف  الظهار  الظهر  الظيرين  العادية  العذر  العر  العرة  العرض  العرير  العريف الاسفل  العريف الاعلى  العزفة  العيازر  الغباري  الفيحا  القارة  القاهي  القرية  القصبة  القوارة  اللكمه زهوان  اللوض  المحل  المحلى  المدير  المرجلة  المرصبة  المزين  المصرع  المصينعة  المعازيب  المعرض  المعمر  المغارب  المغربة  المقبل  المقصر  المقطوعة  المنارة  المنضحة  المواثب  الموبد  الهجرة  الوادعي  انشم 
ب:  ب الجبري  ب الشاوش  ب العابدي  ب قصيلة  باب الفجير  باب شايعة  باجان  بارق  برارة  بني البشاري  بني السلامي  بني الطيار  بني العشال اعلا  بني شهاب  بيت ابويحى  بيت اسكندر  بيت الجائفى  بيت الجالدي  بيت الجحجحي  بيت الجرادي  بيت الحبشي  بيت الحداد  بيت الحرضي  بيت الدفعي  بيت الزجام  بيت الزعم  بيت الزين  بيت السند  بيت الشحب  بيت الصعيفة  بيت الصياد  بيت الفيل  بيت المدحني  بيت المراني  بيت المرهبي  بيت المعنوز  بيت الموشكى  بيت النجار  بيت النظاري  بيت النوار  بيت الورد  بيت اليتيم  بيت ثابت  بيت جسار  بيت جميل  بيت حمران  بيت حمران  بيت حميان  بيت حميضة  بيت داوود  بيت رميثة  بيت زرعة  بيت زوبة  بيت سافوف  بيت سرار  بيت سروم  بيت سروم  بيت سريح  بيت سليمان  بيت شايع  بيت عاطف  بيت عريث  بيت غزوان  بيت فارع  بيت فرج  بيت قاسم  بيت قبعان  بيت قطران  بيت قوزع  بيت متع  بيت مختار  بيت مسحقة  بيت هديان 
ت - ي:  تعز  تنوب  جبل اهنم  جبل اهنم  جبل علي  جعابل  جعوان  جندب  جوبان  جوهرون  حافل  حبض  حجال  حجر الذيبة  حجر المعاين  حراث  حزار  حناضة  حيران  خاعم  ذهبان  رهبان  روحان  روحان  زاوخة  زحام  سباء  سماعة  سهل باقل  شراجب  شرار  شمسان  شنصب  عبار الحجر  عبر سحاح  عبرتين  عدن  عرامض  عزان  عصمان  علهان  قلعه النويرة  قلعه شاور  قهوش  قوفع  قير  لكمه الحذر  محرث  مرعان  مزاوق  معثل  معنيت  معين  منجش  منحبة  نويت  يريم 
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا