stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فيكتوريا فورستر (لاعبة ألعاب قوى سلوفاكية)
مسيرتها الرياضية

حققت فورستر في البطولات السلوفاكية الداخلية في براتيسلافا، رقمًا قياسيًا جديدًا للسيدات السلوفاكيات في سباق 60 مترًا حواجز 8.03، متغلبة على الوقت الذي حققته ميريام بوبكوفا وهو 8.04 في عام 2008.
في أوائل عام 2023، حققت رقمين قياسيين للسيدات السلوفاكيات في سباق 100 متر حواجز، أولاً في نييريجيهازا ولاحقًا في جولدن سبايك أوسترافا. لرغبتها في الاستفادة من مستواها، تنافست فقط في هذا التخصص في بطولة أوروبا لألعاب القوى تحت 23 عامًا لعام 2023 في إسبو. ومع ذلك فقد فشلت في التأهل إلى الدور نصف النهائي بعد تعثرها في الحاجز الثامن. في اجتماع الرياضي لعام 2023 في بانسكا بيستريتسا، ركضت مسافة 100 متر في 11.26، متغلبةً على الرقم القياسي الوطني للسيدات البالغ 11.29 الذي حققته إيفا غليسكوفا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1968.
في دورة الألعاب الجامعية الصيفية العالمية لعام 2021، فازت فورستر بسباق 100 متر حواجز بزمن قدره 12.72، محققة رقمًا قياسيًا سلوفاكيًا جديدًا، متغلبة على الرقم القياسي الخاص بها البالغ 12.82 من جولدن سبايك أوسترافا. كما أنها تأهلت لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 بتجاوز عتبة 12.77. بالإضافة إلى ذلك، حصلت على المركز الثاني في سباق 100 متر بزمن قدره 11.34 ثانية.
في بطولة العالم لألعاب القوى 2023، عانى فورستر في سباق 100 متر حواجز، وفشل في التأهل إلى الدور نصف النهائي بزمن قدره 13.47.
سجل المنافسة

| العام> تمثيل  سلوفاكيا | المسابقة> تمثيل  سلوفاكيا | المكان> تمثيل  سلوفاكيا | المركز> تمثيل  سلوفاكيا | حدث> تمثيل  سلوفاكيا | ملاحظة> تمثيل  سلوفاكيا |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018 | الألعاب الأولمبية للشباب | بوينس آيرس | الرابع عشر | 200م | 24.86 |
| 2019 | مهرجان الشباب الأوروبي الأوليمبي | باكو | السادس | 100م | 11.96 |
| 2019 | مهرجان الشباب الأوروبي الأوليمبي | باكو | الرابع | 200 م | 24.47 |
| 2021 | بطولة العالم للشباب تحت 20 عامًا | نيروبي | السادس | 100 متر | 11.54 |
| 2021 | بطولة العالم للشباب تحت 20 عامًا | نيروبي | — | 200 متر | لم تبدأ |
| 2021 | بطولة العالم للشباب تحت 20 عامًا | نيروبي | السادس | 100 متر حواجز | استبعاد من النهائيات |
| 2022 | بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات المغلقة | بلغراد | الحادي والثلاثين | 60 متر | 7.35 |
| 2022 | بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات المغلقة | بلغراد | الرابع والعشرون | 60 متر حواجز | 8.22 |
| 2022 | بطولة أوروبا | ميونيخ | الثالث والعشرون | 100 متر | 11.72 |
| 2022 | بطولة أوروبا | ميونيخ | الثالث والعشرون | 100 متر حواجز | 13.50 |
| 2023 | بطولة أوروبا لألعاب القوى داخل الصالات | إسطنبول | الثاني والثلاثون | 60 متر | 7.51 |
| 2023 | بطولة أوروبا لألعاب القوى داخل الصالات | إسطنبول | السادس والعشرون | 60 متر حواجز | 8.24 |
| 2023 | بطولة أوروبا لألعاب القوى تحت 23 سنة | إسبو | الثاني والعشرون | 100 متر حواجز | 13.69 |
| 2023 | بطولة أوروبا لألعاب القوى تحت 23 سنة | إسبو | السابع | 4 × 100 متر تتابع | 45.06 |
| 2023 | ألعاب الجامعات العالمية | تشنغدو | المركز الثاني | 100 متر | 11.34 |
| 2023 | ألعاب الجامعات العالمية | تشنغدو | الأول | 100 متر حواجز | 12.72 |
| 2023 | بطولة العالم | بودابست | الأربعون | 100 متر حواجز | 13.47 |
| 2024 | بطولة العالم للصالات | غلاسكو، المملكة المتحدة | السابع والثلاثون | 60 متر | 7.35 |
| 2024 | بطولة العالم للصالات | غلاسكو، المملكة المتحدة | الرابع عشر | 60 متر حواجز | 8.04 |
| 2024 | بطولة أوروبا | روما، إيطاليا | السادس عشر | 100 متر | 11.50 |
| 2024 | بطولة أوروبا | روما، إيطاليا | الثامن | 100 متر حواجز | 13.25 |
| 2024 | الألعاب الأولمبية الألعاب | باريس، فرنسا | السادسة | 100 متر | 11.44 |
| 2024 | الألعاب الأولمبية الألعاب | باريس، فرنسا | السابعة | سباق 100 متر حواجز | 12.88 |
| 2024 | نصب كاميلا سكوليموفسكا التذكاري | خورزو، بولندا | الثامنة | سباق 100 متر حواجز | 13.26 |
(23979)

| (23979) 1999 JL82 | (23979) 1999 JL82 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 12 مايو 1999  
الأسماء البديلة: 1999 JL82  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.157 وحدة فلكية، و3.156543026796931 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.0090780 وحدة فلكية، و2.01178042948225 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.5829064 وحدة فلكية، و2.584161728139591 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.22  0.2221638  0.2214959274508774   
فترة الدوران: 4.15 سنة، و1517.322724603208 يوم  
فترة التناوب: 2.49 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 90.65411 درجة، و253.1751374073399 درجة  
ميل المدار: 13.84497 درجة، و13.83802236382213 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 93.73912 درجة 93.70787988262488 درجة  
زاوية الحضيض: 251.59988 درجة، و251.4349855483688 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.6 ، و13.72   
  (23978) 1999 JF21       :   (23978) 1999 JF21       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 جاي أل 82 (ويعرف أيضًا باسم (23979) 1999 جاي أل 82 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 JL82)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 12 مايو 1999، وترتيبه 23979 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 239791999JL في 12 مايو 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 2,202 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,696 يومًا (32 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,520 يومًا (4.2 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.58 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.01 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.222 وزاوية ميلان 13.8 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ239791999JL بـ13.67 ووضاءته بـ0.293، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.899كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
الجمهورية العراقية الثانية

الجمهورية العراقية الثانية ورسميًا الجمهورية العراقية اسم يشير إلى الدولة العراقية بعد انقلاب شباط وهيمنة الحركات القومية على السلطة في العراق في 8 شباط (فبراير) 1963. وقد انقضى أجلها بانقلاب عسكري أدى إلى وصول حزب البعث إلى الحكم في 17 تموز (يوليو) 1968.
مراجع

↑  Wolfe-Hunnicutt، Brandon (3 أبريل 2017). "Oil Sovereignty, American Foreign Policy, and the 1968 Coups in Iraq". Diplomacy & Statecraft. ج. 28 ع. 2: 235–253. DOI:10.1080/09592296.2017.1309882. ISSN:0959-2296. مؤرشف من الأصل في 2024-11-13.
↑  Wolfe-Hunnicutt, Brandon Roy; Stanford University, Department of History (2011). "The end of the concessionary regime : oil and American power in Iraq, 1958-1972" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-11-13. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (help)
↑  Gibson (2015)، ص. 112–113.
بوابة العراق
(23149)

| (23149) 2000 AF244 | (23149) 2000 AF244 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 8 يناير 2000  
الأسماء البديلة: 1986 RM6، و1998 HR50، و2000 AF244  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.245 وحدة فلكية، و3.244214496348994 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.9891512 وحدة فلكية، و1.99416438160818 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.6172594 وحدة فلكية، و2.619189438978587 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.24  0.2399870  0.238633009154981   
فترة الدوران: 4.23 سنة، و1548.277466867102 يوم  
الخاصة المتوسطة: 155.88456 درجة، و307.4591919962972 درجة  
ميل المدار: 12.04713 درجة، و12.04354808781824 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 170.10680 درجة 170.018302567019 درجة  
زاوية الحضيض: 177.82311 درجة، و177.9036328061545 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.4 ، و14.6   
  (23148) 2000 AR242    (23150) 2000 AG244    :   (23148) 2000 AR242    (23150) 2000 AG244    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 أي أف 244 (ويعرف أيضًا باسم (23149) 2000 أي أف 244 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 AF244)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 8 يناير 2000، وترتيبه 23149 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 231492000AF في 8 يناير 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,830 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 12,934 يومًا (35.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,550 يومًا (4.2 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.62 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.99 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.239 وزاوية ميلان 12 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ231492000AF بـ14.53 ووضاءته بـ0.068، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 7.386كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
عبد الله الرضا بن موسى الجون

|  >  عبد الله بن موسى الجون.أعلام القرن الثالث الهِجري.   .معلومات شخصية   |  >  عبد الله بن موسى الجون.أعلام القرن الثالث الهِجري.   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
مكان الميلاد: مكة
مكان الوفاة: مكة
الأولاد: موسى الثاني  
الأب: موسى الجون بن عبد الله المحض
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الله الرضا بن موسى الجون، أحد أعلام القرن الثالث الهِجري.
نسبه

هو عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
مولده ونشأته

ولِد سنة بضع وخمسين بعد المائة بالبصرة زمن استتار والده بها لذلك عرف باسم عبد الله البصري ، وَرَد المدينة حيث نزل في نواحيها بأرض السّويقة التي عَمّرَها والِدُه وتوارى بها، فَعُرِف بعبد الله السّويقي قاله البيهقي وهو أول من نُسِب إليها. وفي ذلك خِلاف حول نِسْبتها إليها.
أمه سلمة بنت محمّد بن طلحة بن عبدالله بن  عبد الرحمن بن أبي بكر الصّديق التيمية القرشية.
قالوا فيه

قال الصّفدي: كان سيّداً مشهوراً بالجود، ممدوحاً معّمراً .وقال ابن شدقم في تحفته: فيما جاء عن السيد تاج الدّين في هداية الطّالب بسنده إليه: كان صالحاً عابداً ورعاً زاهداً عالماً عاملاً فاضلاً كاملاً فصيحاً بليغاً أديباً شاعراً. و قال البيهقي في اللباب: كان عبد الله فاضلاً ناسكاً يرى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لازماً.
وكان عبد الله يقول شيئاً من الشّعر، ومن لطيف شِعْره:
إني لمرتاد جوادي وقــاذف ,,,,, به وبنفسي العام إحدى المقاذف
مخافة دنيا رثة أن تميـــلني ,,,, كما مال فيها الهالك المتجانف
فيا رب إن حانت وفاتي فلا تكن ,,,,,,,,على شرجعٍ يعلى بخضر المطارف).
وكان واحداً من جملة المعدودين ممن له فضيلة السّبق في منابذة الظالمين والامتناع من بيعتهم وترك متابعتهـم. فهـو من أئمة أهل البيت وأحـد من يصلح للإمامة.
وعدّه صاحبَي الشافي والمصابيح من الأئمة الزّيدية ووصفه البيهقي بقوله عبد الله السُويْفي العالم الزاهد إمام من الزّيدية.
وهو الذي عيّن عليه المأمون فكتب إليه بعد وفاة الإمام عليّ بن موسى الرضا يدعوه إلى الظهور ليجعله مكانه ويبايع له. واعتدّ عليه بعفوه ممن عفا من أهله، فأبى واعتزل، ثم خرج متخفياً على وجهه هارباً إلى البادية. فدُعي للإمامة من بين أئمة آل محمد فأبى فكان عبد الله بن موسى خائفاً مطلوباً لا يلقاه أحد.
قال الزبيري: عبد الله بن موسى المتغيب اليوم بالمدينة.
روايته للحديث

روى عن أبيه موسى الجَوْن وروايته عنه كثيرة عن جَدّه، وروى عنه أبناؤه محمّد بن عبد الله، وأحمد بن عبد الله، وموسى بن عبد الله، وإدريس بن يحيى بن عبد الله بن الحَسَن، وزيد بن الحَسَن العلوي، وإسماعيل بن يعقوب، ومحمّد بن منصور المرادي.
وأخرج له الطبراني في الأوسط والصغير والدارقطني وابن كثير في جامع المسانيد والسنن وابن عبد البر في أسد الغابة وأبي نعيم في معرفة الصحابة وابن الجوزي في التحقيق.
وذكره صاحب تهذيب الكمال في عدة مواضع وروى عنه أكثر من خبر، وذكره ابن حجر في التهذيب في ترجمة زيد بن الحسن العلوي.
أقول: عبد الله بن موسى: من تبع الأتباع، شيْخ صالح جليل من ثقات أهل البيت وعلمائهم، وهو من العاشرة على تقسيم ابن حجر في تقريبه.
روى الدارقطني في السّنن قال: حدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي صَلاَتِهِ.
ذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِاللهِ ابْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ مَوْلايَ فَضَالَةَ بْنِ هِلالٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اللهَ اللهَ فِي النِّسَاءِ.
وروى الطّحاوي في مشكل الآثار: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الرَّازِيّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي أَبِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ دَخَلْت أَنَا وَابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ مَرْوَانَ فَسَأَلَهُ عَنْ سِنِّ فَاطِمَةَ فَبَدَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ بِالْجَوَابِ عَنْ ذَلِكَ فَقَلْتُ لَهُ سَلْ هَذَا عَنْ أُمِّهِ وَسَلْنِي عَنْ أُمِّي، ثُمَّ قُلْت لَهُ كَانَ سِنُّهَا يَعْنِي الَّذِي مَاتَتْ عَلَيْهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً ثُمَّ تَأَمَّلْنَا الْوَقْتَ الَّذِي كَانَتْ فِيهِ وَفَاتُهَا أَيَّ وَقْتٍ كَانَ مِنْ الزَّمَانِ.
وروى الطبراني في المعجم الأوسط والصغير قال: حدثنا علي بن محمّد بن إبراهيم ابن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب بالكوفة، حدثنا موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحَسَن بن علي بن أبي طالب، حدثني أبي عبد الله بن موسى، عن أبيه موسى، عن أبيه عبد الله بن الحَسَن، عن أبيه الحَسَن بن علي بن أبي طالب أجمعين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إحفظوني في العباس؛ فإنه بقية آبائي.
زوجاته وأبناؤه

أُمامة بنت طلحة ( أنجبت له موسى الثاني و سليمان و صالح )
خليدة بنت زهير بن زمعة ( انجبت له يحيى السويقي)
عائشة بنت عبد الله بن حميد بن سهيل بن حنظلة ( انجبت له أحمد المسور )
أبناؤه: موسى الثاني، أحمد الأحمدي ويقال له: المسور، ويحيى السويقي الفقيه، وصالح وسليمان.
وفي سلالته حكام الأردن والحجاز مكة المكرمة والمدينة المنورة وينبع والطائف والليث والمخلاف السليماني ومازال إلى يومنا هذا تعيش بعض الأسر الحجازية التي تنتمي اليه مثل:المعافا و ال الأمير و المهاديه و ال مسلم و الجواهره و الهضام و الذروي و الشنابرة والحرث و العبادلة و آل عون وآل خيرات وآل بركات وآل جازان وآل فاخر و آل ابوعمرين و آل زيد و آل النعمي .
وفاته

لم يزل متخفياً ومتغيباً إلى أن مات في أيام المتوكل. في يوم الأربعاء ليلة النصف من شهر رمضان سنة 247هـ.
جون نان (منافس ألعاب قوى)

لمعانٍ أخرى، طالع جون نان (توضيح).
جون نان (بالإنجليزية: John Nunn)‏ هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 3 فبراير 1978 في دورانغو في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  John Nunn نسخة محفوظة November 3, 2012, على موقع واي باك مشين.. sports-reference.com
↑  IAAF (August 11, 2012) 50 Kilometres Race Walk. نسخة محفوظة 20 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Deseret News (June 28, 2012). "Mormons in the 2012 Olympics". نسخة محفوظة 16 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

جون نان على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
جون نان على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جون نان على موقع اللجنة الأولمبية والبارالمبية الأمريكية (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ جون نان (منافس ألعاب قوى).
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم : الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة الولايات المتحدة
أبجدية عربية

| الأبجدية العربية | الأبجدية العربية |
| --- | --- |
أبجدية عربية: أبجدية عربية
نمط: أبجدية
لغات: عربية، فارسية، كردية، بلوشية، أردوية، بشتوية، بنجابية، سندية، ملايونية، أويغورية، صينية (شيوئرتشنغ)، قمرية، أكرانية وغيرها.
حقبة: 400 (229 – 228 قبل الهجرة) حتى الآن
عائلة:  هيروغليفية مصريةكنعانية أوليةفينيقيةآراميةنبطيةالأبجدية العربية 
يونيكود: U+0600 إلى U+06FF  U+0750 إلى U+077F  U+FB50 إلى U+FDFF  U+FE70 إلى U+FEFF
٭ قد تحتوي هذه الصفحة على يونيكود الألفبائية الصوتية الدولية.: ٭ قد تحتوي هذه الصفحة على يونيكود الألفبائية الصوتية الدولية.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأَبْجَدِيَّة العَرَبِيَّة هي الأبجدية التي تستخدم الحروف العربية في الكتابة،  وتوصف بأنها أكمل نظم الكتابة،  فقد شملت معظم الأصوات التي يمكن أن ينطقها الإنسان؛ اشتقت منها الكثير من الأبجديات، وظلت الأبجدية الأكثر استخدامًا لقرون كثيرة من الزمان، وتعد حاليًا أكثر نظام كتابة استخدامًا بعد الألفبائية اللاتينية. تعتمد الكثير من اللغات على الأبجدية العربية في الكتابة، مثل: اللغة السندية، اللغة الأردية، واللغة العثمانية،  واللغة الكردية، واللغة الملايوية.
كان أشهر استخدام للحروف العربية في التدوين هو تدوين القرآن الكريم،  ثم انتشرت الأبجدية العربية في الكثير من الأمصار، وذلك بانتشار الفتوحات الإسلامية، واتساع الدولة الإسلامية،  واختلاط العرب الفاتحين بالشعوب التي كانت تحت سيطرة الفرس والبيزنطيين والأحباش، ودخول كثير من هؤلاء في الإسلام،  واضطرارهم إلى تعلم ما استطاعوا من الْعرَبية،  وانتشرت العربية لغة أساسية بين هذه الشعوب،  وأصبحت لغةً لجميع المسلمين، بعد أن كانت لغة خاصة بالعرب؛ واستخدمت الأبجدية العربية في كتابة العديد من اللغات، من عائلات لغوية كثيرة.
تكتب الحروف العربية من اليمين إلى اليسار،  بنمط يعتمد على وصل حروف الكلمة الواحدة ببعضها، وتشمل هذه الحروف الهجائية 28 حرفًا أساسيًا،  والبعض يعتبرها 29 حرفًا باعتبار الهمزة حرفًا منفصلًا.
تتصف الكتابة العربية بكونها متصلة، مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد والرجع والاستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيب. وتمتلك الأبجدية العربية الكثير من الخطوط ومن أشهرها: خط النسخ وخط الرقعة وخطُّ الثُلث وغيرها الكثير من الخطوط.
التاريخ

| تاريخ الأبجدية | تاريخ الأبجدية |
| --- | --- |
تاريخ الأبجدية: تاريخ الأبجدية
أبجدية سينائية أولية 18 c. BCE أوغاريت 15 c. BCE فينيقية 12 c. BCE عبرية قديمة 10 c. BCE سومرية 6 c. BCE  آرامية 8 c. BCE كتابة غراندهاري 6 c. BCE  برهمية 6 c. BCE أبجدية برهمية  عبرية 3 c. BCE  بهلوية 3 c. BCE اويستا 4 c. CE  أبجدية تدمرية 2 c. BCE  سريانية 2 c. BCE سوغدية 2 c. BCE أورخون (تركية قديمة) 6 c. CE مجرية قديمة ca. 650  أويغورية قديمة منغولية 1204  نبطية 2 c. BCE عربية 4 c. CE  مندائية 2 c. CE  جورجية (خلاف) ca. 430 CE  يونانية 8 c. BCE إتروسكية 8 c. BCE لاتينية 7 c. BCE  رونية 2 c. CE  قبطية 3 c. CE  قوطية 3 c. CE  أرمنية 405  غلاغوليتسا 862 سيريلية ca. 940  إسباني أولي 7 c. BCE  أبجدية جنوب الجزيرة 9 c. BCE جعزية 5–6 c. BCE: أبجدية سينائية أولية 18 c. BCE أوغاريت 15 c. BCE فينيقية 12 c. BCE عبرية قديمة 10 c. BCE سومرية 6 c. BCE  آرامية 8 c. BCE كتابة غراندهاري 6 c. BCE  برهمية 6 c. BCE أبجدية برهمية  عبرية 3 c. BCE  بهلوية 3 c. BCE اويستا 4 c. CE  أبجدية تدمرية 2 c. BCE  سريانية 2 c. BCE سوغدية 2 c. BCE أورخون (تركية قديمة) 6 c. CE مجرية قديمة ca. 650  أويغورية قديمة منغولية 1204  نبطية 2 c. BCE عربية 4 c. CE  مندائية 2 c. CE  جورجية (خلاف) ca. 430 CE  يونانية 8 c. BCE إتروسكية 8 c. BCE لاتينية 7 c. BCE  رونية 2 c. CE  قبطية 3 c. CE  قوطية 3 c. CE  أرمنية 405  غلاغوليتسا 862 سيريلية ca. 940  إسباني أولي 7 c. BCE  أبجدية جنوب الجزيرة 9 c. BCE جعزية 5–6 c. BCE
مروية 3 c. BCE: مروية 3 c. BCE
أوغام 4 c. CE: أوغام 4 c. CE
كانا 8 c. CE: كانا 8 c. CE
هنغول 1443: هنغول 1443
بوبوموفو 1913: بوبوموفو 1913
علم أنساب أنظمة الكتابة الكامل: علم أنساب أنظمة الكتابة الكامل
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش 
المقالة الرئيسة: تاريخ الأبجدية العربية
يشير الباحثون المعاصرون إلى أنَّ الأبجدية العربيَّة نشأت وتطوَّرت من الأبجدية الآراميَّة،  وأنَّها انتقلت إلى شبه الجزيرة العربيَّة عبر اللغة النبطيَّة في جنوب الشام. حيث يمكن إرجاع أصل الأبجدية العربية إلى الأبجدية النبطية التي كُتِبَت بها الآرامية النبطية والعربية النبطية. وأول نص معروفٍ بالأبجدية العربية هو نقشٌ من القرن الرابع الميلادي موجود عند جبل رم (شرق مدينة العقبة بخمسين كم)، ولكن أول نصٍ مؤرخ بالأبجدية العربية هو نقشٌ بثلاثة لغاتٍ في الزبداني في سوريا عام 512 ميلادية.
آثار وأبجديات أخرى كتبت بها لهجات عربية

كُتبت لهجات عربية بأبجديات مختلفة قبل انتشار الأبجدية العربية المستخدمة حاليًا. من أهم هذه الأبجديات والنقوش هي النقوش الصفائية وتصل 30 ألف نقش مكتشف في بادية الشام؛ ونحو 3700 نقش بالحسمائية وسط الأردن وشمال غرب شبه الجزيرة العربية،  ونقوش نبطية ومن أهمها نقش أم الجمال الأول ونقش النمارة.
وقد عُثر على مخطوطات قرآنية والمكتوبة بالخط الحجازي وأخرى بالخط الكوفي ومن تلك المخطوطات: مخطوطات صنعاء وتبلغ نحو 4500 مخطوطة، وتعد بعضها من أقدم المخطوطات القرآنية، وهي مكتوبة بالخط الكوفي والحجازي؛ وقد اِكْتُشِفَتْ مع عدد من المخطوطات في الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972 على طرس وتعود للعصور الأولى للإسلام. ومخطوطة سمرقند وهي مكتوبة بالخط الكوفي، والتي اشتهرت بأنها واحدة من مصاحف التي أمر عثمان بن عفان بكتابتها وإرسال نُسخ منهُ إلى الأمصار الإسلامية. ومصحف طوب قابي ويعد أقدم مصحف للقرآن. هذه المخطوطة محفوظة في مكتبة متحف قصر طوب قابي، في اسطنبول. وهي نسخة منسوبة لسيدنا عثمان بن عفان الخليفة الثالث الذي قام بنسخ القرآن وجمعه بعد جمع الخليفة الأول أبي بكر الصديق.
الترتيب

هناك ثلاثة أنواع من ترتيبِ الأحرف في الأبجدية العربية. بدأ استخدام «الترتيب الأبجدي» في حساب الجمل،  أما الترتيب الأبتثي فهو المُستخدَم الآن في ترتيب قوائم الأسماء والكلمات أثناء فرزها، كما هو الحال في أدلة الهواتف وقوائم الفصول الدراسية والقواميس والمعاجم؛ ويعتمد «الترتيب الأبتثي» للحروف بحسب تشابهها في الخط،  ونقطها ليفرَّق بين المتشابهات. وأما الترتيب الصوتي فيُعنى بدراسته على الغالب قُراء القرآن ومدرسة المعاجم الأولى وهي مدرسة كتاب العين.
ضبطت الحروف العربية بثمانية وعشرين حرفًا،  وخضعت هذه الحروف لترتيبات مختلفة تفاوتت في الوجاهة والمعايير المستعملة:
الترتيب الأبجدي: صنفت هذه الحروف وفق معيار الأصول التاريخية، ففرِّعت بحسبه إلى حروف ساميَّة وأخرى عربية. أما السّاميّة فعددها اثنان وعشرون (22) حرفًا وهي: أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل، م، ن، س، ع، ف، ص، ق، ر، ش، ت.
الترتيب الأبتثي (الألفبائي): رتبت الحروف الهجائية العربية ترتيبًا شكليًا يعتمد «الأشباه والنظائر» (أي تشابه الحروف من حيث رسمها)،  ويرجع هذا الترتيب إلى اللغوي نصر بن عاصم الليثي الكناني (ت 90 هـ / 708 م)، وذلك بتكليف من الحجاج بن يوسف الثقفي (ت هـ 95 / 714 م)، وقد سمي هذا الترتيب اصطلاحًا بالترتيب الألفبائي، تمييزًا له عن الأبجدي المذكور أعلاه.
الترتيب الصوتي: رتبت الحروف الصوتية العربية ترتيبًا صوتيًّا حيث اعتمد على مخارج الحروف وابتدأ من الحلق، ويرجع هذا الترتيب إلى عالم اللغة الخليل بن أحمد الفراهيدي (100 هـ 170 هـ - 718م 786م)، وهذا الترتيب هو أقل الترتيب شهرة.
الكتابة > ملاحظات أخرى

تستخدم العربية «الهمزة»، للإشارة إلى التوقف الحلقي ‎ /ʔ/ ‏ ، وتُكتب الهمزة إما منفصلةً أو مع ناقلٍ لها:
وحدها: ء؛
مع الناقل: فوق أو تحت الألف، فوق الواو، فوق الياء غير المنقوطة.
لا توصل الحروف التي تفتقد إلى صيغة «البدئية» أو «الوسطية» أبدًا مع الحروف التي تليها، ولو كان هذا داخل كلمةٍ واحدة. أما الهمزة، فليس لديها سوى نموذج واحد، لأنها لا توصل أبدًا بحروفها المجاورة. ولكن الهمزة أحيانًا ما تقرن بواو أو ياء أو ألف، وفي تلك الحالة تتفاعل كما تتفاعل الواو أو الياء أو الألف العادية.
يختلف نطق الجيم من منطقة (أو دولة) لأخرى فمنها الجيم الفصيحة المستخدمة في قراءة القرآن ‎/d͡ʒ/‏ وهي مستخدمة في أغلب مناطق الجزيرة العربية والعراق وبعض مناطق الشام وشمال إفريقيا، الجيم الشامية ‎/ʒ/‏ وتستخدم في أغلب مدن الشام وأغلب مناطق المغرب العربي، الجيم القاهرية ‎/g/‏ وتستخدم في أغلب مناطق مصر وبعض مناطق اليمن وعمان.
في العمل الأكاديمي، تكتب الوقفة الحلقية (الهمزة) بعلامة نصف دائرة يمنى. أما علامة نصف الدائرة اليسرى، فإنها ترمز إلى صوتٍ بلعومي أو لسانيٍ بلعومي أو لسانيٍ مختلف.
الكتابة > الحروف المعدلة

ليست الحروف التالية حروفًا فردية، ولكنها تعديلات سياقية لبعض الأحرف العربية:
| الأشكال الشرطية> الحرف عند انعزاله | الأشكال الشرطية> الحرف في نهاية الكلمة | الأشكال الشرطية> الحرف في وسط الكلمة | الأشكال الشرطية> الحرف في أول الكلمة | الاسم | الترجمة الحرفية | القيمة الفونية (الأبجدية الصوتية الدولية) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| آ | ـآ | ـآ | آ | ألف ممدودة | ʾā | ‎/ʔa:/‏ |
| ة | ـة |  |  | التاء المربوطة | h أو   t / ح  / ẗ أو ht | ‎/a/‏، ‎/at/‏ |
| ى | ـى |  |  | ألف مقصورة | ā / ỳ | ‎/a:/‏ |