stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شادي جمال
مراجع

↑  اللاعب شادي جمال على موقع كووورة، تاريخ الوصول: 2017-01-05.
بوابة اليمن
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
حملة وزيرستان (1921–1924)

بنادق الجورخا الملكية الخامسة في وزيرستان عام 1923.
حملة وزيرستان كانت جهودًا لبناء الطرق وحملة عسكرية نفذتها القوات البريطانية والهندية في الفترة من 21 ديسمبر 1921 إلى 31 مارس 1924 في وزيرستان (فيما يعرف الآن بباكستان). كانت هذه العمليات جزءً من السياسة الجديدة إلى الأمام، التي سعت إلى الحد من الانتفاضات والغارات القبلية في المناطق المستقرة والقضاء عليها في النهاية من خلال نشر القوات النظامية داخل وزيرستان، والتي ستكون بعد ذلك قادرة على الرد السريع على التمردات الوزيرية. حاولت القبائل المتمردة مضايقة القوات البريطانية، لكنها لم تنجح في وقف جهود بناء الطرق البريطانية. قدم هيو بيتي وصفًا تفصيليًا للصراع في الفصل السابع من كتاب الإمبراطورية والقبيلة في منطقة الحدود الأفغانية: العرف والصراع والاستراتيجية البريطانية في وزيرستان حتى عام 1947.
مراجع

1 2  Medals.html "Campaign medals". www.king-emperor.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-20. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-23. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= (مساعدة)
↑  Beattie, Hugh (19 Sep 2019). "Chapter 7 - British policy in Waziristan and the Razmak base". Empire and Tribe in the Afghan Frontier Region: Custom, Conflict and British Strategy in Waziristan until 1947 (بالإنجليزية). Bloomsbury Publishing. ISBN:978-1-83860-085-3. Archived from the original on 2021-02-18.
بوابة الحرب
سورة الرعد

سورة الرعد سورة مكية، في قول أكثر السلف، وجمع السيوطي بين الروايات فقال بأنها مكية إلا آيات منها نزلت بالمدينة هي الآيتان: ﴿هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ ۝١٢﴾ [الرعد:12] و﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ۝١٣﴾ [الرعد:13] وقوله تعالى: ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ۝٤٣﴾ [الرعد:43]، وهي من المئين وقيل من مثاني، آياتها 43، وترتيبها في المصحف 13، في الجزء الثالث عشر، نزلت بعد سورة محمد، بدأت بحروف مقطعة ﴿المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ۝١﴾ [الرعد:1]، السورة بها سجدة تلاوة في الآية 15.
محتوى سورة الرعد

سورة الرعد هي إحدى سور القرآن عدد آياتها 43 وترتيبها 13 وتصنف من السور المدنية، وهدف السورة: إظهار قوة الحق وضعف الباطل.
وهي تبين وحدانية الله والرسالة والبعث والجزاء. وتدور السورة حول محور مهم هو أن الحق واضح وراسخ وثابت والباطل ضعيف زائف خادع مهما ظهر وعلا على الحق ببهرجته وزيفه. وعلينا أن لا ننخدع ببريق الباطل الزائف لأنه زائل لا محالة ويبقى الحق يسطع بنوره على الكون كله. وعرضت السورة للمتناقضات الموجودة في الكون في آيات عديدة.
اسم السورة

ولقد سميت السورة الرعد لتلك الظاهرة الكونية. وهذا الرعد جمع النقيضين فهو على كونه مخيفاً في ظاهره إلا أنه فيه الخير كله من الماء الذي ينزل من السحاب الذي يحمل الماء والصواعق وفي الماء الإحياء وفي الصواعق الإفناء والهلاك وقد قال القائل:
جمعُ النقيضين من أسرار قدرته
هذا السحاب به ماءٌ به نار
أسباب النزول

أسباب نزول الآية (13): عن أنس بن مالك: «أن رسول الله بعث نفرًا من أصحابه يدعون طاغية من طواغيت العرب إلى الله ورسوله، فذهب النفر فدعوه إلى الله ورسوله، فقال لهم الطاغية: أخبروني عن رب محمد ما هو؟ ومم هو؟ أمن ذهب، أم من فضة، أم من نحاس، أم حديد؟ فاستعظم النفر مقالته، فرجعوا إلى رسول الله وأخبروه بما قال الطاغية وقالوا: والله يا رسول الله ما رأينا رجلًا أكفر قلبًا، ولا أعتى على الله منه، فأرسلهم الرسول مرة ثانية وثالثة، فبينما هم في المرة الثالثة ينازعون الطاغية ويدعونه، إذ ارتقعت سحابة فكانت فوق رؤوسهم فرعدت وأبرقت ورمت بصاعقة فأحرقت الكافر وهم جلوس، فرجعوا إلى رسول الله فاستقبلهم بعض أصحابه قائلين له: احترق صاحبكم؟ فقالوا: ومن أين علمتم؟ قالوا أوحى الله إلى النبي بهذه الآية ﴿ويرسل الصواعق …﴾.» أخرجه النسائي والبزار.
المصادر

↑  التحرير والتنوير، لمحمد الطاهر بن عاشور، 75/13، الدار التونسية/تونس
↑  المصحف الإلكتروني، نبذة عن سورة الرعد نسخة محفوظة 14 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  الصابوني، محمد علي (1417 هـ = 1997 م). صفوة التفاسير (ط. 1). القاهرة: دار الصابوني. ج. مج3. ص. 22. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑  كتاب تفسير روائع البيان لمعاني القرآن أيمن عبد العزيز جبر دار الأرقم - عمان.
↑  كتاب أسباب النزول للنيسابوري.
انظر أيضا

قائمة سور القرآن الكريم
وصلات خارجية

سورة الرعد: تجويد-تفسير - موقع Altafsir.com
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الإسلام
بوابة القرآن
شمعة الأذن

محتويات شمعة الأذن
شمعة الأذن (بالإنجليزية: ear candling)‏ أو مخاريط الأذن (بالإنجليزية: ear coning)‏ أو العلاج الحراري الأذيني (بالإنجليزية: thermal auricular therapy)‏ هو إدعاء من هيئة ممارسة الطب البديل لتحسين الصحة العامة، وذلك من خلال إشعال طرف شمعة جوفاء، ووضع الطرف الآخر في قناة الأذن وقد أظهرت الدراسات الطبية أن هذه الممارسة خطيرة وغير فعالة ، ولا تساعد في ازالة شمع الأذن، أو المواد السامة.
السلامة والفعالية

لقد نشر إدزارد إرنست نقاشا حادا حول موضوع شموع الأذن، مشيرا إلى أنه لا توجد بيانات تشير إلى أنها فعالة في أي حالة، وعلاوة على ذلك، فإن شموع الأذن مرتبطة بإصابات الأذن، والنتيجة الأكيدة هيا أن شموع الأذن تضر أكثر مما تفيد الإنسان ويجب التوقف عن استخدامها.
وفقا لإدارة التغذية والعقاقير، في الولايات المتحدة الأمريكية، يتم الترويج لشموع الأذن بادعاء أنه يقوم بتنقية الدم، أو علاج الأمراض السرطانية ولكن منظمة الصحة الكندية قد أكدت علي أن شموع الأذن ليس له أي تاثير علي الأذن، ولا أي فائدة للصحة، وبدلا من ذلك فإنها تحمل خطورة الإصابة، وخاصة عند استخدامها علي الأطفال.
في أكتوبر 2007، أصدرت إدارة الغذاء والدواء (الولايات المتحدة)، إنذارا ينص علي أن شموع الأذن (المعروف أيضا باسم مخاريط الأذن أو الشموع الأذينية)، بأنها خطرة على الصحة، حتي عند استخدامها بالجرعة، أو الطريقة، أو التردد الموصى بها، أو المنصوص عليها، وذلك لأنه عند استخدام شمعة مضاءة على مقربة من وجه الشخص، فإن ذلك من شأنه أن يؤدي الي أضرار جسيمة بدأً من التسبب في التهابات جلدية شديدة، أو حروق شديدة، كما يؤدي إلى أضرار في الشعر والأذن الوسطى أيضا.
قررت مجلة الطبي الأسري الكندية في عام 2007 :
«يبدو أن شمع الأذن يحظى بشعبية واسعة، وقد تم الإعلان عنها في الصحافة علي نطاق واسع بادعاءات قد تبدو علمية لبعض الناس، ومع ذلك لم يتم التاكد من الية عمل شموع الأذن ولم يتم تسجيل أي تاثير علاجي إيجابي لهذه الطريقة بل علي النقيض تماما فإنها تحمل مخاطر كبيرة فلا يوجد دليل علمي علي أن شموع الأذن هي علاج فعال لأي حالة، وعلي هذا الاساس فنحن نعتقد أنها تضر الإنسان أكثر مما تفيده، ونحن نوصي الاطباء بأهمية تثبيط استخدامها».
كما قالت مجلة الطب الأسري الامريكيه في عام 2007
«ينبغي أيضا تجنب استخدام شموع الأذن. فشموع الأذن هي الممارسة التي يتم إدراج فيها شمعه جوفاء مضاءة في القناه السمعية الخارجية، للمريض وهو نائم علي الأذن الأخرى فمن الناحية النظرية من المفترض استخدامها للجمع بين الشفط والحرارة لازالة شمع الأذن، ومع ذلك ففي تجربة واحدة لم تقدر شموع الأذن علي خلق أي حرارة، أو إزاله السمع، ولكنه في الواقع أدى إلى انسداد في الأذن بالشمع الناتخ من هذه الممارسة في الاشخاص الذين كانت قنوات الأذن فيهم نظيفة، كما رأى أطباء الرعاية الاولية مضاعفات من استخدام شمعه الأذن ومنها انسداد قنوات الاذن، أو الحروق، أو ثقب في طبلة الأذن»
أجرت عيادة سبوكين للأنف والأذن والحنجرة بحثا في عام 1996، وصرحت بعد ذلك أن شمعة الأذن غير قادرة علي إنتاج ضغطا سلبيا، كما أنها لم تكن فعالة في ازالة الشمع من قناة الأذن، وقد أظهرت العديد من الدرسات، أن شموع الأذن تخلف ورائها نفس المخلفات عند حرقها خارج الأذن، كما أظهرت أيضا أن هذه المخلفات عبارة عن مادة شمعية (بالإنجليزية: wax)، ودخان (بالإنجليزية: soot). وبحلول عام 2008، هناك حالتان على الأقل ثبت فيهما أنهم اشعلوا النار في منازلهم أثناءاستخدام شموع الأذن، كما أدى ذلك إلى وفاة أحدهم.
وجدت دراسة قام بها جراحى الأنف والأذن والحنجرة أن بعضا من المرضى الذين استخدموا شمعة الأذن يعانون من بعضا من المضاعفات وكانت الحروق هي الأكثر شيوعا.
الإجراءات

تشعل إحدى نهاية اسطوانة أو مخروط من القماش المشمع، ويوضع الطرف الآخر في الأذن المصابه. يتم قطع اللهب في بعض الأحيان باستخدام مقص وتطفئ بين خمسة أوعشرة سنتيمترات (2-4 بوصات) من الأذن
يكون الشخص نائما علي جانب واحد على الأذن الأخرى وتكون الأذن المصابة هي العلوية والشمعة في وضع عمودي وتكون عالقة في طبق ورقي أو طبق من الالمونيوم لحماية الشخص ضد الشمع الساخن أو الرماد المتساقط. هناك طريقة أخرى للقيام بشمعة الأذن وهي ان يكون الشخص ائم على ظهره وتكون الشمعة ممتدة جانبا بزاويه خمسة واربعين درجة ميل ويتم وضع طبق من الماءبجوار الشخص تحت الشمعة
ادعى المناصرون لهذه الممارسة أن هذا اللهب قادر على خلق ضغط سلبي الذي يقوم بسحب الشمع والشوائب من الأذن علي هيئه بقايا سوداء.
تستمر هذه الجلسة لمدة تصل لساعه والذي يستخدم شمعة أو شمعتان لكل أذن.
قوانين المنتج

في أوروبا، تحمل بعض شموع الأذن علامة سي إي(93/42 / إيك)، على الرغم من أنها غالبا ما تصدر ذاتيا من قبل الشركة المصنعة وتشير هذه العلامة إلى أن الجهاز تم تصميمه وتصنيعه بحيث لا يضر بسلامة المرضى، ولكن لا يلزم إجراء اختبار مستقل كدليل
في حين أن شموع الأذن متاحة على نطاق واسع في الولايات المتحدة، فان بيهعا واستيرادها بادعاءات طبية يعتبر غير قانوني المطالبات الطبية غير. وهذا يعني أن المرء لا يستطيع تسويق شموع الأذن كمنتجات لتشخيص أو علاج أو منع أي مرض
وتقول منظمة الصحة الكندية في تقرير لها «لا يوجد دليل علمي لدعم الادعاءات بأن شمعة الأذن لها فوائد طبية علي العكس فإن هناك الكثير من الأدلة على أن شمعة الأذن خطيرة». وتقول الحكومة أنه بينما يدعي بعض الناس أنهم يبيعون الشموع لأغراض الترفيه فقط، فإن الحكومة الكندية اكدت أنه لا يوجد أي استخدام غير طبي معقول وبالتالي فإن أي بيع لهذه الشموع يعتبر غير قانوني في كندا.
في صحيفة نشرها إدزارد إرنست في مجلة علم الحنجرة تقدر تكلفة ممارسة شمعة الأذن وفقا للتردد الموصى بها عندالاستخدام. وبما أن كل شموع الي 3.15 دولار أمريكي، فإن التكلفة السنوية للعلاج ستصل إلى 982.00 دولار أمريكي. كما نادى الكاتب ان الاستمرار في استخدام شموع الأذن هو انتصار للجهل علي العلم أو ربما انتصار للمصالح التجارية على المعتقدات الطبية
التاريخ

على الرغم من أن بيوسون، الشركة المصنعة لشموع الأذن، أشارت إليها على أنها "هوبي"، فلا يوجد مثل هذا العلاج ضمن الممارسات التقليدية للهوبي في الشفاء. قالت فانيسا تشارلز، مسؤولة العلاقات العامة في مجلس القبائل في هوبي، أن شمعة الأذن «لم تكن أبدا ممارسة من قبل قبيلة هوبي أو شعب هوبي». وقد طلبت قبيلة هوبي مرارا وتكرارا من شركة بيوسون التوقف عن استخدام شموع الأذن باسم هوبي ولكن بيوسون لم تمتثل لهذا الطلب، ولا تزال تدعي أن شموع الأذن نشأت داخل قبيلة هوبي.
يدعي العديد من المناصرين لشموع الأذن أن العلاج ينبع من الطب الصيني التقليدي، أو اليوناني، أو المصري، أو أمريكا الشمالية. كما ذكرت أن مدينة أتلانتيس الأسطورية هي أصل هذه الممارسة.
التطبيق الذاتي لشمعة الأذن
عذاب المسيح (فيلم)

عذاب المسيح
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم دراما
تاريخ الصدور:  2009
اللغة الأصلية:  الإنجليزية
البلد:   غانا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  فرانك راجا أراس
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عذاب المسيح (بالإنجليزية: Agony of Christ)‏ هو فيلم غاني صدر عام 2009 من إخراج فرانك راجا أراس.
القصّة

تدور قصّة الفيلم عن شابٍ هرب من قوانين القرية لأنهم أرادوا قتله، فأنقذهُ بعض المسيحيين الذين دربوه على معرفة المسيحية حتى اعتبر نفسه أنه وُلد من جديد. عاد إلى قريته حيث كانوا يعبدون آلهة أقل شأنًا، فكانت لديه مهمة تحويل كل فردٍ في القرية إلى مسيحي، لكن كاهنة الأرض لم تسمح بحدوث ذلك ودخلت معه في معركة روحيّة لثنيه عن ذلك.
طاقم التمثيل

هذه قائمةٌ بأبرز الممثلين والممثلات الذين شاركوا في تصوير الفيلم:
مجيد ميشيل
نادية بوري
كوفي أدجورلولو
إيدي نارتي
نانا هايفورد
عبد الوهاب (اسم)

| عبد الوهاب | عبد الوهاب |
| --- | --- |
عبد الوهاب: عبد الوهاب
الجنس: ذكر
لغة الاسم: اللغة العربية
أصل الاسم : أصل الاسم 
المنطقة: كل العالم
النوع : النوع 
أسماء متعلقة: عبد الله، عبدالرحمن
الشعبية: طالع الأسماء الشعبية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الوهاب، هو اسم علم مذكر عربي، مركب بالإضافة، يستخدم في العهد الحديث كاسم أو كلقب، وهو مكون من جزأين «عبد» و«الوهاب» ويعني العبد المملوك لله الوهَّاب المُعطي دون حساب، والمُنعم على من يشاء ما يشاء.
المعنى

يتكون الاسم من جزأين، عبد، والوهَّاب من أسماء الله الحُسنى، ويعني هبات الله والتي تعم كل مخلوقاته بأسرها فهو يعطي وينعم على من يشاء ما يشاء، فلا يستغني مخلوق عن كرمه. كثير العطايا يعطي بلا حساب ولا ثواب ولا جزاء، دون أن ينقص شيء من ملكه.
ورد ذكر الوهَّاب في عدد من الآيات القُرآنيَّة، مثل ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ۝٨﴾ [آل عمران:8]، و﴿أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ ۝٩﴾ [ص:9]، و﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ۝٣٥﴾ [ص:35].
شخصيَّات حاملة للاسم

وفق الترتيب الزمني:
عبد الوهاب بن بخت (توفي 731) تابعي وقائد عسكري أموي.
عبد الوهاب بن إبراهيم الإمام (توفي 774) أمير ووالٍ عبّاسي.
عبد الوهاب الثقفي (727-810) راوِ حديث.
عبد الوهاب بن عطاء (توفي 820) راوِ حديث.
عبد الوهاب بن عبد الحكم (توفي 865) عالم مسلم بغدادي.
عبد الوهاب بن نصر المالكي (973–1031) عالم مسلم بغدادي.
محمد بن عبد الوهاب (1703–1792) عالم دين سني، ومؤسس الدعوة الوهابية.
محمد عبد الوهاب (1902 –1991) مغني وملحن مصري.
عبد الوهاب مرجان (1909–1964) سياسي عراقي.
خالد عبد الوهاب (1911–1997) تونسي أنقذ العديد من العائلات اليهودية من الاضطهاد النازي.
فطين عبد الوهاب (1913–1972) مخرج أفلام مصري.
عفيف عبد الوهاب (1915–2003) طبيب لبناني.
عبد الوهاب الشواف (1916-1959) ثوري عراقي.
عبد الوهاب الغريري (1934-1959) شاعر عراقي.
عبد الوهاب البياتي (1926–1999) شاعر عراقي.
عبد الوهاب المسيري (1938–2008) فيلسوف ومفكر مصري.
عبد الوهاب عبد الله (مواليد 1940) سياسي تونسي.
عبد الوهاب الدكالي (مواليد 1941) مطرب كلاسيكي مغربي.
عبد الوهاب المدب (مواليد 1946) شاعر تونسي-فرنسي.
عبد الوهاب راوح (مواليد 1952) سياسي يمني.
عبد الوهاب أبو الهيل (مواليد 1975) لاعب كرة قدم عراقي.
عبد الوهاب العودي (مواليد 1978) شاعر يمني.
شخصيَّات حاملة للقب

شيرين عبد الوهاب (مواليد 1980) مغنية مصرية.
محمد عبد الوهاب (لاعب كرة قدم) (1983–2006) لاعب كرة قدم مصري.
شو ساساكي

| شو ساساكي> (باليابانية: 佐々木翔)‏   . معلومات شخصية   | شو ساساكي> (باليابانية: 佐々木翔)‏   . معلومات شخصية   | شو ساساكي> (باليابانية: 佐々木翔)‏   . معلومات شخصية   | شو ساساكي> (باليابانية: 佐々木翔)‏   . معلومات شخصية   | شو ساساكي> (باليابانية: 佐々木翔)‏   . معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 2 أكتوبر 1989 (العمر 35 سنة)   محافظة كاناغاوا  
الطول: 1.76 م (5 قدم 9 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  اليابان  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سانفريس هيروشيما
الرقم: 19
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2008–2011 : Kanagawa University ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2012–2014 | فنتفوريت كوفو  | 102 | (8) |  |  |
| 2015– | سانفريس هيروشيما | 175 | (10) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2018– | اليابان | 15 | (2) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 391728   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 71981   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 27 يوليو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 27 يوليو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 27 يوليو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 27 يوليو 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 17 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 27 يوليو 2022. |  |
شو ساساكي (باليابانية: 佐々木 翔) (2 أكتوبر 1989 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
مراجع

↑  Fiche de Sho Sasaki sur footballdatabase.eu نسخة محفوظة 15 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "2017 J1&J2&J3選手名鑑 (NSK MOOK)", 8 February 2017, Japan, (ردمك 978-4905411420) (p. 50 out of 289) نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

شو ساساكي على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
شو ساساكي على موقع إي إس بي إن إف سي (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
شو ساساكي على موقع AS.com (الإسبانية)
| ع ن تشكيلة منتخب اليابان  –  كأس آسيا 2019 (المركز الثاني) | ع ن تشكيلة منتخب اليابان  –  كأس آسيا 2019 (المركز الثاني) | ع ن تشكيلة منتخب اليابان  –  كأس آسيا 2019 (المركز الثاني) |
| --- | --- | --- |
|  1 هيغاشيغوتشي  2 ميورا  3 مورويا  4 ساساكي  5 ناغاتومو  6 إندو  7 شيباساكي  8 هاراغوتشي  9 مينامينو  10 إينوي  11 كيتاغاوا  12 غوندا  13 موتو  14 إيتو  15 أوساكو  16 تومياسو  17 أوياما  18 شيوتاني  19 ساكاي  20 ماكينو  21 دوان  22 يوشيدا   23 شميت    المدرب: هاجيمي موريياسو  |  1 هيغاشيغوتشي  2 ميورا  3 مورويا  4 ساساكي  5 ناغاتومو  6 إندو  7 شيباساكي  8 هاراغوتشي  9 مينامينو  10 إينوي  11 كيتاغاوا  12 غوندا  13 موتو  14 إيتو  15 أوساكو  16 تومياسو  17 أوياما  18 شيوتاني  19 ساكاي  20 ماكينو  21 دوان  22 يوشيدا   23 شميت    المدرب: هاجيمي موريياسو  |  |
| ع ن سانفريس هيروشيما  – التشكيلة الحالية | ع ن سانفريس هيروشيما  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 هاياشي  2 نوغامي  3 شيوتاني  4 أراكي  6 أوياما  7 نوتسودا  9 فييرا  10 موريشيما  13 خليفة  14 إزيكييل  15 فوجي  16 أسانو  17 ماتسوموتو  18 كاشيوا  19 ساساكي  20 سوتيريو  21 سومييوشي  22 كاوانامي  23 ايكاوا  24 هيغاشي  25 تشاجيما  27 كاوامورا  28 Ryo Tanada‏  30 شيباساكي  31 Shuto Nakano‏  32 Koshimichi  33 يمازو  38 أوساكو  39 Makoto Mitsuta‏  45 Kasagi  46 Hatano  48 Yamada  49 Nagoshi  المدرب: سكيبه :  1 هاياشي  2 نوغامي  3 شيوتاني  4 أراكي  6 أوياما  7 نوتسودا  9 فييرا  10 موريشيما  13 خليفة  14 إزيكييل  15 فوجي  16 أسانو  17 ماتسوموتو  18 كاشيوا  19 ساساكي  20 سوتيريو  21 سومييوشي  22 كاوانامي  23 ايكاوا  24 هيغاشي  25 تشاجيما  27 كاوامورا  28 Ryo Tanada‏  30 شيباساكي  31 Shuto Nakano‏  32 Koshimichi  33 يمازو  38 أوساكو  39 Makoto Mitsuta‏  45 Kasagi  46 Hatano  48 Yamada  49 Nagoshi  المدرب: سكيبه 
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة كرة القدم
حوت كوفييه ذو المنقار

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف حوت كوفييه ذو المنقار | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف حوت كوفييه ذو المنقار |
| --- | --- |
رسم يوضح شكل حوت كوفييه ذو المنقار: رسم يوضح شكل حوت كوفييه ذو المنقار
حجم حوت كوفييه ذو المنقار مقارنة بحجم الإنسانحجم حوت كوفييه ذو المنقار مقارنة بحجم الإنسان: حجم حوت كوفييه ذو المنقار مقارنة بحجم الإنسانحجم حوت كوفييه ذو المنقار مقارنة بحجم الإنسان
حالة الحفظ : حالة الحفظ 
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا :  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا 
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: الحيوانات
الشعبة:: الحبليات
الطائفة:: الثدييات
الرتبة:: الحيتانيات
الرتيبة:: الحيتان المسننة
الفصيلة العليا:: حيتان سيفي المنقار المجوًف
النوع:: حوت كوفييه ذو المنقار
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Ziphius cavirostris  جورج كوفييه، 1823: Ziphius cavirostris  جورج كوفييه، 1823
مناطق انتشار حوت كوفييه ذو المنقار (اللون الأزرق) ّ: مناطق انتشار حوت كوفييه ذو المنقار (اللون الأزرق) ّ
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حوت كوفييه ذو المنقار أو حوت كوفير (بالإنجليزية: Cuvier's beaked whale)‏، هو نوع من الحيتان المسننة وهو العضو الوحيد في فصيلة حيتان سيفي المنقار المجوف (Ziphius). على الرغم من أن هذا الحيوان الثديي يصعد إلى السطح لتنفس الهواء، إلا انه يفضل الأعماق (أكثر من 1،000 متر) وقد رصد في عمق (2992 متر) مما يجعله أقصى عمق معروف قد يصل إليه حيوان ثديي. ويعتبر الأكثر توزيعاً من بين جميع الحيتان ذوات المنقار، حيث يتوزع هذا النوع من الحيتان في المياه العميقة من المناطق المدارية حتى المياه الباردة لكن ليس في الأصقاع القطبية. يصل طول حوت كوفييه ذي المنقار إلى سبعة أمتار ويتميز بجسمه البدين الشبيه بالطوربيد إلى حد ما وتستدق مقدمة الحوت لتشبه المنقار القصير.
ترجع تسمية هذا الحوت إلى عالم التشريح الفرنسي الشهير جورج كوفييه الذي وصفه في أطروحته عام 1823 بناء على جمجمة غير كاملة وجدت على الساحل الفرنسي من البحر الأبيض المتوسط.
شيرلي غراهام دو بوا

| شيرلي غراهام دو بوا | شيرلي غراهام دو بوا |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Lola Shirley Graham, Jr.)‏  
الميلاد: 11 نوفمبر 1896     إنديانابوليس  
الوفاة: 27 مارس 1977 (80 سنة)       بكين  
سبب الوفاة: سرطان الثدي  
الإقامة: شيكاغو غانا القاهرة  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
العرق: أمريكية أفريقية  
الزوج: دو بويز (1951–)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة باريس (–1930) كلية أوبرلين (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1934) كلية أوبرلين (الشهادة:ماجستير) (–1935) جامعة هوارد (–1928) مدرسة جوليارد (–1929) مدرسة ييل للدراما (1938–1941)  
المهنة: ملحنة،  وكاتبة مسرحية،  وكاتبة سير،  وكاتِبة،  وخطيبة  
الحزب: الحزب الشيوعي الأمريكي  
موظفة في: مشروع المسرح الاتحادي  ‏،  وجامعة هوارد،  وجامعة ماساتشوستس في أمهرست  
الجوائز : الجوائز 
جائزة أنسفيلد - وولف  ‏ (1950) زمالة غوغنهايم  (1947)  : جائزة أنسفيلد - وولف  ‏ (1950) زمالة غوغنهايم  (1947)  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شيرلي غراهام دو بوا (بالإنجليزية: Shirley Graham Du Bois)‏ هي كاتبة سير وكاتِبة وملحنة وكاتبة مسرحية أمريكية، ولدت في 11 نوفمبر 1896 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة، وتوفيت في 27 مارس 1977 في بكين في الصين بسبب سرطان الثدي.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9   https://hollisarchives.lib.harvard.edu/repositories/8/resources/5016. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Robert L. Gale (29 Nov 2017). "Graham, Shirley (11 November 1896–27 March 1977), musical composer and director, author, and political activist". American National Biography Online (بالإنجليزية). DOI:10.1093/ANB/9780198606697.ARTICLE.1803503. ISSN:1470-6229. QID:Q103859961.
1 2  FemBio-Datenbank | Shirley Lola Graham Du Bois (بالألمانية والإنجليزية), QID:Q61356138
1 2  Proleksis enciklopedija | Shirley Graham Du Bois (بالكرواتية), QID:Q3407324
1 2 3 4 5  Virginia Blain; Isobel Grundy; Patricia Clements (1990), The Feminist Companion to Literature in English: Women Writers from the Middle Ages to the Present (بالإنجليزية), p. 311, OL:2727330W, QID:Q18328141
1 2  Eileen Southern (1982), Biographical Dictionary of Afro-American and African Musicians (بالإنجليزية), Greenwood Publishing Group, LCCN:81002586, OL:24704075M, QID:Q51333926
1 2  Emmanuel Nelson and Emmanuel S. Nelson (2004). African American Dramatists : An A-to-Z Guide (بالإنجليزية). ABC-CLIO. ISBN:978-0-313-32233-4. OL:9513381M. QID:Q86916983.
↑  Page, Yolanda Williams (2007). موسوعة الكاتبات الأمريكيات الأفريقيات. ويستبورت: Q3116159. ISBN:978-0-313-33429-0. OCLC:212958020. OL:37093057M. QID:Q87409368.
↑  Jessie Carney Smith, Notable Black American Women (بالإنجليزية), QID:Q105958972
↑  BlackPast.org (بالإنجليزية), QID:Q30049687
↑  Mary Frech McVicker (2016). Women Opera Composers: Biographies from the 1500s to the 21st Century (بالإنجليزية). McFarland & Company. ISBN:978-0-7864-9513-9. OL:27219257M. QID:Q69381065.
↑  Lina Mainiero; Langdon Lynne Faust (1979), American Women Writers: A Critical Reference Guide from Colonial Times to the Present (بالإنجليزية), QID:Q106787730
↑  Donald E. Thompson, ed. (1974), Indiana Authors and their Books, 1917-1966 (بالإنجليزية), Wabash College, OCLC:929100, QID:Q117272481
↑  Linda Ragin, "Review: Gerald Horne, 'Race Woman'" نسخة محفوظة March 29, 2010, على موقع واي باك مشين., Books for Blacks Website, 2000, accessed January 18, 2012.
↑  Aptheker, Bettina. "Graham Du Bois, Shirley," in Susan Ware and Stacy Braukman (eds), Notable American Women: A Biographical Dictionary, Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004, pp. 248–249.
↑  Yunxiang، Gao (Spring 2013). "W. E. B. AND SHIRLEY GRAHAM DU BOIS IN MAOIST CHINA". Du Bois Review: Social Science Research on Race. ج. 10 ع. 1: 59–85. مؤرشف من الأصل في 2018-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2018-01-19.