شيعة اثنا عشرية
العقائد والأصول > الإمامة والعصمة

المقالات الرئيسة: إمامة أئمة اثنا عشر
الإمامة هي رابع أصول الدين عند الشيعة الاثني عشريَّة، وهي في العموم المائز الرئيسي بين الشيعة وغيرهم من الطوائف الإسلاميَّة، وتفاصيلها هي المائزة بين الشيعة الاثني عشريَّة والطوائف الشيعية الأخرى كالزيدية والإسماعيلية. وعندهم «لا يتم الإيمان إلا بالاعتقاد بها، ولا يجوز فيها تقليد الآباء والأهل والمربين مهما عظموا وكبروا، بل يجب النظر فيها كما يجب النظر في التوحيد والنبوة»، ويعتقدون أنَّ الإمامة «كالنبوة لطف من الله تعالى، فلا بد أن يكون في كل عصر إمام هاد يخلف النبي في وظائفه من هداية البشر وإرشادهم إلى ما فيه الصلاح والسعادة في النشأتين، وله ما للنبي من الولاية العامة على الناس لتدبير شؤونهم ومصالحهم وإقامة العدل بينهم».
ومن أهم ما يميز عقيدة الإمامة الشيعية الاثني عشريَّة هي القول بوجوب النصَّ على الإمام، فلا تكون الإمامة «إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الإمام الذي قبله. وليست هي بالاختيار والانتخاب من الناس، فليس لهم إذا شاءوا أن ينصبوا أحدا نصبوه، وإذا شاءوا أن يعينوا إماما لهم عينوه، ومتى شاءوا أن يتركوا تعيينه تركوه، ليصح لهم البقاء بلا إمام». وتتفرَّع عقيدة العصمة من عقيدة الإمامة، فهم يقولون بعصمة الأئمة كما يقولون بعصمة الأنبياء، فيجب أن يكون الإمام «معصوماً من جميع الرذائل والفواحش ما ظهر منها وما بطن، من سن الطفولة إلى الموت، عمداً وسهواً. كما يجب أن يكون معصوماً من السهو والخطأ والنسيان، لأن الأئمة حفظة الشرع والقوَّامون عليه حالهم في ذلك حال النبي». ويعتقدون بأن الإمام يوحى إليه كما يوحى إلى النبي، إذ أنهم يقولون بأن الإمام «يتلقى المعارف والأحكام الإلهية وجميع المعلومات من طريق النبي أو الإمام من قبله. وإذا استجد شئ لا بد أن يعلمه من طريق الالهام بالقوة القدسية التي أودعها الله تعالى فيه، فإن توجه إلى شئ وشاء أن يعلمه على وجهه الحقيقي، لا يخطأ فيه ولا يشتبه».
ويعتقد الشيعة الاثني عشريَّة بأنَّ الأئمة اثني عشر إماماً تحديداً، وقد نصَّ عليهم النبي محمد بأسمائهم، وهؤلاء الأئمَّة هم التالية أسمائهم:
|  | سنة الولادة ومكان الولادة | سنة الوفاة ومكان الدفن | عمر الإمام | مدة الإمامة | عمر الإمام عند تسلم الإمامة | المعارك العسكرية |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| علي بن أبي طالب | 23 سنة قبل الهجرة النبوية مكة المكرمة | 40 هـ الكوفة | 63 | 30 | 33 | كل غزوات النبي محمد إلَّا تبوك، ومعارك الجمل والنهروان وصفين |
| الحسن بن علي  | 3 هـ المدينة المنورة | 50 هـ المدينة النورة | 47 | 9.5 | 37 | الجمل والنهروان وصفين |
| الحسين بن علي  | 4 هـ المدينة المنورة | 61 هـ كربلاء | 56 سنة | 11 | 45 | الجمل والنهروان وصفين وكربلاء |
| علي زين العابدين  | 38 هـ المدينة المنورة  | 94 هـ  المدينة المنورة | 57 سنة | 33 | 23 | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  محمد الباقر  | 57 هـ  المدينة المنورة | 114 هـ  المدينة المنورة | 57 سنة | 19 أو 18 سنة  | 38 سنة  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  جعفر الصادق  | 83 هـ المدينة المنورة  | 148 هـ المدينة المنورة  | 65 أو 68 سنة  | 34 سنة  | 31 سنة  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  موسى الكاظم  | 129 هـ أو 128 هـ  الأبواء | 183 هـ الكاظمية  | 55 سنة | 35 سنة | 20 سنة  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  علي الرضا  | 148 هـ أو 153 هـ المدينة  | خرسان 202 هـ  | 49 سنة  | 20 سنة  | 29 سنة  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  محمد الجواد  | 195 هـ المدينة المنورة | 220 هـ الكاظمية | 25 سنة  | 17 سنة  | 6 سنوات  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  علي الهادي  | المدينة المنورة  | 254 هـ سامراء | 42 أو 40 سنة  | 33 سنة  | 8 سنوات  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  الحسن العسكري  | 231 هـ  أو 232 هـ  المدينة أو سامراء | 260 هـ سامراء  | 28  أو 29 سنة  | 6 أو 5 سنوات  | 22 سنة  | لم يشارك في معركة عسكرية |
|  محمد المهدي  | ولد عام 255 هـ سامراء | غاب غيبة صغرى عام 260 هـ لمدة 75 سنة  وكان يتصل بشيعته من خلال أربعة سفراء ثم غاب غيبة كبرى عام 329 هـ | حتى الآن عمره 1183 سنة  | حتى الآن مدة إمامته 1178 سنة  | تسلم الإمامة وعمره 5 سنوات  | سيشارك في معارك عسكرية في آخر الزمان |