stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المدن المنسية

| المدن المنسيّة>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.  | المدن المنسيّة>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.  |
| --- | --- |
آثار جبل سمعان، إحدى الأوابد المنسية: آثار جبل سمعان، إحدى الأوابد المنسية
الدولة: سوريا
النوع: ثقافي
المعايير: iii, iv, v
رقم التعريف: 1348
المنطقة: قائمة مواقع التراث العالمي في الدول العربية
الإحداثيات: 36°20′03″N 36°50′39″E﻿ / ﻿36.33416667°N 36.84416667°E﻿ / 36.33416667; 36.84416667   
تاريخ الاعتماد : تاريخ الاعتماد 
الدورة: 35
السنة: 2011  (الاجتماع الخامس والثلاثون للجنة التراث العالمي)
ar: ar
* اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم: * اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كنيسة ست الروم المهجورة، تعود للقرن الرابع الميلادي في شمال سوريا.
المدن المنسية أو المدن الميتة هي مدن وقرى أثرية سوريّة تقع ضمن الحدود الإدارية لمحافظتي حلب وإدلب، وهي المواقع والقرى الممتدة في جبال الكتلة الكلسية ووديانها وشعابها في شمال غربي سوريا، حيث تقع في مساحة قدرها 5500 كم2، تمتد من قورش (النبي هوري) شمالاً حتى أفاميا جنوباً ومن حلب شرقاً حتى منطقة جبل الزاوية ووادي العاصي غرباً، وهي من أكثر تجمعات المناطق الأثرية في العالم يعود بنائها إلى الفترة بين القرنين الأول والسابع للميلاد وأحياناً حتى القرن العاشر وهي من المناطق الهامة في تاريخ المسيحية، وقد بلغ عددها 800 موقع وقرية أثرية، منها ما هو مسكون حالياً ومنها ما هو غير مسكون ويقع معظمها في محافظتي حلب و إدلب، بُني فيها في فترة ازدهار المسيحية بين القرنين الرابع والسادس للميلاد أكثر من 2000 كنيسة كانت درّتها كاتدرائية القديس سمعان العمودي التي تم بناؤها بين 476-491 م كمجمع ديني كامل، التي كانت مكاناً للحج في الماضي وللسياحة في اليوم الحاضر، وقد أحصى المعهد الفرنسي لآثار الشرق الأوسط (IFAPO) عدد القرى والمواقع الأثرية في هذه المنطقة من شمال سوريا هو 778 قرية، بينما زاد عدد هذه القرى والمواقع حسب بحث الآباء الفرنسيسكان بقيادة عالم الآثار الكاهن (باسكال كاستيلانا)، حيث تجولوا في جبال الكتلة الكلسية وبخاصة في جبلي الدويلي والوسطاني وقاموا باكتشاف ما لم يكن معروفاً من القرى من قبل ليصبح عددها أكثر من 800 مدينة وقرية أثرية. والمنطقة من أهم المناطق القديمة الغنية بالآثار والمعالم التاريخية، فالتتابع التاريخي للحضارات فيها ترك آثاراً عدة في القرى الأثرية والتلال التاريخية الأثرية المنتشرة في كتلة الجبال الكلسية وعلى امتداد منطقة طولها 140 كم وعرض 20-40 كم. وقد أُضيفت المدن إلى قائمة مواقع التراث العالمي من قبل اليونسكو عام 2011.
جغرافيا المنطقة

تطلق تسمية الكتلة الكلسية على منطقة الجبال السبعة الواقعة شمال غربي سورية وما يحيط بها من سهول وتمتاز الكتلة الكلسية بصخور جبالها البيض، وتمتد من الشمال إلى الجنوب بطول 140 كم وعرض بين 20-40 كم، بحيث يمر محورها من قورش شمالاً وأفاميا جنوباً. يحدها من الغرب سهل الغاب ووادي العاصي، من الشمال الحدود التركية، من الجنوب طريق خان شيخون وأفاميا ومن الشرق طريق حلب معرة النعمان خان شيخون، وتتألف الكتلة الكلسية من سبعة جبال هي جبلي سمعان والحلقة، جبلي باريشا والأعلى، جبلي الدويلي والوسطاني، جبل الزاوية، وتأتي أهمية الكتلة الكلسية من كونها واحدة من المجموعات الجغرافية النادرة في حوض المتوسط التي تستطيع أن تقوم بنقل واقعي لصور الحياة الريفية في الماضي من خلال المواقع الأثرية الكثيرة المنتشرة فيها. وتقسم الكتلة الكلسية إلى ثلاثة أقسام:
جغرافيا المنطقة > القسم الشمالي

يضم جبل سمعان وحلقة، ويحده شمالاً قطمة وغرباً وادي عفرين ويبلغ أعلى ارتفاع له في قسمه الجنوبي الشيخ بركات (876 م) وفي سفحه الجنوبي سهل الدانا الذي تحيط به هضبات صخرية منخفضة تشكل جبل حلقة.
جغرافيا المنطقة > القسم الأوسط

يضم جبل باريشا وجبل الأعلى والدويلي والوسطاني. وقمة جبل باريشا الرئيسة في بطوطة وارتفاعها 647 م. يتصل هذا الجبل في نهايته الشرقية، عند سهل الدانا، بجبل سرير الذي يعتبر الرأس العالي في أقصى الجنوب لجبل سمعان ويطل سفح باريشا الغربي على وادي الشلف.
جغرافيا المنطقة > القسم الجنوبي

يضم جبل الزاوية، أو جبل ريحا، ويتألف من كتلتين يفصل بينهما واد قامت فيه مدينة البارة. أعلى قممه النبي أيوب (939 م) وجبل الأربعين (877 م) وتقريباً من قسمه الجنوبي الغربي تقوم مدينة أفاميا، أما إلى الشرق من حدود الكتلة الكلسية فتقوم سهول قنسرين وحماة.
أهم مواقع منطقة الكتلة الكلسية > أهم القرى في جبل سمعان وحلقة

براد
برج حيدر
كلوتا
خراب شمس
كفر نبو
سنخار
دير سمعان
المشبك
فافرتين
قصر البنات
سرقانيا
بطوطة
صوغانة
كيمار
دير مشمش
باصوفان
شيخ سليمان
قورش
سرجبلا
أهم مواقع منطقة الكتلة الكلسية > أهم القرى في جبل باريشا والأعلى

بابسقا
بحيو
قلب لوزة
باب الهوا
باريشا
باعودا
بتقوسا
داحس
صرفود
كرك بيزة
ماعز
الكفير
باموقا
باقرحا
دير سيتا
كفر دريان
بافتين
دارقيتا
كفر عروق
بتير
باشمشلي
أهم مواقع منطقة الكتلة الكلسية > أهم القرى في جبل الزاوية

رويحة
شنان
سرجيلا
جرادة
البارة
باعودة
دانا الجنوبية
الحياة السكنية في القرى الأثرية

بعد انتهاء فترة الاضطهادات الدينية التي استمرت خلال القرون الأولى للميلاد وسمح بالحرية الدينية مع صدور مرسوم ميلانو عام 3 1 3 م، اختارت نخبة من سكان المنطقة عيش حياة الترفع عن الدنيويات حياة تنسك وتقشف وقساوة عيش. وقد عاشت فئة من هؤلاء النساك في العراء التام ولجأ بعضهم إلى الكهوف للمبيت. كانت هناك فئة سميت نساك الأبراج حيث كان واحدهم يعمل في الحقل ثم يعود إلى برج مربع يبيت فيه ويقوم بنسخ المخطوطات ليلا. 
كما كان هناك من أضاف إلى قساوة العيش في العراء اختيار الإقامة على عمود طيلة حياته وسمّوا العموديين وكان رائدهم القديس سمعان العمودي (390-459 م) وقد سمي النساك العموديون " شهداء أيام السلم. 
أما طريقة التنسك الجماعي الأخيرة فكانت حياة الرهبنة الجماعية، رهبان الأديرة، حيث كان النساك يأكلون معاً ويصلون معاً وعند المساء يختلي كل واحد من المجموعة بصومعته ليبيت فيها. وكان من هؤلاء النساك من يظل ساهراً ويطلق عليهم «الساهرون» وقد تبعوا أسلوب الحياة النسكية الجماعية.
الحقب التاريخية

ازدهرت معظم مدن وقرى المنطقة في العصر الروماني والبيزنطي بين عامي 64 ق. م - 635 م.
انحدار القرى الأثرية

بدأ انحدار القرى الأثرية إثر الغزو الفارسي المستمر على فترات بين عامي 527 م وحتى 627 م وقطعهم لأشجار غابات الزيتون حيث تعد المنطقة هي الموطن الأول لشجرة الزيتون. منذ ذلك التاريخ بدأت تتفاقم أزمة داخلية مفادها محدودية الأراضي الزراعية وازدياد عدد السكان بحيث لم تعد الأراضي كافية لتأمين معيشتهم وقد أثرت الزلازل والأوبئة في القرن السادس نسبياً أيضا مما أدى إلى هجرة تلك المناطق، أضف إلى تلك الأسباب القطيعة التي حصلت بعد الفتح العربي الإسلامي عام 636 م بعد قيام الأمويين بغزو القسطنطينية من البحر وانقطاع طرق التجارة أمام تصدير الزيت زيت الزيتون والكرمة إلى أوروبا، كما كان للحروب بين الحمدانيين والبيزنطيين في المنطقة أثر على تدمير بعض القرى، واحتلال الفرنجة الصليبيين زاد من تدهور حالة القرى آنذاك فهجرت المنطقة إلى السهول الداخلية وحولت بعض مبانيها وكنائسها إلى حصون دفاعية.
وعادت الحياة في القرن التاسع عشر بشكل بطيء إلى بعض مراكز السكن الرئيسية وتسارع السكن الجديد والزراعة بعد الحرب العالمية الأولى بفضل زيادة الأمان في الريف وفتح الطرق الجديدة.
نما السكن في هذه القرى بشكل عشوائي وازدادت الدور السكنية المبنية بدون ترخيص بين المباني الأثرية ودون رقابة مما سبب هدم العديد من المباني التاريخية الأثرية الهامة.
معرض الصور

القرى القديمة في شمال سوريا
ماتبقى من معبد عين دارة
قرية إبلا القديمة
الكاتدرائية المارونية في البارة
كنيسة قلب لوزة
أنقاض البارة
أنقاض سرجيلا
كاتدرائية رويحة
قرية جرادة
كنيسة باقرحا
قرية باريشا
انظر أيضاً

قائمة جبال سوريا
إريك هوزر

| إريك هوزر | إريك هوزر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 ديسمبر 1930    
الوفاة: 28 مارس 2004 (73 سنة)       روتفايل  
مواطنة:  ألمانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: نحات،  وفنان تشكيلي  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: فنون مرئية،  ونحت  
التيار: فن تجريدي  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الاستحقاق لبادن-فورتمبيرغ  (2000)  نيشان استحقاق صليب الضباط لجمهورية ألمانيا الاتحادية  (1979)  :  وسام الاستحقاق لبادن-فورتمبيرغ  (2000)  نيشان استحقاق صليب الضباط لجمهورية ألمانيا الاتحادية  (1979)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إريك هوزر (بالألمانية: Erich Hauser)‏ هو نحات ألماني، ولد في 15 ديسمبر 1930 في Rietheim-Weilheim ‏ في ألمانيا، وتوفي في 28 مارس 2004 في روتفايل في ألمانيا.
مراجع

1 2  Erich Hauser (بالهولندية), QID:Q17299517
1 2  Brockhaus Enzyklopädie | Erich Hauser (بالألمانية), QID:Q237227
↑  Eva Meyer-Hermann (13 Dec 2017). "Hauser, Erich". Grove Art Online (بالإنجليزية). DOI:10.1093/GAO/9781884446054.ARTICLE.T036915. QID:Q103931278.
1 2 3  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
وصلات خارجية

إريك هوزر على موقع مونزينجر (الألمانية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
فنية:  ADK  تاريخ الفن (هولندا)  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة ألمانيا
بوابة أعلام
إرنستو كاستانو

| إرنستو كاستانو> (بالإيطالية: Ernesto Castano)‏    | إرنستو كاستانو> (بالإيطالية: Ernesto Castano)‏    | إرنستو كاستانو> (بالإيطالية: Ernesto Castano)‏    | إرنستو كاستانو> (بالإيطالية: Ernesto Castano)‏    | إرنستو كاستانو> (بالإيطالية: Ernesto Castano)‏    |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 2 مايو 1939     تشينيزيلو بالسامو  
تاريخ الوفاة: 5 يناير 2023 (83 سنة)      
الطول: 183 سنتيمتر  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  إيطاليا  
| المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   |  |  |
| سنوات | فريق | مباريات | أهداف |  |  |
| 1956–1957 |  لنيانو  | 26  | (0) |  |  |
| 1957–1958 |  تريستينا  | 31  | (0) |  |  |
| 1958–1970 |  يوفنتوس  | 265  | (0) |  |  |
| 1970–1971 |  نادي فيتشينزا  | 5  | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني   | المنتخب الوطني   | المنتخب الوطني   | المنتخب الوطني   |  |  |
| 1959–1969 |  إيطاليا  | 7  | (0) |  |  |
|  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 47375   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 17697   |  |  |  |  |
إرنـِستو كاستانو (Ernesto Castano) ، (تشينيزيلو بالسامو، 2 مايو 1939) ، لاعب كرة قدم إيطالي سابق.
لعب مع منتخب إيطاليا لكرة القدم.
مراجع

↑  "Addio Ernesto Castano, capitano dello scudetto operaio" (بالإيطالية). 5 gennaio 2023. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  "Morto Castano, mondo Juve in lutto: se ne va il capitano dello Scudetto '67" (بالإيطالية). 5 gennaio 2023. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  "معلومات عن إرنستو كاستانو على موقع worldfootball.net". worldfootball.net. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
↑  "معلومات عن إرنستو كاستانو على موقع static.fifa.com". static.fifa.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-13.
↑  "معلومات عن إرنستو كاستانو على موقع eu-football.info". eu-football.info. مؤرشف من الأصل في 2020-10-13.
وصلات خارجية

إرنستو كاستانو على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
إرنستو كاستانو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
إرنستو كاستانو على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
إرنستو كاستانو على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
| ع ن تشكيلة منتخب إيطاليا  –  بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 1968 (اللقب الأول) | ع ن تشكيلة منتخب إيطاليا  –  بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 1968 (اللقب الأول) | ع ن تشكيلة منتخب إيطاليا  –  بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 1968 (اللقب الأول) |
| --- | --- | --- |
|  1 ألبرتوزي  2 أناستازي  3 أنكويليتي  4 برشلينو  5 بورغنيتش  6 بولغاريلي  7 كاستانو  8 دي سيستي  9 دومنغيني  10 فاكيتي   11 فيريني  12 غوارنيري  13 يوليانو  14 لوديتي  15 ماتسولا  16 براتي  17 ريفا  18 ريفيرا  19 روزاتو  20 سالفادوري  21 فييري  22 زوف    المدرب: فيروتشو فالكاريدجي  |  1 ألبرتوزي  2 أناستازي  3 أنكويليتي  4 برشلينو  5 بورغنيتش  6 بولغاريلي  7 كاستانو  8 دي سيستي  9 دومنغيني  10 فاكيتي   11 فيريني  12 غوارنيري  13 يوليانو  14 لوديتي  15 ماتسولا  16 براتي  17 ريفا  18 ريفيرا  19 روزاتو  20 سالفادوري  21 فييري  22 زوف    المدرب: فيروتشو فالكاريدجي  |  |
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة عقد 1960
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الإيطالية
مهرجان بغداد للتسوق

| مهرجان بغداد للتسوق>  | مهرجان بغداد للتسوق>  |
| --- | --- |
النشاط: تسوق
يبدأ في: 12 يوليو - 18 يوليو
اقيم لأول مرة: 12 - 18 يوليو، 2015
المكان: معرض بغداد الدولي بغداد، العراق
مهرجان بغداد للتسوق هو مهرجان تسوق يُقام في العاصمة العراقية بغداد على أرض معرض بغداد الدولي، يبدأ في 12 يوليو ويستمر لمدة اسبوع حتى 18 يوليو. أُقيم لأول مرة في الفترة من 12 إلى 18 يوليو 2015، بمشاركة العديد من الشركات العربية والأجنبية من دول عدة، منها تركيا، وسوريا، ومصر، وإيران، والهند، وباكستان، ولبنان، والإمارات العربية المتحدة، والكويت والأردن.
نُظم المهرجان من قبل شركة المعارض العراقية التابعة لوزارة التجارة العراقية، والتي توقفت عن العمل خلال فترة العدوان الأمريكي على العراق.
انظر أيضا

معرض بغداد الدولي
المسيحية في أندورا

كنيسة كاثوليكية حديثة في أندورا.
المسيحية في أندورا هي الديانة المهيمنة والسائدة، حيث يُشكل المسيحيين أغلبية ساحقة مع حوالي 90% من مجمل السكان. ويأتي في المقدمة الكاثوليك مع 88.2% من سكان البلاد ينتمون إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ويعيش في الدولة تجمعات بروتستانتية، بالإضافة هناك تواجد للمورمون وشهود يهوه. وعلى الرغم من علمانية الدولة تٌعطي الدولة أفضلية للكاثوليكيّة ورموزها وتحظى بمعاملة تفضيلية، وبشكل عام العلاقة بين الدولة والكنيسة جيدة.
تتطلب الرئاسة في إمارة أندورا انتماء رؤسائها إلى الديانة المسيحية، حيث يشارك في حكمها رئيس فرنسا إلى جانب أسقف أبرشية أورغل. وتقع أبرشية أورغل الرومانية الكاثوليكية في منطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا ودولة أندورا، وتعود أصولها إلى القرن الخامس الميلادي أو قبله. تقع الأبرشيَّة في المنطقة التي قامت عليها كونتية أورغل التاريخية، رغم أنَّ حدودها الحالية مختلفةٌ بعض الشيء. يقع مقر الأبرشية في كاتدرائية سانتا ماريا دي أورغل في بلدة لا سيو دي أورغل الكتالانية، وتُعَد كامل دولة أندورا جزءاً من الأبرشية.
تاريخ > أبرشية أورغل

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، أصبحت أندورا تحت تأثير القوط الغربيين، ليس من خلال مملكة طليطلة البعيدة، بل من خلال أبرشية أورغل المحليَّة. ظلّ القوط الغربيون في الوديان لمدة 200 عام، وانتشرت المسيحية خلالها. عندما حلّ الحكم الإسلامي في الأندلس محل حكم القوط الغربيين الحاكمين في معظم شبه الجزيرة الأيبيرية، كانت أندورا محمية من هؤلاء الغزاة من قبل الفرنجة. تدعي التقاليد في أندورا أنها كانت آخر ناجٍ مستقل من الثغر الإسباني، وهي الدول الحاجزة التي أنشأها شارلمان لمنع المسلمين من التقدم إلى فرنسا المسيحية. تقول التقاليد أنَّ شارلمان منح ميثاقاً لشعب أندورا مقابل قتالهم للمغاربة. في القرن التاسع، أطلق حفيد شارلمان، شارل الأصلع، على كونت أورغل لقب أفرلورد أندورا. قام أحد ذُرية الكونت في وقت لاحق بتسليم الأراضي لأبرشية أورغل.
في القرن الحادي عشر، وخوفاً من العمل العسكري من قبل اللوردات المجاورين، وضع أسقف أورغل نفسه تحت حماية لورد كابويت، أحد النبلاء الكتالان. في وقت لاحق، أصبح كونت فوا وريثًا للورد كابويت من خلال الزواج عام 1208، ونشأ نزاع بين الكونت الأوكسياني والأسقف الكاتالوني على أندورا. من الأحداث البارزة في تاريخ أبرشية أورغل الثورة التي قادها الأسقف فيلكس، وانقلاب الأسقف إسلوكا وإسقاطه لأساقفة العائلات الأرستقراطية، وهم سالا آي إرمينغول دل كونلفنت وإريباو آي فولكس دلس كاردونا وغويلم غويفر دي سيردانيا وأوت دي بليارش. ووقعت هذه الحوادث بين عام 981 وعام 1122. كان من التحولات البارزة في تاريخ الأبرشية اكتسابها سلطتها على دولة أندورا، حيث أصبح أسقف أورغل يتولَّى المشاركة بحكم أندورا، فيتدبر شئونها أميران، أحدهم هو الأسقف الذي يمثل منطقة جبال البرانس الناطقة بالكتالانية، والآخر هو رئيس جمهورية فرنسا (ملك فرنسا سابقاً). وقد بدأ هذا منذ تنازل كونت أورغل إرمينغول الرابع عن أندورا لأبرشية أورغل في القرن الثاني عشر الميلادي.
في القرن الثالث عشر، نشأ نزاع عسكري بين أسقف أورغل وكونت فوا في أعقاب الحملة الصليبية على الكثار. تم حل النزاع في عام 1278 بوساطة ملك أراغون، بيدرو الثاني، بين الأسقف والكونت، من خلال التوقيع على اتفاقية تنص على تقاسم سيادة أندورا بين كونت فوا وأسقف أورغل في كاتالونيا. حدد هذا الإتفاق أراضي الإمارة وشكلها السياسي. اعتلى الكالفيني هنري الثالث ملك نافارا، الذي كان أيضاً كونت فوا، العرش الفرنسي في عام 1589 باسم هنري الرابع، وبموجب مرسوم عام 1607 نقل دوره كأمير مشارك لأندورا إلى رأس الدولة الفرنسية. على الرغم من وجود بقايا أعمال كنسية تعود إلى ما قبل القرن التاسع، لعبت أندورا دوراً في تطوير الفن الرومانسكي خلال القرنين التاسع والرابع عشر، لا سيّما في بناء الكنائس والجسور والجداريات الدينية وتصوير السيدة العذراء والطفل مثل سيدة ميريتشل.
في عام 1601 تم إنشاء محكمة كورتس نتيجة لثورات الهوغونوتيون في فرنسا، ومحاكم التفتيش القادمة من إسبانيا والمعتقدات المرتبطة بالسحر المحليَّة في المنطقة، في سياق الإصلاح والإصلاح المضاد. حتى عام 1802، كان يتم العمل بنظام ألقاب كنسية في الأبرشية مرتبطٍ بالنظام الملكي الحاكم في المنطقة، المتفق عليه وفق معاهدة صلح البرانس في عام 1659، ووفق ذلك فقد كانت 33 بلدة من شمال منطقة سيردانيا (في فرنسا حالياً) تخضع لسلطة أبرشية أورغل.
الطوائف المسيحية > الكاثوليكية

الكنيسة الكاثوليكية الأندوريَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما. تضم البلاد حوالي 65 ألف كاثوليكي ويُشكلون حوالي 88.2% من سكان البلاد. شفيعة البلاد هي عذراء ميرتكسل، رسميًا واستنادًا إلى الدستور لا تملك أندورا كنيسة رسمية وهناك فصل بين الدين والدولة، وعلى الرغم من ذلك تعطي الدولة أفضلية للكاثوليكية ورموزها وتحظى بمعاملة تفضيلية، بشكل عام العلاقة بين الدولة والكنيسة جيدة. ويُمارس دور العاهل أميران مشتركان هما رئيس الجمهورية الفرنسية وخوان سيسيليا أسقف أورغل كتلونيا.
تقع أبرشية أورغل الرومانية الكاثوليكية في منطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا ودولة أندورا، وتعود أصولها إلى القرن الخامس الميلادي أو قبله. تقع الأبرشيَّة في المنطقة التي قامت عليها كونتية أورغل التاريخية، رغم أنَّ حدودها الحالية مختلفةٌ بعض الشيء. يقع مقر الأبرشية في كاتدرائية سانتا ماريا دي أورغل في بلدة لا سيو دي أورغل الكتالانية، وتُعَد كامل دولة أندورا جزءاً من الأبرشية.
يعترف الدستور بوجود علاقة خاصة مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية «وفقاً للتقاليد الأندورية» ويعترف «بالأهلية القانونية الكاملة» لهيئات الكنيسة الكاثوليكية، ويمنحها الوضع القانوني «وفقاً لقواعدها الخاصة». أحد الأمراء المعينين دستوريًا للبلاد (الذي يشغل منصب رئيس الدولة المشترك مع رئيس فرنسا) هو الأسقف خوان إنريك فيفيس سيسيليا من بلدة لا سو دي أورجيل الإسبانية. ويُعد عيد سيدة ميريتشل في 8 سبتمبر عطلة وطنية. ويتوفر تعليم مبادئ العقيدة الكاثوليكية في المدارس العامة على أساس اختياري، خارج ساعات الدراسة العادية. وتُوفر الكنيسة الكاثوليكية معلمين لحصص التعليم الكاثوليكي، في حين تدفع الحكومة رواتب المعلمين.
كنيسة سانت جوان دي كاسيلس التي يعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر وهي جزء من تراث أندورا الرومانسكي.
مذبح كنيسة سانت مارتي دي لا كورتينادا في أندورا.
برمهم (بيدفوردشير)

برمهم (بالإنجليزية: Bromham, Bedfordshire)‏ هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في بيدفوردشير. يقدر عدد سكانها بـ 4,765 نسمة .
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:مواليد في برمهم (بيدفوردشير)
مات بيري
انظر أيضاً

قائمة مدن المملكة المتحدة
إسبانيا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012

إسبانيا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  رياضة بارالمبية 
حدث شارك فيه:  الألعاب البارالمبية الصيفية 2012 
البلد:  إسبانيا 
جزءٌ مِن سلسلة:  إسبانيا في الألعاب البارالمبية 
بتاريخ:  2012 
حامل العلم:  تريزا بيراليس 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شارك إسبانيا في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2012، التي أقيمت في لندن بالمملكة المتحدة، في الفترة الممتدة من 29 أغسطس حتى 9 سبتمبر، بوفد قوامه 148 رياضي (119 رجال، 29 نساء) في 15 لعبة.
حصد إسبانيا 42 ميدالية في هذه الدورة (8 ذهبية، 18 فضية، 16 برونزية) محتلاً المرتبة 17 في الترتيب النهائي بين 164 دولة مشاركة.
الضعفاء والمتروكين (ابن الجوزي)

لمعانٍ أخرى، طالع الضعفاء والمتروكين (توضيح).
لمعانٍ أخرى، طالع كتاب الضعفاء والمتروكين (توضيح).
| الضعفاء والمتروكين> الضعفاء والمتروكون   .معلومات الكتاب   | الضعفاء والمتروكين> الضعفاء والمتروكون   .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: أبو الفرج ابن الجوزي
اللغة: العربية
الموضوع: علوم الحديث
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الضعفاء والمتروكين. كتاب لأبي الفرج ابن الجوزي، جاء كخطوة جديدة في التصنيف في الضعفاء تمثل طريقة المتأخرين من جمع أقوال الأئمة في الرجل مع تجريدها من اسانيدها، والتمثيل أحيانا على أوهامه كما يفعله، بعيدا عن طريقة من تقدم في التصنيف في هذا الباب من سياق اقوال من تقدمهم بأسانيدهم إليهم وحشد أحاديث المضعف وأسانيده والتدليل من خلالها على أوهامه بسبرها ودراستها دراسة (شخصية) من الناقد من خلال محفوظاته.
المدرسة الطبية الساليرنية

المدرسة الطبية الساليرنية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التأسيس:   القرن 9 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  مؤسسة تعليمية معهد بحوث كلية طب 
البلد:   إيطاليا 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قسطنطين الأفريقي يحاضر في مدرسة ساليرنو
المدرسة الطبية الساليرينة القانون في الطب لابن سينا
الجامعة الطبية الساليرنية (بالإيطالية: Scuola Medica Salernitana)‏ (باللاتينية: Schola Medica Salernitana) كانت أول جامعة طبية قروسطية على الساحل الإيطالي الجنوبي في ساليرنو، والتي شكلت أهم مركز للمعرفة الطبية في أوروبا الغربية في ذلك الوقت (القرن الحادي عشر). تراكمت المعارف الطبية العربية، المترجمة من اليونانية أو التي كتب أصلًا بالعربية، في مكتبة مونتي كاسينو حيث ترجمت إلى اللاتينية. نتيجة الاتصال مع العرب في صقلية وشمال أفريقيا.
أسس وأهمية الجامعة

استندت المدرسة على جمع التقاليد اليونانية واللاتينية ووضعها معاً؛ لتكمل المفاهيم المشتقة من الثقافات العربية واليهودية، وهذه تمثل نقطة مهمة في تاريخ الطب بسبب الابتكارات التي أدخلت في أساليب الطب الوقائي. ويستند هذا المنهج بشكل أساسي على الممارسة والخبرة الناجمة عنها، مما يمهد الطريق للمنهج التجريبي وثقافة الطب الوقائي.
وقد سمحت مدرسة ساليرنو للنساء بتعلم وممارسة الطب.
أسس وأهمية الجامعة > مبادئ الجامعة

قد شكلت الأسس النظرية لنظام الحالات النفسية للإنسان التي وضعت من قبل أبقراط وجالينوس، ومع ذلك تم تشكيل خلفية علمية من خلال الخبرات المكتسبة من الانشطة اليومية التي قد تساعد المرضى، وعلاوة على ذلك ترجمة نصوص من اللغة العربية، ولقد أضاف ذلك إلى هذه الخبرة ثقافة واسعة في العلاج بالنباتات وفي علم الصيدلة، ودُرست فيها إلى جانب الطب علوم الفلسفة واللاهوت والقانون.
أسس وأهمية الجامعة > أسطورة تأسيس الجامعة

إن تأسيس الجامعة يعود العصور الوسطى، لكن لا يوجد هناك أي وثيقة لتحديد تاريخ مرجعي، ومع ذلك التقاليد تربط بين ولادة الجامعة وبين أسطورة.
روي أنه كان هناك حاج يوناني يدعى بونتوس توقف وآوى في مدينة ساليرنو ليلاً، وقد اندلعت عاصفة وجاء شخص آخر آوي لنفس المكان الذي كان فيه الحاج بونتوس، ودارت الكثير من المحادثات بينهم باللاتينية، ثم أصيبوا الاثنان وذهبوا يبحثون عن كثب عن ضمادات كان اللتيني يستخدمها لتضميد جرحه، في غضون ذلك آتى اثنين آخرين من عابروا السبيل، أحدهما يهودي يدعى هيلينوس، والثاني عربي يدعى عبد الله، وأظهروا اهتمامهم بجرح اليوناني ورفيقه، في نهاية المطاف اكتشف إن كل من هؤلاء الأربعة لديهم شي من الاهتمام اتجاه الطب، لذلك قرروا عمل شراكة وإنشاء مدرسة حيث يمكن من خلالها جمع معارفهم ونشرها.
التاريخ

«يوجد هنالك أربع مدن بارزة: باريس في العلوم، ساليرنو في الطب، بولونيا في القانون، أورليانز في الفن»–توما الأكويني
نشأت في منطقة ساليرنو مدرسة طبية مرموقة، وكان وجود هذه المدرسة سببًا في نمو وازدهار مدينة ساليرنو. وفي فترة زمنية سابقة، كانت في مدينة صغيرة تدعى فيليا ـ إلى الجنوب من ساليرنو ـ مدرسة طبية قصدها العديد من مشاهير تلك العصور للاستشفاء، وابتنوا لأنفسهم منازل أقاموا فيها أثناء استشفائهم، وكان من هؤلاء باولوس إميليوس وشيشرون وبروتس، وربما أيضًا هوراس وأغسطس.
غير أن غزوات البرابرة التي أعقبت سقوط الإمبراطورية الرومانية أدت إلى نزوح من تبقى من الأطباء من فيليا إلى مدينة ساليرنو المجاورة، حاملين معهم طبهم وتقاليدهم العلمية والفلسفية، لتتألف منهم نواة جامعة ساليرنو القديمة، التي صارت فيما بعد نموذجًا احتذى به غيرها من جامعات أوروبا.
بلغت المدرسة الطبية الساليرنية أوج مجدها بين القرنين العاشر والثالث عشر الميلاديين، وبرز من أساطينها آنذاك ألفانوس الساليرني وقسطنطين الإفريقي، الذي جعل ساليرنو جديرة بلقب «مدينة أبقراط» (باللاتينية: Hippocratica Civitas)، لوجود نخبة من ألمع الأطباء والرياضياتيين الإغريق بها آنذاك.
توافد الناس على ساليرنو من أقطار الأرض، ساعين إما إلى التداوي وإما إلى تعلم صنعة الطب، وطبقت شهرة المدرسة الساليرنية الآفاق، كما يستدل عليه من شهادات مؤرخي تلك الحقبة ومن المخطوطات التي خلفها أطباء المدرسة واحتفظت بها العديد من المكتبات في أوروبا.
مزجت المدرسة الساليرنية الإرث الطبي الإغريقي واللاتيني مع التقاليد الطبية العربية واليهودية، وقد أدى هذا المزج الثقافي إلى اتساع المعرفة الطبية، وتعبر عن ذلك أسطورة تعزو تأسيس المدرسة إلى أربعة معلمين هم: هيلينوس اليهودي، وبونتوس الإغريقي، وعبد الله العربي، وساليرنوس الروماني.
في تاريخ جامعة الطب يمكننا أن نميز بين ثلاث فترات:
القرن التاسع – القرن العاشر: وهي الفترة الأولى، التي لدينا معلومات غير كافية عنها.
القرن العاشر - القرن الثالث عشر: وفي هذه الفترة كانت ذروة ازدهار الجامعة.
القرن الرابع عشر – القرن التاسع عشر: وهي فترة تراجع الجامعة.