stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة

التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة الأمريكية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  وثيقة الحقوق في الولايات المتحدة 
البلد:  الولايات المتحدة 
الاختصاص:  الولايات المتحدة 
جزءٌ مِن سلسلة:  قائمة تعديلات دستور الولايات المتحدة 
الاقتباس القانوني لهذا النص:  U.S. Const. am. 1 US Const amend I 
لديه جزء أو أجزاء:  Establishment Clause (en)  Free Exercise Clause (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
وثيقة الحقوق المحفوظة في الأرشيف الوطني
التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة الأمريكية هو تعديل لنص الدستور الأصلي يمنع صياغة أي قوانين تحظر إنشاء ديانات، أو يعيق حرية ممارسة الدين، أو يحد من حرية التعبير، أو التعدي على حرية الصحافة، أو التدخل في حق التجمع السلمي، أو منع تقديم التماس للحكومة للحصول على الانتصاف من المظالم. تم اعتماد التعديل الأول للدستور كواحد من عشر تعديلات تشكل وثيقة الحقوق في 15 ديسمبر 1791. وتم اقتراح وثيقة الحقوق في الأصل كإجراء لتهدئة معادي الفيدرالية لمصادقة الدستور. في البداية، كان التعديل الأول لا ينطبق إلا على القوانين التي يسنها الكونغرس، وكثير من تطبيقاته فُسرت بشكل ضيق أكثر بكثير مما هو عليه الحال اليوم.
اقترِح قانون الحقوق لتهدئة حركة معاداة الفيدرالية والتي عارضت الموافقة على الدستور. في البداية، لم يطبق التعديل الأول إلا على القوانين التي سنها الكونغرس، وفُسرت العديد من أحكامه بشكل أضيق مما هي عليه اليوم. وبدءًا من قضية جيتلو ضد نيويورك (1925)، طبقت المحكمة العليا التعديل الأول للولايات -وهي عملية تُعرف باسم التأسيس- من خلال بند الإجراءات القانونية في التعديل الرابع عشر.
في قضية إيفرسون ضد مجلس التعليم (1947)، استندت المحكمة إلى مراسلات توماس جفرسون للدعوة إلى «جدار فاصل بين الكنيسة والدولة»، على الرغم من أن الحدود الدقيقة لهذا الفصل ما تزال محل نزاع. توسعت حقوق الكلام بدرجة كبير في سلسلة من قرارات المحاكم في القرنين العشرين والحادي والعشرين والتي تحمي مختلف أشكال الخطاب السياسي والخطاب المجهول وتمويل الحملات والمواد الإباحية والخطاب المدرسي، وحددت هذه الأحكام أيضًا سلسلة من الاستثناءات من إجراءات الحماية التي نص عليها التعديل الأول. ألغت المحكمة العليا القانون العام الإنجليزي السابق لزيادة عبء الإثبات في قضايا التشهير والقذف، وعلى الأخص في قضية صحيفة نيويورك تايمز ضد سوليفان (1964). لكن الخطاب التجاري حظي بحماية أقل من الخطاب السياسي في التعديل الأول، وبالتالي خضع لتنظيم أكبر.
يحمي بند حرية الصحافة نشر المعلومات والآراء، وينطبق على مجموعة متنوعة من الوسائط. في قضية نير ضد مينيسوتا (1931) ونيويورك تايمز ضد الولايات المتحدة (1971)، قضت المحكمة العليا بأن التعديل الأول يحمي من القيود المسبقة -رقابة ما قبل النشر- في جميع القضايا تقريبًا. يحمي بند الالتماس حق تقديم التماس إلى جميع فروع وهيئات الحكومة لاتخاذ الإجراءات. بالإضافة إلى الحق في التجمع الذي يكفله هذا البند، قضت المحكمة أيضًا بأن التعديل يحمي ضمنيًا الحرية النقابية. على الرغم من أن التعديل الأول لا ينطبق إلا على ممثلي الدولة، لكن هناك سوء فهم شائع مفاده أنه يمنع أي شخص من تقييد حرية التعبير، بما في ذلك الكيانات الخاصة وغير الحكومية. علاوة على ذلك، قررت المحكمة العليا أن حماية الكلام ليست مطلقة.
النص

«حرية العبادةوالكلام، والصحافة وحق الاجتماع والمطالبة برفع الأجور. لا يصدر الكونغرس أي قانون خاص بإقامة دين من الأديان أو يمنع حرية ممارسته، أو يحد من حرية الكلام أو الصحافة، أو من حق الناس في الاجتماع سلمياً، وفي مطالبة الحكومة بإنصافهم من الإجحاف.»
النسخة المكتوبة بخط اليد من وثيقة الحقوق المقترحة عام 1789، تم قص الصورة لإظهار فقط النص الذي سيصادق عليه ليصبح التعديل الأول
الخلفية

كان الحق في تقديم التماس لإنصاف المظالم أحد المبادئ المدرجة في الوثيقة العظمى 1215، بالإضافة إلى وثيقة الحقوق الإنجليزية لعام 1689. في عام 1776، العام الثاني للحرب الثورية الأمريكية، أقر المجلس التشريعي الاستعماري في فرجينيا إعلان الحقوق الذي تضمن الجملة التالية: «حرية الصحافة هي واحدة من أعظم حصون الحرية، ولا يمكن أبدًا تقييدها إلا من قبل الحكومات الاستبدادية». وقدمت ثماني دول من الدول الاثنتي عشرة الأخرى تعهدات مماثلة. ومع ذلك، اعتبرت هذه الإعلانات بشكل عام «مجرد تحذيرات للهيئات التشريعية للولايات»، بدلًا من اعتبارها أحكامًا قابلة للتنفيذ.
بعد عدة سنوات من الحكومة الضعيفة نسبيًا بموجب الوثائق الكونفدرالية، اقترح المؤتمر الدستوري في فيلادلفيا دستورًا جديدًا في 17 سبتمبر 1787، يضم من بين تغييرات أخرى رئيسًا تنفيذيًا أقوى. اقترح جورج ماسون، مندوب المؤتمر الدستوري ومسؤول صياغة إعلان فرجينيا للحقوق، أن يتضمن الدستور قانونًا للحقوق يضمن الحريات المدنية. لم يوافق المندوبون الآخرون على ذلك -بما في ذلك وثيقة الحقوق المستقبلية التي أعدها جيمس ماديسون- وكانت حجتهم أن ضمانات الدولة الحالية للحريات المدنية كافية وأن أي محاولة لتعداد الحقوق الفردية قد تنطوي ضمنًا على أن حقوقًا أخرى غير مسماة غير محمية. بعد نقاش قصير، هُزم اقتراح ماسون بالتصويت بالإجماع من وفود الولاية.
وللتصديق على الدستور، كان على تسع ولايات من بين الولايات الثلاث عشرة الموافقة عليه في اتفاقيات الولايات. استندت معارضة التصديق «معاداة الفيدرالية» جزئيًا إلى افتقار الدستور إلى الضمانات الكافية للحريات المدنية. اقترح مؤيدو الدستور في الولايات التي عارضت فيها الآراء الشعبية التصديق (بما في ذلك فرجينيا وماساتشوستس ونيويورك) أن توافق اتفاقيات ولاياتهم على الدستور وتدعو إلى إضافة قانون للحقوق. في النهاية وافقت الولايات الثلاث عشرة على دستور الولايات المتحدة. وفي الكونغرس الأمريكي الأول، اقترح جيمس ماديسون، بناءً على طلب الهيئات التشريعية للولايات، عشرين تعديلًا دستوريًا، ونص مشروعه المقترح للتعديل الأول على:
لا يجوز اختصار الحقوق المدنية لأي شخص بسبب العقيدة الدينية أو العبادة الدينية، ولا يجوز تأسيس أي دين قومي، ولا يجوز انتهاك حقوق الضمير الكاملة والمتساوية بأي شكل من الأشكال، أو بأي ذريعة كانت. ولا يجوز حرمان الشعب من حقه في الكلام أو الكتابة أو نشر مشاعره، وحرية الصحافة مصانة، بوصفها واحدة من أكبر حصون الحرية. لا يجوز منع الناس من التجمع والتشاور السلميين من أجل مصلحتهم المشتركة، ولا من التقدم بطلب إلى الهيئة التشريعية عن طريق الالتماسات أو الطعون، لتعويض مظالمهم.
وقد ركز الكونغرس على هذا الأسلوب إلى حد كبير، ومرره في مجلسي النواب والشيوخ دون أي نقاش مسجل تقريبًا، ما أدى إلى تعقيد المناقشات المقبلة حول نية التعديل. وافق الكونغرس على تعديل اثنتي عشرة مادة وقدمها للولايات للموافقة عليها في 25 سبتمبر 1789. أصبح النص المنقح للمادة الثالثة هو التعديل الأول، فقد وافق العدد المطلوب من الولايات على المواد العشر الأخيرة من المواد الإثني عشرة المقدمة في 15 ديسمبر 1791، وهي تُعرف الآن بشكل جماعي باسم وثيقة الحقوق.
حرية الاعتقاد

الحرية الدينية، المعروفة أيضًا باسم حرية الاعتقاد، هي «حق جميع الأشخاص في الإيمان والتحدث والعمل -بشكل فردي أو جماعي مع الآخرين، سرًا وعلانية- وفقًا لفهمهم للحقيقة المطلقة». يشير الاعتراف بالحرية الدينية باعتباره أول حق محمي في قانون الحقوق إلى فهم المؤسسين الأمريكيين لأهمية الدين في الازدهار الإنساني والاجتماعي والسياسي. يحمي التعديل الأول حرية الدين من خلال بند التأسيس وشرط الممارسة الحرة، اللذين يشكلان معًا بنود الحرية الدينية في التعديل الأول. يحظر البند الأول أي «تأسيس ديني» حكومي، ويحظر البند الثاني أي تدخل حكومي في «حرية ممارسته». تشمل بنود التعديل الأول «المجالان الكبيران للدين في القانون الدستوري. تتناول قضايا التأسيس حظر الدستور للكونغرس لتأييد الدين أو الترويج له أو الانخراط فيه بشكل مفرط. وتتناول قضايا الممارسة الحرة حقوق الأمريكيين في ممارسة عقيدتهم». وكلا البندين يتنافسان أحيانًا. أوضحت المحكمة العليا في قضية مقاطعة مككريري ضد الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (2005) هذا من خلال المثال التالي: عندما تنفق الحكومة المال على رجال الدين، يبدو الأمر وكأنه تأسيس للدين، ولكن إذا لم تتمكن الحكومة من دفع تكاليف الملحقين الدينين العسكريين، فإن العديد من الجنود والبحارة سوف يحرمون من فرصة ممارسة دياناتهم المختارة. في قضية موردوك ضد بنسلفانيا (1943)، ذكرت المحكمة العليا أن «حرية الصحافة وحرية التعبير وحرية الدين في أفضل وضع». وأضافت المحكمة:
ومن الواضح أن المجتمع المحلي لا يجوز له أن يقمع نشر الآراء لأنها لا تحظى بشعبية أو لأنها مزعجة أو بغيضة أو أن يفرض رسوم حكومية عليها. ولو قُبلت هذه الطريقة، لكان هناك أداة جاهزة لقمع العقيدة غير المرغوبة والتي قد تعتنقها أي أقلية. ويعتبر هذا رفضًا تامًا لفلسفة وثيقة الحقوق.
مراجع

↑  Lecher، Colin (17 يونيو 2019). "First Amendment constraints don't apply to private platforms, Supreme Court affirms". The Verge. مؤرشف من الأصل في 2021-09-12. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-18.
↑  "What Does Free Speech Mean?". United States Courts. مؤرشف من الأصل في 2022-01-04.
↑  دستور الولايــــات المتحـدة الأمريكـية، مكتبة حقوق الإنسان جامعة مينسوتا نسخة محفوظة 1 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Lewis 2007، صفحات 6–7.
↑  Beeman 2009، صفحات 341–43.
↑  Haynes, Charles, et al. The First Amendment in Schools: A Guide from the First Amendment Center, p. 13 (Association for Supervision and Curriculum Development, 2003). Madison also proposed a similar limitation upon the states, which was completely rejected: "No State shall violate the equal rights of conscience, or the freedom of the press, or the trial by jury in criminal cases." Madison, James. "House of Representatives, Amendments to the Constitution" (June 8, 1789) via The Founders' Constitution. نسخة محفوظة 2021-01-25 على موقع واي باك مشين.
↑  "Bill of Rights". National Archives. مؤرشف من الأصل في 2013-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-04.
↑  "The New United States of America Adopted the Bill of Rights: December 15, 1791". Library of Congress. مؤرشف من الأصل في 2012-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-04.
↑  The Editors of Encyclopaedia Britannica. "American History: Massachusetts Bay Colony". Encyclopaedia Britannica. مؤرشف من الأصل في 2020-12-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-15. {{استشهاد ويب}}: |مؤلف1= باسم عام (مساعدة)
بوابة السياسة
بوابة القانون
بوابة الولايات المتحدة
بوابة حرية التعبير
بوابة حقوق الإنسان
بوابة ليبرالية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
يو إس إيه بالعربي

USAbilAraby (الولايات المتحدة باللغة العربية) هو الاسم المستخدم من قبل مكتب التواصل الإعلامي التابع لوزارة الخارجية الأمريكية لحسابه على تويتر وقناته على يوتيوب وكما يدل العنوان تبث الخارجية الأمريكية رسائلها للعالم العربي باللغة العربية. رغم أن العنوان السابق مدون بالحروف اللاتينية على الموقعين إلا أن الرسائل تطبع على تويتر بالفصحى بالحروف العربية والمسموعة بالعربية الفصيحة الرسمية على يوتيوب. ولقد ظهرت الرسالة الأولى على تويتر في 9 فبراير 2011 في حين أن 4 مايو 2011 كان آذانا ببدء البث على قناه يوتيوب.
التاريخ

جاء ميلاد حساب USAbilAraby على تويتر 9 فبراير 2011 والمنشور تضمن التويت (البيان) الأول وكانت النشرة قراء تويتر:
تعترف وزارة الخارجية الأمريكية بالدور التاريخية الذي يلعبه الإعلام الاجتماعي في العالم العربي ونرغب أن نكون جزءاً من محادثاتكم Egypt #Jan25 #‏
وفي غضون ساعات من نشر هذا المقطع تابع 300 قراء الحساب وارتفع العدد إلى 6208 متابعين اعتبارا من 17 أبريل 2011 واندرجت تحت 194 قائمة.
وبدأت قناه USAbilAraby على يوتيوب بثها المرئي في 4 مايو 2011 وكان الفيديو الأول بعنوان "USG Official discusses death of former al Qa'ida leader Osama bin Laden" (المسؤول الحكومي الأمريكي يناقش وفاة أسامة بن لادن القائد السابق لتنظيم القاعدة).
السياق السياسي > مظاهرات الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2010 –– 2011

بدأ تفعيل ذلك الحساب على موقع تويتر طوال موجة المظاهرات التي بدأت اضمر فتيلها خلال العالم العربي في شر ديسمبر 2010 حين قام محمد البوعزيزي باشعال النار في نفسه في 17 من نفس الشهر في مدينة سيدي بوزيد بتونس. وأسفرت الثورة التونسية عن إسقاط نظام الرئيس السابق زين العابدين بن علي وطرده من البلاد. ويلاحظ استخدام عدد اثنين هاش تاج Jan25 #Egypt# ومقرونا بالأخبار عن الثورة المصرية التي بدأت في 25 يناير 2011 وكانت جاريا في ذلك الوقت. وفي وقت التويت الأول قامت مظاهرات هامة في كلا من اليمن والجزائر ثم تلتها العراق فالبحرين فليبيا فالكويت. ويومئذ (9 فبراير 2011) رفعت الحكومة السورية حظرها على التويتر والفيسبوك.
السياق السياسي > وفاة أسامة بن لادن

نشرت قناة يوتيوب USAbilAraby فيديوها الأول بعد ثلاثة أيام من مقتل أسامة بن لادن على يد القوات الخاصة لسلاح البحرية الأمريكية في ابيت اباد بباكستان.
السياق السياسي > وزارة الخارجية الأمريكية

USAbilAraby هو جزء لا يتجزأ من مشروع «فن الحكم في القرن الحادي العشرين» الذي تبناه وزيرة الخارجية هيلاري رودهام كلينتون ويهدف هذا المشروع إلى «تعزيز السياسية الخارجية التقليدية بأحدث الاختراعات والآليات المتطورة لفن الحكم التي تستخدم الشبكات والتكنولوجيا والديمغرافيات لعلمنا المتصل استخداما تماما.» وكذالك أطلق حساب USAdarFarsi (الولايات المتحدة باللغة الفارسية) بعد أربعة أيام من انطلاق USAbilAraby.
التعقيب

حظى انطلاق USAbilAraby على تويتر بكثير من الانتباه في وسائل الأعلام الأمريكية عنه في وسائل الأعلام العربية. ومع أن موقع البغدادي تعزو ظهوره إلى إسقاط الأنظمة بتونس ومصر وتلقى الضوء على أهمية دور الشبكات الاجتماعية في تلك الأحداث وقيمة هذه القنوات من حيث نشر أخبار سريعة على نحو وسع. ولقد عد موقع راية نيوز أن هذا الحساب هو جزء لا يتجزأ من ظاهرة أكبر تقوم فيها وسائل الأعلام الغربي والمدونون الغربيون باوراد العرب بمعلومات ناطقة بالعربية.
اللغة

قد ذكر أن تويتات USAbilAraby تدون باللغة الفصيحة وهذا مغاير لأشكال أخرى للعربي يستعملها بعض الناس على الشبكات الاجتماعية خاصة حيث تستعمل غالبا اللهجات وكثيرا مع يلجأوو إلى الطباعة بالحروف اللاتينية كلغة الدردشة/التشات المعروفة أحيانا بعربيزي أو Arabizi.
مراجع

1 2  الخارجية الأمريكية (@USAbilAraby) | Twitter نسخة محفوظة 31 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
1 2  State Department launches Arabic Twitter feed نسخة محفوظة 10 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  USAbilAraby - YouTube نسخة محفوظة 06 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  Syria lifts ban off of Facebook and YouTube نسخة محفوظة 27 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  21st Century Statecraft نسخة محفوظة 28 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  US State Department Creates Arabic Twitter Account | SocialTimes  نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  إبداع البغدادية للتصميم والإعلان | نسخة محفوظة 06 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  راية نيوز - راية نيوز - شبكة راية الإعلامية نسخة محفوظة 23 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.
روابط إضافية

http://twitter.com/USAbilAraby
http://www.youtube.com/user/USAbilAraby
http://twitter.com/USAdarFarsi
بوابة إنترنت
بوابة الولايات المتحدة
(8012)

| (8012) 1990 HO3 | (8012) 1990 HO3 |
| --- | --- |
موقع الاكتشاف: مرصد سايدنغ سبرينغ  
تاريخ الاكتشاف: 29 أبريل 1990  
الأسماء البديلة: 1990 HO3،  و1977 CV1،  و1991 RR28،  و1992 YL4  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.608 وحدة فلكية،  و3.609763010525359 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.5743288 وحدة فلكية،  و2.567883378609445 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.0913176 وحدة فلكية،  و3.088823194567402 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.17  0.1672390  0.168653167612242   
فترة الدوران: 5.44 سنة،  و1982.841507733761 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 318.95871 درجة،  و249.3059388839376 درجة  
الميل المداري: 2.62590 درجة،  و2.626249073844213 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 69.89686 درجة 69.88127343721133 درجة  
زاوية الحضيض: 357.59804 درجة،  و357.4036503779251 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.7 ،  و13.92   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1990 إتش أو 3 (ويعرف أيضًا باسم (8012) 1990 إتش أو 3 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1990 HO3)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 8012 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة Anna N. Żytkow ‏ في 29 أبريل 1990.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=8012. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (8012) 1990 HO3 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  "معلومات عن (8012) 1990 HO3 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
مودي (تكساس)

لمعانٍ أخرى، طالع مودي (توضيح).
مودي (بالإنجليزية: Moody)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 2.2 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1400 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(635.4) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمودي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان مودي 1,400 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 529 أسرة وعدد العائلات 369 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 562.2 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,456.1/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 616 وحدة بمتوسط كثافة قدره 247.4 لكل كيلومتر مربع (640.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 82.71% من البيض و8.79% من الأمريكيين الأفارقة و0.36% من الأمريكيين الأصليين و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.57% من الأعراق الأخرى و1.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و14.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 529 أسرة كانت نسبة 38.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 27.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,974 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,271 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,828 دولارًا مقابل 21,204 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,048 دولارًا. وكانت نسبة 16.3% من العائلات ونسبة 18.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان مودي 1,371 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 534 أسرة وعدد العائلات 366 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 550.6 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,426.0/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 616 وحدة بمتوسط كثافة قدره 247.4 لكل كيلومتر مربع (640.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.56% من البيض و8.61% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و11.45% من الأعراق الأخرى و1.24% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 534 أسرة كانت نسبة 36.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 27% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.4% ذكور و52.6% إناث.
أعلام

جيم فينكلر
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية تكساس
ولاية تكساس
يوم النفراوات

يوم النفروات هو أحد أيام العرب في عصر ما قبل الإسلام لبنو عامر ضد بنو عبس.
مقدمات

كان زهير بن جذيمة الغطفاني ملك بني نزار بن معد بن عدنان يأتي سنويا من نجد إلى سوق عكاظ في أرض قيس عيلان بين نجد و الحجاز و كانت تعقد له بالسوق قبة و تتوافد عليه وفود قبائل مضر من قيس و خندف و تقدم له الإتاوةوكانت هوازن تعطي إتاوة أو الخراج لزهير بن جذيمة بن رواحة العبسي، فأتته عجوز من بنو نصر بن معاوية ببضاعه لها "سمن" فذاق زهير السمن ولم يعجبه طعمه فدفعها بقوس في يده فسقطت، غضب خالد بن جعفر وقال: والله لأجعلن ذراعي في عنقه حتى يقتل أو أقتل.
نبذة

قدم الحارث بن عمرو ابن الشريد إلى زهير وقد كانت تماضر بنت عمرو بن الشريد زوجته، فلما عرف الحارث مكان زهير أخبر بنو عامر بن صعصعة قوم خالد بن جعفر، فامتطى ستة فوارس خيلهم منهم خالد بن جعفر وصخر بن الشريد وحندج بن البكاء ومعاوية بن عبادة بن عقيل فارس الهرار.
أخبر أسيد شقيق زهير بالأمر قائلًا: أعلمتني راعية غنمي أنها رأت على رأس الثنية أشباحًا ولا أحسبها إلا خيل بو عامر. فرد عليه زهير: كل أزب نفور.
فتحمل أسيد بمن معه وبقى زهير وولديه "ورقاء والحارث" ثم صبحتهم الفوارس إلا أن فرس زهير المسماه القعساء هاجت ولحقه خالد ومعاوية الأخيل، فطعن معاوية فرس القعساء مسببة سقوط زهيرًا.
خرّ خالد رافعًا المغفر عن رأس زهير وقال: يا بنو عامر اقتلونا جميعًا. وأقبل معاوية فضرب زهيرًا على مفرق رأسه ضربة بلغت الدماغ، وأقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدًا وعليه درعان فلم تصبه.
دافع ابنا زهير عن والدهما وأبعدا بقيه القوم عنه ثم احتملاه وقد أثخنته الضربه فمنعوه الماء ثم قال لهم: اسقوني وإن كانت نفسي فيه فسقوه فمات بعد ثلاثة أيام.
في الشعر

قال ورقاء بن زهير عن يوم النفراوات:
رأيت زهيرا تحت كلكل خالد
فأقبلت أسعى كالعجول أبادر
فشلّت يمينى يوم أضرب خالدا
ويمنعه منّى الحديد المظاهر
فياليت أنى قبل أيام خالد
ويوم زهير لم تلدنى تماضر
لعمرى لقد بشّرت بى إذ ولدتنى
فماذا الذى ردّت عليك البشائر
وقال خالد بن جعفر في قتله زهيرا:
بل كيف تكفرني (هوازن) بعد ما
أعتقتهم فتوالدوا أحرارا
وقتلت ربّهم زهيرا بعدما
جدع الأنوف وأكثر الأوتارا
وجعلت مهر بناتهم ودياتهم
عقل الملوك هجائنا وبكارا
الموضع

تعد ديار نجد موطن مشترك بين طرفي النزاع وهما بنو عامر وبنو عبس، ما يرجح وقوع يوم النفراوات في منطقة نجد الواقعة حاليًا في المملكة العربية السعودية.
انظر أيضا

يوم شعب جبلة
يوم الكلاب الأول.
يوم خزاز.
يوم قراقر
هوامش

↑  يطلق عليه الأخيل وهو جد ليلى الأخيلية.
↑  يقصد فيه البعير الأزب وهو الذي يكثر شَعْرُ حاجبيه - يكون نَفُوراً؛ لأن الريحَ تضْربه فينفر، يضرب في عَيْب الجبان وقد جرت مثلًا بين العرب، وإنما قَاله زهير بن جَذيمة لأخيه أسيد، وكان أَزَبَّ جباناً.
↑  يقصد وإن كان هلاكه بسبب شربة الماء
روينا الملك

| روينا الملك> (بالإنجليزية: Rowena King)‏   . معلومات شخصية  | روينا الملك> (بالإنجليزية: Rowena King)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 6 ديسمبر 1970   (54 سنة)   لندن  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية مونتفيو للفنون المسرحية  ‏  
المهنة: ممثلة،  وممثلة أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روينا الملك (بالإنجليزية: Rowena King)‏ هي ممثلة بريطانية، ولدت في 6 ديسمبر 1970 بلندن في المملكة المتحدة.
أعمال > أفلام

(2000) دليل على الحياة
(2007) قائمة الدلو
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
أعمال > مسلسلات

اكذب علي
إيلياس
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Nathan Southern. "Rowena King". أول موفي. مؤرشف من الأصل في 2018-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-13.
↑  "Rowena King". cam.co.uk. مؤرشف من الأصل في 2018-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-13.
↑  Nathan Southern, Rovi. "Rowena King". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2016-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-13.
↑  Lebenszeichen - Proof of Life - Kinokalender Dresden نسخة محفوظة 18 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  The Bucket List (2007) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 10 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

روينا الملك على موقع IMDb (الإنجليزية)
روينا الملك على موقع ألو سيني (الفرنسية)
روينا الملك على موقع أول موفي (الإنجليزية)
روينا الملك على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
روينا الملك على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
روينا الملك على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تمثيل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
شومبي يامازاكي

| شومبي يامازاكي> (باليابانية: 山崎舜平)‏   . معلومات شخصية  | شومبي يامازاكي> (باليابانية: 山崎舜平)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1942 (العمر 82 سنة)  اليابان  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة دوشيشا  
المهنة: مهندس  
الجوائز : الجوائز 
 الميدالية بنفسجية الشريط  ‏  (1997)  :  الميدالية بنفسجية الشريط  ‏  (1997)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شومبي يامازاكي (باليابانية:山崎 舜平، ولد في 1942) مخترع ياباني ورئيس شركة سيميكونداكتور إينرجي لابوراتوري في أتسوجي. تفوق على توماس إديسون في عدد براءات الاختراعات فقد بلغت اختراعاته 3245 بينما إديسون 2332 اختراع. من منجزاته تطوير الآلية الأساسية للذاكرة الثابتة في الحاسب الآلي.