stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الواجهة (مسلسل)
البطولة

سعاد عبد الله : (مريم)
عبد الرحمن العقل.
زهرة عرفات : (زينه)
غازي حسين.
غرور.
أميرة النجدي.
عيسى ذياب.
ليلى عبد الله : (امنية)
حمد أشكناني
شيماء علي : (ليلى)
عبير أحمد .
محمد المسلم.
أحمد مساعد.
عمر الانصاري.
محمد الانصاري.
مراجع

↑  الواجهة (مسلسل) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة الكويت
بوابة تلفاز
بوابة عقد 2010
حظوظ بيركن واربيك

| حظوظ بيركن واربيك> (بالإنجليزية: The Fortunes of Perkin Warbeck)‏    | حظوظ بيركن واربيك> (بالإنجليزية: The Fortunes of Perkin Warbeck)‏    |
| --- | --- |
 :  
المؤلف: ماري شيلي  
اللغة: الإنجليزية  
الناشر: ريتشارد بنتلي  
تاريخ النشر: 1830  
مكان النشر: لندن  
النوع الأدبي: رواية تاريخية  
الموضوع: بيركن واربيك  
عدد الأجزاء: 3 مجلد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حظوظ بيركن واربيك: قصة (بالإنجليزية: The Fortunes of Perkin Warbeck: A Romance)‏ هي رواية تاريخية نشرت عام 1830 بقلم ماري شيلي عن حياة بيركن واربيك. يأخذ الكتاب وجهة نظر يوركية وينطلق من فكرة أن بيركن واربيك توفي في مرحلة الطفولة، أن المحتال المفترض كان في الواقع ريتشارد شروزبري. يوصف هنري السابع ملك إنجلترا مرارا بأنه «شيطان» يكره إليزابيث يورك، وهي زوجته وأخت ريتشارد، وذكر الملك المستقبلي هنري الثامن مرتين فقط في الرواية، ويظهر بشكل شاب دنيء يؤذي الكلاب. وتذكر شيلي في المقدمة أن سجلات برج لندن، فضلا عن تواريخ من إدوارد هول، رافائيل هولينزهيد، فرانسيس بيكون، وخطابات السير جون رامزي لهنري السابع التي يتم طباعتها في ملحق التاريخ اسكتلندا بقلم جون بينكرتون تؤكد هذه الحقيقة. يبدأ كل فصل باقتباس. ويستهل الكتاب بأكمله مع اقتباس باللغة الفرنسية من أقوال جورج شاستيلان وجان مولينيه.
مراجع

↑  "معلومات عن حظوظ بيركن واربيك على موقع openlibrary.org". openlibrary.org. مؤرشف من الأصل في 2023-10-26.
↑  "معلومات عن حظوظ بيركن واربيك على موقع classify.oclc.org". classify.oclc.org.
بوابة أدب
بوابة أدب إنجليزي
بوابة المملكة المتحدة
بوابة روايات
بوابة كتب
حاجيات (أصول فقة)

لمعرفة المزيد، طالع حاجة.
حاجيات (أصول فقة) يعد مفهوم الحاجيات من المفاهيم المنتشرة بين البشر في جميع المجتمعات عمومًا بحسب أحوالها الاقتصادية والاجتماعية والتفاوت بينها، وكذلك هو مفهوم منتشر عند الفقهاء المسلمين وعلماء أصول الفقه، ويعنون بها الأمور التي تقوم الحياة بدونها لكن مع مشقة شديدة تلحق الإنسان، كما أنه محتاج إليها من حيث التوسعة والراحة ورفع الضيق المؤدي غالباً إلى وقوع الحرج والمشقة، مما قد يفوِّتُ حكمتها ويضيِّعُ ثمرتها، لكن هذا الضيق لا يصل لدرجة مهلكة ومميتة ولكنه يؤدي للحرج الشديد غير المحتمل عادة، ويَرِدُ مصطلح (الحاجيات) في باب الأدلة المُخْتَلَفِ فيها، وباب المصلحة المُرْسَلَة من أبواب علم أصول الفقه عند علماء المسلمين، ولها أشكال عديدة. ومع وجود هذا المفهوم في الفكر الغربي ومدارس علم النفس الحديثة، إلا أنه تختلف فيه تقييم الحاجيات من حيث عدم اعتبار الحياة الأخروية وسعادتها، وعدم مراعاة اختلاف تفاوت الناس في الإشباع منها، لذا كانت هنالك فروق بين الحاجيات عند الفقهاء المسلمين ونظرية الحاجيات عند ماسلو كما سيأتي توضيحه.
مفهوم الحاجيات عند علماء اللغة

الحاجيات: جمع حاجِي، نِسْبَةً إلى الحاجة وهي الفقر والخَلَّةُ، وأصل الاحتياجِ: الاضطرار إلى الشَّيء، ومن معانِي الحاجة أيضًا: المَصْلَحَة والخصاصة، قال الفيروزآبادي: (الاحتياج. وقد حاجَ واحْتَاجَ وأحْوَجَ، وأحْوَجْتُهُ، وبالضم: الفَقْرُ).
مفهوم الحاجيات عند علماء أصول الفقه

هي ما تقوم الحياة بدونها لكن مع مشقة شديدة تلحق المكلف.
في هذا يقول الشاطبي: (الحاجيات: معناها أنها مفتقر إليها من حيث التوسعة ورفع الضيق المؤدي في الغالب إلى الحرج والمشقة اللاحقة بفوت المطلوب، فإذا لم تراع دخل على المكلفين على الجملة الحرجُ والمشقةُ، ولكنه لا يبلغ مبلغَ الفسادِ العادي المتوقع في المصالح العامة، وهي جاريةٌ في العبادات، والعادات، والمعاملات، والجنايات).
مفهوم الحاجيات عند الفلاسفة

الحاجة هي: أن يكون الموجود على حال يفتقر فيها إلى ما هو ضروري لبلوغه غاية ما، سواء أ كانت تلك الغاية داخلية أم خارجية، معلومة لديه أم مجهولة.
أشكال الحاجيات

إنّ الحاجيات هي وصف يتعلّق بالمصلحة العامّة كما تبيّن سابقًا، وهي لا تصل إلى مرحلة الضّرورة، ولكن تتضمّن العديد من الأشكال التي سيتم بيانها فيما يأتي
أشكال الحاجيات > الحاجيات في العبادات

إنّ الحاجيات في العبادات مظهر من مظاهر التيسير ودفع المشقّة والحرج عن العبد، فمن المعلوم أن الدّين الإسلامي جاء ميسرًا وسهلًا، ومن صور ذلك: قصر الصّلاة للمسافر، حيث قال الرّسول -عليه الصلاة والسّلام-: (فرض الله الصلاة حين فرضها، ركعتين ركعتين، في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر). [صحيح البخاري، دار طوق النجاة (1/ 79)] ومثال ذلك أيضًا: فطر المسافر في رمضان، ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنه ليس من البر أن تصوموا في السفر، وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها). [سنن النسائي، مكتب المطبوعات الإسلامي (4/ 176)]
أشكال الحاجيات > الحاجيات في المعاملات المالية

إنّ الشريعة الإسلاميّة عند المسلمين جاءت وأباحت العديد من المعاملات والعقود ضمن شروط حدّدتها، وذلك لحاجة الناس إليها ودفعًا للمشقة عنهم، ومثال ذلك بيع السّلم، حيث يُعرّف بأنّه بيع سلعة مؤجلة بثمن معجّل، فمن المعلوم أنّ أصل بيع السّلم محرّم؛ لأنّه يعتبر بيعًا لمعدوم. وصورة هذا البيع غير جائزة، لأنّ الشّرط الرّئيس للبيع هو وجود السّلعة، ودليل ذلك قول الرسول محمد -عليه السّلام-: (من أسلف في تمر، فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم). [صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي (3/ 1226)] ولكن أجازت الشريعة ذلك لدفع المشقة عن النّاس والحاجة في ذلك. ومن الأمثلة أيضًا على الحاجيات في المعاملات: الإجارة، فإنّ الأصل فيها عدم الجواز؛ بسبب وجود المنفعة المعدومة عند العقد، لكن أجازت الشريعة الإسلاميّة ذلك لحاجة النّاس إليها.
أشكال الحاجيات > الحاجيات في العاديات

أباحت الشريعة الإسلامية العديد من الأمور التي يُمكن أن يحتاج إليها الإنسان، كالتّمتّع بالطّيّبات، والأكل، والشّرب، والملبس، ومن ذلك إباحة الصّيد، ودليل ذلك قوله -تعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ} [المائدة: 1]
أشكال الحاجيات > الحاجة التي تنزل منزلة الضرورة

(1) هي الحاجة الأصولية العامة، وقد ورد عن الشارع ما يفيد الترخيص للحاجة العامة؛ كمشروعية الإجارة، والاستصناع، والسَّلَم، وبالجملة: فإن كليات العقود لا تخرج عن الحاجيات.
(2) والحاجة الفقهية الخاصة، مثل: تضبيب الإناء بالفضة يجوز للحاجة، ولا يعتبر العجز عن غير الفضة، ولبس الحرير لمن به حاجة إليه كالجرب والحكة.
مكملات الحاجيات في المقاصد

مكملات الحاجيات في المقاصد التي تتعلّق بحفظ الضروريات الثلاث
مكمل حاجي لحفظ الدّين: ومثال ذلك عندما شرع الله -تعالى- رخصة الصلاة في السّفر؛ دفعًا للمشقّة والحرج، ومثال ذلك أيضًا: الجمع بين الصّلاتين في المطر الشّديد.
مكمل حاجي لحفظ النّفس: ومثال ذلك الدية التي شُرعت على العاقلة؛ لتخفيف خطأ القاتل، حيث تمّ تشريعها على أن تُدفع متفرقة وبمبلغ يسير.
مكمل حاجي لحفظ العقل: إنّ الأصل في شرب الخمر الحرمة، وذلك واضح في القرآن، ولكن أبيح شربها للضّرورة دفعًا للضرر، ويُمكن شربها بالقدر المطلوب، لأنّ الضّرورة تُقدّر بقدرها، حيث تُعدّ هذه القاعدة من القواعد الفقهية الكُبرى.
مكمل حاجي لحفظ النسل: إباحة زواج اللّذيْن لم يبلغا العمر المطلوب، بشرط وجود الكفاءة ومهر المثل، ليتمّ إتمام الزّواج على أكمل صورة.
مكمل حاجي لحفظ المال: كالأمثلة التي تمّ ذكرها من الإجارة والسلم، ومثال ذلك أيضًا: الإشهاد على البيع من أجل إتمامه، وكذلك المساقاة، والمزارعة، والقرض.
الفروق بين الحاجيات عند فقهاء المسلمين ونظرية الحاجيات عند ماسلو

1- جاءت نظريّة ماسلو وتطبيقاتها خالية من أي أثر للعقيدة الربانيّة في هذه الحاجات، وهذا يرجع إلى طبيعة الفكر الغربيّ الذي يغلب عليه الطابع اللاديني المادي.
2 – في سلم ماسلو في ترتيب الحاجيات لا يجوز الصعود إلى السلم الآخر إلا بعد إشباع الحاجة الأدنى، دون مراعاة الاختلاف والتباين من شخص لآخر كما هو عند فقهاء المسلمين.
3 -كل الحاجات التي ذكرها ماسلو في هرمه تكون خاضعة لضوابط وشروط عند فقهاء المسلمين بحيث لا تخرج عن الحد الطبيعي فتؤثر على بقية الأفراد وتضر بهم.
انظر أيضا

مصالح مرسلة
العبادة في الإسلام
فقة المعاملات في الإسلام
بولعابة

بولعابة هي قرية صغيرة متاخمة لجبل الشعانبي (أعلى قمة في البلاد التونسية) تقع على طريق القصرين - فوسانة - تالة - الكاف ، راجعة بالنظر إداريا إلى معتمدية القصرين الشمالية  و تضم مركز بريد ومقر العمدة ونادي للشباب ويسكن بها أكثر من 1000 نسمة وتمتاز مدينة بولعابة خاصة بمياهها الدافئة طبيعيا ما جعلها نواة لمشاريع بعض الحمامات الاستشفائية.
أحد ثربان (مركز)

| أحد ثربان> تقسيم إداري  | أحد ثربان> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  السعودية
منطقة إدارية: منطقة عسير
المسؤولون : المسؤولون 
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 4304 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +3
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحد ثربان: إحدى مراكز محافظة المجاردة. تقع في أقصى غرب المحافظة على مسافة 45 كيلاً، ويقطنها 4304 نسمة.
بونيون عاري

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف البونيون العاري | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف البونيون العاري |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: النباتات الأرضية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: البذريات
الشعيبة:: مستورات البذور
الرتبة:: الخيميات
الفصيلة:: الخيمية
الجنس:: البونيون Bunium
النوع:: العاري
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Bunium nudum  (جورج بوست) وولف (Post) H.Wolff، 1927: Bunium nudum  (جورج بوست) وولف (Post) H.Wolff، 1927
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البونيون العاري (باللاتينية: Bunium nudum) نوع نباتي ينتمي إلى جنس البونيون من الفصيلة الخيمية.
الموئل والانتشار

موطن هذا النوع بلاد الشام.
آيت نوج (أمهروق اجبل)

| آيت نوج> تقسيم إداري  | آيت نوج> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: خنيفرة
الدائرة: خنيفرة
الجماعة القروية: موحى أوحمو الزياني
المشيخة: أمهروق اجبل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 514 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 91
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت نوج هو دُوَّار يقع بجماعة موحى أوحمو الزياني، إقليم خنيفرة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أمهروق اجبل التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 514 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  موحى أوحمو الزياني | ع ن  موحى أوحمو الزياني |
| --- | --- |
آيت شارت:  آيت قسو اوسعيد  آيت رحو اوسعيد  آيت حمو اوسعيد 
آيت لحسن اسعيد أزغار:  آيت بن إشي  آيت موسى  آيت عزوز إعوردان  آيت علا  آيت جحيح  آيت خصة 
آيت بوحماد:  آيت اعمر  آيت حدو أعلي  آيت يحيى 
آيت باجي:  آيت اعلي أموسى  آيت أحمد أقسو  إشرويضن  آيت خابن اسعيد  إكعبوشن  أمهروق 
أمهروق أزغار:  آيت فيجة  تامسكورت 
أمهروق اجبل:  آيت نوج  فارة  تازارت إعراضن 
موحى أوحمو الزياني: موحى أوحمو الزياني
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
الفيلا الأولمبية إلزير كابرال

الفيلا الأولمبية إلزير كابرال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  فورتاليزا 
البلد:   البرازيل 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   19 مارس 1989 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المستضيف:  نادي أتلتيكو فيروفياريو 
المالك:  نادي أتلتيكو فيروفياريو 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  8٬000  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  3°42′31″S 38°35′18″W﻿ / ﻿3.7086°S 38.5883°W﻿ / -3.7086; -38.5883 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الفيلا الأولمبية إلزير كابرال (Vila Olímpica Elzir Cabral) والمعروف أيضًا بـ قلعة فيرايو (Fortim do Ferrão) هو ملعب متعدد الأغراض يقع في فورتاليزا، البرازيل افتتح في 19 مارس 1989. يتم استخدامه في الغالب لمباريات كرة القدم ويستضيف مباريات نادي أتلتيكو فيروفياريو الذي يمتلك الملعب. تبلغ السعة القصوى للملعب 8,000 شخص.
الملعب هو أول ملعب خاص في ولاية سيارا معترف به من قبل الاتحاد البرازيلي لكرة القدم على أنه قادر على استضافة المباريات والمسابقات الرسمية. تم تسميته على اسم إلزير كابرال، الذي كان رئيس نادي فيروفياريو واشترى الأرض التي تم بناء الملعب بها.
مراجع

↑  مذكور في: جيونيمز. الوصول: 7 أبريل 2015. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 2005.
↑  "Ceará - Elzir Cabral" (بالبرتغالية). Futebol Nordeste. Archived from the original on 2007-11-17. Retrieved 2007-11-09.
↑  "Estádio Elzir Cabral" (بالبرتغالية). Templos do Futebol. Archived from the original on 2023-02-05. Retrieved 2007-11-08.
1 2  "Sem sedes próprias" (بالبرتغالية). Jornal O Povo. Archived from the original on 2012-12-31. Retrieved 2007-11-09.
↑  "Estádio Elzir Cabral" (بالبرتغالية). Ferroviário Atlético Clube official website. Archived from the original on 2023-02-05. Retrieved 2007-11-08.
بوابة البرازيل
بوابة عمارة
بوابة كرة القدم
اليمن الشمالي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1984

نافست الجمهورية العربية اليمنية لأول مرة في الألعاب الأولمبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1984 في لوس أنجلوس، الولايات المتحدة.
ألعاب القوى

| الرياضي | الحدث | تصفيات> نتيجة | تصفيات> ترتيب | نصف النهائي> نتيجة | نصف النهائي> ترتيب | النهائي> نتيجة | النهائي> ترتيب |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| عبد الغادي | 800 م | 2:05.90 | 8 | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| علي الغادي | 5000 م | 16:06.58 | 13 | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| علي الغادي | 10,000 م | - | لم ينهه | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
مراجع

التقارير الأولمبية الرسمية
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة اليمن
اليمن في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992

| اليمن في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 | اليمن في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 |
| --- | --- |
الرمز: YEM
اللجنة: اللجنة الأولمبية اليمنية
الموقع: www.nocyemen.org باللغة العربية
في برشلونة: في برشلونة
الرياضيون: 8  في 2 رياضات
الميداليات:  ذهبية 0 فضية 0 برونزية 0 المجموع 0 
Officials: 16
ظهور آخر: ظهور آخر
 اليمن الشمالي  (1984–1988)  اليمن الجنوبي (1988):  اليمن الشمالي  (1984–1988)  اليمن الجنوبي (1988)
شارك اليمن في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 في برشلونة بإسبانيا. قبل إعادة توحيد اليمن في عام 1990، كان شمال اليمن وجنوب اليمن يتنافسان كفريقين مستقلين.
ألعاب القوى

| الرياضي | الحدث | تصفيات> نتيجة | تصفيات> ترتيب | نصف النهائي> نتيجة | نصف النهائي> ترتيب | النهائي> نتيجة | النهائي> ترتيب |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| أنور محمد | 800 م رجال | 1:52.71 | 7 | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| عوض صلاح ناصر | 1500 م رجال | 3:51.89 | 11 | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| خالد الاستشي | 10,000 م رجال | 30:49.58 | 26 | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
الجودو

| الرياضي | الحدث | دور الـ 64> الخصم  النتيجة | دور الـ 32> الخصم  النتيجة | دور الـ 16> الخصم النتيجة | ربع النهائي> الخصم  النتيجة | نصف النهائي> الخصم  النتيجة | الملحق> الخصم  النتيجة | النهائي> الخصم  النتيجة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| صلاح الحميدي | رجال -60 كغ |  فيليب براديرول (فرنسا) خسر | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| منصور السريحي | رجال -65 كغ | Bye |  سانديب بالا (الهند) خسر | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| محمد الجلالي | رجال -71 كغ |  خوان فارغاس (السلفادور)خسر | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| أحمد الشيخ | رجال -78 كغ | Bye |  دافاسبوغ دورجبات (منغوليا)خسر | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
| يحيى مفرح | رجال -86 كغ | Bye |  نيكولا فيليبوف (بلغاريا)خسر | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل | لم يتأهل |
مراجع

التقارير الأولمبية الرسمية
بوابة برشلونة
بوابة عقد 1990
بوابة اليمن
بوابة ألعاب أولمبية
الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي

| الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي | الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي |
| --- | --- |
الاختصار: (بالإنجليزية: PICA)‏  
البلد:  دولة فلسطين  
تاريخ التأسيس: 13 يناير 2016  
الرئيس: عماد الزهيري (فبراير 2016–)  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي وتٌعرف اختصارًا بيكا، هي وكالة هدفها تقديم المساعدة الإنمائية والدعم الفني للدول الصديقة والداعمة للشعب الفلسطيني، من خلال الاستعانة بالخبرات الفلسطينية داخليا وخارجيا، انطلاقا من الإيمان العميق بالمسؤولية الوطنية تجاه هذه الدول، وتعبيرا عن الامتنان والتقدير للدعم المقدم لدولة فلسطين من المجتمع الدولي، ويعد السفير عماد الزهيري أول مدير عام لها.
التأسيس

تأسست الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي بقرار من رئيس دولة فلسطين محمود عباس، وذلك بموجب المرسوم الرئاسي الصادر في شهر كانون الثاني لعام 2016.
عدل الرئيس الفلسطيني محمود عباس مرسوم إنشاء الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي رقم (9) لسنة 2016 في 11 يونيو 2024، مضيفًا مجلس إدارة للوكالة. لاحقًا أصدر القرار رقم (51) لسنة 2024 وعين محمد مصطفى رئيسًا للمجلس ابتداءً من 23 يونيو 2024.
الدور

تعمل الوكالة الفلسطينية للتعاون الدولي كأداة دبلوماسية عامة لدولة فلسطين، وتسترشد بمبدأ التضامن من خلال التنمية وهي المنسق الوطني للتعاون جنوب-جنوب، والذراع التنفيذي لوزارة خارجية فلسطين، من خلال المساهمة في تحقيق الخطط الوطنية في مجال التعاون الدولي.
الأنشطة

إنشاء وتحديث وحدة قاعدة بيانات متخصصة حول الخبرات الفلسطينية.
المساهمة في تنسيق وتنظيم العملية الإنمائية الفلسطينية، وإعداد التقارير الدورية التنموية مع الشركاء المحليين والدوليين.
المساهمة في إعداد وتحقيق الخطط الوطنية التنموية وتنفيذ برامج تعاون تخدم أهداف التنمية المستدامة.
تنفيذ مشاريع تعاون تنموي ثنائي وثلاثي ومتعدد الأطراف في مجالات بناء السلام والحكم الرشيد، تكنولوجيا المعلومات، بالإضافة إلى قطاعات التعليم والصحة والبيئة والزارعة في الدول المستهدفة.
تبادل الخبرات والمعرفة بين دولة فلسطين ودول العالم.
تكوين شبكة شراكات عالمية.
إبرام وتفعيل ومتابعة تنفيذ الاتفاقيات الدولية والإقليمية ذات الصلة.
تطوير الشراكة والتفاعل مع المجتمع المدني والأكاديمي والقطاع الخاص.
المشاركة في عمليات الإغاثة والمساعدات الإنسانية وإعادة الإعمار.
تنظيم برامج عمل تطوعي لخدمة الدول ذات الاحتياج، وتوطيد العلاقة مع الجاليات الفلسطينية في دول الاغتراب واللجوء.
تعزيز فرص الاستثمار والتبادل التجاري.
القص (حجة)

لمعانٍ أخرى، طالع القص (توضيح).
| القص> تقسيم إداري  | القص> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
مديرية: مديرية حرض
المسؤولون : المسؤولون 
محافظة: محافظة حجة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 16°21′N 42°59′E﻿ / ﻿16.35°N 42.99°E﻿ / 16.35; 42.99
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 2176 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القص هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة حجة. وإداريًا لمديرية حرض. يبلغ تعداد سكانها 2176 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى محافظة حجة | ع ن قرى محافظة حجة |
| --- | --- |
 الاصفور (حجة)  التبشومه (حجة)  الجاهلي (حجة)  الجعدة (حجة)  الجنة (حجة)  الحبيل (عبس)  الحدبه (حجة)  الحرجة (حجة)  الحمراء، حجة  الحوض (حجة)  الزاويه، حجة  الساده، حجة  الشراقي (حجة)  الشغادرة (حجة)  الضلعة (حجة)  الظهر (حجة)  الظهره السفلى (حجة)  الظهره العليا (حجة)  العبادلة السفلى (حجة)  العبادلة العليا (حجة)  العرقة (أفلح اليمن)  العيز (حجة)  الغبره (حجة)  الغرزه، حجة  القارة (حجة)  القاعدة (حجة)  القاهر (حجة)  القرون (حجة)  القزعه (حجة)  القلعة (حجة)  المبنى (حجة)  المحدة (حجة)  المحرس (حجة)  المحلة (حجة)  المحوالة (حجة)  المسيل (حجة)  المعزاب (حجة)  المعينة (حجة)  المناصره (حجة)  الهيجة، حجة  الهيجة (حجة)  بني العصري (حجة)  بني مفضل (حجة)  سعدان، حجة  سمح (حجة)  عزان (حجة)  كوكبان (حجة)  مشن (حجة) :  الاصفور (حجة)  التبشومه (حجة)  الجاهلي (حجة)  الجعدة (حجة)  الجنة (حجة)  الحبيل (عبس)  الحدبه (حجة)  الحرجة (حجة)  الحمراء، حجة  الحوض (حجة)  الزاويه، حجة  الساده، حجة  الشراقي (حجة)  الشغادرة (حجة)  الضلعة (حجة)  الظهر (حجة)  الظهره السفلى (حجة)  الظهره العليا (حجة)  العبادلة السفلى (حجة)  العبادلة العليا (حجة)  العرقة (أفلح اليمن)  العيز (حجة)  الغبره (حجة)  الغرزه، حجة  القارة (حجة)  القاعدة (حجة)  القاهر (حجة)  القرون (حجة)  القزعه (حجة)  القلعة (حجة)  المبنى (حجة)  المحدة (حجة)  المحرس (حجة)  المحلة (حجة)  المحوالة (حجة)  المسيل (حجة)  المعزاب (حجة)  المعينة (حجة)  المناصره (حجة)  الهيجة، حجة  الهيجة (حجة)  بني العصري (حجة)  بني مفضل (حجة)  سعدان، حجة  سمح (حجة)  عزان (حجة)  كوكبان (حجة)  مشن (حجة) 
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
القشيعة

| قرية القشيعة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية القشيعة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة أبين
المديرية: مديرية الوضيع
 العزلة: عزلة  الوضيع
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 198
  • الذكور: 104
  • الإناث: 94
  • عدد الأسر: 29
  • عدد المساكن: 30
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القشيعة هي إحدى قرى عزلة  الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 198 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الموسع (الشعر)

| الموسع (محلة)> تقسيم إداري  | الموسع (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الشعر
 العزلة: عزلة الوسط
 القرية: قرية بيت الكبش
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 98
  • الذكور: 42
  • الإناث: 56
  • عدد الأسر: 14
  • عدد المساكن: 14
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الموسع محلة تابعة لقرية بيت الكبش، التابعة لعزلة الوسط بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 98 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اشراح حسن  الاثار  الاعدان  الاغواض  الاقرن  الاكمة  البراحة  التربة  الجبانة  الجبل  الجبوبة  الجحباء  الجحجحة  الجحلة  الجدس  الجدلة  الجرجار  الجرجرة  الجرفاح  الجودلة  الجوز  الجوس  الحجوف  الحرقة  الحطاوط  الحلبة  الحمر  الحواثر  الخبب  الخرإبة  الخربة  الخضيراء  الخطيط  الخلق  الخوبة  الخورتين  الدار  الدرم  الذبة  الذنبة  الرفاعي  الرونة  السحيل  السدحة  السرات  السوادة  الشجن  الشرف  الشعبة  الشعيب  الصافية  الصبل  الصلب  الصلبة  الصيرة  الطحاسيس  الظهرة  الظواهر  العدنة  العرش  العركيضة  العرم  العرمات  العصبة  العفيف  العقاور  العقبة  العقر  العكد  العوارض  الغرإبيب  الغيل  الفراشي  الفية  القاع  القبة  القحفة  القراءة  القلعة  الكدح  الكريف  اللكمة  الماجل  المبرور  المتنة  المجرإب  المجعارة  المخبر الاسفل  المخبر الاعلى  المدارة  المراغة  المرجانة  المرحوبة  المريوم  المسلول  المشتورية  المشراح  المشعب  المشهد  المشيعبة  المصلى  المصنعة  المضرب  المضري  المعزبة  المعزوب  المقاضيب  المقديى  المليح  المنزل  المنسامة  المهذور  الموخشة  الموسع  الموقعة  المولع  النجد  النديم  النقيل  النوبة  الهجمة  الوزلة  اهمل  |  |
| ب - ذ |  بركان  بيت احمد  بيت البير  بيت الثوجلي  بيت الجمال  بيت الخراط  بيت الرياشي  بيت الظفرى  بيت القشري  بيت الكينعي  بيت الوجيم  بيت حمزة  بيت ضبرين  بيت هاجرة  جبل الحديد  جداية  جرب الاعدان  جرز  جرف  جرين الحوار  جرين العدين  جرين ذي عتم  جرين شارى  حجوان  حرف العيعب  خرإبة النجار  دار الكراو  دار النور  دار الوادى  دارالحالمي  دارجميل  دفار  دكمان  دور  ذريم  ذلب  ذى الحيفة  ذى الشاثة  ذى العثارب  ذى القري  ذى ناعم  ذى نضحان  ذي الجادي  ذي الحرة  ذي الخرج  ذي الضبع  ذي بكرة  ذي حصاحص  ذي رية  ذي شرارة  ذي عجإبة  ذي عجاية  ذي عمرة  ذي مشيحة  |  |
| ر - ي |  راس الجبل  ربوع  رجإبة  رفدالثومي  زوة البرك  سامن الداخلية  سنافة  شرف اضول  شرف الوالى  شرف عكان  شرق الشعف  شرق مصمل  شعب الديك  شعب قلوص  شعبة الجمال  شعبة الديمان  شعبه الثومة  شواق الجراد  شيح  صفى الجحر  ضايح  ضرئم  ضفد  عدم القدم  عدن الجدس  عدن السقاء  عدن جلبة  عدن مهار  عرض حثمان  عضل  عمق  عيانة  غرب  غسيل  قاطن  قراطح  قرح  قطان  قطع الحاسر  مدعر  مريد  منازل القادري  منزل أسعد وشعب  نبه جرز  نجد العمقي  نجهان  وادى خزران  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا