دعاية إيطاليا الفاشية
المواضيع > عبادة الشخصية

كان الدوتشي مركز الفاشية وصُوِّر على هذا النحو. كانت عبادة الدوتشي في كثير من النواحي القوة الموحدة للنظام الفاشي، فعملت كقاسم مشترك لمختلف المجموعات السياسية والطبقات الاجتماعية في الحزب الفاشي والمجتمع الإيطالي. ساعدت عبادة القيادة هذه في التوفيق بين الإيطاليين والنظام الحاكم على الرغم من الانزعاج من المسؤولين المحليين. أعلن الشعار الأساسي أن موسوليني كان دائمًا على حق (بالإيطالية: Il Duce ha sempre ragione)‏. تمحورت الدعاية حول موسوليني في الصحف مع توجيه التعليمات للصحف لتحديد ما عليها أن تنشره.
صوِر عمومًا بطريقة ذكورية، على الرغم من أنه يمكن أن يظهر أيضًا كرجل من عصر النهضة، أو كعسكري ، أو كرب أسرة، أو حتى شيئًا مشتركًا بين كل ما سبق. وهذا يعكس تقديمه كرجل عالمي قادر على جميع المواضيع؛ وكجزء من الدعاية كانوا يتركون الأضواء في مكتبه لفترة طويلة بعد أن يكون قد غط في النوم لتقديمه على أنه مصاب بالأرق بسبب طبيعته الدافعة إلى العمل. روِج لموسوليني باعتباره ممارسًا لمختلف الرياضات مثل المبارزة، وسباق السيارات، والتزلج، وركوب الخيل، وترويض الأسود، والسباحة لخلق صورة لبطل شجاع لا يعرف الخوف. وكان لمكانة موسوليني كطيار بطل على غرار تشارلز لندبرغ أهمية خاصة، فالطائرة بالنسبة للفاشية تمثل صفات مثل الديناميكية، والطاقة، والشجاعة. أشرف موسوليني بنفسه على الصور التي يمكن أن تنشر، رافضًا بعضها، لأنه لم يكن بارزًا بدرجة كافية في المجموعة مثلًا.
كان موسوليني شابًا عندما تولى منصبه، وأصبح أصغر رئيس وزراء في التاريخ الإيطالي، وعُزز مظهره الرجولي والحيوي. في الرمزية الفاشية، يرمز الشباب إلى العمل والحيوية، وبالتالي التأكيد على طبيعة الفاشية باعتبارها إيديولوجية ثورية على عكس ركود الديمقراطية الليبرالية. ويربط الاسم الرسمي للحركة الفاشية، جيوفينيزا والتي تعني الشباب، مفاهيم الشباب، ونشأة الأمة، وحكم موسوليني، بوحدة رمزية. وحظر على الصحفيين الإعلان عن أعياد ميلاد موسوليني وأمراضه، لإعطاء انطباع أنه لا يشيخ. كان الجانب الشبقي للعبادة بارزًا أيضًا: على الرغم من تصوير موسوليني على أنه رب عائلة محترم، لكن دعاية الدولة لم تفعل شيئًا يذكر لمواجهة فكرة أنه كان يتمتع بجاذبية جنسية تجاه النساء وأنه كان لا أخلاقيًا.
انتشرت الأساطير عن موسوليني وتحديه للموت خلال الحرب العالمية الأولى، وعن محاولات الاغتيال التي نجا منها وذلك لإعطائه هالة أسطورية خالدة. وذُكر أن جسد موسوليني اخترقته شظايا مثلما اخترق القديس سيباستيان بالسهام؛ الفرق هو أن موسوليني نجا من هذه المحنة. وشبِّه أيضًا بالقديس فرنسيس الأسيزي، الذي كان، مثل موسوليني، «عانى وضحى بنفسه من أجل الآخرين». وُصِف أصل موسوليني المتواضع مع التركيز على أوجه التشابه مع حياة المسيح: فعند الكتابة عن والده الحداد ووالدته، قدّمتهما الدعاية الفاشية رمزيًا على أنهم العائلة المقدسة («إنهما إلا مريم ويوسف فيما يتعلق بالمسيح»). طُوِر مسقط رأسه بريدابيو كمكان للسياحة الجماعية والحج الرمزي. لمح الفاتيكان إلى أن القوى السماوية كانت على علم أن موسوليني قد أنقذ إيطاليا من البلاشفة ولذلك حمته. أشار إليه البابا بيوس الحادي عشر بأنه «رجل العناية الإلهية» في أعقاب معاهدة لاتران. ووصفت الصحافة خطاباته بأنها اجتماعات مقدسة لدوتشي والناس. كان أسلوب موسوليني الميلودرامي في الخطابة إيمائيًا وشعائريًا على حد سواء، مع وقفات مبالغ فيها، وحركات اليد، والاختلافات البارزة في نغمة ونبرة صوته. قصد موسوليني أن تكون خطاباته بمثابة عروض مسرحية ملهمة للإيمان، مشيرًا إلى أن «الجمهور لا يجب أن يعرف؛ بل يجب أن يؤمن».
بالإضافة إلى تصويره على أن الله اختاره، قدم النظام الحاكم موسوليني نفسه على أنه يمتلك خصائص قديرة أو إلهية، مثل القدرة على العمل بكميات خارقة (14-16 ساعة) يوميًا وعدم الشعور بالتعب أبدًا. أشارت الصحف الفاشية ضمنًا إلى أن موسوليني صنع المعجزات، مثل إيقاف تدفق الحمم البركانية لجبل إتنا، والتضرع من أجل المطر في ليبيا التي عانت من الجفاف أثناء زيارته للمنطقة في مارس 1937. ورويت قصة في دليل لمدرسة ابتدائية عن صبي أصم بكم شُفي بعد استماعه وسط حشد من الناس إلى خطاب الدوتشي.
لم تمنع صورته العدوانية العلنية الصحف من إعلان أنه فعل أكثر من أي شخص آخر من أجل السلام، على مبدأ أن موسوليني كان دائمًا أفضل من أي شخص آخر.
أعلنت صورته أنه قد حسن الشعب الإيطالي معنويًا وماديًا وروحانيًا.
أعلن أنه أصبح الدوتشي في أغنية حتى قبل الاستيلاء على السلطة.
قُدمت الحرب على إثيوبيا على أنها إحياء للإمبراطورية الرومانية، مع موسوليني في أغسطس.
لتحسين صورة الفاشية في شمال إفريقيا وبلاد الشام وكسب التأييد العربي، أعلن موسوليني نفسه «حاميًا للإسلام» خلال زيارة رسمية لليبيا في عام 1937.