stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شريعت سنكلجي
مع أخيه

في عام 1326 هـ، رحل «شريعت سنگلجي» برفقة أخيه الشيخ محمد سنگلجي إلى النجف لإكمال دراسته الدينية، حيث تتلمذ هناك على كبار علماء الحوزة العلمية في النجف مثل السيد ضياء الدين العراقي (1361هـ)، والعلامة والمرجع الكبير السيد أبو الحسن الأصفهاني (1365هـ).
بعد أن أمضى سنوات في تحصيل العلوم الشرعية في النجف عاد سنگلجي إلى طهران عام (1340هـ)، واشتغل بالوعظ والخطابة الدينية وهو في الثلاثين من عمره، فكان يلقي دروساً في ليالي الجمعة في مسجد والده الشيخ حسن سنگلجي، وفي الوقت ذاته كان يحضر مجلس دروس التفسير لأسد الله خرقاني (1355هـ) وقد تأثر بمنهجه الإصلاحي التوحيدي.
اتسعت مجالس تدريس وخطابة الشيخ سنگلجي يوماً بعد يوم ولم يعد يتّسع لها مسجد حي «سنگلج» الصغير الذي أصبح مركزاً لتجمُُّع الشباب المتدين والمثقف واتخذ عنوان «دار التبليغ الإسلامي» وتحول إلى قاعة كبيرة، ثم انتقل نشاط دار التبليغ هذه إلى مكان يقع في شارع «فرهنگ» جنوب طهران.
نحى الشيخ «شريعت سنگلجي» منحى إصلاحي تجديدي في دروسه حتى يمكن اعتباره – كما يرى بعض الباحثين  - «مؤسّس المدرسة السلفية القرآنية الشيعية الحديثة» في إيران، فقد أكّد على أن التوحيد هو أساس الدين وركيزته، وأنه لا بد من العودة بالدين إلى نقائه الأول. ويمكن أن نستـنبط من خلال ما ذكره في مقدمة كتابه هذا الذي نقدم له - كتاب «توحيد العبادة» - أنه تأثر في هذا المجال بما رآه وقرأه من كتب عن التوحيد الخالص أثناء أدائه فريضة الحج مما يوزّع عادة في الحرمين في ذلك الموسم، فأثَّر ذلك في روحه تأثيراً عميقاً إلى درجة جعلته يرمي الخاتم - الذي كان يضعه في يده ليتبرك به ويحفظه في البيادي والبحار! – في الصحراء وهو في الحافلة في طريقه من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة ويستغفر الله عما كان مبتلى به مما رآه متنافياً مع التوحيد النقي الخالص، وأصبح لدى عودته إلى إيران من دعاة التوحيد الناصع، ونبذ كل شكل من أشكال الشرك والغلوّ والخرافات التي رأى أنها منتشرة بشكل كبير بين العوام والجهلة من أبناء قومه.
هكذا أصبح الشيخ «شريعت سنگلجي» من أعلام حركة التنوير والتجديد والإصلاح الديني في إيران التي يطلق عليها المؤرخون بالفارسية لقب «نوگرايي دينى» والتي كان أهم ما يميزها المناداة بالعودة إلى القرآن ونبذ الغلو الخرافات الكثيرة التي علقت بالدين عبر الأزمنة وتراكمت عليه كالغبار الكثيف فذهبت بجماله ونضارته ونقائه ونفَّرت المثقفين منه. وككل مصلح مجدِّد وُوجهت دعوة الشيخ «سنگلجي» بالرفض من جانب المؤسسة الدينية التقليدية الرسمية، ومورست عليه ضغوط كثيرة، حتى أنه يذكر في أحد كتبه أنه قد جرت محاولتان لاغتياله، بيد أنهما باءتا بالفشل.
مع شاه إيران

وقد صادف أن لاقت دعوته التجديدية والإصلاحية هذه استحساناً من شاه إيران آنذاك «رضا خان البهلوي»، الذي كان يسعى لإصلاح المؤسسة الدينية والحد من تدخلها في الأمور، ففسح له المجال للعمل في حين كان يضيِّق بشدة على سائر علماء الدين المناضلين ضد طغيانه، فكانت هذه النقطة مما أُخِذَ على «شريعت سنگلجي» حيث اعتبره بعضهم من حاشية ذلك الملك الظالم، مع أن هذه التهمة ليست منصفة إذْ لا يعني استفادة الشيخ من فرصة العمل الإصلاحي التي أتاحها له «رضا خان» أنه كان تابعاً له أو موافقاً على كل أفعاله وراضياً بها.
مؤلفاته

ألّف الشيخ «شريعت سنگلجي» كتباً عديدةً من أهمّها كتابه «توحيد عبادت» أي (توحيد العبادة) الذي نقدم له، والذي نقد فيه كثيراً من العقائد والممارسات التي أصبحت رائجة بين المسلمين لا سيما بين عوام الشيعة الإمامية عند مراقد أئمة أهل البيت عليهم السلام وذراريهم من تعظيمٍ للقبور وغلوٍّ بالأئمة وطوافٍ حول أضرحتهم وقبور ذراريهم المنتشرة في كل حدب وصوب ونَذْرٍ النذور لها وذبح القرابين باسمها والاستغاثةٍ بأصحابها لقضاء الحاجات وكشف الكُرَب والتوسل بالأحجار والأشجار والاعتقاد بالتنجيم والخرافات فبين أنها أعمال شركية تتنافى مع توحيد العبادة الذي هو أساس الإسلام، مما جعله يحسب على التيار المناصر للحركة السلفية في إيران آنذاك. أما الكتاب الأهم الآخر الذي ألفه «سنگلجي» والذي يكشف بوضوح عن منهجه الإصلاحي فكان كتابه: «كليد فهم قرآن» أي (مفتاح فهم القرآن)، حيث رأى سنگلجي فيه أن المسلمين هجروا القرآن، فكان نصيبهم الفشل والخسران، وأن الحّل الوحيد يكمن في الرجوع إلى الكتاب الكريم. إلاّ أنّ السؤال كيف يمكن فهم القرآن؟ هذا ما يجيب عنه «شريعت سنگلجي» بأخذ الدين عن السلف لا عن الخلف، أولئك ـ أي الخلف ـ الذين جاؤوا مع الفلسفة والتصوّف والاعتزال. ولكي يؤسّس لمرجعية القرآن ودور السنّة الشريفة طرح في كتابه أفكاراً أساسيةً هامَّةً حول القرآن الكريم منها أن النص القرآني غير محرّف، ويذكر سنگلجي أدلّته على ذلك، وأن القرآن قابلٌ للفهم تماماً، لا يحتاج إلى غيره، وأن القرآن مستوعب لتمام قضايا الدين الأساسية، دون أن يعني ذلك التخلي عن السنة النبوية بل ينتقد سنگلجي تلك الحركة التي حاولت رفض السنّة الشريفة رفضاً مطلقاً، ويرى أنّ الحاجة قائمة لها، لكن القبول بمبدأ حجية السنّة، لا يعني تدخّلها في شؤون الدين كافّة، من هنا يطرح سنگلجي تفصيلاً في دور السنّة يتمثّل، برأيه، في الحاجة إلى السنّة في مجال الشرعيات، لأنّها تفصّل أمر الكتاب الكريم، أما العقائد الأساسية التي عليها مدار النجاة والهلاك فالقرآن تكفَّل ببيانها ولا حاجة ـ عند سنگلجي ـ للسنّة فيها.
ومن مؤلفاته أيضاً: كتاب «محو الموهوم» يقع في 41 صفحة، نشره أحد تلامذته ومريديه ويدعى «حسين قلي مستعان» بعد سنة من وفاة الشيخ أي عام 1362 هـ وأثبت فيه وفاة الخضر وإلياس عليهما السلام ووفاة جميع الأنبياء بما في ذلك عيسى بن مريم عليهما السلام، وبحث بالتفصيل في الآيات المتعلقة برفع عيسى ورأى عدم دلالتها على بقائه حياً. كما أنَّه ألَّف كتاباً هاماً ردَّ فيه على عقيدة الرجعة، فقام تلميذه الشيخ «عبد الوهاب فريد التنكابني» بتوسعة الموضوع وتأليف كتاب مفصل وكامل في هذا الموضوع اسماه «الإسلام والرجعة»، نهج فيه نهج أستاذه في تفنيد هذه العقيدة من أساسها.
لقد تحوّل سنگلجي إلى تيار في إيران، إذ وقع تحت تأثيره جماعة، واستمرّ تياره في النفوذ والتنامي داخل الوسط الديني في إيران حتى نهاية الخمسينات من القرن العشرين حين طغت عليه الأحداث السياسية للثورة الإيرانية، فغاب عن الواجهة. لكن عديداً من المثـقَّفين المتنوِّرين لا يزالون يهتمّون بكتاباته وكتابات المجدِّدين ودعاة تصحيح العقائد أمثاله وينشرونها خاصّة في العقدين الأخيرين.
أنجب «شريعت سنگلجي» ولدين هما «محمد باقر» و«عبد الله». وتُوفي في طهران عام 1362هـ الموافق و1943م عن عمر لم يتجاوز الـ53 عاماً، ف وغفر له.
المصادر

↑  كان الشيخ فضل الله نوري من علماء الشيعة البارزين والمناضلين في إيران وكان في بداية الأمر من أنصار الثورة الدستورية فيها في مطلع القرن العشرين، لكنه لما رأى ما آلت إليه تلك الثورة من تنحية الشريعة الإسلامية واستبدالها بالقوانين الوضعية أصبح من أشد المعارضين لها والمخالفين للديمقراطية الغربية، والمطالبين بتحكيم الشريعة الإسلامية في البلاد، وقد قبض عليه وحوكم بتهمة الخيانة ثم أعدم  عام 1909م.
↑  انظر: حيدر حب الله، «نظرية السنة في الفكر الإمامي الشيعي، التَكَوُّن والصيرورة»، بيروت: مؤسسة الانتشار العربي، 2006م، ص 612 فما بعد.
↑  شريعت سنگلجي، «كليد فهم قرآن»، ص 5-7.
↑  شريعت سنگلجي، «كليد فهم قرآن»، ص 3- 4-5
↑  المصدر السابق، ص 39-41.
↑  هو غير كتاب «محو الموهوم وصحو المعلوم» الذي ألفه المرحوم آية الله السيد أسد الله خرقاني (المتوفى 1355هـ = 1936م)، والذي يقع في 382 صفحة، وموضوعه مختلف.
↑  استقيت هذه الترجمة لحياة المؤلف من عدة مصادر أهمها: كتاب المؤرخ الإيراني المعاصر «رسول جعفريان» المسمى: «جريان‌ها وسازمان‌هاى مذهبى-سياسى إيران» (أي التيارات والمنظمات الدينية-السياسية في إيران), طهران، نشر مؤرخ، ط 8، 1386هـ ش (2007م)، الفصل الثامن: التيارات المطالبة بإعادة النظر في عقائد الشيعة، ص 811 إلى 816. ومن كتاب الباحث اللبناني الفاضل «حيدر حب الله»: «نظرية السنة في الفكر الإمامي الشيعي، التَكَوُّن والصيرورة»، بيروت: مؤسسة الانتشار العربي، 2006م، ص 612 فما بعد.
بوابة أعلام
بوابة إيران
منتخب كولومبيا لهوكي الدحرجة

منتخب كولومبيا لهوكي الدحرجة (بالإسبانية: Selección de hockey patín masculino de Colombia)‏ هو ممثل كولومبيا الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الدحرجة
.
مراجع

1 2  National teams Ranking نسخة محفوظة 2011-07-24 على موقع واي باك مشين.
| ع ن منتخبات هوكي الدحرجة للرجال | ع ن منتخبات هوكي الدحرجة للرجال | ع ن منتخبات هوكي الدحرجة للرجال |
| --- | --- | --- |
| أفريقيا |   أنغولا   مصر   موزمبيق   جنوب إفريقيا  |  |
| الأمريكتين |   الأرجنتين   البرازيل   تشيلي   كولومبيا   الولايات المتحدة   الأوروغواي  |  |
| آسيا |   الهند   اليابان   ماكاو  |  |
| أوروبا |   أندورا   النمسا   فرنسا   إنجلترا   ألمانيا   إسرائيل   إيطاليا   هولندا   البرتغال   إسبانيا   سويسرا  |  |
| أوقيانوسيا |   أستراليا   نيوزيلندا  |  |
| ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في كولومبيا | ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في كولومبيا |
| --- | --- |
 الرياضات المائية  ألعاب القوى  كرة القاعدة  كرة السلة رجال  رجال تحت 19  ‏  رجال تحت 17  ‏  سيدات  سيدات تحت 19  ‏  سيدات تحت 17  ‏  كرة القدم الشاطئية  الكريكت  كرة القدم رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  رجال تحت 15  سيدات  سيدات تحت 20  ‏  سيدات تحت 17  ‏  كرة صالات رجال  سيدات  كرة اليد رجال  سيدات  هوكي الجليد  هوكي مضمن رجال  سيدات  هوكي الدحرجة رجال  سيدات  اتحاد الرغبي رجال  سيدات  سيدات  اسكواش رجال  سيدات  كرة المضرب رجال  سيدات  كرة الطائرة رجال  سيدات  كرة الماء  ‏ :  الرياضات المائية  ألعاب القوى  كرة القاعدة  كرة السلة رجال  رجال تحت 19  ‏  رجال تحت 17  ‏  سيدات  سيدات تحت 19  ‏  سيدات تحت 17  ‏  كرة القدم الشاطئية  الكريكت  كرة القدم رجال  رجال تحت 23  رجال تحت 20  رجال تحت 17  رجال تحت 15  سيدات  سيدات تحت 20  ‏  سيدات تحت 17  ‏  كرة صالات رجال  سيدات  كرة اليد رجال  سيدات  هوكي الجليد  هوكي مضمن رجال  سيدات  هوكي الدحرجة رجال  سيدات  اتحاد الرغبي رجال  سيدات  سيدات  اسكواش رجال  سيدات  كرة المضرب رجال  سيدات  كرة الطائرة رجال  سيدات  كرة الماء  ‏ 
 الألعاب الأولمبية  شباب  الألعاب البارالمبية  ‏  الألعاب العالمية  الألعاب الجامعية  كولومبيا في ديفلمبياد  ‏  كولومبيا في ألعاب عموم أمريكا  ‏  Parapan American Games  ألعاب أمريكا الوسطى والكاريبي  ‏  ALBA Games  Bolivarian Games  دورة ألعاب أمريكا الجنوبية :  الألعاب الأولمبية  شباب  الألعاب البارالمبية  ‏  الألعاب العالمية  الألعاب الجامعية  كولومبيا في ديفلمبياد  ‏  كولومبيا في ألعاب عموم أمريكا  ‏  Parapan American Games  ألعاب أمريكا الوسطى والكاريبي  ‏  ALBA Games  Bolivarian Games  دورة ألعاب أمريكا الجنوبية 
بوابة كولومبيا
صائدو الأشباح (مسلسل كرتوني)

لمعانٍ أخرى، طالع صائدو الأشباح (توضيح).
| صائدو الأشباح | صائدو الأشباح |
| --- | --- |
النوع: أكشن - غموض - مغامرات
مبني على: صائدو الأشباح  
تأليف: جي. مايكل سترازينسكي،  ودان أيكرويد،  وهارولد راميس  
البلد:  الولايات المتحدة  
لغة العمل: الإنجليزية  
عدد المواسم: 7
عدد الحلقات: 140
مدة العرض: 30 دقيقة  
الموزع: تلفزيون سوني بيكتشورز،  ودي اتش اكس ميديا،  ونتفليكس  
القناة: أيه بي سي  
بث لأول مرة في: 13 سبتمبر 1986  
بث لآخر مرة في: 5 أكتوبر 1991  
 دبلجة عربية:  دبلجة عربية
دبلجة: مركز الزهرة
بث عربي: عدة محطات عربية
عدد الحلقات المدبلجة: 140
IMDb.com: صفحة البرنامج  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صائدو الأشباح مسلسل رسوم متحركة أمريكي عرض لأول مره في 13 سبتمبر 1986 واستمر عرضه حتى 5 أكتوبر 1991 تمت دبلجة للغة العربية وعرض على قناة ام بي سي 3 .
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة خوارق
بوابة خيال علمي
بوابة رسوم متحركة
بوابة عقد 1980
بوابة عقد 1990
بوابة كرتون
بوابة كوميديا
بوابة نيويورك
مراجع

↑  Fernsehserien.de (بالألمانية), QID:Q54871129
↑  "Episode 90 Dave Coulier (Live Ustream)". مؤرشف من الأصل في أكتوبر 20, 2014. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 20, 2014.
↑  نسخة محفوظة 12 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  The Real Ghostbusters Complete Collection (Booklet). Fairfax, Virginia: Direct Holdings Americas  ‏، CPT Holdings  ‏. 2008. 80083-Z.{{استشهاد بتسجيلات}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
سريوان تبة (بدرانلو)

| Serivan Tappeh> سريوان تپه . - قرية -  .تقسيم إداري  | Serivan Tappeh> سريوان تپه . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان شمالي
المقاطعة: مقاطعة بجنورد
الناحية: Central
القسم الريفي: قسم بدرانلو الريفي
إحداثيات: 37°34′37″N 57°03′25″E﻿ / ﻿37.57694°N 57.05694°E﻿ / 37.57694; 57.05694
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 32 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 40724  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سریوان تبة (بالإنجليزية: Serivan Tappeh)‏ هي مستوطنة تقع في إيران في قسم بدرانلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 32 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  سريوان تبة (بدرانلو) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-09-18.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
نظرية القوة الحيوية

إن «نظرية القوة الحيوية» هي الآلية المقترحة لصعود النسغ عبر أنسجة الخشب في النباتات.
وفقًا لنظرية القوة الحيوية، فإن توصيل الماء لأعلى وعاء نسيج الخشب يحدث نتيجة للنشاط الحيوي لـالخلايا الحية في النسيج الخشبي.
وقد اقترح جاجاديش تشاندرا بوس آلية لصعود النسغ في عام 1927؛ حيث اكتشف 'نبضات' أو تذبذبات كهربائية في الجهد الكهربائي الكامن، وانتهى إلى الاقتناع بأنه عند اقتران هذه الحركات الإيقاعية في نبات كورداليوكاليكس الحركي الذي يشبه التلغراف (الذي عرف فيما بعد باسم ديسموديوم). واستنادًا إلى نظرية بوس، فإن "النبضات التي تشبه الموجات العادية في أي خلية بها جهد كهربائي كامن وضغط اكتناز كانت شكلاً ذاتيًا من إشارات الخلايا. كما كان يرى أن الخلايا الحية في البطانة الداخلية للأنسجة الخشبية تقوم بضخ المياه عن طريق حركات انقباضية وانبساطية مماثلة لجهاز القلب والدورة الدموية في الحيوان.
ولم تلقَ هذه الآلية دعمًا كبيرًا، وعلى الرغم من بعض الجدل الدائر، فإن الأدلة تؤيد بقوة نظرية التماسك والتوتر في آلية صعود النسغ.
وصلات خارجية

Bioelectricity and the rhythms of sensitive plants – The biophysical research of Jagadis Chandra Bose
بوابة علم النبات
يونيون ستار (ميزوري)

يونيون ستار (بالإنجليزية: Union Star town, Missouri)‏ هي بلدة تقع بولاية ميزوري في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.68 كم²، وترتفع عن سطح البحر 294.132 م، بلغ عدد سكانها 437 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 642.6 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,664.3/ميل2).
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية ليونيون ستار في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان يونيون ستار 433 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 183 أسرة وعدد العائلات 108 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 636.8 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,649.3/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 199 وحدة بمتوسط كثافة قدره 292.6 لكل كيلومتر مربع (757.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.38% من البيض و1.62% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 183 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,875 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,523 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,719 دولارًا مقابل 16,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,057 دولارًا. وكانت نسبة 6.2% من العائلات ونسبة 8.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان يونيون ستار 437 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 175 أسرة وعدد العائلات 123 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 642.6 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,664.3/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 203 وحدة بمتوسط كثافة قدره 298.5 لكل كيلومتر مربع (773.1/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.17% من البيض و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.60% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 175 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.6% ذكور و47.4% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  يونيون ستار (ميزوري) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  يونيون ستار (ميزوري) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
المعدان (خيران المحرق)

| قرية المعدان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المعدان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية خيران المحرق
 العزلة: عزلة الدانعى
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 77
  • الذكور: 47
  • الإناث: 30
  • عدد الأسر: 12
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المعدان هي إحدى قرى عزلة الدانعى بمديرية خيران المحرق التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 77 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية خيران المحرق / حجة | ع ن قرى مديرية خيران المحرق / حجة | ع ن قرى مديرية خيران المحرق / حجة |
| --- | --- | --- |
|  ابو ظفاعة  الاحجف  البجاشة  البسيط  البصابصة  الجرف  الحبطة  الحجار  الحشارجة  الحفر  الحليلة  الحمة  الحيادنة  الخرشبة  الدشمة  الدمن وادي مسروح  الدمنة  الدهيش  الدهيش الاسفل  الدير جبل حديد  الذاري  الرابيه بنى هجين  الراهية  الرنف  الرونة  الزاوية  السربة  السقف  السودة  الشرقى  الشغدري  الشقازة  الشوارفة  الصمدة  الضاحية  الضبرة  العدينة  العقبة  العقل  العكمية  العواش  الغربي  الغرفة  الفقيهية  القصار  الكريف  الماشورة  المثاوى  المثوال  المحل  المحمولة  المدرة  المدرم  المراجم  المرجلة  المرقب  المساملة  المسود  المشاف  المشافة  المشايم  المصلى  المظلومة  المعدان  المعمال  المغسل  المفجار  المفجر  المقارية  المقزاع بنى عنتر  المقوس  المقوس  المكارمة  المكحيل  المكلاح  الناصرة  النمغة  ام الهدم  بنى دربة  بني حاشد  بني مهدي  بيت الحداد  بيت خليل الشعابية  بيت شملان  بيت عبر  بيت هديان  جبل المدرج  حازه ابوجابر  حازه مزعر  حديا مبارك  حدية السقف  دير الشعبة  دير الضبري  دير النصف  دير براية  ديرالحسي  طفيان  ظهر السوق  عطبة  غارب العوش  غارب عتبة  قرية السادة  قطوف  كدفة  كوكب  لج القاعد  لج عبيد  لج عشية  وزاي المقاضحة  |  ابو ظفاعة  الاحجف  البجاشة  البسيط  البصابصة  الجرف  الحبطة  الحجار  الحشارجة  الحفر  الحليلة  الحمة  الحيادنة  الخرشبة  الدشمة  الدمن وادي مسروح  الدمنة  الدهيش  الدهيش الاسفل  الدير جبل حديد  الذاري  الرابيه بنى هجين  الراهية  الرنف  الرونة  الزاوية  السربة  السقف  السودة  الشرقى  الشغدري  الشقازة  الشوارفة  الصمدة  الضاحية  الضبرة  العدينة  العقبة  العقل  العكمية  العواش  الغربي  الغرفة  الفقيهية  القصار  الكريف  الماشورة  المثاوى  المثوال  المحل  المحمولة  المدرة  المدرم  المراجم  المرجلة  المرقب  المساملة  المسود  المشاف  المشافة  المشايم  المصلى  المظلومة  المعدان  المعمال  المغسل  المفجار  المفجر  المقارية  المقزاع بنى عنتر  المقوس  المقوس  المكارمة  المكحيل  المكلاح  الناصرة  النمغة  ام الهدم  بنى دربة  بني حاشد  بني مهدي  بيت الحداد  بيت خليل الشعابية  بيت شملان  بيت عبر  بيت هديان  جبل المدرج  حازه ابوجابر  حازه مزعر  حديا مبارك  حدية السقف  دير الشعبة  دير الضبري  دير النصف  دير براية  ديرالحسي  طفيان  ظهر السوق  عطبة  غارب العوش  غارب عتبة  قرية السادة  قطوف  كدفة  كوكب  لج القاعد  لج عبيد  لج عشية  وزاي المقاضحة  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
يوشيهيرو نيشيد

| يوشيهيرو نيشيد> (باليابانية: 西田 吉洋)‏   . معلومات شخصية   | يوشيهيرو نيشيد> (باليابانية: 西田 吉洋)‏   . معلومات شخصية   | يوشيهيرو نيشيد> (باليابانية: 西田 吉洋)‏   . معلومات شخصية   | يوشيهيرو نيشيد> (باليابانية: 西田 吉洋)‏   . معلومات شخصية   | يوشيهيرو نيشيد> (باليابانية: 西田 吉洋)‏   . معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 30 يناير 1973   (51 سنة)   إهيمه  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  اليابان  
المدرسة الأم: جامعة دوشيشا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1988–1990 : Minamiuwa High School
1991–1994: جامعة دوشيشا
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1995 | سانفريس هيروشيما  | 0 | (0) |  |  |
| 1996–1997 | كيوتو سانغا | 47 | (1) |  |  |
| 1998–1999 | أفيسبا فوكوكا | 46 | (2) |  |  |
| 2000–2002 | طوكيو فيردي | 41 | (2) |  |  |
| 2002–2003 | هوكايدو كونسادول سابورو | 32 | (1) |  |  |
|  | مجموع | 166 | (6) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
يوشيهيرو نيشيدَ (باليابانية: 西田 吉洋) (مواليد 30 يناير 1973(1973-01-30))، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
مراجع

↑  "معلومات عن يوشيهيرو نيشيد على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2018-09-10.
↑  "معلومات عن يوشيهيرو نيشيد على موقع ameblo.jp". ameblo.jp. مؤرشف من الأصل في 2016-06-13.
وصلات خارجية

يوشيهيرو نيشيد على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
يوشيهيرو نيشيد على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة اليابان
بوابة كرة القدم
يونيون سيتي (جورجيا)

لمعانٍ أخرى، طالع يونيون سيتي (توضيح).
يونيون سيتي (بالإنجليزية: Union City, Georgia)‏ هي مدينة تقع في مقاطعة فولتن بولاية جورجيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 49.9 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 295 م، بلغ عدد سكانها 19456 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
مراجع

↑     "صفحة  يونيون سيتي (جورجيا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  يونيون سيتي (جورجيا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة يونيون سيتي (جورجيا) في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
شريعة الغاب (مسرحية)

مسرحية شريعة الغاب هي إحدى المسرحيات التي ألفها أمير الشعراء أحمد شوقي، كتبها على ألسنة الحيوانات ليبيّن الواقع في الحياة وأن المظلوم دائما عليه الحق.
عناصر المسرحية > الأحداث

بدأت الأحداث باجتماع الحيوانات لمناقشة سبب انتشار مرض الطاعون في الغابة، وتوالت الأحداث حتى حكم على الحمار بالإعدام حرقاً .
عناصر المسرحية > الشخصيات

الأسد: ملك الحيوانات، جمعها وبدأ الحديث ؛ وبين سبب هذا الاجتماع، وعدد ذنوبه، ولكن ذنوبه كانت بسيطة من وجهة نظر الحيوانات المفترسة، والمنافقة ( الثعلب ) ... شريعة غاب !!
النمر: حيوان مفترس، مؤيد للأسد في أقواله، قام بنشر الرعب في الأرض .
الدب: حيوان مفترس، يغير على المزارع ليلاً، ويأكل الثمار، ويخنق الصغار، ويفر ويهرب ولا يواجه، وهذه الصفة محمودة في شريعة الغاب .
الثعلب: حيوان ماكر ومنافق، مؤيد للحيوانات القوية ( ويمثل شخصية علماء السلاطين الذين يفتون للحاكم بصحة أقواله حتى لو أضرت الناس .
الحمار: حيوان ضعيف، يعيش بين الحيوانات المفترسة، كان ذنبه أقل الذنوب لكنه في شريعة الغاب كان جرماً عظيماً، (يمثل شخصية أفراد الشعب الضعفاء الذين تطبق عليهم القوانين ).