stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فلاديمير لينين
فضح اتفاقية سايكس بيكو

بعد انتهاء الثورة البلشفية واستيلاء البلاشفة على السلطة وجد لينين نسخة من الاتفاقية السرية سايكس بيكو في أرشيفات القيصر وكانت تنص على أن تستولي روسيا القيصرية على إسطنبول وقام لينين بنشرها لعل العالم يرى من أجل أي شيء كانت تدور الحرب العالمية الأولى
علاقته بالدين

لم يكن لينين يهتم كثيرا بالشؤون الدينية ونادرا ماكان يتحدث عن الأديان لكنه أعطى حرية العبادة للمتدينين وقد تبين ذلك في نص ورسالة وجهها إلى المسلمين في 24 نوفمبر 1917 جاء فيها: يا أيها المسلمون بروسيا وسيبيريا وتركستان والقوقاز … يا أيها الذين هدم القياصرة مساجدهم وعبث الطغاة بمعتقداتهم وعاداتهم
أن معتقداتكم وعاداتكم ومؤسساتكم القومية والثقافية أصبحت اليوم حرة مقدسة، نظموا حياتكم القومية بكامل الحرية وبدون قيد فهي حق لكم. وأعلموا أن الثورة العظيمة وسوفيتات النواب والعمال والجنود والفلاحيين تحمي حقوقكم وحقوق جميع شعوب روسيا.
وقد تم وضع برنامج ضخم لما يمكن أن يطلق عليه اليوم “التمييز المضـــاد”، سُمي بالكورنيزاتسيا، أي إحلال السكان المحليين محل المستوطنين الروس. وقد بدأ بطرد المستعمرين الروس والقوزاق والمتحدثين باسمهم من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في تلك المناطق. وتوقفت اللغة الروسية عن الهيمنة، وعادت اللغات المحلية إلى المدارس وإلى الحكومة وإلى المطبوعات. وقد تمت ترقية السكان المحليين ليشغلوا مناصب في الدولة وفي الأحزاب الشيوعية المحلية وأعطوا أولوية حتى عن الروس في التعيينات. وقد أُنشئت جامعات لتدريب جيل جديد من القادة غير الروس.
أيضا أُعيدت الآثار والكتب الإسلامية المقدسة التي نهبتها القيصرية إلى المساجد. وقد تم تسليم القرآن الكريم المعروف بقرآن عثمان في احتفال مهيب إلى المجلس الإسلامي في بتروجراد في 25 ديسمبر سنة 1917. وقد أُعلن يوم الجمعة، يوم الاحتفال الديني بالنسبة للمسلمين، ويوم الإجازة الرسمية في كل آسيا الوسطى.
وفاته

في 30 آب 1918 أطلقت فانيا كابلان النار على لينين وأصابته في رئتيه وكتفه قائلةً: «اليوم أطلقت النار على لينين لأنه خان الثورة»، ولكنه عاش بعدها رغم أنه لم يتعافَ كلياً وكان للرصاصة التي أصابت عنقه أكبر الأثر في انهيار صحته. وقد أزالها الأطباء من عنقه عام 1922، ولكنهم لم يستطيعوا إلغاء آثارها القاتلة حيث كانت محاولة الاغتيال إضافة لهموم إدارة الدولة قد أخذت نصيبها من صحة لينين فأصيب بجلطة في مايو عام 1922 شلّت نصف جسمه الأيمن وقللت من مشاركاته السياسية وبحلول شهر ديسمبر من نفس العام، ألمّت به جلطة ثانية حينها أمرت الإدارة السياسية أن يبقى لينين بعيداً عن الأضواء. وفي مارس 1923، أُصيب لينين بجلطة دموية ثالثة ألزمته الفراش وحرمته القدرة على الكلام قبل أن يفارق الحياة بجلطة أخيرة في 21 يناير 1924 وقد حُنّط جسد لينين ودُفن في الساحة الحمراء في موسكو .
مؤلفاته

بالإضافة إلى عمله ونشاطه السياسي كان لينين فيلسوف ومؤلف سياسي غزير الإنتاج، ألّف العديد من المؤلفات عن الثورة البروليتارية، كتب العديد من النشرات والكتب والمقالات بدون مساعدة لم يمنعه عنها إلا المرض، مجموع ما ألّفه يصل إلى خمسة وأربعين مؤلفًا، تُرجمت إلى العديد من اللغات. ومن أشهر مؤلفاته:
«ما العمل» (بالروسية: Что делать?)، عنوانه بالكامل «ما العمل؟ المسائل الملحة لحركتنا»، (1902) تحدث فيه عن أن الثورة تحتاج إلى حزب قوى تتولى طليعته قيادة الثورة.
«الإمبريالية وأعلى حالات الرأسمالية» (1916) تحدث فيه عن كيفية استمرار الرأسمالية وأن الحرب العالمية الأولى كانت مجرد حرب رأسمالية للسيطرة على البلاد والثروات والأيدي العاملة.
«الدولة والثورة»(1917) تحدث فيه عن أفكار كارل ماركس وانغيليس عن الثورة وأن الحزب الشيوعي الديموقراطي غير قادر على اتخاذ موقف فعال في الثورة.
«أطروحات أبريل» (1917) أوضح الضرورة الاجتماعية والاقتصادية إلى الثورة الشيوعية.
«أمراض الطفولة لدى اليسار المتشدد»(1920) وفيه ينتقد اليسار المتشدد.
«المادية والمذهب النقدي التجريبي» كتب لينين هذا الكتاب في مرحلة من تاريخ روسيا كانت فيها الأوتوقراطية القيصرية قد فرضت في البلاد الإرهاب البوليسي القاسي بعد أن قمعت الثورة الروسية الأولى (1905 إلى 1907).
أقواله

الثورة تعني تحطيم أصنام الجهل بداخلنا عوضاً عن إسقاط تماثيل شاهدة على تاريخنا.
المثقفون هم أقدر الناس على الخيانة لأنهم أقدر الناس على تبريرها.
من خان رفيقه فقد خان القضية.
الثائر المزيف هو الذي يهتم في شأن ظالمه حتى يزول ظلمه ثم لا يفكر فيمن يخلفه ولا يراقبه فيقع في الظلم ثانية وهكذا يستمر الظلم في العالم.
في السياسة لا يوجد فرق بين خيانة بسبب الغباء أو خيانة بشكل معتمد ومحسوب.
الثائرون هم أقدر الناس على معرفة الظلم.
صوت رجل بمفرده لا يبلغ مسامع الشعب كله بل يضيع ويختنق في أقبية البوليس.
الثقة جيدة، لكن المراقبة أحسن.
أشخاص تأثروا بـ لينين

جوزيف ستالين
مكسيم غوركي
تشي جيفارا
أنطونيو غرامشي
ليون تروتسكي
رافاييل فاز

| رافاييل فاز | رافاييل فاز | رافاييل فاز | رافاييل فاز | رافاييل فاز |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 17 سبتمبر 1988   (37 سنة)  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.88 م (6 قدم 2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: أفاي
الرقم: 4
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 1998–2001 : كورينثيانز
2002: باوليستا
2003: نادي غريميو بارويري
2004–2006: بالميراس
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2006–2008 | بالميراس  | 0 | (0) |  |  |
| 2007 | ← غاما (إعارة) | 0 | (0) |  |  |
| 2008 | ← Oeste Futebol Clube ‏ (إعارة) | 0 | (0) |  |  |
| 2008 | باهيا | 0 | (0) |  |  |
| 2009 | Associação Atlética Iguaçu ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 2009–2010 | ركريتيفو أتلتيكو كاتالانو ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 2010 | CA Votuporanguense ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 2011 | بارانا | 0 | (0) |  |  |
| 2012 | فيلا نوفا | 18 | (6) |  |  |
| 2013 | سيارا | 2 | (0) |  |  |
| 2013–2016 | فاسكو دا غاما | 29 | (4) |  |  |
| 2016–2018 | فلامنغو | 49 | (1) |  |  |
| 2018 | ← أونيفرسيداد دي تشيلي (إعارة) | 19 | (3) |  |  |
| 2019–2020 | غوياس | 39 | (6) |  |  |
| 2020–2022 | الخور | 30 | (4) |  |  |
| 2022– | أفاي | 15 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 أكتوبر 2022. |  |
رافاييل فاز (بالبرتغالية: Rafael Vaz‏) (17 سبتمبر 1988 بساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أونيفرسيداد دي تشيلي ونادي بارانا ونادي سيارا ونادي فاسكو دا غاما ونادي فلامنغو ونادي فيلا نوفا وCA Votuporanguense ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن رافاييل فاز على موقع thefinalball.com". thefinalball.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-27.
↑  "معلومات عن رافاييل فاز على موقع footballdatabase.eu". footballdatabase.eu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "معلومات عن رافاييل فاز على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2017-11-21.
وصلات خارجية

رافاييل فاز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
رافاييل فاز على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
| ع ن نادي أفاي لكرة القدم  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي أفاي لكرة القدم  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 4 فاز  5 فينتورا  6 Diego Matos‏  7 جونيور  8 سيلفا  9 سوزا  11 موريكي  13 سيلفا  14 Raniele‏  15 Gabriel Kazu‏  16 كليبر  18 Nathan (footballer, born August 1999)‏  19 Marcinho (footballer, born June 1995)‏  21 Jean Pyerre‏  22 Eduardo (footballer, born 1997)‏  23 Cruz  25 بيمنتا  26 Bressan (footballer)‏  27 دوايقو  28 Gustavo Santos (footballer)‏  29 Dutra  32 فريتاس  33 كورتيز  35 Silva  48 Mateus Sarará‏  72 ثاليس  77 Guilherme Bissoli‏  83 Glédson (footballer, born 1983)‏  87 Vitinho (footballer, born December 2000)‏  89 فلاديمير  90 بوكر  92 Matheus Galdezani‏  98 سيلفا  99 غيريرو  - Bohn  - Vitor  - ناسيمنتو  المدرب: Eduardo Barroca‏ :  4 فاز  5 فينتورا  6 Diego Matos‏  7 جونيور  8 سيلفا  9 سوزا  11 موريكي  13 سيلفا  14 Raniele‏  15 Gabriel Kazu‏  16 كليبر  18 Nathan (footballer, born August 1999)‏  19 Marcinho (footballer, born June 1995)‏  21 Jean Pyerre‏  22 Eduardo (footballer, born 1997)‏  23 Cruz  25 بيمنتا  26 Bressan (footballer)‏  27 دوايقو  28 Gustavo Santos (footballer)‏  29 Dutra  32 فريتاس  33 كورتيز  35 Silva  48 Mateus Sarará‏  72 ثاليس  77 Guilherme Bissoli‏  83 Glédson (footballer, born 1983)‏  87 Vitinho (footballer, born December 2000)‏  89 فلاديمير  90 بوكر  92 Matheus Galdezani‏  98 سيلفا  99 غيريرو  - Bohn  - Vitor  - ناسيمنتو  المدرب: Eduardo Barroca‏ 
في كومنز مواد ذات صلة بـ رافاييل فاز.
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
عدنان أوكطار

| عدنان أوكطار> (بالتركية: Adnan Oktar)    | عدنان أوكطار> (بالتركية: Adnan Oktar)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 2 فبراير 1956 (العمر 69 سنة)   أنقرة، تركيا
الإقامة: أنقرة (–1979) إسطنبول (1979–)  
الجنسية: 
الديانة: الإسلام
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة معمار سنان للفنون الجميلة (التخصص:مصمم ديكور) (1979–) جامعة إسطنبول (التخصص:فلسفة) (1986–)  
المهنة: زعيم طائفة  ‏  
الحزب: حزب العدالة والتنمية  
اللغات: التركية  
مجال العمل: باحث
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عدنان أوكطار؛ عدنان أوكتار (بالتركية: Adnan Oktar)‏ والمعروف باسم هارون يحيى (بالتركية: Harun Yahya)‏ هو زعيم طائفة تركي. ولد في أنقرة عام 1956 وعاش فيها حتى عام 1979 عندما انتقل لإسطنبول حيث التحق بكلية الفنون الجميلة في جامعة معمار سنان للفنون الجميلة. وخلال سنواته الجامعية، قام ببحوث مفصلة في الفلسفة المادية والإيديولوجية السائدة التي تحيط به، قام بإنشاء مؤسسة البحث العلمي في تركيا. تركز كتاباته على تفنيد وتكذيب نظريات التطور والارتقاء والنشوء وبيان تناقضها حسب رأيه. كما يركز في كتاباته أيضا على موضوعات الماسونية والصهيونية والإلحاد.
بتاريخ 2021، أصدرت محكمة إسطنبول حكما ضد عدنان أوكتار بالسجن 1075 عاما لاتهامه في عدة قضايا منها الاستعباد الجنسي والجنس الجماعي.
مؤلفاته

له أكثر من مائة كتاب حول قيم وأخلاقيات القرآن وحول مواضيع إيمانية عديدة ومختلفة وترجمت إلى العديد من اللغات العالمية وأسمه القلمي هارون يحيى، ومن أشهر كتبه كتاب «أطلس الخلق» الذي يقع في 768 صفحة ويتحدث عن رفض نظرية النشوء والارتقاء لداروين، ومن أشهر مؤلفاته:
أطلس الخلق.
خديعة التطور
نهاية الدارونية.
معجزة الذرّة.
الإعجاز في خلق النباتات.
خلق الكون.
المفاهيم الأساسية في القرآن.
هل فكرت في الحقيقة.
الكوارث التي جلبتها الداروينية للإنسانية.
معجزة النمل.
معجزة النحل.
معجزة الجهاز المناعي.
استعمل عدنان أوكطار الاسم المستعار «جاويد يالجن» في بعض كتبه، ولكن القسم الأكبر منها نشره بالاسم المستعار هارون يحيى. وهذا الاسم المستعار «يتكون من اسمي نبيين في إشارة إلى ذكرى النبي هارون والنبي يحيى اللّذيْن حاربا أفكار الإلحاد».
أطلس الخلق

يعتبر عدنان أوكطار كتابه: «أطلس الخلق» أفضل عمل له خلال حياته المهنية ككاتب. ويحاول عدنان في هذا الكتاب أن يثبت إن الأحافير تؤيد ما يسميه نظرية الخلق لأنها بحسب زعمه تتماثل تماماً مع الأنواع التي تعيش حالياً. وزع عدنان آلاف النسخ من كتابه مجاناً لمدارس وباحثين ومؤسسات وجامعات أوروبية وأمريكية وترجمه لعدة لغات. ففي آواخر شهر يناير من عام 2007، انتشر الكتاب في فرنسا على نطاق واسع وأحدث ضجة إعلامية كبيرة فأصدرت وزارة التعليم بياناً يقول: «طلبنا منهم ـ تقصد مديري المدارس ـ الاحتراس؛ لأن هذا الكتاب يتناول نظريات لا تتماشى مع ما يتعلمه الطلبة... تعليمنا يعتمد على نظرية النشوء والارتقاء. وهذه الكتب ليس لها مكان في مدارسنا».
يقول البروفسيور مايرز أستاذ علم البيولوجيا في جامعة مينوسوتا مورريس حول كتاب أطلس الخلق:
«النمط العام للكتاب تكراري ومتوقع. فالكتاب يقارن بين صورة أحفورة إلى جانب صورة حيوان حي ويعلن إنهما لم يتغيرا البتة، لهذا فنظرية التطور خطأ. ومن ثم يكرر ذلك مرة وأخرى حتى يصبح الأمر مملاً. ولكنه في العادة مخطئ لأن الأنواع تغيرت في الحقيقة والصور وإن كانت جميلة إلا أنها بمجملها مسروقة»
استعمل عدنان صور من مواقع وجدها على شبكة الإنترنت في تأليف كتابه  مثل موقع كراهام اون الذي يتضمن نماذج مصنعة لحشرات كي تبدو حقيقة جداً وفي تعليق للبروفيسور ريتشارد دوكينز أستاذ الإيثولوجيا وعلم الحياة التطوري في جامعة أكسفورد ذكر فيه أن كتاب أطلس الخلق يتضمن تصنيفات خاطئة مثل عدم تمييز المؤلف بين ثعبان البحر sea snake والحنقليز eel
قضايا قانونية

في عام 1991 تم إلقاء القبض على عدنان بتهمة حيازته لمادة الكوكائين واستجاب للتهمة بنظرية مؤامرة مفادها إن مخبرين سريين زرعوا الكوكائين في طعامه وعلى موقعه الشخصي ربط عدنان بين هذه المؤامرة وبين كتاب كان يؤلفه في ذاك الوقت عن تاريخ الماسونية. وعلى موقعه الشخصي يذكر إن نتيجة الفحص الطبي أثبتت وجود نسبة عالية من المخدرات في دمه.
في عام 1999 تم إلقاء القبض على عدنان بعد عدة فضائح وتهم غطاها الإعلام التركي، وتم اتهامه باستخدام التهديد لتحقيق مصالح شخصية وإنشائه مؤسسة غير قانونية لأغراض إجرامية، وإحدى الشكاوى كانت من عارضة الأزياء التركية إبرو سيمسك (بالتركية: Ebru Simsek)‏ التي تعرضت للابتزاز ومن ثم الافتراء بأنها بائعة هوى عبر رسائل فاكس أرسلت لمئات الصحف والقنوات التلفازية لأنها رفضت «ممارسة الجنس» مع عدنان أوكتار، ولقد استمرت المحاكمة عامين قام معظم المشتكين فيها خلال تلك الفترة بسحب شكواهم بعد تعرضهم للتهديد وتم إطلاق سراح عدنان في النهاية بينما حكم على اثنين من أعضاء منظمته بالسجن لمدة سنة
في عام 2008 وفي لائحة اتهامات المدعى العام والتي تم توثيقها من قبل صحيفة جمهوريت ذكرت اللائحة أن عدنان استخدم عضوات من منظمته لإغراء العلماء الشباب من العوائل الغنية مع وعد بالجنس مقابل حضور بعض المناسبات. وبحسب اللائحة فإن إحدى الضحايا فرض عليها أن تضاجع ستة عشر رجلاً. وتم تصوير المضاجعات وأعطيت الأشرطة لعدنان، وأي عضوة تفكر في ترك المنظمة كانت تهدد بنشر الأشرطة الفيديوية  وفي مايو 2008 حكمت المحكمة على عدنان أوكتار و17 عضوا من مؤسسته بالسجن لمدة ثلاث سنوات  حاليا يحاول اوكطار استئناف الحكم  تجدر الإشارة إلى أن سكرتيرة عدنان الشخصية لما سئلت عن فلسفتهم أجابت: «ممارسة الجنس يا عزيزي».
في عام 2018 شنت قوات الأمن التركية حملة اعتقالات مستهدفة عدنان أوكتار ومائتان وأربعة وثلاثين شخص من أتباعه بعد توجيه العديد من الاتهامات. من ضمنها: «تشكيل منظمة إجرامية، الاعتداء الجنسي على أطفال، الاغتصاب، خطف أطفال، التحرش الجنسي، الابتزاز، التجسس العسكري والسياسي، التحايل باستغلال المشاعر الدينية، غسيل الأموال، انتهاك الخصوصية، تزوير مستمسكات رسمية، مناهضة قانون مكافحة الإرهاب، الإكراه، استخدام العنف، الافتراء، الإهانة، منع المواطنين من تأدية الخدمة العسكرية، التجريم الكاذب، شهادة الزور، التعذيب، تسجيل بيانات شخصية بصورة غير قانونية، خرق قانون حماية المرأة والأسرة، انتهاك الحقوق الشخصية في الحق بالتصويت، السرقة، التهرب من الضرائب، التهريب».
في عام 2021 قضت محكمة تركية على عدنان أوكتار بالسجن لأكثر من ألف عام لارتكابه «جرائم جنسية»، وأفادت محطة «إن تي في» الخاصة أنه حُكم عليه بالسجن 1075 عامًا لإدانته بجرائم تشمل الاعتداء الجنسي والاستغلال الجنسي لقاصرات والاحتيال ومحاولة التجسس السياسي والعسكري.
برنامجه التلفزي

في 21 مارس 2011، بدأ عدنان أوكطار بث برنامج تلفزي على قناة A9 الفضائية حيث يتم نشر استجواباته ومحاضراته على الهواء. نال برنامجه اهتماما واسعا من وسائل الاعلام من حيث غرابته وخاصة التواجد المثير لعدد من أتباعه من النساء الذين يبدون في البرنامج وهنّ يرتدين مساحيق تجميل وافرة وتبدو عليهن علامات عمليات تجميل كثيرة ولباسا وصفته وسائل الاعلام بالفاضح والمثير جنسيا. يقوم عدنان اوكطار في هذا البرنامج التلفزي بالرقص مع هؤلاء النساء وكذا النقاش معهن حول مواضيع مثل الدين الإسلامي وصحة نظرية التطور.
وصلات خارجية

موقع هارون يحيى الرسمي
قائمة بمؤلفات هارون يحيى
فرنسا تحذر المدارس من كتاب هارون يحيى
هارون يحيى.. نشر الفكر الإسلامي، برنامج زيارة خاصة، قناة الجزيرة، 29 سبتمبر 2007م
بوابة أعلام
بوابة الأديان
بوابة السياسة
بوابة تركيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
تراجم: مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
باولو جاملي

| باولو جاملي> معلومات شخصية   | باولو جاملي> معلومات شخصية   | باولو جاملي> معلومات شخصية   | باولو جاملي> معلومات شخصية   | باولو جاملي> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 22 يوليو 1974 (العمر 50 سنة)   ساو باولو  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1993–1994 | ساو باولو  | 7 | (0) |  |  |
| 1995–1996 | سانتوس | 41 | (13) |  |  |
| 1997 | كاشيوا ريسول | 28 | (14) |  |  |
| 1998–2002 | ريال سرقسطة | 107 | (24) |  |  |
| 2003 | كورينثيانز | 19 | (3) |  |  |
| 2004 | شيميزو إس-بولس | 3 | (0) |  |  |
| 2004–2005 | ألميريا | 26 | (2) |  |  |
| 2005 | كورينثيانز |  |  |  |  |
| 2006 | أتلتيكو مينيرو |  |  |  |  |
| 2007 | نادي غريميو بارويري |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1996 | البرازيل | 5 | (2) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2011 : Clube Náutico Marcílio Dias ‏
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
باولو جاملي (بالإنجليزية: Paulo Jamelli)‏ (و. 1974  م) هو لاعب كرة قدم، ومدرب كرة قدم، من البرازيل، ولد في ساو باولو.
مراجع

↑   http://www.worldfootball.net/teams/real-zaragoza/2002/2/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Real Zaragoza - Squad 2001/2002" en (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-11-09. Retrieved 2020-01-25. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (help)
| ع ن منتخب البرازيل لكرة القدم  –  كأس الكونكاكاف الذهبية 1996 | ع ن منتخب البرازيل لكرة القدم  –  كأس الكونكاكاف الذهبية 1996 | ع ن منتخب البرازيل لكرة القدم  –  كأس الكونكاكاف الذهبية 1996 |
| --- | --- | --- |
|  1 ديدا  2 زي ماريا  3 ألكسندر لوبيس  4 دوس سانتوس  5 فلافيو كونسيساو  6 موريرا  7 كايو ريبيرو  8 أمارال  9 ايرانيلدو  10 أريلسون  11 سافيو  12 دانرلي  13 كارلينيوس  14 جيلسون باريزي  15 زي روبرتو  16 زي إلياس  17 بيتو  18 باولو جاملي  19 سوزا  20 لياندرو ماتشادو  المدرب: ماريو زاغالو  |  1 ديدا  2 زي ماريا  3 ألكسندر لوبيس  4 دوس سانتوس  5 فلافيو كونسيساو  6 موريرا  7 كايو ريبيرو  8 أمارال  9 ايرانيلدو  10 أريلسون  11 سافيو  12 دانرلي  13 كارلينيوس  14 جيلسون باريزي  15 زي روبرتو  16 زي إلياس  17 بيتو  18 باولو جاملي  19 سوزا  20 لياندرو ماتشادو  المدرب: ماريو زاغالو  |  |
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الإسبانية
الراهبين

الراهبين أو الرهبين إحدى قرى مركز سمنود التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
التاريخ

قرية الراهبين من القرى القديمة، حيث وردت باسم «الراهبين» في أعمال السمنودية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «الراهبين» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». ذكرت القرية في تعداد 1882 من توابع مركز طلخا، ثم نقلت إلى مركز المحلة الكبرى فلما أنشئ مركز سمنود سنة 1935 ألحقت به.
السكان

بلغ عدد سكان الراهبين 20,451 نسمة حسب تقدير عام 2018.
| السنة | 1882 | 1897 | 1907 | 1927 | 1947 | 1960 | 1976 | 1986 | 1996 | 2006 | 2018 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| القرية | 2107 | 2447 | 2620 | 3118 | 4327 | 6569 | 10,481 | 12,892 | 17,441 | 20,451 | 29,932 |
انظر أيضاً

قائمة قرى محافظة الغربية
علم إيران

| علم إيران | علم إيران |
| --- | --- |
التسمية: العلم الوطني للجمهورية الإسلامية الإيرانية   (بالفارسية: پرچم ملی جمهوری اسلامی ایران)
التناسب: 4:7
ألوان:  أخضر  أبيض  أحمر 
الاعتماد: 29 يوليو 1980  
الاختصاص: إيران  
التصميم: يتكون العلم من ثلاثة شرائط أفقية هي الأخضر والأبيض والأحمر. ويتوسط الشريط الأفقي الأبيض لفظ الجلالة "الله" باللون الأحمر، بينما يحيط المستطيل الأبيض إطاراً مكتوب عليه "الله أكبر" بالخط الكوفي.
المصمم: حميد نديمي
علم إيران: علم إيران
التسمية: العلم المدني للجمهورية الإسلامية الإيرانية   (بالفارسية: پرچم مدنی جمهوری اسلامی ایران)
التناسب: 4:7
التصميم: يتكون العلم من ثلاثة شرائط أفقية هي الأخضر والأبيض والأحمر.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علم إيران اُعتمد علم إيران في 29 تموز - يوليو من سنة 1980 عقب قيام نظام الجمهورية الإسلامية، ويتكون العلم الإيراني من ثلاثة شرائط أفقية هي الأخضر والأبيض والأحمر ويتوسط الشريط الأفقي الأبيض لفظ الجلالة «الله» باللون الأحمر، بينما يحيط المستطيل الأبيض إطارًا كُتب عليه «الله أكبر» بالخط الكوفي.
الجدير بالذكر أن علم إيران يشابه إلى حد بعيد علم المجر لكن بعكس اللونين الأحمر والأخضر مكان بعضيهما البعض. الاختلافان الوحيدان هما أن العلم الإيراني أكبر من العلم المجري، وكذلك اللون الأخضر في علم إيران أكثر سطوعًا ويجب أن يكون ملوّنًا بدرجة فاتحة من الأخضر.
وصف العلم ورموزه

علم إيران مقسّمٌ بشكل أفقيّ بواسطة الألوان التالية: الأخضر والأبيض والأحمر مع شعار أحمر يتوسطه في المركز وكتابات منمقة على الحواف الأفقية من الشريط الأبيض، كما هو الحال بالنسبة لأعلام المملكة العربية السعودية والعراق وأفغانستان وصوماليلاند، وهي أربعة أعلام أخرى يتميز فيها النص بأنه يُقرأ من اليمين إلى اليسار.
ألوان العلم الإيراني تقليدية، ربما يعود تاريخها إلى القرن الثامن عشر على الأقل، ويمكن تفسيرها على أنها تمثل الإسلام (الأخضر)، والسلام (الأبيض)، والشجاعة (الأحمر). تم تصميمها لأول مرة في شكل الألوان الثلاثة في عام 1907. وكان محور العلم سابقا الأسد ذو السيف واقفًا أمام الشمس الصاعدة، ويضع تاجًا. ولكن، بعد الإطاحة بنظام الشاه في العام 1979، ألغيت جميع الأعلام واللافتات التقليدية.
تفسير آخر لرمزية الألوان هو ما يلي: الأحمر يعبّر عن لون دم المواطنين الذين سُفكت دمائهم فداءً لبلدهم؛ الأبيض يعبّر عن السلام والصداقة مع البلدان الأخرى؛ والأخضر يعبّر عن خضار البلاد وكثرة الثمار المتنامية في هذه المقاطعة.
الشعار المركزي

يتكون شعار إيران من أربعة أهلة وساطور. ومن المقرر أن تقف على كلمة الله (هناك بالفعل بعض التشابه إلى الكتابة العربية منه). ترمز الأجزاء الخمسة من الشارة إلى الركائز الخمس للإسلام. نجد فوق الساطور (العنصر المركزي) شدة (تبدو مثل الحرف اللاتيني W) ووفق بعض التفسيرات، قد يُشير الشكل المتناظر والمزين بالشدة إلى نفوذ قوة الساطور ومضاعفتها. وعند تأمل تفسيرات الرمز، يُقرأ بأكمله، وببساطة: «الله».
يخلّد شكل زهرة التوليب ذكرى كل من لقي حتفه في نضاله من أجل إيران وتعبيرًا عن الروح الوطنية، وذلك بناءً على المعتقدات القديمة في إيران، التي يرجع تاريخها إلى الأساطير، ووفقها تنمو زهور التوليب من قبور الشهداء.
أعلام سابقة

علم الأمبراطورية الأخمينية (550 ق.م - 330 ق.م)
علم الإمبراطورية الفرثية (247 ق.م - 224 ق.م)
درفش كابيان علم الإمبراطورية الساسانية (224 - 651)
درفش كتلي راية الدولة البويهية (934 - 1062)
راية الدولة الإلخانية (1256 - 1335)
علم الدولة الصفوية (1502 - 1524)
علم الدولة الصفوية (1576 - 1732)
علم الدولة الأفشارية (1747 - 1796)
علم الدولة الأفشارية (1747 - 1796)
علم كريم خان زند (1751 - 1779)
علم الدولة الزندية (1751 - 1794)
علم الدولة الزندية (1751 - 1794)
علم الدولة القاجارية (1789 - 1797)
علم الدولة القاجارية (1797 - 1848)
علم الدولة القاجارية (1848 - 1852)
علم الدولة القاجارية (1852 - 1907)
العلم (1907 - 1933)
علم الدولة البهلوية (1933 - 1964)
علم الدولة البهلوية (1964 - 1980)
علم جمهورية إيران الأسلامية (1980)
علم إيران (1980 - الآن)
أعلام مشابهة

علم المجر
علم طاجيكستان
علم أرض الصومال