stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ميسيك (ميشيغان)

ميسيك (بالإنجليزية: Mesick, Michigan)‏ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في Wexford County. يقدر عدد سكانها بـ 394 نسمة ومساحتها 3.39 كم2 وترتفع عن سطح البحر 287 متر.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لميسيك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1910 | 510 |  | — |
| 1920 | 318 |  | -37.6% |
| 1930 | 303 |  | -4.7% |
| 1940 | 327 |  | 7.9% |
| 1950 | 359 |  | 9.8% |
| 1960 | 304 |  | -15.3% |
| 1970 | 376 |  | 23.7% |
| 1980 | 374 |  | -0.5% |
| 1990 | 406 |  | 8.6% |
| 2000 | 447 |  | 10.1% |
| 2010 | 394 |  | -11.9% |
| تقدير 2016 | 400 |  | -10.5% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ميسيك 447 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 159 أسرة وعدد العائلات 114 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.66% من البيض و 0.22% من الأمريكيين الأصليين و 0.67% من الأمريكيين الأفارقة و 0.45% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 159 أسرة كانت نسبة 44.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 33.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 24,375 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,136 دولار مقابل 22,639 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 10,600 دولار. وكانت نسبة 16.3% من العائلات ونسبة 21.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ميسيك 394 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 161 أسرة وعدد العائلات 103 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 303.1 نسمة لكل ميل مربع (117.0/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 190 وحدة بمتوسط كثافة قدره 146.2 لكل ميل مربع (56.4/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.7% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 161 أسرة كانت نسبة 35.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.0% ذكور و51.0% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
مراجع

↑     "صفحة  ميسيك (ميشيغان) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  ميسيك (ميشيغان) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  United States Census 2010 (بالإنجليزية), QID:Q523716
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Uinted States Census 2010" (بإنجليزية). The U.S. Census Bureau. Archived from the original on 3 ديسمبر 2018. Retrieved نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  "Census of Population and Housing". Census.gov. مؤرشف من الأصل في 2018-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-04.
↑  U.S. Army pension application filed by Clarissa Baker, nee Perkins
↑  Land Grant: Homestead Cert. #300, Application #597.
↑  Mesick Mushroom Festival نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-25.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة ويكسفورد (ميشيغان)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة ويكسفورد (ميشيغان)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة ويكسفورد (ميشيغان)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: Cadillac: مقر المقاطعة: Cadillac
| Administrative divisions of Michigan ‏ |  كاديلاك  مانتون  | Map of Michigan highlighting Wexford County.svg |
| قرية |  بوكلي  هاريتا  ميسيك  | Map of Michigan highlighting Wexford County.svg |
| بلدية الامتياز |  Haring Township, Michigan ‏  | Map of Michigan highlighting Wexford County.svg |
| بلدة مدنية |  بلدة أنطاكية  بلدة بون  بلدة سيدار كريك  بلدة تشيري غروف  بلدة كلام ليك  بلدة كولفاكس  بلدة غرينوود  بلدة هانوفر  بلدة هندرسون  بلدة ليبرتي  بلدة سيلما  بلدة سلاغل  بلدة ساوث برانش  بلدة سبرينغفيل  بلدة ويكسفورد  | Map of Michigan highlighting Wexford County.svg |
| أماكن مخصصة للتعداد |  Boon, Michigan ‏  Caberfae, Michigan ‏  Haring, Michigan ‏  Wedgewood, Michigan ‏  | Map of Michigan highlighting Wexford County.svg |
| منطقات فردية |  بلدة ساوث برانش  بلدة كولفاكس  Sherman, Michigan ‏  بلدة سبرينغفيل  | Map of Michigan highlighting Wexford County.svg |
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
دوري الدرجة الثانية البيروي 1997

| دوري الدرجة الثانية البيروي 1997> تفاصيل  | دوري الدرجة الثانية البيروي 1997> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: دوري الدرجة الثانية البيروفي  ‏  
البلد:  بيرو  
عدد المشاركين: 14   
  دوري الدرجة الثانية البيروفي 1996    دوري الدرجة الثانية البيروفي 1998    :   دوري الدرجة الثانية البيروفي 1996    دوري الدرجة الثانية البيروفي 1998    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوري الدرجة الثانية البيروفي 1997 (بالإسبانية: Segunda División Peruana 1997)‏ هو موسم من دوري الدرجة الثانية البيروفي  ‏. كان عدد الأندية المشاركة فيه 14، وفاز فيه Lawn Tennis FC ‏.
نتائج الموسم

| م | الفريق | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط | الصعود أو الهبوط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Lawn Tennis  ‏ | 26 | 19 | 5 | 2 | 52 | 21 | +31 | 62 | الدوري البيروفي لكرة القدم 1998 |
| 2 | Bella Esperanza  ‏ | 26 | 19 | 4 | 3 | 55 | 17 | +38 | 61 |  |
| 3 | Hijos de Yurimaguas  ‏ | 26 | 15 | 6 | 5 | 45 | 21 | +24 | 51 |  |
| 4 | Sport Agustino | 26 | 16 | 2 | 8 | 55 | 30 | +25 | 50 |  |
| 5 | Guardia Republicana | 26 | 11 | 7 | 8 | 35 | 28 | +7 | 40 |  |
| 6 | اتحاد هوارال | 26 | 12 | 4 | 10 | 40 | 35 | +5 | 40 |  |
| 7 | Zuñiga | 26 | 10 | 8 | 8 | 42 | 32 | +10 | 38 |  |
| 8 | Universitario de América  ‏ | 26 | 10 | 7 | 9 | 30 | 27 | +3 | 37 |  |
| 9 | AELU | 26 | 11 | 3 | 12 | 55 | 45 | +10 | 36 |  |
| 10 | Meteor | 26 | 8 | 7 | 11 | 26 | 34 | −8 | 31 |  |
| 11 | San Agustín  ‏ | 26 | 6 | 4 | 16 | 28 | 58 | −30 | 22 | هبط إلى كوبا بيرو 1998 |
| 12 | Unión Supe | 26 | 4 | 5 | 17 | 27 | 57 | −30 | 17 | هبط إلى كوبا بيرو 1998 |
| 13 | Defensor Lima | 26 | 3 | 4 | 19 | 17 | 58 | −41 | 13 | هبط إلى كوبا بيرو 1998 |
| 14 | Ciclista Lima | 26 | 2 | 6 | 18 | 29 | 73 | −44 | 12 | هبط إلى كوبا بيرو 1998 |
حُدثت المباريات التي لعبت في 1997. مصدر: 
قواعد التصنيف: 1) النقاط; 2) فارق الأهداف; 3) عدد الأهداف المسجلة.
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه دوري الدرجة الثانية البيروفي 1996 | دوري الدرجة الثانية البيروفي  ‏ 1997 | تبعه دوري الدرجة الثانية البيروفي 1998 |
بوابة بيرو
بوابة كرة القدم
منتخب البرازيل تحت 17 سنة لكرة السلة

منتخب البرازيل تحت 17 سنة لكرة السلة هو ممثل البرازيل الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة تحت 17 سنة.
مراجع

↑  FIBA National Federations – Brazil, fiba.com, accessed 18 July 2013. نسخة محفوظة 10 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في البرازيل | ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في البرازيل |
| --- | --- |
Male teams:  كرة القدم الأمريكية  ‏  كرة القاعدة  كرة السلة تحت 19  تحت 17  3x3  كرة اليد الشاطئية  كرة القدم الشاطئية  الكريكت  هوكي الحقل  كرة القدم تحت 23  تحت 20  تحت 17  CP  كرة صالات  كرة اليد  هوكي الجليد  هوكي مضمن  هوكي الدحرجة  دوري الرغبي  اتحاد الرغبي منتخب البرازيل لسباعيات الرغبي  اسكواش  كرة المضرب  كرة الطائرة  كرة الماء 
Female teams:  كرة السلة تحت 19  ‏  تحت 17  ‏  3x3  كرة اليد الشاطئية  الكريكت  ‏  هوكي الحقل  كرة القدم تحت 20  تحت 17  ‏  كرة صالات  الجمباز  ‏  كرة اليد  هوكي مضمن  رول دربي  اتحاد الرغبي منتخب البرازيل الوطني لسباعيات الرغبي للسيدات  الكرة اللينة تحت 19  ‏  اسكواش  كرة المضرب  كرة الطائرة  كرة الماء  ‏ 
Mixed teams:  تنس الريشة 
 الألعاب الأولمبية شباب  الألعاب البارالمبية  ‏  البرازيل في ديفلمبياد  ‏  الألعاب العالمية  ألعاب عموم أمريكا  Parapan American Games  دورة ألعاب أمريكا الجنوبية  البرازيل في الألعاب الجامعية  ‏  Military World Games  Lusophony Games :  الألعاب الأولمبية شباب  الألعاب البارالمبية  ‏  البرازيل في ديفلمبياد  ‏  الألعاب العالمية  ألعاب عموم أمريكا  Parapan American Games  دورة ألعاب أمريكا الجنوبية  البرازيل في الألعاب الجامعية  ‏  Military World Games  Lusophony Games 
بوابة كرة السلة
بوابة البرازيل
نظرية التحليل النفسي

نظرية التحليل النفسي هي نظرية حول تنظيم الشخصية وآليات تطورها التي تُوجّه العلاج التحليلي، ويعتبر التحليل النفسي طريقة علاجية تُستخدم في علاج الأمراض النفسية. وضع سيغموند فرويد أول نظرياته في التحليل النفسي في أواخر القرن التاسع عشر، وخضعت فيما بعد للعديد من التعديلات. ظهرت نظرية التحليل النفسي بشكل كامل في الثلث الأخير من القرن العشرين باعتبارها جزءاً من الحوار الحَرج المُتفاقم حول العلاجات النفسية في فترة ما بعد الستينيات، وبعد فترة طويلة من وفاة فرويد في عام 1939، أصبحت نظريته هذه موضع خلاف ورفضٍ على نطاق واسع. أوقف فرويد عمله حول الدماغ وأبحاثه العصبية وحوّل مُجمل تركيزه على دراسة العقل الباطن والسّمات النفسية التي تُشّكله، وعلى العلاج عبر استخدام آليات التداعي الحُرّ والتحويل. أكّدت دراسته على أهمية التنظيمات الجنسية في مرحلة الطفولة التي يمكن أن تؤثر على الحياة النفسية عند البالغين. حدّدت أبحاثه حول الجينات الوراثية وجوانب تطورها خصائص نظرية التحليل النفسي. بدءاً من نشره لكتاب «تفسير الأحلام» (بالإنجليزية: The Interpretation of Dreams) في عام 1899، شرَعت نظرياته في اكتساب أهمية بارزة.
المصطلحات والتعريف

يُستخدم مُصطلح التحليل النفسي وعلم النفس التحليلي في اللغة الإنجليزية. يُعتبر المصطلح الثاني هو الأقدم، وكان يعني في البداية ببساطة «كل ما يتعلّق بتحليل النفس البشرية». ولكن مع ظهور التحليل النفسي بصفته ممارسة سريرية مُستقلة، أصبح كل من هذين المصطلحين طريقة لوصف ذلك. على الرغم من أن كلاهما ما زالا قيد الاستخدام حتى يومنا هذا، فإن المصطلح الطبيعي هو التحليل النفسي.
يُعرّف مصطلح التحليل النفسي في قاموس أكسفورد للغة الإنجليزية على الشكل التالي:
هو طريقة علاجية، أنشأها سيغموند فرويد، لعلاج الاضطرابات العقلية من خلال دراسة التفاعلات بين الوعي واللاوعي في العقل الباطن للمريض واستحضار المخاوف والصراعات المكبوتة في اللاوعي إلى الوعي، وذلك باستخدام آليات مثل تفسير الأحلام والتداعي الحُرّ. أيضاً: نظام النظرية النفسية المرتبط بهذه الطريقة.
البدايات

في البداية، عَمِل فرويد على دراساته في التحليل النفسي بالتعاون مع الدكتور جوزيف بروير، خاصة في الدراسات المتعلقة بالمريضة «آنا أو»، واتّسمت العلاقة بين فرويد وبروير بمزيج من الإعجاب والمنافسة، بناءً على حقيقة أنهما عَمِلا معًا على حالة المريضة «آنا أو» وتَعيّن عليهما الموازنة بين فكرتين مختلفتين فيما يتعلق بتشخيص حالتها وعلاجها. اليوم، يمكن اعتبار بروير جدّ التحليل النفسي. عانت المريضة «آنا أو» من مزيج من الاضطرابات الجسدية والنفسية مثل عدم قدرتها على الشرب نتيجة الخوف. وَجَدَ كل من بروير وفرويد أن التنويم المغناطيسي كان طريقة مساعِدة جداً في اكتشاف المزيد حول شخصية «آنا أو» وعلاجها. ذُكِرَت الأبحاث والأفكار المتعلقة حول حالة «آنا أو» بشكل كبير ضمن محاضرات فرويد حول أصل التحليل النفسي وتطوره.
أدّت هذه الملاحظات إلى طرح فرويد لنظرية يقترح فيها بأن المشكلات التي يواجهها مرضى الهستيريا يمكن أن ترتبط بتجارب مؤلمة من فترة الطفولة التي لا يمكن للمريض تذكرها. شكّل تأثير هذه الذكريات المفقودة مشاعر المرضى وأفكارهم وسلوكياتهم. ساهمت هذه الدراسات في تطوّر نظرية التحليل النفسي.
بُنية الشخصية

أكّد سيغموند فرويد على أن الشخصية تتكون من ثلاثة أقسام مختلفة، الهُو والأنا والأنا العليا. يُعتبر الهُو: الجانب من الشخصية الذي يسيطر عليه الدوافع والرغبات الداخلية الأساسية. وعادةً ما تكون غريزية، مثل الجوع والعطش والدافع الجنسي أو الرغبة الجنسية. يعمل الهُو وفقاً لمبدأ اللّذة، بشكل يحاول فيه تجنب الألم والسعي وراء الحصول على المتعة. نظراً لمضمون الغريزية لعمل الهُو، تتّصف هذه الشخصية بالتّهور وغالباً ما تكون غير مُدركة لعواقب أفعالها. أما الأنا، فهي مدفوعة بمبدأ الواقعية. وتعمل على تحقيق التوازن بين الهُو والأنا العليا، من خلال محاولة تلبية دوافع الهُو بطرق أكثر واقعية. وتسعى لتسويغ غريزة الهُو وإرضاء دوافعها التي تفيد الفرد على المدى الطويل. وتساعد أيضاً على الفصل بين ما هو حقيقي وواقعي وبين الدوافع الخاصة بنا، بالإضافة إلى كونها أكثر واقعية بشأن المعايير التي تُحددها الأنا العليا للفرد. أما الأنا العليا فهي مدفوعة بمبدأ الأخلاق. وتعمل بما يتناسب مع مبادئ الأخلاق السامية للأفكار والأفعال. بدلاً من الانجراف وراء الغريزة مثل الهُو، فالأنا العليا تعمل على الالتزام بطرق مقبولة اجتماعياً. تعمل على مبدأ الأخلاق وتساهم في الحكم على شعورنا بالخطأ والصّواب وتستخدم شعور الذنب لتشجيع السلوك المقبول اجتماعياً.
اللاوعي

اللاوعي هو منطقة داخل العقل ليس بإمكان الفرد إدراكها. قال فرويد إن اللاوعي هو الذي يكشف عن المشاعر والعواطف والأفكار الحقيقية للفرد. تُستخدم مجموعة متنوعة من آليات التحليل النفسي للوصول إلى اللاوعي وفهمه، باستخدام طرق مثل التنويم المغناطيسي والتداعي الحر وتفسير الأحلام. تفصِح لنا الأحلام عن مكنونات اللاوعي، فوفقاً لفرويد، تُعتبر الأحلام «الطريق الملكي» إلى اللاوعي. تتكون الأحلام من مضمون كامن وآخر ظاهر. فالمضمون الكامن هو المعنى الضمني للحلم الذي لا يمكن للفرد تذكره بعد أن يستيقظ، في حين أن المضمون الظاهر هو محتوى الحلم الذي يمكن للفرد تذكره بعد الاستيقاظ ويمكن تفسيره عن طريق استشارة عالم نفس تحليلي. من خلال كشف المضمون الظاهر للأحلام وفهمه، يمكن للفرد أن يُدرك مجموعة العُقَد والاضطرابات التي قد تكون مُنطوية تحت هامش شخصيته. يمكن أن تُوفر الأحلام مدخلاً إلى اللاوعي الذي لا يمكن الوصول إليه بسهولة.
يحدُث مُنزلق فرويد (المعروف أيضاً باسم الهفوة)  عندما تعجز الأنا والأنا العليا عن العمل بشكل صحيح، ما يؤدي إلى بروز الهُو ودوافعها ورغباتها. وهي تُعتبر أخطاء تَكشِف عن مكنونات اللاوعي. تتعدد الأمثلة على ذلك بين مناداة شخص ما باسم آخر أو إساءة فهم كلمة محكيّة أو مكتوبة أو ببساطة مجرد الإفصاح عن شيء ما بشكل خاطئ.
الآليات الدفاعية

توازن الأنا بين الهُو والأنا العليا والواقع؛ للحفاظ على حالة صحية من الوعي. وبالتالي، تعمل على حماية الفرد من أي ضغوطات أو قلق من خلال تحريف الواقع. هذا يمنع تشكيل أيّ محاولة لدخول الأفكار والمكنونات داخل اللاوعي إلى الوعي. تضمّ الأنواع المختلفة للآليات الدفاعية: الكبت والتكوين العكسي والإنكار والإسقاط النفسي والإزاحة والتعلية والنكوص والتبرير.
نظريات علم النفس > التطور النفسي الجنسي

طرحَ فرويد نظرية تطور الشخصية (النفس). وهي نظرية مرحلية تقترح بأن التطور يحدث عبر مراحل تُسيطر فيها الرغبة الجنسية على أجزاء الجسم المختلفة. تُرتّب هذه المراحل المختلفة تدريجياً على النحو التالي: الفموية والشرجية والقضيبية (عقدة أوديب) والكمون والتناسلية. تظهر المرحلة التناسلية عند تلبية البشر لجميع احتياجاتهم لجميع المراحل الأخرى بقدرة كافية من الطاقة الجنسية. وإن الأفراد الذين لم يُلبّوا احتياجاتهم يصبحون مكبوتين أو «عالقين» في تلك المرحلة.
نظريات علم النفس > النظرية التحليلية الجديدة

أدّت نظرية فرويد وعمله على التطور النفسي الجنسي إلى نشوء نظرية التحليل الجديدة / أو الفرويديون المُحدَثون، الذين آمنوا أيضاً بأهمية اللاوعي وتفسيرات الأحلام والآليات الدفاعية والتأثير المتكامل لأحداث الطفولة، ولكن كانت لديهم اعتراضات على هذه النظرية أيضاً. فقد رفضوا فكرة أن تطور الشخصية يتوقف في عمر 6 سنوات، بل اعتقدوا بأن تطور الشخصية يستمر طوال حياة الفرد. عمِلوا على توسيع عمل فرويد وشملوا المزيد من المؤثرات من المحيط وركّزوا على أهمية الوعي واللاوعي. من أهم واضعيّ النظريات: إريك إريكسون (التطور النفسي الاجتماعي)، وآنا فرويد، وكارل يونغ، وألفريد أدلر، وكارين هورني، بالإضافة إلى نظرية العلاقة بالموضوع.
انتقادات حول نظرية التحليل النفسي

يدّعي البعض أن النظرية تفتقر إلى الدلائل التجريبية وتُركّز بشكل كبير على علم الأمراض.
يدّعي البعض أن هذه النظرية لا تراعي الخلفية الثقافية وتأثيرها على الشخصية.
تطبيقها في الفنون والعلوم الإنسانية

تُؤثر نظرية التحليل النفسي بشكل عام على الفلسفة القارية وعلى فلسفة الجمال بشكل خاص. يُعتبر فرويد فيلسوفاً في بعض النواحي، وكتبَ فلاسفة آخرون، أمثال جاك لاكان وميشيل فوكو وجاك دريدا -على نطاق واسع- كيف أن التحليل النفسي قد أثّر على التحليل الفلسفي.
عند تحليل النصوص الأدبية، يمكن استخدام نظرية التحليل النفسي لتفسير المعنى الخفي داخل النص وترجمته، أو لفهم نوايا المؤلف بشكل أفضل. من خلال تحليل الدوافع، يمكن استخدام نظرية فرويد للمساعدة في توضيح معنى الكتابة بالإضافة إلى توضيح أدوار الشخصيات داخل النص.
اللحظة الحاضرة
اللحظة الحاضرة

تعد اللحظة الحاضرة (أو اللحظة الحالية) مفهوم قديم متعلق بفلسفة المكان والزمان، ومع حركات العصر الجديد تم تحديثها ودخلت مع اللغة الرائجة. نجد أيضًا عبارة «هنا وحالاً».
تأتي اللحظة الحالية بين الماضي والمستقبل. ويطلق عليها أيضاً اللحظة الراهنة. ستضمن عيش اللحظة حياة مرضية على خلاف«العيش بالماضي» أو «القلق بشأن المستقبل».
ومع ذلك شكك بعض الفلاسفة مثل هيغل في إمكانية عيش مثل هذه اللحظة.
«عيش اللحظة» عبر التاريخ

من الفلسفة اليونانية (أبيقور) وصولاً إلى البوذية (انظر الوعي التام) من اكتشافات علم النفس
الإيجابي (نموذج التدفق لعالم النفس الأمريكي Mihaly Csikszentmihalyi)، أو العلاجات المعرفية، العلاج الغشتالتي، أو أسلوب Vittoz ، استفيد من عبارة «عيش اللحظة» في حل جميع المشاكل. لكن أحياناً حُملت هذه العبارة معانٍ مختلفة على مر التاريخ.
ديم كارب (أي انتهز الفرصة) هي عبارة باللغة اللاتينية ترجع إلى القرن الأول قبل الميلاد. عُرفت كواحدة من أوائل العبارات التي تمثل هذا المفهوم. مأخوذة هذه العبارة من قصيدة كتبها هوراس قال فيها: «اغتنم اليوم، ولا تفكر بالغد».
تزرع المسيحية فكرة اللحظة الحالية: كما ورد في إنجيل متى، أن طيور السماء لا تزرع ولا تحصد من أجل الطعام الله الذي يطعمها، لذلك عليك أن تأخذ العبرة من كل ثانيه تمر في حياتك، ويجب أن تقوم بذلك دون حمل هم الغد لأن الله الذي أطعمك اليوم قادر على أن يطعمك غداً.
كتب رونسار في  القرن السادس عشر، «في كتابه السوناتا لهيلين  بنفس الروح:» واقطفي منذ اليوم ورود
الحياة". قال هنري ديفيد ثورو، في القرن التاسع عشر: "عليك عيش اللحظة، وتصدي كل مشكلة، والإحساس بالخلود في كل لحظة".
كذلك نجد في مؤلفات الإمام ابن القيّم الفكرة التالية: «تقع حياتك الحاضرة بين الماضي والمستقبل. إذا أهدرت اللحظة الحاضرة، تكون أهدرت فرصة أن تكون من بين الأثرياء والذين سينجون».
تحتوي الكتابات البوذية أيضا على هذه الدعوة «عيش الحاضر» (انظر الوعي التام  من ثيت نات هانه).
و أيضاً كثيرا ما يستخدم المسيحيون هذا التعبير.
في السبعينيات، كانت تحتوي عبارة «عيش كل يوم في يومه»  نوع من الإهمال ولكن مع مفهوم  «التصرّف على الفور». الذي
أرتبط مع جماعة أطلق عليهم اسم الهيبيرز، وهم الذين يستمتعون بكل شيء محظور ولا يتبعون التقاليد، وأيضاً لا يقلقون بشأن المستقبل.
وفقًا لـ (Gilles Lipovetsky  جيل ليبوفتسكي): "منذ الثمانينيات والتسعينيات، وصل الجيل الثاني"للحاضريه ".
و لقد وصل إلى مرحلة من الاستهتار: أي من يعيش الحاضر يعيش في حالة من عدم الأمان ".
عش اللحظة

الماضي لم يعد موجوداً، والمستقبل لم يأتي بعد. إنما الحاضر فقط هو الموجود. يشير ألبير كامو في أشهر أعماله (Noces الأعراس) وتحديداً في المقال تحت عنوان «le désert الصحراء»  إلى أن الشيئين الوحيدين اللذين يتم منحهما لنا هما الجسد والحاضر، وأن رفضهما يعني رفض العيش.
تعني عبارة «عيش اللحظة» أن يكون الشخص حاضراً في جانبين وهما ذاته والواقع. يبدو أن عقولنا في تعارض مع الإحتماليات التي تحدث لنا من قبل النشاط المتواصل بين انطباعاتنا عن الماضي وخططنا للمستقبل، وبين تحيزاتنا تجاه بعض الأمور وتخوفنا في نفس الوقت. وبالتالي، هذه المسألة لا تلغي أهمية التفكير في الماضي والمستقبل، لأنه من الضروري بالنسبة لنا أن نفكر ونتحدث، لكن لم يعد الإتفاق مع تلك المسألة تماماً. لاشيء من الوجود الإنساني مرفوض لأن كل شيء يحدث في حاضر الفكر؛ و يكمن الاختلاف في النتائج من خلال إدراك المرء للأفكار.
يتمثل الوعي التام للحظة الحاضرة ببساطة من خلال ملاحظة الأشياء الجسدية والعقلية التي تتبادر للذهن. وهي خبيره بالجسد والعقل بكلتا مكوناتهما، بوعي أو بغير وعي، من أجل اصلاح وتنقية كل شيء. كما أنها تسمح باتخاذ «التراجع» أو «المواجهة» فيما يتعلق بالتدفق المستمر للأفكار.
كان كتاب إيكهارت تول في «قوة الآن» من أكثر الكتب مبيعًا على مستوى العالم منذ نشره، والذي يشير إلى مدى أهمية موضوع عيش اللحظة ويجسد قلق أجيال أواخر القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين.
منتقدو «عيش اللحظة»

لكن هل بالفعل توجد اللحظة الحالية؟ ترى الفلسفة الوقت ككيان نفسي. وهو فقط بقدر وجوده. حاضر الماضي هي الذكريات. وحاضر المستقبل هو التوقع. وحاضر الحاضر هو الإدراك.
يؤكد هيجل، في كتابة «ظواهرية الروح»: «الآن لن يكون  بعد الآن». يبدو له أن هذه اللحظة لا يمكن أن نعيشها بعد الآن لأنها اختفت بالفعل أثناء وعينا لها.
قاعدة الحياة التي ترفض تصور المستقبل ألن تدين الرغبة في العودة إلى وجود حيواني يسعى فقط إلى إشباع الاحتياجات الأساسية؟
ألبرت بورلود: «الحاضر بمعناه الحالي هو الذي يفر منا ولا نلتقط منه إلا بضع لحظات، ويمكننا تمييّز التسلسل من طريقة النغمة، وذلك ككل، مما يعني تغلل الماضي في الحاضر»
مقالات ذات صلة

أخبار
انتهز الفرصة
التفكر
المستقبل
تأمل
الماضي
فلسفة المكان والزمان
الوعي التام
الحاضرية
زمن
زن
بوابة الروحانية
بوابة فلسفة
بوابة زمن
إنتهز الفرصة
المال لا ينتن

المال لا ينتن
المال لا ينتن (باللاتينية: Pecunia non olet) هي عبارة تُنسب إلى الإمبراطور الروماني فيسباسيان، الذي فرض ضريبة على البول في عام 70 بعد الميلاد. (حكم منذ 69 إلى 79 بعد الميلاد).
التاريخ

فرض الإمبراطور نيرون ضريبة على التخلص من البول لأول مرة تحت اسم vectigal urinae في القرن الأول الميلادي. أُزيلت الضريبة بعد فترة، لكن فيسباسيان أعادها عام 70 بعد الميلاد من أجل ملء الخزانة.
فرض فيسباسيان ضريبة البول (باللاتينية: vectigal urinae) على توزيع البول من المبولات العامة في روما (تبولت الطبقات الدنيا الرومانية في الأواني، والتي فُرغت لاحقًا في البالوعات). بيع البول الذي جمع من هذه المبولات العامة كمكون لعدة عمليات كيميائية. واستُخدم في الدباغة وإنتاج الصوف وأيضًا كمصدر للأمونيا لتنظيف وتبييض توغاز الصوف. دفع مشترو البول الضريبة.
ذكر المؤرخ الروماني سوتونيوس أنه عندما اشتكى تيتوس ابن فيسباسيان من الطبيعة المثيرة للاشمئزاز للضريبة، حمل والده عملة ذهبية وسأل عما إذا كان يشعر بالإهانة من رائحتها (sciscitans numore offenderetur).  عندما قال تيتوس «لا» أجاب فيسباسيان: «ومع ذلك فهي تأتي من البول» (Atqui ex lotio est).
لا تزال عبارة pecunia non olet تُستخدم اليوم للقول إن قيمة النقود لا تشوبها أصولها. لا يزال اسم فيسباسيان مرتبطًا بالمبولات العامة في فرنسا (فيسباسيان) وإيطاليا (فيسباسيانو).
نحو وظيفي معجمي

نحو وظيفي معجمي Lexical functional grammar (LFG) هو نحو توليدي غير تحويلي، تم تطويره في فترة السبعينات من القرن الماضي على يد اللسانيان الأمريكيان Joan Bresnan و Ronald Kaplan.
يقوم النحو الوظيفي المعجمي على مرتكزين رئسيين وهما: مسألة إثراء المعجم وقضية التركيز على الجانب الوظيفي للغة.
على هذا الأساس فالظاهرة اللغوية في إطار هذه النظرية النحوية هي ظاهرة برغماتية محضة.
المصادر

↑  "معلومات عن نحو وظيفي معجمي على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2019-04-27.
↑  "معلومات عن نحو وظيفي معجمي على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
كتاب : الفجوة الرقمية- سلسلة عالم المعرفة- غشت -2005 العدد 318 ص. 328-327
تاليف: د. نبيل علي - د. نادية حجازي.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة لسانيات