سليمة بن مالك
حكم سليمة بن مالك بلاد فارس

غادر إلى منطقة كرمان واقام عند ملوكها وانتسب لديهم وذكر لهم ان والده ملك العرب وان اخوته حسدوه لحظوته عند والده الامر الذي انتهى بمقتل والده خطأ.
فعرفوا ذلك ورحبوا به واكرموه لفصاحته وجماله
وكان عليهم ملكٌ ظالمٌ من اولاد دارا بن دارا بن بهمن ياخذ كل عروس غصبا فيصيبها قبل زوجها ومن ثم يتركها وهذا ديدنه فبلغت بهم الذلة والمعرة وبلغ بهم الحنق مبلغا عظيما فشرحوا ذلك الامر للامير سليمة الدوسي فقال لهم أنا أنهي هذا الامر وأريحكم منه فقالوا له إننا نحاول من سنين ولم نستطع لكثرة الحرس والجيش والحصانة فقال أجمعوا امراءكم ووجهاءكم وأصحاب الحل والعقد وغدا نجتمع في مكان كذا وفعلا حضروا وقال لهم أنا أخلصكم من هذا الطاغية بشروط وهي كالتالي :
كان أول شرط له ان تبايعونني ملكاً على كرمان وتوابعها وثانياً ان يكون الملك لاولادي من بعدي وليس لاحد منكم وان تؤول الغلال والجباية لي وان انتخب وزرائي ورجال حاشيتي باعداد انا اقدرها وتكون من الجنس العربي أو مماختاره انا وان تزوجوني من عقائل نسائكم واحسنهن نسباً وشرفاً
فلما سمعوا هذه الشروط مكثوا وقتاً يتشاورون بين رافض ومؤيد فقال كبيرهم إن كان فيكم من يستطيع
فلم يجبه أحد فوافقوا جميعاً وبايعوه على قتل الملك فقال لهم اعلنوا عرسا في يوم كذا وانا ساخبي سلاحي بدواخلي وادخل عليه كعروس فاذا دخلت واقفل الحراس الابوب قتلته فكونوا مستعدين لذلك واحشدوا جيشكم وسلاحكم وإذا خرجت لكم فابداو الهجوم وفعلا زفت العروس سليمة واغلقت الابواب ومال الملك ليقبل عروسه فعاجله سليمة بطعنة قوية في خاصرته ثم اردفها باخرى في لبه فخر الطاغية كالثور له خوار يتخبط في دمائه
ثم قام سليمة فخلع الثياب التي عليه ولبس من لباس الملك واخذ لامته وسلاحه واحتز راسه وبقي حتى الصباح
وجاء الحرس الخاص وفتحوا الباب على الملك وتواروا ينتظرون الاوامر فانقض عليهم سليمة وجندلهم جميع واعتلى شرفة القصر ورمى بجثة الملك وبرأسه
فهالهم شان الأمير العربي ودخلو بسلاحهم واحتلو القصر بعد ان قتلو الحرس المتواجدين حول القصر واخذو جثة الملك وسحبوها في ارجاء المدينة وبايعوا سليمة الدوسي ملكا عليهم
ومكنوه من الاقاليم والثغور وعلى كل الشروط وزفوا اليه عروسه من أهل النسب
فاقام فيهم دهراً ورزق 10 اولاد وهم سعد ومخاشن واسد وحماية وعبد واسود ورواحه وكلاب وعثمان ومالك
وتولى الملك سليمة في ذلك القصر بمعونة أعيان البلاد حتى عاش فيهم هماما ممنعا إلى أن حسدوه، فقالوا: إلى متى يملكنا هذا العربي، وهموا بمناوأته، وهناك استصرخ أخاه هناءة بن مالك ملك عُمان فكتب له:
فنحن سلبنا الملك من آل بهمن
على رغمهم قسراً بجدع المناسم
وكان لــــنا ملك الأكاسر قبلهم
وكنــــا الذرى من مـالك والقوادم
اليس الفتى الأزدي أسرى بغرمه
إلى بهمن بالموبقات الحواتم
الم يخترمهم يوم بوس بسيفه
ويصرم راس الأعوج المتفاقم
وأهدى بجيشه بعد ذلك يقوده
إلى الحرب أبناء الليوث الخضارم
أمد هناة من أخيه بعسكر
سليمة فاثبتوا كأسد ضراغم
ثلاثة آلاف كرام فروعها
إلى القفص صارت بالعتاق الصلادم
فأسكنهم كرمــان ليست دارهم
ثـــلاثون حصنا من ملوك أكـارم
إذا سلت عنكم سليم بن مالك
روت رؤوسكم عنها بفرس اعاجم
فلا أنتم منهم فيلزم خدمكم
و لا من شريك في العلا والجراثم
فلبى نداءه وأرسل إليه مقاديم الرجال، حتى نزلوا أرض كرمان، فاهتزت لهم أرجاؤها، وقام لنزولهم دهش الفرس، فبدل أن يزيلوا سليمة عن الكرسي أصبح سليمة يهددهم في عقر دارهم قاهرًا عليهم، وقد طردهم أبوه من عُمان ودقهم دق العصف، فصار سليمة يطأ على أنوفهم سلطاناً عليهم حتى مات هناك بأرض كرمان.
وبعد فترة من الزمن ليست بالقصيرة وافاه الاجل المحتوم ودفن بكرمان وتولى بعده ابنائه ولكن الامر وصل إلى التحاسد بينهم ودخول الغرباء
فعاد الملك للفرس وتفرق الأبناء وحواشيهم في الامصار وزال ملكهم وبعضهم توجه إلى عمان والبعض امروا على ممالك صغيرة في نواحي فارس.
قال الإمام «ومنهم الجلندي بن كركر أي من ذراريهم»، قال:«وقد ملك عُمان من ولده للصفاق وتسلسل من ذراريه ملوك»، قلت: لم أدر متى كان ملك الصفاق ولكن لا يستغرب ذلك، فإن أخبار العرب في الجاهلية مشهورة الغموض بإجماع أهل العلم والأدب، وخصوصًا في عُمان فإن الأمية في العرب شهد بها القرآن، فلا يستغرب إذا ذهبت عنا أخبارهم، ولعله تملك في الآونة الأخيرة وهي الأيام التي زال فيها الملك عنهم إلى بني الجلندي، فإنه وقع بينهم خلاف وشقاق، وتلاشت الأمور ولكل شيء غاية ينتهي إليها.
قال الإمام:«وجمهور بني سليمة بأرض فارس وكرمان أكثر منهم بعُمان، ولكنهم اندمجوا فيهم فلا يستطاع إخراجهم، والذين جاءوا عُمان من ذراري سليمة أقليتهم فتناسلوا فيها».