stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمد كمال (محقق وأديب سوري)
عمله ووظائفه

بدأ عمله عام 1965م معلِّمًا في مدارس مدينتي الحسكة والقامشلي، قضى فيهما 3 سنوات. ثم انتقل إلى مدينته حلب مدرِّسًا في ثانوياتها، ولا سيَّما مدرسة التجهيز الأولى (ثانوية المأمون)، وثانوية المتنبي، ومن زملاء التدريس معه الأستاذ الأديب عبد الله الطنطاوي.
ثم انتُدِبَ في عام 1979م إلى جامعة حلب؛ ليعمل في معهد التراث العلمي العربي باحثًا ومحقِّقًا ومدقِّقًا، ممَّا أعانه على التفرُّغ للعلم والمشاركة في النشاط الأدبي والثقافي. وفي العام الجامعي 1981م صدر قرارٌ بإلزام الأساتذة الجامعيين إلغاء الكُرَّاسات (النوطات) وطبع كتب مقرَّرة على الطلَّاب، وأصدر رئيسُ الجامعة قرارًا بنقله إلى مديرية الكتب والمطبوعات الجامعية، لمراجعة الكتب الجديدة وتصحيحها والتدقيق فيها. ثم في عام 1983م انتقل إلى وِزارة التعليم العالي فعمل محاضرًا جامعيًّا في كليتي الآداب والتربية في جامعة حلب مدَّة 15 عامًا؛ فدرَّس مادَّة طرائق تدريس اللغة العربية لطلاب دبلوم التأهيل التربوي، ومادَّة اللغة العربية لطلاب قسم اللغة الإنكليزية وطلاب قسم اللغة الفرنسية، إلى أن تقاعد عام 1998م عند بلوغه الستين. وكان مكتبه في الجامعة بجوار مكتب الدكتور نور الدين عتر، وربطت بينهما صداقة وثيقة.
وأسهم في تحرير جريدة (اللواء) لصاحبها الأستاذ سعيد العبَّار، وكان يساعد في ذلك زميله عدنان زرزور الذي يكبره سنًّا، ونشر فيها قصائد ومقالات. وتعاون أيضًا مع الشيخ محمد أديب صالح في التصحيح اللغوي لمجلة (حضارة الإسلام).
وكان له إسهام كبير في التخطيط والإعداد لتأسيس فرع اتحاد الكتَّاب العرب في حلب، وحين تمَّ الأمر وأُسِّس الفرع عزفَ عن التقدُّم بطلب انتساب إليه! وشارك في كثير من المؤتمرات والندَوات العلمية والأدبية والثقافية، في سورية والسودان (ملتقى النيلين للشعر العربي 2010م) وأذربيجان وتركيا والسعودية. وألقى الكثير من المحاضرات.
وللأستاذ محمد كمال اهتمام كبير بالمسرح؛ قراءة وتتبُّعًا ونقدًا، وشارك في أواخر الخمسينيات في تمثيل بعض المسرحيات، ثم عُيِّن في مطالع السبعينيات رئيسًا لنادي المسرح العربي في حلب.
أعماله وآثاره > في التحقيق:

(موسوعة حلب المقارنة) للعلَّامة خير الدين الأسدي (ت 1971م)، في 7 أجزاء، معهد التراث العلمي العربي، 1988م. وقد استغرق عمله فيها 8 سنين.
(إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء) للعلَّامة الشيخ محمد راغب الطبَّاخ (ت 1951م)، في 7 أجزاء، دار القلم العربي بحلب، 1988م.
(اليواقيت والضَّرَب في تاريخ حلب) المنسوب إلى صاحب حماة أبي الفداء (ت 732هـ)، بالاشتراك مع فالح البكور، دار القلم العربي بحلب، 1989م.
(الدَّراري في ذِكر الذَّراري) لابن العَديم (ت 660هـ)، دار الأنصاري بحلب، 1996م.
(إرشاد القاصِد إلى أسنى المقاصِد) لابن الأكفاني (ت 749هـ)، بالاشتراك مع محمود فاخوري وحسين الصِّدِّيق، دار مكتبة لبنان، 1998م.
(المَيسِر والقِداح) لابن قتيبة الدِّينَوَري (ت 276هـ)، نسخه وصحَّحه وعلَّق عليه محب الدين الخطيب، اعتنى به وزاد في حواشيه محمد كمال، دار القلم العربي بحلب، 2005م.
(سانحة أدب من ساحة حلب) لمحمد خورشيد الكُردي (من رجال أواخر القرن التاسع عشر)، حقَّقه عن نسخة فريدة، دار فُصِّلت بحلب، 2006م.
(عيون الأخبار وفنون الآثار) للداعي عماد الدين إدريس (ت 872هـ)، السُّبُع السادس، بالاشتراك مع محمود فاخوري، المعهد الفرنسي للشرق الأدنى بدمشق، 2007م.
(دراسة نقائش العهد العثماني في محافظة حلب) في 3 أجزاء، صادر عن برنامج التعاون الإقليمي السوري التركي، 2010م.
أعماله وآثاره > في التأليف:

(فهرس المخطوطات المودَعة في معهد التراث العلمي العربي) جامعة حلب، 1980م.
(الدر النضيد من العِقْد الفريد) دار طلاس بدمشق، 1995م.
(حريق الفصول) ديوان شعري، اتحاد الكتَّاب العرب بدمشق، 1999م.
(جذور الكلام العامِّي) دار المقتبَس ببيروت، ط1/ 2015م، ط2/ 2021م.
(علماء العرب) سلسلة قصصية للأطفال.
أعماله وآثاره > بحوث ومقالات:

(شاعر الهند طاغور)، نشرها وهو في التاسعة عشرة عام 1957م.
(المُنحَني والمُنكسِر في أدب الكاتبة السورية ضياء قصَبجي) دراسة ألقاها عام 1990م.
(الشاعر الصوفي عماد الدين النسيمي) دراسة شارك فيها عام 2009م في مدينة باكو.
ونشر في (مجلة التراث العربي) التي تصدر عن اتحاد الكتَّاب العرب بدمشق عددًا من البحوث والدراسات منها: (وحشيات أبي تمَّام)، (وَقفة مع الشيخ ابن عربي ومؤلَّفاته)، (المتنبِّي والموقف الصعب)، (علوة الحلبية وظاهرة الطَّيف عند البُحتُري)، (نظرات في شعر كمال الدين بن العَديم)، (تعليقات على كتاب بهجة النفوس)، (النزعة التطهيرية في شعر بدوي الجبل)، (الأزمنة الحديثة في قصصٍ سوريَّة).
جدل التراث بين العامية والفصحى، المجلة العربية، يناير 2024م/ جُمادى الآخرة 1445هـ.
أعماله وآثاره > مشاريع شارك فيها:

(موسوعة الحديث الشريف) بإشراف نديم مرعشلي، صدر الجزء الأول منها في 900 صفحة، عن دار طلاس بدمشق، ويشتمل على حرف الألف، ثم توقفت لأسباب مالية، وقد تولَّى الأستاذ محمد كمال تصحيحها والإشراف على شروح أحاديثها.
(الموسوعة الإسلامية الميسَّرة) بإشراف محمود عكَّام، صدرت عن دار صحارى بحلب، في عشرة أجزاء، تولَّى فيها الأستاذ محمد كمال التحقيق والتدقيق مع كتابة عدد من الأبحاث.
(الموسوعة العربية) الصادرة عن هيئة الموسوعة العربية.
سلاسل ومجموعات من كتب الأطفال، شارك فيها تأليفًا ومراجعةً وإشرافًا.
أعماله وآثاره > برامج إذاعية:

كتب لإذاعة دمشق حلَقات برنامج بعنوان (نافذة على الصباح) قدَّمه زميله في الدراسة الإعلامي ماجد الشبل، والإعلامية هيفاء عربي كاتبي، في أوائل الستينيَّات.
كتب لإذاعة حلب أكثر من 70 حَلْقةً في مجالات الأدب والتاريخ والثقافة، وقدَّمها بصوته، في الثمانينيَّات.
كتب لإذاعة حلب برنامجًا بعنوان (تمثيل الأمثال) في 30 حَلْقةً حوارية، تضمَّنت قصص الأمثال في حبكة درامية، مع المحافظة على أصل المثل.
صفاته وشمائله

وصفته الأديبة القاصة ابنةُ حيِّه ضياء قصَبجي بقولها: «حين تراه تحسَبُه فيلسوفًا أو ناسكًا، أو عاشقًا.. تراه رقيقًا وديعًا، محبًّا للانعزال، والإصغاء للذَّات والعمل على تحقيق الكتب.. ولم يكن اهتمامُه فقط في الكتب التراثية وإغناء المكتبة العربية، بل كتب أيضًا أبحاثًا نقدية متنوِّعة في الأدب الحديث، عن الشعراء: بدوي الجبل، عمر أبو ريشة، صلاح عبد الصبور، وغيرهم.. حتى الأدب الشعبي؛ فقد كتب عن الأمثال والمعتقَدات الشعبية، وفنون الأدب الشعبي. وفي الأدب الغربي، كتبَ عن أرنست همنغواي، وتينسي وليمز. ومحمَّد كمال كان من أوائل ضيوف الخميس الأدبي [في صالونها الأدبي]، يعطي آراءه بصوت خفيض لكنَّه عميق ومؤثِّر، ومسربلٌ بفلسفته التي امتلأ بها قراءةً وثقافة. وقد كَبِرَ وابيضَّ شعره، لكنَّه مازال شابًّا في انفعاله وطيبة قلبه، ورُوحه المَرحة.. ومازال يمدُّ المكتبة بكتبه الفريدة».
ووصفه الباحث والممثل المسرحي محمد هلال دملخي بقوله: «الأستاذ محمد كمال ظلٌّ هادئ خفيف، وقامة حسَنةُ الامتداد مُفرغة في قالب حُسن، ونظرات صافية مِلؤها نُبل وجلال، عنوان اللطف والكِياسة.. بعيد الرؤية، مُرهَف الشعور، مَليء بالحَياء والخجل والتواضُع، يرتدي البساطة، ويتغذَّى اللطف، ويتحلَّى بالنباهة والذكاء. رقيقٌ في حديثه، ساكن في نظَراته، جليٌّ في عباراته، رَهيفُ الإحساس، حسن الدِّيباجة، بيِّن الطَّويَّة. عالم جليل، وأستاذ الأساتذة، وباحث في طليعة الباحثين، ومحقِّق من أمهر المحقِّقين وأكثرهم شهرةً وحصافة ونبلًا. وصفوة القول: إن النابغة الأستاذ محمد كمال أديب ألمعي، من صفوة الأدباء والبحَّاث والشعراء والمحقِّقين؛ علمًا وأدبًا، ورؤيةً وتدبيرًا».
ووصفته الأديبة جُمانة طه بقولها: «محمد كمال شخصية ثقافية ومعرفية مهمَّة في حلب والوطن كله، ماثلة بيننا بصفائها ونُبلها وعطائها ومعارفها، ومع ذلك يحاول صاحبُها أن يتوارى عن المديح من فيض تواضُعه وزهده في الظهور. الأستاذ الكبير محمد كمال إنسان أولًا، والباقي تتمَّات».
ووصفته باقتضاب الأديبة الدكتوره بغداد عبد المنعم قائلة: «محمد كمال هو النبيلُ الذي لم يتسلَّق أبدًا، ولم يُنافق أبدًا، والحقيقي والنادر. ودون جَعجَعة يحصُد لنا مواسمَه التي لن تنتهي».
جوائزه وتكريمه

كُرِّم عام 1990م ضمن العشرة المبدعين في حلب، فنظم قصيدته (الشهباء الفاتنة) وألقاها في حفل التكريم.
حصل عام 2000م على لقب أفضل شاعر في حلب، في استفتاء أجراه الأستاذ المؤرِّخ الكاتب عامر رشيد مبيِّض.
فاز عام 2017م بجائزة الأسدي للتراث اللامادِّي، عن تأليفه (جذور الكلام العامِّي)، وعن تحقيقه (موسوعة حلب المقارنة).
حياته الشخصية

والدته من أسره الأُبَري الحلبية. وزوجته من أسرة خالدي الدمشقية، وهي المربية الأستاذة أمل خالدي من مواليد دمشق سنة 1941م، مختصَّة بمادة الجغرافيا، تزوجها سنة 1965م بتزكية من الشيخ مصطفى الزَّرقا. وقد عملت في حقل التدريس الثانوي في حلب، ثم انتُدبت إلى جامعة حلب لتدريس طلَّاب دبلوم التأهيل التربوي، وتولت منصبَ رئيس فرع حلب للجمعية الجغرافية. وأحبَّ محمد كمال دمشق وقرَّر الاستقرار بها، فنقل نفوسه إليها (دمشق- حي المهاجرين) عام 1965م، ثم لم يتسنَّ له ذلك، فصار يقضي فيها 3 أشهر كل عام.
من شعره

ابتدأ محمد كمال عطاءه الشعري في ريعان الشباب، في مطلع الستينيات الميلادية. ويمتاز شعره بتوهُّج العاطفة، وبالرقة ورهافة الحسِّ، مع ميل إلى التشاؤم والعُزلة والحزن. وتجلَّت مقدرته الشعرية في التقاطه الحدَث العابر، والنظرة الخاطفة لمشهدٍ ما، ليصوغَها في قصيدة لا تخلو من الإثارة والبراعة الفنية. وتتبدَّى في كثير من أشعاره إشراقاتٌ روحانية ذات نزعة فلسفية صوفية. وأفسح للمرأة مِساحةً كبيرة في شعره، فهي حافزُ الإبداع والإلهام، وكثيرًا ما تُطلُّ بوجهها الوُضَّاء، ونفسها الشفيفة، وحضورها المبهج، ورموزها الغائمة.
ونكتفي بتقديم نماذجَ من شعره:
يقول في قصيدته (مضى عنِّي الدليل):
يُعذِّبُني رَحيلُكِ والإيابُ
ويُشْجِيني حضُورُكِ والغيابُ
وبي وَجدٌ تلهَّبَ في ضُلوعي
وحَلَّ بساحةِ العُمْر اضْطِرابُ
أُحاوِلُ أن أُسالِمَ فيكِ ذاتي
على قلَقٍ فتَختَصِمُ الرِّغابُ
تُلوِّحُ لي فُتونُكِ ثمَّ تَخْفَى
وتَشتَبِهُ المَسالِكُ والشِّعابُ
مَضى عنِّي الدَّليلُ فلا قَرارٌ
يُرجَّى في لِقاكِ ولا اغتِرابُ
كتابٌ أنتِ تقرَؤُه دُموعي
وأحسَبُ أنه طُوِيَ الكِتابُ
ويقول في قصيدته (الغريب):
زائرٌ مدَّ لي يَدا
مِن كُوى الغَيبِ قد بَدا
باسِمٌ، يقطُر الشَّذا
من مُحَيَّاهُ والنَّدى
رَقَّ، حتى كأنَّه
خاطِرٌ قد تجَسَّدا
كيفَ أَسْرى إليَّ في
هَدأةِ العُمْر واهتَدى
أتُرى جاءَ مُسعِفًا
لي على الدَّهرِ، مُنجِدا
تُقْتُ لو أعرِفُ اسمَهُ
فطَواهُ.. تعَمُّدا
رَفَّ قلبي إلى سَناهُ
ووَجْدِي توَقَّدا
فتقَدَّمتُ أحتَويهِ
بصَدري توَدُّدا
فاختَفَى عن نواظِري
وتَوارى وأبْعَدا
وَيحَ نفسي، أكانَ ما
كانَ طَيفًا تشَرَّدا
أأُناديهِ، والنِّدا
في شِفاهي تجَمَّدا
أتُراهُ قد طارَ في
حُجُبِ اللَّيلِ، مُصْعِدا
أينَ ألقاهُ؟ ربَّما
غابَ في لُجَّةِ المَدى
ليتَني كنتُ صُنتُهُ
في جُفوني مُوَسَّدا
سوفَ أَمضِي وراءهُ
أقطَعُ البِيدَ مُجْهَدا
سوفَ أمضي، لعَلَّني
أجتَدي منهُ مَوعِدا
وأتاني من عُمقِ
ذاتي صُراخٌ تمَرَّدا
أيُّها الغافلُ اتَّئِد
إنَّهُ إنَّه الرَّدَى
ويقول في قصيدته (انتظار):
تُسائِلُني، وألقَتْ راحتَيها
على كَتِفي، متى يأتي الرَّبيعُ؟
متى الأغصانُ تُورِقُ في رُبانا
وفي أعطافِها عِطرٌ يَضُوعُ
وتَرجِعُ من مَهاجِرها طُيورٌ
مُشَرَّدةٌ، خَمائلُها الضُّلوعُ
متى نَلقَى الضُّحى نَشوانَ تَهْفُو
مَواكِبُه، فتأتَلِقُ الرُّبوعُ
وتَنهَضُ من مَهاجِعِها رِغابٌ
فقَدناها، أما طالَ الهُجُوعُ؟
متى تَنْدى ببَسْمَتِها شِفاهٌ
ويَطفَحُ بالرِّضا قلبٌ وَجيعُ
متى يأتي الرَّبيعُ، متى، أجِبْني
فقد أدمَى مَحاجِريَ الصَّقِيعُ
تُسائِلُني، فأُغْضِي، ثمَّ أَمْضِي
فتَتْبَعُني، وتَنهَمِرُ الدُّموعُ
وهو صاحب القصيدة المشهورة (الشهباء الفاتنة) التي أدَّاها غناء (أوبراليًّا) التينور غابريال عبد النور في آخر عام 2011م. ومطلعها:
ليس منِّي، بل منكِ أنتِ العَطاءُ
أنتِ سرُّ الإبداعِ يا شَهباءُ
أنتِ ألهَمْتِني، فبَوحُ يَراعي
ما يشاءُ الإلهامُ لا ما أشاءُ
يا بنةَ العزِّ ما رجَوتُ مَطافًا
لخَيالي إلا وأنتِ الرَّجاءُ
الملاحظات

↑  عُرف الأستاذ واشتَهَر باسم محمد كمال، وقد يُظنُّ أنه اسم مركَّب، وليس كذلك، فاسم الأستاذ هو (محمد) واسم أسرته هو (كمال).
↑  "اليواقيت والضَّرَب" ليس لصاحب حماة، وإنما لفَّقَه أحدُ الناسخين من كتابين في تاريخ حلب، ثم روَّج الكتابَ بنسبته إلى أبي الفداء، وقد بيَّن ذلك كلَّه المحقِّقُ في مقدِّمته.
↑   سمَّى المؤلفُ عماد الدين إدريس كلَّ جزء من كتابه سُبُعًا، فهو في سبعة أسباع، حقَّق الأجزاء الثلاثة الأولى أحمد شليلات، والرابع مأمون الصاغرجي، والخامس يوسف سفر فطوم، والسادس محمود فاخوري ومحمد كمال، والسابع أيمن فؤاد سيِّد. وراجع الأجزاء جميعًا إلا السادس منها مأمون الصاغرجي.
المصادر

مئة أوائل من حلب (1901- 2001)، عامر رشيد مبيِّض، دار القلم العربي بحلب، ودار الرفاعي بحلب، الطبعة الأولى، 2004م، 3/ 1310- 1314.
أدباء من حلب في النصف الثاني من القرن العشرين: دراسات أدبية، مجموعة من الأدباء والنقاد، فيه بحث بعنوان شاعر الظلمة الخجول محمد كمال، للكاتب عبد الرزاق شحرور، دار الرضوان بحلب، 1999م، ص75- 86.
جذور الكلام العامِّي، محمد كمال، السيرة الذاتية للمؤلف، دار المقتبس ببيروت، 2015م، ص415- 417.
أقمار الأرض الافتراضية

الفرضيات حول وجود أقمار أخرى للأرض وهو وجود واحد أو أكثر من الأقمار الطبيعية غير القمر والتي تدور في مدار حول الأرض كانت موجودة لبعض الوقت. اقترح العديد منها لكن لم يؤكد وجود أياً منها. ومنذ القرن التاسع عشر، دأب العلماء للبحث عن أقمار أخرى للأرض، ولكن الإمكانية كانت أيضا موضوعًا لعدد من العمليات غير العلمية المشكوك فيها والتكهنات فضلاً عن عدد من الخدع المحتملة.
على الرغم من أن القمر هو القمر الطبيعي الوحيد التابع لكوكب الأرض، إلا أن هناك عدد من الأجرام القريبة من الأرض والتي لها مدارات في رنين مداري مع الأرض. هذهِ الأجرام سُميت -بصورة غير دقيقة- بأنها الأقمار الثانية أو الثالثة لكوكب الأرض.
تاريخيا > قمر بيتي

الادعاء الأول بوجود قمر آخر للأرض كان بواسطة عالم الفلك الفرنسي فريديريك بيتي، مدير مرصد تولوز والذي أعلن في عام 1846 أنه اكتشف قمراً ثانياً في مدار إهليجي حول كوكب الأرض.
قدّم هذا الادعاء أيضا ليبون وداسييه في تولوز، ولاريفيه في مرصد أرتيناك خلال وقت مبكر من مساء يوم 21 مارس 1846.
كان قمر بيتي جزءا من نقطة لغز في رواية جول فيرن في عام 1870 رواية الخيال العلمي حول القمر.
تاريخيا > أقمار والتماث

في عام 1898 في هامبورغ أعلن العالم الدكتور جورج والتماث أنه حدد نظاما مكونا من أقمار صغيرة تدور حول الأرض. كان قد بدأ بحثه عن أقمار ثانوية بناء على أطروحة مفادها أن شيئا ما يؤثر جذبويا على مدار القمر.
وصف والتماث أحد الأقمار المقترحة بأنها تقع على بُعد 1,030,000 كيلومتر (640,000 ميل) من الأرض ويبلغ قطرها 700 كيلومتر (430 ميل) ، وتمتلك فترة مدارية تُقدر بمائة وتسعة عشر يوما، ودور مداري يقدر بمائة وسبعة عشر يوما. قال أيضا أن لا يعكس ما يكفي من أشعة الشمس لملاحظته بدون تليسكوب، وأنه لا يمكن رؤيته إلا في أوقات معينة كما قدم بعض التكهنات والتوقعات لمواعيد الظهور القادمة. كما قال أنه يضئ أحيانا ليلا كالشمس لكن لساعة أو نحو ساعة.
تاريخيا > ادعاءات أخرى

في عام 1918، المنجم والتر جورنولد، المعروف أيضا باسم سيفاريال ادعى بأنه تأكد من وجود أقمار والتماث حيث أطلق عليها اسم ليلث. ادعى سيفاريال أن ليلث هو قمر مظلم لذا فهو غير مرئي معظم الوقت كما ادعى أنه أول شخص في التاريخ يراه أثناء عبوره أمام الشمس.
في عام 1926 نشرت مجلة العلوم Die Sterne نتائج عالم الفلك الهاوي ف. شبيل والذي ادعى أنه تمكن من رؤية قمر ثان للأرض وبوضح.
في أواخر الستينات ادعى جون بارجبي أنه لاحظ أكثر من عشرة أقمار طبيعية لكوكب الأرض إلا أن هذا لم يتم تأكيده.
تاريخيا > الحالة الحديثة

اكتشف أنه يمكن أسر أجرام صغيرة مؤقتاً كما ظهر في RH120 وهو جرم صغيرة تم أسره في مدار الأرض في عام 2006.
في عام 2010، اكتشف أول طروادة أرضية بواسطة مستكشف الأشعة تحت الحمراء واسعة المجال وهو حالياً يسمى 2010 TK7.
في عام 2011، اقترح عالمي الفلك إريك أسفاجوس ومارتن جوتزي نموذجا يقول بوجود قمر ثان للأرض منذ 4.5 بليون سنة، والذي اصطدم بالقمر لاحقا كجزء من عملية تكوين القمر.
أشباه الأقمار والطروادات

على الرغم من عدم وجود أي قمر آخر للأرض حتى اللحظة، إلا أن هناك العديد الأجرام القريبة من الأرض والتي تتواجد في رنين مداري 1:1، والتي تعرف باسم أشباه الأقمار. تدور أشباه الأقمار حول الشمس من نفس المسافة كالكواكب، بدلا من الدوران حول الكوكب نفسه. دورانها عادة ما يكون غير مستقر كما أنها قد تسقط في رنين مداري آخر أو تسقط في مدار آخر لآلاف السنين. أشباه الأقمار لكوكب الأرض تشمل 2010 SO16, (164207) 2004 GU9,
(277810) 2006 FV35, 2002 AA29, 2014 OL339, 2013 LX28, 2016 HO3
وكرويثن 2753 Cruithne.تم اكتشاف كرويثن في عام 1986، وهو يدور حول الشمس في مدار بيضاوي الشكل ولكن يظهر بأنه مدار حدوة حصان عند النظر إليه من الأرض. وذهب البعض بعيدا إلى تسمية كرويثن «القمر الثاني للأرض».
الفرق الرئيسي بين الأقمار وأشباه الأقمار هو أن مدار قمر الأرض يعتمد أساسيا على جاذبية نظام الأرض-القمر، في حين أن مدار أشباه الأقمار بالكاد يستأثر إذا تم إخفاء كلا من الأرض والقمر لأن أشباه الأقمار تدور حول الشمس في مدار شبيه بمدار الأرض في منطقة قريبة من الأرض.
أقمار مؤقتة

في 14 أيلول / سبتمبر 2006، تم اكتشاف جرم يُقدر بخمسة أمتار في القُطر في مدار شبه قطبي للأرض. في البداية تم الاعتقاد أنه مرحلة ثالثة لرحلة زحل أبولو 12، إلا أنه تقرر في وقت لاحق أنه كويكب وسُمّي 2006 RH120. الكويكب دخل ثانية إلى المدار الشمسي بعد 13 شهرا ومن المتوقع عودته إلى الأرض بعد 21 عاما.
في 3 أكتوبر 2015، تم اكتشاف وجود جرم صغير يدور حول الأرض كل 23 يوما تقريبا وأنه لا يزال يدور منذ عام 2009. تم تسميته WT1190F مؤقتا. اصطدم الجرم بسطح الأرض في 13 نوفمبر 2015 عند الساعة 06:18:34.3 (±1.3 ثانية) بالتوقيت العالمي.
انظر أيضا

الحطام الفضائي
الأقمار الطبيعية
للمزيد من القراءة

ورقة بحثية تصف مدارات حدوة الحصان.
Willy Ley: "Watchers of the Skies", The Viking Press NY,1963,1966,1969
Carl Sagan, Ann Druyan: "Comet", Michael Joseph Ltd, 1985, (ردمك 0-7181-2631-9)
ISBN
0-7181-2631-9
Tom van Flandern: "Dark Matter, Missing Planets & New Comets. Paradoxes resolved, origins illuminated", North Atlantic Books 1993, (ردمك 1-55643-155-4)
ISBN
1-55643-155-4
Joseph Ashbrook: "The Many Moons of Dr Waltemath", Sky and Telescope, Vol 28, Oct 1964, p. 218, also on pp. 97–99 of "The Astronomical Scrapbook" by Joseph Ashbrook, Sky Publ. Corp. 1984, (ردمك 0-933346-24-7)
ISBN
0-933346-24-7
Delphine Jay: "The Lilith Ephemeris", American Federation of Astrologers 1983, (ردمك 0-86690-255-4)
ISBN
0-86690-255-4
William R. Corliss: "Mysterious Universe: A handbook of astronomical anomalies", Sourcebook Project 1979, (ردمك 0-915554-05-4), p 146–157 "Other moons of the Earth", pp. 500–526 "Enigmatic objects"
ISBN
0-915554-05-4
Clyde Tombaugh: Discoverer of Planet Pluto, David H. Levy, Sky Publishing Corporation, March 2006
Richard Baum & William Sheehan: "In Search of Planet Vulcan" Plenum Press, New York, 1997 (ردمك 0-306-45567-6), QB605.2.B38
ISBN
0-306-45567-6
متحف الطفل بالقاهرة

| متحف الطفل | متحف الطفل |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 30°06′02″N 31°20′02″E﻿ / ﻿30.1005189°N 31.333891°E﻿ / 30.1005189; 31.333891   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: القاهرة  
العنوان: حي مصر الجديدةبالقاهرة
القرية أو المدينة: القاهرة
الدولة:  مصر
سنة التأسيس: 1985  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
عدد الزوار سنوياً: 400000   
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متحف الطفل هو متحف أنشئ عام 1985 في حي مصر الجديدة بالقاهرة على مساحة 1200 متر مربع كجزء من مشروع مشترك مع المتحف البريطاني. وقد شارك في إعداد المتحف خبراء من جميع أنحاء مصر والعالم في جميع المجالات لمساعدة الأطفال.
المتحف الذي تم افتتاحه في يونيو 1996 يحوي في طابقه الثاني تمثالا بالحجم الطبيعي للسيدة سوزان مبارك - صاحبة الفكرة -. وهو إهداء من المتحف البريطاني تكريما لها على أعمالها من أجل الأطفال.
والمتحف عبارة عن مركز تعليمي وترويحي يقدم المعلومات والخدمات التي تكمل التعليم المدرسي ويهدف المتحف إلي تعريف الأطفال المصريين بالظواهر التاريخية الطبيعية وعلاقتها بالبيئة الطبيعية الثقافية المصرية، ويهدف المتحف أيضا إلي رفع مستوي الفهم وحب الطبيعة والاهتمام بحمايتها والحفاظ عليها لدي زواره.
انظر أيضا

متحف الطفل العراقي
متحف الطفل
متحف الأطفال
مراجع

↑  "Cairo Children's Museum" (PDF). www.explus.co.uk. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2020-04-07. اطلع عليه بتاريخ January 18. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
1 2  "Egypt State Information Service-General Museums". مؤرشف من الأصل في 2008-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2009-01-18.
↑  Dunn, Jimmy (1996). "The Child Museum". InterCity Oz at Touregypt.net. مؤرشف من الأصل في 09 مارس 2018. اطلع عليه بتاريخ January 18. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والوسيط غير المعروف |سنة الوصول= تم تجاهله يقترح استخدام |date= (مساعدة)
1 2  الهيئة العامة للاستعلامات: السيرة الذاتية للسيدة سوزان مبارك نسخة محفوظة 03 مارس 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  Badawi، Cherine (2004). Egypt. Bath, England: Footprint Travel Guides. ص. 123. ISBN:190347177X. مؤرشف من الأصل في 2020-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2009-01-18.
| ع ن   متاحف مصرية | ع ن   متاحف مصرية |
| --- | --- |
القاهرة والجيزة:  المتحف المصري الكبير  المتحف المصري  متحف الحضارة  متحف الفن الإسلامي  المتحف القبطي  متحف الجزيرة  متحف مصطفى كامل  متحف محمد محمود خليل وحرمه  متحف السكة الحديد  قصر الأمير محمد علي بالمنيل  المتحف الزراعي المصري  متحف طه حسين  متحف جاير أندرسون  بيت السحيمي  المتحف الحيواني  بيت الأمة  متحف كلية طب قصر العيني  متحف الشمع  متحف مجلس الشعب  المتحف المفتوح (ميت رهينة)  متحف الخزف الإسلامي  متحف جمال عبد الناصر  متحف الجمعية الجغرافية المصرية  متحف الفن المصري الحديث  متحف مركب الجيزة الشمسي  متحف العلوم  متحف الطفل  قصر الجوهرة  قصر عابدين  متحف أحمد شوقي  المتحف الجيولوجي المصري  المتحف الحربي المصري  متحف الشرطة  متحف المركبات الملكية  بانوراما حرب أكتوبر  متحف إمحوتب  متحف عواصم مصر  متحف ركن الملك فاروق  متحف مجلس قيادة الثورة 
الإسكندرية والساحل الشمالي:  المتحف اليوناني الروماني  متحف رومل  متحف المجوهرات الملكية  متحف الأحياء المائية  متحف الإسكندرية القومي  قصر المنتزه  المتحف الغارق  متاحف مكتبة الإسكندرية الجديدة  مجمع متاحف محمود سعيد  متحف العلمين العسكري 
الصعيد:  متحف إخناتون  متحف الأقصر  متحف التحنيط  متحف التمساح  متحف ملوي  متحف النيل الوثائقي  متحف سوهاج القومي  متحف النوبة  متحف بني سويف  متحف أسوان  المتحف المفتوح 
الدلتا:  قصر محمد علي بشبرا الخيمة  متحف دنشواي  متحف أحمد عرابي  متحف طنطا  متحف رشيد القومي  متحف كفر الشيخ  متحف تل بسطة 
إقليم قناة السويس-الوادي الجديد-البحر الأحمر- سيناء:  متحف شرم الشيخ  متحف الغردقة  متحف آثار الإسماعيلية  متحف هيئة قناة السويس  المتحف العالمي لقناة السويس  متحف بورسعيد الحربي  متحف النصر للفن الحديث  متحف بورسعيد القومي  متحف الوادي الجديد  متحف العريش 
بوابة متاحف
بوابة عقد 2010
بوابة مصر
متحف القاطرات البخارية المكشوف (تركيا)

| متحف القاطرات البخارية المكشوف في تركيا> TCDD Açık Hava Buharlı Lokomotif Müzesi  | متحف القاطرات البخارية المكشوف في تركيا> TCDD Açık Hava Buharlı Lokomotif Müzesi  |
| --- | --- |
بوابة المتحف: بوابة المتحف
إحداثيات: 39°55′58″N 32°50′47″E﻿ / ﻿39.93283°N 32.84627°E﻿ / 39.93283; 32.84627
معلومات عامة : معلومات عامة 
نوع المبنى: متحف سكك حديدية
العنوان: جادة جلال بيار في أنقرة في تركيا
الدولة: تركيا
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متحف القاطرات البخارية المكشوف في تركيا (بالتركية: TCDD Açık Hava Buharlı Lokomotif Müzesi) هو متحف للسكك الحديدية في محافظة أنقرة التركية، يتتبَّع المتحف تاريخ القاطرات البخارية. ونظرًا لبناء محطة سكك حديدية جديدة، فقد أُغلِق المتحف في آذار 2014 ونُقلَت القاطرات. وتعود ملكية وإدارة المتحف إلى السكك الحديدية التركية. وهو جزء من متحف السكك الحديدية في أنقرة.
صور بعض القاطرات

القاطرة الألمانية 34061 التابعة لهيتشل وأبناؤه عام 1930
القاطرة الألمانية 44015 التابعة لهانوفر فولكان عام 1912
القاطرة السويدية 45035 التابعة لنوهب وأبناؤه عام 1932
القاطرة الأمريكية 45174 التابعة لقاطرة الأشغال بالديون وأبناؤه عام 1943
القاطرة الأمريكية 46224 التابعة لقاطرة الأشغال بالديون عام 1942
القاطرة الألمانية 55047 التابعة لشوارزكوف عام 1924
القاطرة البريطانية 56086 التابعة لفولكان المعدنية عام 1948
القاطرة الأمريكية 56375 التابعة لقاطرة الأشغال الحديدية فولكان عام 1948
القاطرة الألمانية 56504 التابعة لهيتشل وأبناؤه عام 1943
القاطرة الألمانية 57007 التابعة لهيتشل وأبناؤه عام 1932
مراجع

↑  "Ankara Museum". Trains of Turkey. مؤرشف من الأصل في 2017-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-03.
‌
بوابة تركيا
فراس الشوملي

| فراس الشوملي>  معلومات شخصية  | فراس الشوملي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1971  (العمر 52–53 سنة)   بيت لحم  
مواطنة:  دولة فلسطين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فراس الشوملي (4 مايو1971-) هو سياسي فلسطيني، مواليد بيت لحم. تلقى تعليمه في مدارس بيت ساحور، وحصل على الثانوية العامة عام 1990، نال درجة البكالوريوس في الإدارة والمحاسبة من جامعة القاهرة عام 1994. عمل في مجال التدفئة والتكييف، ثم مديرًا للمبيعات في شركة للعائلة. انتخب عضواً في مؤتمري الحركة السادس والسابع، وعضو المجلس الثوري لحركة فتح عام 2016، وعضو لجنة التنسيق الفصائل في محافظة بيت لحم.
حياته

انضم فراس أنطون الشوملي لحركة فتح عام 1987، ونفَّذ فعاليات وطنية إبان الانتفاضة الأولى، اعتقله الاحتلال عام 1990 ومرة ثانية عام 1993، وأصيب مرتين، وقُصف بيته، ومُنع من السفر مدة 3 سنوات. تولى مناصب تنظيمية داخل الحركة، فكان مسؤول الشبيبة في بيت ساحور، ثم عضو لجنة تنظيمية للشبيبة على مستوى محافظة بيت لحم، وأمينًا لسر التنظيم في بيت ساحور لمدة عامين، وعضو لجنة إقليم بيت لحم ونائبا لأمين سر الإقليم.
يتبنى الشوملي فكرًا سياسيًا يقوم على الانتماء للعروبة وفلسطين، ويرى أن القضية الفلسطينية لن تنتهي قريبًا، والصراع طويل وسيستمر ما دام الشعب الفلسطيني متواجدا على هذه الأرض، ويجب أن يحصل الشعب الفلسطيني على حقوقه وفق قرارات الشرعية الدولية، ويرى بأن اتفاق أوسلو نتاج لوضع عربي ودولي في غير صالح القضية الفلسطينية، ويعتبر أن ما جرى في غزة عام 2007 انقلاب تتحمل حركة حماس مسؤوليته، ويأمل أن تتم الوحدة الوطنية، ويرى أن على الجميع الاشتراك في صنع القرار الفلسطيني والمشاركة في منظمة التحرير والمجلس الوطني.
متغيرات الهيموجلوبين
قائمة متغيرات الهيموغلوبين المعروفة

Hb Kansas
Hb S
Hb C
Hb E
Hb D-Punjab
Hb O-Arab
Hb G-Philadelphia
Hb Hasharon
Hb Lepore
Hb M
Hb F
Hb Hope
Hb Pisa
Hb J
Hb N-Baltimore