stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات التاريخية بين العراق القديم وشبه الجزيرة العربية (3000 قبل الميلاد – 1000 قبل الميلاد)
حضارة العراق والخليج العربي

تمتد حضارة العراق في جذورها وأصولها إلى أقدم عصور ما قبل التأريخ لتستمر في نضجها وازدهارها حتى أوائل العصر الميلادي وانتشرت تأثيراتها وتراثها إلى عدة أقاليم حضارية.
وتعد المصادر الكتابية من أهم المصادر وأدقها لمعرفة حضارة العراق والخليج العربي والصلات الحضارية بينهما ونذكر من ذلك الكتابات المسمارية في مراكز الحضارات القديمة في كل من العراق والخليج العربي. فقد تناولت هذه الكتابات الموضوعات المختلفة بنشاط العراقيين القدماء والخليجيين وممارساتهم وقد قدمت حضارة بلاد ما بين النهرين أعظم ابتكار في تاريخ البشرية ألا وهو الكتابة التي ظهرت أول نماذجها في الوركاء في منطقة (٤- أ) في منطقة المعبد (أي - انا) في الحقبة المعروفة باسم العصر الشبيه بالكتابي الممتد من (3200 قبل الميلاد - 2900 قبل الميلاد).
وبالتعرف على الكتابة أمكن تفسير النصوص التي تضمنتها الآثار المكتشفة في العراق وإماطة اللثام عن التاريخ القديم لهذه البلاد. وعلى الرغم من الأهمية الأساسية التي تمثلها معرفة الكتابة القديمة فإنها لا تقف وحدها بالتعرف على التاريخ القديم لمنطقة ما بل يلزم أن تتوافر لذلك مادة أثرية كافية لتلقي الضوء على جوانب هذا التأريخ ومراحله المختلفة.
والحديث عن الحضارات القديمة لا يزال يشكل مجالا خصبًا للكثير من المناقشات والكثير من التكهنات سواء من حيث المناطق التي ظهرت فيها هذه الحضارات أم من حيث توقيت ظهورها ومن ثم السبق الزمني لكل منها. فالكتابات التأريخية القديمة التي حاول أصحابها التعريف بهذه الحضارات لم تظهر بشكل جدي إلا في فترات متأخرة من العصور القديمة. ومن ثم فإنَّ القدر الأكبر من تاريخ هذه الحضارات لم يعاصره المؤرخون القدماء وكان سبيلهم الوحيد للتعرف عليه هي ما استطاعوا أن يحصلوا عليه من أخبار المجتمعات القديمة بالرواية والمعلومات المتناثرة إلا أن هؤلاء المؤرخين القدماء لم يذكروا في كتاباتهم إلا أماكن أو مناطق محددة هي التي أثارت انتباههم لسبب أو لآخر وهي التي استطاعوا أن يصلوا إليها أو يسمعوا عنها. وهذه الكتابات لا يمكن أن ننظر إليها على أنها حصر للحضارات كافة التي ظهرت في العصور القديمة أو لترتيبها الزمني. ومن المرجح أو على الأقل من المحتمل أن هناك حضارات أخرى وجدت في فترة أو فترات أخرى من العصور القديمة غير تلك الحضارات التي وصل إلينا العلم بها إلا أنها لم تكتشف حتى الآن إلا في حدود ضيقة أو لم تكتشف إطلاقا حتى الآن، وتعد الوثائق المسمارية من أقدم الوثائق المدونة التي وصلنا إليها من مراكز الحضارات القديمة.
وتعد أيضا أقرب المصادر الدراسة آثار الخليج العربي وحضارته وتاريخه ومن حيث القدم فإن هذه الكتابات تمثل أقدم المصادر وأوفاها في كشف جوانب تاريخ الخليج العربي وهي لا تكتفي بالكشف عن جوانب النشاط السياسي لمنطقة الخليج العربي وفتراته ودوره الحضاري فحسب بل تؤكد على عمق الصلات التاريخية بين العراق والخليج العربي.
وبعض المصادر المسمارية الخاصة بالكتابات الأدبية تغدينا في تعريفنا بأوجه النشاط الحضاري للأقاليم المجاورة ولاسيما النشاطات الحضارية بين العراق والخليج العربي والمراكز الدينية بينهما. وتلخص منها أن الخليج العربي احتل مكانة فريدة في تاريخ النشاطات العالمية القديمة سواء مع منطقة جنوب العراق أم المناطق المجاورة البرية والبحرية الأخرى والمتجهة إليها.
وفي العراق القديم توجد العديد من الحواضر الرئيسة التي كان لها دور أساس في تاريخ العراق القديم ومن أهم هذه الحواضر هي: أور  وآشور وكالخو دور شروکین ونینوی وبابل.
حضارة العراق والخليج العربي > مدينة أور

تعد من أشهر المدن الحضارية في جنوب العراق ومركز إشعاعي حضاري على مدى عدة قرون وتقع على بعد 15 كم جنوب مدينة الناصرية وعلى بعد 365 كم جنوب بغداد وهي مدينة واسعة يحيط بها سور بيضوي الشكل مشيد من اللبن. وتمتاز بوجود المعابد الرئيسة والزقورة وبيت الخزينة الدينية والمقبرة الملكية والقصر الملكي في جنوب المدينة وقد توسعت في العصر الكلدي التي كانت تربط بلاد ما بين النهرين بالخليج العربي وما وراءه ولاسيما في عهد نبوخذ نصر (604 قبل الميلاد – 562 قبل الميلاد) وتعد أور من أهم الموانئ القديمة.
حضارة العراق والخليج العربي > مدينة آشور

تقع مدينة آشور على الضفة اليمنى لنهر دجلة وتعرف خرابتها اليوم بالقلعة أو بقلعة الشرقاط. وقد كانت لها قدسية خاصة؛ لكونها مركزا دينيا مرموقا لدى الملوك الاشوريين جميعا وموطن الإله القومي لبلاد آشور ويبدأ تاريخها منذ أول استيطان للإنسان منذ ما يقارب العشرة آلاف سنة قبل الميلاد حتى أوائل القرون الميلادية وقد أصبحت لها أهميتها في زمن الملك الأشوري الشهير شمشي - ادد الأول (1814 قبل الميلاد - 1782 قبل الميلاد). وتوجد في مدينة آشور الصور والمعابد التي شيدت على طول الضلع الشمالي للمدينة والمطلة على فرع نهر دجلة القديم. وتوزعت المعابد والقصور على النحو الآتي في صف واحد: معبد آشور - زقورة الليل - القصر القديم والمقبرة الملكية - معبد انواداد المزدوج - القصر الجديد - بيت الاحتفالات النسوية (بيت الحيتو) الذي يقع خارج السور.
وتقع على بعد ما يقارب 35 كم جنوبي شرقي الموصل وتبعد كيلومترين من الضفة اليسرى لنهر دجلة الذي كان يلامس سورها الغربي في الأزمنة الأشورية.
وتمتاز هذه المدينة بأهمية استراتيجية خاصة؛ لأنها محصنة بحماية نهر دجلة من جانبها وبالزاب الأعلى المتصل بدجلة بمسافة قصيرة من جهتها الجنوبية، وقد شيدت من شلفصر الأول (1274 قبل الميلاد – 1245 قبل الميلاد) لتكون عاصمة عسكرية له.
حضارة العراق والخليج العربي > دور شروكين (خرسباد)

تقع بقايا دور شروكين على بعد ثمانية عشر كيلو مترا شرقي نينوى وبنيت على شكل مربع أبعاده (1760 متر * 1675 متر) ويتم الدخول إليها بواسطة طريق مبلط عرضه أربعون قدما وأحيطت بسور له أكثر من 150 برجا فيه ثمانية أبواب سمي كل واحد منهم باسم إله آشوري.
حضارة العراق والخليج العربي > نينوى

تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة وقد ذكرت في التوراة بالاسم نفسه. وهي عاصمة آشورية ذات موقع استراتيجي يحيط بها نهر دجلة من الغرب والجبال من الشرق ويحيط بها سور عظيم وبقاياها توجد في تلين أثريين الأول إلى الشمال من نهر الخويصر ويعرف باسم تل قوينجق وهو مركز المدينة الرئيس، والثاني تل النبي يونس ويقع في القسم الجنوبي الشرقي للمدينة ويضم قصر اسرحدون وقلاعا لعدة ملوك آشوريين فضلاً عن الأبنية والمعابد.
حضارة العراق والخليج العربي > بابل

تقع على نهر الفرات بالقرب من مدينة الحلة جنوب بغداد وهي العاصمة المركزية لبلاد وادي الرافدين في الحكم البابلي. وتألقت مكانة بابل السياسية منذ قيام سلالتها الأولى (1880 قبل الميلاد – 1580 قبل الميلاد) التي اشتهرت بملكها السادس حمورابي (1793 قبل الميلاد – 1751 قبل الميلاد) وقد قدرت مساحتها بعشرة ملايين متر مربع وكان يحيط بها سوران كبيران الأول (شلكواي الخارجي و دورو الداخلي)، وعرف السور الخارجي عند البابليين بتسمية خاصة هي: تميتي اتليل، وتعني: العرش. وقد استمرت مدينة بابل حتى سقوطها عام 539 قبل الميلاد.
وتركت الحضارة العربية في العصور القديمة والوسطى الكثير من البقايا المادية والآثار الأدبية وأقدم ذكر للعرب وأقدم حضارة معروفة عندهم لا تتعدى مطلع الألف الأول قبل الميلاد في حين أن هناك حضارات أقدم بكثير عند سكان بلاد الهلال الخصيب الذين ظنوا أنهم خرجوا من الجزيرة ومن أقدم الحضارات العربية التي تقع في جنوبي غربي بلاد العرب هي حضارة اليمن إذ الموقع الاستراتيجي والأمطار المناسبة واليمن تاريخ عريق إذ كانت موطنا الأقدم الحضارات في العالم ومنها خرجت أهم الحضارات واستوطنت أرضا خارج الجزيرة العربية البعيدة ومن أهم هذه الحضارات حضارة سباً، ومملكة معين، وحضارة حضرموت، ومملكة اوسان وظهرت في اليمن حضارة عريقة امتدت قديمًا إلى معظم أجزاء الجزيرة وخارجها. ففي هذا الإقليم من بلاد العرب يعود آثارها إلى ما قبل الألف الأول قبل الميلاد حضارة جذبت إليها أنظار العالم القديم وأثرت فيه وبلغت من ذيوع الصيت ما جعل الكتاب الكلاسيكيون من أمثال: سترابو وبطليموس، يتحدثون عنها بالكثير من الإعجاب والإبهار. ففي تلك العصور عاشت على مسرح الحوادث في العربية السعيدة ممالك في فترات متداخلة ومتعاقبة وهي مملكة سبأ، ومعين وحضرموت، وقتبان، ومملكة لم تظهر هويتها سابقا هي تلك التي كانت تدعى أوسان.
ومن أهم مراكز الحضارة اليمنية القديمة هي:
أولا: صرواح: تقع إلى الشرق من صنعاء وهي العاصمة الأولى لسبأ في عهد المكربين وكانت لها مكانتها المرموقة قبل أن تتحول العاصمة إلى مأرب وفيها موقعان آثاريان قديمان يقعان على خط واحد وسط الوادي هما: الخريبة والتباء وموقع ثالث متأخر ومن آثارها بقايا خزان مياه مبني من الحجر.
ثانيا: مأرب: وهي ثاني عواصم مملكة سبأ وتعد من أهم المراكز الحضارية اليمنية القديمة، تقع إلى الشرق من صنعاء بما يقارب 192 كم. ويذكر الهمداني أنه كان بمأرب ثلاثة قصور هي: سلحين، والهمير، وتوجد فيها أيضًا بقايا سد مأرب وفيها يقع معبد أوام أو معبد القمر على مسافة أربعة كيلو مترات إلى الجنوب من مأرب.
ثالثا: معين: وتقع في وادي الجوف باليمن وقد حملت اسمها مملكة ذات شأن في تاريخ اليمن القديم.
حضارة العراق والخليج العربي > لمحة تاريخية للتنقيبات والكشوفات الأثرية

إن علم الآثار المتعلق بما قبل التاريخ علم قائم بذاته هو علم يعنى بالتنقيب عن المخلفات القديمة وكشفها وتغيير مدلولاتها، وهذا العلم لم يبدأ الا منذ فترة وجيزة نسبيًا لا تزيد في عمومها عن قرن ونصف القرن ونجد أن التنقيبات الأثرية قامت على أساس منظم ومنتظم تدعمه الإمكانات العلمية والمادية وهي لم تبدأ إلا في أواسط القرن العشرين ولم تبدأ بالعراق إلا في أواخره أما في الجزيرة فلم تبدأ فيها إلا في أواسط القرن العشرين.
والعالم الأثري قد يجد عددًا من الأشياء من خزفية، وحجرية، وحلي، وبقايا بيوت وقبور وغيرها، ويرى أنها كلها تشتق مع بعضها وتترك في تكوين صورة عن حياة المجتمع حيث وجدت.
وعلى الأثري بعد أن يجد هذه البقايا الحضارية ينتبه إلى أنها ليست كل ما يمثل تلك الحضارة وإنما قد يكون قد تلف الكثير مثلها بل أحسن منها ومن الآفات التي تتعرض لها الآثار الناهبون والمستهترون بالآثار ومنذ عصور قديمة جدا قامت جماعة بنهب الآثار بالأخص المدافن الغنية. فقد قام العمال الذين دفنوا الملكة شوب عاد في مدافن أور الملكية بنهب قبر زوجها الكائن تحت قبرها وهم يقومون بعميلة الدفن وذلك نحو عام 2500 قبل الميلاد في عهد سلالة أور الأولى.
حضارة العراق والخليج العربي > لمحة تاريخية للتنقيبات والكشوفات الأثرية > تاريخ التنقيبات الأثرية في العراق

تعود بداية التنقيبات الأثرية في العراق إلى منتصف القرن التاسع عشر تحديدا بين الأعوام (1842 – 1843) وذلك مع بدء التنقيبات في أهم المدن الأشورية في شمال العراق ثم في جنوبه. الكشف عن مخلفات حضارة وادي الرافدين لم يبدأ إلا منذ منتصف القرن العشرين أما قبل هذا الزمن فلم يكن يعرف عن مدنيات الشرق والعراق القديمة سوى أخبار وتتف متفرقة ورد بعضها في الكتب المقدسة ولاسيما أخبار التوراة وقد بدأت التنقيبات الأثرية في القسم الشمالي من العراق بحفائر بوتا القنصل الفرنسي في الموصل في تل النبي يونس وتل قوينجق اللذين يغطيان موقع مدينة نينوى القديمة في خورسباد (1842 – 1842) ولم تسفر حفائر بوتا في هذين التلين عن نجاح كبير عكس الحال بالنسبة إلى حفائره في خورسباد التي كشفت عن قصر سرجون الثاني الذي حوى نقوشا ورسوما فضلاً عن أن الإنكليزي لايارد قام بالتنقيب الأثري في شمال العراق بعد يونا بقليل كشف عن قصور وآثار لا تقل بأية حال كما كشف عنه حفائر يوتا في خورسباد.
ومن الكشوفات الأثرية المهمة التي تتعلق بهذه المرحلة المبكرة من التنقيب في العراق الكشف عن المكتبة الضخمة التي ألحقها الملك الأشوري آشور بانيبال بقصره في نينوى والتي ضمت ما يزيد عن العشرين ألفا من الألواح الطينية جمعها هذا الملك من أنحاء البلاد كافة، وقد حوت العديد من الموضوعات المتعلقة بأمور الدين والدولة من دون بعضها بالكتابة السومرية التي كان قد انتهى التعامل بها منذ بداية العصر البابلي القديم في مطلع الألف الثاني قبل الميلاد حتى نهاية عهد هذا الملك من (669 قبل الميلاد – 627 قبل الميلاد).
وفي نهاية القرن التاسع عشر (1899 – 1900) شارك الأمريكيون في التنقيب الأثري في أرض بابل وكشفوا عن مدينة نيبور العاصمة الدينية للسومريين عثروا فيها على خزانة ضمت آلافا من الألواح الطينية يرجع معظمها إلى بداية الأف الثاني قبل الميلاد.
حضارة العراق والخليج العربي > الآثار المادية الباقية

وتبدأ بما خلفه إنسانها البدائي القديم في دهوره الحجرية من أدوات متواضعة وما خطه من رسوم بدائية متفرقة وما تركته الجماعات العربية المتحضرة في عصورها التاريخية القديمة من آثار معمارية مثل بقايا المعابد، والأسوار، والسدود والحصون، والأبراج، والمساكن، والمقابر، وما عثر عليه من آثار منقولة متنوعة لأدوات الاستعمال اليومي وأدوات الزينة وفنون النحت والنقش في عدة مناطق من أنحاء شبه الجزيرة العربية. وقد يضاف إلى مدلول الآثار ما يهتم به علماء الانثروبولوجي من دراسة الهياكل البشرية التي يمكن أن تحدد السلالات ومدى النقاء أو مدى الاختلاط النسبي فيها.
النصوص العربية القديمة التي عثر عليها داخل شبه الجزيرة وخارجها سواء كتبت بخطوط المثبد ومشتقاته أم بالخطوط الآرامية أم بالعربية الخالصة. أما في القسم الجنوبي الغربي من شبه الجزيرة العربية فإن المخلفات الأثرية في هذه المنطقة تشير إلى تقدم في فن المعمار وإلى تنظيم واضح في مجال الأمور الداخلية للبلاد وإلى معرفة بالكتابة والخط المتطور فضلاً عن أنها تشير إلى نشاط خارجي تجاري، وعسكري وسياسي، وكلها أمور تركت بعض التأثيرات الحضارية في الأماكن التي اتصلت بها هذه المنطقة أو امتد إليها نفوذها.
وقد ازداد حظ المناطق الجنوبية القديمة من شبه الجزيرة العربية من الآثار والنصوص الباقية لعدة أسباب:
ظهور الكتابة فيها في وقت مبكر نسبيًا مما ساعد في وفرة نصوصها المكتوبة وفرة نسبية.
تعدد الفواصل الطبيعية في أرضها مما عمل على تجميع أعداد متجانسة من سكانها من دول سياسية واضحة الحدود.
جغرافية العراق القديم والخليج العربي القديم > جزر الخليج العربي

تعد جزر الخليج العربي من حيث وجودها وطبيعتها المختلفة على الساحلين الغربي والشرقي من العوامل التي حددت السمة التاريخية للخليج العربي. فسواحله الغربية فيها جزر ضمنت للسفن الملاجئ والغذاء والماء. وصارت كذلك قواعد تجارية آمنة للشحن الخارجي ومراكز تجارية للمناطق التي خلف الساحل.
أما الجزر التي على الجانب الشرقي من الخليج العربي باستثناء قلة على مقربة من مدخله عند مضيق هرمز وأغلبها قاحلة لم تكن تحظى بالأهمية نفسها التي تتميز بها جزر الجانب الغربي ويحوي الخليج العربي أكثر من مئة جزيرة، وهي:
جزر الكويت: والتي تتضمن جزيرة بوبيان، وجزيرة قاروه وجزيرة أم النمل، وجزيرة وربه، وجزيرة فيلكا، وجزيرة أم المرادم، وجزيرة مسكان، وجزيرة كير وجزيرة عوهة.
جزر سلطنة عمان: وهي جزر الحلانيات وجزيرة مسندم وجزيرة كوريا موريا، وجزيرة مصيرة، وجزر الديمانيات.
جزيرة فيلكا: ويعني اسمها السعيد أو السعيدة ويبلغ طولها سبعة أميال وأقصى عرض لها ثلاثة أميال وهي في الجانب الشمالي من مدخل الكويت.
جزيرة البحرين: تعد البحرين ارخبيلا يضم ثلاثا وثلاثين جزيرة صغيرة في منتصف الخليج العربي بمحاذاة الساحل الغربي. وتعد جزيرة البحرين من أشهر الجزر وأغلب صخورها جيرية والماء المحيط بها ضحل وتكثر فيها العيون العذبة والينابيع وأهم الجزر المحيطة بها أم نعسان والمحرق وجزيرة النبيه صالح.
جزيرة أم النار: وتعد من الجزر الصغيرة التابعة لإمارة أبو ظبي في دولة الإمارات، يعود تأريخها إلى نحو سنة 2700 قبل الميلاد وطبيعة أرضها صخرية كان يفصلها عن اليابسة مضيق صغير.
جزر السعودية: وتضم الجزيرة العربية، وجزيرة مشعاب وجزيرة تاروب، وجزيرة دارين، وجزيرة تيران جنا، وجزيرة فرسان، وجزيرة البيئة، وجزيرة أبو علي، وجزيرة المسلمية، وجزيرة القميري.
جزر قطر: وهي جزر حالول، وجزيرة شراعوة، وجزيرة الاسحاط.
جزر إيران: وهي جزيرة كيش، وجزيرة خارك، وجزيرة قشم، وجزيرة هرمز، وجزيرة فرور.
أما أكبر جزر الخليج العربي فهي:
جزيرة قشم: تتبع إداريًا إلى إيران وعاصمتها مدينة قشم ويطلق عليها العرب اسم الجزيرة الطويلة، وجزيرة جسم تقع جغرافيا في مضيق هرمز في مدخل الخليج العربي ومن أهم مدنها وقراها: غوري ، قشم ، كوشة ، ورمجاه، وبندر لافت ، وملكي ، وهلر.
جزيرة بوبيان: وهي إحدى جزر الكويت وتتبع إداريًا إلى محافظة الجهراء الكويتية، وتتصل الجزيرة بالكويت عن طريق جسر بوبيان الحديدي وتقع جغرافيا في أقصى الجهة الشمالية الغربية من الخليج العربي إذ يحدها من الجهة الغربية خور الصبية ومن الجهة الشرقية خور عبد الله. ويبلغ طول الجزيرة اثنين وأربعين كيلو متر وعرضها خمسة وعشرين كيلو متر.
الصلات السياسية بين العراق والخليج العربي > علاقة العراق السياسية بالخليج العربي

إن عبارة العلاقات السياسية التي نستعملها ذات مغزى ينم عن كيانات سياسية مستقلة لها أراضيها وحدودها الخاصة ولها علاقاتها بغيرها من الكيانات أو الدول خارج تلك الحدود.
فالعلاقات الخارجية السياسية والدبلوماسية خاصة تدل على درجة متقدمة من النضج الحضاري والسياسي ويفترض أن هذه العلاقات السياسية بين العراق والخليج العربي قد بدأت منذ أن نشأت الدول أو الممالك المستقلة في بداية عصر فجر السلالات، أي مع بداية الألف الثالث قبل الميلاد. إذ إن من المستبعد أن أي دولة أو مدينة مستقلة مهما كانت صغيرة من حيث مساحة أراضيها وقلة عدد سكانها يمكن أن تعيش بمعزل عن غيرها من الدول أو المدن الأخرى ولاسيما المجاورة لها في العصور القديمة بل من المسلم به أن تنشأ بينهما علاقات تجارية أو سياسية بالأخص مع حضارة العراق التي لم تكن حضارة محلية مقتصرة على بلاد سومر وأكد. وتكاد المعلومات عن العلاقات السياسية الخارجية في العراق القديم تقتصر بالدرجة الأولى على المدونات المسمارية لذا كانت تلك المعلومات محددة بتاريخ أقدم تلك المدونات المسمارية التي لا يمكن أن تتجاوز الألف الثالث قبل الميلاد لأنها المدة التي أصبحت فيها الكتابة شائعة على نحو واسع تقريبا ومن المدونات المسمارية هناك بعض المنحوتات والرسوم الفخارية والحجرية وتتابعت على منطقة جنوب العراق وقامت بينهما صراعات عنيفة انتهت بتوقيع المعاهدات والاتفاقيات الثنائية.
ومن المرجح أن الوضع نفسه كان قائما في الإمارات والممالك المنتشرة على طول ساحل الخليج العربي إذ لم تكن حدودا سياسية أو طبيعية قاهرة بين هذا الجزء في العالم القديم وبالأخص في عهد الدولة الأكدية.
إن أغلب المدن الجنوبية المهمة كانت على صلة مباشرة أو غير مباشرة بمناطق الخليج العربي وذلك من سجلات الأعمال التجارية والرحلات المسافرة إلى الخليج العربي ولتوضيح العلاقات السياسية بين العراق والخليج العربي ينبغي أن نتعرف على طبيعة النظام السياسي القائم في منطقة الخليج العربي في الألف الثالث قبل الميلاد.
الصلات السياسية بين العراق والخليج العربي > نظام الممالك والإمارات في الخليج العربي

يتضح من دراسة المصادر المسمارية أن آثار الحضارة السومرية وبعض النظم الإدارية بالأخص طبيعة الحياة السياسية كانت متغلغلة في سكان منطقة الخليج العربي ومنها: نظام الإمارات وحكومات المدن المجزأة وذلك قبل الألف الثالث قبل الميلاد والفترات اللاحقة وخلالها ويمثل هذه الحكومات الشيوخ والحكام والأمراء لكل مدينة في الخليج العربي وهو نظام سومري يظهر واقعا سياسيا يرتبط بأوجه الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية أطلق عليه عصر دويلات المدن السومرية وكان ساحل الخليج العربي من تلك الدويلات السومرية التي يحتاج نظامها إلى أن يكون لكل مدينة حاكم أو أمير وشيخ مستقل أو غير مستقل تبغا للنظام السومري. فضلاً عن أنه نظام أخذ عنه نظام البلديات على نحو أكثر تطورا حتى عم اليوم أقطار العالم جميعا.
وليس هناك من المصادر المادية والكتابية ما يشير إلى أن إمارات منطقة الخليج العربي قديما قد شهدت صراعات وحروبا بين مدنها بل هناك نوع من الرخاء المادي الذي لم تبلغه دوامات ونزاعات دول ومدن في جنوب العراق وحتى وإن وجدت فإنها تفسر تخوف ملك على أقرانه وتبوأ مدينته مكانة مرموقة وأن الطبيعة هي التي فرضت على المنطقة هذا النوع من أنظمة الحكم الذي يذكر أنها لم تمنحهم امطارا وافرة تمكنهم من استغلال ارضهم ولم تعطهم انهارا كبيرة طويلة تساعدهم على نشوء العمران عليها وتكوين حكومات مطلقة كما في العراق ومصر لذا تركز السكن في مواقع متناثرة على طول الساحل الغربي للخليج العربي وحتى في شبه جزيرة عمان وساحلها الشرقي وأصبح الحكم فيها حكم مدن مما جعلهم عرضة للغزو وتبين الإشارات النصية والمخلفات المادية التي أظهرتها التنقيبات أن هناك ممالك تميزت عن باقي المدن في الخليج العربي ذكرها ملوك العراق في كتاباتهم أثناء فرض السيطرة العسكرية، وأهم هذه الممالك:
الصلات السياسية بين العراق والخليج العربي > نظام الممالك والإمارات في الخليج العربي > مملكة دلمون

إن الواقع السياسي لجزيرة البحرين "دلمون" يعطينا صورة غير واضحة عن قيام مملكة فيها على الأقل في بداية الألف الثالث قبل الميلاد، وإن نفوذ دلمون يتعاظم مع ضعف قوة حكم السلالات الحاكمة في جنوب العراق مثال ذلك: قيام كيان سياسي مستقل بعد وفاة الملك حمورابي خلال سلالة بابل الأولى عام 1750 قبل الميلاد.
وإن مملكة دلمون كما تشير الأدلة الحضارية تشمل مناطق واسعة من الخليج العربي وبالأخص ساحله الغربي إذ تضم جزرًا مثل: فيلكا وتاروت وأم النار والبحرين نفسها فضلاً عن مناطق البر الرئيس للساحل الغربي للخليج العربي وكانت مملكة دلمون قد واجهت الكثير من الغزوات بدءًا من عصر الملك لوجال زاجيزي (2400 قبل الميلاد – 2371 قبل الميلاد) ثم سرجون الأكدي وخلفائه لتأمين وصول المواد التجارية الضرورية.
الصلات السياسية بين العراق والخليج العربي > نظام الممالك والإمارات في الخليج العربي > مملكة مجان

وهي أرض لها ملكها وحاكمها الخاص أي أنها تمثل تنظيما سياسيا جعل ملوك أكد يتفاخرون بالانتصار عليها واحدًا تلو الآخر وقد أطلق على حاكمها في عصر أور الثالث لقب لوجال الذي يعني باللغة السومرية الرجل العظيم وكان اسم هذا الحاكم نادو بيلي ودعي بأمير مجان ايني - مجان وأشير إلى صاحب هذا اللقب بأنه حاكم المدينة والمقاطعات التابعة لها وهو لقب سياسي سواء كان معتمدًا أو غير معتمد ولا يمكن التصديق بأن هذا الحاكم في عمان (مجان) كان أميرا على مدينة تابعة لحكم سلالة أور الثالثة ولاسيما أن النص يعود إلى عهد ثالث ملوك السلالة امار - سين (2046 قبل الميلاد – 2038 قبل الميلاد) الذي اتصف حكمه وحكم ملوك السلالة الآخرين بالبناء والعمران واتسمت علاقته بمنطقة مجان بالعلم والتبادل التجاري.
ويدل سعي نرام سين الحثيث ليكون له نفوذ قوي في بلاد مجان أثناء قيامه بالحملات العسكرية فجلب الغنائم سماها غنائم مجان كذلك اشتهارها أي مجان بالمعادن والأحجار يدل على أنه مملكة مجان ذات شأن كبير لها ملكها واقتصادها القوي الذي دلت الأبحاث الحديثة على أن مستوطنات المنطقة بما فيها الإمارات العربية وشبه جزيرة عمان الحالية كان لها قاعدة زراعية ولكي تجري حماية استثماراتهم هذه شعر المستوطنون بضرورة بناء التحصينات الدفاعية الممكنة لقراهم ويمكن تفسير بناء هذه الحصون بأنها مقاطعات تابعة للملكة الرئيسة مجان بالأخص أن فترة إنشائها وازدهارها تعود إلى فترة أم النار (2500 قبل الميلاد – 2000 قبل الميلاد).
الصلات السياسية بين العراق والخليج العربي > طبيعة العلاقات السياسية

تظهر طبيعة العلاقات السياسية لحكام العراق القدماء تفاوتا واضحًا من حيث الأسلوب الذي انتهجوه في تعاملاتهم مع ممالك منطقة الخليج العربي ودويلاته إلا أنها تتفق على ضرورة الإبقاء على الصلات المتبادلة بين الطرفين لضمان تدفق بضائع المنطقة وسلعها وتشير النصوص السومرية القديمة والسومرية الحديثة بداية الألف الثالث قبل الميلاد ونهايته إلى جلب الحكام في العراق مواد مختلفة من بلاد أجنبية بسفن خليجية مما يدل على طبيعة علاقات التعاون المتبادل بين الطرفين وأن الصورة الأوضح لطبيعة العلاقات السياسية لحكام جنوب العراق وبالخليج العربي نجدها مع فترة تأسيس سلالة بابل الحديثة (625 قبل الميلاد – 539 قبل الميلاد) إذ يمكن الاستنتاج أن الملوك الكلدانيين كانوا أكثر نجاحًا من الناحية السياسية في تعاملهم مع قبائل الخليج العربي من الأكديين وحتى الآشوريون. وأن السبب وراء العلاقات السياسية الطيبة بين قبائل الخليج العربي وممالكه والسلالة البابلية الحديثة أن الكلدانيين تكونوا من أسلاف العنصر الثقافي للسومريين في عصورهم القديمة والجديدة أي احتفظت بروابط وثيقة قبلية بشرق الجزيرة العربية والساحل الغربي للخليج العربي.
الخاتمة

اتسعت العلاقات التاريخية بين العراق القديم ومناطق الخليج العربي من جهة وكل إقليم نحو حضارات العالم الخارجي المتمثل بسواحل الجزيرة العربية من جهة أخرى وذلك حسب ما يأتي:
إن بلاد ما بين النهرين قد قدمت أعظم ابتكار في تاريخ البشرية وهو الكتابة التي ظهرت أول نماذجها في الوركاء في منطقة (4 - أ) في منطقة المعبد وأنه توجد في العراق القديم العديد من الحواضر التي كان لها دور في تاريخ العراق القديم فضلاً عن التنقيبات الأثرية ومنها الحجرية والخزفية والحلي ويرى أنها كلها تتفق مع بعضها وتشترك في تكوين صورة عن حياة المجتمع حيث وجدت.
إن لموقع العراق العام الأثر الكبير في سبر تاريخه من النواحي الاقتصادية وبالأخص الأهمية العسكرية. فضلاً عن الموقع الجغرافي للخليج العربي الذي يملك أهمية كبيرة جدا من الناحية الاقتصادية. كذلك فإن جزر الخليج العربي من العوامل التي حددت السمة التاريخية للخليج العربي.
العلاقات الخارجية السياسية والدبلوماسية تدل على درجة متقدمة من النضج الحضاري والسياسي إذ إن العلاقات السياسية لحكام العراق تتفاوت تفاوتا كبيرًا من حيث الأسلوب إلا أنها تتفق على ضرورة الإبقاء على الصلات المتبادلة بين الطرفين وكذلك فإن العلاقات بين الأشوريون وعرب شبه الجزيرة العربية كلها كانت ذات طابع عسكري أما علاقة البابليين بعرب شبه الجزيرة العربية فقد كانت علاقة سلمية وكانت هناك محطات تجارية تربط العراق بالخليج العربي إذ كان لبلاد ما بين النهرين موانئ مهمة على الخليج العربي تمتد على ضفاف شط العرب الذي يصب في الخليج العربي.
خيسوس هرنانديز

لمعانٍ أخرى، طالع خيسوس هرنانديز (توضيح).
خيسوس هرنانديز (بالإسبانية: Jesús Hernández Blázquez)‏ ولد بتاريخ 28 سبتمبر 1981(1981-09-28) في إسبانيا، هو دراج إسباني في صنف سباق الدراجات على الطريق.
مراجع

↑  "معلومات عن خيسوس هرنانديز على موقع the-sports.org". the-sports.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-17.
↑  "معلومات عن خيسوس هرنانديز على موقع cqranking.com". cqranking.com. مؤرشف من الأصل في 2017-06-12.
↑  خيسوس هرنانديز  في موقع Cycling Archives سايكلنج أركايفز
بيرخن أوب زووم

بيرخن أوب زووم Bergen op Zoom  بلدية وبلدة بمقاطعة شمال برابنت، جنوبي هولندا.
طوبوغرافيا

خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية بيرخن أوب زووم، مارس 2014، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة).
توأمة

لبيرخن أوب زووم اتفاقيات توأمة مع كل من:
Szczecinek ‏
اودانارد
إدمونتون
أعلام

لين يانسن
ألبرت فوغل
فؤاد إد عبد الحي
فرانس ماس
آبل تاماتا
أسامة ادريسي