stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ديون كارستنز
مراجع

↑  . النادي الأوروبي لمحترفي الرجبي. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  "SA Rugby Player Profile – Deon Carstens". اتحاد الرغبي الجنوب أفريقي. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-29.
↑  Enslin, Grundlingh. "South Africa 6 Scotland 21". Springbok Rugby Hall of Fame. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
↑  "Deon Carstens forced to retire". Sport24. 15 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-15.
بوابة رغبي
بوابة جنوب إفريقيا
بوابة أعلام
دخنة

| دخنة | دخنة |
| --- | --- |
جبل خزاز يكسوه الضباب، وهو المكان الذي وقعت فيه معركة يوم خزاز في الجاهلية: جبل خزاز يكسوه الضباب، وهو المكان الذي وقعت فيه معركة يوم خزاز في الجاهلية
دخنة: دخنة
تاريخ التأسيس: 1333 هـ / 1915
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  السعودية
منطقة: القصيم
المسؤولون : المسؤولون 
رئيس المركز: يوسف بن محمد السليمي
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 25°20′04″N 43°37′44″E﻿ / ﻿25.334565°N 43.628780°E﻿ / 25.334565; 43.628780
المساحة: 101,683 كم²
الأرض: 101686101.268 كم²
المياه: 0% كم²
الارتفاع: 847.81 (م)
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 9,205 نسمة غير سعوديون:1,010 نسمة (إحصاء 1437 هـ / 2016)
الكثافة السكانية: 6.95%
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +3
التوقيت الصيفي: +3  غرينيتش
الرمز البريدي: 58631
الرمز الهاتفي: 96616+
الموقع الرسمي: بلدية دخنة
الرمز الجغرافي: 106872  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوار الساعة وسط دخنة
دخنة مركز يقع في الجنوب الغربي لمنطقة القصيم في السعودية، وتتبع إداريًا لمحافظة الرس، وهي مركز من (فئة أ) تتبعها فيضة دخنة ورفائع دخنة وغراب والغيدانية ومفرق ابن زويد والخالدية والروضتين والشبيكية
الموقع الجغرافي

تبعد دخنة عن مدينة بريدة حوالي 150 كيلومتر، وتبعد عن محافظة الرس حوالي 50 كيلومتر، وتقع على طريق رئيسي للقادمين من العراق والكويت والبحرين والمنطقة الشرقية يؤدي إلى الأماكن المقدسة مثل مكة المكرمة، والمناطق السياحية في غرب وجنوب السعودية مثل الطائف والسودة وأبها.
التأسيس

تأسست دخنة عام 1333 هـ الموافق 1915، وتكتسب شهرتها كونها في الطريق المؤدي إلى مكة المكرمة، وأيضًا تشتهر بجبل خزاز الذي وقعت فيه ملاحم تاريخية مثل معركة داحس والغبراء المعروفة ومعركة يوم خزاز في الجاهلية، واشتهرت قديمًا كهجرة من هجر توطين البادية، وكان لدخنة دور محوري في كثير من المعارك التي شهدتها الجزيرة العربية في تاريخها المتأخر نظرًا لكونها تجمعًا رئيسيًا لكثير من أبناء البادية وأكبر هجرة استيطانية؛ واشتهرت أيضًا بكونها ثالث الهجر التي تم تأسيسها في عهد الملك عبد العزيز آل سعود.
الجغرافيا

تقع دخنة بين عدد من بطون الأودية والشعاب التي تقع على ضفافها شجيرات الطلح وتتخللها سلسلة من الجبال الصخرية الحاضنة الكهوف والكتل الصخرية ذات الشلالات المتدفقة بمياهها العذبة مما جعلها تشتهر بمراعيها وأجوائها اللطيفة بما جعل الشعراء في ذلك الوقت يتغزلون بها طرباً لطيب أجوائها وجمال طبيعتها، ومنها: ما قاله أحد شيوخ عنزة مشعان بن هذال:
يا الله طلبتك عند سرحان الأوباش
ذود مغاتير ويبري لهن سود
مرباعها الصمان تبعد عن الطاش
ومقياضها «دخنة» إلى صرم العود
وقال الشاعر محمد بن بليهد من قصيدة بالملك عبد العزيز:
إذا حل في أرض تظل كأنما
سقتها الغوادي صيباً بعد صيب
هنيئاً لأرض مرها بين ماسل
وبين الرواسي من خزاز وغرب
ويعد الإخوان في دخنة في عهد الملك عبد العزيز من المقربين له والمناصرين له، حيث ذكروا انه في غزواته يبلغ الإخوان قبل الغزوة بأسبوع ثم يوضع بيرق في وسط سوق دخنة المسمى «الماقفة» قديماً لمدة أسبوع ومن شاهد هذا البيرق يجهز نفسه للمشاركة مع الملك عبد العزيز.
وعندما نتحدث عن دخنة أو يأتي ذكرها فإنه يأتي ذكر ذلك المواطن البريء الذي توقفت به رحاله في إحدى الطرقات لأداء الصلاة وعندما هَمَ بصلاته إذ تتوقف بجانبه مجموعة من طالبي العلم حيث أمَّهُم بصلاته ولكنهم رأوا بعض الملاحظات في قراءته وسألوه: أين تعلمت القراءة؟ فأجابهم «بأم القرى» وبراءته تسبقه لقصد «أم الهجر» ويقصد بذلك دخنة فأصبحت من ذلك الوقت وإلى الآن وهذه الحادثة تذكر.
الخدمات الحكومية

إمارة مركز دخنة.
محكمة شرعية (تأسست عام 1365 هـ).
مركز الشرطة.
مركز مرور
مركز للدفاع آل مدني.
مركز هلال الاحمر
مركز دخنة الحضاري الثقافي.
المركز الصحي للرعاية الأولية.
مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
مكتب البريد السعودي.
مكتب الأوقاف والدعوة والإرشاد.
مكتب توعية الجاليات.
جمعية البر الخيرية.
لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية.
مكتب بلدية دخنة.
5 مدارس ابتدائية للبنين.
7 مدارس ابتدائية للبنات.
مدرسة متوسطة وثانوية للبنين.
مجمع تعليمي متوسط وثانوي للبنات.
السكان

يبلغ عدد سكان دخنة حوالي 9,205 نسمة، وسكانها من قبيلة حرب.
الشعاب والأودية

وادي النساء (أحد روافد وادي الرمة).
شعيب دخنة (بطن عاقل في الجاهلية).
شعيب أبو مروة (جنوبًا).
شعيب أرطاوي دويرجة (شرقًا).
شعيب درعة (غربًا).
جبال دخنة > جبل خزاز

تشتهر دخنة بسلسلة جبال خزاز الشهيرة وهي مجموعة من الجبال المتقاربة من بعضها البعض، ويقع بجواره منتزه خزاز ويبعد عن جبل خزاز حوالي 5 كيلومتر جنوب شرق.
جبال دخنة > جبل كير

جبل أحمر مع ميل إلى السواد يقع إلى الشمال من جبل خزاز المجاور لدخنة على بعد 10 كم وإلى الشرق من جبل امرة على بعد 17 كيلومتر، ويرى على البعد لأنه واقع في أرض مرتفعة وهو مستطيل بعض الاستطالة من الشمال إلى الجنوب وكان يستخرج منه بلاط الحرمين الشريفين لجودته وامتصاصه للحرارة صيفًا ودفئه شتاءً.
منتزه خزاز

يقع منتزه خزاز في دخنة على خط عرض (25.388749) وطول (43.603692)، وحسب رئيس بلدية دخنة الأستاذ نايف السرداح فإن مشروع منتزه خزاز النموذجي الذي أنشاته بلدية دخنة على مرحلتين تم افتتاح المرحلة الأولى منه عام 1434 هـ، فيما تم افتتاح المرحلة الثانية 1435 هـ، وأطلق عليه منتزه خزاز نسبة لسلسة جبال خزاز المشهورة، حيث يقع المنتزه بجوارها، وقد تم وضع شلال في الجبل بارتفاع 50 متر، ويحتوي المنتزه على مساحة تزيد عن 250,000 متر مربع منها 100,000 متر مربع من المسطحات الخضراء، ومضمارين للمشي الأول بطول 1250 متر، والثاني بطول 1100 متر، وأربعة مواقع ألعاب أطفال بمساحة تزيد عن 4000 متر مربع، كما تم تخصيص ساحة لإقامة الفعاليات، وتحديد مسار لعربات الخيول، كما يحتوي المنتزه على منطقة تسوق.
التسمية > التسمية الحديثة (دخنة)

اختلف سبب تسميتها بين المؤرخين وأهاليها فقيل أن سبب تسميتها يرجع لقول الشاعر الجاهلي السفاح التغلبي:
ولَيْلٍ بت أوقد في خَزَازَى
هديتُ كتائباً متحيرات
ضللت من السهاد وكن لولا
سهاد القوم أحسب هاديات
وحسب ما ورد فإن السفاح التغلبي كان يوقد نارًا عظيمة فوق جبل خزاز لتوجيه الجيوش إلى موقع المعركة وكانت ناراً عظيمة ظلت مشتعلة لثلاث أيام بلياليها، وكان دخانها يُرى من مسيرة ثلاثة أيام وفقًا للرواية، فسمّيت بدخنة حسب القصة فيما كان يقال لها منعج.
التسمية > التسمية القديمة (منعج)

كانت دخنة تسمى إلى وقت قريب باسم منعج وبقيت الآن بئر من آبارها تسمى بهذا الاسم، هذه البقعة تحوى معالم تاريخية مشهورة كلها في محيط دخنة مثل جبل خزاز، ووادي منعج، ووادي العاقلي أو بطن عاقل، وليس بالبعيد عنها جبل متالع أو ما يسمى حالياً بجبل امرة، وجبل كير.
يقول الشيخ محمد ناصر العبودي في معجم بلاد القصيم ما نصه: «منعج: بكسر الميم فنون ساكنه، فعين مكسور في ميم أخيرة، اسم بئر عادية في شمال وادي دخنة يملكها في الوقت الحاضر (في عام 1391 هـ) بدر بن مفضي البهيمة الذي كان والده أمير دخنة، وهي تقع في هذه الأرض، وكانت عندما نزل البهيمة في تلك الأرض قريبة من الماء لا يزيد عمقها على ذراعين، ويقول: ولقد أخبرني بعض الرجال من المعمرين القريبين من تلك الناحية أن وادي دخنة كان يسمى في القديم الذي أدركوه وادي منعج تمامًا كما تسمى هذه البئر العادية في وادي دخنة (منعج) في الوقت الحاضر، وهذا الاسم الحديث هو كل ما تبقى من وادي منعج العظيم الذي كان مشهورًا ومذكورًا في الأخبار والأشعار القديمة، ويقول: حدثني الأخ بدر بن مفضي البهيمة من أهل دخنة تعليقاً على أبيات جرير التي ذكر فيها أن القطا كانت ترد منعجًا زمرًا بأنه قد عهد الماء على سطح الأرض في جنوبي دخنة وأنه كان باتيًا على الدهر وأنه كان يبح فيه ولا ينضب أبدًا وتوجد له في عام 1391 هـ بقية إلا أن الماء تناقص فيه تدريجيًا بعد أن عمت الآلات الرافعة المنطقة، فنزل مستوى الماء فيها».
التسمية > التسمية القديمة (منعج) > أشعار في منعج

ورد في منعج (دخنة حاليًا) أشعار لا تحصى لكثرتها وشهرة هذا الوادي المسرح المشهور من مسارح العرب في جاهليتهم وإسلامهم، ومن ذلك قال زهير بن أبي سلمى:
فقف مضارات فاكناف منعج
فشرقي سلمى حوضه فاجاوله
وقال جرير:
ولقد جلبنا الخيل وهي شوازب
مستربلين مضاعفا مسرودا
ورد القطا زمرا يبادر منعجا
أو من خوارج حائرًا مورودا
والقطا هي أسراب من الطيور ترد إلى الماء جماعات.
وقد ذكر لبيد بن ربيعة القطا أيضًا وغدران منعج:
تمير من غول عذابًا روية
ومن منعج بيض الجمام تداملا
وغول هذة تقع إلى الغرب من دخنة تقريبًا، وهو في هذه الأبيات يذكر (العذران) العذبة الصافية البيضاء المياه غير الركيكة، وهذا يدل على قرب المياه السطيحة من سطح الأرض بسبب وجود صخور غير نافذة تحتها، وقد نضبت قبل وقت قريب بسبب نزف المياه.
وقال لبيد أيضًاً:
تظل رواياهم تبرضن منعجا
ولو وردته وهو ريان سائل
فلا قصب البطحاء نهنة شربهم
بري ولا العادي منه العوامل
ومصعدهم كي يقطعوا بطن منعج
فضاقت بهم ذرعًا خزاز وعاقل
فكأنه يصف قوما ذوي عدد كبير وردوا ماء منعج (وادي منعج) بعد سيلانه وتكون العذران والبحيرات فيه لكي يشربوا منه ولكن لكثرة عددهم فقد ضاق بهم كل من منطقة خزاز ووادي العاقلي (وادي النساء حاليًا) وهو واد تتجمع مياهه من أعالي دخنة ليصب في (الحجناوي) غرب البدائع ويرفد وادي الرمة.
وقال زهير بن أبي سلمى:
تحل الرياض في هلال بن عامر
وإن انجدت حلت بأكناف (منعج)
و تصبي الحليم بالحديث يلذه
وأصوات حلي أو تحرك دملج
فقد ذكر أن منعج من نجد وبالفعل فوادي منعج هو في أعالي نجد وأكناف منعج تدل على أن لوادي منعج جوانب وأشجار ومرتفعات ومراعي وهو بالفعل كذلك حيث أنه عميق في بعض أجزائه ويحوي عددًا من شجيرات الطلح وتجود المراعي الخصبة على جنباته.
وقال أيضًا:
أحب بلاد الله ما بين منعج
إلي وسلمى أن يصوب سحابها
بلاد بها ينطت علي تمائمي
وأول أرض مس جلدي ترابها
وهذان البيتان من أشهر أشعار الاشتياق إلى الديار، وهي الواقعة ما بين منعج وسلمى أي جبال سلمى وهي مسافة كبيرة تزيد عن 300 كيلومتر ولكنها بلاد تحوي مراعي جميلة وأودية خصبة رائعة.
وقال مقحم بن نويرة:
ألم تر أني بعد قيس ومالك
وأرقم غياظ الذين أكايد
وعمرو بوادي منعج إذ أجنّه
ولم أنس قبرًا عند ذات الوسائد
وقوله (إذ اجنّه) معناها الاختفاء أي يختفي بوادي منعج وهذا دليل على أنه كان غابة من أشجار الطلح الظليلة والكثيفة وهذا ما تدل عليه الدلائل.
وقد ورد ذكر منعج كثيرًا مع الأماكن القريبة منه كغول وهي هضبة تقع إلى الغرب من دخنة بالقرب من منى والتي تسمى منية حاليًا وكذلك نفء وهي نفي حاليًا.
قال أوس بن حجر:
زعمتم أن غولًا والرجام لكم
و منعجًا فاقصدوا فالأمر مشترك
وقال الشماخ بن ضرار:
ألا ناديا أظعان ليلى تعرج
فقد هجن شوقًا ليته لم يهيج
أقول وأهلي بالجناب وأهلها
بنجدين لا تبعد نوى أم حشرج
وقد ينثني من قد يطول اجتماعه
ويخلج اشطان النوى كل مخلج
صبا صبوة من ذي بحار فجاوزت
إلى آل ليلى بطن غول فمنعج
وقال العجاج الراجز:
نحن ضربنا الملك المتوجا
يوم الكلاب ووردنا منعجا
وبالنباجين ويوم مذحجا
إذ اقبلوا يزجون منهم من زجا
وقال طفيل العنوي:
تواعدنا أحناخهم ونفئاً
ومنعجهم بأحياء غضاب
فقد ذكر هذا البيت ثلاثة أماكن تحولت إلى أسماء مدن وقرى هي أحناخ وهو بلدة معروفة حاليًا جنوب شرق دخنة، وشهرتها باسم أحناخ في الجبل الواقع بقربها وكان به مصنع من مصانع البرم أي القدور التي تصنع بالصهر، وذكر كذلك نفئاً وهي نفي الواقعة إلى الجنوب من دخنة، ومنعجهم والتي هي الوادي الذي نشأت عليه بلدة دخنة وكانت إلى وقت قريب تعرف باسم منعج قبل أن يطغى عليها اسم دخنة، وقال جرير:
لعمرك لا أنسى ليالي منعج
ولا عاقلًا إذ منزل الحي عاقل
المشاريع التنموية في دخنة

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 منتزه خزاز.  إنشاء ساحة احتفالات.  تطوير المنطقة الصناعية.  تهذيب الأودية وتصريف السيول.  مشروع أسواق تجارية.  تطوير وترميم الديرة القديمة. :  إنشاء منتزه الروض.  إنشاء منتزهات أوثال.  مضامير المشاة.  إنشاء مشاتل وحدائق بعيون الجزاء.  سوق المواشي والأعلاف.
مراجع

↑  "تعداد السكان والمساكن". الهيئة العامة للإحصاء. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-12.
↑    "صفحة  دخنة في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
1 2  موقع إمارة منطقة القصيم. نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  معجم بلاد القصيم (ج6 / 2316)، تأليف: محمد ناصر العبودي.
| ع ن  مراكز محافظة الرس | ع ن  مراكز محافظة الرس |
| --- | --- |
المراكز:  دخنة  الصمعورية  الغيدانية  الشنانة  المطية  بدائع الضبطان  المطيوي  سلام  خريشاء  الدحلة  الظاهرية  هرمولة  فيضة الريشية  ليم  القاعية 
بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
جبل خزاز يكسوه الضباب في فصل الشتاء
جبل خزاز الذي أشعلت فوق رأسه النار لثلاث أيام وثلاثة ليال
حجاش (القفر)

| حجاش (محلة)> تقسيم إداري  | حجاش (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية القفر
 العزلة: عزلة بني مرغم
 القرية: قرية الرماعة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 77
  • الذكور: 34
  • الإناث: 43
  • عدد الأسر: 11
  • عدد المساكن: 12
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حجاش محلة تابعة لقرية الرماعة، التابعة لعزلة بني مرغم بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 77 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية القفر / إب | ع ن قرى مديرية القفر / إب | ع ن قرى مديرية القفر / إب |
| --- | --- | --- |
|  اريان  الأصلاب  البياحى  الجعشيشة  الحاقي  الحبلة  الحبيل  الحديدة  الحياء  الحيفة  الدمنة  الدميم  الدهيسة  الرباط  الربوة  الرفد  الزوغة  الساتى  السهلة  السهلة، إب  السوفعي  الشزبي  الشعابي  الصبرة  الصنع  الضبر  الضبر، إب  الظهرة  الظهرة العليا  الظهيرة  العتبة  العشر  الفواطم  القايس  الكناني  المحجر  المسمر  المسورة  المشاقب  المضابي  المظل  المعينة  المعينة  المغلق  المقاسمة  الملباجة  المنزل  المنصت  الموردة  الميهال  النزهة  النمار  الويلي السافل  بلاط  بلد فليم  بني شعيب  بيت الاديب  بيت الجبري  بيت النجرى  بيت سويد  بيحان  تالبة  جبل شعلة  جبل عجابي  جماش  حجر مشرفة  حضار  حوجم  حيزان  خدش  خدش  دار الرميش  دار الشعب  ذي الحود  ذي العيان  ذي رقش  ذي عدين  رادات  راس النقيل  سطاح  سمنان  سمنان  شارجية  شبيث  شعب القرو  شيعان  صبرة  صحفة  صفى  صلاحيت  صيحان  صيحان  ظهرة الكوفي  عدانة  عنق  عوبل  فليح  قرقفان  قيدان  قيدان  كعابة  مذكران  مسحامة  مشرعة  معينة  مقرض  نجد العسكري  نجد ريمان  نمير  نمير  هبران  يدعر  المنارة  |  اريان  الأصلاب  البياحى  الجعشيشة  الحاقي  الحبلة  الحبيل  الحديدة  الحياء  الحيفة  الدمنة  الدميم  الدهيسة  الرباط  الربوة  الرفد  الزوغة  الساتى  السهلة  السهلة، إب  السوفعي  الشزبي  الشعابي  الصبرة  الصنع  الضبر  الضبر، إب  الظهرة  الظهرة العليا  الظهيرة  العتبة  العشر  الفواطم  القايس  الكناني  المحجر  المسمر  المسورة  المشاقب  المضابي  المظل  المعينة  المعينة  المغلق  المقاسمة  الملباجة  المنزل  المنصت  الموردة  الميهال  النزهة  النمار  الويلي السافل  بلاط  بلد فليم  بني شعيب  بيت الاديب  بيت الجبري  بيت النجرى  بيت سويد  بيحان  تالبة  جبل شعلة  جبل عجابي  جماش  حجر مشرفة  حضار  حوجم  حيزان  خدش  خدش  دار الرميش  دار الشعب  ذي الحود  ذي العيان  ذي رقش  ذي عدين  رادات  راس النقيل  سطاح  سمنان  سمنان  شارجية  شبيث  شعب القرو  شيعان  صبرة  صحفة  صفى  صلاحيت  صيحان  صيحان  ظهرة الكوفي  عدانة  عنق  عوبل  فليح  قرقفان  قيدان  قيدان  كعابة  مذكران  مسحامة  مشرعة  معينة  مقرض  نجد العسكري  نجد ريمان  نمير  نمير  هبران  يدعر  المنارة  |  |
| ع ن محلات عزلة بني مرغم | ع ن محلات عزلة بني مرغم |
| --- | --- |
 العرشة  الرداد  شعب الاثبة  شعب الحنا  القحصية  المعاين  شعب الدمامي  مخدف  نجد عات  الجرزة  الشعوب  السلام  ظهرة رشيد  واعر  المقعاطة  حجاش  المعرضة  المعلوب  مفخوطة  راس الظهرة  ظهرة احمد طة  الديارة  الطبقة  الوادي :  العرشة  الرداد  شعب الاثبة  شعب الحنا  القحصية  المعاين  شعب الدمامي  مخدف  نجد عات  الجرزة  الشعوب  السلام  ظهرة رشيد  واعر  المقعاطة  حجاش  المعرضة  المعلوب  مفخوطة  راس الظهرة  ظهرة احمد طة  الديارة  الطبقة  الوادي 
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
حاجبية لاذقانية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الحاجبية اللاذقانية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الحاجبية اللاذقانية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: النباتات الجنينية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
الطائفة:: أحاديات الفلقة
الرتبة:: الهليونيات
الفصيلة:: السحلبية
الجنس:: الحاجبية
النوع:: اللاذقاني
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Ophrys latakiana  M. Schönfelder & H. Schönfelder، 2001: Ophrys latakiana  M. Schönfelder & H. Schönfelder، 2001
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحاجبية اللاذقانية (باللاتينية: Ophrys latakiana) نوع نباتي ينتمي إلى جنس الحاجبية من الفصيلة السحلبية. تضعه بعض المراجع كنويع ضمن الحاجبية المظلية (باللاتينية: Ophrys umbilicata)
الموئل والانتشار

موطن هذا النوع بلاد الشام وبعض مناطق شمال حوض البحر الأبيض المتوسط.
مرادفات للاسم العلمي

(باللاتينية: Ophrys oestrifera subsp. latakiana (M. Schönfelder & H. Schönfelder) Kreutz)
حاجة إلى الانتماء

الحاجة إلى الانتماء (N-Affil) هو مصطلح أشاعه الباحث ديفيد ماكليلاند، وهو يصف حاجة الشخص للشعور بإحساس من الانضمام و«الانتماء» داخل مجموعة اجتماعية؛ ولقد تأثر تفكير ماكليلاند بشدة بالعمل الرائد لهنري موراي الذي حدد لأول مرة حاجات الإنسان النفسية الأساسية والعمليات التحفيزية (1938). فقد كان موراي الذي وضع تصنيفًا للاحتياجات، وتشمل الإنجاز و النفوذ والانتماء، ووضعها في سياق نموذج تحفيزي متكامل. فالأشخاص الذين لديهم احتياج شديد للانتماء يطلبون علاقات بين الأشخاص دافئة والموافقة من أولئك الذين هم على اتصال منتظم معهم. والأشخاص الذين يؤكدون بشدة على الانتماء يميلون أن يكونوا أعضاء فريق داعمين ولكن أقل فاعلية في المناصب القيادية.
التعريف

الانتماء هو علاقة شخصية إيجابية، وحميمية في بعض الأحيان. ويمكن أن يشمل الانتماء «الاهتمام بإنشاء علاقة عاطفية إيجابية أو الحفاظ عليها أو استعادتها مع شخص أو أشخاص آخرين.»
مواقف

يوجد العديد من المواقف التي يشعر فيها الأشخاص بحاجة للانتماء. وأحد المواقف التي تسبب احتياجًا أكبر للانتماء هو عند الضغط. ومثال لذلك الاحتياج الزائد للانتماء بين الأشخاص يتجسد بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 على مركز التجارة العالمي. فقد أدى هذا الحدث إلى أن يضع الأمريكيون خلافاتهم جانبًا ويقتربوا من بعضهم البعض. فقد سمحت الحاجة المتزايدة للانتماء لدى الأفراد بالتجاوب لنفس عامل الضغط للتقارب وإيجاد الأمن فيما بينهم. فالمواقف التي تضم الخوف تجعل الأشخاص غالبًا يرغبون في الاقتراب من بعضهم وتولد الحاجة للانتماء. يبين بحث أجراه شاكتير (1959) أن الخوف الناجم عن القلق يزيد حاجة الشخص للانضمام للآخرين المارين بالموقف نفسه أو من يمكنهم المساعدة خلال هذا الحدث المرهق. وتتغير قوة تلك الحاجة من شخص لآخر، فهناك لحظات يحتاج فيها الأشخاص مجرد التواجد معًا.
يمكن أن تختلف الحاجة للانتماء لدى الشخص على مدار فترات قصيرة من الوقت، فهناك أوقات يرغب فيها الفرد أن يكون مع الآخرين وأوقات أخرى يرغب فيها أن يكون بمفرده. في إحدى الدراسات، التي أجراها شون أو كونور ولورن روسينبلاد، تم توزيع أجهزة تصفير على الطلاب. ثم طُلب من الطلاب تسجيل رغبتهم، بعد سماع الصفارة، في الانفراد أو البقاء مع الآخرين في هذه اللحظة المعينة. وتم إجراء هذه الدراسة لملاحظة عدد مرات تكرار تواجد الطلاب مع بعضهم وعدد مرات تكرار تواجدهم بمفردهم. وكانت الخطوة التالية في هذه الدراسة هي سؤال الطلاب تسجيل رغبتهم، عند سماع الصفارة، في الانفراد أو مع رفقة من الآخرين. وعادة ما عكست الإجابة التي أعطوها أي الموقفين خاضوهما في المرة التالية لسماع الصفارة. وساعدت المعلومات التي تم الحصول عليها من هذه الدراسة في بيان شدة حاجة الفرد للانتماء. فمن خلال بيان مرات تكرار حصولهم على التواجد مع الآخرين عندما شعروا أن هذا هو ما كانوا يرغبون فيه في هذه اللحظة، فقد بين كيف كانت شدة حاجتهم للانتماء في تلك اللحظة المعينة.
يمكن أن يتزايد أو يتناقص مستوى حاجة الفرد للانتماء، وذلك اعتمادا على ظروف معينة. يقترح ياكوف روف أن الحاجة للانتماء تعتمد على ما إذا كان تواجد الفرد مع الآخرين مفيدًا للموقف أم لا. فإذا كان تواجد أشخاص آخرين مفيدًا في تخليص الفرد من بعض الجوانب السلبية لعامل الضغط، ستجد رغبة الفرد للانتماء تتزايد. غير أنه إذا كان التواجد مع الآخرين يمكن أن يزيد الجوانب السلبية مثل إضافة إمكانية تصعيد لعامل الضغط الموجود بالفعل، ستجد رغبة الفرد في الانتماء تتناقص. يتم تحفيز الأفراد لإيجاد وإنشاء قدر معين من التفاعلات الاجتماعية. يرغب كل فرد في قدر مختلف من الحاجة للانتماء ويحتاج لتوازن أمثل من الوقت لنفسه والوقت الذي يقضيه مع الآخرين.
سهل الغرب

صورة من الأقمار الصناعية لمدينة قنيطرة ونواحيها
سهل الغرب هو سهل ساحلي يقع في الشمال الغربي للمملكة المغربية، وهو سهل فيضي يتميز بالانبساط، غمرته الرواسب الطينية والغرينية التي حملها نهر سبو ورافده، مناخه متوسطي رطب شتاءا وجاف صيفا، يتأثر بقربه من المحيط. يحده شمالا وشرقا سفوح كتلة جبال الريف، وجنوبا الهضبة الوسطى وغربا المحيط الأطلسي. يشكل نهر سبو أهم مصدر للمياه السطحية بسهل الغرب، كما يتوفر على احتياطي مهم من المياه الباطنية يقدر ب 900 مليار متر مكعب، غير أنها تتأثر بالقرب من المحيط مما يجعلها مالحة وغير مؤهلة للاستعمال.
تتوفر منطقة سهل الغرب على ماشية مهمة ومتنوعة، تفوق المليون رأس. ويُعد سهل الغرب من أخصب المناطق الزراعية في المغرب، كما أنه يشكل 16% من المساحات المروية في البلاد. تنتج المنطقة الأرز والسكر (قصب وشمندر) والتبغ، المروية من قبل مجموعة من القنوات. كما تتوفر على المناطق المشجرة والصناعة المرتبطة بها. وتعرف هذه المنطقة زراعة كثيفة للفواكه الحمراء كالفراولة والانواع الأخرى من التوت التي تصدر لأكثر من ثلاثين دولة.
ويضم السهل مدن القصر الكبير، سيدي قاسم، سيدي سليمان والقنيطرة، عاصمة جهة الغرب شراردة بني حسن . تعبر هذا السهل شبكة السكك الحديدية المغربية وتربط مدينة سيدي قاسم تقليديا بين سيدي يحيى الغرب ومشرع بلقصيري. وسهل الغرب هي أرض قبائل بني احسن، وسفيان، وبني مالك، والخلط، والشراردة.
مراجع

↑  مشاكل القطاع الفلاحي بالمغرب من خلال دراسة حالة سهل الغرب نسخة محفوظة 28 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  زراعة الفراولة بالمغرب تجلب العملة الصعبة ويحتكرها الإسبان نسخة محفوظة 06 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة جغرافيا
بوابة التاريخ
بوابة المغرب
حادث طائرة القوات الجوية الجزائرية 2014

| حادث طائرة القوات الجوية الجزائرية 2014 | حادث طائرة القوات الجوية الجزائرية 2014 |
| --- | --- |
طائرة لوكهيد سي-130 تابعة للقوات الجوية الجزائرية مشابهة للطائرة المنكوبة: طائرة لوكهيد سي-130 تابعة للقوات الجوية الجزائرية مشابهة للطائرة المنكوبة
ملخص الحادث: ملخص الحادث
التاريخ: 11 فبراير 2014
البلد:  الجزائر  
نوع الحادث: قيد التحقيق
الموقع: جبل فرطاس قرب عين كرشة، ولاية أم البواقي، الجزائر
إحداثيات: 36°00′43″N 6°41′10″E﻿ / ﻿36.01183612°N 6.68623057°E﻿ / 36.01183612; 6.68623057   
الركاب: 78
الوفيات: 77
الناجون: 1
النوع: لوكهيد سي-130 هيركوليز
المالك: القوات الجوية الجزائرية  
تسجيل طائرة: 7T-WHM
بداية الرحلة: تمنراست
محطة الوقوف: ورقلة
الوجهة: قسنطينة
الجرحى: 1   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
في يوم 11 فبراير 2014 تحطمت طائرة من نوع لوكهيد سي-130 هيركوليز التابعة للقوات الجوية الجزائرية بالقرب من عين كرشة، ولاية أم البواقي، متسببة في مقتل 77 شخص ونجاة راكب واحد من أصل 78 شخص ممن كانوا على متنها، وكالات الأنباء الجزائرية صرحت بأنه كان 102 شخص بالإضافة للطاقم على متن الطائرة، و من ضمن ركاب الطائرة كان عدد من الجنود بالإضافة لأعضاء من عائلاتهم، الإتصال بين برج المراقبة والطائرة فُقد بين أم البواقي وقسنطينة.
و يرجح أن سوء الأحوال الجوية هي المتسبب في الحادث.
الطائرة

الطائرة من نوع لوكهيد سي-130 هيركوليز أمريكية الصنع ذات رقم تسجيل 7T-WHM و صنعت سنة 1982، وأكدت شركة لوكهيد مارتن أنها باعت طائرات سي-130 للقوات الجزائرية من 1981 حتى 1990.
انظر أيضا

حادث طائرة القوات الجوية الجزائرية 2018
حادث طائرة القوات الجوية النرويجية 2012
حجازة قبلي

| حجازة قبلي>  -  قرية مصرية -  .تقسيم إداري  | حجازة قبلي>  -  قرية مصرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  مصر
المحافظة:  محافظة قنا
المركز: قوص
المسؤولون : المسؤولون 
إحداثيات: 25°50′41″N 32°50′00″E﻿ / ﻿25.844788°N 32.83346°E﻿ / 25.844788; 32.83346   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 45218 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرية حجازة قبلي هي إحدى القرى التابعة لمركز قوص في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في حجازة قبلي 45218 نسمة، منهم 22397 رجل و22821 امرأة.
انظر أيضاً

حجازة بحري
محافظة قنا
المصادر

↑  "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2006". الجهاز المصري المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2020-08-23. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
| ع ن قوص | ع ن قوص | ع ن قوص |
| --- | --- | --- |
| مدن |  قوص |  |
| قرى |  الجمالية  الحراجية  الحلة  الحمر والجعافرة  الخرانقة  الشعراني  العقب  العليقات  العيايشة  الكراتية  الكلالسة  المخزن  المسيد  المعري  المفرجية  المقارين  المقربية  جراجوس  جزيرة مطيرة  حجازة بحري  حجازة قبلي  خزام  شنهور  عباسة  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة مصر
خصر

ميّز عن خصر (أمراض).
| خصر | خصر |
| --- | --- |
تفاصيل : تفاصيل 
جزء من: بطن  
FMA: 228775  
UBERON ID: 0037468  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخصر (بالإنجليزية: Waist)‏ هو جزء من البطن بين القفص الصدري والوركين. وعند أجسام البشر المتناسقة، يعتبر الخصر هو أضيق جزء من الجذع. ومنطقة الخصر عند المرأة تميل أن تكون أضيق من عند الرجل. يشير محيط الخصر إلى الخط الأفقي حيث يكون الخصر أضيق، أو إلى المظهر العام للخصر.
بناء

لهذا السبب ولأن الخصر غالبًا ما يكون مرادفًا للمعدة، يمكن للمرء أن يشعر بالارتباك فيما يتعلق بموقع الخصر بالضبط. عامل محير آخر هو أن محيط الخصر يختلف باختلاف الأشخاص. أظهرت دراسة أن القياسات المبلغ عنها ذاتيًا على عكس القياس الذي أجراه فني، قللت من تقدير محيط الخصر وهذا الاستخفاف زاد مع زيادة حجم الجسم. في الدراسة، كان محيط الخصر المقاس على مستوى السرة أكبر من محيط الخصر الطبيعي. لتحديد محيط الخصر الطبيعي، يحتاج المرء ببساطة إلى الوقوف منتصبًا ثم إمالة الجانب مع الحفاظ على استقامة الساقين والوركين. حيث تكون تجاعيد الجذع هي محيط الخصر الطبيعي.