stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
برتقال ثلاثي الأوراق
الاستخدامات > الطب التقليدي

تُستخدم ثمار البرتقال الثلاثي الأوراق على نطاق واسع في التقاليد الطبية في شرق آسيا لعلاج الالتهابات التحسسية.
التصنيف

كان البرتقال ثلاثي الأوراق يُعتبر تاريخيًا عضوًا في جنس الحمضيات (الليمون) حتى نقله والتر سوينغل (1871 - 1952) في عام 1943 إلى جنسه الجديد، بونسيروس (Poncirus)، استنادًا إلى وريقاته الثلاثية النفضية التي تختلف عن الحمضيات الأخرى، كجزء من إعادة تصنيف أكبر قُسمت الحمضيات التاريخية إلى سبعة أجناس. ومع ذلك، أعاد ديفيد مابيرلي وديانشيانج تشانج توحيد جميع أجناس سوينغل الجديدة في الحمضيات في عام 2008. أظهر التحليل التطوري المبكر لصانعات برتقال ثلاثي الأوراق إلى تداخل بونسيروس داخل الحمضيات، بما يتوافق كونهم جنس واحد، لكن تحليل تسلسل الجينوم النووي الذي أُجري بواسطة وو وآخرون أظهر أن جينومه هو الأكثر تباعدًا ومختلفًا بما يكفي لتبرير الاحتفاظ ببونسيروس كجنس منفصل. ولتفسير الصراع بين تحليل الصانعة والتحليل الجينومي النووي، فقد ظهرت تكهنات تفيد بأن البرتقال ثلاثي الأوراق هو على الأرجح إما نسل هجين قديم بين الحمضيات الأساسية وقريب غير محدد أكثر بعدًا، أو أنه في وقت ما في تاريخه اكتسب جينوم cpDNA مدمجًا من نوع آخر. يشير أوليتراولت وكورك وكروجر إلى أن غالبية البيانات تتفق مع الحمضيات الموسعة التي تتضمن البرتقال ثلاثي الأوراق، على الرغم من اعترافهم بأن العديد من علماء النبات ما زالوا يتبعون سوينغل.
توجد تقارير عن نوع ثانٍ من البرتقال ثلاثي الأوراق الأصلي في يونان (الصين) وسُمي Poncirus polyandra. إذا ضُمن Poncirus في الحمضيات، لم تعد تسمية C. polyandra صالحة، فقد أُقترح اسم Citrus polytrifolia. استنتج Zhang وMabberley أن هذا الصنف من يونان من المحتمل أن يكون هجينًا بين البرتقال ثلاثي الأوراق وحمضيات أخرى. لكن التحليل الجينومي الأخير لـ P. polyandra أظهر مستويات منخفضة من التباين الزيجوتي، على عكس ما قد يتوقعه المرء من نبات هجين. وقد حدد هذا التحليل تاريخ انحرافه عن P. trifoliata منذ حوالي 2.82 مليون سنة.
لا يتزاوج البرتقال ثلاثي الأوراق بشكل طبيعي مع أنواع الحمضيات الأساسية بسبب أوقات الإزهار المختلفة، ولكن تم إنتاج هجائن بشكل مصطنع بين البرتقال ثلاثي الأوراق والحمضيات الأخرى. في نظام سوينغل، حيث يوضع البرتقال ثلاثي الأوراق في جنس Poncirus، صيغ اسم جنس هجين لهذه التهجينات داخل الجنس، "× Citroncirus". أبرزها هي citrange، وهو تهجين بين البرتقال ثلاثي الأوراق والبرتقال الحلو، وcitrumelo، وهو هجين من البرتقال ثلاثي الأوراق وليمون هندي "Duncan". إن وضع البرتقال ثلاثي الأوراق في جنس الحمضيات يعني أن هذه الهجائن لن تكون بَيْجِنسِيّ بعد الآن، بل هجائن داخل الحمضيات. أظهر التحليل الجينومي لعدد من هذه الهجائن أنها كلها مشتقة من P. trifoliata وليس P. polyandra.
منتخب الأرجنتين لكأس فيد

منتخب الأرجنتين لكأس فيد (بالإسبانية: Equipo de Fed Cup de Argentina)‏ هو ممثل الأرجنتين الرسمي في كرة المضرب في كأس فيد.
خالد منقاح

| خالد منقاح>  .معلومات شخصية   | خالد منقاح>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: خالد منقاح
الميلاد: 9 ديسمبر 1973   (52 سنة)    السعودية
الجنسية:  السعودية
الديانة: الإسلام
الحياة العملية  : الحياة العملية  
الأدوار المهمة: علي في مسلسل طاش ما طاش
المهنة: ممثل  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 1998 - حتى الآن
المواقع  : المواقع  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خالد منقاح (9 ديسمبر 1961) ممثل سعودي، اشتهر بشخصية علي ابن أبوعلي في مسلسل طاش ما طاش.
أعماله > المسلسلات

1998 - 2010: طاش ما طاش.
1998: الزمن والناس.
2000: أساطير شعبية.
2003: القادم الغريب.
2004: أبو العصافير.
2008 - 2009: بيني وبينك.
2008: حارتنا حلوة.
2009: عوانس سيتي.
2009: عذاب.
2009: أيام السراب.
2009: أحلام رابح.
2010: وش وشه.
2010: فص كلاص.
2011: هوامير الصحراء 3.
2011: الماشي.
2012: شفت الليل.
2012 - 2020: شباب البومب.
2021: وش تبي بس.
2021: ربع نجمة.
2021: إسعاف.
أعماله > الأفلام

2008: مناحي.
أعماله > المسرحيات

فاصل ونواصل.
المراقب وصل.
شايب وحاسب.
قولة (الرملة)

| 0 | 1 |
| --- | --- |
قولة: قولة
 قولة :  قولة 
تهجى أيضاً: قولية
قضاء: الرملة
إحداثيات: 32°02′15″N 34°57′20″E﻿ / ﻿32.03750°N 34.95556°E﻿ / 32.03750; 34.95556
السكان: 1,172 (1948)
المساحة: 4,347 دونم
تاريخ التهجير: 10 يوليو 1948
سبب التهجير: هجوم عسكري من قبل قوات اليشوب
خارطة فلسطين
قُولة أو قُولية إحدى قرى فلسطين التاريخية المهجرة سكانها عام 1948. تقع شمال شرق مدينة الرملة وتبعد عنها نحو 15 كم. أحد أشهر أبنائها هو حسن سلامة وابنه علي حسن سلامة أحد أبرز قادة منظمة أيلول الأسود.
سبب التسمية

يذكر الدكتور محمد حسين علي في كتابه تاريخ العرب والمسلمين أن محمد علي باشا عندما كان متوجهاً إلى مصر عسكر في السهل الفلسطيني في المكان المقام عليه قرية قولة، وقد دعاه بذلك تيمناً ببلدته قَوَلَة في بلده الأصلي ألبانيا، وأصبحت تعرف بهذا الاسم منذ ذلك الوقت. إلا أن الفرنجة ذكروها باسم كولة (Chole) وقد أقاموا بها حصناً ما زالت بقاياه من العصور الوسطى تظهر في القرية.
الموقع

تعد قولة من قرى قضاء مدينة الرملة والذي يتبع لواء الرملة أحد ألوية فلسطين. تقع قولة على هضبة منبسطة في الطرف الشرقي للسهل الساحلي الأوسط على ارتفاع 125 م عن سطح البحر، وعلى بعد 11 كم شمال مدينة اللد، وعلى بعد 30 كم جنوب شرقي مدينة يافا. يحدها من الجنوب قرية طيرة دندن ومن الشرق قرية رنتيس ومن الغرب قرية رنتية ومن الشمال قرية المزيرعة، كما تقع على مفترق عدة طرق رئيسية مما يجعلها على اتصال دائم بما يجاورها من المدن والقرى، وأهم هذه الطرق:
جنوباً: الطريق المعبد الممتد من مدينة اللد والذي يمر بمستعمرة (بن شمن) اليهودية، ثم قرى: بيت نبالا ودير طريف وطيرة دندن ثم قولة.
شمالا ً: قريتا المزيرعة ومجدل يابا حتى رأس العين.
غرباً: طريق غير معبد يربطها بقرى: رنتية والمستعمرة الألمانية (ويْلِهلمَا) والعباسية.
شرقاً: طريق آخر غير معبد يربطها بقرى: رنتيس واللبن الغربي (لبن رنتيس) وعابود.
وقولية مع مجموعة القرى التي تحاذيها مثل طيرة دندن ودير طريف وبيت نبالا والحديثة من الجنوب والمزيرعة ومجدل يابا وكفر قاسم من الشمال، تعرف بقرى العرقيات (والعرق بمعنى الجبل الصغير) لوقوعها في نهاية السهل وأول الجبل.
المساحة

تبلغ مساحة قولة 46 دونماً، كما تبلغ مساحة أراضيها 4347 دونماً منها 187 دونماً للطرق والوديان و271 دونماً تملكها اليهود. غرس الزيتون في 460 دونماً من أراضيها الزراعية.
السكان

| السنة | النسمة  |
| --- | --- |
1596م: 380
1922م: 480
1931م: 697
1945م: 1010
1948م: 1172
التعليم

تأسست مدرستها عام 1919 بمعلم واحد. في عام 1948 بلغ عدد طلابها 134 طالباً، يعلمهم أربعة معلمين، ولها مكتبة ضمت قرابة مئتي كتاب. من أشهر معلمي القرية الشيخ أبو موسى العنابي، والأستاذ محمد عودة الرمحي، والأستاذ أشرف لطفي والأستاذ عوض السلواني (وكان بذراع واحدة). وكانت مدرسة القرية مبنية من الحجر الأبيض الجيد، ومكونة من أربع غرف، وأمامها حظير من الإسمنت على شكل منصة وبجانبها مشرب مياه للطلاب ودورة مياه وأمامها ساحة واسعة كان طلاب المدرسة يصطفون فيها في الطابور الصباحي.
أعلام القرية

من رجالاتها البارزين الشيخ عباس باشا الحنداش، الذي كان من وجهاء وأعلام المنطقة وكان يشارك وجهاء القرى المجاورة في حل القضايا ويمشي في الإصلاح بين الناس وكان يمد المقاومين في القرى والمدن المجاورة بالسلاح للقتال ضد الصهاينة والجيش البريطاني. ومن رجالاتها البارزين الشيخ حسن سلامة، وهو من أبرز قادة الثورة الفلسطينية عام 1936.
ومن رجالاتها من وصل إلى مناصب ورتب رفيعة في الجيش إبان الانتداب البريطاني أمثال السادة: أحمد علي العم وعودة يوسف. ويأتي بعدهم: عبد الكريم العم الذي كان يتولى تدريب الجنود المنتسبين حديثاً للجيش، وتيم عبد الله. نمر صالح أبو صالح والذي كان عضوا في اللجنة المركزية لحركة فتح والقيادة العامة لقوات العاصفة، وفي عام 1983 قاد حركة الانشقاق مدعوماً من النظام السوري تحت مسمى «فتح الانتفاضة».
بيوتها

بيوت القرية متلاصقة، ويسمى البيت الواحد (الحوش) أو (الدار). وهي مبنية من الحجارة، سماكة جدرانها متر ونصف تقريباً.
أهم معالمها وآثارها

مدرسة كندي القديمة، والمدرسة الجديدة، وجامع الساحة القبلية وجامع الحارة الشمالية، وبركة الربع وبرج آل دبور وبرج آل غانم، والنقطة (وهي نقطة مراقبة من أيام الرومان)، وتعميرة العموري وجنينة سرور وجنينة البرج وجنينة محمد العبد. ومن آبارها: بئر عمار والتربيعة ويقع في الجهة الغربية للبلدة، وبئرالقصر والواد وحمدان وأبو رشيق والحسن وبئرالأطرش والحارة والشجرة. كما ويوجد في القرية بقايا لقلعة صليبية.
المحاصيل الزراعية

قولة تقع في نهاية السهول الساحلية الوسطى لفلسطين، وأول جبالها، مناخها ماطر شتاءً وحار جاف صيفاً. جبالها مزروعة بالأشجار المثمرة مثل أشجار العنب والتين والزيتون والصبر والتوت والخوخ والمشمش. كما تغطى باقي جبالها بالأشجار الحرجية، مثل أشجار البلوط والسريس والزعرور والخروب والسدر والسرو والصنوبر والكينا. وكان أهالي القرية يستخدمون هذه الأشجار للتحطيب. كانت جبالها مغطاة بالأعشاب معظم أيام السنة فتشكل أماكن خصبة لرعي قطعان الأغنام والأبقار والحيوانات الأخرى التي يمتلكها سكان القرية، مثل الجمال والخيل والبغال والحمير.
دور قرية قولة في المقاومة والنضال

في عهد الانتداب البريطاني سطع نجم الثائر حسن سلامة، وقد التف حوله شباب القرية أمثال مصطفى عصفور داود وحسن أحمد مصطفى الحسن ومحمد عامر ومحمد الذيب ومحمد عبد الواحد ومحمد سمحان وغيرهم كثير. انضم اليهم أعداد كبيرة من شباب القرى المجاورة، انبروا جميعاً لمقاومة الإنجليز واليهود. وكان أول اشتراك لهم في القتال عام 1936 حينما علم الشيخ حسن أن جماعةً كبيرةً من اليهود نزلت حيفا عن طريق البحر، وستتوجه بالقطار الحديدي إلى يافا. أعد حسن ما يلزم من البارود والديناميت لنسف القطار حين مروره بمنطقة (رأس العين)، ولما مرت عربات القطار على قضبان السكة الحديدية الملغومة انفجت وتدهورت، وأخد الثوار بالهجوم ففتكوا بعدد غير قليل من ركابها وحراسهم الجنود الإنجليز. وقد توفي من شباب القرية في هذه المواجهة محمد سمحان وإبراهيم الخواجا وحسن سالم.
في اليوم التالي داهمت قوات بريطانية قولة، فهدمت الكثير من بيوتها ومن بينها دار الشيخ حسن سلامة، واعتقلوا والده الهرم وعذبوه.
كان حسن سلامة بعد ذلك من بين القادة والزعماء الفلسطينيين الذين غادروا بلادهم إلى العراق، لئلا يقعوا في أيدي الإنجليز فيعلقون على أعواد المشانق. وفي العراق التحق بالكلية العسكرية، وبعدها توجه إلى ألمانيا وتدرب على حرب العصابات والتحليق بالمظلات في أحد المعاهد العسكرية.
وقبل أن تنشب أحداث فلسطين سنة 1947، عاد حسن سلامة بالطائرة إلى بلاده، وهبط بالمظلة قرب البحر الميت هو وزميله ذو الكفل عبد اللطيف. وظل يعيش متخفياً حتى قامت الثورة، وعند ذلك تسلم حسن سلامة قيادة المجاهدين الفلسطينيين في المنطقة الوسطى الغربية من فلسطين.
وقد اشترك حسن سلامة ورجاله في معركة القسطل التي استشهد فيها صديقه عبد القادر الحسيني. وبعد استشهاده تسلم حسن قيادة المعارك التي ظلت مستمرة في القسطل وفي باب الواد 	ثم عاد إلى منطقته في جهات رأس العين، وظل يجاهد هناك حتى دخلت الجيوش العربية إلى فلسطين، فاشترك معها في قتال اليهود في قلب منطقته، حتى جرح وهو يدير معركة حامية في رأس العين نفسها، ونقل إلى مشفى الهلال الأحمر في الرملة.
مات سلامة في 3 حزيران سنة 1948 في مستشفى الهلال الأحمر في الرملة، وقد دفن في قريته قولية في جنازة عسكرية مهيبة بمقبرة القرية، وبعد أسبوع أخرجت الجثة من القبر ودفنت في ساحة مسجد القرية في الحارة الشمالية، وقد سوي القبر مع الأرض خوفاً من أن يقوم الإنجليز واليهود بسرقة جثمانه.
سقوط القرية

في صبيحة يوم السبت الموافق 10 يوليو 1948، شنت العصابات اليهودية على قولة والقرى المجاورة هجوماً كاسحاً، استخدموا فيه عدداً كبيراً من جنودهم، وكثيراً من المعدات الحربية الحديثة التي منحتهم إياها حكومة الانتداب البريطاني من دبابات ومصفحات وسيارات جيب بينما كان في البلدة مصفحتان يستعملها المجاهدون أتباع الشيخ حسن سلامة، وقد تعطلت هاتان المصفحتان قبل احتلال القرية بأيام، فقام خلف العم بإصلاحهما، وأوصى باستعمالهما بعد توفير الوقود لهما، ولم تستطع الثورة توفير الوقود، فظلتا واقفتين أمام دار عبد الحميد تيم العم (أبو حسن العم) على الشارع الرئيسي.
وعندما هاجم العدو البلدة بمصفحاته من الجهة الغربية، شاهد المصفحتين المذكورتين، فظن أن هذا كمين فلم يتقدم إلا بعد أن أحرقهما بمدافعه، فتصدى له المدافعون عن القرية من سكانها بأسلحتهم البسيطة حتى نفذت ذخيرتهم، مما أدى إلى انسحاب المدافعين وهروب سكان القرية شرقاً إلى القرى المجاورة كرنتيس واللبن وعابود.
وبعد أن طالت المدة وفقد الأمل في العودة هاجر سكان البلدة كبقية سكان فلسطين المحتلة. بعد احتلال القوات الإسرائيلية للقرية قاموا بتدمير جميع بيوتها، ولم يبق من مبانيها إلا مبنى المدرسة الجديدة الذي دمر مؤخرا عام 2004 م.
القرية اليوم

ثمة غابة تغطي معظم أنحاء الموقع. ويتبعثر حطام المنازل المتداعية والمصاطب المنهارة بين الأشجار. كما ينبت في الموقع الصبّار والتين والتوت وشجر الكينا. والمعلم الوحيد الباقي هو بناء المدرسة في الجانب الغربي من الموقع وتُستعمل الأراضي المنتشرة على التلال المجاورة مرعى للمواشي؛ أمّا الباقي فمزروع.
المغتصبات الصهيونية على أراضي القرية

لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أمّا مستعمرة  جفعات كوح  ، التي أُنشئت في سنة 1950، فهي على أراضي الطيرة، على بعد كيلومترين إلى الجنوب الغربي من موقع القرية.
قولية مع القرى المحيطة بها
أحد المناظر فيها
منظر آخر
منظر آخر
إبهام

لمعانٍ أخرى، طالع إبهام (توضيح).
| إصبع الإبهام>  الاسم العلمي pollex, digitus primus, digitus I  | إصبع الإبهام>  الاسم العلمي pollex, digitus primus, digitus I  |
| --- | --- |
تفاصيل : تفاصيل 
نوع من: إصبع اليد، وكيان تشريحي معين  ‏  
جزء من: يد  
ترمينولوجيا أناتوميكا: 01.1.00.053    
FMA: 24938  
UBERON ID: 0001463  
ن.ف.م.ط.: A01.378.800.667.430.705  
ن.ف.م.ط.: D013933  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الإبهام هي الإصبع الأولى في اليد، إبهام اليد البشرية تختلف عن بقية الأصابع في الاتجاه واتجاه الحركة بحيث يكمل مهام اليد مثل الإمساك والضغط.
وتمثل الإشارة بالإبهام إلى الأعلى علامة الرضا (في معظم الثقافات) عن شيء ما والإشارة إلى الأسفل تمثل عدم الرضا.
مراجع

↑  نموذج تأسيسي في التشريح، QID:Q1406710
↑  نموذج تأسيسي في التشريح، QID:Q1406710
↑  محمد مرعشي (2003). معجم مرعشي الطبي الكبير (بالعربية والإنجليزية). بيروت: مكتبة لبنان ناشرون. ص. 76. ISBN:978-9953-33-054-9. OCLC:4771449526. QID:Q98547939.
↑  محمد مرعشي (2003). معجم مرعشي الطبي الكبير (بالعربية والإنجليزية). بيروت: مكتبة لبنان ناشرون. ص. 4. ISBN:978-9953-33-054-9. OCLC:4771449526. QID:Q98547939.
↑  Bodranghien، Florian؛ Mahé، Helene؛ Baude، Benjamin؛ Busegnies، Yves؛ Camut، Stéphane؛ Habas، Christophe؛ Marien، Peter؛ de Marco (10 مايو 2017). "The Click Test: A Novel Tool to Quantify the Age-Related Decline of Fast Motor Sequencing of the Thumb". Current Aging Science. DOI:10.2174/1874609810666170511100318. ISSN:1874-6128. PMID:28494715. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط |الأول4= يفتقد |الأخير4= (مساعدة)، الوسيط غير المعروف |ا8.7لأخير4= تم تجاهله (مساعدة)، والوسيط غير المعروف |الأل9= تم تجاهله (مساعدة)
↑  "The Thumb is the Hero". The New York Times. January 11, 1981. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2007. اطلع عليه بتاريخ November 2010. The "fishing rod" a chimp strips of leaves and pokes into a termite nest to bring up a snack is as far as he'll ever get toward orbiting the planets. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  Bertoluci، Jaime (18 ديسمبر 2002). "Phyllomedusa". Journal of Herpetology. ج. 1 ع. 2: 93. DOI:10.11606/issn.2316-9079.v1i2p93-95. مؤرشف من الأصل في 2012-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-26.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) 
أخرى:  مصطلحات التشريح (TA98) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ إبهام.
بوابة تشريح
بوابة طب
بوابة علوم
فردية منهجية

الفردية المنهجية هي وجهة النظر التي تفيد بأنه يمكن فقط فهم الظواهر الاجتماعية، من خلال دراسة كيف تنتج عن دوافع وتصرفات من عوامل فردية. ويتم تعريف استخدام الفردية المنهجية مع الاقتصاديين من المدرسة النمساوية من بين آخرين.
الفردية المنهجية في الاقتصاد

في الاقتصاد، يتم تفسير سلوك الأشخاص وفقًا للخيارات العقلانية، حيث يتم تقييدها من خلال الأسعار والدخول. ويقبل الاقتصاديون تفضيلات الأشخاص بوصفها معطيات. ويقدم بيكر وستيجلير تصريحًا قويًا عن وجهة النظر هذه:
الانتقادات

لقد انتقد الاقتصادي مارك بلاف الإفراط في الاعتماد على الفردية المنهجية «من المفيد أن نلاحظ ما تعنيه الفردية المنهجية بشكل دقيق...سوف يعني ضمنًا الاقتصاد. وفي الواقع، فإنه يستبعد جميع افتراضات الاقتصاد الكلي التي لا يمكن أن تختزل إلى افتراضات اقتصاد جزئي...وهذه الكميات لترك كل الاقتصاد الكلي الوارد تقريبًا. وهنا يجب أن يكون هناك شيء خاطئ في مبدأ المنهجية الذي يمتلك مثل هذه الآثار المدمرة».
انظر أيضا

فردانية
سياسة الفردية
لاسلطوية فردية
كتابات أخرى

Kenneth J. Arrow (1994), “Methodological Individualism and Social Knowledge,” American Economic Review, 84(2), p <1:MIASK>2.0.CO;2-C&size=LARGE&origin=JSTOR-enlargePage p. 1-9.
Kaushik Basu (2008), “Methodological Individualism,” The New Palgrave Dictionary of Economics, 2nd Edition. Abstract.
Friedrich A. Hayek (1948), Individualism and Economic Order.
Geoffrey Hodgson, (2007) “Meanings of Methodological Individualism”, Journal of Economic Methodology 14(2), June, pp. 211–26.
Harold Kincaid (2008), “individualism versus holism,” The New Palgrave Dictionary of Economics, 2nd Edition. Abstract.
Steven Lukes (1968), “Methodological Individualism Reconsidered,” British Journal of Sociology 19, pp. 119–29.
Ludwig von Mises, “The Principle of Methodological Individualism”, chapt. 2 in Human Action, Eprint.
Joseph Schumpeter (1909), “On the Concept of Social Value”, Quarterly Journal of Economics, 23(2), February, pp. 213–32.
Lars Udéhn (2002), “The Changing Face of Methodological Individualism”, Annual Review of Sociology, 28, pp. 479–507.
بوابة الاقتصاد
بوابة رأسمالية
بوابة علم الاجتماع
منتخب إستونيا لكرة الأرض للسيدات

منتخب إستونيا الوطني لكرة الأرض للسيدات (بالإستونية: Eesti naiste saalihokikoondis)‏ هو ممثل إستونيا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة الأرض للسيدات.
مراجع

↑  "WOMEN'S WFC 2009 QUALIFICATIONS". Finland: International Floorball Federation. 2013. مؤرشف من الأصل في 2018-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-09.
↑  "WOMEN'S WFC 2007 QUALIFICATIONS". Finland: International Floorball Federation. 2013. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-09.
↑  "Women's 6th World Championships A- & B-Division Frederikshavn, Denmark 12th–19th of May 2007". Finland: International Floorball Federation. 2013. مؤرشف من الأصل في 2019-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-09.
| ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في إستونيا | ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في إستونيا |
| --- | --- |
Male teams:  باندي  كرة القاعدة  كرة السلة تحت 20  ‏  تحت 18  ‏  تحت 16  ‏  3x3  كرة القدم الشاطئية  الكريكت  هوكي العشب  كرة القدم تحت 23  تحت 21  تحت 19  تحت 18  ‏  تحت 17  تحت 16  ‏  تحت 15  ‏  كرة صالات  كرة اليد  هوكي الجليد تحت 20  تحت 18  ‏  دوري الرغبي  اتحاد الرغبي  كرة المضرب  كرة الطائرة 
Female teams:  باندي  ‏  كرة السلة تحت 18  ‏  تحت 16  ‏  3x3  هوكي العشب  كرة القدم تحت 19  تحت 17  ‏  هوكي الجليد  ‏  كرة المضرب  كرة الطائرة 
Mixed teams:  تنس الريشة  ‏ 
 الألعاب الأولمبية (إستونيا في الشباب الألعاب الأولمبية  ‏)  الألعاب البارالمبية  ‏  إستونيا في ديفلمبياد  ‏  Special Olympics  ‏  إستونيا في الألعاب الجامعية  ‏  بطولة العالم in Athletics  ‏ (داخل الصالات  ‏)  نوردي World Ski Championships  ‏  إستونيا في الألعاب الأوروبية  ‏  إستونيا في بطولة أوروبا لألعاب القوى  ‏  EYOF :  الألعاب الأولمبية (إستونيا في الشباب الألعاب الأولمبية  ‏)  الألعاب البارالمبية  ‏  إستونيا في ديفلمبياد  ‏  Special Olympics  ‏  إستونيا في الألعاب الجامعية  ‏  بطولة العالم in Athletics  ‏ (داخل الصالات  ‏)  نوردي World Ski Championships  ‏  إستونيا في الألعاب الأوروبية  ‏  إستونيا في بطولة أوروبا لألعاب القوى  ‏  EYOF 
بوابة إستونيا
بوابة المرأة
بوابة رياضة
مشروع تطوير التعليم في لبنان

مشروع التعليم العام أقرت الحكومة اللبنانية في عام 2010 خطة مشروع الإنماء التربوي الذي يهدف إلى: «تسهيل بدء عملية الإصلاح في أنظمة التعليم العام والمهني عن طريق بناء قاعدة المعرفة وتعزيز النمو والجهوزيّة المؤسساتية في وزارة التربية والتعليم العالي» تتلائم هذه الأهداف مع الأهداف الاستراتيجية للبنك الدولي الخاصة بلبنان (CAS): ”تنمية قاعدة الموارد البشرية بالتركيز على التعليم العام والمهني“. هذا ما يتماشى أيضا مع ”أولوية الحكومة اللبنانيّة لتوفير النوعية التربوية في المدارس الرسمية في سبيل الإنصاف وتحقيق الجودة“. وقام البنك الدولي بتمويل المشروع ب 14,3 مليون دولار من أصل 56,6 مليون دولار التكلفة الكلية للمشروع.
مكونات المشروع

المكونات الأساسية للمشروع هي:
تطوير سياسة، تخطيط وإدارة المعلومات في الوزارة.
تقوية الدور الريادي لمديري المدارس، القدرة التربوية، وتقييم التحصيل الأكاديمي.
تحسين وتطوير البنلى التحتية والتجهيزات.
أهداف المشروع

إنجاز سياسة موحّدة وهيكلية إستراتيجية للتعليم العام والتعليم المهني.
إنشاء نظام معلوماتية الإدارة التربوية لخدمة القطاعين التعليميين.
إنجاز دراسة متعلقة بتسويغ النظام المالي التربوي للقطاعين التعليميين.
دعم عملية التنمية المؤسساتيّة وإعادة التنظيم المؤسساتي.
إنجاز تدريب حول التنمية الريادية، مدركين أن مدراء المدارس هم أساس التغيير والإصلاح.
مباشرة برنامج ”التدريب المستمر“ للمعلمين والأساتذة في قطاع التعليم العام.
مباشرة برنامج تنمية الأساتذة الأخصائين في قطاع التعليم المهني.
بناء مدارس جديدة لقطاع التعليم العام.
إنشاء بنية تحتية لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات لإطلاق نظام إدارة المعلومات التربوية.
توفير مختبرات أساسية وتجهيزات للمدارس الجديدة في قطاع التعليم العام.
توفير مختبرات أساسية ومعدات لمشاغل طلاب قطاع التعليم المهني.
المستفيدون

يستفيد مباشرة من هذا المشروع كل من:
«أصحاب القرار» في وزارة التربية والتعليم العالي على مختلف مستويات القرار.
الموظفين الأخصائين في وزارة التربية والتعليم العالي، إذ سوف يتم تزويدهم بخبرة التدريب والتطبيق في تحليل سياسات تربوية، وتمويل التعليم، والتخطيط الاستراتيجي، والإدارة التعليمية، إضافةً إلى العمليات الإدارية المتعلقة بتقييم التحصيل الأكاديمي.
الموظفين الأخصائين في وحدة إدارة المعلومات، إذ سوف يتم تزويدهم بالمهارات اللازمة للعمل، والمتعلقة بإدخال نظام معلومات إدارة التعليم، والحفاظ عليها، وتطويرها.
مجموعة كبيرة من مدراء المدارس ومدراء مراكز التدريب، إذ سوف يتم تدريبهم على تنمية الحس القيادي ليتمكنوا من تغيير وتطوير الإدارة، ومواكبة عملية إصلاح النظام التعليمي.
مجموعة كبيرة من المعلمين والأساتذة، إذ سوف يتم تدريبهم لامتلاك المهارات التربوية وتلك المتعلقة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، وإطلاعهم على التوجهات الدولية الحالية المتعلقة بإصلاح نظام التعليم.
جميع طلاب القطاعين التعليميين الذين سوف يستفيدون من مخرجات جميع مكونات المشروع.
مشاريع التعليم العالي

بالنسبة للتعليم العالي، تقوم الوزارة بالمشاريع التالية:
مشاريع التعليم العالي > اعتمادات برامج الهندسة في الجامعات اللبنانية

والهدف الرئيسي هو أوضع لوحة اعتماد للتعليم الهندسي في لبنان، وتأسيس المجلس اللبناني للتعليم الهندسي الذي يستند على المعايير والإجراءات الدولية مثل اليورو-ايس.
مشاريع التعليم العالي > مشروع ضمان الجودة في مؤسسات التعليم العالي

الهدف الرئيسي للمشروع هو وضع معايير الجودة في التعليم العالي واليات تنفيذها ومراقبتها وتحسينها.
انظر أيضا

التعليم في لبنان
جوزيف إيلي عون
طبق ثيب

قالب:مزيد من المراجع مطلوب
قالب:صندوق طعام
تيبوديين


تيب أو ثيب هو طبق تقليدي من سنغامبيا يتم تناوله أيضًا في غينيا بيساو، غينيا، مالي، وموريتانيا. وهو الطبق الوطني في السنغال. النسخة من تيب تُسمى تيبوديان أو تشيبو جين (قالب:لغة-wo؛ قالب:لغة-fr) تحضر بالسمك وأرز مكسر وصلصة الطماطم المطهوة في وعاء واحد. هناك أيضًا تيب يابا (مع اللحم) وتيب جانار (مع الدجاج). وتشمل المكونات الإضافية في كثير من الأحيان البصل والجزر والملفوف والكاسافا والفلفل الحار والليمون وزيت الفول السوداني ومكعبات المرق.
التاريخ

تُنسب تيب تاريخيًا بشكل شائع إلى مدينة سانت لويس في القرن التاسع عشر. يأتي اسم الطبق من كلمات الولوف التي تعني 'أرز' (
) و'سمك' (
). في الفولار، يُعرف أيضًا باسم قالب:لغة-fuc ('أرز وسمك'). يُقدم على صواني كبيرة مع الأرز في الأسفل والسمك، عادة الهامور الأبيض (Epinephelus aeneus)، والخضروات، كثير منها بحالتها الطبيعية، توضع في الوسط.
التقديم

تقليديًا، يُأكل في طبق جماعي كبير باليد. كما أنه رمز للضيافة السنغالية: تجتمع العائلة والأصدقاء والضيوف حول طبق واحد (يُسمى 'بولوس') يأكل منه الجميع باستخدام ملعقة (كودو بولار) أو قطعة خبز.
الأطباق ذات صلة

يُعتقد أن طبق غرب إفريقيا الشهير المعروف باسم "الجولوف" قد نشأ من الثيبوديين، ولكنه يُصنع عادةً باللحم بدلًا من السمك، ويتم خلط الأرز مع المكونات الأخرى.
طبق Gullah الأرز الأحمر يشبه الثيبوديين، مما يشير إلى الكريولة في عادات تناول الطعام من غرب إفريقيا في العالم الجديد من قبل الأفارقة المستعبدين وأحفادهم. مثل الثيبوديين، هناك اختلافات إقليمية في الأرز الأحمر في ممر التراث الثقافي لجولا/جيشي، بما في ذلك أرز السافانا الأحمر وأرز تشارلستون الأحمر.
الوصف

يتكون من السمك الطازج أو المجفف، والأرز المكسور (أرز الولوف)، مطبوخ مع الخضار (مثل الكسافا، اليقطين، الكرنب، الجزر، اللفت، الباذنجان)، البقدونس، معجون الطماطم، الفلفل، الثوم، والبصل. أُعِدَّ أصلاً باستخدام السمك، ولكن ليس من غير المعتاد رؤيته يُقدم مع لحم البقر أو الدجاج.
الاختلافات > حسب الدولة

من أصله في سنغامبيا، تشمل الوصفة التقليدية السمك والأرز والطماطم والبصل. ومع ذلك، يُستهلك التيب بشكل شائع في عدة دول في غرب أفريقيا. تتغير الوصفة والمكونات حسب البلد، حتى يمكن أن تختلف طريقة الطهي. في مالي، يُعرف التيب باسم تيب، وهو طبق يتألف من الدجاج والأرز والخضروات مثل قاعدة الطماطم والبصل. يشبه التيب أيضًا أرز الجولوف الذي يُسمى أيضًا بيناتشين والذي يعني 'وعاء واحد' باللغة الولوف. إنه طبق شائع خاصة في نيجيريا وغانا. يُعرف هذا الطبق في الكاميرون وساحل العاج باسم ريز جرا. تشابه المكونات مع تلك في الوصفة الأصلية بإضافة الطماطم والأرز والبصل.