stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حلبة الأمير جورج

حلبة الأمير جورج
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم المختصر:  East London (بالإنجليزية)  
البلد:  جنوب إفريقيا 
المنطقة الزمنية:  ت ع م+02:00 
الإحداثيات:  33°02′55″S 27°52′25″E﻿ / ﻿33.048611111111°S 27.873611111111°E﻿ / -33.048611111111; 27.873611111111 
أحداث مهمة:   جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 
عدد المباريات:  3 
يستخدمه:  فورمولا 1 (1962 – ) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المسار
حلبة الأمير جورج (بالإنجليزية: Prince George Circuit)‏ هي حلبة سباق تقع في إيست لندن في كيب الشرقية في جنوب أفريقيا. استصافت سباقات جائزة جنوب أفريقيا الكبرى. كان طول الحلبة في الأصل 23 كيلومتر لكن تم تقليصه إلى 17 كيلومتر.
انظر أيضا

حلبة الغرب الدولية
مراجع

1 2 3 4 5  مذكور في: Manipe F1.
http://www.silhouet.com/motorsport/tracks/princege.html
| ع ن حلبات فورمولا 1 | ع ن حلبات فورمولا 1 |
| --- | --- |
2024:  البحرين الدولية  كورنيش جدة  ملبورن  شانغهاي  دي كاتلونيا  ميامي  ريد بول رينغ  سلفرستون  المجر  جيل فيلنوف  دي سبا فرانكورشومب  بارك زانتفورت  مونزا  سوزوكا  الأمريكتين  هيرمانوس رودريغيز  حلبة لاس فيغاس  حلبة جوزيه كارلوس  مرسى ياس  مدينة باكو  إنزو فيراري  موناكو  مارينا باي  حلبة لوسيل الدولية 
سابقة:  الغرب الدولية  إسطنبول بارك  حلبة أديليد ستريت  حلبة أوكاياما الدولية  دارة عين الذئاب  حلبة إنتري لسباق السيارات  حلبة أندرستورب  طريق مرور السيارات والتدريب  براندز هاتش  حلبة بريمغارتن  حلبة أوسكار جالفيز  جائزة سيزرز بالاس الكبرى  حلبة شاراد  فير بارك - حلبة دالاس  حلبة شارع ديترويت  حلبة ديجون برينوا  دونينجتون بارك  حلبة الأمير جورج  حلبة إستوريل  حلبة فوجي  إنديانابوليس موتور سبيدواي  حلبة نيلسون بيكيه الدولية  حلبة ديل خاراما  حلبة خيريز  حلبة كيالامي  حلبة دي لا سارث  جائزة لونغ بيتش الكبرى  ‏  حلبة نيفير مانيي كور  حلبة مونسانتو بارك  حلبة مونجويك  حلبة مونت-تريمبلاند  كنيديان تاير موتورسبورت بارك  حلبة نيفيلز-باولرس  حلبة بوافيستا  حلبة بيدرالبيس  حلبة بيسكارا  حلبة شارع فينيكس  حلبة ريمس-غو  مضمار سباق ريفرسايد الدولي  حلبة روان-لس-إساراتس  مضمار سباق سبرينغ الدولي  حلبة شوارع فالنسيا  مضمار سباق واتكينز غلين الدولي  قاعدة زيلتويج الجوية  حلبة زولدر  حلبة بوداه الدولية  حلبة نوربورغرينغ  حلبة هوكنهايم  حلبة موجيلو  حلبة كوريا الدولية  حلبة سيبانغ الدولية 
بوابة جنوب إفريقيا
بوابة سباق السيارات
بوابة فورمولا 1
الحكومة الهندية المؤقتة

كانت حكومة الهند المؤقتة حكومةً مؤقتة في المنفى تأسست بكابل في أفغانستان في 1 ديسمبر 1915 من قبل القوميين الهنود، خلال الحرب العالمية الأولى بدعم من قوى المركز. كان الغرض منها تسجيل الدعم من الأمير الأفغاني وكذلك روسيا القيصرية (ولاحقًا البلشفية) والصين واليابان للحركة الهندية. تأسست الحكومة في ختام بعثة كابل وقد تألفت من أعضاء لجنة برلين، ومندوبين ألمان وأتراك، وقد تألفت الحكومة المؤقتة من ماهيندرا براتاب رئيسًا، ومولانا بركات الله رئيسًا للوزراء، والالديوبندي مولوي عبيد الله السندي وزيرًا للداخلية، والديوبندي مولوي بشير وزيرًا للحرب وتشامباكرامان بيلاي وزيرًا للخارجية. وجدت الحكومة المؤقتة دعمًا كبيرًا من الإدارة الداخلية للحكومة الأفغانية، مع أن الأمير رفض إعلان الدعم المفتوح، وفي النهاية، تحت الضغط البريطاني، أُجبرت على الانسحاب من أفغانستان في عام 1919.
الحكومة المؤقتة لاستقلال الهند

| الرقم> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | الاسم (الميلاد / الوفاة)> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | صورة> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | الانتخاب> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | تولي المنصب> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | ترك المنصب> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | نائب الرئيس> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | الحزب> الحكومة المؤقتة للهند الحرة | الحزب> الحكومة المؤقتة للهند الحرة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | ماهيندرا براتاب |  | - | 1915 | 1919 | عبد الحفيظ محمد بركات الله |  |  |
| 2 | عبد الحفيظ محمد بركات الله |  | - | 1919 | 1919 | ماهيندرا براتاب |  |  |
الخلفية

المقالة الرئيسة: المؤامرة الهندوسية الألمانية
خلال الحرب العالمية الأولى، حاول القوميون الهنود في ألمانيا والولايات المتحدة، بالإضافة إلى الثوريين الهنود السريين والإسلامويين من الهند، تعزيز القضية الهندية بتمويل ومساعدات ألمانية. أرسلت اللجنة البرلينية الهندية (التي أصبحت لجنة الاستقلال الهندية بعد عام 1915) بعثة هندية ألمانية تركية إلى الحدود الهندية الإيرانية لتشجيع القبائل على ضرب المصالح البريطانية. كانت لجنة برلين أيضًا في هذا الوقت على اتصال بالأخوين خيري (عبد الجبار خيري وعبد الستار خيري)، اللذين استقرا في بداية الحرب في القسطنطينية وفي وقت لاحق في عام 1917 اقترحا على القيصر الألماني خطةً لقيادة القبائل في كشمير والمقاطعة الحدودية الشمالية الغربية ضد المصالح البريطانية. انتقلت مجموعة أخرى بقيادة الديوبندي مولانا عبيد الله سندي ومحمود حسن (مبدأ دار العلوم ديوبند) إلى كابل في أكتوبر 1915 وخططت لبدء تمرد إسلامي في الحزام القبلي للهند. لهذا الغرض، كان عبيد الله يقترح أن يعلن أمير أفغانستان حبيب الله خان الحرب على بريطانيا بينما يطلب محمود حسن المساعدة الألمانية والتركية. انتقل حسن إلى الحجاز. في غضون ذلك، استطاع عبيد الله إقامة علاقات صداقة مع الأمير. في كابل، قرر عبيد الله، مع بعض الطلاب الذين سبقوه لإفساح الطريق إلى الدولة العثمانية للانضمام إلى «جهاد» الخليفة ضد بريطانيا، أن أفضل ما يخدم القضية الإسلامية هو التركيز على حركة الحرية الهندية.
البعثة إلى كابل

استقبلت البعثة الهندية الألمانية التركية إلى كابل جماعة عبيد الله في ديسمبر 1915. لقد ضمت المجموعة بقيادة أوسكار فون نيدرماير ورئاسة رجا ماهيندرا براتاب، أعضاءها فيرنر أوتو فون هينتيج، الممثل الدبلوماسي الألماني في كابل، بالإضافة إلى بركات الله، وتشامباك رامان بيلاي وقوميين بارزين آخرين من مجموعة برلين. جلبت البعثة أيضًا، إلى جانب جلبها أعضاء الحركة الهندية مباشرة إلى حدود الهند، رسائل من القيصر وأنور باشا والخديوي المصري المنفي عباس حلمي الثاني تعبر عن دعمها لبعثة براتاب ودعوة الأمير للتحرك ضد الهند. كان الهدف المباشر للبعثة هو حشد الأمير ضد الهند البريطانية والحصول من الحكومة الأفغانية على حق المرور الحر.
ومع أن الأمير رفض التنفيذ أو كان ضد المقترحات في ذلك الوقت، إلا أن المقترحات نفسها وجدت دعم الأمير فورًا وكذلك فريقه الاستشاري السياسي والديني، بما في ذلك شقيقه نصر الله خان، وأبنائه عناية الله خان وأمان الله خان والقادة الدينيين وزعماء القبائل. كما وجدت الدعم في أفغانستان ثم الدعم الأكثر تأثيرًا في صحيفة سراج الأخبار التي جعلت محررها محمود طرزي يعين مولوي بركات الله رئيسًا لتحريرها في أوائل عام 1916. نشر طرزي عددًا من المقالات الساخنة لرجا ماهيندرا براتاب، وكذلك نشر على نحو متزايد موادًا دعائية مناهضة للبريطانيين وموالية للقوى المركزية. وبحلول مايو 1916 صارت أعداد الصحيفة خطيرةً بما فيه الكفاية بالنسبة للراج حيث صودرت. تسببت زيادة الجهود في إنشاء الحكومة المؤقتة من الهند في كابل عام 1916.
تشكيل الحكومة المؤقتة

ومع أن الآمال في الحصول على دعم الأمير كانت شبه معدومة، فقد تم تشكيل الحكومة المؤقتة في الهند في أوائل عام 1916 للتأكيد على جدية النية والغرض. كان أعضاء الحكومة كل من: رجا ماهيندرا براتاب رئيسًا، وبركات الله رئيسًا للوزراء، وعبيد الله السندي وزيرًا للهند، ومولوي بشير وزيرًا للحرب، وتشامباكاران بيلاي وزيرًا للخارجية. حاولت الحكومة الحصول على دعم روسيا القيصرية وجمهورية الصين واليابان. كما حصلت على دعم غالب باشا، معلنةً الجهاد ضد بريطانيا.
بعد ثورة فبراير في روسيا عام 1917، صار من المعروف أن حكومة براتاب قد توافقت مع الحكومة السوفيتية الوليدة. في عام 1918، التقى ماهيندرا براتاب ليون تروتسكي في بتروغراد قبل لقاء القيصر في برلين، وحثهما على التعبئة ضد الهند البريطانية. وتحت ضغط من البريطانيين، تم سحب التعاون الأفغاني وأغلقت البعثة. لكن البعثة وعروض ومنسقي البعثة الألمانية في ذلك الوقت كان لها تأثير عميق على الوضع السياسي والاجتماعي في البلاد، فقد بدأت عملية تغيير سياسي انتهت باغتيال حبيب الله عام 1919 وانتقال السلطة إلى نصر الله ثم أمان الله، مما أدى إلى اندلاع الحرب الإنجليزية الأفغانية الثالثة التي أدت إلى استقلال أفغانستان.
«لقد حاولت إقامة علاقات مع قوى أجنبية». (كير ص 305). في كابل، نشرت صحيفة سراج الأخبار في عددها الصادر في 4 مايو 1916 نسخة رجا ماهيندرا براتاب للبعثة وأهدافها حيث ذكر: «... لقد منحني جلالة القيصر نفسه جمهورًا. بعد ذلك، بعد أن أصلحت مشكلة الهند وآسيا مع الحكومة القيصرية الألمانية، وحصلت على أوراق الاعتماد اللازمة، بدأت في الشرق. لقد أجريت مقابلات مع خديوي مصر ومع أمراء ووزراء تركيا، وكذلك مع أنور باشا الشهير وصاحب الجلالة الإمبراطورية الخليفة المقدس السلطان المعظم. لقد حسمت مشكلة الهند والشرق مع الحكومة العثمانية الإمبراطورية، وحصلت أيضًا على أوراق الاعتماد اللازمة منهم. ذهب معي ضباط ألمان وأتراك والمولوي بركات الله صاحب لمساعدتي. لا يزالون معي». وتحت ضغط البريطانيين، سحبت الحكومة الأفغانية مساعدتها. تم إغلاق البعثة.
التأثير

لقد اقترح عدد من المؤرخين أن التهديد الذي تشكله المؤامرة الهندية الألمانية نفسها كان السبب الرئيسي الذي حفز التقدم السياسي في الهند. على وجه الخصوص، تم الحكم على وجود مشروع براتاب في أفغانستان، بجانب الهند، والتهديدات المتصورة لروسيا البلشفية إلى جانب مبادرات حكومة براتاب المؤقتة التي تسعى للحصول على مساعدة البلاشفة، على أنها تهديدات كبيرة للاستقرار في الهند البريطانية.
بينما بدأت الجولات الأولى من إصلاحات مونتاجو تشيلمسفورد عام 1917 من الإصلاح السياسي في شبه القارة الهندية، فقد تم إنشاء «لجنة الفتنة» المسماة لجنة رولات (برئاسة سيدني رولات، القاضي الإنجليزي) في عام 1918 والتي قيمت الروابط بين ألمانيا، ولجنة برلين، ومشروع براتاب (الذي يسمى العملاء الألمان في أفغانستان) والحركة المتشددة في الهند، وخاصة في البنجاب والبنغال. لم تجد اللجنة أي دليل على تورط البلاشفة، لكنها خلصت إلى أن الصلة الألمانية كانت مؤكدة. بناءً على توصيات اللجنة، تم تطبيق قانون رولات، وهو امتداد لقانون الدفاع عن الهند عام 1915، ردًا على التهديد في البنجاب والبنغال.
في أفغانستان نفسها، كانت البعثة حافزًا لعملية سياسية جذرية وتقدمية سريعة وحركة إصلاحية بلغت ذروتها في اغتيال الأمير حبيب الله خان في عام 1919 وخلافته على يد أمان الله خان التي عجلت لاحقًا بالحرب الإنجليزية الأفغانية الثالثة.
مراجع

↑  "3 surprising facts about Jat King at the centre of AMU row : India, News - India Today". indiatoday.intoday.in. مؤرشف من الأصل في 2017-02-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-29.
1 2 3 4  Ansari 1986
↑  "Arbab-e-Ihtemam. p2". Darul Uloom Deoband. مؤرشف من الأصل في 2017-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-13.
1 2 3  Sims-Williams 1980
↑  Seidt 2001
1 2  Hughes 2002
1 2  Tinker 1968
ملعب غاستون بيتي

ملعب غاستون بيتي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
العنوان:  279 Avenue de la Châtre 36000 Châteauroux (بالفرنسية) 
المنطقة الإدارية:  شاتورو 
البلد:   فرنسا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المقاول الرئيس:  Ville de Châteauroux (fr)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المستضيف:  نادي شاتورو 
المالك:  Ville de Châteauroux (fr)  
الإدارة:  Ville de Châteauroux (fr)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  17173
الأرضية:  عشبية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  46°48′03″N 1°43′26″E﻿ / ﻿46.80073°N 1.72375°E﻿ / 46.80073; 1.72375 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب غاستون بيتي (بالفرنسية: Stade Gaston Petit)‏ هو ملعب متعدد الاستخدامات في شاتورو، فرنسا وتم افتتاحه في 13 سبتمبر 1964 (1964-09-13). يتم استخدامه حالياً في الغالب لمباريات كرة القدم وهو الملعب الرئيسي لنادي شاتورو. الملعب قادر على استيعاب 17.173 شخص.
غاستون بيتي هو لاعب سابق في النادي.
خو (عمان)

ميّز عن خو (الزرقاء).
خربة خو هي بلدة في محافظة عمان شمال غرب الأردن.
كوريا للطيران الرحلة 801

| كوريا للطيران الرحلة 801 | كوريا للطيران الرحلة 801 |
| --- | --- |
'الطائرة المنكوبة نفسها في مطار باريس شارل ديغول الدولي في 28 مارس 1985': 'الطائرة المنكوبة نفسها في مطار باريس شارل ديغول الدولي في 28 مارس 1985'
ملخص الحادث: ملخص الحادث
التاريخ: 6 أغسطس 1997
نوع الحادث: خطأ الطيار بسبب التضاريس
الموقع: نيميتز هيل ، غوام ,  الولايات المتحدة
إحداثيات: 13°27′21″N 144°43′55″E﻿ / ﻿13.45583333°N 144.732°E﻿ / 13.45583333; 144.732   
الركاب: 237
الطاقم: 17
الجرحى: 26
الوفيات: 228
الناجون: 26
'طائرة كوريا للطيران الرحلة 801 من طراز بوينغ 747-305B علي وشك الأصطدام بأحد هضاب بلدة نيميتز هيل''طائرة كوريا للطيران الرحلة 801 من طراز بوينغ 747-305B علي وشك الأصطدام بأحد هضاب بلدة نيميتز هيل': 'طائرة كوريا للطيران الرحلة 801 من طراز بوينغ 747-305B علي وشك الأصطدام بأحد هضاب بلدة نيميتز هيل''طائرة كوريا للطيران الرحلة 801 من طراز بوينغ 747-305B علي وشك الأصطدام بأحد هضاب بلدة نيميتز هيل'
النوع: بوينغ 747-305B
المالك: كوريا للطيران
تسجيل طائرة: HL7468
بداية الرحلة: مطار غيمبو الدولي , سول , كوريا الجنوبية
الوجهة: مطار أنتونيو بي وان بات الدولي ، هاغاتنيا , الولايات المتحدة
الجرحى: 26   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كوريا للطيران الرحلة 801 هي طائرة بوينغ 747-305B أقلعت من سول إلي هاغاتنيا في 6 أغسطس 1997 وكانت تحمل 237 راكبا و17 من أفراد الطاقم وبينما كان طيار الرحلة ومساعده يشتكيان لمحاولة الهبوط في مطار أنتونيو بي وان بات الدولي أصطدمت الطائرة بأحد هضاب بلدة نيميتز هيل وسمع عمدة مدينة هاغاتنيا بأختفاء طائرة في بلدة نيميتز هيل وثم بعد ذلك قام العمدة بالأسراع إلي موقع التحطم ومعه 18 شخصا من سكان مدينة هاغاتنيا و12 أشخاص من سكان بلدة نيميتز هيل ووعندما رأي العمدة وسكان بلدة نيميتز هيل وسكان مدينة هاغاتنيا قطع من حطام الطائرة وألسنة اللهب المشتعلة ومجموعة من الضحايا وفي الصباح التالي قتل في حادث تحطم الطائرة 228 شخصا ونجا 26 شخصا وجرح 26 شخصا.
مراجع

↑  "CONTROLLED FLIGHT INTO TERRAIN KOREAN AIR FLIGHT 801 BOEING 747-300, HL7468 NIMITZ HILL, GUAM AUGUST 6, 1997" (PDF). National Transportation Safety Board, Washington D.C. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-04-30. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-19.
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2005-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2005-03-06.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  Transcripts Between Guam Airport Tower and KA801 before Crash." Government of غوام. Retrieved on August 30, 2010. نسخة محفوظة 09 أكتوبر 2000 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة طيران
بوابة عقد 1990
بوابة كوارث
بوابة كوريا الجنوبية
بوابة ولايات ميكرونيسيا المتحدة
كنزا ربا

| كنزا ربا | كنزا ربا |
| --- | --- |
الدين: المندائية
اللغة: اللغة المندائية
الفترة: القرن الأول الميلادي
كاهن مندائي يقرأ كنزا شمالا في الأهواز.
كنزا ربا (النسخة المباركية) على منبر الماندا.
كنزا ربّا (أي الكنز العظيم)، المعروف سابقًا باسم السفر الناصورائي، هو أطول وأعظم النصوص المقدسة المندائية. يتكون كنزا ربا من قسمين: كنزا يمينا وكنزا شمالا. يتكون كنزا يمينا من ثمانية عشر مقطعًا، ويغطي مجموعة متنوعة من الأفكار والمواضيع، في حين تُركّز المقالات الثلاث التي يتكون منها كنزا شمالا على مصير الروح بعد الموت. ويشار أحيانًا إلى كنزا شمالا باسم كتاب آدم.
اللغة والتأريخ والتأليف

كُتب النص باللغة المندائية القديمة إحدى اللغات الآرامية الشرقية المكتوبة بالخط المندائي الذي يشبه الخط السرياني. زمن تأليفه غير معروف، وتأريخه محل نقاش، مع تقديرات تتراوح بين القرن الأول والثالث الميلاديين. يُعد تحديد التاريخ وزمن التأليف أمرًا معقدًا نظرًا للتاريخ المتأخر لأقدم مخطوطاته، بالإضافة إلى احتمالية التناقل الشفهي للنصوص الدينية المندائية قبل أن يتم كتابتها، وأن استنتاج تاريخ بعض المقالات أو إحداها في كنزا شمالا أو كنزا يمينا لا يعني تعميمه على باقي نص كنزا ربا.
اللغة والتأريخ والتأليف > فرضيات القرن الثالث الميلادي

كانت إحدى الفرضيات القوية حول تحديد تاريخ النص تلك التي قدمها الباحث السويدي تورغني سيف-سوديربيرغ في سنة 1949م هي أن مزامير توما المانوية القبطية التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث الميلادي، اعتمدت على كنزا شمالا، إلا أن بعد البحث والتقييم حديثًا، وُجد أن كلا المصدرين استمدا مادتهما المشتركة من مصدر مشترك، ربما من أشعار كتبها الألكسيون.
هناك فرضية أخرى أكثر شيوعًا حول إرجاع تاريخ كنزا ربا إلى القرن الثالث الميلادي أو ما قبله، ذكرها رودولف ماكوتش سنة 1965م في مقالة له، تتعلق بنصّ يقول أن شخصية تدعى زازاي الجوزاتي نسخ نصوصًا مندائية مهمة قبل الفتح الإسلامي للعراق بنحو 368 سنة؛ أي نحو سنة 272م. ولكن هناك عدد من مشاكل بخصوص هذه الفرضية. أولها، أن هذا النص ورد في بيانات نسخ مخطوطة واحدة فقط. ثانيها، لم يحدد النص على وجه التحديد ما إذا كانت فترة الـ 368 سنة تلك، كانت تحديدًا قبل سنة 640م، وهي سنة الفتح، ولكن تبين أن العبارة في النص المندائي كانت عامة دون تحديد السنة الهجرية التي أحصى زمن الكتابة قبلها. ثالثها، أن الرقم 368 نفسه ربما كان مُخترعًا، حيث لم يستند إلى حسابات موثوقة (فلكية مثلًا)، أو ما إلى ذلك.
اللغة والتأريخ والتأليف > سياق العصر الإسلامي

من المؤكد أن الصياغة الحالية والتجميع النهائي لكنزا ربا قد تم في العصر الإسلامي، نظرًا لاحتوائه على إشارات عديدة إلى النبي محمد والفتوحات الإسلامية وما يتصل بذلك. على سبيل المثال، تشير المقالة الأولى في كنزا يمينا إلى النبي محمد باسم "أحمد" (الاسم الشائع للنبي محمد في الأدب المندائي) باعتباره ابن ساحر اسمه بزباط. كما تزعم المقالة الثانية من كنزا يمينا أن الإيمان سوف يختفي من العالم بعد مجيء النبي العربي محمد. استخدمت المقالة السابعة في كنزا يمينا الاسم يحيى بدلًا من الاسم يوحنا، وهو الاسم الذي يُذكر به يوحنا في القرآن. ذكرت المقالة التاسعة في كنزا يمينا أن "عبد الله" العربي (محمد) أعطاه "رُحبا" "الكتاب والخطاب" الذي يُجمّع حوله العباد، ويستولي على العالم وينهبه. وتشير المقالة الثامنة عشر من كنزا يمينا إلى أنه بعد ملوك الفرس سيكون هناك ملوك عرب. وسيحكمون إحدى وسبعين سنة. ربما تم تأليف كتاب كنزا ربا، على الأقل جزئيًا، كرد فعل على الفتوحات العربية، إلى جانب نصوص أخرى من الأدب المندائي مثل سفر يوحنا المندائي، حيث تُظهر دراسة بيانات نسخ كنزا ربا إلى نشأة النص في النصف الثاني من القرن السابع الميلادي.
بنية النص

ينقسم كنزا ربا إلى قسمين - كنزا يمينا الذي يحتوي على 18 مقالة؛ وكنزا شمالا الذي يحتوي على ثلاث مقالات. تحتوي مخطوطات كنزا ربا عادة على نص كنزا يمينا في أحد الجانبين، وعلى الجانب الآخر رأسًا على عقب نص كنزا شمالا المعروف أيضًا باسم "كتاب الموتى". يحتوي كنزا يمينا على أقسام تتناول اللاهوت، والخلق، والأخلاق، والروايات التاريخية والأسطورية؛ وتشير خواتيم النسخ الستة الخاصة بها إلى أنها نُقّحت لآخر مرة في أوائل العصر الإسلامي. يتناول كنزا شمالا مسألة مصير روح الإنسان في الحياة الآخرة؛ وتشير خواتيم النسخ الخاصة بها إلى أنها نُقّحت للمرة الأخيرة قبل مئات السنين من العصر الإسلامي. هناك اختلافات بين نسخ المخطوطات في ترتيب الفصول وفي المحتوى النصي أيضًا.
المحتوى

يحتوي كنزا ربا على مجموعة من التعاليم الشفهية والنصوص المكتوبة، تتناول مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك الطقوس والتراتيل، والنصوص اللاهوتية، والنصوص التعليمية، بالإضافة إلى الشعر الديني والعلماني.
الترجمات

تشمل الترجمات البارزة والإصدارات المطبوعة من كنزا ربا ما يلي:
نسخة نوربيرج (اللاتينية، 1816م): بين سنتي 1815م-1816م، نشر ماتياس نوربيرج ترجمة لاتينية لكتاب كنزا ربا في 3 مجلدات، مصحوبة بالنص المندائي الأصلي جنبًا إلى جنب مع الترجمة اللاتينية، استنادًا على المخطوطة B الباريسية.
نسخة ليدزبارسكي (الألمانية، 1925): في سنة 1925م، نشر مارك ليدزبارسكي ترجمة ألمانية لنسخة كنزا ربا الخاصة بيوليوس هاينريش بيترمان التي اعتمد بيترمان فيها على مخطوطات باريس الأربع. أضاف ليدزبارسكي أيضًا إلى ترجمته بعض النصوص من النسخة الموجودة في لايدن.
نسخة بغداد (العربية، مختصرة، 2001م): نسخة عربية من كنزا ربا، تشبه نسخة السعدي (الدرابشة)، نُشرت لأول مرة في بغداد سنة 2001م.
نسخة السعدي (الدرابشة) (الإنجليزية، مختصرة، 2012م): تُرجمت برعاية رسمية من القادة الروحانيين المندائيين د. قيس السعدي ود. حامد السعدي سنة 2012م. ثم صدرت منه طبعة ثانية في ألمانيا سنة 2019م. أقر هذه الترجمة الريشاما صلاح الشحيلي (صلاح جبار طاووس) وستار جبار الحلو لاستخدامها من قبل المجتمع المندائي استنادًا على الترجمة العربية لكنزا ربا الصادرة في بغداد. ومع ذلك، انتقدت تلك النسخة لإفراطها في الاختصار وإعادة الصياغة.
نسخة غيلبرت (الإنجليزية، 2011م؛ العربية، 2021م): نُشرت أول ترجمة إنجليزية كاملة لكتاب كنزا ربا بواسطة كارلوس غيلبرت سنة 2011م، بالتعاون مع مارك ج. لوفتس ومحررين آخرين. اعتمد في معظمها على نسخة مهاتم يوحنا الإيرانية (التي نُسخت في أواخر التسعينيات، ونُشرت سنة 2004م تحت إشراف مهاتم يوحنا، الكنزبرا أو رئيس كهنة المجلس المندائي في الأهواز في إيران)، وأيضًا على ترجمة مارك ليدزبارسكي الألمانية الصادرة سنة 1925م. تُعد طبعة غيلبرت الترجمة الكاملة الوحيدة بالإنجليزية لكنزا ربا، وهي تحتوي على تعليق تفصيلي، مع حواشي سفلية واسعة النطاق ومع إضافة العديد من العبارات المندائية الأصلية إلى النص. كما نشر غيلبرت ترجمة عربية لكنزا ربا سنة 2021م، تحتوي أيضًا على النص المندائي الأصلي مكتوبًا بالخط العربي.
نسخة هابرل (2022م): ترجمة لفصل الملوك، الفصل الأخير من كنزا يمينا.
نسخة الشحيلي (الفارسية، 2021م): ترجمها إلى اللغة الفارسية سالم الشحيلي.
وصلات خارجية

German translation (1925) by Mark Lidzbarski at the أرشيف الإنترنت (Commons file)
Roman transliteration of the Ginza Rba by Majid Fandi Al-Mubaraki and Brian Mubaraki (1998)
Volumes 1 and 2 and Volume 3 of Codex Nasaraeus: liber Adami appellatus, syriace transscriptus ... latineque redditus (an 1815 edition in Syriac transcription, with Latin translation, by نوربرج)
Ginza Rabba (Mandaic text from the Mandaean Network)
Ginza Rabba (Mandaic text from the Mandaean Network)
Ginza Rabba concordance (Mandaic text from the Mandaean Network)
Petermann edition of the Ginza Rabba (4 versions of volume 1; 2 versions of volume 2)
Petermann Ginza (Mandaic script) (Google Books)
Petermann Ginza (Syriac script, Vienna copy) (Google Books)
Petermann Ginza (Syriac script, Munich copy) (Google Books)
Code Sabéen 1 (Paris Ms. A) from Wikimedia Commons
Code Sabéen 4 (Paris Ms. D) from Wikimedia Commons
| ع ن الديانات الإبراهيمية | ع ن الديانات الإبراهيمية | ع ن الديانات الإبراهيمية |
| --- | --- | --- |
| الإله |  الله  في اليهودية  في المسيحية  في الإسلام  في البهائية  |  |
| النصوص |  كنزا ربا أسفر ملواشة  قلستا  تناخ  توراة سامرية  الكتاب المقدس (الكتب: التوراة  التاريخ  الحكمة (مزامير، زبور)  الأنبياء  إنجيل  الأعمال  الرسائل  الرؤيا)    القرآن  رسائل الحكمة  الكتاب الأقدس كتاب الإيقان  |  |
| الحساب |  في اليهودية  في المسيحية  في الإسلام  |  |
| أنبياء |  آدم  قينان  إدريس (أخنوخ)  نوح  عابر (هود)  صالح  إبراهيم  إسماعيل  إسحاق  يعقوب (إسرائيل)  يوسف  لوط  أيوب  شعيب  هارون  ميريام    موسى  لقمان  يوشع  صموئيل  داود  سليمان  حزقيا  مردخاي  بلعم  ناثان  شمعيا  ميخا  عوبديا  عزير (عزرا)  نحميا  هوشع  عاموس  إيليا (إلياس)  اليسع  يونس  إشعيا  أرميا  صفنيا  ناحوم  حبقوق  حزقيال (ذو الكفل)  شمعيا  باروخ  ملاخي  دانيال  زكريا    مريم  يوحنا المعمدان (يحيى)    يسوع (عيسى)  يوحنا البطمسي    محمد  |  |
| الرموز |  نجمة داود  الصليب  لبرومة  الألف والياء  الأيقونة  الهلال والنجمة  "لا إله إلا الله محمد رسول الله"  نجمة الدروز  النجمة التساعية  |  |
| الفرق |  الحنيفية  المندائية (الصابئية)  اليهودية  السامرية    المسيحية (النصرانية)    الإسلام  البهائية  الموحدون الدروز  الرستفارية  |  |
| المواقع |  مواقع يهودية مقدسة حائط البراق (حائط المبكى)   المسجد الإبراهيمي  جبل جرزيم  مواقع مقدسة مسيحية كنيسة القيامة  بازيليكا البشارة  كنيسة المهد  مواقع مقدسة إسلامية  المسجد الحرام   المسجد النبوي   المسجد الأقصى  مواقع مقدسة درزية مقام النبي شعيب  مواقع مقدسة بهائية ضريح الباب  ضريح بهاء الله  |  |
| الرتب |  حاخام  شحيط  رأس اليشيفا  البابا  بطريرك  كاردينال  أسقف  قس  شماس  راهب  شيخ الإسلام  مفتي  مولى  آية الله  مرجع ديني  علّامة  فقيه  إمام  داعية  |  |
 أديان  اليهودية  المسيحية  الإسلام  الموحدون الدروز  البهائية :  أديان  اليهودية  المسيحية  الإسلام  الموحدون الدروز  البهائية 
في كومنز مواد ذات صلة بـ كنزا ربا.
بوابة الأديان
بوابة العراق
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 2
كوديكانال

كوديكانال هي مدينة قريبة من بالاني في تلال منطقة دينديجول في تاميل نادو في ولايات الهند ومناطقها. اسمها باللغة التاميلية يعني «هبة الغابة». يشار إلى كوديكانال باسم «أميرة محطة هيل» ولها تاريخ طويل كمقصد ووجهة سياحية شعبية.
أعلام

مارك هيب
آدم أوسبورن
وصلات خارجية

Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Kodaikanal" . Encyclopædia Britannica (بالإنجليزية) (11th ed.). Vol. 15.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة الهند
بوابة سياحة
ملعب آيل كوبر دي سلفادور

ملعب آيل كوبر دي سلفادور
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  آيل السلفادور 
البلد:   تشيلي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهندس المعماري:  Mario Recordón (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المستضيف:  نادي كوبريسال
المالك:  Codelco (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  20,752
الأرضية:  عشبية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  26°15′07″S 69°37′43″W﻿ / ﻿26.2519°S 69.6286°W﻿ / -26.2519; -69.6286 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب آيل كوبر دي سلفادور (بالإنجليزية: Estadio El Cobre de El Salvador)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في آيل السلفادور، تشيلي، يتسع لـ 20,752 متفرج.
التاريخ

افتتح الملعب في 1 يونيو 1980 (1980-06-01).