stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فنسنت لي بارون

| فنسنت لي بارون> (بالفرنسية: Vincent Le Baron)‏    | فنسنت لي بارون> (بالفرنسية: Vincent Le Baron)‏    | فنسنت لي بارون> (بالفرنسية: Vincent Le Baron)‏    | فنسنت لي بارون> (بالفرنسية: Vincent Le Baron)‏    | فنسنت لي بارون> (بالفرنسية: Vincent Le Baron)‏    |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 10 يونيو 1989 (العمر 35 سنة)   فان  
مواطنة:  فرنسا 
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.82 م (5 قدم 11 1⁄2 بوصة)
المدرسة الأم: جامعة كلود برنار ليون 1 (2015–2017)  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: فان
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2006–2008 | فان  | 13 | (0) |  |  |
| 2008–2009 | Saint-Colomban Sportive Locminé ‏ |  |  |  |  |
| 2009–2011 | فان | 13 | (0) |  |  |
| 2011–2013 | ستاد لافالوا | 49 | (5) |  |  |
| 2014 | Saint-Colomban Locminé | 12 | (1) |  |  |
| 2014 | فان | 2 | (1) |  |  |
| 2014–2015 | نادي فيتريه الرياضي ‏ | 21 | (2) |  |  |
| 2015–2016 | لومان | 18 | (3) |  |  |
| 2016–2018 | Saint-Colomban Locminé |  |  |  |  |
| 2018–2020 | Avenir de Theix |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2011 | بريتاني | 1 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
فنسنت لي بارون (10 يونيو 1989 في فرنسا -) (بالفرنسية: Vincent Le Baron)‏ هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. شارك مع منتخب بريتاني لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستاد لافال ونادي روان ونادي فان.
مراجع

↑   https://www.linkedin.com/in/vincent-le-baron-024863150/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن فنسنت لي بارون على موقع footballdatabase.eu". footballdatabase.eu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-26.
↑  "معلومات عن فنسنت لي بارون على موقع lfp.fr". lfp.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  "معلومات عن فنسنت لي بارون على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-16.
وصلات خارجية

فنسنت لي بارون على موقع رابطة كرة القدم الفرنسية للمحترفين (الإنجليزية)
فنسنت لي بارون على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
فنسنت لي بارون على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
فنسنت لي بارون على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
فنسنت لي بارون على موقع GSA (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة فرنسا
بوابة كرة القدم
في كومنز مواد ذات صلة بـ فنسنت لي بارون.
سعدي الشيرازي

| سعدي الشيرازي> (بالفارسية: سعدی شیرازی)‏    | سعدي الشيرازي> (بالفارسية: سعدی شیرازی)‏    |
| --- | --- |
صورة سعدي الشيرازي في أحد المخطوطات القديمة: صورة سعدي الشيرازي في أحد المخطوطات القديمة
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 585هـ أو حُدود 606هـ شيراز  
الوفاة: نحو 691هـ شيراز  
مكان الدفن: ضريح سعدي الشيرازي  
الديانة: مسلم سني
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المنطقة: فارس
المدرسة الأم: المدرسة النظامية (1195–1226)  
المهنة: شاعر وكاتب وخطيب
اللغة الأم: الفارسية  
اللغات: الفارسية، والعربية  
مجال العمل: فلسفة، وأدب، وشعر  
أعمال بارزة: كلستان سعدي، والبستان  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سعدي الشيرازي (القرن السابع الهجري) هو شاعر ومتصوف فارسي، تميزت كتاباته بأسلوبها الجزل الواضح وقيم أخلاقية رفيعة، مما جعله أكثر كُتاب الفرس شعبية، فتخطت سمعته حدود البلدان الناطقة بالفارسية إلى عدد من مناطق وأقاليم العالم الإسلامي، وبلغت الغرب أيضاً، حيث صنف كأحد أبرز الشعراء القروسطيين الكلاسيكيين.
عاصر محنة غزو المغول لخوارزم فاضطر إلى التطواف في الأناضول والشام ومصر والعراق ليستقر آخر الأمر في مسقط رأسه شيراز. نظم الشعر بالفارسية والعربية، ومن أشهر آثاره: «كلستان سعدي» و«البوستان». وكان من شدة تأثر سعدي باللغة العربية أن اعتبره بعض النقاد الأدبيين أحد أبرز المؤثرين بالقصيدة العربية من ناحية ما أدخلته أشعاره من نظم موسيقية جديدة عبر اقتباس النظم العروضية الفارسية.
نسبه

اختُلِف في اسمه فقيل: هو مشرّف الدين بن مصلح الدين السعدي، وشرف، ومصلح، وعبد الله، وغير ذلك، ومنهم من جعل مشرف الدين؛ أو شرف الدين، ومصلح الدين لقباً له. وتخلص في شعره باسم «سعدي»، وهو نسبة إلى سعد بن زنكي حاكم شيراز، وقيل غير هذا أيضاً. ويُسبَق اسمه بلقب «الشيخ». واختلفوا أيضاً في كنيته؛ فقيل: أبو عبد الله، وأبو محمد.
حياته

يقول الفراتي أنه بالإمكان استخلاص تاريخ حياة الشيرازي من دواوينه الشعرية ومن نثره، خصوصاً الكلستان والبوستان. ولد سعدي في مدينة شيراز سنة 606 هـ على القول الأشهر وقيل 589 هـ وقيل غير ذلك. رحل إلى بغداد قبل سنة 623 هـ ودرس الفقه الشافعي في المدرسة النظامية، وأخذ عن عدد من علماء بغداد منهم عمر بن محمد السهروردي.
بسبب هجمات المغول آثر الشيرازي الرحيل والسياحة فذهب إلى دمشق والقدس ومكة وشمالي أفريقية. ويذكر أنه حين فارق بلاد الشام نحو سنة 634 هـ وقع أسيرا في يد الفرنجة، ففرضوا عليه أن يعمل في جبل الطين ونقل الحجارة، إلى أن لقيه أحد رؤساء حلب فافتداه. ثم عاد إلى مسقط رأسه شيراز سنة 654 هـ، وتوفي فيها بين سنة 690 و694 هـ.
آثاره

نسخة مخطوطة من «البوستان».
گلستان - نسخة مخطوطة
«بلغ العلى بكماله» - بخط أسلم الکرتپوري.
مخطوطة مذهبة لقصيدة عربية للشيرازي - متحف والترز.
آثاره > بوستان

البوستان ديوان منظوم بالفارسية يروي حكايات بديعة سامية ترمي إلى مدينة فاضلة شيّدها سعدي، وقد أتمها سنة 655 هـ وأهداها إلى حاكم شيراز سعد بن زنكي.
وأبيات البوستان تربو على أربعة آلاف بيت من القصص المنظومة، قُسمت إلى عدة أبواب. وقد ذكر الحاجي خليفة (ت. 1068 هـ) أن البوستان كان بمثابة «مقدّمةً لتعلّم الفرس وحفظه للصبيان» ولذا كتبوا له عدد من الشروح التركية.
آثاره > گلستان

المقالة الرئيسة: كلستان سعدي
الگلستان - ومعناها الروضة أو الحديقة - هي مجموعة من الحكايات والمواعظ، ويمزج فيها الشيرازي ما بين الشعر والنثر وما بين الفارسية والعربية، وقد أتمها سنة 656 هـ وأهداها إلى سعد بن زنكي أيضاً، وتعتبر أهم وأشهر آثار الشيرازي. وفي حديثه عن الكتاب قال بروكلمان: «أن كل فارسي، حتى يومنا هذا، ينظر إلى الكتاب كأفضل تعبير عن مظاهر الخلق القومي...ومن هنا فهو أقرب الكتب إلى قلبه». وقد ذكر صاحب كشف الظنون عددا من الشروح - العربية والفارسية - لديوان گلستان.
ولعل أشهر الأقوال التي جاءت في الگلستان - والتي تعرف بـ «بنى آدم» ومستوحاة من حديث شريف - وهي بالفارسية:
بنى آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی بدرد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
وعرّبها الفراتي:
الناس كالأعضاء في التساند
لخلقهم كنه من طين واحد
إذا اشتكى عضو تداعى للسهر
بقية الأعضاء حتى يستقر
إن لم تغم لمصاب الناس
فلست إنسانا بذا القياس
وتعريب المخلّع:
تواصل الأعضاء في ابن آدم
في الحكم حتم بإتحاد لازم
فإن يقع في بعضها بعض الألم
تلقى الجميع يشتكي ولا جرم
من لم يجدها بخطب جنسه
فما له خير ولا في نفسه
ومما جاء في الگلستان بالعربية - في مديح النبي محمد ﷺ:
بلغ العلا بكماله
كشف الدجى بجماله
حسنت جميع خصاله
صلوا عليه وآله
آثاره > أشعاره العربية

ترك الشيرازي ديواناً صغيراً بالعربية؛ قوامه 35 قصيدة وغزلاً ومقطعة، في 374 بيتاً، وهذا عدا عما في دواوينه الشعرية الفارسية، من شعر عربي. كما جمع في بعض أشعاره بين الفارسية والعربية. ومن قصائده العربية، رثاء لبغداد والتي عاصر سقوطها بيد المغول سنة 656 هـ، ومطلعها:
حبَستُ بجَفنَيَ المدامِعَ لا تجري
فَلَمّا طَغى الماءُ استطالَ على السكرِ
نسيمُ صبا بغدادَ بعد خرابها
تمَنَّيتُ لو كانت تَمُرُّ على قبري
كما نُسبت إليه الأبيات التالية:
قال لي المحبوبُ لَّما زرتُهُ
مَنْ ببابي قلتُ بالباب أنَا
قال لي أخطأتَ تعريفَ الهوى
حينما فرَّقتَ فيه بَيْنَنَا
ومضى عامٌ فلمَّا جئتُهُ
أطرُقُ البابَ عليه مُوهِنَا
قال لي مَنْ أنت قلتُ انْظُرْ فما
ثَمَْ إلاَّ أنت بالباب هُنَا
قال لي أحسنتَ تعريفَ الهوى
وَعَرَفْتَ الحُبَّ فادْخُلْ يا أنَا
وأخرى مطلعها:
بكت عيني غداة البين دمعاً
وأخرى بالبكا بخلت علينا
فعاقبت التي بالدمع ضنت
بأن أغمضتها يوم التقينا
وجازيت التي بالدمع جادت
بأن أسعدتها بالوصل حينا
يقول عباس الخليلي النجفي أن الشيرازي «كان يحب العرب كثيرا ويفضلهم على جميع الامم حتى على قومه ... والفردوسي على الضد منه كان عدو العربية وخصم العرب فلا تجد في نظمه وهو ستون ألف بيتا الا عشرات الكلمات العربية.»
ترجمة أشعاره وأثرها > إلى العربية

نقل جبرائيل بن يوسف المخلّع «الكلستان» إلى العربية، وطبعت الترجمة بعنوان «كتاب ترجمة الجلستان الفارسي العبّاره، المشير إلى محاسن الآداب بألطف إشاره»، وطبعت في مطبعة بولاق سنة 1236 هـ.
كما نقل الكلستان الشاعر محمد الفراتي بعنوان «روضة الورد» وصدرت عن دار طلاس (دمشق). كما نقلها الهندي سجاد حسين.
أما «البوستان»، فقد نقله محمد موسى هنداوي بعنوان «سعدي الشيرازي شاعر الإنسانية»، (القاهرة، 1951 م) مع مقدمة ودراسة مطولة عن حياة الشيرازي وآثاره. ونقله أيضا المصري محمد خليفة التونسي (القاهرة، الطبعة الثانية، 1414 هـ / 1994 م).
ترجمة أشعاره وأثرها > إلى اللغات الأخرى

كان تأثير السعدي خارج بلاد فارس كبيرا في الأدبين الهندي والتركي. فقد ترجم الكلستان إلى الهندوستانية عدة مرات. وأما في اللغة التركية، فقد دخلت آثاره مبكرا، حيث ترجم التفتازاني (ت. 792 هـ) البوستان إلى التركية، وبقيت تأثير وأصداء شعر السعدي إلى فترة الأدب الحديث في تركية.
أما في الغرب، فقد ذاع صيت الكلستان أول ما ذاع بفضل الترجمة الفرنسية للمستشرق دي ريير (باريس، 1634 م). ثم أعقبت هذه الترجمة بنسخة لاتينية (بقلم Gentiuss، أمستردام، 1651 م) وثم إلى الألمانية بقلم أولياريوس سنة 1651 م. وثم بالهولندية (نقلا عن ترجمة أولياريوس) وبالإنكليزية بقلم Sullivan (لندن، 1774 م).
ووصل ديوانه البوستان إلى أوربة في القرن السابع عشر الميلادي. فقد ذُكر أن الإنكليزي توماس هايد نقلها، وأول ترجمة مطبوعة ظهرت بالهولندية، نقلها هاڤرث (D.H. Avart)، وكان ذلك سنة 1688 م.
نقد أشعاره

أشار عددٌ من الناقدين والباحثين إلى أن شعر سعدي كان شديد التأثر بالقرآن والحديث النبوي بوصفهما مؤثران عربيان أدبيان، وقد رد آخرون على هذا القول بأن سعدي كان فارسياً متقناً للعربية، وأنه كان يستلهم معاني القرآن ويقتبس منه، ولا يعد هذا الاقتباس أو الاستلهام تأثراً بالثقافة العربية، فالقرآن هو كتاب سماوي وليس أثراً أدبياً عربياً. وقد انتقد البعض الدراسات القائلة بأن سعدي تأثر بالشعر العربي، كونها لم تتعرض لمدى تأثيره بالأشعار العربية، بما استصحبه معه كشاعر فارسي من مؤثرات أدبية فارسية إلى شعره العربي. فمن مجالات تأثر في شعر سعدي العربي: الشعر العربي الصوفي نظراً لأنه تتلمذ في المدرسة النظامية في بغداد وتأثر بشخصية الإمام الغزالي وفكره؛ الوقوف على الأطلال وهو تقليد عربي قديم يتناول غرض الوقوف على الأطلال وبكاء منازل الأحبة، وقد درج الشعراء العرب على تصدير قصائدهم به حتى غدا من أهم أغراض القصيدة العربية ومن أرسخها؛ تبنيه المقدمة الخمرية وهذه مراعاة للتقليد الجديد في بناء القصيدة العربية الذي طرأ كثورة على الشعر العربي خلال العصر العباسي، ويتناول غرض الشراب ومجالس اللهو والطرب.
أما المؤثرات الفارسية في شعره فيمكن ملاحظتها في: الأوزان والخصائص العروضية الفارسية إذ استخدم بعضاً منها في شعره العربي، الأمر الذي اعتبره البعض تجدد موسيقي فيما اعتبره آخرون مخالفةً لقواعد العروض العربية؛ المزاوجة بين الصور والأخيلة العربية ونظائرها الفارسية نظراً لتأثره بصور أدبه الفارسي وأخيلة بني جلدته من كبار الشعراء ولمخالطته العرب وتأثره بأفصح الكتب العربية، ألا وهو القرآن.
ضريحه

أُقيم المثوى الأخير لسعدي الشيرازي في المكان الذي كان يسكنه قبل سبعة قرون ويفضّل أن يختلي فيه مع نفسه لينظم الشعر. وهو يقع خارج مدينة شيراز، وقد تحول بعد وفاته إلى مزار يؤمّه الآلاف من متذوّقي شعره. يقول دولتشاه عن مقبرته: إنها تقع في شيراز بمكان مفرح، فيه حوض صاف وعمارة لا نظير لها، وللناس ميل لزيارتها.
كما شاهد ابن بطوطة مرقده في رحلته إلى شيراز سنة 727 هـ وقال:
«ومن المشاهد بخارج شيراز قبر الشيخ الصالح المعروف بالسعدي وكان أشعر أهل زمانه باللسان الفارسي وربما ألمع في كلامه بالعربي.»
ويقع ضريح السعدي بقرب مشهد الشاعر حافظ، وقد ذكر المستشرق براون أن قبر السعدي مهجور إذا ما قورن بضريح حافظ، ورجّح كون السعدي يميل إلى مذهب أهل السنة سبباً وراء ذلك.
ضريحه > تصميم الضريح

بلغت مكانة سعدي لدى كريم خان زند مستوىً عالياً، حيث أمر عام 1187هـ بتجديد بناء الضريح بشكل يتلاءم ومنزلة سعدي، كما أقامت الجمعية الوطنية للآثار بناءً فخماً فيه، مزيّناً بالرخام والقيشاني الأزرق المحلّى بصور الأزهار والطيور والبلابل، تعلوه قبة لازوردية بُنيت طبقاً للتصاميم الهندسية التي كانت متّبعة في العهد الزندي. وكتبت قصيدة على لوحة معلقة على مدخل الضريح جاء فيها:
أي: تفوح رائحة العشق من تربة سعدي الشيرازي إذا شَمَمتَها بعد ألف سنة من موته.
نُقشت صورة الضريح على النقد المعدني الإيراني من فئة 5 ريالات سنة 1387 هـ. ش. كما ظهر له رسم على خلفية العملة الورقية من فئة مئة ألف ريال.
سيمون إريكسون

| سيمون إريكسون | سيمون إريكسون |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 27 نوفمبر 1886    
الوفاة: 28 مايو 1966 (79 سنة)       غوتنبرغ  
مواطنة:  السويد 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مجدف  
الرياضة: التجديف  
بلد الرياضة:  السويد 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيمون إريكسون (بالسويدية: Simon Ericsson)‏ هو مجدف سويدي، ولد في 27 نوفمبر 1886 في Rackeby  ‏ في السويد، وتوفي في 28 مايو 1966 في غوتنبرغ في السويد.
مراجع

↑  Simon Ericsson. Swedish Olympic Committee نسخة محفوظة 03 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

سيمون إريكسون على موقع الاتحاد الدولي للتجديف (الإنجليزية)
سيمون إريكسون على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
سيمون إريكسون على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
سيمون إريكسون على موقع اللجنة الأولمبية السويدية (السويدية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة السويد
بوابة تجديف
توتفيداس ليديكا

توتفيداس ليديكا (بالليتوانية: Tautvydas Lydeka)‏ مواليد 13 أكتوبر 1983 في الجمهورية الليتوانية السوفيتية الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يلعب مع دينامو باسكت ساساري كلاعب وسط. يحمل الرقم 16.
المسيرة الاحترافية

لعب مع دنيبرو من سنة 2005 إلى 2007، ثم لعب مع أوليمبياس باتراس في سنة 2007، ثم لعب مع إيجوكيا في سنة 2008، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو في الدوري الإيطالي من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع فيكتوريا يبرتاس بيزارو من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعب مع كراسني كريليا في موسم 2012–2013، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس في موسم 2013–2014، ثم لعب مع ليتكابليس في سنة 2014.
مراجع

↑  Tautvydas Lydeka / Žaidėjai - Basketnews.lt نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
بوابة ليتوانيا
عثمان طه

| عثمان طه>   | عثمان طه>   |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: عثمان عبده حسين طه
الميلاد: سنة 1934  (العمر 90–91 سنة)   الباب (حلب)
الإقامة: المدينة المنورة  
مواطنة:  الجمهورية السورية الأولى (1930–1950)  الجمهورية السورية الثانية (1950–1963)  سوريا (1963–18 ديسمبر 2021)  السعودية (18 ديسمبر 2021–) 
الكنية: أبو مروان  ‏  
الديانة: الإسلام، وأهل السنة والجماعة  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المواضيع: كتابة القرآن، وفن الخط العربي  
المدرسة الأم: كلية الشريعة (الشهادة:إجازة جامعية) (–1964)  
تعلم لدى: محمد بدوي الديراني، وهاشم محمد البغدادي، وحامد الآمدي  
المهنة: خطاط، وزخرفي  ‏، ورسام  
اللغات: العربية، والتركية، والكردية، والعبرية  
سنوات النشاط: 1970 - حتى الآن
مجال العمل: كتابة القرآن، وفن الخط العربي  
أعمال بارزة: كتابة المصحف أكثر من 10 مرات
 بوابة فنون مرئية:  بوابة فنون مرئية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عثمان طه (ولد 1352 هـ / 1934 م) هو خطاط سوري سعودي الجنسية، اشتهر بكتابة المصحف الشريف، ولا سيَّما مصحف المدينة النبوية الذي يصدره مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. كتب أكثر من 14 نسخة من المصحف الشريف بروايات شتَّى، من أقدمها المصحف الشامي، ومن أشهرها مصحف المدينة النبوية، وآخرها مصحف البحرين.
في 18 ديسمبر 2021م أعلنت المملكة العربية السعودية منحَ جنسيتها للخطَّاط السوري العالمي عثمان طه؛ تكريمًا له وافتخارًا بما قدَّمه من خدمة جليلة للعالم الإسلامي بكتابته للمصحف الشريف.
مولده ونشأته

ولد عثمان بن عبدو بن حسين بن طه الحلبي في ريف مدينة حلب سنة 1352هـ/ 1934م في قرية صندي التابعة لمدينة الباب. والده هو الشيخ عبده حسين طه إمام وخطيب مسجد القرية وشيخ كتَّابها. وأخذ عثمان مبادئ الخط منه فقد كان يجيد خطَّ الرقعة.
درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدينة حلب في الكلية الشرعية الخَسرَوِّية، وتَلْمَذَ في هذه المرحلة لمشايخ الخط في مدينة حلب، منهم: محمد علي المولوي، ومحمد الخطيب، وحسين حسني التركي، وعبد الجواد الخطاط، وأخيرًا إبراهيم الرفاعي خطاط مدينة حلب.
درس المرحلة الجامعية في مدينة دمشق، وحصل على شهادة الإجازة (بكالوريوس) في الشريعة الإسلامية من جامعة دمشق عام 1383هـ/ 1964م، وعلى شهادة الدبلوم العامَّة من كلية التربية في جامعة دمشق عام 1384هـ/ 1965م. ثم حصل على شهادة (ماجستير) من كلية الآداب في الجامعة الأمريكية بلندن، وعنوان رسالته "الجماليات في الخط العربي ونبذة عن نشأة هذا الفن وتطوره في ظل الحضارة الإسلامية" بإشراف الدكتور مصطفى القضاة.
دراسة الخط ونبوغه

في دمشق عرَف خطَّاط بلاد الشام محمد بدوي الديراني، وأخذ عنه الكثير في الخط الفارسي، وخط الثلث من عام 1379هـ/ 1960م إلى عام 1967م. وكان يجتمع بخطاط العراق هاشم محمد البغدادي حين يزور دمشق، ويأخذ منه تمرينات وتعليقات كثيرة من خطِّ الثلث والنسخ. وحصل على إجازة في حسن الخط وإتقانه من شيخ الخطاطين في العالم الإسلامي حامد الآمدي عام 1392هـ/ 1973م. عُيِّن عضوًا في هيئة التحكيم الدَّولية لمسابقة الخطِّ العربي التي تجري في إسطنبول كل ثلاث سنوات منذ عام 1408هـ/ 1988م. درس الرسم وعلم الزخرفة علي يد سامي برهان، ونعيم إسماعيل.
كتابة المصاحف

كتب عثمان طه المصحف الشريف أكثر من ثلاث عشرة مرة، وكلها بالرسم العثماني، طُبِعَ أكثرها وانتشرت في العالم الإسلامي. وقد درس خط النسخ دراسة علمية أكاديمية، وأجاد النوع الكلاسيكي منه، ثم عزف عنه إلى أسلوب متميِّز في كتابة المصاحف، ومن ذلك:
تخلَّص من كثير من التركيبات الخطية التي كانت تَعُوق الضبط الصحيح.
تخلَّص من أشكال بعض الأحرف في خط النسخ، تفاديًا لالتباسها بحروفٍ أخرى مشابهة لها، مثل: الهاء المشقوقة، والميم المطموسة بأنواعها، والراء المعكوفة، وغير ذلك.
اعتمد على أسلوب تيسير الكلمة، وهو الأصل في الخط الكوفي الذي كُتب به القرآن أولَ مرة أيام الصحابة، أي الحرف إلى جانب الحرف، لكي تأتي الحركات فوق الأحرف التابعة لها بدقة، كما يُلاحظ ذلك في مصاحف مجمع الملك فهد.
اكتسب خبرة في توزيع الكلمات في السطر الواحد بحيث ينتهي السطر كما بدأ دون تزاحم للكلمات في النهاية، كما في كثير من المصاحف المخطوطة، وذلك من أجل أن تظهر الصفحة متناسقة متألقة من حيث حسنُ الترتيب والتنسيق.
اكتسب خبرةً وعلمًا من علماء القراءات أعضاء اللجان العلمية لمراجعة المصاحف المخطوطة، واستفاد من آرائهم في هذا المجال.
كتابة المصاحف > كتابة مصحف المدينة

طالع أيضًا: مصحف المدينة النبوية
كتب عثمان طه أولَ مصحف في عام 1970 لوِزارة الأوقاف السورية، ثم في عام 1988م جاء إلى المملكة العربية السعودية وعُين خطاطًا في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة، وكاتبًا لمصاحف المدينة النبوية، منذ عام 1408هـ/ 1988م، يمتاز المصحف الذي استخدم خطه بأن كل الصفحات تنتهي مع نهاية إحدى الآيات. كتب الخطاط عثمان طه بخط يده لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف أربعة مصاحف، وطبع منها ما يزيد على 200 مليون نسخة، وُزعت في مختلِف دول العالم.
زهور (سلسلة روايات)

| زهور | زهور |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: نبيل فاروق شريف شوقي فوزي عوض وغيرهم
البلد:  مصر
اللغة: العربية
الناشر: المؤسسة العربية الحديثة
السلسلة: روايات مصرية للجيب
الموضوع: رومنسية، حب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
زهور هي سلسلة روايات مصرية رومنسية من إصدار المؤسسة العربية الحديثة .
نبذة عن السلسلة

رغم انتشار الروايات والقصص الرومانسية على أنواعها في المكتبات العربية بشكل كبير، نجحت سلسلة زهور في أن تنفرد بمكانتها وأسلوبها لعدة أسباب، كان من بينها توزع قصصها بين أكثر من مؤلف أشرفوا على كتابتها، ومن بينهم الدكتور نبيل فاروق، والذي لا يخفى أسلوبه المبهر في الأدب على أحد. إلا أن الدكتور نبيل فاروق توقف عن المشاركة في السلسلة في أعدادها الوسطى، تاركاً المهمة للكاتب الآخر الذي شاركه، الدكتور شريف شوقي، والذي بدوره كان موفقاً بأسلوبه المميز وأفكاره المتجدده، فتخطى بالسلسلة أعدادها الثمانين والنجاح ما يزال يرافقه. كما شاركت أيضاً الكاتبة منى محمد أحمد منصور بكتابة عددين من السلسلة، ثم جاء الأديب فوزى عوض السعداوى ليحدث طفرة هائلة في السلسلة على مدى عشرة سنوات كاملة حيث خرج بها من دائرة الحب و الرومانسية إلى موضوعات اجتماعية و سياسية و اقتصادية و كافة النواحى الإنسانية، وغاص في النفس البشرية بحرفية غير مسبوقة من خلال أكثر من عشرين رواية، فصارت روايات زهورأدباً حقيقياً ينافس الأدب العالمى.وصارت فخراً للأدب العربى في إطار رومانسى جليل يخلو من أية سفاهة وهو ما جعل هذه السلسلة بالفعل السلسلة الرومانسية الوحيدة التي لا يجد الأب أو الأم حرجاً من وجودها بالمنزل
مراجع

↑   موقع روايات مصرية للجيب  نسخة محفوظة 24 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن روايات مصرية للجيب بواسطة المؤسسة العربية الحديثة | ع ن روايات مصرية للجيب بواسطة المؤسسة العربية الحديثة |
| --- | --- |
 رجل المستحيل  ملف المستقبل  المكتب رقم 19  المكتب رقم 17  زهور  سافاري  كوكتيل 2000  فانتازيا  ماوراء الطبيعة  مغامرات ع × 2  روايات عالمية للجيب  فارس الأندلس  سيف العدالة  نوڤا  بانوراما  ديسكفري  حرب الجواسيس  عبير القديمة  القناص المحترف  سلة الروايات  الفرقة الإنتحارية  رجفة الخوف  سماش  لوتس  مغامرات س  فلاش  مغامرات فلاش  سوبر فلاش  أرزاق  زووم   بلية العجيب   سلسلة الأعداد الخاصة  كتابي  حالات خاصة  تاكسي  الصرخة  الحب والرعب :  رجل المستحيل  ملف المستقبل  المكتب رقم 19  المكتب رقم 17  زهور  سافاري  كوكتيل 2000  فانتازيا  ماوراء الطبيعة  مغامرات ع × 2  روايات عالمية للجيب  فارس الأندلس  سيف العدالة  نوڤا  بانوراما  ديسكفري  حرب الجواسيس  عبير القديمة  القناص المحترف  سلة الروايات  الفرقة الإنتحارية  رجفة الخوف  سماش  لوتس  مغامرات س  فلاش  مغامرات فلاش  سوبر فلاش  أرزاق  زووم   بلية العجيب   سلسلة الأعداد الخاصة  كتابي  حالات خاصة  تاكسي  الصرخة  الحب والرعب 
بوابة أدب
بوابة أدب عربي
بوابة روايات
بوابة كتب
بوابة مصر
إرنست ديجنر

إرنست ديجنر (بالألمانية: Ernst Degner) كان متسابق دراجات نارية ألماني فاز ببطولة سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي.
البطولات

سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية 1962
مراجع

↑   http://www.motorsportmemorial.org/LWFWIW/focusLWFWIW.php?db2=LWF&db=ms&n=362. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  motogp.com profile نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة ألمانيا الشرقية
بوابة اليابان
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ إرنست ديجنر.
أول بيرغسن

| أول بيرغسن> معلومات شخصية   | أول بيرغسن> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1891   
تاريخ الوفاة: سنة 1955  (63–64 سنة)  
مواطنة:  النرويج 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صاحب أعمال  
الحزب: حزب المحافظين النرويجي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أول بيرغسن هو شخصية أعمال نرويجي، ولد في 1891، وتوفي في 1955.
مراجع

↑  قالب:Stortingetbio
↑  "Bergesen". Store norske leksikon (بالنرويجية). Oslo: Kunnskapsforlaget. Archived from the original on 2016-10-18. Retrieved 2011-06-20.
↑  "Ole Bergesen". Store norske leksikon (بالنرويجية). Oslo: Kunnskapsforlaget. Archived from the original on 2019-03-23. Retrieved 2011-06-20.
بوابة النرويج
بوابة أعلام
توماس كاهيل

| توماس كاهيل> معلومات شخصية   | توماس كاهيل> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 25 ديسمبر 1864     نيويورك  
الوفاة: 29 سبتمبر 1951 (86 سنة)       أورانج الجنوبية  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة سانت لويس  
المهنة: مدرب كرة قدم  
الرياضة: كرة القدم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس كاهيل (بالإنجليزية: Thomas Cahill)‏ هو مدرب كرة قدم أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1864 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 سبتمبر 1951 في أورانج الجنوبية ‏ في الولايات المتحدة.