قطنا (مدينة أثرية)
مجتمع > ثقافة

نظرًا لموقعها وسط شبكة التجارة للعالم القديم، كان المشهد الثقافي والاجتماعي للمدينة معقدًا، حيث كان على السكان التعامل مع التجار والمبعوثين الذين جلبوا معهم عادات مختلفة من مناطق بعيدة.  تشير قوائم الهدايا المقدمة للآلهة من القصر الملكي إلى أن قطنا استخدمت نظام الأرقام الستيني.
عثر على منسوجات مصبوغة باللون الأرجواني الملكي، وهو رمز للمكانة الاجتماعية، في الهايبوجيوم الملكي. انطلاقًا من التماثيل الملكية الموجودة في غرفة الانتظار الملكية، كان أحد ملوك قطنا يرتدي ملابس مختلفة عن تلك التي يرتديها في بلاد ما بين النهرين؛ وكانت ثيابه تصل إلى كعبيه، وكانت حاشية شاله على شكل حبل غليظ، وكانت لحيته قصيرة، وغطاء رأسه عبارة عن شريط عريض. بالنسبة للدفن الملكي الأولي، اتبع عدة خطوات: بناء وعاء الدفن، ودهن الجسد بالزيت، وتسخين الجسد، وقيادة موكب الدفن، ووضع أرضية التابوت بالمنسوجات، ودفن الجسد بطبقة أخرى من المنسوجات، و أخيرًا ترسب طبقة من النباتات والأعشاب. كانت الفيلة، التي عاشت في غرب سوريا، تحظى بتقدير كبير في قطنا وترتبط بالعائلة المالكة. ويبدو أن أفراد العائلة المالكة والملك نفسه قد طاردوهم، حيث توجد أدلة على أن عظامهم كانت معروضة في القصر؛ وهكذا كانت الفيلة جزءًا من الأيديولوجية الملكية وكان صيد الفيل رمزًا للهيبة التي تمجد قوة الملك.
لم يكن هناك أسلوب عالمي في الفن في قطنا؛ 22 وبدلاً من ذلك، ساد أسلوب هجين إقليمي حيث تظهر الزخارف الدولية جنبًا إلى جنب مع الزخارف الإقليمية، إلا أن جميع القطع تكشف عن ميزات كافية لتتبعها إلى قطنا. يعد النبات ذو الشكل الحلزوني من أكثر الزخارف العالمية انتشارًا؛ 23 زيين العديد من القطع من الهيبوجيوم الملكي بالزخارف،  لكن قطنا كان لها شكل حلزوني نموذجي خاص بها، حيث يكون التاج فصًّا طويلًا واحدًا مع دلايات منقطة تتفرع من زوايا الحلزون العلوي. تشهد اللوحة الجدارية في قصر قطنا الملكي على الاتصال بمنطقة بحر إيجه. أنها تصور الزخارف المينوية النموذجية مثل أشجار النخيل والدلافين.
كما تتمتع قطنا بمهارة حرفية محلية مميزة؛ تصور اللوحات الجدارية في القصر الملكي، على الرغم من احتوائها على زخارف بحر إيجه، عناصر ليست نموذجية سواء في سوريا أو في منطقة بحر إيجه، مثل السلاحف وسرطان البحر. هذا النمط الهجين من قطنا دفع بفالزنر إلى اقتراح "نموذج التفاعل الحرفي"، والذي يعتمد على افتراض أن فناني بحر إيجه كانوا يعملون في ورش العمل السورية المحلية. ورش محلية لتصنيع الكهرمان على الطراز السوري؛ عثر على العديد من القطع في الهايبوجيوم الملكي منها 90 خرزة وإناء على شكل رأس أسد. كان العاج مرتبطًا بالعائلة المالكة وتعكس القطع المكتشفة مستوى عالٍ من الحرفية المتأثرة بالتقاليد المصرية. صُنعت المجوهرات لتناسب الأذواق المحلية حتى عندما كان أصل المفهوم أجنبيًا؛ ومن الأمثلة على ذلك الجعران، وهي أشياء مصرية تقليدية، عدلت في قطنا من خلال نقشها بزخارف محلية وتغليفها بالذهب، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للعينات المصرية. باستثناء الخرزتين الذهبيتين اللتين يبدو أنهما مستوردتان من مصر، لم تكن أي مجوهرات اكتشفت من أصل أجنبي.
يمكن رؤية التقاليد المعمارية السورية الغربية النموذجية في القصر الشرقي، الذي يتميز بمخطط غير متماثل وقاعات استقبال ثلاثية. يُظهر قصر المدينة السفلي أيضًا سمات سورية نموذجية من الألفية الثانية، حيث يكون ممدودًا ويفتقر إلى الأفنية الضخمة التي كانت سمة تقليدية لبلاد ما بين النهرين. وبدلاً من ذلك، كان للقصر عدة أفنية صغيرة منتشرة داخله. كان قصر قطنا الملكي فريدًا في هندسته المعمارية الضخمة؛ وكان لها أساس مميز، وكانت جدران غرفة العرش 9 متر (30 قدم) واسعة، وهو ما لا يحدث في أي مكان آخر في عمارة الشرق الأدنى القديم. تُظهر الفترة التي أعقبت تدمير القصر الملكي انقطاعًا واضحًا في الثقافة، ويتجلى ذلك في ضعف مواد البناء والتقنيات المعمارية.