stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لاونديل (كارولاينا الشمالية)

لاونديل (بالإنجليزية: Lawndale, North Carolina)‏ هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كليفلاند، كارولاينا الشمالية. يقدر عدد سكانها بـ 606 نسمة ومساحتها 2.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 258 متر.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للاونديل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان لاونديل 642 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 270 أسرة وعدد العائلات 181 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 289.2 نسمة لكل كيلومتر مربع (749.0/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 300 وحدة بمتوسط كثافة قدره 135.1 لكل كيلومتر مربع (349.9/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 74.45% من البيض و22.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.34% من الأعراق الأخرى و0.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 270 أسرة كانت نسبة 29.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.9 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 30,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,023 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,484 دولارًا مقابل 19,792 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,002 دولارًا. وكانت نسبة 14.5% من العائلات ونسبة 19.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان لاونديل 606 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 245 أسرة وعدد العائلات 157 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 273 نسمة لكل كيلومتر مربع (707.1/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 289 وحدة بمتوسط كثافة قدره 130.2 لكل كيلومتر مربع (337.2/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 79.21% من البيض و15.35% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.14% من الأعراق الأخرى و2.15% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.79% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 245 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.1 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
مراجع

↑     "صفحة  لاونديل (كارولاينا الشمالية) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  لاونديل (كارولاينا الشمالية) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Uinted States Census 2010" (بإنجليزية). The U.S. Census Bureau. Archived from the original on 3 ديسمبر 2018. Retrieved نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
| ع ن  بلدات ولاية كارولاينا الشمالية | ع ن  بلدات ولاية كارولاينا الشمالية |
| --- | --- |
بلدات ولاية كارولاينا الشمالية:  ألكين  أوروم  أورينتال  أوسيبي  أوشن إيسل بيتش  أوك أيلاند  أوك ريدج  أوك سيتي  أوكبورو  أولد فورت  إلم سيتي  إلون  إيست أركاديا  إيستوفر  اينديان بيتش  باتيرسون سبرينغز  باركتون  بارميلي  بانتيغو  بوتنر  بيتشلاند  بيكفيل  بيلوت مونتين  بيليتير  بيمبروك  بين كنول شورز  بين ليفل  بينبلوف  بينتوبس  بينفيل  تشوكووينيتي  جونسفيل  جيمسفيل  دالاس  دنتون  دوبلين  دوك  ديلسبورو  ديلفيو  غارلاند  غاستون  غرانيت كواري  غرايسبورغ  غريفتون  غريمسلاند  غرين ليفل  غرينيفيرس  غلين ألباين  غولدستون  غيبسون  غيبسونفيل  فالستون  فرانكلينفيل  فور أوكس  فورست سيتي  كارولينا  كاسويل بيتش  كاميرون  كاندور  كريسويل  كلايد  كوري بيتش  كوف سيتي  كوليريان  كوليمي  كومو  كيترل  كينغ  لا غرانغ  لاسكر  لامبر بريدج  لانديس  لانسينغ  لاوريل بارك  لاونديل  لوف فالي  لوكاما  لونغ فيو  ليبرتي  ليتلتون  ليغيت  ليك سانتيتلا  ليك واكاماو  ليندين  ليوستون وودفيل  ليوسفيل  مورفريسبورو  مونت أوليف  ميدواي  ناغس  نافاسا  نورث توبسالي بيتش  نورث ويلكيسبورو  نورلينا  نوروود  نيو لندن  نيوبورت  نيوتون غروف  هارموني  هاريلس  هاريلسفيل  هاو ريفر  هايلاندس  هليديبران  هوت سبرينغز  هوكرتون  هولي ريدج 
بلدات ولاية كارولاينا الشمالية: بلدات ولاية كارولاينا الشمالية
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة كليفلاند (كارولاينا الشمالية)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة كليفلاند (كارولاينا الشمالية)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة كليفلاند (كارولاينا الشمالية)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: Shelby: مقر المقاطعة: Shelby
| مدينة |  كينغز ماونتن‡  شيلبي  |  |
| بلدة |  بيلوود  بويلينغ سبرينغز  كاسار  إيرل  فالستون  غروفر  كينغستون  لاتيمور  لاونديل  موريسبورو  باتيرسون سبرينغز  بولكفيل  واكو  |  |
| أماكن مخصصة للتعداد |  لايت أوك  |  |
| منطقات فردية |  Toluca, North Carolina ‏‡  |  |
| المحميات الهندية |  كاتاوبا‡  |  |
| ملاحظات | ‡هذه الأماكن المأهولة أيضاً بها أجزاء من مقاطعة أو مقاطعات متاخمة |  |
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
روبرت نيلي بيلا

| روبرت نيلي بيلا> (بالإنجليزية: Robert Neelly Bellah)‏    | روبرت نيلي بيلا> (بالإنجليزية: Robert Neelly Bellah)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 23 فبراير 1927(1927-02-23) ألتوس
الوفاة: 30 يوليو 2013 (86 سنة)    أوكلاند، كاليفورنيا
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد
شهادة جامعية: دكتوراه الفلسفة  
مشرف الدكتوراه: تالكوت بارسونز  
تعلم لدى: تالكوت بارسونز  
التلامذة المشهورون: جيفري س. الكسندر  
المهنة: عالم اجتماع،  وأستاذ جامعي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: علم اجتماع الدين  
موظف في: جامعة كاليفورنيا، بركلي  
الجوائز : الجوائز 
 الوسام الوطني للعلوم الإنسانية  ‏ (2000) زمالة  الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  زمالة غوغنهايم   :  الوسام الوطني للعلوم الإنسانية  ‏ (2000) زمالة  الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  زمالة غوغنهايم   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روبرت نيلي بيلا (بالإنجليزية: Robert Neelly Bellah)‏ (و.23 فبراير 1927 ـ ت.30 يوليو 2013) كان عالم اجتماع أميركي، وأستاذ فخري في جامعة كاليفورنيا، بيركلي. كان معروفاً على الصعيد الدولي لأعماله في مجال علم اجتماع الدين. حصل على درجة البكالوريوس في علم الاجتماع من جامعة هارفارد عام 1950 وعلى درجة الدكتوراه من نفس المؤسسة عام 1955. كان أحد تلامذة تالكوت بارسونز، أستاذ علم الاجتماع في جامعة هارفارد، وبقيا أصدقاء حتى وفاة بارسونز عام 1979. كان بارسونز مهتماً بمفهوم بيلا عن التطور الديني وما سماه بالـ«دين المدني».
التعليم

تخرّج بيلا بامتياز مع مرتبة الشرف من كلية هارفارد عام 1950، وحصل على شهادة البكالوريوس في العلاقات الاجتماعية مع التخصص في علم الإنسان الاجتماعي. فازت أطروحته الجامعية بجائزة في بيتا كابا ونُشرت لاحقًا عام 1952 بعنوان نُظم قرابة الأباتشي.
تخرّج بيلا من هارفارد ببرنامج مشترك لعلم الاجتماع ولغات الشرق الأقصى، مع تالكوت بارسونز وجون بيلزيل كمستشارين له، على التوالي. شاهد بيلا عمل تالكوت بارسونز لأول مرة كطالب جامعي عندما كان مُشرف أطروحته الفخرية هو ديفيد ابرل، وهو أحد طلاب بارسونز السابقين. كان بارسونز مُهتمًا بشكل خاص بمبدأ بيلا للتطور الديني ومبدأ» الديانة المدنية«. وبقيا صديقين معرفيين حتى وفاة بارسونز عام 1979. حصل على شهادة الدكتوراه في الفلسفة عام 1955. وكان عنوان أطروحته للدكتوراه «الدين والمجتمع في توكوجاوا اليابان» وكانت امتدادًا لأطروحة ماكس ويبستر «إلى اليابان: الأخلاق البروتستانتية». ونُشرت بعنوان ديانة توكوجاوا عام 1957.
عندما كان طالبًا جامعيًا في هارفارد، كان بيلا عضوًا في الحزب الشيوعي الأمريكي منذ عام 1947 وحتى 1949 ورئيسًا لنادي جون رييد؛ وهو» منظمة طلابية متميزة تُعنى بدراسة الماركسية«. وهدده عميد كلية الفنون في هارفارد مكجورج بندي خلال صيف عام 1954 والذي شغل لاحقًا منصب مستشار الأمن القومي لجون ف. كينيدي وليندون ب. جونسون بسحب زمالة بيلا لما بعد التخرج إن لم يعطِ أسماء زملائه السابقين في النادي. استُجوِب بيلا في فرع بوسطن لمكتب التحقيقات الفدرالية لنفس الغرض. وقضى بيلا مع عائلته سنتين في كندا نتيجة لذلك، وحصل هناك على شهادة زمالة ما بعد الدكتوراه في معهد جامعة ماكجيل للدراسات الإسلامية في مونتريال. ثم عاد إلى هارفارد بعد ضعف المكارثية بسبب وفاة السيناتور الرئيسي المُحرض عليها جوزيف مكارثي. وكتب بيلا بعدها:
«أعرف من خلال تجربتي الشخصية أن هارفارد فعلت بعض الأشياء الخاطئة بشكل فضيع خلال فترة مكارثي ولم يُعترف بهذه الأشياء علنًا أبدًا. اقتَرَبت من الإرهاب النفسي ضد الأفراد العُزّل تقريبًا في أسوأ حالاتها.. تآمرت مع الشرطة السرية لإخماد المعارضة السياسية وحتى اضطهاد المعارضين الذين غيروا رأيهم وأصبحوا غير راغبين بعد بأن يكونوا جزءًا من عملية الاضطهاد.»
السيرة المهنية

تقتفي تحفة بيلا، الدين في التطور البشري (2011) الآثار البيولوجية والأصول الثقافية للدين والتبادل بين الاثنين. وقد كتب عالم الاجتماع والفيلسوف يورغن هابرماس عن هذا العمل قائلًا: » هذا الكتاب العظيم هو الحصاد الفكري لحياة أكاديمية غنية لعالم نظري اجتماعي بارز استوعب مدىً واسعًا من الأدب البيولوجي والأنثروبولوجي والتاريخي في سعيه من أجل مشروع مثير، لم أُصادف في هذا المجال دراسة بنفس مستوى طموح وشمولية دراسته«. فاز هذا الكتاب بجائزة الكتاب المميز لقسم جمعية علم الاجتماع الأمريكية عن علم الاجتماع والدين.
اشتُهر بيلا بكتابه لعام 1985 بعنوان عادات القلب، والذي يُناقش كيفية مساهمة الدين وانتقاصه من الصالح العام لأمريكا، وبدراساته عن المشاكل الدينية والأخلاقية وعلاقتها بالمجتمع. قد تكون شهرة بيلا بسبب أعماله المتعلقة بالديانة المدنية الأمريكية، وهو مصطلح صيغَ في مقالة لعام 1967 كانت قد لفتت الانتباه بشكل واسع الانتشار بين المؤرخين.
شغل عدة مناصب في هارفارد منذ عام 1955 وحتى 1967 عندما شغل منصب أستاذ علم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا بيركلي. وقضى بقية حياته المهنية في بيركلي. تُصنف آراؤه عادةً بأنها طائفية. وهناك سيرة ذاتية أكاديمية لروبرت بيلا قيد التنفيذ حاليًا بعنوان» أكثر الكُتاب قراءةً في علم اجتماع الدين«.
الحياة الشخصية

وُلد بيلا في ألتوس، أوكلاهوما، في 23 فبراير 1927. كان والده مُحرر صحف وناشرًا توفي عندما كان عمر بيلا سنتين. ثم نقلت والدته ليليان العائلة إلى لوس أنجلوس، حيث كان لها أقرباء. وتربى بيلا في لوس أنجلوس وارتاد ثانوية لوس أنجلوس، حيث كان هو وزوجته المستقبلية، ميلاني هيمان محررين للصحف الطلابية. تزوجا عام 1948 بعد تخرجها من جامعة ستانفورد، وبدأ هو بالدراسة في جامعة هارفارد بعد خدمته في الجيش الأمريكي. توفيت زوجة بيلا عام 2010.
كان بيلا شيوعيًا لفترة وجيزة خلال سنوات دراسته في هارفارد، وذكر في رسالة لعام 1977 إلى نيويورك ريفيو أوف بوكس بخصوص المكارثية في الجامعة:
ما زال يُدافَع عن استسلام هارفارد للمكارثية كنوع من المقاومة للمكارثية. أعتقد أن تقريرًا لخبراتي سوف يؤيد تفسير ]سيغموند[ دايموند وليس تفسير ]مكجورج[ بندي لتلك السنوات.

كنت عضوًا في الحزب الشيوعي كطالب جامعي في هارفارد منذ عام 1947 وحتى 1949. وكنت خلال تلك الفترة مشاركًا بشكل رئيسي في نادي جون رييد، وهو منظمة طلابية معنية بدراسة الماركسية. وقد أروي حادثة بهذا الصدد تشير إلى الفرق بين السياسية العامة والسياسية الخاصة في هارفارد مثل اقتراح دايموند الذي قد يكون بدأ بالفعل في عام 1949. وبحسب ]سيمور مارتن[ ليبست:
» رعى نادي جون رييد عام 1949 مناقشة للشيوعي المعروف غيرهارت إيسلر، الذي كان في طريقه لوظيفة في ألمانيا الشرقية بعد إدانته بازدراء الكونغرس. دافع ويلبر بيندر عميد كلية هارفارد عن حقوق الطلاب بالاستماع عندما هوجمت الجامعة بسبب سماحها بفساد الطلاب، قائلًا: » إذا كان بالإمكان إفساد طلاب هارفارد عن طريق إيسلر، فمن الأفضل لكلية هارفارد إغلاق أبوابها كمنشأة تعليمية...] ص. 182.«[
أعتقد أنني كنت رئيس نادي جون رييد في ذلك الوقت وأُخبِرتُ بعد إعلاننا عن أن إيسلر سوف يتحدث بفترة قصيرة أن الجامعة كانت تأخذ بعين الاعتبار منع الاجتماع وطُلِب من الرئيس واللجنة التنفيذية للنادي مقابلة ضابط إداري. قال لنا الإداري بأقوى المصطلحات أن الدعوة كانت محرجة للغاية لهارفارد وطَلب منّا سحب الدعوة لمصلحة الكلية. تمسكنا برأينا وقال لنا من المحتمل عدم حصولنا على وظائف في المستقبل إذا استمررنا في طريق عملنا هذا. كانت إدارة هارفارد تحاول فعل ما لا تفعله عادةً بصورة خاصة أو غير مباشرة وتُخمد بوقاحة أي حرية تعبير، وكانت هذه غاية ]جوزيف[ مكارثي بالضبط.
كان بيلا يتكلم اليابانية بطلاقة ويُلم باللغة الصينية والفرنسية والألمانية، ودرس لاحقًا العربية في جامعة مكغيل في مونتريال.
توفي بيلا في 30 يوليو 2013، في مستشفى في أوكلاند، كاليفورنيا، بسبب مضاعفاتٍ بعد جراحة قلبية. كان عمره 86 عامًا ولديه ابنتان هما جينيفر بيلا ماغواير وهالي بيلا-غوثر؛ وأخت هي هالي راينولدز؛ وخمسة أحفاد. تربى على الطائفة المشيخية، وتحول للإنجليكية.
أعمال

كل أعماله تتمحور حول علم اجتماع الدين ومنها:
الدين في توغوكاوا: قِيَم اليابان ما قبل الصناعية
الدين والتقدم في آسيا المعاصرة
ما بعد الإيمان: مقالات عن الدين في عالم ما بعد تقليدي
إميل دوركهايم حول الأخلاق والمجتمع
العهد المكسور: الدين المدني الأميركي في وقت المحاكمة
الضمير الديني الجديد
مراجع

↑  Czech National Name Authority Database as Linked Data (بالإنجليزية والتشيكية), QID:Q106982540
↑  Robert Bellah's profile at Hartford Institute for Religion Research نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
1 2  Wood 2005، صفحة 182.
↑  
Bellah & Tipton 2006, p. 523
Bortolini & Cossu 2015, p. 39.
↑  Bellah 1955.
↑  Fox، Margalit (6 أغسطس 2013). "Robert Bellah, Sociologist of Religion Who Mapped the American Soul, Dies at 86". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2019-08-11. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-07.
↑  
Miles 2013, pp. 853, 862
Stausberg 2014, p. 281.
↑  "Sociology of Religion Section Award Recipients". American Sociological Association. مؤرشف من الأصل في 2019-05-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-07.
↑  Bellah 1967.
↑  
Bortolini 2010
Bortolini 2011
Bortolini 2012.
↑  Giesen & Šuber 2005، صفحة 49.
↑  Bellah، Robert N. (يونيو 2013). "A Reply to My Critics". First Things. New York: Institute on Religion and Public Life. ISSN:1047-5141. مؤرشف من الأصل في 2016-05-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-18.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)  مشروع إحصاء علماء الرياضيات 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الأديان
بوابة السياسة
بوابة السيخية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 2010
بوابة علم الاجتماع
بوابة مجتمع
أسل كستنائي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف أسل كستنائي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف أسل كستنائي |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : حقيقيات النوى
مملكة : نباتات
عويلم : نباتات ملتوية
عويلم : نباتات جنينية
شعبة : نباتات وعائية
كتيبة : بذريات
رتبة : قبئيات
فصيلة : أسلية
جنس : أسل
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Juncus castaneus   جيمس إدوارد سميث  ، 1800   : Juncus castaneus   جيمس إدوارد سميث  ، 1800   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أسل كستنائي (الاسم العلمي: Juncus castaneus) نوع نباتي يتبع جنس الأسل وينتمي إلى الفصيلة الأسلية.
مراجع

↑  "معلومات عن أسل كستنائي على موقع itis.gov". itis.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-08-09.
↑  "معلومات عن أسل كستنائي على موقع eunis.eea.europa.eu". eunis.eea.europa.eu. مؤرشف من الأصل في 2020-09-12.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2701078  أنظمة بولد (BOLD): 260112  قاعدة بيانات نباتات وزارة الزراعة الأمريكية (USDA): JUCA6  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0000459970  قاعدة بيانات  "دنتكسا" (Dyntaxa): 222529  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 39229  مُعرِّف الحياة النباتية في أمريكا الشمالية (FNA): 222000110  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 241184  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 442797-1  موسوعة الحياة (EoL): 301239  شبكة معلومات الموارد الوراثية (GRIN): 1  الحياة النباتية في الصين (FOC): 222000110  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 223660  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-314733  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 16900041  جمعية تيلا بوتانيكا (Tela-botanica): 36465  قاعدة بيانات النباتات الوعائية في كندا (VASCAN): 6267  
بوابة علم النبات
أبو القاسم (حاكم سلجوقي)

لمعانٍ أخرى، طالع أبو القاسم (توضيح).
| أبو القاسم (حاكم سلجوقي)>  الحاكم السلجوقي الثالث لنيقية | أبو القاسم (حاكم سلجوقي)>  الحاكم السلجوقي الثالث لنيقية |
| --- | --- |
في المنصب 1084 – 1092: في المنصب 1084 – 1092
  سليمان بن قتلمش  قلج أرسلان الأول  :   سليمان بن قتلمش  قلج أرسلان الأول  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: القرن 11  
تاريخ الوفاة: سنة 1092   
مواطنة:  دولة سلاجقة الروم   الدولة السلجوقية   الدولة العباسية
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: قائد عسكري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو القاسم (بالتركية: Ebu'l-Kasım)‏ حاكم نيقية، عاصمة السلاجقة الروم من عام 1084 حتى وفاته عام 1092.
في عام 1084 غادر سليمان بن قتلمش مؤسس السلالة السلجوقية نيقية تاركاً نسيبه أبو القاسم حاكماً عليها، فأعلن نفسه سُلطاناً على الأناضول، لكن لم تمتد سُلطته سوى بيثينيا وكابادوكيا.
سيرته > تولي العرش

عندما قتل سليمان بن قتلمش في حربه ضد تتش بالقرب من أنطاكيا عام 1086، وتم إرسال ابني سليمان كأسرى إلى قصر السلاجقة العظماء. وكان السلطان ملكشاه في أصفهان. فتولى أبو القاسم عرش الأناضول السلجوقي وبدأ يحكم البلاد مثل السُلطان. عين شقيقه أبو غازي أميراً بالقرب من قيصري. حيث سُميت هذه الفترة «بخلو عرش دولة الأناضول السلجوقية».
بعد تأكيد سلطته، قرر السُلطان الجديد تقويتها بالانتصارات على حساب جيرانه، والتي كانت أكثر مُلائمة للإمبراطورية البيزنطية التي حكمت آسيا الصغرى قبل 15 عامًا. وعلى الرغم من حقيقة السلام بينه وبين البيزنطيين، إلا أنه بدأ التفاوض حول حصار القسطنطينية مع قرر بناء أسطول عسكري في جزيرة خيوس.
سيرته > صراع مع بيزنطة

بعد فترة وجيزة ، بدأ في توسيع حدود الدولة من خلال محاربة البيزنطيين على شواطئ مرمرة مع شقيقه أبو الغازي حسن بك. بهذه الغارات، كسر الاتفاقية التي وقعها سليمان شاه مع بيزنطة. والأهم من ذلك، بدأ سلاجقة الأناضول في بناء أسطول بحري في ميناء كيوس (كمليك) ، والذي احتلوه على شواطئ مرمرة، وبهذه الطريقة حاولوا محاربة البيزنطيين بشكل أفضل. بالإضافة إلى ذلك، شكل سلاجقة الأناضول تحالفًا مع زاخاس الذي أسس إمارة في إزمير وشكل أول أسطول تركي في التاريخ، وتحالف مع البجناك أيضاً. في هذه الحالة، أرسل الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول جيشًا تحت قيادة اثنين من جنرالاته، تاتيكيوس ومانويل بوتوميت. بينما كانت البحرية البيزنطية تحرق السفن السلجوقية قيد الإنشاء، أقام الجيش البيزنطي مقرًا أمام إزنيق وحاصر المدينة. من ناحية أخرى، قام الأتراك بغارة صغيرة وأغلقوا أنفسهم داخل الجدران. أجبر هذا الوضع أبو القاسم على المطالبة بالسلام. (انظر الحملات السلجوقية في بحر إيجة).
سيرته > مداخلات السُلطان ملكشاه

أغضبت تصرفات أبو القاسم الفاشلة ملكشاه، فأرسل حاكم الدولة السلجوقية الكبرى، الذي أراد إخضاع الأناضول، الأمير برسق ضد أبو القاسم بقوة قوامها 50 ألف شخص. عند اقتراب الأمير من إزنيق أخضع جميع رؤساء الأناضول، وهرب البيزنطيون المحاصرون في إزنيق ونجح فتح إزميد. وخوفًا من تقوية الأتراك في الأناضول، أرد أليكسيوس أبرم اتفاقًا مع أبو القاسم ودعوته إلى القسطنطينية. كان الهدف الآخر لأليكسيوس هو السيطرة على إزميد وبناء قلعة قوية هناك. وهكذا، سيحصل على موقع محصن على ساحل الأناضول. قبل أبو القاسم هذه الدعوة، وتم استقباله بشكل جيد في القسطنطينية، حيث كان يحضر الولائم الغنية كل يوم ويتم اصطحابه لمشاهدة سباقات العربات التي تقام على شرفه. أثناء تمديد الزيارة، أرسل الإمبراطور المواد اللازمة والعمال والحرفيين إلى إزميد، وقام بتأمين المنطقة وبنى قلعة جديدة. ومع ذلك، بعد الانتهاء من هذه الأعمال، أتيحت الفرصة لأبو القاسم للذهاب إلى إزنيق. وفي غيابه، كان عليه أن يقبل التخلي عن إزميد.
دافع أبو القاسم عن مدينة إزنيق، ضد قوات الأمير برسق الذي حاصرها. لم يطلب المساعدة من حليفه بيزنطي حتى وقع في مأزق، ولكن لاحقًا اضطر إلى طلب المساعدة. في هذه الأثناء، كان أليكسيوس الأول مشغولاً بصد هجمات البجناك في الغرب، وكان لديه احتياطيات محدودة للسلطان. ومع ذلك، أعطى اللافتات الإمبراطورية لوحدة صغيرة وأرسلها إلى إزنيق. على الرغم من الحصار الذي دام ثلاثة أشهر، فإن برسق لم يستطع الاستمرار ورفع الحصار عن المدينة وانسحب. بعد فشل الأمير برسق، أرسل ملكشاه الأمير بوزان، فحاصرالمدينة، ودافع أبو القاسم عن المدينة بشدة وتلقى دعمًا من بيزنطة. لم يتمكن بوزان أيضًا من الاستيلاء على المدينة وتراجع إلى محيط بحيرة أولوبات وأقام معسكرًا.
الوفاة

في غضون ذلك، ترك أبو القاسم إزنيق لشقيقه، الذي لم يكن قادرًا على محاربة الدولة السلجوقية، وانطلق إلى أصفهان بخمسة عشر شحنة من الذهب لإعلان ولائه لملكشاه وتأمين منصبه في الأناضول. لم يقبل ملكشاه أبو القاسم، وأبلغ أنه ترك شؤون الأناضول للأمير بوزان وأن عليه التفاوض معه. قبض رجال الأمير بوزان على أبو القاسم وهو في طريق عودته إلى إزنيق وخُنق بوترعام 1092. حاصر الأمير بوزان إزنيق مرة أخرى، الذي دافع عنها هذه المرة أبو الغازي، فلم يتمكن من تحقيق نتيجة جديدة وعاد إلى أورفة.
تقول الكاتبة البيزنطية آنا كومنين ؛ أن أبو القاسم خُنق بأمر ملكشاه. وحقيقة أن أبو القاسم تعرض للخنق بوتر دون إراقة دمه يشير إلى أنه كان من سلالة السلاجقة، وإذا كان السجل الذي حصل فيه على لقب السُلطان صحيحًا، فهذا دليل على صلابته.
زحف بوزان بك إلى بيزنطة بجيشاً كبير، وحشد سيد أنطاكيا ياغي سيان وسيد حلب آق سنقر بقواته، و أرادوا الاستيلاء على القسطنطينية، ولكن عندما أدركوا صعوبة الأمر، وعادوا إلى إزنيق مرة أخرى وثم إلى أوطانهم عقب وفاة ملكشاه.
بعد وفاة أبو القاسم، استمر شقيقه أبو الغازي في محبسه في إزنيق لفترة قصيرة. وبعد وفاة ملكشاه، تم إطلاق سراح ابني سليمان شاه (قلج أرسلان وقولان أرسلان) في أصفهان، ووصل أبو الغازي إزنيق في نهاية عام 1092، وسلم الإدارة إلى قلج أرسلان دون أي مقاومة. وهكذا، عادت إدارة الدولة السلجوقية الأناضولية إلى سلالة قتلمش.
أُنظر أيضًا

الحملات السلجوقية في بحر إيجة
زاخاس
مراجع

↑  ^ Mevlüt Güner, sh.: 32 (بالتركية)
↑  Anna Komnini, II, s.110
↑  Aleksiad, II, s.68-70
↑  Alper Denizli, “Bizans’a Sığınan Selçuklu Hanedan Üyeleri” sh.: 19 - 21 نسخة محفوظة 19 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Alper Denizli, sh.: 21
↑  Mevlüt Güner, sh.: 32, 33
↑  Mevlüt Güner, sh.: 33
↑  Alper Denizli, sh.: 22
↑  Prof. Dr. Osman Turan, Selçuklular Zamanında Türkiye, s.117
↑  Aleksiad, II, s.74, 76, 78