stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عدد متسام

الأعداد المتسامية تنتمي لمجموعة الأعداد الحقيقية ولكنها ليست أعدادًا جبرية.
في الرياضيات، عدد متسام (بالإنجليزية: Transcendental number)‏ هو كل عدد حقيقي أو عقدي لا يكون حلا لأية معادلة متعددة الحدود:
a_{n}~x^{n}+a_{n-1}~x^{n-1}+\cdots +a_{1}~x^{1}+a_{0}=0\,
حيث  n\geq 1\, وتكون المعاملات  a_{i}\, أعدادا صحيحة (وبالتالي كسري)، وأن يكون على الأقل أحد تلك المعاملات غير منعدم. إذن يكون العدد متساميا إذا وفقط إذا لم يكن جبريا.
لا يمكن أن تكون الأعداد المتسامية أعدادا كسرية. ومع ذلك، ليست كل الأعداد غير الكسرية متسامية: جذر مربع العدد 2 هو عدد غير كسري، ولكنه حل للمعادلة  x^{2}-2=0\,.
مجموعة الأعداد المتسامية هي مجموعة غير قابلة للعد. والبرهان بسيط: بما أننا نستطيع عد الحدوديات ذات معاملات صحيحة، وبما أن كل حدودية تقبل عددا منتهيا من الحلول، فإن مجموعة الأعداد الجبرية هي مجموعة قابلة للعد.
في حين، ينص برهان القطر لكانتور على أن مجموعة الأعداد الحقيقية (وبالتالي حتى العقدية) هي مجموعة غير قابلة للعد. وبالتالي مجموعة الأعداد المتسامية هي أيضا مجموعة غير قابلة للعد. بتعبير آخر، الأعداد الجبرية أقل بكثير من الأعداد المتسامية. ولكن عددا قليلا فقط من فئات الأعداد المتسامية معروف، ويبقى من الصعب البرهان على أن عددا ما هو عدد متسام.
نتائج: لتكن  \mathbb {A}  مجموعة الأعداد الجبرية الحقيقية، إذن:
\mathbb {A}  مجموعة جزئية من  \mathbb {R} \,. وبشكل خاص، المجموعة  \mathbb {A}  مستقرة بالنسبة للجمع والضرب.
\mathbb {A}  هي مجموعة قابلة للعد، مما يدل على أن  \mathbb {A}  مختلفة عن المجموعة  \mathbb {R} \,. (الأعداد المتسامية موجودة).
تاريخ

من المرجح أن يكون لايبنتز أول شخص خمن وجود أعداد لا تحقق معادلات حدودية بمعاملات جذرية. وأتت التسمية متسام في البحث الذي نشره سنة 1682 والذي برهن فيه على أن  \sin(x), ليست دالة جبرية ل  x\,.
أما أول برهان على وجود أعداد متسامية فقد كتبه جوزيف ليوفيل سنة 1844، والذي تضمن بعض الأمثلة، مثل عدد ليوفيل:
حيث يكون العدد النوني بعد الفاصلة 1 إذا كان n عامليا (أحد الأعداد 1، 2، 6، 24، 120، 720،...) ويكون 0 في الحالات الأخرى. ويمكن تقريب هذا العدد بشكل خاص بأعداد جذرية. برهن ليوفيل على أن الأعداد التي تحقق هذه الخاصية (والتي تعرف باسم أعداد ليوفيل) هي أعداد متسامية.
تظنن يوهان هنريك لامبرت، في مقاله الذي برهن فيه أن العدد  \pi \, ليس جذريا، أن العددين  e\, و \pi \, هما عددان متساميان. وقد برهن تشارلز هيرمت، سنة 1873، على أن العدد  e\, هو عدد غير متسام. ليكون بذلك أول عدد برهن على أنه متسام دون أن ينشئ كذلك. وفي سنة 1874، وضع جورج كانتور البرهان المذكور أعلاه والذي يقود إلى أن مجموعة الأعداد المتسامية غير قابلة للعد.
في سنة 1882، نشر فيردينوند فون ليندمان برهانا على أن العدد  \pi \, هو عدد متسام. برهن في البداية على أن العدد  e مرفوع إلى أي عدد جبري هو عدد متسام، وبما أن  e^{i\pi }=-1\, جبري، فإن  i\pi \, ليس عدد جبري وبالتالي  \pi \, عدد متسام. عمم كارل ويرستراس هذه المقاربة في مبرهنة ليندمان-وايرستراس. وبمعرفة أن العدد  \pi \, متسام، أمكن البرهان على استحالة عدة إنشاءات هندسية بالبركار والمسطرة، وهذا يشمل الإنشاء الأكثر شهرة، وهو تربيع الدائرة.
في سنة 1900، طرح ديفيد هيلبرت سؤالا مهما بخصوص الأعداد المتسامية، يعرف باسم مسألة هيلبرت السابعة: « إذا كان a عددا جبريا غير منعدم ويخالف 1، وكان b عددا جبريا لاجذريا، فهل سيكون العدد  a^{b}\, متساميا بالضرورة؟ ». وكان الجواب نعم، سنة 1934 بمبرهنة جيلفوند شنايدر. يستطاع بسهولة الحصول على أعداد متسامية بفضل تلك المبرهنة، مثلا:  2^{\sqrt {2}}\,، و e^{\pi }\,.
توسع آلان بيكر في هذا المجال في الستينيات.
أعداد متسامية معروفة

العدد  \pi \, (أنظر المقال العدد باي).
العدد e أساس اللوغاريتم الطبيعي.
e^{\pi }\, ثابتة غيلفوند.
2^{\sqrt {2}}\, ثابتة غيلفوند-شنايدر. أو بشكل عام:  a^{b}\, حيث  a\neq 0\, و a\neq 1\, عدد جبري، و b جبري وليس جذريا. الحالة العامة لمسألة هيلبرت السابعة، أي تحديد هل العدد  a^{b}\, متسام أم لا عندما يكون  a\neq 0\, و a\neq 1\, عددا جبريا و b لاجذريا، لم تحل إلى الآن.
(-1)^{-i}\, وهو العدد  e^{\pi } للسبب المذكور أعلاه.
i^{i}\, وهو العدد  e^{-\pi /2}.
قيمة الدالة المثلثية  \sin(1)\,.
\ln(a)\, إذا كان a عددا كسريا موجبا قطعا ويخالف 1.
\Gamma \left({\frac {1}{3}}\right)\,،  \Gamma \left({\frac {1}{4}}\right)\, و \Gamma \left({\frac {1}{6}}\right)\, (راجع دالة غاما لأويلر).
C_{10}=0.12345678910111213141516\dots  ثابتة تشامبرنون  (مبرهنة مالر، سنة 1961).
\sum _{k=0}^{+\infty }10^{-\lfloor \beta ^{k}\rfloor };\qquad \beta >1\;,
حيث  \ \lfloor x\rfloor  هو الجزء الصحيح للعدد  \ x\in \mathbb {R} . مثلا: من أجل  \beta =2\, يساوي هذا العدد:
\Omega \, ثابتة تشيتين . وبشكل عام: كل عدد لا يمكن حسابه هو عدد متسام.
كل دالة جبرية غير ثابتة لمتغير عددي تعطي قيما متسامية إذا طبقنا عليها عددا متساميا. مثلا: بمعرفة أن العدد  \pi \, متسام، نستنتج مباشرة أن  5\pi \,،  {\frac {\pi -3}{\sqrt {2}}}\,،  ({\sqrt {\pi }}-{\sqrt {3}})^{8}\, و (\pi ^{5}+7)^{\frac {1}{7}}\, هي أعداد متسامية كذلك.
في المقابل، يمكن لدالة جبرية لعدة متغيرات أن تعطي قيمة جبرية إذا طبقنا عليها أعدادا متسامية، عندما لا تكون تلك الأعداد مستقلة جبريا.
مثلا، العددان  \pi \, و 1-\pi \, متساميان، ولكن  \pi ~+~(1-\pi )~=~1\, ليس متساميا. لا نعرف طبيعة  \pi ~+~e\,، ولكن نحن متأكدون من أن أحد العددين  \pi ~+~e\, و \pi e\, متسام بالضرورة. بشكل عام: من أجل عددين متسامين a و b، فسيكون على الأقل أحد العددين ab و a+b متساميا. للتأكد من ذلك، نعتبر الحدودية  (x~-~a)(x~-~b)=x^{2}-(a+b)x+ab\,. إذا كان ab و a+b جبريين معا، فستكون هذه الحدودية بمعاملات جبرية، وبما أن الأعداد الجبرية تكون جسما جبريا مغلقا، فهذا يستلزم أن a و b حلي المعادلة عددان جبريان، وهذا تناقض. وبالتالي أحد العددين ab و a+b على الأقل متسام.
مسائل مفتوحة

من بين الأعداد التي لا نعرف ما إذا كانت متسامية أم لا:
(\pi ~+~e)\,,  (\pi ~-~e)\,,  (\pi e)\,,  \left({\frac {e}{\pi }}\right)\,,  (\pi ^{\pi })\,,  (e^{e})\,,  (\pi ^{e})\,
ثابتة أويلر-ماسكروني  \gamma \, والتي لا نعرف ما إذا كانت لاجذرية.
ثابتة كاتالان والتي لا نعرف ما إذا كانت لاجذرية.
ثابتة أبيري  \zeta (3)\, والتي نعرف بأنها لاجذرية.
جميع أعداد ليوفيل هي أعداد متسامية، ولكن ليست جميع الأعداد المتسامية هي أعداد ليوفيل. يجب على حدود كل عدد لليوفيل، عند تفكيكه إلى كسور مستمرة، ألا تكون قابلة للحصر. إذن باستعمال برهان التعداد، يمكن أن نبين وجود أعداد متسامية أخرى غير أعداد ليوفيل. باستعمال التفكيك إلى كسور مستمرة للعدد e سنجد أنه ليس عددا لليوفيل. برهن كرت مالر سنة 1953 أن العدد e ليس عددا لليوفيل. وتظنن كذلك أن جميع الكسور المستمرة والتي حدودها محصورة وليست دورية ابتداء من رتبة معينة، هي أعداد متسامية.
جزء من برهان على تسامي العدد e

ظهر أول برهان على تسامي العدد e سنة 1873. سنتبع هنا طريقة ديفيد هيلبرت (1862 - 1943) والذي بسط البرهان الأصلي لشارل آرميت. الفكرة هي كالتالي:
نفترض أن العدد e هو عدد جبري، وذلك للحصول على تناقض في النهاية. إذن توجد مجموعة منتهية من المعاملات الصحيحة  c_{0},c_{1},\ldots ,c_{n}\, التي تحقق المعادلة:
بحيث يكون كلا العددان  c_{0} و c_{n} مخالفين للصفر.
نختار عددا كبيرا k بما يكفي وذلك حسب قيمة n.
نضرب طرفي المعادلة بـ  \int _{0}^{\infty }\,، في حين سنستعمل الترميز التالي  \int _{a}^{b}\, كاختصار للتكامل:
سنصل إلى المعادلة:
والتي يمكن الآن كتابتها على الشكل:
حيث
الهدف الآن هو أن نبين من أجل k كبير بما يكفي، يستحيل تحقيق المتساويات أعلاه لأن : {\frac {P_{1}}{k!}}\, هو عدد صحيح يخالف الصفر، في حين العدد  {\frac {P_{2}}{k!}}\, ليس كذلك.
والسبب في أن  {\frac {P_{1}}{k!}}\, عدد صحيح يخالف الصفر يأتي من العلاقة:
وهي صحيحة لكل عدد صحيح موجب j ويمكننا البرهنة عليها بالترجع عن طريق مكاملة بالأجزاء.
ولكي نبرهن على أن:
نشير أولا إلى أن  x^{k}[(x-1)(x-2)\cdots (x-n)]^{k+1}e^{-x}\, هو جداء الدوال  [x(x-1)(x-2)\cdots (x-n)]^{k}\, و (x-1)(x-2)\cdots (x-n)e^{-x}\,. وباستعمال المحد العلوي لـ  |x(x-1)(x-2)\cdots (x-n)|\, و |(x-1)(x-2)\cdots (x-n)e^{-x}|\, على المجال  [n,0] وبما أن:
وهذا كاف لإكمال البرهان.
يمكن استعمال طريقة ممثالة، مختلفة عن عن المقاربة الأصلية لـ (لندمان)، للبرهنة على أن e عدد متسام. زيادة على ذلك، تلعب بعض التقديرات وبعض خصائص الحدوديات المتماثلة دورا حيويا في البرهان.
مراجع

| ع ن أنظمة عدد | ع ن أنظمة عدد |
| --- | --- |
مجموعات قابلة للعد:  أعداد طبيعية (ℕ)  أعداد صحيحة (ℤ)  أعداد كسرية (ℚ)  أعداد إنشائية  أعداد جبرية (𝔸)  حلقات  أعداد حاسوبية  أعداد حسابية  أعداد صحيحة غاوسية 
أعداد حقيقية و ماصدقية  :  أعداد حقيقية (ℝ)  أعداد مركبة (ℂ)  عدد رباعي مركب (ℍ)  عدد ثماني مركب (𝕆)  عدد ست عشري مركب (𝕊)  بناء كايلي-ديكسون  أعداد ثنائية  أعداد مركبة مقسمة  أعداد مركبة ثنائية  أعداد عقدية فائقة  أعداد حقيقية ممتازة  أعداد غير نسبية  أعداد متسامة  أعداد حقيقية فائقة  حقل ليفي تشيفيتا  أعداد فوق حقيقية 
أنظمة أخرى:  أعداد أصلية  أعداد ترتيبية  عدد تقاربي بتردد p  أعداد ما وراء الطبيعة 
 تصنيف  قائمة :  تصنيف  قائمة 
| ع ن أعداد غير نسبية | ع ن أعداد غير نسبية |
| --- | --- |
 حلم الطالب الجامعي  أولي (ρ)  أويلر-ماسكيروني (γ)  اللوغاريتم ل 2  الجذر الثاني عشر ل 2 (12√2)  أبيريز (ζ(3))  بلاستيكي (ρ)  الجذر التربيعي ل 2 (√2)  إيردوس-بوروين (E)  النسبة الذهبية (φ)  الجذر التربيعي ل 3 (√3)  الجذر التربيعي ل 5 (√5)  العدد الفضي (δS)  فايينبوم الثاني (α)  أويلر (e)  ط (π)  فايينبوم الأول (δ) :  حلم الطالب الجامعي  أولي (ρ)  أويلر-ماسكيروني (γ)  اللوغاريتم ل 2  الجذر الثاني عشر ل 2 (12√2)  أبيريز (ζ(3))  بلاستيكي (ρ)  الجذر التربيعي ل 2 (√2)  إيردوس-بوروين (E)  النسبة الذهبية (φ)  الجذر التربيعي ل 3 (√3)  الجذر التربيعي ل 5 (√5)  العدد الفضي (δS)  فايينبوم الثاني (α)  أويلر (e)  ط (π)  فايينبوم الأول (δ) 
 فصامي  متسام  Trigonometric :  فصامي  متسام  Trigonometric 
| ع ن مواضيع رئيسية في نظرية الأعداد | ع ن مواضيع رئيسية في نظرية الأعداد |
| --- | --- |
النظرية الجبرية للأعداد • نظرية الأعداد التحليلية • نظرية الأعداد الهندسية • نظرية الأعداد الحاسوبية: النظرية الجبرية للأعداد • نظرية الأعداد التحليلية • نظرية الأعداد الهندسية • نظرية الأعداد الحاسوبية
أعداد • عدد طبيعي • عدد أولي • أعداد منطقة • عدد غير نسبي • عدد جبري • عدد متسام • حساب •  حساب طوري • دوال حسابية: أعداد • عدد طبيعي • عدد أولي • أعداد منطقة • عدد غير نسبي • عدد جبري • عدد متسام • حساب •  حساب طوري • دوال حسابية
أشكال تربيعية • دوال-إل • معادلة ديفونتية • تقريب ديوفانتين • كسر مستمر: أشكال تربيعية • دوال-إل • معادلة ديفونتية • تقريب ديوفانتين • كسر مستمر
قائمة مواضيع نظرية الأعداد التخليقية • قائمة مواضيع نظرية الأعداد: قائمة مواضيع نظرية الأعداد التخليقية • قائمة مواضيع نظرية الأعداد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بوابة رياضيات
بوابة نظرية الأعداد
ألكسندرا ظريفة

| ألكسندرا ظريفة> معلومات شخصية   | ألكسندرا ظريفة> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
مكان الميلاد: يافا  
مواطنة:  دولة فلسطين 
عضوة في: المجلس الوطني الفلسطيني  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ناشِطة  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكسندرا ظريفة هي ناشطة نسوية وسياسية فلسطينية، ولدت في مدينة يافا. بدأت نشاطها في جمعية الشابات المسيحيات في الاسكندرية عام 1915. خلال فترة الانتداب البريطاني أسست جمعية رعاية الطفل في يافا عام 1925، وفي عام 1936 أسست مع زميلاتها جمعية السيدات العربيات في يافا، ثم جمعية السيدات الأرثوذكسية.
شاركت في المؤتمر التأسيسي الأول للمجلس الوطني الفلسطيني في القدس عام 1964 ضمن 30 عضواً مقيمين في لبنان، وكان عدد النساء اللواتي حضرن المؤتمر التأسيسي 422 سيدة منهم، عصام عبد الهادي، عندليب العمد، ليديا الأعرج، زليخة الشهابي، وديعة خرطبيل، سميرة عزام، صبا الفاهوم، يسرى البربري، زينب ساق الله، عايدة بامية، فدوى طوقان، سلمى الدجاني، سميرة السقا وتمام الأكحل.
سميحة أيوب

| سميحة أيوب | سميحة أيوب |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: سميحة أيوب عثمان
الميلاد: 8 مارس 1932 (العمر 93 سنة)   شبرا، مصر
الجنسية:  مصر
أسماء أخرى: سيدة المسرح العربي
الديانة: الإسلام
الزوج: محسن سرحان محمود مرسي سعد الدين وهبة
الأولاد: محمود محسن سرحان (متوفي)  علاء محمود مرسي
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثلة  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 1947؛ منذ 78 سنوات (1947) - الآن
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سميحة أيوب (8 مارس 1932 -) ممثلة مصرية. ولدت في حي شبرا بمدينة القاهرة، وهي صاحبة أطول مسيرة فنية في تاريخ السينما العربية ، كانت بدايتها الاحترافية من خلال فيلم المتشردة سنة 1947، تجاوزت سنوات عملها السينمائي والتلفزيوني 77 عامًا. تم تكريمها من قبل رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي لها.
عن حياتها

ولدت في حي شبرا في القاهرة، وبدأت حياتها الفنية في عام 1947 في فيلم المتشردة وكان عمرها 15 عام. ثم فيلم حب في سنة 1948.
وفي سنة 1949 دخلت سميحة أيوب المعهد العالي للتمثيل الذي أسسه زكي طليمات وتتلمذت على يده، وبالتوازي مع دراستها كانت تعمل في المسرح والسينما فقدمت خلال فترة الخمسينات العديد من الأعمال وهي:  فيلم شاطئ الغرام في مطلع سنة  1950، ثم في سنة 1951 شاركت في فيلم ورد الغرام . وقد ذاعت نجوميتها في أوائل الخمسينيات، وتخرجت من المعهد العالي للتمثيل في سنة 1953.
انضمت إلى المسرح القومي المصري، وصارت مديرة له مرتين في الفترة بين 1975 -1989، كما تولت إدارة المسرح الحديث بين عامي 1972 و 1975. وبلغ رصيدها المسرحي على مدار مشوارها الفني ما يقرب من 170 مسرحية.
أعمالها > الأفلام

1938: حياة وآلام السيد المسيح
1948: حب
1950: شاطئ الغرام
1951: ورد الغرام
1952: ناهد
1952: أنا وحدي
1952: السر في بير
1952: الدم يحن
1953: قلبي على ولدي
1953: بعد الوداع
1953: ابن الحارة
1954: موعد مع السعادة
1954: كدت أهدم بيتي
1954: الوحش
1955: قلبي يهواك
1955: الله معنا
1955: الغائبة
1955: أغلى من عينيه
1956: هارب من الحب
1956: القلب له أحكام
1958: مجرم في إجازة
1958: بنت البادية
1959: عودة الحياة
1959: بين الأطلال
1959: بياعة الورد
1959: المبروك
1960: جسر الخالدين
1960: العملاق
1961: لا تطفئ الشمس
1962: يوم الحساب
1962: امرأة في دوامة
1963: سجين الليل
1963: المتمردة
1964: هل أنا مجنونة
1964: أدهم الشرقاوي
1966: رجل وامرأتان
1967: جفت الأمطار
1968: أرض النفاق
1968: 3 قصص
1969: سوق الحريم
1971: فجر الإسلام
1978: رجل اسمه عباس
2012: تيتة رهيبة
2015: الليلة الكبيرة
أعمالها > المسلسلات

1961: عذراء مكة
1962: السبنسة
1964: قلوب من نور
1964: قصة مدينة
1964: خيال المآتة
1964: الضحية
1965: كليوباترا في خان الخليلي
1965: الساقية
1967: وجهان للحقيقة
1967: ظلال
1967: الرحيل
1968: لعبة الرجال
1968: لا تنظر إلى الوراء
1969: وجه الحب الآخر
1969: الهروب
1970: سيداتي آنساتي
1971: النصيب
1974: الجدار
1977: أنهار الملح
1978: نقطة الضعف
1978: لحظة اختيار
1978: زغاريد في غرفة الأحزان
1978: دمعة ألم
1978: أيها الحب لا تهجرني
1978: المشربية
1978: الغضب
1979: طيور بلا أجنحة
1980: ليلى العفيفة
1980: المتهمة
1981: ولسه بحلم بيوم
1981: الشك
1983: عصر الحب
1983: الجزار الشاعر
1983: أشياء لا تباع
1984: المرايا
1985: محمد رسول الله (ج5)
1985: المحروسة 85
1986: الوريث
1987: مصرع المتنبي
1987: الكتابة على لحم يحترق
1988: المرأة الأخري
1989: الزائرة
1990: قابيل وقابيل
1990: حفنة من رجال
1990: السبنسة
1991: مملوك في الحارة
1991: بين ثلاثة
1991: الخطر
1991: البريمو
1992: مغامرات زكية هانم
1992: ساعة ولد الهدى
1992: حصاد الحب
1993: حكاية شفيقة ومتولي
1993: أمهات في بيت الحب
1995: وتمضي الأحزان
1995: موعد مع الغائب
1995: مشوار
1995: عودة السيد
1995: اللعب في الوقت الضائع
1996: عدل الأيام
1996: رابعة تعود
1997: عباسية واحد
1997: سعد اليتيم
1997: ذو النون المصري
1997: السيرة الهلالية (ج1)
1997: أحلام الفجر الكاذب
1998: غابت الشمس ولم يظهر القمر
1998: الضوء الشارد
1999: ميراث الريح
1999: مذكرات ضرة
1999: في بيتنا كنز
1999: حرث الدنيا
1999: اللعبة
1999: الخديعة
2000: يا فرحه ما تمت
2000: عفوا هذا حقي
2000: سلمى يا سلامة
2000: زمن العطش
2000: أوان الورد
2001: ضبط وإحضار
2002: نور القمر
2002: فارس العرب
2002: سيف اليقين
2002: رجل على الحافة
2002: بلاغ
2002: أميرة في عابدين
2005: زهرة في الأرض البور
2006: أولاد الشوارع
2006: الدنيا ريشة في هوا
2007: عسكر وحرامية
2007: المصراوية (ج1)
2008: نفق الشيطان
2008: قصص بوليسية
2008: فضة قلبها أبيض
2009: المصراوية (ج2)
2009: الخيول تنام واقفة
2010: سقوط الخلافة
2010: اغتيال شمس
2012: الخفافيش
2013: مزاج الخير
2014: المرافعة
2015: مولد وصاحبه غايب
2015: أوراق التوت
2020: سكر زيادة
2021: الطاووس
2021: أجازة مفتوحة
2022:انحراف
2023:حضرة العمدة (مسلسل)حضرة العمدة
أعمالها > المسرحيات

1954: الأيدي الناعمة
1959: كسبنا البريمو
1960: تلميذ الشيطان
1963: العباسة
1964: كوبري الناموس
1964: سكة السلامة
1966: بير السلم
1968: مصرع كليوباترا
1972: مقالب عطيات
1972: حبيبتي شامينا
1974: العمر لحظة
1976: أنطونيو وكليوبترا
1978: ست الملك
1980: كوبري الناموس
1993: الخديوي
2001: الناس اللي في التالت
2003: في عز الظهر
2005: قريب وغريب
2005: الشبكة
2009: يا إحنا يا هي
يا سلام سلم دي الحيطة بتتكلم
أعمالها > المسلسلات الإذاعية

1955: سمارة
1956: عودة سمارة
1961: شخصيات تبحث عن مؤلف
1967: التضحية
1972: صابرين
1975: أم كلثوم
1978: عندما تغيب الشمس
2004: فارسة الأدب العربي . سهير القلماوي
2007- 2020 دراما أوراق البردي . كتابة وإخراج رضا سليمان
أعمالها > الرسوم المتحركة

2014: المسلمون والإسلام
مراجع

↑  أحزان سميحة أيوب نسخة محفوظة 7 أغسطس 2010 على موقع واي باك مشين.، الفن أون لاين، دخل في 4 أغسطس 2010 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2010-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-04.
↑  ذكرياتي - سميحة أيوب - الصفحة 43، 97. نسخة محفوظة 2021-11-15 على موقع واي باك مشين.
↑  حديث مع سميحة أيوب.، مجلة المصور، عدد سنة 1965م. نسخة محفوظة 2021-11-15 على موقع واي باك مشين.
↑  سميحة أيوب (السيرة الذاتية)، مجلة ليالينا. نسخة محفوظة 23 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  أقاصيص العشق - دسوقي - الصفحة 184. نسخة محفوظة 15 نوفمبر 2021 على موقع واي باك مشين.
↑  حديث مع سميحة أيوب.، مجلة السينما والناس، العدد 840، سنة 2003م. نسخة محفوظة 2021-11-15 على موقع واي باك مشين.
↑  فيلم حب على قاعدة بيانات الأفلام العربية. نسخة محفوظة 10 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  دليل الممثل العربي - محمد قاسم - الصفحة 96. نسخة محفوظة 23 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  al-Mustaqbal: al Mostakbal. Societé Arabo-Française d'Edition et de Presse. 1988. مؤرشف من الأصل في 2022-02-15.
ثلاثي إيثيل الفوسفات

ثلاثي إيثيل الفوسفات (بالإنجليزية: Triethyl phosphate، بالفارسية: تری‌اتیل فسفات، بالفرنسية: Phosphate de triéthyle): هو مركب كيميائي عضوي صيغته: e; (C2H5)3PO4 ، وهو سائل عديم اللون. هو إستر الإيثانول وحمض الفسفوريك، ويمكن تسميته "ثلاثي إيثيل إستر حمض الفوسفوريك".
استخداماته الأساسية هي كمحفز صناعي (في تخليق أنهيدريد الأسيتيك)، ومعدل راتنج البوليمر، وملين (على سبيل المثال للبوليستر غير المشبع). على مستوى أقل؛ يتم استخدامه كمذيب مثلا: لأسيتات السليلوز، ومثبط للهب، ووسيط للمبيدات الحشرية والمواد الكيميائية الأخرى، ومثبت للبيروكسيدات، وعامل تقوية للمطاط والبلاستيك بما في ذلك بوليمرات الفينيل والبوليستر الغير مشبع، إلخ.
التاريخ

تمت دراسته لأول مرة من قبل الكيميائي الفرنسي جان لويس لاسين في أوائل القرن التاسع عشر.
مراجع

↑  "Zhangjiagang Shunchang Chemical Co., Ltd". web.archive.org. 17 ديسمبر 2004. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  (IUPAC)، The International Union of Pure and Applied Chemistry. "The IUPAC Compendium of Chemical Terminology". goldbook.iupac.org. مؤرشف من الأصل في 2015-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  Triethylphosphate, International Programme on Chemical Safety نسخة محفوظة 2016-03-03 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ثلاثي إيثيل الفوسفات.
بوابة الكيمياء
برهانية دسوقية شاذلية

الطريقة البرهانية الدسوقية الشـاذلية هي طريقة الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني الممزوجة بين البرهانية نسبتا الى الشيخ محمد عثمان البرهاني والدسوقية نسبتا الى الشيخ ابراهيم القرشي الدسوقي والشاذلية نسبتا الى الشيخ ابو الحسن الشاذلي ،  فهي الطريقة الممزوجة {الدسوقية الشاذلية}، وقد ظهرت على يد الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني المكنى بفخر الدين طريقةً والمالكي مذهباً والسودانى مولدا والتي تم احيائها على يد الشيخ عبدالباقي المكاشفي والشيخ ابي صالح الطيبي قريب الله تم احيائها على يد الشيخ المكاشفي وتم دخول الشيخ محمد عثمان البرهاني الخلوة وباشره الشيخ قريب الله وتم المتابعة عليه الشيخ عبدالرحيم البرعي حتى تم الفتح الرباني وتم اخذ العهد على احياء الطريقة البرهانية من جديد والشيخ محمد  ينتهى نسبه إلى رسول الله من ناحية ام جدته، وتم نشرها في أرجاء المعمورة، وفي انحاء العالم بالاستعانه بالشيخ يوسف احمد جمال - في الكويت القادري طريقتا والمالكي مذهبا فتم احياء الطريقة في انحاء العالم والخليج العربي وتم المباشرة من قبل حفيده الشيخ بدر احمد الشيخ يوسف احمد جمال المكنى بمحمد بدر الدين القادري الحسيني  وقد استمرت الطريقة على يد ابن الشيخ محمد  الشيخ إبراهيم محمد عثمان عبده خليفته ووريثه ثم الشيخ محمد إبراهيم من بعده، يجتمع المريدون في الحولية السنوية التي يحييها شيخ الطريقة محمد إبراهيم محمد عثمان عبده وبعد ممات الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني تم بناء المقام على يد الشيخ يوسف احمد جمال الحسيني وتم طباعة كتب الاوراد الخاصة بالطريقة على يد الشيخ يوسف وحفيده الحالي الشيخ بدر احمد الذي هو شيخ الطريقة القادرية المكاشفية في الخليج العربي والخليفة للشيخ الغوث الفرد الجامع الكبير الشيخ الفاتح الشيخ الجيلي الشيخ عبدالباقي عمر احمد المكاشفي .
مراجع

↑  "معلومات عن برهانية دسوقية شاذلية على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-01-21.
1- كتاب الاوراد للطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية ( الطبعة رقم 1 و 2 و 3 والى الطبعة رقم 11
2- كتاب اولى الالباب للسير الى الله ومعرفة الحق - مقدمة الكتاب الطبعة الاولى - للشيخ محمد بدر الدين 
3- كتاب الدرر الهنية للشيخ - محمد الفولي والذي تم طباعته على يد الشيخ يوسف احمد جمال
4- كتاب تبرئة الذمة في نصح الامه الطبعة الاولى - نسخة الشيخ يوسف احمد جمال
5- كتاب اوراد الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية طبعة رقم 1 - 2 - 3 للشيخ بدر احمد الشيخ يوسف احمد جمال والذي يوزع بالمجان بلا مقابل 
6-كتاب اهل السلسلة الطبعة الاولى والثانية للشيخ يوسف احمد جمال والشيخ يوسف الرفاعي 
7- صفحة الخاصة للطريقة المكاشفية على الانستغرام https://www.instagram.com/mokashfiya
8-www.bayajs.com
9-وهناك عدت مصادر للمعلومات عن طريق الكتب واهل التحقيق والاثبات للتاريخ في بعض المتاحف
| ع ن صوفية | ع ن صوفية |
| --- | --- |
موضوعات التصوف:  الذكر  الدعاء  الحضرة  المولد النبوي  المديح النبوي  أبدال  تبرك 
أعلام التصوف:  معروف الكرخي  إبراهيم بن أدهم  الحسن البصري  رابعة العدوية  الفضيل بن عياض  أبو يزيد البسطامي  الحارث المحاسبي  سري السقطي  الجنيد البغدادي  ذو النون المصري  الحسين بن منصور الحلاج  سهل التستري  أبو طالب المكي  أبو بكر الكلاباذي  الحكيم الترمذي  القشيري  أبو حامد الغزالي  عبد القادر الجيلاني  أحمد الرفاعي  شعيب أبو مدين  محي الدين بن عربي  أبو الحسن الشاذلي  العز بن عبد السلام  أبو العباس المرسي  أحمد البدوي  ابن عطاء الله السكندري  عبد السلام بن مشيش  شهاب الدين عمر السهروردي  جلال الدين الرومي  ابن الفارض  إبراهيم الدسوقي  البوصيري  تقي الدين السبكي  بهاء الدين النقشبند  زكريا الأنصاري  أحمد زروق  أحمد بن عروس  علي الخواص  عبد الوهاب الشعراني  عبد السلام الأسمر  ابن حجر الهيتمي  جلال الدين السيوطي  أحمد السرهندي  أحمد بن عجيبة  عبد الغني النابلسي  عبد الله بن علوي الحداد  أبو العباس أحمد التيجاني  أحمد الدردير  محمد بن علي السنوسي  عبد المالك عبد القادر الطرابلسي  يوسف النبهاني  بهاء الدين الرواس  أحمد العلاوي  محمد الهاشمي التلمساني  عبد الحليم محمود  عبد الله سراج الدين الحسيني  محمد علوي المالكي  محمد متولي الشعراوي 
كتب التصوف:  إحياء علوم الدين  المنقذ من الضلال  منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين  الأربعين في أصول الدين  الفتوحات المكية  رسالة آداب سلوك المريد  قواعد التصوف  الحكم العطائية  تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس  قوت القلوب  المكتوبات الربانية  التعرف على مذهب أهل التصوف  دلائل الخيرات  الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية  الجوهرة  طريقة الصوفي  رياض الصالحين وتحفة المتقين  الأنوار المضيئة الجامعة بين الحقيقة والشريعة  الدر الفائق المشتمل على أنواع الخيرات في الأذكار والدعوات  الإرشاد لما فيه من مصالح العباد  العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة  المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية  فتوح الغيب  الفتح الرباني والفيض الرحماني  الفوائد الجلية في تاريخ العائلة السنوسية 
طريقة:  قادرية  رحمانية  سعدية  رفاعية  أحمدية  أكبرية  آل باعلوي  شاذلية  دسوقية  نقشبندية  عروسية  عيساوية  خلوتية  سمانية  تيجانية  إدريسية  مولوية  ختمية  سنوسية  علاوية  بودشيشية  ملامتية 
مصطلحات التصوف: مصطلحات التصوف
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
أخرى: دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
بوابة الدنمارك
بوابة تصوف
بوابة الإسلام
بريق في السحاب

| بريق في السحاب> معلومات الكتاب   | بريق في السحاب> معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: ثروت أباظة
البلد:  مصر
اللغة: اللغة العربية
مكان النشر: القاهرة، مصر
النوع الأدبي: رواية
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 173
المواقع  : المواقع  
ردمك: 9771107623 - 9789771107620
جود ريدز: صفحة الكتاب على جود ريدز
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
شيء من الخوف، هارب من الأيام، الضباب: شيء من الخوف، هارب من الأيام، الضباب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بريق في السحاب هي رواية من تأليف الأديب المصري الراحل ثروت أباظة، واقتُبس عنها مسلسل تليفزيوني عُرض في عام 1996 بعنوان «بريق في السحاب» وكان من إخراج علية ياسين وبطولة مصطفى فهمي وميار الببلاوي.
عن الكتاب

تدور أحداث رواية بريق في السحاب حول «هارون» الذي يحب ابنة عمدة قريته ولا ينجح في الظفر بها بسبب فقره وضيق ذات اليد وبسبب الشاب الثري الذي يتقدم لخطبتها ولكن تمر السنوات وتتبدل حال هارون للأفضل.