أبو الصلت الهروي
مراجع

↑  اتفقت التراجم والسّير والتاريخ على اسمه ونسبه، وذكر تفاصيل من ترجمته في أهم المصادر، ومنها: المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 73ـ82 برقم 3421؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، برقم 103 ص 446 ـ 448؛ الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 616 برقم 5051؛ السمعاني، الأنساب، ج 5، ص 637ـ 639.
↑  الخليل بن أحمد ، العين، ج 7، ص 105.
↑  الجوهري ، الصحاح، ج 1، ص 256.
↑  ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، ج 3، ص 302.
↑  الكشي، اختيار معرفة الرجال، ج 2، ص 872 برقم 1148.
↑  المزي، تهذيب الكمال، ج 18،  ص 73 برقم 3421.
↑  الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 446 برقم 103.
↑  المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 75 برقم 3421؛ الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 616 برقم 5051؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 446، برقم 103.
↑  قايماز الذهبي، المغني في الضعفاء، ج 1، ص 624 برقم 3694؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 446 برقم 103.
↑  سبط ابن العجمي، الكشف الحثيث، ص 167 برقم 440؛ الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 17، ص 250.
↑  الكشي، اختيار معرفة الرجال، ج 2، ص 872، برقم 1149؛ النجاشي، رجال النجاشي، ص 245، برقم 643؛ العلامة الحلّي، خلاصة الأقوال، ص 209، برقم 2؛ الشهيد زين الدين العاملي، رسائل الشهيد الثاني، ج 2، ص 1033 برقم 268؛ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 25، ص 119، برقم 682.
1 2  السيد الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 11، ص 19، برقم 6515.
↑  ابن شاهين، تاريخ أسماء الثقات، ص 156، برقم 876؛ الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 126؛ الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 616، برقم 5051؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 448، برقم 103؛ المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 79، برقم 3421.
↑  الذهبي ، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 616، رقم 5051 وأيضاً ج 4، ص 217، في ترجمة موسى بن القاسم التغلبي، برقم 8910؛ وابن عثمان الذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة، ج 1، ص 653 برقم 3368.
↑  نقله عنه: العقيلي، كتاب الضعفاء، ج 3، ص 70 ـ 71، برقم 1036.
↑  قايماز الذهبي، المغني في الضعفاء، ج 1، ص 624، رقم3694.
↑  نقله عنه: المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 80، برقم 3421.
↑  الذهبي، ميزان الاعتدال،  ج 1، ص 26، في ترجمة إبراهيم بن الحجاج برقم 65.
↑  الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج 11، ص 51، برقم 5728.
1 2  المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 80، برقم 3421.
↑  ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، ج 6، ص 48، برقم 257.
↑  الهيثمي، مجمع الزوائد، ج 9، ص 114.
↑  ابن ماجة القزويني، سنن ابن ماجة، ج 1، ذيل حديث 65، ص 25 ـ 26.
↑  الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 616، برقم 5051؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 448، برقم 103؛ المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 80، برقم 3421.
↑  ابن حجر، الإصابة، ج 8، ص 307؛ ابن حجر، تقريب التهذيب، ج 1، ص 600، برقم  4084، عن العقيلي.
↑  ابن حجر، تقريب التهذيب، ج 1، ص 600، برقم 4084، عن العقيلي؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 448، برقم 103؛ المزي، تهذيب الكمال، ج 18،  ص 77، برقم 3421.
↑  ابن عدي، الكامل في ضعفاء، الرجال، ج 5، ص 331 ـ 332، برقم  518 /1486.
↑  ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، ج 5، ص 331 ـ 332، برقم 518 /1486.
↑  سبط ابن العجمي، الكشف الحثيث، ص 168، برقم 440؛ الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 2، ص 616، برقم 5051؛ وأبو بكر المروزي نقله عنه: المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 77،  برقم 3421.
↑  سبط ابن العجمي، الكشف الحثيث، ص 168، برقم 440.
↑  الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 4، ص540، رقم 10323؛ وقايماز الذهبي،المغني في الضعفاء، ج 1، ص 624؛ والذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11، ص 448، برقم 103؛ والذهبي، الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة، ج 1، ص 653، برقم 3368.
↑  سبط ابن العجمي، الكشف الحثيث، ص 167، برقم 440.
↑  ابن شاهين، تاريخ أسماء الثقات، ص 156، برقم 876.
↑  نقله عنه: المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 77 برقم 3421.
↑  الكشي، اختيار معرفة الرجال، ج 2، ص 872، برقم 1148.
↑  ابن حجر ، تقريب التهذيب، ج 1، ص 600، برقم 4084.
↑  الأتابكي، النجوم الزاهرة، ج 2، ص 287.
↑  نقله عنه: سبط ابن العجمي، الكشف الحثيث، ص 167، برقم 440؛ المزي، تهذيب الكمال، ج 18، ص 80، برقم 3421؛ الصفدي، الوافي بالوفيات، ج 18، ص 259.
↑  العقيلي، كتاب الضعفاء، ج 3، ص 70 ـ 71، برقم 1036.
↑  ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج 42، ص 45.
↑  العلامة الحلي، خلاصة الأقوال 267، باب الكُنى، برقم 6.
↑  الشيخ الطوسي، رجال الشيخ الطوسي، ص 360، برقم 5328 / 14، وأيضاً ص 362 برقم 48.
↑  نقله عنه: المزي، تهذيب الكمال، ج 18،  ص 76 برقم 3421.
↑  زين الدين العاملي، التعليقة على خلاصة الأقوال، ص 56.
↑  الشيخ عباس القمي، الكنى والألقاب ج 1، ص 100، في ترجمة أبي الصلت.
↑  الشيخ الطهراني، الذريعة، ج 7،  ص 173.
↑  التفرشي، نقد الرجال، ج 3، ص 60، برقم، 2912.
↑  ذُكر هؤلاء ـ جملة وتفريقاً ـ في ترجمة أبي الصلت تارة، وأخرى في ترجمة من روى هو عنهم.
↑  الشيخ الطوسي، رجال الشيخ الطوسي، ص 362، برقم 48
↑  أيضاً هؤلاء ذُكروا ـ جملة وتفريقاً ـ في ترجمة أبي الصلت تارة، وأخرى في ترجمة من روى هو عنهم
↑  النجاشي، رجال النجاشي، ص 245، رقم 643.
↑  جهم بن صفوان السمرقندي، الكاتب، المتكلم، ورأس الجهمية، كان صاحب ذكاء وجدال، وكان ينكر الصفات وينزه الباري عنها بزعمه، ويقول بخلق القرآن. الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 16، ص 27، برقم 8.
↑  بشر بن غياث بن أبي كريمة المريسي، من أصحاب الرأي، أخذ الفقه عن أبي يوسف القاضي، إلا أنه اشتغل بالكلام، وقال بخلق القرآن، وحكي عنه أقوال شنيعة، ومذاهب مستنكرة، كفّره أكثرهم لأجلها. الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج 7، ص 61، رقم 3516.
↑  الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج 11، ص 52؛ الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 17، ص 251؛ الذهبي، تهذيب الكمال، ج 18، برقم 3421، ص 81.
↑  خواجه أبا صلت هروي (بالفارسية) 209 نقلاٌ عن كتاب (مطلع الشمس) من تأليف حسن خان صنيع الدولة المعروف بـ (اعتماد السلطنة).
↑  الشيخ النمازي، مستدرك سفينة البحار، ج 5، ص 422.
↑  السمعاني ، الأنساب، ج 5، ص 639