stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تجريم زواج المثليين وتغيير الجنس في الدول العربية
التكييف القانوني لصور من سلوك الشاذين جنسيا > إقامة العلاقات الجنسية المثلية

تتحقق الجرائم الجنسية عادة من خلال ارتكاب أفعال تستمد هذا الوصف من ذاتيتها، وعلى هذا فإن الفعل الجنسي يتمثل بكل فعل يتصل بالحياة الجنسية سواء اتخذ صور الممارسة الجنسية بمفهومها الطبيعي أو غير الطبيعي كما في حالة اللواط والسحاق، أو أن يكون في صورة لا تبلغ هذا الحد كما في انتهاك العرض والفعل الفاضح بحيث يخدش الحياة، وتتخذ إقامة العلاقات الجنسية المثلية عدة صور.
التكييف القانوني لصور من سلوك الشاذين جنسيا > إقامة العلاقات الجنسية المثلية > صور إقامة العلاقات الجنسية المثلية

تتخذ إقامة العلاقات الجنسية في إطار الشذوذ الجنسي المثلي عدة طرق متصورة على النحو الآتي:
الممارسة العابرة: تعني ارتكاب أو مباشرة أو مزاولة فعل الجنس المثلي ولو لمرة واحدة، ويتم ذلك من خلال علاقة جنسية غير طبيعية بين أشخاص من نفس الجنس ذكر مع ذكر تتحقق بالوطء وهو الإيلاج الكلي أو الجزئي للعضو التناسلي للذكر في الدبر أو ما يسمي طبياً بالشرج سواء تم قذف المادة المنوية أو لم يتم قذفها فالمهم أن يقع الإيلاج حقيقة، أو بين أنثى وأنثى من خلال إتيان المرأة المرأة بالتدالك الجنسي بطريق استغلال أماكن الإثارة لدى الأنثى بما فيها الأعضاء التناسلية.
المخادنة: وهي تصلح للمعاشرة الطبيعية بين الذكور والإناث أو للمعاشرة الشاذة بين ذات الجنس، وتكون على نوعين: مستديمة ومؤقتة، المستديمة: فهي الاتفاق بين الطرفين على أن يستمتع كل منهما بالآخر استمتاع غير محدد المدة، أما المؤقتة: فهي تعني الرغبة في قضاء الشهوة الجنسية الشاذة مرة واحدة أو عدة مرات بدافع الحب أو عاطفة الاشتهاء الجنسي بين الطرفين.
الاعتياد: يعني تكرار ارتكاب الفعل الجنسي الشاذ كان يلحق رجل شاذ نفسه بحالة ديمومة إنزال جسده للكافة دون تمييز لإرضاء شهوتهم الجنسية على سبيل التكرار (وهو ما يماثل مصطلح الدعارة في العلاقات الجنسية الطبيعية)، ويحصل هذا الأمر في مجال الشذوذ الجنسي كثيراً إذ يرغب رواد الملتقيات المباشرة للشاذين جنسياً كالمقاهي والنوادي والأماكن السياحية وصالونات التدليك من ممارسة الجنس مع أكبر قدر ممكن من الشباب مع تواجد حالة التكرار.
التكييف القانوني لصور من سلوك الشاذين جنسيا > إقامة العلاقات الجنسية المثلية > الشكل الإجرامي لصور إقامة العلاقات الجنسية المثلية

لابد أولاً إجراء تكييف قانوني لأنماط السلوك الشاذ عند إقامة العلاقات الجنسية بين المثليين بحثاً وراء إلحاق تلك الصور وما يترتب عليها من وقائع بنصوص القوانين العقابية النافذة في مختلف البلدان العربية، وهذا يقتضي إجراء عملية تبدأ بالفهم الكامل لصور السلوك وما يتجسد منها من واقعة منصورة وفهم كامل للنص القانوني، وأخيراً تطبيق كل منهما على الآخر بغية الوصول إلى الوصف القانوني لكل صورة وترتيب الأحكام القانونية عليها من عقوبات وتدابير، وقد لا تنطبق الصور والوقائع على النص أو قد يغيب النص المعالج فلا يتحقق الوصف الجرمي لذلك السلوك. وفي البداية لابد من القول بأن الحرية الجنسية وفقاً للمفهوم الاجتماعي للعرض تعد حقاً لصاحبها يجوز أن يتصرف كيفما يشاء بالرضاء الصحيح، وقد أدى ظهور هذا المفهوم إلى تراجع واندثار المفهوم الأخلاقي للعرض وزوال الارتباط الذي كان قائماً بين المشروعية والعرض، إذ أصبحت صيانة الجسد عن الممارسات الجنسية غير المشروعة تمثل حقاً للفرد يجوز أن يتصرف فيه من دون أن يؤاخذ على تفريطه في حفظه، وقد ظهر هذا المفهوم مع بداية الثورة الفرنسية وسيطرة النظرة العلمانية على المفاهيم الاجتماعية، إذ انفصلت المضامين الاجتماعية للقيم عن المضامين الدينية والأخلاقية، فلم يعد من اللازم أن يشكل الفعل الذي يعد خطيئة في نظر الدين أو عيباً في نظر الأخلاق عملاً غير مشروع في نظر القانون، فلم يعد العرض مرادفاً للفضيلة الاجتماعية للقانون، وإنما يعني الحرية الجنسية، فيعد السلوك اعتداء على العرض إذا تضمن مساساً بهذه الحرية أو خروجاً عن الحدود الموضوعة لها. هذا ويمكن تكييف السلوك الشاذ وحسب صورة تحققه وترتب الواقعة بشأنه:
التكييف القانوني لصور من سلوك الشاذين جنسيا > إجراء عمليات تحويل الجنس

عندما ظهرت مشكلة الرغبة في تحول الجنس لأول مرة في فرنسا، فإن الفقه والقضاء وصفا التدخل الجراحي لإجراء هذا التحول بأنه غير مشروع من وجهة نظر القانون الجنائي، وبناء عليه كانت المحاكم ترفض طلب تعديل الحالة المدنية المستند لهذا التحول مما كان يرتب عليه معاناة اجتماعية ونفسية تنعكس على الواقع الحياتي للمتحول، إذ تتعارض حالته الجديدة مع مستنداته الشخصية الرسمية، فيعاني من البطالة والسخرية فيضطر إلى العيش على هامش المجتمع. ولا يخفى أن هذا الموضوع تعتريه مشاكل دينية واجتماعية يضاف لها المشاكل القانونية، إذ تشير الإحصاءات في عام 1975 في الولايات المتحدة الأمريكية أن واحد في كل 65000 من الرجال مصابون بالرغبة بتغيير الجنس وواحد في كل 13000 من النساء، أما في السويد فإن النسبة واحد في كل 37000 من الرجال، وواحد في كل 100000 من النساء وأصبحت في عام 1990 (7-8%)، وأجريت مئات العمليات لتحويل الجنس في ألمانيا وبريطانيا وسويسرا وبلجيكا، وفي المغرب تجري حوالي 800 عملية سنوياً بواسطة الطبيب بورو وفريقه الجراحي.
التكييف القانوني لصور من سلوك الشاذين جنسيا > إجراء عمليات تحويل الجنس > التكييف القانوني لعمليات تحويل الجنس بالنسبة للشاذ وللطبيب القائم بها

لا يمكن لأحد أن يهون من حجم المشاكل القانونية التي تترتب على تحويل الجنس بدءاً من الحكم على مشروعية العملية ذاتها لعلاقتها بالأخلاق والدين والنظام العام ومعصومية الجسد، وانتهاء بترتيب ما يتولد عنها من آثار خطيرة نتيجة انتقال الشخص من مصاف الإناث إلى مصاف الذكور أو بالعكس، مع ما يترتب على ذلك من تأثير حتمي على الاسم الذي يحمله وأوراقه الرسمية ووضعه الأسري والتزاماته القانونية السابقة خاصة المتعلقة بزواجه القائم أو الذي يزمع إبرامه.
الخاتمة

أن الشذوذ الجنسي المتمثل بالمثلية يتحقق من خلال الانجذاب الجنسي أو الشعوري أو الرومانسي بين أشخاص من نفس الجنس، ويعبر عنه بعدة تسميات كالشاذ جنسياً والمثلي واللوطي (عندما تكون الميول متعلقة بالذكر)، أو سحاقية (عندما يتعلق الأمر بالانجذاب الجنسي بين النساء)، ويترتب على ذلك أن الأشخاص المثليين أو الشاذين جنسياً ينجذبون بشكل أساسي إلى أشخاص يماثلونهم الجنس، وقد ينجذبون بصورة ضئيلة أو معدومة إلى الجنس الآخر.
تحول الشذوذ الجنسي من مرحلة العمل السري إلى مرحلة التحدي والعلن، وفي بلدان أخرى إلى مرحلة المطالبة العلنية بكافة الحقوق التي تتطلبها حالة الشذوذ، من زواج قانوني، إلى الحق في التبني والتوظيف والمناصب والعناية والضمان الصحيين.
تنظر الكثير من التشريعات للحرية الجنسية على أنها حرية شخصية، فعندما ترتكب المواقعة الجنسية بين طرفي العلاقة المثلية بموافقة الطرفين نجد أن قوانين العقوبات في كثير من البلدان لا تنظم هذه الحالة بنص صريح، ما لم ترتكب بغير الرضا، ويتحقق عدم الرضا في حالة استعمال القوة أو الإكراه المادي أو المعنوي متى استعملت بصورة فعلية.
أن زواج المثليين مجرم في الشرائع السماوية ولا تقره البلاد الإسلامية.
هناك حملة ممنهجة من الإعلام، من أجل الترويج للمثلية الجنسية في المجتمع العربي، تنفيذاً لسياسات الأمم المتحدة والدول الغربية ومن نحا نحوها، فثمة حملة جدية، بصورة مباشرة أو غير مباشرة على تشريعات الدول التي تجرم المثلية الجنسية، إذ تصدرت موضوعات المثلية الجنسية وثائق الأمم المتحدة ولجانها المعنية بحقوق الإنسان، وتم التأكيد على ضرورة العمل على إلغاء تجريم المثلية الجنسية في القوانين العقابية العربية المجرمة لها، لعدم دستوريتها بزعم انتهاكها لحقوق الإنسان والحرية الجنسية.
تلعب وسائل التواصل الاجتماعي دوراً كبيراً وخطيراً في الوقت الحالي، في نشر المثلية الجنسية والترويج لممارستها بين أوساط الشباب تحت مدعاة الحضارة والتمدن والرقي، إذ بإمكان هذه الوسائل الدخول إلى كل بيت دون استئذان وبعيداً عن رقابة الأهل، الأمر الذي يدفع كثير من الشباب إلى الانخراط ضمن ممارسي هذه الظاهرة، إما بدافع الفضول، أو نتيجة للملل كنوع من التغيير، أو حب التقليد، أو نتيجة مشكلات مجتمعية، وما شاكل ذلك من البواعث.
الرغبة في التحول الجنسي تعني الحالة التي يوجد فيها شخص من جنس محدد، مقتنعاً اقتناعاً مطلقاً بانتمائه إلي الجنس الآخر، مما يشير بداخله تناقضاً رهيباً، هذا التناقض يضفي عليه الشعور بأنه مجني عليه في غلط لا يحتمل من الطبيعة، إذ يشعر بأنه أنثى في جلد رجل أو العكس، فيبغض جسده بغضاً يدفعه إلى سلوك مسلك الجنس الآخر مع الرغبة باستئصال أعضاءه التناسلية الحالية، وأن الشخص الراغب في تغيير جنسه، فأنه لا يفعل ذلك لغرض جنسي أو للحصول على لذة جنسية، بل أنه يفعل ذلك تحت تأثير رغبة ملحة وسيطرة من المخ الذي ينتسب إليه بعضوه التناسلي الموجود أصلاً.
لقد وضعت الكثير من الدول شروطاً مهمة للموافقة على إجراء عمليات تغيير الجنس أولها أن تكون ذات قصد علاجي انتهى الطبيب الثقة إلى وجود الدواعي الخلقية في ذات الجسد، بعلامات الأنوثة المطمورة أو علامات الذكورة المغمورة، باعتبار أن هذه الجراحة كاشفة للأعضاء المطمورة أو المغمورة، تداوياً من علة جسدية لا تزول إلا بهذه الجراحة، بحيث تكون الجراحة هو الوسيلة الحصرية للعلاج.
رأس الغول (شخصية خيالية)

لمعانٍ أخرى، طالع رأس الغول (توضيح).
| رأس الغول | رأس الغول |
| --- | --- |
الظهور الأول: باتمان
الظهور الأول في القصص المصورة: باتمان
المبتكر: دينيس أونيل
الصوت بواسطة: دينيس أونيل، ويوليوس شوارتز، ونيل آدامز  
الصنف: اكشن
العالم الخيالي: عالم دي سي  
المهنة: نينجا خيالي  ‏، ومعلم فنون قتالية، ومنفذ عمليات اغتيال  ‏، وسياف  ‏  
القدرات: القوة البدنية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رأس الغول هو شخصية خيالية تظهر في الكتب المصورة التي تنشرها دي سي كومكس. ويعتبر أحد أبرز أعداء باتمان. ترجم اسمه العربي في القصص كـ "The Demon's Heads". ابتكر هذه الشخصية الكاتب دينيس أونيل والفنان نيل آدامز، وقد ظهرت الشخصية للمرة الأولى في الحلقة رقم 232 من سلسلة باتمان وعنوانها «ابنة الشيطان» في حزيران/يونيو 1971.
كما كان هناك صراع بينه وبين سوبرمان وغيره من الأبطال الخارقين. ظهر رأس الغول في عدد من وسائل الإعلام، كأفلام كريستوفر نولان بداية باتمان ونهوض فارس الظلام، حيث مثل شخصيته الممثل ليام نيسون. احتل رأس الغول المرتبة السابقة في قائمة أفضل 100 كتاب فكاهي على مر العصور التي وضعتها آي جي إن.
يو إف سي

يو إف سي
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   الولايات المتحدة 
التأسيس:  1993 
النوع:  منظمة فنون القتال المختلطة — مقاولة 
الشكل القانوني:  شركة ذات مسؤولية محدودة 
المقر الرئيسي:  لاس فيغاس  الولايات المتحدة — نيفادا 
الجوائز:   The Center's Honorarium Honorees (en)  (2013) 
موقع الويب:  ufc.com (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  TKO Group Holdings (en)  
المؤسسون:  آرت ديفي روريون غراسي بوب ميرويتز 
المدير:  أري ايمانويل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بطولة القتال النهائي (بالإنجليزية: Ultimate Fighting Championship)‏ والمعروفة اختصاراً بـ يو إف سي (بالإنجليزية: UFC)‏، هي شركة أمريكية مختلطة لترويج فنون القتال المختلطة مقرها في لاس فيغاس، نيفادا. وهي مملوكة ومدارة من قبل زوفا، وهي شركة فرعية مملوكة بالكامل لمجموعة إنديفر. إنها أكبر شركة ترويج للفنون القتالية المختلطة في العالم اعتبارًا من عام 2011. وهي تنتج أحداثًا في جميع أنحاء العالم تعرض 12 قسمًا للوزن (ثمانية رجال وأربعة نساء) وتلتزم بالقواعد الموحدة لفنون القتال المختلطة. اعتبارًا من عام 2022، استضافت أكثر من 600 حدث. يشغل دانا وايت منصب الرئيس منذ عام 2001. وتحت إشراف وايت، نمت لتصبح مؤسسة عالمية بمليارات الدولارات.
تم تأسيس UFC من قبل رجل الأعمال آرت ديفي ومقاتل الدفاع عن النفس البرازيلي روريون جرايسي، وعقد الحدث الأول في عام 1993 في ملعب ماكنيكولز الرياضي في دنفر، كولورادو. كان الغرض من مسابقات بطولة القتال النهائي المبكرة هو تحديد أكثر فنون القتال فاعلية في مسابقة مع الحد الأدنى من القواعد وعدم وجود فئات للوزن بين المتنافسين من مختلف التخصصات القتالية. في الأحداث اللاحقة، تم وضع قواعد أكثر صرامة وبدأ المقاتلون في تبني تقنيات فعالة من أكثر من تخصص واحد، مما ساعد بشكل غير مباشر في إنشاء أسلوب منفصل للقتال يُعرف باسم فنون القتال المختلطة الحالية. في عام 2016، تم بيع الشركة الأم ليو إف سي، زوفا، إلى مجموعة بقيادة إنديفر، والتي كانت تعرف آنذاك باسم وليام موريس إنديفور (WME - IMG)، بما في ذلك سيلفر ليك بارتنرز وكولبرج كرافيس روبرتس وإم إس دي كابيتال مقابل 4.025 مليار دولار أمريكي. في عام 2021، اشترت إنديفور مالكي زوفا الآخرين بقيمة 1.7 مليار دولار.
من خلال صفقة تلفزيونية والتوسع في أستراليا وآسيا وأوروبا والأسواق الجديدة داخل الولايات المتحدة، حققت UFC تغطية إعلامية رئيسية أكبر. لقد كسبت 609 مليون دولار أمريكي في عام 2015، وتم تقييم اتفاقية حقوق وسائل الإعلام المحلية التالية مع إي إس بي إنبمبلغ 1.5 مليار دولار على مدى خمس سنوات.
الأرقام القياسية في يو إف سي

| السجل | المقاتل | العدد |
| --- | --- | --- |
| أصغر بطل | جون جونز | 23 سنة، 8 شهر |
| أكبر بطل | راندي كوتور | 45 سنة، 146 يوم |
| أطول فترة سيطرة كبطل | أندرسون سيلفا | 2،457 يوم (6 سنة 8 شهر 22 يوم) |
| أكثر كم فاز بلقب | راندي كوتور | 5 |
| أكثر من شارك في نزالات | جيم ميلر | 38 |
| أكثر من فاز | جيم ميلر | 24 |
| أكثر من فاز بالإنهاء | تشارلز أوليفيرا | 18 |
| أكثر من فاز بالضربة القاضية | ديريك لويس | 13 |
| أكثر من فاز بالإخضاع | تشارلز أوليفيرا | 15 |
| أكثر من فاز بقرار الحكام | جورج سانت بيير | 12 |
| أكثر من فاز بنزالات الألقاب | جون جونز | 14 |
| أكثر من شارك بنزالات الألقاب | راندي كوتور، جورج سانت بيير، جون جونز | 15 |
| أكثر من دافع عن لقبه بشكل متتالي | ديمتريوس جونسون | 11 |
| أطول سلسلة انتصارات | أندرسون سيلفا | 16 |
| أكثر من فاز بجوائز ما بعد النزالات | دونالد سيروني | 18 |
| أكثر من فاز بجائزة أداء الليلة | تشارلز أوليفيرا | 9 |
| أكثر من فاز بجائزة الضربة القاضية لليلة | أندرسون سيلفا | 7 |
| أكثر من فاز بجائزة إخضاع الليلة | جو لوزون | 6 |
| أكثر من فاز بجائزة نزال الليلة | إدسون باربوزا، نات دياز، فرانكي إدغار | 8 |
| أكثر من قضى وقت في القتال | فرانكي إدغار | 6:02:51 |
| أقصر متوسط وقت للقتال | درو ماكفدريز | 2:20 |
| أكثر إسقاطات في نزال واحد | حبيب نورمحمدوف | 21 من 27 محاولة |
| أسرع ضربة قاضية | خورخي ماسفيدال | 0:05 |
| أسرع إخضاع | أوليغ تاكتاروف | 0:09 |
| أسرع ضربة قاضية في نزال على اللقب | كونر ماكغريغور | 0:13 |
| أسرع إخضاع في نزال على اللقب | روندا روزي | 0:14 |
تزمور (إكي فرض)

| تزمور> تقسيم إداري  | تزمور> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: أكادير إدا وتنان
الدائرة: أكادير الأطلسية
الجماعة القروية: تغازوت
المشيخة: إكي فرض
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 35 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تزمور هو دُوَّار يقع بجماعة تغازوت، عمالة أكادير إدا وتنان، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إكي فرض التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 35 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تجارة متوازنة

التجارة المتوازنة (بالإنجليزية: Balanced trade)‏ هي نموذج اقتصادي بديل للتجارة الحرة. وتتطلب بلدان ذات تجارة متوازنة لتوفير نمط متساوي من التجارة المتبادلة؛ ولا يمكنها التعامل وفق عجز تجاري كبير.
ظهر مفهوم التجارة المتوازنة في مقالة بقلم مايكل ماكيفر (Michael McKeever) رئيس معهد ماكيفر لتحليل السياسات الاقتصادية. و وفقًا للمقال، "التجارة المتوازنة هي مفهوم بسيط يقول أنه ينبغي على البلد أن يستورد فقط بقدر ما يصدر، فتكون التجارة وتدفق الأموال متوازنان. يمكن لأي بلد موازنة تجارته إما على أساس شريك تجاري بحيث يكون مجموع تدفقات الأموال بين البلدين متساوية، أو يمكنه موازنة التجارة وتدفقات الأموال الكلية بحيث يكون العجز التجاري مع بلد واحد متوازن مع فائض تجاري مع بلد آخر. "
مراجع

↑  McKeever, Sr, Michael(1996)."Balanced Trade: Toward the Future of Economics"(HTML). McKeever Institute of Economic Policy Analysis.Retrieved on 2008-04-16. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2008-04-30. اطلع عليه بتاريخ 2008-11-23.
| ع ن تجارة دولية | ع ن تجارة دولية |
| --- | --- |
مصطلحات:  أفضلية مطلقة  ميزان المدفوعات  ميزان تجاري  حساب رأس المال  أفضلية مقارنة  حساب جار  التصنيع الموجه بالصادرات  التصنيع لاستبدال الواردات  التجارة العادلة  احتياطي النقد الأجنبي  عولمة  صافي رأس المال الخارج ‏  تعهيد  رسوم جمركية  حرب تجارية  الدول المعتمدة على التجارة ‏ 
مؤسسات وسياسات:  صندوق النقد الدولي  مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية  مجموعة البنك الدولي  منظمة التجارة العالمية مركز التجارة الدولي  معاهدة الاستثمار الثنائية  تكامل اقتصادي  منطقة تجارة حرة  منطقة اقتصادية خاصة  اتفاق تجاري  حاجز تجاري  كتلة تجارية 
اقتصاد سياسي:  تجارة حرة آدم سميث  ثروة الأمم  إتجارية  حمائية قومية اقتصادية  اكتفاء ذاتي 
منظمات إقليمية:  الاتحاد الجمركي العربي  أسيان  منظومة التكامل في أمريكا الوسطى  مجموعة دول الأنديز  مجموعة الكاريبي  المجموعة الإقتصادية لدول وسط أفريقيا  الاتحاد الجمركي الأوراسي  مجموعة شرق أفريقيا  المجموعة الاقتصادية الأوروآسيوية  الاتحاد الجمركي للاتحاد الأوروبي  مجلس التعاون لدول الخليج العربية  ميركوسور  الشراكة الاقتصادية الإقليمية الشاملة  اتحاد جنوب آسيا للتعاون الإقليمي  الاتحاد الجمركي لأفريقا الجنوبية  المجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا 
الشركاء التجاريون:  الأرجنتين  كندا  الصين  الاتحاد الأوروبي  ألمانيا  الهند  اليابان  هولندا  باكستان ‏  روسيا  الولايات المتحدة  كوريا الجنوبية 
الصادرات حسب الدول:  أستراليا  البرازيل ‏  كندا ‏  الصين  فرنسا ‏  ألمانيا  الهند ‏  إيطاليا ‏  اليابان ‏  بولندا ‏  روسيا ‏  كوريا الجنوبية ‏  المملكة المتحدة ‏  الولايات المتحدة ‏ 
  تصنيف:تجارة دولية   Commons :   تصنيف:تجارة دولية   Commons 
بوابة الاقتصاد
سيدة جوليانا (أغرا)

| جوليانا ماسكارينهاس> معلومات شخصية   | جوليانا ماسكارينهاس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: جوليانا ماسكارينهاس Juliana Mascarenhas
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: طبيبة
سنوات النشاط: منتصف القرن السادس عشر
سبب الشهرة: بناء أول كنيسة في اغرا
أعمال بارزة: طبيبة الحريم الملكى للامبراطور المغولى اكبر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السيدة جوليانا كانت امرأة تعيش في بلاط الإمبراطور المغولي أكبر. ويقال أنها كانت الطبيب المسؤول عن حريم الإمبراطور أكبر، وتزوجت من الأمير بوربون الأسطوري جان فيليب دي بوربون نافار، وكانت شقيقة إحدى زوجات الإمبراطور أكبر. يرجع الفضل لها في بناء أول كنيسة في أغرا (الآن في الهند).
الأصول

كانت السيدة جوليانا شقيقة زوجة أكبر المسيحية وكانت الطبيب المسؤول عن الحريم الملكي. في مرحلة ما تم إحضار الاختين إلى أجرا.
إحدى الروايات تقول أن جوليانا وأختها كانتا بنات عبد الحي، رئيس قضاة الإمبراطور أكبر، وأنهما من كيليشيا في أرمينيا الغربية.
القس توماس سميث، وهو مؤرخ وباحث وصحفي وُلد في عائلة أرمنية هندية في أغرا  ذكرأن السيدة جوليانا أرمنية وأعطيت إلى جان فيليب من قبل الإمبراطور أكبر.
في بحث امير اليونان مايكل عن أحفاد جان فيليب دي بوربون، شعر «باليقين من أن [جان فيليب] كان ابن تشارلز الثالث، كونستابل فرنسا، الأغنى والأكثر شهرة وقوة في العائلة». في كتاب الأمير مايكل Le Rajah de Bourbon، تزوج جان فيليب من الأخت البرتغالية للزوجة المسيحية للإمبراطور أكبر، كما حصل على مساحة كبيرة من الأرض وأصبح راجا (ملكًا) في الهند. يشرح أيضًا كيف كان جان فيليب أول ملك بوربون فرنسي، ابن أخ هنري الرابع وكيف في وقت ما قبل عام 1560، شرع جان فيليب في مغامرة عالمية قبل أن يهبط عند أبواب إمبراطورية أكبر. زواجه اللاحق من السيدة جوليانا بعد أن اعتنت به خلال مرضه الشديد ثم تم إهدائها إليه من قبل الإمبراطور أكبر، أنتج خطًا طويلًا من البوربون في بوبال، الهند.
وقد ادعى آخرون أيضًا أنها برتغالية  لكن البحث الذي نشرته زمان في عام 2012 شكك في اعتقاد الباحث البرتغالي، جيه إس إسماعيل جراسياس أن زوجة أكبر أو أختها كانتا برتغاليتين. كما تم تسمية العديد من السيدات الأخريات جوليانا. ظهرت سيدة برتغالية جوليانا دياس دا كوستا في وقت لاحق في تاريخ المغول وقد تساهم قصتها في الارتباك مع السيدة جوليانا ماسكارينهاس. ذكر غراسياس ان زوجة أكبر مريم مكاني هي ماريا ماسكاريناس وأختها هي جوليانا ماسكاريناس. هذا أيضًا غير صحيح وفقًا لزمان، الذي يجادل بأن مريم هو الاسم الذي أُطلق على والدة الإمبراطور أكبر، حميدة بنو بيجوم.
فريدريك فانثوم في ذكريات أجرا (1895) يعبر عن قناعته بأن أكبر لديه زوجة مسيحية تدعى مارى كان تأثيرها على أكبر قد تم الاستخفاف به من قبل المؤرخين الآخرين. يروي قصة جان فيليب ويعلن بالمثل إدانته بتوجهات أكبر تجاه المسيحية.
لم يكن فك تشابك Julias ل إسماعيل جراسياس وفريدريك فانتوم حيويًا جدًا إذا تم فهمه في سياق إيمانهم [Julias] المسيحي ودمج سلالات الدم وارتباطاتهم مع المغول كونها موضوعًا مهمًا. بالإضافة إلى ذلك، لم يكن من غير العقلاني أن نفهم سبب اهتمام الأمير اليوناني أيضًا، كما هو الحال في مقالة عام 2007 في الجارديان بعنوان «وجدت في الهند: آخر ملك لفرنسا». في النهاية، يفهم زمان أن الروايات المذكورة سابقا هي جزء من الواقع وجزء من الخيال في وقت كانت فيه التأثيرات المسيحية عبر النساء الأوروبيات تبدو جذابة، خاصة في الأيام الأخيرة من إمبراطورية المغول.
الحياة في الهند

رتب الامبراطورأكبر زواج جوليانا من الأمير جان فيليب دي بوربون من فرنسا عام 1560 ودفع لبناء الكنيسة التي بنوها عام 1562.
الوفاة

وفقا لأرشيفات بعثة أغرا، دفنت مع زوجها الاميرجان فيليب في الكنيسة التي أسساها عام 1562، على الرغم من عدم العثور على رفاتهما. لكن قام الإمبراطور المغولي شاه جهان بهدم الكنيسة عام 1636. أعيد بناء الكنيسة الأصلية على الموقع وفي مجمع كاتدرائية القديس بطرس الرومانية الكاثوليكية.
أحفاد السيدة جوليانا وجان فيليب باسم «بوربون» لا يزالون يقيمون في بوبال.
قراءة متعمقة

Maclagan Jesuits و The Great Mogul ، بقلم إدوارد ماكلاجا، Burns Oates & Washbourne Ltd (1932)، لندن.
الراجا بوربون ، بقلم ميشيل دي جريس، Roli Books Private Limited Limited (2010)، (ردمك 978-93-5194-018-0)
الأرمن في الهند من الأزمنة الأولى حتى يومنا هذا، بقلم Mesrovb Jacob Seth ، نشر ذاتيًا (1937)
ذكريات أجرا، بقلم فريدريك فانثوم، ثاكر سبينك وشركاه (1895).
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الهند
بوابة طب
الإمبراطور المغولي أكبر
خالد أبو الدهب (فنان مصري)

| خالد أبو الدهب> معلومات شخصية   | خالد أبو الدهب> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 13 يوليو 1978 القاهرة
الجنسية: مصري
الحياة العملية  : الحياة العملية  
تخصص أكاديمي: هندسة القوى الميكانيكية
المهنة: ممثل، مصور فوتوغرافي
الجوائز : الجوائز 
جائزة محمد بن راشد للتسامح  الإمارات العربية المتحدة   جائزة لندن بينالي في الفنون الرقمية  المملكة المتحدة   جائزة كينتشانوا بينالي  إيطاليا   جائزة مسابقة بروفوتو الدولية للتصوير الفوتوغرافي  الولايات المتحدة  : جائزة محمد بن راشد للتسامح  الإمارات العربية المتحدة   جائزة لندن بينالي في الفنون الرقمية  المملكة المتحدة   جائزة كينتشانوا بينالي  إيطاليا   جائزة مسابقة بروفوتو الدولية للتصوير الفوتوغرافي  الولايات المتحدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خالد أبو الدهب (13 يوليو 1978 في القاهرة، مصر) هو ممثل مصري ومصور دولي، شارك في عدد من الأعمال الدرامية والسينمائية، كما شارك في العديد من المعارض العالمية للتصوير الفوتوغرافي، وحصل على عدد من الجوائز الدولية في التصوير الفوتوغرافي والفنون الرقمية.
حياته

ولد خالد أبو الدهب في القاهرة، مصر، ودرس الهندسة الميكانيكية في جامعة حلوان، بدأ حياته في التمثيل منذ الصغر من مسرح الجامعة ثم إلى مسرح الهناجر منذ 2001، عمل في فترة التسعينيات كعارض في مجال الإعلانات التلفزيونية. قام بتعلم التصوير الفوتوغرافي ذاتيًا حتى الاحتراف، تميز أبو الدهب بتصوير المناظر الطبيعية والأشخاص، كما قام بالتصوير والمشاركة في الأحداث الفنية في عدد من البلاد حول العالم مثل مصر، إيطاليا، السعودية، نيجيريا، بريطانيا والإمارات العربية المتحدة، ومن خلال معايشته لثقافات مختلفة من شعوب العالم كتب عنها أبو الدهب عدد من المقالات المصورة في أكتر من مجلة عالمية ومن أبرزها مجلة ناشونال جيوغرافيك في نسختها العربية
عمل أبو الدهب مع منظمات فنية محليًا ودوليًا، ترأس أبو الدهب لجنة تحكيم بينالي سيتا دي بيروجيا بإيطاليا، وعضوية لجنة تحكيم جائزة بنين الدولية في نيجيريا، القمسيير العام لمعرض "مصر بعيون المصريين" التابع لوزارة الثقافة المصرية، كما أسس أبو الدهب دورات للتصوير الاحترافي في دبي.
خالد أبو الدهب هو سفير العلامة التجارية "ليترو إيلليوم كاميرا" على مستوى الشرق الأوسط وأفريقيا، مدير تحرير التصوير الفوتوغرافي لمجلة الطلاب العرب السعودية وعضو شبكة التعليم الدولية WEBA.
التمثيل

شارك خالد أبو الدهب في عدد من الأعمال السينمائية والدرامية كممثل، وكانت البداية من فيلم تماسيح النيل.
تماسيح النيل (فيلم) - 2021
حرب أهلية (مسلسل) - 2021
يوتيرن (مسلسل) - 2022
كشف مستعجل (مسلسل) - 2023
رمضان كريم 2 (مسلسل) - 2023
عملة نادرة (مسلسل) - 2023
تلت التلاتة (مسلسل) - 2023
المعارض الفنية

معرض "أبواب مفتوحة" جاليري المشربية، المهندسين، مصر 2018.
معرض "أطياف - سبكترا" الفردي، جاليري بيكاسو، الزمالك، مصر 2017.
بينالي لندن 2015، لندن، المملكة المتحدة.
بينالي شياشيانو الإيطالي في لندن (2014)، لندن، المملكة المتحدة
بينالي شياتشيانو، فلورنسا إيطاليا (2013)
(قلعة بواسو، فيلافرانكا تيرينا)، صقلية، إيطاليا. (2010 - 2013).
معرض جالياردي ، لندن ، المملكة المتحدة (2010 - 2013 - 2014)
متحف شيانتشانيو للفنون، توسكانا، إيطاليا 2009
ساحة الفنون، قطاع الفنون الجميلة، وزارة الثقافة، القاهرة، مصر 2011
مركز دبي العالمي للفنون، دبي، الإمارات العربية المتحدة 2009
متحف السينما والتلفزيون (Turvak) ، اسطنبول ، تركيا 2010
الجوائز الدولية

حصل أبو الدهب على عدد من الجوائز الدولية في مجال التصوير الفوتوغرافي من دول عدة.
جائزة محمد بن راشد للتسامح 2019، المركز الأول، الإمارات العربية المتحدة.
جائزة لندن بينالي في الفنون الرقمية 2015، لندن ، المملكة المتحدة.
جائزة كينتشانوا بينالي 2013، توسكانا، إيطاليا.
جائزة ثاني أفضل لقطة على مستوى العالم في الاستخدام المتقدم جدًا لمعدات الإضاءة، مسابقة بروفوتو الدولية للتصوير الفوتوغرافي، الولايات المتحدة الأمريكية.