حادثة الطوفان
القصة > في العهد القديم

جاءت قصة الطوفان في الإصحاحات 6-9 من سفر التكوين، حيث قرر الإله يهوه الذي خلق الإنسان من التراب، أن يُغرق الأرض بسبب فساد البشر. بدأ سرد القصة بأنه بعد عشر أجيال من خلق آدم، وجد يهوه أن الأرض قد فسدت وامتلئت عنفًا وظلمًا، لذا قرر أن يهدم ما بناه. لكن يهوه وجد نوح رجلًا بارًّا، فأخبره بنيّته بأنه سيغمر الأرض بطوفان يبيد به كل جسد فيه روح، لذا فقد أمره يهوه بأن يبني فُلكًا للإبقاء على وجود البشر والحيوانات. عند اكتمال بناء الفُلك، دُعي نوح وعائلته وممثلي جميع حيوانات الأرض إلى دخول الفلك. دخل نوح الفُلك وهو في العام الستمائة من عمره. عندئذ، وفي اليوم السابع عشر من الشهر الثاني من تلك السنة، انفجرت ينابيع الماء وانهمرت أبواب السماء بالمطر، الذي ظل يهطل أربعين يومًا وليلة، والذي لم
يكن مطرًا عاديًا، وإنما مرّت كل قطرة منه في الجحيم قبل سقوطها على الأرض، فكان المطر الحار يحرق جلد المذنبين جزاءً لما اقترفوه بحسب المعتقد الشعبي اليهودي، حتى علا الماء أعلى الجبال بمقدار 15 ذراع، ولم ينجُ إلا نوح ومن معه. وبعد 150 يومًا، تذّكر يهوه نوح، وانحسرت المياه حتى استقرت السفينة على جبال أرارات. وفي اليوم السابع والعشرين من الشهر الثاني من السنة الأولى بعد الستمائة من عمر نوح، جفّت الأرض، ونزل جميع من كانوا على متن السفينة. عندئذ، بنى نوح مذبحًا وقدم قربانًا ليهوه، وحصل نوح على عهد من يهوه بأن يسمح للإنسان بأن يأكل كل شيء حي إلا الدماء، وأنه لن يدّمر الحياة بعدئذ بطوفان آخر، وخلق يهوه قوس قزح ليكون شاهدًا على هذا الوعد.
يُجمع الباحثون المعاصرون على أن سفر التكوين كُتب في القرن الخامس قبل الميلاد، ولكن نظرًا لاختلاف صياغة الإصحاحات الأحد عشر الأولى عن باقي نص السفر، لذا يعتقد بعض الباحثين أن تلك الإصحاحات كُتبت متأخرًا في نحو القرن الثالث قبل الميلاد.
وهناك اعتقاد سائد بأن كتبة هذا السفر اعتمدوا على مصدرين، أولهما المصدر الكهنوتي (المصدر ك)، والآخر المصدر غير الكهنوتي (المصدر اليهوي)، وبالرغم من تناقضهما في الكثير من التفاصيل، إلا أنهما يتشابكان في سرديتيهما لتشكيل قصة السفر النهائية. يتمثّل التناقض في عدة مواضع كتقديريهما لمدة الطوفان بأربعين يومًا كما في الإصحاح السابع العدد 17 أو 150 يومًا كما في الإصحاح السابع العدد 24، وكالتناقض بين كم عدد الحيوانات التي كان يجب أخذها على متن الفلك بين زوج واحد من كل الحيوانات كما في الإصحاح السادس العدد 19 أو بين زوج واحد من الحيوانات النجسة وسبعة أزواج من الحيوانات الطاهرة كما في الإصحاح السابع العدد 2، كذلك فيما جاء في السفر بأن نوح ابتعث غرابًا ليذهب ويجيء بالأخبار حتى جفّ الماء أو ما إذا كان المرسل حمامة التي جاء في السفر أنها في المرة الثالثة ذهبت ولم تعد مرة أخرى، وربما كان نوح قد بعث كليهما. ولكن على الرغم من هذا الاختلافات حول التفاصيل، إلا أن محتوى القصة يشكل نسيجًا واحدًا يدعم بعضه بعضًا. وقد بُذلت جهود كثيرة لتفسير هذه الوحدة في بناء القصة، بما في ذلك محاولات تحديد أيّ المصدرين كان أقدم ولذلك أثّر في المصدر الآخر. حتى أن بعض العلماء تساءلوا عمّا إذا كانت القصة مبنية بالفعل على مصدرين مختلفين، مما دعّم نظرية تفترض وجود منقّح قام بدمج المصادر دمجًا غير متسق لأسباب غير واضحة. كما لوحظ أن قصة الطوفان الكاملة في سفر التكوين تتطابق مع قصة طوفان ملحمة جلجامش بصورة كاملة، وليست بصورة مقتطعة كما هي في كلا المصدرين الكتابيين كلٌّ على حدة.
أثارت التواريخ المحدّدة للأحداث في سفر التكوين حيرة العلماء لفترة طويلة حول سببية استمرار الطوفان لمدة سنة وأحد عشر يومًا منذ اليوم 17 من العام 600 من عمر نوح إلى اليوم 27 من العام 601 من عمره)؛ مما دفعهم إلى افتراض أن التقويم الأساسي المستخدم في السفر هو التقويم القمري المكوّن من 354 يومًا، وقد أضيف إليه أحد عشر يومًا ليتمّم السنة الشمسية المكونة من 365 يومًا.
يقارن الجدول التالي بين الاقتباسات المزعومة من المصدرين الكهنوتي وغير الكهنوتي. كل مصدر منهما يحتوي على سياق كامل للقصة يشمل المقدمة والاستنتاجات والأسباب والجوانب اللاهوتية.
| الموضوع | المصدر اليهوي | المصدر الكهنوتي |
| --- | --- | --- |
| المقدمة | فساد البشرية، ندم يهوه على الخلق، وإعلان يهوه قراره بتدمير البشرية؛ صلاح "نوح".تكوين 6: 5-8 | صلاح "نوح"، فساد البشرية، قرار يهوه بإهلاك البشر.تكوين 6: 9-13 |
| صفة السفينة |  | وصف الفُلك.تكوين 6: 14-16 |
| الحيوانات على السفينة | سبعة أزواج من الحيوانات النظيفة، زوج واحد من الحيوانات النجسة تُجمع في سبعة أيام.تكوين 7: 2-3 | جمع زوج واحد من جميع الحيوانات.تكوين 6: 19-20 |
| نوح يلبي أمر يهوه | نوح يتبّع ما أمره به يهوه.تكوين 7: 5 | نوح يتّبع ما أمره به يهوه.تكوين 6: 22 |
| عُمر نوح وقت الطوفان |  | عُمر نوح 600 سنة.تكوين 7: 6 |
| نوح على السفينة | نوح يركب الفُلك مع الحيوانات بعد 7 أيام من جمع الحيوانات.تكوين 7: 7-10 | لما بدأ الطوفان: نوح وعائلته والحيوانات يركبون الفُلك.تكوين 7: 13-16 |
| توقيت الطوفان |  | لما بلغ عُمر نوح 600 سنة وشهرًا وسبعة عشر يومًا: انفجرت ينابيع الماء، وانهمر الماء من السماء.تكوين 7: 11 |
| مدة الطوفان | استمرت الأمطار 40 يومًا وليلة.تكوين 7: 12و تكوين 7: 17 | الطوفان يستمر 150 يومًاتكوين 7: 24 |
| غرق المخلوقات | غرق كل المخلوقات.تكوين 7: 22-23 | الماء يعلو، وغرق المخلوقات.تكوين 7: 18-21 |
| انتهاء الفيضان وانحسار الماء | يتذكّر يهوه نوح، توقف الينابيع عن التدفق والأمطار عن السقوط، انحسار الماء، وفي الشهر السابع واليوم السابع عشر بعد الستمائة عام من عُمر نوح، رسوّ الفُلك على جبال أرارات.تكوين 8: 1-4 |  |
| استكشاف الأرض الجديدة والخروج من الفُلك | بعد سبعة أيام، نوح يفتح نوافذ السفينة، ويبعث غرابًا ثم حمامة ثم حمامة وبين كل بعثة منها سبعة أيام ليأتوه بالأخبار.تكوين 8: 6-12 | في اليوم الأول من الشهر الأول من العام الأول بعد الستمائة من عُمر نوح: نوح ينزع الغطاء عن الفُلك، والأرض تبدأ في الجفاف؛ وفي اليوم السابع والعشرين من الشهر الثاني من العام نفسه من عُمر نوح، ظهرت أرض جافة، فخرج نوح وعائلته والحيوانات، وبدأت الحيوانات في الانتشار.تكوين 8: 13-19 |
| العهد مع نوح | بنى نوح مذبحًا، وقدّم قرابين من الحيوانات النظيفة شكرًا ليهوه، فشعر يهوه بالرضا، ووعد بألا يُدمّر الحياة ثانيةً.تكوين 8: 20-22 | أمر يهوه نوح وعائلته بالتكاثر، وأباح لهم أكل الحيوانات؛ وعاهد نوح وبنيه بألا يغرق الحياة بطوفان آخر، وجعل قوس قزح علامة على الميثاق بينهم يُذكّره بألا يغرق الأرض بطوفان مرة أخرى.تكوين 9: 1-17 |