stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
رضا أباد (بردسرة)
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
ظاهرية

الظاهرية أو الداودية مذهب فقهي، وقيل منهج فكري وفقهي، نشأ المذهب في بغداد في منتصف القرن الثالث الهجري (وبذلك يعد من ضمن الثلاث القرون الأولى)، إمامهم داود بن علي الظاهري ثم تزعمهم وأظهر شأنهم وأمرهم الإمام علي بن حزم الأندلسي. وتعد بعض المصادر أن الظاهرية هو المذهب الفقهي الخامس.
تعريف بالمدرسة الظاهرية

المدرسة الظاهرية تنادي بالتمسك وفق رؤيتها بالقرآن الذي هو كلام الله وسنة الرسول وذلك بحسب الدلالة المتيقنة منهما وإجماع الصحابة، وطرح كل ما عدا ذلك من الأمور التي تعتبرها ظنية (كالرأي والقياس واستحسان ومصالح مرسلة وسد الذرائع وشرع من قبلنا...)، فالظاهرية تسعى لتقرير مراد الله من العباد في اتباع البراهين وهي الأدلة الثابتة من كتاب الله والسنة وأجماع الصحابة، وشاع كثيرا أن أتباع المدرسة الظاهرية يقولون بالقياس الجلي، وهذا باطل إذ الظاهرية المنتسبون للظاهر ينكرون هذا وعلى رأسهم الإمام ابن حزم في المحلى، وقد نقل ابن الصلاح عنهم أنهم لا يقولون به وعد هذا من الشذوذ.
من أعلام المدرسة الظاهرية

الإمام داوود بن علي الأصفهاني المشهور بـ (داوود الظاهري): وهو ممن نادى بالأخذ بظاهر القرآن والسنة الصحيحة وفق حرفية النص، وترك الاستعانة بالأدلة العقلية والرأي والتأويل والأخذ بما اعتبره أدلة ظنية وبالمقاصد وذلك لانتشار المذهبية والرأي والتأويل في زمانه.
ابنه الإمام أبوبكر محمد بن داوود الظاهري.
الإمام النحوي نفطويه.
الإمام ابن حزم الظاهري المكنى بأبي محمد واسمه علي ويعرف أيضا باسم علي بن حزم الأندلسي، وهو من أصل هذا المذهب تأصيلا كاملا، بل يعتقد الكثيرون أن المذهب الظاهري، لم يكن ليبرز لولا ظهور الإمام ابن حزم.
الحافظ ابن طاهر القيسراني.
الإمام النحوي المفسر أبو حيان الغرناطي الأندلسي -صاحب تفسير البحر المحيط-.
منذر بن سعيد البلوطي
ابن نباته المعروف بابن الرومية
المحدث المغربي الشهير الحافظ أحمد بن الصديق الغماري
العلامة اللغوي المحدت أبو تراب الظاهري -- وهو من المعاصرين وتوفي من سنوات قريبة.
أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، وهو شيخ موسوعي له مؤلفات متعدد شغل عدة وظائف بالمملكة العربية السعودية، وهو الآن يعمل مستشار، ورئيس تحرير مجلة الدرعية.
الشيخ الدكتور عبد العزيز على الحربى
الشيخ الدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي الظاهرى
الشيخ محمد بن إبراهيم الريحان الشهير بابن تميم الظاهرى
الأستاذ سعيد الأفغاني
الإمام الشوكاني ـ وإن لم يكن ظاهرياً إلا أنه من المتعاطفين مع أهل الظاهر فكان كثير النقل لمذهب أهل الظاهر، بل كان كثير التنديد بمعارضي أهل الظاهر.
الظاهرية الفقهاء

داوود الظاهري
أبوبكر محمد بن داوود الظاهري
ابن المغلس
علي بن حزم الأندلسي
عبد الله بن قاسم القيسي ناشر المذهب بالأندلس
المنذر بن سعيد البلوطى
أبوالخيار مسعوت بن مفلت شيخ ابن حزم ومعلمه
الحميدى تلميذ علي بن حزم الأندلسي وكان محدثا
ابن مضاء قاضى الجماعة في عهد الموحدين
المنصور بن يوسف بن عبد المؤمن حاكم الموحدين كان يفتى الناس ويلجا إليه الفقهاء يستفتونه وله كتاب في الفقه
ابن دحية الكلبي كان فقيها محدثا
ابن حوط الله الظاهرى كان معلما لأبناء المنصور الموحدى
ابن نباته المعروف بابن الرومية وكان يكره أن يلقب بابن الرومية لان أمه كانت من الروم كان فقيها محدثا
أحمد بن سعيد بن على بن حزم بن غالب توفى سنة 540هـ
محمد بن علي بن محمد الكرجي القصاب.
أحمد بن محمد بن علي بن محمد الكرجي القصاب ت (360) له كتاب النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، وتصدى في هذا الكتاب لإبطال أمور منها القياس، والاستحسان، والتقليد، ونقل عن أبيه بعض الاستدلالات بالقرآن في إبطال القياس
الظاهرية القضاة

القاضي الحرزى أبوالحسن عبد العزيز بن أحمد الأصفهانى
قاضى القضاة المنذر بن سعيد البلوطى
قاضى القضاة ابن مضاء الأندلسي النحوى
قاضى القضاء أحمد بن بقى الأموي حفيد بقى بن مخلد محدث الأندلس وفقيهها المتخير
المصادر

كتاب (المدرسة الظاهرية بالمغرب والأندلس) للدكتور توفيق الغلبزوني.
تاريخ أهل الظاهر للدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي، دار الآفاق العربية، القاهرة.
الظاهرية والمالكية وأثرهما في المغرب والأندلس في عهد الموحدين، للدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي، دار الآفاق العربية، القاهرة.
ابن حزم الظاهري وأثره في المجتمع الأندلسي، للدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي، دار الآفاق العربية، القاهرة.
| ع ن مذاهب أهل السنة والجماعة الفقهية | ع ن مذاهب أهل السنة والجماعة الفقهية |
| --- | --- |
المذاهب الباقية: المذهب الحنفي  ·  المذهب المالكي  ·  المذهب الشافعي  ·  المذهب الحنبلي
المذاهب المنقرضة: مذهب داود بن علي الظاهري ·  مذهب الليث بن سعد ·  مذهب عطاء بن أبي رباح ·  مذهب مجاهد بن جبر ·  مذهب الأوزاعي ·  مذهب سفيان الثوري  مذهب الحسن البصري ·  مذهب عامر بن شراحيل الشعبي ·  مذهب إسحاق بن راهويه ·  مذهب سفيان بن عيينة ·  مذهب محمد بن جرير الطبري
| ع ن أعلام الظاهرية | ع ن أعلام الظاهرية | ع ن أعلام الظاهرية |
| --- | --- | --- |
| قرن 3 هـ |  داود الظاهري (270هـ)  ابن أبي عاصم (287هـ)  عبد الله بن محمد بن قاسم بن هلال (292هـ)  أبو بكر محمد بن داود الظاهري (297هـ)  |  |
| قرن 4 هـ |  رويم بن أحمد (303هـ)  ابن المغلس (324هـ)  نفطويه (323هـ)  أبو سعيد بن الأعرابي (340هـ)  أبو يعلى النسفي (346هـ)  المنذر بن سعيد البلوطي (355هـ)  أبو نصر الأزدي (356هـ)  أبو الحسن الزندوردي (358هـ)  الشعار (359هـ)  بشر بن الحسين (381هـ)  |  |
| قرن 5 هـ |  أبو الفرج الفامي (414هـ)  الحميدي (488هـ)  ابن حزم الأندلسي (456هـ)  |  |
| قرن 6 هـ |  ابن طاهر القيسراني (507هـ)  ابن مضاء (592هـ)  |  |
| قرن 7 هـ |  ابن دحية الكلبي (633هـ)  ابن الرومية (637هـ)  |  |
| قرن 8 هـ |  ابن جنكلي (741 هـ)  أبو حيان الغرناطي (745هـ)  |  |
| قرن 15 هـ |  تقي الدين الهلالي (1407هـ)  محمد إبراهيم بن أحمد الكتاني (1411هـ)  بديع الدين السندي (1416هـ)  مقبل بن هادي الوادعي (1422هـ)  أبو تراب الظاهري (1423هـ)  بوخبزة (1441هـ)  ابن عقيل الظاهري (-)  |  |
بوابة الإسلام: بوابة الإسلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة علم الكلام
بوابة القانون
بوابة الإسلام
شرخان (المهرة)

| قرية شرخان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية شرخان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة المهرة
المديرية: مديرية حوف
 العزلة: عزلة جاذب
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 29
  • الذكور: 20
  • الإناث: 9
  • عدد الأسر: 7
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شرخان هي إحدى قرى عزلة جاذب بمديرية حوف التابعة لمحافظة المهرة، بلغ تعداد سكانها 29 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة المهرة - مديرية حوف - عزلة جاذب". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية حوف / محافظة المهرة | ع ن قرى مديرية حوف / محافظة المهرة | ع ن قرى مديرية حوف / محافظة المهرة |
| --- | --- | --- |
|  اثوثاء  ادونب  ارصواص  انشمت  بال رفدات  بال عناثق  تجمع بن محورس  تجمع ضحوو  تجمعات مرتون  جروش  جيلاب  حصحيص  حضاب  حوطت  حوف  حيطوم  دمقوت  دهق  ذغريوت  رقب  سرفان  سميروة  شرخان  صرفيت  صلولي  ضامر سميروة  طقع  عاصوص  عفرفور  غدو ذار خوم  فرفاري  فلق  قطانتا  كعب  لسك  محجاروتا  مخلاة  مشرموت  مصانعوت  نخال حامر  وادي غوغة  يرهان  |  اثوثاء  ادونب  ارصواص  انشمت  بال رفدات  بال عناثق  تجمع بن محورس  تجمع ضحوو  تجمعات مرتون  جروش  جيلاب  حصحيص  حضاب  حوطت  حوف  حيطوم  دمقوت  دهق  ذغريوت  رقب  سرفان  سميروة  شرخان  صرفيت  صلولي  ضامر سميروة  طقع  عاصوص  عفرفور  غدو ذار خوم  فرفاري  فلق  قطانتا  كعب  لسك  محجاروتا  مخلاة  مشرموت  مصانعوت  نخال حامر  وادي غوغة  يرهان  |  |
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بطولة كرة القدم الألمانية 1936

| بطولة كرة القدم الألمانية 1936> تفاصيل  | بطولة كرة القدم الألمانية 1936> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: بطولة كرة القدم الألمانية  ‏  
النسخة: 29  
البلد:  ألمانيا  
التاريخ: بداية:5 أبريل 1936  نهاية:21 يونيو 1936  
المنظم: الاتحاد الألماني لكرة القدم  
البطل: نادي نورنبرغ  
مباريات ملعوبة: 51   
عدد المشاركين: 16   
أهداف مسجلة: 211   
  بطولة كرة القدم الألمانية 1935    بطولة كرة القدم الألمانية 1937    :   بطولة كرة القدم الألمانية 1935    بطولة كرة القدم الألمانية 1937    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بطولة كرة القدم الألمانية 1936 (بالألمانية: Deutsche Fußballmeisterschaft 1935/36)‏ هو الموسم 29 من بطولة كرة القدم الألمانية  ‏. أقيم خلال الفترة 5 أبريل 1936 وحتى 21 يونيو 1936، وأشرف على تنظيمه اتحاد ألمانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي نورنبرغ.
مراجع

↑  "1. FC Nürnberg » Steckbrief" [1. FC Nürnberg honours]. Weltfussball.de (بالألمانية). Archived from the original on 2019-05-09. Retrieved 2015-12-31.
↑  "Fortuna Düsseldorf » Steckbrief" [Fortuna Düsseldorf honours]. Weltfussball.de (بالألمانية). Archived from the original on 2018-12-11. Retrieved 2015-12-31.
↑  "(West) Germany -List of champions". Rsssf.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-31.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه بطولة كرة القدم الألمانية 1935 | بطولة كرة القدم الألمانية  ‏ 1936 | تبعه بطولة كرة القدم الألمانية 1937 |
| ع ن كرة القدم الأوروبية في 1935–36 (يويفا) | ع ن كرة القدم الأوروبية في 1935–36 (يويفا) |
| --- | --- |
 « 1934–35  1936–37 » :  « 1934–35  1936–37 » 
دوريات محلية:  ألبانيا  النمسا  ‏  بلجيكا  بلغاريا 35 36  قبرص  تشيكوسلوفاكيا  الدنمارك  ‏  إنجلترا  إستونيا 35  36   فنلندا 35 36  فرنسا  ألمانيا (نهائيات)  اليونان   المجر  آيسلندا 35 36  إيطاليا  لاتفيا 35  ‏ 36  ‏  ليتوانيا 35  ‏ 36  ‏  لوكسمبورغ  ‏  مالطا  ‏  هولندا  أيرلندا الشمالية  ‏  فلسطين  بولندا 35 36  البرتغال  جمهورية أيرلندا  رومانيا  اسكتلندا  الاتحاد السوفيتي  إسبانيا  السويد  سويسرا   تركيا 35  يوغوسلافيا  ‏ 
كؤوس محلية:  النمسا   قبرص  إنجلترا  فرنسا   ألمانيا 35 36  إيطاليا  هولندا   أيرلندا الشمالية  النرويج 35 36  البرتغال   جمهورية أيرلندا  ‏  رومانيا   اسكتلندا  إسبانيا 35 36  الاتحاد السوفيتي 36   سويسرا   ويلز 
مسابقات دولية:  كأس أوروبا الوسطى 35 36 
بوابة عقد 1930
بوابة كرة القدم
بوابة ألمانيا
توريت تحناوت (آيت تضيض)

| توريت تحناوت> تقسيم إداري  | توريت تحناوت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: شيشاوة
الدائرة: مجاط
الجماعة القروية: أمزوضة
المشيخة: آيت تضيض
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 592 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 110
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توريت تحناوت هو دُوَّار يقع بجماعة أمزوضة، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت تضيض التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 592 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تلي كوشك (خبر بافت)

| تلي كوشك>  - قرية -  .تقسيم إداري  | تلي كوشك>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كرمان
المقاطعة: بافت
الناحية: الناحية المركزية
القسم الريفي: قسم خبر الريفي
إحداثيات: 28°50′00″N 56°16′00″E﻿ / ﻿28.833333°N 56.266667°E﻿ / 28.833333; 56.266667
السكان : السكان 
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تلي كوشك (بالفارسية: تلی کوشک) هي قرية تقع في إيران في Khabar Rural District.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
شنيقل

شنيقل، مدينة و بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة شلالة العذاورة ولاية المدية الجزائرية.
تسمى مدينة كاف أفول وهي مدينة تجارية .
أصل التسمية

تسمى مدينة كاف آفول نسبة للجبل الشامخ الذي يقع في تراب البلدية ويبلغ ارتفاعه 1400م فوق مستوى سطح البحر.
جبل كاف آفول كان حصنا حصينا لمختلف الثورات في منطقة العذاورة.
و يعود أصل تسمية شنيقل إلى اسم عائلة شنيقل وهي أول من سكنت في تلك المنطقة منذ العهد العثماني ، غير أن سكان البلدية يسعون إلى تغيير التسمية إلى كاف آفول نسبة لجبل كاف آفول وهي تسمية نالت تأييدا واسعا باعتبارها أمازيغية الأصل تدل على أن تاريخ المنطقة عريق يرجع إلى الدولة النوميدية وماقبلها حيث أن مدينة الشلالة كانت مدينة نوميدية وكل الشواهد تدل على ذلك .
الموقع الجغرافي

تقع بلدية شنيقل جنوب شرق ولاية المدية، تبعد عن شلالة العذاورة بمسافة 14كم شرقا على الطريق الوطني رقم 60 نحو المسيلة. وهي مدينة مميزة تقع في الهضاب العليا، يحدها كل من:
شمالا: المعمورة (ولاية البويرة)
جنوبا:عين القصير (ولاية المدية)
شرقا: سيدي عيسى (ولاية المسيلة)
غربا: شلالة العذاورة  (ولاية المدية)
الشمال الغربي السواقي  (ولاية المدية)
أحياء و قرى البلدية

حي الوئام
•حي 19 مارس
حي الرحال
المصادر

↑  إحصاء سكان ولاية المدية: 2008. نسخة محفوظة 23 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
| ع ن  ولاية المدية | ع ن  ولاية المدية | ع ن  ولاية المدية |
| --- | --- | --- |
عاصمة الولاية : المدية: عاصمة الولاية : المدية
| دائرة المدية |  المدية  ذراع السمار  تمزقيدة  |  |
| دائرة وزرة |  وزرة  تيزي المهدي  بن شكاو  الحمدانية  |  |
| دائرة وامري |  وامري  وادي حربيل  حناشة  |  |
| دائرة سي المحجوب |  سي المحجوب  بوعيشون  أولاد بوعشرة  |  |
| دائرة البرواقية |  البرواقية  أولاد دايد  الربعية  |  |
| دائرة سغوان |  سغوان  مجبر  الزبيرية  ثلاثة الدوائر  |  |
| دائرة العمارية |  العمارية  أولاد إبراهيم  بعطة  |  |
| دائرة سيدي نعمان |  سيدي نعمان  بوشراحيل  خمس جوامع  |  |
| دائرة قصر البخاري |  قصر البخاري  سانق  المفاتحة  |  |
| دائرة أولاد عنتر |  أولاد عنتر  أولاد هلال  بوغار  |  |
| دائرة عزيز |  عزيز  دراق  أم الجليل  |  |
| دائرة الشهبونية |  الشهبونية  بوعيش  بوغزول  |  |
| دائرة شلالة العذاورة |  شلالة العذاورة  شنيقل  تافراوت  عين القصير  |  |
| دائرة عين بوسيف |  عين بوسيف  الكاف الأخضر  سيدي دامد  العوينات  أولاد معرف  |  |
| دائرة السواقي |  السواقي  جواب  سيدي زهار  سيدي زيان  |  |
| دائرة تابلاط |  تابلاط  العيساوية  مزغنة  فج الحوضين  |  |
| دائرة العزيزية |  العزيزية  مغراوة  ميهوب  |  |
| دائرة القلب الكبير |  القلب الكبير  سدراية  بئر بن عابد  |  |
| دائرة بني سليمان |  بني سليمان  سيدي الربيع  بوسكن  |  |
وزارة الداخلية (الجزائر) - التقسيم الإداري في الجزائر - ولايات الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر: وزارة الداخلية (الجزائر) - التقسيم الإداري في الجزائر - ولايات الجزائر - الولايات المنتدبة في الجزائر - دوائر الجزائر - قائمة بلديات الجزائر
بوابة الجزائر
روبرت دبليو. واتسون

| روبرت دبليو>  واتسون. معلومات شخصية  | روبرت دبليو>  واتسون. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1925   
تاريخ الوفاة: 27 فبراير 2012  (86–87 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية ويليامز  
المهنة: أستاذ جامعي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روبرت دبليو. واتسون (بالإنجليزية: Robert W. Watson)‏ هو أكاديمي أمريكي، ولد في 1925، وتوفي في 27 فبراير 2012.
مراجع

↑  المُعرِّف متعدِد الأوجه لمصطلح الموضوع | Robert Watson، QID:Q3294867
↑  "In Memory of Robert W. Watson". HANES LINEBERRY FUNERAL HOME. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-07.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
ترجمة القرآن

صفحة العنوان للتّرجمة الألمانية من القرآن الكريم
ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة الصينية
ترجمات القرآن الكريم هي تفسيرات لمعاني القرآن إلى لغات غير العربية. وقد ترجم إلى أكثر اللّغات الأوروبية والآسيوية والأفريقية. قد سبق الإیرانيين و‌الفرس في ترجمة القرآن الی الفارسیة وهي لغتهم الأم وإلی سائر الألسن حتی ألسن الأفریقیة والأمریکیة.
المراحل التي مرت بها ترجمة القرآن

يمكن  القول بداية إن الترجمات الأوربية للقرآن الكريم قد مرت بأربع مراحل متداخلة، نُجملها وَفْقَ الآتي:
المرحلة الأولى: مرحلة الترجمة من اللغة العربية إلى اللاتينية، وامتدت هذه المرحلة من القرن الحادي عشر الميلادي إلى القرن الثاني عشر منه. بدأها فريق الترجمة الذي شكله بطرس المحترم والمكون من روبرت أوف تشستر وهرمان الدلماطي ومجموعة من العرب.
المرحلة الثانية: مرحلة الترجمة من اللاتينية إلى اللغات الأوروبية.
المرحلة الثالثة: مرحلة الترجمة من اللغة العربية مباشرة إلى اللغات الأوربية عن طريق المستشرقين ومن سار في فلكهم.
المرحلة الرابعة: مرحلة دخول المسلمين ميدان الترجمة إلى اللغات الأوربية، واتصفت بعض هذه الترجمات بالعلمية، وشيء من الموضوعية، وقد بلغت ما يزيد عن 45 ترجمة كاملة سوى ما كان من الترجمات الجزئية.
حكم ترجمة القرآن

يقول محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي في كتابه «حكم ترجمة القرآن الكريم»: «زُعم أن الإسلام ألزم الناس العربية وتعلمها، ونَبَذَ ألسنتهم ومنعهم من ترجمة القرآن العظيم، وهذه الشنعة تكفل بردها والتشنيع بها كتابي (جواز ترجمة القرآن) فقد برهن فيه على أن الدين لا يلزم الأمم التي دخلت في الإسلام التكلم بالعربية، بدليل بقائها إلى الآن تتكلم بألسنها، وما منع ترجمة القرآن أصلاً ولا ورد المنع في كتاب ولا سنة ولا إجماع ولا قياس».
وقال أيضاً: «إن ترجمته من الأمور المرغب فيها، بل يضح لنا أن نقول: إنها من فروض الكفاية التي يجب على الأمة القيام بها، فإذا قام بها البعض سقط عن الباقين، وإن لم يقم بها أحد أثم الكل، برهان ذلك: انه تبليغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال:»… فليبلغ الشاهد الغائب«. وقال» بلغوا عني ولو آية«. وقد أوجب الله على رسوله التبيلغ فقال: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} [المائدة: 67] فهو بلاغ للعرب بلسانهم {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه} [إبراهيم: 4] ويجب على العرب أن ينوبوا عنه، ويبلغوا لغيرهم من الأمم، فلذا قال لهم:» بلغوا عني ولو آية«ولا يمكن التبليغ لجميع الأمم إلا بالترجمة إلى لسانهم».
الترجمات الإنجليزية > ترجمات محرفة

ترجمات القاديانيين والقرآنيين (منكري الحديث النبوي) وغيرهم:
محمد أسد (بالإنجليزية: Muhammad Asad)‏ حذر الشيخ أحمد ديدات من استخدام هذه الترجمة.
شير علي (بالإنجليزية: Sher Ali)‏
أحمد رضا خان البريلوي (بالإنجليزية: (Ahmed Raza Khan (Barelvi)‏
رشاد خليفة (بالإنجليزية: Rashad Khalifa)‏
شبير أحمد (بالإنجليزية: Shabbir Ahmed)‏ هذا المترجم من جماعة القرآنيين (منكري الحديث النبوي).
أديب يوكسل (بالإنجليزية: Quran: A Reformist Translation, by Edip Yuksel, Layth al-Shaiban and Martha Nafeh-Schulte)‏
(بالإنجليزية: The Qur'an: A Monotheist Translation by The Monotheist Group)‏
محمد طاهر القادري (بالإنجليزية: Muhammad Tahir-ul-Qadri)‏
الترجمات الإنجليزية > ترجمات غير المسلمين

آرثر آربري (بالإنجليزية: Arthur John Arberry)‏
إدوارد هنري بالمر (بالإنجليزية: Edward Henry Palmer)‏
جورج سيل (بالإنجليزية: George Sale)‏
جون ميدوس روديل (بالإنجليزية: John Medows Rodwell)‏
نعيم جوزيف داوود (بالإنجليزية: N. J. Dawood)‏
شومي أوكاوا
الترجمات الفرنسية

محمد حميد الله (بالفرنسية: Muhammad Hamidullah)‏
محمد شيادمي (بالفرنسية: Mohammed Chiadmi)‏
الترجمات الألمانية

محمد أحمد رسول (بالألمانية: Muhammad Ahmad Rassoul)
فرانك بوبنهايم (عبد الله الصامت) ونديم إلياس (بالألمانية: Frank Bubenheim und Nadeem Elyas)
أمير محمد أديب زيدان (بالألمانية: Amir Muhammad Adib Zaidan) ويعد أمير محمد أديب زيدان، وهو سوري الأصل والجنسية، أحد أبرز علماء الشريعة في الغرب الناطقين بالألمانية، حيث يعكف منذ عقد ونصف على تأليف العديد من الكتب الإسلامية العلمية المتخصصة باللغة الألمانية. وكان زيدان قد حصل في عام 2000 على مرتبة «الكامل في التفسير» التي تعادل درجة الماجيستير في علوم القرآن من جامعة حيدر آباد الهندية.
وأثناء إقامته في ألمانيا، التي قدم إليها من سوريا في عام 1983، أسس زيدان الهيئة الدينية الإسلامية في ولاية هيسن، كما أشرف على إصدار وتحرير «صحيفة الجمعة» الناطقة بالألمانية. وهناك أسس أيضاً معهداً خاصاً لتعليم العلوم الشرعية باللغة الألمانية. ثم انتقل للإقامة بالنمسا في عام 2003؛ حيث يعمل كأستاذ لمادة الحديث والعقيدة في كلية معلمي التربية الدينية الإسلامية بفيينا، كما يترأس المعهد التربوي الإسلامي الرسمي بالعاصمة النمساوية فيينا، والمعني بالتدريب المستمر لمدرسي التربية الإسلامية العاملين في المدارس النمساوية الرسمية.
الترجمات الإيطالية

حمزة روبرتو بيكاردو (بالإيطالية: Hamza Roberto Piccardo)‏
الترجمات البرتغالية

حلمي محمد إبراهيم نصر (بالبرتغالية: Helmi Muhammad Ibrahim Nasr‏) أستاذ الدراسات الإسلامية في جامعة ساو باولو.
الترجمات الرومانية

جورج غريغوري (بالرومانية: George Grigore) مترجم وأستاذ اللغة العربية في جامعة بوخارست.
الترجمات الإسبانية

دار النشر الإسلامي الدولي (بالإسبانية: IIPH - International Islamic Publishing House)‏
رابطة الطلاب المسلمين في جامعة ولاية أوريغون (بالإسبانية: La Asociación Estudiantil Musulmana de Oregon State University)‏
عبد الغني ميلارا نابيو (بالإسبانية: Abdel Ghani Melara Navío)‏ وقد تمت مراجعة الترجمة من قبل اللجنة العلمية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف. ملحوظة: تحتوي هذه الترجمة على بعض التفسيرات المتطرفة حول مفهوم الجهاد والنسخ في القرآن.
الترجمات السويدية

محمد كنوت برنستروم (بالسويدية: Mohammed Knut Bernström) دبلوماسي سويدي سابق، اعتنق الإسلام وصاحب خبرة طويلة بشؤون العالم العربي.
الترجمات البلغارية

تسفيتان تيوفانوف (بالبلغارية: Цветан Теофанов)‏ أستاذ الأدب العربي في جامعة صوفيا ببلغاريا، ورئيس قسم اللغة العربية وعميد كلية اللغات الكلاسيكية والحديثة، اعتنق الإسلام وهو أول من ترجم القرآن الكريم من الأصل العربي إلى اللغة البلغارية، يذكر ان القرآن الكريم سبق وان تُرجم إلى البلغارية، لكن ليس من الأصل العربي وانما من التركية والروسية والألمانية، كما ان ترجمة الدكتور تيوفانوف تتميز عن التراجم السابقة باعتمادها على كتب التفسير.
الترجمات الروسية

إيمان فاليريا بوروخوفا (بالروسية: Иман Валерия Порохова) كاتبة وباحثة روسية، اعتنقت الدين الإسلامي، أول مترجمة لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة الروسية والتي تم الاعتراف بها من قبل أكاديمية العلوم الإسلامية في جامعة الأزهر في القاهرة. خريجة معهد اللغات الأجنبية، وكذلك كلية الفلسفة بجامعة موسكو الحكومية. عضو في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية، أستاذة في جامعة القاهرة، عضو اتحاد الكتاب الروس، عضو أكاديمية العلوم الإنسانية. حائزة على ميدالية «من اجل الوحدة الدينية» من الإدارة الدينية لمسلمي الإقليم الأوروبي من روسيا.
عاشت بين دمشق وريفها أكثر من 10 سنوات مع زوجها الطبيب محمد الرشد من مدينة دير عطية في ريف دمشق، والد زوجها الشيخ سعيد من علماء القلمون في سورية ولديه مكتبة غنية بتفاسير القرآن الكريم. شكّل شيخ الأزهر السابق الدكتور جاد الحق علي جاد الحق لجنة من خمسة أشخاص: ثلاثة عرب وروسيَان مسلمان يعرفون اللغتين بشكل جيد لمراجعة الترجمة. قالت فاليريا:«أرسل الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله رسالة إلى أكاديمية الأزهر، حيث أراد أن يتأكد من صحة وسلامة الترجمة، وبعد تأكيد الأزهر لسلامة الترجمة تمت طباعة 25 ألف نسخة بتمويل من الشيخ زايد، وكل صحف الإمارات وقتها كتبت: الشيخ زايد يطبع 25 ألف نسخة بالروسية من ترجمة إيمان فاليريا بوروخوفا، وتمت حتى الآن طباعة نصف مليون نسخة والحمد لله، حيث قام الكثير بطباعة ترجمتنا مثل الشيخ عبدالله الغرير من دبي، وكذلك محسنون من السعودية والكويت وقطر وكازاخستان وداغستان».
محمد نوري عثمانوف (بالروسية: Магомед-Нури Османович Османов) وهو عالم من جمهورية داغستان، أستاذ في كلية التاريخ ورئيس كلية الدراسات الشرقية في جمهورية داغستان، عمل نوري عثمانوف لمدة عقدين من الزمن على ترجمة معاني القرآن الكريم.
تقول انّا دولينا بروفسيرة قسم الآداب العربية للكلية الشرقية لجامعة بطرسبورغ، لقد اراد نوري عثمانوف ان تكون الترجمة مفهومة جداً للمسلم المعاصر، وللانسان الذي يجهل اللغة العربية. لقد ترجم بلغة روسية جيدة مع استخدام تعابير ومفردات تسهل عملية الفهم، كما جاء النص متماسكاً ومفهوماً. وقد تم انجاز عمل كبير في تحرير الترجمة، حيث شارك فيها علماء الدراسات الإسلامية المعروفين في موسكو وبطرسبورغ، بما في ذلك على سبيل المثال، المدير الحالي لمعهد الاستشراق البروفيسور فيتالي نعومكين وهذا يعني انه تم انجاز عمل اكاديمي جدي في هذا المجال، كما تقول انا دولينا.
سمية العفيفي وعبد السلام المنسي (بالروسية: Сумайя Мухаммад Афифи & Абдель Салям эль-Манси) د. سمية عفيفي أستاذة اللغة الروسية بقسم اللغات السلافية بكلية الألسن جامعة عين شمس، وتمت الترجمة تحت إشراف الأزهر، ووزارة الأوقاف المصرية، والمركز الأعلى للشؤون الإسلامية، ولاقت هذه الترجمة قبولاً واستحسانًا لدى الشعوب الناطقة بالروسية. ولابد من الإشارة إلى ان غالبية التراجم إلى الروسية تمت من لغات آخرى غير العربية، وتستثني من ذلك ترجمة سابلوكوف وكراتشكوفسكي والباحثين المصريين المنسي والعفيفي.
إلمير كولييف (بالروسية: Эльми́р Рафаэ́ль оглы́ Кули́ев) قضت محكمة روسية في مدينة نوفوروسيسك بجنوب روسيا بحظر الترجمة التي أعدها الباحث الأذربيجاني إلمير كولييف ونشرت في السعودية عام 2002 لأنها تنتهك القانون الفيدرالي الذي يحظر نشر مواد متطرفة، بسبب وجود تأويلات وتفسيرات لمفهوم الجهاد فيها، يؤدِّي إلى خلق أجواء التطرّف، وتأسيس التربة الخصبة لها. ثم فيما بعد رفع القضاء الروسي الحظر عن الترجمة بعد حظرها لمخالفتها المادة 282 من القانون الجنائي.
الترجمات التركية

إلماليلي محمد حمدي يازير ((بالتركية: Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır)‏)
علي بولاج ((بالتركية: Ali Bulaç)‏)