stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بريانكا كوتاري

| بريانكا كوتاري | بريانكا كوتاري |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 30 نوفمبر 1983   (41 سنة)   كلكتا  
مواطنة:  الهند  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة دلهي  
المهنة: ممثلة،  وعارضة  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بريانكا كوتاري (بالإنجليزية: Priyanka Kothari)‏ كما أن لها اسم أخر هو نيشا كوتاري،  هي ممثلة هندية ولدت في(30 من أكتوبر عام 198 بفاراناسي الهند)، لا ينحصر عملها في السينما الهندة فقط بل تجاوزت ذلك النطاق واخترقت السينما التاميلية وأفلام التيلوجو والكانادا.
وغالبا ما يصادف وجود بريانكا في أفلام المنتج والمخرج رام غوبال فارما، ودائما ما يعطيها دور الفتاة المغرية، خصوصا في الأغاني المصورة والمخصصة للأفلام، ومن أبرز هذه الأفلام فيلم (James) وفيلم (Aag) والذي مثلت فيه إلى جانب العملاق أميتاب باتشان.
أفلامها

| السنة | الفيلم | الدور | اللغة المستعملة | ملاحظات |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2003 | Jay Jay | Jamuna | لغة تاميلية | Credited as Amoga |
| 2004 | Madhyanam Hathya |  | لغة تيلوغوية |  |
| 2005 | James | Nisha V. Rawat | Hindi |  |
| 2005 | ساركار | Sapna | Hindi |  |
| 2006 | Shiva | Sandhya Joshi | Hindi |  |
| 2006 | The Killer | Priya | Hindi |  |
| 2006 | Darna Zaroori Hai |  | Hindi | Special appearance |
| 2007 | Go | Vasundhara 'Vasu' Dave | Hindi |  |
| 2007 | Darling |  | Hindi | Special appearance in a promotional video |
| 2007 | Aag | Ghungroo | Hindi |  |
| 2008 | Okka Magadu | Alivelu | لغة تيلوغوية |  |
| 2009 | Agyaat | Aasha | Hindi |  |
| 2009 | Raaj-The Showman | Parvathy | لغة كنادية | Nominated-Filmfare Award for Best Actress – Kannada |
| 2009 | Karthigai | Pooja | Tamil |  |
| 2010 | Kacheri Arambam | Item number | Tamil | Special appearance |
| 2011 | Bin Bulaye Baraati | Shreya | Hindi |  |
| 2012 | Dandupalya |  | Kannada |  |
| 2013 | Ops Kossa Dappa 3 |  | Tamil | Malaysian film |
| 2013 | Padam Pesum |  | Tamil |  |
| 2013 | Psycho | Meera | Telugu |  |
| 2013 | Yaaradre Nanagenu |  | Kannada |  |
| 2013 | Nuvve Naa Bangaram |  | Telugu |  |
| 2013 | Criminals |  | Telugu |  |
| 2016 | Bullet Rani |  | Kannada / Telugu |  |
وصلات خارجية

بريانكا كوتاري على موقع IMDb (الإنجليزية)
بريانكا كوتاري على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة تمثيل
بوابة المرأة
بوابة أعلام
بوابة بوليوود
بوابة الهند
بوابة سينما
إيمان البحر درويش

| إيمان البحر درويش> (بالعربية: إيمان البحر درويش)‏    | إيمان البحر درويش> (بالعربية: إيمان البحر درويش)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالعربية: إيمان محمد السيد درويش البحر)‏  
الميلاد: 17 مارس 1955   (69 سنة)   الإسكندرية  
مواطنة:  مصر  
الأب: محمد البحر درويش  ‏  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: موسيقى مصرية  
الآلات الموسيقية: عود،  وقيثارة  
المدرسة الأم: جامعة الإسكندرية  
المهنة: ممثل،  ومغني،  وملحن  
اللغة الأم: اللهجة المصرية  
اللغات: اللهجة المصرية  
سنوات النشاط: 1983 - حتى الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
السينما.كوم: صفحته على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيمان البحر درويش (18 مارس 1955 -)، مغنٍ مصري، من مواليد مدينة الإسكندرية، يعد واحدًا من مشاهير الطرب. جده هو الفنان المصري الذي لقب بفنان الشعب سيد درويش. عمل إيمان البحر على إعادة إحياء أعمال جده سيد درويش فقدمها بطريقة ممتازة لاقت إعجاباً كبيرًا في كافة أنحاء الوطن العربي بالرغم من اختلاف إسلوب أغانيه عن أنماط الغناء التي كانت سائدةً في ذلك الوقت، حيث توقع العديدون (ومن بينهم إيمان البحر نفسه) فشل بعض الأغاني مثل أغنية «محسوبكم انداس» التي تحكي معاناة رجل أجنبي بعد الحرب العالمية وما تلا ذلك من الانهيار الاقتصادي العالمي، لكن حالف الفنان النجاح الكبير، ولعل من الطريف هو أن أغنية «محسوبكم انداس» تحديداً نالت قدرًا كبيرًا من الاستحسان.
التمثيل

إلى جانب الغناء، مثّلَ الفنان إيمان البحر في فلم «حكاية في كلمتين» حيث قام بدور البطولة مع الفنانة ليلى علوي. نجح الفيلم واستمر عرضه حوالي سنة.
قام إيمان البحر أيضاً ببطولة مسلسل «الإمام الشافعي» الذي نال استحسان الجمهور وأوضح نضوجًا كبيرًا في الأداء التمثيلي لإيمان
الإمام الشافعي مسلسل (2007)
حبيبي الذي لا أعرفه مسلسل (1989)
طير في السما (1988)
زمن الممنوع (1988)
لقاء في شهر العسل (1987)
حكاية في كلمتين (1985)
تزوير في أوراق رسمية (1984)
التمثيل > أعماله المسرحية

1) انقلاب مسرحية (1988)
2) الناس بتحب كدة (2010)
بنت الحكومة مسرحية (2009)
أعماله الغنائية

الوارثين.
محسوبكم انداس.
ع الستات.
ضميني 1987
أم إسماعيل.
زوروني كل سنة مرة.
يا هادي.
يا ولد عمي.
تستاهل يا قلبي.
اقرأ يا سي.
نفسي 1987
طير في السما 1989
أنا ما أقبلش 1991
لحظة 1992
ولا عمرك وحشتينى 1993
يا وابور يا مولع 1994 (ألبوم غنائي للأطفال)
أنا وأنتى 1996
المسحراتي وبحر الحياة 1997 1996
إحساس بريء 1999
الجرح الأليم (البوم وطني) 2001
آدن يا بلال (الأقصى يا الجنة) 2002
يا ظالم (أغنية بفيلم «بلطية العايمة 2008»
وضع أيضا بعض الموسيقى التصويرية وغنّى التترات لبعض المسلسلات التليفزيونية:-
مسلسل الإمام الشافعي (2007).... موسيقى تصويرية
ثورة الحريم [مسلسل] .... موسيقى تصويرية وغناء
وحلقت الطيور نحو الشرق [مسلسل] .... موسيقى تصويرية وغناء
فيلم (بلطية العايمة 2008)
وصلات خارجية

إيمان البحر درويش على موقع IMDb (الإنجليزية)
إيمان البحر درويش على موقع الدهليز
إيمان البحر درويش على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
إيمان البحر درويش على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيمان البحر درويش.
بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة فنون
بوابة مصر
بوابة موسيقى
تنميط عرقي

التنميط العرقي أو التنميط الإثني هو عملية الاشتباه أو الاستهداف أو التمييز ضد شخص ما على أساس الإثنية أو الدين أو الجنسية، وليس على أساس الاشتباه الفردي أو الأدلة المتاحة. وينطوي التنميط العرقي على التمييز ضد الأقليات السكانية وغالبًا ما يبنى على الصور النمطية السلبية للديمغرافية المستهدفة. ويمكن أن يشمل التنميط العرقي عمليات تفتيش غير متناسبة، والإيقاف أثناء القيادة، واستخدام تكنولوجيا المراقبة للتعرف على الوجه.
يمكن أن يحدث التنميط العرقي بحكم القانون، حين يكون لدى الدولة سياسات تستهدف مجموعات عرقية محددة، أو بحكم الأمر الواقع، عندما تحدث هذه الممارسة خارج التشريعات الرسمية.
يجادل النقاد بأن التنميط العرقي يعد تمييزيًا، لأنه يستهدف الأشخاص ذوي البشرة الملونة بشكل غير متناسب. ويرى المؤيدون أنه يمكن أن يكون أداة فعالة لمنع الجريمة ولكنهم يعترفون بأن هذه الممارسة يجب مراقبتها عن كثب ويجب استخدامها بطريقة تحترم الحقوق المدنية.
الجدل الأكاديمي

أثار موضوع التنميط العرقي جدلًا بين الفلاسفة الذين اختلفوا حول وضعه الأخلاقي. ويعتقد البعض أن التنميط العرقي مسموح به أخلاقيًا في ظل ظروف معينة، في حين يرى آخرون أنه غير مسموح به أخلاقيًا على الإطلاق.
الجدل الأكاديمي > الإيجابيات

أولئك الذين يجادلون لصالح التنميط العرقي عادةً ما يضعون بعض الشروط لتبرير هذه الممارسة. وينبغي أن يكون التنميط عادلًا ومبنيًا على الأدلة وغير مسيئًا. ويرى أنصار التنميط العرقي عمومًا أنه يمكن أن يكون أداة فعالة لمنع الجريمة لأنه يسمح لأجهزة إنفاذ القانون بتركيز جهودها على المجموعات التي من المرجح إحصائيًا أن ترتكب جرائم، إذا جرى استيفاء الشروط السابقة.
الدفاع الأكثر تأثيرًا عن التنميط العرقي يأتي من ماتياس ريس وريتشارد زيكهاوسر. ويقدم ريس وزيكهاوسر تحليلًا عواقبيًا للتنميط العرقي، ويزنان الفوائد والثمن مقابل بعضهما البعض. وقد خلصا إلى أن التنميط العرقي مسموح به أخلاقيًا لأن الأضرار التي لحقت بالأشخاص الخاضعين للبحث أقل من الفوائد المحتملة للمجتمع من حيث الأمن. علاوة على ذلك، فإن الأشخاص (الأبرياء) أنفسهم يستفيدون أيضًا لأنهم سيعيشون بيئة أكثر أمانًا بشكل عام.
ويخلص ريس وزيكهاوسر إلى أن الاعتراضات على التنميط العرقي ليست متجذرة في الممارسة في حد ذاتها، بل في خلفية الظلم في مجتمعاتنا. ويجادلان بأنه بدلًا من حظر التنميط العرقي ينبغي بذل الجهود لمعالجة الظلم العرقي في مجتمعاتنا.
الجدل الأكاديمي > السلبيات

يدعى معارضو التنميط العرقي أن أولئك الذين يدعمون التنميط العرقي يقللون بشكل كبير من الأضرار الناجمة عن التنميط العرقي ويفشلون في إدراك كيف يمكن لهذه الممارسة أن تؤدي إلى تفاقم العنصرية.
يرى آدم عمر حسين أن التنميط العرقي قد يكون مسموحًا به في ظل ظروف معينة، لكن الظروف الحالية (في الولايات المتحدة) تجعله غير عادل. وثمن التنميط العرقي على المجتمعات السوداء في الولايات المتحدة أعلى بكثير مما يقوله ريس وزيكهاوسر. إذ يمكن للتنميط العرقي أن يجعل الأفراد المستهدفين يفترضون أن لديهم وضعًا سياسيًا أدنى، مما قد يؤدي إلى اغترابهم الاجتماعي عن الدولة. وهذا يمكن أن يحول التنميط العرقي إلى نبوءة ذاتية التحقق، فيكون الفرد أكثر عرضة لارتكاب جريمة لأنه يُنظر إليه على أنه مجرم.
يشير حسين أيضًا إلى مشكلة معرفية. حيث تستند الحجج المؤيدة للتنميط العرقي على فرضية وجود ارتباط بين الانتماء إلى مجموعة عرقية معينة وارتكاب جرائم معينة. ومع ذلك في حالة وجود مثل هذا الارتباط فإنه يعتمد على بيانات مشوهة بسبب التنميط العرقي السابق. ونظرًا إلى استهداف عدد أكبر من الأشخاص الذين ينتمون إلى مجموعة عرقية معينة جرى تسجيل المزيد من الجرائم في هذه المجموعة. ولذلك فمن غير المبرر من الناحية المعرفية افتراض أن هذه المجموعة ترتكب المزيد من الجرائم.
كندا

إن الاتهامات بالتنميط العرقي للأقليات الظاهرة التي تتهم الشرطة باستهدافهم بسبب خلفيتهم العرقية هي مصدر قلق متزايد في كندا. في عام 2005 أصدرت شرطة كينغستون أول دراسة على الإطلاق في كندا تتعلق بالتنميط العرقي. وركزت الدراسة على مدينة كينغستون في مقاطعة أونتاريو، وهي مدينة صغيرة معظم سكانها من البيض. وأظهرت الدراسة أن الأشخاص ذوي البشرة السوداء كانوا أكثر عرضة للإيقاف من قبل الشرطة بنسبة 3.7 مرة مقارنة بالأشخاص ذوي البشرة البيضاء، في حين أن الآسيويين والبيض أقل عرضة للإيقاف من السود. وقد أدانت العديد من منظمات الشرطة هذه الدراسة واقترحت أن إجراء المزيد من هذه الدراسات من شأنه أن يجعل الشرطة تتردد في أيقاف أفراد الأقليات الظاهرة.
من المرجح أن يُتهم السكان الأصليون الكنديون بارتكاب جرائم، خاصة في المحميات. لا يقوم المسح الكندي لضحايا الجرائم بجمع بيانات عن الأصل العرقي للجناة، لذا فإن المقارنات بين حالات الضحايا وحالات الاتهام مستحيلة. وعلى الرغم من أن السكان الأصليين يشكلون 3.6% من سكان كندا، إلا أنهم يمثلون 20% من نزلاء السجون في كندا. وقد يُظهر هذا كيف أن التنميط العرقي يزيد من فعالية الشرطة، أو قد يكون نتيجة للتنميط العرقي حيث تجري مراقبتهم بشكل مكثف أكثر من غيرهم.
في فبراير عام 2010 وجد تحقيق أجرته صحيفة تورنتو ستار اليومية أن السود في جميع أنحاء تورونتو كانوا أكثر عرضة للاعتقال وأخذ الوثائق من قبل الشرطة بثلاث مرات مقارنة بالبيض. وبدرجة أقل يبدو الأمر نفسه صحيحًا بالنسبة للأشخاص الذين تصفهم الشرطة بأنهم ذوي بشرة «بنية» (من جنوب آسيا، والعرب، واللاتينيين). وكان التحقيق نتيجة تحليل 1.7 مليون بطاقة ملأها ضباط شرطة تورونتو في الفترة بين 2003-2008.
تذكر لجنة حقوق الإنسان في أونتاريو أن «دوائر الشرطة اعترفت بحدوث التنميط العرقي واتخذت [وتتخذ] تدابير لمعالجة [المسألة]، بما في ذلك رفع مستوى تدريب الضباط، وتحديد الضباط المعرضين لخطر الانخراط في التنميط العرقي، وتحسين العلاقات المجتمعية». وعالجت شرطة أوتاوا هذه القضية وخططت لتنفيذ سياسة جديدة فيما يتعلق بالأشخاص الذين يقومون بالتنميط العرقي، «تمنع السياسة صراحة الضباط من التحقيق أو احتجاز أي شخص على أساس عرقه، وسوف تجبر الضباط على الخضوع للتدريب حول التنميط العرقي». وبدأ تنفيذ هذه السياسة بعد حادثة عام 2008 حيث عريت امرأة كندية من أصل أفريقي لتفتيشها من قبل أفراد شرطة أوتاوا. ويوجد مقطع فيديو يُظهر التفتيش العاري حيث توضع المرأة السوداء على الأرض ثم تمزق حمالة صدرها وقميصها من قبل أحد أفراد قوة شرطة أوتاوا، وظهر الفيديو للناس في عام 2010.
الصين

تستخدم الحكومة الصينية تقنية مراقبة التعرف على الوجه، لتحليل النتائج الفسيولوجية لكاميرات المراقبة لتتبع ومراقبة الأويغور، وهي أقلية مسلمة في مقاطعة شينجيانغ (سنجان) غرب الصين. ونشر مدى اتساع النظام في ربيع عام 2019 من قبل صحيفة نيويورك تايمز التي أطلقت عليه اسم «العنصرية الآلية». وفي المشاريع البحثية التي ساعدتها المؤسسات الأوروبية دمجت نتائج الوجه مع الحمض النووي للأشخاص، لإنشاء صورة إثنية. وجرى جمع الحمض النووي في معسكرات الاعتقال، التي تحتجز أكثر من مليون من الأويغور، كما جرى تأكيد ذلك في نوفمبر عام 2019 من خلال تسريبات البيانات، مثل «البرقيات الصينية».
ميلو (أسطورة)

لمعانٍ أخرى، طالع ميلو (توضيح).
میلو (بالإنجليزية: Milu)‏ معنى الكلمة «صاحب أرض الأرواح» رب الموتى في هاواي. مستقر الموتى يسمى لوا أو ميلو Lua - o - Milu. الموتى يعرفون ماذا يفعل الأحياء، وليس العكس. إنهم يملكون القوة لتحويل الأحياء إلى حجر، بمجرد التحديق فيهم. بعض الأرواح، تلك التي لها إرادة قوية، قد يعودون إلى الأرض، وأيضا قد يزور الأحياء العالم السفلي. أثناء إقامتهم هناك يجب ألا يأكلوا شيئا، إلا إذا أقاموا هناك إلى الأبد.
مراجع

↑  حنا عبود. موسوعة الأساطير العالمية. ص 563: دار الحوار.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
| ع ن الأساطير الأوقيانوسية | ع ن الأساطير الأوقيانوسية | ع ن الأساطير الأوقيانوسية |
| --- | --- | --- |
| الأساطير الميلانيزية |  آدارو (أساطير)  آموري (أسطورة)  أبيجو (أسطورة)  أبير (أساطير)  أبيل الأفريقية  أدارو (أسطورة)  أونغا (أساطير)  إمبت (أسطورة)  بجو الصانع  بارياوس (أسطورة)  بوروتو  تاجارو (أسطورة)  تنيراو (أسطورة)  توکابينانا وتوکروفو  تومودورير  ديانات الشحن  دودوجيرا  راتو ماي (أسطورة)  روکولا (أسطورة)  سيدو (أسطورة)  سوکماتوا  غوغا (أسطورة)  فنمارا (أسطورة)  كامبل (أسطورة)  كوات  موي (أسطورة)  مارینوجير  ماروني (أسطورة)  مراوى (أسطورة)  ناريو (أسطورة)  ندوثينا (أسطورة)  ندينجاي (أسطورة)  نوجا (أسطورة)  هاتويبواري  هارو (أسطورة)  هانتوبوهيت  هانتوبيوات  هاتوييواري  والتاهانجا  وون جو  |  |
| الأساطير البولينيزية |  آو (أسطورة)  أتيا وبابا  أورو (أساطير)  أهويتو (أسطورة)  أتا رابا  أتانيا  أتوا (أرواح)  أتوا أي راروبوكا  أتوا أي كافيكا  أتوا فافين  أتوتواهي  أتونغا  أتيا (أسطورة)  أراتيوتيو  أريماتا بوبوا  أريوي (ثقافة)  أكانوا  أمي تي رانجي  أوراکا  إيتو (آلهة)  إهويهو  إيوا (أسطورة)  باباتوانوكو  بيلي (أساطير)  بكوي (أساطير)  تيكي (أسطورة)  تو (أساطير)  حوميتي كيتيكي  في إي (أسطورة)  فيفارنجو  فاري ما تاكيري  كانا (أسطورة)  كاي (أسطورة)  لاكا (أسطورة)  لونو (أسطورة)  ماراما (أسطورة)  ماكي (أسطورة)  موي (أسطورة)  موانا (فيلم 2016)  هوميا (أسطورة)  |  |
| الأساطير الميكرونيزية |  ألولوي (أسطورة)  أريوب إيناب  أوليفات (أسطورة)  إنشنت سبایدر  بونتان (أسطورة)  كيراتا (أسطورة)  لؤا (أسطورة)  لاتيميكيك  نا أتبو (أسطورة)  ناکا (أسطورة)  نارو (أساطير)  ناي تيتوابين  |  |
بوابة الأديان
بوابة الأساطير الأوقيانوسية
بوابة تراث شعبي
بوابة ثقافة
العرض الكبير (فيلم)

| العرض الكبير> (بالإنجليزية: The Big Parade)‏    | العرض الكبير> (بالإنجليزية: The Big Parade)‏    |
| --- | --- |
 :  
الصنف: فيلم دراما،  وسينما صامتة،  وفيلم حربي،  وفيلم رومانسي  
تاريخ الصدور: 5 نوفمبر 1925 (لوس أنجلوس)  
مدة العرض: 141 دقيقة  
البلد:  الولايات المتحدة  
اللغة الأصلية: الإنجليزية  
 الطاقم :  الطاقم 
المخرج: كينج فيدور جورج هيل  
الإنتاج: إيرفينج ثالبرج،  وكينج فيدور  
سيناريو: جوزيف دبليو. فارنهام  
البطولة: جون جيلبرت،  ورونيه أدوري،  وهوبارت بوسورث،  وكلير مكدويل،  وكلير آدامز،  وجورج آرثر،  وكارل داين،  وتوم أوبراين،  وهاري كروكر،  وكاثلين كي،  ودان ماسون  
موسيقى: ويليام أكست  ‏  
 صناعة سينمائية :  صناعة سينمائية 
تصوير سينمائي: جون أرنولد  
إستوديو: مترو غولدوين ماير  
توزيع: مترو غولدوين ماير،  وفودو  ‏  
معلومات على ...: معلومات على ...
allmovie.com: v5451  
IMDb.com: tt0015624  
السينما.كوم: 2024617  
FilmAffinity: 509427  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العرض الكبير (بالإنجليزية: The Big Parade)‏ فيلم دراما رومانسي عن الحرب أمريكي صامت لعام 1925 من إخراج كينج فيدور وبطولة جون جيلبرت ورينيه أدوري. تدور أحداث الفيلم أثناء الحرب العالمية الأولى، وتتابع الشاب الثري العاطل، الذي ينضم إلى فرقة قوس قزح بالجيش الأمريكي ويتم إرساله إلى فرنسا للقتال في الحرب العالمية الأولى. تم الإشادة بالفيلم لتصويره الواقعي للحرب، وقد أثر بشدة على العديد من أفلام الحرب اللاحقة، وفي عام 1992 اختارته مكتبة الكونغرس للحفظ في السجل الوطني للسينما بالولايات المتحدة.
طاقم التمثيل

جون جيلبرت: في دور جيمس أبرسون
رينيه أدوري: في دور ميليساندي
هوبارت بوسورث: في دور السيد أبرسون
كلير ماكدويل: في دور السيدة أبرسون
كلير آدامز: في دور جوستين ريد
روبرت أوبر: في دور هاري أبرسون
توم أوبراين: في دور الثور
روزيتا مارستيني: في دور والدة ميليساندي
هاري كروكر: في دور جندي
كاثلين كي: في دور أخت أبرسون
كارل فوس: في دور ضابط
جورج بيرانجر: في دور جندي ألماني
بالاشتراك مع: فرانك كوريير – ديفيروكس - دان ماسون - كارل دين سليم.
ملخص أحداث الفيلم

يعيش جيمس أبرسون (جون جيلبرت)، قبل الحرب العالمية الأولى، حياة جيدة بفضل ثروة والده، ويخطب الجميلة جوستين ريد (كلير آدامز). تخيب آمال والده لعدم اشتراك جيمس في أعمال العائلة، ولكن لحسن الحظ، يلعب شقيقه الأكثر جدية دور الابن الصالح ويشارك في أعمال العائلة. تدخل الولايات المتحدة الحرب، ويلتحق جيمس بالقوات الأمريكية، ويكون صداقات جديدة. يسافر جيمس وفرقته إلى فرنسا أثناء انتظار انتقالهم إلى الخطوط الأمامية، حيث يلتقي بالفتاة الفرنسية ميليساندر (رينيه أدوري). يتعرض جيمس لأهوال الحرب، ويصبح رجلاً متغيرًا إلى الأبد.
استقبال الفيلم

كان «العرض الكبير» أحد أكبر النجاحات في عشرينيات القرن الماضي، حيث حقق إيجارات إجمالية قدرها 4.990.000 دولار في الولايات المتحدة و 1.141.000 دولار في الخارج بميزانية قدرها 382.000 دولار أثناء إصداره الأولي مع شركة مترو جولدين ماير، التي سجلت ربحًا قدره 3.4 مليون دولار، وهو أكبر ربح لها في الحقبة الصامتة. كانت الأرباح المحلية الأكبر لشركة مترو جولدين ماير حتى صدور فيلم «ذهب مع الريح» عام 1939. عرض الفيلم في بعض المدن الكبرى بشكل مستمر لمدة عام أو أكثر، مما عزز مسيرة جيلبرت وجعل رينيه أدوري نجمًة رئيسيًة، على الرغم من أنها أصيبت بالسل الرئوي وماتت بضع سنوات.  حقق الفيلم في النهاية 18 - 22 مليون دولار من الإيجارات في جميع أنحاء العالم، وفي بعض الأحيان يُعلن أنه الفيلم الأكثر نجاحًا في العصر الصامت. حاز الفيلم على ميدالية مجلة «فوتو بلاي Photoplay Magazine Medal» لأفضل فيلم لعام 1925، وتعتبر هذه الميدالية أول جائزة سنوية مهمة للفيلم، قبل إنشاء حفل توزيع جوائز الأوسكار، بعد أن وجد منتجو الفيلم بندًا في عقد المخرج فيدور يمنحه 20٪ من صافي الأرباح، ودعا المخرج محامو الاستوديو للاجتماع معه، وفي الاجتماع، رفع المحاسبون تكاليف الفيلم وخفضوا توقعاتهم لنجاحه المحتمل، وهكذا تم إقناع فيدور ببيع حصته في الفيلم قبل أن يتمكن من الحصول على نسبته المئوية، ومع ذلك، أثبت النجاح الهائل للفيلم فيدور كواحد من كبار مخرجي شركة مترو.
منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 100% بناء على آراء 12 ناقد سينمائي.
ميراث الفيلم

اختارت مكتبة الكونغرس في عام 1992، الفيلم للاحتفاظ به في السجل الوطني للفيلم بالولايات المتحدة باعتباره «مهمًا ثقافيًا أو تاريخيًا أو جماليًا».
أعيد إصدار الفيلم في عام 1931 مع أضافة شريط صوتي من الحان ويليام أكست. أنشأ الملحن كارل ديفيس شريط صوتي أوركسترالي جديدة للفيلم في الثمانينيات.
صدر الفيلم على شريط فيديو في أواخر الثمانينيات، كما صدر على دي في دي عام 2013، مضافاً اليه تعليق صوتي لمؤرخ الفيلم جيفري فانس (مع مقتطفات من التاريخ الشفوي للمخرج كينج فيدور مع نقابة المخرجين الأمريكية)، وفي فبراير 2020، عُرض الفيلم في مهرجان برلين السينمائي الدولي السبعين، كجزء من معرض مخصص لأعمال المخرج كينج فيدور.
المصادر

1 2 3 4  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
↑  The Big Parade (1925) - King Vidor | Synopsis, Characteristics, Moods, Themes and Related | AllMovie (بالإنجليزية), Archived from the original on 2020-10-09, Retrieved 2021-03-24
↑  "Several movies well worth revisiting". World Socialist Web Site (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-01-25. Retrieved 2021-03-24.
↑  "Rediscovering Hallelujah (1929), director King Vidor's sensitive film with all-black cast". World Socialist Web Site (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-01-21. Retrieved 2021-03-24.
↑  Wharton, Andy Marx,Dennis; Marx, Andy; Wharton, Dennis (4 Dec 1992). "Diverse pix mix picked". Variety (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-08-04. Retrieved 2021-03-24.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
1 2  "Complete National Film Registry Listing | Film Registry | National Film Preservation Board | Programs | Library of Congress". Library of Congress, Washington, D.C. 20540 USA. مؤرشف من الأصل في 2021-03-21. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  The Big Parade (1925) - IMDb، مؤرشف من الأصل في 2016-09-24، اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24
↑  "The Big Parade (1925) Film Synopsis and Discussion - Obscure Hollywood". obscurehollywood.net. مؤرشف من الأصل في 2019-09-19. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  "The Big Parade (1925) - Financial Information". The Numbers. مؤرشف من الأصل في 2020-08-29. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  "Silent Films and World War I – Remembering World War I" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2020-09-25. Retrieved 2021-03-24.
↑  Kehr, Dave (11 Oct 2013). "Doughboy in Love and Battle". The New York Times (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0362-4331. Archived from the original on 2020-11-12. Retrieved 2021-03-24.
↑  May، Richard P (2005). "Restoring The Big Parade". The Moving Image. ج. 5 ع. 2: 140–146. DOI:10.1353/mov.2005.0033. ISSN:1542-4235. مؤرشف من الأصل في 2021-02-25.
↑  "Photoplay - The Big Parade". www.photoplay.co.uk. مؤرشف من الأصل في 2020-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  "the big parade". kepeztv.az. مؤرشف من الأصل في 2021-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  American Cinematographer (1926). Hollywood, ASC Holding Corp. 1926. مؤرشف من الأصل في 2020-09-24.
↑  "MoMA | King Vidor's The Big Parade". www.moma.org. مؤرشف من الأصل في 2017-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  The Big Parade (1925) (بالإنجليزية), Archived from the original on 2020-10-08, Retrieved 2021-03-24
↑  "Carl Davis | Faber Music". www.fabermusic.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-01-21. Retrieved 2021-03-24.
↑  "the big parade". mywebsolution.com.br. مؤرشف من الأصل في 2021-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24.
↑  The Big Parade Blu-ray Release Date October 1, 2013، مؤرشف من الأصل في 2021-02-02، اطلع عليه بتاريخ 2021-03-24
↑  Kinemathek, Deutsche. "King Vidor | Deutsche Kinemathek". www.deutsche-kinemathek.de (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-10-29. Retrieved 2021-03-24.
وصلات خارجية

https://www.rottentomatoes.com/m/the_big_parade العرض الكبير (فيلم)
https://www.imdb.com/title/tt0015624/ العرض الكبير (فيلم)
https://www.tcm.com/tcmdb/title/33363/the-big-parade#overview العرض الكبير (فيلم)
بوابة الحرب العالمية الأولى
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
بوابة عقد 1920
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ العرض الكبير (فيلم).
محمد بن عبدالله شرف الدين

| محمد بن عبدالله شرف الدين>  معلومات شخصية  | محمد بن عبدالله شرف الدين>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: محمد بن عبد الله شرف الدين
الميلاد: 1524 كوكبان
تاريخ الوفاة: 1601
الديانة: الإسلام
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: الكوكباني
النوع: شعر حميني
المهنة: قاض
أعمال بارزة:  صادت فؤادي بالعيون الملاح  عليك سموني وسمسموني
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد بن عبد الله شرف الدين المعروف باسم الشاعرالكوكباني والقاضي شرف الدين هو قاض وفقيه زيدي، يعد من كبار شعراء الشعر الحميني، وحفيد الإمام يحيى شرف الدين ولد سنة 1524 بمدينة كوكبان في اليمن، وتوفى سنة 1601، ألف عدد من الكتب والقصائد المغناة في اليمن.
كتبه

كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب.
نظام المريب في لغة الأعاريب.
ديوان مبيتات وموشحات الكوكباني.
قصائد

من قصائده:
عليك سموني وسمسموني.
نام الغزال الأحوم.
غزال تحجب بكله.
عسى بعد أم تشتات.
يا مكحل عيوني بالسهر.
يا مخجل الشمس والبدر.
وامشرفه من قصرها الممنع.
يا نسيم تعاله.
يا نسيم علم عن ذاك الحبيب.
يا كحيل الرنا ماذا الورش.
سرى لي سحيرا نسيم الشمائل.
أخضر لمه تبخل علي بوصلك.
يا ناس كفوا ملامي ما تشوا مني.
يا من يغير البدر في تمامه.
صادت فؤادي بالعيون الملاح.
يا مغير الغزاله والغزال.
مراجع

↑  al-Turki، Abdulmajeed (15 ديسمبر 2021). "بن شرف الدين.. شاعرٌ يتنفس الجَمال". Al-Madaniya Magazine. مؤرشف من الأصل في 2023-12-04. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-10.
1 2  "‌‌الكوكباني". marjah.net. مؤرشف من الأصل في 2024-06-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-10.
↑  الله،، الكوكباني، محمد بن عبد (1978). ديوان مبيتات وموشحات. دار العودة،. مؤرشف من الأصل في 2024-06-10.
↑  "الكوكباني". موسوعة الأدب العربي. 26 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 2023-06-10. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-10.
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة اليمن
بوابة شعر
بوابة موسيقى
بسمة وهبة

| بسمة وهبة>  . معلومات شخصية  | بسمة وهبة>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: بسمة عصام عبد الجواد وهبة  
الميلاد: 22 يونيو 1972   (52 سنة)   الإسكندرية  
مواطنة:  مصر  
عدد الأولاد: 4   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة القاهرة  
المهنة: مقدمة تلفزيونية  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بسمة عصام عبد الجواد وهبة (22 يونيو 1972 -)، إعلامية مصرية من مواليد الإسكندرية. قدمت برامج على قناة اقرأ، ثم اعتزلت لفترة، وعادت مرة أخرى ولكن دون حجاب.
وصلات خارجية

بسمة وهبة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة مصر
بوابة المرأة
بوابة أعلام