stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جورج شاترتون هيل

| جورج شاترتون هيل> (بالإنجليزية: George Chatterton-Hill)‏   . معلومات شخصية  | جورج شاترتون هيل> (بالإنجليزية: George Chatterton-Hill)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 1883
تاريخ الوفاة: يناير 12, 1947
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فيلسوف  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج شاترتون هيل George Chatterton-Hill هو كاتب أيرلندي ومؤلف عدة كتب حول التطور وعلم الاجتماع. كتب في بداية القرن العشرين وأعاد اكتشاف أعمال جريجور ميندل، فخلق اضطراباً حول نظرية الانتقاء الطبيعي لداروين. تأثر هيل بكتابات هربرت سبينسر حول التطور والمجتمع، وبنيامين كيد في المجتمع والدين.
ويرى هيل استحالة الحرية الفردية، فالفرد سائر في إطار التوجه المجتمعي، ورأى الحرية الفردية ممكنة طالما لا تمس حرية الآخرين. وأن تضارب الحريات الفردية يؤدي في النهاية إلى ثورة، وبالتالي إلى انتصار لفئة ذات أفكار معينة على فئة أخرى ذات أفكار مضادة لها.
مراجع

↑  HC Deb 09 April 1948 vol 449 cc571-90 نسخة محفوظة 27 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة فلسفة
يوكو كيكوتشي

| يوكو كيكوتشي> (باليابانية: 菊地洋子)‏   . معلومات شخصية  | يوكو كيكوتشي> (باليابانية: 菊地洋子)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 28 أكتوبر 1967   (57 سنة)  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مخرجة أفلام،  ورسامة رسوم متحركة،  ومصمم شخصيات  
موظفة في: بي تراين،  وستوديو دين،  وبرودكشن آي جي  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوكو كيكوتشي (باليابانية: 菊地洋子؛ بالكانا: きくち ようこ) هي رسامة رسوم متحركة ومخرجة يابانية، ولدت في 28 أكتوبر 1967.
مراجع

↑  "News: New Anime in Japan". Anime News Network. 14 نوفمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2019-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-01.
وصلات خارجية

يوكو كيكوتشي على موقع IMDb (الإنجليزية)
يوكو كيكوتشي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
يوكو كيكوتشي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
يوكو كيكوتشي على موقع ANN person (الإنجليزية)
بوابة اليابان
بوابة سينما
بوابة أعلام
بوابة المرأة
سياسة التأشيرات في جمهورية إفريقيا الوسطى

سياسة التأشيرات في جمهورية أفريقيا الوسطى تجب على الزائرين الحصول على تأشيرة من إحدى البعثات الدبلوماسية لجمهورية أفريقيا الوسطى أو من إحدى البعثات الدبلوماسية الفرنسية في بلادهم أو إذا أتوا من إحدى الدول المعفاة من التأشيرة.
سياسة التأشيرات في جمهورية أفريقيا الوسطى
الإعفاء من التأشيرة

يمكن لمواطني 13 دولة زيارة جمهورية أفريقيا الوسطي بدون تأشيرة لمدة تصل إلى 90 يوماً:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|   بنين   بوركينا فاسو   بوروندي   الكاميرون   تشاد   جمهورية الكونغو   جمهورية الكونغو الديمقراطية |   ساحل العاج   إسرائيل   ليبيريا   النيجر   رواندا   السنغال |  |
يسمح بالعبور بدون تأشيرة للمسافرين المستمرين في رحلتهم على متن نفس الطائرة إلى بلد ثالث.
جون كارول (لاعب اتحاد الرغبي)

لمعانٍ أخرى، طالع جون كارول (توضيح).
| جون كارول>  معلومات شخصية  | جون كارول>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 20 مارس 1934     سيدني  
الوفاة: 30 مارس 1998 (64 سنة)       سيدني  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية نيوينغتون  
المهنة: لاعب اتحاد الرغبي  
الرياضة: الرغبي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون كارول (بالإنجليزية: John Carroll)‏ هو لاعب اتحاد الرغبي أسترالي، ولد في 20 مارس 1934 في سيدني في أستراليا، وتوفي في 30 مارس 1998.
مراجع

↑  Newington College Register of Past Students 1863-1998 (Syd, 1999) pp30
↑  Wallabies Profile Page Retrieved 24 June 2015. نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Australian Rugby - The Game and the Players (Jack Pollard Syd, 1994) pp 97: Carroll, John Hugh (1934 - 1998)
بوابة رغبي
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
يوكو ماكي (فنانة)

| يوكو ماكي> (باليابانية: 槙ようこ)‏   . معلومات شخصية  | يوكو ماكي> (باليابانية: 槙ようこ)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 11 يوليو 1981 (العمر 43 سنة)   كاغوشيما
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مانغاكا  
اللغات: اليابانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوكو ماكي (باليابانية: 槙ようこ) و (باليابانية: 槙ようこ) وهي فنانة مانغاكا يابانية ولدت في يوم 11 يوليو 1991 في محافظة كاغوشيما في اليابان وقد رسمت عدة قصص مانغا على المجلات.
مراجع

↑  集英社 りぼんわくわくステーション نسخة محفوظة 01 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة اليابان
بوابة المرأة
بوابة أعلام
قلعة إسماعيلي

| قلعة إسماعيلي>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قلعة إسماعيلي>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
بلد:  إيران
محافظة: فارس
مقاطعة: لامرد
ناحية: المركزية
قسم ريفي: قسم مرکزي (لامرد)
إحداثيات: 27°25′22″N 53°15′19″E﻿ / ﻿27.42278°N 53.25528°E﻿ / 27.42278; 53.25528
السكان : السكان 
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
التوقيت الصيفي: +3:30  غرينيتش
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قلعة إسماعيلي (بالفارسية: قلعه اسماعيلي)) هي قرية إيرانية تقع في قسم لامرد الريفي في الناحية المركزية في مقاطعة لامرد، محافظة فارس، إيران.
انظر أيضا

ناحية (تقسيم إداري إيراني)
قسم ريفي (تقسيم إداري إيراني)
التقسيم الإداري الإيراني
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
لويس غارسيا (منافس ألعاب قوى)

لمعانٍ أخرى، طالع لويس غارسيا (توضيح).
لويس غارسيا (بالبرتغالية: Luís García‏) هو منافس ألعاب قوى برتغالي، ولد في 16 مارس 1923.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Luís García Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-17. Retrieved 2017-12-22.
وصلات خارجية

لويس غارسيا على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
لويس غارسيا على موقع الاتحاد الأوروبي لألعاب القوى (الإنجليزية)
لويس غارسيا على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة البرتغال
سوزان ماكينا-لولور

| سوزان ماكينا-لولور | سوزان ماكينا-لولور |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 3 مارس 1935 (العمر 89 سنة)   دبلن، أيرلندا
مواطنة:  جمهورية أيرلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية دبلن الجامعية  
المهنة: عالمة فلك،  وعالمة فيزياء فلكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سوزان ماكينا-لولور، فيزيائية فلكية أيرلندية. كانت أستاذة في الفيزياء التجريبية في جامعة ماينوث
النشأة والمهنة

ولدت سوزان في دبلن في 3 مارس 1935. درست الفيزياء التجريبية في كلية دبلن الجامعية.
كتبت ماكينا لولور مقالة بحثية بعنوان «علم الفلك في أيرلندا منذ 1780» لمجلة فيستاس في الفلك عام 1968.
كانت ماكينا-لولور محققة رئيسية في تجربة حول مهمة جيوتو(سابر) التابعة لوكالة الفضاء الأوروبية. عام 1986، أنشأت شركة لأجهزة الفضاء أسمتها «شركة أيرلندا المحدودة لتكنولوجيا الفضاء» بالتشارك مع الممول ورجل الأعمال ديرمونت ديزموند. صنّعت الشركة أدوات للبعثات الفضائية كانت ماكينا العضو المنتدب فيها.
قادت ماكين-لولور فريقاً دولياً من العلماء لبناء جهاز كشف عن الجسيمات قادرٌ على الكشف عن الطاقات التي تتراوح بين 30 كيلوإلكترون فولت حتى عدة ميغاإلكترون فولت لصالح المركبات الفضائية لبرنامج فوبوس التابع للاتحاد السوفيتي عام 1988. بسبب نجاح هذا الجهاز، طلب منها العلماء السوفييت المساهمة في صنع جهاز شبيه لصالح مهمة المريخ عام 1994.
طورت ماكينا-لولور أدوات لرصد الرياح الشمسية على سطح المريخ لبعثة مارس إكسبريس
صممت الشركة نظام الدعم الكهربائي الداخلي لمركبة الفضاء روزيتا. كما مثلت ماكينا-لولور أيرلندا في المجلس التوجيهي لوحدة الهبوط فيلة (مسبار) في مركبة روزيتا، والتي لامست المذنب تشوريوموف-جيراسيمنكو.
ألفت ماكينا-لولور كتاباً عام 1998 بعنوان «كل ما يلمع يجب أن يراقب». كانت عضوة في مجلس الشيوخ في الجامعة الوطنية وسلطة الحكم في جامعة ماينوث.
فازت ماكينا-لولور بجائزة فائمة أشخاص العام عام 1986. وانتخبت لعضوية الأكاديمية الدولية للملاحة الفضائية، وتسلمت عام 2005 دكتوراة فخرية من جامعة أولستير لمساهماتها العامة في الفيزياء الفلكية.
وصلات خارجية

ماكينا لولور في جامعة ماينوث
بوابة أعلام
بوابة أيرلندا
بوابة المرأة
بوابة علم الفلك
سوء الظن

السُّوء لغةً:
أصل هذه المادة يدلُّ القبح، يقال: ساء الشيء: إذا قَـبُح. والسُّوء: الاسم الجامع للآفات والداء، والسُّوءُ أيضًا بمعنى الفُجور والمنكر، ويقال: ساءه يسوءه سوءًا وسواء: فعل به ما يكره، نقيض سرَّه. والاسم: السوء بالضم. وسؤت الرجل سواية ومساية، يخففان، أي ساءه ما رآه مني. وسؤت به ظنًّا، وأسأت به الظن. ويقال: أسأت به وإليه وعليه وله.
الظنِّ لغةً:
ظنَّ الشَّيء ظنًّا: علمه بغير يقين، وقد تأتي بمعنى اليقين. و: فلانًا. و: به: اتهمه. والظِّنة: التهمة. والظَّنين: المتهم الذي تظن به التهمة، ومصدره الظنة، والجمع الظنن. ورجل ظنين: متهم من قوم أظناء.
سوء الظن اصطلاحًا:
قال ابن كثير: سوء الظن (هو التهمة والتخون للأهل والأقارب والناس في غير محله)..
وقال ابن القيِّم: (سوء الظن: هو امتلاء القلب بالظنون السيئة بالناس؛ حتى يطفح على اللسان والجوارح).
وقال الماوردي: (سوء الظن: هو عدم الثقة بمن هو لها أهل).
الفرق بين سوء الظن وصفات أخرى مقاربة > الفرق بين سوء الظن والاحتراز

قال ابن القيم: (الفرق بين الاحتراز وسوء الظن:
أن المحترز يكون مع التأهب والاستعداد، وأخذ الأسباب التي بها ينجو من المكروه، فالمحترز كالمتسلح المتطوع الذي قد تأهب للقاء عدوه، وأعد له عدته؛ فهمُّه في تهيئة أسباب النجاة ومحاربة عدوه، قد أشغلته عن سوء الظنِّ به، وكلما ساء به الظنُّ أخذ في أنواع العدة والتأهب، بمنزلة رجل قد خرج بماله ومركوبه مسافرًا، فهو يحترز بجهده من كلِّ قاطع للطريق، وكلِّ مكان يتوقع منه الشرَّ.
وأما سوء الظن فهو امتلاء قلبه بالظنون السيئة بالناس؛ حتى يطفح على لسانه وجوارحه، فهم معه أبدًا في الهمز واللمز والطعن والعيب والبغض، ببغضهم ويبغضونه، ويلعنهم ويلعنونه، ويحذرهم ويحذرون منه، فالأول يخالطهم ويحترز منهم، والثاني يتجنبهم ويلحقه أذاهم، الأول داخل فيهم بالنصيحة والإحسان مع الاحتراز، والثاني خارج منهم مع الغش والدغل والبغض).
الفرق بين سوء الظن وصفات أخرى مقاربة > الفرق بين الفِراسَة وسوء الظن

قال أبو طالب المكي: (الفرق بين الفِراسة وسوء الظن: أنَّ الفراسة ما توسمته من أخيك بدليل يظهر لك، أو شاهد يبدو منه، أو علامة تشهدها فيه، فتتفرس من ذلك فيه ولا تنطق به إنْ كان سوءًا، ولا تظهره ولا تحكم عليه ولا تقطع به فتأثم.
وسوء الظن ما ظننته من سوء رأيك فيه، أو لأجل حقد في نفسك عليه، أو لسوء نية تكون أو خبث حال فيك، تعرفها من نفسك فتحمل حال أخيك عليها وتقيسه بك، فهذا هو سوء الظن والإثم).
النهي عن سوء الظن في السنة النبوية

عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله ﷺ:
((إياكم والظنَّ، فإنَّ الظنَّ أكذب الحديث)).
قال الصنعاني: (المراد بقوله ﷺ: ((إياكم والظنَّ)) سوء الظنِّ به تعالى، وبكلِّ من ظاهره العدالة من المسلمين وقوله: ((فإن الظن أكذب الحديث)). سماه حديثًا؛ لأنَّه حديث النفس، وإنما كان الظنُّ أكذب الحديث؛ لأنَّ الكذب مخالفة الواقع من غير استناد إلى أمارة، وقبحه ظاهر لا يحتاج إلى إظهاره. وأما الظن فيزعم صاحبه أنه استند إلى شيء، فيخفى على السامع كونه كاذبًا بحسب الغالب، فكان أكذب الحديث، والحديث وارد في حقِّ من لم يظهر منه شتم ولا فحش ولا فجور).
وقال الملا علي القاري: (... ((إياكم والظن)). أي: احذروا اتباع الظن في أمر الدين الذي مبناه على اليقين، قال تعالى (في سورة يونس): ﴿وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ۝٣٦﴾ [يونس:36]، قال القاضي: التحذير عن الظن فيما يجب فيه القطع، أو التحدث به عند الاستغناء عنه أو عما يظن كذبه.. أو اجتنبوا الظن في التحديث والإخبار، ويؤيده قوله: ((فإنَّ الظنَّ)). في موضع الظاهر زيادة تمكين في ذهن السامع حثًّا على الاجتناب أكذب الحديث).
عن صفية بنت حيي قالت:
((كان النبي ﷺ معتكفًا، فأتيته أزوره ليلًا، فحدثته، ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي ﷺ أسرعا، فقال النبي ﷺ: على رسلكما، إنها صفية بنت حيي. فقالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا أو قال: شيئًا)).
قال النووي: (الحديث فيه فوائد، منها بيان كمال شفقته ﷺ على أمته، ومراعاته لمصالحهم، وصيانة قلوبهم وجوارحهم، وكان بالمؤمنين رحيمًا؛ فخاف ﷺ أن يلقي الشيطان في قلوبهما فيهلكا؛ فإنَّ ظنَّ السوء بالأنبياء كفر بالإجماع، والكبائر غير جائزة عليهم، وفيه أنَّ من ظنَّ شيئًا من نحو هذا بالنبي ﷺ كفر .. وفيه استحباب التحرز من التعرض لسوء ظن الناس في الإنسان، وطلب السلامة، والاعتذار بالأعذار الصحيحة، وأنه متى فعل ما قد ينكر ظاهره مما هو حق، وقد يخفى أن يبين حاله ليدفع ظنَّ السوء).
وعن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال:
((إنَّ الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم)).
قال المناوي: (... ((إنَّ الأمير إذا ابتغى الريبة)). أي: طلب الريبة، أي: التهمة في الناس بنية فضائحهم أفسدهم وما أمهلهم، وجاهرهم بسوء الظن فيها، فيؤديهم ذلك إلى ارتكاب ما ظن بهم ورموا به ففسدوا، ومقصود الحديث حث الإمام على التغافل، وعدم تتبع العورات؛ فإن بذلك يقوم النظام ويحصل الانتظام، والإنسان قل ما يسلم من عيبه، فلو عاملهم بكل ما قالوه أو فعلوه اشتدت عليهم الأوجاع، واتسع المجال، بل يستر عيوبهم، ويتغافل ويصفح، ولا يتبع عوراتهم، ولا يتجسس عليهم).
النهي عن سوء الظن في السنة النبوية > أقوال السلف والعلماء في سوء الظن

يقول وقال
ابن عباس
:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | إنَّ الله قد حرم على المؤمن من المؤمن دمه وماله وعرضه، وأن يظنَّ به ظنَّ السوء.  |     |
يقول قال
علي بن أبي طالب
:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | إذا استولى الصلاح على الزمان وأهله، ثم أساء رجل الظن برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم وقال أيضًا: (ليس من العدل القضاء على الثقة بالظن).  |     |
- وقال سلمان الفارسي: (إني لأعد غراف قدري مخافة الظن).
يقول الشيخ الألباني: روى المصنف - أي البخاري - بسند صحيح عن سلمان الفارسي أنه قال:
((إني لأعد العُرّاق على خادمي مخافة الظنّ)) وفي رواية: ((خشية الظنّ))، نفس الحكمة السابقة لكنه ما ذكر الكيل ولا الفلوس ولكنه ذكر «العُرّاق» وهو جمع عرق وهي العظمة التي أخذ منها اللحم وما بقي فيها شيء له قيمة من اللحم يظهر أن هذه العظام كان لها قيمة يومئذ فتباع. وكان سلمان عنده خادم يسلمه هذه العظام فيعدها عليه حتى يحفظ نفسه من أن يسيء الظن بخادمه.
- وقال ابن عطية: (كان أبو العالية يختم على بقية طعامه؛ مخافة سوء الظن بخادمه).
- وقال ابن مسعود: (الأمانة خير من الخاتم، والخاتم خير من ظنِّ السوء).
يقول وقال
الغزالي
:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | سوء الظن غيبة بالقلب.  |     |
- وقال الخطابي: (الظن منشأ أكثر الكذب).
يقول وقال
الحارث المحاسبي
:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | احم القلب عن سوء الظن بحسن التأويل.  |     |
- وقال إسماعيل بن أمية: (ثلاث لا يعجزن ابن آدم: الطيرة وسوء الظن والحسد. قال: فينجيك من الطيرة ألا تعمل بها، وينجيك من سوء الظن ألا تتكلم به، وينجيك من الحسد ألا تبغي أخاك سوءًا).
حكم سوء الظن

أولًا: سوء الظن المُحَرَّم:
ويشمل سوء الظن بالله تعالى، وسوء الظن بالأنبياء وسوء الظن بالمسلمين.
سوء الظن بالله تعالى من أعظم الذنوب: قال ابن القيم: (أعظم الذنوب عند الله إساءة الظن به)
سوء الظن بالأنبياء: ويشمل سوء الظن بالأنبياء وهو كفر، قال النووي: (ظن السوء بالأنبياء كفر بالإجماع).
سوء الظن بالمسلمين:
والنوع المحرم فيه هو: (سوء الظن بمن ظاهره العدالة من المسلمين، وقد عدَّ الهيتمي سوء الظنِّ بالمسلم الذي ظاهره العدالة من الكبائر).
ثانيًا: سوء الظن الجائز:
سوء الظن بمن اشتهر بين الناس بمخالطة الريب، والمجاهرة بالمعاصي.
الخواطر:
لكن يشترط في هذا أن يدافعها صاحبها.
قال النووي: (الخواطر وحديث النفس إذا لم يستقر ويستمر عليه صاحبه فمعفو عنه باتفاق العلماء، لأنه لا اختيار له في وقوعه، ولا طريق له إلى الانفكاك عنه، وهذا هو المراد بما ثبت في الصحيح عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((إنَّ الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل)). قال العلماء: المراد به الخواطر التي لا تستقر، قالوا: وسواء كان ذلك الخاطر غيبة أو كفرًا أو غيره، فمن خطر له الكفر مجرد خطر من غير تعمد لتحصيله، ثم صرفه في الحال، فليس بكافر، ولا شيء عليه... وسبب العفو ما ذكرناه من تعذر اجتنابه، وإنما الممكن اجتناب الاستمرار عليه، فلهذا كان الاستمرار وعقد القلب حرامًا، ومهما عرض لك هذا الخاطر بالغيبة وغيرها من المعاصي، وجب عليك دفعه بالإعراض عنه، وذكر التأويلات الصارفة له عن ظاهره).
ثالثًا: سوء الظنِّ المستحب:
وهو سوء الظن بالأعداء: قال أبو حاتم البستي: (كمن بينه وبينه عداوة أو شحناء في دين أو دنيا، يخاف على نفسه، مكره، فحينئذ يلزمه سوء الظن بمكائده ومكره؛ لئلا يصادفه على غرة بمكره فيهلكه).
رابعًا: سوء الظن الواجب: وهو ما يترتب عليه مصلحة شرعية، مثل سوء الظن بالشهود ورواة الحديث.
حكم سوء الظن بالنفس

حكم سوء الظن بالنفس: وفيه خلاف على حكمه، فمنهم من رأى:
1-استحبابه:
قال ابن القيم: (أما سوء الظن بالنفس فإنما احتاج إليه؛ لأنَّ حسن الظن بالنفس يمنع من كمال التفتيش، ويلبس عليه، فيرى المساوئ محاسن، والعيوب كمالًا، فإنَّ المحبَّ يرى مساوئ محبوبه وعيوبه كذلك.
فعين الرضى عن كل عيب كليلة
كما أن عين السخط تبدي المساويا
ولا يسيء الظن بنفسه إلا من عرفها، ومن أحسن ظنه بنفسه فهو من أجهل الناس بنفسه).
ولكن لهذا ضوابط عليه اتباعها: (هو اتهام النفس، فلا يتهم ربه، وإنما يتهم الإنسان نفسه بالتقصير، ويعاملها بالاتهام ليدفع عنها الغرور والعجب، دون أن يخرجه ذلك إلى حدِّ سوء الظنِّ بالله، أو اليأس من رحمته؛ لأنَّه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون، فلا ييأس الإنسان من روح الله، ولا يقنط من رحمته، لكن ليجتهد في الطاعات، ومع ذلك يتهم نفسه وعمله، ولا يدري أقبل عمله أم لم يقبل؟ مع ثقته في أن الله سبحانه وتعالى لن يضيع عمل عامل من المؤمنين أبدًا).
2- كراهيته:
قال الماوردي: (منهم من كرهه لما فيه من اتهام طاعتها، وردِّ مناصحتها. فإنَّ النفس وإن كان لها مكر يردي، فلها نصح يهدي. فلما كان حسن الظن بها يعمي عن مساوئها، كان سوء الظن بها يعمي عن محاسنها. ومن عمي عن محاسن نفسه كان كمن عمي عن مساوئها، فلم ينف عنها قبيحًا، ولم يهد إليها حسنًا. وقال الأحنف بن قيس: من ظلم نفسه كان لغيره أظلم، ومن هدم دينه كان لمجده أهدم).
3- الموازنة بين سوء الظن وحسن الظن:
ينبغي على المرء أن - (يكون في التهمة لنفسه معتدلًا، وفي حسن الظن بها مقتصدًا، فإنه إن تجاوز مقدار الحقَّ في التهمة لنفسه ظلمها؛ فأودعها ذلة المظلومين، وإن تجاوز الحق في مقدار حسن الظن بها آمنها؛ فأودعها تهاون الآمنين. ولكل ذلك مقدار من الشغل، ولكل شغل مقدار من الوهن، ولكل وهن مقدار من الجهل).
أسباب الوقوع في سوء الظن

1- الجهل بالشرع، وسوء الفهم أو القصد:
(ما يرى وما يقرأ ومرمى ذلك، وعدم إدراك حكم الشرع الدقيق في هذه المواقف خصوصًا إذا كانت المواقف غريبة، تحتاج إلى فقه دقيق، ونظر بعيد، يجعل صاحبه يبادر إلى سوء الظن، والاتهام بالعيب، والانتقاص من القدر، فانظر إلى ذي الخويصرة الجهول، لماذا أساء الظنَّ بالرسول واتهمه بعدم الإخلاص، فقال: اعدل يا محمد، فما عدلت، هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، لقد دفعه إلى الظن السيئ والفعل القبيح جهله وسطحية فهمه، وقلة فقهه لمقاصد الشريعة ومصالح الدين الشرعية).
2- الصحبة السيئة:
قال أبو حاتم البستي: (صحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار، ومن خادن الأشرار لم يسلم من الدخول في جملتهم، فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب؛ لئلا يكون مريبًا، فكما أنَّ صحبة الأخيار تورث الخير كذلك صحبة الأشرار تورث الشرَّ).
3- إيقاع الإنسان لنفسه في مواقع سوء الظن:
قال عمر رضي الله عنه: (من أقام نفسه مقام التهم فلا يلومنَّ من أساء به الظنَّ).
4- الحقد:
قال أبو طالب المكي: (سوء الظنِّ ما ظننته من سوء رأيك فيه، أو لأجل حقد في نفسك عليه، أو لسوء نية تكون أو خبث حال فيك، تعرفها من نفسك؛ فتحمل حال أخيك عليها وتقيسه بك، فهذا هو سوء الظن والإثم).
5- الغيرة المفرطة:
قال علي رضي الله عنه: (لا تكثر الغيرة على أهلك، فتُرمى بالسوء من أجلك).
موريس ستار

| موريس ستار>  معلومات شخصية  | موريس ستار>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Larry Curtis Johnson)‏  
الميلاد: سنة 1953  (العمر 70–71 سنة)   ديلاند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: Maurice Starr  
المهنة: موسيقي،  وكاتب أغاني،  ومنتج أغاني  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
موريس ستار (بالإنجليزية: Maurice Starr)‏ هو كاتب أغاني وموسيقي ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 1953 في ديلاند في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Starr Maker". EW.com. مؤرشف من الأصل في 2015-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-31.
↑  "Maurice Starr - Biography & History - AllMusic". مؤرشف من الأصل في 2018-07-28. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-17.
↑  "White Singers + Black Style - Pop Bonanza". نيويورك تايمز. 11 مارس 1990. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-17.
وصلات خارجية

موريس ستار على موقع IMDb (الإنجليزية)
موريس ستار على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
موريس ستار على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
موريس ستار على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
طاشكبري زاده

| طاشكبري زاده | طاشكبري زاده |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1495   
تاريخ الوفاة: سنة 1561  (65–66 سنة)  
مواطنة:  الدولة العثمانية  
مشكلة صحية: عمى  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التلامذة المشهورون: مصلح الدين السروري  
المهنة: عالم دراسات إسلامية  
اللغات: العربية  
أعمال بارزة: مفتاح السعادة ومصباح السيادة  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
طاشْكُبْري زَادَهْ '( 901 - 968 هـ / 1495 - 1561 م ) هو مؤرخ تركي.
هو أحمد بن مصطفى بن خليل: أبو الخير، عصام الدين طاشكبري زاده. ولد في بروسة، ونشأ في أنقرة. وولي القضاء بإستانبول سنة 958 ه‍ـ.
آثاره

من آثاره:
«مفتاح السعادة ومصباح السيادة في العلوم»
«الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية» ،وقد كتب ابن لالي بالي ذيلا لهذا الكتاب.
«نوادر الأخبار في مناقب الأخيار»
«الرسالة الجامعة لوصف العلوم النافعة».
سانت أندريه

سانت أندريه (بالفرنسية: Saint-André)‏ هي خامس أكبر بلدية في لا ريونيون الفرنسية. تقع في الجزء الشمالي الشرقي من جزيرة ريونيون. تقع البحيرة الصغيرة إيتانغ دي بوا روج في البلدية.
ساسكيا ريفز

| ساسكيا ريفز>  معلومات شخصية  | ساسكيا ريفز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 16 أغسطس 1961   (63 سنة)   بادنغتون  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة جيلدهول  
المهنة: ممثلة،  وممثلة مسرحية،  وممثلة أفلام  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ساسكيا ريفز (بالإنجليزية: Saskia Reeves)‏ هي ممثلة بريطانية، ولدت في 16 أغسطس 1961 في المملكة المتحدة.
أعمال > أفلام

(1999) ترنيمة عيد الميلاد
(2013) شبق
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
أعمال > مسلسلات

لوثر
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  "VocalPoint.net profile". VocalPoint.net. مؤرشف من الأصل في 2018-10-10. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-27.
↑  "Women in Love, BBC Four, preview". مؤرشف من الأصل في 2018-01-23.
↑  "Portrait of the artist: Saskia Reeves, actor"The Guardian (21 October 2008). Retrieved 27 February 2012. نسخة محفوظة 30 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   نسخة محفوظة 11 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

ساسكيا ريفز على موقع IMDb (الإنجليزية)
ساسكيا ريفز على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
ساسكيا ريفز على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
ساسكيا ريفز على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ساسكيا ريفز على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ساسكيا ريفز على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ساسكيا ريفز على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ساسكيا ريفز على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تمثيل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
قرية الصراف

قرية الصراف، هي قرية سودانية، تقع جنوب مدينة القضارف مباشرة، وتتبع إداريا لمحافظة القلابات الغربية, محلية كساب, وتبعد عن مركز مدينة القضارف، بنحو 12كلم، وعن طرفها الجنوبي بنحو 7 كيلمترات.
القرية مخططة منذ العام 1987م، كأول قرية يتم تخطيطها في ولاية القضارف، وعلى نمط حديث لم يسبق في الولاية، إلا في حي المطار بمدينة القضارف؛ حيث الطرق الواسعة التي تفضي إلى أزقة جانبية تقود إلى ساحات شاغرة بين مربعاتها. بالصراف ثلاث لجان شعبية إدارية: لجنة الصراف شمال، ولجنة الصراف شرق، ثم لجنة الصراف جنوب.