الشرطة في مصر القديمة
أقسام الشرطة

أ – الشرطة المحلية:
كانت تقوم بحفظ الأمن والنظام في المدن الكبرى مثل: منف وطيبة وقفط وتل العمارنة وبر رمسيس، وفي المناطق الصحراوية، إلى جانب القيام بدوريات منظمة للمرور على الطرق وتفتيشها وتعقب المجرمين.
ب – شرطة الحرس الملكي:
وقع على عاتق الوزير تكوين حرس الملك حفاظاً على سلامته وضماناً لولاء الشعب له، وكان الحرس الملكي يضم فرقاً تقوم بالحراسة الخاصة للملك، وكانت هذه الفرق مجهزة للتأهب في أي وقت، ولم يكن يدخل في تعدادها فرق الجند المرتزقة الذين كان يؤتى بهم من الخارج.
ج – شرطة المعابد:
تألفت وحدات شرطة المعابد من أعضاء من مختلف الطوائف الذين كلفوا بالحفاظ على حرمة المعابد، حيث شارك رجال الشرطة الكهنة، ويتبع هؤلاء رئيس الكهنة.
د – الشرطة النهرية:
لعب النيل دورٌ كبيرٌ في حياة قدماء المصريين، وعرفوا قدره ومكانته لذا قدسوه وعبدوه وأطلقوا عليه حابي ور بمعنى “النيل العظيم”، خاصة أنه سبب وجودهم حيث قوام الحياة سواء للشرب أم الزراعة أم النقل، لذا تطلب الأمر عناية الحكومة بتكليف أفراد لحماية هذا الشريان.
هـ – شرطة حراسة الصحراء والمقابر:
كانت لوحدات الشرطة أهمية خاصة لحفظ السلام والأمن الداخلي لحكام مصرد وكانت أقدم وحدات الشرطة الوحدات المتمركزة في الحصون المختلفة أو الحاميات على الحدود الشمالية الشرقية والغربية والجنوبية لمصر، كما شكل بعض أفراد القبائل البدوية في سيناء جزءً من حرس الحدود في بعض الفترات التاريخية، وقد نالت الصحراء اهتماماً بحراستها لكبح جماح البدو وتأديبهم ومنعهم من التسلل إلى الوادي وإلزامهم الطاعة والنظام وتعقب الفارين إلى الواحات وحماية عمال المناجم والمحاجر من غارات البدو، وتأمين الطرق المؤدية إلى مناجم الذهب، والقوافل والبعثات التجارية الواردة مع التجار الأجانب لمزاولة تجارتهم في الأسواق المصرية، وكان رئيس شرطة الصحراء تحت إشراف الوزير، وكان لرئيس شرطة قفط مكانة مهمة، لوقوعها في طريق جلب الذهب من وادى الحمامات، وكان يعمل باتصال وثيق مع مدير مناجم الذهب هناك.
ارتبطت قوات المدجاي بقوات الشرطة المنوط بهم حفظ الأمن والنظام على الحدود وفي الصحراء، وهذا الاسم مشتق من اسم النوبة مدا وكان للجند المرتزقة دورٌ هامٌ منذ بداية الأسرة المصرية الثامنة عشر بعد انخراطهم في صفوف الجيش المصري ومشاركتهم في طرد الهكسوس، وأصبحت كلمة مدا تطلق على نوع معين من القبائل النوبية الصحراوية غالباً قبيلة البجا الذين عملوا ككشافة تجوب الصحراء، كما قاموا ببعض العمليات الخفيفة في الجيش المصري، وبمرور الوقت أصبحت تطلق على رجال الشرطة وإن لم يكونوا نوبيين أو من هذه القبيلة، بل أصبح معظم أسماء رؤساء شرطة المدجاي في عصر الرعامسة أسماء مصرية مثل سر- منتو، ومنتو- مس، واتخذوا مقرهم على البر الغربي للنيل، حيث كانت مهمتهم حفظ الأمن ومنع أي اعتداء على المقابر الملكية، ويخضعون مباشرة لسلطة عمدة غرب طيبة، ويحتمل وجود رئيسين لفرقة شرطة دير المدينة، وكان مكتب رئيسهم في معابد طيبة الرئيسية على غرب طيبة، لا سيما الرامسيوم، وقد سُجل عدد مدجاي غرب طيبة في قائمة العمل المؤرخة بالعام الأول من عهد رمسيس الرابع عندما كانت تقوم جماعة العمال بتعبئة كاملة لأفراد طاقمها الذي وصل إلى مائة وعشرين عاملاً، وبجانبهم عدد من المدجاي وصل إلى ستين رجلاً، وتزايد عددهم في عهد رمسيس التاسع بحيث أصبح لكل ثمانية أفراد ثلاثة رؤساء، وهذا الوضع يفسر تزايد سرقة المقابر، لا سيما تزايد تسلل الليبيين الذي أقلق العمال وشكل خطراً على تأمين المقابر الملكية، مما استلزم تشديد الحراسة وتكثيف جهود الشرطة.
وكان لرئيس شرطة غرب طيبة مكانة خاصة لما تشتمل عليه من مقابر، ولوجود العمال الذين يقومون بتشييد المقابر، وامتد دور أفراد الشرطة إلى تأمين طريق البعثات من البدو، أما عن أشهر هذه البعثات تلك التي خرجت إلى وادى الحمامات في عهد رمسيس الرابع لقطع حجر البازلت، وبعثة رمسيس نخت الذي رافقه فيها رجال الشرطة، وكانت كل فصيلة تتألف من خمسين رجلاً، والكتيبة تتألف من مائتين وخمسين رجلاً.
وقد كان لشرطة المدجاي دوران: الأول عسكري بالمشاركة في الحروب، والثاني سلمى بتأمين أفراد البعثات، ٠د واتخاذ نقطة حراسة عند مدخل قرية دير المدينة لتأمين موقع المقابر، وتعقب المجرمين واللصوص وتقديمهم للمحاكم، ومراقبة عمال المقابر وفض أي شجار ونزاع يقع بينهم، وحراسة مخازن الأثاث والأدوات بالمقابر، والقيام بنقل الأثاث الجنائزي الملكي.
أما رئيس شرطة المدجاي فكان له دورٌ هامٌ في الحفاظ على الأمن والدليل على ذلك عندما قام العمال بالإضراب في أواخر عهد رمسيس الثالث لتأخر صرف مستحقاتهم الشهرية من الحصص الغذائية تجمعوا عند مركز الشرطة، فلم يجد رئيس الشرطة نب- سمن- بن- يناحس سوى التسليم بمطالبهم وطلب منهم عدم الإخلال بالنظام ووعدهم بأن يعمل جاهداً على تنفيذ مطالبهم، وقام بدور الوسيط بين الوزير تا وبين العمال وأرسل إلى ثلاثة من رؤساء العمال كانوا واقفين أمام حصن غرب طيبة ليخبرهم بما قاله الوزير، فقال: “إن كان ينقصكم شيء فلن أتوانى في المجيء إليكم وإحضاره لكم، أما عن قولكم لا تأخذ منا مخصصاتنا، فهل أنا الوزير عُينت لأسرق ألم أعطكم أكثر مما كان يعطيه الوزراء الذين كانوا قبلي فإنني الوزير الذي عينت لأعطى ولا أنهب فإذا كانت شونة الغلال ذاتها فارغة فإنني سأُرسل إليكم ما استطيع أن أدبره”.
وتدل تقارير سرقات المقابر في الأسرة العشرين على وجود سجلات للجرائم والمجرمين، وتنقسم طبقاً لأنواع الجرائم، من إعدام وجدع الأنف والجلد والحبس وكان رجال الشرطة يستعينون بها لمعرفة الجناة في الجرائم المجهولة، مما يشير إلى أنهم عرفوا الأسس الرئيسية للبحث الجنائي.
ونتيجة لفترات الضعف والانحلال منذ عهد رمسيس التاسع وانتشار سرقات المقابر للحصول على الذهب، الأمر الذي أصبح الشغل الشاغل لكهنة طيبة في الأسرة الحادية والعشرين في الحفاظ على الأمن الداخلي من خلال إعادة دفن الملوك، ونقل المومياوات إلى مقبرة الملك سيتي الأول وأمنحتب الثاني، إلى أن تم اكتشافه عام 1871م.
يتضح مما سبق أن من مهام قادة شرطة المقبرة الملكية إحضار الرسائل المكتوبة والشفهية من المسئولين إلى العمال والقيام بقراءتها وتبليغ العمال بالأخبار المهمة مثل قدوم عدو، أو وفاة ملك، ومن ثم كانوا حلقة اتصال بين العمال وبين أفراد السلطة العليا.