stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عراق خنزير في يد مجذوم
مراجعات عن الرواية

«في روايته؛ يعرض الروائي الإيراني مصطفى مستور لوحة بانورامية للمجتمع الإيراني المعاصر، وقد اختار لذلك تقنية الراوي العليم الذي يدور حول عدد من البيوت في برجٍ سكني واحد ليرصد تفاصيل الحياة داخله.
في خمسة فصول/ مقاطع قصيرة نتعرّف على حياة نحو عشرة أفراد من عائلات مختلفة وثقافات وتقاليد متباينة، ربما يصلح كل واحدٍ منهم لكي يقوم ببطولة عملٍ روائي مستقل، ولكنه أراد أن يجمعهم في لوحةٍ واحدة ليطرح تلك الرؤية الأشمل.
استطاع مصطفى مستور أن ينقل ببراعة صورة واقعية شديدة التأثير، دون أن يغرق في دراما الحكايات الجانبية، وأن يعبّر عن جوانب مختلف الأزمات التي تحيط بأبطاله الذين لا يمثلون بالتأكيد إيران وحدها، ولكن يمثلون مأساة الإنسانية بصفةٍ عامة في عالم اليوم، وكيف أن إيران رغم ما تحاول أن تصل إليه من تقدم وازدهار في عالم اليوم، وما تحاول أن تصنعه من رؤية مغايرة ومختلفة عن العالم من حولها إلا أنها غارقة في نفس المستنقع الآسن الذي يعاني منه الجميع.
في الرواية مزجٌ بين الحكايات الاجتماعية المأساوية، وبين بعض الإشارات السياسية للخلافات بين بعض الأحزاب والتوجهات الذي يؤدي إلى قتل أحد الأفراد المختلفين عنهم، في الوقت نفسه نجد اختلاف المصالح بين العاهرة والقواد وما يمكن أن يوصل الناس إليه في حكاية سوسن التي تقع في غرام أحد زبائنها الذي تكتشف أنه شاعر ويروقها أن يأخذها لعالمٍ آخر مختلف عن المادية التي تغرق فيها.»
«يحذو مستور حذو السينما الإيرانية التي تسيطر عليها النزعة الصوفية، في عرض صورة حياتية شديدة الواقعية، فيصبح الفيلم لا يعرض قصة قابلة للحكاية، بل نظرة تأملية مستفيضة في مشهد وحيد ربما في حياة أبطاله، وتقترب الكاميرا وتبتعد لتثير تساؤلاتك لا لتجيب عنها.
يسكن جميع أبطال الرواية في البناية ذاتها دون أن يعرف أحدهم عن الآخر شيئا يذكر، فمن الأم التي تعيش مع ولدها الموتور الذي يطرح الأسئلة الفلسفية بغير انقطاع، أسئلة مجردة وحسب، لا يمعن البحث حتى للوصول إلى إجابة بل يكتفي بالبحث عن ما إذا اختفت النساء وما إذا اختفى الرجال، إلى المدافع عن حقوق المرأة ولا يجد حرجا من حرمان طليقته من رؤية ابنتها، إلى المصور الذي يحب خطيبته ويحب امرأة تشبهها بالقدر ذاته، إلى الزوج والزوجة اللذين يبحثان عن علاج ولدهما المريض بالسرطان، وتحاول الزوجة تطمين زوجها برواية نماذج شفاء من قبيل المعجزات، ليس تصديقا بوجود معجزات ولكن ليس باليد حيلة، إلى شقة بائعة الهوى التي يقع في غرامها شاعر يبيع الكتب ليتحصل على ثمن اللقاء، يتأملها فقط ليكتب لها قصيدة شعر ثم يغادر، ما الذي يجمع بينهم؟ لو سألت أحدهم لأجاب أنها البناية التي تجمعهم معا.
ولكن بتدقيق النظر، ما يجمعهم أكثر من أن يحصى، فتجمعهم اللامبالاة القاسية ويجمعهم فقدان البوصلة والهدف والغاية وتجمعهم سيولة علاقاتهم الاجتماعية وهشاشتها ويجمعهم أنهم دائمو البحث عن اللاشيء، فلا هم منشغلون بالإجابة عن الأسئلة الوجودية الكبرى ولا هم عدميون بالمعنى الفلسفي، ولا هم موصولون بالله أو يحاولون الوصول، ولا هم مرتاحون بتيههم لأنهم لا يدركون أنهم تائهون من الأساس.»
مراجع

1 2  "عراق خنزير في يد مجذوم". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-23.
↑  مصطفى مستور. عبدالرحمن أبوذكري (المحرر). عراق خنزير في يد مجذوم. القاهرة: تنوير للنشر والإعلام.
↑  "عبدالرحمن أبوذكري's review of عراق خنزير في يد مجذوم". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-11.
↑  "Huda Tantawy's review of عراق خنزير في يد مجذوم". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-13.
↑  "Abo-ismail's review of عراق خنزير في يد مجذوم". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-13.
↑  "عراق خنزير في يد مجذوم: لمحات واقعية من إيران المعاصرة". إضاءات. 26 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 2021-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-14.
↑  التلاوي، منة. "عراق خنزير في يد مجذوم". www.aljazeera.net. مؤرشف من الأصل في 2021-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-14.
عزلة محل الشيخ (الحديدة)

| عزلة محل الشيخ>  - عزلة -  .تقسيم إداري  | عزلة محل الشيخ>  - عزلة -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة الحديدة
المديرية: مديرية زبيد
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 14°10′13″N 43°25′14″E﻿ / ﻿14.1703°N 43.42045°E﻿ / 14.1703; 43.42045   
الارتفاع: 209 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 3٬725
  • الذكور: 1٬852
  • الإناث: 1٬873
  • عدد الأسر: 585
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي: 8736237  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزلة محل الشيخ هي إحدى عزل مديرية زبيد في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3725 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
شعبه المحكمة (المخادر)

| شعبه المحكمة (محلة)> تقسيم إداري  | شعبه المحكمة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية المخادر
 العزلة: عزلة السحول
 القرية: قرية السويق
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 78
  • الذكور: 42
  • الإناث: 36
  • عدد الأسر: 12
  • عدد المساكن: 12
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شعبه المحكمة محلة تابعة لقرية السويق، التابعة لعزلة السحول بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
شعبه العدني (السياني)

| شعبه العدني (محلة)> تقسيم إداري  | شعبه العدني (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السياني
 العزلة: عزلة هدفان
 القرية: قرية الرعاس
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 214
  • الذكور: 102
  • الإناث: 112
  • عدد الأسر: 26
  • عدد المساكن: 26
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شعبه العدني محلة تابعة لقرية الرعاس، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 214 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
نورة لافي

| نورة لافي>  معلومات شخصية  | نورة لافي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1965  (العمر 58–59 سنة)   ايستر  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة القاهرة جامعة إيكس مارسيليا  ‏  
المهنة: مؤرِّخة  
اللغات: الفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نورة لافي (بالفرنسية: Nora Lafi)‏ هي مؤرخة فرنسية من أصول جزائرية من مواليد 1965 في إيستر في بوش دو رون .
المسار

نورة متخصصة في تاريخ الإمبراطورية العثمانية وخاصة في مدن العالم العربي ( المغرب العربي والشرق الأوسط ) خلال الفترة العثمانية.
وهي حاليا باحثة في مركز الشرق الحديث (ZMO) في برلين . درست التاريخ سابقًا في جامعة آكس-مرسيليا ، وفي جامعة تور. كما أنها تلقت منحة بحثية في معهد البحوث المغاربية المعاصرة (IRMC) بتونس وفي المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (UMR Telemme) ومقيمة في البرنامج المخصص للإسلام والحداثة في كلية العلوم في برلين. كانت طالبة خلال دراسات الدكتوراه (1994-1999) للأستاذ روبرت إلبرت ، المتخصص الفرنسي في القضايا الحضرية في شرق البحر المتوسط ومؤسس البيت المتوسطي للعلوم الإنسانية (MMSH ) وكذلك المعهد المتوسطي للبحوث المتقدمة (IMERA) ،
إحدى مميزات مسيرة نورة لافي هي الجمع بين التدريب كمؤرخ ( جامعة آكس - مرسيليا 1 ) مع التدريب كلغوي (اللغة العربية ، اللغة العثمانية) ، والذي تلقيه بشكل خاص في جامعة آكس إن. بروفانس في جامعة القاهرة وكجزء من DEAC في القاهرة. يعتمد بحثها بشكل أساسي على قراءة الوثائق من الأرشيفات المركزية للإمبراطورية العثمانية في إسطنبول والسجلات العربية المتاحة في المكتبات الرئيسية في عالم البحر الأبيض المتوسط وأوروبا.
تدير نورة لافي مع أولريكه فريتاغ برنامجًا بحثيًا في في كلية العلوم في برلين (EUME) حول العالمية في مدن البحر الأبيض المتوسط. أنشأت في برلين ، مع أولريكه فريتاغ ، الحلقة الدراسية المتخصصة في الدراسات الحضرية العثمانية (ندوة الدراسات الحضرية العثمانية). وأخرى أيضًا مع مؤسس دينيس بوكيه ، في عام 2001 ، ومديرة نشر H-Mediterranean (H-Net ، جامعة ولاية ميشيغان).
ترافع نورة في منشوراتها وتدريسها عن أطروحتها الرئيسية بأن النخبة والشركات التجارية كانت تدير المدن العربية، خلال الفترة التي وصفتها بالنظام القديم، وهذا هو النمط الذير أُهل بنجاح كبير أو قليل خلال فترة التنظيمات، وهي الإصلاحات العثمانية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، في سياق التنافس بين القوى الأوروبية على غزو الممتلكات العثمانية.
لذلك تثير نورة لافي مسألة التأثير الغامض للحداثة على المجتمعات العربية الحضرية ، ولكن أيضًا على مكان الدين في الأخلاق المدنية التقليدية أو تكوين فئات من الأعيان في العالم العثماني.
ناقشت في 28 يونيو 2011 في دار البحر الأبيض المتوسط للعلوم الإنسانية في إيكس أون بروفانس أطروحة التأهيل للتوجيه المباشر للبحث بعنوان «الروح المدنية والتنظيم الحضري في الإمبراطورية العثمانية».
المؤلفات

المدينة المغاربية بين النظام القديم والإصلاحات العثمانية [ne ville du Maghreb entre ancien régime et réformes ottomanes.]. Tripoli de Barbarie، 1795-1911 ، باريس ، لارماتان ، 2002
بلديات البحر الأبيض المتوسط. الإصلاحات الحضرية العثمانية في مرآة التاريخ المقارن. جنوب أوروبا والمغرب العربي والشرق الأوسط [Municipalités méditerranéennes. Les réformes urbaines ottomanes au miroir d'une histoire comparée. Europe méridionale, Maghreb, Moyen-Orient](دير. ) ، برلين ، ك. شوارتز ، 2005
إعادة إصدار نقدية لـ Annales tripolitaines لـ Charles Féraud ، سانت دينيس ، بوشين ، 2005
المدينة في الدولة العثمانية. الهجرة وصنع الحداثة الحضرية [he City in the Ottoman Empire. Migration and the Making of Urban Modernity ] (دير. مع U ، Freitag ، M. Fuhrmann ، F. Riedler) ، لندن ، روتلدج ، 2010 ، 272 ص.
الحياة اليومية والأسرة في السياق الحضري العثماني: الرهانات التاريخية والمنظورات البحثية الجديدة [Daily life and family in an Ottoman urban context: Historiographical stakes and new research perspectives]، حررته ضيفةً مع Ulrike Freitag ، تاريخ العائلة [The History of the Family] ، المجلد 16 ، العدد 2 ، ص. 79-182
الحوكمة الحضرية في ظل العثمانيين: بين الكون والصراع [Urban Governance Under the Ottomans: Between Cosmopolitanism and Conflict ] (تحرير. مع فريتاج) ، لندن ، روتلدج ، 2014 ، 238 صفحة.
Silvestre de Sacy: المشروع الأوروبي لعلم المستشرقين [Silvestre de Sacy: le projet européen d'une science orientaliste ] (تحرير مع M. Espagne و P. Rabault-Feuerhan) ، باريس ، Le Cerf ، 2014 ، 356p.
العنف الحضري في الشرق الأوسط: تغيير مناظر المدينة في الانتقال من الإمبراطورية إلى دولة الأمة [Urban Violence in the Middle-East: Changing Cityscapes in the Transition from Empire to Nation State] (تحرير مع U. Freitag، N. Fuccaro، C. Ghrawi)، Oxford / New York، Berghahn، 2015، 334 صفحة.
فهم المدينة من خلال هوامشها. وجهات نظر متعددة التخصصات من دراسات الحالة في أفريقيا وآسيا والشرق الأوسط[Understanding the City through its Margins. Pluridisciplinary Perspectives from Case Studies in Africa, Asia and the Middle East,] ، (تحرير ، مع U. Freitag و A. Chappatte) ، أبينجدون ، روتلدج ، 2018 ، 189p.
الروح المدنية وتنظيم المدينة في الدولة العثمانية (من القرن 15 إلى 20 ) [Esprit Civique et organisation citadine dans l'empire ottoman (15e-20e s.)] ليدن ، بريل ، 2018 ، 360 صفحة.
وهي مؤلفة العديد من المقالات العلمية.
جاين كازماريك

| جاين كازماريك> (بالإنجليزية: Jane Kaczmarek)‏    | جاين كازماريك> (بالإنجليزية: Jane Kaczmarek)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 ديسمبر 1955   (69 سنة)   ميلواكي  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: برادلي ويتفورد (15 أغسطس 1992–2009)  
عدد الأولاد: 3   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ويسكونسن-ماديسون مدرسة ييل للدراما  
المهنة: ممثلة تلفزيونية،  وممثلة أفلام،  وممثلة مسرحية،  ومؤدية أصوات،  وممثلة  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جاين كازماريك (بالإنجليزية: Jane Kaczmarek)‏ (و. 1955 م) هي ممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام، وممثلة مسرحية، من الولايات المتحدة، ولدت في ميلواكي، ويسكنسن، الحزب الديمقراطي الأمريكي.
التعليم

تعلمت في جامعة ويسكونسن-ماديسون، ومدرسة ييل للدراما.
وصلات خارجية

جاين كازماريك على موقع IMDb (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع ألو سيني (الفرنسية)
جاين كازماريك على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع أول موفي (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
جاين كازماريك على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
جاين كازماريك على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
مراجع

↑  Discogs | Jane Kaczmarek (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  "23 movie stars who were born in Wisconsin". Milwaukee Journal Sentinel (بالإنجليزية). 16 Feb 2015.
↑  "Photos: 23 movie stars who were born in Wisconsin" en (بالإنجليزية). Archived from the original on 2016-07-14. Retrieved 2020-01-26. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (help)
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
جبل برد

| جبل برد | جبل برد |
| --- | --- |
الموقع:  محافظة ريمة الجمهورية اليمنية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جبل برد يقع في محافظة ريمة.
يبلغ ارتفاعه عن مستوى سطح البحر 2850 متراً تقريباً.
ويقع في مديرية كسمة.
انظر أيضا

جبل ظلملم
جبل يفوز
جبل حزر
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قائمة جبال اليمن | ع ن قائمة جبال اليمن |
| --- | --- |
الجبال:  جبل النبي شعيب  جبل الطيال  جبل المنار  جبل النهدين  جبل بعدان  جبل صبر  جبل حزر  جبل ظلملم  جبل يفوز  جبل هكر  جبل كبورة  جبل العروس  جبل العود  جبل العوي  جبل اللؤلؤة  جبل اسبيل  جبل الصلو  جبل العر  جبل برع  جبل بلق  جبل بني أحمد  جبل حراز  جبل حرير  جبل حفاش  جبل دباس  جبل ذياب  جبل رأس  جبل شبام  جبل برد  جبل عضية  جبل كنن  جبل مسار 
السلاسل الجبلية:  جبال تهامة  جبال السروات  جبال الوازعية 
| ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة |
| --- | --- | --- |
المركز / الجبين: المركز / الجبين
| المديريات |  بلاد الطعام  الجبين  الجعفرية  السلفية  كسمة  مزهر  |  |
| مراكز المديريات | كسمة - الحدية |  |
| قرى مديرية بلاد الطعام |  الحصن  القزعة  المبرك  |  |
| قرى مديرية الجبين |  صدون  الأكمة  الرماد  الزيلة  السلف  الظهرة  العارض  العرة  الكبة  المغربة  المهامل  الوطن  سوق الرباط  عولة  مسلم  مهد  |  |
| قرى مديرية الجعفرية |  البلاد  الجند  الشرفة  مضناي الحيم  جبل شعيب  الحدية  اللمهيل  علوجة  مكيم  جبل أسود  عبثاء  مضناي السرير  كعز  منضحة  السهول  العنم  المربض  |  |
| قرى مديرية السلفية |  البقعة  الجبل  الشعب  الضبر  العارضة  العقبة  المجارين  النقيل  الهجرة  قريت  مدورة  مضبعة  |  |
| قرى مديرية كسمة |  البرح  البقعة  الحرف  الحقل  المحجر  بني العمري  بني حسن  بني حكم  بني محمد  جبل الطلح  حمير  رهيقة  هكر  الهيجة  بني الجوحي  الاعصور  بني مسروق  بني الشماخ  |  |
| قرى مديرية مزهر |  الدار  الدرجة  السوداء  المحروم  المصنعة  بني مطر  زبل  سبن  محفل  بني حفص  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة جبال
بوابة اليمن
شمس الدين التتائي

| شمس الدين التتائي>  معلومات شخصية  | شمس الدين التتائي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي  
تاريخ الوفاة: سنة 1535   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التلامذة المشهورون: بدر الدين الكرخي  
المهنة: فقيه،  ومؤلف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شمس الدين التَّتَائي، (942 هـ - 1535 م)، هو محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي، فقيه من علماء المالكية. نسبته إلى «تتا» من قرى المنوفية في مصر. نعته الغزي بقاضي القضاة بالديار المصرية.
من كتبه:
«فتح البديع الوهاب شرح التفريع لابن الجلاب» - مطبوع
«فتح الجليل» شرح به مختصر خليل في الفقه شرحا مطولا - مخطوطة
«جواهر الدرر» شرح به أيضا مختصر خليل في الفقه - مخطوطة
«تنوير المقالة» في شرح رسالة ابن أَبي زَيْد القيرواني، فقه - مخطوطة
«خطط السداد والرشد بشرح نظم مقدمة ابن رشد» فقه - مخطوطة
آلف (رسوم متحركة)

لمعانٍ أخرى، طالع آلف (توضيح).
آلف هو سلسلة رسوم متحركة، عرض لأول مرة في 26 شتنبر1987 وانتهى في 6 يناير 1989، يتوفر على 26 حلقة، عرض في قناة سبيستون.
الشخصيات

أوجي شموي: أخت غوردون الصغرى
بوب شموي: والد غوردون
كانتفايل: القائد
كورتيس شموي: شقيق غوردون الأصغر
اغبرت بيتي
فلو شموي: أم غوردون
غوردون شموي / آلف: نجم هذه السلسة
هاري: الطائر الاليف
لارسون بيتي: الشرير
مدام بوكيبسي
روندا: صديقة غوردون
سارجنت ستاف
سكيب: صديق غودون
سلووب: صديق غوردون
ريك فوستيرمان: صديق غوردون
ستيلا: النادلة
سبادر: صديق كورتيس
نيب: كلب عائلة شموي المدلل
مراجع

↑  "معلومات عن آلف (رسوم متحركة) على موقع thetvdb.com". thetvdb.com. مؤرشف من الأصل في 2014-09-12.
↑  "معلومات عن آلف (رسوم متحركة) على موقع allocine.fr". allocine.fr. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
↑  "معلومات عن آلف (رسوم متحركة) على موقع csfd.cz". csfd.cz. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
وصلات خارجية

آلف على موقع IMDb (الإنجليزية)
آلف على موقع أول موفي (الإنجليزية)
آلف على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
آلف على موقع كينوبويسك (الروسية)
آلف على موقع ألو سيني (الفرنسية)
آلف على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
http://www.imdb.com/title/tt0365971/
http://www.tv.com/shows/alf-the-animated-series/
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة رسوم متحركة
بوابة عقد 1980
بوابة كرتون
فندانغو

فَندانغو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   البرازيل 
أصول الأسلوب:  Spanish folk dance (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
رقصة الفَندنغو : صورة للرسام الفرنسي بيير كاسيلات (1753 م - 1814 م)
الفَندنغو هي نوع من أنواع الرقص الشعبي والغناء الشعبي الإسباني المحبب جدًا في إسبانيا تتصف موسيقى الفَندنغو بالحيوية وهي مبنية على ميزورات موسيقية من القياس (3 لـ 8) أو (6 لـ 8)  أما رقصتها فهي من أنواع رقص الفلامنكو يتم رقصها بشكل ثنائي.
يُعزف موسيقى الفَندنغو باستعمال القيثارات والصنوج الخشبية  واأيدي للتصفيق والمقطوعة عادة ما تتألف من افتتاحية يتبعها تنويعات موسيقية، بنائها الموسيقي شبيه ببناء موسيقى الكانتيه والتي تتألف عادة من أربعة أو خمسة مقاطع ثمانية الصوت (أو جمل موسيقية)، وعادة ما يتم تكرار اللازمة من حين لآخر أما مدة ميزورها الموسيقي فهو مشابه للميزور المستخدم في البوليرو والسيغويدييا ذو القياس (6 لـ 8) ولاحقًا استُخدم القياس (3 لـ 8).
أصول الفَندنغو

أصول الرقصة الإسبانية فَندنغو مجهولة، كما أن أصل الكلمة مجهول أيضا ولكن من المحتمل بأن أصول الكلمة برتغالية تعود إلى القرن السادس عشر الميلادي. مشتقة من الكلمة البرتغالية esfandangado والتي تحمل المعنى «أغنية شعبية».

أولى الكتب التي تحدثت عن ألحان الفَندنغو فهو الكتاب المجهول المؤلف والذي يحمل العنوان (بالإسبانية: Libro de diferentes cifras de guitarra)‏ المكتوب في 1705 م، أما أول ذكر لرقصة الفَندنغو فيعود إلى العام 1712 م حيث تم ذكرها في إحدى رسائل الراهب الإسباني مارتن مارتي.

في القرن الثامن عشر الميلادي كانت ألحان الفَندنغو واسعة الانتشار ليس فقط في إسبانيا وإنما أيضًا في معظم أوروبا وذلك لدى الطبقات الارستقراطية وتم استخدامها في موسيقى التونادياس والزارزويلاس والباليه والأوبرا.

وإن أكثر النظريات سيادية حول أصول الفَندنغو تعيد أصولها إلى الهنود الحمر أو أمريكا اللاتينة.
الفَندنغو في الموسيقى الكلاسيكية

قام العديد من المؤلفين الموسيقيين الأوروبيين باستعمال الفَندنغو في معزوفاتهم ومؤلفاتهم ومن أوضح استعمالات الفَندنغو في الموسيقى الكلاسيكية:
المقطع الموسيقي "Nouvelles suites de pièces de clavecin" من العمل الموسيقي "Les trois mains" للمؤلف الموسيقي جون فيليب راميو من 1729 م إلى 1730 م.
العمل الموسيقي "Fandango portugués" للمؤلف الموسيقي دومينيكو سكارلاتي في العام 1756 م.
المقطع الثاني لباليه "Don Juan" للمؤلف الموسيقي كرستوف ويليبالد غلوك في العام 1761 م.
خاتمة العمل الأوبرالي "Le nozze di Figaro" الحركة الثالثة للمؤلف الموسيقي فولفغانغ أماديوس موتسارت في العام 1786 م.
خاتمة الرباعية الوترية op.40 رقم.2 للمؤلف الموسيقي لويجي بوكهيريني في العام 1797 م.
العمل الموسيقي "Capricho español" للمؤلف الموسيقي نيكولاي ريمسكي-كورساكوف في العام 1887 م.
العمل الموسيقي "Málaga, de la suite Iberia" للمؤلف الموسيقي إسحف ألبينيز من 1905 م إلى 1908 م.
العمل الموسيقي "El Fandango del candil y Serenata del espectro, de la suite Goyescas" للمؤلف الموسيقي إنريكو جرانادوس من 1912 م إلى 1914 م.
المقطع الموسيقي "Danza del molinero" من الباليه "El sombrero de tres picos" للمؤلف الموسيقي مانويل دي فالا في العام 1919 م.
المقطع الموسيقي "Danza de los jóvenes" من الباليه "Sonatina" للمؤلف الموسيقي أرنستو هالفتير في العام 1928 م.
العمل الموسيقي "Fandango para clavecín" للمؤلف الموسيقي أنتونيو سولير.
الفَندنغو وتنويعاته

إن نموذج الفانداغو ذو القياس (3 لـ 4) والمعزوف على التنويعات (مي مايور - فا مايور - صول مايور - لا مينور)بالإضافة إلى الجمل الموسيقية ذي المقاطع الصوتية الثمانية (الوزن الثماني) واستخدام الصنوج في العزف هو أهم ما تم توثيقه عن الفَندنغو في القرن الثامن عشر الميلادي ولكن الفَندنغو تطور مع الأيام بحسب المناطق وبحسب البلدان ليصبح لدينا عدة تشكيلات للفَندنغو.
الفَندنغو وتنويعاته > الفَندنغو الإسباني

يمكن التمييز بين الأشكال التالية للفَندنغو الإسباني:
الفَندنغو الكبير «فَندنغو غرانديس» ويتم الرقص عليه بشكل ثنائي تبدأ الرقصة بحركات بطيئة لا تلبث أن يتسارع إيقاعها تدريجيًا.
الفَندنغو الصغير «فَندنغوييوس» وهي أكثر حيوية واستعراضا من الفَندنغو الكبير.
فَندنغو الهويبا وفَندنغو المالاغا «فَندنغو دي هويبا» و«فَندنغو دي مالاغا» وهي تنويعات خاصة قام بتطويرها السكان بما يتلائم وأقاليمهم.
فَندنغو المناطق الشمالية لإسبانيا كمنطقة أستورياس وإقليم الباسك وقشتالة حيث أن أدائهم للرقصة عادة ما يتصف بالهدوء.
فَندنغو الأضواء وهي رقصة منتشرة في الفلبين اسمها بالفلبيني Pandanggo sa Ilaw يتم فيها استخدام القناديل والشموع بدلًا من الصنوج في أداء الرقصة حيث تقوم الراقصات بحمل القناديل بأيديهم وعلى رؤوسهم أثناء الرقص مما يتطلب قدرة كبيرة على التوازن وموازنة القناديل لكي لا تقع أو تنطفئ والسبب في انتشار الرقصة في الفلبين يعود إلى فترة التواجد الإسباني في الفلبين والذي امتد لأكثر من 300 سنة
الفَندنغو وتنويعاته > الفَندنغو البرتغالي

الفَندنغو من الرقصات الشعبية الرئيسية في البرتغال. وإن تصميم رقصة الفَندنغو البرتغالي بسيط جدا: التصميم الأكثر رواجا هو قيام اثنان من الراقصين الذكور بالوقوف بشكل متواجه احدهما للآخر، ثم يبدأان بالرقص والنقر بالأقدام بشكل موحد ثم يستلم احدهما الرقص والنقر بالأقدام بينما يبقى الآخر متفرجا إلى أن يحين دوره وعندها يستلم الراقص الثاني الرقص والنقر بالأقدام بينما يبقى الأول متفرجا ويتم ذلك بشكل تنافسي إلى أن يتم الاعتراف لأحدهما بالتفوق على الآخر بسبب مرونته وبراعته في الحركة بالإضافة إلى قدرته على مجاراة الإيقاع بشكل متقن أكثر.

عادة يتم رقص الفَندنغو في البرتغال بين ذكرين ولكن يمكن أن يكون الرقص بين ذكر وأنثى إلا أنه نادرا ما يكون بين اثنتين من الإناث.
المراجع والهوامش

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 428. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  تعريف كلمة فاندانغو نسخة محفوظة 10 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  مقالة صغيرة تتحدث عن الصنوج الخشبية و أصولها نسخة محفوظة 9 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  جريدة الدستور العدد رقم 14685 الأحد 9 ربيع الثاني 1430 هـ الموافق 5 نيسان 2009 مقالة بعنوان في حفل استضافه معهد ثيربانتيس  نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  مقالة بعنوان السيمفونيتان العربيتان بقلم: إبراهيم العريس نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  مقالة باسم رقص فلبيني فيها شرح لأنواع الرقص الشعبي في الفلبين باللغة الإنكليزية.  نسخة محفوظة 13 نوفمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 
بوابة إسبانيا
بوابة البرازيل
بوابة رقص
بوابة تراث شعبي
بوابة فنون
بوابة موسيقى
وحوش مسعى التنين 2

| وحوش مسعى التنين 2> ドラゴンクエストモンスターズ  | وحوش مسعى التنين 2> ドラゴンクエストモンスターズ  |
| --- | --- |
المطور: توسي
الناشر: سكوير إنكس
المصمم: يوجي هوري
المخرج: يوجي هوري
الكاتب: يوجي هوري فومينوري إيشيكاوا
المنتج: تايتشي إنوزوكا
الفنان: أكيرا تورياما
الموسيقى: كويتشي سوجياما
سلسلة اللعبة: وحوش مسعى التنين
النظام: غيم بوي كولر بلاي ستيشن نينتندو 3دي إس
تاریخ الإصدار: غيم بوي كولر اليابان 9 مارس 2001  أمريكا الشمالية 15 سبتمبر 2001  بلاي ستيشن اليابان 30 مايو 2002  3دي إس اليابان 6 فبراير 2014  
نوع اللعبة: تقمص الأدوار
النمط: فردي، جماعي (3دي إس)
الوسائط: خرطوشة روم  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
  وحوش مسعى التنين  قلب القافلة  :   وحوش مسعى التنين  قلب القافلة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وحوش مسعى التنين 2 (ドラゴンクエストモンスターズ، دوراغون كويستو مانسوتازو تسو؟) كما تعرف في اليابان أو وحوش محارب التنين 2 (بالإنجليزية: Dragon Warrior Monsters 2)‏ هي لعبة فيديو تقمص الأدوار نشرتها سكوير إنكس (إنكس سابقًا) لمنصة غيم بوي كولر. اللعبة هي الثانية من سلسلة وحوش مسعى التنين لمنصة غيم بوي كولر وتتميز بنسختين مختلفتين من اللعبة، الأولى هي رحلة روكا والثانية هي مغامرة إرو.