المسيحية في العراق
الثقافة والتأثير الحضاري

تُمثل المسيحية في العراق جزءًا كبيرًا من فسيفساء الثقافة المتنوعة في البلاد؛ حيث يوجد هناك أقدم الآثار المسيحية إضافة إلى الليتورجيا والتراتيل التي انتشرت منذ القرن الثاني الميلادي في جميع أنحاء البلاد. وللمسيحيَّة تاريخٌ طويل وحافل في العراق التاريخيَّة، وهي منتشرة بطُقوسها السريانيّة الشرقية والسريانية الغربية والأرمنيّة، كما وخرج منها الكثير من الفلسفات والنصوص الليتورجية وآباء الكنيسة والشهداء والقديسين فضلًا عن الملافنة، حيث تُعتبر سوريا الحاليّة مسقط رأس العديد من الرسل والقديسين المسيحيين. لعب المسيحيون الشرقيون دوراً حضارياً وثقافياً وعلمياً في العراق. لا يوجد اختلافات ثقافيّة كبرى بين المسيحيين والمحيط العراقي العام، بعض الاختلافات تنشأ من الفروق الدينية، ففي المناسبات الاجتماعية التي يكون المشاركون فيها من مسيحيين غالبًا ما تقدم مشروبات كحولية على خلاف ما هو سائد لدى أغلب المجتمعات العربيّة لكون الشريعة الإسلامية تحرّم مثل هذه المشروبات.
تعتبر الثقافة المسيحية العراقية قريبة إلى حد ما من ثقافات شعوب الشرق الأوسط الأخرى وخاصة أن كون الأغلبية الساحقة تتبع المسيحية جعلها تتميز بعدة صفات قد لا تتواجد بغيرها. فتعد الاحتفالات المسيحية الكبرى كعيد الميلاد (ܥܐܕܐ ܕܒܝܬ ܝܠܕܐ عيذا دبيث يلدا) وعيد القيامة (ܥܐܕܐ ܕܩܝܡܬܐ عيذا دقيَمتا) من أهم الأعياد الدينية كما يعتبر عيد الصعود (ܥܐܕܐ ܕܣܠܩܐ عيذا دسولاقا) وعيد الصليب (ܥܐܕܐ ܕܨܠܝܒܐ عيذا دصليبا). كما للمؤمنين منهم صومين هامين وهما الصوم الكبير (صوما دأربعين ܨܘܡܐ ܕܐܪܒܥܝܢ) وصوم نينوى أو صوم الباعوث (صوما دباعوثا ܨܘܡܐ ܕܒܥܘܬܐ). ومن أهم الأعياد غير الدينية خا بنيسان الذي يحتفل به برأس ألسنة الآشورية البابلية في 1 أبريل. كما يتم تذكار مذابح سيفو في 24 أبريل ومجزرة سميل في 7 أغسطس من كل عام.
تعود أصول الموسيقى السريانية الآشورية إلى تلك المنتشرة في بلاد ما بين النهرين قديما. وقد استخدمت فيها عدة أدوات موسيقية أهمها القيثار والكنار والعود، واستعملت غالباً في المناسبات الاجتماعية والدينية. كما يوجد نوع آخر من الموسيقى غير الدينية المستعملة خلال المناسبات الاجتماعية وتمتاز بالسرعة وغالبا ما ترافقها مجموعة راقصة. وتعرف هذه الرقصات الجماعية ب-«خكا» وهي قريبة من الدبكة المنتشرة في بعض الدول العربية. وتختلف هذه الأغاني وأساليب الرقص غير أن أهمها «باگيِ» (ܒܐܓܝܐ) و«شيخاني» (ܫܝܟܐܢܝ) و«سسكاني» (ܣܣܟܐܢܝ). ومن المغنين المشهورين حديثا ليندا جورج وجان كارات وجوليانا جندو وآشور بيث سركيس.
طورّ مسيحيي بلاد ما بين النهرين أدباً مسيحياً كانت مواضيعه ونصوصه في الغالب حكمية وفلسفية ولاهوتية، وشهد العصر الذهبي للأدب السرياني في القرنين الرابع والخامس نشوء عدة مدارس سريانية اهتمت بالاهوت والفلسفة والعلوم الطبيعية كما في الرها ونصيبين وجنديسابور. وظهرت عدة أسماء في مجال الأدب السرياني في هذه الفترة مثل نرساي ويعقوب السروجي ويعقوب الرهاوي. كما شهدت فترة سيطرة الخلافة العربية الإسلامية ظهور أسماء هامة أخرى مثل ميخائيل الكبير (1126-1199) الذي ألف موسوعة بالسريانية تعتبر من الأهم من نوعها في العصور الوسطى، وكذلك ابن العبري الذي ألف العديد من الكتب في اللاهوت والطبيعيات لعل أهمها «زبدة العلم» (ܚܐܘܬܐ ܕܚܟܡܬܐ حوثو دحکمثو) الذي يتناول جميع العلوم المعروفة وكذلك كتاب «تاريخ مختصر الدول» بالعربية والسريانية، وهو حوليات في تاريخ الحضارات القديمة. وتطورت حكايات مسيحية شعبية مثل حكاية بارلام ويهوشافاط لنتشر لاحقاً في كافة أرجاء العالم المسيحي، وتستمد القصة أصولها من الثاني إلى القرن الرابع من نص في اللغة السنسكريتية، ومن ثم كتاب في اللغة العربية كتاب بلوار ويوسف، وهي قصة أحداثها في بغداد في القرن الثامن، وظهرت القصة في آداب الأوساط المسيحية في الشرق الاوسط قبل أن تظهر في الإصدارات الأوروبية والأدب البيزنطي.
في الثقافة العراقية الشعبية ظهرت العديد من الشخصيات المسيحية الفلكلورية الأسطورية في مجموعة متنوعة من القصص الشعبية والأشعار منها على سبيل المثال ألف ليلة وليلة، والتي تحتوي على عدد من الشخصيَّات الأدبيَّة المسيحيَّة الخياليَّة المشهورة، ومنها السمسار القبطي والخطاط السرياني وحكاية الأميرة شيرين ورهبان عمورية وعدي بن زيد العبادي، كما وتتكرر شخصية الطبيب والتاجر المسيحي بكثرة، وتضمن الكتاب حكايات لمسيحيين من بغداد وسائر العالم الإسلامي ومن روم الإمبراطورية البيزنطية.
يتحدث المسيحيين العراقيين بلهجة عربية شبيه بلهجة يهود العراق، حيث حافظت اللهجة اليهودية العربية القديمة التي كان يتحدث بها يهود العراق في مدن مثل الفلوجة وبغداد وكربلاء والبصرة والرمادي، وبدرجة أقل، اللهجة المسيحية العراقيَّة، على سمات اللغة العراقية القديمة في العصور الوسطى. تاريخياً تشابهت صوتيات لهجة بغداد المسيحية مع لهجة بغداد اليهودية، في حين اختلف النطق بين لهجة بغداد المسيحية ولهجة بغداد اليهودية من جهة مع لهجة المسلمين في بغداد من جهة أخرى. تطورت لهجمة مسيحيو بغداد وهم مجتمع راسخ من اللغة العامية المستقرة في العراق في العصور الوسطى، ويميل السكان المسيحيون في المدينة استخدام لهجة بغداد الإسلامية في المواقف الرسمية، نظراً لإرتباط لهجة المسلمين بالسلطة والمال. وتحدث المسيحيين واليهود الكراد بالآرامية الشمالية الشرقية النهرينية في شمال العراق خصوصاً في سهل نينوى والموصل.
طبق تقليدي من المطبخ المسيحي العراقي
دبكة آشورية عراقية تقليديَّة
طفل عراقي في الزي الآشوري التقليدي
احتفالات رأس السنة الآشورية البابلية
زفاف مسيحي عراقي
فرقة موسيقيَّة آشورية عراقية