stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أوغست فوريل
اعتناقه البهائية

بعد أن سمع عن الدين البهائي من صهره الدكتور آرثر براونز (متزوج من ابنته مارثا)، أصبح في عام 1920م عضوًا في الديانة البهائية، متخليًا عن آرائه العنصرية والاشتراكية السابقة، حيث كان فوريل قبلها ملحدًا ومناهضًا بشدةٍ للرأسمالية، وكان بعيدًا عن المفاهيم التي تطرحها الديانة البهائية آنذاك.، وكتب في وصيته:
هذا هو الدين الحقيقي للخير الاجتماعي الإنساني، بدون خرافات أو كهنة، يوحّد جميع البشر في عالمنا الأرضي الصغير هذا. لقد أصبحتُ بهائيًا. فليحيا هذا الدين ويزدهر لخير البشرية. هذه هي رغبتي الحقيقية.

— أوغست فوريل
اعتناقه البهائية > لوح عبد البهاء إلى فوريل

في نهاية حياته، في 21 سبتمبر 1921م، أجاب عبدالبهاء، الذي تولى قيادة الدين البهائي بعد وفاة والده بهاءالله، في لوحٍ هو آخر أعماله الفلسفية المهمة، على أسئلة أوغست فوريل، تُعرف باسم "لوح إلى الدكتور أوغست فوريل"، يشرح فيها الاختلافات بين عوالم الجماد والنبات والحيوان والإنسان، والضرورة المنطقية لوجود العقل عند الإنسان باعتباره عامل تكامل كل شيء في الجسد، ووجود "الحقيقة الكبرى" باعتبارها عامل وحدة الكائنات اللانهائية، واعتماد قِوى العقل على الروح البشرية، وكذلك الطبيعة الروحية للإنسان والبراهين على وجود الله. وبعد سنواتٍ قليلةٍ، نشر شوقي أفندي، حفيد عبدالبهاء، الترجمة الإنجليزية لهذا اللوح.
علم الأعصاب

كان لفوريل مسيرةً مهنيةً متنوعةً ومختلطةً كمفكرٍ في العديد من المواضيع.
في عام 1877م، وصف التنظيم النووي والليفي للمنطقة السقيفية والتي تُعرف الآن باسم Campus Foreli. ثم أصبح بعد ذلك محاضرًا في جامعة لودفيغ ماكسيميليانز في ميونيخ بينما واصل أيضًا أبحاثه حول النمل.
علم الأعصاب > العلاج العصبي

أدرك فوريل من التجارب أن الخلايا العصبية هي العناصر الأساسية للجهاز العصبي. ووجد أن الوصل العصبي العضلي يتواصل بمجرد الاتصال ولا يتطلب مفاغرة الألياف. أصبح هذا يسمى نظرية الاتصال لفوريل.
كلمة "عصبون" صاغها فيلهلم فون فالدير الذي نشر مراجعة لأعمال فوريل وآخرين في عام 1891م. قام فالدير بتوليف الأفكار دون إجراء أي بحثٍ فعليًا بنفسه ونشرها في Deutsche medizinische Wochenschrift، وهي مجلةٌ مقروءةٌ على نطاقٍ واسعٍ مما جعله يتمتع بشعبيةٍ كبيرةٍ. كان فوريل يشعر بالمرارة الشديدة تجاه الشهرة التي حققها فالدير والتي يُعتقد أنها ساهمت في تراجع اهتمامه بعلم التشريح العصبي وعلم الأعصاب.
وصف فوريل لأول مرةٍ في عام 1877م منطقة incerta في الدماغ. أطلق عليها هذا الاسم لأنها "منطقة لا يمكن قول أي شيءٍ مؤكدٍ عنها".
في عام 1879م، قبل التعيين كأستاذٍ للطب النفسي في كلية الطب بجامعة زيورخ. تم تعيينه أيضًا في منصب المدير المؤقت لمستشفى جامعة الطب النفسي في زيورخ - ملجأ بورغولزلي، حيث عمل مع طبيبين آخرين فقط في علاج 300 مريضٍ. وبقي هناك تسعة عشر عامًا، ينشر مقالاتٍ عن الجنون، وإصلاح السجون، والأخلاق الاجتماعية. كانت إدارة بورغولزلي سيئةً للغاية مع موظفين فاسدين ومعايير سيئةٍ قبل أن يتولى فوريل المسؤولية ويتحول ليصبح من بين الأفضل في أوروبا.
علم النمل > العالم الاجتماعي للنمل > المنشورات > ليه فورميس دو لا سويس (1874م)

بعد رحلةٍ ميدانيةٍ إلى جنوب سويسرا في أوائل العشرينات من عمره، كتب فوريل مقالًا من 450 صفحةً بعنوان Les Fourmis de la Suisse، والذي نُشر لأول مرةٍ في سلسلةٍ من ثلاثة أجزاءٍ في مجلةٍ علميةٍ سويسريةٍ، بدءًا من عام 1874م، وقد أكسبه جائزة شافلي التي تمنحها جمعية التاريخ الطبيعي السويسرية. أرسل فوريل إلى تشارلز داروين نسخةً من المقال عندما تم نشره ككتابٍ في عام 1874م، وأثنى داروين على عمله. كما كرّمته أكاديمية باريس للعلوم بجائزة "ثور" عن المقال. تم اختيار أطروحته المكونة من 450 صفحةً عام 1874م من قبل العلماء لأهميتها الثقافية، فهي جزءٌ من القاعدة المعرفية للحضارة. وقد أثنى تشارلز داروين على Les Fourmis de la Suisse. تمت ترجمته إلى الإنجليزية عندما أُعيد إصداره عام 1890م.
كتب السير ج.أ. هاميرتون فصلاً بعنوان "حواس الحشرات: أوغست فوريل" في كتابه الصادر عام 1937م، الخطوط العريضة للكتب العظيمة، والذي أشاد فيه بـ "مقال جائزة فوريل عن نمل سويسرا" عام 1874م. قال هامرتون إن هذه كانت "أهم مساهمةٍ في علم نفس الحشرات يقدمها طالبٌ واحدٌ على الإطلاق... لقد جعل الحواس والقدرات العقلية للحشرات دراسته الرئيسية. وقد خدم عمله على الحشرات في دراسة علم النفس البشري."
علم النمل > العالم الاجتماعي للنمل > المنشورات > حواس الحشرات 1885 (1908م)

في تجربةٍ لفهم التواصل بين النمل بشكلٍ أفضل، في عام 1886، أزال فوريل هوائيات عددٍ كبيرٍ من النمل من أنواع مختلفة، ثم وضعها في صندوقٍ لمراقبة سلوكهم. ووجد أن النمل الذي ليس لديه قرون استشعارٍ لم يعد عدوانيًا تجاه النمل الآخر، في تناقضٍ ملحوظٍ مع النمل الذي لديه قرون استشعارٍ. وهذا يؤكد فرضيته القائلة بأن النمل يستخدم هوائياته لتمييز الصديق من العدو. وقد نشر النتائج التي توصل إليها باللغة الإنجليزية عام 1908م في كتابه حواس الحشرات. في دراسةٍ أجريت عام 2016م في مجلة سميثسونيان، استشهد المؤلف بفوريل. كانت التجربة واحدةً من سلسلةٍ أجريت في ثمانينيات القرن التاسع عشر ونشرت باللغة الألمانية في ذلك الوقت. وتضمنت الترجمة الإنجليزية لعام 1908م العديد من الدراسات المنشورة سابقًا حول هذا الموضوع.
علم النمل > العالم الاجتماعي للنمل > المنشورات > لوموند سوشال دي فورميس (1921م)

في عام 1919م، استأجر فوريل رسام الحيوانات الشهير إريك دبليو هاينريش للعمل معه في أطروحته الرائعة المكونة من خمسة مجلداتٍ والتي تحمل عنوان Le Monde social des fourmis du Globe comparé à celui de L'homme. نُشرت المجلدات الخمسة باللغة الفرنسية عام 1921م. تم نشره باللغة الإنجليزية عام 1928م.
في مراجعته للطبيعة عام 1924م لكتاب فوريل Le Monde social des fourmis, Compareé à celui de l'homme in Nature، قال مالينوفسكي إن أخذ القياس بين المجتمع والكائن الحي حرفيًا من خلال مقارنة المجتمع البشري بمجتمع الحيوانات، "قد ضلل ودمّر معظم المجتمعات". محاولات سابقة لعلم الاجتماع المنهجي. "
في عام 1914م، كان فوريل صديقًا جيدًا لعالم الحشرات البريطاني الشهير هوراس دونيثورب، الذي أقام معه في سويسرا؛ وكثيرًا ما تسببت آرائه الاشتراكية المتحمسة في جدالاتٍ سياسيةٍ بين الاثنين. في طبعة هوراس دونيثورب لعام 1927م من كتاب النمل البريطاني: تاريخ حياتهم وتصنيفهم. قال دونيثورب: "أتمنى... أن أحتج على استخدام النمل كسلاحٍ مفترضٍ في الجدل السياسي. في رأيي، لا يعد العمل في علم الحشرات الوسيلة المناسبة لتقديم النظريات السياسية من أي نوعٍ، ناهيك عن استخدامها في أبحاثها."
علم النمل > العالم الاجتماعي للنمل > أبحاث ميرميكولوجية أخرى

في عام 1898م، كان لفوريل الفضل في اكتشاف مرض التروفالكس بين النمل.
ميراثه

تم عرض معرضٍ متنقلٍ لأعمال حياة فوريل - أوغست فوريل: Arzt Naturforscher Sozialreformer - في عام 1986م في زيورخ، وبعد ذلك بعامين في برن. وصف مؤسس معهد أبحاث الدماغ في زيورخ، كونراد أكيرت، فوريل بأنه "نموذجٌ يحتذى به" ومساهماته "كمصلحٍ اجتماعي" وعالمٍ "ضخمٍ". في مقالته المنشورة في مجلة "تاريخ الطب النفسي" عام 2008م، والتي تستشهد بمعارض الثمانينيات، قال الطبيب النفسي المقيم في زيورخ، بيرنهارد كوشنهوف، إنه من منظور القرن الحادي والعشرين، "يجب تعديل حكم أكيرت". لم تعكس المعارض بشكلٍ كافٍ "التمثيل الكامل" لحياة فوريل لأنها تجاهلت وفشلت في ذكر أفكار فوريل "العنصرية وتحسين النسل" ونشاطه الاجتماعي ذي الصلة.
ومنذ عام 1978م حتى عام 2000م ظهرت صورة فوريل على الورقة النقدية من فئة 1000 فرنك سويسري.
سميت مدرسة فوريل الدولية باسمه.
ببليوغرافيا

Ants and Some Other Insects: An Inquiry into the Psychic Powers of these Animals (1904)
Hypnotism; or, Suggestion and Psychotherapy: A Study of the Psychological, Psycho-physiological and Therapeutic Aspects of Hypnotism (1907)
Ameisen aus Sumatra, Java, Malacca und Ceylon. Gesammelt V.Prof. Dr. V. Buttel Reepen in den Jahren, 1911–1912. Zool. Jahrd.Jena Abt. F.Syst. 36: 1–148. (1913).
Fourmis de Rhodesia, etc. recoltees par M. Arnold, le Dr. H. Brauns et K. Fikendey. Annales de la Societe Entomologique de Belgique. 57: 108–147.(1913).
Le monde social des fourmis du globe comparé à celui de l'homme. Genève, Kundig, 1921–1923, 5 volumes (1921-1923).
أعماله المختارة

Formicides de l'Antille St. Vincent, récoltées par Mons. H. H. Smith.
مناصب وهيئات

أدار جامعة زيورخ.
هانز هيرمان غروير

| هانز هيرمان غروير> (بالألمانية: Hans Hermann Groër)‏    | هانز هيرمان غروير> (بالألمانية: Hans Hermann Groër)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالألمانية: Hans Hermann Wilhelm Groër)‏  
الميلاد: 13 أكتوبر 1919     فيينا  
الوفاة: 24 مارس 2003 (83 سنة)       سانت بولتن  
مواطنة:  النمسا  
 مناصب :  مناصب 
 كاردينال    :  كاردينال    
تولى المنصب 28 يونيو 1988 : تولى المنصب 28 يونيو 1988 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
 :  
المهنة: كاهن كاثوليكي،  وأسقف كاثوليكي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هانز هيرمان فيلهلم غروير (بالألمانية: Hans Hermann Groër)‏ (بندكتي) (تشرين الأول/أكتوبر 1919 – 24 آذار/مارس 2003) كان كاردينال نمساوي في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. شغل منصب رئيس أساقفة فيينا من عام 1986 حتى عام 1995 وصار كاردينال في عام 1988. أزاله البابا يوحنا بولس الثاني من الأساقفة بعد عدة مزاعم اعتداءات جنسية على الأطفال وبطلب من يوحنا بولس فقد تخلى عن كل الواجبات الكنسية والامتيازات كرئيس أساقفة وكاردينال في 14 نيسان/أبريل 1998.
السيرة الذاتية

ولد هانز في فيينا لعائلة ألمانية وانتقل معهم في عام 1929 إلى تشيكوسلوفاكيا حيث مكثوا هناك عقدا من الزمن. تدرج في معاهد دينية في هولابرون في فيينا (حيث حصل على الدكتوراه في الإلهيات) قبل أن يتم ترسيمه قسيسا في 12 نيسان/أبريل عام 1942 من قبل الكاردينال تيودور إنيتزير. ثم شغل منصب قسيس في بيترونيل وباد فوسالو حتى عام 1946 حيث حصل حينها على الدراسات العليا المسيحية «Prefect of Studies» من معهد في هولابرون. دخل رهبنة القديس بنديكت في عام 1974 واتخذ اسم هيرمان رسميا ضمن نذور المهنة في 8 أيلول/سبتمبر 1980. في نفس العام تم تسمية هانز المدير الروحي لفيلق مريم في النمسا.
في 15 تموز/يوليو لعام 1986 تم تعيينه رئييس أساقفة فيينا الخامس عشر خلفا للكاردينال فرانز كونيغ. حصل على التكريس الأسقفي في 14 أيلول/سبتمبر من نفس العام من كونيغ مع كلاً من المطران كارل بيرغ والأسقف ستيفان لازلو كأساقفة مكرسين بشكل مشترك. تم تعيينه قسيس كاردينال في "سانتي جواكينو اد آنا آل توسكولانو" من قبل البابا يوحنا بولس الثاني في 28 حزيران/يونيو 1988.
الاعتداءات الجنسية على صبية المدرسة والرُهبان

في عام 1995 قام أحد طلاب غروير السابقين باتهامه بالتحرش الجنسي. ثم تبعه بعد ذلك بوقت قصير اتهامات مماثله من طلاب آخرين بالإضافة لبعض الرهبان. في 13 نيسان/أبريل 1995 رقى البابا يوحنا بولس الثاني كريستوف شونبورن من أسقف مساعد إلى رئيس أساقفة مساعد في فيينا، ثم في وقت لاحق من نفس العام قبل استقالة غروير الذي قدمها بعدما طُلب منه ذلك في عيد ميلاده الخامس والسبعين في تشرين الأول/أكتوبر 1994.انتقل غروير إلى دير روغيندورف حيث شغل منصب رئيس لها. عندما ظهرت ادعاءات جديدة ناشد مسؤولي الكنيسة النمساوية البابا حينها بالتدخل حيث أمر ببدأ تحقيق في شباط/فبراير 1998. ثم في نيسان/أبريل طلب البابا من غروير الاستقالة من منصبه كرئيس والانسحاب من الحياة العامة والعلن. صدر بيان له لاحقاً قال فيه: «في السنوات الثلاث الماضية وفي أحيان كثيرة كان هناك الكثير من المعلومات المغلوطة عني. أسأل الله والناس المغفرة إن كنت قد جلبت الذنب على نفسي». استمر في العمل ككاهن اعتراف «شخص يُعترف لهُ بالذنوب» في أديرة نساء حيث يتلقى الزوار وينصح الجموع. وبسبب معاناته مع السرطان فإن حالته الصحية تدهورت بسرعة كبيرة.
منع نظام التقادم المسقط النمساوي السلطات المدنية من مواصلة الادعاء على غروير وتقديمه للعدالة. في عام 2010 قال الكاردينال شونبورن أن الكاردينال جوزيف راتزينغر حاول إقناع البابا يوحنا بولس الثاني بالشروع في بدء تحقيق وفي حديث مع الصحفيين –كان يعتقد أنها محادثة خاصة – قال إن أنجيلو كاردينال سودانو منع محاولات التحقيق مع غروير. هناك إدعاءات أن مسؤولي الكنيسة أيضا قدموا لبعض تلاميذ غروير السابقين تعويضا مقابل الاتفاق على عدم تكرار توجيه التهم إليه. هوبيرتس زيرنين وهو مؤلف كتاب عن هذه القضية يعتقد جازماً أن غروير أساء جنسياً لأكثر من ألفي صبي. بينما استمر غروير في نفي الادعاءات ضده حتى وفاته.
موتهُ وحفل تأبينه

توفي غروير في 24 آذار/مارس من عام 2003 باللالتهاب الرئوي في مستشفى سانت بولتن حيث كان يعالج من مرض السرطان. ترأس شونبورن، حيث صار كاردينال حالياً، القداس في كاتدرائية سانت ستيفان وفي عظته كرم سلفه وانجازاته في تعزيز الولاء المريمي في الأبرشية فضلا عن دعم واحتضان المهن الرهبانية. في اليوم التالي ذكر الكاردينال يواكيم ميسنر وهورئيس أساقفة كولونيا التهم ضد غروير في تأبينه لوصف كيف أن غروير عانى، مشيراً أنه كان «مجروح بشكل عميق، حتى وصم بالعار من حوادث السنوات الأخيرة كأسقف لفيينا»، ذلك أنه «عندما تجمعت السحب المظلمة على حياته ... غرق في الوحدة والهوان».
دفن غروير في مقبرة مارينفلد آبي وهو دير سيسترسي نسائي كان له دور فعال في تأسيسه في عام 1974.
قبر الكاردينال غروير.
المعارضة الرومانية في عهد نيكولاي تشاوشيسكو

كانت المعارضة الرومانية في عهد نيكولاي تشاوشيسكو هي سلسلة من الأصوات المعارضة والمتصاعدة ضد حكم نيكولاي تشاوشيسكو والسياسات الحكومية إبان عهده الشمولي الذي بدأ في التكون بعد اطروحات يوليو في 1971. بسبب القمع الامني والتضييقات الصادرة من اجهزة تشاوشيسكو الأمنية مثل الشرطة السرية (السيكيوريتات), كانت المعارضة المفتوحة والممارسة بشكل علني نادرة. كانت من أعمال المعارضة البارزة رسائل بول غوما في عام 1977 إلى تشاوشيسكو، وتأسيس SLOMR (نقابة عمالية مستقلة) في عام 1979 وعدد من صراعات العمال، مثل إضراب عمال المناجم في جيو فالي 1977 وتمرد براشوف عام 1987.
جاءت المعارضة من داخل الحزب الشيوعي الروماني لأول مرة من قسطنطين بورفوليسكو، عضو الحزب المخضرم الذي اتهم في عام 1979 خلال المؤتمر الثاني عشر للحزب الشيوعي الروماني تشاوشيسكو بوضع مصلحته الشخصية فوق مصالح الحزب. تم استبعاد بورفوليسكو من الحزب، ولكن في عام 1989، بالاشتراك مع خمسة من قدامى المحاربين الآخرين وقعوا خطاب الستة، وهو خطاب مفتوح كتبه سيلفيو بروكان والذي كان بمثابة انتقاد يساري لتشاوشيسكو.
بدأت الثورة الرومانية في ديسمبر 1989 كعمل معارض، حيث بدأ الناس في دعم القس المجري لازلو توكيس، الذي كان على وشك أن يُطرد بسبب معارضته لتشاوشيسكو.
ثقافة الستينيات المضادة

ابتداءً من منتصف الستينيات، نشأت ثقافة مضادة في رومانيا بين الشباب والطلاب الرومانيين. في حين أن هذه الثقافة تشترك في جماليات الثقافة الغربية المضادة في الستينيات (على سبيل المثال أزياء الهيبيز أو موسيقى الروك أند رول) ومعادتها للاستبداد، من وجهة نظر أيديولوجية، لم تكن جزءا من حركة الثقافة المضادة العالمية. استخدمت الثقافة المضادة الخطاب القومي وعلى عكس نظيرتها الغربية أو اليوغوسلافية، فقد احتضنت «اليسار الجديد» وعارضت حرب فيتنام، وعلي الصعيد الروماني، كانت مناهضة للاشتراكية، حتى لو كانت الاشتراكية الليبرالية. على الرغم من أنهم كانوا على علم بالحركات والثقافات المضادة في الغرب، إلا أنهم لم يشاركوهم أهدافهم أو كان لديهم مصلحة في إعلان التضامن معهم.
ازدهرت التجمعات المعارضة وعاشت أفضل ايامها عندما أصبحت رومانيا أكثر ليبرالية وسمحت بمزيد من حرية التعبير. ازدهر الأدب غير الملتزم والسينما والمسرح والموسيقى والفلسفة عندما تحدى المثقفون الشباب انتهاكات الحقبة المبكرة لرومانيا الاشتراكية وطالبوا بمزيد من حرية الفكر والتعبير، فضلاً عن مستوى معيشة أفضل. لقد دعمت الثقافة المضادة بعض الأهداف التي تسعى لها الحكومة، مثل الإصلاح والاستقلال عن الاتحاد السوفيتي.
جاءت نهاية عصر الاحتجاجات والتعبير الحر داخل الثقافة المضادة في ديسمبر 1968 عندما تعرضت مجموعة من مئات الطلاب المتظاهرين للضرب من قبل الشرطة واعتقال قادتهم. حذر تشاوشيسكو من أية مواقف فنية وسياسية ضد النظام في عام 1969 ، بينما في عام 1970 ، حظرت رسميا الأنشطة الثقافية المضادة، وفي عام 1971، مع أطروحات يوليو، بدأت -ثورة ثقافية مصغرة- تقمع وتزيح الثقافات المضادة بشكل صارم.
سيطر الحزب الشيوعي الروماني على أوساط السينما والمسرح والأدب وطالبهم بالتمسك بالواقعية الاشتراكية. في حين أن هذا لم يضع حدًا للثقافة المضادة، إلا أنه قلل من حجمها بشكل كبير. كان معارضو النظام يتعرضون بشكل روتيني لمضايقات من قبل الشرطة، أو طردهم من الحزب أو فصلهم من أماكن عملهم وغالبًا ما يفرون إلى الخارج. فر بعض الفنانين والمفكرين، مثل كورنيل شيراك، إلى أوروبا الغربية، بينما انضم آخرون، مثل أدريان باونيسكو (الذي تعرض للهجوم في عام 1972 بسبب أنشطته التقويضية ومواقفه من الرقابة) إلى آلة دعاية النظام الروماني.
رسائل بول غوما

قام بول غوما، الكاتب المولود في بيسارابيا، بالتحدي الأول لنظام تشاوتشيسكو في ربيع عام 1977. تحدى غوما الحكومات الشيوعية السابقة لرومانيا، ففي عام 1956 ، قرأ في الجامعة فصلًا من رواية تصف حركات طلابية شبيهة بحركات الثورة المجرية عام 1956. في عام 1968 ، منع غوما من نشر روايته Obstinato وكذلك روايته التالية Gherla اللتان نُشرتا بترجمتين فرنسية وألمانية.
بعد أن شعر بالإحباط والحزن من حظر كتاباته، فقد كتب خطابا استلهمه من الميثاق التشيكوسلوفاكي 77، وكانت عبارة عن رسالة دعم إلى بافيل كوهوت. باحثا عن بعض الأصدقاء المستعدين للتوقيع عليها، ثم دعا نيكولاي تشاوتشيسكو للتوقيع عليها. وفي رسالة موجهة إلى تشاوشيسكو، أخبره أنه لا يمكنه العثور على أشخاص للتوقيع على الرسالة لأنهم يخافون من الشرطة السرية وأن الرومانيين الوحيدين اللذين لا يخافان من السيكيوريتات هما هو وتشاوشيسكو.
على الرغم من ممارسات الشرطة السرية القمعية، حصلت رسالة غوما على أكثر من 200 توقيع (بما في ذلك دعم الطبيب النفسي إيون فيانو والناقد الأدبي إيون نيجويتشيسكو)، ولكن تشاوشيسكو قد شجبها، وهاجم الموقعين ووصفهم بـ«خونة البلاد». فكتب رسالة أقسى إلى تشاوشيسكو، فتم استبعاد غوما من اتحاد الكتاب، واعتقل وهوجم في مجموعة متنوعة من المجلات المناوئة للنظام مثل Săptămâna و Luceafărul. بعد مناشدة دولية، أطلق سراحه وفي نوفمبر 1977 ذهب إلى المنفى في فرنسا.
بعد النفي، استمر غوما في انتقاد نظام تشوشيسكو من باريس، وفي عام 1982، أمرت السلطات الرومانية عميل سري روماني، ماتي بافيل هايدوكو، بقتل غوما، مع منشق آخر يدعى فيرجيل توناس عن طريق حقن سم من شأنه أن يسبب سكتة قلبية. ومع ذلك، رفض هايدوكو الأمر بالاغتيال ثم انشق ولجأ إلى السلطات الفرنسية.
النزاعات العمالية > اضراب عمال مناجم جيو فالي 1977

بعد بضعة أشهر فقط من الاحداث الملاحقة لغوما، وقع أول إضراب كبير ضد شركة رومانية تابعة للدولة. كان السبب المباشر للإضراب هو تشريع يوليو 1977 الجديد الذي ألغى معاشات العجز الجسدي لعمال المناجم ورفع سن التقاعد لعمال المناجم من 50 إلى 53. قام تشاوشيسكو بتشكيل لجنة لمعالجة الأوضاع برئاسة رئيس الوزراء الروماني ايلي فيرديتش للذهاب إلى لوبيني والتفاوض مع عمال المناجم، لكن قبض علي اللجنة من قبل عمال المناجم، الذين طلبوا من تشاوشيسكو بالحضور.
فذهب تشاوشيسكو إلى لوبيني في نفس اليوم وأمام الحشد الغاضب، أعلن انه سيقضي ست ساعات من هذا اليوم في تفقد جميع أنحاء جيو فالي، واعلن عن بناء مصانع من شأنها توفير فرص عمل لزوجات وبنات عمال المناجم وأن العمال لن يتم معاقبتهم علي ذلك الإضراب. بعد ذلك تفرقت الحشود واستمر عمال المناجم في العمل.
لم يتم الوفاء بالوعود التي قطعها تشاوشيسكو، ففي الأشهر التالية، بدأت السيكيوريتات في تحقيقاتها عن الإضراب وبدأت بشن قمعها، حيث تم إرسال 4000 من عمال المناجم إلى مناطق تعدين أخرى وسجن آخرين. ولم يتم الحفاظ على التنازلات التي أعلن عنها في يوم الست ساعات، وكان الوعد الوحيد الذي تم الوفاء به هو خلق فرص عمل لعائلات عمال المناجم. خلال إضرابات عمال جيو فالي، كان هناك تعتيم إعلامي كامل من الاعلام الروماني علي الحدث.
النزاعات العمالية > إس إل أو إم آر

أسست مجموعة من 15 عاملاً في أحواض بناء السفن الواقعة في تورنو سيفيرين، بمساعدة الطبيب إيونيل كانو، نقابة عمالية حرة، تم إعلان تأسيسها من على إذاعة أوروبا الحرة في 4 مارس 1979. وسرعان ما اجتذبت أكثر من 2400 توقيع من العمال في جميع أنحاء البلاد. ثم حصلت على دعم بول غوما وكاهن أرثوذكسي منشق عن الكنيسة الرومانية يدعى جيورجي كالتشيو.
دعا بيانها إلى تقنين النقابات العمالية المستقلة وحرية تكوين الجمعيات. كما تم القبض على بعض أعضائها، بما في ذلك إيونيل كانو والخبير الاقتصادي جيورجي بروشوفينو، احتجت النقابة على القمع من خلال خطاب مفتوح. وحُكم على الرئيس التالي للنقابة بالسجن 18 شهرًا بتهمة «نقل أسرار الدولة إلى منظمة العفو الدولية».
النزاعات العمالية > الاضرابات اثناء سياسات تقشف الثمانينات

في اواخر الثمانينات، قدم تشاوشيسكو سلسلة من إجراءات التقشف القاسية للغاية من أجل الحد من الواردات وسداد الديون المقترضة من البنوك الغربية. فتم وضع حصص محددة للغذاء والطاقة وخفضت القيمة الحقيقية للأجور.
في سبتمبر 1983 ، أضرب عمال المناجم من سبعة مناجم في ماراموريش احتجاجًا على تخفيض الأجور، وتم قمع الإضراب من قبل الأمن. بدأت سلسلة من الإضرابات أخرى في مصانع الآلات الثقيلة ومصانع التبريد في كلوج نابوكا، وكذلك في مصنع الزجاج في توردا في نوفمبر 1984 بعد تخفيض حصص الخبز التموينية وتخفيض الأجور بسبب الفشل في الوصول لتوقعات الإنتاج المطلوبة. فكما حدث في جيو فالي، وعد الحزب بتلبية مطالب العمال وبدأت السيكيوريتات في التحقيقات والقمع ونقلت بعض العمال إلى مناطق أخرى. في 16 فبراير 1987، احتج حوالي ألف موظف في مصنع نيكولينا للمعدات المتحركة للسكة الحديد في ياش على تخفيض الأجور. فطردت السلطات 150 من المضربين من المصنع.
النزاعات العمالية > تمرد براشوف

في 15 نوفمبر 1987، اجتمع آلاف العمال من مصنع Steagul Roșu للذهاب الي التصويت في الانتخابات المحلية. وبدلاً من ذلك، ساروا نحو وسط المدينة - حيث كان يقع مقر الحزب المحلي - ، وهم يغنون أغنية «Deșteaptă-te، române!»، أغنية ثورة 1848 ثم هتفوا «تسقط الديكتاتورية!». وانضم إليهم عمال مصنع جرارات براشوف وبعض من السكان المتعاطفين في براشوف.
كان ذلك بعد خمسة أيام من تنفيذ مرسوم بشأن الحد من التدفئة في المساكن الخاصة (جزء من سياسة التقشف في الثمانينيات في رومانيا) وبعد شهر ثانٍ مع تخفيضات في الأجور بسبب الإخفاق في تحقيق توقعات الإنتاج (وهو ما لا يمكن القيام به بسبب لشح الطلبات التجارية والزبائن)، مع نقص الغذاء.
فر من كان في مقر الحزب عبر المدخل الخلفي بينما مزق الحشد لافتة المقر، وحطموا النوافذ، وشقوا طريقهم إلى الداخل عن طريق كسر البوابات الخشبية وإلقاء الملصقات والملفات والمعدات في الشارع وتدميرها. وقد أضرمت هذه النيران ونهب مماثل لمبنى مجلس البلدية على الجانب الآخر من الطريق.
وسرعان ما حضرت عربات للشرطة والجيش تحمل جنوداً مسلحين، فحاول المتظاهرون الفرار. وتعرض بعضهم للضرب والاعتقال، فيما اعتُقل آخرون من منزلهم في منتصف الليل. وفي الأيام التالية، تم سداد جميع الديون المستحقة للعمال وخزنت المحال التجارية بضائعها.
التزمت وسائل الإعلام الحكومية الصمت بشأن الاحتجاجات لأسابيع ولم تعترف إلا بالاضطرابات التي حدثت في 2 ديسمبر، عندما أعلن راديو بوخارست أن ممثلي العمال قرروا إقالة الإدارة التي خفضت بشكل غير قانوني أجور العمال. كما أشارت إلى أن العمال «الذين ينخرطون في أعمال شاذة عن مجتمعنا» سيتم نقلهم أو معاقبتهم وفقًا للقانون.
قامت السيكيوريتات بالتحقيق في الاحتجاجات، وبحلول ديسمبر، قامت بتسمية قائمة تضم 425 عاملاً تم اعتقالهم لاحقا. أدت المحاكمة الجماعية إلى سجن 60 متظاهرا بتهمة «الشغب والتخريب»، والحكم عليهم بالسجن لمدد تتراوح بين سنة وأربع سنوات.
المعارضة من داخل الحزب

حدثت أول حالة معارضة من داخل الحزب خلال المؤتمر الثاني عشر للحزب، عندما شن قسطنطين بورفوليسكو -وهو عضو قديم في الحزب- هجوما، اعتراضا علي إعادة انتخاب تشاوشيسكو، بحجة أنه يضع مجده الشخصي فوق مصلحة الحزب والوطن. ونتيجة لهجومه ذلك، فقد تم تجريده من انتدابه بالمؤتمر ومنصبه ووضع رهن الإقامة الجبرية. بعد تمرد براشوف، في 26 نوفمبر 1987 ، أدلى نائب المدير السابق لصحيفة سكينتيا سيلفيو بروكان تصريحًا لبعض الصحفيين الأجانب، حذر فيه تشاوشيسكو من أن «فترة متأزمة في العلاقات بين الحزب الشيوعي الروماني والطبقة العاملة» قد تبدأ، وحذر من أن هذا الوضع قد يؤدي إلى عزلة الدولة الرومانية عن كل من الشرق والغرب. تمت مضايقة بروكان من قبل الحزب الذي وضعه رهن الإقامة الجبرية، ولكن أطلق سراحه لاحقا بعد زيارة نائب وزير الخارجية الأمريكية جون سي وايتهيد إلى بوخارست.
تم تكليف دوميترو مازيلو، وهو مسؤول روماني، من قبل لجنة الأمم المتحدة الفرعية لمنع التمييز وحماية الأقليات في عام 1985 لكتابة تقرير عن حقوق الإنسان في رومانيا. وكان من المقرر أن يقدمها في جنيف في يونيو 1987 ، لكن السلطات الرومانية منعته. كان التفسير الرسمي لعدم حضوره هو أنه أصيب بنوبة قلبية، لكن مازيلو أرسل في نهاية المطاف في عام 1988 رسالة إلى رئيس اللجنة الفرعية للأمم المتحدة تحدث فيها عن الإجراءات القمعية المتخذة ضده بعد أن رفض التخلي عن العمل في هذا المشروع، بما في ذلك المراقبة والتخويف.
في 10 مارس 1989 ، وقع ستة من كبار الأعضاء (سيلفيو بروكان، وجيورجي أبوستول، وألكسندرو بارليدينو، وغريغور روسيانو، وكورنيليو مينيسكو، وقسطنطين بورفوليسكو) من الحزب الشيوعي الروماني على رسالة مفتوحة (رسالة الستة) كتبه بروكان ونشر من بي بي سي. نظرًا لأنهم أرسلوا الرسالة مباشرة إلى الخارج بدلاً من مناقشتها في الحزب، فهذا كان بسبب أن الحزب كان بالكامل تحت سيطرة تشاوشيسكو وأنه لا توجد آلية حزبية تسمح بمناقشة سياسة الحزب.
على عكس دوينا كورنيا، لم تكن التعددية الديمقراطية محل نقاشهم داخل الرسالة، ولكن فقط التعددية وآليات المناقشة داخل الحزب. لقد تحدثوا عن أن «جوهر الاشتراكية ذاته» كان في خطر بسبب سياسات تشاوشيسكو الفردية. ناقشت الرسالة رداءة التنظيم الاداري، وعدم مراعاة حقوق الإنسان، وأنه عمليا، فقد تم تعليق العمل بالدستور وان وجود نظام قانوني ساري المفعول بات مهددا.
إدوين بيلي

| إدوين بيلي>  معلومات شخصية  | إدوين بيلي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 مايو 1959   (65 سنة)   سافانا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الوزن: 271 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوين بيلي (بالإنجليزية: Edwin Bailey)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 مايو 1959 في سافانا في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  databaseFootball.com (بالإنجليزية), QID:Q19508656
↑  "Edwin Bailey". paineathletics.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-15.
وصلات خارجية

إدوين بيلي على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة كرة القدم الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
غوس ميلر

| غوس ميلر>  معلومات شخصية  | غوس ميلر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 26 نوفمبر 1852    
تاريخ الوفاة: 20 أكتوبر 1918 (65 سنة)      
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وصحفي  
الحزب: حزب العمال الأسترالي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غوس ميلر (بالإنجليزية: Gus Miller)‏ هو صحفي وسياسي أسترالي، ولد في 26 نوفمبر 1852، وتوفي في 20 أكتوبر 1918. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.