stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ثقافة الفلبين
التعليم

وقد تأثر التعليم في الفلبين بالإيديولوجية الغربية والشرقية والفلسفات من الولايات المتحدة وإسبانيا والدول الآسيوية المجاورة . في حوالي السن الرابعة يدخل الطلاب الفلبينيون إلى المدارس الإبتدائية (6-7 سنوات)، ليدرسوا من الصف الأول إلى الصف السادس ثم ينتقلون إلى المدرسة الإعدادية التي تضم الصف 7 إلى الصف 10 ثم يتخرجون بعد ذلك.
منذ اأن قامت الفلبين بتنفيذ نظام k-12 أصبح الطلاب يرتادون المدرسة الثانوية (SHS) لمدة عامين. هذا النظام يُعدّهم للكلية وفقا للمسارالذي يختارونه مثل ABM (المحاسبة وإدارة الأعمال)، العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، HUMSS (العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية) ومسارات أخرى من ضمنها TECH-VOC )التدريب المهني). للطلاب الحرية لإجراء اختبار القبول القبول الجامعي (CEE) التي تؤهلهم للدخول للكلية أو الجامعة (3-5 سنوات) أوالبحث عن عمل بعد تخرجهم في المدرسة الثانوية .
توجد أنواع أخرى من المدارس في البلاد من ضمنها المدارس الخاصة، والمدارس التحضيرية، والمدارس الثانوية التجريبية والمدارس الثانوية للعلوم . من أشهر هذه المدارس المدرسة الكاثوليكية الخاصة بسبب المعتقدات الدينية يفضل الفلبينيون المدارس الكاثوليكية حيث يكون شعارها و ألوانها جزءا من هويتها.
يبدأ العام الدراسي في الفلبين في يونيو وينتهي في شهر مارس و تكون الإجازة الصيفية لمدة شهرين من إبريل إلى مايو كما هناك أيضا عطلة بين الفصول الدراسية وعيد الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة وتكون لمدة أسبوعين . تُجرى حاليا تغييرات على النظام الأكاديمي حيث قامت الجامعات بتبني التقويم الأكاديمي الغربي ويبدأ الآن العام الدراسي في شهر أغسطس.
في عام 2005 انفقت الفلبين ما يقارب 138USدولار لكل تلميذ مقارنة ب 582,1 US دولار في سنغافورة، و 728,3 في اليابان، و 852 USدولار في تايلند.
الرياضات

أرنيس وهو شكل من أشكال فنون الدفاع عن النفس في الفلبين وهي رياضة وطنية. ومن بين أكثر الرياضات شعبية في البلاد نجد كرة السلة، الملاكمة،  كرة القدم،  البلياردو، الشطرنج، البولينج، سيباك تاكرو ومصارعة الديوك. كما تحظى الدودجبول، كرة الريشة والتنس التي بشعبية كبيرة أيضا.
حققت الفلبين نجاحا دوليا في الألعاب الرياضية ومن ضمنها الملاكمة، كرة القدم، البلياردو، البولينج والشطرنج. من أبرز الرياضيين المشهورين نجد: فلاش إيلورد و فرانسيسكو جيلادوا في الملاكمة، باولينو الكانتار في كرة القدم، كارلوس لوزاج وروبرت جاوورسكي ورامون فرنانديز في كرة السلة، ايفرين رييس وفرانسيسكو بوستامانتي في البلياردو، رافائيل نيبونوسينو في البولينج العشرة ويوجين توري وريناتو نارانجى في لعبة الشطرنج ومارك مونوز في فنون القتال المختلطة.
مالارونج بامبانسا وهو مهرجان رياضي يعد لقاءا رياضيا سنويا بين المدارس العامة، وقد بدأ في عام 1948. في نهاية المطاف انضمت الجامعات والمدارس الخاصة إلى هذا الحدث الوطني، فأصبح يعرف باسم «مالارونج بامبانسا» في عام 1976 وهي بمثابة دورة في الألعاب الاولمبية الوطنية للطلاب حيث يتنافسون في المسابقات على المستوى الوطني. ومن بين الرياضات التي شملها الحدث عام 2002:  كرة القدم، الجولف، الرماية، تنس الريشة، البيسبول، الشطرنج، الجمباز، التنس، الكرة اللينة، السباحة، تنس الطاولة، التايكوندو، سباقات المضمار والميدان وكرة الطائرة .
فنون الدفاع عن النفس

هنالك عدة أشكال من فنون الدفاع عن النفس التي نشأت في الفلبين (على غرار فنون الدفاع عن النفس "سيلات" التي تمارس في أجزاء آسيا)، و تشمل أسكريما (القتال القائم بالسلاح والمعروف أيضا باسم ارنيس وأحيانا في الغرب باسم كالي)، بنانتوكان (تقنيات القتار بالأيدي) وبناجكمان (المكون الملاكمة لفنون الدفاع عن النفس الفلبينية).
العاب الفلبينية التقليدية

واحدة من الألعاب الفلبينية التقليدية الفلبينية هي (لوكسنتناك)، وهي لعبة شعبية لدى الأطفال الفلبينيين حيث يتعين على المرء القفز فوق الحواجز تيناك (tinik) والوصول إلى الجانب الآخ بسلام. هناك عدة ألعاب تقليدية أخرى مثل اليويو، بايكو، باتيناترو، باهي، كوبو، بيوزوي وسنكا.
تونغ هي لعبة قمارشعبية يلعبها المتسابقون من خلال محاولة التخلص من جميع البطاقات عن طريق اختيار أيدي البوكو بحكمة. أمّا سنكا تُلعب على متن لوحة باستخدام محارة البحرالصغير، حيث يحاول اللاعبون جمع أكبر عدد من المحار، ويُحدّد الفائز بناءا على من يكون معه معظم المحار عندما تصبح جميع الحفرعلى اللوحة فارغة.
الفلبينيون لديهم أيضا ألعاب تستخدم فيها خنافس تربط و تدوّر لصنع صوت، كما في لعبة سلاجنبانجونغ التي وصفها تشارلز باتجيز (وهو عالم حشرات أمريكي) في سفرته إلى نيجروس حيث اكتشف هذه اللعبة التي تستخدم فيها الخنافس لخلق تأثير صوتي يشبه "غونغ" باستخدام الكيروسين. كما هناك لعبة البيكو التي هي النسخة الفلبينية من لعبة الحجلة حيث يرسم الأطفال سلسلة من المستطيلات باستخدام الطباشير على الأرض مع مستويات مختلفة، ويتنافس الأطفال فيما بينهم بشكل فردي أو  كفرق، يستخدم اللاعبون "باماتو" أي حجر مسطح أونعال أو أي شيء يمكن أن يرمى بسهولة لعبور المربعات.
جماعات السكان الأصليون

الشعوب الأصلية في الفلبين تتكون من عدد كبير من المجموعات العرقية الأسترونيزية. هم أحفاد السكان الأسترونيزيين الأصليين في الفلبين الذين استقروا في الجزر منذ آلاف السنين، وحافظوا خلال هذه العملية على العادات و التقاليد الأصلية الخاصة بهم .
في عام 1990 , شكلت أكثر من 100 مجموعة من شعوب الجبال (المرتفعات) ما يقارب ثلاثة بالمئة من سكان الفلبين. على مر القرون، ظل سكان المرتفعات محافظين على ثقافاتهم الأصلية. كانت الفنون الشعبية لهذه الجماعات تحمل معنى عميقا، وهي من بقايا التقاليد الأصلية التي ازدهرت في جميع أنحاء الفلبين قبل وصول الإسلام والإسبان.
سكان المناطق الجبلية هي مجموعة عرقية بدائية مثل الفلبينيين الآخرين، وعلى الرغم من أنها لم تكن على تواصل كبير مع العالم الخارجي إلّا أنهم عرضوا مجموعة متنوعة من أشكال التعبير الثقافي المحلي والمهارات الفنية. أظهروا مستوى عاليا من الإبداع مثل إنتاج الأواني ، المجوهرات، الملابس والأسلحة.  وتصمنت هذه الشعوب مختلف الفئات من الايغوروت وهي مجموعة تشمل بونتوك، ابالوا، ايغوغا، سنينك، كالينجا وكانكناي، الذين بنوا المدرجات الأرز منذ آلاف السنين .
وقد شهدت هذه المجموعات مستوى متنوعا من حيث التكامل والتثاقف بين الفلبينيين المسيحيين. وتشمل الشعوب الأصلية الأخرى سكان المرتفعات الجبلية في مينداناو، الذين ظلوا معزولين عن التاثيرات الغربية والشرقية .
الشتات الفلبيني

المهاجر الفلبيني في الخارج هو شخص من أصل فلبيني يعيش خارج الفلبين . وهذا المصطلح ينطبق على أشخاص من أصل فلبيني، سواءا كانوا مواطنين أو مقيمين في بلدان أخرى. في كثير من الاحيان، يشار إليهم باسم "العمال الفلبينيين المهاجرين". هنالك ما يقارب 11 مليون من الفلبينيين الذين يعيشون في مختلف أنحاء العالم، أي ما يعادل 11% من مجموع السكان في الفلبين.
كل عام، يهاجر الآلاف من الفلبينيين للعمل في الخارج من خلال وكالات التوظيف وبرامج الهجرة المختلفة، بعضهم يصبحون مقيمين دائمين في الدول الأخرى في أغلب الأحيان. غالبا ما يعمل الفلبنيون كأطباء، ممرضين، محاسبين، خبراء تقنية المعلومات، مهندسين ومعمارين، فنانين، فنيين، معلمين، عسكرين، طلاب ،مقدمي الرعاية والخدمة المنزلية والعمالة المنزلية .
شهدت الهجرة الدولية زيادة في عدد العمال الفلبينيين الماهرين، الذين يقومون بوظائف العمال الغير الماهرين في الخارج مما أدى ذلك إلى ما يعرف بهجرة الأدمغة لا سيما في قطاعي الصحة و التعليم. كما يحدث أحيانا أن يخضع الأطباء الفلبينيون إعادة التدريب ليصبحوا ممرضين في بلدان أخرى، بالإضافة إلى برامج العمل الأخرى.
بالنسبة للمقارنة بين الشعوب الايغوروت والفلبينيين الذين تأثروت بالاستعمارالأمريكي والإسباني تظهر أن الفلبينيين، وخاصة التغالوغ تأثروا بسكل كبير بالثقافتين الأمريكية و الإسبانية. كتب جوزيف رونتو عن اختلاط الفلبين بثقافة المورو والايغوروت مشيرا إلى أن بعض الفلبينيين يعانون من «متلازمة المئزر» في محاولة للتعويض عن تأثيرات المستعمر وثقافته من خلال التمسك بملابس الايغوروت والوشوم.
إريك جون راموس ديفيد  تناول هذه الظاهرة في كتبه "brown skin, white" ،"the psychology of oppression"  حيث يناقش قمع عقول الفلبيينين وتأثيرالاستعمار الأمريكي.
أما بالنسبة لاسم "الفلبين"، الذي استُمد من اسم فيليب الثاني، فقد قوبِل بازدراء من قبل المسلمين المورو وبدلا من ذلك يفضلون أسماء أخرى تعكس أصولهم و ثقافتهم.
المهرجانات

المهرجانات في الفلبين، والمعروفة محليا باسم "الحفلات"، يعود تاريخها إلى الفترة الاستعمارية الأسبانية عندما قدم الإسبان المسيحية إلى البلاد . تمتلك معظم البلدات والمدن الفلبينية قديسا شفيعا خاصا بهم، وتكون الحفلات إما دينية أو ثقافية أو كلاهما . تقام هذه المهرجانات لتكريم قديس أو لإحياء التاريخ والثقافة، مثل الترويج للمنتجات المحلية وللاحتفال بالحصاد الوافير.  يمكن تصنيف الحفلات حسب الأنشطة التي تشمل: القداسات الدينية، المواكب، المسيرات، المسرحيات وإعادة تمثيل، الطقوس الدينية أو الثقافية، المعارض التجارية، الحفلات الموسيقية، بالإضافة إلى الألعاب المختلفة والمسابقات.
مراجع

↑  Baringer, Sally E. [c. 2006]. "The Philippines". In Countries and Their Cultures. Advameg Inc. Retrieved December 20, 2009 from www.everyculture.com. نسخة محفوظة 24 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Carolyn Brewer (2004). Shamanism, Catholicism, and gender relations in colonial Philippines, 1521-1685. Ashgate Publishing. p. xvii. ISBN 978-0-7546-3437-9. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  ثقافة الفلبين "Guide to Philippine Cultural and Folk Dances". philippinesculturalfolkdances.blogspot.com. نسخة محفوظة 19 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Main Building". UST.edu.ph. Retrieved 2009-12-04. نسخة محفوظة 16 أغسطس 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  Filipino Culture - Most Exposed Filipino Movie Artists". thepinoywarrior.com. نسخة محفوظة 30 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  ثقافة الفلبين  External link in |website= (help)
بوابة ثقافة
بوابة الفلبين
هاليتش

| هاليتش> (بالأوكرانية: Галич)‏    | هاليتش> (بالأوكرانية: Галич)‏    |
| --- | --- |
هاليتش: هاليتش
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  أوكرانيا  
عاصمة لـ: إمارة غاليسيا فولينيا  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 49°06′46″N 24°43′18″E﻿ / ﻿49.112777777778°N 24.721666666667°E﻿ / 49.112777777778; 24.721666666667   
المساحة: 24.67 كيلومتر مربع  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 6155  (توازن سكاني) (1 يناير 2021)  
الكثافة السكانية: 249.4 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+03:00 (توقيت صيفي)  
الرمز البريدي: 77100  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 709034  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هاليتش (Галич) هي مدينة في مقاطعة إفانو-فرانكيفسكا في أوكرانيا.
أعلام

دانيال ملك غاليسيا
جمبزة (دهقان)

| جمبزة> تقسيم إداري  | جمبزة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
التقسيم الأعلى: الناحية المركزية (مقاطعة دهقان)  
إحداثيات: 32°10′04″N 51°37′44″E﻿ / ﻿32.1678°N 51.6289°E﻿ / 32.1678; 51.6289   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 131 نسمة (إحصاء 2016)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جمبزة هي قرية في مقاطعة دهقان، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 131 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
الحزام الشمسي للولايات المتحدة الأمريكية

الحزام الشمسي في أمريكا[؟]
الحزام الشمسي للولايات المتحدة، هي المنطقة الممتدة عبر جنوب الشرق وجنوب الغرب من الولايات المتحدة الأمريكية (والواقعة على خط العرض 36). ويمكن العثور عليه في الصحراء / المناطق شبه الصحراوية (كاليفورنيا، نيفادا، أريزونا تكساس)، ومناطق المناخ المتوسطي، والمناطق الرطبة شبه الاستوائية (أوكلاهوما، تكساس، لويزيانا، ميسيسيبي، ألاباما، أركنساس، جورجيا، كارولينا الجنوبية، كارولينا الشمالية)، ومناطق المناخ الاستوائية (فلوريدا).
قد شهدت مناطق الحزام الشمسي منذ الستينيات نموًا سكانيًا كبيرًا؛ بسبب تدفق الناس الذين يسعون إلى مناخ دافئ ومشمس، وازدياد أعداد الأطفال، وتزايدت الفرص الاقتصادية. ومع ظهور مكيف الهواء جعل الظروف الصيفية أكثر راحة، وسمح للمزيد من الصناعات التحويلية والصناعة بتحديد موقعها في الحزام الشمسي.
تعريف عام

يتكون حزام الشمس من الطبقة الجنوبية للولايات المتحدة، بما في ذلك ولايات ألاباما وأريزونا وفلوريدا وجورجيا ولويزيانا ومسيسيبي وكارولينا الجنوبية وتكساس وحوالي ثلثي ولاية كاليفورنيا وأجزاء من أركنساس، وكارولينا الشمالية، ونيفادا. وهنالك خمس ولايات ضمن الحزام الشمسي - أريزونا وكاليفورنيا وفلوريدا ونيفادا وتكساس - تسمى «دول الرمال» بسبب وفرة الشواطئ أو الصحارى.
استخدم مصطلح الحزام الشمسي لأول مرة من قبل المحلل السياسي كيفن فيليبس في كتابه عام 1969 «الأغلبية الجمهورية الناشئة» ، ثم انتشر المصطلح للثلث الجنوبي من الأمة في أوائل السبعينيات. وفي هذه الفترة، تحولت الأهمية الاقتصادية والسياسية من الغرب الأوسط والشمال الشرقي إلى الجنوب والغرب، وسمحت عوامل المناخ لهجرة العمال من المكسيك، وازدهار الصناعة الزراعية.
وازدهرت الصناعات الفضائية واستخراج النفط في مناطق الحزام الشمسي، حيث استغلت الشركات انخفاض مشاركة النقابات العمالية في المنطقة، وساعدت عمليات استخراج النفط في نهضة دول مثل تكساس ولويزيانا، ونشطت السياحة في ولاية فلوريدا وجنوب كاليفورنيا. وفي الاونة الأخيرة أصبحت التكنولوجيا والصناعات الاقتصادية الجديدة من العوامل الرئيسية للنمو في ولاية كاليفورنيا وفلوريدا وتكساس وأجزاء أخرى من مناطق الحزام الشمسي، وتصنف تكساس وكاليفورنيا بين أفضل خمس ولايات في البلاد.
الدراسات المتوقعة

في عام 2005، توقع مكتب الإحصاء الأمريكي أن حوالي 88٪ من النمو السكاني في البلاد بين عامي 2000 و2030 سيكون في مناطق الحزام الشمسي ، ومن المتوقع أن يزداد أكثر من 12 مليون شخص خلال تلك الفترة في كل من كاليفورنيا وتكساس وفلوريدا، الأمر الذي سيجعلهم حتى الآن أكثر الدول اكتظاظًا بالسكان في أمريكا[؟]. ومن المتوقع أن تكون ولاية نيفادا وأريزونا وفلوريدا وتكساس أسرع الدول نموًا. وأدت الأحداث التي أدت إلى الركود الذي حدث في الفترة 2008-2009 إلى أن تساءل البعض عما إذا كانت توقعات النمو الخاصة بحزام الشمس مبالغ فيها. ويبدو أن الفقاعة الاقتصادية التي أدت إلى الركود كانت أكثر حدة في مناطق الحزام الشمسي من الأجزاء الأخرى من البلاد. وبالإضافة إلى ذلك، فإن التنافس التقليدي لأسواق العمل الرخيصة في المنطقة مقارنة بالمراكز الصناعية القديمة في أمريكا قد تآكل بسبب التوجه للاستعانة بمصادر خارجية.
ومن أكبر التهديدات التي تواجه الحزام في العقود القادمة نقص المياه، حيث تقوم المجتمعات المحلية في كاليفورنيا بوضع خطط لبناء محطات تحلية[؟] متعددة لتوريد المياه العذبة وتجنب الأزمات على المدى القريب. وتواجه تكساس وجورجيا وفلوريدا أيضا نقصا شديد الخطورة بسبب سكانها الذين يتزايد عددهم بسرعة.
البيئة

البيئة في مناطق الحزام الشمسي في غاية الاهمية، ليس فقط للحكومات المحلية وحكومات الولايات، ولكن للحكومة الاتحادية ايضًا. ويوجد في ثمان من الولايات العشر تنوع بيولوجي عالٍ جدا (يتراوح بين 3800 و6700 نوع،) «لا يشمل الحياة البحرية» ولمناطق الحزام الشمسي أيضا أكبر عدد من النظم الإيكولوجية المتميزة: الصحراء، والمراعي، والغابات الاستوائية المطيرة... إلخ.
وهناك بعض الحيوانات المهددة بالانقراض تعيش داخل مناطق الحزام الشمسي  بما في ذلك:
التمساح الأمريكي
نمر فلوريدا
طائر فيريو الأسود
نقار الخشب الاحمر
التمساح الامريكي
هجرة صرب سراييفو

يتضح النزوح الجماعي من بيانات التعداد قبل الحرب وبعدها.
هجرة صرب سراييفو (بالصربية: egzodus sarajevskih Srba; egzodus Srba iz Sarajeva) يشير إلى هجرة أصحاب العرق الصربي من سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك بين يناير ومارس 1996 بعد اتفاقية دايتون التي أنهت حرب البوسنة والهرسك (1992-1995).
الخلفية

كانت الهجرة الجماعية لصرب سراييفو واحدة من العديد من هجرات الصرب خلال حرب البوسنة والهرسك. قبل هذا النزوح كان هناك هجرة جماعية أخرى لـ 17000 صربي من أوداك. كلاهما سبقه نزوح جماعي لأكثر من 250000 صربي من كرواتيا خلال عملية العاصفة التي شكلت سوابق للهجرة الجماعية لصرب سراييفو. أفيد في 1 يناير 1996 أن «الشائعات والذعر الأعمى يتسببان في هروب جماعي من ضواحي المدينة المتنازع عليها».
الهجرة

أنهت اتفاقية دايتون ترسيم الحدود بين اتحاد البوسنة والهرسك وجمهورية صرب البوسنة وهما الكيانان في فترة ما بعد الحرب في البلاد. تم دمج إيلياش وفوغوشتشا وحاجيتشي وإليجا ورايلوفاتش وغربافيكا في اتحاد البوسنة والهرسك بينما أصبحت الأجزاء الطرفية الأخرى من بلدية سراييفو السابقة جزءا من جمهورية صرب البوسنة. غادرت الجالية الصربية على نطاق واسع منطقة اتحاد البوسنة والهرسك من سراييفو إلى جمهورية صرب البوسنة. تم الإبلاغ عن عددهم لأول مرة في عام 1996 على أنه 62000 ولكن يقدر أن العدد الإجمالي كان 150000.
أكد البروفيسور الأسترالي دينو مورتيتش أن الهجرة الجماعية لصرب سراييفو كانت ضخمة ومخططة وأن الرئيس البوسني علي عزت بيغوفيتش أظهر في البداية اللامبالاة حيال ذلك قائلا إن شعب سراييفو «يستحق أخيرا التحرر من قتلتهم». بعد مرور بعض الوقت دعا عزت بيغوفيتش الصرب للبقاء في سراييفو.
قام بعض الصرب باستخراج قبور أسلافهم من مقابر سراييفو إلى مقابر بالقرب من أماكن إقامتهم الجديدة.
المسئولية

يعتقد بعض الكتاب أن جميع الأطراف المعنية في البوسنة والهرسك كانت مسؤولة عن الهجرة الجماعية لصرب سراييفو بما في ذلك مسؤولي جمهورية صرب البوسنة. بالنسبة لبعض المؤلفين كان من الصعب تحديد ما إذا كانت هذه الهجرة الجماعية طوعية أم قسرية. يشرح بعض المؤلفين أن التطهير العرقي للصرب من كرواتيا خلال عملية العاصفة (بدعم صامت من قبل القوى الكبرى مثل الولايات المتحدة وألمانيا) كان بمثابة سابقة لهجرة 150.000 من صرب سراييفو المرعبين الذين لم يشعروا بأن حكومة البوسنة والهرسك بقيادة المسلمين أو الخارج سيضمن العالم سلامتهم.
التغطية الإعلامية

ادعى المراقبون الغربيون أن الصرب استخدموا نبش جثث جماعي أثناء نزوحهم الجماعي من سراييفو لكسب نصر معنوي. جادل بيتر بروك أنه حتى بعد الهجرة الجماعية عام 1996 ما زالت وسائل الإعلام الغربية ترفض الاعتراف بهروب عشرات الآلاف من صرب سراييفو في بداية حرب البوسنة والهرسك في أوائل عام 1992. حتى قبل بدء الهجرة الجماعية لصرب سراييفو كانت هناك هجرة جماعية أخرى لـ17000 صربي من أودزاك دون أن يلاحظها أحد على الملأ.
في نهاية المطاف أجبرت الهجرة الجماعية لصرب سراييفو الصحفيين الأجانب بمن فيهم توم جيلتن على إعادة النظر في حكمهم الأولي بشأن انسجام سراييفو.
وحدات سكنية مدمرة في سراييفو، 1996.
هارت فاوندايشن

| هارت فاوندايشن | هارت فاوندايشن |
| --- | --- |
البلد:  أستراليا  
تاريخ التأسيس: 1959  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المؤسسة الوطنية للقلب في أستراليا (بالإنجليزية: Heart Foundation)‏ هي مؤسسة خيرية أنشئت في عام 1959 تهدف رؤيتها معلنة في أن يتمتع الأستراليون بصحة أفضل للقلب والأوعية الدموية في العالم، كما تتمثل مهمتها في الحد من المعاناة والوفاة الناجمة عن أمراض القلب والسكتة الدماغية والأوعية الدموية في أستراليا. وتُعمل أنشطتها على تأمين الدعم المالي لإجراء القلب والأوعية الدموية، ودعم المهنيين الصحيين في ممارساتهم، وتطوير أنشطة النهوض بالصحة، وإعلام وتثقيف الجمهور، ومساعدة الأشخاص المصابين بأمراض القلب والأوعية الدموية. هذا وقد أوضحت مؤسسة القلب أن جهودها ساعدت على الحد من عدد الوفيات الناجمة عن أمراض القلب والأوعية الدموية فقد شكلت أمراض القلب والأوعية الدموية ما يقرب من 34 في المائة من إجمالي عدد الوفيات عام 2008. وهذا يترجم إلى أن كل 11 دقيقة يلقى شخصًا ما حتفه.
يعدّ مرض القلب السبب الوحيد والرئيسي للوفاة فهناك أكثر من 23,600 حياة أسترالي فقدوا حياتهم بسبب هذا المرض في عام 2008. مؤسسة القلب لديها مكاتب موزعة في كل ولاية وإقليم من أستراليا.
التاريخ

ظهرت المنظمة بعد مرض السل الذي لم يعد يعتبر شاغل صحي، وبعد تأسيس مؤسسة القلب والسكتة الدماغية التي لاقت نجاحًا باهرًا في كندا. وتجتمع مجموعة من المهنيين المعنيين في سيدني مع أمناء مؤسسة آر تي هول ترست وأعضاء الخدمات الصحية الحكومية في نيوساوث ويلز في يوليو 1958 حيث قرروا تشكيل مؤسسة القلب الوطنية الأسترالية.
البرامج

تعمل المؤسسة على توفير برامج تثقيفية للأشخاص وتعرض معلومات وإرشادات عن أمراض القلب والأوعية الدموية للأشخاص الذين هم في عرضة لخطر الإصابة بها وحول كيفية تقليل مخاطر الإصابة. وتوزع المنظمة سنوياً أكثر من 1.3 مليون كتيب عن صحة القلب. وفي كل عام، تقدم دائرة المعلومات التابعة لمؤسسة القلب معلومات عن صحة القلب لآلاف الأستراليين عبر موقعها على شبكة الإنترنت.
الشراكات التابعة للمؤسسة

تدعم مؤسسة القلب وتعمل مع جميع مستويات الحكومة والمنظمات الصحية الأخرى ووسائل الإعلام ومع أفراد المجتمع الواحد ومصنعي الأغذية لتنفيذ الخطط والبرامج التي تعمل على تحسين صحة القلب والأوعية الدموية لجميع الأستراليين. ويشمل ذلك برامج توعوية بشأن المخاطر الصحية القلبية الوعائية مثل التدخين أو الخمول البدني، من خلال التعافي وإعادة التأهيل وتحسين النظام الغذائي. وقد دخلت المؤسسة في شراكة مع نظام التقييم الصحي بالنجوم من خلال المساعدة في الاستفادة من هذا التقييم والامتثال له على المنتجات القابلة للتطبيق. وقد استخدمت البيانات التي تم جمعها من المؤسسة في الاستقصائيات الرسمية لتقييم الصحة باستخدام النجوم وقدمت المساعدة في لجعل هذا النظام أكثر فعالية ودقة.
التوعية

تهدف المؤسسة إلى تعزيز الوعي من خلال حملات التثقيف المجتمعي والأنشطة الإعلامية، كما وتشجع مؤسسة القلب الأشخاص إلى تغيير نمط حياتهم من أجل تحسين صحة القلب لدى الأستراليين. ومن الأمثلة الحديثة على ذلك حملة علامات التحذير، التي ترفع الوعي بأعراض النوبة القلبية والحاجة إلى الاتصال بالرقم 000 حتى يتمكن المصابون من الحصول على العلاج المبكر للحصول على أفضل فرصة للبقاء على قيد الحياة.
ديل ري (كاليفورنيا)

ديل ري (بالإنجليزية: Del Rey CDP, California)‏ هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.152 كم²، وترتفع عن سطح البحر 105 م، بلغ عدد سكانها 1,639 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 520 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,346.8/ميل2).
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لديل ري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
U.S. Decennial Census: U.S. Decennial Census
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ديل ري 950 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 240 أسرة وعدد العائلات 212 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 301.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (780.6/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 257 وحدة بمتوسط كثافة قدره 81.5 لكل كيلومتر مربع (211.1/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 37.26% من البيض و0.63% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و1.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و58.95% من الأعراق الأخرى و1.89% من عرقين مختلطين أو أكثر و93.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 240 أسرة كانت نسبة 57.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 22.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 11.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 7.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 27.6 عاماً. وكانت نسبة 35.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 26,458 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,060 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 22,656 دولارًا مقابل 17,153 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 8,101 دولارًا. وكانت نسبة 28.3% من العائلات ونسبة 34.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 44% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ديل ري 1,639 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 379 أسرة وعدد العائلات 345 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 520 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,346.8/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 395 وحدة بمتوسط كثافة قدره 125.3 لكل كيلومتر مربع (324.5/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 45.15% من البيض و0.43% من الأمريكيين الأفارقة و0.67% من الأمريكيين الأصليين و2.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و49.66% من الأعراق الأخرى و2.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و93.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 379 أسرة كانت نسبة 65.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 10% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 9% من غير العائلات. تألفت نسبة 6.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 4.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.37.
بلغ العمر الوسطي للسكان 27.3 عاماً. وكانت نسبة 35.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.