stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قبيلة التاما
النسب وفروع القبيلة > الأسنقور

وهي إحدى بطون قبيلة التاما الكبيرة التي انسلخت مؤخرا من قبيلة التاما وسمت نفسها بقبيلة الارينقا في بداية التسعينات من القرن الماضى مستقله الاستقطاب القبلى الكبير للنظام الحاكم في السودان للتقوى بهم ضد الثوار الذين كانوا يقاتلون في جنوب السودان وبالتالى انتهزت قيادات الإرينقا الفرصة فقاموا بمبايعة الرئيس السودانى وقدموا له مايقارب الف فارس باسم قبيلة الارينقا وليس التاما لدعم المجهود الحربى في الجنوب بالتالى اعطاهم الرئيس السودانى اعتراف رسمى من الدولة بتكون قبيله الارينقا في لقاء جماهيرى مشهود عقد بالعاصمة السودانيه عام1993 ووصفهم وقت ذالك الرئيس السودانى عمر البشير بانهم انصار المهديه والآن انصارا للإنقاذ فمنذ ذاك اللقاء صار بطن الارينقا قبيله قائمه بذاتها تغرد خارج سرب قبيلة التاما والان هنالك صراع رهيب بين التاما والارينقا حول اقتسام الإرث التاريخى والثقافى بين التاما والبطن المنشق الارينقا مثلا هنالك نزاع حول لغة قبيلة التاما فالارينقا يدعون انها لغتهم وليس لغة التاما كما هنالك تنازع على الإرث التاريخى لقبيلة التاما فالبطن المنشق يدعى ان تاريخ وبطولات التاما هو تاريخ الارينقا بينما يقول التاما يجب عليكم ان تبحثوا عن تاريخ جديد مادمتم انسلختم من القبيلة الام وللامانة والتاريخ السبب الرئيسى لخروج الارينقا هوالتعامل الاستعلائي والنظرة الدونيه التي كانت ترمقهم بها البطون الأخرى للقبليه على اساس ان الارينقا اقل بطون التاما مكانة في المجتمع وفقا للسلم الاجتماعى للقبيله بالتالى كان لزاما عليهم الهروب والإنكار للقبيله التي ظلت تقلل من مكانتهم الاجتماعيه
النسب وفروع القبيلة > المراريت

وهي من بطون قبيله التاما الكبيرة التي انسلخت وسمت نفسها بقبيلة المراريت اسوة بالبطون الأخرى التي خرجت وكونت قبيله قائمه بذاتها ولكن لا زالت على تواصل وتصاهر بصوره كبيرة مع القبيلة الام كما أنها تسكن نفس المناطق التي تسكنها القبيلة الام التاما ورغم الخروج المبكرللمراريت من قبيلة التاما الا ان هنالك تشابه كبير في اللغة بوجود مفردات كثيرة مشتركه بين القبيلتين بالاضافه إلى ذالك التشابه في النمط الاجتماعى والتصاهر المستمر بين التاما والبطن المنشق المراريت عموما هذا البطن على علاقه جيده مع القبيلة الام التاما
النسب وفروع القبيلة > المهادى

هي الأخرى من البطون التي خرجت على القبيلة الام وكونت قبيله قائمة بذاتها وسمت نفسها قبيلة المهادى ونجد ان هذا البطن خرج من التاما منذ عهد بعيد لدرجة انهم تخلوا عن ثقافة القبيلة الام بل اضاعوا حتى لغة التاما التي كانوا يتحدثونها وصاروا لا يعرفون شيء عن قبيلتهم الام التاما بسبب تعاقب الاجيال والاختلاط بالقبائل العربية التي تجاورهم السكن وتصاهرهم وتشاركهم في النسب بالتالى صاروا يدعون أنهم اعراب وليس تاما وليس هنالك علاقات تداخل وتصاهر بينهم والقبيلة الأم هاكذا صارت المهادى إحدى بطون قبيلة التاما قبيله عربيه في اقل من 100 عام وليس هنالك علاقات ووشائج اجتماعيه تربطها بالتاما
النسب وفروع القبيلة > اولاد مانا

وهي أحد بطون التاما التي خرجت وكونت قبيله صغيره وكثير من أبناء التاما من هذا الجيل لا يعرفون شيء عن هذا البطن نسبة لعدم توفر المعلومات عن هذا البطن وهو في طريقه إلى التلاشى ومناطق وجودهم منطقة شمال غرب جبل مره وهي شبه منعزله عن باقى بطون التاما وهي في حالة تداخل وتصاهر مع القبائل التي تقاسمهم السكن والجوار وبصفة خاصة قبائل الفور والداجو
اقتصادهم

يقوم اقتصاد التاما أساسا على الزراعة بصوره رئيسيه وتعتبر المناطق التي يسكنها التاما من اخصب الأراضي الزراعيه مما جعل ارض التاما هدفا رئيسيا لمطامع كل القبائل التي كانت تجاورهم السكن امثال الفور والمساليت في السودان والزغاوه وعرب بنى كليب والمحاميد وعيال راشد في تشاد
فكل هذه القبائل كانت تقاتل التاما طمعا في اراضيهم الخصبة ان كان في تشاد أو السودان فنجدهم في السودان هم عماد الثروة الزراعيه ووقودها المحرك في - مشروع الجزيرة وسنار ومشرع الرهد ومشروع خشم القربه وغيرها من الأراضي الزراعيه على ضفاف النيل في شمال السودان فكل هذه المناطق يمارس التاما فيها الزراعة
اقتصادهم > تنقيب الذهب

ومهنة تنقيب الذهب عندما ظهرت مهنة تنقيب الذهب توقف الإنتاج في كل المشارع الزراعيه في السودان تماما وبصفه خاصه في مشروع الجزيرة نسبة لعدم وجود الايدى العامله التي كان يوفرها شباب التاما
اقتصادهم > تربية الماشية

كما يمتهنون تربيه المواشى من اجل البانها ولحومها ولكن ليس بكميات تجاريه بالاضافه إلى ذالك ممارسة التجارة بصوره متصاعدة
سلطنة التاما

السلطان لقب عربي مشتق من السلطة والقوة وهو نظام حكم حيث يكون السلطان على رأس الدولة ويتميز بأن الحكم غالباً ما يكون لفترة طويلة وعادة حتى وفاة السلطان وينتقل بالوراثة إلى ولي عهده استعمل في العهود الإسلامية لدى السلاجقة والعثمانيين وايضا لدى المرينين والوطاسين
أهم السلاطين والامراءالذين تعاقبوا على حكم دار تاما ابان استقرارهم بمنطقة نيرى بجانب الحروبات التي غاضوها في التاريخ القديم وبلغ عددهم 27 سلطانا وهم كالتالي
انظر أيضا

الفكي سنين
أبو الجميزة
دار تاما
مراجع

↑  "كتاب السودان">كتاب السودان: لمؤلفه سير هارولد ماكمايل
↑  كتاب دارفور عبر العصور أحمد عبدالقادر ص 40 الجزء1
↑  عون الشريف قاسم،موسوعة الأنساب،ج1ص364
↑  الشاطر البصيلي،تاريخ وحضارات السودان الشرقي والأوسط الهامش ص426
↑  رواه مسلم في صحيحه صفحة153
↑  Genealogy Encyclopedia page
117
↑  تاريخ السودان قديما وحديثا ص 74
↑  قبيلة التاما وجودا وتاريخا ص142
↑  المصدر السابق صفحة 365
↑  الهادي مصطفى بولقمه،سعد خليل القزيري دراسة فو الجغرافيا،الدر الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان الطبعة الأولى، ص15
بوابة إفريقيا
بوابة السودان
بوابة تشاد
بوابة جنوب السودان
بوابة علم الإنسان
بوابة ليبيا
| الاسم  | فترة الحكم  |
| --- | --- |
السلطان قابط يحى : (1410-)1460 
السلطان بولاد : 1460-.1490 
السلطان دويت]] : 1490-1530 
السلطان حمدون : 1530- 1560. 
السلطان عتقريب : 1560- 1580. 
السلطان شريف : 1580- 1620. 
السلطان تيراب : 1620 1640 
السلطان سكرو )صغر : (1640 – 1670 
السلطان بارود : 1670 – 1720. 
السلطان يوسف )شقليب( : 1720- 1760. 
السطان عبدالله احمد : 1760- 1807 
السلطان عبدالشريف : 1807- 1820. 
السلطان صابون : 1820- 1823 
السلطان جر فطران : 1823 1823 
السلطان ببلتيك : 1825 1825. 
السلطان محمد نور (د يس) : 1830 1845. 
السلطان سليمان إبراهيم سليمان)بعام  : 1845- 1888. 
السلطان إبراهيم سليمان إبراهيم سليمان : 1888- 1895. 
السلطان ادريس إبراهيم سليمان : 1895- 1896. 
السلطان عثمان آدم إبراهيم : 1896- 1907. 
السلطان حسن يعقوب إبراهيم : 1907- 1920. 
السطان شوشة اسحاق إبراهيم : 1910- سبعة أيام. 
السطان محمد)كسفريت حسن يعقوب إبراهيم : (1934 
حمدى بالوكالة : 1934-1947. 
السلطان آدم محمد حسن : 1947- 1957. 
السلطان محمد عبد الله يعقوب : 1957-1998 
السلطان هارون محمد عبد الله : 1998 2005 
السلطان يحي قرفه : 2005 
السلطان عبد الله حامد احمد 2005 حتي الآن : 
:
دكوة

| دكوة | دكوة |
| --- | --- |
الموقع: 3 كيلومتر (1.9 ميل) southwest of مجدل عنجر، لبنان
إحداثيات: 33°41′42″N 35°53′41″E﻿ / ﻿33.695°N 35.894722°E﻿ / 33.695; 35.894722   
الفترات التاريخية: العصر الحجري الحديث الثقيل، العصر الحجري الحديث، روما القديمة
الحضارات: ثقافة القرعون
الاتاحة للجمهور: مجهول
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دكوة- أو الدكوة هي قرية تقع في قضاء البقاع الغربي، محافظة البقاع، علي ارتفاع حوالي 850 م عن سطح البحر، وعلي مسافة حوالي 57كم من العاصمة بيروت عبر شتورة- المرج- الخيارة، يبلغ مساحة أراضيها حوالي 800 هكتار، وأهم الزراعات بها: الكرمة والأشجار المثمرة والحنطة والحبوب والخضار، وهي تقع على بعد 3 كيلومتر (1.9 ميل) جنوب غرب مجدل عنجر في لبنان، يسكنها رعاة ومزارعين. أصل أسمها يعود لجمع كلمة سريانية تعني "المكان والموضع والمقام" ، وهناك من يقترح أن يكون أصلها " دوكايا" السامية بمعنى " التطهير والتقديس، وفي الحالتين يكون اسم القرية قديم وينم على أنها قد عرفت نشاطا حضارياً في الحقبة الوثنية.، وتضم القرية موقعاً كبيراً عائداً للعصر الحجري، كما تضم أيضاً بقايا معبد يعود للفترة الرومانية.
موقع العصر الحجري الحديث

يوجد موقع أثري من العصر الحجري الحديث على بعد 700 متر (2,300 قدم) شمال غرب القرية حيث وجدت مواد تعود للعصر الحجري الحديث مثل الصوان والفؤوس تم العثور عليها جنبا إلى جنب مع كميات كبيرة من مواد تعود للعصر الحجري القديم.
المعبد الروماني

توجد خلف القرية أطلال معبد يعود للفترة الرومانية، وليس ثمة معلومات عن هوية الإله الذي شيد علي اسمه، ولذلك يطلق عليه معبد الدكوة نسبة إلي البلدة. وهو يعد من أهم المعالم السياحية والأثرية في البقاع الغربي، نظراً لهندسته الفريدة فهو بدون سقف ولا يزال يحتفظ بفناء مركزي ورواق أمامي يتكون من ثلاثة أعمدة، من أصل أربعة وباب صغير من الجهة الجنوبيّة الغربيّة، وبجدر انه مع كامل حجارتها الضّخمة. أمّا تيجانه فهي مزخرفة بطريقة فريدة وقد تم تحويل المعبد لاحقًا إلى كنيسة، وكنيسة صغيرة يمكن الوصول اليها عن طريق فتحة في الحائط الغربي، وهناك طريق تؤدي من المعبد إلى مقبرة قديمة مع المقابر والتابوت. وقد أشار عالم الآثار الإنجليزي جورج تايلور(1851- 1861م) إلى أن المعبد وضع محاذاة إلى الجنوب الغربي وصنفه على أنه معبد Prostylos. وهو مصطلح معماريّ، يدلّ على أنّ المعبد المذكور هو من المعابد الّتي تتميّز بصفّ من الأعمدة في الجزء الأماميّ (خاصة اليونانيّة والرومانيّة)،وأشار إلى أن زخرفة النافذة والكورنيش وتاج العمود تظهر تصميمًا فريدًا في لبنان.
عائلات الدكوة

غالبية العائلات التي تسكن بلدة الدكوة من المسيحين، والتي تمثل نسبة 70% تقريباً من عائلات البلدة، من طوائف: الأرمن الأرثوذكس، والروم الأرثوذكس، والروم الكاثوليك ، والسريان الأرثوذكس، والمارونة، أما العئلات المسلمة فتمثل حوالي 30% من نسبة العائلات من طائفتي: الشيعة والسنة، اما عن أهم أسماء العائلات في الدكوة فهي: العسكر، العسكري، ابو عني، حسين، صوفيا، عنتر، فاضل، عازر، بوعني، الخضر، الغجر، الأسعد، الخفيلي، شاهين، نخلة، وارطان، أحمد، عازار، ابو طه، الصباغ، حداد.
دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1985–86

| دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1985–86> تفاصيل  | دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1985–86> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي  
النسخة: 65  
البلد:  جمهورية أيرلندا  
التاريخ: بداية:20 أكتوبر 1985  نهاية:1 أبريل 1986  
المنظم: اتحاد أيرلندا لكرة القدم  
البطل: نادي شامروك روفرز  
مباريات ملعوبة: 132   
عدد المشاركين: 12   
  الدوري الأيرلندي 1984–85    دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1986–87    :   الدوري الأيرلندي 1984–85    دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1986–87    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1985–86 (بالإنجليزية: 1985–86 League of Ireland Premier Division)‏ هو الموسم 65 من دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي. أقيم خلال الفترة 20 أكتوبر 1985 وحتى 1 أبريل 1986، وأشرف على تنظيمه اتحاد أيرلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 12، وفاز فيه نادي شامروك روفرز.
نتائج الموسم

| م | الفريق | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط | التأهل أو الهبوط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | نادي شامروك روفرز (C) | 22 | 15 | 3 | 4 | 44 | 17 | +27 | 33 | Qualification to كأس أوروبا 1986–87 |
| 2 | Galway United  | 22 | 12 | 7 | 3 | 42 | 19 | +23 | 31 | Qualification to الدوري الأوروبي 1986–87 |
| 3 | نادي دوندالك | 22 | 12 | 6 | 4 | 35 | 16 | +19 | 30 |  |
| 4 | نادي بوهيميان | 22 | 8 | 11 | 3 | 27 | 22 | +5 | 27 |  |
| 5 | ووترفورد يونايتد | 22 | 8 | 10 | 4 | 27 | 25 | +2 | 26 | Qualification to كأس الكؤوس الأوروبية 1986–87 |
| 6 | باتريك أتلتيك | 22 | 8 | 9 | 5 | 23 | 19 | +4 | 25 |  |
| 7 | نادي يميريك | 22 | 10 | 4 | 8 | 45 | 28 | +17 | 24 |  |
| 8 | Athlone Town  | 22 | 6 | 7 | 9 | 23 | 27 | −4 | 19 |  |
| 9 | Home Farm  ‏ | 22 | 5 | 5 | 12 | 15 | 30 | −15 | 15 |  |
| 10 | نادي كورك سيتي | 22 | 3 | 7 | 12 | 23 | 44 | −21 | 13 |  |
| 11 | نادي شيلبورن (R) | 22 | 3 | 7 | 12 | 15 | 40 | −25 | 13 | هبط إلى League of Ireland First Division  ‏ |
| 12 | نادي كلية جامعة دبلن (R) | 22 | 2 | 4 | 16 | 19 | 51 | −32 | 8 | هبط إلى League of Ireland First Division  ‏ |
حُدثت المباريات التي لعبت في complete. مصدر: www.rsssf.com
 البطل;  هبط.
ملاحظات:
↑  ووترفورد يونايتد تأهل إلى كأس الكؤوس الأوروبية 1986–87 after reaching the 1985–86 كأس جمهورية أيرلندا final.
مراجع

↑  "Ireland - List of Topscorers". www.rsssf.com. مؤرشف من الأصل في 2012-04-06. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-06.
↑  Graham، Alex. Football in the Republic of Ireland a Statistical Record 1921–2005. Soccer Books Limited. ISBN:1-86223-135-4.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه الدوري الأيرلندي 1984–85 | دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1985 | تبعه دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1986–87 |
| ع ن كرة القدم الأوروبية في 1985–86 (يويفا) | ع ن كرة القدم الأوروبية في 1985–86 (يويفا) |
| --- | --- |
دوريات محلية:  ألبانيا  النمسا  بلجيكا  بلغاريا  قبرص  الدوري التشيكوسلوفاكي 1985–86  الدنمارك 85  ‏ 86  ‏  الدوري الإنجليزي لكرة القدم 1985–86  فنلندا دوري البطولة الإنجليزية 1985 دوري البطولة الإنجليزية 1986  فرنسا  ألمانيا الشرقية  ألمانيا الغربية  اليونان  المجر  آيسلندا 85  ‏ 86  إيطاليا  لوكسمبورغ  ‏  مالطا  ‏  هولندا  أيرلندا الشمالية  ‏  النرويج 85 86  بولندا  البرتغال  دوري الدرجة الممتازة الأيرلندي 1985–86  رومانيا  اسكتلندا  الاتحاد السوفيتي 85 86  إسبانيا  السويد 85 86  سويسرا   تركيا  يوغوسلافيا 
كؤوس محلية:  كأس ألبانيا 1985–86  النمسا   بلجيكا   كأس بلغاريا 1985–86  كأس قبرص 1985–86  تشيكوسلوفاكيا   الدنمارك   إنجلترا  فنلندا 85  86   كأس فرنسا 1985–86  ألمانيا الشرقية  كأس ألمانيا 1985–86  كأس اليونان 1985–86  المجر   آيسلندا 85 86  إيطاليا  لوكسمبورغ   مالطا  كأس هولندا 1985–86  كأس أيرلندا الشمالية 1985–86  النرويج كأس النرويج 1985 كأس النرويج 1986  بولندا   البرتغال   جمهورية أيرلندا   رومانيا   كأس اسكتلندا 1985–86  الاتحاد السوفيتي  كأس ملك إسبانيا 1985–86  السويد   سويسرا   تركيا   ويلز   يوغوسلافيا  ‏ 
كؤوس الدوري:  كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 1985–86  جمهورية أيرلندا  اسكتلندا   الاتحاد السوفيتي  إسبانيا  ‏ 
مسابقات يويفا:  كأس أوروبا (النهائي)  كأس الكؤوس الأوروبية (النهائي)  الدوري الأوروبي (النهائي) 
مسابقات أخرى:  كأس إنترتوتو  كأس البلقان  ‏ 
بوابة أيرلندا
بوابة عقد 1980
بوابة كرة القدم
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري

عثمان بن عمر بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله العفيف الناشري المقري الشافعي.
| عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري>  معلومات شخصية  | عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 805هـ
تاريخ الوفاة: 848هـ
أسماء أخرى: العفيف الناشري، عفيف الجين
الكنية: مجهولة 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مقرئ
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مولده ونشأته العلمية
ولد سنة 805هـ، من علماء المذهب الشافعي، وهو ابن أخي القاضي موفق الدين علي وابن عم القاضي الطيب بن أحمد بن أبي بكر وتلميذه، أخذ القراءات عن ابن الجزري تلا عليه ختمة للعشر والشهاب أحمد بن محمد الأشعري وعلي بن محمد الشرعبي وصنف فيها الهداية إلى تحقيق الرواية في رواية قالون والدوري والدر الناظم في رواية حفص عن عاصم وغير ذلك، وحج وجاور وكان فقيها مقرئا، مات أبوه وعمره أربع سنين، فكفله عمه الإمام العلامة ولي الله شهاب الدين أحمد بن أبي بكر الناشري مدَّة يسيرة، ثم لما توفي عمه المذكور انتقل إلى عمه الآخر شيخ الإسلام شمس الدين علي بن أبي بكر الناشري، فحفظ القرآن العظيم، ثم جمع القراءات السبع عند المقرئ شهاب الدين أحمد بن محمد الأشعري قبل بلوغ عمره عشرين سنة، وكان موفَّقاً في صغره، كما قيل في المثل: عاش طفل ما مربِّيه أب.
قالوا عنه
1/ قال عنه السخاوي: «كان فقيها عالما محققا لعلوم جمة؛ منها الفقه والقراءات والفرائض وغيرها مع مشاركة في الأدب والشعر. ويقال أنه بلغ في شرح الإرشاد إلى إثناء الصداق ودرس بمدارس في زبيد ثم رتبه الظاهر في تدريس مدرسته، وكان مبارك التدريس انتفع به جماعة كثيرون، وولي أيضا إمامة الظاهرية، فلما اختل الأمر انتقل إلى أب في أواخر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين باستدعاء مالكها أسد الدين أحمد بن الليث السيري الهمذاني صاحب حصن جب، فرتبه مدرسا بمدرسة الأسدية التي نشأها هناك وأضاف إليه إمامتها وتدريس القراءات بها، وكذا أعطاه تدريس غيرها كالجلالية وتصدر للفتوى والإقراء».
2/ قال عنه الزركلي: «فقيه يماني شافعيّ، له مشاركة في الأدب والشعر. درّس بمدارس زبيد».
مما يبين أهمية العلم: أنه واحد من علماء اليمن، ودراسة علماء اليمن مهم لأن أكثر العلماء إنما يأتون من الجزيرة وشمالها، كما أنه جمع بين القراءات والأدب، وأخذ عن ابن الجزري القراءات العشر، وأقرأ بها.
قال عنه الزركلي: «فقيه يماني شافعيّ، له مشاركة في الأدب والشعر. درّس بمدارس زبيد».
من مشايخه: ابن الجزري، أخذ عنه القراءات العشر، الشهاب أحمد بن محمد الأشعري، علي بن محمد الشرعبي.
من مؤلفاته: البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر، قال عنه السخاوي: «له تصنيف في الناشريين سماه البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر طالعته وهو مفيد واستطرد فيه لغيرهم مع فوائد ومسائل بل وعمل شرحا على الحاوي والإرشاد».
مات في سنة 848هـ بالطاعون في يوم الأحد تاسع عشري ذي الحجة.
اسمه ونسبه

عثمان بن عمر بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله العفيف الناشري المقري الشافعي.
مولده ونشأته العلمية

ولد سنة 805هـ، من علماء المذهب الشافعي، وهو ابن أخي القاضي موفق الدين علي وابن عم القاضي الطيب بن أحمد بن أبي بكر وتلميذه، أخذ القراءات عن ابن الجزري تلا عليه ختمة للعشر والشهاب أحمد بن محمد الأشعري وعلي بن محمد الشرعبي، وصنف فيها الهداية إلى تحقيق الرواية في رواية قالون والدوري والدر الناظم في رواية حفص عن عاصم وغير ذلك، وحج وجاور وكان فقيها مقرئا، مات أبوه وعمره أربع سنين، فكفله عمه الإمام العلامة ولي الله شهاب الدين أحمد بن أبي بكر الناشري مدَّة يسيرة، ثم لما توفي عمه المذكور انتقل إلى عمه الآخر شيخ الإسلام شمس الدين علي بن أبي بكر الناشري، فحفظ القرآن العظيم، ثم جمع القراءات السبع عند المقرئ شهاب الدين أحمد بن محمد الأشعري قبل بلوغ عمره عشرين سنة، وكان موفَّقاً في صغره، كما قيل في المثل: عاش طفل ما مربِّيه أب.
قالوا عنه

1/ قال عنه السخاوي: «كان فقيها عالما محققا لعلوم جمة؛ منها الفقه والقراءات والفرائض وغيرها مع مشاركة في الأدب والشعر. ويقال أنه بلغ في شرح الإرشاد إلى إثناء الصداق ودرس بمدارس في زبيد ثم رتبه الظاهر في تدريس مدرسته، وكان مبارك التدريس انتفع به جماعة كثيرون، وولي أيضا إمامة الظاهرية».
2/ قال عنه الزركلي: «فقيه يماني شافعيّ، له مشاركة في الأدب والشعر. درّس بمدارس زبيد».
3/ قال عبد الوهاب بن عبد الرحمن البريهي: «كان رحمه الله أحد الأئمة الإفراد والبلغاء الأمجاد متصرفا بالكلام بما يشاء كيف شاء مطيعا له على البديهة الإنشاء حسن المحاضرة بليغ العبارة ذا فطنة وبلاغة مشهور بالذكاء وجودة الفهم والبراعة مع حسن أخلاق جميلة».
مشايخه

1/ ابن الجزري، أخذ عنه القراءات العشر.
2/ الشهاب أحمد بن محمد الأشعري.
3/ علي بن محمد الشرعبي.
4/ إسماعيل بن إبراهيم البومة.
5/ علي بن أبي بكر الناشري.
6/ الطيب بن أحمد الناشري.
شعره

كان المترجم له نحويا لغويا أديبا، له شعر جيد، ومنه:
(تذكرت في نفسي فلم أر زلة... كزلة من باع التهائم بالجبل)
(وأصبح عن ربع الأحبة نازحا... يسائل عن هذا وعن ذاك ما فعل)
وله أيضا:
(يقولون لي ضيعت عمرك فانتبه... وشمر فقد وافاك شهر محرم)
(فقلت لهم مالي سوى أن عادتي... منامي على الأجفان فيه محرم).
مؤلفاته

1/ البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر، قال عنه السخاوي: «له تصنيف في الناشريين سماه البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر طالعته وهو مفيد واستطرد فيه لغيرهم مع فوائد ومسائل بل وعمل شرحا على الحاوي والإرشاد».
2/ الهداية في تحقيق الرواية.
3/ إيضاح الدرة المضية في قراءات الثلاثة المرضية.
وهو شرح على منظومة الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المتممة للعشر، للإمام ابن الجزري ت833هــ. وهو أكثر المؤلفات اليمنية انتشارًا، وعليه اعتماد كثير من مدارس الإقراء والجامعات في شرح منظومة الدرة. وقد طبع الكتاب بتحقيق عبد الرزاق علي إبراهيم موسى في سنة 1409هـ.(المصدر: كشف الظنون (1/310)، معجم المؤلفين، (6/265)، مصادر الفكر (ص 28))
وفاته

مات في سنة 848هـ بالطاعون في يوم الأحد تاسع عشري ذي الحجة.
إسناده في القراءات المتصل إلى العصر الحاضر

يقول الدكتور جمال نعمان ياسين في كتابه المؤلفات اليمنية في قراءة نافع، المنشور في المؤتمر الدولي الأول للقراءات القرآنية. قراءة الإمام نافع المدني، الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة ليبيا، سنة 2023م (3/7):
قرأت القرآن الكريم بقراءتي نافع وعاصم من طريق الشاطبية وأجازني بهما فضيلة الشيخ العلامة حَمِيد بن قاسم عَقِيل الـمُلَيْكِيّ، وهو عن العلامة المقرئ سعيد بن أحمد فَحْل التَّعِزِّي، وهو عن السَّيد العلامة جمال الدين علي بن أحمد السُّدُمِيّ، وهو عن المقرئ يحيى بن هادي الشَّرفي، وهو عن المقرئ ياقوت بن أحمد الماس الحَبَشِي، وهو عن المقرئ هادي بن حسين القَارِني، وهو عن المقرئ صالح النِّهمي الجَرادي الصَّنعاني، والمقرئ علي بن علي اليَدُومِيّ الصَّنعاني، وهما عن المقرئ صالح بن علي اليَّدُومِي اليَمَانِيّ، وهو عن المقرئ علي بن محمد البَّصِير الشَّاحِذِيّ، وهو عن المقرئ الحسين بن زيد جُحَاف، وهو عن المقرئ عبد الله بن عبد الباقي المِزْجَاجِيّ، وهو عن المقرئ عبد الله بن عبد الباقي العَدَنِيّ، وهو عن المقرئ عبد الباقي بن عبد الله العَدَنِيّ، وهو عن المقرئ محمد الطاهر بن علي الـمُخَلِّص، وهو عن المقرئ أحمد بن يحيى الشَّاوِرِي، وهو عن المقرئ محمد بن أحمد الـمِلحَانِيّ، وهو عن المقرئ محمد بن أبي بكر بن بُدَير، وهو عن المقرئ عبد الله بن محمد النَّاشِرِيّ، والمقرئ عثمان بن عمر الناشري، وهما عن المقرئ أحمد بن محمد الأَشْعَرِيّ، وهو عن المقرئ أبي نافع بن علي بن نافع العَمْدِيّ الحضرمي، وهو عن المقرئ علي بن أبي بكر بن شَدَّاد، وهو عن المقرئ سالم بن حاتم الجَبِّيّ، وهو عن المقرئ أحمد بن يوسف الرَّيمي، وهو عن المقرئ يوسف بن محمد الرَّيمي، وهو عن المقرئ علي بن عمر بن سُويد بن أسعد القاسمي، وهو عن المقرئ علي بن محمد بن علي بن همدان المَعْجَلِيّ، وهو عن المقرئ سعيد بن أسعد بن حمير بن عبد الأعلى التُّبَّاعي، وهو عن المقرئ محمد بن إبراهيم بن أبي مُشَيرِح الحضرمي، وهو عن المقرئ الحسن بن عبد الله بن عمر القيرواني المشهور بابن العَرْجَاء، وهو عن المقرئ عبد الله بن عمر القيرواني، وهو عن المقرئ أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصَّمد الطَّبري، وهو بأسانيده المعروفة.
المصدر: المؤلفات اليمنية في قراءة نافع، د. جمال نعمان ياسين، منشور في المؤتمر الدولي الأول للقراءات القرآنية. قراءة الإمام نافع المدني، الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة ليبيا، سنة 2023م (3/7).
شرم يكا (فيلم)

شرم يكا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  دراما، حرب
تاريخ الصدور:  1981
مدة العرض:  125 دقيقة
اللغة الأصلية:  العربية
البلد:  لبنان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  برهان علوية 
التصوير:  Alexis Grivas (en)  — Charles Van Damme (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شرم يكا  (بالإنجليزية: Beyroutou el lika)‏ هو فيلم دراما تم إنتاجه في لبنان وصدر في سنة 1981.
مراجع

↑  وصلة مرجع: http://www.imdb.com/title/tt0132762/. الوصول: 8 يوليو 2016.
وصلات خارجية

شرم يكا على موقع IMDb (الإنجليزية)
شرم يكا على موقع ألو سيني (الفرنسية)
شرم يكا على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
شرم يكا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
شرم يكا على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
شرم يكا على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة تونس
بوابة سينما
بوابة عقد 1980
بوابة لبنان
دوروثي كلومبكه

| دوروثي كلومبكه> (بالفرنسية: Dorothea Klumpke)‏    | دوروثي كلومبكه> (بالفرنسية: Dorothea Klumpke)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 9 أغسطس 1861(1861-08-09) سان فرانسيسكو  
الوفاة: 5 أكتوبر 1942 (81 سنة)    سان فرانسيسكو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  فرنسا  
عضوة في: الجمعية الفلكية الملكية،  والجمعية الفلكية في منطقة المحيط الهادئ  
الزوج: إسحاق روبرتس  
إخوة وأخوات: أوغوستا ديجيريني-كلومبكي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية العلوم بباريس  ‏ جامعة باريس  
شهادة جامعية: دكتوراه في العلوم  ‏  
المهنة: عالمة فلك،  ومنفذ  
اللغات: الفرنسية،  والإنجليزية  
مجال العمل: علم الفلك،  وحوكمة الشركات  
موظفة في: مرصد باريس  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   وسام السعفات الأكاديمية من رتبة ضابط   :  وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   وسام السعفات الأكاديمية من رتبة ضابط   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوروثي كلومبكه (بالفرنسية: Dorothea Klumpke)‏ (و. 1861 – 1942 م) هي عالمة فلك من الولايات المتحدة الأمريكية . ولدت في سان فرانسيسكو . وكانت عضوة في الجمعية الفلكية في منطقة المحيط الهادئ .
توفيت في سان فرانسيسكو، عن عمر يناهز 81 عاماً.
التعليم

تعلمت في كلية العلوم بباريس  ‏
مناصب وهيئات

أدارت مرصد باريس.
جوائز

حصلت على جوائز منها:
وسام جوقة الشرف من رتبة فارس
وسام السعفات الأكاديمية من رتبة ضابط.
مراجع

1 2 3 4 5  Marilyn Bailey Ogilvie (16 Dec 2003). The Biographical Dictionary of Women in Science: Pioneering Lives From Ancient Times to the Mid-20th Century (بالإنجليزية). Routledge. Vol. 2. p. 1106. ISBN:978-1-135-96342-2. OCLC:174736794. OL:34099M. QID:Q28721132.
↑  various authors (1885), Leslie Stephen; Sidney Lee (eds.), Dictionary of National Biography (بالإنجليزية), London, OCLC:2763972, QID:Q1210343{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
↑  "معرف دوروثي كلومبكه في النظام الجامعي للتوثيق". SUDOC. مؤرشف من الأصل في 2016-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-21.
↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة دوروثي كلومبكه". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2016-09-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-21.
↑  ليسلي ستيفن; Sidney Lee, eds. (1885).  (بالإنجليزية). {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (help) and الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (help)
بوابة المرأة
بوابة أعلام
بوابة علم الفلك
بوابة الولايات المتحدة
بوابة فرنسا
بوابة سان فرانسيسكو
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
دنيس كوتس

دنيس كوتس (بالإنجليزية: Dennis Coates)‏ هو منافس ألعاب قوى بريطاني، ولد في 11 فبراير 1953 في سندرلاند في المملكة المتحدة.