صوفية
الطرق الصوفية

المقالة الرئيسة: طرق الصوفية
الطريق لغة: هي «السيرة»، وطريقة الرجل: مذهبه، يقال: هو على طريقة حسنة وطريقة سيئة. واصطلاحاً: اسم لمنهج أحد العارفين في التزكية والتربية والأذكار والأوراد أخذ بها نفسه حتى وصل إلى معرفة الله ، فينسب هذا المنهج إليه ويعرف باسمه، فيقال الطريقة الشاذلية والقادرية والرفاعية نسبة لرجالاتها. وقد أخذ اسم الطريقة من القرآن: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا ۝١٦﴾ [الجن:16].
تختلف الطرق التي يتبعها مشايخ الطرق في تربية طلابهم ومريديهم باختلاف مشاربهم وأذواقهم الروحية، وباختلاف البيئة الاجتماعية التي يظهرون فيها. فقد يسلك بعض المشايخ طريق الشدة في تربية المريدين فيأخذونهم بالمجاهدات العنيفة ومنها كثرة الجوع والصيام والصمت والسهر وكثرة الخلوة والاعتزال عن الناس وكثرة الذكر والتفكر. وقد يسلك بعض المشايخ طريقة اللين في تربية المريدين فيأمرونهم بممارسة شيء من الصيام وقيام مقدار من الليل وكثرة الذكر، ولكن لا يلزمونهم بالخلوة والابتعاد عن الناس إلا قليلاً.
ومن المشايخ من يتخذ طريقة وسطى بين الشدة واللين في تربية المريدين. وكل هذه الأساليب لا تخرج عن كتاب الله وسنة رسوله ، كما يقولون، بل هي من باب الاجتهاد. ولذلك يقولون:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | لِلَّهِ طَرَائِقٌ بِعَدَدِ أَنْفَاسِ الْخَلَائِقِ |     |
وللطرق الصوفية شارات وبيارق وألوان يتميزون بها: فيتميز الرفاعية باللون الأسود. ويتميز القادرية باللون الأخضر. ويتميز الرحمانية باللون البرتقالي. ويتميز الأحمدية باللون الأحمر. أما البرهانية فإنها لا تتميز بلون واحد كسائر الطرق بل تتميز بثلاث ألوان: الأبيض الذي تميز به إبراهيم الدسوقي، والأصفر الذي تميز به أبو الحسن الشاذلي ومنحه لابن أخته إبراهيم الدسوقي، والأخضر وهو كناية عن شرف الانتساب لأهل بيت نبي الإسلام محمد .
ومن أهم الطرق الصوفية المنتشرة في العالم الإسلامي:
| اسم الطريقة | نسبتها | تاريخ الوفاة | أماكن الانتشار |
| --- | --- | --- | --- |
| الطريقة القادرية | الشيخ عبد القادر الجيلاني | 561هـ | سوريا والقوقاز وسنة العراق ومصر والبوسنة وآسيا الوسطى وشرق أفريقيا وجنوب اسيا والهند وباكستان والمغرب العربي والصين |
| الطريقة السعدية | الشيخ سعد الدين الجباوي | 575هـ | بلاد الشام والانبار |
| الطريقة الرفاعية | الشيخ أحمد بن علي الرفاعي | 578هـ | سوريا وسنة العراق ومصر وغرب آسيا والمغرب العربي والهند وباكستان |
| الطريقة الأحمدية أو البدوية | الشيخ أحمد البدوي | 627هـ | مصر وسوريا وغرب العراق والمغرب العربي والهند وباكستان |
| الطريقة السهروردية | الشيخ شهاب الدين عمر السهروردي | 632 هـ | سنة العراق وكشمير وباكستان وأفغانستان ومصر وكردستان |
| الطريقة الأكبرية | الشيخ محي الدين بن عربي الملقب بالشيخ الأكبر | 638هـ | مصر وسوريا والمغرب العربي والاحساء |
| طريقة آل باعلوي | الشيخ محمد بن علي باعلوي | 653هـ | اليمن وإندونيسيا وشرق آسيا والحجاز |
| الطريقة الشاذلية | الشيخ أبو الحسن الشاذلي | 656هـ | مصر والسودان والحجاز والمغرب العربي واليمن والجزائر وتونس وسوريا والأردن والهند وباكستان |
| الطريقة البرهانية الدسوقية | الشيخ إبراهيم الدسوقي | 676هـ | مصر والسودان وليبيا وتونس والجزائر والمغرب وألمانيا وإنجلترا وإيطاليا وفرنسا ودانمارك ولوكسمبرج وهولندا وروسيا والسويد وسويسرا والمملكة العربية السعودية والأردن وسوريا واليمن والإمارات العربية المتحدة والكويت وباكستان ولبنان والولايات المتحدة الأمريكية وكندا.... |
| الطريقة القزلباشية | الشيخ صفي الدين إسحاق الأردبيلي | 730هـ | أفغانستان واليونان وتركيا |
| الطريقة البكتاشية | الشيخ محمد بن إبراهيم بكتاش | 738هـ | ألبانيا وشرق بلغاريا |
| الطريقة النقشبندية | الشيخ محمد بهاء الدين شاه نقشبند | 791هـ | آسيا الوسطى وسوريا والقوقاز وسنة العراق وكردستان والحجاز وسنة إيران والبوسنة وباكستان |
| الطريقة العروسية | الشيخ أحمد بن عروس | 869هـ | ليبيا وتونس |
| الطريقة العيساوية | الشيخ محمد بن عيسى | 933هـ | الجزائر ليبيا تونس المغرب |
| الطريقة الخلوتية | الشيخ محمد بن أحمد بن محمد كريم الدين الخلوتي | 986هـ | مصر وتركيا وفلسطين والأردن والجزائر وليبيا |
| الطريقة السمانية | الشيخ محمد بن عبد الكريم السمان | 1189هـ | السودان والصومال وإثيوبيا |
| الطريقة الرحمانية | الشيخ أمحمد بن عبد الرحمان بوقبرين | 1208هـ | الجزائر وشمال أفريقيا |
| الطريقة الفاضلية | الشيخ محمد فاضل بن مامين | 1211هـ | موريتانيا والمغرب والسنغال وأفريقيا |
| الطريقة التيجانية | الشيخ أبو العباس أحمد التيجاني | 1230هـ | الجزائر والمغرب وتونس والسنغال والنيجر ونيجيريا والحجاز والسودان |
| الطريقة الإدريسية | الشيخ أحمد بن إدريس الفاسي | 1253هـ | السودان والصومال |
| الطريقة المولوية | الشيخ جلال الدين الرومي | 672هـ | تركيا وحلب واسيا الوسطى وسنة العراق ومصر والبوسنة وتونس وغرب بيروت |
| الطريقة الختمية | الشيخ محمد عثمان الميرغني الختم | 1267هـ | السودان وإريتريا وإثيوبيا والسنغال |
| الطريقة السنوسية | الشيخ محمد بن علي السنوسي | 1276هـ | ليبيا وشمالي أفريقيا والسودان والصومال والحجاز وغرب الأنبار |
| الطريقة الكسنزانية | الشيخ عبد الكريم شاه الكسنزان | 1317هـ | سنة العراق وكردستان العراق |
| الطريقة العلاوية | الشيخ أحمد مصطفى العلاوي | 1353هـ | الجزائر وتونس والمغرب والسنغال |
| الطريقة الجعفرية | الشيخ صالح عمر الجعفري الحسيني إمام الأزهر | 1399هـ | المغرب والسنغال وغرب أفريقيا |
| الطريقة القادرية البودشيشية | سيدي علي بن محمد الملقب بسيدي علي بودشيش |  | المغرب |
| الطريقة النونية الرفاعية الشافعية | الشيخ الحبيب نور الدين علي محمد حسن السليماني الهاشمي الأمير |  | السعودية ومصر والولايات المتحدة وجنوب شرق آسيا |
| الطريقة الكركرية | الشيخ محمد فوزي الكركري | ما زال حي | المغرب وفرنسا وإندونيسيا وباكستان ومصر والسعودية والجزائر وتونس وليبيا والأنبار والبرازيل والسودان وبريطانيا وإسبانيا وبلجيكا وأستراليا وكردستان وتركيا والإمارات العربية المتحدة ولبنان |
| الطريقة المغازية | الشيخ محمد المغازي | 694 هجرية | مصر والمغرب وتونس والجزائر وفلسطين وليبيا |