stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
انتشار الإسلام في إندونيسيا
حسب المنطقة > شمال سومطرة

يأتي الدليل الأكيد الذي يوثق التحولات الثقافية المستمرة من شواهد قبور من أواخر القرن الرابع عشر في سومطرة الشمالية، كل منها بنقوش إسلامية ولكن بأحرف من النوع الهندي والآخر العربي. يعود تاريخ شواهد القبور في بروناي وترينجانو (شمال شرق ماليزيا) وجاوة الشرقية إلى القرن الرابع عشر، وهي دليل على انتشار الإسلام. حجر ترينجانو له هيمنة اللغة السنسكريتية على الكلمات العربية، مما يشير إلى تمثيل إدخال الشريعة الإسلامية. ووفقا لينغ ياي شنغ الشبكة المحلية: المسح الشامل لشواطئ المحيط "(1433) لتشنغ خه، تصوير وترجمة ما هوان: "الدول الرئيسية في الجزء الشمالي من سومطرة وكانت بالفعل سلطنات إسلامية. في عام 1414، زار سلطنة ملقا، وكان حاكمها إسكندر شاه مسلمًا وكذلك شعبه، وكانوا مؤمنين بشدة".
في كامبونغ باندا، يوجد على شاهد قبر السلطان فرمان سياح، حفيد السلطان يوهان سياح، نقش يذكر أن باندا آتشيه كانت عاصمة مملكة آتشيه دار السلام وأنه تم بناؤها يوم الجمعة، 1 رمضان (22 أبريل 1205) من قبل السلطان يوهان سياح بعد أن هزم مملكة إندرا بوربا الهندوسية والبوذية وعاصمتها بندر لاموري. تم توثيق إنشاء المزيد من الدول الإسلامية في شمال سومطرة من خلال مقابر أواخر القرن الخامس عشر والسادس عشر بما في ذلك قبور سلاطين بيدير الأول والثاني؛ مظفر سياح، دفن (1497) ومعرف سياح (1511). تأسست آتشيه في أوائل القرن السادس عشر وأصبحت فيما بعد أقوى دولة في شمال سومطرة وواحدة من أقوى دول أرخبيل الملايو. كان أول سلطان لإمبراطورية آتشيه هو علي مغايات سياح الذي تم تأريخ شاهد قبره (1530).
يعتبر كتاب الصيدلاني البرتغالي تومي بيريس الذي يوثق ملاحظاته عن جاوة وسومطرة من زياراته 1512 إلى 1515 أحد أهم المصادر عن انتشار الإسلام في إندونيسيا. في عام 1520، بدأ علي مغايات سياح حملات عسكرية للسيطرة على الجزء الشمالي من سومطرة. غزا داية وأسلم الناس. امتدت الفتوحات الأخرى إلى أسفل الساحل الشرقي، مثل بايداي وباساي التي تضم العديد من المناطق المنتجة للفلفل والذهب. أدت إضافة هذه المناطق في النهاية إلى توترات داخلية داخل السلطنة، حيث كانت قوة أتشيه كميناء تجاري، تختلف مصالحها الاقتصادية عن مصالح إنتاج الموانئ.
في ذلك الوقت، وفقًا لبيريس، كان معظم ملوك سومطرة مسلمين. من آتشيه والجنوب على طول الساحل الشرقي إلى فلمبان كان الحكام مسلمين، بينما لم يكن معظمهم من المسلمين في جنوب فلمبان وحول الطرف الجنوبي لسومطرة وأعلى الساحل الغربي. في ممالك سومطرة الأخرى، مثل باساي ومينانجكابو، كان الحكام مسلمين على الرغم من أن رعاياهم وشعوب المناطق المجاورة لم تكن في تلك المرحلة، ومع ذلك، فقد ورد أن الدين كان يكتسب باستمرار أتباعًا جددًا.
بعد وصول المستعمرين البرتغاليين والتوترات التي أعقبت السيطرة على تجارة التوابل، أرسل سلطان آتشيه علاء الدين القهار (1539-1571) سفارة إلى السلطان العثماني سليمان القانوني في عام 1564، طالبًا الدعم العثماني ضد البرتغاليين. ثم أرسل العثمانيون أميرالهم كورت أوغلو هيزير ريس وأبحر بقوة مؤلفة من 22 سفينة تحمل جنودًا ومعدات عسكرية وإمدادات أخرى. وفقًا للروايات التي كتبها الأدميرال البرتغالي فيرناو مينديز بينتو، فإن الأسطول العثماني الذي وصل لأول مرة إلى أتشيه يتكون من عدد قليل من الأتراك ومعظمهم من المسلمين من موانئ المحيط الهندي.
حسب المنطقة > شرق سومطرة وشبه جزيرة الملايو

تأسست في بداية القرن الخامس عشر على يد إسكندر شاه، الدولة التجارية الملاوية العظيمة. كانت سلطنة ملقا التي أسسها إسكندر شاه، أهم مركز تجاري لأرخبيل جنوب شرق آسيا، ومركزًا للمسلمين الأجانب، ومن ثم تظهر مؤيد لانتشار الإسلام. إسكندر شاه، المعروف عنه أنه اعتنق الإسلام، واتخذ اسم إسكندر شاه بعد وصول أميرال هوي الصيني تشنغ خه. من ملقا وأماكن أخرى، بقيت شواهد القبور تظهر ليس فقط انتشارها في أرخبيل الملايو ولكن كدين لعدد من الثقافات وحكامها في أواخر القرن الخامس عشر.
حسب المنطقة > جاوا الوسطى والشرقية

تشير النقوش المكتوبة باللغة الجاوية القديمة بدلاً من العربية على سلسلة كبيرة من شواهد القبور التي يعود تاريخها إلى عام 1369 في جاوة الشرقية، إلى أن هذه شواهد القبور من شبه المؤكد أنها لجاويين وليست لمسلمين أجانب. بسبب زخارفها المتقنة وقربها من موقع عاصمة ماجاباهيت الهندوسية البوذية السابقة، تخلص داميس إلى أن هذه قبور جاوية مميزة جدًا، وربما حتى ملوك. يشير هذا إلى أن بعض النخبة الجاوية اعتنقوا الإسلام في وقت كانت فيه الهندوسية البوذية ماجاباهيت في أوج مجدها.
يجادل ريكفليس (1991) بأن شواهد قبور جاوة الشرقية، الموجودة والمؤرخة في ماجاباهيت غير الساحلية، تلقي بظلال من الشك على وجهة النظر القديمة القائلة بأن الإسلام في جاوة نشأ على الساحل ويمثل معارضة سياسية ودينية للمملكة. كمملكة ذات اتصالات سياسية وتجارية بعيدة المدى، كان من شبه المؤكد أن ماجاباهيت كانت على اتصال بالتجار المسلمين، ولكن هناك تخمين حول احتمال انجذاب حاشيتها المتمرسين إلى دين التجار. بدلاً من ذلك، يُعتقد أن المعلمين الصوفيين، هم أكثر عامل محتمل للتحول الديني لنخب البلاط الجاوي، الذين كانوا على دراية بجوانب التصوف الهندوسي والبوذي.
جاوة الوسطى والشرقية، المناطق التي يعيش فيها العرق الجاوي، لا يزال الملك الهندوسي البوذي الذي يعيش في المناطق الداخلية من جاوة الشرقية في داها يطالب به. كانت المناطق الساحلية مثل سورابايا مسلمة وغالبًا ما كانت في حالة حرب مع الداخل، باستثناء توبان، التي ظلت موالية للملك الهندوسي البوذي. كان بعض اللوردات المسلمين الساحليين قد اعتنقوا الجاوية، أو المسلمين الصينيين، والهنود، والعرب، والملايو الذين استقروا وأقاموا دولتهم التجارية على الساحل. استمرت هذه الحرب بين الساحل المسلم والداخل الهندوسي البوذي أيضًا لفترة طويلة بعد سقوط ماجاباهيت من قبل سلطنة ديماك، واستمر العداء أيضًا فترةً طويلةً بعد أن اعتنقت المنطقتان الإسلام.
عندما اعتنقت شعوب الساحل الشمالي لجاوة الإسلام غير واضح. مسلم صيني، ما هوان ومبعوث إمبراطور يونغلي الصيني،  زاروا ساحل جاوة عام 1416 وذكر في كتابه، يينغ ياي شنغ لان: المسح الشامل لشواطئ المحيط '(1433)، أن هناك كانوا ثلاثة أنواع فقط من الناس في جاوة: مسلمون من الغرب، صينيون (بعضهم مسلمون) وثنيون جاويون. بما أن شواهد قبور جاوة الشرقية كانت لمسلمي جاوة قبل خمسين عامًا، يشير تقرير ما هوان إلى أن الإسلام ربما تم تبنيه بالفعل من قبل الحاشية الجاوية قبل الجاوي الساحلي.
تم العثور على قبر المسلمين الأوائل بتاريخ 1419 في جريسيك منفذ الشرق الجاوية وعلامات دفن سونن غريسيك. ومع ذلك، كما يبدو أنه كان أجنبيًا غير جاوي، فإن شاهد القبر لا يقدم دليلاً على تحول الجاوي الساحلي. ومع ذلك، كان سونن غريسيك، وفقًا للتقاليد الجاوية، أحد الأولياء التسعة الأوائل للإسلام في جاوة (والي سانغا) على الرغم من عدم وجود دليل موثق على هذا التقليد. في أواخر القرن الخامس عشر، كانت إمبراطورية ماجاباهيت القوية في جاوة تتدهور. بعد هزيمتها في عدة معارك، سقطت آخر مملكة هندوسية في جاوة تحت القوة الصاعدة لمملكة ديماك الإسلامية في عام 1520.
حسب المنطقة > جاوة الغربية

أفاد بيريس سوما الشرقي أن الناطقين باللغة اللغة السوندية في جاوة الغربية لم يكونوا مسلمين في عصره، وكانوا بالفعل معادين للإسلام. حدث الفتح الإسلامي للمنطقة في وقت لاحق في القرن السادس عشر. في أوائل القرن السادس عشر، كان الملك الهندوسي البوذي الذي يعيش في منطقة جاوة الشرقية الداخلية في داها (كيديري) يطالب بجزر جاوة الوسطى والشرقية (موطن الجاويين). ومع ذلك، كان الساحل الشمالي مسلمًا حتى سورابايا وكان غالبًا في حالة حرب مع الداخل. من بين هؤلاء اللوردات المسلمين الساحليين، كان بعضهم جاويًا اعتنق الإسلام، وآخرون لم يكونوا جاويين في الأصل ولكن التجار المسلمين استقروا على طول الطرق التجارية القائمة بما في ذلك الصينيون والهنود والعرب والملايو. وفقًا لبيرس، فإن هؤلاء المستوطنين وأحفادهم أعجبوا بالثقافة البوذية الهندوسية الجاوية لدرجة أنهم يحاكون أسلوبها وبالتالي أصبحوا هم أنفسهم جاويين.
في دراسته من سلطنة بنتن، يركز مارتن فان بروينسين على العلاقة بين المتصوفة والملوك، المتناقضة تلك العملية أسلمة مع تلك التي كانت سائدة في أماكن أخرى في جاوة: «في حالة بانتين، المصادر الأصلية ربط الطريقة ليس مع التجارة والتجار لكن مع الملوك والقوة السحرية والشرعية السياسية».
حسب المنطقة > مناطق أخرى

لا يوجد دليل على تبني الإندونيسيين للإسلام قبل القرن السادس عشر في مناطق خارج جاوة وسومطرة وسلطنة تيرنات وتيدور في جزر الملوك وبروناي وشبه جزيرة الملايو.
الأساطير الإندونيسية والماليزية

على الرغم من أنه يمكن تحديد الأطر الزمنية لتأسيس الإسلام في المناطق الإندونيسية على نطاق واسع، إلا أن المصادر التاريخية الأولية لا تستطيع الإجابة على العديد من الأسئلة المحددة، وهناك جدل كبير يحيط بالموضوع. لا تفسر هذه المصادر سبب عدم بدء التحولات الكبيرة للإندونيسيين إلى الإسلام إلا بعد عدة قرون من زيارة المسلمين الأجانب وإقامتهم في إندونيسيا، كما أنها لا تشرح بشكل كاف أصل وتطور السلالات الإندونيسية الخاصة بالإسلام، أو كيف نشأ الإسلام. الديانة السائدة في إندونيسيا. لسد هذه الثغرات، يلجأ العديد من العلماء إلى الأساطير الماليزية والإندونيسية التي تحيط بالتحول الإندونيسي إلى الإسلام. يجادل ريكفليس أنه على الرغم من أنها ليست حسابات تاريخية موثوقة للأحداث الفعلية، إلا أنها ذات قيمة في إلقاء الضوء على بعض الأحداث من خلال رؤاهم المشتركة حول طبيعة التعلم والقوى السحرية، والأصول الأجنبية والروابط التجارية للمعلمين الأوائل، والتحويل العملية التي انتقلت من النخبة إلى أسفل. توفر هذه أيضًا نظرة ثاقبة حول كيفية رؤية الأجيال اللاحقة من الإندونيسيين للأسلمة. تشمل هذه المصادر:
قصة ملوك باساي، نص قديم من الملايو يروي كيف جاء الإسلام إلى (باساي، شمال سومطرة) حيث تأسست أول دولة إسلامية إندونيسية.
السجلات التاريخية لملايو («تاريخ الملايو»)، نص قديم من الملايو.
تاريخ أرض جاوا، اسم عام لعدد كبير من المخطوطات، حيث تُنسب التحويلات الجاوية الأولى إلى والي سانغا («تسعة قديسين»).
تاريخ بنتن («بنتن»)، نص جاوي يحتوي على قصص عن التحول.
من بين النصوص المذكورة هنا، تصف نصوص الملايو عملية التحول على أنها نقطة تحول مهمة، تدل عليها علامات التحول الرسمية والملموسة مثل الختان، والاعتراف بالإيمان، واعتماد الاسم العربي. من ناحية أخرى، بينما لا تزال الأحداث السحرية تلعب دورًا بارزًا في الروايات الجاوية عن الأسلمة، فإن نقاط التحول في التحول كما في نصوص الملايو ليست واضحة بخلاف ذلك. يشير هذا إلى عملية أكثر امتزازًا للجاوية، والتي تتوافق مع العنصر التوفيقي الأكبر بشكل ملحوظ في الإسلام الجاوي المعاصر.
أعلام السلطنة في جزر الهند الشرقية

سلطنة بانتين
سلطنة سيريبون
سلطنة يوجياكارتا
سلطنة ماتارام
مينانجكاباو
ديلاي
علم سلطنة آتشيه
علم سلطنة جوا
خريطة سلطنة ساموديرا باساي
طوابع إندونيسيا تخليداً لذكرى رحلات تشنغ خه لتأمين الطرق البحرية، والدخول في التوسع الحضري والمساعدة في خلق ازدهار مشترك.
مسجد في سومطرة الغربية يتميز بعمارة مينانغكابو التقليدية
مسجد ديماك الكبير، أول دولة إسلامية في جاوة
مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال آسيا 2 2024–25

| مرحلة خروج المغلوب  في دوري أبطال آسيا 2 2024–2025 | مرحلة خروج المغلوب  في دوري أبطال آسيا 2 2024–2025 |
| --- | --- |
الدوري الذي سبق: دوري أبطال آسيا 2 2024–25
الافتتاح: 11 فبراير 2025
الرياضة: كرة قدم
القارة: آسيا
الإتحاد: الاتحاد الآسيوي لكرة القدم
انتهى: 17 مايو 2025
عدد الفرق: 16
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال آسيا 2 2024–2025 في الفترة من 11 فبراير 2025 إلى 17 مايو 2025. وبه يتنافس 16 فريقًا في خروج المغلوب لتحديد بطل دوري أبطال آسيا الثاني لموسم 2024-2025. من بين 32 فريقا شارك في مرحلة المجموعات من دوري أبطال آسيا 2 2024–25.
الفرق المؤهلة

تأهل المتصدر والوصيف في كل مجموعة في مرحلة المجموعات من كل منطقة إلى دور 16، حيث تضم كل من منطقة غرب القارة الاسيوية (المجموعات من الأولى إلى الرابعة) ومنطقة شرق القارة الاسيوية (المجموعات من الخامسة إلى الثامنة) ثمانية فرق مؤهلة.
| منطقة | المجموعة | المركز الأول | أفصل وصيف |
| --- | --- | --- | --- |
| منطقة غرب | الأولى |  تراكتور |  نادي الوكرة |
| منطقة غرب | الثانية |  نادي التعاون |  نادي الخالدية |
| منطقة غرب | الثالثة |  نادي الشارقة |  نادي الوحدات |
| منطقة غرب | الرابعة |  شباب الأهلي |  الحسين إربد |
| منطقة شرق | الخامسة |  سانفريس هيروشيما |  سيدني |
| منطقة شرق | السادسة |  ليون سيتي سيلورز |  نادي بورت |
| منطقة شرق | السابعة |  بانكوك يونايتد |  نام دينه |
| منطقة شرق | الثامنة |  جونبك هيونداي |  موانغتونغ يونايتد |
آلية التقدم في المنافسة

تلعب الفرق في مرحلة خروج المغلوب 16 مباراة إقصائية، مع تقسيم الفرق إلى منطقتين حتى النهائي. وفي ماعدا المباراة النهائية تلعب كل جولة في هذه المرحلة على مباراتين من ذهاب وإياب. ويستخدم الوقت الإضافي وركلات الترجيح لتحديد الفائز إذا لزم الأمر، ويحدد ترتيب المباريات (الإياب مقابل الذهاب) عند إجراء القرعة، باستثناء المباراة النهائية المحددة مسبقا وفقا لآلية التناوب وتقام على أرض الفريق المتأهل من منطقة الشرق.
جدول المسابقة

جدول المسابقة على النحو التالي.
| مرحلة | جولة | تاريخ القرعة | الذهاب | الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مرحلة خروج المغلوب | دور 16 | 12 ديسمبر 2024 | 13-11 فبراير 2025 | 20-18 فبراير 2025 |
| مرحلة خروج المغلوب | ربع النهائي | 12 ديسمبر 2024 | 04–06 مارس 2025 | 11–13 مارس 2025 |
| مرحلة خروج المغلوب | نصف النهائي | 12 ديسمبر 2024 | 08–09 أبريل 2025 | 16-15 أبريل 2025 |
| مرحلة خروج المغلوب | النهائي | 12 ديسمبر 2024 | 17 مايو 2025 | 17 مايو 2025 |
دور 16

| الفريق الأول | إجم>  | الفريق الثاني | مباراة الذهاب | مباراة الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| الخالدية  | 5-4 |  تراكتور | 2-1 | 3-3 |
| الوكرة  | 4-4 (3–4) (ج.) |  التعاون | 2-2 | 2-2 |
| الوحدات  | 6-3 |  شباب الأهلي | 2-0 | 4-3 |
| الحسين إربد  | 1-1 (0–3) (ج.) |  الشارقة | 1-0 | 0-1 |
| الفريق الأول | إجم>  | الفريق الثاني | مباراة الذهاب | مباراة الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| نام دينه  | 7-0 |  سانفريس هيروشيما | 3-0 | 4-0 |
| موانغتونغ يونايتد  | 7-2 |  ليون سيتي سيلورز | 3-2 | 4-0 |
| بورت  | 5-0 |  جونبك هيونداي | 4-0 | 1-0 |
| سيدني  | 4-5 |  بانكوك يونايتد | 2-2 | 2-3 |
دور 16 > منطقة الغرب

17:00ت ع م+3
| الخالدية  | 1 - 2 |  تراكتور سازي |
| --- | --- | --- |
|  محمد سعد الرميحي  48' | تقرير |  أميرحسين حسينزاده  50'  دوماغوي دروجيك  55' |
الحضور: 367
الحكم:  أحمد فيصل العلي (الأردن)
19:30ت ع م+3:30
| تراكتور سازي  | 3 - 3 |  الخالدية |
| --- | --- | --- |
|  أميرحسين حسينزاده  15'  توميسلاف شتركالي  32'  مهدي ترابي  71' | تقرير |  مهدي عبد الجبار  57'  63'  مهدي عبد الجبار  3+90' |
الحضور: 50,103
الحكم:  عادل النقبي (الإمارات العربية المتحدة)
تأهل نادي تراكتور سازي الإيراني إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه بمجموع المباراتين 5-4.
19:00ت ع م+3
| الوكرة  | 2 - 2 |  التعاون |
| --- | --- | --- |
|  أيوب عسال  55'  غيلسون دالا  70' | تقرير |  أشرف المهديوي  14' (ركلة.)  روجر مارتينيز  61' |
الحضور: 1,087
الحكم:  فو مينغ (الصين)
21:00ت ع م+3
| التعاون  | 2 - 2 (ب> و.إ.) |  الوكرة |
| --- | --- | --- |
|  محمد الكويكبي  77'  رينيه ريفاس  112' | تقرير |  غيلسون دالا  53'  4+120' |
ركلات الترجيح: ركلات الترجيح
|  أشرف المهديوي   هتان باهبري   محمد الكويكبي   أندريه جيروتو  | 4 - 3 |  لوكاس مينديز   ألكسندر شولز   عمر صلاح   محمد خالد حسن   غيلسون دالا  |
الحضور: 3,345
الحكم:  يوسكي أراكي (اليابان)
تأهل نادي التعاون السعودي إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه في ركلات الترجيح 4-3 بمجموع المباراتين 4-4.
17:00ت ع م+3
| الوحدات  | 0 - 2 |  شباب الأهلي |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  سردار آزمون  53'  66' (ركلة.) |
الحضور: 467
الحكم:  شكري الهنفوش (السعودية)
20:00ت ع م+4
| شباب الأهلي  | 4 - 3 |  الوحدات |
| --- | --- | --- |
|  سردار آزمون  14'، 84'  غويليرمي بالا  80'  ماتيوساو  81' | تقرير |  أوسينو سيزار غويي  35'  مهند جهاد أحمد سمرين  71'  بوغدان بلانيتش  74' (ه.ذ.) |
الحضور: 1,175
الحكم:  أحمد الكاف (سلطنة عمان)
تأهل نادي شباب الأهلي الإماراتي إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه بمجموع المباراتين 6-3.
19:00ت ع م+3
| الحسين إربد  | 0 - 1 |  الشارقة |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  كايو لوكاس فرنانديز  42' |
الحضور: 2,911
الحكم:  ريو تانيموتو (اليابان)
18:00ت ع م+4
| الشارقة  | 0 - 1 (ب> و.إ.) |  الحسين إربد |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  محمود المرضي  41' |
ركلات الترجيح: ركلات الترجيح
|  شاهين عبد الرحمن   فراس بالعربي   كايو لوكاس فرنانديز  | 3 - 0 |   يوسف أبو جلبوش   محمد أبو زريق   يوسف أبو جلبوش |
الحضور: 1,186
الحكم:  خالد الطريس (السعودية)
تأهل نادي الشارقة الإماراتي إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه في ركلات الترجيح 3-0 بمجموع المباراتين 1-1.
دور 16 > منطقة الشرق

19:00ت ع م+7
| نام دينه  | 0 - 3 |  سانفريس هيروشيما |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  سوتا ناكامورا  73'  ساتوشي تاناكا  88'  سوتا كوشيميتشي  1+90' |
الحضور: 10,800
الحكم:  كيسي ريبلت (أستراليا)
19:00ت ع م+9
| سانفريس هيروشيما  | 4 - 0 |  نام دينه |
| --- | --- | --- |
|  شو ساساكي  10'  سوتا ناكامورا  54'، 1+90'  شوتو ناكانو  66' | تقرير |  |
الحضور: 9,471
الحكم:  كو هيونغ جين (كوريا الجنوبية)
تأهل نادي سانفريس هيروشيما الياباني إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه بمجموع المباراتين 7-0.
21:00ت ع م+7
| موانغتونغ يونايتد  | 2 - 3 |  ليون سيتي سيلورز |
| --- | --- | --- |
|  ميلفين لورينزين  56'  تريستان دو  10+90' | تقرير |  شوال أنور  1'  ماكسيم ليستيين  11' (ركلة.)  بارت رامسيلار  27' |
الحضور: 3,865
الحكم:  كيم جونغ هيوك (كوريا الجنوبية)
20:00ت ع م+8
| ليون سيتي سيلورز  | 4 - 0 |  موانغتونغ يونايتد |
| --- | --- | --- |
|  ماكسيم ليستيين  3' (ركلة.)  بارت رامسيلار  3+45'  شوال أنور  63'، 88' | تقرير |  |
الحضور: 2,749
الحكم:  بايام حيدري (إيران)
تأهل نادي ليون سيتي سيلورز السنغافوري إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه بمجموع المباراتين 7-2.
19:00ت ع م+7
| بورت  | 0 - 4 |  جونبك هيونداي |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  بارك جين سيوب  19'  أندريا كومبانيو  24'، 60'  سونغ مين كيو  49' |
الحضور: 1,385
الحكم:  عبد الله المري (قطر)
19:00ت ع م+9
| جونبك هيونداي  | 1 - 0 |  بورت |
| --- | --- | --- |
| بارك جاي يونغ  5' | تقرير |  |
الحضور: 3,487
الحكم:  ما نينغ (الصين)
تأهل نادي جونبك هيونداي الكوري الجنوبي إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه بمجموع المباراتين 5-0.
19:00ت ع م+11
| سيدني  | 2 - 2 |  بانكوك يونايتد |
| --- | --- | --- |
|  أدريان سيغيسيتش  60'، 78' | تقرير |  ريتشايرو زيفكوفيتش  50' (ركلة.)  تيتيبان بوانغتشان  5+90' |
الحضور: 5,131
الحكم:  يوشيمي ياماشيتا (اليابان)
19:00ت ع م+7
| بانكوك يونايتد  | 2 - 3 (ب> و.إ.) |  سيدني |
| --- | --- | --- |
|  محسن الغساني  18'  محمود عيد  54' | تقرير |  جو لولي  2'  أدريان سيغيسيتش  88'  دوغلاس كوستا  100' |
الحضور: 1,819
الحكم:  إلجيز تانتاشيف (أوزبكستان)
تأهل نادي سيدني الأسترالي إلى الدور ربع النهائي بعد فوزه بمجموع المباراتين 5-4.
ربع النهائي > الملخص

| الفريق الأول | إجم>  | الفريق الثاني | مباراة الذهاب | مباراة الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| تراكتور  | 2-2  (4-2) (ج.) |  التعاون | 0-0 | 2-2 |
| شباب الأهلي  | 2-2  (5-4) (ج.) |  الشارقة | 1-1 | 1-1 |
| الفريق الأول | إجم>  | الفريق الثاني | مباراة الذهاب | مباراة الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| سانفريس هيروشيما  | 4-1 |  ليون سيتي سيلورز | 3-0 | 1-1 |
| جونبك هيونداي  | 5-2 |  سيدني | 2-0 | 2-3 |
ربع النهائي > الملخص > منطقة الغرب

19:30ت ع م+3:30
| تراكتور  | 0 - 0 |  التعاون |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  |
الحضور: 25,080
الحكم:  قاسم الحاتمي (سلطنة عمان)
23:00ت ع م+3
| التعاون  | 2 - 2 (ب> و.إ.) |  تراكتور |
| --- | --- | --- |
|  موسى بارو  54'  سلطان مندش  92' | تقرير |  ريكاردو ألفيس  50' (ركلة.)  دوماغوي دروجيك  105' |
ركلات الترجيح: ركلات الترجيح
|  عبد الفتاح آدم   أندريه جيروتو   موسى بارو   أشرف المهديوي  | 4 - 2 |  إيغور بوستونجسكي   سجاد عاشوري   مهدي شيري   دوماغوي دروجيك  |
الحضور: 5,689
الحكم:  شين ينهاو (الصين)
تأهل نادي التعاون السعودي إلى الدور نصف النهائي بعد فوزه في ركلات الترجيح 4-2 بمجموع المباراتين 2-2.
20:00ت ع م+4
| شباب الأهلي  | 1 - 1 |  الشارقة |
| --- | --- | --- |
|  سردار آزمون  46' | تقرير |  كايو لوكاس فرنانديز  68' |
الحضور: 5,135
الحكم:  عمار محفوظ (البحرين)
20:00ت ع م+4
| الشارقة  | 1 - 1 (ب> و.إ.) |  شباب الأهلي |
| --- | --- | --- |
|  ماركوس ميلوني  35' | تقرير |  مؤنس دبور  90+4' |
ركلات الترجيح: ركلات الترجيح
|  كايو لوكاس فرنانديز   فراس بالعربي   لوانزينهو   محمد عبد الباسط   جويلهيرمي بيرو  | 5 - 4 |  سردار آزمون   فيديريكو كارتابيا   يحيى الغساني   كاوان سانتوس   ماتيوساو  |
الحضور: 7,681
الحكم:  يوسكي أراكي (اليابان)
تأهل نادي الشارقة الإماراتي إلى الدور نصف النهائي بعد فوزه في ركلات الترجيح 5-4 بمجموع المباراتين 2-2.
ربع النهائي > الملخص > منطقة الشرق

19:00ت ع م+9
| سانفريس هيروشيما  | 0 - 3   قرار انضباطي  |  ليون سيتي سيلورز |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير |  |
الحضور: 6,812
الحكم:  معود بنياديفارد (إيران)
20:00ت ع م+8
| ليون سيتي سيلورز  | 1 - 1 |  سانفريس هيروشيما |
| --- | --- | --- |
|  لينارت ثاي  20' | تقرير | ناكاجيما  34' |
الحضور: 4,193
الحكم:  أحمد عيسى (الإمارات العربية المتحدة)
تأهل نادي ليون سيتي سيلورز السنغافوري إلى الدور نصف النهائي بعد فوزه في بمجموع المباراتين 4-1.
19:00ت ع م+9
| جونبك هيونداي  | 0 - 2 |  سيدني |
| --- | --- | --- |
|  | تقرير | باتريك كليمالا  36'، 66' |
الحضور: 2,561
الحكم:  أسكر نادجافالييف (أوزبكستان)
19:00ت ع م+11
| سيدني  | 3 - 2 |  جونبك هيونداي |
| --- | --- | --- |
|  أليكس غرانت  59'  باتريك كليمالا  71'  دوغلاس كوستا  82' (ركلة.) | تقرير | جين هوو جيون  35'، 45+4' |
الحكم:  عبد الله المري (قطر)
تأهل نادي سيدني الأسترالي إلى الدور نصف النهائي بعد فوزه في بمجموع المباراتين 5-2.
نصف النهائي > ملخص

| الفريق الأول | إجم>  | الفريق الثاني | مباراة الذهاب | مباراة الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| التعاون  | 1 |  الشارقة |  |  |
| الفريق الأول | إجم>  | الفريق الثاني | مباراة الذهاب | مباراة الإياب |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ليون سيتي سيلورز  | 2 |  سيدني | 9 أبريل | 16 أبريل |
نصف النهائي > ملخص > منطقة الغرب

21:00ت ع م+3
| التعاون  | ضد |  الشارقة |
| --- | --- | --- |
19:00ت ع م+4
| الشارقة  | ضد |  التعاون |
| --- | --- | --- |
:
نصف النهائي > ملخص > منطقة الشرق

20:00ت ع م+8
| ليون سيتي سيلورز  | ضد |  سيدني |
| --- | --- | --- |
19:00ت ع م+11
| سيدني  | ضد |  ليون سيتي سيلورز |
| --- | --- | --- |
:
النهائي

| الفائز من ‫نصف النهائي الثاني | ضد | الفائز من ‫نصف النهائي الأول |
| --- | --- | --- |
:
نهر سان سميث

| نهر سان سميث | نهر سان سميث |
| --- | --- |
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد:  الولايات المتحدة 
 الخصائص  :  الخصائص  
الطول: 40 كيلومتر  
المصب: المحيط الهادئ  
مساحة الحوض: 1860 كيلومتر مربع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نهر سان سميث ينبع من جبال كلاماث إلى المحيط الهادئ في مقاطعة ديل نورتي في أقصى شمال غرب كاليفورنيا على الساحل الغربي للولايات المتحدة. يبلغ طول النهر 25.1 ميل (40.4 كم) وكلها داخل مقاطعة ديل نورتي تتدفق عبر نهر روج - غابة سيسكيو الوطنية وغابة الأنهار الستة الوطنية.
عبد الرضا علوان المياح

| عبد الرضا علوان المياح>  .معلومات شخصية   | عبد الرضا علوان المياح>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1954  (العمر 70–71 سنة)  
مواطنة: العراق
الديانة: مسلم
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المؤسسات: جامعة البصرة كلية العلوم
اختصار اسم علماء النبات: Alwan  
المهنة: عالم نبات  
موظف في: جامعة البصرة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الرضا أكبر علوان المياح (بالإنجليزية: A.-R. A. Alwan)‏ هو عالم نبات عراقي.
مؤلفات

النباتات المائية في العراق, الناشر:مركز دراسات الخليج العربي, جامعة البصرة 1983
النباتات الطبية والتداوي بالأعشاب, الناشر مركز عبادي للدراسات والنشر 2001
بالإنكليزية Combretaceae (الفصيلة القمبريطية) مع كلايف أنطوني ستاس, الناشر Bronx, NY : Published for the Organization for Flora Neotropica by the New York Botanical Garden Press, 2010
بالإنكليزية The taxonomy of Terminalia (Combretaceae) and related genera (تصنيف جنس الهليلج والأجناس المرتبطة به), الناشر University of Leicester, 1983.
بالإنكليزية Combretaceae : Terminalia and Buchenavia (القمبريطية:الهليلج والبوشنوية) مع كلايف أنطوني ستاس, الناشر:New York botanical garden press, impr. 2011.
مراجع

↑  جامعة هارفرد - بنك معلومات علماء النبات الرضا علوان المياح تاريخ الولوج 01 تموز 2014 نسخة محفوظة 22 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة العراق
بوابة أعلام
بوابة علم النبات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي للمؤلفين العراقيين
بحثية: مختصر اسم عالم نبات
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
في ويكي أنواع مواد ذات صلة بـ عبد الرضا علوان المياح.
جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي

| جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي | جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي |
| --- | --- |
البلد:  الإمارات العربية المتحدة 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي الضوئي أطلقها سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم " في 15 مارس، 2011 و تعكس التزام دبي في تشجيع الفن ودعمه، فضلاً عن رفد الثقافة بكل ما هو جديد ومبدع. تخصص هذه الجائزة للمصوّرين المبدعين بكل أرجاء المعمورة، الأمر الذي يصقل المواهب الوطنية، عبر الاحتكاك بخيرة المواهب العالمية وفي عام 2024 تم رفع إجمالي جوائز المسابقة السنوية إلى مليون دولار أمريكي
فئات جائزة حمدان بن محمد للتصوير

من أهم الفئات والمحاور التي تناولتها الجائزة:
فئات جائزة حمدان بن محمد للتصوير > ملف مصوّر (قصةٌ تُروى)

يقوم المصوّر بسرد قصة كاملة تتضمن رسالة معينة يرغب في إيصالها وتسليط الضوء عليها من خلال سلسلة متتابعة من الأحداث،