stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إدي جيرارد
وصلات خارجية

إدي جيرارد على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
إدي جيرارد على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
إدي جيرارد على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
إدي جيرارد على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
إدي جيرارد على موقع قاعة كندا للمشاهير الرياضية (الإنجليزية)
| ع ن أوتاوا راف ريدرز | ع ن أوتاوا راف ريدرز |
| --- | --- |
 Tom Clancy (Canadian football) (1904–1911)  Doc Galvin (1912)  Reverend Father Stanton (1913)  إدي جيرارد (1914)  Frank Shaughnessy (1915)  ديف ماكان (1919)  Silver Quilty (1920)  Tom Clancy (Canadian football) (1921–1922)  Silver Quilty (1923)  ديف ماكان (1924–1927)  Walter Gilhooley (1928)  Joe Miller (Canadian football) (1929)  Dr. Andy Davies (1930)  ديف ماكان (1931–1932)  والت ماسترز (1933–1934)  Billy Hughes (Canadian football) (1935–1936)  Ross Trimble (1937–1941)  George Fraser (Canadian football) (1942)  Ross Trimble (1945)  George Fraser (Canadian football) (1946)  Sammy Fox (1947)  والت ماسترز (1948–1950)  كليم كرو (1951–1954)  Chan Caldwell (1955)  فرانك كلير (1956–1969)  Jack Gotta (1970–1973)  George Brancato (1974–1984)  جو موس (1985–1986)  Tom Dimitroff Sr. (1986)  فرد غليك (1987–1988)  بوب ويبر (1988)  ستيف غولدمان (1989–1991)  Joe Faragalli (1991)  Ron Smeltzer (1992–1993)  Adam Rita (1994)  Jim Gilstrap (coach) (1995–1996)  John Payne (American football) (1996) :  Tom Clancy (Canadian football) (1904–1911)  Doc Galvin (1912)  Reverend Father Stanton (1913)  إدي جيرارد (1914)  Frank Shaughnessy (1915)  ديف ماكان (1919)  Silver Quilty (1920)  Tom Clancy (Canadian football) (1921–1922)  Silver Quilty (1923)  ديف ماكان (1924–1927)  Walter Gilhooley (1928)  Joe Miller (Canadian football) (1929)  Dr. Andy Davies (1930)  ديف ماكان (1931–1932)  والت ماسترز (1933–1934)  Billy Hughes (Canadian football) (1935–1936)  Ross Trimble (1937–1941)  George Fraser (Canadian football) (1942)  Ross Trimble (1945)  George Fraser (Canadian football) (1946)  Sammy Fox (1947)  والت ماسترز (1948–1950)  كليم كرو (1951–1954)  Chan Caldwell (1955)  فرانك كلير (1956–1969)  Jack Gotta (1970–1973)  George Brancato (1974–1984)  جو موس (1985–1986)  Tom Dimitroff Sr. (1986)  فرد غليك (1987–1988)  بوب ويبر (1988)  ستيف غولدمان (1989–1991)  Joe Faragalli (1991)  Ron Smeltzer (1992–1993)  Adam Rita (1994)  Jim Gilstrap (coach) (1995–1996)  John Payne (American football) (1996) 
بوابة أعلام
بوابة أوتاوا
بوابة كندا
بوابة هوكي الجليد
الهوبة (السياني)

لمعانٍ أخرى، طالع الهوبة (توضيح).
| الهوبة (محلة)> تقسيم إداري  | الهوبة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السياني
 العزلة: عزلة الهادس
 القرية: قرية عدن جود
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 53
  • الذكور: 28
  • الإناث: 25
  • عدد الأسر: 9
  • عدد المساكن: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الهوبة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جانيت أدير

| جانيت أدير>  معلومات شخصية  | جانيت أدير>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 يناير 1901     سانت لويس  
الوفاة: 1 أكتوبر 2005 (104 سنة)       ساراسوتا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جانيت أدير (بالإنجليزية: Janet Adair)‏ هي ممثلة أمريكية، ولدت في 7 يناير 1901 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1 أكتوبر 2005 في ساراسوتا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Janet+Adair"+"Hazel+Hickey" "Local Theatres. At the Majestic". Arkansas Democrat. Little Rock, Arkansas. 20 يناير 1914. ص. 6. مؤرشف من الأصل في 2020-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-22.
↑  "Janet+Adair" "Girl Enters Vaudeville In Order to Win Bet". The St. Louis Star and Times. St. Louis, Missouri. 2 يوليو 1911. ص. 5. مؤرشف من الأصل في 2020-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-21.
↑  "Janet+Adair" "Amusements. The New Majestic". The Houston Post. Houston, Texas. 9 أبريل 1912. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 2020-11-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-21.
وصلات خارجية

جانيت أدير على موقع IMDb (الإنجليزية)
جانيت أدير على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
جانيت أدير على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة المرأة
البرح (حبيش)

لمعانٍ أخرى، طالع البرح (توضيح).
| البرح (محلة)> تقسيم إداري  | البرح (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية حبيش
 العزلة: عزلة التفادي
 القرية: قرية التفادي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 92
  • الذكور: 49
  • الإناث: 43
  • عدد الأسر: 11
  • عدد المساكن: 10
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البرح محلة تابعة لقرية التفادي، التابعة لعزلة التفادي بمديرية حبيش إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 92 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية حبيش / إب | ع ن قرى مديرية حبيش / إب | ع ن قرى مديرية حبيش / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  أكمة الاحاضي  أكمة الطواف  اجدال المصر  احوال الشعب  الابعون  الاشيراف  الاصناع  الاقسام  الاكمة  الاكمه ولاحوات  الانمنة  البراء  البرح  البريقة  الجاور  الجحمة  الجرافي  الجرفاف  الجفاجف  الجيرة  الجيهر  الحافة  الحامضة  الحايرة  الحبس  الحبيل  الحجرة  الحجير  الحديدة  الحديدة  الحرار  الحرف  الحرف  الحريقة  الحصن  الحصن  الحقة  الحوية  الحيدان  الحيفة  الخذارف  الخرابة  الخرب  الخربة  الخرشبة  الخمنة  الدار  الدغم  الدمنة  الدمينة  الدنم  الدى  الديور  الذبوب  الذراع  الرجمة  الرجيمة  الرسابي  الرماني  الرنج  الرواحب  السائلة  السدرة  السريج  السنيد  الشعبة  الصرائف  الصراري  الصرم  الصفا  الصلول  الصوافي  الضبير  الطباق  الظاهي  الظهيرة  العبالي  العدايف  العدنة  العدنة  العدوف  العر  العرجوش  العفيف  العقبة  العقبة  العكدة  العمق  العنب  العين  العين  العيون  العيون  القبينة  القحوزة  القدم  القرانة  القرانة  القراني  القرضين  القزعة  القشب  القشبة  القشبة  القطين  الكدادة  الكريف  المبتلة  المبدائة  المجادرة  المجارين  المجباية  المحاقرة  المحرق  المحروم  المحشا  المحطة  المحطة  المحل  المحلة  المحلة  المحنا  المحيار  المخباط  المخدار  المداهرة  المداهرة  المدى  المراغة  المربعة  المربعة  المرقب  المركبة  المركز  المساويح  المسدف  المشاريح  المشاريح  المشعب  المصاعيب  المصنعة  المضراب  المعينة  المغربة  المفردة  المفصاص  المقبل  المقحوزة  المقداحه العليا  المقرعة  المقروض  المقصوص  المقصوص السافل  المقلاع  المكفيس  الممشاي  المناخ  المنازل  المنجدة  المنزل  المنياس  المواهيل  الموجل  الموشع  الموقنة  الميزاب  الميليح  النجود  النشمة  النقيع  النقيل  النمارى  النوبة  الهريم  الهيجة  الواسطة  الولى  اليهارى  اندب  |  |
| ب - ي |  بئر عنقب  باب النجد  بيت السيفي  بيت الشامي  بيت عبادي  بين البريك  بين العقب  بين الكوال  ثعن  جبن  حدنان  حماحم السفلى  حماحم العليا  حمادة  حنين  حود الدابة  حول محشاش  خضارة  دار الحجر  دار الحفيرة  دار الحنش  دار الشرف  دار الغرناج  دار راس  دار موحس  دحاح ذي الحيمة  دريادة  دشال  ذرئة  ذي الشامة  ذي النعير  ذي دلوان  ذي سموع  ذي شاب  ذي كربين  راس العقبة  راس القرية  راس الوادي  رخمات  ريمات  ساهة  سبل  سد العقبة  سفل النقيل  سواده العليا  شاهر  شرف الحمام  شط جبير  شعب البير  شعب الثمد  شعب الجرف  شعب الداخل  شعب الدمامي  شعب العقبة  شعب الفقي  شعب القصار  شعبة الدواب  شعبة يومين  شعبةالضبيع  شعبه العصار  شعبه حبيش  صفاء السد  ضمد  ظهار النسم  ظهرة الثمد  ظهرة الحنائى  ظهرة الشاحة  ظهرة الصلوة  ظهرة قفاعة  ظهره سليم  عبدالصمد  عدن رياح  عدير  عرض الجنح  عرض الشدى  عرض كنز  عظالم  عميقه السفلى  عميقه العلياء  غلاس العليا  قرية الحنكف  قسم الثلاث  كنائة  كنانة  كولة الجبالي  مسجد الاحمر  معاده السفلى  معاده العليا  معسنة  معين نابة  مقاريض  مقبعة  منزل حنظل  منزل قيس  مولى علي  نجد الشاحة  نجد وداعة  نقيل الذراع  نقيل السائلة  نوبة حماحم  نوبه الجاح  نوبه سبولة  هرابة  هيجة المقرء  هيجة النجد  هيجه الشعير  هيجه والة  وادي المديني  ودين سعيد  وراء الجبل   |  |
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
أنديزيت

أنديزيت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  صخور بركانية 
الجوائز:   Rock of the Year (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأنديزيت هي من إحدى الصخور المتواجدة في مناطق الطمر و تتميز بتركيب كيميائي مما تشكل مع صخرة الكرانيت صهارة واحدة، مما تنتج هده الصهارة انصهار جزئي لرداء الصفيحة الصخرية الراكبة تحت تاثير الحرارة و الماء من طرف القشرة المحيطية المنغرزة.
أثناء صعود الصهارة يتبلور جزء منها في العمق ليعطي مثلا الكرانيث دي بنية محببة و في حالة وصول صهارة إلى السطح تعطي صخورا بركانية دات بنية ميكرولوتية كالأندزيت.
طالع أيضاً

بونينيت
مراجع

↑  وصلة مرجع: https://www.geoberuf.de/index.php/derbdg-2/gestein-des-jahres.html. الوصول: 18 يناير 2020.
↑  "معلومات عن أنديزيت على موقع psh.techlib.cz". psh.techlib.cz. مؤرشف من الأصل في 2020-11-26.
↑  "معلومات عن أنديزيت على موقع id.ndl.go.jp". id.ndl.go.jp. مؤرشف من الأصل في 2020-09-19.
↑  "معلومات عن أنديزيت على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.
| ع ن براكين | ع ن براكين | ع ن براكين |
| --- | --- | --- |
| أنواع البراكين |  براكين ثنائية النسق  كالديرا  مخروط رماد  بركان بارد  بركان مركب  بركان تصدعي  قبة حمم بركانية  فوهة البركان  براكين الطين  مخروط هامشي  درع بركاني فتاتي  بركان درعي  براكين سوماوية  بركان طبقي  بركان تحت جليدي  بركان غائص  بركان هائل  مخروط بركاني  حقل بركاني  |  |
| صخور بركانية |  صخر بركاني  رصيص بركاني  أنديزيت  بازلت  أنديزيت بازلتي  داسيت  كوماتييت  لاتيت  سبج (حجر كريم)  ريوداسيت  ريوليت  تراكيت  طفة  بليرموريت  |  |
| مجموعة قوائم البراكين |  قائمة البراكين  براكين عقدية  حزام بركاني  |  |
 تصنيف:براكين  بوابة :  تصنيف:براكين  بوابة 
بوابة براكين
بوابة علم الأحجار الكريمة والمجوهرات
بوابة علم طبقات الأرض
بوابة علوم الأرض
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
أخرى:  موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU)
أنطوان غودرو

| أنطوان غودرو>  معلومات شخصية  | أنطوان غودرو>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1680    باريس  
الوفاة: 6 مايو 1746  (65–66 سنة)   باريس  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صانع الخزائن  ‏  
اللغات: الفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنطوان غودرو (بالفرنسية: Antoine Robert Gaudreaux)‏ هو صانع الخزائن  ‏ فرنسي، ولد في 1680، وتوفي في 6 مايو 1746 في باريس في فرنسا.
مراجع

↑  Given the Garde Meuble inventory number 1131, the commode was identified by Pierre Verlet from inventory descriptions and a meticulous 19th-century copy which bore the inventory number.
↑  Boutemy, "Cressent: les motifs qui permettent de le reconnaître", Connaissance des Arts 136 (June 1963:70-71), noted by Hunter 1973:96, illus. 97 fig 4.
↑  Also spelled Gaudreaus and Gaudreaux in documents.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أثاث
بوابة أعلام
بوابة القرن 18
بوابة فرنسا
بوابة مملكة فرنسا
شكوكية أخلاقية

الشكوكية الأخلاقية هي فئة من النظريات الفوقية التي يستتبع جميع أعضائها أن لا أحد لديه أي معرفة أخلاقية. العديد من المتشككين الأخلاقيين يزعمون أيضًا الإدعاء الشرطي الأقوى بأن المعرفة الأخلاقية مستحيلة. تعارض الشكوكية الأخلاقية بشكل خاص الواقعية الأخلاقية: الرأي القائل بأن هناك حقائق أخلاقية معروفة وموضوعية.
من بين المدافعين عن الشكوكية الأخلاقية بيرو وأنيسيديموس وسيكستوس إمبيريكوس وديفيد هيوم وجاي إل. ماكي وماكس شتيرنر وفريدريك نيتشه وريتشارد جويس ومايكل روز وجوشوا غرين وريتشارد غارنر ووالتر سينوت أرمسترونغ وعالم النفس جيمس فلين. بالمعنى الدقيق للكلمة، حاجج غيلبرت هيرمان من أجل نوع من النسبية الأخلاقية وليس الشكوكية أخلاقية. ومع ذلك، فقد ألهم بعض الشكوكين الأخلاقيين المعاصرين.
نماذج الشكوكية الأخلاقية

تنقسم الشكوكية الأخلاقية إلى ثلاث طبقات فرعية: نظرية الخطأ الأخلاقي (أو العدمية الأخلاقية) والشكوكية الأخلاقية الإبستمولوجية واللامعرفية. تتشارك النظريات الثلاثة الاستنتاجات ذاتها وهي:
من غير المبرر الاعتقاد أن الادعاءات الأخلاقية (ادعاءات من النوع «حالة الشؤون س جيدة»، «الفعل ع ملزم أخلاقيًا»، إلخ) صحيحة.
لا نعلم أبدًا أن أي ادعاء أخلاقي هو ادعاء صحيح.
ومع ذلك، يصل كل منهج إلى النقطتين 1 و2 من طرق مختلفة.
تؤكد نظرية الخطأ الأخلاقي أننا لا نعلم أي ادعاء أخلاقي صحيح بسبب
كل الادعاءات الأخلاقية خاطئة.
نملك سببًا أن طل الادعاءات الأخلاقية خاطئة.
بما أنه من غير المبرر لنا الاعتقاد بأي ادعاء، نملك سببًا لإنكار، لذا من غير المبرر لنا الاعتقاد بأي ادعاء.
الشكوكية الأخلاقية الإبستمولوجية هي فئة فرعية من النظرية، ويشمل أعضاؤها الشكوكية الأخلاقية البيرونية والشكوكية الأخلاقية الدوغمائية. يشترك جميع أعضاء الشكوكية الأخلاقية الإبستمولوجية في شيئين: أولاً، يعترفون بأنه من غير المبرر لنا تصديق أي ادعاء أخلاقي، وثانيًا، لا يعرفون ما إذا كان النقطة 1 أعلاه صحيحةً (أي ما إذا كانت جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة).
ترى الشكوكية الأخلاقية البيرونية أن السبب وراء عدم تبرير تصديق أي ادعاء أخلاقي هو أنه من غير المنطقي بالنسبة لنا أن نصدق أن أي ادعاء أخلاقي صحيح أو أن أي ادعاء أخلاقي خاطئ. وهكذا، بالإضافة إلى كونها لا أدرية بشأن ما إذا كان النقطة (1) صحيحة، فإن الشك الأخلاقي البيروني ينكر النقطة (2) أعلاه.
من ناحية أخرى، فإن التشكك الأخلاقي الدوغمائي يؤكد  على النقطة (2) ويستشهد بحقيقة (2) على أنها سبب عدم تبرير تصديق أي ادعاء أخلاقي.
أخيرًا، ترى اللا معرفية أنه لا يمكننا أبدًا معرفة أن أي ادعاء أخلاقي صحيح لأن الادعاءات الأخلاقية غير قادرة على أن تكون صحيحة أو خاطئة (فهي ليست مناسبة للحقيقة). بدلاً من ذلك، تعتبر الادعاءات الأخلاقية واجبات (على سبيل المثال «لا تسرق الأطفال!»)، أو تعبيرات عن المشاعر (مثل «سرقة الأطفال: إنه عمل شنيع!»)، أو تعبيرات عن المواقف المؤيدة («لا أعتقد أنه يجب سرقة الأطفال»).
نظرية الخطأ الأخلاقي

نظرية الخطأ الأخلاقي هي موقف يتميز بالتزامه بفرضيتين: (1) جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة و(2) لدينا سبب للاعتقاد بأن جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة. أشهر منظري الخطأ الأخلاقي هو جي إل ماكي، الذي دافع عن وجهة النظر الميتا أخلاقية في كتابه الأخلاق: اختراع الصواب والخطأ (1977). فُسر ماكي على أنه يعطي حجتين لنظرية الخطأ الأخلاقي.
الحجة الأولى التي ينسبها الناس إلى ماكي، والتي يُطلق عليها غالبًا الحجة من الغرابة، تنص على أن الادعاءات الأخلاقية تنطوي على دوافع داخلية (المبدأ القائل بأنه من الضروري والبدهي أن أي فاعل يحكم على أن أحد أفعاله المتاحة ملزمة أخلاقياً سيكون لديه الدافع (غير القابل للتطبيق) للقيام بهذا العمل). ولكن لأن التحفيز الداخلي خاطئ، بالتالي كل الادعاءات الأخلاقية خاطئة.
الحجة الأخرى التي تُنسب غالبًا إلى ماكي، والتي غالبًا ما تسمى الحجة من الاختلاف، تؤكد أن أي ادعاء أخلاقي (على سبيل المثال «قتل الأطفال أمر خاطئ») يستلزم ادعاء أسباب (يملك المرء سببًا لعدم قتل الأطفال). بعبارة أخرى، إذا كان ادعاء «قتل الأطفال أمر خاطئ» صحيحًا، فكل شخص لديه سبب لعدم قتل الأطفال. وهذا يشمل السيكوباتي الذي يفرح كثيرًا بقتل الأطفال، وهو بائس للغاية عندما لا تتلطخ يديه بدمائهم. لكن، بالتأكيد (إذا افترضنا أنه لن يتعرض لأية أعمال انتقامية) فإن هذا السيكوباتي لديه كل الأسباب لقتل الأطفال، وليس هناك سبب لعدم القيام بذلك. وبالتالي فإن جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة.
إرنست شولتز

| إرنست تشولتز> (بالفرنسية: Ernest Schultz)‏    | إرنست تشولتز> (بالفرنسية: Ernest Schultz)‏    | إرنست تشولتز> (بالفرنسية: Ernest Schultz)‏    | إرنست تشولتز> (بالفرنسية: Ernest Schultz)‏    | إرنست تشولتز> (بالفرنسية: Ernest Schultz)‏    |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: إرنست تشولتز
الميلاد: 29 يناير 1931(1931-01-29) دالهوندين  
الوفاة: سبتمبر 20, 2013 (عن عمر ناهز 82 عاماً)
مركز اللعب: المهاجم
الجنسية:  فرنسا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
:  روتزينهيم
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1952–1957 | أولمبيك ليون  | 147 | (69) |  |  |
| 1957–1964 | تولوز | 187 | (86) |  |  |
| 1964–1967 | بولون | 76 | (29) |  |  |
|  | مجموع | 440 | (200) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1961 |  فرنسا | 1 (1) |  |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
1967 : بولون
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 57690   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 31054 |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
إرنست تشولتز (بالفرنسية: Ernest Schultz)‏ (29 يناير 1931 في دالهوندين) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في مركز المهاجم . تم استدعائه للمشاركة مع منتخب فرنسا في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1954 التي أقيمت في سويسرا لكنه لم يشارك في أي مباراة . شارك في المباراة الدولية الوحيدة في 28 سبتمبر 1961 حيث سجل فيها أيضا هدفه الوحيد .
مراجع

↑  France - Trainers of First and Second Division Clubs نسخة محفوظة May 31, 2008, على موقع واي باك مشين.
↑  "Fiche du joueur sur le site de la FFF". مؤرشف من الأصل في 2020-03-30.
↑  "Ernest Schultz". footballdatabase.eu. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-20.
↑  France - Trainers of First and Second Division Clubsنسخة محفوظة May 31, 2008, على موقع واي باك مشين. نسخة محفوظة 03 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
المسيحية في سيراليون

كنيسة بجانب مسجد في سيراليون.
تُشكّل المسيحية في سيراليون ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، وتعتبر سيراليون دولة علمانية رسمياً، وعلى الرغم من أن الإسلام والمسيحية هما من الأديان الرئيسيَّة في البلاد. ينص دستور سيراليون على حرية الدين وتحمي حكومة سيراليون هذا الحق بشكل عام. وتمنع حكومة سيراليون ممنوعة دستورياً من إقامة دين الدولة. وفقا لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 78% من سكان سيراليون هم من المسلمين، وحوالي 20.9% من المسيحيين وحوالي 1% ينتمون إلى أتباع الديانات الأفريقية التقليدية أو معتنقي معتقدات دينية أخرى. وينتمي معظم مسيحيي سيراليون إلى المذاهب البروتستانتية.
تعد سيراليون واحدة من أكثر الدول تسامحًا دينًا في العالم، ويتعاون المسلمون والمسيحيون ويتفاعلون مع بعضهم البعض بشكل سلمي. العنف الديني نادر جداً في البلاد، وحتى خلال الحرب الأهلية في سيراليون لم يكن الناس مستهدفين بسبب دينهم. وتُعد الأعياد المسيحية مثل عيد الميلاد، ويوم الصناديق، ويوم الجمعة العظيمة، وعيد القيامة أعياد وطنيَّة في سيراليون. تاريخياً كان جميع رؤساء سيراليون من المسيحيين بإستثناء أحمد تيجان كباح، والذي كان مسلماً. ويسيطر المسيحيين على زمام السلطة ومفاصل الاقتصاد والثروة، حيث ساهم الإستعمار البريطاني بشكل كبير على ذلك، حيث ركز منذ مجيئه للمنطقة على تكوين وتأهيل واحتواء المجموعات المسيحية التي استفادت كثيراً من مطامع السلطة ومكاسبها بعد استقلال البلاد سنة 1961 حيث كان المسيحيون هم الأكثر تعليماً وتكويناً.
تاريخ > العصور المبكرة

بعد الاستكشاف البرتغالي لساحل المنطقة في حوالي عام 1462، تلاه عدة محاولات لتبشير شعب تيمني والقبائل الأخرى، لكن لم يكن لها تأثير يذكر. عرقلت عمليات نهب القراصنة وتجارة الرقيق المتزايدة الجهود التبشيرية في الخليج في القرنين السادس عشر والسابع عشر. كتب المبشرون البرتغاليين الكاثوليك في القرن السابع عشر أنَّ شعب تيمني وملكهم يعبدون الأصنام، وتذكر مذكرات اليسوعي باريرا أنه كان قد تحول وتعمد المجموعة الأولى من شعب تيمني عام 1607. وفقاً لفيرنون دورجان، عارضت نخب تيمني الإرساليات المسيحية المبكرة لأنها أصرّت على الزواج الأحادي، مقارنةً بالعائلات متعددة الزوجات لزعماء المسلمين وملاك الأراضي. كما وعارض شيوخ شعب تيمني أيضًا الجهود التبشيرية المسيحية لإنهاء تجارة الرقيق والعبودية، ودعوتها إلى إعادة توطين العبيد المحررين من سفن العبيد والمزارع. ومع ذلك، لم تؤد البداية المبكرة إلى تحولات جماعية. بدأ الوجود والتوسع الأكثر أهمية للمسيحية داخل أراضي شعب تيمني في عام 1787، مع إنشاء فريتاون. القرى التي منحها الملك تيمني لإعادة توطين العبيد المحررين من جميع المجموعات العرقية، تم تصميمها لتشمل الإرساليات والكنائس المسيحية من مختلف الطوائف مثل الميثودية والمعمدانية. تأسست الجمعية التبشيرية الكنسية في لندن عام 1799، وجعلت من فريتاون إحدى قواعدها الأفريقية الرئيسية. وصل المبشرون الميثوديون من جمعية ويسلي التبشيرية والميثودية إلى فريتاون في عام 1811. بدأت هذه البعثات وغيرها في التبشير بين العبيد المستقرين حديثاً، ونشطوا بين شعب سوسو وشعب تيمني. نما وجود المسيحية حيث فتحت مراكز للتعليم العالي ومدارس نموذجية للأطفال في القرن العشرين. كان للمسيحية أكبر عدد من الأتباع من شعب تيمني في منطقة فريتاون والمنطقة الجنوبية الشرقية من منطقة تيمني.
في عام 1858، تم فصل النيابة الرسولية لسيراليون عن نيابة غينيا الرسوليَّة وعُهد بها إلى جمعية الإرساليات الأفريقية. بدأ مؤسس الجماعة، ملكيور دي ماريون بريسيلاك، المهمة التبشيرية، لكنه عانى بعد ذلك بوقت قصير من الحمى الصفراء مع رفاقه الأربعة. تولى كهنة مجمع الروح القدس المهمة وأرسلوا مبشرين إلى الإقليم في عام 1864. وصلت راهبات القديس يوسف بعد ذلك بوقت قصير. لقد أحرزت البعثة تقدماً متواضعاً لكنه مطرد. في منتصف القرن العشرين، بدأت البعثة الكاثوليكية بالتركيز على التعليم، بدعم من الحكومة البريطانية. تم إنشاء التسلسل الهرمي في عام 1964، ولم يكن هناك كهنة أصليون آنذاك، وبالتالي عهد رعاية أبرشية ماكيني إلى زافيريانز بارما.
تاريخ > العصور الحديثة

على الرغم من أن الحرية الدينية مكفولة بموجب الدستور الصادر في 1 أكتوبر عام 1991، إلا أن الانقلاب العسكري الذي سيطر على الحكومة، أدى بالبلاد إلى حرب أهلية طويلة، وأصبح المبشرون الكاثوليك هدفاً للخاطفين و أنواع أخرى من العنف. في يناير عام 1999، قبل خمسة أشهر من التوصل إلى اتفاق سلام بين الحكومة وزعماء المتمردين، كان رئيس أساقفة فريتاون، جوزيف غاندا، هدفاً لهجوم المتمردين، رغم أنه تمكن من الفرار. ظلَّ القادة الكاثوليك نشطين في الجهود المبذولة لتحرير الرهائن وتنسيق سلام دائم في المنطقة، وانضموا إلى كاريتاس الدولية في الجهود التي تبذلها تلك المنظمة لإعادة 330,000 لاجئ فروا من البلاد إلى ديارهم.
تُعد سيراليون واحدة من أفقر دول العالم، وقد تفاقم الوضع مع انتشار وباء فيروس إيبولا المدمر في عام 2014 وعام 2015، والذي أودى بحياة العديد من الأشخاص. واتخذ الموقف الكنسيّ أبعادًا مثل أنضمام الكاثوليك إلى المسلمين للمساعدة في مكافحة الفيروس، مع التركيز بشكل أساسي على المعلومات الخاصة بالإجراءات الوقائية. بدأ رهبان الساليزيان في بناء مركز استقبال للأطفال الذين تيتموا بسبب الفيروس. في أوائل يناير عام 2015، أعلن الفاتيكان عن التبرع بمبلغ 3 ملايين يورو لمكافحة انتشار المرض، تم التبرع به بشكل أساسي للمؤسسات الكاثوليكية في غينيا وليبيريا وسيراليون.
تاريخياً كان جميع رؤساء سيراليون من المسيحيين بإستثناء أحمد تيجان كباح، والذي كان مسلماً. ويسيطر المسيحيين على زمام السلطة ومفاصل الاقتصاد والثروة، حيث ساهم الإستعمار البريطاني بشكل كبير على ذلك، حيث ركز منذ مجيئه للمنطقة على تكوين وتأهيل واحتواء المجموعات المسيحية التي استفادت كثيراً من مطامع السلطة ومكاسبها بعد استقلال البلاد سنة 1961 حيث كان المسيحيون هم الأكثر تعليماً وتكويناً. وينحدر شعب الكريول في سيراليون من نسل العبيد الأمريكيين من أصل أفريقي، والهند الغربية، والأفارقة المحررين الذين استقروا في المنطقة الغربية من سيراليون بين عام 1787 وعام 1885 تقريبًا. معظم الكريول مسيحيون، اسميًا أو عمليًا، مع أكثر من 98% من الكريول يعتنقون المسيحية ديناً. الكريول في الأساس هم من أتباع الكنائس البروتستانتية خصوصاً الكنيسة الأنجليكانية والميثودية وبدرجة أقل من أتباع الكنيسة المعمدانية، ويتعبد الكريول في الكنائس «الكريولية» التقليدية مثل كاتدرائية سانت جورج وكنيسة الثالوث وكنيسة إبينيزر الميثودية وكنيسة راودون ستريت الميثودية وكنيسة صهيون الميثودية في فريتاون.