stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ليغونير
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليغونير 4,357 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,390 أسرة وعدد العائلات 1,021 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,936.7 نسمة لكل ميل مربع (747.8/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,483 وحدة بمتوسط كثافة قدره 659.2 نسمة لكل ميل مربع (254.5/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.24% من البيض و 0.16% من الأمريكيين الأصليين و 0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.53% من الأمريكيين الأفارقة و 0.96% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,390 أسرة كانت نسبة 39.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 26.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28 عاماً. وكانت نسبة 31.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,546 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,757 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,596 دولار مقابل 23,938 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,448 دولار. وكانت نسبة 7.5% من العائلات ونسبة 14.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليغونير 4,405 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,333 أسرة وعدد العائلات 978 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,906.9 نسمة لكل ميل مربع (736.3/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,550 وحدة بمتوسط كثافة قدره 671.0 لكل ميل مربع (259.1/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,333 أسرة كانت نسبة 49.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28.5 عاماً. وكانت نسبة 34.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.
انظر أيضاً

قائمة مدن إنديانا
مراجع

↑     "صفحة  ليغونير في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  ليغونير في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2019-04-28. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  "Census of Population and Housing". Census.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-05-01. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-04.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-11.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة نوبل (إنديانا)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة نوبل (إنديانا)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة نوبل (إنديانا)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: Albion: مقر المقاطعة: Albion
| مدينة |  كيندالفيل  ليغونير  | Map of Indiana highlighting Noble County |
| Incorporated town ‏ |  ألبيون  أفيلا  كرومويل  روما  وولكوتفيل‡  | Map of Indiana highlighting Noble County |
| بلدة مدنية |  Albion Township, Noble County, Indiana ‏  Allen Township, Noble County, Indiana ‏  Elkhart Township, Noble County, Indiana ‏  Green Township, Noble County, Indiana ‏  Jefferson Township, Noble County, Indiana ‏  Noble Township, Noble County, Indiana ‏  Orange Township, Noble County, Indiana ‏  Perry Township, Noble County, Indiana ‏  Sparta Township, Noble County, Indiana ‏  Swan Township, Noble County, Indiana ‏  Washington Township, Noble County, Indiana ‏  Wayne Township, Noble County, Indiana ‏  York Township, Noble County, Indiana ‏  | Map of Indiana highlighting Noble County |
| أماكن مخصصة للتعداد | Kimmell, Indiana ‏ | Map of Indiana highlighting Noble County |
| منطقات فردية |  Ari, Indiana ‏‡  Bakertown, Indiana ‏  Bear Lake, Indiana ‏  Brimfield, Indiana ‏  Burr Oak, Noble County, Indiana ‏  Cosperville, Indiana ‏  Ege, Indiana ‏  Green Center, Indiana ‏  Grismore, Indiana ‏  Indian Village, Noble County, Indiana ‏  LaOtto, Indiana ‏  Lisbon, Indiana ‏  Merriam, Indiana ‏  Ormas, Indiana ‏‡  Port Mitchell, Indiana ‏  Swan, Indiana ‏  Wakeville Village, Indiana ‏  Washington Center, Noble County, Indiana ‏  Wawaka, Indiana ‏  Wayne Center, Indiana ‏  Wilmot, Indiana ‏  Wolf Lake, Indiana ‏  | Map of Indiana highlighting Noble County |
| ملاحظات | ‡هذه الأماكن المأهولة أيضاً بها أجزاء من مقاطعة أو مقاطعات متاخمة | Map of Indiana highlighting Noble County |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة الولايات المتحدة
التصميم المدرك للتكنولوجيا

التصميم المدرك للتكنولوجيا
هو برنامج بحثي، تمّ إنشاؤه عام 2001 في مركز الإلكترونيات الدقيقة المشترك بين الجامعات (IMEC) في لوفين، بلجيكا. ويتوقع البرنامجنهاية نموذج "المقياس السعيد"، حيث تطورت تقنية CMOS وتصميم CMOS في مسارات مختلفة، أمّا الواجهة بين التصميموالتكنولوجيا فهي خلية قياسية أو نماذج SPICE المدمجة (انظر نماذج الترانزستور لتصميم الدوائر).
في يومنا هذا، يتطلب من كلا التكنولوجيا والتصميم أن يتفهّم أحدهما الآخر من أجل مجابهة المشاكل المتعلقة بالقياس. وبحيث أن البرنامج يسعى لتوفير الحلول والتحليلات.
مراجع

↑   https://web.archive.org/web/20120717082453/http://www.imec.be/tad/. مؤرشف من الأصل في 2012-07-17. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
↑   https://web.archive.org/web/20071005124511/http://www.imec.be/tad/. مؤرشف من الأصل في 2007-10-05. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
بوابة إلكترونيات
بوابة الاقتصاد
بوابة بلجيكا
بوابة تقانة
بوابة علوم
ميخائيل جوزيف كرين

| ميخائيل جوزيف كرين>  معلومات شخصية  | ميخائيل جوزيف كرين>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 8 سبتمبر 1863     بنسيلفانيا  
تاريخ الوفاة: 26 ديسمبر 1928 (65 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
  أسقف من غير أبرشية      :   أسقف من غير أبرشية      
تولى المنصب 20 أغسطس 1921 : تولى المنصب 20 أغسطس 1921 
  أسقف مساعد      :   أسقف مساعد      
تولى المنصب 20 أغسطس 1921 : تولى المنصب 20 أغسطس 1921 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة الكاثوليكية الأمريكية  
المهنة: كاهن كاثوليكي،  وأسقف كاثوليكي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل جوزيف كرين (بالإنجليزية: Michael Joseph Crane)‏ هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1863 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 ديسمبر 1928.
مراجع

↑  "BISHOP CRANE DIES IN PHILADELPHIA". نيويورك تايمز. 27 ديسمبر 1928.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
المدخل لعلم تفسير كتاب الله (كتاب)

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، هو كتاب ألفه أبو النصر أحمد بن محمد بن أحمد السمرقندي الحدادي، شيخ الإقراء، تلقى العلم عن جمع كبير من العلماء، منهم: أبو يحيى محمد بن سليمان الخياط، وأبو القاسم الفسطاطي، وأبو القاسم الضرير، والخزاز، وأبو حفص الكتاني، والمؤلف له عدة مؤلفات منها: المدخل لعلم تفسير كتاب الله، والموضح في علم التفسير، والغنية في القراءات، وقد توفي بعد الأربعمائة.
هذا الكتاب من الكتب المؤلفة في علوم القرآن الكريم والتفسير، وقد جعله المؤلف بمثابة المفتاح لمن أراد أن يتدبر كتاب الله، فالكتاب ليس في تفسير القرآن الكريم ولكن في بيان قواعد من العربية والنحو والتفسير والبلاغة لا يمكن أن يلج أحد إلى تفسير كلام الله وهو يجهلها. وقد أبان المؤلف عن موضوع الكتاب فقال: «جعلته مدخلا لعلم تفسير كتاب الله تعالى ومعانيه، وتنبيها على ما غمض من طرقه ومبانيه، وردا على الملحدين الطاعنين في كتاب الله لقصور علمهم عن افتنان لطائف لغة العرب وفصاحتها ومذاهبها في الحذف والاختصار والإيجاز والتكرار والتقديم والتأخير...الخ»
وقد ذكر المؤلف سبب تأليف الكتاب فقال: «إني لما فرغت من تصنيف كتاب» الموضح لعلم القرآن«صنفت كتابي هذا تحفة مني لولدي» محمد نعمة الله«وصلة مني إياه، وهدية له ولسائر إخواني من المسلمين رضي الله عنهم أجمعين، وجعلته مدخلا لعلم تفسير كتاب الله ومعانيه».
ومن مميزات الكتاب: أنه تفرد الكتاب بهذا الموضوع، فالتأليف فيه قليل ونادر، فقد ذكر أبوابا يحتاج إليها المفسر والمتدبر لكتاب الله، وكذلك الاستطراد فإنه وإن كان لا يحسن في مواضع إلا أنه يحسن في مواضع أخرى، والمؤلف يستطرد في عدد من الأبواب فيذكر ما لا يتعلق بالباب لكنه في المجمل يتعلق بموضوع الكتاب، كما أنه يكثر من الاستشهاد بالأمثال العربية.
|}
عنوان الكتاب

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
المؤلف

أبو النصر أحمد بن محمد بن أحمد السمرقندي الحدادي، شيخ الإقراء، تلقى العلم عن جمع كبير من العلماء، منهم: أبو يحيى محمد بن سليمان الخياط، وأبو القاسم الفسطاطي، وأبو القاسم الضرير، والخزاز، وأبو حفص الكتاني، والمؤلف له عدة مؤلفات منها: المدخل لعلم تفسير كتاب الله، والموضح في علم التفسير، والغنية في القراءات، وقد توفي بعد الأربعمائة.
قالوا عنه

قال عنه ابن الجزري: «إمام بارع ناقل رحال».
الموضوع العام للكتاب

هذا الكتاب من الكتب المؤلفة في علوم القرآن الكريم والتفسير، وقد جعله المؤلف بمثابة المفتاح لمن أراد أن يتدبر كتاب الله، فالكتاب ليس في تفسير القرآن الكريم ولكن في بيان قواعد من العربية والنحو والتفسير والبلاغة لا يمكن أن يلج أحد إلى تفسير كلام الله وهو يجهلها.
وقد أبان المؤلف عن موضوع الكتاب فقال: "جعلته مدخلا لعلم تفسير كتاب الله تعالى ومعانيه، وتنبيها على ما غمض من طرقه ومبانيه، وردا على الملحدين الطاعنين في كتاب الله لقصور علمهم عن افتنان لطائف لغة العرب وفصاحتها ومذاهبها في الحذف والاختصار والإيجاز والتكرار والتقديم والتأخير...الخ"
سبب تأليف الكتاب

ذكر المؤلف سبب تأليف الكتاب فقال: «إني لما فرغت من تصنيف كتاب» الموضح لعلم القرآن«صنفت كتابي هذا تحفة مني لولدي» محمد نعمة الله«وصلة مني إياه، وهدية له ولسائر إخواني من المسلمين رضي الله عنهم أجمعين، وجعلته مدخلا لعلم تفسير كتاب الله ومعانيه».
محتويات الكتاب

قسم المؤلف كتابه إلى عدة أبواب، وجعل كل باب عدة فصول، وأهمها:
1/ الباب الأول: في قوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]
2/ باب ما جاء بعد القول.
3/ باب انتصاب الأسماء على المصادر.
4/ باب العدول من المخاطبة إلى الغائب.
5/ باب حذف جواب القسم.
6/ باب الاستعارة.
7/ باب ما جاء على صيغة المستقبل ومعناه الماضي.
8/ باب الواوات.
9/ باب الفعيل بمعنى المفعول.
10/ باب التكرار.
11/ باب ذكر العموم الذي أريد به الخصوص.
12/ باب إدخال الباء في الكلام صلة.
13/ باب المجاز والاستعارة.
14/ باب الأفعال.
15/ باب معاني النون.
16/ باب معاني الباءات.
17/ باب الهمزتين إذا اجتمعتا في كلمة.
منهجه في الكتاب

يذكر المؤلف أبواب العربية والنحو والبلاغة، فيذكر مثلا: باب البدل والمبدل منه، وباب ما جاء بعد القول، وفي نهاية كل باب من هذه الأبواب يذكر الآيات القرآنية التي تدخل في هذا الباب.
مميزات الكتاب

1/ تفرد الكتاب بهذا الموضوع، فالتأليف فيه قليل ونادر، فقد ذكر أبوابا يحتاج إليها المفسر والمتدبر لكتاب الله.
2/ الاستطراد وإن كان لا يحسن في مواضع إلا أنه يحسن في مواضع أخرى، والمؤلف يستطرد في عدد من الأبواب فيذكر ما لا يتعلق بالباب لكنه في المجمل يتعلق بموضوع الكتاب.
3/ يذكر وينقل أقوال السلف والعلماء في الموضوعات التي يذكرها.
4/ كثرة الشواهد القرآنية.
5/ سعة اطلاع المؤلف على أشعار العرب، خاصة الجاهلية؛ حيث يذكر شواهد كثيرة.
6/ الاستشهاد بالأمثال العربية. [مقدمة المدخل لتفسير كتاب الله لأبي نصر السمرقندي، دار القلم، صفوان عدنان داوود (ص: 44)]
طبعات الكتاب

طبعة دار القلم بتحقيق صفوان عدنان داوودي، طبع عام 1408هـ.
أهمية الموضوع

تظهر أهمية التعريف بهذا الكتاب في أنه من الكتب القليلة في هذا الباب، فهو مؤلف في عدة علوم مختلفة تتعلق بعلوم القرآن والتفسير، فيحتاج إليها المتدبر لكتاب الله والمفسر والمقرئ، كما أنه أكثر من الاستشهاد بالشعر والأمثال العربية.
الظهرة (الحيمة الداخلية)

لمعانٍ أخرى، طالع الظهرة (توضيح).
| قرية الظهرة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الظهرة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية الحيمة الداخلية
 العزلة: عزلة بلاد القبائل
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 844
  • الذكور: 414
  • الإناث: 430
  • عدد الأسر: 95
  • عدد المساكن: 60
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الظهرة هي إحدى قرى عزلة بلاد القبائل بمديرية الحيمة الداخلية التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 844 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
منطقة جيوتشاي قو

منطقة جيوتشاي قو، تقع في محافظة نانبينغ ذاتية الحكم لقومية التبت بولاية آبا التابعة لمقاطعة سيتشوان تم إدراجها في قائمة التراث العالمي: ديسمبر عام  1992.
الموقع

تقع منطقة جيوتشاي قو في محافظة نانبينغ ذاتية الحكم لقومية التبت بولاية آبا التابعة لمقاطعة سيتشوان، وتسمى بـ«جيوتشاي قو» بسبب أن تسع قرى من قومية التبت تقع في هذه القطعة من الجبال الشاهقة والبحيرات. تمتد منطقة جيوتشايقو على 72000 هكتار، حيث تغطي الغابات البدائية أكثر من نصف مساحتها، والأنواع النباتية متعددة يصل عددها إلى أكثر من ألفي نوع. كما تعيش فيها العديد من الحيوانات البرية، بما في ذلك 170 نوعا من الحيوانات الفقرية و141 نوعا من الطيور. تمتاز منطقة جيوتشايقو بمشاهد المياه النادرة والملامح الطبوغرافية من الأنواع المختلفة والآثار الجليدية المحفوظة جيدا وبنك الجينات للموارد البيولوجية الوافرة، لذلك، يطلق عليها الشرقيون «فردوس الدنيا»، ويطلق عليها الغربيون «عالم الحكايات».
التسمية الحرة (تصنيف حيوي)

التسمية الحرة هي عبارة عن مجموعة مفردات بصيغ وإشارات غير رسمية إلى حدٍّ ما، والتي يمكن لعالم التصنيف الحيوي الإفصاح من خلالها عن الملحوظات الخاصة بعمله. وهذا يكون نقيضاً لقوائم المرادفات، والتي يمكن لعالم التصنيف الحيوي الإفصاح من خلالها عن الملحوظات الخاصة بأعمال غيره. وتتمثل الملحوظات منها الأكثر شيوعاً على هيئة اصطلاحات تصنيفية مختزلة في عملية التصنيف الحيوي.
استخدام التسمية الحرة

لا يوجد في التسمية الحرة ضوابط دقيقة فيما يتعلق بتحديد الاصطلاحات التي يجب استخدامها أو أين يجب وضعها ضمن الاسم العلمي للنوع أو أي وحدة تصنيفية أخرى، مما قد يؤدي إلى صعوبات في التفسير. ومع ذلك، فأن المسائل العالقة ذات أكبر أهمية تُعنى بالطريقة التي سيتم تفسير المعاني بها. إذ أن القانون الدولي للتسمية الحيوانية لا يخصص مرجع للتسمية الحرة، تاركاً استخدامها ومعناها متاحين للتفسير من قبل علماء التصنيف الحيوي.
وفيما يلي أمثلة من الاختصارات الأكثر استعمالاً وشيوعاً في التسمية الحرة:
كلمة نوع (بالإنجليزية: species) ، واختصارها .sp أو .spp في حالة الجمع، وتشير إلى نوع قد يكون جديد بدون التعليق على الترابط التصنيفي المحتمل. وهذا يوحي بعدم اكتمال التعريف أو عدم كفاية الدليل والمادة المتاحين في الوقت الراهن لتحديد العينات للوحدات التصنيفية المعروفة، ذات الصلة. أو بدلاً من ذلك، عدم القدرة على تخصيص وحدة تصنيفية جديدة للعينة بذاتها بالثقة الكافية، لحد اللحظة.
الترابط النوعي (باللاتينية: "species affinis") ، واختصارها .aff أو .sp.aff، ويشير إلى أن هنالك نوع قد يكون جديد ولم يوصف بعد؛ لديه تشابه بالنوع المذكور، ولكن ليس مطابقاً له.
المقارنة مع (باللاتينية: confer) ، واختصارها .cf أو علامة استفهام ?، وأيضاً نوع مريب (باللاتينية: species incerta) ، واختصارها .inc، والتي تدل على درجات وأنواع متباينة من الغموض ويمكن استخدامها بأكثر من شكل، استناداً إلى الباحث. وفي استخدام أكثر حداثة، ".cf" تشير إلى غموض أشد من علامة الاستفهام.
تمت رؤيته أو "لقد رأيناه" (باللاتينية: vidimus) ، واختصارها .v، وتعني أن الباحث قد فحص فئة العينات الأصلية وطرح أقواله، استناداً إلى خبرته المكتسبة. وأحياناً يمكن التعبير عن عكس ذلك ب"لم تتم رؤيته" أو "لم نراه" (باللاتينية: non vidimus) ، واختصارها ".non v" وتعني أن النموذج الأصلي لم يتم رصده إطلاقاً، كما هو الحال في الكثير من أنواع الجراثيم الفطرية، على سبيل المثال.
انظر أيضاً

مرشحة (تصنيف)
أصنوفة غير محددة
اسم مبهم
اسم مكشوف
نوع تحت التحقيق
الاشتراك في ارتكاب الجريمة

يعد الفرد شريكاً في الجريمة إذا كان لديه الدراية والعلم بالحدث، أي واقعة الجريمة، وكان قادراً على تبليغ الجريمة، ولكنه فشل في تحقيق ذلك مقصراً أو قاصداً. وبالتالي هذا الشريك يسمح الجاني الاستمرار في تنفيذ جريمته بالرغم من أنه يمكنه منع الجاني إما عن طريق المنع المباشر، وإما بالاتصال مع السلطات، وقد يصبح هذا الفرد مساندا للجاني بعد ارتكاب الجريمة عوضاً من أنه متفرج بريء.
يحدد القانون مدى درجة الاشتراك في ارتكاب الجريمة. ولا تعتبر عادةً عملية الاشتراك جريمةً تلاحق قانونياً، بالرغم أنه أحياناً يتعارض مع المفهوم المتعارف لها. (شاهد الحلقة الأخيرة من مسلسل ساينفلد). وقد يصبح الشريك متآمرا في الجريمة على حسب درجة تورطه، وإذا ما اكتملت الجريمة أم لا.
يجعل مفهوم الاشتراك أو التواطؤ من الفرد مسئولاً من الناحية الجنائية جزاء أفعال الآخرين. وقد تشمل عملية الاشتراك في ارتكاب الجريمة مساندة الجاني والتآمر معه. وكثيراً ما يشار المسئولية القانونية لمساندة الجاني بالاشتراك في ارتكاب الجريمة.
يساعد الشريك جانياً في ارتكاب الجريمة، والاشتراك بنوعيه: إما بتورط الشريك من الدرجة الأولى في المشاركة الفعلية في ارتكاب الجريمة، وإما بتورط الشريك من الدرجة الثانية في المعاونة والتحريض فيه. وتكون المعاونة إما الجسدية وإما النفسية. ويسمى الشريك من الدرجة الثانية بالمتواطئ في ارتكاب الجريمة.
القانون العام

وفقاً للقانون العام، ينقسم الشريك في ارتكاب الجريمة إلى نوعين: الشريك الأساسي، والمساند للجاني. فالشريك الأساسي هو من كان حاضراً في مشهد الجريمة، وشارك في عملية ارتكاب الجريمة. بينما المساند للجاني هو من لم يكن حاضراً في لحظة ارتكاب الجريمة، ولكنه قام بمعاونة أو تقديم المشورة أو تمويل أو تكليف أو تحريض الشريك الأساسي أو حمايته قبل أو بعد ارتكاب الجريمة، وينقسم النوعان إلى القسمين الفرعيين. فالشريك الأساسي ذو الدرجة الأولى هو من كان لديه حالة ذهنية أكيدة (النية) ليرتكب الجريمة الفعلية، مما شكلت جريمة جنائية. وأما الشريك الأساسي ذو الدرجة الثانية- يشار إليه أيضاً بالمعاون أو المحرض-  هو من كان حاضراً في مشهد الجريمة، وقام بمعاونة وتحريض الشريك الأساسي ذو الدرجة الأولى. وأيضاً ينقسم المساند للجاني إلى القسمين الفرعيين بحسب قبل حدوث الجريمة وبعدها. فالمساند للجاني قبل وقوع الجريمة هو من قام بمعاونة وتحريض الشريك الأساسي ومساعدته في تخطيط الجريمة وتحضيرها، ولكنه لم يكن حاضراً عند وقوع الجريمة. وأما المساند للجاني بعد وقوع الجريمة هو من قام بمساعدة الشركاء الأساسيون بمحض إرادته ووعيه الكامل في عدم القبض عليهم وتقديمهم للعدالة. ومن ثم تم إقرار بأن المساند للجاني بعد وقوع الجريمة ليس شريكاً فعلياً في الجنحة الجنائية بالمعنى الحقيقي للكلمة بحكم تورطه بعد حدوث الجنحة الجنائية.
عناصر إدانة الشريك

ارتكبت الجريمة من قبل شخص آخر (الجاني).
قام المتهم بمعاونة أو تقديم المشورة أو تكليف الشخص الآخر أو تحريضه في عملية ارتكاب الجريمة.
قام المتهم بنية مساعدة أو تحريض الشخص الآخر لارتكاب الجريمة.
تصرف المتهم على الأقل بناءً على الحالة الذهنية ذاتها (النية) الحاضرة عند ارتكاب الجريمة.
أنواع المعاونة

يتمحور دور الشريك في ارتكاب الجريمة الجنائية «بمعاونة أو تكليف أو تحريض» الشريك الأساسي (الجاني). وهذه المعاونة قد تكون مادية أو نفسية. وتشمل المعاونة المادية معاونةً جسدية في ارتكاب الجريمة بشرط ألاّ تكون هذه المعاونة العنصر الأساسي في الجريمة. وكما أيضاً تشمل تزويد الأسلحة/الأدوات المستخدمة في ارتكاب الجريمة أو تأمين المكان ومراقبته أثناء وقوع الجريمة أو تقديم الحماية من الاعتقال أو الملاحقة القضائية بعد ارتكاب الجريمة. أما المعاونة النفسية تشمل تحريض الشريك الأساسي لارتكاب الجريمة وذلك باستخدام الكلمات أو الإيماءة أو بالتواجد الفعلي طالما أن الشريك الأساسي يعلم أن مراد الشريك يكمن في معاونته في ارتكاب الجريمة. وليس من الضروري أن يكون أفعال الشريك هي التي سببت أو ساهمت في جعل الشريك الأساسي يرتكب الجريمة. بمعنى آخر، أنه ليس من الضروري إثبات أن أفعال الشريك هو المسبب الحقيقي أم لا في مجرى الجريمة. ويجب أن تبين الحالة بأن المتهم قد قدم المساعدة وقصد بنيته في معاونة الجاني. بينما لايتحتم وجوده في مشهد الجريمة أو حتى العلم بدنو حدوث الجريمة لإدانته بتهمة مساندة الجاني.
الجريمة المشتركة

يمكن أن يتورط أكثر من الشريكين كالشركاء الأساسين ذي درجة الأولى أو الثانية أو كمساندين للجاني. وعلى سبيل المثال، رجل يحمل مسدساً في يده موجهاً نحو محاسب سوبر ماركت، بينما رجل آخر يسرق مالاً من ماكينة المحاسبة أثناء عملية السرقة. يعد كليهما شريكين في الجريمة ذي درجة الأولى لأن كلاً منهما قاما بالفعل يفضي إلى جريمة جنائية، وفعلهما نابعا عن نية لازمة لارتكاب الجريمة (السرقة). لا يتحمل كلٌ منهما الجريمة بأكملها تحت وطأة نظرية الجريمة المشتركة ولا أن القانون يعاملها كشريكين متلازمين في الجريمة الذين اجتمعا سوية لهدف ذاته، ألا هو ارتكاب جريمة السرقة، ولا أن كلاهما مسئولان حيال أفعال الآخر في الجريمة.
الحالة العقلية

هناك حالتان عقليتان لازمتان لإدانة تهمة الاشتراك في الجريمة: الحالة الأولى، عندما ينتاب الشريك على الاقل الحالة العقلية ذاتها التي تكفي لارتكاب الجريمة. وعلى سبيل المثال، إذا كانت جريمة القتل وفقاً للقانون العام، يتم إثبات الحالة التي يتصرف فيها الشريك بنية الأذى. أما الحالة الثانية، لابد أن يتصرف الشريك بغاية مساعدة وتحريض الشريك الأساسي لارتكاب الجريمة.
ويمكن أن يكون الشريك مذنباً بجريمة أعظم من الجاني. وعلى سبيل المثال، يكتشف (أ) و(ب) جريمة خيانة زوجية بين زوجة (ب) ورجل (س). ويحرض (أ) بقتل (س). ويقوم (ب) بإشهار السلاح نحو (س) وقتله. يجد (ب) طريقة استفزازه حجة لتقليل جريمته إلى القتل الخطأ، ولكن (أ) يدان بتهمة القتل العمد.
المسئولية القانونية للشريك حيال الجرائم غير مقصودة

تم طرح العديد من الأسئلة حول مسئولية الشركاء حيال الجرائم المرتكبة غير مقصودة من قبل شركاء متورطين. على افتراض أن المحاسب قام باشهار السلاح نحو الجاني وسحب الشريك الأساسي (الجاني)السلاح منه وقتل المحاسب رمياً بالرصاص. هل يتحمل الرجل الذي ينتظر في سيارة الهروب مسئولية جريمة القتل؟! تعتقد أغلب التشريعات القانونية أن مسئولية الشريك ليست فقط حكراً على الجرائم المخططة لها بل أيضاً على أي تصرف إجرامي يمكن تنبئه.
المسئولية القانونية للمؤامرة

المؤامرة هو اتفاق يتم بين أكثر من الشخص لارتكاب جريمة أو فعل محرم أو فعل حلال من خلال الطرق غير مشروعة. وفي الولايات المتحدة، يتحمل المتآمر مسئولية الجرائم ضمن نطاق المؤامرة والجرائم المحتمل ارتكابها من قبل متآمرين مساعدين، وذلك تعزيزاً لهذه المؤامرة وفقاً لقانون بينكيرتون (Pinkerton Liability Rule). ويمكن أن يتم إدانة المتآمر بتهمة جرائم لم يلعب دوراً فيها أو لم يوافق على المعاونة أو التحريض لها أو حتى يعلم بشأنها وفقاً لقانون بينكيرتون. فأساس المسئولية القانونية لها هي الاستغفال (دور الحقيقي للمتأمر)- أي المتآمر مسئول عن أي جريمة محتمل حدوثها ضمن اتفاق مدبر مسبقاً. باستثناء مساند الجاني بعد وقوع الجريمة، فإن أغلب الحالات يعد الشريك متآمراً مساعداً مع الجاني الفعلي. وعلى سبيل المثال، يعتبر الشخص الذي يوافق على أن يكون مسئولاً عن سيارة الهروب أثناء سرقة شركائه في الجريمة للبنك شريكاً أساسياً ذي الدرجة الثانية بحجة المسئولية القانونية لمساندة الجاني وباعتباره متآمراً مساعداً  بحجة المسئولية القانونية لتهمة المؤامرة. وعلى النقيض، هناك حالات لا توجد بها عنصر المؤامرة، ولكن يعد الطرف الثاني شريكاً لها. وعلى سبيل المثال، يعتبر الشخص الذي يحرض المعتدي عليه في الحشد «بضربه مجدداً» معاوناً ومحرضاً ولكن ليس متآمراً مساعداً معه. وفقاً لملاحظات دريسلر (Dressler) فإن الفرق بين النوعين من مفاهيم الاشتراك في الجريمة (المؤامرة ومساندة الجاني) هو أن المؤامرة ناجمة عن اتفاق لا تلزمها المعاونة، بينما مساندة الجاني تلزمها المعاونة لا اتفاق مبرم فيها.
عناصر إدانة المتآمر

يتفق الشخصان أو أكثر على تنفيذ خطة مشتركة وغير مشروعة.
يصبح المتهم بمحض إرادته فرداً في المؤامرة.
يقوم فرد واحد على الأقل من المتآمرين بالفعل الصريح أثنا المؤامرة من أجل تعزيزها.
المتآمر على علم بالفعل الصريح الذي ارتكبه، وذلك في محاولة لتعزيز غاية المؤامرة.