stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كربوكسي بنسلين
الاستعمال الطبي

يفيد ضد الزوائف والمتقلبات ويتم تويفه عادةً مع الجنتاميسين لتأجيل خطر المقاومة عند البكتيريا وللحصول على تأثيرات تآزرية.
الكاربنسلين Carbenicillin فعال تجاه كثير من العضويات الدقيقة مثل مستدميات النزلية، والنيسيريات السحائية، والنيسيرات البنية، والسلمونيلا، والكلوستريديا، والشعيات وغيرها لايمتص هذا الدواء بصورة كافية من السبيل المعدي المعوي جرعة البالغين 30غ/اليوم مقسمة على ست دفعات وريديا جرعة الأطفال
الأعراض الجانبية للكربوكسي بنسلين

هذه هي المضاعفات التي قد تحدث أثناء تناول هذا الدواء، مع العلم أن الآثار الجانبية التي يسببها تختلف بين الأفراد عند تناول الكربوكسي بنسلين سجلت حلات من:
الحساسية (1-5٪) على وجه الخصوص: شرى، وذمة وعائية، فرط الحمضات، حمى، ألم مفصلي
اضطرابات في الجهاز الهضمي مثل الغثيان والقيء وإسهال.
المركبات

كاربينيسيلين
كارينداسيلين
تيكارسيلين
تيموسيلين
يوجند بوند

يوجند بوند
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التأسيس:  1922 
الاختفاء:  1923 
عوضتها:  شباب هتلر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  جمعية تطوعية 
الوضع القانوني:  جمعية مسجلة (القانون الألماني) 
البلد:   ألمانيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الأجهزة الداخلية:  bachelor (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
يوجند بوند أوJugendbund der NSDAP منظمة شبابية ملحقة بالحزب النازي وسلفًا لشباب هتلر. كان بالفعل قسم الشباب من كتيبة العاصفة (SA ، أو Storm Troopers) وكان موجودًا بين عامي 1922  و1923 عندما تم حظر الحزب النازي بعد فشل انقلاب بير هول. احتوت على ثلاثة أقسام:
Jungmannschaften: الأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و16 سنة
Jungsturm Adolf Hitler: من 16 إلى 18 عامًا
كان للمنظمة أيضا جناح للفتيات.
استيراد / تصدير

استيراد / تصدير
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم دراما
المواضيع:   القائمة ... هجرة بشرية — Ukrainians in Austria (en)  — Austrians in Ukraine (en)  — immigration to Austria (en)  — emigration from Austria (en)  — immigration to Ukraine (en)  — emigration from Ukraine (en)  
تاريخ الصدور:  2007  18 أكتوبر 2007  (ألمانيا) 
مدة العرض:  135 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الألمانية — الروسية — السلوفاكية 
البلد:   النمسا  فرنسا 
موقع التصوير:  جمهورية التشيك 
موقع الويب:  importexport.ulrichseidl.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  أولريتش سيدل 
السيناريو:  أولريتش سيدل — فيرونيكا فرانز 
البطولة:   القائمة ... Ekateryna Rak (en)   Paul Hofmann (en)   جورج فريدريك  ماريا هوستاتير  Dirk Stermann (mul)   Petra Morzé (en)   توماس ناش  بريجيت كرين  سوزان لوثار  Herbert Fritsch (en)   Michael Thomas (en)  
التصوير:  إدوارد لاكمان — ولفغانغ تالر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  Ulrich Seidl Film Produktion (en)  
المنتجون:  أولريتش سيدل — Lucki StipetiÄ‡ (mul)  
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
استيراد / تصدير (بالإنجليزية: Import Export)‏ هو فيلم دراما
أُصدر في 2007، و18 أكتوبر 2007، في ألمانيا. وقد أخرجه أولريتش سيدل، وكَتَب السيناريو أولريتش سيدل، وفيرونيكا فرانز.
القصة

تقع أحداث الفيلم في أوكرانيا، والنمسا.
طاقم التمثيل

ماريا هوستاتير
بريجيت كرين
سوزان لوثار
Herbert Fritsch  ‏
توماس ناش  ‏
Dirk Stermann ‏
Petra Morzé  ‏
جورج فريدريك
Michael Thomas  ‏
الإنتاج > التصوير

صوّر الفيلم في التشيك، وكان إدوارد لاكمان، وولفغانغ تالر مديرًا لتصوير الفيلم.
مراجع

1 2 3  "Import Export" en. مؤرشف من الأصل في 2019-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-22. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  مذكور في: europeanfilmawards.eu. European Film Awards ID: 5212. الوصول: 27 يونيو 2022.
↑  وصلة مرجع: http://www.kinokalender.com/film6264_import-export.html. الوصول: 2 مارس 2018.
1 2  مذكور في: Unifrance. معرف فيلم يونيفرانس: 28613. الوصول: 4 يونيو 2019.
↑  وصلة مرجع: http://www.imdb.com/title/tt0459102/. الوصول: 22 يونيو 2016.
1 2  وصلة مرجع: http://stopklatka.pl/film/import-export. الوصول: 22 يونيو 2016.
↑  مذكور في: filmportal.de.
1 2 3 4 5 6  وصلة مرجع: http://www.imdb.com/title/tt0459102/fullcredits. الوصول: 22 يونيو 2016.
↑  وصلة مرجع: http://www.film4.com/reviews/2007/import-export.
↑  وصلة مرجع: http://www.cinematographers.nl/PaginasDoPh/lachman.htm.
↑  وصلة مرجع: https://www.europeanfilmacademy.org/2007.123.0.html. مسار الأرشيف: https://web.archive.org/web/20180205073623/https://www.europeanfilmacademy.org/2007.123.0.html. الوصول: 21 مارس 2020.
↑  "Import Export - Kinokalender Dresden" en. مؤرشف من الأصل في 2016-03-18. اطلع عليه بتاريخ 2018-03-02. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
↑  "Stopklatka - codziennie dobre filmy" pl (بالبولندية). Archived from the original on 2016-08-04. Retrieved 2016-06-22. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (help)
↑  "Import/Export - Film4". مؤرشف من الأصل في 2016-04-24.
↑  "EDWARD LACHMAN" en. مؤرشف من الأصل في 2018-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-25. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
وصلات خارجية

استيراد / تصدير على موقع IMDb (الإنجليزية)
استيراد / تصدير على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
استيراد / تصدير على موقع ألو سيني (الفرنسية)
استيراد / تصدير على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
استيراد / تصدير على موقع أول موفي (الإنجليزية)
استيراد / تصدير على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
استيراد / تصدير على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
استيراد / تصدير على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
استيراد / تصدير على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
استيراد / تصدير على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أوكرانيا
بوابة السينما الفرنسية
بوابة النمسا
بوابة سينما
بوابة عقد 2000
بوابة فرنسا
الحرب الروسية الفارسية (1804-1813)

لمعانٍ أخرى، طالع الحرب الروسية الفارسية (توضيح).
احتلال حصن كنجه من قبل الجيش الامبراطوري الروسي عام 1804 خلال الحرب الروسية الفارسية
كانت الحرب الروسية الفارسية في الفترة 1804-1813 واحدة من الحروب العديدة التي دارت بين الإمبراطورية الفارسية والإمبراطورية الروسية، وبدأت مثل العديد من حروبهم بنزاع إقليمي. أراد الملك الفارسي الجديد، فتح علي شاه قاجار، ضمّ الأطراف الشمالية لمملكته -جورجيا الحديثة- التي ضمّها القيصر بول الأول بعد عدة سنوات من الحرب الروسية الفارسية عام 1796. كان القيصر ألكسندر الأول -مثل نظيره الفارسي- جديدًا أيضًا على العرش ومصممًا بنفس القدر على السيطرة على المناطق المتنازع عليها.
انتهت الحرب في عام 1813 بمعاهدة كلستان التي نصّت على التنازل عن أراضي جورجيا المتنازع عليها سابقًا للإمبراطورية الروسية، بالإضافة إلى أراضي داغستان الإيرانية -معظمها يقع حاليًا في أذربيجان- وأجزاء صغيرة من أرمينيا.
جذورها

تعود جذور الحرب الروسية الفارسية الأولى على نطاقها الكامل إلى قرار القيصر بول بضم جورجيا (ديسمبر 1800) بعد أن ناشد إريكلي الثاني -الذي عيّنه الحاكم نادر شاه حاكمًا على كارتلي قبل عدة سنوات- روسيا المسيحية في معاهدة غيورغييفسك عام 1783 لدمجها في الإمبراطورية. بعد اغتيال بول (11 مارس 1801)، واصل خلفه القيصر ألكسندر السياسة الناشطة الهادفة إلى بسط السيطرة الروسية على خانات شرق القوقاز. في عام 1803، شنّ قائد القوات الروسية المعين حديثًا في القوقاز، بول تسيتسيانوف، هجومًا على غانجا واستولى على قلعتها في 15 يناير 1804. قُتل حاكم غانجا، جواد خان قاجار، وذُبح عدد كبير من السكان. لم ينظر الحاكم القاجاري، فتح علي شاه، إلى التهديد الروسي لأرمينيا وقاراباغ وأذربيجان، على أنه مجرد مصدر لعدم الاستقرار على حدوده الشمالية الغربية وإنما باعتباره أيضًا تحديًّا مباشرًا لسلطة قاجار.
قوتان غير متكافئتين

| ع ن الحرب الروسية الفارسية | ع ن الحرب الروسية الفارسية |
| --- | --- |
(1651-1653) • (1796) • (1804-1813) • (1826-1828): (1651-1653) • (1796) • (1804-1813) • (1826-1828)
لم يتمكن الروس من إرسال جزء كبير من قواتهم إلى منطقة القوقاز، إذ ركّز ألكسندر كل انتباهه باستمرار على الحروب المتزامنة مع فرنسا والدولة العثمانية والسويد وبريطانيا العظمى. لذلك، اضطر الروس إلى الاعتماد على التكنولوجيا والتدريب والاستراتيجية المتفوقة في مواجهة التفاوت الهائل في الأعداد. أشارت بعض التقديرات إلى التفوق العددي الفارسي بخمسة مقابل واحد. حاول عباس ميرزا -وريث فتح علي شاه- تحديث الجيش الفارسي، وطلب المساعدة من الخبراء الفرنسيين من خلال التحالف الفرنسي الفارسي، ثم من الخبراء البريطانيين، من أجل معالجة التفاوت التكتيكي بين القوتين.
اندلاع الحرب

بدأت الحرب عندما هاجم القائدان الروسيان إيفان غودوفيتش وبول تسيتسيانوف المستوطنة الفارسية إتشميادزين، المدينة الأكثر قداسة في أرمينيا. بعد الفشل في حصار إتشميادزين بسبب نقص في القوات، انسحب غودوفيتش إلى يريفان، حيث باء حصاره بالفشل مرة أخرى. على الرغم من شنّ هذه الغارات غير المجدية، احتفظ الروس بميزة الغالبية العظمى في الحرب، بسبب القوات والإستراتيجية المتفوقة. ومع ذلك، فإن عجز روسيا عن تخصيص أكثر من 10 آلاف جندي للحملة، أتاح للفرس تصعيد جهود المقاومة إلى حد كبير. كانت القوات الفارسية من رتبة متدنية، ومعظمهم من الفرسان غير النظاميين.
الحرب المقدسة والهزيمة الفارسية

كثّف الفرس جهودهم في وقت متأخر من الحرب، وأعلنوا الجهاد، أو الحرب المقدسة، على الإمبراطورية الروسية في عام 1810. ضمنت التكنولوجيا والتكتيكات المتفوقة التي حظيت بها روسيا سلسلة من الانتصارات الإستراتيجية. على الرغم من التحالف الفارسي مع نابليون، الذي كان حليفًا لحاكم بلاد فارس عباس ميرزا، لم تقدّم فرنسا سوى مساعدة ملموسة ومباشرة بسيطة. حتى عندما احتلّ الفرنسيون مدينة موسكو، لم تُستدعَ القوات الروسية في الجنوب بل واصلت هجومها على بلاد فارس، وبلغت ذروتها بانتصارات بيوتر كوتلياريفسكي في أصلاندوز ولنكران، بعد الانتكاسة في معركة سلطان آباد في عام 1812 و 1813 على التوالي. عند الاستسلام الفارسي، نصّت شروط معاهدة كلستان على التنازل عن الغالبية العظمى من المناطق المتنازع عليها سابقًا إلى الإمبراطورية الروسية. أدى ذلك إلى إبادة سلالة خان التي كانت يومًا ما تتمتع بالقوة وإجبارها على تقديم الولاء لروسيا.
اقرأ أيضاً

الحرب الفارسية الروسية
المصدر

N. Dubrovin. История войны и владычества русских на Кавказе, volumes 4–6. SPb, 1886–88.
مراجع

↑  Daniel، Elton L. "Golestān Treaty". Encyclopædia Iranica. مؤرشف من الأصل في 2019-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2011-11-06.
↑  following Atkin, page 120. The Russian Wiki has Tsitsianov go directly to Yerevan and an army under Portnyagin retreat from Echmiadzran on 19 June
↑  All dates اعتماد التقويم الميلادي so add 12 days for the Western calendar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
في كومنز مواد ذات صلة بـ الحرب الروسية الفارسية (1804-1813).
بوابة أذربيجان
بوابة أرمينيا
بوابة أوروبا
بوابة إيران
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة الحرب
بوابة القرن 19
بوابة جورجيا
بوابة روسيا
بوابة فرنسا
نابليون الأول يستقبل المبعوث الفارسي ميرزا محمد رضا قزفين في قلعة فينكنشتاين في 27 أبريل 1807
قائمة المواقع المسيحية المقدسة في الأراضي المقدسة

كنيسة القيامة في القدس الشرقية؛ تُعتبر الكنيسة أقدس الكنائس المسيحية والأكثر أهمية في العالم المسيحي وتحتوي الكنيسة وفق المعتقدات المسيحية على المكان الذي دفن فيه يسوع.
قائمة المواقع المسيحية المقدسة في الأراضي المقدسة كمصطلح جغرافي، يشمل وصف «الأراضي المقدسة» في المسيحية بشكل فضفاض فلسطين التاريخية (إسرائيل المعاصرة ودولة فلسطين) ولبنان وغرب الأردن وجنوب غرب سوريا. تعتبر فلسطين التاريخية مهد الديانة المسيحية، فتعتبر كنيسة القيامة أهم كنيسة في العالم المسيحي في القدس حيث صُلِبَ ومات وقام يسوع المسيح، ثم كنيسة المهد في بيت لحم، حيث وُلِدَ يسوع المسيح وتُعْتَبَر كنيسة المهد من أقدم الكنائس في العالم، بعد ذلك تأتي كنيسة البشارة في الناصرة، حيث عاش وكبر السيد المسيح، وبنيت هذه الكنيسة في المكان الذي يعتقد فيه المسيحيين أن الملاك جبرائيل بشّر مريم العذراء. كما تُعْتَبَر فلسطين التاريخية بلادًا مقدسةُ، إذْ، بحسب الإيمان المسيحي فيها وُلِدَ وعاش يسوع المسيح ورسله وحدثت معظم الأحداث المذكورة في العهد الجديد والعديد من الأحداث المذكورة في العهد القديم. وحسب التراث المسيحي انطلقت البشارة المسيحية من منطقة الجليل ويهوذا، أي من شمالي فلسطين وأوساطها، وانتشرت في أنحاء العالم.
كان السبب الرسمي المعلن للحملات الصليبية الصعوبات التي تعرض لها الحجاج المسيحيون في الوصول إلى الأماكن المسيحيّة المقدسة وهدم كنيسة القيامة. لعبت الأماكن المسيحيّة المقدسة في فلسطين دورًا هامًا في حياة المسيحيين الفلسطينيين، وكانت مصدر نزاع دائم بين الكنائس المسيحية إلى أن حدد العثمانيون سنة 1856 حقوق كل طائفة وواجباتها في الأماكن المقدسة وفق الوضع الذي كان جاريًا في ذلك العام. وهو ما يُعرف بنظام الستاتو كو، الذي لا تزال الطوائف المسيحية تسير عليه فيما يتعلق بتفاصيل حقوقها في الأماكن المقدسة خاصًة في كنيسة القيامة في مدينة القدس، وكنيسة المهد في بيت لحم. كان البحث عن الأماكن المقدسة المسيحية أساس علم الآثار التوراتية في القرن التاسع عشر في سوريا العثمانية وفيما بعد الانتداب البريطاني على فلسطين. عقب قيام دولة إسرائيل عام 1948، تقع اليوم عدد من المواقع المسيحية المقدسة فيها، وعقب حرب 1967 احتلت إسرائيل مدينة القدس وبالتالي تقع المواقع المسيحية المقدسة في القدس تحت السيطرة الإسرائيلية.
بعد تحوّل الإمبراطور قسطنطين إلى المسيحية في بداية القرن الرابع، انتهى رسميًا عصر الاضطهادات مما فسح للكنيسة المسيحية المجال كي تنظم نفسها وتنتشر وتزداد نشاطًا تبشيريّا؛ فبنيت الكنائس الكبرى في الأماكن المقدسة بحسب العقيدة المسيحية وذلك على يد الإمبراطورة هيلانة والدة الإمبراطور قسطنطين، ومنها كنيسة القيامة سنة 335، وجبل الزيتون، وجبل صهيون، وكنيسة المهد وغيرها، ممّا مهّد حركة الحج المسيحية للأماكن المقدسة الخاصة بها. وقد برز في تلك الفترة كيرلس الأورشليمي (313-387) الذي بقي أسقفًا على مدينة القدس لمدة 48 عامًا، وقد ازدهرت في زمانه الحياة الليتورجيّة في الأماكن المسيحية المقدسة.
تاريخ > خلفية وتاريخ مبكر

تعتبر الأناجيل الأربعة المصدر الرئيسي لتتبع حياة يسوع. هناك بضعة مؤلفات أخرى تذكره يطلق عليها عامة اسم الأناجيل المنتحلة وقد ورد ذكره أيضًا بشكل عرضي في بعض مؤلفات الخطباء الرومان كشيشرون. بحسب الأناجيل ولد يسوع في بيت لحم خلال حكم هيرودس الكبير، ولا يمكن تحديد تاريخ ميلاده بدقة، بيد أن أغلب الباحثين يحددونه بين عامي 4 إلى 8 قبل الميلاد. يتفق متى ولوقا أنه ينحدر من سبط يهوذا، السبط الرئيس من أسباط بني إسرائيل الإثني عشر. كذلك يتفقان أن هذه الولادة قد تمت بشكل إعجازي دون تدخل رجل، ويعرف هذا الحدث في الكنيسة باسم «الولادة من عذراء». ورغم أنه ولد في بيت لحم إلا أنه قد قضى أغلب سنين حياته في الناصرة.متى 23/2]
تركزت تعاليم يسوع بشكل أساسي في أهمية ترك أمور الجسد والاهتمام بأمور الروح، وشجب بنوع خاص مظاهر الكبرياء والتفاخر البشري، وحلل بعض محرمات الشريعة اليهودية وجعل بعضها الآخر أكثر قساوة كالطلاق، وركز أيضًا على دور الإيمان في نيل الخلاص، وعلى أهمية المحبة.متى 43/5] وتذكر الأناجيل، بشكل مفصل للروايات أو بشكل عام، عددًا كبيرًا من الأعاجيب والمعجزات التي اجترحها. وعيّن يسوع أيضًا اثني عشر تلميذًا ليلازموه،مرقس 13/3] وكان هؤلاء الإثني عشر مختارين من حلقة أكبر كانت تتبعه وتشمل نساءً والرسل السبعين.لوقا 1/10] بحسب العقيدة المسيحية، فإن يسوع وإثر نشاط حافل دام ثلاث سنوات، وخلال تواجده في أورشليم ضمن احتفالات عيد الفصح، قرر مجلس اليهود قتله خوفًا من تحوّل حركته إلى ثورة سياسية تستفز السلطات الرومانية لتدمير الحكم الذاتي الذي يتمتعون به. وتذكر الأناجيل بشيء من التفصيل أحداث محاكمة يسوع أمام مجلس اليهود ثم أمام بيلاطس البنطي ومنازعته على الصليب، حيث صلب المسيح خارج المدينة على تل الجلجثة وقد تبعه ليشهد عملية الصلب جمع كثير، وبعد نزاع دام ثلاث ساعات مات المسيح، وقد رافقت موته حوادث غير اعتيادية في الطبيعة،لوقا 45/23] ودفن على عجل لأن سبت الفصح كان قد اقترب. بحسب الأناجيل أيضًا، قامت بعض النساء من أتباعه فجر الأحد بزيارة القبر فوجدنه فارغًا،لوقا 3/24] بيد أن ملاكًا من السماء أخبرهنّ أن يسوع قد قام من بين الأموات.لوقا 6/24] فذهبن وأخبرن التلاميذ بذلك وما لبث أن ظهر لهم مرّات عدة، واجترح عدة عجائب بعد قيامته أكد لهم خلالها قيامته.يوحنا 25/20]
تأسست الكنيسة المسيحية الأولى في القدس سنة 34 ميلادية واختير القديس يعقوب البار أسقفًا لها من قبل المسيحيين الأوائل وجلهم من اليهود المتنصرين. تعرض المسيحيون إلى اضطهاد اليهود لهم منذ البداية واشتدت حدة هذه الاضطهادات أثناء ثورة باركوخبا التي أعلنها اليهود ضد الرومان والتي نجحوا من خلالها ولفترة قصيرة بالاستقلال عن روما. انتهت الثورة باحتلال القدس على يد الإمبراطور هادريان سنة 134 وفقد اليهود خلالها أعداداً كبيرة وغادر المسيحيون من أصل يهودي المدينة. حتى عام 134 كان اليهود المتنصرون هم أصحاب الشأن في كنيسة القدس، بعد ذلك تغلب العنصر الأممي على رئاسة كنيسة القدس مع انتخاب الأسقف مرقس. سرعان ما تعرضت هذه الجماعة المسيحية الأولى للاضطهاد مما اضطرها إلى التشتت في نواحي أخرى من فلسطين شمالًا وجنوبًا. فمن القدس توجه المسيحيون إلى السامرة في الشمال، حيث بشّر هناك فيلبس وذلك بحسب التقاليد المسيحية، وإلى الجنوب؛ غزة وقيصرية واللد ويافا حيث تحّول للمسيحيّة أول شخص من أصول وثنيّة وهو كرنيليوس الذي كان قائد مئة في الجيش الروماني. تعرضت الكنيسة في فلسطين التاريخيّة للاضطهاد على يد الأباطرة الرومانيين، وكان أشدها اضطهاد داقيوس (249-291)، وفاليروس (238)، وديوقليسانيوس (303-313) أشد هذه الاضطهادات كان في عسقلان وقيصرية وغزة.
صور

كنيسة المهد، في مدينة بيت لحم
مغارة بازيليكا البشارة في مدينة الناصرة
المغطس في نهر الأردن
كنيسة أرثوذكسية في مدينة كفرناحوم
كنيسة عرس قانا في مدينة كفركنا
دير ستيلا ماريس في جبل الكرمل
دير مار سابا في وادي الجوز
كنيسة التطويبات في الطابغة
دير قرنطل في أريحا
كنيسة التجلي في جبل الطور
انظر أيضاً

الأراضي المقدسة
المسيحية في إسرائيل
المسيحية في الأردن
المسيحية في فلسطين
بوابة إسرائيل
بوابة الأردن
بوابة التاريخ
بوابة المسيحية
بوابة فلسطين
النجمة الفضية، تحت المذبح في مغارة المهد، وتمثل وفق المعتقدات المسيحيَّة البقعة التي وُلد فيها يسوع.
عليّة صهيون، حيث تم العشاء الأخير والعنصرة، وكانت مركز المسيحية المبكرة الأول.
تحول الشكل

العملاق جاليجانتوا والساحر الشرير يقومان بتحويل ابنة الدوق إلى أيل أبيض. رُسمت بواسطة آرثر راكهام.
في الأساطير والفولكلور والخيال التأملي، تحول الشكل أو تغيير الشكل (بالإنجليزية: shapeshifting)‏، هو قدرة الكائن أو المخلوق تحويل شكله المادي أو تحويل شكل إنسان آخر. يتم تحقيق ذلك عادةً من خلال قدرة متأصلة للمخلوق الأسطوري أو التدخل الإلهي أو استخدام السحر. إن فكرة التغيير في الشكل موجودة في أقدم أشكال الطوطم والشامانية، وكذلك أقدم الأدبيات الموجودة والقصائد الملحمية، بما في ذلك أعمال مثل ملحمة جلجامش والإلياذة، حيث عادة ما يتم إحداث التغيير في الأفعال من خلال تدخل الإله.
استمرت الفكرة عبر العصور الوسطى، حيث عادة ما تكون الوسائل المسببة لإحداث التغيير هي السحر ولا زالت وفي الفترة الحديثة. لا يزال يمثل موضوعاً عامًا في الخيال الحديث وأدب الأطفال وأعمال الثقافة الشعبية. الشكل الأكثر شيوعًا من أساطير تغيير الشكل هو الإنسانية الحيوانية والذي يتمثل بتحول الكائن البشري إلى حيوان (أي مستذئبين أو مصاصي دماء على سبيل المثال) أو على العكس، من حيوان إلى شكل بشري. كذلك الأساطير تذكر التحولات في النباتات والأشياء الأخرى وتغير أحياناً في الملامح دون الشكل الكُلي. (كأن يتحول الإنسان من جميل إلى قبيح).
الحسن العسكري

| الحسن بن علي العسكري | الحسن بن علي العسكري |
| --- | --- |
تخطيط لاسم الحسن بن علي العسكري: تخطيط لاسم الحسن بن علي العسكري
العسكري، الزكي، ابن الرضا: العسكري، الزكي، ابن الرضا
الكنية: أبو محمد
الولادة: 8 ربيع الآخر 232 هـ، الموافق 4 ديسمبر 846م المدينة المنورة، الدولة العباسية
الوفاة: 8 ربيع الأول 260 هـ، الموافق 4 يناير 874م (28سنة) سامراء، الدولة العباسية
المهنة: إمام وفقيه
مبجل(ة) في: الإسلام خصوصا لدى الشيعة الاثنا عشرية
المقام الرئيسي: الروضة العسكرية، العراق 34°11′54.5″N 43°52′25″E﻿ / ﻿34.198472°N 43.87361°E﻿ / 34.198472; 43.87361
النسب: أبوه : علي الهادي   أمه : حديث وتسمى أيضا: سليل وسوسن   إخوته :  محمد بن علي المعروف بسبع الدجيل الحسين بن علي  جعفر بن علي  زوجته : نرجس  أبناؤه:محمد بن الحسن المهدي(مختلف فيه بين طوائف الإسلام)   وأضاف فخر الدين الرازي: موسى وأنه درج في حياة أبيه.
الحسن بن علي بن محمد العسكري (8 ربيع الآخر 232 هـ-8 ربيع الأول 260 هـ/ 4 مارس 846 م-874م) هو الإمام الحادي عشر للشيعة الاثني عشرية بعد والده علي الهادي. ولُقِّب بالعسكري بسبب إقامته في مدينة سامراء التي كانت معسكراً آنذاك، كما لُقّب بالزكي وابن الرضا.
ولد في شهر ربيع الآخر عام 232 هـ في المدينة المنورة، ثم انتقل مع والده علي الهادي إلى سامراء بعد أن استدعاه الخليفة المتوكل العباسي إليها ليجعله تحت إقامة جبرية هناك ويكون تحت أنظار السلطة. فعاش فيها بقية حياته حتى توفي في سنة 260 هـ، وحسب المصادر الشيعية، سمم في سن الثامنة والعشرين بناءً على أوامر الخليفة العباسي المعتمد. ثم دفن في سامراء بجانب قبر والده. وبعد أعوام شيّد على قبرهما ضريح اشتهر بضريح العسكريين. تعرض الحرم إلى هجومين إرهابيين في عامي 2006 و2007، مما أدى إلى هدم أجزاء من البناء.
لم يولد للعسكري غير محمد المهدي بحسب المصادر الشيعية، ولكن فخر الدين الرازي: أضاف موسى وقال بأنه درج في حياة أبيه. تذكر مصادر أخرى أنه لم يكن لديه أي أبناء. يعتقد الشيعة الاثنا عشرية أن محمد المهدي هو الإمام الثاني عشر والمتمم لسلسلة الأئمة، وهو غائب عن الأنظار وسيظهر يوماً «ليملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعدما ملئت ظلمًا وجورًا».
بداياته > نسبه

هو: الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر جد قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمه: أم ولد يقال لها سوسن وتكنى اُمّ الحسن، وأُم أبي محمد، وتعرف بالجدّة، أي جدّة محمد المهدي، وقيل تسمى حُدَيث أو سليل.
إخوته: له ثلاثة إخوة: محمد المعروف بسبع الدجيل، وهو أكبر أولاد علي الهادي، وتوفي في حياة أبيه. والحسين الذي كان يسمى مع أخوه الحسن بالسبطين، تشبيهاً لهما بجدهما الحسن والحسين. وجعفر الذي اشتهر عند الشيعة بجعفر الكذاب لادعائه الإمامة.
بداياته > مولده

تضاربت الأقوال في مكان وتاريخ ميلاد الحسن العسكري. يقول دونالدسون في كتابه عقائد الشيعة ان هناك شكا في المكان الذي ولد فيه العسكري، فمن المؤرخين من يقول أنه ولد في المدينة المنورة ومنهم من يقول انه ولد في سامراء. وتختلف الروايات كذلك في السنة التي ولد فيها.
تراوحت هذه الأقوال في أغلب الروايات بين شهر رمضان أو ربيع الأول أو ربيع الثاني من عام 230 هـ أو 231 هـ أو 232 هـ في المدينة المنورة، ولكن المرجّح والمشهور عند العلماء أنه وُلد في شهر ربيع الثاني في المدينة المنوّرة من عام 232 هـ.
فيقول الكليني في الأصول الكافي انه ولد سنة 232 لكنه لم يعين المكان الذي ولد فيه.
أما العلامة المجلسي فقد ذكر في الجزء الثاني عشر من كتابه بحار الأنوار أن الهادي انتقل إلى سامراء سنة 234 هـ، ولذلك فأن أسرته كانت حتى ذلك الوقت في المدينة ولذلك يحتمل جدا أن يكون ولادة ابنه الحسن فيها.
بداياته > نشأته

عندما بلغ الحسن العسكري الثانية من عمره (أو الثالثة أو الرابعة حسب بعض الروايات) استدعى الخليفة المتوكل العباسي والده علي الهادي وأشخصه من المدينة إلى سامراء في العراق التي كانت آنذاك معسكراً، ليجعله تحت رقابته ويبعده عن شيعته ومواليه.
ثم سمح لأسرته بأن تأتي إلى سامراء كذلك. فانتقل الحسن العسكري أيضاً إلى سامراء ونشأ هناك تحت الإقامة الجبرية.
قضى الحسن العسكري معظم وقته في الدراسة وطلب علم القرآن والشريعة. ووفقا لدونالدسون انه كان منشغلا أيضا لدرجة ما بتعلم اللغات، لأنه كان من المعروف أن العسكري كان في السنين الأخيرة يستطيع التكلم بالهندية مع المسلمين القادمين من الهند، والتركية مع الأتراك، والأيرانية مع الإيرانيين. لكن يعتقد الشيعة، بان أئمتهم الاثنا عشر يعرفون جميع اللغات البشرية، بالعلم اللدني من الله.