stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أندرو ماكسويل (ممثل)
مسيرته المهنية

في عام 1992، ظهر ماكسويل في الكوميديا الارتجالية لأول مرة على مسرح قبو الكوميديا الدولي في دبلن، ومنذ عام 1995، ظل يظهر بشكل منتظم في برنامج Sunday Show على قناة بي بي سي تو. ظهر ماكسويل أيضا في البرنامج الصباحي RI:SE كمراسل للولايات المتحدة، وكضيف منتظم في البرنامج الحواري الأسبوعي على الطراز الكوميدي The Panel والذي عرض على القناة الأيرلندية RTÉ One من عام 2003 حتى عام 2011، كما ظهر بشكل منتظم في البرامج التلفزيونية البريطانية (Never Mind the Buzzcocks) و (Mock the Week)، وبرنامج (Secret Policeman's Ball) في عام 2006.
شارك ماكسويل في الحلقة الأيرلندية من المسلسل التاريخي "آل موراي: لماذا الجميع يكرهون الإنجليز" إلى جانب المضيف آل موراي في أكتوبر 2018. وحصل على لقب "ملك الكوميديا" في برنامج تلفزيون الواقع على القناة الرابعة. بالإضافة إلى ذلك، نالت براعته الكوميدية التقدير عندما ترشح لجائزة if.comedy لأفضل عرض في عام 2007.
الحياة الشخصية

ماكسويل متزوج من المصرية ثريا منذ عام 2015؛ لدى الزوجين ثلاثة أطفال اعتبارًا من عام 2019. وهو من أنصار نادي ليفربول لكرة القدم.
نيمانيا رادونيتش

| نيمانيا رادونيتش | نيمانيا رادونيتش | نيمانيا رادونيتش | نيمانيا رادونيتش | نيمانيا رادونيتش |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 15 فبراير 1996   (28 سنة)   نيش  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: جناح
الجنسية:  صربيا  
| المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   |  |  |
| سنوات | فريق | مباريات | أهداف |  |  |
| 2015–2017 |  روما  | 0  | (0) |  |  |
| 2016–2017 | ← تشوكاريتشكي  (إعارة) | 27  | (4) |  |  |
| 2017–2018 |  النجم الأحمر بلغراد  | 28  | (5) |  |  |
| 2018–2023 |  أولمبيك مارسيليا  | 51  | (7) |  |  |
| 2021–2022 | ← بنفيكا  (إعارة) | 6  | (0) |  |  |
| 2021–2021 | ← هرتا برلين  (إعارة) | 12  | (1) |  |  |
| 2022–2024 |  تورينو  | 38  | (5) |  |  |
| 2024–2024 | ← ريال مايوركا  (إعارة) | 11  | (0) |  |  |
| 2024–  |  النجم الأحمر بلغراد  |  | - |  |  |
| المنتخب الوطني   | المنتخب الوطني   | المنتخب الوطني   | المنتخب الوطني   |  |  |
| 2012–2013 |  صربيا تحت 17 سنة  | 6  | (5) |  |  |
| 2014–2015 |  صربيا تحت 19 سنة  | 5  | (2) |  |  |
| 2016–2019 |  صربيا تحت 21 سنة  | 11  | (0) |  |  |
| 2017–  |  صربيا  | 44  | (5) |  |  |
|  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 201237206   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 69353   |  |  |  |  |
نيمانيا رادونيتش (مواليد 15 فبراير 1996) هو لاعب كرة قدم محترف صربي يلعب في أولمبيك مارسيليا كجناح.
مسيرته مع الأندية > السنوات الأولى

ولد رادونيتش في نيشْ، ولعب في أكاديمية الشباب في نادي رادنتيشكي المحلي في السنوات الأولى له. سابقا كان عضوا في الأندية المحلية ميدييانا وجيليزنيتشار حيث قام بأول خطواته الكروية. رادونيتش انتقل إلى بارتيزان حيث قضى عدة سنوات لكن فيما بعد أعلن نفسه كمشجع لأعظم خصم، النجم الأحمر بلغراد. بعد ذلك قضى عدة أشهر مع أكاديمية غورغي هاجي لكرة القدم في رومانيا، قبل أن يوقع عقدًا لمدة خمس سنوات مع روما في عام 2014، حيث تم إعارته إلى إمبولي لموسم. وفي بداية عام 2016، عاد رادونيتش إلى صربيا، وانضم إلى تشوكاريتشكي كلاعب مُعار. سجل هدفا في ظهوره لأول مرة لتشوكاريتشي في دوري السوبر الصربي.
صناعة خفيفة

صناعة المخبوزات مثال على الصناعات الخفيفة
الصناعة الخفيفة هي الصناعات التي عادة ما تكون أقل كلفة في رأس المال من الصناعات الثقيلة وهي أكثر توجهاً نحو المستهلك من الصناعات الموجهة نحو الأعمال ، لأنها تنتج عادة سلعًا استهلاكية أصغر. يتم إنتاج معظم منتجات الصناعات الخفيفة للمستخدمين النهائيين وليس كمواد وسيطة لاستخدامها من قبل الصناعات الأخرى. عادة ما يكون لمرافق الصناعات الخفيفة تأثير بيئي أقل من تلك المرتبطة بالصناعات الثقيلة. لهذا السبب من المرجح أن تسمح قوانين تقسيم المناطق بالصناعات الخفيفة بالقرب من المناطق السكنية.
ينص أحد التعريفات على أن الصناعة الخفيفة هي «نشاط صناعي يستخدم كميات معتدلة من المواد المعالجة جزئيًا لإنتاج عناصر ذات قيمة عالية نسبيًا لكل وحدة وزن».
وتشمل الأمثلة للصناعات الخفيفة في صنع الأحذية والملابس والأثاث والإلكترونيات الاستهلاكية والأجهزة الكهربائية المنزلية . على العكس من ذلك، بناء السفن يندرج في إطار الصناعة الثقيلة.
مراجع

↑  Arthur (2003). Economics : principles in action. Needham, Mass.: Prentice Hall. ISBN:0-13-063085-3. OCLC:50237774. مؤرشف من الأصل في 2021-04-28.
↑  "Light Industry Law and Legal Definition | USLegal, Inc". definitions.uslegal.com. مؤرشف من الأصل في 2020-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-26.
| ع ن الصناعات الكبرى | ع ن الصناعات الكبرى |
| --- | --- |
 الصناعات الثقيلة  الصناعات الخفيفة :  الصناعات الثقيلة  الصناعات الخفيفة 
 الأنشطة  مصنع الفضاء الجوي صناعة الطيران  سوق صناعة الفضاء  زراعة مكثفة  صناعة الكحول  صناعة الأنمي  صناعة المركبات  صناعة الدراجات الهوائية  تقانة حيوية  صناعة كيميائية  صناعة الحاسوب  تشييد  صناعة المحتوى  الصناعة الإبداعية  الصناعة الثقافية  صناعة الأسلحة صناعة الأسلحة  تعليم  صناعة الطاقة الكهربائية  صناعة الإلكترونيات تصنيع نبائط أشباه الموصلات  صناعة الطاقة تجارة الطاقة المتجددة  صناعة العروض  صناعة السينما  خدمات مالية  صناعة صيد الأسماك  صناعة الغذاء  تجارة الفراء  صناعة الرعاية الصحية  صناعة الضيافة  صناعة المعلومات  صناعة اللغة  الترفيه  تصنيع  صناعة تغليف اللحوم  تعدين  صناعة رياضة السيارات  صناعة الموسيقى  صناعة منتجات شجر الصنوبر  صناعة بطاقات الدفع  العناية الشخصية  الصناعات النفطية صناعة الصخر الزيتي  صناعة الدواء  المواد البلاستيكية  Poverty  السمعية البصرية الفنية  خدمات مهنية  الورق  الراديو  عقار (قانون) الإسكان  تزويد خدمة الإنترنت  الأمن  صناعة الجنس  المعارض  صناعة البرمجيات  الرياضة  الغزل والنسيج  التبغ  السياحة  صناعة ألعاب الفيديو  صناعة المياه  صناعة الملابس :  الأنشطة  مصنع الفضاء الجوي صناعة الطيران  سوق صناعة الفضاء  زراعة مكثفة  صناعة الكحول  صناعة الأنمي  صناعة المركبات  صناعة الدراجات الهوائية  تقانة حيوية  صناعة كيميائية  صناعة الحاسوب  تشييد  صناعة المحتوى  الصناعة الإبداعية  الصناعة الثقافية  صناعة الأسلحة صناعة الأسلحة  تعليم  صناعة الطاقة الكهربائية  صناعة الإلكترونيات تصنيع نبائط أشباه الموصلات  صناعة الطاقة تجارة الطاقة المتجددة  صناعة العروض  صناعة السينما  خدمات مالية  صناعة صيد الأسماك  صناعة الغذاء  تجارة الفراء  صناعة الرعاية الصحية  صناعة الضيافة  صناعة المعلومات  صناعة اللغة  الترفيه  تصنيع  صناعة تغليف اللحوم  تعدين  صناعة رياضة السيارات  صناعة الموسيقى  صناعة منتجات شجر الصنوبر  صناعة بطاقات الدفع  العناية الشخصية  الصناعات النفطية صناعة الصخر الزيتي  صناعة الدواء  المواد البلاستيكية  Poverty  السمعية البصرية الفنية  خدمات مهنية  الورق  الراديو  عقار (قانون) الإسكان  تزويد خدمة الإنترنت  الأمن  صناعة الجنس  المعارض  صناعة البرمجيات  الرياضة  الغزل والنسيج  التبغ  السياحة  صناعة ألعاب الفيديو  صناعة المياه  صناعة الملابس 
بوابة الاقتصاد
بوابة تقانة
بوابة صناعة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU) 2
أنتونيك ستراكان

أنتونيك ستراكان (بالإنجليزية: Anthonique Strachan)‏ هي عدائة مسافات قصيرة بهاماسية ولدت في يوم 22 أغسطس 1993 في جزر البهاما، اختصت بسباقات ال100 متر و200 متر وهي صاحبة الرقم القياسي في سباق 200 متر للشباب وألذي حطمته في سنة 2012.
مراجع

↑  Anthonique STRACHAN | Profile | iaaf.org نسخة محفوظة 31 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ أنتونيك ستراكان.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة البهاماس
بوابة المرأة
كارلوس أكابو مارتينيز

| كارلوس أكابو مارتينيز | كارلوس أكابو مارتينيز | كارلوس أكابو مارتينيز | كارلوس أكابو مارتينيز | كارلوس أكابو مارتينيز |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 12 مارس 1993 (العمر 31 سنة)   إلش  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  إسبانيا  غينيا الاستوائية  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سان خوسيه إيرثكويكس
الرقم: 29
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1998–2008 : Kelme CF ‏
2008–2009: إيركوليس
2009–2011: إلتشي
2011–2012: Huracán Valencia CF ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2012–2013 | Huracán Valencia CF ‏  | 24 | (0) |  |  |
| 2013–2014 | نومانسيا | 29 | (0) |  |  |
| 2014–2016 | فالنسيا ميستايا | 39 | (0) |  |  |
| 2016–2019 | هويسكا | 61 | (0) |  |  |
| 2019–2022 | قادش | 45 | (1) |  |  |
| 2022– | سان خوسيه إيرثكويكس | 0 |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2013– | غينيا الاستوائية | 27 | (1) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 370535   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 52504   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 يوليو 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 30 يناير 2022. |  |
كارلوس أكابو مارتينيز (بالإسبانية: Carlos Akapo)‏ (12 مارس 1993 بإلش في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب غينيا الاستوائية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نومانسيا وHuracán Valencia CF ‏ وفالنسيا ميستايا.
مراجع

↑  Entrevista a Carlos Akapo (Huracán Valencia) (Interview to Carlos Akapo (Huracán Valencia)); Falso9 Blog, 26 February 2013 (بالإسبانية) نسخة محفوظة 06 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

كارلوس أكابو مارتينيز على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع الدوري الأمريكي (الإنجليزية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع ليكيب (الفرنسية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
كارلوس أكابو مارتينيز على موقع AS.com (الإسبانية)
| ع ن سان خوسيه إيرثكويكس  – التشكيلة الحالية | ع ن سان خوسيه إيرثكويكس  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 JT Marcinkowski‏  3 ماري  5 ريميدي  10 ايسبينوزا  11 إبوبيس  12 Matt Bersano‏  13 كاردوسو  14 Jackson Yueill‏  15 Tanner Beason‏  16 Jack Skahan‏  17 Ján Greguš‏  18 Asomani‏  19 Siad Haji‏  20 ريتشموند  21 فوينتيس  22 تومسون  23 آغرين  25 Ousseni Bouda‏  26 رودريغوس  28 Benji Kikanovic‏  29 مارتينيز  30 Niko Tsakiris‏  31 تراوكو  35 مونتيرو  41 أوتشوا  44 كويل  59 Medina‏  77 وولز  93 تافاريس  مدرب: Alex Covelo‏  مساعد مدرب: فوندولوفسكي  General مدرب: ليتش :  1 JT Marcinkowski‏  3 ماري  5 ريميدي  10 ايسبينوزا  11 إبوبيس  12 Matt Bersano‏  13 كاردوسو  14 Jackson Yueill‏  15 Tanner Beason‏  16 Jack Skahan‏  17 Ján Greguš‏  18 Asomani‏  19 Siad Haji‏  20 ريتشموند  21 فوينتيس  22 تومسون  23 آغرين  25 Ousseni Bouda‏  26 رودريغوس  28 Benji Kikanovic‏  29 مارتينيز  30 Niko Tsakiris‏  31 تراوكو  35 مونتيرو  41 أوتشوا  44 كويل  59 Medina‏  77 وولز  93 تافاريس  مدرب: Alex Covelo‏  مساعد مدرب: فوندولوفسكي  General مدرب: ليتش 
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة غينيا الاستوائية
بوابة كرة القدم
في كومنز مواد ذات صلة بـ كارلوس أكابو مارتينيز.
خضرة أحمد حسن

| خضرة أحمد حسن | خضرة أحمد حسن |
| --- | --- |
 :  
 مناصب    :  مناصب    
سفيرة: سفيرة
منذ 2016 : منذ 2016 
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 أبريل 1973   (51 سنة)   علي صبيح  
مواطنة:  جيبوتي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مونتسكيو-بوردو IV  ‏ جامعة جان مولين ليون 3  
المهنة: دبلوماسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خضرة أحمد حسن سياسية ودبلوماسية جيبوتية، وهي الممثلة الدائمة لجيبوتي لدى الأمم المتحدة ومنظمة التجارة العالمية.
حياتها

ولدت خضرة حسن في علي صبيح في جيبوتي عام 1973. وهي حاصلة على درجة الماجستير في العلوم السياسية من عدة جامعات منها جامعة جان مولان ليون الثالث وجامعة مونتسكيو.  لغتها الأولى هي الصومالية لكنها أيضًا تتحدث الفرنسية والإنجليزية والعربية.
في عام 2007 أصبحت القائم بأعمال جيبوتي لدى الأمم المتحدة، ومن 2013 إلى 2015 تم انتخابها في مجلس إدارة هيئة الأمم المتحدة للمرأة.
تمت ترقية خضرا إلى منصب سفير ومفوض لجمهورية جيبوتي لدى الاتحاد السويسري في سبتمبر 2016. وكانت بالفعل الممثل الدائم لدى الأمم المتحدة ومنظمة التجارة العالمية. [كان الحامل السابق للمنصب روبلي أولهاي الذي توفي عام 2015  وأشادت خضرا حسن بخدمته البالغة 27 عامًا في الأمم المتحدة في عام 2015.  تضمنت مسؤولياتها وكالات أخرى في جنيف وأصبح الاتحاد السويسري مدرجًا رسميًا الآن.
في عام 2019، تولى حسن رئاسة المنتدى الاجتماعي لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف.  في عام 2020، خلال جائحة فيروس كورونا، شكرت المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين على مساعدتهم. كانت جيبوتي تقبل أطفال اللاجئين في مدارسهم، لكن تغير المناخ والوباء كانا يضعان أعباء كبيرة على بلد فقير.
العصر الجديد

تشير روحانية العصر الجديد في كثير من الأحيان إلى تمثيلات أسطورية للأرض[؟]، القمر والفضاء الخارجي؛ يشير مصطلح العصر الجديد إلى عصر الدلو القادم.
حركة العصر الجديد أو جماعة العهد الجديد هي حركة روحانية شبه دينية غربية نشأت في النصف الثاني من القرن العشرين. تتناول تعاليم الحركة الرئيسية تناول العادات الميتافيزيقية والروحانية الشرقية والغربية وجمعها مع مؤثرات من المساعدة الذاتية وعناصر من علم النفس، الطب البديل، باراسيكولوجيا، بحوث الوعي الداخلي والفيزياء الكمية في سبيل خلق «روحانية بدون حدود أو عقائد» شاملة وتعددية. سمة أخرى من سمات الحركة الأساسية، تكوين «نظرة عالمية شاملة»، مما يؤكد على ترابط العقل والجسد والروح وأن هناك واحدية ووحدة بين أجزاء الكون. فتحاول الحركة بشكل عام وشامل إلى خلق «نظرة عالمية تضم العلم والروحانية»، وفي سبيل ذلك يدعو العصريون الجديدون إلى تقبل بعضاً من العلوم والعلوم الزائفة.
تبعاً للمؤلف نيفيل دوري، يمكن أن نجد أصول الحركة في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، لاسيما في أعمال إمانول سفيدنبوري، فرانز ميزمير، هيلينا بلافاتسكي وجورج غوردجييف، الذين وضعوا بعض المبادئ الفلسفية الأساسية أدت بعد ذلك إلى التأثير بالحركة. طُورت الحركة أكثر في الستينات من القرن العشرين، مستمدة أفكارها من ما وراء الطبيعة، علم النفس المساعد للذات، والمعلمون الهنود المختلفون الذين زاروا الغرب خلال ذلك العقد.
وتضم حركة العصر الجديد أيضاً عناصر من الديانات والحركات الدينية القديمة المختلفة من الإلحاد وحتى الديانات التوحيدية من خلال وحدة الوجود الكلاسيكية ووحدة الوجود مع الطبيعة ووحدة الشهود حتى تعدد الآلهة مدمجة مع العلوم وفلسفة غايا؛ بشكل رئيسي: علم الفلك القديم، علم الفلك المعاصر، علم البيئة، حماية البيئة، فرضية غايا، علم النفس والفيزياء. تستمد فلسفة العصر الجديد أحياناً وحيها من الديانات العالمية الكبرى: البوذية، الطاوية، الديانات الصينية، المسيحية، الهندوسية، الإسلام، اليهودية؛ مع تأثير قوي من قبل الديانات الشرق آسيوية، الغنوصية، الوثنية الجديدة، الثيوصوفية، الكونية الروحيات الغربية. المعنى الحقيقي للمصطلح عصر جديد هو العصر النجمي القادم عصر الدلو.
التاريخ > منشأ الحركة

يبين الكاتب نيفيل دروري أن هناك أربعة من وضعوا أسس الحركة. أولهم إمانول سفيدنبوري (1688-1772)، عالم سويدي كرس نفسه للغموضية المسيحية بعد تجربة دينية، حيث آمن بأنه من الممكن الذهاب إلى الجنة الجحيم والتحدث مع الملائكة والشياطين والأشباح، حيث قام بنشر موضوع ابحاثه بشكل واسع. الشخص الثاني كان فرانز ميزمير (1734-1815)، الذي قام بتطوير نوع من طرق الشفاء باستخدام مغناطيسات، معتقداً بأن هناك قوة تدعى «مغناطيسية الحيوان» تؤثر على البشر. ثالث شخصية كانت هيلينا بلافاتسكي (1831-1891)، واحدة من مؤسسي المجتمع الثيوصوفي، الذي من خلاله نشرت حركتها الدينية الثيوصوفية، التي كانت تجمع عناصر من ديانات شرقية مثل الهندوسية البوذية مع عناصر غربية. رابع شخصية كانت جورج غوردجييف (1872-1949)، مؤلف فلسفة الطريق الرابع، الذي من خلاله نقل عدداً من التعاليم الروحية لتلاميذه. كما عد دروري شخصية خامسة لها أثر كبير على حركة العصر الجديد هي الهندي سوامي فيفكاناندا (1863-1902)، مناصر لفسلفة فيدانتا وأول من قدم الهندوسية للغرب أواخر القرن التاسع عشر.
استخدم المصطلح العصر الجديد لأول مرة في 1809 من قبل ويليام بليك الذي وصف حقبة تطور روحاني وفني قادمة في مقدمة قصيدته Milton a Poem عندما كتب "... when the New Age is at leisure to pronounce, all will be set right..." ومعناه بالعربية: «... عندما يملأ العصر الجديد الفراغ، كل شيء سيوضع في مساره الصحيح...»
ظهرت بعض العناصر المكونة للعصر الجديد في حركات القرن التاسع عشر الميتافيزيقية: الروحانية، الثيوصوفية، والفكر الجديد، وظهرت أيضاً في الحركات الطبية البديلة المعالجة اليدوية والعلاج الطبيعي[؟]. يوجد لهذه الحركات جذور في الفلسفة المتعالية، مغناطيسية الحيوان، الكنيسة الجديدة، وتقاليد غربية أخرى متنوعة متعلقة بالروحيات والتنجيميات، مثل فنون التنجيم الهرمسية، السحر[؟]، الكيمياء القبالاة. استخدم المصطلح عصر جديد في سبيل هذا السياق في كتاب هيلينا بلافاتسكي العقيدة السرية، عندما أُصدر في 1888.
في 1894، أُصدرت صحيفة مسيحية ليبرالية اشتراكية أسبوعية بعنوان العصر الجديد، حيث بيعت الصحيفة لمجموعة من الكتاب الاشتراكيين برئاسة ألفريد ريتشارد أوراج وهولبروك جاكسون في 1907. ضمت قائمة المساهمين هربرت جورج ويلز، جورج برنارد شو وويليام بتلر ييتس؛ أصبحت الجريدة منبراً للسياسة، الأدب الفنون. بين 1908 و1914، ساعدت الجريدة في تمهيد الطريق لتحويل الطليعية البريطانية من فورتية إلى تصويرية. التقى أوراج مع بيتر ديميانوفيتش أووسبينسكي في 1914، أحد أتباع غوردجييف، كما بدأ بالتواصل مع هاري هوديني؛ حيث أصبح أقل اهتماماً بالفن والأدب وأكثر اهتماماً بالغموضية ومواضيع روحانية أخرى. وفقاً لجامعة براون، ساعدت العصر الجديد على تحديث الأدب والفنون في الفترة الواقعة بين 1907 و1922.
التاريخ > تطور الحركة

يوجد لدى شعبية هذه الأفكار جذور في أعمال كتاب القرن العشرين الأوائل مثل ديفيد هربرت لورانس وويليام بتلر ييتس. من أول إلى منتصف عقد 1990، كان لإدجار كيسي، الغموضي الأمريكي وعالم الدين ومؤسس جمعية البحوث والتنوير، تأثير على ما دعي بعد ذلك بحركة العصر الجديد، حيث كان معروفاً بادعائه أنه وسيط روحي. كان عالم النفس كارل يونغ من أوائل الدعاة غلى مفهوم عصر الدلو. في رسالة إلى صديقه بيتر باينس، يعود تاريخها إلى 12 أغسطس 1940، كتب يونغ: «...هذا العام يذكرني بالزلزال الهائل الذي وقع سنة 26 ق.م الذي هدم معبد الكرنك. كان مقدمة لتدمير كل المعابد، لأن حقبة جديدة قد بدأت. 1940 هي السنة التي نقترب فيها من من خط طول أول نجم في الدلو. إنه أول زلزال في العصر الجديد...». كان للثيوصوفي السابق رودولف شتاينر وحركته الأنثروبوسفية تأثير كبير. نشرت صاحبة المذهب الثيوصوفي الجديد أليس بايلي كتاب الحوارية في العصر الجديد Discipleship in the New Age (1994، حيث استخدمت مصطلح عصر جديد في إشارة إلى التحول من عصر الحوت إلى الدلو. في حين إشارة إلى عنصرية في كتابات بايلي وشتاينر، كانت بايلي معارضة قوية لقوات دول المحور؛ حيث كانت تؤمن بكون أدولف هتلر ممسوس من قبل القوى الشريرة، وأكد شتاينر على دور المساواة العرقية الرئيسي في تطور الإنسانية. لم تبق أي من هذه العناصر العرقية جزء من المؤثرات على المجتمع الأنثروبوسفي، حيث لم يتبن مناصري المجتمع المعاصرين هذه المعتقدات أو رفضوها. استخدم والتر راسل - الغموضي والفنان والفيلسوف الأميركي - أيضاً المصطلح بشكل مبكر عندما قال: «...فلسفة العصر الجديد هذه تتناول الاستيقاظ الروحي عند الإنسان... هدف الرجل في العصر الجديد هذا هو تحصيل المزيد والمزيد من المعرفة...» في مقالته «السلطة من خلال المعرفة Power Through Knowledge»، التي أصدرت في 1944 أيضاً.
التاريخ > الاستخدام المعاصر للمصطلح

وُجدت الثقافة الفرعية التي عرفت لاحقاً باسم العصر الجديد في السبعينيات من القرن العشرين، على أساس ثقافة ستينيات القرن العشرين المضادة. حيث وُجدت الاثنتان في 1962، في معهد إيسالين في بيغ سور، كاليفورنيا وفي منشأة فيندهورن - مجتمع يعتمد على العمل الجماعي للأسر، لايزال يشغِّل قرية فيندهورن البيئية قرب فيندهورن، موراي، اسكتلندا - التي لعبت دوراً أساسياً خلال فترة النمو المبكرة لحركة العصر الجديد.
بدأ انتشار استعمال المصطلح في منتصف السبعينيات من القرن العشرين (نتيجة لعنوان جردية العصر الجديد الشهرية)، وربما هذا ما ألهم عدة آلاف من الكتب الميتافيزيقية الصغيرة، والمكتبات الخاصة التي تعرف نفسها باسم «مكتبات العصر الجديد». كنتيجة للنشاطات العالية المستوى المتعلقة بالتقارب المتناسق في 1987، أعطت وسائل الإعلام الأمريكية المصطلح شعبية كبيرة بتعريفه كاسم للثقافة الفرعية الروحانية البديلة المتضمنة ممارسات: التأمل، مخاطبة الأرواح، الشفاء الكريستالي، الإسقاط النجمي، كلية الصحة، العيش البسيط والفلسفة البيئية؛ أو الإيمان بالظواهر مثل ألغاز الأرض، رواد الفضاء القدماء، حياة خارج الأرض، الأطباق الطائرة، دوائر المحاصيل التناسخ. ظهرت عدة مطبوعات جديدة خاصة بالعصر الجديد بحلول نهاية عقد 1980.
ظهرت عدة حوادث في الفترة الأخيرة زادت من اهتمام العالم بالعصر الجديد: إنتاج المسرحية الموسيقية شعر: حب القبلية الأمريكية للروك Hair: The American Tribal Love-Rock Musical 1976 مع اغنيتها الافتتاحية «دلو Aquarius» والجملة التي لا تنسى في المسرحية «وقتنا هذا هو وقت ظهور عصر الدلو This is the dawning of the Age of Aquarius»؛ إصدار شيرلي ماكلين كتابها على رجل واحدة Out on a Limb (1983، الذي استوحي منه مسلسل تلفزيوني قصير بنفس الاسم (1987)؛ ظهور الوسيط الروحي نيل دونالد وولش وغيره ساعدت في نمو الحركة. تضمنت أيضاً الكتابات المتعلقة بالعصر الجديد أعمال ايكارت تولي، واين داير، غاري زوكاف، ماريان ويليامسون...
العصريون الجديدون

أدت روحانية العصر الجديد إلى مجموعة واسعة من المؤلفات والأسواق المخصصة للعصر الجديد؛ كتب، موسيقا، تحف يدوية وخدمات في مجال الطب البديل متوفرة في متاجر، معرض ومهرجانات العصر الجديد.
العصريون الجديدون > التركيبة السكانية

الناس الذين يمارسون روحانية العصر الجديد أو الذين يعتنقون نمط حياة العصر الجديد جزء من السوق الجزئي السكانية نمط حياة الصحة والاستدامة، الذي في مرحلة نمو حالياً، والمرتبط بالعيش المستديم والمبادرات البيئية الخضراء، والمؤلف من نسبة كبيرة من الأثرياء والمتعلمين. قدرت قيمة سوق نمط حياة الصحة والاستدامة بـ 300 مليار دولار أمريكي، تقريباً 30% من سوق المستهلك الأمريكي. تبعاً لنيو يورك تايمز، أقام معهد التسويق الطبيعي دراسة أظهرت أن في عام 2000، كان هناك 68 مليون أمريكي في تركيبة نمط حياة الصحة والاستدامة السكانية. صرح عالم الاجتماع بول راي - الذي استخدم مصطلح تصميمات ثقافية في كتابه التصميمات الثقافية: كيف يغير 50 مليون شخص العالم (بالإنجليزية: The Cultural Creatives: How 50 Million People Are Changing the World)‏ (2000) - «ما ترونه هو طلب على منتجات ذات جودة مساوية إضافة إلى أنها أفضل».
العصريون الجديدون > مجتمع

طالع أيضًا: استدامة
يشجع أصحاب الحركة على العيش البسيط والمستديم للحد من التأثير البشري السلبي على موارد الأرض الطبيعية، وتجنب الاستهلاكية. تركز هدف العصر الجديد على إحياء إحساس الانتماء للمجتمع لمحاربة التفكك الاجتماعي، من خلال تشكيل مجتمعات يعيش ويعمل فيها الأفراد في نمط حياة مجتمعي.
العصريون الجديدون > كلية الصحة

قد يلجأ أصحاب الحركة إلى استخدام الطب البديل إضافةً أو مستبدلاً به الطب التقليدي؛ بينما اعتنق بعض الأطباء التقليديين بعضاً من أفكار كلية الصحة أو جميع أفكارها.
العصريون الجديدون > موسيقى

تُعتبر موسيقى العصر الجديد موسيقى مسالمة تُستوحى من أساليب مختلفة، تُسمع بهدف خلق إلهام، استرخاء ومشاعر إيجابية. أظهرت الدراسات أن لموسيقى العصر الجديد عنصر فعال في التعامل مع الضغوط.
بدأ ظهور موسيقى العصر الجديد في عقد 1970 بفرق موسيقية مثل أوريغون وذا بول وينتر غروب. في بداية عقد 1970، اعتمدت معظم موسيقى العصر الجديد على الآلات الموسيقية مع أنماط صوتية وإلكترونية. تطورت الموسيقى لتشمل مجموعة واسعة من الأنماط الموسيقية من موسيقى الفضاء الإلكترونية باستخدام سنثسيزر إلى آلات صوتية مثل فلوت سكان أمريكا الأصليين الطبلة، وأصوات موسيقى العالم بهدف الترتيل الروحي المشتق من الحضارات الأخرى.
الاستقبال > دين

هاجمت العديد من الأديان العصر الجديد. نشرت الكاتبة جوانا مايكلسون كتاباً حول تجربتها الخاصة مع ممارسات العصر الجديد بعنوان الوجه الجميل للشر (بالإنجليزية: The Beautiful Side of Evil)‏ (1982؛ بعد قولها أن هذه الممارسات شيطانية، اعتنقت المسيحية. كانت كونستانس كومباي أول من هاجم العصر الجديد بشكل كبير من وجهة نظر مسيحية في كتابها: المخاطر المخفية لقوس القزح: حركة العصر الجديد وعصر البربرية القادم (بالإنجليزية: The Hidden Dangers of the Rainbow: The New Age Movement and Our Coming Age of Barbarism)‏ (1983.
نشرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية انعكاس مسيحي على العصر الجديد (بالإنجليزية: A Christian reflection on the New Age)‏ في (2003)، بعد دراسة استمرت ستة سنين؛ حيث تهاجم الوثيقة المؤلفة من 90 صفحة ممارسات العصر الجديد كاليوجا المراقبة والفينج شوي والشفاء الكريستالي. تبعاً للفاتيكان، لا ينبغي لممارسات العصر الجديد أن تخلط بالصلاة أو تُرى إلى أنها أدلة على وجود الخالق. قال الكاردينال بول بوبارد: "العصر الجديد هو جواب مضلل لآمال الإنسان القديمة." كما صرح المونسينيور مايكل فيتزجيرالد في مؤتمر الفاتيكان المتعلق بالوثيقة: "الكنيسة تتجنب أي مصطلح يُربط بالعصر الجديد.""