stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
القياس الطيفي الكتلي
البروتيوميات الكمية > علامات متساوية الضغط للكمية النسبية والمطلقة (iTRAQ) > علامة كتلة الترادف (TMT)

علامة كتلة الترادف (TMT) هو تسمية كيميائية العلامة كتلة متساوية الضغط المستخدمة لتحديد الكم البروتين وتحديد. [54] تحتوي العلامات على أربع مناطق: المراسل الشامل، رابط قابل للشق، تطبيع الكتلة، ومجموعة البروتين التفاعلي. يمكن استخدام الكواشف TMT لتحليل 2 إلى 11 عينة ببتيد مختلفة في وقت واحد أعدت من الخلايا والأنسجة أو السوائل البيولوجية. ثلاثة أنواع من الكواشف TMT متوفرة مع عمليات إعادة تنشيط كيميائية مختلفة: (1) مجموعة وظيفية NHS استر التفاعلية لوضع العلامات الأمينات الأولية (TMTduplex، TMTsixplex، TMT10plex بالإضافة TMT11-131C)، (2) مجموعة وظيفية iodoacetyl التفاعلية لوضع العلامات على السلفهيدريل مجانا (iodoTMT) و (3) مجموعة وظيفية ألكوسيامين التفاعلية لوضع العلامات من الكربونيات (aminoxyTMT).
التطبيقات > الببتيدات

يمكن استخدام قياس الطيف الكتلي جنبا إلى جنب لتسلسل البروتين.عندما يتم إدخال البروتينات سليمة إلى محلل كتلة، وهذا ما يسمى «من أعلى إلى أسفل البروتيوميكس» وعندما يتم هضم البروتينات في الببتيدات أصغر وأدخل في وقت لاحق في مطياف الشامل، وهذا ما يسمى «من أسفل إلى أعلى البروتينات». البروتيوميات بندقية هو البديل من أسفل حتى البروتيوميات التي يتم هضم البروتينات في خليط قبل فصل وقياس الطيف الكتلي جنبا إلى جنب.
يمكن أن تنتج قياس الطيف الكتلي جنبا إلى جنب علامة تسلسل الببتيد التي يمكن استخدامها لتحديد الببتيد في قاعدة بيانات البروتين. وقد تم وضع إشارة للإشارة إلى شظايا الببتيد التي تنشأ من طيف كتلة جنبا إلى جنب. [ يشار إلى أيونات شظية الببتيد بواسطة a أو b أو c إذا تم الاحتفاظ بالتهمة على الـ N-terminus و x أو y أو z إذا تم الاحتفاظ بالتهمة على الـ C-terminus. يشير هذا الوسم إلى عدد بقايا الأحماض الأمينية في الجزء. وتستخدم في بعض الأحيان الأوصاف للإشارة إلى الخسائر المحايدة بالإضافة إلى تجزئة العمود الفقري، * لفقدان الأمونيا و° لفقدان المياه. على الرغم من أن شق العمود الفقري الببتيد هو الأكثر فائدة لتسلسل وتحديد الببتيد يمكن ملاحظة أيونات جزء أخرى في ظل ظروف انفصام الطاقة العالية. وتشمل هذه الأيونات الجانبية خسارة سلسلة د، V، ث والأيونات الأمونيوم وأيونات جزء إضافية تسلسل محددة المرتبطة بمخلفات معينة من الأحماض الأمينية.
التطبيقات > الببتيدات > أوليغوساكاريدس

قد يتم تسلسل Oligosaccharides باستخدام قياس الطيف الكتلي جنبا إلى جنب بطريقة مماثلة لتسلسل الببتيد. يحدث التجزؤ بشكل عام على جانبي السندات الغليكوسية (ب، ج، ص، أيونات z) ولكن أيضا في ظروف أكثر حيوية من خلال هيكل حلقة السكر في شق عبر حلقة (x الأيونات). مرة أخرى تستخدم subscripts زائدة للإشارة إلى موضع الانقسام على طول السلسلة. بالنسبة لأيونات شق حلقة عبر يشار إلى طبيعة الانقسام عبر حلقة من قبل الفوقية السابقة.
التطبيقات > الببتيدات > أوليغونوكليوتيدات

وقد تم تطبيق قياس الطيف الكتلي جنبا إلى جنب على تسلسل الحمض النووي والحمض النووي الريبي. وقد اقترح اَن ينقّط على تجزئة مرحلة الغاز للأيونات القلوينوية.
التطبيقات > الببتيدات > أوليغونوكليوتيدات > فحص حديثي الولادة

المقالة الرئيسة: فحص حديثي الولادة
فحص حديثي الولادة هو عملية اختبار الأطفال حديثي الولادة للأمراض الوراثية، والأمراض التنانائية، والتمثيلية، والهماكتولوجية القابلة للعلاج. أدى تطور فحص القياس الطيفي الكتلي في أوائل التسعينيات إلى توسع كبير في أمراض التمثيل الغذائي الخلقية التي يمكن اكتشافها والتي تؤثر على مستويات الدم من الأحماض العضوية.
الحد

لا يمكن تطبيق قياس الطيف الكتلي جنباً إلى جنب على تحليلات الخلية المفردة لأنها غير حساسة لتحليل هذه الكميات الصغيرة من الخلية. القيود على هذه العبوات ترجع في المقام الأول إلى مزيج من عدم كفاءة إنتاج الأيونات والخسائر الأيونية داخل الأدوات بسبب مصادر الضوضاء الكيميائية للمذيبات.
التوقعات المستقبلية

وسوف يكون قياس الطيف الكتلي جنبا إلى جنب أداة مفيدة لتوصيف البروتين، ومجمعات البروتينات النووية، وغيرها من الهياكل البيولوجية. ومع ذلك، تركت بعض التحديات مثل تحليل توصيف البروتيم من الناحيتيّن كماً ونوعاً.
رسم تخطيطي لمطياف الكتلة الترادفي
مثال على قياس الطيف الكتلي الترادفي في الفضاء.
مثال على مقياس الطيف الكتلي الترادفي في أداة الوقت
فلج بني ربيعة (الخابورة)

| فلج بني ربيعة> FALAJ BANI RABIAH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | فلج بني ربيعة> FALAJ BANI RABIAH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سلطنة عمان
المحافظة: شمال الباطنة
الولاية: ولاية الخابورة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1132 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فلج بني ربيعة منطقة سكنية تقع في ولاية الخابورة، التابعة لمحافظة شمال الباطنة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 1132 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 60520160.
المعالم الحضارية

أهم المعالم الموجودة بها هو فلجها الشهير إضافة إلى حصنها الشهير (حصن فلج بني ربيعة) والذي يعد أحد أكبر الحصون في ولاية الخابورة إضافة إلى العديد من المدافع التي تعود إلى الحرب البرتغالية العمانية.
كما سجلت دائرة التراث والثقافة بمحافظة شمال الباطنة اكتشافا أثريا بولاية الخابورة لقنفذ بحري من العصر الأردوفيشي.ويرجع الاكتشاف إلى تلقي الدائرة لاتصال من قبل إحدى المواطنات من سكان بلدة فلج بني ربيعة بولاية الخابورة بمحافظة شمال الباطنة وذلك بخصوص اكتشاف صخرة عليها نقوش غريبة، وعند زيارة المكان والتحقق من هذه الصخرة تبين أنها عبارة عن مستحثة احفورية قديمة جدا. وقال خميس العوفي رئيس قسم التراث بالدائرة: إن الاكتشاف هو عبارة عن متحجرة احفورية لقنفذ بحري يرجح أنه من العصر الأردوفيشي وترجع المتحجرة إلى حقبة الباليوزي، وفي هذا العصر- الأردوفيشي- أي منذ حوالي 485-443 مليون سنة ظهرت القنافذ ونجوم البحر وبعض الصدفيات كحلقة مستمرة من حلقات التطور وتشكل الحياة على الأرض. وأضاف العوفي: أن الأحفورة المكتشفة يعادل حجمها كرة اليد، وهي كروية الشكل ذات أخاديد مزدوجة تشكل نجمة.
السكان

يسكن فلج بني ربيعة العديد من القبائل اكثرهم من ربيعة، وابرزهم : اليعاربة والصوالح وبني شكيل وبني يشكر وبطون من بنو تغلب وبنو ذهل وبنو نمر بن صباح وبطون من بنو هزان. وغالبية سكان هذه القرية ينحدر نسبهم من ربيعة من نزار بن معد بن عدنان.
مراجع

↑  تعداد بيانات 2010 حسب التجمعات السكانية. المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. 2012. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
↑  فلج بني ربيعة في الخابورة تاريخ يمتد لأكثر من 3 قرون نسخة محفوظة 26 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "اكتشاف أثري جديد بولاية الخابورة/ صحيفة الرؤية". مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  نبذة عن سكان قرية فلج بني ربيعة نسخة محفوظة 26 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
انظر أيضاً

قائمة مدن سلطنة عمان
العلاقات الأذربيجانية البيروية

العلاقات الأذربيجانية البيروية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أذربيجان وبيرو.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  أذربيجان |  بيرو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 86.60 ألف | 1.29 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 10.00 مليون | 32.16 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 115.47 | 24.93 |
| العاصمة | باكو | ليما |
| اللغة الرسمية | اللغة الأذرية | اللغة الإسبانية، اللغة الأيمرية، كتشوا |
| العملة | مانات أذربيجاني | سول بيروفي جديد |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 40.75 مليار | 211.39 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 171.56 مليار | 393.13 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 5.50 ألف | 6.03 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 17.52 ألف | 11.99 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.751 | 0.740 |
| رمز المكالمات الدولي | +994 | +51 |
| رمز الإنترنت | .az | .pe |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | توقيت بيرو، 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الأذربيجانية
موقع وزارة الخارجية البيروفية
هجوم دوبرينيا بقذائف الهاون

هجوم دوبرينيا بقذائف الهاون كان مجزرة وقعت في الساعة 10:20 صباحا. في 1 يونيو 1993 في دوبرينيا إحدى ضواحي غرب سراييفو في البوسنة والهرسك. تم إطلاق قذيفتي هاون من مواقع يسيطر عليها الصرب أصابت ملعب كرة قدم حيث كان الشباب يخوضون مباراة مرتجلة في اليوم الأول من عطلة المسلمين عيد الأضحى. وحضر ما يقرب من 200 شخص لمشاهدة المباراة. وقدرت الأمم المتحدة العدد الرسمي للقتلى الناجمين عن هجوم الهاون بـ 13 (نشرت التقارير الإخبارية في ذلك الوقت أعداد تراوحت بين 11 و15 قتيل) مع 133 جريح. في ذلك الوقت كان هذا الحدث الأكثر دموية بين المدنيين منذ أن فرضت الأمم المتحدة عقوبات ضد جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية قبل عام واحد.
إرنست كاسيرر

| إرنست كاسيرر> (بالألمانية: Ernst Cassirer)‏    | إرنست كاسيرر> (بالألمانية: Ernst Cassirer)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 يوليو 1874(1874-07-28) فروتسواف
الوفاة: 13 أبريل 1945 (70 سنة)    مدينة نيويورك
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مواطنة:  القيصرية الألمانية (28 يوليو 1874–9 نوفمبر 1918)  جمهورية فايمار (9 نوفمبر 1918–30 يناير 1933)  ألمانيا النازية (30 يناير 1933–1939)  السويد (1939–)  
عضو في: الأكاديمية الملكية السويدية للآداب والتاريخ والآثار  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هومبولت في برلين جامعة ماربورغ  
مشرف الدكتوراه: هرمان كوهن  
طلاب الدكتوراه: ليو شتراوس  
المهنة: فيلسوف،  وأستاذ جامعي،  ومؤرخ الفن  
اللغات: الألمانية  
موظف في: جامعة أكسفورد،  وكلية جميع الأرواح  ‏،  وجامعة هامبورغ،  وجامعة ييل،  وجامعة كولومبيا،  وجامعة غوتنبرغ،  وجامعة هومبولت في برلين  
الجوائز : الجوائز 
جائزة كونو فيشر  ‏ (1914) الدكتوراة الفخرية من جامعة غوتنبرغ  ‏   : جائزة كونو فيشر  ‏ (1914) الدكتوراة الفخرية من جامعة غوتنبرغ  ‏   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرنست كاسيرر
إرنست كاسيرر (بالألمانية: Ernst Cassirer)‏ (1874 - 1945) فيلسوف ألماني ومؤرخ فلسفة ينتمي إلى ما يسمى بمدرسة ماربورج في “الفلسفة الكانطية الجديدة”. اشتهر كأبرز شارح للفلسفة النقدية الكانطية في القرن العشرين. غادر ألمانيا في عام 1933، وتوفي في نيويورك. من أشهر أعماله: “الجوهر والوظيفة” (1910)، “الحرية والشكل” (1916)، “فلسفة الأشكال الرمزية” (1923 - 1929)، “الأسطورة والدولة” (1942)، “الرمز والأسطورة والثقافة (1979)، “اللغة والأسطورة” (1925)
تدرب في مدرسة ماربورج للكانطية الجديدة، اتبع في البداية معلمه هيرمان كوهين في محاولته لتقديم فلسفة مثالية للعلم.
بعد وفاة كوهين، طور كاسيرر نظرية الرمزية واستخدمها في توسيع ظواهرية المعرفة إلى فلسفة ثقافية أكثر عمومية. كان كاسيرر أحد أبرز المدافعين عن المثالية الفلسفية. أشهر أعماله هو «فلسفة الأشكال الرمزية(1923-1929)».
رغم أن عمله لقي ردود فعل متباينة بعد وفاته بفترة قصيرة، وأشارت أبحاث حديثة إلى دور كاسيرر بصفته مدافعًا قويًا عن المثالية الأخلاقية لعصر التنوير وقضية الديمقراطية الليبرالية في الوقت الذي جعل فيه ظهور الفاشية هذا الدفاع غير عصري (موضة قديمة). اعتُبرت أعمال كاسيرر داخل المجتمع اليهودي الدولي جزءًا من تقليد عريق للتفكير في الفلسفة الأخلاقية.
السيرة الذاتية

ولد في بريسلاو في سيليزيا (تُعرف حاليًا ببولندا الجنوبية الغربية) لعائلة يهودية، درس كاسيرر الأدب والفلسفة في جامعة ماربورج (حيث أكمل عمله في الدكتوراه في عام 1899 بأطروحة عن تحليل رينيه ديكارت للمعرفة العلمية الطبيعية والرياضية بعنوان (نقد ديكارت للمعرفة العلمية والرياضية) وفي جامعة برلين (حيث أكمل شهادة تأهله للأستاذية في عام 1906 بأطروحة (مشكلة المعرفة في الفلسفة والعلم في العصر الحديث: المجلد الأول).
سياسيًا، كان كاسيرر مؤيدًا للحزب الديمقراطي الألماني الليبرالي. بعد عمله عدة سنوات معلمًا في جامعة فريدريك فيلهيلم في برلين، انتُخب كاسيرر في عام 1919 عن مقعد الفلسفة في جامعة هامبورغ المؤسسة حديثًا، حيث ألقى المحاضرات حتى عام 1933، مشرفًا مع آخرين على أطروحات الدكتوراه لخواكيم ريتر وليو ستراوس. غادر ألمانيا بعد صعود النازيين إلى السلطة في عام 1933، لأنه كان يهوديًا.
بعد مغادرته ألمانيا عمل عدة سنوات في جامعة أوكسفورد، قبل أن يصبح أستاذًا في جامعة غوتنبرغ. عندما رأى كاسيرر السويد غير آمنة أبدًا، تقدّم إلى منصب في جامعة هارفرد، لكنه رُفض لأنه قبل ثلاثين عامًا رفض عرض عمل منهم. في عام 1941 أصبح أستاذًا زائرًا في جامعة ييل، ثم انتقل إلى جامعة كولومبيا في نيويورك، حيث حاضر فيها منذ عام 1943 حتى وفاته في عام 1945.
توفي كاسيرر إثر نوبة قلبية في أبريل عام 1945 في مدينة نيويورك. يقع قبره في ويستوود، نيوجيرسي، في مقابر جماعة حبونيم، مدافن بيت إيل في حديقة سيدار.
كان ابنه هاينز كاسيرر أيضًا باحثًا كانطيًا.
تتضمن عائلته المرموقة أيضًا خبير الأعصاب ريتشارد كاسيرر، والناشر ومالك المعرض برونو كاسيرر وتاجر الفن والمحرر بول كاسيرر.
التأثيرات

قدم دونالد فيليب فيرين، الذي نشر بعض أبحاث كاسيرر الموجودة في جامعة ييل، هذه المراجعة عن أفكاره قائلًا:
«أصبح كاسيرر، بصفته مفكرًا، تجسيدًا للمبادئ الكانطية، وأكثر من ذلك أيضًا، فكان تجسيدًا للامتداد الحيوي من النهضة إلى التنوير، استمرارًا إلى مفهوم هيردر للتاريخ، وشعر غوته، ودراسة فيلهيلم فون هومبولت للغة الجاوية، وفلسفة الميثولوجيا لشيلينغ، وظواهرية الروح لهيغل، ومفهوم فيشر للرمز الجمالي وعدة آخرين. نتج منصب كاسيرر من خلال إتقانه للتطور الكامل لهذا العالم من الفهم الإنساني، والذي يتضمن نهضة النظرة العلمية العالمية – وهو إتقان واضح في أعماله التاريخية وفلسفته المنهجية».
من أعماله

Kant's Life and Thought (1918), English translation 1981
Philosophy of Symbolic Forms (1923–29), English translation 1953–1957
Philosophy of the Enlightenment (1932), English translation 1951
An Essay on Man (written and published in English) (1944)
The Myth of the State (written and published in English) (posthumous) (1946)
مراجع

↑  BeWeB، QID:Q77541206
↑  Dictionary of Art Historians (بالإنجليزية), QID:Q17166797
↑  Raymond Klibansky; Patrick Conley (1996). "Die Grenzen des akademischen Lebens sprengen: Ein Gespräch über Ernst Cassirer und die Bibliothek Warburg". Merkur (بالألمانية). 50 (564): 277. ISSN:0026-0096. OCLC:209394288. QID:Q15732583.
↑  Gordon، Peter E. "(Book 1) Ernst Cassirer: The Last Philosopher of Culture; (Book 2) The Symbolic Construction of Reality: The Legacy of Ernst Cassirer". Notre Dame Philosophical Reviews. مؤرشف من الأصل في 2020-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-13.
↑  A second volume appeared in 1907, a third one in 1920, and a fourth one in 1957.
↑  Jones، Larry Eugene (2001). Crossing Boundaries: The Exclusion and Inclusion of Minorities in Germany and the United States. Berghahn Books. ص. 125.
↑  Cassirer، Ernst (1979). Verene، Donald Phillip (المحرر). Symbol, Myth, and Culture: Essays and Lectures of Ernst Cassirer 1935-1945. New Haven, Conn.: Yale University Press. ص. 6–7. ISBN:0-300-02666-8. مؤرشف من الأصل في 2020-07-26.
شوو تشامبين

| شوو تشامبين Show Champion | شوو تشامبين Show Champion |
| --- | --- |
النوع: موسيقى، ترفيه
تقديم: Kim Shin-young
البلد: كوريا الجنوبية
لغة العمل: اللغة الكورية
الإنتاج : الإنتاج 
مدة العرض: 90 دقيقة
الإصدار : الإصدار 
القناة: إم بي سي ميوزيك
صيغة الصورة: 1080i
بث لأول مرة في: 14 فبراير، 2012
بث لآخر مرة في: الآن
وصلات خارجية : وصلات خارجية 
الموقع الرسمي: http://www.mbcplus.com/program/champion/
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شوو تشامبين (كورية: 쇼 챔피언) هو برنامج تلفزيوني موسيقي كوري جنوبي يذاع مباشرة كل أربعاء على ساعة 6:00 زوالا بتوقيت كوريا الجنوبية من مركز بيتمارو في للسانل بواسطة إم بي سي ميوزيك. يستضيف الكوميدي، Kim Shin-young ومختلف رؤساء التشريف.
الإنجازات حسب الفنانين > قائمة معضم الفائزين بسونغ تشامبين (أغنية البطل)

| المرتبة | الفنانين | لقب | ظهور |
| --- | --- | --- | --- |
| 1st | EXO | 11 | 2012 |
| 2nd | SHINee | 10 | 2008 |
| 3rd | 4Minute | 7 | 2009 |
| 4th | CNBLUE | 6 | 2010 |
| 4th | INFINITE | 6 | 2010 |
| 5th | Super Junior | 5 | 2005 |
| 5th | B1A4 | 5 | 2011 |
| 6th | Shinhwa | 4 | 1998 |
| 6th | KARA | 4 | 2007 |
| 6th | Girls' Generation | 4 | 2007 |
| 6th | f(x) | 4 | 2009 |
| 6th | BEAST | 4 | 2009 |
| 6th | SISTAR | 4 | 2010 |
| 7th | K.Will | 3 | 2007 |
| 7th | Apink | 3 | 2011 |
| 7th | Girls' Generation-TTS | 3 | 2012 |
| 7th | VIXX | 3 | 2012 |
| 7th | Ailee | 3 | 2012 |
مراجع

↑  "T-ara's Ham Eun Jung and f(x)'s Amber Are the New MCs of MBC's 'Show Champion'". مؤرشف من الأصل في 2018-10-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-29.
وصلات خارجية

بوابة عقد 2010
بوابة كوريا الجنوبية
بوابة تلفاز
بارز وميلودي

| بارس و ميلودي Bars and Melody | بارس و ميلودي Bars and Melody |
| --- | --- |
 :  
بداية: 2013  
الحياة الفنية: الحياة الفنية
النوع: راب، هيب هوب، بوب
شركة الإنتاج: vevo
 الأعضاء     :  الأعضاء     
الحاليون: ليوندريه ديفريس   تشارلي لينيهان
سنوات النشاط: 2013 - الحاضر
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بارز وميلودي (ب.ا.م) هما ثنائي فرقة غناء بوب / راب بريطانية تضم كل من مغني الراب Leondre Devries (بارز) ومغني البوب Charlie Lenehan (ميلودي). بدأت شهرتهما بعد اشتراكهما في برنامج المواهب Britain’s Got Talent بنسخته الثامنة في 2014 حيث حصدا المرتبة الثالثة في النهائيات بعد كل من المتسابقة Lucy Kay وفرقة Collabro التي حصدت المركز الأول.
بعد انتهاء البرنامج، حصل كل من بارز وميلودي على عقد تسجيل مع شركة Sony Music وسيصدران أول أغنية Single لهما “Hopeful" في 27 يوليو 2014
المسيرة الغنائية > 2014 : Britain’s Got Talent

في 8 فبرایر 2014 تقدم كل ما بارز وميلودي في مدينة Manchester للمشاركة في برنامج المواهب Britain’s Got Talent بنسخته الثامنة، حيث قاما بأداء أغنية بعنوان Hopeful المبنية على لحن لأغنية تدعى Hope لمغني الراب Twista مع تغيير كلمات الأغنية التي حملت رسالة إنسانية ضد ممارسة التنمّر أو العنف الجسدي ضد الطلاب في المدارس، وقد لاقى أدائهما إعجاب الجمهور بشكل ثوري رافقها هتافات تقول “Push The Gold” بمعنى “إضغط على الزر الذهبي” الذي يسمح لهما بالتأهل مباشرة إلى مرحلة النصف النهائي من البرنامج، وهذا ما فعله حكم البرنامج Simon Cowell
حصد أدائهما على أكثر من 38 مليون مشاهدة على موقع يوتيوب خلال شهرين فقط.
قبل مواجهات النصف النهائي من البرنامج، ظهر كل من بارز وميلودي في مقابلة مباشرة لأشهر البرامج التلفزيونية في الولايات المتحدة الأمريكية The Ellen Degeneres Show وتحدثا عن كيفية بدء مسيرتهما الغنائية.
في مواجة النصف النهائي في 29 أيار 2014 قام بارز وميلودي بأداء أغنية بعنوان I’ll Be Missing You لمغني الراب الأمريكي Puff Daddy مع تغيير كلمات الأغنية أيضاً وقد استطاعا التقدم والتأهل لمرحلة النهائيات.
المسيرة الغنائية > 2014 وحتى الآن: أول أغنية Single

على الرغم من عدم إحرازهما للمركز الأول في البرنامج إلا أن بارز وميلودي استطاعا الحصول على عقد تسجيل غنائي مع شركة Sony Music بتكلفة نصف مليون يورو.
في 15 يونيو 2014 تم الإعلان عن أن بارز وميلودي قد وقّعا على عقد مبدئي لإطلاق أغنية Single مع شركة Syco التابعة للمنتج والحكم Simon Cowell
في 7 يوليو 2014 طرح بارز وميلودي أول Clip لهما على قناتهما الرسمية على يوتيوب بعنوان Hopefull وهي أول Single للثنائي، وسيبدأ بيع الاغنية رسميا في 27 يوليو 2014
أعضاء الفرقة

Leondre Devries - ليوندريه ديفريس (6 أوكتوبر 2000) هو من Port Talbot, Wales من مدرسة Glan Afan Comprehensive School، والداه هما Antonio & Victoria Devries وقد تحدث في مقابلاته عدة مرات عن تعرضه للتنمّر من قبل بعض الطلاب في مدرسته وهذا ما دفعه للبدء في كتابة مشاعره الغاضبة والحزينة وصياغتها بـ طريقة موسيقى الراب. لديه اخت واحدة أصغر منه وثلاثة اخوة أكبر منه سناً.
Charlie Lenehan - شارلي لينيهان هو من Frampton Cotterell, Bristol من معهد Winterbourne International Academy، يعيش مع والدته وتدعى Karen واخته الصغرى وتدعى Brooke وقد بدأ الغناء عندما كان عمر 11 عام حيث شكّل ثنائي غنائي مع أحد زملائه في المدرسة.
الألبوم

2015: 143
2017: Covers
الأغاني > أغاني Singles

| السنة | العنوان | الترتيب> يو كاي سنغلس تشارتس | الألبوم |
| --- | --- | --- | --- |
| 2014 | "Hopeful" | 5 | 143 |
| 2015 | "Keep Smiling" | 52 | 143 |
| 2015 | "Stay Strong" | 53 | 143 |
:
الأغاني > الـ Video Clips

| السنة | العنوان | المخرج |
| --- | --- | --- |
| 2014 | "Hopeful" |  |
:
مراجع

↑  "Jai Waetford – Get to Know You". يوتيوب. 1 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 2018-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2014-04-23.
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
ضريح الشيخ محمود شبستري

لمعانٍ أخرى، طالع ضريح الشيخ (توضيح).
ضريح الشيخ محمود شبستري
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  ضريح
المكان:  شبستر 
المنطقة الإدارية:  شبستر 
البلد:   إيران
الاستعمال:  ضريح 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  المعالم الوطنية الإيرانية (2001 – ) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ضريح الشيخ محمود شبستري (بالفارسية: آرامگاه شیخ محمود شبستری) هو ضريح تاريخي يعود إلى الدولة الإلخانية، ويقع في شبستر.
أحمد بن يحيى الكرمي

الشيخ أحمد بن يحيى بن يوسف الكرمي (1591م – 15 مارس 1680م) (1000هـ – 14 صفر 1091هـ) واسمه الكامل أحمد بن يحيى بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكرمي، وكنيته أبو العباس، ولقبه شهاب الدين، هو عالم وفقيه مسلم، وُلِد في مدينة طولكرم بفلسطين، وهو من أبرز علماء الحنابلة، ومن أبرز علماء الإسلام في القرن الحادي عشر للهجرة، وأحد أعلام فلسطين.
نشأته وطلبه للعلم

الشيخ أحمد بن يحيى بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكرمي، وكنيته أبو العباس، ولقبه شهاب الدين، وُلِد في مدينة طولكرم بفلسطين، عام 1000 هجريًا، الموافق عام 1591 ميلاديًا؛ حيث ولد في حي الفقهاء في البلدة القديمة في مدينة طولكرم، وحي الفقهاء هو أحد أشهر الأحياء الدينية التاريخية في فلسطين والذي ضم نخبة علماء الدين، حيث أخرج الحي مجموعة من علماء الدين، كان منهم الشيخ مرعي الكرمي والشيخ يوسف بن يحيى الكرمي والشيخ مصطفى بن يوسف الكرمي والشيخ علي بن منصور الكرمي والشيخ سعيد بن علي الكرمي والشيخ محمد سعيد الجمل وغيرهم.
نشأ الشيخ أحمد بن يحيى الكرمي في مدينته طولكرم في أسرة عرفت بالعلم، وتلقى في طولكرم العلوم الشرعية والقرآن، ثم رحل إلى القاهرة وذلك في سنة 1026 هجريًا، الموافقة سنة 1617 ميلاديًا، حيث أخذ علومه عن علماء الأزهر، وأصبح لاحقًا من أبرز علماء الأزهر.
حياته الشخصية

عاش الشيخ أحمد بن يحيى الكرمي في أسرة اشتهرت بالعلم؛ فعمه هو العالم الفقيه مرعي الكرمي، وحفيد عمه مرعي هو الشيخ يوسف بن يحيى الكرمي، وابن أخيه هو الشيخ مصطفى بن يوسف الكرمي.
شيوخه

أخذ الشيخ أحمد بن يحيى الكرمي علومه على يد عدد كبير من العلماء والشيوخ في شتى الفروع الشرعية والفقهية واللغوية، كان من أبرز هؤلاء الشيوخ: عمه العالم الفقيه مرعي الكرمي، والشيخ منصور بن يونس البهوتي، والشيخ جمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد الفتوحي، كما أخذ النحو عن محمد الحموي، والفرائض والحساب عن الشيخ عبد المنعم الشربوني، والحديث عن كل من الشيخ علي الأجهوري والشيخ إبراهيم اللقاني، وغيرهم الكثير.
علومه

كان الشيخ أحمد بن يحيى الكرمي إمامًا في الفقه واللغة والتفسير.
وفاته

توفي الشيخ أحمد بن يحيى الكرمي في القاهرة ليلة الجمعة 14 صفر 1091 هجريًا، الموافقة 15 مارس 1680 ميلاديًا، عن عمر ناهز 89 عامًا، ودفن في القاهرة بجوار قبر عمه الفقيه مرعي الكرمي.
ثناء العلماء عليه

قال الشيخ محمد بن فضل الله المحبي عن الشيخ أحمد بن يحيى الكرمي: «كان من العلماء العاملين والأولياء الزاهدين، وكان مشتغلًا بالعلوم الدينية، لا يتردد إلى أحد من أرباب الدول، قانعًا باليسير من الرزق، متقيدًا بصلاة الجماعة في الصف الأول في الأوقات الخمسة، قليل الكلام، حسن السيرة، جامعًا لصفات الكمال، ليس فيه شيء يشينه في دينه ولا دنياه».
قال عنه الشيخ كمال الدين الغزي: «هو الشيخ الفاضل العالم النبيل الفقيه شهاب الدين أبو العباس الكرمي».
قال عنه الشيخ حسن بن عمر الشطي: «هو الشيخ الفاضل العالم النبيل الفقيه».
حكى عنه ولده الشيخ عبد الله الكرمي: «رأى الحق سبحانه وتعالى في النوم ثلاث مرات».
وصلات خارجية

عن أحمد بن يحيى الكرمي، من كتاب بهجة الناظرين وآيات المستدلين لمرعي الكرمي.
عن أحمد بن يحيى الكرمي.