stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
علي بن أحمد

| علي بن أحمد>  معلومات شخصية . الحياة العملية   | علي بن أحمد>  معلومات شخصية . الحياة العملية   |
| --- | --- |
المهنة: مهندس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ذكره ابن النديم بهذا اللقب في سياقه لأسماء صناع الآلات الفلكية، ولم يترجمه. وذكر القفطي مهندسين بهذا الاسم، أحدهما علي ابن أحمد العمراني الموصلي العالم بالحساب والهندسة، وأحد المولعين بجمع الكتب، وكان فاضلًا تأتي إليه الطلبة من البلاد النازحة. للقراءة عليه وتقصده الناس للاستفادة منه ومن كتبه، وكانت وفاته سنة 344. والآخر علي بن أحمد الأنطاكي المكنى بأبي القاسم المجتبي، وكان قيمًا بعلم العدد والهندسة غير مدافع في ذلك، وله التصانيف الجليلة. قال عنه هلال بن المحسن الصابئي في تاريخه «في سنة ست وسبعين وثلاثمائة في يوم الجمعة الثالث عشر من ذي الحجة توفي أبو القاسم علي بن أحمد الأنطاكي الحاسب المهندس.»
عزيب انتغزا (تينفات)

| عزيب انتغزا> تقسيم إداري  | عزيب انتغزا> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تارودانت
الدائرة: تالوين
الجماعة القروية: سيدي احساين
المشيخة: تينفات
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 7 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 1
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزيب انتغزا هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي احساين، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تينفات التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 7 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
حصان بانامبا

حصان بانامبا أو حصان بيليدوڭو (بالفرنسية: cheval de Banamba أو cheval du Bélédougou) هو سلالة أحصنة نشأت في مالي، وتنتمي لمجموعة أحصنة غرب إفريقيا البربرية.
التاريخ

يسمى حصان بانامبا أيضا بالحصان المالي لإنشاره الشاسع بدولة مالي، تصف فيفيانا إيستر في مقالها المكرس لعائلة بامبارا (1954) حصان بانامبا بأنه حصان بربري تغير بفعل المناخ والإنسان. يعتبر أول من أدخل هذا الحصان حسب الروايات الشفهية هي الماما دينكا جدة شعب السننكي، تم إنتشرت تربيته تقليديًا في المناطق الغنية لدى شعوب السننكي والبامبارا وقبائل أخرى. استخدم سوندياتا كايتا مؤسس مملكة مالي هذه الأحصنة بسلاح الفرسان المالي، ثم انطلقت تجارة الخيول الحربية بعد ذالك مما ساهم في انتشار أحصنة غرب إفريقيا البربرية في مناطق أخرى.
في يومنا هذا، أكبر مراكز تكاثر هذه السلالة يتواجد في مدينة توبا بمنطقة كوليكورو المالية. تستخدم أحصنة بانامبا حاليا في مسابقات الفروسية المحلية في مالي كما تستخدم كذالك كأحصنة جر أو أحصنة ركوب سياحية.
وصف

يقدم حصان بانامبا كحصان بربري غرب إفريقي، يصفه اوجوستين تشالاميل بأنه حصان صغير نسبيا (1.34 م إلى 1.44 م)، ضيق وقبيح. من ناحية أخرى، تم وصفها في كتاب «المراجعة العامة للطب البيطري» بأنها متينة جدًا.
يصفها جورج دوتريسول (عام 1952) بأنها خيول متوسطة الحجم، حوالي 1.45 م إلى 1.50 م. وتشتهر أحصنة بانامبا بأنها أكثر قوة من خيول المناطق الصحراوية.
انظر أيضا

حصان غرب إفريقيا البربرية
حصان بربري
قائمة سلالات الخيول الإفريقية
عالي (كاهن)

| عالي | عالي |
| --- | --- |
لوحة رسمها جان فيكتورز سنة 1645 تصور حنة وهي تقدم ابنها صموئيل للكاهن عالي الجالس على اليمين.: لوحة رسمها جان فيكتورز سنة 1645 تصور حنة وهي تقدم ابنها صموئيل للكاهن عالي الجالس على اليمين.
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
سبب الوفاة: كسر عنقي  
 مناصب :  مناصب 
 الكاهن الأعظم لبني إسرائيل    :  الكاهن الأعظم لبني إسرائيل    
     أخيطوب   :      أخيطوب   
  قاضي بني إسرائيل      :   قاضي بني إسرائيل      
  شمشون   صموئيل   :   شمشون   صموئيل   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تعلم لدى: فينحاس  
التلامذة المشهورون: صموئيل  
المهنة: كاهن،  ورجل دين،  وقاضٍ،  وقائد أعلى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عالي وفقًا لسفر صموئيل الأول، هو الكاهن الأعظم لبني إسرائيل ورئيس كهنة شيلوه عندما جاءت حنة إلى شيلوه للصلاة من أجل ابنها، اتهمها عالي بالسكر في البداية،  ولكن عندما ثبتت براءتها، تمنى لها عالي الخير. ولدت حنة صموئيل والذي أصبح تلميذه.
فشل عالي في تربية أبنائه حفني وفينحاس، ووعده يهوه بمعاقبة عائلته،  مما أدى في النهاية إلى وفاة عالي وأبنائه. حيث أدت أفعالهما إلى لعنة إلهية على منزل عالي، ومات عالي وابنيه حفني وفينحاس وزوجة فينحاس كلهم في نفس اليوم، عندما هزم الفلستيون بني إسرائيل في معركة أفيق بالقرب من أبين عازر؛ وأدى خبر هذه الهزيمة إلى موت عالي، وضياع تابوت العهد، وأنجبت زوجة فينحاس ابنًا أسمته إيخابود، ثم توفيت.
كان عالي الكاهن الأعظم لشيلوه، القاضي الإسرائيلي الثاني،  قبل حكم ملوك إسرائيل ويهوذا.
موت عالي

قُتل نجلي الكاهن الأعظم عالي حفني وفينحاس في معركة أفيق، وهما اللذان كانا يحرسان تابوت العهد، واستولى الفلستيون على التابوت، ولما وصل عالي الخبر، وسقط من مقعده إلى الوراء، وكُسر عنقه، فمات على الفور لأنه كان عجوز وثقيل. بعد أن حكم بني إسرائيل أربعين سنة. بينما توفيت زوجة فينحاس أثناء الولادة وهي تسمع الأخبار، وولدت إيخابود، الذي يعني اسمه «أين المجد؟».
"موت عالي" بقلم يوليوس شنور فون كارلسفيلد، زوجة فينحاس وهي تلد على يسار الصورة.
عقد 730 هـ

| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 7 - قرن 8 - قرن 9
عقد::  700  710  720  730  740  750  760  
سنة:: 727 728 729 - 730 - 731 732 733
عقد 730 هـ هو الفترة بين عام 730 إلى 739 في التقويم الهجري، أي العشر سنوات الرابعة من القرن الثامن الهجري.
مراجع

بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ
بوابة التاريخ الإسلامي
عبد اللطيف المناوي

| عبد اللطيف المناوي>  . معلومات شخصية  | عبد اللطيف المناوي>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 22 أكتوبر 1960 (العمر 63 سنة)   القاهرة
الجنسية:  مصر
الزوجة: رولا خرسا (طلاق)
الأولاد: 3
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة القاهرة
المهنة: صحفي وإعلامي كاتب
اللغات: اللغة العربية
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد اللطيف المناوي هو صحفي وإعلامي مصري من مواليد 22 أكتوبر عام 1960. حصل عبد اللطيف على شهادة البكالوريوس من قسم الصحافة بكلية الإعلام في جامعة القاهرة عام 1981 ثم تزوّج في وقت ما بالإعلامية المصرية رولا خرسا؛ حيث حصلَ الثنائي على ثلاث أطفال.
المسيرة المهنية

بدأ المناوي حياته المهنية كصحفي، ثم أصبح مديراً للتحرير ولمكتب جريدة الشرق الأوسط بالقاهرة، كما عمل محرراً في مجلة الأهرام الاقتصادية التابعة لمؤسسة الأهرام حتى تولى منصب رئيس قطاع الأخبار في التلفزيون المصري. يُعد عبد اللطيف المناوي أحد أعضاء نقابة الصحفيين منذ عام 1984، ويقوم بكتابة مقال أسبوعي في جريدة الأهرام، كما لديه عدة مؤلفات من أهمها: كتاب بعنوان «الأقباط: الكنيسة أم الوطن» وكتاب آخر تحتَ عنوان «أرفعوا السقف». يتمتع عبد اللطيف المناوي بتاريخ صحفي طويل تمكن خلاله من تحقيق عددٍ من الإنجازات حيث شارك في تغطية العديد من الأحداث الهامة في مختلف الدول حول العالم.
من مؤلفاته

الأيام الأخيرة لنظام مبارك
قبل 25 يناير بقليل
الأقباط.. الكنيسة أم الوطن؟
شاهد على وقف العنف: تحولات الجماعة الإسلامية في مصر
بريط ثنائي الأزهار

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بريط ثنائي الأزهار | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف بريط ثنائي الأزهار |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
الفرقة العليا:: النباتات الجنينية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
العمارة:: كاسيات البذور
الطائفة:: أحاديات الفلقة
الرتبة العليا:: الزنبقاوايات
الرتبة:: الهليونيات
الفصيلة:: الهليونية
الأسرة:: الإشقيلاوات
الجنس:: البريط
النوع:: بريط ثنائي الأزهار
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Dipcadi biflorum  Ghaz.، 1996: Dipcadi biflorum  Ghaz.، 1996
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بريط ثنائي الأزهار (الاسم العلمي:Dipcadi biflorum) هو نوع من النباتات يتبع جنس البريط من الفصيلة الهليونية.
انظر أيضاً

البريط
مراجع

↑  موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List بريط ثنائي الأزهار  تاريخ الولوج 29 كانون أول 2015 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع البريط | ع ن أنواع البريط |
| --- | --- |
 بريط أخضر  بريط تركستاني  بريط ثنائي الأزهار  بريط جبلي  بريط حليمي  بريط صغير  بريط صلب الأوراق  بريط طويل الأوراق  بريط غلوكي  بريط غمدي  بريط غواني  بريط فلفيتشي  بريط قصير الأوراق  بريط كلاركاني  بريط متأخر  بريط متجعد  بريط مفلطح الأوراق  بريط هدبي  بريط هزيل :  بريط أخضر  بريط تركستاني  بريط ثنائي الأزهار  بريط جبلي  بريط حليمي  بريط صغير  بريط صلب الأوراق  بريط طويل الأوراق  بريط غلوكي  بريط غمدي  بريط غواني  بريط فلفيتشي  بريط قصير الأوراق  بريط كلاركاني  بريط متأخر  بريط متجعد  بريط مفلطح الأوراق  بريط هدبي  بريط هزيل 
بوابة عقد 1990
بوابة علم النبات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2768325  قائمة التحقق العالمية لفصائل النباتات المُختارة (WCSPF): 304287  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 863102  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 992405-1  قاعدة بيانات أركيف (ARKive): dipcadi/dipcadi-biflorum  موسوعة الحياة (EoL): 1087510  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-304287  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 50153668
عامر أبو هضيب

| عامر أبو هضيب>  معلومات شخصية   | عامر أبو هضيب>  معلومات شخصية   | عامر أبو هضيب>  معلومات شخصية   | عامر أبو هضيب>  معلومات شخصية   | عامر أبو هضيب>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: عامر عمر محمد أبو هضيب
الميلاد: أغسطس 1993م الرمثا- الأردن
الطول: 179سم
مركز اللعب: وسط- مدافع
الجنسية: أردني
عامر عمر محمد أبو هضيب (مواليد أغسطس 1993م. في الرمثا- الأردن) هو لاعب كرة قدم أردني، يلعب لفريق نادي الرمثا ويحمل الرقم 4 وللمنتخب الأردني ويحمل الرقم 14، يلعب أبوهضيب في مركز الوسط المدافع، ويبلغ طول اللاعب حوالي 179 سم.
المسيرة المحلية

لعب أبو هضيب لعدة أندية أردنية، فلعب للجزيرة، ولعب للرمثا، ولعب للنادي الفيصلي الأردني. في البداية لعب عامر ابو هضيب لفريق الجزيرة لسنوات عديدة، تألق معهم وكان قائداَ للفريق آنذاك حتي الموسم 2017/2018م عندما قرر اللاعب فسخ عقده مع النادي لرغبته في اللعب لنادي الرمثا بناء علي رغبة والده، وانتقل ابو هضيب بعد ذلك للعب لنادي الرمثا، ولكن الإصابة التي لحقت به حالت دون تألقه مع الفريق، فقرر اللاعب في 2018م فسخ عقده مع نادي الرمثا بالتراض، وذلك أعتراضاً علي عدم استلام مستحقاته المالية لفترة طويلة من قبل النادي. رحل بعدها لنادي الفيصلي، أستطاع النادي الحصول علي لقب الدوري، ولقب الكاس، وعلي الرغم من ذلك رحل اللاعب عن النادي الفيصلي؛ لشعوره أنه لم يأخذ الفرصة الكافية في اللعب، وأيضاً لأسباب تتعلق بتأخر الرواتب، وعاد أبو هضيب مرة أخري للعب لنادي الرمثا، وتعرض في المواسم الأخيرة التي شارك فيها مع النادي لانتقادات عدة، وعلي الرغم من ذلك استطاع الرمثا خلال المواسم الأخيرة في وجود اللاعب أبو هضيب الحصول علي لقب الدوري والذي غاب عنه لمدة 39 عاماً، وهو اللقب الثالث في تاريخ النادي.
وفيما يلي بيان بالمواسم والأندية الأردنية التي لعب لها ابوهضيب:
موسم 2011/12م - نادي الجزيرة.
موسم 2012/13م -نادي الجزيرة
موسم 2013/14م- نادي الجزيرة
موسم 2014/15م- نادي الجزيرة
موسم 2015/16م - نادي الجزيرة
موسم 2016/17م - نادي الجزيرة
موسم 2017/18م - نادي الرمثا
موسم 2018/19م- نادي الرمثا
موسم 2018/19- نادي الفيصلي.
موسم 2019/20- نادي الرمثا.
موسم 2020م21م- نادي الرمثا
موسم 2021/22م- نادي الرمثا
موسم 2022/23م- نادي الرمثا
المسيرة الدولية

لعب ابو هضيب مع المنتخب الأردني ثلاث مباريات، كلها مباريات ودية، أولي مشاركاته في صفوف المنتخب الأردني كان في 16-6-2015، حيث التقى المنتخب الاردني مع منتخب ترينداد وتوباجو في مباراة ودية علي استاد الحسن بالأردن، وانتهت المباراة لصالح الاردن بنتيجة 3 - 0، الظهور الثاني لأبوهضيب مع المنتخب الأردني كانت في 3-10-2015 عندما التقي المنتخب الأردني نظيره العراقي في مباراة ودية علي ستاد عمان الدولي، وانتهت المباراة بتفوق المنتخب الأردني بثلاثة أهداف مقابل لا شيء .ثم ظهر أبو هضيب مرة ثالثة مع المنتخب الأرني في 25 يناير 2017م، حيث لعب الأردن مع منتخب جورجيا في مباراة ودية، أنتهت لصالح المنتخب الأردني بهدف مقابل لاشئ، وذلك علي ملعب ذياب عوانة. وظهر اللاعب بعد ذلك في مبارتي كمبوديا، الأولي كانت بتاريخ 28-3-2017 وانتهت بفوز المنتخب الأردني 7 - 0، أما الثانية فكانت بتاريخ 14-11-2017، وانتهت أيضاً بفوز المنتخب الأردني هدف مقابل لاشئ، والمباراتان في تصفيات أمم آسيا لكرة القدم. كما شارك اللاعب أبو هضيب مع منتخب الأردن (تحت 23) في ثلاث مباريات، الأولى كانت ضد منتخب فيتنام لكرة القدم بتاريخ 14-1-2016 وانتهت لصالح الأردن بنتيجة 3 - 1، أما الثانية فكانت بتاريخ 17-1-2016م وكانت ضد المنتخب الإماراتي وانتهت المبارة بالتعادل بدون أهداف، أما المباراة الثالثة فكانت ضد منتخب كوريا بتاريخ 6-1-2012م وانتهت بهزيمة المنتخب الأردني 0 - 1.
حدث أبو هريرة قال

| حدّث أبو هريرة قال | حدّث أبو هريرة قال |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: محمود المسعدي
البلد: تونس
اللغة: عربية
الناشر: الدار التونسية للنشر
تاريخ النشر: 1973
النوع الأدبي: رواية
الموضوع: أبو هريرة  
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: واحد
عدد الصفحات: 209
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حدّث أبو هريرة قال هو عمل أدبي للكاتب التونسي محمود المسعدي بث من خلاله أفكاره الفلسفية الوجودية من خلال البطل أبو هريرة معتمدا على لغة مكثفة وقديمة. اعتبرها الناقد توفيق بكار أهم مغامرة روائية في القرن العشرين واختيرت كتاسع أفضل 100 رواية عربية من اتحاد الكتاب العرب. نسبها بعض النقّـاد إلى الأقصوصة تارة وإلى الحديث الأدبي تارة أخرى.
تاريخ الرواية

تم تأليف نصّ «حدّث أبو هريرة قال» قبل يونيو 1940، وقد صدر عن الدّار التّونسية للنّشر كاملا عام 1973 أوّل مرّة وعن دار الجنوب للنشر سنة 1979 حلّته مقدّمة توفيق بكار.
شرع المؤلف في نشر نصوص سرديّة على شكل الأحاديث والأخبار الأدبيّة أواخر ثلاثينات القرن العشرين، فنسبها بعض النقّاد إلى الأقصوصة تارة وإلى الحديث الأدبي تارة أخرى وفي فجر السبعينات أصدر كتابا موسوما بحدّث أبو هريرة قال حوّر فيه ترتيب تلك النصوص وأضاف إليها نصوصا أخرى.
المحتوى

بطل القصة أبو هريرة يعيش في مكة المكرمة التي ترمز إلى التقيد بالروابط الاجتماعية والطقوس الدينية. فهو ملتزم بعباداته متزوج بطريقة شرعية، يمثل الرجل التقليدي فارغ الكيان في عالم راكد لا حراك فيه، وصلته به تقوم على التسليم بكلّ شيء، إلى أن يجيئه صديق له يدعوه إلى الخروج عن المألوف «أصرفك عن الدنيا عامة يوم من أيامك» فالبعث الأول منطلقه عوامل خارجية عن أبي هريرة الذي لم يكن مستعدا للرحيل. كان الخروج من مكة فجرا. هذا الفجر يرمز به إلى ابتداء المغامرة الوجودية.
المحتوى > مغادرة «مكّة»

التحق بصديقه فتغيّرت علاقة أبي هريرة بالعالم، وتغيّرت العلاقات السرديّة داخل النصّ. لم يبق أبو هريرة قادرًا على قبول العالم الذي عاش فيه فَهَجَرَه، فبعد أن كان سابقاً سوى وهم وتابع ومستسلم ومقود، أصبح الآن حقيقة ومتبوعًا وسائلاً وقائدًا. اكتشف أبو هريرة نفسه وعالمه وكانت «ريحانة» دليله إلى ذلك، وما لبث أن استبدل بعبادة تلك القوّة العليا الغامضة، فانتقل إلى الفردوس الجديد، وانخرط في طقس اللذّة الجسديّة برفقة «ريحانة»، وأعلن أنّ ولادته الحقيقيّة بدأت من هذا اللقاء - الاكتشاف، ثمّ انهمكا في سبر ملذات الجسد في فضاء وثنيّ ينطق كلّ ما فيه بالانتماء إلى الحياة ومتعها، وتبع ذلك تغيّر في علاقة أبي هريرة وريحانة بالعالم الذي لم يعد مستقرا للسكون والاستقرار والطمأنينة، إنّما أصبح مضمارًا للارتحال والاغتراب واللذّة والشكّ.
المحتوى > طريقة السرد

يتبادل الرواة والشخصيات الأدوار فيما بينهم، فتقوم بالأفعال السردية مرة، وتقوم بروايتها مرة أخرى، وهذه المناوبة تنقل السرد من مستوى إلى آخر، فما أن ترتسم ملامح الشخصية في عالم السرد بصورة فاعل يتولى انجاز الأحداث، حتى تظهر بدور راو يستعرض أفعال الشخصيات الآخر.
مراجع

↑  حدث أبو هريرة قال  جوجل كتب نسخة محفوظة 6 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "جدليّة الأصالة والمعاصرة في أدب المسعدي"، خالد الغريبي، ص93
↑  في شعريّة "حدّث أبو هريرة قال"لمحمود المسعدي الواشنطوني العربي، د. فوزي الزمرلي نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  المناوبة السردية في «حدّث أبو هريرة قال»  د. عبدالله إبراهيم، الرياض، تاريخ الولوج 30 ديسمبر 2011 نسخة محفوظة 10 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة روايات
بوابة أدب عربي
بوابة عقد 1970
بوابة أدب
بوابة تونس
بوابة كتب
الدريدات (الحجرو الشريفة)

| الدريدات> تقسيم إداري  | الدريدات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مولاي يعقوب
الدائرة: أولاد جمعة لمطة
الجماعة القروية: لعجاجرة
المشيخة: الحجرو الشريفة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 257 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 33
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدريدات هو دُوَّار يقع بجماعة لعجاجرة، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحجرو الشريفة التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 257 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
عزوة (حبيل جبر)

| قرية عزوة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية عزوة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية حبيل جبر
 العزلة: عزلة حبيل جبر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 41
  • الذكور: 19
  • الإناث: 22
  • عدد الأسر: 7
  • عدد المساكن: 4
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزوة هي إحدى قرى عزلة حبيل جبر بمديرية حبيل جبر التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 41 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عصور في فوضى

عصور في فوضى
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  إيمانويل فيليكوفسكي 
العنوان الأصلي:  Ages in Chaos (بالإنجليزية) 
البلد:   الولايات المتحدة 
النوع الأدبي:  غير روائي 
تاريخ الإصدار:  1952 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عصور في فوضى، هو كتاب للمؤلّف المثير للجدل إيمانويل فيليكوفسكي. نُشر الكتاب للمرة الأولى عن دار دابلداي للنشر في عام 1952، التي أضافت مقدّمةً تتضمّن مراجعةً رئيسيةً عن تاريخ الشرق الأدنى القديم؛ مدّعيةً أن هناك خطأ فيما يتعلّق بتاريخ مصر القديمة وإسرائيل القديمة يُقدّر بنحو خمسة قرون. ألحق فيليكوفسكي هذا الكتاب ببعض الأعمال الأخرى، محاولًا إكمال إعادة تشكيله للتاريخ القديم؛ تُعرف هذه الكتب باسم سلسلة عصور في فوضى.
تعرّضت أعمال فيليكوفسكي لانتقادات قاسية، إذ لم يسلم حتّى من انتقادات زملائه المختصّين بمراجعة التسلسل الزمني.
خلاصة

طرح فيليكوفسكي أفكاره باقتضاب في أطروحات لإعادة تشكيل التاريخ القديم في عام 1945، إذ زعم من خلاله بأن هناك تحريف في تاريخ الشرق الأدنى القديم وصولًا إلى عهد الإسكندر الأكبر. يُعتبر عصور في فوضى أوّل أعماله الكاملة حول هذا الموضوع.
انطلق فيليكوفسكي في مجلّده الأول من هذه السلسة من الحقبة الزمنية للتيه (الخروج)؛ إذ زعم بأنّه لم يحدث في مرحلة ما خلال عهد المملكة المصرية الحديثة كما تقول العقيدة الأرثوذكسية، بل في أثناء انهيار المملكة المصرية الوسطى. أكثر فيليكوفسكي من استخدام مفهوم «الأشباح المزدوجة» أو الأنا الثانية في هذا المجلّد وغيره من المجلّدات اللاحقة؛ إذ يتمثّل هذا المفهوم بشخصيات تاريخية تُعرف بأسماء متعدّدة في مصدرين مختلفين (على سبيل المثال، المصرية واليونانية) وتُعتبر شخصيات مختلفة تعيش في قرون مختلفة، لكنّه يعتبر هذه الروايات مؤرّخة على نحو خاطئ وأنّها تعود للأفراد نفسهم والأحداث ذاتها.
زعم فيليكوفسكي أنّ بردية إيبوير تعود في الزمن إلى بداية الفترة المصرية الانتقالية الثانية، وادّعى بأنه كُتب عليها قصّة مصرية حول ضربات مصر. عّرف فيليكوفسكي ديدوموس الأول على أنّه «فرعون التيه» (أقدم بكثير من جميع المرشّحين الرئيسيين)، ثمّ عرّف الهكسوس على أنّهم العمالقة التوراتيين والملكة المصرية حتشبسوت على أنّها الملكة التوراتية بلقيس، وعرّف أيضًا بلاد البنط على أنّها مملكة سليمان والفرعون تحتمس الثالث على أنّه الملك التوراتي شيشق. زعم فيليكوفسكي أنّ رسائل تل العمارنة المصرية -التي تعود إلى أواخر عهد الأسرة المصرية الثامنة عشر- تصف أحداث مملكتي إسرائيل ويهوذا منذ عهد الملك أخاب تقريبًا.
أعماله اللاحقة حول التاريخ القديم

كان من المقرّر نشر مجلد ثانٍ بعد فترة وجيزة من صدور المجلّد الأول، ولكن أُجّل نشره. بدلًا من ذلك، نشر فيليكوفسكي أوديب وأخناتون في عام 1960؛ الكتاب الذي أدّعى من خلاله أنّ الفرعون أخناتون هو أصل أسطورة أوديب اليونانية، وأنّ لايوس هو في الواقع أمنحتب الثالث، وأنّ إتيوكليس هو في الحقيقة توت عنخ آمون.
نشر فيليكوفسكي مجلّدين إضافيين من هذه السلسلة في السنتين الأخيرتين من حياته. تناول فيليكوفسكي الحقبة الأخيرة من حقب عملية إعادة التشكيل الخاصة به في مجلّد شعوب البحر، إذ تناول أيضًا موضوع الغزوات الفارسية لمصر. عرّف فيليكوفسكي الأسرة المصرية العشرين التي أرّخها مانيتون على أنّها السلالات التي حكمت مصر المستقلّة حديثًا في أوائل القرن الرابع قبل الميلاد، واعتبر خبر كارع الأول شبحًا مزدوجًا لرمسيس الثالث. خاض رمسيس الثالث غزوات عن طريق شعوب البحر، بما في ذلك شعب «بالستو» الذي يُعرف باسم الفلستيون. يعتقد فيليكوفسكي أن شعب بالستو هم الفرس، أمّا شعوب البحر الأخرى فهم مرتزقة لليونان. وبذلك، تصبح الأسرة المصرية الحادية والعشرون جزءًا من سلالة الكهنة أو الملوك الذين حكموا الواحات بالتزامن مع الفرس.
عكرمة (ليبيا)

عكرمة
قرية صغيرة تقع غرب طبرق بنحو 25 كيلومتر وهي تابعة إداريا لبلدية طبرق.
اكتسبت هذه المنطقة اهميتها من الاتفاقية التاريخية المعروفة باتفاقية عكرمة 1917 بين السنوسيين وإيطاليا وبريطانيا.
يوجد بهذه المنطقة مقبرة لجنود دول الكومنولث من حقبة الحرب العالمية الثانية.
مراجع

↑  د. صادق حجال (2019). ليبيا وإشكالية بناء الدولة-الامة 1951. مركز الكتاب الأكاديمي.
↑  CWGC. "Cemetery Details". CWGC (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-03-04. Retrieved 2021-09-28.
↑  "مقابر الحرب العالمية الثانية تشهد على معارك الماضي في ليبيا". Reuters. 11 أبريل 2011. مؤرشف من الأصل في 2021-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-28.
وصلات خارجية

https://it.knowledgr.com/04059581/CampagnaDiSenussi
| ع ن شعبية البطنان | ع ن شعبية البطنان | ع ن شعبية البطنان |
| --- | --- | --- |
طبرق (المركز الإداري): طبرق (المركز الإداري)
|  الجغبوب  امساعد  البردية (البردي)  عين الغزالة  الملاّحة  كمبوت  بئر الأشهب  زاوية جنزور  قصر الجدي  |  الجغبوب  امساعد  البردية (البردي)  عين الغزالة  الملاّحة  كمبوت  بئر الأشهب  زاوية جنزور  قصر الجدي  |  |
بوابة ليبيا
بوابة تجمعات سكانية
سان ميغيل دي كامبماجور

| San Miguel de Campmajor سان ميغيل دي كامبماجور> (بالكتالونية: Sant Miquel de Campmajor)‏    | San Miguel de Campmajor سان ميغيل دي كامبماجور> (بالكتالونية: Sant Miquel de Campmajor)‏    |
| --- | --- |
سان ميغيل دي كامبماجور: سان ميغيل دي كامبماجور
موقع سان ميغيل دي كامبماجور في مقاطعة جرندة (إسبانيا): موقع سان ميغيل دي كامبماجور في مقاطعة جرندة (إسبانيا)
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسبانيا
المنطقة: كتالونيا
المسؤولون : المسؤولون 
المقاطعة: جرندة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 42°08′09″N 2°40′45″E﻿ / ﻿42.13597°N 2.679126°E﻿ / 42.13597; 2.679126   
المساحة: 33,2 كم² كم²
الارتفاع: 217 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 234 نسمة (إحصاء 2011)
الكثافة السكانية: 7,05 نسمة\كم²
  • الذكور: 127  (2019)  
  • الإناث: 104  (2019)  
  • عدد الأسر: 56  (1553)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00  
اللغة الرسمية: القطلونية  
تسجيل المركبات: GI  
الرمز البريدي: 17831  
الرمز الهاتفي: 972 (34+)
الموقع الرسمي: سان ميغيل دي كامبماجور
الرمز الجغرافي: 6534135  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلدية سان ميغيل دي كامبماجور (بالإسبانية: San Miguel de Campmajor) هي بلدية تقع في مقاطعة جرندة التابعة لمنطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا

بلغ عدد سكان بلدية سان ميغيل دي كامبماجور 234 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
| التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 1996 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 1999 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 2002 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 2005 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 2007 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 2009 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور> 2011 | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  | التطور الديمغرافي في سان ميغيل دي كامبماجور>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 208 | 218 | 196 | 197 | 218 | 252 | 234 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |