stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مجرة الحصير
الشخصيات

أنا (باليابانية: 私)
أوز (باليابانية: 小津)
اكاشي (باليابانية: 明石)
سيتارو هيغوتشي (باليابانية: 樋口 清太郎)
ماساكي جوغاساكي (باليابانية: 城ヶ崎 マサキ)
ريوكو هانوكي (باليابانية: 羽貫 涼子)
كاوري (باليابانية: 香織)
مراجع

↑  "معلومات عن مجرة الحصير على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
↑  "معلومات عن مجرة الحصير على موقع crunchyroll.com". crunchyroll.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-09.
↑  "معلومات عن مجرة الحصير على موقع animenewsnetwork.com". animenewsnetwork.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-05.
↑  https://www.crunchyroll.com/ar/news/latest/2021/8/12/--the-tatami-galaxy
ريتشارد بنتلي

| ريتشارد بنتلي> (بالإنجليزية: Richard Bentley)‏    | ريتشارد بنتلي> (بالإنجليزية: Richard Bentley)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 27 يناير 1662(1662-01-27) ويكفيلد  
الوفاة: 14 يوليو 1742 (80 سنة)       كامبريدج  
مواطنة:  مملكة بريطانيا العظمى 
الديانة: أنجليكية  
عضو في: الجمعية الملكية، والأكاديمية البروسية للعلوم  
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية وادهام كلية سانت جونز مدرسة الملكة إليزابيث للقواعد  ‏  
المهنة:   القائمة ...أمين مكتبة، وعالم لغوي كلاسيكي، وباحث في تاريخ العصور الكلاسيكية، وناقد أدبي، وعالم عقيدة، وشماس، وأستاذ جامعي، وكاتب  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: لاهوت  
موظف في: جامعة كامبريدج  
الجوائز : الجوائز 
زمالة الجمعية الملكية   : زمالة الجمعية الملكية   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريتشارد بنتلي (باللاتينية: Richard Bentley)‏ (27 يناير 1662 - 14 يوليو 1742) ثيولوجي وعالم كلاسيكي وناقد إنكليزي، كما كان مدرساً في كلية الثالوث في كامبريدج. كان بنتلي أول إنكليزي يصنف في المرتبة الأولى مع أبطال التعلم الكلاسيكي، وكان معروفا بنقده الأدبي. ويطلق على بنتلي «مؤسس علم فقه اللغة». ويعود له الفضل في إنشاء المدرسة الإنجليزية الهلينية، وكان أول من قدم امتحانات كتابية تنافسية في جامعة غربية.
يشتهر بنتلي بوجود مراسلات بينه وبين إسحاق نيوتن حول قوانين الجذب الفيزيائية بين النجوم، وكان نيوتن يرسل التناقضات التي يجدها في أبحاثه لينتقدها ويعطي رأيه بها. ومن أحد الأمثلة استفسار نيوتن حول انجذاب النجوم لبعضها مما قد يسبب نظرياً حسب أبحاث نيوتن إلى أنها تهوي في نقطة واحدة، لكن بنتلي رد أن ذلك غير ممكن في عالم ثابت غير متغير ولعدم وجود نقطة مركزية تهوي إليها النجوم.
مراجع

↑  Encyclopædia Britannica | Richard Bentley (بالإنجليزية), QID:Q5375741
↑  Brockhaus Enzyklopädie | Richard Bentley (بالألمانية), OL:19088695W, QID:Q237227
↑  Gran Enciclopèdia Catalana | Richard Bentley (بالكتالونية), Grup Enciclopèdia, QID:Q2664168
↑  Internet Philosophy Ontology project | Richard Bentley (بالإنجليزية), QID:Q6023365
↑  Charles Dudley Warner, ed. (1897), Library of the World's Best Literature (بالإنجليزية), QID:Q19098835
↑  1942-، Hawking, Stephen,؛ 1942، هوكنگ، ستپهن،. Tārīkh mūjaz lil-zamān. [Place of publication not identified]. ISBN:9789776483590. OCLC:974654149. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |الأخير= يحوي أسماء رقمية (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
انظر أيضا

صراع بين القدماء والمعاصرين
بوابة أدب إنجليزي
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة المملكة المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة القومية اليونانية (NLG) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
معادلة شيرر

معادلة شيرر هي معادلة تستخدم لحساب حجم الحبيبات النانوية عند معرفة زاوية السقوط وعرض القمة لإحدى قمم نمط الحيود,
 ويعطى بالعلاقة:
(τ= (K*λ)/(β*Cos(θ 
حيث:
τ/ حجم الحبيبة النانوية..  K / ثابت عديم الوحدة ويعتمد على شكل البلورة وغالبا مايكون بحدود = 0.9 ...   
β /عرض القمة عند متوسط الارتفاع.. θ / زاوية براغ. λ/ الطول الموجي (نانو متر)
المعادلة أعلاه محدودة في المقياس النانوي، فهي غير قابلة للتطبيق في حدود أكبر من (o.1 to o.2 micrometer), وهي تقيس الحد الأدنى لحجم الحبيبة، وسبب ذلك وجود الكثير من المؤثرات على عرض القمة بخلاف تأثير الجهاز وبسبب اختلاف حجم البلورات للمادة المراد دراستها.
جهينة للصناعات الغذائية

جهينة للصناعات الغذائية
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   مصر 
التأسيس:  1983 
النوع:  شركة 
المقر الرئيسي:  مدينة السادس من أكتوبر  على الخريطة 
موقع الويب:  juhayna.com (الإنجليزية، ‏العربية، ‏الفرنسية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  صناعة الغذاء 
المنتجات:  زبادي — حليب — عصير 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  صفوان ثابت 
المؤسس:  صفوان ثابت 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جهينة للصناعات الغذائية (بالإنجليزية: Juhayna Food Industries)‏ هي شركة مصرية تأسست عام 1983 وبدأت نشاطها لإنتاج الألبان والزبادي والعصائر في أبريل 1987 برأس مال 1.3 مليون جنيه، تم دمج جهينة للألبان في شركة جهينة للصناعات الغذائية عام 2004 لتصبح شركة متخصصة في إنتاج الألبان ومنتجاتها والعصائر، إضافة إلي امتلاكها لعدد 5 شركات صناعية وشركة للأعمال البيعية واللوجستية وشركة للإنتاج الزراعي والحيواني، بدأت جهينة للصناعات الغذائية نشاطها في يناير 1996، تقوم بتصنيع الألبان ومنتجاتها، رأس المال المرخص 5 مليارات جنية، ورأس المال المدفــوع 706,053,811 جنيه موزعة على عدد 706,053,811 سهم بقيمة اسمية 1 جنيه للسهم، الشركة مقيدة لدي البورصة بتاريخ مايو 2010 وهي من ضمن شركات المؤشر الرئيسى بالبورصة ايجي اكس 30.
تاريخ الشركة

تم إنشاء الشركة في عام 1983 م على يد المهندس المصري صفوان ثابت وتم حينها توقيع اتفاقية مع شركة تترا باك العالمية والمختصة بأعمال التعبئة والتغليف لتغليف منتجات الشركة.
نشاط الشركة

إنشاء شركة مشتركة (آرجو للصناعات الغذائية) بفضل اتفاقية شراكة مع شركة أرلا فودز الأوروبية المتخصصة في صناعة الألبان.
كما وقعت بروتوكول تعاون مع «فوري» لخدمات التحصيل الإلكتروني، باستثمارات سنوية تصل 15 مليون جنيه.
مشاركة الشركة في الدورة الثالثة لمعرض أفريقيا للتصنيع الغذائى، كما شاركت في المعرض الدولي للخدمات الغذائية (أنوجا)، بمدينة كولونيا الألمانية.
مشاكل تعرضت لها الشركة

في عام 2010 م تعرضت شركة جهينة لحريق أتى على 90 % من مصنعها الموجود بمدينة السادس من أكتوبر إلا أن الشركة سرعان ما تداركت الخسائر واستعادت نشاطها بقوة في السوق المصري
خدمة المجتمع

تسعي الشركة الي تسقيف 600 بيت في صعيد مصر بقرية شندويل بسوهاج.
الشركات التابعة

الشركة المصرية لمنتجات الألبان
الشركة الدولية للصناعات الغذائية الحديـثة
الشركة المصرية للصناعات الغذائية (إيجيفود)
شركة المروة للصناعات الغذائية والمركزات الحديثة
شركة طيبة للتجارة والتوزيع
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة الوطن العربي
بوابة شركات
بوابة عقد 1980
بوابة مصر
بوابة مطاعم وطعام
منتخب كرواتيا لكرة اليد

منتخب كرواتيا لكرة اليد هو الممثل الرسمي لدولة كرواتيا في لعبة كرة اليد.
النتائج في البطولة الأوروبية

1994 - الثالث
1996 - الخامس
1998 - الثامن
2000 - السادس
2002 - السادس عشر
2004 - الرابع
2006 - الرابع
2008 - الوصيف
النتائج في بطولة العالم

1938 - كان جزءا من مملكة يوغوسلافيا
1942 - لم تقم وكانت تمثل دولة كرواتيا المستقلة
1946، 1950 - لم تقم وكانت جزء من يوغوسلافيا الشيوعية
1954 و1990 - كانت جزء من يوغوسلافيا الشيوعية
1993 - لم يتأهل
1995 - الثاني
1997 - الثالث عشر
1999 - العاشر
2001 - التاسع
2003 - البطل
2005 - الثاني
2007 - الخامس
النتائج في الألعاب الأولمبية الصيفية > كجزء من يوغسلافيا

1936:
1972: الميدالية الذهبية
1976: الخامس
1980:
1984:
1988:
النتائج في الألعاب الأولمبية الصيفية > كدولة مستقلة

1992:
1996: الميدالية الذهبية
2000:
2004:الميدالية الذهبية
2008:
2012:
النتائج في دورة ألعاب البحر المتوسط

1993: البطل
1997: البطل
2001: البطل
روابط إضافية

Croatian Handball Federation (بالكرواتية)
Spanish Handball
European Beach Handball community
Handball files download
Rukomet
مراجع

↑  "Hrvatska srebrna; Metličić: Suci nam nisu dozvolili igrati, dali smo sve od sebe". slobodnadalmacija.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-01.
↑  "Dokumentarac o povijesnom uspjehu kada su Hrvati šokirali sportski svijet". tportal.hr. مؤرشف من الأصل في 2017-02-02. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-08.
↑  Olimpijski Komitet Srbije(1) نسخة محفوظة 30 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
(بالكرواتية)
| ع ن كرة اليد العالمية | ع ن كرة اليد العالمية |
| --- | --- |
 IHF  بطولة العالم (رجال) (نساء)  بطولة العالم شباب (رجال) (نساء)  بطولة العالم ناشئين (رجال) (سيدات)  ألعاب أولمبية  جائزة أفضل لاعب في العام  منتخبات :  IHF  بطولة العالم (رجال) (نساء)  بطولة العالم شباب (رجال) (نساء)  بطولة العالم ناشئين (رجال) (سيدات)  ألعاب أولمبية  جائزة أفضل لاعب في العام  منتخبات 
أفريقيا: الاتحاد الإفريقي لكرة اليد (CAHB) – بطولة أفريقيا (رجال) (سيدات)
بان أميركان: PATHF – بطولة بان أميركان
آسيا: AHF – بطولة آسيا
أوروبا: EHF – بطولة أوروبا (رجال) (سيدات)
أوقيانوسيا: OHF – بطولة أوقيانوسيا
| ع ن منتخبات أوروبا الوطنية لكرة اليد (الاتحاد الأوروبي لكرة اليد) | ع ن منتخبات أوروبا الوطنية لكرة اليد (الاتحاد الأوروبي لكرة اليد) |
| --- | --- |
المنتخبات الحالية:  ألبانيا  أندورا  أرمينيا  النمسا  أذربيجان  بيلاروسيا  بلجيكا  البوسنة والهرسك  بلغاريا  كرواتيا  قبرص  التشيك  الدنمارك  إنجلترا  إستونيا  جزر فارو  فنلندا  فرنسا  جورجيا  ألمانيا  بريطانيا  اليونان  المجر  آيسلندا  أيرلندا  إسرائيل  إيطاليا  كوسوفو  لاتفيا  ليختنشتاين  ليتوانيا  لوكسمبورغ  مقدونيا  مالطا  مولدوفا  الجبل الأسود  هولندا  النرويج  بولندا  البرتغال  رومانيا  روسيا  اسكتلندا  صربيا  سلوفاكيا  سلوفينيا  إسبانيا  السويد  سويسرا  تركيا  أوكرانيا 
منتخبات سابقة:  تشيكوسلوفاكيا  ألمانيا الشرقية  الاتحاد السوفيتي  يوغوسلافيا  صربيا والجبل الأسود 
| ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في كرواتيا | ع ن  المنتخبات الرياضية الوطنية في كرواتيا |
| --- | --- |
 كرة القدم الأسترالية رجال  كرة القاعدة رجال  سيدات  كرة السلة رجال  سيدات  كرة اليد الشاطئية رجال  سيدات  الكريكت  هوكي الحقل رجال  سيدات  كرة القدم (Soccer) رجال  سيدات  كرة صالات  Minifootball  كرة اليد رجال  سيدات  هوكي الجليد رجال  رجال تحت 18  سيدات  ‏  هوكي مضمن  اتحاد الرغبي رجال  سيدات  Speedway  كرة المضرب رجال  سيدات  كأس هوبمان  ‏  كرة الطائرة رجال  سيدات  كرة الماء رجال  سيدات  كرة اليد على الكراسي المتحركة :  كرة القدم الأسترالية رجال  كرة القاعدة رجال  سيدات  كرة السلة رجال  سيدات  كرة اليد الشاطئية رجال  سيدات  الكريكت  هوكي الحقل رجال  سيدات  كرة القدم (Soccer) رجال  سيدات  كرة صالات  Minifootball  كرة اليد رجال  سيدات  هوكي الجليد رجال  رجال تحت 18  سيدات  ‏  هوكي مضمن  اتحاد الرغبي رجال  سيدات  Speedway  كرة المضرب رجال  سيدات  كأس هوبمان  ‏  كرة الطائرة رجال  سيدات  كرة الماء رجال  سيدات  كرة اليد على الكراسي المتحركة 
 الألعاب الأولمبية شباب  الألعاب البارالمبية  ‏  ألعاب ديفلمبياد  ألعاب أوروبا  ألعاب البحر الأبيض المتوسط :  الألعاب الأولمبية شباب  الألعاب البارالمبية  ‏  ألعاب ديفلمبياد  ألعاب أوروبا  ألعاب البحر الأبيض المتوسط 
بوابة كرة اليد
بوابة كرواتيا
كتاب الأمانات والاعتقادات

كتاب الأمانات والاعتقادات (بالحروف اللاتينية: Kitāb al-Amānāt wa l-Iʿtiqādāt) هو كتاب من تأليف سعيد الفيومي المعروف باسم سعديا غون (اكتمل عام 933) وهو أول عرض منهجي وأساس فلسفي للدوغمائية اليهودية.
كُتب هذا العمل باللهجة العربية اليهودية وبحروف عبرية مع اقتباسات من التوراة. وجرت أول ترجمة عبرية له في عام 1186 من قبل يهوذا بن ساول بن تيبون، بعنوان Emunot Ve-Deot (بالعبرية: אמונות ודעות). ونُشرت ترجمة كاملة إلى الإنجليزية من قبل صموئيل روزنبلات في عام 1948.
بدأ العمل بمقدمة ويتكون من عشرة فصول؛ وقد اكتمل في عام  933.
المقدمة والمدخل

كُتب العمل بشكل أساسي كدفاع عن اليهودية الحاخامية ضد آراء اليهودية القرائية التي ترفض القانون الشفوي (المشناه والتلمود).
تحدث سعديا في مقدمته التفصيلية عن الأسباب التي دفعته إلى تأليف هذا الكتاب. وعن حزن قلبه حين رأى الارتباك فيما يتعلق بأمور الدين الذي ساد بين معاصريه، فوجد معتقدًا غير ذكي ووجهات نظر غير مستنيرة موجودة بين الذين اعتنقوا اليهودية، بينما الذين أنكروا العقيدة تبجحوا بأخطائهم. وقد غرق الرجال في بحر الشك وغمرتهم موجات الضلال الروحي ولم يكن هناك من يساعدهم. حتى شعر سعديا بأنه من واجبه أن ينقذهم من أنفسهم من خلال تقوية إيمان المؤمنين وإزالة مخاوف الغارقين في الشك.
بعد عرض عام لأسباب عدم اليقين والشك، وجوهر الإيمان، يصف سعديا المصادر الطبيعية الثلاثة للمعرفة: وهي تصورات الحواس، ونور العقل، والضرورة المنطقية، وكذلك المصدر الرابع للمعرفة التي يمتلكها الذين يتقون الله، وهي «الوحي الحقيقي» الوارد في الكتاب المقدس. ويوضح أن الإيمان بتعاليم الوحي لا يستبعد البحث المستقل عن المعرفة، بل إن التكهنات في الموضوعات الدينية تسعى بدلاً من ذلك إلى إثبات صحة التعاليم التي وردت من الأنبياء ودحض الهجمات على العقيدة الموحاة، والتي يجب أن تظهر من خلال التحقق الفلسفي ومستوى المعرفة الفعلية.
المحتويات

في القسمين الأولين يناقش سعديا المشاكل الميتافيزيقية لخلق العالم (أولاً) ووحدة الخالق (ثانياً)؛ في الأقسام التالية يناقش الوحي (ثالثًا) ومذاهب الإيمان القائمة على العدالة الإلهية، بما في ذلك الطاعة والعصيان (رابعًا)، وكذلك الجدارة والعيوب (خامسًا). والأمور التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه الأقسام والتي تدرس الروح والموت (سادسًا)، وقيامة الموتى (سابعًا)، والذي يشكل جزءًا من نظرية الفداء المسيحي (ثامنًا)، ويختتم العمل بقسم عن المكافآت والعقوبات في الحياة المستقبلية (تاسعًا). ويعتبر القسم العاشر حول أفضل نمط حياة للبشرية في هذا العالم ملحقًا، لأن تحذيراته للسلوك الأخلاقي تكمل النصائح حول الفكر الصحيح والعقيدة الصحيحة الواردة في متن الكتاب الرئيسي.
أهم النقاط الواردة في الأقسام الفردية هي كما يلي:
المحتويات > القسم الأول: خلق العالم

في عقيدة خلق العالم يقدم سعديا أربعة براهين؛ ثلاثة منها تُظهر تأثير الفلسفة الأرسطية، والتي يمكن تتبعها أيضًا في مكان آخر في كتابات هذا المؤلف. وبعد أن قادته براهينه العقلانية إلى استنتاج مفاده أن العالم قد خلق من العدم، ويشرع في قول ودحض اثنتي عشرة نظرية عن أصل العالم. ويقدم هذا الجزء من القسم الأول نظرة ثاقبة مثيرة للاهتمام حول معرفة سعديا بالفلاسفة اليونانيين، والتي ربما اشتقها من قراءة أرسطو. وفي نهاية القسم يدحض سعديا بعض الاعتراضات على عقيدة الخلق اليهودية، لا سيما تلك التي تنطلق من مفاهيم الزمان والمكان.
المحتويات > القسم الثاني: وحدة الخالق

تستهل نظرية الإله من خلال تطوير وجهة النظر القائلة إن المعرفة البشرية تنشأ بالدرجات من أبسط الانطباعات الحسية إلى أدق المفاهيم؛ حتى أن فكرة الإله التي تتخطى كل المعارف الأخرى في الدقة هي في حد ذاتها دليل على صدقها. ومفهوم الإله كخالق ينطوي بالضرورة على صفات الحياة والقوة والمعرفة. وبنفس الطريقة يوضح مفهوم الخالق وحدة الإله. ومن أجل هذا الرأي قدم سعديا ثلاثة أدلة مباشرة وثلاثة أدلة غير مباشرة، ويتمثل الدليل الأخير في إثبات أن الثنائية مجرد عبثية. انظر اللاهوت السلبي والتبسيط الإلهي.
تأسست أطروحة الوحدة المطلقة مع الإله من خلال دحض عقيدة الثالوث المسيحية، والتي نشأت في رأي سعديا من سوء تفسير صفات الله الثلاث التي سبق تسميتها: الحياة، والقوة، والمعرفة. ويرتبط تفنيد عقيدة الثالوث الأقدس بخطوط عامة للنظريات المختلفة التي تحترم شخص يسوع والتي تكشف عن معرفة دقيقة بالخلافات المسيحية. انظر مبادئ الإيمان اليهودية: الوحدة الإلهية.
لإتاحة فهم مفهوم التوحيد بكل نقاوته، ولتحرير أقوال الكتاب المقدس من التناقضات الظاهرة لروحانية فكرة الإله المطلقة، يفسر سعديا كل الصعوبات التي ينطوي عليها الكتاب المقدس والتي تؤثر على تلك المشكلة، باستخدام مخطط الفئات الأرسطية العشر، والتي لا يمكن تطبيق أي منها على الإله، كما يوضح الكاتب. وفي ختام هذا القسم يصور المؤلف بشعور ديني عميق العلاقة بالإله التي تحافظ عليها الروح البشرية عندما تتخللها المعرفة الحقيقية للإله.
المحتويات > القسم الثالث: الوحي والوصايا

لقد أُعطيت الميتزفة «الوصايا الإلهية» التي كُشفت في التوراة للإنسان بفضل نعمة الإله كوسيلة لتحقيق أعلى نعمة. ووفقًا لتصنيف اقترضه سعديا من المعتزلة ولكن استنادًا إلى وجهة نظر يهودية أساسًا، فإن الوصايا مقسمة إلى الوحي والعقل، على الرغم من أنه يمكن تفسير الوحي أيضًا بشكل عقلاني، كما هو موضح في العديد من الأمثلة. وفي استطراد يهاجم سعديا رأي طائفة البراهميين الهندوسية بأن الإنسان لا يحتاج إلى أنبياء، ويقدم روايته عن النبوة واعتذاره للأنبياء. ويتبع ذلك أطروحات حول المحتوى الأساسي للكتاب المقدس ومصداقية التقليد الكتابي، ودحض مفصل للرأي المسيحي والإسلامي القائل إن الشريعة التي أنزلت في إسرائيل قد ألغيت، ومن خلال جدال ضد سلسلة اعتراضات الكاتب حيوي البلخي على سلطة الكتاب المقدس.
المحتويات > القسم الرابع: الإرادة الحرة: الطاعة والعصيان

أساس هذا القسم هو نظرية حرية الإرادة وتوافقها مع قدرة الإله المطلقة وعلمه المطلق. في قسمها الافتتاحي يفترض سعديا عقيدة مركزية الإنسان التي تعتبر الإنسان موضوع كل الخليقة؛ وفي ختامه يشرح تحت ثمانية عناوين لمقاطع من الكتاب المقدس والتي قد تسبب الشك فيما يتعلق بحرية أفعال الإنسان. انظر الإرادة الحرة في الفكر اليهودي.
حمى التوليب (فيلم)

حمى التوليب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم مقتبس من رواية — فيلم دراما — فيلم رومانسي — فيلم ميلودراما 
تاريخ الصدور:  2017  24 أغسطس 2017  (ألمانيا) 7 ديسمبر 2018  (المملكة المتحدة) 
مدة العرض:  105 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الإنجليزية 
البلد:   المملكة المتحدة  الولايات المتحدة 
موقع التصوير:  النمسا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  جاستن تشادويك 
السيناريو:  توم ستوبارد — ديبورا موجاش 
البطولة:   القائمة ... دان ديهان  أليسيا فيكاندير  زاك غاليفياناكيس  جودي دينش  كريستوف فالتز  كارا ديليفين  هوليداي غراينغر  ماثيو موريسون  توم هولاندر  Cressida Bonas (en)   كيفين ماكيد  ديفيد هاروود  جاك أوكونيل  جوانا سكانلان  دوغلس هودغ  دايزي لاو  سباستيان آرنستو  مايكل سمايلي 
التصوير:  أيجل بريلد 
الموسيقى:  داني إلفمان — تايلر بيتس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  شركة وينشتاين 
المنتجون:  أليسون أوين — هارفي واينستين 
التوزيع:  شركة وينشتاين — فودو — Ivi.ru (en)  
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  25 مليون دولار أمريكي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حمى التوليب (بالإنجليزية: Tulip Fever)‏ هو فيلم درامي تاريخي صدر في 2017 من إخراج جاستن تشادويك وكتابة توم ستوبارد وهو مقتبس من رواية لديبورا موغاش. الفيلم من بطولة أليسيا فيكاندير ودان ديهان وجاك أوكونيل وزاك غاليفياناكيس وجودي دينش وكريستوف فالتز وهوليداي غراينغر وماثيو موريسون وأيضاً كارا ديليفين. القصة تدور في القرن السابع عشر عندما يقع رسام من أمستردام في حب امرأة متزوجة عندما يدعوه زوجها لرسمها.
بدأ تصوير الفيلم في صيف 2014، وتأجل عرضه عدة مرات قبل أن يصدر أخيراً في الولايات المتحدة بتاريخ 1 سبتمبر 2017 من قبل شركة وينشتاين.
القصة

تقع أحداث الفيلم في هولندا في القرن السابع عشر، وخلال فترة هوس الزنبق(التوليب)، يحكي الفيلم قصة الفنان (دان دهان) الذي يقع في حب امرأة شابة متزوجة (أليسيا فيكاندر) حين يكلف برسم صورة لها من قبل زوجها (كريستوف والتز). الإثنين يستثمران في سوق التوليب المحفوف بالمخاطر على أمل بناء مستقبل معاً.
طاقم التمثيل

أليسيا فيكاندير بدور صوفيا زاندفورت، زوجة كورنيليوس
دان ديهان بدور جان فان لوس
جاك أوكونيل بدور وليام
زاك غاليفياناكيس بدور جيريت
جودي دينش بدور القديسة أورسولا
كريستوف فالتز بدور كورنيليس زاندفورت، زوج صوفيا
هوليداي غراينغر بدور ماريا
ماثيو موريسون بدور ماثيو
كارا ديليفين بدور أنيجيا
توم هولاندر  بدور الدكتور سورغ
كريسيدا بوناس  بدور السيدة ستين
كيفين ماكيد بدور يوهان دي واي
ديفيد هاروود بدور بارتر
زرافة (زرافة)

ميّز عن زرافة.
زرافة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  1825  بلاد السودان 
الوفاة:  12 يناير 1845  (19/20 سنة)
سبب الوفاة:  bovine tuberculosis (en)  
الإقامة:  Ménagerie du Jardin des Plantes (en)  
المالك:  شارل العاشر ملك فرنسا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  الزرافة النوبية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
رسمة للزرافة في باريس
زرافة (1825 - 12 يناير 1845) كانت أنثى زرافة نوبية عاشت في حديقة النباتات بباريس لمدة 18 عاماً.كانت الزرافة هدية من محمد علي باشا إلى شارل العاشر ملك فرنسا،كانت واحدة من ثلاث زرفات أرسلها محمد علي إلي ملوك أوروبا عام 1827 وكانت هذه أول زرافات تشاهد في أوروبا لأكثر من ثلاثة قرون.أثناء حياتها لم يطلق عليها اسم زرافة، تم إطلاق اسم زرافة عليها عام 1985.
السيرة

الزرافة المعروفة اليوم باسم زرافة كانت هدية لتشارل العاشر ملك فرنسا من محمد علي باشا والي مصر . في عام 1824 ، انخرط جيش السلطان العثماني في قتال ضد اليونان في حرب الاستقلال اليونانية ،طلب السلطان محمود الثاني من محمد علي إرسال قوات لدعمه في الحرب.كان الثوار اليونانيين مدعومين من قبل فرنسا.أقنع القنصل الفرنسي في مصر برناردينو دروفيتي محمد علي بأن هدية استثنائية يمكنها أن تشجع ملك فرنسا على التوقف عن دعم اليونانيين.
تم الإمساك بزرافة وهي صغيرة من قبل صيادين عرب بالقرب من سنار في السودان ، ثم تم نقلها أولاً عن طريق الجمال، ثم أبحرت بواسطة فلوكة على النيل الأزرق إلى الخرطوم .من هناك تم نقلها على متن مركب صنعت خصيصاً لنقلها إلى الإسكندرية. كانت ترافقها ثلاث بقرات توفر لها 25 لترًا من الحليب يوميًا.
من الإسكندرية تم تحميلها على متن سفينة متجهة إلى مرسيليا ،برفقة خادم عربي امسه حسن وخادم سوداني اسمه عتير.  نظرًا لطولها، تم ثقب فتحة من على سطح السفينة لتتمكن من خلالها من تحريك عنقها. بعد رحلة استغرقت 32 يومًا، وصلت إلى مرسيليا في 31 أكتوبر 1826. خوفًا من مخاطر نقلها بالقارب إلى باريس عبر الالتفاف حول شبه الجزيرة الإيبيرية وحتى ساحل المحيط الأطلسي لفرنسا ومن ثم نهر السين ، تقرر أن تسير 900 كم إلى باريس.
حل فصل الشتاء أثناء تواجدها في مرسيليا مما أستدعى إيتيان جوفري سانت هيلار بأن بأمر بإلباس الزرافة معطفين للحفاظ على دفئها وأحذية لقدمها.انطلقت الرحلة إلى باريس في 20 مايو 1827، أصبحت الزرافة أطول ب 15 سم منذ وصولها إلى مرسيليا.رافقها في الرحلة هيلار ومجموعة من الأبقار.أستغرقت الرحلة 41 يوماً.أثناء رحلتها شوهدت باندهاش وتعجب من قبل سكان آكس أون بروفانس،أفينيون،أورانج وفيين.وصلت إلى مدينة ليون في 6 يونيو حيث استقبلها حشد متحمس وصل عدده إلى 30 ألف شخص.
تم تقديمها إلى الملك في قصر سان كلو في باريس في 9 يوليو 1827 ،و عاشت في حديقة النباتات .عند وصولها كانت زرافة طولها 4 أمتار أدى ظهورها إلى أحداث ضجة كبيرة في باريس حيث زارها أكثر من 100 ألف شخص أي ثمن سكان باريس وقتها.كتب أونوريه دي بلزاك قصة عنها. سافر جوستاف فلوبير الذي كان طفل حينها من روان لرؤيتها.
عاشت زرافة في باريس لمدة 18 عامًا حتى وفاتها.تم تحنيط جثتها وعرضت في بهو حديقة النباتات في باريس لسنوات عديدة، قبل نقلها إلى متحف التاريخ الطبيعي لاروشيل، حيث لا تزال هناك.
الأسماء

وفقاً لسانت هيلير، كان يطلق عليها الحيوان الجميل للملك (بالفرنسية: le bel animal du roi)‏  وأثناء رحلتها من مرسيليا إلى باريس لقبت بالجميلة الأفريقية.
تم إطلاق أسم زرافة عليها من قبل الكاتب الأمريكي مايكل ألين في عام 1998.
زرافات محمد علي الأخرى

أرسل محمد علي زرافتين إلى جورج الرابع ملك المملكة المتحدة وفرانتس الثاني إمبراطور النمسا مثل زرافة فرنسا أحدثت الزرافتين ضجة كبير في لندن وفينا.عاشت الزرافة المرسلة للنمسا في قصر شونبرون لكنها ماتت بعد أقل من عام وتم صنع كعكات على شكل الزرافة تسمى كعكة الزرافة ( Giraffentorten) والتي لا تزال موجودة حتى الآن. أما الزرافة البريطانية فعاشت لمدة عامين فقط في حديقة حيوان لندن وتم تحنيطها بواسطة العالم جون غولد.