stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أنطوان الحاج

| أنطوان الحاج>  معلومات شخصية  | أنطوان الحاج>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: أنطوان شكرالله  الحاج
الميلاد: 1954 (العمر 69–70) بيروت
الجنسية:  لبنان
الديانة: مسيحي
الزوج/الزوجة: رانيا الحاج
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التعلّم: فندقي
المدرسة الأم: المدرسة الفندقية
المهنة: طباخ
سبب الشهرة: الطبخ
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشيف أنطوان الحاج (1954) طباخ لبناني
حياته

تخرج من المدرسة الفندقية حيث تابع  ليكتسب بعد ذلك مزيداً من الخبرة والتمرّس في مطبخ الجامعة الأميركية في بيروت، قبل أن ينتقل إلى سويسرا، وهناك تابع عدة دورات في إدارة المطابخ.
أسس المدرسة الفندقية في العراق  وعمل هناك محققاً شهرة واسعة، غير أن الظروف الأمنية دفعته إلى العودة إلى لبنان.
أنشأ الدورات السريعة معلماً فنون الطهي وقواعد التغذية إلى تكنولوجيا المواد الغذائية وعلم الخمور...
عيّن رئيساً لمصنع المطبخ ومن ثم رئيساَ للدروس التطبيقية في المعهد الفني الفندقي الذي يتابع فيه طلاب المدرسة الفندقية الدروس العليا. منذ خمس سنوات بات يشغل منصب القيّم على الاستثمار الفندقي وبالتالي مدير الأعمال التطبيقية في المدرسة والمعهد تولى تدريب طهاة عسكريين من خلال دورات سريعة في المدرسة الفندقية، يشغل منصب مدير المعهد الفني الفندقي في الدكوانة .
مشواره المهني

بدايته كانت في السبعينات  في عالم الطهي 
انطلاقته في مجال  التلفزيون  عام 1995 عندما أراد المخرج شربل خليل تحقيق برنامج طبخ مباشر على تلفزيون Antenne Plus. قبِل  الفكرة التي رفضها أساتذة المعهد الفندقي جميعهم.
برز اسمه من خلال برنامجه، وكانت ميزته أنه يجيب عن كل الأسئلة بثقة وبأسلوب بسيط. 
استعان مهرجان دبي للتسوق استعان بخبراته  لثلاث سنوات متتالية تولى خلالها تقديم برنامج مباشر طوال شهر. كما صوّر مع إحدى شركات الإنتاج حلقات حول كيفية تحضير أصناف منوّعة من المأكولات، اشترت إم بي سي حقّ بثّ هذه الحلقات التي ما لبثت أن انتشرت في العديد من الدول العربية نظراً لجودتها ونجاحها.
بدأ  تقديم برنامجه «مأكول الهنا» على شاشة تلفزيون لبنان الذي  يبث يومياً  يستقطب المشاهدين من لبنان  والدول العربية كما أن له جمهوراً بين اللبنانيين والعرب في بلاد الاغتراب، احترف فن الأطباق وطهوها عبر مئات الوصفات، وعدد من الإصدارات المرجعية في عالم الطبخ. في رمضان 2024 قدم برنامج الشيف أنطوان عنا على قناة الجديد
مشواره المهني > حياته الأسرية

متزوج من رانيا الحاج
مشواره المهني > برنامج أمي أقوى من أمك

عام  2017 شارك كحكم في برنامج الطبخ العائلي أمي أقوى من أمك على شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال
مشواره المهني > مشاركته في ديو المشاهير

شارك عام 2015 في البرنامج الغنائي ديو المشاهير (الموسم الرابع) على شاشة إم تي في اللبنانية لدعم أحد الجمعيات الخيرية. رغم أن صوته رديء، استثمرت مكانته المهنية ودمجت أجواء الطهو في الغناء، مما أسهم في زيادة شهرته
مشواره المهني > انتقادات

ارتكزت البرامج الساخرة عليه، وأصبحت بعض محطات برنامجه اليومي على الشاشة الرسمية محط تندّر ومصدراً لإطلاق النكات. بات «مأكول الهنا» محطة أساسية، وفتاتاً تعتاش منه برامج «لهون وبس»  على ال بي سي) مع هشام حداد، «هيدا حكي» و«منّا وجر»  على إم تي في اللبنانية)، للسخرية من مواقف محددة -غالبها لا يستدعي الضحك- كتكراره كلمة «ألو» للمتصلة، أو سوء فهم حصل بينه وبين هذا المتصل. مع الوقت وعجز هذه البرامج عن جلب مادة ساخرة قوية، ظلت الأنظار متركزة على «الشيف أنطوان».
مشواره المهني > إصدراته المكتوبة

(2014):مأكول الهنا
مشواره المهني > تجربته في السينما

عام  2019  خاض تجربته السينمائيّة الأولى في فيلم «لهون وحبس» مع هشام حداد
انظر ايضا

رمزي شويري
مراجع

↑   الشيف أنطوان... من هو؟ شو أسمك - الاثنين 20 آذار 2017 - 06:10 - من ارشيف روبير فرنجية نسخة محفوظة 06 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑   العدد 306 - كانون الأول 2010 الشيف أنطوان الحاج مملكة الأطايب مشرّعة للمشاهدين الجيش اللبناني نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   الشيف انطوان دجاجة تبيض ذهبا الاخبار نشر في13 كانون الثاني 2017 نسخة محفوظة 14 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   الشيف انطوان وزوجته ال بي سي اي نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   ن هنا وهناك |  3 شباط 2017الشيف انطوان نجم كل البرامج.. من تلفزيون لبنان إلى LBCI!newlebanon نسخة محفوظة 14 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   . قلم: زينة برجاوي - برامج تلفزيونية الشيف أنطوان في «ديو المشاهير»: المنافسة بالفلفل الحارّ-إعلام Tahawolat 12-11-2015 نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   حلوا عن الشيف انطوان نشر في 31-8-2018 الاخبار نسخة محفوظة 31 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑   ماكول الهنا شيف انطوان! نسخة محفوظة 16 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑   الشيف أنطوان يتحدث عن تجربته السينمائية الأولى.. وماذا قال عن هشام حداد؟ لبنان 24| 01-03-2019 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة لبنان
بوابة تلفاز
بوابة مطاعم وطعام
بوابة فنون
محمل السفن

| محمل السفن | محمل السفن |
| --- | --- |
 :  
تسمية الإناث: محملة السفن  
المجال: رص البضائع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محملو سفن في حوض سفن نيويورك يحملون براميل شراب الذرة في سفينة لنقل البضائع على نهر هدسون. من تصوير لويس هاين, ق. 1912
محملو السفن وهم يحملون حمولة موضبة في أكياس.
الوسَّاق أو مُحمّل السفن أومُفرّغها هو العامل الذ ينخرط في أعمال تفريغ السفن من الحمولة أو تفريغها بها.
قراءة إضافية

Arnesen، Eric (1994). Waterfront Workers of New Orleans: Race, Class, and Politics, 1863–1923.
Connolly، Michael C. (2010). Seated by the Sea: The Maritime History of Portland, Maine, and Its Irish Longshoremen. University Press of Florida.
Davis، Colin J. (2003). Waterfront Revolts: New York and London Dockworkers, 1946–61.
Land، Isaac (2007). "Liberty on the Waterfront: American Maritime Culture in the Age of Revolution". Journal of Social History. ج. 40 ع. 3: 731–743.
Mello، William J. (2010). New York Longshoremen: Class and Power on the Docks.
Nelson، Bruce (1990). Workers on the Waterfront: Seamen, Longshoremen, and Unionism in the 1930s.
Parnaby، Andrew (2008). Citizen Docker: Making a New Deal on the Vancouver Waterfront, 1919–1939.
Phillips، Jim (2005). "Class and Industrial Relations in Britain: The 'Long' Mid-century and the Case of Port Transport, ق. 1920–70". Twentieth Century British History. ج. 16 ع. 1: 52–73.
Safford، Jeffrey J. (2008). "The Pacific Coast Maritime Strike of 1936: Another View". Pacific Historical Review. ج. 77 ع. 4: 585–615. DOI:10.1525/phr.2008.77.4.585.
Vaughan Wilson، Matt (2008). "The 1911 Waterfront Strikes in Glasgow: Trade Unions and Rank-and-File Militancy in the Labour Unrest of 1910–1914". International Review of Social History. ج. 53 ع. 2: 261–292. DOI:10.1017/S0020859008003441.
Velasco e Cruz، Maria Cecília (2006). "Puzzling Out Slave Origins in Rio de Janeiro Port Unionism: The 1906 Strike and the Sociedade de Resistência dos Trabalhadores em Trapiche e Café". Hispanic American Historical Review. ج. 86 ع. 2: 205–245.
"Longshore Workers and Their Unions". Waterfront Workers History Project. مؤرشف من الأصل في 2019-10-08.
انظر أيضا

البلندر
علم الاجتماع البحري
مراجع

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 1149. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة ملاحة
بوابة نقل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)
محمد ولد الشيخ

| محمد ولد الشيخ>  معلومات شخصية  | محمد ولد الشيخ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 27 فبراير 1905     بشار  
الوفاة: 29 يناير 1938 (32 سنة)       بشار  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
اللغات: الفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد ولد الشيخ (بالإنجليزية: Mohamed Ould Cheikh)‏ (بشار 27 فيفري 1905، بشار 29 جانفي 1938) هو كاتب روائي ومسرحي جزائري عرف بأبو الرواية الجزائرية المكتوبة بالفرنسية.
حياته > عائلته

هو محمد اغا ابن السيد اغا الشيخ ابن عبد الله ولد في مدينة بشار. وهو الابن الثاني للسيد اغا الشيخ. حيث كان اخوه الأكبر قويدر مولع بالموسيقى ولعب آلة العود. لما توفيت امه تزوج ولده امراة ثانية فانجب منها طفلين الأول يسمى مصطفى المولود سنة 1921 وبنت سماها والده باسم زوجته التي توفيت والتي كان جد مولع بها السيدة فاطمة... هذا الاسم محمد ولد الشيخ باخته هذه وكتب قصته «الامتنان» التي كانت بطلتها اخته فاطمة التي كان يدلعها باسم«بداية»...د. اغا معراج
حياته > تعليمه

تلقى تعليمه الأولي بمسقط رأسه ثم توجه إلى مدينة وهران لمواصلة الدراسة الثانوية لكنه لم يتمكن من إتمامها لضروف مجهولة رجع على إثرها إلى بشار ليتكون تكويناً عصامياً بدأ بعده التأليف الروائي والمسرحي حتى أصيب آخر عمره بمرض عضال توفي على إثره عن عمر يناهز 33 سنة.
أعماله

رواية مريم  في النخيل
نص مسرحية شمشون الجزائري
رواية عذراء الدوار لم تطبع
تحيا الجزائر لم تطبع
قصة أفراح مأتميّة
قصة مكتوب وهران
قصة غسق الإسلام
شعر أغان لياسمينة
محمد وقيدي

| محمد وقيدي>  معلومات شخصية  | محمد وقيدي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1946   
تاريخ الوفاة: 7 أغسطس 2020  (73–74 سنة)  
مواطنة:  المغرب  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب،  ومفكر،  وأستاذ جامعي،  ومترجم  
اللغات: العربية،  والفرنسية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد وقيدي (1946 - 7 أغسطس 2020) هو كاتب ومفكر وأستاذ جامعي مغربي.  حصل سنة 1979 على دبلوم الدراسات العليا في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط. ويعدّ من أبرز الأسماء في الفلسفة والفكر في المغرب العربي خصوصًا والعام العربي عمومًا، من خلال مؤلفاته في العلوم الإنسانية وأعماله الفلسفية، وكتاباته في الابستمولوجيا، وترجماته لغاستون باشلار، وغيره من الفلاسفة المعاصرين.
أعماله

فلسفة المعرفة عند غاستون باشلار (دار الطليعة، بيروت 1980) ثم (مكتبة المعارف، الرباط 1984)
العلوم الإنسانية والإيديولوجيا (دار الطليعة، بيروت 1983) ثم (منشورات عكاظ، الرباط 1988)
ما هي الإبستمولوجيا ؟ (دار الحداثة، بيروت 1983) ثم (مكتبة المعارف، الرباط 1987)
حوار فلسفي : قراءة في الفلسفة العربية المعاصرة (دار توبقال للنشر ، الدار البيضاء 1985)
كتابة التاريخ الوطني (دار الأمان، الرباط 1990)
بناء النظرية الفلسفية : دراسات في الفلسفة العربية المعاصرة (دار الطليعة، بيروت 1990)
البعد الديمقراطي (دار الطليعة، بيروت 1997)
أبعاد المغرب وآفاقه، 1998
جرأة الموقف الفلسفي (افريقيا، الشرق، الدار البيضاء وبيروت، 1999)
التعليم بين الثوابت والمتغيرات (نداكوم للطباعة والنشر، الرباط، 1999)
التوازن المختل : تأملات في نظام العالم (دار نشر المعرفة، الرباط، 2000)
مكونات المغرب وسياسات (مطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء، 2001)
لماذا أخفقت النهضة العربية ؟ (بالاشتراك مع احميدة النيفر) سنة 2002)
النمو العقلي والتطور المعرفي (الشركة العالمية للكتاب، 2005)
الإبستمولوجيا التكوينية عند جان بياجيه، 2007
الإبستمولوجيا التكوينية في فلسفة العلوم، 2010
وفاته

توفي صباح يوم الجمعة 7 أغسطس 2020 بعد صراع مع المرض.
مراجع

↑  "بعد مسار حافل بالعطاء ...رحيل المفكر والفيلسوف المغربي "محمد وقيدي"". بوابة نون الإلكترونية - عالم ... بنقرة واحدة. 7 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-08.
↑  "رحيل الفيلسوف و المفكر المغربي الدكتور محمد وقيدي". أنوار بريس. 7 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
↑  "محمد وقيدي". www.abjjad.com. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
↑  محمد وقيدي - اتحاد كتاب المغرب نسخة محفوظة 30 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "المفكر والفيلسوف محمد وقيدي في ذمة الله". ChoufTV :: TV شوف. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
↑  "محمد وقيدي". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
↑  "المفكر المغربي محمد وقيدي يرحل إلى دار البقاء". 2M. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-07.
بوابة أعلام
بوابة المغرب
بوابة أدب
بوابة فلسفة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية اللبنانية (LNL)  المكتبة الوطنية للمملكة المغربية (MRBNR)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
مدجنون

قصر في إشبيلية مبني بأسلوب المدجنين
المُدَجّنُون جمع مدجّن ، تحولت بمرور الزمن عند مسيحيي الأندلس في القرون الوسطى إلى موديخاريس (بالإسبانية: mudéjares)‏، هم المورو المسلمون الذين لبثوا في شبه الجزيرة الإيبيرية إبان سقوط الأندلس. لم يتنصروا في البداية؛ ولكنهم أجبروا على ذلك في أواسط القرن السادس عشر، ثم طُرد من أبى التنصير منهم سنة 1630م. بقيت ثقافة المدجنين وأسلوب عيشهم واضحاً بيناً في العمارة والفن وسواههم.
تاريخ > ثورة المدجنين في بلنسية

المدجّنون (بالإسبانية: Mudéjares) وهو اسم اُطلق على المسلمين الذين آثروا البقاء في شبه الجزيرة الإيبيرية، وعاشوا في ظل الحكم المسيحي، وكانت بلنسية مأوىً لكثيرٍ من هؤلاء الذين أتوا من المدن الأخرى حيث تجمع فيها ما يقرب من ثلاثين ألفاً، ورأوا أن يقوموا بثورةٍ لاكتساب بعض الحقوق كحق حرية العقيدة واحتلوا بعض الحصون من منطقة بلنسية، ثم تقدموا نحوها حتى كادوا يدخلونها وذلك عام 652هـ/1256م بعد أن شكلوا جيشاً، وكانت منطقة بلنسية تابعة لمملكة أرغون وليون ويحكمها ملك يدعى «جقوم» (جايميش)، فأمر هذا الملك أن يخرج كل (مدجّن) من مملكته، فخرج الجميع نحو غرناطة تاركين ديارهم وأموالهم.
انظر أيضا

مستعربون.
موريسكيون.
مسيحيون جدد.
قصيدة يوسف.
مراجع

↑  mudéjar - Definición - WordReference.com نسخة محفوظة 29 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  الأندلس التاريخ المصور . المؤلف: طارق السويدان. الصفحة396.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة إسبانيا
بوابة الأندلس
بوابة الإسلام
بوابة المسيحية
مركب أيوني

البنية البلورية لكلوريد الصوديوم، وهو مثال نمطي للمركبات الأيونية
المركبات الأيونية هي عبارة عن تجمعات للأيونات السالبة (أنيونات) والأيونات الموجبة (كاتيونات) داخل شكل هندسي معين يطلق عليه اسم بلورة.
إن رابطة الأيونات ببعضها في البلورة تدعى الرابطة الأيونية وهي رابطة قوية، لذا فهي مقيدة أي لا تتحرك بحرية، في معظم الحالات تكون المركبات الأيونية صلبة أي كثافتها عالية، يوجد للمركبات الأيونية درجة انصهار وغليان عالية جدا وفيه تتغلب قوى التجاذب على قوى التنافر لذلك تكون صلبة في درجة حرارة الغرفة وتكون متماسكة جدا.
صفات المركبات الأيونية

تمتاز المركبات الأيونية بصفات عديدة أهمها:
أنها مركبات غير موصلة كهربائيا في حالتها الصلبة وذلك للارتباط الوثيق بين الأيونات الموجبة والسالبة فيها، ولكنها تصبح موصلة جيدة في حالة إذابتها في مذيب يمتلك ثابت عزل كهربائي عالي لأنه سوف يقوم بعزل الأيونات عن بعضها البعض ويجعلها طليقة في المحلول.
المركبات الأيونية تمتلك درجات انصهار وغليان عاليتين.
عادة ما تكون على شكل بلورات صلبة في درجة حرارة الغرفة.
لها قابلية ذوبان عالية في المذيبات القطبية.
مراجع

↑  "معلومات عن مركب أيوني على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09.
↑  "معلومات عن مركب أيوني على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
بوابة الكيمياء
بوابة كيمياء فيزيائية
بوابة الفيزياء
محمد صابر عبيد

| محمد صابر عبيد | محمد صابر عبيد |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1955  (العمر 68–69 سنة)   الموصل  
مواطنة:  العراق  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الموصل (الشهادة:دكتوراه)  
المهنة: أستاذ جامعي،  وكاتب،  وشاعر،  وناقد  
اللغات: العربية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد صابر عبيد الجبوري (1955) هو أكاديمي وناقد وشاعر وكاتب عراقي، من مواليد محافظة نينوى، حاصل على دكتوراه في الأدب العربي الحديث والنقد من جامعة الموصل عام 1991، وحاصل على الأستاذية عام 2000، وهو أستاذ النقد الأدبي الحديث في الدراسات الأوليّة، وأستاذ المناهج النقدية الحديثة والنقد التطبيقي في الدراسات العليا، أشرف على عدد كبير من رسائل الماجستير وأطاريح الدكتوراه، وناقش عدداً كبيراً أيضاً في مختلف الجامعات العراقية والعربيّة، وشارك في أكثر من 50 مؤتمراً وندوة في الجامعات والمؤسسات الثقافية والفكرية داخل العراق وخارجه.
مؤلفاته

أسنان الذاكرة البيضاء.
التشكيل السردي.
التشكيل السيرذاتي.
التشكيل الشعريء
التنوير الشعري.
الراوي المتماهي مع مرويه.
الرواية الرائية، لعبة القص، سرد الحياة وسرد الحكاية.
الشعر العراقي الحديث.
الشعر الى أين؟
العلامة الشعرية.
العنوان دالاً روائياً.
الفضاء التشكيلي لقصيدة النثر.
الفضاء الشعري الادونيسي.
القصيدة العربية الحديثة بين البنية الدلالية والبنية الايقاعية.
اللغة الناقدة.
المتخيل الاستشراقي الأنا والآخر في سرديات سلطان ين محمد القاسمي
المغامرة الجمالية للنص الأدبي.
أسرار الكتابة الإبداعية عبد الرحمن الربيعي والنص المتعدد
بلاغة العلامة وتأويل الرؤيا.
بلاغة القراءة فضاء المتخيل النصي: التراث، الشعر، السينما
تجليات النص الخلاق.
تجليات النص الشعري: اللغة - الدلالة - الصورة
تمظهرات القصيدة الجديدة.
خطاب الهوية.
دينامية النص الأدبي وإشكالية التجنيس.
رؤيا الحداثة الشعرية.
رائحة المعنى.
سيرة الجسد وصهيل المطر الجريح
سيمياء التشكيل الروائي الجمالي والثقافي في نظم الصوغ السردي.
سيمياء الموت.
شعرية الكتب والأمكنة.
شعرية طائر الضوء.
صوت الشاعر الحديث: دراسة.
في ضيافة قصيدة شربل داغر.
مرايا التخييل الشعري.
مغامرة التجنيس الروائي: سؤال الجنس والنوع.
مغامرة الكتابة في تمظهرات الفضاء النصي: قراءات في تجربة تحسين كرمياني.
مقالات نقدية في نصوص كردية.
هكذا أعبث برمل الكلام: هذه قصائدي
أطياف ممدوح عدوان: شهادة الحياة وشهادة الإبداع.
إنفتاحات النص الشعري.
البنية الروائية في نصوص إلياس فركوح.
التشكيل السرد-درامي.
التشكيل الشعري البصري.
التشكيل النصي.
السارد والمؤلف فاتح عبد السلام.
الفضاء الرحلي السيرذاتي في قصيدة النثر.
الكون الروائي.
تأويل متاهة الحكي في تمظهرات الشكل السردي.
تجلّي الخطاب النقدي من النظرية إلى الممارسة.
تمثلات السيرة: الذات والآخر في منجز سلطان بن محمد القاسمي الإبداعي.
حركية التعبير الشعري.
حقيبة الرؤى: سرديات.
رواية ما بعد الحداثة.
ستراتجية العولمة الثقافية.
سيمياء الخطاب الشعري من التشكيل إلى التأويل.
سيمياء الكلام الشعري: دراسة.
شربل داغر، جماليات التعالق بين الشعري و السردي: دراسة
عضوية الأداة الشعرية: فنية الوسائل ودلالية الوظائف في القصيدة الجديدة.
فضاء الكون الشعري: من التشكيل إلى التدليل.
لذة القراءة: حساسية النص الشعري.
السيرة الذاتية الشعرية: قراءة في التجربة السيرية لشعراء الحداثة العربية : دراسة نقدية (1999).
سرد الذاكرة: سرد الوعي من سلطة التاريخ إلى فضاء المتخيل : دراسة في المنجز الإبداعي لسلطان بن محمد القاسمي (2015).
الذات الساردة: سلطة التاريخ ولعبة المتخيل ، قراءات في الرؤية الإبداعية لسلطان بن محمد القاسمي (2013).
نحو مفهوم جديد لقصيدة النثر: تجربة "نامق سلطان" مثالاً، كتاب، مؤسسة أبجد للترجمة والنشر والتوزيع (2024).
الجوائز

الجائزة الأولى في مسابقة الشارقة للإبداع العربي – الدورة الثانية 1998 في مجال (النقد الأدبي)، عن كتابه (السيرة الذاتية الشعرية).
جائزة الاتحاد العام للأدباء والكتاب العراقيين في مجال (النقد الأدبي) عام 2000 عن كتابه (المتخيّل الشعري).
جائزة الدولة التقديرية (الإبداع) عام 2002 في مجال (النقد الأدبي) عن كتابه (القصيدة العربية الحديثة).
الجائزة الثانية لمسابقة (ديوان) للشعر العراقي 2005 عن ديوانه (عشب أرجواني يصطلي في أحشاء الريح).
كتب ودراسات تناولته

فضاء الرؤية وآليات المنهج الجمالي والثقافي في خطاب محمد صابر عبيد النقدي
البنيات الدالة في شعر محمد صابر عبيد، زينب خليل.
الخطاب النقدي عند محمد صابر عبيد، فليح مضحي السامرائي.
السيرة الذاتية في الحوار الأدبي ، كاروان حاجي إبراهيم
جماليّات التشكيل المقاليّ دراسة في مقالات " رائحة المعنى " لمحمد صابر عبيد، رسالة ماجستير
فلسفة الإيقاع: قراءة في شعرية محمد صابر عبيد، محمد يونس صالح
النص المتعدد قراءات في خطاب محمد صابر عبيد الأدبي، د. سهام حسن جواد
نينغو فلو

| نينغو فلو | نينغو فلو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: إدوين روزا فازكيز
الميلاد: 15 أكتوبر 1981 (العمر 42 سنة)   سان خوان، بورتوريكو
الجنسية:  بورتوريكو
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: ريغيه تون، هيب هوب
المهنة: مغني،
سنوات النشاط: 2004 - لحد الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوين روزا فازكيز (بالإسبانية: Edwin Rosa Vázquez)‏ مواليد 15 أكتوبر 1981، المعروف باسم نينغو فلو (بالإسبانية: Ñengo Flow)‏، هو مغني راب ومغني وكاتب أغاني من بورتوريكو. ولد في منطقة ريو بيدراس في سان خوان ونشأ في بايامون حيث بدأ في مجال الموسيقى. في سن الرابعة عشرة، قدم أورتيز لأول مرة على خشبة المسرح في الحي حيث كان يعيش في حركة مجتمعية.
نينغو فلو هو واحد من أغنى فناني الريغيه تون وبلغ صافي ثروته 8 ملايين دولار في عام 2017 .
المسيرة الفنية

بعد بضع سنوات، أصبح أورتيز معروفًا باسم نينغو فلو. كان أول عمل له كفنان هو إطلاق شريط مختلط مع الزملاء والأصدقاء. ثم أصدر أول ألبوم استوديو له Flow Callejero في 2005. واصل إصدار mixtapes بما في ذلك El Combo Que No Se Deja في عام 2007 و La Verdadera Calle في عام 2010. كما ظهر في العديد من ألبومات تجميع ريغيه تون بما في ذلك Los Anormales (2004) وSangre Nueva (2005) وDJ Joe - Abusando del Género (2006). في عام 2011، أطلق ألبومه Real G4 Life وفي عام 2012 Real G4 Life 2 وكذلك Real G4 Life 2.5. وصله إلى المركز 75 على مخطط بيلبورد لأعلى الألبومات اللاتينية بينما وصل الإصدار 2.5 إلى الرقم 61 على نفس الرسم البياني. أيضًا في عام 2012، ظهر في ألبومات العديد من الفنانين، بما في ذلك Ivy Queen's Musa بينما قدم أيضًا غناء غير معتمد لأغنية La Killer.
تم ترشيح حفل نينغو فلو Real G4 Life لجائزة بريميوس تو موسيكا أوربانو لعام 2019.
مدرسة الشرطة بعين بنيان

| مدرسة الشرطة بعين بنيان | مدرسة الشرطة بعين بنيان |
| --- | --- |
الدولة:  الجزائر
الولاء: المديرية العامة للأمن الوطني
الدور: تكوين
الحجم: طالب متربص
جزء من: شرطة
المقر الرئيسي: مدرسة الشرطة عين البنيان - الجزائر العاصمة
 القادة  :  القادة  
القائد الحالي: مدير المدرسة عميد أول للشرطة رشيد بوعلام الله
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مدرسة الشرطة بعين بنيان هي أحد مراكز تكوين الشرطة الجزائرية، تم إنشائها  لتلبية الحاجيات التكوينية للشرطة الجزائرية وذلك بعين البنيان بالجزائر العاصمة.
مراجع

1 2  الشباب تخرج 637 عون شرطة بمدرسة عين البنيان بالجزائر العاصمة 21 ماي 2015
بوابة الجزائر
بوابة شرطة
محافظة ضباء

هذه المقالة عن محافظة ضباء. لمدينة ضباء، طالع ضباء.
محافظة ضباء هي إحدى محافظات منطقة تبوك في السعودية، وعاصمتها الإدارية مدينة ضباء.
المراكز التابعة

يتبع المحافظة:
من الشمال: مراكز الخريبة وشرما والصورة والمويلح والغال.
من الشرق: بلدة أشواق والخريطة والبديع وأبو العجاج والديسة ومدان ونبع داما والنابع وشغب.
من الجنوب: قرية العمود وأبو سلمة.
السكان

بلغ عدد سكان محافظة ضباء (54,917) نسمة حسب تعداد السعودية 2022، عدد السعوديين (33,663) نسمة، وعدد غير السعوديين (21,254) نسمة.
المعالم الأثرية

ميناء ضباء.
المبنى العثماني الزائل.
المبنى السعوديّ القائم.
أبراج قلعة ضبا.
صهريج قلعة ضبا.
تريم، تبعد 65 كم شمال ضباء.
المعالم السياحية

من أبرز معالمها السياحية:
قلعة الملك عبد العزيز.
قلعة الأزلم.
آثار ضباء.
منتزه الأمير فهد بن سلطان.
كورنيش ضباء الجديد.
قلعة المويلح، تبعد 45 كم عن مدينة ضباء.
عين الديسة، تبعد 120 كم تقريباً عن مدينة ضباء.
ميناء ضباء التجاري.
جامع الأمير فهد بن سلطان.
حديقة الميزان.
خليج ضباء (مرسى القوارب).
المصادر

1 2  "سمو أمير تبوك يلتقي محافظ ضباء ورئيس مركز شرما". وكالة الأنباء السعودية (واس). 12 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-02.
↑  "أمطار على مراكز محافظة ضباء". وكالة الأنباء السعودية (واس). 21 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-02.
↑  "تعداد السعودية 2022". مؤرشف من الأصل في 2023-07-14.
↑  تعرف على.. 8 من أهم معالم السياحة في ضباء نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن محافظات منطقة تبوك | ع ن محافظات منطقة تبوك | ع ن محافظات منطقة تبوك |
| --- | --- | --- |
| فئة (أ) |  الوجه  ضباء  تيماء  أملج  |  |
| فئة (ب) |  حقل  البدع  |  |
بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
متلازمة بابيلون لوفيفر

| متلازمة بابيلون لوفيفر>  معلومات عامة   | متلازمة بابيلون لوفيفر>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
الاختصاص: طب الجلد،  وعلم الوراثة الطبية  
من أنواع: أمراض دواعم السن،  وتقرن الجلد الراحي الأخمصي،  ومرض  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متلازمة بابيلون لوفيفر، المعروفة أيضًا باسم تقرن الجلد الراحي الأخمصي مع التهاب دواعم السن، هي اضطراب وراثي جسدي متنحٍ ناتج عن نقص في البروتياز كاثيبسين سي.
المظهر السريري

تتميز متلازمة بابيلون لوفيفر بالتهاب دواعم السن والتقرن الراحي الأخمصي. يؤدي تخريب الأنسجة الداعمة للسن إلى فقدان معظم الأسنان اللبنية في سن 4 سنوات ومعظم الأسنان الدائمة في سن 14. يظهر فرط التقرن في راحتي اليدين وأخمصي القدمين في السنوات الأولى من الحياة. يظهر تخرب دواعم السن على الفور تقريبًا بعد سقوط آخر سن. تتعرض الأسنان للإصابة بترتيب سقوطها نفسه.
السبب

سبب الإصابة بهذه المتلازمة هو الطفرات في جين كاثيبسن سي الموجود على الصبغي البشري 11. تورث الإصابة بالوراثة الجسدية المتنحية. ما يعني أن الجين المَعيب المسؤول عن الاضطراب موجود على صبغي جسمي (الصبغي 11 جسمي)، ويلزم وجود نسختين من الجين المعيب (واحدة موروثة من كل والد) كي يولد الفرد مصابًا. يحمل والدا الفرد المصاب باضطراب صبغي جسدي متنحٍ نسخة واحدة من الجين المعيب، لكنهما لا يعانيان عادة من علامات الاضطراب أو أعراضه.