stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قائمة كتب علم الحديث
منظومات

ألفية العراقي. الحافظ العراقي
ألفية السيوطي في علم الحديث
نخبة الفكر ابن حجر
المنظومة البيقونية
كتب معاصرة

مصطلح الحديث. ابن عثيمين
قصب السكر في نظم نخبة الفكر. محمد بن إسماعيل الصنعاني
تحقيق الرغبة في توضيح النخبة. عبد الكريم الخضير
آيت يحيى (مولاي عيسى بن إدريس)

لمعانٍ أخرى، طالع آيت يحيى (توضيح).
| آيت يحيى> تقسيم إداري  | آيت يحيى> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: أزيلال
الدائرة: بزو
الجماعة القروية: مولاي عيسى بن إدريس
السكان : السكان 
التعداد السكاني: وسيط property غير متوفر.
إجمالي السكان: 16132 نسمة (2004)
  • عدد الأسر: 2790 أسرة
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: +1  غرينيتش
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت يحيى هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم أزيلال وإداريًا لمولاي عيسى بن إدريس. يقدر عدد سكانها بـ 16132 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2  الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004. الجريدة الرسمية. المملكة المغربية.
انظر أيضا

قائمة مدن المغرب
| ع ن  دائرة بزو | ع ن  دائرة بزو |
| --- | --- |
آيت تكلا:  آيت تكلا  أوزود 
بني حسن:  بني حسان  لاربيع  إبراغن 
بزو:  قلعة أبرزو  أهل أبرزو 
فم الجمعة:  فوم الجمعة الضاحية  فوم الجمعة المركز 
مولاي عيسى بن إدريس:  آيت عيسى  آيت أسري  آيت العربي  إيمين تازارات  آيت بولجروف  بوكرام  آيت يحيى  سيدي محمد أو علي  المركز  القصر المركز 
ارفالة:  العتامنة  أرخالة  بوقرون 
تابية:  تابية  آيت نص لوطا 
تنانت:  سكورة  آيت ناس الجبل  آيت أومراس  بوحرازن 
تاونزا:  آيت واقدير  آيت طوطس  آيت أعزم  آيت وزكان  آيت أومعلا  إخوخوضن 
تسقي:  تسقي  إسمسيل  آيت عيسى  آيت عبو المركز  آيت ماحي آيت كنون 
دائرة بزو: دائرة بزو
بوابة جغرافيا
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
قلعة ريفا

قلعة ريفا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  قلعة 
المنطقة الإدارية:  بيكوز 
البلد:   تركيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  41°13′26″N 29°13′02″E﻿ / ﻿41.224°N 29.2173°E﻿ / 41.224; 29.2173 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قلعة ريفا (بالتركية: Riva Kalesi)‏، هو حصن ساحلي بيزنطي يقع على تلة يلتقي فيها خور ريفا بالبحر الأسود في ريفا، بيكوز، إسطنبول. أُشيرَ إلى القرية باسم Ancyranum في عهد الإمبراطورية البيزنطية.
وأشار السلطان العثماني بايزيد الأول إلى أهمية السيطرة عليها بعد الاستيلاء على قلاعها المجاورة يوروس وشيل عام 1391م (793 هـ ). تم تسجيل القلعة لأول مرة في الأرشيف باسم Revan Kalesi في 1778-1779 م (1192 هـ).
الجولة الكبرى

الجزء الداخلي من البانثيون في القرن الثامن عشر من رسم جيوفاني باولو بانيني
كانت الجولة الكبرى هي تقليد في القرنين السابع عشر والثامن عشر تتمحور حول القيام بـرحلة عبر أوروبا. كان يقوم بهذه الرحلة رجال أوروبيون من الطبقة العليا يتمتعون بوسائل ورواتب كافية (عادة برفقة مرافق، مثل أحد أفراد الأسرة) عندما يبلغون سن الرشد (حوالي 21 سنة).
هذه العادة - التي ازدهرت من حوالي عام 1660 حتى ظهور النقل بالسكك الحديدية على نطاق واسع في أربعينيات القرن التاسع عشر وارتبطت بمسار نموذجي - كانت بمثابة طقوس عبور. على الرغم من أن جولة الكبرى مرتبطة أساسا مع النبلاء البريطانيين والأثرياء وطبقة النبلاء، غير أنه قام الشبان الأثرياء من دول أوروبا الشمالية البروتستانتية بهذا الرحلة.
بحلول منتصف القرن الثامن عشر، أصبحت الجولة الكبرى سمة منتظمة للتعليم الأرستقراطي في أوروبا الوسطى أيضًا، على الرغم من أنها كانت مقصورة على طبقة النبلاء الأعلى. تراجع التقليد مع تضاؤل الحماس للثقافة الكلاسيكية الجديدة، ومع ظهور السفر بالسكك الحديدية والباخرة - وهو العصر الذي جعل من جولة توماس كوك مثال للسياحة الجماعية.
تكمن القيمة الأساسية للجولة الكبرى في تعرف المجتمع الأرستقراطي الأوروبي على الإرث الثقافي الكلاسيكي وإرث عصر النهضة، والمجتمع الأرستقراطي المهذب في القارة الأوروبية. بالإضافة إلى ذلك، فقد أتاح الفرصة الوحيدة لعرض أعمال فنية محددة، وربما الفرصة الوحيدة لسماع موسيقى معينة.
يمكن أن تستمر الجولة الكبرى من عدة أشهر إلى عدة سنوات. كانت تُجرى بشكل شائع برفقة مرشدين أو مدرسين.
في جوهرها، لم تكن الجولة الكبرى حجًا علميًا ولا دينيا، على الرغم من أن الإقامة الممتعة في البندقية والإقامة في روما كانت ضرورية. اتبع السائحون الكاثوليك نفس الطرق التي اتبعها البروتستانتيون. منذ القرن السابع عشر، كانت جولة إلى مثل هذه الأماكن تعتبر ضرورية أيضًا للفنانين الناشئين لفهم تقنيات الرسم والنحت المناسبة.
في روما، كان الأثريون مثل توماس جنكينس تجار اثار أيضًا وكانوا قادرين على البيع وتقديم المشورة بشأن شراء التماثيل الاثرية الرخامية. وشاعت العملات المعدنية والميداليات، التي شكلت هدايا تذكارية محمولة ودليل رجل محترم للتاريخ القديم. قام بومبيو باتوني بعمل مهنة في رسم الميلوردي الإنجليزي الذي يتم رسمه بين الآثار الرومانية. واصل الكثيرون طريقهم إلى نابولي، حيث شاهدوا أيضًا هيركولانيوم وبومبي، لكن قلة منهم غامروا بعيدًا في جنوب إيطاليا، وأقل منهم ذهبوا إلى اليونان، التي كانت لا تزال تحت الحكم التركي.
التاريخ

كانت روما لقرون عديدة وجهة الحجاج، خاصة خلال اليوبيل عندما زار رجال الدين الأوروبيون الكنائس السبع للحجاج في روما.
في بريطانيا، كان كتاب سفر توماس كوريات عام 1611، الذي نُشر خلال هدنة اثني عشر عامًا، تأثيرًا على الجولة الكبرى، لكنه كان الجولة الأكثر شمولاً عبر إيطاليا بقدر ما قام به جامع نابولي. إيرل أروندل، مع زوجته وأطفاله في 1613-1614، والتي شكلت أهم سابقة.
بدأت أعداد أكبر من السياح جولاتهم بعد سلام مونستر عام 1648. وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي، فإن أول استخدام مسجل للمصطلح كان ريتشارد لاسلز (1603-1668)، وهو كاهن كاثوليكي مغترب، في كتابه رحلة إيطاليا، الذي نُشر بعد وفاته في باريس عام 1670 ثم اعيد نشره في لندن.  أدرجت مقدمة لاسلز أربعة أنواع من السياح قدم فيها المسافر المفكر، والاجتماعي، والأخلاقي، والسياسي.
كانت فكرة السفر من أجل الفضول والتعلم فكرة متطورة في القرن السابع عشر. مع مقال جون لوك عن الفهم البشري (1690)، قيل، أن المعرفة تأتي من الحواس الخارجية، وأن ما يعرفه المرء يأتي من المحفزات الجسدية التي يتعرض لها المرء. وبالتالي، يمكن للمرء أن «يستهلك» البيئة، ويأخذ منها كل ما تقدمه، ويتطلب تغيير المكان. لذلك، كان السفر ضروريًا للإنسان لتطوير العقل وتوسيع المعرفة بالعالم.
عندما كان شابًا في بداية روايته عن جولة كبرى متكررة، لاحظ المؤرخ إدوارد جيبون أنه "وفقًا لقانون العرف، وربما المنطق، فإن السفر إلى الخارج يكمل تعليم الرجل إنجليزي.
قدمت الجولة الكبيرة تعليمًا ليبراليًا وفرصة لاكتساب خبرات غير متوفرة في بلاد المنشأ ما يمنح المسافر جوًا من الإنجاز والهيبة. يعود السائحون الكبار بصناديق مليئة بالكتب والأعمال الفنية والأدوات العلمية والمصنوعات الثقافية - من صناديق السعوط وأثقال الورق إلى المذابح والنوافير والتماثيل - ليتم عرضها في المكتبات والحدائق والمعارض التي بنيت خصيصا لهذا الغرض. أصبحت زخارف الجولة الكبرى، وخاصة صور المسافر المرسومة في أماكن اثرية، شعارات ثقافية شائعة .
سخر منتقدو الجولة الكبرى من افتقارها إلى المغامرة. قال أحد النقاد في القرن الثامن عشر: «إن الرحلة في أوروبا شيء تافه»، «إنها فكرة مروّضة وموحدة وغير متباينة». قيل إن الجولة الكبرى تعزز الأفكار المسبقة القديمة والأحكام المسبقة حول الخصائص الوطنية
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الجولة الكبرى لم تعزز الصور النمطية للبلدان التي تمت زيارتها فحسب، بل أدت أيضًا إلى ديناميكية التباين بين شمال وجنوب أوروبا. من خلال تصوير إيطاليا باستمرار على أنها «مكان خلاب»، قام المسافرون أيضًا دون وعي منهم بإهانة إيطاليا باعتبارها مكانًا للتخلف. ينعكس هذا التدهور اللاواعي بشكل أفضل في أبيات لامارتين الشهيرة التي تُصوَّر فيها إيطاليا على أنها «أرض الماضي... حيث ينام كل شيء».
بعد ظهور النقل بالبخار حوالي عام 1825، استمرت العادة في الجولة الكبرى لكنها كانت ذات فرق نوعي - أرخص في القيام بها، وأكثر أمانًا، وأسهل، متاحة لأي شخص. خلال معظم القرن التاسع عشر، قام معظم الشباب المتعلمين المتميزين بالجولة الكبرى. في وقت لاحق، أصبح من المألوف ترحال الشابات أيضًا.
لم يكن المسافرون البريطانيون وحدهم يشاركون في الجولة الكبرى. منذ منتصف القرن السادس عشر أنشئئت الجولة الكبرى كوسيلة مثالية لإنهاء تعليم الشباب في بلدان مثل الدنمارك وفرنسا وألمانيا وهولندا وبولندا والسويد. على الرغم من ذلك، كان الجزء الأكبر من الأبحاث التي أجريت في الجولة الكبرى على عاتق المسافرين البريطانيين.
حواشي

↑  Anthony Wood  reported that the book was "esteemed the best and surest Guide or Tutor for young men of his Time." see Edward Chaney, "Richard Lassels", قاموس السير الوطنية, and idem, The Grand Tour and the Great Rebellion (Geneva, 1985)
مراجع > اسثهادات

↑  "Pilgrimages". Newadvent.org. مؤرشف من الأصل في 2021-02-11. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-20.
↑  E. Chaney, The Evolution of the Grand Tour, 2nd ed. (2000) and idem, Inigo Jones's "Roman Sketchbook", 2 vols (2006) نسخة محفوظة 2017-04-24 على موقع واي باك مشين.
↑  E. Chaney, "Gibbon, Beckford and the Interpretation of Dreams, Waking Thoughts and Incidents", The Beckford Society Annual Lectures (London, 2004), pp. 25–50.
↑  E. Chaney, The Evolution of English Collecting
↑  Bohls & Duncan (2005)
↑  Nelson Moe, "Italy as Europe's South", in The View from Vesuvius, Italian Culture and the Southern Question, University of California Press, 2002
↑  Johann Wolfgang von Goethe, Italy Journey
↑  Grand Tour : adeliges Reisen und europäische Kultur vom 14. bis zum 18. Jahrhundert : Akten der internationalen Kolloquien in der Villa Vigoni 1999 und im Deutschen Historischen Institut Paris 2000. Babel, Rainer, 1955-, Paravicini, Werner. Ostfildern: Thorbecke. 2005. ISBN:3799574549. OCLC:60520500.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: آخرون (link)
↑  Anna.، Frank-van Westrienen (1983). De groote tour : tekening van de educatiereis der Nederlanders in de zeventiende eeuw. Amsterdam: Noord-Hollandsche Uitgeversmaatschappij. ISBN:044486573X. OCLC:19057035.
لوسيت فالنسي

| لوسيت فالنسي | لوسيت فالنسي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Lucette Chemla)‏  
الميلاد: سنة 1936  (العمر 87–88 سنة)   تونس  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بانتيون سوربون  
شهادة جامعية: الدكتوراه في فرنسا  
مشرف الدكتوراه: بيير فيلار  
طلاب الدكتوراه: لهواري عدي  ‏،  وجوسلين دخلية،  وعبد السلام محمد الشدادي  
المهنة: مؤرِّخة  
اللغات: الفرنسية  
موظفة في: مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة فارس  (1999)  :  وسام جوقة الشرف من رتبة فارس  (1999)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوسيت فالنسي هي مؤرخة فرنسية ولدت تحت اسم لوسيت شملة في تونس  عام 1936.
سيرة شخصية

ولدت لأبوين يهوديين تونسيين، وأمضت طفولتها ومراهقتها في تونس. بعد حصولها على شهادتها في التاريخ من جامعة السوربون عام 1958، أصبحت أستاذة مشاركة في قسم التاريخ والجغرافيا عام 1963 ثم دكتورة دولة في التاريخ الحديث عام 1974. انضمت لبعض الوقت إلى الحزب الشيوعي الفرنسي، ثم انخرطت في مناهضة الاستعمار مما جعلها من الداعمين لجبهة التحرير الوطني الجزائرية واللجنة الوطنية الفيتنامية.
بدأت حياتها المهنية كأستاذة وباحثة في تونس بين 1960 و1965. بعد هذه التجربة في شمال إفريقيا، عملت على التوالي محاضرة في جامعة باريس الثامنة بين عامي 1969 و1978، ثم مديرة للدراسات في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية (باريس)، حيث أدارت مركز البحوث التاريخية من عام 1992 حتى عام 1996 قبل إنشاء وإدارة معهد دراسات الإسلام ومجتمعات العالم الإسلامي من 2000 إلى 2002. كما أنها لا تزال عضوًا مشاركًا في مركز البحوث التاريخية.
في1979، هي واحدة من 34 موقعًا على الإعلان الذي كتبه ليون بولياكوف وبيير فيدال ناكيه لنقد وتفكيك خطاب الإنكار التاريخي لروبرت فوريسون.
لديها ابنة، اسمها جين، بالإضافة إلى حفيدين: إيلي رودرمان وغابرييل رودرمان.
المنشورات

المغرب العربي قبل الاستيلاء على الجزائر العاصمة ، باريس ، فلاماريون ، 1969
الفلاح التونسيون: الاقتصاد الريفي والحياة الريفية في 18 19عشر قرون ، باريس ، موتون ، 1977
عشية الاستعمار: شمال إفريقيا قبل الفتح الفرنسي ، منشورات لندن إفريقيا ، 1982
آخر اليهود العرب. مجتمعات جربة ، تونس دار هارموند أكاديمي ، 1984 (آخر اليهود العرب ) ، مترجم تحت عنوان يهود بلاد الإسلام. مجتمعات جربة ، طبعات معاصرة للأرشيف ، 1985 ، بالتعاون مع أبراهام ل. أودوفيتش.
مذكرات يهودية (مع ناثان واتشل ) ، باريس ، غاليمارد ، 1986
خرافات الذاكرة معركة الملوك الثلاثة المجيدة ، باريس ، سويل ، 1992
الرحلة إلى مصر : قصص من الشرق والغرب ، باريس ، سويل ، 2002
L’Islam en dissidence, genèse d’un affrontement. Univers historique. Paris: Le Seuil. 2004. ص. 236. L’Islam en dissidence, genèse d’un affrontement. Univers historique. Paris: Le Seuil. 2004. ص. 236. L’Islam en dissidence, genèse d’un affrontement. Univers historique. Paris: Le Seuil. 2004. ص. 236.
الإسلام والإسلاموية والغرب: نشأة المواجهة (مع غابرييل مارتينيز جروس ) ، باريس ، سويل ، 2004
البندقية والباب العالي: ولادة المستبد هاشيت 2005
مردخاي ناجيار: التحقيق مع مجهول ، باريس ، ستوك ، 2008
هؤلاء الغرباء المألوفون ، باريس ، بايوت ، 2012
يهود ومسلمون في الجزائر ، باريس ، تالاندير ، 2016
التكريمات

فارس وسام جوقة الشرف.
قائد وسام السعفات الأكاديمية.
ضابط الوسام التونسي للاستحقاق الثقافي .
الملاحق > فهرس

Thomas Wieder (10 avril 2008). "Lucette Valensi : sur les traces de l'insaisissable Mardochée Naggiar". لو موند. Wieder. اطلع عليه بتاريخ 5 février 2015. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة).
Julie Clarini (20 septembre 2012). "Lucette Valensi : "Du Maroc à l'Inde, les discours enflammés contre le monde occidental n'ont jamais été aussi répandus"". Le Monde. Clarini. اطلع عليه بتاريخ 5 février 2015. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة).
Daniel Bernoud (septembre 2012). "Lucette Valensi, la fille de Tunis". L'Histoire ع. 379: 16. Bernoud. اطلع عليه بتاريخ 5 février 2015. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة).
إيف مورين

| إيف مورين> (بالفرنسية: Yves Morin)‏   . مناصب .  عضو مجلس الشيوخ الكندي       | إيف مورين> (بالفرنسية: Yves Morin)‏   . مناصب .  عضو مجلس الشيوخ الكندي       |
| --- | --- |
في المنصب 2001  – 2004 : في المنصب 2001  – 2004 
     دنيس دوسن   :      دنيس دوسن   
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 نوفمبر 1929     مدينة كيبك  
الوفاة: 4 يونيو 2024 (94 سنة)       مدينة كيبك  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة لافال (الشهادة:دكتور في الطب) (–1953)  
المهنة: سياسي،  وطبيب قلب،  وأستاذ جامعي  
الحزب: الحزب الليبرالي الكندي  
اللغات: الفرنسية  
موظف في: جامعة لافال  
الجوائز : الجوائز 
عضوية فخرية  ‏ (1998)  نيشان كيبيك الوطني من رتبة ضابط  (1995)  نيشان كندا من رتبة ضابط   : عضوية فخرية  ‏ (1998)  نيشان كيبيك الوطني من رتبة ضابط  (1995)  نيشان كندا من رتبة ضابط   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيف مورين (بالإنجليزية: Yves Morin)‏ (و. 28 نوفمبر 1929) هو سياسي، وطبيب قلب، من كندا، ولد في مدينة كيبك، هو عضوٌ في حزب الأحرار الكندي.
مناصب

تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
التعليم

تعلم في جامعة لافال.
جوائز

حصل على جوائز منها:
ضابط وسام كندا.
مراجع

↑  مكتبة البرلمان | Yves Morin، QID:Q1125633
↑  Babelio | Yves Morin (بالفرنسية), QID:Q2877812
↑  "Yves Morin" (بالفرنسية). Retrieved 2024-06-13.
↑  "Yves Morin, Prix du Québec" (بالفرنسية). Université Laval. 7 Nov 2007.
↑  "Yves Morin" (بالإنجليزية). Retrieved 2024-06-13.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة طب
بوابة كندا
بوابة كيبيك
آيت يحيى أو احسين (اقدار الجنوبية)

| آيت يحيى أو احسين> تقسيم إداري  | آيت يحيى أو احسين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: الحاجب
الدائرة: الحاجب
الجماعة القروية: إقدار
المشيخة: اقدار الجنوبية
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1311 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 243
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت يحيى أو احسين هو دُوَّار يقع بجماعة إقدار، إقليم الحاجب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اقدار الجنوبية التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1311 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  إقدار | ع ن  إقدار |
| --- | --- |
اقدار الجنوبية:  آيت يحيى أو احسين  آيت الطالب  آيت حمزة  آيت يوسف أوعلي  آيت قسو  آيت عيسى  آيت بن احسين  آيت اعلي 
إقدار الشمالية:  آيت أومضغوص  آيت الحاج  آيت اسعيد  آيت ابلال 
إقدار: إقدار
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
اتحاد إرتريا لكرة القدم

| الاتحاد الوطني الإريتري لكرة القدم | الاتحاد الوطني الإريتري لكرة القدم |
| --- | --- |
الاسم المختصر: ENFF
الرياضة: كرة القدم
أسس عام: 1992
الرئيس: جبرايسوس تسفاي
المقر: أسمرة  
الانتسابات: الفيفا :   1998    الاتحاد الأفريقي  :  1994
رمز الفيفا: ERI  
الموقع الرسمي: لا يوجد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشعار السابق لاتحاد إريتريا لكرة القدم
تأسس الاتحاد الوطني الإريتري لكرة القدم في عام 1992 وانضم إلى الاتحاد الدولي لكرة القدم في 1998 وإنضم إلى الاتحاد الأفريقي لكرة القدم في 1994.
انظر أيضاً

منتخب إريتريا لكرة القدم
الدوري الإريتري الممتاز
| ع ن الاتحادات الأفريقية الوطنية لكرة القدم (أفريقيا) | ع ن الاتحادات الأفريقية الوطنية لكرة القدم (أفريقيا) | ع ن الاتحادات الأفريقية الوطنية لكرة القدم (أفريقيا) |
| --- | --- | --- |
|  إثيوبيا  إريتريا  إسواتيني  جمهورية أفريقيا الوسطى  أنغولا  أوغندا  بنين  بوتسوانا  بوركينا فاسو  بوروندي  تشاد  تنزانيا  توغو  تونس  الجزائر  جنوب إفريقيا  جنوب السودان  جيبوتي  الرأس الأخضر  رواندا  زامبيا  زنجبار  زيمبابوي  ساحل العاج  ساو تومي وبرينسيب  السنغال  السودان  سيراليون  سيشل  الصومال  الغابون  غامبيا  غانا  غينيا  غينيا الاستوائية  غينيا بيساو  جزر القمر  الكاميرون  الكونغو  الكونغو الديمقراطية  كينيا  ليسوتو  ليبيا  ليبيريا  مدغشقر  مصر  مالاوي  مالي  المغرب  موريتانيا  موريشيوس  موزمبيق  ناميبيا  النيجر  نيجيريا  |  إثيوبيا  إريتريا  إسواتيني  جمهورية أفريقيا الوسطى  أنغولا  أوغندا  بنين  بوتسوانا  بوركينا فاسو  بوروندي  تشاد  تنزانيا  توغو  تونس  الجزائر  جنوب إفريقيا  جنوب السودان  جيبوتي  الرأس الأخضر  رواندا  زامبيا  زنجبار  زيمبابوي  ساحل العاج  ساو تومي وبرينسيب  السنغال  السودان  سيراليون  سيشل  الصومال  الغابون  غامبيا  غانا  غينيا  غينيا الاستوائية  غينيا بيساو  جزر القمر  الكاميرون  الكونغو  الكونغو الديمقراطية  كينيا  ليسوتو  ليبيا  ليبيريا  مدغشقر  مصر  مالاوي  مالي  المغرب  موريتانيا  موريشيوس  موزمبيق  ناميبيا  النيجر  نيجيريا  |  |
بوابة إرتريا
بوابة إفريقيا
بوابة عقد 1990
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم في إفريقيا
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 446

| قرار مجلس الأمن 446 | قرار مجلس الأمن 446 |
| --- | --- |
الأراضي العربية المحتلةالأراضي العربية المحتلة: الأراضي العربية المحتلةالأراضي العربية المحتلة
التاريخ: 22 مارس 1979
اجتماع رقم: 2،134
الرمز: S/RES/446  (الوثيقة)
الموضوع: الأراضي العربية المحتلة
ملخص التصويت: 12 مصوت لصالح لا أحد مصوت ضد 3 ممتنع
النتيجة: اعتمد
تكوين مجلس الأمن : تكوين مجلس الأمن 
الأعضاء الدائمون:  الصين  فرنسا  المملكة المتحدة  الولايات المتحدة  الاتحاد السوفيتي
أعضاء غير دائمين:  بنغلاديش  بوليفيا  تشيكوسلوفاكيا  الغابون  جامايكا  الكويت  نيجيريا  النرويج  البرتغال  زامبيا
  قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 445    قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 447    :   قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 445    قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 447    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرار مجلس أمن الأمم المتحدة رقم 446 الذي اعتمد في 22 مارس 1979، وقد ندد المجلس في هذا القرار بممارسة إسرائيل بناء المستوطنات في الأراضي العربية المحتلة منذ عام 1967 بما فيها القدس.
نص القرار

مجلس الأمن
بعد الاستماع إلى بيان المبعوث الدائم للمملكة الأردنية والبيانات الأخرى التي قدمت أمام المجلس، نؤكد الحاجة الماسة لتحقيق سلام شامل وعادل ودائم في الشرق الأوسط،
ونؤكد مرة أخرى أن اتفاقية جنيف الرابعة المتعلقة بحماية الأشخاص المدنيين في الحرب والمؤرخة في 12 آب 1949 هي التي تنطبق على الأراضي العربية التي تحتلها إسرائيل منذ عام 1967، بما فيها القدس:
1. قرر المجلس أن سياسة إسرائيل وممارساتها في إقامة المستوطنات في الأراضي الفلسطينية والأراضي العربية الأخرى المحتلة منذ عام 1967 ليس لها شرعية قانونية وتشكل عقبة أمام تحقيق سلام شامل وعادل ودائم في الشرق الأوسط.
2. نشجب بشدة فشل إسرائيل في الالتزام بقرارات مجلس الأمن 237 (1967) المؤرخ في 14 حزيران 1967 و 252 (1968) المؤرخ في 21 أيار 1968 و 298 (1971) في 25 أيلول 1971، وقرارات الجمعية العامة 2253 و 2254 في (1967) و 33/113 المؤرخ في 18 كانون الأول 1978.
3. ندعو مرة أخرى إسرائيل بوصفها السلطة القائمة بالاحتلال، إلى التقيد الدقيق باتفاقية جنيف الرابعة (1949)، وإلغاء تدابيرها السابقة والامتناع عن اتخاذ أي إجراء من شأنه أن يؤدي إلى تغيير الوضع القانوني والطابع الجغرافي أو يؤثر ماديا على التكوين الديموغرافي للأراضي العربية المحتلة منذ 1967 وعلى وجه الخصوص (القدس)، وعدم نقل سكانها المدنيين.
4. تحدد لجنة مؤلفة من ثلاثة أعضاء في مجلس الأمن، ليتم تعيينهم من قبل رئيس المجلس بعد التشاور مع أعضاء المجلس، لدراسة الوضع المتعلق بالمستوطنات في الأراضي العربية المحتلة منذ عام 1967 بما فيها القدس.
5. نطلب من اللجنة أن تقدم تقريرها إلى مجلس الأمن بحلول 1 يوليو 1979.
6. نطلب من الأمين العام أن يقدم للجنة التسهيلات اللازمة لتمكينها من القيام بمهمتها.
7. نقرر إبقاء الحالة في الأراضي المحتلة تحت رقابة صارمة مستمرة والانعقاد في يوليو 1979 لمراجعة الوضع في ضوء النتائج التي توصلت إليها اللجنة.
قلعة رينغبرغ

قلعة رينغبرغ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مبنى 
العنوان:  Schloßstraße 20,Schloßstraße 20 a (بالألمانية) 
المنطقة الإدارية:  كرويت 
البلد:   ألمانيا 
المالك:  جمعية ماكس بلانك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  معلم تراث معماري في بافاريا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
يضم:  Schloss Schloßstraße 20 b in Kreuth (en)  Schloss Schloßstraße 20 b in Kreuth (en)  Terrassengarten Schloßstraße 20 b in Kreuth (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  schloss-ringberg.de 
الإحداثيات:  47°40′45″N 11°44′59″E﻿ / ﻿47.679265°N 11.749854°E﻿ / 47.679265; 11.749854 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المدخل الرئيسي لقلعة رينغبرغ
قلعة رينغبرغ أو (كما تسمى بالألمانية) شلوس رينغبرغ (بالألمانية: Schloss Ringberg) هي قلعة في جبال الألب البافارية على بُعد نحو 50 كيلومترًا إلى الجنوب من ميونخ، على تلة تشرف على بلدة تيغرنزيه، وهي من ممتلكات جمعية ماكس بلانك، وتتخذها الجمعية مقرًا لمؤتمراتها. انتقلت ملكية القلعة إلى جمعية ماكس بلانك من مالكها الدوق لويتبولد إيمانويل لودفيغ ماريا (1890 ـ 1973)، الذي كان بلا وريث، فوقّع في سنة 1967 عقدًا أهدى بموجبه القلعة إلى الجمعية، وانتقلت القلعة فعليًا إلى ملكية الجمعية عقب وفاة الدوق سنة 1973.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي لقلعة رينغبرغ(بالألمانية)
(بالإنجليزية)
الحسين بن جوهر

| الحسين بن جوهر>  معلومات شخصية  | الحسين بن جوهر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: القرن 10  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القائد الحسين بن جوهر الصقلي وزير الحاكم بأمر الله الفاطمي.
لم يعرف تاريخ ولادته وسيرته قبل والده اذ في شهر ذي القعدة من سنة 381 هجرية اعتل جوهر، فعاده العزيز، وأرسل إليه خمسة آلاف دينار، ثم بعث له أيضا الأمير منصور بن عبد العزيز ومعه خمسة آلاف دينار أخرى، وتوفي جوهر سنة 381 هجرية. وقد قام العزيز بإرسال الحنوط والكفن للمتوفى، فكُفن في سبعين ثوباً، ما بين مثقل وموشى بالذهب، ثم صلى عليه العزيز، ودفن بالقرافة الكبرى، وأمر العزيز بترقية الحسين ابن جوهر الصقلي، وجعله في رتبة أبيه، ولقبه بالقائد ابن القائد، ومكّنه من جميع ما خلّفه أبوه.تزوج بلمياء بنت حمدون أمير سجلماسة في ذلك العهد وساهم في احتلال الفاطميين لمصر
مقتله

فلما كان في ثاني عشر جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة ركب حسين وعبد العزيز على رسمهما إلى القصر فلمّا خر للسلام على الناس قيل للحسين وعبد العزيز وأبي علي أخي الفضل: أجلسوا لأمر تريده الحضرة منكم فجلس الثلاثة وأنصرف الناس فقبض عليهم وقتلوا في وقت واحد وأحيد بأموالهم وضياعهم ودورهم وأخذت الأمانات والسجلات التي كتبت لهم.
واستدعي أولاد عبد العزيز بن النعمان وأولاد حسين بن جوهر ووُعدوا بالجميل وخلع عليهم وجملوا والله يفعل ما يشاء.
آيت يحيى أو اعمر (آيت كراط مجاط)

| آيت يحيى أو اعمر> تقسيم إداري  | آيت يحيى أو اعمر> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مكناس
الدائرة: أحواز مكناس
الجماعة القروية: سيدي سليمان مول الكيفان
المشيخة: آيت كراط مجاط
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 217 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 41
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت يحيى أو اعمر هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي سليمان مول الكيفان، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت كراط مجاط التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 217 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.