stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(37934)
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.58 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.06 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.201 وزاوية ميلان 13.4 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ379341998FO بـ14.65 ووضاءته بـ0.170، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.053كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
مشية للذكرى (فيلم)

نزهة للذكرى
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:   القائمة ... فيلم رومانسي — فيلم مراهقة  — قصة تقدم في العمر — دراما — فيلم مقتبس من رواية  
تاريخ الصدور:  23 يناير 2002
مدة العرض:  102 دقيقة
اللغة الأصلية:  الإنجليزية
مأخوذ عن:  نزهة للذكرى 
البلد:  الولايات المتحدة
موقع التصوير:  كارولاينا الشمالية 
موقع الويب:  www2.warnerbros.com… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  آدم شانكمان
الكاتب:  الرواية:  نيكولاس سباركس   السيناريو:  كارن جانزن
السيناريو:  نيكولاس سباركس 
البطولة:  شين ويست   ماندي مور
التصوير:  خوليو ماكات
الموسيقى:  مرفين وارن
التركيب:  إيما هيكوكس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  Di Novi Pictures   
المنتج:  دينيس دينوفي   هانت لوري
التوزيع:  وارنر برذرز
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  11,800,000 دولار
الإيرادات:  47,494,916 دولار
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مشية للذكرى (بالإنجليزية: A Walk to Remember)‏ هو فيلم رومانسي صدر في 2002 مستوحى من رواية لعام 1999 والتي تحمل نفس الاسم للكاتب نيكولاس سباركس. الفيلم من إخراج آدم شانكمان وبطولة مغنية البوب ماندي مور وشين ويست. كان من المقرر ان تكون أحداثه في الخمسينيات كما في الرواية لكنه في النهاية جرت أحداثه في أواخر التسعنيات.
الخلفية والإنتاج

مصدر إلهام مشية للذكرى كان شقيقة نيكولاس سباركس، دانيال سباركس لويس، الذي توفيت بمرض السرطان عام 2000, في كلمة القاها بعد وفاتها في برلين، اعترف المؤلف أنه «من وجوه عديدة، جيمي سوليفان كانت شقيقتي الصغرى», القصة كانت مستوحاة من حياتها، التقت دانيال برجل يريد الزواج منها «حتى عندما ادرك انها مريضة، وحتى عندما عرف أنها قد لا تنجو». كل من الكتاب والفيلم إهداء إلى لويس دانيال سباركس.
تم تصوير الفيلم في ويلمينغتون، شمال كارولاينا في نفس وقت تصوير الأسرار الإلهية للأخوات يا-يا (2002) والمسلسل التلفزيوني داوسونز كريك , هناك العديد من أماكن التصوير كانت من المسلسل تلفزيوني داوسونز كريك (1998) - وخاصة المدرسة والمستشفي ومنزل لندن، إجمالي كل وقت التصوير كان 39 يوما فقط، بالرغم من ماندي مور كانت تعمل 10 ساعات فقط في اليوم لأنها كانت قاصرة، كانت ديرل هانا ترتدي شعر بني مستعار فوق شعرها الوردي من فيلم آخر، وكان أقرب شبهاً لشعر شين ويست في نفس الفيلم عندما كانت تقوم بشخصيتها، كانت لدى هانا أيضا مشاكل كولاجين مما جعل شفتيها متورمة، ولكن قبل نهاية الفيلم، كانت الأعراض أقل وضوحا.
طاقم الممثليين

| الممثل | الدور الرئيسي |
| --- | --- |
شين ويست: لندن رولينز كارتر
ماندي مور: جيمي اليزابيث سوليفان
بيتر كويوت: القس سوليفان
داريل هانا: سينثيا كارتر
لورين جيرمان: بليندا
كلاين كروفورد: دين
باز دي لا هويرتا: ترايسي
آل طومسون: إريك
جوناثان باركس جوردان: ووكر
ديفيد لي سميث: الدكتور كارتر
مات لوتز: كلاي جيفارت
الاستقبال

بصورة عامة لاقى الفيلم أراء سلبية من قبل النقاد، مجلة (انترتينمنت ويكلي) عنونت الفيلم بـ«مشية للنسيان» ، ومتوسط نسبة 92 في المراجعات الفنية التي جمعها موقع روتن توماتوز هو 4.1 من أصل 10.
و لكن مشية للذكرى وجدت استقبالا حارا في المجتمع المسيحي، بسبب أن الفيلم يمثلهم، وكما ذكر أحد المتفرجون باستحسانا ان «الشخصية الرئيسية مصورة كمسيحية بدون جعلها شخصية معقدة نفسياَ أو أقدس منك»,
اشاد روجر إيبرت بماندي مور وشين ويست «مقنعان بشكل كبير» في قيامهم بأدوارهم، وبرغم من عدم تحقيقه نجاحا علي مستوى النقاد، كان ناجحا بشكل معقول في شباك التذاكر، محققا إيراداً يبلغ 41,281,092 دولار في الولايات المتحدة وحدها، ونجاحا مفاجئا في آسيا، إجمالي الإيرادات التي حققها في جميع أنحاء العالم كانت 47.494.916 دولارا.
| العام | الحفل | الفئة | النتيجة |
| --- | --- | --- | --- |
| 2002 | توزيع جوائز (ام تي في) للأفلام | أفضل أداء كظهور أول لممثلة | فازت به ماندي مور |
| 2002 | جوائز اختيار المراهقين | الفيلم- اختيار أفضل أداء كظهور أول لممثلة | فازت به ماندي مور |
| 2002 | جوائز اختيار المراهقين | الفيلم -اختيار الانسجام بين الممثلان (مور/ويست) | فازا |
| 2002 | جوائز اختيار المراهقين | الفيلم—اختيار ممثلة الدراما / عمل مغامرة | تم ترشيح ماندي مور (خسرت امام ناتالي بورتمان) |
فازت مور على زميلتها نجمة البوب بريتني سبيرز، التي لعبت دور البطولة في مفترق الطرق، لتفوز بجائزتان لاختيار المراهقين، كما تم ترشيح مور في «اختيار جائزة أفضل ممثلة عن فيلم دراما/ ومغامرات أكشن» لكنها خسرت امام ناتالي بورتمان عن دورها في حرب النجوم الحلقة الثانية : هجوم المستنسخون.
في توزيع جوائز حفل إم تي في للأفلام، فازت موور«بأفضل أداء كظهور أول للمثلة» عن دورها ي الفيلم.
الموسيقي التصويرية

قدم الفيلم موسيقى تصويرية لخمس أغاني لماندي موور وأخرى بأداء سويتشفوت، رايتشل لامبا والعديد غيرهم.
الأغنية الرئيسية «ابكي» كان قد تم إصدارها أصلا في ألبوم موور بعنوان ماندي موور.كما تضمنت الموسيقى التصويرية أيضا نسختان من أغنية سويتشفوت «الأمل الوحيد» بما فيهم النسخة التي قامت موور بغنائها في الفيلم.
مدير ماندي مور جون ليشاي، المشرف الموسيقي لـمشية للذكرى «المطلوبة فورا» موسيقى سويتشفوت لتكون جزء حيويا من الفيلم بعد أن سمعهم. أصبح لاحقا مدير سويتشفوت. وعندما اقتربوا من القيام بالفيلم كانت الفرقة غير معتادة علي مور أو موسيقاها (على الرغم من مكانتها كنجمة بوب مع العدبد من الأغاني الناجحة والوصول لقوائم أفضل أغاني), قبل مشاركتهم في مشية للذكرى, كان سويتشفوت هو الوحيد المعروف في وطنهم سان دييغو وفي أوساط الموسيقى المسيحية المعاصرة، ولكن اكتسب منذ ذلك الحين تقدير أكبر، مع حصول ألبومه علي جائزتان بلاتينية، الخذلان الجميل والذي تضمن أغاني ناجحة مثل وجدت لأعيش وأتحداك لتتحرك.
قائمة الأغاني
«أتحداك لتتحرك» - سويتشفوت
«ابكي» - ماندي مور
«يوما ما سنعرف» -- ماندي مور، جون فورمان
«الرقص في ضوء القمر»—2001 ريمكس توبلودر
«تعلم التنفس» -- سويتشفوت
«الامل الوحيد» - ماندي مور
«انه سيكون الحب» - ماندي مور
«أنت» - سويتشفوت
«إذا كنت تؤمن»- راتشيل لامبا
«لا أحد» - كولد
«فماذا يعني ذلك؟» - ويست، جولد & فيتزجيرالد
«أماه، إننا لا نستطيع الحصول على ما يكفي» - نيو راديكالز
«قذيفة المدفع» - برييدرز
«يوم الجمعة في ذاكرتي» - نووجي
«المسافات الفارغة» - فيول
«الامل الوحيد» - سويتشفوت
القائمة كاملة للموسيقى في الفيلم
قذيفة المدفع - كتبها كيم دييل، غناء برييدرز
فماذا يعني ذلك؟ - كتبها شين ويست، غناء ويست وجولد وفيتزجيرالد
المسافات الفارغة - كتبها كارل وليم بيل، غناء فيول
المنارة - كتبها جيرال فينس غراي وبيرسي أي جراي Eغناء ماندي موور.
ما زال يوم الجمعة في ذاكرتي - كتبها هاري فاندا جورج يونغ، غناء نوجي
كل ما تريد - كتبها جيفري كاردوني وباتريك هوليهان، غناء سكايكوبتر9
خدر في كلتا الشفتان - كتبها اوستن رينولدز جيم سامنر وديف جاي، غناء سول هوليجان
ماء الصنبور- كتبها روب باسيلي، بريت كين، ليفون سولتانيان، جايسون رادفورد وكريستيان هيرنانديز، غناء وانسايدزيرو
إذا كنت تؤمن - كتبها جاي روش وشيلي بايكن، غناء راتشيل لامبا
بلا رحمة - كتبها ديفيد فوستر وبريان جيه جريليو، مايكل هاتيلي وديريك اوبريان غناء إكسترا فانسي.
لا أحد - كتبها تيري بي بياسامو، ستيفن دي هايس، جيرمي جي مارشال، صاموئل الآن ماكندليس ورونالد وارد جيه أر، غناء كولد.
يكفي - كتبها وغناها ماثيو هاجير
أماه أننا لا نستطيع الحصول على ما يكفي - كتبها جريج ألكسندر، غناء نيو راديكالز
الأمل الوحيد - كتبها جوناثان مارك فورمان، غناء ماندي مور
الحصول على النزوة - كتبها ميسي إليوت وتيم موسلي، غناء ميسي إليوت
الفيضان -كتبها دانييل بول هاستين وشارلز دانيال لويل، ستيفن دانييل ميسون وماثيو توماس اودمارك، غناء جارس كلاي.
الرقص في ضوء القمر -كلمات شيرمان كيلي، غناء توبلودر
يوما ما سنعرف - كتبها جريج ألكسندر، دانيال إيه بريسبويس وديبرا وهولند، غناء ماندي مور وجوناثان فورمان
تعلم أن تتنفس - كتبها جوناثان مارك فورمان، غناء سويتشفوت
كل شيء مختلط - كتبها نيكولاس لوفتون هيكسام ودوجلاس فينسنت مارتينز، غناء 311.
أتحداك أن تنتقل - كتبها جوناثان مارك فورمان، غناء سويتشفوت
أنت - كتبها جوناثان مارك فورمان، غناء سويتشفوت
سيكون ذلك الحب - كتبها انتوني مايكل برونو وتوماس في برنيس، غناء ماندي مور
الأمل الوحيد - كتبها جوناثان مارك فورمان، غناء سويتشفوت
ابكي - كتبها جيه. رينالد، غناء ماندي مور
مقارنات بالرواية

في حين أن هناك الكثير من أوجه الشبه بالرواية التي كتبها نيكولاس سباركس، فقد تم إجراء تغييرات كثيرة، على موقعه الشخصي، أوضح سباركس القرارت واراء الاختلافات، على سبيل المثال، قرر المنتج تحديث المكان من الخمسينيات إلى التسعينيات، معربا عن قلقه أن الفيلم تدور أحداثه في الخمسينيات حيث من الممكن أن يفشل في اجتذاب جمهور المراهقين، "ليثير انتباههم" يكتب: "كان علينا أن نجعل القصة أكثر حداثة", لكي يجعل التحديث يمكن تصديقه/ سلوك ومزحات لندن كانت أسوأ من التي موجودة في الرواية، حيث ذكر سباركس "الأشياء التي كان يفعلها المراهقون "التصرف بخشونة" في الخمسينيات تعتبر أقل ومختلفة بشكل كبير عن الذي يفعله مراهقون التسعينيات من ما يعتبر تصرف بـ "خشونة"
قام سباركس والمخرج أيضا بتغيير المسرحية التي ظهر بها لندن وجيمي، في الرواية، كتب هيجبرت مسرحية عيد الميلاد والتي توضح كيف كافح عندما كان أباً، ولكن نظرا لضيق الوقت، القصة الفرعية التي توضح كيف تغلب على صراعه لم يتم التمكن من إدراجها بالفيلم، كان يهتم سباركس بأن «الأشخاص الذين لم يقرأوا الكتاب لن يتسائلوا عن إذا كان هيجبرت أباً صالحاً»، إضافة لذلك «لأنه كان أبا صالحا ولأننا لم نريد أن يظل هذا السؤال، غيرنا المسرحية».
الاختلاف الكبير هو أنه في نهاية الرواية، على عكس الفيلم، فهو غير واضح ما إذا كانت جيمي ماتت على الرغم من أن خلال الخمسينيات كان السرطان يعني الموت، يقول سباركس أنه كتب هذا الكتاب مع العلم أنها سوف تموت، ولكن «ليصل إلى حب جيمي سوليفان»، وهكذا اختارت «الحل الذي يصف الشعور الدقيق الذي شعرته تجاه شقيقتي في تلك اللحظة: أعني، أنني تمنيت أنها من الممكن أن تعيش» وفي الرواية، والد لندن كان أحد أعضاء الكونجرس، ولكن في هذا الفيلم، هو طبيب القلب الذي يساعد جيمي مع مرضها، نظرا لمهنته، لديه ما يكفي من الاموال لدفع الرعاية الطبية المنزلية لجيمي.
كما توجد اختلافات صغيرة، حيث عندما أعطت جيمي للندن كتاب والدتها في الفيلم، تقول «لا تقلق، انه ليس الكتاب المقدس», وفي الرواية جيمي أعطته فعلا الكتاب المقدس الخاص بوالدتها مع تحديد المقاطع المفضلة لديها.
في الرواية، انضم لندن لمسرحية المدرسة بعدما طلبت منه جيمي القيام بذلك، لكن في الفيلم تم إجباره ليكون في المسرحية.
روابط إضافية

الموقع الرسمي
نزهة للذكرى على موقع IMDb (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع ألو سيني (الفرنسية)
نزهة للذكرى على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع أول موفي (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
نزهة للذكرى على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
نزهة للذكرى على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
A Walk to Remember موقع الطماطم الفاسدة
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
بوابة عقد 1990
بوابة عقد 2000
بوابة عقد 2010
بوابة موت
التجربة والخطأ

في علم الرياضيات يعتبر مبدأ التجربة والخطأ أو المحاولة والخطأ (بالإنجليزية: Trial and Error)‏ أحد أهم الطرق المستعملة لحل المسائل خاصة المعقدة منها. تتميز هذه الطريقة بإمكانية برمجتها عن طريق الحاسوب والوصول إلى دقة عالية بأقرب وقت.
تبدأ الطريقة بدراسة أولية لنطاق المشكلة ومداها. بعد ذلك توضع قيمة تقريبية تقع ضمن النطاق (أو حتى خارجه). يفترض بالحل أن يكون أكثر تقاربا عندما يقع الاختيار على قيمة داخل النطاق عن تلك الواقعة خارج النطاق.أي أن المحاولة والخطأ لاتعني فقط المحاولة واكتشاف الخطأ بل وتصحيحه.
أمثلة

لتكن لدينا الدالة الرياضية:
يمكن حل هذه المسألة رياضيا بشكل مباشر:
أو
لو أننا لجأنا لطريقة التجربة والخطأ فسنبدأ برقم وليكن 0 ثم نقوم بالتعويض عنه:
نلاحظ أن النتيجة لم تكن صفرية ولكن سالبة وبالتالي سنختار رقما آخر وليكن كبيرا هذه المرة مثل 3:
هنا نلاحظ أن القيمة أصبحت أكبر من صفر أي موجبة وهذا يعني أن هناك حل واقع بين 0 و3 ليعطي النتيجة صفرا.
يمكن الآن استخدام طرقة التنصيف مثلا للاقتراب من الحل أي باختيار 1.5 هنا:
أي أن الحل سالب النتيجة وبالتالي فالقيمة الاقرب هي بين 1.5 و3.
إذا استمرت عملية التجربة والخطأ على هذا النحو وبتنصيف القيم في كل مرة (هنا مثلا (3+1.5)/2=2.25 يمكن الحصول على حلول أقرب أكثر فأكثر حتى نصل إلى الحل بالدقة المرغوبة. المثال السابق هو مثال بسيط لمسألة يمكن حلها مباشرة أصلا. لكن المعادلة التالية لا يمكن حلها بالطريقة المباشرة:
خواريزمية الحل

يمكن عمل خواريزم للمثال السابق كما يلي:
1- جرب رقما عشوائيا وليكن  x_{0}\,
2- عوض هذا الرقم في المعادلة
3- إذا كانت نتيجة الحل غير صحيحة جرب رقما آخر يمكن أن يجعل الحل واقعا بينهما وليكن  x_{1}\,
4- إذا كانت نتيجة الحل غير صحيحة قارن بين المحاولتين السابقتين.
5- إذا كانت نتيجة الحل الأصلية واقعة بين الحلين السابقين جرب رقما بينهما وليكن  {\frac {x_{0}+x_{1}}{2}}\,
6- إذا كانت نتيجة الحل الأصلية خارجة عن الحلين السابقين كرر الخطوات بدأ من خطوة 3
7- كرر الخطوات 5 و6 إذا رغبت بدقة أفضل.
تطبيقات > الرياضيات

يعتمد علم الاستقراء الرياضي على مبدأ المحاولة والخطأ في اسنباط العلاقات الرياضية حيث تنشأ علاقة رياضية أولية لمتغير ثم تدرس هذه العلاقة عند قيم أخرى للمتغير ويتم التأكد من صحتها. مثال ذلك صيغة دي مويفير في النسب المثلثية، المتسلسلات، العددية، والهندسية، طرق الاستنزاف في حساب المساحات والحجوم.
تطبيقات > الفيزياء

تعتبر جميع القوانين الفيزيائية الأساسية مستنتجة من التجارب العلمية. تتم عملية استنتاج العلاقة الفيزيائية بملاحظة التأثيرات الممكنة على العلاقة ودراسة كل تأثير على حدة (بتثبيت باقي التأثيرات أو المتغيرات). هناك بعض العلاقات التي تتطلب المبادرة بقانون أولي ثم التأكد من صحة القانون بتجريبه في ظروف أخرى وعندما لاتتوافق هذه العلاقة يتم اللجوء إلى قانون آخر أكثر ملائمة للتجربة. مثال ذلك قوانين الضوء (تجربة ابن الهيثم لتصحيح الفكرة الخاطئة عن العين كمصد الضوء, تجربة نيوتن لدحض اعتقادات الكنيسة أن الضوء الأبيض هو أنقى الألوان آنذاك)، انتقال الحرارة، قوانين كبلر للكواكب السيارة، وفرضيتي النسبية الخاصة والنسبية العامة لتصحيح قوانين نيوتن عند السرعات العالية (يمكن أن تكون هي أيضا قيد التجارب).
تطبيقات > التحكم

يمثل الذكاء الاصطناعي أحد أبرز التطبيقات على التجربة والخطأ وتستند خواريزميات معقدة إلى محاكاة الواقع وتحليله كما أنها قادرة على التعلم من الأخطاء.
تطبيقات > الطب

في الطب تستخدم تجارب المصل والمصل المضاد على الحيوانات أولا وعندما تثبت صحتها يرتقى بالمحاولات على عينة من الناس.
مراجع

↑  Jackson، Robert R.؛ Fiona R. Cross؛ Chris M. Carter (2006). "Geographic Variation in a Spider's Ability to Solve a Confinement Problem by Trial and Error". International Journal of Comparative Psychology. ج. 19: 282–296. مؤرشف من الأصل في 2016-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-08.
↑  Jackson، Robert R.؛ Chris M. Carter؛ Michael S. Tarsitano (2001). "Trial-and-error solving of a confinement problem by a jumping spider, Portia fimbriata". Behaviour. Leiden: Koninklijke Brill. ج. 138 ع. 10: 1215–1234. DOI:10.1163/15685390152822184. ISSN:0005-7959. JSTOR:4535886.
↑  Harland, D.P.؛ Jackson, R.R. (2000). ""Eight-legged cats" and how they see - a review of recent research on jumping spiders (Araneae: Salticidae)" (PDF). Cimbebasia. ج. 16: 231–240. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2006-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-05. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط غير المعروف |lastauthoramp= تم تجاهله يقترح استخدام |name-list-style= (مساعدة)
في كومنز مواد ذات صلة بـ التجربة والخطأ.
بوابة تاريخ العلوم
بوابة علم النفس
بوابة علوم
بوابة فلسفة
بوابة فلسفة العلوم
النظائر البيئية

النظائر البيئية هي مجموعة فرعية من النظائر المشعة، سواء كانت مستقرة أو مشعة، والتي هي جزء من جيوكيمياء النظائر. تُستخدم أساسًا كأدوات استشفاف لمعرفة كيفية تحرك الأشياء حولها داخل نظام الغلاف الجوي المحيطي، وداخل المناطق الأحيائية الأرضية، وداخل سطح الأرض، وبين هذه المجالات الواسعة.
جيوكيمياء النظائر

يتم تحديد العناصر الكيميائية من خلال عدد البروتونات الخاصة بهم، ولكن يتم تحديد كتلة الذرة بعدد البروتونات والنيوترونات في النواة. النظائر هي ذرات تتكون من عنصر محدد، ولكن لها أعداد مختلفة من النيوترونات وبالتالي تختلف في أعداد كتلتها. تختلف النسبة بين نظائر عنصر ما اختلافًا طفيفًا في العالم، لذلك من أجل دراسة تغيرات النسبة النظيرية في جميع أنحاء العالم، يتم تعريف التغييرات في نسب النظائر على أنها انحرافات عن المعيار، مضروبة في 1000. هذه الوحدة هي «نسبة ألفية». كمتعارف تكون النسبة بين النظير الأثقل إلى النظير الأدنى.
\delta {\ce {^{13}C}}=\left({\frac {\left({\frac {{\ce {^{13}C}}}{{\ce {^{12}C}}}}\right)_{sample}}{\left({\frac {{\ce {^{13}C}}}{{\ce {^{12}C}}}}\right)_{standard}}}-1\right)\times 1000 ‰
أم الفحم

| أم الفحم> אום אל-פחם  | أم الفحم> אום אל-פחם  |
| --- | --- |
وسط مدينة أم الفحم، عام 2013: وسط مدينة أم الفحم، عام 2013
أم الفحمشعار بلدية أم الفحم الرسمي  : أم الفحمشعار بلدية أم الفحم الرسمي  
اللقب: أم النور
تاريخ التأسيس: عام 1200 تقريبًا (بداية القرن 13)
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسرائيل
المنطقة: منطقة حيفا
المسؤولون : المسؤولون 
رئيس البلدية: د. سمير صبحي محاميد
القائم بأعمال رئيس البلدية: ناصر خالد إغبارية
نائب رئيس البلدية: فاروق عوني محاجنة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 32°31′09″N 35°09′06″E﻿ / ﻿32.51913°N 35.151653°E﻿ / 32.51913; 35.151653
المساحة: 26.06 كم2
الارتفاع: أدنى: (173م) — أقصى: (520م).
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 57,677 + نسمة (إحصاء 2021)
الكثافة السكانية: 2,153 نسمة / كم مربع²
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت شرق أوروبا (+2 غرينيتش)
التوقيت الصيفي: +3  غرينيتش
الرمز البريدي: 3001000
الرمز الهاتفي: 00972/4
الموقع الرسمي: www.umelfahem.org
الرمز الجغرافي: 293286  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أُمَّ ٱلْفَحْم (بالعبرية: אֻם אֶל-פַחְם) وكما يدعوها أهلها أيضًا «بِأُمِّ ٱلْنُّور»، هي مدينة عربية تقع شمال فلسطين التاريخية في منطقة المثلث وتحديدًا الشمالي منه، ضمن منطقة حيفا. تبعد عن مدينة القدس حوالي 120 كم شمالًا. سُلمت لإسرائيل عام 1949 بموجب اتفاقية الهدنة مع الأردن أو ما يُعرف «باتفاقية رودوس»، دخلتها القوات الإسرائيلية في 20 أيار / مايو عام 1949؛ وبقي أهلها فيها ولم يهجروها. تُعتبر اليوم ثالث كبرى المدن العربية داخل الخط الأخضر بعد مدينتي الناصرة ورهط من حيثُ عدد السكان.
كانت أم الفحم إحدى أكبر قُرى قضاء جنين أثناء الانتداب البريطاني على فلسطين، وتبعد عن مدينة جنين حوالي 25 كم باتجاه الشمال الغربي، أما اليوم فهي إحدى مدن منطقة حيفا حسب التقسيم الإداري الإسرائيلي وتبعد عن مدينة حيفا حوالي 45 كم باتجاه الجنوب الشرقي. يتوسط ارتفاع مدينة أم الفحم عن مستوى البحر حوالي 350 مترًا. ويُشكل جبل إسكندر القمة الأعلى فيها الَذي يشرف على مناطق واسعة ويشكل نقطة إستراتيجية مهمة.
يبلغُ عدد سكان مدينة أم الفحم حوالي 57,677 نسمة حسب إحصائيات عام 2021 وجميعهم من المسلمين. يبلغ إجمالي مساحتها حوالي 26 ألف دونم، بعدما بلغت حوالي 140 ألف دونم قبل النكبة ومُصادرة أراضيها في منطقتي مرج ابن عامر والروحة عام 1948. تأسس المجلس المحلي فيها عام 1960، وفي عام 1985 أصبحت مدينة برئاسة السيد هاشم مصطفى محاميد. يترأس بلدية أم الفحم اليوم د. سمير صبحي محاميد للمرة الثانية.
تُعرف الصورة النمطية العامة لمدينة أم الفحم لدى الوسط اليهودي بكونها المدينة العربية الأكثر تطرفًا بسبب صمود واحتفاظ أهلها بالوطنية الفلسطينية؛ لهذا هناك مخطط لضمها إلى السلطة الفلسطينية. كان يقام في أم الفحم سنويا مهرجان الأقصى في خطر والذي كان يحضره عشرات الآلاف من فلسطينيي الداخل. لا تخلو أم الفحم من مكونات المدينة؛ فهي تملك القاعدة الاقتصادية والتجارية، كما وتعتبر إحدى المدن المركزية في المثلث؛ بالرغم من عدم وجود منطقة صناعية في المدينة، إلا أنه أقيمت مبادرات ذاتية، كإنشاء المصانع وورش العمل التي استوعبت الأيدي العاملة المحلية.
التسمية

عُرفت أم الفحم بالعديدِ من الأسماءِ المُختلفة على مرِّ العُصور غيرَ الاسم المُتعارف عليهِ اليوم؛ فقد سمَّاها الفرنجة «بودورانة» نسبةً لإحدى الأميرات، وما زال هذا الاسم يُشير إلى منطقةٍ قُربَ عين جرَّار جنوبي أمّ الفحم. كذلك أُطلق عليها في عهدِ السّلاطين وتحديدًا بعد معركةِ حطّين اسمَ «السّلطانة» لقُربها من طريقِ وادِ عارة التّاريخيّ الّذي مرّ منهُ العديد من السّلاطين والمُلوك عند توجههم إلى الشّام أو مِصر. سُمّيت أم الفحم بهذا الاسم نسبةً إلى الفحمِ الّذي كان يتمُّ إنتاجه في هذهِ البلدة على مرّ العُصور، ونسبةً إلى تجارةِ أهلها بالفحمِ طوال عُصورها التاريخيّة المعروفة، حيثُ كان الفحم مصدر المعيشة الأوّل والأساسي لسُكّانِها وعلى مدارِ أجيالٍ طويلة، فالغاباتُ والأشجارُ ما زالت وبكميّات كبيرة مُنتشرة حولَها وعلى كافّةِ جهاتها، ومن هُنا فإنّ العديد من قُرى المنطقة وبالذاتِ القريبة من أمّ الفحم، تحمل أسماءً مُشابهة الّتي تدلُّ على صناعةِ الفحم والخشب والحطب، مثل: قرية فحمة، باقة الحطب ودير الحطب.
التسمية > صناعة الفحم

المقالة الرئيسة: صناعة الفحم
كان يُقطّعُ الخشب إلى قطعٍ صغيرة ويُجمّعُ بأكوامٍٍ على شكلٍ هرمي، ثُمّ يُغطّى بالتُراب، ومن ثُمّ تُشعل النّار في الخشبِ من خلالِ فُتحةٍ صغيرةٌ الّتي كانت تُغطّى فيما بعد، لكي تبدأ النيران بأخذِ مفعولها تدريجيًّا، حتّى لا يحترقُ الخشب تمامًا، بل يتأثّر بالحرارةِ الساخنة والكامنة والمدفونة فيتحوّلُ إلى فحمٍ بعد عدّةِ أيّام، وهذه العمليّة كانت تحتاج إلى عنايةٍ ومُراقبة دائمة، لكي لا يشتعل الخشب وتُصبحُ شُعلةٌ من النيران، بل يبقى الدُخان يتصاعد من المفحمةِ «المشحرة»، ويقوم صاحبها بتغطيةِ الفُتحات المُتكوّنة بالتُرابِ كلّ الوقت، حتّى يمنع دخول الهواء إلى داخلِ كومة الخشب، وعادةً ما كان الأهالي يقومون بتحضيرِ هذه المفاحم في أوقاتٍ مُعيّنة وفي نفسِ الفترة وفي أماكنٍ مُتقاربة حتّى يساعدون بعضهم بعضًا في العملِ وفي حراسةِ وصيانة المفاحم دوريًّا.
كانت الأخشاب البريّة مثل البلُّوط والسنديان من أفضلِ أنواع خشب الأشجار لصناعةِ الفحم الّذي يفضلهُ النّاس، ولشحّ هذه الأخشاب أو لمنعها من قبلِ السُلطات، أخذ النّاس يستعملون بعد ذلك كلّ أنواعِ الأخشاب مثل الحمضيّات، الجوافة، أشجار اللوزيات وغيرها، وعند الانتهاء من هذهِ العمليّة يُزال التُراب من على المفحمة ويُفرد الفحم حتّى يبرد، ثمّ يُعبّأ بأكياسٍ لحفظهِ بعيدًا عن متناولِ المياه أو النيران، أو يُعدّ لبيعهِ ونقلهِ إلى الأسواقِ. أما اليوم فلم تعد هذه الصناعة متوفرة.
التاريخ

طالع أيضًا: تاريخ فلسطين
من المكتشفات الأثرية التي عُثِر عليها في أم الفحم وضواحيها؛ يستدل على أن هذه البلدة قائمة منذ آلاف السنين، منذ العصر الكنعاني مرورًا بالعهد اليوناني والروماني والبيزنطي والعربي والإسلامي، فتم العثور على مقابر تعود إلى العصر الكنعاني في منطقتي «خربة الغطسة» و«عين الشعرة»، ويعتبر هذا أول إثبات رسمي على أن تاريخ هذه البلدة يعود إلى ما يقارب 5,000 عام، وكذلك عُثِر على آثار لخان قديم ونقود عربية يعود تاريخهما إلى العصر الأموي، كما يوجد على قمة جبل إسكندر مقام تاريخي.
بدأ الاستيطان البشري الكنعاني في أم الفحم وضواحيها حوالي عام 3000 ق.م، وورد اسمها لأول مرة عام 1265 أثناء حكم المماليك بوثيقة توزيع الممتلكات التي أجراها السلطان الظاهر بيبرس بين جنوده وكانت أم الفحم من نصيب الأمير جمال الدين آقوش النجيبي نائب السلطنة. في عام 1844 زار أم الفحم الرحالة الأجنبي «إدوارد روبنسون» وكتب عنها.
كان اعتماد أهالي أم الفحم منذ أن توطنوا فيها؛ على المواشي قبل أن يمارسوا الزراعة، وكان أكثر طعامهم الحليب ومشتقاته ولحوم الماشية، بالإضافة إلى ما كانوا يجلبوه شراءً أو مقايضة كالقمح والذرة. كانوا يكثرون من زراعة الفول؛ إذ كان طعامهم المفضل واليومي، وكان يسمى «بالبصارة». كذلك كانوا يزرعون الكرسنة والحلبة لإطعام البقر العاملة في الحراثة. كان القمح الركن الأساسي في البيت فمنه الدقيق ومنه البرغل ومنه السميد، وكان البرغل الأبيض المحبب لإكرام الضيف.
التاريخ > العهد الصليبي

طالع أيضًا: حملات صليبية
اُستحدثت أم الفحم في عصرِ الفرنجة عندما توجّه الملك بلدوين الرابع ملك القدس إلى الناصرة لاحتلالها في أواخر القرن الثاني عشر الميلادي، عيّن لها حاكمًا اسمه «تتدكر»، رأى هذا الحاكم أن يُقيم القلاع لتكون له عيونا على الجيوش الإسلامية، فأقام القلاع في بيسان وطبريا وعلى سفح جبل الكرمل في المكان الذي يُسمّى اليوم «دير المحرقة»، وأقام في الجبال المُطلة على وادِ عارة قلعة حصينة سُمّيت «بلدوينا» نسبةً للملك بلدوين الرابع، ثم سُمّيت «بودورانة»، كانت تُعتبر من أهم القلاع التي أُقيمت في المنطقة، وسكن فيها الفرنجة لرصد كل تحركات الجيوش الإسلامية.
لم تكن الاتصالات حديثة وفورية كما هو الحال في هذه الأيام، بل كانت اتصالاتهم تتم بواسطة إشعال النيران على قمم الجبال العالية بإشارات ورموز مُتعارف عليها فيما بينهم، وكانوا يتصلون من بودورانة ليلًا بدير المحرقة القائم على سفوح جبل الكرمل بواسطة النيران المُشتعلة إما عن قمة جبل إسكندر وإما عن قمة جبل الست خيزران، فعندما يكون في الطريق جيوش مُسلّحة يخشونها؛ كانوا يُشعلون سبعة مشاعل يراها الإفرنج الّذين في دير المحرقة فيتّصلون بالقيادة فورًا لإبلاغها بالأمر، وإن كان المارّون قلّة لا تُخشى أو قوافل تجارية أشعلوا شُعلةً واحدة دلالة على الأمان والاطمئنان، وفي هذه الفترة كانت الحرية الدينية مُتوفرة، والأمن بين العرب والفرنجة قائمًا بموجب مُعاهدة أمنية والتي كانت تنص على أن تكون القرى المسيحية في أمان تحت الحكم الإسلامي، والقرى الإسلامية في أمان تحت الحكم الإفرنجي، وكانت كل قرية تدفع الضرائب للسُلطة المُسيطرة.
بقيت العلاقة حسنة بين بودورانة والقرى الإسلامية التي حولها، وكان سكان بودورانة من الصناع الذين يتقنون النجارة والحدادة والصياغة وغيرها، لذا فقد استقطبوا سكان تلك القرى الإسلامية المُجاورة، وتطوّرت العلاقات التجارية بينهم، وكان إذا اشترى أحد سكان تلك القرى محراثًا أو سكة حديد للحراثة أو مصاغا وعجز عن دفع ثمنه بالمال قايضه بكمية من الفحم الذي كان يصنعه أهل هذه القرى من أخشاب الغابات الكثيفة التي كانت تُحيط بقراهم كما هو الحال في أم الفحم، وكان الفحم سلعةً ضرورية لأهل بودورانة الإفرنجية من أجل أعمالهم التي كانوا يمارسونها؛ كالصياغة والحدادة، وذلك بسبب قوة نار الفحم إذ تُعتبر أقوى من نار الحطب.