stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جان دو بريبوف
السيرته الذاتية > البعثات التبشيرية

في روان، عمل بريبوف خطيبًا وكاهن اعتراف، وأقسم عهوده اليسوعية الأخيرة عام 1630. بين عامي 1631 و1633، عمل بريبوف مضيفًا، وقسًا، وكاهن اعتراف في جامعة أو(سين-ماريتيم) في شمال فرنسا. عاد إلى فرنسا الجديدة عام 1633، حيث عاش وعمل بقية حياته.
اختار بريبوف مركز سانت جوزيف مع أنطوان دانييل وأمبروا دافوست ليكون مركز النشاط التبشيري في هورون. في ذلك الوقت، عانى شعب هورون من أوبئة الأمراض الأوراسية الجديدة التي نقلها الأوروبيون. ارتفعت معدلات موتهم بسبب غياب مناعتهم ضد الأمراض المستوطنة في أوروبا منذ زمن طويل. ألقوا اللوم على الأوروبيين، ولم يفهم أي من الأطراف الأسباب.
أطلق عليه شعب هورون اسم إيكون، وشارك بريبوف بشكل شخصي بالتعليم. منحته محادثاته الطويلة مع أصدقائه من هورون معرفة جيدة بثقافتهم ومعتقداتهم الروحية. تعلَّم لغتهم وعلَّمها لمبشِّرين ومستعمرين آخرين. يصف يسوعيون آخرون مثل بول راغينو هدوءه وتأقلمه مع طريقة شعب هورون في الحياة.
وُصفت جهوده لتطوير سجل إثنوغرافي كامل لهورون بأنها «أطول وأكثر الأوصاف الإثنوغرافية طموحًا في كل العلاقات اليسوعية». حاول بريبوف إيجاد نقاط شبه بين الدين في هورون والمسيحية، ليسهل عملية اعتناق شعب هورون للديانة الأوروبية. عرف شعب هورون عن بريبوف مهاراته الشامانية الواضحة، خصوصًا في الاستمطار. رغم جهوده ليتعلم طرقهم، اعتبر معتقدات شعب هورون الروحية غير متطورة وأنها «أوهام حمقاء»، وصمَّم على أن يعتنقوا المسيحية. لم يحظَ بريبوف بشهرة عامة في هورون، إذ اعتقد عديدون أنه ساحر. بحلول عام 1640، مات نصف شعب هورون تقريبًا بسبب الجدري ومزقت الخسائر مجتمعهم. توفي العديد من الأطفال والمسنين. بعد رؤيتهم من يحبونهم يموتون أمام أعينهم، بدأ العديد من شعب هورون يستمعون إلى كلمات المبشِّرين المسيحيين الذين ظهروا بمظهر الأقوياء لأنهم لم يتأثروا بالمرض.
كان تقدُّم بريبوف بصفته مبشرًا في الهداية بطيئًا. لم يوافق البعض من شعب هورون على أن يُعَمَّدوا مسيحيين حتى عام 1635. ادَّعى أنه جعل 14 شخصًا يعتنقون المسيحية عام 1635، وبحلول العام التالي، ارتفع العدد إلى 86. عام 1636، كتب تقريرًا مفصَّلًا عن كيف يقيم شعب هورون عيدًا لموتاهم، وهي عملية إعادة إحياء جماعية لبقايا الأحباء بعد نقل مكان إقامتهم إلى قرية أخرى. رافق ذلك طقوس متقنة وتبادل هدايا. في أربعينيات القرن العشرين، أُجري تنقيب أثري في الموقع الذي وصفه بريبوف، ما أكَّد العديد من ملاحظاته.
عام 1638، سلّم بريبوف قيادة الحملة التبشيرية إلى جيروم لالومان بدلًا من القديس جوزيف. عام 1640، بعد مهمة غير ناجحة في إقليم نيوترال نيشن (بالإنجليزية: Neutral Nation)‏، كُسرت عظمة الترقوة عند بريبوف. أُرسل إلى كيبيك ليتلقى العلاج اللازم، وعمل هناك نائبًا عامًا للبعثة. علَّم شعب هورون، وعمل كاهن اعتراف ومستشارًا لجماعة أورسولاين وفرسان الإسبتارية. في أيام الأحد والأعياد، كان يلقي خطبًا في المستعمرات الفرنسية.
السيرته الذاتية > عمله اللغوي

ألزم التعليم الصارم للمعاهد اللاهوتية المسيحية المبشِّرين بتعلِّم اللغات الأم للشعوب. لكن بينما تعلموا اللغات الكلاسيكية والرومانسية، واجهوا صعوبات في تعلم القواعد المختلفة للغات العالم الجديد الأصلية. أطَّر تعليم بريبوف الديني دراسته للغات. حاول علم اللاهوت الكاثوليكي الحالي التوفيق بين معرفة لغات العالم والروايات في الكتاب المقدس حول برج بابل؛ لأنها كانت أساس التاريخ الأوروبي. يمكن ملاحظة هذا التأثير في نقاشه حول اللغات في قصصه التي جُمعت في كتاب العلاقات اليسوعية.
كانت قدرات جان دو بريبوف اللغوية الرائعة أحد أسباب اختياره للبعثة التبشيرية في هورون عام 1626. يتميز بالتزامه بتعلِّم لغة هورون. يتعلم الأشخاصُ ذوو السلوك الإيجابي تجاه اللغةِ اللغةَ بشكل أسهل من غيرهم. عُرف بريبوف على نطاق واسع بأنه يتقن أفضل أسلوب خطابي بلغة أصلية، فيستخدم المجاز، والإسهاب، والتكرار. لكن تعلم اللغة كان صعبًا ما جعله يرسل إلى المبشرين منذرًا إياهم بالصعوبات.
لتبرير قلة عدد التحولات إلى المسيحية، لاحظ بريبوف أن على المبشرين إتقان لغة هورون أولًا. أظهر التزامه بهذا العمل أن مفهوم الوضوح المتبادل كان أساسيًا لإيصال الأفكار الدينية المعقدة والمجردة. كان يؤمن أن تعلم اللغة الأم للشعب أمر أساسي للبعثات اليسوعية، لكنه لاحظ أنها كانت مهمة صعبة إلى درجة أنها استهلكت معظم وقت القساوسة. شعر بريبوف أن الهدف الرئيس في حياته المبكرة في فرنسا الجديدة هو تعلم اللغة.
مع ازدياد كفاءته في لغة ياندوت، تفاءل بريبوف بتحقيق أهداف بعثته. من خلال فهم معتقدات هورون الدينية وإيصال الأسس المسيحية، ضمن انتشار اعتناق المسيحية. أدرك أن الناس لن يتخلوا عن كل معتقداتهم التقليدية.
عمل بيربوف دون كلل لتسجيل اكتشافاته لإفادة المبشرين الآخرين. بنى على أساس عمل كاهني ريكولكتس ولكنه طور الدراسة بشكل ملحوظ، خصوصًا في تمثيله للأصوات. اكتشف وكتب تقارير عن الكلمات المركبة بلغة هورو، والتي قد تكون إسهامه اللغوي الأهم. كان لهذا التقدم المفاجئ نتائجه على الدراسات اللاحقة، إذ أصبح أساس كل الأعمال اللغوية اليسوعية اللاحقة.
الطوطحية (دير الزور)

الطوطحية قرية سورية تتبع ناحية الجلاء في منطقة البوكمال في محافظة دير الزور. بلغ عدد سكانها 2943 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
مراجع

↑  "نتائج التعداد العام للسكان والمنشآت 2004". المكتب المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-21.
| ع ن تقسيمات الإدارة المحلية - محافظة دير الزور | ع ن تقسيمات الإدارة المحلية - محافظة دير الزور |
| --- | --- |
مدن:  البصيرة  البوكمال  الشحيل  الشعفة  العشارة  القورية  الكشكية  الميادين  دير الزور  صبيخان  غرانيج  موحسن  هجين 
بلديات:  أبو حمام  البويطية  الجنينة  الحريجي  الرغيب  الطريف  شقرة  طيب الفال  ماشخ  محكان  سوسة 
قرى:  أبو خشب  السيال  البوليل  الباغوز فوقاني  الغبرة  مراط  الحريجية  تشرين  أبو حردوب  الخريطة  الجرذى الشرقي  القطعة  درنج  بقرص تحتاني  الطيانة  رويشد  بقرص فوقاني  عياش  السويعية  حسرات  دبلان  الهرى  جروان أبو الهبال  الطيبة  غريبه  سويدان جزيرة  حاوي ذيبان  المريعية  جزرة البوحميد  الزبارى  الدوير  سفيرة فوقاني  الكرامة  جزرة ميلاج  سفيرة تحتاني  المسرب  زغير جزيرة  الصبحة  الصالحية  المراشدة  القصبي  جديدة بكارة  الحوايج  حوايج بومصعة  الصعوة  معدان عتيق  بريهة  الرمادى  الطوب  البغيلية  العبد  البوبدران  الرغيب  العلي  الطوطحية  الهرموشية  الدحلة  الحريجي  معيزيلة  المعيشية  الطريف  الجيعة  المويلح  محيميدة  الحجنة  الشاطئ  العباس  الجفرة  الزر  الصبخة  زغير شامية  طابية جزيرة  غريبة شرقية  حوايج ذياب جزيرة  البويطية  برشم  مظلوم  الجنينة  شقرة  ضمان  حاوي بقرص تحتاني  أبو النيتل  الجاسمي  طابية شامية  حطين  النملية  حوايج ذياب شامية  الحصين  العنبه  معيجيل  جديد عكيدات  غريبة غربية  السعدوني  الكسار  بسيتين  ربيضة  جولة الغر  ماشخ  طيب الفال  السكر  كبا جب  عضمان  الحلوة  الحرية  جرية  معيزيلة  التوامية  الساري  الكبر  حطلة  البحرة  أبو خاطر  أبو حسن  الكشمة  الشجلة  السفافنة 
طالع أيضا: سوريا * محافظة دير الزور: طالع أيضا: سوريا * محافظة دير الزور
بوابة سوريا
بوابة جغرافيا
العلاقات الإندونيسية العمانية

العلاقات الإندونيسية العمانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وسلطنة عمان.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إندونيسيا |  سلطنة عمان |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 1.90 مليون | 309.50 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 263.99 مليون | 4.64 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 138.94 | 14.99 |
| العاصمة | جاكرتا | مسقط |
| اللغة الرسمية | اللغة الإندونيسية | اللغة العربية |
| العملة | روبية إندونيسية | ريال عماني |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 1.02 تريليون | 72.64 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 2.85 تريليون | 179.49 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.35 ألف | 15.55 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 10.52 ألف | 38.63 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.684 | 0.793 |
| رمز المكالمات الدولي | +62 | +968 |
| رمز الإنترنت | .id | عمان |
| المنطقة الزمنية |  | ت ع م+04:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الإندونيسية
موقع وزارة الخارجية العمانية
الطليعة الثورية

لمعانٍ أخرى، طالع الطليعة الثورية (توضيح).
الطليعة الثورية
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  حزب سياسي 
البلد:   بيرو 
التأسيس:  1965 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الطليعة الثورية (بالإسبانية: Vanguardia Revolucionaria) هو حزب سياسي في بيرو تأسست في عام 1965 من قبل مجموعات ماركسية محتلفة. كان من بين القادة ريكاردو نابوري (الذي أنشأ الحزب بعد المشاركة في حركة اليسار الثوري ) وسيزار بينافيدس وريكاردو ليتس وإدموندو موروغارا ووالتر كوينتيروس.
في عام 1977، شارك الحزب في تأسيس الاتحاد الديمقراطي الشعبي. شارك في انتخابات عام 1978 على قوائم الاتحاد.
في عام 1980 كان الحزب أحد الأعضاء المؤسسين لليسار المتحد.
في عام 1984 اندمج الحزب مع مجموعات أخرى لتشكيل الحزب المريتيجي الموحد.
مراجع

↑  Interview with Ricardo Napurí, Página/12, 10 October 2004 باللغة الإسبانية نسخة محفوظة 6 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة السياسة
بوابة بيرو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
نموذج أنجلو-سكسوني

النموذج الأنجلو سكسونية أو الرأسمالية الأنجلو ساكسونية (يسمى لأنه يمارس في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية مثل المملكة المتحدة، والولايات المتحدة، كندا، نيوزيلندا، أستراليا  وأيرلندا)  هو نموذج رأسمالي ظهر في سبعينيات القرن الماضي على يد كلية شيكاغو للاقتصاد. ومع ذلك، يعود أصوله إلى القرن الثامن عشر في المملكة المتحدة تحت أفكار الاقتصادي الكلاسيكي آدم سميث.
تشمل خصائص هذا النموذج انخفاض مستويات تدخل الدولة والضرائب والقطاع العام يقدم خدمات قليلة للغاية. يمكن أن يعني أيضًا حقوق ملكية خاصة قوية، وإنفاذ العقود، والسهولة الإجمالية لممارسة الأعمال التجارية وكذلك حواجز منخفضة أمام التجارة الحرة.
خلافات حول المعنى

يجادل مؤيدو مصطلح «الاقتصاد الأنجلوسكسوني» أن اقتصادات هذه البلدان ترتبط حاليًا ارتباطًا وثيقًا بتوجهاتها الليبرالية والأسواق الحرة بحيث يمكن اعتبارها متقاربة لنموذج اقتصاد كلي معين. ومع ذلك، فإن أولئك الذين لا يتفقون مع استخدام المصطلح يدعون أن اقتصادات هذه الدول تختلف عن بعضها البعض بقدر ما تختلف عن ما يسمى بالاقتصاديات «رأسمالية الرفاه» في أوروبا الشمالية والقارية.
عادة ما يتناقض نموذج الأنجلوسكسونية للرأسمالية مع النموذج القاري للرأسمالية، والمعروفة باسم اقتصاد السوق الاجتماعي أو النموذج الألماني، لكنه يتناقض أيضًا مع نماذج الرأسمالية الأوروبية الشمالية الموجودة في بلدان الشمال، نموذج الشمال. والفرق الرئيسي بين هذه الاقتصادات من الاقتصادات الانجلو ساكسونية هو نطاق حقوق المفاوضة الجماعية وسياسات المصالح الخاصة. يتم توضيح الاختلافات بين الاقتصادات الأنجلوسكسونية من خلال الضرائب ودولة الرفاهية. المملكة المتحدة لديها مستوى ضرائب أعلى بكثير من الولايات المتحدة. علاوة على ذلك، تنفق المملكة المتحدة أكثر مما تنفقه الولايات المتحدة على دولة الرفاهية كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي كما تنفق أكثر من إسبانيا أو البرتغال أو هولندا. لا يزال رقم الإنفاق هذا أقل بكثير من رقم فرنسا أو ألمانيا.
في شمال أوروبا القارية، تستخدم معظم البلدان نماذج الاقتصاد المختلط، تسمى رأسمالية الراين  (مصطلح حالي يستخدم بشكل خاص للاقتصاد الكلي لألمانيا وفرنسا وبلجيكا وهولندا)، أو قريب من النموذج الشمالي (والذي يشير إلى الاقتصاد الكلي في الدنمارك وآيسلندا والنرويج والسويد وفنلندا).
يدور الجدل الدائر بين الاقتصاديين حول النموذج الاقتصادي الأفضل، حول المنظورات المتعلقة بالفقر وانعدام الأمن الوظيفي والخدمات الاجتماعية وعدم المساواة. بشكل عام، يجادل دعاة الرأسمالية الأنجلوسكسونية بأن الاقتصادات الأكثر تحررا تنتج ازدهارًا عامًا أكبر  بينما يعارض المدافعون عن النماذج القارية أنهم ينتجون تباينًا أقل وتقليل الفقر عند أدنى الهوامش.
لقد أبرز صعود الصين أهمية النموذج الاقتصادي البديل الذي ساعد على دفع اقتصاد الصين لمدة ثلاثين عامًا منذ إصلاحات عام 1978. اقتصاد السوق الاشتراكي أو نظام قائم على ما يسمى «الاشتراكية ذات الخصائص الصينية». تقدم الصين بشكل متزايد نموذجًا للتنمية بديلاً عن النموذج الأنجلوسكسوني للاقتصادات الناشئة في إفريقيا وآسيا.
تاريخ النموذج الأنجلو سكسوني

تنبثق رأسمالية الأنجلوسكسونية عن نمو وتطور الاقتصاد الأنجلوسكسوني في القرن الحادي عشر. يمكن تفسير النمو جزئياً بالأراضي الخصبة التي يمكن الوصول إليها في إنجلترا، ومصائد الأسماك الغنية والودائع المعدنية. ومع ذلك، لم يكن الناس قادرين على استغلال هذه الموارد بنجاح كبير لو لم تكن هناك تغييرات جوهرية في المؤسسات الإنجليزية بين القرنين الثامن والحادي عشر. تم استبدال نظام المقايضة الأقدم بنظام أحدث حيث تم تبادل السلع مقابل المال. بالإضافة إلى ذلك، تم تحديد سعر هذه السلع حسب العرض والطلب، وعلى هذا النحو يمكن اعتبار أن نموذج «الأنجلوسكسونية» للتطور بدأ قبل فترة طويلة من سبعينيات القرن الماضي حيث يمكن للسوق بالفعل التأثير على بعض عناصر النموذج. أحد الأسباب التي جعلت اقتصاديات السوق تحظى بشعبية في ذلك الوقت هو «تحويل الطوارئ»، وهي الأحداث الكارثية التي أحدثت تغييرات على المجتمع التي أجبرتهم على التجارة في السوق. هذه هي التغييرات التي يقوم بها أعضاء المجتمع من أجل البقاء. دفع غزو الفايكينغ والضرائب الإضافية الإنجليزية لتطوير اقتصاد السوق. أدى توفير المال ألفريد ونظام العدالة إلى خفض تكاليف المعاملات، ونتيجة لذلك، حفز التجارة القائمة على السوق بشكل عام، فإن التحول الأساسي للنظام المخصص لأنجلو ساكسونية إنجلترا أجبر الأفراد على التكيف مع التغييرات أو أن تترك وراءها.
نموذج الأنجلو سكسوني خرج في السبعينيات من كلية شيكاغو للاقتصاد. يفسر العودة إلى الليبرالية الاقتصادية في البلدان الأنجلوسكسونية بفشل الإدارة الاقتصادية الكينزية في السيطرة على الركود في السبعينيات وأوائل الثمانينيات. تم تصميم النموذج الأنجلو ساكسوني من أفكار فريدمان وخبراء الاقتصاد في مدرسة شيكاغو. والحكمة التقليدية للأفكار الاقتصادية الليبرالية ما قبل كينيزية التي ذكرت أن النجاح في مكافحة التضخم يعتمد على إدارة عرض النقود في حين أن الكفاءة في استخدام الموارد وأن الأسواق غير المقيدة هي الأكثر فعالية لهذا الهدف المتمثل في مكافحة التضخم.
بحلول نهاية السبعينيات، كان النموذج الاقتصادي البريطاني بعد الحرب في ورطة. بعد فشل حزب العمال في حل المشكلات، ترك الأمر لمحافظي مارغريت ثاتشر لعكس التدهور الاقتصادي في بريطانيا. خلال فترة ولاية تاتشر الثانية، بدأت طبيعة الاقتصاد البريطاني ومجتمعه في التغير. إن التسويق والخصخصة والتناقص المتعمد لبقايا النموذج الاجتماعي الديمقراطي بعد الحرب تأثرت جميعها بالأفكار الأمريكية. لقد أعاد عصر تاتشر التفكير الاجتماعي والاقتصادي البريطاني، ولم يستورد جملة من الأفكار والممارسات الأمريكية. لذلك، لم يتسبب التحول البريطاني إلى اليمين في أي تقارب حقيقي مع المعايير الاجتماعية والاقتصادية الأمريكية. ومع ذلك، مع مرور الوقت النهج البريطاني، ينبغي أن تكون مستوحاة من الاقتصادات الأوروبية من نجاح الولايات المتحدة، وبناء القرب الإيديولوجي مع الولايات المتحدة. بعد عملية نقل السياسة من الولايات المتحدة، أصبح من الواضح أن النموذج الاقتصادي الأنجلو سكسوني المميز كان يتشكل.
أنواع النماذج الاقتصادية الأنجلوسكسونية

وفقًا لبعض الباحثين، لا يتم إنشاء جميع نماذج الاقتصاد الليبرالي على قدم المساواة. هناك أنواع فرعية مختلفة وأشكال مختلفة بين الدول التي تمارس الرأسمالية الأنجلوسكسونية. أحد هذه الاختلافات هو الليبرالية الاقتصادية الكلاسيكية الجديدة المعروضة في الاقتصادات الأمريكية والبريطانية. الافتراض الأساسي لهذا الاختلاف هو أن الأنانية المتأصلة للأفراد يتم نقلها عن طريق سوق التنظيم الذاتي إلى رفاهية اقتصادية عامة. في الليبرالية الاقتصادية الكلاسيكية الجديدة، يجب أن يعمل السوق التنافسي كآليات موازنة توفر الرفاهية الاقتصادية والعدالة التوزيعية. أحد الأهداف الرئيسية لليبرالية الاقتصادية في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، والتي تأثرت بشكل كبير بأفكار فريدريش فون هايك، هو أن الحكومة يجب أن تنظم النشاط الاقتصادي؛ لكن يجب ألا تتورط الدولة كممثل اقتصادي.
الاختلاف الآخر لليبرالية الاقتصادية هو "النموذج المتوازن"  أو "لأوردول ال التنظيمية ليبرالية" (المفهوم مأخوذ من مفهوم "ordo"، الكلمة اللاتينية لـ "ordالليبراليةbالتنظيمية eralism تعني نظامًا اقتصاديًا مثاليًا سيكون أكثر تنظيما من الاقتصاد المدعوم من الليبراليين الكلاسيكيين. بعد انهيار سوق الأوراق المالية عام 1929 والكساد العظيم، جادل مثقفو مدرسة فرايبورغ الألمانية أنه لضمان عمل السوق بفعالية، يجب على الحكومة القيام بدور نشط، مدعومًا بنظام قانوني قوي وإطار تنظيمي مناسب. لقد ادعوا أنه بدون حكومة قوية، المصالح الخاصة ستقوض المنافسة في النظام الذي يتميز بالاختلافات في القوة النسبية. اعتقد الأوردوليبراليون أنه يجب الفصل بين الليبرالية (حرية الأفراد في المنافسة في الأسواق) والحرية (حرية الأسواق من التدخل الحكومي). أدان والتر أوكن، الأب المؤسس وواحد من أكثر ممثلي مدرسة فرايبورج نفوذاً، الليبرالية الكلاسيكية التي ترتكز على "السذاجة الطبيعية". يوضح أوكن أن السوق والمنافسة لا يمكن أن توجدا إلا إذا تم إنشاء نظام اقتصادي من قبل دولة قوية. يجب تحديد سلطة الحكومة بشكل واضح، ولكن في المنطقة التي تلعب فيها الدولة دورًا، يجب أن تكون الدولة نشطة وقوية. بالنسبة الليبراليين التنظيميين، فإن النوع الصحيح من الحكومة هو حل المشكلة. ادعى ألكساندر روستو أن الحكومة يجب أن تمتنع عن المشاركة في الأسواق. كان ضد الحمائية والإعانات أو الكارتلات. ومع ذلك، اقترح السماح بالتدخل المحدود طالما استمر "في اتجاه قوانين السوق". هناك اختلاف آخر بين اثنين من الاختلافات هو أن الليبراليين التنظيميين قد رأوا العدو الرئيسي للمجتمع الحر في الاحتكارات بدلاً من الدولة. من الصعب أن تظهر بشكل تجريبي تأثيرًا مباشرًا في تاريخ النظام الليبرالي في أستراليا أو كندا. ومع ذلك، فإن الليبرالية الاقتصادية في أستراليا وكندا تشبه الليبرالية الألمانية أكثر بكثير من الليبرالية الكلاسيكية الجديدة في الولايات المتحدة وبريطانيا. التفسيرات المختلفة للمدرسة الاقتصادية الأنجلو سكسونية، وخاصة التبريرات والتصورات المختلفة لتدخل الدولة في الاقتصاد، أدت إلى اختلافات في السياسة داخل هذه البلدان. ثم استمرت هذه السياسات وأثرت على العلاقة بين القطاعين العام والخاص. على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، تفرض الدولة معدلات ضريبية منخفضة بشكل ملحوظ مقارنة بالمملكة المتحدة. في المقابل، تستثمر حكومة المملكة المتحدة في برامج الرعاية الاجتماعية والخدمات الاجتماعية أكثر منالتي تقدمها حكومة الولايات المتحدة.
انظر أيضا

بريتون وودز
ليبرالية اقتصادية
سوق حر
النموذج الألماني
نموذج الشمال الأوروبي
أخلاق العمل البروتستانتية
يوكوهاما

يوكوهاما (باليابانية: 横浜市 yokohama-shi) هي مدينة في اليابان، وعاصمة محافظة كاناغاوا، تقع على الجزيرة الرئيسية هونشو، في جنوب غربي خليج طوكيو. تبعد بحوالي 30 كيلومتراً عن العاصمة مدينة (طوكيو). يبلغ عدد سكانها حوالي 3,555,473 نسمة (2004).
التاريخ

كانت يوكوهاما مجرد مرسى للصيادين، جوين (جُوَيْن: الخليج الصغير المنخفض القاع) طبيعي تمتد شواطئه لمسافة طويلة، تحيط به تلال منحدرة من كل جانب. في هذا المكان حط القائد الأمريكي ماثيو بيري رحاله عام 1854 م، كاسراً طوق الحظر الذي وضعه نظم الشوغونات على البلاد. بعد انفتاح البلاد القسري، أصبح المرسى ومنذ 1859 م، معبراً للبضائع، وكذا المهندسين والحرفيين الأجانب المقيمين بالبلاد، كما أنطلق منه العديد من اليابانيين نحو أمريكا وأوروبا -أثناء مرحلة الإصلاحات-.
دمّر زلزال عام 1923 م الكبير حوالي 90% من مدينة يوكوهاما. تم تعميرها من جديد وبسرعة، ثم تعرضت مرة أخرى للدمار بعد حملات القصف الأمريكية أثناء الحرب العالمية الثانية، والتي قُتل على إثرها أكثر من نصف سكان المدينة. بعد الحرب، أقام الأمريكيون قاعدة عسكرية في النصف الشمالي من الميناء، ثم أُعيدت المنطقة إلى المدينة، فتم إقامة مشروع عمراني كبير للمدينة وآخر لتهيئة الميناء. عام 2002 م احتضنت يوكوهاما فعاليات كأس العالم لكرة القدم: تم تشييد ملعب رياضي يتسع لأكثر من 72,000 شخص بهذه المناسبة، كما كان للمدينة شرف احتضان المقابلة النهائية للدورة.
الجغرافيا

يوكوهاما أكبر الموانئ في اليابان، وثاني أكبر المدن من حيث تعداد السكان بعد طوكيو، والتي تشكل معها أكبر تجمع حضري في العالم، يطلق اليابانيون عليه تسمية كييهين (التسمية مركبة من اسمي المدينيتن)، وتمتد هذه المنطقة الشاسعة من المباني السكنية والصناعية بدون انقطاع وتضم إليها مدينة كاواساكي أيضا.
تعتبر المدينة حديثة نسبيا (قرن ونصف من الزمن)، هدمت ثم أعيد بناؤها مرات عدة خلال هذه الفترة، ساهمت هذه الأحداث في إعطاء المدينة الوجه الذي تعرف به اليوم.
العمران

عملية التهيئة العمرانية التي تمت في مدينة يوكوهاما هي الأنجح في اليابان على الإطلاق. أعطي الميناء دوراً رئيسياً كما تم فتح أغلب أحياء المدينة على واجهة الخليج المطل عليها، مما يعطيها منظراً جميلاً.
يمكن تكوين نظرة عامة على المدينة من أعلى برج البحرية، ويعتبر من أهم معالم المدينة، ويقع في الناحية الجنوبية للميناء. أحد المعالم الكبيرة أيضاً، جسر خليج يوكوهاما المعلق، تم تشييده عام 1989م. على واجهة البحر يقع متنزه ياماشيتا، وفي وسطه ميناؤه ترسو الباخرة: هيكاوامارو، مذكرة بأمجاد المدينة الماضية. إلى الشمال يتواجد الميناء الرئيسي، ثم وبعد مضيق نهر أوكا، يقع حي ميناتو ميراي 21 ويتواجد فيه مجمع من الأبراج العالية، متحف البحرية، منتزهات وحدائق، كما يرسو في مينائه به مركب شراعي جميل نيوبون مارو.
يمتد الحي الصيني (وهو الأكبر من نوعه في اليابان) منذ برج البحرية وحتى ملعب البسبول، تحيط به بوابات عالية ويتواجد بداخله معبد صيني: كانييبيو. إلى الجنوب بين القنال والتلال يمتد شارع موتوماتشي أحد أجمل الشوارع التجارية في اليابان. بعد ذلك وعلى التلال تنتشر الحدائق، كما توجد المقبرة المخصصة للأجانب، وحديقة ساكاي.
الاقتصاد

تضم المدينة العديد من المعاهد الجامعية، كما تعتبر من أهم المراكز الصناعية في البلاد ومن أهم النشاطات فيها: بناء السفن، تكرير النفط، الكيماويات، التجهيزات الكهربائية، تحويل المواد الغذائية، صناعة الآلات الميكانيكية والمركبات (ذات محرك).
إحدى البوارج الأمريكية قبل انطلاقها من ميناء يوكوهاما حاملة معها رفاة الجنود القتلى (1951 م): كان الميناء موقعا استراتيجيا للقوات الأمريكية أثناء الحرب الكورية.
بيرسونا ترينيتي سول

| 0 | 1 |
| --- | --- |
بيرسونا ترينيتي سول: بيرسونا ترينيتي سول
ペルソナ 〜トリニティ・ソウル〜 (Perusona ~Toriniti Sōru~): ペルソナ 〜トリニティ・ソウル〜 (Perusona ~Toriniti Sōru~)
صنف: أكشن، خيال علمي
أنمي تلفزيوني: أنمي تلفزيوني
مخرج: أتسوشي ماتسوموتو
كاتب: ياسايوكي موتو
ملحن: تاكو إيواساكي
إستديو: أيه-1 بكتشرز
بث: طوكيو إم إكس، بي إس 11، إم بي إس، أنيماكس، تلفزيون تشيبا، سي بي سي، تلفزيون سايتاما، تلفزيون كاناغاوا
عرض:  5 يناير 2008  – 28 يونيو 2008
عدد الحلقات: 26
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيرسونا ترينيتي سول (باليابانية: ペルソナ 〜トリニティ・ソウル〜، بالروماجي: Perusona ~Toriniti Sōru~) (بالإنجليزية: Persona: Trinity Soul)‏ هو مسلسل أنمي ياباني تلفزيوني مقتبس من لعبة الفيديو، برسونا 3. أنتج الأنمي من قبل استوديو أيه-1 بكتشرز، عرض الأنمي في 5 يناير عام 2008 واستمر عرضه حتى 28 يونيو عام 2008، وتكون من 26 حلقة.
القصة

تدور أحداث القصة في مدينة أياناغي هي مدينة ساحلية تقع على بحر اليابان، حيث قوات الشرطة فيها تحقق في العديد من الحالات الخطف والقتل الغربية.
الشخصيات > عائلة كانزاتو

شين كانزاتو (باليابانية: 神郷 慎، بالروماجي: Kanzato Shin)
مؤدي الصوت: نوبوهيكو أوكاموتو
ريو كانزاتو (باليابانية: 神郷 諒، بالروماجي: Kanzato Ryō)
مؤدي الصوت: تاكيهيتو كوياسو
جون كانزاتو (باليابانية: 神郷 洵، بالروماجي: Kanzato Jun)
مؤدي الصوت: ميوكي ساواشيرو
يوكي كانزاتو (باليابانية: 神郷 結祈، بالروماجي: Kanzato Yuki)
مؤدي الصوت: ميوكي ساواشيرو
هاروكا كانزاتو (باليابانية: 神郷 遥، بالروماجي: Kanzato Haruka)
مؤدية الصوت: فومي موريساوا
شيغيرو كانزاتو (باليابانية: 神郷 慈، بالروماجي: Kanzato Shigeru)
مؤدي الصوت: تاكوما تاكيواكا
الشخصيات > أكاديمية ناغينوموري

تاكورو ساكاكيبا (باليابانية: 榊葉拓朗، بالروماجي: Sakakiba Takurō)
مؤدي الصوت: هيديكي تاساكا
ميغومي كايانو (باليابانية: 茅野めぐみ، بالروماجي: Kayano Megumi)
مؤدية الصوت: كانا أسومي
كانارو موريموتو (باليابانية: 守本叶鳴، بالروماجي: Morimoto Kanaru)
مؤدية الصوت:ماي ناكاهارا
يومي تاساكا (باليابانية: 田坂悠美، بالروماجي: Tasaka Yumi)
مؤدية الصوت: فومي ميزوساوا
تورو إينوي (باليابانية: 戌井暢، بالروماجي: Tōru Inui)
مؤدي الصوت: توموكازو سيكي
مايوري ياماساكي (باليابانية: 山咲まゆり، بالروماجي: Yamasaki Mayuri)
مؤدية الصوت: مايومي ساكو
الشخصيات > شرطة أياناغي

إيكو نيكايدو (باليابانية: 二階堂映子، بالروماجي: Nikaido Eiko)
مؤدية الصوت: ساناي كوباياشي
كونيو إيتو (باليابانية: 伊藤久仁雄، بالروماجي: Itō Kunio)
مؤدي الصوت: هيساو إغاوا
توموهيرو ناراساكي (باليابانية: 楢崎智弘، بالروماجي: Narasaki Tomohiro)
مؤدي الصوت: يوشيهيسا كاواهارا
كوبو (باليابانية: クボ، بالروماجي: Kubo)
مؤدي الصوت: هيروشي ناكا
الشخصيات > شخصيات أخرى

توما شيكورا (باليابانية: 紫倉統馬، بالروماجي: Shikura Tōma)
مؤدي الصوت: دايسكي ناميكاوا
يوجي كيموتو (باليابانية: 紀本祐史، بالروماجي: Kimoto Yūji)
مؤدي الصوت: نوبوؤو توبيتا
سوتارو سينو (باليابانية: 瀬能壮太郎، بالروماجي: Senō Sōtarō)
مؤدي الصوت: موتوكي تاكاغي
ساكي تاتشيبانا (باليابانية: 橘花沙季، بالروماجي: Tachibana Saki)
مؤدية الصوت: مايومي ساكو
تايتشي أودو'
مؤدي الصوت: هيروكي ياسوموتو
واكاسا كوسو
مؤدي الصوت: تسوباسا يوناغا
شيبا كوسو
مؤدي الصوت: تسوباسا يوناغا
ماريا كوجو (باليابانية: マリヤ・クジョウ، بالروماجي: Mariya Kujou)
مؤدي الصوت: نوبويوكي كاتسوبي
أكيهيكو سانادا (باليابانية: 真田 明彦، بالروماجي: Sanada Akihiko)
مؤدي الصوت: هيكارو ميدوريكاوا
إيغور (باليابانية: イゴール، بالروماجي: Igōru)
مؤدي الصوت: إيسامو تانوناكا
أياني كوماتسوبارا
مؤدية الصوت: ماميكو نوتو
مراجع

↑  "『ペルソナ3』から10年後の世界を舞台にしたアニメ『PERSONA-trinity soul-』が制作開始!" (باليابانية). فاميتسو. 7 Nov 2007. Archived from the original on 2020-10-11. Retrieved 2007-11-15.
↑  "Persona -trinity soul- TV Anime Promo Video Posted". شبكة أخبار الأنمي. 12 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 2021-01-25.
↑  "NIS America Goes Anime". RPGLand. مؤرشف من الأصل في 2012-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2010-02-11.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي باللغة اليابانية
بيرسونا ترينيتي سول على موقع طوكيو إم إكس باللغة اليابانية
بيرسونا ترينيتي سول على موقع IMDb (الإنجليزية)
بيرسونا ترينيتي سول على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
بيرسونا ترينيتي سول على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
بيرسونا ترينيتي سول على موقع كينوبويسك (الروسية)
بيرسونا ترينيتي سول على موقع ألو سيني (الفرنسية)
بيرسونا ترينيتي سول على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بيرسونا ترينيتي سول على موقع ANN anime (الإنجليزية)
بوابة خيال علمي
بوابة ألعاب فيديو
بوابة أنمي ومانغا
بوابة اليابان
بوابة رسوم متحركة
العلاقات الإندونيسية الساموية

العلاقات الإندونيسية الساموية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وساموا.