stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عيد الميلاد الأبيض (المرآة السوداء)
إنتاج > التصوير والموسيقى والمونتاج

بالنسبة للمكان، تم أخذ لندن المستقبلية قليلاً والعالم الذي تعيش فيه الشخصيات على متن القوارب في الاعتبار. ومع ذلك، كانت ميزانية الحلقة محدودة للغاية. تم التصوير في مناطق متفرقة من لندن خلال فترة زمنية قصيرة، مما شكل تحديًا. تم بناء المجموعات في تويكنهام، والتي سيتم استخدامها أثناء إنتاج أجزاء المرآة السوداء اللاحقة. تم تصميم الكوخ ليبدو بشكل خالد، ومع ملابس مات التي تبدو أنضف من البيئة، بينما جو دافئ. تم تصوير الحلقة في أكتوبر 2014، خلال فترة أُصيب فيها هام وسبال بنزلات برد شديدة.
تبدأ الحلقة بجو ويرى المشاهد مات أولاً من خلال عيون جو. كان في البداية هادئًا للغاية وغير قادر على أن يتذكر بالضبط سبب وجوده في الكوخ. في كل مرة يتم عرض الكوخ، يتم تغيير بعض التفاصيل حتى يصبح المنزل الذي يرتكب فيه جو جريمة القتل. يعد الطباخ وسطح العمل والمدفأة والساعة بعضًا من هذه التفاصيل. بالإضافة إلى ذلك، في وقت ما، سمع جو ضجيجًا وهو إغلاق زنزانته أثناء قيام شخص ما بفحصه.
تم تأليف الموسيقى التصويرية بواسطة جون أوبستاد. تم تصميم لوحات الألوان والأزياء والموسيقى التصويرية للقصص الثلاث لتكون متشابهة مع بعضها البعض، لمنح الحلقة هوية شاملة. تحتوي القصة الأولى على نغمات أحادية اللون و"غرابة غير متوازنة" في الموسيقى التصويرية. فستان جينيفر مصنوع من الجلد البحري والشبكي للدلالة على دورها كمسيطرة.:115 غير مسبوقة للمسلسل، يستخدم القطاع التكنولوجيا من حلقة أخرى: بعد عدة تصاميم لـ Z-Eyes، تم القرار بأن يجب استخدام جهاز "حبة" من الحلقة الأولى من السلسلة "تاريخك بالكامل".
بسبب اضطراب الرحلات الجوية الطويلة، نامت "تشابلن" خلال بعض مشاهدها المبكرة، الأمر الذي تطلب منها الاستلقاء على طاولة العمليات. ترتدي غريتا زيًا مشابهًا للكيمونو، للإشارة إلى سلوكها المريح، بينما ترتدي ملف تعريف الارتباط الخاص بها قماش النيوبرين. نتيجة القصة الثانية هي "نقية ونظيفة و معقمة"، وذلك باستخدام السِنثس الرقمي للتناقض مع بقية الموسيقى التصويرية.:117 القصة الثالثة تتغير "من الرومانسية إلى المأساة"، لذلك تضم موسيقى الفيولا.: تم قطع المشهد الذي تكافح فيه بيت لإدخال جو القيء إلى سيارة أجرة بسبب القيود الزمنية.
في النهاية يظهر جو يدمّر الراديو مراراً وتكراراً، كما يظهر مرة أخرى في كل مرة. تقرر في ذلك اليوم أن يتم تصوير هذا في لقطة واحدة متواصلة، مع قيام عمال المسرح باستبدال الراديو الموجود على الطاولة بسرعة؛ كان هذا صعبًا بسبب محدودية إمداداتهم من أجهزة الراديو. تم قطع لقطة لجو وهو يحطم كرة الثلج لتظهر مرة أخرى. أثناء التصوير، خطرت لدى بروكر فكرة عن اللحظات الختامية، والتي تظهر الكاميرا تتحرك باستمرار من الكوخ ليظهره داخل كرة ثلجية. يستخدم التأثير العديد من اللقطات المختلفة بالإضافة إلى التأثيرات المرئية.: تم التحرير حتى يوم العرض الصحفي في القناة الرابعة، مما دفع بروكر إلى تأخير العمل في مراجعته السنوية الخاصة له 2014 Wipe لبي بي سي.
نواف بن عبد العزيز آل سعود

| نواف بن عبد العزيز آل سعود>   | نواف بن عبد العزيز آل سعود>   |
| --- | --- |
 رئيس الديوان الملكي :  رئيس الديوان الملكي 
في المنصب 1373هـ – 1373هـ: في المنصب 1373هـ – 1373هـ
العاهل: سعود بن عبد العزيز آل سعود
  عبد الله بن عبد العزيز بن عثمان  محمد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود  :   عبد الله بن عبد العزيز بن عثمان  محمد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود  
 وزير المالية :  وزير المالية 
في المنصب 1381هـ – 1381هـ: في المنصب 1381هـ – 1381هـ
العاهل: سعود بن عبد العزيز آل سعود وفيصل بن عبد العزيز آل سعود
  محمد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (بالوكالة)  مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود  :   محمد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (بالوكالة)  مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود  
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 16 أغسطس 1932(1932-08-16) الرياض،  السعودية
الوفاة: 29 سبتمبر 2015 (83 سنة)    جدة،  السعودية
مكان الدفن: مقبرة العدل
الجنسية: سعودي
الأولاد: محمد بن نواف، نوف بنت نواف، عبد العزيز بن نواف، فيصل بن نواف، وسارة بنت نواف
الأب: عبد العزيز آل سعود  
الأم: مُنيَّرة  ‏  
إخوة وأخوات:   القائمة ...البندري بنت عبد العزيز آل سعود، والجوهرة بنت عبد العزيز آل سعود، ولطيفة بنت عبد العزيز آل سعود، وصيتة بنت عبد العزيز آل سعود، ومتعب بن عبد العزيز آل سعود، وفهد بن عبد العزيز آل سعود، وخالد بن عبد العزيز آل سعود، وفيصل بن عبد العزيز آل سعود، وسعود بن عبد العزيز آل سعود، وعبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود، وسلطان بن عبد العزيز آل سعود، ونايف بن عبد العزيز آل سعود، وسلمان بن عبد العزيز آل سعود، وأحمد بن عبد العزيز آل سعود، ومحمد بن عبد العزيز آل سعود، وتركي الأول بن عبد العزيز آل سعود، وتركي الثاني بن عبد العزيز آل سعود، ومشعل بن عبد العزيز آل سعود، وسطام بن عبد العزيز آل سعود، وعبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود، وهذلول بن عبد العزيز آل سعود، وبدر بن عبد العزيز آل سعود، وفواز بن عبد العزيز آل سعود، ومشهور بن عبد العزيز آل سعود، وعبد الإله بن عبد العزيز آل سعود، وعبد الله بن عبد العزيز آل سعود، ومساعد بن عبد العزيز آل سعود، وبندر بن عبد العزيز آل سعود، وممدوح بن عبد العزيز آل سعود، ومنصور بن عبد العزيز آل سعود، وناصر بن عبد العزيز آل سعود، وطلال بن عبد العزيز آل سعود، وسعد بن عبد العزيز آل سعود، ومقرن بن عبد العزيز آل سعود، وثامر بن عبد العزيز آل سعود، وحمود بن عبد العزيز آل سعود، وعبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود، وماجد بن عبد العزيز آل سعود، ومشاري بن عبد العزيز آل سعود، وهيا بنت عبد العزيز آل سعود، ولؤلؤة بنت عبد العزيز آل سعود، وسلطانة بنت عبد العزيز آل سعود  
عائلة: آل سعود  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
التعلّم: جامعة سيزاكرو بشيكاغو
المهنة: المستشار الخاص للملك
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأمير نواف بن عبد العزيز آل سعود (14 ربيع الآخر 1351 هـ / 16 أغسطس 1932 - 15 ذو الحجة 1436 هـ / 29 سبتمبر 2015)، المستشار الخاص لخادم الحرمين الشريفين الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. وهو الابن الثاني والعشرون من أبناء عبد العزيز آل سعود الذكور.
عن حياته

في عام 1381 هـ عين وزيرًا لوزارة المالية وذلك لبضعة أشهر. وفي أغسطس من عام 2001 عين رئيسًا للاستخبارات العامة خلفًا لابن أخيه الأمير تركي الفيصل بن عبد العزيز آل سعود، وظل في المنصب حتى 26 يناير 2005 حيث استقال لظروفه الصحية، حيث أجريت له في عام 2002 عملية جراحية بعد أن أصيب بنزيف في الدماغ واستمر يعاني من تداعيات المرض ولذلك فضل الاستقالة، وعين مستشارًا للملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. ويمثله في هيئة البيعة ابنه سمو الأمير عبد العزيز بن نواف بن عبد العزيز آل سعود وذلك بسبب التقرير الطبي الذي أثبت عدم قدرته على العمل.
وفاته

في مساء يوم الثلاثاء 16 ذو الحجة 1436 هـ الموافق 29 سبتمبر 2015 أعلن الديوان الملكي السعودي في بيان رسمي عن وفاة الأمير نواف بن عبد العزيز آل سعود بعد معاناة من المرض. وصلي عليه يوم الأربعاء 17 ذو الحجة 1436 هـ الموافق 30 سبتمبر 2015 بعد صلاة العشاء في المسجد الحرام في مكة المكرمة. تقدم المصلين عليه  خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود وعدد من الأمراء والمسؤولين من مدنيين وعسكريين ونقل جثمانه إلى مقبرة العدل حيث دفن هناك.
أسرته

تزوج من الأميرة تغريد المقوعي الرشيدي  وأنجب منها:
الأمير محمد بن نواف بن عبد العزيز آل سعود. متزوج من الأميرة فدوى بنت خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود.
تزوج من الأميرة جواهر بنت عبد الملك بن إبراهيم آل الشيخ وأنجب منها:
الأميرة نوف بنت نواف بن عبد العزيز آل سعود (متوفاة).
الأمير عبد العزيز بن نواف بن عبد العزيز آل سعود. متزوج من الأميرة هيفاء بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.
الأمير فيصل بن نواف بن عبد العزيز آل سعود (أمير منطقة الجوف). متزوج من الأميرة مضاوي بنت سعود بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود.
الأميرة سارة بنت نواف بن عبد العزيز آل سعود.
تزوج من الأميرة موضي بنت غنيم بن صنيتان أبوثنين (مطلقة).
صدر عنه

كتاب «مستشار الملوك، صاحب السمو الملكي الامير نواف بن عبدالعزيز آل سعود (1351-1436 /1932-2015م)» تأليف: فائز بن موسى البدراني، صدر عام 2023.
جون تايلور جونز

| جون تايلور جونز | جون تايلور جونز |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 16 يوليو 1802     نيو إيبسويتش  
الوفاة: 13 سبتمبر 1851 (49 سنة)       بانكوك  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الديانة: الكنيسة المعمدانية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة براون  
المهنة: مترجم، ومترجم الكتاب المقدس  ‏، وكاهن  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون تايلور جونز (بالإنجليزية: John Taylor Jones)‏ هو مترجم أمريكي، ولد في 16 يوليو 1802 في نيو إيبسويتش في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 سبتمبر 1851 في بانكوك في تايلاند.
مراجع

1 2  Annals of the American Pulpit: Commemorative Notices of Distinguished American Clergymen of Various Denominations (بالإنجليزية), QID:Q109933856
↑  Thongchai Winichakul (1997). Siam Mapped, p. 37. نسخة محفوظة 10 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Amherst College Class of 1825. Retrieved on February 21, 2009.  نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.  نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  The Nation. "Buddhist Reformation", October 20, 2004. Retrieved on February 21, 2009. نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2008 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
أخرى: الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
بوابة أعلام
بوابة القرن 19
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تايلاند
بوابة ميانمار
في كومنز مواد ذات صلة بـ جون تايلور جونز.
سيرة حمار (رواية)

| سيرة حمار | سيرة حمار |
| --- | --- |
صورة غلاف أمامي لرواية سيرة حمار لحسن أوريد: صورة غلاف أمامي لرواية سيرة حمار لحسن أوريد
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: حسن أوريد
البلد: المغرب
اللغة: العربية
الناشر: دار الأمان
تاريخ النشر: 1 يناير 2014  
مكان النشر: الرباط
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أليلي سابقا وليلي حاليا
سيرة حمار هي رواية للكاتب المغربي حسن أوريد صدرت عام 2014م عن دار الأمان بالرباط
ملخص الرواية

تحكي رواية سيرة حمار قصة أزربال ابن بوكود يوليوس الذي نشأ في أحضان مدينته أيلي عاصمة موريطنية قبل أن ينتقل إلى العواصم الكبرى ليكمل تعليمه ويكتسب قدر كبير من الفلسفة والمعرفة اللاتينية. ويحتك أزربال بعد ذلك بطرق التفكير في قرطاج وروما، ويعود بعد ذلك إلى بلاده وينخرط في الشأن العام، لكن تحثه خلفيته الأكاديمية للبحث عن الحقيقة، حتى يرتكب المحرمات ويتحول في نهاية الأمر إلى حمار. جعل هذا التحول، هذه الشخصية تعيش في وضع مضطرب مقسم بين حالة بشرية يمكن أن تفكر، وحالة حيوانية لا يستطيع فيها الكشف عما يتردد ويدور في ذهنه، ليعيش في مراحل متعددة مليئة بالمخاطر، قبل أن يعود إلى أصله. لم يكن الكتاب يحدد جغرافية الأماكن، بل ركز على رحلة شخصية لاكتشاف الذات، بنزعتها الحيوانية التي هي جزء منها، وبحربها الشرسة للسمو بها.
دواعي التأليف

كشف المؤلف أنه لم يفكر قط في كتابة رواية كان بطلها حمارًا، قائلاً إن الانتهاء من هذه الرواية لم يستغرق أكثر من أسبوع، لكنه لا يدعي أنه كتبها خلال أسبوع، بل كانت الفكرة متّقدة في ذهنه لأكثر من عقدين، وسعى بعد ذلك إلى مراقبة اللحظة المحورية التي نشأت فيها فكرة الكتابة عن حمار، والتي تعود إلى عام 1989 عندما زار موقع أثري روماني في تيبازة بضاحية الجزائر. ويضيف الكاتب أن العامل الأساسي الذي دفعه للكتابة هو الوضع في الدول التي شهدت ما يسمى بالربيع العربي وخاصة مصر.
“في هذا السياق أعددت سابقة ... والموسومة بالحمار الذهبي من أجل ربط العلاقة مع أحد أجدادي، لأن تاريخي أعمق من أن يقتصر على فترة، فقد كان لدي أجداد يكتبون باللغة العربية، كما كان لدي أجداد كتبوا باللاتينية. إنها محاولة لإعادة الاعتبار لهذا الجانب من تاريخنا."
الشخصيات

أذربال : الشاب المتعلم المثقف ابن بوكود يوليوس ، درس من أجل يصبح سياسيا أو محاميا حسب رغبة أبيه .
بوكود يوليوس : والد أذربال يشتغل محاسبا في بلدية المدينة .
إيزة : أم أذربال تنحدر من الملاكين الأصليين ، تتحدث باللغة الأمازيغة و تأبى الحديث باللغة اللاتينية .
هيباتا : حبيبة أذربال ، فتاة من سيرين سيرينكا ، فتاة مثقة ملمة بالفلسفة .
باعل : ابن بوكود يوليوس ، و أخ أذربال توجه إلى الجندية لأنه قوي البنية ، حارب في صفوف روما و انتهى به المقام بقرطيحة في بلاد القوط حيث تزوج و استقر .
أوكتافيو : عضو في مجلس الشيوخ كممثل لمريتانيا الطنجية ، بالإضافة إلى ممارسة السياسة فهو من أثرياء البلد يملك ضيعات كثيرة و يمارس التجارة ، لديه زوجة جميلة اسمها ثيوزيس .
ثيوزيس : فتاة جميلة التقى بها أوكتافيو في أحد أسفاره في بحر إيجة ، فصحبته و تزوج بها ، و" رزقت منه بثلاثة أولاد هم بوليوس امتهن السياسة ، أوفيد فضلت الغناء ، ليسيوس أصغرهم و قد قضى غرقا ".
حاتبوت : خادمة ثيوزيس و أمينة سرها ، من بلاد القبط .
أك أورير : أي المنتسب إلى الربوة و هو شيخ حكيم
الأماكن :

أليلي :(وليلي حاليا) عاصمة موريتانيا الطنجية ( المغرب حاليا) .
تين جيس : هي طنجة حاليا
قيرطة : اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
روما
قرطاج
سرين : اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
سيرنيكا : اسم دولة قديمة ذكرت في الرواية
موريتانيا الطنجية
بدوكا :اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
شرشل : اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
زيليس: اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
ليكسوس
باناصا: اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
تيسيرة : اسم مدينة قديمة ذكرت في الرواية
موريطانيا القيصرية
نوميديا
صالا : أصيلا حاليا .
تطاوين : هي تطوان حاليا
الأسلوب اللغوي للرواية

تتميز هذه الرواية رغم قصرها بأسلوب أدبي سلس وتحرص على سرد فترة زمنية للمملكة المغربية، رغم أن الرواية لا تهتم بقصة تلك الحقائق التاريخية في حد ذاتها. كما يلاحظ في الرواية الشمولية والسرعة في سرد الوقائع والأحداث وكأن المؤلف قد اتخذ هذه الرواية كوسيلة لعرض قضايا فكرية وفلسفية أخرى.
خُطبة أذربال :

" ساكنة أليلي، وكل أرجاء موريتانيا الطنجية، بل كل بقعة من أرض الأمازيغ :
لقد طوفت أرجاء عدة لأقول لكم إخوتي إنا تأثرنا بحضارات عدة مثلما أثرنا فيها، وأن لا خطر يتهدد شخصيتنا العميقة من هذا التفاعل. إن الخطر كل الخطر، أن نختزل تلك الشخصية في جانب ونصدف عن التجربة الإنسانية التي أتيحت لنا من الحضارة الفرعونية فالإغريقية والرومانية وقبلها الفنيقية. إخوتي إننا لسنا طارئين على هذا الرصيد الإنساني لسنا متسولين، هو جزء منا ونحن جزء منه. إن الأمم العريقة هي التي لا تخشى الانفتاح ولا تتأذى من التلاقح ، أما تلك التي تروم ما تزعم من صفاء فيتهددها الذبول، بله الفناء . . لقد ركبت البحر من تين جيس إلى قيرطة، ومن قيرطة إلى قرطاج، وبها التقيت أقواما عدة من سيرينيا، ومن بلاد القبط، ومن بحر إيجة، ثم استقر بي المقام بروما. هناك شيء ما يجمعنا، إخوتي، هناك سدى حضاري نشترك فيه تتحول بؤرته من مكان إلى آخر من بحر الرومان، كما ينتقل القمر في دورته، يختلف شكله ومداره، ولكنه نفس القمر، وهو مصدر الضياء في الليل البهيم. هو هذا الذي أريد أن أقول لكم إخوتي.. لنا ذهنية هندسية تُفضّل الخط المستقيم على المنحنى، لنا نزوع إلى البناء بالحجر عوض الطوب والتراب، لنا ذهنية عقلانية تربط بين الأشياء وتقيم بينها علاقة سببية ولا تؤمن بشيء يسمى الإشراق، وتميل إلى التحليل المتأني الموضوعي. تحب الحياة وتعشقها، ولا ترى في الجسد إصرا، ولا في الحب غلا، ولا تتستر على ذلك بالأكاذيب والأراجيف. نعم، داعبني في فترة شعور الانغمار في السياسة، وقصارى أمري لو فعلت أن أظفر بلقب يفرض علي الخطاب الذي ينبغي أن أتلوه فلا أخرج عنه، وهل يستطيع الساسة أن يخرجوا من خطاب مرسوم سلفا؟ هل يستطيعون أن يروا أبعد مما تتيحه مصالحهم، أو ما تفرضه تحالفاتهم من أجل منصب أو عهدة أو لقب؟ لذلك صدفت عن ذلك كله لأقول لكم الحقيقة، وقد تكون مرّة، وهي أن أذكركم بما أنتم لا تخشوا ثراءكم لأنكم إن فعلتم عصفت بكم الأنواء، وانقض عليكم الغرباء، وقلبوا الأمور عليكم رأسا على عقب، فأضحوا سادة وأنتم مسودين. لا ضير إخوتي أن تضلوا السبيل، والخطر كل الخطر أن تتمادوا في الضلال "
اقتباسات

"ما الذي جنيته من إحداث هذا العذاب والتسبب في هذا البؤس، هل هي الرغبة في التمتع بما ليس لي؟ وهل هو الإسراف في شرب شراب ممنوع؟ هل هي رغبتي في الطيران والتحليق في الهواء، وهل يجب أن أذكر أنه لا ينبغي فصل الإنسان عن الواقع؟ ألن تكون كفارة لما عانيت؟ هل هو قدري أن أبقى حمارًا يحمل أعبائه ؟
"إن الكثير من الحماقات هي منبع العقل عندما يخضع للأهواء، مما يمليه عليه تبرير ما تشتهيه النفس".
"كما أن جمال الشمس لا يظهر إلا عند غروب الشمس، كذلك لا تظهر حياة الإنسان بجمالها إلا عند غروبها"
" ثم حدثتها عن -امتهان- المحاماة، فلم تر في ذلك طائلا لأن المحامي النزيه عُرضة للفقر، وإن رام الغنى لم يَصْفُ لمهنته.. "
"أليس الإنسان حيوانا من نوع خاص. فما يميزه عن الحيوان هو التفكير، وقلة من الناس هي التي تفكر، والذي يجعل الإنسان إنسانا هو تعاليه عن مصالحه ومواساة الآخرين والتضامن معهم، وغالبية بني الإنسان لا يفكرون إلا في مصالحهم، ولا يواسون بني جلدتهم، ولعلي إن كنت حيوان المظهر، فكثير من بين الإنسان حيوانيو المخبر .."
" . الحب هو البذرة التي إذ تكبر تمنحنا ما هو جميل في الحياة. تمنحنا التجربة، وتمنحنا الحكمة، وتجعلنا نحب الآخرين ونقبلهم كما هم. أخشى عواصف هوجاء تهب على هذه الأرجاء فنتطير من الحب، ونقيم عليه الموانع. حيثما يكون الحب تزهر الحياة، حيثما تكون الحياة يُشع الحب. حينما ينتفي الحب تنتفي الحياة وتقوم عوضها العداوة والبغضاء."
" ليس هناك معركة طاهرة وغريزة الحياة توظف كل شيء ص 101"
"تقول الميثولوجيا الإغريقية إن هرقل هو من فرق الضفتين وأنا أرى أن ما فرقته الآلهة، يمكن للإنسان أن يجمعه. كن إحدى أدوات هذه القنطرة، فهذا الذي يجمعني أنا وأنت، لأني أخشى يوما تتعمق الهوة بين الضفتين، وأنا نتاج الضفتين. ولو حدث شرخ فلكأني قد مزقت شطرين. وهل ترى إنسانا بيد واحدة و رجل واحدة؟ ص 110 "
"إنسان أنا يولد من جديد. إنسان يولد ذاته من ذاته، من دون قابلة لأنه قابلة نفسه ص118 "
انظر أيضا

رواء مكة
مراجع

↑  "وسائل وأساليب السلطة في رواية «سيرة حمار» للمغربي حسن أوريد". القدس العربي. 24-25-2022. مؤرشف من الأصل في 2023-09-21. اطلع عليه بتاريخ 16-09-2023. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة) وتحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  "Biographie d'un âne, le nouveau roman de Hassan Aourid". Médias24 (بfr-FR). 24 Mar 2014. Archived from the original on 2022-10-19. Retrieved 2022-10-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  Admin (7 ديسمبر 2021). "سيرة حمار بين الواقع والتاريخ والخيال". العالم الآن. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-18.
↑  ""سيرة حمار" رواية الإنسان العاقل في ثوب حمار | 22عربي". 2 أبريل 2020. مؤرشف من الأصل في 2023-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-18.
↑  "سيرة حمار للمؤلف حسن أوريد بين درامية العرض وتأويلية اللغة الاستباطانية". دنيا الرأي. مؤرشف من الأصل في 2023-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-18.
↑  حسن أودريد، حسن (1435 ه 01-01- 2014 م). سيرة حمار (ط. الطبعة الأولى 1). المغرب ، الرباط: دار الأمان. ج. 1. ص. 14. ISBN:9789954561775. SBN:9789954561775. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة) وتأكد من قيمة |sbn=: طول (مساعدة)صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  "https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A9". {{استشهاد ويب}}: الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة) وروابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  "سيرة حمار بين الواقع والتاريخ والخيال". جريدة عالم الثقافة – World of Culture. 8 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2023-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-18.
↑  حسن أوريد، حسن (1 يناير 2014). سيرة حمار (ط. 1). الرباط المغرب: دار الأمان. ج. 1. ص. 37-38-39. ISBN:9789954561775. SBN:9789954561775. {{استشهاد بكتاب}}: تأكد من قيمة |sbn=: طول (مساعدة)صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  محمود (10 نوفمبر 2019). "تحميل رواية سيرة حمار pdf – حسن أوريد". بستان الكتب | بطعم الكتب. مؤرشف من الأصل في 2023-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-18.
↑  ""سيرة حمار", رواية خيالية غريبة تحكي تحول بشري لهيئة حمار". مساحة. 18 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2023-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-18.
↑  حسن أوريد، حسن (2014). سيرة حمار (ط. 1). الرباط المغرب: دار الأمان. ج. 1. ص. 16. ISBN:9789954561775. SBN:9789954561775. {{استشهاد بكتاب}}: تأكد من قيمة |sbn=: طول (مساعدة)صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  حسن أوريد، حسن (1 يناير 2014). سيرة حمار (ط. 1). الرباط المغرب: دار الأمان. ج. 1. ص. 16. ISBN:9789954561775. SBN:9789954561775. {{استشهاد بكتاب}}: تأكد من قيمة |sbn=: طول (مساعدة)صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
بوابة أدب
بوابة الجزائر
بوابة العراق
بوابة المغرب
بوابة كتب
تزيآيت (آيت وسيف وتلامت)

| تزيآيت> تقسيم إداري  | تزيآيت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تارودانت
الدائرة: أولاد برحيل
الجماعة القروية: إدا وڭيلال
المشيخة: آيت وسيف وتلامت
إحداثيات: 30°40′14″N 8°35′19″W﻿ / ﻿30.6705317°N 8.58868°W﻿ / 30.6705317; -8.58868   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 373 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 56
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تزيآيت هو دُوَّار يقع بجماعة إدا وڭيلال، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت وسيف وتلامت التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 373 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
ميساتو كاتسراغي

| ميساتو كاتسراغي | ميساتو كاتسراغي |
| --- | --- |
ميساتو كاتسراغي برسم يوشيوكي ساداموتو: ميساتو كاتسراغي برسم يوشيوكي ساداموتو
المسلسل: نيون جينيسيس إيفانجيليون
 الملف الشخصي :  الملف الشخصي 
الجنس: أنثى  ‏  
الميلاد: 8 ديسمبر 1986   (39 سنة)  
البلد:  اليابان 
الإقامة: توكيو-3  ‏  
 معلومات العائلة :  معلومات العائلة 
الأقارب: بن بن (الحيوان الأليف)   شينجي إيكاري (تحت الوصاية)   وأسكا لانغلي سوريو (تحت الوصاية)
الظهور الأول: أنمي نيون جينيسيس إيفانجيليون الحلقة 1
المبتكر: هيدياكي أنّو (مؤلف المسلسل) يوشيوكي ساداموتو (مصمم الشخصية)
الصوت بواسطة: كوتونو ميتسويشي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميساتو كاتسراغي ((باليابانية: 葛城 ミサト، بالروماجي: Katsuragi Misato)، ويلفظ ميساتو كاتسُراگي)، هي شخصية خيالية من سلسلة نيون جينيسيس إيفانجيليون التي ابتكرها هيدياكي أنّو. ميساتو هي مديرة العمليات في نيرف، في البداية برتبة نقيب؛ تمت ترقيتها فيما بعد إلى رائد. في سلسلة أفلام إعادة بناء إيفانجيليون، رتبة ميساتو هي مقدم. عملها في نيرف يتضمن مهامها كقيادة المعركة لقواد الإيفا، إصدار الأوامر ووضع خطط المعارك. واستلام حالات الإيفانجيليون من ريتسكو أكاغي والتقنيين الذي يراقبون الإيفا. تتولى ميساتو العديد من المهام البيروقراطية لعمليات نيرف.
في بداية المسلسل، أحضرت ميساتو شينجي إيكاري إلى نيرف واستطاعت إقناعه بقيادة الوحدة-01. قررت ميساتو بعد ذلك أخذ شينجي للعيش معها عوضاً عن تركه يعيش وحيداً، ثم أخذت بعد ذلك أسكا لانغلي سوريو معها أيضاً. مع تقدم القصة، من خلال حبيبها السابق ريوجي كاجي، علمت ميساتو حقيقة مشروع واسطة البشرية وأعماق الخداع التي عملت بها نيرف وسيلي لإبقاء المشروع سرياً، حتى عنها نفسها.
الفكرة

وجد يوشيوكي ساداموتو تصميم ميساتو الأكثر صعوبة - ممثلاً إياها كـ«الفتاة المجاورة» أكبر سناً، التي كانت أيضاً في الجيش. تمنى ساداموتو أن تكون ميساتو شخصية أنيقة، تغير ملابسها باستمرار، لكن نقص الإحساس بالملابس لم يقدره على إظهار ذلك. من ناحية أخرى، تخيل ساداموتو ميساتو ك«فتاة خاسرة»، التي تكون لاأخلاقية ولا تأخذ الأمور على محمل الجد.
وصف المخرج هيدياكي أنّو ميساتو بأنها «...امرأة، في التاسعة والعشرين، التي تعيش حياتها بخفة كبيرة بالكاد تسمح بإمكانية التواصل البشري. تحمي نفسها بإبقاء علاقاتها على السطح، وبالهرب بعيداً.» وصف أنّو ميساتو أيضاً بأنها تسوكينو أوساغي البالغة، التي تشاركت معها في مؤدية الصوت وتسريحة الشعر. التباين بين احترافها في العمل وإهمالها في المنزل، وكذلك مشاكلها في علاقتها مع والدها وكاجي وطبيعة علاقتها الغريبة مع شينجي، ترتبط في مشاكلها النفسية (بالصدفة، حدث أن مشاكلها النفسية السابق ذكرها مشابهة لمشاكل شينجي النفسية، لذا بدأ الاثنان بكمن شفقتهما كل تجاه الآخر مع تطور القصة بغض النظر عن علاقتهما الغير ملائمة). في حين كونها ممتنة لوالدها لإنقاذه حياتها، اعترفت ميساتو أيضاً بكرهها له، حيث كرس حياته لعمله وأهملها مع والدتها. كان سبب انضمامها إلى نيرف (ولاحقاً، عجلتها في مواجهة الملائكة) مرتبطة بمشاكلها مع والدها. احتمل كاجي في إحدى محادثاته أن ميساتو تعاني من كوابيس عن ماضيها، حيث وصفها بأنها «لاتنام بارتياح.» أيضاً، اعترفت ميساتو بأنها «تسعى لوالدها في أحضان كاجي.»
مثل العديد من الشخصيات في إيفانجيليون، سميت كاتسراغي إثر سفينة: كاتسراغي، من نوع أونريو، حاملة الطائرات اليابانية من الحرب العالمية الثانية. اسمها الأول مأخوذ من بطلة في مانغا ميناكو ناريتا آيتسو.
تقود ميساتو سيارتها الزرقاء الفاتحة رينو ألباين A310. ميساتو متعصبة لهذا النوع من السيارات، حيث هناك ملصق على جدار غرفة نومها لصورة قديمة لألباين A110 من الخلف أثناء سباق. تحمل ميساتو أيضاً هيكلر أند كوتش USP كسلاح شخصي. ظهر ذلك مرات معدودة أثناء المسلسل، لكن اكتشف بأنها ماهرة في استعماله.
الظهور > نيون جينيسيس إيفانجيليون

أظهرت مشاهد مسترجعة  ميساتو عندما كانت في ال14، أنها رافقت والدها، الدكتور كاتسراغي (قائد بعثة كاتسراغي) إلى أنتاركتيكا. أصيبت ميساتو بشكل بالغ مع بداية الاصطدام الثاني، ولكن والدها وضعها في كبسولة واقية (مشابهة لقابس الإدخال) قبل موته. أنقذت الكبسولة حياتها، لكنها إصاباتها تركت ندباً كبيراً في صدرها. أظهرت مشاهد مسترجعة أخرى أنها كانت على متن السفينة التي أحضرت كوزو فويوتسكي وغيندو إيكاري إلى أنتاركتيكا بعد سنتين من الاصطدام الثاني. بعد رؤيتها في غرفتها، أُخبِر فويوتسكي بأنها لم تتحدث منذ الحادثة. تركت ميساتو صمتها بعد التحاقها بالكلية، وصارت اجتماعية وثرثارة بشكل كبير، حيث أن ريتسكو، أثناء استرجاعها لذكرياتها، قالت بأن ميساتو كانت تعوض عن فترة صمتها. لم يتم التعرف على عمل ميساتو بشكل دقيق قبل انضمامها إلى نيرف، ولكن في المانغا، كانت عملها الأخير يتعلق بالتجارب الجينية على الحيوانات، حيث كان بن بن نتيجة إحدى التجارب. قررت ميساتو الاعتناء ببن بن كحيوان أليف بدلاً من الإماتة الرحيمة، وقامت بتحويل ثلاجة إلى منطقة نوم دافئة له.