انفعالية
مراجع

↑  Garner and Rosen, Moral Philosophy, chapter 13 ("Noncognitivist Theories") and Brandt, Ethical Theory, chapter 9 ("Noncognitivism") regard the ethical theories of Ayer, Stevenson and Hare as noncognitivist ones.
↑  Ogden and Richards, Meaning, 125: Good is alleged to stand for a unique, unanalyzable concept … [which] is the subject matter of ethics. This peculiar ethical use of 'good' is, we suggest, a purely emotive use. … Thus, when we so use it in the sentence, 'This is good,' we merely refer to this, and the addition of "is good" makes no difference whatever to our reference … it serves only as an emotive sign expressing our attitude to this, and perhaps evoking similar attitudes in other persons, or inciting them to actions of one kind or another." This quote appears in an extended form just before the preface of Stevenson's Ethics and Language.
↑  Pepper, Ethics, 277: "[Emotivism] was stated in its simplest and most striking form by A. J. Ayer."
↑  Brandt, Ethical Theory, 239, calls Stevenson's Ethics and Language "the most important statement of the emotive theory", and Pepper, Ethics, 288, says it "was the first really systematic development of the value judgment theory and will probably go down in the history of ethics as the most representative for this school."
↑  Brandt, Ethical Theory, 221: "A recent book [The Language of Morals] by R. M. Hare has proposed a view, otherwise very similar to the emotive theory, with modifications …"
↑  Wilks, Emotion, 79: "… while Hare was, no doubt, a critic of the [emotive theory], he was, in the eyes of his own critics, a kind of emotivist himself. His theory, as a consequence, has sometimes been depicted as a reaction against emotivism and at other times as an extension of it."
↑  Berkeley, Treatise, paragraph 20: "The communicating of Ideas marked by Words is not the chief and only end of Language, as is commonly supposed. There are other Ends, as the raising of some Passion, the exciting to, or deterring from an Action, the putting the Mind in some particular Disposition …"
↑  Stevenson, Ethics, 273: "Of all traditional philosophers, Hume has most clearly asked the questions that here concern us, and has most nearly reached a conclusion that the present writer can accept."
1 2  Hume, Enquiry, "Appendix I. Concerning moral sentiment"
↑  Wilks, Emotion, 1: "… I do not take Ayer's ethical theory to hinge in any necessarily dependent sense upon his verificationist thesis … I take his ethical theory to hinge upon his verificationist thesis only to the extent that it assumes logic and empirical verification (and combinations thereof) to be the only means of firmly establishing the truth or falsity of any claim to knowledge."
↑  Satris, Ethical Emotivism, 23: "Utilitarian, rationalist and cognitivist positions are in fact maintained by the members of the Vienna Circle who wrote in the fields of ethics, social theory and value theory, namely, Moritz Schlick, Otto Neurath, Viktor Kraft and Karl Menger."
↑  Hare, Language, 14–15: "The suggestion, that the function of moral judgments was to persuade, led to a difficulty in distinguishing their functions from that of propaganda. … It does not matter whether the means used to persuade are fair or foul, so long as they do persuade. And therefore the natural reaction to the realization that someone is trying to persuade us is 'He's trying to get at me; I must be on my guard …' Such a reaction to moral judgments should not be encouraged by philosophers." After Pepper, Ethics, 297.
↑  Seanor et al., Hare and Critics, 210. After Wilks, Emotion, 79.
↑  Urmson, Emotive Theory, 15: "The earliest statement of the emotive theory of value terms in the modern British-American tradition (as opposed to statements in such continental writers as Haegerstroem, which became known to English-speaking philosophers only comparatively late and had no early influence) was, so far as I know, that given by I. A. Richards in a general linguistic and epistemological work, The Meaning of Meaning …"; Urmson, Emotive Theory, 16–17; Brandt, Ethical Theory, 206: "The earliest suggestions of the theory in the [20th] century have been made by W. H. F. Barnes and A. Duncan-Jones."
↑  Ayer, Language, 106
↑  Ayer, Language, 107
↑  Ayer, Language, 111
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
| ع ن أخلاقيات | ع ن أخلاقيات |
| --- | --- |
أخلاق معيارية:  عواقبية نفعية  الأخلاق الواجبة أخلاق كانطية  أخلاقيات الرعاية  وجودية  انصرافية أخلاقية  أخلاق براغماتية  Role ethics  أخلاقيات الفضيلة يودايمونيا 
أخلاق تطبيقية:  Animal ethics  أخلاقيات علم الأحياء  أخلاقيات الأعمال  Discourse ethics  أخلاقيات الهندسة  أخلاقيات بيئية  أخلاق قانونية  Machine ethics  أخلاقيات الإعلام  أخلاقيات الطب  أخلاقيات التمريض  أخلاق المهنة  أخلاقيات جنسية  أخلاقيات الذكاء الاصطناعي  أخلاقيات أكل اللحوم  Ethics of technology  Ethics of terraforming  Ethics of uncertain sentience 
أخلاقيات فوقية:  Cognitivism واقعية أخلاقية Ethical naturalism  Ethical non-naturalism  Ethical subjectivism Ideal observer theory  نظرية الأمر الإلهي  Error theory  Non-cognitivism انفعالية  Expressivism  Quasi-realism  Universal prescriptivism  شمولية أخلاقية تعدد القيم  نسبية أخلاقية  بنائية أخلاقية  Moral nihilism  Moral rationalism  Ethical intuitionism  شكوكية أخلاقية 
مفاهيم:  استقلال ذاتي  علم القيم  ضمير  رضا  مساواتية  حرية الإرادة  الخير والشر خير  شر  سعادة  Ideal  الفسوق الأخلاقي  عدالة  حرية  أخلاق  معيار  حرية سياسية  معاناة  Stewardship  Sympathy  ثقة  قيمة  فضيلة  خطأ 
فلاسفة:  لاوتزه  أفلاطون  أرسطو  سقراط  ديوجانس الكلبي  ثيروفالوفار  شيشرون  كونفوشيوس  أوغسطينوس  منسيوس  موزي  زونزي  توما الأكويني  باروخ سبينوزا  ديفيد هيوم  إيمانويل كانط  جورج فيلهلم فريدريش هيغل  أرتور شوبنهاور  جيرمي بنثام  جون ستيوارت مل  سورين كيركغور  هنري سيدجويك  فريدريك نيتشه  جورج إدوارد مور  كارل بارث  بول تيليش  ديتريش بونهوفر  فيليبا فوت  جون رولز  جون ديوي  بيرنارد ويليامز  جاي إل. ماكي  إليزابيث أنسكوم  وليام فرانكينا  ألسدير ماكنتاير  R. M. Hare  بيتر سنجر  ديريك بارفيت  توماس ناغل  Robert Merrihew Adams  تشارلز تيلور  جوكس أزورمندي  كريستين كورسغارد  مارثا نوسباوم 
مواضيع مُرتبطة:  احتيال شرعي  أخلاق مسيحية  Descriptive ethics  الأخلاقيات في الدين  الأخلاق التطويرية  الأخلاقيات النسوية  تاريخ الأخلاقيات  أيديولوجيا  أخلاق إسلامية  الأخلاق اليهودية  علم النفس الأخلاقي  فلسفة القانون  فلسفة سياسية  أخلاق السكان  فلسفة اجتماعية 
  تصنيف :   تصنيف 
بوابة أخلاقيات
بوابة علم النفس
بوابة فلسفة
كان لآراء ديفيد هيوم حول الأخلاقيات دورًا سباقًا قبل ظهور الانفعاليين في القرن العشرين.