stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هنريك (أسقف فنلندا)
التقاليد الشعبية > تطوير التقاليد الشعبية

فراش الموت جوهريًا هي قصة مُبَسّطة عن رجل سريع الغضب، الذي يقع ضحية لسان «زوجته اللذع» السَلْط. ولم يرَقًًّ قَلبَ القصيدة بالشفقة للالي، ولا تصوره باعتباره بطلًا في القصة، التي تعد كيرتو الخصم الحقيقي. ويعتمد تصوير وفاة هنري على التقاليد المستقلة، التي كانت المنافس المباشر مع الصيغة «الرسمية»، التي طواها النسيان إلى حد لا يُستَهانُ بِه، في يومنا هذا. فإنه لا يزال مجهولًا، ما إذا كان سيعتمد التقليدين حول الشخص نفسه.
وقد نجت القصيدة، عقب تعداد كاليفالا التقليدي، مثل العديد من آداب القرنين السابع عشر، والثامن عشر من مختلف أنحاء فنلندا. وقد ظهرت بعض مَبَادِئها في أعمال مسبقة، ولكنه بالكاد تم تأريخها آنِفة من السيرة التقديسية الكاثوليكية الرسمية. وهناك جدل حول ما إذا قام بتأليف القصيدة الأصلية فرد واحد، أم أكثر. ويتميز الكاتب بإدراك محدود للأساطير الكنسية.
يورجع أسماء كل من لالي (بالإنجليزية: Laurentius(لورانتس))، وكيرتو (بالإنجليزية: Gertrud(جيرترود)) في الأصل لأسماء ألمانية، التي قد تشير إلى أن قصيدة قد تم تأيفها جزئيًا على النماذج الأجنبية، التي تأثيرها واضح في جوانب أخرى أيضًا. وقد تبدو الطريقة، التي يتم التلاعب من خلالها بلالي؛ لارتكاب الجريمة، وما يحدث له لاحقًا أنها مَأخُوذة من أسطورة القرون الوسطى المتعلقة بيهوذا الإسخريوطي. وبالإضافة إلى ذلك، قد حدث اقتراض واسع النطاق، الذي لا يمت بصلة بالأساطير الفنلندية المأخوذة من عصر ما قبل المسيحية، تاركًا القليل جدًا من المواد الأصلية على الإطلاق.
وبناءً على الاكتشافات، التي تم العثور عليها تحت أنقاض الكنيسة في القرون الوسطى في جزيرة صغيرة تدعى (بالإنجليزية: Kirkkokari)، («صخرة الكنيسة»، التي كانت معروفة سابقًا باسم «جزيرة سانت هنري») في بحيرة (بالإنجليزية: Köyliönjärvi)، وقد بدأ تبجيل الأسقف في النصف الثاني من القرن الرابع عشر، وأيضًا عقب وَسم هنري بصفته الرسمية باعتباره قديس محلي، وعقب مئتين عام على وفاته المزعومة. ويزعم البعض بإن مخزن حبوب صغير في بلدة كومو (بالإنجليزية: Kokemäki) المجاورة، مكان راحة الأسقف في الليلة، التي سبقت وفاته، لا يمكن أن تكون مؤرخة في وقت يسبق أواخر القرن الخامس عشر، فيما يتعلق بامتحانات علم الشجر.
وعلى الرغم من ذلك، تَدعي القصيدة بإنه تم دفن هنري في نورسنيان، ومن وجهة نظرها تكمن تلك الحقيقة باعتبارها حقيقة رسمية نحو عام 1300، عندما تم نقل رفاته المزعومة من نورسنيان إلى كاتدرائية توركو. وبالإضافة إلى ذلك، أُيّدَ عرض الأحداث، وفقًا لتسلسلها الزمنى للقصور الأسقفية (بالإنجليزية: Chronicon episcoporum Finlandensium) من منتصف القرن الخامس عشر إن كوليو بوصفها مكان وفاته. ولم يرد ذكر أي مكان في السيرة التقديسية الرسمية بأي شكل من الأشكال. ويبدو أن الكنيسة قد استكملت رُوَيدًا رُوَيدًا الأساطير المتعلقة به من خلال إتّبَاع مُقَوّمات التقاليد الشعبية، وخاصة خلال القرن الخامس عشر.
المصادر التاريخية

اليوم، يقوم المؤرخين بالطعن في الأسطورة الكاثوليكية الرسمية لهنري إلى حد وصفها بأنها محض خيال. ولم يكن اختراع القديسين بالكامل استثنائيًا في أوروبا،  وفي حالة عدم توافر الأدلة إما عن هنري، أوجماعته الدينية الصليبية، فلا يمكننا إنكار هذا الاحتمال ببِرُمّتِهِ.
بالإضافة إلى ما سبق، لم يكن الموت العنيف للأسقف استثنائيًا، ومن الممكن حدوثه. وقد تم قتل العديد من الأساقفة خلال الاضطرابات في القرنين الثاني عشر، والثالث عشر، على الرغم من أن معظمهم لم يرتق إلى مرتبة القداسة. ولقد تحدث ساكسو غراماتيكوس عن معركة فوتفيك Fotevik في 1134، التي تؤكد عدم قتل العديد من الأساقفة في الوقت نفسه. ومن الجدير بالذكر، إن الأساقفة البارزين، الذين قتلوا بعنف من بينهم رئيس أساقفة أوبسالا عام 1187،  أسقف إستونيا عام 1219،  وأسقف لينشوبينغ في عام 1220.
المصادر التاريخية > أسقف أوبسالا

لا يتواجد أي سجل تاريخي لأسقف أوبسالا، يدعى هنري في عهد الملك إريك (حوالي 1156-1160). ولا تزال المراحل المبكرة من الأبرشية غامضة، التي تصل إلى حد الأسقف ستيفان،  الذي تم تعينه رئيس أساقفة أوبسالا في عام 1164.
وقد جاء ذكر هنري معين في Incerti scriptoris Sueci chronicon primorum in ecclesia Upsalensi archiepiscoporum، تاريخ سير رؤساء أساقِفَة أوبسالا، الذين يسبقون كومانس Coppmannus، وستيفانStefan، ولكنهم يعقبون سفيرنس Sverinius (مِنَ المُحتَمَل أن تكون واردة في المصادر الألمانية في 1141/2 بوصفها "Siwardus")، نيكولاس وسوينو. بالإضافة إلى الاسم، قإن سير وقائع تمُيَّزَ أنه استشهد، وتم دفنه في فنلندا في كاتدرائية توركو. وتؤرخ أحدث الأبحاث وقائع السير إلى أوائل القرن الخامس عشر، عندما تم تأسيس أسطورة هنري بالفعل في المملكة، تاركًا فقط مَغْزىً ضئيل الأهمية، بمثابة شَهَادَة لها.
تَذَرّع الأسطورة الجَدِيدة في أواخر القرن الخامس عشر بِأن هنري قد جاء إلى السويد في حاشية السَفِير البابَوِيّ  نيكولاس بريكسبير Nicholas Breakspear، وفيما بعد البابا أدريان الرابع، وتم تعيينه أسقف أوبسالا على يد البابا نفسه. على الرغم من الأسطورة الجديدة تنص إن عام 1150 بصفتها سنة للحملة الصليبية، فمن المؤكد من مصادر أخرى أن نيكولاس كان في الحقيقية في السويد في عام 1153. ولا يزال مجهولًا، ما إذا كان الكاتب قام بمجرد استنتاج، استنادًا إلى حقيقة إن نيكولاس كذلك كان رجلًا إنجليزيًا. وعلى الرغم من ذلك، لم ترد أية معلومات عن أي شخص، يدعى هنري مرافق لسيادة السفير في أي مصدر، قام بوصف الزيارة، ولا حتى تعيينه أسقفًا جديدُا في أوبسالا. وادعت أيضًا تلك الأسطورة نقل رفات هنري إلى توركو الكاتدرائية بالفعل عام 1154، ومن المؤكد إنها كذبة، حيث تم تشييد الكاتدرائية فقط في التسعينيات من القرن الثالث عشر. وفي أواخر القرن السادس عشر، إدّعَى المطران بولوس جاستين(Paulus Juusten)كون هنري أسقف أوبسالا قبل الحملة الصليبية بعامين. واستنادًا إلى هذه المسلمات، إجْتَمَع المؤرخون في أوائل القرن العشرين على أن سنة 1155 بمثابة سنة الحملة الصليبية، وسنة 1156 باعتبارها سنة وفاة هنري. واقترح المؤرخون من قرون مختلفة أيضًا سنوات أخرى مختلفة تمتد من 1150إلى 1158.
الإرث > الرفات

ويزعم البعض دفن الأسقف هنري في نورسنيان Nousiainen، حيث تم نقل عظامه -أو على الأقل ما يعتقده البعض إنها عظامه- إلى توركو في عام 1300. بالإضافة إلى التقاليد، المصدر الوحيد، الذي يربط نورسنيان بالأساقفة الأوائل هو الرسالة، التي وقعها الأسقف توماس في نورسنيان في عام 1234. وتظهر الحفريات الأثرية في مقابر مرحلة ما قبل الكاثوليكية في نورسنيان، ومن الأبرشيات المجاورة توقف واضح للتقاليد في أوائل القرن الثالث عشر، ولكن بدون أي تغييرات مفاجئة واضحة في البيئة الدينية بين اكتشافات القرن الثاني عشر.
ى كل حال، يبدو إن قبر الأسقف قد تم نقله إلى نورسنيان موخرًا خاصة بعد ترقيته إلى رتبة القداسة. وهناك عدد من الوثائق من القرون الوسطى تذكر إن قبر الأسقف لا يزال مقره في الكنيسة المحلية، مما يجعلنا نفترض إن جميع عظامه (رفاته)لم يتم نقلها إلى توركو. وتزَرْكَشت الكنيسة في وقت لاحق بالقبر الأجوف المَهِيب من القرن الخامس عشر، التي سنعثر على نسخة طبق الأصل في متحف فنلندا الوطني في هلسنكي.
وظلت معظم عظام الأسقف في توركو في مكانها في عام 1720، عندما تم فهْرِسَتها؛ لنقلها إلى سانت بطرسبرغ خلال الاحتلال الروسي لفنلندا في حرب الشمال العظمى. وكان العقل المدبر خلف تلك الفكرة هو الكونت السويدي غوستاف أوتو دوغلاس ، الذي انشق مهرولًا إلى الجانب الروسي خلال الحرب، وكان مسئولًا عن الاحتلال الشَرِس  لفنلندا. ولا يزال ما حدث للعظام بعد ذلك مجهولًا. ووفقًا لبعض المصادر، فإن السفينة الروسية، التي تنقل الرفات، غرقت في الطريق. ومع ذلك، من المسلم به بوجه عام أن قطعة من عظم الزند للأسقف هنري تم وضعها في الرُفات reliquarium الخاصة بالأسقف هيمينغ،  التي تم تشييدها في عام 1514، التي تكتنزها الكاتدرائية. وكذلك اشتمل أيضًاعلى قطعة من الرق (جلد معد للكتابة، أو ور نفيس شبيه بالرُقوق) تفيد بإن العظام تنتمى لهنري. وخلال أعمال الترميم في الكاتدرائية، تم نقل الرفات للمجلس الوطني للآثار.
في التسعينيات من القرن العشرين، اِدَّعَى المجلس الوطني للسياحة، والآثار إن الرفات ملكًا لها على أساس القانون الفنلندي الخاص بالممتلكات القديمة، التي أُنْكِرَ تها أبرشية كاتدرائية توركو. وعلى الرغم من ذلك، سمح المجلس بنقل الرفات إلى كاتدرائية سانت هنري في هلسنكي، وهي أقدم كنيسة في أبرشية الكاثوليك الحديثة في فنلندا. ومنذ ذلك الحين، تقع الرفات داخل مذبح الكاتدرائية. وعقب جدل عام، من المزمع في الوقت الراهن بأن يتم إعادتها إلى توركو خلال عام 2007، سوف يتم فحصها؛ للتحقق من أصَالَتها.
في عام 1924، تم العثور على العديد من العظام الأخرى، من بينهم جمجمة بدون فك في خزانة مقفلة في كاتدرائية توركو. ويشار إليها أيضًا باعتبارها رفات هنري في وسائل الإعلام الشعبية، وحتى من جانب الكنيسة، على الرغم من أن التسمية لا تزال مضاربة، وربما تنتمي العظام إلى قديس آخر. يتم تخزين العظام في الوقت الراهن في كاتدرائية توركو.
الإرث > منزلة هنري اليوم

على الرغم من عدم إعلان القداسة لهنري رسميًا، تتم الإشارة إليه باعتباره قديسًا منذ أوائل عام 1296، وفقًا لوثيقة البابوية في ذلك الوقت،  ولا يزال يعتبر كذلك، حتى يومنا هذا. واستنادًا إلى الحسابات التقليدية المتعلقة بوفاة هنري، الاعتراف بصفته قديس قامَ مَقامَهُ سالِفًا قبل تأسيس مجمع دعاوى القديسين،  وعملية إعلان القداسة الرسمية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية.يتم أحياء ذِكرَى هنري في الوقت الراهن في 19 يناير في السنكسار الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في كندا. التاسع عشر من يناير هو أيضًا يوم الاحتفاء بذكرى هنري في السويد، وفنلندا. ولا يزال يتذكره الناس بأنه طقس المحلي في الكنيسة الكاثوليكية في فنلندا، حيث تم تكريس كنيسة الكاتدرائية؛ لذِكْرَى هنري. وقد تم تشييد الكاتدرائية في عام 1860، ورأسها المونسنيور (سيادة المطران) مارينو تريفيزيني. Msgr. Marino Trevisini.
تظل الجزيرة المعروفة باسم جزيرة سانت هنري، وكذلك بKirkkokari في بحيرة Köyliönjärvi  المكان الكاثوليكي الوحيد من أجل الحج في فنلندا، مع حفل تأبين يُقام كل عام في يوم الأحد الثاني من شهر يونيو قبل مهرجان منتصف الصيف، المعروف باسم يوم القديس جون. في العصور الوسطى، الريف الممتد على طول الطريق ل140 كم من كوليو Köyliö إلى نورسنيان Nousiainen تم وَسَمها على طول الطريق للناس الراغبين في السير خلالها. وقد تم تنظيم جمعية «الحج المسكوني للقديس هنري»  حول هذا الحدث.
استنادا إلى التقاليد الشعبية حول أنشطة الأسقف، تستخدم بلديات Köyliö كوليو، Nousiainen ونورسنيان، وKokemäki كومو الصور الواردة من أسطورة هنري في السترة الدرعية الخاصة بها.
حتي يومنا هذا، لايزال هنري، وقاتله المزعوم لالي Lalli اثنين من أكثر الشخصيات شهرة في تاريخ العصور الوسطى في فنلندا.
المصادر

Agricola، Mikael (1987)، Mikael Agricolan teokset 1، ISBN:951-0-13900-9
Andresen، Lembit (1997 (2002))، Eesti Ajalugu I–II. 1997. History of Estonia, AS BIT 2000, 2002، ISBN:9985-2-0606-1 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
Delehaye، Hippolyte (1955)، Les légendes hagiographiques. Quatrième édition. Subsidia hagiographica n:o 18A، Bruxelles{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
ECLA (2006)، Evangelical Lutheran Worship، Minneapolis: Augsburg Fortress، ISBN:951-746-441-X، مؤرشف من الأصل في 2023-03-08
Heikkilä، Tuomas (2005)، Pyhän Henrikin Legenda، SKS، ISBN:951-746-738-9
Juva، Einar W. (1964)، Suomen kansan historia I. Esihistoria ja keskiaika، Otava
Kari، Risto (2004)، Suomalaisten keskiaika، WSOY، ISBN:951-0-28321-5
Klinge، Matti (1998)، Suomen kansallisbiografia، Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura، ISBN:951-746-441-X
Linna، Martti (1989)، Suomen varhaiskeskiajan lähteitä، Gummerus kirjapaino Oy، ISBN:951-96006-1-2
Linna، Martti (1996)، Suomen alueellinen pyhimyskultti ja vanhemmat aluejaot. Vesilahti 1346–1996. Edited by Helena Honka-Hallila، Jyväskylä{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
Lähteenmäki، Eino (1946)، Minkä mitäkin Vesilahden kirkon syntyvaiheista، Vesilahti: Vesilahden seurakunta
Nygren، Ernst (1953)، Svenskt Biografiskt Lexikon، Stockholm{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
Paulsson، Göte (1974)، Annales suecici medii aevi، Bibliotheca historica Lundensis XXXII
Purhonen، Paula (1998)، Kristinuskon saapumisesta Suomeen، Vammalan Kirjapaino Oy، ISBN:951-9057-31-5
Rebane، Peep Peeter (2001)، From Fulco to Theoderic: The Changing Face of Livonian Mission — Andres Andresen (ed.), Muinasaja loojangust omariikluse lävele: Pühendusteos Sulev Vahtre 75. sünnipäevaks، Tartu: Kleio
Rebane، Peep Peeter (1989)، Denmark, the Papacy and the Christianization of Estonia — Michele Maccarrone (ed.), Gli Inizi del Cristianesimo in Livonia-Lettonia: Atti del Colloque internazionale di storia ecclesiastica in occasione dell'VIII centenario della Chiesa in Livonia (1186–1986), Roma 24–25 giugno 1986. Città del Vaticano
Schmid، Toni (1934)، Sverige's kristnande، Uppsala{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
Suvanto، Seppo (1973)، Satakunnan historia. III : Keskiaika، ISBN:951-95095-0-X
Werner، Joachim (1958)، Kirmukarmu — Monza — Roes — Vendel XIV. (SM 65)
Åsbrink، Gustav (1935)، Svea Rikes Ärkebiskopar، Uppsala{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
للمزيد من الفيديوهات

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3To5kWHSm5g
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Klddb5e70-c
وصلات خارجية

Town of Sastamala – الموقع الرسمي (بالفنلندية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
بوابة أعلام
بوابة السويد
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة المسيحية
بوابة فنلندا
الأسقف هنريك محاطًا بخلفائه، وقاتله لالي، كما هو مبين في ميسالي أبوينسي.
كاتدرائية توركو، مقر الجماعة الدينية التابعة لهنري.
هنري في الصورة في ختم مطران توركو بنديكتوس في 1332.
البابا بونيفاس التاسعلم
نيكولا الرابع
تم تبجيل هنري أيضًا في كاتدرائية لوندعل
دعونا نفرح جميعًا ويبدو
Gaudeamus omnes
الأسقف هنري يقوم بتعميد الفنلنديين في فصل الربيع في كيوبيس (بالإنجليزية: Kuppis)‏، لوحة مزورة تاريخيًا علي يد روبرت ويلهام أيكمن(بالإنجليزية: Robert_Wilhelm_Ekman)‏ من الخمسينيات من القرن التاسع عشر في كاتدرائية توركو.
ميكايل أغريكولا
غلاف العهد الجديد لمترجمه ميكايل أغريكولا
لالي يقتل هنري. لَوْحَة رومانسية من القرن التاسع عشر.
(بالإنجليزية: Köyliönjärvi) هي بحيرة في بلدية كوليو(بالإنجليزية: Köyliö)، فنلندا.
كنيسة جملا أوبسالا موقع الأساقفة، ورؤساء أساقفة أوبسالا، حتى عام 1273.
كان قداسة البابا ألكسندر الثالث أول بابا يلقَى خِطابًاعن وضع البعثة الكاثوليكية في استونيا، وفنلندا.
كان الأسقف أندروس سانسين (جالسًا) أول من أبلغ البابا عن أسقف في فنلندا.
تابوت هنري(فارغ) في كنيسة نورسنيان Nousiainen مع رسوم توضح حملته الصليبية.
متحف فنلندا الوطني في هلنسكيعل
تصوير لإِصْبَع هنري في ختم أسقفية توركو منذ عام 1618.
السترة الدرعية( سترة مطرزة تُلبس فوق الدرع) أو الرنَك (شعار النبالة أو النسب) الحديث الخاص بهنري من نورسنيان.
هلسنكي
دير فادستينا
إل. جاي كوكي

| إل>  جاي كوكي | إل>  جاي كوكي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 فبراير 1868     توليدو  
الوفاة: 19 أغسطس 1943 (75 سنة)       مينيابوليس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة فيرمونت  
المهنة: مدرب كرة سلة  
موظف في: جامعة منيسوتا  
الرياضة: كرة السلة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إل. جاي كوكي (بالإنجليزية: L. J. Cooke)‏ هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 15 فبراير 1868 في توليدو في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أغسطس 1943 في منيابولس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Hugunin and Thornley, pg. 6
↑  Hugunin, Mark and Stew Thornley. Minnesota Hoops: Basketball in the North Star State. St. Paul: Minnesota Historical Society Press, 2006, pg. 5
↑  Hugunin and Thornley, pg. 9
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
إلفين ريتشاردز

| إلفين ريتشاردز | إلفين ريتشاردز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 ديسمبر 1914     باري  ‏  
تاريخ الوفاة: 7 سبتمبر 1995 (80 سنة)      
مواطنة:  ويلز  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية سانت جونز  
المهنة: مهندس طيران،  ومهندس،  وفيزيائي  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة ساوثهامبتون  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إلفين ريتشاردز (بالإنجليزية: Elfyn Richards)‏ (و. 1914 – 1995 م) هو مهندس فضاء جوي، ومهندس، وفيزيائي من ويلز، والمملكة المتحدة، والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، توفي عن عمر يناهز 81 عاماً.
التعليم

تعلم في كلية سانت جونز.
مراجع

↑  Loughborough University 40th anniversary History – Vice-Chancellors of Loughborough University  نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  The Independent, 9 October 1995 Obituaries: Professor Elfyn Richards نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة هندسة
بوابة الفيزياء
بوابة ويلز
بوابة المملكة المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)  مشروع إحصاء علماء الرياضيات  مؤلف سكوبس 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
إل. د. ريكيتس

| إل>  د. ريكيتس | إل>  د. ريكيتس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 19 ديسمبر 1859     إلكتون  
تاريخ الوفاة: 4 مارس 1940 (80 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة برينستون  
المهنة: مهندس،  ومصرفي،  ومهندس معادن  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إل. د. ريكيتس (بالإنجليزية: L. D. Ricketts)‏ هو مهندس معادن  ‏ ومهندس وجيولوجي أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1859، وتوفي في 4 مارس 1940.
مراجع

↑  Rickard، Thomas (1922). Interviews with Mining Engineers. San Francsico: Mining & Scientific Press. ص. 431–456.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  Bimson، Walter (1949). Louis D. Ricketts, 1859-1940, mining engineer, geologist, banker, industrialist, and builder of Arizona. New York: Newcomen Society of England, American Branch.
↑  "Louis Davidson Ricketts, President". Bulletin of the American Institute of Mining Engineers ع. 110: iv–vii. مارس 1916. مؤرشف من الأصل في 2020-01-02.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
أيلين بيرنال

| أيلين بيرنال>  معلومات شخصية  | أيلين بيرنال>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 19 أغسطس 1994   (30 سنة)  
مواطنة:  بنما  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عارضة،  ومتسابقة ملكة الجمال  
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أيلين بيرنال (بالإسبانية: Aileen Bernal)‏ هي متسابقة ملكة الجمال وعارضة بنمية، ولدت في 19 أغسطس 1994 في La Villa de los Santos ‏ في بنما.
مراجع

↑  "Miss International Beauty Pageant" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-12-08. Retrieved 2020-04-23.
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2014-07-26. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-19. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |archivedate= و|تاريخ أرشيف= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)، الوسيط |archiveurl= و|مسار أرشيف= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)، والوسيط |حالة المسار= و|url-status= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2014-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-03.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
بوابة بنما
بوابة أعلام
بوابة المرأة
إشنديرن (بني منسليمان)

| إشنديرن> تقسيم إداري  | إشنديرن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: طنجة تطوان الحسيمة
الإقليم: شفشاون
الدائرة: بو أحمد
الجماعة القروية: بني بوزرة
المشيخة: بني منسليمان
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 549 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 72
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إشنديرن هو دُوَّار يقع بجماعة بني بوزرة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني منسليمان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 549 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
ثريلر (أغنية)

ثريلر  هو عنوان أغنية لفنان موسيقى البوب الأمريكي مايكل جاكسون.
تاريخ إصدار الأغنية

قام بتأليف كلمات الأغنية رود تيمبرتون، ومن إنتاج كوينسي جونز. هي الاغنية الرابعة في ترتيب اغنيات الألبومالذي يحمل الاسم ذاته. تم إصدار الأغنية الفردية في 12 نوفمبر، 1983، ونشر في معظم البلدان وفي الولايات المتحدة في 23 يناير / كانون الثاني 1984 م، من قبل شركة إبك ريكوردز Epic Records عن طريق الفيديو والمؤثرات الصوتية.
وتشمل الآلات الموسيقية المستخدمة في الأغنية الجيتار البيز لاين والمزج، وتسمع ضمن موسيقى الأغنية المؤثرات الصوتية مثل اصيص فتح باب، وزمجرة رعد، وسماع وقع اقدام تمشي على ألواح خشبية، وصفير الرياح وعويل الكلاب، وكلام يحتوي على عناصر تثير الفزع.
وقد قوبلت الأغنية بترحيب وارتياح من قبل النقاد، وإن كان الفيديو كليب المصاحب لها قد طغى على موسيقاها وكلماتها. تصدرت الأغنية سباق الأغاني في فرنسا وبلجيكا وبلدان أخرى.
مشاهد الفيديو كليب

يستغرق الفيديو كليب 14 دقيقة وهو بذلك أطول بكثير من الأغنية، ويتكون من مقاطع تضم مشاهد للفنان جاكسون والممثلة أولا راي في إطار مستوحى بشكل كبير من أفلام الرعب التي عرضت في خمسينيات القرن الماضي ويظهر في المشهد الأكثر شهرة، الفنان جاكسون وهو يقود مجموعة من الممثلين الآخرين وهم في شكل جثث بعثت فيها حياة (زومبي) يؤدون حركات كيروغرافية راقصة.
مشاهد الفيديو كليب > قصة فيلم الفيديو كليب

مايكل وصديقته أولا راي Ola Ray ذهبا لمشاهدة عرض لأحدث فيلم رعب، ويمران عبر غابة كثيفة الأشجار ويسأل مايكل صديقته إن كانت ترغب الذهاب إلى السينما وتجيب بالإيجاب فيعطيها خاتماً ويحذرها قائلا أنه ليس كالفتيان الآخرين وأكد لها ذلك مرة أخرى، ويظهر القمر بدرا كاملاً فوقهما، ويبدأ مايكل في التحول إلى ذئب مصاص للدماء مرعب. تصرخ صديقته وتهرب، ولكن الذئب يلحق يها ويبدأ في دفع مخالبه نحو وجهها. ثم ينقطع هذا المشهد من الفيلم ليتحول إلى مشهد فيلم مسرحي حيث نرى مايكل وصاحبته يتفرجان فعلاً على المشهد السابق المعروض في فيلم اسمه الإثارة. يبتسم مايكل لكونه مستمتعا بالعرض ولكن صديقته ترتعش خائفة، وتخبره بأنها مغادرة للمكان، وتغادر. يلحق يها مايكل، ويقول لها ليس هذا سوى فيلم فحسب، لكنها لا تستحسن نكاته وتنصرف بعيدا.
مايكل وصديقته يسيران الآن في شارع يحفه الضباب، ويبدأ هو في إثارة غيظها مازحاً بترديد المقاطع الأولى من أغنية ثريلر ويغني: 
«الوقت يقترب من منتصف الليل، وشيئا ما شرير يتربص في الظلام..تحت ضوء القمر ترين مشهدا يكاد ان يوقف قلبك ». . الخ.»
يمر مايكل وصديقته أولا عبر مقبرة قديمة، حيث تبدأ الجثث فجأة في النهوض من حفر قبورها في حين يسمع صوت الفنان فنسنت مرددا بصوت مضخم بالصدى لنصوص موسيقى الراب قائلاً: 
«اسدلَ الظلام ستاره عبر الفَنَن..والسَحَرُ ماثلٌ للأنَام والمخلوقات تدّب منكّبَة على وجهها بحثاً عن دم ٍ مُراق تبّث الرّعبَ في المكان..وكلِ من يُعْثَرَ عليه صدفةً	 لا محالة يواجه كلابِ جحيم شَرِسِة	..التَعفُّن يَنبَعِث 	من هياكلِ الجِيّف المُهتَرِئة	 ..رائحةٌ كريهة تَزكم الأنوف المتأفِفَة	..عبق أربعين ألف سنة	 .. وأكثر من غُولٍ مَشِيب يخرج من كل حُفرَة».
يجد مايكل نفسه محاطاً وصديقته بعدد من الزومبي المهترئة الأطراف والثياب، وفجأة، يصبح مايكل نفسه واحداً من الزومبي ويبدأ في أداء أغنية ثريلر مصحوبة برقص متقن الحركات. وتهرب الصديقة يطاردها الرعب لتحتمي في كوخ، يلحق بها مايكل ومن ورائه الزومبي ويخترق جدران الكوخ ليجد صديقته في حالة من الخوف الشديد مرتعدة الفرائص وغطت رأسها بيديها لتسمع صوت مايكل وقد عاد إلى حالته الطبيعية ويسألها بصوت هاديء النبرات ما المشكلة ويقول لها سآخذك إلى البيت.
الجوائز

وعلى الرغم من بعض الانتقادات التي وجهت إلى الفيديو كليب من حيث غموض الموضوع الذي يعالجه وصور العنف التي تعتريه فقد نال شريط الفيديو شعبية بشكل سريع واشادة عالية من النقاد، وجري ترشيحه لست جوائز ام. تي. في لموسيقى الفيديو المصورة في عام 1984 وحصل على ثلاث منها. وفي عام 2009 م، تم إدراجه في سجل الافلام الوطني بمكتبة الكونغرس الأمريكية، باعتباره أول قطعة موسيقى مصورة يتم اختيارها.
المصدر

Thriller in de International Movie Database (IMDB)