stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الحظر الفيدرالي للأسلحة الهجومية
الجهود المبذولة لتجديد الحظر

في 13 سبتمير 2004 انهتى حظر الأسلحة القتالية. وقد فشلت المحاولات العديدة لتجديد أو تبديل الحظر.
بين مايو 2003 ويونيو 2008 قدم عضو مجلس الشيوخ الأمريكي ديان فاينشتاين، والنواب مايكل كاسل، والسي هاستينغز ومارك كيرك مشاريع قوانين لإعادة إقرار هذا الحظر، وأثناء هذه المدة قام عضو مجلس الشيوخ فرانك لوتينبرغ والنائبة كارولين مكارثي بتقديم مشاريع قوانين مماثلة لعمل قانون حظر جديد بتعريف منقح للأسلحة القتالية. ولكن لم يوضع أي منهم قيد التنفيذ.
بعد انتخابات نوفمبر 2008، وضع موقع الرئيس المنتخب باراك أوباما اجندة تفصيلية للإدارة المقبلة. وقد تضمنت التصاريح المعلنة «جعل الحظر الفيدرالي للأسلحة القتالية دائم.» وبعد ثلاثة أشهر، كرر المدعي العام إريك هولدر الذي أدي اليمين الدستورية حديثا رغبة إدارة أوباما بإعادة الحظر. جاء ذكر هذا ردا على سؤال طرح أثناء مؤتمر صحفي مشترك معنائب مدير إدارة مكافحة المخدرات ميشيل ليونهارت حيث كانت تتم مناقشة المجهودات المبذولة لقمع عصابات المخدرات المكسيكية. قال المدعي العام إريك هولدر «..... يوجد فقط القليل من التغيرات مرتبطة بالأسلحة نريد أن نقوم بها، ومن بينهم إعادة الحظر على بيع الأسلحة القتالية.»
قد بذلت مجهودات فرض حظر فيدرالي جديد على الأسلحة القتالية في ديسمبر 2012 بعد حادثة إطلاق السلاح بمدرسة ساندي هووك الإبتدائية في نيوتاون، كونيتيكت. في 24 يناير 2013 قدم عضو مجلس الشيوخ فاينشتاين بند 150 الخاص بحظر الأسلحة الهجومية في 2013. مشروع القانون كان مماثل ل حظر عام 1994 ولكنه إختلف في أنه لن ينتهي بعد 10 أعوام، واستخدم اختبار أحادي الخاصية لسلاح ناري ليؤهله لاستخدامه كسلاح هجومي بدلا من استخدام الاختبار ثنائي الخاصية الخاص بالحظر الوهمي. وفد الحزب الجمهوري عن تكساس في الكونجرس والمؤسسة الوطنية للسلاح شجبت مشروع قانون فاينشتاين. في 14مارس 2013 وافقت لجنة الشئون القضائية بمجلس الشيوخ على نسخة من مشروع القانون تتناسب مع سياسة الحزب. وفي 17 إبريل 2013، فشل فرض حظر الأسلحة الهجومية 2013 بنسبة 40 ل 60 صوت من أصوات مجلس الشيوخ.  .
مراجع

↑  Vivian S. Chu, Federal Assault Weapons Ban: Legal Issues, Congressional Research Service (February 14, 2013), pp. 3–5. نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
نسخة محفوظة February 28, 2009, على موقع واي باك مشين.
نسخة محفوظة February 28, 2009, على موقع واي باك مشين.
نسخة محفوظة February 28, 2009, على موقع واي باك مشين.
نسخة محفوظة February 28, 2009, على موقع واي باك مشين.
بوابة أسلحة
بوابة السياسة
بوابة القانون
بوابة الولايات المتحدة
أيه كيه أم البندقية النصف آليه.
انتراتيك تى إي سي-دى سي 9 تحتوى على 32 سلسلة ذخيرة؛ مسدس نصف آلى تم تصنيفه سابقاً كسلاح هجوم تحت القانون الفيدرالي.
تصوير مقطعي

المبدأ الأساسي في التصوير المقطعي، يقوم على تراكب الشرائح وفق ترتيبها الفراغي ثلاثي الأبعاد لتعطي تمثيل ثنائي الأبعاد
.
التصوير المقطعي أو التصوير الطبقي هو أسلوب تصوير علمي يعتمد على تكوين صورة عن الجسم المدروس بعد إجراء عملية تراكب لصور شرائح مأخوذة تراتبياً واحدة تلو الأخرى بتعريض الجسم إلى الأشعة.
يستخدم التصوير المقطعي في العديد من المجالات العلمية مثل علم الأشعة وعلم الأحياء وعلم المواد والفيزياء وغيرها.
اقرأ أيضاً

تصوير مقطعي محوسب
تصوير مقطعي بالإصدار البوزيتروني
بات موران

| بات موران | بات موران |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Patrick Joseph Moran)‏  
الميلاد: 7 فبراير 1876     فيتشبورغ  
الوفاة: 7 مارس 1924 (48 سنة)       أورلاندو  
سبب الوفاة: التهاب الكلى  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بات موران (بالإنجليزية: Pat Moran)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 فبراير 1876 في فيتشبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مارس 1924 في أورلاندو في الولايات المتحدة بسبب التهاب الكلى.
مراجع

↑  "Pat Moran Stats". Baseball Almanac. مؤرشف من الأصل في 2018-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-06.
بات ماكدونالد

لمعانٍ أخرى، طالع بات ماكدونالد (توضيح).
| بات ماكدونالد | بات ماكدونالد |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 20 فبراير 1982   (42 سنة)   تورونتو  
مواطنة:  كندا  
الطول: 74 بوصة  
الوزن: 250 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ألبرتا  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بات ماكدونالد هو لاعب كرة قدم أمريكية كندي، ولد في 20 فبراير 1982 في تورونتو في كندا.
مراجع

↑  Calgary Stampeders bio نسخة محفوظة 12 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Winnipeg Blue Bombers bio نسخة محفوظة 12 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كندا
تصوير كامل الجسم

| تصوير كامل الجسم | تصوير كامل الجسم |
| --- | --- |
من أنواع: تصوير تشخيصي طبي  
ن.ف.م.ط.: D051598
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تصوير جسمي كلي أو تصوير كامل الجسم (بالإنجليزية: Whole body imaging)‏ هو الإظهار الداخلي للجسم بأكلمه عبر إجراءٍ واحد، وقد يُشير ذلك إلى نوعٍ من تقنيات الماسح الجسمي الكامل المُستخدم في الفحص الأمني كما هو الحال في المطارات:
ماسح موجة الملليمتر
أشعة سينية بالتشتت العكسي
الكشف عن الفرق الحراري بالأشعة تحت الحمراء
قد يُشير هذا المُصطلح في التصوير التشخيصي الطبي إلى مسح كامل الجسم بالتصوير المقطعي المحوسب أو التصوير بالرنين المغناطيسي.
تنس السيدات

كرة المضرب للسيدات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نشأة:  بين 1859 و1865
المنتسبون:  لاعب كرة مضرب 
أندية:  فردي أو زوجي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاتحاد الدولي:  الاتحاد الدولي لكرة المضرب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  كرة المضرب — رياضة نسائية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تنس السيدات هي واحدة من أشهر الرياضات النسائية، ومن الرياضات القليلة التي تطغو النساء فيها أكثر من الرجال، وتنظمها رابطة محترفات التنس.
التاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ كرة المضرب
ظهرت النساء أول مرة في رياضة كرة المضرب في الألعاب الأولمبية الصيفية 1900 في باريس و1908 في لندن، أما زوجي السيدات فظهر في ألعاب أنتويرب 1920.
تُعتبر سوزان لنجلن أول محترفة في تنس السيدات، بعد أن فازت ب6 ألقاب في بطولة ويمبلدون. وسُمِّت ب «الديفا» 2.
لم يكن تنس السيدات بتلك الأهمية حتى تأسست رابطة محترفات التنس سنة 1970.
بعض بطولات كرة المضرب النسائية

كأس فيد
بطولة أستراليا المفتوحة للتنس
بطولة ويمبلدون
بطولة أمريكا المفتوحة للتنس
بطولة رولان غاروس
انظر أيضا

كرة المضرب
رياضة نسوية
كأس فيد
تعطيل الحكومة الفيدرالية الأمريكية 2018-19

تعطيل الحكومة الفيدرالية الأمريكية 2018-19
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  الولايات المتحدة 
تاريخ البدء:  22 ديسمبر 2018 
تاريخ الانتهاء:  25 يناير 2019 
الفترة الزمنية:  2018-2019 فترة سنة واحدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
في يوم 22 ديسمبر 2018 بدأ تعطيل الحكومة الفيدرالية الأمريكية بعد أن رفض دونالد ترامب الموافقة على اتفاق تمويل قصير الأمد لعدم تضمنه 5.7 مليار دولار قيمة بناء الجدار الفاصل بين الولايات المتحدة والمكسيك. ويعتبر هذا الإغلاق هو الأطول في تاريخ الحكومة الأمريكية حيث استمر 35 يوما متجاوزا بفارق كبير آخر أطول إغلاق للحكومة الفدرالية الذي استمر لـ21 يوم خلال عام 1995 في عهد بيل كلينتون.
مراجع

↑  الولايات المتحدة الأمريكية "جدار ترامب" يعطّل جزئياً الحكومة الفدرالية الأمريكية، يورونيوز. نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  أطول إغلاق حكومي في تاريخ الولايات المتحدة، يورونيوز. نسخة محفوظة 24 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  أمريكا تسجل أطول فترة إغلاق جزئي للحكومة في تاريخها، يورونيوز. نسخة محفوظة 24 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  الإغلاق الحكومي في الولايات المتحدة: دونالد ترامب يعلن اتفاقا لإنهاء الأزمة الأطول من نوعها في تاريخ البلد، بي بي سي. نسخة محفوظة 22 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
تلفزيون ريوكيو أساهي

| 0 | 1 |
| --- | --- |
العلامة التجارية: QAB (RyuQ(kyu) Asahi Broadcasting)
القنوات: رقمية: JORY-DTV, Channel 16 (تردد فوق العالي – LCN 5)
قنوات الترجمة  ‏: Stations
الإنتماء: شبكة أخبار أولنيبون
المالك: تلفزيون أساهي (19.9%) صحيفة أساهي (17.1%) Ryukyu Broadcasting
التأسيس: 10 يونيو1994
تاريخ أول بث: 1 أكتوبر 1995
معنى حروف النداء: اليابان أوكيناوا (محافظة) جزر ريوكيو
رقم القناة السابق: Analog:  28 (UHF) (1995-2011)
الموقع الإلكتروني: http://www.qab.co.jp/
بناية RBC-QAB مركز وسائل الإعلام
رويوكو أساهس برودكاستين كو.، إل تي دي. (琉球朝日放送株式会社، Ryukyu Asahi Hōsō Kabushiki-Gaisha؟) المعروف أيضا باسم QAB شبكة بث يابانية تابعة لـ آن. مقرها يقع في أوكيناوا.
QAB لديها علاقة مع بث ريوكيو، شبكة أخبار اليابان التابعة لها. وتقع مكاتبها داخل بناية كيو إي بي-آر بي سي الإعلامية المركزية  (RBC・QABメディアセンタービル؟) في ناها.
التاريخ

1 أكتوبر 1995 تم إعداده ثالث محطة الإذاعة لـ أوكيناوا.
1 ديسمبر 2006 التلفزة الرقمية الأرضية بدأ (ناها محطة ناها الرئيسية).
محطات > التناظرية

ناها(المحطة الرئيسية) JORY-TV 28ch
جينوان 35ch
غويا 18ch
أوروما 44ch
على'na 35ch
Nakijin42ch
Motobu 54ch
Kumejima 42ch
محطات > الرقمية(ID:5)

ناها(المحطة الرئيسية) JORY-DTV 16ch
منافسة المحطات

أوكيناوا التلفزيون (OTV)
ريوكيو الإذاعة (RBC)
NHK أوكيناوا
مراجع

↑  "معلومات عن تلفزيون ريوكيو أساهي على موقع id.ndl.go.jp". id.ndl.go.jp. مؤرشف من الأصل في 2020-12-04.
↑  "معلومات عن تلفزيون ريوكيو أساهي على موقع houjin-bangou.nta.go.jp". houjin-bangou.nta.go.jp. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.
↑  "معلومات عن تلفزيون ريوكيو أساهي على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-03-21.
وصلات خارجية

QAB الموقع الرسمي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ تلفزيون ريوكيو أساهي.
بوابة اليابان
بوابة تلفاز
| ع ن شبكة أخبار أولنيبون | ع ن شبكة أخبار أولنيبون |
| --- | --- |
هوكايدو، منطقة توهوكو:  إتش تي بي  ABA  IAT  ك إتش بي  AAB  YTS  KFB 
منطقة كانتو، Shin'etsu، شيزوؤكا (محافظة):  تلفزيون أساهي/EX  إن تي إن  abn  SATV 
منطقة كانساي، Chūkyō، منطقة هوكوريكو:  ABC  NBN  HAB  إف بي سي 1 
منطقة تشوغوكو، شيكوكو:  KSB  إيت  HOME  yab 
كيوشو، أوكيناوا (محافظة):  KBC  NCC  KAB  OAB  UMK 1, 2  KKB  كيو إي بي 
بي إس الرقمي:  BSA 
1 Also affiliated with the شبكة أخبار نيبون  2 Also affiliated with the شبكة أخبار فوجي: 1 Also affiliated with the شبكة أخبار نيبون  2 Also affiliated with the شبكة أخبار فوجي
جون ديفيد إريكسون

| جون ديفيد إريكسون | جون ديفيد إريكسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 20 نوفمبر 1969   (55 سنة)   فولز تشيرش  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كورنيل  
المهنة: اقتصادي  
موظف في: جامعة فيرمونت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون ديفيد إريكسون (بالإنجليزية: Jon David Erickson)‏ هو اقتصادي أمريكي، ولد في 20 نوفمبر 1969 في فولز تشيرش في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Reidel، Jon. "Four Faculty Win Fulbrights for 2010-11 Academic Year". University of Vermont. مؤرشف من الأصل في 2017-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-05.
↑  Allen، Sue (9 يناير 2013). "Gov. Shumlin's Appointments as of Dec. 28, 2012". VT Digger. مؤرشف من الأصل في 2017-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-05.
↑  Halik، Shari. "Professor Jon Erickson Appointed Interim Dean of the Rubenstein School". Rubenstein School of Environment and Natural Resources, University of Vermont. مؤرشف من الأصل في 2018-08-10. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-05.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
باتريك ريد

| باتريك ريد | باتريك ريد |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 فبراير 1980   (44 سنة)   سان أنطونيو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 183 سنتيمتر  
الوزن: 91 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب غولف  
الرياضة: الغولف  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باتريك ريد (بالإنجليزية: Patrick Reed)‏ هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 15 فبراير 1980 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  Bull، Andy (8 أبريل 2018). "Patrick Reed: a Masters champion unlikely to win a popularity contest". The Guardian. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-10.
↑  "Patrick Reed, from University High, has moved up PGA Tour ladder quickly". NOLA.com. مؤرشف من الأصل في 2018-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-12.
↑  Berhow، Josh (17 يونيو 2017). "Patrick Reed, aka Captain America, channeling his Ryder Cup superpowers at the Open". golf.com. مؤرشف من الأصل في 2018-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-07-12.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
باتريك ريد على موقع رابطة لاعبي الغولف المحترفين (الإنجليزية)
باتريك ريد على موقع رابطة أوروبا للاعبي الغولف المحترفين (الإنجليزية)
باتريك ريد على موقع التصنيف العالمي الرسمي للغولف (الإنجليزية)
باتريك ريد على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
باتريك ريد على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
| ع ن United States Ryder Cup team  –  2014 | ع ن United States Ryder Cup team  –  2014 | ع ن United States Ryder Cup team  –  2014 |
| --- | --- | --- |
|  كيغان برادلي  Rickie Fowler  Jim Furyk  زاك جونسون  Matt Kuchar  Hunter Mahan  فيل ميكلسون  باتريك ريد  ويب سيمبسون  جوردن سبيث  جيمي ووكر (لاعب غولف)  بوبا واتسون توم واتسون (لاعب غولف) (non-playing captain)  |  كيغان برادلي  Rickie Fowler  Jim Furyk  زاك جونسون  Matt Kuchar  Hunter Mahan  فيل ميكلسون  باتريك ريد  ويب سيمبسون  جوردن سبيث  جيمي ووكر (لاعب غولف)  بوبا واتسون توم واتسون (لاعب غولف) (non-playing captain)  |  |
| Lost: 11.5 – 16.5 | Lost: 11.5 – 16.5 |  |
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة غولف
تطور النهد المبكر

| تطور النهد المبكر>  معلومات عامة   | تطور النهد المبكر>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
من أنواع: اضطراب البلوغ  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلوغ الثدي المبكر هي حالة طبية تتميز بتطور الثدي المبكر عند الأطفال البنات، من دون وجود أي علامات بلوغ أخرى. تصيب هذه الحالة الأطفال ما دون عمر الثمان سنوات، مع أعلى حدوث عند البنات ما دون الثانية.
بلوغ الثدي المبكر هي حالة نادرة جداً، إذ تصيب 2.2-4.7٪ من البنات ما دون الثانية (0-2 سنة). سبب هذه الحالة مبهم إلى الوقت الراهن، لكنها ممكن أن تتأثر بالعوامل الجينية، الفيسيولوجية، والحمى الغذائية.
علامات بلوغ الثدي المبكر

تضخم الثدي قبل حدوث البلوغ عند البنات. هذا النوع من التضخم ناجم عن زيادة في نسيج الثدي. بلوغ الثدي المبكر يحدث للبنات ما دون الثامنة، وغالباً عند البنات ما دون الثانية. تضخم الثدي يصيب كلا الثديين، ولكن في بعض الحالات قد يصيب ثدي واحد دون الآخر.
علامات بلوغ الثدي المبكر > أعراض ثانوية

هرمون الإستروجين ينجم عن ازدياد عمر العظم ونمو العظم في بعض المناطق. لكن هذه الأعراض الثانوية نادرة جداً إذ أن عمر العظم يختلف عن العمر الحقيقي للعظم بعدة أشهر فقط، وسرعة النمو تبطأ لكن ليس بشكل ملحوظ.
الدين في الصين
التاريخ > الثقافة الصينية البدائية وثقافة تشيا شانغ جو

قبل تشكل الحضارة الصينية وانتشار الأديان العالمية في الإقليم المعروف اليوم باسم شرق آسيا (الذي يشمل حدود دولة الصين اليوم)، اشتركت القبائل المحلية في رؤى كونية تقول بحيوية المادة والشامانية والطوطمية. وكان الوسطاء يوصلون الصلوات والقرابين إلى العالم الروحي مباشرة، وهو إرث لم يزل وإن بأشكال حديثة موجودًا في الدين الصيني.
للشامانية القديمة ارتباط خاص بالثقافات الحجرية الحديثة مثل ثقافة هونغشان. يرجع الفيلسوف الفلمنكي أولريخ ليبريخت أصول بعض عناصر الطاوية إلى ما سماه جان جاكوب دو غروت «الووية»، وهي الشامانية الصينية.
يفرّق ليبريخت بين طبقتين في تطور اللاهوت والدين الصيني الذي استمر إلى اليوم، هما: التراثات المشتقة من سلالة شانغ (1600–1046 قبل الميلاد)، والمشتقة من سلالة جو (1046–256 قبل الميلاد). تأسس دين الشانغيين على عبادة الأسلاف والملوك الآلهة، الذين تستمر حياتهم بوصفهم قوى إلهية بعد الموت. لم تكن هذه الآلهة كائنات مجردة، لأن الكون كان في نظرهم «قائمًا بنفسه»، لا مخلوقًا بقوة خارجة عنه بل متشكّلًا على طرائق داخلية وقوى كونية. سُمّي الأسلاف الملكيون دي (帝)، أي آلهة، أما السلف الأعلى فكان اسمه شانغدي (上帝، الإله الأعلى). يعرَّف شانغدي بأنه تنين، وهو رمز قوته المطلقة، ورمز القوة الأولية المتلونة التي تجسد الين واليانغ في حال الاتحاد، وهي مرتبطة ببرج دراكو الذي يدور حول القطب الشمالي الشمسي، ويسعى بين الدب الأكبر والدب الأصغر. وفي لاهوت الشانغيين، كانت آلهة الطبيعة المتعددة والأسلاف أجزاءً من دي، والفَنغات الأربعة (أي الجهات أو الجوانب) وفِنغاتها (أي رياحها) التي هي إرادته الكونية.
الأفكار المعادية للميتافيزيقيا وللألوهية

تعتنق حكومة جمهورية الصين الشعبية رسميًّا إلحاد الدولة، وقد أقامت حملات معادية للدين لتحقيق رؤيتها. دُمّرت كنائس ومعابد ومساجد كثيرة في الثورة الثقافية، التي جرّمت أيضًا حيازة نصوص دينية. ضُرب وقُتل رهبان كثيرون. وبذلك احتوت الصين أكبر عدد من الملحدين في العالم.
للصين تاريخ من مدارس الفكر التي لا تعتمد على مفاهيم مطلقة، أو التي تشكك في هذه المطلقات. يلاحظ مارك جويرغنسمير أن الكونفوشيوسية نفسها براغماتية وإنسانية، لا سيما في اهتمامها بهذا العالم وتقديمها له. مع الفروق بين المفهومين الشرقي والغربي للدين، صرّح هو شيه في عشرينيات القرن العشرين تصريحًا تُرجم: «الصين بلد بلا دين، والشعب الصيني ليس مقيدًا بالخرافات الدينية».
يحوي كتاب كلاسيكيات الشعر عدة قصائد دينية في عقد دانغ تشكك في سلطة أو وجود إله السماء. نقد فلاسفة متأخرون منهم تشون زي وفان جن وهان في وجانغ زاي ووانغ فوجي، الشعائر الدينية التي كانت شائعة في زمنهم. في أيام ازدهار البوذية في السلالتين الجنوبية والشمالية، كتب فان جن كتابًا عنونه «في موت الروح» (神灭论 شنميولن) لينقد أفكار ثنائية الروح والجسد والسامسارا والكارما. كتب فان جن في كتابه أن الروح ليست إلا وظيفة من وظائف الجسد، وأن الروح لا توجد إلا بوجود الجسد، فلا وجود لها بعد الموت ودمار الجسم. بل واعتقد هذا الفيلسوف أن علاقات السبب والنتيجة التي يُدّعى أنها دليل كارما لم تكن إلا نتيجة المصادفة والتحيز. من أجل هذه الأفكار نفاه الإمبراطور وو الليانغي (502–549).
الأسرة والإمبراطـور

في نظـر الصينيين القدامى، يكوّن البرّ بالوالدين حجر الزاويّة لـكلّ حياة روحيّة، لـكلّ تنظيم اجتماعي، لكلّ نظام أخلاقي وسياسي. تتشكل جميع العلاقات الاجتماعيّة حسـب العلاقة المرساة بين الأب والبن، حول الواجبات المتبادلة، حسب تعاقبها المتشعّب. لا ينبغي أن ينظر إلى هذا كقاعدة أخلاقيّة بسيطة، معدّة لإرساء سلطة الأكبر سنّا على الأصغر، وإنّما كتصوّر دينّي يعتمد العديد من المبادئ الأساسيّة.
بادئ ذي بدء، اكتسى “السالف” دوما قيمة أعلى، أقرب إلى الإلهي منة إلى “الموالي”. هكذا، الأزمنة الأصليّة والسلالات الأسطوريّة تكون مشحونة بطاقة خلاّقة لا شيْ يعادلها في العصور المولية. الابن يرى في أبية الممثّل لسـلالة الأسـلاف، الذي سيخصّة عند مماتة بعبادة مقدّسـة في المعبد العلائلي. الحياة اليوميّة للابن، مهما بلغ تقشّفها حسب الظاهر، مذلّة حتّى بسبب طاعتة الدؤوبة، هي في الواقع تلقين مـن الصنف الديني يؤهّله تدريجيّـا من أجل أن يقوم بدور المشـرف على إقامة الشعائر: أن يكون نقيّا، أن يعيش عيشة نبيلة، أن يكون على درايّة بالشعائر، هي الخصـال المطلوبة من أجل الوصـول إليها، من أجل أن يصبح الواسـطة بين الأحياء والأمـوات. نفهم آنذاك الأهمّية المركزيّة الـتي يمثّلها الحداد، مع موكبة من الامتحانات (العزلـة، الصوم، الصمت)، يتحوّل في أعقابها الابن إلى رجـل كامل، متحمّلا تماما وفاة الأب. المرأة مطيعة ومترويّة، دون استقلال قانوني ولا حتّـى أدبي، فهي تتمتّع مع ذلـك بوظيفة قويّة جدّا متجسّـدة في القطب الأمومي، الأرضي، ما يسـمّيه الصينيـون باليِنْ، وهو الذي بدونه لايمكن لأيّ خلق ولا لأيّ تحوّل أن يحدث. الملك هو أب رعايـاه جميعهم، المطالبين بالولاء إلية، والإخـلاص له والتقديـر.يتمتّع ببعـد كونيّ قويّ جدّا، مردّه طبيعتـه المكونة من التَّيَنْـزِ (تِيَنْ تْسُ)، كابن للسماء؛ يقال في الإمبراطور الأصفر هُوَنْـفد، المؤسّـس الأسـطوري للحضارة، أنّه “أسّس النظاَم من أجل الشـمس والقمر والنجوم”. من المحتمل أن يكون وُد (وُت)، الإمبراطور الرئيس لسلالة الهَنْ، قد دشّن في 113 قبل المسيح شـعيرة مزدوجة: القربان للأرض السـائدة وللسماء الجليلة. وحسب مفهوم صينّي نموذجي، الإمبراطور ليـس في حاجة إلى أن يسيّر شـؤون الجكم بالمعنى الإداري للكلمة: تجلب إليه درجة روحانيّته الموظّفـين الأكفاء، توجّه إيجابيّا مجرى الأحداث البشريّة وفصول الطبيعة. هنا، يلتحق المثل الأعلى اللمكي بصورة الناسك، الذي حقّق اليُوَيْ (يُ-وُيْ)، “اللاّ-عمل” ، جوهر الحياة البشريّة.
الرموز وعلم الكونيّـات

جهلت الصين القديمة الآلهة مثلمـا نعقلها: فهي تقرّ علـى أقصى تقدير بقوّات الرياح، والأنهار أو الجبال. تمكن العقيدة الأساسيّة في القياس الرمزي بين الإنسان والعالم: لا يوجـد الواحد بدون الآى خر وأصل الكون لم يسـبق أصل المجتمع. بتحديدهم للفضاء والزمان، أحدث الملـك الأوائل الواقع في شـكل مجموعات متدرّجة (الفصول، المشارق، الألوان، ألخ) جعلت من الكون شـبكة من التطابقات، مرتفعة القدسيّة، نعثر عليها في كّل فرد، في كلّ مجموعة. فصل من الشَّـجْينْـف، وهو الهنْففنْ، المكوّن لتأليف فلسـفي صغير من بين أقدم كتب ثقافة الهَنْ، المطوّر لهذا التناغمات من ناحيّة أخرى الكـون الخارجي، العالم الأكــبر، ومن ناحيّة أخرى العالم الأصغر، الإنسـان المسجّل في هذا الكون: مثلما توجد 4 فصول،360 يوما، 5 عناصر ورياح مختلفة، توجد 4 أعضاء،360 منصلا، 5 أمعاء وأنفس توجّه الطاقات في الجسم. صارت هذه الأنسـاق الرمزيّة في ما بعد أكثر تشعّبا فأدرجت دراسة العواطف القويّة والمشاعر، وفسّرت مصدر الأمراض وإعداد الأدويّة، أسّسـت علوما مثل المعالجة بوخز الإبر الـتي تعتمد على معرفة “خطوط القوّة” الحيويّة، العرافة، علم التنجيم والخيمياء.
هذه القرابة المثلى بين الطبيعة والبشـري، بين الماديّ والروحيّ، ذلك هـو التَّوْ، طريق الإنجاز الذي أودعه ملك عصور ما قبل العصر الكلاسـيكي في ذاته، الوسـيط والمنفّذ، في انتظار محاولات أناس آخرين في التّاويّة.
عبـادة السلـف

تهيّئ كلّ عائلة، في منزلها، فضاء معدّا لعبادة السلف. فهو معبد صغير لدى المتواضعين، وهيكل حقيقي لدى العظماء، في القصر المسمّى “إقامة ذرّية كونفوشيسوس” على سبيل المثال، المؤسّس في القرن السادس عشر،بكفُ، في الشَّنْدُنْفْ، تكفلت الحكومة الشيوعيّة برعايتة بعناية.تجرى الشعائر بواسطة لوح رسم على كلّ لوحة منة اسـم ميّت تمثّله؛ تُشرّف هذه الألواح بواسطة شعيرة اليَنْ فْشَنْفْ “غذاء الأرواح” الأسـاسيّة.
تماثيـل المحـاربين الجنائـزيّة

وجدت هـذة المنحوتات من الطين قرب كْسـيَنْ (سـيَنْ)،في الشَّـأَنْكْس؛ فتن عددها وحقيقة تعبيراتها رجالَ الآثار. تَعتبر النظرة التقليديّـةَ أنّ الغرف الجنائزيّة حيث ووريت التراب هي مقبرة كنْ ش هُوَنْفْد (تْسـنْ ك هُوَنْفْ-ت) الذي كان أوّل من وحّد الصيَن (أواخر الَقرن الثالث قبل المسيَح). عـوّض المحاربون من الطين المحاربين الحقيقين، الذين من المحتمل أن يكونوا قد قتلوا حتّى يرافقوا الإمبراطور في موكبة في الآخرة.
هيـكل السـماء في بكـين

أسّس في 1420 على السـور الخارجي للقصر الإمبر
لكpل

اطوري، يقابل هيكل الفلاحـة المخصّص لعبادة الأرض. فهي بناية مسـتديرة، رفعت على أسـطح ثلاثة متّحدة المركز وتتوّجها ثلاثة أسقفة. الدائرة هيّ رمز السماء، يشير الرقم 3 إلى وحدة السلك
صادر عن معتقـدات قديمة جدّا، اللُكَـpلَ هـو جنّيّ الجهات الأصليّـة. في حضارة يحتلّ فيها الكـون أهمّية قصوى، تتمُّل وظيفتة في السهر على سـلامة الحيز الترابي وينتمي إلى نموذج حرّاس الأعتاب الديني. الأشـكال التي يبدو فيها إمّا خيّرة أو خيّرة أو مفزعة (سُنْفْ فْوَنْف، في كوريا).
كونفوشـيوس

اكتشف كٌنْفْز (كُنْفْ-تْسُ) أو كُنْفْفُزِ (كُنْفْ-فُ-تْسُ)، “الشيخ كُنْفْ” في الغرب بدأ من القرن السابع عشـر، تحت تسمية “كونفوشـيوس” ذات الصيغة اللاتينيّة، التي وضعها المبشّـرون اليسـوعيّون. قامت الشهادات على تاريخ حياته أكثر من قيامها على تاريخ حياة لَوْزِ. أورد سـمَ كيَنْ جميع تفاصيلها في “الشَّج” (شِ كِ) (مذكّـرَات تاَريخيّة). وفّر الأثـر المُعَنوَن لَنْيُ (قَطعَ مختارة) والمؤلّف من قبل الجيل الثاني من صحابته، مصدرا أقدم. ولد كونفوشيوس في 551 قبل المسيح في إمارة لُ (لُو) في مقاطعة شَـنْدُنْفْ الحالّة، وسط أسرة نبيلة فقدت مكانتها؛ اعتبر أنّه من سـليلي سلالة الشّنْفْ (شَنْفْ) (بين القرن الثامن عشـر والقرن العاشر قبل المسيح). متزوّج، لايملك شيئا، عمل في وظيفة إداريّة ثانويّة لدى أمير ل؛ أسدى نصائح حكمة، لكن قصورة عن فرض تطبيق مبادئه جعلة يعدل مؤقّتا عن الخدمة الإداريّة. أسّـس في 530 أكاديمية صغيرة حيث أقبل أبناء الأسر المثقّفة لتعلّم فنّ حسن السلوك في الحياة العامة. ثّم ساح كنفوشة صارمة. ثمّ كانت الغربة مجدّدا؛ وجد نفسه مدعوّا للدعوة في بلاط وَيْ، وشَنْ (تْشَنْ) وسَيْ (تْسَيْ). عاد في 483 إلى لُ ليقضى شيخوخة تفرّغ فيها لينتهي من أثره الكبير: المجموعة شبه الكاملة للحكمة الصينيّة الموغلة في القدم، المجمّعة في الخمسـة كتب المتعارف عليها: شُـوينْ فْ (شُ-كنْفْ)،“كتـاب الوثائق”؛ يجنْفْ (ي-كَنْفْ)، “كتاَب التحوّلات”؛ لجنْفْ (لِ-كَنْفْ)، “مذكَرّة الشعائر”؛ شُنْكيُ (تْشُوَنَ-تْسييُ)، “حوليّات الربيع والخريف”؛ شؤجنْفْ (شِ-كنْفْ)، “كتاب الأبيات المنظومة”.توفي في 479.