stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الانتخابات الرئاسية التركية 2023
النتائج

لم يُحقق أي من المرشحين نسبة 50% +1 في الجولة الأولى، حيث جاء الرئيس أردوغان في المرتبة الأولى بنسبة 49.50% ويليه قلجدار أوغلي بنسبة 44.89%. لذا أُقيمت الجولة الثانية في 28 مايو.
| المرشح | المرشح | الحزب | الجولة الأولى> الأصوات | الجولة الأولى> % | الجولة الثانية> الأصوات | الجولة الثانية> % |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | رجب طيب أردوغان | حزب العدالة والتنمية | 27٬088٬360 | 49.50 | 27٬834٬692 | 52.18 |
|  | كمال قلجدار أوغلي | حزب الشعب الجمهوري | 24٬568٬196 | 44.89 | 25٬504٬552 | 47.82 |
|  | سنان أوغان | مستقل | 2٬829٬634 | 5.17 |  |  |
|  | محرم إينجه | حزب الوطن | 238٬690 | 0.44 |  |  |
| المجموع | المجموع | المجموع | 54٬724٬880 | 100.00 | 53٬339٬244 | 100.00 |
| الأصوات الصحيحة | الأصوات الصحيحة | الأصوات الصحيحة | 54٬724٬880 | 98.14 | 53٬339٬244 | 98.73 |
| الأصوات الباطلة والفارغة | الأصوات الباطلة والفارغة | الأصوات الباطلة والفارغة | 1٬036٬565 | 1.86 | 684٬372 | 1.27 |
| مجموع الأصوات | مجموع الأصوات | مجموع الأصوات | 55٬761٬445 | 100.00 | 54٬023٬616 | 100.00 |
| الناخبين المسجلين ومعدل الإقبال | الناخبين المسجلين ومعدل الإقبال | الناخبين المسجلين ومعدل الإقبال | 64٬190٬651 | 86.87 | 64٬197٬419 | 84.15 |
المصدر: وكالة الأناضول التركية، YSK، الجولة الأولى، Haber Türk، الجولة الثانية: المصدر: وكالة الأناضول التركية، YSK، الجولة الأولى، Haber Türk، الجولة الثانية
خلافات > ترشح أردوغان

كان الرؤساء الأتراك قبلَ انتخابات عام 2018 يشغلون منصب الرئيس ضمنَ نظامٍ برلماني، لكن وبعدَ الاستفتاء على الدستور عام 2017 تبنَّت تركيا نظامًا رئاسيًا يعملُ فيه الرئيسُ رئيسًا للحكومة. انتقدَ بعضٌ من السياسيين المعارضين ترشّح أردوغان في هذا السباق الرئاسي الجديد على اعتبار أنّه انتُخبَ رئيسًا للبلاد مرتين: أولى في 2014 وثانية في 2018، وعليه فلا يصحُّ له بحسبهم الترشّح مجددًا ما لم يتم إجراء انتخابات مبكّرة من قِبل البرلمان – وهو ما لم يحصل – كما هو مذكورٌ في المادة 116 من الدستور. لكن وعلى الجانبِ المُقابل يُدافع آخرون عن ترشّح رجب طيب أردوغان بالقولِ إنه ومنذُ اعتماد النظام الرئاسي في عام 2018 بديلًا للنظام البرلماني السابق صارت انتخابات 2018 والتي فازَ فيها الرئيس التركي هي الولاية الأولى له ضمنَ النظام الجديد ومن حقّه يحسبِ التعديلات الجديدة أن يكونَ مرشحًا مرة أخرى.
خلافات > الهجمات > كمال قلجدار أوغلي

ادعى نائب رئيس المجموعة البرلمانية لحزب الشعب الجمهوري أوزغور أوزيل في العاشر من آذار/مارس 2023 أنّ قلجدار أوغلي تلقى تهديداتٍ بالاغتيال من قِبل مجموعات مجهولة، وعرضت عليه الحكومة عربة مدرعة لكنه رفض الاقتراح وظلَّ يتنقّل عبر سيارته الرسمية فحسب. اتُخذَت تدابير أمنيّة مكثفة يومين بعد تصريحات أوزغور أوزيل، فقبل وأثناء تجمّع قلجدار أوغلي في سامسون سرت شائعاتٌ عن محاولاتِ اغتيالٍ للمرشح الرئاسي، ما دفعَ الشرطة لتفتيشِ المواطنين الذين أرادوا حضور المسيرة التي عُقدت في ساحة الجمهورية مرتين، كما استقرَّ قناصةٌ على أسطح المباني المحيطة بالميدان، وشُوهد إمام أوغلي وقلجدار أوغلي اللذانِ صعدا على المنصّة لإلقاء خطاباتهما وهما يرتديان سترات واقية من الرصاص، كما رافقَ قلجدار أوغلي وهو يلقي خطابه على المنصّة مجموعة من الحرّاس المسلحين.
أثناء زيارته للمشاركة في مراسيم دفن المواطنين الذين فقدوا أرواحهم خلال الزلزال المدمّر الذي ضربَ محافظة أديامان، تعرَّض قلجدار أوغلي لهجومٍ لفظي أثناء تلاوته سورة الفاتحة، كما حاولَ شخصٌ آخر في نفسِ اليوم الاعتداء عليهِ جسديًا. تعرضت سيارة قلجدار أوغلي بعد يومينِ من الهجوم عليه لهجوم آخر وهذه المرّة عبرَ الحجارة في صقاريا. أُطلقَ سراح المهاجِم البالغ من العمر 15 سنة فقط بعد أن قرَّرَ قلجدار عدم توجيه اتهامات له طالبًا عدم الكشف عن هوية المراهق الذي يقفُ خلفَ العمليّة.
خلافات > الهجمات > أكرم إمام أوغلي

تعرَّض أكرم إمام أوغلي قي السابع من أيار/مايو لهجومٍ خلال تجمّعٍ مؤيدٍ لقلجدار أوغلي في أرضروم، حيث توقَّفَ التجمع بسبب إلقاء الحجارة من قِبل بعض المشاركين الحشد. جاءَ الهجوم بعد أن جمعت بلدية أرضروم، التي يُديرها حزب العدالة والتنمية الحاكم العديد من الحافلات العامة في الميدان حيث سيُقيم إمام أوغلي تجمعًا انتخابيًا وكانَ الهدف من هذه الخطوة منع تجمعه أو عرقلته. شارك كمال قلجدار أوغلي مقطع فيديو على حسابه على تويتر عقبَ الهجوم وغرَّدَ قائلًا:
«هناك تحالف عسكري (حاكم) يتألّف من مافيات ومسلحين وأنصار سادات وتجار مخدرات قتلوا سنان أتيس. هؤلاء هم الأشخاص الذين هاجموا عمدة بلدنا أكرم اليوم. هدفهم هو تخويف شعبنا. تركيا بلد الأغلبية المعقولة. الغالبية ستقضي على هذا الشر. أيها المواطنون الأعزاء، ركّزوا على الرابع عشر من مايو (يوم الانتخابات)، ولا تغضبوا أو تنزعجوا. أحبوا شعبكم واحتضنوا قلوبكم. بالشفاء العاجل لابني أكرم. إنّ إحداث التغيير في البلد يحتاجُ لثمن ونحن جميعاً على استعداد لدفعه.»
هرع أنصار إمام أوغلي عقبَ الهجوم إلى مطارٍ في مدينة اسطنبول للترحيبِ به وإظهار الدعم له، فيما قالَ رئيس بلدية أرضروم محمد سيكمن إنه لم يكن هناك طلب مكتوب من رئاسة المحافظات لحزب الشعب الجمهوري لعقد تجمع حاشد في أرضروم، وأنَّ إمام أوغلي «هو من خلق الفوضى بالتجمع في أرضروم»، فيما قال وزير الداخلية سليمان صويلو إن الحادث كان مخططا له لتفاقم الحشود.
خلافات > تقارير الأناضول

اشتكى مسؤولون في حزبِ الشعب الجمهوري في الجولة الأولى من تقارير وكالة الأناضول قائلين إنّ الوكالة تنحازُ لأردوغان وتنشر أرقام تؤيّده، كما أصدرَ الحزب أرقامه الخاصة والتي جعلت قلجدار أوغلي المرشح المتفوِّق. بعد هذه الخطوة، اتهمَ عمر جيليك من حزب العدالة والتنمية حزب الشعب الجمهوري بمحاولة الاستيلاء على ما سمَّاها «إرادة الأمة»، فيما برَّر أكرم إمام أوغلي السياسي من حزب الشعب الجمهوري تلكَ التقارير بالقولِ إنهم تعلموا من الماضي. جديرٌ بالذكرِ هنا أنَّ وكالة الأناضول كانت قد أظهرت مرشّح حزب العدالة والتنمية الحاكم في المركز الأول في الساعات الأولى، ومن غيرِ المعروف ما إن كان الفرز الأول لمحافظات يُسيطر عليها حزب العدالة هي السبب في هذا التفوق الملحوظ أم أنّ هناك أسبابًا أخرى.
وُجّهت انتقاداتٌ لبطءِ وتيرة فرز الأصوات المدلى بها في الخارج في الجولة الأولى، ففي الوقت الذي جرى فيه فرز 90% من الأصوات المحلية، فُرز ما نسبته 30.8% فقط من الأصوات في الخارج، وعلَّلَ أحمد ينر من المجلس الأعلى للانتخابات هذه التأخيرات بالقولِ إنها «طبيعية» و«إنّ الزيادة في عدد الأصوات والأحزاب المتنافسة ساهمت في تباطئ في عملية الفرز».
ما بعد الانتخابات > ردود الفعل > في تركيا

بعد فرز 99.4٪ من الأصوات في الجولة الثانية، أعلن المجلس الأعلى للانتخابات أن أردوغان منتخب رياضيًا.
ما بعد الانتخابات > ردود الفعل > خارج تركيا

هنأ رئيس الوزراء الألباني إيدي راما أردوغان، والرئيس الجزائري عبد المجيد تبون ، رئيس الوزراء الأرمني نيكول باشينيان ، الرئيس الأذربايجاني إلهام علييف ، الرئيس البيلاروسي ألكسندر لوكاشينكو، زعيم صرب البوسنة ميلوراد دوديك، الرئيس البرازيلي لويس إيناسيو لولا دا سيلفا، رئيس الوزراء البريطاني ريشي سوناك، رئيس الوزراء الهولندي مارك روته، الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، الرئيس الجورجي إيراكلي جاريبانهفيلي، المستشار الألماني أولاف شولتز، رئيس غينيا بيساو عمر سيسوكو إمبالو، رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان، الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتزوغ، رئيس كوسوفو فيوزا عثماني، رئيس الوزراء اللبناني نجيب ميقاتي، رئيس الوزراء الليبي عبد الحميد دبيبة، وزير خارجية مالطا إيان بورغ، رئيس الجبل الأسود ميلو دوكانوفيتش، رئيس شمال قبرص إرسين تتار، رئيس الوزراء الباكستاني شهباز شريف، رئيس الوزراء الفلسطيني محمد اشتية، وأمير قطر تميم بن حمد آل ثاني، الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، الرئيس الصربي ألكسندر فوزيتش، الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، الرئيس الصومالي حسن شيخ محمود، الجنرال السوداني عبد الفتاح البرهان، رئيس الوزراء السويدي أولف كريسترسون، الرئيس الفنزويلي نيكولاس مادورو، الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، رئيس الإمارات العربية المتحدة الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، الرئيس الأوزبكستاني شوكت ميرزيوييف. والرئيس الزامبي هاكيندي هيشيليما.
الملاحظات

↑  منسحب، ولكن ظل اسمه في البطاقة الانتخابية
↑  كان سنان أتيس مؤرخًا وأكاديميًا وسياسيًا تركيًا، حيثُ عمل محاضرًا في جامعة هاسيتيب إلى أن اغتيلَ في 30 كانون الأول/ديسمبر 2022، وأصبحَ اغتياله أحد أكثر الموضوعات شعبية في تركيا.
صليباء صغيرة

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف صليباء صغيرة | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف صليباء صغيرة |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: فطريات
العويلم:: ثنائيات النوى
الشعبة:: فطريات زقية
الشعيبة:: فنجانيانية
الطائفة:: ملاسانية
الرتبة:: مسماريات (فطريات)
الفصيلة:: صليباوات
الجنس:: صليباء
النوع:: صليباء صغيرة
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Sclerotinia minor  Jagger، 1920: Sclerotinia minor  Jagger، 1920
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صليباء صغيرة (الاسم العلمي:Sclerotinia minor) هو نوع من الفطريات يتبع جنس الصليباء من فصيلة الصليباوات.
انظر أيضاً

الصليباء
مراجع

↑   https://id.biodiversity.org.au/name/fungi/60019837. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  عبد العال حسن مباشر (1997). مصادر ومعاني الأسماء العلمية للفطريات والبكتريا والطحالب والنباتات (بالعربية والإنجليزية واليونانية واللاتينية). الدوحة: جامعة قطر. ص. 42. ISBN:978-99921-46-11-8. OCLC:1103833419. QID:Q118210367.
↑  موقع بنك معلومات الفطريات (بالإنكليزية) Mycobank صليباء صغيرة  تاريخ الولوج 01 تموز 2019 نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع الصليباء | ع ن أنواع الصليباء |
| --- | --- |
 صليباء الشاي  صليباء الفول السوداني  صليباء أسطوانية  صليباء أشرسونية  صليباء أليفة الأوراق  صليباء أليفة الجبال  صليباء أمريكية  صليباء تفاحية  صليباء توتية  صليباء ثلجية  صليباء ثمارية  صليباء ثنائية السعف  صليباء ثومية  صليباء جليدية  صليباء حائرة  صليباء حرشفية  صليباء خادعة  صليباء خيطية الساق  صليباء درنية  صليباء ذنبية  صليباء رخوة  صليباء رقيقة  صليباء رمادية  صليباء سبخية  صليباء شاحبة  صليباء شتوية  صليباء شعيرية  صليباء شمالية  صليباء صغيرة  صليباء صغيرة الأبواغ  صليباء صفصافية  صليباء صيفية  صليباء عدسية الشكل  صليباء غامضة  صليباء فاكليانية  صليباء فريسية  صليباء قرنية  صليباء قصيرة الساق  صليباء قطبية جنوبية  صليباء قطبية شمالية  صليباء قمعية الشكل  صليباء كاندولية  صليباء كراثية  صليباء كروية البذور  صليباء لحمية  صليباء متباعدة  صليباء متعددة الأوجه  صليباء متغايرة الثمار  صليباء متكورة  صليباء متوسطة  صليباء مزروعة  صليباء مشعرة  صليباء مفلولة  صليباء منتفخة  صليباء منييرية  صليباء ميابينية  صليباء ناحلة الساق  صليباء نحيلة  صليباء وسكنسونية  صليباء وضيعة :  صليباء الشاي  صليباء الفول السوداني  صليباء أسطوانية  صليباء أشرسونية  صليباء أليفة الأوراق  صليباء أليفة الجبال  صليباء أمريكية  صليباء تفاحية  صليباء توتية  صليباء ثلجية  صليباء ثمارية  صليباء ثنائية السعف  صليباء ثومية  صليباء جليدية  صليباء حائرة  صليباء حرشفية  صليباء خادعة  صليباء خيطية الساق  صليباء درنية  صليباء ذنبية  صليباء رخوة  صليباء رقيقة  صليباء رمادية  صليباء سبخية  صليباء شاحبة  صليباء شتوية  صليباء شعيرية  صليباء شمالية  صليباء صغيرة  صليباء صغيرة الأبواغ  صليباء صفصافية  صليباء صيفية  صليباء عدسية الشكل  صليباء غامضة  صليباء فاكليانية  صليباء فريسية  صليباء قرنية  صليباء قصيرة الساق  صليباء قطبية جنوبية  صليباء قطبية شمالية  صليباء قمعية الشكل  صليباء كاندولية  صليباء كراثية  صليباء كروية البذور  صليباء لحمية  صليباء متباعدة  صليباء متعددة الأوجه  صليباء متغايرة الثمار  صليباء متكورة  صليباء متوسطة  صليباء مزروعة  صليباء مشعرة  صليباء مفلولة  صليباء منتفخة  صليباء منييرية  صليباء ميابينية  صليباء ناحلة الساق  صليباء نحيلة  صليباء وسكنسونية  صليباء وضيعة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 
بوابة فطريات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 857303  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2583151  فهرس فنغورم (Fungorum): 271273  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NBNSYS0000017868  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 409589  موسوعة الحياة (EoL): 189257  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 38451  مستودع كلمات علم الفطريات (MycoBank): 271273  سجل الأحياء في نيوزيلندا (NZOR): fef44b67-4d0f-43ab-9f92-942f844fa774  سجل الأنواع الهولندية (NSR): 127574
قائمة مواسم فورمولا 1

تم تنظيم 74 موسمًا من سباقات فورمولا 1، وهي أعلى فئة في سباقات السيارات ذات العجلات المفتوحة التي حددها الاتحاد الدولي للسيارات (FIA)، ويتكون موسم بطولة العالم للفورمولا وان من سلسلة من سباقات الجائزة الكبرى، تُقام عادة على مسارات مصممة خصيصًا لهذه الرياضة..
محمد راتب النابلسي

محمد راتب النابلسي (ولد 29 يناير 1938 م) هو داعية سوري معاصر، له دروسٌ ومحاضرات في الإعجاز العلمي والتفسير والمنهج العلمي والمعرفة، اشتَهَر بسلسلته عن أسماء الله الحسنى، وعن الشمائل النبوية. وهو رئيس هيئة الإعجاز القرآني، وله العديد من المؤلفات وشارك في كثير من المؤتمرات العالمية. فضلًا عن إلقاء الدروس الدينية التربوية في مساجد سورية والدول العربية الأخرى. وهو معارض للنظام السوري السابق.
دراسته

درس الابتدائية والإعدادية والثانوية في مدارس دمشق، وتخرَّج في معهد إعداد المعلمين عام 1956، ثم التحق بكلية الآداب قسم اللغة العربية في جامعة دمشق، وحصل منها على الإجازة (ليسانس) في آداب اللغة العربية وعلومها عام 1964م. وحصل أيضًا على دبلوم التأهيل التربوي بتفوق في عام 1966. ثم تابع دراسته العليا فحصل على شهادة (ماجستير) في الآداب، والتحق بجامعة ليون وأخيرًا حصل على شهادة (دكتوراه) عام 1999م في التربية من جامعة دبلن في إيرلندا، وكان موضوع رسالته «تربية الأولاد في الإسلام».
نشاطاته

عمل في حقل التعليم الثانوي والجامعي، في كلية التربية بجامعة دمشق، قرابة ثلاثين عامًا، وهو يُدرِّس مادَّة الإعجاز العلمي في القرآن والسنَّة في كليات الشريعة وأصول الدين، ويُشرف على مجلة نهج الإسلام التي تُصدرها وِزارة الأوقاف في سوريا.
شارك في العديد من المؤتمرات الإسلامية في الكثير من البلدان العربية والأجنبية والشرقية، وألقى العديد من المحاضرات الدينية وكان له حضور واسع.
هو عضو مؤسس لجمعية مكافحة التدخين والمواد الضارة في سوريا ورئيس لجمعية حقوق الطفل في سوريا أيضًا.
عمله

عمل في حقل التعليم الثانوي الرسمي، ثم الجامعي، حيث عمل أستاذًا محاضرًا في كلية التربية بجامعة دمشق، بدايةً من عام 1969م وحتى عام 1999م، وبعدها عمل أستاذًا لمادة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة في كليات الشريعة وأصول الدين في جامعة الأزهر فرع الفتح الإسلامي في دمشق، وأستاذًا لمادة العقيدة الإسلامية بجامعة أم درمان فرع مجمع أبي النور في دمشق، وأستاذًا لأصول التربية في جامعة طرابلس الإسلامية.
أَلَّفَ أو شارك في تأليف عدة كتب متعلقة باختصاصه الجامعي أبرزها كتاب (من أدب الحياة) وهو كتاب المطالعة المقرر لشهادة الدراسة الثانوية، بفرعيها الأدبي والعلمي، والذي استمر تدريسه قرابة عشر سنوات، وشارك في تأليف كتاب أصول تدريس اللغة العربية لطلاب الدراسـات العـليا (دبلوم التأهيل التربوي) في كلية التربية في جامعة دمشق، وأَلَّفَ أو شارك في تأليف عدة كتب أخرى متعلقة باختصاصه الجامعي
وقد طلب العلم الشرعي في وقت مبكر من حياته، فلزم دروس العلم الشرعي لعدد من علماء دمشق، حيث درَس التفسير، والحديث، والفقه، والسيرة، والفرائض، ونال إجازة إسلامية في رواية الحديث الشريف من أستاذه في كلية الآداب الدكتور الشيخ صبحي الصالح أستاذ علوم القرآن، وعلوم الحديث، وفقه اللغة، في جامعة دمشق
نشاطه الدعوي

في عام 1974 صعد خطيبًا على منبر جَده الشيخ عبد الغني النابلسي وأسس في المسجد ذاته عدة دروس أسبوعية، درَّسه فيها العقيدة، والتفسير، والحديث، والفقه، والسيرة.
وكان لها عظيم الأثر، وفي مسجد النابلسي كان بناء الدعوة يكبر ويتسع حيث استقطب طلاب العلم من معظم مناطق دمشق وريفها حتى ضاق المسجد برواده؛ مما دفع طلاب العلم لدعوته لإحداث دروس العلم في عدة مساجد مركزية في دمشق وريفها وكان أحد خطباء ومدرسي الجامع الأموي الكبير في دمشق ولفترة ليست بالقصيرة. ولبى دعوات كثيرة لإلقاء محاضرات في معظم المراكز الثقافية في الجمهورية العربية السورية، ودرّس العقيدة لدورة الأئمة والخطباء الناطقين بغير العربية ثلاث سنوات في كلية أصول الدين فرع جامعة أم درمان في مجمع أبي النور في دمشق، إضافة إلى المحاضرات التي يلقيها كل عام على الأئمة والخطباء غير الناطقين بالعربية الذين يفدون إلى دمشق من شتّى البقاع الإسلامية، كما كان له الدور الأكبر في تضمين مناهج معهد الفتح الإسلامي مادة الإعجاز العلمي ليكون كتابه (موسوعة الإعجاز العلمي) هو الكتاب المقرر لهذه المادة وقد درسها في معهد الفتح لمدة طويلة ومازالت تدرس من خلال طلابه إلى الآن.
وكان يسعى وبشكل حثيث لتأسيس مجمع إسلامي يضم معهدًا للناشئة، وثانوية رسمية شرعية، وجامعة إسلامية.
وكانت البداية تأسيس معهد تحفيظ القرآن الكريم الذي كان له أثرٌ كبير في تنشئة جيل من الشباب المسلم المتميز بثقافته المتنوعة، وسلوكه المنضبط؛ ليصبح هذا الجيل اليوم الفاعل الأكبر في التدريس في المعهد، وفي إدارته، والمعهد يضم اليوم أكثر من خمسمائة طالب وطالبة من مختلف الأعمار يتوافدون إليه من شتى مناطق دمشق وريفها.
إلى جانب مركز ترفيهي حضاري خاص بطلاب المعهد في المجمع يضم المسابح والملاعب وشتى النشاطات الخاصة الأخرى؛ ليمتزج التعليم الشرعي والسلوك الأخلاقي مع الترفيه المنضبط ليحقق النتائج الإيجابية المتنوعة والمطلوبة من المؤسسة التربوية. ثم عمل لتحقيق الهدف الثاني بتأسيس ثانوية شرعية.
وكانت هناك عقبات وعقبات بدأت في العام 1990 حتى تحقق الحلم وأصبح واقعًا بحلول عام 2006 حيث انطلقت يومها ثانوية الشيخ عبد الغني النابلسي الشرعية الرسمية بفرعيها الذكور والإناث وهي تضم خمسمائة طالب وطالبة وبذلك تحول جامع الشيخ عبد الغني النابلسي من جامع يرتاده مصلو الحي إلى منارة علمية تعد اليوم من أهم المنارات الإسلامية في سورية وما حولها وهو ما أطلق عليه رسميا اسم مجمع الشيخ عبد الغني النابلسي للعلوم الإسلامية والذي حرص مؤسسه على جمع نخبة من المدرسين الأكفاء والمخلصين أصحاب رسالة دعوية لبناء جيل متميز بالعلم والاستقامة لتتبوأ الثانوية الشرعية مكانة مرموقة بجدارة وبوقت قصير جعلتها من أوائل الثانويات الشرعية على مستوى سورية بنتائجها العلمية وأثرها الأخلاقي، والعمل مستمر لتأسيس جامعة إسلامية متطورة.
نشاطه الدعوي الخارجي

مثَّل سوريا في عدة مؤتمرات بدأ من عام 1993 نذكر منها مؤتمر الإسيسكو (المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة) الذي عقد في الرباط عام 1999، وشارك في مؤتمر الأسرة الذي عقد في أبو ظبي عام 1998، وشارك في مؤتمر الفقه الإسلامي الذي عقد في ديترويت في الولايات المتحدة الأميركية عام 1999، وشارك في مؤتمري الشباب المسلم الذي عقد في لوس أنجلس عام 1998 و 1999، وشارك في مؤتمر المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية المنعقد في القاهرة لسنوات 1999، 2005، 2006، وشارك في ندوة البركة الثامنة للاقتصاد الإسلامي التي عقدت في دمشق عام 1999، وشارك في المؤتمر العالمي السادس للإعجاز العلمي في القرآن والسنة المنعقد في بيروت عام 2000، وشارك في ندوة التجارب الوقفية في بلاد الشام المنعقدة في دمشق عام 2000، وشارك في مؤتمر وزراء الأوقاف في العالم الإسلامي الذي عقد في ماليزيا عام 2002، وشارك في مؤتمر التنشئة الاجتماعية الذي عقد في دمشق، وأعد ورقة دور المؤسسات الدينية في التنشئة الاجتماعية عام 2005، وشارك في المجالس الهاشمية في الأردن عمان لعدة أعوام، وشارك في جائزة القرآن الكريم في دبي لعدة أعوام أيضا، ولبى عدة دعوات لإلقاء محاضرات في العديد من الدول العربية مثل ليبيا والجزائر وعمان والبحرين ولبنان والأردن والكويت والإمارات العربية المتحدة، ومثّل سورية في مؤتمر السكان الذي عقد في إندونيسيا جزيرة بالي عام 2007، ومثل سوريا في مؤتمر السكان الذي عقد في القاهرة عام 2008، وكان دوره مهمًا جدًا في تعرية أهدافه ونقضها وتوعية الأمة من مخاطر ما تمّ طرحه في المؤتمر وشارك في الملتقى الدولي الرابع الإسلامي في الجزائر عام 2008، ولبى دعوة هيئة الإعجاز العلمي العالمية في الجزائر عام 2009، ولبى عدة دعوات رسمية منها دعوة الحكومة الألمانية بصحبة شخصية رسمية والتقى مع القيادات الجامعية والدينية والسياسية فيها، وألقى كلمة في البرلمان الألماني، ولبى دعوة الحكومة الصينية لزيارة بكين للاطلاع على أحوال المسلمين في الصين بصحبة شخصية رسمية، ولبى دعوة رسمية لزيارة المملكة العربية السعودية، والمملكة الأردنية الهاشمية، وجمهورية اليمن، وجمهورية السودان، ولبى دعوة رسمية لزيارة جمهورية غينيا، ولبى عدة دعوات أهلية لإلقاء محاضرات في الولايات المتحدة الأمريكية في عدة ولايات، ولبى دعوة لإلقاء محاضرات في أستراليا ولعدة سنوات، ولبى دعوة الجالية الإسلامية في فرنسا عدة مرات، ولبى دعوة الجالية الإسلامية في ألمانيا، ولبى دعوة الجالية الإسلامية في إسطنبول لعدة أعوام، ولبى دعوة الجالية الإسلامية في سويسرا، والجالية الإسلامية في السويد، وألقى محاضرات في عدة مدن في لبنان.
مؤلفاته

له مؤلفات عديدة من أبرزها:
نظرات في الإسلام، ثلاث طبعات، مترجم إلى اللغة الإنكليزية.
تأملات في الإسلام،أربع طبعات، مترجم إلى اللغة الإنكليزية.
كلمات مضيئة ولقاءات مثمرة مع الشعراوي، طبعتان.
الإسراء والمعراج، طبعتان.
الهجرة، طبعتان.
الله أكبر، طبعتان.
موسوعة الأسماء الحسنى، ثلاثة مجلدات، مترجم إلى اللغة الإنكليزية.
ومضات في الإسلام، طبعتان.
مقومات التكليف، طبعتان.
الرد على البابا، طبعتان.
( نداء الله للمؤمنين ) ثلاث طبعات.
وشارك في تأليف كتاب ( رسائل من نور ).
(موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة)، عشرون طبعة، مترجم إلى اللغة الإنكليزية. وهو أحد خمسة الكتب الأولى الأكثر مبيعاً في سورية عام 2009 من خلال استبيان نشرته مجلة ( الاقتصادي ) في العدد الصادر يوم 1 / 1 / 2010، ومن خلال 150 دار نشر ومكتبة، ويأتي في مجلدين: (آيات الله في الآفاق) و(آيات الله في الإنسان).
مؤلفاته > كتب متخصصة

ألّف أو شارك في تأليف كتب متعلقة بعمله الوظيفي أبرزها كتاب (من أدب الحياة) وهو كتاب المطالعة المقرر لشهادة الدراسة الثانوية بفرعيها الأدبي والعلمي، والذي استمر تدريسه قرابة عشر سنوات.
كتاب «أصول تدريس اللغة العربية» لطلاب الدراسات العليا (دبلوم التأهيل التربوي) في كلية التربية في جامعة دمشق.
مؤلفاته > مقالات

مقالات إسلامية في أعداد من مجلة (نهج الإسلام) التي تصدر في دمشق، والتي يشارك في الإشراف عليها.
مقالات إسلامية في مجلة (منار الإيمان) التي تصدر عن دار الرشيد في مجلة (منبر الداعيات) التي تصدر في بيروت، وفي مجلة (الميرا) التي تصدر في لندن وفي كل أعداد مجلة (الأصيل) التي تصدر في دمشق، مجلة (بانوراما) التي تصدر في دمشق أيضًا.
مقالات وحوارات منشورة في صحيفة الثورة السورية، وصحف اللبنانية (اللواء، والشرق) وفي صحيفة (المسلمون) التي تصدر في لندن وفي صحيفة (الاعتدال) التي تصدرها الجالية السورية في أمريكا، وفي صحيفة (الديار) التي تصدرها الجالية العربية في أستراليا (سدني).
مواقعه الإلكترونية

1- موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية:
وهي موجهة للمسلمين فيها كافة خطبه ومحاضراته في العقيدة وتفسير القرآن وشرح الحديث الشريف والسيرة والتربية الإسلامية وموضوعات إسلامية وفيها ما يقارب 250000 صفحة وهي تعمل على سبعة مواقع اثنان منها باللغتين الروسية والفارسية سيصدران قريبا والخمسة باللغات العربية والإنكليزية والفرنسية والصينية والإسبانية
2- موقع محمد صلى الله عليه وسلم
الغاية منه التعريف بالدين الإسلامي وبالله تعالى وبرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وبالقرآن الكريم وبعلاقة الإسلام بالمجتمع وذلك لغير المسلمين وحديثي العهد بالإسلام وهي موجودة باللغات العربية والإنكليزية والفرنسية
3- القناة المرئية لموسوعة النابلسي باللغات العربية والإنكليزية والفرنسية والاسبانية والصينية
تحوي على كافة المحاضرات المرئية بشكل احترافي إذ تربط هذه المحاضرات بالنصوص الرئيسية في الموسوعة ومسارها
4- القناة الصوتية لموسوعة النابلسي باللغة العربية ومسارها
5- المكتبة النصية المجانية لموسوعة النابلسي
وتحوي على ما يقارب 150 كتاب منسق ومفهرس مع صور إيضاحية في مختلف العلوم الإسلامية حيث يمكن لأي زائر تحميلها واستعمالها في الأغراض الدعوية المختلفة وقد بدأنا بترجمتها إلى اللغات الأجنبية الإنكليزية والفرنسية والإسبانية والصينية وقد قاربنا على الانتهاء من الكتاب الأول العقيدة والإعجاز والمؤلف من ستمئة وخمسون صفحة تقريبًا
6- المكتبة الصوتية المجانية لموسوعة النابلسي
وتحوي تقريبًا ما يزيد عن عشرة آلاف ملف صوتي ويتم تحميلها بيسر وسهولة من قبل أي زائر
7- موسوعة الإعجاز العلمي في الآفاق والإنسان
وتحوي على ما يقارب من خمسمئة من المحاضرات بالنص ومزينة بصور احترافية.
دروسه وندواته

له دروس وندوات تلفزيونية بثها التلفزيون العربي السوري بقناتيه الأولى والثانية في المناسبات الدينية، وله ندوات تلفزيونية دورية بثتها القناة الفضائية السورية منها (الإسلام والحياة)، و(الفقه الحضاري)، و(الإيمان هو الخلق) وآخرها برنامج سواعد الإخاء 5، وله برامج مميزة تبثُّها على مدار العام، وبصفة دورية ومستمرة قناة اقرأ الفضائية، مثل برامج: الشمائل النبوية، وعلَّمنا، وأسماء الله الحسنى...، وهناك ندوات بثها تلفزيون أبو ظبي، وتلفزيون الشارقة (المحطة الفضائية) وبعض المحطات الفضائية الأخرى كمحطة الواحة، ومحطة انفنتي الخليجيتين، وقناة الأقصى الفضائية وغيرها من الفضائيات.
تاريخ المؤسسة الدينية الشيعية (كتاب)

تاريخ المؤسسة الدينية الشيعية من العصر البويهي إلى نهاية العصر الصفوي الأول (300-1000ھ/912-1591م)، كتاب من تأليف جودت القزويني، وهو أحد ثلاثة كتب صدرت للمؤرخ العراقي، تتناول قضايا المرجعية الدينية الشيعية.
نبذة عن الكتاب

يتسم كتاب المؤسسة الدينية الشيعية بمنهجية مغايرة لما هو سائد في تحليل تاريخ المرجعية الشيعية، ففي حين أن معظم الكتب التي تتناول هذا الموضوع، تبحثه إما من الزوايا الشخصية للمرجعية، أو من الجانب العلمي البحت. يطل هذا الكتاب برؤية مختلفة في قراءته للاحداث التاريخية عموماً، ولتاريخ المرجعية خصوصاً، حيث يتجلى المنهج النقدي في سياق العلاقة الجدلية بين الديني والسياسي. وقد أوضح المؤرخ في مقدمة كتابه الأسس المنهجية العامة لقراءة التاريخ، ويدخل في نطاق نقدي واسع للأسس المعتمدة لدى المؤرخين والمحللين للقضايا التاريخية.
منهج المؤلف

لم يقتصر منهج المؤرخ القزويني على معرفة الوقائع القديمة المتعلقة بخبرة الماضي، وإنما تعدى إلى اللجوء لخبرة الحاضر في تفسير الغامض من الأحداث واللامرئي، فهو يستفيد من مفردات الحاضر المعرفية في الكشف عن مفردات الماضي كوحدة ترابطية عضوية، فالصلة بين الماضي والحاضر هي صلة تقمص، والتاريخ لا يتشكل الا من مزجهما معا، وعدم فصلهما عن مجريات الأحداث المتدفقة في الماضي والحاضر.
وقد قام المؤلف باستخدام مصطلح (المدرسة) على المكان الذي ازدهر فيه التعليم الديني الشيعي في بغداد والحلة والنجف وقم وجبل عامل، وقد استبعد مصطلح (الحوزة العلمية) عن التداول على اعتبار ان هذا المصطلح هو من المفردات المستحدثة التي لم يتعد وجودها القرن الرابع عشر الهجري (العشرين الميلادي).