stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إيلين جويس

| إيلين جويس | إيلين جويس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 نوفمبر 1912    
الوفاة: 25 مارس 1991 (78 سنة)      
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الكلية الملكية للموسيقى  ‏ جامعة الموسيقى والمسرح في لايبزيغ  ‏  
المهنة: عازفة بيانو،  وعازفة هاربسكورد  
الجوائز : الجوائز 
 شريك وسام القديس ميخائيل والقديس جورج  ‏   :  شريك وسام القديس ميخائيل والقديس جورج  ‏   
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيلين جويس (بالإنجليزية: Eileen Joyce)‏ هي عازفة بيانو أسترالية، ولدت في 1908 في Zeehan ‏ في أستراليا، وتوفيت في 25 مارس 1991 في Redhill, Surrey ‏ في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  FemBio-Datenbank (بالألمانية والإنجليزية), QID:Q61356138
↑  FemBio-Datenbank | Eileen Joyce (بالألمانية والإنجليزية), QID:Q61356138
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  Bach Cantatas website نسخة محفوظة 03 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Richard Davis, Eileen Joyce: A Portrait
↑  Fred Blanks, review of Richard Davis Eileen Joyce: A Portrait, سيدني مورنينغ هيرالد, 13–15 April 2001
وصلات خارجية

إيلين جويس على موقع IMDb (الإنجليزية)
إيلين جويس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إيلين جويس على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
إيلين جويس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
إيلين جويس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  قاموس تراجم الأشخاص الأسترالي (ADB)  سجل النساء الأستراليات (AWR)  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيلين جويس.
إيندراني رحمن

| إيندراني رحمن | إيندراني رحمن |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 19 سبتمبر 1930     تشيناي  
الوفاة: 5 فبراير 1999 (68 سنة)       نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: حبيب رحمن (1945–)  
الأولاد: رام رحمن  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: راقصة،  ومعلمة موسيقى،  ومتسابقة ملكة الجمال  
موظفة في: جامعة هارفارد،  ومدرسة جوليارد  
الجوائز : الجوائز 
جائزة سانجيت ناتاك أكاديمي  ‏   جائزة بادما شري في الفنون  ‏   : جائزة سانجيت ناتاك أكاديمي  ‏   جائزة بادما شري في الفنون  ‏   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيندراني رحمن (بالإنجليزية: Indrani Rahman)‏ هي راقصة أمريكية، ولدت في 19 سبتمبر 1930 في تشيناي في الهند، وتوفيت في 5 فبراير 1999 في نيويورك في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Obituary: Indrani Rehman نسخة محفوظة 15 September 2008 على موقع واي باك مشين. by Kuldip Singh,  ذي إندبندنت  (London), 18 February 1999
↑  Ragini Devi Biography Notable American Women: A Biographical Dictionary Completing the Twentieth Century, by Susan Ware, Stacy Lorraine Braukman, Radcliffe Institute for Advanced Study. Harvard University Press, 2004. (ردمك 0-674-01488-X), 9780674014886. Page 172-173. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-23.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Book Review South Asian Women Forum نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ إيندراني رحمن.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
| ع ن ملكة جمال الكون 1952، حاملات اللقب الوطني | ع ن ملكة جمال الكون 1952، حاملات اللقب الوطني |
| --- | --- |
  استير سافيدرا يواشم   أرمي كوسيلا   رينات هوي   جودي دان   إيندراني رحمن   آن ماري تيسلر   جاكي لوغري   صوفيا سيلفا :   استير سافيدرا يواشم   أرمي كوسيلا   رينات هوي   جودي دان   إيندراني رحمن   آن ماري تيسلر   جاكي لوغري   صوفيا سيلفا 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الهند
بوابة الولايات المتحدة
بوابة رقص
ميسي هيغنس

| ميسي هيغنس> (بالإنجليزية: Missy Higgins)‏    | ميسي هيغنس> (بالإنجليزية: Missy Higgins)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Melissa Morrison Higgins)‏  
الميلاد: 19 أغسطس 1983   (41 سنة)   ملبورن  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: روك  
الآلات الموسيقية: قيثارة،  وبيانو،  وصوت بشري  
المهنة: مغنية،  وعازفة بيانو،  ومغنية مؤلفة،  وممثلة  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي،  والموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميليسا «ميسي» موريسون هيغنس (Melissa "Missy" Morrison Higgins) من مواليد 19 أغسطس 1983.هي مغنية وكاتبة أغاني وموسيقية وممثلة.تصدرت قائمة أفضل ألبوم في أستراليا عدة مرات، كما رشحب لنيل جوائز أريا الموسيقية 12 مرة فازت منها بسبعة جوائز.أبدت شغفا من جهة أخرى بحقوق الحيوانات والمشاكل الطبيعية.
مراجع

↑  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
↑  Česko-Slovenská filmová databáze | Missy Higgins (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة القرن 21
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة موسيقى
لويد وليامز (لاعب كريكت)

لمعانٍ أخرى، طالع لويد وليامز (توضيح).
| لويد وليامز>  معلومات شخصية   | لويد وليامز>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 30 مايو 1925    
الوفاة: 18 يوليو 2007 (82 سنة)       إنجلترا  
الجنسية:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الفرق : الفرق 
نادي مقاطعة سومرست للكريكت  ‏ (1955–1955)  : نادي مقاطعة سومرست للكريكت  ‏ (1955–1955)  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
بلد الرياضة:  ويلز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لويد وليامز (بالإنجليزية: Lloyd Williams)‏ (30 مايو 1925 في المملكة المتحدة - 18 يوليو 2007 بإنجلترا في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع نادي مقاطعة سومرست للكريكت ‏.
مراجع

↑  "Somerset in 1955". تقويم وزدن للاعبي الكريكيت  ‏ (ط. 1956). تقويم وزدن للاعبي الكريكيت  ‏. ص. 539.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة كريكت
بوابة ويلز
هاري مكدونالد

| هاري مكدونالد>  معلومات شخصية   | هاري مكدونالد>  معلومات شخصية   | هاري مكدونالد>  معلومات شخصية   | هاري مكدونالد>  معلومات شخصية   | هاري مكدونالد>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 11 سبتمبر 1926(1926-09-11) سالفورد  
تاريخ الوفاة: سنة 2004   
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  إنجلترا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1948–1950 | أشتون يونايتد  |  |  |  |  |
| 1950–1955 | كريستال بالاس | 140 | (1) |  |  |
| 1955–? | كيترينغ تاون |  |  |  |  |
|  | إبسفليت يونايتد | 324 |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
هاري مكدونالد (بالإنجليزية: Harry McDonald)‏ (11 سبتمبر 1926 بسالفورد في المملكة المتحدة - 2004) هو لاعب كرة قدم إنجليزي في مركز الدفاع. لعب مع إبسفليت يونايتد وكريستال بالاس ونادي كيترينغ تاون وأشتون يونايتد.
مراجع

↑  "معلومات عن هاري مكدونالد على موقع prabook.com". prabook.com. مؤرشف من الأصل في 2022-05-13.
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة كرة القدم
هاري لوي

| هاري لوي>  معلومات شخصية   | هاري لوي>  معلومات شخصية   | هاري لوي>  معلومات شخصية   | هاري لوي>  معلومات شخصية   | هاري لوي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 10 أغسطس 1886(1886-08-10) نورثويتش  ‏  
تاريخ الوفاة: سنة 1966   
الطول: 5 قدم 9 بوصة (1.75 م)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | نورثويتش فيكتوريا  |  |  |  |  |
| 1913–1914 | برايتون أند هوف ألبيون | 2 | (1) |  |  |
| 1914–1926 | توتنهام هوتسبير | 65 | (0) |  |  |
| 1927 | فولهام | 3 | (0) |  |  |
|  | بكنهام تاون ‏ |  |  |  |  |
| 1934–1935 | ريال سوسيداد | 1 | (0) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
1930–1935 : ريال سوسيداد
1935: إسبانيول
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
هاري لوي (بالإنجليزية: Harry Lowe)‏ (10 أغسطس 1886 في المملكة المتحدة - 1 يناير 1966) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الدفاع. لعب مع برايتون أند هوف ألبيون وتوتنهام هوتسبير وريال سوسيداد ونادي فولهام ونورثويتش فيكتوريا.
مراجع

↑  Joyce، Michael (2004). Football League Players' Records. soccerdata. ص. 161. ISBN:1-899468-63-3.
↑  A-Z of Tottenham Hotspur playersRetrieved 13 November 2012 نسخة محفوظة 19 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

| ع ن ريال سوسيداد – المدربون | ع ن ريال سوسيداد – المدربون |
| --- | --- |
 خوسيه بيراوندو (1918–23)  ليبو هيرتزا (1923–26)  Ortiz de Urbina (1926)  بينيتو دياز إراولا (1926–30)  هاري لوي & Gurrutxaga (1930–35)  Silveti (1939–41)  فرانسيسكو غامبورينا (1941–42)  بينيتو دياز إراولا (1942–51)  Urbieta (1951–55)  سالفادور أرتيغاس (1955–60)  J. Elizondo (1960)  بالتاسار ألبينيز (1960–62)  J. Elizondo (1962)  Torres (1962–63)  أنطونيو باريوس (1963–64)  Galarraga (1964–66)  أندوني إليزوندو (1966–70)  Segurola (1970–71)  أندوني إليزوندو (1971–72)  Iriondo (1972–74)  أندوني إليزوندو (1974–76)  Irulegui (1976–78)  Ormaetxea (1978–85)  جون توشاك (1985–89)  Boronat (1989–91)  Expósito (1991)  جون توشاك (1991–94)  Iriarte (1994–95)  خافيير إروريتا (1995–97)  بيرند كراوس (1997–99)  خافيير كليمنتي (1999–2000)  بيريكو ألونسو (2000)  جون توشاك (2000–02)  روبيرتو اولابي (2002)  Denoueix (2002–04)  Amorrortu (2004–06)  Arconada (2006)  خوسيه ماري باكيرو (2006)  ميغيل انخيل لوتينا (2006–07)  كريس كولمان (2007–08)  Eizmendi (2008)  Lillo (2008–09)  مارتن لاسارتي (2009–11)  فيليب مونتاني (2011–13)  جاغوبا اراستي (2013–14)  ديفيد مويس (2014–15)  أوزيبيو ساكريستان (2015–18)  إيمانول ألغاوسيل (2018)  أسيير غاريتانو أغويريزابال (2018)  إيمانول ألغاوسيل (2018–) :  خوسيه بيراوندو (1918–23)  ليبو هيرتزا (1923–26)  Ortiz de Urbina (1926)  بينيتو دياز إراولا (1926–30)  هاري لوي & Gurrutxaga (1930–35)  Silveti (1939–41)  فرانسيسكو غامبورينا (1941–42)  بينيتو دياز إراولا (1942–51)  Urbieta (1951–55)  سالفادور أرتيغاس (1955–60)  J. Elizondo (1960)  بالتاسار ألبينيز (1960–62)  J. Elizondo (1962)  Torres (1962–63)  أنطونيو باريوس (1963–64)  Galarraga (1964–66)  أندوني إليزوندو (1966–70)  Segurola (1970–71)  أندوني إليزوندو (1971–72)  Iriondo (1972–74)  أندوني إليزوندو (1974–76)  Irulegui (1976–78)  Ormaetxea (1978–85)  جون توشاك (1985–89)  Boronat (1989–91)  Expósito (1991)  جون توشاك (1991–94)  Iriarte (1994–95)  خافيير إروريتا (1995–97)  بيرند كراوس (1997–99)  خافيير كليمنتي (1999–2000)  بيريكو ألونسو (2000)  جون توشاك (2000–02)  روبيرتو اولابي (2002)  Denoueix (2002–04)  Amorrortu (2004–06)  Arconada (2006)  خوسيه ماري باكيرو (2006)  ميغيل انخيل لوتينا (2006–07)  كريس كولمان (2007–08)  Eizmendi (2008)  Lillo (2008–09)  مارتن لاسارتي (2009–11)  فيليب مونتاني (2011–13)  جاغوبا اراستي (2013–14)  ديفيد مويس (2014–15)  أوزيبيو ساكريستان (2015–18)  إيمانول ألغاوسيل (2018)  أسيير غاريتانو أغويريزابال (2018)  إيمانول ألغاوسيل (2018–) 
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
جيسيكا عازار

| جيسيكا عازار | جيسيكا عازار |
| --- | --- |
جيسيكا عازار تقدم "الأحد منحكي" على قناة إم تي في اللبنانية، 30 مارس 2020: جيسيكا عازار تقدم "الأحد منحكي" على قناة إم تي في اللبنانية، 30 مارس 2020
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: بيروت، لبنان بيروت، لبنان
الجنسية:  لبنانية
الديانة: المسيحية
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة سيدة اللويزة
تخصص أكاديمي: الصحافة
المهنة: مراسلة، صحفية، مذيعة أخبار
سنوات النشاط: 2009 - حتى الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيسيكا عازار (بالإنجليزية: Jessica Azar)‏ (مواليد 20 سبتمبر 1986، بيروت - )، إعلامية لبنانية، درست الصحافة في جامعة سيدة اللويزة، وهي اليوم إحدى أهم مذيعات الأخبار على قناة MTV اللبنانيّة وقناة القاهرة والناس.
البداية

عملت جيسيكا في بداياتها كمحرّرة في ملحق نهار الشباب التابع لجريدة النهار اللبنانيّة، ثمّ تولّت تحضير التقارير كمراسلة في تلفزيون الـ MTV من العام 2009 حتّى 2014. وتتولى المشاركة في تقديم"Press Review" على القناة نفسها. إلى جانب ذلك تعمل في برنامج القاهرة والناس. . جماليّاً، إرتبط إسمها بخبير الماكياج بسّام فتوح، لتتحول إلى وجه إعلاني له ولمستحضراته. ولجيسيكا شقيقة تدعى جنيفر تعمل في المجال الإعلامي أيضاً، وتتولى تقديم نشرة أخبار الطقس على تلفزيون الـ MTV.
الحياة الشخصية

بعد الشائعات الكثيرة التي طالت الفنان العراقي كاظم الساهر حول ارتباطه عاطفياً بجيسيكا، خرجت الأخيرة عن صمتها ووضحت الأمر. وأكدت عازار في تصريحات صحفية أن وجود كاظم الساهر في عيد ميلادها والتقاط صورة معه لا تعني وجود أي علاقة عاطفية معه. وكان الساهر قد إحتفل للمرة الثانية مع جيسيكا بعيد ميلادها، حيث حضر العام الماضي، مما جعل عددا من الأخبار تنتشر عن وجود علاقة حب بينهما. وكانت عازار قد نفت في العام 2015 وجود أي علاقة عاطفية تجمعها به، مؤكدة أن علاقتهما علاقة صداقة ليس أكثر.
ويبقى الأمر اللافت هو حرص جيسيكا كما كاظم على عدم نشر صور من عيد الميلاد على مواقع التواصل الاجتماعي، وهذا الأمر يثير المزيد من الشكوك حول محاولة الثنائي، إخفاء حقيقة ما عن العيون.
العمل السياسي

في عام 2018، ترشحت جيسيكا في الانتخابات النيابية اللبنانية لمقعد الروم الأورثوذكس المتن الشمالي عن حزب القوات اللبنانية.
مراجع

↑  "سيرة حياة | معلومات عن جيسيكا عازار | Yasmina". مؤرشف من الأصل في 2017-09-04.
↑  علاقة كاظم الساهر وجيسيكا تعود للأضواء مجددا.. ما حقيقتها ؟ نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  سيرة حياة، معلومات عن جيسيكا عازار - www.knopedia.com نسخة محفوظة 08 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن مذيعو إم تي في | ع ن مذيعو إم تي في |
| --- | --- |
مديرو مكاتب: إيلي ناكوزي
مذيعو برامج:  مارسيل غانم  عادل كرم  نادية البساط  وليد عبود  رجا ناصر الدين  رودولف هلال  كاتيا مندلق 
مذيعو أخبار:  جيسيكا عازار  ديانا فاخوري  منى صليبا 
مستقيلون:  فيوليت خيرالله  ريكاردو كرم  طاهر بركة 
سابقون:  زياد نجيم  جو معلوف (مُقال)  نادين إغناطيوس  طوني خليفة  ميشال سنان  منى أبو حمزة  بولا يعقوبيان  نانسي ياسين  كريستيان بيسري  شنتال صليبا  ميشيلا حداد 
  بوابة:أعلام:   بوابة:أعلام
بوابة لبنان
بوابة المرأة
بوابة أعلام
الظلال والعظام

| الظلال والعظام> (بالإنجليزية: Shadow and Bone)‏    | الظلال والعظام> (بالإنجليزية: Shadow and Bone)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: لي باردوغو  
اللغة: الإنجليزية  
الناشر: مَكْمِيلن ناشرون  
تاريخ النشر: 3 مايو 2012  
النوع الأدبي: فنتازيا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الظلال والعظام (بالإنجليزية: Shadow and Bone)‏ هي الرواية الفانتازيّة الأولى للكاتبة الأمريكية لي باردوغو. نُشرت في 5 يونيو 2012، وتحكي قصة ألينا ستاركوف، المراهقة اليتيمة التي نشأت في بلد تحاكي روسيا أسمها رافكا قبل أن تتغير حياتها بعد أن أكتشفت أن لديها قوة لم تكن تعلم عنها من قبل، وتستخدم تلك القوة لحماية أعز أصدقائها.
حصلت شركة نتفليكس على حقوق الرواية وحوّلتها لمسلسل لمسلسل من بطولة جيسي مي لي.
ربوبية

الربوبية (تعريب لكلمة Deism والمشتقة من الكلمة اللاتينية رب Deus)، هي مذهب فكري لاديني وفلسفي لاهوتي تؤمن بوجود خالق عظيم خلق الكون وبأن هذه الحقيقة يمكن الوصول إليها باستخدام العقل ومراقبة العالم الطبيعي وحده دون الحاجة إلى أي دين. معظم الربوبيين يميلون إلى رفض فكرة التدخل الإلهي في الشؤون الإنسانية كالمعجزات والوحي. الربوبية تختلف في إيمانها بالإله عن المسيحية واليهودية والإسلام والبهائية وباقي الديانات التي تستند على المعجزات والوحي حيث يرفض الربوبيون فكرة أن الإله كشف نفسه للإنسانية عن طريق كتب مقدسة. ويرى الربوبيون أنه لا بد من وجود خالق للكون والإنسان فيختلفون بذلك عن الملحدين أو اللاربوبيين بينما يتفقون معهم في اللادينية.
الربوبيون يرفضون معظم الأحداث الخارقة (كالنبوءات والمعجزات) ويميلون إلى التأكيد على أن الله أو «الرب» أو «المهندس العظيم الذي بنى الكون») لديه خطة لهذا الكون التي لا تغيير سواء بتدخل الله في شؤون الحياة البشرية أو من خلال تعليق القوانين الطبيعية للكون. ما تراه الأديان على أنه وحي إلهي والكتب المقدسة، يراه معظم الربوبيين على أنه تفسيرات صادرة عن البشر بدلا من مصادر موثوقة.
برزت الربوبية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ولا سيما إبَّان عصر التنوير، وتحديدا في كل من المملكة المتحدة وفرنسا والولايات المتحدة وأيرلندا. كان معظم الربوبيين حينذاك قد ولِدوا ونشأوا تنشأةً مسيحية ولكنهم تركوا الدين بسبب عدة قضايا مثيرة للجدل ووجدوا أنه لا يمكنهم الإيمان بالثالوث المقدس أو ألوهية يسوع المسيح أو قصص المعجزات التي ورد ذكرها في الكتاب المقدس ثم انتشروا في العالم. الربوبية لم تشكل أي تجمعات في البداية ولكن مع الوقت أثَّرت الربوبية على الجماعات الدينية الأخرى تأثيرا قويا كالجماعة التوحيدية والجماعة الكونية التي تطورن متأثرين بالفكر الربوبي. لا تزال الربوبية حتى يومنا هذا موجودة في أشكال الربوبية الكلاسيكية والربوبية الحديثة.
نظرة عامة

تعتبر الربوبية فلسفة تشمل مجموعة واسعة من الآراء لعلاقة الإله بالعالم الطبيعي. برزت الربوبية خلال الثورة العلمية في القرن السابع عشر في أوروبا ومارست تأثيرا قويا خلال عصر التنوير في القرن الثامن عشر. كان للربوبية تأثير كبير على طبيعة العالم المعاصر باعتبارها عقيدة لاهوتية.
الربوبية ترى أن الله لا يتدخل في سير العالم الطبيعي بأي شكل من الأشكال فخالق الكون تركه يعمل وفقًا لقوانين الطبيعة التي تم تكوينها عندما خلق كل شيء وبالتالي فإن الإله يصور على أنه متعال كليًا وليس جوهريا. يمكن للبشر حسب وجهة نظر الربوبيين معرفة الله فقط عن طريق العقل ومراقبة الطبيعة ولكن ليس عن طريق الوحي أو المظاهر الخارقة كالمعجزات. يمكن أن تشير الربوبية أيضا إلى مجموعة من المعتقدات الشخصية التي تشرح أو تفسر علاقة ودور الطبيعة من خلال وجهة نظر روحانية.
ملامح الربوبية > الانتقاد والبناء

يرى السير ليسلي ستيفن في كتابه (الفكر الإنجليزي في القرن الثامن عشر) أن هنالك نوعين من الملامح يشكلان أساس الربوبية وهما:
ملامح نقدية: وهي عبارة عن رفض جميع الأديان والنبوات والكتب السماوية والمعاجز وخوارق العادات والحوادث الغامضة.
ملامح بناءة: الإيمان بالله الخالق وأنه زود الإنسان بالعقل الذي من خلاله يستطيع أن يسير شؤونه، وأن الله يريد من الناس أن يتصرفوا بأخلاق طيبة.
تتفاوت اعتقادات الربوبيين في اليوم الآخر، فمنهم من يعتقد بأن الثواب والعقاب سيكون بعد الممات ومنهم من يعتقد أن ذلك يتم في دار الدنيا، كما تفاوتت آراء الربوبيين في تفاصيل الجوانب النقدية والبناءة، فمنهم من رفض النبوات والمعجزات ولكنه لا يزال يعتبر نفسه مسيحيا، ويرى بأن المسيحية الحقة خالية من العقائد الغامضة والخارقة وعقيدة الثالوث والنبوات، كما رفض بعض الربوبيين الجانب الإلهي في المسيح ولكنهم لا زالوا يحترمونه كمعلم للأخلاق والمثل، من أولئك توماس جفرسون الرئيس الثالث للولايات المتحدة الأمريكية والذي كتب «حياة وأخلاق يسوع الناصري» وهو تنقيحه الخاص للإنجيل أزال منه بعض ما رآه مضافا عليه كخوارق العادات والنبوات، ومن الربوبيين الذين يعتبرون أنفسهم مسيحيين هو ماتيو تيندال صاحب كتاب (المسيحية قديمة قدم الخلقة)، لقد رفض البعض الآخر الأكثر تطرفا من الربوبيين المسيحية وكان لهم موقف عدائي اتجاهها، وفي المقابل كان المسيحيون يتهمون الربوبيين بالإلحاد في كثير من الأحيان.
لاحظ أن الجوانب النقدية والبناءة هي جوانب في الربوبية وليست تقسيما لها، فليس هنالك ربوبي نقدي وآخر بناء. تتميز الربوبية بجوانبها النقدية عما عرف في القرن 17 باللاهوت الطبيعي وهو لاهوت يعتمد التجربة الحسية والعقل دون الوحي والتجارب الروحي. من الملامح الأساسية للربوبية هي أن الجوانب النقدية لم تطغ على الجوانب البناءة كما يقرر ذلك جراهام وارنج في كتابه «الربوبية والدين الطبيعي» (الميزة الغريبة في الجدل الربوبي هي قبول جميع الأطراف ظاهرا لقناعة وجود الله) وفي ذلك يقول باسيل ويلي (وصف م.بول هازارد حديثا ربوبيي هذا الزمان بأنهم «عقلانيون لديهم حنين إلى الدين»، رجال سمحوا لروح العصر بأن تفصلهم عن الاعتقاد التقليدي، ولكنهم أحبوا أن يعتقدوا بأن المنحدر الذي ساروا عليه لم يكن زلقا بمقدار كاف كي يقودهم إلى الإلحاد).
ملامح الربوبية > الحجج على وجود خالق للكون

كثيرًا ما يؤخذ قانون نيوتن الأول الذي ينص على الآتي: «الجسم الساكن يبقى ساكنا ما لم تؤثر عليه قوة خارجية فتحركه، والجسم المتحرك بسرعة ثابتة في خط مستقيم يبقى على هذه الحالة ما لم تؤثر عليه قوة خارجية فتغير الحالة الحركية له. ويسمى أيضا هذا القانون بقانون القصور الذاتي» ومن هذا القانون تأتي الأسئلة الآتية فارضةً نفسها على عقولنا إذا فكرنا بهذا الموضوع عميقًا: كيف للكواكب أن تتحرك بشكل حلقي دائري حول الشمس، وكيف للأرض أن تدور حول نفسها إذا لم يكن هناك قوة ظاهرة تحركها أو تؤثر عليها؟
وقد يؤخذ أحيانًا «قانون حفظ الطاقة» والذي ينص على الآتي: «في أي نظام معزول الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم» ومن ذلك يأتي السؤال: من أين أتى وكيف نشأ واشتعل الهيدروجين (طاقة كيميائية) المكون للشمس والذي هو السبب الأول والرئيسي للطاقة الحرارية والضوئية في مجرة درب التبانة؟ إذا قيل أنه انقسم عن نجمة أكبر منه، فسيفرض السؤال الآتي نفسه: (كيف نشأ النجم الذي انقسمت الشمس عنه؟ ومن أين أتى؟) موسعًا باب النقاش والجدل في هذا الشأن.
تناقضات في دعاوى الربوبيين

وجهة نظر أخرى ترى أن الربوبية متناقضة، إذ يقوم المذهب الربوبي على أصل الإيمان بخالق مصور لهذا الكون، واحد وأزلي، نظم عمل الكون بقوانين آلية مستغنية عن التوجيه والتعديل؛ كحال الساعة التي يصنعها صاحبها ثم يتركها إلى نظام عملها الذاتي.
فالإيمان بوجود الخالق، والإقرار بخلقه للكون، ثم الاعتقاد أنه لا يتدخل في الكون بعد أن خلقه أول مرة، وليس له أي صلة بما خلق، كحال الساعة التي يصنعها صاحبها ثم يتركها إلى نظام عملها الذاتي، هو تحييد واختزال للعقل، وهذا يتبين من وجوه:
أن العقل أخلاقي، أدبي، عاطفي قيمي، غائي، إنساني، جمالي، كوني، وليس عقلا منطقيا حاسوبيا رياضيا آليا تجريبيا فقط؟! فالتصور الأوفق للعقل يؤسس لمطالب منطقية، وعملية، ونفعية، وأخلاقية. وفي هذه اللحظة سيدرك الربوبي أن كفره سياسي ونفعي، يختزل العقل ويحييدها ويتجاهلها بالكلية، وستكون مشكلته مع عقله - حلبة الصراع  الأكبر-.
يفرضون أن الإله يخلق دون سبب أو غاية! ومن يفعل شيئا دون سبب يوصف بالأبلة، فكيف يصفون إلههم بهذه الصفة؟ "
أصل قضية الربوبيين: أنهم ينكرون قومية الله على كل شيء، فأنكروا صفاته وأفعاله، وصاروا كمن يؤمن بالعدم، فإيمانهم لا إيمان.
لا يمتلك الربوبي دليلا مستقلا على ما يعتقده في هذا المذهب، فهو يتبع الظنون فقط.
أن الرؤية الربوبية ما هي إلا تمسك بالنماذج الميكانيكية لعقلانية عصر التنوير، وهذه السيطرة للنموذج الميكانيكي على العقل تبرد مشاعر الحب، وتروج لخرافة انفصال العاطفة عن الفكر، حيث ترى المادة شيئا مستحقرا أرضيا، بينما الروح شيء مُتَسامٍ، ولا يوجد بينهما اتصال أو تنازل، لكن واقع الأمر أن الله هو خالق المادة والروح، وأن الله قال في كتابه:  «وَٱسۡجُدۡ وَٱقۡتَرِب» [ سورة العلق: 19]، والاقتراب يكون بالجسد والروح، فالرؤية المغلوطة تسببت في عقيدة مغلوطة، لذا عندما جاءت الحركة الرومانسية في قلب أوروبا انهارت المدرسة الربوبية الجافة، وقال توماس كارليل Thomas Carlyle كلمته الشهيرة: «إله الربوبيين إله غائب، يقعد بلا عمل منذ السبت الأول خارج أطراف كونه، ليراه يعمل».
تناقضات في دعاوى الربوبيين > المعتقدات عن خلود الروح

لا يتفق الربوبيون حول مذهب محدد عن خلود الروح وعن ما إذا كان الموت هو نهاية المطاف بالنسبة للبشر. فمنهم من يؤمن بوجود حياة بشكل ما بعد الموت ومنهم من لا يؤمن بذلك. ولكن الشيء الذي يتفق عليه الربوبيون هو استحالة الجزم بذلك لأن الإله العظيم لم يخبر الناس عن ذلك ولا يمكن الوصول ليقين حول هذا الشيء عن طريق العقل والمنطق المجرد.
تناقضات في دعاوى الربوبيين > جون لوك

يعد نشر جون لوك (1632 - 1704) لعمله «مقالة تعني الفهم البشري» نقطة تحول هامة في تاريخ الربوبية.