حمد بن جازي الحويطات
فروسيته

يعتبر الشيخ حمد بن جازي من أكبر واقدر قادة الحويطات المحاربين وله غزوات مشهورة بعيدة المسافة حيث أنه لعب دورا عظيما في وقت المغازي فكانت تتبعه الجموع، فعرف بشجاعته وبسالته في القتال وإقدامه على المكاره والمهالك عند الحاجة إلى ذلك بثبات جأش عند المخاوف، وارتبطت شجاعته باعتماده على رأي حصيف وتبصر للأمور مع حسن حيلة وحذر وتيقظ فهو شديد الحنكة قوي البأس وفارس باسل ومحارب قوي.. وقد نضم الشعراء قصائد كثيرة في وصف شجاعته نختار منها:
يــا راكـبـا الـلي ركب ما يـعـيـبـي *** شـبـه الـضـلـيم لا جــفــل مــن مــعـشـــــاه 
مـكـلـفـه راعـيـه بقـشــه جديـدي *** لــوح الــشــراشــب مــن يــمـيـنه ويـسـراه 
وتـلفي عـليه مـثل عدّ الوريــدي *** يــا بـيـت أبــو نــايــل على الـطيـب مـبـنـاه 
يا آمر بـشق البـيت على العبيدي *** مـثـل الامـــيــــر وقــاعــد فـي ســـرايــــاه 
مـير هذا ولد عـرار شوفه بعيدي *** مـهـو مـن الـلـي يـقـصـر الـشـوف بــتــــلاه 
اطـلب مـن الله ليت عمرك يزيدي *** ويـــا رب شـــــر الــــمـخـالــيـق تـــاقــــاه 
شيخ عـلى دور الـحرايب يكيدي *** عـقـيـد كــــل الـــحـويـــطــات تــتـــــــــلاه 
لـن اعتلى على ناثرات السبـيـبــي *** كــم واحــــد مـن حــربـه قـــصـر يــمـنـــاه 
هذا ابن جازي في الملاقي يكيـدي *** وكــثـيـر مـــن بـعـض الـقـبـايـل تـــخـشـاه
حظيت قوة وشجاعة حمد بن جازي بسمعة قوية بين القبائل والعشائر سواء القريبة منها أو البعيدة فشاعت بينهم سيرته الحربية وقوة بأسه في الغزوات وجأش شجاعته في الملاقي، فأخذت العشائر تتداول في ما بينها قصص البطولات لحمد بن جازي فاتخذ مضرب المثل في الشجاعة والقوة عندهم.
ومن القصص التي تدل على بأس حمد بن جازي وعزمه والسمعة التي كان يتحلى بها بشجاعته وقوته أن فتاة من الجزيرة العربية كانت تحب ابن عمها فتقدم لخطبتها لكن أبوها رفض تزويـجها إياه فقالت هذه الأبيات تدعو فيها على والدها:
عـــســاك بــغــزو ابــــن جــــازي *** يـــجــيـــك بـخـمـس وثـمـانـيـن مـردوفــه
يـــجـــيـك مـن ديــرتــه غــــازي *** ويــــاخـذ حـــلايـــــبـــك الــضــعــوفــــــه
وعــســـاك لــلـنـــاس تـــحــتـــاج ***وتـــــجـــــرب الـــــفــــقـــر وتـــشـــــوفـــه
أما بعد أن منع الغزو عند البدو ساهم الشيخ حمد بن جازي وبشكل كبير بوقفها وإنهائها بتوطين البدو وحمايتهم وابعادهم عن الغزو وكذلك قام بخطوة ذكية بتشجيع أبناء الحويطات بالانخراط في صفوف القوات المسلحة فحدّ وبشكل كبير من الغزو وبذلك انتهت هذه العادات بين أفراد البادية ورست قواعد الأمن والطمأنينة في ربوع الصحراء التي كانت مسرحا لعمليات الغزو والاعتداء.
وبذلك نضم الشيخ جروح الزلع أحد مشايخ بني عطية هذه الأبيات يثمن فيها دور حمد بن جازي في الحد من الغزوات والقتال فيقول:
يــــوم ابن جازي بــنـى قـــصــوره *** عــزيـلكـــم يــالـــحــــويـــطــاتـــــــي 
شـيــخ مــدالـــيـــه مـــــذكــــــوره *** يـدلـــى عـــلـى الـــجـــــد والـــــمـــاتي 
كـــم هــــجــــمــــة زاع مـقـهــوره *** يـوم الـطـرب فــوق عـــــدلاتـــــــــــي 
يـــــرعـى فــــلأ نــــجـــد والكــوره *** ودنـى مــشـــاتــيـــه خــــولاتـــــــــــي
ابن جازي _ والمقصود هو حمد بن جازي _ بدأ بالعمار والمسكن مما يدل على الاستقرار وترك الغزو وبما أن ابن جازي هو شيخ قبيلة الحويطات فانه لابد من قبيلته والتي هو زعيمها الاقتداء به والالتزام بما يقره لهم وبذلك تحققت أهداف الشيخ حمدد بالحد من الغزو وانعزلوا عنها وتركوها وما كان لأبعاد المغازي من التأثير الكبير الذي وضعه حمد بن جازي على تلك العادة.
كذلك ساهم الشيخ حمد باشا بإنهاء الغزو وقضايا الدم من خلال المعاهدات والاتفاقات التي تسمى عند البدو ((الحفار والدفان)), وقد كان طرح هذا الموضوع رسميا لأول مرة في شرق الأردن عام 1925، وعلى ما تقدم فقد تم الاجتماع والاتفاق ما بين حمد باشا الجازي، شيخ مشايخ الحويطات ومثقال باشا الفايز، شيخ مشايخ بني صخر، والذي تم تحت إشراف الملك/ الأمير عبد الله آنذاك بالكرك عام 1925، وأعلنوا مبدأ الحفار والدفان على جميع القضايا المعلقة فيما بين القبيلتين، هذا على المستوى السياسي، ومن خلال ذلك نجد أن كلا من حمد باشا ومثقال باشا مثـــّلا عشائرهما وكانا مفوضان لتوقيع معاهدة نسيان الماضي مع الآخر وإعلان الحفار والدفان لتسكير قضايا الدم السائدة ونبذ الخلافات وطمسها فارتأوا فتح صفحة جديدة من العلاقات الاجتماعية والحياة التي تتطلب التألف والتكاتف، إن الأمر قرار سياسي، لذلك اتخذوه الشيوخ ووقعوا عليه وتحملوا مسؤوليته، أما الأمير فقد حضر هذا الاتفاق كنوع من المباركة وإعطاء الزخم والدعم ليرى النور فتجتمع كلمة الناس المتخالفة ضد بعضها البعض، فيصبحوا أسرة واحدة.