فخر الدين الرازي
مراجع

↑  كتاب: تأسيس التقديس/ تأليف: شيخ المعقول والمنقول الإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي، ومعه: رسالة الإمام العلامة أحمد بن يحيى بن جهبل الكلابي في الرد على من رد على صاحب التأسيس؛ عني بهما: أنس محمد عدنان الشرفاوي (محقق)، أحمد محمد خير الخطيب (محقق).
↑  كتاب: السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل للإمام تقي الدين السبكي، ومعه تكملة الرد على نونية ابن القيم/ بقلم الإمام الكوثري، الناشر: المكتبة الأزهرية للتراث، ص: 137.
1 2  Roger Arnaldez (2002), Fakhr al-Dîn al-Râzî: commentateur du Coran et philosophe (بالفرنسية), Librairie philosophique J. Vrin, QID:Q112619606
↑  "سير أعلام النبلاء: الأرموي". إسلام ويب. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-27.
↑  "وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان". دار صادر. ص. 249. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية والثلاثون - فخر الدين- الجزء رقم21". www.islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2024-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-29.
↑  عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الثاني، ص. 596، OCLC:235971276، QID:Q122197128
↑  ياقوت الحموي، معجم البلدان، مج2، ص893.
↑  ابن خلدون، مقدمة ابن خلدون. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  ابن العماد، شذرات الذهب في أخبار من ذهب. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  الغزالي، فضائح الباطنية، ص37.
↑  تاج الدين السبكي، طبقات الشافعية الكبرى. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
1 2  شمس الدين الداودي، طبقات المفسرين، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 216، QID:Q121011102
↑  ياقوت الحموي، معجم البلدان، مج2، ص849. والقزويني، آثار البلاد، ص375-376.
↑  غوستاف لوبون، حضارة العرب، تر: عادل زعيتر، ط2، دار إحياء الكتب العربية، 1948، ص480.
↑  ابن الأثير، الكامل في التاريخ، مج8، دار الطباعة المنيرية، القاهرة، (د.ت)، ص347. وابن العبري، مختصر تاريخ الدول، ط2، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، 1958، ص204.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج8، ص352.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج8، ص368. وابن الوردي، تتمة المختصر في أخبار البشر، ج2، ط1، دار المعرفة، بيروت، 1970، ص69.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، (د.ط)، مطبعة الاستقامة، القاهرة، (د.ت)، ص123.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، (د.ط)، مطبعة الاستقامة، القاهرة، (د.ت)، ص361.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، (د.ط)، مطبعة الاستقامة، القاهرة، (د.ت)، ص329.
↑  مفرد عَيّار يعني من يكون عاطلا عن العمل، ويتجول ويطوف كثيرا ويترك نفسه وهواها، ومعناها في وقتنا الحاضر المنحرف.
↑  كانا عقيدي العيارين، الأول ولد الوزير، والثاني أخو امرأة السلطان، ولما أستفحل الأمر، أمر السلطان بصلبهما إلا أن الأول هرب والثاني قبض عليه وصلب.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص7.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص56.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص72.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص170.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص268.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص270.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص23. وأبو الفداء، المختصر في أخبار البشر، ج2،(د.ط)، دار الكتاب اللبناني، بيروت (د.ت)، ص31.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص145.
↑  أنظر ما قاله المؤرخون كابن الأثير في الكامل، وأبو الفدا في المختصر، والذهبي في العبر، لأن هؤلاء رصدوا هذه الظاهرة مرات عديدة في القرن السادس الهجري.
↑  راجع سنوات: 529 - 532 - 533 - 544 - 552 - 556 - 571 - 573 - 590 - 597 - 600 - 604 - 605 للهجرة عن ابن الأثير، وسبط ابن الجوزي، وأبي الفداء، وابن الوردي.
↑  ابن العبري، مختصر تاريخ الدولة، ص96.
↑  سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، قسم 1، ج8، ط1، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، الهند، (د.ت)، ص378.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص66.
↑  ابن الأثير، الكمال في التاريخ، مج9، ص92.
↑  ابن العماد، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، مج3، ج5، (د.ط)، مكتبة القدسي، القاهرة، 1351 هـ، ص45-46. والقفطي، تاريخ الحكماء، مكتبة المثنى ببغداد، ومؤسسة الخانجي بمصر، (د.ت)، ص228-229.
↑  ابن العماد، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، مج3، ج5، ص46.
↑  الذهبي، العبر في خبر من غبر، ج4، طبعة الكويت، 1963، ص285.
↑  القفطي، تاريخ الحكماء، ص241. وابن العماد، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، مج3، ج5، ص145. وابن خلكان، وفيات الأعيان، مج3، ط1، مطبعة النهضة المصرية، القاهرة، 1948، ص293-294.
↑  ابن الأثير، الكامل، مج9، ص247. والذهبي، العبر، ج4، ص285. وأبو الفداء، المختصر، مج9، ص126.
↑  ابن الأثير، الكامل، مج9، ص274.
↑  أبو الفداء، المختصر في أخبار البشر، ج2، ص13.
↑  مدة التحقيق في بشائر بيت آل الصديق لأبي المكارم الصديقي
↑  جواهر الاثار، عبد العزيز بن محمد الجوهري، اسطنبول، 1798
1 2  طبقات الشافعية الكبرى الجزء 8 صـــ81
↑  عيون الانباء صـــ465
1 2  تاريخ الإسلام الجزء 43 صــ214
↑  البداية والنهاية الجزء 17 صــ11
↑  الكامل في التاريخ الجزء 10 صــ606
↑  طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة الجزء 2 صــ81
↑  أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم صــ250
↑  تاريخ الإسلام الجزء 43 صــ213
↑  دائرة المعارف الأمريكية (V.X (P.725
↑  لسان الميزان الجزء 6 صــ318
↑  عيون الانباء الجزء الثاني صــ25
↑  طبقات الشافعية الكبرى الجزء 7 صـــ242
↑  هدية العارفين الجزء الأول صــ781
↑  لوامع البينات صــ240
↑  مناقب الشافعي صــ11
↑  التفسير الكبير الجزء الإول صــ17
1 2  وفيات الأعيان الجزء 4 صــ252
↑  طبقات الشافعية لـ ابن السبكي الجزء 8 صــ86
↑  عيون الانباء الجزء 2 صــ23
↑  اليواقيت والجواهر صــ17
↑  طبقات الشافعية لـ ابن السبكي الجزء 4 صــ91
↑  لإمام الرازي ومصنفاته صــ84
↑  تفسير الرازي الجزء 2 صــ127
↑  تفسير الرازي الجزء 1 صــ11
↑  الإمام الرازي ومصنفاته صــ86
↑  الإمام الرازي ومصنفاته صــ87
↑  التفسير والمفسرون الجزء 1 صــ210
↑  وذلك في مواضع كثيرة من تفسيره، راجع على سبيل المثال تفسير الرازي لسورة يوسف آية 20، وسورة هود الآيات 38 إلى 39، وسورة البقرة الآيات من 67 إلى 73
↑  تفسير الرازي الجزء 2 صــ25
↑  الإمام الرازي ومصنفاته صــ88
↑  وفيات الأعيان الجزء 4 صــ249
↑  وفيات الأعيان الجزء الرابع صــ249
↑  تاريخ ابن خلدون الجزء 1 صــ654
↑  وفيات الأعيان الجزء 4 صــ250
↑  المناظرات صــ7
↑  انظر -على سبيل المثال- شرح الإسنوي على المنهاج الجزء 1 صــ7، 18، 56، 57، 58
↑  المناظرات صـ43-48
↑  طبقات المفسرين للسيوطي الجزء 1 صــ115
↑  مقدمة الكوثري على الغرة المنيفة صــ7
↑  االإمام الرازي ومصنفاته صأ85
↑  الإمام الرازي ومصنفاته صــ91
↑  المحصول (1/18 أ) مخطوطة دار الكتب (130) أصول
↑  المحصول الجزء 1 صــ212
↑  البلاغة عند السكاكي لأحمد مطلوب صــ243
↑  فخر الدين الرازي للعماري صـ57
↑  تفسير الرازي الجزء 19 صــ157
↑  الإمام الرازي ومصنفاته صــ92
↑  عيون الأنباء الجزء 2 صــ23
↑  مفتاح السعادة الجزء صــ323
↑  عيون الأنباء الجزء 2 صــ30
↑  الفراسة للرازي صــ6
↑  الفراسة صــ27، 28
↑  الفراسة صــ7
↑  إرشاد القاصد صـ167
↑  مفتاح السعادة الجزء 1 صــ310
↑  الذهبي، تاريخ الإسلام، طبقة 61، ص: 207.
↑  الصفدي، الوافي بالوفيات، ج4، ص: 252.
↑  محمد إقبال، تطور الفكر الفلسفي في إيران، تر: حسن محمود الشافعي، ومحمد العيد جمال الدين، ط1، الدار الفنية، القاهرة 1989، ص: 96.
↑  محمد إقبال، ما وراء الطبيعة في إيران، تر: حسين مجيب المصري، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة 1987، ص: 105.
↑  الطوسي، شرح المحصل، ص: 19.
↑  الطوسي، شرح المحصل، ص: 54.
↑  ابن خلدون، المقدمة، ص: 370.
↑  صدر الدين الشيرازي، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج1 من السفر الأول، ص: 275-276.
↑  صدر الدين الشيرازي، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج2 من السفر الأول، ص: 177.
↑  صدر الدين الشيرازي، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج3 من السفر الأول، ص: 42.
↑  صدر الدين الشيرازي، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج3 من السفر الأول، ص: 26-27.
↑  صدر الدين الشيرازي، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، ج1 من السفر الرابع، ص: 64.
↑  ابن تيمية، موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول، ص: 218.
↑  ابن تيمية، مجموع الفتاوى، مج5، ص: 294-295.
↑  المحصل، ص: 221 ط.جامعة الإمام محمد بن السعود الإسلامية
↑  المطالب العالية، ج4، ص: 33.
↑  المطالب العالية، ج4، ص: 281-282.
↑  المطالب العالية، ج4، ص: 228.
↑  معالم أصول الدين، ص: 35-36.
↑  معالم أصول الدين، ص: 38.
↑  المسائل الخمسون، تح: أحمد حجازي السقا، ط2، دار الجبل بيروت، والمكتب الثقافي القاهرة 1990، ص: 22-23.
↑  المباحث المشرقية، ج1، ص: 671.
↑  المباحث المشرقية، ج1، ص: 697-698.
↑  المباحث المشرقية، ج2، ص: 86.
↑  الأربعين، ج1، ص: 102.
↑  المحصل، ص: 201 ط.جامعة الإمام محمد بن السعود الإسلامية
↑  المباحث المشرقية، ج2، ص: 535.
↑  المباحث المشرقية، ج2، ص: 450.
↑  المباحث المشرقية، ج2، ص: 498.
↑  المباحث المشرقية، ج1، ص: 653-654.
↑  المباحث المشرقية، ج1، ص: 655.
↑  المطالب العالية، ج5، ص: 371. والمباحث المشرقية، ج1، ص: 659-660.
↑  المطالب العالية، ج6، ص: 140.
↑  المطالب العالية، ج5، ص: 135، 136.
↑  اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، ص: 91-92.
↑  تاج الدين السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، 8/90.
↑  الملخص في المنطق والحكمة، ص: 79.
↑  الملخص في المنطق والحكمة، ص: 217.
↑  المباحث المشرقية، ج1، ص: 669-670.
↑  المطالب العالية، ج6، ص: 200.
↑  الملخص، ص: 63.
↑  شرح عيون الحكمة، ج1، ص: 165.
↑  المطالب العالية، ج7، ص: 181-182. وكتاب النفس والروح، الأبحاث الإسلامية طهران 1406، ص: 71-72.
↑  المطالب العالية، ج5، ص: 51.
↑  المطالب العالية، ج5، ص: 57 وما بعدها.
↑  المطالب العالية، ج4، ص: 401 وما بعدها.
↑  المطالب العالية، ج5، ص: 75.
↑  المطالب العالية، ج6، ص: 195.
↑  المطالب العالية، ج8، ص: 160.
↑  مفاتيح الغيب، مج8، ج16، ص: 182-183.
↑  المزدكية نسبة إلى مزدك بن نامدان، عاش في زمن قباد بن فيروز والد شروان العادل، ادعى النبوة وأظهر دين الإباحة ولما تأذى منه أنو شروان، فطلبه للمناظرة بشرط أن قطعه طاوعه وإلا فيقتله وبعد المناظرة تبين عجز مزدك، لذلك قتله وفعل الشيء نفسه مع أتباعه.
↑  اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، ص: 74.
↑  عبد الله بن ميمون بن داود المعروف بابن القداح (ت 180 هـ) فقيه إمامي واهي الحديث عند علماء السنة وهو من الثقاة عند الشيعة.
↑  الحسن بن الصباح بن علي الشيعي الإسماعيلي (428 - 518 هـ) داهية وعالم بالهندسة والحساب والنجوم، ولد بمرو من أصل يماني، كان مقدم [[الإسماعيلية بأصبهان، طاف ببلاد كثيرة، وكان من كبار الزنادقة.
↑  اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، ص: 76 وما بعدها.
↑  اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، ص: 79-80.
↑  تأسيس التقديس، ص: 196.
↑  الزرادشتية: نسبة إلى زرادشت، رجل من أهل أذربيجان، ظهر في زمن بشتاسف بن لهراسف حوالي القرن السادس قبل الميلاد، ادعى النبوة وصدقه بشتاسف وانتشرت عقيدته بين المجوس.
↑  المانوية: أتباع ماني حوالي (215 - 276 م)، ظهر زمن سابور بن أزدشير ادعى النبوة وأرجع أصل العالم إلى أصلين النور والظلمة، وانتشرت دعوته في أهل الصين.
↑  الصبائية: جاء في الملل والنحل، هم قوم من عبدة الكواكب لأنهم يرجعون خلق وتدبير العالم إلى الكواكب السبعة، ولما كانت الكواكب تغيب عن أنظارهم فصنعوا أصناما على صورتها لعبادتها.
↑  المطالب العالية، ج8، ص: 91.
↑  المطالب العالية، ج8، ص: 198.
↑  مفاتيح الغيب، مج2، ج4، ص: 213.
↑  مفاتيح الغيب، مج15، ج30، ص: 60.
↑  الأربعين، ج2، ص: 134.
↑  الرازي، مناظرة في الرد على النصارى، ص: 76.
↑  الملخص، ص: 231.
↑  مفاتيح الغيب، مج2، ج3، ص: 214.
↑  تاريخ ابن خلدون الجزء 1 صــ647
↑  الأمام الرازي ومصنفاته صــ97
↑  تفسير الرازي الجزء 4 صــ130
↑  التفسير والمفسرون للذهبي الجزء 1 صــ209
↑  عمر هلسة، فخر الدين الرازي..مؤسس علم الحركة، جريدة الرأي الاردنية عدد الاثنين 8-9-2008
↑  ، قوانين الميكانيكا… للعرب لا لنيوتن نسخة محفوظة 29 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  المباحث المشرقية الجزء 1 صــ606 ط.منشورات بيدار - قم
↑  المباحث المشرقية الجزء 1 صــ503 ط.منشورات بيدار - قم
↑  المباحث المشرقية الجزء 1 صــ285 ط.منشورات بيدار - قم
↑  اعتقادات فرق المسلمين والمشركين للفخر الرازي، تحقيق: الدكتور سامي النشار، ص: 91-93.
↑  معجم المطبوعات. نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  درة التنزيل وغرة التأويل. نسخة محفوظة 09 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  شمس الدين الداودي، طبقات المفسرين، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 218، QID:Q121011102
↑  الأمام الرازي ومصنفاته صــ69
↑  طبقات الشافعية للسبكي الجزء 2 صــ89
↑  الوافي بالوفيات الجزء 4 صــ176
↑  تاريخ ابن الوردي الجزء 2 صــ112
↑  راجع اغلب الكتب التى ترجمت للرازي مثل شذرات الذهب وأخبار الحكماء وطبقات ابن السبكي
↑  الذيل على الروضتين صــ68
↑  الإمام الرازي ومصنفاته صــ71
↑  أخبار الحكماء صــ220
↑  ابن أبي أصيبعة، عيون الأنباء في طبقات الأطباء. نسخة محفوظة 24 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب في أخبار من ذهب. نسخة محفوظة 24 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  القفطي، إخبار العلماء بأخبار الحكماء. نسخة محفوظة 08 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  القزويني، آثار البلاد وأخبار العباد. نسخة محفوظة 25 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  ابن الأثير، الكامل في التاريخ. نسخة محفوظة 02 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  شمس الدين الشهرزوري، نزهة الأرواح وروضة الأفراح، ص392.
↑  الصفدي، الوافي بالوفيات. نسخة محفوظة 25 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  اليافعي، مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان. نسخة محفوظة 25 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  محمد شمس الحق العظيم آبادي، عون المعبود شرح سنن أبي داود. نسخة محفوظة 23 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  ابن أبي أصيبعة، عيون الأنباء في طبقات الأطباء. نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  ياقوت الحموي (1993)، معجم الأدباء، تحقيق: إحسان عباس، بيروت، ج. 6، ص. 2664-2665، QID:Q114956888{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
↑  كتاب: الكاشف الصغير عن عقائد ابن تيمية، تأليف: سعيد عبد اللطيف فودة، طبعة دار الرازي، الطبعة الأولى، 2000م، ص: 14-15.
1 2  تاج الدين السبكي، طبقات الشافعية الكبرى. نسخة محفوظة 29 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  الصفدي، الوافي بالوفيات، ج4، ص: 251.
↑  ابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية. نسخة محفوظة 17 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  بيان تلبيس الجهمية الجزء 3 صــ53
↑  تفسير الرازي الجزء 3 صـ231-232
↑  تفسير ابن كثير الجزء 1 صــ251
↑  د.سعيد فودة، هل كفر فخر الدين الرازي كما يدعي ابن تيمية؟ نسخة محفوظة 26 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  الامام الفخر الرازي ومصنفاته صــ214
↑  الشيخ صالح بن محمد الأسمري، تبرئة الإمام الرازي من الكفر  نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  مقدمة الاختيارات العلائية في الاختبارات السمائية (مخطوط) نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  مقدمة السر المكتوم في السحر ومخاطبة النجوم (مخطوط)
↑  لسان الميزان ج4 ص426 نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  طبقات الشافعية لتاج الدين السبكي ج8 ص87.
↑  مخطوطة دار الكتب المصرية
↑  تفسير الرازي نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  التفسير الكبير ص188 وما بعدها نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  لسان الميزان الجزء 6 صــ319
↑  ذيل الروضتين صــ68
↑  د.عيادة بن أيوب الكبيسي، شبهات حول تفسير الرازي (عرض ومناقشة)، مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية - العدد 16 صــ71
↑  مناهل العرفان الجزء 2 صــ96-97
↑  الوافي بالوفيات الجزء 4 صــ177
↑  البحر المحيط الجزء1 صــ547
↑  الرازي مفسرا صــ192، 193
↑  د.عيادة بن أيوب الكبيسي، شبهات حول تفسير الرازي (عرض ومناقشة)، مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية - العدد 16 صــ65
↑  التفسير ورجاله صــ81
↑  الوافي بالوفيات الجزء 4 صــ179
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، تأسيس التقديس ط.دار نور الصباح
أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي، معجم البلدان
أبو حامد محمد الغزّالي الطوسي النيسابوري، فضائح الباطنية
ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، مقدمة ابن خلدون
أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد، شذرات الذهب في أخبار من ذهب
شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الداوودي، طبقات المفسرين
أبو عبد الله زكريا بن محمد بن محمود القزويني، آثار البلاد وأخبار العباد ط.دار صادر
جوستاف لوبون، حضارة العرب ط.دار إحياء الكتب العربية
غريغوريوس أبو الفرج ابن العبري، مختصر تاريخ الدول ط.المطبعة الكاثوليكية
ابو حفص عمر بن مظفر ابن الوردي، تتمة المختصر في أخبار البشر ط.دار المعرفة
عز الدين ابن الأثير الجزري، الكامل في التاريخ ط. دار الكتب العلمية
يوسف بن عبد الله سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان
جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي، تاريخ الحكماء ط.مكتبة المثنى ببغداد، ومؤسسة الخانجي بمصر
شمس الدين أبو عبد الله الذهبي، العبر في خبر من غبر ط.الكويت
أبو الفداء إسماعيل بن علي، المختصر في أخبار البشر
تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب السبكي، طبقات الشافعية الكبرى نشر فيصل عيسى البابي الحلبي، دار إحياء الكتب العربية
أبو العباس ابن أبي أصيبعة، عيون الأنباء في طبقات الأطباء ط.دار مكتبة الحياة
شمس الدين أبو عبد الله الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ط.الكتاب العربي
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، البداية والنهاية ط.دار هجر
تقي الدين ابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة نشر دائرة المعارف العثمانية – الهند
حمد السنان وفوزي العنجري، أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم ط.دار الضياء
دائرة المعارف الإمريكية
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، لسان الميزان ط.مكتب المطبوعات الإسلامية
إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي، هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين ط.وكالة المعارف الجليلة
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات نشر المطبعة الشرقية بمصر
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، مناقب الشافعي ط.القاهرة في مصر
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، التفسير الكبير ط.دار الفكر
أبو المواهب عبد الوهّاب بن أحمد الشعراني، اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر
أ.د طه جابر العلوني، الإمام فخر الدين الرازي ومصنفاته ط.دار السلام
د.محمد السيد حسين الذهبي، التفسير والمفسرون ط.مكتبة وهبة القاهرة
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ط.دار صادر
عبد الرحمن بن محمد بن محمد ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون ط.: دار الفكر
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، مناظرات فخر الدين الرازي في بلاد ما وراء النهر ط.دار المشرق
جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعيّ، نهاية السول شرح منهاج الوصول ط.دار الكتب العلمية
عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي، طبقات المفسرين ط.مكتبة وهبة
محمد زاهد الكوثري، مقدمة الغرة المنيفة في تحقيق بعض مسائل الإمام أبي حنيفة ط.مطبعة السعادة بمصر
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، المحصول ط.مؤسسة الرسالة
د.أحمد بن مطلوب بن أحمد الناصري التكريتي، البلاغة عند السكاكي
علي محمد العماري، الإمام فخر الدين الرازي: حياته وآثاره
أبو الخير أحمد بن مصطفي بن خليل عصام الدين طاشكبري زاده، مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم ط.دار الكتب العلمية
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، الفراسة مطبوع في باريس سنة 1939م مع ترجمة فرنسية للدكتور يوسف مراد
محمد إبراهيم الأنصاري ابن الأكفاني، إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد ط.دار الفكر العربى
محمد إقبال، تطور الفكر الفلسفي في إيران ط.الدار الفنية
محمد إقبال، ما وراء الطبيعة في إيران ط.مكتبة الأنجلو المصرية
أبو جعفر محمد بن محمد بن الحسن نصير الدين الطوسي، تلخيص المحصل، على هامشه ط. مكتبة الكليات الأزهرية
ملا صدرا محمد بن إبراهيم القوامي الشيرازي، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ط.منشورات مصطفوى بقم
تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني، موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول ط.مطبعة السنّة المحمدية
تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني، مجموع الفتاوي ط.مطابع الرياض
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، المطالب العالية من العلم الإلهي ط.دار الكتاب العربي
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، معالم أصول الدين ط.مكتبة الكليات الأزهرية
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، المسائل الخمسون في أصول الدين ط2.دار الجيل بيروت والمكتب الثقافي.
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، المباحث المشرقية ط 1. دار الكتاب العربي
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ط.مكتبة النهضة المصرية
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، الملخص في المنطق والحكمة مخطوط بمكتبة الأسد.سوريا. تحت رقم 833
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، شرح عيون الحكمة ط 1. مكتبة الأنجلو المصرية
صحيفة الرأي الأردنية عدد الاثنين 8-9-2008
عمر بن مظفر ابن الوردي المعري الكندي، تاريخ ابن الوردي ط.دار الكتب العلمية
عبد الرحمن بن إسماعيل شهاب الدين أبو شامة المقدسي، الذيل على الروضتين ط.دار الجيل بيروت
جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي، إخبار العلماء بأخبار الحكماء ط.دار الكتب العلمية
شمس الدين الشهرزوري، نزهة الأرواح وروضة الأفراح
أبو محمد عبد الله بن أسعد اليافعي، مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان
ياقوت الحموي، معجم الأدباء (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب)
محمد شمس الحق العظيم آبادي، عون المعبود على سنن أبي داود ط.دار الفكر
سعيد عبد اللطيف فودة، الكاشف الصغير عن عقائد ابن تيمية ط.دار الرازي
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، تفسير القرآن العظيم ط.دار الكتب العلمية
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، مقدمة الاختيارات العلائية في الاختبارات السمائية (مخطوط)
أبو عبد الله محمد بن عمر فخر الدين الرازي، مقدمة السر المكتوم في السحر ومخاطبة النجوم (مخطوط)
مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية - العدد 16
محمد عبد العظيم الزرقاني، مناهل العرفان ط3.دار الفكر بيروت
أبو حيان محمد بن يوسف بن علي أبو حيان الغرناطي، البحر المحيط في التفسير
د.محسن عبد الحميد، الرازي مفسراً
محمد الفاضل بن محمد الطاهر بن الصادق عاشور، التفسير ورجاله