نظرية ارتباط الجبار
التاريخ

تم طرح نظرية ارتباط الجوزاء من قبل روبرت بوفال، وذكرت أن المنطقة (الجبار) ، وهي أغمق النجوم وأكثرها غربيةً من النجوم التي تشكل حزام الجبار، قد تم تعويضها قليلاً عن الآخرين. ثم قام بوفال بعمل صلة بين تخطيط النجوم الثلاثة الرئيسية في حزام الجبار وتخطيط الأهرامات الثلاثة الرئيسية في مجمع أهرامات الجيزة. نشر هذه الفكرة في عام 1989 في مجلة «نقاشات في علم المصريات»، المجلد 13. وقد تم شرح الفكرة بشكل أكبر من قبل بوفال بالتعاون مع أدريان جيلبرت (لغز الجبار، 1994) وغراهام هانكوك («رسالة أبو الهول»، 1996)، وكذلك في منشوراتهما المنفصلة. يتعلق أساس هذه النظرية بالافتراض القائل بأن المواضع النسبية لثلاثة أهرامات رئيسية مصر القديمة على هضبة الجيزة كانت مرتبطة بالتصميم مع المواضع النسبية للنجوم الثلاثة في كوكبة الجبار التي تشكل حزام الجبار، حيث ظهرت هذه النجوم في 10,000 قبل الميلاد. ولا يكتفون بربط بأهرامات الجيزة الثلاثة فقط بحزام الجبار بل إنهم يذهبون إلى أبعد من ذلك، قائلين: ليس فقط أهرامات الجيزة الثلاثة ضمن علاقة الجبار، ولكن أيضًا بقية الأهرامات (معظمها بني في أسرات لاحقة) لها صورتها في السماء؛ وهذه الأهرامات هي أهرامات دهشور وأبوصير وزاوية العريان وأبو رواش.
بالإضافة إلى ذلك، فإن ما يسمى بـ «قنوات التهوية» في الهرم الأكبر التي اكتشفها ر. هوارد فيسي، ودبليو ديكسون تشير مباشرة إلى النجوم. تشير تلك الموجودة على الجانب الجنوبي إلى كوكبة الجوزاء (من غرفة الملك) ونجم سيريوس (من غرفة الملكة). تشير الكاميرات الموجودة على الجانب الشمالي إلى الدب الأصغر (كوكبة) (من حجرة الملكة) والثعبان (نجم) أو ثوبان (من غرفة الملك)، النجم الذي حدد الشمال منذ حوالي 4800 عام.
يؤكد أحد أعظم نقاد نظرية الارتباط، الإسباني خوان أنطونيو بيلمونتي، عالم الفيزياء الفلكية وأحد أعظم خبراء علم الفلك الأثري في العالم: `` الافتراضات التي تدعم مثل هذا الهراء لا تضيع وتبطل أيضًا فرضيات أخرى. ".
أفكارهم الأولية فيما يتعلق بمحاذاة أهرامات الجيزة مع الجبار: «... كانت الأهرامات الثلاثة خريطة أرضية للنجوم الثلاثة لحزام الجبار»  انضمت لاحقًا إلى تكهنات حول عمر أبو الهول العظيم. وفقًا لهذه الأعمال، تم بناء تمثال أبو الهول حوالي 10,500 قبل الميلاد (العصر الحجري القديم الأعلى)، وشكله الأسد - يتم الحفاظ عليه ليكون مرجعًا نهائيًا إلى كوكبة من كوكبة الأسد. علاوة على ذلك، فإن توجهات أبو الهول وأهرامات الجيزة ونهر النيل وتصرفاتهم بالنسبة لبعضهم البعض على الأرض يتم طرحها على أنها انعكاس دقيق أو «خريطة» لأبراج الأسد، أوريون (على وجه التحديد وحزام الجبار) ودرب التبانة على التوالي. كما وضعها هانكوك في كتاب 1998 «لغز المريخ»  (شارك في تأليفه مع بوفال)
«... لقد أظهرنا مع مجموعة كبيرة من الأدلة أن نمط النجوم "المجمدة" على الأرض في الجيزة على شكل الأهرامات الثلاثة وأبو الهول يمثل التصرف في كوكبي أوريون وليو كما بدوا في لحظة شروق الشمس في الاعتدال الربيعي خلال "عصر الأسد" الفلكي (على سبيل المثال ، الحقبة التي "احتوى" الأسد فيها على الشمس في الاعتدال الربيعي.) مثل كل الأعمار الأولية كانت هذه فترة 2160 سنة. يُحسب عمومًا أنه وقع بين التقويم الغريغوري وتواريخ 10,970 قبل الميلاد و 8,810 قبل الميلاد.»
تعتبر التلميحات إلى التواريخ قبل حوالي 12,500 عام مهمة بالنسبة لهانكوك لأن هذه هي الحقبة التي يسعى إلى تعيينها للحضارة المتقدمة، وقد اختفت الآن، لكنه يؤكد من خلال معظم أعماله وجودها والتي أثرت التكنولوجيا المتقدمة فيها وشكلت التطور. من حضارات العالم المعروفة في العصور القديمة. يؤكد علم المصريات وعلم الآثار أن الأدلة المتاحة تشير إلى أن أهرامات الجيزة قد شُيدت خلال فترة الأسرة المصرية الرابعة (الألفية الثالثة قبل الميلاد )، بينما التاريخ المحدد من تمثال أبو الهول العظيم لا يزال غير واضح. لا يجادل هانكوك في أدلة التأريخ للأهرامات الموجودة حاليًا، ولكنه يجادل بدلاً من ذلك بأنه ربما كان تطورًا معماريًا للمواقع التي يعود أصلها وأهميتها الثقافية إلى ما يقرب من ثمانية آلاف عام قبل بناء الآثار الحالية و [مدش] ؛ منذ نظرية الارتباط أوريون يجادل بأنهم موجهون بهذه الطريقة و [مدش] ؛ والتي، ضمنيًا، تقدم دليلًا إضافيًا على تأثير المعرفة الفلكية والرياضية والتاريخية التي ربما لم يتم نقلها إلى بناة الأهرامات.