stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أولى تارا
الأسطورة

ففي بداية الزمان لم يكن ثمة بحر، بل مياه أتت من حفرة حفرها «أولی نارا» الذي كان القائد الأول لقبيلته، ترکها ذات مرة ليقاتل قبيلة أخرى على الناحية الثانية من الجبل. وهم يدهنون أنفسهم باللونين الأحمر والأبيض. وعندما كان الرجال في طريقم إلى المعركة التقوا بامرأتين. وقد وجدت هاتان المرأتان عصاتين مستقیمتین ضربتا بهما الأرض فأحدثتا ظهور المحيط، وجميع الأماكن المائية الأخرى الصغيرة والكبيرة على حد سواء. وعندما عاد الرجال من المعركة، وجدوا المحيط الذي لم يكن موجودًا من قبل قد سد عليهم الطريق. فأخذوا أمعاء غزال وشدوها بعد نفخها لتشكل لهم جسرا للعبور فوق الماء، وقد حاول واحد منهم أن ياكل حبال الجسر لكنهم أوقفوه، وتمكنوا من العبور والعودة سالمين.
مراجع

1 2  إمام عبد الفتاح إمام. معجم ديانات وأساطير العالم. ص355: مكتبة مدبولي. ج. الجزء الثالث.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
بوابة الأساطير الأوقيانوسية
بوابة تراث شعبي
بوابة ثقافة
بوابة الأديان
الجمعية العلمية الطلابية بالقاهرة

الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني هي جمعية تطوعية غير ساعية للربح، وهي عضو في اتحاد أكبر وأشمل وهو الاتحاد الدولي للجمعيات العلمية الطلابية
The International Federation of Medical Students' Associations (IFMSA)
الذي يضم 92 دولة والذي تأسس في اعقاب الحرب العالمية الثانية في مايو عام 1951 بالدنمارك، وهي جمعية غير هادفة للربح وغير سياسية، وقد تأسست الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني عام 1968 على يد طلبة كلية الطب.
وتعد مصر عضو بهذا الاتحاد من عام 1972 حيث انضمت الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني باسم مصر وتشجيع طلبة الطب بالجامعات المصرية الأخرى من بعدها بالانضمام ومن ثم تم تاسيس الجمعية المصرية لطلاب الطب.
أنشطة

أما بالنسبة لأنشطة الجمعية فيشارك أعضاء الجمعية في عدد كبير من المشاريع والنشاطات على المستوى المحلي والقومي والعالمي بالإضافة إلى ندوات وورش عمل تنظم دوليا ومحليا في مجالات الصحة العامة والتعليم الطبي والصحة الانجابية والتوعية من أجل ثقافة التسامح والسلام والتي تهدف في مجملها لتثقيف الطالب وتوعيته بأهم الموضوعات الطبية المطروحة في الساحة العالمية.
أنشطة > اللجان

وتنقسم انشطة الجمعية إلى عدد من اللجان وهي:
لجنة التبادل الطلابي
لجنة الصحة العامة
لجنة التعليم الطبي
لجنة صحة الطفل
لجنة الصحة الانجابية متضمنةً الايدز
أنشطة > مجلات

بالإضافة إلى إنجازات هذه اللجان قامت الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني بتوزيع مجلتها العلمية
SSS medical ®  journal
ومجلتها الاجتماعية وهما يصدران بشكل دوري ويقوم أعضاء الجمعية بالعمل في مختلف اوجه الإنتاج بداية من البحث من أجل المادة العلمية مرورا بالتصميم الفني وإيجاد التمويل لها لإخراج هذه الإصدارات بشكل يليق بالقراء.
واما المجلة الاجتماعية فهي نافذة للطلبة تسمع منهم ويسمعون منها ويقرئون فيها موضوعات عامة تمر نشرها منن طلبة مثلهم والتي يجدون فيها منفذا لابداعاتهم من الشعر والقصة وغيرها باللغتين العربية والإنجليزية.
إدارة

يقوم على الجمعية العلمية الطلابية مجموعة من الطلبة المتطوعين منظمين في إدارة ويشرف على الجمعية الأب الروحي لها وهو أستاذ طبيب في كلية القصر العيني.
الاتحاد العالمي:
Federation of Medical Students' Associations
اتحاد الجمعيات العلمية المصرية لطلبة الطب
المراجع:
كتاب دليل الطلاب نسخة 2009-2010 جامعة القاهرةK كلية الطب
وصلات خارجية

بوابة مصر
معصوم زادة بزرغ

| معصوم زادة بزرغ> معصوم زاده بزرگ . - قرية -  .تقسيم إداري  | معصوم زادة بزرغ> معصوم زاده بزرگ . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان شمالي
المقاطعة: مقاطعة إسفراين
الناحية: Central
القسم الريفي: قسم زرق‌آباد الريفي (مقاطعة إسفراين)
السكان : السكان 
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
معصوم زادة بزرغ (بالفارسية: معصوم زاده بزرگ) هي قرية تقع في قسم زرق‌آباد الريفي (مقاطعة إسفراين) في إيران.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
الحنية (كحلان الشرف)

لمعانٍ أخرى، طالع الحنية (توضيح).
| قرية الحنية>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحنية>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية كحلان الشرف
 العزلة: عزلة افصر
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 752
  • الذكور: 422
  • الإناث: 330
  • عدد الأسر: 57
  • عدد المساكن: 46
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحنية هي إحدى قرى عزلة افصر بمديرية كحلان الشرف التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 752 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة حجه - مديرية كحلان الشرف - عزلة افصـــر". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية كحلان الشرف / حجة | ع ن قرى مديرية كحلان الشرف / حجة | ع ن قرى مديرية كحلان الشرف / حجة |
| --- | --- | --- |
|  الحنية  الخلوة  الدرب  الرحاء  الرواحي  الزعال  الشامية  الطور الاسفل  العلاية  الفضة  القاعدة  القاعدة  القاعده بني جيش  المحجل  المحلة  المخرنف  المصلى  المصنعة  النشمي  النيد بني جيش  اليمانية  بنى جابر  بنى عوض الطور الاعلى  بنى مجلى  بنى وهان  بني الاقهومي  بني العميسي  بني المهاب  بيت العفارى  بيت صالح على  جميمة بنى العزيب  سعدان  شريح  عزان  قفل مدوم  كحلان الشرف  نوسان  وادي شام  |  الحنية  الخلوة  الدرب  الرحاء  الرواحي  الزعال  الشامية  الطور الاسفل  العلاية  الفضة  القاعدة  القاعدة  القاعده بني جيش  المحجل  المحلة  المخرنف  المصلى  المصنعة  النشمي  النيد بني جيش  اليمانية  بنى جابر  بنى عوض الطور الاعلى  بنى مجلى  بنى وهان  بني الاقهومي  بني العميسي  بني المهاب  بيت العفارى  بيت صالح على  جميمة بنى العزيب  سعدان  شريح  عزان  قفل مدوم  كحلان الشرف  نوسان  وادي شام  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
العلاقات الإريترية الميكرونيسية

العلاقات الإريترية الميكرونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إريتريا وولايات ميكرونيسيا المتحدة.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إريتريا |  ولايات ميكرونيسيا المتحدة |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 117.60 ألف | 702 |
| عدد السكان (نسمة) | 6.33 مليون | 105.54 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 53.83 | 15.03 ألف |
| العاصمة | أسمرة | باليكير |
| اللغة الرسمية | اللغة التغرينية، اللغة العربية، لغة إنجليزية | لغة إنجليزية |
| العملة | ناكفا | دولار أمريكي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 2.61 مليار | 336.43 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار |  | 365.27 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي |  | 3.02 ألف |
الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي: 
| مؤشر التنمية البشرية | 0.391 | 0.640 |
| رمز المكالمات الدولي | +291 | +691 |
| رمز الإنترنت | .er | .fm |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+03:00 |  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
الصندوق العالمي لبحوث السرطان

World Cancer Research Fund International
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   المملكة المتحدة 
النوع:  Not for profit organisation
الشكل القانوني:  شركة 
المقر الرئيسي:  لندن 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  وقاية من السرطان research & سياسة صحية
مناطق الخدمة:  Worldwide
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤسس:  Marilyn Gentry
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الصندوق العالمي لأبحاث السرطان هو جمعية غير ربحية مرتبطة بأبحاث الوقاية من السرطان المتعلقة بالنظام الغذائي والوزن والنشاط البدني.
انظر أيضاً

"Food, Nutrition, Physical Activity and the Prevention of Cancer: a Global Perspective" – تقرير خبير نشرته الشبكة العالمية لصندوق أبحاث السرطان العالمي في عام 2007.
مراجع

↑  "معلومات عن الصندوق العالمي لبحوث السرطان على موقع ec.europa.eu". ec.europa.eu. مؤرشف من الأصل في 2020-10-27.
↑  "معلومات عن الصندوق العالمي لبحوث السرطان على موقع data.crossref.org". data.crossref.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-27.
↑  "معلومات عن الصندوق العالمي لبحوث السرطان على موقع grid.ac". grid.ac. مؤرشف من الأصل في 2020-10-27.
وصلات خارجية

Official website
بوابة طب
بوابة المملكة المتحدة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
إستيفانيا غوميز

| إستيفانيا غوميز | إستيفانيا غوميز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 19 نوفمبر 1976   (48 سنة)   إيباغيه  
مواطنة:  كولومبيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة  
اللغات: الإسبانية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إستيفانيا غوميز (بالإسبانية: Estefanía Gómez)‏ هي ممثلة كولومبية، ولدت في 19 نوفمبر 1976 في إيباغيه في كولومبيا.
مراجع

↑  http://www.angelfire.com/tv2/bettylafea/aura.html Stefanía Gómez es Aura María نسخة محفوظة 2019-12-30 على موقع واي باك مشين.
↑  )http://www.colarte.arts.co/colarte/conspintores.asp?idartista=13687 نسخة محفوظة 2004-08-21 على موقع واي باك مشين. Stefanía Gómez en en ColArte
وصلات خارجية

إستيفانيا غوميز على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة كولومبيا
عبد القادر محمد الكاف

| عبد القادر محمد الكاف>  . معلومات شخصية  | عبد القادر محمد الكاف>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 26 ديسمبر 1952 تريم، محافظة حضرموت.
تاريخ الوفاة: 5 ديسمبر 2011
الجنسية:  اليمن
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
النوع: الشعر الغنائي
المهنة: كاتب، شاعر.
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد القادر محمد الكاف هو شاعر وملحن يمني. ولد عام 1952 في مدينة تريم في محافظة حضرموت. أكمل الثانوية ثم التحق بكلية التربية العليا بعدن. عمل مدرساً لمدة ثلاث سنوات، وعمل كذلك في وزارة الثقافة والسياحة. وهو ملحن يعزف على آلتي العود والكمان، وقد لحن معظم أشعاره. وهو عضو في اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين وفي اتحاد الفنانين اليمنيين. له ديوان شعر مطبوع «ربيع الهوى».
أولاد المهدي (اتولت)

| أولاد المهدي> تقسيم إداري  | أولاد المهدي> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: سطات
الدائرة: بن أحمد
الجماعة القروية: السڭامنة
المشيخة: اتولت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1911 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 254
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد المهدي هو دُوَّار يقع بجماعة السڭامنة، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اتولت التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1911 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
ميقونة رخوة

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ميقونة رخوة | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ميقونة رخوة |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
الفرقة العليا:: النباتات الجنينية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
العمارة:: كاسيات البذور
الطائفة:: ثنائيات الفلقة
الطويئفة:: الوردانيات
الرتبة العليا:: الورداوايات
الرتبة:: الفوليات
الفصيلة:: البقولية
الأسرة:: الفولاوات
القبيلة:: الفاصولياوية
الجنس:: الميقونة
النوع:: ميقونة رخوة
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Mucuna mollis  (كارل سيغيسموند كونث) أوغستان بيرام دو كندول: Mucuna mollis  (كارل سيغيسموند كونث) أوغستان بيرام دو كندول
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميقونة رخوة (الاسم العلمي:Mucuna mollis) هي نوع من النباتات تتبع جنس الميقونة من الفصيلة البقولية.
انظر أيضاً

الميقونة
المياه في إفريقيا

ترسب المياه في أفريقيا
المياه في أفريقيا، تشمل هذه القضية المهمة مصادر الموارد المائية وتوزيعها واستخداماتها الاقتصادية في القارة. تمتلك أفريقيا عمومًا حوالي 9% من موارد المياه العذبة في العالم و16% من سكان العالم. تشمل أنهارها الكونغو والنيل وزمبيزي والنيجر، وتحوي بحيرة فيكتوريا، ثاني أكبر بحيرة في العالم. تعدّ هذه القارة رغم ذلك ثاني أكثر القارات جفافًا، إذ يعاني ملايين الأفارقة من نقص المياه على مدار العام.
يعزى هذا النقص إلى مشاكل التوزيع غير المتكافئ والطفرات السكانية وسوء إدارة الإمدادات الحالية، إذ يقيم في بعض الأحيان عدد قليل من الناس حيث كمية كبيرة من المياه. تقع 30% من مياه القارة على سبيل المثال في حوض الكونغو الذي يسكنه 10% فقط من سكان إفريقيا. لوحظ تباين كبير في أنماط هطول الأمطار في أماكن وأزمنة مختلفة، وكذلك معدلات تبخر عالية في بعض أجزاء المنطقة، والتي تؤدي إلى انخفاض نسب هطول الأمطار في هذه الأماكن. تحدث تقلبات كبيرة جدًا بين السنوات وخلال السنة الواحدة في جميع الخصائص المناخية والموارد المائية، لذا تواجه أفريقيا جنوب الصحراء العديد من التحديات المتعلقة بالمياه والتي تقيد النمو الاقتصادي وتهدد سبل العيش لأهلها، في حين تنعم بعض المناطق بالمياه الكافية.
تعتمد الزراعة الأفريقية في الغالب على الزراعة البعلية، في حين أن أقل من 10% من الأراضي المزروعة في القارة مرويّة، لذا يكون تأثير تغير المناخ وتقلباته واضحًا للغاية. تعدّ الطاقة الكهرومائية المصدر الرئيسي للكهرباء، وتساهم بشكل كبير في القدرة العاملة الحالية للطاقة. يمثّل سد كينجي مورد نموذجي للطاقة الكهرومائية، ويولد الكهرباء لجميع المدن الكبيرة في نيجيريا وكذلك النيجر المجاورة لها، لذا فإن الاستثمار المستمر في العقد الماضي زاد من كمية الطاقة المولدة. تتخلل الحلول لمشاكل المياه في سياق الطاقة والأمن الغذائي عقبات بسبب أوجه القصور في البنية التحتية للمياه، والتنمية، والقدرة الإدارية لتلبية متطلبات السكان المتزايد عددهم بسرعة. يضاف إلى ذلك حقيقة أن أفريقيا تمتلك أسرع معدلات التحضر في العالم. يعدّ تطوير قطاع المياه وإدارته أكثر تعقيدًا بسبب تعدد الموارد المائية العابرة للحدود (الأنهار والبحيرات ومستودعات المياه الجوفية). يشمل حوالي 75% من مساحة أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى 53 مستجمعًا نهريًا دوليًا تعبر حدودًا متعددة.
يمكن تحويل هذا العائق المحدد إلى فرصة عند تسخير إمكانية التعاون عبر الحدود في تنمية الموارد المائية في المنطقة. يوضح تحليل متعدد القطاعات لنهر زمبيزي مثلًا، أن التعاون فيما بين الدول المشاطئة يمكن أن يزيد من إنتاج الطاقة بنسبة 23% دون أي استثمارات إضافية. يدير التعاون العابر للحدود عدد من الأطر المؤسساتية والقانونية، مثل سلطات نهر زمبيزي، وبروتوكول مجموعة التنمية لأفريقيا الجنوبية، وسلطات نهر فولتا، ولجنة حوض النيل، ويلزم رغم ذلك بذل جهود إضافية لتطوير الإرادة السياسية، فضلًا عن القدرات المالية والأطر المؤسساتية اللازمة للعمل التعاوني المتعدد الأطراف المربح للجميع، والحلول المثلى لجميع الدول المشاطئة.
مصادر المياه > المياه الجوفية

تلعب المياه الجوفية دورًا رئيسيًا في الحفاظ على إمدادات المياه وسبل العيش في أفريقيا جنوب الصحراء، خاصة بسبب توافرها على نطاق واسع، وجودتها العالية بشكل عام، وإمكانية مواجهة موجات الجفاف والزيادة في التقلب المناخي من خلالها.
ما تزال المصادر المتاحة لتوفير المياه الصالحة للشرب في أفريقيا محدودة، وأظهر بحث أجري في عام 2007 استخدام أكثر من 40% من الأفارقة للمياه الجوفية كمصدر رئيسي لمياه الشرب، خاصة في بلدان شمال وجنوب إفريقيا.
تعتمد كمية المياه الجوفية المستقبلية ونوعيتها إلى حد كبير على استخدام الأراضي وممارسات إدارة المجتمعات 8 ضمن مقاطعة الخزان الجوفي، رغم أن السمات الهيدروجيولوجية والمناخية لأي منطقة تحدد مدى توافر المياه الجوفية وتغذيتها.
تعدّ مياه الأنابيب أهم مصدر لمياه الشرب (39%) في المناطق الحضرية، ومع ذلك، أصبحت الآبار أكثر أهمية (24%). ذكرت منظمة الصحة العالمية (2006) أن نسبة السكان في أفريقيا جنوب الصحراء والذين يحصلون على مياه الشرب من خلال وصلة منزلية (صنبور داخلي أو صنبور في الفناء) بلغت 16% فقط في عام 2004. يصعب الوصول إلى مياه الشرب المتاحة حتى في الأماكن التي تتوفر فيها، نظرًا لمخاطر التلوث بسبب عوامل عدة. تشمل هذه العوامل سوء الصيانة والتلوث وسوء الصرف الصحي في بعض الأحيان بسبب نقص الموارد المالية، والإغفال أحيانًا عن إجراء اختبار جودة المياه بقدر ما هو ضروري عند بناء الآبار وتطوير مرافق الصرف الصحي، وتدني التعليم بين مستخدمي مصادر المياه تلك.
مصادر المياه > المياه السطحية

أفادت منظمة الصحة العالمية في عام 2015 أن حوالي 159 مليون شخص من أنحاء العالم قد استهلكوا المياه السطحية غير المعالجة من البحيرات والبرك والأنهار والجداول. تعدّ مصادر المياه السطحية في أفريقيا ملوثة للغاية في بعض الأحيان بسبب عوامل مثل تصريف المجاري والتلوث النفطي والعوامل الصناعية وما إلى ذلك. تلوثت مياه دلتا النيجر على سبيل المثال، والتي تعد موطنًا لمعظم صناعة النفط في نيجيريا وتنتج حوالي مليوني برميل من النفط يوميًا، بسبب الانسكابات.
التحديات > ندرة المياه

يُتوقع أن تصبح نِسب ندرة المياه نسبًا حرجة بحلول عام 2025، وتشير التقديرات إلى أن حوالي ثلثي سكان العالم قد يعانون من نقص المياه العذبة بحلول عام 2025. تتمثل الأسباب الرئيسية لندرة المياه في أفريقيا في الندرة المادية والاقتصادية، والنمو السكاني السريع، والتغير المناخي. تُعرف ندرة المياه على انها نقص الموارد المائية العذبة لتلبية الطلب القياسي على المياه.
تعاني أفريقيا جنوب الصحراء رغم وفرة مياه الأمطار فيها، من كون أمطارها موسمية وغير موزعة بالتساوي، مما يؤدي إلى حدوث فيضانات وموجات جفاف متكررة. جعلت قضايا التنمية الاقتصادية والفقر السائدة، إلى جانب النمو السكاني السريع والهجرة من الريف إلى الحضر، من أفريقيا جنوب الصحراء أفقر منطقة في العالم وأقلها نماءً.
يشير تقرير عام 2012 الصادر عن منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة إلى أن ندرة المياه المتزايدة من التحديات الرئيسية للتنمية المستدامة، وذلك لارتفاع عدد أحواض الأنهار التي تعاني من ندرة المياه من خلال المتطلبات المشتركة للزراعة والقطاعات الأخرى. تؤثر ندرة المياه في أفريقيا على قطاعات: الصحة (النساء والأطفال يتأثرون بشكل خاص)، والتعليم، والإنتاجية الزراعية، والتنمية المستدامة، فضلًا عن احتمال نشوب المزيد من النزاعات بشأن المياه.
مصارف وقفية

مصارف وقفية  أو المصارف الوقفية وتُعرَّف بأنها الهيئات والجهات التي تنتفع من الأصول الموقوفة تنفيذاً لشرط الواقفين، وفق الحسابات التي يجمع فيها المال الوقفي لغرض محدد تحت مسؤولية تنظيم إداري وقانوني ومحاسبي، والمقصود بالمصارف الوقفية؛ تحول الأوقاف من رأس مال جامد، إلى رأس مال متحرك، وفق الآليات البنكية المشروعة، ليستفاد من ريعه لا من أصله، وهو المفهوم الإسلامي للتنمية الوقفية، ويعد استثمار الأملاك الوقفية خيارا هاما لتعبئة الموارد المالية، ما فرض حتمية الانتقال بالأوقاف من الإدارة التقليدية إلى النظارة المؤسسية، وأفضل وسيلة هي نقدنة الأصول الوقفية وتوظيفها في مشاريع اسثتثمارية، وتمثل المصارف الإسلامية الوقفية صيغتها النموذجية المثلى.
مفهوم المصارف الوقفية

هي الهيئات والجهات التي تنتفع من الأصول الموقوفة تنفيذاً لشرط الواقفين، وفق الحسابات التي يجمع فيها المال الوقفي لغرض محدد تحت مسؤولية تنظيم إداري وقانوني ومحاسبي وله شخصية اعتبارية كالبنك الوقفي، وهو: بنك غير ربحي من حيث الأصل يحقق مقاصد الوقف بشكل أشمل، ويعمل وفق النظام والأدوات والـضمانات المـصرفية المتعـارف عليها، وتجميع الأوقاف الصغيرة والمتفرقة في كيان جامع حيث قد لا يتيسر اسـتثمارها منفردة.
أهمية المصارف الوقفية

تتجلى هذه الأهمية من خلال الغاية والوظيفة التي على أساسها وجدت المصارف الإسلامية الوقفية؛ والتي يمكن اجمالها في عنصرين رئيسيين هما:
نقدنة الأصول الوقفية: يعتبر الوقف النقدي من أهم مقومات الاقتصاد في الدولة الإسلامية، وهو مما تميزت به الشريعة، حيث لم يسبق وأن استخدمت أيَ من الأمم السابقة هذا النهج الاقتصادي المتميز، بضخ السيولة النقدية في مصالح المجتمع الإسلامي العامة، حيث تشير نتائج الدراسة الأكاديمية Ruth Roded والتي شملت مسحا لـ 104 وقفية على امتداد ستة قرون (1340-1947) في كل من مصر وسوريا وفلسطين وتركيا وبلاد الأناضول؛ إلى أن 93% من الممتلكات الوقفية الإسلامية تتمثل في أصول عقارية؛ و 5.5% فقط منها أصول نقدية؛ والمتبقي منها اشكال اخرى، وهذا ما يفسر لنا تطور صيغ التثمير كالإجارة والإجارتان والمرصد والخلو والإبدال والاستبدال، الخ… وهي كلها صيغ تستعمل لتثمير واستغلال الممتلكات الوقفية العقارية، وعلى الرغم من أهمية هذه الأشكال من الوقفيات في المجتمع إلا أن مقتضيات التنمية المعاصرة تتطلب تنويع الأصول الوقفية وتطوير صيغ جديدة لتثميرها وتوظيفها بما يمكن من تعظيم منافعها، وهو ما يعاب على المصارف الإسلامية الوقفية تحقيقه.
مبدأ حفظ الأصل واستمرار الثمرة: إن من خصائص الوقف تأبيد الانتفاع به، وهذا المبدأ يوجب أمرين أساسيين، وهما: حفظ الأصل، واستمرار الثمرة، للارتباط الوثيق بينهما، فلا يمكن الانتفاع واستمرار الثمرة والمنفعة إلا مع بقاء الأصل وحفظه وديمومته، ما يعني أن العلاقة بين الوقف والاستثمار علاقة أساسية، والاستثمار يشمل أصول الأوقاف، وبدل الوقف، وريع الوقف وغلته، ومن هنا فإن استثمار الوقف لاستمرار الريع يتفق مع أصل مشروعية الوقف، ويحقق أهدافه وغاياته، والمبدأ الأساس في إدارة أموال الأوقاف، هو حفظ الأصل مع ضمان استمرار الثمرة، ومنظومة الأوقاف بشكلها التقليدي لا يمكن أن تكتسب دوراً بارزاً في العملية التنموية لأنها لا تلبي شروط النماء الاقتصادي؛ ومؤسسة الأوقاف وإدارتها المالية عبر مصارف إسلامية، هي الخيار الأمثل في ذلك.
الجذور التاريخية للمصارف الوقفية

بدأ قيام النظام المصرفي التقليدي في البلدان العربية والإسلامية في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي، واستمرت إلى أن نشأت المصارف الإسلامية في سبعينيات القرن الماضي، وانتشرت في العالم الإسلامي وغير الإسلامي بعد أن أثبتت نجاحها، فأصبحت إحدى مكونات المشهد الاقتصادي في العالم، وزخر الفقه الإسلامي بالعديد من الوسائل والممارسات الشرعية في مجال إدارة أموال الأوقاف واستثمارها وتشغيلها؛ بحيث مثلت تلك الممارسات أصول وجذور تاريخية لظهور المصارف الإسلامية الوقفية كنظم مؤسسية مالية (البنوك الوقفية)؛ وأهم هذه الوسائل والممارسات ما يلي:
الجذور التاريخية للمصارف الوقفية > بيت المال

المقالة الرئيسة: بيت المال
وهي مؤسسة كانت لها مكانة هامة في العهد العثماني، وكانت توزع ما تتلقاه من صدقات، وما تدره الأوقاف من مداخيل على المسافرين في حالة الضرورة، وعلى اليتامى والفقراء وعتق الرقيق، وتتصرف في الغنائم التي تعود للدولة، عملا بالمصلحة العامة.
وقد يتأكد لنا بأن مؤسسة بيت المال، تقوم بوظائف لم تتولها أي مؤسسة من المؤسسات السابقة والتي تصب فيها الأوقاف، إذن فلهذه المؤسسة طابع مختلط ديني وإداري في ذات الوقف؛ وقد أشار إليها بعض الباحثين باعتبارها المصارف الإسلامية الوقفية في تلك المرحلة.
الجذور التاريخية للمصارف الوقفية > المضاربة

المقالة الرئيسة: مضاربة إسلامية
وهي عقد بين طرفين يقدم أحدهما المال، ويقدم الآخر العمل، ويتقاسمان الربح بحسب الاتفاق وتسمى بشراكة القراض، وهي وسيلة استثمار قديمة، متفق عليها بين الفقهاء بالإجماع، لأن النبي ﷺ عمل بها قبل البعثة لما خرج بمال خديجة إلى الشام، وعمل بها الصحابة من بعدهم إلى يومنا هذا، والمضاربة أو القراض شركة مشروعة، وبحثها الفقهاء بإسهاب وتفصيل، وتقع بين الأشخاص عادة على النقود، أي الأثمان من الدراهم والدنانير، ويمكن أن تدخل أموال الوقف مشاركة في مشروع تجاري أو صناعي أو زراعي، وفي الشركات المساهمة، والمشاركة في الصناديق الاستثمارية المباحة، والمشاركة في المحافظ الاستثمارية، كمحفظة المتاجرة بالأسهم، وبما أن وقف النقود مختلف فيه، وقاله بعض الفقهاء، ومنعه الأكثرون، لذلك قلَّ وقف النقود قديماً، ولم يتم استثماره، واليوم شاع وانتشر وقف النقود، وتجمع النقد السائل في الأوقاف، وقدم العلماء المعاصرون شركة المضاربة أو القراض وسيلة استثمارية حديثة للوقف، وأدت دورها بشكل فاعل.
الجذور التاريخية للمصارف الوقفية > الأسهم الوقفية

المقالة الرئيسة: الأسهم الوقفية
تتمثل في المساهمة في وقف خيري بشراء سهم أو عدة أسهم حسب القدرة، ويستثمر، وينفق ريعه على أوجه الخير المحددة وفقاً للسهم وحسب رغبة المساهم، ويتحدد نصيب صاحب السهم في مشروع وقفي معين دون أن يكون له الحق في سحب هذه الأسهم أو التدخل في طريقة استثمارها.
الجذور التاريخية للمصارف الوقفية > صكوك المقارضة

المقالة الرئيسة: صكوك المقارضة
وهي وسيلة لتوفير التمويل اللازم لإعمار الممتلكات الوقفية، وذلك بطرح هذه السندات على الجمهور ليشتركوا فيها بدفع مبلغ محدد من المال، ليستفاد منه، في إعمار الأراضي الوقفية واستثمارها للإيجار والسكن وغيره، وهو إحياء عملي للأراضي الوقفية المجمدة أو المهجورة بدون الاستفادة منها، ويتم تطبيقها عن طريق المضاربة أو القراض لتحقيق الربح، وتوزيعه على المشاركين والموقوف عليهم، وأول ما صدر فيها القانون الأردني المؤقت رقم 10 لسنة 1980م.
وحظيت صكوك المقارضة باهتمام واسع لدى الفقهاء وعلماء الاقتصاد، ودرست في مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة في دورته الثالثة، وأخذ بها البنك الإسلامي للتنمية بجدة، ويجري العمل في صيغة صكوك المقارضة بطرح عدد معين من السندات للاكتتاب العام، وتخصص حصيلة هذه السندات لمشروع معين، ويكون جميع المكتتبين شركاء في دخل المشروع، على أن يخصص جزء من الريع سنوياً لإطفاء عدد من السندات بدفع ثمنها لتصبح ملكاً لمؤسسة الوقف، بحيث يتم إطفاء جميع السندات تدريجياً، وبعد إطفاء جميع السندات يصبح المشروع ملكاً للأوقاف، وقد يتبرع المساهمون أو بعضهم بسنداتهم للوقف، بقصد الأجر والثواب، وهذا ما طبقته عملياً وزارة الأوقاف بالأردن، وعملت " سوق الأوقاف التجاري " في عمان.