stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شبل بن عباد
مراجع

↑  محمد سالم محيسن. معجم حفاظ  القرآن عبر التاريخ. ج. الأول. ص. 290.
↑  ابن الجزري (1932)، غاية النهاية في طبقات القراء، تحقيق: برجستر يسر، القاهرة: مكتبة ابن تيمية، ج. 1، ص. 324، QID:Q120648794 – عبر المكتبة الشاملة
↑  شمس الدين الذهبي (1997)، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، بيروت: دار الكتب العلمية، ص. 78، QID:Q121009887 – عبر المكتبة الشاملة
↑  جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 12، ص. 356، OCLC:235963978، QID:Q113613903 – عبر المكتبة الشاملة
↑  يعقوب الفسوي (1974)، كتاب المعرفة والتاريخ، تحقيق: أكرم ضياء العمري (ط. 1)، بغداد: مطبعة الإرشاد، ج. 1، ص. 435، OCLC:977081522، QID:Q114720338 – عبر المكتبة الشاملة
↑  ابن أبي حاتم (1952)، الجرح والتعديل (ط. 1)، بيروت، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، دار الكتب العلمية، ج. 4، ص. 381، OCLC:122789034، QID:Q119627962 – عبر المكتبة الشاملة
↑  صفي الدين الخزرجي (1884)، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة (ط. 1)، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، ص. 163، OCLC:63663323، QID:Q119626603 – عبر المكتبة الشاملة
↑  ابن حبان (1973)، الثقات، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 8، ص. 312، OCLC:4770597653، QID:Q121009378 – عبر المكتبة الشاملة
↑  "ص113 - كتاب تاريخ أسماء الثقات - باب الشين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-05.
↑  ابن حجر العسقلاني (1908)، تهذيب التهذيب، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 4، ص. 306، OCLC:878030290، QID:Q116971729 – عبر المكتبة الشاملة
↑  ابن حجر العسقلاني (1986)، تقريب التهذيب، تحقيق: محمد عوامة (ط. 1)، دمشق: دار الرشيد للطباعة والنشر والتوزيع، ص. 263، QID:Q116748765 – عبر المكتبة الشاملة
↑  شمس الدين الذهبي (1993)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 2)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 9، ص. 172، OCLC:1227672552، QID:Q115057795 – عبر المكتبة الشاملة
| ع ن القراء الأربعة عشر ورواتهم | ع ن القراء الأربعة عشر ورواتهم |
| --- | --- |
القراء السبعة ورواتهم:  القارئ نافع المدني (روى عنه قالون وورش)  القارئ ابن كثير المكي (روى عنه  البزي وقنبل)  القارئ أبو عمرو البصري (روى عنه حفص الدوري والسوسي)  القارئ ابن عامر الشامي (روى عنه هشام بن عمار وابن ذكوان)  القارئ عاصم الكوفي (روى عنه شعبة بن عياش وحفص الأسدي)  القارئ حمزة الكوفي (روى عنه خلف وخلاد)  القارئ الكسائي الكوفي (روى عنه أبو الحارث الليث وحفص الدوري) 
القراء الثلاث المتممون للعشرة:  القارئ أبو جعفر المدني (روى عنه ابن وردان وابن جماز)  القارئ يعقوب الحضرمي (روى عنه روح ورويس)  القارئ خلف العاشر (روى عنه إدريس الحداد وإسحاق الوراق) 
قراءات شاذة:  الحسن البصري (روى عنه أبو نعيم البلخي وحفص الدوري)  ابن محيصن (روى عنه البزي وابن شنبوذ)  يحيى اليزيدي (روى عنه سليمان الخياط وأحمد بن فرح)  الأعمش الأسدي (روى عنه المطوعي والشنبوذي) 
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة الحديث النبوي
بوابة الرجل
بوابة العرب
بوابة القرآن
بوابة مكة
سيرجيو روبيني

| سيرجيو روبيني | سيرجيو روبيني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 ديسمبر 1959   (65 سنة)   غرومو أبولا  
مواطنة:  إيطاليا  
الزوجة: مارغريتا باي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية سيلفيو داميكو الوطنية للفنون المسرحية  ‏  
المهنة: مخرج أفلام،  وممثل،  وكاتب سيناريو  
اللغات: الإيطالية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيرجيو روبيني (بالإيطالية: Sergio Rubini)‏ هو كاتب سيناريو ومخرج وممثل إيطالي، ولد في 21 ديسمبر 1959 في إيطاليا.
أعمال > أفلام

(1999) السيد ريبلي الموهوب
(2000) ميركا
(2004) آلام المسيح
(2012) إلى روما مع الحب
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Presentation of La Terra on Eurochannel نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  The Talented Mr. Ripley (1999) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 19 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  The Talented Mr. Ripley (1999) - IMDb نسخة محفوظة 24 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  The Passion of the Christ (2004) - Box Office Mojo نسخة محفوظة 06 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  The Passion of the Christ (2004) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 21 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  The Passion of the Christ (2004) – Svensk Filmdatabas نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  To Rome with Love (2012) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 14 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

سيرجيو روبيني على موقع IMDb (الإنجليزية)
سيرجيو روبيني على موقع ألو سيني (الفرنسية)
سيرجيو روبيني على موقع أول موفي (الإنجليزية)
سيرجيو روبيني على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
سيرجيو روبيني على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
سيرجيو روبيني على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
سيرجيو روبيني على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة السينما الإيطالية
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ريتا بافوني

| ريتا بافوني> (بالإيطالية: Rita Pavone)‏    | ريتا بافوني> (بالإيطالية: Rita Pavone)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 23 أغسطس 1945   (79 سنة)   تورينو  
مواطنة:  إيطاليا  سويسرا  
الزوج: تيدي رينو (1968–)  
عدد الأولاد: 2   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  ومغنية،  وممثلة مسرحية،  وموسيقي تسجيلات  
اللغة الأم: الإيطالية  
اللغات: الألمانية،  والإيطالية،  والإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريتا بافوني (بالإيطالية: Rita Pavone)‏ هي مغنية وممثلة سويسرية وإيطالية، ولدت في 23 أغسطس 1945 في إيطاليا.
مراجع

↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), مؤسسة ميتا برينز, QID:Q14005
↑  Michael McKenna (6 نوفمبر 2012). "Rita Pavone - Viva La Pappa Col Pomodoro". مؤرشف من الأصل في 2017-01-16 – عبر YouTube.
↑  Brioni، Cecilia (2017). "Between Two Stages: Rita Pavone and i giovani on Studio Uno (1961–1966)". Italian Studies. ج. 72 ع. 4: 414–427. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  Murrells، Joseph (1978). The Book of Golden Discs (ط. 2nd). London: Barrie and Jenkins Ltd. ص. 164. ISBN:0-214-20512-6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

ريتا بافوني على موقع IMDb (الإنجليزية)
ريتا بافوني على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
ريتا بافوني على موقع مونزينجر (الألمانية)
ريتا بافوني على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ريتا بافوني على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ريتا بافوني على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ريتا بافوني على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ريتا بافوني على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
ريتا بافوني على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
ريتا بافوني على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة السينما الإيطالية
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة سويسرا
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei
ريتشارد إل. كونولي

| ريتشارد إل>  كونولي | ريتشارد إل>  كونولي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 أبريل 1892     وكغن  
الوفاة: 1 مارس 1962 (69 سنة)      
سبب الوفاة: تحطم طائرة  
مكان الدفن: مقبرة أرلينغتون الوطنية  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية الولايات المتحدة البحرية  
المهنة: ضابط  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: بحرية الولايات المتحدة  
الرتبة: أميرال  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى،  والحرب العالمية الثانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريتشارد إل. كونولي (بالإنجليزية: Richard L. Conolly)‏ هو ضابط أمريكي، ولد في 26 أبريل 1892 في وكغن في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مارس 1962 في Jamaica Bay ‏ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑   https://ancexplorer.army.mil/publicwmv/index.html#/arlington-national/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Budge، Kent G. "Conolly, Richard Lansing (1892-1962)". The Pacific War Online Encyclopedia. مؤرشف من الأصل في 2018-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2009-05-02.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
قفطان مغربي

القفطان المغربي هو زيٌ تقليدي نسائي مغربي، يُعتبر من أقدم الألبسة التقليدية في العالم يخص المغاربة، يعود ظهوره للقرن الثاني عشر خلال عهد الدولة الموحدية بالمغرب. يُعدُّ رمزًا للنبالة والأناقة والتراث والهوية في المغرب، خاصةً في المُناسبات السعيدة مثل حفلات الزفاف والحناء والختان.
تاريخ > ظهور القفطان المغربي خلال العصر الموحدي

تعود أصول القفطان المغربي إلى القرن الثاني عشر ميلادي في عهد الدولة الموحدية حيث كان سلاطين الدولة الموحدية يبحثون على لباس مهيب يليق بمكانة السلطان المغربي وصُنِع هذا اللباس المغربي انطلاقًا من لباس قبائل مغربية ومزجه مع منسوجات السفيفة والعقاد التي كانت تصنع بفاس. حيث كانت تعتبر فاس المدينة الصناعية الأولى عالميًا سنة 600 هجرية الموافق ل 1203 ميلادية لما تحويه من معامل ومصانع لنسج الثياب ومنها كان يصنع القفطان المغربي. ويقول ليون الإفريقي في كتابه وصف إفريقيا عن مدينة فاس:«يوجد بفاس خمسمائة وعشرون دار للنساجين وهي أبنية كثيرة ذات طبقات عديدة وقاعات فسيحة كقاعات القصور، تضم كل قاعة عددا كثيرا من عمال نسج الكتان. وهناك أيضًا مائة وخمسون معملا لقصاري الخيوط يقوم معظمها بجوار النهر…»
القفطان المغربي خلال القرن 12 كان داكن اللون بأكمام قصيرة، ارتدى الرجال من فوقه قطعة سوداء أو داكنة اللون من الصوف تسمى البرنوس. كان الجزء الأمامي من البرنوس أقصر من الظهر لتسهيل المشي أو ركوب الخيل. وكان له قب أو غطاء رأس يوفر الدفء في الشتاء. أيضا، الجلابة مع البرنوس كانت شائعة جدا لدى الرجال المغاربة.
السلطان المغربي أبو حفص عمر المرتضي وهو يرتدي قفطان مغربي رفقة سفراء من قشتالة يحاولون اقناعه بالانضمام لحلفهم.
تاريخ > القفطان المغربي لباس سلاطين الدولة المرينيين والمغربيات منذ القرن الخامس عشر

خلال العهد المرينيين في المغرب أصبح القفطان المغربي لباس السلاطين المغاربة بامتياز وخلال القرن 15 ميلادي أي الموافق للعهد الوطاسي في المغرب كان القفطان المغربي لباسًا نسويًا بفاس حيث يصفه ليون الأفريقي في كتابه «ولباس النساء جميل، إلا أنهن في أيام الحر سوى قميص يحزمنه بنطاق لا يخلو من قبح، ويلبسن في الشتاء ثيابا عريضة الأكمام ومخيطة من الأمام مثل ثياب الرجال».
و قد كان من عادة أهل فاس أن يقدموا قفاطين مغربية مع جهاز العروس خلال العهد الوطاسي الشيء الذي لا يزال المغاربة يصرون على الحفاظ عليه. يقول المؤرخ إبراهيم حركات:«وتقضي العادة أن يقدم ثلاثة قفاطين، ثلاثة فساتين وعدة أقمصة وشربيلا (نعل مغربي) وأغطية للفرش مزخرفة ووسائد وثمانية فرش وأربع وسائد مطرزة توضع إلى جانب الصوانين بالإضافة إلى زربية وثلاث اغطية لسريرنوم وأشياء أخرى. جهاز المرأة كان يكبد الرجل المتوسط الحال نفقات باهظة لا تلبث تفقره، أما والد الخطيبة فيتحمل من ذلك أضعافا مضاعفة» الشيء الذي يد لمدى عمق ارتباط القفطان المغربي بالثقافة المغربية.
تاريخ > المنصورية لباس مغربي مستوحى من القفطان المغربي

خلال العهد السعدي بالمغرب سيعرف هذا اللباس لأول مرة باسم "المنصورية" نسبة إلى السلطان المغربي المنصور الذهبي الذي كانت تصنع له خصيصا بفاس قطعة من هذا اللباس ونسبت إلى اسمه. والمنصورية عبارة عن لباس مكون من قطعتين السفلية أو الدفينة عبارة عن قفطان مغربي من ثوب سميك والفوقية عبارة عن قفطان مغربي شفاف. يقول المؤرخ أحمد بن خالد الناصري في كتابه الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى«إِن اللبَاس الْمُسَمّى بالمنصورية وَهُوَ لِبَاس من الملف لم يكن مُسْتَعْملا قبله وَهُوَ أول من اخترعه وأضيف إِلَيْهِ فَقيل المنصورية» كما يذكر المؤرخ إبراهيم حركات في لباس السلطان السعدي:«المنصور اتخذ زيًا خاصًا أدخل فيه القفطان والمنصورية التي نسبت إليه وهو أول من استعمل المنصورية في لباسه وصار هذا الزي يتخذه بعده الملوك والفقهاء».
أما القفطان المغربي النسائي في القرن 16 كان مصنوعًا عمومًا من الصوف الأزرق أو القماش الحريري ومزين بخيوط ذهبية. القفطان كان بلا أكمام ومغلق بأزرار ذهبية. كان الحزام أو المضمة عبارة عن وشاح حريري غني باللآلئ، مكملا بغطاء ذهبي طويل، تم ربطه كالذيل في أجزائه الداخلية ويصل إلى الأرض.
السلطان المغربي المنصور الذهبي وحاشيته بلباس المنصورية
لالة مسعودة والدة السلطان المنصور الدهبي بالمنصورية :قطعتين من القفطان المغربي
تاريخ > القفطان المغربي في عهد الدولة العلوية

اهتم ملوك وسلاطين الدولة العلوية بمظهرهم وأناقتهم، فكان القفطان جزءا من لباسهم المخصص للظهور في المناسبات والحفلات التي تقام في القصر. ويذكر مؤرخ الدولة العلوية ونقيب أشرافها «مولاي عبد الرحمان بن زيدان» في كتابه أن السلاطين العلويين كانوا يحتفظون بالقفاطين المصنوعة من ثوب الملف في صناديق خشبية ومكسوة.
القفطان المغربي النسائي في القرن السابع عشر كان لباسا فضفاضا مصنوعا من الصوف أو المخمل أو أي لون ويغطي الجسم كامله، الا أنه كان مفتوحا من العنق وكان لهذا النمط طوقا أو خطا على مستوى الخصر وكان حواف القفطان مطرزة بخيوط ذهبية. بالإضافة إلى ذلك تم تثبيت القفطان بأحزمة واسعة مصنوعة من الحرير والذهب الذي يحيط الخصر. وكان القفطان المغربي يرتدى من طرف العروس خلال حفل الزفاف بالمغرب.
في القرن الثامن عشر أصبح القفطان المغربي النسائي بطول الكاحل ومفتوحا من الجانب فقط وتغير شكله ليصبح لباسا يشبه المعطف بأكمام طويلة وعادة ما يكون مصنوعا من الصوف أو المخمل أو القطن مرفقا بحزام تضعة المرأة المغربية حول خصرها.
خلال القرن التاسع عشر القفاطين التقليدية للمرأة المغربية موجودة الآن في المتاحف. بعضها في متحف الوداية بالرباط وشاهده الباحثون في سبتمبر 1977. كانت جميع القفاطين مفتوحة في المقدمة وتم تجميعها معًا بواسطة العديد من الأزرار «العقاد» والحلقات الصغيرة، وكان لديهم شقوق جانبية. أيضا، كان لديهم حزام يدور حول الخصر. صُنع الحزام من الديباج على شكل خيط من الفضة أو الذهب. كانت المرأة المغربية ترتدي «شربيلا» خاصًا مصنوعًا من جلد مخملي أو جلد مغربي ومطرزة بخيوط ذهبية. أيضا، استخدمت النساء المغربيات الحجاب أو اللثام لتغطي وجهها مع هذا القفطان التقليدي.
المغربي محمد بن حدو بالقفطان المغربي سفير المملكة المغربية عند المملكة البريطانية سنة 1682 في عهد الملك تشارلز الثاني
الديبلوماسي والسفير المغربي الحاج عبد القادر بيريز بالقفطان المغربي سنة 1723
لوحة لمغربية بالقفطان المغربي مع ببغاء للرسام Frantz Charlet
عروس من فاس تتجهز بقفطانها المغربي وخادمتها ترتدي المنصورية للرسام Josep Tapiró
لوحة لمغربية من طنجة بالقفطان المغربي للرسام Josep Tapiró
تاريخ > القفطان المغربي كهدية للجزائريين اللاجئين إلى المغرب ابان الاحتلال الفرنسي

سنة 1830 احتلت فرنسا مدينة الجزائر بعد انهيار الحكم العثماني بها فنزح أكثر من 700 جزائري إلى المغرب هاربين من بطش الفرنسيين وأمر السلطان المغربي العلوي عبد الرحمان بن هشام والي مدينة تطوان عبد الرحمان أشعاش بإعطاء كل جزائري قفطانا مغربيا كما أمر بإواءهم وإكرامهم وكذا إدماجهم في المجتمع التطواني خصوصا أن معظم اللاجئين الجزائريين كانوا فقراء ودون حرفة. وقد وردت رسالة السلطان لخادمه بتطوان الآتية:
«نأمر خذمينا القائد عبد الرحمان أشعاش ان يدفع لخيل أهل تطوان الواردين من حضرتنا قفطان ملف، لكل واحد منهم».
كما يأكد الكاتب إدريس بو هليلة في كتاب «الجزائريون في تطوان» أن القفطان كان موجودا في تطوان منذ العهد السعدي أي منذ القرن 16:
«أما انتشار وشيوع القفطان في المجتمع المغربي، فقد بدأ في عصر السعديين ومع مرور الزمن أصبح هذا اللباس يشهد إقبالا لا مزيد عليه من طرف النساء مع إدخال تجديد  في نوعية الثوب والخياطة» وهكذا حصل الجزائريون على القفطان المغربي.
تاريخ > القفطان المغربي خلال القرن العشرين

انتشر القفطان المغربي أكثر بين المغربيات بعد ان كان حكرا فقط على أصحاب الجاه والمال. ومع اختراع الكاميرا التقطت العديد من الصور لمغربيات بالقفطان المغربي من جميع أنحاء المملكة المغربية. وتميزت كل مدينة في المغرب بنوع من القفاطين.
مغربيات بالقفطان المغربي والنكشيتة (لباس مغربي مكون من قطعتين من القفطان المغربي) حول جلسة الشاي سنة 1939
قفطان مغربي من البروكار الفاسي.
قفطان مغربي سلاوي قديم من متحف الباهية بمراكش من الموبرا وخدمة المعلم
قفطان مغربي من الحرير
تاريخ > القفطان المغربي والشهرة العالمية

يعبر القفطان المغربي عن ثقافة وجمالية رفيعة المستوى، تبرز مكانته أمام الشعوب الأخرى، فهو رمز للعادات والتقاليد الخاصة بكل إنسان مغربي، وموضة متميزة تبرز في كل قفطان، وتصميم القفطان المغربي يتطلب معرفة عميقة في تاريخه، ونقصد بذلك من امتهنوا حرفته وضبطوا أصوله جيدا، كما لا شك من إعجاب المصميمن العالميين بخصوصية وجمالية القفطان المغربي، وثأثيرهم به بشكل عبر السنوات ومنه انشر القفطان المغربي في دول الجوار واصبحو معجبين بما يقدمه الصانع المغربي من حرفية حتى اصبحنا اليوم نرى القفطان المغربي عالميا.
خلال تسعينات القرن الماضي عرف القفطان المغربي نهضة عالمية حيث تم تطويره من طرف مصمممين ومصممات مغاربة كما نظمت مهرجانات عالمية بالمغرب مثل مهرجان "Caftan du Maroc" بمراكش الذي يعد أكبر محفل وطني ودولي للقفطان والذي يحضره سنويا مصممون عالميون من جميع بقاع العالم والذي وصل دورته 23.".خطف القفطان المغربي في مناسبات عديدة الانظار بعاصمعة الانوارو الموضة باريس وبأسبوع الموضة بتركيا وبأبو ظبي وكذا بروكسل..اذ تربع القفطان المغربي على عرش أهم ماركات الأزياء في العالم، بل وارتدته المشاهير والشخصيات العالمية، الأمر الذي فتح شهية مصممي الأزياء الغربيين أمثال؛ بالمان، وإيف سان لوران، وجون بول غوتييه، وغيرهم من الذين سارعوا إلى إدراج نسخ مطورة منه في كاتالوجات أعمالهم عاكساً حب المغاربة وتقديرهم للجمال، وقدرتهم على الحفاظ على إرث تاريخي في مجتمع عايش حقباً وحضارات مختلفة. ويساهم القفطان المغربي ب16 في المائة من صادرات المغرب من الصناعة التقليدية. كل هذه العوامل جعلت من القفطان المغربي لباسا اكتسح العالمية وبداية من أكبر مستورد للقفطان المغربي الجزائر الذي لاقى اعجابا كبيرا من طرف الجزائريين وأصبحت النساء الجزائريات تتخلين عن اللباس الجزائري على حساب القفطان المغربي. فقد تعرضت الفنانة فلة الجزائرية لاستهجان كبير لما سجلت أغنية وطنية جزائرية بالقفطان المغربي سنة 2009 بدعوى أن القفطان المغربي لا يندرج ضمن الثرات الجزائري ويختلف على باقي الألبسة المحلية الجزائرية.
وصف

القفطان المغربي هو القطعة الأساسية للمرأة المغربية في كل عرس أو حفل أو مناسبة خاصة، لم يزعزعه عن عرشه أرقى علامات الموضة العالمية لفساتين السهرة، وظل متسيّدا على مشهد أناقة المرأة المغربية. القفطان المغربي عبارة عن ثوب طويل بأكمام طويلة يعتمد في صنعه على أقمشة فاخرة كثوب البروكار، الموبرا أو المخمل، الحرير، جوهرة والثليجة المغربية ويتم تزيينها بالتطريز اليدوي المغربي كالرباطي (نسبة إلى مدينة الرباط) أو الفاسي (نسبة إلى فاس) أو التطواني (نسبة إلى تطوان) أو الشاوني (نسبة إلى شفشاون أو الشاون) وطرز النطع بفاس الذي يعتمد على خيوط الذهب، إضافة إلى تزيينه بالأحجار والعقيق، دون أن ننسى أهم عملية وهي ما يسمى في المغرب «خدمة المعلم» نسبة إلى حرفيين يغزلون من خيوط من الحرير أو الفضة أو الذهب العقاد والسفيفة التي تتوسط القفطان المغربي وتميزه. ويحزم بالمضمة التي تعطيه شكله الأنيق.
وظلت المرأة المغربية تتزين بهذه اللوحة الفنية المسماة بالقفطان وحدها لقرون طويلة، قبل أن يخرج من حدوده الجغرافية إلى العالمية في فترة تسعينيات من القرن الماضي بفضل تنظيم عروض تروج للقفطان المغربي وتفنن كبار المصممين والمعلمين المغاربة في تقديم تصاميم فاخرة.
قفطان مغربي
قفطان مغربي
قفطان مغربي
قفطان مغربي
قفطان مغربي
قفطان مغربي
القفطان المغربي
فتاة صغيرة بالقفطان المغربي
قفطان مغربي بالمضمة المغربية
المضمة الفاسية الذهبية
المضمة الفاسية بشتى أشكالها
مضمة
خدمة المعلم الفاسية
خيوط الحرير التي تنسج منها خدمة المعلم
أنواع القفطان المغربي > قفطان النطع الفاسي

من أقدم الالبسة المغربية وهو قفطان طويل وباكمام طويلة يصنع من ثوب المخمل أو «الموبرة» الاخضر الملكي ويتم تزينه بطرز النطع الفاسي وهو نوع من الطرز بخيوط الذهب إضافة إلى «السفيفة» و«العقاد» الذهبيتين في الوسط اللتان تميزان القفطان المغربي عن غيره من القفاطين والحزام المصنوع من الذهب والمزين بالاحجار الكريمة ويدعى «المضمة» بالدارجة المغربية ومجموعة من الحلي المغربية الذهبية كحلي «الشمار» وهو عبارة عن حلي يزين الظهر و«التاج الفاسي» و«المدجة» عبارة عن عقد من اللؤلؤ و«الزراير» وهو نوع من الحلي المكناسي تزين به العروس رأسها. تلبس هذا القفطان الفاخر العروسة المغربية ليلة الحناء ويعتبر من أهم طقوس العرس المغربي بكافة ارجاء المملكة المغربية وخصوصا بمدينة فاس ومكناس وانتشر هذا القفطان المغربي في دول الجوار تحت أسماء أخرى
أنواع القفطان المغربي > قفطان الخريب الفاسي

قفطان فاسي طويل بأكمام طويلة تتم خياطته من «ثوب الخريب» وهو ثوب فاخر من البروكار الخاص باللون الأصفر يصنع خصيصا في فاس. ويزين ب«السفيفة» و«العقاد» و«المضمة» أيضا. ويرجع اسمه الخريب إلى انه كان يخرب ميزانية الاسرة لثمنه الباهظ ويلبس قفطان الخريب تحت اللبسة الفاسية أو «لبسة الجوهر».
قفطان الخريب الفاسي
أنواع القفطان المغربي > القفطان الملكي المغربي

القفطان الملكي الحقيقي نسبة إلى الأسرة الملكية المغربية ويسمى أيضا القفطان المخزني المغربي يتميز بقصاته الطويلة والفضفاضة ويلبس مع المضمة والحلي المغربي. اشتهرت العائلة الملكية المغربية بلباسه والاميرة لالة سلمى تعتبر سفيرة هذا النوع من القفاطين المغربية بامتياز.
أنواع القفطان المغربي > قفطان حاج عمرالتطواني

قفطان مغربي اشتهرت نسوة تطوان بلبسه وصنعه وهو عبارة عن قفطان من ثوب خاص يدعى «الحاج عمر» مع السفيفة والعقاد اللتان تتوسطانه. يشكل هذا القفطان المميز مع حزام البروكار قطعة أساسية من لباس العروس بشمال المغرب وخصوصا بتطوان وطنجة والذي يدعى «الشدة التطوانية» وأيضا من لباس نساء تطوان الذي يدعى «الشميلة التطوانية أو اللبسة التطوانية» ولباس الحضرة الشاونية «الشدة بالطاكون».
أنواع القفطان المغربي > قفطان البهجة الفاسي

قفطان مغربي فاخر اشتهر في مدينة فاس ومراكش ينسج من ثوب الملس أو «البروكار» المزركش بزخارف لازهار وورود بالوان مبهجة ويتم تزيينه بالسفيفة والعقاد والمضمة أيضا.
أنواع القفطان المغربي > قفطان دنياجات الفاسي

قفطان مغربي فاخر من البروكار يصنع في فاس وتتوسطه كباقي القفاطين المغربية السفيفة والعقاد.
أنواع القفطان المغربي > قفطان جوهرة

قفطان مغربي يصنع من ثوب «جوهرة» الحريري المزين بخيوط ذهبية. ويزين بالسفيفة والعقاد أو بالراندا. يلبس هذا القفطان المغربي غالبا في حفل الخطوبة.
أنواع القفطان المغربي > قفطان الحناء

قفطان مغربي ابيض اللون يتم تزينة بالطرز الفاسي أو طرز الحساب الأخضر. يلبس خصوصا بشمال المغرب خصوصا بالريف المغربي ليلة الحناء بدل قفطان النطع الفاسي.
أنواع القفطان المغربي > قفطان اسملال

أو القفطان الأمازيغي ويسمى أيضا «أشايت»  باللغة الأمازيغية. لباس يميز نساء منطقة سوس. هو عبارة عن قفطان باللون الاحمر أو الاصفر أو الاخضر ويتم تطريزه بالطرز السوسي بخيوط الصوف الملونة والقيطان. ويعتبر قطعة أساسية من «اللبسة السوسية».
أنواع القفطان المغربي > القفطان الرباطي القديم

قفطان مغربي تلبسه العروس الرباطية عبارة عن قفطان يصنع من ثوب «الموبرة» باللون الاخضر، الاحمر أو البنفسجي وتكون اكمامه عريضة وتزين بالخيوط الذهبية. يلبس هذا القفطان مع «التاج الرباطي» ويشكل لباس العروس الرباطية قديما.
أنواع القفطان المغربي > القفطان التطواني القديم

من أقدم القفاطين المغربية وكان منتشرا بطنجة وتطوان. يتميز هذا النوع من القفاطين بكونه مفتوحا من الأمام وباكمام قصيرة وفضفاضة وينسج من المخمل أو من البروكار ويطرز بخيوط الذهب. يلبس مع السروال والبدعية وهي عبارة رداء قصير بدون أكمام يلبس فوق القفطان المغربي. هذا النوع من القفاطين لم يعد موجودا اليوم إلا في المتاحف وفي لوحات الفنانين التشكيليين المستشرقين عند زيارتهم للمغرب.
أنواع القفطان المغربي > القفطان السلاوي

نسبة إلى مدينة سلا المغربية عبارة عن قفطان مغربي طويل بأكمام طويلة مصنوع من الموبرة بلون داكن ومزين بخدمة المعلم.
قفطان مغربي سلاوي من الموبرا الحمراء وخدمة المعلم
أنواع القفطان المغربي > القفطان المغربي العصري

حاقظ القفطان المغربي التقليديي على مكانته في المجتمع المغربي في المناسبات التقليدية كقفطان النطع الفاسي وقفطان الحناء في ليلة الحناء في طقوس العرس المغربي وقفطان الخريب الذي لا يزال يرتدى مع اللبسة الفاسية وقفطان الحاج عمر أساس الشدة التطوانية والتطوانية. أما القفطان المغربي العصري فيرتدي خصوصا في«الحضور» والمناسبات العائلية والدينية اذ اتيحت للمرأة المغربية حرية أكثر في تصميم قفطانها المغربي حسب ذوقها وأصبح يصنع من أثواب متعددة تختارها المرأة على حسب ما تفضله من حرير إلى موبرة إلى بروكار بألوان متعدد وقصات عصرية غيرها ويتوسطه العقاد والسفيفة والمضمة التي تعتبر أهم ما يميز القفطان المغربي عن غيرة من القفاطين. ويُزَيَّن بالتطريز المغربي (طرز النطع الفاسي، الطرز الرباطي، الطرز التعريجة التطواني، طرز الحساب الفاسي، الطرز الشاوني..) والتنبات بالأحجار الكريمة والموزون والعقيق وخدمة المعلم الفاسية.
ملابس مغربية تقليدية مكونة من القفطان المغربي

المقالة الرئيسة: اللباس التقليدي المغربي
القفطان المغربي يمثل لباسا مغربيا أصيلًا ومحوريا ومنه تفرعت واستوحيت العديد من الأزياء المغربية التقليدية منذ القدم نذكر منها: