stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ابن خلكان

| الإمام   > ابن خلكان. . معلومات شخصية  | الإمام   > ابن خلكان. . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: أحمد بن محمد بن إبراهیم بن أبي بکر بن خلکان الشافعي
الميلاد: 22 سبتمبر 1211     أربيل  
الوفاة: 30 أكتوبر 1282 (71 سنة)       دمشق  
الديانة: مسلم سني
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مُحَدِّث،  وكاتب،  وقاضي شرعي،  ومؤرخ،  وأديب،  ومدرس،  وكاتب  
اللغات: العربية،  والكردية  
مجال العمل: الفقه الإسلامي،  وعلم أصول الدين،  وقضاء  
أعمال بارزة: وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان  
 مؤلف:ابن خلكان  - ويكي مصدر:  مؤلف:ابن خلكان  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خَلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلام مدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجم العربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.
ولد في أربيل الدولة العباسية سنة 608 هـ/1211 م لأسرة تنحدر من البرامكة، وصرّح ابن خلّكان لابنه موسى أن قبيلته التي ينتسب إليها هي من الكرد، واسمها (زرْزاري= ولد الذئب). عاش واستقر في دمشق، وأقام فيها حتى وفاته. نبغ في الأحكام والفقه وأصول الدين وعلومه وعرف كثيرين من أعلام دمشق وشيوخها فولاه الملك الظاهر قضاء الشام، وعزل بعد عشر سنين. تولى التدريس في مدارس دمشق وكان من الأعلام، وتوفي ودفن في سفح جبل قاسيون في دمشق سنة 681 هـ/1282 م.
أقوال علماء فيه

قال ابن كثير في البداية 17/588: ابن خلكان قاضي القضاة شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان الشافعي أحد الأئمة الفضلاء بدمشق والسادة العلماء والصدور الرؤساء وهو أول من جدد في أيامه قضاء القضاة من سائر المذاهب فاشتغلوا بالأحكام بعد ما كانوا نوابا له، وقد كان المنصب بينه وبين ابن الصائغ دولا يعزل هذا تارة ويولى هذا، ويعزل هذا ويولى هذا، وقد درّس ابن خلكان في عدة مدارس لم تجتمع لغيره ولم يبق معه في آخر وقت سوى الأمينية وبيد ابنه كمال الدين موسى النجيبية.
توفي ابن خلكان بالمدرسة النجيبية المذكورة بإيوانها يوم السبت آخر النهار في السادس والعشرين من رجب ودفن من الغد بسفح جبل قاسيون عن ثلاث وسبعين سنة، وقد كان ينظم نظما حسنا رائقا وقد كانت محاضرته في غاية الحسن، وله التاريخ المفيد الذي رسم بـ«وفيات الأعيان» من أبدع المصنفات. والله أعلم.
وقال الحافظ الذهبي: كان إماما فاضلا متقنا، عارفا بالمذهب، حسن الفتاوى، جيد القريحة، بصيرا بالعربية، علامة في الأدب والشعر وأيام الناس، كثير الاطلاع، حلو المذاكرة، وافر الحرمة، من سروات الناس، كريما، جوادا، مُمَدّحا، وقد جمع كتابا نفيسا في «وفيات الأعيان».
وقال ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب 7/648: ومن محاسنه أنه كان لا يجسر أحد أن يذكر أحدا عنده بغيبة.
مؤرخا

لابن خلّكان كتابات كثيرة شعراً ونثراً، غير أنه لم يترك إلا مؤلّفاً واحداً ولم يعرف إلا به؛ نقصد كتابه الشهير «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ»، وقد انتهى من تأليفه سنة (672 هـ) بالقاهرة، ولعله ظل يضيـف إليه حتى سنة (680 هـ)، وكانت النواة الأولى لكتابه موجودة في مسوّادته، مما نقله من المصادر التي اطلع عليها سنة (654 هـ)، فقد كان يخطط لكتابة تاريخ عام، على مثال كتاب شيخه ابن الأثير (الكامل في التاريخ)، لكن منصب القضاء لم يتح له المجال لتنفيذ ذاك المشروع، فاقتصر على تأليف كتاب في التراجم، ورسم لنفسه خطة من تسعة بنود هي:
1 - الترجمة لمن عرف تاريخ وفاته.
2 - عدم ذكر الصحابة والتابعين، إلا جماعة يسيرة، لشهرتهم، ووجود العديد من المؤلفات فيهم.
3 - عدم ذكر الخلفاء لشهرتهم.
4 - ذكر جماعة ممن شاهدهم ونقل عنهم، أو عاصرهم ولم يلقهم.
5 - يتناول كتابه كل ذي شهرة بين الناس.
6 - يحاول إثبات المولد إن وجده، ويذكر النسب إذا قدر.
7 - يضبط بعض الألفاظ مما يمكن أن يقع فيه التصحيف.
8 - يسجل محاسن الناس من مكرمة أو نادرة أو شعر أو فكاهة دفعاً للملل.
9 - يتوخّى الإيجاز.
وأراد ابن خلّكان أن يكون دقيقاً فيما رسم لنفسه من خطة، ولكن عوامل عديدة تدخّلت لتفسد عليه ما كان يريده، ومنها تراخي الزمان بين كتابة القسم الأول وكتابة القسم الثاني، وندرة المصادر.
ويتميّز كتاب ابن خلّكان بأنه جعله عامّاً جامعاً، إلى جانب شدة تحرّيه في انتقاء المعلومات وتمحيصها، ووفرة المصادر التي اعتمد عليها، والأمانة في نقل المعلومات، والنزاهة في الحكم على الأشخاص مهما كانوا يختلفون عنه في العقيدة أو المذهب أو منحى الحياة، هذا إضافة إلى صفات هامة أخرى؛ مثل الدقة في الاختيار، وضبط الأعلام، وسريان الروح الأدبية في العرض، من غير إساءة إلى روح المؤرخ الناقد، علاوة على تحرّجه عن ذكر السيئات.
إكي المرس (تمجاض)

| إكي المرس> تقسيم إداري  | إكي المرس> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تيزنيت
الدائرة: تزنيت
الجماعة القروية: سيدي بو عبد اللي
المشيخة: تمجاض
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 69 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 11
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إكي المرس هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بو عبد اللي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تمجاض التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 69 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
إكي العين (آيت وسيف وتلامت)

| إكي العين> تقسيم إداري  | إكي العين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تارودانت
الدائرة: أولاد برحيل
الجماعة القروية: إدا وڭيلال
المشيخة: آيت وسيف وتلامت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 105 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 21
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إكي العين هو دُوَّار يقع بجماعة إدا وڭيلال، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت وسيف وتلامت التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 105 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الأدب والمروءة

| الأدب والمروءة | الأدب والمروءة |
| --- | --- |
غلاف كتاب الأدب والمروءة: غلاف كتاب الأدب والمروءة
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: صالح بن جناح
البلد:  الدولة العباسية
اللغة: العربية
الناشر: دار الصحابة للتراث
تاريخ النشر: الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م
مكان النشر: طنطا - جمهورية مصر العربية
النوع الأدبي: أدبي
الموضوع: الأدب
التقديم  : التقديم  
نوع الطباعة: ورقي
عدد الأجزاء: جزء واحد
عدد الصفحات: 38
الفريق  : الفريق  
المحقق: قسم التحقيق بدار الصحابة للتراث
المواقع  : المواقع  
جود ريدز: صفحة الكتاب على جود ريدز
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأدب والمروءة كتاب صغير في الأدب والمروءة ألفه الشاعر الدمشقي صالح بن جناح اللخمي. قال مؤلفه في مقدمة الكتاب:
«فهذا كتاب صغير في الأدب والمروءة لأنهما جماع الأخلاق، ومنتهى الفضائل فالمروءة هي شاغل المسلم في جميع أوقاته، وللأدب والمروءة وجوه وآداب، لا يحصرها عدد ولا حساب وقلَّما اجتمعت شروطهما قط في إنسان، ولا اكتملت وجوههما في بشر فإن كان ففي الأنبياء أما غيرهم فعلى مراتب بقدر ما أحرز كل واحد منهم من خصالهما، وخير مثال لنا النبي ﷺ الذى أدبه ربه فأحسن تأديبه وقد قال عنه رب العزة: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ ولهذا كله رأينا أن نسير مع مصنف هذا الكتاب لنتعرف على الأدب والمروءة لما لهما من ثمرات وفوائد لا حصر لها».
عن المؤلف

المقالة الرئيسة: صالح بن جناح
صالح بن جناح اللخمي شاعر دمشقي، أحد الحكماء من القرن الثاني من الهجرة إبان الدولة العباسية وقد تتلمذ الجاحظ على يده، وقد حكى عنه الجاحظ قال «هو (أبو عبد الله الحاكم) ممن أدرك الأتباع بلا شك وكلامه مستفاد في الحكمة وقد أخذ بنيسابورز».
موضوع الكتاب

ابتدأ مصنف هذا الكتاب بتعريف جامع للمروءة وعلاقتها بالأدب والعقل، وفي كل موضوعات الكتاب لا يفوت المصنف أن يأتي بشعر يجمع فيه المراد لأن المصنف شاعر حكيم. وتحدث عن الصدود، وبين أنه من نواقض المروءة والأدب.
وتناول بعد ذلك كثرة المال، وأظهر لنا حكمة بارعة في أن كثرة المال وقلته مرتبط ارتباطا تاما بكثرة الأولاد. وتكلم عن الأحمق، وعقد وجه شبه عجيبًا بينه وبين اللئيم فكلاهما لا يعرف عدوه من صديقه، ولا يعرف ما ينفعه مما يضره، وهو لا يقبل نصح أحد ولا موعظته. وتحدث بعد ذلك عن بيان أثر الهوى على الإنسان وفضل العقل، وبين أن العقل هو القابض لزمام الأمور، هو الميزة التي تكاد تكون الميزة الوحيدة التي فضل الله بها الإنسان على غيره، وأوضح أن الهوى ليس له أي أثر على الإنسان اللبيب العاقل. وتحدث بعد ذلك عن معرفة الإخوان ومعاملتهم، وبين أنك لن تعرف أخاك إلا إذا اختبرته وجربته وبلوته وعاملته بالدينار والدرهم. ثم تكلم عن العقل والأدب، وبعد أن وضَّح مكانة كل منهما شبّه العقل والأدب بالسيف والصيقل في شدة احتياج كل منهما للآخر، وشدة ارتباطه به، وأنه لا فائدة له بدونه فالسيف لا يؤدى غرضه بغير شحذ وجلاء كذلك العقل لا يؤدى غرضه بغير الأدب. وتحدث عن الحكمة، وبين قيمتها وأثرها على الشعراء والخطباء والبلغاء وغيرهم، وبين أنها تزيد الأدب قوة. وتعرض بعد ذلك لذم الكذب، وأوضح أنه من نواقض المروءة والأدب، وأنه يعدم الإنسان الحياء، وأنه إذا أتى بالصدق فالأجدر ألا يصدق منه. وتناول بعد ذلك الجهل، وبين أنَّه من نواقض المروءة والأدب، وحذر منه لأنه ليس من مقال الحكماء والعلماء، ثم وضَّح أن العلم والحلم لا يتمان إلَّا بالأدب. وتحدث بعد ذلك عن النهي عن القبيح، وهو من نواقض الأدب والمروءة، وبيَّن أن الذي لا يقبل النصح وينتهى يكون هذا الفعل منه. أقبح من عمل القبيح.
ثم تكلم بعد ذلك عن القدر وأحواله وتصاريفه، ومثل لنا بالفضائل وذكر أن الله عَزَّ وَجَلَّ يعطى كل إنسان منها بقدر فلا يجمع الفضل في يد أحد النَّاس، ولا يحرم أحد منه كل الحرمان، ولكنه وزع الفضل بعدالته. وانتقل إلى الحديث عن أخلاق الأتقياء والأشقياء، ووصف لنا أخلاق كل منهما. وتعرض بعد ذلك لطبيعة بني آدم في عزته وتكبره وتفرعنه ما لم يصبه أدنى أذى فإذا أصابه شيء وجدته يتراجع عن كل ذلك. وتحدث بعد ذلك عن الغنى والقنوع، وبيَّن أن الغنى غنى النفس والقلب فيجب أن يكون الإنسان قنوعًا بما في يده. وتناول بالحديث مجالسة أهل الأهواء وجدالهم.
وأظهر لنا أنها من عيوب الأدب والمروءة، والله عَزَّ وَجَلَّ قد أوحى إلى نبيه موسى عليه السلام ألا يجادل أهل الأهواء لأنه يورد إلى النار، والصالحون كانوا يتناهون عن مجالسة أهل الأهواء ومجادلتهم إلا باتباع للكتب المنزلة والسنن المرسلة الصادقة.
وتحدث بعد ذلك عن النميمة وأثرها، وحذر منها وذكر أنها تفسد على الإنسان كل شيء هو قادم إليه، وأنها من نواقض الأدب والمروءة. وتكلم بعد ذلك عن كثرة الكلام، وبيَّن لنا أنها من نواقض الأدب والمروءة، وأنها ليس من شيم أهل الأدب والمروءة. ثم تحدث بعد ذلك عن النفس وآدابها، وأظهر لنا صفات نبيلة في تأديب النفس. ثم ختم حديثه بالحديث عن الحسد والحاسد، وأوضح أنَّه خصم لا يركن إليه، ويجب الحذر منه، وأنه من نواقض الأدب والمروءة.
المحتويات

في ذي الوجهين
في الصدود
في كثرة المال وقلته
قوله في الحمق
بيان أثر الهوى على الإنسان وفضل العقل
في الوجوه الشفافة
الإعداد لكل أمر بعدته
قال في العتاب
حقوق الأخوة
في مضيف الطعام
في صفة العدو والصديق
في العقل والأدب
في المراء
في الحكمة
في الكلام وإخراجه
في طلاقة الوجه وحسن الخلق
ذم الكذب
في الإخوان
كيفية اختيار الصديق الصدوق
في الجهل
في رؤية الرجل وخبره
في النهى عن القبيح
في المؤاخاة
في المداراة
في الإعسار والإيسار
في الصلة والتفضل
أحوال القدر
في الفضائل
أخلاق الأتقياء والأشقياء
طبيعة بني آدم
خير الاستشارة
مجالسة أهل الأهواء وجدالهم
النميمة وأثرها
من نواقض المروءة كثرة الكلام
في النفس وآدابها
في الحاسد
إنريكي دي تراستامارا (أمير أراغون)

| إنريكي دي تراستامارا | إنريكي دي تراستامارا |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1400    ميدينا ديل كامبو  
الوفاة: سنة 1445  (44–45 سنة)   قلعة أيوب  
مواطنة:  تاج أرغون  
عدد الأولاد: 2   
الأب: فرناندو الأول ملك أراغون  
الأم: إليانور من ألبوركويركي  
إخوة وأخوات: إليانور من أراغون، ملكة البرتغال،  وماريا من أراغون، ملكة قشتالة،  وألفونسو الخامس ملك أراغون،  وخوان الثاني ملك أراغون  
عائلة: تراستامارا  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فارس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إنريكي دي تراستامارا (بالإسبانية: Enrique de Trastámara (infante de Aragón))‏ نبيل إسباني وأمير أراغون ودوق البورقويرقي ودوق بليانة. وُلد في مدينة دل كامبو في قشتالة عام 1400 ووالديه هما فرديناند الأول ملك أراغون وإليانور من ألبوركويركي، وتُوفي في قلعة أيوب في 15 يونيو عام 1445، جراء إصابته في معركة أولميدو الأولى.
سيلياني نيفيسينيي

| سيلياني نيفيسينيي> Сељани .تقسيم إداري  | سيلياني نيفيسينيي> Сељани .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  البوسنة والهرسك
العاصمة: سراييفو
الكيان: اتحاد البوسنة والهرسك
الكانتون: كانتون الهرسك-نيريتفا
البلدية: كونييتش
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 43°27′34″N 18°09′45″E﻿ / ﻿43.4595°N 18.1624°E﻿ / 43.4595; 18.1624   
الارتفاع: 1.276
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 0 نسمة (إحصاء 2013)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيلياني نيفيسينيي (بالسيريلية Сељани) هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع في بلدية كونييتش التابعة لكانتون الهرسك-نيريتفا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 لم تسجل فيها أي إحصائيات.
قبل الحرب البوسنية، كانت القرية بالكامل جزءا من بلدية كالينوفيك، وبعد الحرب أصبحت مرتبطة جزئيا ببلدية كونييتش، والتي تم تضمينها إلى اتحاد البوسنة والهرسك.
التركيبة السكانية > التطور التاريخي للسكان

| 1961 | 1971 | 1981 | 1991 | 2013 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 245 | 219 | 182 | 100 | 0 |
التركيبة السكانية > توزيع السكان حسب الجنسية (1991)

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| الجنسية | عدد | % |
| الكروات | 58 | 58,00 |
| الصرب | 42 | 42,00 |
انظر أيضا

مدن البوسنة والهرسك
بلديات البوسنة والهرسك
إغناطيوس برزي

| إغناطيوس برزي>  معلومات شخصية  | إغناطيوس برزي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأنبا إغناطيوس برزي (7 يناير 1867 في سوهاج، مصر - 29 يناير 1925) كان مطران الأقصر للأقباط الكاثوليك منذ 1896 و حتى وفاته.
حياته

مختلف في مكان ولادته حيث تذكر بعض المصادر أنه مولود في جرجا، و أخرى تذكر أنه مولود في الهماص، و كلا المكانين يقعان في سوهاج. درس بجامعة القديس يوسف بلبنان و حصل على شهادة الدكتوراة في الفلسفة و اللاهوت. رُسم كاهنًا في بيروت باسم بولس برزي في 29 يونيو 1891. كان أول أسقف قبطي كاثوليكي يعين لأبرشية الأقصر، و ذلك في 6 مارس 1896 و كانت تدعى أبرشية طيبة. رُسم أسقفًا في 29 مارس 1896 بوضع يد البطريرك كيرلس مقار في كنيسة العائلة المقدسة بدرب الجنينة بالقاهرة و اتخذ اسم إغناطيوس. عُين رئيسًا للكلية الإكليريكية اللاونية بطهطا في سبتمبر 1913 و بقي في منصبه إلى سبتمبر 1921. و بعد ذلك تم تعيينه ممثلًا للطائفة القبطية الكاثوليكية بالبرلمان المصري إبان عهد الملك فؤاد الأول.
مؤلفاته

سقوط الحجة اليعقوبية أمام الصخرة البطرسية، في 1896، و قد ألفه ردًا على كتاب (الخريدة النفيسة في تاريخ الكنيسة) لمؤلفه إيسيذوروس رئيس دير البراموس القبطي الأرثوذكسي.
إريس كانتور

| إريس كانتور | إريس كانتور |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1931  (العمر 92–93 سنة)   بروكلين  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: بي. جيرالد كانتور (1977–17 يوليو 1996)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عارضة،  وجامعة تحف  
الجوائز : الجوائز 
 الميدالية الوطنية للفنون  :  الميدالية الوطنية للفنون  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إريس كانتور (بالإنجليزية: Iris Cantor)‏ هي عارضة أمريكية، ولدت في 1931 في بروكلين في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Ancestry.com Abstract of 1940 US Census document". مؤرشف من الأصل في 2016-06-10.
↑  "The Los Angeles Times, May 14, 2000, Great Dames of California". مؤرشف من الأصل في 2016-06-05.
↑  "Philanthropy.com - Philanthropy 50 of 2010". مؤرشف من الأصل في 2013-04-20.
وصلات خارجية

إريس كانتور على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
جائزة أفضل لاعب كرواتي

جائزة أفضل لاعب كرواتي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
البلد:   كرواتيا 
أول جائزة:  1972 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لوكا مودريتش هو اللاعب الوحيد (بجانب إيفيكا أوليتش) الذي فاز بجائزة أفضل لاعب وأفضل لاعب شاب. وهو أكثر لاعب فاز بجائزة أفضل لاعب عشر مرات.
دافور شوكر ثاني أكثر لاعب فاز بالجائزة بست مرات.
جائزة أفضل لاعب كرواتي (بالكرواتية: Nogometaš godine)‏ هي أهم جائزة في كرة القدم تقدم سنوياً في كرواتيا. يتم تقديم الجائزة عادة في حفل ينظمه الاتحاد الكرواتي لكرة القدم.
تأسست الجائزة في عام 1972 وحتى عام 1990، تم منح الجائزة لأفضل لاعب يوغوسلافي في خلال العام السابق. منذ تفكك يوغوسلافيا في عام 1991، أصبحت الجائزة تمنح لأفضل لاعب كرواتي. يحمل دافور شوكر ولوكا مودريتش الرقم القياسي لأكثر لاعبان حققا الجائزة بست مرات لكل منهما. ويليهم دادو برشو بثلاث فوز منذ عام 2003 إلى عام 2005. في عام 1995، تم تقديم جائزة منفصلة، وهي «أمل العام» (بالكرواتية: Nada godine) ويتم منحها لأفضل لاعب كرواتي شاب. اللاعبان الوحيدان الذان فازا بجائزتي «أفضل لاعب في العام وأفضل لاعب شاب في العام» هما إيفيكا أوليتش ولوكا مودريتش.
قائمة الفائزين > أفضل لاعب يوغوسلافي في العام (1972–1990)

†: تعني فوز مشترك.
| العام | أفضل لاعب يوغوسلافي في العام> اللاعب (عدد الفوز) | أفضل لاعب يوغوسلافي في العام> العمر | أفضل لاعب يوغوسلافي في العام> المركز | أفضل لاعب يوغوسلافي في العام> النادي |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1972 | دوزان بايفيتش | 24 | مهاجم |  فيليز موستار |
| 1973 | إنفير ماريتش | 25 | حارس |  فيليز موستار |
| 1974 | جوسيب كاتالينسكي | 26 | مدافع |  جيلييزنيتشار ساراييفو |
| 1975 | إيفان بوليان | 26 | مدافع |  هايدوك سبليت |
| 1976 | إيفيتسا شورياك | 23 | وسط |  هايدوك سبليت |
| 1977 | درازين موزينيتش | 24 | وسط |  هايدوك سبليت |
| 1978 | ويلسون جوني † | 28 | مدافع |  دينامو زغرب |
| 1978 | نيناد ستويكوفيتش † | 22 | مدافع |  بارتيزان |
| 1979 | سافيت سوسيتش † | 24 | وسط |  ساراييفو |
| 1979 | فليمير زاييتش † | 23 | وسط |  دينامو زغرب |
| 1980 | فلاديمير بتروفيتش | 25 | وسط |  النجم الأحمر |
| 1981 | زلاتكو فويوفيتش | 23 | مهاجم |  هايدوك سبليت |
| 1982 | إيفان غوديلي | 22 | وسط |  هايدوك سبليت |
| 1983 | زوران سيموفيتش | 29 | حارس |  هايدوك سبليت |
| 1984 | فليمير زاييتش (2) | 28 | وسط |  باناثينايكوس |
| 1985 | بلاز سليسكوفيتش | 26 | وسط |  هايدوك سبليت |
| 1986 | سمير تريس | 22 | وسط |  فيليز موستار |
| 1987 | ماركو ملينياري | 27 | وسط |  دينامو زغرب |
| 1988 | دراغان ستويكوفيتش (1) | 23 | وسط |  النجم الأحمر |
| 1989 | دراغان ستويكوفيتش (2) | 24 | وسط |  النجم الأحمر |
| 1990 | روبرت بروسينتشكي (1) | 21 | وسط |  النجم الأحمر |
:
أكثر الفائزين

اللاعبون بالخط الغامق لايزالون يلعبون كرة القدم. علامة النجمة (*) تشير إلى الفائزين في بالجائزة اليوغسلافية قبل عام 1991.
| الفوز | اللاعب | سنوات الفوز | النادي (الأندية) |
| --- | --- | --- | --- |
| 10 | لوكا مودريتش | 2007، 2008، 2011، 2014، 2016، 2017، 2021، 2020، 2019، 2018 | دينامو زغرب، توتنهام هوتسبير، ريال مدريد |
| 6 | دافور شوكر | 1992، 1994، 1995، 1996، 1997، 1998 | إشبيلية، ريال مدريد |
| 3 | دادو برشو | 2003، 2004، 2005 | موناكو، رينجرز |
| 2 | فليمير زاييتش | 1979*، 1984* | دينامو زغرب، باناثينايكوس |
| 2 | دراغان ستويكوفيتش | 1988*، 1989* | النجم الأحمر |
| 2 | روبرت بروسينتشكي | 1990*، 1997 | النجم الأحمر، دينامو زغرب |
| 2 | زفونيمير بوبان | 1991، 1999 | ميلان |
| 2 | إيفيكا أوليتش | 2009، 2010 | بايرن ميونخ |
| 2 | ماريو ماندجوكيتش | 2012، 2013 | بايرن ميونخ |
:
وصلات خارجية

قائمة الفائزين الكاملة 1972–2010
| ع ن جائزة أفضل لاعب كرواتي | ع ن جائزة أفضل لاعب كرواتي |
| --- | --- |
 1991: بوبان  1992: شوكر  1993: بوكشيتش  1994: شوكر  1995: شوكر  1996: شوكر  1997: بروسينتشكي & شوكر  1998: شوكر  1999: بوبان  2000: بجيليسيا  2001: تودور  2002: بليتيكوسا  2003: برشو  2004: برشو  2005: برشو  2006: إدواردو  2007: مودريتش  2008: مودريتش  2009: أوليتش  2010: أوليتش  2011: مودريتش  2012: ماندجوكيتش  2013: ماندجوكيتش  2014: مودريتش  2015: راكيتيتش  2016: مودريتش  2017: مودريتش  2018: مودريتش :  1991: بوبان  1992: شوكر  1993: بوكشيتش  1994: شوكر  1995: شوكر  1996: شوكر  1997: بروسينتشكي & شوكر  1998: شوكر  1999: بوبان  2000: بجيليسيا  2001: تودور  2002: بليتيكوسا  2003: برشو  2004: برشو  2005: برشو  2006: إدواردو  2007: مودريتش  2008: مودريتش  2009: أوليتش  2010: أوليتش  2011: مودريتش  2012: ماندجوكيتش  2013: ماندجوكيتش  2014: مودريتش  2015: راكيتيتش  2016: مودريتش  2017: مودريتش  2018: مودريتش 
| ع ن لاعب العام في يوغوسلافيا | ع ن لاعب العام في يوغوسلافيا |
| --- | --- |
 1972: دوزان باجيفيتش  1973: إنفير ماريتش  1974: جوسيب كاتالينسكي  1975: إيفان بوليان  1976: إيفيتسا شورياك  1977: درازين موزينيتش  1978: Džoni  1978: نيناد ستويكوفيتش  1979: فليمير زاييتش  1979: سافيت سوسيتش  1980: فلاديمير بتروفيتش  1981: زلاتكو فويوفيتش  1982: إيفان غوديلي  1983: زوران سيموفيتش  1984: فليمير زاييتش  1985: Slišković  1986: Tuce  1987: Mlinarić  1988: دراغان ستويكوفتش  1989: دراغان ستويكوفتش  1990: روبرت بروسينتشكي :  1972: دوزان باجيفيتش  1973: إنفير ماريتش  1974: جوسيب كاتالينسكي  1975: إيفان بوليان  1976: إيفيتسا شورياك  1977: درازين موزينيتش  1978: Džoni  1978: نيناد ستويكوفيتش  1979: فليمير زاييتش  1979: سافيت سوسيتش  1980: فلاديمير بتروفيتش  1981: زلاتكو فويوفيتش  1982: إيفان غوديلي  1983: زوران سيموفيتش  1984: فليمير زاييتش  1985: Slišković  1986: Tuce  1987: Mlinarić  1988: دراغان ستويكوفتش  1989: دراغان ستويكوفتش  1990: روبرت بروسينتشكي 
بوابة عقد 1970
بوابة كرة القدم
بوابة كرواتيا
إي. س. جيفري

| إي>  س. جيفري | إي>  س. جيفري |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 مايو 1866     سانت كاثرينز  
تاريخ الوفاة: 19 أبريل 1952 (85 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد  
المهنة: عالم نبات  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: علم النبات،  وعلم تشكل النبات،  وعلم تشريح النبات،  ونباتات وعائية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إي. س. جيفري (بالإنجليزية: E. C. Jeffrey)‏ هو عالم نبات أمريكي، ولد في 21 مايو 1866، وتوفي في 19 أبريل 1952.
مراجع

1 2  "The Boston Globe". The Boston Weekly Globe (بالإنجليزية). Boston: John W. Henry. ISSN:0743-1791. OCLC:66652431. QID:Q824451.
↑  Edward Charles Jeffrey | American botanist | Britannica.com نسخة محفوظة 3 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مختصر اسم عالم نبات 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة علم النبات
إلسي هايز

| إلسي هايز>  معلومات شخصية  | إلسي هايز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 30 أغسطس 1985   (39 سنة)   جوهانسبرغ  
مواطنة:  جنوب إفريقيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ستيلينبوش  
المهنة: منافسة ألعاب القوى  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: ألعاب القوى البارالمبية (المضمار والميدان)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إلسي هايز (بالإنجليزية: Ilse Hayes)‏ هي منافسة ألعاب القوى جنوب أفريقية، ولدت في 30 أغسطس 1985 في جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا.
مراجع

↑  Gaffey، Conor (9 مارس 2016). "Rio 2016 Paralympics: Third Time Lucky for South Africa's Top Female Sprinter?". europe.newsweek.com. مؤرشف من الأصل في 2016-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-23.
↑  "Athlete Profile: Hayes, Ilse". IPC. مؤرشف من الأصل في 2019-09-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-23.
↑  "Ilse Hayes". thepresidency.gov.za. مؤرشف من الأصل في 2016-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-23.
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة ألعاب القوى
بوابة المرأة
بوابة جنوب إفريقيا
ابن قزمان

| ابن قزمان>  معلومات شخصية  | ابن قزمان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1078 قرطبة
الوفاة: 2 أكتوبر 1160 قرطبة  
مواطنة: الأندلس  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو بكر بن قزمان (1078 – 1160) أحد أشهر شعراء الزجل في الأندلس، وهو يعد من أحد أصول هذا النوع من الشعر، ولد في قرطبة وتوفي بها خلال عهد المرابطين، لكن على ما يبدو قضى معظم وقته في إشبيلية.
حياته

عاش ابن قزمان في القرن الخامس الهجري في أسرة كان لها حضور ثقافي وأدبي وسياسي في البيئة الأندلسية. وكان مبدعا، عاش حياته في اللذة والمتعة واقتناص لذات الحياة حتى في شهر رمضان المبارك. وهو يشبه أبا نواس في وصفه الخمر وذكر اللذات والشهوات الدنيوية.