stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قائمة مقار الحكم في مصر
القائمة > مقر الحاكم

| الاسم | المؤسس | الدولة/العصر | الحكام | تاريخ البناء | الحالة | ملاحظات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الدار الكبرى بالفسطاط دار عمرو بن العاص |  | الخلافة الراشدة |  |  | مندثر |   بنيت شرق جامع عمرو بن العاص.   |
| دار الإمارة بالفسطاط دار الذهب دار عبد العزيز بن مروان |  | الأموي |  | 67هـ/686م | مندثر |   كانت تقع غرب جامع عمرو بن العاص. أحرقها مروان بن محمد أثناء فراره منها فأصبحت تلك الحادثة رمزاً لانتهاء سلطة بني أمية في مصر.   |
| دار الإمارة بالعسكر |  | العباسي |  |  | مندثر |   أسسها صالح بن علي مع تأسيسه لمدينة العسكر، وكانت الدار مجاورة لمسجد العسكر وبينهما باب يستخدمه الوالي العباسي. زالت الدار مع زوال الدولة الطولونية ودخول سليمان الكاتب مصر.   |
| القصر الطولوني قصر الميدان |  | الطولوني |  |  | مندثر |   شيده أحمد بن طولون مع تشييده لمدينة القطائع لما ضاقت عليه مدينة العسكر ودار إمارتها، ومكان القصر اليوم هو ميدان قلعة صلاح الدين، وكان له ميدان كبير حتى عرف باسم الميدان.   |
| دار الإمارة بالقطائع |  | الطولوني |  |  | مندثر |   شيدها أحمد بن طولون مع تشييده لمسجده بمدينته القطائع، وكانت تقع خلف حائط قبلة المسجد، وفيها باب يفتح على مقصورة الصلاة المخصصة للأمير وحاشيته. استخدمت هذه الدار في بداية العصر الفاطمي أيام المعز لدين الله ديواناً للخراج.   |
| الدار العظمى |  | العباسي، الإخشيدي |  |  | مندثر |   أسسها سليمان الكاتب بعد إسقاطه للدولة الطولونية، وكان موقعها عند المصلى القديم، واستمرت داراً للإمارة خلال العصر الإخشيدي حتى دخل الفاطميون مصر، فأسكنها المعز لدين الله لعمه حتى وقعت الشدة المستنصرية.   |
| القصر الشرقي |  | الفاطمي |  |  | مندثر |    |
| القصر الغربي |  | الفاطمي |  |  | مندثر |    |
| دار الوزارة الكبرى دار الوزارة "زمن الأفضل شاهنشاه" دار القباب الدار الأفضلية دار الملك |  | الأيوبي |  |  | مندثر |   هي في الأصل دار الوزارة في العهد الفاطمي. عقب سقوط الدولة الفاطمية اتخذها حكام الدولة الأيوبية مقراً للحكم حتى انتقلوا إلى قلعة الجبل في عهد الملك الكامل محمد بن العادل الأيوبي.   |
| لااطار قلعة الجبل |  | الأيوبي، المملوكي، العثماني، أسرة محمد علي |  |  | قائم |    |
| قلعة الروضة القلعة الصالحية قلعة المقياس قلعة الجزيرة قلعة جزيرة الفسطاط |  | الأيوبي |  |  | مندثر |   شيدها الملك الصالح نجم الدين أيوب في أقصى الجنوب وفي مقابل النيل وسكنها مع مماليكه (أطلق عليهم المماليك البحرية بسبب إلى قرب القلعة من النيل) وكانت عددهم ألف مملوك بعد انتقاله من قلعة الجبل. واستمرت تلك الجزيرة عامرة حتى تولى السلطنة عز الدين أيبك فأمر بتخريبها ليعمر بها مدرسته المعزية.   |
| لااطار قصر عابدين |  | الخديوي إسماعيل |  |  | قائم |    |
|  لااطار قصر القبة |  | جمال عبد الناصر |  |  | قائم |      |
|  لااطار قصر الاتحادية |  |  |  |  | قائم |    |
مراجع

تقي الدين أحمد بن علي المقريزي، «اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الحنفا»، طبعة 1996، 3 أجزاء، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - مؤسسة الأهرام.
محيي الدين بن عبد الظاهر، تحقيق / أيمن فؤاد سيد، «الروضة البهية الزاهرة في خطط المعزية القاهرة»، طبعة 1996م، 185 صفحة، الدار العربية للكتاب.
علي باشا مبارك، «الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة»، طبعة 1306هـ، 6 أجزاء، المطبعة الأميرية.
أيمن فؤاد سيد، «القاهرة - خططها وتطورها العمراني»، طبعة 2015، 600 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
عبد الرحمن زكي، «موسوعة مدينة القاهرة في ألف عام»، طبعة 1969م، 410 صفحة، مكتبة الأنجلو المصرية.
محمد كمال السيد، «أسماء ومسميات - من تاريخ مصر القاهرة»، طبعة 1986، 512 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
خالد عزب، «مقر الحكم في مصر - السياسة والعمارة»، طبعة 2017، 331 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
بوابة القاهرة
بوابة الحرب
بوابة مصر
بوابة قصور وقلاع
بوابة السياسة
بوابة العصور الوسطى
بوابة عمارة
معركة سيريسول

دارت معركة سيريسول بين الجيش الفرنسي وقوات مشتركة من إسبانيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة خلال الحرب الإيطالية 1542-1546. دارت المعركة في 11 أبريل 1544 خارج قرية سيريسول ألبا في منطقة بيدمونت في إيطاليا. قاد الجيوش الفرنسية فرانسوا دو بوربون كونت إنغين في مواجهة الجيش الإمبراطوري الإسباني بقيادة ألفونسو دي أفالوس دي أكوينو ماركيز فاستو. على الرغم من الخسائر الكبيرة التي منيت بها القوات الإمبراطورية فإن القوة الفرنسية فشلت في وقت لاحق في استغلال نصرها للسيطرة على ميلانو.
نشر إنغين ودا فالوس جيشيهما على طول مرتفعين متقابلَين؛ وبالنظر إلى طوبوغرافية ميدان المعركة، اتّسمت العديد من التحرّكات الفردية خلال سير المعركة بعدم التنسيق. نشبت الساعات الأولى من المعركة عبر مناوشات بين جماعات متقاتلة مسلّحة بالقربينة وقصف مدفعي متبادل غير ذي جدوى، وبعد ذلك أمر دا فالوس بالبدء بهجوم عام. في الوسط، اشتبك جنود لاندسكينشت المرتزقة الإمبراطوريين مع المشاة الفرنسيين والسويسريين، ومُني الجانبان بخسائر فادحة. في الجزء الجنوبي من ساحة المعركة، أرهقت هجمات سلاح الفرسان الفرنسي المشاة الإيطاليين في الجيش الإمبراطوري فانسحبوا بعدما سمعوا بهزيمة القوات الإمبراطورية في المركز. في أثناء ذلك، انهار خط دفاع المشاة الفرنسي في الشمال، وقاد إنغين سلاح الفرسان في سلسلة هجمات غير فعالة وذات كلفة عالية في العتاد والأرواح ضد المشاة الإسبانية والألمانية قبل أن يضطروا إلى الاستسلام عقب وصول قوات المشاة السويسرية والفرنسية المنتصرة في ساحة المعركة الوسطى.
تُعدّ سيريسول واحدة من قلائل المعارك المرتبة التي وقعت في النصف الأخير من الحروب الإيطالية. يُشار إلى تلك المعركة في أوساط المؤرخين العسكريين باسم «المذبحة الكبرى» التي حدثت عندما اجتمعت أرتال مسلّحة بالقربينة وحاملي الرماح في الوسط، كما أثبتت المعركة الدور المستمر لسلاح الفرسان الثقيل التقليدي في ساحة معركة هيمنت عليها في أغلب الأحيان تشكيلات قوات المشاة المسلّحة بالرماح والبنادق.
المعركة > المواقع

تموضعت قوات إنغين على طول قمة سلسلة من المرتفعات ذات القمم الأعلى في الوسط منها على الجانبي، مما منع أجنحة الجيش الفرنسي من رؤية بعضها بعضًا. قُسّم الجيش الفرنسي إلى الكتائب المعتادة: «المعركة»، و «طليعة الجيش»، و «المؤخرة»، بالتوافق مع الجناحين الأوسط والأيمن والأيسر للخط الفرنسي. في أقصى يمين المركز الفرنسي توزعت مجموعة من سلاح الفرسان الخفيف، تتألف من ثلاث سرايا تحت قيادة دي تيرم، وبيرنادينو، وماوريه، بلغ عددها الإجمالي 450-500 جندي تقريبًا. على يسار تلك السرايا، جاء موقع المشاة الفرنسيين بقيادة دي تيز، وعددهم 4000 جندي تقريبًا، وإلى أقصى اليسار، كانت سرية خيالة تضم 80 رجلًا من الجندرمة تحت قيادة غيفري، والذي كان شكليًا قائد الجناح الأيمن الفرنسي بكامله.
ضمّ وسط الخط الفرنسي ثلاث عشرة فرقة من السويسريين المتمرسين، والبالغ عددهم 4,000 رجلٍ تقريبًا، تحت القيادة المشتركة لفيلهيلم فروليش وقائد آخر يُدعى سانت جوليان. على يسارهم كان إنغين نفسه على رأس ثلاث سرايا من قوات الفرسان الثقيلة، وسرية من الخيالة الخفيفة، ومتطوعين من باريس –بمجموع بلغ 450 جنديًا تقريبًا. تألّف الجناح الأيسر من رتليّ مشاة ضمّا 3,000 مجند من غرويير و2000 جندي إيطالي، وكانوا جميعًا تحت إمرة سيور ديسكروز. في أقصى يسار الخط كان 400 رجل تقريبًا من رماة السهام موزّعين بوصفهم سلاح فرسان خفيف؛ وكانوا تحت إمرة دامبيير، الذي كُلّف كذلك بقيادة الجناح الأيسر الفرنسي بالكامل.
ملعب بلدية دي سان فيليبي

ملعب بلدية دي سان فيليبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  سان فيليبي 
البلد:   تشيلي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستضيف:  أونيون سان فيليبي
المالك:  بلدية سان فيليبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  12,000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  32°44′49″S 70°43′48″W﻿ / ﻿32.7469°S 70.73°W﻿ / -32.7469; -70.73 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب بلدية دي سان فيليبي (بالإنجليزية: Estadio Municipal de San Felipe)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في سان فيليبي، تشيلي، يتسع لـ 12,000 متفرج. هو الملعب الرسمي لفريق أونيون سان فيليبي.
التاريخ

افتتح الملعب في 1958.
| ع ن ملاعب كرة قدم في تشيلي | ع ن ملاعب كرة قدم في تشيلي |
| --- | --- |
ملعب CAP . ملعب آيل تنينتي . ملعب آيل كوبر دي سلفادور . ملعب دافيد أريانو الأثري . ملعب إقليم دي انتوفاغاستا . ملعب تشينكيوي الإقليمي . ملعب إقليم دي لوس أندس . ملعب إلياس فيغيروا براندر . ملعب بايسينتيناريو دي لا فلوريدا . ملعب بلدية جيرمان بيكر . ملعب بلدية دي سان فيليبي . ملعب بلدية دي كالاما . ملعب كونثبثيون البلدي . ملعب بلدية دي لا بينتانا . ملعب بلدية روبرتو برافو سانتيبانييز . ملعب فرانسيسكو سانشيز روموروسو البلدي . ملعب بلدية لوسيو فارينا فرنانديز . ملعب بلدية نيكولاس شاهيون . ملعب نيلسون أويارزون أريناس البلدي . ملعب خوليو مارتينيز برادانوس الوطني . ملعب تييرا دي كامبيونيس . ملعب روبين ماركوس بيرالتا . ملعب سان كارلوس دي أبوكيوندو . ملعب سانتاو غولاريوس . ملعب سانتياغو بيوراس . ملعب ساوساليتو . ملعب فيديريكو شفاغر . ملعب كارلوس ديتبورن . ملعب كامبوس دي سبورتس دي نيونا . ملعب كيستيرنا البلدي . ملعب لا بورتادا . ملعب لا غرانجا . ملعب لاس هاغيوراس . ملعب لويس فالنزويلا هيرموسيلا . ملعب فيسكال دي تالكا . ملعب مالية دي ليناريس . ملعب هانجا روا . ملعب يوساش .: ملعب CAP . ملعب آيل تنينتي . ملعب آيل كوبر دي سلفادور . ملعب دافيد أريانو الأثري . ملعب إقليم دي انتوفاغاستا . ملعب تشينكيوي الإقليمي . ملعب إقليم دي لوس أندس . ملعب إلياس فيغيروا براندر . ملعب بايسينتيناريو دي لا فلوريدا . ملعب بلدية جيرمان بيكر . ملعب بلدية دي سان فيليبي . ملعب بلدية دي كالاما . ملعب كونثبثيون البلدي . ملعب بلدية دي لا بينتانا . ملعب بلدية روبرتو برافو سانتيبانييز . ملعب فرانسيسكو سانشيز روموروسو البلدي . ملعب بلدية لوسيو فارينا فرنانديز . ملعب بلدية نيكولاس شاهيون . ملعب نيلسون أويارزون أريناس البلدي . ملعب خوليو مارتينيز برادانوس الوطني . ملعب تييرا دي كامبيونيس . ملعب روبين ماركوس بيرالتا . ملعب سان كارلوس دي أبوكيوندو . ملعب سانتاو غولاريوس . ملعب سانتياغو بيوراس . ملعب ساوساليتو . ملعب فيديريكو شفاغر . ملعب كارلوس ديتبورن . ملعب كامبوس دي سبورتس دي نيونا . ملعب كيستيرنا البلدي . ملعب لا بورتادا . ملعب لا غرانجا . ملعب لاس هاغيوراس . ملعب لويس فالنزويلا هيرموسيلا . ملعب فيسكال دي تالكا . ملعب مالية دي ليناريس . ملعب هانجا روا . ملعب يوساش .
بوابة تشيلي
بوابة كرة القدم
جين بيلي

| جين بيلي | جين بيلي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 نوفمبر 1893     بيرسال  
الوفاة: 14 نوفمبر 1973 (79 سنة)       هيوستن  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جين بيلي (بالإنجليزية: Gene Bailey)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1893 في بيرسال في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 نوفمبر 1973 في هيوستن في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "معلومات عن جين بيلي على موقع fangraphs.com". fangraphs.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  "معلومات عن جين بيلي على موقع baseball-reference.com". baseball-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  "معلومات عن جين بيلي على موقع sabr.org". sabr.org. مؤرشف من الأصل في 2018-02-17.
وصلات خارجية

جين بيلي على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
جين بيلي على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
جين بيلي على موقع جمعية أبحاث البيسبول الأمريكية (الإنجليزية)
جين بيلي على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
معاملة المثليين في ماليزيا

| معاملة مجتمع الميم في ماليزيا  | معاملة مجتمع الميم في ماليزيا  |
| --- | --- |
ماليزيا: ماليزيا
الحالة: غير قانوني
عقوبة: 20 عامًا مع أو بدون غرامات والإخصاء الكيميائي والترحيل والجلد. قد يتم توجيه الاتهام للمواطنين المسلمين في المحاكم الإسلامية (لا يتم تطبيقه)
هوية جندرية/نوع الجنس: لا
الخدمة العسكرية: لا
الحماية من التمييز: لا
حقوق الأسرة: حقوق الأسرة
الاعترافبالعلاقات: لا اعتراف قانوني بالعلاقات المثلية
التبني: لا
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في ماليزيا تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء غير قانوني في ماليزيا بموجب قانون يعود إلى الحقبة الاستعمارية البريطانية. لا يقدر الشركاء والأزواج المثليون على الزواج أو التبني، كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين. تتشكل المواقف الاجتماعية تجاه مجتمع المثليين من الإسلام، وهو الدين الرسمي في ماليزيا.
مؤسسة بي تي، مركز لمجتمع الميم في ماليزيا
ذكرت هيومن رايتس ووتش أن «التمييز ضد المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا منتشر في ماليزيا».
قانونية النشاط الجنسي المثلي

تحتفظ ماليزيا بعدم قانونية السدومية (وكذلك الجنس الفموي) الذي يعود للعصر الاستعماري، المعرَّف على نطاق واسع ليشمل كل من النشاط الجنسي المثلي النشاط الجنسي المغاير، مع إمكانية العقوبة بما في ذلك الغرامات، وأحكام السجن لمدة تصل إلى 20 عامًا، وحتى العقوبة البدنية. كما تنص الفقرة الفرعية من القانون الجنائي على فرض عقوبة إضافية على الرجال المدانين «بالفحش الجسيم مع رجل آخر». بالإضافة إلى القانون العلماني، يمكن توجيه الاتهام للمواطنين المسلمين في محاكم إسلامية خاصة. كما أن خطر عمليات الإعدام خارج نطاق القانون موجود أيضًا ويتعرض المثليون أيضًا لخطر الترحيل.
كان هناك بعض النقاش العام حول إصلاح القانون لإغاء تجريم النشاط الجنسي الخاص وغير التجاري بين البالغين المتوافقين عليه. وقد أعرب بعض أعضاء حزب المعارضة الرئيسي عن تأييدهم لمثل هذا الإصلاح، وعلى الأخص النائبة لطيفة كويا، لكن هذا ليس هو الموقف الرسمي للحزب. ولم يقترح أي حزب سياسي أو عضو منتخب في البرلمان رسمياً مثل هذا الإصلاح.
في عام 1994، منعت الحكومة أي شخص من مجتمع الميم من الظهور في وسائل الإعلام التي التابعة للدولة.
في عام 1995، أشاد وزير الشؤون الدينية في ولاية سلاغور بجماعات بدر الإسلامية الأهلية التي نظمت في عام 1994 للمساعدة في القبض على 7000 لمشاركتهم في أنشطة «غير إسلامية» مثل المثلية الجنسية.
في عام 2005، ذكر قائد البحرية الملكية الماليزية محمد أنور محمد نور أن البحرية لن تقبل أبدا المثليين جنسيا.
في عام 2010، أعلن مجلس رقابة الأفلام في ماليزيا أنه سيسمح فقط بتصوير شخصيات مثلية طالما أن الشخصيات «قد تابت» أو ماتت. في عام 2017، حاولت ماليزيا فرض الرقابة على الجميلة والوحش بسبب وجود بعض اللقطات المثلية في الفيلم، لكنها في النهاية خضعت للضغط وعرضت الفيلم. لم يكن لدى مجلس الرقابة أي اعتراضات على عرض باور رينجرز حتى مع وجود مشهد مثلي في الفيلم.
في مايو 2017، تم إلغاء مسيرة فخر المثليين والتي نظمتها جامعة تايلور في يونيو بسبب ضغوط من الإسلاميين. تم إدانة هذا الحدث من قبل المدونات المؤيدة للإسلاميين لأنه كان سينظم في شهر رمضان.
في عام 2018، أدينت سيدتان لمحاولتهما ممارسة الجنس المثلي في سيارة في الأماكن العامة، وتم تغريمهما 3,300 رينغيت ماليزي وضربهما بالعصي 6 مرات أمام جمهور في قاعة المحكمة في ولاية ترغكانو. انتقد رئيس الوزراء مهاتير محمد العقوبة، قائلاً إنها «لا تعكس العدالة أو التعاطف في الإسلام».
قانونية النشاط الجنسي المثلي > جهود إلغاء التجريم > حظر حدث النشاط الجنسي المستقل

في عام 2011، تمحور حدث النشاط الجنسي المستقل (لغة ماليزية: Seksualiti Merdeka)، وهو حدث سنوي للحقوق الجنسية، حول موضوع «كويريون دون خوف». تضمنت الدعاية لهذا الحدث مقاطع فيديو للعديد من المواطنين الماليزيين يعلنون عن توجههم الجنسي، ويدعون إلى المساواة في حقوق المثليين. ولكن بعد الإعلان عن الحدث، أصدرت الشرطة الماليزية بيانًا يحظر هذا الحدث، بناءً على أسباب المخاطرة بإخلال بالنظام العام وإعاقة الحرية الدينية. في عام 2014، تم استبدال المادة 27 أ (1) (ج) من قانون الشرطة، والتي كانت تستخدم لحظر هذا الحدث، بموجب قانون التجمع السلمي 2012. وقد أدى ذلك إلى رفع الحظر عن هذا الحدث.
قانونية النشاط الجنسي المثلي > جهود إلغاء التجريم > تحدي منظمة العدالة للأخوات لاحظر المفروض على شهوة الملابس المغايرة

في أبريل 2015، ساعدت نيشا أيوب، وهي امرأة متحولة جنسيا وناشطة، ثلاث نساء مسلمات في تحدي القانون المستمد من الشريعة الإسلامية الذي يحظر شهوة الملابس المغايرة للرجال كنساء في ولاية نكري سمبيلن من خلال منظمة العدالة للأخوات. بينما تم ربح القضية في محكمة الاستئناف، ألغت المحكمة الفيدرالية في وقت لاحق القرار في أكتوبر 2015.
الهوية الجندرية والتعبير عنها

ذكرت هيومن رايتس ووتش أن قوانين الشريعة الإسلامية على مستوى الدولة تحظر شهوة الملابس المغايرة، وأن الأشخاص المتحولين جنسياً «يواجهون الاعتقال التعسفي، والاعتداء البدني والجنسي، والسجن، والحرمان من الرعاية الصحية والتوظيف، وغيرها من الانتهاكات».
غالبًا ما يتم إلقاء القبض على الأفراد المتحولين جنسياً على أيدي ضباط الشرطة بموجب القوانين المدنية التي تحاكم على «الفحش العام»، وإذا كانوا مسلمين، فيمكنهم توجيه تهم أخرى من قِبل الموظفين الدينيين بموجب قوانين الشريعة بتهمة «انتحال شخصية» النساء. زعم تقرير هيومن رايتس ووتش لعام 2014 أن الأشخاص المتحولين جنسياً يتعرضون «للاعتداء والابتزاز وانتهاك حقوق الخصوصية الخاصة بهم» على أيدي الشرطة، والإذلال والاعتداء البدني والجنسي من قبل المسؤولين الدينيين.
في عام 1998، اتهم 45 من المتحولين جنسياً وأدينوا في المحكمة لارتدائهم ملابس النساء، وواجه 23 شخصًا من المتحولين جنسياً غرامات مماثلة وسجنًا في عام 1999.
تشير التقديرات إلى أن عددًا كبيرًا من المتحولين جنسياً يجبرون على العمل في الشوارع كعاملين في تجارة الجنس لكسب العيش.
في نوفمبر/تشرين الثاني 2014، نجحت ثلاث نساء من المتحولين جنسياً من ولاية نكري سمبيلن، اللائي قُبض عليهن بسبب تجريم شهوة الملابس المغايرة في الشريعة الإسلامية، في الطعن بنجاح لمراجعة القانون القضائي في محكمة الاستئناف بحثاً عن ملابس مناسبة للأشخاص الذين يعانون من اضطراب الهوية الجنسية. نظرًا لعدم ذكر اضطراب الهوية الجنسية ونقص الأدلة الطبية لادعاء المستشار القانوني للولاية بأن الأشخاص المتحولين جنسياً كانوا مجانين، أعلنت المحكمة بالإجماع أن قانون الشريعة المناهض للفساد باطل وينتهك الحق الدستوري في "حرية" التعبير والحركة والحق في العيش بكرامة ومساواة". في 8 أكتوبر 2015، نقضت المحكمة الفيدرالية في ماليزيا الحكم لأسباب إجرائية. وجدت المحكمة أن النساء الثلاث كان يجب أن يحصلن على إذن قضائي من قاضي المحكمة الفيدرالية عندما بدأن الطعن الدستوري. على الرغم من أن قاضي المحكمة العليا قد منح الإذن في نوفمبر 2011، قضت المحكمة الفيدرالية بأنها فعلت ذلك خطأً.
في أغسطس 2016، أمرت المحكمة العليا في كوالالمبور إدارة التسجيل الوطني بتحديث معلومات شخص متحول جنسيا على بطاقة هويته لتعكس هويته الجندرية واسمه المختار بشكل أفضل. جادل القاضي بأن «المدعي له حق دستوري ثمين في الحياة بموجب المادة 5 (1) من الدستور الاتحادي، ويجب أن يشمل مفهوم الحياة بموجب المادة 5 بالضرورة حق المدعي في العيش بكرامة كذكر وأن يتم منحه قانونًا الاعتراف القضائي كذكر». وقد استأنف إدارة التسجيل الوطني الحكم لاحقًا.
الرأي العام

أظهر استطلاع للرأي أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2013 أن 9% من سكان ماليزيا يعتقدون أنه يجب على المجتمع ان يقبل المثلية الجنسية، بينما عارض ذلك 86%. كانت ماليزيا واحدة من الدول الآسيوية التي شملها الاستطلاع والتي بينت أقل قبول، أمام إندونيسيا وباكستان فقط بنسبة 3% و 2% على التوالي. كان الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 50 عامًا أكثر قبولًا من الأشخاص الأصغر سنًا: 11% من الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 50 عامًا يعتقدون أنه يجب قبولها، و 10‰ من الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 49 و 7% من الأشخاص بين 18 و 29 عامًا. ومع ذلك، كانت هناك زيادة طفيفة في القبول منذ عام 2007، عندما أظهر استطلاع للرأي أجراه مركز بيو للأبحاث أن 8% من السكان يعتقدون أن المثلية الجنسية يجب أن تكون مقبولة.
حقوق المثليين في السياسة الماليزية

لا يوجد حتى الآن حماية قانونية للأفراد من مجتمع الميم. أعرب عدد قليل من نواب الائتلاف الحاكم الحالي، تحالف الأمل، عن تأييدهم لحقوق المثليين، ك مارينا مهاتير ابنة رئيس الوزراء مهاتير محمد التي دعت إلى وضع حد للتمييز على أساس التوجه الجنسية في عام 1998 وعام 1999. يعتبر الحزب الاشتراكي الماليزي الحزب السياسي الوحيد الذي يدعم بشكل صريح حقوق المثليين ويدافع عنها إلى جانب حقوق الأقليات الأخرى. تتمثل القوة السياسية المتناقضة في «الحركة الشعبية التطوعية ضد المثليين»، التي تم إنشاؤها في عام 1998 للضغط من أجل وضع قوانين جنائية أكثر صرامة ضد المثلية الجنسية. وهي عضو في الحزب الحاكم السابق المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة.
في مارس 2019، نفى وزير السياحة محمد الدين كتابي وجود أشخاص مثليين في ماليزيا. وأخبر المراسلين الألمان في معرض إي تي بي برلين للسياحة لعام 2019 : «لا أعتقد أن لدينا مثل هذا في بلدنا». ومع ذلك، نشر في وقت لاحق بيانًا على تويتر يقول إن تصريحه يشير إلى عدم وجود حملات سياحية محددة تركز على المثليين في البلاد. عندما عقدت مسيرة اليوم العالمي للمرأة في كوالالامبور في نفس الشهر، تم إدانتها من قبل المسؤولين الحكوميين والأحزاب السياسية ك«المنظمة الوطنية الماليزية المتحدة» و«الحزب الإسلامي الماليزي» لأن المسيرة شملت حقوق المثليين من بين مطالبها.
في أبريل/نيسان 2019، اتُهمت السلطات الماليزية بتخويف الناشط في مجال حقوق المثليين نعمان عفيفي من خلال استجوابه في مركز الشرطة حول خطاب ألقاه في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في جنيف في مارس/آذار 2019. توصيات تحالف من اثنتي عشرة منظمة للمثليين بشأن التوجه الجنسي والهوية الجندرية.
في مايو 2019، حذر الممثل الأمريكي جورج كلوني ماليزيا وإندونيسيا ضد تشريع قانون يسمح لهم بفرض عقوبة الإعدام على المثلية، كما قامت بروناي. وأشار نائب وزير الخارجية مرزوقي يحيى إلى أن ماليزيا لا تقتل المثليين ولن تلجأ إلى قتل الأقليات الجنسية. وقال أيضًا إنه على الرغم من أن أنماط الحياة هذه تنحرف عن الإسلام، إلا أن الحكومة لن تفرض مثل هذه العقوبة على مجتمع الميم.
حقوق المثليين في السياسة الماليزية > موقف رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد

خلال محاضرة للطلاب في إحدى جامعات بانكوك في تايلاند في أكتوبر 2018، صرح رئيس وزراء ماليزيا مهاتير محمد بأن ماليزيا لن «تنسخ» نهج الدول الغربية تجاه حقوق المثليين، مشيرا إلى أن هذه الدول كانت تتجاهل مؤسسات الأسرة التقليدية والزواج، حيث أن نظام القيم في ماليزيا جيد.
في عام 2001، صرح رئيس الوزراء مهاتير محمد في فترة رئاسته السابقة أن البلاد ستقوم بترحيل أي وزراء أو دبلوماسيين مثليين. كما حذر محمد الوزراء المثليين للدول الأجنبية بأن لا يحضروا شركائهم أثناء زيارة البلاد. ومع ذلك، طالبت ابنة مهاتير، مارينا مهاتير، بإنهاء التمييز على أساس التوجه الجنسي.
حقوق المثليين في السياسة الماليزية > محاكمة أنور إبراهيم

في عام 1998، اتُهم أنور إبراهيم بالفساد والسدومية. في عام 2000، حُكم عليه بالسجن لمدة 9 سنوات بسبب قيامه بالسدومية مع سائقه الذكر البالغ من العمر 19 عامًا وكاتب خطاباته السابق. على الرغم من الاحتجاجات الوطنية والدولية، لم يتم إطلاق سراحه حتى قضى 4 سنوات من العقوبة، في عام 2004، عندما برأته محكمة ماليزيا الفيدرالية من جميع التهم.
بعد إطلاق سراحه، قال أنور أنه بريء وأن المزاعم كانت جزءًا من مؤامرة حكومية لإنهاء حياته السياسية. ورأى أيضًا أن القوانين الجنائية الوطنية المجرمة للمثلية الجنسية يجب إصلاحها لحماية حقوق البالغين الراغبين في التمتع بحياة خاصة، على الرغم من أنه ذكر أيضًا أن زواج المثليين جنسياً «بعيد جدًا».
في عام 2007، استجاب رئيس الوزراء السابق مهاتير محمد لدعوى مدنية رفعها أنور بالقول إن المثليين جنسياً يجب ألا يشغلوا مناصب عامة في ماليزيا وأنه يعرف أن أنور كان مثليًا جنسيا لأن سائق أنور الذكر وكاتب خطاباته الذكر قالا في المحكمة أنه كانت لديهما علاقات جنسية مع أنور.
في يوليو/تموز 2008، اعتُقل أنور مرة أخرى، بتهمة السدومية مع مساعد له سابق . وجاء الاعتقال بعد فترة وجيزة من إعلان أنور أنه قادر على تحدي الائتلاف الحاكم بعد نجاحات المعارضة في انتخابات مارس. ومع ذلك، أطلق سراحه بكفالة وفاز في الحملة لمقعده السابق في البرلمان.
في بداية عام 2015، تم اعتقال أنور مرة أخرى وحُكم عليه بالسجن لمدة 5 سنوات.
في 16 مايو 2018، أصدر ملك ماليزيا السابق، السلطان محمد الخامس، عفواً رسمياً عن أنور بعد اجتماعه مع أعضاء في مجلس العفو ورئيس الوزراء مهاتير محمد. صدر العفو الملكي الكامل على أساس «خطأ في العدالة».
حقوق المثليين في السياسة الماليزية > موقف نجيب رزاق

أوضح رئيس الوزراء الماليزي السابق نجيب رزاق في خطاب ألقاه في أغسطس 2015 في ندوة اعتدال إسلامي دولية في سلاغور، أنه يعتقد أن ماليزيا يجب ألا تدعم حقوق المثليين. صرح رزاق بأن إدارته ستبذل قصارى جهدها لدعم حقوق الإنسان ولكن فقط ضمن حدود الإسلام وأن ماليزيا لا يمكنها الدفاع عن «الجانب الأكثر تطرفًا لحقوق الإنسان»، مثل حقوق المثليين. دفع هذا هيومن رايتس ووتش إلى اقتراح انسحاب ماليزيا من الأمم المتحدة إذا لم تكن الحكومة جادة في دعم حقوق الإنسان للجميع.
حقوق المثليين في السياسة الماليزية > المنظمات الداعمة لمجتمع الميم في ماليزيا

ليس لدى ماليزيا منظمة وطنية ملتزمة بحقوق المثليين. بدلاً من ذلك، يقوم ائتلاف من المنظمات غير الحكومية والفنانين والأفراد بتنظيم المهرجان السنوي للحقوق الجنسية حدث النشاط الجنسي المستقل (لغة ماليزية: Seksualiti Merdeka) وهو مهرجان سنوي يتكون من المحادثات والعروض وحلقات العمل والمنتديات لتعزيز حقوق النشاط الجنسي كحق من حقوق الإنسان، وتمكين الأفراد والمجتمعات المهمشة، وإنشاء منصات للدعوة. إلى جانب تنظيم برامج هذا المهرجان السنوي، يشارك أعضاء هذا التحالف أيضًا في حملات كتابة الرسائل، وتنظيم عروض ومناقشات سينمائية منتظمة، والدعوة الأكاديمية وتدريب المدربين. ومع ذلك، حاولت الحكومة منع حدوث هذه الأحداث منذ عام 2011.
قامت المجموعات المشاركة في حدث النشاط الجنسي المستقل (لغة ماليزية: Seksualiti Merdeka) بمفردها بالدفاع عن حقوق المثليين في إطار الدعوة لحقوق الإنسان. وتشمل هذه منظمات حقوق الإنسان مثل لجنة حقوق الإنسان التابعة لنقابة المحامين الماليزية، سوارام، مؤسسة بي تي، كريس، مبادرة ترشيح المرأة، بيرساتوان كيسيداران منتدي سلاغور (إمباور)، المختبر البنفسجي، كتب ماتاهاري، ومعرض الملحق.
كما تعاملت عدة مجموعات أخرى مثل «الأخوات في الإسلام» و «منظمة المعونة النسائية» و «منظمة العفو الدولية» مع قضايا التوجه الجنسي في إطار دعوتهم للصحة العامة. لقد أتاح التركيز على التثقيف بشأن فيروس نقص المناعة البشرية المكتسب/الإيدز المزيد من النقاش العلني حول التوجه الجنسي والهوية الجندرية وحقوق الإنسان.
تركز مؤسسة بي تي، والتي كانت تسمى أصلاً ببنك تراينغل، على «توفير برامج التثقيف بشأن فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز والوقاية والرعاية والدعم والتوعية الجنسية وبرامج التمكين للمجتمعات الضعيفة في ماليزيا». تشمل المجتمعات الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال، والمتحولين جنسياً، والمشتغلين بالجنس، ومتعاطي المخدرات، والأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. ينضم إليهم منظمات أخرى، مثل «إل بي جي» (للرجال المثليين) و «أوتدو» (للمثليات) التي تنظم أنشطة منتظمة للمجتمعات المستهدفة.