stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
يوجين فيكتور دبس
الزعيم الاشتراكي > الانتخابات الرئاسية

كان دبس أول المرشحين لتسلم منصب فيدرالي للحزب الاشتراكي الناشئ جنبًا إلى جنب مع إليوت، حيث خاض الانتخابات الرئاسية وانتخابات الكونجرس دون نجاح في عام 1900. حصل دبس إلى جانب زميله في الانتخابات جوب هاريمان على 87945 صوتًا (0.6٪ من الأصوات الشعبية) ولم يحصل على أي أصوات انتخابية.
وحّد كل من الحزب الاشتراكي الديمقراطي والمعارضين الذين انفصلوا عن حزب العمل الاشتراكي في عام 1899 القوى في مؤتمر الوحدة الاشتراكية الذي عقد في إنديانابوليس في صيف عام 1901، وهو الاجتماع الذي أنشأ الحزب الاشتراكي الأمريكي (SPA).
كان دبس مرشح الحزب الاشتراكي الأمريكي لمنصب الرئيس لأعوام 1904 و1908 و1912 و1920 (آخر مرة وهو في السجن). حصل دبس في انتخابات عام 1904 على 402810 صوت ما كان يمثل 3٪ من الأصوات الشعبية، ولم يحصل على أي أصوات انتخابية، وفي النهاية صنف دبس مع بن هانفورد المرشح لمنصب نائب الرئيس على المركز الثالث في الانتخابات. خاض دبس انتخابات عام 1908 مرة أخرى مع هانفورد، وحصل على عدد أكبر قليلاً من الأصوات الشعبية (420852 صوت) ما كان يمثل 2.8٪ من الأصوات الشعبية ولم يحصل على أي أصوات انتخابية. حصل دبس في انتخابات عام 1912 على 6 ٪ من الأصوات الشعبية (أي ما مجموعه 901551 صوتًا). واحتل المركز الثاني في الانتخابات في فلوريدا خلف ويلسون وتجاوز الرئيس ويليام هوارد تافت والرئيس السابق تيدي روزفلت. خاض انتخابات عام 1920 إلى جانب إميل سيدل ولم يتلقى أيضا أي أصوات انتخابية. يبقى مجموع الأصوات التي حصل عليها والتي تبلغ 913693 صوتًا أعلى نسبة على الإطلاق لمرشح الحزب الاشتراكي وكان ذلك عندما حصلت النساء أخيرًا على الحق الفيدرالي في التصويت. كان حجم التصويت ملفتًا للنظر لأن دبس كان في ذلك الوقت سجينًا فيديراليًا بتهمة التحريض على التمرد ولم يكن مؤهلاً ليكون رئيسًا، رغم أنه وعد بالعفو عن نفسه إذا تم انتخابه.
وعلى الرغم من نجاحه كمرشح من طرف حزب ثالث (ليس ديمقراطي أو جمهوري)، إلا أن دبس كان يرفض بشكل كبير العملية الانتخابية لأنه لا يثق في الصفقات السياسية التي أبرمها فيكتور بيرجر وغيره من الاشتراكيين للفوز بالمناصب المحلية. لقد أولى اهتماما أكبر بكثير لتنظيم العمال في نقابات، مفضلاً النقابات التي جمعت جميع العمال في صناعة معينة على تلك النقابات التي انشأها العمال الذين يمارسون المهارات الحرفية.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ يوجين فيكتور دبس.
يوجين فيكتور دبس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
يوجين فيكتور دبس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
يوجين فيكتور دبس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
Eugene V. Debs Foundation Museum and memorial in Deb's home from 1890 till death in 1926
Eugene V. Debs Internet Archive, Marxists Internet Archive, www.marxists.org/  – Includes extensive collection of Debs' writings.
Eugene Debs Page from the Antiauthoritarian Encyclopedia
Debs Tendency at American Socialist Party.
يوجين فيكتور دبس على مشروع الدليل المفتوح
Eugene Debs on the IWW Memorial Page
Other photos of Debs
Justice Holmes and the 'Splendid Prisoner' Anthony Lewis on Debs from The New York Review of Books
"Eugene Debs, Presidential Contender" from C-SPAN's The Contenders
Historic film footage of Eugene Debs departing Atlanta penitentiary after presidential pardon, and exiting White House after visiting Harding
بوابة أعلام
بوابة اشتراكية
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 2  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
حبيب على مقاسي 2

حبيب على مقاسي 2
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  كوميديا رومانسية — دراما مراهقين 
تاريخ الصدور:  11 فبراير 2022  
مدة العرض:  97 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الإنجليزية 
البلد:   الولايات المتحدة 
موقع التصوير:  نيو أورلينز 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  Emily Ting (en)  
البطولة:   القائمة ... آفا ميشيل  سابرينا كاربنتر  غريفين غلوك  Anjelika Washington (en)   ستيف زان  أنجيلا كينزي  Luke Eisner (en)   Jan Luis Castellanos (en)  
التصوير:  Shane Hurlbut (en)  
الموسيقى:  Mateo Messina (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  Wonderland Sound and Vision (en)  
المنتج:  ماك جي 
التوزيع:  نتفليكس 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السلسلة:  رقم 2 في سلسلة:   Tall Girl (en)   → حبيب على مقاسي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حبيب على مقاسي 2 (بالإنجليزية: Tall Girl 2)‏ هو فيلم كوميدي رومانسي أمريكي لعام 2022، من إخراج إميلي تينغ، ومن سيناريو سام ولفسون، ومن بطولة آفا ميشيل وسابرينا كاربنتر وغريفين غلوك وستيف زان، وهو تكملة لفيلم حبيب على مقاسي لعام 2019، صدر الفيلم في 11 فبراير 2022.
إبراهام بنجامين كونغور

| إبراهام بنجامين كونغور> (بالإنجليزية: Abraham Benjamin Conger)‏   . معلومات شخصية  | إبراهام بنجامين كونغور> (بالإنجليزية: Abraham Benjamin Conger)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 14 يوليو 1887     مقاطعة تيفت  
تاريخ الوفاة: 9 ديسمبر 1953 (66 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ميرسر  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ،  وسياسي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إبراهام بنجامين كونغور هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 14 يوليو 1887 في مقاطعة تيفت في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 ديسمبر 1953. انتخب عضو مجلس نواب جورجيا ‏.
مراجع

↑  Abraham Benjamin Conger at the دليل السير الذاتية للقضاة الاتحاديين  ‏, a public domain publication of the Federal Judicial Center.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
جوانب اجتماعية للتلفاز

الجوانب الاجتماعية للتلفاز هي التأثيرات التي أحدثتها وسيلة الإعلام هذه على المجتمع منذ بدايتها. لم يطعن أحد بالرأي القائل إن هذا التأثير كان دراماتيكيًا في النظرية الإعلامية منذ بدايته. ومع ذلك، هناك الكثير من الخلاف حول ماهية تلك الآثار، ومدى خطورة تداعياتها، وما إذا كانت هذه الآثار أكثر أو أقل تطوريةً مع الاتصالات البشرية.
الآثار الإيجابية > فرضية الاستنابة الاجتماعية

تكشف الأبحاث الحالية أن الأفراد الذين يعانون العزلة الاجتماعية يمكنهم استخدام التلفاز لإنشاء ما يطلق عليه علاقة ما وراء اجتماعية أو مزيفة مع شخصيات من برامجهم وأفلامهم التلفزيونية المفضلة باعتباره وسيلة للتهرب من مشاعر الوحدة والحرمان الاجتماعي. تمامًا كما يقضي الفرد وقتًا مع شخص حقيقي ويتشارك معه الآراء والأفكار، تتشكل العلاقات المزيفة مع شخصيات تلفزيونية من خلال جعلها محط اهتمام شخصي في حياته كما لو أنهم أصدقاء مقربين، من أجل أن يتمكن الفرد من إشباع الرغبة الإنسانية بتشكيل علاقات هادفة وإيجاد مكان لنفسه في المجتمع. وجد جاي ديريك وشيرا غابرييل من جامعة بافالو وكورت هوغنبرغ من جامعة ميامي أنه عندما لا يتمكن الفرد من الانخراط في علاقات مع أناس حقيقيين، فإن احتمال إظهاره مشاعر الوحدة عند مشاهدة برنامجه التلفازي المفضل أقل.
يُشار إلى هذه النتيجة باسم فرضية الاستنابة الاجتماعية. علاوة على ذلك، عندما تتزعزع علاقة شخصية نتيجة حدث مثل شجار أو جدال، فإن مشاهدة البرنامج التلفازي المفضل كانت قادرة على خلق مُتكأ ومنع الفرد من الشعور بتدني الثقة بالنفس ومشاعر الضعف التي غالبًا ما تصاحب التهديد المحتمل. من خلال توفير بديل مؤقت للقبول والانتماء الذي نشعر بها من خلال العلاقات الاجتماعية، يساعد التلفاز على تخفيف مشاعر الاكتئاب والشعور بالوحدة عندما لا تتوفر هذه العلاقات. تعتبر هذه الفائدة نتيجة إيجابية لمشاهدة التلفاز، إذ يمكنها مواجهة الأذى النفسي الناتج عن العزلة عن العلاقات الاجتماعية.
الآثار الإيجابية > الفوائد التعليمية

وجدت العديد من الدراسات أن للتلفزيون التعليمي العديد من الفوائد. تشرح شبكة التوعية الإعلامية في مقالها المعنون «الأمور الجيدة في التلفاز» أن التلفاز قد يكون أداة تعليمية مؤثرة وفعالة للغاية بالنسبة للأطفال إن استُخدم بحكمة. ينص المقال على أن التلفاز قد يساعد الشباب على اكتشاف المكان الذي يناسبهم في المجتمع، وتطوير علاقات أوثق مع زملائهم وعائلتهم، وتعليمهم فهمَ الجوانب الاجتماعية المعقدة للتواصل. يستشهد ديميتري كريستاكيس بالدراسات التي أحرز فيها من شاهدوا شارع السمسم والبرامج التعليمية الأخرى من الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة درجات أعلى، وكانوا يقرؤون المزيد من الكتب، ويولون النجاح قيمة أكبر، وكانوا أكثر إبداعًا. وبالمثل، في الوقت الذي عانى فيه أولئك الذين تعرضوا لنماذج ذات أدوار سلبية، تصرف الذين تعرضوا للنماذج الإيجابية بشكل أفضل.
الآثار الإيجابية > الآثار الصحية

في مجلة بارينت سيركل، تشير الدكتورة بريسيلا جاي إس سلفارج إلى الفوائد العديدة لمشاهدة التلفاز على الصعيدين التعليمي والعاطفي. وقالت: «يمكن استخدامه ... سواء في المنزل أو في الفصل. بوجود مجموعة من القنوات المعروضة، لن يكون هناك نقص في المحتوى التعليمي». بالإضافة إلى هذه الفوائد، تحقق مشاهدة التلفاز الوعي في المجتمع، وأيضًا قد تساعد الأشخاص على التحدث بلغتين. ولأن الأطفال يتعلمون أمورًا خارج الفصل الدراسي، فإنه يجعل الأمور أسهل عليهم داخله. يمكن لهذا أن يخلق السعادة ويعزز الطاقة أيضًا. عندما تكون نشطًا وسعيدًا، يمكن لجسمك أن يكون أكثر نشاطًا، وزيادة النشاط تجعل الناس بصحة أفضل.
عاطفيًا، قد تساعد مشاهدة التلفاز على تعزيز الروابط العائلية. يمكن القول إن قضاء بعض الوقت مع عائلتك أو أحبائك قد يتسبب في إطلاق الإندورفين في جسمك ما يجعلك أكثر سعادة.
الآثار السلبية

تشير الألفاظ الكثيرة التي تحقّر التلفاز (على سبيل المثال، «الأنبوب المعتوه» و«علكة العقل» وما إلى ذلك) إلى ازدراء الكثير من الناس لوسيلة الإعلام هذه. تحدث نيوتن إن. مينو عن «القفار الشاسع» الذي كانت عليه البرامج التلفزيونية آنذاك في خطابه لعام 1961.
استمع نظام القضاء الأمريكي إلى الشكاوى المتعلقة بالتأثير الاجتماعي للتلفاز، إذ ندد المحققون والمدعون العامون بما أطلقوا عليه «متلازمة سي إس آي». اشتكوا من أنه نظرًا إلى شعبية سي إس آي وعدد مشاهديه الكبير، فمن المتوقع أن تصبح هيئة المحلفين آنذاك «مبهورة» وتبرئ المجرمين من التهم ما لم يتم تقديم أدلة مادية دامغة، حتى عندما تقدم هيئة الادعاء الدافع والشاهد وتبيّن الافتقار إلى الحجة.
يُنسب إلى التلفاز أيضًا تغيير قواعد الانضباط الاجتماعي، على الرغم من كون اتجاه هذا التغيير وقيمته موضع جدل. كتب ميلتون شولمان، الذي كان يكتب عن التلفاز في ستينيات القرن الماضي، أن «أفلام الكرتون التلفزيونية عرضت أبقارًا دون ضروع ولم تظهر حاملًا في أي موقف»، وأشار إلى أن الألفاظ السوقية على الهواء كانت مستنكرةً للغاية. اقترح شولمان أنه حتى في سبعينيات القرن الماضي، كان التلفاز يصوغ أفكار الانضباط والملاءمة في البلدان المغطاة بوسيلة الإعلام هذه. أكد أن التلفاز، وخاصةً بصفته وسيلةً «شائعًة وواسعة الانتشار»، يخلق ألفةً مريحة وقبولًا للغة والسلوك بعد أن كانا غير مقبولين اجتماعيًا. فضلًا عن التأثير على مشاهديه، حرض التلفاز تحرّكًا محاكيًا من وسائط منافسة أخرى ناضلت لتبقى مواكبة وتحافظ على المشاهدين أو القراء.
وفقًا لدراسة نُشرت عام 2008، أجراها جون روبنسون وستيفن مارتن من جامعة ميريلاند، يُمضي الأشخاص غير الراضين عن حياتهم وقتًا أطول في مشاهدة التلفاز بنسبة 30% مما يمضيه الأشخاص الراضون عن حياتهم. أٌجري البحث على 30,000 شخص خلال الفترة بين عامي 1975 و2000. تناقض هذا مع دراسة سابقة أشارت إلى أن مشاهدة التلفاز اعتُبرت أكثر الأوقات سعادةً خلال اليوم بالنسبة لبعض الناس. بناءً على دراسته، علق روبنسون أنه يمكن تشبيه التأثيرات الممتعة للتلفاز بنشاط إدماني يؤدي إلى «متعة مؤقتة ولكن تعاسة وندم على المدى البعيد».
الآثار السلبية > الآثار الصحية

وجدت دراسات أُجريت على كل من الأطفال والبالغين وجود ارتباط بين عدد الساعات التي يقضونها في مشاهدة التلفاز والسمنة. وجدت دراسة أن مشاهدة التلفاز تخفض معدل الأيض لدى الأطفال إلى مستوى أقل من نظيره عند باقي الأطفال. يصف الكاتب جون شتاينبك مشاهدي التلفاز:
«لاحظتُ ظهور الأعراض الجسدية للتلفاز على الأطفال وأيضًا على البالغين. يزداد ارتخاء الفم وتبقى الشفتان مفتوحتان، ويبدو على العينين مظهر النوم أو التخدير، ويسيل الأنف أكثر من المعتاد، وتختلّ استقامة العمود الفقري، وتنتزع الأصابع الزخرفات من الأثاث المطرز ببطء وانتظام. هذا هو مظهر حالة اللاوعي التي قد تدفع المرء للتساؤل عن مقدار الرسائل التي يمررها التلفاز إلى المخ خلالها».
توصي الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال بألا يشاهد الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنتين التلفاز أبدًا، وأن يشاهد الأطفال الذين تبلغ أعمارهم سنتين أو أكثر التلفاز لمدة لا تزيد عن ساعة واحدة أو ساعتين. فالأطفال الذين يشاهدون التلفاز لأكثر من أربع ساعات يوميًا أكثر عرضة لزيادة الوزن.
ترتبط مشاهدة التلفاز وغيرها من أنشطة القُعدة مع ازدياد خطر الإصابة بالنوبات القلبية، والسكري، وأمراض القلب والأوعية الدموية، والموت.
الحواش (حماة)

الحواش قرية في منطقة الغاب التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع في شمال سهل الغاب.
وتبعد عن مركز مدينة حماة 73 كم، بلغ عدد سكان قرية الحواش عام 2010 ب 11350 نسمة ويعمل أكثر السكان في الزراعة وتربية المواشي والأسماك، وما إن انطلقت الثورة السورية ضد نظام الأسد كانت قرية الحواش من السباقين في المظاهرات السلمية ثم تحولت إلى مسلحة وقدّمت الحواش العديد من الشهداء.
سلوك معاد للمجتمع

تُعرف السلوكيات المعادية للمجتمع بأنها أي سلوك ينتهك الحقوق الأساسية أو يؤذي الآخرين. تُرتكب هذه السلوكيات بطرق مختلفة تشمل -على سبيل المثال لا الحصر- العدوان المُتعمَّد، والعداء الخفي والعلني. يتطور السلوك المعادي للمجتمع خلال التفاعل الاجتماعي داخل الأسرة والمجتمع. يؤثر على مزاج الطفل وقدرته المعرفية واستمرار تفاعله مع الأقران ذوي السلوك السلبيي ما يؤثر على المهارات التي يحتاجها الطفل في حل المشكلات بشكل كبير. يصنف العديد من الأشخاص السلوك المخالف للمعايير الاجتماعية على أنه سلوك معاد للمجتمع أيضًا. ومع ذلك، صرح الباحثون بأنه من الصعب تحديد المصطلح خاصةً في المملكة المتحدة إذ يوجد عدد لا حصر له من الأفعال التي تندرج ضمن السلوكيات المعادية للمجتمع. يُستخدم المصطلح بشكل خاص في الإنجليزية البريطانية.
على الرغم من أن مصطلح السلوك المعادي للمجتمع جديد إلى حدٍ ما في المصطلحات الشائعة، لكنه استُخدم لسنوات عديدة في المجال النفسي الاجتماعي إذ عُرف بأنه «سلوك غير مرغوب فيه ناتج عن اضطراب الشخصية». صرح ديفيد فارينغتون -عالِم الجريمة البريطاني وأخصائي الطب الشرعي- بأن من المحتمل أن يُظهر المراهقون سلوكًا معاديًا للمجتمع بالانخراط في العديد من الأفعال الخاطئة، مثل: السرقة، وأعمال تخريب الممتلكات، والاختلاطية الجنسية، والإفراط في التدخين وتناول المشروبات الكحولية، والصدام مع الآباء والأمهات، والقمار.
يُستخدم مصطلح معاد للمجتمع عادةً بشكل خاطئ للتعبير عن «انعدام المخالطة الاجتماعية» أو «الانطوائية». المصطلحين ليسا مترادفين. يرتبط السلوك المعادي للمجتمع عادةً بقضايا سلوكية وتنموية أخرى، مثل: فرط النشاط، والاكتئاب، وصعوبات التعلم، والاندفاعية. بالإضافة لهذه المشاكل، يزداد احتمال اتباع الفرد مثل هذه السلوكيات نتيجة الوراثة، والضغوطات البيئية والبيولوجية العصبية خلال مرحلة ما قبل الولادة وسنوات الطفولة المبكرة من حياة الفرد.
شخصت الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين -في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية- السلوك المعادي المستمر للمجتمع بأنه حالة اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع. تتضمن العوامل الوراثية تشوهات في قشرة الفص الجبهي الأمامي، بينما تتضمن المخاطر البيولوجية العصبية: تعاطي الأم للمخدرات أثناء الحمل، ومضاعفات الولادة، وانخفاض الوزن عند الولادة، وتلف المخ قبل الولادة، وجرح حاد بالدماغ، والمرض المزمن. أدرجت منظمة الصحة العالمية السلوك المعادي للمجتمع في التصنيف الدولي للأمراض على أنه اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع. يحتمل وجود نمط من السلوكيات المعادية المستمرة للمجتمع عند الأطفال والمراهقين الذين شُخِّصوا بمشاكل سلوكية، بما في ذلك اضطرابات المسلك أو اضطراب التحدي المعارض المُدرج في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة).
اقتُرح أن ذوي الإعاقات الذهنية لديهم ميول أعلى لارتكاب السلوكيات المعادية للمجتمع، لكن من المحتمل أن يرتبط ارتكاب هذه السلوكيات بقصور المهارات الاجتماعية ومشاكل الصحة العقلية. يتطلب ذلك المزيد من البحث.
التطور

يمكن التمييز حسب الهدف بين السلوك المؤيد للمجتمع والمعادي له. تبدو بعض تصرفات الرُضَّع معادية للمجتمع، لكن ذلك مقبول بشكل عام إذ لا يمكن التمييز قبل سن الرابعة أو الخامسة. يقول بيرغر إنه ينبغي على الآباء تعليم أطفالهم أن العواطف «تحتاج إلى التنظيم لا القمع».
أفادت الدراسات بأنه عندما يرتكب الأطفال ذوي الأعمار بين ثلاثة عشرة وأربعة عشرة عامًا سلوكًا عدوانيًا تجاه الآخرين، تستمر معهم هذه السلوكيات حتى مرحلة البلوغ المبكرة. عرضت علاقات إحصائية قوية الارتباط بين العدوانية في الطفولة والسلوكيات المعادية للمجتمع. وجدت التحليلات أن عشرين في المئة من هؤلاء الأطفال الذين ارتكبوا سلوكيات معادية للمجتمع في سن متأخرة تعرضوا لطلب الشرطة والمثول أمام المحكمة نتيجة لسلوكياتهم.
اعتُبرت العديد من الدراسات التي بحثت في تأثير وسائل الإعلام على السلوك المعادي للمجتمع غير حاسمة. وجدت بعض المراجعات ارتباطات قوية بين العدوان ومشاهدة وسائل الإعلام العنيفة، بينما وجد البعض الآخر أدلة قليلة لإثبات إدعائهم. يؤثر توجيه الوالدين بشكل قوي، وهذه هي الحقيقة الوحيدة المقبولة بالإجماع فيما يتعلق بالسلوك المعادي للمجتمع. يساعد التقييم السلبي للسلوك المعادي للمجتمع أمام الأطفال على تخفيف حدة آثاره العنيفة.
السبب والآثار

تؤثر العائلات على أسباب ارتكاب السلوك المعادي للمجتمع بشكل كبير. تشمل الأسباب العائلية الأخرى: تاريخ الوالدين لارتكاب السلوكيات المعادية للمجتمع، وإدمان الكحول والمخدرات، والحياة المنزلية غير المستقرة، وغياب التربية الجيدة للأبناء، والإيذاء البدني، وعدم استقرار وضع الوالدين (مشاكل الصحة العقلية / اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية)، والأزمات الاقتصادية داخل الأسرة.
يوجد رابط صغير بين خصائص الشخصية المعادية للمجتمع في مرحلة البلوغ وكثرة مشاهدة التلفاز في الطفولة. تزداد نسبة الجرائم الجنائية في مرحلة البلوغ المبكر بنحو ثلاثين في المئة مع كل ساعة يقضيها الأطفال في مشاهدة التلفاز بمتوسط عطلة نهاية الأسبوع. يؤثر الأقران أيضًا على استعدادية الفرد لارتكاب السلوكيات المعادية للمجتمع، خاصةً عندما يكون الأطفال بمجموعات الأقران العدوانيين؛ إذ تزداد فرص ارتكابهم للسلوكيات المعادية للمجتمع.
تعد أنماط الكذب، والغش، وتخريب الممتلكات الموجودة لدى الأطفال الصغار علامات مبكرة على السلوك المعادي للمجتمع، خاصةً في مرحلة الشباب. يجب التدخل عندما يلاحظ البالغون ارتكاب أطفالهم لمثل هذه السلوكيات. من المفضل اكتشاف الأمر مبكرًا في سنوات ما قبل المدرسة وسنوات الدراسة المتوسطة للحصول على أفضل نتائج لقطع مسار هذه الأنماط السلبية. ينتج عن هذه الأنماط حدوث اضطراب سلوكي لدى الأطفال. يتميز الاضطراب السلوكي بتمرد الأطفال ضد المعايير غير المناسبة لسنهم. فضلًا عن ذلك، تؤدي هذه الإساءات إلى اضطراب التحدي المعارض الذي يسمح للأطفال بتحدي البالغين وخلق سلوكيات وأنماط انتقامية. يصبح الأطفال ذوي السلوك المعادي للمجتمع أكثر عرضة لإدمان الكحول في مرحلة البلوغ.
العوامل الوراثية

أظهرت نتائج حديثة على نطاق الشريط الوراثي (الجينوم) لدراسة السلوك المعادي للمجتمع في عينة مجتمعة كبيرة أن عددًا كبيرًا من المتغيرات الوراثية ذات التأثير الفردي المنخفض تلعب دورًا في السلوك المعادي للمجتمع. فضلًا عن ذلك، وجدت هذه الدراسة أن العديد من المتغيرات أظهرت تأثيرات خاصة بالجنس على السلوك المعادي للمجتمع عند الذكور والإناث. حددت الدراسة أن جينًا محددًا -أحد الجينات الناقلة للسيروتونين- يرتبط بالاعتلالات النفسية لدى الشباب بشكل خاص.
التدخل والعلاج

تُطوَّر العديد من التدخلات والعلاجات لمنع السلوكيات المعادية للمجتمع والمساعدة في تعزيز السلوكيات المحابية للمجتمع نظرًا لكونها مشكلة واسعة الانتشار تهدد الصحة النفسية للأطفال.
تؤدي أسباب مباشرة وأخرى غير مباشرة إلى عوامل متعددة تساعد في تطوير السلوك المعادي للمجتمع عند الأطفال. من الضروري تحديد هذه العوامل لتطوير تدخل أو علاج موثوق وفعال. تتضمن العوامل المؤثرة على سلوكيات الأطفال: المخاطر الخاصة بمرحلة الحمل والولادة، والمزاج، والذكاء، ومستوى التغذية، والتفاعل مع أولياء الأمور أو مقدمي الرعاية. توجد أيضًا عوامل مؤثرة على ارتكاب الطفل لسلوكيات معادية للمجتمع وفقًا لسلوك الآباء والأمهات أو مقدم الرعاية. تتضمن هذه العوامل: السمات الشخصية، والسلوكيات المتبعة أمام الطفل، والحالة الاجتماعية والاقتصادية، والشبكة الاجتماعية وبيئة المعيشة المحيطة.
يعد عمر الفرد عند التدخل العلاجي مؤشرًا قويًا على فعالية العلاج الموصوف. تؤثر أنواع محددة من السلوكيات المعادية للمجتمع -بالإضافة إلى حِدة هذه السلوكيات- على مدى فعالية العلاج بالنسبة للفرد أيضًا. يصبح تدريب الوالدين على إدارة السلوك أكثر فعالية للأطفال في سن ما قبل المدرسة أو في المرحلة الابتدائية، بينما تزداد فعالية العلاج المعرفي السلوكي للمراهقين.
حب بقوة

حب بقوة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم كوميدي — فيلم رومانسي 
تاريخ الصدور:  2021  
مدة العرض:  104 دقيقة 
اللغة الأصلية:  الإنجليزية — الإسبانية 
البلد:   الولايات المتحدة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  Hernán Jiménez (en)  
البطولة:   القائمة ... نينا دوبراف  جيمي أو يانغ  دارين بارنت  هاري شوم جونيور  جيمس سايتو  ميكايلا هوفر  لوشليان مونرو  Rebecca Staab (en)   Takayo Fischer (en)   Heather McMahan (en)  
التصوير:  Shane Hurlbut (en)  
الموسيقى:  Mark Orton (en)  
التركيب:  Priscilla Nedd-Friendly (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  Wonderland Sound and Vision (en)  
المنتج:  ماك جي 
التوزيع:  نتفليكس 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حب بقوة هو فيلم رومانسي كوميدي أمريكي من بطولة نينا دوبراف وجيمي أو يانغ،تم عرض الفيلم على نتفليكس في 5 نوفمبر 2021.
مراجع

1 2 3  مذكور في: قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت. مُعرِّف قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb): tt10752004. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  مذكور في: قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت. مُعرِّف قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb): tt10752004. الوصول: 1 ديسمبر 2023. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  Fleming، Mike Jr. (23 أغسطس 2021). "Netflix Dates Fall Movies: A Whopping 42 Movies Coming At You". Deadline Hollywood. مؤرشف من الأصل في 2021-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-23.
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 2020
بوابة كوميديا
رسم الحمام ميري

| رسم الحمام ميري> تقسيم إداري  | رسم الحمام ميري> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سوريا
المحافظة: محافظة حلب
المسؤولون : المسؤولون 
المنطقة: منطقة منبج
الناحية: ناحية خفسة
رمز التجمّع: C1882
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°14′42″N 37°53′15″E﻿ / ﻿36.24492°N 37.88754°E﻿ / 36.24492; 37.88754
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 666 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +2
الرمز الهاتفي: 021
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رسم الحمام ميري قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية خفسة، بلغ تعداد سكانها (666) نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
كنيسة سانتا ماريا دريبرس (إسطنبول)

كنيسة سانتا ماريا دريبرس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  Catholic church building (en)  
المنطقة الإدارية:  بك أوغلي  — إسطنبول 
البلد:   تركيا 
الإهداء:  مريم العذراء 
الديانة:  كاثوليكية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  الحركة الكلاسيكية الحديثة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  41°01′58″N 28°58′36″E﻿ / ﻿41.03278°N 28.97653°E﻿ / 41.03278; 28.97653 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كنيسة سانتا ماريا دريبرس  (بالتركيَّة: Meryem Ana Draperis Latin Katolik Kilisesi؛ بالإيطاليَّة: Santa Maria Draperis) هي كنيسة رومانيَّة كاثوليكيَّة تقع في منطقة بايوغلو، في مدينة إسطنبول، تركيا، وهي واحدة من الكنيسة المهمة في المدينة ويعود ذلك لأسباب تاريخيَّة مختلفة. أنشئت الكنيسة في عام 1584، وتُعد واحدة من أقدم الرعايا الرومانية الكاثوليكية في مدينة إسطنبول.
رعايا الكنيسة أساسًا هم من الشوام اللاتين وهم كاثوليك من خلفية إيطالية وفرنسية، يعود وجودهم إلى تجار الجمهوريات البحرية جنوة والبندقية الإيطاليين والممالك الصليبية بالإضافة إلى الفرنسيين الذين يعود وجودهم خلال إلى الحملة الصليبية الرابعة والإمبراطورية اللاتينية، ولا يزال يعيش أغلبهم في إسطنبول. تاريخيًا كان الشوام من أشد المؤيدين للبابوية الكاثوليكية، إضافة هناك كاثوليك أتراك عرقيًا وهم من معتنقي المسيحية (منهم متزوجين للشوام).
تاريخ

في عام 1453 قبل بضعة أشهر من سقوط القسطنطينية على يد العثمانيين، أكمل الرهبان الفرنسيسكان بناء كنيسة القديس انطونيوس في منطقة سيركجي، على الضفة الجنوبية من منطقة القرن الذهبي (والتي كانت في ذلك الوقت من مركز التجار البندقيين في القسطنطينية)، ولكن بعد وقت قصير من سقوط المدينة أجبروا على التخلي عن الكنيسة. في عام 1584 انتقل الرهبان إلى منطقة غلطة، حيث وهبت امرأة شاميَّة لاتينيَّة تدعى كلارا ماريا دريبرس، منزلها للرهبان مع مصلى صغير، وكان يزين مذبح الكنيسة تصوير خشبي لمريم العذراء. أحرقت الكنيسة تمامًا في عام 1660، ولكن تم انقاد تصوير مريم العذراء من قبل أحد أفراد أسرة دريبرس . وبسبب حالة التدمير الكلي بسبب الحريق، فرض القانون العثماني على الرهبان إعادة الأرض إلى الدولة. وبسبب ذلك، ومن أجل إعادة بناء الكنيسة قام الرهبان بطلب فرمان من السلطان والذي يتيح لهم إعادة إعمار الكنيسة، ولكن بغياب ذلك تم هدم الكنيسة وأعيد بناؤها في عام 1663 من قبل الحكومة العثمانية. وعلى الرغم تعرض الكنيسة لعدد من الحرائق والزلازل تم دائمًا انقاذ أيقونة مريم العذراء، والتي لا تزال تزين هيكل الكنيسة الرئيسي حتى اليوم.
تعد الكنيسة جنبًا إلى جنب كاتدرائية القديس أنطون البدواني الواقعة في شارع الإستقلال، وكنيسة القديسة بنويت في بايوغلو، واحدة من ثلاثة رعايا رومانيَّة كاثوليكيَّة الرعايا تقع في الربع الشامي في مدينة إسطنبول. خلال القرن التاسع عشر أصبحت الكنيسة واحدة من الكنائس الكاثوليكية الأكثر شهرة في المدينة. في عام 1803 كان الرعية تضم حوالي من 470 الشوام المشرقيين، بالإضافة إلى العديد من الكاثوليك العرب من حلب والأرمن الكاثوليك. ولا تزال الكنيسة رسميًا تدار من قبل الرهبان الفرنسيسكان والذين يقومون في اداء الصلوات يوميًا.