stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أندرياس فيزاليوس
النشأة والتعليم

ولد فيزاليوس باسم أندريس فان فيزل لوالده أنديرز فان فيزل ووالدته إيزابيل كراب في 31 ديسمبر عام 1514 في بروكسل، التي كانت آنذاك جزءًا من الأراضي المنخفضة الهابسبورجية. وُلد جده الأكبر، جان فان فيزل، في فيزل، وحصل على شهادة الطب من جامعة بافيا ودرّس الطب في جامعة لوفين. كان جده، إيفيرارد فان فيزل، الطبيب الملكي للإمبراطور ماكسيمليان، بينما عمل والده، أنديرز فان فيزل، عطارًا لماكسيمليان، وفيما بعد خادمًا خصوصيًا لخليفته، شارلكان. شجع أندريز ابنه على اتباع تقاليد الأسرة وسجله في جمعية أخوة الحياة المشتركة في بروكسل لتعلم اللغتين اليونانية واللاتينية قبل تعلم الطب، وفقًا لمعايير العصر.
في عام 1528، التحق فيزاليوس بجامعة لوفين لتعلم الفنون، ولكن، عندما تعين والده في منصب خادم خصوصي في عام 1532، قرر بدلًا من ذلك ممارسة مهنة في الجيش في جامعة باريس، حيث انتقل في عام 1533. هناك، درس نظريات جالينوس تحت رعاية يوهان وينتر فون أندرناتش وجاك دوبويس (جاكوبس سيلفيوس) وجان فرنيل. خلال ذلك الوقت، ازداد اهتمامه بالتشريح وغالبًا ما وُجد وهو يفحص العظام ضمن ركام الجثث في مقبرة الأبرياء.
سيرته وأعماله

أندرياس فيزاليوس هو عالم تشريح وطبيب جراح فلمنكي (بلجيكي) (31 ديسمبر 1514 - 15 أكتوبر 1564) ويعتبر أبا التشريح الحديث، «وهو مؤسس علم التشريح البشرى الحديث» وقد تلقى تعليمه في لوفان وباريس ثم عمل أستاذاً في بادوا حيث لأنه لم يرض عن التدريس في باريس عمل في التدريس أيضا في كل من بال (بازل) وبيزا وبولونيا في إيطاليا وضع فيزاليوس كتابه الشهير في التشريح بنية الجسم البشري نشره سنة 1543 والذي شكل أساسا صالحا لعم الحياة الحديث .
وقع فيزاليوس تحت وطأة تحجر الكنيسة التي أدانته بعقوبة الإعدام ثم خلف الحكم باستبدال الإعدام بالحج سنة 1564 جرى ذلك كله بأمر من محاكم التفتيش لأن فيزاليوس كان ينتزع نتفا خزعات من الجسم البشري لإجراء تجاربه عليها. مات أثناء تنفيذ الحكم بالحج أثناء مروره في اليونان وهو في الخمسين من عمره.
استطاع هذا النابغة أن يصحح مئتين من فروض غالينوس الخاطئة وكان على وشك ان يتوصل إلى كشوف غاية في الأهمية اكتشف أن الصمامات الوريدية هو الأساس الجسدي للشخصية وليس عضلة القلب وبذلك مهد السبيل لهارفي لإعطاء مفاهيم جديدة عن القلب إن إنجازات فيزاليوس أوسع من تحصر في سيرة موجزة كهذه ولكن يمكن القول أنه ن أعظم علماء التشريح في كل العصور وقد ساعده في أعداد الرسومات الرائعة للأعضاء تلميذه تيتيان وآخر يدعى ج.س.فان كالكار .
( اشتهر أندرياس فيزاليوس بأنه شرَّح جسماً بشرياً ، وسمَّى الكثير من الأعضاء الرئيسية ، والشرايين ، والعضلات ، والغدد ،وقد أظهر أيضاً أن الشخصية البشرية لا ينظّمها القلب بل الدماغ والجهاز العصبي .
ولكي يضع رسومه كان على أندرياس فيزاليوس أن يوجد الأجسام البشرية ، ومن الممكن جداً أن تكون الأجسام التي أستعملها للقيام بعمليات التشريح قد حصل عليها في ظروف مشبوهة ، وقد ألقت القبض عليه محكمة التفتيش ، وحاكمته بتهمة سرقة الجثث من أفنية الكنائس حيث تُدفن ، وصدر الحكم عليه بالموت . وقد أستُبدل هذا الحكم بفرض الحج عليه إلى الأراضي المقدسة) .
مراجع

↑  RKDartists (بالهولندية), QID:Q17299517
↑  Charles Dudley Warner, ed. (1897), Library of the World's Best Literature (بالإنجليزية), QID:Q19098835
↑  O'Malley، Charles Donald. Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564. Berkeley : University of California Press, 1964. ص. 21–27.
(26287)

| (26287) 1998 SD67 | (26287) 1998 SD67 |
| --- | --- |
المكتشف: إيريك والتر إلست  
موقع الاكتشاف: مرصد لاسيلا  
تاريخ الاكتشاف: 20 سبتمبر 1998  
الأسماء البديلة: 1978 TV4، و1988 VF5، و1998 SD67  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.657 وحدة فلكية، و2.657185137445772 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.8006066 وحدة فلكية، و1.800689790651805 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.2288457 وحدة فلكية، و2.228937464048788 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.19  0.1921349  0.1921308606922897   
فترة الدوران: 3.33 سنة، و1215.472822805048 يوم  
فترة التناوب: 10.648 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 87.70513 درجة، و201.8209124476128 درجة  
ميل المدار: 5.93665 درجة، و5.936982894260362 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 48.39712 درجة 48.35859256489744 درجة  
زاوية الحضيض: 299.25648 درجة، و299.1867005838604 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.4 ، و14.6   
  (26286) 1998 SV65    (26288) 1998 SA73    :   (26286) 1998 SV65    (26288) 1998 SA73    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1998 أس دي 67 (ويعرف أيضًا باسم (26287) 1998 أس دي 67 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1998 SD67)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 20 سبتمبر 1998، وترتيبه 26287 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 262871998SD في 20 سبتمبر 1998 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 2,416 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 26,239 يومًا (71.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,220 يومًا (3.3 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.23 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.8 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.193 وزاوية ميلان 5.94 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ262871998SD بـ14.48 ووضاءته بـ0.280، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.165كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
جزيرة القيامة
التأثيل

تمت تسمية «جزيرة الفصح» أو «جزيرة القيامة» من قبل أول زائر أوروبي للجزيرة، وهو المستكشف الهولندي جاكوب روجيفين، الذي صادف يوم الأحد عيد القيامة (5 أبريل) عام 1722، أثناء بحثه عن جزيرة «ديفيس لاند». أطلق عليها جاكوب روجيفين اسم (Paasch-Eyland) (اللغة الهولندية للقرن الثامن عشر باسم «جزيرة الفصح»). والاسم الإسباني الرسمي للجزيرة هو (Isla de Pascua) التي تعني أيضا «جزيرة الفصح».
تمت صياغة الاسم البولينيزي الحالي للجزيرة "Rapa Nui" والتي تعني («رابا الكبير») بعد الهجوم على العبيد في بداية والعقد 1860، ويشير إلى التشابه الطبوغرافي للجزيرة مع جزيرة رابا في مجموعة جزر باس التابعة لمجموعة جزر أوسترال. لكن عالم الإثنوغرافيا النرويجي ثور هايردال كان له رأي آخر وهو بأن «رابا» كان الاسم الأصلي لجزيرة القيامة وأن الاسم «رابا إتي» كان من قبل اللاجئين هناك.
يقال أن عبارة (Te pito o te henua) هي الاسم الأصلي للجزيرة منذ أن أعطاها عالم الإثنولوجيا الفرنسي ألفونس بينارت الترجمة الرومانسية («سرة العالم») في كتابه (السفر إلى جزيرة الفصح) (بالفرنسية: Voyage à l'Île de Pâques)‏، الذي نُشر عام 1877. استفسر ويليام تشرشل (1912) عن العبارة وقيل له أن هناك ثلاثة من (te pito o te henua)، وهي الرؤوس الثلاثة (نهايات الأرض) للجزيرة. ويبدو أن هذه العبارة قد استخدمت بنفس معنى تسمية «نهاية الأرض» عند طرف مقاطعة كورنوال الإنجليزية. ولم يتمكن من استنباط اسم بولينيزي للجزيرة وخلص إلى أنه ربما لم يكن هناك اسم.
ويبين توماس بارثيل (1974)، أنه وفقًا للتقاليد الشفوية فقد تم تسمية الجزيرة لأول مرة باسم (Te pito o te kainga a Hau Maka) بمعنى: («قطعة أرض هاو ماكا الصغيرة»). لكن، هناك كلمتان تنطقان بيتو في لغة الرابانوي، واحد تعني «نهاية» والأخرى تعني «سرة»، وبالتالي يمكن أن تعني العبارة أيضًا «سرة العالم». الاسم الآخر (Mata ki te rangi) يعني: «عيون تتطلع إلى السماء».
يطلق على سكان الجزر في الإسبانية باسم (pascuense)؛ ومع ذلك فمن الشائع الإشارة إلى أفراد المجتمع الأصلي باسم «رابا نوي».
أطلق عليها البحار فيليبي غونزاليس دي أيدو اسم (بالإسبانية: Isla de San Carlos)‏ («جزيرة سانت تشارلز»، القديس الشفيع لكارلوس الثالث ملك إسبانيا) أو (بالإسبانية: Isla de David)‏ (على الأرجح جزيرة ديفيس لاند الوهمية؛ تتُرجم أحيانًا باسم «جزيرة ديفيس») في عام 1770.) in 1770.
تاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ جزيرة القيامة
تاريخ > مقدمة

تشير التقاليد الشفوية بأن الجزيرة قد استوطنت لأول مرة خلال رحلة استكشافية مكونة من زورقين، استوطنوا «مارا رينغا» (Marae Renga) (أو Marae Toe Hau - المعروفة بجزر كوك)، وكانت بقيادة الزعيم "هوتو ماتوا" (Hotu Matu'a) وقبطانه «تو كو ايهو» (Tu'u ko Iho). تقول الأسطورة أن الحكيم هوماكا قد حلم بمثل هذا البلد البعيد؛ وقد أشار إلى الملك هوتو بأنها مكانًا جديرًا بالاهتمام للهروب من زعيم مجاور الذي قد خسر أمامه ثلاث معارك. في وقت وصولهم، كان للجزيرة مستوطن وحيد يدعى (Nga Tavake 'a Te Rona). بعد إقامة قصيرة في شاطئ أناكينا، توزع المستعمرون في أجزاء مختلفة من الجزيرة. رزق هوتو بمولود «تو ما هيك» (Tu'u ma Heke) الذي يعتبر الوريث له في الجزيرة. يقال بأن القبطان «تو كو ايهو» هو الذي أحضر التماثيل وجعلها تمشي.
وفقا للمعلومات الواردة من المتحف الأنثروبولوجي لجزيرة القيامة، فإن هناك ثلاث مراحل من الاستيطان في جزيرة القيامة:
اِستِيطان مبكرة: وكان بين عامي 400 و 1200، حيث تم بناء مراكز أهو الاحتفالية مع أو بدون مواي. والدراسات الحديثة تستبعد وجود هذه الفترة.
مرحلة أهو موي: وكانت بين عامي 1200 و1680، حيث بدأت الصراعات بين الأنساب والجماعات الدينية مثل تانجاتا مانو (رجل الطير). وتعتبرالدراسات الحديثة أن هذه الفترة كانت عندما تم استعمار الجزيرة.
مرحلة هوري مواي: وكانت من عام 1680 وحتى الاتصال بالملاحين الغربيين.
وهذا يتفق مع الدراسات الأنثروبولوجية، والأثرية والجينية واللغوية. وفي عام 1200 تقريبا بدأت مرحلة التنقيح الأكبر لمعبد أهو. كان هناك نقاش كثير بشأن التواريخ ولكن وصول «هوتو ماتوا» في عام 1200 لا يبدو أنه يتوافق مع ما هو معروف حتى الآن.
بحلول القرن الخامس عشر، كان هناك اتحادان «هاناو» من الفئات الاجتماعية و«ماتا» التي كانت موجودة على أساس النسب. كان الجزء الغربي والشمالي من الجزيرة ينتمي إلى «تو كو ايهو»، التي شملت ميرو الملكية مع المركز الملكي في أناكينا، رغم أن «تاهاي» و«تي بو» كانتا عاصمتين سابقتين. وكان الجزء الشرقي من الجزيرة ينتمي إلى «أوتو إتو». بعد الزيارة الهولندية بوقت قصير، من عام 1724 حتى 1750، حدث قتال بين «أوتو إتو» و«تو كو ايهو» للسيطرة على الجزيرة. واستمر هذا القتال حتى العقد 1860. وحدثت مجاعة بعد حرق الأكواخ وتدمير الحقول. تلاشت السيطرة الاجتماعية حيث تكون أسلوب حياة خارج على القانون ونشأت فرق مفترسة وتولت طبقة المحاربين زمام الأمور. انتشر التشرد، وأصبح الكثير منهم السكان يعيشون تحت الأرض. بعد الزيارة الإسبانية، من عام 1770 وما بعده، بدأت فترة إسقاط التمثال «هوري مواي»، وكانت هذه المحاولة من قبل الجماعات المتنافسة لتدمير القوة الاجتماعية والروحية أو ما يسمى الـ«مانا» الممثلة بالتماثيل، والتأكد من تحطيمها للسقوط للتأكد من أنه بدون قوة. وفي العقد 1860 وعند وصول المبشرين الفرنسيين لم يُترك أي من التماثيل واقفا.
بين عامي 1862 و1888، لقي حوالي 94% من السكان حتفهم أو هاجروا. ومن عام 1862 إلى 1863، وقعت الجزيرة ضحية تجارة العبيد، حيث أسفرت عن اختطاف أو قتل حوالي 1,500 من سكانها، و1,408 كانوا يعملون كخدم بعقود في بيرو. وفي النهاية حوالي عشرة فقط الذين عادوا إلى جزيرة القيامة، لكنهم أحضروا معهم مرض الجدري، التي قضت على ما تبقى من السكان البالغ عددهم 1,500 نسمة. ومن بين الذين لقوا حتفهم سكان جزيرة «تومو إيفي أتوا»، الذين يحملون ثقافة الجزيرة وتاريخها وعلم الأنساب إلى جانب خبراء رونغورونغو.
تاريخ > الاتصال الأوروبي

كان أول اتصال أوروبي مسجل بالجزيرة في 5 أبريل 1722، الذي يوافق عيد الفصح أو عيد القيامة، بواسطة الملاح الهولندي ياكوب روغيفين. أسفرت زيارته عن مقتل ما يقرب من اثني عشر من سكان الجزيرة، ومن ضمنهم «تومو إيفي أتوا»، وجرح الكثير غيرهم.
لم تحدث زيارة ثانية للجزيرة من قبل الأوروبيين حتى تاريخ (15 نوفمبر 1770)، عندما وصلت بعثة للسفينتين إسبانيتين «سان لورينزو» و«سانتا روزاليا» بقيادة القبطان فيليب غونزاليس دي أهيدو إلى الجزيرة، وقد اندهش الأسبان من «الأصنام الواقفة»، فقد كانت جميعها منتصبة في ذلك الوقت. وتم إجراء أول مسح خرائطي للجزيرة وتعميدها على أنها جزيرة «سان كارلوس»، تكريما لملك إسبانيا كارلوس الثالث، والاستيلاء عليها لصالح التاج الإسباني. تظهر في الوثائق التي أعدها غونزاليس دي أهيدو رسومات تماثيل المواي لأول مرة. ومن الأسماء الجغرافية التي وضعها «غونزاليس دي أهيدو» اسم «بونتا روسيلا» (Punta Rosalía) الذي مازال محفوظا حتى اليوم.
في 10 أبريل 1786، رست سفينة الأدميرال الفرنسي جان فرانسوا دو لابيروز في هانجا روا في بداية رحلة حول المحيط الهادئ. وقام بعمل خريطة مفصلة للخليج، وكذلك نقاط الإرساء، وخريطة عامة للجزيرة، بالإضافة إلى بعض الرسوم التوضيحية. وفي النهاية أصبحت جزيرة القيامة نقطة نزول للبحارة الذين يغادرون أمريكا الجنوبية في طريقهم إلى أوقيانوسيا.
تاريخ > العبودية والسرقة والمرض

أصعب الأمور التي مرت على سكان جزيرة القيامة هي دخول تجار الرقيق البيروفيين والجنسيات الأخرى الذين باعوا شعب الرابانوي في ميناء كاياو كعبيد في المزارع وجميع ذرق الطيور لاستخدامه كسماد. في نهاية عام 1862، قتل طاقم سفينة جوان ماريستاني الإسبانية العشرات من سكان الجزر، وأشعلوا النار في منازلهم ومزارعهم وأسروا صبيًا في السادسة من عمره اسمه «مانو رانجي»، وهو وريث زعامة الرابا نوي، بالإضافة إلى 349 من الرابانويين وتم توزيعهم على سفن ذات وجهات مختلفة للتحايل على السلطات في بيرو.
وبين عامي 1862 و 1863، استولت حوالي عشرين سفينة بيروفية على أكثر من 1,500 رجل وامرأة من سكان الجزر. انتهت التوغلات في 28 أبريل 1863 بقرار من حكومة بيرو، والتي علقت التراخيص الممنوحة ووافقت على إعادة الناجين إلى موطنهم الأصلي.
كانت إبادة الطبقة الكهنوتية تعتبر خسارة فادحة —ومن بين أشياء أخرى، منذ ذلك الحين، ظل النص البولينيزي الوحيد (رونغورونغو) صعب التفسير—.
عندما أُجبر تجار العبيد على إعادة المواطنين لموطنهم الأصلي، نزلوا الجزيرة ومعهم عدد كبير من الذين يحملون معهم مرض الجدري. وقد أدى ذلك إلى انتشار أوبئة مدمرة من جزيرة القيامة إلى جزر ماركيساس. وانخفض عدد سكان جزيرة القيامة إلى الحد الذي لم يتم فيه دفن بعض الموتى.
في منتصف القرن التاسع عشر قتل مرض السل الذي جاء مع صائدي الحيتان العديد من سكان الجزيرة عندما كان توفي أول مبشر مسيحي يوجين ايرود من هذا المرض عام 1867. وقتل في النهاية ما يقرب من ربع سكان الجزيرة. في السنوات التالية، بدأ أصحاب مزرعة الأغنام والمبشرون بشراء أراضي المتوفين حديثا، وقد أدى هذا إلى مواجهات كبيرة بين السكان الأصليين والمستوطنين.
أدت البعثات التالية إلى جلب الأمراض إلى الجزيرة، الأمر الذي أدى إلى هجرة أعداد هائلة من السكان. فضلا عن رحيل حوالي 250 من سكان الجزيرة برفقة المبشرين الكاثوليكيين إلى تاهيتي.
في 7 نوفمبر 1868 سرق الإنجليز تمثال المواي هوا هاكانانا المقدسة. وتم إرساله على متن السفينة الإنجليزية إتش إم إس توباز، بقيادة «ريتشارد أشمور باول». وفي 25 أغسطس 1869، تم إنزاله في ميناء بورتسموث، في المملكة المتحدة.
اشترى جان بابتيست دوترو بورنير كل الجزيرة باستثناء منطقة المبشرين حول هانجا روا ونقل مئات من شعب الرابانوي إلى تاهيتي ليعملوا مع أنصاره. في عام 1871 اختلف المبشرين مع «جان بابتيست»، وانتقلوا جميعهم باستثناء 171 شخص من الرابانوي إلى جزر غامبير. وكان اغلب الذين بقوا من الرجال الأكبر سنا. بعد ست سنوات، بقي فقط 111 شخصا فقط في الجزيرة، وكان 36 منهم فقط الذين لديهم ذرية. ومن تلك اللحظة بدأ سكان الجزيرة بالتعافي ببطء. ولكن موت أكثر من 97% من السكان أو رحيلهم في أقل من عقد أدى إلى فقد الكثير من المعرفة الثقافية للجزيرة.
عمل ألكسندر أريشيبا فيهياتيباري سالمون الابن، ابن تاجر يهودي إنجليزي وأمير من سلالة بوماري مُؤَخَّرًا على إعادة العمال من مزرعة لب جوز الهند التي ورثها من والده، واشترى جميع الأراضي في الجزيرة باستثناء المهمة، وأصبح صاحب العمل الوحيد. عمل على تطوير السياحة في الجزيرة وأصبح المخبر الرئيسي للبعثات الأثرية البريطانية والألمانية للجزيرة. وقد أرسل عدة قطع من «رونغورونغو» الأصلية إلى زوج ابنة أخته القنصل الألماني في مدينة فالبارايسو التشيلية. في 2 يناير 1888 باع «ألكسندر سلمون» مقتنيات براندر في الجزيرة للحكومة التشيلية، ووقعت كشاهد على التنازل للجزيرة. وفي ديسمبر 1888 عاد «ألكسندر سلمون» إلى تاهيتي. وقد كان الحاكم الفعلي للجزيرة من عام 1878 حتى تنازله لتشيلي في عام 1888.
الجغرافيا

تعد جزيرة القيامة إحدى أكثر الجزر المأهولة عزلة في العالم. حيث أن أقرب جزيرة لها مأهولة هي جزر خوان فرنانديز، تقريبا 1,850 كم شرقا، ويسكنها ما يقرب من حوالي 900 نسمة. وأقرب نقطة قارية لها في وسط تشيلي بالقرب من كونثبثيون، 3,512 كم. وتقع على نفس خط العرض لكالديرا في تشيلي، وتقع على بعد 3,510 كم غرب تشيلي القارية عند أقرب نقطة لها (بين لوتا وليبو في إقليم بيو بيو). وتقع جزيرة سالاس واي جوميز على بعد 415 كم شرقا، وهي أقرب لكنها غير مأهولة. ينافسها في لقب أبعد جزيرة أرخبيل تريستان دا كونا في جنوب المحيط الأطلسي، على بعد 2,430 كم من جزيرة سانت هيلينا و 2,816 كم من ساحل جنوب أفريقيا.
يبلغ طول الجزيرة حوالي 24.6 كم وعرضها 12.3 كم عند أوسع نقطة لها؛ وهي مثلثة الشكل. تبلغ مساحتها 163.6 كلم²، وأقصى ارتفاع 507 متر فوق مستوى سطح البحر. فيها ثلاث بحيرات رانو (بحيرات فوهة ذات مياه عذبة) في رانو كاو، ورانو راراكو ورانو أروي، بالقرب من قمة تيريفاكا، ولكن لا يوجد فيها جداول أو أنهار دائمة.
العرق الأمريكي الأبيض

أمريكي أبيض
العرق الأمريكي الأبيض ( المختلط / الصافي )  بحسب تعداد  2020
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشتات:  هجرة أوروبية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  تواجد العرق الأبيض الصافي و المختلط في الولايات المتحدة - حيث يمثلون 235,411,507 شخص - ( بنسبة 71.02% من التركيبة السكانية ) تواجد العرق الأبيض الصافي في الولايات المتحدة -  حيث يمثلون 204,277,273 شخص  - ( بنسبة 61.63% من التركيبة السكانية )  تواجد العرق الأبيض المختلط في الولايات المتحدة  - حيث يمثلون 31,134,234 شخص  (بنسبة 9.39% من التركيبة السكانية  )
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 مناطق الولايات المتحدة الأمريكية:  مناطق الولايات المتحدة الأمريكية
 مناطق الولايات المتحدة الأمريكية:  مناطق الولايات المتحدة الأمريكية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 في الغالب يتحدثون اللهجة الأمريكية الإنجليزية:  في الغالب يتحدثون اللهجة الأمريكية الإنجليزية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 معتنقي المذهب المسيحي البروتستانتي  48% معتنقي المذهب المسيحي الكاثوليكي 19% معتنقي المذهب المسيحي المورمنييني 2% يهود 3% معتنقي ديانات و مذاهب مسيحية أخرى  3% لادينيين 24% (بين البيض غير اللاتينيين فقط):  معتنقي المذهب المسيحي البروتستانتي  48% معتنقي المذهب المسيحي الكاثوليكي 19% معتنقي المذهب المسيحي المورمنييني 2% يهود 3% معتنقي ديانات و مذاهب مسيحية أخرى  3% لادينيين 24% (بين البيض غير اللاتينيين فقط)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  أمريكيون  عرق أبيض 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأمريكيين البيض (و يمكن الإشارة إليهم أيضًا بـ : الأمريكيين الأوروبيين أو الأمريكيين ذو الأصل الأوروبي ) و هم الأمريكيون الذين يعرفون أنفسهم على إنهم ينتمون إلي العرق الأبيض. و هذه المجموعة تشكل غالبية السكان في الولايات المتحدة. و ذلك وفقاً لتعداد الولايات المتحدة الذي أجري عام 2020، حيث يمثل تواجد العرق الأبيض الصافي و المختلط في الولايات المتحدة - حيث يمثلون 235,411,507 شخص - ( بنسبة 71.02% من التركيبة السكانية ) تواجد العرق الأبيض الصافي في الولايات المتحدة -  حيث يمثلون 204,277,273 شخص  - ( بنسبة 61.63% من التركيبة السكانية ) بينما تواجد العرق الأبيض المختلط في الولايات المتحدة  - حيث يمثلون 31,134,234 شخص (بنسبة 9.39% من التركيبة السكانية . تمثل هذا انخفاضًا ديمغرافيًا كبير للعرق الأبيض في الولايات المتحدة حيث كانوا يشكلون نسبة 72.4% من التركيبة السكانية بالنسبة للعرق الأبيض الصافي بحسب تعداد الولايات المتحدة الذي أجري عام 2010.
اعتبارا من 1 يوليو 2023 ، يقدر مكتب إحصاءات الولايات المتحدة أن 75.5% من سكان الولايات المتحدة ينتمون للعرق الأبيض ، في حين أن من ينتمون للعرق الأبيض من غير الإسبانيين كانوا يمثلون نسبة 58.9% من التركيبة السكانية . بالنسبة لهذه التقديرات السكانية، تم إعادة توزيع 15.1% الذين حددوا أنهم "بعض الأعراق الأخرى من الزنوج و الأسيويين في عام 2020  إلى فئات عرقية أخرى، مع تعديل غالبيتهم إلى البيض فقط. الأوروبيين الأمريكيين هم أكبر مجموعة عرقية من الأمريكيين البيض، وقد شكلت أغلبية سكان الولايات المتحدة منذ تأسيس الدولة .
الرئيس  أبراهام لينكون ينحدر من صموئيل لينكولن و هو من أصول إنجليزية وويلزية.
جلوريا فاندربلت فنانة و مصممة مشهورة ، تنحدر من أصول هولندية .
يدّعي ديفيد روديجر أن ظهور ما يسمى بالعرق الأبيض في الولايات المتحدة كان جهداً لتمييز المحررين عن العبيد. غالباً ما تحدث عملية تعريف الأبيض رسمياً بالقانون في النزاعات المحكمة حول السعي إلى المواطنة الأمريكية .
معلومات ديموغرافية

| العرق الأبيض الصافي 1790-2020> السنة | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> السكان | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> % من الولايات المتحدة  | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> % تغيير (10 سنوات)   | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> السنة | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> السكان | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> % من الولايات المتحدة  | العرق الأبيض الصافي 1790-2020> % تغيير (10 سنوات)   |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1790 | 3,172,006 | 80.7 |  | 1910 | 81,731,957 | 88.9 | ▲22.3% |
| 1800 | 4,306,446 | 81.1 | ▲35.8% | 1920 | 94,820,915 | 89.7 | ▲16.0% |
| 1810 | 5,862,073 | 81.0 | ▲36.1% | 1930 | 110,286,740 | 89.8 | ▲16.3% |
| 1820 | 7,866,797 | 81.6 | ▲34.2% | 1940 | 118,214,870 | 89.8  (أعلى)  | ▲7.2% |
| 1830 | 10,532,060 | 81.9 | ▲33.9% | 1950 | 134,942,028 | 89.5 | ▲14.1% |
| 1840 | 14,189,705 | 83.2 | ▲34.7% | 1960 | 158,831,732 | 88.6 | ▲17.7% |
| 1850 | 19,553,068 | 84.3 | ▲37.8% | 1970 | 178,119,221 | 87.5 | ▲12.1% |
| 1860 | 26,922,537 | 85.6 | ▲37.7% | 1980 | 188,371,622 | 83.1 | ▲5.8% |
| 1870 | 33,589,377 | 87.1 | ▲24.8% | 1990 | 199,686,070 | 80.3 | ▲6.0% |
| 1880 | 43,402,970 | 86.5 | ▲29.2% | 2000 | 211,460,626 | 75.1 | ▲5.9% |
| 1890 | 55,101,258 | 87.5 | ▲26.9% | 2010 | 223,553,265 | 72.4 | ▲5.7% |
| 1900 | 66,809,196 | 87.9 | ▲21.2% | 2020 | 204,277,273 | 61.6  (أدنى)  | ▼– 8.6% |
المصدر: مكتب إحصاء الولايات المتحدة.: المصدر: مكتب إحصاء الولايات المتحدة.
قالب:Race and income in US
العرق الأمريكي الأبيض هم الغالبية العرقية في كل أنحاء الولايات المتحدة تقريبًا. حيث إنهم ليسوا الأغلبية في هاواي و المحميات الخاصة بالسكان الأصليين ، اللذين يقطنون أجزاء من الجنوب ومقاطعة كولومبيا وجميع الأراضي الأمريكية ، وفي العديد من المناطق الحضرية في جميع أنحاء البلاد.
عموماً، فإن أعلى تركيز من الذين يشار إليهم مكتب الإحصاء باسم "الأبيض غير الإسبانيين" الذين يوجدون في الغرب الأوسط إنجلترا الجديدة ولايات جبل روكي الشمالية، كينتاكي ولاية فرجينيا الغربية و تنسيسي الشرقية. يتواجد أدنى تركيز لعرق الأبيض في مناطق الولايات الجنوبية و وسط الأطلسي.
الولايات التي بها أعلى النسب المئوية للأمريكيين البيض، بالنسبة العرق الأبيض الصافي أو المختلط اعتبارًا من عام 2020:
فيرمونت 95.6٪
مين 95.4%
ولاية فرجينيا الغربية 94.4%
نيو هامبشير 93.7٪
وايومنغ 92.0%
مونتانا 90.9٪
إيداهو 90.2%
(آيوا) 89.8٪
شمال داكوتا 88.0%
كينتاكي 87.5%
العرق الأبيض في الولايات المتحدة على مر الأزمان
1790
1800
1810
1820
1830
1840
1850
1860
1870
1880
1890
1900
1910
1920
1940
1950
1960
1970
1980
1990
2000
2010
2020
الهرم السكاني الأمريكي الأبيض (وحده / عرق واحد) في عام 2020
خريطة توزع العرق الأمريكي الأبيض الصافي أو المختلط 2020
خريطة توزع العرق الأمريكي الأبيض الصافي أو المختلط من 1960 إلى 2020
المبكى (فيلم)

المبكى
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم غموض — فيلم إثارة — فيلم رعب 
تاريخ الصدور:  11 مايو 2016  (كوريا الجنوبية) 20 مايو 2016  (الولايات المتحدة) 12 أكتوبر 2017  (ألمانيا) 23 فبراير 2018  (ألمانيا) 
مدة العرض:  156 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الكورية — اليابانية 
البلد:   كوريا الجنوبية 
الجوائز:   Sitges Film Festival Best cinematography (en)  (2016) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  نا هونغ جين 
السيناريو:  نا هونغ جين 
البطولة:   القائمة ... كواك دو-وان  هوانغ جونغ مين  جون كونيمورا  تشون وو هي  Jang So-yeon (en)  
التصوير:  هونغ كيونغ بيو 
الموسيقى:  دال بالان 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التوزيع:  إستوديوهات القرن العشرين 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  8 مليون دولار أمريكي 
الإيرادات:  51.54 مليون دولار أمريكي  ← عالميًّا786633 دولار أمريكي  ← الولايات المتحدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المبكى (هانغل: 곡성; هانجا: 哭聲; ر.ر: Gokseong)، هُو فيلم رعب كوري جنوبي صدر سنة 2016 وأخرجه نا هونغ جين. الفيلم من بُطولة كُل من كواك دو-وان  و‌هوانغ جونغ مين و‌تشون وو هي، وتتمحور قصته حول شُرطي يتولى التحقيق في سلسلة من الأمراض وجرائم القتل الغامضة التي تحدث في قرية نائية في كوريا الجنوبية تُدعى «غوكسيونغ». حظي الفيلم بإشادة كبيرة من النقاد.
طاقم التمثيل

كواك دو-وان  في دور جونغ غو.
هوانغ جونغ مين في دور إيل غوانغ.
تشون وو هي في دور مو ميونغ.
دجون كيناميرا في دور غريب ياباني.
كيم هوان هي في دور هيو جين، ابنة جونغ غو.
وصلات خارجية

المبكى على موقع IMDb (الإنجليزية)
المبكى على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
المبكى على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
المبكى على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
المبكى على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
المبكى على موقع ألو سيني (الفرنسية)
المبكى على موقع أول موفي (الإنجليزية)
المبكى على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
المبكى على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
المبكى على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
مراجع

1 2  وصلة مرجع: http://www.imdb.com/title/tt5215952/. الوصول: 8 يوليو 2016.
1 2 3 4 5 6  وصلة مرجع: http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=230868.html. الوصول: 8 يوليو 2016.
↑  "قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت" (بالإنجليزية). Retrieved 2022-07-24.
↑  "Filmdienst" (بالألمانية). Retrieved 2020-04-02.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  وصلة مرجع: https://alive-ag.de/gesamtkatalog/8624/the-wailing-die-besessenen.
1 2  "الأرقام" (بالإنجليزية). Retrieved 2022-07-24.
↑  Hughes, David (21 Nov 2016). "The Wailing". Empire (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-01-27. Retrieved 2019-12-20.
↑  Abrams, Simon. "The Wailing movie review & film summary (2016) | Roger Ebert". روجر إيبرت.كوم  ‏ (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-05-06. Retrieved 2019-12-20.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  "The Wailing (2016)". ليتربوكسينق (في التصوير) (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-06-20. Retrieved 2019-12-20.
بوابة حكايات الرعب
بوابة سينما
بوابة عقد 2010
بوابة كوريا الجنوبية