stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بشرى خليلي
أعمالها

من خلال العمل مع الأفلام والفيديو والتركيب والتصوير الفوتوغرافي والمطبوعات، توضح ممارسة خليلي اللغة والذاتية والشفوية والاستكشافات الجغرافية. "غالبًا ما تعيد صياغة الاستراتيجيات الجمالية للسينما الوثائقية للتركيز على التكهنات التاريخية وتمثيل الموضوعات التي جعلتها الدولة القومية غير مرئية". يمكن النظر إلى كل مشروع من مشاريعها على أنه منصة مقدمة لأعضاء الأقلية السياسية لتطوير ورواية ومشاركة استراتيجيات وخطابات المقاومة.
يركز عملها الفني على سرد القصص الشخصية التي تمس السياسات القاسية، وتطوير مناهج نقدية وأخلاقية للتشكيك في المواطنة والمجتمع والوكالة السياسية. تلتقي بموضوعاتها الفنية المستهدفة خلال رحلتها عبر الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأوروبا، في مواقع العبور، وبالتالي تجري سلسلة من الاجتماعات والمحادثات الأولية أثناء تصويرها وجمع البيانات اللازمة لها.
من خلال تضمين الموضوعات في أعمالها الفنية، فإنها تضفي لمسة إنسانية أكثر حساسية، وتصور قصصًا ومصاعب حقيقية من الحياة، حيث يمكن للجمهور بعد ذلك الارتباط والتضامن، مما يجعل التجربة أكثر حميمية وشخصية.
في معظم أعمالها، لا تُرى الموضوعات بالضرورة ولكنها ليست بلا صوت أيضًا ؛ يتم التعبير عنهم وسماعهم بشكل حاسم، ويتحدثون بلغتهم الخاصة، مضيفين بذلك اللمسة الإنسانية دون التهرب من خصوصيتهم وعدم الراحة.
لا يعتمد عملها على التمثيل الدموي المبتذل للأجساد المعاناة، والصور المشحونة، والمونتاج المحيط لإحداث تأثير، بل يعتمد على تقنيات تصوير محددة وإطارات ثابتة بالإضافة إلى إطار اللغة المنطوقة نفسها.
وفقًا لذلك، وبدقة ودقة، تتحدى مشاريعها السرديات المهيمنة حول الهجرة وانعدام الجنسية، فضلاً عن العنف الذي تولده وتطبيعه، مع الدفع أيضًا بممارسة الأفلام الوثائقية المعاصرة إلى الأمام، أخلاقياً وجماليًا.
«قد تبدو ممارسة خليلي الوثائقية، بجديتها الثاقبة والصارمة، تقليدية بشكل غريب، ولهذا السبب فهي فريدة من نوعها وسط العمل التجريبي الجمالي وأحيانًا التلاعب العاطفي الذي يمكن أن يصيب الدافع الوثائقي ذي الدوافع السياسية.»
المعارض

عُرضت أعمال خليلي دوليًا ومما عرضته:
العرض الفردي "The Mapping Journey Project" في MoMA، نيويورك (2016)
"وزارة الخارجية"، العرض الفردي في قصر طوكيو، باريس (2015)
"Garden Conversation"، عرض منفرد في MACBA، برشلونة (2015)
"هنا وفي مكان آخر"، نيو ميوزيم، نيويورك (2014)
"The Opposite of the Voice-Over"، عرض منفرد في معرض Justina M. Barnicke، تورنتو (2013)
"القصر الموسوعي"، بينالي البندقية الخامس والخمسين (2013)
"Living Labour"، عرض منفرد في PAMM، ميامي (2013)
"La Triennale"، قصر طوكيو، باريس (2012) ؛ بينالي سيدني الثامن عشر (2012)
بينالي الشارقة العاشر (2011)
وثيقة 14 (2017)
الجوائز

من بين ما حصلت عليه خليلي من جوائز نذكر:
"زمالة معهد رادكليف"، معهد رادكليف للدراسات المتقدمة، جامعة هارفارد (2017-2018)
"جائزة مجموعة أبراج الفنية"، (2014)"
"جائزة Sam Art 2013-2015 "، Sam Art Projects، باريس
"DAAD Artists-in-Berlin Program "(2012)
"زمالة مركز فيرا ليست للفنون والسياسة" (المدرسة الجديدة، نيويورك، 2011-2013)
"Villa Médicis Hors-les Murs" (2010)
"جائزة Videobrasil Residency" (2009)
"Image-Mouvement Grant" (المركز الوطني الفرنسي للفنون، 2008) ؛
"جائزة لويس لوميير للأفلام الوثائقية" (مكتب الأفلام، وزارة الخارجية، فرنسا، 2005).
أعمال فنية مختارة

2018: اثنتان وعشرون ساعة. تركيب الفيديو. قناة واحدة
2017: جمعية العاصفة. تركيب الفيديو. قناة واحدة
2015: وزارة الخارجية. مشروع وسائط مختلطة يتكون من فيلم رقمي وسلسلة من الصور وطباعة بالشاشة الحريرية
2014: محادثة الحديقة. فيلم رقمي. 18 دقيقة
2012-2013: سلسلة الخطابات. 3 أفلام رقمية
2012: البحار . فيلم رقمي
2012: سلسلة الأقدام الرطبة. سلسلة صور
2011: سلسلة الأبراج. سلسلة من 8 مطبوعات بالشاشة الحريرية
2008-2011: مشروع رحلة رسم الخرائط . تركيب الفيديو. 8 قنوات مفردة
منشورات وكتالوجات مختارة

2015: بشرى خليلي - وزارة الخارجية. كتاب مونوغراف. مجموعة Sam Art Projects، 12
2014: هنا وفي مكان آخر. حرره ماسيميليانو جيوني، وغاري كاريون موراياري، وناتالي بيل، مع نيجار عظيمي وكايلين ويلسون-غولدي. المتحف الجديد، نيويورك
2014: Freedom، KunstPalais Edition، Erlangen، Germany
2013: القصر الموسوعي: كتاب الدليل، بينالي البندقية الخامس والخمسين. مؤسسة بينالي البندقية
2013: القصر الموسوعي: كتالوج، بينالي البندقية الخامس والخمسين. مؤسسة بينالي البندقية
2013: بينالي موسكو الخامس، كاترين دي زغير، مؤسسة بينالي موسكو
2013: Mirages d'Orient، Grenades et Figues de Barbarie، Ed. أكتس سود بيو آرتس
2012: القرب الشديد، الدليل. المركز الوطني للفنون البلاستيكية - أرتليس
2012: القرب الشديد، المختارات. المركز الوطني للفنون البلاستيكية - أرتليس
2011: الطفرات ووجهات النظر في التصوير الفوتوغرافي. ستيدل / باريس فوتو، 2011
2011: مؤامرة لبينالي. مؤسسة الشارقة للفنون
2010 بشرى خليلي - رسم خرائط القصة. كتاب مونوغراف. Le Bureau des Compétences et Désirs / Presses du Réel
جمعة الماجد

| جمعة الماجد | جمعة الماجد |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 1930 (العمر 95 سنة) 
مواطنة:  الإمارات العربية المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صاحب أعمال  
الجوائز : الجوائز 
 نوط القدس  (2005) جائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام  (1999)  :  نوط القدس  (2005) جائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام  (1999)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جمعة الماجد، رجل أعمال إماراتي ولد في عام 1930م، يعتبر أحد أغنى أغنياء الإمارات والعرب. ويعد أحد رجالات الثقافة والفكر والعمل الخيري في دولة الإمارات والعالم العربي. أسس المدارس الأهلية الخيرية، وكلية الدراسات العربية والإسلامية لأبناء دول الخليج والدول الأخرى وهو أحد مؤسسي جمعية بيت الخير. حصل على جائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام عام 1999م.
نشأته

ولد «جمعة» سنة 1359هـ / 1930م في منطقة الشندغة وهي من أعمال مدينة دبي، عندما كانت هي واجهة دبي وسوقها ومينائها ومركزها التجاري العتيد وهناك نشأ مع عائلته، وهو من عائلة بن قريبان من قبيلة آل بو مهير، وكانت نشأته الأولى مع أسرته وكان ترتيبه الثاني بين أخوته.
كان والده (ماجد) يعمل بالغوص وهي المهنة الأكثر انتشارًا بين أهل الخليج، وكان نوخذة يملك محملين (سفينتين) يخرج بهما إلى الغوص مع بدء كل صيف
لما بلغ ابنه جمعة السابعة من عمره اصطحبه إلى رحلات الغوص وبقي يرافق والده نحو أربع سنوات بينما يذهب بقية أيام السنة إلى المدرسة.
بدأ جمعة الماجد دراسته عند المطوع ثم انتقل إلى مدرسة حديثة (المدرسة الأهلية) وبقي في المدرسة مدة قصيرة . ثم انتقل بعدها إلى العمل بالتجارة التي استهوته أكثر من متابعة الدراسة.
كان والده يصطحبه منذ الصغر إلى رحلات الغوص في فصل الصيف، وكانت رحلات شاقة تعلم منها الصبر والمثابرة على العمل.
تعلم القراءة والكتابة وشيئاً من علوم الدين والقرآن الكريم واللغة العربية في الكتاتيب على يد المطوع، وكان منذ صغره يشعر بقيمة الكتاب، حيث لم يكن متوفرًا بسهولة في تلك الأيام.
التجارة

بدأ ممارسة التجارة وهو طالب في المراحل الدراسية حيث كان يبيع الأقلام والدفاتر إلى زملائه ثم موظفًا عند خاله أحمد ماجد الغرير، عندما شب جمعة الماجد واشتد عوده التحق مع أخيه بالعمل ليتعرف على أصول العمل وأنواع البضائع وكيفية التعامل مع الناس، وخلال السنتين أبدى براعة شجعت خاله (أحمد الغرير) من أن يؤسس له عملًا في متجر يبيع فيه الألبسة والأقمشة، ثم عزم على العمل منفردًا وأسس متجره الخاص.
اشتهر بين الناس بصدقه وقناعته وكانت راحته في وجوده مع بضائعه وزبائنه لذلك كانت أرباحه في ازدياد وثروته في نماء.
بعدها توالت النجاحات وتوسعت تجارته مع البلدان المختلفة وكثرت مؤسساته التي أنشأها في أنواع التجارات ولمع اسمه في الإمارات وبلدان الخليج، وكان خلال أسفاره يقتني المفيد من الكتب والدوريات التي لم تكن متوفرة في دبي آنذاك، وكان حريصًا على أن يجعل المال قيمة إنسانية وثقافية. وأصبح أحد أهم رجال أعمال الإمارات حيث يتربع على عرش مالي ضخم، ولكن خلف هذه الثروة تاريخ من الطفولة الفقيرة.
مناصب ومسؤوليات

عضو مؤسس لغرفة تجارة وصناعة دبي.
نائب رئيس مجلس إدارة البنك المركزي لدولة الإمارات العربية المتحدة
رئيس مجلس الشؤون الاقتصادية لإمارة دبي.
مؤسس مجموعة شركات جمعة الماجد ورئيس مجلس إدارتها.
نائب رئيس مجلس إدارة بنك الإمارات الدولي المحدود بدبي.
مؤسس ورئيس مجلس أمناء جامعة الوصل " كلية الدراسات العربية الإسلامية دبي - سابقًا ".
مؤسس المدارس الأهلية الخيرية دبي.
مؤسس ورئيس جمعية بيت الخير دبي.
عضو المجلس الأعلى لجامعة الإمارات العربية المتحدة.
عضو مؤسس لمؤسسة الفكر العربي-بيروت، لبنان
رئيس مجلس آباء منطقة دبي التعليمية سابقًا.
عضو اللجنة الاستشارية لمركز دراسات الشرق الأوسط في جامعة هارفارد سابقًا.
رئيس مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي.
قالوا عنه

قال عنه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي «من بين تجار الإمارات ورواد العمل الخيري، ممن تنبهوا لأهمية التعليم، ومن نماذجهم المشرفة الأخ جمعة الماجد صاحب العطاء الكبير للتعليم في الإمارات، وفي العالمين العربي والإسلامي، إنه يستحق الاعتزاز والإكبار»
من أقواله:
الكتاب ملك البشرية وينبغي أن يصل لكل إنسان، أنا لا أفرق بين كتاب وكتاب، وإنما أعمل لإنقاذ الكتاب أينما كان في العالم، بأي لغة وبأي دين وأنا ضد المنع والرقابة، فليقرأ الناس ويردوا على الكتاب أو يقبلوه، الكتاب ليس قنبلة.
على الثرِيّ أن يستمتع بماله مع الآخرين وليس وحده فقط، العمل الخيري مثل التجارة يجب أن يكون قائماً على مبادرات، أتألم وأتحسر على جيش من العلماء العرب يخدمون في الدول الأجنبية.
مراجع

↑  "Higher Education Institution - CAA". www.caa.ae. مؤرشف من الأصل في 2023-05-30. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-14.
↑  "منح جمعة الماجد «وسام القدس الشريف»". صحيفة البيان. 26 يوليو 2005. مؤرشف من الأصل في 2025-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-26.
↑  مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية نسخة محفوظة 03 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  "أوائل الإمارات". uaepioneers.gov.ae. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-30.
↑  "Ø¬Ù Ø¹Ù Ø© Ø¨Ù Øª Ø§Ù Ø®Ù Ø±" en. مؤرشف من الأصل في 2019-12-24. اطلع عليه بتاريخ 2019-12-24. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
| ع ن حائزو جائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام | ع ن حائزو جائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام |
| --- | --- |
1979 - 1990:  أبو الأعلى المودودي (1979)  أبو الحسن الندوي / محمد ناصر (1980)  خالد بن عبد العزيز آل سعود (1981)  عبد العزيز بن باز (1982)  حسنين محمد مخلوف / تونكو عبد الرحمن (1983)  فهد بن عبد العزيز آل سعود (1984)  عبد رب الرسول سياف (1985)  أحمد ديدات / روجيه غارودي (1986)  أبو بكر غومي (1987)  دوموكاو ألونتو (1988)  محمد الغزالي (1989)  علي الطنطاوي / خورشيد أحمد (1990) 
1991 - 2000:  عبد الله بن عمر نصيف (1991)  حامد الغابد (1992)  علي عزت بيغوفيتش (1993)  محمد بن صالح العثيمين (1994)  جاد الحق علي جاد الحق (1995)  عبد الرحمن السميط (1996)  مهاتير محمد (1997)  عبدو ضيوف (1998)  جمعة الماجد (1999)  الجامع الأزهر (2000) 
2001 - 2010:  هيئة مسلمي البوسنة (2001)  سلطان بن محمد القاسمي (2002)  مؤسسة سلطان بن عبد العزيز آل سعود الخيرية (2003)  عبد الرحمن سوار الذهب (2004)  أحمد محمد علي / مؤسسة الحريري (2005)  صالح بن عبد الرحمن الحصين / يوسف الحجي (2006)  منتيمير شايمييف (2007)  عبد الله بن عبد العزيز آل سعود (2008)  الجمعية الشرعية (2009)  رجب طيب أردوغان (2010) 
2011 - 2020:  عبد الله أحمد بدوي (2011)  سليمان الراجحي (2012)  رائد صلاح (2013)  شيخ أحمد ليمو (2014)  ذاكر نايك (2015)  صالح بن عبد الله بن حميد (2016)  سلمان بن عبد العزيز آل سعود (2017)  أرواندي جاسوير (2018)  جامعة إفريقيا العالمية (السودان) (2019)  وثيقة مكة المكرمة (2020) 
2021 - الآن:  محمد الشارخ (2021)  علي حسن مويني / حسن محمود الشافعي (2022)  حامد تشوي / ناصر عبد الله الزعابي (2023)  جمعية مسلمي اليابان  ‏ / محمد سماك (2024) 
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة غوص
عبد الرحمن بن أحمد السديري

| عبدالرحمن بن أحمد السديري | عبدالرحمن بن أحمد السديري |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1338هـ/1919م الغاط
تاريخ الوفاة: 1427هـ/2006م
الجنسية:  السعودية
الأب: أحمد بن محمد بن أحمد السديري  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الرحمن بن أحمد السديري، من الأمراء الذين تولوا إمارة الجوف في فترة حكم الملك عبدالعزيز آل سعود.
نشأته

ولد عبد الرحمن السديري في بلدة الغاط في سنة 1338هـ/1919م، وتلقى تعليمه على يد الكتاتيب، من خلال مشائخ بلدته والعديد من الوافدين إلى البلدة، وفي الخامس من شهر رمضان سنة 1362هـ/1943م في فترة حكم الملك عبد العزيز، وكان يبلغ من العمر الرابعة والعشرين، وعُين السديري أميراً على منطقة الجوف، واستمر بالمنصب مدة ثمانية وأربعين عاماً حتى استأذن باعتزال المنصب في 1/ 7/ 1410هـ، وقد وجه له الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود خطاباً يشكر فيه جهوده على ماقدمه، وفي اليوم التالي صدر الأمر الملكي الصادر برقم 1/ 173 وبتاريخ 1/ 7/ 1410هـ يقضي بتعيين ابنه سلطان خلفاً له في الأمارة.
أعماله

شارك بالمفاوضات السياسية للحدود الشمالية للمملكة، وفي اجتماعات امراء المناطق
سعى إلى تجسيد رغبته في تنمية المنطقة؛ فقام بتأسيس مؤسسة خيرية تحمل أسمه، ومن أبرز ماقامت به المؤسسة أن قامت ببناء مدارس وفندق، ومكتبة عامة للرجال وأخرى للنساء أُطلق عليها دار الجوف للعلوم عام 1382هـ/1962م تُعنى بتاريخ المنطقة وتراثها وتدوين كل ما يتعلق بدراسات الرحالة والمستشرقين.
جعل مزرعته الخاصة في الجوف مدرسه تطبيقية لخدمة التجارب الزراعية المناسبة لبيئة المنطقة، وقام بعمل مسابقة للمزارعين من عام 1385هـ/1965م، حيث تُقدم الجائزة للإنتاج الزراعي، وتنظيم البساتين
اهتم بإقامة سباقات الهجن وما يصاحبها من مناشط كمعارض السجاد والمنسوجات التي تُحاك بإيدي نسائية محلية
حرص على تدوين تاريخ منطقة الجوف وفيها دومة الجندل أحد أهم الأثار بالمملكة، فأشرف على وضع كتاب بعنوان: الجوف وادي النفاخ، صُدر عام 1406هـ/1986م، حيث تمت ترجمته إلى اللغة الإنجليزية مع تخصيص ريعه للأهداف الخيرية
صدر له ديوان القصائد المطبوع عام 1403هـ/1983م، والمكون من 350 صفحة، وتضمن نحو مئة قصيدة، صُنفت في خمسة فصول.، وله قصيدة طويلة منها ما قال:
الله من عمرٍ تداعت تواليه
ظلت لواليسه وفاتت طراته
جرحي عميق وبالغاتٍ مساطيه
كني صويب القلب قربت حراته
لو ان ما يطري على البال يبديه
كان استرحت وقلت: ياقلب هاته
أبديت ما تبدي على الله مشاكيه
وفرجت عن قلبٍ عبث به سكانه
أبديت ما ظليت وقتي مخفيه
يلوج بلساني، وضاقت لهاته
أبديت ما يبرد على القلب صاليه
وجمعت به شمل تزايد شتاته
وين الرفيق اللي نوده ونغليه
نغليه لو يعرض بتالي حياته
والله لو تكثر علينا مواذيه
حلفت بالله ما نسوي سواته
إلا ومع هذا عسى الله يجازيه
عني بخيرٍ بالحياة ومماته
أنا رفيقي لو غلط ما أقدر أجزيه
إلا بصفح وعفةٍ عن شنانه
اترك له التالي على شان ماضيه
وافرح بخيره واهتني من هناته
واعرض عن ازعاجه ولا نيب شانيه
تعادلت بي سيته وحسناته
ولا ني مبيح به ولا نيب شانيه
أشيلها في جانبي عن شماته
إن طالت الدنيا، زمانه يربيه
وتبدي له الأيام ما أخفت وفاته
هذا برايي، والرجال المنابيه
تاريخهم رسمٍ يقدي سراته
تاريخهم رسمٍ طويل مراقيه
زينه تزين به وعدل لواته
عدل بنفسك ما ادركوا واخفقوا فيه
وعلى الله إظهار الدلي من صراته
واجهت ميلات الدهر مع ضواريه
وعانيت ماعانوا بروس شرفاته
وادركت ما يدرك وظليت اساريه
وعرفت من وقتي كثير عرجاته
واضمرت أهيض من ضميري خوافيه
وعساي أصيب الصوب عن مايلاته
الله يعاوني على ما أرغب أفضيه
ولعل منطوقي يحقق مناته
وفاته

توفي مطلع عام 1427هـ/2006م، ولهُ من الأبناء خمسة وثماني من البنات.
انظر ايضاً

الجوف
محمد بن أحمد السديري
وصلات خارجية

إلى روح والدي عبد الرحمن بن أحمد السديري (رحمه الله).
بوجرا جولسوي

| بوجرا جولسوي> (بالتركية: Buğra Gülsoy)‏   .معلومات شخصية   | بوجرا جولسوي> (بالتركية: Buğra Gülsoy)‏   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 22 فبراير 1982   (43 سنة)   أنقرة  
مواطنة:  تركيا 
الزوجة:  بورجو كارا (2011-2012)  نيلوفر جوربوز (2018)
الأولاد: 1
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة شرق البحر المتوسط  
المهنة:   القائمة ...ممثل، ومصور، ومهندس معماري، وممثل تلفزيوني، وكاتب سيناريو، ومخرج أفلام  
اللغة الأم: التركية  
اللغات: التركية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بورا جولسوي (بالتركية: Buğra Gülsoy)‏ (ولد 22 فبراير 1982) ممثل تركي ومهندس ومخرج ومصمم ومصور، ولد وسط أسرة تركية مسلمة في أنقرة. أدى أول دور مسرحي له في عمر 13 سنة. تخرج من قسم الهندسة في جامعة الشرق المتوسط.
النشأة

ولد بورا غولسوي في 22 فبراير 1982 في أنقرة، تركيا. أكمل تعليمه الابتدائي والثانوي في أنقرة. اكتسب خبرته المسرحية الأولى عندما كان في الثالثة عشرة من عمره. تخرج في جامعة الشرق المتوسط، كلية الهندسة المعمارية وماجستير التمثيل المتقدم في جامعة بخشه شهير.
أعماله > المسلسلات التلفزيونية

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| السنة | العنوان | الدور | ملاحظات |
| 2008 | Hepimiz Birimiz İçin | ناظم | ممثل مساعد |
| 2009–2010 | Unutulmaz | تولغا | ممثل مساعد |
| 2010–2011 | ما ذنب فاطمة جول؟ | فورال ناملي | ممثل مساعد |
| 2011–2013 | عودة مهند | جوني تكين أوغلو | بطولة |
| 2013–2014 | Eski Hikaye | ميتى | بطولة |
| 2014 | Bana Artık Hicran De | سنان | بطولة |
| 2015–2016 | العشق مجدداً  ‏ | فاتح شكرجيزاده | بطولة |
| 2018 | اليوم الثامن | أوزان تاش | بطولة |
| 2018–2019 | Kızım | دمير جوكترك | بطولة |
| 2019 | عزيزة | قرطل ألبان | بطولة |
| 2020– | نهضة السلاجقة العظمى | ملك شاه | بطولة |
| 2021 | الضيف | أردام | بطولة |
| 2024 | بهار | إيفران | بطولة |
أعماله > أفلام

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| السنة | العنوان | الدور | ملاحظات |
| 2004 | Trio |  | فيلم قصير |
| 2005 | Heterotopya |  | فيلم قصير – مخرج وممثل |
| 2006 | İnsan Üçleme |  | فيلم قصير – مخرج وممثل |
| 2007 | Alt Üst |  | فيلم قصير – مخرج وممثل |
| 2007 | Nar Yarası |  | فيلم قصير |
| 2007 | Mutlu Son | آردا | فيلم قصير – مخرج وممثل |
| 2009 | Güneşi Gördüm | برات |  |
| 2010 | Gölgeler ve Suretler | أحمد |  |
| 2011 | Güzel Günler Göreceğiz | جومالي |  |
| 2016 | Görümce | أحمد |  |
| 2016 | Robinson Crouse | أحمد | دبلجة |
| 2016 | Mahalle | أحمد | كاتب-مخرج |
| 2017 | Cebimdeki Yabancı | مراد | بطولة |
| 2017 | Acı Tatlı Ekşi | مراد | بطولة |
كيداريون

| كيداريون | كيداريون |
| --- | --- |
كيداريون: كيداريون
الأرض والسكان : الأرض والسكان 
الحكم: الحكم
التأسيس والسيادة: التأسيس والسيادة
: التاريخ
تاريخ التأسيس: القرن 4  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان الكيداريون، أو هانُ كيدارا، سلالة حكمت باختر وأجزاء متاخمة من وسط وجنوب آسيا في القرنين الرابع والخامس. ينتمي الكيداريون إلى مجموعة شعوب تُعرف جمعًا في الهند باسم الهونا، وفي أوروبا باسم الخيونيين (من الاسمين الإيرانيين خون/ خيون)، ويمكن اعتبارهم مطابقين للخيونيين. سماهم المؤرخ اليوناني بريسكوس من القرن الخامس بالهان الكيداريين، أو «القسم الكيداري من شعب الهان». غالبًا ما تُقرن قبائل الهونا/ خيون، وإن كان جدلًا، بالهان الذين غزوا أوروبا الشرقية في فترة مماثلة. هم مختلفون تمامًا عن الهياطلة، الذين حلوا محلهم بعد قرن تقريبًا.
سُمي الكيداريون نسبة إلى كيدارا (بالصينية: جيدولو، وباللفظ القديم: كجي-تا-لا)، أحد حكامهم الرئيسيين. يبدو أن الكيداريين كانوا جزءًا من جماعة من الهونا تُعرف في المصادر اللاتينية باسم «الكيرميخيونيين» (من الاسم الإيراني كارمير خيون) أو «الهونا الحُمر». أنشأ الكيداريون أول أربع دول خيون/ هونا كبرى في وسط آسيا، وتبعهم هان آلخون، والهياطلة، وهان النيزاك.
بين عامي 360 – 370م، أُسست مملكة كيدارية في مناطق وسط آسيا التي كانت تحكمها الإمبراطورية الساسانية قبلًا، وحلوا محل الساسانيين الكوشانيين في باختر. عقب ذلك، توقفت الإمبراطورية الساسانية في مرو الشاهجان تقريبًا. لاحقًا نحو عام 390 – 410م، غزا الكيداريون شمال غرب الهند، حيث حلوا محل بقايا الإمبراطورية الكوشانية في منطقة بنجاب.
أصولهم

الكيداريون شعب بدويّ، ويبدو أنهم انحدروا من منطقة جبال ألتاي. يعتقد بعض الباحثين أن الكيداريين كانوا «قوقازيين» في مظهرهم، مع مزيج من بعض الشرق آسيوية (كالمغولية). يُصوَر حكام الكيداريين على عملاتهم مُردًا أو حليقي الوجه، وهي واحدة من مزايا ثقافات آسيا الداخلية أنذاك (على نقيض الثقافات الإيرانية في جنوب ووسط آسيا آنذاك مثلًا). صُور الكيداريين نبّالة راكبين في الوجه الخلفي لعملاتهم. واشتُهروا بممارسة تشويه الرأس الصناعي.
يظهر أن كلمة كيداريين رديفة لكلمة كارمير خيون («الخيونيين الحُمر»، أو بصورة أكثر جدلًا: «الهان الحُمر»)، وهم من أفرع الخيونيين الكُبرى، إلى جانب سبيت خيون («الخيونيين البيض»). في ختم اكتُشف حديثًا يحمل صورة شبيهة بصور العملات الكيدارية، لقّب الحاكم نفسه «ملك الهان وشاه الكوشان الأكبر». ذكرت التقارير أن الختم اكتُشف في مقاطعة سوات.
قد يكون اسم حاكمهم الذي يُكنّون به كيدارا (ازدهر في 350 – 385) مشتقًا من كلمة كيدريتي الأتراكية التي تعني «غرب»، ما يقترح أن الكيداريين كانوا بالأصل أقصى غرب الخيونيين، وأول المهاجرين إلى آسيا الداخلية. تقترح المصادر الصينية أن دفْعَ دولة زاو الأخيرة الهياطلة باتجاه الغرب نحو عام 320، من المنطقة المحيطة ببينغ يانغ (لينفن، شانشي المعاصرة)، سبب ضغطًا على الشعوب التابعة للخيونيين، مثل الكيداريين أدى إلى هجرتهم. ثمة نظرية أخرى تقول إن تغير المناح في جبال ألتاي في القرن الرابع دفع قبائل عديدة إلى الهجرة غربًا وجنوبًا.
تقترح المصادر الصينية والرومانية المعاصرة أن الكيداريين بدأوا في القرن الرابع بالتعدي على أرض خراسان الكبرى والإمباطورية الكوشانية، مهاجرين عبر بلاد ما وراء النهر إلى باختر، حيث كانوا في البدء تبعًا للكوشانيين وتبنوا العديد من عناصر الحضارة الكوشانية الباخترية. ضغط الكيداريون في البداية على الإمبراطورية الساسانية، لكنهم لاحقًا خدموا مرتزقة في الجيش الساساني، وقاتلوا الرومان في بلاد ما بين النهرين تحت رايته، بقيادة زعيم اسمه غرومباتيس (ازدهر في 353 – 358م). على ما يبدو أن بعض الكيدارييين صاروا إحدى السلالات الحاكمة للامبراطورية الكوشانية، ما سبب كُنية «الكوشانيين الصغار».
المملكة الكيدارية > ظهورها الأول في المصادر الأدبية

كان أول دليل عبارة عن عملات ذهبية اكتُشفت في بلخ يعود تاريخها لأواسط القرن الرابع. اضطر الحاكم الكوشاني الساساني فاراهران في مدة حكمه الثانية إلى إضافة التامغا الكيدارتية إلى عملاته المسكوكة في بلخ في باختر، نحو 340 – 345. استُبدلت التامغا برمز الناديبادا المُستخدم منذ عهد فاسوديفا الأول، ما يقترح أن الكيداريين قد تولّوا الحكم آنذاك، في ظل حاكمهم كيرادا أولًا. أُضيفت قرون الكبش لنقيشة فاراهران على عملته لمدة وجيزة في ظل الحاكم الكيداري بيروز، وأضيفت أشرطة مرتفعة حول كرة التاج في ظل الحاكم الكيداريّ كيدارا. ونتيجة ذ لك، وُصف فارهران بأنه «دمية» الكيداريين. بحلول عام 365، كان الحاكم الكيداري كيدارا الأول يضع اسمه على عملة المنطقة، واغتصب لقب كوشان شاه. في غراندهارا أيضًا، سك الكيداريون عملات فضية باسم فارهران، إلى أن فرض كيدارا اسمه هناك.
تظهر الأدلة الآثارية والعُمليّة وأدلة علم الأختام أن الكيداريين حكموا مملكة سامية بقدر مملكة الساسانيين. اعتمدوا الرمزية ونظام الألقاب الإمبراطوري الإيراني بسرعة، كما يظهر على الأختام؛ «اللورد أُلراغ، ملك الهان، وشاه كوشان الأكبر، والسمرقندي، من عائلة أفريغان (؟)».
معظم البيانات التي نمتلكها حاليًا عن المملكة الكيدارية من مصادر صينية وبيزنطية من أواسط القرن الخامس. كان الكيداريون أوائل الهونا الذين ضايقوا الهند. تذكر السجلات الهندية أن الهونا قد ثبتوا أنفسهم في أفغانستان وخيبر بختونخوا الحاليتين في النصف الأول من القرن الخامس، وأن سكانداغوبتا إمبراطورالغوبتا قد ثار على غزو الهونا في هام 455. كان الكيداريون آخر سلالة اعتبرت نفسها (بناءً على عملاتهم) ورثة إمبراطورية كوشان، التي لم تعُد كيانًا مستقلًا منذ قبل ذلك بقرنين.
محمد سيفاوي

| محمد سيفاوي | محمد سيفاوي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 4 يوليو 1967 (العمر 57 سنة)   بلدية القبة  
مواطنة:  الجزائر 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صحفي، وكاتب، ومخرج أفلام  
اللغات: الفرنسية، والإنجليزية  
موظف في: مجلة ماريان، ولو سوار دالجيري، وإم 6، وأوريزون  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد سيفاوي صحفي ومخرج جزائري فرنسي، مقيم ويعمل في فرنسا، ولد في 4 يوليو 1964 في الجزائر وتخرج في جامعة الجزائر من كلية الفنون الجميلة، ليهاجر بعدها إلى فرنسا ويعمل في صحيفة جون أفريك الدولية.
الجوائز التي حصل عليها

حصل على جائزة التفوق الصحفي الأوروبية سنة 2007 عن تحقيقاته.
مراجع

بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة الجزائر
بوابة تلفاز
بوابة سينما
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)