stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
باب البحر (طنجة)
معرض الصور

باب البحر عند الغروب
باب البحر من داخل القصبة.
مراجع

↑  "باب البحر بطنجة.. فضاء يثير إعجاب السياح بموقعه الفريد". مغرس. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-29.
↑  ʻAzīzah Muḥammad ʻAlī؛ بدر، عزيزة محمد على (1997). طنجة بوابة افريقيا : دراسة في جغرافية المدن. عزيزة محمد على بدر. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29.
↑  Martin (27 Dec 2013). Portuguese Tangier (1471-1662): Colonial Urban Fabric as Cross-Cultural Skeleton (بالإنجليزية). Baywolf Press / Éditions Baywolf. ISBN:978-0-921437-50-5. Archived from the original on 2020-11-29.
بوابة التاريخ
بوابة المغرب
بوابة طنجة
بوابة عمارة
إيريك دين

| إيريك دين | إيريك دين |
| --- | --- |
صورة إيريك دين في مارس 2015: صورة إيريك دين في مارس 2015
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: إيريك وليام دين
الميلاد: 9 نوفمبر 1972 (العمر 51 سنة)   سان فرانسيسكو، كاليفورنيا
الجنسية:  الولايات المتحدة
الطول: 1.85 متر
الزوجة: ريبيكا غايهارت (2004–2018)  
الأولاد: بيلي، جورجيا
عدد الأولاد: 2   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الأدوار المهمة: توم تشاندلر
المدرسة الأم: ثانوية سان ماتيو  ‏  
المهنة: ممثل،  وممثل تلفزيوني،  وممثل أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 1988 - حتى الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيريك دين (بالإنجليزية: Eric Dane)‏ ممثل أمريكي من أصل يهودي من مواليد 9 نوفمبر 1972 في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، ظهر إيريك في مسلسل غريز أناتومي بدور الجراح التجميلي (مارك سلون).عمل دور البطولة في مسلسل السفينة الأخيرة.
حياته

ولد إيريك دين في 9 نوفمبر 1972، في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، أقدم من اثنين من الإخوة. والده مهندس معماري ومصمم في سان فرانسيسكو. وكانت والدته، (ليا)  ربة منزل. ويشمل سلفه الإنجليزية والألمانية والفنلندية والروسية اليهودية والنمساوية، وكان لديه حفل بلوغ.
كان إيريك رياضيا جيدا في الثانوية هناك بدأ الهواة مرحلة العمل من خلال اللعب جو كيلر في آرثر ميلر «كل أبنائي» ، وأدركت أن هذا هو كل ما أراد فعله.
في 29 أكتوبر 2004، في لاس فيغاس، تزوج إيريك دين الممثلة ريبيكا جاي هارت. لديهم ابنتان نيلي و جورجيا.
حياته الفنية

انتقل إلى لوس انجلوس وقدم لأول مرة له في عام 1993 على السنوات العجيبة (1988). في مهنته المبكرة ، لعب أيضا بعض الأدوار في المسلسل التلفزيوني متزوج ولدي أطفال (1995-1987). المطاردة الحريرية(1996-1991)، روزان (1988-1996).
لعب دور الطبيب أكثر من مرة، ظهر أولا كطبيب في مسلسل اجتياز جدعون (2000)، كما ادى جيسون دين في برنامج المسحورات  (1998). من عام 2006 حتى عام 2012، قام بدور الدكتور مارك سلون، جراح التجميل في مسلسل تشريح غراي (2005). وأيضا قام ببطولة توم تشاندلر في مسلسل السفينة الأخيرة (2014).
وقد حط أول دور رئيسي له  في السينما الألمانية، المياه المفتوحة 2: الجرف (2006). كما شارك في بطولة مارلي وانا (2008) وفي عيد الحب (2010). في فيلم رجال-إكس: الوقفة الأخيرة (2006) لعب شخصية جيمي مادروكس .
مواقع خارجية

إيريك دين على موقع IMDb (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع ألو سيني (الفرنسية)
إيريك دين على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع أول موفي (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
إيريك دين على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
إيريك دين على موقع كينوبويسك (الروسية)
ام الجماميل (لوى)

| ام الجماميل> UMM AL JAMAMIL . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | ام الجماميل> UMM AL JAMAMIL . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سلطنة عمان
المحافظة: شمال الباطنة
الولاية: ولاية لوى
إحداثيات: 24°46′23″N 56°18′45″E﻿ / ﻿24.7730842°N 56.3123929°E﻿ / 24.7730842; 56.3123929   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 11 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)
الرمز الجغرافي: 11781034  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ام الجماميل منطقة سكنية تقع في ولاية لوى، التابعة لمحافظة شمال الباطنة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 60330180.
مراجع

↑    "صفحة  ام الجماميل (لوى) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  تعداد بيانات 2010 حسب التجمعات السكانية. المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. 2012. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
انظر أيضاً

قائمة مدن سلطنة عمان
إيرين ماكيني

| إيرين ماكيني | إيرين ماكيني |
| --- | --- |
إيرين ماكيني: إيرين ماكيني
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 9 أبريل 1998   (26 سنة)   نيوهامبشير  
الجنسية: أمريكية
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الجنس: أنثى  ‏  
المدرسة الأم: كلية لافاييت  
المهنة: ناشطة حقوق الإنسان  
الجوائز : الجوائز 
حصلت على جائزة النشاط من خلال الولاية الأمريكية الجديدة وجائزة القديس تيموثي من خلال أبرشية مانشستر الكاثوليكية: حصلت على جائزة النشاط من خلال الولاية الأمريكية الجديدة وجائزة القديس تيموثي من خلال أبرشية مانشستر الكاثوليكية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيرين ماكيني (بالإنجليزية: Erin McKenney)‏ (من مواليد 9 أبريل 1998) هي ناشطة أمريكية في مجال حقوق الإنسان.
النشأة والتعليم

رُبيت ماكيني في نيو هامبشاير، وقد تم الاعتراف بإنجازاتها، فهي ناشطة في مجال حقوق الإنسان والخدمة منذ سن مبكر، وحصلت على جائزة النشاط من خلال الولاية الأمريكية الجديدة وجائزة القديس تيموثي من خلال أبرشية مانشستر الكاثوليكية. كما اعتُقلت في نيو هامبشاير ستيت هاوس في المدرسة الثانوية كجزء من برنامج «بنات روك كابيتول» للبنات، والذي تعتز به لمساعدتها في تحديد أهدافها الرئيسية والعملية. من خلال العمل في لجنة قانون الطفل والأسرة، علمت أن ما أحبته في الحياة السياسية هو القدرة على تحسين الحياة من خلال البرامج الاجتماعية، لكنها تفضل العمل مع الناس بشكل مباشر أكثر. وكانت أيضًا عضوًا بالمجلس الاستشاري للشباب التشريعي في نيو هامبشاير. 
كطالبة بكلية لافاييت، ماكيني هي باحثة نبيلة. وهي تتابع حاليًا شهادات في علم النفس والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع.
عمل المناصرة

شاركت ماكيني في أعمال المناصرة، وكسبت جائزة فتيات الكشافة الذهبية عن طريق إنشاء برنامج علمي قائم على أساس ادوار الشابات، برنامج علوم الفضول. يحتوي هذا البرنامج على سلسلة من أنشطة المختبر التفاعلية التي يرتبط كل منها بعالمة من الإناث في مجال ذي صلة. تقوم بجمع رسائل من النساء في حقول العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات في جميع أنحاء العالم لتقديمها لطلابها، في محاولة لمساعدة الشابات في العثور على أمثلة إيجابية يمكن أن ترتبط بها وتتبادل الدعم من مجتمع العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات.
في المقابلات التي أجرتها مع بي بي سي (بالإنجليزية: BBC)، هيئة الإذاعة البريطانية، أوضحت ماكيني أن «تعليم فتاة يستحق صوتها أن يُسمع هو أكثر الدروس قيمة التي يمكن تعلمها»، و «يحتاج الناس إلى معرفة أن مكانهم في العالم في أي مكان يريدونه لا يوجد عمل ذكور أو أنثوي، والشيء الوحيد الذي يهم حقا هو أنهم يقومون بشيء يؤمنون به.» حصلت على شهادة تميزها في برنامج هيئة الإذاعة البريطانية من ضمن قائمة 100 امرأة لعام 2016. كانت واحدة من أصغر النساء في هذه القائمة. عملت ماكيني أيضًا مع بي بي سي في لندن في حملة 100 امرأة ويكيبيدية، في محاولة لخلق المزيد من الصفحات للنساء، لأنها تؤمن بقوة في زيادة ظهور القدوة الحسنة للنساء الشابات. 
كما نشطت ماكيني في مجال الدعوة في التعليم الخاص، حملة لقبول التنوع العصبي والاستماع إلى أصوات هذه المجتمعات.
المصادر

↑  "Activist of the Month: January 2015". JSA Northeast State. Retrieved 8 December 2016.[dead link]
↑  - "Youth Ministry". Diocese of New Hampshire. Retrieved 8 December 2016.[dead link]
↑  "New Hampshire Legislative Youth Advisory Council". Facebook. Retrieved 8 December 2016.
↑  "Meet Erin, a member of the 185th Class". Lafayette College. Retrieved 8 December 2016.
↑  Curiosity Science Program website
↑  "Erin McKenney Earns Girl Scout Gold Award". Girl Scouts of the Green and White Mountains. 17 October 2016. Retrieved 8 December 2016.
↑  "BBC 100 Women 2016: Who is on the list?". BBC News. 21 November 2016. Retrieved 8 December 2016.
↑  "GSGWM Blog". Girl Scouts of the Green and White Mountains. Retrieved 8 December 2016. - "Curiosity Science Program". Facebook. Retrieved 8 December 2016.
↑  "A word from a member of the Red Instead movement". Lancer Spirit Online. 7 April 2016. Retrieved 8 December 2016.
بوابة حقوق الإنسان
بوابة الولايات المتحدة
بوابة المرأة
بوابة أعلام
إيرتون بادوفيني

إيرتون بادوفيني (بالإيطالية: Ayrton Badovini)‏ مواليد 31 مايو 1986 في بييلا، هو متسابق دراجات نارية إيطالي. نافس في بطولة العالم للسوبربايك.
وصلات خارجية

إيرتون بادوفيني على موقع WorldSBK.com (الإنجليزية)
إيرتون بادوفيني على موقع CONI honoured athlete website (الإيطالية)
الموقع الإلكتروني
مراجع

↑  WorldSBK نسخة محفوظة 21 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
إيزابيل مكنيل كارلي

| إيزابيل مكنيل كارلي | إيزابيل مكنيل كارلي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 4 ديسمبر 1918     شيكاغو  
الوفاة: 14 يوليو 2011 (92 سنة)       غايثرسبيرغ  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كوينز  
المهنة: ملحنة،  ومعلمة موسيقى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيزابيل مكنيل كارلي (بالإنجليزية: Isabel McNeill Carley)‏ هي معلمة موسيقى وملحنة أمريكية، ولدت في 4 ديسمبر 1918 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 14 يوليو 2011 في غايثرسبيرغ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Carley, Isabel McNeill. Making it Up As You Go. Brasstown Press. 2011.
↑  “Isabel Carley Obituary.” Asheville Citizen Time's. July 17, 2011. Retrieved 1 October 2014. نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
اينسيديلن (سويسرا)

اينسيديلن (بالفرنسية: Einsiedeln)‏ هي واحدة من بلديات كانتون شفيتس في سويسرا.
المناخ

يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لاينسيديلن:
| البيانات المناخية لـاينسيديلن> الشهر | البيانات المناخية لـاينسيديلن> يناير | البيانات المناخية لـاينسيديلن> فبراير | البيانات المناخية لـاينسيديلن> مارس | البيانات المناخية لـاينسيديلن> أبريل | البيانات المناخية لـاينسيديلن> مايو | البيانات المناخية لـاينسيديلن> يونيو | البيانات المناخية لـاينسيديلن> يوليو | البيانات المناخية لـاينسيديلن> أغسطس | البيانات المناخية لـاينسيديلن> سبتمبر | البيانات المناخية لـاينسيديلن> أكتوبر | البيانات المناخية لـاينسيديلن> نوفمبر | البيانات المناخية لـاينسيديلن> ديسمبر | البيانات المناخية لـاينسيديلن> المعدل السنوي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف) | 2.0 (35.6) | 2.9 (37.2) | 6.4 (43.5) | 10.2 (50.4) | 15.2 (59.4) | 18.2 (64.8) | 20.7 (69.3) | 20.0 (68.0) | 16.0 (60.8) | 12.2 (54.0) | 6.3 (43.3) | 2.7 (36.9) | 11.1 (52.0) |
| المتوسط اليومي °م (°ف) | −2.1 (28.2) | −1.5 (29.3) | 1.9 (35.4) | 5.7 (42.3) | 10.4 (50.7) | 13.6 (56.5) | 15.8 (60.4) | 15.3 (59.5) | 11.7 (53.1) | 7.8 (46.0) | 2.3 (36.1) | −0.9 (30.4) | 6.7 (44.1) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف) | −5.8 (21.6) | −5.6 (21.9) | −2.1 (28.2) | 1.5 (34.7) | 6.0 (42.8) | 9.3 (48.7) | 11.5 (52.7) | 11.1 (52.0) | 7.8 (46.0) | 4.3 (39.7) | −0.9 (30.4) | −4.2 (24.4) | 2.7 (36.9) |
| الهطول مم (إنش) | 108 (4.3) | 108 (4.3) | 142 (5.6) | 130 (5.1) | 166 (6.5) | 196 (7.7) | 211 (8.3) | 198 (7.8) | 157 (6.2) | 116 (4.6) | 127 (5.0) | 131 (5.2) | 1٬791 (70.5) |
| متوسط تساقط الثلوج سم (إنش) | 60.9 (24.0) | 68.3 (26.9) | 61.5 (24.2) | 24.6 (9.7) | 2.5 (1.0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0.1 (0.0) | 4.2 (1.7) | 35.5 (14.0) | 61.8 (24.3) | 319.4 (125.7) |
| متوسط أيام هطول الأمطار (≥ 1.0 mm) | 12.2 | 11.5 | 14.9 | 13.2 | 14.6 | 14.9 | 14.3 | 13.5 | 11.9 | 10.4 | 11.9 | 13.4 | 156.7 |
| متوسط الأيام المثلجة (≥ 1.0 cm) | 9.4 | 8.8 | 8 | 4.3 | 0.6 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.8 | 4.9 | 9 | 45.8 |
| متوسط الرطوبة النسبية (%) | 86.3 | 83.8 | 82.3 | 79.9 | 78.1 | 78.0 | 76.7 | 79.8 | 83.0 | 85.9 | 87.8 | 87.3 | 82.4 |
المصدر: MeteoSwiss : المصدر: MeteoSwiss
أعلام

غال موريل
براكلسوس
انظر أيضاً

قائمة مدن سويسرا
مراجع

↑     "صفحة  اينسيديلن (سويسرا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑    "صفحة  اينسيديلن (سويسرا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑     "صفحة اينسيديلن (سويسرا) في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  "Arealstatistik Standard - Gemeinden nach 4 Hauptbereichen" (بالألمانية). مكتب الإحصاء الاتحادي. Retrieved 2019-01-13.
↑  "Bilanz der ständigen Wohnbevölkerung nach institutionellen Gliederungen, Staatsangehörigkeit (Kategorie), Geschlecht und demographischen Komponenten" (بالألمانية). مكتب الإحصاء الاتحادي. Retrieved 2019-01-12.
↑  "Climate Norm Value Tables". Climate diagrams and normals from Swiss measuring stations. Federal Office of Meteorology and Climatology (MeteoSwiss). مؤرشف من الأصل في 2013-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-23. The weather station elevation is 910 meters above sea level.
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة سويسرا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جغرافية:  MusicBrainz area 
أخرى:  قاموس سويسرا التاريخي (HDS)
المسيحية في أرمينيا

دير خور فيراب الذي يعود للقرن السابع الميلادي ويقع قرب جبل أرارات الذي يعتقد برسو سفينة نوح عليه.
المسيحية في أرمينيا هي الديانة السائدة والمهيمنة ويعتنق أغلب الأرمن الديانة المسيحية. تُعّد أرمينيا أول بلد اعتمد المسيحية كدين للدولة، وهو حدث يؤرخ تقليدياً في عام 301. بحسب التعداد السكاني لعام 2011 حوالي 94.8% من سكان أرمينيا يعتنقون الديانة المسيحية، وينتمي أكثر من 93% من المسيحيين الأرمن إلى الكنيسة الرسولية الأرمنية الأرثوذكسية، سواءً داخل أرمينيا أم خارجها.
الكنيسة الوطنية في البلاد هي الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية، والتي تأسست وفق التقاليد الكنسية في القرن الأول على يد القديس تداوس والقديس برثلماوس وكلاهما من التلاميذ الاثني عشر، ولذلك تصف هذه الكنيسة نفسها «بالرسولية». من ناحية الطقوس، للكنيسة طقوسها الخاصة المنبثقة من الحضارة والمجتمع الأرمني، وقامت الكنيسة الأرمنية، بدور بارز في الحفاظ على الثقافة والهوية القوميَّة الأرمنيَّة، على سبيل المثال يشتهر الرهبان الأرمن الكاثوليك بسلسلة من المنشورات العلمية من الإصدارات بالأرمنية لنصوص يونانية قديمة. هناك إلى جانب الكنائس الأرمنية، عدد قليل من أتباع الكنائس غير أرمنية الطقس واللغة من أمثال الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أو الكنائس البروتستانتية.
تاريخ > الحرب العالمية الأولى

المقالة الرئيسة: الإبادة الجماعية للأرمن
تاريخ الإبادة الإبادة الجماعية للأرمن يبدأ تقليدياً في 24 أبريل من عام 1915، وهو اليوم الذي اعتقلت فيه السلطات العثمانية وقامت بترحيل بين 235 إلى 270 من المثقفين وقادة المجتمع الأرمن من القسطنطينية (إسطنبول الآن) إلى منطقة أنقرة، وقتل معظمهم في نهاية المطاف. ومع صدور قانون التهجير في 29 مايو من عام 1915، في نهاية المطاف لقيت نسبة كبيرة من الأرمن والآشوريين والسريان واليونانيين والذين كانوا يعيشون في الأناضول حتفها بعدما بدأ بعض الأرمن تمرد مسلح ضد الحكومة العثمانية مما تسبب بعدد قتلى كبير من المواطنيين والأرمن العثمانيين، حيث كانت هناك مقاومة أرمنية في المنطقة للأنشطة العثمانية. ونُفذت الإبادة الجماعية أثناء الحرب العالمية الأولى وبعدها ونُفذت على مرحلتين - القتل الجماعي للذكور ذوي القدرة الجسديَّة من خلال المجزرة وتعريض المجندين بالجيش إلى السُخرة، ويليها ترحيل النساء والأطفال والمسنين والعجزة في مسيرات الموت المؤدية إلى الصحراء السورية. وبعد أن تم ترحيلهم من قبل مرافقين عسكريين، تم حرمان المرُحليّن من الطعام والماء وتعرضوا للسرقة الدورية والاغتصاب الجنسي والمجازر. اليوم أغلبية مجتمعات الشتات الارمني هي نتيجة الإبادة الجماعية.
تعتبر أحداث عام 1915 حتى عام 1917 من قبل الأرمن والغالبية الساحقة من المؤرخين الغربيين والباحثين مذابح رعتها الحكومة العثمانيَّة (جمعية الاتحاد والترقي)، ومن المعترف به على نطاق واسع ان مذابح الارمن تعتبر من جرائم الإبادة الجماعية الأولى في التاريخ الحديث، ويشير الباحثون بذلك إلى الطريقة المنهجية المنظمة التي نفذت من عمليات قتل هدفها القضاء على الأرمن، وتعتبر مذبحة الأرمن ثاني أكبر قضية عن المذابح بعد الهولوكست. وكلمة الإبادة الجماعية قد صيغت من أجل وصف هذه الأحداث. فيما تنفي تركيا ذلك وتطالب باعتراف الأرمن أنهم من شرع في القتل الممنهج. ويقدّر الباحثون أعداد الضحايا الأرمن بين مليون و 1.5 مليون شخص. خلال هذه الفترة قامت الحكومة العثمانية بمهاجمة وقتل مجموعات عرقية مسيحية أخرى منها السريان والكلدان والآشوريين واليونانيين البنطيين وغيرهم، ويرى العديد من الباحثين أن هذه الأحداث، تعتبر جزء من نفس سياسية الإبادة التي انتهجتها الحكومة العثمانية ضد الطوائف المسيحية.
تسعى أرمينيا من أجل الاعتراف الرسمي بالأحداث بأنها إبادة جماعية لأكثر من 30 عامًا، تستذكر هذه الأحداث عادة سنويًا في 24 أبريل، يوم الشهيد الأرمني، أو يوم الإبادة الجماعية للأرمن. وتعتبر أغلبية المؤسسات الأكاديمية أن ما قامت به الدولة العثمانية بحق الأرمن يرتقي إلى الإبادة الجماعية ومن بين هذه المؤسسات الجمعية الدولية لعلماء الإبادة الجماعية، والتي أصدرت في 2007 ثلاثة اعترافات تشمل أيضًا المذابح بحق الآشوريين والمذابح بحق اليونانيين البنطيين والتي قامت بها الحكومة العثمانية على أنها إبادة جماعية.
تاريخ > تحت الحكم السوفييتي

المقالة الرئيسة: اضطهاد المسيحيين في الاتحاد السوفيتي
نجحت روسيا في السيطرة على أغلب أرمينيا العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى، إلا أنها فقدتها نتيجة للثورة البلشفية عام 1917. اتفقت حينها جورجيا وأذربيجان وأرمينيا الشرقية على تشكيل جمهورية القوقاز الاتحادية الديمقراطية. استمر هذا الاتحاد بين فبراير إلى مايو من عام 1918، عندما قررت الأطراف الثلاثة حله. نتيجة لذلك، أصبحت أرمينيا الشرقية دولة مستقلة تحت اسم جمهورية أرمينيا الديمقراطية يوم 28 مايو عام 1919. عانت الكنيسة الأرمنيَّة الأرثوذكسيَّة ومختلف الطوائف المسيحية تحت الحكم السوفييتي إذ كانت الكنيسة محرومة من حقوقها القانونية وتعرضت لعملية قمع واضطهاد وخسرت الكثير من أتباعها نتيجة سيادة الفكر الإلحادي في الاتحاد السوفييتي وفي عام 1925 سجن رجال الدين المسيحيين بأمر السلطات، وهدمت الكنائس والأديرة وتحول البعض منها إلى متاحف.
خلال الحقبة السوفييتية إنقسم الكرسي الرسولي للكنيسة الأرمنية بين الكرسي الرسولي في إيتشمازين في أرمينيا، والتي لها تفوق بارز في جميع المسائل الروحية، والكرسي الرسولي في أنطلياس في لبنان، وكان انقسام الكاثوليكوس ناتج عن عمليات نقل متكررة لمقر الكنيسة بسبب الاضطرابات السياسية والعسكرية. واشتد الانقسام بين الاثنين خلال الفترة السوفياتية وعكس إلى حد ما سياسة الحرب الباردة، هيمن حزب الطاشناق على أرمينيا المستقلة من عام 1918 إلى عام 1920 وكان نشطاً في الشتات الأرمني، ورأى حزب الطاشناق بالكنيسة الأرمنيَّة ورجال دينها والتي كان مقرها في في إيتشمازين في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية، كدمية شيوعية أسيرة، واتهم الحزب رجال الدين الأرمن في الولايات المتحدة بأنهم تأثروا بشكل غير كبير من قبل الشيوعيين، لا سيَّما وأن رجال الدين كانوا يترددون في المشاركة في الأحداث القومية والنصب التذكارية التي يمكن أن يُنظر إليها على أنها معادية للسوفيات. في 24 ديسمبر من عام 1933، هاجمت مجموعة من القتلة رئيس أساقفة الأبرشية الشرقية ليفون توريان وهو يسير في ممر كنيسة الصليب المقدس الأرمنية في حي مرتفعات واشنطن بمدينة نيويورك خلال القداس الإلهي، وقتلوه بسكين. تم القبض على تسعة من أعضاء حزب الطاشناق في وقت لاحق وحوكموا وأدينوا. تسببت الحادثة في تقسيم المجتمع الأرمني، حيث أنشأ المتعاطفين مع حزب الطاشناق تجمعات مستقلة عن الكرسي الرسولي الأم في إيتشمازين، معلنين الولاء بدلاً من ذلك للكرسي المتمركز في أنطلياس في لبنان. ة تم إضفاء الطابع الرسمي على التقسيم في عام 1956 عندما قبلت أنطلياس تقديم التوجيه الروحي والديني لتلك المجتمعات التي رفضت سيادة الكرسي الرسولي الأم.
أصبح الفصل راسخًا في الولايات المتحدة، حيث يوجد لدى معظم المجتمعات الأرمينية الكبيرة كنيستان أبرشية، واحدة تتبع لكرسي إيتشمازين وأخرى لكرسي أنطلياس، على الرغم من أنه لا يمكن تمييزهما لاهوتياً. كان هناك العديد من جهود العلمانيين ورجال الدين الأرمن في لم الشمل، خاصًة منذ سقوط الاتحاد السوفيتي. في عام 1995، تم انتخاب كاركين الثاني الذي كان كاثوليكوس كرسي أنطلياس للفترة بين عام 1983 وعام 1994، في منصب كاثوليكوس كرسي إيتشمازين لعموم الأرمن بعد وفاة فازجن الأول، وشغل منصب الرئيس الأعلى للكنيسة الأرمنية حتى عام 1999. لكنه كان غير قادر على توحيد الكاثوليكوس، على الرغم من ترأسه للكرسيين على حد سواء.
تاريخ > بعد الاستقلال

في عام 1991 انهار الاتحاد السوفياتي واستعادت أرمينيا استقلالها. ومع انهيار النظام الشيوعي استعادت الكنيسة الأرمنيَّة الأرثوذكسية الكثير من القوة والاستقلال التام عن الدولة منذ استقلال أرمينيا، وشهدت البلاد نهضة روحية كبيرة عقب انهيار النظام الشيوعي عام 1991 حيث عاد إليها الملايين من الأرمن يظهر ذلك في العودة للدين والتردد على الكنائس والصلوات وأضحت الكنيسة مؤسسة روحية نافذة في أرمينيا.
أدَّى النزاع حول إقليم قره‌ باغ بين أرمينيا وأذربيجان بدايةً من شهر يناير عام 1990م، أدَّى إلى قيام البرنامج المناهض للوجود الأرمني في أذربيجان، فتمَّ التعامل مع الأرمن بحزم وصرامة شديدة، وطُردوا إينما وجدوا، وكان من ضمنهم بطبيعة الحال جمهرة باكو، فرُحِّل جميع أبناء المدينة من الأرمن إلى أرمينيا. أعلنت منطقة ناغورني قرة باغ ذات الأغلبية الأرمنية في الجنوب الغربي من أذربيجان عن نفسها مستقلة من أذربيجان في عام 1991 لكن هذا الاستقلال لم يتم الاعتراف به دبلوماسياً من جانب أي دولة ولا تزال تعتبر جزءا من أذربيجان بحكم القانون تحتله القوات الأرمينية. على الرغم من مظاهر التدين المسيحي في جمهورية مرتفعات قرة باغ، حظرت السلطات العسكرية أي نشاط الطائفة المسيحية في المنطقة، وذلك بسبب التبشير السلمي للطوائف المسيحية بين السكان. وتضم المنطقة العديد من الأديرة الأرمنيّة التاريخية ولهذه الكنائس والأديرة أهمية ثقافية وتاريخية للأرمن. ونتيجة لحرب ناغورنو قرة باغ، تم التخلي عن المساجد في منطقة ناغورنو قرة باغ أو تدميرها، كما تم تدمير العديد من الكنائس الأرمينية في أذربيجان وأصبح العديد منها غير نشط.
تتواجد المجتمعات الأرمنية الأرثوذكسيَّة في جميع أنحاء العالم، توجد أكبر التجمعات الأرمنية خارج أرمينيا في روسيا وفرنسا وإيران والولايات المتحدة وجورجيا وسوريا ولبنان والأرجنتين وأستراليا وكندا واليونان وقبرص والعراق وإسرائيل وبولندا وأوكرانيا. كما لا يزال 70,000 من الأرمن يعيشون في تركيا (معظمهم في أو حول اسطنبول) ويتبعون سلطة بطريركية القسطنطينية للأرمن الأرثوذكس. وتعتبر الكنيسة الأرمنيَّة الأرثوذكسيَّة أكبر المذاهب المسيحية في تركيا وإيران. ويقيم أيضًا حوالي 1,000 أرمني في الحي الأرمني في البلدة القديمة في القدس وهم من تبقى من مجتمع أكبر ويتبعون سلطة بطريركية القدس للأرمن الأرثوذكس. يوجد في إيطاليا سان لاتزارو ديلي أرميني وهي جزيرة تقع في البحيرة الفينيشية بالقرب من مدينة البندقية، يشغلها تماماً دير يُديره الميخيتاريستيون وهم جماعة أرمنية كاثوليكية. وفقاً لمركز بيو للأبحاث تربى نحو 95% من سكان أرمينيا على المسيحية، بينما يعتبر 97% من السكان أنفسهم مسيحيين في عام 2017، أي بزيادة بنسبة 2% يعرفون عن أنفسهم كمسيحيين اليوم.
الطوائف المسيحية > الأرثوذكسية المشرقية

المقالة الرئيسة: كنيسة الأرمن الأرثوذكس
الديانة السائدة في أرمينيا هي المسيحية، والكنيسة الوطنيَّة في البلاد هي الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية والتي ينتمي لها 92.7% من سكان البلاد، وتأسست وفق التقاليد الكنسيّة في القرن الأول على يد القديس تداوس والقديس برثلماوس وكلاهما من التلاميذ الاثني عشر، ولذلك تصف هذه الكنيسة نفسها «بالرسوليّة». من ناحية الطقوس، للكنيسة طقوسها الخاصة المنبثقة من الحضارة والمجتمع الأرمني، غير أنها تندرج في عائلة الطقوس والليتورجيات الشرقية أي تلك التي نشأت في القدس ومن ثمّ ازدهرت في الرها. ويعود نمط القداس الأرمني من كتابات القديس غريغوريوس المنور، مؤسس وشفيع الكنيسة الأرمينية. أمّا من ناحية العقائد، فإن الكنيسة الأرمنية هي من الكنائس اللا خلقيدونية أي أنها تندرج ضمن عائلة الكنائس الأرثوذكسية المشرقية وتتقاسم المعتقدات ذاتها مع الأقباط الأرثوذكس والسريان الأرثوذكس بشكل رئيسي. الكنيسة الأرمنية أيضًا، هي عضو في مجلس كنائس الشرق الأوسط والمجلس العالمي للكنائس، ومن خلال هذين المجلسين، تتعاون مع سائر الكنائس والطوائف المسيحية.
على الرغم أنَّ الكنيسة الرسولية الأرمنية ليست الدين الرسمي لأرمينيا، ولكن لديها اتفاق دستوري خاص مع الدولة، حيث يذكر الدستور أن جمهورية أرمينيا تعترف «بالمهمة الحصرية للكنيسة الرسوليَّة الأرمنيَّة ككنيسة وطنية، في الحياة الروحيَّة للشعب الأرمني، وفي تطوير ثقافتهم الوطنيَّة والحفاظ على هويتهم الوطنية». في الشتات الأرمني، تحافظ الكنيسة الأرمنية على الهوية والثقافة الأرمنية، وهناك أبرشيات رسولية أرمنية بارزة في مختلف البلدان في بلاد الشام وأوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وجنوب آسيا؛ واحدة من أهمها هي الكنيسة الرسولية الأرمنية في إيران وبطريركية القسطنطينية للأرمن الأرثوذكس في تركيا وبطريركية القدس للأرمن الأرثوذكس. وفقاً لتعداد السكان عام 2011 كان الأرمن أكبر المجموعات العرقية التي تنتمي إلى الكنيسة الرسولية الأرمنية في أرمينيا، مع حوالي 2.7 مليون شخص. وبحسب التعداد السكاني تلاهم الروس مع حوالي 4,899 شخص، والأشخاص من خلفية يزيديَّة مع حوالي 3,597 شخص. ويعيش في البلاد حوالي 180 من الأكراد الأرثوذكس.