stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ماكوتو كانيكو
مراجع

↑  "معلومات عن ماكوتو كانيكو على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2018-09-10.
وصلات خارجية

ماكوتو كانيكو على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة كرة القدم
ماليون (تين صوفت)

| ماليون> تقسيم إداري  | ماليون> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: شتوكة آيت باها
الدائرة: آيت باها
الجماعة القروية: آيت مزال
المشيخة: تين صوفت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 22 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 4
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماليون هو دُوَّار يقع بجماعة آيت مزال، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تين صوفت التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 22 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أنديرس هناء

| أنديرس هناء>  معلومات شخصية  | أنديرس هناء>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 أغسطس 1982   (42 سنة)   ستافانغر  
مواطنة:  النرويج  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: موسيقي،  وملحن،  وعازف قيثارة،  وعالم أحياء بحرية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنديرس هناء (بالنرويجية البوكمول: Anders Hana)‏ هو موسيقي وعازف قيثارة وملحن نرويجي، ولد في 7 أغسطس 1982 في ستافانغر في النرويج.
مراجع

↑  "Anders Hana Gitarist – Bransjeregister MIC.no". مؤرشف من الأصل في 2012-05-14.
↑  "Anders Hana Releases - Discogs.com". مؤرشف من الأصل في 2011-01-30.
↑  "MaiJazz-prisen til Anders Hana – Norsk Musikkinformasjon". مؤرشف من الأصل في 2016-01-05.
وصلات خارجية

أنديرس هناء على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
أنديرس هناء على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة النرويج
بوابة أعلام
ماسودا تاكاهيسا

| ماسودا تاكاهيسا> (باليابانية: 増田貴久)‏   . معلومات شخصية  | ماسودا تاكاهيسا> (باليابانية: 増田貴久)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 4 يوليو 1986 (العمر 38 سنة)   طوكيو
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغني،  وموسيقي،  وممثل  
اللغات: اليابانية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماسودا تاكاهيسا، (بالإنجليزية: Takahisa Masuda)‏، (باليابانية: 増田貴久)، هو مغني، وممثل ياباني، ولد 5ي عام 1986م، في طوكيو، اليابان. له عدة ألقاب: (ماسو - تاكا - تيي تشان - بوتا)
الشركة التابع لها: جونيز انتر تيمنت
أعماله التلفزيونية > الدراما

سوتسوقيو في دور تسويشي، 2010
كاريي ناري سباي، في دور ياماقوتشي تورو 2009
ريسكيو في دور تيزوكا يوتاكا 2009
هونتوني آتتا كواي هاناشي 2007
ورايرو كوي شيتاكا ناي في دور أكاي سانتا 2006
دانس دريل في دور كارلوس سابوروتا 2006
قاتشي باكا في دور اينوي كوتا 2006
قيكيدان اينقيمونو 2005
موساشي في دور موساشي الصغير 2003
سان نين بي قومي كينباتشي سينسي 6..2002
كواي نيتشي يوبي 2000
أعماله التلفزيونية > أعلانات قام بها

RUSS-K
LAWSON (2008
)
Toyo Suisan Maru-chan Akai Kitsune Udon
بداياته

ماسودا لم يكن يعرف أي شيء عن الجونيز.. كل مافي الأمر ان صديقة اخته قالت لأخته الكبرى..لديك أخ صغير صحيح؟ لذا دعيه ينضم
للجوهنيز..وهكذا تم إرسال ملفه الشخصي وفي اليوم التالي على الفور دُعي للانضمام إلى عائلة الجونيز جونيورز وفي ذلك الوقت
كان لايزال في الصف الخامس الابتدائي..
في تلك الفترة كان قائدا لفرقة الجونيز جونيورز كيس ماي اف تي.. والتي تتميز بالغناء والرقص أثناء ارتداء المزلجات أو السكيتيج
كان السبب في انضمامه إلى هذه الفرقة هو انه الوحيد القادر على الرقص والتزلج ويبدأ اسمه بحرف الـ M
بعد مرور خمس سنوات على دخوله للجوهنيز..تم ترسيمه ليكون في الفرقة نيوز NEWS
وفي عام 2006 حين توقفت الفرقة رسميا بعد الفضائح التي انتشرت عن عضويها اوتشي هيروكي وكوسانو هيونوري، استمر ماسودا
بالظهور في 3 درامات في سنة واحده، وفي نفس السنة تم ترسيمه مع عضو فرقة نيو الأخر تيقوشي ليشكلا فرقة " tegomassu" تيقوماسو
ماسودا يعتبر من أفضل الأصوات في الفرقة.. وهو راقص بارع..
ماسودا من عشاق الأكل وأطلق عليه زميلة في الفرقة «نيشيكيدو ريو» لقب بوتا «خنزير» لحبه للاكل 
جل اهتمام ماسودا هو بالأكل والملابس.. وهو مشهور بذوقه الغريب في الملابس ويهوى الألوان المشعه والملابس ذات الطباعة الغريبه
والملونه
بعض أغاني السولو التي قام بأدائها

بامكينج «اليقطينه»
اكاتسوكي
ماسوبرمان
اتز باد
مراجع

بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة موسيقى
↑  "معلومات عن ماسودا تاكاهيسا على موقع imdb.com". imdb.com. مؤرشف من الأصل في 2017-02-15.
حمامات بصرى الرومانية

حمامات بصرى الرومانية، حمامات بصرى تعود إلى العصر الروماني ولكنها استمرت خلال العصر البيزنطي.
بنيت الحمامات من الحجر البازلتي وتتألف من عدة قاعات أكبرها مثمنة الشكل.
تظهر أحواض الاستحمام وقنوات التدفئة المصنوعة من الآجر بوضوح فيها محفورة في الجدران وضمن العقود الحجرية وأيضا المستوقدات المبنية من قطع الآجر.
تعد «حمامات السوق (المركز)» أو ما يسمى بـ«خان الدبس»، وكذلك الحمامات الجنوبية من أهم حمامات العصر الروماني في سورية.
فيكتور جارفيس

| فيكتور جارفيس>  معلومات شخصية   | فيكتور جارفيس>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 20 سبتمبر 1898     هامبستاد  
الوفاة: 30 أبريل 1975 (76 سنة)       ستكنتشورتش  
الجنسية:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الفرق : الفرق 
نادي مقاطعة ساسكس للكريكت  ‏ (1925–1925)  : نادي مقاطعة ساسكس للكريكت  ‏ (1925–1925)  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فيكتور جارفيس (20 سبتمبر 1898 في المملكة المتحدة - 30 أبريل 1975 في المملكة المتحدة) (بالإنجليزية: Victor Jarvis)‏ هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع نادي مقاطعة ساسكس للكريكت ‏.
مراجع

↑  "First-Class Matches played by Victor Jarvis". CricketArchive. مؤرشف من الأصل في 2018-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-26.
↑  "Yorkshire v Essex, 1925 County Championship". CricketArchive. مؤرشف من الأصل في 2018-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-26.
↑  "Glamorgan v Essex, 1925 County Championship". CricketArchive. مؤرشف من الأصل في 2018-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-26.
وصلات خارجية

فيكتور جارفيس على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
بوابة كريكت
فلسفة ابن سينا

ابن سينا
فلسفة ابن سينا (ألابن سينية، حكمة ابن سينا) هي مدرسة للفلسفة الإسلامية أنشأها أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا البَلْخيّ. طور ابن سينا فلسفته طوال حياته بعد أن درس وتأثر بعمق بكتاب «ما وراء الطبيعة» لأرسطو. وفقًا لهنري كوربين وسيد حسين نصر، هناك فرعان لفلسفة ابن سينا: فلسفة ابن سينا الإسلامية، وفلسفة ابن سينا اللاتينية.  وفقًا لنصر، كانت فلسفة ابن سينا اللاتينية قائمة على أعماله الفلسفية السابقة. اتبعت هذه المدرسة المدرسة المشائية وحاولت وصف بنية الواقع بنظام تفكير عقلاني. كتب ابن سينا على نطاق واسع عن الفلسفة الإسلامية، وخاصة موضوعات المنطق والأخلاق والميتافيزيقا، بما في ذلك الأطروحات المسماة المنطق والميتافيزيقيا. كُتبت معظم أعماله باللغة العربية التي كانت لغة العلم في حينها، كما له كتابات باللغة الفارسية.
كان لفلسفة ابن سينا اللاتينية وقع وتأثير كبيرين في القرن الثاني عشر الميلادي في أوروبا، ولا سيما في أكسفورد وباريس، وأثرت على بعض الفلاسفة البارزين مثل توما الأكويني، وروجر باكون ودانز سكوطس. بينما كان تأثير فلسفة ابن سينا اللاتينية ضعيفًا مقارنةً بالرشدية اللاتينية، فإن وفقًا لإتيان جيلسون، كان هناك تأثير كبير لإبن سينا على الفلسفة ألاوغسطينية.  لعب مفهوم «الانبثاق» لابن سينا للمستوحى من الأفلاطونية المحدثة  دورا أساسيًا في مدرسة علم الكلام (مدرسة الخطاب اللاهوتي) في القرن الثاني عشر.
من ناحية أخرى، تستند فلسفة ابن سينا الإسلامية على أعماله اللاحقة والتي تُعرف باسم «الفلسفة الشرقية» (حکمة المشرقیین). لذلك، أصبحت الفلسفة في الحضارة الإسلامية الشرقية قريبة من المعرفة العامة وحاولت تقديم رؤية للكون من وجهة نظر روحية. مهد هذا النهج الطريق لمدرسة الإشراق الإيرانية (حکمت الاشراق) للسهروردي.
أشار كوربين إلى الاختلافات بين فلسفة ابن سينا االإسلامية وفلسفة ابن سينا اللاتينية.  إلى جانب ذلك، أظهر أنه يمكن تمييز ثلاث مدارس فلسفية مختلفة لابن سينا، والتي أطلق عليها اسم ألاوغسطينية المتأثرة بإبن سينا والابن سينية اللاتينية وفلسفة ابن سينا الإسلامية/الإيرانية.
كان المعتزلة في العصور الوسطى معاصرين لابن سينا،
بينما انتقد البرنامج الفلسفي لابن سينا وطلابه من العالم المعتزلة الحنفي ابن الملحمي (توفي عام 1141)، الذي جادل بأن الفلسفة في التقليد اليوناني تستخدم لتبرير المعتقدات الخاطئة ولتمييع الطابع النبوي الإسلام. لقد طرح المسيحية كمثال للديانة النبوية التي أفسدها الفكر التجريدي اليوناني.
أصبح كتاب الشفاء متاحًا في أوروبا بترجمة لاتينية جزئية بعد حوالي خمسين عامًا من تأليفه تحت عنوان Sufficientia، وقد أفاد بعض المؤلفين أن «افلسفة بن سينا اللاتينية» ازدهرت لبعض الوقت بالتوازي مع الرشدية اللاتينية التي كانت أكثر تأثيرا. تم قمع تعاليم ابن سينا الفلسفية من قبل مراسيم باريس 1210 و1215.
أثرت نظريتي ابن سينا في علم نفس وعلم المعرفة في أعمال ويليام أوف أوفيرني أسقف باريس والفيلسوف ألبيرتوس ماغنوس، بينما أثرت الميتافيزيقيا على فكر توما الأكويني
العقيدة ميتافيزيقية

تميز الفلسفة الإسلامية الفتية، والميتافيزيقيا الإسلامية المشبعة بالفكر الإسلامي، بشكل واضح من الأرسطية بين الجوهر والوجود. في حين أن الوجود هو مجال الاحتمال والعرضي، فإن الجوهر يبقى داخل الكائن بعيدا وراء مصادفة. تدين فلسفة ابن سينا، ولا سيما الجزء المتعلق بالميتافيزيقيا، بالكثير للفارابي. باتباع الفارابي، بدأ ابن سينا تحقيقًا شاملاً في مسألة الكينونة، وميز فيه بين الجوهر (ماهيات) والوجود (الوجود). لقد جادل بأن حقيقة الوجود لا يمكن الاستدلال عليها أو تفسيرها من خلال جوهر الأشياء الموجودة، وأن هذا الشكل والمادة في حد ذاته لا يمكن أن يتفاعل ويؤسس حركة الكون أو الخلق التدريجي للأشياء الموجودة. لذلك، يجب أن يكون الوجود ناتجًا عن سبب يستلزم، يمنح أو يضيف الوجود للجوه. للقيام بذلك، يجب أن يكون السبب شيئًا موجودًا ويتعايش مع تأثيره.
يمكن توضيح اعتبار ابن سينا لمسألة السمات الجوهرية من حيث تحليله الأنطولوجي لطرائق الوجود؛ وهي الاستحالة والطوارئ والضرورة. جادل ابن سينا بأن الكائن المستحيل هو ما لا يمكن أن يوجد، في حين أن الحالة في حد ذاتها (الممكن بذاته) لديها القدرة على أن تكون أو لا تكون دون أن تنطوي على تناقض. عند تحقيقها، تصبح الوحدة «وجودًا ضروريًا بسبب ما هو آخر غير نفسها» (واجب الوجود بغيره). وبالتالي، فإن الحالة الطارئة في حد ذاتها هي وجود محتمل يمكن تحقيقه في النهاية من طريق سبب خارجي آخر غير نفسه. تختلف الهياكل الميتافيزيقية للضرورة والصدفة. واجب الوجود بذاته صحيح بحد ذاته، في حين أن الوجود العرضي «خطأ في حد ذاته» و«حقيقي لشيء آخر غير نفسه». الضروري هو مصدر وجوده دون وجود مستعار. إنه ما يوجد دائمًا.
والضروري موجود «بسبب ذاته»، وليس له جوهر / ماهية  غير الوجود. فضلًا على ذلك، إنه «أحد» لأنه لا يمكن أن يكون هناك أكثر من واحد أحد «ضروري - موجود - بسبب نفسه» دون فصل لتمييزهم عن بعضهم البعض. ومع ذلك، فإن تحقيق الفصل يستلزم وجودهم «بسبب أنفسهم» وكذلك «بسبب ما غير أنفسهم»؛ وهذا متناقض. ومع ذلك، إذا لم يكن هناك فصل يميزهم عن بعضهم البعض، فلا معنى أن هؤلاء «الموجودون» ليسوا واحدًا ونفس الشيء. يضيف ابن سينا أن «الضرورة - الموجودة - بسبب نفسها» ليس لها جنس، ولا حد، ولا ند، ولا ضد، وهي باري عن المادّة، والكيف، والكم، والعين، والوضع، والوقت.
انتقد بعض علماء الإسلام لاهوت ابن سينا في المسائل الميتافيزيقية ("الإلهيات")، ومن بينهم الغزالي وابن تيمية وابن القيم. أشار الغزالي أثناء مناقشة آراء الموحدين من الفلاسفة الإغريق ومنهم سقراط وأفلاطون وأرسطو في "المنقذ من الضلال" إلى أن الفلاسفة اليونانيين "يجب أن يُكَرَّبوا بالكفر، وكذلك أنصارهم من الفلاسفة المسلمين، مثل ابن سينا والفارابي وأمثالهم". وأضاف أن "لا أحد من الفلاسفة المسلمين شارك كثيرًا في نقل تقاليد أرسطو كما فعل هذان الرجلان. [...]
يمكن اختزال مجموع ما نعتبره فلسفة أرسطو الأصيلة، كما نقلها الفرابي وابن سينا إلى ثلاثة أجزاء: جزء يجب وصفه بأنه كفر؛ جزء يجب وصمه بأنه ابتكار؛ وجزء لا يلزم التنصل منه على الإطلاق.
في وجود الله

تعتبر فلسفة ابن سينا امتداداً لفكر الفارابى وهو كان فيلسوف عربي من أتبع الفلسفة المشائية. استوحى ابن سينا من الفارابى فلسفته الطبيعية وفلسفته الإلهية بما في ذلك تصوره للموجودات والوجود كما نقل عنه نظرية الصدور وطور وأهتم بنظرية النفس بشكل خاص. صاغ ابن سينا برهان الصديقين وهي حجة شهيرة في إثبات وجود الله. يدعى منتقدي فكر ابن سينا أنه كان ينقل نفس مبادئ الفارابى الذي نادى بأن العالم أزلى وقديم وغير مخلوق، وأن الله يعلم  الكليات لا الجزئيات، وتحدى العقيدة وفكرة النبوة والرسالة في الإسلام، ونفى أن الأجسام تقوم مع الأرواح في يوم القيامة (المعاد الروحاني لا الجثماني).
قدم ابن سينا حجة لوجود الله والتي ستُعرف باسم برهان الصديقين. جادل ابن سينا بأنه يجب أن يكون هناك «واجب الوجود» وهو كيان لا يمكن ألا يوجد، ومن خلال سلسلة من الحجج أثبته مع مفهوم الله الإسلامي. وصف مؤرخ الفلسفة الحالي بيتر أدامسون هذه الحجة بأنها واحدة من أكثر الحجج المؤثرة في العصور الوسطى لوجود الله وأكبر مساهمة لابن سينا في تاريخ الفلسفة.
مراسلات البيروني

نجت المراسلات بين ابن سينا (مع تلميذه أحمد بن علي المعصومي) والبيروني حيث ناقشوا الفلسفة الطبيعية الأرسطية والمدرسة المشائية. بدأ أبو ريحان بسؤال ابن سينا ثمانية عشر سؤالاً، عشرة منها كانت انتقادات لكتاب أرسطو عن السماوات.
علم اللاهوت

كان ابن سينا مسلمًا متدينًا وسعى إلى التوفيق بين الفلسفة العقلانية واللاهوت الإسلامي. كان هدفه إثبات وجود الله وخلقه للعالم علمياً ومن خلال العقل والمنطق. كانت آراء ابن سينا حول اللاهوت الإسلامي (والفلسفة) مؤثرة بشكل كبير، وشكلت جزءًا من جوهر المناهج في المدارس الدينية الإسلامية حتى القرن التاسع عشر. كتب ابن سينا عددًا من الرسائل القصيرة التي تتناول علم اللاهوت الإسلامي. تضمنت هذه الرسائل رسائل عن الأنبياء (الذين اعتبرهم «فلاسفة ملهمين»)، وكذلك عن تفسيرات علمية وفلسفية مختلفة للقرآن، مثل كيفية توافق علم الكون القرآني مع نظامه الفلسفي. بشكل عام ربطت هذه الرسائل كتاباته الفلسفية بالأفكار الدينية الإسلامية. على سبيل المثال الحياة الآخرة للجسد. هناك تلميحات وإشارات موجزة من حين لآخر في أعماله الأطول، لكن ابن سينا اعتبر الفلسفة هي الطريقة الوحيدة المعقولة للتمييز بين النبوة الحقيقية والوهم. لم يذكر هذا بشكل أوضح بسبب الآثار السياسية لمثل هذه النظرية، إذا كان من الممكن التشكيك في النبوءة، وأيضًا لأنه كان يكتب في معظم الوقت أعمالًا أقصر ركزت على شرح نظرياته في الفلسفة واللاهوت بوضوح، دون الرجوع إلى النظر في الأمور المعرفية التي لا يمكن إلا للفلاسفة الآخرين النظر فيها بشكل صحيح.
انقسمت التفسيرات اللاحقة لفلسفة ابن سينا إلى ثلاث مدارس مختلفة؛ أولئك (مثل الطوسي) الذين استمروا في تطبيق فلسفته كنظام لتفسير الأحداث السياسية اللاحقة والتقدم العلمي؛ أولئك (مثل الرازي) الذين اعتبروا أعمال ابن سينا اللاهوتية هي بمعزل عن اهتماماته الفلسفية الأوسع؛ وأولئك (مثل الغزالي) الذين استخدموا بشكل انتقائي أجزاء من فلسفته لدعم محاولاتهم الخاصة لاكتساب رؤى روحية أكبر من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل الصوفية. كان التفسير اللاهوتي الذي دافع عنه أمثال الرازي هو الذي سيطر في النهاية على المدارس الدينية. حفظ ابن سينا القرآن عندما كان في العاشرة من عمره، وكتب خمس رسائل تعليق على سور من القرآن عند بلوغه. ومن بين هذه النصوص رسالة في إثبات النبوات، حيث يعلق على عدة آيات قرآنية ويقدر القرآن تقديراً عالياً. جادل ابن سينا بأن أنبياء الإسلام يجب اعتبارهم أعلى من الفلاسفة.
الحواشي

1 2 3 4  Nasr 2013.
1 2 3  Corbin 1998.
↑  Nahyan 2006.
↑  Corbin & Trask 2014.
↑  https://irl.umsl.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1006&context=philosophy-faculty نسخة محفوظة 2021-08-17 على موقع واي باك مشين.
↑  Wilferd Madelung (2011)، "Ibn al-Malāḥimī"، في David Thomas؛ Alex Mallett؛ Juan Pedro Monferrer Sala؛ Johannes Pahlitzsch؛ Mark Swanson؛ Herman Teule؛ John Tolan (المحررون)، Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, Volume 3 (1050–1200)، Leiden: Brill، ص. 440–443.
↑  Corbin & Trask 2014، صفحة 103.
↑  IEP 2021.
↑  EBO 2007.
↑  ابن سينا 1975، صفحة 36.
↑  El-Bizri 2001.
↑  Avicenna 1973، صفحة 43.
↑  El-Bizri 2006.
↑  Marshān 1992، صفحة 99.
↑  ابن سينا & 1874 262–263.
↑  ٱلْغَزَالِيُّ 1980.
↑  ابن قيم 2011.
↑  ابن قيم الجوزية،  إيقاع اللحفان ، تم النشر: جامعة الأشقر (2003) طبع دار النشر الإسلامية العالمية: الرياض.
↑  ابوشقة 2018.
↑  الحسن.
↑  عيسى الحسن. تاريخ العرب من الحروب الصليبية إلى نهاية الدولة العثمانية/فصل الأحوال العربية قبيل الحروب الصليبية. الطبعة الأولى 2008. الأهلية للنشر والتوزيع عمان الأردن
↑  Adamson 213، صفحات 170–171.
↑  Berjak & Iqbal 2005.
↑  Lenn 2005، صفحات 8–9.
↑  Morris 1992، صفحة 156.
↑  Morris 1992، صفحات 160–161.
↑  Morris 1992، صفحات 156–158.
↑  Janssens 2004.
مارك موسيس

| مارك موسيس> (بالإنجليزية: Mark Moses)‏    | مارك موسيس> (بالإنجليزية: Mark Moses)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 فبراير 1958   (66 سنة)   نيويورك  
الإقامة: إستوديو سيتي  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل،  وممثل تلفزيوني،  وممثل أفلام،  وكاتب سيناريو،  ولاعب كرة قدم أمريكية  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل طاقم لمسلسل درامي  ‏ (عن عمل:ماد من) (2009)  : جائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل طاقم لمسلسل درامي  ‏ (عن عمل:ماد من) (2009)  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مارك موسيس (بالإنجليزية: Mark Moses)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية وكاتب سيناريو وممثل أمريكي، ولد في 24 فبراير 1958 بنيويورك في الولايات المتحدة. من الجوائز التي نالها Screen Actors Guild Award for Outstanding Performance by an Ensemble in a Comedy Series ‏ عن عمل ربات بيوت يائسات سنة 2005 وScreen Actors Guild Award for Outstanding Performance by an Ensemble in a Comedy Series ‏ عن عمل ربات بيوت يائسات سنة 2006 وجائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل طاقم لمسلسل درامي ‏ عن عمل رجال غاضبون سنة 2009.
أعمال > أفلام

(1986) فصيلة
(1998) ديب إمباكت
(2002) التنين الأحمر
(2005) منزل بيغ ماما 2
(2006) رسائل من إيوو جيما
(2013) بارانويا
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
أعمال > مسلسلات

الشمال والجنوب
جاغ
ربات بيوت يائسات
رجال ماد
التحقيق في موقع الجريمة
ميامي
شبح هامس
عقول إجرامية
كاسل
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
جوائز

Screen Actors Guild Award for Outstanding Performance by an Ensemble in a Comedy Series ‏، عن عمل: ربات بيوت يائسات (2005)
Screen Actors Guild Award for Outstanding Performance by an Ensemble in a Comedy Series ‏، عن عمل: ربات بيوت يائسات (2006)
جائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل طاقم لمسلسل درامي ‏، عن عمل: رجال ماد (2009)
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Exclusive: A "Desperate Housewives" Baddie Returns!, Entertainment Weekly, May 6, 2010 نسخة محفوظة 1 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Deep Impact (1998) – Svensk Filmdatabas نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Deep Impact (1998) - Box Office Mojo نسخة محفوظة 26 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Deep Impact (1998) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 31 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Red Dragon (2002) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 08 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Den røde drage | Det Danske Filminstitut نسخة محفوظة 04 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Big Momma's House 2 (2006) | MovieWeb نسخة محفوظة 13 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Big Momma's House 2 (2006) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 18 فبراير 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  Letters From Iwo Jima - Kinokalender Dresden نسخة محفوظة 23 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Paranoia (2013) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
مارباخ

وسط المدينة القديمة
مارباخ  أومارباخ أم نيكار (بالألمانية: Marbach am Neckar) هي مدينة مارباخ ، مدينة ألمانية تقع على نهر نيكار في ولاية بادن-فورتمبيرغ. تقع على بعد حوالي عشرين كيلومترا إلى الشمال من شتوتغارت.
يقدر عدد سكانها حوالي 15،298 (31 ديسمبر 2012) ، أقرب المدن الكبرى لها هي ولودفيغسبورغ وشتوتغارت، وهي مسقط رأس كل من الشاعر والمسرحي الكلاسيكي والفيلسوف والمؤرخ الألماني فريدريش شيلر ،و عالم الفلك الألماني توبياس ماير، وبها متحف شلير الوطني ،وأرشيف الأدب الألماني ، ومتحف توبياس ماير. ، تعتبر مارباخ واحدة من أقدم مدن فورتمبيرغ.
توأمة

لمارباخ اتفاقيات توأمة مع كل من:
واشنطن
L'Isle-Adam, Val-d'Oise ‏
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:مواليد في مارباخ
رولف جيجير
فريدريك شيلر
يورغ بيرغن
توبياس ماير
فيليب هايدن
صور من مارباح

علم مدينة مارباخ
مسقط رأس فريدريش شيلر
نصب تذكاري لفريدريش شيلر
مسقط رأس توبياس ماير
وسط المدينة القديمة وشارع المشاة
برج البوابة
اقرأ أيضا

شتوتغارت
أولم
دبن (حجة)

| دبن> تقسيم إداري  | دبن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
مديرية: مديرية عبس
المسؤولون : المسؤولون 
محافظة: محافظة حجة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1117 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دبن هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة حجة وإداريًا لمديرية عبس. يبلغ تعداد سكانها 1117 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى محافظة حجة | ع ن قرى محافظة حجة |
| --- | --- |
 الاصفور (حجة)  التبشومه (حجة)  الجاهلي (حجة)  الجعدة (حجة)  الجنة (حجة)  الحبيل (عبس)  الحدبه (حجة)  الحرجة (حجة)  الحمراء، حجة  الحوض (حجة)  الزاويه، حجة  الساده، حجة  الشراقي (حجة)  الشغادرة (حجة)  الضلعة (حجة)  الظهر (حجة)  الظهره السفلى (حجة)  الظهره العليا (حجة)  العبادلة السفلى (حجة)  العبادلة العليا (حجة)  العرقة (أفلح اليمن)  العيز (حجة)  الغبره (حجة)  الغرزه، حجة  القارة (حجة)  القاعدة (حجة)  القاهر (حجة)  القرون (حجة)  القزعه (حجة)  القلعة (حجة)  المبنى (حجة)  المحدة (حجة)  المحرس (حجة)  المحلة (حجة)  المحوالة (حجة)  المسيل (حجة)  المعزاب (حجة)  المعينة (حجة)  المناصره (حجة)  الهيجة، حجة  الهيجة (حجة)  بني العصري (حجة)  بني مفضل (حجة)  سعدان، حجة  سمح (حجة)  عزان (حجة)  كوكبان (حجة)  مشن (حجة) :  الاصفور (حجة)  التبشومه (حجة)  الجاهلي (حجة)  الجعدة (حجة)  الجنة (حجة)  الحبيل (عبس)  الحدبه (حجة)  الحرجة (حجة)  الحمراء، حجة  الحوض (حجة)  الزاويه، حجة  الساده، حجة  الشراقي (حجة)  الشغادرة (حجة)  الضلعة (حجة)  الظهر (حجة)  الظهره السفلى (حجة)  الظهره العليا (حجة)  العبادلة السفلى (حجة)  العبادلة العليا (حجة)  العرقة (أفلح اليمن)  العيز (حجة)  الغبره (حجة)  الغرزه، حجة  القارة (حجة)  القاعدة (حجة)  القاهر (حجة)  القرون (حجة)  القزعه (حجة)  القلعة (حجة)  المبنى (حجة)  المحدة (حجة)  المحرس (حجة)  المحلة (حجة)  المحوالة (حجة)  المسيل (حجة)  المعزاب (حجة)  المعينة (حجة)  المناصره (حجة)  الهيجة، حجة  الهيجة (حجة)  بني العصري (حجة)  بني مفضل (حجة)  سعدان، حجة  سمح (حجة)  عزان (حجة)  كوكبان (حجة)  مشن (حجة) 
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
حدافة (آيت زياد)

| حدافة> تقسيم إداري  | حدافة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: أزيلال
الدائرة: ولتانة
الجماعة القروية: سيدي بوخالف
المشيخة: آيت زياد
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 141 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 18
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حدافة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوخالف، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت زياد التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 141 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
ماساتوشي أكيموتو

| ماساتوشي أكيموتو> (باليابانية: 秋本真利)‏    | ماساتوشي أكيموتو> (باليابانية: 秋本真利)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 10 أغسطس 1975   (49 سنة)   توميساتو  
مواطنة:  اليابان  
الطول: 174 سنتيمتر  
عضو في: جمعية الشينتو للروحانيات الجمعية البرلمانية  ‏  
 مناصب :  مناصب 
  عضو مجلس النواب الياباني    :   عضو مجلس النواب الياباني    
عضو منذ 22 أكتوبر 2017 : عضو منذ 22 أكتوبر 2017 
انتخب في: الانتخابات العامة اليابانية 2017 
فترة برلمانية: الدورة الثامنة والأربعون لمجلس النواب الياباني  ‏ 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هوساي  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني  
اللغات: اليابانية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماساتوشي أكيموتو هو سياسي ياباني، ولد في 10 أغسطس 1975 في توميساتو في اليابان. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي الديمقراطي الياباني.