stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد المنعم العامري
ألبوماته

ما إن بدأ عبد المنعم العامري مسيرته الفنية الاحترافية حتى انتشرت أغانيه في الساحة وأصدر عدّة ألبومات ناجحة بدأها سنة 1998 بباكورة إنتاجه «تريد الهوى». ثم وفي السنة الموالية ألبوم «شفاف» ثم ألبوم «ونتي» سنة 2000 وبعد ثلاث سنوات أصدر ألبومه الرابع «عسل» سنة 2003 يليه «قربك حبيبي» سنة 2004 وفي سنة 2006 أصدر ألبومه السادس الذي حمل اسمه عنوانا «العامري 2006». أمّا آخر ألبوم له فكان سنة 2009 بعنوان «الأسطورة» وقد حقق من خلالها نجاحا كبيرا سيّما بعد أن صوّر إحدى أغاني الألبوم «كر وفر» في هوليود وقد أنهى تصوير أغنية ثانية بعنوان «عوض» تعتبر تتمّة للأغنية الأولى ومن المنتظر أن تكون في ألبومه الجديد «الأسطورة 2». شارك عبد المنعم العامري في الكثير من المهرجانات الفنية على غرار «ليالي دبي»، «مهرجان جرش»، «مهرجان صلالة» والكثير من الفعاليات الفنية التي جرت في الوطن العربي.
1998 تريد الهوى.
2000 شفاف.
2003 عسل.
2004 قربك حبيبي.
2006 العامري 2006.
2009 الأسطورة.
مهرجانات

ليالي دبي.
مهرجان جرش.
وصلات خارجية

لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.
مراجع

↑  "عبدالمنعم العامري". روتانا (بالإنجليزية الأمريكية). 9 Feb 2017. Archived from the original on 2018-03-21. Retrieved 2020-04-29.
↑  ""عبدالمنعم العامري" يتعاون مجددا مع "خالد عبدالرحمن" ويغني ألحانه | البوابة". البوابة. مؤرشف من الأصل في 2013-11-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29.
↑  "عبدالمنعم العامري: الجمهور السعودي أنصفني". www.alkhaleej.ae. مؤرشف من الأصل في 2018-09-21. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29.
↑  "عبد المنعم العامري: أقدم ألواناً غنائياً لأول مرة". مؤرشف من الأصل في 2020-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29.
↑  "المدينة نيوز - عبد المنعم العامري .. في "ميني البوم"!". www.almadenahnews.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29.
↑  "جميع ألبومات عبدالمنعم العامري (الإمارات) - طربيات واغاني حلا". www.7alaa.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29.
↑  "الإماراتي عبد المنعم العامري يعود لساحة الفن بألبوم «عسل» بعد غياب دام ثلاثة أعوام,". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-30. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29.
↑  "عبدالمنعم العامري يطلق يوم شفت". https://www.alanba.com.kw. مؤرشف من الأصل في 2020-04-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-29. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |موقع= (مساعدة)
↑  الاتحاد, صحيفة (5 Jan 2015). "عبدالمنعم العامري يجهّز لإطلاق ألبومه «العامرية»". صحيفة الاتحاد (بar-AR). Archived from the original on 2020-04-29. Retrieved 2020-04-29.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
صعود التنين

| صعود التنين> (بالإنجليزية: The Rise of the Dragon)‏    | صعود التنين> (بالإنجليزية: The Rise of the Dragon)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: جورج ر. ر. مارتن  
اللغة: الإنجليزية  
السلسلة: أغنية الجليد والنار  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صعود التنين (بالإنجليزية: The Rise of the Dragon)‏ هو كتاب مصاحب من تأليف جورج ر. ر. مارتن وإليو م. غارسيا جونيور وليندا أنطونسون يصف تاريخ آل تارجارين بدءًا من غزو إجون تارجارين لويستيروس وحتى حرب رقصة التنانين الأهلية. تم إصداره في 25 أكتوبر 2022. على النقيض من النار والدم، وصفه مارتن بأنه «مكتوب بأسلوب أكثر موسوعية مشابه لعالم الجليد والنار».
وصلات خارجية

للمؤلف جورج ر. ر. مارتن
بوابة أدب
بوابة أدب أمريكي
بوابة أغنية الجليد والنار
بوابة الولايات المتحدة
بوابة خيال علمي
بوابة روايات
بوابة كتب
هيرونيموس باومغارتنر

| هيرونيموس باومغارتنر | هيرونيموس باومغارتنر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 9 مارس 1498     نورنبرغ  
الوفاة: 8 ديسمبر 1565 (67 سنة)       نورنبرغ  
مواطنة:  ألمانيا  
 مناصب    :  مناصب    
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغات: الألمانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هيرونيموس باومغارتنر هو سياسي ألماني، ولد في 9 مارس 1498 في نورنبرغ في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 8 ديسمبر 1565. انتخب عضو المجلس المحلي ‏.
مراجع

1 2 3 4  Victor v. Kraus. (1875). "Baumgartner, Hieronymus". Allgemeine Deutsche Biographie, 2. Band (بالألمانية). 2: 168–169. QID:Q21221030.
↑  аноним (1836). "Баумгертнер, Иероним". Энциклопедический лексикон. Том 5, 1836 (بالروسية). 5: 100. QID:Q26827678.
1 2 3  аноним (1891). "Баумгартнер". Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Том III, 1891 (بالروسية). III: 203. QID:Q24343187.
↑  Die Junge Pfalz نسخة محفوظة 16 أكتوبر 2020 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ هيرونيموس باومغارتنر.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  BMLO  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة ألمانيا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
عاهل

عاهل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التسمية للأنثى:  عاهلة 
فرع من:  حاكم 
النوع:  منصب لقب نبيل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
العاهل (الجمع: عُهَّال) هو ملك الدولة ويعتبر رأس الدولة، ويتخذ العاهل ألقاب مثل: فرعون، ملك، سلطان، إمبراطور، قيصر، دوق أكبر، أمير، خليفة وغيره. وغالبا ما يطبق تسمية العاهل على الملك وقد يكون العاهل ذكرا أو أنثى في بعض الأماكن والأزمنة، وقد يكون العاهل ذو سلطة مطلقة، أو أنه يملك فقط بينما يحكم رئيس الوزراء - الذي يرأس الحزب الفائز بالانتخابات البرلمانية.
عادة ما يرث الملك شخصياً الحق القانوني في ممارسة الحقوق السيادية للدولة (يشار إليها غالبًا بالعرش أو التاج) أو يتم اختياره من خلال عملية راسخة من عائلة أو جماعة مؤهلة لتقديم ملك الأمة. بدلاً من ذلك، يمكن للفرد أن يصبح ملكًا عن طريق حق الفتح أو التزكية أو مجموعة من الوسائل. يسود الملك عادة مدى الحياة أو حتى التنازل.
إذا توج طفل صغير بالملك، فغالبًا ما يتم تعيين الوصي للحكم حتى يصل الملك إلى سن البلوغ المطلوب للحكم. تختلف السلطات الفعلية للملوك من ملكية إلى أخرى وفي عصور مختلفة. من جهة، قد يكونون مستبدين (ملكية مطلقة) يتمتعون بسيادة حقيقية؛ من ناحية أخرى قد يكونون رؤساء احتفاليين يمارسون القليل من السلطة المباشرة أو لا يمارسونها أو يمتلكون سلطات احتياطية فقط، مع السلطة الفعلية المخولة للبرلمان أو هيئة أخرى (ملكية دستورية).
انظر أيضا

مطالب بالعرش
ساحل الذهب الهولندي

لمعانٍ أخرى، طالع ساحل الذهب (توضيح).
الشاطئ الهولندي الذهبي (لغة هولندية:  Nederlandse Bezittingen ter Kuste van Guinea) أو غينيا الهولندية رسمياً الممتلكات الهولندية على ساحل غينيا كان جزءاً من غانا المعاصرة التي استعمرت تدريجياً من قبل الهولنديين ابتداءاً من عام 1598.
مراجع

↑  Adhin 1961، صفحة 6
DeCorse، Christopher R. (2001). An archeology of Elmina: Africans and Europeans on the Gold Coast, 1400–1900. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
Doortmont، Michel R.؛ Smit، Jinna (2007). Sources for the mutual history of Ghana and the Netherlands. An annotated guide to the Dutch archives relating to Ghana and West Africa in the Nationaal Archief, 1593-1960s. Leiden: Brill. مؤرشف من الأصل في 2013-11-13.
Feinberg، H.M. (1976). "There Was an Elmina Note, But...". The International Journal of African Historical Studies. ج. 9 ع. 4: 618–630. JSTOR:217016.
Feinberg، H.M. (1989). Africans and Europeans in West Africa: Elminans and Dutchmen on the Gold Coast During the Eighteenth Century. Philadelphia: American Philosophical Society. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06.
Postma، Johannes M. (1990). The Dutch in the Atlantic Slave Trade, 1600-1815. Cambridge: Cambridge University Press. مؤرشف من الأصل في 2013-12-16.
Van Dantzig، Albert (1999). Forts and Castles of Ghana. Accra: Sedco Publishing. مؤرشف من الأصل في 2014-02-02.
Yarak، Larry W. (1986). "The "Elmina Note:" Myth and Reality in Asante-Dutch Relations". History in Africa. ج. 13 ع. 1: 363–382. JSTOR:3171552.
Yarak، Larry W. (2003). "A West African Cosmopolis: Elmina (Ghana) in the Nineteenth Century". Seascapes, Littoral Cultures, and Trans-Oceanic Exchanges. مؤرشف من الأصل في 2010-03-29. اطلع عليه بتاريخ 2012-04-23.
مراجع > بالهولندية

Adhin، J. H. (1961). "De immigratie van Hindostanen en de afstand van de Goudkust". Nieuwe West-Indische Gids. ج. 41 ع. 1: 4–13. DOI:10.1163/22134360-90002334. مؤرشف من الأصل في 2016-03-05.
Delepeleire، Y. (2004). Nederlands Elmina: een socio-economische analyse van de Tweede Westindische Compagnie in West-Afrika in 1715. Gent: Universiteit Gent. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
Gramberg، J.S.G. (1868). "De Goudkust". De Gids. ج. 32: 383–407. مؤرشف من الأصل في 2019-08-03.
Nagtglas، Cornelis Johannes Marius (1863). Een woord aangaande de vraag: "Wat moet Nederland doen met zijne bezittingen ter kuste van Guinea?". The Hague: H.C. Susan, C.Hz. مؤرشف من الأصل في 2014-08-19.
Van der Meer، Dirk (1990). De goudkust na de slavenhandel: Plannen om de Nederlandse Bezittingen ter kuste van Guinea rendabel te maken. Utrecht: Universiteit Utrecht. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
Van Kessel، Ineke (2001). "Driehonderd jaar Nederlands-Ghanese handelsbetrekkingen". Historisch Nieuwsblad. ج. 2001 ع. 4. مؤرشف من الأصل في 2017-01-20.
مصادر خارجية

Embassy of the Kingdom of the Netherlands in Ghana
| ع ن حصون القوى الاستعمارية الأوروبية السابقة على ساحل الذهب  ‏ | ع ن حصون القوى الاستعمارية الأوروبية السابقة على ساحل الذهب  ‏ |
| --- | --- |
براندبورغ ساحل الذهب:  Groß Friedrichsburg  Dorothea 
ساحل الذهب الإنجليزي:  Apollonia  Metal Cross  Sekondi  Komenda  Cape Coast  Victoria  Royal  William  Tantum  Winneba  James  Vernon 
ساحل الذهب الدنماركي:  Frederiksborg  Christiansborg  Augustaborg  Fredensborg  Kongensten  Prinsensten 
الشاطئ الهولندي الذهبي:  Elise Carthago  Ruychaver  Santo Antonio  Hollandia  Dorothea  Batenstein  Witsen  Orange  San Sebastian  Vredenburgh  قلعة المينا  Coenraadsburg  Nassau  William  Egya  Amsterdam  Patience  Goede Hoop  Crèvecoeur  Singelenburgh 
ساحل الذهب البرتغالي:  Santo António de Axim  São Sebastião de Shema  ساو خورخي دا مينا  São Francisco Xavier 
ساحل الذهب السويدي:  Batenstein  Carlsborg  William  Christiansborg 
بوابة إفريقيا
بوابة القرن 19
بوابة دول
بوابة عصور حديثة
بوابة غانا
بوابة هولندا
مسجد ذي الحليفة

هذه المقالة عن الأبيار. لمعانٍ أخرى، طالع الأبيار (توضيح).
| ذو الحليفة | ذو الحليفة |
| --- | --- |
مسجد ذي الحليفة: مسجد ذي الحليفة
إحداثيات: 24°29′02.71″N 39°34′44.07″E﻿ / ﻿24.4840861°N 39.5789083°E﻿ / 24.4840861; 39.5789083
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: المدينة المنورة
الدولة:  السعودية
تاريخ بدء البناء: 87 هـ / -
المواصفات: المواصفات
عدد المصلين: 5000
عدد المآذن: 1
ارتفاع المئذنة: 62م
عدد القباب: 2
النمط المعماري: مسجد
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ذو الحليفة
الجحفة
قرن المنازل
وادي محرم
يلملم
ذات عرق
مكة
مواقع مواقيت الحج والعمرة
مسجد ذو الحليفة في ابار علي
ذو الحليفة، بضم الحاء وفتح اللام: هو ميقات الإحرام لأهل المدينة والذين يمرون عليه من غير أهلها يحرمون منه، وهو من المواقيت التي حددها النبي ﷺ. ويعتبر أبعد المواقيت عن مكة.
موقع المسجد

يقع المسجد على الجانب الغربي من وادي العَقِيق، في المنطقة المعروفة باسم «أبيار علي» ويطلق عليه البعض مسمى مسجد أبيار علي -أو آبار علي، ويبعد عن المسجد النبوي قرابة أربعة عشر كيلومترا.
تاريخ إعمار المسجد

بني المسجد في عهد عمر بن عبد العزيز عندما ولي إمارة المدينة (87:93 هـ)، وجدد في العصر العباسي، ثم جدد في العصر العثماني في عهد السلطان محمد الرابع (1058 هـ: 1099 هـ). وكان المسجد صغيرًا جدًا مبنيًا من اللبن والحجارة، ولم يكن الحجاج والمعتمرون في المواسم يجدون راحتهم فيه، فأمر الملك فيصل بن عبد العزيز بتجديده وتوسعته.
ومع زيادة عدد الحجاج والمعتمرين تم مضاعفة حجمه عدة أضعاف، وتزويده بالمرافق اللازمة؛ فأصبح المسجد محطة متكاملة للمسافرين؛ فقد بُني على شكل مربع مساحته 6.000 متر مربع، ويتكون من مجموعتين من الأروقة تفصل بينهما ساحة واسعة مساحتها ألف متر، وله أقواس تنتهي بقباب طويلة يبلغ ارتفاعها عن الأرض 16 م، ويتسع المسجد لـ 5000 مصل على الأقل، وللمسجد مئذنة متميزة على شكل سلم حلزوني ارتفاعها 62 مترًا.
وتتصل بالمسجد مباني الإحرام والوضوء، كما بني من جهته الشرقية سوق لتأمين حاجات الحجاج، وأنشئت في الجهة الغربية منه مواقف سيارات وحديقة نخل واسعة.
التسميات

يطلق الناس على هذا الموضع الكثير من الأسماء وهي:
ذو الحليفة - مسجد الشجرة - مسجد الميقات - أبيار علي أو آبار علي - ميقات الإحرام - الإحرام - المحرم، كما يعرف أيضاً بـ الحسا.
التسميات > ذو الحليفة

اسمه ذو الحليفة وهي تصغير الحلفة وهي (مفردة) نبات الحلفاء النبات المعروف.
التسميات > مسجد الشجرة

كما عرف هذا المسجد بمسجد الشجرة لأن النبي ﷺ عند خروجه إلى مكة للعمرة أو الحج كان ينزل تحت ظل شجرة في هذه الناحية يصلي، ثم يهل محرماً يريد العمرة أو الحج.
التسميات > مسجد الميقات

كما يسميه البعض مسجد الميقات لأنه أحد المواقيت (الأمكنة) الخمسة التي عينها النبي ﷺ ليحرم منها من أراد الحج أو العمرة.
التسميات > أبيار علي

ويسميه بعض العامة أبيار علي أو آبار علي، وهناك قولان لهذة التسمية وهي:
لأن عليا أمير المؤمنين قاتل الجن بها، وعلى قول ابن تيمية فإن الجن لم يقاتلهم أحد من الصحابة ويدعي أنه لا فضيلة لهذا البئر، ولا مذمة، ولا يستحب أن يرمى بها حجرًا ولا غيره.
وقال البعض أن سبب التسمية (أبيار علي) الاسم المشهور بالمدينة، إنما هو نسبة لعلي بن دينار والي دارفور في ذلك الوقت.
الا أن هذا غير صحيح ؛ فإن علي دينار (وهو سلطان دارفور) المنسوب ذلك الاسم له جاء إلى الميقات عام 1898م حاجاً (أي منذ حوالي مائة عام)، فوجد حالة الميقات سيئة، فحفر الآبار للحجاج ليشربوا منها ويُطعمهم عندها، وجدد مسجد ذي الحليفة، ذلك المسجد الذي صلى فيه النبي ﷺ وهو خارج للحج من المدينة المنورة، وأقام وعمّر هذا المكان، ولذلك سمي المكان بأبيار علي نسبة لعلي بن دينار.
الجواب الذي لا يختلف فيه اثنان : أن هذا الاسم معروف مذكور ومنثور في بطون الكتب قبل ولادة علي دينار بمئات السنين.
قمثلاً في كتاب تاريخ المستبصر لعالم القرن السادس الهجري جمال الدين يوسف بن المجاور الشيباني، وأيضاً في كتاب نزهة الناظرين في تاريخ مسجد سيد الأولين والآخرين لمفتي الشافعية في زمانه بالمدينة المنورة العلامة السيد جعفر بن إسماعيل البرزنجي تم ذكر نسب "أبيار علي" الى الامام علي ابن ابي طالب رضي الله عنه.
وأيضاً قد ذكره ابن تيمية (المتوفى سنة 728) وقال : في فتاواه (26/99) (فذو الحليفة : هي أبعد المواقيت، بينها وبين مكة عشر مراحل، أو أقل أو أكثر بحسب اختلاف الطرق، فإن منها إلى مكة عدة طرق، وتسمى وادي العَقِيق، ومسجدها يسمى مسجد الشجرة، وفيها بئر، تسميها جهال العامة : «بئر علي»، لظنهم أن عليا قاتل الجن بها، وهو كذب، فإن الجن لم يقاتلهم أحد من الصحابة، وعليٌّ أرفع قدرًا من أن يثبت الجن لقتاله، ولا فضيلة لهذا البئر، ولا مذمة، ولا يستحب أن يرمى بها حجرًا ولا غيره.)
ثمّ نحن جديرون بإحياء ما نطق به سيّد الخلق بتسمية الميقات باسمه الذي سمّاه رسول الله، فهو (ذو الحليفة)
قال الشيخ بكر أبو زيد – - : وما بني على الاختلاف فينبغي أن يكون محل هجر وفراق، فلنهجر التسمية المكذوبة ولنستعمل ما خرج التلفظ به بين شفتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ولنقل : ((ذو الحليفة)).
وما ذكره الشيخ –- عين الصواب فما هجر اسم صحيح إلاّ وحلّت تسمية محدثة، فينسى الأصل ويشتهر المحدث، بل وينكر على من أحيا الأصل أحيانا، وهذا كحال السنن والبدع، فما حلّت بدعة إلاّ وهجرت سنة، حتى تتلبّس البدعة بصورة السنة والعكس. والله المستعان
إيضاح عن مسجد المعرس

قال البعض بأن مسجد "المعرس هو مسجد ذي الحليفة، وهذا غير صحيح فمسجد المعرس يقع في جنوب شرق مسجد ذي الحليفة وبمسافة 100 م تقريبا عن سور المسجد الحالي، حيث يقع هذا المسجد على طرف وادي العَقِيق وهو واد مبارك.
انظر أيضا

آثار ومعالم المدينة المنورة التاريخية
وصلات خارجية

ذو الحليفة وآبار علي بالمدينة المنورة والمفهوم الصحيح لها.
لوتشي (جالبة الحظ)

| لوتشي | لوتشي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
مواطنة:  الفاتيكان 
الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
الحياة العملية  : الحياة العملية  
الجنس: أنثى  ‏  
المهنة: حاج
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوتشي (بالإيطالية: Luce) أو لوسي (بالإنجليزية) وتعني « النور » بالإيطالية. هي التميمة أو جالبة الحظ الرسمية ليوبيل الكنيسة الكاثوليكية لعام 2025م. تم تصميمها من قِبل مؤسس توكيدوكي سيموني ليجنو ، وهي تمثل الحاج الكاثوليكي. لدى لوتشي كلب أليف اسمه «سانتينو» وأصدقاء هم: «في»، و«شين»، و«سكاي». تمت مقارنة تصميمات لوتشي وأصدقائها بشخصيات الأنمي.
وصف

لدى لوتشي شعر أزرق وترتدي سترة مطر صفراء، والتي تم تلوينها في إشارة إلى علم الفاتيكان وكذلك رمزًا لـ «الرحلة عبر عواصف الحياة». وهي تحمل عصا الحجاج ، والتي تمثل «الحج نحو الأبدية»، وترتدي أحذية ملطخة بالطين لتمثل «رحلة طويلة وصعبة». عيناها لها لمسات مميزة على شكل صدفة، وهو رمز تقليدي للحج الكاثوليكي، حيث كانت الأصداف تستخدم بدلاً من الكأس قبل أن تصبح الأخيرة شائعة؛ وقد وُصفت عيناها اللامعتان بأنها «رمز لأمل القلب». كما ترتدي لوتشي مسبحة حول رقبتها.
قال سيمون ليجنو ، مصمم لوتشي، إنه يأمل أن «تتمكن لوتشي من تمثيل المشاعر التي تتردد في قلوب الأجيال الشابة».
تاريخ

تم الكشف عن لوتشي من قِبل رئيس الأساقفة «رينو فيسيكلا» من دائرة التبشير في 28 أكتوبر 2024م. وقال إنه استوحى فكرته من رغبة الكنيسة الكاثوليكية في «العيش حتى داخل الثقافة الشعبية المحبوبة للغاية من قبل شبابنا». ستمثل لوتشي الفاتيكان في معرض لوكا للكوميك والألعاب في عام 2024م،  وهي المرة الأولى التي يشارك فيها الفاتيكان رسميًا في مؤتمر للقصص المصورة، وسيظهر في معرض إكسبو 2025 في أوساكا باليابان.
استقبال

بعد الكشف عن لوتشي، سرعان ما انتشرت ميمز على الإنترنت ورسومات معجبين. أطلق مستخدمو مواقع الويب مثل تويتر النكات حول اعتناق الكنيسة الكاثوليكية لصور الأنمي، وأجرى البعض مقارنات بين تصميم لوتشي وتصميم «آي أوهتو»، بطلة وندر ايغ بريوريتي، و«ري أيانامي»، شخصية ذات شعر أزرق من نيون جينيسيس إيفانجيليون.
أثارت لوتشي ردود فعل متباينة بين الكاثوليك على الإنترنت. في حين وافق عليها كثيرون، انتقدها بعض المعلقين الأكثر تقليدية باعتبارها «حديثة للغاية وسخيفة» لتمثيل الكاثوليكية.
مراجع

↑  Peters, Megan (28 Oct 2024). "The Vatican Goes Full Anime With New Catholic Mascot: Watch Now". ComicBook.com (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-10-30. Retrieved 2024-10-28.
↑  Prada, Luis (29 Oct 2024). "The Vatican Just Dropped an Anime Girl Mascot Named 'Luce'". VICE (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-10-30. Retrieved 2024-11-02.
↑  Mares, Courtney (28 Oct 2024). "Meet 'Luce': The Vatican's cartoon mascot for Jubilee 2025". Catholic News Agency (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-10-29. Retrieved 2024-10-28.
1 2  Mares, Courtney (28 Oct 2024). "Meet 'Luce': The Vatican's cartoon mascot for Jubilee 2025". Catholic News Agency (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-10-29. Retrieved 2024-10-28.
↑  McLellan, Justin (28 Oct 2024). "Archbishop Rino Fisichella of Dicastery for Evangelization unveils official mascot of the Holy Year 2025: 'Luce'". The Dialog (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-10-29. Retrieved 2024-10-28.
↑  Johnston, Rich (30 Oct 2024). "The Vatican Attends Lucca, Launching Their Cartoon Mascot, Luce". bleedingcool.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2025-01-14. Retrieved 2024-11-02.
↑  "Dome and the Rising Sun for Expo 2025 in Osaka". AsiaNews (بالإنجليزية). 28 Oct 2024. Archived from the original on 2025-01-14. Retrieved 2024-10-28.
↑  Leib, Rebecca (30 Oct 2024). "The Vatican randomly dropped their new anime mascot and it is polarizing the internet". The Daily Dot (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-11-23. Retrieved 2024-10-31.
↑  Nazru, Ami (29 Oct 2024). "Internet Goes Crazy Over The Vatican's Unveiling Of An Anime-Styled Mascot". Animehunch (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2024-10-29. Retrieved 2024-10-29.
↑  Placido, Dani Di. "Who Is 'Luce'?—The Anime Mascot Of The Catholic Church, Explained". Forbes (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-10-30. Retrieved 2024-10-31.
↑  Placido, Dani Di. "Who Is 'Luce'?—The Anime Mascot Of The Catholic Church, Explained". Forbes (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-10-30. Retrieved 2024-10-31.
في كومنز مواد ذات صلة بـ لوتشي (جالبة الحظ).
بوابة أنمي ومانغا
بوابة الفاتيكان
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
()
هذا الملف الصوتي أُنشئ من نسخة هذه المقالة المؤرخة في 29أكتوبر2024، ولا يعكس التغييرات التي قد تحدث للمقالة بعد هذا التاريخ.
(مساعدة الوسائط· مقالات مسموعة أخرى)
noicon
نهائي دوري أبطال أوروبا للسيدات 2024

نهائي دوري أبطال أوروبا للسيدات 2024 هي المباراة الختامية لمسابقة دوري أبطال أوروبا للسيدات 2023–24، من الموسم الثالث والعشرون من دوري أبطال أوروبا للسيدات لكرة القدم للأندية النسائية الأولى في أوروبا والتي ينظمها الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، والموسم الخامس عشر منذ التنظيم الجديد وإعادة تسميتها من كأس الاتحاد الأوروبي للسيدات إلى كأس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم للسيدات. دوري أبطال أوروبا للسيدات. أقيمت المباراة على ملعب سان ماميس في بلباو بإسبانيا، يوم 25 مايو 2024، بين نادي برشلونة الإسباني ونادي ليون الفرنسي، تكرارًا لنهائيات 2019 و2022.
يعتبر هذا النهائي تكرارًا لنهائي 2019 و2022، وكلاهما فاز به ليون. تم تأطيرها على أنها تجمع بين عملاقي كرة القدم النسائية – برشلونة هو الفريق الأكثر سيطرة في عشرينيات القرن الحادي والعشرين ولكنه لم يهزم ليون أبدًا، بينما يحمل ليون رقمًا قياسيًا تاريخيًا من الانتصارات في دوري أبطال أوروبا – وبالتالي مباراة لتحديد أي من الاثنين. كان الأفضل بشكل عام.
الفرق

"في الجدول التالي، كانت النهائيات حتى عام 2009 في عصر كأس الاتحاد الأوروبي للسيدات، ومنذ عام 2010 كانت في عصر دوري أبطال أوروبا للسيدات."
| فريق | المشاركات السابقة في النهائيات (بالخط العريض يشير إلى الفائزين) |
| --- | --- |
 برشلونة: 4 (2019 ·  2021 ·  2022 ·  2023)
 ليون: 10 (2010 ·  2011 ·  2012 ·  2013 ·  2016 ·  2017 ·  2018 ·  2019 ·  2020 ·  2022)
المكان

أعلنت اللجنة التنفيذية للاتحاد الأوروبي لكرة القدم في 16 يوليو 2021 أنه بسبب فقدان حقوق استضافة بطولة أمم أوروبا 2020، مُنح سان ماميس في بلباو حقوق استضافة نهائي دوري أبطال أوروبا 2024 ونهائي الدوري الأوروبي 2025. كان هذا جزءًا من اتفاقية تسوية من قبل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم للاعتراف بالجهود والاستثمارات المالية المبذولة لاستضافة البطولات الأوروبية.
هذه هي المرة الثالثة التي يقام فيها نهائي دوري أبطال أوروبا للسيدات في إسبانيا، بعد نهائي 2010 في خيتافي ونهائي 2020 في سان سيباستيان خاض نادي ليون كلا النهائيين السابقين اللذين استضافتهما إسبانيا، وفاز في عام 2020. تم اختيار برشلونة ليكون الفريق المضيف، وذكرت التقارير أن الملعب بدا وكأنه على أرض نادي برشلونة حيث يسافر حوالي 40.000 من مشجعي برشلونة عبر إسبانيا للحضور.
تم استضافة مناطق المشجعين الرسمية للاتحاد الأوروبي لكرة القدم لكلا الفريقين بالقرب من الملعب في بلباو، وهي المرة الأولى التي أقيمت فيها مناطق المشجعين لنهائي دوري أبطال أوروبا للسيدات. دفعت الشعبية المتوقعة للمباراة الاتحاد الأوروبي لكرة القدم إلى إنشاء مناطق للمشجعين، مع العدد الاستثنائي من مشجعي برشلونة المسافرين مما أدى في النهاية إلى تسجيل رقم قياسي عالمي لأكبر فرقة متنقلة في كرة القدم النسائية وتاريخ بلباو في دعم كرة القدم للسيدات.
الطريق إلى النهائي

ملاحظة: في جميع النتائج أدناه، يتم إعطاء النتيجة للمتأهل للمباراة النهائية أولاً (د: داخل الأرض؛ خ: خارج الأرض).
|  برشلونة |  برشلونة |  برشلونة |  برشلونة | المرحلة |  ليون |  ليون |  ليون |  ليون |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الخصم | النتيجة | النتيجة | النتيجة | مرحلة المجموعات | الخصم | النتيجة | النتيجة | النتيجة |
|  بنفيكا | 5–0 (د) | 5–0 (د) | 5–0 (د) | الجولة الأولى |  سلافيا براغ | 9–0 (خ) | 9–0 (خ) | 9–0 (خ) |
|  آينتراخت فرانكفورت | 3–1 (خ) | 3–1 (خ) | 3–1 (خ) | الجولة الثانية |  سانت بولتن | 2–0 (د) | 2–0 (د) | 2–0 (د) |
|  روسينجورد | 6–0 (خ) | 6–0 (خ) | 6–0 (خ) | الجولة الثالثة |  بران | 3–1 (د) | 3–1 (د) | 3–1 (د) |
|  روسينجورد | 7–0 (د) | 7–0 (د) | 7–0 (د) | الجولة الرابعة |  بران | 2–2 (خ) | 2–2 (خ) | 2–2 (خ) |
|  آينتراخت فرانكفورت | 2–0 (د) | 2–0 (د) | 2–0 (د) | الجولة الخامسة |  سانت بولتن | 7–0 (خ) | 7–0 (خ) | 7–0 (خ) |
|  بنفيكا | 4–4 (خ) | 4–4 (خ) | 4–4 (خ) | الجولة السادسة |  سلافيا براغ | 2–2 (د) | 2–2 (د) | 2–2 (د) |
| متصدر المجموعة الأولى | متصدر المجموعة الأولى | متصدر المجموعة الأولى | متصدر المجموعة الأولى | الترتيب النهائي | متصدر المجموعة الثانية | متصدر المجموعة الثانية | متصدر المجموعة الثانية | متصدر المجموعة الثانية |
| الخصم | إجم. | الذهاب | الإياب | مرحلة خروج المغلوب | الخصم | إجم. | الذهاب | الإياب |
|  بران | 5–2 | 2–1 (خ) | 3–1 (د) | ربع النهائي |  بنفيكا | 6–2 | 2–1 (خ) | 4–1 (د) |
|  تشيلسي | 2–1 | 0–1 (د) | 2–0 (خ) | نصف النهائي |  باريس سان جيرمان | 5–3 | 3–2 (د) | 2–1 (خ) |