شتشين
التاريخ > العصور الوسطى

يعود التاريخ الموثق لمدينة شتشيتشين إلى القرن الثامن، عندما استقر الفايكنغ والسلاف الغربيون في منطقة بوميرانيا. أسس السلاف الغربيون، المعروفون بالليشيت، معقلًا جديدًا في الموقع الذي تحتله القلعة الحديثة. شهد القرن التاسع تحصين هذا المعقل وتوسيعه ليشمل مناطق على ضفة نهر أودر. في العصور الوسطى المبكرة، بسط ميشكو الأول، ملك بولندا، نفوذه على بوميرانيا، وأُلحقت المنطقة ببولندا خلال القرن العاشر. مع مرور الوقت، فقد ميشكو الثاني لامبرت (1025–1034) السيطرة الفعلية على بوميرانيا، مما أجبره على الاعتراف بسيادة الإمبراطورية الألمانية على منطقة بحيرة أودر. تنافست قوى متعددة على السيطرة على هذا الإقليم، بما في ذلك الحكام البولنديون الذين جاءوا بعده، الإمبراطورية الرومانية المقدسة، واتحاد اللوتيشيان.
مع انحسار نفوذ المركز الإقليمي المجاور فولين خلال القرن الثاني عشر، برزت شتشيتشين كواحدة من أبرز وأقوى الموانئ البحرية على ساحل بحر البلطيق. خلال حملة شتاء 1121–1122، استطاع بوليسواف الثالث فريموت، دوق بولندا، فرض سيطرته على المنطقة، بما في ذلك مدينة شتشيتشين ومعقلها. أطلق الحاكم البولندي جهودًا لتنصير السكان، وكلف بهذه المهمة أوتو من بامبرغ. نفذ أوتو عمليتي تنصير رئيسيتين للسكان، الأولى في عام 1124 والثانية في عام 1128. في تلك الفترة، شُيدت أول كنيسة مسيحية في المدينة، وهي كنيسة القديسين بطرس وبولس، مما عكس بداية التحول الديني في شتشيتشين. كما أصبحت العملات البولندية وسيلة شائعة للتبادل التجاري آنذاك. قُدر عدد سكان المدينة حينها بما يتراوح بين 5,000 و9,000 نسمة.
انتهى الحكم البولندي في شتشيتشين مع وفاة بوليسواف الثالث عام 1138. خلال الحملة الصليبية الوندية عام 1147، تعرضت المدينة لحصار من جيش قاده المركيز الألماني ألبرت الدب، المعروف بعدائه للوجود السلافي في المنطقة. شاركه في الحملة كل من المندوب البابوي الأسقف أنسلم من هافلبرغ وكونراد من ميسن.
شاركت في صفوف الصليبيين قوة بولندية أرسلها ميشكو الثالث العجوز. لكن سكان شتشيتشين، لإظهار اعتناقهم للمسيحية، وضعوا صلبانًا حول تحصينات المدينة، مؤكدين أن عملية التنصير قد أُنجزت بالفعل. بفضل جهود الدوق راتيبور الأول من بوميرانيا، نجح في التفاوض مع قادة الحملة، مما أدى إلى تفكيك القوات الصليبية وإنهاء الحصار.
بعد معركة فيرخن عام 1164، اضطر بوجسواف الأول، دوق بوميرانيا، إلى إعلان تبعيته لهنري الأسد، دوق ساكسونيا، مما عكس التحولات السياسية في المنطقة. في عام 1173، واجه قائد قلعة شتشيتشين، فارتيسواف الثاني، هجومًا من القوات الدنماركية، لكنه لم يتمكن من صدّه، ما دفعه إلى القبول بالتبعية للدنمارك.
في عام 1181، أعلن بوجسواف الأول تبعيته للإمبراطورية الرومانية المقدسة، لكنه عاد في عام 1185 ليصبح تابعًا للدنمارك مرة أخرى. ورغم وقوع بوميرانيا تحت سيادة قوى أجنبية، استمرت الدوقات المحليون في الحفاظ على روابط وثيقة مع المملكة البولندية المجزأة. يتجلى ذلك في إقامة واديسواف الثالث سبيندلشانكس، الملك البولندي المستقبلي، في بلاط بوجسواف الأول عام 1186، كممثل عن والده ميشكو الثالث العجوز، دوق بولندا الكبرى، الذي كان يتقلد أحيانًا منصب الدوق الأعلى لبولندا.
بعد نزاع نشب بين ورثة بوجسواف والملك الدنماركي كنوت السادس، تعرضت المستوطنة للتدمير عام 1189. رغم ذلك، أُعيد بناء القلعة في العام التالي، حيث تم تحصينها بقوات دنماركية. خلال معركة بورنهوفيد عام 1227، استعادت الإمبراطورية سيادتها على دوقية بوميرانيا. مع ذلك، استمرت شتشيتشين كواحدة من المواقع المحصنة التي بقيت تحت السيطرة الدنماركية حتى عام 1235، بينما ظلت فولغاست خاضعة لهذه السيطرة حتى الأعوام 1241/43 أو 1250.
في النصف الثاني من القرن الثاني عشر، استقرت مجموعة من التجار الألمان، القادمين من مناطق مختلفة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة، في المدينة بالقرب من كنيسة القديس يعقوب. هذه الكنيسة تبرع بها التاجر بيرينغر، الذي ينحدر من مدينة بامبرغ، في عام 1180، وتم تكريسها رسميًا في عام 1187. كانت هوهينكروغ، التي تقع الآن ضمن منطقة شتشيتشين ستروجا، أول قرية في دوقية بوميرانيا يتم توثيقها بوضوح كقرية ألمانية، وذلك في عام 1173. شهد القرن الثالث عشر تسارعًا ملحوظًا في التوسع الألماني داخل أراضي بوميرانيا.
في عام 1237، أصدر الدوق بارنيم الأول من بوميرانيا ميثاقًا للحكم المحلي لمدينة شتشيتشين. أدى هذا القرار إلى فصل المستوطنة الألمانية عن المجتمع السلافي الذي كان يعيش حول كنيسة القديس نيكولاس في منطقة كيسين. بموجب أحكام هذا الميثاق، أصبحت الولاية القضائية على السكان السلاف خاضعة للإدارة الألمانية.
عندما منح الدوق بارنيم الأول مدينة شتشيتشين حقوق ماغديبورغ عام 1243، أُعيد بناء جزء من المستوطنة السلافية. وفي عام 1249، وجد الدوق نفسه مضطرًا للتعهد بتسوية المعقل. نتيجة لذلك، أُعيد توطين غالبية السكان السلافيين في ضاحيتين جديدتين تقعان شمال المدينة وجنوبها. في عام 1249، منح الدوق بارنيم الأول حقوقًا مماثلة لمدينة دام، المعروفة أيضًا باسم ألتدام، الواقعة على الضفة الشرقية لنهر أودر. اندمجت دام مع مدينة شتشيتشين المجاورة في 15 أكتوبر 1939، وهي تُعرف اليوم باسم حي دومبي. أُنشئت هذه المدينة على موقع معقل بوميراني قديم كان يُدعى «فادام» أو «دامبي»، والذي تعرض للتدمير على يد بوليسواف الثالث فريموت خلال حملته العسكرية عام 1121.
في 2 ديسمبر 1261، أصدر الدوق بارنيم الأول قرارًا يسمح باستيطان اليهود في شتشيتشين بموجب قانون ماغديبورغ، وهو امتياز جرى تجديده لاحقًا في عامي 1308 و1371. وفي عام 1325، حصلت عائلة جوردان اليهودية على حق المواطنة في المدينة. مع ذلك، لم يكن أي من اليهود الـ22 الذين سُمح لهم بالاستيطان في الدوقية عام 1481 يعيش في شتشيتشين. وفي عام 1492، صدر أمر يلزم جميع اليهود في الدوقية باعتناق المسيحية أو مغادرة المنطقة. ظل هذا القرار نافذًا طوال فترة حكم أسرة غريفين.
في عام 1273، عقد دوق بوزنان والملك المستقبلي لبولندا، برزيميسل الثاني، قرانه على الأميرة لودغاردا، حفيدة بارنيم الأول، دوق بوميرانيا، في مدينة شتشيتشين. جاء هذا الزواج بهدف تعزيز التحالف بين الحاكمين.