stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بيكمان ورلد
الأقراص المدمجة

في اليوم السابع من سبتمبر عام 2004م، قامت شركة سوني بنشر الأقراص المدمجة على DVD تحت عنوان The Best of Beakman's World ، وقاموا بنشرها في الموقع الرسمي .
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9  "Beakman's World Episodes". tv.com. مؤرشف من الأصل في 2010-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2009-10-19.
↑  "Beakman's World makes science fun for kids of all ages". Boston Globe. مؤرشف من الأصل في 2018-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2009-12-02.
↑  "Beakman opens world of science to kids". Chicago Sun-Times. مؤرشف من الأصل في 2018-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2009-10-19.
وصلات خارجية

بيكمان ورلد على موقع IMDb (الإنجليزية)
بيكمان ورلد على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
بيكمان ورلد على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
Jok Church Interview
Official Beakman's World Site from تلفزيون سوني بيكتشورز
Where to Watch Beakman's World
Beakmaniac's Beakman's World Fansite (Archive)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تربية وتعليم
بوابة تلفاز
بوابة عقد 1990
بوابة علوم
آغيا

رسم تخطيطي هندوسي تقليدي لشاكرا العين الثالثة
آغيا أو آجنا (بالسنسكريتية: आज्ञा)‏، (بالإنجليزية: Ajna)‏، وتعني «جبين أو شاكرا العين الثالثة»، هي الشاكرا الأساسيَّة السادسة في الجسد تبعًا لما يتوافق مع التقليد الهندوسي وترمز للعقل اللا واعي، وهي الصلة المُباشرة إلى براهمان (الحقيقة المُطلقة). ويقال إن العين الثالثة تربط الناس بحدسهم، وتمنحهم القدرة على التواصل مع العالم، أو تساعدهم على تلقي رسائل من الماضي والمستقبل. وتعتبر عين الحدس والفكر. والجهاز الحسي المرتبط بها هو العقل.
موضعها

تتموضع شاكرا آجنا في منتصف الجبهة بين الحاجبين.
مظاهرها

توصف شاكرا آجنا بأنها «زهرة اللوتس الشبيهة بالألماس المكونة من بتلتين، وتترأس هامسا ديفاتا وسوشومنا شاكتي». وهي تتطابق مع حالة فيجانا وأنوباما فاك ونصف ماترا من برانافا.
ويقال أنها تمثل النادي (القنوات النفسية) إيدا وبينجالا، التي تلتقي مع نادي سوشومنا المركزي قبل أن ترتفع إلى شاكرا التاج، ساهاسرارا. الحرف "هام" (हं) مكتوب باللون الأبيض على البتلة اليسرى ويمثل شيفا، بينما الحرف "كشام" (क्षं) مكتوب باللون الأبيض على البتلة اليمنى ويمثل شاكتي.
البطولة الوطنية المجرية 1972–73

| البطولة الوطنية المجرية 1972–73> تفاصيل  | البطولة الوطنية المجرية 1972–73> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: البطولة الوطنية المجرية  
النسخة: 72  
البلد:  المجر  
المنظم: اتحاد المجر لكرة القدم  
البطل: نادي أويبست  
مباريات ملعوبة: 240   
عدد المشاركين: 16   
  البطولة الوطنية المجرية 1971–72    البطولة الوطنية المجرية 1973–74    :   البطولة الوطنية المجرية 1971–72    البطولة الوطنية المجرية 1973–74    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البطولة الوطنية المجرية 1972–73 (بالمجرية: 1972–1973-as magyar labdarúgó-bajnokság)‏ هو الموسم 72 من  البطولة الوطنية المجرية. أشرف على تنظيمه اتحاد المجر لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  16، وفاز فيه نادي أويبست.
نتائج الموسم

| م | الفريق | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط | التأهل أو الهبوط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | نادي أويبست | 30 | 21 | 4 | 5 | 81 | 21 | +60 | 46 | Champions |
| 2 | نادي فيرينتسفاروشي | 30 | 17 | 7 | 6 | 60 | 31 | +29 | 41 |  |
| 3 | نادي فاساس | 30 | 16 | 8 | 6 | 54 | 33 | +21 | 40 |  |
| 4 | نادي بودابست هونفيد | 30 | 12 | 11 | 7 | 60 | 37 | +23 | 35 |  |
| 5 | نادي مول فيهيرفار | 30 | 15 | 5 | 10 | 46 | 39 | +7 | 35 |  |
| 6 | زالايغيرزيغي تورنا إغيليت | 30 | 13 | 7 | 10 | 42 | 37 | +5 | 33 |  |
| 7 | نادي سيبيل  ‏ | 30 | 9 | 13 | 8 | 45 | 38 | +7 | 31 |  |
| 8 | غيور تورنا أوزتالي | 30 | 14 | 2 | 14 | 46 | 51 | −5 | 30 |  |
| 9 | نادي بودابست | 30 | 8 | 11 | 11 | 36 | 49 | −13 | 27 |  |
| 10 | نادي سالجوتارجاني  ‏ | 30 | 9 | 7 | 14 | 40 | 50 | −10 | 25 |  |
| 11 | Tatabányai Bányász  | 30 | 8 | 9 | 13 | 28 | 39 | −11 | 25 |  |
| 12 | Pécsi Dózsa | 30 | 7 | 11 | 12 | 27 | 41 | −14 | 25 |  |
| 13 | فوروس ميتيور إيغيتيرتس  ‏ | 30 | 7 | 10 | 13 | 28 | 48 | −20 | 24 |  |
| 14 | SZEOL | 30 | 7 | 10 | 13 | 31 | 52 | −21 | 24 |  |
| 15 | نادي ديوسجوري | 30 | 9 | 6 | 15 | 32 | 46 | −14 | 24 | هبط إلى NB II |
| 16 | Komlói Bányász SK | 30 | 10 | 11 | 9 | 38 | 47 | −9 | 31 | هبط إلى NB II |
حُدثت المباريات التي لعبت في complete. مصدر:
2024 في فرنسا

فيما يلي هذه الأحداث التي حصلت في عام 2024 في فرنسا.
المناصب

الرئيس: إيمانويل ماكرون 

رئيس الوزراء:

إليزابيث بورن (حتى 9 يناير)

غابرييل أتال منذ 9 يناير

رئيس مجلس الشيوخ الفرنسي: جيرارد لارشيه
يسعى الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون إلى تحرير حكومته من قبضة زعيمة التجمع الوطني اليميني المتطرف مارين لوبان، من خلال تشكيل ائتلاف من الوسطيين قادر على الصمود حتى عام 2027، وفقًا لوكالة "بلومبرغ".
ويهدف ماكرون إلى تجنب إجراء انتخابات تشريعية جديدة قبل أكثر من عامين، وهو الموعد الذي تنتهي فيه ولايته، بحسب ما نقلته "بلومبرغ" عن مسؤول مقرب من الرئيس. ويأتي ذلك على عكس التوقعات التي تشير إلى إجراء انتخابات جديدة في يوليو 2025، بهدف كسر الجمود السياسي في فرنسا.<ref><https://asharq.com/politics/109613/%D9%85%D8%A7%D9%83%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%AA%D9%87-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%A8%D8%B6%D8%A9-%D9%84%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86/>
أولافور كارل فينسن

| أولافور كارل فينسن>  معلومات شخصية   | أولافور كارل فينسن>  معلومات شخصية   | أولافور كارل فينسن>  معلومات شخصية   | أولافور كارل فينسن>  معلومات شخصية   | أولافور كارل فينسن>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 30 مارس 1992   (32 سنة)   آيسلندا  
مركز اللعب: مهاجم  
الجنسية:  آيسلندا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: فيمليكافيلاغ هافنارفيارذار
الرقم: 71
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–2008 : Stjarnan ‏
2008–2010: إي زد ألكمار
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2010–2011 | Stjarnan ‏  | 20 | (4) |  |  |
| 2012 | UMF Selfoss ‏ | 20 | (3) |  |  |
| 2013–2017 | Stjarnan ‏ | 67 | (18) |  |  |
| 2015 | ← Sandnes Ulf ‏ (إعارة) | 5 | (0) |  |  |
| 2018– | فالور | 23 | (7) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2007–2008 | آيسلندا تحت 17 | 10 | (3) |  |  |
| 2008–2010 | آيسلندا تحت 19 | 15 | (2) |  |  |
| 2014 | آيسلندا تحت 21 | 5 | (1) |  |  |
| 2015 | آيسلندا | 2 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 24 فبراير 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 24 فبراير 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 24 فبراير 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 24 فبراير 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 24 فبراير 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 24 فبراير 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 24 فبراير 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 24 فبراير 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 24 فبراير 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 24 فبراير 2020. |  |
أولافور كارل فينسن هو لاعب كرة قدم آيسلندي في مركز الهجوم، ولد في 30 مارس 1992 في آيسلندا. شارك مع منتخب آيسلندا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب آيسلندا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب آيسلندا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب آيسلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستيارنان.
مراجع

↑  "Leikmaður - Ólafur Karl Finsen". مؤرشف من الأصل في 2017-09-25.
↑  "Kristinn og Matthías skoruðu í sigri á Kanada". مؤرشف من الأصل في 2018-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
وصلات خارجية

أولافور كارل فينسن على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
أولافور كارل فينسن على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
أولافور كارل فينسن على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة آيسلندا
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
مدير نوافذ مبلط

لقطة شاشة لمدير النوافذ آي3
مدير النوافذ المبلّط (بالإنجليزية: Tiling window manager)‏ هو أحد أنواع مديري النوافذ الذي يعتمد على تنظيم الشاشة باستخدام معادلات رياضية لتنظيم النوافذ في إطار غير متداخل. وهذا يختلف عن النهج الأكثر شيوعًا المستخدم من قبل مديري النوافذ المكدسة، والذين يتيحون للمستخدم سحب النوافذ بحرِّية بدلًا من جعل النوافذ مغرزة تلقائيًا في مواقع محددة. يوفر هذا الأسلوب نمطًا مختلفًا من التنظيم، على الرغم من ابتعاده عن مفهوم سطح المكتب التقليدي.
جامعة تشوكيو

جامعة تشوكيو (باليابانية: 中京大学) هي جامعة خاصة تقع في محافظة آيتشي في اليابان وتملك فروع في كل من ناغويا وتويوتا. يقع مقرها الرئيسي ياقوتو..
طلاب باريزون

ريو ميايتشي - لا في نادي أرسنال.
مراجع

↑  "معلومات عن جامعة تشوكيو على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-11-15.
↑  "معلومات عن جامعة تشوكيو على موقع id.loc.gov". id.loc.gov.
↑  "معلومات عن جامعة تشوكيو على موقع data.crossref.org". data.crossref.org. مؤرشف من الأصل في 2022-04-09.
بوابة الجامعات
بوابة اليابان
بوابة تربية وتعليم
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
شريف شريفوف

شريف نايدهاجافوفيتش شريفوف (بالروسية: Шариф Наидгаджавович Шарифов ، أذربيجان: Шәриф Шәрифов ؛ ولد في 11 نوفمبر 1988 في جونوخ ، مقاطعة شارودينسكي، داغستان) هو مصارع روسي أذربيجاني من أصل أفاراني. احتل شريفوف المركز الأول في بطولة العالم وفاز بالميدالية البرونزية في بطولة أوروبا. في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012، فاز شريفوف بميدالية ذهبية في سباق 84 كغم بعد فوزه على بورتوريكو خايمي إسبينال.
حصل على ميدالية برونزية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، حيث تغلب على بي شنغ فينغ وزبيغنيو بارانوفسكي قبل أن يخسر أمام عبد الرشيد سادولييف. وفاز شريفوف بالميدالية البرونزية بعد فوزه على بيدرو سيبايوس في الإعادة.
تُوّج شريف شريفوف، تقديرًا لخدماته في الرياضة الأذربيجانية، بوسام "شهرة" بموجب مرسوم رئيس أذربيجان إلهام علييف بتاريخ 31 أغسطس 2012، وبميدالية "التقدم" بموجب مرسوم آخر بتاريخ 22 أغسطس 2016.
مراجع

↑  CBS News. Sharif Sharifov of Azerbaijan wins Olympic wrestling gold medal in men's 84-kilogram freestyle نسخة محفوظة 2021-10-08 على موقع واي باك مشين.
↑  "Rio 2016 - Men's Freestyle 86 kg". Rio2016.com. 20 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 2016-09-22. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-03.
↑  Azərbaycan Milli Olimpiya komandası üzvlərinin təltif edilməsi haqqında
AZƏRBAYCAN RESPUBLİKASI PREZİDENTİNİN SƏRƏNCAMI نسخة محفوظة 2024-12-11 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ شريف شريفوف.
بوابة أذربيجان
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
اضطهاد مسلمي ميانمار

الدين في ميانمار (تعداد 2014)
البوذية (87.9%)
المسيحية (6.2%)
الإسلام (4.3%)
الهندوسية (0.5%)
ديانات قبلية (0.8%)
أخرى (0.2%)
لادينية (0.1%)
إن اضطهاد المسلمين في ميانمار له تاريخ طويل ولا يزال مستمرًا حتى يومنا هذا. ميانمار دولة ذات أغلبية بوذية، مع أقليات مسيحية ومسلمة كبيرة. خدم المسلمون في حكومة رئيس الوزراء يو نو (1948–63)، لكن هذا الوضع تغير مع الانقلاب البورمي عام 1962. وبينما استمر عدد قليل منهم في الخدمة، تم استبعاد معظم المسيحيين والمسلمين من مناصب في الحكومة والجيش. في عام 1982، قدمت الحكومة لوائح تحرم أي شخص غير قادر على إثبات أصله البورمي الذي يعود تاريخه إلى ما قبل عام 1823 من الحصول على الجنسية. وقد حرم هذا القانون العديد من المسلمين في ميانمار من حقوقهم، على الرغم من أنهم عاشوا في ميانمار لعدة أجيال.
شعب الروهينجا هم مجموعة مسلمة كبيرة في ميانمار؛ كان الروهينجا من بين المجموعات الأكثر تعرضًا للاضطهاد في ظل النظام العسكري في ميانمار، وتأتي في المرتبة الثانية قبيلة الكاتشين، وهم في الغالب من المعمدانيين الأمريكيين. تصنف الأمم المتحدة الروهينجا كواحدة من أكثر الجماعات اضطهادا في العالم. منذ عام 1948، نفذت الحكومات المتعاقبة 13 عملية عسكرية ضد الروهينجا (بما في ذلك في أعوام 1975، 1978، 1989، 1991-1992، 2002). خلال العمليات، قامت قوات الأمن الميانمارية بطرد الروهينجا من أراضيهم، وأحرقت مساجدهم وارتكبت عمليات نهب وإحراق واغتصاب لمسلمي الروهينجا على نطاق واسع. وبعيدًا عن هذه الغارات العسكرية، يتعرض الروهينجا للسرقة والابتزاز بشكل متكرر من قبل السلطات، ويخضع العديد منهم للعمل القسري. وفي بعض الحالات، تمت مصادرة الأراضي التي يشغلها مسلمو الروهينجا وإعادة تخصيصها للبوذيين المحليين.
تاريخ

عاش المسلمون في ميانمار (المعروفة أيضًا باسم بورما) منذ القرن الحادي عشر الميلادي. أول مسلم تم توثيقه في تاريخ بورما والمسجل في كتاب همنان يازوين (سجلات القصر الزجاجي) هو "بيات وي" وذلك في عهد الملك مون ملك ثاتون حوالي عام 1050. كان لبيات وي شقيق يدعى "بيات تا"، أنجب ولدين يُعرفان باسم الأخوين شوي بين، وقد تم إعدامهما عندما كانا طفلين، إما بسبب عقيدتهما الإسلامية أو رفضهما أداء العمل القسري. تشير سجلات القصر الزجاجي لملوك بورما أنهم لم يعودوا محل ثقة. خلال فترة الحرب، أرسل الملك كيانسيثا  صيادًا كقناص لاغتيال نجا يامان كان ورحمان خان.
تاريخ > اضطهاد ما قبل الحداثة

أول بوادر اضطهاد المسلمين لأسباب دينية وقعت في عهد الملك باينتوانغ 1550-1589 م. فبعد أن استولى على باغو في 1559 حظر ممارسة الذبح الحلال للدجاج والمواشي بسبب التعصب الديني، وأجبر بعض الرعايا على الاستماع إلى الخطب والمواعظ البوذية ليجبرهم على تغيير دينهم بالقوة. ومنع أيضا المسلمين من الاحتفال بعيد الأضحى وذبح الأضاحي من الماشية.
حصلت مذبحة مروعة للمسلمين في أراكان لأسباب دينية، ولكنها على الأرجح كان دافعها السياسة والجشع. كان شاه شجاع الابن الثاني لإمبراطور المغول شاه جهان الذي بنى تاج محل قد خسر المعركة أمام أخيه وهرب مع عائلته وجنوده إلى أراكان حيث سمح له ملكها المدعو ساندا توداما (1652-1687) بالسكن فيها. وقد أراد ان يشتري سفنا ليحج بها إلى مكة، وكان يرغب أن يدفع بالذهب والفضة. فأراد ملك أراكان ان يتزوج ابنته طمعًا في ثروته التي معه، ولكن لم يتم له ذلك. وبالنهاية وبعد محاولة تمرد فاشلة منهم قتل بعض أفراد عائلة الأمير شاه جهان وقطعت رؤوس الرجال الذين يحملون اللحى، ووضعت النساء في السجن ليموتوا من الجوع. وبهذا استهدفت المذبحة جميع اللاجئين المسلمين من الهند.
منع الملك ألاينجبايا (1752–1760) الذبح والأكل الحلال على المواشي.
وفي عهد الملك بوداوبايا (1782-1819) قبض على أربعة من أشهر أئمة ميانمار المسلمين في مييدو وقتلهم في العاصمة أفا بعد رفضهم أكل لحم الخنزير. ووفقا لأقوال مسلمي مييدو وبورما فقد مرت على البلاد سبعة أيام مظلمة بعد إعدام الأئمة مما أجبر الملك على الاعتذار وأصدر مرسوما باعتبارهم أولياء صالحين.
المسلمون تحت حكم يو نو

تأسس مؤتمر مسلمي بورما بنفس الوقت الذي تأسس فيه الإتحاد الشعب الحر لمناهضة الفاشية AFPFL الذي أسسه جنرال أونغ سان ومعه يو نو قبل الحرب العالمية الثانية. وفي مدينة بيينمانا يوم 25 ديسمبر 1945 انتخب يو رزاق رئيسا لحزب المؤتمر وقرر الانضمام إلى حزب الاتحاد. وقد انتخب يو رزاق رئيسا لحزب الاتحاد في منطقة ماندلاي سنة 1946. ثم قبله الحاكم بعد ذلك عضوا في المجلس الدستوري. وكانت له علاقات جيدة مع البوذيون وله اطلاع بلغة بالي (الكتب البوذية المقدسة تكتب بتلك اللغة الهندية القديمة). فأصبح وزيرا للتربية والتخطيط في حكومة الجنرال أونغ سان ولكنهما اغتيلا لاحقا. وقد كان مؤيدا لسياسة الحزب الرئيسية وهي: ضد تقسيم الدولة بخطوط اجتماعية أو دينية. واعترض يو رزاق وقلة من رفاقه مطالب البعض بضمانات دستورية محددة للأقلية البورمية المسلمة. ومع ذلك فقد كان يو رزاق ذو شعبية عالية وزعيم بورمي مسلم مهم وبارز ممن نظموا بنجاح مقدرة المسلمين في بورما في الحصول على الاعتراف الرسمي بمساهمتهم في بداية النضال الوطني نحو استقلال بورما.
موقف يو رزاق من الوحدة البورمية أو الوطن (بورما) التي ضحى فيها بمصلحة وضمان حقوق الأقلية المسلمة في بورما على المدى الطويل قد أرضى بها زعماء بورما البوذيين في حزب الاتحاد AFPFL، وأيضا أرضى الحكومة البريطانية. وقد نال بسبب ذلك عدة جوائز شخصية. وقد تبعه في ذلك كلا من يو راشد ويو خين ماونغ لات على وجه الخصوص حيث اتبعا السياسة العامة بالتضحية بحقوق ومصالح المجتمع المسلم البورمي لأجل بلدهم وحزبهم. فلا غرابة ان رفض معظم المسلمين في بورما اعطاء تقدير أو اعتبار لهؤلاء «المنتفعين» من السياسيين المخضرمين في التمثيل الحقيقي. وقد طلب رئيس الوزراء يو نو بعد بضعة أشهر فقط من استقلال بورما من مؤتمر مسلمي بورما أن يستقيلوا من عضوية حزب الاتحاد AFPFL. استجابة لذلك قرر الرئيس الجديد لحزب المؤتمر يو خين ماونغ لات وقف جميع الأنشطة الإسلامية الدينية في حزبه وانضم إلى الاتحاد. فكوفئ بإعطائه وزارة العدل، ولكن لم يعد يمثل رغبات المجتمع البورمي المسلم. وقد طلب تحالف مسلمي بورما حديث التكوين إدارة حكومية خاصة لشؤون المسلمين لتحديد مستقبلهم، كما هو الحال للأقليات الأخرى الذين لديهم وزارات في يانغون وحكومات في مقاطعاتهم. فأخرج يو نو مؤتمر مسلمي بورما من اتحاد AFPFL في 30 سبتمبر 1956. وقد طلب المؤتمر قبلها أن يحل نفسه سنة 1955.
بعد ذلك فرض يو نو مرسوما باعتبار البوذية دين الدولة في بورما متحديا إرادة الأقليات العرقية والمنظمات الدينية المختلفة بما في ذلك مسلمي بورما. فتعرض يو نو الذي كرس نفسه للبوذية لضغوط من التجار الهنود الأثرياء المؤثرين بسبب أوامره بحظر ذبح الماشية. على الرغم من انه سمح بالذبح فترة عيد الأضحى إلا أن ذلك يتطلب تصريحا للمسلمين عند ذبحهم لأي ذبيحة بإشراف الشرطة وأن يتبعوا الإجراءات الدقيقة بصرامة. ومع أن الجنرال ني وين قد ألغى النظام الأول وسمح لذبح الماشية للاستهلاك اليومي، إلا أن النظام الثاني من التقييد الصارم للتضحية يزال ساريا حتى الوقت الحاضر. واعتقل مسؤولي المساجد ممن فشلوا بالتقيد بالعدد المسموح به من الماشية وعوقبوا. واشتكى المسلمون أن حكومة يو نو جعلت أداء الحج أكثر صعوبة من الحجاج البوذيين الذين يذهبون إلى سري لانكا ونيبال.
المسلمون تحت حكم ني وين

ازدادت احوال المسلمين سوءا مع وصول الجنرال ني وين إلى السلطة سنة 1963 وسط موجة من النزعة القومية، فتعرضوا للتهميش والإقصاء وطردوا من الجيش. ووصف البوذيون -وهم الأغلبية الدينية في بورما- المسلمين بأنهم «قاتلي البقر» حيث هي ذبائحهم من الماشية في عيد الأضحى، واستخدموا ضدهم كلمة كالا وهي كلمة عنصرية مهينة تعني الأسود. وتواجه المجتمعات المسلمة المتدينة التي تعزل نفسها عن الأغلبية البوذية صعوبات أكثر من تلك المندمجة أكثر على حساب قوانين الأحوال الشخصية للمسلمين.
تأثر مسلمي بورما من تشدد أقرانهم في البلدان الإسلامية الأخرى. فالعنف الذي يرتكبه الإسلاميون في اندونيسيا يلقي بظلاله حيث استخدم ذريعة لارتكاب أعمال عنف ضد مسلمي بورما. كما أن تدمير حركة طالبان لتماثيل بوذا في باميان بأفغانستان قد اوجد ذريعة أخرى لأعمال عنف ضدهم من الغوغاء البوذيون. وذكرت منظمة حقوق الإنسان أن التوتر بين الطائفتين البوذية والمسلمة في توانغو كان موجودا بأسابيع قبل أن يتصاعد ويندلع في منتصف مايو 2001. وطالب الرهبان البوذيون بتدمير مسجد هانثا في توانغو «انتقاما» لتدمير تماثيل بوذا في باميان. فخرب الغوغاء الذين يقودهم الرهبان البوذيون مقرات المسلمين من شركات وممتلكات وقتلوا مسلمين. وأعقب ذلك انتقام المسلمين ضد البوذيين.
تدير حكومة ميانمار الديكتاتورية جهاز الأمن الداخلي المتغلغل، حيث يتسلل ويراقب اجتماعات وأنشطة جميع المنظمات تقريبا، بما فيها المنظمات الدينية. فيقلص حرية المسلمين الدينية ويرصد ويمنع حرية تبادل الأفكار والآراء المرتبطة بأنشطة المسلمين الدينية. ويقوم بإتهام المنظمات الإسلامية مثل اتحاد كل مسلمي بورما بالإرهاب.
يخشى على نطاق واسع أن اضطهاد المسلمين في بورما قد يؤدي إلى إثارة التطرف الإسلامي في البلاد. وقد انضم العديد من المسلمين إلى جماعات المقاومة المسلحة التي تقاتل من أجل المزيد من الحريات في بورما.
أعمال شغب ضد المسلمين في ماندلاي (1997)

في مارس 1997 اشتعل التوتر العنصري بين البوذيين والمسلمين في ماندلاي، ثم بدأ الاعتداء على ممتلكات المسلمين خلال ترميم تمثال لبوذا. وقد جلب الملك بوداوبايا تمثال بوذا البرونزي الموجود في معبد مهاميات موني بماندلاي من موطنه أراكان سنة 1784م. وتعرض التمثال للكسر تاركا ثغرة كبيرة فيه، وكان من المفترض أن النظام يبحث عن ميتشين باداميا وهي ياقوتة أسطورية تعطي كل من يملكها الانتصار في الحرب.
وفي يوم 16 مارس 1997 حوالي الساعة 15:30 تجمع حشد من 1,000-1,500 من الرهبان البوذيين والغوغاء وهتفوا بشعارات مضادة للمسلمين. فاستهدفوا في هجومهم المساجد أولا، ثم تلاها ممتلكات المسلمين من منازل ومتاجر وعربات نقل في الأماكن القريبة من المساجد. أفادت التقارير بأنهم سلبوا ونهبوا ودمروا الممتلكات، واعتدوا على جميع الأماكن الدينية وخربوها ودنسوا الكتب الدينية. المنطقة التي تعرضت للتخريب والدمار هي كاينغدان بماندلاي. بدأت اضطرابات ماندالاي بعد ورود أخبار عن محاولة اغتصاب ابطالها مسلمون. وقد قتل ثلاثة اشخاص على الاقل واعتقل نحو 100 من الرهبان.
أعمال شغب ضد المسلمين في توانغو (2001)

في سنة 2001 وزع الرهبان في جميع الأنحاء كتيب «ميو بياوك همار سوي كياوك تاي» (الخوف من ضياع العرق) وغيرها من المنشورات المناهضة للإسلام. كان سبب تفاقم تلك المشاعر العدائية والتي أحس بها المسلمون هو الإستفزاز بعد تدمير تماثيل بوذا في باميان بولاية باميان في أفغانستان. فافادت تقارير منظمة حقوق الإنسان أن التوتر بين الطائفتين البوذية والمسلمة في توانغو كان موجودا بأسابيع قبل أن يتصاعد ويندلع في منتصف مايو 2001. وطالب الرهبان البوذيين بتدمير مسجد هانثا في توانغو «انتقاما» لتدمير تماثيل بوذا في باميان. وفي يوم 15 مايو 2001 اندلعت أعمال شغب ضد المسلمين في توانغوا، فخرب الغوغاء الذين يقودهم الرهبان البوذيين مقرات المسلمين من شركات وممتلكات وقتلوا مسلمين. فكانت الحصيلة مقتل أكثر من 200 مسلم وتدمير 11 مسجدا واحراق أكثر من 400 منزل. وفي نفس اليوم تعرض 20 مسلما كانوا يصلون في مسجد هان ثا لإطلاق النار من القوات الموالية للمجلس العسكري فقتل بعضهم ومن نجا من ذلك فقد تعرض للضرب حتى الموت. وفي يوم 17 مايو 2001 وصل الفريق ون ميينت السكرتير الثالث للمجلس العسكري ووزير الشؤون الدينية ففرض حظر التجول في توانغو. فتم قطع جميع خطوط الاتصالات، حيث هدمت جرافات المجلس العسكري مسجدي هانثا ومسجد سكة قطار توانغو في اليوم التالي بعد مطالبات الرهبان البوذيون بهدمه انتقاما على هدم تماثيل باميان. أما باقي مساجد توانغو فقد ظلت مغلقة حتى مايو 2002، واجبر المسلمون على الصلاة في مساكنهم. واشتكى القادة المسلمون المحليون من أنهم لا يزالون يتعرضون للمضايقة. وانتقل كثير من المسلمين المحليين بعيدا عن توانغو إلى المدن القريبة أو حتى البعيدة مثل يانغون بعد تلك أعمال العنف. وبعدها بيومين تدخل الجيش فتوقف العنف مباشرة.
عنف 2012

طالع أيضًا: أعمال عنف في ولاية راخين 2012
تعرض حوالي +2000 شخص للتشرد في حزيران 2012 بسبب العنف الطائفي في الدولة حيث معظم الضحايا هم من المسلمين. وقد وعدت الحكومة بإجراء تحقيق شامل، وأدان ممثلون من مختلف الأديان والأقليات الفظائع التي يتعرض لها المسلمون في جمهورية اتحاد ميانمار، حيث قالوا إن الأقليات في جميع أنحاء العالم تتمتع بحقوق متساوية مع الأغلبية التي تعيش معهم من حيث طريقة حياتهم وفقا لمعتقداتهم وتقاليدهم وثقافتهم في حين أن الغالبية ينبغي أن لا تستغل حقوقهم وتضيق عليهم الطريق نحو حرية الحركة. وأضافوا أن الإبادة الجماعية للمسلمين في ميانمار يشكل تهديدا خطيرا للسلام العالمي وانتهاكا لحقوق الإنسان، والتي يجب أن توقفها الأمم المتحدة مباشرة. بدأ كل شيء في 3 يونيو 2012 عندما قتل الجيش البورمي والغوغاء البورميون 11 مسلما بدون سبب بعدما أنزلوهم من الحافلات، فقامت احتجاجات عنيفة في اقليم أراكان ذي الأغلبية المسلمة، فوقع المتظاهرين ضحية استبداد الجيش والغوغاء، حيث ذكرت أنباء بمقتل أكثر من 50 شخصا واحراق آلاف المنازل حيث اشتبكت عرقيتي روهنغيا المسلمة مع البوذيون الراخين غربي بورما.
انتهاكات حقوق الإنسان ضد مسلمي الروهينغا

مسلمي روهينغيا النازحين
حسب منظمة العفو الدولية فقد استمرت معاناة مسلمي الروهنجيا من انتهاكات لحقوق الإنسان في ظل المجلس العسكري البورمي منذ سنة 1978، وفر العديد منهم إلى بنغلاديش المجاورة.
ثم بدأت المفوضية العليا للاجئين (المفوضية العليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) في تقديم المساعدات لإعادة توطين الروهينجا في بنغلاديش من سنة 2005، ولكن ظهور مزاعم لانتهاكات حقوق الإنسان في مخيمات اللاجئين هددت تلك الجهود.
ومع الجهود السابقة للأمم المتحدة إلا أن الغالبية العظمى من اللاجئين الروهينجا في بنغلاديش ظلوا غير قادرين على العودة بسبب النظام الحاكم في ميانمار. وهم يواجهون الآن مشاكل في بنغلاديش لأنهم لا يتلقون أي دعم من الحكومة. ساعد البحارة الأتشيين في فبراير 2009 العديد من لاجئي الروهينجا في مضيق ملقا بعد ان ظلوا 21 يوما في عرض البحر
وقد فر الآلاف من روهينغيا على مدى السنوات الماضية إلى تايلاند. هناك ما يقرب من 111,000 لاجئ يقيمون في تسع مخيمات على طول الحدود التايلاندية الميانمارية. وهناك اتهامات بأنهم ارسلوا مجموعة من اللاجئين في سفن حيث طردوهم من تايلاند وتركوا في عرض البحر. وظهرت أدلة في فبراير 2009 على قطر الجيش التايلاندي لسفينة تحمل 190 من لاجئي الروهينجا إلى البحر، حيث روت المجموعة التي انقذتها السلطات الاندونيسية في فبراير 2009 قصصا مروعة من القاء الجيش التايلاندي القبض عليهم وضربهم ثم أرسالهم إلى عرض البحر حيث تركهم هناك. ثم ظهرت التقارير أنه قبل نهاية فبراير كانت هناك مجموعة من 5 زوارق قطرت إلى عرض البحر، غرق منها أربعة بمن فيها من اللاجئين جراء عاصفة، أما القارب الناجي فقد جرفته الأمواج إلى الساحل. وفي يوم 12 فبراير 2009 قال رئيس وزراء تايلاند ابهيسيت فيجاجيفا ان هناك «بعض الحالات» قد أرجعت الروهينجيين إلى البحر.
باعتقادي كانت هناك محاولات لجعل هؤلاء الناس ينجرفوا إلى شواطئ أخرى. [...] وعندما تحدث تلك الممارسات، يتم ذلك على أساس أن لديهم ما يكفي من الغذاء والماء. [...] وليس من الواضح الذي فعل ذلك [...] ولكن إذا ظهرت لدي أدلة عن الذي فعل هذا بالضبط فسوف يتم محاسبته".
وقال رئيس الوزراء انه يأسف لحدوث «أي خسائر» وسيعمل على تصحيح تلك المشكلة.