stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الصليب الحقيقي
الأصل > المسيحية الشرقية

وفقًا للتقاليد المقدسة للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، تم صنع الصليب الحقيقي من ثلاثة أنواع مختلفة من الخشب: الأرز والصنوبر والسرو. هذه إشارة إلى Isaiah 60:13 : «يأتي إليك مجد لبنان، شجرة السرو والصنوبر والصندوق [السرو] معًا لتجميل مكان مقدسي، وسأقوم بعمل مكان قدمي مجيدة». يكمن الرابط بين هذه الآية والصلب في عبارة «مكان قدمي»، والتي تُفسَّر على أنها تشير إلى الدعامة (مسند القدم) التي كانت تُسمّر عليها قدمي يسوع (انظر الصليب الأرثوذكسي).  (قارن مع المفهوم اليهودي عن تابوت العهد، أو في الواقع معبد القدس، باعتباره مكانًا للراحة  ومهرجانات الحج الثلاثة المنصوص عليها، بالعبرية aliya la-regel، مضاءة صعودا إلى القدم).
الأصل > تقليد شجرة لوط الثلاثية

هناك تقليد مفاده أن الأشجار الثلاثة (الأرز والصنوبر والسرو - انظر أعلاه) التي تم بناء الصليب الحقيقي منها نمت معًا في مكان واحد. أيقونة أرثوذكسية تقليدية تصور لوط، ابن شقيق إبراهيم، يسقي الأشجار. وفقًا للتقاليد، تم استخدام هذه الأشجار لبناء الهيكل في القدس («لتجميل مكان مقدسي»). في وقت لاحق، أثناء إعادة بناء هيرودس للهيكل، تمت إزالة الخشب من هذه الأشجار من الهيكل والتخلص منه، وفي النهاية تم استخدامه لبناء الصليب الذي صلب عليه يسوع («وسأجعل مكان قدمي مجيدًا»).
العثور على الصليب الحقيقي > يوسابيوس: لم يذكر الصليب الحقيقي

يوسابيوس القيصري (توفي عام 339) الذي، خلال حياته في قسطنطين، هو المصدر التاريخي الأول والرئيسي لإعادة اكتشاف قبر يسوع وبناء أول كنيسة في الموقع، لم يذكر العثور على الصليب الحقيقي.
يصف يوسابيوس في كتابه «حياة قسطنطين» كيف أن موقع القبر المقدس، الذي كان في يوم من الأيام موقعًا للكنيسة المسيحية الأولى في القدس، قد تم تغطيته بالأرض وتم بناء معبد فينوس على القمة. على الرغم من أن يوسابيوس لا يقول الكثير، فمن المحتمل أن يتم ذلك كجزء من إعادة إعمار هادريان للقدس كمدينة وثنية جديدة، أيليا كابيتولينا، بعد 130، بعد تدمير المدينة اليهودية سابقًا في نهاية الثورة اليهودية في عام 70، وفيما يتعلق بثورة بار كوخبا من 132-135. بعد اعتناقه المسيحية، أمر الإمبراطور قسطنطين في حوالي 325-326 بالكشف عن الموقع وأمر مقاريوس، أسقف القدس، ببناء كنيسة في الموقع. يحتوي عمل يوسابيوس على تفاصيل حول هدم المعبد الوثني وإقامة الكنيسة، لكنه لا يذكر في أي مكان العثور على الصليب الحقيقي.
العثور على الصليب الحقيقي > بحسب سقراط سكولاستيكوس

يقدم سقراط سكولاستيكوس (من مواليد 380 م)، في كتابه «التاريخ الكنسي»، وصفًا كاملاً للاكتشاف  الذي تكراره لاحقًا سوزومين (400 - 450 م) وثيودوريت (حوالي 393 - ج. 458/466). يصف فيه كيف دمرت هيلينا أوغوستا، والدة قسطنطين المسنة، المعبد الوثني وكشف القبر، وعندها تم الكشف أيضًا عن ثلاثة صلبان وعقوبة ومسامير من صلب المسيح.  في رواية سقراط للقصة، وضع مقاريوس الصلبان الثلاثة على امرأة مريضة قاتلة. تعافت هذه المرأة عند لمسها للصليب الثالث، الذي اعتُبر علامة على أن هذا كان صليب المسيح، الرمز المسيحي الجديد. يذكر سقراط أيضًا أنه بعد أن عثر أيضًا على المسامير المقدسة (المسامير التي تم ربط المسيح بها على الصليب)، أرسلتها هيلينا إلى القسطنطينية، حيث تم دمجها في خوذة الإمبراطور ولجام حصانه.
العثور على الصليب الحقيقي > بحسب سوزومين

سوزومين (توفي عام 450)، في كتابه التاريخ الكنسي، يعطي أساسًا نفس رواية سقراط. ويضيف أيضًا أنه قيل (من لم يقله) إن مكان القبر «تم الكشف عنه من قبل عبري كان يعيش في الشرق، واستمد معلوماته من بعض الوثائق التي أتت إليه عن طريق الميراث الأبوي». (على الرغم من أن سوزومين نفسه يعارض هذه الرواية) وأن الشخص الميت أيضًا تم إحياؤه بلمسة الصليب. تنص النسخ الشعبية اللاحقة من هذه القصة على أن اليهودي الذي ساعد هيلينا كان اسمه جود أو يهوذا، لكنه تحول لاحقًا إلى المسيحية واتخذ اسم كيرياكوس.
العثور على الصليب الحقيقي > بحسب ثيودوريت

Theodoret (توفي c.457) في كتابه التاريخ الكنسي الفصل السابع عشر يعطي ما يمكن أن يصبح النسخة القياسية لاكتشاف الصليب الحقيقي:
مع الصليب تم العثور أيضًا على المسامير المقدسة التي أخذتها هيلينا مع ظهرها إلى القسطنطينية. وفقًا لثيودوريت، «لقد نقلت جزءًا من صليب مخلصنا إلى القصر. أما البقية فكانت مغطاة بغطاء من الفضة، وتم تكليفها برعاية أسقف المدينة، الذي حثته على الحفاظ عليه بعناية، حتى ينتقل دون أذى إلى الأجيال القادمة».
العثور على الصليب الحقيقي > التقليد السرياني

حلت نسخة قديمة أخرى شهيرة من التقليد السرياني محل هيلينا بإمبراطورة وهمية من القرن الأول تُدعى بروتونيك، التي يُقال إنها زوجة الإمبراطور كلوديوس. هذه القصة، التي نشأت في الرها في 430s،  تم نقلها فيما يسمى دوكترينا آداي، والتي يعتقد أنها كتبها آداي
(آداي في النصوص السريانية)، وهو واحد من سبعين تلميذا.
أعاد السرد نسخة هيلينا إلى القرن الأول. في القصة، سافرت بروتونيكي إلى القدس بعد أن قابلت سيمون بيتر في روما. أراها جيمس، شقيق يسوع، حول المدينة، حتى اكتشفت الصليب بعد أن شفى ابنتها من مرض ما. ثم تحولت إلى المسيحية وبنيت كنيسة على الجلجثة.
بصرف النظر عن التقليد السرياني، استشهدت المصادر الأرمينية أيضًا بالنسخة البروتونية.
العثور على الصليب الحقيقي > احتفال ديني داخل الكنيسة الكاثوليكية

وفقًا لكتاب القداس المريمي الروماني الكاثوليكي لعام 1955، ذهبت هيلينا إلى القدس للبحث عن الصليب الحقيقي ووجدته في 14 سبتمبر، 320. في القرن الثامن، تم نقل عيد المحقق إلى 3 مايو، وأصبح 14 سبتمبر احتفالًا بـ " تمجيد الصليب "، ذكرى انتصار هرقل على الفرس، ونتيجة لذلك تم عاد إلى القدس.
العثور على الصليب الحقيقي > المؤلفات

يعتبر السعي للعثور على الصليب الحقيقي أمرًا أساسيًا في رواية النسر الصعود للكاتب دان ويتفيلد. محقق من شرطة نيويورك يسافر حول العالم في محاولة لاستعادة الصليب الحقيقي من النازيين الجدد.
ذخائر الصليب في القدس > بعد الامبراطورة هيلانة

عُرضت الذخائر الفضية التي تُركت في بازيليك القيامة لرعاية أسقف القدس بشكل دوري على المؤمنين. في 380S راهبة اسمه إيجيريا الذي كان مسافرا على الحج وصفت التبجيل للصليب صحيح في القدس في رسالة طويلة، وسيرتيوم إيجيريا أنها أرسلت إلى مجتمعها من النساء:
ثم يوضع كرسي للأسقف في الجلجثة خلف الصليب [الليتورجي] القائم الآن؛ يجلس الأسقف على كرسيه حسب الأصول، وتوضع أمامه طاولة مغطاة بقطعة قماش من الكتان؛ يقف الشمامسة حول المائدة، ويتم إحضار تابوت من الفضة المذهبة فيه خشب الصليب المقدس. يتم فتح النعش وإخراج [الخشب]، ويتم وضع كل من خشب الصليب والعنوان على الطاولة. الآن، عندما يتم وضعه على الطاولة، فإن الأسقف، وهو جالس، يحمل أطراف الخشب المقدس بقوة في يديه، بينما يحرسه الشمامسة الذين يقفون حوله. يتم حراستها لأن العادة هي أن يأتي الناس، المؤمنون والموعزون، واحدًا تلو الآخر، وينحني على الطاولة، ويقبل الخشب المقدس ويمر من خلاله. ولأنني لا أعرف متى يقال إن شخصًا ما قضم جزءًا من الحطب المقدس وسرقه، فهو بالتالي يحرسه الشمامسة الذين يقفون حوله، خشية أن يجرؤ أي شخص يقترب على القيام بذلك مرة أخرى. وبينما يمر كل الشعب واحدًا تلو الآخر، ينحنون جميعًا، يلمسون الصليب واللقب، أولاً بجباههم ثم بأعينهم؛ ثم يقبلون الصليب ويمرون من خلاله، لكن لا أحد يمد يده عليه ليلمسه. بعد أن قبلوا الصليب وعبروا، يقف شماس ممسكًا بخاتم سليمان والقرن الذي مُسح منه الملوك؛ يقبلون القرن أيضًا وينظرون إلى الحلبة.
لم يمض وقت طويل، ولكن ربما ليس إلا بعد زيارة Egeria، فقد كان من الممكن أيضًا تكريم إكليل الشوك، والعمود الذي جُلد فيه المسيح، والرمح الذي اخترق جنبه.
ذخائر الصليب في القدس > خلال الحرب الفارسية البيزنطية (614–30)

في عام 614 أزال الإمبراطور الساساني خسرو الثاني («كسرى») الجزء من الصليب الذي كان يحمل في القدس كغنيمة، بعد أن استولى على المدينة. بعد ثلاثة عشر عامًا، في عام 628، هزم الإمبراطور البيزنطي هرقل خسرو واستعاد الآثار من شهرباراز. وضع الصليب في القسطنطينية في البداية، وأعاده إلى القدس في 21 مارس 630. لا يتفق بعض العلماء مع هذه الرواية، حيث ذهب البروفيسور كونستانتين زوكرمان إلى أبعد من ذلك ليقترح أن الفرس قد فقدوا الصليب الحقيقي، وأن الخشب الموجود في وعاء الذخائر المزعوم الذي لا يزال مختومًا والذي جلبه هرقل إلى القدس عام 629 كان مزيفًا. في تحليله، صُممت الخدعة لخدمة الأغراض السياسية لكل من هرقل وخصمه السابق، الذي تحول مؤخرًا إلى حليف وشريك في القانون، الجنرال الفارسي والذي سيصبح قريبًا الملك شهربراز.
ذخائر الصليب في القدس > الفاطميون والصليبيون وفقدان الصليب

حوالي عام 1009، وهو العام الذي أمر فيه الخليفة الفاطمي الحكيم بأمر الله بتدمير كنيسة القيامة، أخفى المسيحيون في القدس جزءًا من الصليب وبقيت مخفية حتى احتل المدينة من قبل الجنود الأوروبيين. الحملة الصليبية الأولى. أرنولف مالكورن، أول بطريرك لاتيني في القدس، تعرض للتعذيب للكهنة الروم الأرثوذكس الذين كانوا بحوزتهم الصليب من أجل الكشف عن موقعه. كانت البقايا التي اكتشفها أرنولف عبارة عن قطعة صغيرة من الخشب مدمجة في صليب ذهبي، وأصبحت أكثر بقايا مقدسة في مملكة القدس اللاتينية، مع عدم وجود أي من الجدل الذي أعقب اكتشافهم لانس المقدس في أنطاكية. كانت موجودة في كنيسة القيامة تحت حماية البطريرك اللاتيني الذي سار معها أمام الجيش قبل كل معركة.
بعد أن قدم ملك القدس بالدوين الأول للملك سيغورد الأول ملك النرويج منشقة من الصليب الحقيقي بعد الحملة الصليبية النرويجية عام 1110، استولى صلاح الدين على الصليب خلال معركة حطين عام 1187، بينما كان بعض الحكام المسيحيين، مثل ريتشارد قلب الأسد،  سعى الإمبراطور البيزنطي إسحاق الثاني أنجيلوس وتامار، ملكة جورجيا، إلى فدائها من صلاح الدين،  إعادة الصليب.
في عام 1219، قدم الكامل الصليب الحقيقي لفرسان الهيكل مقابل رفع الحصار عن دمياط. لم يسلم الصليب أبدًا لأن الكامل لم يكن بحوزته في الواقع. بعد ذلك اختفى الصليب من السجلات التاريخية. شوهد الصليب الحقيقي لآخر مرة في مدينة دمشق.
ذخائر الصليب في القدس > بقايا الحالي

تقدم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية حاليًا بقايا صغيرة من الصليب الحقيقي تظهر في الخزانة اليونانية عند سفح الجلجثة، داخل كنيسة القيامة. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لديها أيضا بقايا صغيرة من الصليب الحقيقي في دير القديس مرقس بالقدس. الكنيسة الرسولية الأرمنية لديها أيضا قطعة صغيرة من الصليب الحقيقي. وفقًا للكتاب الإثيوبي، ميتشيفا تيفوت، فإن كنيسة التوحيد الإثيوبية الأرثوذكسية لديها كامل بقايا الصليب نفسها في كنيسة القديس ماري في جبل جيشن المر.
تبجيل

كتب القديس يوحنا الذهبي الفم عظات على الصلبان الثلاثة:
تحتفل الكنيسة الكاثوليكية، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والطائفة الأنجليكانية، وعدد من الطوائف البروتستانتية، بعيد تمجيد الصليب في 14 سبتمبر، ذكرى تكريس كنيسة القيامة. في القرون اللاحقة، تضمنت هذه الاحتفالات أيضًا إحياء ذكرى إنقاذ الصليب الحقيقي من الفرس عام 628. في الاستخدام الجاليكي، بدءًا من القرن السابع تقريبًا، تم الاحتفال بعيد الصليب في 3 مايو. وفقًا للموسوعة الكاثوليكية، عندما تم الجمع بين الممارسات الجاليكية والرومانية، تم استخدام تاريخ سبتمبر، الذي تبنى الفاتيكان الاسم الرسمي له «انتصار الصليب» في عام 1963، لإحياء ذكرى الإنقاذ من الفرس وتاريخ مايو كان احتفظت باسم «اختراع الصليب الحقيقي» لإحياء ذكرى الاكتشاف. غالبًا ما يشار إلى تاريخ سبتمبر في الغرب باسم يوم الصليب المقدس؛ تم حذف تاريخ مايو (انظر أيضًا رودماس.) من التقويم الليتورجي للكنيسة الكاثوليكية في عام 1960 عندما تم إصلاح كتاب الادعيه الروماني من قبل البابا يوحنا الثالث والعشرون. لا يزال الأرثوذكس يحيون ذكرى كلا الحدثين في 14 سبتمبر، أحد الأعياد الإثني عشر الكبرى للسنة الليتورجية، وموكب خشب الصليب الموقر في 1 أغسطس، وهو اليوم الذي سيتم فيه نقل رفات الصليب الحقيقي عبر شوارع القسطنطينية لمباركة المدينة.
بالإضافة إلى الاحتفالات في الأيام الثابتة، هناك أيام معينة من الدورة المتغيرة عند الاحتفال بالصليب. الكنيسة الكاثوليكية لديها عبادة رسمية للصليب خلال قداس الجمعة العظيمة. في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في كل مكان، يتم جلب نسخة طبق الأصل من الصليب في موكب أثناء صلوات الفجر من العظمى والجمعة المقدسة للشعب لتعظيمه. يحتفل الأرثوذكس أيضًا بتكريم إضافي للصليب في يوم الأحد الثالث من الصوم الكبير.
معرض الصور

الإغاثة من الصليب الحقيقي في نوتردام دي باريس
قاعدة الذخائر من الصليب الحقيقي ومسمار الصلب. نوتردام - باريس.
الإغاثة من الصليب الحقيقي ومسمار الصلب. نوتردام - باريس.
جزء من خزانة دير روتي في سويسرا.
الصليب الحقيقي في الديسان العالي، كوسوفو
تم اكتشاف الصلبان الثلاثة. الشاب المصاب يشفي بواسطة الصليب الحقيقي. لوحات جدارية من القرن الخامس عشر في كنيسة كنيسة سان فرانسيسكو، أريزو لبييرو ديلا فرانشيسكا.
ديفيد هاملتون

| ديفيد هاملتون> (بالإنجليزية: Leonard Hamilton)‏    | ديفيد هاملتون> (بالإنجليزية: Leonard Hamilton)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Leonard David Hamilton)‏  
الميلاد: 15 أبريل 1933(1933-04-15) لندن  
الوفاة: 25 نوفمبر 2016 (83 سنة)     الدائرة السادسة في باريس  
سبب الوفاة: طرق الانتحار،  واختناق  
الإقامة: لندن باريس رحمة الله  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
الزوجة: مونا كريستينسين  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المواضيع: أدب الرحلات،  وتصوير ضوئي،  وفيلم  
المهنة: مخرج أفلام،  ومصور،  وكاتب سيناريو  
اللغات: الإنجليزية،  والفرنسية  
مجال العمل: أدب الرحلات،  وتصوير ضوئي،  وفيلم  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديفيد هاملتون (بالإنجليزية: David Hamilton)‏ (و. 1933 – 2016 م) هو مخرج سينمائي، ومصور، وكاتب سيناريو من المملكة المتحدة. ولد في لندن.
توفي منتحراً في الدائرة السادسة في باريس، عن عمر يناهز 83 عاماً.
أعماله > افلام

بيليتيس (1977)
لورا : ظلال الصيف (1979)
أبناء عمومة في الحب (1980)
صيف في سان تروبيه (1983)
اول الرغبات (1984)
وصلات خارجية

ديفيد هاملتون على موقع IMDb (الإنجليزية)
ديفيد هاملتون على موقع مونزينجر (الألمانية)
ديفيد هاملتون على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ديفيد هاملتون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ديفيد هاملتون على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ديفيد هاملتون على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ديفيد هاملتون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ديفيد هاملتون على موقع كينوبويسك (الروسية)
مراجع

1 2  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة ديفيد هاملتون". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2017-04-25. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-14.
↑   http://www.invaluable.com/artist/hamilton-david-1933-y8cyqfwnn8/sold-at-auction-prices/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  "https://www.telegraph.co.uk/news/2016/11/25/british-photographer-david-hamilton-dies-paris-police-source/". مؤرشف من الأصل في 2019-05-15. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  "https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2016/11/25/le-photographe-britannique-david-hamilton-retrouve-mort-a-son-domicile-parisien_5038414_3382.html". مؤرشف من الأصل في 2019-04-19. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  "https://www.nytimes.com/aponline/2016/11/25/world/europe/ap-eu-france-obit-hamilton.html". مؤرشف من الأصل في 2016-11-26. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑   http://www.telegraph.co.uk/news/2016/11/25/british-photographer-david-hamilton-dies-paris-police-source/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2   https://www.francesoir.fr/societe-faits-divers/affaire-david-hamilton-lautopsie-exclut-la-mort-par-lingestion-de-medicaments. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3  . https://www.researchgate.net/publication/301272649_Remembrance_of_things_past_The_cultural_context_and_the_rise_and_fall_in_the_popularity_of_photographer_David_Hamilton. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
1 2  "https://www.invaluable.com/artist/hamilton-david-1933-y8cyqfwnn8/sold-at-auction-prices/". مؤرشف من الأصل في 2017-04-24. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ديفيد هاملتون.
بوابة أعلام
بوابة السينما الفرنسية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تصوير ضوئي
بوابة سينما
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)  هويات المصورين  تاريخ الفن (هولندا)  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
أدولفو فيليبس

| أدولفو فيليبس | أدولفو فيليبس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 16 ديسمبر 1941   (83 سنة)  
مواطنة:  بنما  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
اللغات: الإسبانية  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أدولفو فيليبس (بالإسبانية: Adolfo Phillips)‏ هو لاعب كرة قاعدة بنمي، ولد في 16 ديسمبر 1941.
مراجع

↑  دوري البيسبول في إي إس بي إن (بالإنجليزية الأمريكية), QID:Q5324256
↑  MLB.com، دوري كرة القاعدة الرئيسي، QID:Q3273050
↑  "Chicago Cubs 18, New York Mets 10 (2)". ريتروشيت  ‏. 11 يونيو 1967. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
وصلات خارجية

أدولفو فيليبس على موقع دوري كرة القاعدة الرئيسي (الإنجليزية)
أدولفو فيليبس على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
أدولفو فيليبس على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
أدولفو فيليبس على موقع جمعية أبحاث البيسبول الأمريكية (الإنجليزية)
أدولفو فيليبس على موقع إي إس بي إن.كوم (أم.أل.بي) (الإنجليزية)
أدولفو فيليبس على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة بنما
بوابة شيكاغو
بوابة كرة القاعدة
أعظم طارق

| أعظم طارق | أعظم طارق |
| --- | --- |
في المنصب 1990 – 2002: في المنصب 1990 – 2002
  حق نواز جهنكوي  محمد أحمد لدهيانوي  :   حق نواز جهنكوي  محمد أحمد لدهيانوي  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 10 يوليو 1968    
الوفاة: 6 أكتوبر 2003 (35 سنة)       إسلام آباد  
مواطنة:  باكستان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة العلوم الإسلامية في كراتشي  
المهنة: سياسي  
الحزب: سباه صحابة  
اللغة الأم: الأردية  
اللغات: الأردية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: سباه صحابة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أعظم طارق (بالأردية: اعظم طارق) (مارس 1962 - 6 أكتوبر 2003) كان قائدًا للمنظمة السياسية الباكستانية جيش الصحابة الباكستاني المعروف بـ «سباه صحابة»، وهي منظمة ديوبندية تم حظرها رسميًا من قبل الحكومة الباكستانية في أغسطس 2001. وفي 26 يونيو 2018 رفعت باكستان الحظر المفروض عليها. بعد اغتياله في عام 2003 تم اختيار محمد أحمد لدهيانوي زعيمًا لجيش الصحابة.
نشأته

ولد أعظم طارق لأب مزارع فقير في شيشواتني،  ودرس في مدرسة محلية، ثم التحق بجامعة العلوم الإسلامية في كراتشي.
حياته السياسية

انتخب أعظم طارق ثلاث مرات في المجلس الوطني الباكستاني في جهنك. وفي أغسطس 2001 أصدر الرئيس الباكستاني برويز مشرف قرار بحظر سبع منظمات إسلامية منها "جيش الصحابة"، واعتُقِلَ أعظم طارق وسجن بتهمة الإرهاب.
الاغتيال

قُتل أعظم طارق في هجوم ناري في 6 أكتوبر 2003 في إسلام آباد وقال سكرتير طارق الشخصي راشد محمود فاروقي إنه كان متوجها إلى إسلام آباد في سيارة حكومية، ثم تعرض ومن معه لوابل من الرصاص على مشارف العاصمة.، في 11 مايو 2017 اعتقلت وكالة التحقيقات الفيدرالية الباكستانية أحد قتلته بعد 13 عامًا من مقتله.
مراجع

↑  Tribune.com.pk (27 Jun 2018). "Govt lifts ban on ASWJ, unfreezes assets of its chief Ahmed Ludhianvi". The Express Tribune (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-09-09. Retrieved 2019-09-18.
↑  In Death, as in Life | Newsline نسخة محفوظة 2 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Pakistan’s Sunni-Shia Rift | MEO نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "The Hammer Poised to Strike in Pakistan". archive.democrats.com. 10 أكتوبر 2003. مؤرشف من الأصل في 2005-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-08.
↑  "Azam Tariq gunned down in Islamabad". Dawn.com. 7 أكتوبر 2003. مؤرشف من الأصل في 2018-10-09. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-29.
↑  "Former ASWJ leader Maulana Azam Tariq's suspected murderer arrested from Islamabad airport". The Express Tribune. 11 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-06-25.
بوابة أعلام
بوابة إسلام سياسي
بوابة السياسة
بوابة باكستان
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
أخلاقيات الصحافة

أخلاقيات الصحافة تتألف من المبادئ والأخلاقيات والممارسات الجيدة وتطبيقها على التحديات المهنية التي تواجه الصحفيين. تعد فرعا أخلاق الإعلام.
تظهر القواعد الأساسية لأخلاق صحيفة في إعلان فلسفتها ومبادئها التي تعمل على أساسها.
من تلك التي تظهر في الصحافة المحترفة وهيئاتها تؤمن بما قاله أحد الصحفيين المشهورين:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | كل مؤسسة صحفية ترتكز على مصداقيتها وتعتمد عليها. |     |
وقد تختلف فلسفات المؤسسات الصحفية إلا أنها تجمع على مبادئ : اتباع الحقيقة والدقة والموضوعية والحياد والتسامح والمسؤولية أمام القراء. ويتجلى احترام تلك الأخلاقيات في الحصول على المعلومات ومراعاة أهميتها ثم نشرها إلى الجمهور.
وكما هو الحال بالنسبة لأنظمة احترام الأخلاقيات فتلتزم الصحافة هي الأخرى بمبدأ «إلحاق أقل ضرر». وهذا يتعلق بعدم كشف بعض التفاصيل في النشر مثل اسم مصاب أو بأخبار لا تتعلق بموضوع المقال قد تسيء إلى سمعة الشخص المذكور.
رقابة ذاتية

بالإضافة إلى ميثاق المصداقية تعتمد مؤسسات إعلامية على هيئة داخلية تقوم بدور المحافظ على سلامة ومصداقية العمل أمام الجمهور. وهي تتوسط عند ظهور مشكلة وضغوط من الداخل والخارج، وتعتني بالمسؤولية أمام الجمهور والعمل على تنمية النقد الذاتي وتشجع على الالتزام بأخلاق المصداقية.
انظر أيضا

أخلاقيات الإعلام
شفافية الإعلام
عقيدة الصحفي
حظر نشر الأخبار
صحافة المغلفات
صحافة مدفوعة الأجر
مبادرة الصحافة الأخلاقية
خط النصائح الأخلاقية للصحفيين
مدونة قواعد سلوك وسائل الإعلام
الصحفي العالمي (كتاب)
اختبار كولموغوروف-سميرنوف

اختبار كولموغوروف-سميرنوف
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطبيعة:  non-parametric test (en)  
المخترع:  أندريه كولموغوروف نيكولاي سميرنوف 
سمّي باسم:  أندريه كولموغوروف — نيكولاي سميرنوف 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

اختبار كولموجوروف-سميرنوف (بالإنجليزية: Kolmogorov-Smirnov test)‏ اختبار إحصائي يُقارن توزيع المجتمع الإحصائي من خلال عينتين مستقلتين مأخوذتين من هذا المجتمع. ويمكن استخدامه لمقارنة أي توزيع نظري مع التوزيع المشاهد. يسمى في بعض الأحيان حسن المطابقة، وهو يحدث في بعض قوانين القياسات الببليومترية bibliometrics وفي الرياضيات والحقول الأخرى.
إحصائيات

يعطي المؤلفون الصيغة التالية:
D = Maximum |F1(X) - F2(X)|
حيث:
F1(X) هي التوزيع التكراري المتجمع cummulative frequency distribution للعينة الأولى عند القيمة X
F2(X) هي التوزيع التكراري المتجمع cummulative frequency distribution للعينة الثانية عند القيمة X
|| هي عملية القيمة المطلقة
كما نشر Cook الدراسة التالية وتبعها بخطاب إلى المحرر:
وفيها استخدم Cook اختبار Kolmogorov-Smirnov test لتحديد مدى توافق البيانات المشاهدة عن إنتاج أشهر القطع الموسيقية بواسطة الفنانين مع البيانات النظرية في قانون لوتكا Lotka's law وقانون برادفورد Bradford's law
كما قام Budd and Seavey (1990) باستخدام Kolmogorov-Smirnov test لتقييم قانون لوتكا Lotka's law لدراسة التأليف في حقل المكتبات.
علم وظائف الأعضاء

علم وظائف الأعضاء
لوحة لطلاب أثناء درس في التشريح
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  علم الأحياء 
يمتهنه:  عالم وظائف الأعضاء 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
علم وظائف الأعضاء أو الفسيولوجيا أو الجُسْمُورِيَّة (بالإنجليزية: Physiology)‏ هو علم دراسة وظائف الأعضاء والأجهزة الحيوية ويتضمن ذلك كيف تقوم الأجهزة العضوية، والخلايا، والجزيئات الحيوية بالعمليات الكيميائية والفيزيائية في الكائنات الحية. وتعد جائزة نوبل في علم الوظائف أو الطب أعلى منصب للتكريم في مجال علم وظائف الأعضاء وتمنحها الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم منذ عام 1901.
أصل الكلمة

يعود أصل كلمة physiology إلى اللغة الإغريقية، ويتكون من شقين فيزيو ويقصد به الطبيعة أو الأصل والجزء الآخر لوجيا وتعني العلم.
علم وظائف أعضاء الإنسان

يدرس علم وظائف أعضاء الإنسان أو (فيسيولوجيا الإنسان) وظائف الأعضاء من خلال عملياتها الكيميائية والفيزيائية (الميكانيكية) الحيوية لأعضاء جسم الإنسان وخلاياه. والهدف الرئيسي من دراسة علم وظائف الأعضاء هو دراسة أعضاء جسم الكائن الحي والأجهزة التي تكونها. وتُوصِل إلى الكثير من المعلومات عن وظائف أعضاء جسم الإنسان من خلال التجارب التي تجرى على الحيوانات. يرتبط علم وظائف الأعضاء ارتباطاً وثيقاً بعلم التشريح، حيث يدرس علم التشريح تركيب الأعضاء والأجهزة الحيوية، بينما يدرس علم وظائف الأعضاء وظيفة تلك الأعضاء والأجهزة، ونظراً لمدى التداخل بين التركيب والوظيفة فإنه لا يمكن الفصل بين دراسة علم وظائف الأعضاء وعلم التشريح ولذلك فهما يشكلان جزءاً لا يتجزأ من الخطة المنهجية في دراسة الطب.