stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مجمع ستارفيلد كويكس التجاري
مراجع

↑  كويكس مول يعتزم توسيعاً كبيراً بحلول عام 2014 نسخة محفوظة 12 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  مراكز كويكس مول متعددة نسخة محفوظة 07 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
انظر أيضاً

سيول
وصلات خارجية

موقع كويكس مول الرسمي بالإنجليزية
كويكس مول : أسطورة الترفيه
كويكس مول " التسوق في كوريا"
كويكس مول - إحفظ هذا الموقع
"كويكس مول"أكبر وأشهر مركز تسوق تحت الأرض في آسيا
بوابة كوريا الجنوبية
تانواا ريد

| تانواا ريد> معلومات شخصية   | تانواا ريد> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 10 فبراير 1974   (51 سنة)   هونولولو  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل، ومجازف  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانواا ريد (بالإنجليزية: Tanoai Reed)‏ هو ممثل أمريكي، ولد في 10 فبراير 1974 بهونولولو في الولايات المتحدة.
أعمال > أفلام

(2009) ضد الظلام
(2010) آيرون مان 2
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Liane Bonin (24 سبتمبر 2003). "Rock Candy". إنترتينمنت ويكلي. مؤرشف من الأصل في 2013-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-09. .The Rock's double, his cousin Tanoai Reed, shattered an ankle.
↑  Tenley Woodman (3 يناير 2008). "Red, white and bruised". بوسطن هيرالد. مؤرشف من الأصل في 2012-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-09. Among the new gladiators are Dwayne "The Rock" Johnson's cousin Tanoai Reed as Toa, an island warrior who intimidates opponents by performing a tribal war dance.
↑   نسخة محفوظة 24 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑   نسخة محفوظة 12 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑   نسخة محفوظة 11 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

تانواا ريد على موقع IMDb (الإنجليزية)
تانواا ريد على موقع ألو سيني (الفرنسية)
تانواا ريد على موقع أول موفي (الإنجليزية)
تانواا ريد على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
تانواا ريد على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
البارون (مسلسل)

لمعانٍ أخرى، طالع البارون (توضيح).
| البارون | البارون |
| --- | --- |
النوع: دراما ، كوميدي
تأليف: أحمد صبحي
إخراج: إيهاب عمرو
بطولة: عمرو عبد الجليل دنيا عبد العزيز ملك قورة أحمد فريد نهى عابدين
أصوات: رحيم سامح
البلد:  مصر
لغة العمل: اللغة العربية
المونتاج: أحمد شاهين
الإنتاج : الإنتاج 
مدة العرض: 45 دقيقة
منتج: شفيع سامي
شركة الإنتاج: ميتروبوليتان آرت برودكشنز
الموزع: ميتروبوليتان آرت برودكشنز
السينما.كوم: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البارون  مسلسل درامي كوميدي، مصري من إنتاج سنة 2017. المسلسل من إخراج إيهاب عمرو، وتأليف أحمد صبحي، ومن بطولة عمرو عبد الجليل، ودنيا عبد العزيز، وملك قورة، وأحمد فريد.
القصة

تدور احداث المسلسل في إطار كوميدي حول أحد أبناء الحي الشعبي وهو (عمرو عبد الجليل) والذي يساعد أبناء الحي إلا أن هذا يدخله في مشاكل كثيرة، ليقف مع نفسه ويقرر تغيير طريقته في التعامل مع الأمور، فما الذي سيفعله؟.
طاقم التمثيل

عمرو عبد الجليل
دنيا عبد العزيز
ملك قورة
أحمد فريد
نهى عابدين
جهاد سعد
هبة عبد العزيز
نهال كمال
لطيفة فهمي
حسن العدل
ماهر عصام
حسن حرب
محمد جمعة
مريهان مجدي
نرمين ماهر
محمد عادل
تهاني راشد
محمود الجابري
حسين مملوك
ماهر سليم
مصطفى العلي
مجدي منير
عفاف مصطفى
مجدي شكري
ريم المنسي
وائل علي
محمود فارس
خالد عبد السلام
محمود حمدان
محمود بشير
سيد جبر
شفيع سامي
تامر جوزيف
كريم سرور
مروة يحيى
محمد ياسر
محمود الدكتور
رامي دياب
سهر الصايغ
نجاح حسن
أحمد الجندي
عزة السيد
أحمد علي
أشرف عبد الوهاب
شريف رواش
إنتاج

كتب أحمد صبحي قصة وسيناريو مسلسل. وكان مسلسل من أخراج إيهاب عمرو وإنتاج شفيع سامي...
توم كولين (لاعب كريكت أسترالي)

لمعانٍ أخرى، طالع توم كولين (توضيح).
| توم كولين> معلومات شخصية   | توم كولين> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 4 يناير 1992   (33 سنة)   أستراليا الغربية  
مواطنة:  أستراليا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
الفرق : الفرق 
نادي مقاطعة غلاموركن للكريكت  ‏ (2017–2017)  : نادي مقاطعة غلاموركن للكريكت  ‏ (2017–2017)  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توم كولين (4 يناير 1992 في أستراليا - ) (بالإنجليزية: Tom Cullen)‏ هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع نادي مقاطعة غلاموركن للكريكت ‏ وCardiff MCC University ‏.
مراجع

↑  "Marylebone Cricket Club University Matches, Gloucestershire v Cardiff MCCU at Bristol, Apr 7–9, 2015". ESPNcricinfo. مؤرشف من الأصل في 2016-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-25.
وصلات خارجية

توم كولين (لاعب كريكت أسترالي) على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة كريكت
ميغيل سانز

| ميغيل سانز> (بالإسبانية: Miguel Sanz)‏    | ميغيل سانز> (بالإسبانية: Miguel Sanz)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 16 سبتمبر 1952   (73 سنة)  
مواطنة:  إسبانيا 
 مناصب    :  مناصب    
رئيس نافار: رئيس نافار
18 سبتمبر 1996  – 1 يوليو 2011 : 18 سبتمبر 1996  – 1 يوليو 2011 
 يولاندا باركينا :  يولاندا باركينا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة نبرة كلية الأعمال في جامعة نبرة  ‏  
المهنة: سياسي، وأستاذ جامعي  
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميغيل سانز هو بروفيسور وسياسي إسباني، ولد في 16 سبتمبر 1952 في Corella, Spain ‏ في إسبانيا. نشط حزبياً في Navarrese People's Union ‏. وقد انتخب mayor of Corella ‏ (23 يونيو 1983 – 25 يونيو 1991) وانتخب Member of the Parliament of Navarre ‏ (8 مايو 1983 – 22 مايو 2011) وانتخب رئيس نافار ‏ (18 سبتمبر 1996 – 1 يوليو 2011).
مراجع

↑  "Si llega a ocurrir en mi partido, Bárcenas me dura cinco minutos", El País, 20-07-09 نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2012 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ميغيل سانز.
بوابة إسبانيا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
محمد ناصر الدين الألباني

الإمام والمحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطيّ المعروف باسم محمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) عالم في شؤون الحديث ويُعَدُّ من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث. له الكثير من الكتب والمصنفات في علم الحديث وغيره، وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته، وصفة صلاة النبي.
زار الكثير من الدول للتدريس وإلقاء المحاضرات، منها السعودية وقطر والكويت، ومصر، والإمارات، وإسبانيا، وإنجلترا، وألمانيا وأستراليا ولبنان. وتخصص الألباني في مجال الحديث النبوي وعلومه وتتلمذ على يديه كثير من الطلبة، ومنهم من غدا من باحثي الدراسات الإسلامية بعد ذلك، وله أكثر من 300 مؤلف بين تأليف وتخريج وتحقيق وتعليق. كما تعرض للاعتقال مرتين إحداها قبل عام 1967 لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها ابن تيمية، بعدها انتقل من دمشق إلى عمان بالأردن وأقام هناك حتى وفاته.
منح جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية لعام 1419 هـ الموافق 1999م وموضوعها الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقاً وتخريجاً ودراسة لمحمد ناصر الدين الألباني تقديرًا لجهوده القيمة في خدمة الحديث النبوي تخريجًا وتحقيقًا ودراسة وذلك في كتبه التي تربو على المئة. يراه البعض كأحد مجددي الإسلام في زمانه.
النشأة

ولد محمد ناصر الدين الألباني عام 1333هـ 1914م في أشقودرة العاصمة القديمة لألبانيا، درس والده الشريعة في إسطنبول وعاد إلى بلده وأصبح أحد كبار علماء المذهب الحنفي هناك، لكنه اختلف مع توجهات الملك أحمد زوغو الغربية بعد منعه النساء من ارتداء النقاب، فهاجر هو وأسرته إلى دمشق ومعه ابنه محمد.
أتم خلالها الألباني دراسته الابتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق، ونظراً لرأي والده الخاص في المدارس النظامية من الناحية الدينية، قرر عدم إكمال ابنه الدراسة النظامية ووضع له منهجاً علمياً مركزاً قام من خلاله بتعليمه القرآن الكريم والتجويد والنحو والصرف وفقه المذهب الحنفي، واستطاع الألباني ختم حفظ القرآن على يد والده برواية حفص عن عاصم ومن الكتب التي درسها له كتاب مختصر القدوري في فقه الأحناف، كما درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي وبعض كتب اللغة والبلاغة. كما أخذ الألباني عن أبيه مهنة إصلاح الساعات فأجادها حتى صار من أصحاب الشهرة فيها، وأخذ يتكسب رزقه منها، وقد وفرت له هذه المهنة وقتاً جيداً للمطالعة والدراسة، وهيأت له هجرته للشام معرفة باللغة العربية والاطلاع على العلوم الشرعية من مصادره الأصلية.
التعليم > دراسته للحديث

على الرغم من توجيه والده المنهجي له بتقليد المذهب الحنفي وتحذيره الشديد من الاشتغال بعلم الحديث، فقد أخذ يتوجه نحو البحث عن الدليل واتباع السنة واشتغل بعلم الحديث، فتعلم الحديث النبوي في نحو العشرين من عمره متأثرًا بأبحاث مجلة المنار التي كان يصدرها محمد رشيد رضا، وكان أول عمل حديثي قام به هو نسخ كتاب المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار للحافظ العراقي مع التعليق عليه.
كان ذلك العمل بداية للألباني إذا أصبح الاهتمام بالحديث وعلومه شغله، فأصبح معروفًا بذلك في الأوساط العلمية بدمشق، حتى إن إدارة المكتبة الظاهرية بدمشق خصصت غرفة خاصة له ليقوم فيها بأبحاثه، بالإضافة إلى منحه نسخة من مفتاح المكتبة ليدخلها وقت ما شاء، أما عن التأليف والتصنيف، فقد ابتدأهما في العقد الثاني من عمره، وكان من أول مؤلفاته كتاب تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد وهو مطبوع مرارًا، ومن أوائل تخاريجه الحديثية المنهجية أيضًا كتاب الروض النضير في ترتيب وتخريج معجم الطبراني الصغير ولا يزال مخطوطًا. وبعد فترة بدأ في إعطاء درسين أسبوعياً في العقيدة والفقه والأصول وعلم الحديث، وكان يحضر دروسه طلبة وأساتذة الجامعة، كما بدأ ينظم رحلات شهرية للدعوة في مختلف مدن سوريا والأردن، وحصل على إجازة من محمد راغب الطباخ لتدريس أحد كتب علم الحديث، كما اختارته الجامعة الإسلامية في المدينة لتدريس علوم الحديث لثلاث سنوات -من 1381 حتى 1383 هـ- وبعدها عاد إلى دمشق لاستكمال دراسته للحديث وعمله في المكتبة الظاهرية، إذ ترك محلّه لأحد أخوته.
التعليم > مشايخه

كان أهم معلم وشيخ للألباني هو والده لكن وممن درس عليهم في صغره أيضًا صديق والده محمد سعيد البرهاني حيث درس عليه كتاب مراقي الفلاح في الفقه الحنفي وكتاب شذور الذهب في النحو، وبعض كتب البلاغة المعاصرة، وكان يحضر دروس محمد بهجة البيطار (عالم الشام) مع بعض أساتذة المجمع بدمشق.
اعتقاله

في أوائل 1960 كان الألباني مراقبًا من قبل الحكومة في سوريا، مع العلم أنه كان بعيدًا عن السياسة، وقد سبب ذلك نوعًا من الإعاقة له. فقد تعرض للاعتقال مرتين الأولى كانت قبل عام 1967 حيث اعتقل لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها ابن تيمية وعندما قامت حرب 1967 رأت الحكومة أن تفرج عن جميع المعتقلين السياسيين، فأفرج عنه، لكن بعدما اشتدت الحرب أعيد الألباني إلى المعتقل مرة ثانية، ولكن هذه المرة في سجن الحسكة شمال شرق سوريا، وقد قضى فيه ثمانية أشهر، وخلال هذه الفترة حقق مختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري واجتمع مع شخصيات كثيرة في المعتقل إلى أن استقبلته الأردن.
أعماله وانجازاته

كان للألباني أعمال وخدمات عديدة منها: اختارته كلية الشريعة في جامعة دمشق ليقوم بتخريج أحاديث البيوع الخاصة بموسوعة الفقه الإسلامي، التي عزمت الجامعة على إصدارها عام 1955، اختير عضوًا في لجنة الحديث، التي شكلت في عهد الوحدة بين مصر وسوريا، للإشراف على نشر كتب السنة وتحقيقها. طلبت إليه الجامعة السلفية في بنارس - الهند - أن يتولى مشيخة الحديث، فاعتذر عن ذلك لصعوبة اصطحاب الأهل والأولاد بسبب الحرب بين الهند وباكستان آنذاك. طلب إليه حسن بن عبد الله آل الشيخ وزير المعارف في المملكة العربية السعودية عام 1388 أن يتولى الإشراف على قسم الدراسات الإسلامية العليا في جامعة مكة، وقد حالت الظروف دون تحقيق ذلك.
كما اختير عضوًا للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من عام 1395 هـ إلى 1398 هـ. قدمت له دعوة من اتحاد الطلبة المسلمين في إسبانيا، وألقى محاضرة مهمة طبعت فيما بعد بعنوان الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام. زار قطر وألقى فيها محاضرة بعنوان منزلة السنة في الإسلام. انتدب من عبد العزيز بن باز رئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء للدعوة في مصر والمغرب وبريطانيا للدعوة إلى التوحيد والاعتصام بالكتاب والسنة والمنهج الإسلامي الحق، كما دعي إلى عدة مؤتمرات، حضر بعضها واعتذر عن كثير بسبب انشغالاته العلمية الكثيرة. زار الكويت والإمارات وألقى فيهما محاضرات عديدة، وزار أيضاً عددًا من دول أوروبا، والتقى فيها بالجاليات الإسلامية والطلبة المسلمين، وألقى دروسًا علمية هناك.
للألباني مؤلفات وتحقيقات، ربت على المئة، وترجم كثير منها إلى لغات مختلفة، وطبع أكثرها طبعات متعددة ومن أبرزها، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، وسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة، وصفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها، أحكام الجنائز، آداب الزفاف، أداء ما وجب في بيان وضع الوضاعين في رجب، الإسراء والمعراج، الآيات البينات في عدم سماع الأموات، التوسل، تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، حكم تارك الصلاة، حجة النبي، صلاة التراويح، خطبة الحاجة، تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق، فتنة التكفير، فقه الواقع، نصب المجانيق، وغيرها.
وفاته

توفي الألباني قبيل يوم السبت في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة 1420هـ الموافق الثاني من أكتوبر 1999 في مدينة عمان عاصمة الأردن في حي ماركا الجنوبية، ودفن بعد صلاة العشاء، وعجل بدفنه لأمرين اثنين الأول: تنفيذ وصيته كما أمر، الثاني: الأيام التي حصل فيها موته والتي تلت هذه الأيام كانت شديدة الحرارة، فخشي أنه لو تأخر بدفنه أن تقع بعض الأضرار أو المفاسد على الناس الذين يأتون لتشييع جنازته فلذلك أوثر أن يكون دفنه سريعًا، بالرغم من عدم إعلام أحد عن وفاته إلا المقربين منهم حتى يعينوا على تجهيزه ودفنه بالإضافة إلى قصر الفترة ما بين وفاته ودفنه، إلا أن الآف المصلين قد حضروا صلاة جنازته حيث تداعى الناس بأن يعلم كل منهم أخاه.
وفاته > وصيته الأخيرة

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أوصي زوجتي وأولادي وأصدقائي وكل محب لي إذا بلغه وفاتي أن يدعو لي بالمغفرة والرحمة، أولاً: وألا يبكوا علي نياحة أو بصوت مرتفع.  وثانيًا: أن يعجلوا بدفني، ولا يخبروا من أقاربي وإخواني إلا بقدر ما يحصل بهم واجب تجهيزي، وأن يتولى غسلي (عزت خضر أبو عبد الله) جاري وصديقي المخلص، ومن يختاره -هو- لإعانته على ذلك. وثالثًا: اختار الدفن في أقرب مكان، لكي لا يضطر من يحمل جنازتي إلى وضعها في السيارة، وبالتالي يركب المشيعون سياراتهم، وأن يكون القبر في مقبره قديمة يغلب على الظن أنها سوف لا تنبش... وعلى من كان في البلد الذي أموت فيه ألا يخبروا من كان خارجها من أولادي -فضلاً عن غيرهم- إلا بعد تشييعي، حتى لا تتغلب العواطف، وتعمل عملها، فيكون ذلك سببًا لتأخير جنازتي. سائلاً المولى أن ألقاه وقد غفر لي ذنوبي ما قدمت وما أخرت.. وأوصي بمكتبتي -كلها- سواء ما كان منها مطبوعًا، أو تصويرًا، أو مخطوطًا -بخطي أو بخط غيري- لمكتبة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، لأن لي فيها ذكريات حسنة في الدعوة للكتاب والسنة، وعلى منهج السلف الصالح -يوم كنت مدرسًا فيها-. راجيًا من الله أن ينفع بها روادها، كما نفع بصاحبها - يومئذ - طلابها، وأن ينفعني بهم وبإخلاصهم ودعواتهم. (رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحًا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين). 27 جمادى الأول 1410 هـ. |     |
قالوا عن الألباني

قال الشَّيخ محمد بن صالح العثيمين: « فضيلة محدث الشام الشيخ الفاضل: محمد بن ناصر الدين الألباني، فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به - وهو قليل - أنه حريص جداً على العمل بالسنة، ومحاربة البدعة سواء كانت في العقيدة أم في العمل. أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، وأنه ذو علم جم في الحديث رواية ودراية، وأن الله قد نفع في كتبه كثيراً من الناس من حيث العلم ومن حيث المنهاج والاتجاه إلى علم الحديث، وهو ثمرة كبيرة للمسلمين، ولله الحمد. أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به على تساهل منه أحياناً في ترقية بعض الأحاديث إلى درجة لا تصل إليها من التحسين أو التصحيح وعدم ملاحظة ما يكون شاذ المتن مخالفاً لأحاديث كالجبال صحة ومطابقة لقواعد الشريعة، وعلى كل حال فالرجل طويل الباع واسع الاطلاع قوي الإقناع وكل يؤخذ من قوله ويترك سوى الله ورسوله. ونسأل الله أن يكثر من أمثاله في الأمة وأن يجعلنا وإياه من الهداة المهتدين والقادة المصلحين وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا إنه جواد كريم.»
قال الشَّيخ ربيع المدخلي: «ظُلِمَ هذا الرجلُ وما عرف حقه العربُ، رجلٌ ينقله الله من قلب أوروبا ويضعه في المكتبة الظاهرية أحسن مكتبة في الشرق ويعكف فيها ستين سنة ويقدِّم هذه الجهود العظيمة.» وقال أيضا:«عالم بارع في الحديث وعلومه والعلل وفي الفقه، فقيه النفس على طريقة السلف ولا يتكلم فيه إلاّ أهل الأهواء.»
قال الشَّيخ عبد العزيز بن باز: «ما رأيت تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل محمد ناصر الدين الألباني).»
قال الشَّيخ مقبل بن هادي الوادعي: «إننا لا نزال نزداد علما بسبب كتب الشيخ.» وقال أيضاً:«لا يقدح في الشيخ ناصر الدين وفي علمه إلا مبتدع من ذوي الأهواء، فهم الذين يبغضون أهل السنة وينفرون عنهم.»
قال الشَّيخ عبد العزيز آل الشيخ: «الشيخ ناصر الدين الألباني من خواص إخواننا الثقات المعروفين بالعلم والفضل والعناية بالحديث الشريف تصحيحاً وتضعيفاً.»
قال الشَّيخ حافظ بن عبد الرحمن مدني - مدير جامعة لاهور -: «إن الشيخ قد ترك للأجيال ذخيرة لا يستغنى عنها.»
قال الشَّيخ المفسر محمد الأمين الشنقيطي: قال عنه الشيخ عبد العزيز الهدة: «أن العلامة الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له.»
قال الشَّيخ مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ: «ناصر الدين الألباني ـ وهو صاحب سنة ونصرة للحق ومصادمة لأهل الباطل، ولكن له بعض المسائل الشاذة.»
قال تلميذه الشيخ أبو إسحاق الحويني محدث الديار المصرية: « عندما رأيت الشيخ علمت أنه سقط سهواً من القرون الأول وذهبت عنده محباً للحديث فرجعت وأنا محب للسنة.»
قالوا عن الألباني > انتقادات على الألباني

مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة.[يحتاج للعزو بالجزء والصفحة فليس النقل في الكتاب]
حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان الألباني أخطاؤه وشذوذه عن الألباني: «ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا. انتهى.»
مسفر بن غرم الله الدميني رئيس قسم السنة سابقاً ورئيس الدراسات العليا حالياً بكلية أصول الدين بالرياض قال عن الألباني بأنه:[يحتاج لمصدر فالمحاضرات الشفوية ليست مصدراً]«تساهل في تصحيح الأحاديث الموافقة لرأيه وتساهل كذلك في تضعيف الأحاديث المخالفة لرأيه.»
سفر الحوالي أستاذ ورئيس قسم العقيدة سابقاً في جامعة أم القرى قد قال عن عقيدة الألباني: «والمؤسف مع هذا أن الألباني أخذ بكلام أهل الإرجاء المحض من غير تفصيل.»
د. محمد أبو رحيم قد ألف كتاباً عن مخالفة عقيدة الألباني لعقيدة أهل السنة والجماعة عنوانه حقيقة الإيمان عند الألباني وقد أثنى على الكتاب وقدم له محمد أبو شقرة وقد ردّ على ذلك أحد تلاميذ الألباني وهو علي حسن عبد الحميد.
الشيخ المحدث حسن بن علي السقاف والذي أفرد مؤلفات كثيرة للرد على الألباني وشبهاته ومن أهمها كتاب قاموس شتائم الألباني وألفاظه المنكرة التي يطلقها في حق علماء الأمة وكتاب البراهين الناسفة للأنوار الكاسفة ردأ على كتاب الأنوار الكاشفة للألباني
قالوا عن الألباني > كتب ودراسات عن حياته ومنهجه

قام بعض تلاميذ الألباني بكتابة كتب في ترجمته وسيرته وقصة حياته بعض هذه الكتب أُلِّف في حياته وبعد ذلك كان منهجه مجالاً لدراسات عديدة:
حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه، تأليف:محمد بن إبراهيم الشيباني
مع شيخنا ناصر السنة والدين (محمد ناصر الدين الألباني) مجدد القرن، ومحدِّث العصر، في شهور حياته الأخير، وضمن ذلك: ملخص سيرته، ونص وصيته، ومسرد مؤلفاته بقلم: علي الحلبي
ثبت مؤلفات الألباني.تأليف: عبد الله بن محمد الشمراني.الناشر: دار ابن الجوزي - الدمام
ترجمة موجزة لالشيخ الألباني تأليف: محمد عيد العباسي
جهود الإمام الألباني، ناصر السنة والدين، في بيان عقيدة السلف الصالحين، في الإيمان بالله رب العالمين تأليف: أحمد الجبوري
جهود الشيخ الألباني في الحديث رواية ودراية تأليف: عبد الرحمن بن محمد بن صالح العيزري، رسالة ماجستير من جامعة صنعاء، مكتبة الرشد
المنهج السلفي عند الشيخ الألباني، تأليف: عمرو عبد المنعم سليم، مكتبة الضياءطنطا - مصر
جهود الإمام الألباني في محاربة الرافضة وتفنيد أباطيلهم، جمع وإعداد أبي طلحة عمر بن إبراهيم، الدار الأثرية / عمان
آراء الإمام الألباني التربوية، تأليف: إياد بن محمد الشامي، تقديم وتعليق: الشيخ مشهور بن حسن، وأصل الكتاب رسالة ماجستير عن الجامعة الإسلامية بغزة
جهود الإمام الألباني في توحيد العبادة، تأليف : وليد سيف النصر، طبع دار منار التوحيد / المدينة النبوية
جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة، تأليف : شادي بن محمد بن سالم آل نعمان توزيع: دار ابن عباس / مصر
نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من فوائد  تأليف: عبد اللطيف ابي ربيع
الإمام الألباني مواقف ودروس وعبر تأليف: عبد العزيز بن محمد السدحان، دار التوحيد بالرياض
الثمر الداني في الذب عن الالباني. تاليف: أبو اسحاق الحويني
قطف الثمار بآخر ما حدث به شيخنا الألباني من أخبار صفحات بيضاء من حياة الإمام محمد ناصر الدين الألباني تاليف: عطية بن صدقي علي سالم عودة أبو أسماء المصري.
حصول التهاني بالكتب المهداة إلى محدث الشام محمد الألباني تأليف: جمال عزون.
تعطير الأنام بترجمة العلامة الإمام محمد ناصر الدين الألباني  تأليف: أبو عبد الله العياشي بن أعراب رحماني.
المصادر

↑  Sheikh Mohammad Nasir Ad-Din Al-Albani, جائزة الملك فيصل العالمية official website. Accessed November 26, 2014. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2017-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-24.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Cook, David (1 Sep 2015). Understanding Jihad (بالإنجليزية). Univ of California Press. p. 123. ISBN:9780520962491. Archived from the original on 2020-01-07.
↑  Batrawi، Samar (28 أكتوبر 2015). "What ISIS Talks About When It Talks About Palestine". Foreign Affairs. Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2018-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-05.
↑  منشورات مشروع النشر الإسلامي – مجلة الفرقان (3 / 96 – 97)
↑    نسخة محفوظة 06 أغسطس 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  مع شيخنا ناصر السنة والدين (محمد ناصر الدين الألباني) مجدد القرن، ومحدِّث العصر، في شهور حياته الأخير، وضمن ذلك: ملخص سيرته، ونص وصيته، ومسرد مؤلفاته  بقلم علي الحلبي ص(27) نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه، تأليف:محمد بن إبراهيم الشيباني 2 / 543
↑  Al-Eman|نداء الإيمان نسخة محفوظة 20 يوليو 2006 على موقع واي باك مشين.
↑  فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ (4/  92) رقم(1027)
↑  جموع فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ وقد بين الشيخ علي رضا أن هذا اجتهاد من الشيخ محمد بن إبراهيم خوفا من التنافر لأن المدرسين كانوا من المتعصبة. المصدر: شبكة شباب السنة.
↑  كتاب (الألباني أخطاؤه وشذوذه.
↑  محاضراته في كلية أصول الدين وكثير من طلبته.
↑  حاشية كتاب ظاهرة الإرجاء ص 660 تأليف الشيخ د. سفر الحوالي.
↑  "-". islamport.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-02. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-02.
↑  قاموس شتائم الألباني - السيد حسن بن علي السقاف. مؤرشف من الأصل في 2012-06-19.
↑  ثبت مؤلفات الألباني.تأليف: عبد الله بن محمد الشمراني.الناشر: دار ابن الجوزي - الدمام
↑  المكتبة الوقفية نسخة محفوظة 21 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  المكتبة الوقفية نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  الألوكة الثقافية نسخة محفوظة 15 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
جيورجي تشانتوريا

جيورجي تشانتوريا مواليد 23 يناير 1989 في تبليسي، الاتحاد السوفيتي، هو لاعب كرة مضرب سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 2004 وكان يلعب باليد اليسرى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 1456.
مراجع

↑  ATP profile نسخة محفوظة 16 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة جورجيا
بوابة كرة المضرب
صالح العجيري
النشأة > الأسرة

ولد صالح العجيري بتاريخ 23 يونيو عام 1920 وقيل عام 1921 وقيل عام 1922 في الحي القبلي براحة السبت – قرب غرفة التجارة الآن – في منزل والده الملا محمد صالح عبد العزيز العجيري الواقع في فريج عثمان الراشد الكائن في مدينة الكويت العاصمة الآن، ترتيب صالح من بين أخوته هو الابن الأكبر من بين أخوته التسعة - خمسة من الذكور وأربع من الإناث - نشأ العجيري في بيئة بسيطة خالية من الوسائل التكنولوجية تقريبًا يغلب عليها طابع البادية بسبب انتماء الكثير من الكويتيين إلى المجتمع البدوي كما أرسله والده إلى البادية في صغره ليعيش حياة القبائل ويتعلم منهم شظف العيش والقدرة على التحمل والصبر وتعلم الفروسية وحمل السلاح وفي الرابعة من عمره أخذه والده إلى الكتاب حيث تعلم القراءة والكتابة والقرآن الكريم والحساب وبعض الفقه والحديث. فتعلم الصبر والقوة والقدرة على تحمل المشقة والاعتماد على النفس منذ نعومة أظفاره.
توفيت والدته سنة 1933 وهو لم يتعدى الثانية عشرة من عمره وله من الأخوة أربعة فأصبح فجأة مسؤولًا عن رعايتهم حيث كان الأكبر سنًا الأمر الذي جعله يهتم ببعض الأمور مثل طهي الطعام وحلب الأغنام، فوالده كان موظفًا في إدارة البلدية ووظيفته تأخذ كل وقته في الليل وفي النهار، لم تمنعه هذه المشاغل من الذهاب إلى المدرسة لكن لم يكن له متسع من الوقت لينال قسطًا من الراحة أو حتى اللعب مع «عيال الفريج» فانعكس ذلك على حياته داخل الصف في المدرسة فمارس الشغب تجاه المدرسين وأصبح يتزعم المشاغبين من الطلاب داخل الصف فكان مشاغبًا لدرجة كبيرة ويتفنن في ابتداع الأساليب الجديدة وكان زملاؤه يأخذون عنه ابتكاراته التي صار الآن يمانع كثيرًا في الإفصاح عنها خوفًا من استغلالها في المدارس، واتجه بعدها إلى التمثيل لكي يفرغ طاقاته في هذا المجال وقد اشتهر بالتمثيل حيث مارسه منذ عام 1938م وحتى 1961م.
رغم أن اللعب مع الأقران في الحي كان لعبًا شعبيًا في مساحات خالية توجد بين البيوت في ذلك الوقت تسمى البراحة، فليس هناك من أندية رياضية ولا أندية اجتماعية كما هو الحال الآن، ومن الألعاب الشعبية للبنين على سبيل المثال لا الحصر لعبة خروف مسلسل هدوه ولعبة أنا الذيب بأكلكم وأنا أمكم بحميكم، إلا أن العجيري لم يمارس اللعب في الحي مع أصدقائه إلا لسنوات قليلة بسبب وفاة والدته وهو في سن بكرة.