stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(39757)
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.77 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.24 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.191 وزاوية ميلان 9.42 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ397571997EL بـ14.94 ووضاءته بـ0.245، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.943كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(35650)

| (35650) 1998 MD11 | (35650) 1998 MD11 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 19 يونيو 1998  
الأسماء البديلة: 1998 MD11، و1999 RT239  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.362 وحدة فلكية، و3.35652674081665 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.7204070 وحدة فلكية، و2.73250822940472 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.0410905 وحدة فلكية، و3.044517485110685 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.11  0.1054502  0.1024823333194363   
فترة الدوران: 5.3 سنة، و1940.332400584436 يوم  
الخاصة المتوسطة: 222.03272 درجة، و271.2532108112384 درجة  
ميل المدار: 10.88026 درجة، و10.8834833374963 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 150.77762 درجة 150.6297635646857 درجة  
زاوية الحضيض: 164.79241 درجة، و164.1183174335981 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.7 ، و13.87   
  (35649) 1998 ML4    (35651) 1998 MS29    :   (35649) 1998 ML4    (35651) 1998 MS29    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1998 أم دي 11 (ويعرف أيضًا باسم (35650) 1998 أم دي 11 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1998 MD11)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 19 يونيو 1998، وترتيبه 35650 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 356501998MD في 19 يونيو 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,947 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,306 يومًا (31.0 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,940 يومًا (5.3 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.04 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.73 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.103 وزاوية ميلان 10.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
جابرييل أماتو

| جابرييل أماتو> معلومات شخصية   | جابرييل أماتو> معلومات شخصية   | جابرييل أماتو> معلومات شخصية   | جابرييل أماتو> معلومات شخصية   | جابرييل أماتو> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 22 أكتوبر 1970 (العمر 54 سنة)   مار دل بلاتا  
مواطنة:  الأرجنتين 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.82 متر  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1989–1990 | نادي أتليتيكو ألدوسيفي  | 27 | (9) |  |  |
| 1990–1991 | جيمناسيا لابلاتا | 22 | (5) |  |  |
| 1991–1992 | بوكا جونيورز | 27 | (2) |  |  |
| 1992–1993 | إنديبندينتي | 38 | (7) |  |  |
| 1993 | هوراكان | 19 | (7) |  |  |
| 1994–1996 | ريفر بليت | 61 | (13) |  |  |
| 1996–1997 | إيركوليس | 36 | (2) |  |  |
| 1997–1998 | ريال مايوركا | 35 | (13) |  |  |
| 1998–2000 | رينجرز | 29 | (9) |  |  |
| 2000 | غريميو بورتو أليغرينزي | 35 | (14) |  |  |
| 2000–2002 | ريال بيتيس | 62 | (21) |  |  |
| 2002–2003 | ليفانتي | 39 | (14) |  |  |
| 2003 | البسيط | 8 | (0) |  |  |
| 2004 | بانفيلد | 19 | (5) |  |  |
|  | مجموع | 457 | (121) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2017– : غوادالاخارا(Asst. Manager)
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
جابرييل أماتو (بالإسبانية: Gabriel Amato)‏ (22 أكتوبر 1970 في مار دل بلاتا في الأرجنتين – )؛ هو لاعب كرة قدم أرجنتيني سابق لعب في الخط الهجومي.
مراجع

↑  "معلومات عن جابرييل أماتو على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-27.
↑  "معلومات عن جابرييل أماتو على موقع soccerbase.com". soccerbase.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-16.
↑  "معلومات عن جابرييل أماتو على موقع bdfutbol.com". bdfutbol.com. مؤرشف من الأصل في 2017-11-04.
وصلات خارجية

جابرييل أماتو على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
جابرييل أماتو على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الأرجنتين
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الإسبانية
أندريه غوستافو كونا

| أندريه غوستافو كونا> معلومات شخصية   | أندريه غوستافو كونا> معلومات شخصية   | أندريه غوستافو كونا> معلومات شخصية   | أندريه غوستافو كونا> معلومات شخصية   | أندريه غوستافو كونا> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 8 أبريل 1979 (العمر 45 سنة)   أراساتوبا  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.79 م (5 قدم 10 1⁄2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: بينابولينيزي
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1999–2001 | بينابولينيزي  |  |  |  |  |
| 2001–2002 | Associação Esportiva Araçatuba ‏ |  |  |  |  |
| 2002 | Bandeirante Esporte Clube ‏ |  |  |  |  |
| 2002–2003 | Associação Esportiva Araçatuba ‏ |  |  |  |  |
| 2004 | بونتي بريتا |  |  |  |  |
| 2005 | بالميراس |  |  |  |  |
| 2006 | ← فورتاليزا (إعارة) |  |  |  |  |
| 2007 | ← بونتي بريتا (إعارة) |  |  |  |  |
| 2007 | ← نادي غريميو بارويري (إعارة) |  |  |  |  |
| 2008 | نادي ريو كلارو فوتيبول |  |  |  |  |
| 2008–2009 | ريكرياتيفو دو ليبولو |  |  |  |  |
| 2010 | نادي مونتي أزول |  |  |  |  |
| 2010 | سي آر بي |  |  |  |  |
| 2011–2012 | نادي 15 نوفمبر ‏ |  |  |  |  |
| 2013 | União Agrícola Barbarense Futebol Clube ‏ |  |  |  |  |
| 2013 | Associação Esportiva Araçatuba ‏ |  |  |  |  |
| 2014 | نادي ساو بينتو الرياضي |  |  |  |  |
| 2015 | سوسيداد إسبورتيفا ماتونينسي ‏ |  |  |  |  |
| 2016 | باتاتايس |  |  |  |  |
| 2016–2017 | بينابولينيزي |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2017. |  |
أندريه غوستافو كونا (8 أبريل 1979 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. لعب مع نادي بالميراس.
مراجع

↑  "معلومات عن أندريه غوستافو كونا على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
↑  "معلومات عن أندريه غوستافو كونا على موقع thefinalball.com". thefinalball.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
↑  "معلومات عن أندريه غوستافو كونا على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
وصلات خارجية

أندريه غوستافو كونا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
أندريه غوستافو كونا على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
خولة دنيا

| خولة دنيا> معلومات شخصية   | خولة دنيا> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 2 أغسطس 1968 (العمر 56 سنة)   دمشق  
الجنسية: سوريا
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صحافية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خولة دنيا (ولدت في الثاني من أغسطس 1968) وهي شاعرة سورية وصحفية وباحثة وإحدى الأفراد المسئولين عن تقديم المساعدات الإنسانية والإغاثة وهي من دمشق بسوريا، على الرغم من أن أسرتها في الأصل من محافظة حماة في سوريا. تدعي خولة الإلحاد، على الرغم من انتمائها في الأصل إلى الطائفة العلوية. ُاتهمت باستغلال هذه الحقيقة لتعزيز نشاطها في صفوف المعارضة السورية. وكانت حقيقة انتمائها إلى العلويين أحيانا تمثل حجر عثرة في علاقاتها مع نشطاء المعارضة السورية الآخرين.
نالت خولة جائزة حقوق الإنسان والعمل الإنساني من منظمة Lew Kopelew في ألمانيا. كما كانت عضوًا في لجنة الدفاع عن حقوق الإنسان في الفترة من 2000 حتى 2002. وقد نشرت أيضاً العديد من الدراسات التي تشمل «المرأة السورية بين الواقع والطموح، تقرير عن إعلان دمشق عن المعتقلين» (2008)، وتقارير عن الانتخابات والقضايا السياسية. في عام 2009، كتبت تقريرًا عن معتقلي ربيع دمشق.
تشغل خولة منصب رئاسة مجلس إدارة مؤسسة الإغاثة والتنمية الإنسانية السورية «نجدة ناو» في سوريا. إلى جانب ذلك، كتبت خولة فصلاً عن المرأة السورية والثورة في كتاب بعنوان «سوريا … الطريق الصعب إلى الحرية» للمستشرقة الألمانية لاريسا بندر. في عام 2012، أثناء الثورة، نشرت مجموعة قصائد بعنوان «قصائد عجلى قبل سقوط القذيفة»، مجلة أمارجي.
في عام 2013، كتبت فصلاً عن سوريا في كتاب بعنوان «كتابة الثورة، أصوات من تونس إلى دمشق» وقد فاز هذا الكتاب بجائزة القلم " PEN " للترجمة. تعد خولة واحدة من مؤسسي «نجدة ناو»، وهي منظمة الإغاثة التي توفر المأوى والمساعدات الإنسانية للنازحين في الحرب الأهلية السورية.
أُلقي القبض على خولة وزوجها جلال نوفل، وهو طبيب نفسي، مرتين من قبل الأمن السوري. فرّت خولة بطريقة غير شرعية إلى لبنان في أبريل عام 2013، نظراً لملاحقة الحكومة السورية لها منذ أكتوبر 2011، بسبب كتاباتها، وأبحاثها، ومشاركتها في المظاهرات، وأعمال الإغاثة. تعمل خولة حالياً مع اللاجئين في لبنان، بمعسكرات البقاع، في محاولة لتحسين حياة اللاجئين. ولا يزال زوجها محتجزًا في سوريا. [متى؟] [بحاجة لمصدر]
تحدثت خولة دنيا حول أهداف المرأة في الثورة السورية، وكيف «أنها ثورة ضد جميع المحرمات.» تحدثت أيضا عن الطبيعة المتغيرة للصراع، وكيف تم تهميش النساء بتغير الصراع من مجرد احتجاجات مدنية سلمية إلى نزاع عسكري. من أقوالها الشهيرة «المرأة مثل التوابل للرجال في المعارضة السياسية. فهم يستخدموننا لإضافة بعض النكهة، لكننا لا نؤثر على المكونات الرئيسية. أنا أرفض أن أشارك في هذه الطبخة، طالما أنا لا أُعتبر مشاركةً نشطةً».
مراجع

↑  Kahf, Mohja. ""Then and Now: The Syrian Revolution to Date" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-05-13. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-09." (PDF). Friends for a Nonviolent World. نسخة محفوظة 18 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  English Pen. "Writing Revolution: The Voices from Tunis to Damascus" نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Bender, Larissa. "Syrien, Der Schwierige Weg in die Freiheit". Dietz. نسخة محفوظة 30 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Friday, 21th [sic] of December 2012"
↑  Al-Zubaidi, Layla (May 30, 2013). Writing Revolution: The Voices from Tunis to Damascus. I.B. Tauris. ISBN 978-1-78076-540-2. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Siria, Khawla Dunya tra attivismo e poesia" نسخة محفوظة 22 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Al-Zubaidi, Layla (May 30, 2013). Voice From Tunis to Damascus. I.B. Tauris. ISBN 978-1-78076-540-2.
↑  Boll Stiftung, Heinrich. "Change in flavor" نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  SyriaFreedom, Forever. "Syrian Women and the Uprising: Fighting on Multiple Fronts" نسخة محفوظة 15 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة المرأة
بوابة سوريا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
تراجم: المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
إسحاق نيكولا

| إسحاق نيكولا> معلومات شخصية   | إسحاق نيكولا> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 11 أبريل 1916     هافانا  
الوفاة: 14 يوليو 1997 (81 سنة)       هافانا  
مواطنة:  كوبا 
الأولاد: نويل نيكولا  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: أستاذ جامعي، وعازف قيثارة، وعازف الغيتار الكلاسيكي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إسحاق نيكولا هو عازف الغيتار الكلاسيكي وعازف قيثارة كوبي، ولد في 11 أبريل 1916 في هافانا في كوبا، وتوفي بنفس المكان في 14 يوليو 1997.
مراجع

↑  Gramatges, Harold. Presencia de la Revolución en la música cubana. Editorial Letras cubanas. 1983. P. 79.
↑  Giro, Radamés. Leo Brouwer y la guitarra en Cuba. Editorial Letras cubanas. La Habana, Cuba, 1986, p. 55
↑  Profile of Isaac Nicola نسخة محفوظة 30 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

إسحاق نيكولا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
بوابة أعلام
بوابة كوبا
بوابة موسيقى
ورم لقمي عملاق مؤنف

| ورم لقمي عملاق مؤنف>  معلومات عامة   | ورم لقمي عملاق مؤنف>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
الاختصاص: أمراض معدية  
من أنواع: ثؤلول تناسلي، وسرطانة ثؤلولية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ورم لقمي عملاق مؤنف (بالإنجليزية: Giant condyloma acuminatum)‏ والمعروف أيضا بمرض بوشكيه-لوفينشتاين. هو مرض نادر جدا، ينتقل عن الاتصال الجنسي والمنطقة الأكثر شيوعا للإصابة هي حول الشرج (40-60٪).وممكن ان يسبب بسرطان الحلزونية.
ينتشر الورم اللقمي العملاق ببطء.وياخذ شكل نبات القرنبيط في نموه، وبالرغم من بطء نموه، فهو خلافا للورم اللقمي البسيط، يعتبر من الاورام التي قد تتحول إلى أورام خبيثة تنتقل في الجسم، 40-60% من حالات الورم اللقمي العملاق تتحول إلى سرطانات.
الأسباب

السبب الرئيسي في هذا المرض هي عدوى من فيروس الورم الحليمي البشري.
العلاج

العلاج يتم عن طريق الجراحة بالدرجة الأولى، ان كان في المراحل الأولى من المرض أو في مراحل تطوره وهناك اجرائات علاجية أخرى.ومن هذه الإجرائات:
الختان. وقد يضطر الأطباء إلى بتر القضيب كليا.
العلاج الكيميائى.
العلاج الإشعاعي.
إزالة واستأصال الورم بالجراحة.
انظر أيضا

ورم خبيث
المصادر

http://www.pathologyoutlines.com/topic/penscrotumgiantcondy.html
http://www.revistachirurgia.ro/pdfs/2011-4-535.pdf
قائد الغر المحجلين

قَائِدُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ هو لَقَبُ علي بن أبي طالب ، لَقَّبَهُ بِهِ رسول الله، ومعناه قائد المؤمنين النجباء الذين يعلو وجههم نور الإيمان والتقوى، والتعبير «الغرّ المحجل» يطلق على الفرس الجيّد الأصيل، الذي يعلو جبهته بياض وفي يديه ورجليه بياض. فقائد الغرّ المحجلين يعني قائد المؤمنين النجباء الأتقياء الذين يظهر نور الإيمان والتقوی علی
- "قائد الغر المحجلين" المقصود به سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام رسول الإسلام ونبي المسلمين وشفيعهم يوم القيامة وهو الأولى بالقيادة من أي شخص كان. قَائِدُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ

جاء في شرح أصول الكافي: أنّ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) أطلق صفة (قَائِدُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ على أمير المؤمنين (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ) والقائد خلاف السائق وهو من يقود احدًا خلفه كصاحب الجيش والغر جمع الاغر من الغرة وهي في الأصل البياض الذي يكون في وجه الفرس والمحجل من الخيل هو الذي يرتفع البياض في قوائمه الى موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين ولا يكون التحجيل باليد واليدين مالم يكن معهما رجل او رجلان ثم استعير لذوي الشرف من الناس في العلم والعمل والصلاح وكرم الذات.
الأحاديث حول اللقب

أطلق رسول الله صفة (قَائِدُ اَلْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ) على علي بن أبي طالب وقد ورد في عدة أحاديث أنّ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) وصف علي بن أبي طالب (صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ) بهذا اللقب، منها:
روى الحاكم النيسابوري باسناده عن ابن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «اوحي اليّ في علي ثلاث أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين».
وروى أبو نعيم باسناده عن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «يا أنس اسكب لي وضوء، ثم قام فصلى ركعتين، ثم قال: يا انس، أول من يدخل عليك من هذا الباب أميرالمؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين، قال أنس: قلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته، اذ جاء علي فقال: من هذا يا انس؟ فقلت: علي، فقام مستبشراً فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه، قال علي: يا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لقد رأيتك صنعت شيئاً ما صنعت بي قبل قال: وما يمنعني وأنت تؤدي عني تسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي».
روى الخوارزمي بإسناده عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال: «يا علي أنت سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين».
روى ابن المغازلي بإسناده قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «يا علي إنك سيد المسلمين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين».
قال الشنقيطي: «أخرج علي بن موسى الرضا عن علي كرم الله وجهه قال: قال لي رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنك سيد المسلمين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين».
مواضيع ذات صلة

يعسوب الدين
علي بن أبي طالب
الولاية
نهج البلاغة
الهوامش

↑  [شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ٧ - الصفحة ١٥٥] {{http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1180_%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%AC-%D9%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_155}}
1 2  علي قائد الغر المحجلين ويعسوب الدين نسخة محفوظة 27 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  المستدرك على الصحيحين ج3 ص137، ورواه أبو نعيم في أخبار اصبهان ج1 ص229 وابن الأثير في أسد الغابة ج1 ص69 وج 3 ص116 وابن المغازلي في المناقب ص105 رقم 147.
↑  قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : أنت أمير المؤمنين ويعسوب الدين، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين و... نسخة محفوظة 23 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  حلية الأولياء ج1 ص63. ورواه الخوارزمي في المناقب الفضل السابع ص 42، وابن عساكر في ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج2 ص487 رقم 1005.
↑  المناقب، الفصل التاسع عشر ص210
↑  مناقب علي بن أبي طالب ص65 رقم 93
↑  كفاية الطالب ص84
بوابة الإسلام
بوابة الشيعة
بوابة التاريخ الإسلامي
باروخ سبينوزا

| باروخ سبينوزا> (بالعبرية: בָּרוּךְ שְׂפִּינוֹזָה)، و(باللاتينية: Benedictus de Spinoza)، و(بالبرتغالية: Benedito de Espinosa)    | باروخ سبينوزا> (بالعبرية: בָּרוּךְ שְׂפִּינוֹזָה)، و(باللاتينية: Benedictus de Spinoza)، و(بالبرتغالية: Benedito de Espinosa)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 24 نوفمبر 1632     أمستردام  
الوفاة: 21 فبراير 1677 (44 سنة)       لاهاي  
سبب الوفاة: سل  
مواطنة:  جمهورية هولندا 
العرق: يهود سفارديون  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة لايدن  
التلامذة المشهورون: غوتفريد لايبنتس  
المهنة: فيلسوف، ومترجم الكتاب المقدس  ‏، وعالم سياسة، ونحوي، وعالم عقيدة  
اللغة الأم: البرتغالية  
اللغات:   القائمة ...اللاتينية، والعبرية، والإيطالية، والفرنسية، والإسبانية، والبرتغالية، والهولندية  
مجال العمل: فلسفة، وأخلاقيات، ونظرية المعرفة، وما وراء الطبيعة  
أعمال بارزة: علم الأخلاق، وconatus  
التيار: عقلانية، وفلسفة غربية  
التوقيع  : التوقيع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باروخ سبينوزا (بالهولندية: Baruch Spinoza) هو فيلسوف هولندي من أهم فلاسفة القرن 17. ولد في 24 نوفمبر 1632 في أمستردام، وتوفي في 21 فبراير 1677 في لاهاي.
في مطلع شبابه كان موافقًا مع فلسفة رينيه ديكارت عن ثنائية الجسد والعقل باعتبارهما شيئين منفصلين، ولكنه عاد وغير وجهة نظره في وقت لاحق وأكد أنهما غير منفصلين، لكونهما كيان واحد. امتاز سبينوزا باستقامة أخلاقه وخطّ لنفسه نهجا فلسفيًا يعتبر أنّ الخير الأسمى يكون في «فرح المعرفة» أي في «اتحاد الروح بالطبيعة الكاملة».
حياته

ولد سبينوزا في عام 1632م في أمستردام، هولندا، لعائلة برتغالية من أصل يهودي تنتمي إلى طائفة المارانوس. فقد كان والداه يهوديين هاجرا من البرتغال. اضطر كثير من يهود شبه جزيرة أيبريا (إسبانيا والبرتغال) إلى الهجرة لكثير من دول غرب أوروبا هروبًا من اضطهاد السلطات هناك. وفي البداية اضطروا إلى اعتناق المسيحية، أما بعد أن وجدوا مناخًا متسامحًا في هولندا فقد عادوا مرة أخرى إلى اليهودية. كان والده تاجرا ناجحًا في أمستردام، ولكنه متزمت للدين اليهودي وبالإضافة إلى تجارته تولى كثيرًا من المناصب الدينية في المجتمع اليهودي هناك، بل وعددًا من المهام التدريسية المنصبة على تعاليم التلمود.
كانت تربية باروخ اورثودوكسية، ولكن طبيعته الناقدة والمتعطّشة للمعرفة وضعته في صراع مع المجتمع اليهودي. درس العبرية والتلمود في يشيفا (مدرسة يهودية) من 1639 حتى 1650م. في آخر دراسته كتب تعليقا على التلمود. وفي صيف 1656 نُبذ سبينوزا من أهله ومن الجالية اليهودية في أمستردام بسبب ادّعائه أن الله يكمن في الطبيعة والكون، وأن النصوص الدينية هي عبارة عن استعارات ومجازات غايتها أن تعرّف بطبيعة اللهّ. بعد ذلك بوقت قصير حاول أحد المتعصبين للدين طعنه.
كان سبينوزا تلميذًا نجيبًا وموهوبًا، وتلقى تعليمًا دينيًا في مدرسة الجالية اليهودية بأمستردام، وعلى الرغم من تعمقه في دراسة التوراة والتلمود، إلا أنه لم يتم إعداده ليصبح كاهنًا يهوديًا كما اعتقد الكثير من كتّاب سيرته. بعد وفاة أبيه تولى أخوه الأكبر شئون تجارته، وعندما مات هذا الأخ، وقع على عاتق سبينوزا إدارة الشركة التجارية التي تركها الأب، لكن لم تكن لسبينوزا مواهب تجارية ولم تكن شئون المال والأعمال من اهتماماته، ولذلك أهمل التجارة حتى تراكمت الديون وتوقفت الشركة عن نشاطها. وعلى الرغم من ذلك فقد حصل سبينوزا على قليل من مال أبيه مكّنه من إكمال دراسته، وعندما لم يكف الميراث لمتطلبات حياته، انشغل في عمل ذي طابع نادر في تلك الآونة وهو صنع العدسات الطبية، وعمل فيها من 1656 حتى 1660 ويبدو أن هذه المهنة كانت هي الوحيدة التي شدت انتباه سبينوزا وكانت متفقة مع ميوله، إذ كانت مهنة ذات طابع علمي تعتمد على جانب نظري متعلق بعلم البصريات وجانب عملي يعتمد على العلم التجريبي والخبرة المعملية.
وفي عام 1660 حتى عام 1663 أسّس حلقة فكر مع أصدقاءٍ له وكتب نصوصه الأولى. ومن عام 1663 حتى 1670 أقام في بوسبرج وبعد نشر كتابه رسالة في اللاهوت والسياسة سنة 1670 ذهب ليستقرّ في لاهاي حيث اِشتغل كمستشار سرّي لجون دو ويت. في سنة 1676 تلقّى زيارة من الفيلسوف الألماني «لايبنيتز». ويعتبر كتابه الأخلاق الذي الفه سنة 1677 من أهم الكتب المؤثرة في الفلسفة الغربية، والذي عارض فيه ثنائية العقل-الجسد للفليسوف رينيه ديكارت. توفّي سبينوزا في 21 فبراير ـ شباط 1677 وهو بعمر 44 نتيجة أصابته بمرض رئوي ربما السل أو السحار السيليسي بسبب غبار تنعيم العدسات.
فكره

المقالات الرئيسة: فلسفة باروخ سبينوزا سبينوزية
في أواخر الخمسينيات من القرن السابع عشر تعرف سبينوزا على مفكر حر هو لود فيج ماير، وكون معه ومع مجموعة من الأصدقاء المقربين جماعة قراءة ودراسة انصب اهتمامها على دراسة فلسفة رينيه ديكارت. وعندما لاحظت الجماعة براعة وتعمق سبينوزا في الفلسفة الديكارتية طلبت منه أن يكتب لها ملخصًا شاملًا لها، وهكذا أخرج سبينوزا أول مؤلفاته وهو كتاب «مبادئ الفلسفة الديكارتية». وعندما بدأ سبينوزا من خلال هذه الجماعة في وضع فلسفته الخاصة بدأت الجماعة في دراسة فلسفته ومناقشتها معه تاركة فلسفة ديكارت. وفي نفس هذه الفترة بدأ سبينوزا في تأليف أول عمل فلسفي خاص به وهو رسالة في تهذيب العقل» Tractatus de intellectus emendatione، وفيها تناول سبينوزا طبيعة المعرفة وأنواعها، والسبل المناسبة للوصول إلى الفهم الصحيح لكل ما يمثل خير الإنسان، وذلك عن طريق علاجه من أوهامه وأخطائه وتطهيره بمنهج سليم يستطيع التمييز به بين الأفكار الغامضة والواضحة والأهم من ذلك إثبات وحدة العقل والطبيعة، وأنه ليس هناك أي تناقض بين الروح والجسم والفكر والمادة، تلك الثنائيات التي سيطرت على فلسفة ديكارت.
عندما اكتشف سبينوزا أن النتائج النهائية في رسالة تهذيب العقل هي إثبات وحدة العقل والطبيعة والقضاء على الثنائيات التقليدية في تاريخ الفلسفة ترك العمل في الرسالة واتجه اهتمامه إلى عمل أكثر ميتافيزيقية يركز على العلاقة بين الفكر والوجود والروح والجسد، ولذلك عكف على تأليف رسالة أخرى عنوانها: «رسالة قصيرة حول الإله والإنسان وصلاحه في الحياة» سنة 1661. لكنه سرعان ما توقف عن كتابتها بسبب اعتقاده أن أفكاره لن تنال القبول، وتركها كي ينشغل في عمل آخر يتناول فيه نفس الموضوعات ولكن بمنهج جديد يستطيع به تقديم أفكاره بصورة منطقية تجبر قارئها على الاعتقاد بها دون معارضة، وهذا هو المنهج الهندسي الذي يبدأ بمسلمات وفروض ثم قضايا مستنبطة منها، وهو الذي اتبعه في كتابه الرئيسي «الأخلاق». واستغرق منه العمل في هذا الكتاب سنوات طويلة حتى أكمله سنة 1675، ولم يستطع نشره إلا قبيل وفاته بأشهر سنة 1677 دون وضع اسمه على الكتاب خوفاً من السلطات الدينية.
ويظهر في فكره تأثره بالفيلسوفين الحلاج وابن عربي.و يرى أنّ أهواء الإنسان الدينيةّ والسياسيّة هي سبب بقائه في حالة العبوديّة.