stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أجسام مضادة للغدة الدرقية
الأنواع الفرعية > الأجسام المضادة لناقل صوديوم/يود

تعتبر الأجسام المضادة لناقل صوديوم/يود أحدث الأجسام المضادة للغدة الدرقية اكتشافاً، وما زال دورها في أمراض الدرق غير معروف. توجد في حوالي 20% من مرضى داء غريفز و24% من مرضى التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو.
الآلية الإمراضية

من المعتقد أن إنتاج الأجسام المضادة في داء غريفز يحدث عبر تنشيط خلايا تي المساعدة (CD4+)، يليها وصول الخلايا البائية (B) في الغدة الدرقية. حيث تنتج الخلايا البائية أضداد خاصة بمستضدات درقية. في التهاب الغدة الدرقية لهاشيموتو، تنتج الخلايا التائية المنشَّطَة إنترفيرون غاما، مما يجعل الخلايا الدرقية تظهر معقد التوافق النسيجي الكبير الفئة الثانية. وهذا يزيد مخزون الخلايا التائية ذاتية التفعيل ويطيل الاستجابة الالتهابية.
في حين أن الأجسام المضادة للغدة الدرقية تستخدم لتتبع وجود التهاب الغدة الدرقية المناعي الذاتي، إلا أنها لا تعتبر عموماً مساهمة بشكل مباشرة في تدمير الغدة الدرقية.
تأثير الأجسام المضادة للغدة الدرقية على الخصوبة

يرتبط وجود الأجسام المضادة للغدة الدرقية بزيادة خطر ضعف الخصوبة غير المفسر (نسبة الأرجحية 1.5 ومجال الثقة 95% من 1.1 إلى 2.0)، والإجهاض (نسبة الأرجحية 3.73 ومجال الثقة 95% 1.8-7.6)، والإجهاض المتكرر (نسبة الأرجحية المتكررة 2.3، مجال الثقة 95% 1.5-3.5)، الولادة المبكرة (نسبة الأرجحية 1.9، مجال الثقة 95% 1.1-3.5) والتهاب الغدة الدرقية بعد الولادة لدى الأم (نسبة الأرجحية 11.5، مجال الثقة 95% 5.6-24).
تاريخياً

في عام 1912، وصف هاكارو هاشيموتو قصور الغدة الدرقية والدراق المرتبط بالارتشاح اللمفاوي في الغدة الدرقية. في عام 1956 اُكتشفت الأجسام المضادة للغلوبيولين الدرقي في حالات مماثلة، مما يوضح السبب المناعي الذاتي لهذه الخصائص. وفي وقت لاحق من نفس العام اكتشفت الأجسام المضادة المنشطة لمستقبلات الموجهة الدرقية. في عام 1964 اكتشفت أضداد الجسيمات الدرقية الصغيرة، والتي أعيدت تسميتها لاحقاً بالأجسام المضادة لبيروكسيداز الدرق بسبب تحديد مستضدها الذاتي.
تكلفة اجتماعية

مخطط يوضح العلاقة بين الأسباب والنتائج في حساب التكلفة الاجتماعية ضمن علم اقتصاد النقل.
التكلفة الاجتماعية (بالإنجليزية: Social cost)‏، هي جمع التكاليف الخاصة بالإضافة إلى التكاليف الخارجية. وهو يقيس التكلفة المترتبة على المجتمع ككل جراء عملية إنتاجية أو قرار تجاري. وهذا يعني أنه لا يؤخذ فقط في الاعتبار التكاليف الداخلية للشركة، ولكن أيضاً الكلفة التي تفرض على المجتمع كنتيجةً مترتبةً على العمل (مثل التلوث أو البطالة) وهذه الأخيرة تكلفتها خارجة عن الشركة. والمعادلة لحساب هذه التكلفة موضحة فيما يلي:
انظر أيضاً

اقتصاد بيئي
العوامل الخارجية
أيزو 26000
عرض وطلب
اقتصاد رفاه
مراجع

↑  "معلومات عن تكلفة اجتماعية على موقع id.ndl.go.jp". id.ndl.go.jp. مؤرشف من الأصل في 2020-02-19.
↑  "معلومات عن تكلفة اجتماعية على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2018-12-15.
في كومنز مواد ذات صلة بـ تكلفة اجتماعية.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
بوابة أخلاقيات
بوابة فلسفة
الإسلام في اليمن

طالع أيضًا: تاريخ اليمن الإسلامي
صورة لباحة مسجد الملكة اروى عام 1986م، جبلة، اليمن.
تبلغ نسبة المسلمين في اليمن حوالي 99,98% من إجمالي السكان، وكان الإسلام قد انتشر في اليمن بسرعة كبيرة، ويعود دخول الإسلام في اليمن إلى عهد رسول الله محمد بن عبد الله حينما أرسل علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل إلى اليمن لدعوة أهلة إلى الإسلام، فكان أن استجاب أهل اليمن إلى دعوتهما دون تردد أو مقاومة. ثم ترسخ الإسلام في اليمن أكثر ودخل أهله في جيش المسلمين الذي فتح الشام وعدد أخر من البلاد التي أصبحت من حواضر المسلمين فيما بعد.
تاريخ > دخول اليمن في الإسلام

عرف اليمنيون بأمر البعثة النبوية في العام 610م، وذلك من خلال الرحلات التجارية التي كانت بين قريش واليمن، وما تلاها من دعوة سرية وجهرية، ثم مخاطبة الرسول محمد الوافدين من القبائل المجاورة، وبعد ذلك هجرة بعض المسلمين إلى الحبشة، ثم إلى المدينة وبداية تكوين الدولة الإسلامية، والتي ظهرت مكانتها الخاصة بعد غزوة بدر الكبرى 2هـ/ 623م، لتهدد بعد ذلك دولة الروم في دومة الجندل 5هـ/ 626م، وتتوسع فيما حولها على حساب يهود بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة، ثم تقر سلطانها بعد صلح الحديبية 6هـ/ 627م أمام زعيمة الجاهلية العربية قريش، فكان لكل هذه الأحداث المتلاحقة أثر كبير في أهل اليمن، فجاء تأثرهم بالإيجاب في ذلك إما رغبة أو رهبة.
وقد كانت اليمن في تلك الأثناء منقسمة بين قوى قبلية هي: حمير، وحضرموت، وكندة، وهمدان، وبين حكمٍ مستقل في صنعاء  وما حولها، وبين جيبٍ في نجران للنفوذ الروماني الحبشي، وهو الجيب الذي كان فيه نصارى نجران هناك.
لم يأت إسلام أهل اليمن دفعة واحدة بل جاء على أشكال متعددة ولكل قبيلة في اليمن أسلوب انتهجه واتبعه الرسول محمد؛ وكانت المقدمة حينما أسلم أفراد من قبائل مختلفة كأبي موسى الأشعري في الأشاعرة، والطفيل بن عمرو في دوس، وقيس بن الهمداني في همدان، فأخذوا ينشطون للدعوة في قبائلهم.
أما بالنسبة إلى الأبناءفهم من الاقيال ، فإن الرسول محمد بعث رسالة إلى حاكم اليمن من قبل  دعاه فيها إلى الإسلام، فاستجاب باذان لدعوة الإسلام، وتبعه في ذلك أتباعه ، وقد أقره الرسول على اليمن، فبقي حاكما عليها حتى مات.
أصبح اليمن جزءاً من الدولة الإسلامية منذ عهد رسول الإسلام محمد، حيث عين عدد من العمال عليه وكان ممن عينهم علي بن أبي طالب، ومعاذ بن جبل، وأبو موسى الأشعري، وسعيد بن لبيد الأنصاري، والبراء بن عازب، وخالد بن الوليد ووبر بن يحنس، وآخرون غيرهم، وكان محمد قد أمر عامله وبر بن يحنس ببناء جامع صنعاء الذي سمي الجامع الكبير. ولم تنقطع تبعية اليمن للدولة الإسلامية طوال فترة الخلفاء الراشدين وفترة بني أمية، غير أن اليمن انفصل مبكراً عن الدولة العباسية ونشأت به خلال تلك الفترة أمارات إسلامية مستقلة، لكن تلك الفترة الانفصالية لم تستمر، فقد أرسل الخليفة العباسي المأمون بن هارون الرشيد حملة عسكرية ناجحة لإعادة اليمن إلى الدولة العباسية.
التوزيع

أكثر من 95% سنة و أقل من 3% من شيعة،
الطوائف هي كما يلي: 85-90٪ بشكل أساسي من الشافعية وغيرها من السنة، 15-10٪ من الزيدية الشيعية، 1-2٪ من الجعفرية والإسماعيلية الشيعية. يتواجد أهل السنة في الغالب في الجنوب والجنوب الشرقي والجنوب الغربي ومناطق وسط اليمن. ويتواجد الزيدية في الغالب في  شمال الشمال  في حين يتواجد الجعفرية في الشمال مثل صنعاء وهناك مجتمعات مختلطة في المدن االكبرى.
إن ما ذكر في توزيع نسبة الشيعة إلى السنة في اليمن لم يكن صائبٱ
فالسنة في اليمن يمثلون اكثر من95% من نسبة السكان
بينما يمثل الزيادة والطوائف الاخرى حوالي2% فقط
وهذا للتصحيح
مراجع

↑  انظر تفصيل ذلك في: عبد الرحمن عبد الواحد الشجاع: تاريخ اليمن في الإسلام في القرون الأربعة الهجرية الأولى ص49-56.
↑  يقصد بهم الإدارة الفارسية في اليمن.
↑  السيرة النبوية لابن كثير 1/48، وتاريخ ابن خلدون 4/212.
↑  ابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/363، جوامع السيرة 1/23، سبل الهدى والرشاد 1/55.
↑  Yemen Embassy in Canada نسخة محفوظة 19 يونيو 2009 على موقع واي باك مشين.
↑  Atlapedia نسخة محفوظة 10 يونيو 2006 على موقع واي باك مشين.
| ع ن الإسلام في آسيا  | ع ن الإسلام في آسيا  |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  الأردن  أرمينيا1  أذربيجان1  أفغانستان  الإمارات العربية المتحدة  إندونيسيا  أوزبكستان  إيران  إسرائيل  باكستان  البحرين  بروناي  بنغلاديش  بوتان  تايلاند  تركمانستان  تركيا3  تيمور الشرقية  المالديف  جورجيا1  روسيا3  سريلانكا  السعودية  سلطنة عمان  سنغافورة  سوريا  الصين  طاجيكستان  العراق  الفلبين  فيتنام  قبرص1  قطر  قرغيزستان  كازاخستان3  كمبوديا  كوريا الجنوبية  كوريا الشمالية  الكويت  لاوس  لبنان  ماليزيا  مصر3  منغوليا  ميانمار2  نيبال  الهند  اليابان  اليمن 
الدول ذاتالاعتراف المحدود:  أبخازيا1  جمهورية أرتساخ  أوسيتيا الجنوبية1  تايوان  فلسطين  قبرص الشمالية 
التبعيات  وباقي المقاطعات:  إقليم المحيط الهندي البريطاني  جزيرة كريسماس  جزر كوكوس  ماكاو  هونغ كونغ 
1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. : 1 تضم أحيانا إلى أوروبا، وذلك حسب تعريفات الحدود بين آسيا وأوروبا.  2 معروفة رسميا باسم ميانمار.  3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. 
في كومنز مواد ذات صلة بـ الإسلام في اليمن.
بوابة الإسلام
بوابة اليمن
| ع ن  سكان اليمن | ع ن  سكان اليمن | ع ن  سكان اليمن |
| --- | --- | --- |
| الدين |  الإسلام السنة  زيدية  المسيحية البروتستانتية  الرومانية الكاثوليكية  اليهودية  |  |
| مجموعات عرقية |  العرب قبائل اليمن  الأخدام  |  |
| الهجرة إلى اليمن |  الباكستانيون في اليمن  الأتراك في اليمن  الصوماليون في اليمن  |  |
فريدريكه من براندنبورغ-شفيدت

| فريدريكه> (بالألمانية: Friederike Dorothea Sophia von Brandenburg-Schwedt)    | فريدريكه> (بالألمانية: Friederike Dorothea Sophia von Brandenburg-Schwedt)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 18 ديسمبر 1736     شفيدت  
الوفاة: 9 مارس 1798 (61 سنة)       شتوتغارت  
مواطنة:  ألمانيا 
الديانة: بروتستانتية  
الزوج: فريدريش يوجين الثاني دوق فورتمبيرغ  ‏ (29 نوفمبر 1753–)  
الأولاد:   القائمة ...فريدريك الأول من فورتمبيرغ الدوق لويس من فورتمبيرغ الدوق يوجين من فورتمبيرغ  ‏ ماريا فيودوروفنا الدوق فيلهلم فريدريش فيليب من فورتمبيرغ  ‏ الدوقة فريدريكا من فورتمبيرغ  ‏ الدوقة إليزابيث من فورتمبيرغ  ‏ الدوق ألكسندر من فورتمبيرغ الدوق فرديناند فريدريش أوغست من فورتمبيرغ  ‏ هاينريش فريدريش كارل من فورتمبيرغ  ‏  
الأب: فريدرش فيلهلم مارغريف براندنبورغ-شفيدت
الأم: صوفيا دوروثيا البروسية
عائلة: آل هوهنتسولرن  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: حاكمة  
اللغة الأم: الألمانية  
اللغات: الألمانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فريدريكه من براندنبورغ-شفيدت (فريدريكه صوفيا دوروثيا؛ 18 ديسمبر 1736 - 9 مارس 1798)؛ أصبحت دوقة فورتمبيرغ بعد زواجها من فريدرش الثاني يوجين، دوق فورتمبيرغ، وهي من أسلاف العديد من أفراد العائلة المالكة الأوروبية.
السيرة الذاتية

كانت فريدريكه ابنة مارغريف فريدرش فيلهلم من براندنبورغ-شفيدت والأميرة صوفيا دوروثيا البروسية، كانت والدتها أخت فريدرش العظيم ولويزا أولريكا عقيلة ملك السويد، يرجع نسبها إلى فريدرخ فيلهلم ناخب براندنبورغ.
وفي 2 نوفمبر 1753 تزوجت فريدريكه منيوجين من فورتمبيرغ وفي 1795 أصبح خليفة شقيقه مما جعلها دوقة فورتمبيرغ القرينة.
وُصف فريدريكه بأنها ظريفة وفاتنة كانت تنتمي إلى العقيدة الإصلاحية، بينما كان زوجها كاثوليكيًا، ومع ذلك قامت بتربية أطفالها على المذهب اللوثري كان خالها فريدرش الثاني العظيم ملك بروسيا قد وضع هذا الشرط بنفسه عند زواجهما وبناء على ذلك وافقت مؤسسات الدولة التي كانت أيضًا حكومتها بروتستانتية، على تخصيص مبلغ سنوي قدره 25 ألف غيلدر لتعليم الأطفال.
منذ عام 1769 عاشت في مونبليار التي كانت إحدى ممتلكات زوجها، وفي عام 1792 تخلت عنها بسبب أحداث الثورة الفرنسية، ورث زوجها دوقية فورتمبيرغ في الفترة من 1795 حتى وفاته في 1797.
في يوم زفاف ابنتها صوفي دوروثي من الإمبراطور الروسي المستقبلي بافل تم منحها لقب سيدة من وسام القديسة كاترين الروسي.
الذرية

كان لديها اثني عشر ابناً:
الدوق فريدرش فيلهلم كارل (6 نوفمبر 1754 - 30 أكتوبر 1816)؛ خلف والده كدوق فورتمبيرغ ثم أصبح فيما بعد أول ملك فورتمبيرغ.
الدوق لودفيغ فريدرش ألكسندر (30 أغسطس 1756 - 20 سبتمبر 1817)؛ تزوجت من هنرييت من ناساو-فيلبورخ، لهم ذرية، ومن نسلهما فرع تك.
الدوق يوجين فريدرش هنري (21 نوفمبر 1758 – 20 يونيو 1822)؛ تزوج من لويز من ستولبرغ-جيديرن ابنة عم لويز كونتيسة ألباني زوجة تشارلز إدوارد ستيوارت، وكما هي أرملة عم أديلايد من ساكس-ماينينغن، لهما ذرية.
الدوقة صوفي دوروثيا أوغسته لويز (25 أكتوبر 1759 - 5 نوفمبر 1828)؛ تزوجت من بافل الأول إمبراطور روسيا، لهما ذرية.
الدوق فيلهلم فريدرش فيليب (27 ديسمبر 1761 - 10 أغسطس 1830)؛ والد فيلهلم دوق أوراخ الأول، ومن نسله فرع أوراخ إحدى المطالبين بالعرش الليتواني.
الدوق فرديناند فريدرش أوغسطس (22 أكتوبر 1763 - 20 يناير 1834)؛ جنرال نمساوي.
الدوقة فريدريكه إليزابيث أمالي (27 يوليو 1765 - 24 نوفمبر 1785)؛ تزوجت من بيتر دوق أولدنبورغ، لهم ابنان.
الدوقة إليزابيث فيلهيلمين لويز (21 أبريل 1767 - 18 فبراير 1790)؛ تزوجت من الأرشيدوق فرانتس النمساوي .
الدوقة فريدريكه فيلهلمين كاتارينا (3 يونيو - 22 أكتوبر 1768).
الدوق كارل فريدرش هاينريش (3 مايو 1770 - 22 أغسطس 1791).
الدوق ألكسندر فريدرش كارل (24 أبريل 1771 - 4 يوليو 1833)، مؤسس فرع الدوقي، ومن نسله المطالبين بالعرش.
الدوق كارل هاينريش (3 يوليو 1772 – 28 يوليو 1833).
بطولة باوليستا 1979

| بطولة باوليستا 1979> تفاصيل  | بطولة باوليستا 1979> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: بطولة باوليستا  
البلد:  البرازيل 
التاريخ: بداية:1 يوليو 1979  
البطل: نادي كورينثيانز  
عدد المشاركين: 20   
  بطولة باوليستا 1978    بطولة باوليستا 1980    :   بطولة باوليستا 1978    بطولة باوليستا 1980    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بطولة باوليستا 1979 هو موسم من بطولة باوليستا. أشرف على تنظيمه اتحاد باوليستا لكرة القدم ‏، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 20، وفاز فيه نادي كورينثيانز.
مراجع

↑  "RSSSF – Championship of Sao Paulo 1979". مؤرشف من الأصل في 2019-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-10.
↑  "Futebolnacional.com.br – Championship of Sao Paulo 1979". مؤرشف من الأصل في 2017-11-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-10.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه بطولة باوليستا 1978 | بطولة باوليستا 1979 | تبعه بطولة باوليستا 1980 |
| ع ن مواسم بطولة باوليستا | ع ن مواسم بطولة باوليستا |
| --- | --- |
 1902  1903  1904  1905  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916  1917  1918  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020 :  1902  1903  1904  1905  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916  1917  1918  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020 
بوابة كرة القدم
بوابة البرازيل
رومان فاينشتينز

رومان فاينشتينز (باللاتفية: Romāns Vainšteins)‏ مواليد 3 مارس 1973 في تالسي، الجمهورية اللاتفية السوفيتية الاشتراكية، هو دراج لاتفي سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
سجل النتائج > سباقات أو مراحل فاز بها

بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق
طواف إيطاليا
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000002-QINU`"'Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  Newsletters - MFA of Latvia نسخة محفوظة 05 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
الثورة الفرنسية
الأسباب

المقالة الرئيسة: أسباب الثورة الفرنسية
غالبية المؤرخين، يكادوا أن يجمعوا، على اعتبار تركيبة النظام الملكي الفرنسي نفسها أحد أبرز أسباب الثورة، الأسباب الأخرى بشكل أساسي هي اقتصادية، إذ كان الجوع وسوء التغذية منتشرًا بين الفئات الفقيرة في فرنسا مع ارتفاع أسعار المواد الأساسية كالخبز وأسعار المحاصيل، بنتيجة الكوارث الطبيعية والعوامل الجويّة إلى جانب نظام وسائل النقل غير الكافية التي كانت تعيق نقل القمح من المناطق الريفية إلى المراكز السكانية الكبيرة، إلى حد زعزع لدرجة كبيرة استقرار المجتمع الفرنسي في السنوات التي سبقت الثورة. ومن القضايا الاقتصادية الأخرى كان إفلاس الدولة بسبب التكلفة الكبيرة للحروب السابقة، لاسيّما بعد مشاركتها في حرب الاستقلال الأمريكية، التي كان من نتيجتها ارتفاع الدين العام الذي تراوح بين 1000-2000 مليون فضلاً عن الأعباء الاجتماعية المتولدة من الحرب؛ وفقدان فرنسا عدداً من ممتلكاتها الاستعمارية في أمريكا الشمالية وتزايد هيمنة بريطانيا التجارية. كما أن النظام المالي الفرنسي قد وصف بالبالي وغير الفعال وغير القادر على إدارة الديون الوطنية وتسديد أقساط القروض التي كفلتها الحكومة. أمام هذه النوائب الاقتصادية كان ينظر إلى الديوان الملكي في فرساي أنه منعزل وغير مبال بالطبقات الدنيا من الشعب، تحت قيادة الملك لويس السادس عشر ذي الصلاحيات المطلقة، وقيل عنه في كثير من الأحيان أنه غير حاسم بمواقفه ومعروف بتراجعه عن قراراته في حال واجه معارضة قوية، إلى جانب أنه لم يخفض النفقات الحكومية واستطاع البرلمان إحباط محاولات كثيرة لسنّ قوانين إصلاحية لازمة. بكل الأحوال، فإنه منذ ما قبل الثورة كان معارضو حكم لويس السادس عشر يوزعون مناشير سريّة حملت في كثير من الأحيان معلومات مبالغ فيها، تُنتقد من خلالها الحكومة وإدارته لها، وقد ساهمت هذه المناشير في إثارة الرأي العام ضد النظام الملكي.
هناك العديد من العوامل الأخرى، يمكن النظر إليها أنها سبب في اندلاع الثورة، كالرغبة في القضاء على الحكم المطلق، والاستياء من الامتيازات الممنوحة للإقطاع وطبقة النبلاء، والاستياء من تأثير الكنيسة على السياسة العامة والمؤسسات، والتطلع نحو الحرية الدينية والتخلص من الأرستقراطية الدينية، وتحقيق المساواة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية سيّما مع تقدم الثورة للمطالبة بنظام جمهوري. أيضاً فإن الملكة ماري أنطوانيت يعتبرها البعض من أسباب الثورة، إذ نظر إليها الفرنسيون واتهموها - زوراً في أغلب الأحيان - بأنها جاسوسة النمسا ومبذرة وسبب اغتيال وزير المالية الذي كان محبوباً من قبل الشعب.
قبل الثورة > الأزمة المالية

ارتقى لويس السادس عشر العرش في وسط أزمة مالية؛ كانت الدولة تقترب من الإفلاس والنفقات فاقت الدخل. السبب الرئيس للأزمة المالية، هو حرب السنوات السبع، ومشاركة البلاد في حرب الاستقلال الأمريكية. في مايو 1776 استقال وزير المالية بعد فشله في تطبيق إصلاحات؛ وعين إثر ذلك غير الفرنسي جاك نيكر، مراقباً للمالية العامة من قبل الدائنين؛ ولم يحز لقب وزير لكونه بروتستانتياً. أدرك نيكر أن النظام الضريبي الفرنسي يعرض الطبقات الأكثر فقراً لعبء ثقيل، بينما طبقة النبلاء وطبقة رجال الدين معفاة من الضرائب. عارض نيكر زيادة الضرائب على عامة الشعب، واقترح فرض ضريبة على رجال الدين لاسيّما على العقارات التي يديرونها سواءً كانت كنائس أم أديرة أم غيرها من مؤسسات العمل الاجتماعي؛ والإنقاص من الامتيازات المالية للكنيسة الكاثوليكية التي كانت فرنسا تدعى «ابنتها البكر»، وهو ما كان برأيه كافياً لحل مشاكل البلاد المالية، إذ يقلل من العجز بقيمة 36 مليون ليفر. كما اقترح نيكر أيضاً وضع مزيد من القيود القانونية على الإنفاق العام في الجمعية الوطنية.
لم يقبل وزراء الملك اقتراح نيكر، فأقيل وعين تشارلز ألكسندر دي كالني مكانه، فاقترح قانون ضرائب جديد. جاء مشروع قانون الضرائب الجديد شاملاً ضرائب على الأراضي والعقارات بما فيها تلك المملوكة لطبقتي النبلاء ورجال الدين؛ غير أن معارضة شديدة واجهت الاقتراح في الجمعية الوطنية، ورغم المحاولات في إقناع الأعضاء إلا أن الجمعية فشلت في تأييد مقترحات الوزير، والتي كان يدعمها الملك. ردّ الملك على رفض اقتراح القانون بدعوة الناخبين الفرنسيين لانتخاب جمعية وطنية جديدة، وكانت تلك المرة الأولى التي تجري فيها انتخابات في البلاد منذ 1614؛ بينما كان الملك يعيّن جميع أعضاء الجمعية طوال الفترة السابقة.
قبل الثورة > انتخاب الجمعية الوطنية

كانت الجمعية الوطنية تمثل السلطة التنفيذية في فرنسا، وتقسم إلى ثلاث فئات، حسب طبقات المجتمع: طبقة رجال الدين، وطبقة النبلاء، وطبقة عموم الشعب. نظام التصويت داخل الجمعية يلحظ أنه في حال اعترضت مجموعتين من المجموعات الثلاث على قانون ما، يعتبر لاغيًا. قبيل الانتخابات، طالب الكثير من الفرنسيين تعديل النظام الداخلي للجمعية؛ كما تمت المطالبة بمضاعفة أعداد ممثلي الطبقة الثالثة. غير أن الطبقات الأكثر ثراءً، اعترضت على أي تعديل في نظام التصويت، فحسب رأيها يجب أن يلحظ موقع خاص «لمن لديهم سيادة»؛ رغم هذه المعارضة مرر الملك اقتراح تعديل نظام التصويت في 27 ديسمبر، وترك قضية مضاعفة عدد ممثلي الطبقة الثالثة للأمين العام للجمعية.
أجريت انتخابات الجمعية الوطنية في ربيع 1789، وفق نظام الانتخاب الذي يحصر حق التصويت للفرنسيين الذكور والذين تجاوزوا الخامسة والعشرين من العمر، مع شرطي الإقامة في فرنسا ودفع الضرائب على الأملاك - أي لا يمنح حق التصويت لمن لا أملاك له -. كانت نسبة الإقبال قوية، وبلغ عدد المنتخبين في الجمعية 1201 عضو، 291 من النبلاء، 300 من رجال الدين، و610 من أعضاء الطبقة الثالثة. تم تجميع كافة مشاكل فرنسا المالية، ووضعها في جدول أعمال لتقوم الجمعية بمناقشتها، كما وضعت مقترحات جديدة مثل استحداث منصب لجباية الضرائب العامة، وتنوير المدن الفرنسية. تزامنًا عرفت الصحافة الفرنسية مرحلة من الازدهار والحرية بعد رفع الرقابة الحكومية المسبقة عن الصحافة، وهو ما ساهم في صدور مقالات وتقارير عن الوضع الاجتماعي والمطالبة بالعدالة، مثل كتيب «ما هي الطبقة الثالثة؟» الذي نشر في يناير 1789، من تأليف الكاهن الكاثوليكي إيمانويل سييس، وجاء مختصر جوابه: «الطبقة الثالثة هي كل شيء لم يتم تمثيله في النظام السياسي القائم، أتريد أن تكون شيئًا؟». عقدت الجمعية اجتماعها الأول في قصر ساليس سابقًا في فرساي يوم 5 مايو 1789، وافتتحت بكلمة دامت ثلاث ساعات من قبل نيكر.
قبل الثورة > الجمعية الوطنية لعام 1789

في 10 يونيو 1789 أعلن إيمانويل سييس، أحد ممثلي الكنيسة في الجمعية انضمامه إلى الطبقة الثالثة، وطالب بتحقيق رغباتها. وفي 17 يونيو، كان التصويت على ما اتفقت عليه الجمعية متجاوزة مطالب الطبقة الثالثة، غير أن ممثليها قد أعلنوا أنفسهم «البرلمان الفرنسي»، وأن «الجمعية ليست من الصفوة بل من الشعب»، ودعوا آخرين للانضمام إليهم، وصرحوا بأنهم سيقومون بإدارة شؤون البلاد مع الآخرين أو بدونهم. في محاولة لتطويق الموقف، أمر لويس السادس عشر بإغلاق المنطقة حيث تجتمع الجمعية، بحجة الإصلاحات الضرورية قبل إلقاء الخطاب الملكي بعد يومين، غير أن الجمعية انتقلت لعقد اجتماعاتها في ملعب تنس قريب من القصر؛ وهناك أقسموا الولاء في 20 يونيو 1789، متفقين على عدم التراجع حتى منح فرنسا دستور. انضم لمندوبي الطبقة الثالثة الغالبية العظمى من ممثلي طبقة رجال الدين، كما فعل 47 عضوًا من طبقة النبلاء؛ وفي 27 يونيو بدأ الجيش الفرنسي يصل بأعداد كبيرة لنواحي باريس وفرساي؛ في حين تدفقت رسائل دعم للجمعية من باريس ومن المدن الفرنسية الأخرى.
91) > اقتحام الباستيل

المقالة الرئيسة: اقتحام سجن الباستيل
تزامناً مع التطورات في الجمعية الوطنية، نشر نيكر بيانات غير دقيقة حول ديون الحكومة، رافعاً عنها صفة السريّة وجاعلاً إياها متاحة للشعب. كانت ماري أنطوانيت تسعى مع الشقيق الأصغر للملك الكونت دي أرتواز، على خلع نيكر من منصبه بناءً على اقتراح مجلس مستشاريها. غير أن الملك، وخلافاً لرغبة الملكة، منح نيكر صلاحية إعادة هيكلة وزارة المالية الفرنسية كلها، إثر نشره بيانات الدين العام. ما قام به الملك، يفسّر بخوفه من انتفاضة الباريسيين في اليوم التالي لاطلاعهم على تلك البيانات. وبكل الأحوال فإن حشد الجيش من المناطق إلى باريس، وإغلاق الجمعية الوطنية، والبيانات المالية، فضلاً عن كون بعض الجند الذين تمّ استقدامهم للعاصمة من المرتزقة الأجانب العاملين في الجيش الفرنسي، هذه الأسباب مجتمعة أدت إلى انتشار الغوغاء، والفوضى، وعمليات سلب ونهب، والشغب في باريس؛ وكان بعض مرتكبيها من جند الجيش ذاته.
وهو ما دعم بانتشار إشاعات بأن لويس السادس عشر سيحل الجمعية، ولذلك قررت مجموعة من الباريسيين المنتفضين في المدينة يوم 14 يوليو السيطرة على مخازن السلاح والذخيرة الموجودة داخل قلعة الباستيل، والتي كان ينظر إليها كرمز للسلطة الملكية في البلاد. وبعد عدة ساعات من القتال، سقط السجن في بعد ظهر ذلك اليوم بأيدي المنتفضين. وعلى الرغم من طلب وقف إطلاق النار من قبل الحكومة، إلا أن مجزرة قد وقعت بشكل متبادل بين كلا الطرفين خلال عملية الاقتحام، أيضاً فإن محافظ السجن ماركيز دي برنارد قُتل، وقطع رأسه ووضع على رمح، وسار المتظاهرون به في شوارع المدينة. لم يكن سجن الباستيل يحوي سوى سبعة سجناء فقط، أربعة مزورين، واثنين من النبلاء قيد التوقيف لضبطهما في سلوك غير أخلاقي، وأحد المتهمين بجريمة قتل، غير أنّ الباستيل كان رمزاً قوياً لكل شيء مكروه في النظام القديم. بعد العودة من الباستيل، اتجه المتظاهرون نحو فندق دي فيل، في مركز المدينة، وقاموا فيه بذبح رئيس البلدية جاك دي فليسيه غدراً. أعربت الحكومة عن قلقها إزاء أعمال العنف في باريس، واستدعي الحرس الوطني إليها؛ وقام سيلفان بايلي رئيس الجمعية الوطنية، بزيارة الملك في 17 يوليو في محاولة لتهدئة الموقف. غير أن السلطة فشلت في ذلك، مع انتشار أعمال العنف العشوائية، والسرقة، وامتدادها من باريس لمختلف أنحاء البلاد، في حين قام الكثير من طبقة النبلاء خوفاً على سلامتهم، بالانتقال إلى البلدان المجاورة؛ وكثيرون منهم، موّلوا ما عرف لاحقاً بالثورة المضادة.
في أواخر يوليو، كانت روح سيادة الشعب قد انتشرت وترسخت في جميع أنحاء فرنسا؛ وفي مختلف المناطق الفرنسية بدأ العديد من الفلاحين تشكيل ميليشيات غير نظامية وتسليح أنفسهم ضد الغوغاء، وقطاع الطرق، وهاجموا قصور النبلاء كجزء من التمرد الزراعي العام على الإقطاع؛ يضاف إلى ذلك، انتشار الشائعات بشكل كبير، وحدوث ما يشبه جنون العظمة، متزامنة مع الاضطرابات الأهلية الواسعة النطاق، والتي كانت كفيلة بتقويض وانهيار القانون والنظام العام.