stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خاتم كلادا
مراجع

↑  Murphy, Colin, and Donal O'Dea (2006) The Feckin' Book of Everything Irish. New York, Barnes & Noble. p.126 ISBN 0-7607-8219-9
جونز، ويليام، (1890) لور خاتم الإصبع
كونتس، جورج فريدريك، (1911) خواتم للأصابع
مكارثي، جيمس ريمينجتون، (1945) خواتم على مر العصور
مكماهون، الصحافة ميرسييه س. قصة خاتم كلادا(2005)،
ميتشل، جيمس، (1985، 1986) قبر 'جويس' ميستيتليد في «كنيسة كوليجياتي سانت نيكولاس»، غالوي, vol. 40
ملفين، جاك، (1994) «الصائغين غالوي: مارك وير»، مجلة غالوي المجتمع الأثرية والتاريخية، المجلد 46
غالوي مارتن، جيمس أدريان،  قبائل غالوي(2001)،
Sammon، الأرز (2002)، جرينسبيك: أيرلندا في الكلمات نفسها صاحبة، «بلده بيت الصحافة». ISBN 1-86059-144-2
كلادا Ring-جامعة التكنولوجيا مونتانا جويس ريتشارد
بارسل، جودي [ed]، (2004) «كلادا» الحلقة في قاموس أكسفورد موجزة، مطبعة جامعة أكسفورد
مكادو، باتريشيا، (2005) كلادا: «حكاية» الخاتم مع الرسوم التوضيحية عن طريق نويل جيمس
وصلات خارجية

[خاتم كلادا القرن الثامن عشر http://collections.vam.ac.uk/item/O118499/ring/]- متحف فيكتوريا وألبرت
القصة وراء خاتم كلادا- التلفزة الإخبارية الميزة (انقر فوق «مشاهدة عرض» تحت الصورة على اليمين)
بوابة أيرلندا
بوابة الجزائر
بوابة موضة
البادرة (مولاي أوركا)

| البادرة> تقسيم إداري  | البادرة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: أكادير إدا وتنان
الدائرة: أكادير الأطلسية
الجماعة القروية: أقصري
المشيخة: مولاي أوركا
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 58 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 14
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البادرة هو دُوَّار يقع بجماعة أقصري، عمالة أكادير إدا وتنان، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مولاي أوركا التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 58 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
سارة أينشتاين

| سارة أينشتاين>  معلومات شخصية  | سارة أينشتاين>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 30 نوفمبر 1965   (59 سنة)   هنغتينغتون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة وست فرجينيا جامعة أوهايو  
المهنة: أستاذة جامعية  
موظفة في: جامعة تينيسي في تشاتانوغا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سارة أينشتاين (بالإنجليزية: Sarah Einstein)‏ هي أكاديمية أمريكية، ولدت في 30 نوفمبر 1965 في هنغتينغتون في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Myers، Lori M. "Interview: Sarah Einstein, author of Mot: A Memoir". Hippocampus Magazine. Hippocampus Magazine. مؤرشف من الأصل في 2016-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-28.
↑  "Winners of the 2014 AWP Award Series". awpwrier.org. Association of Writers and Writing Programs. مؤرشف من الأصل في 2018-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-10.
↑  Henderson، Bill. The Pushcart Prize XXXV: Best of the Small Presses. Pushcart Press. ISBN:978-1888889604. مؤرشف من الأصل في 2019-12-07.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
جود (خلق)

لمعانٍ أخرى، طالع جود (توضيح).
في سطور
الجُودُ - جُودُ : كثرة العطاء مِن غير سؤال للناس والتعفف عما لديهم. أي بمعنى آخر بذل الكثير وإبقاء القليل.
والجُود: المطر الغزير، وجاد الرَّجل بماله يجُود جُودًا بالضَّم، فهو جَوَادٌ. وقيل: الجَوَاد: هو الذي يعطي بلا مسألة؛ صيانة للآخذ مِن ذلِّ السُّؤال ويُفَسَّر الجُود أيضًا بالسَّخاء.
إن الجود من الأخلاق العريقة القديمة التي عرفها منذ الأزل أصحاب النفوس العظيمة فإعتنقوها في تعاملاتهم، ومدحوا بها ساداتهم وجعلوها دليل الرفعة والفخار وغاية المجد لما فيها من علو الهمم، فلنأخذ هذا بالتفصيل.
الجُودُ : ( عند الأَخلاقيّين ) : صفة تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي من الخير لِغَيْر عِوَض.المعجم الوسيط
قال الجرجاني: (الجُود: صفة، هي مبدأ إفادة ما ينبغي لا بعوض).
وقال الكِرْماني: (الجُود: إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي).
الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات > الفرق بين الجُود والسَّخاء

قال القاضي عياض: (السَّخاء: سهولة الإنفاق، وتجنُّب اكتساب ما لا يُحْمَد).
قال الرَّاغب: (السَّخاء: اسم للهيئة التي عليها الإنسان. و الجُود: اسم للفعل الصَّادر عنها. وإن كان قد يسمَّى كلُّ واحد باسم الآخر مِن فضله).
وقال أبو هلال العسكري: (الفرق بين السَّخاء و الجُود: أنَّ السَّخاء هو أن يلين الإنسان عند السُّؤال، ويسهل مهره للطَّالب، مِن قولهم: سَخَوت النَّار أسخوها سخوًا: إذا ألينتها، وسَخَوت الأديم: ليَّنته، وأرضٌ سَخاوِيَّةٌ: ليِّنة.
والجُود كثرة العطاء مِن غير سؤال، مِن قولك: جادت السَّماء، إذا جادت بمطر غزير، والفرس: الجَوَاد الكثير الإعطاء للجري، والله تعالى جَوَاد لكثرة عطائه فيما تقتضيه الحكمة.
ويظهر مِن كلام بعضهم: التَّرادف.
وفرَّق بعضهم بينهما: بأنَّ مَن أعطى البعض وأبقى لنفسه البعض فهو صاحب سخاء. ومَن بَذَلَ الأكثر وأبقى لنفسه شيئًا، فهو صاحب جود).
الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات > الفرق بين الجُود والكَرَم

الكَرَم: ضدُّ اللُّؤْم، كرُم كرامة وكَرَمًا وكَرَمة، فهو كريم وكريمة، وكرماء وكرام وكرائم، وكرم فلان: أعطى بسهولة وجاد، وكرم الشيء عزَّ ونفس.
وقال القاضي عياض: (وأما الجود والكرم والسخاء والسماحة، ومعانيها متقاربة، وقد فرق بعضهم بينها بفروق، فجعلوا الكرم: الإنفاق بطيب نفس فيما يعظم خطره ونفعه، وسموه أيضا جرأة، وهو ضد النذالة).
قال الكفوي: (الجُود: هو صفة ذاتيَّة للجَوَاد، ولا يستحقُّ بالاستحقاق ولا بالسؤال. والكَرَم: مسبوقٌ باستحقاق السَّائل والسُّؤال منه).
وقال أبو هلال العسكري في الفرق بينهما: (أنَّ الجَوَاد هو الذي يعطي مع السُّؤال. والكريم: الذي يعطي مِن غير سؤال. وقيل بالعكس.
وقيل: الجُود: إفادة ما ينبغي لا لغرض. والكَرَم: إيثار الغير بالخير).
الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات > الجود والإيثار

وهنالك فرق بين الجود والإثار, فالجود إعطاء الأكثر وإمساك الأقل.
والإيثار إعطاء الكل من غير إمساك شيء منه.
الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات > الفرق بين الجُود والإفضال

قال الكفوي: (والإفضال أعمُّ من الإنعام والجُود، وقيل: هو أخصُّ منهما؛ لأنَّ الإفضال إعطاءٌ بعوض، وهما عبارة عن مطلق الإعطاء.
والكَرَم: إن كان بمال فهو: جود. وإن كان بكفِّ ضررٍ مع القُدْرة فهو: عفو. وإن كان ببذل النفس فهو: شجاعة)
الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات > الفرق بين الجود والبذل

بَذَلَ الشَّيء: أعطاه وجاد به. والبَذْل نقيض المنع، وكلُّ مَن طابت نفسه لشيءٍ فهو باذلٌ. ورجلٌ بذَّال، وبَذُول: إذا كَثُر بذله للمال. يقال: بَذَلَ له شيئًا، أي: أعطاه إيَّاه.
وقال المناوي: (البَذْل: الإعطاء عن طيب نفس)... والمعنى في ذلك متقارب.
الجود والكرم والبذل في القرآن

-*قال تعالى: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ۝٢٤ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ۝٢٥ فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ۝٢٦﴾ [الذاريات:24–26] [الذَّاريات].
قال الطبري: (يقول مجاهد في قوله تعالى: «ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ» قال: أكرمهم إبراهيم عليه السلام، وأمر أهله لهم بالعجل حينئذٍ).
قال الزجَّاج: (جاء في التَّفسير أنَّه لما أتته الملائكة أكرمهم بالعجل. وقيل: أكرمهم بأنَّه خدمهم، صلوات الله عليه وعليهم).
- *وقال تعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ۝٢٦١﴾ [البقرة: 261].
قال ابن كثير: (هذا مثلٌ ضربه الله تعالى لتضعيف الثَّواب لمن أنفق في سبيله وابتغاء مرضاته، وأنَّ الحسنة تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعفٍ).
- وقال تعالى: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ۝٢٧٤﴾ [البقرة: 274].
قال ابن كثير: (هذا مدحٌ منه تعالى للمنفقين في سبيله، وابتغاء مرضاته في جميع الأوقات مِن ليلٍ أو نهارٍ، والأحوال مِن سرٍّ وجهار، حتى إنَّ النَّفقة على الأهل تدخل في ذلك أيضًا).
وقال السمرقندي: (هذا حثٌّ لجميع النَّاس على الصدقة، يتصدَّقون في الأحوال كلِّها، وفي الأوقات كلِّها، فلهم أجرهم عند ربِّهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون).
الجود في السنة

وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ  قال: بينما نحن في سفرٍ مع النَّبيِّ ﷺ إذ جاء رجلٌ على راحلةٍ له قال: فجعل يصرف بصره يمينًا وشمالًا فقال رسول الله ﷺ: ((مَن كان معه فضل ظهرٍ، فليعد به على مَن لا ظهر له، ومَن كان له فضلٌ مِن زاد، فليعد به على مَن لا زاد له)).
قال النَّوويُّ: (في هذا الحديث: الحثُّ على الصَّدقة والجُود والمواساة والإحسان إلى الرُّفقة والأصحاب والاعتناء بمصالح الأصحاب، وأمرُ كبير القوم أصحابه بمواساة المحتاج، وأنَّه يُكتفى في حاجة المحتاج بتعرُّضه للعطاء وتعريضه مِن غير سؤال).
- وعن أبي ذرٍّ  قال:
انتهيت إلى النَّبيِّ ﷺوهو جالسٌ في ظلِّ الكعبة فلمَّا رآني قال: ((هم الأخسرون وربِّ الكعبة. قال: فجئت حتى جلست، فلم أتقارَّ-أي لم ألبث- أن قمت، فقلت: يا رسول الله، فداك أبي وأمي، مَن هم؟ قال: هم الأكثرون أموالًا، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا وهكذا -مِن بين يديه ومِن خلفه وعن يمينه وعن شماله- وقليلٌ ما هم، ما مِن صاحب إبلٍ، ولا بقرٍ، ولا غنمٍ لا يؤدِّي زكاتها إلَّا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت، وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها، كلَّما نفدت أخراها، عادت عليه أولاها، حتى يُقْضَى بين النَّاس)).
قال فيه النَّوويُّ (فيه الحثُّ على الصَّدقة في وجوه الخير).
وقال المباركفوريُّ (فقوله: ((قال هكذا)) الخ، كناية عن التَّصدُّق العام في جميع جهات الخير).
الجود عند العرب

ولقد كانت الشجاعة والجود والكرم من أبرز صفات المجتمع العربي الجاهلي
وقال بعض الحكماء: الجواد من جاد بماله وصان نفسه عن مال غيره.
وقيل لعمرو بن عبيد: ما الكرم؟ فقال: أن تكون بمالك متبرعا، وعن مال غيرك متورعا.
وقال علي بن الحسين: الكريم يبتهج بفضله، واللئيم يفتخر بماله.
وقال الحسين بن علي رضي الله تعالى عنهما: أيها الناس من جاد ساد، ومن بخل رذل، وأن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.
وقيل ليزيد بن معاوية: ما الجود؟ قال: أن تعطي المال من لا تعرف، فإنه لا يصير إليه حتى يتخطى من تعرف.
الجود عند العرب > أسباب الجود والكرم

ولقد كان الجود والكرم العربي له عدة دوافع وأسباب منها:
أولاً : طبيعة الحياة الجغرافية :-
كانت البيئة العربية صحراء قاحلة وكان سكانها من البدو في ترحال مستمر فراراً من الجفاف, وبحثاً عن الماء والكلأ. تلك البيئة جعلت العربي يدرك قيمة قرى الضيف وإعانة المحتاج ونصرة المظلوم وغيرها من القيم النبيلة فكان يتشبث بهذه القيم حتى تعم وتنتشر ويعود إليه في النهاية خيرها ويشمله أثرها.
ثانياً : طبيعة الحياة الاجتماعية :-
انتشرت في البيئة العربية صفة حب الفخر والتباهي بخصال الكرم والجود وأفعال الآباء والأجداد فأحب العربي أن يرتبط ذكره بما أحبه الناس من تلك الخلال وكان الكرم أكثرها تأثيراً في النفوس. كما كان للحرب والنزاعات المستمرة بين القبائل دوراً في انتشار الكرم وحرص العرب عليه، فكان من آثار الحروب انتشار الفقر والبؤس في البلاد فقل الغذاء والطعام فأحسوا بالجوع ينشب أنيابه بين أحشائهم ويكاد يفتك بهم وخاصة المسافرين أو عابري السبيل، فقدروا معنى الإنسانية الحقيقية بتقديم ما يحفظ على الإنسان حياته أو يسد رمقه أو يروى غلته ولذلك عظموا الكرم وإطعام الطعام ووصفوا بالكرم عظماء القوم وكان الكرم في مقدمه الفضائل التي يحب العربي أن يتحلى بها.
شعر في الجود والكرم

قال كلثوم بن عمرو التغلبي مِن شعراء الدَّولة العبَّاسية:
وقال المنتصر بن بلال الأنصاري:
وقال قيس بن عاصم لزوجته:
وقال حجبة بن المُضَرَّب:
وقال الحسين بن سهل:
وقال أحمد بن محمد بن عبد اللَّه اليماني:
ومن الأجواد المشاهير في الجاهلية أيضاً عبد الله بن جدعان وكانت له جفنة يأكل منها الراكب على بعيره ووقع فيها صغير فغرق وذكر ابن قتيبة أن رسول الله ﷺ قال [ لقد كنت أستظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان صكة عمَىِّ ] أي وقت الظهيــرة وذكروا أنه كان يطعم التمر والسويق ويسقى اللبن حتى سمع قـول أميــه بــن أبـــى الصلــت:
مقالات ذات صلة

سخاء
شجاعة
اخلاق
مروءة
ضيف
مراجع

↑  الصحاح في اللغة للجوهري (ص2/461)
↑  تاج العروس للزبيدي (7/527، 531)
↑   معجم قاموس المعاني - معنى كلمة (جود) نسخة محفوظة 17 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  التعريفاتص79)
↑  تاج العروس للزبيدي (7/527)
1 2  الشفا بتعريف حقوق المصطفى للزبيدي (ص1/230)
↑  جمهرة اللغة لابن دريد (ص2/798)
1 2  الدرر السنية - موسوعة الأخلاق - الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات نسخة محفوظة 19 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  تهذيب اللغة للهروي (ص2/798)
↑  التوقيف على مهمات التعاريف   (ص73)
↑  جامع البيان في تفسير القرآن  (ص21/525)
↑  مفردات القرآن وإعرابه  (ص5/54)
↑  تفسير القرآن العظيم  (ص1/691)
↑  تفسير القرآن العظيم  (ص1/707)
↑  بحر العلوم للسمرقندي (ص1/181)
↑  رواه مسلم (1728)
↑  شرح النووي على مسلم (12/33)
↑  رواه مسلم (990) والبخاري (6638)
↑  المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (73\7)
↑  مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (92\2)
↑   موقع المكتبة الشاملة نسخة محفوظة 12 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑   الموسوعة الشاملة - ديوان الحماسة نسخة محفوظة 19 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑   الدرر السنية - موسوعة الاخلاق نسخة محفوظة 08 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن الأخلاق في الإسلام | ع ن الأخلاق في الإسلام |
| --- | --- |
الأخلاق المحمودة:  الإحسان  الأمانة  حُسن الظن  حُسن الجِوار  حفظ اللسان  عدالة  المروءة  الاستقامة  الرحمة  الأناة  القناعة  السَّكينة  المُداراة  الرضا  الحياء  الشجاعة  الحِلْم  الصدق  العدل  السِّتْر  الاعتدال  الجود والكرم  الإيثار  العِفَّةُ والعَفَاف  الوفاءُ  العَفْوُ  الصفح  المغفرة  سخاء  التعاون  السَّمَاحة  العزم والعزيمة  الإخلاص  كظم الغيظ  الأُلْفَة  المَحَبَّة  التَّضْحِيّة  النُّبْل  الغيرَة  العِزَّة  الشَّفَقَة  الصَّبْر  سلامة الصَّدْر  الشَّهامَة  الرِّفْق  الحِكْمَة  التَّوَدُّد  التَّواضُع  البِرُّ  بر الوالدين  الوَرَع  التقوى  المُزاح  العُزْلَة  الندم  الكَياسَة  الفِطْنَة  حسن الخلق  العطاء  النزاهة  النُّصْرَة  النَّصيحة  النشاط  كتمان الأسرار  الوقار  ~ 
الأخلاق المذمومة:  الرَّذِيلَة  الغِيبَة  سوء الظن  التَّنَطُّع  الإساءة  الإسرافُ والتَّبْذير  الافتِراءُ والبُهْتان  الانتقام  إِفْشاء السِّر  البُغْضُ والكَراهِيَة  البُخْلُ والشُّحُ  التَّجَسُّسُ  التَّعْسير  التَّقْليدُ والتَّبَعِيَّة  التَّنْفير  الجُبْن  الجَزَع  الجَفَاء  الخُبْث  الحِقْد  الخِداع  الخِذْلان  الخِيانَة  الذُّل  السُّخْريةُ والاستِهْزاء  الكَسَل  السَّفَهُ  الحُمْق  الشَّماتَة  الطَّمَع  الظُّلم  العُجْب  العُدْوان  الغَدْر  الغِشْ  الفُتُور  الفُجُور  عقوق الوالدين  الفُحْشُ والبَذاءة  النَّميمة  الكَذِب  التَّكبُّر أو الكِبْر  اليَأس والقُنُوط  الوَهَن  القَسْوَة  الفَظَاظَة  الغِلْظَة  نقض العهد  اللُّؤْم  الجدال والمِراء  ~ 
مصادر ذات صلة:  رياض الصالحين  الأدب المفرد  روضة العقلاء ونزهة الفضلاء  المحاسن والأضداد  مدارج السالكين  الفوائد  تنبيه الغافلين  قوت القلوب  العقد الفريد  إحياء علوم الدين  الذريعة إلى مكارم الشريعة  أدب الدنيا والدين  جامع العلوم والحكم  الروح 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أخلاقيات
بوابة الإسلام
حفر زنكي

صورة لمدينة كييف طبعت بالزنكوغراف - نحو 1875 م.
الحَفْر الزِّنكي أو الحفر بالزِّنكوغراف عملية حَفْر الألواح الزِّنكية لأغراضٍ طباعية. ويكون على شكلِ لَوحٍ مَعدِنيّ.
المصادر

↑  موسوعة شبكة المعرفة الريفية
↑  موسوعة شبكة المعرفة الريفية
بوابة علم المكتبات والمعلومات
حفر تخزين ما قبل التاريخ

صوامع السايلو من قلعة بني إسرائيل من العصر الحديدي في النقب ، أعيد بناؤها في ديريتش هادوروت ، متحف هيشت ، حيفا
حفر التخزين عبارة عن حُفَر تحت الأرض كانت تُستخدم تاريخيًا لحماية بذور محاصيل العام التالي، وأيضا لحفظ الفائض من الطعام من الحشرات والقوارض. وجدت هذه الحفر تحت الأرض في بعض الأحيان تكون مبطنة ومغطاة، بألواح من الحجرأو لحاء الشجر ومختومة بإحكام بالطين.
أمثلة

يحتوي موقع ساناي ماروياما في محافظة أوموري، اليابان، على حفر تخزين كانت تُستخدم عندما تطور الصيادون وجمعوا الثمار بدلا من نمط الحياة البدوي وتحولو إلى قرى مستقرة حوالي 3900 قبل الميلاد إلى 2900 قبل الميلاد.
يتم بناء حفر التخزين الكبيرة تحت الأرض لإخفاء وجودها، وهي طريقة مفضلة يستخدمها السكان المتنقلون في أجزاء كثيرة من العالم.
حُفر تخزين ورليبري كامب عبارة عن 93 حفرة تخزين تم العثور عليها في حصن التل العصر الحديدي الذي يقع شمال مدينة ويستون سوبر ماري في سومرست، إنجلترا. تم تقطيع الحفر إلى حجر أساس من أجل «الحفظ»، أحدها حفرة للحماية، و 74 حفرة خارج «الحراسة» لكنها لا تزال مغلقة داخل الجدران الخارجية. استخدمها السكان لتخزين الحبوب، كما يتضح من نوى الشعير والقمح وشظايا الأواني التي عثر عليها في الحفر.
كما تم العثور على بقايا سلال منسوجة محترقة ويرجع تاريخها إلى القرن الثاني أو الأول قبل الميلاد، وهي عبارة عن أحجار مقلاع وأزهار مغزل. وقريبة من قرية ورل. تم العثور على بقايا هياكل عظمية بشرية في 18 حفرة،10 منها تظهرأنهم لقوا حتفهم بطريقة عنيفة.
تظل مواقع حفر تخزين الماوري مرئية بوضوح في العديد من الأماكن في نيوزيلندا. تم حفر الحفر في أوجه الصخور الناعمة وكذلك في الأرض، وخاصة في الماوري با (التلال). يمكن الخلط بين حفر تخزين الماوري وحفر القتال وأيضًا الحفر التي تم حفرها لاستخراج مواد الصرف، خاصةً في مصاطب النهر القديمة حيث تم ترسيب الخفاف. تم خلط الخفاف مع تربة أثقل لتعزيز الصرف لزراعة كومارا (البطاطا الحلوة)، محصول الخضار الرئيسي للماوري بعد حوالي 1500. اسم الماوري لحفرة التخزين خام. وجدت الحفريات حفر تخزين على الضفاف المنحدرة لنهر وايكاتو أسفل متحف وايكاتو في أوائل عام 2012.
حفر تخزين مخيم وورليبري
سامبسون كارتر

سامبسون كارتر (بالإنجليزية: Sampson Carter)‏ مواليد 11 سبتمبر 1990 في باتون روج، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2014. يبلغ طوله 6 قدم 8 بوصة (2.0 م). لعب مع نادي ماديرا لكرة السلة في الدوري البرتغالي لكرة السلة.
مراجع

↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  Sports-Reference profile نسخة محفوظة 04 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
جيني كلاك

| جيني كلاك> (بالإنجليزية: Jenny Clack)‏   . معلومات شخصية  | جيني كلاك> (بالإنجليزية: Jenny Clack)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 3 نوفمبر 1947     مانشستر  
تاريخ الوفاة: 26 مارس 2020 (72 سنة)      
مواطنة:  المملكة المتحدة  
عضوة في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم،  والجمعية الملكية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ليستر جامعة نيوكاسل  
شهادة جامعية: دكتوراه الفلسفة  
المهنة: إحاثية،  ومختص في المتاحف،  وأمينة متحف  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: الإحاثة،  وعلم الحفريات الحيوانية،  وعلم الأحياء التطوري،  وعلم المتاحف  
موظفة في: جامعة كامبريدج  
الجوائز : الجوائز 
ميدالية لابوورث  ‏ (2018) زمالة الجمعية الملكية  (2009) زمالة  الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم   : ميدالية لابوورث  ‏ (2018) زمالة الجمعية الملكية  (2009) زمالة  الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم   
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيني كلاك (بالإنجليزية: Jennifer Clack)‏ هي إحاثية بريطانية، ولدت في 3 نوفمبر 1947. عملت في جامعة كامبريدج وتولت أمانة متحفها. توفيت يوم 26 مارس 2020.
مراجع

↑  "Professor Jenny Clack, FRS, 1947-2020" (بالإنجليزية).
↑   https://amp.theguardian.com/science/2020/apr/09/jenny-clack-obituary. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-10. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://royalsociety.org/people/jennifer-clack-11235. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://web.archive.org/web/20090523163400/http://royalsociety.org/publication.asp?tip=1&id=7696. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-30. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Clack، Rob (6 أكتوبر 2009). "Jenny Clack - Biography". The Clacks. مؤرشف من الأصل في 2018-11-24. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-03.
↑  "Congregation of the Regent House on 9 December 2000". Cambridge University Reporter. ع. 5831. 13 ديسمبر 2000. ص. 27. مؤرشف من الأصل في 2019-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-03.
↑  "CLACK, Prof. Jennifer Alice". Who's Who 2015. Oxford University Press. نوفمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2020-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-03.
وصلات خارجية

جيني كلاك على موقع IMDb (الإنجليزية)
| ع ن زملاء الجمعية الملكية لعام 2009 | ع ن زملاء الجمعية الملكية لعام 2009 |
| --- | --- |
أعضاء جدد:  Robert Ainsworth  روس جاي أندرسون  Michael Ashfold  ميخائيل باتي  Martin Buck  Peter Buneman  Michel Chrétien  جيني كلاك  ميخائيل داف  ريتشارد كيث إليس  Jeff Ellis  James Gimzewski  ديفيد غلوفر  كريس غودناو  ويندي هول  Nicholas Harberd  جون هاردي  Brian Hemmings  Christine Holt  Christopher Hunter  غراهام هاتشينغز  Peter Isaacson  جوناثان كيتينغ  Dimitris Kioussis  Stephen Larter  ديفيد لي  ديفيد جيه سي ماكي  آرثر ماكدونالد  Angela McLean  David Owen  Richard Passingham  Guy Richardson  Wolfram Schultz  Keith Shine  Henning Sirringhaus  Maurice Skolnick  Karen Steel  Malcolm Stevens  Jesper Svejstrup  Jonathan Tennyson  John Todd  Burt Totaro  John Vederas  John Wood 
أعضاء أجانب:  جون هولدرن  روبرت هورفيتز  Thomas Kailath  روجر كورنبيرغ  إياكوف سيناي  جوزيف ستيجلز  راشد سنييف  ستيفن تانزلي 
الأعضاء الملكيين:  ويليام دوق كامبريدج 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)  الباحثين المساهمين (ORCID)  مؤلف سكوبس 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة علم الأحياء القديمة
العلاقات الجورجية الليبية

العلاقات الجورجية الليبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جورجيا وليبيا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  جورجيا |  ليبيا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 69.70 ألف | 1.76 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 3.72 مليون | 6.37 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 53.37 | 3.62 |
| العاصمة | تبليسي، كوتايسي | طرابلس |
| اللغة الرسمية | اللغة الجورجية، اللغة الأبخازية | اللغة العربية، اللغة العربية الفصحى الحديثة |
| العملة | لاري جورجي | دينار ليبي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 15.16 مليار | 50.98 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 35.68 مليار | 69.32 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.79 ألف |  |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي |  | 15.60 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.754 | 0.724 |
| رمز المكالمات الدولي | +995 | +218 |
| رمز الإنترنت | .ge، .გე  ‏ | .ly |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | ت ع م+02:00، توقيت شرق أوروبا |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الجورجية
موقع وزارة الخارجية الليبية
دان كمال

| دان كمال>  معلومات شخصية  | دان كمال>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1951  (العمر 72–73 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دان كمال (بالإنجليزية: Dan Kamal)‏ هو صحفي أمريكي، ولد في 1951.
مراجع

↑  "Twitter / dankamal: Heartfelt thanks to all who've ". Twitter (@dankamal). مؤرشف من الأصل في 2016-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-08.
↑  "Dan Kamal: Senior Director Of Radio Operations /Radio Play-By-Play Announcer". Thrashers.NHL.com. مؤرشف من الأصل في 2010-10-24. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-02.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
العلاقات الجورجية الليبيرية

العلاقات الجورجية الليبيرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جورجيا وليبيريا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  جورجيا |  ليبيريا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 69.70 ألف | 111.37 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 3.72 مليون | 4.73 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 53.37 | 42.47 |
| العاصمة | تبليسي، كوتايسي | مونروفيا |
| اللغة الرسمية | اللغة الجورجية، اللغة الأبخازية | لغة إنجليزية |
| العملة | لاري جورجي | دولار ليبيري |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 15.16 مليار | 2.16 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 35.68 مليار | 3.76 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.79 ألف | 455 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي |  | 842 |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.754 | 0.430 |
| رمز المكالمات الدولي | +995 | +231 |
| رمز الإنترنت | .ge، .გე  ‏ | .lr |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الجورجية
موقع وزارة الخارجية الليبيرية
جو رايس

| جو رايس> (بالإنجليزية: Joe Rice)‏   . معلومات شخصية  | جو رايس> (بالإنجليزية: Joe Rice)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 مايو 1967   (57 سنة)   نيو كاسل  
الإقامة: ليتلتون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كولورادو دينفر  
المهنة: سياسي  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
 ميدالية النجمة البرونزية   :  ميدالية النجمة البرونزية   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جو رايس (بالإنجليزية: Joe Rice)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 7 مايو 1967 في نيو كاسل في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب كولورادو.