stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(29840)
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.9 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.16 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.255 وزاوية ميلان 4.8 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ298401999FV بـ14.03 ووضاءته بـ0.049، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.519كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
افتراس داخل الجمائع

الافتراس داخل الجمائع (بالإنجليزية: Intraguild predation)‏ (جمائع: من كلمة "جميعة" Guild) هو قتل وفي بعض الأحيان أكل منافس محتمل من نوع مختلف. يمثل هذا التفاعل مزيجًا من الافتراس والتنافس، لأن كلا النوعين يعتمدان على نفس موارد الفريسة ويستفيدان أيضًا من افتراس بعضهما البعض. الافتراس داخل الجمائع شائع في الطبيعة ويمكن أن يكون غير متماثل، حيث يتغذى أحد النوعين على الآخر، أو متماثل، حيث يتغذى كلا النوعين على بعضهما البعض. نظرًا لأن المفترس المهيمن داخل الجمائع يحصل على الفوائد المزدوجة المتمثلة في تغذية والقضاء على منافس محتمل، يمكن أن يكون للتفاعلات داخل الجمائع تأثيرات كبيرة على بنية المجتمعات البيئية.
رولف بيترسون يحقق في جثة ذئب قتله ذئب في متنزه يلوستون الوطني، يناير 1996
توتنهام هوتسبير موسم 2006–07

كان موسم 2006–07 هو الموسم الخامس عشر لتوتنهام هوتسبير في الدوري الإنجليزي الممتاز والموسم التاسع والعشرين على التوالي في الدرجة الأولى من نظام الدوري الإنجليزي لكرة القدم.
مراجع

بوابة كرة القدم
التهاب البروستاتا عديم الأعراض

| التهاب البروستاتا عديم الأعراض> Asymptomatic inflammatory prostatitis | التهاب البروستاتا عديم الأعراض> Asymptomatic inflammatory prostatitis |
| --- | --- |
التهاب البروستاتا عديم الأعراض: التهاب البروستاتا عديم الأعراض
 معلومات عامة  :  معلومات عامة  
الاختصاص: طب الجهاز البولي
من أنواع: التهاب البروستات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التهاب البروستاتا الالتهابي عديم الأعراض هو التهاب غير مؤلم في غدة البروستاتا حيث لا يوجد دليل على وجود عدوى. يجب تمييزه عن الفئات الأخرى من التهاب البروستاتا التي تتميز إما بألم الحوض أو دليل على وجود عدوى، مثل التهاب البروستاتا الجرثومي المزمن والتهاب البروستاتا الجرثومي الحاد ومتلازمة آلام الحوض المزمنة (CPPS). وهو اكتشاف شائع لدى الرجال المصابين بتضخم البروستاتا الحميد.
العلامات والأعراض

لا يعاني المريض من شكاوى آلام الجهاز البولي التناسلي، ولكن يتم ملاحظة كثرة الكريات البيضاء، عادةً أثناء تقييم حالات طبية أخرى.
التشخيص

يتم التشخيص من خلال اختبارات السائل المنوي، أو إفرازات البروستاتا المعبر عنها (EPS)، أو أنسجة البروستاتا التي تكشف عن الالتهاب في غياب الأعراض.
العلاج

لا تتطلب هذه الحالة علاجًا. من المعتاد أن يخضع الرجال المصابون بالعقم والتهاب البروستاتا من الفئة الرابعة لتجربة المضادات الحيوية و/أو مضادات الالتهاب، على الرغم من ضعف الأدلة على فعاليتها.[نظرًا لأن علامات التهاب البروستاتا بدون أعراض قد ترتبط أحيانًا بسرطان البروستاتا، فيمكن معالجة ذلك من خلال الاختبارات التي تقيم نسبة PSA الحر إلى الإجمالي. كانت نتائج هذه الاختبارات مختلفة بشكل كبير في سرطان البروستاتا والتهاب البروستاتا من الفئة الرابعة في إحدى الدراسات.
(25345)

| (25345) 1999 RW88 | (25345) 1999 RW88 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 7 سبتمبر 1999  
الأسماء البديلة: 1999 RW88  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.430 وحدة فلكية، و2.428158383465887 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.8991043 وحدة فلكية، و1.901150269603887 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.1643564 وحدة فلكية، و2.164654326534887 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.12  0.1225547  0.121730316799731   
فترة الدوران: 3.18 سنة، و1163.27195393518 يوم  
الخاصة المتوسطة: 9.18774 درجة، و206.3658383884503 درجة  
ميل المدار: 2.44605 درجة، و2.447531601092758 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 206.88835 درجة 206.8062091567133 درجة  
زاوية الحضيض: 210.07169 درجة، و210.0749355323077 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 15.8 ، و15.99   
  الكويكب 25344    (25346) 1999 RS103    :   الكويكب 25344    (25346) 1999 RS103    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 أر دابليو 88 (ويعرف أيضًا باسم (25345) 1999 أر دابليو 88 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 RW88)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 7 سبتمبر 1999، وترتيبه 25345 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 253451999RW في 7 سبتمبر 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,379 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,242 يومًا (30.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,160 يومًا (3.2 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.16 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.9 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.122 وزاوية ميلان 2.45 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ253451999RW بـ15.90 ووضاءته بـ0.275، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 1.835كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بورتريه رجل

بورتريه رجل هي الاعمال الاولى للرسام الإيطالي رافائيل في عصر النهضة، رسمها حوالي عام 1500-1504. وقد نُسبت في السابق إلى هانز هولباين وبيروجينو.وهي الآن موجودة في جاليريا بورغيزي في روما.
انظر أيضا

قائمة لوحات رافائيل
ملحوظات

1 2 3 4  '"`UNIQ--templatestyles-00000006-QINU`"' http://www.galleriaborghese.beniculturali.it/it/opera/ritratto-di-uomo-1. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Rosenberg 1906، صفحة 4.
مراجع

روزنبرج (1906). رافائيل، سيد القرن 203، يظهر في 203 رسومات. PDF في ويكيميديا
ولادة غير متناظرة

تشير الولادة غير المتناظرة إلى وضع الجنين في الرحم بحيث يكون رأس الطفل مقدمًا أولًا ويميل إلى الكتف، مما يجعل رأس الجنين لا يتماشى مع قناة الولادة (المهبل). يختلف العرض الغير متزامن مع الولادة الغير متناظرة اختلافًا كبيرًا عن عرض الكتف، حيث يتم عرض الكتف أولًا. يدخل العديد من الأطفال الحوض في عرض غير متزامن، ومعظم حالات عدم التطبيع يصحح تلقائيًا كجزء من عملية الولادة الطبيعية.
إن استمرار عدم التطابق يمكن أن يسبب مشاكل مع عسر الولادة، وغالبًا ما ارتبطت بالولادة القيصرية. ومع ذلك، في حالة وجود قابلة أو أخصائي توليد ماهر، يمكن في بعض الأحيان تحقيق ولادة مهبلية خالية من المضاعفات، وإن لم يكن بالضرورة، يمكن تحقيق ذلك من خلال حركة وتحديد وضع المرأة التي تلد. الصبر والوقت الإضافي يسمح بحركة الطفل من خلال الحوض وتشكيل الجمجمة أثناء عملية الولادة إذا كان ذلك آمنًا في الظروف.
حيث التدخل هو الخيار الأكثر أمانا في الولادة غير المتناظرة، فإن ملقط كيلاند وهو ملقط التوليد المفضل استخدامه في الولادة غير متناظرة، على سبيل المثال من خلال آلية الانزلاق الخاصة بهم، والاستفادة من التعديل الأكثر ملاءمة للشفرات.
وصلات خارجية

Malpositions and malpresentations, منظمة الصحة العالمية's Managing Complications in Pregnancy and Childbirth, A guide for midwives and doctors
Siciliano G, Marchiafava G (1952). "[Asynclitic ventral shoulder presentation; two cases with deflection and epidural hemorrhage]". Monit Ostet Ginecolog (بالإيطالية). 23 (4): 233–55. PMID:13025351.
بوابة المرأة
بوابة طب
زراعة النخيل في فلسطين

نخيل فلسطين، أحد أشجار النخيل في الأراضي الفلسطينية
زراعة النخيل في فلسطين، هي زراعة متوارثة حظيت باهتمام المزارع الفلسطيني منذ القدم، كونها شجرة ذات قيمة اقتصادية كبيرة، لها منزلة دينية ومعمرة تعيش مئات السنين، وتتحمل شجرة النخيل العديد من الظروف المناخية الصعبة.
الانتشار

تنتشر زراعة النخيل في الأراضي الفلسطينية في منطقة أريحا والأغوار وقطاع غزة.
يزرع النخيل في مدينة أريحا بكثرة منذ القدم، وأطلق عليها قديمًا اسم مدينة النخيل لكثرة مزارع النخيل فيها.
في قطاع غزة يزرع في مدينتي: دير البلح، وخان يونس.
الوصف

تعد زراعة النخيل أقل الزراعات حاجة إلى الأيدي العاملة، وأقل حاجة للكلفة المادية والتشغيلية.
تحتاج الشجرة حتى تثمر حوالي ست سنوات.
حقق مزارعو النخيل في فلسطين قفزة نوعية في زراعة أشجار النخيل، بين عامي 2006 و 2012 تم زراعة 59،000 ألف شتلة نخيل ما مساحته 4249 دونمًا، وقدرت المساحة المزروعة في الأغوار الفلسطينية في  عام 2012 بـحوالي 6071 دونمًا.
حسب إحصائيات وزارة الزراعة الفلسطينية في  2011، تم زراعة حوالي 85.000 ألف شجرة نخيل.
أصناف النخيل في فلسطين

المجهول: أحد أجود أنواع التمور المنتجة فلسطينياً له نكهة ولوناً مميزين.
البرحي: يعتبر من أشهر أصناف التمور التي تتميز بحلاوة الطعم وغزارة الإنتاج.
طبق تمر من نوع مجهول، يعد أرفع أنواع التمور ويلقب ملك التمور الحياني: النخلة ضخمة، السعف ذات  حمل كثيف.
إنتاج التمور

في عام 2015 وحسب وزارة الزراعة الفلسطينية تم إنتاج حوالي 5000 طن من التمور الخالصة.
تستهلك السوق المحلية الفلسطينية ما كميته 4000 طن من التمور في الضفة الغربية وقطاع غزة سنوياً.
الفوائد

تحتوي ثمرة البلح على معظم المركبات الأساسية اللازمة لبناء جسم الإنسان، والفيتامينات، والعناصر الغذائية، مثل الفسفور والكالسيوم والحديد والمغنيسيوم والصوديوم والكبريت والكلور والسكريات.
انظر أيضاً

قائمة التمور
معرض صور

أزهار النخيل
ثمار النخيل
تمر مجهول
طبق تمر مجهول
حبات تمر مجهول
المجهول، فلسطين، أحد أرفع أنواع التمور ويلقب ملك التمور
ثمار نخيل، فلسطين
مديرية المضاربة والعارة

مديرية المضاربة والعارة
-مديرية-
تقسيم إداري
البلد
اليمن
التقسيم الأعلى
المحافظة
محافظة لحج
خصائص جغرافية
إحداثيات
المساحة
1848.50
الارتفاع
السكان
إسقاط 2014
السكان
61٬562
التعداد السكاني 2004
السكان
45٬808
الكثافة السكانية
24٫78
معلومات أخرى
التوقيت
توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي
ar
تعديل مصدري - تعديل
مديرية المَضارِبة والعارَة إحدى مديريات محافظة لحج في اليمن. بلغ عدد سكانها 45808 نسمة عام 2004.
موقع مديرية المضاربة والعارة في محافظة لحج
مريم بنت عمران

هذه المقالة عن مريم والدة النبي عيسى بحسب المصادر الإسلامية. للمقالة العامة التي بحسب المصادر اليهودية والمسيحية والاسلامية، طالع مريم العذراء.
ميّز عن مريم بنت عمران اخت موسى.
| مريم بنت عمران | مريم بنت عمران |
| --- | --- |
ابنة عمران، العذراء، أُم المسيح، الصِدِّيقة، البتول: ابنة عمران، العذراء، أُم المسيح، الصِدِّيقة، البتول
الولادة: الناصرة، فلسطين
مبجل(ة) في: الإسلام، المسيحية
النسب: أبوها: عمران   أولادها: المسيح عيسى ابن مريم
مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ هي مريم «العذراء» «الصدّيقة» أم المسيح عيسى بن مريم، جاء ذكرها في القرآن في عدّة مواضع حتى أن هناك سورة باسمها، ذُكرت كذلك في السنة النبوية مما رُوي من أحاديث النبي محمد. شهد الله لها بالعفة وطهّرها واصطفاها على نساء العالمين، واصطفاها لمعجزة إلهية تمثلت بحملها بعيسى وولادته من غير أب. روي في كمالها عن النبي محمد أنه قال: «كمل من الرجال كثير، ولم يكمُل من النساء إلا آسيا امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وفاطمة بنت محمد، وإن فضل فاطمة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» (رواه البخاري ومسلم).
ولادتها

رُوي أنّ حنة بنت فاقوذا زوجة عمران كانت عاقراً لم تلد، إلى أن عجزت، فبينما هي في ظلّ شجرة أبصرت بطائر يطعم فرخاً له، فتحرّكت عاطفتها للولد وتمنّته فقالت: يا ربّ إنّ لك عليّ نذراً، شكراً لك، إن رزقتني ولداً أن أتصدّق به على بيت المقدس فيكون من خدمه. ﴿إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ۝٣٥﴾ (سورة آل عمران، الآية 35).
وقد استجاب لها الله سبحانه، فحملت، وأثناء حملها توفي زوجها عمران.
أولى الامتحانات أن أمها، التي كانت ترجو أن ترزق غلاماً لتهبه لخدمة بيت المقدس رزقت بنتاً، والبنت لا تقوم بالخدمة في المسجد كما يقوم الرجل، وأسفت حنّة واعتذرت لله عزّ وجل فقالت: ﴿فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ۝٣٦﴾ (سورة آل عمران، الآية 36).
لكن الله سبحانه وتعالى قبل من حنّة النذر، وجعله نذراً مباركاً وهذا ما أشار إليه القرآن الكريم: ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝٣٧﴾ [آل عمران:37] (سورة آل عمران، الآية 37).
نشأتها

ولدت مريم يتيمة فقد توفي والدها عمران وهي في بطن أمها حنة بنت فاقوذا. فكانت أمها لا تستطيع تربيتها لكبر سنها. فكان كل شخص يريد أن يحظى بكفالتها فعمران أبو مريم كان معلمهم ومن درسهم دينهم وذا أفضال عليهم. فاتفقوا أن يقفوا على مجرى النهر ويرموا أقلامهم (اختاروا القلم لأن أبو مريم كان يعلمهم بالقلم). آخر قلم يبقى في النهر دون أن ينجرف هو الذي يكفلها. فرموا أقلامهم، وجُرفت أقلامهم ووقف قلم زكريا أي أنه لم يكن آخر واحد ولكن وقف تماماً في النهر. فرموا مرة ثانية وحدث نفس ماحدث في المرة الأولى . رموا المرة الثالثة فوقف القلم في النهر مرة أخرى.
﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ۝٤٤﴾ (سورة آل عمران، الآية 44) فآواها الله عند زوج خالتها نبي الله زكريا، وكان هذا من رحمة الله بمريم ورعايته لها، قال تعالى: ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝٣٧﴾ (سورة آل عمران، الآية 37).
شبّت مريم وبيتها المسجد، وخلوتها فيه، وبلطف الله بها كان الطعام يأتيها من الغيب، وكلما زارها النبي زكريا، وجد عندها رزقاً، فكان يسأل عن مصدر هذا الرزق لأنه هو كافلها، فتقول له: ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝٣٧﴾ (سورة آل عمران، الآية 37) وطوال تلك المدة كانت مريم، وهي المنذورة المقيمة في المحراب، فتاة عابدة قانتة في خلوة المسجد تحيي ليلها بالذكر والعبادة والصلاة والصوم.
نزول الملائكة وجبريل

تمهيد مريم لهذه المعجزة. بدأت الملائكة تكلم مريم وهذا اصطفاء آخر
﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ۝٤٢ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ۝٤٣﴾ ثم نزول جبريل وهي معتكفة تعبد الله على هيئة رجل ليبشرها بالمسيح ولدًا لها ﴿فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ۝١٧﴾ (سورة مريم، الآية 17) ففزعت منه، ﴿قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ۝١٨ قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ۝١٩ قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ۝٢٠ قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ۝٢١﴾ (سورة مريم، الآيات 18-21).
رجوعها بالمسيح إلى قومها بعد وضعه

وانطلقت إلى قومها. ﴿فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ۝٢٧ يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ۝٢٨ فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ۝٢٩﴾ (سورة مريم، الآيات 27-29) فأنطق الله بقدرته المسيح ﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ۝٣٠ وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۝٣١ وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ۝٣٢ وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ۝٣٣﴾ (سورة مريم، الآيات 30-33). فَعَلَتِ الدهشةُ وجوهَ القوم، وظهرت براءة مريم، فانشرح صدرها، وحمدت الله على نعمته.
الهجرة

هاجرت به مريم إلى مصر وتَرَّبى فيها المسيح. لأن أعداء الله من اليهود خافوا على عرشهم وثرواتهم، فبعث ملكهم جنوده ليقتلوا هذا الوليد المبارك. ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ۝٨٧﴾ (سورة البقرة، الآية 87). وفي قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۝٩١﴾ (سورة البقرة، الآية 91).
العودة إلى فلسطين وحياتها زمن بعثة عيسى

عادت إلى فلسطين بعد موت الملك الطاغية، وظلت فيها حتى بعث الله تعالى المسيح برسالته، فشاركته أمه أعباءها، وأعباء اضطهاد اليهود له وكيدهم به، حتى إذا أرادوا قتله، أنقذه الله من بين أيديهم، وألقى شَبَهَهُ على أحد تلاميذه الخائنين وهو يهوذا الإسخريوطي، فأخذه اليهود فصلبوه حيا. بينما رفع الله عيسى إليه مصدقًا لقوله تعالى: ﴿وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ۝١٥٧ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ۝١٥٨﴾ (سورة النساء، الآيتين 157 و158).
ولما رفعه الله إلى السماء وقال اليهود ما قالوا، أنزله الله من السماء إلى أمه مريم وهي تبكي عليه، فقال لها: إن الله رفعني إليه، ولم يصبني إلا الخير وأمرها فجمعت له الحواريين فبثهم في الأرض رسلاً عن الله. ثم رفعه الله تعالى وتفرق الحواريون. وكان رفعه لمضي ثلاثمائة وست وثلاثين من غلبة الاسكندر، وكان بين رفع عيسى ومولد النبي صلى الله عليه وسلم خمسمائة وخمس وأربعون سنة تقريباً.
وعاشت مريم عليها السلام ثلاثاً وخمسين سنة، وحملت بالمسيح ولها ثلاث عشرة سنة، وحاضت قبل حملها حيضتين، وعاشت مجتمعه معه ثلاثاً وثلاثين سنة، وبقيت بعد رفعه ست سنين.
وكان ملك اليهود الذي هم بقتل عيسى اسمه هردوس. قال ابن سعيد: وكانت اليهود قد جدت في طلبه فحضر بعض الحواريين إلى هردوس ملك اليهود، وقال له ولجماعة اليهود، ما تجعلون لي إذا دللتكم على المسيح. فجعلوا له ثلاثين درهماً فأخذها ودلهم عليه فرفع الله المسيح إليه وألقى شبهه على الذي دلهم عليه، فقبضه اليهود وربطوه بحبل وقادوه ويقولون له: أنت كنت تحيي الموتي، أفلا تخلص نفسك من هذا الحبل ويبصقون في وجهه، ويلقون عليه الشوك وهو يستغيث بهم ويقول لهم: أنا فلان وهم لا يصدقونه وصلبوه على الخشبة ست ساعات ثم استوهبه يوسف النجار من هردوس ودفنه في قبر كان يوسف قد أعده لنفسه ثم ظهر لهم أنه هو الحواري الذي دل على عيسى، وأنزل الله عيسى على أمه وهي تبكي واجتمع بالحواريين وبعثهم رسلاً إلى البلاد.
وفاتها

توفيت مريم بعد رفع عيسى بخمس سنوات، وكان عمرها حينئذ ثلاثًا وخمسين سنة، ويقال: إن قبرها في أرض دمشق.
تمييز الله لها عن نساء العالمين

هي الوحيدة التي تحمل وتلد وهي عذراء وهذه معجزتها من الله للعالمين تذكيراً بأن الله هو الخالق وتذكيراً للناس بخلق أول البشر آدم. ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ۝١٢﴾ (سورة التحريم، الآية 12).
هي الوحيدة التي سميت سورة باسمها وذكرها الله باسمها في القرآن وهي سيدة نساء العالمين.
قال ابن عباس: خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة أخطط ثم قال: « تدرون ما هذا؟ » قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: « أفضل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ».
طالع كذلك

عيسى بن مريم
عمران
زكريا
إليصابات
يحيى
حنة (أم مريم العذراء) عليها السلام
سيدة نساء العالمين
قوليريديانية
مراجع

↑  القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية 35.
↑  القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية 36.
1 2 3  القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية 37.
↑  القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية 44.
↑  القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية 42-43.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآية 17.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآيات 18-21.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآية 22.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآية 23.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآية 24.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآية 25.
↑  القرآن الكريم، سورة الأنبياء، الآية 91.
1 2  القرآن الكريم، سورة التحريم، الآية 12.
1 2  القرآن الكريم، سورة مريم، الآيات 30-33.
1 2  الروضة الفيحاء في أعلام النساء-المؤلف: ياسين بن خير الله بن محمود بن موسى الخطيب العمري (المتوفى: بعد 1232هـ) نسخة محفوظة 10 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  القرآن الكريم، سورة مريم، الآيات 27-29.
↑  القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 87.
↑  القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 91.
↑  القرآن الكريم، سورة النساء، الآيتين 157 و158
↑  مسند أحمد.
↑  مشكل الآثار، للطحاوي.
↑  مستدرك الحاكم بإسناد صحيح.
| ع ن نساء ذكرن في القرآن الكريم | ع ن نساء ذكرن في القرآن الكريم |
| --- | --- |
 حواء  مريم بنت عمران  صفورة (زوجة موسى)  سارة  آسية (امرأة فرعون)  أم حبيبة  بلقيس  أم جميل  إليصابات  حفصة بنت عمر  هاجر  عائشة بنت أبي بكر  امرأة العزيز ونسوة المدينة  خولة بنت ثعلبة (المجادلة)  ريطة بنت عمرو (ناقضة الغزل)  يوكابد بنت لاوي (أم موسى)  حنة (امرأة عمران)  زينب بنت جحش  رحمة أو ليا (زوجة أيوب)  مريم (أخت موسى)  بنات لوط  امرأة نوح  امرأة لوط :  حواء  مريم بنت عمران  صفورة (زوجة موسى)  سارة  آسية (امرأة فرعون)  أم حبيبة  بلقيس  أم جميل  إليصابات  حفصة بنت عمر  هاجر  عائشة بنت أبي بكر  امرأة العزيز ونسوة المدينة  خولة بنت ثعلبة (المجادلة)  ريطة بنت عمرو (ناقضة الغزل)  يوكابد بنت لاوي (أم موسى)  حنة (امرأة عمران)  زينب بنت جحش  رحمة أو ليا (زوجة أيوب)  مريم (أخت موسى)  بنات لوط  امرأة نوح  امرأة لوط 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة المرأة
بوابة المسيحية
بوابة يسوع
شومن (طبق)

شَومَن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  الصين
المكونات الرئيسية:  شعرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السعرات الحرارية:  458
البروتينات:  11
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشَّوْمَن أو الشاو مين أو التشو مين (بالصينية التقليدية: 炒麵) و(بالصينية المبسطة: 炒面) هي شعرية مقلية. لها شعبية عند المهاجرين الصينيين، وتظهر دائماً على قائمة المطاعم الصينية. تحظى بشعبية خاصة في كل من الولايات المتحدة، أستراليا، نيبال، الهند، جنوب إفريقيا وبريطانيا.
مراجع

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 219. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  Cho، Lily (2010). Eating Chinese. University of Toronto Press. ص. 51. مؤرشف من الأصل في 2020-04-30.
↑  Index of Recipes: Armed Forces Recipe Service; 2003 Index; COG I Stock No. 0530-LP-011-3090 (PDF). United States Government. 2003. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-03-27. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
↑  Patrick J. Cummings؛ Hans-Georg Wolf (2011). A Dictionary of Hong Kong English: Words from the Fragrant Harbor. Hong Kong University Press. ص. 37. ISBN:9789888083305. مؤرشف من الأصل في 2020-04-30.
بوابة الصين
بوابة مطاعم وطعام
| ع ن مطبخ صيني | ع ن مطبخ صيني |
| --- | --- |
 أرز بالجمبري  أعواد الأكل  الأرز المقلي  بالوت  المطبخ الصيني الأمريكي  بابا  بطاطا حلوة  بيض الشاي  بيض القرن  تشاو مين الدجاج  توفو  حساء البيض  حساء زعانف القرش  خردل هندي  دجاج سويت اند ساور  رقائق الدجاج  سبرنغ رول  سبيدج  سكر نبات  سهمية ثلاثية الأوراق  شومن  صلصة إكس أو  صلصة الصويا  عادات وآداب تناول الطعام في الصين  عش قابل للأكل  قلي سريع  دباء  كعكة القمر  لحم الخنزير  مبروك الحشائش  مثلجات  مطبخ صيني  ملفوف صيني  منتو  موكا  نيان غاو  هوت دوغ  وونتون  يوان مي :  أرز بالجمبري  أعواد الأكل  الأرز المقلي  بالوت  المطبخ الصيني الأمريكي  بابا  بطاطا حلوة  بيض الشاي  بيض القرن  تشاو مين الدجاج  توفو  حساء البيض  حساء زعانف القرش  خردل هندي  دجاج سويت اند ساور  رقائق الدجاج  سبرنغ رول  سبيدج  سكر نبات  سهمية ثلاثية الأوراق  شومن  صلصة إكس أو  صلصة الصويا  عادات وآداب تناول الطعام في الصين  عش قابل للأكل  قلي سريع  دباء  كعكة القمر  لحم الخنزير  مبروك الحشائش  مثلجات  مطبخ صيني  ملفوف صيني  منتو  موكا  نيان غاو  هوت دوغ  وونتون  يوان مي