stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مقولة (فلسفة)
مراجع

↑  جميل صليبا (1982 م). المعجم الفلسفي - الجزء الأول. بيروت: دار الكتاب اللبناني. ص. 410. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2016. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑  محمد علي التهانوي (1996 م). موسوعة كشاف اصطلحات الفنون والعلوم - الجزء الثاني (ط. الاولى). بيروت: مكتبة لبنان. ص. 1633. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2018. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑  عبد الرحمن بدوي (1984). موسوعة الفلسفة - الجزء الثاني (ط. الأولى). بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر. ص. 458-459.
↑  محمود حمدي مرزوق [إشراف] (1421 هـ / 2000 م). موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة (ط. الأولى). القاهرة: وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشئون الاسلامية. ص. 526. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑   مقولة - موسوعة لالند الفلسفية، تعريب خليل أحمد خليل، دار عويدات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU)
بوابة فلسفة
| ع ن ما وراء الطبيعة | ع ن ما وراء الطبيعة |
| --- | --- |
نظريات:  نظرية الكائن المجردة  نظرية الفعل  لاواقعية  حتمية  ثنائية  تفاعلية  ماهوية  وجودية  حرية الإرادة  مثالية  تحررية  حرية  مادية  معنى الحياة  أحادية  مذهب طبيعي  عدمية  ظاهراتية  واقعية  فيزيائية  نسبية  واقعية علمية  ذاتوية  روحانية  ذهنية  حركة جوهرية  نظرية المثل  نظرية صانع الحقيقة  نظرية النمط 
مفاهيم:  كائن مجردة  روح العالم  فئة الوجود  سببية  انحلال سببي  مبدأ الكوجيتو  مفهوم  إدراك مجسد  جوهر  وجود  خبرة  تجريد أقنومي  فكرة  هوية  معلومة  استبصار  ذكاء  نية  موجه لغوي  مادة  معنى  تمثيل عقلي  عقل  حركة  طبيعة  ضرورة  شيء  علم الوجود  نمط  إدراك حسي  جسم مادي  مبدأ  خاصية  كيفة  كيف  واقع  علاقة  نفس  موضوع  شكل جوهري  تفكير  زمن  حقيقة  تمييز نوع الرمز المميز  كليات  غير قابل للملاحظة  قيمة 
ميتافيزيقيون:  بارمينيدس  أفلاطون  أرسطو  برقلس  أفلوطين  سكوطس  الأكويني  سواريز  ديكارت  سبينوزا  لوك  مالبرانش  نيوتن  لايبنتس  فولف  ريد  بيركلي  هيوم  كانط  هيغل  شوبنهاور  بولزانو  لوتسي  برس  نيتشه  ماينونج  برجسون  وايتهيد  راسل  مور  كولينجوود  فيتغنشتاين  هايدغر  كارناب  رايل  سارتر  كواين  ديفيدسن  ستروسون  أنسكوم  دولوز  دوميت  أرمسترونغ  بوتنام  بلانتينغا  كريبك  لويس  بارفيت 
أعمال بارزة:  السفسطائي (c. 350 BC)  طيماوس (c. 350 BC)  نيايا سوتراس (c. 200 BC)  في طبيعة الأشياء (c. 80 BC)  ما وراء الطبيعة (c. 50)  تاسوعات (c. 270)  الموسوعة العلائية (c. 1000)  تأملات في الفلسفة الأولى (1641)  أخلاقيات (1677)  رسالة في مبادئ المعرفة الإنسانية (1710)  مونادولوجيا (1714)  نقد العقل الخالص (1781)  مقدمة لأي ميتافيزيقا مستقبلية (1783)  ظاهريات الروح (1807)  العالم إرادة وفكرة (1818)  استنتاج نصوص غير علمية لأجزاء فلسفية (1846)  الوجود والزمان (1927)  الوجود والعدم (1943)  التصور والمحاكاة (1981) 
مواضيع ذات صلة:  علم القيم  علم الكون  نظرية المعرفة  ما وراء الطبيعة النسوية  تفسيرات ميكانيكا الكم  علم الأجزاء  ميتا  علم الظواهر  فلسفة العقل  فلسفة علم النفس  فلسفة الذات  فلسفة الزمن والمكان  غائية 
  تصنيف:ما وراء الطبيعة :   تصنيف:ما وراء الطبيعة
حفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الثامن والسبعون

| حفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الثامن والسبعون | حفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الثامن والسبعون |
| --- | --- |
البلد:  المملكة المتحدة 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الثامن والسبعون والمعروف باسم جوائز البافتا، أقيم في 16 فبراير 2025، لتكريم أفضل الأفلام البريطانية والأجنبية لعام 2024، في قاعة المهرجانات الملكية داخل مركز ساوث بانك في لندن. قدمته الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون، وزعت الجوائز لأفضل الأفلام التي عرضت في دور السينما البريطانية في عام 2024.
الجوائز والترشيحات

أُعلن الفائزون بالجوائز، في الحفل الذي أقيم في 16 فبراير 2025.
الجوائز والترشيحات > الجوائز

| أفضل فيلم | أفضل مخرج |
| --- | --- |
 المجمع المغلق أنورا  الوحشي  مجهول تماما  إيميليا بيريز:  برادي كوربيت - الوحشي جاك أوديار - إيميليا بيريز  شون بيكر - أنورا  إدوارد بيرغر - المجمع المغلق  كورلي فرجاه - المادة  ديني فيلنوف - كثيب: الجزء الثاني
أفضل ممثل: أفضل ممثلة
 أدريان برودي - الوحشي بدور لازلو توث تيموثي شالاماي - مجهول تماما بدور بوب ديلن  كولمان دومينغو - Sing Sing بدور جون "ديفاين جي" ويتفيلد  رالف فاينس - المجمع المغلق بدور الكاردينال توماس لورانس  هيو غرانت - مهرطق بدور السيد ريد  سيباستيان ستان - المتدرب بدور دونالد ترامب:  مايكي ماديسون - أنورا بدور أنورا "آني" ميغيفا سينثيا إيريفو - ويكد بدور إلفابا ثروب  كارلا صوفيا غاسكون - إيميليا بيريز بدور إميليا بيريز  ماريان جان باتيست - Hard Truths بدور  بانسي ديكون  ديمي مور - المادة بدور إليزابيث سباركل  سيرشا رونان - The Outrun بدور رونا
أفضل ممثل مساعد: أفضل ممثلة مساعدة
 كيران كولكين - A Real Pain بدور بنجي كابلان يورا بوريسوف - أنورا بدور إيغور  كلارنس ماكلين - Sing Sing بدور كلارنس ماكلين  إدوارد نورتون - مجهول تماما بدور بيت سيغر  غاي بيرس - الوحشي بدور هاريسون لي فان بورين  جيرمي سترونغ - المتدرب بدور روي كون:  زوي سالدانيا - إيميليا بيريز بدور ريتا مورا كاسترو جيمي لي كرتيس - The Last Showgirl بدور أنيت  سيلينا غوميز - إيميليا بيريز بدور  جيسي ديل مونتي  أريانا غراندي - ويكد بدور  غاليندا "غليندا" أبلاند  فيليسيتي جونز - الوحشي بدور إيرزسبيت توث  إيسابيلا روسوليني - المجمع المغلق بدور الأخت أغنيس
أفضل سيناريو أصلي: أفضل سيناريو مقتبس
 جيسي آيزينبيرغ - A Real Pain شون بيكر - أنورا  برادي كوربيت ومونا فاستفولد - الوحشي  كورلي فرجاه - المادة  ريتش بيبيات ، ناوايز أو كايريالين، ليام أوج أو هانيد، وجي جي أو دوشارتاي - Kneecap:  بيتر ستروجان - المجمع المغلق جاك أوديار - إيميليا بيريز  جوسلين بارنز وراميل روس - أولاد النيكل  كلينت بنتلي، غريغ كويدار، جون "ديفاين جي" ويتفيلد، وكلارنس ماكلين - Sing Sing  جاي كوكس وجيمس مانغولد - مجهول تماما
أفضل فيلم رسوم متحركة: أفضل فيلم وثائقي
 والاس وغروميت: الانتقام المر الفيضان  قلبا وقالبا 2  الروبوت البري:  Super/Man: The Christopher Reeve Story لا أرض أخرى  Black Box Diaries  Daughters  Will & Harper
أفضل فيلم غير ناطق باللغة الإنجليزية: أفضل اختيار للممثلين
 إيميليا بيريز انا لا أزال هنا  All We Imagine as Light  Kneecap  The Seed of the Sacred Fig:  أنورا المتدرب  مجهول تماما  المجمع المغلق  Kneecap
أفضل تصوير سينمائي: أفضل تصميم للأزياء
 الوحشي المجمع المغلق  كثيب: الجزء الثاني  إيميليا بيريز  نوسفيراتو:  ويكد بليتز  مجهول تماما  المجمع المغلق  نوسفيراتو
أفضل تحرير: أفضل مكياج وشعر
 المجمع المغلق أنورا  كثيب: الجزء الثاني  إيميليا بيريز  Kneecap:  المادة كثيب: الجزء الثاني  إيميليا بيريز  نوسفيراتو  ويكد
أفضل موسيقى تصويرية أصلية: أفضل تصميم إنتاجي
 الوحشي المجمع المغلق  إيميليا بيريز  نوسفيراتو  الروبوت البري:  ويكد الوحشي  المجمع المغلق  كثيب: الجزء الثاني  نوسفيراتو
أفضل صوت: أفضل المؤثرات البصرية
 كثيب: الجزء الثاني بليتز  غلاديايتر II  المادة  ويكد:  كثيب: الجزء الثاني بيتر مان  غلاديايتر II  مملكة كوكب القردة  ويكد
الاحصائات

| 0 | 1 |
| --- | --- |
#: الفيلم
12: المجمع المغلق
11: إيميليا بيريز
9: الوحشي (فيلم)
7: أنورا
7: كثيب: الجزء الثاني
7: ويكد
6: مجهول تماما
6: Kneecap
5: نوسفيراتو
5: المادة (فيلم)
3: المتدرب
3: بليتز
3: غلاديايتر II
3: Sing Sing
3: والاس وغروميت: الانتقام المر
3: الروبوت البري
2: الفيضان
2: Hard Truths
2: The Outrun
2: A Real Pain
| 0 | 1 |
| --- | --- |
#: الفيلم
4: الوحشي (فيلم)
4: المجمع المغلق
2: أنورا
2: كثيب: الجزء الثاني
2: إيميليا بيريز
2: A Real Pain
2: والاس وغروميت: الانتقام المر
2: ويكد
↑  If counting مايكي ماديسون's Rising Star Award nomination, Anora would have eight nominations.
الجزء الداخلي من قاعة المهرجانات الملكية التي استضافت الحفل
برادي كوربيت جائزة أفضل مخرج
Adrien Brody, جائزة أفضل ممثل
مايكي ماديسون, جائزة أفضل ممثلة
كيران كولكينأفضل ممثل مساعد
زوي سالدانيا أفضل ممثلة مساعدة
جيسي آيزينبيرغ, أفضل سيناريو أصلي
نيك بارك, Best Animated Film and Best Children's & Family Film co-winner
جاك أوديار, Best Film Not in the English Language co-winner
إدوارد بيرغر, Outstanding British Film co-winner
Sean Baker, Best Casting co-winner
Lol Crawley, Best Cinematography winner
Daniel Blumberg, Best Original Score winner
طب شخصي

الطب الشخصي أو الطب الدقيق هو نموذج طبي يفصل الناس إلى مجموعات مختلفة مع القرارات والممارسات والتدخلات و/ أو المنتجات الطبية المصممة خصيصًا للمريض استنادًا إلى الاستجابة المتوقعة أو خطر الإصابة بالمرض. تُستخدم مصطلحات الطب الشخصي، أو الطب الدقيق، أو الطب الطبقي، أو الطب بي 4 بالتبادل لوصف هذا المفهوم على الرغم من أن بعض المؤلفين والمنظمات يستخدمون هذه التعبيرات بشكل منفصل للإشارة إلى فروق معينة.
وفي حين يعود توصيف العلاج للمرضى إلى زمن أبقراط على الأقل، فقد ازداد استخدام المصطلح في السنوات الأخيرة نظراً لنمو أساليب التشخيص والمعلوماتية الجديدة التي توفر فهم الأساس الجزيئي للمرض، وخاصة علم الجينوم (علم الوراثة). هذا يوفر دليلاً واضحاً يستند إلى تحديد مجموعات المصابين بأمراض مترابطة.
تطوير المفهوم

يُستخدم في الطب الشخصي، الفحص الطبي غالبًا لاختيار العلاجات المناسبة والمثلى على أساس المحتوى الجيني للمريض أو الجزيئي أو التحليل الخلوي. لعب استخدام المعلومات الجينية دوراً رئيسياً في بعض جوانب الطب الشخصي (على سبيل المثال علم الصيدلة الجيني)، وقد صيغ لأول مرة هذا المصطلح في سياق علم الوراثة، رغم أنه توسع منذ ذلك الحين ليشمل جميع أنواع تدابير التشخيص.
خلفية > المبادئ

كل شخص لديه اختلاف فريد من الجينوم البشري. على الرغم من أن معظم الاختلاف بين الأفراد ليس له أي تأثير على الصحة، تنبع صحة الفرد من التنوع الوراثي مع السلوكيات والتأثيرات من البيئة.
تعتمد التطورات الحديثة في الطب الشخصي على التكنولوجيا التي تؤكد البيولوجيا الأساسية للمريض أو الدنا أو الرنا أو البروتين، ما يؤدي في النهاية إلى تأكيد المرض. على سبيل المثال، يمكن أن تكشف التقنيات المخصصة مثل التسلسل الجيني عن طفرات في الحمض النووي (دنا) تؤثر على أمراض تتراوح من التليف الكيسي إلى السرطان. هناك طريقة أخرى، تسمى )رنا-سيك)، يمكن أن تُظهر جزيئات الرنا المرتبطة بأمراض معينة. على عكس الحمض النووي (دنا)، يمكن أن تتغير مستويات الرنا استجابةً للبيئة. لذلك، يوفر تسلسل الرنا فهمًا أوسع لحالة الشخص الصحية. وقد ربطت الدراسات الحديثة الاختلافات الجينية بين الأفراد بتعبير الحمض النووي الريبوزي (رنا)، والتحويل، ومستويات البروتين.
يمكن تطبيق مفاهيم الطب الشخصي على مناهج جديدة وتحويلية للرعاية الصحية. تعتمد الرعاية الصحية الشخصية على ديناميات علم أنظمة الأحياء وتستخدم أدوات تنبئية لتقييم المخاطر الصحية وتصميم خطط صحية شخصية لمساعدة المرضى على تخفيف المخاطر وتجنب الأمراض وعلاجها بدقة عند حدوثها. تتلقى مفاهيم الرعاية الصحية الشخصية قبولًا متزايدًا من خلال إدارة المحاربين القدامى الملتزمة بتوفير رعاية شخصية وقائية للمريض لدى المحاربين القدامى. في بعض الحالات، يمكن تخصيص الرعاية الصحية الشخصية لتحديد العامل المسبب للمرض بدلاً من التوصيف الجيني للمريض؛ ومن الأمثلة على ذلك البكتيريا أو الفيروسات المقاومة للعقاقير.
خلفية > المنهج

لكي يعرف الأطباء ما إذا كانت هناك طفرة مرتبطة بمرض معين، غالبًا ما يجري الباحثون دراسة تسمى «دراسة الترابط الجينومي الكامل» اختصاراً (جي دبليو إيه إس). تبحث دراسة الترابط الجينومي الكامل في مرض واحد، ثم تسلسل جينوم العديد من المرضى المصابين بهذا المرض بالذات للبحث عن طفرات مشتركة في الجينوم. تُستخدم عندئذٍ الطفرات التي تم تحديدها على أنها مرتبطة بمرض ما بواسطة دراسة )جي دبليو إيه إس) لتشخيص هذا المرض للمرضى المستقبليين، وذلك من خلال النظر إلى تسلسل الجينوم لديهم للعثور على نفس الطفرة. أُجريت أول دراسة للترابط الجينومي الكامل في عام 2005، دُرس فيها المرضى الذين يعانون من التنكس البقعي المرتبط بالعمر ( إيه آر إم دي) ووجدت اثنتين من الطفرات المختلفة، كل منها يحتوي فقط على تباين في نوكليوتيد واحد فقط (يُسمى تعدد أشكال النوكليوتيد المفرد، أو إس إن بّي)، والتي ارتبطت بالتنكس البقعي المرتبط بالعمر. كانت دراسات الترابط الجينومي الكامل المشابهة ناجحة جدًا في تحديد الاختلافات الوراثية الشائعة المرتبطة بالأمراض. اعتبارًا من أوائل عام 2014، أُجريت أكثر من 1300 دراسة (جي دبليو إيه إس).
خلفية > تقييم مخاطر المرض

تؤثر الجينات المتعددة جميعها على احتمالية الإصابة بأمراض شائعة ومعقدة. يمكن أيضًا استخدام الطب الشخصي للتنبؤ بخطر الإصابة بمرض معين، استنادًا إلى جين واحد أو حتى عدة جينات. يستخدم هذا النهج نفس تقنية التسلسل للتركيز على تقييم مخاطر المرض، ما يسمح للطبيب ببدء العلاج الوقائي قبل ظهور المرض على المريض. على سبيل المثال، إذا تبين أن طفرة في الحمض النووي (الدنا) تزيد من خطر إصابة الشخص المصاب بمرض السكري من النوع الثاني، فيمكن لهذا الشخص أن يبدأ بتغييرات في نمط الحياة تقلل من فرص الإصابة بمرض السكري من النوع الثاني في وقت لاحق من الحياة.
التطبيقات

من شأن التقدم في الطب الشخصي أن يخلق نهجاً أكثر توحيداً في التعامل مع الفرد والجينوم الخاص به. يوفر الطب الشخصي تشخيصات أفضل مع تدخل مُسبق، وتطوير الأدوية والعلاجات الأكثر كفاءة.
التطبيقات > التشخيص والتدخل

يسمح امتلاك القدرة على النظر إلى المريض على أساس فردي بتشخيص أكثر دقة ووضع خطة علاج محددة. التنميط الجيني هو عملية الحصول على تسلسل الحمض النووي (دنا) للفرد باستخدام فحوصات (أو مقاييس) بيولوجية. من خلال الحصول على وصف مفصّل لتسلسل الحمض النووي (دنا) للفرد، يمكن مقارنة الجينوم الخاص به بجينوم مرجعي، مثل مشروع الجينوم البشري، لتقييم التغيرات الجينية الموجودة التي يمكن أن تسبب الأمراض المحتملة. أنشأ عدد من الشركات الخاصة، مثل 23 آند مي ونيفيجينكس وإليومينا، تسلسل جينوم مباشرًا للمستهلك يمكن للعامة الوصول إليه. يمكن بعد ذلك الحصول على هذه المعلومات من الأفراد لتطبيقها على نحو فعّال. يلعب التركيب الوراثي للفرد أيضًا دورًا كبيرًا في مدى استجابته لمعاملة معينة، وبالتالي، يمكن أن تغير معرفة محتواه الجيني نوع المعاملة التي يتلقاها.
أحد جوانب ذلك هو علم الصيدلة الجيني، الذي يستخدم جينوم الفرد لتقديم وصفة طبية أكثر دراية ومصممة خصيصًا له. غالبًا ما توصف العقاقير بفكرة أنها ستعمل بنفس الطريقة نسبيًا للجميع، ولكن عند تطبيق العقاقير، هناك عدد من العوامل التي يجب أخذها بعين الاعتبار. تساعد التوصيفات المفصلة للمعلومات الوراثية من الفرد على منع الآثار الجانبية الضارة، والسماح بالجرعات المناسبة، وخلق أقصى قدر من الفعالية مع الوصفات الدوائية. سُمّيت العملية الدوائية الجينية لاكتشاف المتغيرات الوراثية التي تتنبأ بالآثار الضارة لدواء معين بـ «توكسجنوستيكس».
تتمثل أحد جوانب النظام الأساسي العلاجي المطبق على الطب الشخصي في استخدام الفحوصات الطبية لتوجيه العلاج. تتضمن الفحوصات تصويرًا تشخيصيًا طبيًا مثل التصوير بالرنين المغناطيسي بمواد تباين (عوامل تي1 وتي2)، علامات الفلورية (الأصبغة العضوية والنقاط الكمومية غير العضوية)، وعوامل التصوير النووي (التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني أو عوامل التصوير الطبي بأشعة غاما). أو في اختبار المختبر بما في ذلك تسلسل الحمض النووي وغالبًا ما يشتمل على خوارزميات التعلم المتعمق التي تحدد نتيجة اختبار العديد من الدلالات الحيوية.
بالإضافة إلى علاج محدد، يمكن أن يساعد الطب الشخصي بشكل كبير في تقدم الرعاية الوقائية.
تشوغا مامي

| تشوغا مامي | تشوغا مامي |
| --- | --- |
الموقع: محافظة ديالى،  العراق
المنطقة: مندلي
إحداثيات: 33°53′00″N 45°27′00″E﻿ / ﻿33.88333°N 45.44999°E﻿ / 33.88333; 45.44999   
النوع: مستعمرة
المادة: طوب الطين
بُني: 5600 ق.م
هُجِر: 4800 ق.م
تواريخ الحفريات: 1967-1968
الأثريون: جان وديفيد أوتس  ‏
الحالة: خراب
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشوغا مامي هي مستعمرة في مدينة سامراء القابعة بمحافظة ديالى في شرق العراق، وبالتحديد في منطقة مندلي، والتي تم العثور فيها على أول قناة للري تم استخدامها منذ حوالي 6000  سنة قبل الميلاد، لم يعد من السهل معرفة أي نوع من التطورات الثقافية حدثت في فترة ما بين 6500 إلى 4500 قبل الميلاد.
يقع موقعها على بعد حوالي 70 ميلاً شمال شرق بغداد ويعود تاريخها إلى أواخر الألفية السادسة قبل الميلاد.
سكن بها العديد من الطبقات من سكان حضارة سامراء وحتى العبيد، كانت المباني مستطيلة الشكل ومبنية من الطوب اللبن، بما في ذلك برج حراسة عند مدخل المستعمرة، كانت مناسبة لسقاية الماشية (كالأبقار والأغنام والماعز) وأرضها صالحة للزراعة (كزراعة القمح والشعير والكتان).
ولذلك فإن أحد الجوانب المهمة لهذا الاكتشاف هو أنه يمثل دليل على وجود علاقات تاريخية بين ثقافات شمال وجنوب بلاد ما بين النهرين، أو على الأقل في منطقة ماندالي، وأيضاً وجود تواصل مع بلاد فارس، كان الري ووجود أنواع جديدة من الحبوب وأساليب الخزف الأجنبي وتربية الماشية وكل ذلك كانت بدايته في عصر تشوغا مامي، والذي يمثل أواخر حضارة سامراء في الأراضي المنخفضة ببلاد ما بين النهرين، وبالتالي، فإن هذا التحديد الزمني يشير أيضًا إلى سبب حدوث كل هذه الابتكارات وهو الهجرة من الأراضي المنخفضة، ومن القطع الأثرية التي تم العثور عليها في تشوغا مامي قطع الفخار المطلي من حضارة سامراء والتماثيل النسائية المصنوعة من الصلصال.
التاريخ

تشوجا مامي هي أكبر تل في منطقة ماندالي، يصفها الحفاران ديفيد وجوان أوتس بأنها «تل منخفض يبلغ طوله حوالي 200 متر وارتفاعه من 2 إلى 5 أمتار، وهو تل متآكل بشدة بحيث ترجع أحدث طبقاته المحفوظة تاريخها إلى 4800 قبل الميلاد» وبناءً على ما تم اكتشافه من حفريات، يبدو أن شوغا مامي كان بها بضع تجمعات قروية صغيرة بها مناطق صغيرة تصل إليها المياه، وهي التي كان الناس يزرعون فيها القمح والشعير ويرعون الأغنام والماعز وبعض الأبقار ويصطادون الغزلان والحيوانات البرية الأخرى، كما تم زراعة العدس «والبازلاء ذات البذور الكبيرة»، بينما كانوا يجمعون الفستق من المناطق الطبيعية المجاورة، كان ترويض الحيوانات والنباتات في تشوغا مامي ممكنًا بسبب قنوات الري التي صنعها الإنسان لأول مرة، والتي «تمتد على طول الجانب الشمالي من التل»، والتي يعود تاريخها إلى الألفية السادسة قبل الميلاد، وقناة كبيرة يعود تاريخها إلى أواخر فترة حضارة سامراء وكانت تقع في «الجانب الجنوبي الغربي من التل»، وقد بلغ طول بعض القنوات أكثر من خمسة كيلومترات، مما يتطلب تعاون مجموعات كبيرة من البشر لصنعها. ويمكن القول أن أحدث هذه القنوات تم عملها منذ حوالي 1500 عام.
علم الآثار

في البداية تم التنقيب عن تشوغا مامي بواسطة فريق من علماء الآثار، بقيادة جوان وديفيد أوتس، بدأ الموسم الأول لمشروع الحفريات هذا في اليوم الثاني من شهر ديسمبر عام 1967، وانتهى في يوم السادس عشر من شهر فبراير عام 1968، ومن أسباب اختيار موقع تشوغا مامي الأثري للتنقيب هو موقعه المميز في العراق، والتي تقع على طول المنطقة التي كان من المفترض أن تشهد حركة سير على الأقدام كثيفة خلال ذلك الوقت، والتي كان من الممكن اعتبارها جزءًا من منطقة بلاد ما بين النهرين، وأثناء التنقيب وجد فريق علماء الآثار غرفًا من طوب اللبن متشابهة في الحجم ومصفوفة بمحاذاة بعضهم البعض، وأواني فخارية وأدوات والعديد من تماثيل الصلصال الصغيرة، عثر ديفيد أوتس أيضًا على جرة تحتوي على ما يفترض أنها بقايا جثة رضيع مدفونة، وهو ما دفعهم إلى الاعتقاد بأن هذا الموقع هو لمدينة صغيرة.
الفن المعماري

كشفت الحفريات في تشوغا مامي عن العديد من طبقات الاستيطان على التل، والتي يعود تاريخها إلى بداية الألفية السادسة قبل الميلاد، كان هناك برج تم بناؤه من طوب اللبن يحرس مدخل المدينة، لا يوجد دليل واضح يدل على أنها كانت جزءًا من سور المدينة، ولكن كان هذا من المرجح بعد اكتشاف جزءاً من منحدر يميل إلى الصعود تم العثور عليه بجانبه، واعتبر علماء الآثار البناء على أنه برج مراقبة، تم بناء المدينة من الطوب اللبن تم الحصول عليه من مصادر قريبة، وكانت المنازل مستطيلة على طراز حضارة سامراء، وقد تم بناء المنازل التي تم العثور عليها في تشوغا مامي مباشرة فوق جدران الطبقات السابقة أو داخلها في بعض الأحيان، تتكون أغلب المنازل من صفين أو ثلاثة صفوف من الغرف الصغيرة على جانبي الصالة الرئيسية، وهذا النوع من التصميم معروف باسم الخطة ثلاثية الجوانب، وهي خطة بناء شائعة في بلاد ما بين النهرين في تصميم كل من المباني العامة والمنازل، وتم تثبيت الكثير من منازل شوجا مامي بواسطة دعامات خارجية تلائم زوايا وتقاطعات جدران المنازل، وكانت أكبر دعامة تم العثور عليها بواسطة الحفارين بحجم 10 × 7 أمتار وتحتوي على 12 غرفة مصطفين في ثلاثة صفوف. وبالرغم من أن هذه الابتكارات المعمارية لم يكن لها فائدة في وقت لاحق لهذه الفترة الزمنية، تم العثور على هذه الدعامات في جميع طبقات الاستيطان، مما أدى في النهاية إلى استخدام تلك الدعامات فقط لغرض التزين في أواخر حضارة سامراء.
الخزف والفخار

كانت بقايا قطع الفخار التي عثر عليها في تشوغا مامي مصنوعة من نفس المواد وبنفس شكل قطع الفخار التابعة لحضارة سامراء، والكثير من تلك القطع المتبقية تأخذ أشكال الحيوانات وهي سمة مميزة لتلك الفترة التاريخية، ومن بين قطع الصلصال الأثرية التي تم التنقيب عنها في تشوغا مامي، تم العثور على اواني مطلية وأخرى بدون طلاء وخرز صلصالي وتماثيل صغيرة أخرى تم إخراجها، ولكن كانت تماثيل التراكوتا التي تمثل ذكور وإناث في وضع الوقوف هي الأكثر شيوعًا، وتماثيل صغيرة أخرى كانت تشبه تماثيل فترة العبيد التي تم العثور عليها في جنوب العراق لاحقاً، وأغلب هذه التماثيل المصنوعة من الصلصال تجسد ذكور وإناث في وضع الوقوف للذكور أو الإناث مع وضع أيديهم على الخصر، وجاءت زخرفتها غاية في التعقيد، وكانت نسب أحجام أجسام تلك التماثيل مبالغ فيها، فالعديد منها بعيون مزخرفة وشعر مموج وعلامات أخرى تعكس الجمال البشري، كباقي قطع الفخار التابعة  لمنطقة ماندالي االكبرى، عندما تم العثور على تماثيل التيراكوتا كان القليل منها فقط في حالة سليمة تماماً، ويرجع ذلك إلى طبيعة تكوينها، ولكن أغلبها عبارة عن أجزاء وبقايا، لأن أغلبها مكون من قطع صغيرة تمت إضافتها إلى بعضها البعض لتكوين التمثال، وبمرور الوقت انفصلت تلك القطع عن بعضها البعض.
الفهرس

Andrianov, Boris Vasilʹevich, et al (2016), Ancient irrigation systems of the Aral Sea area: the history, origin, and development of irrigated agriculture. (American School of Prehistoric Research).
Garfinkel, Yosef (2003), “The Earliest Dancing Scenes in the Near East.” Near Eastern Archaeology, vol. 66, no. 3, 2003, pp. 84–95., doi:10.2307/3210910.
Garfinkel, Yosef (2000), “The Khazineh Painted Style of Western Iran.” Iran, vol. 38, 2000, pp. 57–70., doi:10.2307/4300582.
Helbaek, Hans (1972), “Samarran Irrigation Agriculture at Choga Mami in Iraq.” Iraq, vol. 34, no. 1, 1972, pp. 35–48., doi:10.2307/4199929.
Huot, Jean-Louis (1992), “The First Farmers at Oueili.” The Biblical Archaeologist, vol. 55, no. 4, 1992, pp. 188–195., doi:10.2307/3210313.
Jasim, Sabah Abboud (1983), “Excavations at Tell Abada a Preliminary Report.” Iraq, vol. 45, no. 2, 1983, pp. 165–185., doi:10.2307/4200200.
McDonald, M. (n.d.), Chalocolithic Choga Mami. Retrieved November 25, 2017, from http://ancientneareast.tripod.com/Choga_Mami.html
Mortensen, Peder (1973), “A Sequence of Samarran Flint and Obsidian Tools from Choga Mami.” Iraq, vol. 35, no. 1, 1973, pp. 37–55., doi:10.2307/4199950.
Oates, David., “Excavations at Choga Mami, Iraq.” University of Chicago Press.
Oates, David and Joan (1976), The Rise of Civilization. (New York: Elsevier Phaidon).
Oates, Joan (1972), “A Radiocarbon Date from Choga Mami.” Iraq, vol. 34, no. 1, 1972, pp. 49–53., doi:10.2307/4199930.
Oates, Joan (1969), “Choga Mami, 1967-68: A Preliminary Report.” Iraq, vol. 31, no. 2, 1969, pp. 115–152., doi:10.2307/4199877.
Oates, Joan (1978), “Religion and Ritual in Sixth-Millenium B.C. Mesopotamia.” World Archaeology, vol. qo, no. 2, 1978, pp. 117–124.
Oates, Joan (1968), “Prehistoric Investigations near Mandali, Iraq.” Iraq, vol. 30, no. 1, 1968, pp. 1–20.
Oates, Joan (1969), “Choga Mami, 1967-68: A Preliminary Report.” Iraq, vol. 31, no. 2, 1969, pp. 115–152., doi:10.2307/4199877.
Potts, Daniel (1997), "Mesopotamian Civilization: The Material Foundation",(Cornell University Press, Ithaca, New York).
Yoffee, Norman and Clark, Jeffery J. (eds) (1993), "Early Stages in the Evolution of Mesopotamian Civilization: Soviet Excavations in Northern Iraq", (The University of Arizona Press, Tucson)
Young, R., and H. Fazeli(2008), “Interpreting Animal Bones in Iran: Considering New Animal Bone Assemblages from Three Sites in the Qazvin Plain within a Broader Geographical and Chronological Perspective.” Paléorient, vol. 34, no. 2, 2008, pp. 153–172., doi:10.3406/paleo.2008.5260.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: جغرافية : Pleiades
بوابة الشرق الأوسط القديم
بوابة العراق
بوابة ما قبل التاريخ
طقم طبول

درمز
طقم الطبول (بالإنجليزية: drum kit)‏ أو الدرامز (بالإنجليزية: drum)‏ هي مجموعة من الطبول وآلات إيقاعية أخرى مثل الصنوج، توضع على حاملات ويقرعها قارع طبول واحد يحمل عصوين في يديه، بالإضافة لدواستين تضغط عليهما القدمان للتحكم في الصنج المزدوج ومضرب الطبل الكبير (تصنف في فئة الميمبرانوفونات وهي المجموعة 2 في نظام هورنبوستيل-ساكس) و إيديوفونات أبرزها الصنوج لكن يمكن ان تتضمن أيضا طابوقة خشبية وجرس بقرة (المجموعة 1 في هورنبوستيل-ساكس). في عقد 2000 تضمنت بعض الأطقم آلات إلكترونية (المجموعة 53 في هورنبوستيل-ساكس). وتستخدم أيضا أطقم مختلطة (مكونة من خليط من الآلات الصوتية والطبول الإلكترونية) وأخرى إلكترونية بشكل كامل.
يتضمن طقم الطبول (لقارع يَسَر) كما هو مستخدم في الموسيقى الشائعة وملقن في المدارس:
طبل جانبي: يوضع على حامل بين ركبتي قارع الطبول ويقرع بواسطة عصي الطبول أو فُرَش
طبل كبير: يقرع بواسطة دواسة تضغط عليها القدم اليمنى، وتحرك مضربا مغطا باللباد
طبول توم: طبل واحد أو أكثر تقرع بعصي أو فُرَش (تكون ثلاث طبول توم عادة: طبلا توم معلقان وطبل توم أرضي)
صنج مزدوج: (صنجان على حامل) يقرع بعصي، تفتح وتغلق بدواسة تضغط عليها القدم اليسرى (يمكن أيضا أن ينتج صوت عند ضغط القدم فقط)
صنوج: صنج واحد أو أكثر على حاملات وتقرع بواسطة عصي
الاستعمال

تستعمل آلة الباتري غالبا في موسيقى الجاز والروك وهي تعمل على ضبط الإيقاع.