stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
FNBP4
قراءة متعمقة

EIF4G2  DCHS1  LMO1  POU2F3  SLC37A2  Otogelin  PHOX2A  LSP1  RAB30  ARHGEF12  P53AIP1  Mammaglobin-A  TSPAN4  VPS26B  TMEM109  HPS5  DKK3  RELT  SWAP70  MICAL2  RAB38  ACRV1  CSTF3  PACS1  WNT11  NELL1  SYT9  NFRKB  AP2A2  DIXDC1  PDGFD  TP53I11  POU2AF1  Liprin-alpha-1  COPB1  TMEM216  CUL5  TRIM3  SBF2  HEPN1  MAML2  ANO3  ZW10  FCHSD2  TRIM22  LRTOMT  OSBPL5  HBBP1  YIF1A  PITPNM1  DBX1  ROBO3  UBE4A  RAB6A  Uteroglobin  PHF21A  ROBO4  IGHMBP2  TRIM68  GNG3  FNBP4  FEZ1  VPS11  RAG1  AKIP1  CDON  TECTA  HSP90AA2  MS4A2  FLRT1  VSIG2  Transgelin  EHD1  ZFP91  UBE2L6  NRXN2  Plakophilin-3  CKAP5  TMEM25  OPCML  FIBP  APIP  SIGIRR  STX5  UPK2  KIF18A  MS4A3  SPI1  Neurotrimin  Caprin-1  LTBP3  RAG2  JAM3  THRSP  RSF1  GAS2  MS4A7  RTN3  MTCH2  KIAA0409  MRPL23  FOSL1  MMP8  STIM1  CEP57  DPAGT1  C11orf1  SPA17  CLCF1  RIC8A  HYOU1  MED19  BCL9L  VWA5A  RAB1B  SAA2  ZNF143  RRAS2  IL18BP  ARFIP2  KIAA1826  FAM76B  SESN3  DPF2  SCGB1D2  PGA5  TMEM123  CAPN1  NAP1L4  UVRAG  LRDD  CORO1B  ZNF408  POLD4  TBRG1  SYT13  PICALM  LPXN  FJX1  RNASEH2C  FKBP2  PARVA 
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
بوابة طب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  دليل الوراثة المندلية عند البشر (OMIM): 615265  
المعرفات الخارجية:  Ensembl Transcript ID: ENST00000646452  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1426386
هوغو توريس

| هوغو توريس>  معلومات شخصية  | هوغو توريس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 أبريل 1962   (62 سنة)   قرطبة  
مواطنة:  الأرجنتين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب اتحاد الرغبي  
الرياضة: الرغبي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هوغو توريس (بالإسبانية: Hugo Torres)‏ هو لاعب اتحاد الرغبي أرجنتيني، ولد في 24 أبريل 1962 في قرطبة في الأرجنتين.
مراجع

↑  Argentina 1987 Rugby World Cup squad at World Rugby نسخة محفوظة 04 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الأرجنتين
بوابة رغبي
وادي هكة (شليم وجزر الحلانيات)

| وادي هكة> WADI HAKKAH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | وادي هكة> WADI HAKKAH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سلطنة عمان
المحافظة: ظفار
الولاية: ولاية شليم وجزر الحلانيات
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 88 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وادي هكة منطقة سكنية تقع في ولاية شليم وجزر الحلانيات، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 88 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20930340.
مراجع

↑  تعداد بيانات 2010 حسب التجمعات السكانية. المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. 2012. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
انظر أيضاً

قائمة مدن سلطنة عمان
هيلينا دراجس

| هيلينا دراجس | هيلينا دراجس |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 1372
الوفاة: مارس 22, 1450 القسطنطينية
مواطنة: الإمبراطورية البيزنطية  
الزوج: مانويل الثاني (1392–21 يوليو 1425)  
الأولاد: يوحنا الثامن باليولوج ديمتريوس باليولوج قسطنطين الحادي عشر طوماس باليولوج  
الأب: قسطنطين دراجس  
عائلة: باليولوج  
 مناصب :  مناصب 
  إمبراطورة بيزنطية      :   إمبراطورة بيزنطية      
في المنصب 1392  – 1425 : في المنصب 1392  – 1425 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ملكة،  وراهبة  
اللغات: الرومية  
مجال العمل: حكومة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الامبراطور مانويل باليولوجوس وعائلته في القرن الخامس عشر، الامبراطورة هيلينا دراجس وابنائها الثلاثة يانيس، اندورنيكس، تيودور
هيلينا دراجس (بالصربية: Јелена Драгаш, Jelena Dragaš; باليونانية: Ἑλένη Δραγάση, Elenē Dragasē، (ولدت 1372م، وتوفيت في 23 مارس 1450م ) وهي زوجة الإمبراطور البيزنطي مانويل الثاني باليولوج. وقد تم اعلان اسمها من قبل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في سانت عزيز ب (Ὑπομονὴ).
عائلتها

هيلينا هي ابنة اللورد قسطنطين حاكم امارة صربيا. ولكن لم يعرف إلى الآن اسم والدتها حيث لم يعرف اسم أول زوجة لقسطنطين.
الأمبراطورية

عُرفت هيلينا بالعدالة والحكمة. وقد عرف زوجها باسم الراهب (Ματθαῖος) وبعد وفاته في 21 يوليو 1425م، أصبحت راهبة في دير كيرا مارثا. كما اعلنتها الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية قسيسة، وذلك بعد وفاة ابنها قسطنطين الحادى عشر ويوم فتح إسطنبول في 29 مايو. وقد حافظت في الدير على الذي يقع في سانت لوتراكى على عادات اليونايين بقطع اثرية اليونان، وعظام الرأس.
زواجها

تزوجت هيلينا دراجس بمانويل باليولوجوس في 10 فبراير 1392م، وأصبح لديها العديد من الأطفال. ويمكن ان نعرض في هذه القائمة ترتيب اولادها وسن ولادتهم:
الابنة الأولى، وكانت هي الابنة البكر ولكن لم يتحدد اسمها في المصادر، وكانت ابنة مانويل الثاني غير الشرعية وتزوجت من إيلاريو دوريا.
قنسطنطين باليولوجوس توفي شابا.
يوحنا باليولوجوس الثامن (18 ديسمبر 1392م-31 أكتوبر 1448م): الإمبراطور البيزنطي (1425م-1448م).
ثيودور الثاني باليولوجوس (حوالي 1396 - 21 يونيو 1448م): ديسپوت المورة من 1407م إلى 1443م، ثم ديسپوت سليمبريا حتى وفاته.
ابنتها الثانية: لم يرد اسمها في المصادر.
أندرونيكوس باليولوجوس (توفي 1429م): ديسپوت سالونيك بين 1408م إلى 1423م.
ميخائيل باليولوجوس، توفى شابا.
قنسطنطين الحادي عشر باليولوجوس (8 فبراير 1405م-29 مايو 1453م): ديسپوت المورة ثم آخر الأباطرة البيزنطيين (1448م-1453م).
ديمرتيوس باليولوجوس (1407-1470): ديسپوت المورة.
طوماس باليولوجوس (1409-12 مايو 1465): ديسپوت المورة.
المصادر

↑  ^ Charles Cawley, Medieval Lands, Serbia
↑  Charles Cawley, Medieval Lands, Serbia
Πρωτοπρεσβύτερος Σωτήριος Μακρυστάθης. ‘Η Αγία Υπομονή: Ιστορία και ασματική ακολουθία της’. Αθήνα, 1993.
Δρ Χαράλαμπος Μπούσιας, Kανών Παρακλητικός και Χαιρετιστήριοι Οίκοι εις την Οσία Μητέρα Ημών Υπομονή, έκδοση Ιεράς Μονής Αγίου Παταπίου, Λουτράκι, Ελλάδα, έκδοση 2007.
Dr Haralambos Bousias, Saint Patapios and his miracles, nunnery of Saint Patapios, Loutraki, Greece, edition 2004.
الروابط الخارجية

Her listing in "Medieval lands" by Charles Cawley.
Information about St Hypomone from the Church of Sparta
http://www.impantokratoros.gr/agiaypomoni.el.aspx
http://www.globalusers.com/monastir_eng.htm
أليكس وودز

| أليكس وودز>  معلومات شخصية   | أليكس وودز>  معلومات شخصية   | أليكس وودز>  معلومات شخصية   | أليكس وودز>  معلومات شخصية   | أليكس وودز>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 7 أكتوبر 1982 (العمر 42 سنة)   هيوستن  
الطول: 5 قدم 7 بوصة (1.70 م)
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  الولايات المتحدة  
المدرسة الأم: جامعة الثالوث  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2001–2004 : جامعة الثالوث
| 2005 | دالاس |  |  |  |  |
| 2006 | هيوستن دينامو | 0 | (0) |  |  |
| 2007–2009 | Charlotte Eagles ‏ | 46 | (0) |  |  |
أليكس وودز (بالإنجليزية: Alex Woods)‏ (7 أكتوبر 1982 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع نادي دالاس وهيوستن دينامو وتشارلستون بيتري وCharlotte Eagles ‏ وأتلانتا سيلفرباكس.
مراجع

↑  "معلومات عن أليكس وودز على موقع mlssoccer.com". mlssoccer.com. مؤرشف من الأصل في 2021-05-09.
وصلات خارجية

أليكس وودز على موقع الدوري الأمريكي (الإنجليزية)
أليكس وودز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
الطاهر حجار

| الطاهر حجار>  وزير التعليم العالي والبحث العلمي الجزائري | الطاهر حجار>  وزير التعليم العالي والبحث العلمي الجزائري |
| --- | --- |
في المنصب 14 ماي 2015 – 31 مارس 2019 (3 سنواتٍ و10 أشهرٍ و17 يومًا): في المنصب 14 ماي 2015 – 31 مارس 2019 (3 سنواتٍ و10 أشهرٍ و17 يومًا)
الرئيس: عبد العزيز بوتفليقة
الحكومة: حكومة سلال الرابعة  حكومة سلال الخامسة حكومة تبون حكومة أويحيى العاشرة
  محمد مباركي  الطيب بوزيد  :   محمد مباركي  الطيب بوزيد  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1953  (العمر 70–71 سنة)   تيارت  
مواطنة:  الجزائر  
الديانة: مسلم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الجزائر  
المهنة: سياسي  
الحزب: جبهة التحرير الوطني الجزائرية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
طاهر حجار ولد في 2 يناير 1953 في مغيلة ولاية تيارت، سياسي جزائري ، وزير التعليم العالي والبحث العلمي سابق خلال أربع حكومات متعاقبة حكومة سلال الرابعة، حكومة سلال الخامسة، حكومة تبون و حكومة أويحيى العاشرة.
مسار

طاهر حجار حاصل على درجة الدكتوراه في الدراسات العربية الإسلامية من جامعة باريس السوربون ، وفي الواقع ، تناول الأغنية الشعبية الجزائرية الصحراوية في عام 1987. في عام 1993 ، سوف يكون محاضرًا وأستاذًا في جامعة الجزائر حتى عام 2015. بالتوازي، سيكون نائب رئيس الجامعة، ثم من 1996 إلى 2015 ، رئيس جامعة الجزائر.
سوف يجمع أيضًا العديد من المناصب الإدارية:
مدير التعاون والدراسات القانونية في وزارة التعليم، 1993-1994.
رئيس لجنة الأدب التربوي من 1981 إلى 1982.
عضو المجلس الأعلى للقضاء
عضو مجلس إدارة المعهد الدبلوماسي والعلاقات الدولية
عضو مجلس إدارة الوكالة الجزائرية للتعاون الدولي
جدال

في 7 أغسطس 2018 ، قال طاهر حجار، وزير التعليم العالي والبحث العلمي، "ماذا يعني ذلك بالنسبة لي إذا حصلنا على جائزة نوبل من جامعة الجزائر؟ ماذا سيكون تأثيره على التدريس؟ "، الملاحظات التي أثارت جدلا ساخنا.
السياقية

السياقية تصف مجموعة من وجهات النظر في الفلسفة تؤكد أهمية السياق الذي يقع فيه أي فعل أو قول أو تعبير، وتجادل أنّه لا يمكن فهم هذا العمل أو القول أو التعبير لا يمكن أن يفهم إلا نسبة لذاك السياق. ترى وجهات النظر السياقية أن بعض المفاهيم الفلسفية المثيرة للجدل، مثل «معنى س» أو «معرفة ص» أو «السبب لـ ع»، وحتى «الحقيقة» و«الحق» ليس لها معنى سوى ضمن سياق محدد. بعض الفلاسفة يرون أن هذا الاعتماد على السياق قد يقود للنسبية، ولكن في أية حال، فإن الآراء السياقية في انتشار متزايد بين الفلاسفة.
في الأخلاقيات، ترتبط وجهات النظر «السياقية» بالأخلاقيات الظرفية، أو بالنسبية أخلاقية.
في نظريات العمارة، السياقية هي نظرية التصميم حيث المباني الحديثة تصنع لتنسجم مع التكوينات المدنية المعتادة في المدينة التقليدية.
نظرية المعرفة > مقدمة

في علم المعرفة، السياقية هي التعامل مع كلمة «يعلم» بأنها حساسة للسياق. التعابير الحساسة للسياق هي التي «تعبر عن افتراضات مختلفة نسبة للسياقات للمختلفة». على سبيل المثال، بعض الكلمات التي تعتبر حساسة للسياق دون جدل هي المشيرات مثل «أنا» و«هنا» و«الآن». بينما لكلمة «أنا» معنى لغوي ثابت في جميع السياقات، إلا أن من تشير إليه يختلف مع سياق الاستخدام. على نفس الشاكلة، فإن السياقيون المعرفيون يجادلون أن كلمة «يعلم» حساسة للسياق، معبرة عن علاقات مختلفة في السياقات المختلفة لاستخدامها.
ابتدعت السياقية، إلى حد ما، لتقويض بعض الحجج الشكوكية التي تبنى كما يلي:
أنا لا أعرف أني في موضع مشكوك س (مثلا، لا أعلم إن كنت دماغًا في وعاء)
إن كنت لا أعرف صحة س، فأنا لا أتيقن أي افتراض عادي ص (مثلا، عندي ذراع).
الاستنتاج: إذًا، أنا لا أعرف ص.
الحل السياقي ليس لرفض أي فرضية، ولا لقول أن الاستنتاج لا يتبع، بل لربط صحة (3) بالسياق، وقول أنه بالإمكان رفض (3) في السياقات التي نطبق فيها معايير أخرى لقول ما نعلمه، كالمحادثات اليومية على سبيل المثال.
الاعتقاد الأساسي في المعرفة السياقية، بغض النظر عن أي سردية معرفية تنتمي إليها، هو أن إيعازات المعرفة حساسة للسياق. ندرك إذًا أنه في السياقات حيث معايير ادّعاء المعرفة عالية (مثلًا، في سياق شكّي) فإن قول أمر مثل «أعرف أن عندي ذراع» غير صحيح. ولكن قول نفس الافتراض في سياق حيث معايير ادّعاء المعرفة أدنى (مثلًا، في مقهى مع الأصحاب) فإنها تكون صحيحة ونفيها خاطئ. إذًا، يبدو أنه لا نفقد معرفتنا سوى في سياقات النقاش الفلسفي الشكوكي، بينما في خارج تلك السياقات نستطيع بصدق ادّعاء أنه لدينا معرفة.
ذلك أنه حين نوعز لشخصٍ   ما المعرفة فإن السياق الذي نستخدم فيه كلمة «المعرفة» يحدد المعيار الذي توعز المعرفة بالنسبة أليه. يحافظ السياقيون على أن ادعاءاتنا للمعرفة في السياقات اليومية تبقى صحيحة رغم محاولات المشككين لإثبات قلّة أو عدم معرفتنا. ولكن إن استخدمت كلمة معرفة في سياق حيث تناقش الفرضيات الشكوكية، فإن المعرفة تعتبر شيئًا طفيفًا إن وجدت على الإطلاق. يستخدم السياقيون هذه الحجة لتفسير كيف تكون البراهين الشكوكية مقنعة وفي نفس الوقت الحفاظ على صحة ادّعاءاتنا اليومية لمعرفة الأشياء. من المهم التنبيه إلى أن هذه النظرية لا تسمح لمعرفة شيء ما في لحظة وعدم معرفته في أخرى، فهذا ليس مرض كحل معرفي. ما تقتضيه السياقية هو أن نفس المقولة قد تكون صحيحة في سياق وغير صحيحة في سياق آخر بمعايير أعلى لإيعاز المعرفة، بنفس الطريقة التي قد تستعمل بها كلمة «أنا» بشكل صحيح من قبل عدة أشخاص لتشير إلى أشخاص مختلفين في نفس الوقت.
ما يختلف مع السياق هو أهمية موضع الذات من الفرضية ليحتسب أنه «يعرفها». السيافية في نظرية المعرفة إذًا هي أطروحة معنوية عن كيفية عمل كلمة «يعرف» في اللغة، وليست نظرية في ما تتكون منه المعرفة أو التبرير. ولكن، يجمع منظّرو المعرفة السياقية مع آراء عن المعرفة لمعالجة ألغاز وقضايا معرفية كالشكوكية، مسألة جتير (بالإنجليزية: Gettier problem)، ومفارقة اليانصيب (بالإنجليزية: Lottery paradox).
سرديّات السياقيين عن المعرفة ازداد انتشارها في نهاية القرن العشرين، بالذات ردًا لمشكلة الشك.
مراجع

↑  Price (2008).
↑  "معلومات عن السياقية على موقع vocab.getty.edu". vocab.getty.edu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن السياقية على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2015-09-22.
↑  "معلومات عن السياقية على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-25.
↑  Feldman (1999).
↑  Mackie (1977)
↑  Timmons (1998).
↑  Jencks, p. 78-79
↑  Stanley (2005), p. 16.
NGC 2968

| NGC 2968 | NGC 2968 |
| --- | --- |
 :  
الكوكبة: الأسد  
رمز الفهرس: NGC 2968 (الفهرس العام الجديد) 2MASX J09431201+3155438 (Two Micron All-Sky Survey, Extended source catalogue) MCG+05-23-029 (فهرس المجرات الموروفولوجي) KPG 210b (Catalogue of isolated pairs of galaxies in the northern hemisphere) PGC 27800 (فهرس المجرات الرئيسية) UGC 5190 (فهرس أوبسالا العام) UZC J094312.0+315544 (فهرس زفيكي المحدّث) Z 152-58 (فهرس المجرات وعناقيد المجرات) Z 0940.2+3210 (فهرس المجرات وعناقيد المجرات) SDSS J094312.00+315543.3 (مسح سلون الرقمي للسماء) SDSS J094312.01+315543.3 (مسح سلون الرقمي للسماء) LEDA 27800 (ليون-ميودون قاعدة بيانات خارج المجرة)  
المكتشف: ويليام هيرشل  
تاريخ الاكتشاف: 1785  
الانزياح الأحمر: 0.005267 ،  و0.00513   
شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات: شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
NGC 2968 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
مراجع

↑  VizieR (بالإنجليزية), QID:Q1662358
↑  ADELMAN-McCARTHY J. K. (2011), The SDSS Photometric Catalog, Release 8 (بالإنجليزية), vol. 2306, p. 0, Bibcode:2011yCat.2306....0A, QID:Q66310013
المرأة في القارة القطبية الجنوبية

امرأة تعمل في غرب القارة القطبية الجنوبية في 2012.
أقامت نساء في القارة القطبية الجنوبية، واستكشفن المناطق المحيطة بها لعدة قرون، يعتبر مستكشفو الماوري الذين وصلوا إلى مياه القارة القطبية الجنوبية منذ عام 650م النساء مكوناً أساسياً من التراث الشفهي على خريطة القارة القطبية الجنوبية، فأول امرأة وطأت قدماها القارة القطبية الجنوبية وأكثرهن شهرة هي (كارولين ميكلسن) عام 1935، وسمى المستكشفون الأوائل من الذكور مثل (ريتشارد بيرد) مناطق متعددة من القارة القطبية الجنوبية بأسماء زوجات رؤساء الدول، ومع انتقال القارة القطبية الجنوبية من مرحلة الاستكشاف إلى مرحلة البحث العلمي، شاركت النساء في تلك المرحلة، وكانت أولى الدول التي تعمل لديها عالمات في القارة القطبية الجنوبية هي الاتحاد السوفيتي وجنوب إفريقيا والأرجنتين.
وبجانب مرحلة الاستكشاف العلمي وعملهن باحثات، لعبت النساء دورًا بارزًا في جمع التبرعات، والدعاية، والتأريخ، وإدارة المنظمات والهيئات التي تدعم عمليات البحث العلمي والاستكشاف في القارة القطبية الجنوبية، وعملن أيضًا من بُعد عن طريق صياغة سياسات لمكان لم يسبق له مثيل، وكان على النساء اللائي يرغبن في القيام بأدوار أكبر في القارة القطبية الجنوبية وعلى أرضها، التغلب على الافتراضات الجنسانية حول الظروف المناخية الجليدية والإجراءات البيروقراطية الروتينية، ومع بدْء النساء في اقتحام مجل العمل والبحث في القارة القطبية الجنوبية، اصطدموا بصعوبة المنافسة مع الرجال، الذين لديهم دائمًا الفرصة الأفضل لشغل المناصب العلمية هناك، فالنساء المؤهلات للحملات العلمية أو الوظائف في القارة القطبية الجنوبية أقل فرصة للاختيار من الرجال، حتى بعد أن أظهرت دراسات أجرتها (جين موسيلين) عام 1995 على أن النساء يتأقلمن بشكل أفضل من الرجال مع البيئة القطبية الجنوبية.
انضمام النساء الأوائل إلى القارة القطبية الجنوبية

تشير السجلات الواردة من منطقة أوقيانوسيا إلى أن أولى المستكشفات من السيدات للقارة القطبية الجنوبية كنَّ من فئة «Ui-te-rangiora» عام 650م، بينما الفئة الأخرى كانت «Te Ara-tanga-nuku» عام 1000م، وأن أول امرأة غربية زارت القارة القطبية الجنوبية هي (لويز سيجوين) التي أبحرت مع (إيف جوزيف دي كيرغولين) عام 1773. وفي أوائل القرن العشرين، كانت النساء مهتمات بزيارة القارة القطبية الجنوبية، فعندما أعلن (إرنست شاكلتون) عن رحلته إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1914 كتبت إليه ثلاث نساء يطلبن الانضمام إليه، ولكنه رفض ذلك. وفي عام 1916، ذكرت الصحف أن النساء يرغبن زيارة القارة القطبية الجنوبية في تصريح: «رغبت العديد من النساء بالانضمام لرحلات القارة القطبية الجنوبية، ولكن رُفضت طلباتهن». وفي عام 1929 تقدمت 25 امرأة بطلبات إلى بريطانيا وأستراليا وبعثة الأبحاث القطبية النيوزيلندية BANZARE) لزيارة القارة القطبية الجنوبية ولكن رفضت طلباتهنّ أيضًا. وعندما اقترحت بعثة بريطانية إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1937، تقدمت 1300 امرأة لهذه البعثة، ولكن رفضن. حتى النساء زوجات المستكشفين شعرن بالوحدة والقلق بعد رحيل أزواجهن بالرغم من أنهن ساعدن أزواجهن عن طريق جمع المال، مثل (كاتلين سكوت).
كانت زوجات المسافرين والمستكشفين الذكور أولى النساء التي تشارك في استكشاف القارة القطبية الجنوبية، ورافقت النساء الرجال بوصفهن «زوجات صيادي الحيتان»، وأول امرأة تشاهد القارة القطبية الجنوبية هي النيرويجية (إنغريد كريستنسن) ورفيقتها (ماتيلد ويجر)، وقد سافرت كلاهما مع زوج كريستنسن، وكانت أول امرأة وصلت لشاطئ القارة القطبية الجنوبية هي (كارولين ميكلسن) في عام 1935 مع زوجها، وذهبت لفترة قصيرة ثم عادت، وفي وقت لاحق توفي زوجها، وتزوجت مرة أخرى لكن دون أن تصرح برحلتها لزوجها الجديد، وعادت (كريستنسن) إلى القارة القطبية الجنوبية ثلاث مرات أخرى، وفي نهاية مطاف رحلاتها زارت جزءاً عميقاً من القارة لتصبح أول امرأة تخطو على الأراضي القطبية، وتلتها ابنتها (أوغوستا صوفي كريستنسن) وسيدتان أخريان هما (ليليمور راشليو) و(سوليفيج يديرو)، ولكن هؤلاء النسوة دائمًا ما كنّ يشعرن بأنهن لسن الأوائل، لأنهن لسن الأوائل من جنسهن فعليًا، وبالتالي لم يشعرن كثيرًا بالإنجاز.
في عامي 1946 و1947 كانت (جاكي رون) و(جيني دارلينجتون) أول سيدتين تقضيان عاماً كاملاً في القارة القطبية الجنوبية، عندما قررتا مرافقة أزواجهن في عام 1946، وقام عندها الرجال بالتوقيع على عريضة لمنع حدوث ذلك ولكن دون جدوى، عملت (رون) مسجلةً للمهمة، وكتبت كل منهما عن تجاربهما في الجليد، وكتبت (دارلينجتون) في كتابها عن كيفية تعارض أعضاء الفريق بين بعضهم البعض، بالإضافة إلى توتر العلاقات بين السيدتين، وكيف أنها كانت تحاول أن تتستر عن أنظار المجموعة كلها قدر الإمكان للتعايش معهم في سلام، فأول رجل رأى (دارلينجتون) عند أول وصول لها للقارة، فر هاربًا خائفًا وظن انه قد جن جنونه، ولكن معظم الناس قللوا من أدوار هذه السيدتين في تلك الرحلة ونسبوا معظم الشرف إلى أزواجهن. وفي عام 1948 شاركت الدبلوماسية البريطانية (مارغريست أنستي) في المسح الجغرافي لجزر فوكلاند، وساعدت في وضع ذلك البرنامج.
زيادة نفوذ المرأة

في عام 1978 بدأت المؤسسة الوطنية للعلوم التخطيط بعيد المدى لإنشاء منشآت يمكن أن تستوعب زحفاً سكانياً على القارة، تشكل النساء 25% منهم، وفي الفترة 1979 – 1980 كان هناك 43 امرأة على أرض القارة، وبحلول عام 1981 كان هناك امرأة واحدة مقابل عشرة رجال، وفي عام 1983 كانت النسبة امرأة لكل عشرين رجل، وفي ثمانينيات القرن الماضي انتشرت أبحاث (سوزان سليمان) حول طبقة الأوزون على أرض القارة إلى اكتسابها شهرة وتحية كبيرة في العالم. في عام 1984 ساعدت الإسبانية (جوزيفينا كاستفيلي) بلادها في إعداد رحلة إلى القارة واشتركت بها، وبعد بناء قاعدة إسبانية هناك عام 1988، تولى قيادتها (كاستفيلي) وذلك بعد إصابة رئيسها السابق (أنطونيو باليستير) بجلطة دماغية.
أول رئيسة لمحطة في القارة القطبية الجنوبية هي الأسترالية (ديانا باترسون) وذلك في محطة (موسون) سنة 1989، وأول فريق نسائي لتخطي فصل الشتاء من ألمانيا وذلك في عامي 1990-1991 في محطة (جورج فون نيوماير)، وذلك تحت قيادة الطبيبة الألمانية (مونيكا بوسكيبيليت). وفي عام 1991، تعد الكورية الجنوبية ( أن يونج هان) أول رئيسة لمحطة أبحاث آسيوية (محطة كانج سي جونج)، وهي أول امرأة كورية جنوبية تزور القارة القطبية الجنوبية.
بحلول عامي 1990-1991 كان هناك ما يقرب 180 امرأة في القارة القطبية الجنوبية، وكانت هذه النساء من عدة بلدان مختلفة، وتلك البلدان في أعضاء بانتظام في فريق العمل الشتوي عام 1992. وصلت أول حملة استكشافية كل أعضاءها من النساء إلى القارة القطبية الجنوبية عام 1993، وشهدت (ديانا باترسون) تغييرا ملحوظا يحدث منذ عام 1995، إذ تراجعت التمييزات الجنسية التي كانت تمارس في الماضي، فلم يعد هناك حكم على النساء لمجرد كونهن نساء، ولكن الحكم أصبح على عملهن وإنتاجهن.
درست عالمة الاجتماع (روبن بيرنز) الهيكل الاجتماعي للقارة القطبية الجنوبية خلال 1995-1996 منذ عام 1995، إذ أصبح هناك قبول أكبر للنساء في القارة القطبية الجنوبية بالرغم من نضال النساء المبكر في الماضي، وبحلول منتصف التسعينيات أيضًا شعرت واحدة من مديري المحطات وهي (آن بيبولز) أنه قد وُصل إلى نقطة أن النساء أكثر تطبيعًا مع القارة من الرجال، ولكن بالرغم من كل ذلك ظل هناك رجال يصرحون علانية برأيهم «أن النساء لا يجب أن يكن على الجليد هنا»، ولكن الرجال الآخرون لم يجدوا أي مشكلة في وجود النساء وكونوا معهن علاقات صداقة وزمالة. وبدأ يتسلل شعور لدى النساء بأن ذهابهن إلى القارة القطبية الجنوبية هو أمر مفروغ منه منذ الماضي.
أظهرت الدراسات التي أجريت في أوائل عام 2000 أن وجود النساء في مجتمع القارة القطبية الجنوبية مفيدًا بشكل عام، ففي أوائل العقد الأول من القرن العشرين، وجدت (روبن بيرنز) أن العالمات اللائي استمتعن بتجربتهن في القارة القطبية الجنوبية كن هن القادرات على الانتهاء من أعمالهن العلمية، والانتهاء من المشاريع الخاصة بهن.
التاريخ الحديث والمعاصر

في عام 2005 وصف الكاتب (جريتشن ليجلر) وجود عدد كبير من النساء في القارة القطبية الجنوبية، وأضاف بأن بعضهن مثليات الجنس. شهد اليوم العالمي للمرأة عام 2012 وجود أكثر من خمسين امرأة في القارة القطبية الجنوبية يحتفلن، وأنهن يشكلن 70% من الحملة الدولية للقارة القطبية الجنوبية، وفي عام 2013 فتحت هولندا أول مختبر في القارة القطبية الجنوبية، وكانت العالمة (كورينا بروسارد) مشاركة في تأسيسه.
«هومورد باوند Homeward Bound» هو برنامج مدته عشر سنوات، مصمم لتشجيع مشاركة المرأة في البعثة العلمية النسائية الكبيرة (78 عضو) المرسَلة إلى القارة القطبية الجنوبية عام 2016، تتألف المجموعة الأولى من البعثة من 76 امرأة وصلن هناك لمدة 3 أسابيع في ديسمبر 2016، وأسست (فابيان داتنر) و(جيس ميلبورن) المشروع بتمويل من (داتنر جرانت)، وساهم كل مشارك بمبلغ 15000 دولار للمشروع، ويشمل المشروع سيدات أعمال وعلماء مهتمين بالتغيرات المناخية، والقيادة النسائية في شتى المجالات، وتتمثل الخطة في إنشاء شبكة تضم 1000 امرأة يصبحن رائدات للمجالات العلمية في المستقبل، وغادرت أول رحلة أمريكا الجنوبية في ديسمبر 2016.
وفي عام 2015 بدأ فريق من مجندات بجيش المملكة المتحدة يُطلق عليه اسم «Exercise Ice Maiden» في تجنيد أعضاء لمحاولة عبور القارة تحت رعايتهم الخاصة عام 2017، وإذا نجحت تلك الفكرة فستكون أول مجموعة عسكرية من النساء تقوم بذلك الفعل، ويعني شعار تلك المجموعة «دراسة مدى تحمل الإناث للظروف القاسية».
في الوقت الحالي تشكل النساء 55% من عضوية علماء الحياة القطبية المبكرة « إيه بي إي سي إس APECS»، وفي عام 2016 كان ما يقرب من ثلث الباحثين في القارة القطبية الجنوبية من النساء، ويبذل البرنامج الأسترالي لدراسة القطب الجنوبي (إيه إيه بي) (AAP) جهدًا وفيرًا لتجنيد النساء في تلك الرحلات.
على شبكات التواصل الاجتماعي أُنشئت منصة بعنوان «نساء في العلوم القطبية»، تهدف إلى ربط النساء العاملات في علوم القطب الشمالي والقطب الجنوبي، وتزويدهن بفرصة تبادل المعرفة والخبرات والفرص.
التحرش والتمييز الجنسي

عندما زارت فنية المعدات الثقيلة (جوليا أوبرواجا) القارة القطبية الجنوبية لأول مرة في أواخر سبيعينات القرن الماضي، ذكرت بأن «الرجال يحدقون بها، أو يصرخون عليها، ويخبرونها بأنها غير مرحب بها». وصرحت أيضًا (ريتا ماثيوز) التي زارت القارة القطبية الجنوبية في نفس فترة (أوبرواجا) بأن «الرجال كانوا في كل مكان، وبعضهم لم يتوقف عن ملاحقتي»، وفي عام 1983 وصفت (مارلين وودي) الحياة في محطة (مكموردو) «كان رأسي يدور، فهناك اهتمام كبير من كل هؤلاء الرجال، حتى وإن أخفيت وجهي فسيظلون يلاحقونني».
عالمة أخرى وهي (سينيثا مكفي) التي أُبعدت عن أي علاقات حميمية في موقعها، وكان عليها التعامل مع الشعور بالوحدة لفترات زمنية طويلة. (مارثا كين) المرأة الثانية التي تغلبت على الشتاء في القطب الجنوبي تعرضت لضغط سلبي من قبل الرجال الذين ظنوا بأنها دخيلة عليهم، وأن هذا المجال للذكور فقط. في التسعينيات، عانت النساء من فعل مشين في القارة القطبية الجنوبية، حين صُنفت هؤلاء النساء على أنهن «عاهرات» لتفاعلهن مع الرجال، وأولئك اللائي لم يتفاعلن مع الرجال أطلق عليهم اسم «السدود».
في أواخر التسعينيات وأوائل الألفية الثانية، شعرت النساء أن العمل في القطب الجنوبي غير ملائم لمشاعر الأمومة واحتياجاتها، وهناك قلق عميق خشية أن تلد امرأة حامل هناك.
ما تزال المضايقات الجنسية تمثل مشكلة بالنسبة للنساء العاملات في القارة القطبية الجنوبية، مع إيضاح العديد من العلماء رغبتهم الجنسية مرارًا وتكررًا رغم رفض النساء تلك العروض. فاق عدد النساء عددَ الرجال في العديد من المهن في القارة القطبية الجنوبية.
وضعت بعض المنظمات مثل (الشعبة الأسترالية للقارة القطبية الجنوبية) العديد من السياسات لمكافحة التحرش والتمييز الجنسي، ويشجع برنامج الولايات المتحدة لدراسة القارة القطبية الجنوبية (يو إس إيه بي) (USAP) النساء والأقليات على التقديم من خلاله.