اتحاد الكنائس البروسية
مصادر العقيدة > عدد أبناء الرعية عبر الزمن

| العام | عدد أبناء الرعية | التغير النسبي (%) |
| --- | --- | --- |
| 1865 | 11,000,000 | — |
| 1890 | 14,900,000 | +35.5% |
| 1925 | 18,700,000 | +25.5% |
| 1933 | 19,500,000 | +4.3% |
| 1950 | 14,700,000 | −24.6% |
| 1990 | 9,262,000 | −37.0% |
ملاحظات:
في عام 1940، ضمت الكنيسة جماعات كانت تابعة سابقًا للكنيسة الإنجيلية المتحدة في بولندا، بالإضافة إلى جميع جماعات الكنيسة الإنجيلية المتحدة في سيليزيا العليا البولندية التي تضمنت 17 جماعة.
بعد عام 1945، لقي العديد من أبناء الرعية حتفهم أثناء الغزو السوفيتي، كما أزهقت أرواح أخرى خلال الفظائع التي تلت ذلك والطرد من شرق ألمانيا. نُفي نحو ثلث أبناء الرعية، وانتهى المطاف بكثيرين منهم خارج نطاق الكنيسة، لينضموا إلى كنائس بروتستانتية أخرى.
وبعد أن حصلت المقاطعات الكنسية على استقلالها بين عامي 1945 و1950، أصبحت تتميز بخصائص مختلفة. اعتبرت برلين وبراندنبورغ وساكسونيا وسيليزيا نفسها كنائس للإصلاح اللوثري ، حيث شكلت الكنيسة الإقليمية السكسونية الأماكن الأساسية في حياة لوثر وعمله ( فيتنبرغ ، آيسليبن ). كانت كنائس برلين وبراندنبورغ وساكسونيا وسيليزيا تتألف في الغالب من جماعات لوثرية، وبعض الجماعات الإصلاحية (كانت سيليزيا واحدة فقط بعد ضم بولندا وطرد أبناء الرعية) وقليل من الجماعات البروتستانتية المتحدة.
الحكام والأجسام الإدارية ورؤساء الكنيسة الإنجيلية في الاتحاد البروسي القديم
حكام الكنيسة العظماء (1817–1918):
فريدريش فيلهلم الثالث (1817–1840): الحاكم الأعلى بعد توحيد الكنائس اللوثرية والإصلاحية.
فريدريش فيلهلم الرابع (1840–1861): عزز دور الكنيسة ضمن نطاق الملكية.
ويليام الأول (1861–1888): حكم خلال فترات تغييرات اجتماعية وسياسية.
فريدريك الثالث (1888): فترة حكم قصيرة في ظل تحولات متسارعة.
ويليام الثاني (1888–1918): آخر حاكم أعلى قبل انهيار الملكية.
الرؤساء والتغييرات الدستورية:
مع نهاية الملكية في عام 1918:
أصبحت المجالس المنتخبة مثل السينودس العام (General Synod) ومجلس الكنيسة (Church Senate) هي الهيئات الحاكمة.
تم إنشاء مجلس كنسي أعلى (Evangelical Supreme Ecclesiastical Council - EOK)، الذي أصبح هيئة تنفيذية عليا حتى عام 1951.
رؤساء السينودس العام (1846–1953):
دانيال أمديوس نياندير (1846): أول رئيس للسينودس العام.
يوهان فريدريش وينكلر (1915–1933): قاد الكنيسة خلال فترة ما قبل النازية.
فريدريش فيرنر (1933–1945): عيّن أثناء تدخل النازيين.
أبرز الفترات خلال حكم النازية:
1933: تدخل النظام النازي لتعيين لودفيغ مولر كـ"أسقف الدولة".
1934: إنشاء مجلس الإخوة للدولة (State Brethren Council) بقيادة جاكوب إميل كارل كوخ.
1935–1937: سيطرة النظام النازي على إدارة الكنيسة، مع تقويض صلاحيات مولر.
إعادة التنظيم بعد الحرب:
في عام 1951، أعيدت تسمية مجلس الكنيسة الأعلى إلى مستشارية الكنيسة (Church Chancery).
في عام 1953، تحولت الكنيسة إلى اتحاد شامل، يحمل اسم الكنيسة الإنجيلية في الاتحاد (Evangelical Church of the Union - EKU).
التدخلات النازية وتأثيرها:
خلال حكم النازية، فرض النظام تغييرات جذرية في الهيكل الإداري للكنيسة، مثل إنشاء مناصب جديدة كـ"أسقف الدولة"، واستخدام السينودس البني (Brown Synod) لتمرير قرارات موالية للنظام.
مجلس الإخوة للدولة، الذي تأسس في عام 1934، شكّل جسماً موازياً للحكم الشرعي، مقاومًا لسيطرة النظام.
ما بعد الحرب العالمية الثانية:
في أعقاب الحرب، عُيّن أوتو ديبيليوس لإعادة بناء الكنيسة، بينما عملت المجالس المؤقتة على إعادة تشكيل الهيكل الإداري.
استمر النزاع الداخلي حتى تم تأسيس هيكل إداري موحد في عام 1951، مع وضع دستور جديد في عام 1953.
الهيئات المتوازية أثناء حكم النازيين:
1934–1949: كان مجلس الإخوة للدولة بمثابة صوت المقاومة داخل الكنيسة.
1933–1935: حمل لودفيغ مولر لقب "أسقف الدولة"، لكنه فقد معظم صلاحياته بحلول عام 1935.
الملامح البارزة للكنيسة بعد الحرب:
تحولت الكنيسة إلى اتحاد كنائسي يضم مقاطعات مستقلة، مع الحفاظ على التعاون الإداري والروحي بينها.
عكست التغييرات الهيكلية تأثيرات الحرب والحقبة النازية على الكنيسة، مع محاولات للتكيف مع التحولات السياسية والاجتماعية.
مجلس الكنيسة الإنجيلية في الاتحاد البروسي القديم
تأسيس المجلس وإعادة هيكلة الكنيسة:
مع دخول دستور الكنيسة الجديد حيز التنفيذ في 1 أغسطس 1951، تم تحويل الكنيسة الإنجيلية في الاتحاد البروسي القديم إلى منظمة شاملة، وتم استبدال السينودس الكنسي بمجلس الكنيسة الإنجيلية في الاتحاد البروسي القديم (Rat der Evangelischen Kirche der altpreußischen Union).
شهد المجلس إعادة دمج أعضاء مجلس الإخوة للدولة (Landesbruderrat) ضمن هيكل الكنيسة.
في ديسمبر 1953، تمت إزالة صفة "البروسي القديم" من اسم الكنيسة، لتصبح الكنيسة الإنجيلية في الاتحاد (Evangelische Kirche der Union, EKU).
القادة الروحيون ورؤساء المجلس:
تضمن المجلس رئيس السينودس العام كعضو فيه، ولكن غالبًا ما كان الرؤساء من القادة الروحيين للكنائس الأعضاء.
1972: بسبب التصعيد في القيود المفروضة من قبل ألمانيا الشرقية على التعاون عبر الحدود، تم إنشاء هيئات إدارية منفصلة لألمانيا الشرقية (مع برلين الشرقية) وألمانيا الغربية (مع برلين الغربية). أعيد توحيد الهيئات في عام 1991.
الأساقفة والرؤساء (1951–1972):
هاينريش هيلد (1951–1957): رئيس الكنيسة الإنجيلية في الراين.
كورت شارف (1957–1960): أحد مديري الكنيسة الإنجيلية في برلين-براندنبورغ.
يواخيم بيكمان (1960–1963): رئيس الكنيسة الإنجيلية في الراين.
إرنست فيلم (1963–1969): رئيس الكنيسة الإنجيلية في ويستفاليا.
هانز يواخيم فرانكل (1970–1972): أسقف كنيسة غورليتز (سابقًا كنيسة سيليزيا حتى 1968).
الأساقفة الإقليميون (1972–1991):
المنطقة الغربية:
كارل إدوارد إيمر (1972–1975): رئيس الكنيسة الإنجيلية في الراين.
هانز تيمي (1975–1981): رئيس الكنيسة الإنجيلية في ويستفاليا.
غيرهارد برانت (1981–1987): رئيس الكنيسة الإنجيلية في الراين.
هانز مارتن لينيمان (1987–1991): رئيس الكنيسة الإنجيلية في ويستفاليا.
المنطقة الشرقية:
هورست جينكه (1972–1976): أسقف الكنيسة الإنجيلية في غرايفسفالد.
فيرنر كروش (1976–1979): أسقف كنيسة مقاطعة ساكسونيا.
إيبرهارد ناثو (1979–1983): رئيس الكنيسة الإنجيلية في أنهالت.
غوتفريد فورك (1984–1987): أسقف الكنيسة الإنجيلية في برلين-براندنبورغ (السينودس الشرقي).
هورست جينكه (1987–1989): استقال بعد الكشف عن تعاونه مع الشرطة السرية (شتازي).
يواخيم روغ (1989–1991): أسقف منطقة غورليتز.
إعادة توحيد المجلس (1992–2003):
يواخيم روغ (1992–1993): أسقف الكنيسة الإنجيلية في سيليزيا لوساتيا العليا.
بيتر باير (1994–1996): رئيس الكنيسة الإنجيلية في الراين.
إدوارد بيرغر (1996–1998): أسقف الكنيسة الإنجيلية في بوميرانيا.
هيلغه كلاسون (1998–2000): رئيس الكنيسة الإنجيلية في أنهالت.
مانفريد زورغ (2000–2003): رئيس الكنيسة الإنجيلية في ويستفاليا.
ملامح تاريخية بارزة:
كان المجلس أداة للحفاظ على وحدة الكنيسة رغم التحديات السياسية والانقسامات الجغرافية.
خلال الحرب الباردة، أصبحت الكنيسة رمزًا للمقاومة الثقافية والتعاون بين الألمان في الشرق والغرب.
في فترة ما بعد الحرب، ساهم المجلس في دعم الكنائس المتضررة وتوحيد الجهود لإعادة بناء الهياكل الإدارية.