stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سبعة إدنبرة
بداية حملة إدنبرة

تقدمت صوفيا جيكس بليك بطلب لدراسة الطب في مارس 1869، وصوتت كلية الطب والمجلس الأكاديمي لصالح السماح لها بدراسة الطب، إلا أن محكمة الجامعة رفضت طلبها على أساس أن الجامعة لا يمكنها اتخاذ الترتيبات اللازمة من أجل «سيدة واحدة».
ثم أعلنت جيكس بليك في صحيفة ذه سكوتسمان والصحف الوطنية الأخرى عن انضمام مزيد من النساء إليها. أول امرأتين راسلتاها هما إيزابيل ثورن وإديث بيشي. وجاء في رسالة إديث بيشي ما يلي:
«هل تعتقدين أن النجاح يتطلب أكثر من قدرات معتدلة ونصيب جيد من المثابرة؟ أعتقد أن لديّ ذلك ربما، بالإضافة إلى حبي الحقيقي لموضوعات الدراسة، ولكنني لست على معرفة شاملة بهذه المواضيع في الوقت الحاضر، أخشى أنني قاصرة في معظمها. أخشى أنني لن أتمكن من اجتياز الاختبار التمهيدي دون قدر كبير من الدراسة السابقة».
لم تُنصف تلك الرسالة المتواضعة قدرتها الفكرية؛ انظر منحة هوب أدناه.
قُدم طلب ثانٍ في صيف عام 1869 باسم مجموعة مكونة من خمس نساء. وطلبت المجموعة التسجيل في الجامعة وكل ما يضمنه ذلك: الحق في حضور الفصول الدراسية كلها والامتحانات المطلوبة للحصول على إجازة في الطب.
مُنحت الموافقة على هذا الطلب من قبل محكمة الجامعة، وفي ذلك الوقت كانت المجموعة قد زادت إلى سبعة. أقامت النساء في بيكلو بليس 15 وهو الآن موقع مكتب تجربة الطلاب في جامعة إدنبرة، وبدأن التحضير لامتحان القبول بالجامعة.
امتحان القبول 1869

كان امتحان القبول مكونًا من جزأين. كانت اللغة الإنجليزية واللاتينية والرياضيات مواد إلزامية. ويجب على كل مرشح أن يختار موضوعين من مجموعة ضمت اليونانية والفرنسية والألمانية والرياضيات العليا والفلسفة الطبيعية والمنطق والفلسفة الأخلاقية. درّست صوفيا جيكس بليك الرياضيات للنساء الأخريات. من بين 152 مرشحًا خاضوا الامتحان في 19 أكتوبر 1869، امتُحنت خمس نساء. وجاءت أربعٌ منهن في المراكز السبعة الأولى.
أول طالبات جامعيات في بريطانيا

في 2 نوفمبر 1869، وقعت النساء المقبولات على قائمة التسجيل. وبذلك أصبحت جامعة إدنبرة أول جامعة بريطانية تفتح أبوابها أمام النساء. كتبت جيكس بليك في إحدى رسائلها إلى صديقتها لوسي سيويل:
«إنه لأمر عظيم أن تدخلي أول جامعة بريطانية تستقبل النساء على الإطلاق، أليس كذلك؟»
من الوثائق التاريخية خلال الحملة تقويم جامعة إدنبرة لعام 1870. الذي احتوى قسمًا جديدًا ظهر تحت عنوان لوائح تعليم المرأة في الطب في الجامعة. وذكر أن النساء سيتلقين الدراسة في فصول منفصلة عن تلك المخصصة للرجال وسيدفعن رسومًا أعلى لأن فصولهن أصغر. وفي جميع النواحي الأخرى، يجب معاملة النساء تمامًا مثل الرجال، «مع مراعاة جميع اللوائح الحالية أو المستقبلية المعمول بها في الجامعة فيما يتعلق بتسجيل الطلاب وحضورهم الفصول الدراسية والامتحانات أو غير ذلك».
منحة هوب

في مارس 1870، خضعت النساء للامتحانات الأولى في علم وظائف الأعضاء والكيمياء. ولم تنجح الشابات وحسب، بل حصلت أربعٌ منهن على مرتبة الشرف في كلا الموضوعين. نالت إديث بيشي، التي كتبت الرسالة المتواضعة إلى صوفيا جيكس بليك (انظر أعلاه)، المركز الأول بين المرشحين الذين خضعوا للامتحان لأول مرة، فحازت بذلك الأحقية بمنحة هوب.
أُنشئت هذه المنحة قبل 40 عامًا من قبل أستاذ الكيمياء توماس تشارلز هوب، وكانت تُمنح للطلاب الأربعة في المراكز الأولى ممن يخضعون للامتحان لأول مرة. كان الدكتور كروم براون، أستاذ الكيمياء آنذاك، سعيدًا في البداية بمساعدة الطالبات، لكنه لاحظ الاستياء المتزايد تجاههن من زملائه في كلية الطب، وخاصة السير روبرت كريستيسون ذو النفوذ. وخشي أيضًا من أن يُنظر إلى تقديم المنحة الدراسية لامرأة على أنه استفزاز للطلاب الذكور. لذلك قرر إعطاء المنح الدراسية للطلاب الذكور الذين حصلوا على درجات أقل من النساء.
زيادة العداء تجاه النساء

كان البروفيسور روبرت كريستيسون من المعارضين الشديدين للمرأة. عقدت محكمة الجامعة نقاشًا في أبريل 1870 لاتخاذ قرار بشأن السماح للنساء بالالتحاق بالفصول المختلطة (وبالتالي مساواتهن تمامًا مع الطلاب الذكور، ما يقلل الرسوم الباهظة التي يدفعنها ويؤهلهن للفوز بالجوائز المالية أيضًا). خلال هذه المناقشة، أعرب البروفيسور روبرت كريستيسون والبروفيسور لايكوك عن وجهات نظر حظيت باهتمام الصحافة الوطنية التي دعمت النساء. وعلقت صحيفة ذا تايمز:
«إن أقوى حجة ضد قبول الشابات في فصول الطب في إدنبرة هي أنهن سيحضرن محاضرات الأساتذة القادرين على التحدث بهذه الحدة».
أشار لايكوك إلى أن النساء اللاتي يسعين إلى العمل في الطب «يمِلن إلى الدناءة» وأنهن «مجدليات» (بغايا مُصلَحات). وتساءلت صحيفة ذا تايمز عن سبب عدم اهتمامه المشابه بالطلاب الذكور. شكك روبرت كريستيسون في صحة الاعتقاد بأن النساء المريضات يرغبن في أن تعالجهن طبيبات، وقادته استقصاءاته الخاصة إلى الاعتقاد أن العكس هو الصحيح. واختتم حجته بقوله «صِرن قابلات لا طبيبات!».
دفع تأثير كريستيسون كثيرًا من أعضاء هيئة التدريس الذين دعموا النساء في البداية إلى تجنب تدريسهن طوال الفترة المتبقية من عام 1870. وبدأت نسبة متزايدة من الطلاب الذكور الهجوم والتطاول على النساء، وأغلقوا الأبواب في وجوههن، وزاحموهن على مقاعدهن، ورفعوا ضحكاتهم وأصواتهم كلما اقتربت النساء.
كتبت جيكس بليك لاحقًا أنها شعرت «كما لو أن مؤامرة قد صُممت لجعل موقفنا غير مريح قدر الإمكان». ودونت الإساءات التي وجهت إليها: «خُلع» جرس بابها وتضررت اللوحة الاسمية الخاصة بها خمس مرات، ووُضعت «عجلة كاثرين» على بابها، ونُفخ الدخان في وجوههن، وأرسلت إليهن رسائل قذرة، ونُصبت كمائن لهن في شوارع هادئة، ونودينَ بألفاظ بذيئة في الأماكن العامة.
تحدثت إديث بيشي، في رسالة إلى صحيفة ذه سكوتسمان عن ملاحقتها في الشوارع ومناداتها «بأبشع الألقاب»، مثل «عاهرة».
يعتقد الأصدقاء والمؤيدون أن بعضًا من الأساتذة حرضوا الطلاب على التصرف على هذا النحو. بدأت النساء في اتخاذ الاحتياطات اللازمة، كالمشي في مجموعة، لكنهن لم يكن مستعدات للأحداث التي وقعت يوم الجمعة 18 نوفمبر 1870.
فريدريك يوجين ايفيس

| فريدريك يوجين ايفيس | فريدريك يوجين ايفيس |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 17 فبراير 1856(1856-02-17) ليتشفيلد  
الوفاة: 27 مايو 1937 (81 سنة)    فيلادلفيا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم  
الأولاد: هربرت إي. إيفز  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فيزيائي،  ومصور،  ومخترع  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
القاعة الوطنية للمخترعين المشاهير  (2011) جائزة رامفورد (1912) وسام إليوت كريسون  ‏  (1893)  : القاعة الوطنية للمخترعين المشاهير  (2011) جائزة رامفورد (1912) وسام إليوت كريسون  ‏  (1893)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فريدريك يوجين ايفيس (بالإنجليزية: Frederic Eugene Ives)‏ (و. 1856 – 1937 م) هو فيزيائي، ومصور من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في ليتشفيلد (كونيتيكت) . وكان عضواً في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم .
توفي في فيلادلفيا (بنسيلفانيا)، عن عمر يناهز 81 عاماً.
جوائز

حصل على جوائز منها:
وسام إليوت كريسون  ‏.
مراجع

↑   https://www.invent.org/inductees/frederic-eugene-ives. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.amacad.org/rumford-prize-recipients. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.fi.edu/winners/show_results.faw?gs=&ln=&fn=&keyword=&subject=&award=CRESS&sy=&ey=&max=300&name=Submit. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة فريدريك يوجين ايفيس". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2018-05-27. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-14.
↑  "https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&cqlMode=true&query=nid%3D174225083". مذكور في : ملف استنادي متكامل. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  قاعدة بيانات شتوتغارت لرسامي العلوم (DSI)  متحف أُرسِي (Orsay)  هويات المصورين  تاريخ الفن (هولندا)  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة الفيزياء
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تصوير ضوئي
كلنبروك (باركشير)

كلنبروك (بالإنجليزية: Colnbrook)‏ هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 6,157 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن المملكة المتحدة
ساياكا أوكي

| ساياكا أوكي> (باليابانية: あおきさやか)‏   . معلومات شخصية  | ساياكا أوكي> (باليابانية: あおきさやか)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 19 أكتوبر 1972 (العمر 51 سنة)   أكيتا
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مؤدية صوت،  وممثلة  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ساياكا أوكي (あおきさやか أوكي ساياكا) هي مؤدية اصوات يابانية ولدت في 19 أكتوبر 1972 في مقاطعة أكيتا.
أدوارها في الأنمي > مسلسلات أنمي تلفزيونية

سونيك X - الأرنبة كريم
باكانو! - ميريا هارفنت
دورارارا!! - ميريا هارفنت
كآبة هاروهي سوزوميا - أخت كيون
SHUFFLE! - ليسيانثس
أدوارها في الأنمي > أنمي الإنترنت

كآبة سوزوميا هاروهي-تشان - أخت كيون
نيورون تشورويا-سان - هوكوري-تشان
أدوارها في الأنمي > أفلام أنمي

اختفاء هاروهي سوزوميا - أخت كيون
أدوارها في ألعاب الفيديو

سلسلة القنفذ سونيك - الأرنبة كريم
مراجع

↑  らいむいろ戦奇譚　【天乃原作戦本部】　キャラクター紹介 (باليابانية). limeiro.com. Archived from the original on 2016-03-27. Retrieved 2010-02-08.
↑  "SHUFFLE！　シャッフル！" (باليابانية). أنيماكس. Archived from the original on 2020-03-28. Retrieved 2010-02-12.
↑  "StarChild:最終試験くじら" (باليابانية). Starchild.co.jp. Archived from the original on 2016-03-03. Retrieved 2010-02-12.
وصلات خارجية

ساياكا أوكي على موقع IMDb (الإنجليزية)
ساياكا أوكي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ساياكا أوكي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ساياكا أوكي على موقع ANN person (الإنجليزية)
بوابة تمثيل
بوابة اليابان
بوابة المرأة
بوابة أعلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
تيكرار (نيسر اغيرا)

| تيكرار> تقسيم إداري  | تيكرار> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: طاطا
الدائرة: طاطا
الجماعة القروية: تڭموت
المشيخة: نيسر اغيرا
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 242 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 60
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيكرار هو دُوَّار يقع بجماعة تڭموت، إقليم طاطا، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة نيسر اغيرا التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 242 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
كناريوناوية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الكناريوناوية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الكناريوناوية |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: قبيلة  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
العويلم:: نباتات جنينية
(غير مصنف): نباتات وعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: بذريات
غير مصنف:: كاسيات البذور
غير مصنف:: ثنائيات الفلقة
الطائفة:: وردانية
غير مصنف:: وردانيات
غير مصنف:: نجميانيات
غير مصنف:: وردونات
الرتبة:: صابونيات
الفصيلة:: بخورية
القبيلة:: الكناريوناوية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Canarieae  Engl.، 1915: Canarieae  Engl.، 1915
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكناريوناوية (الاسم العلمي:Canarieae) هي قبيلة من النباتات تتبع الفصيلة البخورية من رتبة الصابونيات.
أجناس الكناريوناوية

الكناريون
مراجع

↑  موقع تاكسونوميكون (بالإنكليزية) Taxonomicon كناريوناوية  تاريخ الولوج 01 تموز 2019 نسخة محفوظة 3 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة علم النبات
سبرينغ فالي (كنتاكي)

لمعانٍ أخرى، طالع سبرينغ فالي (توضيح).
سبرينغ فالي (بالإنجليزية: Spring Valley, Kentucky)‏ هي مدينة تقع في مقاطعة جيفيرسون بولاية كنتاكي في وسط جنوب شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 189 م، بلغ عدد سكانها 668 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 1188.1 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسبرينغ فالي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سبرينغ فالي 668 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 237 أسرة وعدد العائلات 201 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,309.8 نسمة لكل كيلومتر مربع (3,392.4/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 241 وحدة بمتوسط كثافة قدره 472.5 لكل كيلومتر مربع (1,223.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.61% من البيض و1.35% من الأمريكيين الأفارقة و2.54% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.50% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 237 أسرة كانت نسبة 45.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 81.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 1.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 1.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.2 عاماً. وكانت نسبة 29.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 85,779 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 93,275 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 69,375 دولارًا مقابل 45,625 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 34,247 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 0.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سبرينغ فالي 654 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 235 أسرة وعدد العائلات 198 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,282.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (3,321.4/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 241 وحدة بمتوسط كثافة قدره 472.5 لكل كيلومتر مربع (1,223.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.74% من البيض و3.52% من الأمريكيين الأفارقة و3.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.22% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 235 أسرة كانت نسبة 38.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 75.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.1 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  سبرينغ فالي (كنتاكي) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  سبرينغ فالي (كنتاكي) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
عشاء عيد الشكر

| عشاء عيد الشكر | عشاء عيد الشكر |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عشاء عيد الشكر أو يسمى بين العوام في الولايات المتحدة الأمريكية بعشاء الديك الرومي، لتمحور هذا العشاء حول وجبةالديك الرومي المشوي. يمكن اعتبار عيد الشكر أكبر حدث لتناول الطعام في الولايات المتحدة وفقًا لمحال البيع المتفرقة للأطعمة والمشروبات وتقديرات تناول الطعام الفردي. غالبًا ما يستهلك الناس ما يصل إلى ثلاثة أو أربعة آلاف سعرة حرارية أثناء هذا العشاء.
إلى جانب حضور الخدمات الكنسية، ظل عشاء عيد الشكر جزءًا أساسيًا من الاحتفالات من المؤسسة المبكرة للعطلة في أمريكا الشمالية. في استطلاع هاريس لعام 2015، كان عيد الشكر هو ثاني أكثر العطلات شعبية في الولايات المتحدة (بعد عيد الميلاد)، وكان الديك الرومي أكثر طعام العطلات شعبية، بغض النظر عن المنطقة أو الجيل أو الجنس أو العرق. في عشاء عيد الشكر، يتم تقديم الديك الرومي مع مجموعة متنوعة من الأطباق الجانبية التي يمكن أن تختلف من التقليدية، مثل البطاطا المهروسة والحشو وصلصة التوت البري إلى تلك التي تعكس التراث الإقليمي أو الثقافي.
بالنظر إلى أن أيام الشكر تدور حول تقديم الشكر، فإن قول النعمة قبل عشاء عيد الشكر هو سمة تقليدية للعيد. يتم إعداد العديد من الأطباق في عشاء عيد الشكر التقليدي من المكونات الأصلية للأمريكتين، بما في ذلك الديك الرومي والبطاطا والبطاطا الحلوة واليقطين والتوت البري. قد يكون الحجاج قد تعلموا عن بعض هذه الأطعمة من الأمريكيين الأصليين، لكن البعض الآخر لم يكن متاحًا للمستوطنين الأوائل. من المحتمل أن يعكس تقليد تناولها في عيد الشكر قدرتها على تحمل التكاليف بالنسبة للأمريكيين اللاحقين. كان المستوطنون الأوائل في أمريكا الشمالية يأكلون الديك الرومي، لكن الأعياد الفخمة التي تُنسب كثيرًا إلى عيد الشكر في القرن السابع عشر كانت من إبداع كتاب القرن التاسع عشر الذين سعوا إلى الترويج لعطلة موحدة يمكن لجميع الأمريكيين المشاركة فيها.
مستعمرة بليموث وعشاء عيد الشكر

غالبًا ما ارتبط تقليد عشاء عيد الشكر بالثقافة الشعبية بنيو إنجلاند. أعلن المتشددون في نيو إنجلاند أيام الشكر لإحياء ذكرى العديد من الأحداث المحددة. تميزت هذه الأيام بالطقوس الدينية والصلاة والصوم في بعض الأحيان. لا تذكر سجلات الكنيسة في ذلك الوقت أن الطعام أو العيد جزء من مثل هذه الأحداث. يسجل استثناء واحد أنه بعد قداس الكنيسة في عام 1636، كان هناك «بعد ذلك يفرح المخلوقات، ويتم دعوة النوع الأكثر فقراً من الأكثر ثراءً».
في 11 ديسمبر 1621، كتب حاكم مستعمرة بليموث إدوارد وينسلو خطابًا يأمل في جذب المزيد من المستعمرين. في ذلك، وصف وليمة لمدة ثلاثة أيام مشتركة بين مستوطنين بليموث وقبيلة وامبانواغ المحلية. أرسل وينسلو أربعة رجال قدموا مجموعة متنوعة من الطيور، ما يكفي لإطعام المستعمرة لمدة أسبوع، في حين قتل صيادو ماساسويت خمسة الغزلان. في القرن التاسع عشر، ارتبط هذا الحدث بفكرة عيد الشكر. في عام 1841، ادعى ألكساندر يونغ أن هذا الحدث «كان أول عيد شكر، مهرجان الحصاد في نيو إنجلاند». كما تم اقتراح جيمس تاون وفيرجينيا ومواقع أخرى كمواقع لـ «عيد الشكر الأول».
كانت الكاتبة سارة جوزيفا هيل واحدة من أكثر المدافعين عن عيد الشكر باعتباره عطلة وطنية. على الرغم من أنها دعت إلى عيد الشكر في افتتاحيات كتاب (Godey’s Lady’s Book) من عام 1837 فصاعدًا، إلا أن هيل لم تربط الحجاج بعيد الشكر حتى ذكرها باختصار في عام 1865. في «ترنيمة عيد الشكر لأمريكا»، التي نُشرت عام 1872، أعربت عن الفضل في أن الحجاج «أحرار في القيام والصلاة، والاستمتاع بفرح رصين في أول عيد شكر لهم». لم تشر هيل إلى أن عيد الشكر للحجاج يشمل وليمة.
كان الكتاب الآخرون أقل فطنة. نشرت جين جي أوستن رواية خيالية عن الحجاج، (standish of standish) في عام 1889. وصفت أوستن الحجاج، بعد عام من وصولهم، بأنهم يتغذون على الديك الرومي المحشو بالخوخ، وأنواع أخرى من الدجاج، ولحم الغزال، ولحم البقر المسلوق وغيره من أنواع اللحوم المشوية، والمحار، وحساء البطلينوس، والعصيدة البرقوق، والبودينغ السريع، والبسكويت البحري، وخبز المنشيت، الزبدة، العسل الأسود، الخردل، اللفت، السلطة، العنب، الخوخ، الفشار، البيرة، والجذور. تجاهل وصف أوستن الفخم السجل التاريخي والوفيات بسبب الجوع وسوء التغذية التي حدثت في مستعمرة بليموث في ذلك الشتاء. ومع ذلك، كان حسابها مشهورًا للغاية. تكررت من قبل كتاب آخرين، وتم تكييفها للمسرحيات والمناسبات العامة وتبنتها المناهج المدرسية. ساعدت كتابات أوستن وآخرين في ترسيخ الصورة غير الدقيقة لعيد الشكر للحجاج في الثقافة الشعبية وجعلها جزءًا من الهوية الوطنية للولايات المتحدة.
قوائم الطعام التاريخية

يسبق استخدام الديك الرومي في الولايات المتحدة في عيد الشكر تأميم أبراهام لنكولن للعطلة في عام 1863. في روايتها «نورثوود» عام 1827 ؛ أو حكاية نيو إنجلاند، كرست سارة جوزيفا هيل فصلاً كاملاً لعشاء عيد الشكر، مع التركيز على العديد من الأطعمة التي تعتبر الآن تقليدية. على الرغم من ذكر العديد من اللحوم الأخرى، «كان للديك الرومي المشوي الأسبقية في هذه المناسبة، حيث وُضِع على رأس المائدة ؛ وحسناً أصبح محطته اللوردية، حيث أرسل الرائحة الغنية لحشواته اللذيذة». بالنسبة للحلوى، «احتلت فطيرة اليقطين الشهيرة ... المكانة الأكثر تميزًا» ووصفت بأنها «جزء لا غنى عنه من عيد الشكر اليانكي الجيد والصحيح».
كتاب طبخ البيت الأبيض، الذي نشر في عام 1887 من قبل فاني ليميرا جيليت، كان يحتوي على القائمة التالية: محار نصف صدفة، كريمة حساء الدجاج، سمك مقلي، صلصة التارتار، ديك رومي مشوي، صلصة التوت البري، بطاطا مهروسة، قرع مخبوز، بصل مسلوق، فطائر الجزر الأبيض، زيتون، سلطة الدجاج، معجنات لحم الغزال، فطيرة اليقطين، فطيرة اللحم المفروم، شارلوت روس، آيس كريم اللوز، جيلي الليمون، كعكة الجوز، الجبن، الفواكه، والقهوة.
تم تقديم عشاء عيد الشكر لسلك الخدمة المدنية في عام 1935 بما في ذلك: المخللات، والزيتون الأخضر، والكرفس، والديك الرومي المشوي، ويخنة، وصلصة التوت البري، وصلصة اللحم، والتتبيلة، وعصيان الهليون المدهونة، والبطاطا، والجزر المخبوز، واللفائف الساخنة، وسلطة الفواكه، فطيرة اللحم المفروم، فطيرة الفاكهة، الحلوى، العنب، التفاح، البطلينوس، الأسماك، والعديد من الأطعمة الأخرى، جنبًا إلى جنب مع القهوة الفرنسية المقطرة والسجائر.
تم تقنين السكر، من بين السلع الغذائية الأخرى، من عام 1942 إلى عام 1946. في عام 1947، كجزء من حملة تقنين طوعية، حاولت إدارة ترومان الترويج لأيام الخميس الخالية من الدواجن، مما يثني الأمريكيين عن تناول الدواجن أو منتجات البيض أيام الخميس نظرًا لأن عيد الشكر يكون دائمًا في يوم الخميس، فإن هذا يعني أن الديك الرومي وفطيرة اليقطين، وهما عنصران أساسيان في عيد الشكر، سيتم تثبيطهما (فطيرة اليقطين لأنها تحتوي على بيض). ضغط المجلس الوطني للدواجن والبيض بشدة على الرئيس لوقف الترويج للخطة، وبلغت ذروتها في اتفاق في العرض التقديمي للديك الرومي في عيد الشكر الوطني قبل فترة وجيزة من عيد الشكر في عام 1947 لم يعد الديك الرومي محبب.
الأطباق الرئيسية > بدائل الديك الرومي

يتم تقديم المقبلات بخلاف الديك الرومي في بعض الأحيان في عشاء عيد الشكر، إما بجانب الديك الرومي أو بدلاً منه كطبق رئيسي. يتم تقديم لحم الخنزير المخبوز في عيد الشكر في العديد من المنازل. الأوز أو البط المشوي، الأطعمة التي كانت قطع مركزية أوروبية تقليدية لعشاء عيد الميلاد، يتم تقديمها أحيانًا بدلاً من الديك الرومي عليد الشكر. قد يقدم الأمريكيون الإيطاليون المقطوش باعتباره الطبق الرئيسي لوجبة عيد الشكر.
قد يقدم للأمريكيين الأيرلنديين الضلع المشوي كطبق رئيسي لهم ؛ نظرًا لأن لحم البقر في أيرلندا كان نادرًا في يوم من الأيام، فإن العائلات ستوفر المال لهذا الطبق للدلالة على الرخاء والأمل المكتشفين حديثًا.
في بعض الأحيان، يتم استخدام الطيور الأصلية في المنطقة التي يتم فيها تناول الوجبة ؛ على سبيل المثال، اقترحت مجلة Texas Monthly السمان كطبق رئيسي. في مناطق قليلة على الساحل الغربي للولايات المتحدة، يعتبر سرطان البحر شائعًا كطبق رئيسي بديل، حيث يبدأ موسم سرطان البحر في أوائل نوفمبر. وبالمثل، فإن عيد الشكر يقع ضمن موسم صيد الغزلان في شمال شرق الولايات المتحدة، وعلى هذا النحو يُستخدم لحم الغزال أحيانًا كطبق رئيسي. في قرى ألاسكا، يؤكل لحم الحيتان أحيانًا.
جون مادن، معلق في ألعاب الدوري الوطني لكرة القدم الأمريكية في عيد الشكر من 1981 إلى 2001، دعا إلى (turducken): ديك رومي منزوع العظم وبطة ودجاج متداخلة داخل بعضها البعض ثم يتم طهيها.
في الطرف الآخر، قد يختار النباتيون بديلًا قائمًا على التوفو أو غلوتين القمح أو العدس مثل التوفوركي، أو يقدمون أطباق نباتية مثل الاسكواش المحشو، والتي غالبًا ما تُعتبر أطباق جانبية. يعود تاريخ القوائم النباتية لعيد الشكر إلى عام 1897 على الأقل، عندما تمت مناقشتها من قبل نادي النباتيين بجامعة شيكاغو.
نظرًا لتأثيرات الهجرة في الولايات المتحدة، أصبح اتباع نهج دولي في عيد الشكر أمرًا شائعًا. يمكن تحويل أطباق عيد الشكر الأساسية باستخدام النكهات والتقنيات والتقاليد من المأكولات الخاصة بالمهاجرين. يحتفل الآخرون بالعطلة مع مجموعة متنوعة من الأطباق القياسية ومتعددة الثقافات، لا سيما عندما يكون هناك حشد من الناس يجب إطعامهم، حيث يمكن أن تختلف أذواق الضيوف.
Grand Dinner in Honor of Thanksgiving (NBY 434)
قائمة عشاء عيد الشكر لعام 1943 من يو إس إس ويك آيلاند (CVE-65)