stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ماريا تيريزا
اعتلاء العرش

توفي تشارلز السادس في 20 أكتوبر عام 1740، ومن المحتمل أن وفاته ناتجة عن تسمم بالفطر. وقد تجاهل نصيحة الأمير يوجين من سافوي الذي حثَّه على التركيز على ملء الخزانة وتجهيز الجيش بدلًا من الحصول على توقيعات الملوك. أما الإمبراطور، الذي قضى عهده بالكامل بتأمين العقوبات العملية، الأمر الذي ترك النمسا تعاني حالة من الفقر، فقد أفلس بسبب الحرب التركية الأخيرة وحرب الخلافة البولندية؛ ولم يكن في الخزانة سوى مبلغ 100000 غولدن، الذي ادَّعت أرملته بجمعه بنفسها. بالإضافة إلى ضعف الجيش الناتج عن هذه الحروب؛ إذ تم تقليص العدد الكامل الذي يبلغ 160 ألف جندي إلى نحو 108 ألف جندي، وُزِّعوا في مناطق صغيرة من هولندا النمساوية إلى ترانسيلفانيا، ومن سيليزيا إلى توسكانا. إلى جانب أنهم لم يتلقوا تدريبات جيدة وانتشرت حالة من عدم الانضباط بينهم. حتى أن ماريا تيريزا أدلت في وقت لاحق بملاحظة: «أما عن الدولة التي وجدت فيها الجيش، فلا أستطيع أن أبدأ في وصفها أبدًا».
وجدت ماريا تيريزا نفسها في موقف صعب. ولم تكن على دراية كافية بمسائل الدولة أو ضعف وزراء والدها. وبذلك، قررت الاعتماد على نصيحة والدها في الاحتفاظ بمستشاريه والإرجاء إلى زوجها، الذي تعتبره أكثر خبرة بشأن مسائل أخرى. لكن لم يفلح أي من القرارين. وبعد عشر سنوات، أشارت ماريا تيريزا في العهد السياسي الذي ترأسته إلى الظروف التي صعدت في ظلها: «وجدت نفسي بلا مال أو ائتمان، وبدون جيش أو خبرة أو معرفة بنفسي وفي النهاية، وجدت نفسي بدون أي مستشار لأن كل منهم أراد الانتظار ورؤية كيف ستتطور الأمور».
استبعدت ماريا احتمال أن تحاول دول أخرى الاستيلاء على أراضيها، وبدأت على الفور بضمان وحفظ كرامة الإمبراطورية؛ وبما أن المرأة لا يمكن أن تُنتخب لمنصب الإمبراطور الروماني المقدس، أرادت ماريا تيريزا تأمين هذا المنصب الإمبراطوري لزوجها، لكن فرانسيس ستيفن لم يكن يملك ما يكفي من الأرض أو الرتبة داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. من أجل جعله مؤهلًا للعرش الإمبراطوري وتمكينه من التصويت في الانتخابات الإمبراطورية كناخب لبوهيميا (التي لم يكن بوسعها أن تشارك فيها كونها امرأة)، جعلت ماريا تيريزا من فرانسيس ستيفن حاكمًا مشاركًا للأراضي النمساوية والبوهيمية في 21 نوفمبر عام 1740. استغرق الأمر أكثر من عام لكي يقبل البرلمان المجري فرانسيس ستيفن كحاكم مشارك مع تأكيدهم على أن سيادة هنغاريا لا يمكن تقاسمها. وعلى الرغم من حبها له ووضعه كحاكم مشارك، فإن ماريا تيريزا لم تسمح أبدًا لزوجها بتقرير شؤون الدولة وكثيرًا ما طردته من اجتماعات المجلس عندما يختلفا بشأن ما.
كان أول استعراض لسلطة الملكة الجديدة هو العمل الرسمي لتقديس النمساويين الأدنى لها في 22 نوفمبر عام 1740. وكان ذلك الحدث عامًا بمثابة اعتراف رسمي بانضمامها إلى الاتحاد وإضفاء الشرعية. أدَّت ماريا تيريزا اليمين القانونية في اليوم ذاته في قصر هوفبورغ الإمبراطوري.
ماريا تيريزا ملكة

تُوفي تشارلز السادس في عام 1740، وكانت بروسيا أول الدول التي بدأت بالهجوم في حرب الخلافة النمساوية. وسرعان ما انضمت لها بافاريا وفرنسا وإسبانيا. وطالبت كلها بأجزاء من أراضي ماريا تيريزا بالرغم من الوعود السابقة. قامت هولندا وبريطانيا بمساعدة قوات ماريا تيريزا خلال الحرب. وفي عام 1745 أصبح زوج ماريا تيريزا، فرانسيس ستيفن، الدوق السابق للوران إمبراطوراً للإمبراطورية الرومانية المقدسة تحت اسم فرانسيس الأول، ولكن نفوذها ظل على معظم شؤون الدولة. انتهت حرب الخلافة النمساوية في عام 1748 بمعاهدة إكس لا شابل.
وبموجب هذه المعاهدة فقدت ماريا تيريزا تقريبًا كل مقاطعة سيليزيا الغنية، حيث حصل عليها الملك فريدريك الثاني ملك بروسيا. وقد اعترفت قوى أوروبا بحقوقها تجاه أملاكها الأخرى. وفي أوائل الخمسينيات من القرن الثامن عشر الميلادي، عملت ماريا تيريزا على زيادة قوتها داخليًا وبنت جيشًا كبيرًا، وفي عام 1756 بينما كانت تخطط للانتقام بسبب فقدها سيليزيا، قام فريدريك الثاني فجأة بالهجوم ثانية. وتتابعت سبعة أعوام من الحرب، حيث أجْبِرت ماريا تيريزا على التنازل عن مطالبتها بسيليزيا.
توفي زوجها في عام 1765، وأصبح ابنها الأكبر جوزيف الثاني الإمبراطور الروماني الجديد. وفي عام 1772 انضمت ماريا تيريزا مع روسيا وبروسيا في تقسيم بولندا وحصلت على معظم إقليم جاليسيا، وفي عام 1775 أخذت إقليم بوكوفينا من الدولة العثمانية
الوفاة

توفيت ماريا تيريزا بفيينا عام 1780.
نورمان وثر إدسون

| نورمان وثر إدسون | نورمان وثر إدسون |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 1 مارس 1904    
تاريخ الوفاة: 12 مايو 1970 (66 سنة)      
مواطنة:  نيوزيلندا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة أوكلاند الثانوية  
شهادة جامعية: دكتوراه الفلسفة  
المهنة: عالم كيمياء حيوية، وأستاذ جامعي  
موظف في: جامعة أوتاغو  
الجوائز : الجوائز 
زمالة الجمعية الملكية في نيوزيلندا  ‏  (1948)  : زمالة الجمعية الملكية في نيوزيلندا  ‏  (1948)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نورمان وثر إدسون (بالإنجليزية: Norman Edson)‏ هو عالم نيوزيلندي، ولد في 1 مارس 1904، وتوفي في 12 مايو 1970.
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000006-QINU`"' https://www.royalsociety.org.nz/who-we-are/our-people/our-fellows/all-fellows/. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-22. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000008-QINU`"' https://www.royalsociety.org.nz/who-we-are/our-people/our-fellows/. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-01. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Carmalt Jones, D.W., Annals of the University of Otago Medical School 1875–1939. 1945, Wellington: Reed.
↑  Batt, R.D., "Norman Lowther Edson 1904–1970". Proceedings of the Royal Society of New Zealand, 1970. 99: p. 106-110.
↑  Trembarth, K.A., Ad Augusta Per Angusta: A Centennial History of Auckland Grammar School 1869–1969. 1969, Auckland: Auckland Grammar School Old Boy's Association.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
تراجم: الفهارس الألمانية (DtBio)
بوابة أعلام
بوابة نيوزيلندا
أوليكسي خرامتسوف

| أوليكسي خرامتسوف> معلومات شخصية   | أوليكسي خرامتسوف> معلومات شخصية   | أوليكسي خرامتسوف> معلومات شخصية   | أوليكسي خرامتسوف> معلومات شخصية   | أوليكسي خرامتسوف> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 8 نوفمبر 1975 (العمر 49 سنة)   سيمفروبول  
مواطنة:  أوكرانيا 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.80 م (5 قدم 11 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نافباخور نامانجان
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1997–1998 | نادي ميكولايف ‏  | 29 | (0) |  |  |
| 1998 | FC Kryvbas-2 Kryvyi Rih ‏ | 11 | (0) |  |  |
| 1999 | FC Spartak Ivano-Frankivsk ‏ | 23 | (0) |  |  |
| 2002–2005 | تافريا سيمفروبول | 67 | (0) |  |  |
| 2005 | ستال ألتشيفسك ‏ | 16 | (1) |  |  |
| 2006–2009 | زوريا لوهانسك | 56 | (2) |  |  |
| 2010– | نافباخور نامانجان | 1 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 مارس 2010. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 مارس 2010. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 مارس 2010. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 مارس 2010. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 مارس 2010. |  |
أوليكسي خرامتسوف (بالأوكرانية: Храмцов Олексій Володимирович)‏ هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الدفاع، ولد في 8 نوفمبر 1975 في سيمفروبول في روسيا. لعب مع زوريا لوهانسك ونادي تافريا سيمفروبول.
وصلات خارجية

أوليكسي خرامتسوف على موقع اتحاد أوكرانيا (الإنجليزية)
أوليكسي خرامتسوف على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة أوكرانيا
بوابة كرة القدم
أقاليم غينيا بيساو

تنقسم غينيا بيساو إلى ثمانية أقاليم ( مفردها : região جمعها regiões ) وقطاع مستقل واحد ( sector autónomo ) وهو قطاع بيساو العاصمة. في الجدول توجد قائمة بهذه الأقاليم .
الأقاليم

| م | الأقليم | المركز | المساحة  (كم2)  | تعداد السكان  (تعداد 2009) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | إقليم بافاتا  Bafatá | بافاتا  Bafatá | 5,981.1 | 210,007 |
| 2 | إقليم بيومبو  Biombo | كوينيهامل  Quinhámel | 838.8 | 97,120 |
| 3 | إقليم بيساو  Bissau | بيساو  Bissau | 77.5 | 387,909 |
| 4 | إقليم بولاما  Bolama | بولاما  Bolama | 2,624.4 | 34,563 |
| 5 | إقليم كاشيو  Cacheu | كاشيو  Cacheu | 5,174.9 | 192,508 |
| 6 | إقليم غابو  Gabú | غابو  Gabú | 9,150.0 | 215,530 |
| 7 | إقليم أويو  Oio | فاريم  Farim | 5,403.4 | 224,644 |
| 8 | إقليم كوينارا  Quinara | بوبا  Buba | 3,138.4 | 63,610 |
| 9 | إقليم تومبالي  Tombalí | كاتيو  Catió | 3,376.5 | 94,939 |
وتنقسم هذه الأقاليم إلى 37 قطاع ( sector ).
ويمكن تجميع هذه الأقاليم إلى ثلاثة مناطق وهي :
الشرق (ليستي) : بافاتا و غابو.
الشمال (نورتي): بيومبو و كاشيو و أويو.
الجنوب (سول): بولاما و كوينارا و تومبالي.
انظر أيضاً

أيزو 3166-2:GW
أقاليم غينيا بيساو
مستحضرات التجميل فى روما القديمة

مستحضرات التجميل فى روما القديمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  ملابس في زمن روما القديمة  مستحضر تجميل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كانت هناك العديد من القطع الأثرية المصرية القديمة والأداءات المصرية في استخدام مستحضرات التجميل قبل فترة طويلة من قيام حضارة روما السليمة. على هذا النحو يمكننا أن نقول على وجه اليقين إن مستحضرات التجميل نشأت في مصر لا روما.
مستحضرات التجميل، استخدمت لأول مرة في روما القديمة في طقوسهم الدينية، كانت جزءا من الحياة اليومية للمرأة، وخاصة النساء السيئات والأثرياء. بعض مستحضرات التجميل العصرية، مثل تلك المستوردة من الصين، ألمانيا وبلاد الغال، كانت مكلفة جدا أن ليكس Oppia حاولت أن تحد من استخدامها في 189 ق. م. هذه «العلامات التجارية» ولدت رخيصة ومزيفة  لذلك كانت تباع النساء الأكثر فقرا. نساء الطبقة العاملة يمكنهم تحمل أرخص الأصناف، ولكن قد لا يكون لديهم الوقت (أوالعبيد) لتطبيق ماكياج لأن استخدام الماكياج كان يستغرق وقتاً طويلاً لأن مستحضرات التجميل بحاجة إلى التطبيق عدة مرات في اليوم بسبب الظروف الجوية وسوء تكوينها.
مستحضرات التجميل تم تطبيقها في القطاع الخاص، عادة في غرفة صغيرة فيها لا يدخلها الرجال. Cosmetae الإناث العبيد التي تزين وعشيقاتهم، وخاصة أشاد مهاراتهم. فإنهم يجملون حبيباتهم مع cultus ، الكلمة اللاتينية تشمل المكياج, العطور و المجوهرات.
العطر هو أيضا عامل مهم من الجمال. النساء الذين لديهم رائحة جيدة يفترض أن تكون صحية. بسبب الرائحة الكريهة من العديد من المكونات المستخدمة في مستحضرات التجميل عند النساء في كثير من الأحيان تنقع النساء أنفسهم في كميات وفيرة من العطور.
السيدات المسيحية كانت تميل إلى تجنب مستحضرات التجميل مع الاعتقاد أنه ينبغي الثناء مما أعطاهم الله. بعض الرجال، خاصة عبر الخزائن استخداموا ومستحضرات التجميل، على الرغم من أنه كان ينظر إلى مخنث وغير لائق.
جميع مكونات مستحضرات التجميل أيضا تستخدم الأدوية لعلاج مختلف الامراض. يؤدي، على الرغم من أن المعروف أن تكون سامة، كان لا يزال استخدامها على نطاق واسع.
مواقف الرجال تجاه مستحضرات التجميل

المواقف الرومانية تجاه مستحضرات التجميل تطورت مع توسع الإمبراطورية. مجموعة متنوعة من مستحضرات التجميل المتوفرة زيادة التجارة الحدود توسيع الناتج من تدفق الثروة منح المرأة إضافية العبيد الوقت للقضاء على الجمال. أفكار من الجمال من غزا الشعوب، وخاصة اليونانيين والمصريين, أثرت بشكل كبير الروماني نموذج الجمال. على عكس الشركاء الشرقيين التجاريين رأى الرومان  أن «الحفاظ على الجمال» مقبول «غير طبيعي تجميل». على الرغم من المبالغة في تركيبتها لجعلها تظهر في الإضاءة السيئة من الوقت، ما زالت السيدات تريد ان تظهر على طبيعتها  كدليل على العفة. التصنع تدل على الرغبة في أن تكون مغرية، الأمر الذي جعل الرجال السؤال لمن بالضبط امرأة كانت تحاول أن تبدو جذابة. هذا هو السبب في أن الرجال عموما يروا ان  استخدام مستحضرات التجميل مثل المخادعة والتلاعب. العذارى لم يضعوا الماكياج لأنها من المفترض أن تبدو مقدسة وعفيفة. Postumia واحدة من العذارى طاهر، تحدى هذه الاتفاقية وبالتالي اتهم الجنسانية في روما القديمة.
من جميع النصوص الباقية على قيد الحياة الذكر لمستحضرات التجميل (جميع ما كتبه الرجال) أوفيد هو وحده  الموافق على استخدامها. كان الإجماع على أن النساء الذين استخدموا مستحضرات التجميل بطريقه زائدة كانوا يعتبروهم غير أخلاقين وخادعين وكانوا يمارسون شكلا من أشكال السحر. جوفينال كتب أن «امرأة تشتري العطور والمستحضرات مع الزنا في العقل» وسخر الحاجة إلى مستحضرات التجميل، معتبرا أنها غير فعالة.  كان كذلك ينظر بازدراء لاستخدام العطور  لأنه كان يعتقد أنها تخفي رائحة الجنس والكحول. سينيكا نصح المرأة الفاضلة بتجنب مستحضرات التجميل، كما انه يعتقد استخدامها أن تكون جزءا من تراجع الأخلاق في روما. المتحملون أيضا كانوا ضد استخدام مستحضرات التجميل، لأنهاعكس استخدام جميع الكماليات الانسانيه. على الرغم من أن هناك أي قيد الحياة النصوص المكتوبة من قبل النساء شرح موقف المرأة تجاه مستحضرات التجميل،  ان استخدامها على نطاق واسع تشير إلى أن المرأة تقبل وتتمتع هذه المنتجات.
رموش

كانت العيون المثالية، من المنظور الروماني، كبيرة مع رموش طويلة. وكتب بليني الأكبر أن الرموش كانت تسقط بسبب الإفراط في الجنس ولذلك كان من المهم وخاصة بالنسبة للمرأة أن تبقى رموشها طويلة حتى تثبت عفتها.
كان الكحل العنصر الرئيسي في ماكياج العيون، وكان يتألف من الرماد أو السخام والأنتيمون مع إضافة الزعفران عادة لتحسين الرائحة. كان يوضع الكحل كان تطبيقها باستخدام عصا مدورة مصنوعة من العاج أو الزجاج أو العظام أو الخشب، والتي من شأنها أن تكون مغموسة في الزيت أو الماء أولا قبل استخدامها لتطبيق الكحل. جاء استخدام الكحل كماكياج من الشرق. بالإضافة إلى الكحل يمكن استخدم بتلات الورود المتفحمة وأحجار التمر لتظليل العينين.
كما تم تطبيق ظلال العيون الملونة من قبل النساء لإبراز عيونهم. فجاء الظلال  الأخضر للعيون من المالاكيت السام، في حين أن الأزرق جاء من اللازورد معدن أزرق.
كان الرومان يفضلون الحواجب الداكنة التي كادت تلتقى في الوسط. و قد تحقق هذا التأثير من خلال تغميق حاجبيهما باستخدام الأنتيمون أو السخام ثم مدهما إلى الداخل.  و بدأ نتف الحواجب في القرن الأول قبل الميلاد لتنظيم مظهرهم العام.
الشفاه والأظافر والأسنان

على الرغم من وجود أدلة على ظهور استخدام أحمر الشفاه في الحضارات السابقة، فإنه لا يوجد أي أدلة من هذا القبيل تشير إلى أن الرومان لونوا شفاههم في أي وقت مضى. والدليل الوحيد على طلاء الأظافر يأتي من صبغة حمراء تم استيرادها والتي تم إنتاجها من حشرة هندية. بشكل عام كان الأثرياء فقط هم من  يقصون أظافرهم، حيث استخدموا الحلاقين لهذا الغرض، متبعين الممارسة المعاصرة للنظافة الجيدة
على الرغم من أن نظافة الفم لم تكن قريبة من معايير اليوم، فقد كان الرومان يقدرون الأسنان البيضاء، وهكذا الأسنان الزائفة المصنوعة من العظام أو العاج والعجينة، كانت عناصر شائعة. كان أوفيد يسلط الضوء على الطريقة التي كان ينظر بها إلى الأسنان البيضاء في المجتمع عندما كتب البيان «يمكنك أن تتسبب لنفسك بأضرارا لا حصر لها عندما تضحك إذا كانت أسنانك سوداء أو طويلة جدًا أو غير منتظمة.» كما حلّى الرومان أنفاسهم بالمسحوق وصودا الخبز.
عطور

كانت العطور في روما القديمة ذات شهرة عالية، في الواقع كان يتم استخدامهم بشكل كبير ولذلك ادعي سيسيرو بأن «الرائحة الذكية للمراة تعتبر لا شيء» تأتي العطور في اشكالاً كثيرة منها السائل والصلب واللزج وعادة ما تصنع في عمليات استخلاص السوائل من الزهور والاعشاب والزيوت.
تكنولوجيا التقطير وكذلك المكونات المستوردة نشأتها في الشرق.
أهم سوق للعطور في إيطاليا هو سيبلاجيا في كابوا.
كانت العطور تُفرك أو تُسكب علي المستخدم وكان معروف عنها انها تساعد علي العلة لكثير من الامراض مثل الحمي وسوء الهضم.
روائح مختلفة تلزم مناسبات مختلفة وكذلك ايضاً للرجال والسيدات 
مزيل العرق مصنوع من الشب والايريس وبتلات الزهور ايضاً
.
و علاوة علي الاستخدام الشخصي تستخدم العطور في الطعام ولتعطير رائحة المنزل
قارورة عطر زجاجية رومانية و حاوية مكونة من جزئين لماكياج العيون.
زجاجات العطور الرومانية (unguentari) على الشاشة في فيلا Boscoreale
هورست بيكل

| هورست بيكل | هورست بيكل |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 28 يونيو 1918     هامبورغ  
تاريخ الوفاة: 1 ديسمبر 2000 (82 سنة)      
مواطنة:  ألمانيا 
عضو في: الأكاديمية الوطنية الألمانية للعلوم ليوبولدينا  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: طبيب، وطبيب أطفال  ‏  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: خرف  
موظف في: جامعة ماربورغ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هورست بيكل (بالألمانية: Horst Bickel)‏ (و. 1918 – 2000 م) هو طبيب ألماني، ولد في هامبورغ، كان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي عن عمر يناهز 82 عاماً.
مراجع

↑  "معرف ملف استنادي متكامل". ملف استنادي متكامل. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-11.
↑  Fanconi G, Bickel H (نوفمبر 1949). "Die chronische Aminoacidurie (Aminosaeurediabetes oder nephrotisch-glukosurischer Zwergwuchs) bei der Glykogenose und der Cystinkrankheit". Helv Paediatr Acta. ج. 4 ع. 5: 359–96. PMID:15397919.
↑  Marelene Rayner-Canham, Geoff Rayner-Canham (2008)، "Evelyn Hickmans"، Chemistry was Their Life: Pioneer British Women Chemists, 1880–1949، World Scientific، ص. 198، ISBN:9781908978998
↑  doctor/52 على قاموس من سمى هذا؟
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة طب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
بحثية: Leopoldina
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ابن الجوزي

لمعانٍ أخرى، طالع أبو الفرج (توضيح).
| جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي> عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد  | جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي> عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد  |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 510 هـ بغداد
الوفاة: 597 هـ بغداد
مواطنة:  الدولة العباسية
اللقب: ابن الجوزي
العرق: عرب
الديانة: الإسلام، أهل السنة والجماعة
المذهب الفقهي: حنبلي، بين السلف والأشاعرة ،
الأولاد: يوسف بن عبد الرحمن ابن الجوزي  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
تعلم لدى: الجواليقي
التلامذة المشهورون: ابن باطيش  
المهنة: عالم مسلم
اللغات: العربية  
مجال العمل: التاريخ، التفسير، الحديث، الفقه, الوعظ
أعمال بارزة: الموضوعات من الأحاديث المرفوعات، تلبيس إبليس، زاد المسير في علم التفسير، دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه
 مؤلف:ابن الجوزي  - ويكي مصدر:  مؤلف:ابن الجوزي  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري المعروف بـ ابن الجوزي. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ/ 1201م) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق.
عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى «فرضة الجوز» وهي مرفأ نهر البصرة.
نسبه

هو الإمام العالم المؤرخ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادى بن أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي القرشي.
حياته

كان أهله تجارا في النحاس،  توفي والده علي بن محمد وله من العمر ثلاث سنين، على الرغم من فراق والده في طفولته فقد ساعدته ثروة أبيه الموسر في توجهه لطلب العلم وتفرغه له، فقد ترك له من الأموال الشيء الكثير،  وقد بين أنه نشأ في النعيم، بقوله في صيد الخاطر:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | فمن ألف الترف فينبغي أن يتلطف بنفسه إذا أمكنه، وقد عرفت هذا من نفسي، فإني ربيت في ترف، فلما ابتدأت في التقلل وهجر المشتهى أثر معي مرضا قطعني عن كثير من التعبد، حتى أني قرأت في أيام كل يوم خمسة أجزاء من القرآن، فتناولت يوما ما لا يصلح فلم أقدر في ذلك اليوم على قراءتها، فقلت: إن لقمة تؤثر قراءة خمسة أجزاء بكل حرف عشر حسنات، إن تناوله لطاعة عظيمة، وإن مطعما يؤذي البدن فيفوته فعل خير ينبغي أن يهجر، فالعاقل يعطي بدنه من الغذاء ما يوافقه |     |
عاش ابن الجوزي منذ طفولته ورعاً زاهداً، لا يحب مخالطة الناس خوفاً من ضياع الوقت، ووقوع الهفوات، فصان بذلك نفسه وروحه ووقته، فقال فيه الإمام ابن كثير عند ترجمته له «وكان -وهو صبي- ديناً منجمعاً على نفسه لا يخالط أحداً ولا يأكل ما فيه شبهة، ولا يخرج من بيته إلا للجمعة، وكان لا يلعب مع الصبيان». قال ابن الجوزي واصفاً نفسه في صغره:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | كنت في زمان الصبا آخذ معي أرغفة يابسة فأخرج في طلب الحديث، وأقعد على نهر عيسى، فلا أقدر على أكلها إلا عند الماء، فكلما أكلت لقمة شربت عليها شربة، وعين همتي لا ترى إلا لذة تحصيل العلم |     |
كان له دور كبير ومشاركة فعالة في الخدمات الاجتماعية، وقد بنى مدرسة بدرب دينار وأسس فيها مكتبة كبيرة ووقف عليها كتبه وكان يدرس أيضا بعدة مدارس، ببغداد.
محنته

في عهد الخليفة الناصر عينه ابن يونس الحنبلي في ولايته منصب الوزارة بعد أن سحب المنصب من عبد السلام بن عبد الوهّاب بن عبد القادر الجيلي الذي أحرقت كتبه بسبب اتهامه بالزندقة وعبادة النجوم.
خلف ابن القصاب منصب ابن يونس الحنبلي فلاحق كل من له صلة به، فكان مصير ابن الجوزي النفي. أخرج ابن الجوزي من سجن واسط وتلقاه الناس وبقي في المطمورة خمس سنين.
أقوال العلماء فيه

قال عنه ابن كثير: «أحد أفراد العلماء، برز في علوم كثيرة، وانفرد بها عن غيره، وجمع المصنفات الكبار والصغار نحوًا من ثلاثمائة مصنف».
وقال عنه الذهبي: «ما علمت أن أحدًا من العلماء صنف ما صنف هذا الرجل».
وقال عنه ابن رجب صاحب «ذيل طبقات الحنابلة»: إنه «الحافظ المفسر، الفقيه الواعظ، الأديب، شيخ وقته، وإمام عصره».
وقال عنه ناصح الدين ابن الحنبلي الواعظ: اجتمع فيه من العلوم ما لم يجتمع في غيره، وكانت مجالسه الوعظية جامعة للحسن والحسان".
وقال عنه ابن العماد صاحب «شذرات الذهب»: «الواعظ المتفنن، صاحب التصانيف الكثيرة الشهيرة في أنواع العلم؛ من التفسير والحديث والفقه، والزهد والوعظ، والأخبار والتاريخ، والطب وغير ذلك».
وقال الداودي صاحب «طبقات المفسرين»: «الإمام العلامة، حافظ العراق، وواعظ الآفاق، صاحب التصانيف المشهورة في أنواع العلوم».
وقال ابن خلكان: كان علامة عصره، وإمام وقته في الحديث وصناعة الوعظ، صنف في فنون كثيرة منها «زاد المسير في علم التفسير» أربعة أجزاء، أتى فيه بأشياء غريبة، وله في الحديث تصانيف كثيرة، وله «المنتظم» في التاريخ وهو كبير، وله «الموضوعات» في أربعة أجزاء.
عن الرحَّالة ابن جُبير، انه قال: «شاهَدنا مجلس الشيخ الفقيه الإمام الأوحد، جمال الدين أبي الفضائل بن علي الجوزي، رئيس الحنبلية، والمخصوص في العلوم بالرُّتب العليَّة، إمام الجماعة، وفارس حَلْبة هذه الصناعة، والمشهود له بالسبق الكريم في البلاغة والبراعة، مالك أزِمَّة الكلام في النظم والنثر، والغائص في بحر فكره على نفائس الدرر، فأما نظمُه فرَضِيُّ الطِّباع، مهياري الانطباع، وأما نثره فيَصدَع بسحرِ البيان، ويُعطِّل المثلَ بِقُسٍّ وسَحبان»؛ (رحلة ابن جبير، ص 196 - 197).
قال سبط ابن الجوزي: «سمِعت جَدي يقول على المنبر: كتبتُ بإصبعي (2000) مجلد»، «ومجموع تصانيفه (250) كتابًا».
مصنفاته

تميز ابن الجوزي بغزارة إنتاجه وكثرة مصنفاته التي بلغت نحو ثلاثمائة مصنف شملت الكثير من العلوم والفنون، فهو أحد العلماء المكثرين في التصنيف في التفسير والحديث والتاريخ واللغة والطب والفقه والمواعظ وغيرها من العلوم، ومن أشهر تلك المصنفات:
مناقب الإمام أحمد.
زاد المسير في علم التفسير أربعة أجزاء.
نواسخ القرآن.
دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه.
الموضوعات من الأحاديث المرفوعات، جمع فيه الأحاديث الموضوعة، لكن تُعقِّب عليه في بعضها.
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية.
صفة الصفوة.
تلبيس إبليس.
التذكرة في الوعظ.
كتاب ذم الهوى.
صيد الخاطر.
الوفاء بأحوال المصطفى.
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم.
تاريخ بيت المقدس.
الرّدُ على المُتعصّب العَنيد المَانِع مِن ذَمّ يزيد.
أخبار الحمقى والمغفلين.
ولقط المنافع، في الطب.
تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر (كتيّب).
لفتة الكبد إلى نصيحة الولد (رسالة).
أعمار الأعيان.
كتاب المدهش في الوعظ، وقد يكون أعظم مصنفات الوعظ بلاغة.
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن.
سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد.
مناقب عمر بن الخطاب/ تاريخ عمر بن الخطاب، حققه أسامة الرفاعي وآخرون.
أخبار الظراف والمتماجنين.
كتاب الأذكياء.
بستان الواعظين ورياض السامعين.
آداب الحسن البصري تحقيق سليمان الحرش.
التبصرة في الوعظ.
درر الجواهر من كلام الشيخ عبد القادر
بحر الدموع.
شعره

وكان خطيبا مفوها وأديبا ومن شعره في الزهد والقناعة:
إذا قنعت بميسور من القوت
بقيت في الناس حرًا غير ممقوت
يا قوت يومي إذا ما در خلفك لي
فلست آسي على در وياقوت
وأوصى أن يُكتب على قبره:
يا كثير العفو عمن
كثر الذنب لديه
جاءك المذنب يرجو
الصفح عن جرم يديه
أنا ضيف وجزاء
الضيف إحسان إليه
من أقواله

كان حريصا على الوقت متفرغا للعلم. قال في صيد الخاطر: (فليس في الدنيا أطيب عيشا من منفرد عن العالم بالعلم، فهو أنيسه وجليسه، قد قنع بما سلم به دينه من المباحات الحاصلة، لا عن تكلف ولا تضييع دين، وارتدى بالعز عن الذل للدنيا وأهلها، والتحف بالقناعة باليسير، إذا لم يقدر على الكثير بهذا الاستعفاف يسلم دينه ودنياه، واشتغاله بالعلم يدله على الفضائل ويفرجه عن البساتين، فهو يسلم من الشيطان والسلطان والعوام بالعزلة، ولكن لا يصلح هذا إلا للعالم، فإنه إذا اعتزل الجاهل فاته العلم فتخبط).
مغنية الحي لا تطرب.
الكتب هم الولدان المخلدون.
ويقول في طريق إحكام المحفوظ: «ينبغي للإنسان أن يعيد بعد الحفظ ليثبت معه المحفوظ.. وقال لنا الحسن النيسابوري الفقيه: لا يحصل الحفظ إلـيَّ حتى يعاد خمسين مرة»
ضريحه

بناه (موسى باشا) أيام (السلطان إبراهيم) سنة 1646م كان موقع القبر في (باب حرب) قرب (قبر أحمد بن حنبل) إلا أنه خشي عليه من الضياع فقام موسى باشا بنقله لموقعه في (سوق السنك)، والقبر ما زال موجودا الآن في أرض فارغة تابعة للوقف وبني وشُيّد عليهِ صف من الطابوق ووضع حوله سياج من حديد لمنع العبث بهِ في داخل مرآب لتأجير وقوف السيارات في منطقة السنك.