stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أوسركاف
معبد الشمس > الوظيفة

ظهر المعبد الشمسي لأوسركاف لأول مرة في قائمة الأهرامات لكارل ريتشارد ليبسيوس في منتصف القرن التاسع عشر وكان يحمل الرقم سبعة عشر. تم التعرف على تصميمه الحقيقي من قبل العالم لودفيج بورشاردت في أوائل القرن العشرين، بينما بدأت عمليات التنقيب الدقيقة عام 1954 واستمرت حتى عام 1957 وقام بها فريق من العلماء يضم «هانز ستوك» و«فيرنر كايزر» و«بيتر كابلوني» و«ولفجانج هيلك» و«هربرت ريك». وفقًا للسجلات الملكية، بدأ بناء المعبد في العام الخامس لاعتلاء أوسركاف العرش الذي قام في تلك المناسبة بالتبرع بـ 24 قطعة ارض ملكية لصيانة المعبد.
يغطي معبد الشمس الذي بناه أوسركاف مساحة 44 م × 83 م (144 قدمًا × 272 قدمًا) وقد بُني نحو الغرب. كان في الأساس مكانًا لعبادة الإله رع الجنائزية وكان من المفترض أن يرتبط بالعبادة الجنائزية للملك. من الناحية الهيكلية، كان معبد الشمس والمعبد الجنائزي للملك متشابهين جدًا ، حيث كانا يشتملان على معبد وادي قريب من نهر النيل وممر يؤدي إلى معبد آخر يقع على ارتفاع أعلى على هضبة صحراوية. من الناحية المعمارية فقد كان لهما تصميم مختلف، على سبيل المثال معبد الوادي الخاص بمعبد الشمس لا يتجه نحو أي من الاتجاهات الأربعة الرئيسية (الشرق، الغرب، الشمال، الجنوب) بل يتجه بشكل غامض إلى مدينة هليوبوليس ، والجسر الخاص به (يسمى طريق الموكب) لم يبنى بشكل محاذي لمحور المعبد المرتفع . تشير برديات أبو صير وهي مجموعة من الوثائق الإدارية التي تعود إلى فترة لاحقة من عصر الأسرة الخامسة، إلى أن الأنشطة الدينية التي كانت تجري في معابد الشمس والمعابد الجنائزية مرتبطة ببعضها البعض. في الواقع، كان الغرض من معابد الشمس التي بُنيت خلال هذه الفترة أن تظهر عظمة الإله رع وهو نفس الهدف الذي من أجله بنيت الأهرامات للملك . كانت هناك معابد جنائزية لإله الشمس، حيث كان يُعتثد أنه بإمكانه القيام بتجديد شبابه وهو أمر ضروري بالنسبة له للحفاظ على حكمه للعالم. وبالتالي، كانت الطقوس التي يتم أداؤها في المعبد معنية في المقام الأول بوظيفة رع كخالق بالإضافة إلى دوره كأب للملك. خلال حياته، كان الملك يعين أقرب مسؤوليه لإدارة المعبد، مما يسمح لهم بالاستفادة من موارد المعبد المالية وبالتالي يضمن ولائهم. بعد وفاة الفرعون، أصبح دخل معبد الشمس مرتبطا بالمجمع الهرمي، وكلاهما كان يدعم العبادة الجنائزية للملك.
لم تتوقف أعمال البناء في معبد نخن رع حتى بعد وفاة أوسركاف واستمرت على أربع مراحل للبناء على الأقل، قد تكون المرحلة الأولى منها حدثت في عهد ساحو رع ، ثم تحت قيادة خلفائه نفر إر كارع كاكاي وني أوسر رع. بنهاية حكم أوسركاف، لم يكن معبد الشمس يحتوي على المسلة الجرانيتية الكبيرة على قاعدة كما كان من المفترض. وبدلاً من ذلك، يبدو أن المعبد الرئيسي كان يتألف من سور مستطيل الشكل مع سارية عالية مثبتة على تل في وسطه ربما ترمز لصقر إله الشمس. إلى الشرق من هذه التلة كان يوجد مذبح من الطوب الطيني مع أضرحة وتماثيل على كلا الجانبين. وفقًا للسجلات الملكية، منذ سنته السادسة على العرش أمر أوسركاف بتقديم ثورين واثنين من الأوز للتضحية يوميًا في معبد نخن رع. يبدو أن هذه الحيوانات قد ذُبحت في المعبد العالي أو حوله، حيث كان الممر عريضًا بدرجة كافية لقيادة الثيران الحية عليه. بالإضافة إلى هذه التضحيات، منح أوسركاف معبد الشمس الخاص به أراضي زراعية شاسعة تبلغ مساحتها 34655 فدانًا (14024 هكتارًا)  من الأرض، والتي وصفها العالم كلاوس باير بأنها «هدية هائلة لا مثيل لها للمملكة القديمة». يرى العالم أرييل كوزلوف هذه القرارات على أنها مظهر من مظاهر صغر سن أوسركاف وقوة كهنوت رع وليس نتيجة إخلاصه الشخصي لإله الشمس.
المجمع الهرمي

المقالة الرئيسة: هرم أوسركاف
المجمع الهرمي > هرم أوسركاف > الموقع

على عكس معظم الفراعنة في الأسرة الرابعة، بنى أوسركاف هرمًا متواضعًا في شمال سقارة على الحافة الشمالية الشرقية من الجدار المحيط بمجمع أهرامات زوسر. قد يكون هذا القرار (الذي ربما يكون سياسيًا)  له علاقة بعودة مدينة ممفيس كمركز للحكومة ، حيث كان غرب المدينة يعتبر مقبرة لها ، فضلاً عن رغبة أوسركاف في الحكم وفقًا للمبادئ والأساليب نفسها التي اتبعها زوسر. على وجه الخصوص فإن معبد أوسركاف الجنائزي ليس محاطًا بمقبرة لأتباعه تماما مثل معبد زوسر الجنائزي وعكس المجمعات الهرمية في الجيزة. يقول العالم هانز جويديك أن الدور الديني الأوسع الذي لعبته أهرامات الأسرة الرابعة أصبح يلعبه الآن معبد الشمس بينما أصبح معبد الملك الجنائزي يخدم فقط الاحتياجات الجنائزية الشخصية للملك. ومن ثم، فإن اختيار أوسركاف لسقارة هو تعبير عن مظاهر العودة إلى مفهوم «التناغم والإيثار» للملك الذي بدا أن زوسر كان يرمز إليه، مقابل تلك التي يمثلها خوفو الذي جسد إله الشمس بشكل شخصي تقريبًا.
المجمع الهرمي > هرم أوسركاف > العمارة

سُمي مجمع هرم أوسركاف باسم (واب-إيسوت) الذي يعني «أماكن أوسركاف الطاهرة» أو «هرم أوسركاف أقدس الأماكن». كان ارتفاع الهرم في الأصل يبلغ 49 مترًا (161 قدمًا) ويبلغ عرض القاعدة 73.3 مترًا (240 قدمًا). ومن حيث الحجم فإن هذا الهرم يعتبر ثاني أصغر هرم بعد هرم أوناس تم الانتهاء من بناءه خلال عصر الأسرة الخامسة. إن هذا الحجم الصغير للهرم مقارنة بأهرامات الأسرة الرابعة السابقة ربما يشير إلى توجيه الموارد الروحية والمالية لبناء معابد الإله رع بدلا من استخدامها في بناء الأهرامات الضخمة لدفن الملك. بُني الهرم وفقًا للتقنيات التي وُضعت خلال الأسرة الرابعة باستخدام قلب مصنوع من الحجارة بدلاً من استخدام الأنقاض الغير منتظمة في الشكل والحجم كما هو الحال في الأهرامات اللاحقة في الأسرة الخامسة والسادسة . بني مركز الهرم بشكل سيئ للغاية، ومع ذلك، بمجرد أن تم سرقة الغلاف الخارجي المكون من الحجر الجيري الناعم، انهار الهرم إلى كومة من الأنقاض. كانت حجرة الدفن مبطنة بكتل كبيرة من الحجر الجيري، وسقفها مصنوع من عوارض جملونية من الحجر الجيري.
المجمع الهرمي > المعبد الجنائزي

يعتبر المعبد الجنائزي لهرم أوسركاف غريبًا في تصميمه بعض الشيء فهو يقع على الجانب الجنوبي للهرم بدلاً من الجانب الشرقي المعتاد. كان سبب بناءه بهذا الشكل بلا شك بسبب وجود الخندق الكبير المحيط بالمجمع الهرمي لهرم زوسر والممتد باتجاه الشرق، أو بسبب التضاريس العامة لسقارة ووجود المقابر الأقدم في المنطقة المجاورة .على أي حال، قد يعني هذا أن أوسركاف اختار أن يُدفن بالقرب من زوسر وهو ما يعني أن أوسركاف لا يمكنه استغلال كافة مساحة معبده. يعتقد العالم الألماني راينر ستاديلمان أن سبب اختيار الموقع وتخطيط الهرم كان عمليًا ويرجع ذلك إلى وجود المركز الإداري للمقبرة في الركن الشمالي الشرقي من مجمع زوسر. بدلاً من ذلك، ذكر العالم فيرنر أن أوسركاف اراد أن يستفيد من الأهمية الدينية لمجمع زوسر ببناءه معبده الجنائزي قريبا منه.
قد يكون قرار أوسركاف تحديد موقع المعبد على الجانب الجنوبي من الهرم مدفوعًا بأسباب دينية تمامًا، حيث اقترح عالما المصريات هربرت ريك وريتشارد ويلكنسون أنه بهذا التصميم سيضمن تعرض المعبد للشمس على مدار العام، بينما أقترح العالم الألماني هارتويغ ألتنمولر أن المعبد الجنائزي قد بُني بشكل محاذي لمسلة يمكن أن تكون وُجدت سابقا في مكان قريب.
زُيِّنت جدران المعبد الجنائزي على نطاق واسع بنقوش بارزة ذات جودة استثنائية . عُثر على بقايا قليلة من الأصباغ على بعض النقوش مما يدل على أنها كانت ملونة في الأصل. يمثل معبد هرم أوسركاف ابتكارًا مهمًا في هذا الصدد؛ فقد كان أول فرعون يظهر مشاهد الطبيعة في معبده الجنائزي، بما في ذلك مشاهد الصيد في الأهوار التي أصبحت شائعة فيما بعد. النقوش مفصلة للغاية وهناك نقش واحد يُظهر ما لا يقل عن سبعة أنواع مختلفة من الطيور وفراشة. كانت مشاهد الصيد ترمز إلى انتصار أوسركاف على قوى الفوضى، وبالتالي ربما تكون قد أوضحت دور أوسركاف باعتباره إري ماعت، أي «الشخص الذي يؤمن بماعت»، وهو أحد ألقاب أوسركاف.
استطاع الباحثون الوصول إلى المعبد الجنائزي لأوسركاف من نهر النيل عبورًا إلى معبد وادي متصل بالمعبد الجنائزي مع جسر (يسمى طريق الموكب). معبد الوادي هذا لا يزال حتى اليوم في طور الاكتشاف والتنقيب .
المجمع الهرمي لنفر حتبس > الهرم

على بعد حوالي 10 أمتار (33 قدمًا) إلى الجنوب من المعبد الجنائزي لأوسركاف، يقع مجمع هرمي منفصل بُني على الأرجح لإحدى ملكاته. هذا الهرم المبني على المحور شرق-غرب شبه مدمر اليوم ولم يتبق منه سوى كومة صغيرة من الأنقاض . لا يعرف بالضبط لمن يعود هذا الهرم إلا أن العديد من علماء المصريات يعتقدون أنه لنفر حتبس والدة ساحو رع أو قرينة أوسركاف.
كان ارتفاع الهرم في الأصل حوالي 17 مترًا (56 قدمًا) مع درجة ميلان تساوي 52 درجة على غرار هرم أوسركاف، ويبلغ طول قاعدته 26.25 مترًا (86.1 قدمًا). بُني قلب الهرم الرئيسي ومكان العبادة بنفس التقنية، يتكون من ثلاث طبقات أفقية من صخور الحجر الجيري المحلية المحفورة وملاط الجبس. كان قلب الهرم مغطى بغلاف خارجي من الحجر الجيري الناعم وقد زال اليوم. استُخدم الهرم على نطاق واسع كمقلع للحجارة حتى أن غرفه الداخلية مكشوفة. هذه الغرف هي نسخة مصغرة من تلك الموجودة في هرم أوسركاف الرئيسي، ولكنها لا تحتوي على غرف تخزين.
المجمع الهرمي لنفر حتبس > المعبد الجنائزي

كان لمجمع هرم الملكة معبد جنائزي منفصل يقع على الجانب الشرقي من الهرم. يؤدي مدخل المعبد إلى فناء مفتوح ذو أعمدة يمتد من الشرق إلى الغرب حيث يتم فيه تجهيز وإعداد القرابين . هناك كنيسة قرابين مجاورة لجانب الهرم وثلاثة محاريب وتماثيل وعدد قليل من غرف المستودعات لتخزين القرابين. زُينت قاعات المعبد بنقوش تظهر مواكب حيوانية وحملة القرابين وههم متجهين نحو ضريح الملكة.
الإرث > العبادة الجنائزية > المملكة القديمة

تلقى أوسركاف عبادة جنائزية بعد وفاته مثل غيره من فراعنة الأسرة الرابعة والخامسة . كانت هذه العبادة برعاية الدولة وتعتمد على تقديم القرابين التي يتم إنتاجها في مناطق زراعية مخصصة أُنشأت خلال حياته، بالإضافة إلى موارد أخرى مثل الأقمشة التي تم جلبها من «بيت الفضة» (الخزانة).
ازدهرت هذه العبادة في أوائل عصر الأسرة الخامسة حتى منتصفها، كما يتضح من مقابر وأختام الكهنة والمسؤولين المشاركين فيها مثل (نيكور) الذي خدم في عبادة أوسركاف ونفر ف رع ؛ و (نيكانخ وخنوم حتب) اللذان خدما في المجمع الهرمي لأوسركاف ؛ و (بتاح حتب) وهو كاهن معبد نخن رع وخدم في المعبد الجنائزي لأوسركاف ؛ و (تيبمانخ، نينخفتكا، سينوانخ)  الذين خدموا في عبادة أوسركاف وساحو رع ؛ و (بهينوكاي)  الذي كان وزيراً في عهد ساحو رع ونفر إر كارع كاكاي ؛ وأخيرا (نيكوهور) الذي كان قاضياً ومفتش للكُتَّاب ومستشار خاص وكاهن الطوائف الجنائزية لأوسركاف ونفر ف رع.
الإرث > العبادة الجنائزية > المملكة الوسطى

تم التخلي عن عبادة أوسركاف بشكل رسمي على المدى الطويل في نهاية عصر الأسرة الخامسة. وبالمقارنة، فإن العبادة الجنائزية الرسمية لواحد على الأقل من خلفاء أوسركاف وهو الملك (ني أوسر رع) ربما استمرت حتى عصر الدولة الوسطى. بحلول عصر الأسرة الثانية عشر كان المعبد الجنائزي الخاص بأوسركاف على الأرجح في حالة خراب أو تم تفكيكه، حيث عُثرعلى لوحات حجرية تظهر أوسركاف وهو يؤدي طقوسًا دينية وقد أعيد استخدامها كمواد بناء في هرم أمنمحات الأول. لم يكن أوسركاف هو الملك الوحيد الذي لاقى معبده الجنائزي هذا المصير فقد تعرض معبد ني أوسر رع للتخريب أيضا على الرغم من أن الكهنة كانوا يخدمون فيه في ذلك الوقت . تشير هذه الحقائق إلى زوال الاهتمام الملكي بالعبادات الجنائزية التي كانت ترعاها الدولة لحكام المملكة القديمة.
الإرث > العبادة الجنائزية > فترات لاحقة

عثر في مقبرة سقارة على نقش على قبر الكاهن ميهو الذي عاش خلال فترة الرعامسة (1292-1189 قبل الميلاد) يظهر فيه أوسركاف. في وقت مبكر من هذه الفترة وفي عهد رمسيس الثاني أمر الابن الرابع لرمسيس خعمواس (حوالي 1280-1225 قبل الميلاد) بالقيام بأعمال ترميم لهرم أوسركاف وكذلك لأهرامات أخرى تعود لعصر الأسرة الخامسة. عُثر على نقوش على الكسوة الحجرية لهرم اوسركاف تُظهر خعمواس مع حاملي القرابين وهو ما اعتُبر دليلا على ترميم هرم أوسركاف.
نسخت النقوش من معبد أوسركاف الجنائزي خلال الأسرة السادسة والعشرين في العصر المتأخر. كما عثر على نقش يظهر أوسركاف وهو يرتدي تاج دائري مزود بأشرطة مزخرفة وصل فرعوني مع ما يشبه قرون تاج الأتف وهو الفن الذي اختفى لاحقا من الفنون المصرية منذ زمن أوسركاف.
الإرث > في الثقافة المعاصرة

نشر نجيب محفوظ الحائز على جائزة نوبل في الأدب، قصة قصيرة عن أوسركاف عام 1945 بعنوان «عفو الملك أوسركاف، أقصوصة مصرية». قام الكاتب والمترجم الأمريكي ريموند ستوك بترجمة هذه القصة القصيرة بعنوان «مغفرة الملك أوسركاف». أما المجموعة القصصية التي نشرها نجيب محفوظ وكانت بعنوان «صوت من العالم الآخر» فقد تُرجم عنوانها إلى «أصوات من العالم الآخر: حكايات مصرية قديمة».
نقش لخنت كاوس الأولى عثر عليه على قبرها
خرطوش الملك أوسركاف على قائمة ملوك أبيدوس
بردية ويستكار المعروضة في متحف برلين المصري التي يعود تاريخها إلى عصر الأسرة السابعة عشر ، ولكن من المحتمل أن تكون قد كتبت لأول مرة خلال عصر الأسرة الثانية عشرة.
ختم اسطواني لأوسركاف كتب عليه "أوسركاف محبوب الآلهة ومحبوب حتحور".
إناء حجري عثر عليه في كيثيرا يحمل اسم معبد الشمس الذي بناه أوسركاف
هرم أوسركاف في سقارة
تشير بردية أبو صير إلى وجود علاقة بين العبادات التي كانت تقام في معبد الشمس والمعبد الجنائزي وكانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا.
مجمع أوسركاف الجنائزي: 1) الهرم الرئيسي، 2) قاعة الطقوس، 3) المعبد الهرم، المعبد الجنائزي ويضم: 4) الفناء، 5) المصلى، 6) ممرات المدخل، 7) الجسر
نقش من معبد أوسركاف الجنائزي ، كان ملونة في الأصل
الغرفة الجنائزية لهرم الملكة
نقش من مقبرة سقارة يعود تاريخها إلى فترة الرعامسة تظهر (من اليسار إلى اليمين) زوسر، تتي ، وأوسركاف
السيد الباز العريني

السيد الباز العريني (1910 - 1969) هو كاتب ومؤرخ وأستاذ جامعي مصري.
| السيد الباز العريني | السيد الباز العريني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1910    القاهرة  
الوفاة: سنة 1969  (58–59 سنة)   القاهرة  
مواطنة:  المملكة المصرية (1922–1953)  جمهورية مصر (1953–1958)  الجمهورية العربية المتحدة (1958–1969)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الآداب جامعة القاهرة (التخصص:تاريخ) (الشهادة:إجازة جامعية) (–1932)  
المهنة: كاتب،  ومؤلف،  وأستاذ جامعي  
اللغات: العربية،  والإنجليزية  
أعمال بارزة: الدولة البيزنطية 323-1801م  ‏،  وتاريخ أوربا العصور الوسطى (دار المعارف، 1976)  ‏  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل
حياته ونشأته

السيد الباز العريني ولد في القاهرة سنة 1910، وحصل علي درجة الليسانس من كلية الآداب جامعة فؤاد الأول 1932، و شهد تخرج زملائه من أساتذة التاريخ الحديث  والقديم والآثار، بعد أن نال الدكتور السيد الباز العريني الدكتوراة تدرج في مناصب هيئة التدريس في كلية الآداب جامعة القاهرة، حتي وصل إلي درجة الأستاذية.
مسيرته

عمل بالتدريس في وزارة المعارف، وواصل دراساته العليا علي مهل ونال درجة الماجستير عام 1944م، وحصل علي الدكتوراه بامتياز 1955م بتحقيقه لكتاب «نهاية الرتبة في طلب الحسبة» لعبد الرحمن بن نصر الشيرزي،  وكانت رسالته بإشراف أستاذه الدكتور محمد مصطفى زيادة.
مسيرته > اعتماده على المراجع الأوربية

لم يتجه العريني إلي العمل في تحقيق المخطوطات بعد رسالته للدكتوراة على الرغم من أن هذا كان متوقعا ، وإنما اعتمد في كتابته للتاريخ علي ما كان قد أجاده من التعامل مع المراجع الأوروبية: الإنجليزية والفرنسية ، و استيعابها و هضمها ، وكان يقرن التأليف بترجمة بعض ما يراه ضروريا للمكتبة العربية ، هكذا جمع في انتاجه بمثالية واتزان بين التأليف و الترجمة باقتدار .
مسيرته > كان عمدة في تاريخ المغول

كان العريني من أوائل من اهتموا بتاريخ المغول، وقد استعرض تاريخهم في عدد من مؤلفاته منذ نشأتهم، وتوسعاتهم علي حساب الصينيين، ثم علي حساب الخوارزميين، ثم علي حساب القوي الإسلامية في الشرق الإسلامي حتي تم لهم إسقاط الخلافة العباسية، ثم هزيمتهم النكراء في عين جالوت (1260).
مسيرته > تأريخه للعصر المملوكي

عُني العريني أيضا بالعصر المملوكي ونظمه الحربية، وبظاهرة الحسبة عند المسلمين وما يناظرها من نظم لدي البيزنطيين، وعلى وجه العموم فإن أعماله في هذا الميدان كأعماله في الميادين الأخرى مرجعية لا غنى عنها ، و مثالية من حيث حجمها و اتزانها .
مسيرته > عنايته بتأريخ  الحروب الصليبية

أنجز العريني ترجمة العمل الضخم عن الحروب الصليبية الذي قام به المؤرخ البريطاني السير ستيفن رونسيمان  1903- 2000 في ثلاثة مجلدات كبيرة، مع دراسة نقدية لوجهة نظره كمؤرخ بريطاني للحروب الصليبية. أما  كتابه هو «مؤرخو الحروب الصليبية» فقد كان عملا علميا رائدا خلال المرحلة التي ظهر فيها أوائل الستينيات (1962). وقد نشر عدداً من البحوث المهمة الخاصة بعصر الحروب الصليبية في بلاد الشام ومصر، ودور دولتي الأيوبيين والمماليك في مواجهة الصليبيين.
مؤلفاته

«أخبار الروم»، القاهرة، مطبعة نهضة مصر، 1956.
«الدولة البيزنطية (323 ـ 1081)»، القاهرة، 1960.
“مصر البيزنطية»، القاهرة، 1961.
«مصر في عصر الأيوبيين»، القاهرة، 1960.
«مؤرخو الحروب الصليبية»، القاهرة، 1962.
«الحضارة والنظم الأوروبية في العصور الوسطي»، القسم الأول، القاهرة، 1963.
«الشرق الأوسط والحروب الصليبية (1050 ـ 91193، الجزء الأول، القاهرة، 1963.
«الشرق الأدنى في العصور الوسطي[ في 3 كتب]
«الأيوبيون» : من مجموعة تاريخ مصر منذ الفتح العربي، مشروع الألف كتاب بوزارة التربية والتعليم.
«الحسبة في الدولة الإسلامية».
«الحسبة في الدولة البيزنطية».
«رسائل ابن الأثير».
«رحلات ماركو بولو».
«الفروسية في مصر زمن سلاطين المماليك».
تاريخ العالم العربي وحضارته في العصور القديمة والعصر الإسلامي 1961: بالاشتراك مع محمد مصطفى زيادة  ومحمد الهادي عفيفي وعبد الرحمن فهمي ومحمد أحمد الغنام.
تاريخ العرب والإسلام 1964جزآن : بالاشتراك مع محمد مصطفى زيادة  ومحمد أحمد الغنام ومحمد الهادي عفيفي.
مؤلفاته > التحقيق

«نهاية الرتبة في طلب الحسبة» للشيزري»، القاهرة، لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1946.
مؤلفاته > جهوده في الترجمة

«تاريخ أوروبا في العصور الوسطي»، تأليف الأستاذ فشر، وقد ترجمه بالاشتراك مع الدكتور محمد مصطفي زيادة، مطبعة القاهرة، 1950، 1954.
التاريخ الإنجليزي 1946: بالاشتراك مع د. محمد مصطفى زيادة ود.محمد أحمد الغنام
«بداية العصور الوسطي» موسوعة تاريخ العالم، تأليف لانجر، من منشورات مؤسسة فرانكلين بالقاهرة.
«حياة شرلمان» تأليف إينهارت.
«شارلمان» من تأليف هـ. و. س ديفز،
«الحروب الصليبية» تأليف أرنست باركر،
«تاريخ الحروب الصليبية» تأليف ستيفن رونسيمان، 3 أجزاء، بيروت، 1967 ـ 1969.
مؤلفاته > جهوده في الترجمة من خلال إدارة الترجمة بوزارة التربية والتعليم

«الحياة في انجلترا زمن الأنجلو السكسون» تأليف شمبرز، موسوعة تاريخ العالم .
«السلطة الملكية والإدارة» من كتاب تراث العصور الوسطي، جاكوب وكومب.
«تركستان حتي زمن الغزو المغولي»، بارتولد.
مؤلفاته > كتابته عن المؤرخين الغربيين

“اينهارت مؤرخ حياة شرلمان” ، مطبعة نهضة مصر، 1957.
مؤلفاته > بحوث ومقالات في المجلة التاريخية المصرية

«الحسبة والمحتسبون في مصر»، المجلة التاريخية المصرية، 1950.
«الفارس المملوكي» المجلة التاريخية المصرية»، 1956.
«بعض عالم عصر شارلمان» المجلة التاريخية المصرية، 1959.
مؤلفاته > بحوث ومقالات في مجلة كلية الآداب جامعة القاهرة

«نمو طبقة النبلاء الإقطاعيين بمملكة بيت المقدس في القرن الثاني عشر الميلادي» «مجلة كلية الآداب»، جامعة القاهرة، 1958.
«الإقطاع الحربي عند الصليبيين في مملكة بيت المقدس»، مجلة كلية الآداب، 1959.
«الحسبة في بيزنطة في القرن العاشر الميلادي» أو «والي المدينة».
وفاته

وافته المنية، عام 1389هـ الموافق 1969 م.
آلي مكبيل (مسلسل)

| ألي مكبيل | ألي مكبيل |
| --- | --- |
النوع: كوميدي - دراما
تأليف: ديفيد إ. كيلي
بطولة: كاليستا فلوكهارت - لوسي لو - غريغ جيرمان - كورتني ثورن سميث - جين كراكوفسكي - ليسا نيكول كارسون - بورشيا دي روسي - بيتر ماكنيكول - روبرت دوني جونير - غيل بيلوز
البلد:  الولايات المتحدة
لغة العمل: الإنجليزية  
عدد المواسم: 5
عدد الحلقات: 112
مدة الحلقة: 45 دقيقة
المنتج المنفذ: ديفيد إ. كيلي - بيل ديليا
مدة العرض: 45 دقيقة  
الموزع: هولو  
القناة: شبكة فوكس التلفزيونية
بث لأول مرة في: 8 سبتمبر 1997
بث لآخر مرة في: 20 مايو 2002
الجوائز : الجوائز 
جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل ممثل مساعد في مسلسل كوميدي (الفائز:بيتر مكنيكول) (2001) جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل مسلسل كوميدي (الفائز:ديفيد إي. كيلي) (1999) جائزة الإيمي برايم تايم للأداء المتميز لممثلة ضيفة في مسلسل كوميدي  ‏ (الفائز:تريسي أولمان) (1999) جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل مسلسل كوميدي (الفائز:ديفيد إي. كيلي، ‏Mike Listo، ‏جيفري كرامر، ‏ستيف روبن و Jonathan Pontell) (1999) جائزة بيبودي  ‏  (الفائز:شبكة فوكس التلفزيونية) (1998) جائزة النقاد لأفضل برنامج جديد  ‏ (1998) جائزة الغولدن غلوب لأفضل مسلسل - موسيقي أو كوميدي (1998) جائزة الغولدن غلوب لأفضل مسلسل - موسيقي أو كوميدي (1997)  : جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل ممثل مساعد في مسلسل كوميدي (الفائز:بيتر مكنيكول) (2001) جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل مسلسل كوميدي (الفائز:ديفيد إي. كيلي) (1999) جائزة الإيمي برايم تايم للأداء المتميز لممثلة ضيفة في مسلسل كوميدي  ‏ (الفائز:تريسي أولمان) (1999) جائزة الإيمي برايم تايم لأفضل مسلسل كوميدي (الفائز:ديفيد إي. كيلي، ‏Mike Listo، ‏جيفري كرامر، ‏ستيف روبن و Jonathan Pontell) (1999) جائزة بيبودي  ‏  (الفائز:شبكة فوكس التلفزيونية) (1998) جائزة النقاد لأفضل برنامج جديد  ‏ (1998) جائزة الغولدن غلوب لأفضل مسلسل - موسيقي أو كوميدي (1998) جائزة الغولدن غلوب لأفضل مسلسل - موسيقي أو كوميدي (1997)  
وصلات خارجية : وصلات خارجية 
الموقع الرسمي: http://www.foxhome.com/ally/index_frames.html
IMDb.com: صفحة العمل
على tv.com: ملخصات موقع تي في.كوم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألي مكبيل هو مسلسل تلفزيوني أمريكي تم عرضه على شبكة فوكس التلفزيونية من 1997 إلى 2002. ألف المسلسل ديفيد إ. كيلي والذي قام بعمل المنتج المنفذ مع بيل ديليا. قامت بدور البطولة في المسلسل كاليستا فلوكهارت حيث أدت شخصية محامية شابة تعمل في شركة محاماة فيش وشركاه مع محامون شبان آخرون حيث يعيشون لحظات الإثارة والسخرية والدراما. يركز المسلسل على عرض الحياة الشخصية والعاطفية لأبطال المسلسل الرئيسيين
القصة

ألي (كاليستا فلوكهارت) ابنة جورج مكبيل (جيمس نوغتون) وجيني مكبيل (غيل كلايبورغ). لديها أخت توفت في سن الخامسة. التحقت ألي بكلية هارفارد للقانون برفقة بيلي توماس (غيل بيلوز) صديقها منذ كانت تبلغ من العمر 8 سنوات. قرر بيلي ترك كلية هارفارد للقانون من أجل الالتحاق بكلية أخرى مما حطم قلب ألي. بعدما تخرجت من الجامعة توظفت في شركة للمحاماة في مدينة بوسطن وتسكن مع زميلتها في العمل رينيه راديك (ليسا نيكول كارسون). قررت ترك العمل في هذه الشركة بسبب مضايقة رئيسها لها وقرر الالتحاق بشركة فيش وشركائه حيث يملك هذه الشركة زميلها السابق في الكلية ريتشارد فيش (غريغ جيرمان). تتفاجأ ألي بأن صديق طفولتها بيلي يعمل في هذه الشركة ومتزوج من المحامية جورجيا توماس (كورتني ثورن سميث) التي تقرر لاحقا الانضمام إليهم في نفس الشركة. تقع ألي في حب من طرف واحد تجاه بيلي ولكنها تتعلم كيف تكبت مشاعرها وأن تعمل بإخلاص معه في جميع القضايا وكذلك استطاعت أن تصادق جورجيا وأن تصبحان صديقتان. خلال المسلسل تواعد ألي الكثير من الشبان ولكنها تنتهي سريعا لأن قلبها ما زال متعلقا ببيلي حتى التقت بالطبيب غريغ بوترز (جيس ل. مارتن). تخفي ألي علاقتها بغريغ حتى يضبطهما بيلي وهما يتبادلان القبلات مما جعله يشعر بالغيرة. بمرور الوقت تقرر ألي إنهاء علاقتها بغريغ بعدما انكشفت علاقتها. تبدأ ألي مجددا في التعرف على الشبان حتى التقت بالمحامي البريطاني بريان سيليغ (تيم دوتون) واستمرت علاقتها 6 أشهر وأنهتها ألي بسبب تأثرها بوفاة بيلي بمرض السرطان. بعد فترة من الوقت وقعت في حب زميلها المحامي لاري بول (روبرت دوني جونير). المشكلة التي بدأت تأرق ألي هي أن لاري ما زال على علاقة بزوجته السابقة وصديقته السابقة (فامك جانسن) وأم ابنه ولكن بمرور الأيام ظهرت دلائل تؤكد بأنه توأم روحها. يقرر لاري إنهاء علاقته بألي بسبب رغبته في مغادرة مدينة بوسطن والعيش بالقرب من ابنه. عندما كانت ألي في الكلية فقد كانت في حاجة للمال لإكمال دراستها لهذا قررت التبرع ببويضتها من أجل الأبحاث العلمية ولكنها تكتشف بعد مرور كل تلك السنوات بأن تلك البويضة تم استخدامها لتلقيح امرأة وبالتالي تم إنجاب طفلة حيث ظهرت أمام باب بيتها مدعية بأنها ابنتها وبمرور الحلقات فإن ألي تتأكد بأن هذه الطفلة هي ابنتها.
الشخصيات

| الممثل(ة) | الشخصية | الظهور |
| --- | --- | --- |
| كاليستا فلوكهارت | ألي مكبيل | جميع الحلقات |
| غريغ جيرمان | ريتشارد فيش | جميع الحلقات |
| جين كراكوفسكي | إلين فاسال | جميع الحلقات |
| بيتر ماكنيكول | جون كيج | من الحلقة 3 حتى 103 |
| ليسا نيكول كارسون | رينيه راديك | من الموسم 1 إلى الموسم 4 |
| بورشيا دي روسي | نيلي بورتر | الحلقات من 34 حتى 112 |
| لوسي لو | لينغ وو | الحلقات من 34 حتى 96 |
| ديان كانون | جينيفر كوني | الموسم 1 و2 |
| غيل بيلوز | بيلي ألان توماس | الحلقات من 1 إلى 62 |
| كورتني ثورن سميث | جورجيا توماس | من الموسم 1 إلى الموسم 3 |
| روبرت دوني جونير | لاري بول | الموسم 4 |
| هايدن بانتير | مادي هارينغتون | من الحلقة 102 إلى الحلقة 112 |
| فوندا شيبارد | فوندا شيبارد | من الموسم 2 إلى الموسم 5 |
| جيمس لوغروس | مارك ألبرت | الموسم 4 |
| ريجينا هول | كوريتا ليب | الموسم 5 |
| جوليان نيكولسون | جيني شو | الحلقات من 91 إلى 103 |
| جوش هوبكينز | رايموند ميلبوري | الموسم 5 |
| جيمس مارسدن | غلين فوي | الحلقات من 91 إلى 103 |
:
أبرز ضيوف شرف الحلقات

| الممثل(ة) | الشخصية | الموسم |
| --- | --- | --- |
| جون بون جوفي | فيكتور موريسون | 5 |
| ديان كانون | القاضية جينيفر كوني | 1-3 |
| تاي ديغز | جاكسون دوبر | 4 |
| ليسا إديلستاين | سيندي مكاوليف | 5 |
| جوش غروبان | مالكولم ويات | 4-5 |
| ألبرت هول | القاضي سيمور والش | غير محدد |
| آن هاش | ميلاني ويست | 4 |
| جون مايكل هيغينز | ستيفن ميلتر | 4-5 |
| جينيفر هوليداي | ليسا نولز | 1-4 |
| باري هومفريز | كلير أوتومز | 5 |
| غريغوري جبارة | القس كومبتون | 4 |
| فيل ليدز | القاضي دينيس بويل | 1-2 |
| جيس ل. مارتن | الطبيب غريغ بوترز | 1-2 |
| هاريسون بيج | القس مارك نيومان | 1-4 |
| ماثيو بيري | المحامي تود ميريك | الموسم 5 |
| جينا فيليبس | ساندي هينغل | 3 |
| جوش هوبكينز | رايموند ميلبوري | الموسم 5 |
| تريسي أولمان | الطبيب تريسي كلارك | 1-3 |
| بروس ويليس | الطبيب نيكل | 2 |
| جوناثان تايلور توماس | كريس إمرسون | 3 |
: