stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فريدي البياضي

| فريدي البياضي | فريدي البياضي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1 يناير 1971 (العمر 54 سنة)   القاهرة  
مواطنة:  مصر 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة القاهرة  
المهنة: ناشط حقوقي، وسياسي، وإشعاعاتي  ‏  
الحزب: الحزب الوطني الديمقراطي  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية، واللهجة المصرية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فريدي صفوت نجيب البياضي (موليد 1 يناير 1971) ولد في القاهرة. وهو عضو منتخب في مجلس النواب المصري (2021-2026م) وعضو سابق في مجلس الشورى المصري 2012م (استقال في 2013م )
نائب رئيس الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي 
وعضو الهيئة العليا للحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي ناشط سياسي واجتماعي مصري. نجل القس صفوت البياضي الرئيس الفخري للكنيسة الإنجيلية بمصر ورئيس مجلس كنائس الشرق الأوسط.
د.فريدي البياضي يستلم ميدالية التفوق من وزير الصحة و نقيب الأطباء سابقا.
التعليم

تخرج البياضي من كلية الطب جامعة القاهرة عام 1993.
حصل على ماجستير الأشعة التشخيصية في كلية الطب بجامعة عين شمس عام 1999.
زمالة الأشعة التشخيصية عام 2004
عضو الجمعية البريطانية للأشعة.
عضو الجمعية الأمريكية للأشعة.
حصل على درجة استشاري الأشعة التشخيصية في عام 2009.
حصل على تكريم من نقابة أطباء مصر لنبوغه وتفوقه في عام 2002.
النشاط السياسي

في ديسمبر 2020 انتخب البياضي عضواً بمجلس النواب المصري على القائمة الوطنية عن الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي، وفي يناير 2021 تم اختياره من رئاسة المجلس عضواً باللجنة العامة لمجلس النواب.
في مايو 2022 انتخب البيلضي نائباً لرئيس الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي.
كان البياضي من المؤيدين والناشطين في ثورة 25 يناير التي قامت ضد نظام الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك.
في يولو 2011 تم اختيار البياضي من قبل الدكتور يحيى الجمل نائب رئيس الوزراء آنذاك ليشارك في مؤتمر الوفاق الوطني الذي كان معنياً بالتخطيط للمرحلة الانتقالية للبلاد بعد الثورة ووضع مبادئ الدستور الجديد
في 2011 رشح حزب الوفد الجديد فريدي البياضي على رأس قائمة البرلمان في انتخابات مجلس الشورى لكنه اعتذر عن عدم قبول الترشيح وصرح آنذاك أنه لا يود الارتباط بأي حزب سياسي في تلك الفترة.
يُذكر أن البياضي في بداية حياته السياسية انضم للحزب الوطني الديمقراطي في موطنه (مدينة القناطر الخيرية) وكان معنياً بصفة خاصة بالخدمات الاجتماعية وبالأخص الصحية ورفض أكثر من مرة ترشيحه من خلال الحزب لمواقع برلمانية أو قيادية في الحزب. يعد البياضي من الأعضاء القليلن الذين لم يرتبطوا بقضايا فساد رغم تورط الحزب وقياداته في الكثير منها.
في ديسمبر 2012 أصدر رئيس الجمهورية محمد مرسي آنذاك قرار تعيين الدكتور / فريدي البياضي عضواً مستقلاً بمجلس الشورى المصري (الغرفة العليا للبرلمان المصري).انضم البياضي للجنة حقوق الإنسان بمجلس الشورى وشارك في اللجنة الدستورية والتشريعية.
انضم البياضي للحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي بعد تعيينه في الشورى وأصبح عضواً بالعيئة العليا للحزب.
من أبرز مواقفه تقديمه لاقتراح في تعديلات قانون الانتخابات لمجلس النواب يؤدي إلى التمييز الإيجابي للمرأة والأقباط والشباب إلا أن الأغلبية الموجودة بالبرلمان رفضت أي تمييز وبعد أن صوتوا لصالح تمييز المرأة عادوا وتراجعوا ورفضوا التمييز الإيجابي للمرأة وفي تلك الجلسة رفض رئيس المجلس إعطاء الكلمة للبياضي الذي أعلن احتجاجه لتغيير موقف الأغلبية وعدم إعطائه الفرصة في الكلام في الموضوع قبل التصويت وسجل انسحابه من الجلسة. (ممثل «الإنجيلية» ينسحب من جلسة «الشورى» احتجاجاً على رفض إعطائه الكلمة)
أول من قدم استجواباً لرئيس الحكومة ووزير الداخلية على خلفية أحداث العنف في 25 يناير 2013 وطالب البياضي بإقالة رئيس الحكومة ووزير الداخلية ومحاكمتهم.
على غير المتوقع من الكثيرين بالنسبة لعضو برلماني معين من رئيس الجمهورية، كان للبياضي العديد من المواقف المعارضة للنظام الحاكم وحزب الأغلبية بل ووجه الكثير من النقد للرئيس نفسه.
كان من أول من طالب من داخل البرلمان برحيل الرئيس مرسي وارتدى وشاحاً مكتوب عليه مطلوب رئيس جديد.
أعلن البياضي في عدة مواقف تأييده ل حركة تمرد الداعية لثورة شعبية يوم 30-6 مطالبة برحيل الرئيس مرسي ونظام الإخوان.
النشاط السياسي > استقالة البياضي من مجلس الشورى

أعلن البياضي استقالته من مجلس الشورى يوم 29-6 مع ثمانية من النواب في المؤتمر الرسمي لحركة تمرد انضماما للشارع وللثورة.
النشاط السياسي > الانضمام للحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي

انضم البياضي للحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي وأصبح عضواً بالهيئة العليا للحزب.
انتخب البياضي أميناً عاماً للحزب المصري الديمقراطي بمحافظة القليوبية.
اعترض البياضي على قانون انتخابات مجلس النواب الذي صدر بعد دستور 2014 وقرر عدم خوض الانتخابات.
العلاقة بالكنيسة الإنجيلية المصرية

انتخب فريدي البياضي في 2008 عضواً بالمجلس الملي الإنجيلي العام (المجلس الأعلى للكنيسة الإنجيلية بمصر).
انتخب رئيساً ل اللجنة العامة لشباب إعدادي بالكنيسة الإنجيلية بمصر 2004-2012.
عضو بلجنة العدالة والسلام وحقوق الإنسان ب مجلس كنائس الشرق الأوسط.
شارك في وحاضر في الكثير من المؤتمرات المحلية والدولية المتعلقة بالتربية المسيحية- حقوق الإنسان - مهارات القيادة.
وصلات خارجية

البياضي يحلف اليمين بمجلس النواب 2021
النائب فريدي البياضي يعترض على قانون منع التظاهر على يوتيوب
فريدي البياضي يؤدي القسم أمام مجلس الشورى على يوتيوب
صباح الخير يامصر الجزء الأول على يوتيوب
صباح الخير يامصر الجزء الثاني على يوتيوب
البياضي يطالب بإقالة وزير الداخلية و رئيس الحكومة (على الأقل) على يوتيوب
مراجع

1 2   https://en.wikipedia.org/wiki/Freddy_Elbaiady. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  راعي الكنيسة الإنجيلية بشبرا: رشّحنا نادية حليم وفريدى البياضى لعضوية "الشورى" - بوابة الأهرام نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
1 2  بوابة الفجر: الرئاسة: إصدار قرار تعيين "التسعين " عضواً بمجلس الشورى طبقاً للقانون نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
1 2  Freddy Elbaiady - Wikipedia, the free encyclopedia
↑  "مجلس النواب المصرى". www.parliament.gov.eg. مؤرشف من الأصل في 2024-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-02.
↑  "وقع اختيار رئاسة مجلس النواب على النائب الدكتور فريدي البياضي عضو الحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي ليكون أحد الأعضاء الخمسة الذين يختارهم مكتب المجلس". مؤرشف من الأصل في 2024-02-17.
↑  "البياضي يكشف لـ"مصراوي" خطة عمله بعد فوزه في انتخابات "المصري الديمقراطي"". مصراوي.كوم. مؤرشف من الأصل في 2024-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2024-03-02.
↑  ننشر استقالة البياضى من "الشورى" وتضامنه مع مطلب رحيل الرئيس - اليوم السابع نسخة محفوظة 31 مارس 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  www.eltareeq.com|جريدة الطريق و الحق نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

Nile TV interview 21-1-2013 على يوتيوب
البياضى» يطالب مجلس الشورى بمبادرة لوقف المأساة الجارية
الأقباط المعينون بمجلس الشورى يعقبون على خطاب الرئيس.. «فوزى»: فرض التجوال والطوارئ يحقق أمن المواطنين.. و«ناشد»: الخطاب متأخر والحوار يحتاج أجندة ملزمة.. «البياضى»: مهم ونرفض لغة التهديد
لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.
في كومنز مواد ذات صلة بـ فريدي البياضي.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة المسيحية
بوابة حقوق الإنسان
بوابة عقد 2010
بوابة مصر
يوتا كوبو

يوتا كوبو (باليابانية: 久保優太؛ بالكانا: くぼ ゆうた) هو ملاكم كيك بوكسينغ ياباني، ولد في 19 أكتوبر 1987 في تاتشيكاوا في اليابان.
مراجع

↑  "(レポ＆写真) [NJKF] 1.22 後楽園：藤原＆高橋防衛。桜井判定負け". مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
↑  Walsh، Dave. "Krush.16 Results: Kubo and Sato Claim ISKA Titles, Xu Yan KOs Yuya Yamamoto". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
↑  -63kg MAX: The Cold Dish of Revenge نسخة محفوظة June 28, 2011, على موقع واي باك مشين. k-1.co.jp
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة تايكوندو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
داريل واشنطن

| داريل واشنطن | داريل واشنطن |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 9 أكتوبر 1986   (39 سنة)   دالاس  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: ظهير  ‏  
الطول: 188 سنتيمتر  
الوزن: 230 رطل  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
داريل واشنطن (بالإنجليزية: Daryl Washington)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1986 في دالاس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Pro Football Reference (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  "Daryl Washington - 2010 Draft Tracker - SI.com". مؤرشف من الأصل في 2010-08-08.
↑  "Daryl Washington Pro-Football-Reference Profile". rbref.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-22.
↑  "Kindle a semifinalist for Butkus Award"، Austin American-Statesman، أكتوبر 16, 2009، مؤرشف من الأصل في يونيو 7, 2011، اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 11, 2009
وصلات خارجية

داريل واشنطن على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
كايل رايت

| كايل رايت | كايل رايت |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 18 أكتوبر 1984   (41 سنة)   دانفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: ظهير ربعي  
الطول: 75 بوصة  
الوزن: 220 رطل  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كايل رايت (بالإنجليزية: Kyle Wright)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1984 في دانفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Rivals.com". footballrecruiting.rivals.com. مؤرشف من الأصل في 2009-11-25.
↑  and ريفالز.كوم  ‏. Kyle Wright profile on Scout.com نسخة محفوظة 02 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  "Kyle Wright Official biography at University of Miami site". مؤرشف من الأصل في 2006-10-30.
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
العمارة في مصر القديمة

عمارة مصرية قديمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الفترة الزمنية:  ق. 3100 BC-300 AD
البلد:  مصر والسودان
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

العمارة في مصر القديمة هي الهندسة المعمارية المستخدمة في البناء والتشييد في نواحي عدة من تصاميم هندسية وأدوات وطرق مستخدمة في عملية البناء بمصر القديمة فقد أجمع المؤرخين وعلماء المصريات أن المصريين القدماء هم بناة المعرفة الأوائل، فهم من علموا الإنسانية كيفية تصميم وتشييد المباني، وأرسوا بذلك الأسُس الحضارية للإنسان. فقد وصل قدماء المصريين إلى مستويات عالية لا مثيل لها في التصميم المعماري وهندسة البناء. حتى الآن لا يزال من الصعب تصور كيف يمكن أن تكون كل هذه المباني والمنشآت التي أقيمت على مستوى عال من الكمال والدقة باستخدام أدوات بدائية لا تضاهي الآلات والمعدات الحديثة.
من أشهر الأمثلة على العمارة المصرية القديمة الأهرامات المصرية كما تمت دراسة المعابد والقصور والمقابر والحصون المحفورة. تم تشييد معظم المباني من طوب اللبن والحجر الجيري المتاح محليًا بواسطة عمال جباية. تم بناء المباني الأثرية عبر طريقة البناء عتبة البريد. كانت العديد من المباني محاذاة فلكيًا. كانت الأعمدة تزين عادة بـ تيجان مزينة لتشبه النباتات المهمة للحضارة المصرية، مثل نبات البردي.
أثرت الزخارف المعمارية المصرية القديمة على العمارة في أماكن أخرى، ووصلت إلى العالم الأوسع أولاً خلال فترة الاستشراق ومرة أخرى خلال القرن التاسع عشر أثناء الهوس بالمصريات.
خصائص العمارة

بسبب ندرة الخشب،  مادتا البناء السائدتان اللتان استخدمتا في مصر القديمة كانتا مشمستين طوب الطين والحجر، الحجر الجيري بشكل أساسي، ولكن أيضًا الحجر الرملي والجرانيت بكميات كبيرة. من المملكة المصرية القديمة فصاعدًا، تم حجز الحجر عمومًا لـ المقابر والمعابد، بينما تم استخدام الطوب حتى في القصور الملكية والحصون وجدران حرم المعابد والمدن والمباني الفرعية في المعابد المجمعات. يتكون جوهر الهرم من الحجر المحفور محليًا أو الطوب الطيني أو الرمل أو الحصى. بالنسبة للغلاف، تم استخدام الحجارة التي يجب نقلها من أماكن بعيدة، الحجر الجيري الأبيض في الغالب من طرة والجرانيت الأحمر من مصر العليا.
كانت المنازل المصرية القديمة مصنوعة من الطين الذي تم جمعه من ضفاف نهر النيل الرطبة. تم وضعه في قوالب وتركه ليجف في الشمس الحارقة ليتصلب لاستخدامه في البناء. إذا كان القصد من استخدام الطوب في مقبرة ملكية مثل الهرم، فإن الطوب الخارجي سيكون محفورًا ومصقولًا بدقة.
اختفت العديد من المدن المصرية لأنها كانت تقع بالقرب من المنطقة المزروعة بوادي النيل وغمرت المياه مع ارتفاع قاع النهر ببطء خلال آلاف السنين، أو استخدم الفلاحون طوب الطين الذي شيدوا منه كسماد. البعض الآخر لا يمكن الوصول إليه، وقد أقيمت مبانٍ جديدة على المباني القديمة. ومع ذلك، حافظ المناخ الجاف والحار في مصر على بعض هياكل الطوب اللبن. تشمل الأمثلة قرية دير المدينة، بلدة المملكة المصرية الوسطى في اللاهون،  والحصون في بوهين  وميرجيسا. كما نجت العديد من المعابد والمقابر لأنها شُيدت على أرض مرتفعة لم تتأثر بفيضان النيل وبُنيت من الحجر.
وبالتالي، فإن فهمنا للعمارة المصرية القديمة يعتمد بشكل أساسي على المعالم الدينية،  هياكل ضخمة تتميز بجدران سميكة منحدرة مع عدد قليل من الفتحات، وربما يردد صدى طريقة البناء المستخدمة لتحقيق الاستقرار في الجدران الطينية. بطريقة مماثلة، قد تكون الزخرفة السطحية المحفورة والمسطحة للمباني الحجرية مشتقة من زخرفة الجدران الطينية. على الرغم من أن استخدام القوس قد تم تطويره خلال الأسرة الرابعة، إلا أن جميع المباني الأثرية هي العمود والعتبة المباني، مع أسقف مستوية مبنية من كتل حجرية ضخمة يدعمها الجدران الخارجية والأعمدة المتقاربة.
الجدران الخارجية والداخلية، بالإضافة إلى العمود والأرصفة، كانت مغطاة بـ الهيروغليفية واللوحات الجدارية المصورة والمنحوتات المرسومة بألوان زاهية. العديد من الزخارف المصرية هي رمزية، مثل الجعران، أو الخنفساء المقدسة، القرص الشمسي، والنسر. تشمل الأشكال الشائعة الأخرى أوراق النخيل، ونبات البردي، وبراعم وأزهار لوتس. الهيروغليفية نُقِشَت لأغراض الديكور وكذلك لتسجيل الأحداث أو التعاويذ التاريخية. بالإضافة إلى ذلك، تسمح لنا هذه اللوحات الجدارية والمنحوتات المصورة بفهم كيف عاش المصريون القدماء، والأوضاع، والحروب التي خاضوها، ومعتقداتهم. كان هذا صحيحًا بشكل خاص في السنوات الأخيرة عند استكشاف مقابر المسؤولين المصريين القدماء.
كانت المعابد المصرية القديمة تتماشى مع الأحداث المهمة من الناحية الفلكية، مثل الانقلاب الشمسي والاعتدال، مما يتطلب قياسات دقيقة في لحظة الحدث المعين. قد تكون القياسات في أهم المعابد قد تم إجراؤها بشكل احتفالي من قبل الملك نفسه.
البيت المصري

تم بناء المنازل والمقابر في فترة ما قبل الأسرات من الطوب اللبن الذي تم تجفيفه في الشمس (وهي ممارسة استمرت طوال تاريخ مصر). كانت المنازل عبارة عن هياكل من القش من القصب تم دهنها بالطين للجدران قبل اكتشاف صناعة الطوب. كانت هذه المباني المبكرة دائرية أو بيضاوية قبل استخدام الطوب وبعد ذلك أصبحت مربعة أو مستطيلة. اجتمعت المجتمعات معًا للحماية من العناصر والحيوانات البرية والغرباء ونمت لتصبح  مدنًا  تطوق نفسها بالجدران.
مع   تقدم الحضارة، كذلك تقدمت العمارة بمظهر النوافذ والأبواب المدعمة والمزينة بإطارات خشبية. كان الخشب أكثر وفرة في مصر في ذلك الوقت ولكنه لم يكن بالكمية التي تشير إلى نفسه كمواد بناء على أي نطاق كبير. أصبح المنزل البيضاوي المبني من الطوب اللبن منزلًا مستطيلًا بسقف مقبب وحديقة وفناء.
الأعمدة

في وقت مبكر من عام 2600 قبل الميلاد، استخدم المهندس المعماري إمحوتب أعمدة حجرية نحت سطحها ليعكس الشكل العضوي للقصب المجمّع، مثل ورق البردي ولوتس وكف، نخلة؛ في العمارة المصرية اللاحقة كانت الأسطوانات ذات الأوجه شائعة أيضًا. يُعتقد أن شكلها مستمد من الأضرحة القديمة المبنية من القصب. كانت الأعمدة المنحوتة من الحجر مزينة بشكل كبير بالنقوش والملوحات الهيروغليفية والنصوص والصور الشعائرية والزخارف الطبيعية. تشتهر الأعمدة المصرية في قاعة الأعمدة الكبرى في الكرنك (حوالي 1224 قبل الميلاد)، حيث يصطف 134 عمودًا في 16 صفًا، يصل ارتفاع بعض الأعمدة إلى 24 مترًا.
واحدة من أهم الأنواع هي أعمدة البردي. يعود أصل هذه الأعمدة إلى الأسرة المصرية الخامسة. وهي تتكون من جذوع لوتس (بردية) تُجمع معًا في حزمة مزينة بشرائط: فالعاصمة، بدلاً من أن تنفتح على شكل زهرة الجرس، تنتفخ ثم تضيق مرة أخرى مثل زهرة في برعمها. القاعدة، التي تتناقص تدريجياً لتأخذ شكل نصف كروي مثل جذع اللوتس، لها زخرفة متكررة باستمرار من أذنة زائدة (نبات). في معبد الأقصر، تذكرنا الأعمدة بحزم البردي، وربما كانت رمزية للأهوار التي اعتقد المصريون القدماء أن خلق العالم قد انكشف منها.
شكل تيجان بردي ، في قواعد الزخرفة
رسم توضيحي لـ 9 أنواع من تاج العمود ، من قواعد الزخرفة ، رسمها أوين جونز عام 1856
أعمدة ذات تيجان حتحورية في معبد إيزيس من جزيرة فيلة
أعمدة مصرية مركبة من فيلة
أعمدة برديات بمعبد الأقصر
تاج من ورق البردي مركب ؛ 380 - 343 قبل الميلاد ؛ حجر رملي مطلي ؛ الارتفاع: 126 سم ؛ متحف المتروبوليتان للفنون (مدينة نيويورك)
جزء من عمود به تاج حتحور ؛ 380 - 362 قبل الميلاد ؛ حجر الكلس؛ الارتفاع: 102 سم ؛ متحف المتروبوليتان للفنون
شظايا عمود نخيل ؛ 2353-2323 ق.م ؛ الجرانيت. قطر تحت حبال العنق 80.85 سم ؛ متحف المتروبوليتان للفنون
مجمع أهرامات الجيزة

المقالة الرئيسة: مجمع أهرامات الجيزة
تيع مجمع أهرامات الجيزة الجيزة على هضبة الجيزة، على مشارف القاهرة، مصر. يقع مجمع الآثار القديمة هذا على بعد حوالي 8 كيلومترات (5 ميل) داخل الصحراء من البلدة القديمة في الجيزة على النيل، على بعد حوالي 20 كيلومترًا (12 ميل) جنوب غرب وسط مدينة القاهرة. هذا مصر القديمة إيان مقبرة يتكون من هرم خوفو (المعروف أيضًا باسم الهرم الأكبر)، والهرم الأوسط هرم خفرع، والهرم الأصغر ضمن الأهرامات الثلاثة هرم منقرع، جنبًا إلى جنب مع عدد من صروح الأقمار التابعة الأصغر، والمعروفة باسم أهرامات «الملكات»، أبو الهول بالإضافة إلى بضع مئات من المصاطب والمعابد.
تشهد الأهرامات التي شُيدت في الأسرة الرابعة على قوة الدين والمملكة المصرية القديمة. تم بناؤها لتكون بمثابة مواقع قبور وأيضًا كطريقة لجعل أسمائها تدوم إلى الأبد. الحجم ويُظهر التصميم البسيط مستوى المهارة العالية للتصميم والهندسة المصرية على نطاق واسع. الهرم الأكبر بالجيزة، والذي ربما اكتمل حوالي 2580 قبل الميلاد، هو أقدم أهرامات الجيزة وأكبر هرم في العالم، وهو النصب التذكاري الوحيد الباقي من عجائب الدنيا السبع. يُعتقد أن هرم خفرع قد اكتمل حوالي 2532 قبل الميلاد، في نهاية عهد خفرع. وضع خفرع بطموح هرمه بجوار والده. إنه ليس بارتفاع هرم والده، لكنه كان قادرًا على إعطائه انطباعًا بأنه يبدو أطول من خلال بنائه على موقع بأساس أعلى بـ 33 قدمًا (10 أمتار) من أساس والده. إلى جانب بناء هرمه، كلف خفرع بناء تمثال أبو الهول العملاق ليكون وصيًا على قبره. كان ينظر إلى وجه إنسان، ربما كان تصوير الملك، على جسد أسد كرمز الألوهية بين الإغريق بعد خمسة عشر مائة عام. أبو الهول العظيم هو منحوت من حجر الأساس من الحجر الجيري ويبلغ ارتفاعه حوالي 65 قدمًا (20 مترًا). يعود تاريخ هرم منقرع إلى حوالي 2490 قبل الميلاد ويبلغ ارتفاعه 213 قدمًا (65 مترًا) مما يجعله الأصغر في العظمة بين أهرامات الجيزة الثلاثة.
تقود الثقافة الشعبية الناس إلى الاعتقاد بأن الأهرامات مربكة للغاية، مع وجود العديد من الأنفاق داخل الهرم لإحداث ارتباك لصوص القبور. هذا ليس صحيحا. مهاوي الأهرامات بسيطة للغاية، وتؤدي في الغالب مباشرة إلى القبر. جذب الحجم الهائل للأهرامات اللصوص إلى الثروة التي تكمن بداخلها والتي تسببت في سرقة المقابر بعد فترة وجيزة نسبيًا من إغلاق المقبرة في بعض الحالات. هناك أحيانًا أنفاق إضافية، لكن هذه تم استخدامها لكي يفهم البناة إلى أي مدى يمكنهم حفر القبر في قشرة الأرض. كذلك، يُعتقد عمومًا أنه بسبب لصوص القبور، تم دفن ملوك المستقبل في وادي الملوك للمساعدة في إخفائهم. هذا أيضًا خطأ، حيث استمر بناء الهرم للعديد من السلالات، فقط على نطاق أصغر. وأخيراً، تم إيقاف بناء الهرم لأسباب اقتصادية وليس بسبب السرقة.
المعابد

ظهرت أقدم الأضرحة المعروفة في مصر ما قبل التاريخ في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد ، في مواقع مثل سايس وبوتو في مصر السفلى ونخن وقفط في مصر العليا. كانت معظم هذه الأضرحة مصنوعة من مواد قابلة للتلف مثل الخشب وحصائر القصب وطوب الطين.  على الرغم من عدم ثبات هذه المباني القديمة ، فيما بعد الفن المصري يُعاد استخدامها باستمرار وتكييف عناصر منها ، مما يستدعي الأضرحة القديمة لتوضيح الطبيعة الأبدية للآلهة وأماكن سكنهم.
في أوائل عصر الأسرات (3150 ق.م - 2686 ق.م)، بنى الملوك المصريين الأوائل مجمعات جنائزية في المركز الديني أبيدوس بعد عام واحد نمط ، مع حاوية مستطيلة طوب.  في المملكة المصرية القديمة (2686 ق.م - 2181 ق.م) ذلك في أعقاب فترة الأسرات المبكرة ، توسعت الآثار الجنائزية الملكية بشكل كبير ، بينما ظلت معظم المعابد الإلهية صغيرة نسبيًا ، مما يشير إلى أن الدين الرسمي في هذه الفترة أكد على عبادة الملك الإلهي أكثر من العبادة المباشرة للآلهة.  الآلهة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالملك ، مثل إله الشمس رع، تلقت مساهمات ملكية أكثر من الآلهة الأخرى.  كان معبد رع في أون أحد أعظم المراكز الدينية في العصر ، وقام العديد من فراعنة المملكة القديمة ببناء كبير معابد الشمس المصرية تكريما له بالقرب من الأهرامات.  وفي الوقت نفسه ، احتفظت المعابد الإقليمية الصغيرة بمجموعة متنوعة من الأساليب المحلية من عصور ما قبل الأسرات ، ولم تتأثر مواقع العبادة الملكية.
بدأ توسع الآثار الجنائزية في عهد زوسر، الذي بنى مجمعه بالكامل من الحجر ووضع في السور الهرم المدرج الذي دُفن تحته: هرم زوسر. بالنسبة لبقية المملكة القديمة ، تم ضم المقابر والمعبد في مجمعات هرمية حجرية متقنة.  بالقرب من كل مجمع هرمي كانت هناك بلدة توفر احتياجاتها ، حيث ستدعم المدن المعابد عبر التاريخ المصري. حدثت تغييرات أخرى في عهد سنفرو الذي ، بدءًا بأول هرم له في ميدوم، بنى مجمعات هرمية متناظرة على طول محور شرق غربي ، مع معبد وادي على ضفاف النيل مرتبطة بمعبد هرمي عند سفح الهرم. اتبع خلفاء سنفرو المباشرين هذا النمط ، ولكن بدءًا من أواخر الدولة القديمة ، جمعت المجمعات الهرمية عناصر مختلفة من المخطط المحوري ومن المخطط المستطيل لزوسر.  لتزويد مجمعات الأهرام ، أسس الملوك مدنًا وعقارات جديدة على الأراضي غير المطورة في جميع أنحاء مصر. ساعد تدفق البضائع من هذه الأراضي إلى الحكومة المركزية ومعابدها على توحيد المملكة.
واصل حكام المملكة المصرية الوسطى (حوالي 2055 ق.م – 1650 ق.م) بناء الأهرامات والمجمعات المرتبطة بها.  البقايا النادرة من الشرق تُظهر معابد الملكوت ، مثل تلك الموجودة في مدينة ماضي، أن مخططات المعابد نمت أكثر تناسقًا خلال تلك الفترة ، وأن المعابد الإلهية استخدمت الحجر بشكل متزايد. غالبًا ما يظهر نمط حرم يرقد خلف قاعة ذات أعمدة في معابد الدولة الوسطى ، وأحيانًا يكون هذان العنصران أمام ساحات مفتوحة ، مما ينذر بالتخطيط القياسي للمعبد المستخدم في العصور اللاحقة.
معابد المملكة المصرية الحديثة > معبد الأقصر

المقالة الرئيسة: معبد الأقصر
معبد الأقصر هو عبارة عن مجمع معبد مصري قديم ضخم يقع على الضفة الشرقية لنهر نهر النيل في المدينة المعروفة اليوم باسم الأقصر (طيبة قديما). بدأت أعمال البناء في المعبد في عهد أمنحتب الثالث في القرن الرابع عشر قبل الميلاد. أضاف حورمحب وتوت عنخ آمون أعمدة وتماثيل وأفاريز - وأخناتون سبق أن طمس خرطوش والده ونصب مزارًا على آتون - لكن جهد التوسع الكبير الوحيد حدث في عهد رمسيس الثاني بعد حوالي 100 عام من وضع الأحجار الأولى في مكانها. وبالتالي، تعتبر الأقصر فريدة من نوعها بين مجمعات المعابد المصرية الرئيسية في وجود فرعين اثنين فقط تركا بصماتهما على هيكلها المعماري.
يبدأ المعبد الصحيح بـ 24 مترًا (79 قدمًا) مرتفع أولاً الصرح، بناه رمسيس الثاني. تم تزيين الصرح بمشاهد انتصارات رمسيس العسكرية (ولا سيما معركة قادش)؛ كما سجل ملوك مصر اللاحقون انتصاراتهم هناك. كان هذا المدخل الرئيسي لمجمع المعبد محاطًا في الأصل بستة تماثيل ضخمة لرمسيس - أربعة جالسين واثنان واقفان - لكن اثنين فقط (كلاهما جالسان) نجا. يمكن للزوار المعاصرين أيضًا مشاهدة مسلة من الجرانيت الوردي الطويل يبلغ ارتفاعها 25 مترًا (82 قدمًا): هذه المسلة كانت لديها زوج مطابق حتى عام 1835، عندما تم نقل المسلة الأخرى إلى باريس حيث أنها تقف الآن في وسط ساحة الكونكورد.
عبر بوابة الصرح يؤدي إلى فناء محيط، بناه رمسيس الثاني أيضًا. تم بناء هذه المنطقة والصرح بزاوية مائلة لبقية المعبد، على الأرجح لاستيعاب الأضرحة الثلاثة الموجودة مسبقًا في الزاوية الشمالية الغربية. بعد فناء الباريستيل، تأتي رواق الموكب الذي بناه أمنحتب الثالث - ممر 100 متر (330 قدم) تصطف عليه 14 البردي - تاج العمود. الأفاريز المعلقة على الحائط تصف مراحل مهرجان الأوبت، من القرابين في الكرنك في أعلى اليسار، وصولاً آمون إلى الأقصر في نهاية ذلك الجدار، وانتهاءً بعودته على الجانب الآخر. قام توت عنخ آمون بوضع الزخارف في مكانها: تم تصوير الملك الصبي، ولكن تم استبدال اسمه بأسماء حورمحب.
يوجد ما وراء صف الأعمدة فناء معاصر يعود تاريخه أيضًا إلى البناء الأصلي لأمنحتب. توجد أفضل الأعمدة المحفوظة على الجانب الشرقي، حيث يمكن رؤية بعض آثار اللون الأصلي. يتكون الجانب الجنوبي من هذا الفناء من 36 عمودًا بهو الأعمدة محكمة (أي مساحة مسقوفة تدعمها أعمدة) تؤدي إلى الغرف الداخلية المظلمة للمعبد.