stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اتفاقية القوات الزائرة بين الفلبين والولايات المتحدة
الأحكام

يتمثل الأثر الأساسي للاتفاقية في أنها تسمح للحكومة الأمريكية بالاحتفاظ بالولاية القضائية على الأفراد العسكريين الأمريكيين المتهمين بارتكاب جرائم في الفلبين، ما لم تكن الجرائم «ذات أهمية خاصة للفلبين». هذا يعني أنه بالنسبة للجرائم التي ليس لها هذا المعنى، يمكن للولايات المتحدة أن ترفض احتجاز أو اعتقال الأفراد المتهمين، أو بدلاً من ذلك قد تحاكمهم بموجب الولاية القضائية الأمريكية. بموجب اتفاقية القوات الزائرة، أمام المحاكم المحلية سنة واحدة لاستكمال أي إجراءات قانونية. كما تعفي الاتفاقية الأفراد العسكريين الأمريكيين من لوائح التأشيرات وجوازات السفر في الفلبين.
تحتوي الاتفاقية على العديد من الضمانات الإجرائية التي من بين أمور أخرى تنشئ الحق في الإجراءات القانونية الواجبة وتحظر التعرض للمخاطر المزدوجة. كما تمنع الاتفاقية أيضًا الأفراد العسكريين الأمريكيين من المحاكمة أمام محاكم دينية أو عسكرية فلبينية، ويتطلب من كلتا الحكومتين التنازل عن أي مطالبات تتعلق بفقدان المواد (على الرغم من أنها تتطلب أن تحترم الولايات المتحدة الترتيبات التعاقدية والامتثال لقانون الولايات المتحدة فيما يتعلق بدفع تعويض عادل ومعقول لتسوية المطالبات الجديرة بالتعويض عن الضرر أو الخسارة أو الإصابة الشخصية أو الوفاة، عن طريق أفعال أو امتناع عن عمل من جانب موظفي الولايات المتحدة). تعفي المواد المصدرة والمستوردة من قبل الجيش من الرسوم أو الضرائب، ويسمح بالحركة غير المقيدة للسفن والطائرات الأمريكية في الفلبين.
اتفاق النظير

يتمثل الأثر الأساسي للاتفاقية في مطالبة حكومة الولايات المتحدة بإخطار السلطات الفلبينية عندما تعلم باعتقال أو اعتقال أو احتجاز أي موظف فلبيني يزور الولايات المتحدة، وعندما تطلب الحكومة الفلبينية ذلك، تطلب من السلطات المختصة القيام بذلك. والتنازل عن الاختصاص القضائي لصالح الفلبين إلا في الحالات ذات الأهمية الخاصة لوزارتي الخارجية أو الدفاع الأمريكية. التنازل عن الاختصاص القضائي في الولايات المتحدة أمر معقد لأن الولايات المتحدة هي اتحاد فيدرالي للولايات الأمريكية، وبالتالي هي اتحاد للسلطات القضائية.
تحتوي الاتفاقية على العديد من الضمانات الإجرائية لحماية الحقوق في الإجراءات القانونية الواجبة وحظر التعرض للمخاطر المزدوجة. تعفي الاتفاقية أيضًا الموظفين الفلبينيين من إجراءات التأشيرة وتضمن إجراءات الدخول والخروج العاجل، يتطلب قبول الولايات المتحدة لرخص القيادة الفلبينية، ويسمح للموظفين الفلبينيين بحمل الأسلحة في المنشآت العسكرية الأمريكية أثناء الخدمة، ويوفر إعفاءات ضريبية شخصية واستثناءات من رسوم الاستيراد والتصدير للموظفين الفلبينيين. يتطلب من الولايات المتحدة توفير الرعاية الصحية للموظفين الفلبينيين، وإعفاء المركبات والسفن والطائرات الفلبينية من رسوم الهبوط أو الموانئ أو رسوم الملاحة أو التحليق أو رسوم الطرق أو أي رسوم أخرى مقابل استخدام المنشآت العسكرية الأمريكية.
وضع الاتفاقية

في 11 فبراير 2020 أعلن الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي رسميًا لسفارة الولايات المتحدة في مانيلا أنه سينهي الاتفاقية، مع إنهاء الاتفاقية في غضون 180 يومًا ما لم يتم الاتفاق على خلاف ذلك خلال تلك الفترة. أبدى دوتيرتي في الماضي إعجابه بكل من القوات المسلحة الروسية وجيش التحرير الشعبي الصيني، على الرغم من حقيقة أن الفلبين والصين متورطتان في نزاع في بحر الصين الجنوبي بشأن السيادة على جزر سبراتلي. في يونيو 2020 تراجعت الحكومة الفلبينية عن هذا القرار وأعلنت أنها ستحتفظ بالاتفاقية. في نوفمبر 2020 أمر الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي بمدة ستة أشهر إضافية «لتمكيننا من إيجاد ترتيب محسن ومفيد للطرفين ومقبول بشكل متبادل وأكثر فاعلية ودائمًا حول كيفية المضي قدمًا في دفاعنا المشترك». في 14 يونيو 2021 قررت الفلبين تأجيل تعليق الاتفاقية مرة أخرى لمعالجة «المخاوف المتعلقة بجوانب معينة من الاتفاقية» حيث بقيت حوالي 200 سفينة صينية في المنطقة الاقتصادية الفلبينية الخالصة منذ مارس 2021.
في خطاب ألقاه في 12 فبراير 2021 خاطب الرئيس دوتيرتي الولايات المتحدة حول هذا القول، «أود أن أخطرك إذا كان هناك عميل أمريكي هنا من الآن فصاعدًا، هل تريدون اتفاقية القوات الزائرة؟ حسنًا، عليكم أن تدفعوا». ومضى يقول، «إنها مسؤولية مشتركة ولكن نصيبكم من المسؤولية لا يأتي بدون مقابل لأنه بعد كل شيء عندما تندلع الحرب فإننا جميعًا سندفع». وكان وزير الشؤون الخارجية تيودورو لوكسين قد صرح قبل بضعة أيام بأنه ستتلاقى الفلبين والولايات المتحدة قريبًا «لتسوية أي خلافات لدينا»، وامتنع عن الخوض في المزيد من التفاصيل. انتقد بيان دوتيرتي السناتور بانفيلو لاكسون ونائب الرئيس ليني روبريدو بسبب ملاحظة «الابتزاز».
ارتجاج (مسرحية)

| ارتجاج | ارتجاج |
| --- | --- |
المؤلف: دنيس كوبر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إرتجاج (بالإنجليزية: Jerk)‏ هي مسرحية دمى للكاتب الأمريكي دنيس كوبر، تم إعدادها بالتعاون مع المخرجة جيزيل فيين وفنان الأداء جوناثان كابديفييل، استنادًا إلى رواية كوبر التي تحمل الاسم نفسه عام 1993.
القصة

وهي تستند إلى قصة القاتل المتسلسل دين كورل وشركائه المراهقين ديفيد بروكس وإلمر واين هينلي. تطور المسرحية فكرة أن بروكس قد تعلم فن الدمى في السجن، وكجزء من إعادة تأهيله، يتصرف في جرائم القتل التي شارك فيها عن طريق استخدام دمى القفازات والتحدث من بطنه. تضمن العرض أيضًا أقسامًا قرأ فيها الجمهور عن جرائم القتل في كتيبات، تم توزيعها بعنوان «نصان من أجل مسرحية للدمى من تأليف ديفيد بروكس».
الإنتاج

عرضت المسرحية لأول مرة في 5 مارس 2008 في بريست، فرنسا. عرضت المسرحية أيضًا باللغة الإنجليزية في معرض جنوب لندن كجزء من موسم نداء باريس للفنون المسرحية، الذي افتتح في 1 يوليو 2009. تضمن أدائها موسيقى من بيتر ريبيرج.
مراجع

↑  See the Jerk page on Gisèle Vienne's website.
↑  See the SLG Events webpage.
التلال لها عيون 2 (فيلم 1984)

| التلال لها عيون 2> (بالإنجليزية: The Hills Have Eyes Part II)‏    | التلال لها عيون 2> (بالإنجليزية: The Hills Have Eyes Part II)‏    |
| --- | --- |
الصنف: فيلم رعب،  وفيلم تقطيع  
الموضوع: قاتل متسلسل  
تاريخ الصدور: 1984 12 سبتمبر 1985 (ألمانيا)  
مدة العرض: 86 دقيقة،  و88 دقيقة  
البلد:  الولايات المتحدة  
اللغة الأصلية: الإنجليزية  
 الطاقم :  الطاقم 
المخرج: ويس كرافن  
الإنتاج: بيتر لوك  ‏  
سيناريو: ويس كرافن  
البطولة: مايكل بيريمان،  وجون بلوم،  وبيني جونسون جيرالد،  وروبرت هوستون،  وويلارد إي. بف،  ونيكولاس ورث،  وإديث فيلوز  
 صناعة سينمائية :  صناعة سينمائية 
تصوير سينمائي: دايفيد لويس  
توزيع: نتفليكس  
الميزانية: 700000 دولار أمريكي  
أعمال أخرى  : أعمال أخرى  
 السلسلة :  السلسلة 
السلسلة: التلال لها عيون  
  التلال لها عيون     :   التلال لها عيون     
معلومات على ...: معلومات على ...
allmovie.com: v63256  
IMDb.com: tt0089274  
FilmAffinity: 777811  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التلال لها عيون 2 (بالإنجليزية: The Hills Have Eyes Part II)‏ هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر سنة 1984 بطولة مايكل بيريمان وهو الجزء الثاني من سلسلة أفلام «التلال لها عيون».
القصة

مجموعة من راكبي الدراجات النارية في سباق، يجدون أنفسهم محاصرين في الصحراء مع عائلة من أكلة لحوم البشر.
الميزانية والإيرادات

كلف إنتاج الفيلم قرابة 700,000 دولار.
مراجع

1 2   http://www.imdb.com/title/tt0089274/. اطلع عليه بتاريخ 2016-04-27. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Lexikon des internationalen Films (بالألمانية), Zweitausendeins, QID:Q1822317
1 2 3   http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=54945.html. اطلع عليه بتاريخ 2016-04-27. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5   http://www.imdb.com/title/tt0089274/fullcredits. اطلع عليه بتاريخ 2016-04-27. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Česko-Slovenská filmová databáze (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
وصلات خارجية

التلال لها عيون 2 على موقع IMDb (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع ألو سيني (الفرنسية)
التلال لها عيون 2 على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع أول موفي (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
التلال لها عيون 2 على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
التلال لها عيون 2 على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
| ع ن أفلام من إخراج ويس كرافن | ع ن أفلام من إخراج ويس كرافن |
| --- | --- |
 البيت الأخير على اليسار (1972)  التلال لها عيون (1977)  Deadly Blessing (1981)  Swamp Thing (1982)  كابوس شارع إيلم (1984)  التلال لها عيون 2 (1985)  Deadly Friend (1986)  The Serpent and the Rainbow (1988)  Shocker (1989)  The People Under the Stairs (1991)  Wes Craven's New Nightmare (1994)  Vampire in Brooklyn (1995)  صرخة (1996)  صرخة 2 (1997)  Music of the Heart (1999)  صرخة 3 (2000)  Cursed (2005)  Red Eye (2005)  My Soul to Take (2010)  سكريم 4 (2011) :  البيت الأخير على اليسار (1972)  التلال لها عيون (1977)  Deadly Blessing (1981)  Swamp Thing (1982)  كابوس شارع إيلم (1984)  التلال لها عيون 2 (1985)  Deadly Friend (1986)  The Serpent and the Rainbow (1988)  Shocker (1989)  The People Under the Stairs (1991)  Wes Craven's New Nightmare (1994)  Vampire in Brooklyn (1995)  صرخة (1996)  صرخة 2 (1997)  Music of the Heart (1999)  صرخة 3 (2000)  Cursed (2005)  Red Eye (2005)  My Soul to Take (2010)  سكريم 4 (2011) 
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة حكايات الرعب
بوابة سينما
بوابة عقد 1980
ألبير حداد

| ألبير حداد>  معلومات شخصية  | ألبير حداد>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1953    إربد،  الأردن
تاريخ الوفاة: 5 يناير 2021   (67–68 سنة)
الجنسية: أردني
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: منتج تلفزيوني
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألبير يوسف حداد (1953 - 5 يناير 2021) منتج تلفزيوني أردني ولد في مدينة إربد في الأردن. من أعماله المميزة المسلسل الأردني “بوابة القدس”، وآخرها الفيلم الروائي السعودي “شيهانة” للمخرج المصري خالد الحجر.
حياته

يعتبر ألبير حداد رمزا من رموز الإنتاج الإعلامي العربي حيث عمل لسنوات طويله في خدمة العمل العربي المشترك وكان أحد المنتجين القلائل الذين بدأت أعمالهم بالظهور مع بدايات التلفزيون الملون بالعالم العربي وكان له بصمات مؤثرة في مسيرة الإنتاج التلفزيوني ومشاركا في كثير من الأعمال العربية المتميزة". ويشغل منذ عام 2017 موقع رئيس اتحاد المنتجين الأردنيين، والرئيس التنفيذي لمجموعة المؤسسة العربية للإنتاج والتوزيع الفني .
السيرة المهنية

1983-1991 مالك ومؤسس المركز الدولي للفيديو والتلفزيون
1991-2005 مالك ومؤسس المتحدين للإنتاج الفني
1992- مالك ومؤسس المؤسسة العربية للإنتاج والتوزيع الفني
2013-2017 نائب رئيس اتحاد لمنتجين الأردنيين
2017- رئيس اتحاد المنتجين الأردنيين
انظر أيضا

فهد فايز العلمة
مراجع

↑  "البير حداد -  - فيلموجرافيا، صور، فيديو". elCinema.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-03.
↑  نيوز، المدينة. "المدينة نيوز - المنتج البير حداد رئيساً لاتحاد المنتجين للإعلام". www.almadenahnews.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-03.
↑  "رحيل المنتج الأردني ألبير حداد". Alghad. 5 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-06.
↑  ""المنتجين العرب" ينعى المنتج الأردني ألبير حداد". قناة المملكة. مؤرشف من الأصل في 2021-01-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-06.
بوابة أعلام
بوابة الأردن
بوابة تلفاز
بلدة واوباكا (ويسكونسن)

واوباكا (بالإنجليزية: Waupaca (town), Wisconsin)‏ هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 79.9 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 254 م، بلغ عدد سكانها 1155 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 14.5 نسمة/كم2.
مراجع

↑     "صفحة  بلدة واوباكا (ويسكونسن) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-12.
↑    "صفحة  بلدة واوباكا (ويسكونسن) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-12.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
وصلات خارجية

The US50 - Cities and Towns in Wisconsin State
Wisconsin Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة واوباكا (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة واوباكا (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة واوباكا (ويسكونسن)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: واوباكا: مقر المقاطعة: واوباكا
| المدن |  كلينتونفيل  ماناوا  ماريون‡  نيو لندن‡  واوباكا  وياويغا  |  |
| القرى |  Big Falls  إمباراس  Fremont  لولا  أوغدنيسبورغ  اسكاندينافيا  |  |
| البلدات |  بير كريك  كاليدونيا  دايتون  دوبونت  فارمنغتون  Fremont  هاريسون  هلفتيا  إيولا  لارابي  لبنان  ليند  ليتل وولف  ماتيسون  موكوا  رويالتون  سكاندينافيا  سانت لورانس  يونيون، مقاطعة واوباكا  بلدة واوباكا  بلدة وياويغا  وايومنغ، مقاطعة واوباكا  |  |
| أماكن مخصصة للتعداد |  Chain O' Lakes  كينغ  ‏  Northport  |  |
| منطقة فردية |  Baldwins Mill  Bear Creek Corners  Buckbee  Carmel  Cobb Town  Evanswood  Gills Landing  Hunting‡  Lind Center  Little Hope  Nicholson  North Readfield  Norske  Northland  Ostrander  Parfreyville  Readfield  Red Banks  Royalton  Rural  Schmidt Corner  Shaw Landing  Sheridan  Symco  |  |
| مدينة أشباح |  Granite City  Granite Quarry  Hatton  Little Wolf  Marble  Nowell  Petersville  |  |
| ملاحظات | ‡مكان مأهول لديه أجزاء في المقاطعة/المقاطعات المجاورة |  |
أبو تراب الظاهري

| أبو تراب الظاهري>   | أبو تراب الظاهري>   |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1923 الهند  
الوفاة: 4 مايو 2002 مكة المكرمة  
مواطنة:  السعودية  
الديانة: الإسلام
المذهب الفقهي: ظاهري
الطائفة: أهل السنة والجماعة
الأب: عبد الحق الهاشمي  ‏  
إخوة وأخوات: عبد الوكيل الهاشمي  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الأزهر  
تعلم لدى: أحمد الله الدهلوي  ‏  
المهنة: مُحَدِّث،  وفقيه،  وشاعر  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو تراب الظاهري (1343- 1423 هـ / 1923- 2002 م) من علماء العربية والشريعة، أديب شاعر، هندي الأصل سعودي الجنسية.
سيرته

هو أبو محمد عبد الجميل بن عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد بن الهاشم بن بلال الهاشمي ، ويكنى بأبي تراب الظاهري، نسبه: الهاشمي، العُمري، العدوي، ويعود نسبه إلى الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي. ولد في «أحمد بور الشرقية» بالهند عام 1923م/  1343 هـ.
عقيدته

قال أبو تراب: وعقيدتنا هي عقيدة التنزيه، ونفي المشابهة عن الله عز وجل في أي صفة من صفاته، وتأويلها بما يليق بقوله تعالى:((ليس كمثله شيء)) مقتدين في ذلك بإمامنا ابن حزم رحمه الله تعالى، في ما نقله في كتابه الفصل في الأهواء والملل والنحل، حيث رد على المجسمين والمعطلة وغيرهم من الفرق الضالة. وهذا الكلمات نُقلت من الإذاعة عام 1405 هـ.
شاعريته وثقافته

«يقترب أبو تراب في شعره من شعر العلماء، إلا في تجليات ذاتيةٍ يسيرة، وينحو في مقالاته إلى التجويد اللغوي، والرصانة الأسلوبية، وبَعْث الألفاظ المعجمية، فكان جديرًا أن يحمل لواء المنافحة عن لغة القرآن، وأن يقف حصنًا منيعًا من المساس بقضايا التراث وثوابته، وأن يكون قطبًا من أقطاب بعض المعارك اللغوية والأدبية في المملكة العربية السعودية؛ لعلَّ من أذيعها» معركة ضم جيم جدة«التي قدَّم فيها سبع عشرة مقالة تفيض بالعمق اللغوي...أسهم -رحمه الله- في إثراء الساحة الأدبية والنقدية عبر مشاركاته في الندوات والمحاضرات التي يقيمها النادي الأدبي الثقافي بجدة، وكذا إثنينية عبد المقصود خوجة، وكانت مكتبته في جدة حافلة باللقاءات العلمية والفكرية»
حياته ونشأته العلمية

كانت ولادته، ونشأته الأولية في مدينة «أحمد بور، بالهند»، وكان مبدأ تعليمه على يد جده: عبد الواحد، ابتداءً من فك الحرف «أ، ب، ت...» وانتهاءً إلى «المثنوي»، للرومي، قرأ خلال هذه الفترة: «كريمة بخش، وبندناما، وناماحق، وبلستان، وبوستان»، وهي كتب فارسية، كانت مقررة في دروس التعليم آنذاك.
ثم تعلم الخط الفارسي على يد جدّه في الجامع العباسي في: أحمد بور، وبعد ذلك جلس إلى دروس والده، وبدأ من «الصرف» ثم النحو ثم أصول الحديث، ثم أصول الفقه.
حياته ونشأته العلمية > كتب الحديث

بدأ في الحديث من بلوغ المرام، ثم المشكاة، ثم سنن ابن ماجه، ثم سنن أبي داود، ثم سنن الترمذي، ثم سنن النسائي، ثم صحيح مسلم، ثم صحيح البخاري. كل ذلك قراءة، ودراسة، وتحقيقاً على يد أبيه.
وبعد ذلك سرد على أبيه: المسند، والسنن الكبرى، للبيهقي، والمنتقى، لابن الجارود، المستدرك للحاكم، والسنن للدارقطني، والمسند للطيالسي.
ثم نسخ بيده: المصنف لعبد الرزاق، والمصنف لابن أبي شيبة كاملين، والجزء الأول من كتابي ابن عبد البر: التمهيد، والاستذكار، ونسخ أجزاء من كتاب «العلل» للدارقطني. وقرأها على أبيه. كما قرأ: فتح الباري للحافظ، وإرشاد الساري، للقسطلاني مطالعة.
قرأ أيضاً بعض الكتب المطولة، منها في دار الكتب المصرية كتاب «الكواكب الدراري في تبويب مسند الإمام أحمد على أبواب البخاري» لابن عروة الدمشقي، الحنبلي، وهو كتاب عظيم جداً يقع في مائة وعشرين مجلداً.
وقرأ أيضاً كتابي ابن عبد البر. «التمهيد» و«الاستذكار»، كاملين قبل أن يُطبعا.
حياته ونشأته العلمية > كتب التفسير

أول ما قرأ على أبيه تفسير الجلالين، ثم تفسير القرآن العظيم، لابن كثير كاملاً وقرأ عليه أيضاً أجزاء من جامع البيان للطبري، والجزء الأول من مفاتيح الغيب للرازي، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي، وقرأ عليه تفسير البيضاوي، دراسة من أوله إلى سورة الكهف. طالع الباقي مطالعة، إما كاملة، أو أجزاء منها، وتبلغ كتب التفسير التي طالعها، نحو ثلاثين كتاباً، كتفسير النسفي، والبحر المحيط لابن حيان.
حياته ونشأته العلمية > كتب الفقه

الفقه الحنفي
أول ما بدأ به شيخنا الفقه الحنفي، فقرأ الكتب الصغيرة، دراسة على أبيه، كالكتاب المعروف بمختصر القدوري للقدوري وكنز الدقائق للنسفي، والبحر الرائق شرح كنز الدقائق» لابن نجيم، والهداية شرح بداية المبتدئ للمرغيناني. ثم بعد ذلك طالع المبسوطات، ك:«المبسوط» للسرخسي، و«شرح فتح القدير» لابن الهمام.
الفقه المالكي
قرأ على أبيه دراسة: مختصر خليل كاملاً، ثم طالع المدونة الكبرى كاملة، والمقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة لابن رشد الجد. كما استفاد استفادة عظيمة من كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد ابن رشدالحفيد، الذي يعد موسوعة فقهية مقارنة.
الفقه الشافعي
قرأ الجزءالأول من كتاب الأم، وكامل الرسالة لمحمد بن إدريس الشافعي، دراسة على أبيه، ثم طالع المجموع شرح المهذب ليحيى بن شرف النووي.
الفقه الحنبلي
طالع فيه: المغني لابن قدامة، والشرح الكبير لعبد الرحمن بن قدامة، ومجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية، كاملة.
حياته ونشأته العلمية > علم الفرائض

درس علم الفرائض على الشيخ واحد بخش، وهو من علماء الفرائض في الهند، كما درس، السراجية، على عبد الرحمن المعلمي.
حياته ونشأته العلمية > كتب اللغة

قرأ على أبيه كتاب فقه اللغة أبو منصور الثعالبي، والصحاح للجوهري، وكان والده يُفضل الصحاح على سائر كتب اللغة، ويقول: مرتبته بين كتب اللغة، كمرتبة صحيح البخاري بين كتب الحديث. ثم حثه والده بعد ذلك على حفظ المواد اللغوية، فحفظ عشرين ألف مادة تقريباً. ثم طالع سائر المطولات، كلسان العرب لابن منظور، وقرأه ثلاث مرات، وعلق عليه، وقرأ: تهذيب اللغة للأزهري، وتاج العروس للزبيدي والعين للخليل، والجمهرة لابن دريد، ومجمل اللغة لابن فارس، والنهاية في غريب الحديث لابن الأثير الجزري، والفائق للزمخشري. حثه أبوه على كتاب مقايس اللغة لابن فارس، وأساس البلاغة للزمخشري.
اللغات التي يتحدث بها

يجيد لغات شبه القارة الهندية، وخاصة الأردية ويجيد أيضا الفارسية، وقد قرأ على جده كتباً فارسية.
رحلاته

كانت له الكثير من الرحلات الحافلة بالقصص والطرائف العلمية، واستفاد من خلال رحلاته الكثير من الفوائد، كمقابلة العلماء، والمفكرين، والأدباء. كما نسخ خلال رحلاته الكثير من الكتب الخطية، سواء كان النسخ له، أو بطلب من أبيه، كما استفاد من مطالعة الكتب الخطية، ولا سيما المطولات، ومن ذلك مطالعته لكامل كتابي ابن عبد البر التمهيد والاستذكار، قبل أن يراهما عالم المطبوعات، وطالع كذلك مخطوطة كتاب الكواكب الدراري.
1- إلى مكة المكرمة.
2- إلى مصر.
3- رحلته إلى اليمن .
4- رحلته إلى تركيا .
5- رحلته إلى المغرب العربي .
6- رحلته إلى إيران .
7- رحلته إلى ألمانيا .
8- رحلته إلى بريطانيا .
9- رحلته إلى بلجيكا .
وهذه الرحلات كانت إما بسبب طلب العلم أو زيارة المكتبات وجلب المخطوطات النادرة.
رحلاته > المملكة العربية السعودية

قدم إلى المملكة العربية السعودية بطلب من الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، حيث ابرق إلى سفارته هناك، وارسل إليه طائرة خاصة، وذلك ليكون مدرساً في المسجد الحرام.
رحلاته > جمهورية مصر العربية

رحل إلى مصر وكان معه توصية خطية من أبيه إلى محدث مصر في وقته أحمد محمد شاكر واستضافه في بيته، كما استضافه رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية: محمد حامد الفقي في بيته أيضاً. في مصر التقى بالعلماء، وممن لقي هناك الشيخ زاهد الكوثري.وقد تعددت حتى حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه.
رحلاته > المملكة المغربية

رحل إليها، وحل ضيفاً عند شيخه: منتصر الكتاني واستجاز ممن لقيهم، ولقي المحدث الأصولي عبد الله بن الصديق الغماري ت«1413هـ» ولم يستجز منه.
شيوخه

لقد أكثر الشيخ من الرحلة والسماع، وتعدد شيوخه من أقطار إسلامية عديدة، وهذا ذكر لبعضهم ممن درس عليهم، أو سمع منهم، أو استجازهم:
والده المحدث عبد الحق الهاشمي، وهو شيخه الأول.
من علماء الهند: إبراهيم السِّيالكوني، وعبد الله الروبري، الأمر التسري، وأبو تراب محمد عبد التواب الملتاني، وهو من تلاميذ نذير حسين، وقد قرأ عليه الشيخ أبوتراب «سنن النسائي» كاملة، ثناء الله الأمر تسري، وعبد الحق الملتاني، وكان يدرس كل العلوم.
من علماء الحرمين: القاضي أبوبكر بن أحمد بن حسين الحبشي، والقاضي: حسن مشاط المالكي، والمحدث: عبد الرحمن الإفريقي، وعبد الرحمن المعلمي، والمحدث: عمر بن حمدان المحرسي، والشيخ: محمد عبد الرزاق حمزة، وياسين بن محمد عيسى الفاداني.
من علماء مصر  : المحدث أحمد محمد شاكر، والشيخ: حسنين محمد مخلوف، والشيخ محمد حامد الفقي.
من علماء المغرب : الحافظ عبد الحي الكتاني، والمسند: منتصر الكتاني.
قائمة باسماء بعض العلماء الذين اجازوا أبا تراب الظاهري

والده عبد الحق
أحمد محمد شاكر
عبد الرحمن المعلمي
عبد الحق الملتاني
عبد التواب الملتاني
ثناء الله الامرتسري
محمدعلي تركي
عبد الرزاق حمزة
عبد الحق الطنافسي
عبد الرحمن الإفريقي
أحمد الدهلوي المدني
عبد الوهّاب الدهلوي
عمر حمدان
فضل الله الجيلاني
محمد العربي التباني
أحمد عبد الله دحلان
يوسف البنوري
عبد الله غازي
محمود شويل
عبد الحي الكتاني
محمد زبارة
محمد المنتصر الكتاني
لطف بن حسين المحفظي
عبد العزيز العباسي
عبد الله بن بليهد
عبد الله بن حسن ال الشيخ
أقوال العلماء فيه

قال عنه محدث الديار المصرية، الشيخ: أحمد محمد شاكر:«هو بارقة في علم الحديث، والرجال، ناقد ذو فهم» أ.هـ.
وقال عنه الشيخ الباقوري:«العلم ملء إهابه، والأدب يمشي في ركابه».
وقال عنه الشيخ عبد الله بن عبد الغني خياط، امام وخطيب «المسجد الحرام»، وعضو «هيئة كبار العلماء»، و«مجمع الفقه الإسلامي»:«هو نادرة هذا الزمان في: اللغة، والحديث، والفقه» أ. هـ.
وقال أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري:«هو مهر سباق، لا يبارى» أ.هـ.
كما أثنى عليه غيرهم من: العلماء، والأدباء، والمفكرين، أمثال:
عبد الرحمن المعلمي في مقدمة تحقيق «الإكمال» «1/50»،
ومحمد عبد الرزاق حمزة، ومحمد نصيف، ومحمد سرور صبان، وحمد الجاسر، وعبد القدوس الانصاري، وأحمد محمد جمال، وعبد العزيز الرفاعي
ما تميز به الشيخ

ان كان له باع في الحديث، والفقه، والتاريخ، والنحو إلا أن علم «اللغة العربية» هو الذي تميز به من بين معاصريه، وهذا ما اشتهر به، ومؤلفاته ومقالاته وبرامجه الاذاعية تشهد بذلك، ولا أعلم أن احدا مثله في عصرنا في اللغة وعلومها، لا في الشعر والأدب، ولا النحو والصرف، ولا اللغة وفقهها. بل تميز الشيخ بكثرة استخدام شوارد اللغة وغريب الألفاظ، حتى انه ليكتب الرسالة الواحدة، ولا يستطيع أحد قراءتها من غير الرجوع إلى معاجم اللغة الموسعة.
فكره الظاهري

كان للشيخ بعض المسائل قال فيها بقول علي بن حزم الأندلسي، فسبب ذلك فجوة بينه وبين بعض معاصريه، وهذا نابع من انتسابه المدرسة الظاهرية في وقت لا نجد من ينتسب إليه، والشيخ يعلن ذلك، بل اختار لنفسه هذا الاسم «أبو تراب الظاهري»، ولا يعرف الا به. معروف لدينا نظر العلماء قديما وحديثا إلى هذا المذهب، ولم يعدوا خلاف ابن حزم في المسائل الإجماعية خرقا للإجماع بعد انعقاد الإجماع، وأكثر العلماء من الرد عليه، والقسوة عليه، اما في حياته، أو بعد مماته، وإلى وقتنا هذا، ولاشك في أن ابن حزم امام مجتهد، من أئمة الدين وقلة أتباع المذهب الظاهري.
لكن عند مجالسة الشيخ «أبي تراب»، ومناقشته في بعض المسائل يتبين أنه يخالف علي بن حزم الأندلسي في بعض المسائل، والسبب في ذلك يرجع كون أهل الظاهر هم ليسوا بمقلدين بل هم أتباع كتاب الله وماثبت صحيحا عن رسول الله ، كما أنه ذهب إلى ما ذهب إليه عن اجتهاد، فإن اصاب فله اجران، وإن أخطأ فله أجر.
وفاته

توفي أبو تراب الظاهري في مكة، صباح يوم السبت الموافق 21 صفر 1423 هـ الموافق 5 مايو 2002. صلي عليه فجر يوم الأحد، ودفن بمقبرة المعلاة بمكة المكرمة.
كان مع كبر سنه قليل الحركة، بسبب اعتكافه في مكتبته، وقد تعب في آخر حياته جدًّا، وتوالت عليه الأمراض بسبب الشيخوخة، وفي صباح يوم السبت المذكور طلب من خادمه مساعدته للوضوء، وقد أحس ببطء في حركته، وبعد عودته إلى فراشه، شعر بأن قدميه توقفتا عن الحركة، ثم لفظ أنفاسه الأخيرة، قابضًا بأصابع كلتا يديه مشيرًا بالسبابة، على الهيئة المعروفة عند النطق بالشهادة. اتصل الخادم بعلي الشمراني الذي أحضر الطبيب، فأخبرهم بوفاة الشيخ.
المصادر

أبو تراب الظاهري،: صفحات من حياته وتأملات في أدبه، عبد الكريم بن عبد الله العبد الكريم، مكتبة الملك فهد الوطنية، الرياض، ط1، 1429هـ/2008م.
أبو تراب الظاهري: العالم الموسوعة أو سيبويه العصر، المجلة العربية العدد (80)، شعبان 1424هـ/أكتوبر 2003م.
موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين خلال مئة عام، النادي الأدبي، المدينة المنورة، ط2، 1420هـ/1999م.
قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء (2)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1435هـ.