stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هيئة المساحة الجيولوجية السعودية
مجلس الإدارة

جاء في التنظيم الخـاص بهيئة المساحة الجيولوجية السعـودية الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم (115) وتاريخ 1420/7/16هــ في مادته الرابعة، بأن يتولى إدارة الهيئة مجلس إدارة برئاسة وزير البترول والثروة المعدنية (وزير الطاقة والصناعة والثروة المعدنية حاليا) وعضوية ممثل من كل من: (وزارة الدفاع والطيران (وزارة الدفاع حالياً)، ووزارة المالية والاقتصاد الوطني (وزارة المالية حالياً)، ووزارة البترول والثروة المعدنية (وزارة الطاقة والصناعة والثروة المعدنية حاليا)، ووزارة التعليم العالي (وزارة التعليم حاليا)، ووزارة الزراعة والمياه (وزارة البيئة والمياه والزراعة حالياً)، ووزارة التخطيط (وزارة الاقتصاد والتخطيط حالياً)، ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية)، ورئيس الهيئة، وثلاثة من ذوي الاختصاص يختارون لمكانتهم العلمية والمهنية يتم تعيينهم بقرار من مجلس الوزراء بناءً على ترشيح وزير البترول والثروة المعدنية. وتكون مدة عضوية ممثلي الأجهزة الحكومية والثلاثة المعينين من ذوي الاختصاص ثلاث سنوات فقط.
وقد أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أمراً ملكياً برقم (أ/57) وتاريخ 1427/5/4هــ، يقضى بتعيين الدكتور زهير بن عبد الحفيظ نواب، رئيساً لهيئة المساحة الجيولوجية السعودية بالمرتبة الممتازة، كما انه بتاريخ 1435/5/2هـ، صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، بتمديد خدمة الدكتور زهير بن عبد الحفيظ نواب لمدة أربع سنوات.
وبناءً على قرار مجلس الوزراء الصادر برقم (139) وتاريخ 1433/5/3هـ، فقد تم بموجبه تجديد عضوية ذوي الاختصاص الدكتور سعيد القحطاني، وتعيين عضوين من ذوي الاختصاص في عضوية مجلس إدارة الهيئة لمدة ثلاث سنوات.
مجلس الإدارة > أعضاء مجلس إدارة هيئة المساحة الجيولوجية السعودية

| الاسم | الصفة |
| --- | --- |
الأستاذ / بندر بن إبراهيم الخريف: وزير الصناعة والثروة المعدنية رئيس مجلس إدارة هيئة المساحة الجيولوجية
المهندس / خالد بن صالح المديفر: نائب رئيس مجلس الإدارة
المهندس / عبد الله بن مفطر الشمراني: رئيس الهيئة التنفيذي
اللواء البحري المهندس/عبدالله بن محمد القحطاني: ممثل وزارة الدفاع
الأستاذ/ عبدالعزيز بن مساعد المساعد: ممثل وزارة المالية
الدكتور/ عبدالعزيز بن محارب الشيباني: ممثل وزارة البيئة والمياه والزراعة
المستشار/ رضا بن نصار بن محمد شيخ: ممثل وزارة الاقتصاد والتخطيط
الدكتور/ سعيد بن محمد الشهري: ممثل مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
المهندس / ناصربن محمد الشيحة: ممثل الهيئة العامة لعقارات الدولة
الدكتور/ عبدالعزيز بن عبيد الكعبي: عضو اختصاص المجلس
الدكتور/ صالح بن إسماعيل القيسي: عضو اختصاص المجلس
المهندس / بدر بن محمد الحارثي: ممثل وزارة التعليم
المهندس / مازن بن أحمد خياط: عضو اختصاص المجلس
المهندس / باسم بن سعيدان الحربي: ممثل وزارة الطاقة
البرامج الفنية للهيئة

تم تقسيم هذه البرامج لأربعة أقسام رئيسية:
البرامج الفنية للهيئة > البرامج الإستراتيجية

والتي تُعنى بتقديم الخدمات الأساسية لعلوم الأرض.
برامج المسح الجيولوجي.
برامج الموارد المعدنية.
برامج رصد الزلازل.
البرامج الفنية للهيئة > برامج الجيولوجية التطبيقية

وهذه البرامج تهتم بتقديم خدمات الرفاهية وأمن المجتمع.
برامج المخاطر الجيولوجية.
برامج الجيولوجيا البيئية.
برامج الجيولوجيا الهندسية.
البرامج الفنية للهيئة > برامج تقنية المعلومات والدعم الفني

يدعم هذا النوع البرامج المشاريع الأخرى للهيئة وذلك في مجال أنظمة الحاسب الآلي، وتقنية المعلومات بالإضافة لأنظمة المعلومات الجغرافية والاستشعار عن بعد، كما توفر خدمات المعامل والمختبرات الكيميائية والجيولوجية، والمياه والبيئة، والتطبيقات الصناعية لدعم أعمال المسح الجيولوجي والتنقيب عن المعادن، والبحث عن مصادر المياه الجوفية وتسعى لتسهيل التعاطي مع المعلوامت وتزويد المجتمع بها.
البرامج الفنية للهيئة > البرامج الاستشارية

تخدم هذه البرامج الجهات الحكومية والقطاع الخاص وتنفذ الدراسات المتخصصة بعلوم الأرض بمقابل مادي.
التعاون الإقليمي والدولي

توقع الهيئة اتفاقيات تعاون دولي بين العلماء التابعين للحكومات مما يساهم في تبادل الخبرات والتعريف بالمؤسسات المهتمة بعلوم الأرض، كما يوثق هذا التعاون العلاقات بين الهيئات الجيولوجية العالمية حيث يعمل ذلك على تطوير أعمال البحث العلمي والدراسات الجيوتقنية.
انظر أيضاً

المملكة العربية السعودية
شبه الجزيرة العربية
وزارة البترول والثروة المعدنية (السعودية)
هيئة المدن والمناطق الاقتصادية الخاصة
ريام وكفى

| ريام وكفى | ريام وكفى |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: هدية حسين
اللغة: العربية
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت
تاريخ النشر: 2014
النوع الأدبي: رواية
الموضوع: تاريخ، تحرر، تحرير المرأة، السرد
التقديم  : التقديم  
نوع الطباعة: ورقي غلاف عادي
عدد الصفحات: 214
القياس: 22
المواقع  : المواقع  
ردمك: 978-6144-19-386-0
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريام وكفى رواية للروائية العراقية هدية حسين. صدرت الرواية لأوّل مرة عام 2014 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2015، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
حول الرواية

تروي الكاتبة العراقية «هدية حسين» في هذه الرواية حكاية «كفى» بطلة الرواية، (اسمها الآخر «ريام»)، وهي امرأة عراقية خيّاطة، تقرر كتابة رواية تسرد فيها يومياتها بكل تفاصيل حياتها، التي تتجلّى في بُعدين، الأوّل: صمود ونضال المرأة العراقية في بيئة ومجتمع ذكوري تسوده الأعراف، أما البعد الثاني فهو البعد الإنساني الذي يتجلّى في معاناة الإنسان، في خضم صراع الخير والشر في عالمه.
المصادر

↑  "ريام وكفى – هدية حسين" ، الفهرس العالمي التابع لمركز المكتبة الرقمية على الانترنت نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "ريام وكفى – هدية حسين" ، موقع شبكة جودريدز الأدبية  نسخة محفوظة 02 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "ترجمة هدية حسين" ،الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "القائمة الطويلة لجائزة (بوكر) لعام 2015" ، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 13 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "عن رواية (ريام وكفى) لهدية حسين" ، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 24 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين.
| ع ن الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2015 | ع ن الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2015 |
| --- | --- |
القائمة القصيرة:  ألماس ونساء (للينا هويان الحسن)  حياة معلقة (لعاطف أبو سيف)  شوق الدرويش (لحمور زيادة)  طابق 99 (لجنى الحسن)  الطلياني* (لشكري المبخوت)  ممر الصفصاف (لأحمد المديني) 
القائمة الطويلة:  ابنة سوسلوف (لحبيب عبد الرب السروري)  انحراف حاد (لأشرف الخمايسي)  بحجم حبة عنب (لمنى الشيمي)  بعيدا من الضوضاء، قريبا من السكات (لمحمد برادة)  جرافيت (لهشام الخشن)  حي الأميركان (لجبّور الدويهي)  الراويات (لمها حسن)  ريام وكفى (لهدية حسين)  غريقة بحيرة موريه (لأنطوان الدويهي)  لا تقصص رؤياك (لعبد الوهاب الحمادي) 
أعضاء لجنة التحكيم:  أيمن أحمد الدسوقي  بروين حبيب  كاورو ياماموتو  مريد البرغوثي  نجم عبد الله كاظم 
ملاحظات:  الرواية الفائزة بالجائزة، مكتوبة بخط غليظ ومشار إليها بنجمة(*) ضمن القائمة القصيرة. 
بوابة أدب
بوابة ثقافة
بوابة روايات
بوابة كتب
ليلي تايلور

| ليلي تايلور | ليلي تايلور |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 20 فبراير 1967 (العمر 57 سنة)   غلنكويي
الإقامة: نيويورك  
الجنسية: الولايات المتحدة الأمريكية
الزوج: Nick Flynn (منذ 2009)
عدد الأولاد: 1   
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة دي بول  
المهنة: ممثلة، وكاتبة سيناريو، وممثلة مسرحية، وممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ليلي تايلور (بالإنجليزية: Lili Taylor)‏ (و. 1967 – م) هي ممثلة، وكاتبة سيناريو، وممثلة مسرحية، وممثلة تلفزيونية من الولايات المتحدة الأمريكية. ولدت في غلنكويي.
التعليم

تعلمت في جامعة دي بول.
مراجع

↑  "معرف ليلي تايلور في النظام الجامعي للتوثيق". SUDOC. مؤرشف من الأصل في 2016-12-03. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-30.
↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة ليلي تايلور". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2017-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-30.
| ع ن جائزة الروح المستقلة لأفضل ممثلة مساعدة | ع ن جائزة الروح المستقلة لأفضل ممثلة مساعدة |
| --- | --- |
 أنجيليكا هيوستن (1987)  روزانا ديسوتو (1988)  لورا سان جياكومو (1989)  شيريل لي رالف (1990)  ديان لاد (1991)  ألفري وودارد (1992)  ليلي تايلور (1993)  ديان ويست (1994)  ماري ويننغهام (1995)  إليزابيث بينيا (1996)  ديبي مورغان (1997)  لين ريدغريف (1998)  كلوي سيفاني (1999)  زانج زيي (2000)  كاري-آن موس (2001)  إيميلي مورتيمير (2002)  شهره اغداشلو (2003)  فيرجينيا مادسن (2004)  إيمي آدمز (2005)  فرانسيس مكدورماند (2006)  كيت بلانشيت (2007)  بينيلوبي كروز (2008)  مونيك (2009)  ديل ديكي (2010)  شايلين وودلي (2011)  هيلين هنت (2012)  لوبيتا نيونغو (2013)  باتريشيا أركيت (2014)  Mya Taylor (2015)  مولي شانون (2016)  أليسون جاني (2017)  ريجينا كينغ (2018)  Zhao Shu-zhen (2019)  يون يو- جونغ (2020) :  أنجيليكا هيوستن (1987)  روزانا ديسوتو (1988)  لورا سان جياكومو (1989)  شيريل لي رالف (1990)  ديان لاد (1991)  ألفري وودارد (1992)  ليلي تايلور (1993)  ديان ويست (1994)  ماري ويننغهام (1995)  إليزابيث بينيا (1996)  ديبي مورغان (1997)  لين ريدغريف (1998)  كلوي سيفاني (1999)  زانج زيي (2000)  كاري-آن موس (2001)  إيميلي مورتيمير (2002)  شهره اغداشلو (2003)  فيرجينيا مادسن (2004)  إيمي آدمز (2005)  فرانسيس مكدورماند (2006)  كيت بلانشيت (2007)  بينيلوبي كروز (2008)  مونيك (2009)  ديل ديكي (2010)  شايلين وودلي (2011)  هيلين هنت (2012)  لوبيتا نيونغو (2013)  باتريشيا أركيت (2014)  Mya Taylor (2015)  مولي شانون (2016)  أليسون جاني (2017)  ريجينا كينغ (2018)  Zhao Shu-zhen (2019)  يون يو- جونغ (2020) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة مسرح
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بيريونكل (لون)

| بيريونكل (لون) | بيريونكل (لون) |
| --- | --- |
آر جي بي: CCCCFF  
حول هذه الإحداثيات : حول هذه الإحداثيات 
نظام 16: #C3CDE6
ن ش ق  (نقبة، إشباع، قيمة): (223°, 15%, 90%)
المصدر: Maerz and Paul
ب: مضبوط وفق [0–255] (بايت) : ب: مضبوط وفق [0–255] (بايت) 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
زهرة عناقية صغيرة
لون الپيريوينكل (Periwinkle) يأتي من لون بين الأزرق والبنفسجي. الاسم يأتي من ورد الپيريوينكل الصغير (عناقية صغيرة) وعنده نفس اللون.
و يسمى ايضاً باللون الأرجواني. وايضاً يعتبر من اللون الأزرق الشاحب.
سجل لأول مرة اللغة الإنجليزية في سنة 1895.
في الثقافة الشعبية

لون الپيريونكل يستعمل فس وعي وسرطان المعدة ووسرطان المريء
الروابط الخارجية

Crayola brand crayons' page on periwinkle
A description of the Vinca minor species نسخة محفوظة 15 سبتمبر 2007 على موقع واي باك مشين.
مراجع

↑  web.forret.com Color Conversion Tool set to hex code of color #CCCCFF (Periwinkle): نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  The color displayed in the color box above matches the color called periwinkle in the 1930 book by Maerz and Paul A Dictionary of Color New York: 1930 McGraw-Hill; the color periwinkle is displayed on page 109, Plate 43, Color Sample B8.
↑  "reddit: the alien". ريديت. مؤرشف من الأصل في 2016-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-29.
↑  « La mode en carême », في La Sylphide, 10 mars 1855
↑  "Nuancier général web". carandache.com. مؤرشف من الأصل في 2015-02-28. نسخة محفوظة 9 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
| ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق | ع ن درجات الأزرق |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| أزرق فرنسي | الأَجْلَك | أزرق أكسفورد | أزرق | أزرق أليس | كحلي | أزرق الكوبالت | أزرق مخضر | أزرق براندي | أزرق بروسي |
 :  
| أزرق بندقي | أزرق جامعة ديوك | أزرق جامعة ييل | أزرق القوات الجوية | أزرق حقيقي | أزرق سماوي | أزرق مسحوقي | أزرق كارولاينا | أزرق صيني | سماوي فاتح (بيبي بلو) |
 :  
| أزرق غامق | أزرق فاتح | أزرق فضولي | أزرق فارسي | أزرق فريق دودجر | أزرق فولاذي | أزرق كاتالينا | أزرق كهربائي | أزرق ماجوريليّ | أزرق مايا |
 :  
| أزرق مصري | أزرق ملكي | أزرق ملوكي | أزرق منتصف الليل | أفقي | بحري | جبلي جليدي | شرشيري | سيروليان | دينيمي |
 :  
| زعفر | ياقوتي أزرق | سيان | شكسبيري | عناقي | فيروزي | قنطريوني | لازوردي | نيلي |  |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |  |
العينات الظاهرة أعلاه هي تمثيلة فقط.: العينات الظاهرة أعلاه هي تمثيلة فقط.
| ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي | ع ن درجات البنفسجي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| أزرق بنفسجي | نيلي | باذنجاني | بيزنطي | أرجواني | بنفسجي | برقوقي | جمشتي | فاندانغوي | خزامي (زهوري) |
 :  
| توتي | بنفسجي محمر | ليلكي | الوستارية | سحلبي | كرزي | رقيبي الشمس | خبازي | خزامي (ويب) | وردي |
 :  
| ماجنتي (طباعي) | بنفسجي رقيب الشمس | سوسني | بيريونكل |  |  |  |  |  |  |
|   |   |   |   |  |  |  |  |  |  |
العينات الظاهرة أعلاه هي تمثيلة فقط.: العينات الظاهرة أعلاه هي تمثيلة فقط.
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيريونكل (لون).
بوابة ألوان
توماس هوبز

| توماس هوبز> (بالإنجليزية: Thomas Hobbes)‏    | توماس هوبز> (بالإنجليزية: Thomas Hobbes)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 5 أبريل 1588    
تاريخ الوفاة: 4 ديسمبر 1679 (91 سنة)      
مواطنة:  مملكة إنجلترا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية المجدلية (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1608) جامعة أكسفورد (التخصص:علم المنطق و فيزياء) (1603–1608)  
المهنة:   القائمة ...عالم سياسة، ورياضياتي، وفيلسوف، واقتصادي، وسياسي، ومؤرخ، ومترجم، وكاتب، والتعليم في المنزل  
اللغات: اللاتينية، والإنجليزية  
مجال العمل: فلسفة، والتاريخ، وأخلاقيات، وهندسة رياضية  
أعمال بارزة: الطاغوت  
التيار: تجريبية، وحتمية، والوضعية القانونية  
التوقيع  : التوقيع  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس هوبز (5 أبريل 1588 - 4 ديسمبر 1679) (بالإنجليزية: Thomas Hobbes)‏، عالم رياضيات وفيلسوف إنجليزي. اشتهر بأعماله في الفلسفة السياسية. نشره كتابه لوياثان عام 1651 والذي كان الأساس لمعظم الفلسفة السياسية الغربية من منظور نظرية العقد الاجتماعي.
يعد توماس هوبز أحد أكبر فلاسفة القرن السابع عشر بإنجلترا وأكثرهم شهرة خصوصا في المجال القانوني حيث كان بالإضافة إلى اشتغاله بالفلسفة والأخلاق والتاريخ، فقيها قانونيا ساهم بشكل كبير في بلورة كثير من الأطروحات التي تميز بها هذا القرن على المستوى السياسي والحقوقي.كما عرف بمساهمته في التأسيس لكثير من المفاهيم التي لعبت دورا كبيرا ليس فقط على مستوى النظرية السياسية بل كذلك على مستوى الفعل والتطبيق في كثير من البلدان وعلى رأسها مفهوم العقد الاجتماعي.
كذلك يعتبر هوبز من الفلاسفة الذين وظفوا مفهوم الحق الطبيعي في تفسيرهم لكثير من القضايا المطروحة في عصرهم.
كان هوبز مناصرًا للملكية المطلقة، ولكنه طور أيضًا بعض أساسيات الفكر الليبرالي: الأوروبي: حق الفرد والمساواة الطبيعية بين جميع البشر والشخصية الاعتبارية للنظام السياسي (التي أدت لاحقًا إلى التمييز بين المجتمع المدني والدولة)؛ وهو أيضًا صاحب رأي أن جميع القوى السياسية الشرعية يجب أن تكون «ممثلة» وقائمة على قبول الشعب؛ والتفسير الحر للقانون الذي يمنح الناس حرية فعل ما لم ينص القانون على تجريمه صراحةً.
كان توماس هوبز أحد مؤسسي فلسفة السياسة الحديثة. وظل فهمه للبشر باعتبارهم مادة وحركة تنفذ نفس القوانين المادية مثل أية مادة وحركة أخرى ذات تأثير كبير؛ وظل اعتباره للطبيعة البشرية باعتبارها تعاونًا مركزه الذات وللمجتمعات السياسية قائمة على «العقد الاجتماعي» أحد أهم الموضوعات في الفلسفة السياسية.
ساهم هوبز أيضًا إلى جانب الفلسفة السياسية في عدد متنوع من المجالات الأخرى، من بينها التاريخ والهندسة وفيزياء الغازات والإلهيات والأخلاق والفلسفة العامة.
النشأة والتعليم

ولد توماس هوبز يوم 5 من إبريل عام 1588 في ويستبورت، التي هي الآن جزء من ميلمزبيري في ويلتشير في إنجلترا. ولد تومس هوبز قبل أوانه عندما سمعت والدته بقدوم غزو الأرمادا الإسبانية، ويقول هوبز عن ذلك لاحقًا «لقد وضعت أمي توءمًا: أنا والخوف.» كانت طفولته عادية جدًا، ولا يُعرف اسم والدته. وكان والده الذي يدعى هوبز أيضًا يعمل فيقار في شارلتون وويستبورت. وكان لتوماس هوبز الأب شقيق أكبر منه اسمه فرانسيس هوبز وكان تاجرًا ثريًا ولم تكن له أسرة منفصلة. وكان لتوماس هوبز، الابن، شقيق اسمه إدموند يكبره بعامين تقريبًا. ولقد هجر توماس الأب زوجته وولديه وابنته وتركهم في رعاية أخيه فرانسيس، بعدما أُجبر على الفرار من لندن بعد اشتراكه في مشاجرة مع أحد رجال الدين خارج كنيسته. تلقى هوبز تعليمه في كنيسة ويستبورت منذ أن كان عمره أربعة أعوام، ثم انتقل بعدها إلى مدرسة ميلمزبيري ثم انتقل إلى مدرسة خاصة يديرها رجل شاب اسمه روبرت لاتيمير الذي تخرج من جامعة أكسفورد. كان هوبز تلميذًا يشار له بالبنان، وفي عام 1603 تقريبًا مجدلاين هول التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بـ كلية هيرتفورد، بأكسفورد. ولقد كان العميد جون ويلكنسون شخص تطهيري وكان له تأثير على هوبز.
كان يبدو في الجامعة أن هوبز يتبع منهجًا تعليميًا خاصًا به، ولم يكن منجذبًا كثيرًا بالتعليم الدراسي". ولم يكمل شهادة الليسانس حتى عام 1608؛ ولكن أوصى به سير جيمس هيوسي، لدى أستاذه في مجدلاين، ليكون معلمًا لابنه ويليام كافيديش بارون هاردويك (وأصبح لاحقًا إير ديفونشير) وبدأ علاقة طويلة الأمد مع هذه العائلة.
في باريس (1630 – 1637)

وجد هوبز وظيفة كمعلم خاص لجيرفيس كليفتون، ابن السير جريفيس كليفتون، وقضى معظم وقت تدريسه له في باريس حتى عام 1631. عقب ذلك وجد هوبز مرة أخرى وظيفة مع عائلة كافيندش كمعلم خاص لويليام كافنديش، الإيرل الثالث لديفونشاير، والابن الأكبر لتلميذه السابق. وخلال السبعة أعوام التي تلت ذلك، وإلى جانب التدريس، وسع هوبز معرفته بالفلسفة، مما أيقظ بداخله الفضول حول جدالات ومناظرات الفلسفة الكبرى. وقد زار فلورنسا عام 1636، وأصبح بعدها مناظرا معتادا في الصالونات الفلسفية بباريس بصحبة مارن ميرسين.
كان اهتمام هوبز الدراسي الأول دراسة فلسفات فيزياء الحركة والزخم الفيزيائي. ورغم اهتمامه بهذه الظواهر، إلا أنه لم يحبذ الأعمال التجريبية كتلك الفيزيائية. ثم أمضى قدما في فهم النظام الفكري الذي كرس للاستفاضة فيه معظم حياته. كان بداية مخططه أن يؤلف بحثا منفصلا عن مبادئ الأجسام، وتبيين كيف أن تفسير الظواهر الفيزيائية من حيث حركتها ممكن، وذلك وفق الفهم السائد حينها حول الحركة وميكانيكيتها. ميز هوبز حينئذ الإنسان عن الطبيعة والنباتات. وفي مؤلف آخر له، قام بتوضيع الحركات الفيزيائية المحددة التي تتدخل في الظواهر الفريدة من الإحساس، المعرفة، العاطفة، والشغف، والتي وفقها تتكون العلاقات بين إنسان وآخر. وأخيرا، أوضح في مؤلفه الأهم ما يحرك الإنسان للانخراط في المجتمع، وجادل بأن ذلك واجب التنظيم لتفادي وقوع الإنسان في الوحشية والبؤس. وبذلك فقد اقترح توحيد ظواهر الجسم، الإنسان، والدولة معا.
في إنجلترا

عاد هوبز إلى موطنه الذي مزقه الاستياء عام 1637، مما أعاقه عن المضي قدما في تنفيذ خططه الفلسفية بانتظام. لكنه بحلول نهاية البرلمان القصير عام 1640 قام بتأليف «مبادئ القانون الطبيعي والسياسي». إلا إنه لم ينشر، وتم تداوله كمخطوطة بين معارفه. رغم ذلك، نشرت نسخة مقرصنة منه بعد عشرة أعوام. رغم أن الظاهر أن معظم كتاب مبادئ القانون قد تبلور قبل جلسة البرلمان القصير، إلا أن هناك أجزاء انفعالية منه تشير إلى تأثر بالأزمة السياسية المتصاعدة. لكن رغم ذلك، فإن كثيرا من مبادئ هوبز السياسية لم تتغير بين كتابي مبادئ القانون ولوياثان، الأمر الذي يوضح أن الحرب الأهلية الإنجليزية لم تؤثر على نهجه في نظرية العقد الاجتماعي. على أن جدالات لوياثان تختلف عن مبادئ القانون حين يأتي الأمر إلى أهمية الموافقة في خلق التزام سياسي. وبالتحديد، كتب هوبز في مبادئ القانون أن الممالك القديمة لم تنشأ بالضرورة بموافقة المحكومين، لكنه نادى بالعكس في لوياثان. ربما كان ذلك انعكاسا لأفكار هوبز عن جدل المشاركة أو انعكاس لرد فعله تجاه مؤلفات البطرياركيين من أمثال السير روبرت فيلمر بين أعوام 1640 و1651.
الفكر السياسي

تأثر هوبز بالأفكار العلمية المعاصرة، وقصد من نظريته السياسية أن تكون نظامًا شبه هندسي، توصل فيها إلى الاستنتاجات الحتمية من الفرضيات. الاستنتاج العملي الرئيسي لنظرية هوبز السياسية هو: أن الدولة أو المجتمع لا يمكن أن يكونا آمنين إلا تحت التصرف المطلق للحاكم. من هذا يتبع الرأي القائل بأنه لا يمكن لأي فرد أن يحمل حقوق الملكية ضد الحاكم، وبناءً عليه قد يأخذ الحاكم البضائع من رعاياه دون موافقتهم. تكمن أهمية وجهة النظر هذه كونها طوِرت لأول مرة في ثلاثينيات القرن الماضي عندما سعى تشارلز الأول إلى زيادة الإيرادات من رعاياه دون موافقة البرلمان.
الفكر السياسي > اللفياثان

في كتاب اللفياثان، عرض هوبز مذهبه حول أساس الدول والحكومات الشرعية وخلق علم موضوعي للأخلاق. يشرح جزء كبير من الكتاب ضرورة وجود سلطة مركزية قوية لتجنب شر الشقاق والحرب الأهلية.
بدايةً من الفهم الآلي للبشر وشغفهم، يفترض هوبز كيف ستبدو الحياة بدون حكومة، وهي حالة يسميها حالة الطبيعة. يملك كل شخص في تلك الحالة الحق، أو الترخيص، لكل شيء في العالم. يقول هوبز أن هذا سيؤدي إلى «حرب الجميع ضد الجميع». يحتوي الوصف على ما أطلق عليه أحد المقاطع الأكثر شهرة في الفلسفة الإنجليزية، والتي تصف الحالة الطبيعية للبشرية التي سيكون عليها الإنسان لولا المجتمع السياسي:
«في هذه الحالة: لا يوجد مكان للصناعة لأن إنتاجها غير مؤكد، وبالتالي لا توجد ثقافة للأرض، ولا ملاحة، ولا استخدام للسلع التي يمكن استيرادها عن طريق البحر، ولا مبنى حضاري. لا توجد أدوات للتحرك، والإزالة، وأشياء كهذه تتطلب الكثير من القوة، ولا علم لوجه الأرض، ولا يوجد حساب للوقت، ولا فنون، ولا خطابات، ولا مجتمع. الأسوأ من ذلك كله هو الخوف المستمر وخطر الموت العنيف، وحياة الإنسان المنعزلة، والفقيرة، والشريرة، والبهيمية، والقصيرة.»
في مثل هذه الحالة: يخشى الناس الموت ويفتقرون إلى كل الأشياء الضرورية للحياة القيّمة، والأمل في التمكن من الحصول عليها. ولتجنب ذلك، ينضم الناس إلى العقد الاجتماعي ويؤسسون مجتمعًا مدنيًا. وفقًا لهوبز، المجتمع سكان وسلطة ذات سيادة يتنازل لأجلها جميع الأفراد في هذا المجتمع عن بعض الحقوق بقصد الحماية. لا يمكن مقاومة أي قوة تمارسها هذه السلطة، لأن القوة السيادية للحامي مستمدة من تسليم الأفراد قوتهم السيادية للحماية. وبالتالي فإن الأفراد هم أصحاب جميع القرارات التي اتخذها الحاكم. «من يشتكي من أذى الحاكم كمن يشتكي من أنه هو نفسه المجرم، وبالتالي لا ينبغي عليه أن يتهم إلا نفسه، ومن المستحيل أن يتهم نفسه كون الشخص لا يمكن أن يلحق الأذى بنفسه». لا يوجد مبدأ لفصل السلطات في مناقشة هوبز. وفقًا لهوبز يجب على الحاكم السيطرة على القوى المدنية والعسكرية والقضائية والكنسية، وحتى الكلمات.
الخصوم > جون برمهال

نشر الأسقف جون برمهال في عام 1654 مقالة صغيرة بعنوان «الحرية والضرورة»، موجهة إلى هوبز. التقى برمهال، وهو أرميني قوي، هوبز وناقشه، وبعد ذلك كتب آراءه وأرسلها بشكل خاص ليرد عليه هوبز على النحو الواجب ولكن ليس من أجل النشر. ومع ذلك أخذ أحد معارفه الفرنسيين نسخة من الرد ونشره بعنوان «رسالة تمجيدية سخية». رد برمهال في عام 1655، عندما طبع كل ما كان يمر بينهما تحت عنوان (الدفاع عن الحرية الحقيقية للأعمال الإنسانية من الضرورة السابقة أو الخارجية). كان هوبز مستعدًا للأسئلة المتعلقة بالحرية والضرورة والفرصة في عام 1656، إذ أجاب «بقوة مذهلة» على الأسقف. ولعل هذا أول عرض واضح للمذهب الحتمي النفسي، أوضح أهمية نموذجي هوبز في تاريخ الجدل حول الإرادة الحرة. عاد الأسقف في عام 1658 بـ «انتقاد الملاحظات النقدية للسيد هوبز»، وتضمن ملحقًا ضخمًا بعنوان «صيد لفياثان الحوت العظيم».
الخصوم > جون واليس

عارض هوبز الترتيبات الأكاديمية السائدة، وهاجم بعنف نظام الجامعات الأصلية في لفياثان. نشر كتاب «في الجسم»، الذي لم يتضمن فقط وجهات نظر مغرضة في الرياضيات ولكن أيضًا دليلًا خاطئًا على تربيع الدائرة. كل هذا دفع علماء الرياضيات إلى استهدافه للمناظرة، وأثار جون واليس ليصبح أحد خصومه الأكثر ثباتًا. من عام 1655 العام الذي نشر فيه «في الجسم» ذهب كل من هوبز وواليس في جولة في محاولة ليدحض كل منهما مواقف الآخر. بعد سنوات من النقاش، اكتسب الخلاف حول إثبات تربيع الدائرة سمعة سيئة لدرجة أنها أصبحت واحدة من أكثر الخلافات المشينة في التاريخ الرياضي.