stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
زيليكو بتروفيتش
مراجع

↑  "معلومات عن زيليكو بتروفيتش على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28.
↑  "معلومات عن زيليكو بتروفيتش على موقع static.fifa.com". static.fifa.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-28.
↑  "معلومات عن زيليكو بتروفيتش على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2016-09-15.
↑  "زيليكو بتروفيتش". فرق كرة القدم الوطنية. Benjamin Strack-Zimmerman. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-26.
ملعب أنفيلد

أنفيلد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
سمّي باسم:  منطقة أنفيلد 
العنوان:  Anfield Road, Liverpool L4 0TH (بالإنجليزية) 
المنطقة الإدارية:  أنفيلد  — ليفربول 
البلد:   إنجلترا
موقع الويب:  liverpoolfc.com… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   1885 
المهندس المعماري:  أرشيبالد ليتش 
المقاول الرئيس:  نادي ليفربول — نادي إيفرتون 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المستضيف:  نادي ليفربول (1892 – ) نادي إيفرتون (1884 – 1892) 
المالك:  نادي ليفربول
الإدارة:  نادي ليفربول
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  61,276
الأرضية:  عشب طبيعي
حضور قياسي :  61,905 (ضد ولفرهامبتون) في 2 فبراير 1952
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  53°25′51″N 2°57′39″W﻿ / ﻿53.4308°N 2.9608°W﻿ / 53.4308; -2.9608 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب أنفيلد (بالإنجليزية: Anfield)‏ هو ملعب كرة قدم يقع في مدينة ليفربول في شمال غرب إنجلترا. أنفيلد هو ملعب نادي ليفربول منذ تأسيس النادي عام 1892، بعد أن كان ملعب نادي إيفرتون في الفترة ما بين عامي 1884 و1892، قبل أن ينتقلوا إلى غوديسون بارك. تصل قدرة الأنفيلد الاستيعابية الآن إلى 61,276 متفرجاً.
للأنفيلد أربعة مدرجات: سبيون كوب (للمشجعين المتعصبين)، والمدرج الرئيسي، ومدرج المئوية، والأنفيلد رود. سُجّل أكبر عدد حضور في تاريخ الملعب في الثاني من فبراير عام 1952 عندما واجه ليفربول نادي ولفرهامبتون، حيث كان عدد المتفرجين 61,905 متفرجين. أصبح الأنفيلد واحداً من الملاعب التي توفر مقعداً لكل متفرج عام 1994 نتيجةً لتقرير تايلور مما قلّص كثيراً من قدرته الاستيعابية.
سُمّيت بوابتان من بوابات الملعب على اسم مدربَي ليفربول السابقَيْن بيل شانكلي وبوب بيزلي، كما أن هناك تمثال لشانكلي خارج الملعب. يبعد الأنفيلد حوالي ثلاثة كيلومترات عن محطة قطارات ليفربول لايم ستريت.
ظهرت في عام 2002 خططٌ لاستبدال الأنفيلد بملعب جديد -ستانلي بارك- تصل قدرته الاستيعابية إلى 60,000 متفرج، لكن خطط بناء الملعب الجديد أصبحت غير أكيدة بسبب تفضيل ملّاك النادي الجدد إعادة تطوير الأنفيلد بدلاً من بناء ملعب غيره.
الهيكل والمرافق

يحتوي الأنفيلد على 45,276 مقعداً موزعةً على أربعة مدرجات: الأنفيلد رود، ومدرج المئوية، وسبيون كوب، والمدرج الرئيسي. يتكون الأنفيلد رود ومدرج المئوية من طابقين، في حين أن الآخرَيْن يتكونان من طابقٍ واحدٍ فقط. يتم الدخول إلى الملعب بوساطة بطاقات ذكية تعمل بتقنية تحديد الهوية بموجات الراديو بدلاً من الأبواب الدوّارة التقليدية، وقد أُدخل هذا النظام عام 2005.
الكوب هو المدرج الأكبر من حيث الطاقة الاستيعابية بين المدرجات الأربع للأنفيلد. يضم الكوب متحف النادي، والمركز التعليمي، ومتجر النادي الرسمي. ويُعد الكوب المدرج الأكثر شهرةً بين مناصري النادي، ويُشار إلى المشجعين القابعين فيه باسم كوبيتز. يمتلك الكوب سمعةً شهيرةً لدرجة أنه يُقال أن حشود المدرج قادرة على جلب الكرة إلى المرمى. وعادةً ما يتجمع أشد مناصري ليفربول في هذا المدرج.
أقدم مدرجات الأنفيلد هو المدرج الرئيسي، الذي اكتمل إنشاؤه عام 1982. وهو مدرج ذو طابق واحد يضم غرفة تغيير الملابس ومجلس الإدارة. كما أن مقاعد الصحفيين وكبار الشخصيات موجودةٌ في منتصف هذا المدرج. السقف الكبير مدعوم بعمودين مركزيين رفيعين، مع وجود قنطرية كبيرة معلقة لكاميرا التلفزيون. يقع نفق اللاعبين والمنطقة الفنيّة حيث يجلس المدربون واللاعبين الاحتياطيين أثناء المباراة، يقعان في منتصف المدرج الرئيسي على مستوى الملعب. فوق الدرج المؤدي إلى الملعب في نفق اللاعبين لافتة معلّقة مكتوب عليها «هذا هو الأنفيلد» غرضها ترهيب الخصوم وجلب الحظ السعيد لمن يلمسها من لاعبي ليفربول على حدٍ سواء. وفقاً لذلك، يضع لاعبو ليفربول والجهاز الفني أحد اليدان أو كلاهما على اللافتة عند المرور من تحتها.
مدرج المئوية هو مدرج ذو طابقَيْن. عادةً ما يُسمّى الطابق الأول بمدرج كملين رود، أمّا الطابق الثاني فقد تمّت إضافته عام 1992 ليتزامن مع الذكرى المئوية للنادي. يقع مدرج المئوية مقابلاً للمدرج الرئيسي ويضم أيضاً مقاعد الإداريين ما بين طابقَيْه، كما يضم مركز الشرطة في الملعب.
يقع مدرج الأنفيلد رود على يسار المدرج الرئيسي، ويستضيف مناصري الفريق الخصم خلال المباريات. أُعيد بناء الأنفيلد رود عام 1965، وأُضيفت إليه المقاعد متعددة الألوان عام 1982. كان الأنفيلد رود مدرجاً ذا طابق واحد، لكن عملية تجديده التي اكتملت عام 1998 جعلت منه مدرجاً ذا طابقَيْن مما زاد من طاقته الاستيعابية.
يحتوي الأنفيلد على 59 مقعداً لتلبية احتياجات مستخدمي الكرسي المتحرك الذين يملكون تذاكر موسمية، بالإضافة إلى 33 مقعداً للبيع العام وثماني مقاعد لأنصار الفريق الزائر. توجد هذه المقاعد في المدرج الرئيسي، والكوب، والأنفيلد رود. كما أن هناك 38 مقعداً في المدرج الرئيسي للمكفوفين، كل واحدة منها مزودة بمساحة تَسَع لمساعدٍ شخصي.
يُظهر الأنفيلد تكريماً لاثنين من أنجح مدربي النادي على الإطلاق. بوابة بيزلي هي تكريم النادي لبوب بيزلي الذي قاد ليفربول لتحقيق دوري أبطال أوروبا ثلاث مرات والدوري الإنجليزي ست مرات خلال فترة السبعينيّات والثمانينيّات. أُقيمت البوابة في الكوب، ويتضمن تصميمها تمثيلاً للكؤوس الأوروبية الثلاثة التي حققها ليفربول خلال حقبة تدريب بيزلي، بالإضافة إلى شعار مدينته وشعار نادي ليفربول. بوابة شانكلي هي تكريم النادي لبيل شانكلي الذي درب النادي في الفترة ما بين عامي 1959 - 1974 سلفاً لبيزلي، وتقع هذه البوابة في نهاية الأنفيلد رود. يتضمن تصميم البوابة العلم الاسكتلندي، وشعار ليفربول، وعبارة لن تسير وحدك أبداً.
الهيكل والمرافق > أرضية الملعب

طول أرضيّة الأنفيلد 101 متر وعرضها 68 متر، وهذا الرقم أكبر بقليل من الرقم الموصى به من الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم البالغ 101 متر في 64 متر. يتم قصّ عشب الأنفيلد مرتين أسبوعياً خلال الموسم، وأربع مرات أسبوعياً فيما تبقى من العام. يبلغ طول عشب الملعب بوصة واحدة (أي حوالي 25 مليمتراً) خلال الموسم وبوصتان فيما تبقى من العام.
المستقبل

ظهرت خطط استبدال الأنفيلد لأول مرة في مايو 2002، وكانت القدرة الاستيعابية المقترحة للملعب الجديد 55,000، ثم رُفعت إلى 61,000 بالإضافة إلى 1,000 مقعد للفصل بين مشجعي ليفربول والفريق الضيف. قام مجلس مدينة ليفربول بعدة محاولات ما بين عامَي 2003 - 2007 من أجل مشاركة الملعب المُقترح ما بين ليفربول وغريمه المحلي إيفرتون، لكن هذه الخطوة رُفضت من قِبَل الفريقَين. مُنح ليفربول في 30 يوليو 2004 الإذن لبناء ملعب جديد في ستانلي بارك على بُعد 270 متراً من الأنفيلد. وفي 8 سبتمبر 2006، وافق مجلس مدينة ليفربول على منح النادي عقد إيجار للأرض لمدة 999 سنة.
بعد شراء نادي ليفربول في 6 فبراير 2007 من قِبل جورج جيليت وتوم هيكس، تمت إعادة تصميم الملعب المُقترح. وافق المجلس على التصميم الجديد في نوفمبر 2007، وكان من المقرر أن تبدأ عمليات البناء في بداية عام 2008. كان من المفترض أن يتم بناء هذا الملعب -الذي سُمّي ملعب ستانلي بارك مؤقتاً- بوساطة شركة إتش كي إس. وكان من المقرر افتتاحه في أغسطس 2011 بطاقة استيعابية قدرها 60,000، على أن يُهدم الأنفيلد بعد بناء الملعب الجديد، حتى يتسنى للأرض أن تستضيف الأنفيلد بلازا، الذي كان من شأنه أن يضم فندقاً ومطاعم مكاتب. بَيْد أن خطط بناء ستانلي بارك تأجلت في أعقاب الركود الاقتصادي 2008 وما تبعه من كساد، مما أثّر بشكل مباشر على الملّاك الأمريكيين. كما أن الأوضاع تفاقمت بسبب أن عملية شراء النادي تمّت بأموال مُقترضة وليس من رأس مال الملّاك، وكانت أسعار الفائدة أعلى ممّا كان متوقعاً. وعد هيكس وجيليت بالبدء بأعمال البناء في غضون 60 يوماً من استحواذهما على النادي، لكنهم واجهوا صعوبات في تمويل المشروع المُقدر تكلفته بنصف مليار جنيه إسترليني. انقضى الموعد النهائي اعتباراً من يونيو 2011 وبقي الموقع على حاله دون تغيير. كان لهذا التأخير تداعيات في منطقة أنفيلد، حيث عُلّقت العديد من المخططات حتى يتم تحديد مستقبل الملعب.
أعاد استحواذ مجموعة فينواي الرياضية على ليفربول في أكتوبر 2010 مسألة استبدال الأنفيلد للظهور على السطح. وفي فبراير 2011 أعلن مالك النادي الجديد جون ويليام هنري تفضيله الإبقاء على الأنفيلد على أن يزيد من طاقته الاستيعابية. وبعد حضوره عدداً من المباريات في الملعب، قال جون أن «الكوب لا مثيل له» مضيفاً «أنه سيكون من الصعب تكرار هذا الشعور في أي مكان آخر». وفي 15 أكتوبر 2012، أعلن مجلس مدينة ليفربول خططاً لتجديد منطقة الأنفيلد بعد تأمين 25 مليون جنيه إسترليني، بالإضافة إلى تعيين جمعية إسكان للاستثمار.
أعلن مالك النادي في 11 سبتمبر 2013 أن لديهم الأموال اللازمة لتغطية تكاليف عملية التوسيع لكنهم ينتظرون مجلس المدينة لاستكمال شراء المنازل المحيطة قبل أن يلتزموا بخطط توسيع كلٍ من المدرج الرئيسي والأنفيلد رود.
استخدامات أخرى

استضاف الأنفيلد العديد من المباريات الدولية، كما كان واحداً من الملاعب التي استُخدمت خلال كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1996، حيث استضاف مباريات المجموعة الثالثة وواحدة من مباريات دور الربع النهائي، وهي المباراة التي جمعت المنتخب الفرنسي مع نظيره الهولندي وانتهت بانتصار الفرنسيين بركلات الترجيح. أول المباريات الدولية التي احتضنها الأنفيلد كانت مباراة بين إنجلترا وأيرلندا في مارس 1889، وانتهت بانتصار إنجلترا بستة أهداف لهدف. استضاف الأنفيلد عدة مباريات دولية لمنتخب إنجلترا لكرة القدم في بدايات القرن العشرين، كما استضاف مباريات للمنتخب الويلزي في أواخر القرن ذاته. احتضن الأنفيلد كذلك 5 مباريات نصف نهائي من كأس الاتحاد الإنجليزي كان آخرها عام 1929. آخر المباريات الدولية التي استضافها الملعب كانت المباراة التي تغلّبت فيها إنجلترا على الأوروغواي 2-1 في الأول من مارس 2006. لعب المنتخب الإنجليزي مباراتَيْن تكريميّتين أمام ليفربول في الأنفيلد، كانت الأولى عام 1983 تكريماً لفيل تومبسون، والثانية عام 1988 تكريماً لألان هانسِن.
كان الأنفيلد مسرحاً للعديد من الأحداث الرياضية الأخرى، حيث كان الملعب خط النهاية لماراثون المدينة خلال منتصف العشرينيّات. كما استضاف الأنفيلد مباريات ملاكمة بانتظام خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. احتضن الملعب كذلك مباراة استعراضية في كرة المضرب بين حامل لقب بطولة أمريكا المفتوحة بيل تيلدن وحامل لقب بطولة ويمبلدون فريد بيري. وفي عام 1958، استضاف الملعب مباراة استعراضية في كرة السلة ضمّت هارلم غلوبتروترز. كما سيكون الأنفيلد أحد الملاعب المستضيفة لمباريات كأس العالم للرغبي عام 2015.
بالإضافة إلى الاستخدامات الرياضية، كان الأنفيلد مسرحاً للعديد من الموسيقيين بمختلف أنواعهم، كما كان مسرحاً للمبشرين الإنجيليين. حيث استضاف الملعب في يوليو 1984 المبشر الأمريكي بيلي غراهام على مدى أسبوع، وجذب 30,000 متفرج كل ليلة.
أرقام قياسية

كان أعلى عدد حضور سُجّل في الأنفيلد 61,905 متفرج في مباراة ليفربول وولفرهامبتون واندررز في الدور الخامس من كأس الاتحاد الإنجليزي في 2 فبراير 1952. أما أقل عدد حضور سُجّل في الأنفيلد فكان 1,000 متفرج في مباراة ضد لوبورو في 7 ديسمبر 1895. سُجّل أعلى متوسط حضور في الأنفيلد عام 1978 وبلغ 48,127 متفرج.
لم يخسر ليفربول أي مباراة في الأنفيلد خلال مواسم 1893-94، 1970-71، 1976-77، 1978-79، 1979-80، 1987-88، 2008-09. كما فاز ليفربول في جميع مبارياته التي أقيمت في الأنفيلد خلال موسم 1893-94. امتدت أطول سلسلة انتصارات لليفربول في الأنفيلد من يناير 1978 إلى يناير 1981، في فترة اشتملت على 85 مباراة سجّل فيها ليفربول 212 هدفاً واهتزت شباكه 35 مرة فقط. أما أطول سلسلة هزائم للنادي على ملعبه فكانت 3 مباريات وتكررت 3 مرات في تاريخ النادي، وكان ذلك في مواسم 1899-1900، 1906-07، 1908-09.
المواصلات

يبعد الملعب حوالي 3 كيلومترات عن محطة قطارات لايم ستريت. كما تبعد محطة كيركدال حوالي 1.6 كيلومتر من الأنفيلد، لتكون بذلك أقرب المحطات إلى الملعب. لا يوفّر الملعب مواقف سيارات للمشجعين، كما أن الشوارع المحيطة بالملعب تسمح بوقوف سيارات للمقيمين الذي يحملون تصاريح فقط. يجري دراسة مقترحات لإعادة حركة نقل الركاب إلى محطة كندا دوك برانش، مما سيؤدي إلى خفض المسافة من محطة القطارات الأقرب للملعب إلى أقل من كيلومتر واحد.
وصلات خارجية

الأنفيلد على موقع النادي الرسمي
| ع ن نادي ليفربول لكرة القدم | ع ن نادي ليفربول لكرة القدم |
| --- | --- |
 البطولات  المواسم  أوروبا  الإحصائيات  المدربين :  البطولات  المواسم  أوروبا  الإحصائيات  المدربين 
التاريخ:  1892–1959  1959–85  (1985- 2017) 
الملعب:  الأنفيلد  ملعب ستانلي بارك  مركز التدريب  برينتون بارك 
المالكين:  نيو إنجلاند سبورتس فانتشورز  مجموعة فينواي الرياضية 
منافسات:  ديربي الميرسيسايد  منافسة مانشستر يونايتد  أرقام منافسة ليفربول في الدوري الإنجليزي 
المآسي:  كارثة ملعب هيسل  كارثة هيلزبرة 
أغاني النادي:  لن تسير لوحدك أبداً  ذا فيلد أوف أنفيلد رود  رينغ أوف فاير  راب الأنفيلد  Poor Scouser Tommy 
ذات صلة:  قناة نادي ليفربول  نادي ليفربول لكرة القدم للسيدات  جي-14  فريق الفورمولا  ‏  مجلة ويل ريد 
 نادي ليفربول  بوابة: كرة القدم  كومنز: نادي ليفربول:  نادي ليفربول  بوابة: كرة القدم  كومنز: نادي ليفربول
| ع ن ملاعب بطولة أمم أوروبا 1996 | ع ن ملاعب بطولة أمم أوروبا 1996 |
| --- | --- |
إنجلترا:    ملعب أنفيلد (ليفربول)  إيلاند رود (ليدز)  سانت جيمس بارك (نيوكاسل)  سيتي غراوند (نوتنغهام)    ملعب أولد ترافورد (مانشستر)  ملعب فيلا بارك (برمنغهام )  ملعب هيلزبره (شفيلد)  ملعب ويمبلي  (لندن) 
| ع ن ملاعب الدوري الإنجليزي الممتاز | ع ن ملاعب الدوري الإنجليزي الممتاز |
| --- | --- |
حاليّا:  ملعب أنفيلد  ملعب برينتفورد  ملعب مدينة مانشستر  سيتي غراوند  كرافن كوتيج  دين كورت  ملعب الإمارات  ملعب فالمر  غوديسون بارك  ملعب كينغ باور  ملعب لندن  استاد مولينيو  ملعب أولد ترافورد  بورتمان رود  سانت جيمس بارك  ملعب ساينت ماري  سيلهرست بارك  ستامفورد بريدج  ملعب توتنهام هوتسبير  ملعب فيلا بارك 
سابقاً:  ملعب بيت 365  بلومفيلد روود  باوندري بارك  ملعب برامول لين  ملعب كارو رود  سيتي غراوند  كاونتي غراوند  ملعب دي دبليو  إيلاند رود  إيوود بارك  فراتون بارك  هاوثورنس  ملعب هيلزبره  ملعب كيه سي  ستاد الحرية  لوفتس رود  ملعب ماكرون  ملعب مادجستيك  ملعب أوكويل  بورتمان رود  ملعب برايد بارك  ملعب ريفرسايد  ملعب النور  ملعب سانت أندراوس  ذا فالي  فالي باريد  ملعب فيلا بارك 
هُدِّمَت:  ملعب أرسنال (هايبري)  ملعب ايريسوم بارك  بيسبول غراوند  ملعب بولين غراوند  بيرندن بارك  ذا ديل  فيلبيرت ستريت  هايفيلد رود  وايت هارت لين  ملعب ماين رود  ملعب روكر بارك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: جغرافية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBP)  StadiumDB 
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة رياضة
بوابة عمارة
بوابة كرة القدم
سبيون كوب خلال مباراة عام 1983.
تمثال شانكلي البرونزي.
مخطط الأنفيلد: مدرج المئوية في الأعلى، الكوب على اليمين، المدرج الرئيسي في الأسفل، الأنفيلد رود على اليسار.
نفق اللاعبين المؤدي إلى الملعب. لافتة "هذا هو الأنفيلد" موجودة في الأعلى.
يصنع جماهير الكوب أجواءً لا مثيل لها في الأنفيلد.
بوابة شانكلي.
معدل الحضور الجماهيري في الأنفيلد من عام 1946 إلى عام 2007
محطة قطارات ليفربول لايم ستريت
حاميون

توزيع جغرافي لأبناء نوح من وجهة نظر توراتية
استُخدمت تسمية الحاميون في السابق للإشارة إلى شعوب شمال إفريقيا والقرن الإفريقي في سياق نموذج بائد يقسم البشرية إلى أعراق مختلفة، طوره الأوروبيون لتعزيز الاستعمار والعبودية. أُخذ المصطلح من سفر التكوين، وأشار فيه إلى أحفاد حام، ابن نوح.
استُخدم المصطلح في مقابل تسميتين أُخريين مأخوذتين من قصة نوح: الساميون واليافثيون. طُبقت تسمية الحامية على الفروع الأمازيغية والكوشية والمصرية من عائلة اللغات الإفريقية الآسيوية التي سُميت سابقًا مع الفرع السامي «لغات حامية سامية». نظرًا إلى عدم إثبات أن الفروع الحامية الثلاثة تشكل وحدة لغوية تطورية مترابطة، منفصلة عن اللغات الإفريقية الآسيوية الأخرى، لم يعد اللغويون يستخدمون المصطلح لهذا المعنى. يُنظر إلى كل من هذه الفروع الآن على أنها مجموعة فرعية مستقلة من عائلة اللغات الإفريقية الآسيوية الأكبر.
بدءًا من أواخر القرن التاسع عشر، صنف العلماء عمومًا العرق الحامي على أنه مجموعة فرعية من العرق القوقازي، إلى جانب العرق الآري والعرق السامي، أي أنه يجمع السكان غير الساميين من الشعوب الأصلية في شمال إفريقيا والقرن الإفريقي، بما في ذلك المصريين القدماء. وفقًا للنظرية الحامية، كان هذا «العرق الحامي» متفوقًا أو أكثر تقدمًا من «الزنجانيين» في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. في أكثر أشكالها تطرفًا، في كتابات تشارلز غابرييل سيلغمان، أكدت هذه النظرية أن جميع الإنجازات المهمة تقريبًا في التاريخ الإفريقي كانت من صنع «الحاميين».
منذ ستينيات القرن العشرين، أصبحت الفرضية الحامية والنظرية الحامية، إلى جانب نظريات أخرى في «علم العرق»، منقوضة في العلوم.
تاريخ المفهوم > «لعنة حام»

يشير مصطلح الحامية في الأصل إلى الشعوب التي اعتُقد أنها تنحدر من حام، أحد أبناء نوح تبعًا للكتاب المقدس. وفقًا لسفر التكوين، بعد أن سَكر نوح وأهان حام والده، لعن نوح عندما استيقظ أصغر أبناء حام، كنعان، مشيرًا إلى أن نسله سيكون «عبد العبيد». أبناء حام الأربعة هم كنعان جدّ الكنعانيين، ومصرايم جدّ المصريين، وكوش جدّ الكوشيين، وفوت جدّ شعب ليبو.
خلال العصور الوسطى، عدّ اليهود والمسيحيون حام سلف الأفارقة كلهم. بدأ بعض علماء الدين في تفسير لعنة نوح على كنعان التي وردت في سفر التكوين على أنها سبب الخصائص العرقية المرئية في ذرية حام، وخاصة البشرة السوداء. في مقطع غير مرتبط بلعنة كنعان، يقول التلمود البابلي في القرن السادس إن حام وذريته لُعنوا فأصبحت بشرتهم سوداء، وهو ما فسره العلماء المعاصرون على أنه أسطورة سببية للون البشرة. لاحقًا، استخدم التجار ومالكو العبيد الغربيون والإسلاميون مفهوم «لعنة حام» لتبرير استعباد الأفارقة.
حدث تغيير كبير في وجهات النظر الغربية تجاه الأفارقة عندما لفت غزو نابليون لمصر عام 1798 الانتباه إلى الإنجازات الرائعة التي حققتها مصر القديمة، والتي لا تتوافق إطلاقًا مع كون الأفارقة أدنى أو ملعونين. أكد بعض علماء اللاهوت في القرن التاسع عشر أن نوح التوراتي قصر لعنته على نسل كنعان، أصغر أبناء حام، ولم يكن مصرايم، جد المصريين، ملعونًا.
تاريخ المفهوم > تشكيل «العرق الحامي»

بعد عصر التنوير، لم يعد كثير من الباحثين الغربيين مقتنعين بالرواية التوراتية لأصل البشر، وبدؤوا في تطوير نظريات مستقلة عن الإيمان. طورت هذه النظريات في سياق تاريخي كانت فيه معظم الدول الغربية مستفيدة من استعباد الأفارقة. في هذه الظروف، يبدو أن كثيرًا من الأعمال المنشورة عن مصر بعد حملة نابليون «كان هدفها الرئيسي محاولة إثبات أن المصريين لم يكونوا زنوجًا»، وبالتالي فصل الحضارة الرفيعة في مصر القديمة عن ما عدّوه عرقًا أدنى. وضع مؤلفون مثل وليم جورج براون، الذي نُشر كتابه رحلات في إفريقيا ومصر وسوريا في عام 1799، «بذور الأسطورة الحامية الجديدة التي ستظهر في المستقبل القريب جدًا»، التي أصرت على أن المصريين كانوا من البيض.
في منتصف القرن التاسع عشر، اكتسب مصطلح الحامية معنى أنثروبولوجيًا جديدًا، إذ أكد العلماء أنهم قادرون على تمييز «عرق حامي» مختلف عن الشعوب «الزنجانية» في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. صاغ ريتشارد لبسيوس تسمية الحامية للإشارة إلى اللغات التي يُنظر إليها الآن على أنها تنتمي إلى الفروع الأمازيغية والكوشية والمصرية من عائلة اللغات الإفريقية الآسيوية.
«ربما لأن العبودية كانت قانونية ومربحة في الولايات المتحدة... نشأت مدرسة أمريكية في علم الأنثروبولوجيا حاولت إثبات أن المصريين قوقازيون، بعيدون عن الزنوج، من خلال قياس الجمجمة الذي أجري على آلاف الجماجم البشرية، زعم صمويل جورج مورتون أن الاختلافات بين الجنسين كبيرة جدًا ولا يمكن أن تأتي من سلف مشترك واحد، بل إنها متسقة مع أصول عرقية منفصلة. في كتابه كرانيا ايجيبتياكا (1844)، حلل مورتون أكثر من مئة جمجمة سليمة جُمعت من وادي النيل، وخلص إلى أن المصريين القدماء أشبه عرقيًا بالأوروبيين. ستؤسس استنتاجاته الأساس للمدرسة الأمريكية في علم الأنثروبولوجيا، وستؤثر أيضًا على أنصار تعدد الأصول.
تاريخ المفهوم > تطور الفرضية الحامية

في كتابه المؤثر العرق المتوسطي (1901)، زعم عالم الأنثروبولوجيا جيوسيب سيرجي أن العرق المتوسطي نشأ على الأرجح من سلالة أسلاف مشتركة تطورت في منطقة الصحراء الكبرى في إفريقيا، وانتشر لاحقًا واستوطن شمال إفريقيا والقرن الإفريقي ومنطقة البحر الأبيض المتوسط. ووفقًا لسيرجي، فإن الحاميين يشكلون صنفًا متوسطيًا، قريبًا من مهد السلالة. وأضاف أن العرق المتوسطي «في سماته الخارجية صنف بشري بني، ليس أبيض ولا زنجيًا، ولكنه نقي في عناصره، أي أنه ليس ناتجًا من مزيج من البيض والزنوج أو الشعوب الزنجانية». شرح سيرجي هذا التصنيف بأنه مستوحى من فهم «مورفولوجيا الجمجمة باعتبارها تكشف عن تلك السمات الجسدية الداخلية للسلالات البشرية التي تظل ثابتة عبر العصور الطويلة وفي أماكن بعيدة … وكما يستطيع عالم الحيوان التعرف على نوع أو صنف حيواني ينتمي إلى منطقة من العالم أو فترة زمنية، فإن عالم الأنثروبولوجيا يمكن أن يفعل ذلك أيضًا إذا اتبع الطريقة ذاتها في التحقيق في السمات المورفولوجية للجمجمة … وجهتني هذه الطريقة في تحقيقاتي في المشكلة الحالية وأعطتني نتائج غير متوقعة غالبًا ما أُثبتت لاحقًا من خلال علم الآثار أو التاريخ».
وصلت الفرضية الحامية إلى ذروتها في عمل تشارلز غابرييل سيلغمان، الذي قال في كتابه «أعراق إفريقيا» (1930):
«بصرف النظر عن التأثير السامي المتأخر نسبيًا... فإن حضارات إفريقيا هي حضارات الحاميين، وتاريخها هو سجل هذه الشعوب وتفاعلها مع السلالتين الإفريقيتين الأخريين، الزنوج والبوشمن، سواء كان هذا تأثير المصريين المتحضرين أو الرعاة الأوسع نطاقًا الذين يمثلهم في الوقت الحاضر البجا والصوماليون... كان الحاميون القادمون من القوقازيين الرعاة -الذين وصلوا موجة تلوَ موجة- أفضل تسليحًا وأكثر فطنة من الزنوج الزراعيين ذوي البشرة الداكنة».
أكد سيلغمان أن العرق الزنجي كان ثابتًا وزراعيًا في الأصل، وأن «الحاميين الرعاة» المتجولين أدخلوا معظم السمات المتقدمة الموجودة في ثقافات وسط إفريقيا، بما في ذلك العمل بالمعادن والري والهياكل الاجتماعية المعقدة. وعلى الرغم من الانتقادات، أبقى سيلغمان أطروحته دون تغيير في الطبعات الجديدة من كتابه حتى ستينيات القرن العشرين.
السلالات الحامية

من سلالة حام:
كوش وهو أبو البجا والكوشيين.
مصرايم وهو أبو المصريين.
كنعان وهو أبو كل من الحوريين والجرجاشيين.
فوت وهو أبو الأمازيغ.
مراجع

↑  For the model of dividing humanity into races, see American Association of Physical Anthropologists (27 مارس 2019). "AAPA Statement on Race and Racism". American Association of Physical Anthropologists. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-19. Instead, the Western concept of race must be understood as a classification system that emerged from, and in support of, European colonialism, oppression, and discrimination.
↑  Also specifically for the Hamitic theory: Howe, Stephen (1999). Afrocentrism: Mythical Pasts and Imagined Homes (بالإنجليزية). Verso. p. 120. ISBN:978-1-85984-228-7. Archived from the original on 2023-05-26.
↑  Ashley، Montagu (1960). An Introduction to Physical Anthropology – Third Edition. Charles C. Thomas Publisher. ص. 456.
↑  Allan، Keith (2013). The Oxford Handbook of the History of Linguistics. OUP Oxford. ص. 275. ISBN:978-0199585847. مؤرشف من الأصل في 2023-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-01.
↑  Everett Welmers، William (1974). African Language Structures. University of California Press. ص. 16. ISBN:978-0520022102. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-01.
↑  معجم التخاطب لماير, 4th edition, 1885-90, T11, p.476.
↑  Sanders, Edith R. (Oct 1969). "The Hamitic Hypothesis; Its Origin and Functions in Time Perspective". The Journal of African History (بالإنجليزية). 10 (4): 521–532. DOI:10.1017/S0021853700009683. ISSN:1469-5138. JSTOR:179896. S2CID:162920355.
↑  Ehret, C, Ethiopians and East Africans: The Problem of Contacts, East African Pub. House, 1974, p.8.
↑  Evans، William M (فبراير 1980)، "From the Land of Canaan to the Land of Guinea: The Strange Odyssey of the 'Sons of Ham'"، American Historical Review، ج. 85، ص. 15–43، DOI:10.2307/1853423، JSTOR:1853423.
↑  Goldenberg، David (1997). "The Curse of Ham: A Case of Rabbinic Racism?". Struggles in the Promised Land. ص. 21–51.
↑  Robinson، Michael F. (2016). The Lost White Tribe: Explorers, Scientists, and the Theory that Changed a Continent. Oxford University Press. ص. 96–97. ISBN:978-0199978502. مؤرشف من الأصل في 2023-11-17. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-19.
↑  Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (BiblioBazaar, LLC, 2008), pp.42-43.
↑  Giuseppe Sergi, The Mediterranean Race: A Study of the Origin of European Peoples, (Forgotten Books), p.36.
↑  Examples from Nigeria: Zachernuk، Philip (1994). "Of Origins and Colonial Order: Southern Nigerians and the 'Hamitic Hypothesis' c. 1870–1970". Journal of African History. ج. 35 ع. 3: 427–55. DOI:10.1017/s0021853700026785. JSTOR:182643. S2CID:162548206.
| ع ن أبناء نوح حسب سفر التكوين 10 | ع ن أبناء نوح حسب سفر التكوين 10 |
| --- | --- |
سام والساميون:  أرفخشذ  إرم  آشور  عيلام  لاوذ 
حام والحاميون:  كوش  مصرايم  فوت  كنعان 
يافث واليافثيون:  عومر  مأجوج  ياوان  طوبال بن يافث  طبراش  ماشح  مداي 
بوابة إفريقيا
بوابة علم الإنسان
بوابة لسانيات
يان فانهوفا

| يان فانهوفا> معلومات شخصية   | يان فانهوفا> معلومات شخصية   | يان فانهوفا> معلومات شخصية   | يان فانهوفا> معلومات شخصية   | يان فانهوفا> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 28 يناير 1969 (العمر 55 سنة)   ليوواردن  
مواطنة:  مملكة هولندا 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.87 م (6 قدم 1 1⁄2 بوصة)
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1988–1998 | غرونينغن  |  |  |  |  |
| 1998–2000 | أوميا أرديجا | 68 | (0) |  |  |
| 2001–2002 | دين بوستش |  |  |  |  |
| 2002–2003 | تيرانا |  |  |  |  |
| 2003 | Toronto Lynx ‏ | 19 | (1) |  |  |
| 2003–2005 | فيندام |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
يان فانهوفا (بالهولندية: Jan Veenhof)‏ (28 يناير 1969 في ليوواردن في هولندا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
مراجع

↑  "معلومات عن يان فانهوفا على موقع data.beeldengeluid.nl". data.beeldengeluid.nl. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن يان فانهوفا على موقع data.j-league.or.jp". data.j-league.or.jp. مؤرشف من الأصل في 2018-11-22.
↑  "معلومات عن يان فانهوفا على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28.
وصلات خارجية

يان فانهوفا على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
يان فانهوفا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة هولندا