stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كارلوس مور (كاتب)
مراجع

↑  "Carlos Moore Biography", The Ralph J. Bunche Center for African American Studies. نسخة محفوظة 17 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Doctorates from the جامعة باريس ديديرو
↑  "Carlos Moore: Roots نسخة محفوظة 17 February 2013 على موقع واي باك مشين.", Official website – Dr. Carlos Moore, Accessed 4 February 2013.
وصلات خارجية

كارلوس مور على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة كوبا
شمخا بنت أنوش

شمخا بنت أنوش هي أم نبي الله نوح عليه السلام، وكانت امرأة مؤمنة قال عطاء بن أبي رباح: لم يكن بين نوح وآدم عليه السلام من آبائه كافر وكان بينه وبين آدم عشرة آباء، وقال عبد الله بن عباس: لم يكن لنوح أب كافر ما بينه وبين آدم عليهما السلام واسم والد نوح لمك بن متوشلخ وأمه شمخا بنت أنوش.
المصادر

↑  المكتبة الشاملة: تفسير النيسابوري نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  المكتبة الشاملة: نفسير ابن جزي نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة الإسلام
بوابة القرآن
ماجالينغكا

ماجالينغكا (بالإنجليزية: Majalengka)‏ هي حي إندونيسي تقع في إندونيسيا في جاوة الغربية. يقدر عدد سكانها بـ 1,204,379 نسمة ومساحتها 1,204.24 كم2 .
انظر أيضا

قائمة مدن إندونيسيا
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000006-QINU`"'GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  "معلومات عن ماجالينغكا على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.
↑  "معلومات عن ماجالينغكا على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.
بوابة جغرافيا
بوابة إندونيسيا
بوابة تجمعات سكانية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ماجالينغكا.
هبة الله سلطان

| هبة الله سلطان> (بالتركية العثمانية: هبت الله سلطان‎)   .معلومات شخصية   | هبة الله سلطان> (بالتركية العثمانية: هبت الله سلطان‎)   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 16 مارس 1789     إسطنبول  
الوفاة: 18 سبتمبر 1841 (52 سنة)       إسطنبول  
مكان الدفن: تربة السلطان محمود الثاني  
مواطنة:  الدولة العثمانية 
الأب: عبد الحميد الأول  
إخوة وأخوات: محمود الثاني، ومصطفى الرابع، وأسماء سلطان بنت عبد الحميد  
عائلة: السلالة العثمانية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: أرستقراطية و aðalskona  
اللغات: العثمانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هبة الله سلطان (بالتركية: Hibetullah Sultan)‏(16 مارس 1789 - 19 سبتمبر 1841)، أميرة عثمانية، ابنة السلطان عبد الحميد الأول من زوجته شبسفا قادين . وهي الأخت غير الشقيقة للسلطانين مصطفى الرابع ومحمود الثاني.
النشأة

وُلدت هبة الله سلطان في 16 مارس 1789 في قصر طوب قابي، وهي ابنة السلطان عبد الحميد الأول وزوجته شبسفا قادين . كانت أصغر أبناء والديها وآخر أطفال والدها الذي توفي بعد شهر فقط من ولادتها.
لديها شقيق واحد، هو الشهزاده محمد نصرت، يكبرها بست سنوات، وأختان هما علمشاه سلطان التي تكبرها بأربع سنوات، وأمينة سلطان التي تكبرها بسنة واحدة. استقرت مع والدتها في القصر القديم بعد وفاة والدها عام 1789.
تين أويفيتش

| تين أويفيتش Tin Ujević | تين أويفيتش Tin Ujević |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: أوغسطين جوزيف أويفيتش Augustin Josip Ujević
الميلاد: 5 يوليو 1891(1891-07-05) فرغوراتس، الإمبراطورية النمساوية المجرية
الوفاة: 12 نوفمبر 1955 (64 سنة)    زغرب، جمهورية كرواتيا الاشتراكية، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية
مكان الدفن: مقبرة ميروغوي
مواطنة:  سيسليثانيا  مملكة يوغوسلافيا  جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية 
العرق: كرواتي
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر
اللغة الأم: الكرواتية  
اللغات: الكرواتية
أعمال بارزة: Lelek sebra صرخة عبد Kolajna العقد Auto na korzu سيارة في الطريق Ojađeno zvono الجرس التعيس Žedan kamen na studencu حجر ظامئ عند النبع
التوقيع  : التوقيع  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوغسطين جوزيف أويفيتش (بالكرواتية: Tin Ujević)‏، الذي عُرف باسم تين أويفيتش (5 يوليو 1891 ـ 12 نوفمبر 1955) هو شاعر كرواتي، يعد أعظم شعراء الأدب الكرواتي في القرن العشرين، وهو واحد من أفضل الشعراء الغنائيين السلاف وواحد من أعظم شعراء أوروبا في النصف الأول من القرن العشرين. كان أويفيتش يوقع باسمه الأصلي «أوغسطين» حتى سنة 1921، ثم بدأ يوقع بالاسم المختصر «تين أويفيتش».
في سنة 2003 احتل أويفيتش المركز التاسع في استفتاء أجرته مجلة ناسيونال الأسبوعية لاختيار أعظم كرواتي.
هامان

| هامان>  .معلومات شخصية   | هامان>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: غير معروف مصر القديمة
الوفاة: عاصر نبي الله موسى البحر الأحمر
سبب الوفاة: غرق
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: وزير
سبب الشهرة: وزير فرعون زمن نبي الله موسى
أعمال بارزة: بناءات أثرية ضخمة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هَامَان هو شخص ورد ذكره في النصوص القرآنية. كان وزير فرعون زمن نبي الله موسى والمقرب الأول من حاشيته. وذكره القرآن الكريم صراحة في آيات تذكر أن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين أما ما ذكر في الآية 38 من سورة القصص فاستدل بها على أنه رئيس عمال المقالع كذلك. ولا نجد في عصر أي فرعون وزيرا بهذا الاسم إلا فرعون موسى أي أنها لو كانت مهنة لتكرر الاسم مراراً في عصور فراعنة آخرين كاسم فرعون ولكنه اقتصر على هذه الفترة التاريخية.
طالع كذلك

موسى
فرعون
مصر القديمة
هيروغليفية
مراجع

↑  القرآن الكريم، سورة العنكبوت، الآية 39
↑  القرآن الكريم، سورة القصص، الآية 4-8
↑  القرآن الكريم، سورة القصص، الآية 38
↑  القرآن الكريم، سورة غافر، الآيتين 23-24
↑  القرآن الكريم، سورة غافر، الآيتين 36-37
↑  (Maurice Bucaille, Moses and Pharaoh in the Bible, Qur'an and History, p. 192-193)
| ع ن موسى | ع ن موسى |
| --- | --- |
التشريع:  التوراة • وصايا عشر • سفر التكوين • سفر الخروج • سفر اللاويين • سفر العدد • سفر تثنية الاشتراع
حياته:  الميلاد والطفولة • مديان • إرساله • ضربات مصر • الخروج • عبور البحر الأحمر • العماليق • نزول الشريعة • جبل موسى - الطور • عجل الذهب   • ألواح موسى • تيه • جبل نيبو
شخصيات مقربة:  سبط لاوي • عمرام • يوكابد بنت لاوي • مريم أخت موسى • هارون • آسية زوجة فرعون • صفورة • جرشوم • هامان • قارون • بلعم بن باعوراء   • يشوع بن نون
متعلقات:  بني إسرائيل  • هالاخاه • موسى في الإسلام • موسى والتوحيد • موسم النبي موسى • المعصرة، حلوان • كتاب موسى •  كتابا موسى السادس والسابع • صعود موسى
بوابة:اليهودية • بوابة:المسيحية • بوابة:الإسلام: بوابة:اليهودية • بوابة:المسيحية • بوابة:الإسلام
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة القرآن
فرديناند تونيز

| فرديناند تونيز> (بالألمانية: Ferdinand Tönnies)    | فرديناند تونيز> (بالألمانية: Ferdinand Tönnies)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 26 يوليو 1855(1855-07-26)
الوفاة: 9 أبريل 1936 (80 سنة)    كيل
مواطنة:  ألمانيا 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بون
تعلم لدى: فيلهلم فونت، وإرنست إنجل، وهاينريش فاغنر، وتيودور شتورم  
المهنة: عالم اجتماع، واقتصادي، وفيلسوف، وأستاذ جامعي، ومؤلف  
الحزب: الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني
اللغات: الألمانية، والإنجليزية  
مجال العمل: علم الاجتماع  
موظف في: جامعة كيل  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تمثال نصفي لفرديناند تونيز
فرديناند تونيز (بالألمانية: Ferdinand Tönnies)‏ (26 يوليو 1855 - 9 إبريل 1936) عالم اجتماع ألماني، كان أحد المساهمين الرئيسيين في إرساء النظرية الاجتماعية والدراسات الميدانية. اشتهر تونيز بتمييز بين نوعين من الفئات الاجتماعية وهي المجتمعات العامة والجماعات المحلية. كما شارك في تأسيس الجمعية الألمانية لعلم الاجتماع، وتولى رئاستها بين عامي 1909-1933، عندما أطاح به النازيين.
ويعتبر تونيز المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع في ألمانيا المعاصرة، وقد ألف كتبًا في علم الاجتماع منها كتاب «الجماعة المحلية والمجتمع العام» وقسم علم الاجتماع إلى ثلاث فروع:
علم الاجتماع النظري: وهو دراسة الحقائق الاجتماعية المجردة.
علم الاجتماع التطبيقي: وهو دراسة العمليات المؤدية إلى التطور الاجتماعي.
علم الاجتماع التجريبي: وهو استخدام الحقائق النظرية في الدراسات البيئية.
هدف تونيز نظرياته، لفهم المعنى الحقيقي لكل من المدرسة العقلية والنظريات التاريخية. عرّف تونيز عن الإرادة العاطفية بـ«الإرادة الإنسانية النابعة تلقائيًا من الطبيعة البشرية»، أما الإرادة العقلية فهي «الإرادة التي تظهر في استجابة لحاجات المجتمع»، والإرادة العقلية التحكيمية هي «التي تعمل على إنشاء الوحدات الاجتماعية».
كما قسم تونيز العلاقات الاجتماعية إلى قسمين «علاقات إيجابية وعلاقات سلبية». والتجمع البشري إلى «جماعة محلية» كتوظيف للإرادة العاطفية، و«مجتمع عام» كتوظيف للإرادة العقلية التحكيمية.
مراجع

بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة السياسة
بوابة علم الاجتماع
بوابة فلسفة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE)1 2 المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) الفهرس الجمعي للضبط الاستنادي في تشيلي (CCAB ) المكتبة القومية اليونانية (NLG)1 2 المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) مؤلف سكوبس
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
جميلات السينما المصرية

| جميلات السينما المصرية | جميلات السينما المصرية |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: محمود قاسم
البلد: مصر
اللغة: العربية
الناشر: وكالة الصحافة العربية (ناشرون)
تاريخ النشر: 2019
الموضوع: يقدم الكاتب 22 ممثلة من جميلات السينما المصرية في ملخص تحليلي لوجوه نسائية تألقن على واجهات المجلات الفنية.
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 299
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جميلات السينما المصرية كتاب للناقد السينمائي محمود قاسم صدر عام 2019 عن وكالة الصحافة العربية (ناشرون) في 299 صفحة. يقدم الكاتب 22 ممثلة من جميلات السينما المصرية في ملخص تحليلي لوجوه نسائية تألقن على واجهات المجلات الفنية.
المقدمة

تنتهي مقدمة كتاب محمود قاسم وهو يقول: "الجمال الزائل، وهو قانون الطبيعة الذي يطارد الجميع، ومن الأفضل لفنان الانزواء أو الابتعاد عن الكاميرا كي يظل الجمال الأول ماثلا في الذاكرة مثلما حدث مع جريتا جاربو  وليلى مراد، وفي هذه الحالات يكون في ذكاء المرأة إضافة إلى ذكائها، فقد ظلت مريم فخر الدين تظهر على الشاشات حتى كثرت تجاعيدها بصورة لعلها تمكنت من محو الدهشة المرتبطة بصورتها الأولى في أفلام كثيرة، بل أن حالتها مع الجمال وفقدانه تمثل دراسة بالغة الأهمية، ولعلنا نتساءل، هل يعي الفنان جماله بشكل يجعله خالدا أسوة ببطل رواية "صورة دوريان جراي The Picture of Dorian Gray" تأليف "أوسكار وايلد".
الجميلات

صباح - ماري كويني - تحية كاريوكا - راقية إبراهيم - مديحة يسري - فاتن حمامة - هند رستم - شادية - ليلى فوزي - مريم فخر الدين - نعيمة عاكف - لبنى عبد العزيز - برلنتي عبد الحميد - نيللي - سعاد حسني - نادية لطفي - زبيدة ثروت - ناهد شريف - نبيلة عبيد - إيمان (ليز ساركسيان) - بوسي - سهير رمزي - يسرا - ليلى علوي.
مقتطفات من الكتاب

ماري كويني (المرأة الجميلة الهاربة)
كتب محمود قاسم عن ماري كويني (1913 - 2003): «بدت ماري كويني في أحسن حالاتها في فيلم»زوجة بالنيابة"، رغم أن البطولة المطلقة كانت للخالة آسيا، ففي هذا الفيلم قامت بدور فتاة ليل ..... ورغم أن الدور قصير فإن ماري كويني كانت ترقص وتغني، وتردد الأغنية نفسها كل ليلة.... غنت ماري كويني بصوتها، أكثر من أغنية، وكان جمالها يتسم بالإشراق كلما ابتسمت أو ضحكت باعتبار أن ماري كويني قد جسدت دوما دور المرأة الحزينة الكئيبة المظلومة."
تحية كاريوكا (كل النساء في امرأة واحدة)
قد لا تكون تحية كاريوكا  هي الأكثر جمالا من الناحية الجسدية بين الراقصات والممثلات في السينما المصرية وقد لا تكون أكثرهن مهارة في الرقص، لكن لا شك أنها الأكثر قبولا بكل ما تتمتع به من سمات رغم كل التغيرات التي طرأت عليها كامرأة طوال رحلتها..... كتب عنها عباس العقاد في مجلة الكواكب عام 1949 أنها الراقصة الأعم في تاريخ هذا الفن، وهذه شهادة عظيمة القدر من كاتب في وزن العقاد، ومن المعاصرين كتب عنها المؤرخ الفلسطيني، والروائي صالح مرسي، ومحمد مستجاب، وكم حلم مصطفى محرم أن يكتب عنها مسلسلاً."
.......
وصف الكاتب محمود قاسم الممثلة «راقية إبراهيم» بالجمال الغامض، و«مديحة يسري» بالمرأة الحديدية في زمن الرومانسية، و«فاتن حمامة» بأنها الجمال بلا روتوش، و«هند رستم» بوصف «الفاتنة والجسد».
وعن «شادية» قال: "جميلات هذا الجيل ظهرت عليهن ملامح الأنوثة الطاغية والدلال في سن مبكرة تماما، وقام مكتشفو المواهب بسرعة تقديم كل منهن، وهن في منتصف العقد الثاني من العمر وعلى رأس القائمة: شادية وليلى فوزي، وكانت جذور الكثيرات منهن أجنبية، خاصة من الأتراك، إنه جمال مبهر بشكل خاص مقرون بالموهبة، حيث بدت شادية الأكثر حظا وموهبة، فقد توج جمالها كفتاة أيضا لها قدرة فائقة على الدلال، وأنها صاحبة صوت غنائي متميز جعلها فوق قمة الهرم الذي يؤدي الأغنية الخفيفة، وهو النوع الذي تحمست له كثيرا السينما الغنائية، أو ما عرف بالكوميديا الموسيقية."
نعيمة عاكف (استعراض إلى الأبد)
ليس في تاريخ السينما الاستعراضية في مصر من يمكن مقارنتها بالراحلة الجميلة نعيمة عاكف، فبظهورها كبطلة مطلقة عام 1949 في فيلم "العيش والملح" ولدت السينما الاستعراضية في أزهى حالاتها ممزوجة بالسينما الغنائية والكوميديا الموسيقية، وعلى نفس الغرار، فبعد فيلمها "أحبك يا حسن" عام 1958 لحسين فوزي، ثم اختفاء أفلام الكوميديا الموسيقية الاستعراضية، ولم يعد المصريون يرون أفلاما تمثل هذه الظاهرة التي كانت السينما الأمريكية هي الأكثر تميزا فيها بوجود نجمات على نفس الإيقاع، ومنهن: سيد تشاريس Cyd Charisse، واستر ويليامز Esther Williams، وجنجر روجرز Ginger Rogers، بل يمكن أن نقول أن نعيمة عاكف كانت ممثلة استعراضية من الطراز الأول، وتجيد كافة أنواع الاستعراض، بالإضافة إلى الرقص الشرقي."
........
تابع محمود قاسم وصف جميلات السينما المصرية، فوصف «لبنى عبد العزيز» بالجمال والثقافة والشموخ، «برلنتي عبد الحميد» الجمال الشعبي، «نيللي» دلع البنات، «سعاد حسني» سندريلا الغامضة، «نادية لطفي» مجموعة من الوجوه الجميلة، «زبيدة ثروت» من سحر عيونك يااااه، «ناهد شريف» اغراء بلا حدود، «نبيلة عبيد» الممثلة الأكثر جرأة، «إيمان» (ليز سركسيان) جمال من نوع خاص، «بوسى» قطة الشاشة، «سهير رمزي» أنوثة طاغية، «يسرا» جمال بنات الأصول، وأخيراً «ليلى علوي» وصفها بالجمال الفذ والذكاء المتقد.
المصادر

↑  محمود. جميلات السينما المصرية. وكالة الصحافة العربية. مؤرشف من الأصل في 2022-06-21.
↑  قاسم، محمود (26 يوليو 2022). "جميلات السينما المصرية by محمود قاسم". goodreads.com. Goodreads, Inc. مؤرشف من الأصل في 2022-07-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
1 2  "جميلات السينما المصرية". Abjjad. مؤرشف من الأصل في 2023-10-21. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Greta Garbo". www.tcm.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-02-03. Retrieved 2022-07-26. {{استشهاد ويب}}: النص "63540/Greta-Garbo/" تم تجاهله (help)
↑  "Laila Mourad". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "صورة دوريان غراي". Goodreads (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-10-21. Retrieved 2022-07-26.
↑  محمود. جميلات السينما المصرية. وكالة الصحافة العربية. مؤرشف من الأصل في 2022-07-26.
↑  "إيمان - تمثيل فيلموجرافيا، صور، فيديو". elCinema.com. مؤرشف من الأصل في 2022-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Mary Queeny". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2019-05-21. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  Zawja bil nayaba، مؤرشف من الأصل في 2022-07-26، اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26
↑  فيلم - زوجة بالنيابة - 1936 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض، مؤرشف من الأصل في 2021-11-22، اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26
1 2  محمود. جميلات السينما المصرية. وكالة الصحافة العربية. مؤرشف من الأصل في 2022-07-26.
↑  "Tahiyyah Karyuka". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Raqyah Ibrahim". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2019-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Madihah Yusri". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Faten Hamamah". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Hind Rustum". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Shadia". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2021-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  "Layla Fawzi". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-03-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
1 2  writer3 (10 أبريل 2022). "تحميل كتاب جميلات السينما المصرية pdf – محمود قاسم". ساحر الكتب. مؤرشف من الأصل في 2021-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
↑  "Naimah Akef". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2021-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  Aish wal malh، 17 يناير 1949، مؤرشف من الأصل في 2023-10-11، اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26
↑  Ahebbek ya Hassan، مؤرشف من الأصل في 2022-07-26، اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26
↑  "Cyd Charisse". www.tcm.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-10-22. Retrieved 2022-07-26. {{استشهاد ويب}}: النص "34538/Cyd-Charisse/" تم تجاهله (help)
↑  "Esther Williams | Biography, Movie Highlights and Photos". AllMovie (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-10-20. Retrieved 2022-07-26.
↑  "Ginger Rogers". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2022-06-23. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-26.
↑  محمود. جميلات السينما المصرية. وكالة الصحافة العربية. مؤرشف من الأصل في 2022-07-26.
وصلات خارجية

https://www.goodreads.com/book/show/43296032 جميلات السينما المصرية
بوابة أدب
بوابة السينما المصرية
بوابة القرن 21
بوابة سينما
بوابة مصر
ليزلي سكوت (مصممة)

| ليزلي سكوت> معلومات شخصية   | ليزلي سكوت> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 18 ديسمبر 1955   (70 سنة)   دار السلام  
مواطنة:  المملكة المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مصممة  
اللغات: الإنجليزية  
أعمال بارزة: جينغا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ليزلي سكوت (بالإنجليزية: Leslie Scott)‏ هي مصممة بريطانية، ولدت في 18 ديسمبر 1955 في دار السلام في تنزانيا.
مراجع

↑  BBC. "BBC - Radio 4 Woman's Hour -Leslie Scott". www.bbc.co.uk. مؤرشف من الأصل في 2016-07-21.
↑  Wolfe، Lahle. "Leslie Scott, Inventor of Jenga and Co-Founder of Oxford Games". The Balance Careers. مؤرشف من الأصل في 2019-04-14.
↑  Stevens، Interview by Jenny (30 مارس 2015). "How we made Jenga". مؤرشف من الأصل في 2019-07-16 – عبر www.theguardian.com.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
خولة بنت ثعلبة

خولة بنت ثعلبة ، هي المرأة التي نزلت فيها الآيات الأولى من سورة المجادلة. حيث نادت ربها: «اللهم إني أشكو إليك ما نزل فيّ» فأنزل الله تعالى قوله في سورة المجادلة:
﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ۝١﴾ [المجادلة:1]
نسبها وزوجها

هي خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف من ربات الفصاحة والبلاغة والجمال وصاحبة النسب الرفيع، زوجها هو أوس بن الصامت  أخو عبادة بن الصامت . وهو ممن شهد بدراً وأحداً، وأغلب الغزوات مع رسول الله ﷺ. وأنجبت منه زوجته خولة ولدهما الربيع بن أوس.
جدال وآية قرآنية

راجعت خولة زوجها أوس بن الصامت بشيء ما فاختلفا في ذلك وغضب منها وقال: «أنت عليَ كظهر أمي»، فقالت له زوجته خولة والدموع تنهل من عينيها لشدة ما سمعت منه:«والله لقد تكلمت بكلام عظيم، ما أدري مبلغُهُ..» ثم خرج الزوج بعد أن قال ما قال فجلس في نادي القوم ساعة، ثم دخل عليها يراودها عن نفسها، ولكنها امتنعت حتى تعلم حكم الله، فقالت:«كلا... والذي نفس خولة بيده، لا تخلصنَّ إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه...».
خرجت خولة حتى جاءت رسول الله ﷺ، فجلست بين يديه، فذكرت له ما لقيت من زوجها، وهي بذلك تريد أن تستفتيه وتجادله في الأمر، فقالت له: "يا رسول الله، إن أوساً من قد عرفت، أبو ولدي، وابن عمي، وأحب الناس إلي، وقد عرفت ما يصيبه من اللمم وعجز مقدرته، وضعف قوته، وعي لسانه، وأحق من عاد عليه أنا بشيء إن وجدته، وأحق من عاد علي بشيء إن وجده هو، وقد قال كلمة والذي أنزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقاً قال: "أنت علي كظهر أمي".
فقال رسول الله ﷺ: «ما أراكِ إلا قد حرمت عليه»، والمرأة المؤمنة تعيد الكلام وتبين لرسول الله ما قد يصيبها وابنها إذا افترقت عن زوجها، وفي كل مرة يقول لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أراكِ إلا قد حرمت عليه».
وأزاحت الصحابية الجليلة المؤمنة الصابرة نفسها واتجهت نحو الكعبة المشرفة، ورفعت يديها إلى السماء وفي قلبها حزن وأسى، وفي عينيها دموع وحسرة، قائلة: «اللهم إني أشكو إليك شدة وجدي، وما شقّ علي من فراقه، اللهم أنزل على لسان نبيك ما يكون فيه فرج.» تقول السيدة عائشة  وهي تصف لنا حالة خولة: «فلقد بكيت وبكى من كان منها ومن أهل البيت رحمةً لها ورقة عليها».يذكر انها قالت ان لي صبية صغار ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاعوا
وما كادت تفرغ من دعائها حتى تغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه عند نزول الوحي، ثم سرى عنه. فقال رسول الله ﷺ: «يا خولة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك قرأنا»
ثم قرأ عليها:
﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ۝١ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ۝٢ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝٣ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝٤﴾ [المجادلة:1–4]
. ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم كفارة الظهار. فقال النبي ﷺ: «قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه، ثم استوصي بابن عمك خيرا» ففعلت.
ونهضت خولة  لتعود إلى زوجها، فتجده جالساً جانب الباب ينتظرها، فقال لها: يا خولة ما وراءكِ؟
فقالت والفرحة على وجهها: «خيراً...» وشرحت له ما قال لها الرسول ﷺ لإي أمر الكفارة.
موقفها مع عمر بن الخطاب

ومما روي في شأن خولة  أن عمر بن الخطاب  مر بها في زمن خلافته وهو أمير المؤمنين وكان راكباً على حمار، فاستوقفته خولة طويلاً ووعظته. وقالت له: «يا عمر، عهدتك وأنت تسمى عميراً في سوق عكاظ ترعى الصبيان بعصاك، فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر ثم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين، فاتق الله في الرعية، واعلم أنه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد، ومن خاف بالموت خشي الفوت، ومن أيقن بالحساب خاف العذاب.»
وعمر بن الخطاب  واقف أمامها، يسمع كلامها في إمعان وقد أحنى رأسه مصغياً إليها... وقد كان برفقته أحد مرافقيه وهو جارود العبدي، فلم يستطع صبراً لما قال خولة لأمير المؤمنين فقال لها في غضب: «قد أكثرت أيتها المرأة العجوز على أمير المؤمنين». فقال عمر بن الخطاب : «دعها... أما تعرفها؟ هذه خولة التي سمع الله قولها من فوق سبع سموات وعمر أحق والله أن يسمع لها..»
وفي رواية أخرى:
قيل له: يا أمير المؤمنين اتقف لهذه العجوز هذا الموقف. قال : «والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره ما زلت إلا للصلاة المكتوبة، إنها خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سموات، أيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر».
وفاتها ومدفنها

لم يُتأكد من تثبيت سنة وفاتها ومدفنها.
وفاتها ومدفنها > مراجع

نساء حول الرسول، بسام محمد حمامي، الصحابية خولة بنت ثعلبة، صفحات 449 إلى 460، 1993.