stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
آن دونهام
حياتها المبكرة

وُلدت ستانلي آن دونهام في 29 نوفمبر/ تشرين الثاني من العام 1942 في مستشفى سانت فرانسيس في ويتشيتا بولاية كنساس الأمريكيّة، وكانت هي الطفلة الوحيدة لمادلين لي باين وستانلي أرمور دونهام. دونهام ذات أصول إنجليزيّة في الغالب، مع بعض الأصول الاسكتلندية والويلزية والأيرلندية والألمانية والسويسرية. وايلد بيل هيكوك هو ابن حفيد حفيد ابن عمّها (ابن شقيق جدّها) السادس. أعلن موقع Ancestry.com في 30 من شهر يوليو/ تمّوز 2012، بعد استخدام مجموعة من الوثائق القديمة وتحاليل الدي إن أي، أنّ والدة دونهام تنحدر من جون بانش الأفريقي، الذي كان خادماً/ عبداً مدفوع الأجر في مستعمرة فرجينيا في القرن السابع عشر.
وُلد والدا آن دونهام في كانساس والتقيا في ويتشيتا، حيث تزوجا في الخامس من شهر مايو/ أيّار من عام 1940. انضمّ والدها إلى جيش الولايات المتحدة بعد الهجوم على بيرل هاربور (ميناء اللؤلؤ)، وعملت والدتها في مصنع بوينغ في ويتشيتا. وفقاً لدونهام فإنّها حملت اسم آن بناءاً على رغبة والدها لأنّه أراد ابناً، على الرغم من أن أقرباءها يشكّكون في صحّة هذه القصة، وذكر خالها أنّ والدتها قد سمّتها على اسم شخصيّة ممثلّتها المفضّلة بيت ديفيس في فيلم «في حياتنا هذه» لأنّها كانت تعتقد أنّ اسم ستانلي يبدو راقياً على فتاة. عُرفت دونهام في فترة طفولتها ومراهقتها باسم ستانلي. سخر منها العديد من الأطفال لاسمها، ولكنّها أصرّت على استخدامه في المرحلة الثانوية «واعتذرت منه عن كل مرة قدّمت نفسها في مدينة جديدة». بحلول الوقت الذي بدأت فيه دونهام الدراسة في الكلية، كانت معروفة باسمها الأوسط «آن» بدلاً من ستانلي. انتقلت عائلة دونهام بعد الحرب العالمية الثانية من ويتشيتا إلى كاليفورنيا بينما التحق والدها بجامعة كاليفورنيا في بركلي. وانتقلت العائلة في عام 1948 إلى مدينة بونكا في ولاية أوكلاهوما، ومن ثمّ إلى مدينة فيرنون بولاية تكساس، ومنها إلى مدينة إلدورادو في ولاية كانساس. وفيما بعد وتحديداً في عام 1955 انتقلت العائلة إلى مدينة سياتل في العاصمة الأمريكيّة واشنطن، حيث عمل والدها كبائعٍ للأثاث وعملت والدتها كنائب رئيسٍ لأحد البنوك. كانت العائلة تعيش في شقّة ضمن مجمّع سكنيّ في حيّ ويدجوود حيث التحقت آن بمدرسة ناثان إكشتاين الثانوية.
انتقلت عائلة دونهام في عام 1956، إلى جزيرة ميرسر، وهي ضاحية تقع في الجانب الشرقي من سياتل. أراد والدا دنهام أن تلتحق ابنتهما البالغة من العمر 13 بمدرسة ميرسر آيلاند الثانوية التي كانت قد افتتحت حديثًا. في المدرسة، قام المعلمان فال فوبرت وجيم ويتشرمان بتدريس الشابّة دونهام أهمّيّة تحدّي الأعراف الاجتماعيّة واستجواب السلطة، فأعجبت آن بهذه الدروس وأصبحت مغرمة بها: حتّى أنّها «شعرت أنها لا تحتاج إلى المواعدة أو للزواج أو لإنجاب الأطفال.» تصفها إحدى زميلاتها في الصفّ بأنها «كانت أكثر نضجاً منّا بكثير من الناحية الثقافيّة وكانت إلى حدّ ما سابقة لزمانها بطريقة غير اعتياديّة»، ووصفتها إحدى صديقاتها في المدرسة الثانوية أيضاً بأنها واسعة المعرفة وتقدّمية: «إذا كنت مهتمًا بأيّ شيء يحدث في العالم، فكان لا بدّ لستانلي أن تكون أوّل من يعلم به. كنا ليبراليين قبل أن نعرف ما معنى هذه الكلمة». ووصفتها صديقة أخرى بأنّها «النسوية الأصلية».
الحياة الأسريّة والزواج

في 21 أغسطس/ آب من العام 1950 تمّ قبول هاواي كولاية ضمن اتحاد الولايات الأمريكيّة، فسعى والدا آن دونهام إلى إيجاد فرص عمل في الولاية الأمريكيّة الجديدة، وبعد تخرّجها من المدرسة الثانويّة في عام 1960، انتقلت الشابّة ستانلي آن دونهام مع عائلتها إلى هونولولو، والتحقت فيما ما بعد بجامعة هاواي في مانوا.
المرض والموت

في أواخر عام 1994، كانت دونهام تعيش وتعمل في إندونيسيا، وخلال العشاء في منزل أحد الأصدقاء في جاكرتا، قالت إنها شعرت بآلام في المعدة. وبعد زيارة طبيب محلي  شَخص مرضها على أنه عسر في الهضم.
عادت دونهام إلى الولايات المتحدة في أوائل عام 1995 وفُحصت في ميموريال سلون كيترينز في مركز السرطان في مدينة نيويورك، وشُخصت حالتها بإصابتها بسرطان في الرحم. وبحلول ذلك الوقت، كان السرطان قد انتشر إلى المبيض. انتقلت مرة أخرى إلى هاواي للعيش بالقرب من والدتها الأرملة وتوفيت في 7 نوفمبر عام 1995، قبل 22 يوم من تاريخ ميلادها الثالث والخمسين.
بعد النصب التذكاري في جامعة هاواي، نشر أوباما وشقيقته رماد والدتهما في المحيط الهادئ في لانيا لوكاوت على الجانب الجنوبي من أوهو. [35] نشر أوباما رماد جدته مادلين دونهام في نفس المكان في 23 ديسمبر عام 2008، وذلك بعد أسابيع من انتخابه لرئاسة البلاد.
في خطاب لسانت باربارا في عام 2007 قالت: "أتذكر أمي عندما كانت بعمر 52 سنة عندما ماتت بسرطان المبيض، هل تعلمون بماذا كانت تفكر في الأشهر الأخيرة من حياتها؟ لم تكن تفكر في أن تتحسن. لم تكن متأكدة من أن التأمين سيغطي النفقات الطبية لأنهم قد يعتبرون هذا شرطاً مسبقاً. أتذكر أنني كنت محطمة القلب أثناء رؤيتها تناضل من خلال الأوراق والفواتير الطبية ونماذج التأمين. غطّى موظفو دونهام تكاليف التأمين الصحي الذي غطى معظم تكاليف علاجها الطبي.
الفائدة بعد وفاتها

في سبتمبر عام 2008  عُقدت ندوة في جامعة هاواي في مانوا عن دونهام. في ديسمبر 2009، نشرت صحافة جامعة ديوك نسخة من أطروحة دونهام بعنوان البقاء على قيد الحياة ضد التحيز: صناعة القرى في إندونيسيا. نُقّح الكتاب وحُرر من قبل مستشارتي الدراسات العليا لدونهام أليس جي. ديوي، ونانسي كوبر. كتبت ابنة دونهام -مايا سويترو-نغ- مقدمة للكتاب. بعد ذلك وصف عالم الأنثروبولوجيا في جامعة بوسطن روبرت هافنار أبحاث دونهام على أنها ذات بصيرة وأن إرثها له صلة اليوم بعلم الإنسان، الدراسات الإندونيسية، والمنح الدراسية. وقد أُطلق هذا الكتاب في الاجتماع السنوي لعام 2009 لجمعية الأنثروبولوجيا الأمريكية في فيلادلفيا مع الفريق الرئاسي الخاص بعمل دونهام. سُجل اجتماع عام 2009 من قبل سي سبان.
المعتقدات الشخصية

قال ماكسين بوكس أفضل صديق لدونهام في المدرسة الثانوية إن دونهام كانت توصف نفسها بأنها ملحدة، وكانت تجادل كثيراً بهذا الشأن. كانت دائمًا ما تتحدى وتجادل وتقارن. كانت بالفعل تفكر في الأشياء التي لم نكن نحن نفكر فيها.
ومن ناحية أخرى، قالت ابنة دونهام، مايا سويترو-نغ، عندما سُئلت فيما بعد إن كانت والدتها ملحدة: "لم أكن لأقول عنها ملحدة. لم تكن ملحدة. لقد قدمت لنا في الأساس كل الكتب الجيدة، الكتاب المقدس، الأوبانيشاد الهندوسية والكتاب المقدس البوذي، وتاو تي تشينغ وأرادت منا أن ندرك أن الجميع لديه شيء جميل للمساهمة به. كانت تقول إن يسوع مثال رائع. ولكن شعرت أن الكثير من المسيحيين يتصرفون بطرق غير مسيحية".
نهاية رجل شجاع (رواية)

ميّز عن نهاية رجل شجاع (مسلسل).
| نهاية رجل شجاع | نهاية رجل شجاع |
| --- | --- |
غِلاف الرِواية: غِلاف الرِواية
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: حنا مينه
البلد:  سوريا
اللغة: العربية
الناشر: دار الآداب، بيروت
تاريخ النشر: 1997
النوع الأدبي: رواية
الموضوع: تناقضات النفس البشرية والوعي، المجتمع السوري في ظل الاستعمار الفرنسي.
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 399 صفحة
القياس: 20 سم
المواقع  : المواقع  
ردمك: 9789953890463
جود ريدز: صفحة الكتاب على جود ريدز
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
  حكاية بحار (رواية)  الثلج يأتي من النافذة (رواية)  :   حكاية بحار (رواية)  الثلج يأتي من النافذة (رواية)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نهاية رجل شجاع رواية للكاتب السوري حنا مينه، صدرت عام 1989. تم إنتاج مسلسل بنفس عنوان وقصة الرواية مع اختلافات بسيطة في القصتين، من بطولة أيمن زيدان بدور مفيد الوحش، إخراج نجدة إسماعيل أنزور.
عن الرواية

استخدم حنّا مينه شخصية (مفيد) للدلالة على تناقضات النفس البشرية، والصراع بين الخير والشر داخلها، ومفيد ليس إلا مثالًا أراد مينه أن يوصلَ من خلاله رأيه حول هذا الصراع الذي يمثّل بدوره طبيعة من طبائع البشر، فشخصية مفيد البسيطة تدفعه مع قلّة إدراكه وفهمه إلى الدخول في صراعات أكبر منه، بالتزامن مع اندفاعه غير المدروس وتمسكه برأيه دون تفكير مسبق، وهذه الطبيعة تتغلب على إرادة الإنسان في بعض الأحيان.
عن الرواية > قصة الرواية

تسرد الرواية حكاية مفيد. تربى مفيد على يد والده الذي كان يعمل فلاحاً، وكان يعامله بعنف بهدف تربية صحيحة، إلّا أن هذا العنف تحول إلى الابن، فأقدم مفيد وهو في سن الثانية عشر على قطع ذنب حمار، مما أثار حنق أهل القرية عليه، وصار لقبه (مفيد الوحش)، لأجل هذا ربطه والده بحبل إلى جذع شجرة وضربه أمام أهل القرية، وانعكس هذا التصرف على الفتى المسكين، فاضطر لمغادرة أهله وجيرانه وقريته ولم يعد إليها.
مع مجيء الاحتلال الفرنسي إلى وطنه (سوريا)، سجنه الفرنسيون لمدة عامين وذلك بعد شجاره معهم، وقد تركت هذه الحادثة أثرها في نفسه، فخرج من السجن رجلاً أخر، رجلاً يفهم معنى الحياة، بعد خروجه يتزوج من (لبيبة) ويعمل في صيد الأسماك في مرفأ اللاذقية، وبسبب قوته البدنية وشجاعته كان سكانها يحسبون له ألف حساب، فرغم كل شيء بقيت نزعة العنف في داخله، وخاض العديد من المشاكل والشجارات، ليأتي اليوم الذي يعود فيه إلى السجن مدة خمس سنوات، ثم أصابه مرض السكر هناك، واضطر الأطباء إلى بتر ساقه، ليخرج رجلاً آخر، مليء بالكأبة ولا يحلم سوى بامتلاك ساقين صناعيين ليعود إلى الحياة، صديق قديم له وقف إلى جانبه في محنته وأعاد إليه الأمل وعاد (مفيد) للعمل.
في إحدى الأيام صادفه عدو قديم كان معه في المرفأ، فتشجارا، مما دفع الشرطة إلى إيقافه وقطع أحلامه قبل أن تتحقق، وهنا عادت نزعة العنف واللاوعي عند مفيد فقتل رجلاً، ومن ثم انتحر، بعد أن وجد أن لا معنى لحياته.
شخصيات الرواية

عبّود: رجل مسن يملك حمارًا، يبيع الخضار في بانياس، اعتقد أن حماره سيموت بعد قطع ذنبه لكنه نجا.
إبراهيم المغضوب: والد مفيد، رجل ضخم وقاسي، يحب الأرض ويعمل في معصرة الزيتون. تبرأ من مفيد بسبب تصرفاته السيئة.
ريما الحنش: والدة مفيد، طيبة وحنونة، لكن عاجزة عن حماية مفيد من عقاب زوجها، كانت تعاني من قسوة الأب.
الأستاذ شعبان: معلم مفيد، طويل ونحيل، كان يكره مفيد المدرسة ويستغله لأداء مهام غير تعليمية.
غنّوم: رجل من القرية بينه وبين والد مفيد عداوة قديمة، حاول استغلال عبّود للانتقام من والد مفيد.
المختار: رجل قاسي، يسرع في اتخاذ قراراته وعاقب مفيد بشدة بسبب قطع ذنب الحمار.
إبراهيم الشنكل: رجل فقير يبيع الخضار، يعمل بجد طوال العام، كان معارضًا للحكومة الفرنسية.
عبدوش: شاب عصبي من القرية، ساعد مفيد وبدأ العمل في فرن، ثم تركه وسافر إلى اليونان.
المعلّم مبروك: صاحب الفرن الذي عمل فيه مفيد.
لبيبة الشقرق: امرأة تابعت على يد مفيد، عملت في شركة الريجي وتزوجت من مفيد لاحقًا.
عبد الجليل: سجين سياسي، صديق مفيد في السجن، نصحه بعدة نصائح لتجنب المشكلات.
الأستاذ ماهر: محامٍ قدم نصائح لمفيد حول كيفية تحسين حياته.
الرّيّس بكري الغطاس: صاحب مركب صيد عمل معه مفيد بعد خروجه من السجن.
حليش: رجل لص، يسرق مع عبدوش ومفيد، شخص خبيث وذو ماضٍ مؤلم.
زلقوط: يعمل في الميناء، ينقل الأخبار من أجل كسب رضا العجوز.
المعلّم رضا: معلم محترم في الميناء، يساعد العجوز في إدارة الأمور.
برهوم: رجل موثوق به، يعزز أفكار الحرية في الميناء.
حسن الدّفش: رئيس وردية، يتعاطى الحشيش، وكان من المطالبين بنقابة للعمال.
يوسف البطحيش: رئيس فرقة في الميناء، عدو للمعلّم رضا، حاول قتل مفيد عدة مرات.
خربوط: ماسح أحذية، يتعاطى الكيف ويبيع الممنوعات، نقل أخبار عن يوسف البطحيش لمفيد.
الرّقيب زريق: ضابط في الضابطة الجمركية، قتلته مفيد في النهاية.
العجوز: رجل قاسي يحكم الميناء، يفرض الفساد ويفرق بين العمال لمصلحته.
مفيد: بطل القصة، شاب شقي وبدني، عاش حياة متشردة بسبب طرده من قريته بسبب تصرفاته السيئة. دخل السجن عدة مرات وحاول التحسين ولكن واجه العديد من العقبات. في النهاية قتل الرقيب زريق وانتحر بعد ذلك.
شخصيات هامشية: أخوة مفيد، رفاقه في المدرسة، رجال الدرك، الفلاحين، سجناء، رجال البريفوتة، وغيرهم.
حمّود: خادم العجوز الذي أخذ مفيد لرؤية حليش بعد مقتله.
جنيد: ملاحظ الباخرة، يدير توزيع العمال في العنابر.
محمّد القرش وجمعة: عمّال شرفاء حاولوا توعية مفيد.
الفاروسي: رجل صريح من عمّال المعلّم رضا.
مصطفى الدّق: سجين يعمل في السجن.
راتب: عامل في الباخرة، تعرض لظلم العجوز بعد قطع رجله.
نجّود: حاول قتل مفيد بناءً على تحريض يوسف البطحيش.
خالد مرعي: طبيب فحص مفيد وطلب تحليل للدم.
مختار المدينة: ظهر في نهاية الرواية مع الرقيب زريق لتفتيش منزل مفيد.
قضايا تعالجها الرواية > قضايا سياسية:

غياب النظام السياسي: تنتقد الرواية بشدة غياب النظام السياسي الفاعل في الدولة، حيث يظهر النظام كغائب أو مغيب بفعل الاحتلال الفرنسي الذي كان يهيمن على سوريا في تلك الفترة. هذا النظام لا يستطيع حماية مواطنيه من العنف الذي يمارسه العالم السفلي في الميناء، حيث يتم القتل دون عقاب ولا تستطيع الشرطة التدخل في تلك الأحياء.
مقاومة الاحتلال الفرنسي: تُظهر الرواية أن المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي لا تقتصر على المعارك المسلحة مثل معركة البريفوتة، بل تتضمن أيضًا المقاومة الفكرية مثل ما فعله إبراهيم الشنكل بنشر الأفكار بين المواطنين (المقاومة بالكلمات).
قضايا تعالجها الرواية > قضايا اجتماعية:

التدهور الاجتماعي: تعالج الرواية مجموعة من القضايا الاجتماعية السلبية المتفشية في المجتمع، مثل الزنى، اللواط، السرقة، القتل، المؤامرات والدسائس، واضطهاد العمال البسطاء. وتُظهر كيف أن هؤلاء الأشخاص في الغالب يعانون من ظروف حياتية قاسية، كالتشرد أو نشوءهم في بيئات مفككة. مثلًا، يضطر بعض الغلمان مثل حليش وخربوط للجوء إلى اللواط كمصدر للعيش بسبب تشرّدهم.
التعامل مع الفئات المهمشة: الرواية تتناول حياة لبيبة التي كانت تمارس البغاء بسبب الظروف التي مرّت بها، لكنها بعد أن وقعت في حب مفيد، تترك مهنتها وتظهر جوانب إنسانية إيجابية فيها. في هذا السياق، يُظهر الكاتب كيف أن المحبة والاحترام يمكن أن تغير حياة الشخص.
العمال وحقوقهم: تسلط الرواية الضوء على طبقة العمال البسطاء، وتحث على توعيتهم بحقوقهم المهدورة. يتم التأكيد على أهمية توحيدهم في نقابات تدافع عن مصالحهم.
التوجه نحو علم الغيب: يستعرض الكاتب محاولة بعض الشخصيات، مثل مفيد، الاطلاع على علم الغيب من خلال ممارسات غير عقلانية مثل قراءة الأوراق.
صراع البقاء: تظهر الرواية صراع القوي ضد الضعيف، حيث يضطهد العجوز العمال ويسلبهم حقوقهم، بينما اللصوص الكبار يستغلون اللصوص الصغار. هذا يُجسد بشكل ملموس القوانين الاجتماعية القاسية التي تحكم الميناء.
التربية وتأثيرها على الشخصية: الرواية تتناول أيضًا تأثير التربية البيئية (سواء في البيت أو المدرسة) على بناء شخصية الفرد. تسلط الضوء على كيفية تأثير الأسرة والمدرسة في تشكيل شخصية الأفراد، وتوضح الدور الهام لهذه المؤسسات في تقديم الدعم السلوكي والنفسي.
حياة السجون: تُظهر الرواية الحياة القاسية في السجون وعدم نظافتها، كما تشير إلى معاناة السجناء في المطالبة بحقوقهم، مثلما حدث مع السجناء الذين اكتشفوا فأرة في طعامهم. هناك أيضًا تمييز بين السجناء السياسيين والسجناء العاديين، ويحافظ السجناء السياسيون على عزلة عن الآخرين لكي لا يتأثروا سلوكيًا.
دعم أصحاب العاهات: يطرح الكاتب قضية دعم الأشخاص ذوي الإعاقة ودمجهم في المجتمع من خلال العمل، ويشجعهم على عدم الاستسلام لليأس أو الأمراض التي قد تدمّر حياتهم.
استسلام المرأة: تعرض الرواية أيضًا حالة استسلام المرأة الشرقية لزوجها ولعائلتها، مثلما يظهر في شخصية أم مفيد التي تطيع زوجها بالرغم من غضبه، ولبيبة التي تخفي هويتها الحقيقية خوفًا من عواقب ممارستها للبغاء على سمعتها وعلاقتها بعائلتها.
اللغة في الرواية

اللغة في رواية نهاية رجل شجاع تتميز بالعديد من الخصائص التي تساهم في بناء شخصياتها وأجوائها:
اللغة الفصيحة: السرد في الرواية غالبًا ما يتم بلغة فصيحة، وتستخدم الشخصية الرئيسية، مفيد الوحش، ضمير المتكلم في رواية أحداثه، مما يخلق تفاعلًا مباشرًا مع القارئ. في الجزء الأخير من الرواية، ينتقل السرد إلى لبيبة الشقرق التي تبدأ بسرد الأحداث من منظورها.
اللغة في الحوارات : تتنوع لغة الحوارات في الرواية بين الفصحى والعامية:
اللغة الفصيحة: تظهر في الحوارات بين الشخصيات المتعلمة أو التي تحاول الحفاظ على بعض من آداب الحوار مثل: عبد الجليل ومفيد، والأستاذ ماهر ومفيد، وبرهوم ومفيد.
اللغة العامية والنابية: تتسم الحوارات بين الشخصيات مثل مفيد وعبدوش، ومفيد وحليش، ومفيد وزلقوط بالكلمات النابية واللغة العامية التي تعكس المستويات الاجتماعية المتدنية لهذه الشخصيات، مثل: عبدوش وخربوط الذين نشأوا في بيئات غير مستقرة.
توظيف الأمثال الشعبية: يتم استخدام الأمثال الشعبية بشكل متكرر في الرواية لتوضيح المواقف أو الأفكار. بعضها يعكس حكمة الحياة الشعبية أو يضيف لمسة كوميدية أو فلسفية، مثل "لا في العيد ولا في النظير" و"دود الخلّ منه وفيه".
توظيف كلمات غريبة وغير عربية: تضم الرواية بعض الكلمات غير العربية مثل: "يوق" (التركية بمعنى "لا يوجد") و"بلفه" (أجنبية بمعنى خدعة) و"استيفادور" (عاملة تكديس البضاعة).
توظيف معجم العاشقين: لغة الحب بين لبيبة ومفيد تتسم بالكلمات الرومانسية والعاطفية التي تنبع من علاقة بين شخصين رغم اختلاف طباعهما. العبارات مثل "حبيبي" و"سأموت في حضنك" و"رجل وامرأة في بيت واحد" تضفي على الرواية أبعادًا إنسانية وعاطفية.
اللغة المحكية: تشمل العديد من الكلمات الشائعة بين الشخصيات الشعبية، مثل "نسكّر بوزنا" و"طز فيك" و"على الحديدة" (أي مفلس). تعكس هذه العبارات البيئة التي نشأت فيها الشخصيات وتساهم في رسم صورة دقيقة للحياة في الميناء.
توظيف معجم الكلمات البذيئة: تنبثق الكلمات البذيئة والنابية في حوارات شخصيات مثل حليش وعبدوش ومفيد وزلقوط، وهي تظهر بشكل مكثف في الرواية بسبب خلفياتهم الاجتماعية السيئة والمشاعر العميقة بالاحتقار والغضب.
اقتباسات من الرواية

- "إنني أتساءل بعد أن كبرت، لماذا ينشأ سوء التفاهم بين البشر بسبب تافه؟ لو أنهم ترووا قليلاً، وحاول كل طرف أن يتفهم وجهة نظر الطرف الآخر، لعاش الناس في محبة ووئام".
- "أعرف أنني أسبح، كما هي عادتي، ضد الموج، سبحت كلّ حياتي، ضد الموج، ولا فائدة من الكلام أو النصائح".
- "وغدًا، حين أموت، أموت مرتاحًا، لأنني كنت شجاعًا. المرض يقضي عليّ. قضى عليّ وانتهى الأمر. لم يبق مني شيء، ولا آسف. على شيء. لكنّ مخلوقًا في هذا الوجود لا يمكن أن ينكر أنني كنت شجاعًا، وسأبقى شجاعًا، أنظر في عيني الموت ولا أخاف".
- "لكن الحياة لا تقف. الشمس كل يوم تشرق وتغرب. دولاب الزمن شغّال. كل شيء يتبدّل. وستتبدل الحياة نفسها، لكنها لا تتبدّل هكذا، من تلقاء نفسها، نحن الذين نبدّلها".
- "من قال إن المدرسة تعلّم الناس؟ هذا كذب. الناس يعلّمون الناس. خرجت من المدرسة حمارّا كما دخلتها. لم أكتسب علمًا ولا خبرة. الحياة هي التي تولّت تعليمي، وبقدر ما كنت في المدرسة غبيًا، شقيًا، حيوانًا، بقدر ما صرت في مدرسة الحياة نبيهًا، ذكيًا، فالحّا، أفيد من كل تجربة أمرّ بها، وأحفظ كلّ درس أتلقّاه. تعلّمت وأنا أجير فرن في بانياس، وتعلّمت في سجن اللاذقية، وسجن حلب، وأتقنت فن الصيد وأنا صيّاد على مركب الريّس بكري الغطّاس، وها أنا أتعلّم في مقهى الميناء أشياء، وغدًا أتعلّم في الميناء نفسها أشياء أخرى".
انظر أيضا للكاتب حنا مينا

مأساة ديمترو (رواية).
عاهرة ونصف مجنون (رواية).
شرف قاطع طريق (رواية).
امرأة تجهل أنها امرأة (رواية).
المصادر

↑  "نهاية رجل شجاع : رواية - Qatar National Library - مكتبة قطر الوطنية". link.qnl.qa. مؤرشف من الأصل في 2018-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
↑  حنا مينا (1989). نهاية رجل شجاع (ط. الأولى). بيروت: دار الآداب للنشر والتوزيع. OCLC:4770223127. مؤرشف من الأصل في 2021-04-18.
↑  خضر، مجد مالك. "حنا مينه... "نهاية رجل شجاع"". alaraby. مؤرشف من الأصل في 2019-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
↑  "بين قارئ وكتاب "نهاية رجل شجاع" |  | صحيفة العرب". صحيفة العرب. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
1 2 3 4  abd1958.site123.me https://abd1958.site123.me/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A9/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D8%B4%D8%AC%D8%A7%D8%B9-%D8%AD%D9%86-%D8%A7-%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%87. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-20. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
↑  "نهاية رجل شجاع Quotes by Hanna Mina". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2018-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-24.
1 2 3 4  "اقتباسات من نهاية رجل شجاع". Abjjad. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-20.
بوابة أدب
بوابة روايات
بوابة سوريا
بوابة كتب
إيران فوق بركان (كتاب)

إيران فوق بركان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  محمد حسنين هيكل 
اللغة:  العربية 
الموضوع:  حركة تأميم صناعة النفط في إيران 1951 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  1951 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
عدد الصفحات:  185 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
إيران فوق بركان
في مرحلة ما قبل الشباب الباكر، كان الأستاذ محمد حسنين هيكل يشتغل وظيفة المراسل المتجول في الشرق الأوسط لجريدة
أخبار اليوم، وكان بين المهام التي قام بها أزمة البترول الإيرانية عام 1950 - 1951 .
إيران فوق بركان هو أول كتاب منشور للأستاذ هيكل . وقد صدر بالعربية عام 1951 ، وهو الكتاب الوحيد للأستاذ هيكل في عهد الملك فاروق. وهو يحوي ثمانية فصول ضمتها 185 صفحة من القطع الصغير ، ويضم بين دفتيه صورة للأستاذ هيكل مع آية الله أبو القاسم كاشاني.
والكتاب حصيلة شهر عاشه الأستاذ هيكل في إيران ، على أثر مقتل رئيس وزرائها الجنرال علي رزم آراه يوم الأربعاء 7 مارس 1951 . ولقد سافر إلى كل أنحائها من الشمال إلى الجنوب ، من جولفا على الحدود الروسية إلى عبادان على الخليج العربي ، و قضى أياما طويلة في ظلمات طهران وسراديبها الغامضة . وقابل كل قيادات العهد القديم من السياسيين أمثال السيد ضياء الدين طباطبائي، و قوام السلطنة، والدكتور محمد مصدق بطبيعة الحال ، وأهم رجل من رجال الدين الشيعة في ذلك الوقت ومؤيد مصدق المتحمس آية الله كاشاني. وفي ذلك الوقت أيضا دارت أول أحاديثه مع الشاه محمد رضا بهلوي ، كما تعرف على شقيقته التوأم الأميرة أشرف، التي كان زوجها الأسبق أحمد شفيق - وهو مصري - صديقا له
كان كتابا حسن الحظ مع قرائه، وكان من أكثر الكتب رواجا في تلك الأيام.
| ع ن كتب محمد حسنين هيكل | ع ن كتب محمد حسنين هيكل |
| --- | --- |
كتب محمد حسنين هيكل:  الاستعمار لعبته الملك  العقد النفسية التي تحكم الشرق الأوسط  إيران فوق بركان  خبايا السويس  عبد الناصر والعالم  فلسفة الثورة  ما الذي جرى في سوريا  مدافع آية الله - قصة إيران والثورة  موعد مع الشمس - أحاديث في آسيا  نحن... وأمريكا  نظرة إلى مشاكلنا الداخلية  يا صاحب الجلالة 
بوابة القرن 20
بوابة عقد 1950
بوابة كتب
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيران فوق بركان (كتاب).
جين بارتكوفيتش

جين بارتكوفيتش (بالإنجليزية: Jane Bartkowicz)‏ مواليد 16 أبريل 1949 في هامتراميك، ميشيغان، الولايات المتحدة، هي لاعبة كرة مضرب أمريكية. هي إحدى بطلات الجراند سلام. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
مراجع

1 2   https://web.archive.org/web/20160310153446/http://archives.chicagotribune.com/1978/07/28/page/71/article/tennis-star-dropout-tries-again/. مؤرشف من الأصل في 2016-03-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   على موقع رابطة محترفات كرة المضرب
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة المضرب
هو رينتيان

| هو رينتيان | هو رينتيان | هو رينتيان | هو رينتيان | هو رينتيان |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 21 يناير 1991 (العمر 34 سنة)   سيتشوان  
مواطنة:  الصين 
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.75 م (5 قدم 9 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: ووهان
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1999–2007 : Gaofengwen Football Academy
2007–2009: تيانجين تيدا
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2009–2017 | تيانجين تيدا  | 156 | (20) |  |  |
| 2018–2021 | هيبي شينا فورشن | 33 | (1) |  |  |
| 2022- | ووهان | 0 |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2009–2010 | الصين تحت 20 | 6 | (0) |  |  |
| 2016– | الصين | 3 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 14 يناير 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 14 يناير 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 14 يناير 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 14 يناير 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 29 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 14 يناير 2017. |  |
هو رينتيان (بالصينية: 胡人天) (21 يناير 1991 بسيتشوان في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الوسط. شارك مع منتخب الصين تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي تيانجين تيدا.
مراجع

↑  热身-张玉宁两球姜宁闪击 奇兵轰死角国足4-2胜at sports.sina.com.cn 2016-06-03. Retrieved 2016-06-03 نسخة محفوظة 30 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "China 2010". rsssf.com. 21 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 2018-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-27.
↑  "华夏官方宣布胡人天加盟 9年泰达生涯告一段落". Sina. 23 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 2018-02-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-23.
بوابة أعلام
بوابة الصين
بوابة كرة القدم