stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
علي بن يوسف بن تاشفين

| أمير المسلمين  > علي بن يوسف بن تاشفين | أمير المسلمين  > علي بن يوسف بن تاشفين |
| --- | --- |
زخرفة اسم علي بن يوسف بن تاشفين: زخرفة اسم علي بن يوسف بن تاشفين
أمير المسلمين  : أمير المسلمين  
فترة الحكم 500 هـ/1106م - 537 هـ/1143 م: فترة الحكم 500 هـ/1106م - 537 هـ/1143 م
تاريخ التتويج: أول محرم 500 هـ
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الاسم الكامل: أبو الحسن علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني الصنهاجي
الميلاد: 4 ربيع الأول 476 هـ/22 يوليو 1083 م سبتة
الوفاة: 7 رجب 537 هـ/25 يناير 1143 م مراكش
الديانة: مسلم سني
الأولاد: تاشفين بن علي إسحاق بن علي  
الأب: يوسف بن تاشفين  
الأم: زينب بنت إسحاق النفزاوية  
إخوة وأخوات: تميمة بنت يوسف بن تاشفين  
سلالة: المرابطون
اللغات: العربية،  والأمازيغية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو الحسن علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني الصنهاجي (476 هـ/1083 م - 537 هـ/1143 م) خامس حكام دولة المرابطين في المغرب والأندلس الذي بلغت في عهده الدولة المرابطية أوج قوتها وضخامتها، وحكمها بين سنتي 500 هـ-537 هـ. استلم علي بن يوسف دولة المرابطين سنة 500 هـ خلفًا لأبيه يوسف بن تاشفين، وقد دانت لها الأندلس والمغرب وأجزاء واسعة من غرب أفريقيا. أمضى علي سنوات حكمه الأولى في مجابهة ممالك قشتالة وأراغون والبرتغال وقطلونية المسيحية وبقايا ممالك الطوائف في شمال شبه الجزيرة الأيبيرية، وتحقق له في البداية بعض الانتصارات الهامة في أقليش وإفراغة واستطاع ضم سرقسطة آخر ممالك الطوائف الأولى في الأندلس سنة 503 هـ/1110 م، قبل أن تشتدّ شوكة مملكة أراغون في عهد مليكها ألفونسو المحارب وينتزع سرقسطة ومناطق واسعة من الثغر الأعلى من المرابطين.
وفي المغرب، واجه علي بن يوسف حدثًا جلل أرق ملكه منذ سنة 515 هـ وحتى وفاته سنة 537 هـ بظهور محمد بن تومرت وتأسيسه لحركة الموحدين التي ضعضعت ملك المرابطين وانتزعت منهم مناطق واسعة من المغرب، وتوفي علي بن يوسف والحرب بين المرابطين والموحدين في المغرب على أشدها.
بيعته

ولد علي بن يوسف بسبتة 4 ربيع الأول 477 هـ، وقد خلف أباه في نفس يوم وفاته أول محرم سنة 500 هـ/2 سبتمبر سنة 1106 م، وفقًا لعهد التولية الذي استصدره أبوه قبل ذلك في قرطبة في ذي الحجة سنة 496 هـ، مقدمًا إياه على أخيه الأكبر أبي الطاهر تميم بن يوسف الذي بايعه هو وشيوخ لمتونة وباقي قبائل صنهاجة والأكابر والقادة قبل دفن أبيه. ثم كتب علي إلى سائر قواعد المغرب والأندلس، يعلمهم بموت أبيه، واستخلافه إياه ويأمرهم بأخذ البيعة له، فأتته البيعة من كل محل إلا فاس التي أبي واليها ابن أخيه يحيى بن أبي بكر بن يوسف بن تاشفين أن يبايعه، فسار علي إلى فاس بنفسه، ففر يحيى منها إلى تلمسان قبل أن يدخلها علي في 8 ربيع الآخر 500هـ/7 ديسمبر 1107م. ثم تشفّع مزدلي بن تيولتكان والي تلمسان لدى علي ليعفو عن يحيى فعفى عنه.
وبعد أن أخضع علي بن يوسف فاس، عبر إلى الأندلس لتفقد أحوالها، وهناك ولّى أخاه أبا الطاهر تميما على غرناطة، وجعله قائدًا أعلى للجيوش المرابطية فيما وراء البحر.
أحوال الأندلس > الحرب مع البرتغال

في سنة 504هـ/1111م، أطلق علي بن يوسف حملة أخرى نحو الغرب يقودها سير بن أبي بكر وإلى إشبيلية صوب قُلُمرية لقتال أميرها هنري كونت البرتغال، فسار نحو بطليوس، ومنها إلى يابُرة فافتتحها، ثم استولى على أشبونة وشنترة، ثم سار شمالاً فاستولى على شنترين، كما افتتح برتقال وبطليوس. وفي محرم 511 هـ/مايو 1117 م، عبر علي بن يوسف للأندلس للمرة الثالثة، وسار في قواته صوب إشبيلية، ومنها نحو أراضي البرتغال، وغزا قُلُمرية ولم تستطع قوات تيريزا كونتيسة البرتغال أن تقاومه، فدخل قلمرية بعد أن حاصرها في 22 يونيه 1117 م/18 صفر سنة 511 هـ، ثم غادرها مثقلاً بالغنائم بعدما أدرك صعوبة الدفاع عنها. وفي سنة 533 هـ، ردت حاميتا شنترين ويابرة قوات برتغالية غزت الأراضي الإسلامية، وقتلت وأسرت منها عددًا، واستولت على ما كانت قد جمعته من غنائم.
أحوال الأندلس > الحرب مع برشلونة

في صفر 508 هـ/يوليو 1114 م، خرج ابن الحاج في قواته من سرقسطة، وانضم إليه في لاردة محمد بن عائشة في قواته. وسارا شرقًا، واخترقا أراضي كونتية برشلونة واستوليا على قدر كبير من السبي والغنائم، حتى وصلوا حدود برشلونة، فبعث ابن الحاج الغنائم والسبي مع بعض قواته للعودة جنوبًا، واتجه بباقي قواته غربًا، لكنه فوجئ بكمين كبير اشتبك معه بقواته في معركة كبيرة انهزم فيها المرابطون، وفر فيها ابن الحاج وابن عائشة في عدد قليل. حين علم على بن يوسف بتلك الهزيمة، عين زوج أخته أبا بكر بن إبراهيم بن تافلوت والي مرسية على بلنسية وطرطوشة وسرقسطة، وأمره بالسير للغزو. سار ابن تافلوت شمالاً نحو برشلونة، وحاصرها عشرين يومًا حتى خرج إلى لقائه ريموند برانجيه الثالث كونت برشلونة، ونشبت معركة كبيرة انتصر فيها المرابطون، ولكنهم مُني فيها بنحو 700 قتيل، فانسحبوا نحو أراضيهم. ولما اشتدّت المعارك بين المرابطين وألفونسو المحارب ملك أراغون، عقد المرابطون هدنة مع ريموند برانجيه الثالث، يؤدي فيها المرابطون جزية قدرها 12,000 دينار سنويًا لبرشلونة، نظير عدم مساندتهم لألفونسو المحارب في معاركه مع المرابطين.
أحوال الأندلس > الأحداث الداخلية

في سنة 503 هـ/1110 م، ثار أهل سرقسطة على عماد الدولة بن هود لارتمائه في أحضان القشتاليين، وكتبوا إلى علي بن يوسف يدعونه لامتلاك بلادهم، فأرسل علي بن يوسف قائده محمد بن الحاج والي المرابطين على بلنسية بقوات دخلت المدينة في 10 ذي القعدة سنة 503 هـ/31 مايو 1110 م، ودخل ابن الحاج قصر الجعفرية، ففر عماد الدولة بأهله وماله قبل مقدم المرابطين إلى حصن روطة لينتهي بذلك حكم بني هود لسرقسطة، وتنتهي استقلالية طائفة سرقسطة آخر ممالك الطوائف الأولى، لتغدو إحدى ولايات المرابطين. وفي أواخر سنة 509 هـ/1116 م، استرد المرابطون الجزائر الشرقية من يد قوات بيزا وجنوة وبرشلونة التي كانت قد احتلتها قبل عام بأسطول من 300 سفينة يقودها ابن تفرتاش، لكن دون أن يشتبكوا مع البيزيين وحلفائهم الذين فروا بغنائمهم قبل وصول المرابطين، فعيّن علي بن يوسف وأنور بن أبي بكر اللمتوني والياً عليها.
في سنة 515 هـ/1121 م، عبر علي بن يوسف إلى الأندلس للمرة الرابعة بعد ثورة أهل قرطبة ضد أبي يحيى بن روادة والي المرابطين ونهبهم لقصر الوالي، ودور المرابطين، غضبةً لامرأة من أهل قرطبة تجرأ عبد من عبيد الوالي وأمسك يدها. وصل علي بن يوسف قرطبة في ربيع الآخر 515/يوليه 1121 م، فأغلق أهلها الأبواب، واستعدوا للقتال. فأقام ابن يوسف خارجها فترة حتى جاءته أعيان قرطبة تفاوضه، فتجاوز علي عما حدث عملاً بوصية والده بالعطف على من أحسن من أهل قرطبة، والتجاوز عن من أساء منهم، وصالحهم على أن يُعوّض أهل قرطبة المرابطين عما نهب منهم. ثم جاءته أنباء قيام محمد بن تومرت في السوس الأقصى، واستفحال أمره فعاد إلى مراكش.
في سنة 520 هـ، ثار أهل الجزائر الشرقية على وأنور بن أبي بكر عندما أراد أن يرغمهم على ترك ميورقة، وإنشاء مدينة أخرى داخل الجزيرة تكون بعيدة عن البحر، وغضبوا عليه وبعثوا إلى علي بن يوسف يشكونه، فاستجاب علي لهم، وعين محمد بن علي بن غانية المسّوفي بدلاً منه. وفي سنة 529 هـ، وقع بقرطبة هياج شديد، وثار أهلها ضد اليهود بعد مقتل مسلم في أحد أحيائهم، فاقتحموا منازل اليهود، ونهبوها، وقتل خلال ذلك عدد منهم.
أحوال المغرب > حركة ابن تومرت وظهور الموحدين

في سنة 514 هـ/1120 م، وفد على مراكش داعية يدعى محمد بن تومرت، اتخذ من منهج الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر طريقه في دعواه، وعكف على تطبيقها بيده ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، وتشدّد في ذلك، حتى أنه دخل المسجد الجامع في مراكش يوم جمعة، وجلس على مقربة من المحراب بالقرب من الموضع المخصص لجلوس علي بن يوسف، ولما انتهت الصلاة بادر بالسلام على علي، وقال له: «غير المنكر في بلدك، فأنت المسئول عن رعيتك وبكى»، فأعرض عنه علي بن يوسف. استمر ابن تومرت في حملته حتى ذاع صيته بين العوام، فرأى علي بن يوسف أن يناظر الفقهاء هذا الرجل، لعلهم يبطلون دعواه. إلا أن ابن تومرت تفوّق على مناظريه، فأيقن علي بن يوسف خطورته، وأشار عليه بعض خواصه بقتل ابن تومرت، إلا أن عليًا رأى إخراجه من مراكش. فغادر ابن تومرت إلى أغمات، وأخذ يدعوا الناس، فاجتمع له مريدون. ثم أعلن ابن تومرت بطلان بيعة علي بن يوسف، ودعا أصحابه لخلع طاعة أمير المسلمين، إلى أن بلغه أن هناك من يضمر قتله، فقصد ابن تومرت وصحبه بلاد السوس، وأخذ يتنقل ويدعو بين قراها، وينضم إليه الأتباع، حتى بلغ قرية في جبال المصامدة تدعى «إيجليز»، ونزل في مكان منيع لا يصل إليه أحد إلا من طريق لا يسلكها أحد إلا فرادى، واتخذها مقرًا له. وفي 15 رمضان 515 هـ/28 نوفمبر 1121 م، أعلن ابن تومرت في أصحابه أنه المهدي المنتظر واستمر في نشر تعاليمه وقويت شوكته.
في تلك الأثناء، كان علي بن يوسف قد جاز إلى الأندلس إثر ثورة أهل قرطبة، وبلغته أنباء حركة ابن تومرت، فعاد أدراجه إلى عاصمته، وجهز جيشًا يقوده والي السوس أبو بكر بن محمد اللمتوني، فلقي أتباع ابن تومرت عند جبل إيجليز في 6 شعبان 516 هـ/9 أكتوبر 1122 م، فانهزم المرابطون وغنم أتباع ابن تومرت ما كان معهم من متاع، وقويت شوكته أكثر وذاع صيته في تلك الأنحاء، وانضم الكثيرون إلى دعوته. فتبيّن لعلي بن يوسف خطر الموقف، وأرسل جيشًا آخر بقيادة أخيه إبراهيم بن يوسف، فانهزم أيضًا أمام أتباع ابن تومرت الذين سمّاهم الموحدين، فأرسل علي جيشًا ثالثًا يقوده سير بن مزدلي اللمتوني، فلم يكن حظه أفضل من سابقيه، وباء أيضًا بالهزيمة، ولم تأت سنة 518 هـ/1124 م، إلا وقد كانت سائر بلاد السوس قد دانت لابن تومرت بحدّ السيف. في تلك السنة، اختار ابن تومرت الانتقال إلى تينملّل، وهي موقع حصين يبعد نحو 100 كم جنوب شرقي مراكش لتكون قاعدته الجديدة. وفي سنة 520 هـ، زحف جيش للموحدين يقوده البشير الونشريشي على أراضي لمتونة، فبعث علي بن يوسف لردهم جيشًا بقيادة أخيه تميم، فلحقت الهزيمة بالمرابطين، وواصل الموحدون الزحف نحو أغمات، فهزموا جيشا مرابطيا آخر يقوده أبو بكر بن علي بن يوسف. في تلك الأثناء، كان ابن تومرت قد جمع جيشًا آخر قوامه 40,000 مقاتل بينهم 400 فارس فقط، ألحقه بجيش الونشريشي، فبلغوه في سنة 524 هـ، وتقدموا نحو أسوار مراكش، وحاصروها 40 يومًا. صمدت المدينة حتى جاءتها الأمداد من كل صوب حتى بلغ جيش المرابطين 100,000 مقاتل، ودخل الفريقان في 2 جمادى الأول 524 هـ/12 أبريل 1130 م في معركة كبيرة عُرفت بمعركة البحيرة انتهت بهزيمة ساحقة للموحدين لم ينج منهم سوى نحو 400 مقاتل فقط، وكان في جملة من قُتلوا الونشريشي وعدد كبير من زعماء الموحدين. فر عبد المؤمن بن علي بفلول الموحدين إلى تينملل، فوجد ابن تومرت في مرض الموت، وسرعان ما توفي في 25 رمضان 524 هـ/31 أغسطس 1130 م، وخلفه عبد المؤمن بن علي.
أحوال المغرب > الصراع مع عبد المؤمن بن علي

بعد هزيمة الموحدين الساحقة في البحيرة ووفاة ابن تومرت بعدها مريضًا، أمضى عبد المؤمن بن علي عامًا ونصف العام، ينظم صفوفه ويحشد الأتباع حتى اجتمع له 30,000 مقاتل خرج بهم للغزو، فبدأ بغزو وادي درعة، فغزا قلعة تازاجورت، فاقتحمها واستولى عليها، وسائر بلاد درعة، ثم عاد إلى تينملّل. أمضى عبد المؤمن السنوات التالية يفتتح بلاد درعة والسوس ويخضع قبائلها، مما جعل علي بن يوسف يستشعر بالخطر مجددًا ويرسل إلى ولده تاشفين بالعودة من الأندلس سنة 532 هـ لمواجهة خطر الموحدين المُحدق. وقع الصدام في أوائل سنة 533 هـ، حين التقى جيش المرابطين بقيادة تاشفين بن علي وحليفه الربرتير وجيش الموحدين بقيادة عبد المؤمن في أراضي حاحة، ودارت معركة كبيرة، هزم فيها المرابطون وقتل منهم عدد كبير. ثم تجدّد اللقاء بين الجيشين مرة أخرى في شوال 534 هـ، وانهزم المرابطون فيها مرة أخرى، ثم هزم عبد المؤمن جيشًا مرابطيًا ثالثًا هذه المرة يقوده الربرتير بالقرب من تارودانت.
وفي أواخر 535 هـ، بادر الموحدون بالهجوم، واقتربوا من سجلماسة، فبادر واليها المرابطي أبو بكر بن صارة بالاستسلام للموحدين، وواصل عبد المؤمن مسيره حتى بلغ وادي ورغة، فواجهته قوة مرابطية يقودها الربرتير في معركة عنيفة، قتل فيها الكثير من الفريقين، وانسحب المرابطون. وسار الموحدون بعدئذ إلى الشمال، فلاحقهم الربرتير إلى تيطاوين، فارتد الموحدون إلى المزمّة، ومنها إلى تمسامان، والقبائل التي يمر بها الموحدون تدخل في طاعتها حتى تضخّم جيش الموحدين، بينما ارتدّ المرابطون إلى فاس في انتظار انقضاء الشتاء.
شخصيته وصفاته

كان أبيض اللون، مشربًا بحمرة، حسن القد، صبوح الوجه، أفلج، أقنى، أكحل العينين، سبط الشعر. ووصفه لسان الدين بن الخطيب في ترجمته لعلي بن يوسف في كتابه الإحاطة في أخبار غرناطة قائلاً: «كان ملكًا عظيمًا، عالي الهمة، رفيع القدر، فسيح المعرفة عظيم السياسة»، كما كان ورعًا متعبدًا، يحب العلماء ويؤثر مجالسهم ويشاورهم في أمره، حتى اشتد نفوذ الفقهاء بالمغرب والأندلس في عهده خاصة ابن حمدين قاضي قرطبة، حتى أصبح لا يقطع في أمر من الأمور، صغيراً كان أو كبيراً إلا برأيهم.
أعماله

في سنة 520 هـ، شرع علي بن يوسف في بناء سور حول مراكش عملا بنصيحة أبي الوليد بن رشد بعد أن اشتد أمر ابن تومرت، وكان السور فيها حول المسجد والقصر، وأنفق في البناء 70,000 دينار. كما أرسل علي بن يوسف إلى الأندلس يأمرهم بإصلاح الأسوار، فاجتهد كل أمير في إصلاح أسوار مدينته. كما وسّع علي بن يوسف مدينة مراكش حتى تضاعف حجمها عما كانت عليه عند إنشائها، وأنشأ بها الجامع والقصر المرابطي، وأسس نظامًا للسقاية.
وكان من ضمن الأحداث البارزة في عهده، حدوث سيل عظيم بطنجة سنة 532 هـ، اكتسح معظم دورها، وقُتل فيه عدد عظيم من الناس والدواب. إضافة إلى هجرة أعداد كبيرة من أهل المغرب إلى الأندلس سنة 535 هـ، بعدما انتشرت أخبار الانتصارات المتوالية للموحدين.
وفاته وأسرته

توفي علي بن يوسف في 7 رجب 537 هـ/25 يناير 1143 م بمراكش، وقد ترك من الذكور أحد عشر ولدًا منهم أبو بكر وسير الذي كان وليًا لعهد أبيه منذ سنة 522 هـ وتاشفين الذي عقدت له البيعة بولاية العهد في 8 ربيع الآخر 533 هـ. بعد وفاة سير وأبي بكر وعُمر وينتان. وقد خلف تاشفين بن علي أباه بعد وفاته.
راجع أيضا

ريفيرتر الأول
ذر الهمداني

| ذر بن عبد الله الهمداني الموهبي الكوفي>  معلومات شخصية  | ذر بن عبد الله الهمداني الموهبي الكوفي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
مكان الميلاد: همدان، إيران
الوفاة: 81 - 90 هـ الكوفة، العراق
الإقامة: الدولة الأموية
الديانة: الإسلام، مرجئة
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فقيه،  ومُحَدِّث  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ذر بن عبد الله الهمداني المرهبي الكوفي تابعي من فقهاء وعباد أهل الكوفة وقد عرف بالصدق بين علماء الحديث، درس العلم عن سعيد بن جبير وعبد الله بن شداد، والحارث الهمداني، والنعمان بن بشير، وشقيق بن سلمة، وعبد الرحمن بن أبزى، ومحمد بن المنكدر القرشي، وعائشة بنت ابي بكر، ولد بهمدان في بلاد فارس وسكن الكوفة بالعراق.
علمه

روي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد الله بن شداد، وسعيد بن جبير.
مذهبه

يعتبر ذر الهمداني من مؤسسي فرقة مرجئة الفقهاء وأول من قال بعقيدتهم، فقال عنه أبو داود وغيره: كان مرجئًا، وقال إسحاق ابن إبراهيم: «قلت لأبى عبد الله - يعنى الإمام احمد - : أول من تكلم في الإيمان من هو؟ قال: يقولون: أول من تكلم فيه ذر»، نقلل الذهبي في «الميزان» عن أحمد بن حنبل «ويبدو أن ذرا قد عرضت عليه الشبهة، وكان شاكا فيها، ثم جزم بها وأصر عليها لما لاقت رواجا - وهكذا شأن أصحاب البدع»، وقال سلمة بن كهيل: «وصف ذر الإرجاء وهو أول من تكلم فيه، ثم قال أنى أخاف أن يتخذ هذا دينا، فلما أتته الكتب في الآفاق، قال: فسمعته يقول: وهـل أمر غير هذا»، ونقل عنه الأعمش قوله: «لقد أشرعت رأيا خفت أن يتخذ دينا»، وعن الحسن بن عبيدالله قال: «سمعت إبراهيم النخعى - يقول لذر: ويحك يا ذر، ما هذا الدين الذي جئت به؟ فقال ذر: ما هو إلا ر أي رأيته ! قال: ثم سمعت ذرا يقول: إنه لدين الله الذي بعث به نوح»
و كان سعيد بن جبير شديدا عليه فعندما أتاه ذر يوما في حاجة فقال: «لا، حتى تخبرنى على أي دين أنت اليوم، أو رأي أنت اليوم، فإنك لا تزال تلتمس دينا قد أضللته، ألا تستحي من رأي أنت أكبر منه؟».
وفاته

توفي في الكوفة بين 81 و90 هجريًا.
الكريوفور

الكريوفور ( بالإنجليزية: Cryophorus) هو عبارة عن وعاء زجاجي يحتوي على ماء سائل وبخار ماء. يتم استخدامه في دورات الفيزياء لإثبات التجميد السريع عن طريق التبخر. يحتوي الكريوفور في العادة على على لمبة في أحد طرفيه متصلة بأنبوب مصنوع من نفس المادة. عندما يتم وضع الماء السائل في طرف المصباح ويتم غمر الطرف الآخر في خليط متجمد (مثل النيتروجين السائل)، ينخفض ضغط الغاز أثناء تبريده فيبدأ الماء السائل في التبخر، مما ينتج عنه المزيد من بخار الماء. يتسبب التبخر في تبريد الماء بسرعة إلى نقطة التجمد ويتصلب فجأة.
رسم تخطيطي لكروفور يظهر الماء وهو يتبخر من اللمبة اليسرى ويتكثف ويتجمد في اللمبة اليمنى.
كان «ولاستون كريوفور» نقطة بداية لصنع الأنبوب الحراري الحديث.
تاريخ

وصف ويليام هايد ولاستون الكريوفور لأول مرة في ورقة عام 1813 بعنوان «طريقة للتجميد عن بعد.»
المصادر

↑  Smith، B A (1 سبتمبر 1980). "Wollaston's cryophosphorus-precursor of the heat pipe". Physics Education. ج. 15 ع. 5: 310–314. DOI:10.1088/0031-9120/15/5/006. ISSN:0031-9120. مؤرشف من الأصل في 2016-04-07.
↑  "Philosophical transactions of the Royal Society of London.  1813". HathiTrust (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-02-19. Retrieved 2021-02-19.
↑  "Chisholm, Hugh, (22 Feb. 1866–29 Sept. 1924), Editor of the Encyclopædia Britannica (10th, 11th and 12th editions)". Who Was Who. Oxford University Press. 1 ديسمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 2020-08-10.
في كومنز مواد ذات صلة بـ الكريوفور.
بوابة الفيزياء
رضا رويكري

| رضا رويكري> (بالفارسية: رضا رویگری)  | رضا رويكري> (بالفارسية: رضا رویگری)  |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 27 ديسمبر 1946 (العمر 77 سنة)   شميرانات، طهران، إيران
الجنسية:  إيران
الديانة: مسلم شيعي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الأدوار المهمة: كيان أبو عمرة في مسلسل المختار الثقفي
المهنة: ممثل، مغني، رسام
اللغات: الفارسية  
سنوات النشاط: 1970 - حتى الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رضا رويكري (بالفارسية: رضا رویگری) هو ممثل ومغني ورسام إيراني.
سيرة

ولد في 27 ديسمبر من عام 1946 في شميرانات في طهران عاصمة إيران. اشتهر رضا رويكري بدوره في الكثير من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية الإيرانية المشهورة مثل المختار الثقفي، النسور والمستأجرين وغيرها من العروض، ويقوم رضا رويكري بمشاركات في المسرح والسينما في إيران.
وصلات خارجية

رضا رويكري على موقع IMDb (الإنجليزية)
رضا رويكري على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ رضا رويكري.
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة تمثيل
بوابة فنون
بوابة موسيقى
الفرعي

طارق ابو كويك
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  أغسطس 1983 (41 سنة) عمان
الاسم المستعار:  Tareq Abu Kwaik 
بلد المواطنة:  الأردن 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فترة النشاط:   بداية من 2012 
المهن:  مغني راب  عازف قيثارة  كاتب أغاني  منتج أغاني 
عضو في:  السبعة وأربعين 
عازف على:  صوت بشري
موقع الويب:  elfar3i.com 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الفرعي هو الاسم المسرحي لطارق أبو كويك و هو مغني راب ومغني وكاتب أغاني وعازف ايقاع. أردني من أصل فلسطيني، و عضو في فرقة السبع و أربعين 47Soul ، كان سابقًا عضوًا في فرقة الروك العربية المربّع . منذ عام 2012، أصدر ستة ألبومات منفردة.
سيرة شخصية

بدأ الفرعي مسيرته الفردية في عمان ، الأردن ، حوالي عام 2008 من خلال الغناء و العزف في أماكن محلية صغيرة أثناء تسجيل أول ألبوم كامل له.
شهد عام 2012 إطلاق أول ألبومين للفرعي: تسجيله الصوتي "صوت من خشب" وأول ظهور له في الراب العربي تحت اسم "فرع المدخل".
في عام 2014 تعاون مع المنتج الأردني دمار لإصدار ألبوم الراب الثاني (والألبوم الثالث في المجموع) "كمان دفشة" ، والذي اعتمد على نماذج مختلفة من الموسيقى العربية.
وعلى نفس النمط من التناوب بين الراب العربي والألبومات الصوتية، أصدر الفرعى "الرجل الخشبي" عام 2017 كدفعة ثانية من ثلاثية الألبومات الصوتية بعد "صوت من خشب" عام 2012 وقبل "ناس من خشب الذي صدر في عام 2022.
حقق الألبوم نجاحًا كبيرًا مع الجمهور، خاصة بعد إصدار أغنية "تغيرتي ليه" ، التي تعتبر بشكل عام أشهر أغاني الفرعي.
في عام 2021، أصدر الفرعي ألبوم الراب "لازم تيسا" بعد الترويج له بأداء مباشر عبر الإنترنت من لندن.
الاعمال

صوت من خشب (2012)
فرع المدخل (2012)
كمان دفشة (2014)
الرجل الخشبي (2017)
لازم تيسا (2021)
ناس من خشب (2022)
فرع المدخلاق اب (2019)
ميادينيك أي بي (2022)
أبو الدهب أي بي (2023)
مراجع

↑  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
↑  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
↑  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
↑  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الأردن
زوغزوان

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | a | b | c | d | e | f | g | h |  |
| 8 |         |         |         |         |         |         |         |         | 8 |
| 7 |         |         |         |         |         |         |         |         | 7 |
| 6 |         |         |         |         |         |         |         |         | 6 |
| 5 |         |         |         |         |         |         |         |         | 5 |
| 4 |         |         |         |         |         |         |         |         | 4 |
| 3 |         |         |         |         |         |         |         |         | 3 |
| 2 |         |         |         |         |         |         |         |         | 2 |
| 1 |         |         |         |         |         |         |         |         | 1 |
|  | a | b | c | d | e | f | g | h |  |
شكل 1: في مسألة مورفي هذه، النقلة للأسود وهو في وضعية زوغزوان وأي حركة تتسبب في إماتته، لكن عليه التحرك.
الأسود فيزوغزوان.
زوغزوان (بالألمانية: Zugzwang) وكذلك «زوقزوانق» كلمة ألمانية تعني «إلزامية التحرك» وهي حالة في الشطرنج يتعرض فيها أحد اللاعبين لخسارة معينة لأن عليه ان يلعب نقلة التي يفضل أن لا يقوم بها ويُبقي على وضعيته الحالية. نقول أن اللاعب في وضعية زوغزوان حين جميع نقلاته الممكنة القانونية تكون سيئة، وتضعف وضعيته.
ويستخدم المصطلح كذلك في نظرية توليفات اللعب حيث تعني تغيرا مباشرا في نتيجة اللعب من الفوز إلى الخسارة، غير أن المصطلح يستخدم بدقة أقل في ألعاب مثل الشطرنج ، ووضع الخصم في وضعية زوغزوان هي طريقة معروفة تساعد الجانب المتفوق على الفوز بالمباراة وفي بعض الأحيان هي ضرورة لتحقيق الانتصار.
اُستُخدِم مصطلح زوغزوان في الأدب الألماني سنة 1858 أو قبل ذلك ، وأول استخدام إنجليزي له كان بواسطة بطل العالم إيمانويل لاسكر في 1905 ، وقد كانت هذه الوضعية معروفة للاعبين لقرون عديدة قبل تخصيص اسم لها وقد ظهرت في دراسات نهاية اللعب المنشورة من قبل أليساندرو سالفيو في 1604 وفي دراسات الشطرنج القديم التي يرجع تاريخها للقرن التاسع أي قبل ألف سنة من أول استخدام معروف لها.
وضعيات الزوغزوان تظهر من حين لآخر في نهاية اللعب، وتبعا لجون نان فإن وضعيات الزوغزوان المتبادل لها قدر معتبر من الأهمية في دراسات نهاية اللعب.
تأصيل

أصل المصطلح يعود إلى العبارة الألمانية Zug «حركة» + Zwang «إلزامية» بمعني أن تلزم وتجبر على فعل شيء.
وتبعا لمؤرخ الشطرنج إدوارد وينتر، كان المصطلح يستخدم في ألمانيا بالقرن 19
الصفحات 353-358 من مجلة الشطرنج الألمانية "Deutsche Schachzeitung" حوت مقالا غير موقع بعنوان "Zugzwang, Zugwahl und Privilegien"، واستخدم ف. أميلونغ المصطلحات زوغزوان، تومبوزوان وتومبزوغزوان في الصفحات 257-257 من إصدار سبتمبر 1816 لنفس المجلة، وحين ظهر مثال واضح عن زوغزوان في المباراة الثالثة من بطولة العالم 1897 بين شتاينيتز ولاسكر وبعد 34...Rg8، كتبت المجلة الألمانية (ديسمبر 1896، صفحة 368) أن الأبيض قد مات بسبب زوغزوان.
وأول استخدام معروف للمصطلح في الإنجليزية كان في الصفحة 166 لمجلة لاسكر للشطرنج في فيفري 1905 ، ولم يغد المصطلح مشهورا في اللغة الإنجليزية حتى 1930 بعد نشر الترجمة الإنجليزية لكتاب نظامي لنيمزوفيتش في 1929.
تاريخ

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | a | b | c | d | e | f | g | h |  |
| 8 |      |      |      |      |      |      |      |      | 8 |
| 7 |      |      |      |      |      |      |      |      | 7 |
| 6 |      |      |      |      |      |      |      |      | 6 |
| 5 |      |      |      |      |      |      |      |      | 5 |
| 4 |      |      |      |      |      |      |      |      | 4 |
| 3 |      |      |      |      |      |      |      |      | 3 |
| 2 |      |      |      |      |      |      |      |      | 2 |
| 1 |      |      |      |      |      |      |      |      | 1 |
|  | a | b | c | d | e | f | g | h |  |
الحركة للأبيض ليفوز.
مفهوم زوغزوان -وليس المصطلح- كان معروفا بين اللاعبين منذ عدة قرون، فهو عنصر أساسي ومشهور في الفوز بنهاية اللعب ملك وقلعة ضد ملك ، أو ملك وأي قطعة أخرى لها اسم مغاير ونفس القوة في مختلف إصدارات الشطرنج القديمة.
وفيما عدا الإماتات الأساسية، يعتبر أقدم ظهور لزوغزوان مسألة زيرب خطاي والتي تم نشرها بين 813 و833 بلعبة الشطرنج القديم فبعد:
1. Ng1 Re3
2. Kd4 Kf5
3. Kf4
يقع الأسود في زوغزوان لأن الأبيض يفوز بعد: 3... Re1 .5 Kd4 Kg3 .4 Kc4
مراجع

↑  Soltis 2003a، صفحة 78
↑  Berlekamp, Conway & Guy 1982، صفحة 16
↑  Elkies 1996، صفحة 136
↑  Müller & Pajeken 2008، صفحات 173
1 2 3  Winter 1997
1 2  Winter 2008
↑  Nunn 1995، صفحة 6
↑  Nunn 1999، صفحة 7
↑  Soltis 2003a، صفحة 79
↑  Davidson 1981، صفحات 21–22,41
↑  Soltis 2009، صفحة 15
رفير

رفير، ماساتشوستس (بالإنجليزية: Revere, Massachusetts)‏ هي مدينة في مقاطعة سوفولك ماساتشوستس بالولايات المتحدة؛ وهي تبعد 8 كم عن وسط مدينة بوسطن.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لرفير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.