stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مشكلات الدعوة والدعاة (كتاب)
المشكلات > تمويل الدعوة

أول هذه الأمور: ما يلزم للدعوة ومتطلباتها الشاملة من مال ينفق علي ما تقتضيه مجالاتها المتعددة؛ من إعداد للدعاة وتهيئة للوسائل الضرورية اللازمة وسد احتياجات جميع الدعاة. وفي المشكلة الأولي، اقترح فضيلته أن تثخصَّص نسبة مئوية من ميزانية كل دولة إسلامية لتمويل الدعوة في الداخل والخارج، حيث تفي هذه النسبة بمتطلبات المهمة الخطيرة التي تنتظر المسلمين اليوم –يقصد الدعوة- للوفاء بحق دينيهم. ثم يُبيِّن فضيلته مثالًا صغيرًا لما يقوم به النصارى من مجهود في حملات التنصير، وكيف أنهم في بلد مثل أندونسيا –أكبر بلد إسلامي– قد قاموا في وقت من الأوقات بتنصير عدد قليل من المسلمين، والعدد قليل جدًا، نعم! إلا أنه إن دل علي شيء فإنما يدل علي أن هؤلاء يعملون جاهدين من أجل التنصير والتبشير، فماذا إذا ما يجب علي المسلمين فعله!
المشكلات > جهاز الدعوة

وثاني هذه الأمور: ما يلزم للدعوة من جهاز متكامل ينهض بها في بلاد المسلمين وخارجها؛ جهاز تتوافر فيه المقومات والخصائص التي تناسب طبيعة الإسلام من ناحية، وتلائم طابع العصر من ناحية أخرى. وفي المشكلة الثانية، اقترح فضيلته أن تُنشأ كلية للدعوة الإسلامية –تتحول فيما بعد إلي جامعة– بتمويل إسلامي عام، ويختار لها الدارسون من كل أنحاء العالم الإسلامي من خلال تنظيم محكم للقبول، لا يمر منه إلا من تتوافر فيه مقومات خاصة تؤهله لأن يكون داعية بمفهوم الداعية الصحيح؛ هذا الكلية -أو الجامعة– يجب أن تختلف كليًا عن المألوف في النظم الجامعية أو المدرسية العادية، فالدراسة والتربية فيها متكاملتان، وتبدأ من سنٍ باكرٍ –حوالي 12 سنة، والمراحل فيها مرتبطة كل منها بالسابقة، والحياة فيها تُصمَّم بحيث تُتيح لأصحابها معايشة الإسلام معايشة حية، تحوله –أي الإسلام– إلي نسيج نفسي وعقلي داخل الدارسين، وإلي ظواهر صادقة في سلوكهم. وبخصوص المناهج : فيجب أن تتوافر فيها ما يغطي جوانب النقص، وفي مقدمتها: أولًا ثغرة الضعف في التكوين اللغوي؛ وثانيًا ثغرة الانفصام عن المصدر الأصلي للإسلام –الكتاب والسنة-؛ وثالثًا ثغرة الانغلاق وعدم الانفتاح علي الثقافات المعاصرة وتحديد الموقف منها؛ ورابعًا ثغرة أن رجل الدين لابد وأن يكون علي دراية بلغات العالم بجانب اللغة العربية، حتي يستطيع أن ينشر ما أتاه الله من علم ديني لكل المجتمعات علي ظهر الأرض.
المشكلات > مناخ الدعوة

وثالث هذه الأمور: أن ترفع عن أجهزة الدعوة في كل بلاد المسلمين أثقال أجهزة السلطة التي تمنعها حرية الكلمة، وتوجهها –في كثير من الأحيان– لتتحول من دعوة إلي الله، إلي بوق من أبواق الدعاية، أو وسيلة من وسائل الإعلام، أو تُجمّد حركتها بحيث تصبح مجرد وظيفة اجتماعية، الهدف من وراءها فقط هو جمع المال والرزق. وفي المشكلة الثالثة، اقترح فضيلته توفير ضمانات كافية تؤمّن الدعاة تأمينًا كاملًا فيما يتصل بأنفسهم وأرزاقهم مهما كانت المآخذ، وأن لا يحاسب الداعية سوي هيئة علمية، تحاكمه علي أساس واضح من مقررات الإسلام التي لا يجوز للداعية أن يذعن لغيرها، وأن يكون هناك نظامًا يكفل تمويل الدعوة علي مستوي العالم الإسلامي كله، بحيث لا يكون هناك سلطان مباشر للحكومات علي الدعاة.
مراجع

↑  الذهبي، محمد حسين (1977). مشكلات الدعوة والدعاة في العصر الحديث وكيفية التغلب عليها. المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، مركز شئون الدعوة.
بوابة القرن 20
بوابة كتب
الثورة الفلبينية

الثورة الفلبينية، وتُدعى أيضًا الحرب التاغالوغية لدى الإسبان، هي تمرد تلاه نزاع مسلح بين شعب وثوار الفلبين من جهة، والسلطات الاستعمارية الإسبانية في جزر الهند الشرقية الإسبانية التابعة للإمبراطورية الإسبانية من جهة أخرى.
بدأت الثورة الفلبينية في شهر أغسطس عام 1896، عندما اكتشفت السلطات الإسبانية منظمة كاتيبونان السرية المناهضة للاستعمار. بدأت منظمة كاتيبونان، تحت قيادة أندريس بونيفاسيو، فرض تأثيرها على معظم أنحاء الفلبين. أثناء تجمع ضخم في كالوكان، نظّم قادة الكاتيبونان أنفسهم لتشكيل حكومة ثورية، وأطلقوا على الحكومة المؤسسة حديثًا اسم «حكومة الجمهورية التاغالوغية»، وأعلنوا قيام ثورة مسلحة على طول البلاد وعرضها. دعا بونيفاسيو إلى الهجوم على العاصمة مانيلا. فشل الهجوم، لكن المقاطعات المجاورة للعاصمة بدأت تمردها. استطاع المتمردون في كاويته تحت قيادة ماريانو ألفاريز وإميليو أغينالدو (انتمى كل واحد منهما لفصيلٍ مختلفٍ من منظمة كاتيبونان) تحقيق انتصارات كبرى ومبكرة. أدى صراع على السلطة بين الثوريين إلى وفاة بونيفاسيو عام 1897، فأصبح أغينالدو قائد المنظمة، وهو الذي قاد الحكومة الثورية المؤسسة حديثًا. في ذلك العام، وقّع الثوار والإسبان هدنة حلف بياك نا باتو، ما أدى إلى تخفيف العمليات العدوانية بين الطرفين لفترة مؤقتة. اختار أغينالدو والضباط الفلبينيون الآخرون منفاهم الاختياري في مستعمرة هونغ كونغ البريطانية في جنوب الصين. لكن العمليات العدوانية لم تتوقف بشكل تام.
في الحادي والعشرين من شهر أبريل عام 1898، وعقب غرق سفينة يو إس إس مين في ميناء هافانا وقبل أن تُعلن الولايات المتحدة الحرب في الـ 25 من أبريل، شنّت الولايات المتحدة الأمريكية حصارًا بحريًا على مستعمرة جزيرة كوبا الإسبانية من الساحل الجنوبي لشبه جزيرة فلوريدا. كان ذلك الحصار أول عملٍ عسكري في الحرب الإسبانية الأمريكية لعام 1898. في الأول من شهر مايو، ألحق الأسطول الآسيوي الأمريكي بقيادة جورج ديوي هزيمة نكراء بالبحرية الإسبانية في معركة خليج مانيلا، واستطاع السيطرة على مانيلا. في الـ 19 من شهر مايو، عاد أغينالدو، بعدما تحالف مع الولايات المتحدة بشكل غير رسمي، إلى الفلبين واستكمل الهجمات على الإسبان. بحلول شهر يونيو، استطاع الثوار السيطرة على كامل الفلبين تقريبًا، باستثناء مانيلا. في الـ 12 من يونيو، أصدر أغينالدو إعلان استقلال الفلبين. اعُتبر ذلك الإعلان بمثابة انتهاء الثورة، لكن الولايات المتحدة وإسبانيا لم تعترفا باستقلال الفلبين.
انتهى الحكم الإسباني للفلبين رسميًا عقب توقيع معاهدة باريس عام 1898، وهي المعاهدة التي أنهت الحرب الإسبانية الأمريكية. في تلك المعاهدة، تنازلت إسبانيا عن الفلبين وأراضٍ أخرى لصالح الولايات المتحدة. كان السلام في مانيلا هشًا، فكانت القوات الأمريكية تهيمن على المدينة، بينما كانت القوات الفلبينية الأضعف تحيط بها.
في الرابع من شهر فبراير عام 1899، وإبان معركة مانيلا، اندلع القتال بين القوات الفلبينية والأمريكية، فكانت بداية الحرب الفلبينية الأمريكية. أصدر أغينالدو على الفور أوامرًا بـ «قطع علاقات السلام والصداقة مع الأمريكيين ومعاملتهم كالأعداء». في شهر يونيو من عام 1899، أعلنت جمهورية الفلبين الناشئة الحرب رسميًا على الولايات المتحدة.
لم تنل الفلبين الاعتراف العالمي باستقلالها حتى عام 1946.
الخلفية > الجذور

كانت الثورة الفلبينية تراكم أفكار وخطابات موجهة للمجتمع الدولي، الأمر الذي أفضى إلى بداية المساعي القومية. كان صعود القومية الفلبينية بطيئًا، إلا أنه كان حتميًا أيضًا. مهدت انتهاكات الحكومة والجيش ورجال الدين الإسبان التي سادت على مدى 3 قرون من الحكم الكولونيالي، وكشف هذه الانتهاكات من قبل «الإلوسترادوس» أواخر القرن التاسع عشر، الطريق لصعود أمة فلبينية موحدة. إلا أن تنامي القومية كان بطيئًا نظرًا إلى صعوبة العلاقات الاجتماعية والاقتصادية بين الفلبينيين. في رسالة مؤرخة كتبها الكاتب الفلبيني خوسيه بي ريزال إلى الأب في جامعة أتينيو دي مانيلا فيسنتي غارسيا، يذكر ريزال أنه:
إذن، ثمة في الفلبين تقدم أو تطور فردي، لكن ليس ثمة تقدم قومي
17 يناير 1891
الخلفية > الجذور > فتح مانيلا أمام التجارة العالمية

قبل فتح مانيلا أمام التجارة الأجنبية، حاولت السلطات الإسبانية ثني التجار الأجانب عن الإقامة في المستعمرة والمشاركة في أعمال تجارية. منع المرسوم الملكي في 2 فبراير من عام 1800 الأجانب من العيش في الفلبين. وفعل الأمر نفسه المرسومان الملكيان لعامي 1807 و1816. في عام 1823، أقر الحاكم العام للفلبين مرسومًا يمنع التجار الأجانب من الدخول في التجارة القطاعية وزيارة المقاطعات بهدف التجارة. وأعيد إصدار المرسوم من قبل الحاكم العام لويس لارديزابال في عام 1840. منع مرسوم ملكي صدر في عام 1844 الأجانب من السفر إلى المقاطعات تحت أي حجة، وجُددت في العام 1857 العديد من القوانين المناهضة للأجانب.
مع القبول الواسع بمبدأ عدم التدخل في الجزء الأخير من القرن الثامن عشر، لطفت إسبانيا سياساتها الاتجارية. جعل استيلاء البريطانيين على مانيلا واحتلالها بين عامي 1762 و1764 إسبانيا تدرك استحالة عزل المستعمرة عن العلاقات والتجارة الدولية. في عام 1789، مُنحت الممرات الأجنبية الإذن بنقل البضائع الآسيوية إلى مرفأ مانيلا. وحتى قبل الثمانينيات من القرن الثامن عشر، كانت سفن أجنبية عديدة، من بينها سفن يانكي كليبر، قد زارت مانيلا دون الالتفات إلى التشريعات المناهضة للأجانب. وفي عام 1790، نصح الحاكم العام فيليكس بيرينغوير دي ماركينا بأن يفتح ملك إسبانيا مانيلا أمام التجارة العالمية. علاوة على ذلك، دفع إفلاس ريال كومبانيا دي فيلبيناس (الشركة الملكية في الفلبين) بالملك الإسباني إلى فتح مانيلا أمام التجارة العالمية. في مرسوم ملكي صدر في 6 سبتمبر من عام 1834، سُحبت امتيازات الشركة وفُتح مرفأ مانيلا أمام التجارة.
الخلفية > الجذور > الدراسات الاقتصادية وفتح المرفأ وقبول الشركات الأجنبية

بعد فترة قصيرة من فتح مانيلا أمام التجارة العالمية، بدأ التجار الإسبان يخسرون تفوقهم التجاري في الفلبين. في عام 1834، خُففت القيود ضد التجار الأجانب حين أصبحت مانيلا مرفأ مفتوحًا. بحلول نهاية العام 1859، كانت هناك 15 شركة أجنبية في مانيلا. كان من بين هذه الشركات سبع شركات بريطانية وثلاث شركات أمريكية وشركتين فرنسيتين وشركتين سويسريتين وشركة ألمانية.
في عام 1834، استقرت مجموعة تجار أمريكيين في مانيلا واستثمروا بقوة في الأعمال التجارية. وأسست شركتين تجاريتين أمريكيتين، شركة راسل ستورغيس وشركة بيلي هابل. وباتت هاتان الشركتان رائدتين في عالم التجارة. في البداية، امتلك الأمريكيون أفضلية على منافسيهم البريطانيين، إذ كانوا يعرضون أسعارًا مرتفعة مقابل الصادرات الفلبينية كالقنب والسكر والتبغ.
لم يدم التفوق التجاري الأمريكي طويلًا. ففي مواجهة منافسة بريطانية شرسة، خسر الأمريكيون السيطرة على سوق الأعمال التجارية الفلبينية تدريجيًّا. كان هذا التدهور يعود إلى غياب الدعم من حكومة الولايات المتحدة وانعدام وجود قواعد تجارية أمريكية في الشرق. في عام 1875، أفلست شركة راسل ستورغيس وتبعتها شركة بيلي هابل في عام 1887. وبعد مدة قصيرة، سيطر التجار البريطانيون، من بينهم جيمس آدام سميث وولورينس إتش بيل وروبيرت بي وود، على القطاع التجاري في مانيلا.
في عام 1842، ومع ذعرها من سيطرة التجار الأجانب على الاقتصاد في مانيلا، أرسلت الحكومة الإسبانية سينيبالدو دي ماس، وهو دبلوماسي إسباني، إلى الفلبين بهدف إجراء دراسة اقتصادية في الفلبين وأن يسدي بعض النصائح. بعد تحقيق مكثف في الشؤون الكولونيالية في الفلبين، قدم ماس تقريره الرسمي إلى الملك. نُشر التقرير، تحت عنوان إنفورمي سوبري إل إستادو دي لاس إيسلاس فيلبيناس 1842في مدريد في عام 1843. كانت نصيحة ماس تتلخص بالتالي: فتح المزيد من المرافئ لتعزيز التجارة الخارجية وتشجع الهجرة الصينية لتحفيز التطور الاقتصادي وإلغاء احتكار التبغ.
ردًا على نصائح سينيبالدو دي ماس، فتحت إسبانيا المزيد من المرافئ. إذ فتحت مرافئ سوال ووبانغاسينان ولويلو وزامبوانيا في عام 1855، وفتح مرفأ سيبو في عام 1860 وفتح كل من مرفأي ليغازبي وتاكلوبان في عام 1873.
الخلفية > الجذور > التنوير

قبل انطلاقة الثورة الفلبينية، كان المجتمع الفلبيني منقسمًا إلى طبقات اجتماعية استندت على المكانة الاجتماعية للفرد. لعبت الخلفية والسلف والمكانة الاقتصادية دورًا كبيرًا في تحديد الموقع ضمن الهرمية الاجتماعية.
كان الشعب الإسباني وكذلك النسل الأصلي لطبقة النبلاء ما قبل الكولونيالية ينتمون إلى الطبقات العليا، وكانوا ينقسمون أيضًا إلى طبقات: سكان شبه الجزيرة وشعب الكريول والنبلاء. كان سكان شبه الجزيرة إسبانيي المولد، إلا أنهم كانوا يعيشون في الفلبين. أما شعب الكريول، أو شعب كريولو، كانوا إسبانًا مولودين في المستعمرات. كان النبلاء طبقة متوارثة من الإنديوس المحليين الذين ينحدرون من الداتوس ما قبل الكولونيالية، الراجا والنبلاء، ومُنحوا حقوقًا وامتيازات خاصة، مثل مناصب في الحكومة المحلية والحق في التصويت، على الرغم من امتلاكهم مكانة أدنى من سكان شبه الجزيرة في السلم الاجتماعي. كان العديد من أعضاء الثورة الفلبينية ينتمون إلى طبقة النبلاء، مثل خوسيه ريزال. وعلى الرغم من أن سكان شبه الجزيرة وشعب الكريول كانوا يتمتعون بالسلطة الاجتماعية ذاتها، نظرًا إلى انتمائهم إلى الطبقات العليا، اعتبر سكان شبه الجزيرة أنفسهم متفوقين اجتماعيًا على شعب الكريول والنبلاء الأصليين.
كانت طبقة الجموع، أو الإنديوس، الطبقة الأدنى بين هاتين الطبقتين. ضمت هذه الطبقة جميع العوام والفلاحين والعمال الفقراء. وخلافًا لطبقة النبلاء، التي كان أعضاؤها يتمتعون بمناصب عامة عليا وبنصائح من الملك الإسباني، لم تتمتع الجموع سوى بالقليل من الامتيازات والحقوق المدنية. والمنصب السياسي الأعلى الذين كان ممكنًا لهم أن يشغلوه هو غوبيرنادورسيلو، أو مدير البلدة. كان أعضاء منظمة كاتيبونان، المنظمة السرية التي ستشعل شرارة الثورة، ينتمون بصورة رئيسية إلى طبقة الجموع.
أفضى الازدهار المادي في بداية القرن التاسع عشر إلى نشوء طبقة وسطى متعلمة في الفلبين كانت تتألف من مزارعين ميسورين ومعلمين ومحامين وأطباء كتاب وموظفين في الحكومة. وكان العديد منهم قادرًا على شراء وقراءة كتب ممنوعة في الأصل من الوصول إلى يد الطبقة الدنيا من الفلبينيين. كانوا يناقشون المشكلات السياسية وسعوا إلى إصلاحات حكومية، وفي نهاية المطاف، كانوا قادرين على إرسال أبنائهم إلى الجامعات في مانيلا وفي الخارج، وإلى مدريد على وجه التحديد. كان التقدم الاقتصادي يعود بشكل رئيسي إلى فتح مرافئ مانيلا أمام التجارة العالمية.
كان المثقفون الأبرز في البلاد يأتون من هذه الطبقة الوسطى المتعلمة. وفي وقت لاحق سموا أنفسهم إلوسترادوس، التي تعني «واسعي المعرفة». وكانوا أيضًا يعتبرون أنفسهم فرع النخبة المثقفة من المجتمع الفلبيني. برز من بين الإلوسترادوس الأعضاء البارزون في حركة البروباغاندا التي أشعلت أولى شرارات الثورة.
الخلفية > الجذور > الليبرالية (1687-1874)

في عام 1868، أطاحت ثورة بالملكية الأوتوقراطية لملكة إسبانيا إيزابيل الثانية، التي حلت محلها حكومة ليبرالية ومدنية مع المبادئ الجمهورية التي قادها فرانسيسكو سيرانو.
في العام التالي، عيّن سيرانو كارلوس ماريا دي لا توري، وهو أحد أعضاء الجيش الإسباني، كالحاكم العام ال91 للفلبين. رحب الليبراليون الإسبان والفلبينيون المقيمون في البلاد بدي لا توري بمأدبة في قصر مالاكانان في 23 يونيو 1869. في ليلة 12 يوليو من عام 1869، اجتمع القادة والكهنة والطلاب الفلبينيون وغنوا أغنية على شرف دي لا توري في قصر مالاكانان للإعراب عن تقديرهم لسياساته الليبرالية. تولى قيادة أداء الأغنية مقيمون بارزون في مانيلا، من بينهم خوسيه كابيزاس دي هيريرا (الحاكم المدني لمانيلا) وخوسيه بورغوس وماكسيمو باتيرنو ومانويل غيناتو وخواكين باردو دي تافيرا وأنخيل غارتشيتورينا وآندريس نييتو وجاكوبو زوبيل إي زانغرونيز.
تأسست في مانيلا جمعية من الإصلاحيين، خونتا جنرال دي ريفورماس. وكانت تتألف من5 فلبينيين و11 إسبانيًا مدنيًا و5 رهبان إسبان. وكان يحق لهم التصويت على الإصلاحات التي كانت خاضعة لإقرار حكومة الوطن. إلا أن أيًا من هذه الإصلاحات لم يوضع موضع التنفيذ بسبب خوف الرهبان من أن تقلل الإصلاحات من نفوذهم. حُلّت الجمعية بعد عودة البوربون إلى إسبانيا في عام 1874.
مراجع

↑  Alexander M. Bielakowski (2013). Ethnic and Racial Minorities in the U.S. Military: A-L. ABC-CLIO. ص. 204. ISBN:978-1-59884-427-6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  Guererro، Milagros؛ Encarnacion، Emmanuel؛ Villegas، Ramon (1996)، "Andres Bonifacio and the 1896 Revolution"، Sulyap Kultura، National Commission for Culture and the Arts، ج. 1، ص. 3–12، مؤرشف من الأصل في 2010-11-15، اطلع عليه بتاريخ 2009-07-08
1 2  Custodio & Dalisay 1998.
↑  Newton-Matza، Mitchell (مارس 2014). Disasters and Tragic Events: An Encyclopedia of Catastrophes in American History. ABC-CLIO. ص. 165.
↑  Marshall Cavendish Corporation (2007). World and Its Peoples: Malaysia, Philippines, Singapore, and Brunei. Marshall Cavendish. ص. 1181. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2022. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= لا يطابق |تاريخ= (مساعدة)
↑  Wesling، Meg (2011). Empire's Proxy: American Literature and U.S. Imperialism in the Philippines. NYU Press. ص. 39.
↑  Halstead 1898، صفحة 318 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2013-04-16.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Kalaw 1927، صفحات 199–200 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-11.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Pedro Paterno's Proclamation of War، MSC Schools, Philippines، 2 يونيو 1899، مؤرشف من الأصل في 2020-06-08، اطلع عليه بتاريخ 2007-10-17
↑  Bautista، Ma. Lourdes S؛ Bolton، Kingsley (نوفمبر 2008). Philippine English: Linguistic and Literary. Hong Kong University Press. ص. 2.
↑  "Spanish Colony 1565–1898". جامعة ألبرتا. مؤرشف من الأصل في 2016-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2009-10-20.
↑  Tucker، Phillip Thomas (مارس 2002). Cubans in the Confederacy: Jose Agustin Quintero, Ambrosio Jose Gonzales, and Loreta Janeta Velazquez. McFarland. ص. 95.
↑  O'Gorman Anderson، Benedict Richard (2005). Under Three Flags: Anarchism and the Anti-colonial Imagination. Verso. ص. 57.
↑  Institut Kajian Dasar Malaysia (1996). José Rizal and the Asian renaissance. Institut Kajian Dasar. ص. 193.
↑  "Nationalista Party History". مؤرشف من الأصل في 2007-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2007-07-30.
↑  Lone 2007، صفحة 42 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-03.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  "Spanish Occupation". مؤرشف من الأصل في 2011-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2009-11-03.
↑  "The Death of Gomburza & The Propaganda Movement". Philippine-History.org. مؤرشف من الأصل في 2022-06-01. اطلع عليه بتاريخ 2009-11-03.
↑  Montero y Vidal 1887، صفحة 360
↑  Blair & Robertson 1903–1909، صفحة 51071
↑  Jagor 1873، صفحة 16
↑  Diaz Arenas 1838، صفحة 4
↑  Diaz Arenas 1838، صفحة 10
1 2  Regidor & Mason 1905، صفحات 19–29
↑  Blair & Robertson 1903–1909، صفحة 10453
↑  Bowring 1859، صفحة 247
↑  Zaide 1957، صفحة 81
↑  Zaide 1957، صفحة 82
↑  Zaide 1957، صفحة 107
1 2  Foreman 1906
وصلات خارجية

Don Emilio Aguinaldo y Famy. "True Version of the Philippine Revolution". Authorama Public Domain Books. مؤرشف من الأصل في 2019-10-17. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-16. (page 1 of 20 linked web pages)
Hisona، Harold T. "Opening of Manila to World Trade". Philippine Almanac. مؤرشف من الأصل في 2019-01-08.
Coats، Steven D. (2006)، Gathering at the Golden Gate: Mobilizing for War in the Philippines, 1898، Combat studies Institute Press Part 1 (Ch. I-IV), Part 2 (Ch. V-VIII).
The Philippine Revolution by Apolinario Mabini
Centennial Site: The Katipunan
Leon Kilat covers the Revolution in Cebu (archived from the original on 2009-10-26)
Another site on the Revolution (archived from the original on 2007-10-13)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة إسبانيا
بوابة التاريخ
بوابة الحرب
بوابة السياسة
بوابة الفلبين
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1890
إدوين ملك نورثمبريا

| إدوين ملك نورثمبريا> (بالإنجليزية: Saint Edwin)‏    | إدوين ملك نورثمبريا> (بالإنجليزية: Saint Edwin)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 586    ديرا  
الوفاة: 12 أكتوبر 633  (46–47 سنة)  
مواطنة: ديرا برنيسيا  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: حاكم  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوين (585-633) هو ملك نورثمبريا في شمال إنكلترا، وهو ابن إيلا من ديرا. وتم طرده من ديرا بعد تعرضها للغزو على يد إثيلفريث ملك برنيسيا (يحتمل أن هذا كان في عام 605)، وقيل بأنه لجأ إلى كادفان ملك غوينيذ. وبعد معركة تشيستر التي انتصر فيها إيثيلفريث على الويلزيين، هرب إدوين إلى ريدوالد ملك أنكليا الشرقية القوي، الذي ناصره بعد تردد وهزم إثيلفريث وقتله قرب نهر أيدل في عام 617. وعقب ذلك نجح إدوين في الوصول لعرش نورثمبريا وطرد أبناء إثيلفريث. لا تتوفر معلومات كافية عن أي نشاطات خارجية قام بها إدوين قبل العام 625. ومن المحتمل أنه في هذه الفترة غزا مملكة إلميت الكلتية التي تقع قرب ليدز الحديثة، والتي حكمها ملك يدعى كيدريك، وربما أدى هذا إلى اشتعال الصراع بينه وبين كادوالون ملك غوينيذ. ويبدو أيضا أن إدوين ضم مملكة ليندساي إلى مملكته بحلول العام 625. في هذه السنة دخل في مفاوضات مع إيدبالد ملك كنت ليتزوج أخته إيثلبيرغ. واشترط عليه إيدبالد أن يتم التعامل مع المسيحية بتسامح في نورثمبريا، وبهذا تم تعيين باولينوس أسقفا على المملكة من قبل يوستوس أسقف كانتربري في عام 625، وأرسل إلى نورثمبريا مع إيثلبيرغ. وطبقا لتاريخ بيد، فقد مال إدوين نحو المسيحية بسبب رؤيا رآها في بلاط ريدوالد، وفي عام 626 سمح بتعميد ابنته إينفيلد، والتي أنجبها من إيثلبرغ.
في يوم ولادة ابنته، تعرض الملك للاعتداء من قبل إيومر مبعوث كويخيلم ملك ويسكس. أقسم إدوين بأن يصبح مسيحيا إذا انتصر على عدوه الغادر. انتصر إدوين في الحملة التالية، وامتنع عن عبادة آلهة شعبه. وساعدته رسالة البابا بونيفاس الخامس على اتخاذ القرار، وتعمد مع الشعب والنبلاء في يورك في عيد الفصح لعام 627، بعد استشارة أصدقائه ومستشاريه، ومنهم الكاهن كويفي الذي لعب بعد ذلك دورا بارزا في تحطيم معبد غودمانهام. تم منحه مجلسا كنسيا في مدينة يورك، وبنى كنيسة خشبية وبدأ إنشاء واحدة بالحجارة. وكان تأثير إدوين هو الذي أدى إلى تنصير إيربوالد ملك انكليا الشرقية.
تكلم بيد عن السلام الذي حل في بريطانيا في هذا الوقت، ويربط هذا بأن إدوين كان يسبق قراراته بمعايير مثل التي اتبعها الأباطرة الرومان. انتفض كادوالون وبيندا ملك مرسيا ضد إدوين في عام 633 وقتلاه في هاتفيلد قرب دونكاستر. وخلفه قريبه أوزريك في حكم ديرا، وإينفريث ابن إيثلفريث في برنيسيا. ويقول بيد بأن إدوين أخضع جزر أنغليسي ومان، وسجلت الحوليات الويلزية بأنه حاصر كادوالون (ربما في عام 632) في جزيرة غلاناوك (جزيرة بفن). وتم الاعتراف به بالتأكيد كسيّد أعلى من قبل كل الملوك الأنجلوسكسون الآخرين في زمانه ما عدا إيدبالد الكنتي.
إدوارد جونسون (عسكري)

لمعانٍ أخرى، طالع إدوارد جونسون (توضيح).
| إدوارد جونسون> (بالإنجليزية: Edward Johnson)‏    | إدوارد جونسون> (بالإنجليزية: Edward Johnson)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 16 أبريل 1816     ميدلوثيان فرجينيا  ‏  
الوفاة: 2 فبراير 1873 (56 سنة)       ريتشموند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الأكاديمية العسكرية الأمريكية  
المهنة: عسكري  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: الولايات الكونفدرالية الأمريكية  
الفرع: مشاة،  وجيش الولايات الكونفدرالية  
الرتبة: رائد لواء  
المعارك والحروب: الحرب المكسيكية الأمريكية،  وحروب السيمينول،  وحرب يوتا،  والحرب الأهلية الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد جونسون (بالإنجليزية: Edward Johnson)‏ هو عسكري أمريكي، ولد في 16 أبريل 1816 في ميدلوثيان فرجينيا ‏ في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 فبراير 1873 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
مراجع

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
الجيش الألماني (هير)

| الجيش الألماني (هير) | الجيش الألماني (هير) |
| --- | --- |
 :  
الدولة:  ألمانيا  
الإنشاء: 12 نوفمبر 1955  
جزء من: الجيش الألماني
معدات: List of equipment
الاشتباكات: عملية الأمم المتحدة الثانية في الصومال Aftermath of the Balkan Wars 1995-1999 عملية ليبيل حرب كوسوفو   معركة تيتوفو  عملية الحصاد الأساسي الحرب في أفغانستان North Kosovo crisis
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
القائد الشرفي: General إيبرهارد زورن
 الطـائرات:  الطـائرات
هجومية: يوروكوبتر تايغر
طائرة تدريب: يوروكوبتر إي سي 135
طائرة نقل: إن إتش-90
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجيش البري الألماني (بالألمانية: Deutsches Heer دويتشه هير)‏ (وتختصر هير"Heer") هي القوة البرية للقوات المسلحة الألمانية. تأسس الجيش الألماني الحالي (سمي سابقاً بـ«الفيرماخت» في الحرب العالمية الثانية) في عام 1955 كجزء من بونديسفير لألمانيا الغربية الذي تم تشكيله حديثًا إلى جانب البحرية ولوفتفافه (القوات الجوية الألمانية). اعتبارًا من 28 فبراير 2019 (2019-02-28)، قدر عدد المجندين في الجيش الألماني بحوالي 62194 جندي. شارك الجيش الألماني من ضمن حلف الناتو، وشارك في العمليات العسكرية في أفغانستان منذ الغزو الأمريكي عام 2001.
تاريخ

1871-1919 سمي الجيش الإمبراطوري الألماني بـ«رايخهير» (بالألمانية:Reichsheer).
1871–1919 سمي الجيش الألماني البري بـ«كايزرليش دويتش هير» (بالألمانية:Kaiserlich Deutsches Heer).
1921-1935 عودة تسمية الجيش الألماني في زمن الفايمر بـ«رايخهير» أو «الرايخ»، (بالألمانية:Reichsheer أو Reich) والرايخ تعني باللغة الألمانية «الإمبراطور».
1935-1945 سمي الجيش بـ«الفيرماخت» في زمن الزعيم النازي الراحل أدولف هتلر.
1956-1990 سمي الجيش الألماني الشرقي "Landstreitkräfte ، بينما الجيش الألماني الغربي اعتاد على تسمية "دويتشه هير" منذ عام 1955م.
تم تجهيز الجيش الألماني وتنظيمه وتدريبه وفقًا لمذهب وعقيدة واحدة، وجرى توحيده دائمًا تحت قيادة واحدة من تواريخ 1871، وتوحيد ألمانيا تحت قيادة بروسيا. من عام 1871 إلى عام 1919، كان لقب دويتشه هير (الجيش الألماني) هو الاسم الرسمي للقوات البرية الألمانية. بعد الهزيمة الألمانية في الحرب العالمية الأولى ونهاية الإمبراطورية الألمانية تم حل الجيش الرئيسي. من 1921 إلى 1935 كان اسم القوات البرية الألمانية هو الرايخويهر (جيش المملكة) ومن 1935 إلى 1945، استخدم اسم هير . كان هير واحدة من قوتين بريشتين من الرايخ الثالث خلال الحرب العالمية الثانية، ولكن على عكس هير ، لم تكن فافن إس إس أحد فروع فيرماخت، ولكنه كان قوة قتالية تحت قوات شوتزشتافل التابعة للحزب النازي. تم حل هير رسميًا في أغسطس 1946.
بعد الحرب العالمية الثانية تم تقسيم ألمانيا إلى دولتين ذات سيادة وشكلت كلاهما جيشها الخاص: في 12 نوفمبر 1955 بدأ المجندون الأوائل خدمتهم في ألمانيا الغربية هير ، بينما في 1 مارس 1956 في شرق ألمانيا Landstreitkräfte der NVA (القوات البرية للجيش الشعبي الوطني). خلال الحرب الباردة، تم دمج الجيش الألماني الغربي بالكامل في هيكل قيادة الناتو، بينما كان Landstreitkräfte جزءًا من حلف وارسو. بعد إعادة توحيد ألمانيا في عام 1990 تم دمج Landstreitkräfte جزئيًا في الجيش الألماني. منذ ذلك الحين يعمل الجيش الألماني في عمليات حفظ السلام في جميع أنحاء العالم، ومنذ عام 2002 أيضًا في العمليات القتالية في أفغانستان كجزء من قوة المساعدة الأمنية الدولية التابعة للناتو.