زي شارو
التاريخ

يمكن إرجاع أصول زي شارو إلى سالامانكا في القرن السادس عشر.  جلب الغزاة الإسبان هذا النوع من الملابس معهم إلى المكسيك.  عندما استعمرت إسبانيا المكسيك، جعلت الحكومة في البداية من غير القانوني للمكسيكيين الأصليين ركوب الخيول دون الحصول على إذن من مالك الأراضي الإسباني.  كان هذا جزءًا من النظام الذي أنشأ نظام الطبقة أو النظام الطبقي في المكسيك.  عندما سمح الإسبان للطبقات الدنيا بركوب الخيل، طُلب منهم ارتداء ملابس تميزهم عن الإسبان، مما أدى إلى ظهور موضة جديدة.  كانت الحافة العريضة للصمبريرو التي يرتديها شاروس تحميهم من الشمس ومن إصابات الرأس بسبب التاج الصلب. تم ارتداء البنطلون بشكل  لمنع تمزق الفرشاة أو الشبارال وتم ارتداء المعطف قصيرًا لتوفير وصول أفضل إلى الأسلحة.  كان يعتبر شاروس جزءًا من الطبقة الدنيا في المكسيك في القرن السابع عشر. كانت كلمة شارو عبارة عن مصطلح مهين، وكان المقصود منه في الأصل الإشارة إلى وضعهم الطبقي.
عندما أنشأ الرئيس بينيتو خواريز أول قوة شرطة وطنية في المكسيك، لوس روراليس (الشرطة الريفية) في عام 1861، كان زيهم الرسمي يعتمد على أزياء شارو لعصابات قطاع الطرق بلاتينادوس (الفضة) سيئة السمعة. في الواقع، تم تجنيد العديد من قطاع الطرق في قوة الشرطة الجديدة هذه، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى أن الرئيس خواريز وحكومته الدستورية، التي كانت أموالها محدودة، اضطروا إلى تجنيد عصابات قطاع الطرق للقتال، أولاً في الحرب الأهلية للإصلاح (1857-1860) ثم ضد التدخل الفرنسي الذي أعقب ذلك (1861-1867) . كان زي شارو يدور حول الحفاظ على صورة ذكورية خاصة. كان من المفترض أن يُنظر إلى مرتدي زي شارو على أنه فارس ورامي وعاشق ممتاز، على الرغم من أن عددًا قليلًا جدًا من سكان الريف كانوا في الواقع الثلاثة، وفقًا لمؤرخين مثل بول جيه فاندروود.  كان يُعتقد لعقود من الزمن أن الجنرال بورفيريو دياز، "الدكتاتور الرئاسي" للمكسيك لمدة خمسة وثلاثين عامًا (1876-1911) هو الذي أنشأ الريف حتى تم اكتشاف الحقيقة حول دور خواريز في الأرشيف الوطني. لذلك، يمكن للمرء أن يجادل بأن زي شارو كان مهمًا في الثقافة المكسيكية قبل الثورة المكسيكية (1911-1920). تم حل جماعة الريف في عام 1914 من قبل الرئيس فينوستيانو كارانزا، أثناء الثورة المكسيكية.
بعد الثورة المكسيكية ، أصبحت صور التشارو مهمة للثقافة المكسيكية.  أثر الرئيس المكسيكي، بورفيريو دياز ، على فناني المارياتشي لتبني زي شارو في أوائل القرن العشرين.  كان موسيقيو مارياتشي يرافقون مغنيي الرانشيرا بدءًا من الثلاثينيات وفي الأربعينيات من القرن الماضي اعتمد موسيقيو الرانشيرا بدلة شارو.
منذ عام 1934، أصبح يوم 14 سبتمبر هو العيد الوطني المعروف باسم Día Nacional del Charro (اليوم الوطني للتشارو) ويتم الاحتفال به في جميع أنحاء المكسيك للتعرف على أهمية الفرسان والنساء في ثقافة البلاد.  تشمل الاحتفالات المسيرات وعروض الفروسية، حيث يرتدي الفرسان الزي التقليدي الشهير.  قال الشاعر الإسباني مانويل بينيتيز كاراسكو، في وصفه لأهمية الزي، "Vestirse de charro es como vistirse de México" (ارتداء ملابس شارو يشبه ارتداء ملابس المكسيك). وقد تم نشر الزي بشكل أكبر من قبل الممثلين الذين ارتدوا بدلة شارو في الأفلام التي تم إنتاجها خلال العصر الذهبي للسينما المكسيكية.
في عام 2002، بدأ ضباط الشرطة في مكسيكو سيتي بارتداء ملابس شارو أثناء الدوريات في المناطق التاريخية بالمدينة. كان الهدف  الضباط هو "ترفيه وحماية السياح الذين يغمرون منطقة ألاميدا الوسطى".
أثناء ال موكب الأمم الأمريكية لألعاب عموم أمريكا 2011 ، كانت ملابس شارو هي الزي الرسمي للفريق المكسيكي المضيف للألعاب . كان لديهم سترات بوليرو بيضاء، وربطات عنق مخططة باللون الأخضر والأبيض والأحمر ، وقبعة بيضاء، وأحزمة بنية، وسراويل سوداء (للرجال) أو تنانير (للنساء).