stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أرومة وعائية متوسطة
الأبحاث والتطبيقات > سوء التغذية العضلي

نظرًا لقدرتها على التمايز إلى خلايا عضلية هيكلية، اختُبرت الأرومات الوعائية المتوسطة كشكل من أشكال العلاج بالخلايا الجذعية لتجديد العضلات الهيكلية على نماذج حيوانية في حالات الحثل العضلي الدوشيني والفساد العضلي الطرفي. أظهرت التجارب على الفئران المصابة بالحثل بعوز ألفا ساركوغليكان (ألفا-إس جي) أن زراعة الأرومة الوعائية المتوسطة قد يستعيد وظيفة العضلات في الفساد العضلي الطرفي. تم إيصال خلايا من الشريان الأبهر الظهري الجنيني المستنسخ عبر الشرايين، إذ هاجرت والتصقت بالعضلات الضامرة كطعم، بسبب تعبيرها عن مستقبلات المنتجات النهائية للغلوزة المتقدمة. أدى دمج هذه الخلايا إلى زيادة التعبير عن ألفا-إس جي والحد من التليف والأذية العضلية. بالاقتران مع الخلايا الجذعية المتعلقة باللحمة المتوسطة، يمكن أن تندمج الأرومات الوعائية المتوسطة في الألياف العضلية الحثلية وتوفر بروتينات تعويضية مثل الديستروفين، والتي تحل محل الخلايا المصابة. في دراسة أجريت عام 2006، استُخدمت زراعة الأرومة الوعائية المتوسطة لتخفيف آثار سوء التغذية العضلي لدى كلاب الجولدن ريتريفير المصابة بسوء تغذية عضلي خلقي. نجت الكلاب التي أعطيت الخلايا الخيفية، بينما ماتت حيوانات مجموعة الضبط في غضون سنة واحدة.
الأبحاث والتطبيقات > اعتلال عضلي متقدري

وجدت الأبحاث أيضًا أنه يمكن دمج الأرومات الوعائية المتوسطة في النبيبات العضلية التي تحمل طفرات في الدنا المتقدري (دنا ميتوكوندريا) للحد من الحمل الطفري في حالات الاعتلال العضلي المتقدري. تبين أن الأرومات الوعائية المتوسطة تظهر القليل من الحمل الطفري في الدنا المتقدري في حالات الاعتلال العضلي المتقدري، وتسمح لها قدرتها على المرور عبر جدر الأوعية الدموية، على عكس الخلايا الساتلة والأرومات العضلية، بأن تكون مرشحة مناسبة للعلاج بالخلايا الجذعية المكونة للخلايا العضلية. لدمج النبيبات العضلية مع الأرومات الوعائية المتوسطة، دُمجت الأرومات الوعائية المتوسطة الأنثوية والطافرة والنبيبات العضلية مع الأرومات المتوسطة الذكرية من النمط البري للسماح باستخدام التهجين الموضعي المتألق لمعايرة النوى الإيجابية والسلبية للكروموسوم واي. طُور بروتوكول ملقط الليزر لتقييم الحمل الطفري للدنا المتقدري، ما أدى إلى انخفاض نسبي في الحمل الطفري إلى النسبة المئوية لنوى النبيب العضلي من النمط البري. تتضمن هذه التجربة علاجًا محتملًا بالخلايا الجذعية في العضلات باستخدام الأرومات الوعائية المتوسطة، ولكن عدد نوى الأرومة الوعائية المتوسطة بحاجة إلى التحسين لإجراء مزيد من الدراسات.
الأبحاث والتطبيقات > أمراض القلب الوعائية

يمكن استخدام الأرومات الوعائية المتوسطة القلبية، المأخوذة من مناطق مختلفة من قلوب صغار الفئران، لتتمايز إلى خلايا عضلية قلبية. لأن خلايا عضلة القلب تفقد القدرة على الانقسام بعد الولادة، إذا حدث ضرر في الخلايا جراء المرض، لا يكون قابلًا للإصلاح، ما يؤدي إلى قصور القلب والوفاة. يمكن لنحو 30% من الخلايا أن تتمايز إلى خلايا عضلية ملساء من خلال معالجة الأرومات الوعائية المتوسطة البالغة للقلب باستخدام عامل النمو المحول بيتا، ولكن معظمها يتمايز إلى خلايا عضلية قلبية. عن طريق الزرع المشترك للأرومات الوعائية المتوسطة القلبية مع الخلايا العضلية القلبية لصغار الفئران، تتمايز العديد من الأرومات الوعائية المتوسطة إلى خلايا عضلية قلبية. تعبر الخلايا العضلية القلبية هذه عن الكونيكسين 43 والميوسين والأكتين والأكتينين ألفا، وهي واسمات خلايا عضلة القلب. من خلال استخدام تفاعل البوليمراز المتسلسل_للنسخ العكسي، وُجد أن الأكتين الهيكلي غير موجود، بينما كان الأكتين القلبي موجودًا. يسمح هذا الحل بتجديد خلايا عضلة القلب التي يمكن زرعها واستبدال الخلايا التالفة واستعادة الوظيفة القلبية.
VPS37A

VPS37A‏ (VPS37A, ESCRT-I subunit) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين VPS37A في الإنسان.
UTP11L

UTP11L‏ (UTP11, small subunit processome component) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين UTP11L في الإنسان.
VAX1

VAX1‏ (Ventral anterior homeobox 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين VAX1 في الإنسان.
TBCD

TBCD‏ (Tubulin folding cofactor D) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين TBCD في الإنسان.
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  ابن حبان 
المُحقِّق:  محمد محي الدين عبد الحميد - محمد عبد الرزاق حمزة - محمد حامد الفقي
اللغة:  العربية 
العنوان الأصلي:  رَوْضَةُ الْعُقَلَاءِ وَنُزْهَةُ الْفُضَلَاءِ
الموضوع:  أخلاق 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
عدد الأجزاء:  1 جزء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ويكي مصدر:  نسخة بالعربية على ويكي مصدر
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ألّفه محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)، ويتناول الكتاب سلوك الإنسان مع ربه ونفسه ومجتمعه، ويقع الكتاب في خمسين فصلاً تتناول ما ينبغي للإنسان أن يلتزمه من سلوك تجاه نفسه وربه ومجتمعه ، منها خمسة عشر موضوعا في أدب النفس، وسلوك الإنسان مع ربه كلزوم العقل والعلم ولزوم القناعة والرضا بالشدائد والصبر عليها. أما بقية الموضوعات تعنى بالآداب الاجتماعية وتنظيم سلوك الإنسان في المجتمع.
نبذة عن المؤلف

المقالة الرئيسة: ابن حبان
سبب تأليف الكتاب

قال ابن حبان: فلما رأيت الرُّعَاع من العالَم يغترون بأفعالهم، والهمجَ من الناسِ يقتدون بأمثالهم، دعاني ذلك إلى تصنيف كتاب خفيف، يشتمل متضمنه على معنى لطيف، مما يحتاج إليه العقلاء في أيامهم، من معرفة الأحوال في أوقاتهم، ليكون كالتذكِرة لذوي الحجى عند حضرتهم، وكالمعين لأولى النُّهى عند غيبتهم، يفوق العالِمُ به أقرانه، والحافظ له أترابه، يكون النديمَ الصادق للعاقل في الخلوات، والمؤنس الحافظَ له في الفلوات، إن خَصَّ به من يحب من إخوانه، لم يفتقده من ديوانه، وإن استبدَّ به دون أوليائه، فاق به على نظرائه.
مباحث الكتاب

ذكر الحث على لزوم العقل وصفة العاقل اللبيب
ذكر إصلاح السرائر للزوم تقوى الله
ذكر الحث على لزوم العلم والمداومة على طلبه
ذكر الحث على لزوم الصمت وحفظ اللسان
ذكر الحث على لزوم الصدق ومجانبة الكذب
ذكر الحث على لزوم الحياء وترك القحة
ذكر الحث على لزوم التواضع ومجانبة الكبر
ذكر استحباب التحبب إلى الناس من غير مقارفة المأثم
ذكر استعمال لزوم المداراة وترك المداهنة مع الناس
ذكر استحباب إفشاء السلام وإظهار البشر والتبسم
ذكر ما أبيح من المزاح للمرء وما كره له منه
ذكر استحباب الأعتزال من الناس عاما
ذكر استحباب المؤاخاة للمرء مع الخاص
ذكر كراهية المعاداة للناس
ذكر الحث على صحبة الأخيار والزجر عن عشرة الأشرار
ذكر كراهية التلون في الوداد بين المتآخين
ذكر أئتلاف الناس واختلافهم
ذكر الحث على زيارة الإخوان وإكرامهم
ذكر صفة الأحمق والجاهل
ذكر الزجر عن التجسس وسوء الظن
ذكر الحث على مجانبة الحرص للعاقل
ذكر الزجر عن التحاسد والبغضاء
ذكر الحث على مجانبة الغضب وكراهية العجلة
ذكر الزجر عن الطمع إلى الناس
ذكر الحث على لزوم القناعة
ذكر الحث على لزوم التوكل على من ضمن الآرزاق
ذكر الحث على لزوم الرضا بالشدائد والصبر عليها
ذكر الحث على العفو عن الجاني
ذكر صفة الكريم واللئيم
ذكر الزجر عن قبول قول الوشاة
ذكر استحباب قبول الاعتذار من المعتذر
ذكر الحث على لزوم كتمان السر
ذكر الحث على لزوم النصيحة للمسلمين كافة
ذكر الزجر عن تهاجر المسلمين كافة
ذكر الحث على لزوم الرفق في أمور وكراهية العجلة فيها
ذكر الحث على تعلم الأدب ولزوم الفصاحة
ذكر إباحة جمع المال للقائم بحقوقه
ذكر الحث على إقامة المروءات
باب الحث على لزوم السخاء ومجانبة البخل
ذكر الزجر عن ترك قبول الهدايا من الأخوان
ذكر أستحباب التفريج عن الناس بقضاء الحوائج
ذكر الحث على إعطاء السؤال وطلب المعالي
ذكر الحث على الضيافة وإطعام الطعام
ذكر الحث على المجازاة على الصنائع
ذكر الحث على سياسة الرياسة ورعاية الرعية
ذكر الحث على لزوم ذكر الموت وتقديم الطاعات
انظر أيضاً

ابن حبان
وصلات خارجية

موقع إسلام اليوم: كتاب روضة العقلاء، عرض محمد بركة
المكتبة الشاملة: كتاب روضة العقلاء
زخرفة إسلامية فاطمية

هذه المقالة عن زخرفة إسلامية فاطمية. لمعانٍ أخرى، طالع فاطمية (توضيح).
نموذج من الزخرفة الفاطمية
الزخرفة الإسلامية الفاطمية
نظرة تاريخية

كانت الدولة الفاطمية من أكثر الدول الإسلامية ثراء، لذلك عاش الخلفاء الفاطميون في مصر عيشة فيها الكثير من المتعة والترف وأحدثوا الكثير من الأعياد والمواسم والحفلات التي تقدم فيها الموائد الكثيرة المزخرفة بالذهب والفضة والعاج. وقد أدى هذا بدوره إلى تقدم الصناعة وارتقاء الذوق الفني وخاصة عندما أقبل الشعب على تقليد الخلفاء وكبار رجال الدولة في اقتناء التحف الفنية الثمينة المزدانة بالزخارف والنقوش البديعة.
الزخرفة الفاطمية

اشتهر الفاطميون بصناعة السجاد والستائر والمنسوجات الحريرية المطرّزة بالذهب والفضة وعليها شتى الزخارف والرسوم والصور. كما رسم الفاطميون وصوروا الكثير من ألوان الحياة في زخارفهم وفنونهم من آلات موسيقية ومشاهد للرقص، وهيئات لمطربين ومطربات مما يعطي صورا متكاملة عن الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي.
مميزات الزخرفة الفاطمية

أبرز ما ميّز الفن الزخرفي الفاطمي، احتواؤه على روسم آدمية ذات سحنة قبطية، اما الأسلوب فهو قريب إلى الأسلوب الفارسي في الرسم والنقش والزخرفة.
التعابير والوحدات الزخرفية الفاطمية

استعمل الفاطميون تعابير ووحدات زخرفية منها:
وجوه آدمية ذات سحنة قبطية.
رسوم حيوانية فيها الكثير من التعبير عن الحركة، لا سيما الطيور والفيلة.
رسوم نباتية قريبة إلى حد ما من الواقع.
قلعة بني حماد

قلعة بني حماد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مستوطنة  موقع أثري  قلعة 
المنطقة الإدارية:  ولاية المسيلة 
البلد:   الجزائر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الهدم:  1090  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
  موقع اليونيسكو للتراث العالمي:   موقع اليونيسكو للتراث العالمي
النوع:  موقع تراث عالمي 
السنة:  1980 
المعايير:  (iii) 
رقم التعريف:  102 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  150 هكتار (موقع تراث عالمي) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  35°48′50″N 4°47′36″E﻿ / ﻿35.8139°N 4.7933°E﻿ / 35.8139; 4.7933 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تقع قلعة بني حماد بالمعاضيد شمال شرق ولاية المسيلة بالجزائر على بعد 36 كلم كانت العاصمة الأولى (قبل بجاية) لدولة الحماديين الصنهاجيين، التي بلغت أوجها في القرن الحادي عشر.
تقع هذه الآثار على ارتفاع 1000 متر فوق سطح البحر وهي محاطة بجبال الحضنة التي تشكل خلفية ملائمة للقلعة.
تاريـخهـا

تعد قلعة بني حماد بالمعاضيـد التابعة لولاية المسيلة من أحد رموز الدولة الإسلامية بالجزائر وتعتبر امتدادا لدولة حماد بن بلكين الذي حاول صقل وتثبيت الهوية الإسلامية، ورغم أهمية هذا الصرح التاريخي والإسلامي الكبير إلا أن القلعة باتت في طريقها إلى الزوال·.
يعود تاريخ إنجاز وبناء قلعة بني حماد إلى سنة1007 إلى 1008 م على يد حماد بن بلكين الذي اختار مكانا محصنا لقلعته وإستراتيجيا فوق سفح جبل تيقريست وعلى ارتفاع 1000 متر فوق سطح البحر وذلك بغية عمليات المراقبة العسكرية للأماكن المجاورة، وقد دامت مدة بناء هذا الصرح الإسلامي العظيم 30 سنة أستخدمت فيها الهندسة المعمارية الإسلامية الأصيلة بزخارف وتصميمات تعكس التراث الإسلامي الممتد عبر القرون الغابرة في أي بقعة يوجد بها الإسلام.
يحد القلعة من الغرب هضبة قوراية ومن الشرق شعاب وادي فرج وقد وضع للقلعة ثلاثة أبواب، باب الأقواس وباب جراوة وباب الجنان ويحيط بالقلعة سور عظيم مبني بطريقة مذهلة وبالحجارة المسننة المستخرجة من جبل تيقريست، ويوجد بالقلعة عديد الكنوز والمعالم الأثرية المهمة وأهمها المسجد الكبير ومصلى قصر المنار الذي يعتبر أصغر مسجد في العالم بطول بلغ 1.60 سم، هذا بالإضافة إلى القصور الأخرى الممتدة عبر مساحات القلعة وعلى امتداد أكثر من 50 كم والتي بناها حماد بن بلكين على غرار قصر الأمير والذي يحتوي على بحيرة تعد مشابهة لقصر الحمراء بالأندلس، و أقدم زليج في شمال افريقيا بالإضافة إلى قصر المنار والذي يمثل أعظم صرح وذلك بفعل حجمه الهائل والذي يحتوي على عديد الكنوز الأثرية أهمها المصلى الصغير الذي اكتشف سنة 1968 من طرف الدكتور رشيد بورويبة، كذالك قصر السلام وقصر الكواكب والذين ما يزالان تحت الأنقاض إلى حد الآن ولم تجر بهما أية حفريات حتى اليوم.
مخاطر سقوط قلعة الحماديين

رغم تصنيف القلعة من طرف منظمة اليونسكو سنة 1980 ضمن المواقع المهمة التي تستوجب الاهتمام والعناية اللازمة كالقصبة بالجزائر إلا إن الواقع يثبت أنه كلما تقدم الزمن إلا وبقت القلعة في خطر، فبعدما أعاد العباس الحفصي للقلعة مكانتها المرموقة واتخذها ملجأ له وبعد أن كانت نبراسا للعلم وملهمة لعديد العلماء صارت القلعة اليوم مزارا وملجأ للتنزه العائلي عن كل ما تحمله القلعة من رموز ومعاني تمثل أهم الميزات الإسلامية الخالدة اليوم.
فقد قال الإدريسي:(مدينة القلعة من أكبر البلاد قطرا وأكثرها خلقا وأغزرها خيرا وأوسعها أسوارا وأحسنها قصورا ومساكن، وهي في سند جبل سامي العلو صعب الارتفاع وقد استدار صورها بجميع الجبل ويسمى تيقريصت وأعلى هذا الجبل متصل بسيط من الأرض)· واليوم القلعة لم تحض بأي اهتمام يذكر أو ترميم مسها عدا بعض المحاولات هنا وهناك سنة 1974 حيث رممت صومعة المسجد الكبير والتي تعد نسخة مطابقة لمسجد إشبيلية كذلك سنة 1976.
وإلى سنة 1982، حيث وضع تصميم للأنقاض وترميم الموقع من طرف منظمة اليونسكو وكذالك في سنة 1987 أين اتجهت بعثة جزائرية وبولونية لترميم القلعة وإنقاذ ما أمكن إنقاذه، لكن الواقع يثبت أن أجزاء كبيرة من القلعة تضررت وبشكل كبير فالمسجد الكبير لم يعد كبيرا كما كان، حيث لم تبق منه إلا المئذنة والتي ما تزال شامخة لحد الآن، والحفريات التي كانت تقام هنا وهناك فجل ما كان يعثر عليه ويستخرج كان يوجه إلى خارج الوطن، فأول حفرية بالقلعة كانت على يد بول بلا نشي سنة 1987 ثم لوسيان قولوفان ما بين 1950 و 1960 لكن ما وجده هذا الأخير وجه إلى متحف الباردو بباريس ومما ساعد على نسيان وطي صفحة اسمها من التراث الإسلامي بالجزائر هو غياب التحسيس الإعلامي والخرجات الميدانية والتي تكاد تكون معدومة، كل هذه الأمور عجلت باندثار تدريجي للقلعة إن لم نقل زوالا نهائيا لها·
يذكر رواد التاريخ والآثار أن بناء القلعة في هذا الموقع لم يكن هكذا عبثا وإنما ينم عن دراسة إستراتيجية معمقة لها أهداف بعيدة كل البعد عن الهدف العسكري وحده، فحماد بن بلكين قصد بناء القلعة أمام أو بالقرب من سوق حمزة المشهور وذلك لجعل الحياة بداخل أسوار القلعة سهلة وتقرب كل ما هو بعيد للمواطن، فهنا كانت النظرة للقلعة على أنها مثال حي لمدينة مثالية تجمع كل الطوائف والأعراق المختلفة والتي وحدها الدين الإسلامي·
الشكل الهندسي

بما أن هذه الآثار كانت مركزا للحضارة الحمادية فإن البنايات كانت أوسع وأكثر تعقيدا من تلك المتواجدة في مواقع أركيولوجية مماثلة ومن بين هذه البنايات نجد القصر الذي كان مشهورا آنذاك والذي يتكون من ثلاث بنايات موحدة ويعتبر شاهدا على المستوى الرفيع للمهارة الهندسية التي كان يتمتع بها الصناع والتي تعلموها من صفوة التجار الذين عاشوا في الإمارات الحمادية والذين أجبروا على الإنفاق لصالح الحاكم.
هناك بناية بارزة أخرى بهذا الموقع وهي المسجد الذي لا زال يعتبر لحد الآن الأوسع بالجزائر. كل مظاهر هذا الموقع الأركيولوجي تستحق المشاهدة والتعرف عليها لذلك حاول قدر المستطاع أن تكون قلعة بني حماد جزءا من مخطط سفرك للجزائر.
اليونيسكو

أدرجت اليونسكو قلعة بني حماد سنة 1980 في لائحة المواقع الأركيولوجية المهمة. أسفر بحث معمق للموقع على أن المدينة بنيت في 1007 ب م وهدمت بعد 145 سنة في 1152. إن ما يجعل هذه الآثار مهمة هو كونها تشكل نموذجا ممتازا للمدينة الإسلامية المحصنة كما أنها توفر معلومات أكثر من مثيلاتها.
انظر أيضاً

العمارة في الجزائر
زخرفة الجزائر
قلعة بني حماد من منظر أمامي
قلعة بني حماد
VPS72

VPS72‏ (Vacuolar protein sorting 72 homolog) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين VPS72 في الإنسان.
كريدية إبراهيم

| كريدية إبراهيم> معلومات شخصية  .الحياة العملية   | كريدية إبراهيم> معلومات شخصية  .الحياة العملية   |
| --- | --- |
المهنة: مؤرخ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كريدية إبراهيم هو مؤرخ وباحث مغربي، من مواليد 1951، مدينة آسفي.
حياته

تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدينة آسفي، وبعد حصوله على شهادة البكالوريا، التحق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، التابعة لجامعة محمد الخامس بالرباط، وفيها حصل على إجازة في التاريخ سنة 1976، كما حصل في السنة الموالية على دبلوم في التربية وعلم النفس.من كلية علوم التربية بنفس الجامعة والمدينة.
مساره

أسس مجلتين، الأولى سنة 1983، باسم مجلة «الهدف» وهي دورية علمية وتربوية، تعنى بشؤون تدريس مادة الاجتماعيات؛ والثانية سنة 1993، وهي مجلة «آسفو»، تبحث في الشأن المحلي لمدينة آسفي وإقليمها، في بعديهما الثقافي والاجتماعي.
ساهم في تأسيس وإدارة عدة جمعيات، وهي«جمعية آسفي للبحث والتوثيق» و«جمعية آسفي للبحث في التراث الديني»، كما شارك في المكتب الأول «لجمعية مدرسي الاجتماعيات بآسفي» غداة تأسيسها، وهو عضو في جمعية حوض آسفي، وعضو في الكتب المسير لمؤسسة الفكر /المقهى الأدبي بآسفي.
مساهماته

شارك في عدة تظاهرات ثقافية محلية ووطنية، كانت آخرها مساهمته في الحفل العلمي الذي أقامته المندوبية السامية للمقاومة وجيش التحرير بمدينة آسفي في يناير 2000؛ وفي الندوة العلمية التي أقامتها كلية الآداب والعلوم الإنسانية التابعة لجامعة أبي شعيب الدكالي بكل من مدينتي أزمور والجديدة في ماي 2004؛ وفي الندوة العلمية التي أقامتها أكاديمية المملكة المغربية بمدينة آسفي في أكتوبر 2004؛ وفي الحفل العلمي الذي أقامته مؤسسة إدمون عمران المالح للثقافة والفنون بآسفي سنة 2006.
أنجز مجموعة من الأبحاث والدراسات التاريخية والتربوية والديداكتيكية: نشرها بمجلة «الهدف» ومجلة «آسفو» ومجلة «الثقافة العربية» الليبية، وفي «الدفتر الأول» من منشورات «مؤسسة دكالة عبدة للثقافة والتنمية»، وضمن منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالجديدة وضمن مطبوع أكاديمية المملكة المغربية المعنون ب «الوجود البرتغالي في المغرب وأثاره» الصادر في يونيه 2006.
المصـــادر والمراجع

جريدة الاتحاد الاشتراكي بتاريخ 20- 10- 2012 م .
مكتبة أنفاس الإلكترونية: مقال بتاريخ 15-11- 2012 م .
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة المغرب
WFIKKN1

WFIKKN1‏ (WAP, follistatin/kazal, immunoglobulin, kunitz and netrin domain containing 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين WFIKKN1 في الإنسان.
قراءة متعمقة

Liepinsh E، Nagy A، Trexler M، وآخرون (2006). "Second Kunitz-type protease inhibitor domain of the human WFIKKN1 protein". J. Biomol. NMR. ج. 35 ع. 1: 73–8. DOI:10.1007/s10858-006-9013-1. PMID:16791741.
Brandenberger R، Wei H، Zhang S، وآخرون (2005). "Transcriptome characterization elucidates signaling networks that control human ES cell growth and differentiation". Nat. Biotechnol. ج. 22 ع. 6: 707–16. DOI:10.1038/nbt971. PMID:15146197.
Nagy A، Trexler M، Patthy L (2003). "Expression, purification and characterization of the second Kunitz-type protease inhibitor domain of the human WFIKKN protein". Eur. J. Biochem. ج. 270 ع. 9: 2101–7. DOI:10.1046/j.1432-1033.2003.03593.x. PMID:12709070.
Strausberg RL، Feingold EA، Grouse LH، وآخرون (2003). "Generation and initial analysis of more than 15,000 full-length human and mouse cDNA sequences". Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A. ج. 99 ع. 26: 16899–903. DOI:10.1073/pnas.242603899. PMC:139241. PMID:12477932.
Daniels RJ، Peden JF، Lloyd C، وآخرون (2001). "Sequence, structure and pathology of the fully annotated terminal 2 Mb of the short arm of human chromosome 16". Hum. Mol. Genet. ج. 10 ع. 4: 339–52. DOI:10.1093/hmg/10.4.339. PMID:11157797.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  قاعدة بيانات التتابع المرجعي (RefSeq RNA): NM_053284  
| ع ن جينات الكروموسوم 16 | ع ن جينات الكروموسوم 16 |
| --- | --- |
جينات الكروموسوم 16:  RAB26  ARL6IP1  CLDN6  PARD6A  C16orf62  ZNF23  MT1X  TSC2  FBXO31  KIFC3  SRRM2  TBX6  MYLPF  EXOC3L  SEPT12  ENKD1  RSL1D1  TERF2IP  CDH15  VAC14  CBFA2T3  ELMO3  Periplakin  CMTM2  MT1B  PRRT2  C16orf58  UQCRC2  MKL2  ZFPM1  CNOT1  ABCC12  IRX6  MT1E  TNP2  LOC124220  SHCBP1  CCL22  CDH11  ATXN2L  NPW  KATNB1  WFDC1  NUPR1  KIAA0182  PDPR  IGFALS  TBC1D24  CHTF18  BAIAP3  RBFOX1  BBS2  NFATC2IP  FHOD1  DDX19B  SLC7A5  E2F4  ZNF423  MLST8  GLG1  METRN  PRSS8  CENPN  XPO6  RPGRIP1L  CDH8  ZNF469  WFIKKN1  PRKCB1  TOX3  VPS35  E4F1  IRX3  RBBP6  FOXF1  EFCBP2  NDE1  COG7  GNAO1  TRAP1  HERPUD1  ZP2  CDYL2  ARHGDIG  ZNF267  ABAT  NOB1  COTL1  KIAA0430  CD2BP2  TANGO6  TBL3  KCTD13  RHBDF1  KIAA0174  TMEM219  PMFBP1  COQ9  KIF22  EIF3C  SEPT1  DNAJA2  GABARAPL2  CIRH1A  NIP7  FA2H  DOK4  PDIA2  CNTNAP4  CLDN9  IRX5  RGS11  GNG13  CMTM3  ATBF1  RAB11FIP3  FBRS  HBQ1  SOX8  ORC6  SNTB2  CRYM  ERAF  TNRC6A  COG4  FAM57B  GFER  NIP30  DYNC1LI2  WDR24  CFDP1  MRPL28  GINS2  NME4  GTF3C1  LRRC50  NDRG4  DCTN5  DOC2A  CTRB2  SF3B3  CCP110  VAT1L  SETD6  GLIS2  RRAD  PRR35  MT1F  Metallothionein-3  LUC7L  CBFB  TELO2  ARMC5  VPS4A  TUFM  ZNF598  STX1B  HSF4  CIITA  PAM16  NPRL3  HN1L  C16orf7  HIRIP3  PLEKHG4  AKTIP  ZNF19  LITAF  PYCARD  JPH3  KDM8  EMP2  TFAP4  TXNL4B  CENPT  NFATC3 
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
بوابة طب
بوابة الكيمياء الحيوية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  دليل الوراثة المندلية عند البشر (OMIM): 608021  
المعرفات الخارجية:  Ensembl Transcript ID: ENST00000319070  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1538107
قائمة رؤساء حكومات جمهورية أفريقيا الوسطى

| رئيس الوزراء جمهورية أفريقيا الوسطى> Premier Ministre de la République Centrafricaine  (فرنسية)  | رئيس الوزراء جمهورية أفريقيا الوسطى> Premier Ministre de la République Centrafricaine  (فرنسية)  |
| --- | --- |
قائمة رؤساء حكومات جمهورية أفريقيا الوسطىشعار جمهورية إفريقيا الوسطى  : قائمة رؤساء حكومات جمهورية أفريقيا الوسطىشعار جمهورية إفريقيا الوسطى  
شاغل المنصب : شاغل المنصب 
فيليكس مولوا  : فيليكس مولوا  
منذ: 7 فبراير 2022
عن المنصب: عن المنصب
مقر إقامة آخر: بانغي
المعين: فوستان آرشانج تواديرا، as رئيس جمهورية إفريقيا الوسطى
تأسيس المنصب: 13 أغسطس 1960
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تسرد هذه المقالة رؤساء حكومات جمهورية إفريقيا الوسطى. كان هناك خمسة وعشرون رئيس حكومة لجمهورية إفريقيا الوسطى وإمبراطورية إفريقيا الوسطى. تم إنشاء منصب رئيس الوزراء، رئيس الحكومة، عندما أصبحت جمهورية إفريقيا الوسطى إقليمًا مستقلًا تابعًا لفرنسا في ديسمبر 1958. كان في الأصل أعلى منصب في جمهورية إفريقيا الوسطى، على الرغم من أن فرنسا احتفظت بحاكم في الإقليم. بعد أن أعلنت جمهورية إفريقيا الوسطى استقلالها وأصبحت جمهورية في 13 أغسطس 1960، شغل ديفيد داكو منصبي رئيس الوزراء ورئيس جمهورية إفريقيا الوسطى اللذين تم إنشاؤهما حديثًا لفترة وجيزة قبل إلغاء منصب رئيس الوزراء ووضع كل السلطة التنفيذية في مكتب الرئيس.
أعاد الرئيس جان بيدل بوكاسا منصب رئيس الوزراء لمساعدته في حكم البلاد في عام 1975، قبل وقت قصير من إعلان نفسه إمبراطورًا. واختار إليزابيث دوميتيان  كرئيسة للوزراء، والتي أصبحت أول رئيسة حكومة في إفريقيا. بعد إقالة دوميتيان من منصبه، عين بوكاسا أنجي فيليكس باتاسي  ليصبح رئيس الوزراء التالي له. واصل باتاسيه العمل كرئيس للوزراء بعد أن أعلن بوكاسا تأسيس إمبراطورية إفريقيا الوسطى في ديسمبر 1976. خلف هنري مايدو  باتاسيه واستمر في العمل كرئيس للوزراء بعد الإطاحة ببوكاسا من السلطة. خلال العامين التاليين من رئاسة داكو، شغل ثلاثة سياسيين آخرين منصب رئيس الوزراء. تم إلغاء المنصب عندما أطاح أندريه كولينجبا  بداكو من الرئاسة في 1 سبتمبر 1981. أعيد إنشاء المنصب، كما هو موجود اليوم، في عام 1991، عندما أُجبر الرئيس كولينجبا على التخلي عن بعض السلطة التنفيذية. يتمتع الرئيس بسلطة تعيين رئيس الوزراء ويمكنه إقالته من منصبه في أي وقت. ورئيس الوزراء هو رئيس الحكومة؛ وفي غضون أيام من تعيينه، يتعين عليه اختيار أفراد لمجلس وزرائه، والذين سيعمل معهم لتنسيق عمل الحكومة.
وفقًا لاتفاق وقف إطلاق النار الذي تم توقيعه بين الحكومة وائتلاف المتمردين سيليكا في 11 يناير 2013، كان من المطلوب من الرئيس فرانسوا بوزيزي تعيين رئيس وزراء جديد من المعارضة السياسية بعد حل الجمعية الوطنية لجمهورية إفريقيا الوسطى وإجراء الانتخابات التشريعية. وفقًا للاتفاق، سيحدث هذا في 11 يناير 2014 على أبعد تقدير. تم تعيين نيكولاس تيانجاي ، الذي تم اختياره كرئيس للوزراء من قبل المعارضة والمتمردين، رئيسًا للوزراء في 17 يناير 2013.
رئيس الوزراء الحالي لجمهورية إفريقيا الوسطى هو فيليكس مولوا ، منذ 7 فبراير 2022.