stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ساطيار (بانة)

| ساطيار>  - قرية -  .تقسيم إداري  | ساطيار>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كردستان
المقاطعة: بانة
الناحية: ناحية ألوت
القسم الريفي: قسم بشت أربابا الريفي (مقاطعة بانة)
إحداثيات: 35°54′51″N 45°46′08″E﻿ / ﻿35.91417°N 45.76889°E﻿ / 35.91417; 45.76889
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 90 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 3144  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ساطیار (بالفارسية: ساطیار) هي قرية تقع في إيران في قسم بشت أربابا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 90 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بندقية (سلاح)

هذه المقالة عن البندقية، وهي سلاح ناري. لمعانٍ أخرى، طالع بندقية (توضيح).
| بندقية (سلاح) | بندقية (سلاح) |
| --- | --- |
النوع: سلاح فردي  ‏، وسلاح ناري  
زمن الاختراع: 1410  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البُنْدُقِيَّةُ سلاح ناري يسند إلى الكتف أثناء إطلاقه. ويستخدم الجنود البنادق في القتال، كما يستخدمها الناس في صيد الطرائد وفي المنافسات في مباريات الرماية.
نوعية البنادق

تختلف البنادق الحربية عن البنادق الرياضية اختلافا كبيرا. فالبنادق الحربية متينة البناء، ومصممة بحيث تعمل في أصعب الأحوال. وتكون البنادق الحربية إما آلية أو شبه آلية، ويمكن إطلاق الرصاصات في البندقية آلية واحدة تلو الأخرى بضغطة واحدة على الزناد في حينه في شبه آلية تنطلق طلقة مع كل ضغطة على الزناد. أما أكثر بنادق التصويب والرماية فتعمل باليد بعد كل طلقة، فضلا عن أن تصميمها يتميز بمراعاة الجانب الجمالي إضافة إلى الدقة. عادة ما يكون لها مدى قاتل أكبر من المسدس ودقة أعلى ناتجة عن إمكانية تثبيت البندقية أفضل من المسدس والتحكم في ردة فعل الطلقة بالإضافة إلى أن الرصاصة تبقى مدة أطول في مخرج البندقية مما يجعل التأثيرات الخارجية عليها أقل ويعطيها زخما دورانيا أكبر.
تاريخ

اخترعت البندقية ذات الماسورة في أوربا تحديدا في الأندلس حوالي عام 1400، ولا يمكن الاعتماد على الأسلحة النارية ذات الماسورة الملساء لإصابة أهداف تبعد أكثر من 100 خطوة. وكانت بندقية القناص التي عرفت في وسط وشماليّ أوربا أول بندقية دقيقة. وصنعت هذه البندقية عام 1665. وقد جلب المهاجرون الألمان معهم إلى بنسلفانيَة بندقية القناص في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي، وأضافوا إليها مظاهر جديدة منها الماسورة الطويلة. ثم تطورت بندقية كنتاكة البنسلفانيَّة الصنع بعد ذلك من بندقية القناص. واستخدمت بعض بنادق كنتاكة في أثناء الثورة الأمريكية 1775 - 1783.
بندقية إكس أم 5، بندقية هجومية أمريكية الصنع، حلت حل بندقية إم 4 فصارت بندقية الهجوم الرئيسة للجيش الأمريكي.
اللغة السبئية

| سبئية | سبئية |
| --- | --- |
التوزيع الجغرافي:: الشرق الأوسط
تصنيفات اللغوية:: أفريقية آسيويةساميةسامية غربيةسامية وسطىلغات عربية جنوبيةسبئية
   :    
اللغة السبئية: هي فرع أو لهجة من العربية الجنوبية القديمة، وتعود أقدم النقوش المسندية التي توثق هذه اللغة إلى القرن الثامن قبل الميلاد. الأبحاث الحديثة تجعل لغات جنوب الجزيرة العربية (السبئية، القتبانية، المذابية - المعينية) فرعًا ثالثًا من السامية الوسطى باستثناء اللغة الحضرمية المختلفة نوعًا ما، جنبًا إلى جنب مع العربية الشمالية القديمة (التيمائية، الثمودية، الصفائية)، والسامية الشمالية الغربية (الكنعانية، الآرامية، والأوغاريتية).
الأبحاث القديمة في القرن التاسع عشر جعلت لغات جنوب الجزيرة العربية القديمة من ضمن اللغات السامية الجنوبية.إلا أن حاليًا اصبح تصنيف اللغة السبئية ضمن السامية الوسطى معتمدًا في الأوساط العلمية العالمية، لا جدال فيه.ومع ذلك، فقد خرج لنا العالم الألماني الشهير "نوربرت نيبس"، بتصنيف جديد في عام 2001، وهو تضمين السبئية إلى السامية الشمالية الغربية. ووفقاً لإطروحته، فإن السبئية مرتبطة وراثيًا بشكل أوثق باللغات السامية الشمالية الغربية مقارنة باللغات الثلاث الأخرى (االقتبانية، الحضرمية، المعينية)، ويعتقد أن أسلاف السبئيون هاجروا من سوريا وفلسطين، واستقروا في جنوب شبه الجزيرة العربية في القرون الأخيرة من الألفية الثانية قبل الميلاد، بينما أسلاف المعينيون والقتبانيون هاجروا حوالي القرن السادس عشر قبل الميلاد. لاحقاً العالم الألماني "بيتر شتاين" قدم عدة أدلة تفصيلية تبين تباين السبئية مع اللغات (القتبانية، المعينية)، وتَّجانُس السبئية وتَمَاثُلها مع اللغات السامية الشمالية الغربية، وفي وصف هؤلاء العلماء أن السبئية هي الأحدث والأكثر ابتكارًا بين اللغات السامية الوسطى، والتي استقرت على طبقة لغات جنوبية قديمة محافظة على السمات اللغوية القديمة للسامية الوسطى والسامية-البدائية. لقى طرح "نوربرت نيبس" و"شتاين" قبولاً في أوساط اللسانيين مما جعل التصنيفات الداخلية للغات السامية الوسطى غير مستقرة حتى الآن.
مسألة تصنيف اللغة السبئية ضمن العربية الجنوبية القديمة أو السامية الشمالية الغربية، لا زالت موضع نقاش بين المختصين في التصنيفات داخل السامية الوسطى. وسبب ذلك يعود إلى أن السبئية هي الأكثر نضوجاً ولديها مشتركات واضحة ومتطورة عن العربية الجنوبية القديمة والسامية الشمالية الغربية.
الخط السبئي

المقالة الرئيسة: خط المسند
الخط السبئي أحد الخطوط المشتقة من خط المسند الرئيسي وهو نظام كتابة أبجدي قديم للغات سامية، وقد تفرع هذا الخط عن الأبجدية الكنعانية/السينائية الأولية. ويعود أصل الكتابة القديمة لحضارة جنوب شبه الجزيرة العربية - المسند العربي الجنوبي - إلى الفترة ما بين القرنين الثاني عشر والعاشر قبل الميلاد، كما تدل على ذلك قطع الفخار مع بعض الحروف المحفورة أو المرسومة التي تم اكتشافها في مستويات أثرية تعود إلى تلك العصور في عدة مواقع من اليمن الحديث. بعد فترة النشأة تشكلت الكتابة السبئية وانتشرت خلال القرن الثامن قبل الميلاد في جميع أنحاء جنوب الجزيرة العربية. وتعود إلى هذه الفترة أولى النصوص ذات المحتوى التاريخي، وقد وصلنا منها ما يزيد عن ستة الآف نقش سبئي، بعضها نصوص طويلة وهامة يصل عددها إلى ألف نقش. وتعد السبئية - لغة قبيلة سبأ - أفضل لغة موثقة وأطول لغة موثقة في جنوب الجزيرة العربية من القرن الثامن قبل الميلاد إلى القرن السادس الميلادي، وهي الأكثر تداولاً في نطاق واسع، بفضل توسع هذه الدولة.
الكتابة القديمة الخاصة بجنوب شبه الجزيرة العربية هي عبارة عن حروف أبجدية ساكنة تضم 29 حرف، وتحتوي على علامة تمثل حرف الضاد كما هو الحال في اللغة العربية. المميز في اللغة العربية الجنوبية القديمة هو تقديمها لأداة التعريف «نون» في آخر الكلمة هو ما لم يوجد في أي لغة سامية أخرى. أما ما يميز اللهجة السبئية عن باقي اللهجات العربية الجنوبية القديمة هو استخدامها للحرف «هاء» كأفعال سببية فيقول السبئيون «هحدث» بمعنى «سأفعل» بينما العرب الجنوبيين الآخرين يستعملون الحرف سين.
أكثر مضامين النقوش السبئية تمثيلا: (اهداء إلى الالهة، روايات تاريخية، نصوص تأسيس بناء أو نصوص قانونية). أما المعاملات اليومية والتجارية فقد استخدموا الزبور أو «زبرن». الجدير بالذكر هنا، أن الزبور قديماً مرتبط بمدينة نشان، وهو من ابتكار سكان تلك المدينة على الأرجح، مع ذلك له انتشار في بقية المناطق، ولكن بشكل أقل. ومازال - حتى الآن - أغلب الزبوريات تأتي من وادي مذاب، وتحديدًا نشان.
الخط السبئي > خصائص خط المسند الجنوبي

يُكتب من اليمين إلى اليسار، إلا في نقوش السبئية المبكرة (القرن الثامن ق م - يختفي مع نهاية القرن الأول ق م)، يُكتب فيها بأسلوب المحراث، أي: يبدأ من اليمين في السطر الأول ثم من اليسار في الذي يليه، وهكذا (كما يحرث الثور الأرض)، مما يؤدي إلى قلب رسم اتجاه بعض الحروف ليوافق اتجاه الكتابة. مع ذلك، فقد كتب السبئيون بالطريقة العادية منذ الفترة المبكرة بالتساوي مع المحراث، ولكنهم دائمًا ما يفضلون المحراث خصوصًا في كتابات مأرب وصرواح الرسمية.
يتم إسقاط حروف اللين (أ، و، ي)؛ أي أن اسم همدان يُكتب (همدن)، واسم محمود يُكتب (محمد).
إسقاط "النون الساكنة" من الأسماء، مثلاً اسم منذر يُكتب (مذر).
يكتب بأحرف منفصلة وغير متصلة، على خلاف الخط العربي.
يفصل بين الكلمات بخط عمودي.
لا يحتوي على حركات أو تنقيط.
كتابة سبئية من القرن الأول الميلادي تقريبًا.
نفش سبئي بالمحراث، كتبه مسؤول (قين) تابع للمكاربة المتعاقبين "يدع إيل ويثع أمر وكرب إيل". ويعود تاريخ هذه الكتابة إلى النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد تقريباً (غير مدروس).
الجهشياري

| الجهشياري> معلومات شخصية   | الجهشياري> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الوفاة: سنة 942   
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: كاتب، ومؤرخ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجَهْشَيَاري (ت. 331 هـ / 943 م) هو مؤرخ وأديب، من أهل الكوفة.
هو أبو عبد الله محمد بن عبدوس بن عبد الله الكوفي الجهشياري. أتت نسبته «الجَهْشَيَارِي» من أن أباه كان يخدم «أبا الحسن علي بن جَهْشَيَار». نشأ في الكوفة، وعمل في دواوين بغداد ، وخدم الوزير علي بن عيسى والخليفة المقتدر.
آثاره

من آثاره:
«كتاب الوزراء والكتَّاب» تحقيق إبراهيم صالح، هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، 2008.
«أخبار المقتدر العباسي».
«أسمار العرب والعجم والروم وغيرهم».
ويحكون أن الجهشياري قام بتأليف كتاب عللى نسق ألف ليلة وليلة ٱختار فيه ألف سمر من سَمر العرب، وغيرهم وكتب فيه أربعمائة وثمانين سَمرة، وكان ينوي أن يجعلها ألفا، ولكن المنية عاجلته.
نيت فريز

| نيت فريز | نيت فريز |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 18 أغسطس 1990   (35 سنة)   سترونغسفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: مسدد  ‏  
الطول: 180 سنتيمتر  
الوزن: 192 رطل  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نيت فريز (بالإنجليزية: Nate Freese)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1990 في سترونغسفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Pro Football Reference (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  Pro Football Reference (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  "معلومات عن نيت فريز على موقع nfl.com". nfl.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

نيت فريز على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
سيزار كويلار

| سيزار كويلار> معلومات شخصية   | سيزار كويلار> معلومات شخصية   | سيزار كويلار> معلومات شخصية   | سيزار كويلار> معلومات شخصية   | سيزار كويلار> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 1 مارس 2003 (العمر 21 سنة)   هومستيد  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: وسط
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: Northern Illinois Huskies men's soccer ‏
الرقم: 16
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2017–2019 : Kendall SC
2019–2020: إنتر ميامي
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2020–2021 | إنتر ميامي ب   | 5 | (0) |  |  |
| 2022– | Little Rock Rangers ‏ | 12 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022. |  |
سيزار كويلار (بالإنجليزية: Cesar Cuellar)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي، ولد في 1 مارس 2003 في هومستيد في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "USA – C. Cuellar – Profile with news, career statistics and history – Soccerway". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-08.
↑  "Tormenta vs. Fort Lauderdale – 9 August 2020 – Soccerway". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2022-05-18. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-08.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
آرون وايت (كرة سلة)

آرون وايت (بالإنجليزية: Aaron White)‏ مواليد 10 سبتمبر 1992 في سترونغسفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2015. تم اختياره من قبل فريق واشنطن ويزاردز خلال الدرافت. يلعب مع زينيت سانت بطرسبرغ. يحمل الرقم 4. يبلغ طوله 6 قدم 9 بوصة (2.1 م). لعب كرة السلة الجامعية في جامعة آيوا. لعب مع تليكوم باسكتس بون وزينيت سانت بطرسبرغ.
مراجع

↑   https://www.easycredit-bbl.de/spieler/e4f045ab-8bd6-46ab-aec8-8c268c60df23. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.easycredit-bbl.de/spieler/e4f045ab-8bd6-46ab-aec8-8c268c60df23. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  "Iowa's Aaron White Earns Third Big Ten Freshman Award". KCRG.com. مؤرشف من الأصل في 2015-06-29.
| ع ن إن بي إيه درافت 2015 ‏ | ع ن إن بي إيه درافت 2015 ‏ |
| --- | --- |
الجولة الأولى:  كارل أنتوني تاونز  دي أنجيلو راسل  جليل أوكافور  كريستابس بورزينجيس  ماريو هزونغا  ويلي كاولي شتاين  إيمانويل مودياي  ستانلي جونسون  فرانك كامينسكي  جوستيس وينسلو  مايلز تيرنر  تراي ليليس  ديفين بوكر  كاميرون باين  كيلي أوبري جونيور  تيري روزير  رشاد فوغن  سام ديكر  جيريان غرانت  ديلون رايت  جوستين أندرسون  بوبي بورتيس  روندا هوليس جيفرسون  تيوس جونز  جاريل مارتن  نيكولا ميلوتينوف  لاري نانس جونيور  آر جاي هنتر  كريس ماكولا  كيفن لوني 
الجولة الثانية:  Cedi Osman  مونتريزل هاريل  جوردان ميكي  أنتوني براون  ويلي هرنانجوميز  ركيم كريسماس  ريتشاون هولمز  Darrun Hilliard  خوان بابلو فاوليت  جوش ريتشاردسون  بات كونوتون  أوليفييه هانلان  جوزيف يونغ  أندرو هاريسون  ماركوس ثورنتون  نورمان باول  أرتوراس غوديتيس  دكاري جونسون  آرون وايت  ماركوس إريكسون  تايلر هارفي  Satnam Singh  سيردومينيك بوينتر  داني دييز  كادي لالان  براندن داوسون  نيكولا راديشيفيتش  جاي بي توكوتو  ديمتريوس أغرافانيس  لوكا ميتروفيتش 
في كومنز مواد ذات صلة بـ آرون وايت (كرة سلة).
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة السلة
برايان بويل

| برايان بويل | برايان بويل |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 18 ديسمبر 1984   (41 سنة)   هينغهام  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: وسط  ‏  
الطول: 198 سنتيمتر  
الوزن: 244 رطل  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية بوسطن  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة 
الجوائز : الجوائز 
الكأس التذكارية لبيل ماسترتون  ‏ (2018)  : الكأس التذكارية لبيل ماسترتون  ‏ (2018)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برايان بويل (بالإنجليزية: Brian Boyle)‏ هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1984 في هينغهام في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  NHL.com، دوري الهوكي الوطني، QID:Q62130773
↑   http://www.nhl.com/ice/page.htm?id=24940. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.hockeydb.com/ihdb/awards/awarddetail.php?award_id=3. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Devils 6, Kings 3". cbssports.com. 2 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 2012-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2009-03-24.
↑  "Rangers get Boyle in draft-day trade". rangers.nhl.com. 27 يونيو 2009. مؤرشف من الأصل في 2016-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2009-06-28.
↑  "Rangers' Brian Boyle suffers concussion in loss to Senators". ذا جلوب اند ميل . 29 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 2012-04-24. اطلع عليه بتاريخ 2012-03-29. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
وصلات خارجية

برايان بويل على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
برايان بويل على موقع قاعة مشاهير الهوكي (لاعب أن.إتش.أل) (الإنجليزية)
برايان بويل على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
برايان بويل على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
برايان بويل على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ برايان بويل.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة هوكي الجليد
جلال الدين الحمامصي

| جلال الدين الحمامصي>  .معلومات شخصية   | جلال الدين الحمامصي>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 1 يوليو 1913     دمياط  
الوفاة: 20 يناير 1988 (74 سنة)       القاهرة  
مواطنة:  مصر 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الهندسة جامعة القاهرة (الشهادة:بكالوريوس) (–1939)  
المهنة: صحفي  
اللغات: العربية  
 بوابة إعلام:  بوابة إعلام
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جلال الدين الحمامصي (1 يوليو 1913 - 20 يناير 1988) هو صحفي مصري.
حياته

ولد جلال الدين الذي يعد واحدا من رواد المدرسة الحديثة في الصحافة، في مدينة دمياط في أول يوليو 1913 لأب كان كاتبا معروفا، فورث عنه جلال الدين فن الكتابة وأحب الكتابة الصحفية وظهرت ميوله الصحفية مبكرا منذ أن كان طالبا في الثانوي، فلما التحق بكلية الهندسة بجامعة فؤاد الأول القاهرة لم يبتعد عن الصحافة.
تخرج من كلية الهندسة عام 1939م. ظهرت موهبته في المرحلة الثانوية حيث عمل كهاو للصحافة قبل أن يتدرج في سلك صاحبة الجلالة.
حياته السياسية

عندما استقال مكرم عبيد من حزب الوفد في يوليو 1942 م انضم إليه الحمامصي وأصبح معارضا للوفد .
وكان كاتبا ذا رأي حر فوضع في السجن بمعتقل الزيتون 1943 وظل به حتى يوليو 1944 م وفي السجن أقام علاقات وصداقة وطيدة مع أنور السادات زميله في الزنزانة وعلي ماهر باشا والشيخ أحمد حسن الباقوري .
بعد إطلاق صراحه أصبح الحمامصي رئيس لتحرير جريدة الكتلة التي أصدرها مكرم عبيد.
عملة

محرر بمجلات مؤسسة دار الهلال عام 1936.
محرر جريدة المصري عام 1939 .
عضوا بمجلس النواب في عام 1942م.
رأس تحرير جريدة الزمان عام 1947.
رأس تحرير جريدة أخبار اليوم عام 1950.
مستشارا لمصر في واشنطن عام 1953.
رئيسا لتحرير أخبار اليوم عام 1954م.
عمل بجريدة الجمهورية عام 1955.
ولجهوده الكبيرة في الصحافة المصرية عهد إليه بإنشاء وكالة أنباء الشرق الأوسط، ثم عاد رئيسا لتحرير جريدة الأخبار منذ عام 1974، وقد اُشتهر فيها بعموده اليومي «دخان في الهواء».
مؤلفاته

له العديد من المؤلفات في المجال الصحفي منها:
المندوب الصحفي
وكالة الأنباء
من الخبر إلى الموضوع الصحفي
الصحيفة المثالية
كما أن له العديد من المؤلفات السياسية الأخرى منها:
حوار وراء الأسوار وهو كتاب شهير أصدره عقب وفاة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر
مستقبل الديمقراطية في مصر
من القاتل
وفاته

وافته المنية في 20 يناير 1988م 
بعد أن ترك بصمات بارزة في تاريخ الصحافة المصرية والعربية.
المجلس المحلي للكنيسة الروسية الأرثوذكسية 1917–18

جلسة المجلس المحلي 1917-1918
المجلس المحلي للكنيسة الروسية الأرثوذكسية 1917–18 (بالروسية: Поместный собор Православной российской церкви)‏، هو أول مجلس محلي للكنيسة الروسية الأرثوذكسية منذ نهاية القرن السابع عشر. تم افتتاحه في 15 أغسطس 1917 في كاتدرائية الصعود في كرملين موسكو. كان أهم قرار لها هو استعادة البطريركية في الكنيسة الروسية، وبالتالي إنهاء فترة 300 عام من حكم الإمبراطور للكنيسة الروسية مباشرةً من خلال المجمع المقدس نتيجةً للإصلاحات الكنسية لبطرس الأكبر.
الخلفية ونظرة عامة

عُقدت جلسات المجلس من أغسطس 1917 حتى منتصف سبتمبر 1918، وخاصةً في دار أبرشية موسكو في لينكوف لين في موسكو. تزامن المجلس مع أحداث مهمة في التاريخ الروسي مثل استمرار الحرب مع ألمانيا، وقضية كورنيلوف في أغسطس 1917، وإعلان الجمهورية في روسيا (1 سبتمبر 1917)، وسقوط الحكومة المؤقتة و‌الثورة البلشفية، فض الجمعية التأسيسية، ونشر المرسوم الخاص بالفصل بين الكنيسة والدولة وبداية الحرب الأهلية. صرحت الكاتدرائية بهذا البيان رداً على بعض هذه الأحداث. البلاشفة، الذين أدان المجلس (أو البطريرك شخصياً) أفعالهم وشرعتهم، لم يضعوا عقبات مباشرة في عقد جلسات المجلس.
افتتح المجلس، الذي بدأ التحضير له في أوائل القرن العشرين، عندما سادت المشاعر المناهضة للملكية في كل من المجتمع والكنيسة. يتألف المجلس من 564 عضوًا، منهم 227 من الأساقفة ورجال الدين، و 299 من العلمانيين. وحضره رئيس الحكومة المؤقتة ألكسندر كيرينسكي ووزير الداخلية أفكسينتييف وممثلو الصحافة والسلك الدبلوماسي.
استعادة النظام البطريركي

الجلسة الأولى للمجلس التي استمرت من 15 أغسطس إلى 9 ديسمبر 1917، خُصصت لإعادة تنظيم الإدارة العليا للكنيسة: إعادة البطريركية، انتخاب البطريرك، تحديد حقوقه وواجباته، تأسيس الكاتدرائية السلطات للعمل جنباً إلى جنب مع إدارة البطريرك لشؤون الكنيسة، فضلاً عن مناقشة الوضع القانوني للكنيسة الأرثوذكسية في روسيا.
لم يكن الجدل حول استعادة البطريركية نتيجة مفروضة في البداية: أشار معارضو البطريركية إلى الخطر المتمثل في أنها يمكن أن تصوغ بداية الكنيسة المجمعية في الحياة، بل وتؤدي إلى الحكم المطلق في الكنيسة؛ يعتقد البروفيسور نيكولاي كوزنتسوف أن هناك خطراً حقيقياً من أن المجمع المقدس، بصفته سلطة تنفيذية تعمل في الفترة ما بين المجالس، قد يتحول إلى هيئة استشارية بسيطة تحت إشراف البطريرك، وهذا سيكون أيضاً انتقاصاً لحقوق الأساقفة - أعضاء المجمع. لكن القضية أصبحت ملحة بعد أن استولى البلاشفة على السلطة في سانت بطرسبرغ في 25 أكتوبر. وبعد ثلاثة أيام، تم تعليق المناظرات وتم تمرير قرار إعادة النظام البطريركي في جمهورية الصين في 28 أكتوبر.
في 5 نوفمبر من نفس العام، بعد انتخابه كواحد من المرشحين الثلاثة لبطريركية موسكو المعاد، تم اختيار تيخون بيلافين، متروبليتان موسكو، لهذا المنصب بعد إجراء القرعة بصفته بطريركاً جديداً لموسكو وكل روسيا.
أعلى سلطة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 1917، بعد انتخاب القديس تيكون بطريركًا
علي بن أبي طالب
حياته في مكة > ليلة الهجرة النبوية

المقالات الرئيسة: الهجرة النبوية ليلة المبيت
في اليوم الذي عزم فيه الرسول على الهجرة إلى يثرب، اجتمع سادات قريش في دار الندوة واتفقوا على قتله، فجمعوا من كل قبيلة شاب قوي وأمروهم بانتظاره أمام باب بيته ليضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل. حسب اعتقاد كافة المسلمين جاء المَلَك جبريل إلى النبي محمد وحذره من تآمر القريشيين لقتله، فطلب النبي محمد من علي بن أبي طالب أن يبيت في فراشه بدلا منه ويتغطى ببرده الأخضر ليظن الناس أن النائم هو محمد وبهذا غطي على هجرة النبي وأحبط مؤامرة أهل قريش. وفي بعض الروايات أنه سأل أصحابه من يبيت على فراشه فلم يجبه إلا عليا ثلاثًا، ويعتبر علي أول فدائي في الإسلام بموقفه في تلك الليلة التي عرفت فيما بعد «بليلة المبيت»؛ ويروى المفسرين الشيعة في تفسير الآية القرآنية: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ۝٢٠٧﴾ سورة البقرة أنها نزلت في علي بن أبي طالب حين نام في فراش الرسول. كان محمدا قد أمره أن يؤدي الأمانات إلى أهلها ففعل، حيث كان أهل قريش يضعون أماناتهم عند النبي محمد. وكانوا في مكة يعلمون أن عليا يتبع محمدا أينما ذهب، لذا فإن بقاءه في مكة بمثابة تمويه لجعل الناس يشكون في هجرة النبي لاعتقادهم بأنه لو هاجر لأخذ عليا معه. بقي علي في مكة ثلاثة أيام حتى وصلته رسالة النبي محمد عبر رسوله أبي واقد الليثي يأمره فيها بالهجرة للمدينة.
حياته في المدينة > هجرته

خرج علي للهجرة إلى المدينة وهو في الثانية والعشرين من عمره، وحسب رواية ابن الأثير في أسد الغابة فقد خرج علي وحيدا يمشي الليل ويكمن النهار. بينما تذكر مصادر أخرى أنه اصطحب ركبا من النساء هن: أمه فاطمة بنت أسد وفاطمة بنت محمد وفاطمة بنت الزبير وزاد البعض فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب أو ما سمي بـركب الفواطم. ولم تمض غير أيام قليلة حتى وصل علي إلى قباء حيث انتظره الرسول بها ورفض الرحيل قبل أن يصل علي الذي كان قد أنهكه السفر وتورمت قدماه حتى نزف منهما الدم. وبعد وصوله بيومين نزل علي مع الرسول إلى المدينة. حين وصل الرسول إلى المدينة قام بما عرف بمؤاخاة المهاجرين والأنصار وآخى بين علي وبين نفسه وقال له: «أنت أخي في الدنيا والآخرة».
حياته في المدينة > زواجه

في شهر صفر من السنة الثانية من الهجرة زوجه محمد ابنته فاطمة ولم يتزوج بأخرى في حياتها، وقد روي أن تزويج فاطمة من علي كان بأمر من الله، حيث توالى الصحابة على محمد لخطبتها إلا أنه ردهم جميعا حتى أتى الأمر بتزويج فاطمة من علي، فأصدقها علي درعه الحطمية ويقال أنه باع بعيرا له وأصدقها ثمنه الذي بلغ 480 درهما على أغلب الأقوال. وأنجب منها الحسن والحسين في السنتين الثالثة والرابعة من الهجرة على التوالي، كما أنجب زينب وأم كلثوم والمحسن، والأخير حوله خلاف تاريخي حيث يروى أنه قتل وهو جنين يوم حرق الدار، وفي روايات أخرى أنه ولد ومات في حياة النبي، في حين ينكر بعض السنة وجوده من الأساس. في أكثر من مناسبة صرح محمد أن علي وفاطمة والحسن والحسين هم أهل بيته مثلما في حديث المباهلة وحديث الكساء، ويروى أنه كان يمر بدار علي لإيقاظهم لآداء صلاة الفجر ويتلو آية التطهير.
حياته في المدينة > أعماله في عهد النبي

كان عليا موضع ثقة الرسول محمد، فكان أحد كتاب القرآن أو كتاب الوحي الذين يدونون القرآن في حياة النبي محمد. وكان أحد سفرائه الذين يحملون الرسائل ويدعون القبائل للإسلام، واستشاره محمد في الكثير من الأمور مثلما استشاره في ما يعرف بحادثة الإفك. شهد بيعة الرضوان وأمره النبي محمد حينها بتدوين وثيقة صلح الحديبية وأشهده عليه. يروى في الاستيعاب أن النبي محمد بعث خالد بن الوليد إلى اليمن ليدعوهم فبقي هناك ستة أشهر فلم يجبه أحد فبعث محمد بعلي إلى اليمن فأسلمت على يديه قبيلة همدان كلها، وتتابع بعدها أهل اليمن في الدخول إلى الإسلام؛ ولم تكن هذه المرة الأخيرة التي يذهب فيها علي إلى اليمن حيث ولاه النبي محمد قضاء اليمن لما عرف عنه من عدل وحكمة في القضاء، فنصحه ودعا له، ثم أرسله إلى هناك سنة 8 هـ ومكث به عام واحد. كما ساهم في فض النزاعات وتسوية الصراعات بين بعض القبائل. ورد في الكامل أنه عند فتح مكة أراد سعد بن عبادة دخول مكة مقاتلًا عكس ما أمر به النبي محمد حيث أنه أراد دخول مكة بلا قتال، فحين سمع النبي محمد ذلك أرسل علي خلف سعد فلحقه وأخذ الراية منه ودخل بها مكة، بعدها أمره النبي محمد بكسر الأصنام التي كانت حول الكعبة.