stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جبل السلام (البيضاء)
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة البيضاء - مديرية البيضاء - عزلة ال اللبني". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية البيضاء / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية البيضاء / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية البيضاء / محافظة البيضاء |
| --- | --- | --- |
| ا |  ال التوم  ال بنجفار  ال جعدي  ال جلاد  ال سعيد  ال سليمان  ال عيسى  ال قاسم  ال ملاح  الجارة  الحمم  الحنانة  الحنكة  الخربة  الخوير  الدجرة  الدجرة، البيضاء  الدمن  الرباط  الرحبة  الرحبه  الروضة  السوداء  السوداء، البيضاء  الشعب  الضحاكي  الضحاكي، البيضاء  العادية  الفقراء  القرية  القوعة  القوعه  المخطرة  المردم  المردم، البيضاء  المسابحة  المشرع  المعاود  المياسر  الهجر  |  |
| ب - ي |  باب السلام  جبرة  جبل السلام  جهري  حبان  حيد على  خابوش  دقي  ذي حرم  ذي مريب  ذيوين ال احمدعوض  ريش  عزة  عزه  عصفر  قرعد  قريظة  قعل  مذوقين  مشاة  مشعبة  مشعبه  مليحان  ممدود  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
توتو ليونيداس

| توتو ليونيداس | توتو ليونيداس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 10 أكتوبر 1960   (64 سنة)   باكولود  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب بوكر  
الرياضة: البوكر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توتو ليونيداس (بالإنجليزية: Toto Leonidas)‏ هو لاعب بوكر أمريكي، ولد في 10 أكتوبر 1960 في باكولود في الفلبين.
مراجع

↑  World Series of Poker Earnings نسخة محفوظة August 9, 2009, على موقع واي باك مشين., worldseriesofpoker.com
↑  Hendon Mob tournament results نسخة محفوظة 14 أغسطس 2007 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
تشيلوكوين

تشيلوكوين (بالإنجليزية: Chiloquin, Oregon)‏ هي مدينة تقع في مقاطعة كلاماث، أوريغون بولاية أوريغون في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.12 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 734 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لتشيلوكوينفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1880 | 150 |  | — |
| 1920 | 160 |  | — |
| 1930 | 481 |  | 200.6% |
| 1940 | 741 |  | 54.1% |
| 1950 | 688 |  | -7.2% |
| 1960 | 945 |  | 37.4% |
| 1970 | 826 |  | -12.6% |
| 1980 | 778 |  | -5.8% |
| 1990 | 673 |  | -13.5% |
| 2000 | 716 |  | 6.4% |
| 2010 | 734 |  | 2.5% |
| تقدير 2016 | 726 |  | 1.4% |
Source:تعداد الولايات المتحدة لكل عقد 2013 Estimate: Source:تعداد الولايات المتحدة لكل عقد 2013 Estimate
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان تشيلوكوين 716 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 257 أسرة وعدد العائلات 173 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 890.1 نسمة لكل ميل مربع (343.7/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 290 وحدة بمتوسط كثافة قدره 360.5 نسمة لكل ميل مربع (139.2/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة.
بلغ عدد الأسر 257 أسرة كانت نسبة 40.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 7.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,688 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 21,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,167 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 9,604 دولار. وكانت نسبة 33.5% من العائلات ونسبة 31.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 42.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان تشيلوكوين 734 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 281 أسرة وعدد العائلات 179 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 895.1 نسمة لكل ميل مربع (345.6/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 356 وحدة بمتوسط كثافة قدره 434.1 لكل ميل مربع (167.6/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 40.7% من البيض و 49.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 9.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 281 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.9 عاماً. وكانت نسبة 27% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.None
مراجع

↑     "صفحة  تشيلوكوين في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  تشيلوكوين في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  Moffatt، Riley Moore (1996). Population History of Western U.S. Cities and Towns, 1850–1990. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. ص. 207. ISBN:978-0-8108-3033-2.
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة. "Census of Population and Housing". مؤرشف من الأصل في 2015-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-02.
↑  "Population Estimates". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2016-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-02.
جواو ألبرتو ليموس

| جواو ألبرتو ليموس>  معلومات شخصية  | جواو ألبرتو ليموس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 21 يناير 1928   (96 سنة)  
مواطنة:  البرتغال  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مجدف  
اللغة الأم: البرتغالية  
اللغات: البرتغالية  
الرياضة: التجديف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جواو ألبرتو ليموس (بالبرتغالية: João Alberto Lemos‏) هو مجدف برتغالي، ولد في 21 يناير 1928.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "João Alberto Lemos Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-18. Retrieved 2018-08-04.
وصلات خارجية

جواو ألبرتو ليموس على موقع الاتحاد الدولي للتجديف (الإنجليزية)
جواو ألبرتو ليموس على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة تجديف
بوابة البرتغال
بوابة أعلام
بطولة الأمم الخمس 1976

| بطولة الأمم الخمس 1976> تفاصيل  | بطولة الأمم الخمس 1976> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: بطولة الأمم الست  
النسخة: 82  
التاريخ: بداية:18 يناير 1976  نهاية:15 مارس 1976  
البطل: منتخب ويلز لاتحاد الرغبي  
مباريات ملعوبة: 10   
عدد المشاركين: 5   
  بطولة الأمم الخمسة 1975    بطولة الأمم الخمسة 1977    :   بطولة الأمم الخمسة 1975    بطولة الأمم الخمسة 1977    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بطولة الأمم الستة 1976 (بالإنجليزية: 1976 Five Nations Championship)‏ هو الموسم 82 من  بطولة الأمم الستة. كان عدد الأندية المشاركة فيه  5، وفاز فيه منتخب ويلز الوطني لاتحاد الرغبي.
مراجع

بوابة المملكة المتحدة
بوابة رياضة
بوابة عقد 1970
جورج شومان

لمعانٍ أخرى، طالع جورج شومان (توضيح).
| جورج شومان>  معلومات شخصية   | جورج شومان>  معلومات شخصية   | جورج شومان>  معلومات شخصية   | جورج شومان>  معلومات شخصية   | جورج شومان>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 17 أغسطس 1898(1898-08-17) برلين  
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  ألمانيا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | Blau-Weiß 1890 Berlin ‏  |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1924 | ألمانيا | 1 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 24169   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
جورج شومان (بالألمانية: Georg Schumann)‏ (17 أغسطس 1898 ببرلين في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ألمانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع Blau-Weiß 1890 Berlin ‏ وتنس بوروسيا برلين وSpVg Blau-Weiß 90 Berlin ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن جورج شومان على موقع eu-football.info". eu-football.info. مؤرشف من الأصل في 2020-04-08.
↑  "معلومات عن جورج شومان على موقع datencenter.dfb.de". datencenter.dfb.de. مؤرشف من الأصل في 2023-03-18.
↑  "معلومات عن جورج شومان على موقع national-football-teams.com". national-football-teams.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-26.
وصلات خارجية

جورج شومان على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
جورج شومان على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
جورج شومان على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة كرة القدم
المساكين (آيت النص)

| المساكين> تقسيم إداري  | المساكين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: كلميم واد نون
الإقليم: سيدي إفني
الدائرة: إفني
الجماعة القروية: تيوغزة
المشيخة: آيت النص
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 211 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 28
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المساكين هو دُوَّار يقع بجماعة تيوغزة، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت النص التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 211 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
العلاقات الإريترية الفرنسية

العلاقات الإريترية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إريتريا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إريتريا |  فرنسا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 117.60 ألف | 643.80 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 6.33 مليون | 67.12 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 53.83 | 104.26 |
| العاصمة | أسمرة | باريس |
| اللغة الرسمية | اللغة التغرينية، اللغة العربية، لغة إنجليزية | لغة فرنسية |
| العملة | ناكفا | يورو، فرنك س ف ب، فرنك فرنسي، Livre tournois ‏ |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 2.61 مليار | 2.58 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار |  | 2.87 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي |  | 36.20 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي |  | 39.33 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.391 | 0.888 |
| رمز المكالمات الدولي | +291 | +33 |
| رمز الإنترنت | .er | .fr، .bzh ‏، .tf، .re، .wf، .yt، .pm، .paris |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+03:00 | ، توقيت وسط أوروبا، توقيت وسط أوروبا الصيفي |
مدن متوأمة

في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إريترية وفرنسية:
ترتبط أسمرة مع نيفير باتفاقية توأمة.
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الفرنسية
جورج والش (لاعب كريكت)

لمعانٍ أخرى، طالع جورج والش (توضيح).
| جورج والش>  معلومات شخصية   | جورج والش>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 16 فبراير 1852    
الوفاة: 22 مايو 1904 (52 سنة)      
الجنسية:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
المدرسة الأم: مدرسة رغبي  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الفرق : الفرق 
نادي مقاطعة لانكشر للكريكت  ‏ (1875–1877)  : نادي مقاطعة لانكشر للكريكت  ‏ (1875–1877)  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج والش (بالإنجليزية: George Walsh)‏ (16 فبراير 1852 في المملكة المتحدة - 22 مايو 1904 في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع نادي مقاطعة لانكشر للكريكت ‏.
مراجع

↑  "Lancashire player number 122 - Walsh, George". CricketArchive. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-15.
↑  "First-class Batting and Fielding For Each Team by George Walsh". CricketArchive. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-15.
وصلات خارجية

جورج والش على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كريكت
تقويم هندي وطني

موهار ملك غورخا (النيبال لاحقًا) بريثفي نارايان شاه مؤرخ في عهد ساكا 1685 (1763 م).
التقويم الوطني الهندي أو تقويم ساكا (بالإنجليزية: Indian national calendar - Saka calendar)‏ هو التقويم المدني الرسمي في الهند، جنباً إلى جنب مع تقويم بيكرم سامفات. يظهر تقويم ساكا بجانب التقويم الغريغوري الميلادي في الجريدة الرسمية للهند وفي نشرات الأخبار على محطة الراديو الوطني الهندية، وفي المراسلات الرسمية الصادرة عن حكومة الهند، ويستخدم التقويم أيضاً في جزيرة جاوة وبالي بين الهندوس في إندونيسيا. وينقص تقويم ساكا عن الميلادي 78 عامًا.
تتبع أشهر التقويم علامات الأبراج الاستوائية بدلا من الأبراج الفلكية المُستخدَمة في التقويم الهندوسي.
مراجع

↑  "National Portal of India". www.india.gov.in (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-03-29. Retrieved 2017-11-09.
| ع ن رموز الهند الوطنية | ع ن رموز الهند الوطنية | ع ن رموز الهند الوطنية |
| --- | --- | --- |
| دستورية |  علم الهند (العلم)  أسد عاصمة أشوكا (شعار وطني)  ساتياميف جاياتي (شعار)  جانا غانا مانا (نشيد وطني)  فاندي ماتارام (أغنية وطنية)  |  |
| نباتات وحيوانات |  ببر بنغالي (حيوان)  طاووس هندي (طائر)  اللوطس الهندي (زهرة)  بانيان هندي (شجرة)  أنبج (ثمرة)  فيل هندي (حيوان تراثي)  دلفين نهر الغانج (حيوان مائي)  ناشر ملك (زاحف)  الغانج (نهر)  |  |
| أيام |  يوم الاستقلال  اليوم الجمهوري  غاندي جايانتى  |  |
| أخرى |  روبية هندية (عملة)  تقويم ساكا (تقويم)  |  |
بوابة زمن
بوابة الهند
جبت

الجبت مصطلح إسلامي ذكر في الكتاب والسنة، وبحسب الإسلام فهو كل اسم علم على كل من كان غاية في الشر والفساد، ولذلك تعددت الأقوال التي تندرج تحت معاني الجبت، من صنم، وسحر، وساحر، وكاهن، وشيطان، وغير ذلك؛ فناسب بسط القول في ذكر هذه المعاني بأدلتها؛ لتجنبها والحذر من الوقوع فيها.
مفهوم الجبت

شرعا: تعددت وتنوعت أقوال علماء المسلمين في مفهوم الجبت، فقد نقل ابن الجوزي في زاد المسير أن في معاني الجبت سبعة أقوال: «أحدها: أنه السّحر، قاله عمر بن الخطاب، ومجاهد، والشعبي. والثاني: الأصنام، رواه عطية، عن ابن عباس، وقال عكرمة: الجبت: صنم. والثالث: حيي بن أخطب، رواه ابن أبي طلحة، عن ابن عباس، وبه قال الضحاك، والفراء. والرابع: كعب بن الأشرف، رواه الضحاك، عن ابن عباس، وليث عن مجاهد. والخامس: الكاهن، روي عن ابن عباس، وبه قال ابن سيرين، ومكحول. والسادس: الشيطان، قاله سعيد بن جبير في رواية، وقتادة، والسدي، والسابع: الساحر، قاله أبو العالية، وابن زيد. وروى أبو بشر، عن سعيد بن جبير، قال: الجبت: الساحرُ بلسان الحبشة».
وقد ذكر هذه الأقوال كذلك ابن جرير الطبري في جامع البيان وساقها بأسانيدها، وبين أن هذه الأقوال كلها صحيحة وتطلق على الجبت، وأن الجبت اسم عام يطلق على معظَّم بعبادةٍ من دون الله. فقال: «والصواب من القول في تأويل:» يؤمنون بالجبت والطاغوت «، أن يقال: يصدِّقون بمعبودَين من دون الله، يعبدونهما من دون الله، ويتخذونهما إلهين، وذلك أن» الجبت«و» الطاغوت«: اسمان لكل معظَّم بعبادةٍ من دون الله، أو طاعة، أو خضوع له، كائنًا ما كان ذلك المعظَّم، من حجر أو إنسان أو شيطان. وإذ كان ذلك كذلك، وكانت الأصنام التي كانت الجاهلية تعبدها، كانت معظمة بالعبادة من دون الله فقد كانت جُبوتًا وطواغيت، وكذلك الشياطين التي كانت الكفار تطيعها في معصية الله، وكذلك الساحر والكاهن اللذان كان مقبولا منهما ما قالا في أهل الشرك بالله. وكذلك حيي بن أخطب وكعب بن الأشرف، لأنهما كانا مطاعين في أهل ملّتهما من اليهود في معصية الله والكفر به وبرسوله، فكانا جبتين وطاغوتين».
قال الرازي في تفسيره بعد أن بين تعدد الأقوال في معاني الجبت والطاغوت: «وبالجملة فالأقاويل كثيرة، وهما كلمتان وضعتا علمين على من كان غاية في الشر والفساد».
فالظاهر أن هذه الأقوال كلها تعم معنى الجبت، فيكون تفسير السلف لمعاني الجبت من تفسير بالمثال أو تفسير اللفظ العام ببعض أفراده.
الجبت في القرآن

جاء لفظ الجبت في موضع واحد من القرآن في قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ۝٥١﴾ [ النساء:51]. قال الشافعي: بعثه -أي بعث الله نبيه والناس صنفان: أحدهما: أهل كتاب، بدَّلوا من أحكامه، وكفروا بالله، فافتعلوا كذباً صاغوه بألسنتهم، فخلطوه بحق الله الذي أنزل إليهم، فذكر تبارك وتعالى لنبيه من كفرهم نماذج منها هذه الآية".
وبين المفسرون سبب نزول الآية كما ذكر ذلك ابن أبي حاتم في تفسيره، والبغوي في كتابه معالم التنزيل في تفسير القرآن، والقرطبي في كتابه الجامع لأحكام القرآن. أن حيي بن أخطب وكعب بن الأشرف جاءا إلى أهل مكة، فقالوا لهم: أنتم أهل الكتاب وأهل العلم، فأخبرونا عنا وعن محمد، فقالوا: ما أنتم وما محمد؟ فقالوا: نحن نصل الأرحام وننحر الكوماء (هي الناقة عظيمة السنام). ونسقي الماء على اللبن، ونفك العناة، ونسقي الحجيج، ومحمد صنبور، قطع أرحامنا واتبعه سراق الحجيج بنوا غفار، فنحن خير أم هو؟ قالوا: أنتم خير وأهدى سبيلا، فأنزل الله عز وجل: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ۝٥١﴾ [ النساء:51].
الجبت في السنة

دلت السنة النبوية أن للجبت أنواع،
روي عن قطن بن قبيصة عن أبيه أن رسول اللّه ﷺ قال:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | إن العيافة والطَّرْق والطيرة من  الجبت |     |
.
ومعنى العيافة: قال عوف كما في سنن أبي داوود وهو من رواة الحديث: "العيافة زجر الطير،
وأنوائها، فتسعد أو تتشاءم".
ومعنى «الطرق» الوارد في الحديث: قال عوف أحد رواة الحديث: «الطرق الخط يُخط في الأرض»، وقال ابن الأثير: «الطرق الضرب بالحصا، وقيل: هو الخط في الرمل»، قال الشيخ حامد الفقي عن معنى الطرق: «وهو ما يسمونه خط الرمل وعلمه، وهو ذائع بين أهل العصر، ولبعضهم فيه تأليف، وقد يتعيش به كثير من المتكهنين يغرون به البله والجهلة; زاعمين أنهم يطلعون على المغيبات وهم كاذبون; فإن هذا العلم - بل الجهل- لا يقصد به إلا خداع الناس، وأكل أموالهم بالباطل، وقد بحثت في قواعده فوجدته -كما ذكرت لك- رجما بالغيب، وهو من الجبت كما في الحديث. فيجب على المؤمنين بالله الكفر به. ومثله ما يسمونه علم قراءة الكف، وقراءة الفنجان، ومناجاة حب البن ونحوه. كل ذلك دجل وسحر واستمتاع كل من شياطين الجن والإنس ببعضهم».
ومعنى «الطيرة» الواردة في الحديث: قال ابن حجر في فتح الباري: «أصل التطير أنهم كانوا في الجاهلية يعتمدون على الطير؛ فإذا خرج أحدهم لأمر؛ فإن رأى الطير طار يمنة؛ تيمن به واستمر، وإن رآه طار يسرة؛ تشاءم به ورجع، وربما كان أحدهم يهيج الطير ليطير فيعتمدها».
قال ابن عثيمين في كتابه القول المفيد شرح كتاب التوحيد: «وأصل التطير: التشاؤم، لكن أضيفت إلى الطير; لأن غالب التشاؤم عند العرب بالطير، فعلقت به، وإلا; فإن تعريفها العام: التشاؤم بمرئي أو مسموع أو معلوم».
والفرق بين العيافة والطيرة: أن الطيرة أعم من العيافة؛ لأن العيافة زجر الطير، فهي متعلقة بالطير من حيث إنه يحرك الطير ويزجره حتى ينظر أين يتحرك، وأما الطيرة فهي أن يتشاءم أو يتفاءل ويمضي أو يرجع بحركة تحصل أمامه ولو لم يزجر أو يفعل، أو بشيء يحصل أمامه، إما من الطير أو غيره.
ومعنى «من الجبت» الوارد في الحديث: أي من أعمال السحر، ووجه كون هذه الأمور الثلاثة من السحر لما فيها من الاعتماد على أمر خفي لاحقيقة له، والتعويل على شعوذة ودجل، بل ربما صارت سحراً لما فيها من دعوى علم الغيب، ومنازعة الله في ربوبيته، فإن علم الغيب قد استأثر الله تعالى دون ماسواه، إضافة إلى أن بعضهم قد يعتقد في هذه الثلاثة أنها تضر أو تنفع بغير بإذن الله.
مواضيع متعلقة

سحر (إسلام)
كهانة (إسلام)
المصادر

↑  زاد المسير في علم التفسير لعبدالرحمن الجوزي ص419.
↑  جامع البيان عن تأويل آي القرآن لمحمد بن جرير الطبري 8/461.
↑  مفاتيح الغيب لمحمد التيمي الرازي، الملقب بفخر الدين الرازي 10/101.
↑  تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد لسليمان بن عبدالله ص308.
↑  تفسير الشافعي 2/616.
↑  تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم 3/974.
↑  معالم التنزيل في تفسير القرآن 1/ 645.
↑  الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 20/223.
↑  سنن أبي داوود برقم (1579).
↑  أخرجه الإمام أحمد في مسنده برقم (15915)، وأبو داود في سننه برقم (3907)، وحسن النووي إسناده كما في رياض الصالحين ص369.
↑  سنن أبي داود برقم (3907).
↑  سنن أبي داوود برقم (3907).
↑  النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير 3/121.
↑  تعليقات الشيخ حامد الفقي على كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد لعبدالرحمن بن حسن ص288.
↑  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر10/212.
↑  القول المفيد شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين ص515.
↑  راجع: التمهيد لابن عبدالبر 308، 336، منحة الحميد في تقريب كتاب التوحيد للدبيخي ص365.
↑  تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد لسليمان بن عبدالله ص340.
↑  راجع: نواقض الإيمان القولية والعملية (533)، التعليق على فتح المجيد (25) كلاهما للدكتور عبدالعزيز آل عبداللطيف.
| ع ن دراسات إسلامية | ع ن دراسات إسلامية | ع ن دراسات إسلامية |
| --- | --- | --- |
| فنون | عمارة •  خط • أدب • موسيقى •الموسيقى • زخرفة • شعر • الحديقة •الزخارف الهندسية  • الشعر الإسلامي  •ألخزف • التأثير الإسلامي على الفن الغربي |  |
| اقتصاد | تاريخ الاقتصاد الإسلامي  • الحوالة • الصيرفة • الرأسمالية • الاشتراكية • الربا • بيت المال • الوقف • الفقر والإسلام |  |
| تاريخ | جدول زمني • التأريخ • التغييرات الاجتماعية المُبكِّرة • فتوحات • العصر الذهبي • الثورة الزراعية • تاريخ الاقتصاد الإسلامي • التأثير على أوروبا في العصور الوسطى • التأثير على عصر النهضة • الإسلام في أوروبا الحديثة المبكرة |  |
| القانون والسياسة | الديمقراطية (الإجماع • الشورى) • النسوية • التشريع (القياس • الاجتهاد • المذاهب) • السلام • الهدوء السياسي في الإسلام  • العلمانية • التغييرات الاجتماعية المبكرة • الدولة |  |
| فلسفة | فلسفة مبكرة • فلسفة إسلامية معاصرة  • المذاهب ( الكلام) • الأخلاق • المنطق في الفلسفة الإسلامية  • التنجيم • التغييرات الاجتماعية المبكرة (العصبية) |  |
| علوم وتقانة | جدول زمني • قائمة الاختراعات •  الخيمياء والكيمياء • علم الفلك (علم الكونيات) • الجغرافيا •  الرياضيات •   الطب (طب العيون) • التمريض • فيزياء • علم النفس • الثورة الزراعية • اختراعات خلال القرون الوسطى • اختراعات إسلامية |  |
| مواضيع أخرى | النظرة إلى المرأة • فقه • قانون • سلام • سياسة • دراسات صوفية (التصوف • صوفية • الكونيات • الفلسفة) • أسلمة المعرفة • التعليم (الإجازة • الكتاب) |  |
بوابة الإسلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
المساكين (آيت النص إيسك)

| المساكين> تقسيم إداري  | المساكين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: كلميم واد نون
الإقليم: سيدي إفني
الدائرة: إفني
الجماعة القروية: تيوغزة
المشيخة: آيت النص إيسك
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 46 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 11
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المساكين هو دُوَّار يقع بجماعة تيوغزة، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت النص إيسك التي تضم 32 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 46 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تمزنديرت (تمنكار)

| تمزنديرت> تقسيم إداري  | تمزنديرت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الحوز
الدائرة: تحناوت
الجماعة القروية: ستي فاطمة
المشيخة: تمنكار
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 475 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 79
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تمزنديرت هو دُوَّار يقع بجماعة ستي فاطمة، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تمنكار التي تضم 22 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 475 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.