stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
السيدة نسب
مراجع

↑  "الست نسب (ر) - موقع التراث الدرزي - مدرسة حرفيش الاعدادية". sites.google.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-04.
↑  "آل فخر الدين". www.islamguiden.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-02.
↑  "العمامة - ذوات النقاب الأبيض". www.al-amama.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-02.
↑  "الست نسب (ر) - موقع التراث الدرزي - مدرسة حرفيش الاعدادية". sites.google.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-02.
↑  إبراهيم باشا المذكور هنا ليس بإبراهيم بن محمد علي باشا، فاتح بلاد الشام وثاني ملك من الأسرة العلوية.
↑  Yūsuf (1972). تاريخ لبنان الحضاري. دار النهار للنشر. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
↑  "خطبة الست نسب (ر) - موقع التراث الدرزي - مدرسة حرفيش الاعدادية". sites.google.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-04.
بوابة المرأة
بوابة لبنان
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة الموحدون الدروز
الأمير فخر الدين المعني الثاني (لوحة زيتية)
الصيد المقدس (طقس)

| قنيص الوعل | قنيص الوعل |
| --- | --- |
مشهد صيد مقدس في لوح أثري من اليمن، وصورة حديثة من احتفال القنيص في حضرموت: مشهد صيد مقدس في لوح أثري من اليمن، وصورة حديثة من احتفال القنيص في حضرموت
يسمى أيضًا: القنيص
يحتفل به: الحضارم
نوعه: شعبي، غير رسمي
يبدأ: 20 يناير
ينتهي: 25 يناير
تاريخه: الألف الأول قبل الميلاد
متعلق بـ: تقديس الوعل في الدين القديم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصيد المقدس أو الصيد الطقسي هو نشاط رياضي وديني وسياسي كان يقام في جنوب الجزيرة العربية قبل الإسلام، يؤديه الملوك (المَكَارِبَة، والمفرد: مُكَرِّب) وكبار موظفي الدولة وكهنة العشائر وزعماؤها باصطياد الوعول والظباء، ويرتبط بالإله عثـتر خاصة؛ أما في الفترات اللاحقة فقد أصبح طقساً للتفاخر وصارت الحيوانات المصطادة من الأسود والفهود وغيرها. واستمرت ممارسة الصيد المقدس كتقليد شعبي في حضرموت، اليمن، حتى اليوم.
التسمية

يُشار إلى الصيد المقدس في نقوش اليمن القديم بالألفاظ (ص ي د؛ ص د؛ ط ر د)، ويسمى في حضرموت المعاصرة "القَـنـيـص".
التاريخ

تطور صيد الوعول في العصر البرونزي بأعداد كبيرة، حيث اكتُشفت بعض المصائد المعمارية في مواقع المرتفعات في جنوب الجزيرة العربية، وخاصة في مديرية بِدبِدِة، وكانت تلك المخططات المعمارية تشكل بناء من جدران مرتفعة تبدأ بشكل مفتوح وتتقارب جدراتها، وتضيق كلما اتجهت إلى نقطة النهاية، وتبدو وكأنها محاطة بدائرة كبيرة وتكون في نهاية المطاف مكاناً لإمساك الوعل، وقد استمرت هذه الظاهرة حتى العصر السبئي الأول الذي عرف بعصر المكاربة في بداية الألف الأول قبل الميلاد.
ومن أبرز الباحثين الذي تناولوا الصيد المقدس بالدراسة الأثرية كان البريطاني ألفريد بيستون ومؤخراً محمد مرقطن، ومن الناحية الأنثروبولوجية يعد كتاب روبرت سيرجنت أشمل دراسة ميدانية إثنوأثرية عن الصيد، والتي استكملها الروسي ميخائيل روديونوف، وغيرهم من الباحثين. يرى سيرجنت أن "الصيد هو من بقايا الدّيانة القديمة المستمرة حتى اليوم". ويتفق الأنثروبولوجي الروسي روديونوف مع هذه النتيجة ويرجح "أنّ تقليد الصيد الطّقسي استمر بلا انقطاع لأكثر من ألفي عام"، بل ويمضي روديونوف إلى مقارنة طقوس الصيد اليمني بإرهاصات المسرح البدائي في اليونان القديمة.
مهرجان القنيص الحديث

كشفت الدراسات الحديثة عن استمراره تقليدياً في حضرموت حتى العصر الحديث، مع نسيان دلالته الدينية، إلا أن تفاصيل المهرجان ومراحله زودت الدارسين بصورة حية عمّا يمكن أن يكون عليه المهرجان القديم.
مهرجان القنيص الحديث > مراحل المهرجان

عادة ما يستمر الصيد نفسه لستة أيام، من السبت حتى صباح الخميس، وتستمر طقوس الاحتفال بالصيد الناجح لمدة يومين، بمشاركة مئتين أو ثلاثمئة فرد، حيث يرتدي مَقادِمَة (= زعماء) الصيد ملابس خاصة بأشرطة متقاطعة عريضة على صدورهم. ويحافظ الجميع على انضباط صارم أثناء الصيد، ويُحرم عليهم شرب الشاي والقهوة والتدخين، ويتناول جميع الصيادين وجبة جماعية كل يوم في المساء بعد الصيد، ولذا فإنهم يجمعون طعامهم، ويُساهم كل واحدٍ منهم بكيس أرز أو قمح (بُـرّ)، إلخ، ويجب عليهم (توحيد أيديهم وقلوبهم) لأن كسر هذا المبدأ يُفسِد (يـذَيِّـم) الصيد.
مهرجان القنيص الحديث > الهدف المُعلن

عندما سأل روبرت سيرجنت أهالي حضرموت عن غاية الصيد، كانت التبرير "إن كان ما قَنَصْنَا: المَطَر مَا يِجينا" (إذا لم نؤدي الصيد، فإن المطر لا يهطل)، الأمر الذي يعكس جانب الخصوبة في هذا الطقس.
معارضون

يعارض بعض رجال الدين في حضرموت صيد الوعل بوصفه بدعة، كما تعارض منظمات حماية البيئة تقليد صيد الوعل، بوصفه تهديداً بانقراض الوعول في اليمن، ذلك أن لحم الوعل يعد اللحم المفضل لدى بعض اليمنيين، وخصوصاً في محافظة حضرموت وشبوة.
قائمة الدراسات > الأجنبية

Ingrams, W. H. (1937). 6. A Dance of the Ibex Hunters in the Hadhramaut. Is It a Pagan Survival?. Man, 12-13.
A.F.L. Beeston (1948). The Ritual Hunt. A Study in Old South Arabian Religious Practice in: Le Muséon 61, 183 - 196.
W. Dostal (1962). Über jagdbrauchtum in vorderasien. Paideuma, (H. 2), 85-97.
R. B. Serjeant (1976). South Arabian Hunt. London: Luzac.
J. Ryckmans (1976). La chasse rituelle dans l'Arabie du Sud ancienne. Al-Bāḥiṯ. Festschrift Joseph Henninger zum, 70, 259-308.
Mikhail A. Rodionov (1994). The Ibex Hunt Ceremony in Ḥaḍramawt Today. New Arabian Studies 2, pp.123–129. [مترجم]
A. Avanzini (2005). Some thoughts on ibex on plinths in early South Arabian art. Arabian archaeology and epigraphy, 16(2), 144-153.
M. Maraqten (2015). Hunting in pre-Islamic Arabia in light of the epigraphic evidence in: Arabian archaeology and epigraphy 26, 208 - 234.
Werner Daum (2021). The Sacrifice of Isaac and Its South Arabian Parallel, The Ritual Hunt, LAGUERRE EN ARABIE ANTIQUE, Actes des 22e Rencontres sabeennes Paris, 21-23 juin 2018.
Mohammed, O. F. (2021). Some thoughts on the religious role of Ibex in Ancient Near East. مجلة الدراسات الأفريقية, 43(2), 456-467.
قائمة الدراسات > العربية

بركات، أبو العيون (1986). الوعل في الحضارة اليمنية القديمة. مجلة اليمن الجديد (12)، السنة 15، صنعاء، وزارة الإعلام والثقافة.
بن عقيل، عبدالرحمن جعفر (2004). قنيص الوعل في حضرموت. الخُبَر.
باسلامة، محمد عبدالله (2010). صيد الوعل في الحضارة اليمنية القديمة. مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة صنعاء، (33)1، ص 127-156.
طعيمان، علي مبارك (2014). صيد الوعول نشاط مقدس في ديانة جنوب الجزيرة العربية (قديماً). مجلة جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون الخليج العربية، ع15، سلسلة مداولات علمية محكمة، المملكة العربية السعودية - الرياض. ص 141- 175.
باعليان، محمد عوض (2021). أسلحة صيد الوعل ووسائله في حضرموت في ضوء المعطيات الأثرية والنقشية.
باكرموم، رياض (2023). الوعل في حضرموت القديمة، مجلة الاسعاء الثقافية، دار الاسعاء، العدد الأول، ص 57-66.
قائمة الدراسات > المترجمة للعربية

روديونوف، ميخائيل (1994). احتفال صيد الوعل في حضرموت اليوم في: من مأرب إلى مكة: دين اليمن القديم وبقاياه في الإسلام، ترجمة محمد عطبوش وعمر الدعيس، الرافدين: بيروت.
معرض صور

غلاف كتاب South Arabian Hunt
عناد جابر

| عناد جابر>  معلومات شخصية  | عناد جابر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1950  (العمر 73–74 سنة)   كفرياسيف  
مواطنة: فلسطين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة حيفا  
المهنة: شاعر  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عناد جابر هو شاعر فلسطيني.
سيرة

ولد جابر في العام 1950 في قرية كفرياسيف في الجليل. تخرج في جامعة حيفا. عمل مدرّسا ومديرا لمدرستين ثانويتين. ومديرا لمركز ثقافي في بلدته، ومارس مهنة تدريب كرة القدم فترة طويلة. - حاز جائزة الإبداع في الشعر عام 2012، وهو عضو إدارة اتحاد الأدباء القطري-  الكرمل 48، ومدير جمعية «منتدى الكلمة» للكتاب والشعراء.
مؤلفاته

أصدر جابر ستة دواوين شعرية هي:
ربما في الرحلة القادمة  (1995)
نقوش على وجه الضباب (2000)
عواصف الحنين (2011)
على بساط الروح (2015)
وكفرت بالصحراء (2017)
ما ضاع حلمك (2020)
وصلة خارجية

إبداع تكرمُ الشاعر عناد جابر
مراجع

↑  Nimer، Sulieman (4 يناير 2021). "ما ضاعَ حُلمُكَ| د. عناد جابر| بقلم: شاكر حسن". www.alarab.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-01. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-19.
↑  جابر, د عناد. "عناد جابر: عصافير". صحيفة المثقف (بar-aa). Archived from the original on 2021-05-09. Retrieved 2021-11-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  podcasters، Omny Studio is the complete audio management solution for؛ Stations، Radio. "زاوية كل القصائد- لقاء مع الشاعر د. عناد جابر - زاوية كل القصائد - Omny.fm". omny.fm. مؤرشف من الأصل في 2021-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-19.
↑  admin. "سحابٌ …ولكنْ – عناد جابر". Alkarmel 48. مؤرشف من الأصل في 2021-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-19.
↑  "كفر ياسيف: جمعية ابداع تحتفي بالشاعر عناد جابر بمناسبة صدور ديوانه عواصف الحنين". www.sabeel.co.il. مؤرشف من الأصل في 2021-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-19.
↑  "مجلة الكلمة - إبداع تكرمُ الشاعر عناد جابر!". alkalimah.net. مؤرشف من الأصل في 2021-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-19.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أدب عربي
بوابة شعر
بوابة فلسطين
بوابة أعلام
الطاقة النووية في كوريا الشمالية

المفاعل التجريبي الذي بُني في يونغبيون خلال الفترة من عام 1980 حتى عام 1985.
تنشط كوريا الشمالية (جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية) في تطوير التقنية النووية منذ خمسينيات القرن العشرين.
رغم عدم امتلاك البلد حاليًّا لمفاعل نووي عامل قادر على توليد الكهرباء فإن الجهود المستمرة في تطوير قطاع الطاقة النووية في كوريا الشمالية. بالإضافة لذلك فقد طورت كوريا الشمالية أسلحةً نووية. أجرت كوريا الشمالية ما يصدق الكثيرون أنها اختبارات نووية في أعوام 2006 و2009 و2016 و2017.
خلفية تاريخية > التطورات الأولى (خمسينيات – ستينيات القرن العشرين)

منذ خمسينيات القرن العشرين كانت كوريا الشمالية مهتمة بالتكنولوجيا النووية وقد سعت لاستخدام التكنولوجيا النووية بنقل المعلومات والتكنولوجيا المتعلقة بالطاقة النووية من الاتحاد السوفييتي. في أبريل 1955 قررت كوريا الشمالية تأسيس معهد أبحاث الفيزياء النووية والذرية في الاجتماع العام الثاني للأكاديمية الكورية الشمالية للعلوم وبعثت ستة علماء من أكاديمية الاتحاد السوفييتي إلى المؤتمر المعقود في الاتحاد السوفييتي في يونيو 1955. في سبتمبر 1959 وقِّع اتفاق على استخدام الطاقة النووية مع الاتحاد السوفييتي في موسكو، وأصلح إرسال عالم من كوريا الشمالية إلى الاتحاد السوفييتي خطوةً منتظمة إلى الأمام.
أرسل الاتحاد السوفييتي مفاعلًا نوويًّا للأبحاث من طراز آي آر تي-2000 يستخدم حوض المياه إلى مركز يونغبيون للأبحاث العلمية النووية في عام 1963 وبدأ عمله في 1965. بعد تحديثات لمفاعل الأبحاث أصبح الوقود المستخدم حاليًّا تجميعات من نوع آي آر تي-2 إم تتكون من 36% و80% من اليورانيوم عالي التخصيب. بما أن المركز لم يتلق وقودًا جديدًا منذ أيام الاتحاد السوفييتي فإن هذا المفاعل يعمل بشكل متقطع فقط لإنتاج اليود-131 لمعالجة سرطان لغدة الدرقية بالإشعاع.
خلفية تاريخية > توسعة البرنامج النووي (سبعينيات – تسعينيات القرن العشرين)

في سبعينيات القرن العشرين أصبحت أبحاث كوريا الشمالية أكثر استقلالًا. في عام 1974 حدثت كوريا الشمالية المفاعل الذي أعطاه الاتحاد السوفييتي لها ليعمل بقدرة 8 ميغاواط، وفي عام 1979 بدأت كوريا الشمالية ببناء مفاعل ثانٍ، وهو مفاعل أبحاث مصنوع محليًّا، في مركز يونغبيون للأبحاث العلمية النووية. بنيت بالتزامن مع بناء هذا المفاعل محطة معالجة فلزات ومصنع لتصنيع قضبان الوقود النووي.
في ثمانينيات القرن العشرين استوعبت الحكومة الكورية الشمالية أن مفاعلات الماء الخفيف كانت أفضل لإنتاج كميات كبيرة من الكهرباء التي كان الطلب عليها يتزايد.
بعد انهيار الاتحاد السوفييتي في عام 1991، استمرت روسيا في عملها الميداني لاختيار موقع مناسب لمشروع سينبو إل دبليو آر. ولكن الكوريين الشماليين رفضوا دفع ثمن العمل، ولم يستمر المشروع عمليًا.
خلفية تاريخية > توسعة البرنامج النووي (سبعينيات – تسعينيات القرن العشرين) > معهد الطاقة الذرية

تأسس معهد الطاقة الذرية في بيونغيانغ في عام 1985، وكان هدفه في البداية احتواء مسرع دوراني باستطاعة 20 ميغا إلكترون فولط ومختبرات استوردت من الاتحاد السوفييتي بموجب برنامج تعاون تقني مع هيئة الطاقة الذرية. كانت الغالبية الكبرى من استخدام المسرع الدوراني لإنتاج الغاليوم-66 لمعالجة سرطان الكبد وسرطان الصدر. تطور معهد الطاقة الذرية وله حاليًّا ثلاثة أهداف: البحث، واستخدام الطاقة الذرية لأهداف الطب والصناعة، وتوفير منشآت التجارب لطلاب الدراسات النووية؛ وتحديدًا من جامعة كيم إل سونغ وجامعة كيم تشيك للتكنولوجيا.
خلفية تاريخية > التعهدات بنزع الطاقة النووية

في عام 1994، وقعت كوريا الشمالية إطار العمل المتفق عليه بين الولايات المتحدة وكوريا الشمالية مع الولايات المتحدة. وافقت كوريا الشمالية بالتالي على إنهاء برنامج المفاعلات النووية المهدأة بالغرافيت، الذي يتضمن بناء مفاعل باستطاعة 200 ميغاواط كهربائي في تايشون، في مقابل بناء مفاعلي ماء خفيف باستطاعة 1000 ميغاواط كهربائي لكل منهما في كومهو، فيما أصبح يعرف بمحطة سينبو للطاقة النووية. بدأ بناء هذه المفاعلات في عام 2000 من قبل منظمة تنمية الطاقة في شبه الجزيرة الكورية، ولكنه توقف في نوفمبر 2003. تعهدت كوريا الشمالية في المحادثات السداسية التي أقيمت في 19 سبتمبر 2005 بإنهاء كل برامجها النووية والعودة إلى معاهدة الحد من انتشار الأسلحة النووية، خاضعةً للتفتيشات الدولية في مقابل مساعدات طاقية وتطبيع العلاقات مع اليابان والولايات المتحدة.
في 25 يونيو 2008، أعلن أن كوريا الشمالية ستنهي برنامجها النووي؛ كان إعلانها النووي سيسلم إلى الصين في بكين في 26 يونيو 2008. ولكن الأجهزة النووية التي تمتلكها كوريا الشمالية مسبقًا كانت ستسلم في وقت لاحق. صرحت كوريا الشمالية مسبقًا في 23 يونيو بأنها بدأت تفكيك برنامجها النووي وأعلنت أنها ستسلم كل مخططاتها للمجتمع الدولي.
في 2009 قال سيغفريد هيكر، المدير المساعد لمركز جامعة ستانفورد للتعاون والأمان الدوليين إن «كوريا الشمالية، وقبل إطلاقها الصواريخ في أبريل، كانت قد وضعت نحو 6,100 من 8,000 قضيب وقود في مفاعلها ذي استطاعة 5 ميغاواط في حوض التبريد، ولكن عملية الإيقاف تباطأت لتصبح بمعدل 15 قضيب وقود في الأسبوع، مؤخرة بذلك الإنهاء المفترض لعملية سحب الوقود إلى وقت متأخر من عام 2011».
رغم هذه الجهود الظاهرية للإيقاف، فإن التجارب النووية لكوريا الشمالية في أعوام 2006 و2009 و2013 استدعت الشك في التزامها بنزع السلاح النووي. في أبريل 2013، ووسط تصاعد التوترات مع الغرب، صرحت كوريا الشمالية بأنها ستعيد تشغيل منشأة يونغبيون المجمدة وتعود لإنتاج البلوتونيوم المناسب للاستخدام في الأسلحة النووية.
في 7 يوليو 2018 التقى وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو مع وزير الخارجية الياباني تارو كونو ووزير خارجية كوريا الجنوبية كانغ كيونغ وا في طوكبو حيث أكدوا على اتحادهم في مناقشة كوريا الشمالية للإيفاء بوعدها بشأن نزع الأسلحة النووية. أكد الوزراء على الحاجة إلى مطالبة كوريا الشمالية باتخاذ خطوات فعلية باتجاه نزع السلاح النووي وأكدوا على إبقاء العقوبات الاقتصادية المفروضة فعلًا من الأمم المتحدة سارية المفعول.
خلفية تاريخية > ادعاءات الاندماج النووي

في مايو 2010 أعلنت صحيفة دولة كوريا الشمالية، رودونغ سينمون، في مقال لها أن كوريا الشمالية قد أجرت بنجاح تفاعل اندماج نووي. أشارت المقالة آنفة الذكر إلى الاختبار المزعوم بأنه «حدث عظيم يستعرض النمو السريع للعلوم والتكنولوجيا الحديثة في جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية»، وذكرت أيضًا جهود علماء كوريا الشمالية في تطوير «طاقة جديدة آمنة وصديقة للبيئة»، ولم تذكر أي خطط لاستخدام تكنولوجيا الاندماج النووي في برنامج كوريا الشمالية للأسلحة النووية.
خلفية تاريخية > تطوير مفاعل الماء الخفيف محلي الصنع

في عام 2009 أعلنت كوريا الشمالية عن نيتها ببناء مفاعل ماء خفيف نووي تجريبي محلي الصنع وتطوير تكنولوجيا تخصيب اليورانيوم لتزويده بالوقود النووي. في نوفمبر 2010 أبلغ مجموعة من الخبراء الأمريكيين غير الحكوميين بأنهم زاروا مركز يونغبيون للأبحاث العلمية النووية في كوريا الشمالية، حيث عرض أمامهم مفاعل ماء خفيف نووي تجريبي باستطاعة 25-30 ميغاواط كهربائي في المراحل الأولى من بنائه، ومحطة تخصيب يورانيوم بألفي طارد مركزي للغاز، والتي قيل بأنها تنتج وقود يورانيوم قليل التخصيب للمفاعل. بدأ بناء محطة تخصيب اليورانيوم في أبريل 2009 حسب المزاعم، وكان التاريخ الأصلي المفترض لبدء عمل المفاعل هو عام 2012. في نوفمبر 2011 أشارت صور الأقمار الصناعية إلى سرعة تقدم بناء مفاعل الماء الخفيف، وأن البنى الإسمنتية انتهى بناء جزء كبير منها. يجري بناء مفاعل الماء الخفيف في موقع برج التبريد المدمر لمفاعل ماغنوكس التجريبي. بعد بناء مفاعل الماء الخفيف التجريبي تنوي كوريا الشمالية بناء مفاعلات ماء خفيف أكبر لتوليد الكهرباء. أشارت التقديرات الأولية إلى أن المفاعل سيبدأ العمل في 2013، ولكن المفاعل لم يكتمل خارجيًّا حتى عام 2016. في عام 2017 لوحظت العديد من نشاطات البناء، بني سد لتوفير كمية المياه الكافية لنظام التبريد، وبنيت ساحة تحويل وتوصيلات لخط النقل على امتداد المنشآت يفترض أنها تستخدم للصيانة والإصلاحات. في عام 2018 بدأت الاختبارات الأولية للمفاعل وكان يتوقع تفعيله في 2018 أو 2019.
الخرائج (حرض)

| قرية الخرائج>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الخرائج>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية حرض
 العزلة: عزلة العتنة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 264
  • الذكور: 135
  • الإناث: 129
  • عدد الأسر: 46
  • عدد المساكن: 46
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخرائج هي إحدى قرى عزلة العتنة بمديرية حرض التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 264 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
C25H25NO

C25H25NO هي صيغة كيميائية تحتوي على 25 ذرة من الكربون و25 ذرة من الهيدروجين وذرة واحدة من النيتروجين وذرة واحدة من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية 355.47214 غ.مول-1. ومن المركبات الكيميائية التي تحمل الصيغة نفسها:
JWH-047 ‏
JWH-019 ‏
JWH-122 ‏
مراجع

↑  "3.3: Writing Chemical Formulas". Chemistry LibreTexts (بالإنجليزية). 20 Jul 2018. Archived from the original on 2019-07-19. Retrieved 2019-07-19.
↑  صفحة معرف الصيغة الكيميائية C25H25NO على موقع chemspider نسخة محفوظة 2020-04-17 على موقع واي باك مشين.
↑  صفحة معرف الصيغة الكيميائية C25H25NO على موقع pubchem نسخة محفوظة 2020-04-17 على موقع واي باك مشين.
↑  صفحة معرف الصيغة الكيميائية C25H25NO على موقع convertunits نسخة محفوظة 2020-04-17 على موقع واي باك مشين.
الخرائب (العدين)

لمعانٍ أخرى، طالع الخرائب (توضيح).
| الخرائب (محلة)> تقسيم إداري  | الخرائب (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية العدين
 العزلة: عزلة الغضيبة
 القرية: قرية صنيد الغربي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 74
  • الذكور: 40
  • الإناث: 34
  • عدد الأسر: 9
  • عدد المساكن: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخرائب محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أبريل سميث (كاتبة)

| أبريل سميث>  معلومات شخصية  | أبريل سميث>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1949  (العمر 74–75 سنة)   البرونكس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بوسطن جامعة ستانفورد ثانوية البرونكس  للعلوم  ‏ كلية الفنون والعلوم في جامعة بوسطن  ‏  
المهنة: روائية،  وكاتبة سيناريو،  وكاتِبة،  ومنتجة تلفزيونية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبريل سميث (بالإنجليزية: April Smith)‏ (1949، ذا برونكس في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة، سيناريست وروائية أمريكية.
المصادر

↑  Shattuck، Kathryn (20 نوفمبر 2011). "Made-for-TV Movies, Reborn on Cable". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-01.
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
الدراعة (لباس)

الدراعة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  لباس
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الدراعة أو الكندورة أو الكساء هي أسماء لرداء واسع الأكمام يرتديه الرجال في كثير من مناطق غرب إفريقيا، وربما في شمال إفريقيا.
الحزب الأخضر الأوروبي

| الحزب الأخضر الأوروبي | الحزب الأخضر الأوروبي |
| --- | --- |
 :  
البلد:  الاتحاد الأوروبي  
تاريخ التأسيس: 21 فبراير 2004  
قائد الحزب: إيفلين هويتبروك  ‏ (2019–2022) توماس وايتز  ‏ (2019–)  
الأمين العام: مار جارسيا سانز  ‏  
عدد الأعضاء: 5 ،  و6 ،  و7 ،  و55   
المقر الرئيسي: مدينة بروكسل  
الأيديولوجيا: سياسة خضراء،  والموالية الأوروبية،  وتقدمية  
الانحياز السياسي: وسط اليسار،  ويسارية  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحزب الأخضر الأوروبي، المُشار إليه أحيانًا باسم الخضر الأوروبيون، هو الحزب السياسي الأوروبي الذي يعمل بصفته اتحادًا للأحزاب السياسية التي تدعم السياسة الخضراء في جميع أنحاء أوروبا، ويتعاون مع التحالف الأوروبي الحر لتشكيل مجموعة برلمانية من كلا الفريقين في البرلمان الأوروبي.
تاريخه

تأسس الحزب الأخضر الأوروبي في 22 فبراير عام 2004 في المؤتمر الرابع للاتحاد الأوروبي للأحزاب الخضراء في روما بحضور أكثر من 1000 مندوب. انضم لهذا الحزب الأوروبي الوحدوي الجديد 34 حزبًا أخضر من جميع أنحاء أوروبا. كان هؤلاء الخُضر أول من شكل حزبًا سياسيًا على مستوى أوروبي. حذت الاتحادات السياسية الأوروبية الأخرى حذوهم في الفترة ما بين عامي 2004 و2006. بالنسبة للخضر، كان ذلك تتويجًا لعملية كانت قد بدأت بتشكّل تنسيق غير منظم بين عامي 1979 و1993 والاتحاد الأوروبي للأحزاب الخضراء بين عامي 1993 و2004.
تاريخه > بين عامي 1979 و1993

في عام 1979، أُنشئ تنسيق الأحزاب الأوروبية الخضراء والراديكالية من أجل تنظيم مشاركة هذه الأحزاب في الانتخابات البرلمان الأوروبي في ذاك العام: كانت هناك فروقات كبيرة بين المجموعتين الخضراء والراديكالية، ولم تكن الأحزاب قادرة على تشكيل منصة أوروبية وحدوية مشتركة. رغم نيل بعض الأحزاب الخضراء عددًا جيدًا من الأصوات، لم يدخل أي من الخضر البرلمان الأوروبي.
شارك الخضر مرة أخرى في انتخابات عام 1984. عقدوا مؤتمرًا في ربيع ذلك العام في لييج وأنشؤوا تنسيقًا أخضر أوروبيًا مُعاد الهيكلة، وكانت أمانته من الحزب السياسي الهولندي للراديكاليين. أصدروا أيضًا إعلانًا مشتركًا للأحزاب الخضراء الأوروبية. علاوة على ذلك، كانت الأحزاب الأعضاء قد أصبحت أقوى في المحصلة. اختير 11 عضوًا في البرلمان الأوروبي من الأحزاب الأعضاء فيه، فشكلوا الرابط الأخضر الأوربي البديل في البرلمان الأوروبي. كانت المجموعة أصغر من أن يعترف بها البرلمان للحصول على الأموال واللجان، فالتحقت بمجموعة قوس قزح، التي تضم أيضًا إقليميين، والحركة الشعبية الدنماركية ضد المجتمع الأوروبي، وبعض الراديكاليين والاشتراكيين.
شكّل الخضر الأوروبيون هيكلًا كونفدراليًا مثلثًا طليقًا، تألف من الرابط الأخضر الأوروبي البديل ذاتي السلطة في البرلمان، والتنسيق الأخضر الأوروبي الضعيف بصفته هيئة تنسيقية قومية، والأحزاب الأعضاء. أضعف موقفَ الخضر الأوروبيين أيضًا مبدأُ التناوب الذي استخدمته بعض الأحزاب الأعضاء (ألمانيا وهولندا)، فاستُبدل آخرون بأعضائهم في البرلمان الأوروبي بعد انقضاء نصف مدة ولايتهم. نشأت آلية التناوب هذه من محاولة الخضر الألمان منع استمالة أعضائهم من قبل نظام التفاوض غير الرسمي في بومدنستاغ، ولكنها عاكست مصحلتهم ضمن البرلمان الأوروبي.
بالنسبة للأحزاب الهولندية، كان اختيار التناوب حلًا وسطيًا بين ثلاثة أحزاب لم يكن لها سوى مقعدين في البرلمان: احتفظ المرشح الأعلى بأحدها، بينما تناوب المرشحان الثاني والثالث على المقعد الثاني. وبهذه الطريقة، كان لكل حزب ممثل في البرلمان الأوروبي. أخيرًا بقي هناك تنوع كبير في الآراء بين الخضر، وخصوصًا بين المؤيدين لأوروبا والمشككين بها، فأضعفت هذه العوامل موقف الخضر في البرلمان.
في انتخابات عام 1989، فازت الأحزاب الخضراء بـ26 مقعدًا. وبسبب الخلافات السياسية مع مجموعة قوس قزح القائمة، شكّل الخضر الأوروبيون مجموعة برلمانية منفصلة، وهي المجموعة الخضراء في البرلمان الأوروبي. خلال هذه الفترة، أصبح الخضر أكثر ترسخًا في البرلمان.
تاريخه > بين عامي 1993 و2004

في يونيو عام 1993، تشكّل الاتحاد الأوروبي للأحزاب الخضراء على يد أعضاء التنسيق الأخضر الأوروبي في كيركونومي في فنلندا. أصبحت المنظمة أكثر هيكلية، فعقدت مؤتمرًا كل ثلاث سنوات، وكان لها مجلس ولجنة اتحادية (تنفيذية)، وعززت علاقاتها مع المجموعة الخضراء في البرلمان الأوروبي.
في الانتخابات الأوروبية عام 1994، فازت الأحزاب الخضراء بمجموع من 20 مقعدًا. انضم إليها عضو من حزب الشعب الاشتراكي الدنماركي، وآخر انتمى إلى كل من حزب الشعب جنوب التيرولي الإيطالي وحزب الشبكة. شكّل الخضر مجددًا مجموعة منفصلة عن مجموعة قوس قزح، وسمّوها التحالف الأوروبي الراديكالي.
في الانتخابات الأوروبية عام 1999، أحرز الخضر الأوروبيون فوزًا جيدًا بـ38 مقعدًا. شكلوا مجموعة مشتركة مع التحالف الأوروبي الحر، الذي مثّل الأحزاب الإقليمية والحركات الاستقلالية، التي شاركت سابقًا في التحالف الأوروبي الراديكالي. كانت العلاقة بين الخضر وهذه الأحزاب مختلفة عما سبق، نظرًا إلى أن الخضر قد أصبحوا أقوى من الناحية العددية والسياسة على حد سواء.