قائمة النقوش العربية
القائمة

|  خلدون-العقم 1  |   اليمن  |  قرية العقم، مديرية الحدأ، محافظة ذمار، اليمن.  |  المسند  |  5  |  6  |  نقش مُدوّن بالحفر البارز على قطعة حجرية مستطيلة الشكل أعيد استخدامها على أحد أبواب حصن قرية العقم، يتكون من ثمانية أسطر، السطر الأول لا يظهر منه شيء، وبقيه السطور تعرضت بعض كلماتها للتلف.  |  1 – [إل ثوب/ ذ-عمد/ ......]  2 – و-ذ-وتأو/ هقشبو/ ب-علي/ مأجلن/ ثني/ بأرن/ (ل-سقي)/ (ب-)[س](ف)[ل]/ (س)رن  3 – ذ-عقرن/ ذ-يسمين/ مغببم/ ب-سفل/ أرض/ ذ-حبب/ و-ثني/ مأجلن/ ل-بأرنن  4 – مأجلم/ و-ل-غيلن/ مأجلن/ ثنيم/ غير/ مأجل-هو/ ذ-هقشبو/ و-سقف(-هـ)مو/ و-محربي-هـ  5 – و/ و-(م)بخنت(-هـ)و/ و-كل/ ذن/ مقحن/ و-قشبنن/ و-مأجلن/ و-أرضن/ و-مأجلتن/ ذ-ب-سفل  6 – ذ-حبب/ و-أبأرن/ و-تعذب-هن/ و-ذ-هقشب/ بن/ أبأرن/ وقه/ غيلن/ ف-كل(-هـ)و/ (ث)وب/ ب-ثني  7 – ورخن/ ذ-حلتن/ و-ذ-معن/ و-تقدم/ كل/ ذن/ قهن/ إل ثوب/ ذ-عمد/ حل/ بيت/ ل-هو/ قيلن/ ورخ-هو/ ذ-حل  8 – (تن)/ ذ-(ل-)[..... / و-](س)ث/ مأتم/ س(ل)م/ و-سلم/ علن/ ذن/ مأجلن/ و-أبعل-هو/ أمن/ و-أمن  |  د. خلدون هزاع عبده نعمان  |  سيئة  |   |
|  خلدون-علبج 1  |   اليمن  |  علبج (شمال حمة القاع)، مديرية الحدأ، محافظة ذمار، اليمن  |  المسند  |  4  |  4  |  نقش مُدوّن بالحفر البارز على صخرة شبه مستوية، يتكون من عشرة أسطر، تعرضت نهاية السطور للتلف نتيجة تقشر الصخرة التي كُتب عليها، وقد أظهرت مقارنة صور قديمة ألتقطناها للنقش مع صور حديثة، وجود تقشر حديث في نهاية السطر التاسع وهو الجزء الذي يحتوي على تاريخ النقش.  |  1 – نوفم/ ينهر/ و-أخي-هو/ يعمر/ نوفن/ بنو/ ذ-مذرحم/ و-ثفين/ و-مليكم/ و-ثوبين/ ذ-عميد/ و-ذرح/ ذ-ع[ثي/ و-عسيمم] 2 – ذ-رشم/ أبعل/ بيتن/ شبعن/ أرشو/ علم/ أقول/ شعبينهين/ مهأنفم/ و-ظهرم/ برأو/ و-ثوبن [/ و-هـ] 3 – (قشبن)/ مأجل-همو/ علبجم/ (عذ)بو/ و-مأجل-همو/ شصرم/ عذبو/ و-مأجل-همو/ ذ-مررت [/ عذبو] 4 – [-هو/] و-مأجل-همو/ ريون/ ذ-ب-سرن/ م(لب)دن/ عذبو-هو/ ذ-عذبو/ هموت/ مأجلتن/ بن/ مو[ثر-همو/ عدي/ مري]  5 – م-همو/ بكل/ جير(-هـ)مو/ و-مسقي-همو/ مسقيتم/ ل-أسرر/ و-تبقلت/ أيون/ و-قيوظ/ كون/ (ب-) [تبق] 6 – لتن/ و-بقلو/ سر(-هـ)مو/ مقل(د)م/ ذ-ب-تحت/ مأجل-همو/ يكرب/ ذ-ب-علبجم/ و-هقحو-همو/ و- [عذبو-همو/ ب-ردأ/ و-تحرجٍ] 7 – شعب(ي)-همو/ مه(أ)نفم/ و-ظهرم/ و-ب-ردأ/ عثتر-شرقن/ و-كل/ ألألت-همو/ و-أشمس-همو/ و-[ب-رد] 8 – أ/ و-مقم/ أمرو(أ-هـ)مو/ ذرأأمر/ أيمن/ ملك/ سبأ/ و-ذ-ريدن/ و-حضرموت/ و-يمنت [....] 9 – (ب)ن/ ب-خريفم/ أحد/ ذ-ل-همو/ ورخ-هو/ ذ-قيظن/ ذ-ب-خر(ي)فن/ ذ-ل-س[بع](ت)/ و-(ت)س[عي/ و-أربع/ مأتم/ بن] 10 – خريف/ مبحض/ بن/ أبحض  |  د. خلدون هزاع عبده نعمان  |  جيدة  |   |
|  نقش تأسيس مسجد الأمير قرطاي المنصوري بحي الدرج (لاحقا سمي مسجد ومزار الشيخ مجاهد) بحي الدرج  |   فلسطين المحتلة  |  غزة- حي الدرج- الجامع العمري – مخزن الجامع  |  النبطي - الثلث الأيوبي  |  13  |  13  |  عبارة عن بلاطة رخامية مستطيلة يحمل أربعة أسطر بخط الثلث الأيوبي   |  1-	بسم الله الرحمن الرحيم إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر  2-	أمر بعمارة هذا المسجد المبارك الامير الكبير المجاهد الغازي شهاب الدين 3-	قرطاي المنصوري على ضريح ولده الفقير إلى ربه شمس الدين يحي توفي إلى رحمة  4-	الله تعالى النصف من صفر سنة ست وسبعين وستماية رحمه الله ورحم من ترحم عليه وجميع المسلمين   |  د. عاطف عبد الدايم  |  لا يعرف مصيرة حتى الآن بعد الغارات الإسرائيلية في عام 2024  |   |
|  نقش تأسيسي  |   إسبانيا  |  جامع قرطبة، قرطبة، إسبانيا  |  النبطي - الكوفي  |  10  |  10  |  نقش تأسيسي تم اكتشافه خلال أعمال التنقيب في أرضية جامع قرطبة عام 1886م، ويؤرخ لأحد البنايات التي بنيت في الجامع خلال عهد الحكم المستنصر بالله. وهو موجود الآن في متحف الآثار الوطني في مدريد  |  بسم الله الرحمن الرحيم شهد الله أنه لا/ إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم/ قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز/ الحكيم ما شا [كذا] الله كان ولا حول ولا/ قوة إلا بالله وصلى الله على محمد/ خاتم النبيين وسيد المرسلين وسلم/ عليه في العلمين [كذا] أمر الإمام عبد الله/ الحكم المستنصر بالله أمير المؤمنين/ ولي عهده وخليفته على عباده/ الحافظ لحرمه والواقف/ عند حدوده والشاكر/ لنعمته أطال الله بقاه [كذا] في/ أتم كرامة وأعم سلامة/ وأكمل سرور وغبطة بهذه/ البنية فتمت بعون الله وقوته/ على يدي موليه [كذا] وحاجبه جعفر بن/ عبد الرحمن رضي الله عنه/ بنظر معقل وتمام فتييه/ في سنة ثمان وخمسين وثلث/ ماية والحمد لله رب العلمين [كذا].  |  لا يوجد  |  ممتازة  |   |
|  شاهد قبر إبراهيم بن الأمير علم الدين سنجر الجالقي  |   فلسطين المحتلة  |  غزة- الجامع العمري-  المخزن- مجلوب من أحد المقابر   |  النبطي - الثلث المملوكي  |  13  |  13  |  عبارة عن بلاطة رخامية تحمل تسعه أسطر بخط الثلث المملوكي  |  1-	بسم الله الرحمن الرحيم 2-	كل من عليها فان هذا قبر  3-	الفقير إلى ربه الراجي عفوه 4-	إبراهيم بن علم الدين سنجر 5-	الجالقي توفي إلى رحمة الله 6-	في العشر الأخير من رمضان 7-	المبارك سنة أحد وتسعين  8-	وستمية رحم الله من ترحم عليه 9-	وجميع المسلمين النقش عبارة عن شاهد قبر ويلاحظ ان شواهد القبور تحمل عدد كبير من شواهد أبناء الأمراء المماليك (هل كان مناخ غزة مضرًا بهم؟)، وهذا النقش لإبراهيم بن الأمير سنجر الجالقي   |  لا يوجد  |  لا يعرف مصيرة حتى الآن بعد الغارات الإسرائيلية في عام 2024  |   |
|  نقش تجديد مسجد المعلق (مسجد الأمير سيف الدين بلبان المستعربي)   |   فلسطين المحتلة  |  غزة- الجامع العمري – عتب إحدي غرفات الدراسة بالناحية الغربية  |  النبطي - الثلث المملوكي  |  13  |  13  |  عبارة عن كتلة رخامية مستطيلة يحمل أربعة أسطر بخط الثلث الأيوبي   |  1-	بسم اللّه الرحمن الرحيم إنّما يعمر مساجد اللّه من آمن باللّه واليوم الآخر وأقام الصلاة وأتى الزكاة ولم  2-	يخش إلّا اللّه فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين ولمّا سقط المسجد المعلّق المعروف بإنشاء الأمير المرحوم سيف الدين بلبان 3-	المستغربى أنشىء مكانه  هذا المسجد المبارك من مال الوقف المبارك المعروف بالأمير سيف الدين المذكور في شهور سنة سبع 4-	وثمنين وستّمية (كذا) بنظر الأمير سعد الدين كوجا الناصرى الوصى أثابهما اللّه وأجرهما وغفر لهما ولمن صلا (كذا) وترحّم عليهما وجميع المسلمين التعليق:	 للنقش أهمية كبيرة فهو دليل على وجود المسجد المعروف بإنشاء الأمير بلبان المستعربي وكان من أعيان الأمراء البحرية الذين أنشأهم الصالح نجم الدين وخدم الدولة أيام السلطان الظاهر بيبرس ولو كان فقد لما عرفنا عنه شيء أو لعرفنا معلومات منقوصة، وقد ورد بالنقش أن المسجد سقط المسجد تم إنشأءه من جديد من مال الوقف، وهذا يدل على أهمية الوقف في استدامة البناء من ترميمه والصرف عليه وإذا ما سقط أو تشعث بشكل يخشى من سقوطة يعاد بناءه من مال الوقف، وقد أنشيء المسجد على يد الامير بلبان المستعربي في حدود سنة 651هـ/ وذلك لوجود نقش معاصر له في مسجد الأيبكي الذي كان موجودا بالقرب من جامع ابن مروان نصه كالتالي: 1-	بسم الله الرحمن الرحيم أمر بإنشائه الأمير الأجل الكبير المجاهد المثاغر المرابط الغازي سف الدن 2-	بلبان بن عبد الله المستعربي الملكي الصالحي الأشرفي أثابه الله وأوقفه وأبده وسبله وحرمه وامضاه  3-	وأجراه على عابر السبيل والمقيم لوجه الله وابتغاء مرضاته ما دامت السموات والأرض فمن بدله بعدما سمعه 4-	فإنما إثمه على الذين يبدلونه وملعون بن ملعون من يغيره وذلك في العشر الأخيرة من ذي القعدة سنة أحد وخمسين وستمتية  وكان ناظر الوقف والذي قام بالبناء الأمير كوجا الناصري وكان يتولى نيابة دار العدل بقلعة الجبل بالقاهرة وتولى نيابة الاسكندرية وتوفي سنة 697هـ. وفي النقش إشارة أخرى هو اختيار أصحاب الأوقاف من يتولى ناظر الأوقاف من أهل الشوكة أي من الأمراء حتى يكون قادرا على حماية الوقف وصيانته من الاستيلاء والتعطيل  |  مصلحة الآثار الفلسطينية، تحت الانتداب البريطاني  |  لا يعرف مصيرة حتى الآن بعد الغارات الإسرائيلية في عام 2024  |   |
|  نقش إضافة زيادة إلى الجامع العمري بغزة على يد الأمير تنكز الناصري   |   فلسطين المحتلة  |  غزة- الجامع العمري - فوق عتب المدخل الموجود بالواجهة الشرقية   |  النبطي - الثلث المملوكي  |  13  |  13  |  عبارة عن شريط كتابي مكون من سطرين يفصل بينهما خط بارز فوق الباب الموجود في الجهة الجنوبية للجامع وينكسر هذا الشريط على يسار الباب وكان جواره رنك الأمير تنكز وهو عبارة عن دائرة يشغل باطنها شكل الكأس  |  1- بسم اللّه الرحمن الرحيم إنّما يعمر مساجد اللّه من آمن باللّه واليوم الآخر وأقام الصلاة وأتا الزكاة ولم يخش إلّا اللّه أمر بإنشاء هذه الزيادة المباركة بالجامع المعمور بذكر اللّـ[ـه تـ]ـعالى مولانا السلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمّد إبن مولانا السلطان الشهيد الملك المنصور قلاون خلّد اللّه تعالى ملكه بإشارة ا 2-  لمقرّ الأشرف العالى المولوى الأميرى الأجلّى الكبيرى العضدى النصرى المحترمى المخدومى المجاهدى المرابطى المثاغرى المؤيّدى الناصرى المنصورى السيفى مولانا ملك الأمراء تنكز كافل الممالك الشريفة بالشأم المـ[ـحرو]س أعزّ اللّه أنصاره و كان الفروغ (كذا) منه في شهر المحرّم سنة ثلاثين وسبع مائة يعد من أهم النقوش التي ترصد التعديلات المعمارية في المباني لتناسب وظيفتها أو لتؤدي وظيفتها ومن المعروف ان الجامع العمري كان قبل دخول الإسلام كنيسة تتجه بشكل صارم من الشرق إلى الغرب ومبنية على الطراز البازيلكي وهو نمط من المباني تتكون من ثلاثة مناطق غير معزولة عن بعضها سوى بصفين من الأعمدة وتكون المنطقة الوسطى هي الأوسع والاعلى، المهم أن الاتجاه الصارم من الغرب إلى الشرق وحين حول المكان إلى مسجد كان لا بد من تعديل القبلة نحو الجنوب الشرقي ولهذا قام المعمارية بعمل زياة إضيفت للجامع من الناحية الجنوبية بحيث تكون عريضة عند جدار القبلة وتتناقص تدريجيًا نحو الغرب حتى تختفي وبذلك يكون المعمار تحايل على اتجاه الجامع وحرفه بخفة لطيفة نحو الجنوب الشرقي. والنقش أيضا يعد من النصوص الرسمية المتكاملة فقد صنع في العصر المجيد لأسرة قلاوون عصر الثراء والأستقرار به ألقاب السلطان الناصر وألقاب الأمير تنكز الناصري أهم أمراء ذلك العصر، وكان في ذلك الوقت نائب نيابة (مقاطعة) دمشق معنى ذلك أن غزة كانت تتبع إداريا نيابة دمشق.   |  مصلحة الآثار الفلسطينية، تحت الانتداب البريطاني  |  جيدة  |   |
|  نقش إنشاء الباب الشرقي والمئذنة بالجامع العمري بغزة   |   فلسطين المحتلة  |  غزة- الجامع العمري - فوق عتب المدخل الموجود بالواجهة الشرقية  |  النبطي - الثلث المملوكي  |  13  |  13  |  عتب رخامي زبدي اللون  |  1-	 بسم اللّه الرحمن الرحيم تبارك الذى إن شاء جعل لك خيرا من ذلك/// جنّات تجرى من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا أمر بإنشاء هذا الباب المبارك والمأذنة المباركة مولانا وسيّدنا السلطان الملك المنصور حسام الدنيا والدين أبو/// الفتح لاجين المنصورى رضي أمير المؤمنين أدام اللّه أيّامه ونشر في الخافقين 2-	بالنصر ألويته وأعلامه وأعزّ أنصاره وأعوانه ووزراه و أمراءه وحكامه وجنده وخدّامه/// وحكّم في مهج المشركين وسنانه وحسامه وأوزعه شكر ما أنعم عليه وأحسن في الدنيا والآخرة إليه وتولّى عمارتهما العبد الفقير إلى ربّه الراجى عفوه سنقر السلحدار/// العلائى المنصورى بنظره في أيّام ولايته وكان الفراغ منهما في شهر شعبان المبارك سنة سبع و تسعين وستّمية غفر اللّه له ولجميع المسلمين  هذا النقش يؤرخ لإنشاء الباب الشرقي للجامع العمري وإنشاء المئذنة التى تقوم فوقه وعلينا أن نشير أن الجامع كان في الأصل كنيسة قبل الإسلام أثناء الحروب الصليبية أعيد استخدامه ككنيسة أيضًا في فترة غزو الفرنجة (الصليبيين) وأعيد إلى هويته الإسلامية بعد استعادة غزة مرة أخرى وكان تخطيطه القديم المعتمد على الطراز البازلكي يجعل في جداره الشرقي شرقية الكنيسة وهي حنية كبيرة غير موجهة نحو مكة المكرمة ولكنها موجهة نحو بيت المقدس، وكانت هذه الحنية الكبيرة بجانبها المحراب الإسلامي المتجه نحو مكة المكرمة أى الى الجنوب الشرقي، وهذا يؤدي إلى الخلط وتشتت النظر، لذلك رأى أهل الخبرة من المعماريين إزالة الشرقية والإبقاء على المحراب ليهيمن وحده على جدار القبلة، وكان فتح الباب في هذا الموضع مكان الشرقية وإقامة المئذنة فوقه تأكيدًا على هوية الجامع وإزالة بقايا الكنيسة، كما جاء في فترة تالية أيام الأمير تنكز تتغير تخطيط الجامع بإضافة زيادة في مساحة الجامع من الناحية الجنوبية، وأضيف صحن مكشوف في الناحية الشمالية لربطه معماريا بهوية المساجد الجامعة. وللنقش أهمية أخرى كبيرة فهو يعد نموذجًا للنصوص التأسيسة فيه كل مقوماته وقد ساعدت المساحة المخصصة في الاسهاب والتوسع في حجم النص للكشف عن امكانيات كاتب النص بلاغيا وخطيا، وفيه ألقاب السلطان المنصور لاجين ونائب غزة الأمير سنقر السلحدار العلائي المنصوري، ونقرأ فيه سواء في اسم السلطان نفسه أو اسم نائب غزة الانتساب للسلطان المنصور قلاوون ما معناه الولاء له ولأسرته على الرغم من مقتل السلطان خليل بن قلاوون وتنحي السلطان محمد بن قلاوون ولكن واضح أن سياج الدولة يقوم على أمراء السلطان قلاوون  |  مصلحة الآثار الفلسطينية، تحت الانتداب البريطاني  |  جيدة  |   |
|  نقوش بيت السحيمي  |   مصر  |  شارع المعز لدين الله، القاهرة، مصر  |  غير محدد  |  17  |  17  |  نقوش متعددة في بيت السحيمي  |  غير محددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقوش قصر الحمراء  |   إسبانيا  |  غرناطة، إسبانيا  |  غير محدد  |  10  |  10  |  نقوش متعددة، جمعها خوزيف بويرتو فلشف في كتابه قراءة الحمراء (بالإنجليزية: Reading the Alhambra)  |  غير محددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقوش ضريح المعتمد بن عباد  |   المغرب  |  أغمات، قرب مراكش، المغرب  |  غير محدد  |  20  |  20  |  نقوش كُتبَت على قبر المعتمد بن عباد وزوجته كان قد أوصى أن تُكتَب على قبره، أُعيد ترميمها في القرن 20  |  أشعار المعتمد بن عباد، ولسان الدين بن الخطيب  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقوش قصر المورق  |   إسبانيا  |  إشبيلية، إسبانيا  |  غير محدد  |  11  |  11  |  نقوش متعددة في أنحاء القصر  |  متعددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقوش قصبة مالقة  |   إسبانيا  |  مالقة، إسبانيا  |  غير محدد  |  11  |  11  |  نقوش متعددة في أنحاء القصبة  |  متعددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقوش قصر الجعفرية  |   إسبانيا  |  سرقسطة، إسبانيا  |  غير محدد  |  11  |  11  |  نقوش متعددة في أنحاء القصر  |  متعددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  قصر دار الحرة  |   إسبانيا  |  غرناطة، إسبانيا  |  غير محدد  |  10  |  10  |  نقوش متعددة في أنحاء القصر  |  متعددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقوش المباني في صقلية، مثل كنائس باليرمو  |   إيطاليا  |  صقلية، إيطاليا  |  غير محدد  |  11  |  11  |  نقوش متعددة، كانت بالعربية، بسبب أن الفاطميين خسروا صقلية ومالطا وجنوب إيطاليا في الغزو النورماندي، ومن بقي من السكان كان يتكلم العربية، فاستخدمها في النقوش  |  متعددة، منها: 1- الشكر لله 2- هذه نعمة من الله 3- حسبي الله ونعم الوكيل  |  لا يوجد  |  ممتازة  |  |
|  نقش عقد الأمان بالقدس  |   فلسطين المحتلة  |  القدس  |  النبطي - كوفي غير مُعجم  |  7  |  9  |  كتابة عربية قديمة من تسعة أسطر منقوشة على لوح حجري في مسجد صغير خارج الركن الجنوبي الغربي من الحرم القدسي، عن عقد أمان من المسلمين إلى أهل القدس إبان فتحها  |  بسم الله الرحمن الرحيم (غير مقروء) (غير مقروء) ذ مة الله وضمان رسوله (غير مقروء) وشهده عبد الرحمن بن عوف الزهري وأبو عبيدة بن الجراح وكاتبه معاوية سنة اثنتين وثلاثين  |  بعثة الجامعة العبرية  |  غير محدد  |   |
|  نقوش المسجد الأقصى  |   فلسطين المحتلة  |  القدس  |  متعددة  |  غير محدد  |  غير محدد  |  122 نقش عربي، محفوظين في المتحف الإسلامي في المسجد الأقصى  |  متعددة  |  لا يوجد  |  غير محدد  |   |
|  نقوش قبة الصخرة  |   فلسطين المحتلة  |  القدس  |  متعددة  |  غير محدد  |  غير محدد  |  نقوش على قبة الصخرة  |  متعددة  |  لا يوجد  |  غير محدد  |  دراسة في نقوش الفسيفساء بقبة الصخرة، أوري روبين، ترجمة أحمد البهنسي |
|  نقوش جامع كلبايكان  |   إيران  |  كلبايكان في إيران  |  النبطي - كوفي  |  12  |  12  |  نقوش حول الجامع  |  متعددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |   |
|  نقوش شواهد العلماء في سمرقند  |   أوزبكستان  |  سمرقند  |  النبطي - كوفي  |  10  |  14  |  نقوش عن العلماء على شواهدهم  |  متعددة  |  لا يوجد  |  ممتازة  |   |
|  دعاء صاحب الناقة  |   السعودية  |  شمال منطقة حائل جبال الجلف  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجهة صخرية بجوار رسم لناقة شمال منطقة حائل، جبال الجلف  |  النقش أمام الناقة: يا نهي ساعد جبرايل  (نهى أحد المعبودات من دون الله)  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  صاحب الفرس  |   السعودية  |  شمال المملكة العربیة السعودیة - منطقة حائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة أمام رسم لفرس والنصف الآخر خلف الفرس  |  النقش أمام الفرس: لـ ع ب د ا ل ب ن ش و ر ھـ ح ر س ت ھـ ر ھـ و ي (عبد إیل مثل جبرائیل وإیل اسم الله) عبراني أو سریاني (حرست أي للحراسة رھوي أي الھادي) ھذا الفرس الھادي للحراسة وھو لـ عبد إیل بن شور وخلف الفرس النقش التالي: (لـ ص ف و ھـ ر ھـ و ي ك ل ل) ھذا الفرس الھادي المكلل لـصفو (كلل أي زین واتم)  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  دعاء للمعبود رضو  |   السعودية  |  جبل أم سنمان غرب مدينة جبة شمال المملكة العربية السعودية  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجهة صخرية بجبل أم سنمان غرب مدينة جبة شمال المملكة العربية السعودية  |  النقش : ھـ ر ض و م ر ز ا ھـ ب ل ي ھـ ي ب ل م ب ن ھـ ر ب يا رضو مرزا ھب لي ھيب بواسطة ابن الهارب مرزا: الكريم الذي تصيب الناس من خيره قراءة النقش: يا رضو الذي تصيب الناس من خيره هب لي هيبة بواسطة ابن الهارب  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  نص اشتیاق  |   السعودية  |  شمال المملكة العربیة السعودیة - منطقة حائل - جبال حبران  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة  |  النقش الأول: لـ ع ت ي ف ة و ت ش و ق ف ك ت م  قراءة النقش الأول: لعتیفة وتشوق فكتم  النقش الثاني:  لـ و د م ب ن و ھـ ب ل ت قراءة النقش الثاني: لودم بن وھب اللات  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  نقش مودة  |   السعودية  |  في جبل شویحط غرب مدینة جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة في جبل شویحط غرب مدینة جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  النقش: (و د ف ي ث ع ل م ش ع ث م) ودف بمعنى مودتي وتحیاتي قراءة النقش: مودتي وتحیاتي لـ یثع بواسطة شعثم  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  دعاء ورد الدعاء  |   السعودية  |  جبل أم سنمان غرب مدینة جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقشان على واجھة صخریة في جبل أم سنمان غرب مدینة جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  النقش الأول:  (ھـ رض و ب ك س ع د ال ل م ع م ر) قراءة النقش الأول:  یا رضو بُك سعد إیل بواسطة عمر  النقش الثاني:  (ھـ ر ض و ب ك ع م ر ل م س ع د ال) قراءة النقش الثاني:  يا رضو بُك عمر بواسطة سعد إیل بُك  بمعنى دق العنق والقتل  (سعد إیل مثل جبرائیل وإیل اسم الله) عبراني أو سریاني  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  نقش مودة وتحیات  |   السعودية  |  نقش مودة وتحیات  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة في جبل السطیحة غرب مدینة جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  النقش الأول: (ود ف ا رخ ل م ب ن ل ل)   قراءة النقش الأول: مودتي وتحیاتي لارخ من ابن لآل  النقش الثاني: (و د ف ب ن ل ل ل م ا رخ)   قراءة النقش الثاني: مودتي وتحیاتي لابن لال من ارخ   ارخ اسم علم مؤنث وھي الفتیة من المھاء الوضیحي  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  الأسماء واسم القبيلة  |   السعودية  |  جبل عنيزة شمال مدينة جبة شمال المملكة العربية السعودية  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجهة صخرية في جبل عنيزة شمال مدينة جبة شمال المملكة العربية السعودية  |  قراءة النقش: (منهل بن ثعلبة بن ودع ذال بدن وأنا حلث بن حرب)  ذال تعني من قبيلة مثل قولنا آل قحطان  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  ملكیة جمل  |   السعودية  |  قرب تیماء شمال غرب المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة بقرب تیماء شمال غرب المملكة العربیة السعودية  |  النقش: ھـ د م ي ت ك ل ل ھـ ل ج م ع س ب ن ش ز و قراءة النقش: ھذه الدمیة المكللة لجمعس بن شزو  (الدمیة تعني المصورة المكللة أي المزینة والمكتملة)  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  دعاء للمعبود من دون الله عتر سم  |   السعودية  |  قرب تیماء شمال غرب المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة بقرب تیماء شمال غرب المملكة العربیة السعودية  |  النقش:  ھـ ع ت ر س م س ع د ن ع ل ا م ت ي ل م ا ب ا ھـ ل قراءة النقش:  یا عتر السماء ساعدن على أمتي من اب ھل  عتر السماء احد المعبودات من دون الله  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  نقشا مودة وتحیات  |   السعودية  |  بقرب جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة بقرب جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  النقش الأول: ( و د د أ و س لـ م ق م)  قراءة النقش الأول: مودتي وتحیاتي لأوس من مقیم النقش الثاني: (و د ف و د ع ت ل م ب ن ل ل)  قراءة النقش الثاني: مودتي وتحیاتي لودعة من ابن لال  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  ملكیة رسمة صید  |   السعودية  |  بقرب جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة بقرب جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  النقش: لـ ق ن ب ن ط ل قراءة النقش: ھذه الرسمة (لقین بن طل)   قین تعني العبد المملوك والمؤنث قینة،طل المطر الخفیف  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  النصوص التسعة  |   السعودية  |  بقرب جبة شمال المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجهة صخرية بقرب جبة شمال المملكة العربية السعودية  |  النقش الأول: ( و دف و د ع ت ل م ف ل ط ت)  قراءة النقش الأول: تحياتي ل ودعة من فلطة النقش الثاني: (ود ف ز د ر ل م ز م ر)  قراءة النقش الثاني: تحياتي ومودتي لزدر من زامر النقش الثالث: (ھـ ر ض ب ك ر ف د ل م ف ل ط ت) قراءة النقش الثالث: يا رضو بك رفد أي الرفادة من فلطة النقش الرابع: (ھـ ر ض و بك ع ق ش ھـ رض و ب ك و د ل م ط ل ي)  قراءة النقش الرابع: يا رضو اقتل عقش واقتل ود من طلي  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  نقش اشتیاق  |   السعودية  |  حائل شمال المملكة العربیة السعودیة  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجھة صخریة بقرب حائل شمال المملكة العربیة السعودیة  |  النقش: (ل و ھـ ب ب ن س خ ل و ت ش و ق ف ك ت م) قراءة النقش: لوھب بن سخل وتشوق فكتم  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  دعاء  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش دعاء الإله عترسم لطلب المساعد على شخص يدعى ماس  |  ل م ج ر ي ت هـ ع ت ر س م  س ع د ن  ع ل  م ا س. بواسطة جَرية يا عتر سم ساعدنى على ماس  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  دعاء  |   السعودية  |  بقرب تيماء شمال غرب المملكة العربية السعودية  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش على واجهة صخرية بقرب تيماء شمال غرب المملكة العربية  |  النقش: (ھـ ن ھـ ي س ع د ح ز ا ع ل ود د ھـ) قراءة النقش: يا نهى ساعد حزا على مودته (حزا جامع الإبل)  |  لا يوجد  |  جيدة  |   |
|  نصوص ملكية  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  هذا نص ملكية الحصان لشخص يدعي جشر، حيث يأمر بعلف الحصان بغرض حمايته  |  ل ج ش ر  هـ ف ر س ب هـ ي ث ع ت  هـ ع ن ي هذا الحصان ملك جشر ث ع ت أعلف – الخيل –  ذا عني. يقصد بها حمايتي  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  نصوص ملكية  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  يحتوي المنظر على أربعة نقوش جاءت لتعبر عن الملكية للحصان، والمنظر عبارة عن رسم صخري لفارس يمسك الحصان باليد اليسري، وفي اليد اليمني حربة طويلة يطعن بها أسد. وأسفل الرجل منظر لحصان أخر  |  نقش 2أ ل ت  هـ ن ف ق ارمي – الحربة في – ذا نَفَقَ نقش 2ب ح ب ت ل ي  م ن ب ك حرت مرض من الضعف (ضعف الرأى). أى تعرض لشدة وضيق من الضعف الذى أصابه. نقش 2ج ل ر ف س هـ ع ن ي بواسطة فرس (الحصان) ذا عنى (حمايتي). نقش 2د ف ن ش و هـ ب  استرخى وهب  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  نص ملكية  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نص ملكية حصان لشخص يدعى وهب إل، وقال: هذا عني (أي حماية لي)  |  ل و هـ ب إ [ل]   هـ ف ر س هـ ع ن ى ملك وهب ال ذا الحصان حماية عني  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  نص ملكية  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  هذا نص ملكية حصان لشخص يدعى شاجب. وكرر جملة الملكية مرتين  |  هـ ف ر س ل ش ج ب ذا الحصان لشاجب  ل ش ج ب هـ ف ر س  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  نقش ملكية  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش ملكية حصان لشخص يدعى حنان، وكتب: هذا عني (أي حماية لي)  |  ل ح ن ن  هـ ف ر س   هـ ع ن ي ذا الحصان ل حنّان ذا عني. يقصد حماية لي  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  نقش ملكية  |   السعودية  |  جبل فردة الشموس بحائل  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  نقش ملكية حصان لشخص يدعى جفر  |  ل ج ف ر  هـ ف ر س ذا الحصان ل جفر  |  ممدوح بن مزاوم الفاضل  |  جيدة  |   |
|  نقش تذكاري  |   السعودية  |  وادي العصافير بمنطقة تبوك- شمال غرب المملكة العربية السعودية  |  ثمودي  |  -4  |  4  |  يتحدث النقش المكوَّن من سطر أفقي واحد بادئًا بلام الملكية، والمقروء من اليمين إلى اليسار، عن قيام (بقاق) بكتابة هذا النقش التذكاري  |  ب ق ق  ب ن  ش ع ل هـ  ب ن  ق ش لـ/ بواسطة بقاق بن شُعله بن قش  |  سعيد السعيد  |  جيدة  |   |