stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دبلوم المهندس
مقررات

يتم تعليم المهندسين الطلاب في المدارس الكبرى بالتعاون الوثيق مع مختلف الصناعات من خلال الشراكات الأكاديمية الصناعية، والتي تقدم الخريجين للحياة المهنية مع منحهم أساسًا متينًا في تخصصهم. نظرًا لأن العديد من الخريجين سوف يتقدمون إلى مناصب قيادية في المشاريع والفرق المستقبلية، يتم أيضًا تضمين الدورات التدريبية المتعلقة بالإدارة والتدريب المهني في المنهج الدراسي.
بالإضافة إلى المنهج الأساسي في الهندسة والعلوم، غالبًا ما يتضمن تدريب المهندسين، على سبيل المثال لا الحصر، ما يلي:
دورات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
دورات في إدارة الأعمال
زيارات لمواقع الإنتاج
المؤتمرات والمحادثات المهنية من قبل المتخصصين
التدريب والمشاريع البحثية
تدريب مهني

يتطلب أكثر من 90% من البرامج الهندسية تدريبًا داخليًا واحدًا على الأقل (عادةً في بيئة الأعمال) في مرحلة ما من المنهج الدراسي.
تنظم معظم المدارس ثلاثة أنواع من التدريب الداخلي لتدريب الطلاب على مسؤوليات تقدمية، في البداية كمراقبين وبشكل متزايد كعناصر فاعلة، للحصول على فهم شامل ومنظور لجميع مستويات المسؤولية والأدوار داخل الصناعة. ويمكن للمرء أن يميز بين تدريب "العمال" (الياقات الزرقاء)، وتدريب "كبار الفنيين"، وتدريب "الخريجين" حيث يؤدي الطلاب نفس النوع من العمل الذي سيؤدونه كمهندسين خريجين. يتم تصنيف التدريب الداخلي ويشكل جزءًا من متطلبات الدرجة الأكاديمية.
انظر أيضا

مذكرة تفاهم
مراجع

↑  "Article 433-17 of the French Penal Code" (بالفرنسية). Archived from the original on 2022-12-07.
↑  "Article L642-12 of the French Educational Code" (بالفرنسية). Archived from the original on 2022-12-07.
↑  Memorandum of Understanding (AACRAO - CTI) نسخة محفوظة 2023-10-10 على موقع واي باك مشين.
جامع كاج

| جامع كاج | جامع كاج |
| --- | --- |
إحداثيات: 32°32′23″N 51°50′21″E﻿ / ﻿32.539722222222°N 51.839027777778°E﻿ / 32.539722222222; 51.839027777778   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: كاج  
القرية أو المدينة: أصفهان، محافظة أصفهان
الدولة:  إيران
تاريخ الافتتاح الرسمي: 1325  
أبعاد المبنى : أبعاد المبنى 
التفاصيل التقنية : التفاصيل التقنية 
المواد المستخدمة: قرميدة، وقصارة، وبلاط  
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: عمارة إلخانية  ‏  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جامع كاج هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة الإلخانية، ويقع في أصفهان.
(27554)

| (27554) 2000 JM39 | (27554) 2000 JM39 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 7 مايو 2000  
الأسماء البديلة: 1984 YB6، و1997 WK32، و2000 JM39  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.160 وحدة فلكية، و3.163575630977685 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.2230337 وحدة فلكية، و2.217140546592543 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.6913146 وحدة فلكية، و2.690358088785114 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.17  0.1739971  0.1758938871985855   
فترة الدوران: 4.42 سنة، و1611.80893914063 يوم  
الخاصة المتوسطة: 241.97479 درجة، و13.22741365725936 درجة  
ميل المدار: 11.87652 درجة، و11.88216042624962 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 237.07399 درجة 237.0447268951236 درجة  
زاوية الحضيض: 147.25934 درجة، و147.5216297487782 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.9 ، و14.1   
  (27553) 2000 JB39    (27555) 2000 JT43    :   (27553) 2000 JB39    (27555) 2000 JT43    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 جاي أم 39 (ويعرف أيضًا باسم (27554) 2000 جاي أم 39 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 JM39)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 7 مايو 2000، وترتيبه 27554 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 275542000JM في 7 مايو 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,684 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 13,292 يومًا (36.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,610 يومًا (4.4 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.69 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.22 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.175 وزاوية ميلان 11.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ275542000JM بـ14.02 ووضاءته بـ0.240، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.725كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بطولة القتال النهائية

بطولة القتال النهائية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   كرواتيا 
التأسيس:  2003 
النوع:  عمل تجاري — مقاولة 
الشكل القانوني:  شركة 
المقر الرئيسي:  زغرب 
موقع الويب:  finalfight.hr (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  ترويج الرياضات القتالية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤسس:  أورسات زوفكو 
أهم الشخصيات:  أورسات زوفكو ، رئيس مجلس الإدارة / الرئيس
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بطولة القتال النهائية (بالإنجليزية: Final Fight Championship)‏ هي عبارة عن شركة لترويج فنون القتال المختلطة تأسست في عام 2003. يقع المقر الرئيسي للشركة في لاس فيغاس، نيفادا، الولايات المتحدة، بالإضافة إلى مكتب أوروبي في زغرب، كرواتيا.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
في كومنز مواد ذات صلة بـ بطولة القتال النهائية.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 2000
بوابة فنون قتالية
بوابة كرواتيا
شوتو

شوتو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   اليابان 
التأسيس:  1985 
النوع:  عمل تجاري 
الشكل القانوني:  جمعية عامة مدمجة 
المقر الرئيسي:  نيشي شينباشي 
مواقع الويب:  j-shooto.com (اليابانية) j-shooto.com… (الإنجليزية) shooto-mma.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  الفنون القتالية المختلطة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤسس:  ساتورو ساياما 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شوتو هي منظمة رياضية قتالية وفنون قتالية مختلطة تحكمها جمعية شوتو ولجنة شوتو الدولية.
غريغور براون

غريغور براون (بالألمانية: Gregor Braun) مواليد 31 ديسمبر 1955 في نويشتات أن در فاينشتراسه، ألمانيا، هو دراج ألماني سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
الميداليات

| الميدالية | المسابقة |
| --- | --- |
ذهبية: الألعاب الأولمبية الصيفية 1976
ذهبية: الألعاب الأولمبية الصيفية 1976
:
مراجع

↑  "معلومات عن غريغور براون على موقع memoire-du-cyclisme.eu". memoire-du-cyclisme.eu. مؤرشف من الأصل في 2016-09-11.
↑  "معلومات عن غريغور براون على موقع the-sports.org". the-sports.org. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07.
↑  غريغور براون  في موقع Cycling Archives سايكلنج أركايفز
مسجد طوبى

| مسجد طوبى | مسجد طوبى |
| --- | --- |
إحداثيات: 24°52′N 67°01′E﻿ / ﻿24.86°N 67.01°E﻿ / 24.86; 67.01   
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: كراتشي
الدولة:  باكستان
سنة التأسيس: 1969  
تاريخ بدء البناء: 1969
المواصفات: المواصفات
عدد المآذن: 1
ارتفاع المئذنة: 70 متر
عدد القباب: 1
قطر القبة: 72 متر
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: حداثة منتصف القرن  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد طوبى (بالأوردو: مسجد طوبٰی، بالإنجليزية: Tooba Mosque) أحد مساجد مدينة كراتشي في اقليم السند جنوب باكستان، ويعرف محليا باسم مسجد غول .
البناء

تم بناء المسجد في عام 1969 من قبل جمعية الإسكان الدفاعي بكراتشي، يقع قبالة طريق كورانجي الرئيسي، وكثيرا ما يزعم أن مسجد طوبى أكبر مسجد في العالم يحوي أكبر قبة، ويعد المسجد مكان جذب سياحي رئيسي في مدينة كراتشي، تم بناء مسجد طوبى من الرخام الأبيض النقي، يبلغ قطر القبة 72 مترا (236 قدما) بنتية بشكل متوازن على الجدار المحيطة المنخفضة مع عدم وجود عدد من الأعمدة المركزية، للمسجد مئذنة واحدة يبلغ طولها 70 متر، ويعد المسجد صاحب الترتيب 18 في المساجد الأكبر في العالم مع حيث القدرة الاستيعابية للمصلين إذ تبلغ القدرة الاستيعابيه له أكثر من 5,000 مصلي .
الصوت والتصميم

بني المسجد وقد أخذ موضوع الصوتيات في الاعتبار، فهناك شخص (المأذن) يؤذن داخل تهاية القبة ويستطيع سماع من في الطرف الآخر من القبة بشكل واضح، وقد صمم المسجد من قبل المهندس المعماري الباكستاني الدكتور حامد بابار شوهان والمهندس زهير حيدر نقفي .
وصلات خارجية

قبة المسجد
المسجد من الداخل
| ع ن مساجد في باكستان | ع ن مساجد في باكستان | ع ن مساجد في باكستان |
| --- | --- | --- |
| غلغت بالتستان | Amburiq  ·  مسجد تشاكتشان  ·  Khanqah-e-Mualla Noorbakshia Khaplu Bala |  |
| إسلام آباد | مسجد الملك فيصل  ·  المسجد الأحمر ·  جامع الملك سلمان |  |
| خيبر بختونخوا | مسجد إلياسي (أبوت آباد)  ·  مسجد محبت خان ·  Mahmud Ghaznavi · Qasim Ali Khan · Rajgan ·  مسجد شاهي شيترال |  |
| البنجاب | Abbasi ·  Al-Sadiq  ·  مسجد بادشاهي ·  مسجد مريم زماني بيكم ·  مسجد بهونك ·  مسجد داي انكه ·  Data Durbar ·  الجامع الكبير (لاهور) ·  Markazi Jamia ·  مسجد موتي ·  Neevin ·  Oonchi  ·  Raiwind ·  Saleh Kamboh ·  Shab Bhar ·  Shaheed Ganj ·  Shahi Eid Ga ·  Shahi ·  مسجد سنهري لاهور ·  مسجد وزير خان |  |
| السند | Allahabad Grand ·  Baitul Mukarram ·  مسجد طوبى ·  Karachi Grand Jamia ·  Khudabad Jamia ·  Madina  ·  Manzilgah ·  مسجد ميمون الجديد ·  مسجد شاه جهان |  |
بوابة الإسلام
بوابة باكستان
بوابة عمارة
بوابة مساجد
(32486)

| (32486) 2000 TY56 | (32486) 2000 TY56 |
| --- | --- |
المكتشف: مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض  
موقع الاكتشاف: محطة أندرسون ميسا  
تاريخ الاكتشاف: 2 أكتوبر 2000  
الأسماء البديلة: 1999 LM21، و2000 TY56  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.464 وحدة فلكية، و3.463390801324733 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.6470588 وحدة فلكية، و2.644614901568408 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.0557329 وحدة فلكية، و3.054002851446571 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.13  0.1337401  0.1340496292216134   
فترة الدوران: 5.34 سنة، و1949.40728267578 يوم  
الخاصة المتوسطة: 117.54569 درجة، و127.9219570265961 درجة  
ميل المدار: 12.12433 درجة، و12.11860327885004 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 77.54468 درجة 77.42420457656688 درجة  
زاوية الحضيض: 258.07289 درجة، و256.893519471109 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 12.9 ، و13.02   
  (32485) 2000 TY44    (32487) 2000 TM61    :   (32485) 2000 TY44    (32487) 2000 TM61    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 تي واي 56 (ويعرف أيضًا باسم (32486) 2000 تي واي 56 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 TY56)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض في 2 أكتوبر 2000، وترتيبه 32486 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 324862000TY في 2 أكتوبر 2000 في مرصد محطة أندرسون ميسا، الواقع في مقاطعة كوكونينو، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lowell Observatory Near-Earth-Object Search)‏ LONEOS. وقد رصد المشروع 2,454 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,321 يومًا (31 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,950 يومًا (5.3 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.06 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.65 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.135 وزاوية ميلان 12.1 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ324862000TY بـ12.97 ووضاءته بـ0.199، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.602كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
رابعة العدوية

لمعانٍ أخرى، طالع رابعة العدوية (توضيح).
هذه المقالة عن العابدة رابعة العدوية. لمعانٍ أخرى، طالع رابعة (توضيح).
| رابعة العدوية>   | رابعة العدوية>   |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: نحو 100 هـ البصرة، العراق
الوفاة: 180 هـ (العمر قرابة 80 سنة) البصرة، العراق 
مكان الدفن: مقبرة الحسن البصري  
مواطنة:  الدولة الأموية  الدولة العباسية 
الديانة: صوفية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعرة، وفيلسوفة، ومتصوفة، وكاتبة  
اللغات: العربية  
مجال العمل: صوفية، وشعر  
 مؤلف:رابعة العدوية  - ويكي مصدر:  مؤلف:رابعة العدوية  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رابعة العدوية (100هـ / 717م - 180هـ / 796م) أو رابعة القيسية أم عمرو، امرأة من أتباع التابعين، أشتهرت بالعبادة والزهد والورع،
كانت آية للمبصر، وغاية لم تقصر، سبقت فحول الرجال، وبسقت عند حلول الآجال، وأغرمت بحب السهر، وملكت نفسها ملك من قهر، فأصبحت لها شكيمتها وأصبحت مثل الصباح شيمها، ودامت في أدويتها هائمة، وفوق ألويتها حائمة، إلى أن دعيت فأجابت، وجالت المهامه وجابت، فتمت إرادتها، وختمت بالخير سعادتها، وبّأت الأرض المقدسة مدفنا، وحققت [أن رأي سواها كان يفنى]. كانت من أعيان عصرها، وأخبارها في الصلاح مشهورة، وذكر أبو القاسم القشيري في" الرسالة" أنها كانت تقول في مناجاتها:" إلهي! أتحرق بالنار قلبا يحبك؟ ". فهتف بها مرة هاتف:" ما كنا نفعل هذا، فلا تظنّي بنا ظنّ السوء".
وقال سفيان الثوري عندها يوما: وا حزناه!. فقالت: لا تكذب بل قل: وا قلّة حزناه، لو كنت محزونا لم يتهيّأ لك أن تتنفس.
وكانت تقول:" ما ظهر من أعمالي فلا أعدّه شيئا".
ومن وصاياها:" اكتموا حسناتكم كما تكتموا سيئاتكم".
وأثنى على رابعة جماعة من أئمة السلف منهم: سفيان الثوري وابن الجوزي الذي ألف في سيرتها جزءاً خاصاً، وقد اتهمت بالحلول، وأنكر ذلك الإمام الذهبي.
أصلها ونشأتها

هي رابعة بنت إسماعيل، العدوية البصرية مولاة إل عتيك وتكنى «أم الخير» كما ذكر ابن خَلِّكان صاحب كتاب وفيات الأعيان، ولدت في مدينة البصرة، ويرجح مولدها حوالي عام (100هـ / 717م)، من أب عابد فقير، وهي ابنته الرابعة وهذا يفسر سبب تسميتها رابعة فهي البنت «الرابعة» وهي من عشيرة القيسيين ومنهم رياح القيسي وحيان القيسي وهم من نسبها إليهم الجاحظ والذين كان لهم دوراً هاماً في حياة رابعة. وبالرغم من كثرة التراجم التي نقلت عن رابعة إلا أن هناك خلط بينها وبين سميات لها مثل «رابعة بنت إسماعيل» زوجة أحمد بن أبي الحواري لذلك كان كل من الشعرواي وابن الجوزي يميزوها باسم رابعة العدوية البصرية عن الأخرى الشامية
قد توفي والدها وهي طفلة دون العاشرة ولم تلبث الأم أن لحقت به، لتجد رابعة وأخواتها أنفسهن بلا عائل يُعينهن علي الفقر والجوع والهزال، فذاقت رابعة مرارة اليتم الكامل دون أن يترك والداها من أسباب العيش لهن سوى قارب ينقل الناس بدراهم معدودة في أحد أنهار البصرة كما ذكر المؤرخ الصوفي فريد الدين عطار في (تذكرة الأولياء).
كانت رابعة تخرج لتعمل مكان أبيها ثم تعود بعد عناء تهون عن نفسها بالغناء وبذلك أطلق الشقاء عليها وحرمت من الحنان والعطف الأبوي، وبعد وفاة والديها غادرت رابعة مع أخواتها البيت بعد أن دب البصرة جفاف وقحط ووباء وصل إلى حد المجاعة ثم فرق الزمن بينها وبين أخواتها، وبذلك أصبحت رابعة وحيدة مشردة، وأدت المجاعة إلى انتشار اللصوص وقُطَّاع الطرق، فخطفت رابعة من قبل أحد اللصوص وباعها بستة دراهم لأحد التجار القساة من آل عتيق البصرية، وأذاقها التاجر سوء العذاب، ولم تتفق آراء الباحثين على تحديد هوية رابعة فالبعض يرون أن آل عتيق هم بني عدوة ولذا تسمى العدوية.
شخصية رابعة العدوية

وصفها عبد الله بن عيسى فقال: دخلت على رابعة العدوية بيتها فرأيت على وجهها النور وكانت كثيرة البكاء فقرأ رجل عندها آية من القرآن فيها ذكر النار فصاحت ثم سقطت وعبيس بن مرحوم العطار قال: «حدثتني عبدة بنت أبي شوال، وكانت من خيار إماء الله، وكانت تخدم رابعة. قالت: كانت رابعة تصلي الليل كله فإذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتى يسفر الفجر، فكنت أسمعها تقول إذا وثبت من مرقدها ذلك وهي فزعة: يا نفس كم تنامين؟ وإلى كم تقومين؟ يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا لصرخة يوم النشور، قالت: فكان هذا دأبها دهرها حتى ماتت. فلما حضرتها الوفاة دعتني قالت: يا عبدة لا تؤذني بموتي أحداً وكفنيني في جبتي هذه، جبة من شعر كانت تقوم فيها إذا هدأت العيون.قالت: فكفناها في تلك الجبة وخمار صوف كانت تلبسه.»
رابعة في السينما والكتابات المعاصرة

اختلف الكثيرون في تصوير حياة وشخصية العابدة رابعة العدوية فقد صورتها السينما في فيلم سينمائي مصري والذي قامت ببطولته الممثلة نبيلة عبيد والممثل فريد شوقي في الجزء الأول من حياتها كفتاة لاهية تمرّغت في حياة الغواية والخمر والشهوات قبل أن تتجه إلى طاعة الله وعبادته، في حين يقول البعض أن هذه صورة غير صحيحة ومشوهة لرابعة في بداية حياتها، فقد نشأت في بيئة إسلامية صالحة وحفظت القرآن الكريم وتدبَّرت آياته وقرأت الحديث وتدارسته وحافظت على الصلاة، أما عن الكُتاب فنجد الفيلسوف عبد الرحمن بدوي في كتابه شهيدة العشق الإلهي يتحدث عن أسباب اختلافه مع الصورة التي صورتها السينما لرابعة بدلالات كثيرة منها الوراثة والبيئة، بالإضافة إلى الاستعداد الشخصي. وكان جيران أبيها يطلقون عليه «العابد»، وما كان من الممكن وهذه تنشئة رابعة أن يفلت زمامها، كما أنها رفضت الزواج بشدة.
هذا وقد كتب عن رابعة في موسوعة المعارف الإسلامية أن رابعة تختلف عن متقدمي الصوفية الذين كانوا مجرد زهاد ونساك، ذلك أنها كانت صوفية بحق، يدفعها حب قوي دفاق، كما كانت في طليعة الصوفية الذين قالوا بالحب الخالص، الحب الذي لا تقيده رغبة سوى حب الله وحده. وهذا الكلام على طرف نقيض من رأي أهل السنة والجماعة الذين يرون أنه لم يكن التصوف معروفاً في ذلك الوقت وقد أفرد د. إبراهيم عوض كتاب يبين فيه النظرة الاستشراقية ومافيها من أضاليل وأباطيل
ورداً على سؤالٍ عن رابعة العدوية كان جواب الشيخ يوسف القرضاوي: «هذا وقد كتب كثير من المعاصرين كتبًا ومقالات مختلفة عن رابعة، وأطلق عليها بعضهم " شهيدة العشق الإلهي" وهو تعبير ينفر منه الحس الإسلامي، فالعلاقة بين الله وعباده يعبر عنها في لغة القرآن والسنة بــ "الحب" لا بــ "العشق" وفى القرآن الكريم: (يحبهم ويحبونه) (المائدة: 54). (والذين آمنوا أشد حبًا لله). (البقرة: 165). وأشعار "رابعة" كلها تتحدث عن "حب الله" فلا ينبغي أن نتجاوز ذلك، رعاية للأدب مع الله جل جلاله.»
شعر رابعة العدوية

تمتعت رابعة بموهبة الشعر وتأججت تلك الموهبة بعاطفة قوية ملكت حياتها فخرجت الكلمات منسابة من شفتيها تعبر عما يختلج بها من وجد وحب لله، وتقدم ذلك الشعر كرسالة لمن حولها ليحبوا ذلك المحبوب العظيم. ومن أشعارها في إحدى قصائدها التي تصف حب الخالق تقول:
عـرفت الهـوى مذ عرفت هـواك
واغـلـقـت قلـبـي عـمـن سـواك
وكــنت أناجيـــك يـــا من تــرى
خـفـايـا الـقـلـوب ولسـنـا نـراك
أحبـــك حـبـيــن حـب الهـــــوى
وحــبــــا لأنـــك أهـــل لـــذاك
فــأما الــذي هــو حب الهــــوى
فشـغلـي بـذكـرك عـمـن سـواك
وأمـــا الـــذي أنــت أهــل لــــه
فكـشـفـك للـحـجـب حـتـى أراك
فـلا الحـمد فـي ذا ولا ذاك لـــي
ولـكـن لك الـحـمـد فـي ذا وذاك
أحبــك حـبـيـن.. حــب الهـــوى
وحــبــــا لأنــــك أهـــل لـــذاك
وأشتـاق شوقيـن.. شوق النـوى
وشـوقا لقرب الخطــى من حمـاك
فأمـا الــذي هــو شــوق النــوى
فمسـري الدمــوع لطــول نـواك
وأمــا اشتيـــاقي لقـــرب الحمـــى
فنــار حيـــاة خبت فــي ضيــاك
ولست على الشجو أشكو الهوى
رضيت بما شئت لـي فـي هداكـا
ومن أشعارها نقتبس ما يلي:
يا سروري ومنيتي وعمـادي
وأنـيـسـي وعـدتـي ومــرادي.
أنت روح الفؤاد أنت رجائـي
أنت لي مؤنس وشوقك زادي.
أنت لولاك يا حياتي وأنســي
مـا تـشـتت في فـسـيـح البـلاد.
كم بدت منةٌ، وكم لك عنــدي
مـن عـطـاء ونـعـمـة وأيـادي.
حبـك الآن بغيتـي ونعـيـمــي
وجـلاء لعيـن قلبــي الصـادي.
إن تكـن راضيـاً عنـي فإننــي
يا منـى القلب قد بـدا إسعـادي.
ومن شعرها:
فليتك تحلو والحيـاة مريرة
وليتك ترضى والانـــام غضاب.
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العـالمين خراب.
إذا صح الود فيك فالكل هين
وكل الذي فــوق التراب تراب.
إن تكـن راضيـاً عنـي فإننــي
يا منـى القلب قد بـدا إسعـادي.
وهناك من يرى أن ما ورد من شعرها في العشق أبيات من قصيدة أبي فراس الحمداني في الأسر، وهو وارد في كل طبعات ديوانه.
من أقوالها

محب الله لا يسكن أنينه وحنينه حتى يسكن مع محبوبه.
اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم.
إني لأرى الدنيا بترابيعها في قلوبكم، إنكم نظرتم إلى قرب الأشياء في قلوبكم فتكلمتم فيه.
سئلت رابعة أتحبين الله تعالى؟ قالت: «نعم أحبه حقا»، وهل تكرهين الشيطان؟ فقالت: «إن حبي لله قد منعني من الاشتغال بكراهية الشيطان».
رسالة رابعة لكل إنسان كانت: أن نحب من أحبنا أولاً وهو الله.
وفاتها وضريحها

تاريخ وفاة رابعة:
يذكر ابن الجوزي في «شذور العقود» أن وفاتها كانت في سنة 135 هـ، وهذا ما أشار إليه ابن خلكان دون أن يؤكده، وممن ذكر هذا التاريخ ابن تغري بردي في «النجوم الزاهرة»، والمرتضى الزبيدي في «إتحاف السادة المتقين». وثمة رواية ثانية تقول إن تاريخ وفاتها سنة 180 هـ، وصاحبها الذهبي، ومن الذين تابعوه على هذا التاريخ المناوي في «الكواكب الدرية»، فقال: «ماتت، رضي الله عنها، سنة ثمانين ومائة، وقيل غير ذلك»، وثم رواية ثالثة تقول إنها توفيت سنة 185 هـ. ذكر ذلك ابن خلكان، علما بأن الروايتين الأخيرتين متقاربتان وبالتالي لا خلاف جوهريا بينهما، والباحثون المحدثون وعلى رأسهم لويس ماسينيون، في كتابه «بحث في أصول المصطلح الفني للتصوف الإسلامي»، وعبد الرحمن بدوي ومرغريت سميث، يميلون إلى الروايتين الأخيرتين، مستدلين بالبراهين التالية:
أولا: صداقتها المشهورة لرياح بن عمرو القيسي المتوفى نحو سنة 180 أو 185 هـ.
ثانيا: التقاؤها بسفيان الثوري الذي أتى البصرة بعد سنة 155، فلو كانت رابعة توفيت سنة 135 هـ لما صح اجتماعها به.
ثالثا: حكاية خطبة والي البصرة محمد بن سليمان الهاشمي لها، وهو كان واليا على البصرة سنة 145 هـ وتوفي سنة 170 هـ.
رابعا: صلتها الوثيقة بعبد الواحد بن زيد المتوفى سنة 177 هـ.
ولا شك في أن هذه الحجج تعد حاسمة لاستبعاد سنة 135 هـ، لكنها لا تسمح لنا بالاختيار بين سنتي 180 و185، وعليه فإن رابعة توفيت إما سنة 180 أو 185 هـ.
أما قبرها فقيل إنه بظاهر القدس على رأس جبل يسمى الطور أو طور زيتا، وهذا كان رأي ابن خلكان، وابن شاكر الكتبي في كتابه «عيون التواريخ»، والمقدسي في كتابه «مثير الغرام»، والسيوطي في كتابه «إتحاف الأخصّا في فضائل المسجد الأقصى»، ومجير الدين الحنبلي في كتابه «الأنس الجليل».
غير أن ثمة رأيا آخر، نرجح أنه الأصح، وهو رأي ياقوت الحموي الذي يقرر في كتابه «معجم البلدان» أن قبر رابعة العدوية إنما هو بالبصرة، وأما القبر الذي في القدس فهو لرابعة زوجة أحمد بن أبي الحواري «وقد اشتبه على الناس»، وما يؤكد ذلك أنه لم يثبت أن رابعة قد رحلت إلى الشام لكي تموت هناك وتدفن في بيت المقدس، أما سبب الاشتباه فمرده إلى الخلط الذي حصل بين رابعة العدوية البصرية ورابعة الشامية زوجة أحمد بن أبي الحواري المتوفى سنة 235 هـ، هذا الخلط الذي لم يسلم منه بعض من أهم من كتب في هذا الموضوع كأبي الفرج بن الجوزي.
مسجد رابعة العدوية

أنشئ في القاهرة عام 1963 في عهد جمال عبد الناصر مسجد على اسم رابعة العدوية بمدينة نصر، وأطلق على الميدان المقابل للمسجد اسم ميدان رابعة العدوية.
لونا بارك

لمعانٍ أخرى، طالع لونا بارك (توضيح).
"البرج الكهربائي"، محور متنزه لونا بارك الأصلي في كوني آيلاند، ca .1905. العديد من المدن الترفيهية اللاحقة التي أخذت اسم "لونا بارك" كان لها أبراج مركزية خاصة بها.
لونا بارك (بالإنجليزية: Luna Park)‏ هو اسم مشترك بين العشرات من المدن الترفيهية العاملة حاليًا والمدن الترفيهية السابقة. تمت تسميتها على اسم أول لونا بارك، والتي تم افتتاحها في عام 1903 خلال ذروة منتزهات كوني آيلاند الكبيرة، وتستند جزئيًا إليها. لونا بارك هي حدائق جذب صغيرة الحجم، يسهل الوصول إليها، ومن المحتمل أن تكون موجهة إلى السوق السكنية الدائمة أو المؤقتة، وتقع في الضواحي أو حتى بالقرب من وسط المدينة. تقدم لونا بارك بشكل رئيسي مناطق الجذب الكلاسيكية (العجلة الكبيرة)، والميزات الأحدث (الشاشات الإلكترونية) وخدمات تموين الطعام.
مراجع

↑  Caves، R. W. (2004). Encyclopedia of the City. Routledge. ص. 439. ISBN:9780415252256.
في كومنز مواد ذات صلة بـ لونا بارك.
بوابة ترفيه
(37351)

| (37351) 2001 TE36 | (37351) 2001 TE36 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 14 أكتوبر 2001  
الأسماء البديلة: 2001 TE36  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.741 وحدة فلكية، و2.742479406901945 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.9675975 وحدة فلكية، و1.963886368181656 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.3541114 وحدة فلكية، و2.353182887541801 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.16  0.1641867  0.1654340261528989   
فترة الدوران: 3.61 سنة، و1318.505510326445 يوم  
فترة التناوب: 12.71947 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 71.66670 درجة، و202.5205170638098 درجة  
ميل المدار: 11.34534 درجة، و11.35405006247695 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 270.39429 درجة 270.2925542939854 درجة  
زاوية الحضيض: 6.89014 درجة، و7.148818716116439 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.1 ، و14.35   
  (37350) 2001 TU19    (37352) 2001 TW64    :   (37350) 2001 TU19    (37352) 2001 TW64    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2001 تي إي 36 (ويعرف أيضًا باسم (37351) 2001 تي إي 36 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2001 TE36)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 14 أكتوبر 2001، وترتيبه 37351 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 373512001TE في 14 أكتوبر 2001 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,742 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,221 يومًا (28 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,320 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.35 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.97 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.164 وزاوية ميلان 11.3 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.