stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اقتران ثنائي خطي
مراجع

↑  "معلومات عن اقتران ثنائي خطي على موقع ncatlab.org". ncatlab.org. مؤرشف من map الأصل في 2020-09-19. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
↑  "معلومات عن اقتران ثنائي خطي على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2016-10-27.
| ع ن فروع الرياضيات التي تهتم بدراسة البنى الرياضية | ع ن فروع الرياضيات التي تهتم بدراسة البنى الرياضية |
| --- | --- |
 جبر مجرد  نظرية الأعداد  الهندسة الجبرية  نظرية الزمر  المونويدات  التحليل الرياضي  الطوبولوجيا  جبر خطي  نظرية المخططات  الجبر الشامل  نظرية الأصناف  نظرية الترتيب  القياس :  جبر مجرد  نظرية الأعداد  الهندسة الجبرية  نظرية الزمر  المونويدات  التحليل الرياضي  الطوبولوجيا  جبر خطي  نظرية المخططات  الجبر الشامل  نظرية الأصناف  نظرية الترتيب  القياس 
بوابة رياضيات
بوابة جبر
| ع ن الفروع الأساسية في الرياضيات | ع ن الفروع الأساسية في الرياضيات |
| --- | --- |
 منطق رياضي  نظرية المجموعات  تركيبات  نظرية الأعداد  جبر تجريدي  جبر خطي  نظرية الزمر  هندسة رياضية  طوبولوجيا  هندسة تفاضلية  تحليل رياضي  تحليل دالي  تحليل حقيقي  تحليل عقدي  تحليل عددي  تفاضل شعاعي  معادلة تفاضلية  نظرية الاحتمالات  إحصاء  رياضيات الاستمثال :  منطق رياضي  نظرية المجموعات  تركيبات  نظرية الأعداد  جبر تجريدي  جبر خطي  نظرية الزمر  هندسة رياضية  طوبولوجيا  هندسة تفاضلية  تحليل رياضي  تحليل دالي  تحليل حقيقي  تحليل عقدي  تحليل عددي  تفاضل شعاعي  معادلة تفاضلية  نظرية الاحتمالات  إحصاء  رياضيات الاستمثال 
| ع ن فروع الرياضيات | ع ن فروع الرياضيات |
| --- | --- |
 تاريخ  مخطط  قائمة الرموز :  تاريخ  مخطط  قائمة الرموز 
أسس الرياضيات:  نظرية الفئة  نظرية المعلومات  منطق رياضي  فلسفة الرياضيات  نظرية المجموعات  نظرية النمط 
الجبر:  جبر مجرد  جبر تبادلي  جبر ابتدائي  نظرية الزمر  جبر خطي  جبر متعدد الخطية  جبر شامل  جبر تماثلي 
التحليل الرياضي:  تفاضل وتكامل  تحليل حقيقي  تحليل عقدي  تحليل فوق عقدي  معادلة تفاضلية  تحليل دالي  تحليل توافقي  نظرية القياس 
الرياضيات المتقطعة:  تركيبات  نظرية البيان  نظرية الترتيب 
الهندسة الرياضية:  هندسة جبرية  هندسة تحليلية  هندسة حسابية  هندسة تفاضلية  هندسة متقطعة  هندسة إقليدية  هندسة منتهية 
نظرية الأعداد:  حسابيات  نظرية الأعداد الجبرية  نظرية الأعداد التحليلية  هندسة ديفونتية 
الطوبولوجيا:  طوبولوجيا عامة  طوبولوجيا جبرية  طوبولوجيا تفاضلية  طوبولوجيا هندسية  نظرية التجانس 
الرياضيات التطبيقية:  رياضيات هندسية  علم الأحياء الرياضي  كيمياء رياضية  اقتصاد رياضي  رياضيات مالية  فيزياء رياضية  علم النفس الحسابي  علم الاجتماع الرياضي  إحصاء رياضي  نظرية الاحتمال  إحصاء  علم الأنظمة نظرية التحكم  نظرية الألعاب  بحوث العمليات 
الرياضيات المحوسبة:  علم الحاسوب  نظرية الحوسبة  نظرية التعقيد الحسابي  تحليل عددي  استمثال  حساب رمزي 
مواضيع ذات صلة:  عالم رياضيات  رياضيات غير رسمية  رياضيات مسلية  الرياضيات والفن  تعليم الرياضيات 
   تصنيف    بوابة    كومنز    ويكي مشروع :    تصنيف    بوابة    كومنز    ويكي مشروع 
| ع ن فروع الرياضيات التي تهتم بدراسة الفضاء | ع ن فروع الرياضيات التي تهتم بدراسة الفضاء |
| --- | --- |
طوبولوجيا • هندسة رياضية • علم المثلثات •  هندسة جبرية • هندسة تفاضلية • طوبولوجيا تفاضلية • طوبولوجيا جبرية • جبر خطي • هندسة كسيرية: طوبولوجيا • هندسة رياضية • علم المثلثات •  هندسة جبرية • هندسة تفاضلية • طوبولوجيا تفاضلية • طوبولوجيا جبرية • جبر خطي • هندسة كسيرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
براهما
الأسطورة والمفهوم

تقول الأسطورة إن براهما هو المادة الأساسية الموجودة منذ الأزل، وأنه خلق المياه الكونية ووضع فيها بذرة نمت وأصبحت بيضة ذهبية «هرانیا کاربها» وولد فيها، هو براهما، خالق الكون، وقد شكل براهما وفشنو (الباني)، وشيفا (المدمر) ثالوثًا إلهيا عظيما، وخسر براهما فيما بعد بعضا من مكانته. وقيل إن براهما جوهر العالم، ليس بذكر ولا بأنثى، إنه روح غير مشخص يحتوي كل شيء، ويكمن في كل شيء، ولا تدرکه الحواس.
وهو الخالق مانح الحياة، سيد الآلهة، خلقته السماء ويحارب الأعداء، وهو القوي القادر الذي تصدر عنه جميع الأفعال، وهو يمثل إله الخير، ويعتقد أنه خلق الكون على طريقته. فقد أخذ براهما يتأمل ويفكر طويلا فنشأ عن تفكيره هذا فكرة مخصبة، تطورت إلى بيضة ذهبية، ومن تلك البيضة ولد براهما، خالق كل شيء، فهو الخالق والمخلوق.
وتذهب الهندوسية الحالية إلى أن براهما هو أبو الآلهة، وهو منشیء الكون وحارس العالم، وإن كان الإله الخالق في الفيدا القديمة لا يذكر اسمه، وإنما يطلق عليه لقب، سید المخلوقات، أو، البيضة الذهبية، وكثيرا ما يصور براهما بأربعة رؤوس، وأربعة أيدى ولحية، وهو ينظر في جميع الاتجاهات، ونسجت حول أصله الكثير من القصص: فقد جاء في الملحمة الهندوسية المهابهارتا أن براهما خرج من سرة الإله فشنو. وفي نصوص أخرى أنه عاش على شكل بيضة لمدة ألف عام، ثم خرج منها، ولما كانت الأرض غارقة بالمياه فقد اتخذ شكل الخنزير البري (وفي كتابات هندوسية متأخرة أن الذي قام بهذا التحول وتجسد في هيئة خنزير بري هو الإله فشنو) وغاص تحت الماء ليرفع الأرض على نابيه، ثم باشر براهما بعد ذلك عملية الخلق. وقد كتب عنه الشاعر الأمریكي قصيدة شهيرة بعنوان براهما، أثارت الكثير من التسؤلات بين الناس حتى قال الشاعر لابنته: «قولي لهم أن يضعوا اسم يهوه بدلا من براهما».
الأسطورة والمفهوم > قصيدة براهما

«براهما» هي قصيدة لرالف والدو إمرسون، أديب وفيلسوف وشاعر أمريكي، كُتبت عام 1856. سميت باسم «براهمان» المبدأ العالمي.
إذا ظن القاتل المخضب بدماء قتيله أنه القاتل
أو إذا ظن القتيل أنه قتيل
فليس يدريان ما أصطنع من خفي الأساليب
فأحفظها لديَّ، ثم أنشرها، ثم أعيدها
البعيد والمنسيُّ هو إليَّ قريب
والظل والضوء عندي سواء
والآلهة الخفية تظهر لي
وشهوة الإنسان بخيره أو بشره عندي سواء
إنهم يخطئون الحساب مَن يخرجونني من الحساب
إنهم إذا طيروني عن نفوسهم فأنا الجناحان
إنهم إن شكوا في وجودي فأنا الشك والشاك معا
وأنا الترنيمة التي بها البراهمي يتغنى.
وهذه ترجمة أخرى لماجد الحيدر:
براهما
إنْ كانَ القاتلُ المضرّجُ يظنُّ أنه يَقتُلُ
أو كانَ الذبيحُ يظنُّ نفسَهُ ذبيحاً
فهما لا يُدركانِ الطرائقَ الماكرةَ التي
ألزَمُها وأهجرُها.. وأعرِّجُ عليها من جديدٍ.
***
البعيدُ والمنسيُّ مِنّي قريبانِ.
ضياءُ النهارِ والظلُّ عندي سِيان.
الآلهةُ الزائلةُ تَظهرُ بينَ يديَّ.
وسِيانٌ عندي العارُ والاشتهارُ.
***
من يذَرني يعدّوهُ مريضا.
حين يطيرونَ عنّي أصيرُ جناحاً.
أنا الشكُّ والشَكّاكُ.
وأنا الترنيمةُ التي يُنشِدُها البراهميُّ.
تتحرَّقُ الآلهةُ الجبّارةُ لسُكنايَ
وكذاكَ المدائنُ السبعُ دونَ جدوى.
أما أنتَ، يا مُحِبَّ الخيرِ القَنوعَ..
جِدني..وأَدِرْ ظَهرَكَ للسماء!
خلق الكون

النظريات التخمينية تقترح أن الكون هو جزء من سلسلة أكوان ذرية من كون سابق وسلف لكون لاحق. هذه الفكرة تشبه الفلسفة الهندوسية القديمة عن الدورات الكونية العظمی: حيث يولد الكون من بيضة کونية تحت درع الإله براهما Brahma، ليرعى حياته ونشاطاته الإله فيشنو Vishnu، ثم يتم تدميره بيد الإله شيفا shiva. وبعدها يظهر كون جدید وهكذا. أو كبديل عن فكرة الدورة هناك الأنفاس العظيمة للإله براهما، فزفيره يخلق عالما، وشهيقه يسحبه إلى الداخل، ثم يزفر عالما جديدا وهكذا.
ويشرح كتاب (منافادارا فاساسترا) أي (قوانین مانو) كيفية خلق الكون والآلهة والبشر، وهذه خلاصة ما ذكره: كان الكون يسوده ظلام وسكون يصعب تصوره ووصفه، من هذا الكون الشواش ظهر براهما ووضع الحياة في الماء لتكون بيضة لامعة لمعان الذهب وبقي فيها براهما الذکر سنة براهمية (وهي بمليارات السنين الأرضية) ثم قسم البيضة إلى سماء وأرض وبينهما الجو وخلق الطبيعة والأشجار والإنسان وأعطاه الشعور وعلمه القرابين، وكان براهما نصفه ذکر ونصفه أنثى أي يسمى (فيراج) فظهر منه مانو الذي ظهر منه المانو السبعة، وهؤلاء وضعوا القوانين والدين وخلق الكشاش وهم آلهة الثروة من الشياطين وخلق جراندهافاس وهم موسيقيو السماء والأسباراس وهم حور السماء.
براهما الذي يمثل القوة النشيطة للكائن المجرد يعيش ويعمل في الكون حيث تمت تسميته بالأب والجد والمنتج. ولا يجب علينا أبدا ترجمة أي اسم من بين هذه الأسماء بالخالق لأن فكرة الخلق ما زالت غير موجودة في اللغة السنسكريتية. وبواسطة الفيض يحدث براهما الكون مثلما يحدث الأب ابنا. وبقانون شبيه كليا بالقانون الذي يطلق عليه الإسكندريون قانون الرجوع ينتزع براهما إليه الكائنات محطما أشكالها المتغيرة. ويعبر الأدب البراهمي عن هذا القانون المزدوج في صورة يقظة براهما ونومه.
الوجوه الأربعة

(براهما) الجديد.. هذا البراهما كان له أربعة وجوه، ولعل المقصود بهذه الوجوه الأربعة عناصر الوجود: الماء والنار والهواء والتراب، أو الجهات الأربع: الشمال والجنوب والشرق والغرب، أو الأبعاد الأربعة: الطول والعرض والارتفاع والزمان.. أي الوجوه التي تمثل السيطرة الكاملة على الكون، ولهذا جعلوا له أربع أذرع لتكتمل له القدرة، إذ هو سيد الآلهة المعترف له بتلك السيادة، وعدم الميل إلى الهوى، (على الرغم من أنه مهمل في شعائر العبادة إهمال الملك الدستوري في أوروبا الحديثة)، كما يقول ول ديورانت.
ويرسم [براهما] بأربعة أوجه وأربعة أذرعه (تمثل الفيدات الأربع) ويجلس على عرش من اللوتس.
براهما كعقيدة

يقول (براهما Brahma): «أنا أقوى من السماء، وأعظم من الأرض، وأرفع من كل الأجرام، أنا الكل في الكل، أفعل ما أريد وأخلق كل ما يخطر لي، أنا جوهر العالم الواحد الشامل، لست بالذكر ولا بالأنثى إنما أنا روح غير مشخص في صفاته، أحتوي كل شيء، وأكمن في كل شيء، لا تدركني الحواس، لأني أنا حقيقة الحقيقة أنا (براهما)».
كما يظهر فيها التثليث (Tree moorthy)"، ويتمثل بالرب خالق الوجود (براهما)، الذي عندما أراد الخلق تحول إلى صفة الفعل وصار شخصا ذكراً هو (براهما الخالق)، الذي يمثل مبادئ التكوين، وهو الأب الذي خلق كل شي، ولمَّا أراد الحفاظ على خلقه انقلب إلى (فشنو Vishno) الإله الحافظ الذي يمثل مبادئ الحماية والحفظ، وهو الابن ذو الصفة اللاهوتية الناسوتية، ولما كان لابد الفناء لبعض خلقه، لذا انقلب إلى الصفة المهلكة الفائية القابضة المعيدة!.. فكان (براهما هو شیفا) و (شیفا هو أيضا کرشنا Krishna) الرب المخلص وهو (الروح) العظيم المنبثق من (فشنو).
يقول (ألن Allen) في كتابه (تاریخ الهند قديما وحديثا): يقول البراهميون في كتبهم الدينية: «إن أحد الأتقياء واسمه (أغنيس Agnys)، رأى أنه من الواجب أن تكون العبادة لإله واحد، فتوسل بـ (براهما) و (فشنو) و (شیفا) قائلا يا أيها الأرباب الثلاثة! اعلموا أني أعترف بوجود إله واحد، فأخبروني أيكم الإله الحقيقي لأقرب له نذري وصلاتي؟ فظهرت الآلهة الثلاثة، وقالوا له: اعلم أيها العابد أنه لا يوجد فرق حقيقي بيننا، وأما ما تراه من ثلاثة، فما هو إلا الشبه أو الشكل والكائن الواحد الظاهر هو واحد بالذات، ثلاثة بالصورة».
وقال (فابر Faber) في كتابه (أصل عبادة الأوثان Origin of heathen idolatry): كما وجدنا ثالوثا مؤلفا من (براهما وفشنو وشیفا)، من يعبد أحدها كأنما عبدها كلها، وجاء في الـ (غيدا)، أن (کرشنا) قال: «لم يأت زمان لم أكن فيه موجوداً، أنا صنعت كل شيء، أنا الباقي الأبدي والمبدئ والكائن قبل كل شيء، أنا الحاكم القوي على الكون، أنا أول ووسط وآخر كل شيء».
كما آمن الهندوس (بالإضافة إلى آلهة التثليث)، بوجود آلهة أخرى كثيرة أقل مرتبة، مثل إله الأرض، وإله المطر، وإله الحرب... إلخ، وكانوا يعبدون ما يحبونه وما يخافون، وينكرون يوم القيامة، ويقولون: إن الجزاء يكون في الدنيا.
وتقول شرائع (مینو Mino): إنه لصالح العالم خلق (براهما الأعظم) الناس في اربع طبقات تسمى  (تشادورفارني (الرباعي اللون أو طبقات اللون) Chadurvarni) على أساس اللون، وهي صفة تنتقل إلى الأحفاد، ولا يمكن الخروج من الطبقة مهما كان السبب وهي:
طبقة (البراهمان Brahman): وهم رجال الدين (الكهنة) خلقهم (براهما) من رأسه وفمه، وهم خلاصة البشر، عملهم العبادة وقراءة الكتب المقدسة، والعمل اليدوي لا يليق بمكانتهما. والبراهمي مغفور ذنبه مهما فعل، وعقوبته لا تتجاوز حلق شعر رأسه حينما تكون عقوبة غيره القتل.
طبقة (الكاشتريا Kashthirya): وهي طبقة الجند المحاربين، خلقهم براهما من منكبيه ويديه، يسمح لهم بقراءة الكتب المقدسة.
طبقة (الويشيا Vysya): وهي طبقة المزارعين والتجار وأصحاب الحرف، خلقهم (براهما) من ركبتيه وفخذيه وعليهم إطعام كل المخلوقات.
طبقة (الشودرا Shoodra): وهي طبقة الخدم، خلقهم (براهما) من قدميه لتقوم بالخدمة فقط.
وكل ما تبقى ينضم إلى طبقة المنبوذين، ومنهم الهنود الأصليون الذين ليس فيهم الدم الآري، لكن أخيرا تحسنت أوضاعهم خوفا من دخولهم في عقائد أخرى، وأثرت الحضارة تأثيرا إيجابيا على كافة الطبقات فخفت حدة الفوارق الطبقات، خاصة في مجتمعات المدن الكبيرة.
مستقبل راديو بلوري

طفل يستمع إلى راديو بلوري حديث
مستقبل راديو بلوري  هو جهاز بسيط جدا لاستقبال موجات الراديو وكان مستخدمًا بكثرة في بدايات ظهور الراديو. يتميز بأنه لا يحتاج إلى مصدر تغذية كهربائية ويعتمد على الطاقة الموجودة في موجات الراديو والتي يستقبلها بواسطة الهوائي.
تم اشتقاق الاسم من الجزء الأكثر أهمية في هذا الراديو وهو الكاشف البلوري وهذا في الأصل قطعة معدنية بلورية أم اليوم فهي تدعى الديود.
الراديو البلوري هو أبسط أنواع مستقبلات الراديو ويمكن تصنيعه ببعض القطع غير المكلفة، كسلك يعمل بمقام هوائي، ملف نحاسي كهربائي للتوليف، مكثف، كاشف بلوري أو ديود حاليا وسماعة أذن.
يستقبل الراديو البلوري الإشارات المعدلة بالمطال AM ويمكن أن يصمم لإستقبال أي حزمة ترددات راديوية لكن المعظم يستقبل حزمة ترددات معدلة بالمطال.
التصميم

يمكن اعتبار الراديو البللوري عبارة عن مستقبل راديو مخفض إلى جوهر الراديو. يتألف الراديو البللوري على الأقل من العناصر التالية:
لاقط هوائي يحول موجات الراديو التي يستقبلها إلى تيار كهربائي
دارة توليف قادرة على اختيار التردد المرغوب لمحطة الراديو من بين جميع الترددات التي يتم استقبالها من قبل الهوائي، وترفض بقية الترددات. هذه الدارة تتألف من ملف كهربائي ومكثف موصولين على التفرع لذلك هي تشكل دارة طنين عند اردد المحطة المرغوبة وبذلك يتم التوليف. أي من المكثف أو الملف يمكن أن يكون قابلا للضبط (أي تغيير قيمته الفيزيائية) مما يسمح للدارة بالتوليف على ترددات مختلفة.
بلورة نصف ناقلة تعمل ك كاشف والتي تستخرج الإشارة الصوتية المعدلة من الإشارة الترددية الحاملة. وهي تعمل بمقام مقوم كهربائي حيث تسمح للتيار بالمرور باتجاه واحد.
سماعة الأذن التي تحول الإشارة الصوتية إلى موجة مسموعة. الطاقة المنخفضة التي ينتجها الراديو البلوري لا تكفي عادة لتشغيل مكبرات الصوت لذلك يتم استخدام سماعات الأذن.
سلك أرضي جيد لأن الهوائي المستخدم في الراديو البلوري هو من النوع monopole antenna والذي يولد الجهد على خرجه بالنسبة للأرض.
التصميم > دارة التوليف

إن دارة التوليف المؤلفة من مكثف وملف على التفرع تعمل كدارة طنينية. هذه الدارة تملك ممانعة عالية عند تردد إشارة الراديو المرغوبة وممانعة منخفضة عند بقية الترددات، لذلك فإن الإشارة عند الترددات غير المرغوبة تمر إلى الأرضي مباشرة بينما تعبر إشارة التردد المرغوب إلى الكاشف ومنه إلى السماعة بشكل مسموع. تردد المحطة المستقبلة يكون هو تردد الطنين "f" في دارة التوليف والذي يتم تحديده من خلال قيمة السعة C والتحريض L وفقا للعلاقة:
f={\frac {1}{2\pi {\sqrt {LC}}}}
مراجع

↑  "قاموس المعاني". مؤرشف من الأصل في 2021-04-29.
↑  Lee، Thomas H. (2004). Planar Microwave Engineering: A practical guide to theory, measurement, and circuits. UK: Cambridge Univ. Press. ص. 297–304. ISBN:978-0-521-83526-8. مؤرشف من الأصل في 2016-05-03.
↑  Braun، Ernest؛ Stuart MacDonald (1982). Revolution in Miniature: The history and impact of semiconductor electronics, 2nd Ed. UK: Cambridge Univ. Press. ص. 11–12. ISBN:978-0-521-28903-0. مؤرشف من الأصل في 2017-07-25.
↑  Sarkar (2006) History of wireless, p.94, 291-308 نسخة محفوظة 08 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة راديو
بوابة اتصال عن بعد
بوابة ملاحة
بوابة الفيزياء
بوابة إلكترونيات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ مستقبل راديو بلوري.
دارة الراديو البللوري
جيف نيل

| جيف نيل | جيف نيل |
| --- | --- |
نيل في يو إف سي 228 في 2018: نيل في يو إف سي 228 في 2018
الميلاد: جيفري تشارلز نيل 28 أغسطس 1990 (العمر 34 سنة)   أوستن، تكساس، الولايات المتحدة
أسماء أخرى: أيدي من فولاذ (بالإنجليزية: Handz of Steel)‏
بلد الاقامة: دالاس، تكساس، الولايات المتحدة
الطول: 5 قدم 11 بوصة (180 سـم)
الوزن: 170 رطل (77 كـغ؛ 12 ستون 2 رطل)
طول الذراع: 75 بوصة (191 سـم)
الصالة الرياضية: دالاس، تكساس، الولايات المتحدة
الفريق: فورتيس إم إم إيه
المدرب: سيف سعود
الرتبة: الحزام الأرجواني في الجيو جيتسو البرازيلية
سنوات النشاط: 2012–الآن
سجل فنون القتال المختلطة: سجل فنون القتال المختلطة
المجموع: 22
الفوز: 16
ضربة قاضية: 10
إخضاع: 2
قرار القضاة: 4
الخسائر: 6
ضربة قاضية: 1
إخضاع: 2
قرار القضاة: 3
 :  
سجل رياضات الهواة: سجل رياضات الهواة
المجموع: 7
الفوز: 6
ضربة قاضية: 5
الخسائر: 1
 :  
معلومات أخرى: معلومات أخرى
الجامعة: جامعة تكساس اللوثرية
سجل فنون القتال المختلطة من شيردوغ: سجل فنون القتال المختلطة من شيردوغ
آخر تحديث في: 23 ديسمبر 2024: آخر تحديث في: 23 ديسمبر 2024
جيفري تشارلز نيل (بالإنجليزية: Geoffrey Charles Neal؛ مواليد 28 أغسطس 1990) هو مقاتل فنون القتال المختلطة أمريكي. يُنافس في وزن الوسط. اعتبارًا من 10 ديسمبر 2024، أصبح رقم 10 في تصنيفات يو إف سي للوزن المتوسط في يو إف سي.
الخلفية

وُلِد نيل في أوستن، تكساس، الولايات المتحدة. لعب كرة القدم في جامعة تكساس لوثران الخاصة. ومع ذلك، لم يعجبه برنامج كرة القدم هناك وانتقل للمنافسة في فنون القتال المختلطة، تحت قيادة سيف سعود.
مسيرته في فنون القتال المختلطة > بدايته

خاض نيل أول نزال له كهاوٍ في عام 2010، حيث فاز بالضربة القاضية في الجولة الثانية على بوبي هيرنانديز. وشارك في 7 نزالا للهواة، وانتهى الهواة برصيد 6–1. وقبل التوقيع مع يو إف سي، شارك نيل في 10 نزالات فنون قتالية مختلطة، وفاز في 8 وخسر 2 منها.
مسيرته في فنون القتال المختلطة > سلسلة منافسات ليلة الثلاثاء لدانا وايت

شارك نيل في سلسلة منافسات دانا وايت الموسم 3 وواجه تشيس والدون. فاز بالقتال عن طريق الضربة الفنية القاضية في الجولة الأولى وتم توقيعه مع يو إف سي.
مسيرته في فنون القتال المختلطة > يو إف سي

خاض نيل أول نزال له بالمنظمة في 18 فبراير 2018، ضد بريان كاموزي في حدث يو إف سي ليلة القتال: كاوبوي ضد ميديروس. فاز بالنزال عن طريق الإخضاع في الجولة الأولى.
حياته الشخصية

عمل نيل كنادل في تكساس رود هاوس في دالاس لمدة عشر سنوات حتى نزاله مع مايك بيري في أواخر عام 2019. في يونيو 2020، كشف نيل أنه عاد إلى وظيفته كنادل بعد فشله في جدولة النزالات.
في أغسطس 2020، كشف نيل أنه أصيب بصدمة إنتانية بعد إصابته بعدوى غير محددة. تم إدخال نيل إلى وحدة العناية المركزة حيث تم تحديد أنه يعاني أيضًا من احتقان في القلب وفشل كلوي. بعد أخذ بعض الوقت للتعافي، استأنف نيل مسيرته في فنون القتال المختلطة في ديسمبر 2020.
في 25 نوفمبر 2021، ألقي القبض على نيل في مقاطعة كولين، تكساس بتهمة القيادة تحت تأثير الكحول والحيازة غير القانونية لسلاح ناري، وهما جريمتان جنحيتان. تم إطلاق سراحه لاحقًا من السجن بكفالة قدرها 2،000 دولار.
البطولات والإنجازات

يو إف سي
أداء الليلة (مرتين) ضد نيكو برايس وفنسنت لوك
قتال الليلة (مرة واحدة) ضد شوكت رحمانوف
إم إم إيه جونكي
أفضل مقاتلة تحت الرادار لعام 2019
وصلات خارجية

جيف نيل (مقاتل) على موقع يو إف سي (الإنجليزية)
جيف نيل (مقاتل) على موقع شيردوغ (الإنجليزية)
جيف نيل (مقاتل) على موقع Tapology.com (الإنجليزية)
جيف نيل (مقاتل) على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1980
بوابة فنون قتالية
برديات كارلسبرغ

برديات كارلسبرغ محفوظة في مختبر كارلسبرغ
برديات كارلسبرغ هي إحدى أوراق البردي الطبية المصرية القديمة. وقد تمت كتابة معظمها بالهيراطيقية والديموطيقية، مع بعض المحتويات المكتوبة باللغة الإغريقية والهيروغليفية. وتعد برديات كارلسبرغ أوراق البردي الطبية المصرية الأكثر ثراءً، حيث تحتوي على كميات كبيرة جدًا من الأوراق المقلدة لأوراق البردي الأصلية مقارنة بأي مجموعات برديات أخرى. وتتعامل هذه الأوراق بشكل رئيسي مع علاج أمراض العيون والحمل. وتوجد هذه البرديات حاليًا في معهد المصريات بجامعة كوبنهاغن.
تاريخ البرديات

يعود تاريخ بعض أجزاء أوراق بردي كارلسبرغ إلى حوالي عام 2000 قبل الميلاد، بينما البعض الآخر — مثل مخطوطات أم البريجات (تبتينيس) — فتعود إلى القرن الأول بعد الميلاد تقريبًا.
وكان أكسل فولتن هو القيم على هذه المجموعة منذ عام 1943. وبحلول عام 1954، كان قادرًا على زيادتها عن طريق ممتلكات جديدة مستعينًا بالأموال المقدمة بصورة رئيسية من مؤسسة كارلسبرغ.
المحتويات

كُتبت معظم النصوص باللغة الهيراطيقية والديموطيقية، على الرغم من أن هناك العديد من النصوص المكتوبة بالهيروغليفية والإغريقية. وتتباين المحتويات الفعلية للبرديات تباينًا كبيرًا، ولكنها تركز بشكل رئيسي على معالجة أمراض العيون والحمل. وتحمل بنية أوراق البردي تشابهًا كبيرًا مع برديات كاهون وبرلين.
بعد ذلك، ازداد حجم المجموعة من خلال مقتنيات جمعت من البروفيسور إتش أو لانغ والبروفيسور سي أي ساندر-هانسن، وهما مالكان للعديد من أوراق البردي. كما اشترى اثنين من مجموعات المخطوطات من كارل شميت وأضاف تعاليم الملك ميريكار إلى المجموعة.
وقد تم تسجيل أكثر من ستمائة مخطوطة فردية، والبعض منها قد تم تجميعها معًا من عشرات أو حتى المئات من الأجزاء.
بحث خطي

خوارزمية البحث الخطي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف:  خوارزمية بحث
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الحالة المُثلى:  O(1)
الأداء الوسطي:  O(n)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
البحث الخطي أو البحث المتسلسل (بالإنجليزية: Liner search)‏ في علوم الحاسوب، هي طريقة لإيجاد قيمة في مجموعة أو قائمة والبحث يكون بفحص كل قيم المجموعة أو القائمة واحدا تلو الآخر حتى إيجاد القيمة المطلوبة أو انتهاء القائمة. البحث الخطي ما هو إلا حالة خاصة من خوارزمية أعم وهي خوارزمية البحث الشامل. بما أن البحث الخطي لا يفترض أي افتراضات قوية بشكل عام هنالك خوارزميات يمكن أن تكون أفضل مثل خوارزمية البحث الثنائي أو دالة هاش.
الخوارزمية وتحليلها

زمن الفعالية المفترضة للخوارزمية في أسوأ الحالات هي (O(N حيث أن N هو كبر المجموعة
البحث المتسلسل أو الخطي تعتمد هذه الخوارزمية على البحث التسلسلي في المصفوفة حيث يبدا البحث من أول عنصر في المصفوفة إلى أن تنتهي المصفوفة، وهنا نعتمد على مقارنة العنصر الذي نبحث عنه مع كافة العناصر عنصرا عنصر، وفي كل مرة نقارن محتوى الخانة الحالية مع العنصر الذي نبحث عنه فاذا كانت القيمتان متساويتان ستنتهي عملية البحث اما إذا كانت القيمتان مختلفتان فسننتقل إلى الخانة التي تليها للبحث من جديد والنتيجة النهائية ستكون الحصول على رقم الخانة التي يوجد بها العنصر الذي نبحث عنه، وتتوقف المقارنات عند إيجاد العنصر الذي نبحث عنه
ايجابيات هذه الخوارزمية انها بسيطة ولا تشترط الترتيب عند البحث
سلبياتها بطيئة وغير عملية خصوصا عند معالجة المصفوفات الضخمة أو عدم إيجاد العنصر الذي نبحث عنه في المصفوفة .
مثال :
نريد البحث عن العدد 55
| رقم الخانة | 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| المصفوفة | 0 | 5 | 13 | 19 | 22 | 41 | 55 | 68 | 72 | 81 | 98 |
طول المصفوفة يساوي 11 A.Length=11 ,
[A[i حيث نعني i هو الفهرس و A هي المصفوفة التي تحتوي على العناصر
هل A[i]=A[0]=0 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا لا
هل A[1]=5 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا لا
هل A[2]=13 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا لا
هل A[3]=19 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا لا
هل A[4]=22 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا لا
هل A[5]=41 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا لا
هل A[6]=55 تساوي العدد الذي نبحث عنه وهو 55 طبعا وهنا سوف يتوقف البحث لاننا وجدنا العنصر الذي نبحث عنه
الخوارزمية التي تعبر عن ذلك هي :
Int i=0;
Boolean found=false;
While(i<A.Length&&!found){
If(item==A[i])
Found=true;
I++;
}
مراجع

↑  "معلومات عن بحث خطي على موقع aleph.nkp.cz". aleph.nkp.cz. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
بوابة علم الحاسوب
بوابة تقانة المعلومات
بوابة خوارزميات
بوابة تقانة
شبكة الجزيرة الإعلامية

شبكة الجزيرة الإعلامية
شبكة الجزيرة الإعلامية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   قطر 
التأسيس:  1996 (منذ 28 سنة)
النوع:  شركة تلفزيونية
المقر الرئيسي:  الدوحة،  قطر
موقع الويب:  network.aljazeera.net… (العربية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة الأم:  قناة الجزيرة
الشركات التابعة:  قناة الجزيرة، قناة الجزيرة مباشر، قناة الجزيرة الإنجليزية، قناة الجزيرة مباشر مصر، قناة الجزيرة الوثائقية، قناة الجزيرة أمريكا، قناة الجزيرة البلقان، قناة الجزيرة الرياضية، قناة الجزيرة للأطفال، قناة براعم للأطفال، بي إن سبورت، تلفزيون ج، مركز الجزيرة للدراسات، الجزيرة بلس،الجزيرة 360
الصناعة:  الإعلام
المنتجات:  تلفزيون كبلي 
مناطق الخدمة:  آسيا، أمريكا، أفريقيا، أوروبا.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  دولة قطر
المؤسس:  حمد بن خليفة آل ثاني
المدير:  حمد بن خليفة آل ثاني 
أهم الشخصيات:  حمد بن ثامر آل ثاني
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شبكة الجزيرة الإعلامية (بالإنجليزية: Al Jazeera Media Network)‏ هي شركة إعلام شرق أوسطية تملكها دولة قطر، بدأت بالقناة العربية الأم (قناة الجزيرة) عام 1996 التي حققت نجاحا عربيًا وعالميًا مكنها من توسيع دائرتها لتشمل قنوات، بينها الجزيرة الإنجليزية والوثائقية والجزيرة أميركا والجزيرة مباشر والجزيرة بلقان، إلى جانب مراكز متخصصة ومواقع إخبارية، في مقدمتها الجزيرة نت وهي الشركة الأم لمعظم وسائل الإعلام المحليّة في قطر، في البداية جُنِّدَ العديد من موظفيها من بي بي سي، ويرأس مجلس إدارتها الشيخ حمد بن ثامر آل ثاني.
الإطلاق

أُطْلِّقَت قناة الجزيرة الفضائية الأصلية في 1 نوفمبر عام 1996، وكان أول بث للقناة في 1 نوفمبر 1996، وعرضت 6 ساعات من البرامج يوميًا، ليتزايد عدد ساعات البث إلى 12 ساعات قبل نهاية عام 1997. وقد بثت على الكابل، وكذلك من خلال الأقمار الصناعية (والتي كانت أيضا مجانًا للمستخدمين في العالم العربي). وفي 1 يناير 1999 بدأت قناة الجزيرة البث على مدار 24 ساعة، وفي تلك الفترة كان عدد الموظفين 500 موظف، وكان لها وكالات ومكاتب في عشرات المواقع في الاتحاد الأوروبي وروسيا، وقُدرت ميزانيتها السنوية بنحو 25 مليون دولار في ذلك الوقت.
توسع الشبكة > قناة الجزيرة

المقالة الرئيسة: قناة الجزيرة
هي قناة تلفزية تابعة لشبكة الجزيرة الإعلامية مقرها في الدوحة عاصمة قطر، وفي البداية بدأت بوصفها قناة فضائية للأنباء العربية والأحداث الجارية، ومنذ ذلك الحين ومع نفس الاسم «الجزيرة» توسعت القناة لتصبح شبكة إعلامية دولية بعدد من المنافذ، منها شبكة الإنترنت وقنوات تلفازية متخصصة في لغات متعددة، في عدة مناطق من العالم.
توسع الشبكة > قناة الجزيرة الوثائقية

المقالة الرئيسة: قناة الجزيرة الوثائقية
قناة ثقافية متخصصة في عرض الأفلام الوثائقية، هي الأولى من نوعها على مستوى العالم باللغة العربية، أُنشِئت وانطلقت في 1 يناير 2007، وأُطلِق الموقع الإلكتروني الخاص بها بعد عامين في 1 يناير 2009. تبث العديد من المواضيع الوثائقية بشكل منوع؛ حيث تمتلك الجزيرة واحدة من أكبر المكتبات الوثائقية المرئية على مستوى العالم، ولديها أكثر من 4000 موظفٍ من جميع أنحاء العالم يمثلون 70 جنسية مختلفة، ولها أكثر من 70 مكتبًا حول العالم.