stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مسجد قباء
فضل مسجد قباء > في السُّنَّة

ثبت عن النبي أنه كان يزور قباء كل سبت راكباً وماشياً، وقال: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كعمرة، وهذا الفضل ذكر لمن يتطهر في بيته ويخرج قاصدا للصلاة في قباء يحصل له هذا الأجر، أما من صلى فيه كالعادة بغير قصد من بيته فله أجر وله خير عظيم لكن لا يتوفر فيه الشرط المذكور، وإنما يحصل هذا لمن تطهر في بيته وخرج من بيته قاصداً للصلاة في مسجد قباء، أما الصلاة فيه من غير قصد من البيت بل مر وصلى به، أو كان من جيرانه وصلى فيه الفروض فيرجى فيه الخير والأجر، لكن لا يتوفر فيه ما قاله النبي بالشروط التي قالها. وقال أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري (المتوفى: 1353 هـ) في كتابه تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي في شرح حديث الصلاة في قباء كعمرة: أي الصلاة الواحدة فيه يعدل ثوابها ثواب عمرة، وهذا عام في الفرض والنفل.
وقد وردت أحاديث صحيحة عن مسجد قباء وفضله:
روى ابن خزيمة في صحيحه صحيح ابن خزيمة عن زيد بن أرقم أن رسول الله خرج على قوم وهم يصلون الضحى في مسجد قباء حين أشرقت الشمس، فقال رسول الله: صلاة الأوَّابين إذا رَمَضَت الفِصال.
روى البخاري في صحيح البخاري أن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان لا يصلي من الضحى إلا في يومين يوم يقدم بمكة، فإنه كان يقدمها ضحى فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام، ويوم يأتي مسجد قباء فإنه كان يأتيه كل سبت، فإذا دخل المسجد كره أن يخرج منه حتى يصلي فيه، قال وكان يحدث: أن رسول الله كان يزوره راكبا وماشيا.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: نزلت هذه الآية في أهل قباء (فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين) قال: كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الآية فيهم.
عن عبد الله بن قيس بن مخرمة قال: أقبلت من مسجد بني عمرو بن عوف بقباء على بغلة لي قد صليت فيه، فلقيت عبد الله بن عمر بن الخطاب ماشيا، فلما رأيته نزلت عن بغلتي ثم قلت: اركب أي عم، قال: أي ابن أخي لو أردت أن أركب الدواب لركبت، ولكني رأيت رسول الله يمشي إلى هذا المسجد حتى يأتي فيصلي فيه، فأنا أحب أن أمشي إليه كما رأيته يمشي، قال: فأبى أن يركب ومضى على وجهه.
عن داود بن إسماعيل الأنصاري قال: شهد عبد الله بن عمر بن الخطاب جنازة بالأوساط في دار سعد بن عبادة، فأقبل ماشيًا إلى بني عمرو بن عوف بفناء بني الحارث بن الخزرج، فقيل له: أين تؤم يا أبا عبد الرحمن، قال: أؤم هذا المسجد في بني عمرو بن عوف فإني سمعت رسول الله يقول: من صلى فيه كان كعدل عمرة.
عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: كان النبي يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله بن عمر يفعله.
روى البخاري في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: كان النبي يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا، وكان عبد الله بن عمر يفعله.
روى ابن أبي شيبة في مصنف ابن أبي شيبة حدثنا ابن نمير عن موسى بن عبيدة قال أخبرني يوسف بن طهمان عن أبي إمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبو أمامة سهل بن حنيف قال: قال رسول الله: من توضَّأ فأحسن وُضوءَه ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة.
فضل مسجد قباء > في السُّنَّة > أقوال الصحابة

جاء عن الصحابة ما يدل على اهتمامهم بالصلاة في مسجد قباء والحث عليها، ومنها:
روى عمر بن شبة في تاريخ المدينة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت: سمعت أبي يقول: لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إلى من أن آتي بيت المقدس مرتين، لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل.
روى عبد الرزاق الصنعاني في مصنف عبد الرزاق عن عمر بن الخطاب أنه قال: لو كان مسجد قباء في آفاق لضربنا إليه أكباد المطي.
أئمة المسجد

تعاقب على الإمامة والخطابة في مسجد قباء عدد من القراء والخطباء:
سليمان الرحيلي.
محمد عابد بن محمد كامل بن إلياس الحافظ السندي.
محمد أيوب.
عماد بن زهير حافظ.
محمد بن عبد الله زربان الغامدي.
محمد خليل القارئ.
محمود خليل القارئ.
أحمد الحذيفي.
صالح المغامسي.
إبراهيم بن عبد العزيز الجهني.
محمد بن بخيت الحجيلي.
.km

| > km | > km |
| --- | --- |
البلد:  جزر القمر  
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
km. هو نطاق إنترنت من صِنف مستوى النطاقات العُليا في ترميز الدول والمناطق، للمواقع التي تنتمي إلى جزر القمر.
مراجع

↑  "النطاق الأعلى في ترميز الدولة" (بالإنجليزية). ORSN  ‏. Archived from the original on 2019-05-07. Retrieved 2017-08-07. {{استشهاد ويب}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |1= (help)صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  "النطاق الأعلى في ترميز الدولة" (بالإنجليزية). أيانا. Archived from the original on 2019-06-07. Retrieved 2017-08-07.
في كومنز مواد ذات صلة بـ .km.
بوابة إفريقيا
بوابة إنترنت
بوابة جزر القمر
أردلان (فيروزة)

| أردلان> اردلان . - قرية -  .تقسيم إداري  | أردلان> اردلان . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان رضوي
المقاطعة: مقاطعة فيروزة
الناحية: Taghenkoh
القسم الريفي: طاغنكوة الشمالي
إحداثيات: 36°29′20″N 58°20′28″E﻿ / ﻿36.48889°N 58.34111°E﻿ / 36.48889; 58.34111
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 53 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أردلان (بالفارسية: اردلان) هي قرية تقع في قسم طاغنكوة الشمالي الريفي (مقاطعة فيروزة) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 53 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
350 هـ

350 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  19 فبراير 961 
تاريخ الانتهاء:  8 فبراير 962 
المواليد :   قائمة مواليد 350 هـ 
الوفيات :   قائمة وفيات 350 هـ 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 350 هـ صفر 350 هـ ربيع الأول 350 هـ ربيع الآخر 350 هـ جمادى الأولى 350 هـ جمادى الآخرة 350 هـ رجب 350 هـ شعبان 350 هـ رمضان 350 هـ شوال 350 هـ ذو القعدة 350 هـ ذو الحجة 350 هـ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 3 - قرن 4 - قرن 5
عقد::  320  330  340  350  360  370  380  
سنة:: 347 348 349 - 350 - 351 352 353
350 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 961 و962.
مواليد

أبو منصور الثعالبي
عبدالملك الثعالبي
وفيات

أبو السائب الهمذاني
أبو عبد الله التروغبذي
أبو علي الطبري
أبو عمرو الكندي
عبد الرحمن الناصر لدين الله
ابن حبان
اقرأ عن أحداث عام 350 هـ في كتاب البداية والنهاية
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 240. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2019-04-25.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
غابة تونتو الوطنية

| غابة تونتو الوطنية | غابة تونتو الوطنية |
| --- | --- |
 :  
الموقع الجغرافي: الموقع الجغرافي
البلد:  الولايات المتحدة  
خصائص جغرافية: خصائص جغرافية
معلومات أخرى: معلومات أخرى
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بركة من المياه، من بقايا الأمطار الأخيرة، في مغسلة جافة في غابة تونتو الوطنية
علامة درب غير رسمية في باين كانيون
غابة تونتو الوطنية (بالإنجليزية: Tonto National Forest)‏ هي غابة فيدرالية محمية تقع في ولاية أريزونا بالولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 11627 كيلومتر مربع وأُنشئت عام 1905.
الحيوانات البرية

العديد من أنواع الحيوانات البرية تعيش في الغابات بما في ذلك صحراء كولورادو: الراكون، عقاب رخماء، الدب الأسود الأمريكي، القيوط، الظربان الأمريكي المخطط، الوشق الأحمر، الجواب الكبير، الصقر المروج، الأيل الأبيض الذيل، البومة الطويلة الأذن، الأيل طويل الأذنين، الصقر الغربي ذو الذيل الأحمر، البلشون الأزرق الكبير، الكوغار الأمريكي، البومة المصاصة، القط حلقي الذيل، الوسق الأمريكي، الظبي الأمريكي، البقري ذو الياقة.
التاريخ

اُنشئت محمية تونتو للغابات في 3 أكتوبر 1905 من قبل جنرال أرض اليابسة الرسمي. في عام 1906 نُقلت محميات الغابات إلى دائرة الغابات الأمريكية، وفي 4 مارس 1907 أصبحت تونتو غابة وطنية. في 13 يناير 1908 أُضيفت غابة جبال بينال الوطنية إلى جانب الأراضي الأخرى. في 1 يوليو 1908 أُضيف جزء من غابة بلاك ميسا الوطنية وأراضي أخرى، وفي 1 يوليو 1953 أُضيف جزء من غابة كروك الوطنية.
انظر أيضا

قائمة الغابات الوطنية للولايات المتحدة
إدارة المتنزهات الوطنية
جبال بينال
مراجع

↑  "غابة تونتو الوطنية". مؤرشف من الأصل في 2021-07-19.
↑  "تاريخ غابة تونتو الوطنية". مؤرشف من الأصل في 2021-08-05.
↑  Davis, Richard C. (29 سبتمبر 2005). "National Forests of the United States" (PDF). The Forest History Society. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-04-10.
بوابة الغابات
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 2 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ غابة تونتو الوطنية.
تيانهي-2

تيانهي-2
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  الصين 
الصانع:  الجامعة الوطنية لتكنولوجيا الدفاع 
التشغيل:  يونيو 2013 
متواجد في:  قوانغتشو، الصين
البلد:  الصين 
الرعاة:  برنامج 863
الثمن:  390$ مليون 
الترتيب:  7  حسب :توب 500 
الاستعمالات:  التعليم والأبحاث
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المعالج:  Intel Xeon E5-2692 (en)   العدد :32٬000 التردد: 2٫2 Intel Xeon Phi 31S1P (en)   العدد :48٬000 التردد: 1٫1 Intel Xeon E5-2692 (en)   العدد :12 التردد: 2٫2 Intel Xeon Phi 31S1P (en)   العدد :57 التردد: 1٫1 
عدد المعالجات:  3٬140٬000 من وحدة معالجة مركزية 
المعمارية:  إنتل زيون, Xeon Phi, Kylin Linux
استهلاك الطاقة:  17.6 ميقا واط (24 ميقا واط مع مبرد)
نظام التشغيل:  كايلين (نظام التشغيل) 
الذاكرة:  1,375 TiB (1,000 TiB CPU and 375 TiB Coprocessor)
التخزين:  12.4 PB
السرعة:  33.86 بيتا فلوب
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تيانهي-2 (صينية مبسطة:天河-2 بينيين tiānhé-èr وتعني درب التبانة-2) حاسوب فائق بسرعة 33.86 بيتا فلوب موجود في قوانغتشو، الصين. وهو حالياً أسرع حاسوب في العالم حسب قائمة توب500 لشهر يونيو 2013.
انظر أيضاً

توب500
تيانهي-1
جاكور (حاسوب فائق)
تيتان (حاسوب فائق)
آي‌ بي‌ إم سيكويا
مراجع

1 2 3 4  "Visit to the National University for Defense Technology Changsha, China" (PDF).
↑  Chen، Stephen (20 يونيو 2013). "World's fastest supercomputer may get little use". مؤرشف من الأصل في 2017-12-11.
↑  وصلة مرجع: https://www.top500.org/system/177999/. الوصول: 9 ديسمبر 2021. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
1 2  وصلة مرجع: https://en.wikipedia.org/wiki/Tianhe-2.
1 2  Dongarra، Jack (3 يونيو 2013). "Visit to the National University for Defense Technology Changsha, China" (PDF). Netlib. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-17.
↑  "June 2013". توب 500. مؤرشف من الأصل في 2019-04-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-17.
↑  "The Graph 500 List: June 2013". Graph 500. مؤرشف من الأصل في 2017-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-19.
↑  Davey Alba (17 يونيو 2013). "China's Tianhe-2 Caps Top 10 Supercomputers". IEEE Spectrum. مؤرشف من الأصل في 2018-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-19.
بوابة برمجيات حرة
بوابة تقانة المعلومات
بوابة علم الحاسوب
جريش خشن

جريش خشن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  حبة غذائية groats, pastas and legumes (en)  
البصمة المائية:  2٬230 متر مكعب لكل طن 1٬081 متر مكعب لكل طن 2٬536 متر مكعب لكل طن 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الجريش الخشن هي الحبوب المقشرة من المحاصيل المختلفة، مثل الشوفان والقمح والشيلم والشعير. الجريش الخشن هو حبوب كاملة تشمل جنين الحبوب وجزء النخالة الغني بالألياف من الحبوب، والسويداء.
طالع أيضًا

جريش
لويس راجي

| لويس راجي>  معلومات شخصية  | لويس راجي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لويس راجي (بالفرنسية Louis Ragey يلفظ لوي غاجي) : مستشار التعليم في وزارة المعارف العمومية في دولة سوريا أثناء الانتداب الفرنسي.

ولد راجي عام 1895 وتوفي عام 1970. حصل على إجازة جامعية في الآداب. عمل مدرساً في دار المعلمين العليا، ثم في وزارة الخارجية الفرنسية. خلال الفترة ما بين 1925 و 1930 شغل منصب مستشار التعليم في وزارة المعارف العمومية في دولة سوريا. وخلال الفترة ما بين 1940 و 1965 أصبح مدير المعهد الوطني للفنون والحرف في فرنسا.
راجي مستشار للتعليم في دولة سوريا

في أواخر عام 1925 عين راجي مستشار للتعليم، ليكن أول فرنسي يشغل هذا المنصب. بذل راجي جهداً كبيراً لإعادة تنظيم التعليم على النمط الفرنسي، فمثلاً جعل مدة التعليم الابتدائي خمس سنوات بدلاً من ست، وجعل مدة التعليم الثانوي سبع سنوات بدلاً من ست، وبذلك مهد لأشهر تنظيم له وهو إدخال نظام امتحان الشهادة الثانوية (بالفرنسي Baccalauréat بكلوريا). كان هذا الامتحان يقسم إلى قسمين : القسم الأول هو بكالوريا أولى، يقدمه الطالب في الصف الحادي عشر، وهو الصف قبل الأخير في المرحلة الثانوية. والقسم الثاني هو البكلوريا الثانية، يقدمه الطالب في الصف الثاني عشر، وهو الصف الأخير في المرحلة الثانوية.

تميزت فترة عمل راجي بإصدار العديد من القوانين التي نظمت التعليم في مختلف مراحله. وبتدخل راجي بأدق شؤون وزارة المعارف العمومية، الأمر الذي أدخله بصدام مع الوزير محمد كرد علي.
على الرغم من أن راجي حصل على موافقة وزارة التعليم الفرنسية بالبقاء خمس سنوات أخرى في سوريا، إلا أنه عزل من منصبه كمستشار وأعيد إلى فرنسا، وذلك لعدم رضى المندوب السامي هنري بونسو عنه.
مؤلفاته

كتب راجي عدداً من المقالات والكتب، منها :

La question du chemin de fer de Bagdad : (1893- 1914), Paris, Rieder, 1936

Cent- cinquante ans de haut enseignement technique au Conservatoire national des arts et métiers. Paris, CNAM, 1970

L'œuvre de Laussedat et l'enseignement de la photogrammétrie au Conservatoire national des Arts et Métiers, Paris, Conservatoire  national des Arts et Métiers, 1948
انظر أيضاً

الانتداب الفرنسي على سورية ولبنان

فرانسي دوتوا

غابيريل بونور
بوابة أعلام
مدونة مجهولة

المدونة المجهولة (بالإنجليزية: Anonymous blog)‏ هي مدونة لا يوجد لديها أي مؤلف أو مساهم معروف. يمكن للمدونين المجهولين تحقيق التشخيص عن طريق استخدام اسم مستعار بسيط، أو من خلال تقنيات أكثر تطوراً مثل التوجيه المشفر بالطبقات، والتلاعب بتواريخ النشر، أو النشر فقط من أجهزة الكمبيوتر المتاحة للجمهور. تتضمن دوافع النشر بشكل مجهول الرغبة في الحفاظ على الخصوصية أو الخوف من الانتقام من قبل صاحب العمل (على سبيل المثال، في حالات الإفشاء) أو الحكومة (في الدول التي تراقب أو تراقب الاتصالات الإلكترونية عبر الإنترنت) أو مجموعة أخرى.
أنواع

تمامًا كما يمكن أن تكون المدونة حول أي موضوع، يمكن أيضًا أن تكون المدونة المجهولة كذلك. تندرج معظمها في الفئات الرئيسية التالية:
سياسية: تعليق حول الوضع السياسي داخل البلد، حيث يمكن أن يعرض الكشف عن الهوية للمحاكمة. يمكن أن يضيف المدونون المجهولون قوة إلى النقاش السياسي، مثلما حدث في عام 2008 عندما نجح المدون إدوونكيتي، التي تبين لاحقًا أنها طالبة دراسات عليا في علم الاجتماع في جامعة كولومبيا، في استجواب انتزاع عمدة نيويورك مايكل بلومبرج لمدارس نيويورك.
ثوري ومضاد للثورة: يمكن أن يكون هذا النوع من المدونات إما نشاطاً ملهماً أو نشاطًا معاكسًا، غالبًا ما يتعلق بمواجهة آليات دولة عنيفة. على سبيل المثال، كتب سلام باكس، مدون بغداد، في صحيفة غارديان تحت اسم مستعار يمكن أن يكشفه فقط عندما يتوقف حكم صدام حسين في العراق. ظهر مدونون مماثلون خلال الربيع العربي.
المعارضة: يمكن للمدونات المعارضة توثيق الحياة تحت نظام قمعي أو سري، دون تشجيع أو إلهام الحركة الثورية أو المضادة للثورة. وقد وصفت عين الموصل، التي وصفت الحياة تحت الاحتلال الداعشي في الموصل في العراق، بأنها واحدة من القلائل المصادر الموثوقة للمعلومات عن الحياة داخل المدينة منذ بدء الاحتلال في يونيو 2014.
الدينية: وجهات النظر والتعليقات حول وجهات النظر والقضايا الدينية، وربما يتساءلون عن بعض الوجهات المكتوبة.
الإفشاء: مدونة الإفشاء هي تحول حديث لموضوع "مدبر الداخل يكشف عن الأعمال الغير قانونية". يمكن أن يغطي ذلك جميع القطاعات أو القضايا. من بين الأكثر بروزاً هو رئيس قسم الشؤون الدولية في الصليب الأحمر الإيرلندي نويل واردك، الذي أشار إلى أن 162,000 يورو من التبرعات لزلزال وتسونامي المحيط الهندي عام 2004 كانت قد جمدت في حساب لأكثر من ثلاث سنوات. وبعد إنفاق أكثر من 140,000 يورو على المحققين الخاصين والنفقات القانونية للعثور على المُفضي إلى الإفشاء، بما في ذلك أوامر قضائية للحصول على هوية واردك من شركة UPC وشركة جوجل، عاقب الصليب الأحمر الإيرلندي وأقال واردك في وقت لاحق. وفي عام 2010، وجدت لجنة تحقيق داخلية في مزاعم واردك حسابات مصرفية أخرى من هذا النوع، وتم مناقشة مقترحات لإصلاح إدارة الصليب الأحمر الإيرلندي في الدويلة في 15 ديسمبر. وقد أجاب توني كيلين، وزير الدفاع حينذاك، على الأسئلة. وفيما بعد، رفع واردك دعوى قضائية ناجحة ضد الصليب الأحمر الإيرلندي بتهمة الفصل غير العادل.
الموظف الداخلي للشركة: هو موظف أو شخص داخل الشركة يقوم بالإفصاح عن عمليات الشركة والقضايا الداخلية من داخل المنظمة.
الشخصية: تتجاوز المدونة الشخصية إلى الحياة الشخصية بطرق تسمح بالمزيد من المخاطرة والافتتاحية في الأسلوب والتفاصيل. ولذلك، تتميز العديد من هذه المدونات بطبيعتها الجنسية، على الرغم من وجود العديد منها لأولئك الذين يعانون من مشاكل صحية وإعاقات وكيفية رؤيتهم للعالم ومواجهة تحدياته. ويعتبر بعض أحدث المدونات الشخصية من قبل الكثيرين على أنها علاج جماعي ممتد، يغطي قضايا بما في ذلك فقدان الوزن.
في الآونة الأخيرة، انتقلت المدونات المجهولة إلى أسلوب أكثر عدوانية ونشاطًا، حيث استخدمت مجموعات منظمة إجرامية مثل المافيا المدونات المجهولة ضد العمد والإداريين المحليين في إيطاليا.
دير المتعة (مسرحية)

| دير المتعة> (بالإنجليزية: The Convent of Pleasure)‏  | دير المتعة> (بالإنجليزية: The Convent of Pleasure)‏  |
| --- | --- |
مارغريت كافنديش: مارغريت كافنديش
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
البلد: المملكة المتحدة
اللغة: الإنجليزية الحديثة المبكرة
تاريخ النشر: 1688
النوع الأدبي: مسرحية، مسرحية كوميدية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دير المتعة (بالإنجليزية: The Convent of Pleasure)‏ هي مسرحية كوميدية إنجليزية من الأدب الإنجليزي الحديث المبكر، كتبتها مارغريت كافنديش. تدور المسرحية حول مجموعة من النساء غير المتزوجات اللاتي يختارن تجنب آلام الرجال والزواج من خلال إنشاء مجتمعهم الخاص. السيدة هابي، امرأة نبيلة اختارت رفض الزواج لصالح إنشاء مجتمع «الدير» حيث يمكنها هي وغيرها من النساء ذوات المولد النبيل العيش متحررات من قيود النظام الأبوي. تستكشف المسرحية مُثُلًا طوباوية وتتساءل عن الأدوار المتوقعة للمرأة في المجتمع الإنجليزي في القرن السابع عشر.
نُشرت المسرحية في لندن تحت اسم الكاتبة كافنديش، وهو شيء نادر ان تكتب امرأة مسرحية في ذلك الوقت، لم يستطيع النساء حينها نشر عمل كهذا تحت اسمهم. لم تحاول كافنديش عرض المسرحية نظرًا لأن المسرحية عبارة عن مسرح ذهني. ومن المهم أيضًا معرفة أن زوجها، ويليام كافنديش، ربما هو من كتب نهاية المسرحية وساعدها في نشر بعض أعمالها، كما يدل على ذلك عبارة «كُتِبَت بواسطة دوق نيوكاسل» فوق هذه المشاهد.
خلفية

مارغريت كافنديش، دوقة نيوكاسل أبون تاين (1623–1673)، كانت شاعرة وفيلسوفة وكاتبة إنجليزية بارزة. وُلِدت في عائلة ملكية، وواجهت اضطرابات كبيرة خلال الحرب الأهلية الإنجليزية، مما أثر بشكل كبير على مساعيها الأدبية والفلسفية. غالبًا ما تستكشف أعمالها موضوعات مثل النوع الاجتماعي والطبيعة والأدوار المجتمعية، مما يعكس نهجها غير التقليدي تجاه معايير عصرها.
صدر أول منشور رئيسي لها، قصائد وخيالات، عام 1653 وأثبت صوتها المميز في الأدب. أنتجت كافنديش طوال حياتها المهنية مجموعة واسعة من الأعمال، بما في ذلك المسرحيات والمقالات والأطروحات الفلسفية، ومن الجدير بالذكر أن سردها «العالم المشتعل» (بالإنجليزية: The Blazing World)‏ يمثل رؤية طوباوية ونقدًا للمجتمع الأبوي، مما يسلط الضوء على اهتمامها بالفلسفة الطبيعية ودور المرأة في الخطاب الفكري.
على الرغم من أنها واجهت تحديات كبيرة ككاتبة في القرن السابع عشر، إلا أن مساهمات كافنديش في الأدب والفلسفة كانت كبيرة. وكانت واحدة من أوائل النساء اللاتي انخرطن في مناقشات الجمعية الملكية، ودعت إلى إدراج أصوات النساء في المناقشات العلمية. إن مزيجها الفريد من الخيال والاستقصاء الفلسفي يجعلها شخصية رائدة في الأدب الحديث المبكر والفكر النسوي.
تستكشف مسرحية دير المتعة موضوعات استقلالية المرأة ورغبتها، تقدم كافنديش مجتمعًا خياليًا من النساء اللاتي يتراجعن عن القيود المجتمعية ليخلقن المدينة الفاضلة الخاصة بهن، مع التركيز على أهمية الحرية الشخصية والسعي إلى الهوية الذاتية. تتحدى المسرحية من خلال التوصيفات الغنية والقصص الخيالية الأدوار التقليدية للجنسين وتدافع عن تمكين المرأة، مما يجعلها مساهمة كبيرة في الأدب النسوي المبكر.
الشخصيات

اسماء الشخصيات في هذه المسرحية تحمل دلالات على صفاتهم:
السيدة هابي / سيدة سعيدة (بالإنجليزية: Lady Happy)‏: امرأة ثرية غير متزوجة ترث ملكية والدها وتقرر عزل نفسها بالداخل مع مجموعة من النساء الأخريات بدلاً من العثور على رجل للزواج منه.
السيدة ميديِتور / سيدة وسيطة (بالإنجليزية: Madam Mediator)‏: أرملة وصديقة للسيدة هابي، لا تنضم السيدة الوسيطة إلى دير المتعة، لكن يُسمح لها بالزيارة.
الأميرة / الأمير (بالإنجليزية: The Princess)‏: وهو أحد الخاطبين، يتنكر في هيئة امرأة للانضمام إلى الدير ويقع في حب السيدة هابي. أُطلق على هذه الشخصية اسم «الأميرة» في الطبعة الأولى وفي معظم أجزاء المسرحية، يكشف السفير قرب نهاية المسرحية أن الأميرة هي في الواقع أمير مفقود، ومنذ ذلك الحين، تُسمى الشخصية «الأمير» بدلاً من «الأميرة».
السيد تيك بليجر / سيد جالب السرور (بالإنجليزية: Monsieur Take-Pleasure)‏: القائد غير الرسمي لمجموعة من الرجال الذين يريدون إغلاق الدير، وينضم إليه رجله ديك، وكذلك السيد فاسيل، والسيد أدفايزر، والسيد كورتلي.
السيدة أمورِس / سيدة عاطفية (بالإنجليزية: Lady Amorous)‏ والسيدة فيرتشو / سيدة فضيلة (بالإنجليزية: Lady Virtue)‏: امرأتان متزوجتان تعيشان خارج الدير، كما أنهما أصدقاء السيدة وسيطة.
مِمِك / مقلد (بالإنجليزية: Mimick)‏: أحمق في خدمة السيدة الفضيلة، كما أنه يسلم خاتمة المسرحية.
تظهر أيضاً العديد من الشخصيات الثانوية في المسرحية.
الملخص > الفصل الأول

يناقش ثلاثة رجال وفاة والد السيدة هابي ويخططون لمحاكمتها لأنها أصبحت الآن ثرية. تخبر السيدة هابي السيدة الوسيطة أنها تريد العيش مع نساء أخريات وتجنب الرجال.
الملخص > الفصل الثاني

يعارض الرجال خطة السيدة هابي لأنها تمنعهم من الزواج منها، فهم يريدون الحصول على مالها. يحاولون إقناع الدولة بإغلاق الدير. تزور السيدة الوسيطة الدير باعتبارها وسيط بين الرجال والدير، وتسمع من السيدة هابي والأخريات عن حياتهم السعيدة هناك، ذكرت الوسيطة إشاعة عن رغبة أميرة في الانضمام. يخطط الرجال للتسلل متنكرين بزي النساء لكنهم يفشلون.
الملخص > الفصل الثالث

تصل الأميرة إلى الدير وتلاحظ أن العديد من النساء يقترنن بشكل رومانسي، وبعضهن يرتدين زي الرجال. تطلب الأميرة أن تلعب دور العاشق مع السيدة هابي، والتي توافق بدورها. تؤدي النساء مسرحية عن المصاعب التي يسببها الرجال، مثل السُّكر والعنف وآلام الولادة. تعارض الأميرة هذا الأمر بشكل طفيف، قائلة إن الكثير من الناس سعداء بالزواج.
الملخص > الفصل الرابع

ترتدي السيدة هابي زي راعية الغنم، وتشعر بالإرهاق من حبها للأميرة، تصل الأميرة وهي ترتدي زي الراعي ومن ثم تتعانق وتقبل السيدة هابي. تحاول امرأة أخرى جذب السيدة هابي لكن ترفض، وتقرر الأميرة البقاء مع السيدة هابي.
الملخص > الفصل الخامس

تكشف السيدة الوسيطة وجود رجل متنكر بزي امرأة في الدير. يُكشَف عن الأميرة على أنها أمير. يهدد الأمير بأخذ السيدة هابي بالقوة إذا لم تسمح الدولة بزواجهما. تتوسل السيدة الوسيطة إلى رجال البلدة للحفاظ على سر الأمير، لكنهم يقولون إنه معروف بالفعل. تنتهي المسرحية بزواج الأمير والسيدة هابي ورقصهما ووعدهما بالحفاظ على الدير للعذارى والأرامل.