stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
راس مودية (قارة)
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة حجه - مديرية قاره - عزلة قـــاره". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية قارة / حجة | ع ن قرى مديرية قارة / حجة | ع ن قرى مديرية قارة / حجة |
| --- | --- | --- |
|  الاهنوم  الجربة  الجرف  الحدبة  الحلاء  الخدراء  الخطوة  الدرب  الراس  الرحبة  الرشنة  السحالة  السرين  السودة  الشجاعة  الشجنا  الشرجة  الشطين المنقظة  الصافح  الطريف  العاطف المشارمة  العصم  الغالة  القرادعي  القلفعة  القمات  القمة  القيمة  المبنى  المجامع  المحراس  المحلة  المخلقة  المدر  المسرخ  المعلط  المعلق  المنخور  الموارد  النمايش  النيد الشرقية  النيد الغربية  بيت الغويدي  بيت ربيع  بين القرون  جابة  حصن حديد  دبلول  دمنة العوسج  ذراع الحوار  ذهبو  راس حسارة  راس صعدو  راس مودية  سفل الحنية  سيدة  شرقى حديد  طور السكاكين  غارب ججانة  غوزاء  غوشرية  غيل الدهن  قارة  قفله مصور  قنيمة  كوله فروان  لباخ  مزرقة  مصلبو  مقتل ضاعن  وراء الحنكة  يماني حديد  |  الاهنوم  الجربة  الجرف  الحدبة  الحلاء  الخدراء  الخطوة  الدرب  الراس  الرحبة  الرشنة  السحالة  السرين  السودة  الشجاعة  الشجنا  الشرجة  الشطين المنقظة  الصافح  الطريف  العاطف المشارمة  العصم  الغالة  القرادعي  القلفعة  القمات  القمة  القيمة  المبنى  المجامع  المحراس  المحلة  المخلقة  المدر  المسرخ  المعلط  المعلق  المنخور  الموارد  النمايش  النيد الشرقية  النيد الغربية  بيت الغويدي  بيت ربيع  بين القرون  جابة  حصن حديد  دبلول  دمنة العوسج  ذراع الحوار  ذهبو  راس حسارة  راس صعدو  راس مودية  سفل الحنية  سيدة  شرقى حديد  طور السكاكين  غارب ججانة  غوزاء  غوشرية  غيل الدهن  قارة  قفله مصور  قنيمة  كوله فروان  لباخ  مزرقة  مصلبو  مقتل ضاعن  وراء الحنكة  يماني حديد  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
العلاقات الفرنسية اللاتفية

العلاقات الفرنسية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  فرنسا |  لاتفيا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 643.80 ألف | 64.59 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 67.12 مليون | 1.93 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 104.26 | 29.88 |
| العاصمة | باريس | ريغا |
| اللغة الرسمية | لغة فرنسية | اللغة اللاتفية |
| العملة | يورو، فرنك س ف ب، فرنك فرنسي، Livre tournois ‏ | يورو، لاتس لاتفي، Latvian ruble ‏، Latvian ruble ‏ |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 2.58 تريليون | 30.26 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 2.87 تريليون | 49.24 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 36.20 ألف | 14.06 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 39.33 ألف | 23.55 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.888 | 0.819 |
| رمز المكالمات الدولي | +33 | +371 |
| رمز الإنترنت | .fr، .bzh ‏، .tf، .re، .wf، .yt، .pm، .paris | .lv |
| المنطقة الزمنية | ، توقيت وسط أوروبا، توقيت وسط أوروبا الصيفي | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، أوروبا/ريغا  ‏ |
مدن متوأمة

في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ولاتفية:
ترتبط لوريان مع فينتسبيلس باتفاقية توأمة منذ 1963.
ترتبط بوردو مع ريغا باتفاقية توأمة منذ 1964.
ترتبط دونكيرك مع ريغا باتفاقية توأمة منذ 1960.
ترتبط كابورج مع يورمالا باتفاقية توأمة.
ترتبط Villebon-sur-Yvette ‏ مع سالدوس باتفاقية توأمة.
ترتبط غرانفيل مع سيغولدا باتفاقية توأمة.
ترتبط كاليه مع ريغا باتفاقية توأمة منذ 1964.
ترتبط روي-مالميزون مع يلغافا باتفاقية توأمة منذ 28 يونيو 2007.
ترتبط جوي ليه تور ‏ مع أوغره باتفاقية توأمة منذ 2005.
ترتبط Marly, Nord ‏ مع فالميرا باتفاقية توأمة.
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:سفراء لاتفيا إلى فرنسا
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
ساندرا كالنييت (سياسية لاتفية، 22 ديسمبر 1952 – )
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الفرنسية
موقع وزارة الخارجية اللاتفية
ديني غوردون

| ديني غوردون | ديني غوردون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 9 مايو 1953   (71 سنة)   بروكلن سنتر  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة ييل للدراما  
المهنة: مخرجة أفلام،  ومخرجة تلفزيونية،  ومخرجة  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديني غوردون (بالإنجليزية: Dennie Gordon)‏ هي مخرجة أمريكية، ولدت في 9 مايو 1953 في بروكلن سنتر في الولايات المتحدة.
مراجع

1 2  www.acmi.net.au (بالإنجليزية), QID:Q120061370
↑  "Login | Gustavus Adolphus College". gustavus.edu. مؤرشف من الأصل في 2020-04-06. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-02.
↑  DGA AWARDS | TV 1990S نسخة محفوظة 28 نوفمبر 2004 على موقع واي باك مشين.
↑  Dennie Gordon Biography at tribute.ca نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
ديني غوردون على موقع IMDb (الإنجليزية)
ديني غوردون على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ديني غوردون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ديني غوردون على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ديني غوردون على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ديني غوردون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ديني غوردون على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
ديك فان ألفين

| ديك فان ألفين>  معلومات شخصية   | ديك فان ألفين>  معلومات شخصية   | ديك فان ألفين>  معلومات شخصية   | ديك فان ألفين>  معلومات شخصية   | ديك فان ألفين>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 18 سبتمبر 1938     هولندا  
الوفاة: 21 مايو 2009 (70 سنة)       خليج هيرفي  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  أستراليا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: ASC De Volewijckers ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1956–1960 | ASC De Volewijckers ‏  | 23 | (9) |  |  |
| 1961–1965 | Ringwood City SC ‏ |  |  |  |  |
| 1966–1969 | Melbourne Hakoah ‏ |  |  |  |  |
| 1974 | Caulfield City |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1967–1968 | أستراليا | 9 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 22547   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 مايو 2009.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 مايو 2009.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 مايو 2009.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 مايو 2009.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 مايو 2009.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
ديك فان ألفين (بالإنجليزية: Dick van Alphen)‏ (18 سبتمبر 1938 في مملكة هولندا - 21 مايو 2009 في أستراليا) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب أستراليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع Melbourne Hakoah ‏ وRingwood City SC ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن ديك فان ألفين على موقع national-football-teams.com". national-football-teams.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-13.
وصلات خارجية

ديك فان ألفين على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
حياة براين

حياة براين
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم كوميديا
الموضوع:  مسيانية 
تاريخ الصدور:  1979  17 أغسطس 1979  (الولايات المتحدة) 8 نوفمبر 1979  (المملكة المتحدة) 14 أغسطس 1980  (ألمانيا) 
مدة العرض:  94 دقيقة  93 دقيقة 
اللغة الأصلية:  الإنجليزية 
البلد:   المملكة المتحدة 
موقع التصوير:  المنستير 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  تيري جونز 
السيناريو:   القائمة ... غراهام تشابمان — تيري غيليام — مايكل بالين — جون كليز — إيريك أيدل — تيري جونز 
البطولة:   القائمة ... غراهام تشابمان  في دور: برايان كوهن جون كليز  تيري غيليام  تيري جونز  إيريك أيدل  مايكل بالين  Sue Jones-Davies (en)   تيرنيس بايلير  كارول كليفلاند  جورج هاريسون  نيل إينز  غوين تايلور  كينيث كولي  في دور: يسوع جون يونغ  سبايك ميليغان  تشارلز ماكوين  Bernard McKenna (en)   Andrew MacLachlan (en)   كريس لانغهام  Charles Knode (en)   كينيث كولي  Peter Brett (en)   John Case (en)   Randy Feelgood (en)  
التصوير:  Peter Biziou (en)  
الموسيقى:  Geoffrey Burgon (en)  
التركيب:  Julian Doyle (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  HandMade Films (en)  
المنتجون:   القائمة ... غراهام تشابمان — جون كليز — تيري غيليام — إيريك أيدل — تيري جونز — مايكل بالين 
التوزيع:  Cinema International Corporation (en)  — نتفليكس 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  4 مليون دولار أمريكي 
الإيرادات:  20.746 مليون دولار أمريكي  ← عالميًّا20.207 مليون دولار أمريكي  ← الولايات المتحدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حياة براين (بالإنجليزية: Monty Python’s Life of Brian)‏ هو فيلم كوميديا بريطاني صدر في عام 1979. الفيلم هو أحد أفلام مجموعة مونتي بايثون وهو من إخراج تيري جونز، أما السيناريو فكان من كتابة غراهام تشابمان، تيري غيليام، مايكل بالين، جون كليز، إيريك آيدل، وتيري جونز. يحكي الفيلم قصة الشاب براين كوهين (الذي يلعب غراهام شابمان دوره)، وهو شاب يهودي-روماني ولد في نفس اليوم الذي ولد فيه المسيح بل وفي الاصطبل المجاور له، لتتوالى الأحداث والمفارقات التي يعتقد فيها البعض أنه المسيح.
بعد انسحاب الشركة المنتجة للفيلم قبل أيام على بداية العمل على الفيلم، قرر مغني فرقة البيتلز جورج هاريسون أن يقوم بإنتاج الفيلم بنفسه وأسس شركة لهذا الغرض. تسبب الفيلم في إثارة الجدل وقت عرض الفيلم، ووجه البعض اتهامات للقائمين على الفيلم تتعلق بازدراء الأديان، كما نظمت وقفات احتجاجية على عرض الفيلم من قبل بعض المجموعات الدينية. وقامت 39 سلطة محلية في المملكة المتحدة إما بمنع عرض الفيلم أو فرضت عليه التصنيف الأكثر تشددًا وهو تصنيف X (فوق 18 سنة). في بعض البلدان، مثل أيرلندا والنرويج، مُنع عرض الفيلم، وفي بعض البلدان، مثل إيطاليا، استمر الحظر لعقود.
حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر، حيث كان الفيلم الرابع في الإيرادات في المملكة المتحدة لعام 1979، وكان أنجح الأفلام البريطانية في الولايات المتحدة لذلك العام. كما حصل على آراء إيجابية من النقاد بنسبة كبيرة، وتسبب في نقاشات واسعة على مر السنين. كما يعتبره البعض فيلم عبادة. تم تصنيف حياة براين كأفضل فيلم كوميدي في تاريخ السينما (أو من الأفضل) عبر العديد من المجلات والقنوات التلفزيونية؛ مثل تصويت القناة الرابعة البريطانية في 2006 لأفضل 50 فيلم كوميدي على الإطلاق، حيث حل الفيلم في المركز الأول.
طاقم التمثيل

غراهام تشابمان: براين كوهين (الناصريّ)، بيجوس ديكوس (صاحب اللثغة)، الرجل الحكيم الثاني
جون كليز: ريج، الكاهن الأكبر، قائد المئة، ديرك القاتل، آرثر، الرجل الحكيم الأول
تيري جيليام: شخص آخر في المقدمة (عند الجبل - "هل تسمع ذلك؟ "طوبى لليونانيين"!)، نبي الثورة، جيفري، أحد الجمهور، فرانك.....
إريك إيدل: هاري المساوم، ستان/لوريتا، الجانية التي ألقت الحجر الأول، واريس، أوتو، الصفيق ممتلئ الخدين، الجانية التي ألقت الحجر الأول.....
تيري جونز: ماندي كوهين (والدة بريان)، كولين، بوب هوسكينز، أحد المارة، مساعد صلب منزعج.....
مايكل بالين: السيد ذو الأنف الكبيرة، فرانسيس، السيدة. أ، الجانية التي ألقت الحجر الثاني، الأبرص السابق، المذيع، بيلاطس البنطي، إيدي، الرجل الحكيم الثالث.....
تيرينس بايلر: السيد جريجوري، قائد المئة الثاني، دينيس
كارول كليفلاند: السيدة غريغوري، امرأة 1، إلزي
تشارلز ماكيون: النبي الكاذب، الرجل الأعمى، حارس ضاحك، ستيج، رجل رقم 1
كينيث كولي: يسوع
نيل إينيس: السامري العشبي
جون يونغ: ماتياس
جوين تايلور: السيدة ذات الأنف الكبير، امرأة مع حمار مريض، امرأة مُشوِّشة في الخطب
سو جونز ديفيز: جوديث الإسخريوطية
كريس لانجهام: ألفونسو، حارس ضاحك
أندرو ماكلاشلان: مساعد رسمي آخر للحجارة، حارس ضاحك
برنارد ماكينا: بارفوس، مساعد الرجم الرسمي، حارس ضاحك، رقيب
راندي فيلجود: رجل، امرأة
جورج هاريسون: السيد بابادوبلس
تشارلز كنود: مارّ
القصة

يولد بطل الفيلم «براين كوهين» في نفس اليوم الذي ولد فيه المسيح وفي الاصطبل المجاور له. وعندما يأتي الرجال الحكماء الثلاثة، يخطأون ويدخلون الاصطبل الذي يولد فيه براين معتقدين أنه المسيح، لكن سرعان ما يكتشفون خطأهم تاركين براين. ومن هنا تبدأ المفارقات بين براين والمسيح. فبعدما كبر براين وأصبح شابًا، نمت لديه مشاعر كره تجاه الاحتلال الروماني لبلدته يهودا. وفي يوم من الأيام، وأثناء استماعه للمسيح وهو يلقي عظة الجبل، تلمح عيناه فتاة شابة اسمها «جوديث» ويشعر بالإعجاب تجاهها، وكانت جوديث عضوًا في «الجبهة الشعبية ليهودا»، وهي إحدى المجموعات الشعبية التي كانت مناهضة للرومان، ولكن نرى أن ما تفعله تلك المجموعات بالفعل هو الاقتتال فيما بين بعضها البعض أكثر من قتالهم الرومان.
ومع انجرافه وراء جوديث، يشارك براين للمرة الأولى في مخطط للجبهة الشعبية ليهودا وهو خطف زوجة الحاكم الروماني بيلاطس البنطي، لكن تفشل المحاولة ويتم أسر براين من قبل الرومان. يتمكن براين من الهروب خلال نوبة حادة من الضحك انتابت حراس الحاكم بسبب لثغته. بعد هروبه، يحاول براين التخفي بين بعض الأشخاص الذين يدّعون أنهم المسيح، لكن ينتهي الأمر بتصديق البعض له، ثم يلحقهم آخرون ويعتبرون أن براين هو المسيح، وفي محاولات مختلفة لبراين للخروج من الأزمة، يخبرهم بأنه ليس المسيح، لكنهم لا يصدقونه، حتى بعد الليلة الأولى التي قضاها مع جوديث في منزله، واكتشاف والدته الأمر وتوبيخها الشديد له، فتحت النوافذ لتجد جمعًا كبيرًا من تابعي براين الذين أتوا لمنزله للاستماع إليه، لكن والدته تخبرهم أكثر من مرة وبكل الطرق أنه ليس المسيح، لكن ظلوا متشبثين برأيهم. وبعد تلك الشهرة التي حصل عليها براين، وبعد أن أصبح في علاقة مع جوديث، تجعله الجبهة الشعبية مضطرًا إلى معالجة المرضى عبر مباركته، وعندما يحاول التملص من زحام المرضى، يجد نفسه أمام الحراس الرومانيين الذين يعتقلونه ومن ثم يتم الحكم عليه بالصلب.
ولكن، بينما كان براين ينتظر موعد إعدامه كان الحاكم الروماني يجري احتفالاً، وقال للجمهور خلال الاحتفال أنه سيطلق سراح شخص واحد يخبرونه به، فبدأ الجمهور باختيار أسماء تحوي حرف الراء للتهكم على لثغة لسان الحاكم، إلى أن ظهرت جوديث بين الجمهور وقالت «براين»، وهو الاسم الذي وجده الجمهور ممتازًا فكرره إلى أن أمر الحاكم الروماني بإطلاق سراح «براين». لكن، وبشكل مباغت، يبدأ أكثر من شخص ينتظر الصلب بالادعاء أن اسمهم براين لينجو من الصلب، مما جعل الحراس غير قادرين على تحديد براين الحقيقي. وبينما هو معلق على الصليب، تأتي محاولات بائسة لإنقاذه، حيث يظهر أولاً أعضاء الجبهة الشعبية ليمدحوا بطولية براين ويخبروه بأنهم يعتبروه من الشهداء ثم يتركوه، وتقوم جوديث بنفس الأمر. ثم تأتي والدته لتندب حظها على ابنها سيء التصرفات. وأخيرًا تأتي مجموعة انتحارية من إحدى الحركات الشعبية المناهضة للرومان والتي كانت تبدو أنها قادمة لتحرير براين، لكن ما تقوم به بالفعل هو قتل أنفسهم بالسيوف. وبعد تبخّر كل الآمال، يجد براين نفسه أمام الموت، ولكن، شخص مصلوب آخر بجواره يبدأ في تغيير الأجواء وغناء أغنية «انظر دومًا إلى الجانب المشرق للحياة» ومن ثم يشاركه آخرون في غناء الأغنية بطريقة مبهجة بينما هم على الصليب.
الإنتاج > مرحلة ما قبل الإنتاج

قبل بضعة أيام فقط من الموعد المقرر لبدء إنتاج الفيلم، تراجعت شركة الإنتاج EMI Films عن تمويل الفيلم. وقد تراجعت الشركة (الممثّلة تحديدًا في شخص برنارد ديلفونت) عن الإنتاج بسبب المواضيع الحساسة التي يعالجها الفيلم. وفي خطوة مفاجئة، عرض جورج هاريسون مغني فرقة الروك البيتلز أن يموّل الفيلم بنفسه، حيث كان من محبي مجموعة مونتي بايثون ومن المتحمسين لها، وأراد ألا يتعطل إنتاج الفيلم بسبب تراجع شركة الإنتاج. وبالفعل تم الاتفاق على أن ينتج هاريسون الفيلم عبر تمويل بقيمة 3 مليون جنيه إسترليني عبر شركته هاندميد فيلمز (HandMade Films) التي أنشأت وقتذاك خصيصًا لهذا الغرض (لكنها أنتجت أفلام عديدة لاحقًا). وفي إحدى اللقاءات لاحقًا قال تيري جونز أن هاريسون قد دفع المبلغ فقط «كي يشاهد الفيلم».
الإنتاج > الكتابة

كانت المسودة الأولى للفيلم بعنوان الإنجيل وفقًَا للقديس براين (The Gospel According to St. Brain)، وكانت المسودة جاهزة في آخر عام 1976. أما المسودة النهائية التي قُدمت لمرحلة ما قبل الإنتاج فقد كانت جاهزة في يناير 1978، وذلك بعد عمل مكثف عليها خلال أسبوعين في فترة أجازة قضاها الكتاب في جزيرة باربادوس.
الإنتاج > التصوير

تم تصوير الفيلم في الموقع في مدينة المنستير في تونس، مما سمح للإنتاج بإعادة استخدام تصاميم وأماكن كانت معدة سابقًا للتصوير من قبل المخرج فرانكو زفيريللي أثناء عمله على فيلم يسوع الناصري قبل عام واحد في نفس المدينة. تم توثيق تصوير الفيلم من قبل إيان جونستون في فيلمه على البي بي سي مجموعة البايثون (The Pythons). تم توظيف العديد من السكان المحليين كطاقم عمل إضافي. قال المخرج تيري جونز «لقد كانوا جميعًا يعرفون جيدًا لأن جميعهم عملوا مع فرانكو زفيريللي في يسوع الناصري، لذلك كان لدي هؤلاء التونسيون المسنون الذين قولون لي، 'حسنًا، لم يكن السيد زفيريللي ليفعل الأمر على هذا النحو'» كما تم التصوير في مواقع أخرى في تونس، في سوسة (سور وبوابة القدس الخارجية)، قرطاج (المسرح الروماني) ومطماطة (عظة الجبل والصلب).
الموسيقى التصويرية

المقالة الرئيسة: حياة براين لمونتي بايثون (ألبوم)
تم إصدار ألبوم موسيقى تصويرية بالتزامن مع إصدار الفيلم. بالإضافة إلى أغنيتي «أغنية براين» و«انظر دومًا إلى الجانب المشرق للحياة» والتي ضمت مشاهد من الفيلم مع ربط بعض المقاطع بواسطة إريك آيدل وغراهام تشابمان. يبدأ الألبوم بتوزيع مختلف بعض الشيء لأغنية هافا ناجيلا على القربة الاسكتلندية. تم إصدار اسطوانة للألبوم في عام 1997.
الاستقبال

حقق العرض الافتتاحي لحياة براين في 17 أغسطس 1979 في أمريكا الشمالية إيرادات بلغت 140,034 دولار، ووصل مجموع الإيرادات إلى 19,398,164، مما جعله أعلى فيلم بريطاني يحقق إيرادات في أمريكا الشمالية لذلك العام. وبعد العرض في المملكة المتحدة في 8 نوفمبر 1979، كان رابع الأفلام تحقيقًا للإيرادات لذاك العام.
الاتهامات بازدراء الأديان > مسألة الصلب

يظل مشهد الصلب في نهاية الفيلم هو أكثر المشاهد المثيرة للجدل في الفيلم. حيث اعتبر الكثير من المسيحيين ممن اعترضوا على الفيلم واعتبروه تجديفًا وازدراء للدين أن تحويل معاناة وآلام الصلب التي تعتبر ركيزة في الإيمان المسيحي إلى هزل هو أمر غير مقبول. وهذا يشمل التهوين من عملية الصلب الذي تم إظهاره في مناسبات عديدة، مثل عندما جادل أحد أعضاء الجبهة الشعبية ليهودا بأن الصلب هو أمر بسيط وأن الطعن أسوأ بكثير، وفي مشهد تعليق براين على الصليب يلتفت السيد «تشيكي» لبراين ليخبره: «أريت؟ الأمر ليس سيئًا عندما تقف!». ومن ثمّ يأتي مشهد النهاية الذي يظهر الفكرة بشكل أكبر عندما يبدأ كل المصلوبين بغناء أغنية مبهجة.
الاتهامات بازدراء الأديان > الرد من طاقم عمل الفيلم

بعد فترة قصيرة من صدور الفيلم، شارك جون كليز ومايكل بالين في مناظرة في برنامج ليلة الجمعة، صباح السبت على قناة بي بي سي تو أمام مالكولم موغريدج وأسقف ساوثوارك ميرفين ستوكوود. وقد امتازت المناظرة بتباين طرق السرد لكلا الطرفين، حيث كانت ردود كليز وبالين الشابان الساخران مباشرة وتناقش النقاط الرئيسية المثيرة للجدل، في حين كانت ردود الطرف الآخر في نقاط محددة ومعروضة بطريقة بحثية وموجهة. وقد كان موغريدج فنانًا ساخرًا نفسه وكان بليز وبالين من معجبيه، لكنه اعتنق المسيحية بعد لقاء الأم تريزا وتصريحه بأنه رأى معجزة بعينيه. وقد ظهر طاقم عمل الفيلم في مناسبات أخرى لاحقًا لتوضيح آرائهم حول الفيلم، مثل التعليق الصوتي لنسخة الدي في دي التي يقولون فيها بأن الفيلم يعتبر هرطقة لأنه يسخر من الدين النظامي الحديث لكنه لا يزدري مفهوم الإله الذي يؤمن به المسيحيون واليهود. وعندما يظهر يسوع في الفيلم وهو يلقي التطويبات التسع، تم تصويره وتمثيله بشكل لائق بواسطة الممثل كينيث كولي، كما أن الموسيقى والإضاءة المستخدمة تظهر أن هناك هالة حوله. ولا يبدأ الهزل إلا عندما يخطأ الجمهور سماع كلماته عن السلام والحب والتسامح. أيضًا فإن شخصية يسوع هي مختلفة عن شخصية براين.
قال الكاتب جيمس كروسلي أن الفيلم يفرّق بين شخصية يسوع وشخصية براين ليبرز تباينًا بين صورة المسيح التقليدية والحاضرة في السينما وبين صورته في الدراسات النقدية التي ركزت على كيفية تبني الكثيرين لأفكار وآراء تابعي المسيح وليس المسيح نفسه. وفي جداله في هذه النقطة، يقول كروسلي أن الفيلم يخاطب العديد من الدراسات النقدية المثيرة للجدل حول المسيح مثل السر المسيحاني ويهودية المسيح وصفات المسيح وبتولية مريم العذراء.
ولم يتفق كل طاقم عمل الفيلم على تعريف سردية الفيلم. ففي ندوة أقيمت في أسبن في ولاية كولورادو بالولايات المتحدة في عام 1998، قال تيري جونز «أعتقد أن الفيلم هرطقة، لكنه لا يزدري الأديان». فوافقه إريك آيدل مكررًا «إنه هرطقة»، لكن جون كليز اختلف معهما قائلاً «لا أعتقد أن الفيلم هرطقة. فهو يسخر من فهم الناس الخاطئ للتعاليم»، لكن جونز يرد «قطعًا إنه هرطقة يا جون! فهو يهاجم الكنيسة! يجب أن يكون هرطقة»، ليرد كليز «لا، إنه لا يهاجم الكنيسة بالضرورة. فهو يدور حول الناس الذين لا يستطيعون الاتفاق مع بعضهم البعض».
في لقاء آخر، قال جونز «الفيلم لا يزدري الدين لأنه لا يمس المعتقد مطلقًا. فهو هرطقة، لأنه يمس الدوغما وتفسير المعتقد أكثر من المعتقد نفسه».
الاتهامات بازدراء الأديان > القرن الحادي والعشرين

في فبراير 2007، عرضت كنيسة القديس توماس الشهيد في مدينة نيوكاسل أبون تاين فيلم حياة براين داخل الكنيسة مع فرقة لعزف الأورغان وأشخاص بزي موحد مع لحى مزيفة (في إشارة إلى المشهد الذي تتخفى فيه النساء لحضور الرجم). وبالرغم من أن تذاكر العرض بيعت كاملة، فقد اعترضت بعض المجموعات المسيحية على الفيلم وبشكل خاص مجموعة الصوت المسيحي التي رأت في العرض إهانة للدين المسيحي. وعلى الجانب الآخر، قال جوناثان آدامز، أحد قساوسة الكنيسة، أن الفيلم لا يسخر من المسيح، وأنه خاطب قضايا هامة مثل كيف يمكن أن يؤثر النفاق والغباء على الدين. في 2008، وافق حي تورباي بمدينة ديفون للمرة الأولى على عرض الفيلم وذلك بعد فوزه في تصويت إلكتروني في مهرجان للسينما الكوميدية. في 2009، أُعلن أن قرية آبريستويث في ويلز رفعت حظرًا على الفيلم دام 39 عامًا وقررت عرضه، وعمدة القرية نفسها هي سو جونز-ديفيز التي أدت دور جوديث الإسخريوطية في الفيلم، وقد تم العرض بحضورها وحضور تيري جونز ومايكل بالين. وقبل عرض الفيلم، اكتشف البعض أن الفيلم لم يحظر من الأساس عند صدوره وأن هناك وثائق تثبت أنه عُرض في القرية أو تم وضعه في جدول العرض على الأقل. في 2013، اعتبر مسؤول ألماني محلي في ولاية شمال الراين وستفاليا الفيلم مهينًا للمسيحيين ويتوجب منع عرضه أمام الجمهور العام في يوم الجمعة العظيمة، وذلك بالرغم من احتجاجات اللادينيين.
الإرث > الكتب

أصدر طاقم عمل الفيلم كتابًا بعنوان حياة براين الناصريّ (The Life of Brian of Nazareth) والذي طبع في نفس الكتاب مع كتاب آخر يسرد الفيلم بعنوان MONTYPYTHONSCRAPBOOK. وقد تسبب طباعة الكتاب في مشاكل بسبب قوانين ضد ازدراء الأديان في الكتب والتي لم تكن تستعمل إلا نادرًا، وقد وحددت تلك القوانين ما يمكن كتابته وما لا يمكن كتابته بشأن الدين. في النهاية رفض الناشر نشر الكتاب، وطبعت بعض النسخ عبر داري نشر.
نشرت محررة الفيلم جوليان دويل كتابًا بعنوان «حياة براين/يسوع»، ويروى الكتاب أجواء تصوير وعملية تعديل وإنتاج الفيلم، وكذلك يجادل بأن الفيلم هو أكثر الأفلام المبنية على قصص الإنجيل دقةً. في أكتوبر 2008، نشر كيم "هوارد" جونسون سيرة ذاتية بعنوان «عطلة مونتي بايثون التونسية: حياتي مع براين»، وقد تآلف جونسون مع طاقم العمل وتواجد خلال تصوير الفيلم.
الإرث > الموسيقى

بعد النجاح الذي حققه إريك آيدل في روايته الموسيقية لفيلم مونتي بايثون والكأس المقدسة والتي سُميت Spamalot، أعلن آيدل أنه سيقدم معالجة موسيقية لحياة براين. وهو ما قدمه على شكل أوبرالي (أوراتوريو) باسم هو ليس المسيح (إنه حقًا فتى سيء الطباع) Not the Messiah (He's a Very Naughty Boy)) في حفلة قدمت في مهرجان لوميناتو في تورنتو في يونيو 2007، وأخرجها وكتبها ووزع ألحانها آيدل وجون دو بريز. وكان عبارة عن محاكاة ساخرة لأوراتوريو المسيح التي ألفها هاندل في منتصف القرن الثامن عشر. كانت مدة العرض 50 دقيقة، وخلال العرض الافتتاحي العالمي قاد العزف مدير الموسيقى في أوركسترا تورنتو السيمفونية بيتر أوندجيان، وهو ابن عم آيدل. وعرض العمل للمرة الأولى في الولايات المتحدة في مهرجان كارامور الدولي للموسيقى في كاتونا بنيويورك.