stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
صيغ التمويل في المصارف الإسلامية
صيغة التمويل عن طريق المضاربة > أنواع المضاربة

المضاربة شركة بين إثنين أحدهما يسمى رب المال والآخر يسمى المضارب والأول له نصيب في الربح مقابل رأس المال والثاني ربحه مقابل عمله الذي يؤديه، والمضاربة نوعان وهما:-
1.المضاربة المطلقة: وهي أن تدفع المال مضاربة من غير تعيين العمل والمكان والزمان وصفة العمل، فالمضاربة المطلقة يكون للمضارب فيها حرية التصرف كيفما شاء دون الرجوع لرب المال إلا عند نهاية المضاربة.
2.لمضاربة المقيدة: وهي التي يشترط فيها رب المال على المضارب بعض الشروط لضمان ماله كما ورد في رواية العباس بن عبد المطلب، وهذا النوع من المضاربة جائز وقد قال الإمام أبو حنيفه وأحمد إن المضاربة كما تصح مطلقة فإنها تجوز كذلك مقيدة.
تطبيق صيغة المضاربة بالمصارف الإسلامية: 
تبين من الواقع العملي إن كلا النوعين من المضاربة ملائم لمعاملات المصارف الإسلامية غير أن المضاربة المطلقة هي الأصل في التعامل بين المصرف وأصحاب ودائع الاستثمار، ولهذا فقد تضمنت استثماره وديعة الاستثمار في بنك فيصل الإسلامي السوداني شرطاً ينص على الآتي: 
ويتم الاستثمار على أساس المضاربة المطلقة ويأذن العميل للبنك في كل تصرف فيه المصلحة.فهذه الصيغة تجيز للمصرف أن يباشر جميع التصرفات التي يرى فيها المصلحة بعده مضارباً في مال صاحب الوديعة فيخلطها بأموال أصحاب الأسهم والودائع الأخرى، وتجيز له أيضاً أن يدفعها لغيره ليضارب بها.فالمصرف عندما يكون هو المضارب كما في الصناديق الاستثمارية تلائمه المضاربة المطلقة وعندما يكون هو رب المال أو نائباً عنه كما في تمويل المستثمرين تلائمه المضاربة المقيدة. والمضاربة في المضارف الإسلامية مع المتعاملين قد تكون قصيرة الأجل أو متوسطة الأجل أو طويلة الأجل، فقد يضارب المصرف على صفقة واحدة فهي مضاربة قصيرة الأجل، وقد يضارب في سلعة تشترى ثم تباع على فترات فهي مضاربة متوسطة الأجل، وقد يشترك مع آخرين في تمويل رأس مال مشروع بالكامل لفترة طويلة فهي مضاربة طويلة الأجل.والمجال المناسب للمضاربة بالنسبة للنشاط التجاري، المضاربة في السلع التي يمكن شراؤها من مصادر انتاجها وبيعها بالأسواق المحلية، ويتطلب هذا أن يكون لدى المتعامل الخبرة بهذه الأنواع من السلع.
ولقد تبين أن بعض المصارف الإسلامية تحجم عن التعامل بصيغة المضاربة ويرجع ذلك إلى عدم استيعاب المتعاملين لأسلوب تطبيق هذه الصيغة لعدم توافر نوعية المتعاملين من ذي الأمانة والثقة العالية، بالإضافة إلى المخاطر المترتبة على قيام المصرف بتمويل كافة العملية دون أن يدفع العميل حصة في التمويل.
صيغة التمويل بالاستصناع

يعرف الاستصناع بأنه عقد مع صانع على عمل شئ معين في الذمة وهو من عقود البيوع.وقد ذهب الحنفية إلى جواز عقد «الاستصناع» استحساناً كما ذهب إلى جواز التعامل بعقد الاستصناع أيضاً مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي حيث جاء في قراره ما يلي:
1- إن عقد الاستصناع – وهو عقد وارد على العمل والعين في الذمة – ملزم للطرفين إذا توافرت فيه الأركان والشروط.
2- يشترط عقد الاستصناع ما يلي:
أ‌ بيان جنس المستصنع وقدره وأوصافه المطلوبة.
ب‌ أن يحدد فيه الأجل.
3- يجوز في عقد الاستصناع تأجيل الثمن كله، أو تقسيطه إلى أقساط معلومة لآجال محددة.
4- يجوز أن يتضمن عقد الاستصناع شرطاً جزائياً بمقتضى ما اتفق عليه العاقدان ما لم تكن هناك ظروف قاهرة.وقد شرع الاستصناع لسد حاجات 
الناس ومتطلباتهم.
أطراف العقد:
1- الصانع: وهو البائع الذي يلتزم بتقديم الشئ المصنع للعميل.
2- المقاول: وهو الذي يباشر الصنع (تصنيع المنتج المطلوب).
3- المستصنع: وهو الطرف المشتري في عقد الاستصناع.
- تطبيق صيغة الاستصناع بالمصارف الإسلامية: بدأ الاستصناع يحتل دوراً رئيساً في استثمارات المصارف الإسلامية، إذ قامت المصارف بتمويل المباني السكنية والاستثمارية بنظام الاستصناع، وساهمت بذلك في حل مشكلات معاصرة كثيرة، إذا وفرت للمستصنع المواد الخام إضافة إلى العمل نفسه، وساممت المصارف في صناعات أخرى عديدة وأبرمت عقود استصناع مع عملائهأن غير أن أبرزها حجماً في المعاملات هو المجال العقاري.
صيغة التمويل بالاستصناع > مثال للأسلوب المطبق للاستصناع العقاري بأحد المصارف الإسلامية

1- يتقدم المتعامل إلى المصرف بطلب منه أن يصنع له مبنى ويرفق مع طلبه بياناً كاملاً مدعماً بالرسوم والخرائط من الاستشاري عن نوع ومواصفات المبنى الذي يريد إنشائه، وصور الملكية، ومخطط الأرض، ومخطط مبدئياً للبناء، وتقرير مختصراً من المهندس الذي صمم المبنى بحيث يتضمن هذا التقرير تكلفة البناء وإيراداته المتوقعة.
2- يعرض المتعامل أيضاً مع طلبه تقديره للمبنى والعربون الذي سيدفعه ومساحة الأرض وموقعها، والضمانات التي يعرضها، وطريقة السداد.
3- يقوم المصرف بعمل دراسة جدوى فنية متخصصة للمشروع بمعرفة المهندسين بالمصرف، مصحوبة بدراسة مالية ويقدر فيها الإيراد المتوقع ومدى قدرته على الوفاء بما على المشروع من ديون.
4- في حالة موافقة المصرف على عرض المستصنع يطلب منه تقديم الضمانات اللازمة.
5- بعد الاتفاق النهائي يقوم المصرف بتوقيع عقد استصناع مع العميل يحدد فيه جميع حقوق والتزامات كل طرف وأهم ما يتضمنه العقد ما يلي: ثمن المبنى، ميعاد التسليم طبقاً للمواصفات، مدة السداد، قيمة السداد، وقيمة العربون المدفوع.
6- بعد توقيع عقد الاستصناع بين المصرف والمستصنع «المتعامل» يقوم المصرف بتوقيع عقد استصناع آخر مع المقاول الذي رسا عليه العطاء عن طريق المناقصة يسمي استصناع موازي، وتكون علاقة المتعامل بالمصرف مباشرة ولا علاقة له بالمقاول.
7- بقدم المقاول خطاب مصرفي بنسبة معينة من قيمة المشروع «ضمان حسن تنفيذ» ويحجز المصرف من قيمة كل دفعة للمقاول نسبة معينة كضمان لحسن التنفيذ تدفع له بعد الانتهاء تدفع له بعد الانتهاء من الصنع مطابقاً للمواصفات، و5% من قيمة المشروع كضمان لصيانة المبنى من قبل المقاول لمدة سنة.
فإذا لم يلتزم المتعامل بسداد ما عليه من دين في المواعيد المحددة ولم يفي الإيراد بقيمة الأقساط، يعطيه المصرف مهلة ويساعده على إيجاد الحل ثم يكون من حق المصرف اتخاذ اجراءاته بتنفيذ الرهن وعرض العقار للبيع.
صيغة التمويل عن طريق بيع السلم

السلم والسلف بمعنى واحد وهو بيع شيء موصوف في الذمة بثمن معجل، والسلم لغة قال الإمام النووي السلم هو نوع من البيوع ويقال فيه السلف وقال الأزهري في شرح ألفاظ المختصر السلم بمعنى واحد، ويقال سلم وأسلم وسلف وأسلف بمعنى واحد هذا قول جميع أهل اللغة، أما في الشرع فهو كما عرفه الإمام النووي أنه عقد عل موصوف في الذمة ببذل يعطى عاجلاً، أي أن البضاعة المشتراه دين في الذمة ليست موجودة أمام المشتري ومع ذلك فإنه يدفع الثمن عاجلاً للبائع، والفقهاء تسمية بيع المحاويج لأنه بيع غائب تدعو إليه ضرورة كل واحد من المتابعين.
ومشروعيته جاءت بالكتاب والسنة والإجماع، يقول تعالى: «يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه» البقرة (آية 282)....
ومن السنة ما ثتب عن ابن عباس  قال قدم رسول الله ﷺ المدينة والناس يسلفون في التمر العام والعامين فقال:«من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم» رواه البخاري ومسلم.أما الإجماع فقد نقل بن قدامه عن ابن المنذر قوله، أجمع كل من نحفظ من أ÷ل العلم على أن السلم جائز لأن المثمن في البيع أحد عوض العقد فيما زان يثبت في الذمة كالثمن ولأن الناس في حاجة إليه.
صيغة التمويل عن طريق بيع السلم > أركان السلم

أركان السلم هي:
1.العاقدان.
2.الصيغة «الإيجاب والقبول».
3.المعقود عليه.
- ضوابط الاستثمار عن طريق بيع السلم: وضع بعض الفقهاء مجموعة من القواعد التي تضبط الاستثمار عن طريق بيع السلم منها.
1- أن يكون منضبطاً: بمعنى أن كل ما يمكن انضباطه فإنه جائز فيه السلم لأنه ما تدعوا إليه حاجة.
2- أن يصفه بما يختلف فيه الثمن، فيذكر جنسه ونوعه، وقدره وبلده، وحداثته وقدمه، وجودته وردائته، ومالا يختلف به الثمن لا يحتاج 
إلى ذكره.
3- أن يكون الأجل معلوم كالشهر ونحوه فإن أسلم حالاً أو على أجل قريب كاليوم ونحوه لم يصح.
4- أن يكون المسلم فيه في الذمة فإن أسلم في عين لم يصح.
5- أن يكون المسلم فيه عام الوجود في محله فلا يجوز فيما يندر كالسلم في العنب والرطب في غير وقته.
6- أن يقضي رأس المال في المجلس وذلك لئلا يدخل تحته بيع الكالئ المنهي عنه وأجاز مالك اليوم واليومين لاستلام رأس المال.وهذه الشروط متفق عليها الأئمة الأربعة.وقد أقر مؤتمر المصرف الإسلامي في دبي عام 79 هذا النوع من البيوع إذا كان المصرف يتقيد بالشروط التي ذكرها الفقهاء ومراعاة ذلك في كافة عقود السلم.ولا يشترط أن تكون البضاعة المشتراة من إنتاج البائع كما هو الحال في المصارف الإسلامية فإنها تستورد البضائع من بلدان أخرى ولا تقوم بإنتاجهأن والفرق بين السلم وبيع المرابحة أن بيع السلم يتم الثمن حالاً أما بيع المرابحة فهناك وعد بالشراء، وفي كلتا الحالتين يكون المشتري من المنتج الأساسي هو المصرف الإسلامي لا المتعامل.
تطبيق بيع السلم بالمصارف الإسلامية: يمكن أن يكون عقد السلم طريقاً للتمويل يغني عن القرض بفائدة، فمن عنده سلعة مشروعة ينتجهاً يمكنه أن يبيع كمية منها، تسلم في المستقبل، ويحصل على ثمنها حالاً.ولذلك يكون عقد السلم أحد الوسائل التي يستخدمها المصرف الإسلامي في الحصول على السلع موضوع تجارته، كما يستخدمه أيضاً في بيع ما تنتجه شركاته ومؤسساته.ولقد تبين من الواقع العملي أن العديد من المصارف الإسلامية تطبق هذه الصيغة في تمويل العديد من الشركات الصناعية. ويمكن استخدام بيع السلم في الإنشاءات العقارية عن طريق بيع الوحدات قبل إنشائهاً وتسليمها بعد الانتهاء منها.
صيغة التمويل بالتأجير مع الوعد بالتملك

مفهوم الإجارة: الإجارة من الناحية الشرعية هي عقد لازم على منفعة مقصودة قابلة للبذل والإباحة لمدة معلومة بعوض معلوم، والإجارة المذكورة صورة مستحدثة من صور التمويل في ضوء عقد الإجارة، وفي إطار صيغة تمويلية تسمح بالتيسير على الراغب في اقتناء أصل رأسمالي، ولا يملك مجمل الثمن فوراً.
صيغة التمويل بالتأجير مع الوعد بالتملك > تطبيق الإجارة بالمصارف الإسلامية

ويتم تطبيق الإجارة بالمصارف الإسلامية على النحو التالي:
1- قيام المصرف (المؤجر) بشراء أصول ثابتة محددة بمعرفة (المستأجر)
2- يقوم المصرف بتمويل شراء الأصل وامتلاكه ثم تأجيره بعقد متوسط أو طويل الأجل وتسليمه له للإنتفاع به واستخدامه.
3- تحتسب الدفعات الإيجارية على فترة التعاقد بحيث تغطي مالي:
- الأموال المدفوعة في شراء الأصل (أو جزء منها).
- القيمة التخريدية للأصل (في نهاية مدة الإجارة) يقوم العميل بسدادها في نهاية مدة الإيجار لتملك الأصل (حسب الاتقاق عند التفاوض).
- هامش ربح مناسب (يمثل عائد المصرف خلال مدة الإيجار).
- قوم المستأجر بسداد تأمين للمصرف (بنسبة متفق عليها) لضمان المحافظة على الأصل المؤجر وصيانته خلال فترة التأجير كاملة.
- يعتبر المصرف مالكاً للأصل طوال فترة الإيجار، والعملي حائزا ومستخدماً له حتى تمام سداد أقساط الإجارة التخريدية للأصل، وتنتقل إليه ملكية الأصل المؤجر.
صيغة التمويل بالتأجير مع الوعد بالتملك > مميزات التمويل بصيغة الإجارة مع الوعد بالتملك

ومن مزاياها للمؤجر (المصرف): وهو الممول للعملية الذي يشتري الأصل موضوع العملية بغرض تأجيره إلى المستأجر (وفقاً للمواصفات التي يريدها المستأجر) وينتقل الأصل منالمنتج إلى المستأجر مع احتفاظ المؤجر بكافة حقوقه من امتلاك الأصل.
أما أهم مزاياه للمؤجر فهي:
1.يدر عليه عائداً بالنسبة لأمواله المستثمره (في شراء الأصل المؤجر) وبضمان جديد يتمثل في ملكيته للأصل المؤجر ذاته.
2. يتم خصم نسبة (تمثل قسط الإهلاك) من قيمة الأصول المؤجرة من أرباح المؤجر لتحديد صافي الربح الخاضع للضريبة رغم أنه ليس هو 
المستخدم لهذه الأصول.
ب‌ بالنسبة للمستأجر (العميل): وهو الذي تتم عملية التأجير لصالحه أي أنه يحدد ما يريد استئجاره (وقد يصنع خصيصاً له) وهو الذي يستخدم الأصل، ويلتزم بسداد الدفعات الإيجارية عنه حسب الاتفاق وأهم مميزاته للمستأجر:
1.الحصول على تمويل كامل الأصول المستأجره (حيث أنه لا يتطلب أن يدفع المستأجر جزءاً من ثمنه مقدماً).
2.يتم خصم كامل قيمة الدفعات الإيجارية من أرباح المستأجر وصولاً إلى صافي الربح الخاضع للضريبة – وهذه الدفعات تكون عادة أكبر من قيمة قسط الإهلاك المسموح بخصمه، ومن ثم يحقق التأجير ميزة ضريبة للمستأجر. وتستخدم صيغة الإجارة بالمصارف الإسلامية تحت مسمى «التأجير مع الوعد بالتملك» وذلك تطبيقا لقرار مجمع الققه الإسلامي الدولي رقم 110 الصادر في دورته الثانية عشر التي عقدت في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية خلال الفترة من 23 /28 / سبتمبر / 2000 والذي ينص على ضرورة الفصل بين عقد التأجير وبين عقد التمليك حيث أن لكل عقد حقوق وإلتزامات لدى الأطراف تختلف بإختلاف القعدين بحيث يتم أولاً توقيع عقد الإجارة وفي نهاية مدة التأجير يتم توقيع عقد البيع وانتقال الملكية للعميل.
صيغة التمويل بالتأجير مع الوعد بالتملك > نقل الملكية

ويتم نقل الملكية للعميل عن طريق إحدى الصور التالية:-
1- إقتران عقد التأجير مع عقد هبة العين للمستأجر معلقاً على سداد كامل الإجرة، أو وعد بالهبة بعد سداد كامل الإجرة.
2- عقد إجارة مع إعطاء المالك الخيار للمستأجر بعد الإنتهاء من وفاء جميع الأقساط الإيجارية المستحقة خلال المدة من شراء العين المأخوذة بسعر السوق عند إنتهاء مدة الإجارة.
3- عقد إجارة مع إقترانه بوعد بيع العين المؤجرة بعد سداد كامل الإجرة.
4- عقد إجارة ويعطي المؤجر للمستأجر حق الخيار في تملك العين المؤجرة في أي وقت يشاء.
صيغة التمويل بالتورق

تعريف بيع التورق: هو شراء سلعة بثمن مؤجل ثم بيعها لاخر بثمن نقدي للحصول على النقد.بيع التورق من بيوع المساومة.
أطراف عملية التورق:-
1- العميل: يشتري بالأجل من البنك (عقد بيع بالتقسيط)
2- البنك: عقد بيع للعميل بالآجل (بيع بالتقسيط).
3- مشتري: يشتري السلعة من العميل نقداً.
لماذا ظهر التورق بالمصارف الإسلامية:-
1- تلبية إحتياجات العملاء من النقد.
2- تجنيب العملاء للخسائر العالية.
3- تجربة حديثة لتمويل العملاء.
الضوابط الشرعية للتورق: بيع التورق من البيوع الجائزة (قرار مجلس الفقه الإسلامي في دورته 15 بتاريخ 31/10/98م.كما صدرات فتوى من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية بإجازته.
عقود التورق:
1- عقد بيع بالأجل مع طرف.
2- عقد بيع بالنقد مع طرف آخر.
آلية عمل التورق بالمصارف الإسلامية:-
1- يقوم البنك بشراء كمية من السلع وتملكها.
2- يقوم البنك بعرض السلعة للعملاء لشرائها.
3- يتقدم العميل للبنك بطلب لشراء وحدات معينة من السلع.
4- توقيع عقد بيع بالتقسيط بين البنك والعميل (بيع على الوصف).
5- تملك العميل للوحدات بموجب مستندات.
6- توكيل العميل للبنك لبيع السلعة نقدا وإيداع المبلغ بحسابة.
7- سداد العميل للأقساط المستحقة.
صيغة التمويل عن طريق البيع الآجل (البيع بالتقسيط)

البيع الآجل هو أن يتم تسليم السلعة في الحال مقابل تأجيل سداد الثمن إلى وقت معلوم سواء كان التأجيل للثمن كله أو لجزء منه، وعادة ما يتم سداد الجزء المؤجل من الثمن على دفعات أو أقساط، فإذا تم سداد القيمة مرة واحدة في نهاية المدة المتفق عليها مع انتقال الملكية في البداية فهو بيع آجل، وإذ تم سداد الثمن على دفعات من بداية تسلم الشيء المباع مع انتقال الملكية في نهاية فترة السداد. فهو (البيع بالتقسيط). 
فالبيع الآجل والبيع بالتقسيط قد يكون بالسعر الذي تباع به السلعة نقداً وهذا لا خلاف في جوازه بل هو عمل يؤجر فاعله، وقد يكون البيع الآجل بسعر أكبر من الثمن الحال وفي هذا اختلاف بين الفقهاء، أجازه جمهور الفقهاء، وصورته أن يقول صاحب السلعة لمشتري هذه السلعة ثمنها مائة إذا دفعت الثمن الآن ومائة وعشرة إذا دفعته بعد سنة ويتم البيع على هذا. 
وقد منع بعض الفهاء هذا البيع بحجة أن هذه الزيادة ربا ورأي الجمهور أرجح لأن هذا بيع تراضي فتدخل في عموم قوله تعالى: «وأحل الله البيع وحرم الربا».. البقرة (آية 275).صدق الله العظيم 
وقوله تعالى:«يأيها الذين أمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم».... النساء (آية 29).
تطبيق البيع بالتقسيط بالمصارف الإسلامية:
وتسلك المصارف الإسلامية طريق البيع الآجل أو البيع بالتقسيط بثمن أكبر من الثمن الحالي في حالتين:
الأولى: في معاملاتها مع التجار الذين لا يرغبون في استخدام أسلوب التمويل بالمشاركة وهذه الطريقة هي البديل لعملية الشراء بتسهيلات في الدفع التي تمارسها البنوك التجارية.
الثانية: في المعاملات التي يكون فيها المبلغ المؤجل كبيراً والآجل طويلا 
ولقد تبين من الواقع العملي استخدام هذه الصيغة في بنك فيصل الإسلامي السوداني لتمليك وسائل الإنتاج الصغيرة للحرفيين مثل سيارات الأجرة، وهو ما يمارسه أيضاً بنك ناصر الاجتماعي المصري. 
ومن أنسب المشروعات التي يمكن للمصارف الإسلامية تمويلها باستخدام هذا الأسلوب هو بيع الوحدات السكنية، فالبيع الآجل (التقسيط) في هذه الحالة هو البديل المناسب لسلفيات المباني بالفائدة التي تمارسها البنوك التقليدية (البنوك العقارية)
مصادر خارجية

مبادئ الصيرفة الإسلامية، بنك فيصل الإسلامي
مراجع

بوابة الإسلام
بوابة الاقتصاد
غازانيا حامية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف غازانيا حامية> حالة الحفظ     | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف غازانيا حامية> حالة الحفظ     |
| --- | --- |
 أنواع مهددة بالانقراض (خطر انقراض أقصى) :  أنواع مهددة بالانقراض (خطر انقراض أقصى) 
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: النباتات الأرضية	Embryophytes
القسم:: نباتات وعائية	Tracheophytes
الشعبة:: شعبة البذريات	Spermatophytes
الشعيبة:: مستورات البذور	Angiospermae
العمارة:: غورتيرينة   Gorteriinae
الرتبة:: نجميات	Asterales
الفصيلة:: نجمية	Asteraceae
الأسرة:: شيكوريات	Cichorioideae
القبيلة:: أركتوسية	Arctotideae
العميرة:: غورتيرينة   Gorteriinae
الجنس:: غازانيا	Gazania
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Gazania thermalis  موريتز كورت دنتر: Gazania thermalis  موريتز كورت دنتر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غازانيا حامية (الاسم العلمي: Gazania thermalis) هي نوع نباتي يتبع جنس الغازانيا من الفصيلة النجمية. 	.
ينمو هذا النوع من الغازانيا فقط في ناميبيا حيث بيئتها الطبيعية هي الأراضي الرطبة الحرارية وهي مهددة بالإنقراض بسبب فقدان الموائل.
مراجع

↑  The IUCN Red List of Threatened Species 2022.2 (بالإنجليزية), 9 Dec 2022, QID:Q115962546
↑  موقع لائحة النباتات غازانيا حامية  تاريخ الولوج 12 ابريل 2012 نسخة محفوظة 09 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع لائحة النباتات أنواع الغازانيا  تاريخ الولوج 12 ابريل 2012 نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  
ديفيد جلدهيل (2008). أسماء النباتات. مطبعة جامعة كامبرديج. ج. 1. ISBN:978-0-521-86645-3.
↑  موقع zipcodezoo.com غازانيا حامية  تاريخ الولوج 02 سبتمبر 2012 نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ع ن نبات الغازانيا | ع ن نبات الغازانيا |
| --- | --- |
 غازانيا جامدة  غازانيا خطية  غازانيا معشوشبة  غازانيا هدبية  غازانيا متغايرة الشعر  غازانيا جورينية  غازانيا كربسيانية  غازانيا ناعمة الساق  غازانيا ليشتنشتاين  غازانيا بحرية  غازانيا أوثنية  غازانيا مشطية  غازانيا صلبة  غازانيا شينكي  غازانيا منشارية  غازانيا جميلة  غازانيا نحيلة الأوراق  غازانيا حامية :  غازانيا جامدة  غازانيا خطية  غازانيا معشوشبة  غازانيا هدبية  غازانيا متغايرة الشعر  غازانيا جورينية  غازانيا كربسيانية  غازانيا ناعمة الساق  غازانيا ليشتنشتاين  غازانيا بحرية  غازانيا أوثنية  غازانيا مشطية  غازانيا صلبة  غازانيا شينكي  غازانيا منشارية  غازانيا جميلة  غازانيا نحيلة الأوراق  غازانيا حامية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 3112475  السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS): 1105988  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 192601  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 208736-1  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): gcc-112709  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 2722297  
بوابة علم النبات
كلايف بور

| كلايف بور> (بالإنجليزية: Clive Burr)‏    | كلايف بور> (بالإنجليزية: Clive Burr)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 مارس 1957     نيوهام  
الوفاة: 12 مارس 2013 (56 سنة)       لندن  
سبب الوفاة: تصلب متعدد  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: طبال،  وكاتب أغاني،  وموسيقي  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كلايف بور (بالإنجليزية: Clive Burr)‏ هو طبال بريطاني، ولد في 8 مارس 1957 في نيوهام في المملكة المتحدة، وتوفي في 12 مارس 2013 في لندن في المملكة المتحدة بسبب تصلب متعدد.
مراجع

1 2  موسوعة ميتالوم | Clive Burr، QID:Q938726
↑  "Ex-Iron Maiden Drummer Clive Burr Passes Away|tbfmonline.co.uk" (بالإنجليزية).
↑  Discogs (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  Dickinson, Bruce What Does This Button Do? New York, Harper Collins, 2017 p. 122
↑  "When drummer Clive Burr was ousted from Iron Maiden in". Classic Rock  ‏. فيوتشر بي إل سي. فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2013. اطلع عليه بتاريخ 14 مارس 2013.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  Rock، Classic. "When drummer Clive Burr was ousted from Iron Maiden". Ultimate Classic Rock. مؤرشف من الأصل في 2014-04-12. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-02.
وصلات خارجية

كلايف بور على موقع IMDb (الإنجليزية)
كلايف بور على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
كلايف بور على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
كلايف بور على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
كلايف بور على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
عبد الرحمن العويس

| معالي > عبد الرحمن العويس | معالي > عبد الرحمن العويس |
| --- | --- |
 :  
وزير الصحة ووقاية المجتمع: وزير الصحة ووقاية المجتمع
تولى المنصب 12 مارس 2013: تولى المنصب 12 مارس 2013
رئيس الوزراء: محمد بن راشد آل مكتوم
  حنيف حسن علي     :   حنيف حسن علي     
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1967  (العمر 56–57 سنة)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الإمارات العربية المتحدة  
المهنة: سياسي،  وموظف مدني  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الرحمن محمد العويس (1967- ) عضو مجلس الوزراء، وزير الصحة ووقاية المجتمع ووزير دولة لشؤون المجلس الوطني الاتحادي في دولة الإمارات العربية المتحدة.
حياته

نال شهادة البكالوريوس في المحاسبة ونظم المعلومات من جامعة الإمارات العربية المتحدة في سنة 1989، انضم إلى الحكومة الاتحادية في عام 2006 كوزير للثقافة والشباب وتنمية المجتمع، وفي عام 2011 شغل منصب وزير الصحة بالإنابة بالإضافة إلى منصبه السابق حتى عام 2013، حيث عُين في حينها كوزير للصحة، وفي فبراير 2016 تم تعديل مسمى الوزارة إلى وزارة الصحة ووقاية المجتمع بموجب التشكيل الوزاري الجديد، لتتوسع صلاحياته للتركيز على وقاية وحماية المجتمع من الأمراض، بالإضافة إلى تنظيم القطاع الصحي، وتولى كذلك مهام وزير الدولة لشؤون المجلس الوطني الاتحادي في أعقاب التشكيل الوزراي في أكتوبر 2017.
إلى جانب عمله الوزاري، يشغل عبد الرحمن العويس منصب رئيس مجلس إدارة هيئة دبي للثقافة والفنون (دبي للثقافة)، وهو عضو مجلس إدارة سلطة مدينة دبي الطبية، وعضو مجلس أمناء جائزة الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم للعلوم الطبية، ورئيس مجلس أمناء جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي، وعضو مجلس إدارة مؤسسة الإمارات للنفع الاجتماعي، ونائب الرئيس الأول للجنة الأولمبية الوطنية، بالإضافة لكونه عضواً في مجلس الأمناء لمؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية منذ عام 1992.
كريل راشي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ايفوزي راشي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ايفوزي راشي |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: الحيوانات
الشعبة:: مفصليات الأرجل	Arthropoda
الشعيبة:: جميع القشريات	Pancrustacea
الطائفة:: لينات الدرقة	Malacostraca
الطويئفة:: لينات الدرقة الحقيقية	Eumalacostraca
الرتبة العليا:: قشريات أصلية	Eucarida
الرتبة:: ايفوزيات	Euphausiacea
الفصيلة:: ايفوزية	Euphausiidae
الجنس:: ايفوزي مهدب	Thysanoessa
النوع:: ايفوزي راشي
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Thysanoessa raschii  M. Sars، 1864: Thysanoessa raschii  M. Sars، 1864
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ايفوزي راشي أو كريل راشي (الاسم العلمي: Thysanoessa raschii) هو نوع من الحيوانات البحرية يتبع جنس ايفوزي مهدب من فصيلة الايفوزية.
انظر أيضاً

ايفوزي مهدب
قائمة أنواع الايفوزية
مراجع

↑  السجل العالمي للأنواع البحرية ايفوزي راشي  تاريخ الولوج 12 يناير 2013 نسخة محفوظة 12 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع زيبكودزو ايفوزي راشي  تاريخ الولوج 12 يناير 2013 نسخة محفوظة 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 379924  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2227985  السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS): 110711  أنظمة بولد (BOLD): 91743  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0021049787  قاعدة بيانات  "دنتكسا" (Dyntaxa): 243821  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 660852  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 329000  موسوعة الحياة (EoL): 421432  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 409302  
بوابة عالم بحري
ضفدع عملاق آسيوي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ضفدع عملاق آسيوي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ضفدع عملاق آسيوي |
| --- | --- |
حالة الحفظ : حالة الحفظ 
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا  (IUCN 3.1):  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا  (IUCN 3.1)
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : مسقوفات الرأس
عمارة : رباعيات الأطراف
طائفة : برمائيات
طويئفة : برمائيات ملساء
رتبة عليا : ضفدعيات
رتبة عليا : قوافز
رتبة : ضفدع
رتيبة : ضفادع جديدة
فصيلة عليا : Hyloidea
فصيلة : علجوم حقيقي
جنس : Phrynoidis
(يوهان غرافنهورست, 1829): (يوهان غرافنهورست, 1829)
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Phrynoidis asper   يوهان لودفيج كريستيان جرافنهورست  ، 1829   : Phrynoidis asper   يوهان لودفيج كريستيان جرافنهورست  ، 1829   
 مرادفات :  مرادفات 
Bufo asper Gravenhorst, 1829  Phrynoidis aspera (Gravenhorst, 1829): Bufo asper Gravenhorst, 1829  Phrynoidis aspera (Gravenhorst, 1829)
 معرض صور ضفدع عملاق آسيوي  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور ضفدع عملاق آسيوي  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الضفدع العملاق الآسيوي (باللاتينية: Phrynoidis asper) ويعرف أيضاً بضفدع النهر هو نوع من الضفادع ينتشر في جنوب شرق آسيا، وتوجد عدة ألوان منه رمادي و أخضر وأسود و بُني ويكون حديبي الشكل ويصل طوله لأكثر من 22 سم ويتواجد قرب الجداول السريعة والشلالات.