stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فارغ فيكرنس
سيرة > حرق الكنائس

في 6 يونيو 1992، أُضرمت النار عمدًا في كنيسة فانتوفت ستيف التي تعود إلى القرن الثاني عشر وتُعتبر ذات أهمية معمارية، مما أدى إلى تدميرها بالكامل. ظهرت صورة الكنيسة المدمرة كغلاف لألبوم Burzum المصغر Aske (أي "رماد"). وبحلول يناير 1993، وقعت هجمات حرق متعمد على سبع كنائس أخرى على الأقل، بما في ذلك هجوم وقع عشية عيد الميلاد في عام 1992. أُدين فيكيرنس في عدة قضايا منها الحرق المتعمد ومحاولة الحرق لكنيستي أساني وستورفيت في بيرغن، والحرق المتعمد لكنيسة شيلد في فيندافجورد، والحرق المتعمد لكنيسة هولمينكولين في أوسلو. كما وُجهت إليه تهمة حرق كنيسة فانتوفت ستيف، لكن المحلفين وجدوه غير مذنب في هذه القضية. ووصف القضاة هذا بأنه خطأ، لكنهم لم يلغوا القضية بالكامل.
في ذلك الوقت، أفادت وسائل الإعلام أن فيكيرنس كان مرتبطًا بالشيطانية الثيولوجية. وفي مقابلات لاحقة، نفى فيكيرنس مسؤوليته عن هذه الحرائق، مؤكدًا أنها لم تكن أعمالًا شيطانية، بل كانت "انتقامًا" لما وصفه بتدنيس المسيحيين لمقابر الفايكنج ومعابدهم. ووفقًا لفيكيرنس، كانت الحرائق قد أضرمت في ذكرى غزو الفايكنج لجزيرة ليندسفارن. وأضاف أن جميع الحرائق، باستثناء حريق ستافانغر، قد نُفذت بواسطة شخص واحد فقط.
سيرة > حرق الكنائس > مقالة بيرجنس تيديندي"Bergens Tidende"

في يناير 1993، نشر مقال في إحدى أكبر الصحف النرويجية، بيرغنز تيدينده، وسلّط الضوء على مشهد البلاك ميتال في وسائل الإعلام. قابل صديقان لفيكيرنس الأخير، ثم أحضرا المقابلة إلى الصحيفة على أمل أن تنشرها. في هذه المقابلة المجهولة الهوية، ادعى "كونت غريشنك" (وهو فيكيرنس) أنه قام بحرق الكنائس وقتل شخصًا في مدينة ليلهامر. رتب صحفي الجريدة، فين بيورن توندير، اجتماعًا مع "كونت غريشنك" بمساعدة الأصدقاء. استُدعي الصحفيون إلى شقة وحُذروا من أنهم سيتعرضون لإطلاق النار إذا تم إبلاغ الشرطة.
في هذا الاجتماع، أخبر فيكيرنس ورفاقه الصحفيين أنهم قد أحرقوا الكنائس أو أنهم يعرفون من قام بذلك، وأكدوا أن الهجمات ستستمر. ادعوا أنهم من عبدة الشيطان وقالوا: "هدفنا هو نشر الخوف والشيطانية [...] ولهذا نخبر بيرغنز تيدينده بذلك." وأعطوا الصحفيين تفاصيل حول الحرائق لم يتم الكشف عنها للصحافة من قبل، مما دفع الصحيفة للتأكد من هذه المعلومات مع الشرطة قبل النشر.
نُشر المقال في 20 يناير على الصفحة الأولى من صحيفة بيرغنز تيدينده، تحت عنوان "أشعلنا النيران"، وتضمّن صورة لفيكيرنس، حيث كان وجهه مخفيًا جزئيًا وهو يحمل سكينين كبيرين. ولكن بحلول وقت نشر المقال، كان فيكيرنس قد تم اعتقاله بالفعل؛ إذ تمكنت الشرطة من العثور عليه عبر عنوان طُبع على منشور دعائي لفرقة بورزوم.
ووفقًا لفيكيرنس، كانت المقابلة المجهولة جزءًا من خطة بينه وبين يورونيموس. كان الهدف من الخطة، حسبما يقول، هو تخويف الناس، والترويج للبلاك ميتال، وجذب المزيد من العملاء إلى متجر هيلفيت. في ذلك الوقت، كان بورزوم على وشك إصدار ألبوم Aske المصغر. تم اعتقال واستجواب بعض الأعضاء الآخرين في المشهد، لكنهم جميعًا أطلق سراحهم لعدم كفاية الأدلة.
في فبراير 1993، نشرت مجلة روك فورور النرويجية مقابلة مع فيكيرنس، قال فيها عن النظام السجني: "إنه لطيف للغاية هنا. ليس جحيمًا على الإطلاق. في هذا البلد، يحصل السجناء على سرير ومرحاض ودش. إنه أمر سخيف تمامًا. طلبت من الشرطة أن يلقوا بي في زنزانة حقيقية، وشجعتهم أيضًا على استخدام العنف." أُطلق سراحه في مارس لعدم وجود أدلة كافية.
سيرة > جريمة قتل يورونيموس

في أوائل عام 1993، بدأت تظهر العداوة بين يورونيموس وفيكيرنس. وبعد حادثة بيرغنز تيدينده، قرر يورونيموس إغلاق متجر هيلفيت؛ إذ بدأ يجذب انتباه الشرطة ووسائل الإعلام.
في ليلة 10 أغسطس 1993، طعن فيكيرنس يورونيموس حتى الموت في شقته في أوسلو. في البداية، أُلقيت اللائمة في الجريمة على موسيقيين سويديين في مشهد البلاك ميتال من قبل وسائل الإعلام. وقد تم التكهن بأن القتل كان نتيجة لصراع على السلطة، أو خلاف مالي بسبب عائدات ألبومات بورزوم، إذ كان يورونيموس مدينًا لفيكيرنس بمبلغ كبير. ويشير بعض المحللين إلى أن الحادث ربما كان محاولة من فيكيرنس "لتجاوز" حادثة طعن سابقة ارتكبها عازف الدرامز فوست من فرقة إمبراطور في مدينة ليلهامر. ومع ذلك، ادعى فيكيرنس أن ما فعله كان دفاعًا عن النفس، زاعمًا أن يورونيموس خطط لصعقه بسلاح كهربائي، وتقييده، وتعذيبه حتى الموت أثناء تصوير الحدث.
في ليلة الجريمة، قاد فيكيرنس برفقة سنور "بلاكثورن" روتش من بيرغن إلى شقة يورونيموس في أوسلو. وفقًا للتقارير، بقي بلاكثورن في الدرج يدخن بينما صعد فيكيرنس إلى الطابق الرابع للقاء يورونيموس. يقول فيكيرنس إنه عندما قابل يورونيموس على الباب وسلمه العقد، شعر يورونيموس بالذعر وركله في الصدر. ويدعي فيكيرنس أن يورونيموس هرع إلى المطبخ ليحضر سكينًا، مما أدى إلى اشتباك بينهما قام فيه فيكيرنس بطعن يورونيموس حتى الموت. وعُثر على جثة يورونيموس في الدرج بالطابق الأول وبها 23 طعنة: اثنتان في الرأس، وخمس في الرقبة، و16 في الظهر. وادعى فيكيرنس أن الطعنة الأخيرة كانت قوية لدرجة أن السكين بقي عالقًا في جمجمة يورونيموس، لكن لم تكن هناك أدلة جسدية تدعم هذا الادعاء. وقال إن معظم جروح يورونيموس كانت ناتجة عن الزجاج المكسور الذي سقط عليه أثناء الشجار.
بعد الجريمة، قاد فيكيرنس وبلاكثورن عائدين إلى بيرغن. وفي الطريق، توقفا عند بحيرة حيث تخلص فيكيرنس من ملابسه الملطخة بالدماء. ورغم أن فيكيرنس ادعى أن القتل كان دفاعًا عن النفس، إلا أن بعض زملائه، مثل عازف الدرامز فوست من فرقة إمبراطور، يشككون في هذا الادعاء، بينما اعتقد عازف الباص في فرقة مايهيم، نيكروبوتشر، أن فيكيرنس قتل يورونيموس بسبب تهديدات القتل التي سبقت الحادث.
أفاد بلاكثورن بأن فيكيرنس خطط لقتل يورونيموس وأجبره على المشاركة. وذكر أنه كان على وشك الدخول إلى مستشفى نفسي في صيف 1993، لكنه هرب إلى بيرغن وبقي مع فيكيرنس. ووصف بلاكثورن الجريمة بقوله: "لم أكن مع أو ضد الأمر. لم يكن يهمني شيء بخصوص يورونيموس".
تم اعتقال فيكيرنس في 19 أغسطس 1993 في مدينة بيرغن. وخلال تفتيش منزله، عثرت الشرطة على 150 كيلوجرامًا من المتفجرات و3000 طلقة من الذخيرة. ووفقًا لموسوعة القوة البيضاء، كان فيكيرنس يخطط لتفجير بيت بليتز، وهو مركز يجمع اليساريين الراديكاليين والفوضويين في أوسلو، وكان من المعتقد أن الخطة كانت قيد التنفيذ بالفعل. وفي مقال نشره كيفن كوغان عام 1999، أشار إلى أن فيكيرنس كان ينوي تدمير هذا الموقع المناهض للفاشية. وقال كوغان إن فيكيرنس ربما شعر بضرورة قتل يورونيموس قبل تنفيذ تفجير بيت بليتز لأن "الشيوعي" كان سيعارض بالتأكيد مثل هذا الفعل.
ومع ذلك، نفى فيكيرنس هذه الادعاءات في مقابلة أجريت معه عام 2009، حيث ذكر أنه كان يجمع المتفجرات والذخيرة "للدفاع عن النرويج في حال تعرضها لأي هجوم".
سيرة > محاكمة

بدأت محاكمة فيكيرنس في 2 مايو 1994، وكان ممثله القانوني هو المحامي ستاين-إريك ماتسون. في تلك الفترة، كان العديد من أعضاء مشهد الميتال الأسود، بمن فيهم بلاكثور و فاوس، يخضعون للمحاكمة في نفس الوقت. اعترف بعضهم بارتكاب جرائمهم وأدينوا، وأشاروا إلى آخرين في اعترافاتهم. وفقًا لكتاب *Lords of Chaos*، كان فيكيرنس يشعر بالاشمئزاز لأن الآخرين اعترفوا، بينما تمسك هو بقاعدة الصمت.
خلال المحاكمة، أصبح فيكيرنس "الفزاعة الحقيقية الأولى في البلاد بعد خمسين عامًا"، كما وصفته وسائل الإعلام. في المحكمة، تم الادعاء بأنه هو وبلاكثور وصديق آخر كانوا قد خططوا لقتل يورونيموس. وزُعم أن الشخص الثالث الذي كان معهم في بيرغن بقي في الشقة كدليل على وجودهم هناك، حيث كان من المفترض أن يستأجر أفلامًا ويعرضها في الشقة، ويسحب أموالًا من بطاقة ائتمان فيكيرنس.
في 16 مايو 1994، تم الحكم على فيكيرنس بالسجن لمدة 21 عامًا، وهي أقصى عقوبة في النرويج، بتهم قتل يورونيموس، إحراق ثلاث كنائس، محاولة إحراق كنيسة رابعة، وسرقة وتخزين 150 كجم من المتفجرات. ورغم أن فيكيرنس اعترف فقط بسرقة وتخزين المتفجرات، إلا أنه تم إحراق كنيسين في اليوم الذي صدر فيه الحكم عليه، فيما اعتُبر على الأرجح "بيانًا دعمًا رمزيًا" له. تم الحكم على بلاكثور، الذي لم يشارك في القتل لأنه كان في الأسفل يدخن، بالسجن 8 سنوات لتورطه كمساعد في الجريمة.
وفي مايو 1994، تم إصدار ألبوم *De Mysteriis Dom Sathanas* لفرقة *Mayhem*، الذي يشارك فيه يورونيموس بعزف الغيتار الكهربائي وفيكيرنس بعزف البيس. قبل الإصدار، طلبت عائلة يورونيموس من عازف درامز *Mayhem*، هيل هامير، إزالة مقاطع البيس التي سجلها فيكيرنس. لكن هيل هامير قال: "ظننت أنه من المناسب أن يكون القاتل والضحية في نفس الألبوم. أعلنّت عن أنني سأعيد تسجيل مقاطع البيس، لكنني لم أفعل ذلك".
سيرة > الحياة بعد السجن

بعد إطلاق سراحه، استمر فيكيرنس في مشروعه الموسيقي Burzum. أطلق ثلاث ألبومات أخرى ضمن نمط الميتال الأسود: *Belus* (2010)، *Fallen* (2011)، و *Umskiptar* (2012)، بالإضافة إلى تجميع لأغاني تم إعادة تسجيلها بعنوان *From the Depths of Darkness*. في 27 أبريل 2013، نشر فيكيرنس أغنية بعنوان "Back to the Shadows" على قناته الرسمية في يوتيوب، والتي صرح بأنها آخر أغنية ميتال ستصدر تحت اسم Burzum. وفي مايو 2013، أطلق ألبومًا آخر من نوع الأجواء الموسيقية (Ambient) بعنوان *Sôl austan, Mâni vestan*.
في السنوات التي تلت إطلاق سراحه من السجن، أصبح فيكيرنس مدونًا نشطًا على يوتيوب عبر قناته "ThuleanPerspective" (أو "Thulêan Perspective"). في عام 2013، أصدر فيكيرنس وزوجته فيلمًا بعنوان *ForeBears* الذي يتناول عبادة الدببة في فترة ما قبل التاريخ، مستلهمًا من *كتاب الموتى المصري*.
كان فيكيرنس أيضًا أحد المستلمين لمانيفستو الإرهابي اليميني المتطرف أندرس بهرنغ بريفيك، الذي أرسله قبل تنفيذ هجوماته في النرويج في 2011، والتي أسفرت عن مقتل 77 شخصًا. على الرغم من أن فيكيرنس أدان أفعال بريفيك، إلا أن هذا جذب انتباه السلطات الفرنسية.
في 16 يوليو 2013، تم اعتقال فيكيرنس وزوجته في منزلهما في كورازي، فرنسا، للاشتباه في تخطيطهما لأعمال إرهابية بعد أن اشترت زوجته أربعة بنادق. ولكن في وقت لاحق، تبين أن زوجته كانت تحمل تصريحًا قانونيًا لشراء الأسلحة. تم الإفراج عنهم لاحقًا دون توجيه اتهامات بعد أن فشلت الشرطة في تحديد أي خطط أو أهداف إرهابية. ومع ذلك، وجهت إليه السلطات الفرنسية تهم تحريض الكراهية العرقية ضد اليهود والمسلمين، وذلك بسبب منشورات على مدونته "Thulean Perspective" التي تضمنت منشورات معادية للسامية تم حذفها بعد توجيه التهم إليه.
في 8 يوليو 2014، تم إدانة فيكيرنس بتهم تحريض الكراهية العرقية وحكم عليه بالحبس لمدة ستة أشهر مع وقف التنفيذ وغرامة قدرها 8,000 يورو.
في يونيو 2018، صرح فيكيرنس أنه قد "تجاوز" مشروع Burzum على قناته في يوتيوب، قائلًا "وداعًا" لهذا المشروع. في يونيو 2019، تم حذف قناته من يوتيوب، وكان عدد المشتركين فيها قد وصل إلى 250,000 مشترك.
في أواخر 2019، أعلن فيكيرنس عبر تويتر عن نيته إصدار ألبوم آخر تحت اسم Burzum بعنوان *Thulêan Mysteries*، والذي تم إصداره في مارس 2020. وأكد فيكيرنس أنه سيكون الألبوم الأخير له تحت اسم Burzum. في 2024، بدأ فيكيرنس في إصدار أغاني منفردة بأسلوبه الميتال الأسود السابق تحت اسم "Burzum (NEW)"، بهدف تشكيل ألبوم بعنوان *The Land of Thule* عند تجميعها.
مراجع

↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
في كومنز مواد ذات صلة بـ فارغ فيكرنس.
| ع ن حياة بسيطة | ع ن حياة بسيطة |
| --- | --- |
الممارسات:  نظام المقايضة  استبدال التلفاز بالإنترنت  أخلاقيات افعلها بنفسك  Downshifting  Dry toilet  صوم  بستنة الغابات  خضرية مجانية  توفير  اقتصاد مجاني  مجتمع متعمد  عملة محلية  تنمية منخفضة الأثر  تقليلية  No frills  Off-the-grid  زراعة معمرة  إهداء الهدية  استدامة ذاتية  زراعة الكفاف  المعيشة المستدامة  استدامة الصرف الصحي  خضرية  نباتية  عدم الإنجاب الطوعي  مقاومة الضرائب  فرص عالمية في المزارع العضوية 
الدينية والروحية:  زهد  Aparigraha  كلبيون  Detachment  توزيعية (اقتصاد)  Jesus movement  Mendicant  ساتي (بوذية)  رهبانية  رهبانية جديدة  Plain dress  Plain people  جمعية الأصدقاء الدينية  راستافارية  Temperance  Testimony of simplicity  ‏  حركة تولستوية 
الحركات العلمانية:  حركة العودة إلى الأرض  حركة دون سيارة  Compassionate living  بيئية  الهبّيُّون  الحركة البطيئة  حركة البيت الصغير  مدن التحول  مصدر مفتوح للبيئة 
كتاب بارزون:  وينديل بيري  Ernest Callenbach  غلبرت كيث تشيسترتون  Duane Elgin  مهاتما غاندي  ريتشارد غريغ  توم هوجكينسون  هارلان هابارد  Satish Kumar  Helen Nearing  Scott Nearing  بيس بيلغريم  Nick Rosen  Dugald Semple  إيرنست فريتز شوماخر  George Skene Keith  ‏  هنري ديفد ثورو  ليو تولستوي  ثيروفالوفار 
أتباع العصر الحديث:  مارك بويل  جيم ميركل  بيس بيلغريم  Suelo  Thomas  فارغ فيكرنس 
إعلام:  "Anekdote zur Senkung der Arbeitsmoral"  Escape from Affluenza  The Good Life  ‏  The Moon and the Sledgehammer  Mother Earth News  The Power of Half  كل صغير جميل  والدن 
مواضيع متعلقة:  حب المال  فلسفة الإصلاح الزراعي  هاوي  أناركية بدائية  مناهضة النزعة الاستهلاكية  تقنية ملائمة  بوهيمية  نزعة استهلاكية  علم البيئة المتقدم  تراجع النمو  بصمة بيئية  أميال الغذاء  Front Porch Republic  لاسلطوية خضراء  يودايمونيا  الاحتباس الحراري  رهاب اللذة  Intentional living  Itinerant  تكنولوجيا منخفضة  لاعنف  ذروة النفط  استدامة  التوازن بين العمل والحياة 
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة النرويج
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 2 
منزل بليتز الذي يُزعم أن فيكيرنس خطط لتفجيره في عام 1993.
صورة لفيكرنس في السجن، أغسطس 2008
عبد الكريم الكرمي

| عبد الكريم الكرمي> عبد الكريم الكرمي، و(بالإنجليزية: Abdul-Karim al-Karmi)‏    | عبد الكريم الكرمي> عبد الكريم الكرمي، و(بالإنجليزية: Abdul-Karim al-Karmi)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: عبد الكريم سعيد علي منصور الكرمي  
الميلاد: سنة 1909    طولكرم  
الوفاة: 11 أكتوبر 1980  (70–71 سنة)   واشنطن العاصمة  
سبب الوفاة: إنتان  
مكان الدفن: مقبرة الشهداء بمخيم اليرموك  ‏  
مواطنة:  دولة فلسطين  
الكنية: أبو سلمى 
اللقب: زيتونة فلسطين
العرق: فلسطيني   
نشأ في: طولكرم  
لون الشعر: شيب  
الديانة: الإسلام  
عضو في: منظمة التحرير الفلسطينية،  والمجلس الوطني الفلسطيني،  والاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين،  واتحاد الكتاب العرب  
الأولاد: سعيد عبد الكريم الكرمي  ‏  
عدد الأولاد: 1   
الأب: سعيد بن علي الكرمي  
إخوة وأخوات: عبد الغني الكرمي،  وأحمد شاكر الكرمي،  وحسن الكرمي،  ومحمود الكرمي  
أقرباء: علي بن منصور الكرمي (جد) زهير الكرمي (ابن الأخ) غادة الكرمي (ابنة الأخ) سهام الكرمي (ابنة الأخ)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: أبو سلمى،  وزيتونة فلسطين  
المواضيع: شعر  
الحركة الأدبية: الأدب الفلسطيني،  وأدب عربي  
المدرسة الأم: المدرسة الفاضلية  
تخصص أكاديمي: قانون  
شهادة جامعية: إجازة جامعية  
المهنة: شاعر  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية،  والإنجليزية  
مجال العمل: شعر  
التيار: الأدب الفلسطيني،  وأدب عربي  
الجوائز : الجوائز 
جائزة لوتس الدولية للأدب (1978) وسام الثورة الفلسطينية (1980) وسام القدس للثقافة والآداب والفنون (1990) وسام الثقافة والعلوم والفنون الفلسطيني (2015): جائزة لوتس الدولية للأدب (1978) وسام الثورة الفلسطينية (1980) وسام القدس للثقافة والآداب والفنون (1990) وسام الثقافة والعلوم والفنون الفلسطيني (2015)
 مؤلف:عبد الكريم الكرمي  - ويكي مصدر:  مؤلف:عبد الكريم الكرمي  - ويكي مصدر
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الكريم الكرمي (1909 – 11 أكتوبر 1980)، وكنيته أبو سلمى، ولقبه زيتونة فلسطين، هو شاعر وأديب وكاتب وسياسي فلسطيني، وُلِدَ في مدينة طولكرم الفلسطينية، يُعد أحد أبرز الشعراء العرب، ويُعتبر من الشعراء الأبرز انتشارًا على المستوى العالمي والعربي والفلسطيني، وهو صاحب مكانة بارزة في الأدب العربي شعرًا ونثرًا، وأحد أعلام الأدب العربي المعاصر، وعضو المجلس الوطني الفلسطيني، ورئيس قسم الإعلام في منظمة التحرير الفلسطينية، ورئيس الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين، ومن مُؤسسي الاتحاد.
نشأته وحياته

وُلِدَ عبد الكريم سعيد علي منصور الكرمي في مدينة طولكرم الفلسطينية صيف عام 1909، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في مدارس مدينته طولكرم، والثانوي في مدرسة السلط الثانوية لسنة واحدة، وأنهى الثانوية العامة في مدرسة عنبر بدمشق عام 1927، ثم عاد إلى مدينته طولكرم في ذات العام، والتحق بمعهد الحقوق الفلسطيني، حيث تخرج وعمل في حقلي التدريس والمحاماة في فلسطين.
عبد الكريم الكرمي في مطلع شبابه
في عام 1936 أقالته السّلطات البريطانية من التدريس، فقد نظم قصيدة نشرتها مجلة الرسالة القاهرية بعنوان (يا فلسطين) هاجم فيها السلطات البريطانية لعزمها على إنشاء قصر للمندوب السامي البريطاني على جبل المكبّر، فاستدعاه مدير التعليم البريطاني (مستر فرل)، وأبلغه قراره بفصله من العمل. بعد أن فقد أبو سلمى وظيفته التعليمية بالقدس، ضمّه صديقه إبراهيم طوقان إلى دار الإذاعة الفلسطينية، واستمرّ يعمل في جهازها الإعلامي إلى أن استقال من عمله. وكان الشاعر الفلسطيني عبد الهادي كامل أحد أصدقاءه المقربين.
عمل الكرمي في مهنة المحاماة، حيث افتتح مكتباً له عام 1943، وبدأ عمله بالدفاع عن المناضلين العرب المتهمين في قضايا الثورة الفلسطينية. وأصبح في فترة قصيرة محامياً مرموقاً في فلسطين، وظل يعمل في حقل المحاماة حتى عام 1948، حيث توجه إلى دمشق وزاول هناك مهنة المحاماة والتدريس، ثم عمل بوزارة الإعلام السورية وأسهم في العديد من المؤتمرات العربية والآسيوية والإفريقية والعالمية.
شارك الكرمي في المؤتمر العربي الفلسطيني الأول الذي عقد في القدس بتاريخ 28 مايو 1964، والذي أعلن فيه قيام منظمة التحرير الفلسطينية، وأصبح الكرمي عضواً في المجلس الوطني الفلسطيني بمنظمة التحرير الفلسطينية خلال الدورة الأولى للمجلس، كما شارك في كل المجالس الوطنية المتعاقبة حتى رحيله.
عُيّن الكرمي مسؤولاً عن التضامن الآسيوي الأفريقي في منظمة التحرير الفلسطينية، بعد مشاركته موفداً عن المنظمة في أعمال المؤتمر التأسيسي لمنظمة التضامن الآسيوي الأفريقي الذي عقد بالقاهرة عام 1965، كما شارك في مؤتمرات عديدة أهمها مؤتمر مجلس السلم العالمي، ومؤتمر اتحاد كتاب آسيا وأفريقيا، وغيرها.
في 1 ديسمبر 1978، أقامت منظمة التحرير الفلسطينية احتفالاً له في بيروت بحضور قادة المنظمة وشعراء من عدد من الدول العربية بمناسبة تسلّمه جائزة لوتس للأدب.
انتخب عبد الكريم الكرمي رئيسًا للاتحاد العام للكتاب والصحافيين الفلسطينيين خلال المؤتمر الثالث للاتحاد في أبريل 1980، ويعد الاتحاد أحد مؤسسات منظمة التحرير الفلسطينية.
حياته الشخصية

عاش عبد الكريم الكرمي في أسرة اشتهرت بالعلم، فوالده هو العالم الوزير سعيد الكرمي، وأخوته هم: السياسي عبد الغني الكرمي، والأديب أحمد شاكر الكرمي، والعالم اللغوي حسن الكرمي، والأديب محمود الكرمي. أما جده فهو الشيخ علي منصور الكرمي.
رغم أن أبا سلمى قد تزوج ورزق بوحيده سعيد، إلا أنه لم ينجب سلمى أبدًا، وبذلك بقي هذا الاسم مجرد لقب شعري رافقه طيلة رحلته الشعرية منذ أن كان على مقاعد الدراسة وحتى صار اسمه الأشهر.
شجرة عائلة الكرمي ويظهر عبد الكريم ضمنها.
من يمين الصورة إلى يسارها بالترتيب: عبد الكريم الكرمي، وسعيد الكرمي، وعبد الغني الكرمي.
دواوينه الشعرية

ديوان «المشرد»، عام 1953.
ديوان «أغنيات بلادي»، عام 1959.
ديوان «أغاني الأطفال»، عام 1964.
ديوان «من فلسطين ريشتي»، عام 1971.
ديوان «الأعمال الكاملة»، عام 1978.
مؤلفاته النثرية

«كفاح عرب فلسطين»، عام 1964.
«آثار أحمد شاكر الكرمي الأدبية والنقدية والقصصية»، عام 1964.
"سعيد الكرمي"، عام 1973.
«الثورة»، مسرحية.
لقبه

يُعرف أبي سلمى بلقبه البارز «زيتونة فلسطين»، كما يلقب بمجموعة أخرى من الألقاب، منها: «شاعر فلسطين» و«سنديانة الشعر الفلسطيني».
أوسمة وجوائز

نال عبد الكريم الكرمي مجموعة من الأوسمة والجوائز، كان من أبرزها:
جائزة لوتس الدولية للأدب، عام 1978، وقد تسلمها من رئيس جمهورية أنغولا أغوستينيو نيتو، في 1 يوليو 1979.
وسام الثورة الفلسطينية، عام 1980، وهو أعلى وسام فلسطيني حينها، حيث منحه رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات الوسام في مطلع ديسمبر 1980، خلال إحياء ذكرى مرور أربعين يومًا على رحيله.
وسام القدس للثقافة والفنون والآداب، عام 1990، من رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات، في يناير 1990.
وسام الثقافة والعلوم والفنون الفلسطيني بدرجة الإبداع، عام 2015، حيث منحه الرئيس الفلسطيني محمود عباس الوسام بتاريخ 14 سبتمبر 2015، وذلك «تقديراً لمكانته ودوره الفاعل في حركة الشعر الفلسطيني، ودفاعه عن وطنه وشعبه بالكلمة الصادقة والموقف الشجاع»، وقد تسلمت عائلته الوسام في 22 أغسطس 2016، خلال احتفال ثقافي دولي حضره أدباء وشعراء دوليين.
وفاته

أصيب عبد الكريم الكرمي بوعكة صحية خلال تواجده في العاصمة الروسية موسكو حيث كان فيها للمشاركة بإحدى مؤتمرات منظمة التضامن، ونقل على إثرها إلى المستشفى هناك، وأجريت له عملية جراحية، لكن حالته الصحية تدهورت، وقد بذل الأطباء الروس بما فيهم ابنه الطبيب سعيد أقصى جهودهم لإنقاذ حياته، وبعد أن يَئِسوا من شفائه جرى نقله إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وبعد سبعة أيام هناك من محاولات إنقاذ حياته توفي، وذلك بتاريخ 11 أكتوبر 1980 في مستشفى جامعة جورج واشنطن في العاصمة واشنطن، إثر إصابته بإنتان الدم الحاد، و دُفِن في مقبرة الشهداء في دمشق بجنازة رسمية وشعبية كبيرة.
قالوا عنه

قال محمود درويش عن أبي سلمى: «أنت الجذع الذي نبتت عليه قصائدنا».
خلال احتفال تكريمي كبير له في بيروت، في 1 ديسمبر 1978، بمناسبة فوزه بجائزة لوتس، قال ياسر عرفات وهو يعانق أبا سلمى: «أخي وأستاذي ومعلمي أبو سلمى، يوم تكريمك هذا إنما هو تكريم لفلسطين من خلالك، فلسطين الخندق الأمامي للأمة العربية».
قال رئيس جمهورية أنغولا أغوستينيو نيتو خلال تسلميه جائزة لوتس للكرمي: «الشاعر الفلسطيني أبو سلمى قد عاش من أجل قضية شعبه ووطنه، وكرّس شعره صوتًا صافيًا ومخلصًا لقضايا وطنه المعذب فلسطين. وأنا أقول في النهاية، إنه رغم التزامه بقضيته، إلا أنه لم ينس المرأة، فأحبها وتغزّل بها، وكتب الكثير من القصائد في وصفها، حتى إنه لقب باسم إحداهن».
في 11 أكتوبر 2021، حيث الذكرى الـ41 عامًا على رحيله، أصدر الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين بيانًا جاء فيه: «ليس للعبارات مهما تزخرفت، أن تنقش نبضات تعرشت على جدران الشوق إليه، وهو الشاعر، والثائر، والبديع عالي المقام، في وطن لا يزال يشرب من نهر شعره معاني الصمود والصبر والبقاء، فأبو سلمى لم يكن عابر حياة، ولا قاطع زمن، ولا سهمًا خاطفًا ينساه البصر، بل كان جيلًا مقيمًا، وجبلًا أشمّاً، ومدارًا لا ينقطع في مجرة المخلصين، ولئن كثرت سنوات الفراق، وابتعدت أرقام السنين عن عيشه البديع، يبقى الثابت يقينًا في سجل الفاعلين، ومليك احترام من عرفوه، وتعلموا منه، ووصلت إليهم أنواره في لجة الظلمة المدلهمة».
في 11 أكتوبر 2022، في ذكرى رحيله الـ42، استذكر الاتحاد العام للكتاب والأدباء الفلسطينيين الكرمي في بيان صدر عنه بهذا الخصوص جاء فيه: «يا أبا سلمى، والبلاد تشتاق إليك، نرد إليها اليوم قصائدك قناديل تشغل العتمة انزياحًا لفضاء أوسع نعيشه. تمر سنوات رحيلك ولن يغرينا النسيان بغفوة لتجاهلك، وكيف يكون، وأنت الجذع الجسر، والأساس الحصين، ونحن على ما تركت لنا من كلمة وعبارة ولغة، نواصل دربك، ونتشفع فيك لكل صاحب رسالة يكتب عن حلمك وأمنياتك، وصوتك لا يزال يغزل لنا درعنا الأقوى في قلعة شموخك».
إحياء ذكراه

في 26 فبراير 2023 نظمت جامعة فلسطين التقنية "خضوري" في مدينة طولكرم و"مؤسسة محمود درويش" ندوة ثقافية بعنوان "ذكرى مبدع" لإحياء ذكرى عبد الكريم الكرمي، وقد حضر الندوة شخصياتٍ عامة وسياسية وأدبية وثقافية إضافةً لعائلة الشاعر، وكان على راس الحضور محافظ طولكرم عصام أبو بكر الذي نقل للحضور تحيات الرئيس الفلسطيني محمود عباس.
وصلات خارجية

مرسوم الرئيس الفلسطيني محمود عباس بشأن منح «وسام الثقافة والعلوم والفنون بدرجة الإبداع» للشاعر عبد الكريم الكرمي، 14 سبتمبر 2015.
صورة لعبد الكريم الكرمي مع ياسر عرفات، موقع فلسطين في الذاكرة.
تصفح ديوان أبي سلمى.
عبد الكريم الكرمي على موقع بوابة الشعراء
عبد الكريم الكرمي على موقع موسوعة الديوان الشعرية
عبد الكريم الكرمي على موقع أرشيف الشارخ
عبد الكريم الكرمي على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
عبد الكريم الكرمي.
عبد الكريم الكرمي وياسر عرفات في إحدى المناسبات.
محطة بغداد العالمية

محطة بغداد العالمية
واجهة مبنى المحطة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
العنوان:  الكرخ، بغداد
التقسيم الإداري:  بغداد 
البلد:   العراق 
المالك:  الشركة العامة لسكك الحديد العراقية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   1954 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  33°19′25″N 44°22′49″E﻿ / ﻿33.3236°N 44.3803°E﻿ / 33.3236; 44.3803 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات


محطة بغداد المركزية هي محطة القطارات الرئيسية في العاصمة العراقية بغداد وتقع في جهة الكرخ من بغداد. وقد وضع حجر الأساس لها عام 1948م، وتم افتتاحها رسميا عام 1952م بتصميم إنكليزي وهي توأم لمحطتين بنيتا أيضا بعد الحرب العالمية الثانية احدهما في الهند والاخرى في لندن وتتشابه المحطات الثلاث في كل شيء. ويضم برجا المحطة ساعتين احدهما تحمل ارقاما هندية عربية والثانية تحمل ارقاما إنكليزية وتشابه دقات ساعاتي المحطة العالمية في بغداد، ساعة بغ بن الشهيرة في لندن. وتعرضت هاتان الساعتان كحال بناية المحطة إلى السلب والنهب والحرق بعد عام 2003، لكن جهود أبناء السكك العراقية اعادت الحياة لهاتين الساعتين بعد جلب اجزاء بدل التالفة من بريطانيا وهما اليوم بكامل عافيتهما وتتردد دقاتهما في سماء بغداد.
عمارة المبنى

الطراز العام للمبنى جاء مهاجنا بين طرز شتى غلبت عليها العناصر الإنكليزية في العصر الفكتوري المتأخرة مع بوادر الحداثة التي انطلقت بقوة بعد الحرب العالمية الثانية كخيار غالب حتى عند الإنكليز المحافظين. ونرصد نجاح معمارها ويلسون ج.م. Wilson G.M (1887-1965م)، في إضفاء سمات محلية من خلال خامة الطابوق. وقد وظف قبة كروية مقطوعة (طاسة)، ومنخفضة نسبيا وغطى بها البهو الرئيس. وهذا العنصر الأزرق الفيروزي وهب المبنى سمة محلية تتواشج مع السماء في رمزيتها، وتعد إنشائيا من أمهات المنتج العراقي الدهري مثل عنصري العقد والطاق
التسمية

سميت بالمحطة (العالمية) لان فكرة إنشاءها كانت تدور حول انطلاق القطارات منها إلى دول العالم وتربط بين الشرق والغرب وهي تحمل اسم بغداد وقد كانت الأحلام تراود الأجانب ان تكون كذلك، لان لديهم مشاريع طموحة حالمة بالسيطرة على بلاد المشرق، لكنما المحطة انتهت إلى ان تكون محلية، ويتم منها تسيير رحلات منتظمة إلى المحافظات العراقية الأخرى تحت رعاية الشركة العامة لسكك الحديد العراقية.