stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
علم النفس عبر الثقافة
البحوث والتطبيقات > مفهوم الذات عند ذوي الثقافة الثنائية

استخدم بعض علماء النفس «التمهيد الثقافي» لفهم كيفية تفسير الأفراد الذين يعيشون في ثقافة متعددة للأحداث. فمثلًا، عرض هونغ ومعاونوه مجموعة مختلفة من الصور التي تحمل طابعًا ثقافيًا، مثل مبنى الكابيتول الأمريكي ومعبدًا صينيًا على المشاركين، وعرضوا بعدها مقطعًا يُصور سمكة وحيدة تسبح أمام مجموعة من الأسماك. عندما يشاهد المشاركون الصورة الأخيرة فإن المشاركين من هونغ كونغ، من المرجح أن يفكروا بطريقة جماعية. في المقابل، فإن نظرائهم الذين يشاهدون صور الثقافة الغربية أكثر عرضة لإعطاء رد فعل مخالف والتركيز على تلك السمكة الوحيدة. الأشخاص الذين يعيشون في مجتمع ثنائي الثقافة يميلون لإسناد المواضيع بشكل فاعل إلى الثقافة التي تعرض عليهم رموزها. استخدم في التجارب أيضًا مهمة إحاطة الضمير بدائرة، وهي أيضًا مهمة تمهيدية ثقافية، يُطلب من المشاركين إحاطة ضمير محدد بدائرة، مثل «نحن» و«أنا»، أثناء قراءة فقرة.
البحوث والتطبيقات > جيرت هوفستيد وأبعاد الثقافة

أحدث عالم النفس الهولندي جيرت هوفستيد ثورة في هذا المجال عبر أبحاثه العالمية حول قيم آي بي إم في السبعينيات. نظرية الأبعاد الثقافية لهوفستيد تشكل نقطة انطلاق واحدة من أكثر التقاليد البحثية نشاطًا في علم النفس عبر الثقافات، وهي أيضًا مصدر استشهاد على نطاق واسع في الأدبيات الإدارية. وجد عمله الأولي أن الثقافات تختلف في أربعة أبعاد: بعد القوة، وتجنب عدم اليقين، والذكورة والأنوثة، والجماعية والفردية. لاحقًا حين وسعت منظمة «الصلة بالثقاقة الصينية» أبحاثه باستخدام المواد الصينية الأصلية، أضاف بعدًا خامسًا وهو التوجه طويل الأمد (المعروف باسم الديناميكية الكونفوشيوسية)، والذي يمكن العثور عليه في الثقافات الأخرى إلى جانب الصين. بعد ذلك، عمل مع مايكل مينكوف باستخدام بيانات من «رابطة مسح القيم العالمية»، وأضاف بعدًا سادسًا وهو الانغماس مقابل ضبط النفس.
على الرغم من شعبية عمل هوفستيد، شكك ماكسويني (2002) به. تحدى بيري وآخرون تحدي بعض أعمال هوفستيد، واقترحوا تدابير بديلة لتقييم الفردية والجماعية. أثبت النقاش حول الفردية والجماعية أنه إشكالي، إذ جادل سينها وتريباثي (1994) أن التوجهات الفردية والجماعية القوية قد تتعايش معًا في نفس الثقافة (يناقشان الهند هنا). وقد وُجد أن هذا يمثل مشكلة في الكثير من الأبعاد الخطية المتباينة والثنائية بطبيعتها. الثقافات أكثر تعقيدًا وتستند إلى إطارها مقارنةً بتمثيلاتها في أبعاد غير مرنة كهذه.
البحوث والتطبيقات > نموذج الشخصية ذو العوامل الخمسة

هل يمكن تعميم السمات التي يحددها علماء النفس الأمريكيون على الأفراد في جميع البلدان؟ إجابةً على السؤال، تساءل الباحثون في علم النفس عبر الثقافات عن كيفية مقارنة السمات عبر الثقافات. لدراسة هذا السؤال، أجريت دراسات مفرداتية لقياس عوامل شخصية باستخدام الصفات المستخدمة في لغات مختلفة. خلصت هذه الدراسات إلى أن عوامل الانبساط والتوافق والضمير الحي تظهر دومًا تقريبًا، لكن العصابية والانفتاح على التجارب لا تظهر في جميع الأحيان. لذا من الصعب تحديد ما إذا كانت هذه الصفات غير موجودة في ثقافات معينة أو أنها موجودة تحت مسميات وصفية أخرى. ومع ذلك، تظهر الكثير من الأبحاث أن نموذج العوامل الخمسة هو بنية عالمية يمكن استخدامها في البحوث والدراسات عبر الثقافات بشكل عام. وقد تضم الثقافات الأخرى سمات أكثر أهمية تتجاوز السمات المدرجة في نموذج العوامل الخمسة.
سيفيرين فرويند

| سيفيرين فرويند> (بالألمانية: Severin Freund)‏    | سيفيرين فرويند> (بالألمانية: Severin Freund)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 مايو 1988   (36 سنة)   فرايونغ  
مواطنة:  ألمانيا  
الطول: 185 سنتيمتر  
الوزن: 67 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: متزلج قفز،  ومقدم تلفزيوني  
اللغات: الألمانية  
الرياضة: القفز التزلجي  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيفيرين فرويند (بالألمانية: Severin Freund)‏ هو متزلج قفز ألماني، ولد في 11 مايو 1988 في فرايونغ في ألمانيا.
مراجع

↑  Brockhaus Enzyklopädie | Severin Freund (بالألمانية), QID:Q237227
↑  "معلومات عن سيفيرين فروند على موقع olympic.org". olympic.org. مؤرشف من الأصل في 2016-10-05.
↑  "معلومات عن سيفيرين فروند على موقع data.fis-ski.com". data.fis-ski.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-03.
↑  "معلومات عن سيفيرين فروند على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-13.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
سيفيرين فروند على موقع الاتحاد الدولي للتزلج (القفز التزلجي) (الإنجليزية)
سيفيرين فروند على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
سيفيرين فروند على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
سيفيرين فروند على موقع اللجنة الأولمبية الألمانية (الألمانية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ سيفيرين فرويند.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألمانيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
سيمون موسر

| سيمون موسر | سيمون موسر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 10 مارس 1989   (35 سنة)   برن  
مواطنة:  سويسرا  
الطول: 187 سنتيمتر  
الوزن: 216 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
بلد الرياضة:  سويسرا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيمون موسر هو لاعب هوكي الجليد سويسري، ولد في 10 مارس 1989 في برن في سويسرا.
مراجع

↑  . الاتحاد الدولي لهوكي الجليد https://www.iihf.com/en/events/2018/wm/teams/roster/1604/. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-22. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Predators recall Simon Moser from Milwaukee". ناشفيل بريداتورز. 4 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-04. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  "The situation with Simon Moser". SC Bern. 31 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-31. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  "Nashville Predators sign Simon Moser to entry-level contract". ناشفيل بريداتورز. 30 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 2015-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-30. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
وصلات خارجية

سيمون موسر على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
سيمون موسر على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
سيمون موسر على موقع Eurohockey.com (الإنجليزية)
سيمون موسر على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
سيمون موسر على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
سيمون موسر على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة سويسرا
بوابة هوكي الجليد
فرانك فيرير

| فرانك فيرير | فرانك فيرير |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 مارس 1966   (58 سنة)   نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: غنز آن روزز  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: هارد روك  
الآلات الموسيقية: طقم طبول  
شركة الإنتاج: جيفين  
المهنة: طبال،  وموسيقي  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانك فيرير (بالإنجليزية: Frank Ferrer)‏ (و. 1966 م) هو طبال، وموسيقي أمريكي، ولد في بروكلين، يستخدم آلات طقم طبول.
مراجع

↑  "معلومات عن فرانك فيرير على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2019-09-01.
↑  "معلومات عن فرانك فيرير على موقع allmusic.com". allmusic.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-26.
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة موسيقى
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
فرانك بيرس ميلبورن

| فرانك بيرس ميلبورن | فرانك بيرس ميلبورن |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1868   
تاريخ الوفاة: سنة 1926  (57–58 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهندس معماري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانك بيرس ميلبورن (بالإنجليزية: Frank Pierce Milburn)‏ هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1868، وتوفي في 1926.
مراجع

↑  Bryan, John Morrill: Creating the South Carolina State House, page 116. University of South Carolina Press, 1999 (ردمك 1-57003-291-2).
↑  C.E. Turley (5 أبريل 1979). National Register of Historic Places Nomination: McDowell County Courthouse (PDF). National Park Service. مؤرشف من الأصل (pdf) في 2016-03-03.
↑  Vivian, Daniel J. and Claudia R. Brown (2009). "Milburn, Frank Pierce (1868-1926)". North Carolina Architects and Builders: A Biographical Dictionary. NCSU Libraries. مؤرشف من الأصل في 2018-06-27.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
فنية:  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ فرانك بيرس ميلبورن.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عمارة
فرانك بارنز

لمعانٍ أخرى، طالع فرانك بارنز (توضيح).
| فرانك بارنز | فرانك بارنز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 4 أكتوبر 1904     غمبيا  
الوفاة: 12 مايو 1952 (47 سنة)       بوندابيرج  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانك بارنز (بالإنجليزية: John Francis Barnes)‏ هو سياسي أسترالي، ولد في 4 أكتوبر 1904 في غمبيا في أستراليا، وتوفي في 12 مايو 1952 في بوندابيرج في أستراليا. انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
مراجع

↑  "How State Voted For New Parliament". The Courier-Mail. Brisbane: National Library of Australia. 5 مايو 1947. ص. 6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-05.
↑  "DETAILS OF VOTING THROUGHOUT QUEENSLAND". The Courier-Mail. Brisbane: National Library of Australia. 31 مارس 1941. ص. 6. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-05. {{استشهاد بخبر}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  B.J. Costar (1993). "Barnes, John Francis (1904-1952)". Australian Dictionary of Biography. مؤرشف من الأصل في 2011-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2011-02-23.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  قاموس تراجم الأشخاص الأسترالي (ADB) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ فرانك بارنز.
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة السياسة
سيمانغ

السيمانغ مجموعة إثنية من شعوب النيغريتو تستوطن شبه جزيرة ملايو. يمكن أن نجدهم في مناطق بيراك وباهانغ وكيلانتان وكيداه الماليزية.
سجل التاريخ أنهم عاشوا في شبه جزيرة ملايو منذ ما قبل القرن الثالث قبل الميلاد. يمكن وصفهم أنهم من الصيادين الرحّل.
يُصنّف السيمانغ مع قبائل أورانغ اسلي. فضلوا عبر التاريخ التجارة مع السكان المحليين، لكنهم كانوا عرضة لغزوات الملاي واستعبادهم لهم واجبروا على دفع الدية. لأكثر من 1000 سنة، استُعبد بعض السيمانغ الذين يقطنون جنوب الغابات، بينما نجا البعض عبر بقائهم منعزلين.
السمات الجسدية

يختلف السيمانج عن المجموعات العرقية المجاورة لهم، ليس فقط من حيث نمط الحياة، ولكن من حيث الأسس الأنثروبولوجية كذلك. ينتمون إلى ما يسمى بعرق النيغريتو، الذي تتمثل سماته الرئيسية في قصر القامة في النمو (150 سم عند الرجال وحوالي 140 سم عند النساء)، ولون الجلد الداكن (يختلف لونه من النحاسي الداكن إلى الأسود) والشعر المجعد والأنف العريض والشفاه الكثيفة والعيون المستديرة وعظام الوجنتان منخفضة. بالإضافة غلى السيمانغ، ينتمي السكان الأصليون لجزر أندامان في الهند وشعب أيتا في الفلبين لهذا العرق.
المجموعات الإثنية

سيمانغ مجموعة عرقية تجمعها تقليديًا الخصائص العرقية والثقافية، لا شعور بالهوية العرقية المشتركة لديهم.
في المجموع، هناك ما لا يقل عن عشر مجموعات عرقية من مجموعة أورانغ اسلي العرقية المصنفة «سيمانغ» في ماليزيا (لا تعترف الحكومة الماليزية بها جميعًا).
تعيش شعوب كينسيو في الجزء الشمالي من كيداه، بالقرب من الحدود مع تايلاند. استقر معظم هؤلاء في قرية المنطقة، كامبونج لوبوك-ليجونج، الواقعة في منطقة بالينج، كيدا.
يمتلك شعب كينتك قرية واحدة تقع بالقرب من مدينة جيريك في منطقة هولو بيراك في بيراك. تقليديًا، كان هؤلاء يتجولون حول كليان إنتان في منطقة هولو بيراك وبالقرب من منطقة بالينج في كيدا.
يتمركز شعب لانوه في ثلاث قرى تقع في منطقة هولو بيراك في شمال غرب بيراك بالقرب من جيريك. يوجد مجموعات قبلية مميزة من بين هؤلاء الناس، مثل لانوه يير (ربما من البدو الرحل) ولانوه جينجينج (شبه مستقرين) وربما آخرين.
لم يُضمّن شعب سمنام في القائمة الرسمية لجاكوا، لكنهم جُمعوا مع شعب لانوه. كان هؤلاء يعيشون عند نهر آير بال بالقرب من كامبونج كوالا كينرينج في منطقة هولو بيراك، غرب جيريك.
هذا وجُمع شعب سابوبن مع شعب لانوه. تعيش بقايا هذه القبيلة المنقرضة تقريبًا، جنبًا إلى جنب مع مجموعات أخرى من شعب لانوه بالقرب من لينجونج وجيريك في منطقة هولو بيراك.
يعيش شعب جاهاي في الجبال التي تفصل بين ولايتي بيراك وكيلانتان، جنوب حدود تايلاند. هذا هو الجبل الوحيد الذي يسكنه شعب سيمانغ. تتركّز مستوطناتهم بشكل رئيسي على طول الأنهر أو قرب البحيرات. يعيش هؤلاء في بيراك على طول الأنهر مثل سونغاي بانون وسونغاي تيانغ وبالقرب من بحيرة تيمنغور في منطقة هولو بيراك.
يعيش شعب مندريك في عدة قرى على طول الروافد الوسطى لنهر كيلانتان في المناطق النائية لمنطقة غوا موسانغ في ولاية كيلانتان الجنوبية.
شعب باتيك:
يعيش باتيك ديك عند نهر ى رينغ في جنوب كيلانتان، كما في المناطق المجاورة تيرينغانو وباهانغ. لا تميز جاكوا بين مختلف مجموعات باتيك.
مجموعة باتيك نونج، وهي مجموعة أخرى من مجموعات باتيك، في منطقة جيرانتوت في شمال باهانج. يوجد ما مجموعه 7 قرى في ولاية باهانج، تقع 5 منها في مقاطعة ليبيس، بينما تقع الأخريان في منطقة جيرانتوت.
يعيش مينتيل أو «المايا» على ضفاف نهر سونغاي تانوم بالقرب من تشيغار بيراه في شمال وسط مقاطعة ليبيس، باهانج، ووهؤلاء يعرفون على أنهم من الباتيك.
مطار قابالا الدولي

مطار قابالا الدولي هو مطار يخدم مدينة قابالا، أذربيجان. تم افتتاحه من قبل الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف في 17 نوفمبر 2011.
شركات الطيران

| شركـات طيـران | الوجهات |
| --- | --- |
الخطوط الجوية الأذربيجانية: مطار حيدر علييف الدولي
مراجع

↑  azal.az – Gabala Airport نسخة محفوظة 27 September 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  "AZAL will continue flights to Ganja and Gabala | Azerbaijan Airlines". www.azal.az (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-11-24. Retrieved 2017-02-18.
بوابة أذربيجان
بوابة طيران
فرد راسيل

| فرد راسيل>  معلومات شخصية  | فرد راسيل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 27 أغسطس 1906     وارتراك  
الوفاة: 26 يناير 2003 (96 سنة)       ناشفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة فاندربيلت  
المهنة: كاتب  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرد راسيل (بالإنجليزية: Fred Russell)‏ هو كاتب أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1906، وتوفي في 26 يناير 2003.
مراجع

↑  Traughber، Bill. "Fred Russell was a Vanderbilt man" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-08.
↑  John A. Simpson. The Greatest Game Ever Played In Dixie. ص. 227.
↑  NSAA Hall of Fame نسخة محفوظة 10 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
رعاية نهاية الحياة

رعاية مرحلة الاحتضار (بالإنجليزية: End-of-life care) مصطلح يُشير -في كل من مجال الطب والتمريض وقطاع الرعاية الصحية- إلى الرعاية الصحية التي تُقدم للمرضى المشرفين على الموت وأولئك المرضى الذين يعانون من مرض عضال في مراحله المتأخرة والمتقدمة.
موضوع رعاية نهاية الحياة يجب أن تشمل رعاية أولئك الذين يعانون من مرض مميت يمكن تحديده مثل السرطان المتكرر، والأمراض التي تعتبر مزمنة (على الرغم من أنها تهدد الحياة)، مثل أمراض الرئة أو القلب، وأولئك الذين يعتبرون في سن (أو يقتربون من هذا السن) حيث من المتوقع حدوث الوفاة لأسباب لم يتم تشخيصها بعد. ومع ذلك، فإن هذا تعريف واسع جدًا، ويجب تجنب افتراض أن كل من تشمله القائمة لديه احتياجات مماثلة لرعاية نهاية الحياة كلما أمكن ذلك.
وتتطلب رعاية مرحلة الاحتضار اتخاذ سلسلة من القرارات تتضمن التساؤل عن كل من الرعاية التلطيفية، وحق المريض في تحديد مصيره (بالنسبة للعلاج والحياة)، والتجارب الطبية، وأخلاقيات التدخلات الطبية المُعَقدة وفعاليتها، وأخلاقيات التدخلات الطبية الروتينية وفعاليتها. إضافةً إلى ذلك، يرتبط موضوع رعاية المحتضر ارتباطا وثيقا بتقنين وتوفير الموارد في المستشفيات ومؤسسات الصحة الوطنية. ويجب الأخذ في عين الاعتبار كلا من الاعتبارات الفنية والطبية والعوامل الاقتصادية والاخلاقيات البيولوجية عند اتخاذ مثل هذه القرارات. ومن الجدير بالذكر أن أي علاج يُقدم في هذه المرحلة يخضع لمبدأ استقلالية المريض؛ فللمريض الحق في اختيار أو رفض طريقة علاجه. «ففي نهاية المطاف، يعود القرار إلى كل من المريض وعائلته، سواء أرادوا متابعة العلاج أو فصل أجهزة حفظ الحياة عن المريض.»
وفي الدول المتقدمة، بلغ الإنفاق الطبي على المرضى في آخر اثني عشرة شهرا من حياتهم ما يقارب 10% من إجمالي الإنفاق الطبي، وما يقارب 25% للمرضى في آخر ثلاث سنوات من حياتهم.
من المنظور الدولي > كندا

في عام 2012، قامت وكالة الإحصاءات الكندية باجراء مسح اجتماعي عام في مجال تقديم الرعاية وتلقيها والذي أظهر أن 13% من الكنديين (3.7 مليون) الذين يناهزون الخامسة عشرة وأكثر من أعمارهم قد قاموا بتقديم الرعاية التلطيفية لأحد أفراد عائلتهم أو لصديق في مرحلة ما من مراحل حياتهم. وكانت النسبة الأعظم لهؤلاء الذين يناهزون ال50 أو ال60 من أعمارهم حيث ابلغ 20% منهم تقريبا بانهم قد قاموا بتوفير الرعاية التلطيفية لفرد من العائلة أو لصديق. وكانت الغالبية للنساء بنسبة 16% مقارنة ب10% للرجال. حيث قام هؤلاء الأشخاص برعاية مريض ميؤوس من شفائه- أكان من العائلة أو صديق- وذلك عن طريق تقديم الرعاية الشخصية أو الطبية وتجهيز الطعام وإدارة أموال المريض ونقله من وإلى المستشفى في المواعيد الطبية المحددة.
من المنظور الدولي > المملكة المتحدة

وصفت دائرة الصحة في المملكة المتحدة مجال رعاية مرحلة الاحتضار بأنه ذلك المجال الذي كانت جودة الرعاية فيه «غير مستقرة تماما»، والذي لم يحصل على الاهتمام المناسب لدى هيئة الخدمات الصحية الوطنية ومنظمات الرعاية الاجتماعية. ولحل هذه المشكلة، تم إنشاء البرنامج الوطني لرعاية مرحلة الاحتضار عام 2004 من أجل الحث على ممارسة هذه الرعاية والاهتمام بتعلمها واتقانها. كما تم أيضا إنشاء إستراتيجية وطنية متعلقة بهذا المجال ونشر مستنداتها عام 2008. وقامت الحكومة الاستكلندية أيضا بإنشاء إستراتيجية وطنية مماثلة.
وفي عام 2006، توفي أكثر من نصف مليون شخص في انجلترا كان 99% منهم بالغون فوق سن 18، بينما كان الثلثين منهم تقريبا بالغون فوق سن 75 سنة. وكان يمكن التنبؤ بما يقارب ثلاثة أرباع تلك الوفيات حيث تلت فترة من المعاناة بمرض مزمن مثل:أمراض القلب والسرطان والسكتة الدماغية والخرف. وفي الإجمال، وقعت 58% من هذه الوفيات في مستشفى تابع لهيئة الخدمات الصحية الوطنية، و10% في المنزل، و17% في دور الرعاية السكنية (غالبا ما يكونون أشخاصا فوق سن 85 سنة)، وما يقارب 4% في دور العجزة، مع العلم بأن معظم الناس يفضلون قضاء آخر ساعات حياتهم في المنزل أو في دور العجزة، وأقل من 5% يفضلون قضائها في المستشفى حسبما أشار إليه أحد المسوحات. لذلك كان من أبرز أهداف هذه الاستراتيجية تقليل حاجة المريض المحتضر للذهاب إلى المستشفى و/أو قضاء آخر أيامه هناك، وأيضا وزيادة توفير الدعم والرعاية التلطيفية في المجتمع وتحسين مستواها. وقدرت إحدى الدراسات أن 40٪ من المرضى الذين لقوا حتفهم في المستشفى لم تكن حالتهم الصحية تتطلب وجودهم هناك.
وفي عامي 2015 و 2010، احتلت المملكة المتحدة المرتبة الأولى عالميا في مجال رعاية مرحلة الاحتضار حسب أحد البحوث التي أقيمت لدراسة هذه الرعاية. وأفصحت الدراسة التي اقيمت في 2015: "يرجع ترتيبها هذا إلى وجود سياسات وطنية شاملة، وإدماج الرعاية التلطيفية في برامج هيئة الخدمات الصحية الوطنية، واقامة حركة وطنية تتطالب بتحسين مستوى هذه الرعاية في البلد، ومشاركة المجتمع في هذه المسألة واهتمامهم الكبير بها ". وقد قامت وحدة الاستخبارات الاقتصادية بعمل هذا البحث بينما قامت مؤسسة ليان (مؤسسة سينغافورية خيرية) بتفويضه.
من المنظور الدولي > الولايات المتحدة

بلغ الإنفاق على المرضى في آخر اثني عشرة شهرا من حياتهم ما يقارب 8.5% من إجمالي الإنفاق الطبي في الولايات المتحدة.
عندما نأخذ في عين الاعتبار الأشخاص في سن 65 فما فوق، تظهر التقديرات أن ما يقارب 27% (88بليون دولار) فقط، من أصل 327 بليون دولار سنويا، قد تم صرفها في رعاية المرضى المحتضرين في 2006. وفي الفترة بين عامي 1992-1996، تم صرف ما يقارب 22% من إجمالي الانفاق الطبي، و18% من إجمالي الانفاق غير الطبي، و25% من إجمالي المعونات الطبية التابعة لبرنامج Medicaid (برنامج حكومي صحي لرعاية الفقراء) على المرضى في آخر سنة من حياتهم. ويبدو أن هذه النسب تتناقص تدريجيا مع مرور الزمن حيث أن نسبة الإنفاق الطبي على المرضى المحتضرين في آخر سنة من حياتهم في عام 2008 هبطت لتبلغ 16.8%.
من المنظور الدولي > إنجلترا وويلز

توفي 140 ألف شخص العام الماضي بسبب السرطان، ومن هذا نقدر أنه في آخر عام من حياتهم، عانى 112 ألف شخص من آلام تحتاج إلى علاج، و66 ألف شخص من ضيق التنفس، و99500 شخص من فقدان الشهية، و105 آلاف شخص من الضعف/التعب، بالإضافة إلى مجموعة كاملة من الأعراض. كما توفي حوالي 250 ألف شخص بسبب أمراض أخرى متقدمة، بما في ذلك قصور القلب، ومرض الانسداد الرئوي المزمن، وفشل الكلى والكبد، والأمراض العصبية. ومن بين هؤلاء، نقدر أن 167,500 شخص عانوا من الألم، و122,000 من ضيق التنفس، و94,500 من فقدان الشهية، و99,500 من الضعف/التعب، فضلاً عن مجموعة واسعة من الأعراض الأخرى.4 وبالتالي، بين مرضى السرطان وغير المصابين بالسرطان، يعاني حوالي 2 (أوأكثر) من كل 3 من الذين يموتون من أعراض متعددة تتطلب تقييمًا وعلاجًا متخصصين وتحتاج إلى رعاية توفر الدعم العاطفي والاجتماعي والروحي لهم ولأسرهم.4 وتسعى الرعاية التلطيفية ورعاية المسنين إلى تلبية هذه الاحتياجات.
الرعاية غير الطبية > العائلة والأحباب

غالباً ما يرتبك أعضاء العائلة عند وجود مريض محتضر بينهم حيث يكونون غير متأكدين مما يجب فعله عندئذ. إلا أن هناك مجموعة من المهام اليومية اللطيفة والمألوفة توفر الراحة للمريض وتوصل له مشاعر المحبة بشكل فعال مثل تمشيط الشعر ومسح الجسم بمستحضرات الترطيب وإمساك اليدين.
وقد يعاني أعضاء العائلة عاطفيا عند مرض أحد أفراد العائلة واقترابه من الموت وقد تكون هذه المعاناة نابعة من خوفهم من الموت مما يؤدي إلى التأثير على سلوكهم تجاه هذا الموقف. ومن الممكن أن يشعروا بالذنب لما حصل بينهم وبين المريض في الماض أو يشعروا بأنهم كانوا مقصرين في حقه. وقد تؤدي مثل هذه المشاعر إلى توتر أفراد العائلة واختلافهم عند اتخاذ القرارات، وسوء الرعاية المقدمة للمريض وقد تؤدي أحيانا إلى ظهور ما يطلق عليه الأطباء «بمتلازمة ابنة كاليفورنيا»: وهي متلازمة تصف ذلك الفرد من العائلة الذي يظهر بعد غياب طويل عند وجود شخص محتضر في العائلة ليطالب بحق رعاية ذلك المريض بشكل عدواني وغير لائق.
وقد يتعامل أفراد العائلة مع بعض المشاكل غير المتعلقة مثل الأمراض الجسدية أو العقلية ومشاكل العواطف والعلاقات والصعوبات القانونية والتي قد تؤدي إلى تقليل قدرة الفرد على المشاركة في الرعاية وتقديم المساعدة بشكل متمدن أو قد تؤثر على حضوره.
الرعاية غير الطبية > الرعاية الروحية

للرعاية الروحية عند نهاية الحياة أهمية كبيرة جدا.«تقع مسؤولية الرعاية الروحية في الرعاية التلطيفية على عاتق الجميع مع وجود بعض الاشخاص المتخصصين لتحمل مسؤولية القيادة مثل العاملين في مجال الرعاية الروحية ويمكن أن يتولى مسؤولية هذه الرعاية أشخاص آخرين وحتى الأفراد العاديين.»
الرعاية في آخر الأيام والساعات > اتخاذ القرارات

غالباً ما تعجز بعض العائلات (خاصة العائلات الممزقة والعائلات المفككة والعائلات الحزينة) عن اتخاذ القرارات المناسبة في الوقت المناسب حسب رغبات المريض وأمانيه ؛ مما يؤدي إلى التأثير في علاج المريض وتعرضه للكثير من المشاكل مثل معالجته بشكل مبالغ أو التقصير في تقديم العلاج المناسب له. فعلى سبيل المثال، قد تقع بعض العائلات في حيرة من أمرها عند مواجهة قرار الاستمرار في علاج المريض المحتضر من أجل إطالة عمره أم من أجل الحفاظ على نوعية حياته.
وقد لا يتمكن أعضاء العائلة من إدراك حتمية الموت ومخاطر التدخلات الطبية وغير الطبية التي تُقدم للمريض وآثارها. وقد يقوموا بالمطالبة بتطبيق بعض العلاجات الشائعة على المريض مثل استخدام المضادات الحيوية لعلاج الالتهاب الرئوي أو استخدام العقاقير المخدرة لتقليل ضغط الدم العالي، من دون التساؤل عما إذا كان المريض نفسه يفضل التخلص من مثل هذه المعاناة والموت بسرعة جراء الالتهاب الرئوي أو السكتة القلبية من قضاء آخر أيام حياته في أحد مرافق الرعاية الطبية. وقد تبدو بعض العلاجات المقدمة للمريض مثل الاطعمة المهروسة للمرضى الذين لديهم صعوبات في البلع أو السوائل الوريدية للمريض الميت سريريا غير مؤذية إلا أنها تطيل من عملية الموت.
فوائد محادثات رعاية نهاية الحياة
تزداد الأدلة التي تشير إلى فوائد مناقشات الرعاية في نهاية الحياة المبكرة مع المرضى الذين يعانون من أمراض تهدد حياتهم وعائلاتهم.مناقشة عدد أكبر من مواضيع الرعاية في نهاية الحياة تزيد من احتمال توافق أهداف الرعاية المبلغ عنها من قبل المريض والأهداف الموثقة في سجلاته .
في دراسة أمريكية حديثة للمرضى الذين يعانون من مرض الانسداد الرئوي المزمن، كان أولئك الذين أبلغوا عن إجراء مناقشات رعاية نهاية العمر أكثر عرضة بمقدار الضعف لتقييم جودة رعايتهم مثل «أفضل ما يمكن تخيله». علاوة على ذلك، تؤثر مناقشات الرعاية في نهاية العمر أيضًا على قرارات العلاج اللاحقة:
وجدت الدراسة لأكثر من 1000 مريض أمريكي مصاب بالسرطان أن مناقشات الرعاية في نهاية العمر قبل آخر 30 يومًا من الحياة كانت مرتبطة بشكل كبير بتدخلات طبية أقل عدوانية. ، تم الإبلاغ عن تعديل  لبعض الأفراد والمرضى  «نوعية الحياة والأقارب» على أنه أفضل بكثير عندما يتلقى المرضى علاجات طبية أقل عدوانية قرب نهاية الحياة. وجدت في أكثر من 100 دراسة، أدلة على وجود تأثير إيجابي في شكل انخفاض حالات دخول المستشفى، زيادة استخدام خدمات رعاية المسنين والرعاية التلطيفية، وتقليل استخدام العلاجات التي تحافظ على الحياة والامتثال الأفضل لرغبات المرضى.