stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سطو

رونين يسرق منزل تاجر في اليابان حوالى سنة 1860.
اللصوص يقمون بمهاجمة مجموعة من المسافرين، رسمت بواسطة جاك كورتوا
كسر قفل الباب بغرض السطو
السطو هو الدخول غير القانوني إلى مبنى أو مناطق أخرى لارتكاب جريمة. عادة ما تكون هذه الجريمة سرقة. وأحياناً يكون فيها أخذ أو محاولة أخذ شيء ذو قيمة بالقوة أو التهديد باستخدام القوة أو عن طريق وضع الضحية في حالة خوف.
السطو لغة  سطو - سَطْوٌ: [ س ط و ]. (مصدر سَطا). «تَمَكَّنَ مِنَ السَّطْوِ عَلَى الْمَنْزِلِ لَيْلاً»: سَرِقَتُهُ بِالهُجُومِ عَلَيْهِ. «السَّطْوُ عَلَى الأَعْدَاءِ»: الهُجُومُ عَلَيْهِمْ قَهْراً وَبَطْشاً.المعجم: الغني
مقدمة

السطو قد يكون بقصد السرقة، وقد يكون بقصد ارتكاب جناية وبصفة عامة نجد أن كل من سطا على قسم من بناية، داخليا كان أم خارجيا. أو فتح بابا أو نافذة أو أي شيء أخر منها، سواء أكان بفتح القفل أو بكسر الباب أو النافذة أو الشيء أو الممر أو بسحبه أو بدفعه أو بأي طريقة أخرى، يعتبر أنه سطا على البناية).
السطو قانونياً  في القانون العام، يتم تعريف السرقة وأخذ ممتلكات أخرى، بقصد حرمان شخص من تلك الممتلكات بشكل دائم، عن طريق القوة أو الخوف.
وهي جريمة اختلفت قوانين الدول في تعريفها، وينطبق تعريف السطو على الجريمة حينما يدخل أحد الأشخاص منزلاً أو مكان عمل شخص آخر دون إذن بغرض ارتكاب جريمة خطيرة.
ويخلط كثير من الناس بين السطو وجريمة السرقة، إذ إن هناك فرقًا كبيرًا بينهما؛ فالمجرم يرتكب جريمة السرقة بسلبه شيئًا من شخص آخر بالقوة، أو بالتهديد، أو بالعنف، أما المجرم الذي يرتكب جريمة السَّطو، فيدخل المنزل أو المبنى بنيَّة السرقة، أو ارتكاب جريمة أخرى. ويحدث هذا من جانب المجرم دون الاحتكاك بأيّ شخص بالداخل، وعلى ذلك فالمجرم يسلب الناس، ويسطو على المنازل. والسّطو جريمة خطيرة يعاقب عليها القانون.
أنه يقال عن الشخص الذي يتعدى على الأمكنة بأنه يرتكب جريمة السطو على الأمكنة إذا توصل إلي الدخول فيها بأية طريقة من الطرق
شروط السطو

ويشترط توافر عدة شروط للسطو على ضوء التعريف السابق:
الدخول لقسم من البناية يعتبر دخول الجاني إلى بناية المجنى عليه بأي طريق غير قانوني ركنا من أركان جريمة السطو، لا تصلح الجريمة بدونه وسواء أكان هذا الدخول لقسم داخلي: كدخول غرف النوم أو المطبخ، أم خارجي: كدخول الحوش أو الشرفة. ويعتبر من قبيل السطو دخول الجاني البناية متوسلا إلى ذلك بتهديد صاحب البناية أو خادمه أو من يسكن معه أو باستعمال الحيلة أو بالتواطئ مع أي شخص فيها أو إذا دخل مدخنة تلك البناية.
فتح باب أو نافذة أو درفة أو أي شيء اخر من البناية قيام الجاني بفتح أي من مداخل البناية يعتبر من قبيل السطو سواء أكان ذلك بفتح القفل أو بكسر الباب أو النافذة أو الممر أو بسحبه أو بدفعه أو رفعه أو بأية وسيلة أخرى تمكنه أو غيره من ولوج المكان لتحقيق غايته. أما الكسر فيتحقق باستخدام الجاني أي وسيلة من وسائل العنف لفتح مدخل مدخل معد للاغلاق.
دخول الجاني البناية أو جزء من جسمه أو الألة التي يستعملها قد يقوم الجاني بادخال يده من نافذة البيت ويلتقت المال محل السرقة، فانه يعتبر في هذه الحالة قد سطا على المسكن وسرق منه، وكذلك إذا ادخل سنارة صيد الأسماك مثلا وانتشل بضائع عبر فتحه في سقف محل تجاري، فالمشرع لا يشترط لا يشترط أن يدخل الجاني جسمه كله حتى يعتبر أنه سطا على البناية.
السطو بقصد ارتكاب جناية ليس بالضرورة أن يسطو الجاني على البنايات للسرقة منها، فقد يسطو لارتكاب جناية معينة: كالاغتصاب أو القتل أو الخطف أو التزوير.كما أنه من المتصور قيام عدد من الجناة بالسطو على بيت سكن وهم مدججين بالسلاح، فاذا استعملو العنف الفعلي بالأسلحة التي بحوزتهم أو هددوا باستعمالها، فهنا تعدد الجرائم بتعدد السلوكيات الي اقترفوها، فيوجه لهم تهم عديدة هي: السطو على بيت سكن وارتكاب جناية وهي السلب وكذلك التهم الخاصة بالسلاح.
الأرشيف الفيدرالي 102-12763، السطو على بنك
وفاة صحفي بعد السطو
جريمة الحرابة في الشريعة الإسلامية

الحرابة هي قطع الطريق أو هي السرقة الكبرى . وجريمة الحرابة وأن سميت بالسرقة الكبرى إلا أنها لا تتفق تمام الاتفاق مع السرقة، فالسرقة أخذ المال خفية والحرابة هي الخروج لأخذ المال على سبيل المغالبة
فركن السرقة الأساسي هو أخذ المال فعلاً
وركن الحرابة هو الخروج لأخذ المال سواء أخذ مالاً أم لم يؤخذ، والسارق يعتبر سارقاً إذا أخذ المال خفية أما المحارب فيعتبر محارباً في حالات هي:
الأولى: إذا خرج لأخذ المال على سبيل المغالبة فأخاف السبيل ولم يأخذ مالاً ولم يقتل أحداً.
الثانية: إذا خرج لأخذ المال على سبيل المغالبة فأخذ المال ولم يقتل أحداً.
الثالثة: إذا خرج لأخذ المال على سبيل المغالبة فقتل ولم يأخذ مالاً.
الرابعة: إذا خرج لأخذ المال على سبيل المغالبة فأخذ المال وقتل.
رأي علم النفس

إن ضعف الوازع الديني به يتحول المجرم من شخصية المهاجم إلى شخصية المدافع عن نفسه في اللحظة التي يراه فيها صاحب المنزل، إما توهماً منه أنه يفلت من العدالة أو أنه يتخلص من الشخص الذي عرفه. كما أن للبيئة والمناخ الذي يعيش فيه المجرم. أثراً على شخصيته والأوضاع الاقتصادية والبطالة تتسبب في ظهور الشخصيات الإجرامية، وهناك أمر مهم وهو مشكلات عدم التوافق وتقبل الذات تجعل الفرد غير متقبل لنفسه أو متقبل لغيره، فإما أنه يحس أنه مظلوم وأن كل شيء أمامه ملك له، أو أنه أحسن وأفضل من غيره. فكيف يكون أقل منهم.
ومن فطرة البشر أن يفرز الجسم انزيمات أو هرمونات تفسر إحساسه في كل لحظة، فعندما يحس السارق أنه فشل في السرقة بسبب اكتشافه يتحول تفكيره إلى الانتقام من هذا الشخص المكتشف بأي أسلوب كان، إما قتله أو محاولة قتله، لذلك كان يوصي الرسول ﷺ إذا غضب أحدكم خير له أن يغير من وضعه.
أن توفر وسائل الجريمة والأسلحة المختلفة في متناول اليد وبيعها في السوق دون رقابة تهيء الفرصة لأصحاب النفوس الضعيفة لاستغلالها، وأشارت إلى أن الإدمان يكون سبباً أساسياً في اتساع دائرة الجرائم وهناك تفشي ظاهرة الخلافات الأسرية وتفكك المجتمع بسبب الانفتاح والعولمة.
جمهورية أيرلندا

السطو هي جريمة قانونية في جمهورية أيرلندا. يتم إنشاؤه من قبل القسم 14 (1) من [القضاء الجنائي (السرقة والجرائم الاحتيال) لعام، 2001]، والتي تنص على:
«يعتبر الشخص مذنبا بارتكاب جريمة السطو إذا كان هو أو هي يسرق ، ويستخدم القوة الفورية قبل أو عند القيام بذلك ، على أي شخص أو يضع أو يسعى لوضع أي شخص تحت تاثير الخوف مما سيحدث بعد ذلك .»
المملكة المتحدة > انكلترا وويلز

السطو هي جريمة قانونية في انجلترا وويلز.
السرقة المشددة السطو هو الجريمة الوحيدة من جرائم السرقة المشددة.
وصلات خارجية

Allen, Michael. (2005). Textbook on Criminal Law. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-927918-7.
Criminal Law Revision Committee. 8th Report. Theft and Related Offences. Cmnd. 2977
Griew, Edward. Theft Acts 1968 & 1978. London: Sweet & Maxwell. ISBN 0-421-19960-1
Ormerod, David. (2005). Smith and Hogan Criminal Law, London: LexisNexis. ISBN 0-406-97730-5
Smith, J. C. (1997). Law of Theft. London: LexisNexis. ISBN 0-406-89545-7
في كومنز مواد ذات صلة بـ سطو.
| ع ن أنواع الجريمة | ع ن أنواع الجريمة | ع ن أنواع الجريمة |
| --- | --- | --- |
ملاحظة: يختلف تعريف الجريمة وفقاً للنظام القضائي. لم تُذكر الأنواع كلها هُنا.: ملاحظة: يختلف تعريف الجريمة وفقاً للنظام القضائي. لم تُذكر الأنواع كلها هُنا.
| فئات |  جنحة  جناية  |  |
| ضد الأشخاص |  اعتداء اعتداء  Battery  ابتزاز  تحرش  اختطاف  سرقة الهوية  قتل خطأ (corporate)  قتل  اغتصاب  سرقة  اعتداء جنسي  |  |
| ضد الملكية |  إحراق الممتلكات  ابتزاز  سطو  Deception  اختلاس  False pretenses  غش  Handling  Larceny  سرقة  تخريب (ممتلكات)  |  |
| ضد النظام العام | Drug possession |  |
| ضد الدولة |  Tax evasion  تجسس  خيانة  |  |
| ضد العدالة |  رشوة  Misprision of felony  إعاقة  شهادة زور  Malfeasance in office  |  |
| الجريمة غير المكتملة |  Accessory  المحاولة  المؤامرة  تحريض  التماس  Common purpose  |  |
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة القانون
بوابة علم النفس
جهاد الزغبي

هذه المقالة عن جهاد الزغبي. لمعانٍ أخرى، طالع جهاد (توضيح).
| جهاد الزغبي> معلومات شخصية   | جهاد الزغبي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 7 نوفمبر 1956   (69 سنة)  
مواطنة:  سوريا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل، وممثل تلفزيوني  
اللغات: العربية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جهاد الزغبي (7 نوفمبر 1956)، ممثل سوري وُلد في دمشق.
حياته

تخرّج من المعهد العالي للفنون المسرحية وانضم إلى نقابة الفنانين السوريين عام 1982. شارك في العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية والسينمائية، بالإضافة إلى الدبلجة الصوتية. من أبرز أعماله التلفزيونية: "نهاية رجل شجاع"، "حمام القيشاني"، و"دقيقة صمت". كما قدّم أدوارًا مسرحية مثل "المهرج" و"علاء الدين والمصباح السحري". في مجال الدبلجة، أدى صوت شخصية "كرون" في فيلم "الديناصورات" وشخصية الراوي في مسلسل "خلف حائط الحديقة".
حياته الخاصة

متزوج من الفنانة ضحى الدبس، ولهما ابنتان.
أعماله الفنية

| العمل الفني | السنة | النوع | الدور |
| --- | --- | --- | --- |
| الوشم | 2024 | مسلسل | - |
| تاج | 2024 | مسلسل | أبو نوران |
| هيك اتطلقنا | 2024 | مسلسل | ضيف الشرف |
| أبنائي أرجوكم | 2023 | مسلسل | - |
| مقابلة مع السيد آدم ج2 | 2023 | مسلسل | - |
| لو بعد حين | 2022 | مسلسل | عبد الجبار |
| الجوكر | 2020 | مسلسل | أمجد - رئيس الجامعة |
| نبض | 2020 | مسلسل | سامر الحامد - أبو مراد |
| يوماً ما | 2020 | مسلسل | مفلح شيخ القبيلة |
| دقيقة صمت | 2019 | مسلسل | الشيخ أبو إبراهيم - ضيف شرف |
| دم النخيل | 2019 | فيلم | - |
| عن الهوى والجوى | 2019 | مسلسل | - |
| وحدن | 2018 | مسلسل | أبونا الياس |
| رد القضاء | 2016 | فيلم | سجن حلب |
| زهرة حلب | 2016 | فيلم | - |
| الحب كله | 2014 | مسلسل | مدير القناة |
| تحت سماء الوطن | 2013 | مسلسل | - |
| القعقاع بن عمرو التميمي | 2010 | مسلسل | صعصعة بن صوحان |
| بهلول أعقل المجانين ج3 | 2009 | مسلسل | - |
| سعدون العواجي | 2008 | مسلسل | رحيل |
| ليس سراباً | 2008 | مسلسل | سليمان |
| الهوية | 2007 | فيلم | - |
| بهلول أعقل المجانين | 2007 | مسلسل | - |
| ظل امرأة | 2007 | مسلسل | - |
| شمائل عربية | 2006 | مسلسل | - |
| حمام القيشاني ج5 | 2003 | مسلسل | حسام رجب |
| عرسان آخر زمان | 2003 | مسلسل | فهمي - ضيف الحلقات |
| الوصية | 2002 | مسلسل | ضيف الشرف |
| ورود في تربة مالحة | 2002 | مسلسل | صبري |
| حمام القيشاني ج4 | 2001 | مسلسل | حسام رجب - ضيف شرف |
| مقامات بديع الزمان | 2001 | مسلسل | - |
| كان ياما كان ج4 | 2000 | مسلسل | - |
| الانهيار | 1999 | مسلسل | سمير |
| الهارب | 1999 | مسلسل | - |
| رمح النار | 1999 | مسلسل | إزدشير |
| كان ياما كان ج3 | 1999 | مسلسل | - |
| حمام القيشاني ج3 | 1998 | مسلسل | حسام رجب |
| دائرة الاتهام | 1998 | مسلسل | فريد |
| الأخوة ج2 | 1997 | مسلسل | أبو وسيم - ضيف شرف |
| حمام القيشاني ج2 | 1997 | مسلسل | حسام رجب |
| طرائف العرب | 1997 | مسلسل | - |
| عدالة الصحراء | 1996 | مسلسل | عويذر |
| الحصاد المر | 1995 | مسلسل | - |
| قلعة الفخار | 1995 | مسلسل | عادل |
| كان ياما كان ج2 | 1995 | مسلسل | - |
| موزاييك | 1994 | مسلسل | - |
| نهاية رجل شجاع | 1994 | مسلسل | عبدالجليل طيبة |
| أشياء تشبه الفرح | 1993 | مسلسل - قصير | أسعد |
| الجذور لا تموت | 1993 | مسلسل | عبدو |
| صهيل الجهات | 1993 | فيلم | - |
| عائلتي | 1993 | برنامج | - |
| البديل | 1992 | مسلسل | مروان |
| الدخيلة | 1992 | مسلسل | - |
| زهرة الزيزفون | 1992 | مسلسل | - |
| كان ياما كان ج1 | 1992 | مسلسل | - |
| وجهًا لوجه | 1992 | مسلسل | سامر |
| هجرة القلوب إلى القلوب | 1991 | مسلسل | عبدالله |
| المغنون | 1990 | مسلسل | - |
| المكافأة | 1989 | مسلسل | ضيف شرف |
| شجرة النارنج | 1989 | مسلسل | إبراهيم |
| نهاية اللعبة | 1989 | مسلسل | فايز |
| عريس الهنا | 1984 | مسلسل | - |
| حرب السنوات الأربع | 1980 | مسلسل | أميرال موريس |
| الأمل الذي كان | 0 | مسلسل | - |
| حرائر النساء | 0 | مسلسل | ضيف الشرف |
في المسرح
المفتش
علاء الدين و المصباح السحري
المهرج
أعماله الفنية > أدوار الدبلجة

الديناصورات - كرون (النسخة ]العربية الفصحى)
خلف حائط الحديقة - الراوي
قيامة ارطغرل-بيتروتشو
القبضاي - لطيف كاراي
سعد الشثري

سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبوحبيب الشَّثْري (ولد 1387 هـ) هو عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، ومستشار في الديوان الملكي السعودي برتبة وزير، وعضو هيئة التدريس بكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. وهو الخطيب الثامن من خطباء عرفة في العهد السعودي.
أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم حصل على درجة الماجستير ثم الدكتوراه، وعمل أستاذًا جامعيًّا في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من سنة 1409هـ إلى 1422هـ. وكان عضوًا في هيئة كبار العلماء السعودية من سنة 1426هـ إلى أن أُعفي سنة 1431هـ. وفي سنة 1434هـ أصبح عضوًا في هيئة التدريس بكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. وفي سنة 1437هـ عُيِّن عضوًا في هيئة كبار العلماء السعودية مجددًا، ومستشارًا في الديوان الملكي السعودي برتبة وزير.
نسبه

هو الشيخ سعد بن ناصر بن عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم بن حمد بن محمد بن حمد بن محمد بن مفلح بن فهد بن غانم بن محمد بن سيف بن حماد بن محمد بن رشيد بن مؤمل بن محمد بن شثر بن محمد بن مؤمل من بني زياد من عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
سيرته

أتم سعد الشثري دراسته الجامعية بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بمدينة الرياض ثم أصبح معيدًا فيها عام 1409هـ، وحصل على درجة الماجستير وكان عنوان رسالته فيها ""التفريق بين الأصول والفروع"، ثم حصل على درجة الدكتوراه عام 1417هـ وقد كان عنوان أطروحته فيها "القطع والظن عند الأصوليين".
سيرته > الحياة العملية

معيد بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1409هـ.
محاضر بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1414هـ.
أستاذ مساعد بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1418هـ.
أستاذ مشارك بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1422هـ.
عضو هيئة كبار العلماء السعودية بالمرتبة الممتازة من عام 1426هـ إلى 1431هـ.
عضو هيئة التدريس بكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود 1434هـ - حتى الآن.
عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية من عام 1437هـ - حتى الآن.
مستشار في الديوان الملكي السعودي برتبة وزير من عام 1437هـ - حتى الآن.
مشايخه

مفتي المملكة سابقًا الشيخ عبد العزيز بن باز.
مفتي المملكة حاليًا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.
الشيخ أحمد بن علي سير المباركي عضو هيئة كبار العلماء.
الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان حيث درس عليه أصول الفقه والقواعد الفقهية.
الشيخ صالح الأطرم.
والده الشيخ ناصر بن عبد العزيز الشثري.
مؤلفاته

بلغ عدد مؤلفاته أكثر من 60 مؤلفًا في عدد من المواضيع مثل العقيدة والحديث والفقه والأصول والأخلاق:
المسابقات في الشريعة الإسلامية.
التقليد وأحكامه في الشريعة.
عقد الإيجار المنتهي بالتمليك.
القطع والظن عند الأصوليين.
تقسيم الشريعة إلى أصول وفروع.
قوادح الاستدلال بالإجماع.
مختصر صحيح البخاري.
التفريق بين الأصول والفروع.
مقدمة في مقاصد الشريعة.
عبادات الحج.
شرح الورقات.
أخلاقيات الطبيب المسلم.
مفهوم الغذاء الحلال.
حقيقة الإيمان وبدع الإرجاء في القديم والحديث.
حكم زيارة أماكن السيرة.
آراء الصوفية في أركان الإيمان.
شرح المنظومة السعدية في القواعد الفقهية.
القواعد الأصولية المتعلقة بالمسلم غير المجتهد.
الطرق الشرعية لإنشاء المباني الحكومية.
العلماء الذين لهم إسهام في الأصول والقواعد الفقهية.
شرح أصول العكبري.
شرح مختصر ابن اللحام في الأصول.
شرح بلوغ المرام.
شرح عمدة الأحكام.
شرح المختصر في أصول الفقه.
شرح كتاب قواعد الأصول.
شرح رسالة في أصول الفقه.
المصلحة عند الحنابلة.
الأصول والفروع حقيقتهما والأحكام المتعلقة بهما.
شرح مقدمة التفسير.
أدب الحوار.
الأصول والفروع حقيقتهما وأحكامهما.
مذكرة في علم الأصول.
شرح الأصول من علم الأصول لابن عثيمين.
شرح الأربعين النووية.
شرح مختصر الروضة للطوفي.
فتح رب السماء في تخريج أذكار الصباح والمساء.
قياس العكس.
القواعد الأصولية المنظمة لبحوث الخلايا الجذعية.
تحقيق روضة الناظر لابن قدامة ومعه نزهة الخاطر العاطر لابن بدران.
تحقيق وتنسيق المطالب العالية لابن حجر.
تحقق سنن ابن ماجة.
تحقيق مصنف ابن أبي شيبة.
آراء الإمام ابن ماجة الأصولية.
الاستدلال بالقدر المشترك.
آراء الإمام البخاري الأصولية.
التخريج بين الأصول والفروع.
تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء.
مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض.
المنتج البديل عن الوديعة (المجمع الفقهي).
بطاقات التخفيض.
استنباط أحكام الجرائم الحديثة.
الرعاية الشرعية للسجناء.
الضوابط الشرعية لبحوث الجينات والاستنساخ.
معالجة العقم بالاستنساخ.
تغيير جنس الجنين وأثر الصبغات الوراثية في ذلك.
التقنية الحيوية: مشروعيتها وضوابطها الشرعية.
احكام الجراحة الطبية.
فقه الصيام.
فقه المناسك.
مشكلات من الحياة.
شرح متون العقيدة.
حياة القلوب.
شرح رسالة في أصول الفقه للسعدي.
شرح نور البصائر والألباب.
مؤلفاته > من البحوث العلمية المنشورة في المجلات العلمية

المصلحة عند الحنابلة [مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء).
آراء الإمام ابن ماجه الأصولية [مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء).
الاستدلال بالقدر المشترك (مجلة جامعة الإمام).
آراء الإمام البخاري الأصولية (مجلة جامعة الإمام).
التخريج بين الأصول والفروع (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة).
تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة).
مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة).
المؤلفون في القواعد الفقهية في القرن (14) (مجلة الدرعية).
العلماء الذين لهم إسهام في أصول الفقه (مجلة الدرعية).
قياس العكس (مجلة جامعة أم القرى).
القواعد الأصولية التي يمكن تطبيقها على بحوث الخلايا الجذرية (مجلة المجمع الفقهي بمكة).
ومن الأعمال العلمية

التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود لمقررات (أصول الفقه – مقاصد الشريعة – القواعد الفقهية) في كليات الشريعة وأصول الدين والدعوة.
التدريس بجامعة الملك سعود (مصادر الأحكام - فقه الأسرة - المعاملات المالية).
التدريس في جامعة المعرفة العالمية (مدخل علوم الحديث، فقه العبادات، فقه الأسرة، فقه الجهاد والأطعمة، فقه النوازل).
التدريس في الأكاديمية الإسلامية المفتوحة
التدريس في منصة طالب العلم
الإشراف على الرسائل العلمية ومناقشتها في العديد من الجامعات.
المشاركة في إلقاء الدروس والمحاضرات العامة والدورات العلمية.
تحكيم البحوث العلمية للمؤتمرات والمجلات العلمية وبحوث الترقيات العلمية.
المشاركات الإعلامية في العديد من القنوات والإذاعات والجرائد والمجلات.
الإشراف على مشروع جامعة المعرفة العالمي
التدريس في المساجد وإلقاء المواعظ فيها.
المشاركة العلمية والتوعوية في عدد من البلاد خارج المملكة.
برامج إعلامية

قدم برنامج (عبادات القلوب) على قناة روتانا خليجية في شهر رمضان عام 2024م.
قدم برنامج (تأملات الشثري) على القناة الثقافية ومنصة شاهد عام 2024م.
قدم برنامج (الأيام الخالية) على قناة السعودية.
قدم برنامج (مع الشثري) على قناة المجد.
قدم برنامج (لا تخف) على قناة اقرأ.
المؤتمرات التي شارك بها

مقاصد الشريعة في محاربة الشائعات { أكاديمية نايف / صنعاء }.
القواعد الأصولية التي تهم العامي في الغرب { وزارة الشؤون الإسلامية / أدنبرة }.
استنباط أحكام الجرائم الحديثة { أكاديمية نايف / الرياض }.
تغيير جنس الجنين وأثر الصبغات الوراثية في ذلك { وزارة الصحة / جدة }.
معالجة العقم بالاستنساخ { وزارة الصحة / جدة }.
من أبرز العضويات واللجان

عضو اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
عضو اللجنة الفنية والطلابية للمعاهد العلمية.
عضو لجنة البحوث الشرعية والاقتصادية بجامعة الإمام.
عضو مجلس أمناء جامعة المعرفة العالمية.
عضو اللجنة العلمية بجهاز الإرشاد والتوجيه.
متعاون مع وزارة الشئون الإسلامية في البرامج الدعوية.
تعاون مع وزارة الثقافة والإعلام في إعداد بعض البرامج.
مستشار في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية.
عضو مجلس إدارة الصندوق الخيري بمؤسسة الأمير سلطان الخيرية.
عضو في جمعية الشيخ ابن باز لرعاية الأسرة وإعانة المتزوجين.
رئيس الهيئة الاستشارية بمركز التميز البحثي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
عضو الهيئة الاستشارية لسمو ولي العهد.
تكليفه الخطابة بعرفة

أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود بتكليف الشيخ سعد الشثري عضو هيئة كبار العلماء خطيبًا بعرفة لعام 1438هـ، وذكرت إمارة مكة عبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي تويتر: بأمر الملك يكلف الشيخ سعد الشثري بخطبة عرفة.
وصلات خارجية

صفحته على موقع طريق الإسلام
موقع سعد الشثري الرسمي
| ع ن أعضاء هيئة كبار العلماء السعودية | ع ن أعضاء هيئة كبار العلماء السعودية |
| --- | --- |
الأعضاء الحاليون:  عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ (الرئيس)  صالح بن فوزان الفوزان  عبد الله بن محمد آل الشيخ  عبد الله بن عبد المحسن التركي  عبد الله بن سليمان المنيع  صالح بن عبد الله بن حميد  محمد بن عبد الكريم العيسى  عبد الله بن محمد المطلق  سعد بن ناصر الشثري  عبد الرحمن بن عبد العزيز الكلية  سعود بن عبد الله المعجب  محمد بن حسن آل الشيخ  يوسف بن محمد بن سعيد  محمد بن محمد المختار الشنقيطي  جبريل بن محمد بن حسن البصيلي  عبد السلام السليمان  غالب بن محمد حامضي  سامي بن محمد الصقير  بندر بن عبد العزيز بليلة 
الأعضاء السابقون:  محضار عبد الله عقيل  عبد الرزاق عفيفي  محمد الأمين الشنقيطي  عبد الله خياط  عبد الله بن حميد  عبد العزيز بن باز  عبد العزيز بن صالح الصالح  عبد المجيد حسن  محمد بن علي الحركان  سليمان بن عبيد  إبراهيم بن محمد آل الشيخ  صالح بن علي بن غصون  راشد بن خنين  عبد الله بن عبد الرحمن الغديان  محمد بن إبراهيم بن جبير  صالح اللحيدان  عبد الله بن حسن بن قعود  محمد بن صالح العثيمين  عبد الله بن عبد الرحمن البسام  حسن بن جعفر العتمي  ناصر بن حمد بن راشد  محمد بن عبد الله السبيل  محمد بن سليمان البدر  عبد الرحمن بن حمزة المرزوقي  محمد بن زيد آل سليمان  بكر بن عبد الله أبو زيد  عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان  صالح بن عبد الرحمن الأطرم  أحمد بن علي مباركي  عبد الله بن علي الركبان  عبد الكريم الخضير  صالح العصيمي  يعقوب الباحسين  علي بن عباس حكمي  عبد الله بن محمد الخنين  سعد بن تركي الخثلان  محمد بن عبد الكريم العيسى  قيس آل الشيخ مبارك  سليمان أبا الخيل 
| ع ن خطباء عرفة في العهد السعودي | ع ن خطباء عرفة في العهد السعودي |
| --- | --- |
 . محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ  . عبد الله بن حسن بن حسين آل الشيخ  . 	محمد بن عبد الله بن حسن آل الشيخ  . عبد العزيز بن عبد الله بن حسن آل الشيخ  . صالح بن محمد اللحيدان  . عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ  . عبد الرحمن بن عبد العزيز السُّدَيس  . سعد بن ناصر الشَّثْري  . حسين بن عبد العزيز بن حسن آل الشيخ  . محمد بن حسن بن عبد الرحمن آل الشيخ  . عبد الله بن سليمان المَنيع  . بندر بن عبد العزيز بَلِيلَة  . محمد بن عبد الكريم العيسى  . يوسف بن محمد بن سعيد  . ماهر بن حمد المعيقلي :  . محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ  . عبد الله بن حسن بن حسين آل الشيخ  . 	محمد بن عبد الله بن حسن آل الشيخ  . عبد العزيز بن عبد الله بن حسن آل الشيخ  . صالح بن محمد اللحيدان  . عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ  . عبد الرحمن بن عبد العزيز السُّدَيس  . سعد بن ناصر الشَّثْري  . حسين بن عبد العزيز بن حسن آل الشيخ  . محمد بن حسن بن عبد الرحمن آل الشيخ  . عبد الله بن سليمان المَنيع  . بندر بن عبد العزيز بَلِيلَة  . محمد بن عبد الكريم العيسى  . يوسف بن محمد بن سعيد  . ماهر بن حمد المعيقلي 
  بوابة الإسلام   بوابة مكة   بوابة السعودية :   بوابة الإسلام   بوابة مكة   بوابة السعودية 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 2 
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة السعودية
أدالهارد الثاني

| أدالهارد الثاني> (بالفرنسية: Adalhard II, Adalard II)‏، و(بالألمانية: Adalhard II.)‏   .معلومات شخصية   | أدالهارد الثاني> (بالفرنسية: Adalhard II, Adalard II)‏، و(بالألمانية: Adalhard II.)‏   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 840   
تاريخ الوفاة: سنة 890  (49–50 سنة)  
الأب: أدالارد السنشال  
 مناصب    :  مناصب    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أدالهارد الثاني (840- يناير 890) كان كونت ميتز وموزلغاو. ربما كان ابن أدالارد السنشال.
سيرة شخصية > الحكم

تم ذكر أدالهارد في وثائق من الأعوام 872 و890 ككونت في ميتز. كما تمت الإشارة إليه في الأعوام 878 إلى 890 على أنه رئيس دير إختيرناخ العلماني. على أساس علم الأحياء، ولأن هذا الدير كان يملكه قبله أدالارد السنشال، فمن المفترض أن أدالهارد الثاني هو ابنه.
سيرة شخصية > الزواج والأطفال

تم إدراج اسم زوجته على أنه ادالاردا في مصادر غير مذكورة. على أساس البيانات الحسابية يعتقد المؤرخ إدوارد جلافيتشكا أن زوجته أدالاردا كانت ابنة ماتفريدا الثاني، كونت أيفلغاو. كان أطفالهم:
ستيفن (توفي بعد 900)، كونت شامونيكس وبيدجاو
غيرهارد (جيرارد) الأول (حوالي 870/875 – 22 يونيو 910)، كونت ميتز من 890، ومن نسله دوقات لورين.
ماتفريد (ت 19 أغسطس 930)، كونت ميتز
ريتش (ت. 23 يوليو 945)، رئيس دير بروم 899، أسقف لييج 920.
مراجع

↑  "معلومات عن أدالهارد الثاني على موقع wikitree.com". wikitree.com. مؤرشف من الأصل في 2021-01-16.
↑  "معلومات عن أدالهارد الثاني على موقع werelate.org". werelate.org. مؤرشف من الأصل في 2021-09-05.
بوابة أعلام
كيفن سوزا

| كيفن سوزا> معلومات شخصية   | كيفن سوزا> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 17 أكتوبر 1984   (41 سنة)   سالفادور  
مواطنة:  البرازيل 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مُقاتل فنون قتالية مختلطة  
اللغات: البرتغالية  
الرياضة: الفنون القتالية المختلطة  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB، وصفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيفن سوزا (بالبرتغالية: Edmilson Souza‏) هو فنان قتال مختلط برازيلي، ولد في 17 أكتوبر 1984 في سالفادور في البرازيل.
مراجع

1 2  Sherdog (بالإنجليزية), QID:Q2663560
↑  "Edimilson Souza replaces Sam Sicilia, will fight Felipe Arantes at UFC Fight Night 28". MMA Fighting. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-04.
↑  "Jungle Fight 51 Discussion and Results". Global-mma.com. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-04.
↑  "UFC signs Edmilson Souza to replace Sam Sicilia against Felipe Arantes". Bloody Elbow. مؤرشف من الأصل في 2017-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-04.