stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
آدم سيمون
وصلات خارجية

آدم سيمون على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
آدم سيمون على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
آدم سيمون على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
آدم سيمون على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
آدم سيمون على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
آدم سيمون على موقع AS.com (الإسبانية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ آدم سيمون.
بوابة أعلام
بوابة المجر
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الإيطالية
جين فوستر (رسوم هزلية)

| جين فوستر | جين فوستر |
| --- | --- |
ناتالي بورتمان تلعب دور جين فوستر في فيلم ثور: ناتالي بورتمان تلعب دور جين فوستر في فيلم ثور
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
تأليف: ستان لي، وجاك كيربي  
الجنس: أنثى  ‏  
المهنة: ممرضة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جين فوستر هي شخصية خيالية تظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي نشرتها مارفل كومكس، وتُصوَّر عادة على أنها شخصية داعمة للأبطال الخارقين على رأسهم ثور أودنسون. أول من كتب الشخصية هم ستان لي ولاري ليبر، والفنان جاك كيربي، وظهرت لأول مرة في القصة المصورة رحلة إلى الغموض # 84 (سبتمبر 1962).
وتتمحور قصة جين فوستر حول ممرضة كانت تعمل لسنوات عديدة مع الدكتور دونالد بليك، وهو أول بشري اسقبل ثور، قبل أن هي تصبح طبيبة بنفسها. في قصة مصورة في 2014 أصبحت فوستر جديرة بحمل مطرقة ثور (مولينير) عندما لم يعد ثور قادرًا على ذلك. خلال هذه الفترة المؤقتة، حملت فوستر اسم ودور "ثور إلهة الرعد"، وانضمت إلى المنتقمون، ولكن ينتهي بها المطاف بالتضحية بنفسها في سبيل هزيمة خصم خطير وعودة دور ثور لصاحبه الأصلي.
وقد ظهرت جين فوستر أيضا في نسخ إعلامية مختلفة مبنية على قصة ثور. وقامت الممثلة ناتالي بورتمان بلعب دور جين فوستر في عدة أعمال لمارفل منها ثور (2011) وثور: العالم المظلم (2013)، وكذلك تم الإشارة لفوستر في صور أو في حوار في المنتقمون (2012)، المنتقمون: عصر أولترون (2015)، ثور: راجناروك (2017)، وعدة حلقات من المسلسل التلفزيوني عملاء شيلد.
بيتر كوفاتش

لمعانٍ أخرى، طالع بيتر كوفاتش (توضيح).
| بيتر كوفاتش | بيتر كوفاتش | بيتر كوفاتش | بيتر كوفاتش | بيتر كوفاتش |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 7 فبراير 1978 (العمر 46 سنة)   سالجوتارجان  
مواطنة:  المجر  
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.98 م (6 قدم 6 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–1995 : نادي سالجوتارجاني ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1995–1997 | أويبست  | 4 | (0) |  |  |
| 1997–1998 | دوناكانيار-فاك | 17 | (3) |  |  |
| 1998–1999 | لاهتي | 28 | (10) |  |  |
| 1999–2002 | هكا | 64 | (21) |  |  |
| 2002–2004 | ترومسو إيدريتسلاغ | 46 | (24) |  |  |
| 2004–2006 | فيكينغ | 29 | (8) |  |  |
| 2006–2008 | سترومسغودست لكرة القدم | 41 | (17) |  |  |
| 2008–2010 | أود | 80 | (45) |  |  |
| 2010–2011 | ليرس | 36 | (5) |  |  |
| 2012–2015 | سترومسغودست لكرة القدم | 87 | (32) |  |  |
| 2015 | ساربسبورغ 08 | 10 | (1) |  |  |
| 2016–2017 | ساندفيورد | 28 | (8) |  |  |
| 2017 | Arendal Fotball ‏ | 9 | (1) |  |  |
| 2018–2019 | Stoppen | 8 | (5) |  |  |
| 2019 | Re | 9 | (5) |  |  |
|  | مجموع | 496 | (185) |  |  |
| 2004–2005 | المجر | 10 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
بيتر كوفاتش (بالمجرية: Kovács Péter)‏ (7 فبراير 1978 في المجر - ) هو لاعب كرة قدم مجري في مركز الهجوم. شارك مع منتخب المجر لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ترومسو إيدريتسلاغ ودوناكانيار-فاك وليرس ونادي أود ونادي أويبست ونادي ساربسبورغ 08 ونادي ساندفيورد ونادي سترومسغودست لكرة القدم ونادي سترومسغودست ونادي فيكينغ ونادي لاهتي وهكا.
مراجع

↑  "معلومات عن بيتر كوفاتش على موقع eu-football.info". eu-football.info. مؤرشف من الأصل في 2020-11-05.
↑  "معلومات عن بيتر كوفاتش على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
↑  "معلومات عن بيتر كوفاتش على موقع fbref.com". fbref.com. مؤرشف من الأصل في 2021-11-09.
وصلات خارجية

بيتر كوفاتش على موقع اتحاد النرويج (النرويجية)
بيتر كوفاتش على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بيتر كوفاتش على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
بيتر كوفاتش على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيتر كوفاتش.
بوابة أعلام
بوابة المجر
بوابة كرة القدم
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
جيفري فيجيانو

جيفري فيجيانو (بالإيطالية: Jeff Viggiano)‏ مواليد 24 يوليو 1984 في هارتفورد، هو لاعب كرة سلة إيطالي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006 يلعب في ليغا باسكيت الدرجة الأولى ويحمل الرقم 22. يبلغ طوله 6 قدم 6 بوصة (2.0 م).
فرق لعب لها

أولمبيا ميلانو
نيو باسكت برينديزي
مراجع

↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  "معلومات عن جيفري فيجيانو على موقع web.legabasket.it". web.legabasket.it. مؤرشف من الأصل في 2017-09-01.
↑  "معلومات عن جيفري فيجيانو على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-06-13.
Euroleague.net Profile
بوابة الولايات المتحدة
بوابة إيطاليا
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
في كومنز مواد ذات صلة بـ جيفري فيجيانو.
جيم إيفانز (لاعب دوري الرغبي)

لمعانٍ أخرى، طالع جيم إيفانز (توضيح).
| جيم إيفانز>  معلومات شخصية  | جيم إيفانز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 12 ديسمبر 1929     سيدني  
تاريخ الوفاة: 13 أغسطس 2013 (83 سنة)      
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب دوري الرغبي، وضابط شرطة  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: دوري الرغبي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيم إيفانز (بالإنجليزية: Jim Evans)‏ هو لاعب دوري الرغبي وضابط شرطة أسترالي، ولد في 12 ديسمبر 1929، وتوفي في 13 أغسطس 2013 في Kiama, New South Wales ‏ في أستراليا.
مراجع

↑  "Jim Evans- Career Stats & Summary - Rugby League Project". Rugbyleagueproject.org. مؤرشف من الأصل في 2019-03-25.
↑  "A Look Back At Premiership Success". www.rabbitohs.com.au. مؤرشف من الأصل في 2019-03-27.
↑  Alan Whiticker/Glen Hudson: The Encyclopedia of Rugby League Players. (1995 edition) (ردمك 1875169571)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
موسكوفسكي كومسوموليتس (صحيفة)

موسكوفكيج كومسوموليتس
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  معلومات 
بلد المنشأ:   روسيا 
التأسيس:  1919 
القطع:  ISO 216 (en)  
موقع الويب:  mk.ru (الروسية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  Pavel Gusev (en)  
رئيس التحرير:  Pavel Gusev (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  الروسية 
المواضيع:  السياسة — الأخبار 
الجوائز:   وسام شارة الشرف (1971) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المقر الرئيسي:  موسكو 
الناشر:  كمسمول 
مكان النشر:  روسيا 
ISSN:  Moskovskij komsomolec (Print) : 1562-1987  (مواد مطبوعة) Moskovskij komsomolec (Online) : 1606-531X  (منشور إلكتروني) Moskovskij komsomolec v Moldove : 1857-3738  (مواد مطبوعة) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
موسكوفسكي كومسوموليتس (بالروسية:Московский Комсомолец) هي صحيفة روسية يومية، مقرها الرئيسي في موسكو. يصدر منها ما يقرب من مليون نسخة وتغطي الأخبار المحلية. أسست الصحيفة عام 1919، وتهتم بالأخبار السياسية والاجتماعية في روسيا، ويختصر الصحيفة بحرفين "MK".
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
محمود الهباش

| محمود الهباش | محمود الهباش |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 5 سبتمبر 1963   (62 سنة)   مخيم النصيرات  
الإقامة: رام الله  
مواطنة:  دولة فلسطين 
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمود صدقي عبد الرحمن الهباش (أبو أنس؛ ولد 1963م، بمخيم النصيرات، غزة) يشغل حالياً قاضي قضاة فلسطين الشرعيين ومستشار الرئيس للشؤون الدينية والعلاقات الإسلامية .كان قد شغل قبل ذلك منصب وزير الشؤون الاجتماعية ووزير الزراعة في الحكومة الفلسطينية من عام 2007-2009، ثم وزير الأوقاف والشؤون الدينية من عام 2009-2014، قبل أن يتم تعيينه في 1/6/2014 قاضيا للقضاة ومستشارا للرئيس الفلسطيني، وهو خطيب مسجد التشريفات في المقاطعة برام الله.
النشأة والتعليم

حصل على شهادة ماجستير في الدراسات الإسلامية، ثم بعد توليه الوزارة حصل على درجة الدكتوراه. قبل توليه الوزارة عمل محاضراً في جامعة القدس المفتوحة. كان الهباش منضماً إلى حركة حماس حتى عام 1994، ثم خرج من صفوفها ليصبح مستقلا، ثم شكل حزب خاص به سماه «حزب الاتحاد». ثم مع دخول السلطة الفلسطينية الأراضي الفلسطينية انضم إلى حركة فتح.
في الوزارة

في مايو 2009 عيّنه الرئيس محمود عباس وزيراً في حكومة تصريف الأعمال برئاسة سلام فياض في الضفة الغربية والتي لم تُمنح الثقة من المجلس التشريعي الفلسطيني.
وفقا للقانون الأساسي.
اتهامات فساد

عرضت مساء الأحد 3 فبراير/شباط 2014 فضائية الأقصى -التابعة لحماس- ملفات فساد مالي لمحمود الهباش.
الوثائق التي حصلت عليها فضائية الأقصى من أحد مقربي الهبّاش على حد قولها، تكشف عمليات اختلاس أموال بشكل نقدي وعيني.
اطلاق النار على مكتبه

في نهاية عام 2013 قام مجهولون ملثمون بإطلاق النار صوب مكتب الهباش بعد دقائق من دخوله المكتب في حي الجنان بمدينة البيرة قرب رام الله، دون وقوع اصابات.
وأعلنت قوى الأمن الفلسطينية في الضفة الغربية أنها فتحت تحقيقاً في الحادث، حسب حديث الناطق باسمها عدنان الضميري.
الإسلامية التركية

الإسلامية التركية هي أيديولوجية تدمج القومية التركية الإسلاموية. غالبا ما يرتبط بالأيديولوجية المثالية، ولكن الأمر ليس دائما كذلك لأن العديد من المثاليين علمانيون، في حين أن العديد من القوميين الإسلاميين الأتراك ليسوا مثاليين.
تاريخ

أوضح المؤرخ غوكخان جتنسايا أن هناك ثلاثة آراء حول موضوع القومية التركية والإسلام. الأول هو القوميون الذين يرفضون الإسلام، والثاني هم الإسلاميون الذين يرفضون القومية، وثالثا هم الذين يخلطون بينهما. كان هناك اندماج للقومية التركية مع الإسلام خلال السنوات الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية. ادعى حميد بوزارسلان أن التوليف التركي الإسلامي كان أيديولوجية الدولة الرسمية لتركيا عندما تم تأسيسه في عام 1923. تم تعميم الإسلاموية القومية التركية وتشجيعها كجزء من عملية غلاديو خلال الحرب الباردة من قبل المثقفين اليمينيين المدعومين من أمريكا مثل ألب أرسلان توركش الذين كانوا قلقين بشأن تزايد النفوذ اليساري المدعوم من الاتحاد السوفيتي في البلاد. أرادوا أن يصنعوا قومية مستوحاة من الدين. لم يدعم توركش عموم الإسلاموية. كان اقتباسه الشهير هو "التركية هي جسدنا، والإسلام هو روحنا". تسامحت الحكومة التركية والجيش مع الأيديولوجية بل وعززتها خلال العنف السياسي 1976-1980. في حين أن القوميين والإسلاميين كانوا منافسين طبيعيين في الدول الإسلامية الأخرى، في تركيا، كانت الغالبية العظمى من الإسلاميين الأتراك تعترف بدرجة من القومية العرقية.استند التوليف إلى المدرسة الحنفية، وادعى أنه ضروري للتركية.وفقا للتوليف، فإن الهوية التركية والإسلام ضروريان لبعضهما البعض. ادعى أتباع الأيديولوجية أنه حتى قبل تبني الإسلام، كان الأتراك متقبلين للإسلام. أكد التوليف على الإسلام محليا بين الأتراك، وليس على الإسلام بين المسلمين في جميع أنحاء العالم.دعا التوليف أيضا إلى الإسلام في المجتمع الذي سيكون ثقافيا أكثر تركية وأقل عربية.
في أواخر السبعينيات، كان المشهد السياسي التركي مليئا بالصراعات الأيديولوجية بين القوميين المتطرفين اليمينيين المتطرفين (المثاليين) والجماعات اليسارية المتطرفة، إلى جانب القليل من الجهد الحكومي لوقفه. في ظل حكم حزب الوطن الأم، أصبحت القومية الإسلامية التركية الأيديولوجية الرسمية بحكم الأمر الواقع لتركيا (وحتى اليوم متهمة بأنها تخضع لحكم حزب العدالة والتنمية، على الرغم من أن حزب العدالة والتنمية ينكر ذلك بشدة). في عام 1982، تم تعزيز الدين في المدارس والتعليم كوسيلة لتعزيز القومية الإسلامية التركية، التي تهدف إلى إضعاف التيار الإسلامي والقومية العلمانية.
وجهات النظر حول غير الأتراك > العرب

ادعى إبراهيم قفص أوغلو أن الأتراك حتى ما قبل الإسلام كانوا مسلمين أفضل من العرب. كان ألبرسلان توركيش، مؤسس حزب الحركة القومية وتنظيم الذئاب الرمادية وأحد كبار الأيديولوجيين في الاسلامية التركية، مدافعا عن الأذان التركي ودعا إلى أن يكون القرآن والأذان وحتى الصلاة فقط باللغة التركية في تركيا. شارك في قيادة الانقلاب التركي عام 1960 وفي مقابلة بعد الانقلاب، وصف تورکش استخدام اللغة العربية للدين بأنه "خيانة"، وقال "في المسجد التركي، يقرأ القرآن التركي، إنه ليس عربيا". بعد أزمة اللاجئين، زادت معاداة العروبة، معظمها بين الذئاب الرمادية. في عنتاب، اضطر ما يقرب من عشرين عربيا سوريا إلى مغادرة المدينة بعد أن نهبت الحشود التركية الغاضبة المنتمية إلى الذئاب الرمادية منازلهم. في مرة أخرى، أغلقت مجموعة من حوالي 1000 ذئب رمادي، والتي نظمت على وسائل التواصل الاجتماعي، طرقا مختلفة في كهرمان مراس ورفضت المغادرة حتى بعد تحذيرات الشرطة. كما أزال المتظاهرون اللافتات العربية من العديد من المتاجر المملوكة للسوريين، وأغلق العديد من أصحاب المتاجر متاجرهم خوفا. كما هاجموا سوريا في سيارة وكسروا نوافذه، لكنهم هربوا بعد أن أطلقت الشرطة التركية طلقة نارية تحذيرية في الهواء. تتطوع العديد من المنظمات القومية الإسلامية التركية للقتال في سوريا لصالح التركمان السوريين لتعزيز المصالح التركمانية وإضعاف المصالح العربية والكردية. أرسلت شباب الألبرن 250 مقاتلا في عام 2015 "للقتال ضد روسيا وإيران والأسد. ولمساعدة التركمان"،على الرغم من أنهم اتهموا في وقت لاحق بأنهم جاءوا للتو إلى سوريا لالتقاط الصور مع المقاتلين، حيث شوهد العديد من مواقد ألبيرن في اسطنبول بعد أيام فقط من ذهابهم للقتال.
وجهات النظر حول غير الأتراك > الاكراد

في مقابلة أجريت عام 2013، ادعى ألتان تان أن الحركة الإسلامية في تركيا كانت "مليئة بالقوميين" الذين يحتقرون الأكراد، مما دفع الأكراد إلى التصويت العلماني.غالبا ما حاول القوميون الإسلاميون الأتراك إخفاء الكردية لمختلف الشخصيات الإسلامية.
بينما كان الأتراك معروفين بالحنفية، كان الأكراد معروفين بالشافعية. اتهم القوميون الإسلاميون الأتراك بالتقليل من أهمية الشافعية "في كل فرصة" ومحاولة نشر الحنفية للأكراد على أمل أن يقودهم أيضا إلى تبني هوية تركية. تاريخيا، لعبت الطائفة الشافعية دورا كبيرا في الحفاظ على الثقافة الكردية وهويتها ولغتها، حيث كان الأكراد الشافعيين محاطين بالأتراك الحنفيين، العرب الحنفيين و الحنبليين، والفرس الشيعة والأذربيجانيين الشيعة.
اتهمت الجماعات الإسلامية والمحافظة في تركيا، مثل حزب الرفاه وحزب العدالة والتنمية، بحمل وجهات نظر قومية أيضا. على الرغم من استخدام "حل إسلامي" لمواجهة المطالب الكردية، لم يرغب الإسلاميون الأتراك في تناقض القومية التركية، وفشلت حلولهم للقضايا الكردية.
نفذ انقلاب عام 1980 التوليف التركي الإسلامي كأيديولوجية الدولة بحكم الأمر الواقع، كما نفذ السياسات الأكثر تقييدا ضد الهوية الكردية في تاريخ تركيا. أعقبت زيادة الكراهية الإسلامية القومية التركية تجاه الأكراد لفترة وجيزة حمل حزب العمال الكردستاني السلاح في عام 1984. صور الإسلامي القومي التركي الأكراد على أنهم المحرضون في الصراع. كثيرا ما قدم العديد من القوميين الإسلاميين الأتراك عذرا بأنهم يعارضون حزب العمال الكردستاني أو الانفصاليين فقط وليس الأكراد العاديين. ومع ذلك، في الممارسة العملية، عارضوا الأكراد بشكل عام، واستمروا في سياساتهم المناهضة للأكراد بينما زعموا في نفس الوقت أنه ليس لديهم مشكلة مع الأكراد العرقيين.
على الرغم من أن رجب طيب أردوغان حقق في البداية أكبر قدر من التقدم في حل النزاع، إلا أنه اتخذ منعطفا قوميا حادا في عام 2010 وبدأ في تقييد التعبيرات الثقافية الكردية، ودعم معظم القوميين الإسلاميين الأتراك أردوغان وأصبحوا الجزء الأكبر من المعارضة لزيادة الحقوق الثقافية الكردية في تركيا.صرح مجاهد بيليجي أنه "هناك نمط واضح في لغة أردوغان وبالفعل في نهج جميع المحاورين الإسلاميين مع الأكراد. الهدف الأساسي هو التقليل من كردية الأكراد وجعلها غير مرئية من خلال تسليط الضوء على إسلامهم. يتم تجنب كلمة "كردي" نفسها واستخدامها فقط بشكل استراتيجي للغاية. يحدث في أغلب الأحيان كجزء من قائمة غسيل الأعراق - لازي، شركسي، جورجي، عربي، بشناقي، ألباني - كل خصوصية غارقة بالتنوع الكاذب. لا يمكن للأكراد الحصول على الشرعية والبروز إلا كخدم ومدافعين عن الإسلام. يتم إعادة تمثيل المدن الكردية كمقاطن دينية عميقة. على سبيل المثال، تسمى مدينة أورفة دائما "مدينة الأنبياء" و"مدينة ديار بكر" "مدينة الصحابة". الغرض من ذلك هو تجنب التعامل مع أي شيء كردي على أنه كردي بحت."
بغض النظر عن إنكار حزب الحركة القومية لكونه عنصريا تجاه الأكراد، واصل حزب الحركة القومية ومؤيديه تصوير أعمال العنصرية حتى ضد الأكراد الذين ليس لديهم انتماء لحزب العمال الكردستاني أو حزب الشعوب الديمقراطي.
وجهات النظر حول غير الأتراك > اليونان

من المعروف أن الإسلاميين القوميين الأتراك يكرهون اليونانيين بسبب صراعاتهم في التاريخ وكذلك كون اليونانيين مسيحيين. اتهمت الذئاب الرمادية ذات مرة باقتحام معرض تذكاري لمذبحة اسطنبول ورمي البيض والتقاط الصور، على الرغم من أن الذئاب الرمادية نفت أي تورط.في عام 2005، نظم العديد من القوميين الإسلاميين الأتراك مسيرة وساروا إلى بوابة البطريركية المسكونية في القسطنطينية وهتفوا "مغادرة البطريرك" و"البطريركية إلى اليونان".كما احتفظ زعيم حزب الحركة القومية ذات مرة بخريطة تظهر تركيا تطالب بجميع الجزر التي تسيطر عليها اليونان.
وجهات النظر حول غير الأتراك > الارمن

على غرار اليونانيين، من المعروف أيضا أن القوميين الإسلاميين الأتراك يكرهون الأرمن بسبب تاريخهم المتضارب وبسبب ممارسة الأرمن للمسيحية. قتل سيفاج باليكجي، وهو أرمني في الجيش التركي، على يد كيفانج أغاوغلو، الذي كان مؤيدا لعبد الله تشاتلي، زعيم الذئاب الرمادية السابق.في يوم إحياء ذكرى الإبادة الجماعية للأرمن في عام 2012، احتجت العديد من الجماعات القومية والإسلامية القومية التركية على إحياء ذكرى الإبادة الجماعية للأرمن في ساحة تقسيم.عندما زار عازف البيانو الأرمني تيغران حماسيان مدينة آني في مقاطعة كارس، اقترح زعيم الذئاب الرمادية المحلي أن أي شخص يدعمه يجب أن "يذهب في مطاردة أرمنية".
انتقاد

غالبا ما يتم انتقاد القومية الإسلامية التركية من قبل الإسلاميين الذين ينظرون إلى القومية على أنها خطيئة، ومن قبل القوميين الأتراك العلمانيين الذين ينظرون إلى الدين على أنه غير مهم، ومن قبل مختلف منظمات حقوق الأقليات والنشطاء في تركيا. كانوا القوميون الأتراك المبكرين معروفين بعلمانيتهم، وأشاد أتاتورك بوثيقة عام 1926 التي كتبها حسن روشني باركين، والمعروفة باسم "لا يوجد دين، فقط قومية. تُركِيَّتي هي ديني."
ادعت منظمة اسلامية أن هذه الأيديولوجية هي "نتاج فاشي للإمبريالية"، وأن القومية هي أيديولوجية غربية، ليس لها مكان في الدول الإسلامية.
اعتبرها حسين نيهال أتسز أيديولوجية مصطنعة تدمج بقوة أيديولوجيتين متناقضتين، واعتبر أيضا الإسلاموية غير متوافقة مع التركية.
عضو في مجتمع كردي الاسلامية، في بيان، شجع المسلمين الأكراد على مهاجمة الاتراك القوميين الإسلاميين جسديا وقال أيضا إنهم مثل الكماليين والطورانيين عندما يتعلق الأمر بمعاداة الاكراد.
انتقدت الأيديولوجية أيضا من قبل عموم سياسيين الوحدة التركية الذين قالوا "الشخص الذي لا يدافع عن العلمانية لا يمكن أن يكون طوراني. الكاكوز مسيحيون، والقرائيون والخزر يهود، الألتاي تنغرويون، والياكوت شامانيون، والأذر شيعة، وتركمان الأناضول علويون. لم تتمكن الإسلامية التركية وسنته من الوصول إلى المدينة الفاضلة الكبيرة، ولكن إلى جزء صغير من الأناضول. بدلا من رعاية التركمان العلويين، تعتبر أنه من المثالي ضرب ابن التركماني بإسم المثالية السنية لأنه يساري. بالإضافة إلى ذلك، تمنع العلمانية ضرر الطائفية وتعطي الأمة عقلانية. إذا كان مثاليا، فلا يمكنه البقاء ضد العلمانية. المثالي الذي لا يدافع عن العلمانية ليس لديه مثل ولا قزلألما." تعني قزلألما "التفاح الأحمر" وترمز إلى هدف الغزو في التقاليد التركية.
منظمات الحركة

حزب الحركة القومية
تنظيم الذئاب الرمادية
حزب الاتحاد الكبير
شباب ألبرن
حزب الطريق الوطني
شباب نظام العالم
حزب الموقد
المواقد العثمانية
جمعية الاتحاد والترقي
فرقة السلطان مراد
انضر ايضا

كمالية إسلامية
مثالية تركية
ياسين قاسمي

| ياسين قاسمي>  .معلومات شخصية   | ياسين قاسمي>  .معلومات شخصية   | ياسين قاسمي>  .معلومات شخصية   | ياسين قاسمي>  .معلومات شخصية   | ياسين قاسمي>  .معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: ياسين قاسمي
الميلاد: 3 يناير 1991 (العمر 34 سنة)   بونتواز،  فرنسا
مواطنة:  المغرب  فرنسا (24 مارس 1993–)  
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.84 م (6 قدم 1⁄2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: ليغانيس
الرقم: 9
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1996–1998 : كوسمو ترافيرني
1998–2009:  باريس سان جيرمان
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2009–2011 | أكاديمية باريس سان جيرمان  | 36 | (12) |  |  |
| 2010–2011 | باريس سان جيرمان | 0 | (0) |  |  |
| 2011–2012 | رين | 23 | (8) |  |  |
| 2012–2013 | خيتافي ب | 30 | (5) |  |  |
| 2013–2014 | سبورتينغ خيخون ب | 30 | (5) |  |  |
| 2014–2015 | سيستاو ريفر | 19 | (3) |  |  |
| 2015 | كومبوستيلا | 13 | (6) |  |  |
| 2015–2016 | ألكويانو | 27 | (11) |  |  |
| 2016–2017 | نادي ميريدا | 32 | (4) |  |  |
| 2017–2019 | مليلية | 57 | (21) |  |  |
| 2019–2020 | إلتشي | 39 | (9) |  |  |
| 2020–2022 | رايو فايكانو | 52 | (6) |  |  |
| 2022– | ليغانيس | 19 | (5) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2010 | المنتخب المغربي U-20 | 12 | (3) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 يوليو 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 يوليو 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 يوليو 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 يوليو 2012. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 سبتمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 4 يوليو 2012. |  |
ياسين قاسمي هو لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 3 يناير 1991، يلعب بمركز الهجوم. لعب مع نادي ألكويانو الإسباني خلال 2015 و 2016 لينتقل إلى نادي ميريدا. يلعب حاليًا في نادي مليلية.
مراجع

↑   https://www.legifrance.gouv.fr/jorf/jo/1993/03/28/74. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "El Mérida ficha al delantero franco marroquí Yacine Qasmi, procedente del Alcoyano". Hoy (بالإسبانية الأوروبية). 23 Jul 2016. Archived from the original on 2018-09-24. Retrieved 2019-01-25.
↑  "FilGoal | لاعب | ياسين قاسمي". FilGoal.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-25.
↑  اللاعب ياسين قاسمي على موقع كووورة، تاريخ الوصول: 2017-01-06.
خوان خوسيه إمبرودا

| خوان خوسيه إمبرودا> (بالإسبانية: Juan José Imbroda Ortiz)‏    | خوان خوسيه إمبرودا> (بالإسبانية: Juan José Imbroda Ortiz)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (بالإسبانية: Juan José Imbroda Ortiz)‏  
الميلاد: 24 يونيو 1944   (81 سنة)   مليلية  
مواطنة:  إسبانيا 
الديانة: Católico
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: UCD (1977-1982) UPM (1985-2003) PP (desde 2003)
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خوان خوسيه إمبرودا أورتيز ( مليلية ، 24 يونيو 1944) هو سياسي إسباني من الحزب الشعبي ، الرئيس الحالي لمليلية منذ يوليو 2023. في السابق كان بين عامي 2000 و 2019. وكان أيضًا عضوًا في مجلس الشيوخ عن تلك الدائرة الانتخابية . وهو شقيق خافيير إمبرودا الذي كان مدرب كرة السلة ووزير التعليم والرياضة الأندلسي .