stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
النسوية في المكسيك

جدارية نسوية في بلدية كواوتيتلان إيزكالي
النسوية في المكسيك هي الفلسفة والنشاط اللذان يهدفان إلى خلق، وتحديد، وحماية المساواة السياسية، والاقتصادية، والثقافية، والاجتماعية في حقوق المرأة والفرص للنساء في المكسيك. للمصطلح جذور في الفكر الليبرالي، ولكن بدأ استخدام المصطلح في أواخر القرن التاسع عشر في المكسيك، وبأسلوب مشترك بين أعيان القوم في أوائل القرن العشرين. يمكن تقسيم تاريخ النسوية في المكسيك إلى عدد من المراحل وفقًا للترتيب الزمني. بالنسبة إلى فترة الاحتلال والاستعمار، أُعيد تقييم بعض الشخصيات في العصر الحديث ويمكن اعتبارها جزءًا من تاريخ النسوية في المكسيك. في عصر الاستقلال في بدايات القرن التاسع عشر، ظهرت مطالب للاعتراف بمواطنة المرأة، بينما شهدت نهاية القرن التاسع عشر تطورًا واضحًا للنسوية كإيديولوجية. أيدت الليبرالية تعليم كل من الفتية والفتيات بطريقة علمانية كجزء من مشروع تحديثي، وأصبحت النساء جزءًا من القوى العاملة كمدرسات. احتلت أولئك النسوة الصدارة في الحركة النسوية، وشكلن مجموعات تنتقد المعاملة الحالية للنسوة فيما يخص الوضع القانوني، والتعلم، والقوى الاقتصادية والسياسية. ينصب المزيد من الاهتمام العلمي على الفترة الثورية (1915-1925)، رغم أن مواطنة المرأة والمساواة القانونية لم تكن من المشاكل التي ناضلت الثورة من أجلها. جذبت كل من الموجة الثانية (1968-1990، التي كانت ذروتها بين عامي 1965-1985)، وفترة ما بعد الـ1990 اهتمامًا علميا ملحوظًا. أيدت النسوية المساواة بين النساء والرجال، ولكن كانت نساء الطبقة الوسطى السباقات في تشكيل المجموعات النسوية، وفي تأسيس الصحف لنشر الفكر النسوي، وأشكال أخرى من النشاط. أيدت النساء من الطبقة العاملة تلك الأفكار عبر تجمعاتهن وأحزابهن السياسية. كان معظم المشاركين في مواجهات عام 1968 في المكسيك، والذين شكلوا الحركة النسوية في ذاك الجيل لاحقًا، من الطلاب والمدرسين. كان المستشارون اللذين أسسوا أنفسهم داخل الاتحادات بعد زلزال عام 1985 من النساء المتعلمات اللواتي كن يفهمن الجوانب السياسية والقانونية للعمل المنظم. ما أدركنه هو أنه لتشكيل حركة مستدامة وجذب النساء من الطبقة العاملة إلى ما كان حركة خاصة بنساء الطبقة الوسطى، كان عليهن الاستفادة من تجارب ومعرفة العمال بأعمالهم لتشكيل نظام عملي وعامل. في تسعينيات القرن العشرين، أصبحت حقوق المرأة في مجتمعات المكسيكيين الأصليين مشكلة، خصوصًا أثناء ثورة جيش زاباتيستا في تشياباس. وما زالت الحقوق الإنجابية مشكلة مستمرة، خصوصًا منذ عام 1991 عندما لم تعد الكنيسة الكاثوليكية في المكسيك ممنوعة من الانخراط في السياسة.
النظرية النسوية في المكسيك

النظرية النسوية هي امتداد النسوية إلى مجالات نظرية وفلسفية.
النظرية النسوية في المكسيك > الأفكار النمطية التقليدية

تنحدر معظم هذه النظريات في المكسيك من الإيديولوجيات ما بعد الاستعمارية وإيديولوجيات البناء الاجتماعي. يسلط منهج ما بعد الحداثة للنسوية الضوء على «وجود حقائق متعددة (بدلًا من مجرد وجهات نظر للرجال والنساء)» تظهر في الفهم الاجتماعي المكسيكي، إذ تكون الثقافة المالينتشية الأبوية جلية عند مقارنتها بثقافة الماريانيزمو (بالإنجليزية: Marianismo) أوالمالينكيزمو (بالإنجليزية: Malinchismo). في سياق مكسيكي بشكل خاص، تعارضت وجهات النظر التقليدية حول المرأة تمامًا، إذ تكون فيها المرأة طاهرة، عفيفة، مطيعة، ومنصاعة، وواهبة للحياة وفقًا للثقافة الماريانيزمية، أما من وجهة نظر السيدة غوادالوبي تكون المرأة على العكس من ذلك تمامًا، فهي خطاءة، ماكرة، خائنة، مخادعة، وتنجب أطفالًا خلاسيين وفقًا للثقافة المالينكيزية. تُرسَّخ هذه الأفكار النمطية في الثقافة العامة عن طريق الأدب، والفن، والمسرح، والرقص، والأفلام، والتلفزيون، والإعلانات التجارية. بغض النظر عن حقيقة كون هذه الآراء دقيقة، أو لها أساس تاريخي، أو تم التلاعب بها لخدمة مصالح خاصة، شجعت ثلاثة من الموضوعات الأساسية للهوية المكسيكية للأنثى، وهي: الكاثوليكية، والاستعمار، والخلاسية.
حتى الفترات الأخيرة من القرن التاسع عشر، كانت صورة النساء السائدة سواء في الفن أو المجتمع ككل هي تلك الصور التي يمليها الرجال ووجهة نظرهم حول المرأة. بعد الثورة، خلقت الدولة صورة جديدة للمكسيكيات، عن طريق جهود الرئيس ألفارو أوبريغون الذي انفصل عن الاستعمار والإمبريالية الغربية، إذ أصبح الرمز الثقافي هنديًا أصليًا، تمثله أنثى خلاسية غالبًا. بينما بقيت تعاريف الرجال عن المرأة وأمورها النموذج الثقافي السائد و«الرسمي»، بدأت مطالب النسوة بوضع تعريفات خاصة بأمورهن في عشرينيات القرن المنصرم.
جاءت بعض مطالب النسوة المكسيكيات بمساواة الرجل مع المرأة من الصراع الذي عشنه بين الالتزام بمنازلهن وبين الأعمال قليلة الأجر. توظف الطبقتان العليا والمتوسطة خادمات منزليات، ما يدفع عددًا أكبر من النساء ليقبلن بالأدوار التقليدية للجنسين.
النظرية النسوية في المكسيك > تغيير المفاهيم

تتعارض صور النساء عن أنفسهن في الأدب، والروايات، والتصوير مع تجسيدهن وتصويرهن في الفن. تمكن الفنانون، بعد ابتكارهم فنهم الخاص في فترة ما بعد الثورة، المطالبة بالهوية والتعبير النسويين الخاصين بهما. بينما حاولت فنانات في الفترة التي تلت الثورة مباشرة إعادة تعريف مفاهيمهن الخاصة بالجسد وصورته بطرقهن الخاصة الجديدة، لم يناصرن التغيير الاجتماعي إجمالًا.
تبع النسويون ذلك، بالنظر إلى أعمالهم التي وصفوها بأنها تفتح طريق التغيير الاجتماعي. في خمسينيات القرن العشرين، أثرت مجموعة من الكتَّاب المكسيكيين التي تدعى «جيل الخمسينات» على التشكيك بقيم المجتمع المكسيكي. كانت روزاريو كاستيلانوس من أوائل الأشخاص الذين لفتوا الانتباه إلى مشاركة نساء الطبقة الوسطى في اضطهادهن، وقالت «سيظهر أول متمرد غاضب عند اختفاء آخر خادمة». حاولت كاستيلانوس في كتاباتها التشكيك في الطائفة، والامتيازات، والكبت، والعنصرية، والتحيز الجنسي. انضمت إليها إلينا بونياتوسكا التي حللت وقيمت بشكل فلسفي في كتاباتها في الصحف، ورواياتها، وقصصها القصيرة، أدوار المرأة، وأولئك ممن لم يكن لديهن دعم، والمجتمع الأكبر.
حتى ثمانينيات القرن العشرين، تمحورت معظم النقاشات النسوية حول العلاقة بين الرجال والنساء، والمجالات التي تتمحور حول الأطفال، والأجور. بعد تلك الفترة الزمنية، ظهرت الأجساد، والحاجات الشخصية، والجنسانية. قامت بعض الباحثات النسويات منذ ثمانينيات القرن الماضي بتقييم السجل التاريخي للمرأة، وأظهرن أنها شاركت في تشكيل تاريخ البلاد. عام 1987، كتبت جوليا تونون بابلو كتاب نساء في تاريخ المكسيك، الذي كان أول سرد شامل للإسهامات التاريخية للمرأة في المكسيك في فترات ما قبل التاريخ خلال القرن العشرين. منذ ذلك الوقت، أظهرت دراسات واسعة أن النساء شاركن في كل جوانب الحياة المكسيكية، منذ تسعينيات القرن الماضي، أصبح مفهوم النوع الاجتماعي محور تركيز الدراسات الأكاديمية بشكل متزايد.
التاريخ

لعبت النساء دورًا محوريًا في النضال السياسي المكسيكي عبر التاريخ، لكن لم ينتج عن خدمتهن للبلاد تحسين في الحقوق السياسية حتى منتصف القرن العشرين، عندما أصبحت النساء قادرات على التصويت.
التاريخ > فترة الاحتلال 1519-1521

أشهر النساء المكسيكيات الأصليات هي دونا مارينا، التي تُعرف باسم لا مالينش التي جعلها دورها في احتلال المكسيك كمترجمة ثقافية للمحتل الإسباني إرنان كورتيس تظهر بمظهر الخائنة لعرقها وبلدها. توجد العديد من صور لا مالينش التي تعود إلى الحقبة الاستعمارية في مخطوطات أصلية، وتظهر فيها على أنها الشخص الرئيسي وأهم من كورتيس عادة. في السنوات الأخيرة، أعاد علماء وكتَّاب نسويون تقييم دورها، وأظهروا التعاطف مع الخيارات التي اضطرت لاتخاذها. على أي حال، لم تلاقي محاولة إنقاذ صورتها التاريخية التي تظهرها بمظهر خائنة دعمًا شعبيًا. أمر الرئيس خوسيه لوبيز بورتيو بنحت تمثال لأول عائلة من عرقين مختلفين، وهم كورتيس، ودونا مارينا، وابنهما مارتن، ونُقل التمثال، عند مغادرة كورتيس لمكتبه، من أمام منزله في كويوكان إلى مكان غامض، في حدائق شيكوتينكات، في باريو دو سان دييغو تشوروبوسكو، في مكسيكو.
حزب التجدد اللبناني

| حزب التجدد اللبناني | حزب التجدد اللبناني |
| --- | --- |
البلد:  لبنان  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حزب التجدد اللبناني هو حزب قومي لبناني كان نشطا في السبعينات. أسس الحزب سنة 1972 على يد مجموعة من القوميين اللبنانيين من أبرزهم إتيان صقر والشاعر سعيد عقل. ارتكز برنامج الحزب على أن لبنان ليس جزءاً من العالم العربي وأن تراثه فينيقي وأن الأمة اللبنانية أمة متكاملة المواصفات. قدّم الحزب نفسه على أنه علماني وغير طائفي، وأكد أن الخطر على لبنان يكمن في اليسارية والوجود الفلسطيني. يعتبر حزب حراس الأرز الذي انطلق مع الحرب الأهلية اللبنانية خليفته.
| ع ن الأحزاب السياسية في لبنان | ع ن الأحزاب السياسية في لبنان |
| --- | --- |
أحزاب ذات أغلبية مسيحية:  القوات اللبنانية  حزب الكتائب اللبنانية  التيار الوطني الحر  حزب الوطنيين الأحرار  تيار المردة  الكتلة الوطنية اللبنانية  الحزب الديمقراطي المسيحي  حزب التضامن  حزب الوعد  التنظيم  حراس الأرز  حركة التغيير  المنظمة الديمقراطية الآرامية  كتلة الجمهورية القوية 
أحزاب ذات أغلبية شيعية:  حزب الله  حركة أمل  الحزب الديمقراطي الاشتراكي  التيار الشيعي الحر  حزب الإنتماء 
أحزاب ذات أغلبية سنية:  تيار المستقبل  الجماعة الإسلامية في لبنان  جبهة العمل الإسلامي  جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية  حزب التحرر العربي  حزب النجادة  حركة التوحيد الإسلامي  حركة لبنان العربي  المؤتمر الشعبي اللبناني  حزب التحرير 
أحزاب ذات أغلبية درزية:  الحزب التقدمي الاشتراكي  الحزب الديمقراطي اللبناني  حركة النضال اللبناني العربي  تيار التوحيد 
أحزاب ذات أغلبية علوية:  الحزب العربي الديمقراطي  حركة الشباب العلوي  جمعية الفرسان الخيرية 
أحزاب قومية:  حزب البعث العربي الاشتراكي  حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي  الحزب السوري القومي الاجتماعي  تجمع اللجان والروابط الشعبية 
أحزاب ذات توجه ناصري:  حزب الاتحاد  حركة الناصريين المستقلين - المرابطون  اتحاد قوى الشعب العامل  التنظيم الشعبي الناصري  الاتحاد الاشتراكي العربي  حركة الناصريين الديمقراطيين 
أحزاب يسارية:  الحزب الشيوعي اللبناني  حركة الشعب  رابطة الشغيلة  منظمة العمل الشيوعي في لبنان  حركة اليسار الديمقراطي  حزب العمل الاشتراكي العربي  التجمع الثوري الشيوعي في لبنان  الحزب الديمقراطي الشعبي في لبنان  حزب الشعب الديمقراطي اللبناني 
أحزاب ذات صبغة أرمنية:  حزب الطاشناق  حزب الهنشاك  حزب الرامغافار  حركة اللبنانيين الأرمن الأحرار 
أحزاب ذات صبغة سريانية: الاتحاد السرياني
أحزاب ذات صبغة كردية:  الحزب الديمقراطي الكردي في لبنان  حزب رزكاري 
أحزاب أخرى:  الكتلة الدستورية  حركة التجدد الديموقراطي  الحركة الديموقراطية اللبنانية  الحزب الجمهوري اللبناني  حركة اللبنانيون الجدد  حزب البيئة اللبناني  حزب الخضر اللبناني  حزب الحوار الوطني 
أحزاب تاريخية:  الحزب الشيوعي اللبناني السوري  الحزب الديمقراطي  منظمة الاشتراكيين اللبنانيين  لبنان الاشتراكي  حزب التجدد اللبناني  جبهة الحرية  حركة لبناننا 
بوابة السياسة
بوابة لبنان
جينيفر لوف هيويت

| جينيفر لوف هيويت> (بالإنجليزية: Jennifer Love Hewitt)‏    | جينيفر لوف هيويت> (بالإنجليزية: Jennifer Love Hewitt)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 فبراير 1979 (العمر 45 سنة)   واكو، تكساس، الولايات المتحدة
الإقامة: باسيفيك بلسيدس، لوس أنجلوس  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 157 سم
الزوج: برايان هاليساي (ز.2013)
العشير: جيمي كينيدي (مارس 2009–مارس 2010) جون ماير (2002–2002)  
الأولاد: 2
عدد الأولاد: 3   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الأدوار المهمة: The Client List
المهنة: ممثلة تلفزيونية،  وممثلة أفلام،  ومغنية،  وممثلة،  ومنتجة أفلام،  ومؤدية أصوات،  وكاتِبة،  وراقصة،  وكاتبة سيناريو،  وكاتبة أغاني،  ومنتجة تلفزيونية،  ومخرجة تلفزيونية  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 1985 - الآن
أعمال بارزة: شبح هامس  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
السينما.كوم: صفحتها على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جينيفر لوف هيويت (بالإنجليزية: Jennifer Love Hewitt)‏ هي ممثلة ومنتجة ومخرجة ومؤلفة ومغنية وكاتبة أغاني أمريكية ولدت في يوم 21 فبراير 1979 في مدينة واكو في ولاية تكساس في الولايات المتحدة، بدأت التمثيل أثناء طفولتها في عمر العاشرة ومثلت في مسلسل الأطفال Kids Incorporated في سنة 1989 على قناة ديزني وبعد ذلك مثلت في مسلسل Party of Five في سنة 1995 والذي عرض على قناة فوكس حيث مثلت به دور سارة ريفز ميرن، وعلى صعيد السينما اشتهرت بعد تمثيلها في فيلم الرعب أعرف ماذا فعلت الصيف الماضي في سنة 1997.
في سنة 2005 إلى سنة 2010 مثلت في مسلسل شبح هامس حيث مثلت به دور ميليندا غوردون وبواسطة هذا الدور فازت بجائزتي زحل في سنة 2007 و2008 على التوالي. في سنة 2012 و2013 مثلت في مسلسل The Client List وترشحت لنيل جائزة غولدن غلوب، وفي سنتي 2014 و2015 مثلت دور العميلة الخاصة كيت كالاهان في مسلسل عقول إجرامية، بالإضافة إلى التمثيل عملت أيضاً في إنتاج بعض أعمالها الدرامية والسينمائية.
لها تجربة أيضاً في الغناء وقد سبق أن وقّعت عقد تسجيل مع كل من شركتي تسجيلات أتلانتيك وتسجيلات جايف وقد اشتهرت بأغنية How Do I Deal في سنة 1999 والتي احتلت المركز التاسع والخمسين على قائمة بيلبورد هوت 100، ظهرت صورها أيضاً عدة مرات على أغلفة مجلة مكسيم، فيما اختارتها قناة غايد كأكثر ممثلة درامية مثيرة في سنة 2008.
مراجع

↑   https://people.com/tag/jennifer-love-hewitt/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  Jennifer Love Hewitt من موقع قناة غايد، 8 يناير 2015 نسخة محفوظة 20 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  I Still Know What You Did Last Summer موقع أول ميوزك 15 مايو 2009 نسخة محفوظة 07 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  أرشيف مجلة مكسيم محرك وايباك 17 سبتمبر 2011 نسخة محفوظة 26 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "TV's Sexiest Stars" قناة غايد 8 ديسمبر 2014 نسخة محفوظة 09 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
مواقع خارجية

جينيفر لوف هيويت على موقع IMDb (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
جينيفر لوف هيويت على موقع ألو سيني (الفرنسية)
جينيفر لوف هيويت على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع رولينغ ستون (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع تيرنر كلاسيك موفيز (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع أول موفي (الإنجليزية)
جينيفر لوف هيويت على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
| ع ن جائزة زحل لأفضل ممثلة تلفزيونية | ع ن جائزة زحل لأفضل ممثلة تلفزيونية |
| --- | --- |
 جيليان أندرسون (1996)  كيت ميلجرو (1997)  سارة ميشيل غيلار (1998)  مارغريت كولن (1999)  جيسيكا ألبا (2000)  يانسي بوتلر (2001)  جينيفر غارنر (2002)  أمبير تامبلين (2003)  كلوديا بلاك (2004)  كريستين بيل (2005)  جينيفر لوف هيويت (2006)  جينيفر لوف هيويت (2007)  ماري ماكدونيل (2008)  آنا تورف (2009)  آنا تورف (2010)  آنا تورف (2011)  آنا تورف (2012)  فيرا فارميغا (2013)  كاترينا بالف (2014)  كاترينا بالف (2015)  ميليسا بينويست (2016)  سونيكا مارتين جرين (2017)  إميليا كلارك (2018/2019) :  جيليان أندرسون (1996)  كيت ميلجرو (1997)  سارة ميشيل غيلار (1998)  مارغريت كولن (1999)  جيسيكا ألبا (2000)  يانسي بوتلر (2001)  جينيفر غارنر (2002)  أمبير تامبلين (2003)  كلوديا بلاك (2004)  كريستين بيل (2005)  جينيفر لوف هيويت (2006)  جينيفر لوف هيويت (2007)  ماري ماكدونيل (2008)  آنا تورف (2009)  آنا تورف (2010)  آنا تورف (2011)  آنا تورف (2012)  فيرا فارميغا (2013)  كاترينا بالف (2014)  كاترينا بالف (2015)  ميليسا بينويست (2016)  سونيكا مارتين جرين (2017)  إميليا كلارك (2018/2019) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
برسي غرين (تشيشير)

برسي غرين (بالإنجليزية: Brassey Green)‏ هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شمال غرب إنجلترا.
انظر أيضاً

قائمة مدن المملكة المتحدة
مراجع

| ع ن  مقاطعة تشيشير | ع ن  مقاطعة تشيشير |
| --- | --- |
قرى تشيشير:  أوكغروف  أوكهانغر  إلدرلي إدج  اببطس ميدس  ابلتون تورن  اتيلي هيث  ادلينغتون  ارثيل  اركليد  اركليد غرين  ارلي غرين  استمور  اشتون هايس  اغدن ايست  اكتون  اكلستون  اكلستون غرين  التون  الدفرد  الدكستل  اللرتون  اللستك  اللغريف  الورث  اودلم  اوفربول  اوفرتون  ايددينشلل  اينك  بارثوملي  بال ا ديتون  بت شريغلي  بتتشتون هيث  بتشي  برادلي مونت  برتون غوي  برتون نستون  بردولل  بررتس غرين  برروس غرين  برستبوري  برستون بروك  برسي غرين  بركستون  بركغت  برنت بروك  برنتون  برومدغ  بريرتون  بريرس هيث  بريكهوسس  بريندلي  بسلي  بكفرتون  بكفرد  بكفرد كراس  بلترلي هيث  بلدرتون  بلكن  بنكث  بوتسدل  بوتون  بوتون هيث  بوددينغتون  بورتونوود  بورليدم  بوسي  بول  بولتون  بولفرد  بونبوري  بيبرس آاش  بيتشتون  بيتشوود رونكرن  بيستون  بيكتون  تاتنهال  تربرلي  تشرتش شكلتش  تشرتش لوتون  تشرتش مينشولل  تشرلتون باي بكفرد  تشرلتون وست اند تشستر  تشرلي الدرلي  تشرلي تشلمندلي  تشريستلتون  تشلفرد  تشلمندلي  تشورتون باي الدفرد  تشورتون باي فرندن  تشورتون هيث  تشولي  تشيدلو  تشيلدر ثرنتون  تفت  تورفين  تورنتون لي مورس  توملو  تيفرتون  تيلستون  تيلستون فيرنال  تيلوال  درسبوري  دوتون  دوددن  دودلستون  دوديدينغتون  دوفنهام  ديتون  ديسلي  رافنسمور  روتون  روده هيث  روشتون  رينو  ساند  سایتون  سبورستو  سترتون وررينغتون  ستشلر غرين  ستناتهورن  ستوكتون  ستوكتون هيث  ستيل  سمرفرد بوثس  سوتنهام  سوتون لان اندس  سوتون ويفر  سوقلل  شتويك  شكلتش  شكلتش اوفيات  غرافتون  غرببنهلل  غريت بودورث  غريت سنكي  غريت سوتون  غريت ورفرد  غلبرن بللو  غلبرن دافيد  غوستري  غويلدن سوتون  فرندن  فرنورث  كاتون اببتس  كاتون ادموندس  كبنهورست  كتلشولم  كرفت  كرنغ  كرو بي فرندن  كرو غرين  كروتون  كلتون هوفيلد  كلدكت  كلسلل  كلفرتون  كلوتون  كنين وررينغتون  كوددينغتون  كوقلل  كولتشث  كولتشث اند غلزبوري  كينغز مارش  كينغزلي  لتتشفرد  لدشم  لركتون  لستك غرلم  لور كيننرتون  لي باي بكفرد  لي نيوبولد  ليتل بللينغتون  ليتل ستاني  ليتل سوتون  ليتل نستون  ليتل ورفرد  ليتلتون  ليمم  مارتال  مارستون  مببرلي  مترم ست اندرو  مربوري  مرتون كوم الكوملو  مرلستون كوم لتش  مستون ايست  مستون وست اند تشستر  ملبس  مللينغتون  مو كآب  مولدسورث  ميكل ترافورد  ميللينغتون  مينشول فيرنون  نثر الدرلي  نو منس هيث  نوتون تشستر  نورث روده  نوسبنك  نيس  نيوتون باي تاتونهال  نيوتون باي ملبس  هاتون وست اند تشستر  هارتفرد  هال هالتون  هانتينغتون  هاي لي  هبسفرد  هرميتغ غرين  هسلل  هسلل غرين  هسلينغتون  هكنهولل  هلسبي  هللينس غرين  هنبوري  هنكلو  هوب فرم اللسمر بورت  هوتون  هورتون كوم بيل  هوكسلي  هولم ولفيلد  هولمز تشابل  وستون هالتون  وهيتغت  وهيتلي  وهيلك  وودبنك  ويتشوق  ويرسولل  ويرفين  ويستستون  ويغلند  ويفرتون  ويلاستون ايست  ويللستون وست  ويمبلدس ترافرد  وينترلي اند وهيلك هيث  وينكل  وينويك  يتون ايست  يوبتون بي تشستر 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة المملكة المتحدة
النسوية في أستراليا

أول امرأة من رجال الدين المشيخيين في أستراليا ، ثلاثينيات القرن الماضي.
ترتبط أستراليا ارتباطًا راسخًا بخلق حقوق النساء وحمايتها. أستراليا هي ثاني دولة في العالم تعطي المرأة حق التصويت (بعد نيوزيلندا في عام 1893)، والأولى في منح المرأة الحق في أن تُنتخب للبرلمان الوطني. كانت الولاية الأسترالية جنوب أستراليا، التي كانت حينها مستعمرة بريطانية، البرلمان الأول في العالم الذي يمنح النساء الحقوق الكاملة في الاقتراع. لدى أستراليا العديد من النساء البارزات اللواتي يعملن في وظائف عامة بالإضافة إلى مجالات أخرى. مُنحت النساء في أستراليا، باستثناء النساء من السكان الأصليين، الحق في أن يصوتن وأن يُنتخبن في الانتخابات الفيدرالية سنة 1902.
كانت أستراليا ولا تزال موطن العديد من الكاتبات والناشطات النسويات البارزات، بمن فيهن جيرماين غرير مؤلفة كتاب الأنثى المخصية، وجوليا جيلارد رئيسة وزراء أستراليا سابقًا، وفيدا غولدشتاين المنادية بمنح المرأة حق الاقتراع، وإيديث كاوان وهي أول امرأة تُنتخب في البرلمان الأسترالي. أثمر النشاط النسوي الباحث عن تساوي الفرص في التوظيف عن تشريع بنجاح جزئي، إذ باتت هناك قوانين ضد التمييز الجنسي وبُنيت وحدات للنساء في أقسام الحكومة. ناضلت النسويات الأستراليات وفزن بتمويل الفيدرالية من أجل رعاية الأطفال وملاجئ للنساء. قاد النجاح الحاصل بفضل دخول النسويات الخدمة العامة الأسترالية وتغيير السياسات إلى ظهور مصطلح وصفي هو «فيموقراط» (أي حكم النساء).
النظرية الثقافية

أصبحت رواية الأنثى المخصية لجيرماين غرير التي صدرت عام 1970 من الروايات الأكثر مبيعًا حول العالم، وكانت نصًّا شديدًا في الحركة النسوية. ناقشت الرواية دور الزوجة الأسترالية ربةَ منزلٍ وتحدّته، والذي تقترح غرير أنه يقود للقمع. النظرية النسوية النقدية والسائدة في أستراليا هي أن هيمنة الرجل على الأعمال، والسياسة، والقانون، والإعلام، قد أنتجت عدم مساواة بين الجنسين. وسعت باحثة نسوية نطاق العلوم السياسية في أستراليا لتشمل قضايا متعلقةً بالأنوثة والأمومة والعنف ضد النساء.
ادعت جوانا موراي سميث في عمود في صحيفة ميلبورن عام 2004 أن «النسوية خذلتنا». انتقدت فيرجينيا هاوسيغر النسويةَ أيضًا بسبب وعودها بأنها «يمكنها أن تحصل على كل شيء». ناقشت كل من ميراندا ديفاين وكاثي شيري بدأب أن النسوية كانت خطأً وفشلت في تحرير النساء. في عام 2016، قالت الناشطة النسوية وعالمة الاجتماع إيفا كوكس إن النسوية قد فشلت وإنها تحتاج لإعادة تفكير جذرية باستخدام «إمكانيات الناشطات النسويات في وضع أهداف مجتمعية تكون متجددة وتخلق مرونة مجتمعية».
نسويات أستراليات جديرات بالذكر

تمتلك أستراليا الآن، كما امتلكت في الماضي، مؤلفات بارزات متخصصات بالنسوية، وأيضًا شخصيات أكاديمية وناشطات قُدّر عملهن عالميًا. قد تكون أبرزهن جيرماين غرير، التي لاقى كتابها الأنثى المخصية إطنابًا كبيرًا عقب نشره. اعتُبر محتوى الكتاب شديد الراديكالية إبان نشره عام 1970، إذ أوصت غرير بممارسات كتذوق المرأة دماء دورتها الشهرية.
منذ يونيو عام 2010 وحتى يونيو عام 2013، قادت أستراليا أولُ رئيسة وزراء أنثى، وهي جوليا غيلارد. قد تكون غيلارد الأكثر شهرةً، على الصعيد العالمي، بسبب خطابها الشهير عن كره النساء الذي ألقته في البرلمان الاتحادي الأسترالي في التاسع من أكتوبر عام 2012 أمام من كان وقتها زعيم المعارضة الفدرالية، توني أبوت.
مرّ على تاريخ أستراليا العديد من المنظمات النسوية، ساعد الكثير منها في الدفع للأمام بحقوق النساء الأساسية كإعطائهن الحق الكامل بالتصويت، والاستقلال المالي من أزواجهن، وإتاحة الإجهاض، والتساوي في الرواتب. من النسويات الأستراليات الأخريات البارزات إيفا كوكس وجوسلين سكوت.
1800 حتى 1920

ظهرت أول الأمثلة عن النسوية الأسترالية بين منتصف العقد الأول من القرن التاسع عشر وعام 1900. اهتمت الحركة الأولى بشكل رئيسي بتطبيق حقوق الإنسان الأساسية على النساء، بما فيها حق الانتخاب، وحق الترشح للانتخابات البرلمانية، وحق الحماية من الاستغلال الجنسي. كانت ماري لي، وهي امرأة أيرلندية/أسترالية، شخصيةً مؤثرة في جذب الدعم للعديد من حركات حقوق النساء في أستراليا بدءًا من عام 1853، تدخلت ماري لي في رفع السن القانوني لزواج الفتيات في أستراليا من 13 سنة إلى 16، وأسست الاتحاد التجاري للنساء العاملات، وشاركت في تأسيس رابطة نساء جنوب أستراليا لحق تصويت المرأة، التي قادت لإعطاء النساء حق التصويت في جنوب أستراليا. في أوائل العقد الأول من القرن العشرين، أبدى حزب العمال الأسترالي امتعاضه من النساء ودخولهن البرلمان. في أثناء الحرب العالمية الأولى، انضمت النساء إلى القوى العاملة بمعدلات أكبر من السابق، مع أن ذلك حدث غالبًا في مجالات تشغلها النساء أصلًا.
1920 حتى 1970

تظهر صورة إديث كاوان، أول امرأة تنتخب لبرلمان أسترالي عام 1920، على ظهر العملة الورقية من فئة خمسين دولارًا أستراليًا. في أغسطس عام 1943، أصبحت إنيد ليونس ودوروثي تاغني أول امرأتين تُنتخبان للبرلمان الأسترالي الاتحادي. بين الحربين العالميتين، تأسس اتحاد نساء الريف في نيو ساوث ويلز وكوينزلاند، لينتشر في بقية أستراليا خلال الأعوام الأربعة عشر التالية. تشكلت مجموعة وطنية شاملة في عام 1945. أطلق فرانك باكر المجلة الشهيرة وومِنز ويكلي التي تستهدف سوق النساء خلال تلك الفترة أيضًا. ولكن، منذ عددها الأول في عام 1933، استلم الرجال مناصب التحرير في المجلة حتى تعيين إيتا بتروز في عام 1975.
خلال الحرب العالمية الثانية، شجعت أستراليا -كبقية الحلفاء- انخراط النساء في القوى العاملة، مستبدلين كل الرجال الذين انضموا إلى الجيش، فتشكلت مثلًا منظمة جيش الأرض للنساء الأستراليات. بدأت الموجة الثانية للنسوية في أستراليا في ستينيات القرن العشرين بمواجهة المعايير المزدوجة القانونية والاجتماعية، بالإضافة إلى التمييز والتحرش الجنسي في مكان العمل. بدأت النسويات حول العالم الدفع باتجاه الحرية الجنسية للنساء. برزت جيرماين غرير على الساحة العالمية في نهاية هذه الفترة، بنشر كتابها الأنثى المخصية في عام 1970 وتبني أفكارها الواردة فيه بشكل واسع عالميًا. بحلول وقت إصدار كتابها، كانت غرير تُعتبر نسويةً راديكاليةً، إذ وُصفت أفكارها وادعاءاتها آنذاك بأنها «جدلية تهجمية».
في هذه الفترة، أصبحت حقوق نساء السكان الأصليين أيضًا أكثر بروزًا، إذ نالت فاي غيل شهادة الدكتوراه الخاصة بها من جامعة أديلايد في عام 1960. كان عنوان أطروحتها «دراسة عن التمييز: السكان نصف الأصليين في جنوب أستراليا». من النساء البارزات المنتميات إلى السكان الأصليين الأستراليين أيضًا خلال تلك الفكرة ليندال رايان وآيلين موريتون روبنسون. ساهم هذا في صعود نسوية السكان الأصليين في أستراليا.
1970 وما بعد

مع تمكن الحركة النسوية من تنظيم النسويات البريطانيات والكنديات والأمريكيات في أواخر ستينيات القرن العشرين، تحركت النساء الأستراليات أيضًا لمواجهة الظروف الاجتماعية القمعية. تعززت القاعدة الاجتماعية للحركة النسوية الأسترالية مع نمو شريحة النساء اللواتي توظفن مبتدئاتٍ في العمل في سبعينيات القرن العشرين. يُنسب الفضل في إطلاق شرارة الحركة في ذلك الوقت إلى الكاتبات النسويات. بحلول بداية سبعينيات القرن العشرين، انقسمت الحركة النسوية في أستراليا. من جهة كانت حركة تحرير النساء التي تميل سياساتها إلى اليسار وتؤمن بعدم وجود دور للرجال في تحرير النساء. وتمثلت الجهة الأخرى باللوبي الانتخابي للنساء الذي اعتُبر ميالًا أكثر للاتجاه الوسطي السائد وسعى لصنع التغيير على الأرضيات الموجودة فعلًا.
بدأ تجريم الاغتصاب الزوجي في أستراليا بولاية نيو ساوث ويلز في عام 1981، وتبعتها كل الولايات الأخرى منذ عام 1985 وحتى عام 1992.