stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ماي امورتل

ماي امورتل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
العنوان:  My Immortal (بالإنجليزية) 
سُمِّي باسم:  ماي إمورتل 
اشتق من:  هاري بوتر 
جزءٌ مِن سلسلة:  هاري بوتر 
النوع الفني:  Potterfiction (en)  
لغة العمل أو لغة الاسم:  الإنجليزية 
تاريخ النشر:  2006 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
"My Immortal" هي رواية لمعجبي هاري بوتر، نُشرت بنحو متسلسل على FanFiction.net بين عامي 2006 و2007.
على الرغم من سردها المعقد واستطراداتها المستمرة، فإن القصة تركز إلى حد كبير على شخصية مصاصة دماء غير قانونية تدعى Ebony Dark Dementia Raven Way وعلاقاتها بشخصيات سلسلة هاري بوتر، ولا سيما علاقتها الرومانسية مع دراكو مالفوي، وبلغت ذروتها في عودتها بالزمن لهزيمة الخصم الرئيسي للمسلسل، اللورد فولدمورت (أو فلودمورت).
يُنظر إلى My Immortal على أنه أحد أسوأ الأعمال الخيالية التي كتبها المعجبون على الإطلاق. منذ نشر العمل، اكتسب العار بسبب قواعد اللغة والأخطاء الإملائية المستمرة، وتناقضات الحبكة، والتجاهل التام للمحتوى الأصلي لرواية هاري بوتر. على الرغم من ذلك، ألهمت السلسلة أيضًا أعمالًا مشتقة متعددة، متضمنة سلسلة ويب على YouTube، ويُنظر إليها بحنين إلى حياة المعجبين المراهقين.
لم يجر تأكيد هوية الكاتب مطلقًا وعُدت «غير قابلة للحل». نشر المؤلف القصة تحت اسم المستخدم «XXXbloodyrists666XXX»، وعرف نفسه باسم تارا جيليسبي. في سبتمبر 2017، حدّث شخص يدَّعي أنه المؤلف حساب FictionPress مشيرًا إلى أنها أنشأت حساب Tumblr نشطًا باسمها الحقيقي. أدت محاولة لتحديد موقع حساب Tumblr هذا إلى رواية الروائية الشابة روز كريستو.
ذكرت منذ ذلك الحين أنها كانت واحدة من اثنين من المؤلفين المشاركين في My Immortal وقدمت دليلًا على تأليفها إلى ماكميلان للنشر، ولكن الجدل في  الشهر نفسه حول الأخطاء الواقعية في مذكراتها التالية آنذاك، أدى إلى الشك في تأليفها. جرى التكهن بأن القصة خدعة مصممة لخداع القراء والتصيد أو التهكم على خيال المعجبين، ولكن آخرين يعدون العمل والوجود المزعوم للمؤلف عبر الإنترنت متقنًا أكثر من أن يكون مزيفًا بنحو فعال. في سبتمبر 2017، ذكرت كريستو أن My Immortal هو عمل هجائي، على الرغم من أن تأليفها متنازع عليه.
مراجع

1 2 3 4 5  Riesman، Abraham (12 مارس 2015). "The Bizarre, Unsolved Mystery of 'My Immortal,' the World's Worst Fanfiction Story". نيويورك. مؤرشف من الأصل في 2015-11-25. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-28.
بوابة عقد 1980
بوابة هاري بوتر
غامد

| غامد> معلومات القبيلة  | غامد> معلومات القبيلة  |
| --- | --- |
البلد:   السعودية  العراق  عُمان  الإمارات العربية المتحدة  بقية العالم العربي (أقلية)  
المكان: الباحة
العرقية: عرب
الديانة: الإسلام
النسبة: غامد بن كعب بن الحارث
الشهرة: الهيلا، خيالة الكميت
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غامد هي إحدى قبائل الأزد وبالتحديد من أزد شنوءة. تقع ديارهم في منطقة الباحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية، وينتشرون أيضاً في أودية رنية، بيشة، تربة ووادي الدواسر.
نسب قبيلة غامد

تنتسب قبيلة غامد إلى جدهم الأكبر غامد وهو عمرو بن كعب -وقيل عمرو بن عبد الله بن كعب- بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنوءة بن الأزد.
قال ابن الكلبي: «سمي غامدا لأنه تغمد أمرا كان بينه وبين عشيرته فستره فسماه القيل الحضوري غامدا»، وقول ابن الكلبي ضعيف لايُعتد به؛ لأن غامد معاصر لفترة أقدم من فترة ظهور الأقيال 150-300 ميلادي.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أستنكر أبو حاتم السجستاني والأصمعي قول الكلبي فقالا: ليس إشتقاق غامد من هذا -اي قول ابن الكلبي- بل من قولهم غمدت البئر غمدًا إذا كثر ماؤها.  |     |
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | وقال القسملي:"وغامد هي الجمرة البينة من جمرات العرب، وهم الذين لم يغشهم أحد من العرب في خيارهم." |     |
أقرب القبائل نسباً لغامد:
أقرب القبائل نسبا لغامد هي قبائل أزد شنوءة الأخرى وهي: قبيلة زهران وبنو لهب وثمالة أيضا.
التفرعات الأساسية لغامد

غامد
سعد مناة
الدؤل
ثعلبة
ذبيان
مازن
ذُهل
مازن
كثير
عامر
والبة
سيار
ذُهل
قابوس
شكر
كبير
سحيم
طلق
معجل
زهير
بشاش
حلال
عبد الله
مازن
يحيي
سعيد
فروة
خثيم
سدير
الوليد
مسعر
غاوي
قطيعة
محمية
شكر
شهم
سيل
سعد الأكبر
سعد الأصغر
فجاءة
مالك
سيار
رفاعة
هجهاج
عبيدة
قنازع
مسلم
زائع
طالب
الغوث
ظبيان
غنْم
سليمان
سالم
ثعلبة
ذهل
مالك
وفد غامد إلى النبي

لقبيلة غامد وفادتان إلى النبي:-
الوفادة الأولى في مكة:
قدم أبي ظبيان إلى النبي في نفر من قومه منهم الحجن بن المرقع أبو سبرة ومخنف وعبد الله ابنا سليمان و (عبد شمس بن عفيف بن زهير) الذي سماه النبي عبد الله وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث بن الحارث وزهير بن مخشى والحارث بن عامر وكتب لهم نبي الله كتاب تبياناً لقبيلتهم فيما لهم من أمور دنياهم من بعد أن أسلموا
«أما بعد فمن أسلم من غامد فله ما للمسلمين حرمة ماله ودمه ولا تحشروا ولا تعشروا وله ما أسلم عليه من أرض»
الوفادة الثانية في المدينة المنورة:
قدم على رسول الله محمد وفد غامد سنة عشر بعد الهجرة وهم عشرة فنزلوا في البقيع وهو يومئذ أثل وطرفاء ثم انطلقوا إلى رسول الله وخلفوا عند رحلهم أحدثهم سناً فنام عنه وأتى سارق وسرق عيبة لأحدهم فيها أثواب له. وانتهى القوم إلى رسول الله فسلموا عليه وأقروا له بالإسلام وكتب لهم كتاباً فيه شرائع الإسلام وقال لهم « من خلفتم في رحالكم» قالوا أحدثنا يا رسول الله قال:« فإنه قد نام عن متاعكم حتى أتى آت فأخذ عيبة أحدكم» فقال أحد القوم: «يا رسول الله ما لأحد من القوم عيبة غيري»، فقال رسول الله: « قد أخذت وردت إلى موضعها» فخرج القوم سراعاً حتى أتوا رحلهم فوجدوا صاحبهم فسألوه عما خبرهم به رسول الله فقال: «فزعت من نومي ففقدت العيبة فقمت في طلبها فإذا رجل قد كان قاعداً فلما رآني ثار يعدو مني فانتهيت إلى حيث انتهى فإذا أثر حفر وإذا هو غيب العيبة فاستخرجتها» فقالوا: «نشهد أنه رسول الله فإنه قد أخبرنا بأخذها وأنها قد ردت» فرجعوا إلى النبي ﷺ فأخبروه وجاء الغلام الذي خلفوه فأسلم.
وأمر النبي أبي بن كعب فعلمهم قرآناً وأجازهم كما كان يجيز الوفود وانصرفوا.
قبيلة غامد المعاصرة

كانت مشيخة غامد منحصرة قديما في أسرة بيت الغمد وكان آخر شيخ شمل لقبيلة غامد هو الأمير محمد بن عبد العزيز الغامدي الذي توفي في عهد الملك عبد العزيز وهو من قرية الشعبة في بلجرشي وكانت قبلها المشيخة عند الشيخ محسن بن جعال الغامدي من قرية المقارح إحدى أكبر قرى الطلقية ولا يوجد الآن شيخ شمل لقبيلة غامد كما أن أحفاد الشيخ محمد بن عبد العزيز موجودون الآن في المملكة ويعرفون بأسرة آل عبد العزيز.
وقبائل غامد اليوم هي:
قبيلة بني الجرشي (بلجرشي).
قبيلة الرهوة.
قبيلة بني الشهم (بالشهم).
قبيلة غامد الزناد في تهامة والبادية
قبيلة بني عبد الله.
قبيلة بني ظبيان.
قبيلة بني كبير.
قبيلة بني خثيم.
قبيلة بني زهير/الزُهران
قبيلة آل حلة
قبيلة رفاعة
قبيلة الهجاهجة
قبيلة القنازعة
قبيلة ال مسلم
قبيلة الزوايع
قبيلة آل طالب
قبيلة البشابشة
قبيلة الدعاجين
ديار غامد

تقطن غامد في الحجاز بمنطقة الباحة غربي شبه الجزيرة العربية، والباحة: إحدى قرى غامد وإليها تُنسب المنطقة، يحد ديار غامد وادي تربة شمالًا ووادي تباله جنوبًا ووادي رنيه شرقًا وتهامة غربًا. ويحدها قبائل البقوم والشلاوى وبلحارث من الشمال وسبيع وأكلب من الشرق وخثعم وبلحارث ترج من الجنوب وزهران وقبيلة كنانة من الغرب.
تُقسم قبائل غامد من حيث المسكن إلى ثلاثة أقسام:
السراة: من رهوة البر في الشمال إلى قذانة في الجنوب.
تهامة: في مرتفعات تسمى فرعة غامد الزناد تتكون من عدة قرى وعلى جانبي شدا الأعلى الجنوبي والشرقي.
البادية: في الأودية والسفوح الشرقية والشمالية لجبال السراة ومنها جبل عيسان ووادي بيده ووادي أنيام ووادي المحاليه ووادي مقاق ووادي بالعذمه التي تتكثف فيه تربية المواشي خصوصا الإبل. كان بعض قبائل غامد قديمًا بدو رُحل يتبعون الماء والكلأ، باديتهم أطراف نجد الغربية مابين الخرمة ورنية في الشمال إلى وادي الدواسر في الجنوب وحاضرتهم العقيق، وبفضل التشجيع الحكومي للقبائل بالإستقرار وترك الترحال وذلك بإنشاء الهجر وتوفير الخدمات، إستقر معظم هذه القبائل وكان أخرهم إستقرارًا آل صيّاح، ومن تلك الهجر:
هجرة جرد - هجرة الرهوه - هجرة السحيمه - هجرة صخوان
هجرة الجاوه - هجرة الغربة - هجرة الساق - هجرة الفظا
هجرة الجناب - هجرة جناب الداهش - هجرة الظليف
التاريخ في العصر الجاهلي

مما لا شك فيه أن غامد من أعرق وأكبر قبائل الجزيرة، وإحدى القبائل المعدودة التي عُرفت بالإسم والتواجد القبلي منذ العصور الجاهلية حتى الوقت الراهن ولا تزال القبيلة في ديارها، كما كان للفتوحات الإسلامية أثر كبير على تغيير ديموغرافية قبائل شبه الجزيرة العربية، وغامد إحدى القبائل التي تأثرت بهذا المد العربي الإسلامي، فذهب الكثير من أبنائها إلى الثغور الإسلامية للجهاد، وهاجر كثير منهم إلى الأمصار الإسلامية شرقًا وغربًا، واندثرت أخبار معظم من غادر أرض الحجاز من القبيلة.
عند مرور ابرهه الحبشي بمحاذاة ديار الأزد قاصدًا مكة لهدم الكعبة، أرسل للأزد خيلًا، فتصدوا لهم غامد وهزموهم وفي ذلك يقول عبد شمس بن مسروح الغامدي:
نحن منعنا الجيش حوزة أرضنا
وما كان منا خطبهم بقريب
اذا مـا رمونا رشق ازب أتيتهم
بكل طوال الساعدين نجيب
ومـا فتية حتى أفـاتت سهامـهم
وما رجعوا من مالنا بنصيب
أبرز أيام غامد في الجاهلية:
يوم ذي غلف وكان لهم مع لهب: لهب قبيلة عظيمة من الأزد وكانت رئاسة أزد شنوءه فيهم، وهم اعيف العرب واشتهروا بالكهانة، قال الشاعر الغامدي قصيدة مطلعها:
نَزَعْنا قَلْبَ لهْبٍ من حَشَاها
وأَلْقَيْنَا الجحافِلَ والبُطونَا
قَتَلْنا يومَ ذي غَلِفٍ فتاهما
وَسيّدَهُم وأصْبَحُهم جَبينَا
وَأوردهُم بنصلِ السيف صَلْتاً
وأَعجلَهم قِرى للطارقينَا
يوم الأحسبة وفيه قال الفارس أبو ظبيان الأعرج رضي الله عنه:
أَنا أَبُو ظَبْيَانَ غَيْرُ التَّكْذِبَهْ
أَبِي أَبو العَفَا وخالِي اللَّهَبَهْ
أَكْرَمُ مَنْ تَعْلَمُهُ مِنْ ثَعْلَبَهْ
ذُبْيانُها وبَكْرُها فِي المَنْسَبَهْ
نَحْنُ صِحَابُ الجَيْشِ يَوْمَ الأَحْسَبَهْ
يوم حراق.
يوم ثرام.
يوم دوقة.
يوم عيِار.
كتب عن غامد

| 0 | 1 |
| --- | --- |
الكتاب: المؤلف
قبيلة غامد أنسابها وتاريخها: أ. خالد بن علي المرضي
بلاد غامد وزهران: أ. علي صالح السلوك
سلامة اللغة والقصد في تخاطب زهران وغامد الأزد: أ. محمد بن زياد
في سراة غامد وزهران: أ. حمد الجاسر
ألحان من غامد وزهران: أ. صالح الغامدي
ألوان من تراث غامد وزهران: أ. أحمد سالم عثمان الغامدي
الجامع من تاريخ غامد وزهران في العصر الحديث: د. إبراهيم محمد الزيد
الحكم العثماني لبلاد غامد وزهران: أ. عمر شنان المروعي
غامد وزهران السكان والمكان: أ. علي صالح السلوك
غامد وزهران وانتشار الأزد في البلاد: أ. إبراهيم الحسيل
القصائد الحسان من شعراء غامد وزهران: أ. علي محمد سدران
كنوز غامد وزهران العمرانية: أ. سعيد إبراهيم الحسيل
المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران: أ. علي صالح السلوك
معجم رواة الحديث الأماجد من علماء زهران وغامد: أ. عبد العزيز عبد الله الزهراني
من أعلام غامد: أ. علي محمد سدران
الظفير مركز لامارة غامد وزهران في عهد المؤسس الملك عبد العزيز آل سعود: أ. سعد مقبول الغامد
تهامة الثراث والثقافة والطبيعة: أ. مرضي بن خماش بن دمام الغامدي
موقف غامد وزهران من الحملة التركية: د. صالح عون الغامدي
العامي الفصيح في كلام غامد وزهران: أ. محمد بن سعيد الغامدي
أحداث وقصائد من بلاد غامد: أ. فهد بن أحمد الغامدي
النملية (دير الزور)

النملية هي قرية سورية تتبع ناحية صور في منطقة مركز دير الزور بمحافظة دير الزور. وفقًا لإحصاء المكتب المركزي للإحصاء لعام 2004، بلغ عدد سكان القرية 1,246 نسمة. تقع النملية بين قريتي أبو النيتل والحريجي في دير الزور.
يعمل غالبية سكان النملية بالزراعة، حيث يزرعون القطن والقمح، إلى جانب ممارسة الرعي. تضم القرية نسبة من المتعلمين، إلا أن نسبة المتعلمين في قرية أبو النيتل المجاورة تتجاوز 70%.
يسكن القرية أفراد من عشيرة البو جامل، ومنهم عائلة الصالح حمد.
مراجع

↑  "نتائج التعداد العام للسكان والمنشآت 2004". المكتب المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2018-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-21.
| ع ن تقسيمات الإدارة المحلية - محافظة دير الزور | ع ن تقسيمات الإدارة المحلية - محافظة دير الزور |
| --- | --- |
مدن:  البصيرة  البوكمال  الشحيل  الشعفة  العشارة  القورية  الكشكية  الميادين  دير الزور  صبيخان  غرانيج  موحسن  هجين  جديد بكارة 
بلديات:  أبو حمام  البويطية  الجنينة  الحريجي  الرغيب  الطريف  شقرة  طيب الفال  ماشخ  محكان  سوسة 
قرى:  أبو خشب  السيال  البوليل  الباغوز فوقاني  الغبرة  مراط  الحريجية  تشرين  أبو حردوب  الخريطة  الجرذى الشرقي  القطعة  درنج  بقرص تحتاني  الطيانة  رويشد  بقرص فوقاني  عياش  السويعية  حسرات  دبلان  الهرى  جروان أبو الهبال  الطيبة  غريبه  سويدان جزيرة  حاوي ذيبان  المريعية  جزرة البوحميد  الزبارى  الدوير  سفيرة فوقاني  الكرامة  جزرة ميلاج  سفيرة تحتاني  المسرب  زغير جزيرة  الصبحة  الصالحية  المراشدة  القصبي  الحوايج  حوايج بومصعة  الصعوة  معدان عتيق  بريهة  الرمادى  الطوب  البغيلية  العبد  البوبدران  الرغيب  العلي  الطوطحية  الهرموشية  الدحلة  الحريجي  معيزيلة  المعيشية  الطريف  الجيعة  المويلح  محيميدة  الحجنة  الشاطئ  العباس  الجفرة  الزر  الصبخة  زغير شامية  طابية جزيرة  غريبة شرقية  حوايج ذياب جزيرة  البويطية  برشم  مظلوم  الجنينة  شقرة  ضمان  حاوي بقرص تحتاني  أبو النيتل  الجاسمي  طابية شامية  حطين  النملية  حوايج ذياب شامية  الحصين  العنبه  معيجيل  جديد عكيدات  غريبة غربية  السعدوني  الكسار  بسيتين  ربيضة  جولة الغر  ماشخ  طيب الفال  السكر  كبا جب  عضمان  الحلوة  الحرية  جرية  معيزيلة  التوامية  الساري  الكبر  حطلة  البحرة  أبو خاطر  أبو حسن  الكشمة  الشجلة  السفافنة 
طالع أيضا: سوريا * محافظة دير الزور: طالع أيضا: سوريا * محافظة دير الزور
بوابة جغرافيا
بوابة سوريا
تحكم بالوصول

تحكم بالوصول
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  security system (en)  نشاط تقني تحكم بالأمن 
له هدف:  تحكُّم 
صنف كائن(ات) حدوث الحدث:  حق في الوصول 
نظام تصنيف حوسبة رابطة مكائن الحوسبة (2012):  10002993 
له جزء أو أجزاء:  تخويل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التحكم في النفاذ أو التحكم بالوصول (بالإنجليزية: Access control)‏ تشير إلى تطبيق قواعد تحكم من يستطيع استعمال موارد معينة. تتولى هذه المهمة جهة ذات سلطة في كثير من الأحيان. الموارد يمكن أن تكون بناية أو مجموعة من الأبنية أو نظام معلوماتي. و يمكن أيضا أن يعتبر المرحاض موردا في حال كان الدخول إليه يحتاج إلى وضع قطعة نقدية.
مراجع

↑  معجم مصطلحات المعلوماتية (بالعربية والإنجليزية)، دمشق: الجمعية العلمية السورية للمعلوماتية، 2000، ص. 4، OCLC:47938198، QID:Q108408025
بوابة أمن المعلومات
بوابة تقانة المعلومات
بوابة علم الحاسوب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
عضد الدولة

| ملك الملوك > عضد الدولة.أمير الأمراء .(بالفارسية: عضدالدوله دیلمی)‏    | ملك الملوك > عضد الدولة.أمير الأمراء .(بالفارسية: عضدالدوله دیلمی)‏    |  |
| --- | --- | --- |
| عملة ذهبية صكت سنة 361 هـ  تحمل صورة الأمير عضد الدولة الديلمي | عملة ذهبية صكت سنة 361 هـ  تحمل صورة الأمير عضد الدولة الديلمي |  |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
| الميلاد | 24 سبتمبر 936     أصفهان   |  |
| الوفاة | 26 مارس 983 (46 سنة)       بغداد   |  |
| مكان الدفن | العتبة العلوية المقدسة، والنجف   |  |
| الديانة | مسلم شيعي |  |
| الأولاد | بهاء الدولة صمصام الدولة شرف الدولة ضياء الدولة  ‏ تاج الدولة  ‏   |  |
| الأب | ركن الدولة البويهي   |  |
| إخوة وأخوات | فخر الدولة  ‏   |  |
| أقرباء | عماد الدولة الديلمي (عم) معز الدولة البويهي (عم)   |  |
| عائلة | الدولة البويهية   |  |
|  مناصب     |  مناصب     |  |
| أمير | أمير |  |
| 949  – 983  | 949  – 983  |  |
في مكتب: بلاد فارس 
| عماد الدولة الديلمي شرف الدولة  | عماد الدولة الديلمي شرف الدولة  |  |
| أمير | أمير |  |
| 967  – 983  | 967  – 983  |  |
في مكتب: كرمان 
| معز الدولة البويهي شرف الدولة  | معز الدولة البويهي شرف الدولة  |  |
| أمير | أمير |  |
| 978  – 983  | 978  – 983  |  |
في مكتب: العراق 
| بختيار بن معز الدولة صمصام الدولة  | بختيار بن معز الدولة صمصام الدولة  |  |
| الحياة العملية   | الحياة العملية   |  |
| المهنة |   القائمة ...حاكم  ‏، وسياسي، وقائد عسكري، وأمير، وشاعر، وأديب، ونحوي، وعالم   |  |
| تعديل مصدري - تعديل   | تعديل مصدري - تعديل   |  |
السلطان عضد الدولة أبو شجاع فنا خسرو ابن السلطان ركن الدولة حسن بن بويه الديلمي (936-983) كان ملكًا من بني بويه على بلاد شيراز وما حولها من الأطراف ولد بأصفهان، فتح قرمان وعمان، هزم الترك في واسط، وظفر بالعراق بعد استيلائه على بغداد سنة 955م، غزا جرجان وطبرستان، عرف برعايته للعلماء وإحسانه على الفقراء، وفد عليه كثير من الشعراء منهم ابن بابك وأبو الطيب المتنبي.
كان عضد الدولة ملكا فطنا وذا تدبير. من تدابيره في جمع الخلافة والملك أنه أمر بأن يقع بينه وبين أبو بكر عبد الكريم الطائع بالله الخليفة العباسية وصلة بابنته الكبرى، فعقد العقد بحضرة الطائع لله وبمشهد من أعيان الدولة والقضاة على صداق مائة ألف دينار وبني الأمر فيه على أن يرزق ولدا ذكرا منها فيولّى العهد وتصير الخلافة في بيت بني بويه ويصير الملك والخلافة مشتملين على الدولة الديلمية.
تولى الحكم بعده في العراق ابنه صمصام الدولة سنة 372 هجرية.
مراجع

1 2 3  Abdel Rahman Badawi (1972). "Histoire de la philosophie en Islam". Études de Philosophie Médiévale (بالفرنسية). Paris: Librairie philosophique J. Vrin. 60: 306. ISSN:0249-7921. OCLC:615476969. QID:Q111630476.
↑   https://pantheon.world/profile/person/'Adud_al-Dawla. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  الذهبي، شمس الدين (1422هـ / 2001م). سير أعلام النبلاء (ط. الأولى). بيروت لبنان: مؤسسة الرسالة. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  "معلومات عن عضد الدولة على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  "معلومات عن عضد الدولة على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والنص "ADV12056064" تم تجاهله (مساعدة)
↑  "معلومات عن عضد الدولة على موقع id.worldcat.org". id.worldcat.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
تجارب الأمم وتعاقب الهمم لأحمد بن محمد مسكوية، المجلد السادس، ص 464.
وصلات خارجية

بوابة الشعراء : ديوان عضد الدولة
| ع ن الدولة البويهية | ع ن الدولة البويهية | ع ن الدولة البويهية |
| --- | --- | --- |
| في فارس (934–1062) |  عماد الدولة  عضد الدولة  شرف الدولة  صمصام الدولة  بهاء الدولة  سلطان الدولة  أبو كلجار مرزبان   أبو منصور فولاذ   أبو سعد خسرو   أبو منصور فولاذ   |  |
| في كرمان (940–1048) |  معز الدولة  عضد الدولة  شرف الدولة  صمصام الدولة  بهاء الدولة  أبو الفوارس قوام الدولة   أبو كلجار مرزبان   |  |
| في الري (943–1029) |  ركن الدولة  أبو الحسن فخر الدولة   أبو منصور مؤيد الدولة   أبو الحسن فخر الدولة   مجد الدولة  |  |
| في العراق (945–1055) |  معز الدولة  عز الدولة  عضد الدولة  صمصام الدولة  شرف الدولة  بهاء الدولة  سلطان الدولة  مُشرِّف الدولة  جلال الدولة  أبو كلجار مرزبان   الملك الرحيم  |  |
| في عُمان (966–1048) |  معز الدولة البويهي  عضد الدولة  صمصام الدولة  بهاء الدولة  سلطان الدولة  أبو كلجار مرزبان   |  |
| في همدان (976–1024)، وجرجان، وطبرستان (980–997) |  أبو منصور مؤيد الدولة   أبو الحسن فخر الدولة   أبو طاهر شمس الدولة   سماء الدولة   |  |
| في الجزيرة (978-989) |  عضد الدولة  صمصام الدولة  شرف الدولة  بهاء الدولة  |  |
| مناطق صُغرى |  أبو طاهر ضياء الدولة  (البصرة، العقد 980 م)  أبو الحسين تاج الدولة  (الأهواز، العقد 980 م)  |  |
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة التاريخ
بوابة العراق
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) دليل الألماس العام مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) مكتبة الفاتيكان (VcBA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
تراجم: المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
في كومنز مواد ذات صلة بـ عضد الدولة.
خور المكلا

خور المكلا هو معلم سياحي بارز في مدينة المكلا، عاصمة (محافظة حضرموت) في اليمن. يُعتبر الخور بمثابة نهر صغير يقسم المدينة إلى نصفين، حيث يربط بين المكلا القديمة ومنطقتي الشرج وفوه. يبلغ طول الجسر البحري الذي يعبر الخور حوالي 200 متر، وعرضه 20 مترًا، مما يسهل حركة المرور بين أجزاء المدينة.
يُعد خور المكلا وجهة سياحية مميزة، حيث تحيط به مناظر طبيعية خلابة تجمع بين الجبال والبحر، مما يجعله مكانًا مثاليًا للتنزه والاستمتاع بالأجواء البحرية. تُقام على ضفافه العديد من الفعاليات والمهرجانات الثقافية، مثل مهرجان البلدة السياحي، الذي يجذب الزوار من مختلف المناطق.
شهد الخور أعمال تطوير متعددة بهدف تعزيز جاذبيته السياحية وتحسين البنية التحتية المحيطة به. شملت هذه التطويرات إنشاء جسور جديدة، وتوسيع الطرق، وبناء مرافق خدمية وترفيهية، مما أسهم في تعزيز مكانته كواجهة حضرموت السياحية.
بالإضافة إلى ذلك، يُعتبر خور المكلا مكانًا مفضلًا للسكان المحليين والزوار على حد سواء، حيث يوفر بيئة مناسبة لممارسة رياضة المشي، وركوب الدراجات، والاستمتاع بالمقاهي والمطاعم المطلة على المياه.
بوابة اليمن
بوابة سياحة
تاوريرت (تكارت)

لمعانٍ أخرى، طالع تاوريرت (توضيح).
| تاوريرت> تقسيم إداري  | تاوريرت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الحوز
الدائرة: توامة
الجماعة القروية: تمكرت
المشيخة: تكارت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 533 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 90
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تاوريرت هو دُوَّار يقع بجماعة تمكرت، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تكارت التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 533 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الحروب الروسية القازانية

الحرب الروسية القازانية عبارة عن سلسلة من الحروب التي دارت رحاها بين خانية قازان ودوقية موسكو الكبرى منذ عام 1439، حتى استولى إيفان الرهيب على قازان أخيرًا، وضمها إلى دوقية موسكو الكبرى في عام 1552.
نظرة عامة

قبل انفصالها عن القبيلة الذهبية، كانت منطقة قازان جزءًا من بلغار الفولغا (630-1240) ثم بلغار الأولوس من القبيلة الذهبية (1240-1438). اعتنقوا الإسلام عام 921، أي قبل 67 سنة من اعتناق روسيا للمسيحية. كانت الحدود بين دوقية موسكو الكبرى وقازان بالقرب من نيجني نوفغورود، على بعد نصف الطريق تقريبًا بين المدينتين. وكانت الأرض الواقعة إلى الشرق من نيجني نوفغورود صعبة إلى حد ما. عندما هاجم التتار ضربوا أولًا نيجني نوفغورود ثم انتقلوا إلى موروم وريازان وأماكن أخرى، واقتربوا مرتين فقط من موسكو. عندما هاجم الروس أرسلوا جيشين، واحد أسفل نهر الفولغا والآخر أعلاه. ومع اكتساب دوقية موسكو الكبرى المزيد من القوة، تحول القتال باتجاه الشرق. قبل عام 1552 لم يبذل الروس أي محاولة لغزو قازان واكتفوا بالحفاظ على الخانات الموالية لروسيا. كان الخان الموالي لروسيا يعني السلام، والخان المناهض لروسيا يعني الاستقلال والحرب. لم تنشأ في قازان سلالة مستقرة. غالبًا ما أتت الخانات الموالية لروسيا من خانية قاسم بينما جُلِبت الخانات المناهضة لروسيا من شبه جزيرة القرم وخانيات أخرى. عادةً كانت هناك فصائل مؤيدة ومعادية لروسيا، ولكن يبدو أنها كانت مؤقتة وغير مستقرة.
حروب فاسيلي الثاني

في عام 1439 بعد عام من تأسيس الخانات، تقدم أول خان من قازان، أولوغ محمد، باتجاه موسكو بجيش كبير. فرّ فاسيلي الثاني من موسكو من عاصمته عبر نهر الفولغا. دمر التتار ضواحي موسكو لمدة 10 أيام وفي طريق عودتهم إلى قازان أحرقوا كولومنا، وأسروا أيضًا العديد من الأسرى.
كانت حملة عام 1445 كارثية بالنسبة لدوقية موسكو الكبرى، وكانت لها تداعيات كبيرة في السياسة الروسية. اندلعت الأعمال العدائية عندما استولى ماكسموت خان على القلعة الاستراتيجية في نيجني نوفغورود وغزا دوقية موسكو الكبرى. حشد فاسيلي الثاني جيشًا وهزم التتار بالقرب من موروم وغوروخوفيتس. فكّر أن الحرب انتهت، فحلّ قواته وعاد إلى موسكو منتصرًا، ليعلم فقط أن التتار حاصروا نيجني نوفغورود مرة أخرى.
حُشد جيش جديد وسار نحو سوزدال، وهناك التقوا مع الجنرالات الروس الذين استسلموا للعدو في نيجني بعد إحراق القلعة. في 6 يونيو 1445 اشتبك الروس والتتار في معركة نهر كامينكا بالقرب من أسوار دير سانت إيثيميوس. كانت المعركة نجاحًا مدويًا للتتار، الذين أخذوا فاسيلي الثاني سجينًا. استغرق الأمر أربعة أشهر وفدية هائلة لاستعادة الملك من الأسر.
حروب إيفان الثالث > حرب قاسم (1467-1469)

كُسر السلام الهش في عام 1467، عندما وصل إبراهيم من قازان إلى العرش، وأيد إيفان الثالث من روسيا ادعاءات حليفه أو تابعه قاسم خان. أبحر جيش إيفان في نهر الفولغا، وعيونهم مثبتة على قازان، لكن أمطار الخريف والراسبوتيتزا (موسم المستنقع) أعاقت تقدم القوات الروسية. عندما جاء الشتاء البارد جدًا، بدأ الجنرالات الروس غزوًا لمنطقة فياتكا الشمالية. انهارت الحملة بسبب عدم وحدة الهدف والقدرة العسكرية.
في العام التالي انطلق الروس من كوتلنيش في غابات فياتكا. أبحروا في نهري فياتكا وكاما نحو نهر الفولغا، ونهبوا السفن التجارية في طريقهم. ردًا على ذلك، شنّ إبراهيم هجومًا مضادًا، فاجتاح فياتكا، وأجبر السكان المحليين على العبودية طوال مدة الحملة.
في عام 1469 زادت قوة الجيش كثيرًا، وأبحر في نهري الفولغا وأوكا، اللذان يلتقيان في نيجني نوفغورود. سار الروس في اتجاه التيار ودمروا جوار قازان لكنهم لم يجرؤوا على حصار العاصمة التترية لأن أرملة قاسم تعهدت بالتفاوض على سلام مفيد مع إبراهيم (ابنها). في غضون ذلك، حاولت الوحدات من ياروسلافل وفيليكي أوستيوغ عبثًا الفوز في فياتكا لصالح الجانب الروسي. بعد انهيار المفاوضات، اشتبك التتار مع الروس في معركتين دمويتين لكنهما غير حاسمتين.
في خريف 1469، بدأ إيفان الثالث غزوًا ثالثًا للخانات. حاصر القائد الروسي، الأمير دانييل خولمسكي، قازان وقطع إمدادات المياه، وأجبر إبراهيم على الاستسلام. وبموجب شروط التسوية السلمية، حرر التتار جميع الروس المسيحيين الإثنيين الذين استعبدوهم في السنوات الاربعين السابقة.