stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تاروت (ليبيا)

لمعانٍ أخرى، طالع تاروت (توضيح).
تاروت قرية تقع في جنوب غربي من ليبيا، وتبعد عن مدينة طرابلس العاصمة 750 كلم. تعتبر من أقدم القرى في منطقة وادي الشاطئ وهي منطقة جبلية وخصوصا تاروت القديمة حيث تحيط بها الجبال من ثلاث اتجاهات وهي تنقسم إلى ثلاث مناطق. تاروت القديمة وتاروت الجديدة وتاروت الشعبية. وتتميز بتنوع تركيبتها من صخور نارية إلى صخور رملية يتمازج بها الجبل مع الرمال.ويوجد إلى الآن وبكامل ملامحها أول منطقة تعمر في هذه القرية حيث كان تبنى المساكن بالطين وهو عبارة عن مسكن بسيط لما تحتاجه متطلبات الحياة الضرورية وكان أغلب هذه المساكن توجد به غرفة في الأعلى يصعد إليها بسلم تسمى (الغرفة) وتتميز بتلاصق مبانيها لتشكل مع بعضها زقاقات عشوائيه.
أصل التسمية

أغلب سكان تاروت كانوا يعتقدون أن اصل التسمية تارقي (طوارق) وهو ما يعني في لغتهم (القايلة) أي فترة الظهيرة حيث ترتفع درجه الحرارة. إلا أن هذا الرأي لا يستند إلى تحليل علمي. وهناك رأي آخر يرجع إلى أن أصل التسمية فينيقي حيث كان يرمز إلى الآلهة عشتروت نظراً لوجود كثير من النقوش الفنيقية بوضوح على الصخور في وادي تاروت وفي جبل الحساونة القريب منها بحوالي 15 كلم.
وهناك من راي اخر يرجع اصل تسمية تاروت  الي توارت ..اي انها توارت عن الانظار..فالقادم اليها  لايمكنه رويتها لانها تقع في منطقة منخفضه هذا اولا .وتانيا لانها تحيط بها الجبال من جميع الاتجاهات فلا يمكن رويتها من بعيد..
يبلغ عدد سكان تاروت من 3000 إلى 4000 نسمة ===== =====
انظر أيضا

تاروت (جزيرة في الخليج العربي)
| ع ن مدن إقليم فزان | ع ن مدن إقليم فزان | ع ن مدن إقليم فزان |
| --- | --- | --- |
| محافظة الجفرة |  هون  ودان  سوكنة  زلة  الفقهاء  |  |
| محافظة وادي الشاطئ |  أشكدة  براك  أقار  قيرة  برقاو  القرضة  برقن  قطة  ونزريك  إدري  عوينات ونين  تاروت  محروقة  |  |
| محافظة سبها |  سبها  أم العبيد  الزيغن  سمنو  تمنهنت  |  |
| محافظة مرزق |  مرزق  تمسة  زويلة  مسقوين  أم الأرانب  تراغن  قاوات  الزرقان  أم الحمام  أقار عتبة  تساوة  الزيتونة  البيضان  دوجال  القطرون  الويغ  تجرهي  تمو  جيزاو  |  |
| محافظة وادي الحياة |  أوباري  الأبيض  خليف  بنت بيه  الفجيج  جرمة  الغريفة  القعيرات  توش  |  |
| محافظة غات |  غات  العوينات  البركت  تهالة  |  |
 مدن فزان في كومنز:  مدن فزان في كومنز
‌
بوابة جغرافيا
بوابة ليبيا
آمنة محمد عبدي

| آمنة محمد عبدي> (بالصومالية: Aamina Maxamed Cabdi)    | آمنة محمد عبدي> (بالصومالية: Aamina Maxamed Cabdi)    |
| --- | --- |
 مناصب    :  مناصب    
عضو مجلس الشعب الصومالي: عضو مجلس الشعب الصومالي
2012  – 2017 : 2012  – 2017 
عضو مجلس الشعب الصومالي: عضو مجلس الشعب الصومالي
2017  – 2022 : 2017  – 2022 
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 21 أكتوبر 1981     مقديشو  
الوفاة: 23 مارس 2022 (40 سنة)       بلد وين  
سبب الوفاة: تفجير انتحاري  
مواطنة:  الصومال 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسية  
الحزب: حزب السلام والتنمية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آمنة محمد عبدي ( (بالصومالية: Aamina Maxamed Cabdi)‏ (21 أكتوبر 1981 - 23 مارس 2022) سياسية صومالية، عضو في البرلمان الفيدرالي الصومالي من عام 2012 حتى وفاتها في 23 مارس 2022.
خلفية

ولدت آمنة في العاصمة الصومالية مقديشو في 21 أكتوبر 1981، تلقت تعليمه الأساسي في مقديشو، وعاشت أحداث الحرب الأهلية، وحصلت على البكالوريوس ثم الماجستير من جامعة سيمد في مقديشو.
في عام 2012، ترشحت آمنة عبدي، البالغة من العمر 24 عامًا لشغل مقعد في البرلمان الاتحادي في الصومال. وتحدت الأصوات التي طالبتها بالتنحي، وفازت بالمقعد.
بعد انتهاء الفترة الأولى ترشحت لفترة ثانية في البرلمان الفيدرالي، وفازت مرة أخري في عام 2016، بمقعد عن محافظة هيران
ترشحت آمنة لنفس المقعد البرلماني مرة ثالثة إلا أن الانتخابات التي كان من المقرر إجراؤها في فبراير 2021، تأجلت وسط خلافات على عملية التصويت.
دعت للتحقيق في قضية اختفاء إكرام تهليل فارح .
وفاتها

في 23 مارس 2022، استهدف انتحاري من حركة الشباب سيارة تقل آمنة وحراسها الشخصيين في حي حواء تاكو بمدينة بلدوين، خلال حملتها الانتخابية .  ووقع افجار ثان على بعد أمتار من الحادث الأول لدى محاولة نقل الجرحى و قُتلت آمنة خلال الهجوم، كما أسفرت الهجوم الانتحاري المزدوج عن مقتل 47 شخصًا وإصابة 105 آخرين
مراجع

↑  "سيرة النائبة آمنة محمد عبدي: من معلمة قرآن إلى أحد أكثر نواب البرلمان قربًا من الشعب الصومالي". القرن اليومية. 25 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 2022-03-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
↑  Armen Kassabian (23 يناير 2021). "Young Female Somali Lawmaker Fights Corruption". VOA Learning English. مؤرشف من الأصل في 2022-11-27.
1 2  Omar Mohammed (18 يناير 2021). "Young, female and fighting corruption, a Somali lawmaker defends her seat". Reuters. مؤرشف من الأصل في 2022-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-31.
↑  Omar Mohammed (18 يناير 2021). "Young, female and fighting corruption, a Somali lawmaker defends her seat". Reuters. مؤرشف من الأصل في 2022-03-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-31.Omar Mohammed (18 January 2021). "Young, female and fighting corruption, a Somali lawmaker defends her seat". Reuters. Retrieved 31 March 2021.
↑  "Somalia Elections: Eye on Amina Mohamed Abdi who is battling for a third term in government". KTN News Kenya. 19 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2022-03-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-31.
↑  Hamza Mohamed (10 فبراير 2021). "What is delaying Somalia's elections?". Al Jazeera. مؤرشف من الأصل في 2022-12-31. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-31.
↑  "Female opposition MP among dozens killed in Somalia bombings". the Guardian (بالإنجليزية). 24 Mar 2022. Archived from the original on 2023-01-17. Retrieved 2022-03-28.
↑  الرسول، خالد عبد (24 مارس 2022). "انتحاري يحتضن نائبة صومالية معارضة ويفجر نفسه.. و15 لقوا مصرعهم". الوطن. مؤرشف من الأصل في 2022-06-07. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
↑  "مقتل نائبة صومالية في تفجير انتحاري بمدنية بلدوين". www.aa.com.tr. مؤرشف من الأصل في 2023-05-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
↑  "Female opposition MP among dozens killed in Somalia bombings". the Guardian (بالإنجليزية). 24 Mar 2022. Archived from the original on 2023-01-17. Retrieved 2022-03-28."Female opposition MP among dozens killed in Somalia bombings". the Guardian. 24 March 2022. Retrieved 28 March 2022.
↑  "مقتل النائبة آمنة محمد عبدي في تفجير انتحاري في بلدوين – قراءات صومالية – الأخبار الصومال – الأخبار الصومالية". مؤرشف من الأصل في 2022-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
↑  "Death toll from twin Somalia bombings rises to 48: regional leader". Reuters. مؤرشف من الأصل في 2023-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-23.
↑  "مقتل برلمانية معارضة في تفجير انتحاري بوسط الصومال". العين الإخبارية. 23 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 2022-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
↑  "في حفل تأبين أقيم للنائبة آمنة محمد: رئيس الوزراء الصومالي يكشف عن حقائق حول اغتيالها – Somaliatoday.net – شبكة الصومال اليوم للإعلام". somaliatoday.net. مؤرشف من الأصل في 2023-05-04. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
في كومنز مواد ذات صلة بـ آمنة محمد عبدي.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الصومال
بوابة علوم سياسية
عريب المأمونية

| عُرَيب المأمونيَّة> معلومات شخصية   | عُرَيب المأمونيَّة> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: عُريب بنت جعفر البرمكيّ
الميلاد: 797 بغداد، الخلافة العباسية 
الوفاة: 890 (93 عاماً) سامراء، الخلافة العباسية 
مكان الدفن: سامراء
مواطنة: الخلافة العباسية 
الديانة: الإسلام
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعرة، ومغنية، وكاتبة، وأمة  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عُرَيب بنتُ جَعْفَر بنُ يحيى البرمكيّ ،وتُعرف بإسم عُريب المأمونيَّة (181 - 277 هـ / 797 - 890 م) كانت جارية قينة تُجيد العديد من الفُنون المُتنوعة، اشتُهرت في أوائل العَصر العَبَّاسي، وقد عاشت حياةٍ قاسية في صَغرِها، حيث أنها بعد نكبة البرامكة، بيعت وهي صغيرة، واستطاعت بجمالها وذكائها وأشعارها أن تجد مكانًا لدى الخُلفاء العبَّاسيين، بدءاً بالأمين، والمأمون (وبِهِ تسمَّت) والمعتصم بالله الذي أعتقها، وكان لها شُهرة في عصرِها.
سيرة شخصية

لما انتهت دولة البرامكة سُرقت وهي صغيرة وبيعت واشتراها الأمين ثم اشتراها المأمون وكانت شاعرة مجيدة ومغنية محسنة وقدمت دمشق مع المأمون.
يعد كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني المصدر الرئيسي لحياة عريب.
يخبرنا هو أنها كانت مثل أقرانها، حيث كانت ضليعة في الشعر والتأليف والأداء الموسيقي إلى جانب مختلف المهارات الأخرى؛ لعبة الطاولة، الشطرنج والخط بينهم. وكانت الأداة الموسيقية التي اختارتها هي العود. وهي أفضلية سوف تمررها لطلابها، ولكن قبل كل شيء كان غناؤها و تأليفها هما اللذان أبرزاها. نقلا عن أحد مصادره الرئيسية، ابن المعتز، يشير أبو الفرج إلى مجموعة من الدفاتر وصحف تحوي أغانيها، ويقال إن عددهم يبلغ نحو 1000.
وفيما يتعلق بغنائها، يعلن أبو الفرج أنها لم تعرف أي منافس بين أقرانها ويصنفها بمفردها بينهم، مع المغنيات الأسطوريات في أوائل العصر الإسلامي، وهم المطربات المعروفات بشكل جماعي باسم الحجازيات.
ولدت في بغداد بالعراق. ترددت شائعات في العصور الوسطى بأن عريب هي ابنة الوزير جعفر البرمكي، وهو عضو رئيسي في عائلة البرامكة، وأحد خدم المنازل في العائلة الفاطمية. وقد ناقشت المدارس الحديثة هذه النسب. وفي كلتا الحالتين، كانت بوضوح عبدة في أجزاء مهمة من حياتها المبكرة، سواء كانت قد ولدت في العبودية أو بيعت إلى العبودية بعد عشر سنوات من العمر بعد سقوط أسرتها. احتجت عريب بشعرها مرتين على وضعها في العبودية، وكان من حررها من الرق هو أبو إسحاق المعتصم بالله محمد بن هارون الرشيد (833-43).
زعم أنها اشتهرت بفضل كونها المغنية المفضلة للخليفة أبو جعفر عبد الله المأمون (813-33).
"إن مقطوعات عريب الشعرية الباقية والحكايات المرتبطة بها لا تشير إلى مهاراتها الشعرية فقط، بل هي أيضا حياتها التي كانت لها بها علاقات مع عشاقها وأسْيادها. وهذا يشير إلى أن عريب، كانت مثل العديد من أقرانها، فتاة بالإضافة إلى كونها مغنية عندما كانت تطلب الظروف ذلك"
وعلى ما يبدو أنها جاءت للحفاظ على حاشية كبيرة من بلدها وكانت مالكة أرض.
واحدة من أشهر القصص المرتبطة بها تتعلق بمسابقة الغناء التي فازت بها وفرقتها الغنائية ضد منافستها الشابة شارية وفرقتها.
وتشير الأدلة إلى أن شخصيتها كانت "عنيدة، ذكية للغاية، غير صبورة مع أولئك الأقل ذكاءً أقل، حتما مرتبكة وغالبا ما تكون متشائمة.
من أشعارها

أورد ابن عساكر شيئا كثيرا من شعرها، فمن ذلك قولها لما دخلت على المتوكل تعوده من حمى أصابته فقالت:
ولما عوفي دخلت عليه فغنته من قيلها:
ولها في عافيته أيضا:
ولها أشعار كثيرة رائعة.
مراجع

↑  كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الرابع. ص. 212. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
↑   Tahera Qutbuddin, Women Poets', in Medieval Islamic Civilisation: An Encyclopedia, ed. by Josef W. Meri, 2 vols (New York: Routledge, 2006), II 866, "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2014-02-07. Retrieved 2015-03-29.. نسخة محفوظة 02 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  نساء الخلفاء لابن الساعي، صفحة 55.
↑  ابن عساكر (1995)، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: عمر بن غرامة العمروي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 69، ص. 267، OCLC:4770667638، QID:Q116753093
↑  كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، دار الفكر، 21 جزء وفهرسة في 9 مجلدات، أي ما يعادل طبعة القاهرة 1322 / 1905-5.
↑  Matthew S. Gordon, 'The Place of Competition: The Careers of ‘Arīb al-Ma’mūnīya and ‘Ulayya bint al-Mahdī, Sisters in Song', in ‘Abbasid Studies: Occasional Papers of the School of ‘Abbasid Studies, Cambridge, 6-10 July 2002, ed. by James E. Montgomery (Leuven: Peeters, 2004), pp. 61-81 (p. 64).
↑  Matthew S. Gordon, ' The Careers of ‘Arīb al-Ma’mūnīya and ‘Ulayya bint al-Mahdī, Sisters in Song', in ‘Abbasid Studies: Occasional Papers of the School of ‘Abbasid Studies, Cambridge, 6-10 July 2002, ed. by James E. Montgomery (Leuven: Peeters, 2004), pp. 61-81 (pp. 64-65). https://www.academia.edu/358518 نسخة محفوظة 2020-08-08 على موقع واي باك مشين.
↑  Classical Poems by Arab Women: A Bilingual Anthology, ed. and trans. by Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999), p. 140 ISBN 0-86356-047-4; books.google.co.uk/books/about/Classical_poems_by_Arab_women.html?id=WniBAAAAIAAJ&.
↑  Agnes Imhof, 'Traditio vel Aemulatio? The Singing Contest of Sāmarrā’, Expression of a Medieval Culture of Competition]', Der Islam, 90 (2013), 1-20 (with a translation pp. 4-7), DOI 10.1515/islam-2013-0001, http://www.goedoc.uni-goettingen.de/goescholar/bitstream/handle/1/10792/Traditio%20vel%20Aemulatio.pdf?sequence=1 vel Aemulatio.pdf?sequence=1 نسخة محفوظة 2017-11-11 على موقع واي باك مشين.
↑   / Matthew S. Gordon, 'The Place of Competition: The Careers of ‘Arīb al-Ma’mūnīya and ‘Ulayya bint al-Mahdī], Sisters in Song', in ‘Abbasid Studies: Occasional Papers of the School of ‘Abbasid Studies, Cambridge, 6-10 July 2002, ed. by James E. Montgomery (Leuven: Peeters, 2004), pp. 61-81 (pp. 65-66). https://www.academia.edu/358518. نسخة محفوظة 2020-08-08 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة الدولة العباسية
بوابة المرأة
بوابة شعر
بوابة موسيقى
راضية بنت الحسين

| راضية بنت الحسين> معلومات شخصية   | راضية بنت الحسين> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 1912 مراكش  
الوفاة: سنة 1994  (81–82 سنة)   سلا  
مواطنة:  المغرب 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: رسامة  
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: العربية، والأمازيغية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
راضية بنت الحسين (1912 - 1994) فنانة مغربية عصامية بدأت الرسم في سنواتها الأخيرة، عُرضت أعمالها وبيعت في صالات العرض بإفريقيا وأوروبا.
حياتها وأعمالها

راضية بنت الحسين ولدت بمنطقة مراكش بدوار ولاد يوسف (إقليم قلعة السراغنة) سنة 1912، وتوفيت سنة 1994 بمدينة سلا، المغرب. ولم تبدأ بالرسم ختى سنة 1961، على الرغم من أنه في ذلك الوقت كان من النادر على المرأة المغربية ممارسة الفن.
بعد أن شاهدت العمل الفني الذي رسمه ابنها الرسام ميلود لبيض، استلهمت منه الرسم على الرغم من عمرها الذي تجاوز الخمسين عامًا. بتشجيع من ابنها، عرضت بعض أعمالها في استوديو جاكلين برودسكيس بالرباط، المغرب، في عام 1962. لقيت لوحاتها اقبالًا جيدًا من قبل النقاد الذين صنفوا أعمالها على أنها فن ساذج. غالبًا ما تمت مناقشة لوحاتها وعرضها مع رسومات اثنين من معاصريها الشعيبية طلال (1929-2004) وفاطمة حسن الفروج (1945-2011).
عرضت أعمالها في المعرض الذي يحمل عنوان ألفي عام من الفن في المغرب الذي أقيم في غاليري شاربنتير بباريس عام 1963. كما عرضت أعمالها في نفس العام بمؤسسة جون دبفات في لوزان، سويسرا. ثم عُرضت أعمالها في صالة باب الرواح بالرباط عام 1966 مع فنانات مغربيات أخريات.
شاركت في العديد من المعارض الأخرى داخل المغرب وخارجه، وظهرت أعمالها في مجموعات مختلفة حول العالم، ولا سيما مجموعة الشركة العامة بالمغرب في الدار البيضاء، ومعرض فيلا الفنون ومتحف الفن المعاصر لمؤسسة أونا (ONA) وفي مجموعات خاصة مختلفة في المغرب وسويسرا.
توقفت راضية بنت الحسين عن الرسم في أواحر سنة 1970. توفيت سنة 1994 بمدينة سلا وتم ارسال مجموعتها الشخصية من الفن الى ابنها لبيض.
حياتها وأعمالها > الإرث

تم تصنيفها كواحدة من "الفنانين الثلاثة الرائدين الذين بصموا في تاريخ الفن المغربي"،  وأكد ذلك وصف معرض 2011 في غاليري 38 بالدار البيضاء بما جاء فيه:
سيكون هذا المعرض فرصة لاكتشاف كون راضية بنت الحسين الشبيه بالحلم، رابط بين الفن الصخري والحكاية الشعبية: عمل يربط الشعر البري للطبيعة في حالته الأولية، حيث تتطور الشخصيات الخيالية والحيوانات بألوان زاهية للغاية.
في عام 2020، عُرضت أعمالها في متحف محمد السادس للفن الحديث والمعاصر بالرباط.
المعارض

1962 - ورشة جاكلين برودسكيس بالرباط (المغرب)، معرض فردي
1963 - معرض ألفي سنة من الفن في المغرب صالة شاربنتييه باريس، معرض جماعي
1963 - لوزان (سويسرا)، معرض فردي
1966 - معرض باب روح بالرباط مع فاطمة حسن وحسن الفروج
1980 - اللقاء الأول للرسامات المغربيات بالصويرة، معرض جماعي
المعارض > المعارض بعد وفاتها

1995 - مع تحيات الخالدون، الشركة المصرفية العامة المغربية، المعرض الجماعي بالدار البيضاء.
2006 - تحيات النساء، معرض جماعي برواق مقر البنك المركزي المغربي، الدار البيضاء.
2006 ـ المعرض الجماعي مؤسسة أونا، فيلا الفنون بالدار البيضاء
2009 - معرض جماعي مسارات مؤسسة أونا على هامش منتدى الإبداع بالمغرب
2009 - معرض متنقل من أجل تاريخ الرسم في المغرب نظمته وزارات مغربية مختلفة بالتعاون مع فيلا الفنون التابعة لـمؤسسة أونا والمعهد الفرنسي ومعهد جوته بالرباط بتمويل من مؤسسة فرنسية ألمانية.
مراجع

↑  Bahji، Zineb (2019). "Exhibition review: Journey to the Sources of Art, the life and work of three women artists in postcolonial Morocco". مؤرشف من الأصل في 2022-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-10.
1 2 3 4  "La Galerie 38 de Casablanca expose les œuvres de Radia Bent Lhoucine". 2011. مؤرشف من الأصل في 2022-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-11.
1 2 3 4  "Rachat de la collection de Radia Bent Lhoucine". Maghress. مؤرشف من الأصل في 2022-06-10. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-11.
↑  "The work of three pioneering artists exhibited at the Mohammed VI Museum of Contemporary Art in Rabat". 2018. مؤرشف من الأصل في 2022-06-10.
↑  "Rachat de la collection de Radia Bent Lhoucine". Maghress. مؤرشف من الأصل في 2022-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-11.
↑  "Morocco: A pictorial journey for women". All Africa. 2006. مؤرشف من الأصل في 2012-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-10.
انظر أيضا

عبد الباسط بن دحمان
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المغرب
بوابة فنون مرئية
جارية

لمعانٍ أخرى، طالع جارية (توضيح).
الجَارِيَة لفظ يُستخدم للإشارة للعبيد الإناث، الذين استعبدوا عبر الآسر الحروب أو من قبل قطاع الطرق أو من ولدت لأمة وعبد مملوك. تسمى جارية، وأمة.
وينادي العرب كل فتاة جارية، ويُطلق اسم جارية على العبدة المشتراة في الحروب، ويُطلقُ لفظُ الجَاريَة أيضا على الفَتِيَّة من النساء والأَمَة وإِنْ كانت عجوزاً والشَّمْسُ والسَّفينةُ.
وضعها الاجتماعي

تكون مملوكة لسيدها الذي اشتراها ويحق له بيعها أو مضاجعتها أو استخدامها في أعمال المنزل ونحوها
لا يحق لها أن ترث ولا تمتلك، فكل ما تملكه يعود لسيدها، أما قيمتها في الدية فبنصف قيمة الحر، وبالتكاليف الشرعية يختلف حالها عن حال الحرة في بعض الأحكام . وتنقسم حسب وضعها المادي في الإسلام إلى:
مدبرة، مكاتبة، مبعضة، المستولدة.
الجواري في العصر العباسي

ازداد تملك السبايا والجواري من العبيد النساء في عصر الدولة العباسية نتيجة الفتوحات والتوسع العسكري الإسلامي الذي عاد على الخلافة الإسلامية بالكثير من الغنائم. وهذا بدوره أسهم في بروز أسماء بضعة من العبدات الجواري اللواتي كانت لهن مواقع اجتماعية هامة في هذا العصر وارتقى بعضهن في السلم الاجتماعي فأصبح أبنائهم الذكور من الطبقة الحاكمة ولا سيما بعد قيام بعض الامراء والخلفاء العباسيين بشرائهم وانجابهن لامراء والخلفاء من الطبقة الحاكمة ومثال على هؤلاء الجواري الجارية العبدة شغب والتي غدت والدة الخليفة المقتدر بالله، وشرف خاتون وهي جارية الخليفة المستضيء بأمر الله. ولكن ظلت أوضاع الغالبية الساحقة من الجواري والسبايا على حالها.
الجواري في عهد العثمانيين

الجارية (بالتركي:Odalık) هي الأنثى العذراء من العبيد في العهد العثماني. كانت إما مساعدة للمحظيات والزوجات، أو محظية مبتدئة، ومن الممكن أن تصبح محظية أو زوجة، معظم الجواري كن جزء من الحريم وهي أسرة السلطان.
حالتها في المجتمع

الجارية ليست محظية ولكن بإمكانها أن تصبح واحدة، تصنف في أسفل طبقات المجتمع فلا تخدم الرجل، بدلا من ذلك تكون كمحظيته أو زوجته في غرفته الشخصية، الجواري في العادة هن عبيد يمنحن إلى السلطان كهدايا بواسطة الأثرياء الأتراك، عموما لا يراهن السلطان أبدا، لكن يظللن تحت الإشراف المباشر من والدته.
الاستخدام المعروف

قد يُعنى بالجارية: الخليلة أو العشيقة للرجل الثري. في القرن التاسع عشر أصبحت الجواري شخصيات متداولة في عالم الفن، وقد ظهرن في العديد من اللوحات الفنية في تلك الحقبة واحيانا تستخدم جنسيا. أما كلمة «سبايا» القديمة فعادةً ما تسستخدم للإشارة إلى العبدات الإناث التي يمتلكهن الذكر ويمارس الجنس معهن تبعا لرغبته.
انظر أيضا

رقيق
مراجع

↑  Hanum، Melek (1872). Thirty years in the harem. Chapman and Hall. ص. 159.
↑  DelPlato، Joan (2002). Multiple Wives, Multiple Pleasures: Representing the Harem, 1800–1875. Fairleigh Dickinson University Press. ص. 9. ISBN:0838638805.
↑  The Law Society of British Columbia: "Decision of the Hearing Panel on Facts and Determination"  نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "عن سبي النساء في الإسلام". رصيف22 (بar-AR). Archived from the original on 2018-09-23. Retrieved 2018-09-23.{{استشهاد بخبر}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  نساء الخلفاء المسمى بجهات الائمة الخلفاء من الحرائر والإماء. تأليف ابن الساعي. تحقيق مصطفى جواد. طبعة دار المعارف بمصر
بوابة الشرق الأوسط
بوابة العنف ضد المرأة
بوابة فنون
بوابة فنون مرئية
سمير صبيح

| سمير صبيح>   | سمير صبيح>   |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: سمير صبيح ضاحي القريشي
الميلاد: سنة 1970    مدينة الصدر  
الوفاة: 22 أكتوبر 2021  (50–51 سنة)   قضاء بدرة  
سبب الوفاة: حادث مرور  
مواطنة:  العراق 
الديانة: الإسلام
عدد الأولاد: 14   
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر، ومقدم تلفزيوني، وكاتب  
اللغات: العربية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سمير صبيح ضاحي القريشي، شاعر شعبي عراقي ولد في عام 1970 في العاصمة العراقية بغداد.
حياته

بدأ مشواره الشعري عام 1988، وينتمي إلى ما يسمى بـ«جيل شعراء الثمانينيات»، وكتب العديد من الأغاني العراقية، فضلًا عن تقديم البرامج الشعرية في القناة العراقية الرسمية.
وفاته

تُوفي سمير صبيح في حادث سير في محافظة واسط الكوت قرب بدرة وجصان في 22 أكتوبر 2021. عزّى رئيس الجمهورية العراقي برهم صالح ورئيس مجلس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي بوفاته.
شعره

عَونك يا وَطَن يابو الحَضارات
أحُضنك لو صرت كلك سچـاچـين
أخاف أحچـي ومنو يصَدگ الخُرافات
إلك حُبي سوالف عالسَلاطين
يابو الخير إنتَ تفيض خَيرات
علىَ الجيران وعيالك مَساكين
حيطانَك صُفت بَس للشِعارات
هوايَ أحزاب وشوية الحياطين
بينك والعرب قست المَسافات
مثل بُعد النبي عَن الشَياطين
العروبة والعروبة وهالتَفاهات
حَدر جِدمك أقدمهم قَرابين
وأحوك الجامِعة لجِدمك نَعالات
وأشدّن من عمر موسى القياطـين
ويقول أيضا:
عِراق أليا وَكت للضَيف تشعل نار
وبهدومك تُطب لو جاع خطارك
أمس جارك سكت بالچـذب ما مَر بيك
وانتَ تصب حًزن من ينجرح جارَك
يظل ثارك گـصب كلما نگـصه يطول
شوكت سَيفك تغمده وينوخذ ثارك
دگـه على الخشب لدگـه عالحيطان
وعلى شيل الصور لتعَلمه بسمارك
ولترد بدرَِب ما بي عذر وإتـّيه
وجيب ويه النًذر سچـينة أعذارك
على المَرمر غلط لا تخسر المِنشار
گـص خاوي الخِشب ينهاب مِنشارك
وأشمر يوسفك بس ذب وراه تراب
مو كل بـير صدّگ يحفظ أسرارك
أعماله > البرامج التلفزيونية والإذاعية

برنامج قوافي قناة العراقية
برنامج السوالف، العراقية الفضائية.
شعراء على الطريق.
ثالثنه الهوى، راديو الجيل.
أعماله > قصائد غنائية

أذكرك من يجي الليل، غناء حاتم العراقي.
عونك يا وطن غناء حسام الرسام.
علاوي ابني كبر، غناء حسين الجسمي.
جوائز

أفضل شاعر في مهرجان الرباط.
رامون فالي

| رامون فالي | رامون فالي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 29 ديسمبر 1964   (61 سنة)   هولغوين  
مواطنة:  كوبا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عازف بيانو، وعازف جاز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رامون فالي هو عازف بيانو كوبي، ولد في 29 ديسمبر 1964 في هولغوين في كوبا.
مراجع

↑   http://ramonvallemusic.com/extended-biography.html. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-17. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Ramon Valle, Extended Biography". Retrieved November 6, 2015. ramonvallemusic.com نسخة محفوظة 31 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Whitehead, Kevin (May 18, 2015) "In 'Take Off', Ramon Valle Makes the Piano Sing". npr.org. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

رامون فالي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
رامون فالي على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
رامون فالي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
في كومنز مواد ذات صلة بـ رامون فالي.
بوابة أعلام
بوابة كوبا
بوابة موسيقى
ياكوت

ياكوت
Саха
العلم
مشاهير من الياكوت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  480,000–510,000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  روسيا 
 روسيا:  478,085 (تعداد 2010)
 الصين:  2,820 (تعداد 2010)
 كازاخستان:  415 (تعداد 2009)
 أوكرانيا:  304 (تعداد 2001)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 ياكوت، الروسية:  ياكوت، الروسية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 أغلبية يتبعون الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مع عدد كبير يمارسون الشامانية والتنغرية:  أغلبية يتبعون الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مع عدد كبير يمارسون الشامانية والتنغرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  ترك 
مجموعات ذات علاقة:  ترك
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
نسبة الياكوت في إقليم ياكوتيا حسب تعداد عام 2010
ياكوت (ويسمون أنفسهم ساخا) هم أحد الشعوب التركية التي تسكن بشكل أساسي في جمهورية ساخا (ياقوتيا) في شمال شرق آسيا.
تنتمي لغة الياقوت إلى الفرع السيبيري للغات التركية. يعيش الياكوت أساسا في جمهورية ساخا في الاتحاد الروسي، مع بعض الامتدادات إلى مناطق آمور وماغادان وسخالين ومناطق تايمير وإيفينك ذاتية الحكم.
يُقسَّم الياكوت إلى مجموعتين أساسيتين على أساس الجغرافيا والاقتصاد. الياكوت في الشمال هم تاريخيا من الصيادين الرحل، في حين أن الياكوت في الجنوب يعملون بتربية الحيوانات ويركزون على الخيول والماشية.