stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
السنوسي البراني
مؤتمر سرت للمصالحة والاتحاد > أصداء مؤتمر سرت > قسم التاريخ بجامعة سرت

أحيت جامعة سرت الليبية بمدرج "مصباح العروي" بالجامعة، مؤتمر السلام واللحمة الوطنية التاريخي، وذلك بمدينة سرت الموافق 22 يناير 2019.ووفقاً لـ وكالة الأنباء الليبية "وال": فإن جامعة سرت نظمت ندوة علمية تاريخية أشرف عليها قسم التاريخ بكلية الآداب / جامعة سرت، بمناسبة مرور 97 عاما على مؤتمر السلام واللحمة الوطنية، الذي انعقد عام 1922 م بمدينة سرت، وأدى إلي توحيد الليبيين و تعزيز المصالحة الوطنية بينهم في تلك الفترة. بحضور (مفتاح مرزوق) رئيس مجلس الحكماء والاعيان لقبائل منطقة سرت، وعضو المجلس البلدي سرت (هنية ابوخريص) والدكتور (احمد المحجوب) رئيس الجامعة، والدكتور (عبد السلام ابوخشم) وكيل الجامعة، والدكتور (سعيد الحنديري) وكيل جامعة الجفرة للشؤون العلمية، وعدد من الباحثين والمهتمين بالدراسات التاريخية بجامعة المرقب، والجامعة الأسمرية، والمركز الليبي للدراسات التاريخية. كما صدر عن الندوة في ختام جلساتها العلمية بياناً أكد فيه المشاركون على أهمية المصالحة الوطنية بين الليبيين، وأنها الطريق الصحيح في اتجاه الاستقرار والأمن والأمان، تعزيزاً لما جاء في ميثاق سرت الموقع عام 1922 بين أبناء ليبيا، كما أكد البيان على ضرورة المحافظة علي وحدة وتماسك الوطن ونبذ التفرقة وتقديم المصلحة الوطنية على المصالح الشخصية، كما دعا المشاركون في الندوة إلى ضرورة عقد مؤتمر للمصالحة الوطنية لحل الأزمات الراهنة والاستفادة من ذلك المؤتمر التاريخي. هذا وقد ألقيت خلال الجلسة الافتتاحية للندوة العلمية عديد الأوراق العلمية التاريخية حول المؤتمرات الوطنية ودورها في تعزيز المصالحة الوطنية، ودور الزعماء الوطنيين في المصالحة الوطنية الليبية، وكذلك ألقيت أوراق علمية حول مؤتمر سرت الأسباب والنتائج ، وميثاق سرت ماضي ينير الحاضر ويمكن من استشراق المستقبل، كما تم خلال الندوة عرض شريط مرئي حول آثار مؤتمر سرت في توحيد حركة الجهاد الليبي، وأهميته التاريخية في توحيد القبائل الليبية في تلك الفترة.
مؤتمر سرت للمصالحة والاتحاد > أصداء مؤتمر سرت > مؤسسة «البرهان للحوار والتنمية»

أقامت «مؤسسة البرهان للحوار والتنمية في ليبيا»، يوم السبت الموافق 22 يناير2022، ندوة افتراضية بمدينة سرت، لمناسبة إحياء الذكرى المئوية الأولى لـ«مؤتمر سرت 21 يناير 1922» تحت شعار «من أجل السلام ووحدة الوطن» حيث شارك في الندوة عدد من الأساتذة المتخصصين في التاريخ. وأفاد عضو باللجنة المشرفة على الندوة «بوابة الوسط الإعلامية الليبية»، بأن فعالياتها شهدت عرض أوراق علمية من قبل المشاركين وهم: (د. علي الهازل) من المركز الوطني للدراسات والمحفوظات التاريخية، و(د. منى أبو القاسم)، من قسم التاريخ والآثار بجامعة سرت، ووكيل الشؤون العلمية بجامعة طبرق (د. وليد شعيب)، ورئيس قسم التاريخ والآثار بجامعة سرت (د. الزرقاء سالم)، ومن قسم التاريخ جامعة المرقب (أ. محمود عارف قشقش)، ومدير مكتب الدراسات العليا كلية الآداب بجامعة بنغازي (د. الرويعي قناوي)، ومديرة مكتب الدراسات العليا بكلية الآداب في جامعة سرت (أ. سمية سالم  الشعالي)، و(أ. عبد الناصر علي) من قسم التاريخ بجامعة سرت.
مؤتمر سرت للمصالحة والاتحاد > أصداء مؤتمر سرت > وزارة الخارجية في الحكومة الليبية المؤقتة

كذلك نظمت وزارة الخارجية في الحكومة الليبية المؤقتة مؤتمرا للمصالحة الوطنية أطلقت عليه "سرت الثاني" 18/10/2020، والذي يقوم على سياسة دعم الحوار الليبي براعية داخلية وليس ضمن حوارات الأجندات الخارجية، مثلما هو الأمر بالنسبة لمؤتمر تونس. حاول القائمون على المؤتمر الجديد استحضار الذاكرة التاريخية لدعم الثوابت الوطنية، باعتباره استكمالاً لمؤتمر آخر كان قد عقد في العام 1922 لمواجهة الاستعمار، ونجم عن المؤتمر ما عرف بـ" ميثاق سرت"، وحظي بتأييد الكثير من القوى الليبية آنذاك. افتتح المؤتمر بكلمة لوزير الخارجية في الحكومة المؤقتة عبد الهادي الحويج، ثمّن فيها الاجتماع ودوره في حل الأزمة الليبية، وأهمية أن تتكاتف جميع القوى الوطنية للتوصل إلى حل سياسي بعيداً عن التدخلات الخارجية. وأكد الإعلامي الليبي شعبان بركة الذي شهد فعاليات المؤتمر، أن المؤتمر التأم في موعده المقرر وليوم واحد، وشاركت فيه وفود من مدن مختلفة، وشخصيات تمثل شرائح متباينة للمجتمع للتأسيس لميلاد ليبيا الجديدة.
مؤتمر سرت للمصالحة والاتحاد > أصداء مؤتمر سرت > مسلسل الزعيمان

مسلسل الزعيمان هو مسلسل سيرة ذاتية تاريخي ليبي، من إخراج أسامة رزق ومن كتابة عزة شلبي وأحمد نبيل سنة 2020، وبطولة كل من ربيع القاطي، صالح القراد، نادرة عمران، عبد الحميد التائب، نصاف بن حفصية، محمد عثمان، محمد بن يوسف، وغيرهم. انطلق عرض المسلسل بتاريخ 24 أبريل 2020 على قناة سلام الليبية.
يتناول العمل السيرة الذاتية لكل من الزعيمان الوطنيان: سليمان الباروني وبشير السعداوي وكفاحهما ضد الاستعمار الإيطالي في الفترة ما بين 1880 إلى 1923 من تاريخ الدولة الليبية.
عرض المسلسل في حلقته السابعة عشرة حادثة تاريخية مهمة، وهي مؤتمر سرت الذي انعقد بذات المدينة التي يحمل اسمها عام 1922، وقد ظهرت فيه مشاهد المؤتمر والمشاركين فيه من شخصيات الأعيان والزعماء والسياسيين ومشايخ القبائل والمناطق، وقادة الجهاد الوطني، ومن بين هؤلاء الزعماء: السنوسي البراني، صالح الأطيوش، أحمد السويحلي، والمستشار السياسي المصري عبدالرحمن عزام الذي كان يشغل منصب مستشار الجمهورية الطرابلسية، وآخرين.
سكوت كالابريس

| سكوت كالابريس> معلومات شخصية   | سكوت كالابريس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 2 يونيو 1972   (53 سنة)   نيو هيفن  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: حارس مرمى  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة براينت  
المهنة: مدرب كرة قدم، ولاعب كرة قدم  
الرياضة: كرة القدم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سكوت كالابريس (بالإنجليزية: Scott Calabrese)‏ هو مدرب كرة قدم أمريكي، ولد في 2 يونيو 1972 في نيو هيفن في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "2015 Men's Soccer Coaching Staff". Florida International University. مؤرشف من الأصل في 2016-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-08-23.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
تحكيم

مدخل محكمة لندن للتحكيم الدولي في شارع فليت، لندن
التحكيم هو شكل من أشكال تسوية المنازعات (حل الخلاف)، هو وسيلة لحل النزاعات خارج المحاكم القضائية. يتم الفصل في النزاع من قبل شخص واحد أو أكثر (المحكمون أو هيئة التحكيم) والتي تصدر (قرار التحكيم). يعتبر قرار التحكيم ملزمًا قانونًا لكلا الطرفين وقابلا للتنفيذ في المحاكم، ما لم تنص جميع الأطراف على أن عملية التحكيم والقرار غير ملزمين.
أما في اللغة فالتحكيم هو القضاء، وجاء بمعنى العلم والفقه والقضاء بالعدل، ومنه قول القرآن: «وآتيناه الحكم صبيا»، ومنه الحكمة بمعنى وضع الشيء في محله. والحَكَم من أسماء الله في الإسلام، قال القرآن: «أفغير الله أبتغي حكما»، ويطلق على من يختار للفصل بين المتنازعين، وبهذا ورد في قول القرآن: «وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها»، والمحكـّم بتشديد الكاف وفتحها هو الحكم بفتح الكاف، والمحكّمة هم الخوارج الذين قالوا: لا حكم إلا لله.
ويعرف التحكيم على أنه: هو مسار خاص استثناءً عن المسار العام لحل المنازعات (القضاء) إذ يتيح إمكانية مباشرة الفصل في النزاعات بين الأفراد من قبل أفراد عاديين لا يعدون من الجسم القضائي للدولة فالتحكيم هو عرض خلاف معين بين الأطراف المتحكمين على هيئة تحكيمه تتكون من الأغيار يتم تعين أعضاء الهيئة التحكيم من قبل أطراف النزاع وذلك وفق شروط يحددونها لتفصل تلك الهيئة بذلك النزاع بقرار يفترض أن يكون بعيدا عن التحيز لأي من أطراف النزاع.
ومن المعروف أن التحكيم يطلق عليه بعض الفقهاء القانونيين «القضاء الخاص» وذلك لانه لا يدخل في تشكيله أي في تشكيل محكمة التحكيم سلطان الدولة ونفوذها رغم تطبيق قوانينها، فيرأس محكمة التحكيم محكمين وليس قضاة.
التاريخ

تشير الكاتبات التاريخية أن القانون السومري قد عرف نظام للتحكيم شيبها بالقضاء حيث كان يتوجب عرض النزاع على محكم عام، كما عرفت الحضارة اليونانية التحكيم في تشريعات سولون، وعُرف التحكيم في القانون الروماني أيضًا إذ يقول أرسطو عن فوائده: (أطراف النزاع يستطيعون تفضيل التحكيم عن القضاء، ذلك أن المحكم يرى العدالة بينما لا يعتد القاضي إلا بالتشريع). وقد عرف العرب التحكيم عن طريق ما يسمى المنافرة حيث كان الطرفان يحتكمان إلى محكم لحسم النزاع بينهم بمسائل كالشرف.
كما أجاز الإسلام التحكيم بالدعاوى المتعلقة بحقوق الناس، ولعل أبرز صور التحكيم عند المسلمين هي التحكيم عند نشوب خلاف بين الزوجين، ومن حوادث التحكيم الذي حدثت في عهد الرسول قصة الحجر الأسود.
ميزات التحكيم

سرعة الفصل في المنازعات والمرونة والاقتصاد بالنفقات.
عدم التقيد بتطبيق قانون معين أو اجراءات معينية حيث أنه من الإمكان الاتفاق على القانون الذي سيتم تطبيقه والتي سيتم على أساسة الفصل في النزاع وهذا يحل المشاكل في حال وجود أطراف من دول مختلفة أو جود دول ومنظمات أجنبية كأطراف في النزاع حيث يتم اختيار القانون الذي سيتم تطبيقه ولا يفرض قانون دولة معينة للفصل بالنزاع هذه إحدى ميزات المرونة التي يتصف بها التحكيم.
صدور الحكم عن خبراء بمجالات معينة بما أن التحكيم لا يشترط على المحكم ان يكون حائز على شهادة بالقانون كما هو الحال في القضاء وبعض الخلافات تتطلب خبراء بمجالات معينة للفصل بها وهذه إحدى ميزات المرونة التي يتصف بها التحكيم.
وجود فرص أكبر لحل الخلافات عن طريق الصلح حيث وانه بما أن أعضاء هيئة التحكيم يتم اختيارها من قبل أطراف النزاع فانهم في الغالب يحاولون تقريب وجهات النظر بين أطراف النزاع وصلا إلى حل توافقي.
تناول الخلاف بشكل يكفل السرية مما يحفظ الطرفان من نتائج إعلان الخلاف خاصة في المعاملات التجارية حيث لا يشترط العلانية في الجلسات.
تخفيف أعباء القضاء من حيث عدم العودة اليه في كل النزاعات التي قد تنشأ.
يفسح المجال للأطراف لاختيار الأشخاص الذين سيقومون بالفصل في النزاع المحكم الأمر الذي سيؤدي الأطمنان إلى أحكامهم.
مأخذ على التحكيم

قد نصدر أحكام مخالفة للقانون.
قد تستخدم لتطويل فترة النزاع من قبل أحد الأطراف إذا لم تكن نية حقيقية في فض النزاع.
قد يكون مكلفا من الناحية المادية مقارنة مع القضاء وتكليفه المادية.
أنواع التحكيم

يقسم التحكيم من حيث التنظيم إلى تحكيم حر وهو الاتفاق على التحكيم دون إناطة أمر تنظيمه بهيئة معينة. وتحكيم مؤسسي يحال أمر تعيين المحكمين وإجراءات التحكيم إلى هيئة معينة، ومثال ذلك تحكيم غرفة التجارة الدولية، وتحكيم منظمة الملكية الفكرية العالمية.
ويقسم التحكيم من حيث امتداده وأطرافه إلى وطني وأجنبي ودولي.
ويقسم التحكيم من حيث إلزاميته إلى تحكيم اختياري وهو التحكيم الذي يلجأ اليه الأفراد بارداتهم كالتحكيم في المسائل المدنية، وتحكيم إجباري ومثاله التحكيم الإجباري في المنازعات العمالية في القانون المصري، والتحكيم الجبري في بعض المنازعات الدولية.
الإجراءات والجلسات

يتبع في التحكيم في الغالب تقريباً نفس النظام المتبع في المحاكم من حيث المهل وحجز القضية للتدقيق ويشترط في ضبوط جلسات التحكيم أن تكون مكتوبة ومؤرخه وموقعه بشكل يشبه إلى أحد كبير ضبوط الجلسات لدى المحاكم.
تتوافق وجلسات الخبراء بوزارة العدل، ريثما بها مرونه في التدقيق البحثي، واخطار الطرفين بأمر تتوقف فيه للجنة التدقيق من مستشاري التحكيم.
العلاقة بين المحكم واطراف النزاع

تعتبر العلاقة بين المحكم واطراف النزاع عبارة عن عقد وهو ايجاب من قبل أطراف التحكيم وقبول من قبل المحكم وهذا ما يطلق عليه اتفاق التحكيم، واتفاق الأطراف على محكم لفض النزاع القائم بينهم قد يكون قبل حدوث النزاع عند إبرام العقد أو ما شابه، وقد يكون بعد حدوث النزاع، ومن الملاحظ هنا أنه يفترض على المحكم النزاهة والحيادية فدوره مماثل لدور القاضي في المحكمة.
حكم المحكم

يعتبر حكم المحكمين حكم له من القوة والإلزام ما للاحكام التي تصدر عن المحاكم ويتطلب حكم المحكمين في القضايا المدنية إكساء حكم المحكمين الصيغة التنفيذية من قبل المحكمة المختصة لإمكان تنفيذه جبراً.
المصادر

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 72. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  O'Sullivan، Arthur؛ Sheffrin، Steven M. (2003). Economics: Principles in Action. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall. ص. 324. ISBN:978-0-13-063085-8.
↑  "معلومات عن تحكيم على موقع newadvent.org". newadvent.org. مؤرشف من الأصل في 2020-09-27.
↑  "معلومات عن تحكيم على موقع cv.iptc.org". cv.iptc.org. مؤرشف من الأصل في 2016-04-10.
↑  "معلومات عن تحكيم على موقع thesaurus.ascleiden.nl". thesaurus.ascleiden.nl. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25.
المركز الدولى للتحكيم
نادى القضاة الاتفاقى
صفحات ذات صلة

المركز الوحيد المعتمد من نادى القضاة الاتفاقى
قانون
قانون عام
في كومنز مواد ذات صلة بـ تحكيم.
| ع ن أخلاقيات علم الأحياء | ع ن أخلاقيات علم الأحياء |
| --- | --- |
المبادئ التقليدية:  استقلال ذاتي  Beneficence  Non-maleficence  عدالة 
مبادئ أخرى:  سلطة  سرية  ضمير  مبدأ التأثير المزدوج  مساواتية  تفاوت الرعاية الصحية  شعور بالذنب  رحمة  ‏  قسم  ملكية (حق تصرف)  خصوصية  إقناع 
نظريات:  نفعية  الأخلاق الواجبة  عواقبية 
تكاثر:  إجهاض  تكنولوجيا الإنجاب  تحديد الجنس 
علم الوراثة:  نوع اجتماعي  علاج جيني  فحص جيني  هندسة وراثية 
الموت والاحتضار والحالات الطارئة:  تحكيم  موت دماغي  توقف القلب  قرار بالإجماع  Court intervention  موت  Ethics committee  موت رحيم  منفذ الوصية  Family meeting  وساطة  Next of kin  Health care proxy   انتحار  Transplant ethics 
اختلافات ثقافية:  كرامة  آداب  أخلاقيات الطب اليهودي  ألم  معاناة  دين  احترام 
السوك الشخصي:  Abuse of trust  Continuity of care  واجب  هدية  التزام قانوني  كذب  سوء السلوك  ‏  سوء استخدام العلم  Medical misconduct  قدرة (قانون)  جدارة  Incompetency  Termination of the patient-physician relationship 
الأخلاقيات البحثية:  موافقة مستنيرة  الموافقة المستنيرة  حقوق الإنسان  مجلس الاستعراض المؤسساتي  دراسة التحدي البشري 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU) دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
بوابة القانون
أليسا نايير

أليسا ميشيل نايير (من مواليد 20 أبريل 1988) لاعبة كرة قدم أمريكية تلعب كحارس مرمى لفريق شيكاغو ريد ستارز من الرابطة الوطنية لكرة القدم النسائية (NWSL) والمنتخب الوطني للولايات المتحدة. كانت ضمن قائمة 23 لاعبة للولايات المتحدة في كأس العالم للسيدات 2015 وكانت الحارس الأساسي للولايات المتحدة في كأس العالم للسيدات 2019 في فرنسا. كما لعبت مع فريق بوسطن بريكرز وتوربين بوتسدام. مع فريق بريكرز ، فازت بجائزة اتحاد كرة القدم النسائي الوطني لأفضل حارس مرمى لعام 2014.
إنجازات > دولية

كأس العالم للسيدات تحت 20 سنة لكرة القدم:  2008
كأس العالم للسيدات: 2015 ، 2019
كأس شيبيليفز: 2016 ؛ 2018 ؛ 2020 ، 2021
بطولة الأمم: 2018
بطولة الكونكاكاف للسيدات: 2018
صفائية

| الصفائية | الصفائية |
| --- | --- |
نمط: أبجد
لغات: العربية القديمة
حقبة: 100 ق.م ~ 300 م
عائلة:  أبجدية سينائية أوليةسامية جنوبيةالصفائية 
أقران: عربية شمالية قديمة، المسند، الجعزية
٭ قد تحتوي هذه الصفحة على يونيكود الألفبائية الصوتية الدولية.: ٭ قد تحتوي هذه الصفحة على يونيكود الألفبائية الصوتية الدولية.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصفائية أو الصفوية تسمية جامعة لعدد كبير من النقوش المكتشفة في شمال المملكة العربية السعودية وبادية الشام وما جاورها العائدة إلى ما بين 100 ق.م و400 م. نسبة إلى تلال صفا الواقعة شرقي اللجاة في حوران.
نقش صفائي يظهر شكل جمل على قطعة من الحجر الرملي الأحمر، من الصفا، يوجد الآن في المتحف البريطاني
الحقبة

وفقًا لبعض الكتابات والنقوش الصخرية الصفوية المشتملة على تواريخ محلية أو أحداث تاريخية معروفة في أن النقوش والكتابات الصفائية التي عثر عليها حتى الآن تعود للفترة التاريخية المحصورة بين القرن الأول قبل الميلاد حتى عام 614 م. بينما يرى مؤرخون آخرون أن الصفائية اختفت نهاية القرن الرابع الميلادي بعد سيطرة الدولة الغسانية في صحاري شمال السعودية وبدايه اختفاء سيطرة قبائل الصفائية وقوتها.
التاريخ

كتبت النقوش الصفائية بخط المسند لكن طريقة الكتابة وشكل بعض الحروف تغيرت قليلا عن النقوش المسندية التقليدية، وهذه النقوشِ المكتشفة غالباً كتبت مِن قِبل الأقوام الجزرية الساكنة في بادية الشام. سميت بالنقوش الصفائية نسبة إلى منطقة الصفا. وترجع إلى القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. حيث اكتشفت أول مرة عام 1857 في المنطقة الجنوبية الشرقيةِ لسوريا. سُجّل 30,000 نقشٍ مكتشفٍ حتى الآن في بادية سوريا والأردن، وتمثل تلك النقوش لهجات عربية جزرية، فمن الأفعال المنقولة منها: ندم تشوّق لعن نهل سمع عَوٍر قتل رعى، ومن الأسماء: فرس ضأن خال خِلّ خمسة كبير مِعْزَى سطر عشيرة ضيف رواح ثلج قبر ضريح، ومن أسماء الأعلام: أذينة إياس جمال همام وهب ورد حبيب سالم سميع سريّ سعد.
اللهجة

تتميز تلك اللهجات مع النقوش الثمودية بأداة التعريف، التي هي في النقوش الثمودية والصفوية والدادانية (الهاء) وفي اللغة المعينية والعبرية، وأما في اللغة العربية والنبطية يستعمل (الألف واللام) في بداية الكلمات، فنستطيع أن نفرق إذاً بين لهجات الهاء ولهجات الألف واللام، مثال ذلك (هـ م ل ك) عند أهل ناحية الصفاة بمعنى الملك، ولكن كان العرب والنبط يستعملون الألف واللام مع الكلمات والأسماء العربية المعرّفة.
اللهجة > الحروف

| الحرف> عادي | الحرف> مربع | الاسم | النطق (أصد) | بالعربية | باللاتينية> OCIANA | باللاتينية> ويننت وهاردينج | باللاتينية> SSHB |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |  | alif |  | أ | ʾ | ʾ | ʾ |
|  |  | ayn |  | ع | ʿ | ʿ | ʿ |
|  |  | ba |  | ب | b | b | b |
|  |  | dal |  | د | d | d | d |
|  |  | dhal |  | ذ | ḏ | ḏ | ḏ |
|  |  | dad |  | ض | ḍ | ḍ | ḍ |
|  |  | fa |  | ف | f | f | f |
|  |  | gim |  | ج | g | g | g |
|  |  | ghayn |  | غ | ġ | ġ | ġ |
|  |  | ha |  | ه | h | h | h |
|  |  | hha |  | ح | ḥ | ḥ | ḥ |
|  |  | kha |  | خ | ẖ | ẖ | ẖ |
|  |  | kaf |  | ك | k | k | k |
|  |  | lam |  | ل | l | l | l |
|  |  | mim |  | م | m | m | m |
|  |  | nun |  | ن | n | n | n |
|  |  | qaf |  | ق | q | q | q |
|  |  | ra |  | ر | r | r | r |
|  |  | shin |  | ش | s¹ | s | s |
|  |  | sad |  | ص | s² | š | ś |
|  |  | sin |  | س | ṣ | s | s |
|  |  | ta |  | ت | t | t | t |
|  |  | tha |  | ث | ṯ | ṯ | ṯ |
|  |  | tta |  | ط | ṭ | ṭ | ṭ |
|  |  | waw |  | و | w | w | w |
|  |  | ya |  | ي | y | y | y |
|  |  | zayn |  | ز | z | z | z |
|  |  | za |  | ظ | ẓ | ẓ | ẓ |
:
المحتوى

معظم النقوش الصفائية جرافيتية تعكس اهتمامات الناقش في وقته: توافر الرعي لقطيعه من الإبل، أو الحداد على اكتشاف نقش آخر من قبل شخص مات منذ ذلك الحين، أو ببساطة سرد أنسابه وذكر أنه صنع النقش. يعلق آخرون على الغارات ويصلون من أجل الغنائم، أو يذكرون الممارسات الدينية. هناك بعض النقوش المعروفة كتبت من قبل نساء. تصاحب النقوش أحيانًا فن صخري، وتظهر مشاهد صيد أو معارك وجمال وخيول وراكبيها أو مشاهد مخيمات أو شخصيات نسائية في بعض الأحيان.
ذكرت النقوش الصفائية المكتشفة في المملكة العربية السعودية بعض معبودات القبائل الصفائية منها: اللات, ذو الشرى أو ذشر، رضو أو رضى. حيث ذكرى المعبود اللات منفردًا بغدير أو وادي بدينة ووادي عرعر والعويصي. بينما ذكر معبود ذو الشرى أو ذشر في وادي بدينة ووادي عرعر والشاظي ورجلة بدينة أما المعبود رضو فذكر في نقش واحد فقط ويقع في رجلة بدينة.
كما ذكرت بعض أسماء القبائل الصفائية من النقوش المكتشفة بمنطقة الحدود الشمالية من السعودية مثل:
قبيلة بر (يقابلها بالعربية قبيلة بر بن كعب من لخم القحطانية, بنو بر بن كعب بن غنيم بن كليب).
قبيلة بلقي (يقابلها بالعربية قبيلة بلقين).
قبيلة تيم (نفس الاسم في العربية وهي أحد بطون بكر بن وائل ويطلق نفس الاسم على إحدى قبائل ضبة وبني تيم أخرى من بطون قبيلة طيء).
قبيلة حر الوارد وورد ذكرها في موقع بدنه (يقابله بالعربية قبيلة حور أحد بطون قبيلة طي القحطانية).
مواقع النقوش الصفائية

وادي الشاظي الواقع في الشمال الغربي من مدينة عرعر بالمملكة العربية السعودية.
وادي الغرابة شمال السعودية حيث عثر فيه على كتابات ونقوش صفوية بالإضافة إلى بعض الرسومات الصخرية لأشكال آدمية ووسوم قبلية.
وادي الصفاوي بمنطقة الحدود الشمالية من السعودية.
موقع العويصي بمنطقة الحدود الشمالية من السعودية.
موقع غدير بدينة أو وادي بدينة بمنطقة الحدود الشمالية من السعودية.
وادي عرعر بمنطقة الحدود الشمالية من السعودية.
مقر العوة بمنطقة الحدود الشمالية من السعودية حيث عثر بالموقع على نحو 123 نصًا صفويًا
غرب مدينة عرعر بالسعودية حيث تم اكتشافها من عمال شركة أرامكو, تتضمن نصوصًا صفوية تتوزع على 12 صخرة قدمت أسماء أعلام تعرف للمرة الأولى في هذا النوع من الكتابات كما قدمت مفردات صفوية جديدة.
جنوب مدينة طريف بالسعودية بمسافة تصل إلى 20 كيلو متر.
مدينة عرعر حيث عثر فيها على 226 نصًا صفويًا موزعة على 56 صخرة.
58 نصًا صفويًا من ستة مواقع بمنطقة الجوف الواقعة شمال السعودية.
المصادر

↑  د. سليمان بن عبد الرحمن الذييب، د. سليمان بن عبد الرحمن الذييب (8 أكتوبر 2018). د. سليمان بن عبد الرحمن الذييب (المحرر). الكتابات القديمة في المملكة العربية السعودية (ط. الأول). الرياض، المملكة العربية السعودية: المجلة العربية. ج. -. ص. 67. مؤرشف من الأصل في 2021-01-02. تؤرخ النقوش الصفائية مابين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الرابع الميلادي{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  صب لبن، كريمان (1 يناير 2019). "يرجح إن أقدم الكتابات الصفائية يرجع إلى القرن الأول قبل الميلاد وحتى القرن الرابع بعد الميلاد". مكتبة المنهل الإلكترونية. دورية كان التاريخية. مؤرشف من الأصل في 2021-12-20.
↑  Macdonald، Michael C A (1 مايو 2019). "Ancient North Arabian". academia.edu. Michael C A Macdonald. مؤرشف من الأصل في 2022-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-08.
1 2 3  "موسوعة المملكة العربية السعودية -  الحدود الشمالية » الباب الثالث: الآثار والمواقع التاريخية » الفصل الثاني: آثار ما قبل الإسلام » ثانيًا: الكتابات والنقوش الصفوية". مؤرشف من الأصل في 2023-05-17.
↑  ماجد خير بك: اللغة العربية جذورها - انتشارها - تأثيرها في الشرق والغرب. دمشق. دار سعد الدين.
↑  لهجات عربية شمالية قبل الإسلام للأستاذ أنوليتمان  - 204.doc نسخة محفوظة 9 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين.
1 2  al-Jallad، Ahmad (2015). An Outline of the Grammar of the Safaitic Inscriptions. Leiden: Brill. ص. 37. ISBN:90-04-28929-1.
↑  al-Jallad، Ahmad (2015). An Outline of the Grammar of the Safaitic Inscriptions. Leiden: Brill. ص. 48. ISBN:90-04-28929-1.
↑  al-Jallad، Ahmad (2015). An Outline of the Grammar of the Safaitic Inscriptions. Leiden: Brill. ص. 40. ISBN:90-04-28929-1. After Huehnergard (2012)
1 2  al-Jallad، Ahmad (2015). An Outline of the Grammar of the Safaitic Inscriptions. Leiden: Brill. ص. 39. ISBN:90-04-28929-1.
↑  Østerled Brusgaard، Nathalie (2019). Carving Interactions: Rock Art in the Nomadic Landscape of the Black Desert, North-Eastern Jordan. Oxford: Archaeopress. ISBN:9781789693119.
↑  "موسوعة المملكة العربية السعودية -  الجوف » الباب الثالث: الآثار والمواقع التاريخية » الفصل الثاني: آثار ما قبل الإسلام » رابعًا: الكتابات القديمة » النقوش التدمرية". مؤرشف من الأصل في 2023-05-17.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ صفائية.
معلومات حول مشروع قاعدة بيانات الصفائية
معرض نقوش صفائية
كتابات عربية جنوبية في سوريا - اتحاد الكتاب العرب في دمشق.
| ع ن الخطوط القديمة في شبه الجزيرة العربية | ع ن الخطوط القديمة في شبه الجزيرة العربية |
| --- | --- |
خط مسند:  الأحسائية  الصفائية  الدادانية  الثمودية  الجعزية 
خط نبطي:  الخط العربي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
بوابة الأبجدية العربية
بوابة الإسلام
بوابة الخط العربي
بوابة السعودية
بوابة الشرق الأوسط القديم
بوابة اللغات السامية
بوابة اللغة
بوابة اللغة العربية
بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة كتابة
بوابة لسانيات
جورج بوردمان (مبشر)

| جورج بوردمان> معلومات شخصية   | جورج بوردمان> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 8 فبراير 1801     ليفرمور  
الوفاة: 11 فبراير 1831 (30 سنة)       داوي، ميانمار  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الديانة: الكنيسة المعمدانية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مبشر، وكاهن  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج بوردمان (بالإنجليزية: George Boardman)‏ هو مبشر أمريكي، ولد في 8 فبراير 1801 في ليفرمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 فبراير 1831 في داوي، ميانمار في ميانمار.
مراجع

1 2  Annals of the American Pulpit: Commemorative Notices of Distinguished American Clergymen of Various Denominations (بالإنجليزية), QID:Q109933856
في كومنز مواد ذات صلة بـ جورج بوردمان (مبشر).
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة الولايات المتحدة