يفغيني زامياتين
أعماله الأدبية

لقد كتب زامياتين عن وجوده في إنجلترا مستذكراً تلك الفترة: في إنجلترا بنيت السفن وشاهدت آثار القلاع وسمعت أصوات وقع القنابل تلقيها المناطيد الألمانية وكتبت روايتي "سكان الجزيرة" (The Islanders). وكم حزنت لأنني لم أشهد ثورة شباط وأنني لم أعرف إلا ثورة تشرين الأول عندما عدت إلى بيترسبيرغ متخطيا الغواصات الألمانية في سفينة دونما أضواء ومرتديا سترة نجاة طوال الوقت عدت في الوقت المناسب من أجل ثورة تشرين الأول، إن شعوري آنذاك أشبه بشعور شخص لم يقع أبدا في الحب ثم وجد نفسه فجأة متزوجا منذ عشر سنوات أو نحو ذلك" انتقد في روايته "سكان الجزيرة" حياة الإنجليز ونشرت هي ورواية أخرى "صياد البشر" (A Fisher of Men) بعد عودته إلى روسيا آواخر عام 1917. وبعد ثورة عام 1917 قام زامياتين بتحرير العديد من المجلات وألقى محاضرات عن الكتابة والتأليف ودقق وراجع ترجمات إلى اللغة الروسية لأعمال من تأليف جاك لندن وأو هنري واتش جي ولز وغيرهم. لقد أيد زامياتين ثورة تشرين الأول لكنه ناهض الاستعمال المتزايد للرقابة بعد الثورة وأصبحت أعماله تنتقد بشدة وبشكل متزايد حزب سي بي إس يو الشيوعي رغم أنه كان من مؤيدي الحزب قبل وصوله للسلطة وشيئا فشيئا اختلف مع سياسات الحزب أكثر فأكثر خاصة تلك التي تتعلق بالرقابة على الفنون والأدب. كتب زام ياتين في مقالته "أخشى أن" من عام 1921: "الأدب الحقيقي لن يستطيع أن ينتجه كتاب مسؤولون ذوو وعي وثقة بل كُتَّاب مجانين أو ناسكين أو الملحدين والحالمين والثوار والمتشككين" وقد زاد هذا الموقف بشدة من صعوبة وضعه في العشرينات. وفي عام 1923 رتب زامياتين أمر تهريب روايته «نحن» إلى دار نشر في نيويورك سيتي تدعى إي بي داتن وشركاه. وبعد أن ترجمها إلى الإنجليزية غريغوري زيبورغ نشرت عام 1924. وقد تهور زامياتين أكثر ففي عام 1927 هرب النسخة الأصلية للرواية وباللغة الروسية إلى مارك لافوفيتش سلونيم (1894-1976) الذي كان آنذاك رئيسا لتحرير مجلة المهاجرون الروس Russian émigré وكذلك دارا للنشر مقرها براغ. ورغم سخط الدولة بدأت هذه النسخة من الرواية التي نشرتها دار سلونيم تُهّرب سرا إلى داخل الاتحاد السوفيتي وتنتقل من قارئ إلى آخر في الخفاء. وقد أشعل تعامله مع ناشرين من الغرب عداء بالغا ضده من الدولة السوفيتية ونتيجة لذلك وضع في القائمة السوداء وحظر نشر أي شيء من تأليفه داخل موطنه.
وتعد روايته «نحن» نقدا سياسيا لاذعا موجها ضد الدولة البوليسية في الاتحاد السوفيتي وللرواية أبعاد أخرى فقد تفسر على أنها جدل يناقض الاشتراكية العلمية المفعمة بالتفاؤل عند إتش جي ولز الذي قام زامياتين بنشر أعماله فيما مضى مع أشعار البطولة لشعراء بروليتاريين روس. كما وتعد الرواية مثالا على النظرية التعبيرية وتوضيحا لنظريات كارل يونغ الأصلية عنما تطبق على الأدب. ويعتقد جورج أورويل أن رواية ألدوس هاكسلي «عالم جديد شجاع» من عام 1923 لابد أن تكون مقتبسة ولو جزئيا من رواية زام ياتين «نحن» مع أن هاكسلي كتب في رسالة إلى كريستوفر كولينز يقول أنه ألف روايته «عالم جديد شجاع» كرد فعل على فكرة المدينة الفاضلة عند إتش جي ولز قبل أن يسمع عن رواية «نحن» بكثير. وقد ذكر كورت فونينغت أن القصة في روايته «البيانو الذي يعزف بنفسه» من عام 1952 مقتبسة من رواية «عالم جديد شجاع» التي اقتبست هي الأخرى من رواية يف غيني زامياتين «نحن». في عام 1994 حازت رواية «نحن» على جائزة بروميثيوس (Prometheus Award) بعد وضعها في فئة المشاهير بوساطة جمعية كتاب الخيال العلمي التحرريون (the Libertarian Futurist Society's "Hall of Fame"). وبالإضافة إلى روايته «نحن» كتب زامياتين عددا من القصص القصيرة على شكل حكايات أسطورية تنطوي على نقد لاذع للفكر الشيوعي. ففي إحدى قصصه يقرر عمدة المدينة أنه حتى يجعل الجميع سعداء لابد أن يكون الكل متساوييين فيجبر الناس جميعا ويجبر نفسه أيضا على العيش داخل بناء كبير محصن يشبه نزل الجنود وبأن يحلقوا رؤوسهم لدرجة الصفر حتى يكونوا متساويين وبأن يصبحوا معاقين عقليا حتى يتساووا أيضا في الذكاء مع تلك الفئة، وتشبه هذه القصة أحداث القصة القصيرة «المدينة الفاضلة الجديدة» التي كتبها جيروم كيه جيروم عام 1891 والذي نشرت أعماله كلها في روسيا ثلاث مرات قبل عام 1917. إنما أيضا تحوي قصة كورت فونينغت القصيرة «هاريسون بيرغيرون» التي ألفها عام 1961 أحداثا تذكر بحكاية زامياتين تلك. لقد كتب ماكس ايستمان وهو شيوعي أميركي انشق مثل زامياتين عن مذهبه السابق عن الحملة التي شنتها اللجنة التنفيذية في الحزب الشيوعي ضد زام ياتين في كتابه "Artists in Uniform" أي «أدباء وفنانون تحت الحكم».