stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المسيحية في الهند
معاداة المسيحية > الأسباب والآثار > العوامل الثقافية

إن النسخة الهندوسية القومية للهندوسية بطغيان السنسكريتية لا تبهر عمومًا الأديفاسي والداليت. بدأت المؤسسات التابعة لسانغ باريفار مثل فانافاسي كاليان أشرم من أواخر التسعينيات من القرن العشرين في إنشاء مدارس للأديفاسي والداليت حيث تم تعليمهم المهارات البسيطة والتعليم الديني الذي كان يهدف إلى جلب المزيد من أشكال الهندوسية الطبقية العليا السنسكريتية لدمجها مع إيمان والممارسات الطقسية للأديفاسي والداليت. أصبح وجود المؤسسات التعليمية المسيحية في هذه المناطق تحديًا تنافسيًا وعائقًا أمام هذا المشروع القومي الهندوسي.
على الرغم من أن مشاركة القبائل غير المسيحية من غير القوميين في الهجمات على المسيحيين في عام 1998 في منطقة دانجز كانت هامشية للغاية، والتي قد تنبع من استفادتهم من مشاريع التنمية التابعة للمسيحيين. لكن حتى قبل أعمال العنف، كانت هناك توترات بين كل من الأديفاسي والمسيحيين الأديفاسي في المقام الأول لأن المسيحية كان يُنظر إليها على أنها اضطراب ثقافي. غالبًا ما كان المسيحيون يرفضون الكحول، وهو جزء مهم من الاحتفالات الإقليمية. وغالبًا ما لم يشارك المسيحيون في طقوس القرية التي كان يؤديها الأديفاسي من أجل رفاهية وأمن القرية بأكملها. إن استعداد المسيحيين لكسر تقاليد القرية كان يُنظر إليها على أنها تهديد ثقافي. وهكذا، يزعم العديد من أفراد الطبقة الدنيا والقبائل أن التحول إلى المسيحية هو ابتعاد عن الثقافة المحلية مثلما يفعل القوميون الهندوس من الطبقات العليا.
معاداة المسيحية > الأسباب والآثار > العوامل الاقتصادية

وفقًا لسوشيل آرون، تعمل المجتمعات المسيحية في الهند بشكل أفضل فيما يتعلق بمؤشرات التنمية البشرية مثل محو الأمية وارتفاع مستوى التعليم وعلاج ما قبل الولادة ووفيات الفترة المحيطة بالولادة، ويُمكن أن يكون هذا بسبب أنشطة المبشرين الأجانب والمحليين في إنشاء المؤسسات الطبية والتعليمية ذات المستوى العالي. لذلك فإن المدارس، بما في ذلك تلك التي تكون النسبة الأكبر من الطلاب فيها من غير المسيحيين، كثيرًا ما كانت تتعرض للهجوم خلال أعمال الشغب المناهضة للمسيحيين، وكذلك كان الحال كان خلال هجمات 1998 على المسيحيين في منطقة دانجز. في عام 2007 خلال أعمال العنف يوم عيد الميلاد في كاندامال، كان مسيحيو الداليت باناس الأكثر استهدافًا. شارك بعض أفراد مجتمع كاندا القبلي في أعمال الشغب حيث نمت المجموعتان بمرور الوقت في معارضة بعضهما البعض، مع اعتقاد الأديفاسي كاندا بأنهم مهيمنون على داليت باناس المسيحيين. زاد الصراع من حقيقة أن مسيحيي الباناس أصبحوا أكثر تعليماً وثراءً في السنوات التي سبقت أعمال الشغب. افترض العديد من الكاندا أن مسيحيي الباناس كانوا يستخدمون تعليمهم للسيطرة على مجتمع كاندا وحرمانهم من الأرض. خلال أعمال العنف الطائفي في كاندامال، تم استهداف المسيحيين الأكثر ثراءً على وجه التحديد.
قضايا جدلية > النظام الطبقي بين المسيحيين الهنود

طالع أيضًا: النظام الطبقي في الهند
تم العثور على التقسيم الطبقي الاجتماعي بين المسيحيين في الهند على أساس الطبقة وكذلك حسب طائفتهم وموقعهم. يعتمد التمييز الطبقي على طبقتهم في الوقت الذي اعتنقوا فيه هم أو أسلافهم المسيحية منذ القرن السادس عشر، وعادةً لا يتزاوجون، ويجلسون منفصلين أثناء الصلاة في الكنيسة. إلى جانب الهندوس فقد لوحظ نظام الطبقات بين المسلمين في الهند أيضاً، والذين يمارسون زواج الأقارب، وتعدد الزوجات، والمهن الوراثية، ويتجنبون الاختلاط الاجتماعي والديني.
أقرب مفهوم للطبقية بين المسيحيين الهنود يأتي من ولاية كيرالا، خصوصاً من قبل مسيحيو مار توما (أو «المسيحيين السوريين»). يلاحظ دنكان فوريستر أنه «لا يوجد في أي مكان آخر في الهند مجتمع مسيحي كبير وقديم تم منحه في وقت سحيق مكانة عالية في التسلسل الهرمي الطبقي. ... يعمل المجتمع المسيحي السوري إلى حد كبير كطائفة ويُنظر إليه بشكل صحيح على أنه طائفة طبقة أو على الأقل مجموعة تشبه الطبقات». وسط المجتمع الهندوسي، كان مسيحيو مار توما في ولاية كيرالا قد أدخلوا أنفسهم داخل المجتمع الطبقي الهندي من خلال مراعاة القواعد الطبقية والطهارة الطبقية واعتبرهم الهندوس طبقة تحتل مكانة عالية في التسلسل الهرمي الطبقي. كما أن اعتقادهم التقليدي بأن أسلافهم كانوا من الطبقة العليا الهندوسية مثل نامبوديريس ونير، والذين تم التبشير بينهم من قبل توما، وقد دعموا أيضًا وضعهم في الطبقة العليا. مع وصول المبشرين الأوروبيين وتبشيرهم بالمسيحية بين الطبقات الدنيا في ولاية كيرالا، تم تشكيل مجموعتين جديدتين من المسيحيين، تُسمى المسيحيين من الطقوس اللاتينية والمسيحيين البروتستانت الجدد، لكنهم استمروا في اعتبارهم طبقات أدنى من قبل المجتمعات الأعلى مرتبة، بما في ذلك مسيحيو مار توما أتباع الكنائس المسيحية السريانية.
في ولاية غوا الهندية، حصلت تحويلات جماعية إلى المسيحية على يد المبشرين البرتغاليين الكاثوليك اللاتينيين من القرن السادس عشر فصاعدًا. وغالبًا ما احتفظ الهندوس المتحولين بممارساتهم الطبقية. لم يفعل المستعمرون البرتغاليون، حتى أثناء محاكم التفتيش في غوا، أي شيء لتغيير نظام الطبقات. وهكذا، أصبح البراهمة الهندوس الأصليون في غوا، وهم الطبقة الوحيدة التي يمكن ترسيمها مسيحيين بامون وأصبح الكشاتريا والفايشيا فانيس نبلاء مسيحيين يُدعون شاردوس.
حدثت تحولات جماعية للطبقة الدنيا من الهندوس إلى المسيحية والإسلام من أجل الهروب من التمييز الطبقي. على الرغم من ذلك تحدث العديد من الكاثوليك ضد التمييز ضدهم من قبل أعضاء الكنيسة الكاثوليكية. كتب ناشط من جماعة الداليت يحمل اسم باما فوستينا كتباً تنتقد التمييز الذي تمارسه الراهبات والكهنة في الكنائس في جنوب الهند. خلال زيارات ليمينا لأساقفة الهند عام 2003، انتقد البابا يوحنا بولس الثاني التمييز الطبقي في الكنيسة الكاثوليكية في الهند عند مخاطبته أساقفة المقاطعات الكنسية في مادراس ميلابور ومادوراي وبونديشيري كودالور، ورؤساء أساقفة تاميل نادو الثلاثة. وتابع قائلاً: «من واجب الكنيسة أن تعمل بلا انقطاع لتغيير القلوب، ومساعدة جميع الناس على رؤية كل إنسان على أنه أبناء الله، وأخ أو أخت المسيح، وبالتالي عضو في عائلتنا».
معرض صور

كنيسة القديسة مريم السريانية في تاميل نادو
كنيسة بارومالا للملنكار الأرثوذكس
بازيليكا سيدة الجبل المقدس المسيحية المراثية في مومباي
رسمة قديمة تصور مسيحيو مار توما من القرن التاسع عشر
بازيليكا سيدة الصحة الجيدة في تاميل نادو
كاتدرائية الطفل يسوع في كولام
كاتدرائية جميع القديسين الأنجليكانية في الله آباد
كاتدرائية القديس فرنسيس كسفاريوس في بنغالور
كنيسة القديس يعقوب في دلهي
قداس في الكنيسة الأرمنية الرسولية في كلكتا
نساء يؤدون الصلوات حسب الطقوس السريانية الأرثوذكسية
كنيسة سانت ألويسيوس في مانغلور
بازيليكا سيدة الصحة الجيدة في تاميل نادو
كاتدرائية ميداك البروتستانتية المسيحية التيلوغوية في تيلانغانا
نساء من كاثوليك من هنود الشرق
مركز اتصالات

مركز الاتصالات هو حلقة الوصل بين مقدَم الخدمة والمتلقي وهوالمكتب المركزي لتلقي وايصال العديد من الطلبات المقدمة عبر الهاتف. ومركز الاتصالات تشغله شركة لدعم المنتجات أو التعامل مع الاستفسارات وتقديم المعلومات للمستهلكين
التسويق بالهاتف|يقوم مركز الاتصالات بعمل المكالمات الصادرة للتسويق بالهاتف والتعامل مع العملاء وتقديم خدمات المنتجات وتحصيل الديون أيضا. (telemarketing) إضافة إلى مركز الاتصالات فان التعامل الجماعي مع الرسائل و
الفاكسات والدردشات والبريد الإلكتروني في مكان واحد يدعى بمركز الاتصالات المجمع.
مركز الاتصالات غالبا ما يستخدم مساحة واسعة مفتوحة للعمل لموظفيه حيث يجلس كل منهم على مكتب منفصل، ويحتوى كل مكتب على حاسب لكل موظف وهاتف وسماعة، كما يتصل الحاسب الآلي لكل موظف بمفتاح لتحويل الاتصالات وواحد أو أكثر من الحواسيب الآلية لمشرفى المركز. ويمكن للمركز ان يعمل بشكل مستقل أو
ان يرتبط من خلال الشبكات مع مراكز أخرى، وغالبا ما ترتبط تلك المراكز بشبكة الحاسوب للشركات التي ترتبط بدورها بحاسبات عملاقة وحواسيب صغيرة الحجم وشبكات المحلية. نظام التكامل الحاسوبى الهاتفى أصبحت مسارات الصوت والبيانات في المركز ترتبط مع بعضها البعض بشكل متزايد من خلال مجموعة من التقنيات الجديدة التي تدعى نظام التكامل الحاسوبى الهاتفي(ت ح هـ). (computer telephony integration)
معظم الشركات الكبرى تستخدم مراكز الاتصال للتواصل مع عملائها.ومن الأمثلة على ذلك شركات المرافق، وتجار التجزئة الذين يستخدمون البريد لتسويق منتجاتهم وأقسام دعم العملاء لاستخدام أجهزة وبرامج الحاسوب.بعض الشركات تقوم كذلك بتوفير بعض الخدمات الداخلية لاقسامها من خلال مراكز الاتصالات.ومن أمثلة ذلك
مكاتب المساعدة، والدعم المالي للشراء بالتجزئة، ومكاتب دعم المبيعات.
تقنية مركز الاتصالات

تقنية مركز الاتصالات تخضع للتحسينات والابتكارات.بعض هذه التقنيات تشمل تمييزالكلام وتوليفه باستخدام برامج الحاسب الآلي للسماح للحواسيب للتعامل مع المستوى الأول من مستويات دعم ومعاونة العملاء، والبحث في النصوص ومعالجة اللغة الطبيعية وذلك للتفاعل البناء مع العملاء ولتدريب الموظفين عن طريق الباحث الآلى
على أفضل الممارسات من المكالمات السابقة، وغيرها من التقنيات لتحسين إنتاجية الموظفين والارتفاع بمستوي رضا العملاء. يؤدي الانتقاء الآلي أو التوجيه الآلي إلى تحسين الكفاءة أيضا، سواء بالنسبة للاتصالات المستلمة والصادرة حيث يتم التعامل مع الاتـصالات المستلمة سريعا بتو جيهها للموظف الملائم والمسئول للتعامل مع هذه المهمة، مع التقليل من فترات الانتظار، وتقليص القائمة
الطويلة من الخيارات المتاحة للافراد المتصلين، وكذلك الحال بالنسبة للمكالمات الصادرة، حيث يتيح نظام الأنتقاء الآلي للإدارة تحديد الموظف الذي يمكن أن يضطلع بالمهمة بناء على عدة عوامل من بينها المهارة والعوامل الاجتماعية والاقتصادية والأداء في الماضي، ونسبة احتمال إنهاء عملية البيع في الاتصال الواحد.
(الطابور الدولي أن مفهوم الطابور الدولي يضع معايير لعملية معالجة الاتصالات من خلال عدة تقنيات مثل الفاكس والهاتف، والبريد الإلكتروني.) (Universal Queue)
براءات الاختراع

هناك عدد كبير من براءات الاختراع التي تغطي جوانب مختلفة من عمليات مراكز الاتصال، والأنظمة الآلية، والتقنية. (براءة اختراع) واحد من أوائل المخترعين في هذا المجال هو كا تز أ. رونالد الذي لديه أكثر من 50 براءة
اختراع متعلقة بأرقام الهاتف المجانية، والمصاحب الآلي، والتوزيع الآلي للكلام، ووحدة الاستجابة الصوتية، والتكامل الحاسوبى الهاتفي التكامل وتمييز الكلام.
آليات مراكز الاتصال

في كثير من الأحيان تنقسم الاتصالات لمكالمات صادرة وأخرى مستلمة.الاتصالات المستلمة هي اتصالات يجريها المستهلك للحصول على المعلومات، أو للإبلاغ عن وجود خلل، أو لطلب المساعدة.اما الاتصالات الصادرة فهي تختلف اختلافا كبيرا عن الاتصالات المستلمة، حيث يجرى الموظف الأتصالات مع المشترين المحتملين
بنية بيع منتج ما أو تقديم خدمة للفرد. ومن الممكن الجمع بين حملات الاتصالات المستلمة والصادرة ولكن ليس هذا ممارسة شائعة.
موظفو مراكز الاتصال في كثير من الأحيان يتم تنظيمهم في نظام إداري متعدد المستويات لتحقيق كفاءة أفضل في التعامل مع المكالمات.المستوى الأول في هذا النموذج التنظيمى يتكون من المشغلين، الذين يوجهون الاستفسارات مباشرة إلى الإدارة المعنية ويقدمون معلومات عامة من الدليل. إذا طلب المتصل المزيد من المساعدة، ترفع
المكالمة إلى الدرجة الثانية، حيث يمكن حل معظم المطالباتا.في بعض الحالات، قد يكون هناك ثلاثة مستويات أو أكثر لتقديم المساعدة.فإذا طلب المتصل المزيد من المساعدة، يحول المتصل إلى المستوى الثالث من الدعم الذي يديره المستوي الثالث والذي يتشكل من مهندسي الإنتاج / المطورين أو موظفي الدعم التقني للمنتج وهم
موظفون علي درجة عالية من المهارة.
مراكز الاتصال لهم منتقديهم.بعض النقاد المعارضون لمراكز الاتصال يقولون إن أجواء العمل في مثل هذه البيئة هي اجواء لاإنسانية كما يشير آخرون إلى انخفاض معدلات الأجور والممارسات التقييدية التي تطبق من قبل بعض أرباب العمل. وهناك الكثير من الجدل حول أمور مثل الحد من مقدار الوقت الذي يمكن أن يمضيه الموظف في دورة
المياه. علاوة على ذلك، فإن مراكز الاتصال كانت موضوع الشكاوى التي يقدمها الكثير من المتكلمين الذين يشتكون في كثير من الأحيان من الموظفين في
تلك المراكز الذين ليس لديهم ما يكفي من المهارات أو السلطة لحل المشاكل،  كما يشتكون أن الموظفين الذين يعملون تحت تلك الظروف اللإنسانية في كثير من الأحيان يظهرون اللامبالاة حتى لأكثر العملاء اساءة لهم.
نظرا لطبيعة التقنية العالية للعمليات في هذه المكاتب، فان عملية المتابعة اللصيقة لأنشطة الموظفين سهل يسير ويطبق علي نطاق واسع. يمكن القول أن هذه فائدة تمكن الشركة من وضع خطة عمل أفضل وتنظيم امثل لموظفيها.
بعض الناس يتجادلون في أن هذه المتابعة اللصيقة انتهاك لحق الإنسان في الخصوصية.
أنواع مختلفة من مراكز الاتصال

هناك بعض الأنواع المحتلفة من نماذج مراكز الاتصال كما هو مذكور أدناه:
مركز الاتصال التجميعى - هو مركز يدعم التفاعل مع العملاء من خلال مجموعة متنوعة من الوسائط بما في ذلك -دون الاقتصار بالضرورة على- الخدمات الهاتفية والبريد الإلكتروني والإنترنت والدردشة.
مركز الاتصالات المستلمة  - هي مراكز غالبا وحصريا ما تتعامل مع المكالمات الداخلة (مكالمات يقوم بها العملاء).
مركز الاتصالات الصادرة  - هو مركز الاتصالات الذي يقوم فيه الموظفون بالتحدث مع العملاء أو مسئولي المبيعات.
مركز الاتصالات المختلطة  - هو مركز يجمع ما بين عملية التوزيع الآلي للمكالمات المستلمة والقيام بعمل المكالمات الصادرة على أساس ما مما يرفع كفاءة الموظفين في استخدام وقتهم حيث يمكن لكل موظف (سواء كان يستقبل المكالمات أو يقوم بعملها) ان يتعامل مع الفائض من مكالمات الموظف الآخر.
أداء وانتقادات مراكز الاتصال

إن معظم الانتقادات الموجهة لمراكز الاتصال تندرج عامة تحت عدد من المواضيع المشتركة، سواء من جهة المتصلين بتلك المراكز أو وموظفيها. انتقادات المتصلين تشمل ما يلي:
عاملو التليفون الذين يستخدمون نصوص موضوعة
عاملو التليفون الذين ليس لديهم الخبرة الكافية (بخاصة من حيث إمكانية انتقاء المكالمات وتوجيهها)
عاملو التليفون الغير مدربين أو الذين ليست لديهم الكفاءة في التعامل مع طلبات العملاء بصورة فعالة.
المراكز خارج البلاد ومشاكل اللغة واللكنات
جدولة المكالمات بالنظم الآلية - هذه الأنظمة عادة ما تتسبب في ابقاء العملاء على الحط لفترات طويلة جدا.
الشكاوى من أن إدارات الشركات لا تتواصل مع بعضها البعض
الخداع بشأن موقع مراكز الاتصال (على سبيل المثال تقوم بعض المراكز بإعطاء أسماء أنجليزية زائفة للعاملين في المراكز خارج إنجلترا لتعطى انطباعا انهم يعملون بإنجلترا)
الطلب من المتصل ان يقوم بتكرار نفس المعلومات عدة مرات
انتقادات الموظفين تشمل ما يلي:
الفحص الدقيق من قبل الإدارة (مثل عمل العديد من المكالمات العشوائية للمتابعة)
انخفاض المرتبات (الأجور والعلاوات)
الممارسات التقييدية أثناء العمل (بعض عاملى التليفون يجب أن يتبعوا نصوص كتابية موضوعة مسبقا ولا يجوز لهم ان يحيدوا عنها)
الضغوط النفسية: هذة مشكلة مشتركة بين كل من يتعاملون مباشرة مع العملاء
تكرارالمهام الوظيفية
وسوء ظروف العمل (مثل سوء المرافق وسوء الصيانة والتنظيف، ومكتظة وظروف العمل، وتدخل الإدارة، والافتقار إلى الخصوصية وصاخبة)
التعرض لمشاكل ضعف البصر والسمع
فظاظة وسوء معاملة العملاء
إن خلاصة تلك الانتقادات ان مراكز التصالات كمراكز للعمليات التجارية لها مستويات عظيمة التباين.ان تجربة العملاء والنتائج التي تحققها الشركات من المكالمات التي يتم اجرائها تكاد تعتمد اعتمادا كليا على كفاءة الموظف الذي يجريها. ولقد بدأت مراكز الاتصال معالجة هذه المشكلة باستخدام حلول صوتية يدعمها الموظفون وذلك لتوحيد العملية التي يتبعها جميع الموظفين. انطون وفيلبس وضعوا دليلا مفصلا عن كيفية
إجراء تقييم أداء الأعمال في حين يقوم البعض الآخر باستخدام مختلف التقنيات العلمية للقيام بتلك العمليات. بيد أن استخدام المهارات الشخصية والنهج القائمة هي بدائل مستحبة أكثر. أن مختلف التحديات التي يواجهها مشغلي مراكز الاتصالات يناقشها العديد من المؤلفين.
أقامة النقابات لمراكز الاتصالات

بذلت النقابات في أمريكا الشمالية بعض الجهود لضم أعضاء من هذا القطاع بما في ذلك عمال الاتصالات في أمريكا. في أستراليا تمثل نقابة عمال مراكز الاتصالات الأتحاد العمالي وتعد أنشطتها
جزءا من الحركة العمالية الأسترالية. وفي أوروبا يساعد الاتحاد العالمي الوحدوي بسويسرا في إقامة نقابة في هذا المجال.
المعيارية

حاليا لا توجد معايير دولية بخلاف مجموعة الايزو 9000 لتطبق على هذه الصناعة الخدمية (أيزو 9000). ومع ذلك فأنه يوجد هناك بعض التوجيهات وإجراءات التشغيل القائمة على شبكة الإنترنت يمكن
استخدامها.
النظرية الرياضية

Queuing theory نظرية المصفوفات هي فرع من الرياضيات قام بوضع نماذج لأنظمة الاصطفاف. مركز الاتصالات يمكن أن يعد شبكة من المصفوفات. النماذج يمكن تطبيقها للرد على الأسئلة المتسلسلة التي تستقبلها مراكز الاتصالات.عمليات مراكز الاتصالات تدعمها النماذج الرياضية وليست فقط المصفوفات فتتعداها لتشمل عمليات البحث والتي تبحث مجموعة واسعة من المشاكل.
قراءات اضافية

ل. كنيدي - مراكز الاتصالات - كلية الهندسة الكهربائية والمعلومات، جامعة ويتواترسراند، 2003.
ماسى دي ام بى وفيشر ام ج، هاريس اسي ام "التحليل العددي لقواعد التوجيه لمراكز الاتصالات، مجلة الاتصالات السلكية واللاسلكية، 1998. http://www.noblis.org/Publications/TR98_8.doc
الصحة والسلامة والبيئة على موقع شبكة الإنترنت www.hse.gov.uk/lau/lacs/94-2.htm مبادئ ممارسات العمل قي مراكز الاتصالات.
دونا فلوس - " الوقت الحقيقي في مركز الاتصالات"، 2005 AMACOM
وأر فان ديك وج فيشر وسى ويكينج وكاى مولتزن وجاى ويج يناير 2006 دوافع العمل ووتحديد النظام الإداري وضمان السلامة والعدالة في العمل بمراكز الاتصالات.العمل والضغط النفسى عدد 20(1)، 60-83.
بوابة اتصال عن بعد
بوابة الاقتصاد
بوابة تقانة المعلومات
بوابة علم الحاسوب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
هناك مجموعات كبيرة جدا من مراكز الاتصال بليكلاند بفلوريدا.
طابق في مبنى لمراكز الاتصالات
أفلام مصر العالمية

هي شركة إنتاج وتوزيع فني مصرية تأسست عام 1972.وهي شركة متخصصة في الإنتاج والتوزيع السينمائي والتلفزيوني والخدمات الإنتاجي
التأسيس

تأسست شركة أفلام مصر العالمية Misr International Films (MIF) في مصر عام 1972، وقام بتأسيسها المخرج المصري الراحل يوسف شاهين، لتكون شركة إنتاج وتوزيع سينمائي. وذلك بهدف إنتاج أفلام تساهم في صناعة السينما المصرية بالإضافة إلى تمثيل مصر في المحافل والمهرجانات العالمية من خلال الأفلام التي تقوم بإنتاجها.
الشركاء والإدارة

قام بالشراكة والإدارة لشركة أفلام مصر العالمية مع المخرج يوسف شاهين المنتج المصري جابي خوري منذ انضمامه للشركة عام عام 1990.
الشركاء والإدارة > الإدارة

يتكون مجلس إدارة شركة أفلام مصر العالمية من عدة أعضاء كل منهم له دور إداري وميداني، بالإضافة إلى مديرين ومسؤولين، وخيث تتكون إدارة الشركة مما يلي:
إيلي خوري: رئيس مجلس الإدارة.
جابي خوري: رئيس تنفيذي - شريك مدير.
مريان خوري: شريك - مدير.
رمزي خوري: نائب الرئيس التنفيذي.
نادين خوري: مدير برنامج.
ماجد يوسف: منتج فني.
مي حسام: مساعد منتج.
عمر أبو زيد: المدير المالي.
أشرف مصيلحي: مدير تشغيل- دور العرض.
ملك مقار: مديرة المشاريع والمهرجانات والفعاليات الخاصة.
يوسف الشاذلي: عضو منتدب «مشروع زاوية» للتوزيع ودور العرض.
ياسمين مختار: مدير تسويق وعلاقات عامة- مشروع زاوية.
نوارة شكري: مسؤول توزيع- مشروع زاوية.
الخدمات الإنتاجية

تقوم شركة أفلام مصر العالمية بتقديم الخدمات الخاصة بالإنتاج السينمائي للشركات العالمية التي تستهدف التصوير داخل مصر، تتمثل هذه الخدمات على سبيل المثال إعداد السيناريو، إجراء المعاينات الخاصة بأماكن التصوير، إعداد الكاستينج (الممثلين)، إعداد الميزانيات الخاصة بالعمل، توفير وتأجير المعدات والاستديوهات الخاصة بالتصوير، استخراج التصاريح الأمنية، بالإضافة الي تقديم خدمات ما بعد التصوير.
ومن الأعمال التي قدمت شركة أفلام مصر العالمية بتقديم الخدمات الإنتاجية لها الجزء الثاني من فيلم Transporter 2 للمخرج Louis Leterrier
Les aventures extraordinaires d'Adèle Blanc-Sec للمخرج Luc Besson
مشروع زاوية

يعتبر مشروع زاوية مشروع للسينما المستقلة بهدف تشجيع ودعم المخرجين الناشئين سواء في مصر أو المنطقة العربية وتوفير بديل ثقافي لتجربة السينما للجمهور الذي يبحث عن مشاهدة أعمال محلية وعالمية مستقلة، كما انها تدعم الأعمال المسرحية المستقلة. كما توفر زاوية دور عرض لعرض لتوفير الافلام المستقلة للجمهور بهدف نشر ثقافة السينما المستقلة الغير هادفة للربح.  تم إطلاق سينما زاوية عام 2014 وهي دور عرض مخصصة للأفلام الغير هادفة للربح من جميع أنحاء العالم.
في عام 2015 قامت زاوية بالتوزيع الخاص بها من خلال إنشاء Zawya Distribution  وذلك بهدف توفير توزيع بديل للقضاء على الفجوة بين الأفلام الخاصة ببيت الفن والجمهور. وتقوم Zawya Distribution على منح مدة صلاحية طويلة الافلام بالإضافة الي توفير عرضها من خلال وسائل العرض المختلفة مثل القنوات التليفزيونية والمنصات وغيرها من أشكال التوزيع الأخرى بالإضافة إلى الاصدارات غير التجارية.
أطلقت زاوية العديد من الدور العرض الخاصة بها بداية من تشغيل شاشة واحدة في سينما أوديون بوسط البلد في القاهرة حتى أصبحت تعرض داخل سينما كريم بشارع عماد الدين بوسط البلد باستيعاب 387 مقعد بواقع شاشتين عرض بسعة إجمالية.
كما يوجد العديد من دور العرض الأخرى داخل مصر في بجانب سينما زاوية بسينما كريم وسينما أوديون وهم سينما راديو، سينما امير، سينما الزمالك، سينما دنيا.
عاصم ماديبو

| عاصم ماديبو | عاصم ماديبو | عاصم ماديبو | عاصم ماديبو | عاصم ماديبو |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ماديبو يحتفل مع قطر عقب الفوز ب‍نهائي كأس آسيا 2019 | ماديبو يحتفل مع قطر عقب الفوز ب‍نهائي كأس آسيا 2019 | ماديبو يحتفل مع قطر عقب الفوز ب‍نهائي كأس آسيا 2019 | ماديبو يحتفل مع قطر عقب الفوز ب‍نهائي كأس آسيا 2019 | ماديبو يحتفل مع قطر عقب الفوز ب‍نهائي كأس آسيا 2019 |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: عاصم عمر الحاج ماديبو
الميلاد: 22 أكتوبر 1996 (العمر 28 سنة)   الدوحة، قطر
الطول: 1.68 م (5 قدم 6 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  قطر  السودان
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي الغرافة
الرقم: 4
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: أكاديمية أسباير
2014–2015: أكاديمية أسباير
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2015–2016 | لاسك لينتس  | 1 | (0) |  |  |
| 2015–2016 | FC Juniors OÖ ‏/لاسك لينتس | 4 | (0) |  |  |
| 2016 | كولتورال ليونيسا | 1 | (0) |  |  |
| 2016–2017 | الدحيل | 12 | (0) |  |  |
| 2016–2024 | الدحيل | 80 | (0) |  |  |
| 2017 | ← يوبين (إعارة) | 0 | (0) |  |  |
| 2018 | ← الغرافة (إعارة) | 4 | (0) |  |  |
| 2024– | نادي الغرافة | 0 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 68680   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2018. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2018. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2018. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2018. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مارس 2018. |  |
عاصم عمر الحاج ماديبو (مواليد 22 أكتوبر 1996) هو لاعب كرة قدم قطري من أصول سودانية، يلعب لصالح نادي الغرافة في دوري نجوم قطر و‌منتخب قطر لكرة القدم في مركز الوسط.
مثل المنتخبات السنية القطرية و له تجارب احترافية في الخارج.
مسيرة اللاعب

كان يلعب في نادي لخويا في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي لخويا مع نادي الجيش تحت مسمى نادي الدحيل و انظم بعدها إلى نادي الدحيل و أعاره الدحيل إلى نادي يوبين البلجيكي و بعدها إلى نادي الغرافة وانتقل إلى نادي الغرافة في عام 2024.
دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2024

| دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2024> معلومات عامة  | دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2024> معلومات عامة  |
| --- | --- |
انطلقت: 2 فبراير 2024
انتهت: 12 فبراير 2024
البلد:  الإمارات العربية المتحدة
المنظم: مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة
المنطقة: العالم العربي
عدد المشاركين: 560 لاعبة (63 فريق)
التسلسل الزمني للمنافسة : التسلسل الزمني للمنافسة 
  دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2022  دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2026  :   دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2022  دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2026  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2024 هي النسخة السابعة من دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات التي استضافتها إمارة الشارقة بالإمارات العربية المتحدة خلال الفترة من 2 فبراير 2024 وحتى 12 فبراير 2024.
المشاركات

انطلقت فعاليات النسخة السابعة من دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات، والتي نظمتها مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة واستضافها نادي الشارقة الرياضي للمرأة، في 2 فبراير (شباط) 2024 بمشاركة 560 لاعبة يمثلن 63 فريقًا رياضيًّا من 15 دولة عربية هي ليبيا والجزائر والكويت وفلسطين والعراق والسودان واليمن وسلطنة عمان وقطر والبحرين ولبنان وتونس ومصر والأردن وسوريا والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة في ثماني رياضات جماعية وفردية هي الكرة الطائرة وكرة الطاولة وكرة السلة والرماية، والقوس والسهم والمبارزة وألعاب القوى والفروسية والكاراتيه.