stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لودفيغ إرليخ

| لودفيغ إرليخ>  معلومات شخصية  | لودفيغ إرليخ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 ديسمبر 1813    
تاريخ الوفاة: 4 يوليو 1884 (70 سنة)      
الجنسية: ألمانيا
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالم عقيدة،  وسياسي  
اللغات: الألمانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لودفيغ إرليخ (بالألمانية: Ludwig Ehrlich) (و. 1813 – 1884 م) هو عالم عقيدة، من ألمانيا، توفي عن عمر يناهز 71 عاماً.
مراجع

↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة لودفيغ إرليخ". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2016-09-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-06.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
مغالطة المقامر

مغالطة المقامر، والمعروفة أيضًا باسم مغالطة مونت كارلو، هي الاعتقاد الخاطئ بأنه إذا حدث شيء معين بشكل متكرر أكثر من المعتاد خلال الماضي، فمن غير المرجح أن يحدث في المستقبل (أو العكس بالعكس)، عندما يثبت بطريقة أخرى أن احتمال وقوع مثل هذه الأحداث لا يعتمد على ما حدث في الماضي. يشار إلى مثل هذه الأحداث، التي تتمتع بالاستقلال التاريخي، على أنها مستقلة إحصائيًا. على سبيل المثال، أن لفة النرد التالية من المرجح أن تكون ستة لأن عدد النردات كان أقل مؤخرًا من العدد المعتاد وهو ستة.
علم النفس > الأصل

نشأت مغالطة المقامر من الإيمان بقانون الأعداد الصغيرة، ما يؤدي إلى الاعتقاد الخاطئ بأن العينات الصغيرة يجب أن تكون ممثلة لعدد أكبر من السكان. وفقًا للمغالطة، يجب أن تتساوى الخطوط في النهاية حتى تكون تمثيلية. اقترح عاموس تفيرسكي ودانيال كانيمان أولاً أن مغالطة المقامر هي تحيز معرفي ناتج عن مجريات نفسية تسمى الاستدلال التمثيلي، والتي تنص على أن الناس يقيمون احتمالية حدث معين من خلال تقييم مدى تشابهه مع الأحداث التي مروا بها من قبل، وما مدى تشابه الأحداث المحيطة بهاتين العمليتين. وفقًا لوجهة النظر هذه، بعد ملاحظة المدى الطويل من اللون الأحمر على عجلة الروليت، على سبيل المثال، يعتقد معظم الناس أن اللون الأسود سينتج عنه تسلسل أكثر تمثيلاً من حدوث اللون الأحمر الإضافي، لذلك يتوقع الناس أن يتشارك المدى القصير من النتائج العشوائية في خصائص المدى الطويل، وتحديداً في تلك الانحرافات عن المتوسط. عندما يُطلب من الأشخاص تكوين تسلسل عشوائي المظهر لقذف العملات المعدنية، فإنهم يميلون إلى عمل تسلسلات تبقى فيها نسبة الرؤوس إلى الذيل أقرب إلى 0.5 في أي مقطع قصير ما يمكن توقعه بالصدفة، وهي ظاهرة تُعرف بعدم الحساسية للعينة  الحجم. يفسر كانيمان وتفرسكي هذا على أنه يعني أن الناس يعتقدون أن التسلسلات القصيرة للأحداث العشوائية يجب أن تكون ممثلة لأحداث أطول. يُشار أيضًا إلى الاستدلال التمثيلي وراء الظاهرة ذات الصلة للوهم العنقودي، والتي وفقًا لها يرى الناس خطوط الأحداث العشوائية على أنها غير عشوائية عندما يكون احتمال حدوث مثل هذه الخطوط في عينات صغيرة أكثر مما يتوقعه الناس.
يمكن أيضًا أن تُعزى مغالطة المقامر إلى الاعتقاد الخاطئ بأن المقامرة، أو حتى الصدفة نفسها، هي عملية عادلة يمكن أن تصحح نفسها في حالة وجود خطوط، تُعرف باسم فرضية العالم العادل. يعتقد باحثون آخرون أن الاعتقاد في المغالطة قد يكون نتيجة اعتقاد خاطئ في موضع داخلي للسيطرة. عندما يعتقد الشخص أن نتائج المقامرة هي نتيجة مهارته الخاصة، فقد يكون أكثر عرضة لمغالطة المقامر لأنه يرفض فكرة أن الفرصة قد تتغلب على المهارة أو الموهبة.
علم النفس > الاختلافات

يعتقد الباحثون أنه من الممكن تحديد نوعين من مغالطة المقامر: النوع الأول والنوع الثاني. النوع الأول هو مغالطة المقامر الكلاسيكي، إذ يعتقد الأفراد وجود نتيجة معينة مستحقة بعد سلسلة طويلة من النتائج الأخرى. تحدث مغالطة المقامر من النوع الثاني، كما حددها كيرين وتشارلز لويس، عندما يقلل المقامر من عدد الملاحظات اللازمة لاكتشاف نتيجة إيجابية، مثل مشاهدة عجلة الروليت لفترة طويلة ثم المراهنة على الأرقام الأكثر ظهورًا. بالنسبة للأحداث ذات درجة عالية من العشوائية، فإن اكتشاف التحيز الذي سيؤدي إلى نتيجة مواتية يستغرق وقتًا طويلاً وهو أمر غير عملي وصعب للغاية، إن لم يكن مستحيلاً. يفترض النوع الأول على نحو خاطئ أن ظروف المقامرة عادلة ومثالية، بينما يفترض النوع الثاني أن الظروف متحيزة، وأن هذا التحيز يمكن اكتشافه بعد فترة زمنية معينة.
علم النفس > الحلول الممكنة

مغالطة المقامر هي تحيز إدراكي عميق الجذور وقد يكون من الصعب للغاية التغلب عليه. لم يثبت دائمًا أن تثقيف الأفراد حول طبيعة العشوائية فعال في تقليل أو إزالة أي مظهر من مظاهر المغالطة. عُرض على المشاركين في أحد الدراسات في عام 1967 مجموعة مختلطة من بطاقات الفهرس عليها أشكال، ووُجّهوا لتخمين الشكل الذي سيأتي بعد ذلك في التسلسل. أُبلغت المجموعة التجريبية من المشاركين عن طبيعة ووجود مغالطة المقامر، ووجِّهوا صراحةً بعدم الاعتماد على التبعية في إجراء التخمينات. لم تُعطى المجموعة المُسيطرة هذه المعلومات. كانت أنماط الاستجابة للمجموعتين متشابهة، ما يشير إلى أن المجموعة التجريبية اعتمدت في اختياراتها على التسلسل. أدى ذلك إلى استنتاج مفاده أن إرشاد الأفراد حول العشوائية ليس كافيًا لتقليل مغالطة المقامر.
قد تنخفض قابلية الفرد تجاه مغالطة المقامر مع تقدم العمر. كُلفت دراسة أجراها فيشباين وشنارك في عام 1997 بإدارة استبيان لخمس مجموعات: الطلاب في الصفوف 5 و7 و9 و11 وطلاب الجامعات المتخصصين في تدريس الرياضيات. لم يتلق أي من المشاركين أي تعليم مسبق فيما يتعلق بالاحتمالات. كان السؤال المطروح هو: روني قلب عملة معدنية ثلاث مرات وفي جميع الحالات ظهرت رؤوس. ينوي روني قلب العملة مرة أخرى. ما هي فرصة الحصول على رأس في المرة الرابعة؟ أشارت النتائج إلى أنه مع تقدم الطلاب في السن، قل احتمال إجابتهم بفرصة الحصول على ذيول، ما قد يشير إلى تأثير سلبي للحداثة. أظهر 35% من طلاب الصف الخامس و35% من طلاب الصف السابع و20% من طلاب الصف التاسع تأثير الحداثة السلبي. أجاب 10% فقط من طلاب الصف الحادي عشر بهذه الطريقة ولم يفعل أي من طلاب الكلية. افترض فيشباين وشنارك أن ميل الفرد للاعتماد على الاستدلال التمثيلي وغيره من التحيزات المعرفية يمكن التغلب عليها مع تقدم العمر.
اقترح علماء النفس روني وتريك، أنه قد نستطيع التخلص من هذه المغالطة نتيجة للتجميع. عندما يُوصف حدث مستقبلي مثل رمي العملة كجزء من تسلسل، بغض النظر عن مدى تطرف الشخص، فهو سوف ينظر تلقائيًا إلى الحدث من حيث صلته بالأحداث الماضية، ما يؤدي إلى مغالطة المقامر. عندما يعتبر الشخص كل حدث مستقل، يمكن تقليل المغالطة بشكل كبير.
أخبر روني وتريك المشاركين في تجربتهم أنهم كانوا يراهنون إما على كتلتين من ست رميات للقطع النقدية أو على كتلتين من سبع رميات للقطع النقدية. كانت للرميات الرابعة والخامسة والسادسة نفس النتيجة، إما ثلاثة رؤوس أو ثلاثة ذيول. جُمّعت القرعة السابعة إما بنهاية كتلة واحدة أو بداية الكتلة التالية. أظهر المشاركون أقوى مغالطة للمقامر عندما كانت التجربة السابعة جزءًا من الكتلة الأولى، مباشرة بعد تسلسل ثلاثة رؤوس أو ذيول، وأشار الباحثون إلى أن المشاركين الذين لم يظهروا مغالطة المقامر أظهروا ثقة أقل في رهاناتهم وراهنوا مرات أقل من المشاركين الذين اختاروا مغالطة المقامر. عندما جُمّعت التجربة السابعة مع المجموعة الثانية، وكان يُنظر إليها على أنها ليست جزءًا من الماضي، لم تحدث مغالطة المقامر.
جادل روني وتريك أنه بدلاً من تعليم الأفراد حول طبيعة العشوائية، يمكن تجنب هذه المغالطة من خلال تدريب الأشخاص على التعامل مع كل حدث كما لو كان بداية وليس استمرارًا للأحداث السابقة، واقترحوا أن هذا من شأنه أن يمنع الناس من الاستمرار بالمقامرة عندما يخسرون، على أمل خاطئ أن تكون فرصهم في الفوز ترجع إلى التأثر المتبادل مع الأحداث السابقة.
مراجع

↑  "Why we gamble like monkeys". BBC.com. 2 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 2019-10-03.
1 2  Tversky، Amos؛ Daniel Kahneman (1971). "Belief in the law of small numbers" (PDF). Psychological Bulletin. ج. 76 ع. 2: 105–110. CiteSeerX:10.1.1.592.3838. DOI:10.1037/h0031322. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-02-24.
1 2  Tversky، Amos؛ Daniel Kahneman (1974). "Judgment under uncertainty: Heuristics and biases". Science. ج. 185 ع. 4157: 1124–1131. DOI:10.1126/science.185.4157.1124. PMID:17835457. مؤرشف من الأصل في 2018-06-01.
↑  Tune، G. S. (1964). "Response preferences: A review of some relevant literature". Psychological Bulletin. ج. 61 ع. 4: 286–302. DOI:10.1037/h0048618. PMID:14140335.
↑  Gilovich، Thomas (1991). How we know what isn't so. New York: The Free Press. ص. 16–19. ISBN:978-0-02-911706-4. مؤرشف من الأصل في 2021-03-07.
↑  Rogers، Paul (1998). "The cognitive psychology of lottery gambling: A theoretical review". Journal of Gambling Studies. ج. 14 ع. 2: 111–134. DOI:10.1023/A:1023042708217. ISSN:1050-5350. PMID:12766438.
↑  Sundali، J.؛ Croson، R. (2006). "Biases in casino betting: The hot hand and the gambler's fallacy". Judgment and Decision Making. ج. 1: 1–12.
↑  Keren، Gideon؛ Lewis، Charles (1994). "The Two Fallacies of Gamblers: Type I and Type II". Organizational Behavior and Human Decision Processes. ج. 60 ع. 1: 75–89. DOI:10.1006/obhd.1994.1075. ISSN:0749-5978.
↑  Beach، L. R.؛ Swensson، R. G. (1967). "Instructions about randomness and run dependency in two-choice learning". Journal of Experimental Psychology. ج. 75 ع. 2: 279–282. DOI:10.1037/h0024979. PMID:6062970.
↑  Fischbein، E.؛ Schnarch، D. (1997). "The evolution with age of probabilistic, intuitively based misconceptions". Journal for Research in Mathematics Education. ج. 28 ع. 1: 96–105. DOI:10.2307/749665. JSTOR:749665.
↑  Roney، C. J.؛ Trick، L. M. (2003). "Grouping and gambling: A gestalt approach to understanding the gambler's fallacy". Canadian Journal of Experimental Psychology. ج. 57 ع. 2: 69–75. DOI:10.1037/h0087414. PMID:12822837.
بوابة إحصاء
بوابة منطق
إدموند ويلسون (كاتب)

| إدموند ويلسون | إدموند ويلسون |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 مايو 1895     ريد بانك  
الوفاة: 12 يونيو 1972 (77 سنة)      
سبب الوفاة: مرض قلبي وعائي  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوجة: ماري ماكارثي (10 فبراير 1938–10 ديسمبر 1946) إيلينا ويلسون  ‏  
الأب: إدموند ويلسون سينيور  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المواضيع: نقد أدبي،  وتحرير  
المدرسة الأم: جامعة برينستون (1912–1916) جامعة كولومبيا  
المهنة: صحفي،  وشاعر،  وكاتب مسرحي،  وناقد أدبي،  وكاتب مقالات،  وناقد اجتماعي  ‏،  وكاتب،  ومؤرخ،  ومحرر،  ومحرر  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: نقد أدبي،  وتحرير  
موظف في: جامعة ويسليان،  وذا نيو يوركر،  وفانيتي فير،  وذا نيو ريببلك  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى  
الجوائز : الجوائز 
ميدالية إمرسون - ثورياو  ‏ (1966)  وسام الحرية الرئاسي  (1963) زمالة غوغنهايم  (1935)  : ميدالية إمرسون - ثورياو  ‏ (1966)  وسام الحرية الرئاسي  (1963) زمالة غوغنهايم  (1935)  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدموند ويلسون (بالإنجليزية: Edmund Wilson)‏ (8 مايو 1895 - 12 يونيو 1972) كان كاتبًا وناقدًا أدبيًا أمريكيًا، بحث في المواضيع الفرويدية والماركسية. أثر ويلسون على العديد من الكتاب الأمريكيين، بمن فيهم فرنسيس سكوت فيتسجيرالد، الذي حرر له عمله غير المكتمل تمهيدًا لنشره. أثمرت خططه لإنشاء سلسلة المكتبة الأمريكية للأعمال الوطنية الكلاسيكية الأدبية بجهود من جايسون إبستاين بعد وفاة ويلسون.
نشأته

وُلد ويلسون في ريد بانك، نيوجيرسي. والدته هيلين ماثر (كيمبال قبل الزواج) ووالده إدموند ويلسون سينيور كان محاميًا شغل منصب النائب العام لولاية نيوجيرسي. التحق ويلسون بمدرسة هيل، وهي مدرسة داخلية تحضيرية للجامعة في بوتستاون، بنسلفانيا، وتخرج في عام 1912. أثناء دراسته في هيل شغل ويلسون منصب رئيس التحرير لمجلة المدرسة الأدبية، ذا ريكورد. من عام 1912 إلى عام 1916، تلقى تعليمه في جامعة برنستون. بدأ ويلسون مسيرته في الكتابة المهنية كمراسل لصحيفة ذا صن الأمريكية، وخدم في الجيش مع مستشفى القاعدة 36 في ديترويت، ميشيغان، ثم عمل مترجمًا خلال الحرب العالمية الأولى. أُدرج اسم منزل أسرته الصيفي في تالكوتفيل، نيويورك، المعروف باسم إدموند ويلسون هاوس في السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 1973.
سيرته المهنية

شغل ويلسون منصب مدير التحرير في مجلة فانتي فير لعامي 1920 و1921، ثم عمل لاحقًا كمحرر مشارك في مجلة ذا نيو ريببلك، وناقد أدبي في مجلة النيويوركر ومجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس. أثرت أعماله على الروائيين أبتون سنكلير، وجون دوس باسوس، وسنكلير لويس، ولويد ديل، وثيودور درايزر. عمل أيضًا في لجنة ديوي، التي أُعدت لتقييم التهم التي أدت إلى نفي ليون تروتسكي. كتب ويلسون المسرحيات والقصائد والروايات، لكن تأثيره الأكبر كان في مجال النقد الأدبي.
كان كتابه قلعة أكسيل: دراسة في الأدب الخيالي لأعوام 1870-1930 (1931) بمثابة مسح شامل للرمزية. غطى الكتاب كلًا من آرثر رامبو، وأوغست دو فيليي دو ليل-أدام (مؤلف كتاب آكسيل)، وويليام بتلر ييتس، بول فاليري، تي. إس. إليوت، ومارسيل بروست، وجيمس جويس، وجيرترود ستاين.
درس ويلسون في كتابه إلى محطة فنلندا (1940)، مسار الاشتراكية الأوروبية، منذ اكتشاف جولس ميشليه في عام 1824 لأفكار فيكو التي تُوجت في عام 1917 بوصول فلاديمير لينين إلى محطة سانت بطرسبرغ الفنلندية لقيادة البلاشفة في الثورة الروسية.
في مقال حول عمل لكاتب الرعب هوارد فيليبس لافكرافت، «حكايات مارفيلوس والسخفاء» (مجلة النيويوركر، نوفمبر 1945، جمعت لاحقًا في الكلاسيكيات والإعلانات)، أدان ويلسون حكايات لافكرافت ووصفها بأنها «أعمال بسيطة».
عُرف عن ويلسون أيضًا انتقاده الشديد لعمل جون رونالد تولكين «سيد الخواتم»، الذي وصفه بـ«سلة مهملات الأحداث»، قائلًا: «لا يملك الدكتور تولكين أي مهارة تذكر في السرد ولا غريزة في الشكل الأدبي».
اهتم ويلسون بالثقافة الحديثة ككل، وذهبت العديد من كتاباته إلى ما هو أبعد من عالم النقد الأدبي البحت. يتضح من أعماله المبكرة تأثره الشديد بأفكار فرويد وماركس، ما يعكس اهتمامه العميق بعملهما.
مارس ويلسون الضغط لإنشاء سلسلة المكتبة الأمريكية للأعمال الوطنية الكلاسيكية الأدبية على غرار المكتبة الشعرية الفرنسية. في عام 1982، بعد عشر سنوات من وفاته، انطلقت سلسلة المكتبة الأمريكية. أدرجت كتابات ويلسون في المكتبة الأمريكية في مجلدين نُشرا في عام 2007.
أعمال بارزة

من أهم أعماله:
To the Finland Station
Patriotic Gore.
جوائز وترشيحات

حصل على جوائز منها:
ميدالية إمرسون - ثورياو ‏ (1966)
ميدالية لينيان (1928)
زمالة غوغنهايم
وسام الحرية الرئاسي.
ترشح لـ:
جائزة نوبل في الأدب (1965)
جائزة نوبل في الأدب (1963)
جائزة الكتاب الوطني للأعمال الواقعية ‏، عن عمل: Patriotic Gore ‏ (1963)
جائزة نوبل في الأدب (1961)
جائزة الكتاب الوطني للأعمال الواقعية ‏ (1956)
جائزة الكتاب الوطني للأعمال الواقعية ‏ (1953).
سامسونج إن إكس

سامسونج إن إكس (بالإنجليزية: سامسونج NX) جيل العدسة المُستخدم في سلسلة كاميرات إن إكس القابلة لتبديل المرايا، أنشأتها سامسونج، يُشار إلى الاسم بـ«الكاميرات الرقمية الهجينة» بسبب أن سمات الكاميرا منقولة من دي إس إل إر والكاميرات المدمجة
| ع ن إلكترونيات سامسونج | ع ن إلكترونيات سامسونج | ع ن إلكترونيات سامسونج |
| --- | --- | --- |
سامسونج: سامسونج
| شركات تابعة |  سامسونج للاتصالات  |  |
| مراكز بحث وتطوير |  أمريكا الجنوبية الوسطى SRBR الصين SRC-B SRC-N SRC-G SRC-T SRCS SRCX رابطة الدول المستقلة SRK SRR أوروبا SRUK SRPOL اليابان SRJ-O الشرق الأوسط SRIL SRJO أمريكا الشمالية SRA-Silicon Valley San Jose Lab SRCA SRA-D جنوب شرق آسيا SRIN SRPH جنوب غرب آسيا إلكترونيات سامسونج مختبر سامسونج نويدا سامسونج مركز البرمجيات في الهند سامسونج لعمليات البرمجة في الهند  |  |
| المشاريع المشتركة |  إس-إل سي دي (تساهم بأكثر من 50% في البورصة)  تقنية سامسونج وتوشيبا للتخزين (49%)  |  |
| منتجات وعلامات تجارية |  هواتف ذكية  Active Wash  Anycall  أتيف  تشات أون  Chef Collection  إكسينوس  جالاكسي  تطبيقات جالاكسي  Gear  كيز  نوكس  Level  Link  Milk  NX  إس فويس  سنس  SUHD TV  تتش-وز  WatchON  Yepp  Zipel  |  |
| نظام تشغيل |  بادا  تايزن  |  |
| أشخاص |  إي غون هي  إي جاي يونغ  اريك بي. كيم  |  |
| أخرى |  Apple Inc. v. Samsung Electronics Co., Ltd.  Samsung Global Scholarship Program  سوون سامسونغ بلووينغز  سول سامسونج ثندرز  Samsung Galaxy (esports)  حساب سامسونج  |  |
  تصنيف   كومنز :   تصنيف   كومنز 
بوابة إلكترونيات
بوابة تصوير ضوئي
بوابة تقانة
بوابة هندسة
لينا لياندرسون

| لينا لياندرسون | لينا لياندرسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 27 سبتمبر 1995   (29 سنة)   فالون  
مواطنة:  السويد  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وممثلة أفلام  
اللغات: السويدية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لينا لياندرسون هي ممثلة سويدية-إيرانية ولدت في 27 سبتمبر 1995 في مدينة فالون، السويد.
النشأة والمسار المهني

لينا لياندرسون وُلدت في فالون، السويد. أبدت اهتمامًا بالأداء منذ سن مبكرة، حيث شاركت في أدوار في العروض المسرحية الهواة، وحضرت دورات دراما، وأدت رقصات الشارع والجاز. إحدى أولى أدوارها كانت في أداء مسرحي هاوٍ، حيث قامت بدور الأم لفتاة مدللة ترغب في شراء جينز جديد.
في عام 2006، شاركت كعضو في لجنة تحكيم في مسابقة الأغاني السويدية "Lilla Melodifestivalen". في نفس العام، تم اختيارها كواحدة من خمسة من بين 500 متقدم للمشاركة في برنامج نيكلوديون لتعلم فنون تقديم البرامج، والذي تم بثه في أكتوبر عام 2006.
مراجع

↑  "Sandrew Metronome Norge AS". web.archive.org. 7 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 2009-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-26.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  "Lina Leandersson - skådespelare". StagePool (بالسويدية). Archived from the original on 2023-10-26. Retrieved 2023-10-26.
↑  "Dalarnas Tidningar - Nyheter". web.archive.org. 25 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 2009-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-26.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
بوابة أعلام
بوابة السويد
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة سينما
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
صلاح أبليوني

| صلاح أبليوني>  معلومات شخصية   | صلاح أبليوني>  معلومات شخصية   | صلاح أبليوني>  معلومات شخصية   | صلاح أبليوني>  معلومات شخصية   | صلاح أبليوني>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 13 أغسطس 1983 (العمر 41 سنة)   المغرب
مركز اللعب: المهاجم
الجنسية:  المغرب
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2005-2004 | أسمنت أسيوط  |  |  |  |  |
| 2005 | المقاولون العرب |  |  |  |  |
| 2006 | العهد |  |  |  |  |
| 2009-2008 | النجمة |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 16 يناير 2022. |  |
صلاح أبليوني (مواليد 13 أغسطس 1983 في المغرب) هو لاعب كرة قدم مغربي سابق كان يجيد اللعب في مركز المهاجم.
مراجع

↑  بروفايل نسخة محفوظة 16 يناير 2022 على موقع واي باك مشين.
لكنة

في علم اللغويات الاجتماعية، اللُكْنَة هي الطريقة التي ينطق بها إنسان أو منطقة أو أمة معينة. يمكن تحديد اللكنة عن طريق موطن متحدّثيها (لكنة محلية أو جغرافية) أو وضعهم الاجتماعي الاقتصادي أو عرقهم أو طائفتهم أو طبقتهم الاجتماعية (لكنة اجتماعية) أو تأثير اللغة الأم (لكنة أجنبية).
تختلف اللكنات إجمالاً في جودة الصوت والنطق والتفريق بين الصوائت (حروف العلة (الصوتية)) والصوامت (الحروف الصامتة) والتشديد ونظم الشعر، رغم أن النحو والمعاني والمفردات وغيرها من خصائص اللغة تختلف في بعض الأحيان بالتزامن مع اللكنة. وقد تعود كلمة «لكنة» بالتحديد للفروق النطقية، في حين أن كلمة «لهجة» تشمل فروق لغوية أوسع، وتعتبر «اللكنة» فرعاً من «اللهجة».
التاريخ

مع توزع البشر إلى مجتمعات متفرقة، تنشأ مواطن التشديد وخواص النطق، ومع الوقت قد تتطور هذه الخواص إلى لكنات مميزة. في شمال أمريكا، تفاعل البشر من عدة خلفيات عرقية مع بعضهم البعض ساهم في تشكّل لكنات أمريكا الشمالية المتنوعة. ومن الصعب قياس أو توقع الفترة التي تحتاجها لكنة ما لتتشكل، ومثال ذلك أن اللكنات في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأستراليا تطورت بفعل امتزاج لكنات ولغات مختلفة من مجتمعات متعددة وتأثير ذلك في اختلاف النطق بين المستوطنين البريطانيين.
وفي عدة حالات، أثّرت لكنات المستوطنين غير الإنجليز من الجزر البريطانية في لكنات عدة مستعمرات بشكل مختلف، فقد كان للمهاجرين الإيرلنديين والإسكوتلنديين والويلزيين لكنات أثرت بشكل كبير جدا في نطق الصوائت (حروف العلة (الصوتية)) في مناطق معينة من أستراليا وكندا.
التطور

يستطيع الأطفال اكتساب اللكنات بصورة أسرع من غيرهم، ومثال ذلك أن لدى أطفال العائلات المهاجرة نطقا أكثر قربا للنطق الأصلي من آبائهم رغم أن الأطفال وآباءهم قد يكون لديهم لكنة غير أصلية بشكل واضح، ولكن نجد أن هناك اختلافاً بشكل عام حيث أن لكنة الآباء تتأثر أكثر بالنظام الصوتي للغتهم الأم، بينما يميل الأطفال أكثر إلى تطبيق النطق الصحيح بشكل مبالغ فيه وذلك نتيجة حاجتهم لتصحيح الأخطاء التي يرتكبها آباؤهم في التحدث بطلاقة. ويبدو أن اللكنات تبقى مرنة إلى أن يبلغ المرء بداية العشرينات من عمره فتصبح لكنته بعدها أكثر ثباتا.
وكما هو الحال في جميع اللكنات، فإنها لا تثبت حتى في سن الرشد، وفي تحليل صوتي قام به جوناثان هارينجتون لرسائل عيد الميلاد الملكية للملكة إليزابيث الثانية، أوضح أن أنماط التحدث تستمر في التغير خلال حياة الإنسان حتى وإن كان شخصية متحفظة جدا كالملكة.
اللُكْنَاتُ غير الأصلية

أهم عامل لتوقع المستوى الذي تصل إليه اللكنة حتى تصبح معروفة (أو قوية) هو السن الذي تم فيه تعلّم اللغة غير الأصلية، فتقول نظرية الفترة الحرجة أنه إذا تم التعلّم بعد الفترة الحرجة (عادة ما تكون في سن البلوغ) لاكتساب النطق الأقرب للأصل، تضعف إمكانية اكتساب لكنة قريبة للأصل، ولكنها نظرية يختلف عليها الباحثون. رغم أن الكثير منهم يأيدون الفترة الحرجة بشكل ما، إلا أنهم يضعونها قبل سن البلوغ أو يعتبرونها تميل أكثر لأن تكون «نافذة» حرجة قد تختلف من شخص لآخر وتعتمد على عوامل أخرى غير السن كفترة الإقامة والتشابه بين اللغة غير الأصلية والأصلية ومدى استخدام اللغتين.
وبالرغم من ذلك، حين ينتقل الأطفال في سن السادسة إلى بلاد أخرى فإنهم يتحدثون غالبا بلكنة غير أصلية بشكل واضح كالبالغين. وهناك أيضا حالات نادرة للأشخاص القادرين على الظهور بمظهر المتحدثين الأصليين حتى وإن تعلموا اللغة غير الأصلية وهم في بداية سن البلوغ، غير أن المعوقات العصبية المرتبطة بنمو العقل تحدّ من قدرة معظم المتحدثين غير الأصليين ليبدو وكأنهم متحدثون أصليون. ويتفق معظم الباحثين على أن اكتساب لكنة أقرب للأصل في لغة غير أصلية أمر شبه مستحيل بالنسبة للبالغين.
العوامل الاجتماعية

عندما تحدد مجموعة ما نطقا قياسيا، يعتبر المتحدثون الذين يخرجون عنه «متحدثين بلكنة»، ولكن كل البشر يتحدثون بلكنة. فأشخاص من الولايات المتحدة «يتحدثون بلكنة» برأي شخص أسترالي، والعكس صحيح. ولكنات مثل بي بي سي الإنجليزية أو الإنجليزية الأمريكية قد تعد في بلدانها الأصل على أنها «بدون لكنة» لتوحي أنها لا تظهر أي دليل عن الخلفية المحلية أو الاجتماعية للمتحدث، ولكنها مغالطة.
العوامل الاجتماعية > أن تُفهم

يهمل معلمو الإنجليزية كلغة ثانية تعليم الكلام/النطق، ويمتلك كثير من البالغين أو القريبين من البلوغ الذي يتعلمون لغات أخرى أساليب تحدث قد تتعارض مع تعلّمهم ومهنهم وتفاعلاتهم الاجتماعية. ويشمل النطق بلغة ثانية أو أجنبية أكثر من النطق الصحيح لكل صوت، بل كذلك إخراج نطاق واسع من الفروق المعقدة والمتقنة والتي تربط الصوت بالمعنى على عدة مستويات.
تعليم الكلام/النطق مهمل إلى حد ما بسبب هذه الأحاديث الباطلة:
النطق غير ضروري: «وهذا خطأ بشكل واضح من جميع النواحي.» يشكل الكلام/النطق أداة أو وسيلة لنقل ما يعنيه المتحدث، وإذا لم يفهم المستمع الرسالة، لن يكون هناك أي نوع من التواصل. ورغم وجود عوامل أخرى معنية بهذا الشأن، إلا أن أحد أهم هذه العوامل هو وضوح نطق المتحدث.
سيكتسبها الطلاب بأنفسهم: «بعضهم سيتعلم نطق اللغة الثانية بوضوح، ولكن الكثيرين لن يتمكنوا من ذلك.»
يمكن أن يتسبب التعليم الناقص للكلام/النطق في تعطل تام لعملية التواصل، حيث يُنظر إلى أن تكاثر خدمات «تغيير اللكنة» التجارية هو علامة على أن الكثير من معلمي الإنجليزية كلغة ثانية لا يلبون حاجة طلابهم لتعلّم الكلام/النطق.
يجب أن تشمل أهداف تعليم الكلام/النطق: مساعدة المتعلم على التحدث بطريقة سهلة الفهم ولا تشتت المستمع، ورفع الثقة بالنفس لدى المتعلم، وتطوير المهارات التي تمكن المتعلم من رصد ذاته والتعود على طريقه كلامه.
وحتى عندما يفهم المستمع المتحدث، فإن وجود لكنة صعبة الفهم قد تتسبب في ارتباك المستمع لأنه لن يفهم ما سيأتي من الكلام، وسيحاول أن ينهي الحوار بسرعة ليتجنب الدخول في مواضيع صعبة.
العوامل الاجتماعية > الوجاهة

يعتبر الناس في مجتمع ما أن بعض اللكنات أكثر وجاهة من غيرها، وذلك بسبب ارتباطها بالطبقة الغنية في المجتمع. ومثال ذلك أن في المملكة المتحدة، يتم ربط النطق القياسي للغة الإنجليزية بالطبقة الأرستقراطية التقليدية، وينطبق ذلك أيضا على هيمنة اللكنات البرازيلية الجنوب شرقية في التهجية البرازيلية من اللغة البرتغالية خاصة عندما نضع في عين الاعتبار التفاوت في الوجاهة بين أغلب الكلام المتأثر بالكايبيرا caipira (إضافة المترجم: وهو مصطلح برازيلي برتغالي يقصد به سكان المناطق الريفية النائية في بعض الولايات البرازيلية) والذي يرتبط بالبيئة الريفية والافتقار إلى التعليم النظامي، وكذلك مع البرتغالية التي تتحدث بها مجتمعات تنتمي إلى طبقات اجتماعية اقتصادية سفلى مثل سكان فافيلا وأنواع اجتماعية ثقافية أخرى مثل الطبقة العليا والوسطى من لهجة بوليستانو paulistano (وهي لهجة من ساو باولو العظمى إلى الشرق) ولهجة فلوميننس fluminense (لهجة يُتحدث بها في ولاية ريو دي جانيرو) إلى الجانب الآخر بداخل البرازيل الجنوب شرقية نفسها. رغم ذلك فإن علم اللغويات يقضي بأنه لا يوجد اختلاف بين اللكنات فيما يخص وجاهتها وجماليتها وصحتها فجميع اللغات واللكنات متساوية لغويا.