تاريخ تكساس
تاريخ السكان الأصليين قبل الاتصال البشري

تعتبر تكساس صلة الوصل بين العديد من المناطق الثقافية الرئيسية في أمريكا الشمالية ما قبل كولومبيا: الجنوب الغربي، والسهول الغربية، والغابات الجنوبية الغربية وأريدوأمريكا. وقد عُرفت عدة مجموعات رئيسية قبل الاتصال تربطها صلات بتكساس عن طريق تاريخ السكان الأصليين الشفهي واللغويات والآثار، وتضمنت:
شعب بويبلو الأسلاف من منطقة ريو غراندي العليا، متمركزين غرب تكساس.
بناة التلال من حضارة المسيسيبي التي انتشرت في وادي نهر المسيسيبي وروافده؛ تعتبر أمة الكادو من أحفاد هذه الحضارة.
الشعوب الأصلية لأريدوأمريكا باعتبار جنوب وشرق تكساس جزء من أريدوأمريكا. كان لبعض هذه القبائل روابط تجارية وثقافية مع ميسوأمريكا في المكسيك ذات الكثافة السكانية العالية، ومع أمريكا الوسطى. بلغ تأثير التيوتيوهواكان أوجه نحو 500 بعد الميلاد وبدأ يتراجع تدريجيًا من القرن الثامن وحتى القرن العاشر.
قد يكون لهنود الباليو الذين استوطنوا تكساس بين عامي 9200 و6000 قبل الميلاد صلات بحضارات كلوفيس وفولسوم؛ اصطاد هؤلاء القوم الرُّحل حيوانات الماموث والبايسون الأقرن باستخدام رمح الأتلاتل. واستخرجوا صوان اليبيتس المستخدم لصناعة هذه الرماح من المقالع الموجودة في منطقة بانهاندل.
بدءًا من الألفية الرابعة قبل الميلاد، بدأ عدد سكان تكساس بالازدياد على الرغم من التغير المناخي وانقراض الثدييات العملاقة. ويمكن رؤية العديد من الرموز الصورية التي تعود إلى هذا العصر مرسومة على جدران الكهوف أو الصخور في أنحاء تكساس، بما في ذلك خزانات هويكو ووادي سيمينول.
بدأ الأمريكيون الأصليون في شرق تكساس بالاستيطان في القرى بعد فترة وجيزة من مطلع عام 500 قبل الميلاد، منشغلين بالزراعة وبناء مدافنهم الأولى على التلال. وقد تأثروا بثقافة المسيسيبي التي توزعت في عدة أماكن رئيسية حول حوض المسيسيبي. تأثر سكان منطقة ترانس بيكوس بحضارة موغولون.
يعود تاريخ السيراميك إلى نحو عام 500 قبل الميلاد. ففي شرق تكساس، ازدهرت تقاليد تشيفونكت في السيراميك من نحو 500 وحتى 100 قبل الميلاد. وفي نحو القرن الثامن، اعتمد الصيادون المحليون على الأقواس والسهام بديلًا لرمح الأتلاتل الذي كان يصل إلى مسافات بعيدة لكنه كان أقل دقة. اصطاد السكان الأصليون البايسون من أجل الطعام واللباس والمأوى والكثير من الأمور الأخرى، واستوردوا السبج من موردين في المكسيك وفي جبال الروكي.
بعد دخول المستكشفين الإسبان إلى المنطقة، انقسمت تكساس بشكل كبير إلى ست مجموعات ثقافية. احتلت الشعوب الناطقة باللغة الكادوية كامل المنطقة المحيطة بالنهر الأحمر، وشكلوا في وقت الاتصال الأوروبي أربع اتحادات جماعية هي: ويتشيتا، وناتشيتوشيس، وهاسيناي، وكادوهادوتشو. استوطنت قبائل أتاكابا على طول ساحل الخليج. وفي جنوب أتاكابا، في المنطقة الواقعة على طول ساحل الخليج وصولًا إلى نهر ريو غراندي، استوطنت قبيلة كواهويلتكية واحدة على الأقل (مجموعة ثقافية أصلها من شمال شرق المكسيك). احتلت شعوب بويبلو جزءًا كبيرًا من المنطقة الواقعة بين نهري ريو غراندي وبيكو وكانت جزءًا واسعًا من مجموعة من القبائل التي كانت تعيش في ما يُعرف اليوم بولايات تكساس، ونيو مكسيكو، وكولورادو، ويوتاه. وفيما واجهت جماعات شعب بويبلو الأسلاف المستوطنة في أقصى الشمال انهيارًا ثقافيًا بسبب الجفاف، فإن العديد من قبائل بويبلو الجنوبية بقيت حتى اليوم. وفي شمال منطقة قبائل بويبلو، استقرت شعوب الأباتشي التي شملت قبائل عديدة ذات لغات مختلفة.
بحلول القرن السابع عشر، استقر شعب الكومانشي في منطقة بانهاندل في تكساس، ووسعوا رقعة أراضيهم لاحقًا.
حدد الأمريكيون الأصليون مصير المستكشفين والمستوطنين الأوروبيين وذلك حسب القبيلة التي قدموا إليها، فإما أن تكون قبيلة مسالمة أو قبيلة محاربة. إذ كانت القبائل الودودة تعلم القادمين الجدد كيفية زراعة المحاصيل الزراعية، وإعداد الأطعمة وطرق صيد الطرائد. أما القبائل المحاربة فقد جعلت الحياة صعبة وخطيرة على المستكشفين والمستوطنين بسبب هجماتهم ومقاومتهم للغزو الأوروبي. توفي العديد من الأمريكيين الأصليين بسبب أمراض جديدة ومعدية جلبها معهم المستوطنون وتسببت في معدلات عالية للوفيات وعطلت تطور ثقافاتهم في السنوات الأولى للاستعمار.