stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمود بن أبي القاسم الدشتي

| محمودُ بنُ أبي القاسم الدشتي> أبو محمد محمود بن أبي القاسم بن بدران بن أيان الدشتي  | محمودُ بنُ أبي القاسم الدشتي> أبو محمد محمود بن أبي القاسم بن بدران بن أيان الدشتي  |
| --- | --- |
تخطيط محمود بن أبي القاسم الدشتي بخط الثُّلث ملحوقًا بالترضي عنه: «»: تخطيط محمود بن أبي القاسم الدشتي بخط الثُّلث ملحوقًا بالترضي عنه: «»
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 600هـ
الوفاة: يوم الاثنين عند مغيب الشمس 21 رجب 665هـ خان مسرور الكبيربالقاهرة
مكان الدفن: دفن بسفح المقطم جوار تربة عبد الغني المقدسي
الإقامة: مصر  
الكنية: ابو محمد 
المذهب الفقهي: حنفي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مُحَدِّث  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أبو محمدٍ محمودُ بنُ أبي القاسم بن بدران بن أيان الدشتي (600 - 665 هـ) عالم مسلم محدّث زاهد، قيل إنه حنفي له عدة كتب، منها كتاب إثبات الحد لله. سمَّي الدشتي نسبةً الى الدشت وهي بليدة في وسط الجبال بين إربل وتبريز، رأيتها عامرة كثيرة الخير، أهلها كلهم أكراد
حياته

محمود بن أبي القاسم إسفنديار بن بدران بن أيّان الدشتي الإربلي الآنمي، كان قانعاً، متعففاً، صبوراً على الفقر، فإذا أفطر فعلى أربع عشرة لقمة أو نحوها، يقتصر عليها، وكان أمّاراً بالمعروف نهّاء عن المنكر، داعية إلى السنة مجانباً للبدعة، يبالغ في الرد على نفاة الصفات الخبرية، وينال منهم سبّاً وتبديعاً، خطه رديء، وكان كثير الصوم، روى عنه الدمياطي في معجمه، أبو محمود الدشتي له ابن أخٍ اسمه أحمد بن محمد أبو بكر الدشتي.
شيوخه

إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصُّرَيْفيني
إسماعيل بن أحمد العراقي ، أبو الفضل
جعفر بن علي الهَمْدانيّ المالكي
سليمان بن إبراهيم الإسعردي
عبد الله بن الحسين بن رواحة
عبد الله بن محمد بن أحمد ابن أبي عمر ابن قدامة الخطيب
عبدالرحمن بن محمد بن أحمد المقدسي
علي بن الحسين بن المقير، أبو الحسن الحنبلي (٦٤٣هـ).
محمد بن عبد الحق بن خلف بن عبد الحق الدمشقي، أبو عبد الله.
محمد بن عبدالواحد المقدسي الضياء الحافظ، أبو عبد الله.
يعيش بن علي بن يعيش الموصلي، أبو البقاء (٦٤٣هـ).
يوسف بن خليل الحافظ، أبو الحجاج الدمشقي (٦٤٨هـ).
تلامذته

أحمد بن محمد أبـو بكـر الدشتي، وهو ابن أخي محمد الدشتي، اعتنـى بـه عمه أبو محمود وأسمَعَهُ الكثير.
عبدالمؤمن بن خلف الدمياطي
أبو عبد الله ابن عبد الله الرومي الزجّاج
كتبه

إثبات الحد لله عز وجل وبأنه قاعد وجالس على عرشه
كتاب في طرق حديث الأطيط
النهي عن الرقص والسماع 654 هـ
جزء في الأمر بإخفاء الذِكْر
مع الأمراء

قال الذهبي في كتابه تاريخ الإسلام "وكان ينكر على الأمراء الكبار ويغلظ لهم في المحافل. ولا يقبل من أحد شيئا، ويقتنع باليسير، رحمه الله تعالى"، دخل الدشتيُّ على الناصر وأنكر عليه بعض هَنَاتِهِ، فلَكَمَهُ السلطانُ وأخرج، ثم بعث إليه يستعطفه فقال: ودّي أدخل إليه وأخاطبه بما خاطبته به ويعود إلى ضربي، وضربَهَ مرة أخرى لؤلؤ بحلب لمّا كان بها نائبا، لأن الدشتي قرأ مناقب الصحابة وقصد إسماعه ذلك يوم الجمعة، فضربه لؤلؤٌ، ذكرَ الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات أن لؤلؤاً "كان شيعيا، فلهذا ضربه"، وأنكر الدشتيُّ على الباذرائي القيامَ للدعاء للخليفة بدار السعادة.
وفاته

توفي بمصر، سنة خمس وستين وستمائة الهجرية، ودفن بسفح المقطم مجاوراً لقبر عبد الغني المقدسي.
جنحة

الجُنْحة (الجمع: جُنُحات وجُنْحات وجُنَح) في العديد من النظم القانونية الشائعة تعرف بأنها عمل اجرامي «أصغر». وعادة يعاقب على الجنح بعقوبات أخف من عقوبات الجنايات وأشد من العقوبات على المخالفات الإدارية. وفي كثير من الأحيان يعاقب على الجنح بغرامات مالية.
قد تشمل الجنح جرائم مثل: السرقة البسيطة، الاعتداء البسيط، السلوك غير المنضبط (كالإزعاج أو المشاجرات)، التخريب البسيط لممتلكات الغير والقيادة المتهورة . و أصل كلمة "جنحة" في اللغة العربية قد يُعزى إلى الكلمة الكردية "گوناه" (Gûnah) التي تعني الخطيئة أو الذنب. الكلمة الكردية "گوناه" تحمل معاني تتعلق بالأفعال السيئة أو المخالفة، وهي قريبة في المعنى لكلمة "جنحة" في اللغة العربية التي تشير إلى الجريمة البسيطة أو المخالفة التي لا تصل إلى درجة الجناية.
التأصيل الكردي:
گوناه (Gûnah) في الكردية تعني الذنب أو الخطيئة، وهي تستخدم للإشارة إلى الأفعال السيئة.
من المحتمل أن الكلمة العربية "جنحة" مأخوذة أو متأثرة بالكلمة الكردية "گوناه" من حيث المعنى المتعلق بالخطأ أو الخطيئة الصغيرة، وارتبطت في السياق القانوني في اللغة العربية بالمخالفات القانونية التي تعتبر أقل خطورة من الجرائم الكبرى (الجنايات).
إذن، في هذا السياق، أصل كلمة "جنحة" يمكن أن يُعتبر كرديًا بارتباطه بكلمة "گوناه"، ويُستخدم في العربية للإشارة إلى مخالفة أو جريمة صغيرة.
مراجع

↑  Larson، Aaron. "What is a Misdemeanor". ExpertLaw. مؤرشف من الأصل في 2016-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-29.
↑  "Schick v. United States, 195 U.S. 65, 24 S.Ct. 826, 49 L.Ed. 99 (1904)". Google Scholar. Google. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-29.
↑  "Offense seriousness scaling: An alternative to scenario methods | SpringerLink". مؤرشف من الأصل في 2020-09-17. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-24.
| ع ن أنواع الجريمة | ع ن أنواع الجريمة | ع ن أنواع الجريمة |
| --- | --- | --- |
ملاحظة: يختلف تعريف الجريمة وفقاً للنظام القضائي. لم تُذكر الأنواع كلها هُنا.: ملاحظة: يختلف تعريف الجريمة وفقاً للنظام القضائي. لم تُذكر الأنواع كلها هُنا.
| فئات |  جنحة  جناية  |  |
| ضد الأشخاص |  اعتداء اعتداء  Battery  ابتزاز  تحرش  اختطاف  سرقة الهوية  قتل خطأ (corporate)  قتل  اغتصاب  سرقة  اعتداء جنسي  |  |
| ضد الملكية |  إحراق الممتلكات  ابتزاز  سطو  Deception  اختلاس  False pretenses  غش  Handling  Larceny  سرقة  تخريب (ممتلكات)  |  |
| ضد النظام العام | Drug possession |  |
| ضد الدولة |  Tax evasion  تجسس  خيانة  |  |
| ضد العدالة |  رشوة  Misprision of felony  إعاقة  شهادة زور  Malfeasance in office  |  |
| الجريمة غير المكتملة |  Accessory  المحاولة  المؤامرة  تحريض  التماس  Common purpose  |  |
بوابة القانون
فيليب كيغان

| فيليب كيغان> (بالإنجليزية: Philip Keegan)‏   . معلومات شخصية  | فيليب كيغان> (بالإنجليزية: Philip Keegan)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 20 أبريل 1942    
تاريخ الوفاة: 23 فبراير 1998 (55 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فيليب كيغان هو سياسي أمريكي، ولد في 20 أبريل 1942، وتوفي في 23 فبراير 1998. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة ‏.
مراجع

↑  Fitzgerald's Legislative Manual of New Jersey. 1974.
↑  Janson، Donald. "Jersey Casino Attorneys Often Have Ties to State; New Regulations Suggested Republican Is Similarly Inclined Creating 'Unfavorable Image' 'An Awful Lot of Money' Representing Bally Casino". New York Times.
↑  Edge، Wally (27 يناير 2010). "The Road to Wisniewski" (PDF). PolitickerNJ.com. مؤرشف من الأصل في 2012-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-02.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
رسالة علي بن أبي طالب إلى مالك الأشتر

رسالة علي بن أبي طالب إلى مالك الاشتر أو عهد علي بن أبي طالب للأشتر هي الرسالة التي أرسالها علي بن أبي طالب إلى مالك بن الاشتر النخعي عندما ولاه الحكم في مصر. فهي عهد في كيفية إدارة الدولة وسياسة الحكومة ومراعاة حقوق الشعب وفيه نظريات الإسلام في الحاكم والحكومة ومناهج الدين في الاقتصاد والاجتماع والسياسة والحرب والإدارة والأُمور العبادية والقضائية.
سند العهد

هذا العهد رواه محمّد بن الحسن الطوسي -من أعلام القرن الخامس-؛ فيذكر الشيخ الطوسي سنداً صحيحاً عند المشهور للعهد، وكذلك النجاشي -الذي هو أحد رجالات العلم في الطائفة الإمامية- أيضاً روى العهد بطريق آخر صحيح عند المشهور، ورواه الشريف الرضي أخو الشريف المرتضى في كتاب نهج البلاغة، ورواه أيضاً ابن أبي شعبة الحرّاني -الذي كان يعيش في أواسط القرن الرابع المعاصر للشيخ الصدوق- في كتابه تحف العقول، ورواه القاضي النعمان، وهو من علماء الإمامية، وكان قاضياً أيام حكم الفاطميين في مصر في القرن الرابع والخامس، رواه في كتابه دعائم الإسلام، إذن عهد مالك الأشتر له العديد من المصادر.
مقطوعات من الرسالة

«وأشعر قلبك الرحمة للرعية، والمحبّة لهم، واللطف بهم، ولا تكونن عليهم سبعاً ضارياً تغتنم أكلهم، فإنّهم صنفان: إمّا أخ لك في الدين، أو نظير لك في الخلق، يفرط منهم الزلل، وتعرض لهم العلل، ويؤتى على أيديهم في العمد والخطإ، فأعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضى أن يعطيك الله من عفوه وصفحه، فإنّك فوقهم، ووالي الأمر عليك فوقك، والله فوق من ولاك! وقد استكفاك أمرهم، وابتلاك بهم»–علي بن أبي طالب، نهج البلاغة
حقيقة الرسالة

هذا العهد يمثّل نظاماً وقانوناً إدارياً، وهو لا يتناول البحث في عموميات العدالة، فهو ليس كما ورد في الآية الكريمة: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ}(النحل/90)، فالعدل في الآية الكريمة أتى بنحو العموم، بينما عهد علي بن أبي طالب إلى مالك الأشتر لا يتناول مباحث التشريعات العامّة، فبحث النظام له خصائص معيّنة، ويختلف عن التشريعات العامّة.
الرسالة والأمم المتحدة

اعتمدت الرسالة في الأمم المتحدة كونها من أوائل الرسائل الحقوقية والتي تحدد الحقوق والواجبات بين الدولة والشعب؛ هذا العهد وصل إلى أذن الأمين العام للأُمم المتحدة عبر زوجته السويدية، وقد قال الأمين العام للأمم المتحدة: إنّ هذه العبارة من العهد يجب أن تعلّق على كلّ المؤسسات الحقوقية في العالم، والعبارة هي: «وأشعر قلبك الرحمة للرعية، والمحبّة لهم، واللطف بهم، ولا تكوننَّ عليهم سَبُعاً ضارياً تغتنم أكلهم، فإنّهم صنفان: إمّا أخٌ لك في الدين، وإمّا نظير لك في الخلق»، وهذه العبارة جعلت كوفي عنان ينادي بأن تدرس الأجهزة الحقوقية والقانونية عهد الإمام لمالك الأشتر، وترشيحه لكي يكون أحد مصادر التشريع للقانون الدولي، وبعد مداولات استمرّت لمدّة سنتين في الأمم المتحدة صوّتت غالبية دول العالم على كون عهد علي بن أبي طالب لمالك الأشتر كأحد مصادر التشريع للقانون الدولي وقد تمّ بعد ذلك إضافة فقرات أُخرى من نهج البلاغة غير عهد علي بن أبي طالب لمالك الأشتر كمصادر للقانون الدولي.
الأقوال فيها

ميشيل هاملتون مورغان: جاء في كتاب los history الموجود حاليا في مكتبة الكونغرس الأمريكي بواشنطن لمؤلفه الكاتب الأمريكي المعاصر ميشيل هاملتون مورغان الذي يذكر فيه اعجابه الفائق بالسياسة الحكيمة لشخص خليفة المسلمين علي بن ابي طالب بعد ان اطلع على رسائله التي حررها إلى ولاته في الامصار الإسلامية ومنهم مالك الاشتر مؤكدا عليهم ان يعاملوا المواطنين من غير المسلمين بروح العدل والمساواة في الحقوق والواجبات. فالكاتب الاجنبي اعتبر ذلك انعكاسا صادقا لسلوكيات الخليفة الحميدة المؤطرة بفضائل الاخلاق التي اهلته للدخول في تاريخ الإنسانية من ابوابه العريضة.
المؤرخ المصري '''توفيق أبو العلم''': كان علي بن ابي طالب شخصية خصبة، انه كان مظهرا من مظاهر التكامل الإنساني، بعد ان انتخبه المسلمون خليفة للمسلمين، بدا بتطبيق برنامجه الاصلاحي في اشاعة العدل والمساواة بين أبناء الامة الإسلامية بصرف النظر عن دينهم ومذهبهم ولغتهم ولون بشرتهم واتجاهاتهم السياسية والاجتماعية. لقد امر الولاة ان يكونوا رحماء مع رعاياهم كما تجلى ذلك في رسالة الامام عام 656 م إلى والي مصر مالك الاشتر.
الكاتب المسيحيّ جورج جرداق قال: هل عرفت إماماً لدين يوصي ولاته بمثل هذا القول في الناس: «فإنّهم إمّا أخٌ لك في الدين، أو نظير لك في الخلق، أعطِهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحبّ أن يعطيك الله من عفوه وصفحه.
الكتابة، والترجمة، والشرح

عهد أميرالمؤمنين إلى مالك الأشتر النخعي حين ولاه مصر؛ الراوي: ابوالقاسم اصبغ بن نباتة مجاشعي (من أصحاب علي بن أبي طالب)، الكاتب: ياقوت المستعصمي، تاريخ الكتابة: 680ه.ق
عهد مالك الأشتر(بالفارسية: فرمان مالك اشتر أو عهدنامه مالك اشتر أو نامه علي بن أبي طالب به مالك اشتر)سنة 729ه.ق ، والقرن8 ، وسنة 1073 ق، وسنة 1233 ق، وسنة 1357ه.ش، وسنة 1366 ش و...
ترجمة العهد بالترکیة؛ سنة 968 ق، وسنة 1306ق ؛ بالإنجيليزية؛ بالفرنسية؛ بالإسبانية؛ بالأردية؛ بالبنغالية؛ بالتاميلية و...
ترجمة المنظوم بالفارسية: رموز الإمارة ، و رسالة السياسة (سياست نامه) و...
ترجمة المنظوم بالتركية
وهناك شروح كثيرة للعهد فمنها:تحفة سلیمانیّة(بالفارسية: تحفه سلیمانیّه)، وحكمة الأصول السياسية في الإسلام، وعلی‌(علیه السّلام‌) ونظام الحكم فی الإسلام، وعهد الأشتر، والرّاعی والرّعیة شرح‌ عهد الإمام علی علیه السّلام الموجة إلی مالک الاشتر النخعی حین ولاه مصر؛ المثل الأعلی‌ للحکم الدیمقراطي في الإسلام و...
انظر أيضا

مالك بن الحارث الأشتر
علي بن أبي طالب
نهج البلاغة
شرح نهج البلاغة
قائمة كتب الشيعة
الصحيفة العلوية
علي في الأدب الفارسي
عبقرية الإمام علي
آر جي مت

| آر جي مت> (بالإنجليزية: Roy Frank Mitte)‏    | آر جي مت> (بالإنجليزية: Roy Frank Mitte)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 أغسطس 1992 (العمر 32 سنة)   لويزيانا، الولايات المتحدة
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 2006-إلى الآن
الجوائز : الجوائز 
جائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل طاقم لمسلسل درامي  ‏ (عن عمل:اختلال ضال) (2014)  : جائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل طاقم لمسلسل درامي  ‏ (عن عمل:اختلال ضال) (2014)  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آر جي مت (بالإنجليزية: RJ Mitte)‏ مواليد 21 أغسطس 1992 في لويزيانا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 2006. وعرف بدوره كـ والتر وايت الأصغر في مسلسل اختلال ضال الذي عرض على قناة AMC.
مراجع

↑   http://www.tvrage.com/person/id-334421/RJ+Mitte. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
في كومنز مواد ذات صلة بـ آر جي مت.
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
ويليام براشاو إغان

| ويليام براشاو إغان | ويليام براشاو إغان |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 سبتمبر 1808     كيلارني  ‏  
الوفاة: 27 أكتوبر 1860 (52 سنة)       شيكاغو  
مكان الدفن: مقبرة غريسلاند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ويليام براشاو إغان هو سياسي أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1808 في كيلارني ‏ في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 27 أكتوبر 1860. انتخب عضو مجلس نواب إلينوي ‏.
مراجع

1 2  "Chicago Tribune". The Chicago Weekly Tribune (بالإنجليزية). Chicago: Tribune Publishing. ISSN:2165-171X. LCCN:sn83045111. OCLC:7960243. QID:Q47596.
↑  Waterman، Arba Nelson (1809). Historical Review of Chicago and Cook County. Chicago, IL: The Lewis Publishing Company. ج. I. ص. 270–271.
↑  Chicago Medical Society (1922). History of Medicine and Surgery and Physicians and Surgeons of Chicago. Chicago, IL: The Biographical Publishing Corporation. ص. 32–33. مؤرشف من الأصل في 2016-08-11.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ويليام براشاو إغان.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
هارون هنري

| هارون هنري | هارون هنري |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 2 يوليو 1922    
الوفاة: 19 مايو 1997 (74 سنة)       كلاركسديل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
العرق: أمريكي أفريقي   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان آرون هنري (من مواليد 2 يوليو من عام 1922، وتوفي في 19 مايو عام 1997) زعيمًا في حركة الحقوق المدنية، وسياسيًا، ورئيسًا لفرع ولاية ميسيسيبي للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين. وكان هنري أحد مؤسسي حزب حرية ميسيسيبي الديموقراطي وحاول شغل مقعد الوفد في المؤتمر الوطني الديموقراطي لعام 1964.
مراجع

↑  BlackPast.org (بالإنجليزية), QID:Q30049687
↑   https://www.nybooks.com/articles/1968/08/22/mississippi-delegation/. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-12. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Robert Penn Warren Center for the Humanities. "Aaron Henry". Robert Penn Warren's Who Speaks for the Negro? Archive. مؤرشف من الأصل في 2020-07-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-04.
↑  Beito، David and Linda (2009). Black Maverick: T.R.M. Howard's Fight for Civil Rights and Economic Power. Urbana: University of Illinois Press. ص. 72–89. ISBN:978-0-252-03420-6.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
مقاومة في جبل موسى

جبل موسى هو الموقع الذي تمركزت فيه مقاومة الأرمن أثناء حملة الإبادة الجماعية للأرمن. كان المقيمون في تلك المنطقة قد تلقوا أمرًا رسميًا من الحكومة التركية بالتهجير القسري العنيف من ست قرى أرمنية هي: قرية كبوسية وقرية يوغنولوك وقرية بتياس وقرية وقف، وقرية خضر بك وقرية حاجي حببلي. وكان هذا جزءًا من عملية أوسع قام بها العثمانيون منذ 1915 - وهي حملة الإبادة العرقية للأرمن. عندما اقتربت القوات التركية العثمانية من المدينة، لجأ أهل المدينة، لعلمهم بالخطر الوشيك، إلى جبل موسى وتمكنوا من إحباط الاعتداءات المتكررة لمدة ثلاثة وخمسين يومًا. تمكنت سفن الحلفاء في البحر المتوسط, لا سيما فرنسا، من رصد الناجين كما قيل للقائد فيرفل في الوقت الذي بدأت فيه ذخيرتهم وإمداداتهم الغذائية في النفاد. وقامت السفن الحربية بنقلهم إلى مكان آمن في مدينة بورسعيد بمصر. ساعدت السفن البريطانية والفرنسية في أجلاء 4200 شخص من الرجال والنساء والأطفال بنجاح من جبل موسى.
معلومات تاريخية

شارك نحو 250 شخصًا في الدفاع وقتال الجيوش التركية في يونيو من عام 1915. وكان الأرمن قد رفضوا التهجير ولجؤوا إلى جبل موسى، أعلى جبال المنطقة، ودافعوا عن أنفسهم من شهر يوليو إلى شهر سبتمبر من العام 1915 إلى أن تمكنت السفن الفرنسية من إنقاذهم. وفي عام 1918, عندما خضعت محافظة سنجق إسكندرونة إلى سيطرة الفرنسيين عاد أهل القرى الأرمنية الست إلى مواطنهم. في التاسع والعشرين من يونيو عام 1939, عقب المعاهدة التي وُقعت بين فرنسا وتركيا, تمت إعادة المحافظة إلى تركيا. بعد ذلك هاجر الأرمن من أهالي القرى الست من هاتاي، بينما اختار بعض من أهالي قرية وقف البقاء في القرية. تعد قرية وقف هي القرية الوحيدة المتبقية في تركيا ذات أصول أرمنية, ويبلغ تعداد سكانها فقط 140 شخصًا أرمنيًا تركيًا. أما الذين غادروا هاتاي في عام 1939 فقد هاجروا إلى لبنان حيث قاموا بإنشاء مدينة عنجر. وحاليًا، تنقسم مدينة عنجر إلى ست ضواحي، كل ضاحية منها تُمثل واحدة من قرى جبل موسى.
عندما جاءت الفرق الفرنسية لإنقاذ الناجين، نُقل عن رئيس الكهنة أنه قال: «يحدث الشر فقط... ليُرينا الله خيره.»
الأيام الأربعون لجبل موسى

ألهمت هذه الأحداث التاريخية فيما بعد فرانز فيرفل لكتابة روايته الأيام الأربعون لجبل موسى (The Forty Days of Musa Dagh) (عام 1933), وهي رواية خيالية تستند إلى الأبحاث المفصلة التي استقاها فيرفل من مصادر تاريخية. ثم صدر فيلم يحمل نفس الاسم في 1982.
ذكر فيرفل للصحفيين قائلاً: «جذبني نضال 5000 شخص من الأرمن في جبل موسى بشدة حتى تمنيت مساعدتهم ولو بالكتابة عنهم لتصل قصتهم إلى العالم».
وصلات خارجية

Official Website
Home of All Musa Daghians & Anjarians
Armenian National Institute entry on Musa Dagh
في كومنز مواد ذات صلة بـ مقاومة في جبل موسى.
بوابة أرمينيا
بوابة الحرب العالمية الأولى
بوابة الدولة العثمانية
بوابة تركيا
بوابة جبال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
شاركت السفينة الحربية الفرنسية جيشن, التي تظهر في الصورة، مع عدد من الطرادات في إنقاذ نحو 4000 من الأرمن كانوا قد لجؤوا إلى جبل موسى.
ادموند ديك تايلور

| ادموند ديك تايلور> (بالإنجليزية: Edmund Dick Taylor)‏    | ادموند ديك تايلور> (بالإنجليزية: Edmund Dick Taylor)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 18 أكتوبر 1804(1804-10-18)
الوفاة: 4 ديسمبر 1891 (87 سنة)    شيكاغو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي الأمريكي
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ادموند ديك تايلور (بالإنجليزية: Edmund Dick Taylor)‏ (و. 1804 – 1891 م) هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية .
مراجع

↑  "معلومات عن ادموند ديك تايلور على موقع geni.com". geni.com. مؤرشف من الأصل في 2022-06-14.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة شيكاغو
روكيا كوتشيكي

| روكيا كوتشيكي> (باليابانية: 朽木 ルキア)‏    | روكيا كوتشيكي> (باليابانية: 朽木 ルキア)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الزوج: أباراي رينجي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تأليف: تايت كوبو  
الجنس: أنثى  ‏  
المهنة: سياف،  وصياد وحوش  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: نقيب  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روكيا كوتشيكي (باليابانية:朽木 ルキア) هي شخصية من شخصيات مسلسل الأنمي بليتش. وُلدت في 14 يناير وتدربت في مدرسة مجتمع الأرواح وتخرجت لتصبح شينيغامي تقوم بحصد الأرواح. قابلت إيتشيغو وأعطته قوتها ليتمكن من إنقاذ عائلته من المجوف الذي هاجمهم. مؤدية الصوت الخاصة بالشخصية هي فميكو أوريكاسا.
شخصيتها

روكيا تحتفظ بتواضُعها كعضوة نبيلة في عائلة كوتشيكي، وهي فتاة نظيفة ورشيقة. ومع ذلك.. لها سلوك الوحدَة وغالباً ما تكون باردة وتُخفي قوتها أمام صديقآتها من أجل أن لا تشعر بالمتاعب. وعندما قدمت إلى العالم الحقيقي، قالت بأن طرقهم جاهلة. في البداية لم تستطع الشرب من علبة العصير بسهولة، وتعلمت اللغة اليابانية الحديثة عن طريق قرائتها للمانجا. وقالت بأنه من الصعب أن تجد ملابس مناسبة لها، مما أدى بها إلى سرقة ملابس إيتشيغو. وقالت بأنها تحب القفز من الأماكن المرتفعة. وهي تحب الأرانب وعادة ما تكون رسوماتُها مثل الأرانب رغم تخاصمها مع إيتشيغو.. إلا أن الاثنين في تفاهم عميق لبعضهما البعض.
ماضيها

تركت هيسانا روكيا عندما كانت لا تزال طفلة لأنها لم تستطع العناية بنفسها والعناية بها. ثم نشأت روكيا والتقت بأبراي رينجي وبقية من الأطفال في سنها. وعملوا معاً لسرقة الغذاء للبقاء على قيد الحياة، وأصبحوا أسرة مؤقتة. وبعد هذا الوقت.. قُتلوا أصدقاء روكيا اقترحت روكيا بأن تنضم لأكادمية الشينيجامي لتعيش حياة أفضل. وفي أكادمية الشينيجامي. تم قبول روكيا في الرتبة العليا ورينجي في الرتبة الثانية. وبدأت تنمو العلاقة بينهما حتى طلبوا الانضمام إلى قبيلة الكوتشيكي. رينجي أعرب عن سعادته لاتاحة فرصة انضمام روكيا للكوتشيكي. ثم ضم كوتشيكي بياكيا روكيا للكوتشيكي لتلبية رغبة زوجته هيسانا. وبعدها افترقت روكيا عن رينجي. ثم أصبحت روكيا عضوة في الفرقة الثالثة عشرة دون الاضطرار للتخرج أو حتى دخول امتحان القبول. ولم يسمح لها بياكيا أن تصبح نائبة أو ذو رتبة عالية على الرغم
قدراتها

من قدراتها لأنه كان يخاف عليها.
خبير المبارزة المتخصص: روكيا تعرف بدائيات الزانجتسو، وقد قالت أنها أقل موهبة في استخدام السوردسمانشيب من الكيدو. ولكن بعد أن تدربت على يد كاين.. تحسنت مهاراتها كثيراً في استخدامه. وقد قالت أيضاً أنها قادرة على الدفاع في المعركة كما فعلت مع الايسبادا التاسع.
كيدو خبير: روكيا لديها خبرة كبيرة في الكيدو، وقد بيّنت مهاراتها في الكيدو، مثل التدمير والشفاء. ومن خلال تدريبها المستمر عليه، أصبحت قادرة على استخدام الكيدو في تعاقب سريع. وقد أظهرت قدرتها في استخدام (باكودو مستوى 61) و (هانودو مستوى 63).
مقاتل يدا بيد: شوهد أن لديها قوة بدنية في الركل واللكم. كما أنها قادرة على القتال المتلاحم في حالة الشينيغامي. وقد أظهرت أنها قادرة على التصدي لهجمات يوشي السريعة والدقيقة.
قوة روحية عالية: الطاقة الروحية التي لدى روكيا هي جليدية مثل القائد هيتسوغايا توشيرو لكن بنسبة أقل. روكيا لها طاقة روحية عظيمة تتكون من جسميات جليدية تطير في الهواء. ومع ذلك، بدى أنها غير قادرة على تحمل بعض الطاقات الروحية.
خبير خطوات فلاش: روكيا لديها سرعة عالية وقد بُين هذا عندما قاتلت الادجوتشاس في غابة المينوس. وأنه بإمكانها الهرب من هجماتهم المتعددة
الزانباكتو

شيرايوكي على الكم: الزانباكتو الخاص بروكيا شكله منحني ذو زوايا منحنية، مع شقوق منحنية أعلاه، وشريط ذو سلسلة أدناه.
الشيكاي: تُطلق روكيا الزانباكتو خاصها بقول «ارقص». وتحمل الزانباكتو بشكل أفقي وتجعله يدور على عكس اتجاه عقارب الساعة في حين إطلاقه. ومن ثم يصبح ناصع البياض وأيضاً شريط أبيض في نهاية المقبض طويل مثل ذيل الحصان. كما أنه يعتبر أجمل زانباكتو في مجتمع الأرواح. وهذا الزانباكتو جليدي يطلق قوة جليدية مثل هيورينمارو الذي يمتلكه هيتسوغايا.
بعض لا ماي، تسوكيشيرو (الرقصة الأولى): وهي الرقصة الأولى للزانباكتو الخاص بروكيا وتعني «القمر الأبيض». تقوم روكيا بمد سيفها رأساً على عقب، فتتشكل دائرة جليدية كبيرة حول الهدف المقصود التي تجمد كل ما تمسه. والدائرة لا تجمد الأرض وحسب داخل نفوذها.. بل إنها تجمد السماء أيضاً. وعندما يتجمد الهدف.. تُحطم الجليد ومن ثم يموت.
التالي ماي، هكورين (الرقصة الثانية): وهي الرقصة الثانية لزانباكتو روكيا وتعني «التموج الأبيض». تصنع روكيا أربعة ثقاب في الأرض ومن ثم تتشكل كتلة جليدية ضخمة وقوية تندفع نحو الخصم ومن ثم تُجمده.
سان ماي، شرافوني (الرقصة الثالثة): وهي الرقصة الثالثة لزانباكتو روكيا وتعني «السيف الأبيض». تنادي روكيا باسم الرقصة الذي يسمح لها بجمع جسيمات الزانباكتو إذا تحطم ومن ثم يخترق العدو ويجمده. وبعد أن يتجمد العدو.. تنتشر جسيمات جليدية من الزانباكتو في ساحة المعركة.
عائلتها

بياكويا كوتشيكي: وهو الشخص الذي تبناها وضمها إلى أسرته تنفيذًا لمطلب أختها.
هيسانا كوتشيكي: وهي أخت روكيا وقد تركتها في صغرها وتزوجت بياكويا ووصته بروكيا.