stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
يوهانس بوبروفسكي

| يوهانس بوبروفسكي> (بالألمانية: Johannes Bobrowski)‏   . معلومات شخصية  | يوهانس بوبروفسكي> (بالألمانية: Johannes Bobrowski)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: ولد في 9 أبريل 1917 تيلسيت، ألمانيا.
الوفاة: مات في 2 سبتمبر 1965 برلين، ألمانيا.
سبب الوفاة: التهاب البريتون  
الجنسية:  ألمانيا
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: روائي، شاعر.
الحزب: الاتحاد الديمقراطي المسيحي  ‏  
اللغات: الألمانية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: جندي  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة هاينريش مان  ‏ (1965)  : جائزة هاينريش مان  ‏ (1965)  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوهانس بوبروفسكي (بالألمانية: Johannes Bobrowski). هو كاتب ألماني. ولد عام 1917 في تيلسيت، وتوفي عام 1965 في برلين. شب بوبروفسكي في المنطقة الحدودية الواقعة بين ألمانيا وبولندا. وفي برلين بدأ دراسته لتاريخ الفن، وشارك في الحرب العالمية الثانية، وقضى الفترة بين 1945 وحتى 1949 في الأسر الروسي. وفي النهاية عمل بوبروفسكي في إحدى دور النشر في ألمانيا الديموقراطية.
أعماله

زمن السرامته «Sarmatische Zeit» (قصائد 1961).
سيول بلد الظلال «Schattenland Ströme» (قصائد 1962).
طاحونة ليفينز. 34 جملة عن جدي «Levins Mühle. 34 Sätze über meinen vater'Gro» (رواية).
عيد الفئران وقصص أخرى (1965) «Mäusefest und andere Erzählungen»
بيانو من ليتوانيا «Litauische Claviere» (رواية 1966).
ملك الملوك

| ملك الملوك | ملك الملوك |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ملك الملوك هو لقب استخدمته العديد من الممالك والإمبراطوريات على مر التاريخ. وكانت بداية ظهور هذا اللقب في منطقة الشرق الأدنى القديم. ويكافئ هذا اللقب على نطاق واسع لقب إمبراطور الذي كان يستخدم في وقت لاحق.
معلومات تاريخية

طالع أيضًا: قائمة أكبر الإمبراطوريات
لقد كان الملك توكولتي نينورتا الأول ملك الإمبراطورية الآشورية (القرن الثالث عشر قبل الميلاد) أول ملك عُرف عنه استخدامه لقب «ملك الملوك». ولقد كان اللقب المخصص للإشارة إلى المعنى الحرفي تمامًا لمصطلحات مثل سار أو ملك يتمثل في لقب ملك الذي يطلق على حاكم دولة المدينة، وفي إطار إنشاء الإمبراطورية في العصر البرونزي الحديث، نصّب الحكام الآشوريون أنفسهم على أنهم حكام على الهيكل الحالي لحكام (الملوك) دول المدن.
يُشار إلى اللقب الفارسي لمعنى ملك الملوك باسم شاهنشاه /ˈʃɑːənˈʃɑː/, والذي يرتبط على وجه الخصوص بـ الأخمينيين الفارسيين، حيث يشير هذا اللقب إلى العاهل الذي يحكم الملوك الآخرين الذين يكونون إما تابعين لولايته أو أن ولايتهم جزءٌ فرعيٌ منها أو أنها تحت وصايته.
علاوةً على ذلك، ورد ذكر هذا اللقب في الكتاب العبري، باسم מלך מלכיא، والإشارة به إلى نبوخذ نصر الثاني وكذا أرتحشستا. وفي سفر دانيال 2:37، يفسر دانيال حلم نبوخذ نصر الثاني بما مفاده أن
أما في المسيحية، فيعتبر لقب ملك الملوك (βασιλευς των βασιλευοντων) واحدًا من الألقاب التي تطلق على يسوع، بحسب ما ورد في الرسالة الأولى إلى تيموثاوس 6:15، ورؤيا يوحنا 17:14، 19:16.
ويحمل أباطرة أثيوبيا لقب «ملك الملوك» (nəgusä nägäst).
الجانب الديني > اليهودية

في اليهودية، يمثل لقب «ملك الملوك» - يشار إليه بالعبرية بـ Melech ha-M'lachim - تعبيرًا يشير إلى الإله، الذي قد لا يذكر اسمه. وعادةً ما تتم الإشارة إليه باسم Melech Malchei Ha-M'lachim (ملك ملوك الملوك)، الأمر الذي يجعله يعلو بدرجة عن الملوك البابليين والفارسيين المشار إليهم في الكتاب المقدس (وبخاصة في سفر دانيال).
الجانب الديني > المسيحية

يطلق على المسيح يسوع «ملك الملوك» في الكتاب المقدس، وبخاصة في رؤيا يوحنا، 17:14 و19:16. ويذكر يسوع في إنجيل متى، آية 28:18، أنه مُنح كافة السلطات على وجه الأرض. وفي إنجيل يوحنا 18:36 يقول أن مملكته ليست نابعة من هذه الأرض.وبالتالي، من المسلم به بشكل عام أن لقب «ملك الملوك» قد مُنح ليسوع باعتباره حاكمًا على المملكة الزمنية أو الروحية أو «العليا». وفي حين لا يحظى هذا التفسير بقبول شامل من كافة المسيحيين، لذا من المهم أن نلاحظ أن هناك اعتقادًا مسيحيًا شائعًا يتمثل في أن إلههم، الذي يعتبر/كان المسيح يسوع تجسيدًا حيًا للإله الأعظم، قد منحه لقب «حاكم الكون الأسمى والأعظم» (الذي يعتبر أعظم نوعًا ما من لقب «ملك الملوك»).
نسب سيليفانوف، المؤسس المشارك لـ سكوبتسي، طائفة روسية مسيحية تضليلية تمارس التشويه الجنسي، والذي أعلن نفسه بن الله المتجسد في شخص الإمبراطور بيتر الثالث، لنفسه لقب «ملك الملوك» بل حتى «إله الآلهة».
الجانب الديني > الإسلام

في الإسلام، يقتصر مصطلح "ملك الملوك" على الله (أي الإله، والذي يترجم حرفيًا بـ "الواحد") ويحرّم وصف الإنسان بهذا اللقب. وذلك للحرص على وجود فرق واضح بين المخلوق وخالقه أو خالقها. وروي في صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك الأملاك، لا ملك إلا الله عز وجل". ويعد اسم "المالك" (الملك) الاسم الرابع من أصل 99 اسمًا معروفة من أسماء الله حيث يشير هذا المصطلح إلى "ملك الملكوت، الواحد ذي الحكم المطلق، الواحد المنزه حكمه عن أي نقص" المتفرد؛ الإله الواحد الأحد المهيمن الأعظم فوق كل القوى الدنيوية. ويشير الاسم الرابع والثمانون من أسماء الله الحسنى إلى "مالك الملك" (ملك الملك)، ليعني بذلك مالك السيادة الأبدي، الواحد المسيطر ومعطي الملك لمن يشاء".
الجانب الديني > البوذية

في تريبيتاكا بـ البالية، في بعض الأحيان يُجرى مقارنةبوذا بـ إمبراطور الدنيا (شاكرافارتي (الحاكم))، أو ملك العالم، أو "ملك ملوك" الدنيا. ولكن في نفس الوقت، وبرغم ذلك يعتبر مركز بوذا أعلى من كافة المناصب الدنيوية هذه، حيث إنه "ملك دهارما" أو "دهارما راجا.
الجانب الديني > الراستافارية

لقد كان اللقب الكامل لـ هايله سيلاسي الأول أثناء فترة تواجده في منصبه "صاحب الجلالة هايلة سيلاسي الأول، أسد سبط يهوذا القاهر، ملك الملوك، ورب الأرباب، (إمبراطور) أثيوبيا، وصفي الإله (Ge'ez ግርማዊ፡ ቀዳማዊ፡ አፄ፡ ኃይለ፡ ሥላሴ፡ ሞዓ፡ አንበሳ፡ ዘእምነገደ፡ ይሁዳ፡ ንጉሠ፡ ነገሥት፡ ዘኢትዮጵያ፡ ሰዩመ፡ እግዚአብሔር; girmāwī ḳedāmāwī 'aṣē ḫayle śillāsē, mō'ā 'anbessā ze'imneggede yihudā niguse negest ze'ītyōṗṗyā, siyume 'igzī'a'bihēr).
الجانب السياسي > فارس

يرجع تاريخ السجل المكتوب الأول للاستخدام المتسق لهذا المصطلح إلى الملوك الإيرانيين بـ الإمبراطورية الفارسية و/أو الملوك الساميين الإيرانيين بـ الإمبراطورية الفارسية (تنطق كـ شاهنشاه و/أو شاهنشاه العظيم). وحيث إن ملوك الفرس و/أو ملوك الفرس الساميين يحكمون في إطار وجود ملوك آخرين أسفل منهم يحكمون بدورهم المقاطعات المرزبان، ففي حقيقة الأمر حكم ملوك الفرس ملوكًا آخرين منحوهم لقب ملك الملوك. ومع ذلك، من المسلم به بشكل عام أن الفرس قد كتبوا ذلك مع تبني فكرة ضمنية بعلاقة هذا المصطلح بالألوهية، ثم الإشارة إلى دلالة روحية صريحة في الإمبراطورية الفارسية الأخيرة للملوك الكهنة التابعين للإمبراطورية الفارسية الساسانية.
لقد كانت الدولة البهلوية الفارسية مسؤولة عن إحياء لقب شاهنشاه في القرن العشرين. غير أنه أُلغي عندما أطاحت الثورة الإسلامية بالنظام في إيران.
الجانب السياسي > الهند

في الهند، يشير مصطلح راجا (والذي يعني الملك في اللغة السنسكريتية) إلى لقب يستخدمه عادةً الملوك الذين يحكمون الأقاليم الصغيرة. واستخدم لقب المهراجا (والمشتق من المقطعين ماهانت الذي يعني «العظيم» وراجان الذي يعني «الملك») فقط للملوك الذين حكموا منطقة كبيرة للغاية وفي إطار وجود ملوك فرعيين ثانويين تحت إمرتهم. وفي مناطق مثل راجستان (مقطع راجان يقصد به«الملك» والمقطع ستان يقصد به «الأرض/المكان») وكما في إمبراطورية ماراثا، التي تضم العديد من الملوك الأقوياء الذي يحكمون جزءًا من إمبراطورية أكبر، يطلق على مؤسس الإمبراطورية راجا دهي راج (والذي يعني ملك الملوك). يُستخدم لقب مهراجا دهي راج (يتألف من المقطع ماهانت الذي يعني «العظيم» وراجا دهي راج والذي يعني «ملك الملوك») للإشارة إلى العديد من أكثر ملوك الملوك قوة والذين يحكمون جزءًا من الإمبراطورية الأكبر إلى جانب وجود ملوك الملوك الفرعيين الثانويين.
الجانب السياسي > العالم الهليني

لقد كان لمصطلح ملك الملوك استخدامٌ بارزٌ ورد في احتفالية هبات الإسكندرية التي أقيمت عام 34 قبل الميلاد، حيث تم الإعلان عن بطليموس الخامس عشر (قيصرون)، ابن يوليوس قيصر وكليوباترا السابعة، بوصفه ملك الملوك وكذا بوصفه أنه في منزلة الإله وأنه ابن الإله الأعلى.
الجانب السياسي > إفريقيا

معمر القذافي رئيس ليبيا السابق حمل لقب «ملك ملوك أفريقيا»، هذا اللقب الذي منحته إياه هيئة من زعماء الممالك والقبائل الأفريقية عام 2008  ؛ كذلك منح أكثر من 200 من الحكام والملوك الأفارقة لقب «ملك ملوك أفريقيا» للزعيم الليبي معمر القذافي خلال اجتماع انعقد في مدينة بنغازي الليبية؛ فيما وصف بأنه الحدث الأول من نوعه. ولقد دعا العقيد معمر القذافي أفراد العائلة الملكية السابقة بالانضمام إلى حملته لدعم الوحدة الوطنية الليبية... وذكر مخاطبًا الشخصيات البارزة التي حضرت الاجتماع من دول منها موزمبيق وجنوب إفريقيا وساحل العاج وجمهورية الكونغو الديمقراطية:
«نريد أن يتولى الجيش الإفريقي مهمة الدفاع عن إفريقيا، ونريد عملة إفريقية موحدة، وتوفير جواز سفر إفريقي واحد للانتقال داخل حدود القطر الإفريقي».
ذكرت مراسلة قناة البي بي سي رنا جواد من مدينة بنغازي الساحلية أن الزعيم الليبي يريد منهم إنشاء حركة شعبية للضغط على القادة السياسيين الأفارقة للانضمام إلى حملته.
يتمثل اللقب التقليدي للملوك الإثيوبيين بدايةً من عصور سليمان في "niguse negest"، وهو صيغة جعزية قديمة تترجم كـ «ملك الملوك».
الثقافة الشعبية

يطلق المصارع تربل إتش المصارع بـ دبليو دبليو إي (مؤسسة المصارعة العالمية الترفيهية) على نفسه لقب «ملك الملوك»، حتى إنه يستخدم أغنية موتورهيد مرات عدة كأغنية تذاع لحظة دخوله.
في إحدى حلقات مسلسل عائلة سيمبسون «نجمة تتمثل في بيرنز»، يشير الممثل الذي يقوم بدور البطولة في فيلم مستر بيرنز «بيرنز لجميع الفصول» إلى نفسه باعتباره حقًا «ملك الملوك».
بحسب مشجعي فريق كرة القدم سلتيك، يعد هنريك لارسون ملك الملوك الوحيد الفعلي.
في فيلم 300، أطلق الملك خشایارشا الأول على نفسه لقب ملك الملوك.
في سونيتية بيرسي شيلي، أوزيماندياس، يشير أوزيماندياس إلى نفسه باسم «ملك الملوك» في السطر العاشر.
في حلقة مسلسل فاميلي جاي يسوع ومريم ويوسف! يشار إلى يسوع بلقب «ملك الملوك»
"المسيح بوصفه ملك الملوك". الأيقونة الروسية الواردة من مدينة موروم (1690)
العلاقات الطاجيكستانية الفنلندية

العلاقات الطاجيكستانية الفنلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين طاجيكستان وفنلندا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  طاجيكستان |  فنلندا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 143.10 ألف | 338.42 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 8.92 مليون | 5.52 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 62.33 | 16.31 |
| العاصمة | دوشنبه | هلسنكي |
| اللغة الرسمية | اللغة الطاجيكية | اللغة الفنلندية، اللغة السويدية |
| العملة | ساماني طاجيكي، Tajikistani ruble ‏ | يورو، ماركا فنلندية |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 7.15 مليار | 251.88 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 24.03 مليار | 231.84 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 925 | 42.31 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 2.69 ألف | 40.68 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.624 | 0.883 |
| رمز المكالمات الدولي | +992 | +358 |
| رمز الإنترنت | .tj | .fi |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+05:00 | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، ، توقيت شرق أوروبا، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏ |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الفنلندية
الشفوت

الشفوت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  اليمن — Toes (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشفوت العادي مع الخضار
عادي
الشفوت هي وجبة تشتهر بها اليمن دون غيرها في تحضيرها وتناولها وتتكون من الخبز الرقيق يسمى اللحوح يفرش في صحن ثم توضع عليها عدة خبزات أخرى، حوالي من 5 إلى 7، ثم يسكب عليها بعض اللبن المضاف إليه مقادير مناسبة من البهارات والتوابل والفلفل والكزبرة والكمون والثوم ويقطع عليه الخيار ويوضع الكراث والطماطم عليه ويزين بسلطة من الخضار غالباً من الخيار والطماطم والخس والكزبرة الخضراء وأحياناً بدلا عن السلطة حبيبات الرمان ثم يبرد تبريد خفيف لتنقع الخبز بالمكونات مع اللبن ويقدم طبقاً شهياً مع باقي أطباق سفرة الغداء أو العشاء  وخصوصاً افطاراً للصائمين في شهر رمضان تقدم بارده.
انظر أيضا

ملاوتش
وصلات خارجية

| ع ن  مطبخ يمني | ع ن  مطبخ يمني | ع ن  مطبخ يمني |
| --- | --- | --- |
مطبخ عربي: مطبخ عربي
| أطباق رئيسية |  عصيدة  مندي  مقلقل  فحسة (طعام)  سلتة  حنيذ  كبسة  برعي (طعام)  زربيان  صيادية  سوسي (طعام)  مرسة (أكلة)  مضغوط (أكلة)  برياني  اللخم  مطبق  شكشوكة  عقدة لحم (أكلة)  فتة موز  فتوت (طعام)  قوزي  فول مدمس  الشفوت  |  |
| معجنات |  كبانة (طعام)  جحنون  المقصقص  الكبانة  بنت الصحن  ذمول (طعام)  كعك (مخبوز)  خمير (طعام)  سمبوسة  فلافل  |  |
| حلويات |  حلوى الهريس  المعمول  غريبة  حلاوة طحينية  حلاوة لبنية  بسبوسة  مشبك  طرمبة  كنافة  مهلبية  |  |
| مشروبات |  قشر (قهوة)  قهوة عربية  نقيع الزبيب  قهوة بيضاء  موكا  شاي عربي  ليمون بالنعناع  |  |
| خبز |  خبز ملوح  ملاوح  لحوح  ملوجة  خبز التنور  خبز المرقوق  خبز طابون  خبز عربي  |  |
| صلصات |  سحاوق  الوزف  حلبة  |  |
| جبن |  جبن يمني  جبنة بلدي  جبنة عربية  |  |
| أخرى |  مطيط  خاواييج  |  |
 تصنيف:مطبخ يمني  بوابة:مطاعم وطعام :  تصنيف:مطبخ يمني  بوابة:مطاعم وطعام 
بوابة اليمن
بوابة مطاعم وطعام
باد بيتس

| باد بيتس>  معلومات شخصية  | باد بيتس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 16 مارس 1912     لوس أنجلوس  
الوفاة: 29 أبريل 1987 (75 سنة)       لونغ بيتش  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باد بيتس (بالإنجليزية: Bud Bates)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 مارس 1912 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أبريل 1987 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  ريتروشيت  ‏ box score: 09-29-1939 (2) نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

باد بيتس على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
باد بيتس على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
الشيطان الثعبان

تصوير نحتي من القرن السابع عشر لسيربنت في سفر التكوين ، في قلعة ستوكيساي
الشيطان الثعبان أو الحية المخادعة أو الحَنَش (بالإنجليزية: serpent)‏ ‏ (بالعبرية: נחש) هو اسم لرمز تمت الإشارة إليه في كل من الكتاب العبري والعهد الجديد، حيث يلعب رمز سيربنت أو الثعبان أدوارا هامة في الحياة الدينية والثقافية في مصر القديمة، كنعان، بلاد الرافدين واليونان، حيث كان الثعبان رمز لقوة الشر والفوضى من العالم السفلي، وكذلك رمزا للخصوبة والحياة والشفاء، وفي العبرية يرتبط أيضا بالكهانة، بما في ذلك الأفعال التي في معنى ممارسة العرافة أو الكهانة.
يتحدث الكتاب المقدس العبري عن الثعبان في التوراة للتعرف على الثعبان في عدن، كما يستخدم في مختلف مواضيع الكتاب بجانب سارافيم لوصف سيربنت في البرية، كما ذكر أيضا التنانين العظام، وهي وحوش على شكل تنين.
في سفر الخروج، تحولت عصا موسي موسى، ثعبان، وفي العهد الجديد، أشار سفر الرؤيا إلي ثعابين القدماء المصريين عدة مرات لتحديد الشيطان أو إبليس (رؤ 12: 9؛ 20: 2)، وغالبا ما تم تحديد السيربنت مع الشياطين المتغطرسة، وأحيانا مع ليليث.
تمثل قصة جنة عدن وسقوط رجل تقليدا في الشعوب الإبراهيمية، مع عرض رمزي لبعض الحقائق الأخلاقية والدينية.
الثعابين في أساطير بلاد ما بين النهرين

يفقد جلجامش، في ملحمة جلجامش، إحدى أقدم القصص المكتوبة على الإطلاق، قوة الخلود إذ يسرقها ثعبان منه. كان الثعبان شخصية منتشرة في أساطير الشرق الأدنى القديم. يمثل الأوربوروس، رمز قديم لثعبان يأكل ذيله، التجديد الدوري الدائم للحياة، والعودة الأبدية، ودورة الحياة، والموت والبعث، المؤدية إلى الخلود.
اكتشف علماء الآثار أجسامًا لعبادة الثعبان في طبقات العصر البرونزي في العديد من مدن ما قبل بنو إسرائيل في كنعان: اثنان في مجيدو، وواحد في تل الجزر، وواحد في قدس أقداس معبد المنطقة حاء في حاصور، واثنان في شكيم. وفي المنطقة المحيطة، احتوى ضريح حيثي من العصر البرونزي المتأخر في شمال سوريا على تمثال برونزي لإله يحمل ثعبانًا في يده وعصا في اليد الأخرى. في بابل في القرن السادس، أحاط زوجين من الثعابين البرونزية بالمداخل الأربعة لمعبد إيساكيلا. في احتفال رأس السنة البابلية، كان على الكاهن تكليف نجار، وحداد وصائغ ذهب بصنع صورتين إحداهما «تحمل في يدها اليسرى ثعبانًا من الأرز، وترفع يمينها إلى الإله نابو».
عثر في تل تيبي غاورا، على سبعة عشر ثعبان برونزي آشوري على الأقل من العصر البرونزي المبكر. صوّر إله الخصوبة السومرية نينغيشزيدا أحيانًا على أنه ثعبان برأس بشري، وأصبح في النهاية إله الشفاء والسحر.
الكتاب العبري

يشير سفر التكوين في الكتاب العبري، إلى الثعبان الذي تسبب في طرد آدم وحواء من جنة عدن (تك 3: 1-20). يُستخدم الثعبان أيضًا لوصف وحوش البحر. توجد أمثلة على هذه التعريفات في سفر إشعيا حيث يُشار إلى تنين يشبه الثعبان يدعى ليفياثان (إشعيا 27: 1)، وفي سفر عاموس حيث يعيش ثعبان في قاع البحر (عاموس 9: 3). يصف الثعبان مجازيًا أماكن الكتاب المقدس مثل مصر (إرميا 46: 22)، ومدينة دان (تك 49:17). ويقارن النبي إرميا ملك بابل بالثعبان (إرم 51:34).
الكتاب العبري > موسى وهارون

عندما كشف الله نفسه للنبي موسى في سفر الخروج 3: 4-22، أدرك موسى أن دعوة الله كانت له ليخرج بني إسرائيل من العبودية، لكنه توقع أن ينكر الناس دعوته أو يشككون فيها. في سفر الخروج 4: 1-5، سأل موسى الله عن كيفية الرد على هذه الشكوك، فطلب منه الله أن يلقي العصا التي كان يحملها (ربما عصا الراعي) على الأرض، فأصبحت ثعبانًا (نخاش). هرب موسى منه، لكن الله شجعه على العودة ومسكه من ذيله، فأصبح عصًا مرة أخرى.
تتحول عصوا موسى وهارون لاحقًا في سفر الخروج (سفر الخروج 7)، إلى ثعبانين، نخاش لموسى وتنين لهارون.
مراجع

↑  "Storytelling, the Meaning of Life, and The Epic of Gilgamesh". eawc.evansville.edu. مؤرشف من الأصل في 2011-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-27.
↑  Gerard Michon. "Meanings of Mathematical Symbols and Scientific Icons". Numericana. مؤرشف من الأصل في 2020-05-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-27.
↑  Gordon Loud, Megiddo II: Plates plate 240: 1, 4, from Stratum X (dated by Loud 1650–1550 BC) and Statum VIIB (dated 1250–1150 BC), noted by Karen Randolph Joines, "The Bronze Serpent in the Israelite Cult" Journal of Biblical Literature 87.3 (September 1968:245-256) p. 245 note 2.
↑  R.A.S. Macalister, Gezer II, p. 399, fig. 488, noted by Joiner 1968:245 note 3, from the high place area, dated Late Bronze Age.
↑  Yigael Yadin et al. Hazor III-IV: Plates, pl. 339, 5, 6, dated Late Bronze Age II (Yadiin to Joiner, in Joiner 1968:245 note 4).
↑  Callaway and Toombs to Joiner (Joiner 1968:246 note 5).
↑  Maurice Viera, Hittite Art (London, 1955) fig. 114.
↑  Leonard W. King, A History of Babylon, p. 72.
↑  Pritchard ANET, 331, noted in Joines 1968:246 and note 8.
↑  E.A. Speiser, Excavations at Tepe Gawra: I. Levels I-VIII, p. 114ff., noted in Joines 1968:246 and note 9.
↑  Keil and Delitzsch, OT Commentary on Exodus 4 http://biblehub.com/commentaries/kad/exodus/4.htm accessed 2015-10-09. نسخة محفوظة 2018-09-28 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
| ع ن الثعبان في الأساطير | ع ن الثعبان في الأساطير | ع ن الثعبان في الأساطير |
| --- | --- | --- |
| الثعبان عبر الثقافات |  إلهة الثعابين المينوسية  سيربنت  أبوفيس  أصلة (حيوان خرافي)  باسيليسك  حية البحر  فلك (أسطورة)  عدار  زيلانت  تيامات  فريترا (أسطورة)  أهاي (أسطورة)  أمام (أسطورة)  أمفيسبينا (أسطورة)  أبالالا (أسطورة)  أني يو (أسطورة)  أنغربودا  باسمو (أسطورة)  بوتاتا (أسطورة)  بولا (أسطورة)  بوبي بوبي  شيكومي كوتل  سيواكواتل  كوتليكو  مالينا لوكسوتشي  ميشكواتل  واجيت  |  |
| آلهة وأرباب |  كيتزالكواتل  ديجي  يورمونغاند  لاميا  لخامو  أنجيتا (أسطورة)  إيترنيتاس (أسطورة)  أتوم (إله)  آييدا ويدو  الملك الضحاك  أكن كان (أسطورة)  أنتابوغا (أسطورة)  أسبيليني (أسطورة)  باشو (أسطورة)  باغادجيمبيري  بونا ديا (أسطورة)  |  |
| رموز متعلقة بالثعبان |  عصا هرمس  عصا أسكليبيوس  |  |
| مواضيع ذات علاقة |  أساطير فيجية  أسطورة الثعبان الأبيض  التنانين العظام  برج الثعبان  لوياثان  كمير (أسطورة)  موشوسو  سنتزون مكسيكوا  أبوك (أسطورة)  أناتا  كونداليني  الثعابين النارية  |  |
بوابة الأساطير
بوابة الإسلام
بوابة الإنجيل
بوابة المسيحية
بوابة زواحف وبرمائيات
العوني (مسلسل كوميدي)

| العوني | العوني |
| --- | --- |
النوع: كوميديا
تأليف: سعيد الناصري
إخراج: حسن غنجة
بطولة: سعيد الناصري   سهام أسيف أمينة رشيد محمد عزام أبو العز  صلاح الدين بنموسى عبد الله العمراني
البلد:  المغرب
عدد الحلقات: 30 حلقة
مدة الحلقة: 26 دقيقة
المنتج المنفذ: دوزيم
القناة: دوزيم
بث لأول مرة في: 1 رمضان 2005
بث لآخر مرة في: 30 رمضان 2005 م
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العوني (الجزء الأول) هي سلسلة كوميدية مغربية من إنتاج سنة 2005 ومن بطولة نخبة من الفنانين المغاربة من بينهم سعيد الناصري وأمينة رشيد وعبد الله العمراني وصلاح الدين بنموسى .
ملخص القصة

العوني رب هذه العائلة يملك مقهى بجوار منزله، حيث يعمل ويكد طوال النهار، كي يضمن لأسرته مستوى عيش رفيع وتنال ابنته الوحيدة أميمة كل حظها من الرفاهية، لكن جنون العظمة وحب الظهور، يجعل زوجته وحماته يبالغان في إغراقه بالمتطلبات التي لا تنتهي.
بين البيت والمقهى، تستمر العديد من المقالب والمفارقات المحرجة أحيانا يكون العوني ضحية لها. بهلول نادل المقهى يصبح طرفا في هذه المعادلة ويجلب بتهوره متاعب إضافية لمشغله العوني .
البطاقة التقنية

سيناريو : سعيد الناصري
إخراج : حسن غنجة
بطولة : سعيد الناصري ، أمينة رشيد ، عبد الله العمراني ، صلاح الدين بنموسى ، حمادي عمور ، محمد عزام أبو العز ، سهام أسيف ، ياسمين سهيل
مراجع

السلسلة المغربية : الـعـونـي
بوابة المغرب
بوابة تلفاز
بوابة عقد 2000
بوابة كوميديا
هرتا كوسينن

| هرتا كوسينن> (بالفنلندية: Hertta Kuusinen)‏    | هرتا كوسينن> (بالفنلندية: Hertta Kuusinen)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالفنلندية: Hertta Elina Kuusinen)‏  
الميلاد: 14 فبراير 1904(1904-02-14)
الوفاة: 18 مارس 1974 (70 سنة)    موسكو
مكان الدفن: مقبرة هييتانييمي  
مواطنة: دوقية فنلندا الكبرى  فنلندا  
الزوج: توري لهين (1923–1933)  
العشير: أولافي بآفولاينن (1952–19 يوليو 1964)  
الأب: أوتو فيلي كوسينن  
 مناصب :  مناصب 
  عضو برلمان فنلندا      :   عضو برلمان فنلندا      
في المنصب 1945  – 1972 : في المنصب 1945  – 1972 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: مدرسة لينين الدولية  ‏  
المهنة: سياسية،  وصحافية  
الحزب: رابطة الشعب الفنلندي الديمقراطية
اللغة الأم: الفنلندية  
اللغات: الفنلندية،  والروسية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الصداقة بين الشعوب   :  وسام الصداقة بين الشعوب   
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هرتا كوسينن.
هرتا كوسينن (Hertta Kuusinen؛ لوهانكا، 14 فبراير 1904 - موسكو، 18 مارس 1974) سياسية شيوعية فنلندية. ابنة الزعيم الفنلندي الشيوعي أوتو فيلي كوسينن.
رحلت هرتا كوسينن إلى الاتحاد السوفيتي بعد والدها ، لكنها عادت إلى فنلندا في عام 1934 بهدف بدء الثورة الشيوعية. فانتهى الأمر بها في السجن لأكثر من عشر سنوات. تغير المناخ السياسي في فنلندا بعد الحرب العالمية الثانية و في أول انتخابات بفترة ما بعد الحرب في عام 1945 انتخبت كوسينن للإدوسكونتا عن قائمة رابطة الشعب الفنلندي الديمقراطية (SKDL) . كانت الأمين العام للاتحاد بين عامي 1952-1958 عندما أصبح الاتحاد أكبر أحزاب الإدوسكونتا ب50 مقعداً من أصل 200 . كانت عضوا في البرلمان حتى عام 1971 ، كما تحمل الرقم القياسي لعدد الأصوات الشخصية في الانتخابات البرلمانية التي جرت حتى الآن.
تزوجت كوسينن توري لهين (1923-1933) وأوريو لينو (1945-1950) السياسيين الشيوعيين.
مراجع

↑  Kaius Niemi; Riikka Räisänen; Mikael Pentikäinen; et al., eds. (14 Feb 1974), Helsingin Sanomat (بالفنلندية), Helsinki: Sanoma Media Finland, p. 9, ISSN:0355-2047, QID:Q366921
↑  Česko-Slovenská filmová databáze (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
↑  "معلومات عن هرتا كوسينن على موقع wikitree.com". wikitree.com. مؤرشف من الأصل في 2021-04-18.
↑  "معلومات عن هرتا كوسينن على موقع purl.org". purl.org. مؤرشف من الأصل في 2022-09-24.
↑  "معلومات عن هرتا كوسينن على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2023-05-10.
وصلات خارجية

هرتا كوسينن على موقع IMDb (الإنجليزية)
هرتا كوسينن على موقع مونزينجر (الألمانية)
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة المرأة
بوابة شيوعية
بوابة فنلندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
هنري شامب

| هنري شامب>  معلومات شخصية  | هنري شامب>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 12 يوليو 1937     براندون  
الوفاة: 23 سبتمبر 2012 (75 سنة)       واشنطن العاصمة  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة براندون  
المهنة: صحفي  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هنري شامب هو صحفي كندي، ولد في 12 يوليو 1937 في براندون في كندا، وتوفي في 23 سبتمبر 2012 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
مراجع

↑   http://www.cbc.ca/news/canada/story/2012/09/23/henry-champ-obit.html|title=Journalist. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Bernstein، Adam (24 سبتمبر 2012). "Henry Champ, television journalist, dies at 75". واشنطن بوست. واشنطن العاصمة: WPC. ISSN:0190-8286. مؤرشف من الأصل في 2016-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-06.
↑  "2009 RTNDA Canada President's Award Winner". Newswire.ca. 10 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 2015-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-06.
↑  Bjarnason، Dan (24 سبتمبر 2012). "Henry Champ 1937-2012". Canadian Media Guild. مؤرشف من الأصل في 2019-06-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-06.