شعب الهندو
تاريخ التجارة والاستعمار الأوروبي في جنوب شرق آسيا (القرن السادس عشر - 1949) > الهولنديون والإنجليز في جنوب شرق آسيا (القرن السابع عشر والثامن عشر)

خلال عشرينيات القرن السابع عشر، أصر جان بيترسون كوين على إرسال الأسر والأيتام من هولندا ليقطنوا في المستعمرات. نتيجة لذلك، أُرسل عدد من النساء العازبات وأنُشئ دار للأيتام في باتافيا لتربية الفتيات الأيتام الهولنديات ليصبحن عرائس في الهند الشرقية. نحو عام 1650، انخفضت حالات الزواج المختلط بشدة، والي تكررت في السنوات الأولى من عهد شركة الهند الشرقية الهولندية. سُجل عدد كبير من النساء من هولندا على أنهن متزوجات في الأعوام التي تقارب 1650. قدم نحو نصف عرائس الرجال الأوروبيين في باتافيا من أوروبا. كان العديد من هؤلاء النساء أرامل، سبق لهن الزواج في جزر الهند، إلا أن نصفهن تقريبًا كن عازبات من هولندا يتزوجن لأول مرة. واصلت أعداد كبيرة من النساء الإبحار شرقًا إلى جزر الهند آنذاك. تمثل قوائم ركاب السفن من القرن السابع عشر دليلًا على ذلك. انخفضت أعداد المسافرين إلى آسيا انخفاضًا كبيرًا في وقت لاحق من القرن السابع عشر.
نظرًا لقلة عدد السكان الهولنديين في بلدهم، تعين عليهم ملء وظائفهم في آسيا بالبحث عن مرشحين للهجرة إلى الخارج في المناطق الفقيرة في شمال غرب أوروبا. كان معظم موظفي شركة الهند الشرقية الهولندية في الأصل من التجار والمحاسبين والبحارة والمغامرين. في عام 1622، تألفت معظم الثكنات التي بلغ عددها 143 في باتافيا من الأجانب (أغلبهم من الألمان)، بالإضافة إلى الفرنسيين والأسكتلنديين والإنجليز والدنماركيين والفلمنك والوالون (شكلوا نصف العاملين في شركة الهند الشرقية الهولندية الإجمالي). ضمت الجماعات الأوروبية التي عاشت في باتافيا النرويجيين والإيطاليين والمالطيين والبولنديين والأيرلنديين والإسبان والبرتغاليين والسويديين. سافر الآلاف من السويديين إلى الشرق على متن السفن الهولندية. استقر العديد منهم في باتافيا لفترات طويلة. كان بعض المستوطنين في القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر رجالًا عازبين، وتزوجوا من السكان المحليين، بينما جلب آخرون عائلاتهم. شجعت الحكومة الاستعمارية هذا الأمر لاحقًا، ولكن إلى حد ما للحفاظ على سيطرتها على المنطقة. كان شعب الهندو من أصل برتغالي موضع ترحيب للاندماج. نشأ مجتمع هندي أوروبي في جزر الهند الشرقية، وعلى الرغم من أن معظم أفراده أصبحوا مواطنين هولنديين، غلبت عليهم الثقافة الأوروآسيوية، مع التركيز على التراث الآسيوي والأوروبي على حد سواء. هيمنت ثقافة الهندو على المجتمع الأوروبي في جزر الهند التي اندمج فيها المستوطنون الأوروبيون المولودون خارجًا. تبنى الأوروبيون غير المولودين في المنطقة ثقافة الهندو وعاداتهم. لم يتعرض نمط الحياة في الهند (كاللغة واللباس) للضغط على الغرب إلا في القرون التي تلت الاستعمار الهولندي الرسمي. تغير ذلك بعد الاستعمار الهولندي الرسمي في القرن التاسع عشر.
وظّف النظام الاستعماري الرجال الأوروآسيويين في الدوائر المدنية والعسكريين على حد سواء، إذ استفاد من إتقانهم للغتين. قدم عدد قليل من النساء الأوروبيات إلى جزر الهند خلال فترة شركة الهند الشرقية الهولندية لمرافقة المديرين والجنود القادمين من هولندا. يوجد العديد من الدلائل التي تشير إلى عناية ضباط شركة الهند الشرقية الهولندية لأطفالهم غير الشرعيين من الأوروآسيويين: إذ أرسلوا الأولاد أحيانًا إلى هولندا لتلقي التعليم، وبعضهم لم يعُد إلى إندونيسيا قط.  بالنظر إلى الأدلة على أسماء عائلة برتغالية عمرها قرون، امتلك العديد من الهندو روابط قرابة أمومية داخل المجتمعات الأوروآسيوية، زعم تيلي روبنسون بأن أصل الهندو كان واجهة زائفة ضعيفة قائمة على أساس هولندي، ولكنها تنبع من ثقافة ميستيزو قديمة يعود تاريخها إلى بداية الانخراط الأوروبي في آسيا.
في عام 1720، تألف سكان باتافيا من 2000 أوروبيًا، معظمهم من التجار الهولنديين (2.2 % من مجموع السكان) و1100 أوروآسيويًا و11,700 صينيًا و9,000 من غير الإندونيسيين الآسيويين من الثقافة البرتغالية و600 مسلم عربي هندي و5,600 مهاجر من اثنتي عشرة جزيرة و3,500 ماليزيًا و27,600 جاويًا وباليًا و29,000 من العبيد من أصول عرقية مختلفة، بمن فيهم الأفارقة.
بحلول بداية القرن الثامن عشر، توافد عدد من الأوروبيين إلى ملقا الذين اتخذوا منها موطنًا جديدًا لهم وأصبحوا جزءًا من مجتمع ملقا الهولندي.