stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كيلي كيلي
مسيرة المصارعة المحترفة > المصارعة العالمية الترفيهية > ECW والتعري المتطرف (2006-2008)

ظهرت بلانك في قسم ECW باسم كيلي كيلي. في الأصل، كان من المقرر تسميتها «كيلي» فقط، ولكن تم توسيع اسمها المستعار إلى «كيلي كيلي» من قبل الرئيس التنفيذي لشركة WWE فينس ماكماهون. ظهرت لأول مرة في الحلقة الأولى من البرنامج التلفزيوني الأسبوعي في 13 يونيو 2006، لتصبح أصغر ديفا (عضو أنثى) في قائمة WWE بعمر 19. تم تقديم شخصيتها، وهي استعراضية، تؤدي أداء تعري للجمهور. في الأسبوع التالي، أثناء أداء تعري آخر، قوطعت كيلي من قبل حبيبها على الشاشة، مايك نوكس، الذي صعد إلى المسرح وغطاها بمنشفة قبل أن يسحبها إلى الكواليس. أصبح تعرّيها مقطعًا أسبوعيًا يُعرف باسم Kelly's Exposé وعادةً ما يتبع نفس الروتين؛ كانت كيلي ترقص وتتجرد من ملابسها حتى أوقفها نوكس. بدأ نوكس في إجبار كيلي على مرافقته إلى جانب الحلبة حتى يتمكن من مراقبتها، مما يجعلها خادمته الفعلية . نتيجة لذلك، وجدت نفسها متورطة في الخلاف الذي نشأ بين فريق نوكس وشريكه تيست وفريق تومي دريمر وذا ساندمان. وشمل ذلك تعرضها للضرب عن غير قصد بعصا بواسطة ساندمان عندما استخدمها نوكس كدرع. لقد ظهرت لأول مرة في ECW كمُصارعة في حلقة 22 أغسطس كجزء من مباراة فريق مختلط مكونة من ستة أشخاص، حيث خسرت هي ونوكس وتيست أمام دريمر وسندمان وتوري ويلسون.
تقدم كيلي ونوكس إلى قصة مع سي إم بانك في سبتمبر، حيث إزداد إعجاب كيلي بـ بانك، وكانت تتغازل معه وتشاهد مبارياته، مما جعل نوكس يشعر بالغيرة بشكل متزايد. أدى هذا إلى مباراة بين نوكس وبانك، حيث وقفت كيلي إلى جانب بانك. في عرض December to Dismember ، واجهت كيلي ونوكس كل من أرييل وكيفن ثورن في مباراة فرق مختلطة، رفض خلالها نوكس دخول الحلبة قبل مغادرته. في الحلقة التالية من ECW، هزمت كيلي ارييل بواسطة حركة رول-آب في أول مباراة فردية لها. بعد ذلك، شق نوكس طريقه إلى الحلبة بالورود، لكنه انتهى به الأمر إلى أداء حركته القاضية STO عليها، مما أدى إلى إنهاء علاقتهما وإصابتها بإصابة مخطوطة - وأدى إلى غيابها عن العروض التلفزيونية لمدة ستة أسابيع.
عادت في 16 كانون الثاني (يناير) 2007 لتعلن أنها عازبة حديثًا وتعيد Kelly's Exposé. في الأسبوع التالي، انضمت إلى ليلى وبروك لتشكيل Extreme Exposé. قام الثلاثي بأداء مقاطع رقص إسبوعية على ECW للأشهر العديدة القادمة. في 1 نوفمبر، تم إطلاق سراح بروك من عقدها مع WWE ، وتم تفكك Extreme Exposé كمجموعة. ترك هذا كيلي وليلى لدخول منافسة مستمرة مع أدوار مصارعة أكثر نشاطًا. في حلقة 29 أكتوبر من Raw ، فازت كيلي بمعركة ملكية (باتل رويال) لكسب مباراة ضد بطلة WWE للسيدات، بيث فينيكس. خسرت كيلي المباراة في الأسبوع التالي في عرض Raw. واصلت كيلي الخلاف مع ليلى، وكانا على طرفي نقيض من مباراة فريق مكونة من عشر سيدات في Survivor Series ، والتي فاز بها فريق كيلي. في أبريل 2008، كانت كيلي جزءًا من الفريق الخاسر في مباراة خمسة على خمسة في عرض Backlash.
مسيرة المصارعة المحترفة > المصارعة العالمية الترفيهية > بطلة الديفاز (2011-2012)

في 26 أبريل، تمت إعادة نقل كيلي إلى قسم Raw كجزء من القرعة التكميلية لعام 2011، حيث تلقت دفعة وبدأت في الخلاف مع التوأم بيلا. في 22 مايو في عرض Over the Limit ، تحدت كيلي بري بيلا دون جدوى في بطولة WWE ديفاز. في الشهر التالي، في إصدار Power to the People (السلطة للشعب) الخاص من Raw في 20 يونيو، فازت كيلي بتصويت المعجبين لتحديد المنافس لبطولة Divas في تلك الليلة. واستمرت كيلي للفوز بأول بطولة WWE ديفاز بفوزها على بري بيلا. حصل فوزها لاحقًا على جائزة سلامي لأفضل لحظة في العام خاصة بالديفاز. في عرض Money in the Bank في يوليو، قدمت كيلي دفاعها الأول عن اللقب بفوزها على بيلا في مباراة الإعادة. في 1 أغسطس، ربحت فينيكس معركة ملكية لتصبح المنافس الأول لبطولة كيلي، وبعد ذلك هاجمت كيلي. دافعت كيلي عن بطولتها بنجاح ضد فينيكس في كل من SummerSlam وNight of Champions. خسرت كيلي البطولة أمام فينيكس في عرض Hell in a Cell في أكتوبر، منهية فترة حملها للقب الذي استغرق 104 أيام. في المباريات اللاحقة في كل من SmackDown وTables ، Ladders & Chairs ، فشلت كيلي في استعادة اللقب.
أمضت كيلي أوائل عام 2012 في المشاركة في العديد من مباريات الفرق المزدوجة. في WrestleMania XXVIII في أبريل، هزمت كيلي ومراسلة إكسترا ماريا مينونوس كل من بيث فينيكس وإيف في مباراة فرق. في يونيو، منحت WWE كيلي فترة راحة، وعادت إلى Raw في 6 أغسطس، وهزمت إيف. في 28 سبتمبر 2012، تم فسخ عقد بلانك مع WWE. في مقابلة في ديسمبر 2012، صرحت بلانك أنها بحاجة إلى إجازة للشفاء من إصابة في الرقبة، ولديها خطط لتصميم الأزياء.
مسيرة المصارعة المحترفة > الحلبة المستقلة (2012، 2018)

تم تعيين بلانك للظهور في أول عرض مصارعة مستقل لها في ووتربري ، كونيتيكت في حدث نورث إيست ريسلنغ في 4 نوفمبر 2012، تلاه عرض مغلق في 5 نوفمبر، ولكن تم إلغاء ظهورها بسبب إعصار ساندي. ظهرت بلانك في النهاية لأول مرة في نورث إيست ريسلنغ في 4 ديسمبر. في House of Hardcore 43 في مايو 2018، ظهرت بلانك بشكل مفاجئ وساعد تشيلسي جرين على هزيمة باريدايز من خلال تعثر خادمتها، ريبيل، من ساحة الحلبة.
مسيرة المصارعة المحترفة > ظهور متقطع في WWE (2017 إلى الوقت الحاضر)

عادت بلانك إلى WWE في 13 فبراير 2017، من خلال الظهور في مقابلة خلف الكواليس لموقع WWE الرسمي خلال Raw. ظهرت لاحقًا خلال عطلة نهاية الأسبوع في WrestleMania ، بما في ذلك حفل تعريف Hall of Fame ، وظهرت في حلقة من برنامج WWE Network الحصري لـ Tables for 3.
في 22 يناير 2018، ظهرت بلانك في عرض Raw 25 Years الخاص وتم تكريمها كواحدة من النساء التاريخيات في WWE. بعد بضعة أيام، في 28 يناير في حدث Royal Rumble ، تنافست بلانك في أول مباراة رويال رامبل للسيدات، حيث دخلت في الرقم 19، وتم إقصائها من قبل نايا جاكس. في أكتوبر 2018، شاركت بلانك في معركة ملكية في عرض إيفولوشن، أول عرض WWE خاص للنساء. تم إقصائها من قبل ماندي روز.
في 22 يوليو 2019، عادت بلانك خلال Raw Reunion ، حيث قامت بتثبيت جيرالد بريسكو خلف الكواليس لتصبح أول بطلة أنثى للقب WWE 24/7 . ثم خسرت كيلي اللقب أمام كانديس ميشيل، مع ميلينا كحكم. عادت إلى الحلبة مرة أخرى في 26 يناير 2020 حدث Royal Rumble ، حيث دخلت في المركز 21 قبل أن يتم إقصائها من قبل شارلوت فلير. ظهر بلانك في عرض Raw في الليلة التالية في 27 يناير 2020 في مقطع خلف الكواليس مع فريق Street Profits. في 22 نوفمبر، ظهرت كيلي على برنامج WWE's Watch Along من خلال مشاهدة وتسجيل عرض Survivor Series.
الظهور الإعلامي والأدوار التمثيلية

ظهرت بلانك في ست ألعاب فيديو من WWE. لقد ظهرت لأول مرة في اللعبة في SmackDown vs. Raw 2008. تظهر بلانك أيضًا في SmackDown vs. Raw 2009 ،  SmackDown vs. Raw 2010 ،  SmackDown vs. Raw 2011 ،  WWE '12  و WWE '13.
في أبريل 2007، ظهرت بلانك مع أشلي ماسارو وليلى إل وبروك آدامز وتوري ويلسون وماريز أويليت في فيديو موسيقي لأغنية تيمبالاند "Throw It on Me "، والتي ظهرت فيها The Hives.
في 11 أبريل 2008، ظهر بلانك مع ميكي جيمس وميلينا بيريز وليلى إيل في حلقة من Celebrity Fit Club: Boot Camp كمدربين. بعد ستة أيام، ظهرت في دور "Soccerette" في برنامج كرة القدم البريطاني Soccer AM. ظهرت للمرة الثانية على Soccer AM في عام 2009. في 14 يونيو 2011، ظهىت كيلي و التوأم بيلا في حلقة من The Price Is Right. تم ترشيح بلانك كـ «بات كيكر المفضل» لجوائز اختيار الأطفال لعام 2012 .
في أغسطس 2007، شارك جميع أعضاء Extreme Exposé الثلاثة في جلسة تصوير لـ FHM Online. في عام 2011، احتلت بلانك المرتبة 82 في مجلة ماكسيم كأجمل امرأة لعام 2011، كونها أول امرأة من WWE تظهر على غلاف مجلة ماكسيم.  ظهرت بلانك لاحقًا على الغلافين الأمامي والخلفي لـ Maxim في ديسمبر 2011. في عام 2012، احتلت بلانك رقم 38 في مكسيم لأجمل 100 امرأة.
كانت بلانك أحد أعضاء فريق E! في المسلسل التلفزيوني الواقعي WAGS ، الذي بدأ بثه في أغسطس 2015 ويقدم نظرة على الحياة الشخصية لزوجات وصديقات الرياضيين. تم إلغاء العرض في عام 2018.
ظهرت بلانك لأول مرة في التمثيل في 30 يناير 2017، حلقة أيام حياتنا ، حيث ظهرت في مشهد كنادلة تقدم معلومات لأحد الشخصيات الرئيسية في العرض. جاء ظهورها لأول مرة في فيلم Disturbing the Peace لعام 2020، بدور أماندا.
في 16 أغسطس 2020، كشفت بلانك عن قناتها الجديدة على يوتيوب والتي تعرض مدونات فيديو عن حياتها اليومية.
| أغنية مصورة> سنة | أغنية مصورة> العنوان | أغنية مصورة> دور | أغنية مصورة> ملاحظات |
| --- | --- | --- | --- |
| 2007 | ارميها علي Throw it on Me | نفسها | أغنية مصورة |
فيلم: فيلم
| سنة | العنوان | دور | ملاحظات |
| 2020 | زعزعة السلام | أماندا | أول فلم لها. |
| 2021 | وهم | جيليان كالدويل |  |
التلفاز: التلفاز
| سنة | العنوان | دور | ملاحظات |
| 2008 | نادي المشاهير: Boot Camp | نفسها / مدرب | 11 أبريل 2008 |
| 2008-2009 | كرة القدم صباحا | نفسها / كرة القدم | حلقتان (تلفزيون بريطاني) |
| 2011 | WWE صعبة بما فيه الكفاية | نفسها / كيلي كيلي | 16 مايو 2011 |
| 2011 | السعر صحيح | نفسها / كيلي كيلي | 14 يونيو 2011 |
| 2012 | جوائز اختيار الأطفال لعام 2012 | نفسها / كيلي كيلي | 31 مارس 2012 |
| 2014 | إصابات الرأس والأصفاد | نيكي | الحلقة: "مشهد الحب" |
| 2015-2017 | WAGS LA | نفسها | الدور الرئيسي (28 حلقة) |
| 2017 | أيام حياتنا | نادلة بالمعلومات | الحلقة: 30 يناير 2017 |
| 2019 | ربات البيوت الحقيقيات في بيفرلي هيلز | نفسها | الحلقة: "Fifty Shades of Shade" |
أسلوب الحياة

تمتلك بلانك علامة نبيذ خاصة بها تسمى B Tasteful بالتعاون مع Smith Devereux Winery. بلانك أيضًا مؤثر في الموضة، حيث يعمل كسفير على Instagram للعلامات التجارية بما في ذلك Fashion Nova و PrettyLittleThing.
الحياة الشخصية

أثناء التدريب في OVW ، عاشت بلانك في كنتاكي. بعد ذلك، عاشت بلانك في تامبا بولاية فلوريدا قبل أن تنتقل إلى ميامي. ثم عادت للعيش في تامبا عام 2010.
كانت بلانك على علاقة لمدة عامين مع المصارع أندرو "تيست" مارتن، والتي انتهت قبل وفاته في مارس 2009. في عام 2011، التقت بلانك بلاعب هوكي الجليد شيلدون سوراي في حفلة مكسيم ، وبدأ الزوجان في المواعدة. تزوجا في كابو سان لوكاس ، المكسيك في 27 فبراير 2016،  وانقسم الوقت بين لاس فيغاس ولوس أنجلوس. انفصل الزوجان وتقدموا بطلب الطلاق في عام 2017. كانت لديها علاقة قصيرة مع المغني وكاتب الأغاني كول سوينديل في عام 2019، لكنهما انفصلا بعد ثلاثة أشهر من ظهورهما العام الأول في جوائز أكاديمية موسيقى الريف في ذلك العام.
في فبراير 2018، توفي والد بلانك رون. في عام 2019، أسس بلانك مؤسسة خيرية غير ربحية مع د. سميت شون كاربونيل ولوزان أوتي للشفاء من الورم الأرومي الدبقي ، وهو نفس المرض الذي توفي والدها بسببه. الغرض من المؤسسة الخيرية هو بناء الوعي والحلول لسرطان الدماغ.
في 29 مايو 2020، انخرطت بلانك مع لاعب كمال الأجسام جو كوبا في سيدونا ، أريزونا. تزوجا في 9 أبريل 2021 في أوك غلين، كاليفورنيا.
البطولات والإنجازات

جوائز أيقونة العمل
جائزة Dare2BDifferent (2012)
بالتيمور صن
المصارع الأكثر تطورًا لهذا العام (2008)
مصارعة المحترفين المصور
المرتبة رقم 15 من أفضل 50 مصارعة فردية في PWI Female 50 في عام 2011
WWE
بطولة WWE 24/7 (مرة واحدة)
بطولة WWE Divas (مرة واحدة)
جائزة سلامي (مرة واحدة)
اللحظة أفضل لحظة للديفاز (2011) - Kelly winning the Divas Championship
جوائز وترشيحات

| سنة | جائزة | فئة | عمل معين | نتيجة | Ref>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2012 | جوائز اختيار الأطفال من Nickelodeon | مفضل باتكيكر | — | رُشِّح |  |
الإسلام والإنسانية

ان الإنسانية في الإسلام هو ركن عقدي وواقع تطبيقي. شرّع الإسلام حقوق وواجبات بين المجتمع الإسلامي بتكويناته المتعددة لكل فرد، سواءً كان ذكرٍ أو أنثى. وقد حرص على رعاية حقوق الإنسان جميعاً. كما حث الإسلام على الأخلاقيات الحسنة، حتى إن الغاية من رسالة الإسلام هي إتمام وإصلاح مكارم الأخلاق في نفوس الناس أجمعين، وقد قال الرسول:«إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق». فالتسامح، وحُب السلام، والكرم، والرفق بالتعامل مع غير المسلمين كُلها صفات تدل على الإنسانية.
الإنسانية في الإسلام

إنّ الإنسانية إحدى خصائص الإسلام، وإنها تشغل حيزاً مهماً في منطلقاته النظرية، وفي تطبيقاته العملية. وقد حرص الإسلام في تكريمه للإنسان، فجعل له حقوقه الكاملة غير المنقوصة في الحرية والكرامة والحياة الكريمة، فلا يحتقر أحد أو يعتدي عليه أحد، وانّ عليه واجبات يؤدّيها تجاه المجتمع وأفراده في جوّ من الألفة والمحبة. 
لأن الله خلق الناس من نفس واحدة، وقد أكد علی المساواة بين جميع أفراد المجتمع. وقد أذهب الله بالإسلام نخوة الجاهلية وتفاخرهم بالأنساب وبهذا حفظ الإسلام للفرد كرامته الإنسانية لينمي مواهبه وموارده ويعمل الخير لنفسه وللناس متعاونا مع غيره علی البر والتقوی.
حقوق المجموعات المختلفة في الإسلام

المقالة الرئيسة: حقوق الإنسان في الإسلام
ان الإسلام أعطی الإنسان حقوقه الكاملة غير المنقوصة، ولم يترك صنفا من الناس إلا ونص القرآن علی حقه، وفصلت السنة النبوية ذلك وبينته، مما لم يوجد في دين أو منهج غير الإسلام. ومن أهمها:
حقوق المجموعات المختلفة في الإسلام > حقوق الوالدين والأقارب

لقد أمر الإسلام ببر والدان وطاعتهما والإحسان اليهما وعدّ ذلك من اعظم القربات عند الله. كما أمر بالإحسان إلی الأقارب لأنهم رحم الإنسان. وقد كثرت النصوص في الحث على صلة الرحم. وقال الله في القرآن:   وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ، وقال:  وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى .
حقوق المجموعات المختلفة في الإسلام > حقوق الجيران

جعل الله للجار حقوقاً شرعية على جيرانه تُشبه حقوق الأرحام، ومن هذه الحقوق البر والصلة، والعيادة حين المرض، والمواساة حين المصيبة وكف الأذى عنه وإيصال الخير إليه وان اختلفت العقيدة. وروي عن رسول الله: «"لا يؤمن لا يؤمن لا يؤمن".قالوا ومن؟ قال: "الذي لا يأمن جاره بوائقه".»
حقوق المجموعات المختلفة في الإسلام > حقوق الطفل

المقالة الرئيسة: الطفل في الإسلام
إنّ للطفل حقوقاً على والديه كفلها له الإسلام، وشدّد على الوالدين العمل بها. فالعناية بالطفل يجب أن تكون عناية شاملة لغدائه وكسائه ومأواه وصحته وتربيته وأمنه والترفيه عنه وكل ذلك يشكل حقوقه علی والديه واسرته ومجتمعه. كما ان تربية الأطفال في الإسلام مهمة ودقيقة وقد أوجب علی الوالدين تعليم أطفالهم المعتقدات الإسلامية الأساسية، والواجبات الدينية والصفات الأخلاقية كالأخلاق السليمة، والصدق، والتواضع، والجود والكرم. ويجب أن تكون المعاملة مع الأطفال بكلّ حب وصبر وأناة وصدور رحبة وإن قاموا ببعض الأعمال الخاطئة فتكون معاقبتهم بشكل جدي ودون قسوة. كما كان النبي محمد يُحسن إلى الأطفال وهو يحذر من اهمالهم ويعدّ ذلك إثما كبيرا.
يحذر الإسلام المعاملة القاسية والأفعال القمعية تجاه الأطفال وخصوصا اليتامى، وقد عظم مكافأة الإحسان إليهم، وهو يدين أولئك الذين لا يكرمون الأيتام.
﴿كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ۝١٧﴾ [الفجر:17]
حقوق المجموعات المختلفة في الإسلام > حقوق الأقليات

المقالة الرئيسة: الإسلام والأديان الأخرى
احترم الإسلام سائر الأديان، وأقام المساواة بين المسلمين وغير المسلمين في القضاء وفي سائر المعاملات. وقد جاء في القرآن:﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ۝٨﴾ [الممتحنة:8]
ووقف الإسلام حيال الأديان الأخری وأهلها موقفا إنسانيا يتسم بالتسامح واحترام عقائدهم وشعائرهم. وعلی أساس هذا الموقف أقام الإسلام القواعد والمباديء لتنظيم العلاقات بين المسلمين وغير المسلمين فمثلا أوجب الإسلام علی بيت المال الإنفاق إلی الفقراء ولا يفرق في ذلك بين المسلم وغير المسلم. كما أوجب الإسلام اتباعه بأن يتركوا أتباع الأديان الأخرى، الذين يعيشون في ظلِّ الإسلام، أحرارا في عقائدهم وعباداتهم وشعائرهم. وأيضا أوجب عليهم رعاية حقوقهم، فالإسلام يقرر لهم حقوق، وتطبق عليهم القوانين نفسها.
التكافل الاجتماعي والاقتصادي

يعتبر التكافل الاجتماعي والاقتصادي من أبرز وجوه ومظاهر البعد الإنساني في الإسلام، حيث أوجبت الشريعة مدّ يد العون لكافّة أصناف الفئات الفقيرة والتي تحتاج إلى المساعدة حفظاً لكراماتهم واحتراماً لإنسانيتهم وذلك فعلاً يؤديه المكلف قربةً إلی الله وتوسما للأجر والثواب.
وقد شرع الإسلام من الوسائل والنظم ما يحقق التكافل الاجتماعي والاقتصادي، وقد أناط عدداً من هذه الوسائل بالأفراد وجعل بعضها إلزامياً، وترك البعض الآخر للتطوع فيها:
التكافل الاجتماعي والاقتصادي > الزكاة

المقالة الرئيسة: الزكاة
الزكاة في الشرع الإسلامي فريضة شرعية فرضها الله وجعل المقصود منها صلاح أمور البلاد والعباد، وهي ثالث أركان الإسلام الخمسة. ويقول القرآن:﴿الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ۝٧﴾ [فصلت:7]
تعالج الزّكاة المشاكل الاجتماعية الناتجة عن الفقر في المجتمع وفضلاً عن آثارها المعنوية حيث تزيد من الألفة والمحبّة بين النّاس وتنفي الأحقاد والبغضاء من المجتمع، خاصّةً بين الطّبقات الغنيّة والفقيرة.
التكافل الاجتماعي والاقتصادي > الصدقة المستحبة

المقالة الرئيسة: الصدقة
الصدقة هي ما تعطى للمحتاج على وجه التقرب إلى الخالق والمعبود فقد شرع الإسلام الصدقة وجعلها من أفضل الأعمال في حين انها اختيارية وخارجة عن نطاق الوجوب. وقد تضافرت الأدلة والنصوص القرآنية والأحاديث في الحث على الصدقة بأنواعها، رغبة وداعية إلى الإنفاق ومحذرة من الشح والبخل.
السلوك الأخلاقي

المقالة الرئيسة: أخلاق إسلامية
يعدّ البحث الاخلاقي من أهم الأبحاث القرآنيّة والحديثية.اهتمّ الإسلام بتنمية الوعي الأخلاقي وتهذيب النفوس، باعتبارها مسألة أساسية تنشأ منها وتبني عليها جميع الأحكام والقوانين الإسلامية وقد اعتبر الإسلام التّكامل الأخلاقي وسيلة رادعة لمحاربة كلّ أنواع الفساد والانحراف وقد حذّر من انحدار الإنسان نحو الرذيلة والتسافل الأخلاقي.وقد قال رسول الله: «إنّما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق».
ومن أهم الأخلاقيات الحسنة التي حثّ الإسلام عليها ورغّب فيها هي: الصبر والحلم والرفق واحترام الكبير، والكرم والحياء والتواضع، وطلب الإذن قبل دخول بيوت الآخرين، تحية الآخرين بطريقة صحيحة، الصدق في الأقوال والأفعال، كظم الغيظ والعفو عن الناس، الإصلاح بين الناس وقضاء الحوائج وكف الأذى.
مراجع

1 2  محمد حافظ سلیمان، الروابط الإنسانیة فی الإسلام، مجلة منبر الإسلام،  ذی الحجة 1401. نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  محمد عوض، الإسلام و قضايا العصر، صفحة:46. نسخة محفوظة 27 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  الخطیب التمیمی، عزالدین؛  الأسس الفکریة لحقوق الإنسان فی الإسلام  ، مجلة رسالة التقريب، صفحة:33. نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  وافی، علی عبد الواحد،  سماحة الإسلام مع الأدیان الأخری و اهلها  ، مجلة رسالة الإسلام، صفحة: 43-48. نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  آية الله مكارم الشيرازي، الأخلاق في القرآن،ج 1، ص 9-14. نسخة محفوظة 07 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أخلاقيات
بوابة الإسلام
بوابة فلسفة
اهتم الإسلام بالأطفال اهتماما بالغا وجعل لهم حقوقـًا على والديهم، وأيضًا على المجتمع.
كوانتم كونيندرم (لعبة فيديو)

كوانتم كونيندرم (بالإنجليزية: Quantum Conundrum)‏ هي لعبة منصات من الخيال العلمي وهي لعبة الألغاز، أنتجت اللعبة في شهر يوليو سنة 2012م، انتجها شركة سكوير إنكس، وطورها شركة أنريل أنجن، وتعمل لأنظمة إكس بوكس 360 وويندوز مايكروسوفت وبلاي ستيشن 3 .
قصة

تدور قصة اللعبة حول الصبي يبلغ من العمر 12 عاماً، وهو يعيش في منزل افتراضي، وكان هدفه الخروج من المنزل الكبير الملئ بالليزر الحارق وبعض البراكين في أسفل المنزل.
مراجع

↑  Nunneley، Stephany (30 مايو 2012). "Square's E3 2012 line-up is heavy on core and iOS titles". VG247. مؤرشف من الأصل في 2017-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-10.
↑  Dutton، Fred (21 يونيو 2012). "Quantum Conundrum gets PSN, XBLA release date". يورو جيمر. مؤرشف من الأصل في 2017-01-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-10.
↑  ستيم، 1.0.0.79، 12 سبتمبر 2003، QID:Q337535
وصلات خارجية

Official homepage
بوابة ألعاب فيديو
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 2010
كليمنس رويير

| كليمنس رويير> (بالفرنسية: Clémence Royer)‏    | كليمنس رويير> (بالفرنسية: Clémence Royer)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 أبريل 1830     نانت  
تاريخ الوفاة: 6 فبراير 1902 (71 سنة)      
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالمة الإنسان،  ولغوية،  ومترجمة،  وفيلسوفة،  واقتصادية  
اللغات: الفرنسية  
التيار: فكر حر  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة فارس  (1900)  :  وسام جوقة الشرف من رتبة فارس  (1900)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كليمنس رويير (بالفرنسية: Clémence Royer)‏ (21 أبريل 1830 - 6 فبراير 1902) عالمة فرنسية عصامية ألقت محاضرات وكتبت عن الاقتصاد والفلسفة والعلوم والنسوية. اشتُهرت بترجمتها الفرنسية المثيرة للجدل عام 1862 لتشارلز داروين حول أصل الأنواع.
حياتها

ولِدت أوغستين كليمانس أودوارد في 21 أبريل 1830 في نانت، بريتاني، وهي الابنة الوحيدة لأوغستين رينيه رويير وجوزفين غابرييل أودوارد. تغيّر اسمها إلى كليمانس أوغستين رويير عندما تزوج والداها بعد سبع سنوات. كانت والدتها خيّاطة من نانت بينما جاء والدها من لومان وكان قائدًا في الجيش ومناصرًا للشرعية الملكية. بعد فشل التمرد في عام 1832 لاستعادة ملكية بوربون، اضطُّرت العائلة إلى الفرار إلى سويسرا حيث أمضوا 4 سنوات في المنفى قبل العودة إلى أورليانز. هناك سلم والدها نفسه للسلطات وحُوكم لدوره في التمرد لكنه بُرّئ في النهاية.
تعلمت رويير من والديها حتى سن العاشرة، حيث أُرسِلت إلى مدرسة دير ساكري كور في لومان. أصبحت متديّنة جدًا ولكنها كانت غير سعيدة وقضت وقتًا قصيرًا في المدرسة قبل مواصلة تعليمها في المنزل. عندما كانت في الثالثة عشر من عمرها، انتقلت مع والديها إلى باريس. وعندما كانت مراهقة، برعت في التطريز واستمتعت بقراءة المسرحيات والروايات. وكانت رويير ملحدة.
انفصل والدها عن والدتها وعاد للعيش في قريته الأم في بريتاني تاركًا الأم وابنتها للعيش في باريس. كانت في الثامنة عشرة من عمرها في زمن ثورة عام 1848 وتأثّرت بشكل كبير بالأفكار الجمهورية وتخلّت عن معتقدات والدها السياسية. عندما توفي والدها بعد عام، ورثت جزءًا صغيرًا من الممتلكات. أمضت السنوات الثلاث التالية من حياتها في الدراسة الذاتية التي مكنتها من الحصول على شهادات في الحساب والفرنسية والموسيقى، مما جعلها مؤهّلة للعمل كمدرسة في مدرسة ثانوية.
في يناير 1854، عندما كانت في الثالثة والعشرين من العمر، شغلت منصب تدريس في مدرسة خاصة للبنات في هافرفوردويست في جنوب ويلز. أمضت سنة هناك قبل أن تعود إلى فرنسا في ربيع عام 1855 حيث درست في البداية في مدرسة في تورين، ثم في أواخر ربيع عام 1856 في مدرسة بالقرب من بوفيه. وفقًا لسيرتها الذاتية، بدأت خلال هذه الفترة في التشكيك بجدية في إيمانها الكاثوليكي.
لوزان

في يونيو1856، تخلّت روي عن حياتها المهنية كمدرّسة وانتقلت إلى لوزان في سويسرا حيث عاشت على عائدات الإرث الصغير الذي تلقته من والدها. استعارت كتبًا من المكتبة العامة وقضت وقتها في الدراسة، في البداية عن أصول المسيحية ثم في مواضيع علمية مختلفة.
في عام 1858، ألقت رويير سلسلة من 4 محاضرات حول المنطق كانت مفتوحة فقط للنساء، مستوحاة من محاضرة عامة ألقاها الروائي السويدي فريدريك بريمر. كانت هذه المحاضرات ناجحة جدًا. في هذا الوقت تقريبًا، بدأت تلتقي بمجموعة من المفكرين الأحرار الفرنسيين والجمهوريين المنفيين في المدينة. وكان من بين هؤلاء باسكال دوبرات، نائب فرنسي سابق يعيش في المنفى، درّس العلوم السياسية في أكاديمية لوزان (الجامعة فيما بعد) وحرر مجلتين. كان أكبر من رويير بنحو 15 عامًا، ومتزوجًا ولديه طفل. أصبح لاحقًا حبيبها ووالد ابنها.
بدأت بمساعدة دوبرات في مجلته الاقتصاد الجديد وشجعها على الكتابة. ساعدها أيضًا على الإعلان عن محاضراتها. عندما بدأت سلسلة أخرى من المحاضرات للنساء، هذه المرة عن الفلسفة الطبيعية في شتاء 1859-1860، طبع دار نشر دوبرات في مدينة لوزان محاضرتها الأولى «مقدمة إلى فلسفة المرأة». تقدّم هذه المحاضرة سجلًا مبكرًا لأفكارها ومواقفها تجاه دور المرأة في المجتمع. سرعان ما انتقل دوبرات مع عائلته إلى جنيف، لكن رويير واصلت كتابة مراجعات للكتب في مجلته، وعاشت هي نفسها في جنيف لفترة خلال شتاء 1860-1861.
عندما قدّم كانتون فود السويسري في عام 1860 جائزة لأفضل مقال عن ضريبة الدخل، كتبت رويير كتابًا يصف كل من تاريخ وتطبيق الضريبة والذي مُنحِت بسبب جائزة ثانية. نُشر كتابها في عام 1862 بعنوان نظرية الضرائب أو العشر الاجتماعية. شمل نقاشًا حول الدور الاقتصادي للمرأة في المجتمع وفريضة الإنجاب. أصبحت من خلال هذا الكتاب معروفة لأول مرة خارج سويسرا.
ترجمة أصل الأنواع > الطبعة الأولى

ليس من المعروف بالضبط كيف رُتّب لرويير ترجمة كتاب تشارلز داروين حول أصل الأنواع. كان داروين حريصًا على نشر كتابه باللغة الفرنسية. كان اختياره الأول للترجمة لويز بيلوك، لكنها رفضت عرضه لأنها اعتبرت الكتاب متخصصًا للغاية. اقترب الفرنسي بيير تالاندير من داروين، لكن تالاندير لم يتمكن من العثور على ناشر لتولي أمر الكتاب. كانت رويير على دراية بكتابات جان بابتيست لامارك وتوماس مالتوس وأدركت أهمية عمل داروين. ساعدتها أيضًا علاقاتها الوثيقة مع ناشر فرنسي هو غيومين. نعلم من رسالة مؤرخة في 10 سبتمبر 1861 أن داروين طلب من ناشره الإنجليزي موراي إرسال نسخة من الإصدار الثالث لكتاب الأصل إلى الآنسة كليمنس أوغستين رويير في لوزان، سويسيرا، إذ اتفقت مع ناشر للترجمة الفرنسية. رينيه إدوار كلاباردي هو عالم طبيعة سويسري وألقى محاضرات في جامعة جنيف وقام بمراجعة إيجابية لكتاب الأصل من أجل ريفو جيرماني (المسرحية الألمانية). عرض رينيه المساعدة على رويير في الجوانب التقنية للبيولوجيا.
ذهبت رويير إلى أبعد من دورها كمترجمة ووضعت مقدمة طويلة (60 صفحة) وحواش توضيحية مفصلة. في مقدمتها تحدّت الإيمان في الوحي الديني وناقشت تطبيق الانتقاء الطبيعي على الجنس البشري وما رأته من النتائج السلبية لحماية الضعفاء والعاجزين. أكسبتها أفكار تحسين النسل هذه سمعة سيئة. روّجت المقدمة أيضًا إلى مفهومها عن التطور التدريجي الذي كان مشتركًا مع أفكار لامارك أكثر من أفكار داروين. في يونيو1862، بعد وقت قصير من تلقي داروين نسخة من الترجمة، كتب في رسالة إلى عالم النبات الأمريكي آسا جراي:
تلقيت قبل يومين أو ثلاثة أيام ترجمة فرنسية لكتاب الأصل من قبل مادل. رويير، والتي يجب أن تكون واحدة من النساء الأكثر ذكاءً وغرابةً في أوروبا: هي ربوبيّة متحمسة وتكره المسيحية، وتقول إن الانتقاء الطبيعي والنضال من أجل الحياة سيفسران كل الأخلاق وطبيعة الإنسان والسياسة، وغيرها الكثير! إنها تحقق بعض النجاحات الغريبة والرائعة، وتقول إنّ عليها أن تنشر كتابًا عن هذه الموضوعات، وسيكون إنتاجًا غريبًا.
ومع ذلك، يبدو أن داروين كانت لديه شكوك بعد شهر في رسالته إلى عالم الحيوان الفرنسي أرماند دي كواتريفاجيس، إذ كتب: «أتمنى أن تكون المترجمة قد تعلمت المزيد عن التاريخ الطبيعي؛ من المفترض أن تكون سيدة ذكية ومميزة؛ ولكن لم أسمع عنها حتى اقترَحَت أن تُترجم كتابي.» كان غير راضٍ عن حواشي رويير وكتب في رسالة إلى عالم النبات جوزيف هوكر: «في كل مكان تقريبًا في كتاب الأصل عندما تلحظ شكًا كبيرًا، تُلحِق ملاحظة تشرح الصعوبة أو تقول إنه لا يوجد شيء كهذا! من المدهش حقًا معرفة عدد الأشخاص المغرورين في العالم...».