stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(24088)
الوصف

اكتُشف 240881999UQ في 29 أكتوبر 1999 في محطة كاتالينا، الواقع في جبال سانتا كاتالينا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع ماسح السماء كاتالينا (بالإنجليزية: Catalina Sky Survey)‏ CSS. وقد رصد المشروع 1,502 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,913 يومًا (27.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,680 يومًا (4.6 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.77 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.62 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0538 وزاوية ميلان 4.01 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ240881999UQ بـ14.28 ووضاءته بـ0.156، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.239كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(27248)

| (27248) 1999 VN210 | (27248) 1999 VN210 |
| --- | --- |
المكتشف: مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض  
موقع الاكتشاف: محطة أندرسون ميسا  
تاريخ الاكتشاف: 12 نوفمبر 1999  
الأسماء البديلة: 1999 VN210  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.559 وحدة فلكية، و2.55936154853545 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.0075039 وحدة فلكية، و2.005526507224001 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.2831993 وحدة فلكية، و2.282444027879725 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.1207496  0.1213249995501387   
فترة الدوران: 3.45 سنة، و1259.501332047003 يوم  
الخاصة المتوسطة: 345.23125 درجة، و196.1289450681278 درجة  
ميل المدار: 10.85110 درجة، و10.84730838448998 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 201.16023 درجة 201.1011541197742 درجة  
زاوية الحضيض: 84.41254 درجة، و84.9339671737583 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 15.4 ، و15.59   
  (27247) 1999 VA200    (27249) 1999 WO8    :   (27247) 1999 VA200    (27249) 1999 WO8    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 في أن 210 (ويعرف أيضًا باسم (27248) 1999 في أن 210 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 VN210)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض في 12 نوفمبر 1999، وترتيبه 27248 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 272481999VN في 12 نوفمبر 1999 في مرصد محطة أندرسون ميسا، الواقع في مقاطعة كوكونينو، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lowell Observatory Near-Earth-Object Search)‏ LONEOS. وقد رصد المشروع 947 مشاهدة للكويكب إلى غاية 13 أبريل 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,277 يومًا (25.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,260 يومًا (3.5 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.28 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.01 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.12 وزاوية ميلان 10.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الرجل الذي كان الخميس (رواية)

| الرجل الذي كان الخميس> الرجل الذي كان يوم الخميس  | الرجل الذي كان الخميس> الرجل الذي كان يوم الخميس  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: جي كي تشيسترتون
البلد: المملكة المتحدة
اللغة: الإنجليزية
الناشر: جي دبليو أروسميث
تاريخ النشر: 1908
النوع الأدبي: إثارة  
الموضوع: تشويق- خيال
المواقع  : المواقع  
ديوي: 823.912
كونغرس: PZ3.C4265Mn9
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرجل الذي كان يوم الخميس: كابوس هذا هو العنوان الكامل للرواية التي صدرت عام 1908 للكاتب جي كي تشيسترتون . تم وصف الرواية بأنها عبارة عن فيلم إثارة ميتافيزيقي .
الملخص

بدأ تشيسترتون روايته بقصيدة كتبها إلى إدموند كليريهو بنتلي ، حيث أعاد النظر في التاريخ المبكر للزوج والتحديات التي واجهت إيمانهما المبكر مع مرور الوقت.
في لندن وبالتحديد في العصر الفيكتوري، تم تجنيد غابرييل سيم في سكوتلاند يارد في قسم شرطة سري مناهض للفوضوية . لوسيان جريجوري، خو شاعر فوضوي، يعيش في ضاحية سافرون بارك. يلتقي مع سايم في حفلة وتناقشا حول معنى الشعر. يرى غريغوريوس أن الثورة هي أساس الشعر. في حين يعترض سايم على ذلك، ويصر على أن جوهر الشعر هو القانون وليس الثورة. إنه يعادي غريغوري من خلال التأكيد على أن أكثر الإبداعات البشرية شاعرية يتمثل في الجدول الزمني لمترو أنفاق لندن . يقترح أن غريغوري ليس جادًا حقًا بشأن اللاسلطوية، الأمر الذي يزعج غريغوري لدرجة أنه يصطحب سايم إلى مكان اجتماع فوضوي تحت الأرض، مع القسم بعدم الكشف عن وجودها لأي شخص، والكشف عن تأييده العلني للفوضى هو خدعة لجعله يبدو غير مؤذي. في حين أنه في الواقع عضو مؤثر في الفصل المحلي للمجلس الأناركي الأوروبي.
المجلس المركزي ينكون من سبعة رجال، يستخدم كل منهم اسم يوم من أيام الأسبوع كغطاء؛ منصب الخميس على وشك أن يتم انتخابه من قبل فرع غريغوريوس المحلي. يتوقع جريجوري الفوز في الانتخابات ولكن قبل ذلك بقليل، كشف سايم لجريجوري بعد قسم السرية أنه شرطي سري. من أجل جعل سايم يعتقد أن الفوضويين غير ضارين على كل حال، يتحدث غريغوري بشكل غير مقنع تمامًا إلى الفصل المحلي، حتى يشعروا أنه ليس متحمسًا بما يكفي لهذه الوظيفة. يلقي سايم خطابًا فوضويًا مثيرًا يندد فيه بكل ما قاله غريغوري ويفوز بالتصويت. ويتم إرساله فوراً بوصفه مندوبًا للفرع إلى المجلس المركزي.
في جهوده لإحباط المجلس، اكتشف سايم في النهاية أن خمسة من الأعضاء الستة الآخرين هم أيضًا محققون سريون؛ تم توظيف كل منهم بشكل غامض وتم تكليفهم بفض المجلس. وسرعان ما اكتشفوا أنهم كانوا يقاتلون بعضهم البعض وليسوا فوضويين حقيقيين؛ كانت هذه هي خطة العقل المدبر لرئيسهم الأحد. في خاتمة سريالية، تم الكشف عن يوم الأحد باعتباره فوضويًا فقط؛ في الواقع، هو من دعاة سلطة الدولة مثل رجال المباحث. الأحد غير قادر على الإجابة على سؤال لماذا تسبب في الكثير من المتاعب والألم للمحققين. يبدو أن غريغوري، الفوضوي الحقيقي الوحيد، يتحدى المجلس الزائف. اتهامه هو أنهم، كحكام، لم يعانوا أبدًا مثل غريغوريوس ورعاياهم الآخرين، وبالتالي فإن سلطتهم غير شرعية. من جانب آخر يدحض سايم الاتهام على الفور بسبب الرعب الذي أصاب بقية أعضاء المجلس يوم الأحد.
ينتهي الحلم عندما يُسأل يوم الأحد عما إذا كان قد عانى من قبل. كلماته الأخيرة كانت "هل تستطيعون أن تشربوا الكأس التي أشربها؟"، هو السؤال الذي طرحه يسوع على القديسين يعقوب والقديس يوحنا في إنجيل مرقس ، الفصل 10، مقابل 38-39 ، وهو سؤال بلاغي يهدف إلى إثبات وأن التلاميذ مخطئون في أن يطمعوا في مجده لأنهم غير قادرين على احتمال آلام خطايا العالم الذي هو مقدر له.
الشروحات والتفاصيل

قام مارتن جاردنر بالتحرير ، والذي يوفر قدرًا كبيرًا من المعلومات السيرة الذاتية والسياقية في شكل حواشي سفلية، إلى جانب نص الرواية، والمراجعات الأصلية من وقت نشر الرواية لأول مرة والتعليقات التي أدلى بها تشيسترتون على الرواية.
يشير الناقد الأدبي إيان فليتشر إلى أن "حديقة سافرون" لتشسترتون، والتي تبدأ بها الرواية، هي محاكاة ساخرة لحديقة ضاحية بيدفورد بارك في تشيسويك ، بمبانيها المبنية من الطوب الأحمر، "ثورة البناء المضارب" (جوناثان كار) "مشوبة بالفن بشكل طفيف" (كانت الضاحية تعتبر جمالية، وكانت موطنًا للعديد من الفنانين)، وعمارة الملكة آن . يعلق فليتشر أن تشيسترتون التقى بزوجته المستقبلية في الضاحية، وأن الوصف كان غير دقيق إلى حد ما، كما كان تشيسترتون يحب التهويل.
تمثل الأزياء التي يرتديها المحققون في نهاية الرواية ما تم إنشاؤه في يومهم الخاص. والأحد " السبت " و"سلام الله" يجلس على العرش أمامهم. اسم الفتاة التي يحبها سيم، روزاموند، مشتق من "روزا موندي" التي تعني "وردة العالم" باللغة اللاتينية.
التأثير والتقييمات النقدية

لاحظ الكثيرون تأثير رواية" الرجل الذي كان يوم الخميس" على السريالية وأفلام التجسس المثيرة. يُزعم أن كتاب تشيسترتون ألهم الجمهوري الأيرلندي مايكل كولينز بفكرة "إذا لم يبدو أنك تختبئ فلن يطاردك أحد".
يصف الروائي كينجسلي أميس قراءته للرواية بأنها "مثيرة"، مقارنًا تشيسترتون بـ "كاتبي الحركة من الدرجة الأولى مثل إيان فليمنج أو ديك فرانسيس " من أجل التشويق، ولكن أيضًا "إقناعك بأن شيئًا رائعًا يجري على قدم وساق، وأن الأحداث الموصوفة لها أهمية قد تبدو غامضة وخطيرة لا تجرؤ على تخمينها".  يصفه أميس بأنه "الكتاب الأكثر إثارة الذي قرأته على الإطلاق"، معجبًا بتقلبات الحبكة:
في مقالته الأخيرة، كتب كريستوفر هيتشنز : "فيما يتعلق بمتانة أو أهمية جي كيه سي ككاتب روائي: أخبرني الراحل السير كينجسلي أميس ذات مرة أنه يعيد قراءة رواية "الرجل الذي كان يوم الخميس" كل عام، وفي إحدى زياراته السنوية كتب مقالًا هذه الرواية، باستحضارها للغرابة والعزلة، وافتتانها بعدم الكشف عن هويتها، كان لها نصيب من التأثير على فرانز كافكا .
ويتفق معه الناقد آدم جوبنيك قائلاً: " رواية "الرجل الذي كان يوم الخميس" هو أحد التفصيلات الخفية لكتابة القرن العشرين، وهو المكان الذي يتحول فيه، أمام أعيننا، التقليد الخيالي الهراء للويس كارول وإدوارد لير ويصبح التقليد الخيالي الكابوسي". "لكافكا وبورخيس ، وهو أيضًا، إلى جانب كتاب تشيسترتون "نابليون نوتنج هيل" ، أقرب ما كتبه هذا الكاتب البارع إلى تحفة فنية."
الجدل حول تشاؤم الرواية

مثل معظم روايات تشيسترتون، القصة مليئة بالرمزية المسيحية . حيث كان تشيسترتون بروتستانتيًا في ذلك الوقت (انضم إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بعد حوالي 15 عامًا)، وكان يعاني من نوبة قصيرة من الاكتئاب خلال أيام دراسته الجامعية. وأصر على أن "الكتاب... لم يكن القصد منه وصف العالم الحقيقي كما كان، أو كما اعتقدت أنه كان، حتى عندما كانت أفكاري أقل استقرارًا بكثير مما هي عليه الآن. كان الهدف منه وصف عالم البرية". الشك واليأس الذي كان المتشائمون يصفونه عمومًا في ذلك التاريخ؛ مع مجرد بصيص من الأمل في معنى مزدوج للشك، والذي شعر به حتى المتشائمون بطريقة متقطعة.
قال تشيسترتون لاحقًا إنه كتب هذه الرواية ليؤكد أن الخير والحق يقعان في قلب كل جانب من جوانب العالم. ومع ذلك، يرى الفيلسوف جون جراي أن القصة أكثر تشاؤمًا من القصة المسيحية:
الاقتباسات > التكيف مع مسرح ميركوري

في 5 سبتمبر 1938م، قدم مسرح ميركوري على الهواء مسرحية إذاعية مختصرة كتبها أورسون ، الذي كان من أشد المعجبين بتشيسترتون. لقد حذف معظم الفصل 14: الفلاسفة الستة ، الذي يحتوي على معظم التكهنات الميتافيزيقية. كان هذا قبل شهرين تقريبًا من بث حرب العوالم سيئة السمعة.
الاقتباسات > إنتاج APJAC التكيف الموسيقي

أفيد في يناير 1967م أن شركة APJAC للانتاج التابعة لجيروم هيلمان وآرثر بي جاكوبس كانا يعدان مشاريع أفلام بما في ذلك تعديل موسيقي لرواية تشيسترتون للكاتبة ليزلي بريكوس .  الفيلم لم يصنع.
الاقتباسات > تعديلات راديو بي بي سي

تم بث ما لا يقل عن ثلاثة من التعديلات على راديو بي بي سي على مر السنين.
في يوم الأحد 13 يوليو 1947م، بثت هيئة الإذاعة البريطانية عرضًا مسرحيًا مباشرًا لسيسيل تشيسترتون ورالف نيل، من إنتاج جان بوسيل وبطولة هارولد سكوت في دور الخميس، وبيتر بول في دور الأحد، وسترينجر ديفيس في دور الرفيق ويذرسبون، وأرنولد دايموند في دور العقيد دو كروا. و ريتشارد جولدن في دور الجمعة و كامبل سينجر في دور الأربعاء.
في عام 1986م، بثت هيئة الإذاعة البريطانية مسلسلًا من أربعة أجزاء، قام بتمثيله بيتر بوكمان ومن إخراج جلين ديرمان. وقد ظهر مايكل هادلي في دور الخميس/غابرييل سيم، وناتاشا باين في دور روزاموند وإدوارد دي سوزا في دور الأربعاء/الماركيز دي سانت يوستاش.
في عام 2005م، بثت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) الرواية كما قرأها جيفري بالمر ، في ثلاثة عشر جزءًا مدة كل منها نصف ساعة. أعيد بثه عدة مرات منذ ذلك الحين، بما في ذلك عام 2008م (بعد مائة عام من نشره لأول مرة) و2016م و2020م.
الاقتباسات > فيلم 2016

المخرج المجري Balázs Juszt  كتب وأخرج فيلمًا مستوحى من الرواية، بطولة فرانسوا أرنو ، آنا أولارو ، وجوردي مولا ، والذي عُرض لأول مرة في 21 يونيو 2016م في مهرجان إدنبرة السينمائي .  كان مصدر إلهام جوزيت هو معلمه إستفان زابو .
الثقافة الشعبية

تحتوي لعبة الفيديو Deus Ex لعام 2000 على عدة مقتطفات من الرواية وتسرد غابرييل سيم كمقيم حالي في "فندق تون".
في رواية كيم نيومان أنو دراكولا: 1895م ، يوجد مجلس الأيام، بقيادة صنداي، ويتآمر للإطاحة بدراكولا خلال الذكرى السنوية العاشرة لحكمه على بريطانيا. يضم المجلس غابرييل سيم، وبيتر الرسام (الجمعة)، وشخصية نيومان المتكررة كيت ريد.
في رواية نيل جايمان The Sandman ، يظهر الرجل الذي كان أكتوبر - وهو تكملة غير مكتوبة لرواية" الرجل الذي كان يوم الخميس" - في مكتبة الأحلام. ينتهي موسم الضباب باقتباس من الرواية الخيالية. في بيت الدمية ، شخصية جيلبرت تشبه جسديًا جي كيه تشيسترتون.
مراجع

↑  Fletcher، Ian (2016). "4. Bedford Park: Aesthete's Elysium?". في Ian Fletcher (المحرر). Romantic Mythologies. روتليدج (دار نشر). ص. 169–207. ISBN:978-1-317-27960-0.
↑  Martin Gardner (ed.), The Annotated Thursday - G.K.Chesterton's Masterpiece "The Man Who Was Thursday", Ignatius Press, 1999, (ردمك 978-0-89870-744-1)
↑  Fletcher، Ian (2016). "4. Bedford Park: Aesthete's Elysium?". في Ian Fletcher (المحرر). Romantic Mythologies. روتليدج (دار نشر). ص. 169–207. ISBN:978-1-317-27960-0.Fletcher, Ian (2016). "4. Bedford Park: Aesthete's Elysium?". In Ian Fletcher (ed.). Romantic Mythologies. Routledge. pp. 169–207. ISBN 978-1-317-27960-0.
↑  Margery Forester, Michael Collins – The Lost Leader, p.35., Gill & MacMillan, 2006, (ردمك 978-0717140145)
↑  Amis، Kingsley (1 يناير 1990). The Amis Collection, Selected Non-Fiction 1954-1990 (ط. First). New York: Penguin Books. ص. 43–46. ISBN:0091739705. مؤرشف من الأصل في 2024-05-13.
↑  Hitchens، Christopher (مارس 2012). "The Reactionary: The charming, sinister G. K. Chesterton". The Atlantic. مؤرشف من الأصل في 2024-04-30. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-14.
↑  Gopnik، Adam (30 يونيو 2008). "The Back of the World". The New Yorker. ع. July 7, 2008 Issue. مؤرشف من الأصل في 2024-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-14.
↑  "Here is the text from the PENGUIN EDITION of The Man Who Was Thursday, 1972, PP. 185, 186". Cse.dmu.ac.uk. مؤرشف من الأصل (TXT) في 2002-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-24.
↑  The Mercury Theatre on the Air: First Person Singular — "The Man Who Was Thursday" at the Paley Center for Media؛ retrieved 16 June 2012 نسخة محفوظة 2022-09-07 على موقع واي باك مشين.
↑  "Jacobs, Hellman Merge Under APJAC Banner"، BoxOffice (PDF)، ص. 17، 16 يناير 1967، مؤرشف من الأصل في 2016-08-16، اطلع عليه بتاريخ 2017-05-28
↑  "The Man Who Was Thursday". BBC. 13 يوليو 1947. مؤرشف من الأصل في 2022-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-21.
↑  "The Man Who Was Thursday". BBC. 13 يونيو 1986. مؤرشف من الأصل في 2022-09-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-09.
↑  "The Man Who Was Thursday by GK Chesterton: Episodes". BBC. مؤرشف من الأصل في 2022-09-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-09.
↑  "The Man Who Was Thursday | 2016 | Film Archive | Edinburgh International Film Festival 2016"، Edfilmfest.org.uk، مؤرشف من الأصل في 2016-10-05، اطلع عليه بتاريخ 2017-05-28
↑  "Book Review: The Man Who Was Thursday – By G.K. Chesterton". PresbyFormed. 26 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2023-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-09.
↑  "'Anno Dracula 1895' Brings Action To A Complicated World". Comics Alliance. 16 مارس 2017. مؤرشف من الأصل في 2023-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-09.
بوابة أدب إنجليزي
بوابة القرن 20
بوابة المملكة المتحدة
بوابة روايات
بوابة كتب
قراءة متعمقة

Cawthorn، James؛ Michael Moorcock (1988). Fantasy:The 100 Best Books. New York: Carroll & Graf. ص. 51–52. ISBN:0-312-15897-1.
Clute، John؛ John Grant (1997). The Encyclopedia of Fantasy. New York: St. Martin's Press. ص. 181. ISBN:0-88184-708-9.
"تقع ضاحية سافرون بارك على جانب غروب الشمس في لندن، باللون الأحمر والخشن مثل سحابة غروب الشمس. وقد تم بناؤها من الطوب اللامع في جميع الأنحاء"، محاكاة ساخرة لحديقة بيدفورد
نمرود

لمعانٍ أخرى، طالع نمرود (توضيح).
|  > نمرود.(بالعبرية: נִמְרוֹד)‏    |  > نمرود.(بالعبرية: נִמְרוֹד)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: غير معروف أور العراق
الوفاة: عاصر النبي إبراهيم أور
سبب الوفاة: بعوضة
مواطنة: شنعار 
الأب: كوش بن حام
الأم: قرنابيل
أخ: سبا هافيله سبته رماح سبتيكه
أقرباء: حام (جد) نوح (جد أكبر)
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ملك
اللغات: لغات كنعانية  
أعمال بارزة: برج بابل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نُمْرود (بالعبرية: נִמְרוֹדֿ) (بالآرامية: ܢܡܪܘܕ)‏، هو ملك شنعار وكان وفقاً لسفر التكوين وسفر أخبار الأيام ابن كوش وهو ابن حفيد نوح. يُذكر في سفر التكوين: وَكُوشُ وَلَدَ نِمْرُودَ الَّذِي ابْتَدَأَ يَكُونُ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ،* الَّذِي كَانَ جَبَّارَ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ. لِذلِكَ يُقَالُ: «كَنِمْرُودَ جَبَّارُ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ».
ويرتبط اسم نمرود بالعديد من آثار بلاد الرافدين. كما جاء ذكره في المدراش.
شخصيته

في الثقافة الرائجة يشار إلى النمرود بأوصاف مثل أول جبار في الأرض. وكان أحد ملوك الدنيا الأربعة الذين ذكروا في القرآن وهو من الملوك الكافرين. وهو أول من وضع التاج على رأسهِ وتجبر في الأرض وادعى الربوبية وكان ملكهُ أربع مائة سنة فطغى وتجبر وعتا وآثر الحياة الدنيا. ولقد رأى حلما طلع فيه كوكب في السماء فذهب ضوء الشمس حتى لم يبق ضوء، فقال الكهنة والمنجمون في تأويل الحلم أنه سيولد ولد يكون هلاكك على يديه، فأمر بذبح كل غلام يولد في تلك الناحية في تلك السنة وولد إبراهيم ذلك العام فأخفته والدته حتى كبر وعندها تحدى عبادة نمرود والأصنام. ويشرح المفسرون أن إبراهيم وملك يدعي الألوهية تواجها لإظهار الإله الحقيقي الذي يستحق العبادة، أهو الملك أم الله؛ مفسرين بأن هذا الملك هو النمرود. وعندما فشل الملك في محاججته، أمر بحرق إبراهيم بالنار والتي تحولت على إبراهيم بردا وسلاما. وعن موته، ذكر ابن كثير
«وبعث الله إلى ذلك الملك الجبار ملكًا يأمره بالإيمان بالله فأبى عليه ثم دعاه الثانية فأبى ثم الثالثة فأبى وقال: اجمع جموعك وأجمع جموعي. فجمع النمرود جيشه وجنوده وقت طلوع الشمس، وأرسل الله عليهم بابًا من البعوض بحيث لم يروا عين الشمس وسلطها الله عليهم فأكلت لحومهم ودماءهم وتركتهم عظامًا بادية، ودخلت واحدة منها في منخري الملك فمكثت في منخريه أربعمائة سنة، عذبه الله بها فكان يضرب رأسه بالمرازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله بها.»
وذكر الطبري أن بناء برج بابل بواسطة النمرود هي سبب لعنة الله التي أنشأت اللغات المختلفة.
الإشارات من النصوص الدينية > نمرود في التوراة

يذكر نمرود بالاسم في التوراة من دون أي تفاصيل. أول ذكر لنمرود في التوراة كان من خلال أنساب سفر التكوين فيما يعرف بجدول الأمم. الذي يوضح أنه ابن كوش، حفيد حام، وابن حفيد نوح؛ وبأنه «ابْتَدَأَ يَكُونُ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ، الَّذِي كَانَ جَبَّارَ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ». وتتكرر هذه المعلومات في سفر أخبار الأيام الأول. وفي كتاب ميخا. يشار إلى أنه إنشاء مملكة ومدن بابل، أكد، وأوروك في أرض شنعار أي بلاد ما بين النهرين.
يذكر نمرود ببعض التفصيل في كتب اليهود الأخرى مثل التلمود والمدراش وتاريخ يوسيفوس. فالتلمود يربطه بشخصية الملك امرافيل الذي كان حاكما أيام إبراهيم. ويذكر كتاب اليوبيلات أن «نبرود» (وهي اللفظة الإغريقية للاسم) هو من أجداد إبراهيم وبالتالي أبو اليهود. أما يوسيفوس، فيصف نمرود بباني برج بابل ومتحدي عبادة الله. حادثة مواجهته وإبراهيم وبأنه باني برج بابل.
الإشارات من النصوص الدينية > نُمْرُود في الإسلام

لم يرد اسم النمرود في النص القرآني إنما ربط مفسرون مثل الطبري بين الملك نمرود البابلي والملك الذي تحداه النبي إبراهيم في سورتي الانبياء آية 68، والبقرة آية 258
وذكر نمرود في التراث الإسلامي في العديد من كتب المفسرين للقرآن والمؤرخين العرب والمسلمين. إلا أنه اختلف في نسبه. منهم من ذكر أنه «نمروذ بن كنعان بن كوش بن حام بن نوح» أو أنه «نمرود بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح» أو أنه ابن ماش ابن ارام ابن سام.
ذكر ابن الأثير في الكامل في التاريخ، والطبري في شرحه والقلقشندي كذلك بأنه «نمرود بن كوش» وصولا إلى حام بن نوح. ولم يخالفهم في ذلك إلا ابن كثير في البداية والنهاية. فيقول ابن الأثير في المجلد الأول في الكامل للتاريخ، ص 81: «أما حام، فوُلِد له كوش..... فمن ولد كوش نمرود ابن كوش....»
الإشارات من النصوص الدينية > نُمْرُود في الإسلام > علاقة تاريخية

شكك بعض المؤرخين والمفسرين في علاقة نمرود التاريخية مع الملك الطاغي الذي ذكر في القرآن. فنسب الملك إلى فارسي أعرابي أي كردي، وقيل هو شخص اسمه هيزن ورجل اسمه هيرين.
الثقافات الأخرى

ذكر في الثقافة الأرمينية أن جد الأرمن، هايغ، هو من قضى على نمرود والذي كان يسمى «بيل». في الكوميديا الإلهية التي كتبها دانتي أليغييري (مكتوبة ما بين 1308 و1321)، يصور نمرود كشخصية عملاق في الجحيم. وقال أنه يتعرض للعقاب في الدائرة التاسعة من الجحيم مع عمالقة آخرين. وربط بعض المؤرخين شخصية نمرود بشخصية جلجامش.
أور الكلدانيين

أنقاض أور في العراق الحديث، حسب الاعتقاد أنها هي نفسها مدينة أور الكلدانيين.
موقع تراث بركة إبراهيم بالقرب من أورفة في تركيا الحديثة، ويعتقد البعض أنها هي مدينة أور الكلدانيين استنادًا إلى فرضيات جوزيفوس ومايمونيدس.
أور الكلدانيين، هي مدينة مذكورة في الكتاب المقدس العبري كمهد النبي إبراهيم. في عام 1862 قال هنري رولنسون أنه تعرف على مكان المدينة بالقرب من الناصرية في جنوب العراق. وفي عام 1927 اكتشف ليونارد وولي الموقع وحدده كموقع أثري سومري حيث استقر الكلدانيون في حوالي القرن التاسع قبل الميلاد. استمرت أعمال علم الآثار الحديثة في التركيز على الموقع في الناصرية، حيث توجد زقورة أور القديمة.
أعلام

إبراهيم
هاران بن تارح
تارح
ناحور بن ساروغ
ساروغ
سارة
مراجع

↑  James Silk Buckingham؛ John Sterling؛ Frederick Denison Maurice؛ Henry Stebbing, Charles Wentworth Dilke, Thomas Kibble Hervey, William Hepworth Dixon, Norman Maccoll, John Middleton Murry, Vernon Horace Rendall (1862). The Athenaeum: A Journal of Literature, Science, the Fine Arts, Music, and the Drama. J. Francis. ص. 531–. مؤرشف من الأصل في 2020-02-10.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  Arnold، Bill T. (2005). Who Were the Babylonians?. Brill. ص. 87. ISBN:978-90-04-13071-5. مؤرشف من الأصل في 2020-02-10.
↑  Sinan Salaheddin (4 أبريل 2013). "Home of Abraham, Ur, unearthed by archaeologists in Iraq". Csmonitor.com. مؤرشف من الأصل في 2018-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-15.
↑  McLerran، Dan (23 يونيو 2011). "Birthplace of Abraham Gets a New Lease on Life | Popular Archaeology - exploring the past". Popular Archaeology. مؤرشف من الأصل في 2017-06-18. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-15.
↑  "Journey of Faith - National Geographic Magazine". Ngm.nationalgeographic.com. 15 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 2017-11-24. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-15.
↑  "City of Biblical Abraham Brimmed With Trade and Riches". 11 مارس 2016. مؤرشف من الأصل في 2019-07-07.
↑  "Ancient site unearthed in Iraqi home of Abraham". مؤرشف من الأصل في 2019-04-13.
↑  David، Ariel (22 مارس 2018). "Archaeologists Glance Into Fox Burrow in Iraq, Find 4,000-year-old Sumerian Port". مؤرشف من الأصل في 2019-07-08.
بوابة التاريخ
بوابة الأديان
بوابة تجمعات سكانية
بوابة العراق
جوش بون (كرة سلة)

جوش بون (بالإنجليزية: Josh Boone)‏ مواليد 21 نوفمبر 1984(1984-11-21) في ماونت إيري، هو لاعب كرة سلة أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006 حيث تم اختياره من قبل فريق بروكلين نتس خلال الدرافت يلعب مع فريق خيمكي كلاعب وسط ويحمل الرقم 6. يبلغ طوله 6 قدم 10 بوصة (2.1 م).
فرق لعب لها

بروكلين نتس
خيمكي
نادي المنامة البحريني (من 2014 إلى 2015)
إحصائيات المسيرة

| توضيح | توضيح | توضيح | توضيح | توضيح | توضيح |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   لعب | مباريات لعبها |   بدأ  | مباريات بدأها |  دقيقة  | دقيقة لكل مباراة |
|  ميداني%  | نسبة الأهداف الميدانية |  ثلاثية  | نسبة الثلاثيات |  حرة  | نسبة الرميات الحرة |
|  ارتداد  | ارتداد لكل مباراة |  صنع  | صنع هدف لكل مباراة |  استلاب   | استلاب لكل مباراة |
|  تصدي  | تصدي لكل مباراة |  نقطة  | نقطة لكل مباراة |  غليظ  | الأعلى في مسيرته |
|    | فوز ببطولة إن بي أي |  *  | صدارة الموسم |    | رقم إن بي أي قياسي |
إحصائيات المسيرة > الموسم الاعتيادي

| السنة | الفريق | لعب | بدأ | دقيقة | ميداني% | ثلاثية | حرة | ارتداد | صنع | استلاب  | تصدي | نقطة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006–07 | بروكلين نتس | 61 | 0 | 11.0 | .579 | .000 | .544 | 2.9 | .2 | .2 | .3 | 4.2 |
| 2007–08 | بروكلين نتس | 70 | 53 | 25.3 | .548 | .000 | .456 | 7.3 | .8 | .5 | .9 | 8.2 |
| 2008–09 | بروكلين نتس | 62 | 7 | 16.0 | .528 | .000 | .376 | 4.2 | .5 | .4 | .8 | 4.2 |
| 2009–10 | بروكلين نتس | 63 | 28 | 16.6 | .525 | .000 | .328 | 5.0 | .5 | .5 | .8 | 4.0 |
| المسيرة |  | 256 | 88 | 17.5 | .544 | .000 | .445 | 4.9 | .5 | .4 | .7 | 5.2 |
إحصائيات المسيرة > التصفيات

| السنة | الفريق | لعب | بدأ | دقيقة | ميداني% | ثلاثية | حرة | ارتداد | صنع | استلاب  | تصدي | نقطة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2007 | بروكلين نتس | 12 | 0 | 9.8 | .500 | .000 | .500 | 1.6 | .3 | .1 | .3 | 3.0 |
| المسيرة |  | 12 | 0 | 9.8 | .500 | .000 | .500 | 1.6 | .3 | .1 | .3 | 3.0 |