الدولة البويهية
التاريخ السياسي > العصر الذهبي لِبني بُويه > عضُد الدولة وتوحيد البلاد

لا تأتي المصادر على ذكر ما كان يدور في فارس خلال الصراع البُويهي الحمداني، سوى أنَّ فناخسرو نال لقب «عضُد الدولة» في سنة 351هـ المُوافقة لِسنة 962م من الخليفة المُطيع لله، ويُقال أنَّهُ رغب بدايةً أن يُلقَّب «تاج الدولة»، لكنَّ عمُّه مُعز الدولة عارض ذلك على اعتبار أنَّ هذا اللقب يُوحي بأنَّ فناخسرو هو أسمى أُمراء بني بُويه وعميدهم، فاختير لهُ لقبًا أصلح. ويبدو أنَّ عضُد الدولة اضطرَّ إلى الخُرُوج من شيراز بعد أن ملكها «بَلَكَا»، ولم يستطع استرجاعها إلَّا بِمُساعدة أبيه رُكن الدولة الذي أرسل له الجُيُوش بِقيادة وزيره الكبير ابن العميد الذي هزم «بَلَكَا» وأعاد عضُد الدولة إلى مُلكه. ويظهر أنَّ الخلافات التي نشبت داخل جيش فارس عند تولية عضُد الدولة، وانضمام الديالمة إلى حركة روزبهان وأخويه قد أضعفت جيش عضُد الدولة، وبالتالي اضطرَّته لِلخُرُوج من شيراز وطلب المُساعدة من أبيه مرَّة أُخرى لِإعادته إلى مُلكه وتثبيت سُلطاته.
ولم تسترجع فارس دورها الذي لعبته أيَّام عماد الدولة كمركز وموقع أساسيين لِلبُويهيين إلَّا مُنذُ سنة 355هـ المُوافقة لِسنة 965م، وهي السنة ذاتها التي بدأ خلالها عضُد الدولة بالبُرُوز كقُوَّةٍ أساسيَّة إلى جانب عمِّه مُعز الدولة وأبيه رُكن الدولة. ويُرجَّح أنَّ عضُد الدولة نجح خلال هذه الفترة من إعادة تثبيت مُلكه وتنظيم شُؤون دولته وفرض هيبته وسُلطته. ففي تلك السنة، خرجت قُوَّات عضُد الدولة من سيراف لِمُساعدة عمِّه مُعز الدولة في مُحاولته لِلاستيلاء على عُمان. وقد تمَّ لِمُعز الدولة امتلاك هذه البلاد فعلًا. كذلك أرسل عضُد الدولة سنة 356هـ نجدة إلى أبيه رُكن الدولة لِلوُقُوف بوجه وشمكير الزياري. وفي السنة التالية (357هـ = 967م) نجح عضُد الدولة في امتلاك كرمان وانتزاعها من أيدي بني إلياس، وعندما علم صاحب سجستان بِذلك، تخوَّف من تقدُّم عضُد الدولة، فكاتبه وصالحه وقدَّم له الطاعة. ولمَّا مات وشمكير، دعم عضُد الدولة ابنه «بيستون» ضدَّ شقيقه قابوس، ومكَّنه من تولِّي عرش الزياريين، وأبرم معهُ حلفُا سياسيًّا، فتزوَّج كُلٌ منهما ابنة الآخر.
وفيما كان عضُد الدولة يُثبت دعائم سُلطته ويُوسِّع من حُدُود مملكته، أخذت الأوضاع في العراق تتدهور نتيجة سوء سياسات مُعز الدولة الإداريَّة والاقتصاديَّة واستمرار صراعه مع الحمدانيين وفشله في إخضاع عمران بن شاهين صاحب البطيحة. وفي سنة 356هـ المُوافقة لِسنة 966م، توفى مُعز الدولة بعد أن مرض أيَّامًا، وعهد بالأمر إلى ابنه بختيار الذي لُقِّب «عز الدولة»، فازداد التدهور حدَّة، إذ أدَّت أعمال بختيار وكثرة مُصادراته لِعُمَّاله وكبار رجال دولته، وعدم اهتمامه بِإدارة شُؤون البلاد، إلى اضطراب الأحوال عليه، فتمرَّد أخوه حبشي وحاول الاستقلال بالبصرة سنة 357هـ المُوافقة لِسنة 967م، لكنَّهُ سُرعان ما هُزم. وكانت هذه أوَّل حادثة انشقاقٍ داخل الأُسرة البُويهيَّة. كذلك ازدادت هجمات الروم في هذه الفترة، وبلغت أوجها في سنوات 357 و358 و359هـ (967 و968 و969م). وفي سنة 361هـ المُوافقة لِسنة 971م، غزا الروم الرُّها وملكوا نُصيبين وأحرقوها وسبوا النساء وقتلوا الرجال، واجتاحوا ديار بكر وربيعة، فالتجأ قسمٌ من سُكَّان هذه البلاد إلى بغداد واستنفروا المُسلمين، فثار العامَّة واتهموا الخليفة بالتقصير وهاجموا داره، واتهموا بختيار بِالاشتغال بالصيد واللهو عن الاهتمام بِمصالح المُسلمين ومُقاتلة أعدائهم. ولم يجد بختيار مناصًا إلَّا الادعاء بِأنَّهُ سيتوجَّه لِمُقاتلة الروم، وأجبر الخليفة على بذل مالٍ لِلغزو، ولمَّا حصل بختيار على الأموال أنفقها في أغراضه وأهمل الغزو. وكان الناس قد أبدوا استعدادهم لِلجهاد في سبيل الله وقتال الروم، فكثُر حملة السلاح، لكنَّ إهمال بختيار وعدم جديَّته أدَّى إلى انفلات الوضع في بغداد فكثُرت الفتن وكادت بغداد أن تصير إلى خراب.
ساهم تدهور الأحوال في العراق على تلك الصورة، في دفع عضُد الدولة إلى التفكير جديًّا بِالسيطرة على عاصمة الخلافة والإطاحة بابن عمِّه بختيار. لكن ذلك لم يكن سوى الحُجَّة التي يتلطَّى بها عضُد الدولة لِتحقيق حلمه، فقد كان يطمح بِالسيطرة على بغداد، مُنذُ أن ثبَّت دعائم حُكمه في فارس، مدفوعًا بِطُمُوحٍ شخصيٍّ لِلزعامة والسيطرة. ونظرًا لأهميَّة بغداد السياسيَّة كونها عاصمة الخلافة ومركز الثقل الأساسي لِديار الإسلام، وأيضًا مركز المدنيَّة والثقافة ومُلتقى العُلماء والأُدباء. ولا بُدَّ أنَّ عضُد الدولة كان يُدرك أنَّهُ مهما علا شأن فارس وقوي مركزها لا يُمكن أن تبلغ شأن بغداد. وفي سنة 363هـ المُوافقة لِسنة 973م، سنحت الفُرصة لِعضُد الدولة كي يُحقق طُمُوحه، عند وُقُوع الخلاف بين بختيار وقائد جيشه سبكتكين التُّركي، وتطوَّر الأمر إلى حربٍ بينهما خُصوصًا وبين الترك والديالمة عُمومًا، وإلى فتنةٍ طائفيَّةٍ بين أهل السُنَّة والشيعة من أهل بغداد، وحوصرت دار بختيار ثُمَّ اقتحمها الأتراك وأحرقوها. فما كان من بخيتار إلَّا أن أرسل يستنجد بِعمِّه رُكن الدولة وابن عمِّه عضُد الدولة وإلى أبي تغلب الحمداني وعمران بن شاهين. وفيما أجابه هذا الأخير رافضًا، وابن حمدان مُناورًا، أدرك رُكن الدولة الخطر المُحدق بابن أخيه، وبأنَّ الأمر يتطلَّب رجالًا ومالًا كثيرًا، فعهد إلى ابنه عضُد الدولة بِالمُهمَّة، وأرسل من قِبله وزيره أبو الفتح بن العميد. وكان عضُد الدولة قد عمد إلى إقناع أبيه بِعدم الخُرُوج بِنفسه لِنجدة بختيار والاعتماد عليه في ذلك، لِينفرد في الأمر. كما تعمَّد عضُد الدولة المُماطلة والإبطاء في المسير لنجدة ابن عمِّه على أمل أن تستحكم الفتن ببغداد ويزداد بختيار ضعفًا على ضعف ويزول أمره، فيسير عندئذٍ ويُدبِّر أمر تلك البلاد ويضُمَّها إلى ممالكه.
ومات سبكتكين أثناء حصاره بختيار، وخلفه أبو منصور الفتكين الذي شدَّد من حصاره على الأمير البُويهي فأوصل حالته إلى غاية السوء. عندها لم يجد عضُد الدولة بُدًّا من المسير إلى بغداد، فخرج من فارس بجيشٍ عظيم، والتقى بِجيش أبي الفتح بن العميد في الأهواز. وكان واضحًا من ضخامة الجيش والآلات التي اصطحبها معهُ عضُد الدولة أنَّها ليست معدَّات وجيش من يُريد أن ينصر ابن عمِّه ثُمَّ يعود إلى فارس، بل من يُريد أن يُقيم في العراق ويستولي عليه. وتمَّ لِعضُد الدولة هزيمة الأتراك في جُمادى الأولى 364هـ المُوافقة لِسنة 964م، ودخل بغداد، وهرب التُّرك وقائدهم إلى الشَّام. وسارع عضُد الدولة إلى تحريض جُند بختيار وحضَّهم على التخلِّي عنه، فكان له ما أراد، عندها أقدم على اعتقال بختيار وأخويه واستولى على بغداد.
لكن الأُمُور لم تستتب لِعضُد الدولة، فسُرعان ما أعلن المرزبان بن بختيار تمرُّده في البصرة، كذلك الوزير ابن بقيَّة في واسط. كما اصطدم عضُد الدولة بِمُعارضةٍ شديدةٍ وحاسمةٍ من قبل والده رُكن الدولة الذي هدَّد بالمسير بِنفسه لِلإفراج عن أولاد أخيه وإعادة العراق لِبختيار، وترافق كُل ذلك مع تكاثر الأعداء عليه حين علموا بِخلافه مع أبيه، كذلك نفاذ الأموال بين يديه وانقطاع موارد مُقاطعاته عنه. كُل ذلك دفع بِعضُد الدولة إلى التراجع، فأفرج عن بختيار وأخويه، وعاد إلى فارس في شهر شوَّال سنة 364هـ المُوافقة لِسنة 974م. وخلال هذه الفترة القصيرة التي أمضاها عضُد الدولة في بغداد، كان وزيره أبو القاسم المُطهر بن عبد الله قد سار على رأس جيشٍ إلى عُمان فأعاد إخضاعها. وعندما اضطربت عليه كرمان، حيثُ عمد خُصُومه فيها إلى استغلال انشغاله بالعراق لِيثوروا عليه، أسرع ووجَّه إليهم وزيره المُطهر بعد أن عاد من عُمان، وقضى على التمرُّد، فعادت كرمان لِطاعة عضُد الدولة. وبعد وُصُوله إلى فارس، عائدًا من بغداد، كان هم عضُد الدولة مُصالحة أبيه رُكن الدولة وإزالة الوحشة القائمة بينهما إثر قضيَّة بختيار. وكان يسعى من وراء ذلك إلى إعادة تقوية نُفُوذه وهيبته التي تزعزعت قليلًا بِسبب ذلك، وأيضًا ضمان خلافة أبيه في مُلكه. وتمَّ لهُ ذلك، والتقى بِأبيه في أصفهان وتصالحا. وبِحُضُور ولديه الآخرين: فخر الدولة علي ومُؤيِّد الدولة بُويه، ووُجُوه الأُمراء والقادة، أعلن رُكن الدولة تولية عضُد الدولة ولاية عهده وخلافته على ممالكه، وأن أخويه خُلفاؤه في الأعمال التي قرَّرها لهم، أي همذان ودينور لِفخر الدولة، وأصفهان وأعمالها لِمُؤيِّد الدولة. وأقرَّ الأخوان لأخيهما عضُد الدولة بِالرئاسة، وكان ذلك سنة 365هـ المُوافقة لِسنة 975م.
وفي السنة التالية تُوفي رُكن الدولة، فبات عضُد الدولة عميدُ بني بُويه، وامتدَّت سُلطته لِتشمل فارس وكرمان وعُمان والجبال وخوزستان. ومن جديد باتت الفُرصة مؤاتية أمامه لانتزاع بغداد ومُلك العراق. فقد كان عضُد الدولة قد أخذ على نفسه عهدًا أمام أبيه يوم ولَّاه خلافته، أن لا يتعرَّض لِبختيار ما دام الأخير لا يتعرَّض له ويكف عن مُناهضته. لكنَّ بختيار سُرعان ما أقدم على قطع الخطبة ببغداد وجميع منابر العراق عن اسم عضُد الدولة، وزعم أنَّ الرياسة لهُ بعد رُكن الدولة. كما نجح بِمُساعدة وزيره ابن بقيَّة في استمالة أصحاب الأطراف أمثال حسنويه الكُردي، وأبي تغلب الحمداني، وعمران بن شاهين. كذلك تمكنا من تحريض فخر الدولة ضدَّ أخيه عضُد الدولة وضمِّه إلى جانبهما. لم يعد أمام عضُد الدولة أيُّ سببٍ يحول دون تحرُّكه لِتحقيق حُلمه الكبير. فسار في نفس هذه السنة (366هـ = 976م) من فارس قاصدًا بغداد، فيما انحدر بختيار إلى الأهواز لِمُلاقاته هُناك. وجاءت نتيجة المعركة هزيمةً كبيرةً لِبختيار تراجع على إثرها إلى واسط، وأرسل عضُد الدولة جيشًا كبيرًا إلى البصرة فملكها. عندها لم يجد بختيار بُدًّا من الصُلح فراسل عضُد الدولة في ذلك، لكنَّهُ عاد ونقض ما اتُفق عليه. فتقدَّم عضُد الدولة إثر ذلك نحو بغداد، وكان ذلك في سنة 367هـ المُوافقة لِسنة 977م، وخيَّر بختيار بين الدُخُول في طاعته أو أن يسير عن العراق إلى أيِّ جهةٍ أراد. فدخل بختيار في الطاعة على أن يسير إلى الشَّام.
ودخل عضُد الدولة بغداد وخُطب لهُ بها، ولم يكن قبل ذلك يُخطب لأحدٍ في بغداد. لكنَّ بختيار عاد ونقض تعهُّداته فبدلًا من أن يتوجَّه إلى الشَّام كما هو مُقرَّر، سار نحو الموصل وتحالف مع أبي تغلب الحمداني واتفقا على مُحاربة عضُد الدولة والعودة إلى بغداد. وعندما علم عضُد الدولة بِذلك، لم يترك لهم الفُرصة، وأسرع نحوهما وهزمهما في 18 شوَّال 367هـ المُوافق 28 أيَّار (مايو) 978م، وأسر بختيار وأمر بقتله، وبِذلك استقرَّ لهُ الأمر في العراق. وهكذا بات عضُد الدولة الحاكم الفعلي لِلدولة العبَّاسيَّة دون مُنازعٍ أو شريك. ونجح في توحيد القسم الأساسي من ممالك الخِلافة تحت سُلطةٍ واحدةٍ هي سُلطته. وقد تطلَّب ذلك إخضاع كُل الأطراف المحليَّة التي كبُرت ونمت وقويت نتيجة التفكُّك وحالة الانهيار التي عاشتها الخلافة.