stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عيسى الحربين
الجوهرة المشعة

جاء اختيار صوت عيسى الحربين بعد استفتاء عربي موسع ليكون أول معلق يفتتح ملعب الملك عبد الله بن عبد العزيز والملقب بالجوهرة المشعة في جدة من خلال المباراة النهائية لكأس ملك السعودية وبحضوره بين فريقي الأهلي والشباب التي توج الأخير بلقبها.
مراجع

↑  لقائنا بالمعلق عيسي الحربين نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2009 على موقع واي باك مشين.
↑  "عيسى حربين مستعيداً ذكريات خليجي 18". arriyadiyah.com. مؤرشف من الأصل في 2023-08-01. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-01.
↑  المقهوي_الدمام، عبدالعزيز (1 نوفمبر 2010). "عيسى الحربين". alyaum. مؤرشف من الأصل في 2023-08-01. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-01.
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة رياضة
بوابة كرة القدم
كييشي أيشي

| كييشي أيشي> (باليابانية: 愛知敬一)‏    | كييشي أيشي> (باليابانية: 愛知敬一)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 يوليو 1880(1880-07-25) طوكيو
تاريخ الوفاة: 23 يونيو 1923 (42 سنة)   
سبب الوفاة: تسمم غذائي  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة طوكيو
المهنة: فيزيائي  
موظف في: جامعة طوكيو،  وجامعة كيوتو،  وجامعة توهوكو  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كييشي أيشي (25 يوليو 1880 - 23 يونيو 1923) هو فيزيائي ياباني شغل منصب بروفيسور في قسم الفيزياء في جامعة توهوكو.
ولد أيشي في طوكيو في عام 1880 ودرس الفيزياء النظرية في جامعة طوكيو وتخرج في عام 1903 ثم انتقل إلى كيوتو بعدها بسنتين حيث أصبح أستاذًا مساعدًا في جامعة كيوتو في الفترة ما بين 1908 حتى 1911.
مراجع

↑  Rengō Puresu Sha (1964). The Japan biographical encyclopedia & who's who. Japan Biographical Research Dept., Rengo Press, Ltd. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2019-12-18. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-24.
↑  The Japan biographical encyclopedia & who's who. Japan Biographical Research Dept., Rengo Press, Ltd. 1964. مؤرشف من الأصل في 2020-08-04. اطلع عليه بتاريخ 2011-06-24.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بحثية:  زنترالبلات 
بوابة أعلام
بوابة الفيزياء
بوابة اليابان
العلاقات الأوزبكستانية الكيريباتية

العلاقات الأوزبكستانية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوزبكستان وكيريباتي.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  أوزبكستان |  كيريباتي |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 448.98 ألف | 811 |
| عدد السكان (نسمة) | 32.39 مليون | 116.40 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 72.14 | 14.35 ألف |
| العاصمة | طشقند | جنوب تاراوا |
| اللغة الرسمية | اللغة الأوزبكية | لغة إنجليزية، اللغة الكيريباتية |
| العملة | سوم أوزبكستاني | دولار كريباتي، دولار أسترالي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 48.72 مليار | 196.15 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 190.50 مليار | 224.26 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 2.13 ألف | 1.42 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 5.57 ألف | 1.81 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.675 | 0.590 |
| رمز المكالمات الدولي | +998 | +686 |
| رمز الإنترنت | .uz | .ki |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+05:00 |  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الأوزبكستانية
دالي براون (مدرب كرة سلة)

| دالي براون | دالي براون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 31 أكتوبر 1935   (89 سنة)   مينوت  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أوريغون  
المهنة: مدرب كرة سلة  
الرياضة: كرة السلة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دالي براون (بالإنجليزية: Dale Brown)‏ هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1935 في مينوت في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  "USATODAY.com - LSU faithful see parallels to upstart 1986 Final Four team". usatoday30.usatoday.com. مؤرشف من الأصل في 2012-11-02.
↑  "SAHF Inductees". hostfest.com. Norsk Høstfest. مؤرشف من الأصل في 2019-04-17.
↑  "The 50 Greatest Sports Figures From North Dakota". Vault (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-07-03. Retrieved 2018-12-08.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة كرة السلة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
العلاقات الإستونية الكورية الجنوبية

العلاقات الإستونية الكورية الجنوبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا وكوريا الجنوبية.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إستونيا |  كوريا الجنوبية |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 45.34 ألف | 100.30 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 1.32 مليون | 51.47 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 29.11 | 513.16 |
| العاصمة | تالين | سول |
| اللغة الرسمية | اللغة الإستونية | اللغة الكورية |
| العملة | يورو، كرون إستوني، كرون إستوني، Estonian mark ‏ | وون كوري جنوبي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 25.92 مليار | 1.53 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 38.11 مليار | 1.75 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 17.79 ألف | 27.22 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 28.14 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.871 | 0.901 |
| رمز المكالمات الدولي | +372 | +82 |
| رمز الإنترنت | .ee | .kr |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا، ، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏ | توقيت كوريا الجنوبية، ت ع م+09:00، آسيا/سيول  ‏، ت ع م+08:00، ت ع م+08:30 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الإستونية
موقع وزارة الخارجية الكورية الجنوبية
العلاقات الإستونية الكازاخستانية

العلاقات الإستونية الكازاخستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا وكازاخستان.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إستونيا |  كازاخستان |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 45.34 ألف | 2.72 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 1.32 مليون | 17.95 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 29.11 | 6.6 |
| العاصمة | تالين | نور سلطان |
| اللغة الرسمية | اللغة الإستونية | اللغة القازاقية، اللغة الروسية |
| العملة | يورو، كرون إستوني، كرون إستوني، Estonian mark ‏ | تينغ كازاخستاني |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 25.92 مليار | 159.41 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 38.11 مليار | 439.39 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 17.79 ألف | 10.51 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 28.14 ألف | 24.23 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.871 | 0.788 |
| رمز المكالمات الدولي | +372 | +7 |
| رمز الإنترنت | .ee | .kz، .қаз ‏ |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا، ، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏ | ت ع م+05:00، ت ع م+06:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الإستونية
موقع وزارة الخارجية الكازاخستانية
فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب

| فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب | فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب |
| --- | --- |
  الصفحة الثانية من فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب   :   الصفحة الثانية من فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب   
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: حسين النوري الطبرسي.
البلد: بيروت
اللغة: العربية.
الناشر: مركز الدراسات الفكرية
تاريخ النشر: 2020
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب أو فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب - نظراً لاختلاف الأقوال في تحديد اسمه -؛ هو أحد أشهر كتب المحدّث الشيعي حسين النوري الطبرسي بالرغم من قلّة طبعاته، وذلك لحساسيّة الموضوع الذي أُلّف فيه هذا الكتاب، وهو موضوع تحريف القرآن. والجدل حول الكتاب كبير، ففي الوقت الذي يتّخذ خصوم الشيعة - وخاصة من أهل السنة - هذا الكتاب مطعناً على الشيعة وتأكيداً لاتهامهم بالقول بتحريف القرآن؛ فإن جمعاً كبيراً من الشيعة يردّون على ذلك، وينفون كون الكتاب في إثبات التحريف، بل في نفيه.
عرض الكتاب

يعتقد الشيعة الإثني عشريَّة بأنَّ القرآن هو «الوحي الإلهي المنزل» على النبي محمد، وأنَّه «معجزته الخالدة التي أعجزت البشر عن مجاراتها في البلاغة والفصاحة وفيما احتوى من حقائق ومعارف عالية»، ويؤكدون القول بأن القرآن لا يعتريه التبديل والتغيير والتحريف، ويصفون القائل بالتحريف بأنه «مخترق أو مغالط أو مشتبه، وكلهم على غير هدى». ويعتقدون «بوجوب احترام القرآن» و«وتعظيمه بالقول والعمل، فلا يجوز تنجيس كلماته حتى الكلمة الواحدة المعتبرة جزأ منه على وجه يقصد أنها جزء منه، كما لا يجوز لمن كان على غير طهارة أن يمس كلماته أو حروفه».
ويوجه الاتهام للشيعة الإثني عشريَّة كثيراً بالقول بتحريف القرآن، بالرغم من تصريحهم وإصرارهم على عدم تحريف القرآن وقولهم بوجوب «الإيمان بكونه منزلاً من الله، وكونه معجزاً، وإنكاره والاستخفاف به كفر»، واستند خصوم الشيعة الإثني عشريَّة إلى روايات موجودة في كتب الحديث المعتبرة عند الشيعة الإثني عشريَّة لا ينكرون اعتبارها، ولكنَّهم يوجهون معنى التحريف إلى تغيير التأويل وتغيير التفسير، وليس إلى تغيير الألفاظ والتغيير والتحريف أو الزيادة فيها، وقد ألَّف العديد منهم كتباً في نفي التحريف. ويوجه الاتهام للمحدِّث الشيعي حسين النوري الطبرسي صاحب كتاب فصل الخطاب الذي أورد فيه العديد من روايات التحريف، غير أنَّ تلميذه آغا بزرگ الطهراني «يصر على أن الميرزا النوري لم يكن معتقداً بمضامين هذه الروايات، ولم يكن معتقداً بكون القرآن ناقصاً ومحرفاً»، وقد جاء إصراره في ذكره لكتاب أستاذه في موسوعة الذريعة الذي ذكر فيه أنَّ أحد علماء الشيعة قد كتبوا رداً على كتاب النوري، ولمَّا بلغ النوري الرد كتب رسالة في الجواب عن الاشتباهات الحاصلة في كتابه فصل الخطاب، وقال: «لا أرضى عمَّن يطالع (فصل الخطاب) ويترك النظر إلى تلك الرسالة». وذكر في أول الرسالة الجوابية أنَّ الاعتراض مبني على المغالطة في لفظ التحريف، فإنه مراده ليس التحريف التغيير والبديل، بل خصوص الإسقاط لبعض المنزل المحفوظ عند أهله، وليس مراده من الكتاب القرآن الموجود بين الدفتين، ويقول بعض المعاصرين من علماء الشيعة الإثني عشريَّة أنَّه «لو سلمنا أنَّ الشيخ النوري يعتقد بنقصان القرآن، فهو قوله، لا قول الطائفة، قول الواحد لا ينسب إلى الطائفة». والطهراني نفسه يؤكد في الذريعة على أنَّ «لا ريب في أنَّ القرآن الشريف المنزل إلى قلب سيد المرسلين ﷺ بلفظ عربي مبين هو هذا المجموع بعين ألفاظه المنزلة من غير تصرف لأحد من البشر فيها بالضرورة من الدين الموضوع بين الدفتين، وهو كتاب الإسلام والحبل الممدود من مقدس شارعه إلى سائر الأنام». وعلى أي حال، فإنه لا تكاد تخلو أي دراسة نقدية للشيعة الإثنا عشرية ومعتقداتهم إلا والاتهام لهم بتحريف القرآن مسطور هناك، وبإزاء ذلك هناك من بعض المخالفين للإثني عشرية من السنة وغيرهم من نزَّهوهم عن القول بتحريف القرآن كرحمة الله الهندي، ومحمد عبد الله دراز، ومحمد محمد المدني وغيرهم.
الردود الشيعية

ردّ على النوري الطبرسي معاصره محمد حسين الشهرستاني بكتابه حفظ الكتاب الشريف عن شبهة القول بالتحريف.
ردّ عليه كذلك معاصره محمود المعرّب الطهراني بكتابه كشف الارتياب عن تحريف الكتاب.
ردّ محمد جواد البلاغي عليه في تفسيره آلاء الرحمن في تفسير القرآن عند بيانه لعقيدته في عدم تحريف القرآن.
ردّ أبو القاسم الخوئي عليه في تفسيره البيان في تفسير القرآن.
ردّ علي الكوراني عليه في كتابه تدوين القرآن.
ردّ رسول جعفريان عليه في كتابه أکذوبة تحریف القرآن.
المدافعون عنه

حين وصل النوري الطبرسي ردّ المعرّب الطهراني عليه؛ كتب رسالة جوابية باللغة الفارسية في تبيين الإشكالات الموجّهة إليه، وأنه لم يقصد القول بتحريف القرآن. ونقل تلميذه الطهراني القول عنه بأنّه «كان يوصى كل من عنده فصل الخطاب أن يضم إليه هذه الرسالة التي هي في دفع الشبهات التي أوردها الشيخ محمود عليه».
كان آغا بزرگ الطهراني من تلامذة النوري الطبرسي البارزين، وقد دافع عن أستاذه عند ذكره لكتابه هذا في موسوعته الذريعة إلى تصانيف الشيعة إذ قال: «أثبت فيه عدم التحريف بالزيادة والتغيير والتبديل وغيرها، مما تحقق ووقع في غير القرآن، ولو بكلمة واحدة، لا نعلم مكانها». كما ألّف كتابه النقد اللطيف في نفي التحريف عن القرآن الشريف لهذا الخصوص فقال عند ذكره إيّاه: «كتبناه دفاعاً عن شيخنا النوري».
تحدث محمد الحسيني الشيرازي في مجلّد السنّة المطهّرة من مجلّدات موسوعته الفقهيّة فقال: «وقد نقل لي السيد النجفي المرعشي، وعالم آخر من علماء العراق أن الحاج النوري كتب كتابه (فصل الخطاب) في عدم تحريف الكتاب، وإنما زيّده ونقّصه بعض أيادي المستعمرين في غفلة من المسلمين، وسماه (في تحريف)».
نفى علي الحسيني الميلاني تهمة القول بالتحريف عن النوري الطبرسي، ثمّ قال مدافعاً عن عقيدته: «لو سلمنا أنَّ الشيخ النوري يعتقد بنقصان القرآن، فهو قوله، لا قول الطائفة، قول الواحد لا ينسب إلى الطائفة»
صور

مخطوطة منسوبة لكتاب فصل الخطاب.
مراجع

الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.
الفقه.. حول السنّة المطهّرة. محمد الحسيني الشيرازي، طبع بيروت - لبنان، 1414 هـ / 1994 م، منشورات دار العلوم.
محاضرات في الاعتقادات. علي الحسيني الميلاني، طبع قم - إيران، 1421 هـ، منشورات مركز الأبحاث العقائدية.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أدب عربي
بوابة كتب
بوابة الشيعة
روكسان ويلسون

| روكسان ويلسون | روكسان ويلسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 17 مارس 1979   (45 سنة)   أيمز  
الإقامة: أوستن  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية القانون في جامعة ميشيغان جامعة بايلور  
المهنة: محامية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روكسان ويلسون (بالإنجليزية: Roxanne Wilson)‏ هي محامية أمريكية، ولدت في 17 مارس 1979.
مراجع

↑  NBC.com > The Apprentice 5 نسخة محفوظة 25 يناير 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  State Bar of Texas Member Directory نسخة محفوظة 13 مارس 2015 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

روكسان ويلسون على موقع IMDb (الإنجليزية)
روكسان ويلسون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
زاوية ثابت

| زاوية ثابت>  -  قرية مصرية -   | زاوية ثابت>  -  قرية مصرية -   |
| --- | --- |
موقع القرية داخل المركز: موقع القرية داخل المركز
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  مصر
المحافظة:  محافظة الجيزة
المركز: أوسيم
وحدة محلية: «وحدة الكوم الأحمر»
المسؤولون : المسؤولون 
رئيس الوحدة: تامر محمد نبيل عبد الفتاح
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 5466 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرية زاوية ثابت هي إحدى القرى التابعة لمركز أوسيم في محافظة الجيزة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في زاوية ثابت 5466 نسمة، منهم 2817 رجل و2649 امرأة.
طالع أيضا

محافظة الجيزة
قائمة قرى محافظة الجيزة
المصادر

↑  "محافظ الجيزة يصدر قراراً بحركة رؤساء الوحدات المحلية..48 قيادة بالمراكز والمدن". اليوم السابع. 19 يوليو 2022. اطلع عليه بتاريخ 2023-2-14.
↑  "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2006". الجهاز المصري المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2018-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
| ع ن مركز أوسيم | ع ن مركز أوسيم | ع ن مركز أوسيم |
| --- | --- | --- |
| مدن |  أوسيم |  |
| قرى |  البراجيل  الزيدية  القيراطيين  الكوم الأحمر  برطس  زاوية ثابت  سقيل  شنباري  صيدة  |  |
بوابة مصر
بوابة تجمعات سكانية
بوابة محافظة الجيزة
خط طول 162° شرق

خط طول 162° شرق هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتقدم خط طول 162° شرق عن خط غرينتش بـ10 ساعة و48 دقيقة.
من القطب إلى القطب

ينطلق خط طول 162° شرق من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي:
| الإحداثيات | البلد أو الإقليم أو البحر | ملاحظات |
| --- | --- | --- |
| 90°0′N 162°0′E﻿ / ﻿90.000°N 162.000°E﻿ / 90.000; 162.000﻿ (Arctic Ocean) | المحيط المتجمد الشمالي |  |
| 75°51′N 162°0′E﻿ / ﻿75.850°N 162.000°E﻿ / 75.850; 162.000﻿ (East Siberian Sea) | بحر سيبيريا الشرقي | Passing between the Medvyezhi Islands, ياقوتيا,  روسيا (في 70°40′N 162°0′E﻿ / ﻿70.667°N 162.000°E﻿ / 70.667; 162.000﻿ (Medvyezhi Islands)) |
| 69°33′N 162°0′E﻿ / ﻿69.550°N 162.000°E﻿ / 69.550; 162.000﻿ (Russia) |  روسيا | ياقوتيا  أوكروغ تشوكوتكا الذاتية — من 68°21′N 162°0′E﻿ / ﻿68.350°N 162.000°E﻿ / 68.350; 162.000﻿ (Chukotka Autonomous Okrug)  ماغادان أوبلاست — من 64°48′N 162°0′E﻿ / ﻿64.800°N 162.000°E﻿ / 64.800; 162.000﻿ (Magadan Oblast) |
| 61°22′N 162°0′E﻿ / ﻿61.367°N 162.000°E﻿ / 61.367; 162.000﻿ (Sea of Okhotsk) | بحر أوخوتسك | Penzhin Bay |
| 60°26′N 162°0′E﻿ / ﻿60.433°N 162.000°E﻿ / 60.433; 162.000﻿ (Russia) |  روسيا | كراي كامشاتكا — شبه جزيرة كامشاتكا |
| 55°55′N 162°0′E﻿ / ﻿55.917°N 162.000°E﻿ / 55.917; 162.000﻿ (Pacific Ocean) | المحيط الهادئ |  |
| 54°58′N 162°0′E﻿ / ﻿54.967°N 162.000°E﻿ / 54.967; 162.000﻿ (Russia) |  روسيا | كراي كامشاتكا — شبه جزيرة كامشاتكا |
| 54°42′N 162°0′E﻿ / ﻿54.700°N 162.000°E﻿ / 54.700; 162.000﻿ (Pacific Ocean) | المحيط الهادئ | مرورا بغرب آتول إنيويتوك atoll,  جزر مارشال (في 11°30′N 162°5′E﻿ / ﻿11.500°N 162.083°E﻿ / 11.500; 162.083﻿ (Enewetak))  مرورا بشرق the جزيرة Ulawa,  جزر سليمان (في 9°42′S 161°59′E﻿ / ﻿9.700°S 161.983°E﻿ / -9.700; 161.983﻿ (Ulawa))  مرورا بشرق the جزيرة Malaupaina,  جزر سليمان (في 10°14′S 161°59′E﻿ / ﻿10.233°S 161.983°E﻿ / -10.233; 161.983﻿ (Malaupaina)) |
| 10°29′S 162°0′E﻿ / ﻿10.483°S 162.000°E﻿ / -10.483; 162.000﻿ (Solomon Islands) |  جزر سليمان | جزيرة ماكيرا  ‏ |
| 10°48′S 162°0′E﻿ / ﻿10.800°S 162.000°E﻿ / -10.800; 162.000﻿ (Coral Sea) | بحر المرجان |  |
| 27°28′S 162°0′E﻿ / ﻿27.467°S 162.000°E﻿ / -27.467; 162.000﻿ (Pacific Ocean) | المحيط الهادئ |  |
| 60°0′S 162°0′E﻿ / ﻿60.000°S 162.000°E﻿ / -60.000; 162.000﻿ (Pacific Ocean) | المحيط الجنوبي | مرورا بغرب Young Island, جزر باليني, المطالب الإقليمية بالقارة القطبية الجنوبية by  نيوزيلندا (في 66°20′S 162°7′E﻿ / ﻿66.333°S 162.117°E﻿ / -66.333; 162.117﻿ (Malaupaina)) |
| 70°23′S 162°0′E﻿ / ﻿70.383°S 162.000°E﻿ / -70.383; 162.000﻿ (Antarctica) | القارة القطبية الجنوبية | منطقة روس, المطالب الإقليمية بالقارة القطبية الجنوبية by  نيوزيلندا |
:
مراجع

بوابة جغرافيا
بوابة علوم الأرض
العلاقات السريلانكية الميكرونيسية

العلاقات السريلانكية الميكرونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سريلانكا وولايات ميكرونيسيا المتحدة.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  سريلانكا |  ولايات ميكرونيسيا المتحدة |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 65.61 ألف | 702 |
| عدد السكان (نسمة) | 21.44 مليون | 105.54 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 326.78 | 15.03 ألف |
| العاصمة | سري جاياواردنابورا كوتي، كولمبو | باليكير |
| اللغة الرسمية | اللغة السنهالية، اللغة التاميلية | لغة إنجليزية |
| العملة | روبية سريلانكي | دولار أمريكي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 87.17 مليار | 336.43 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 246.62 مليار | 365.27 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.93 ألف | 3.02 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 11.11 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.757 | 0.640 |
| رمز المكالمات الدولي | +94 | +691 |
| رمز الإنترنت | .lk،  | .fm |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+05:30 |  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية السريلانكية
تدهو (ثمريت)

| تدهو> TUDHU . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | تدهو> TUDHU . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سلطنة عمان
المحافظة: ظفار
الولاية: ولاية ثمريت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 43 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تدهو منطقة سكنية تقع في ولاية ثمريت، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 43 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20541000.
مراجع

↑  تعداد بيانات 2010 حسب التجمعات السكانية. المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. 2012. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
انظر أيضاً

قائمة مدن سلطنة عمان
دراغومير فوجكوفيتش

دراغومير فوجكوفيتش (مواليد 4 أبريل 1953) هو ملاكم يوغوسلافي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "دراغومير فوجكوفيتش". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-06-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة ملاكمة
غرفة الإغماء

غرفة الإغماء لعلاج الهستيريا الأنثوية والتي هي أكثر راحة.
غرفة الإغماء هي غرفة خاصة من أثاثها الرئيسي أرائك باهتة استخدمت خلال العصر الفيكتوري لجعل المرأة أكثر ارتياحا أثناء العلاج المنزلي للهستيريا الأنثوية، استخدمت غرفة الإغماء لمزيد من الخصوصية اثناء العلاج المنزلي تدليك الحوض، هذه الارائك عادة ما تكون بذراع من جانب واحد فقط؛ حتى يسمح للوصول بسهولة لوضع الإستلقاء أو الاسترخاء وعادة ما تكون مشابهة للكرسي الطويل، نمط الأريكة بحيث يحتوي على ظهر واحد في أحد طرفيه (عادة الجانب مع الذراع) بحيث لا يكون الوضع الناتج مستلقيًا تمامًا.
هناك روايات تشير إلى أن هذه الغرف ظهرت في أمريكا في القرن الثامن عشر، هذه الغرفة والتي يشار إليها أيضا بغرفة النوم (غرفة النوم كانت تدعى غرفة مهام خاصة) موقعها في الطابق الارضي وتحتوي على سرير نهاري تسمح لشاغليها بالراحة خلال فترات قصيرة من اليوم.
نظريات الانتشار

إحدى النظريات تقول أن ظهور أرائك الإغماء بسبب أن النساء كانت فعلًا يغمى عليها بسبب المخصرات التي تربط بشكل شديد بالتالي تقيد تدفق الدم من خلال منع حركة الاضلاع. أيضا المخصرات تقيد تدفق الهواء إلى الرئتين ونتيجة لذلك إذا كان مرتديها يبذل جهده لدرجة الحاجة لكميات كبيرة من الاكسجين وكان فير قادر على تضخيم الرئتين بشكل كامل هذا يؤدي للإغماء. حالة فرط التهوية أو التنفس لأي سبب من الأسباب يمكن أن تؤدي أيضا إلى فقدان قصير للوعي.
نظرية أخرى لظهور أرائك الإغماء وهي العلاج المنزلي للهستيريا الانثوية من خلال تدليك الحوض اليدوي من قبل الأطباء الزائرين للمنزل والقابلات حيث أنه مرض يحتاج لعلاج ثابت ومتكرر (عادة اسبوعيًا) في المنزل، علاج مع إجراء المساج اليدوي يمكن احيانا قد يستمر لساعات، بدا مقبولا صنع اثاث متخصص لأقصى درجة راحة اثناء العلاج كما هو الحال الذي ادى لإنشاء غرف لاحقة هي غرف الإغماء للخصوصية اثناء إجراء التدليك.
غرف الإغماء الفيكتورية ترتبط أيضا مع التمييز بين الجنسين مثل الإدعاء بأنه جزء من إرث الأنثى، حيث كانت الغرفة بمثابة مساحة أنثوية عميقة لإجبار النساء للبقاء داخل البيت وغير نشيطة تحت ستار ضمان الخصوصية والكبقة الداخلية، البعض كان يربطها مع رأي أن النساء ضعيفات جدا حيث لا يمكنهن التعامل مع الأخبار السيئة.
مراجع

1 2  Tometczak، Judith (2017). Haunted Crown Point, Indiana. Charleston, SC: The History Press. ص. 79. ISBN:9781467136914.
↑  Stockdale، Brenda (2009). You Can Beat the Odds: Surprising Factors Behind Chronic Illness and Cancer. Boulder, CO: Sentient Publications. ص. 60. ISBN:9781591810797.
↑  Caiola, Sammy (2 Nov 2015). "Get skinny in a cinch? Corsets make a comeback, along with health issues". The Sacramento Bee (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0890-5738. Archived from the original on 2020-11-16. Retrieved 2018-11-14.
↑  Rachel P. Maines (1999). The Technology of Orgasm: "Hysteria", the Vibrator, and Women's Sexual Satisfaction. Baltimore: The Johns Hopkins University Press. ISBN:0-8018-6646-4.
↑  Harris، Adrienne؛ Kalb، Margery؛ Klebanoff، Susan (2016). Ghosts in the Consulting Room: Echoes of Trauma in Psychoanalysis. Oxon: Routledge. ص. 165. ISBN:9780415728676.
↑  Viti، Lucia (30 ديسمبر 2017). "Beauty is pain – but is it torture? Women's Museum of California exhibit explores that question - Beauty is in the eye of the beholder but is it synonymous with pain? Torture? The Women's Museum of California's current exhibit Beauty or Torture: S..." Sand Diego Community News. مؤرشف من الأصل في 2020-07-31. اطلع عليه بتاريخ 2018-11-14.
بوابة التاريخ