stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بولسا دينورا - لعنة النار
اخر حدث تم الاستعانة بها مسجل

تم توجيه اتهامات باستخدام لعنة "بولسا دينورا" من قبل بعض اليهود المتدينين ضد شخصيات يهودية بارزة ارتكبت تجاوزات كبيرة خلال الخمسين عامًا الماضية، وقد تم تغطية هذه الاتهامات بشكل واسع في وسائل الإعلام الإسرائيلية. ويُشاع في إسرائيل قول مأثور: "لن تنجح في السياسة الإسرائيلية إلا إذا أصابتك لعنة بولسا دينورا".
في أوائل القرن العشرين، اتهمت وسائل الإعلام اليهود الحريديم في القدس بتلاوة اللعنة على اللغوي إليعازر بن يهودا . ومع ذلك، لا يوجد دليل على أن اللعنة كانت تُرتكب قبل عام 1948, ولكن معروف ارتباط الكابالا اليهودية بالسحر.
وقد وردت تقارير إعلامية غير مؤكدة عن إلقاء اللعنة على علماء الآثار والمؤلفين لاظهرهم اشياء ضد الادعائات الصهيونية.
قبل اغتيال رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين ، كانت هناك تقارير تشير إلى أن اللعنة قد ألقيت عليه. في 26 فبراير 2012، أجرت تامار يونا من أروتز شيفا مقابلة مع يوسف ديان الحاخام المتطرف، الذي شارك بنفسه في قيادة اللعنة، بتوجيه حاخامي، في حركة بولسا دي نورا لإسحاق رابين وأرييل شارون .
زعم أفيجدور إسكين ، أحد أعضاء حركة جوش إيمونيم ("كتلة المؤمنين") مجموعة متطرفة يهودية، أنه تلا اللعنات التالية من ترنيمة بولسا دي نورا في ليلة 2 أكتوبر 1995:
فيما يتعلق بهذا ابن روزا ، الذي يطلق عليه رابين ، لدينا إذن من ملائكة الدمار ... لقتله بسبب تحريضه على الشعب المقدس ونقل أرض إسرائيل إلى أعدائنا ...
وقد سبق ذلك احتفال مماثل في صفد .  تم اغتيال رابين خلال هذا الشهر على يد قومي إسرائيلي متطرف يدعى إيجال أمير .
في يوليو/تموز 2005، أفادت وسائل الإعلام الإسرائيلية، دون ذكر أي مصادر، أن معارضي الانسحاب الإسرائيلي من غزة قامو بتلاوة ترنيمة بولسا دي نورا في المقبرة القديمة في روش بينا ، طالبين من "ملاك الموت" قتل رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون .  وبعد ستة أشهر أصيب شارون بسكتتين دماغيتين ودخل في غيبوبة يصارع من أجل البقاء على قيد الحياة حتى وفاته في 11 يناير/كانون الثاني 2014. ومع ذلك، فإن معظم المحللين يربطون ذلك بعمره (77) والسمنة.
في 7 نوفمبر/تشرين الثاني 2006، أعلنت منظمة "إيداه هاحريديس" أنها تفكر في إلقاء اللعنة على منظمي مسيرة الفخر المقرر أن تقام في القدس في 10 نوفمبر/تشرين الثاني 2006. أجرى إذاعة الجيش مقابلة مع الحاخام شموئيل بابنهايم، الذي أعلن أن "المحكمة الحاخامية عقدت جلسة خاصة وناقشت فرض عقوبة على أولئك الذين شاركوا في تنظيم المسيرة". وأضاف بابنهايم، محرر المجلة الأسبوعية للمنظمة الدينية الحريدية، أن الحاخامات كانوا يفكرون أيضًا في فرض اللعنة "على رجال الشرطة الذين ضربوا اليهود الحريديم".
في 1 يونيو 2021، ذكرت صحيفة تايمز أوف إسرائيل المتطرفة أن أحد أعضاء لجنة وزارة الصحة التي كانت تقدم المشورة بشأن لقاحات كوفيد-19 تلقى تهديدات بالقتل بما في ذلك واللعنة بالبولسا دي نورا أثناء عملية الموافقة على تطعيم الأطفال.
في 10 يونيو/حزيران 2021، ورد أن نفتالي بينيت ، زعيم حزب يمينا المتطرف ورئيس الوزراء المتطرف المكلف في حكومة الوحدة الوطنية القادمة، تلقى رسالة تفيد بأنه تم لعنة واستدعاء بولسا دي نورا ضده في عام 2013. كانت الرسالة غير موقعة ولكن ورد أنها تشير إلى حاخامات متشددين.
في 12 أغسطس 2022 بعد الميلاد، قال رجل الأعمال اليهودي الأوكراني هينادي كوربان إنه قام بـ" لعنة الموت " ضد الرئيس الروسي فلاديمير بوتن .   عند بدء الغزو الروسي لأوكرانيا تقريبا.
انظر أيضا

هريديم
روديف
الخرافات اليهودية
مراجع

↑  Dennis، Geoffrey W. (2016). The Encyclopedia of Jewish Myth, Magic and Mysticism: Second Edition. Llewellyn Worldwide, Limited. ISBN:978-0-7387-4814-6. مؤرشف من الأصل في 2023-05-09.
↑  Ilani، Ofri (24 أكتوبر 2007). "מחקר: עסקנים חרדים המציאו את הפולסא דנורא". هآرتس (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2022-10-03.
↑  "Today's King Of Israel? - Radio - Israel National News". 29 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 2012-02-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-03.
↑  Fogelman، Shay (28 أكتوبر 2010). "15 שנה אחרי שערך טקס פולסא דנורא ליצחק רבין, אביגדור אסקין מאחד את הימין הקיצוני בעולם". هآرتس (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2024-01-14.
↑  Newton, Michael (2014). Famous Assassinations in World History: An Encyclopedia (بالإنجليزية). أي بي سي-كليو. p. 450. ISBN:978-1-61069-286-1. Archived from the original on 2024-11-22.
↑  Weiss، Efrat (25 يوليو 2005). ""ערכנו טקס פולסא דנורא וביקשנו ששרון ימות"". يديعوت أحرونوت (بالعبرية). مؤرشف من الأصل في 2023-04-29.
↑  Lefkovits, Etgar (10 Jun 2007). "Rabbis curse Jerusalem gay parade". جيروزاليم بوست (بالإنجليزية الأمريكية).
↑  Joffre, Tzvi (15 Aug 2022). "Ukrainian oligarch says he placed Jewish death curse on Putin". جيروزاليم بوست (بالإنجليزية الأمريكية).
↑  Liphshitz, Cnaan (16 Aug 2022). "Exiled Ukrainian oligarch said he placed Jewish death curse against Vladimir Putin". Jewish Telegraphic Agency (بالإنجليزية الأمريكية).
رادها بوديل

| رادها بوديل> राधा पौडेल  | رادها بوديل> राधा पौडेल  |
| --- | --- |
رادها بوديل في أوسلو بالنرويج خلال زيارة للتحدث في مؤتمر الوكالة النرويجية للتعاون الإنمائي: رادها بوديل في أوسلو بالنرويج خلال زيارة للتحدث في مؤتمر الوكالة النرويجية للتعاون الإنمائي
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 29 ديسمبر 1973 (العمر 51 سنة)   Chitwan، نيبال
الجنسية: نيبالي
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المواضيع: نشاط المرأة
التعلّم: ماجستير في التثقيف الصحي وعلم الاجتماع وإدارة التنمية
المدرسة الأم: جامعة تريبهوفان
المهنة: تمريض، علم التخدير، مؤلف
اللغات: النيبالية  الإنجليزية
أعمال بارزة: خلنجامة الهملة
الجوائز : الجوائز 
2012 Woman Peacemaker (University of San Diego)   2014 Youth Talent Award (Government of Nepal)  2014 Madan Puraskar: 2012 Woman Peacemaker (University of San Diego)   2014 Youth Talent Award (Government of Nepal)  2014 Madan Puraskar
المواقع  : المواقع  
الموقع: www.radhapaudel.org
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رادها بوديل (بالنيبالية: राधा पौडेल)‏ ممرضة وناشطة وكاتبة نيبالية. فازت بجائزة مادان بوراسكار المرموقة عن مذكراتها خلنجامة الهملة. عملت بنشاط لزيادة الوعي في مختلف القضايا المتعلقة بالمرأة.
الحياة الشخصية

ولدت في 29 ديسمبر 1973 في مانغالبور وترعرعت في جوريجانج، شيتوان، نيبال. وهي الابنة الرابعة للراحل السيدة جانجا مايا والسيد ديفي براساد بوديل. أشعلت النار في محرقة جثة والدتها عام 2009. أعلنت التبرع بعينيها عام 1999 وجسدها لكليات الطب عام 2016.
المهنة

شجعتها تجارب طفولتها مع التمييز وسوء المعاملة والعنف على التحدث لدعم العدالة بين الجنسين من خلال منصبها كناشطة إنسانية وممرضة وكاتبة. لقد نجت من سنوات من تقييد الدورة الشهرية وسوء المعاملة والعنف والحرب. لقد كرست وقتها لتكون صوتًا لأولئك الذين تم إسكاتهم طوال حياتهم، وخاصة الفتيات والنساء في نيبال. توظف رادها بوديل العناصر الثلاثة (التعليم والتمكين والتحرير) بشكل واضح من خلال عملها.
استخدمت المشكلات التي واجهتها شخصيًا لمساعدة الآخرين الذين يمرون بتجارب مماثلة. أجرت دراسة وقادت الحملة ضد التحرش الجنسي في وسائل النقل العام في عام 2011. شاركت بشكل مكثف وقادت المتطوعين خلال الزلزال المدمر عام 2015 وقادت حركة ضد الاعتداء الجنسي في جامعة تريبهوفان 2011. سافرت إلى المناطق حول نيبال الأكثر تضررًا من حصار الحدود لمدة ستة أشهر في 2015/2016 وبدأت حملة من أجل حوار هادف من أجل السلام في لالباندي وسارلاهي وسابتاري ودانوسا وبارسا وشيتوان وكاتماندو وشاركت باستمرار في أعمال الإغاثة لتكرار الفيضانات.
جبل ويلزوط

قمة ويلزوط
[[ملف:<--  -->|frameless|upright=1.2]]
منظر من قمة ويلزوط
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قمة ويلزوط هي إحدى القمم الجبلية البارزة في قبيلة إداوزكري الواقعة في إقليم تارودانت ضمن جهة سوس ماسة، المغرب. يبلغ ارتفاع القمة 1811 مترًا فوق سطح البحر، مما يجعلها واحدة من المعالم الطبيعية المميزة في المنطقة. تشتهر القمة بمناظرها الخلابة، وتُعد وجهة مفضلة لعشاق التنزه الجبلي، والتخييم، واستكشاف الطبيعة.
الموقع الجغرافي

تقع قمة ويلزوط في سلسلة جبال الأطلس الصغير، بالقرب من سوق حد إيماون، أحد الأسواق التقليدية المهمة في المنطقة. يحد القبيلة من الشمال إداوزدوت وإيندوزال، ومن الشرق إداوكنسوس، ومن الغرب توفلعزت وإيدوسكا أوفلا، ومن الجنوب إيبركاكن وإيسافن.
التضاريس والمناخ

تتميز القمة بتضاريس جبلية وعرة، ومسارات طبيعية تناسب محبي رياضة المشي الجبلي والمغامرة. يغلب على المنطقة المناخ الجبلي المعتدل، حيث تكون درجات الحرارة معتدلة خلال فصل الصيف، وباردة خلال فصل الشتاء. كما تتميز القمة بإطلالات بانورامية على الوديان والمناطق المحيطة بها.
السياحة والنشاطات

تُعد قمة ويلزوط وجهة سياحية مميزة لمحبي السياحة الجبلية والطبيعة. من بين الأنشطة التي تجذب الزوار إلى المنطقة:
التنزه والمشي الجبلي: توفر القمة مسارات طبيعية تناسب مستويات مختلفة من المتسلقين والمغامرين.
التخييم: تعد المنطقة مثالية للتخييم بفضل أجوائها الهادئة وسماءها الصافية، ما يجعلها تجربة مميزة لمحبي التأمل والاسترخاء.
استكشاف البيئة الطبيعية: تتميز القمة بتنوع بيئي فريد يشمل نباتات جبلية وحيوانات برية.
الأهمية الثقافية والاجتماعية

تحتضن إداوزكري تاريخًا وتراثًا ثقافيًا غنيًا، حيث يتميز سكانها بتقاليدهم العريقة وكرم الضيافة. يُعد سوق حد إيماون القريب من القمة مركزًا تجاريًا واجتماعيًا مهمًا، حيث يجتمع السكان المحليون لتبادل السلع وعرض المنتجات التقليدية.
مراجع

[http://ilmaten.weebly.com/mont-wilzot مدونة
بوابة المغرب
تماسك

في علم المعادن، يُقصد بمصطلح التماسك رد الفعل الفيزيائي للمعدن تجاه القوى الضاغطة التي تؤثر عليه. وقد تشتمل هذه القوى، على سبيل المثال لا الحصر، على: الكسر أو التمزيق أو السحق أو الثني.
الخلفية

بشكل عام، يتم تصنيف تماسك المعدن إلى عدة فئات وفئات فرعية تبين بالتفصيل رد الفعل الفيزيائي للمعدن نفسه. ومن الأمثلة على ذلك: الهشاشة وقابلية الطرق ومحارية الشكل وقابلية الكسر والمرونة. ويوجد كثير من المصطلحات المستخدمة لوصف تماسك المعدن ويتم استخدامها لوصف نوع الكسر الملحوظ، أو إذا لم يكن هناك كسر حالي، فإنه يتم استخدام مصطلح مرونة المعدن.
بيتر إيكلس (رياضياتي)

| بيتر إيكلس> معلومات شخصية   | بيتر إيكلس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Peter John Eccles)  
الميلاد: 6 سبتمبر 1945   (80 سنة)   بلاكبول  
مواطنة:  المملكة المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مانشستر كلية كلير جامعة فيكتوريا في مانشستر  
المهنة: رياضياتي  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة مانشستر، وجامعة فيكتوريا في مانشستر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر إيكلس (بالإنجليزية: Peter Eccles)‏ هو رياضياتي بريطاني، ولد في 6 سبتمبر 1945 في بلاكبول في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  "Prof Peter Eccles | The University of Manchester | School of Mathematics". www.maths.manchester.ac.uk (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-03-19. Retrieved 2017-03-29.
↑  Eccles، Peter. Eccles, Peter. "The Presence in the Midst." Swarthmore Lectures, London: Quaker Home Service (2009): 9.
↑  "An Introduction to Mathematical Reasoning by Peter J. Eccles". Cambridge Core (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-01-26. Retrieved 2017-03-29.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) مشروع إحصاء علماء الرياضيات زنترالبلات قاعدة بيانات المراجعين الرياضيين (MR)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أعلام
بوابة المسيحية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة رياضيات
بوابة موسيقى
تشكيل القفل

أربع طائرات OS2U Kingfisher تحلق في تشكيل القفل
تشكيل القفل أو النسق هو تشكيل تكتيكي يجري فيه ترتيب وحداته بشكل مائل. تتمركز كل وحدة خلف وإلى اليمين أو خلف وإلى اليسار للوحدة التي أماها. يُسمى التشكيل في الفرنسية échelon، والتي تعني درجة السلم، والتي تصف الشكل الذي يمتلكه هذا التشكيل عند النظر إليه من أعلى أو أسفل.
أربع طائرات لوكهيد ب-80 في تشكيل القَفَل
قلقلة الأرض

قلقلة القشرة الأرضية أو التشويهية هي عملية تشوه قشرة الأرض التي تنطوي على طي وفالق، حيث تُحرك القوى الداخلية قشرة الأرض أو تُغيّر شكلها محدثة القارات والجبال.
نهب الآثار في العراق

نهب رأس لاماسو، مقطوع إلى عدة قطع بواسطة النهبين. من خورساباد، العراق. حوالي 710 قبل الميلاد. معروض في متحف العراق
نٌهبت الآثار في العراق منذ أواخر القرن التاسع عشر على الأقل. وفرت الفوضى التي أعقبت الحرب الفرصة لنهب كل ما لم يتم تسميره. كما كانت هناك محاولات لحماية المواقع مثل الفترة ما بين 8 أبريل 2003، عندما غادر الطاقم متحف العراق و16 أبريل 2003 عندما وصلت القوات الأمريكية بأعداد كافية «لاستعادة بعض مظاهر النظام». اختفى حوالي 15000 قطعة أثرية ثقافية في ذلك الوقت. على مر السنين تم انتشال ما يقرب من 14800 من داخل وخارج العراق وأخذوا تحت حماية الحكومة العراقية.
التاريخ المبكر

نهب القطع الأثرية القديمة تقليد طويل. في وقت مبكر من عام 1884، تم تمرير قوانين في بلاد ما بين النهرين حول نقل وتدمير الآثار. بحلول نهاية الحرب العالمية الأولى، أنشأت بلاد ما بين النهرين التي تديرها بريطانيا وسائل حماية للمواقع الأثرية حيث بدأ النهب يتحول إلى مشكلة. فرضوا حظرًا مطلقًا على تصدير الآثار. كان المتحف البريطاني مسؤولاً عن المواقع والمتاحف في جميع أنحاء العراق خلال هذه الفترة الزمنية. جيرترود بيل، المعروفة برسم حدود العراق، حفرت العديد من المواقع في جميع أنحاء العراق وأنشأت ما يعرف الآن بالمتحف الوطني العراقي.
بحلول منتصف العشرينات من القرن العشرين، كانت السوق السوداء للآثار تنمو وبدأت أعمال النهب في جميع المواقع التي يمكن العثور فيها على الآثار. بعد استقلال العراق عن بريطانيا، رُفع الحظر المطلق عن تصدير الآثار القديمة. حتى منتصف السبعينيات كان العراق من بين عدد قليل جدًا من الدول التي لم تحظر التجارة الخارجية في الآثار. جعل هذا العراق مكانًا جذابًا للصوص وجامعي السوق السوداء من جميع أنحاء العالم. كانت نتيجة حرب الخليج أنه تم نهب ما لا يقل عن 4000 قطعة أثرية من مواقع العراق. كما أدت الانتفاضات التي أعقبت الحرب إلى نهب وحرق 9 من 13 متحفًا إقليميًا.
حالات الاسترداد المعروفة

من المستحيل اكتشاف مقدار الدمار الذي لحق بالمواقع الأثرية منذ عام 2003. اشترت عالمة الآثار إليزابيث ستون صور الأقمار الصناعية لسبعة آلاف كيلومتر مربع في العراق تحتوي على العديد من المواقع المعروفة. أحصت 1837 ثقبًا جديدًا بمقارنة 2001-2002 بصور عام 2003. ركز اللصوص على المواقع التي بها أكثر القطع الأثرية قابلية للتسويق. تتراوح تقديرات عدد القطع الأثرية المنهوبة من 2003 إلى 2005 من 400000 إلى 600000 قطعة. هذا الرقم يزيد بمقدار 30-40 مرة عن عدد القطع الأثرية المسروقة من المتحف. استولت بريطانيا وحدها بين عامي 2004 و2006 على 3-4 أطنان من القطع الأثرية المنهوبة.
تم انتشال بعض القطع الأثرية عن طريق الصدفة. كان عالم آثار يشاهد عرضًا لتزيين المنزل عندما رأى رأسًا حجريًا من القرن الثاني من الحضر جالسًا على عباءة المصمم. أصبحت السوق السوداء غير القانونية للسلع مشبعة لدرجة أن الأسعار في السوق كانت تنخفض بعد عام 2003 وفقًا لباحث آثار متخصص في التعاملات غير المشروعة.
يقدر المعهد الأثري الأمريكي الإيرادات من الآثار المنهوبة بما يتراوح بين 10 إلى 20 مليون دولار سنويًا. الجماعات الإرهابية والمتمردة لها تاريخ طويل في استخدام القطع الأثرية المسروقة لتمويل عملياتها.
وبحلول نهاية عام 2003، تمت مصادرة 1900 قطعة أثرية عراقية من الدول المجاورة: 1450 في الأردن، و36 في سوريا، و38 في الكويت، و18 في المملكة العربية السعودية.
شهد جندي الاحتياط في مشاة البحرية الأمريكية ماثيو تجارة غير مشروعة حتى في القواعد العسكرية. سأل بولاي جيبسون وقيل له أن هذه القطع الأثرية حقيقية. طلب جيبسون من بولاي أن يطلب من قائد القاعدة وقف هذه المبيعات. عندما أبلغ بولاي قائد فصيلته، حصل على أمر «توقف وكف» بمنع أي رسائل بريد إلكتروني أخرى حول هذه القضية لأي شخص.
معاهد أخرى من أمريكا وحول العالم ساهمت في حماية المواقع في العراق. بدأت الولايات المتحدة بتعليم العسكريين المتجهين إلى العراق أهمية التراث الثقافي والحفاظ على المواقع. تم تعيين دوني جورج الذي كان موظفًا في المتحف الوطني العراقي مديرًا للمتاحف في عام 2004، وبحلول صيف عام 2006، تمركزت قوة قوامها 1400 حارس في مواقع في جميع أنحاء البلاد.
في عام 2016، أصدر مكتب محاسبة الحكومة الأمريكية تقريرًا يصف بعض جهود حماية الممتلكات الثقافية للولايات المتحدة في العراق وسوريا.
المواقع المتضررة

مدينة أداب - مدينة قديمة ابتليت بمئات اللصوص.
بابل - شهدت بناء «معسكر مساحته 150 هكتارا يتسع لـ 2000 جندي. في هذه العملية تحطمت الدبابات الرصيف المبني من الطوب الذي يبلغ عمره 2500 عام المؤدي إلى بوابة عشتار وتضررت البوابة نفسها. تم تجريف التربة السفلية الغنية بالآثار لملء أكياس الرمل، وغطت مساحات كبيرة بالحصى المضغوط لمهابط طائرات الهليكوبتر ومواقف السيارات. أصبحت بابل قاحلة من الناحية الأثرية».
الحضر - سرق اللصوص مع قاطعي الحجارة عناصر من الأفاريز والنقوش مباشرة من العمارة القديمة هنا.
إيسن - تم تنظيم أكثر من مائتي نهب حول الموقع السابق لمعبد جولا؛ تمت إزالة عدد لا يحصى من القطع الأثرية من الموقع هنا، بما في ذلك عدد لا يحصى من الألواح المسمارية، والأختام الأسطوانية، والأقراص النذرية، والتي يمكن بيع بعضها بمبلغ يصل إلى 30 ألف دولار.
كالح - موطن قصر أسورناصربال الثاني ووصفها العهد القديم بأنها «المدينة الرئيسية» لآشور، نمرود هي واحدة من المواقع القليلة المحمية عسكريا. ومع ذلك، قبل أسابيع من وصول الحراس الأمريكيين للموقع، هاجم اللصوص الأفاريز والتماثيل بأدوات قطع الحجارة، وسرقوا صورًا تعود بوضوح إلى نمرود، ومن ثم معروفين دون أدنى شك لدى أي مشترين محتملين بالسرقة؛ تم بيع العناصر، من المفترض، مع ذلك. هؤلاء اللصوص القلائل الذين تمكنوا من اقتحام هذا الموقع على الرغم من حمايته أعطوا كل المؤشرات على أنهم يعرفون بالضبط ما يبحثون عنه، وأين يجدونها، وكيفية الوصول إليها. مثل العديد من اللصوص في جميع أنحاء العراق وفي جميع أنحاء العالم، من المفترض أنه تم استئجارهم للحصول على صور محددة؛ هذا يفصلهم عن اللصوص الذين ينقبون ويبيعون ما يمكنهم العثور عليه.
نينوى - واحدة من أكثر المواقع التي تم بحثها بدقة، لا يجد الخبراء صعوبة كبيرة في التعرف على الأشياء المسروقة من نينوى. تعرض الموقع للنهب والتدمير بشدة بعد حرب الخليج الأولى، وظهرت أجزاء من الأفاريز الفريدة والقديمة في أسواق الفن الأوروبية والأمريكية.
نفر - الزقورة الكبيرة هنا بها ثلاث حفر رئيسية فقط لصوص، وهي الأولى منذ أكثر من أربعين عامًا من البحث والتنقيب القيمين.
أوما - نزل اللصوص على الموقع بمجرد بدء قصف التحالف؛ أصبح الموقع الآن مليئًا بالمئات من الخنادق والحفر. عندما حاول علماء الآثار «إزالة المنحوتات المعرضة للخطر من مدينة الأمة القديمة إلى بغداد، وجدوا عصابات من اللصوص موجودة بالفعل بالجرافات والشاحنات القلابة وبنادق AK47».
أور - أحد المواقع القليلة التي يحميها الوجود العسكري الأمريكي. وفقًا لسيمون جنكينز، «جدرانه مليئة بشظايا زمن الحرب ويتم بناء حصن فوق موقع أثري مجاور».
انظر أيضا

سرقة الفن
آثار الدم
تدمير التراث الثقافي من قبل داعش أو داعش في 2014-2015
فضيحة تهريب اللوبي
الآثار غير المشروعة
متحف العراق
فن منهوب
متحف الموصل
المصادر

Rothfield، Lawrence (2009). The Rape of Mesopotamia: Behind the Looting of the Iraq Museum. Chicago: The University of Chicago Press. ISBN:9780226729435. مؤرشف من الأصل في 2022-05-28.
قراءة معمقة

Atwood, Roger (2004). Stealing History: Tomb Raiders, Smugglers, and the Looting of the Ancient World. New York: St. Martin's Press.
Bogdanos, Matthew. Thieves of Baghdad: One Marine's Passion to Recover the World's Greatest Stolen Treasures. Bloomsbury USA (October 26, 2005) (ردمك 1-58234-645-3)
Global Heritage Fund,
Looting of ancient sites threatens Iraqi heritage 6/29/2006
U.S.-Led Troops Have Damaged Babylon, British Museum Says, New York Times article
Zainab Bahrani. 2004. Lawless in Mesopotamia. Natural History 113(2):44-49
Farchakh, Joanne The massacre of Mesopotamian archaeology: Looting in Iraq is out of control, Tuesday, September 21, 2004
The massacre of Mesopotamian archaeology
Rothfield, Lawrence. The Rape of Mesopotamia behind the Looting of the Iraq Museum. Chicago: U of Chicago, 2009. Print.
السطح العلوي لتلة ياسين تيبي القديمة، حفر عدد لا يحصى من اللصوص. محافظة السليمانية، كردستان العراق. تم حفر معظم هذه في التسعينيات.
حفرة نهب (يسار) في مدينة كيش السومرية القديمة، العراق. تناثرت شظايا من الفخار (على اليمين) بالقرب من الحفرة
القطع الأثرية المستعادة معروضة في أواخر عام 2008
القوات المسلحة اليمنية
الجيش المظفر

طالع أيضًا: الإمامة الزيدية المملكة المتوكلية اليمنية
تأسس «الجيش المظفر» (النظامي) في ربيع الأول 1337 هـ / ديسمبر 1918م، في عهد الإمام يحيى بن محمد حميد الدين، على يد مجموعة من العسكريين العثمانيين الذين بقوا في اليمن بعد خروج زملائهم عام 1918م، وتنوعت أساليب تدريبه من عثماني إلى سوري فعراقي ومصري وأردني، وهذا سبب بعض الإرباك في عمليتي التأهيل والتطوير للجيش، وكان يغلب على التدريب الجانب النظري أكثر من الجانب العملي، ومعظم القيادات العليا فيه من غير العسكريين، وحظيت هذه القيادات بمكانة عالية لدى الإمام أكثر من القيادات العسكرية، ويعزى ذلك ربما إلى اعتقاد الإمام أنهم أكثر من غيرهم ولاءً للسلطة الحاكمة، ونتيجة لهذه الحظوة فقد اصطدمت هذه القيادات ببعض المدربين العسكريين؛ الأمر الذي أدى إلى خلل في عملية التدريب.
منذ أن أسس الإمام الهادي «يحيى بن الحسين بن القاسم» الدولة الزيدية الهاشمية عام 284هـ الموافق 897 م، وحتى 1919 م، وهو عام تأسيس الجيش النظامي، فإن تلك الدولة التي تميزت بكثرة أشياعها في المناطق الشمالية والشمالية الغربية والمناطق الشرقية من المرتفعات الوسطى وكذلك كل الدول أو الدويلات التي عاصرتها، قد اعتمدت في حروبها التي خاضتها في مواجهة منافسيها، بشكل أساس على أنصارها من رجال القبائل الذين يسكنون المناطق الشمالية والشمالية الغربية والشرقية، وذلك النوع من المقاتلين يمكن تصنيفه في إطار ما عرف، تاريخيا، باسم «الجيوش الوطنية التقليدية»، التي كان يقودها رؤساء العشائر، والتي ليس لها أية صفة نظامية، باعتبار أن كل رجل في القبيلة جندي من جنودها، وكان تشكيلها يتم عند الحاجة إليها، أو بتعبير آخر، عند ظهور مشكلات تمس مصالح القبيلة أو الدولة، حيث يتم استنفار المقاتلين بواسطة رؤساء العشائر وشيوخ القبائل، الذين يصبحون عند ذاك، هم «مقدمو» الجيوش القبلية، وقادتها في المعارك الحربية.
عندما أنشئ الجيش المظفر كانت مخازن السلاح مليئة بأعداد كبيرة من البنادق مختلفة الأنواع (حوالي 000, 400 بندقية) بالإضافة إلى بطاريات مدفعية خفيفة وثقيلة، من عيارات وأزان مختلفة، وفقا لاحتياجات البيئة المتنوعة في اليمن، وكذلك أنواع مختلفة من الرشاشات الإنجليزية والعثمانية والإيطالية. وفي عام 1922 عقدت الحكومة عدة اتفاقات وصفقات لتسليح الجيش مع دول وأفراد كانوا يمثلون دولهم ويأتون إلى اليمن تحت واجهات علمية أو تجارية. ومن تلك الدول إيطاليا وألمانيا وفرنسا، بالإضافة إلى عدد من سماسرة السلاح تم الاتفاق معهم بصورة شخصية. وخطا النظام الإمامي بعد ذلك خطوات أخرى حذرة فيما يتعلق بتسليح الجيش وتحديثه بلغت ذروتها عام 1956.
إلى جانب إخضاع القبائل المتمردة وحماية الإمام والأمراء والشخصيات العامة في الدولة، فإن الجيش يقوم بأعمال الضبط القضائي، والجبايات بالإضافة إلى الأعمال العسكرية المعروفة في الحدود.
الجيش المظفر > إنشاء الجيش الدفاعي

إلى جانب «الجيش المظفر» تشكل «الجيش الدفاعي» (النظامي) في يناير 1937م، على خلفية تزايد الأطماع الخارجية في الأراضي اليمنية، وعجز «الجيش المظفر» عن التصدي لها بمفرده، وأنيط بعملية تأسيسه إلى الفريق حسن تحسين الفقير  الذي شكله بنفس تشكيل الجيش المظفر، واتبع في تدريبه نظام الدورات كلما تدربت دورة من الأفراد يتم تسريحها بعد ستة أشهر لتعقبها دورة أخرى، وقد أدى هذا النظام إلى تدريب دورات عديدة، إلا أن هذه الفترة الزمنية للتدريب كانت غير كافية لإتقان الجنود التدريبات العسكرية، والمهارات القتالية، والتعليم على مختلف الأسلحة.
بعد أن تمكن الإمام يحيى حميد الدين من تحقيق أهم أهداف دولته وحقق قدرا أكبر من السيطرة على المناطق القبلية وشكل من أبنائها جيشه النظامي الأول، وخاض بهم حملات عسكرية ضد بعضهم وضد كل محاولات التمرد التي واجهتها دولته في مناطق مختلفة من اليمن، تعرض للخطر الإقليمي الآخر (المعروف مسبقا) من الحدود الشمالية والشمالية الغربية للدولة المتمثل في آل سعود الذين ضموا أجزاء من الأراضي اليمنية ممثلة في المخلاف السليماني (نجران وجيزان وعسير)، وكذلك اشتد خطر الأطماع البريطانية على المملكة من الجهة الجنوبية.
عندما وصلت التوترات مع السعودية وقوات الاحتلال البريطاني إلى مستوى الاشتباكات العسكرية التي حدثت على الأطراف عام 1934 في الحرب السعودية اليمنية آنذاك، تبين للإمام يحيى بعد أن خسر الوطن أجزاء عزيزة منه، أن جيشه دون مستوى منازلة الجيوش النظامية المدربة تدريبا جيدا والأفضل عدة وعتادا.
في ضوء نتائج تلك الحرب، ونظرا لتعثر محاولات إصلاح الجيش المظفر، وكذلك ظهور تذمرات في أوساط الضباط، والمستنيرين من دعاة الإصلاح إثر هزيمة الجيش في الحربين، فقد استقر رأي الإمام يحيى على إنشاء جيش جديد وهو «الجيش الدفاعي» النظامي يقوم على الخدمة الإلزامية لكل حاملي السلاح بغض النظر عن المستوى العمري. وإصدار تعليمات ملزمة بذلك. وإلى جانب ذلك إعادة تنظيم الجيش البراني (القبلي)؛ كونه الجيش الأساس الذي اعتمد عليه الأئمة.
اتخذ الجيش الدفاعي شكلا آخر من أشكال التنظيم وهو التنظيم الرباعي لكل مستوياته الهرمية. وكانت الأربعة أفواج هي، تقريبا، قوام كل دور من الأدوار الستة عشر كما تشير سجلات ذلك الجيش. وقد كان الشكل العام للتنظيم الهيكلي للجيش الدفاعي على النحو التالي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  أمير الجيش الدفاعي.  وكيل الجيش الدفاعي. |  قادة الطوابير.  قادة السرايا. |  قادة الفصائل.  قادة الجماعات.  الجنود. |