stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
البارد (ردمان)
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة البيضاء - مديرية ردمان - عزلة الاغوال العلياء". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية ردمان / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية ردمان / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية ردمان / محافظة البيضاء |
| --- | --- | --- |
|  ال عناق  ال قحطان  ال متيح  الاثلة  البارد  البديع  البركان  البطان الاعلى  البلسة  البلقة  الجرادية  الجناب  الحجفة  الحشاء الاسفل  الحشاء الاعلى  الحضوي  الحلابة  الحليياني الاسفل  الحليياني الاعلى  الحمة  الحنكة  الحيد  الحيد الاسود  الخادرة  الخالفة  الخرابة  الخلاو  الخنق  الدرب  الدمنة  الذراع  الذراع  الراتخة  الرباط  الربعة  الرقة  الروضة  الزاهر  الشريزة  الطائف  العرق  العرقوب  العقلة  العياشية  العيل  العيل الاسفل  الفرع  القريه البيضاء  القريه فاقع  القشلة  القصور  اللصفة  اللقيسة  الماذنة  المشروع  المعربية  المغيل  المقايرة  المنصورية  المنيعة  النجد  النغالة  النويرة  الهجر  الواطئة  ام الغبار  جثام  حتال  حيد القطع  حيد دعوس  حيدسلام  خونة  خيرة  دار الصامح  دامغ الحمزات  دامغ النجر  دوبلة  ذي حديد  رباح  رمضة  رمضة  سميع  سنامة  سند  سنسل  سيلان  شخب الحزاز  شعب العبادل  شميلة  ضرعان  عقله بنيان  غول بشير  غول خلف  فاضل  فرع الراشدي  لقاس  مخ الكرش  مخبى السرة  مرخزة  مرد القاضي  نعمان  نقعه ال البصري  نقعه ال بنيان  واسط  وقاح  |  ال عناق  ال قحطان  ال متيح  الاثلة  البارد  البديع  البركان  البطان الاعلى  البلسة  البلقة  الجرادية  الجناب  الحجفة  الحشاء الاسفل  الحشاء الاعلى  الحضوي  الحلابة  الحليياني الاسفل  الحليياني الاعلى  الحمة  الحنكة  الحيد  الحيد الاسود  الخادرة  الخالفة  الخرابة  الخلاو  الخنق  الدرب  الدمنة  الذراع  الذراع  الراتخة  الرباط  الربعة  الرقة  الروضة  الزاهر  الشريزة  الطائف  العرق  العرقوب  العقلة  العياشية  العيل  العيل الاسفل  الفرع  القريه البيضاء  القريه فاقع  القشلة  القصور  اللصفة  اللقيسة  الماذنة  المشروع  المعربية  المغيل  المقايرة  المنصورية  المنيعة  النجد  النغالة  النويرة  الهجر  الواطئة  ام الغبار  جثام  حتال  حيد القطع  حيد دعوس  حيدسلام  خونة  خيرة  دار الصامح  دامغ الحمزات  دامغ النجر  دوبلة  ذي حديد  رباح  رمضة  رمضة  سميع  سنامة  سند  سنسل  سيلان  شخب الحزاز  شعب العبادل  شميلة  ضرعان  عقله بنيان  غول بشير  غول خلف  فاضل  فرع الراشدي  لقاس  مخ الكرش  مخبى السرة  مرخزة  مرد القاضي  نعمان  نقعه ال البصري  نقعه ال بنيان  واسط  وقاح  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
أوتوبليندا 40

|  صورة خارجية |  صورة خارجية |
| --- | --- |
: صورة للعربة في ساحة قتال 
كانت أوتوبليندا 40 (بالإيطالية: Autoblinda 40 أو AB 40)‏ عربة مصفحة وصنعت بأعداد قليلة في عام 1940. سلحت العربة برشاشين من عيار 8 مم في برج. برزت الحاجة أثناء الإنتاج إلى تسلح أثقل وهكذا أعيد تصميم AB 40 في AB 41 والتي كانت عبارة عن العربة ذاتها باستثناء وجود برج جديد مدفع آلي عيار 20 مم. حولت معظم الآليات الأربعة وعشرون من AB 40 إلى AB 41.
وصلات خارجية

أوتوبليندا AB 40, AB 41, AB 43 على wwiivehicles.com
أوتوبليندا 40 و41 على comandosupremo.com
| ع ن الحرب العالمية الثانية آليات مدرعة ل إيطاليا | ع ن الحرب العالمية الثانية آليات مدرعة ل إيطاليا |
| --- | --- |
مركبات خفيفة:  L5/21 * L5/30  كارو فيلوتشي 33  كارو فيلوتشي 35  فيات أل6/40 
مركبات متوسطة:  M11/39  M13/40  فيات إم 41/14  كارو أرماتو إم 42/15 
مركبات ثقيلة: كارو أرماتو بي 40
مدفعية ذاتية الحركة:  20/70 Quadruplo  47/32  75/18  75/34  75/46  90/53  105/25  149/40 
مركبات مدرعة:  Lancia IZM  AB 40  AB 41  Lince  أوتوبليندا 41 
شاحنات مدرعة:  AS 37  Fiat 626 NM  Fiat 665 NM  SPA Dovunque 35 
بوابة الحرب
بوابة سيارات
اصول سابك (آيت أو منصف)

| اصول سابك> تقسيم إداري  | اصول سابك> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: بني ملال
الدائرة: بني ملال
الجماعة القروية: فم العنصر
المشيخة: آيت أو منصف
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 912 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 170
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اصول سابك هو دُوَّار يقع بجماعة فم العنصر، إقليم بني ملال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت أو منصف التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 912 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 681

| قرار | قرار |
| --- | --- |
التاريخ: 20 ديسمبر 1990  
الرمز: S/RES/681(1990)  
الأعضاء الدائمون:  الصين  فرنسا  المملكة المتحدة  الولايات المتحدة  الاتحاد السوفيتي
أعضاء غير دائمين:  كندا  ساحل العاج  كولومبيا  كوبا  إثيوبيا  فنلندا  ماليزيا  رومانيا  اليمن  زائير
  قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 680    قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 682    :   قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 680    قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 682    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 681 لعام 1990 بتاريخ 20 ديسمبر يشجب قرار إسرائيل استئناف إبعاد المدنيين الفلسطينيين في الأراضي المحتلة.
مراجع

↑  "Security Council Resolution 681 -1990-- 20 December 1990". وزارة الخارجية الإسرائيلية. 20 ديسمبر 1990. مؤرشف من الأصل في 2017-10-26.
↑  Connaughton، Richard Michael (1992). Military intervention in the 1990s: a new logic of war. Routledge. ص. 101. ISBN:978-0-415-07991-4.
| ع ن قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة المعتمدة عام 1990 | ع ن قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة المعتمدة عام 1990 |
| --- | --- |
 → 647  648  649  650  651  652  653  654  655  656  657  658  659  660  661  662  663  664  665  666  667  668  669  670  671  672  673  674  675  676  677  678  679  680  681  682  683 ← :  → 647  648  649  650  651  652  653  654  655  656  657  658  659  660  661  662  663  664  665  666  667  668  669  670  671  672  673  674  675  676  677  678  679  680  681  682  683 ← 
بوابة إسرائيل
بوابة الأمم المتحدة
بوابة الصراع العربي الإسرائيلي
بوابة عقد 1990
بوابة علاقات دولية
بوابة فلسطين
اتصال جمعي
الإتصال الجمعي

هو إتصال يحدث بين مجموعه من الناس لقضاء وقت الفراغ أو التحادث أو اتخاذ قرار أو حل مشكلة حيث تتاح فرصة الإتصال للجميع في الموقف الإتصالي فيتفاعلون مع بعضهم البعض
ينقسم الإتصال الجمعي على مستوى الموضوع إلى:
الإتصال الجمعي > الإتصال الدبلوماسي

وهي الرسائل المتبادله المأثرة بالنظام السياسي أو المؤثره فيه وتقوم المؤسسات الإعلامية بتقديمها للجمهور.
وظائف الإتصال الدبلوماسي
تغطية الأحداث الدبلوماسية بشكل دقيق
تقديم التفسيرات اللتي توضح الأحداث الدبلوماسية
طرح الآراء حول القضايا الدبلوماسية ومساعدة الجمهور في التمييز بين النافع والار
السعي لحث الجمهور في المشاركة في إدارة المجتمع
الإسهام في دعم القضايا الدبلوماسية الشاملة للمجتمع
الإتصال الجمعي > الإتصال السياسي

نشاط سياسي يقوم به إعلاميوون يعكس نشاطات سياسية تتعلق بقضايا البيئة السياسية وتؤثر بالرأي العام وحياة الشعوب، وقد يشارك أفراد المجتمع في العملية السياسية. فالإتصال السياسي هو الذي له تأثيرات واقعيه أو محتملة على عمل الدولة السياسي وهو من أهم عناصر السلطة.
ووللإتصال السياسي قسمين:
نخب سياسية:
تتأثر بطبيعة القضايا التي تشغلها هذه الفترة
عامة الناس:
غير مهتمه هذه الفئة بالسياسك وأطلقو بالأغلبية الصامته
أهداف الإتصال السياسي:
توصيل الخطاب السياسي للرأي العام
مراقبة أعمال السلطة السياسية
تفسير الأحداث السياسية
الشراكة في الرأي العام خاصة في الأزمات المحلية
الإتصال الجمعي > الإتصال السياحي

تلك العملية الهادفة لنقل وتبادل المعلومات السياحية باستخدام وسائل محددة بغرض تحقيق التفاعل. التفاهم من أجل زيادة الوعي السياحي والمساهمة في تدفق السائحين
وينقسم على مستوى الهدف إلى:
الإتصال الإقناعي
آلية لتكوين الآراء والاتجاهات والمواقف
الإتصال التسويقي
هو عملية توصيل فعالة لمعلومات المنتج وأفكاره إلى الجماهير المستهدفه
والإتصال التسويقي يعتمد على الإتصال الجماهيري ويتشكل الإتصال التسويقي بـ
الدعاية والإعلان
الترويج البيعي
العلاقات العامة
خطوات الإتصال التسويقي
اختيار الفئة المستهدفة
تحديد الأهداف
محتوى الرسالة وهي كيفية إقناع المستهلك
مصدر الرسالة وهو القائم بالإتصال التسويقي
تحديد الموازنة
الإتصال الجمعي > الإتصال الثقافي

هو من أنواع التبادل بين الثقافات ويحدث تداخل بين مجتمعين ينتميان إلى ثقافات مختلفه لكل منهما تراث ثقافي متمايز عن تراث الآخر
الإتصال الجمعي > الإتصال التنظيمي

الإتصال الذي يتم بين المؤسسات وجماهيرها والإتصال التنظيمي معني بالإتصال الداخلي للمؤسسات خلال نشر المعلومات بين أفراد المؤسسة
و أبرز وسائل الإتصال التنظيمي
إتصال شخصي
ندوات وحاضرات
لجان استشارية
بريد
تقارير ميدانية
دراسات مسحية
تحليل ما تنشره وسائل الإعلام
وهناك وسائل تستخدمها المؤسسات كمخرجات:
إتصال الوجاهي
الهاتف
برقيات وفاكس
رسائل وبريد إلكتروني
وسائل الإتصال الجماهيري
الإشاعات
اجتماع خبراء فيروس كورونا

اجتماع خبراء فايروس كورونا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التأسيس:  14 فبراير 2020 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  Advisory Panel (en)  منظمة 
مجالات النشاط:  صحة عمومية — جائحة فيروس كورونا في اليابان 
المقر الرئيسي:  كاسوميغاسيكي 
البلد:   اليابان 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  Novel Coronavirus Response Headquarters (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

اجتماع خبراء فيروس كورونا هو هئة استشارية يابانية اسست في مقر مكافحة فيروس كورونا الجديد في رئاسة الوزراء اليابانية.
خلفية

تم تأسيسه في 14 شباط لإسداء المشورة لمجلس الوزراء الياباني من وجهة نظر طبية، بعد تسجيل الوفاة المؤكدة الأولى في اليابان بفيروس كورونا.
ويرأس تاكاجي واكيتا مدير المعهد الوطني للأمراض المعدية اجتماع الخبراء وشيجيرو أومي الذي كان له دور فعال في تدابير السارس كمدير للمكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية لغرب المحيط الهادئ وعمل فيما بعد على الاستجابة لوباء إنفلونزا الخنازير في اليابان عام 2009. يتكون الأعضاء من الأستاذ. هيتوشي أوشيتاني، وهو قائد فريق التدابير العنقودية، وعالج الوضع في تفشي السارس كمستشار للأمراض المعدية في المكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية لغرب المحيط الهادئ، وآخرين.
إستراتيجية اليابان لـ Covid-19

الهدف من اجتماع الخبراء هو الحد من الوباء مع الحفاظ على الأنشطة الاجتماعية والاقتصادية. إذا قامت البلدان حول العالم بحجب المدينة مرارًا ورفع الحصار في كل مرة تحدث فيها فاشية، فسوف ينهار الاقتصاد العالمي والمجتمع. يعتقدون أن الحصار الحضري هو إجراء من القرن التاسع عشر، وأن هناك إجراء من القرن الحادي والعشرين للحد من انتشار العدوى عن طريق التحكم في سلوك الناس.
يستغرق تطوير اللقاح وقتًا، ولا نعرف ما إذا كان بإمكاننا بالفعل تصنيع لقاح. لا يمكن تحقيق مناعة القطيع إلا إذا قُتل عدد كبير من منهم وأصيب حوالي 70٪ من السكان.
كانت هناك ثلاث ركائز للاستراتيجية الأساسية التي اختاروها. (1) «التكسير العنقودي» المبكر بالتحقيق في العدوى الجماعية. (2) «منع التفاقم» عن طريق تقوية النظام الطبي. (3) «تغيير سلوك الناس» لمنع انتشار العدوى.
إستراتيجية اليابان لـ Covid-19 > طريقة Three C's

حلل اجتماع الخبراء تفشي المرض في ووهان، التي أصبحت الموجة الأولى من COVID-19 في اليابان، واكتشف الظروف التي تحدث فيها العناقيد. وخلصوا إلى أن معظم الحالات الأولية التي أثارت التجمعات الكبيرة كانت إما بدون أعراض أو ظهرت عليها أعراض خفيفة للغاية، ورأوا أنه من المستحيل وقف ظهور التكتلات بمجرد اختبار العديد من الأشخاص. كانت الإستراتيجية الأولى التي توصلوا إليها هي تجنب أماكن «ثلاثة هي (الأماكن المغلقة والمساحات المزدحمة وإعدادات الاتصال الوثيق).»  واعتبرت الطرق الرئيسية للعدوى «عدوى ملامسة»، تنتقل عن طريق لمس مادة يرتبط بها الفيروس، و «عدوى القطيرات»، التي تنتقل عن طريق استنشاق قطرات من العطس أو السعال. ومع ذلك، فقد أشير إلى أن إمكانية «عدوى القطيرات الدقيقة» يشار إليها على أنها طريق عدوى جديد. جزيء صغير بقطر أقل من 10 ميكرومتر يحتوي على الفيروس، ويطفو رذاذ دقيق في الهواء لمدة 20 دقيقة، وتنتشر العدوى من قبل الأشخاص القريبين الذين يمتصونه.
إستراتيجية اليابان لـ Covid-19 > مراتقة التجمعات

تتمثل إحدى إستراتيجيات إجراءات مكافحة الفيروسات التاجية الجديدة في اليابان في إستراتيجية مراقبة التجمعات. ردعت اليابان تفشي المرض من خلال المسوحات الوبائية التي تتمحور حول الترصد العنقودي.
في أوائل شباط، وجد أوشيتاني وهيروشي نيشيورا، وهما عضوان في فريق مراقبة التجمعات. أن 80٪ من المرضى لم يصيبوا الآخرين بالفيروس، لكن بعض المرضى أصابوا العديد من الأشخاص، من خلال تحليل بيانات الموجة الأولى من الصين. وركز اجتماع الخبراء على ذلك، فقرروا منع تفشي المرض من خلال تتبع المصابين واختبار أولئك الذين كانوا على اتصال وثيق بهم. 80٪ من هؤلاء المصابين لم يصيوا أي شخص بالفيروس التاجي الجديد، لذلك لا نحتاج إلى العثور على جميع المصابين. إذا تمكنا من العثور على تجمع، يمكننا السيطرة على هذا المرض إلى حد ما.
إذا كان عدد الإيجابيات صغيرًا، فمن الممكن تقليل انتشار العدوى عن طريق تتبع التجمعات، ومن الممكن الاستمرار في تدابير الأمراض المعدية مع الحفاظ على نشاط اقتصادي ثابت.
عندما يكون معدل الإصابة منخفضًا جدًا، لن تنتشر العدوى عن طريق اختبار الأشخاص ذوي الخطورة العالية فقط. تتسبب اختبارات تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR) في نتائج إيجابية خاطئة، لذا فإن العديد من الاختبارات بمعدلات إصابة منخفضة يمكن أن تتسبب في نتائج إيجابية خاطئة تفوق عدد الإيجابيات الحقيقية. أخذوا تلك الاستراتيجية م في الاعتبار.
وخلف ذلك كانت الموارد الطبية في اليابان ضعيفة. على عكس الدول الآسيوية الأخرى، لم تكن اليابان مستعدة جيدًا لاختبار الأمراض المعدية لأن السارس لم يقع. أصبح الفيروس التاجي الجديد مرضًا معديًا مخصصًا، لذلك كان مطلوبًا من أولئك الذين ثبتت إصابتهم أن يتم إدخالهم إلى المستشفى حتى في الحالات الخفيفة، وكان هناك عدد قليل من أسرّة للمرضى.
ومع ذلك، فقد اعتقدوا أيضًا أن هناك مشكلة كبيرة تتمثل في عدم زيادة عدد اختبارات PCR في الزيادة السريعة للشخص المصاب، كما قاموا بزيادة عدد اختبارات PCR تدريجيًا منذ منتصف آذار.
عملت الاستراتيجية بشكل جيد حتى منتصف آذار، ونجحت في منع الموجة الأولى من الصين، لكن الموجة الثانية عن طريق العائدين من أوروبا والولايات المتحدة لا يمكن وقفها، واندلعت الفاشية في أبريل. تم الكشف عن ذلك في أيار من خلال دراسة علم الأوبئة الجزيئية الجينية للفيروس التاجي الجديد (SARS-CoV-2).
إستراتيجية اليابان لـ Covid-19 > تغيير سلوك الناس

ووقع تفشي المرض في نيسان، وأعلنت الحكومة «بيان الطوارئ» وطلبت من الناس عزل أنفسهم في المنازل. طلب الخبراء من الأشخاص «تقليل الاتصال بين الأشخاص بنسبة 80٪ أكثر من المعتاد» من أجل تقليل معدل الزيادة في عدد الأشخاص المصابين والسماح بالمراقبة العنقودية مرة أخرى. وشككوا في تحقيق هدف 80٪ ، ولكن كان هناك امتثال وطني طوعي واسع النطاق. يبدو أن «الإغلاق» المعتدل في اليابان له تأثير تأمين حقيقي. عندما رفعت الحكومة حالة الطوارئ في أيار، اقترحت «أسلوب حياة جديد» للناس.
تكوين اجتماع الخبراء

يتألف اجتماع الخبراء من خبراء في الأمراض المعدية والصحة العامة والفيروسات ومحام. الأعضاء الدائمون هم على النحو التالي. ومع ذلك ، يجوز للرئيس أن يطلب حضور الأطراف الأخرى حسب الضرورة.
تكوين اجتماع الخبراء > رئيس مجلس الاداره

تاكاجي واكيتا (مدير المعهد الوطني للأمراض المعدية)
تكوين اجتماع الخبراء > نائب الرئيس

شيجيرو أومي (رئيس منظمة الرعاية الصحية المجتمعية اليابانية ، ورئيس اللجنة الاستشارية لسياسة العمل الأساسي)
تكوين اجتماع الخبراء > أفراد

ساتوشي كاماياشي (المدير التنفيذي للجمعية الطبية اليابانية)
أكيهيكو كوانا (أستاذ ، قسم التعليم الطبي ، كلية الطب للدفاع الوطني)
يوشيهيرو كاواوكا (مدير مركز البحوث الدولية للأمراض المعدية ، معهد العلوم الطبية ، جامعة طوكيو)
كاوري موتو (أستاذ ، معهد العلوم الطبية ، جامعة طوكيو)
هيتومي ناكاياما (محامية ، مكتب قانون Kasumigaseki-Sogo)
نوبوهيكو أوكابي (مدير معهد مدينة كاواساكي للصحة والسلامة)
هيتوشي أوشيتاني (أستاذ ، كلية الطب ، جامعة توهوكو)
موتوي سوزوكي (مدير مركز وبائيات الأمراض المعدية ، المعهد الوطني للأمراض المعدية)
كازوهيرو تاتيدا (أستاذ بكلية الطب ، جامعة توهو)
ماساكي يوشيدا (أستاذ ، كلية الطب بجامعة جيكي)
ولاية إدو

ولاية إدو هي إحدى ولايات دولة نيجيريا وهي ولاية داخلية في وسط جنوب نيجيريا وعاصمتها مدينة بنين. ويحدها من الشمال والشرق ولاية كوجي، في الجنوب ولاية الدلتا وغرباً ولاية أوندو.
التاريخ

تأسست ولاية إدو في 27 أغسطس عام 1991 عندما تم تقسيم ولاية بندل إلى ولاية إدو بالإضافى إلى ولايات دلتا الأخرى.
المحافظين

وألغيت الانتخابات عام 1992 لمنصب الحاكم، وتحريض جون اوديجي أويجان (مرشح الحزب الديمقراطي الاجتماعي) ضد لاكي إجبينيديون (مرشح الحزب الوطني الجمهوري) في 4 فبراير من ذلك العام من قبل المحكمة الانتخابية. ومن بين المطالبات التي كان إجبينيديون أن أوبا بنين واحدا من كبار القادة، نوساكير ايسكور، بدعم أويجان بشكل غير عادل. وقد أيدت فوز أويجان في يوم 18 مارس، 1992.
في 20 مارس 2008، أعلنت هيئة الانتخابات ببطلان الانتخابات لأوسيرهيمن اسونبور حزب الشعب الديموقراطي، (PDP) وزعيم حزب العمال سابقاً الرفيق آدامز أوشيومهول من مؤتمر العمل هو الفائز. واستند القرار على عدة مخالفات في التصويت.
مناطق الحكم المحلي

ولاية إدو تتكون من مناطق الحكم المحلي التالية:
إكوكو إدو
ايجور
ايسان الشمالية الشرقية
ايسان الوسطى
ايسان الجنوبية الشرقية
ايسان الغربية
إتساكو الوسطى
إتساكو الشرقية
إتساكو الغربية
ايجيبان
أيكبوبا أوكا
اوريدو
أورهيونموند
أوفيا الشمالية الشرقية
أوفيا الجنوبية الغربية
أوان الشرقية
أوان الغربية
أوهونموند
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:مواليد في ولاية إدو
جونيور أوزاجي
هالي
كريستيان أوساغونا
مراجع

↑     "صفحة  ولاية إدو في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  ولاية إدو في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة ولاية إدو في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑   https://nigerianstat.gov.ng/download/775. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Ogbeifun، Greg U (أبريل 2006). "Importance of a Sea Outlet for Edo State". مؤرشف من الأصل في 2019-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-10. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
↑  "70 Exciting Tourist Spots". OnlineNigeria. مؤرشف من الأصل في 2017-07-15. اطلع عليه بتاريخ 2009-12-28.
↑  "2006 PHC Priority Tables – NATIONAL POPULATION COMMISSION". population.gov.ng (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2018-07-18. Retrieved 2017-10-10.
| ع ن ولايات نيجيريا | ع ن ولايات نيجيريا | ع ن ولايات نيجيريا |
| --- | --- | --- |
|  أبيا  ولاية آدماوة  اكوا ايبوم  أنمبرة  باوتشي  بايلسا  بينو  بورنو  كروس ريفر  دلتا  إبونيه  إدو  إكيتي  إينوغو  جومبي  إيمو  جيغاوة  كادونا  كانو  كاتسينا  كبّي  كوجي  كوارة  لاجوس  نصراوة  نيجر  أوغون  أوندو  أوشون  أويو  بلاتو  ريفرز  صكتو  ترابة  يوبي  زمفرة  أبوجا  |  أبيا  ولاية آدماوة  اكوا ايبوم  أنمبرة  باوتشي  بايلسا  بينو  بورنو  كروس ريفر  دلتا  إبونيه  إدو  إكيتي  إينوغو  جومبي  إيمو  جيغاوة  كادونا  كانو  كاتسينا  كبّي  كوجي  كوارة  لاجوس  نصراوة  نيجر  أوغون  أوندو  أوشون  أويو  بلاتو  ريفرز  صكتو  ترابة  يوبي  زمفرة  أبوجا  |  |
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جغرافية:  MusicBrainz area 
بوابة جغرافيا
بوابة عقد 1990
بوابة نيجيريا
الحركة الفنية النسوية

الحركة الفنية النسوية (بالإنجليزية: Feminist art movement)‏ تشير إلى الجهود وإنجازات النسويات دولياً لإنتاج فن يعكس حياة النساء وخبراتهن، بالإضافة إلى تغيير مفاهيم وأساسيات الفن المعاصر، وتسليط الضوء على المرأة في تاريخ الفن والأعمال الفنية، والتعاون مع الجهود العامة لنصرة المرأة. بدأت الحركة في الستينيات وازدهرت خلال السبعينيات باعتبارها ثمرة لما يُطلَق عليه الموجة الثانية للحركة النسوية. وتُعتبر الحركة هي «الحركة الدولية الأكثر تأثيراً على الإطلاق في فترة ما بعد الحرب».
تاريخها

كانت حقبة الستينيات هي حقبة حركات الحقوق المدنية وحركات حقوق المثليين والسحاقيات والاحتجاجات المناهضة للحروب. وهي أيضاً الحقبة التي طالبت فيها الفنانات بالمساواة مع الرجل في عالم الفن؛ تأثراً منهن بالحركات الحداثية؛ من أجل تأسيس فن نسوي، غالباً بطرق غير تقليدية؛ للمساهمة في «تغيير العالم». بدأت الحركة الفنية النسوية في السبعينيات بتأثير من النظرية النسوية والحركات النسوية. يمثل الفن النسوي تحولاً كبيراً عن الحداثة؛ حيث وضع الأعمال الفنية للمرأة في فئة مختلفة عن الأعمال التي أنجزها الرجال.
وفي السبعينيات، ظهرت حركات الفن النسائي في الولايات المتحدة، وأوروبا بما فيها أسبانيا، وأستراليا، وكندا، وأمريكا اللاتينية. ومنذ ذلك الحين، ظهرت حركات فنية للنساء في السويد، والدانمرك، والنرويج، وروسيا، واليابان. وظهرت فنانات من آسيا وأفريقيا وشرق أوروبا، بأعداد كبيرة على الساحة الفنية العالمية في أواخر الثمانينيات والتسعينيات؛ بسبب شيوع الفن المعاصر على المستوى العالمي.
انظر أيضاً

النسوية الإلكترونية
علم التأريخ
فنانات
التراث المصري

يتضمن التراث المصري مجموعات من القيم الثقافية، والتقدم التكنولوجي، والهندسة، واللغة، والفن. وقد انتقل هذا الإرث إلى الحضارات المجاورة التي تأثرت بالحضارة المصرية القديمة مثل مملكة كوش والحضارة اليونانية ومنها إلى الحضارة الرومانية ثم الحضارة الغربية وبهذا تكون مصر قد تركت تأثير حضاري بشكل مباشر وغير مباشر على حضارات العالم القديم والحديث
خلقت الحضارة المصرية تراث عظيم عريق يزيد عن 7000 سنة، ويلاحظ أن المصري حاليا يستخدم ألفاظ وعبارات ويقدم على أفعال لا يعلم مرجعها ولا من أين استمدها والحقيقة أن هذه الأفعال والألفاظ مستمده من واقع الحضارة المصرية القديمة وتناقلت إليه عبر العصور والأزمان والأجيال اللاحقة.
الأبجدية

تنحدر أغلب الأبجديات المستخدمة في العالم الحديث (ما عدا بعض دول شرق آسيا مثل الصين واليابان وشبه الجزيرة الكورية) من الأبجدية السينائية الأولية التي وجدت في مصر والتي بدورها مشتقة من الكتابة الهيروغليفية المصرية ومتفرعة منها. وبذلك تكون مصر قد قدمت أكبر وأعظم إرث في البشرية ألا وهي الأبجدية التي تطورت من كتابتها إلى الأبجدية السينائية الأولية ثم إلى الأبجدية الفينيقية ثم الأبجدية اليونانية ثم الأبجدية اللاتينية التي نشرتها الإمبراطورية الرومانية إلى معظم أوروبا. ومن ناحية أخرى انبثقت من الأبجدية الفينيقية الأبجدية الآرامية والعبرية والنبطية والعربية.
الأدب المصري القديم

بعد أن تحول القبط إلى المسيحية في القرون الأولى للميلاد، أصبح لديهم أدبهم الخاص غير المرتبط بالأدب الأدب المصري القديم أو الهيليني. ومع ذلك، يعتقد العلماء بأن الأدب المصري القديم، المتوارث شفاهةً، كان له أثره على الأدب اليوناني القديم والأدب العربي. يظهر ذلك من التشابه بين قصة سقوط يافا على أيدي المصريين، بعد أن اختبأ الجنود في السلال، وقصة سقوط طروادة على أيدي اليونانيين بعد أن اختبأوا في حصان طروادة، التي ذكرها هوميروس في الإلياذة. كما أنه يمكن الربط بين مغامرات السندباد البحري وحكاية الملاح التائه المصرية القديمة. وقد علّق بعض علماء العالم القديم على الأدب المصري القديم، فمثالاً، علق المؤرخ الروماني اليهودي يوسيفوس فلافيوس على نصوص مانيتون التاريخية.
العلوم

أما من حيث العلوم ودور وتأثيرها فيه في الحضارة اليونانية فلا يوجد أصدق من مقولة المؤرخ اليوناني هيرودوت الذي قال: المدن الإغريقية كلها مدن مصرية قديمة، ويقول الفيلسوف اليوناني أفلاطون في كتابه القوانين: ما من علم لدينا إلا وقد أخذناه من مصر، وبالنظر إلى طاليس أبو الفلسفة اليونانية، أفلاطون، سولون أبو القانون اليوناني، فيثاغورث، كلهم تعلموا جميعاً في مصر.
التقويم

عندما احتلت الإمبراطورية الرومانية مصر استفاد الرومان من علوم المصريين القدماء الفلكية، فقام يوليوس قيصر بتعديل التقويم الروماني القديم بالاستعانة بأحد الفلكيين الإسكندريين يدعى سوسيجينس الإسكندري، وقد تمثل تعديله في جعل السنة العادية 365 يوما والكبيسة 366 يوما وتكون سنة كبيسة كل أربع سنوات، وجعل عدد أيام الأشهر الفردية 31 يومًا والزوجية 30 يومًا عدا شهر فبراير فيكون في السنة العادية 28 يوم وفي الكبيسة 29 يوم، دخل التقويم اليولياني حيز التنفيذ في سنة 45 ق م الموافقة لسنة 709 لإنشاء روما. فظهر التقويم اليولياني الذي سيتطور ويصبح التقويم الغريغوري الذي يستخدم في أغلب دول العالم حاليا.
ولكن هذا التقويم لم ينجُ من العبث حيث سمي الشهر السابع باسم يوليوس قيصر فصار اسمه يوليو ثم في سنة 33 ق.م سمي الشهر الثامن باسم القيصر أغسطس (أكتافيوس) ولئلا يكون شهر يوليس (يوليو) أكبر من شهر أغسطس زادوا في الشهر الثامن يوماً على حساب شهر فبراير، ثم عدلوا عدد أيام الشهور بعد أغسطس لئلا تتوالى ثلاثة أشهر بنفس الطول (يوليو-أغسطس-سبتمبر) فعكسوا القاعدة، فصار سبتمبر 30 يومًا وأكتوبر 31 يومًا ونوفمبر 30 يومًا وديسمبر 31 يومًا.
يستمر استخدام التقويم المصري الذي تم إصلاحه في مصر باعتباره التقويم القبطي ومن قبل عامة الشعب المصري، ولا سيما الفلاحين، لحساب المواسم الزراعية. وهي تختلف فقط في عصرها. يقسم المزارعون المصريون المعاصرون، مثل أسلافهم القدامى، السنة إلى ثلاثة فصول: الشتاء والصيف والفيضان. كما يرتبط أيضًا بالمهرجانات المحلية مثل فيضان النيل السنوي ومهرجان الربيع القديم شم النسيم".
يستند التقويم الإثيوبي إلى هذا التقويم المعدل ولكنه يستخدم أسماء الأمهرية لشهوره ويستخدم حقبة مختلفة. كان التقويم الجمهوري الفرنسي مشابهًا، لكنه بدأ عامه في الخريف الاعتدال. مثل صانع أوريري البريطاني جون جليف التقويم المصري في إعادة بناء آلية أنتيكيثيرا.
ساعات اليوم

نشأ الوقت بصيغة ال12 ساعة في مصر القديمة. عثر على ساعة شمسية مصرية للاستخدام النهاري، ووجدت ساعة مائية مصرية للاستخدام الليلي في مقبرة الملك أمنحتب الأول. يؤرخ إلى حوالي 1500 قبل الميلاد، قسمت هذه الساعات أوقات الاستخدام الخاصة بكل منها إلى 12 ساعة لكل منها.