stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حسن طهراني مقدم
مطوّر برنامج الصواریخ الإیرانیة

بعد الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988)، كان لدى إیران صواريخ سكود غير محلية فقط، مع مدی تشغيلي محدود لمسافة 300 كيلومتر، عين طهراني مقدم مديراً لبرنامج الصواريخ بعیدة المدى وصمم عدداً من الصواريخ المختلفة. وکان هدفه تطویر صاروخٍ یبلغ مداه التشغیلي إلی أکثر من 1000 کیلومتر من شأنه أن یهدد إسرائیل. وقال اللواء مصطفي ايزدي وهو قائد في الحرس الثوري الإسلامي والصديق المقّرب لطهراني مقدم: «منذ عام 1984 اتخذ طهراني مقدم المبادرة للنظام الصاروخي أرض-أرض في حرس الثورة الإسلامية. العمل الذي أفزع القوى الامبريالية في العالم والكيان الصهيوني حتي اليوم.»
في البداية صمم طهراني مقدم صواريخ تمت هندستها العكسية من صواريخ سكود غير المحلية. أنتج شهاب-1 من سكود-B، ومن ثم طوّر شهاب-2 وصواريخ زلزال (زلزال-1، زلزال-2 وزلزال-3). في عام 1998، طور شهاب 3 من سكود-C، وهو صاروخ باليستي متوسط المدى مع المدي التشغيلي 2000 كيلومتر. اُخْتُبِر بين عامي 1998 و2003 وأضيف إلى الترسانة العسكرية الإيرانية يوم 7 يوليو 2003، مع الإعلان الرسمي من قبل آية الله علي خامنئي في 20 تموز من العام نفسه. تحسّن طهراني مقدم مقدم في وقت لاحق شهاب 3 وطوّر نسخة جديدة من هذا الصاروخ يسمى قدر-110، والذي يبلغ مداه ما بين 1,800-2,000 كيلومترا وهو معروف أيضا باسم قدر-101.
في عام 2008، طوّر طهراني مقدم أول مجموعة من الصواريخ الباليستية الإيرانية التي تعمل بالوقود الصلب المعروفة باسم سجيل.
وسجّيل استبدل شهاب الصاروخ الباليستي الذي يعمل بالوقود السائل. وفقا لمصادر بنتاغون الأميركي، الصورة الجانبية من صاروخ سجيل تطابق كثيرا علي صاروخ عاشوراء (قدر-110) وصاروخ ثامن. اختبارات إطلاق صاروخ سجيل في 13 نوفمبر 2008 عرض المدي التشغيلي ما بين 2,000-2,400 كيلومتر. لاحقا إلى هذا طور طهراني مقدم صواريخ شهاب، قدر، وسجيل.
وقال سعيد قاسمي، أحد قادة الحرس الثوري الإسلامي، أن إيران تدين برنامجها الصاروخي لمقدم، وذكر: "جزء كبير من تقدم إيران في مجال القدرات الصاروخية والمدفعية يرجع إلى جهود على مدار الساعة من قبل مقدم ". ووصف قائد آخر طهراني مقدمَ كمؤسس لأنظمة الصواريخ أرض-أرض في الحرس الثوري الإسلامي. حسين سلامي نائب رئيس الحرس الثوري الإيراني، أعلن عن دوره: "كان طهراني مقدم المهندس الرئيسي لمدفع الحرس الثوري والقدرة الصاروخية "ومؤسس قوة الردع لبلدنا".
وفاته

المقالة الرئيسة: تفجير بيدغانة
انفجار ترسانة بیدغانة كان انفجارا كبيرا وقع في 12 نوفمبر 2011 في الحامية الصاروخیة مدرّس. وسبعة عشر عضوا من حرس الثورة الإسلامیة قتلوا في هذا الحادث،  من بينهم والد برنامج الصواريخ الإيرانية. والذين لقوا حتفهم معروفون باسم «شهيدان الغدير»
بعد الانفجار، أشارت تقارير أولية أن ذلك قد حدث في محطة CNG(الغاز الطبیعي المضغوط)، ولكن تم رفض ذلك لاحقا. وقال المسؤولون الإيرانيون أن الانفجار في قاعدة الصواريخ كان حادثا، واستبعدوا أي تخريب نظمتها الولايات المتحدة وحلفائها الإقليميين.
وقال الحرس الثوري الإسلامي أن الانفجار «قد وقعت في مستودع للأسلحة عند نقل العتاد».
وعلى الموقع الإلكتروني للبرلمان الإيراني، (icana.ir)، نقلا عن النائب الإيراني برويز سروري، قال: «لم يتورّط أي تخريب في هذا الحادث. وليس له أي علاقة بالسياسة». ومع ذلك، نقلت مجلة تایم "استنادا إلی «مصدر مخابرات غربي»: ان الموساد يقف وراء الانفجار، وغيرها من التقارير التي قد نسبت لأجهزة الاستخبارات الغربية، كما ذكر تورط الاستخبارات الإسرائیلیة ومنظمة العمليات الخاصة. وقال مسؤول -لدیه علاقات وثيقة مع النظام في إيران- بشرط عدم الكشف عن هويته، في تحدثه مع صحیفة الغارديان، انه يعتقد أن انفجار بیدغانة كان «جزءا من الحرب السرية ضد إيران، بقيادة إسرائيل».
تذكاري

بعد استشهاد حسن طهراني مقدم، وافق مجلس مدينة طهران مع تغيير اسم ساحة کاج في المنطقة الثانية لبلدية طهران، إلی ساحة الشهيد حسن طهراني مقدم.
معرض صور

مقبرة حسن طهرانی مقدم في جنة الزهراء بطهران
إدوارد ناثانيال بانكروفت

| إدوارد ناثانيال بانكروفت> معلومات شخصية   | إدوارد ناثانيال بانكروفت> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 1772 لندن
تاريخ الوفاة: 1842
مواطنة: المملكة المتحدة
عضو في: الأكاديمية الوطنية للطب  
الأب: إدوارد بانكروفت  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
اختصار اسم علماء الحيوانات: Bancroft
اختصار اسم علماء النبات: Bancr.
المدرسة الأم: كلية سانت جونز
المهنة: عالم نبات، وعالم حيوانات، وطبيب، ورسام نباتي  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد ناثانيال بانكروفت (1772-1842) (بالإنجليزية: Edward Nathaniel Bancroft)‏ هو عالم نبات بريطاني.
مراجع

↑  Max Antheunisse، الرسوم التوضيحية للنباتات، QID:Q62131052
↑  المؤشر الدولي لأسماء النباتات - تفاصيل واضع الأسماء IPNI ناثانيال بانكروفت تاريخ الولوج 01 تموز 2014 نسخة محفوظة 8 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تاريخ العلوم
بوابة علم النبات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بحثية: مختصر اسم عالم نبات
فنية: قاعدة بيانات شتوتغارت لرسامي العلوم (DSI)
أخرى: الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
في ويكي أنواع مواد ذات صلة بـ إدوارد ناثانيال بانكروفت.
حي التضامن (دمشق)

| حي التضامن (دمشق)> تقسيم إداري  | حي التضامن (دمشق)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سوريا 
التقسيم الأعلى: دمشق  
إحداثيات: 33°28′40″N 36°18′35″E﻿ / ﻿33.4779°N 36.3097°E﻿ / 33.4779; 36.3097   
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حي التضامن بدمشق حي يقع جنوب العاصمة السوريَّة دمشق، يقطنه قرابة 200 ألف نسمة، يتوسط هذا الحي أحياء ومناطق كثيرة، فمن الغرب يقع مخيم اليرموك ومن الشرق بلدة ببيلا وسيدي مقداد ومن الجنوب حي الحجر الأسود وبلدة يلدا، ومن الشمال، فيحده الزاهرة ودف الشوك.
كان عدد سكان الحي يُقدَّر بنحو 200 ألف نسمة في عام 2010، وينحدر جلّ سكانه من عرب الجولان والتركمان. أمَّا الآخرون، فينحدرون من محافظات السويداء وإدلب ودير الزور ودرعا، ويوجد في الطرف المقابل للحي شارع نسرين المحسوب على التضامن، ويعيش في هذا الحي عدد كبير من العلويين.
مع بداية الثورة السورية، تعمَّد نظام بشار الأسد تدمير الحي عن بكرة أبيه فلحقه دمار هائل نتيجة قصفه بمختلف الأسلحة، ممَّا أدى إلى تهجير أكثر من 95% من سكانه خلال في عام 2012 وعام 2013.
التركيبة السكانية

رغم أغلبيته السُنّية، إلَّا أن طوائف أخرى تقطن التضامن كالعلويين المتمركزين بشارع نسرين (اشتُهر هذا الشارع خلال الثورة السورية بانتشار عصابات شبيحة شارع نسرين التابعة لنظام الأسد)، والدروز، وبعض العائلات المرشدية والإسماعيلية، بالإضافة إلى حي التركمان.
مراجع

↑  Damascus city population نسخة محفوظة 2012-08-01 at Archive.is
↑  "Syrian Arab Republic Damascus Governorate Reference map" (PDF). ReliefWeb. United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs. 16 مارس 2015. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2016-04-08.
↑  Patrick J. McDonnell (16 يوليو 2012). "Syria fighting intensifies in Assad stronghold Damascus". لوس أنجلوس تايمز. مؤرشف من الأصل في 2012-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-17.
1 2 3 4 5  "الحرب دفنت حي التضامن تحت الأنقاض". الجزيرة.نت. مؤرشف من الأصل في 2025-03-11.
1 2 3  "حي التضامن الدمشقي تحت النار: الأسد يضغط على الحي بسلاحي الجوع والقصف". عنب بلدي. 13 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 2024-05-09.
↑  "شبيحة نسرين: حكم مطلق". المدن. مؤرشف من الأصل في 2025-03-11.
↑  "حي القزاز وشبيحة شارع نسرين". المدن. 13 أغسطس 2014.
↑  دبي، الحرة / ترجمات - (27 أبريل 2022). ""الغارديان" تنشر فيديو لـ"جريمة حرب خفية" في سوريا". الحرة. مؤرشف من الأصل في 2022-04-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-29.
‌
بوابة دمشق
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة سوريا
بيرسي شاو

| بيرسي شاو | بيرسي شاو |
| --- | --- |
بيرسي شاو: بيرسي شاو
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 15 أبريل 1890     هاليفاكس  
تاريخ الوفاة: 1 سبتمبر 1976 (86 سنة)      
مواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927) 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مخترع، ورائد أعمال  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان  الإمبراطورية  البريطانية من رتبة ضابط   :  نيشان  الإمبراطورية  البريطانية من رتبة ضابط   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيرسي شاو (بالإنجليزية: Percy Shaw)‏، ر.إ.ب (15 أبريل 1890 – 1 سبتمبر 1976) هو مخترع ورجل أعمال إنجليزيّ. حاز على براءة اختراع لبروز الطريق العاكِس أو ما يُدعى بِـ«عين القطّ» في 1934، وأسَّس شركة لتصنيع اختراعه في 1935.
صورة ملصق وبيان مصوّر سابق.
سيرته

بيرسي شاو هو مخترع الاختراع المشهور عالميًّا، عين القطّ، وقد ولد في هاليفاكس في القسم الإداري الغربي من يوركشير، رابع الأبناء وثاني ابن لجيمس شاو (بالإنجليزية: James Shaw)‏ وهو عامل صِباغة عَمِلَ في طاحونة محليّة مع زوجته الثانية إستر هانّا موريل (بالإنجليزية: Esther Hannah Morrell)‏. لأبيه سبعة أولاد من زوجته الأولى واسمها جين بريرلي (بالإنجليزية: Jane Brearley)‏، توفيت في 1883. وفي 1892، انتقل والداه مع عائلتهم الكبيرة إلى بوثتاون في هاليفاكس، حيث عاش بيرسي لبقيّة حياته.
تلقّى تعليمه في مدرسة بوثتاون العامّة، وبدأ عمله كعامل في طاحونة شراعيّة في عمر 13 سنة. وأصبح ممتهنًا لسحب الأسلاك(1) (طالع قسم سحب الأسلاك لقليل من التفصيل)، لكن انخفاض الأجر دفعه للعمل في العديد من الأعمال الّتي لا تتطلّب مهارة في الأعمال الهندسيَّة المحليَّة. ولذلك شارك والده في عملٍ جديد بإصلاح أدوات الآلات الصغيرة المستخدمة في إنتاج الذخيرة خلال الحرب العالمية الأولى. وبعد وفاة والده في 1929، بدأ عمله الصغير الخاص به كمتعهد للطرق، مُصلحًا الطرق حتّى وفاته في السبعينيَّات. وتلقّى رتبة ضابط الإمبراطورية البريطانية في 1965.
اختراعه

لقد كان بيرسي مُخترعًا، حتّى في صغره، لكن كان عين القط من أشهر اختراعاته من أجل إضاءة الطرق في الظلام. وهناك عدّة روايات حول كيفيّة وصوله للفكرة، أشهرها تحكي عن قيادته على الطريق الصعب (طريق كوينزبُري، جزء من الطريق A647 ذي انحدار خفيف في جانب واحد) من منزل الدولفين العُموميّ في مرتفعات كلايتن إلى منزله في هاليفاكس، وفجأة رأى قطًّا على سياج حافّة الطريق ينظر إلى سيّارته عاكِسًا ضوء سيارته الأماميّ إليه، ممّا دفع بيرسي ليأخذ ردّة فعل ويبقي نفسه على الطريق. في مقابلةٍ مع ألان ويكر (بالإنجليزية: Alan Whicker)‏، قال روايةً مختلفة بأنّه استلهم فكرته في ليلة مُضَبَّبَة مُفكِّرًا في طريقة لتحريك البُروزات العاكسة من علامات الطريق ليضعها على سطح الطريق. وعلاوةً على ذلك، قيل لتلاميذ مدرسةٍ محليّة أُخِذوا لزيارة المصنع في أواخر السبعينيَّات أنّ الفكرة أتت من رؤية بيرسي لانعكاس إضاءة المصابيح الأماميَّة لسيّارته عن مسارات الـترام على الطريق في ليلة مضبّبة. وقد ساهَم مرور الترام بصقل وتلميع مَساراته مُؤدّيًا لحدوث انعكاس للضوء عند مرور الترام من على المَسارات، وبذلك كان من الممكن إبقاء الترام على طريقه الصحيح.
في 1934، سجّل براءة اختراعه (بالرقمين 436,290 و457,536) اعتمادًا على براءة اختراع العَدسات العاكسة لريتشارد هولينز موري (بالإنجليزية: Richard Hollins Murray)‏. بعدها بعام، أُنشِأت شركة بروزات الطريق العاكسة المحدودة (بالإنجليزية: Reflecting Roadstuds Ltd)‏ لصناعة الأجهزة، ومركزها قرب بوثتاون. كانت المبيعات قليلة في البداية، لكن موافقة وزارة النقل والتغشية (بالإنجليزية: Blackout)‏ في الحرب العالمية الثانية أعطت دفعة قويّة للإنتاج ورسخت الشركة، فباعت أكثر من مليون جهاز في السنة وصُدِّرَت لكافّة أنحاء العالَم. وفي براءة اختراع أُخرى، أُضيفت خَزّان ماء المطر إلى القاعدة المَطّاطيّة؛ والّتي تُستَخدم لغسل «العيون» الزُجاجيّة عند مُرور السَيّارة فوق البُروز. كان اختراع «عين القطّ» سبب نجاحه وبفضله كُرِّمَ برتبة الإمبراطورية البريطانية لخدماته ووضع اسمه ضمن قائمة مواليد الشرف (بالإنجليزية: birthday honours list)‏ في 1965.
أصبح غريب الأطوار في آخر حياته؛ فقد أزال السجاد والكثير من أثاث منزله، وأبقى أربعة تِلفزيونات تعمل (كل منها يعرض واحدة من هذه القنوات: BBC1 وBBC2 وITV، وكَتَمَ صوتها!) والتلفاز الرّابع يعرض BBC2 بالألوان. من رفاهيّاته سيّارة رولز رويس بلانتوم. وعلاوةً على ذلك، لم يتزوّج أبدًا ومات بسبب السرطان ومرضٍ قلبيٍّ في عِزبة بوثتاون في هاليفاكس، حيث عاش فيه لمدّة سنتين. على الرغم من الإشاعات حول ثروته الشخصيّة، أُثبِتَت ممتلكاته الشخصيّة في ديسمبر/كانون الأول لعام 1976 لتكون بقيمة 193,500£. وكان لاأدريًّا، لكن أُقيمت جنازته في كنيسة بوثتاون الميثوديّة، وأُحرقت جثّته في إيلاند.
في 2005، اختير كواحد من الخمسين شَخصًا العُظماء ليوركشير في كتاب برنار إنغام (بالإنجليزية: Bernard Ingham)‏.
هوامِش

1. لكلمة wire drawing عدّة معانٍ:
سحب الأسلاك. (القاموس التقنيّ لموقع المعاني.)
ضيِيق خانِق: تضيِيق ناتج عن مُقاوَمَة فتحة الصِّمام لانسياب المائع مِن خِلالها لتخفيض الضَّغْط. (قاموس عسكر. نسخة محفوظة 18 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.)
روابط خارجيّة

Halifax Today article on Percy Shaw
Catseye Patent GB457536 (Improvements relating to blocks for road surface marking) نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
Design Museum
نبذه بسيطة عن مخترع عيون القطط في الطرق، منتدى حراج، السيارات.
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة المملكة المتحدة
الكرات العاكسة تظهر موضوعةً داخل عين القطّ في المملكة المتحدة.
فرديناند ألبين باكس

| فرديناند ألبين باكس> (بالألمانية: Ferdinand Albin Pax)    | فرديناند ألبين باكس> (بالألمانية: Ferdinand Albin Pax)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 26 يوليو 1858(1858-07-26) بوهيميا
الوفاة: 1 مارس 1942 (83 سنة)    فروتسواف
مواطنة: ألمانيا
عضو في: الأكاديمية الوطنية الألمانية للعلوم ليوبولدينا  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
اختصار اسم علماء النبات: Pax  
المدرسة الأم: جامعة فروتسواف  
تعلم لدى: هاينريش غوستاف أدولف إنغلر  
طلاب الدكتوراه: هوبير فينكلر  
المهنة: عالم نبات، وأستاذ جامعي، وعالم بحرشفيات الأجنحة  
اللغات: الألمانية  
موظف في: جامعة فروتسواف، وجامعة وارسو، ومتحف حديقة النباتات والأشجار في داهلم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرديناند ألبين باكس (1858-1942) (بالإنجليزية: Ferdinand Albin Pax)‏ هو عالم نبات ألماني.
مراجع

↑   https://www.leopoldina.org/mitgliederverzeichnis/mitglieder/member/Member/show/ferdinand-pax/. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-20. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  المؤشر الدولي لأسماء النباتات - تفاصيل واضع الأسماء IPNI فرديناند ألبين باكس تاريخ الولوج 01 تموز 2014 نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة الإمبراطورية النمساوية المجرية
بوابة تاريخ العلوم
بوابة علم النبات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
بحثية: مختصر اسم عالم نبات Leopoldina
فنية: متحف نيوزلندا (TePapa)
تراجم: الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
زكريا الأنصاري
عصره > الحياة السياسية

عاش زكريا الأنصاري في الفترة الواقعة ما بين (824 - 926هـ / 1421 - 1520م)، أي في القرنين التاسع والعاشر الهجريين، والخامس عشر والسادس عشر الميلاديين، وهذا يعني أنه قد عاصر دولتين كبيرتين من دول الإسلام هما: الدولة المملوكية التي أدرك أواخرها، أي القسم الثاني منها المسمى بدولة المماليك البرجية أو الشركسية، وقد عاش جل عمره في ظل هذه الدولة وأدرك سقوطها. ثم الدولة العثمانية التي أدركها في سنوات عمره الأخيرة، فقد أدرك بداية عهدها في مصر حين دخل العثمانيون الديار المصرية سنة 923هـ / 1517م.
أما دولة المماليك البرجية (الشركسية) (784 - 923هـ / 1382 - 1517م) التي عاش زكريا الأنصاري غالبَ عمره في ظلها، فكانت حافلة بالنزاعات والمؤامرات بين أمراء المماليك للفوز بالحكم، لكنَّ ذلك لم يمنعْ أكثرَ السلاطين من الاهتمام بمجالس العلم والعلماء، فكان للقضاة وعلماءِ الدين منزلةٌ رفيعة، وانتشرت المدارسُ والمساجدُ والمستشفياتُ والعماراتُ الوقفيةُ بكثرة. وانتهت دولة المماليك البرجية بعد معركة الريدانية سنة 922هـ / 1517م مع الدولة العثمانية، والتي انتهت بهزيمة المماليك ودخول العثمانيين مصر.
وأما الدولة العثمانية، فقد ضمت مصر في عهد السلطان سليم الأول الذي حكم الدولة العثمانية من سنة 1512 حتى سنة 1520، واستتب الحكم في مصر للعثمانيين، حيث كان الحكم العثماني في فترته الأولى قوياً والأمن مستتباً.
عصره > الحياة العلمية

ازدهرت الحياة العلمية في عهد المماليك ازدهاراً ملحوظاً وتطورت تطوراً كبيراً، وقد تطورت كافة العلوم بشكل ظاهر في عصر المماليك، وغدت مصر منارة العالم الإسلامي في ذلك الوقت، ويعود ذلك لعدة عوامل منها: زيادة أهمية مصر في العالم الإسلامي بعد سقوط الخلافة العباسية في بغداد على يد المغول سنة 1258م، فأصبحت مصر وريثة العراق في الزعامة الدينية. كما أنه بعد الزحف المغولي والخراب الذي حل بالعالم الإسلامي، فرَّت جموعُ العلماء إلى مصر تحمِل علمَها وكتبَها؛ لتحافظَ عليها من المغول الغازين، إضافة إلى العلماء الذين فروا من الأندلس بعد سقوطها، ومن بلاد الشام في فترة الحروب الصليبية، ومن بلاد المغرب للاستقرار بمصر.
ومن العوامل الأخرى التي أدت إلى ازدهار الحياة العلمية في مصر: تشجيعُ المماليك للعلم ورعايتُهم للعلماء، والتسابقُ في تشييد المدارس والمكاتب ورعايتها والإنفاق عليها، إضافةً إلى ظهور الكثير من العلماء الأعلام في مصر، الذين كان لهم أثرٌ كبيرٌ في إيقاظ الحياة العلمية من خلال التدريس والتأليف والدعوة، منهم: عبد الرحيم العراقي (806هـ) صاحب الألفية في علم الحديث، وابن حجر العسقلاني (852هـ) صاحب كتاب فتح الباري، وجلال الدين المحلي (864هـ)، وشمس الدين السخاوي (902هـ)، وجلال الدين السيوطي (911هـ)، وغيرهم.
اسمه ونسبه وأسرته

هو: أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري الخزرجي. يرجع أصله إلى قبيلة الخزرج من الأنصار، فهو من ذرية حباب بن المنذر بن الجموح الخزرجي.
أما السنيكي؛ فنسبة إلى سُنَيْكة، وهي قرية من إقليم الشرقية بمصر، تقع بين مدينتي بلبيس والعباسة، وتسمى حالياً «الحلمية».
أما والداه فكانا فقيرين، وكان زكريا وحيدَ أبويه، وقد توفي والده وهو يبلغ السابعة عشرة من عمره، وذلك في عام 841هـ.
وأما أولاده فثلاثة:
محيي الدين أبو السعود يحيى (ت 897هـ): وهو أكبر أولاده، وكان يُعِين والدَه في قراءته وكتابته عندما تَقدَّم في السن، وكان يكتب سائرَ تراجم مؤلفاتِ والده، وقد أصيب بالطاعون وتوفي سنة 897هـ، وقيل: إنه مات غريقاً، وحزن عليه والده كثيراً.
محب الدين أبو الفتوح محمد: وهو أوسط أولاده الثلاثة، حفظ المتون منذ صغره كالمنهاجين والألفيتين وغيرها، وكتب بعض تصانيف والده وفتاويه، وتصدى للتدريس.
جمال الدين يوسف (ت 987هـ): وهو أصغر أولاده، أعقب ذرية كثيرة، وكان شيخاً عالماً صالحاً، قرأ الكثير من المصنفات على والده وغيره من أعلام العصر. وقد أعقب ولده جمال الدين ذرية كثيرة داومت على طلب العلم وكانت من أعيان عصرها.
سيرته > مولده

ولد زكريا الأنصاري بقرية سنيكة من الشرقية بمصر، سنة أربع وعشرين وثمانمائة (824هـ)، وقيل: سنة ست وعشرين وثمانمائة (826هـ)، وقيل: سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة (823هـ). ورجح بعض الباحثين القول الأول (824هـ)؛ لأن زكريا الأنصاري مات سنة 926هـ وله من العمر مائة سنة وسنتان، فعليه يكون مولده سنة 824هـ، إضافةً إلى أن والده توفي سنة 841هـ، وكان حينها يبلغ السابعة عشرة من عمره، أي أنه ولد سنة 824هـ.
سيرته > نشأته وطلبه للعلم

يمكن تقسيم حياة زكريا الأنصاري إلى أربع فترات:
الفترة الأولى: كانت في قريته سُنيكة حيث نشأ فيها في ظل أسرة فقيرة، ولكنه مع ذلك جَدَّ واجتهد في طلب العلم.
الفترة الثانية: كانت في الجامع الأزهر حيث تحول إلى القاهرة سنة 841هـ، فانقطع في الأزهر لطلب العلم، وقد كان فقيراً معدماً، لا يوجد من يعيله بعد وفاة والده.
الفترة الثالثة: عاد زكريا الأنصاري إلى بلده سنيكة بعد أن أقام في القاهرة، واشتغل في الفلاحة هناك قليلاً، ولكنه لم ينس طلب العلم.
الفترة الرابعة: وهي الأخيرة في حياته حيث رجع إلى القاهرة، وانقطع لطلب العلم وتحصيل المعارف في شتى الفنون، وملازمة الشيوخ وحضور الدروس، وتصنيف الكتب والمؤلفات الكثيرة، وتولي المناصب الإدارية والتدريسية، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلى أن توفي سنة 926هـ.
وهب زكريا الأنصاري حياته للعلم، فقد قرأ في جميع الفنون الموجودة في عصره، وجد واجتهد في تحصيل المعارف المختلفة، حتى برع في سائر علوم الشريعة وآلاتها، كالتفسير والحديث والعقيدة والفقه والتصوف واللغة والمنطق، وأخذ عن شيوخ كل علم من هذه العلوم، حتى أَذِنَ له غيرُ واحدٍ من شيوخه بالإقراء والإفتاء، وقد بلغ شيوخُه عدداً كبيراً يزيد على مائة وخمسين شيخاً ذكرهم في ثَبَته، وتصدى للتدريس في حياة بعض شيوخه، وقُصِدَ بالفتاوى وزاحم كثيراً من شيوخه فيها، وقد انتفع به خلقٌ كثيرون. وممن كتب له إجازةً الإمامُ ابن حجر العسقلاني، ونص كتابته:
«وَأَذِنْتُ له أن يُقرئَ القرآنَ على الوجهِ الذي تَلقَّاه، ويُقرِّرَ الفقهَ على النمطِ الذي نَصَّ عليه الإمامُ وارتضاه، واللهُ المسؤولُ أن يجعلَني وإياهُ ممنْ يرجوهُ ويخشاه إلى أن نلقاه.»
وروي عن زكريا الأنصاري أنه قال: جئت من البلاد وأنا شاب، فلم أعكف على الاشتغال بشيء من أمور الدنيا، ولم أعلق قلبي بأحد من الخلق. قال: وكنت أجوع في الجامع كثيراً، فأخرج في الليل إلى الميضأة وغيرها، فأغسل ما أجده من قشيرات البطيخ حوالي الميضأة وآكلها، وأقنع بها عن الخبز، فأقمت على ذلك الحال سنين، ثم إن الله تعالى قيض لي شخصاً من أولياء الله تعالى كان يعمل في الطواحين في غربلة القمح، فكان يتفقدني ويشتري لي ما أحتاج إليه من الأكل والشرب والكسوة والكتب، ويقول لي: «يا زكريا لا تخف عني عن أحوالك شيئاً»، فلم يزل معي كذلك عدة سنين، فلما كان ليلة من الليالي أخذ بيدي والناس نائمون، وقال لي: «قم معي»، فقمت معه فأوقفني على سلم الوقادة الطويل بالجامع، وقال: «اصعد هذا الكرسي»، فلم يزل يقول لي اصعد إلى آخر درجة، ثم قال: «انزل»، فنزلت، فقال لي: «يا زكريا إنك تعيش حتى تموت أقرانك، ويرتفع شأنك، وتتولى مشيخة الإسلام - يعني قضاء القضاة - مدة طويلة، وترتفع على أقرانك، وتصير طلبتك مشايخ الإسلام في حياتك حتى يكف بصرك»، قلت: «ولا بد لي من العمى؟»، فقال: «لا بد»، ثم انقطع عني فلم أره من ذلك.
سيرته > نشأته وطلبه للعلم > مقروءاته والعلوم التي تلقاها

علوم القرآن الكريم والتفسير: حفظ زكريا الأنصاري القرآن الكريم في صغره، ثم قرأ القراءات العشر على عدد من الشيوخ، وقرأ العديد من المصنفات في هذا العلم منها: النشر والتقريب لابن الجزري، والتيسير للداني، والتبيان في آداب حملة القرآن للنووي.
علم الحديث: تبحَّرَ زكريا الأنصاريُّ في علم الحديث حتى صار يُعَدُّ مرجعاً فيه، فقد أخذه عن أئمة ذلك العصر كالإمام ابن حجر العسقلاني وغيره، كما قرأ كتباً كثيرة جداً في الحديث على عدد كبير من الشيوخ، منها على سبيل المثال: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وجميع كتب السنن، وموطأ الإمام مالك، ومسند الإمام الشافعي، ومسند الإمام أبي حنيفة، ومسند الإمام أحمد.
الفقه وأصول الفقه: تبحر زكريا الأنصاريُّ في الفقه، خاصة في الفقه الشافعي حتى صار مرجعاً فيه، وانتهت إليه رئاسة المذهب، ومن الكتب الفقهية التي قرأها: المنهاج الفرعي، والتنبيه للشيرازي، وشرح البهجة للعراقي، ومختصر الروضة لابن المقرئ، ومختصر القاضي أبي شجاع. وفي أصول الفقه: المنهاج الأصلي في بداية رحلته العلمية، ومختصر ابن الحاجب، والورقات للجويني، وجمع الجوامع للتاج السبكي، وغيرها.
علوم اللغة العربية: أَخَذَ زكريا الأنصاريُّ علومَ اللغة عن عدد من الأعلام، وقرأ فيها المصنفات الكثيرة، ومنها: الألفية في النحو والتسهيل لابن مالك، وقرأ كتب ابن هشام الأنصاري كشذور الذهب، ومصنفات الزمخشري، والآجرومية وغيرها.
علم العقائد والكلام والمنطق والجدل: تبحر زكريا الأنصاري في هذه العلوم، وقرأ فيها مصنفات كثيرة، منها: شرح العقائد، وشرح المواقف، وشرح الطوالع للبيضاوي، وغيرها.
علم التصوف: اعتنى زكريا الأنصاري بالتصوف منذ صغره، فلازم المشايخ وقرأ الكثير من الكتب في هذا المجال، كما أخذ المشيخة وتلقن الذكر عن عدد من مشايخ الطريقة الصوفية.
علم الهندسة والطب والحساب وغيرها: لم يكتف زكريا الأنصاري بالعلوم الشرعية، بل شرع يستزيد من المعارف المختلفة كعلم الهيئة والهندسة والطب والميقات والحساب والجبر والمقابلة وغيرها الكثير، وقرأ التصانيف الكثيرة في هذه الفنون.
سيرته > المناصب التي تولاها

تولَّى زكريا الأنصاريُّ عدداً من المناصب التدريسية، فقد درّس في القاهرة مدة ثمانين سنة، تنقل فيها بين المدارس المختلفة خلال مشواره الطويل في حقل العلم والتعليم، وأيضاً تولى عدداً من المناصب الإدارية في الدولة المملوكية، وتوج جهده أخيراً بمنصب قاضي القضاة، مع أنه لم يطلبه.
أما المناصب التدريسية؛ فقد تولى مشيخة جامع الظاهر، وتولى مشيخة التصوف بجامع العلم بن الجيعان، وتولى مشيخة التصوف بمسجد الطواشي علم دار، وتولى التدريس في التربة التي أنشأها الظاهر خشقدم بالصحراء أول ما فتحت، وتولى تدريس الفقه بالمدرسة السابقية بعد وفاة ابن الملقن، وقدمه الظاهر خشقدم على غيره، وتولى مشيخة الدرس بالمدرسة الصلاحية المجاورة لقبة الإمام الشافعي عقب موت التقي الحصني (سنة 881هـ)، وقد قرره الأشرف قايتباي في هذا المنصب الرفيع دون أن يطلبه، وكان جل العلماء في ذلك العصر قد سعى للحصول عليه؛ فقد كان أرفع منصب في مصر في ذلك العصر، فباشر التدريس بجد واجتهد في عمارة الأوقاف، كما تولى مشيخة مدرسة الجمالية.
وأما المناصب الإدارية؛ فقد تولى نظر القرافة وأوقافها بكاملها، بالإضافة لمشيخة التدريس. وتولى نظر أوقاف المدرسة الصلاحية بجوار قبة الإمام الشافعي، واجتهد في عمارة الأوقاف ودفْعِ المال إلى المستحقين.
يقول عبد القادر العيدروس: «وتَرَأّسَ بجدارة دهراً، وَولي المناصب الجليلة كتدريس مقَام الإِمَام الشَّافِعِي، وَلم يكن بِمصْر أرفع منصباً من هَذَا التدريس، وَولي تدريس عدَّة مدارس رفيعة وخانقاه صوفية وَغَيرهَا، إِلَى أَن رقى إِلَى المنصب الْجَلِيل وَهُوَ قَاضِي الْقُضَاة بعد امْتنَاع كثير وتعفف زَائِد، وَوَقع ذَلِك فِي شهر رَجَب سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة. ثمَّ اسْتمرّ قَاضِيا مُدَّة ولَايَة السُّلْطَان الاشرف قايتباي رَحمَه الله تَعَالَى، ثمَّ اسْتمرّ بعد ذَلِك إِلَى أَن كف بَصَره فعزل بالعمى رَحمَه الله تَعَالَى، وَلم يزل رَحمَه الله تَعَالَى ملازم التدريس والإفتاء والتصنيف، وانتفع بِهِ خلائق، ودرَّس تلامذتُه فِي حَيَاته وأفتوا وتولوا المناصب الرفيعة ببركته وبركة الانتساب إِلَيْهِ، وَلم يزل كَذَلِك فِي نشر الْعلم وَكَثْرَة الْخَيْر وَالْبر والإحسان إِلَى أَن توفّي رَحمَه الله تَعَالَى».