رباح بن الأشل الغنوي
طلب بنو عبس الثأر

خلال موسم سوق عكاظ , الطائف شرق السعودية رأت بنو عبس امرأة رياح بن الأشلهي تبيع قطيفة حمراء أو بعض عطايا النعمان بن منذر فعرفوها و علموا أن رياحًا صاحب ثأرهم .
لم يتجه بنو عبس إلى بنو غنى لطلب الدية بل عزموا على غزوهم فجأة والثأر لقتيلهم شأس . وشاركهم الحصين بن زهير ابن جذيمة و الحصين بن أسيد بن جذيمة .
إلا أن الأخبار وصلت غلى بنو غنى فقالوا لرياح : انج , لعلنا نصالح القوم على شيء أو نرضيهم بدية . فخرج رياح مع رجل من بني كلاب و كانا يظنان أنهما عاكسا اتجاه قدوم بني عبس إلا أن خيل بني عبس فاجأهما , فقال الرجل من بني كلاب لرياح : انحدر من خلفي وألتمس نفقا في الأرض فإني شاغل القوم عنك . نفذ رياح ما اقترحه عليه . لما قابلت خيل بنو عبس رجل بنو كلاب سألوه فقال : هذه غنى جامعة وقد استمكنتم منهم فصدقوه وخلوا سبيله .
إلا أنهم انتبهوا لمركب شخص خلفه فسألوه : من كان خلفك ؟ فقال رجل بني كلاب : لا كذب ! رياح بن الأشل وهو في أولئك الصعدات . فقال الحصين بن زهير ابن جذيمة و الحصين بن أسيد بن جذيمة لمن معهما : قد مكننا الله من ثأرنا ولا نريد أن يشركنا فيه أحد , فامتنعوا عنهما و مضى كلاهما يطلبان رياح بين الصعدات , فقال لهما : هذا غزالكما الذي تريغانه , فابتدراه فرمى أحدهما بسهم فأقصده , فطعنه الآخر فأخطأه ومرت به الفرس , فاستدبره رياح بسهم فقتله ثم أتى قومه . حيث قتل رباح كلاهما .
إلا أن ابن الأثير ذكر في كتابه الكامل في التاريخ رواية أخرى لثأر بنو عبس وهي : ذكر قتل زهير بن جذيمة وخالد بن جعفر بن كلاب والحارث بن ظالم المري وذكر يوم الرحرحان كان زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس العبسي هو والد قيس بن زهير صاحب حرب داحس والغبراء سيد قيس عيلان فتزوج إليه ملك الحيرة وهو النعمان بن امرئ القيس جد النعمان بن المنذر لشرفه وسؤدده فأرسل النعمان إلى زهير يستزيره بعض أولاده فأرسل ابنه شأسا وكأن أصغر ولده فأكرمه وحباه فلما انصرف إلى أبيه كساه حللا وأعطاه مالا طيبا فخرج شأس يريد قومه فبلغ ماء من مياه غني بن أعصر فقتله رباح بن الأشل الغنوي وأخذ ما كان معه وهو لا يعرفه وقيل لزهير إن شأسا أقبل من عند الملك وكان آخر العهد به بماء من مياه غني فسار زهير إلى ديار غني وهم حلفاء في بني عامر بن صعصعة فاجتمعوا عنده فسألهم عن ابنه فحلفوا أنهم لم يعلموا خبره قال لكني أعلمه فقال له أبو عامر فما الذي يرضيك منا قال واحدة من ثلاث إما تحيون ولدي وإما تسلمون إلي غنيا حتى أقتلهم بولدي وإما الحرب بيننا وبينكم ما بقينا وبقيتم. فقالوا: ما جعلت لنا في هذه مخرجا أما إحياء ولدك فلا يقدر عليه إلا الله وأما تسليم غني إليك فهم يمتنعون مما يمتنع منه الأحرار وأما الحرب بيننا فوالله إننا لنحب رضاك ونكره سخطك ولكن إن شئت الدية وإن شئت تطلب قاتل ابنك فنسلمه إليك أو تهب دمه فإنه لا يضيع في القرابة والجوار.
فقال ما أفعل إلا ما ذكرت فلما رأى خالد بن جعفر بن كلاب تعدي زهير على أخواله من غني قال والله ما رأينا كاليوم تعدي رجل على قومه. فقال له زهير: فهل لك أن تكون طلبتني عندك وأترك غنيا؟ قال: نعم؛ قال: فانصرف زهير وهو يقول:
(فلولا كلاب قد أخذت قرينتي * برد غني أعبدا ومواليا) (ولكن حمتهم عصبة عامرية * يهزون في الأرض القصار العواليا) (مساعير في الهيجا مصاليت في الوغى * أخوهم عزيز لا يخاف الأعاديا) (يقيمون في دار الحفاظ تكرما * إذا افني القوم أضحت خواليا) ثم إنه أرسل امرأة وأمرها أن تكتم نسبها وأعطاها لحم جزور سمينة وسيرها إلى غني لتبيع اللحم بطيب وتسأله عن حال ولده فانطلقت المرأة إلى غني وفعلت ما أمرها فانتهت إلى امرأة رباح بن الأشل وقالت لها قد زوجت بنتا لي وأبغي الطيب بهذا اللحم فأعطتها طيبا وحدثتها بقتل زوجها شأسا فعادت المرأة إلى زهير وأخبرته فجمع خيله وجعل يغير على غني حتى قتل منهم مقتلة عظيمة ووقعت الحرب بين بني عبس وبني عامر وعظم الشر.