stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لويس هرنانديز كابريرا

| لويس هرنانديز كابريرا>  معلومات شخصية   | لويس هرنانديز كابريرا>  معلومات شخصية   | لويس هرنانديز كابريرا>  معلومات شخصية   | لويس هرنانديز كابريرا>  معلومات شخصية   | لويس هرنانديز كابريرا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
تاريخ الميلاد: 23 يونيو 1959 (العمر 65 سنة)  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  كوبا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | Ciudad La Habana  |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
|  | كوبا |  |  |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 77411   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
لويس هرنانديز كابريرا هو لاعب كرة قدم كوبي في مركز الوسط، ولد في 23 يونيو 1959. لعب مع FC Ciudad de La Habana ‏.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Luis Hernández Cabrera Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2012-12-17. Retrieved 2018-10-27.
وصلات خارجية

لويس هرنانديز كابريرا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
لويس هرنانديز كابريرا على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
لويس هرنانديز كابريرا على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة كرة القدم
بوابة كوبا
العلاقات الدومينيكية الفنزويلية

العلاقات الدومينيكية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين دومينيكا وفنزويلا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  دومينيكا |  فنزويلا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 751 | 916.45 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 73.92 ألف | 28.87 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 9.84 ألف | 31.5 |
| العاصمة | روسو | كاراكاس |
| اللغة الرسمية | لغة إنجليزية | اللغة الإسبانية، Venezuelan Sign Language ‏ |
| العملة | دولار شرق الكاريبي | بوليفار فنزويلي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 562.54 مليون | 482.36 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 789.63 مليون |  |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 7.12 ألف |  |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 10.88 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.724 | 0.762 |
| رمز المكالمات الدولي | +1767 | +58 |
| رمز الإنترنت | .dm | .ve |
| المنطقة الزمنية | 00، توقيت أطلنطي موحد | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:دومينيكانيون من أصل فنزويلي
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
بوبي برموديز (12 نوفمبر 1928 – 3 ديسمبر 2014)
بيدرو غويلرمو (سياسي من جمهورية الدومينيكان، 29 يونيو 1814 – 18 فبراير 1867)
خوان إيسيدرو مورينو (6 أغسطس 1924 – 4 يناير 2015)
خوان لويس غيرا (7 يونيو 1957 – )
غويلرمو مورينو غارسيا (15 أغسطس 1956 – )
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الفنزويلية
العلاقات النرويجية اللبنانية

العلاقات النرويجية اللبنانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج ولبنان.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  النرويج |  لبنان |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 385.21 ألف | 10.45 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 5.33 مليون | 6.10 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 13.84 | 583.73 |
| العاصمة | أوسلو | بيروت |
| اللغة الرسمية | بوكمول، لغات السامي، نينوشك، اللغة النرويجية | اللغة العربية، لغة فرنسية |
| العملة | كرونة نروجية | ليرة لبنانية |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 398.83 مليار | 51.84 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 322.23 مليار | 81.54 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 74.40 ألف | 8.05 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 65.61 ألف | 17.46 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.944 | 0.769 |
| رمز المكالمات الدولي | +47 | +961 |
| رمز الإنترنت | .no | .lb |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+01:00، ت ع م+02:00، توقيت وسط أوروبا،  | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏ |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:نرويجيون من أصل لبناني
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
عدنان حيدر (لاعب كرة قدم نرويجي، 3 أغسطس 1989 – )
علي سرور (11 يونيو 1994 – )
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية النرويجية
جمعية كشافة سنغافورة

جمعية سنغافورة الكشفية هي المنظمة الكشفية الوطنية في سنغافورة وتعتبر من أقدم حركات الشباب في سنغافورة فلقد تأسست عام 1910 وانضمت في نفس العام إلى المنظمة العالمية للحركة الكشفية. يبلغ عدد أعضاء الجمعية حوالي 10,292 عضو.
جبل آينو

| جبل آينو | جبل آينو |
| --- | --- |
 :  
الموقع:  اليابان  
المنطقة: مينامي-أربوسو، ياماناشي،  وهاياكاوا  ‏،  وأوي-كو  
إحداثيات: 35°38′46″N 138°13′42″E﻿ / ﻿35.646111111111°N 138.22833333333°E﻿ / 35.646111111111; 138.22833333333   
الارتفاع: 3189.13 متر  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جبل آينو هو جبل يقع في اليابان،يبلغ ارتفاع الجبل 3189 فوق سطح البحر.
مراجع

↑  "Information inspection service of the Triangulation station". Geospatial Information Authority of Japan,(間ノ岳-甲府). مؤرشف من الأصل في 2009-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-17.
بوابة جبال
بوابة اليابان
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
جمعية كشافة غامبيا

جمعية كشافة غامبيا هي المنظمة الكشفية الوطنية في غامبيا، تأسست في عام 1921، وأصبحت عضوا في المنظمة العالمية للحركة الكشفية في عام 1984. جمعية غامبيا الكشفية مختلطة فيها 18448 عضو اعتبارا من عام 2008.
وتشمل أنشطة خاصة مشاريع الخدمة المجتمعية مثل زراعة الأشجار. تشارك الكشافة بانتظام في التخييم والمشي لمسافات طويلة. الموسيقى هي أيضا جزء مهم جدا من الكشافة في غامبيا، ولكن لأن هناك القليل من المال لأدوات الموسيقى .
مسجد وتكية محي الدين البرزنجي

| مسجد وتكية محي الدين البرزنجي | مسجد وتكية محي الدين البرزنجي |
| --- | --- |
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: أربيل
الدولة:  العراق
تاريخ بدء البناء: 1312هـ/ 1894م
المواصفات: المواصفات
المساحة: 1000م2
عدد المصلين: 150
عدد القباب: 1
التفاصيل التقنية : التفاصيل التقنية 
المواد المستخدمة: الحجر والطابوق
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: إسلامية
المقاول: محمد صالح البرزنجي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تكية الشيخ محي الدين البرزنجي، هي من مساجد العراق القديمة والتكايا التراثية في محافظة أربيل، ولقد بنى التكية وأسسها الشيخ محمد صالح البرزنجي عام 1312هـ/ 1894م، وللتكية أهمية تاريخية، حيث كانت المرفأ الأمين لحل مشاكل الناس في مسائل الفقه والدين، ولقد اتخذها الشيخ محمد صالح البرزنجي محلاً للإرشاد والتوجيه الاسلامي، وأشترى أرضها من أصحابها ووسع بناؤها وساعده في البناء الأهالي من أربيل وبدون أجر وتردد عليهِ الكثير من العلماء ومنهم الشيخ أمجد الزهاوي، والشيخ الداعية محمد محمود الصواف، ويقع مبنى المسجد في وسط محلة العرب القديمة في الجهة الجنوبية الغربية من قلعة أربيل، وفي بداية الأمر كانت أرضيتها من التراب ثم تم كساؤها وفي وسط الفناء كان يوجد حوض ماء، وبئر على مقربة منه ينهل الماء منه، ويصب في الحوض ويتقدم الحرم رواق يتكون سطحه من ثلاث قبب وتبلغ مساحة الحرم 110 أمتار مربعة، ويعلو مبنى الحرم قبة كبيرة مبنية بتصميم فني نادر، وفي المسجد محفل للقراء ويتوسط الحرم منبر، يرتقى لهُ بواسطة سلم مصمم من داخل الجدار وعلى شمال المنبر يقع المحراب، وفي المسجد عدة غرف ومنها مدخل صغير لهُ باب صغير كان الشيخ يتردد منها إلى داره الكائن إلى جانب التكية، وبعد ذلك تم توسعتها وبني فيها عدة غرف تحولت احداها إلى مقبرة خاصة للعائلة، وفي عام 1939م قام الشيخ محي الدين البرزنجي بهدم الرواق الموجود امام الحرم ثم جرت توسعته، وفي عام 1962م قام الشيخ بترميم التكية وجعل في الرواق أقواس مع أعمدة أسطوانية من الكونكريت الصلب، وبني حوض للماء مربع الشكل من الكونكريت.
وفي عام 1407هـ/ 1987م، جرى ترميم آخر للتكية شمل سطح القبة والحرم والغرف وتبليط فناء التكية ولقد هدم المصلى الصيفي وبني فيهِ عدد من محلات الوضوء ونصب العديد من خزانات الماء، أما التعمير الأخير فكان عام 1426هـ/2005م، من قبل وزارة أوقاف الأقليم في كردستان العراق، وتبلغ مساحة المبنى الآن أكثر من ألف متر مربع.
مؤمل بن الفضل

| مؤمل بن الفضل>  معلومات شخصية  | مؤمل بن الفضل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الوفاة: 229 هـ
الإقامة: دمشق - حران - الجزيرة
الكنية: أبو سعيد 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: محدث
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مؤمل بن الفضل بن مجاهد بن عمير،أبو سعيد الجزري, الحراني، من رواة الحديث وهو ثقة،مات سنة تسع وعشرين ومائتين.
روايته للحديث النبوي

روى عن: بشر بن السري، وبقية بن الوليد، وزيد بن الحباب، وعتاب بن بشير الجزري، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسكين بن بكير الحراني، والوليد بن مسلم ، وأبي إسحاق السنجاري.
روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن محمد الصفار الرقي، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأبو جعفر أحمد بن علي العكبري، وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وأبو حمزة إدريس بن يونس بن يناق الحراني الفراء، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني، وسليمان بن عمر بن جناح الرهاوي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن حيويه الإسفراييني، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ويحيى بن يحيى النيسابوري وهو أكبر منه، وأبو إبراهيم الزهري.
الجرح والتعديل

أقوال العلماء فيه
أبو جعفر العقيلي : أورد له حديثا، وقال: لا يتابع على حديثه بهذا الإسناد.
أبو جعفر النفيلي : أمر بالكتابة عنه.
أبو حاتم الرازي : ثقة.
أبو حاتم بن حبان البستي : ذكره في الثقات.
أحمد بن حنبل : زعموا أنه لا بأس به.
ابن حجر العسقلاني : صدوق.
الذهبي : ثقة.
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات الرفعاء، منهم أبو داود - وهو لا يروي إلا عن ثقة - وأبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر له العقيلي حديثا واحدا لم يتابع على إسناده، فكان ماذا؟.
المصادر

1 2  "موسوعة الحديث : مؤمل بن الفضل بن مجاهد بن عمير". hadith.islam-db.com. مؤرشف من الأصل في 2019-08-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-23.
↑  "مؤمل بن الفضل بن مجاهد بن عمير - The Hadith Transmitters Encyclopedia". hadithtransmitters.hawramani.com. مؤرشف من الأصل في 2020-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-23.
↑  جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 29، ص. 184، OCLC:235963978، QID:Q113613903 – عبر المكتبة الشاملة
↑  جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 29، ص. 185، OCLC:235963978، QID:Q113613903 – عبر المكتبة الشاملة
بوابة أعلام
بوابة الحديث النبوي
العرب (كتاب)

لمعانٍ أخرى، طالع العرب (توضيح).
Arabs: A 3,000-Year History of Peoples, Tribes and Empires
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  تيم ماكينتوش سميث
اللغة:  English
النوع الأدبي:  تاريخ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فنان الغلاف:  Alex Kirby
نوع الطباعة:  غلاف فني كتاب ذو غلاف ورقي كتاب مسموع كتاب إلكتروني
عدد الصفحات:  630/656
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ردمك:  978-0-300-18028-2
OCLC:  1089126294
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
العرب: 3000 عام من تاريخ الشعوب والقبائل والإمبراطوريات هو كتاب غير خيالي لعام 2019 للمؤلف والمستعرب البريطاني تيم ماكينتوش سميث. ألف الكتاب على مدى 9 سنوات، وخلال السنوات الأربع الماضية كان المؤلف محتجزًا في الحي الذي يسكن فيه بسبب اندلاع الحرب اليمنية. يغطي الكتاب تاريخ العرب من أول ذكر معروف لهم في عام 853 قبل الميلاد وحتى الوقت الحاضر، ويستخدم الكتاب اللغة العربية كعامل موحد لرواية القصة. حصل كتاب العرب على عشرات المراجعات والإشارات، وكانت الغالبية العظمى منهم مؤيدة.
في عام 2009 كلفت مطبعة جامعة ييل ماكنتوش سميث بتأليف الكتاب، على الرغم من أنه رفض المهمة في البداية، لأنها كانت «تتطلب الكثير من العمل». وقدّر أن الأمر سيستغرق 5 سنوات، لكنه في النهاية استغرق حوالي 9 سنوات. لأن الحرب اليمنية (2015 إلى الوقت الحاضر) قد حصرته في حيه الذي يقيم فيه لأكثر من 4 سنوات. خلال هذه الفترة التي كان فيها احتجز في هذا الحي، مع سقوط قذائف الهاون والصواريخ حوله، وترديد صدى الهتافات اليومية «الموت لأمريكا» ألف كتاب العرب. بسبب انقطاع التيار الكهربائي الإجمالي في اليمن خلال الحرب، استخدم المؤلف جهاز كمبيوتر محمول يعمل بالطاقة الشمسية لتأليف الكتاب. ويقيم ماكنتوش سميث منذ أواخر عام 2019 في كوالالمبور.
صمم غلاف الكتاب أليكس كيربي. كان الهدف من اختيار استخدام أنماط رقائق الذهب هو منحها مظهر «المجلد الخاص بالموضوع». وقال كيربي إن مصدر إلهام الغلاف جاء بعد أن اطلع على «عشرات الكتب والمواقع التي تعرض الخط الإسلامي والأنماط والزخارف». تم اختيار تصميم الغلاف في معرض جمعية مطابع الجامعات الأمريكية لعام 2020 للكتاب والغلاف والمجلة. تمت قراءة الكتاب الصوتي بواسطة رالف ليستر مدته 25 ساعة و34 دقيقة،
المحتوى

يشير عنوان الكتاب إلى العرب دون استخدام أداة التعريف «الـ» (عرب بدلاً من العرب) لأن معنى الكلمة، حسب المؤلف، تغير كثيرا مع مرور الوقت، مما جعلها كلمة «مضللة» في الاستخدام. العنوان الفرعي مستوحى جزئيًا من الآية القرآنية 49:13: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا. [التأكيد مضاف]».
بالإضافة إلى المقدمة والتمهد والخاتمة، ينقسم الكتاب إلى ستة أجزاء رئيسية تغطي «موجات الوحدة» الثلاث الرئيسية للتاريخ العربي المسجل، ويتخذ كل منها نفس العدد من الصفحات. تحتوي الموجة الأولى (900 قبل الميلاد إلى 630 بعد الميلاد) على أجزاء عن «الظهور» و«الثورة»، بينما تحتوي الموجة الثانية (من 630 إلى 1350) على «الهيمنة» و«الانحدار»، أما الموجة الثالثة (من 1350 إلى اليوم) فتغطي «الغياب» و«عودة الظهور».
يُفتتح الكتاب في المقدمة بطرح سؤال مركزي من شأنه أن يشكل الموضوع الرئيسي لأطروحته، وهو بالتحديد؛ ما هي أسباب الوحدة والتفرق عند العرب. يسلط المؤلف الضوء على الغموض المرتبط بتعريف معنى مصطلح «عربي» ويلاحظ أهمية اللغة العربية الفصحى في توحيد هذه المجموعة العرقية، وبالتالي الحاجة إلى دراسة تاريخ اللغة العربية. ويعتبر أن اللغة هي «السمة المميزة» للعرب، ويطلق عليهم اسم «الناطقين بالعربية» ويشير إلى الوطن العربي بأنه العالم الناطق بالعربية. وأكد على أهمية دراسة تاريخ العرب منذ البداية، وأول ذكر لهم كان عام 853 قبل الميلاد، وليس من وقت ظهور الإسلام كما فعل ألبرت حوراني. في وقت كتابة هذا القسم في عام 2017، كان الوقت بين ذلك الحين وعام 582 وقت النبي محمد وفق المصادر الإسلامية، يماثل تمامًا الفترة بين ذلك الوقت وتاريخ 853 قبل الميلاد (1435 عامًا)، بمعنى أن ظهور الإسلام يقع في منتصف التاريخ العربي وليس في بدايته. الانطلاق من بداية تاريخ العرب ضروري من أجل «إزالة أسلمة» تاريخ العرب و«إعادة تعريبه».
المحتوى > مرحلة ظهور العرب 900 ق.م - 600 م

يعود أول ذكر معروف للعرب في التاريخ إلى عام 853 قبل الميلاد في نص آشوري يذكر رجلاً يُدعى جندبو وهو زعيم قبلي عربي امتلك 1000 جمل وساعد الملك شلمنصر الثالث على هزيمة أعدائه. كان العرب هامشيين مقارنة بالبابليين والآشوريين والفرس والرومان في الشمال والسبئيون في الجنوب. لم يتحدث السبئيون وغيرهم من شعوب جنوب الجزيرة العربية بالعربية، بل إن مجموعتهم اللغوية هي العربية الجنوبية القديمة، والتي تختلف عن العربية مثل اختلاف الألمانية عن الإيطالية. تشير كثرة اللهجات العربية إلى أن اللغة لم تكن موحدة في ذلك الوقت، وأن العرب كانوا مجموعة مختلطة وراثيًا ولغويًا، وهو أحد الأصول المحتملة لكلمة عربي.
لم يكن هنا شيء اسمه العربية، المفردة؛ بل كان هناك - ولا يزال - العديد من اللهجات العربية. لم تكن كلمة «العربية» قط فرعًا فرعيًا متقنًا من لغة سامية أو مجموعة متجانسة من لغات مشتقة منها، ولكنها ثمرة متشابكة ومزخرفة متعددة تحمل بعض السمات القديمة جدًا والغريبة جدًا. يعكس التنوع الكبير في «حزمة اللهجات» التي أصبحت عربية معنى العربية كمجموعة مختلطة، تجمع متعدد اللغات واللهجات والوراثة، والذي كان يستوعب أعضاء جددًا بانتظام منذ أوقات مبكرة جدًا.
المراجعات

حصل كتاب «العرب» على عشرات المراجعات والإشارات، كانت الغالبية العظمى منها مؤيدة.
المراجعات > المؤيدة

[] كتاب واسع النطاق وبصيرة مذهلة، ينجح في مناقشة حتى القضايا التي تبدو مستعصية على الحل بين السنة والشيعة وتعقيدات اللغة العربية بمهارة وأسلوب سهل وتفاصيل معبرة. تبرز اللغة كمفتاح للهوية العربية، لذا فليس من قبيل المصادفة أن عدد المدخلات للعربية في الفهرس أكثر من أي شيء آخر.
إنجاز رائع، ولد من مؤرخ متحمس لموضوعه. إنه عمل حب تم تحقيقه بعد قضاء العمر في شبه الجزيرة العربية [...] إنه على الحافة الدقيقة بين تأثير اللغة والتاريخ السياسي أن ماكنتوش سميث كان في أبهى صوره وابتكارًا باعتباره مؤرخ. لقد قرأت العشرات من القصص التاريخية للعرب، لكنني لم أشعر أبدًا بأنني منقول وممتع للغاية ومغمور للغاية.
المراجعات > المراجعات المختلطة

في مراجعة مختلطة لـ «مجلة التاريخ: مراجعات للكتب الجديدة»، وصف ألكسندر شلبي الكتاب بأنه «دراسة قيّمة ومدروسة جيدًا للتاريخ العربي» وهي «مثيرة للتفكير». وقال إن ادعاءات قليلة في الكتاب لا تدعمها أدلة، مستشهداً بتأكيد المؤلف أن العرب قد تكون أصولهم من الهلال الخصيب. واعتقد أيضًا أن بعض المقاطع لها صبغة استشراقية مثل القول بأن اللغة العربية لها قدرة خاصة على «التلاعب الكبير بالحقيقة». في مراجعة مختلطة أخرى، وصف ماكس رودنبيك العرب في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس بأنهم «غير عاديين» و«مثقفين واستطراديين». قال إن الكتاب ليس «تاريخا تماما» كما يوحي عنوانه، ولكنه شيء آخر.
بدلاً من إعادة سرد القصة العربية الطويلة بالكامل أو إثارة المراوغات مع المؤرخين الأكاديميين الذين غطوا هذا الاكتساح الواسع، مثل فيليب حتي أو ألبرت حوراني، بدأ ماكنتوش سميث بدلاً بملء الفجوات التي تركوها، ولتجميل الحكاية بألوان أكثر جرأة، وترتيبها بطريقة أكثر جاذبية وكاشفة. إنه ليس مؤرخًا بقدر ما هو منسق ممتع، يوجه القراء حول معرض رائع، ويشير إلى الأشياء الأقل شهرة، ويلقي ضوءًا جديدًا على الروائع المصقولة.
المراجعات > المراجعات الناقدة

قال ريتشارد باين، في مراجعة لصحيفة «آيرش تايمز»، إن وضع الكتاب «محزن» ووصفه بأنه «دراسة متناقضة». كان ينتقد انتقادات ماكينتوش سميث لإسرائيل، والتي وصفها بأنها غير متوازنة. كما انتقد الكتاب لكونه ضيق الأفق، مشيرًا إلى إغفاله للسياق الأوسع، وعدم كفاية ذكره الأقباط، وعدم ذكره لبعض الأعمال المهمة في التاريخ والأدب العربي. كما انتقد الطريقة التي تم بها تنظيم التعليقات الختامية، واصفًا إياها بأنها «غير قابلة للاختراق بحيث تثير استياء القارئ الباحث». راجع لورانس روزين كتاب The Marginalia Review of Books. وقارن نهج برنارد لويس الذي طرح سؤالاً عن «ما الخطأ الذي حدث؟» مع ماكنتوش سميث الذي قدم الانقسام كنمط يعيد نفسه عبر التاريخ العربي. وشكك روزن في تركيز المؤلف على اللغة والوحدة العربية، قائلا إن ذلك «لا يربط بين جميع النقاط أبدا». وانتقد قلة الاهتمام الممنوح لدور التجارة والشريعة الإسلامية، مشيرًا إلى أهميتهما في فهم الصورة الكاملة. وصف روزن اهتمام المؤلف باللغة بأنه أقرب إلى اهتمام مؤلف المعاجم وليس عالم اللغة الاجتماعي، مشيرًا إلى استخدامه المتكرر لكلمات غريبة مقارنة بندرة إظهار «الاستخدام الفعلي للغة العربية في الحياة الاجتماعية والسياسية». أضاف روزن:
إن تحليل المؤلف للحظات معينة في التاريخ العربي قد يعمل عليه المتخصصون لسنوات قادمة، لكن القراء العامين الذين يتابعون أخبار اليوم من المنطقة لا يزالون يترددون في توصيف المؤلف لروح عربية مميزة.
المراجعات > مراجعات غير الإنجليزية

وفي قناة العربي، أبدى عارف حجاوي استحساناً للكتاب. كان منبهرًا بالأسلوب «الخلاب» للمؤلف، حيث وافق على وصف صحيفة نيويورك تايمز له: «يبدو أن تيم ماكينتوش سميث غير قادر على كتابة جملة مملة». وأشار إلى رؤى الكتاب حول أصول الانقسام العربي، مستشهداً باتفاقية سايكس بيكو وعدم قدرة العرب على (إعادة) الاتحاد بعد الاستقلال بسبب الانقسام المتأصل بينهم والذي يعود إلى حقبة حرب البسوس في القرنين الخامس والسادس. قصائد مترجمة حصل على تنويه خاص من قبل حجاوي، الذين وجدوا لهم ممتعة جدا للقراءة مع هم منظم qaafiyaa، وأشاد بالدقة التامة، نقلا عن استخدام المؤلف لقاموس تاج آل عروس، المؤلف من 40 مجلدا. تم الترحيب بالأسلوب الفكاهي وحب اللغة العربية والنقد الصادر عن القلب باعتبارها سمات مميزة، مما يضع المؤلف فوق أي اتهام بالاستشراق المتغطرس كما يصف إدوارد سعيد. وأخيراً طالب بترجمة الكتاب إلى اللغة العربية.
وفي مراجعة لـ «الشرق الأوسط»، أعرب ماهر فريد عن سعادته بأن يكون للباحث الغربي معرفة عميقة بالأدب العربي، مستشهداً ببعض قصائد امرؤ القيس وأبو تمام والمعري. وبينما أشاد بالمؤلف لمعرفته الوفيرة وبصيرة ثاقبة وأبحاث دؤوبة، حذر من أخذ استنتاجاته دون انتقاد. وأضاف فريد:
في نهاية المطاف تاج منظور غربي غريب عن الثقافة العربية مهما بذل من جهد لفهمها والتعامل معها والتعاطف معها. ولهذا السبب - بينما يجب أن نستفيد مما يقول - يجب أن نأخذ ما يقوله حول بعض القضايا [...] بقليل من الحذر، ونتذكر دائمًا ما كتبه إدوارد سعيد في  عن استحالة الموضوعية الكاملة في كتابات الغربيين عن العرب، وخلط البحث العلمي البحت مع اعتبارات أخرى، مهما سعى الباحث الغربي للبقاء على الحياد، ومراعاة الإنصاف، ووضع التحيزات الموجودة مسبقًا جانبًا.
تقييم إيجابي

أُدرج كتاب «العرب» في القائمة الطويلة لجائزة Ondaatje لعام 2020 التي تقدمها الجمعية الملكية للآداب.
مراجع

↑  Crowcroft 2020.
↑  "Arabs: A 3,000 Year History of Peoples, Tribes and Empires". Liverpool Arab Arts Festival. 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-28.
↑  "HOW TO DESIGN BEAUTIFUL BOOKS – ALEX KIRBY ON BOOK DESIGN". Yale University Press. 30 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 2021-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-27.
↑  Coggins، Joel W. (4 مايو 2020). "2020 Book Jackets and Covers Selections". Association of American University Presses. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-27.
↑  Geraghty، Darragh (20 يونيو 2020). "Audiobooks: 35 of the best lockdown listens". آيرش تايمز . مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-27.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  Mackintosh-Smith 2019.
↑  "The MBI Al Jaber Foundation Co-hosts Book Launch of 'Arabs', by Tim Mackintosh-Smith". MBI AL JABER Foundation. 11 فبراير 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-23.
↑  Sattin، Anthony (30 مارس 2019). "Before the angel came". ذا سبيكتاتور . مؤرشف من الأصل في 2020-11-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-07.
↑  Rogerson 2019b.
↑  Shelby 2020.
↑  Rodenbeck 2019.
↑  Pine، Richard (23 مارس 2019). "Arabs, A 3,000-Year History review: Too narrow in its focus". The Irish Times. مؤرشف من الأصل في 2020-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-05.
↑  Rosen، Lawrence (4 أكتوبر 2019). "Understanding the Arab World Between Language and Culture". The Marginalia Review of Books. مؤرشف من الأصل في 2021-07-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-11.
↑  Farid، Maher Shafiq (9 مايو 2019). "ثلاثون قرناً من تاريخ العالم العربي من منظور غربي" [Thirty Centuries of the History of the Arab World from a Western Perspective]. الشرق الأوسط. مؤرشف من الأصل في 2020-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-26.
↑  "RSL Ondaatje Prize 2020 – The Longlist". الجمعية الملكية للأدب. 26 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-01-27. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-19.
بوابة كتب
كانت الدول العربية المتحدة اتحادًا كونفدراليًا قصير الأمد للجمهورية العربية المتحدة (مصر وسوريا) واليمن الشمالي من 1958 إلى 1961.
جبل الاديم

| جبل الاديم | جبل الاديم |
| --- | --- |
الموقع: محافظة الطائف - مكة المكرمة  السعودية
إحداثيات: 21°08′30″N 40°12′21″E﻿ / ﻿21.14167°N 40.20583°E﻿ / 21.14167; 40.20583
الارتفاع: 2,627 متر (8,619 قدم)
السلسلة: جبال السروات
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جبل الاديم هو من سلالة جبال السروات يقع غرب السعودية ويقع تحديداً في جنوب غرب محافظة الطائف التابعة لمنطقة مكة المكرمة يبلغ ارتفاعه بنحو 2,627 متر (8,619 قدم) ويعتبر جبل الاديم من اعلئ الجبال في منطقة مكة المكرمة.
انظر أيضا

قائمة جبال السعودية
جبال الحجاز
جبال السروات
مراجع

↑  المجاري المائية، هيئة المساحة الجيوليوجية السعودية - حقائق وأرقام، ص: 45.
بوابة جبال
بوابة السعودية
بوابة جغرافيا
بوابة طبيعة
تريفور كاهيل

| تريفور كاهيل | تريفور كاهيل |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 مارس 1988   (36 سنة)   أوشينسايد  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تريفور كاهيل (بالإنجليزية: Trevor Cahill)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 مارس 1988 في أوسيانسيدي في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  دوري البيسبول في إي إس بي إن (بالإنجليزية الأمريكية), QID:Q5324256
↑  MLB.com، دوري كرة القاعدة الرئيسي، QID:Q3273050
↑  "Baseball America". مؤرشف من الأصل في 2018-01-28. اطلع عليه بتاريخ 2009-04-13.
↑  BASEBALL: Vista grad Cahill wows with All-Star talent, unassuming demeanor - The San Diego Union-Tribune نسخة محفوظة 5 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "Minor League Baseball". مؤرشف من الأصل في 2011-05-19. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-15.