stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إريكو مالاتيستا
سيرته الذاتية > لندن

في لندن عمل مالاتيستا في بيع البوظة وكميكانيكي وشارك عام 1872 في مؤتمر الدوليين.
ذهب عام 1882 إلى مصر لقتال قوات بريطانيا الاستعمارية وعاد بعدها سراً إلى إيطاليا في العام التالي. في فلورنسا أنشأ مالاتيستا صحيفة لاسلطوية أسبوعية باسم المسألة الاجتماعية (بالإيطالية[؟]، La Questione Sociale) حيث ظهر كتيبه الأكثر شعبية بين المزارعين (بالإيطالية[؟]، Fra Contadini) لأول مرة. عاد مالاتيستا إلى نابولي عام 1884 لتمريض ضحايا وباء الكوليرا في الوقت الذي كان ينتظر فيه تنفيذ حكم بسجنه ثلاث سنوات. ومرة أخرى، غادر إيطاليا لأمريكا الجنوبية هرباً من السجن. عاش عام 1885 في بيونس آيرس حيث استأنف نشر المسالة الاجتماعية وشارك في تأسيس نقابة الخبازين، أولى النقابات العمالية في الأرجنتين تاركاً أثراً لاسلطوياً في الحركات العمالية لسنين قادمة.
وعند عودته إلى أوروبا عام 1889، نشر صحيفة الرابطة (بالإيطالية[؟]، L'Associazione) في نيس إلى أن اضطر إلى الفرار إلى لندن. واستقر مالاتيستا في لندن للسنوات الثماني القادمة وقام برحلات سرية إلى لفرنسا وسويسرا وإيطاليا وذهب في جولة محاضرات إلى إسبانيا مع فيرناندو تاريدا ديل مرمول. وخلال هذه المدة كتب مالاتيستا عدة كتيبات هامة ومنها اللاسلطوية. شارك عام 1907 في المؤتمر اللاسلطوي الدولي في أمستردام حيث تناظر مع بيير مونات حول علاقة اللاسلطوية وحركة التضامن الدولية (أو النقابية). ورأى الأخير أن حركة التضامن الدولية ثورية وقادرة على تهيئة طروف الثورة الاجتماعية بينما اعتبر مالاتيستا أن الحركة وحدها لا تكفي. ورأى مالاتيستا أن النقابات إصلاحية وقد تكون أحياناً محافظة. وإلى جانب كريستيان كورنيلسن استشهد بالنقابات الأمريكية مثالاً على النقابات التي تتكون من عمال مؤهلين الذين استعدوا عمال غير مؤهلين من أجل الدفاع عن مكانتهم الأفضل نسبياً. مثُل مالاتسيا عام 1912 أمام محكمة شرطة شارع بو بتهمة تشهير جنائية وأسفرت المحاكمة عن حكم بالسجن لثلاثة أشهر وتوصية بالترحيل. وألغي الأمر القضائي هذا بعد حملات الإعلام الراديكالي ومظاهرات منظمات العمال.
وبعد الحرب العالمية الأولى، عاد مالاتيستا في نهاية المطاف إلى إيطاليا للمرة الأخيرة. وبعد عامين من عودته في عام 1921 قامت الحكومة الإيطالية بسجنه مجدداً إلا أنها أفرجت عنه قبل مجيء الفاشيين إلى الحكم بشهرين.من عام 1924 حتى عام 1926 وحين أسكت بينيتو موسوليني كل الصحافة المستقلة، أصدر مالاتيستا مجلة الفكر والإرادة (بالإيطالية[؟]، Pensiero e Volontà) إلا أنه تعرض للمضايقة كما عانت المجلة من مقص الرقيب. قضى مالاتيستا ما تبقى من عمره بهدوء نسبي وكسب رزقه عمله ككهربائي.وبعد سنوات من المعاناة من جهاز تنفسي ضعيف وانتكاسات في القصبات الهوائية عانى من الالتهاب الرئوي والذي قضى عليه بعد أسابيع قليلة بالرغم من إعطائه 1500 لتراً من الأكسجين في الساعات الخمس الأخيرة. فارق الحياة يوم الجمعة 22 يوليو 1932.
معتقداته السياسية

كان مالاتيستا فوضوياً ملتزم حيث واظب على الالتزام بمبادئ الفوضوية مهما كان الموقف. رفض على الدوام الأحزاب والثورة السياسية مفضلاً الثورة الاجتماعية كما كان متورباً من توظيف النقابات الثورية أداةً لدعاة الحركة العمالية الفوضوية.وجسد عمله المستمر كمنظم وخطيب أفكاره عن حرية التجمع حيث كان من المفيد حسب مالاتيستا الانضمام إلى منظمة ما بهدف عمل شيء ضمن مجموعة. ولم يكن لديه شعور بالانتماء إلى مجموعة لمجرد الانتماء.
معتقداته السياسية > مالاتيستا والعنف

كان مالاتيستا ثورياً ملتزماً حيث أعتقد أن الثورة الفوضوية قادمة وأن العنف جزء ضروري منها بما أن الدولة استمدت قوتها من القسر العنيف. كما كتب في مقاله «العجالة الثورية»:
دعا مالاتيستا إلى العنف باعتباره جزءاً ضرورياً من تحرير الطبقة العاملة.
دورياته

الثورة (مع كروبتكن وآخرين) (بالإيطالية[؟]، La Révolte)
المسألة الاجتماعية (بالإيطالية[؟]، La Questione Sociale)
الرابطة (بالإيطالية[؟]، L'Associazione)
الإنسانية الجديدة (بالإيطالية[؟]، Umanità Nova)
الفكر والإرادة (بالإيطالية[؟]، Pensiero e Volontà)
للمزيد

كتب
إريكو مالاتيستا: حياته وأفكاره. تجميع وتحرير فرنون ريتشاردز. (بالإنجليزية:Errico Malatesta: His Life And Ideas. Compiled and edited by Vernon Richards. Freedom Press, 1965, 1984)
اللاسلطوية. تأليف إريكو مالاتستا وترجمة فرنون ريتشاردز. (بالإنجليزية: Anarchy. Errico Malatesta, translated by Vernon Richards. Freedom press 1974)
حياة مالاتيستا. تأليف لويجي فابري وترجمة آدم وايت. (بالإنجليزية: Life of Malatesta. Luigi Fabbri, translated by Adam Wight. Originally published 1936)
في المقهى: حوارات عن اللاسلطوية. تأليف إريكو مالاتيستا. (بالإنجليزية: At The Cafe: Conversations on Anarchism. Errico Malatesta. Freedom Press, 2005)
اللاسلطوية أم الديمقراطية؟ تأليف إريكو مالاتيستا وفرانسيسكو مرلينو. (بالإنجليزية:Anarchism Or Democracy? Errico Malatesta and Francesco Merlino, 1974)
أفلام
مالاتيستا. إخراج بيتر ليلنثال (بالألمانية:  Malatesta (1970), directed by Peter Lilienthal))
مراجع

↑   https://www.findagrave.com/memorial/53675406. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://hdl.handle.net/21.12123/130215. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Benewick, Robert (1998). "Errico Malatesta 1853–1932". The Routledge Dictionary of Twentieth-Century Political Thinkers. Psychology Press. ص. 202. ISBN:9780415096232. مؤرشف من الأصل في 2014-04-14.
↑  Skirda، Alexandre (2002). Facing the enemy: a history of anarchist organization from Proudhon to May 1968  ‏. A. K. Press. ص. 89. ISBN:1-902593-19-7.
↑  Life of Malatesta, by Luigi Fabbri (1936) at Anarchy Archives "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-12-29. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-05.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
آلون أبوتبول

| آلون أبوتبول> (بالعبرية: אלון מוני אבוטבול)‏    | آلون أبوتبول> (بالعبرية: אלון מוני אבוטבול)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالعبرية: Alon Moni Abutbul)‏  
الميلاد: 28 مايو 1965   (59 سنة)   كريات آتا  
مواطنة:  إسرائيل  
عدد الأولاد: 4   
إخوة وأخوات: أبراهام أبوتبول  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل،  وممثل مسرحي،  وممثل تلفزيوني  
اللغات: العبرية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آلون موني أبوتبول (بالإنجليزية: Alon Moni Abutbul) (بالعبرية: אלון אבוטבול) هو ممثل إسرائيلي من أصل جزائري-مصري ولد بتاريخ 28 ماي 1965 في كريات اتا.
أعماله

بدا مسيرته سنة 1979 ومثل في الكثير من الأعمال أبرزها نهوض فارس الظلام وبويكا:لا يقهر ولندن تسقط ورامبو 3.
مراجع

↑  filmportal.de | Alon Abutbul، QID:Q15706812
↑  "Fear Was My Father". Haaretz (بالإنجليزية). 22 Nov 2007. Archived from the original on 2019-04-12. Retrieved 2019-01-03.
وصلات خارجية

آلون أبوتبول على موقع IMDb (الإنجليزية)
آلون أبوتبول على موقع ألو سيني (الفرنسية)
آلون أبوتبول على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
آلون أبوتبول على موقع أول موفي (الإنجليزية)
آلون أبوتبول على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
آلون أبوتبول على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
آلون أبوتبول على موقع كينوبويسك (الروسية)
صفحته على IMDb
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة إسرائيل
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
إنديان روكس بيتش

إنديان روكس بيتش (بالإنجليزية: Indian Rocks Beach)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية فلوريدا. تبلغ مساحة هذه المدينة 3.6 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 4113 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 4113.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(auto) نسمة/كم2
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية فلوريدا
ولاية فلوريدا
إسبودومين

إسبودومين
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف:  معدن سيليكات، بيروكسين
صيغة كيميائية:  LiAl(SiO3)2
النظام البلوري:  نظام بلوري أحادي الميل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللون:  متنوع: أبيض، عديم اللون، رمادي، زهري، ليلكي، بنفسجي، أصفر، أخضر
السحنة البلورية:  موشوري، عادة مسطحة ومطاولة، لها تحزيزات موازية للمستوي {100}, غالباً تكون كبيرة الحجم
نظام البلورة:  نظام بلوري أحادي الميل; 2/m
توأمة البلورة}:  عادة {100}
مقياس موس للصلادة:  6.5–7
البريق:  زجاجي، لؤلؤي عند الصدع
خدش:  أبيض
الكثافة النوعية:  3.03–3.23
خصائص بصرية:  ثنائي المحور (+)
قرينة الانكسار:  nα = 1.648–1.661 nβ = 1.655–1.670 nγ = 1.662–1.679
انكسار مزدوج:  δ = 0.014–0.018
تغير لوني:  قوي عند الكونزيت: α-قرمزي، γ-عديم اللون؛ هيدينيت: α-أخضر، γ-عديم اللون
نقطة الانصهار:  3.5
انحلالية:  عديم الانحلال
مراجع:  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الإسبودومين (Spodumene) عبارة عن معدن بيروكسين يتألف من إينوسيليكات الليثيوم والألومنيوم، وله الصيغة العامة LiAl(SiO3)2، ويعد مصدراً لليثيوم.
يوجد في الطبيعة على شكل لورات عديمة اللون أو صفراء أو قرمزية أو ليلكية، كما ييوجد على شكل بلورات هيدينيت صفراء مخضرة أو خضراء زمردية. تكون البلورات عادة على شكل موشورات كبيرة الحجم. على سبيل المثال، عثر على بلورات أحادية من الإسبودومين طولها 14.3 متر في التلال السوداء في ولاية داكوتا الجنوبية الأمريكية.
إن النمط ألفا من الإسبودومين عند درحات الحرارة المنخفضة يكون على شكل نظام بلوري أحادي الميل، في حين أنه عند درجات حرارة مرتفعة يكون على النمط بيتا والذي يتبلور على شكل نظام بلوري رباعي. يتحول الإسبودومين من النمط ألفا إلى النمط بيتا عند درجات حرارة تتجاوز 900 °س.
الاكتشاف والوفرة

وصف الإسبودومين لأول مرة علم 1800 في الموقع الجيولوجي في جزيرة أوتو السويدية. سمّي هذا المعدن باسسم إسبودومين من الإغريقية σποδυμενος (إسبودومينوس) يمعنى محترق إلى الرماد وذلك للإشارة إلى مظهر المادة الرمادي المعتم المستخدم في الصناعة.
يتوافر الإسبودومين في البغماتيت و الأبليت الغرانيتي الغني بالليثيوم، وذلك مترافقاً مع معادن أخرى مثل المرو (الكوارتز) والألبيت والأوكروبتيت والليبيدوليت والبيريل.
الإنتاج

استخدم النمط الشفاف عديم اللون كحجر كريم وتحويراته من الكونزيت والهيدينيت وذلك نتيجة التغير اللوني pleochroism الذي يمتلكه.
يوجد الإسبودومين في عدة مواقع منها في أفغانستان وباكستان وأستراليا والبرازيل ومدغشقر وكندا وفي الولايات المتحدة الأمريكية.
يعد الإسبودومين مصدراً مهماً لفلز الليثيوم، حيث ينتج منه حوالي 80 ألف طن متري. يقدّر احتياطي الإسبودومين في منجم غرين بوشز Greenbushes في أستراليا الغربية بحوالي 30 مليون طن.
الأشكال

يوجد الإسبودومين على شكلين كحجر كريم وهما هيدينيت وكونزيت.
الأشكال > الهيدينيت

الهيدينيت عبارة عن حجر كريم له لون أخضر زمردي. هذا اللون الأخضر يأتي من فلز الكروم مثل الزمرد.
الأشكال > الكونزيت

الكونزيت عبارة عن حجر كريم به لون زهري أو ليلكي. وهو صنف من الإسبودومين عند وجود كميات نزيرة من المنغنيز في تركيبه. يفقد الكونزيت عادة من بريقه عند تعرضه لأشعة الشمس.
يسمّى الحجر باسم الكونزيت نسبة إلى مكتشف المعادن جورج فريدرك كونز George Frederick Kunz.
بلورة كونزيت شفافة (في أعلى اليسار)، 
 كونزيت زهري شاحب مصقول (أعلى اليمين)،
 وبلورة هينداتيت خضراء (في الأسفل)
إندورف

سُوق إِندُورف (بالأَلمانِيَّة: Markt Bad Endorf) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة رُوزِنّهَآيمٌّ التَّابِعة لِمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 40 كم².
وُصلات خارجيّة

الصّفحة الرّسميّة لِسُوق إِندُورف (باللُّغَةُ الألمانِيّة).
مَراجع

↑     "صفحة  إندورف في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑    "صفحة  إندورف في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  "Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2018 (4. Quartal)" (بالألمانية). مكتب الإحصاء الاتحادي. Archived from the original on 2019-03-10. Retrieved 2019-03-10.
↑  Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2022 (بالألمانية), مكتب الإحصاء الاتحادي, 21. September 2023, QID:Q122987347, Archived from the original on 7 October 2023 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة جغرافيا
بوابة ألمانيا
بوابة بافاريا
آي أس تي بي

ISTP (الانطواء - الإحساس - التفكير - الإدراك) هو اختصار مستخدم في مؤشر مايرز بريغز للنوع للإشارة إلى أحد أنماط الشخصية الستة عشر. طور هذا النظام الطبيب النفسي البارز كارل جنج في كتابه الأنماط النفسية. 
افترض جانج التصنيفات النفسية القائمة على النظريات المعرفية واللتي تطورت من خلال ملاحظاته العيادية. ومن خلال أعمال جانج قام اخرون بتطوير الأنماط النفسية واشتملت ادوات تقييم (جانجيان) على مقياس MBTI والذي تطور بواسطة ازابيل وطبقا لمركز تطبيقات الأنماط الشخصية فإن من 4-6 % من سكان الولايات المتحدة يندرجون تحت ISTP

ان تفضيلات MBTI تشير إلى الاختلافات بين الناس والتي تقوم على:
كيف يركزون اهتمامهم أو يحصلون على الطاقة (الانبساط والانطواء)
كيف يحصلون على المعلومات (الاستشعار والحدس)
كيف يتخذون القرارات (التفكير والشعور)
كيف يتعاملون مع العالم الخارجي (الحكم والتصور)
وعن طريقة استخدام تفضيلهم في كل هذه المناطق فإن الناس يطورون ما أسماه (مايرز وجانج) الأنماط النفسية. 
هذا الاختلاف في أنماط الشخصية نتج عن عدد من التفاعل الدينامي بين التفاضيل الأربعة  بالتزامن مع التآثير البيئية ومن المرجح أن يتطور السلوك والمهارات على أساس النزعات الفردية الخاصة بهم. 
كل نوع من أنماط الشخصية لديه نقاط قوه وامكانات خاصة بالإضافة لمناطق تقدم فرصا للنمو.
تتألف أداة MBTI من أسئلة الاختيارات المتعددة والتي تعتمد على أربعة أزواج من المتقابلات النفسية تنتج عنها ستة عشر نتيجة محتملة ممكنة وكل منها تعرف برمز مكون من أربعة حروف، تختصر الكلمات الأربعة. N يرمز إلى الحدس I يرمز إلى الانطواء وتقريبا 75 % فان MBTI تكون دقيقه بالنسبة إلى تناولها I تشير إلى ان الانطواء مفضل على الانبساط كما تشير إلى الهدوء والتحفظ هذا النمط من الناس يفضلون التفاعل مع عدد قليل من الأصدقاء المقربين فضلا عن التعامل مع دائرة أوسع من المعارف ويظهرون الطاقة في المواقف الاجتماعية.
S تشير إلى ان الإحساس مفضل على الحدس وهذا النمط يميل إلى التركيز أكثر على المحسوس بدل من المجرد وهم يركزون انتباههم على التفاصيل أكثر من الصورة الكاملة وعلى الحقائق القريبة بدلا من الاجتماعات المستقبلية.
T التفكير مفضل على الشعور ويميل هؤلاء على الاعتماد على المعايير الموضوعية على القيم الشخصية وعند اتخاذ القرار عموما ما يعطون وزنا زائدا للمنطق بدلا من الاعتبارات الاجتماعية.
P الشعور مقدم على الحلم وهذا النمط يميل للناس إلى الحكم ويؤجلون القرارات الهامة ويفضلون الاحتفاظ بالخيارات المفتوحة ربما تتغير الظروف.
الخصائص

طبقا لبرجز فان هذا المقياس (ISTBL) يتميز في تحليل المواقف للوصول إلى قلب المشكلة ومن ثم المساهمة في حلها وثم تكيفها لتتناسب مع مجال الهندسة. الهادئون بطبعهم الهاربون بطبعهم مهتمون بفهم كيف تدار الأنظمة مركزين على التركيبات والعمليات الكفؤة.
ولكن على النقيض من هذه الطبيعة فان (ISTTBS) غالبا ما يكونون قادرين على الملاحظة الثاقبة للعالم المحيط بهم، كما يكونون قادرين على التكيف العالي والانفتاح على المعلومات والطرق الجديدة. يستمتع هؤلاء الأشخاص باستكشاف الأشياء وممكن ان يشعروا بالملل من الأعمال الروتينية، كما أنهم أيضا يقتربون من الهوايات الخطرة والمتحركة بسرعة مثل القفز بالحبال والتعلق بالزلاجات والسباق والدراجات النارية والقفز بالمظلات والرياضة الترفيهية مثل الغطس وهوكي الجليد، وقد يبدو في بعض الأحيان أن هذه الفئة تتصرف دون اعتبار للاجراءات والاتجاهات والبروتوكول وقد يبدو نهجا عشوائيا فهو في الحقيقة قائم على معرفة واسعة تطورت من خلال الوقت عن طريق الحركة والملاحظة الدقيقة، كما أنهم يستمتعون بالكفاية الذاتية ويفخرون بتطوير حلول مشكلاتهم ويمكن للأشخاص من هذا النمط أن يكونوا محبطين لأصدقائهم أو شركائهم بسبب الميل تجاه الجميع بينما ينهمكون بعمق في مهمة معينة وينبغي على أصحاب هذا النمط أن يكونوا حذرين من التسبب بكراهية بسبب ما يبدو أنهم منطوون لأن هذا له تأثير سلبي على العلاقات. هذا النمط يميل إلى أن يترك الآخرين يعيشون طبقا لقواعدهم وتفضيلاتهم الخاصة.
طالما يتحملون الاملاءات دون شكوى وإذا تهددت مصالحهم فسرعان ما يتغير هدوئهم وسلاستهم بسرعة. وقد لوحظ ان أفضل شعار لوصف اتجاه هذا النمط هو «لا تدس علي».
الوظائف المعرفية

هناك رسم تخطيطي لكل نوع من الوظائف المعرفية. يظهر لون خلفية النمط وظيفته المسيطرة ولون النص يظهر أو يوضح وظيفته المساعدة وبالبناء على نظرية جانجين فإن مايرز افترض أن لكل نمط من أنماط الشخصية وظائف معرفية.
مراجع

↑  "Myers-Briggs Foundation: The 16 MBTI Types". مؤرشف من الأصل في 2014-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2009-05-07.
↑  "CAPT". مؤرشف من الأصل في 2019-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2011-03-18.
بوابة علم النفس
ظهريرة هرية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ظهريرة هرية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ظهريرة هرية |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: حيوانات
الفرقة العليا:: ثنائيات التناظر
القسم:: جميع المفصليات
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الشعيبة:: عنكبوتيات الشكل
العمارة:: كلابيات القرون
الطائفة:: العنكبوتيات
الطويئفة:: القراديات
الرتبة العليا:: قراديات الشكل
الرتبة:: الحمكيات
الرتيبة:: القارشاويات
الفصيلة العليا:: القارمينات
الفصيلة:: القارمية
الجنس:: الظهريرة
النوع:: ظهريرة هرية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Notoedres cati  Hering، 1838: Notoedres cati  Hering، 1838
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ظهريرة هرية (الاسم العلمي: Notoedres cati) هي نوع من القراديات يتبع جنس الظهريرة من الفصيلة القارمية.
انظر أيضاً

الظهريرة
مراجع

↑  موقع زيبكودزو (بالإنكليزية) Zipcodezoo ظهريرة هرية  تاريخ الولوج 09 كانون الثاني 2014  نسخة محفوظة 17 مايو 2014 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع الظهريرة | ع ن أنواع الظهريرة |
| --- | --- |
 ظهريرة إسماعيلية  ظهريرة بيضوية  ظهريرة سوداء  ظهريرة فلبينية  ظهريرة ناميبية  ظهريرة هرية  ظهريرة هندية :  ظهريرة إسماعيلية  ظهريرة بيضوية  ظهريرة سوداء  ظهريرة فلبينية  ظهريرة ناميبية  ظهريرة هرية  ظهريرة هندية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 840361  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2181903  فهرس الكائنات الحية في تايوان (TaiBNET): 400336  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0021292894  قاعدة بيانات  "دنتكسا" (Dyntaxa): 6007642  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 297495  موسوعة الحياة (EoL): 3201789  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 124612  سجل الأحياء في نيوزيلندا (NZOR): e68b44a0-2716-4986-9f90-f1ad0e3c7561  سجل الأنواع الهولندية (NSR): 175219  
بوابة علم الحيوان
قالب:بذرة القراديات
إنديا كاتالينا

| إنديا كاتالينا | إنديا كاتالينا |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1495
الوفاة: غير معلوم كارتاهينا  
الجنسية:  أمريكية
الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
العشير: بيدرو دي هيريديا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ترجمة، ترجمة فورية
اللغات: الإسبانية  
موظفة في: بيدرو دي هيريديا  
أعمال بارزة: لعبت دورًا هامًا في الاستعمار الإسباني لكولومبيا كمترجمة لبيدرو دي هيريديا
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إنديا كاتالينا (بالإنجليزية: India Catalina)‏ (من مواليد عام 1495) هي امرأة من السكان الأصليين لكالاماري على ساحل المحيط الأطلسي لكولومبيا رافقت بيدرو دي هيريديا ولعبت دورًا هامًا في الاستعمار الإسباني لكولومبيا حيث عملت كمترجمة ووسيط.
خلفية تاريخية

اختُطفت كاتالينا في عام 1509 من قبل الفاتح الاسباني دييجو دي نيويسا من مستوطنة أصلية تعرف باسم زامبا جاليرازامبا حيث كانت ابنة الزعيم المحلي. تم إرسالها إلى سانتو دومينغو، حيث تعلمت اللغة الإسبانية واعتنقت الديانة الكاثوليكية. عينها بيدرو دي هيريديا للعمل كمترجمة للغات الشعوب الأصلية في الأمريكتين.تزوجت كاتالينا من ألونسو مونتانيز، ابن شقيق بيدرو دي هيريديا.
انتهت أحداث الفتح الإسباني في منطقة كارتاهينا بإبادة كاملة لشعب كالاماري أثناء استعبادها واختطافها من قبل الإسبان.
ظهر اسم إنديا كاتالينا في خطاب أرسله إلى بيدرو دي هيريديا إلى الملك كارلوس الخامس في عام 1533. لم يكن يعرف أي أحد اسمها الحقيقي لأنه بدأ يُطلق عليها اسم «كاتالينا» من عام 1509 عندما اختطفت أثناء بعثة دي نيويسا واقتيادها إلى سانتو دومينغو حيث تعلمت اللغة الإسبانية. ومنذ ذلك الوقت، استخدمت كاتالينا الزي الإسباني فقط، ولكنها ظلت تُعامل كعبدة.
عندما عادت كاتالينا إلى كارتاهينا بعد عشرين عامًا، كانت شخصيتها قد تغيذرت تمامًا. أجرت كاتالينا أول اتصال مع هنود كورينتش بعد وصولها مع هيريديا في 14 يناير 1533. ترجمت كاتالينا إلى هيريديا الخطابات لتهدئة العديد من قبائل الهنود الحُمر في الأمريكتين أثناء القتال لصالح خوان دي لا كوسا لسنوات عديدة.
نصبها تذكاري

يقع النصب التذكاري لكاتالينا في المركز التاريخي لمدينة كارتاهينا في قلعة سانت فيليب.
نحت الفنان إلديو جيل زامبرانا النصب التذكاري لكاتالينا وعُرض على الجمهور في عام 1974. تستخدم النسخ المتماثلة على نطاق صغير في جوائز مهرجان كارتاهينا السينمائي.
النصب التذكاري لكاتالينا في المركز التاريخي لمدينة كارتاهينا في قلعة سانت فيليب
إريك إريكسون

| إريك إريكسون> (بالإنجليزية: Erik Homburger Erikson)‏    | إريك إريكسون> (بالإنجليزية: Erik Homburger Erikson)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 يونيو 1902(1902-06-15) فرانكفورت
الوفاة: 12 مايو 1994 (91 سنة)    هارويتش
مواطنة:  ألمانيا  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  
الزوجة: جوان إريكسون (1930–12 مايو 1994)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أكسفورد  
المهنة: كاتب غير روائي،  وأستاذ جامعي،  ومحلل نفسي،  ومعلم  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة هارفارد،  وجامعة بيتسبرغ،  وجامعة كاليفورنيا، بركلي  
الجوائز : الجوائز 
جائزة محاضر جفرسون  ‏ (1973) جائزة بوليتزر عن فئة الأعمال غير الخيالية (عن عمل:Gandhi's Truth) (1970) جائزة الكتاب الوطني  ‏ (1970)  : جائزة محاضر جفرسون  ‏ (1973) جائزة بوليتزر عن فئة الأعمال غير الخيالية (عن عمل:Gandhi's Truth) (1970) جائزة الكتاب الوطني  ‏ (1970)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اريك اريكسون (بالألمانية: Erik H. Erikson)(1902 - 1994) عالم نفس تطوري ومحلل نفسي دنماركي-ألماني-أمريكي معروف بنظريته في التطور الاجتماعي للإنسان، أصر دائما على أنه كان فرويدي، وأن أفضل وصف بأنه من الفرويديين الجدد.. حيث ركز على العوامل الحضارية والثقافية أكثر من البيولوجية ولاحقا المؤلفين وصفوه بأنه "عالم نفس الأنا إريكسون له الفضل أيضا كمنشئ لعلم نفس الأنا، الذي شدد على دور الأنا بأنها أكثر من خادم للهو وباحث لدراسة مراحل النمو الذي يمتد العمر كله وقد اشتهر بسبب ابتكاره لمفهوم أزمة الهوية.
طفولته

فقد ولد من علاقة غير شرعية وقد أخفت أمه كارلا عنه هذا السر. وأمه جاءت من عائلة يهودية مهمة في كوبنهاغن وكانت عائلتها تساعد اليهود المهاجرين من روسيا وتقدم الحساء لهم. تزوجت أمه كارلا من سمسار يهودي اسمه سالمنزون، وولد ولدها في ألمانيا وسمي اريك سالمنزون ولا توجد معلومات عن أبيه البيولوجي الصحيح، وقد تدربت لتصبح ممرضة وانتقلت إلى اكرلسروه حيث تزوجت طبيب أطفال، وقد ضايق اريكسون زملاءه في الطفولة لكونه يشبه سكان شمال أوروبا ولكونه يهوديا. لذا فقد أصبحت أزمة الهوية الهم الشاغل في حياته أو نظريته.
خبرة العلاج النفسي والتدريب

كان إريكسون تلميذا ومعلما للدفاع عن النفس حيث كان يدرس في مدرسة خاصة في فيينا، وقد تعرف على آنا فرويد. ابنة سيغموند فرويد، وقد خضع للتحليل النفسي، والخبرة جعلته يقرر أن يصبح محللا نفسيا، وتدرب على التحليل النفسي في فيينا ودرس أسلوب منتسيوري الذي يركز على نمو الطفل. وبعدها تخرج إريكسون من معهد التحليل التفسي في فيينا في سنة 1933 جاء النازيون إلى السلطة مما اضطره للسفر للولايات المتحدة مع زوجته حيث اعتبر أول معالج نفسي للأطفال واشتهر كطبيب نفسي لامع.
النمو النفسي الاجتماعي

إريك إريكسون يرى أن كل إنسان يمر من خلال عدد معين من المراحل ليحقق طموحاته ونموه بصورة كاملة في النهاية وهو ثماني مراحل وأن الإنسان يمر بها من الولادة حتى الموت. وقام إريكسون بتوسيع لمرحلة فرويد التناسلية إلى مرحلة المراهقة، وأضاف ثلاث مراحل البلوغ. أرملته جوان اريكسون وسعت النموذج قبل وفاتها، وأضافت المرحلة التاسعة (الشيخوخة). كل مراحل إريكسون في النمو النفسي محددة بالصراع النفسي حيث الحل يكمن في حدوث الصراع بشكل مناسب ليؤدي لنتائج مناسبة ويعطي معنى للحياة. ونتائج الصراع تسمى فضائل. ويمكن وصف المراحل كالآتي:
النمو النفسي الاجتماعي > مرحلة طفولة الميلاد إلى عمر 18 شهر

صراع بين الثقة وعدم الثقة وتنتج الأمل في الحياة حيث علاقة الطفل بالأم واعتماده عليها وقدرتها على رعايته وحنانها له ومقدار اللمس فإذا مرت هذه الفترة بسلام فسوف نثق بالحياة والمستقبل وإذا لم تمر بسلام فلن نثق بها.
النمو النفسي الاجتماعي > مرحلة الطفولة المبكرة: من 18 شهرا إلى 3 أعوام

صراع بين التحكم الذاتي في مقابل الخجل وينتج عن هذا الصراع ضبط النفس، الشجاعة، إرادة حرة. وخلال هذه المرحلة نتعلم استكشاف العالم ونتعلم مهارات رئيسية لأنفسنا، نتعلم المشي، والكلام وإطعام أنفسنا، والتدريب على استخدام المرحاض.. هنا لدينا فرصة لبناء والتحكم الذاتي والسيطرة والاستقلال ونحو كسب مزيد من السيطرة على أجسادنا واكتساب مهارات جديدة وتعلم الرفض باستخدام كلمة "لا"!. والتي قد تكون مؤلمة للوالدين، ولكن مع ذلك تتطور الإرادة. كما أنه خلال هذه المرحلة تكون لدينا حساسية شديدة. وإذا نحن خجلنا في عملية التدريب على المرحاض أو في تعلم مهارات أخرى هامة فينتج قدر كبير من الخجل والشك في قدراتنا وتعاني من قلة احترام الذات نتيجة لذلك. وهي أهم العلاقات تلك التي نكونها مع الآباء.
النمو النفسي الاجتماعي > عمر اللعب من 3 إلى 5 أعوام

صراع بين المبادرة والإحساس بالذنب وتنتج الغرضية، وفيها يستطيع الطفل تخطيط أو عمل أشياء بنفسه مثل ارتداء ملابسه .فإذا فشل في ذلك يشعر بالذنب وإذا نجح يشعر بالمبادرة. في هذه السن ينشغل الطفل بالألعاب مثل باربي أو القطار ويدخل مرحلة تقليد أدوار الآباء ونتيجة اللعب يشعر بالمبادرة أو الذنب لفشله في حل صراع عقدة أوديب وعدم القدرة على تقليد الآباء. ونستخدم كلمة لماذا لاستكشاف العالم.