جاسم الزيني
مسيرته

عاد جاسم بعد تخرجه في كلية الفنون الجميلة جامعة بغداد عام 1968، إلى الدوحة يحمل أول درجة علمية ـ بكالوريوس ـ بالفنون الجميلة في قطر، واعترافاً من الدولة بموهبة هذا الفنان عُيًّن موجهاً لمادة التربية الفنية في وزارة التربية والتعليم، وهذه المهمة لم تمنعه من مواصلة مشواره الفني، والمساهمة في الحياة الثقافية القطرية من خلال رسم الكاريكاتور، وتصميم أغلفة الكتب، والمجلات، منها تصميمه غلاف العدد الأول لمجلة الدوحة الثقافية، وتقديراً من وزارة التربية والتعليم لفنه كُلّف في عام 1969 بتنفيذ ثلاث جداريات:
الأولى: نفذت بقطع من الفسيفساء (الموزاييك) الملون، وتبلغ مساحتها 222 ھ 432 سم، وهي تُمثل العًلم والتطور الحضاري في قطر، وتُركز على إبراز دور المدرسة كمصدر للعًلم والمعرفة، وهذه الجدارية تعتلي المدخل الرئيسي لوزارة التربية والتعليم في الدوحة. أما الجداريتان الأخريان ـ في الوزارة أيضاً ـ فتبلغ مساحة كل واحدة 80 ھ 110 سم، وقد استخدم الفنان فيهما تقنية المعاجين الإسمنتية الملونة باللون البني الفاتح، لخدمة الكتابة العربية.. حيث استخدم كلمة قطر في جدارية، والعًلم نور في الجدارية الأخرى. وهكذا امتزج«جاسم زيني» بالحياة اليومية وظهرت موضوعاته مسجلة لإنطباعاته عنها، فصور الإنسان القطري الذي ظل أحد أهم هواجس الفنان ـ جاسم زيني ـ بشكل واقعي وطوراً تعبيري: وأحياناً بشكل رمزي، وذلك لإبراز سمات هذا الإنسان الذي غاص في أعماقه على المسطح الأبيض، ويتضح ذلك في العديد من اللوحات التي أنجزها في فترة السبعينيات حتى بداية تسعينيات القرن الماضي مثل: (الكي، اكتشاف، صورة ابنتي، النارجيلة، ليلة قمرية، للنساء فقط، الضالة، اكتشاف، ملامح قطرية، حرفي، ليلة الحناء، المحو، لعب البنات، موكب رسمي، موكب، دبران، من غار حراء، حلم، بر الأمان، شباك وسمك، شهية القط المالح) وغيرها من اللوحات التكعيبية التي اعتمد فيها على التلخيص والتركيب مثل لوحة«من وحي الصيد»1977 ولوحة«وسام الفنون 1984» ولوحة«صراع الأجيال»,1987 كما صور البحر في العديد من اللوحات مثل: (العشر، الصيد الحصين، من وحي البحر، من وحي الصيد، شباك وسمك، صيد البر والبحر، الحصين 1 و 2)، وقد كان البحر بمثابة المصدر الأول للإلهام الذي أثرى فكر الفنان جاسم زيني.
ورصد الفنان زيني الطبيعة والعمارة القطرية في شكلها التقليدي، والزخرفي الذي كانت تتزين به مباني تلك العمارة، وانعكاسات النور والظلال عليها ولم يقيد نفسه بأسلوب معين، لذلك نشاهد لوحات له تعبر عن البيئة وقد نفذت بأساليب متنوعة (واقعية، سريالية، تجريدية) والهدف من ذلك كما يقول الفنان: «إعطاء المتفرج فرصة التأمل بغض النظر عن طبيعة الموضوع». كما تناول العلاقات والتقاليد والعادات الاجتماعية على مسطحات لوحاته مثل: (الطب القديم، حياة الزواج وعاداته، لعب الأطفال، الترفيه، السمر، الزواج وعاداته).
ولم ينس الفنان قضاياه الوطنية والقومية المتعددة التي يعيش لحظاتها العالم العربي والإسلامي، ومن هذه القضايا التي لفتت انتباه الفنان، قضية لبنان، وما يتعرض له هذا البلد العربي من احتلال وقتل وتدمير واعتداءات متكررة من قبل العدو الصهيوني، وقد عبر الفنان عن مشاعره الجياشة في لوحة حملت عنوان: (الصيف الحزين)، وهي تمثل شجرة أرز باسقة مخضرة، لها جذور ضاربة في الأرض، تخرج من فارغ طلقة رصاص. كما رسم في خلفية اللوحة عين تذرف الدمع، الذي تحول إلى شلال يروي جذور شجرة الأرز الخضراء، وإلى جانب الشجرة، رسم طلقة رصاص فارغة يخرج منها دم مسكوب على الأرض ، وقد رسم الفنان شجرة الأرز هنا ، للدلالة على لبنان الشامخ والباقي إلى الأبد.
وعبّر الفنان عن تلك التفاعلات التضامنية التي تتم في دول مجلس التعاون الخليجي ، من خلال اللوحات التالية: (في ظل التعاون ، من وحي مجلس التعاون، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، أمن الخليج، حرب الناقلات). فمثلاً في لوحة (في ظل التعاون)، رسم الفنان«جاسم زيني» في خلفية العمل شعار مجلس التعاون الخليجي ، وهو يموج في سحابة أمام خلفية حارة ، وفي أرضية العمل رسم مجموعة من السواعد والقبضات والأكف التي ترتفع إلى السماء ، يافطات مكتوب عليها عبارات:«مجلس التعاون فجر جديد في تاريخ الخليج» و«ربع تهاونوا ما ذلوا» و«واعتصموا بحبل الله جميعاً...».وفي السبعينيات أيضاً ، قدم الفنان جاسم لوحات تجريدية ضمن مساحات لونية من جانب ، ومفردات حرفية من جانب آخر، مثل لوحة «تجريد، والهير»1972 و«قطر الحديثة»1973 و«زخرفة» 1974 و«بقايا أثر والتناظر»,1977 بالإضافة إلى ذلك قدم الفنان في التسعينيات لا تزال مستمرة إلى الآن أعمالاً تجريدية مثل«كولاج وانعدام الجاذبية» 1990 و«دفيع»1991، وتجريد بالورق المضغوط ، حيث قدم لوحة بها بروز في السطح ، مضغوطة ، ذات أشكال هندسية دائرية مصفوفة على أبعاد متساوية. وفي الألفية الجديدة برز عنصر جديد في العمل الفني، وهو الموسيقى اللونية الناتجة من تناغم الألوان على سطح اللوحة ، وهنا يتأكد ويتضح ، ويتكرس الأسلوب الذاتي الذي تكمن فيه قدرة الفنان على التميز، لا على التقليد والنسخ والمحاكاة، هكذا تقترب أعماله من الخط وتتبسط من الناحية الزخرفية، أنها ذات طابع شرقي في مبناها ومعناها.