stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مجموعة فنادق إنتركونتيننتال

مجموعة فنادق إنتركونتيننتال
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   المملكة المتحدة 
التأسيس:  15 أبريل 2003  (أصول تعود إلى 1777)
النوع:  عامة
الشكل القانوني:  شركة عالمية محدودة 
المقر الرئيسي:  باكينجهامشير، المملكة المتحدة
الجوائز:   جوائز الأخ الأكبر (2007) 
موقع الويب:  ihgplc.com… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركات التابعة:  أجنحة كاندل وود   فندق كراون بلازا   فنادق ايفنتز   هوليداي إن   هوليداي إن إكسبريس   فندق نيلي   إنتركونتيننتال   ستايبريدج سويتس
الصناعة:  الفنادق
المنتجات:  فندق 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المدراء التنفيذيون:  Richard Solomons (en)  (2011 – 2017) Keith Barr (en)  (2017 – 2023) 
الموظفون:  120,000 (2012) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البورصة:  سوق لندن للأوراق المالية (IHG) بورصة نيويورك (IHG) 
العائدات:  1,903 مليون دولار 
الدخل التشغيلي:  668 مليون دولار 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مجموعة فنادق إنتركونتيننتال (بالإنجليزية: InterContinental Hotels Group)‏ المعروفة أختصار بـ أي أتش جي (IHG)، ورسمياً فنادق إنتركونتيننتال، هي شركة فنادق بريطانية متعددة الجنسيات، تأسست في 15 أبريل 2003، ويقع مقرها الرئيسي في دنهام، في باكينجهامشير، المملكة المتحدة.
وهي أكبر شركة فنادق في العالم من حيث عدد الغرف، والذي بلغ عدد غرفها 687,000 غرفة في فبراير 2014، ولديها أكثر من 4,600 فندق في أكثر من 100 دولة حول العالم.
وتشمل العلامات التجارية التابعة لمجموعة فنادق إنتركونتيننتال كل من: أجنحة كاندل وود، فندق كراون بلازا، ايفنتز، فندق هوليداي إن، هوليداي إن صريحة، فندق نيلي، Hualuxe، انتركونتيننتال، و فندق ستايبريدج سويتس.
مامجموعة 4,602 من الفنادق، و3،934 تعمل بموجب اتفاقيات الامتياز، 658 تدار من قبل الشركة ولكن بشكل منفصل المملوكة، ومملوكة مباشرة 10.
العلامات التجارية

أجنحة كاندل وود.
فندق كراون بلازا.
ايفنتز.
فندق هوليداي إن.
هوليداي إن صريحة.
فندق نيلي .
Hualuxe.
انتركونتيننتال.
فندق ستايبريدج سويتس.
فندق فوكو.
انظر أيضا

فندق إنتركونتيننتال الأردن
وصلات خارجية

الموقع الإلكتروني
مجموعة فخرو

مجموعة فخرو
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   البحرين 
التأسيس:  1888 
النوع:  عمل تجاري 
المقر الرئيسي:  المنامة 
موقع الويب:  fakhro.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  تكتل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شعار المجموعة
مجموعة فخرو والمعروف أيضا باسم مجموعة عبد الله يوسف فخرو تمثل مجموعة من الشركات المملوكة من قبل أحفاد عبد الله بن يوسف فخرو. المجموعة هي أحد أقدم وأبرز الشركات العائلية في مملكة البحرين. يقع مقر قيادة المجموعة حاليا في برج فخرو بالمنامة ولها عمليات تجارية في قطر والإمارات العربية المتحدة.
التاريخ

مجموعة فخرو التي أسسها الراحل يوسف بن عبد الرحمن آل فخرو في عام 1888 بدأت كدار تجارة تقليدي. وظل يوسف بن عبد الرحمن على رأس العمل من أوائل القرن 20 حتى وفاته عام 1952. خلال الثلاثينات والأربعينات أرسل يوسف أبنائه الخمسة لإدارة المصالح التجارية للأسرة في الهند ودبي والبحرين والعراق (وبقي عبد الله بن يوسف فخرو في البحرين يدير المقر الرئيسي لسنوات عديدة). خلال هذه الفترة توسعت الأعمال التجارية الصغيرة في تجارة التمر ومواد البناء إلى الشحن بامتلاك حوالي 40 سفينة وإنشاء فروع في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية والعراق والهند. نمت تجارة العائلة لتشمل السيارات والأخشاب والمواد الغذائية والإلكترونيات.
بعد وفاة يوسف بن عبد الرحمن في عام 1952 سيطر عبد الله بن يوسف وإخوته على الشركات العائلية مجتمعين. استحوذ عبد الله بمشاركة أبنائه على إدارة الشركة بعيدا عن إخواته وشرع في تنفيذ إستراتيجية نمو طموحة لتأخذ المجموعة مكانها العالي اليوم حيث شملت تجارتها منتجات السيارات والخدمات والمطاعم والخدمات اللوجستية والشحن والتأمين وخدمات تكنولوجيا المعلومات.
تتكون المجموعة حاليا من 14 شركة فردية في مختلف مناطق الخليج العربي أي في البحرين وقطر ودبي وأبوظبي والمملكة العربية السعودية والكويت.
الإدارة

اليوم تشمل تجارة المجموعة منتجات السيارات والصناعية والتكنولوجيا والمطاعم والنقل البحري والتأمين والنقل والوكالات الحصرية.
شركات المجموعة

عبد الله يوسف فخرو وأولاده.
فخرو للإلكترونيات.
فخرو للاتصالات.
أكسيس.
أتكوم (الإمارات العربية المتحدة).
جاك البحرين.
شركة فخرو للمطاعم (ماكدونالدز).
نقليات فخرو (بدجت لتأجير السيارات).
خدمات فخرو التجارية.
فخرو لخدمات التأمين.
غو الدولية.
كمبيومي البحرين.
مقاولات فخرو.
فخرو موتورز.
الوكلات الحصرية

ماكدونالدز.
سوني إريكسون.
أفايا.
إطارات دونلوب.
موبيل.
باجيت لتأجير السيارات.
المجموعة العالمية الأمريكية.
شركة وكالة الخليج.
ناتالي دن ديكر

| ناتالي دن ديكر>  معلومات شخصية  | ناتالي دن ديكر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1990  (العمر 33–34 سنة)   أمستردام  
مواطنة:  مملكة هولندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عارضة،  ومتسابقة ملكة الجمال  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ناتالي دن ديكر (بالهولندية: Nathalie den Dekker)‏ هي عارضة هولندية، ولدت في 1990 في أمستردام في هولندا.
مراجع

↑  "Nathalie den Dekker pays tribute to local hero". Missworld.com. 15 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2013-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-16.
↑  "Nathalie den Dekker - Theidealbeauty". Theidealbeauty.info. مؤرشف من الأصل في 2013-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-16.
بوابة هولندا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
محمود باشا (والي)

| محمود باشا>  . معلومات شخصية  | محمود باشا>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الوفاة: سنة 1567    إيالة مصر  
مكان الدفن: مسجد المحمودية  
مواطنة:  الدولة العثمانية  
 مناصب :  مناصب 
  والي اليمن      :   والي اليمن      
في المنصب 1561  – 1565 : في المنصب 1561  – 1565 
     رضوان باشا   :      رضوان باشا   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد المحمودية بالقاهرة
محمود باشا ( ??? - قُتل في 1567م ) رجل دولة عثماني كان حاكماً ( بكلربك ) لإيالة اليمن من عام 1561 حتى عزله عن المنصب عام 1565م، وحاكماً على إيالة مصر من عام 1566م حتى اغتياله في مكتبه بطلق ناري عامل 1567م، خلال ولايته توفي السلطان سليمان القانوني في صفر 974هـ/ سبتمبر 1566م وتولى عرش السلطنة العثمانية السلطان سليم الثاني.. وُصف بالفساد وعدم الضمير" وأُشيع عن كراهيته لخلفه على اليمن رضوان باشا <meta/>وتعمد إفساد ولابته آنذاك .
خلال ولايته على مصر بنى مسجداً باسمه في القاهرة يُعرف حتى الآن بمسجد المحمودية .
حداد وطني

العلم البلجيكي منكس أثناء فقرة حداد وطني
الحداد الوطني هو فترة زمنية تميزت بأنشطة حداد وتذكر لوفاة شخصية مهمة في بلد ما. ويعلنها قادة الدولة وحكمها لتعم جميع أرجاء البلاد لعدة أيام. وتشمل مثل هذه الفترة مناسبة وفاة أو جنازة أو ذكرى سنوية.
مراجع

↑  ستانلي جي. باين؛ Jesús Palacios (2014). Franco: A Personal and Political Biography. University of Wisconsin Press.
↑  Attentats : Hollande décrète "trois jours de deuil national", on أوروبا 1  ‏.fr (accessed on 14 November 2015) نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Iran declares 3-day nat'l mourning over Mecca deaths". وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية. 25 سبتمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2018-07-24. اطلع عليه بتاريخ 2015-09-25.
بوابة ألعاب القوى
بوابة السياسة
بوابة ثقافة
بوابة مجتمع
بوابة مناسبات
بوابة موت
ماجد نصيب

| ماجد نصيب>  معلومات شخصية   | ماجد نصيب>  معلومات شخصية   | ماجد نصيب>  معلومات شخصية   | ماجد نصيب>  معلومات شخصية   | ماجد نصيب>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: ماجد أحمد نصيب
الميلاد: 21 أكتوبر 1988 (العمر 35 سنة)   السعودية  
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  السعودية
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي الوطني
ماجد نصيب لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب في مركز الدفاع .
كانت بداياته مع نادي الوطني و إنتقل بعدها إلى نادي الصقور .
مراجع

ماجد نصيب
بوابة كرة القدم السعودية
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم
كوخ العم توم

| كوخ العم توم> Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly  | كوخ العم توم> Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly  |
| --- | --- |
كوخ العم توم، طبعة بوسطن: كوخ العم توم، طبعة بوسطن
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: هيريت ستو
البلد:  الولايات المتحدة
اللغة: الإنجليزية
الناشر: ذا ناشيونال إرى  
تاريخ النشر: 20 مارس 1852  
مكان النشر: بوسطن  
النوع الأدبي: رواية
الموضوع: العبودية في الولايات المتحدة  
مستوحاة من: جوسايا هينسون  
الفريق  : الفريق  
المصور: هامات بيلينغز (الطبعة الأولى)
الرسام: هامات بيلينغز  
     مفتاح كوخ العم توم    :      مفتاح كوخ العم توم    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كوخ العم توم أو حياة التواضع (بالإنجليزية: Uncle Tom's Cabin; or, Life Among the Lowly)‏ روايةٌ للكاتبة الأمريكية هيريت بيتشر ستو، تدور حول مكافحة العبودية، وطرح معاناة الأمريكيين الأفارقة. نُشرت الرواية في عام 1852. ويُقال إنها ساعدت في وضع الأساس لـ«‌الحرب الأهليّة الأمريكيّة»
القصة

ستو، هي معلمة مولودة في كونيتيكت - في مدرسة هارتفورد للإناث ومناصرة نشطة لحركة «التحرير من العبودية»، وظهرت شخصية العم توم، وهو عبد أسود طالت معاناته من العبودية وتدور حولها قصص الشخصيات الأخرى في إطار رواية عاطفية تُصور واقع معاناة العبيد في حين تؤكد أيضًا أن الحُبّ يمكنه التغلب على أي تجربة مُدمرة مثل عبودية البشر.
الانتشار

كانت رواية كوخ العم توم الأكثر مبيعًا في القرن التاسع عشر، والكتاب الثاني الأكثر مبيعا لذلك القرن، بعد الكتاب المقدس. ويعود سبب شهرة الرواية وانتشارها إلى أنها تحاكي صميم الواقع الذي عمّ الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر والذي كان محوره الاستقرار والاستعباد والمتاجرة بالعبيد، وقد شغلت هذه القضية جزءًا كبيرًا من الحياة في ذلك القرن، وأثارت مواجهات عنيفة بين دعاة إلغاء الرق ومعارضيه، وينسب إليها أيضًا أنها ساعدت في تأجيج قضية المطالبة بإلغاء الرقيق في عام 1850م. في السنة الأولى بعد نشرها، بيعت 300,000 نسخة من الكتاب في الولايات المتحدة؛ أما في بريطانيا العظمى فقد بيعت مليون نسخة من الكتاب. وفي عام 1855، بعد ثلاث سنوات من نشرها، كان يطلق عليها اسم «الرواية الأكثر شعبية في أيامنا». وقيل إن تأثير هذه الرواية يُعزى إلى كلمات أبراهام لنكولن، التي قيلت عندما اجتمع مع هيرييت ستو في البيت الأبيض في بداية الحرب الأهلية، حيث قال مازحًا «إذن هذه السيدة الصغيرة هي المسؤولة عن تلك الحرب الكبيرة»، في إشارة منه إلى الأثر العظيم والدور الكبير الذي أحدثته رواية كوخ العم توم في تشكيل وعي شعبي رافض للعبودية، وتأجيج النفوس على رفض الاستعباد.
ساهمت الرواية، وكذلك المسرحيات التي اقتبست منها، في تشكيل صور نمطية عن السود، والتي لا يزال الكثير منها موجودًا حتى اليوم. ومن تلك الصور صورة نمطية لمامي، وهي مربية ذات بشرة سوداء، وصورة نمطية للأطفال السود، وأيضًا صورة نمطية للعم توم، الخادم المطيع الذي على الرغم من المعاناة الشديدة، يخدم سيده بأمانة. في السنوات الأخيرة، طغت المراجعات السلبية لكوخ العم توم بشكل كبير على الجوانب التاريخية للراوية باعتبارها «أداة حاسمة ضد العبودية»."
منشأ الروايّة

المقالة الرئيسة: هيريت ستو
كتبت ستو، وهي معلمة ولدت في ولاية كونيتيكت في معهد هارتفورد للإناث، وناشطة في مجال إلغاء العبودية، الرواية كرد فعل على الفقرة الثانية من قانون العبيد الهاربين في عام 1850. أُلّف جزء كبير من الكتاب في برونزويك (مين) بولاية مين، حيث كان زوجها، كالفين إليس ستو، يدرس في جامعته، كلية بودوين.
استلهمت ستو جزئيًّا فكرة كتابة كوخ العم توم من رواية العبد حياة جوسايا هينسون، عبد سابقا، والآن من سكان كندا، كما رواها بنفسه (1849). عاش هينسون، وهو رجل أسود مستعبد سابقًا، وعمل في قطعة أرض مساحتها 3700 فدان (15 كم 2) وهي مزرعة تبغ في شمال بيثيسدا بولاية ماريلاند تعود ملكيتها لإسحاق رايلي. نجا هينسون من العبودية في عام 1830 بالفرار إلى مقاطعة كندا العليا (أونتاريو الآن)، حيث ساعد العبيد الهاربين الآخرين على الاستقرار وتحقيق الاكتفاء الذاتي، وحيث كتب مذكراته. اعترفت ستو في عام 1853 أن كتابات هينسون ألهمتها في كتابة رواية كوخ العم توم. وعندما أصبح عمل ستو أكثر الكتب مبيعًا، أعاد هينسون نشر مذكراته تحت عنوان «مذكرات العم توم» وسافر في جولات كثيرة في الولايات المتحدة وأوروبا.
سُمّي منزل هينسون على اسم رواية ستو - موقع كوخ العم توم التاريخي، بالقرب من درسدن، أونتاريو، كندا - والذي أصبح متحفًا منذ الأربعينيات. لم تعد المقصورة التي عاش فيها هينسون أثناء استعباده موجودة، لكن هناك كوخ في مزرعة رايلي يعتقد خطأً أنه كوخ هينسون اشترته حكومة مقاطعة مونتغومري بولاية ماريلند في عام 2006.
استعانت ستو أيضًا في كتابة بعض أجزاء روايتها بكتاب العبودية الأمريكية كما هي، وهو مجلد شارك في تأليفه ثيودور دوايت ويلد والشقيقتان غريمكي. كما أجرت ستو مقابلات مع عدد من الرقيق الفارين من أسيادهم، مستمعةً لمعاناتهم وقصص فرارهم من أيدي صائدي الرقيق، خلال وجودها في سينسيناتي، أوهاي، عبر نهر أوهايو من ولاية كنتاكي، وفي سينسيناتي كان للسكك الحديدية تحت الأرض متعاطفون محليون مع إلغاء قانون الرق، ونشطت الجهود الرامية إلى مساعدة العبيد الهاربين على طريق هروبهم من الجنوب.
أشارت ستو في كتاب أصدرته بعنوان مفتاح كوخ العم توم عام (1853)، أنها استلهمت روايتها من السيرة الذاتية ل«جوسايا هينسون»، وكان الهدف من هذا الكتاب الواقعي التحقق من مزاعم ستو حول العبودية. ومع ذلك، أشارت الأبحاث اللاحقة إلى أن ستو لم تقرأ الكثير من أعمال الكتاب المقتبس منها إلا بعد أن نشرت روايتها.
النشر

ظهر كوخ العم توم لأول مرة في 9 مارس عام 1850، كسلسلة لمدة 40 أسبوعًا، في صحيفة ناشيونال إرى، وهي صحيفة مُعارضة لقانون الرقيق، ومُؤيدة لإلغائه، حيث أرسلت ستو إلى جماليل بايلي المحرر بالصحيفة تخبره «أشعر الآن أنه حان الوقت الذي يجب فيه حتى على المرأة أو الطفل الذين لهم القدرة على قول كلمة من أجل الحرية والإنسانية أن يتكلموا... آمل ألا تصمت أية امرأة تستطيع الكتابة.» وكان القصد أن تنشر ستو القصة في سرد قصير يستمر لعدة أسابيع، توسّعت ستو في القصة، ولاقت شعبية كبيرة فور نشرها، وذات مرة حدثت مُشكلة في الصحيفة ولم تنشر السلسلة، الأمر الذي أدى إلى إرسال العديد من الاحتجاجات إلى الصحيفة، واتصل الناشر جون بي جيويت  بستو مقترحًا عليها تحويل السلسلة إلى كتاب، ولكن ستو تساءلت عما إذا كان أي شخص سيقرأ كوخ العم توم في شكل كتاب، إلا أنها وافقت في النهاية على الطلب.
مقتنعًا بأن الكتاب سيكون شائعًا، اتخذ جيويت قرارًا غير عادي (في ذلك الوقت) بأن يكون في الرواية نقوش لستة رسوم توضيحية على صفحة كاملة مستعينًا بهامات بيلينغز للطبعة الأولى. نُشرت الرواية في شكل كتاب في 20 مارس 1852، وبيع منها 3000 نسخة في ذلك اليوم وحده، وسرعان ما بيعت النسخة المطبوعة الكاملة. وطُبع عدد من الإصدارات الأخرى (بما في ذلك طبعة فاخرة في عام 1853، تضم 117 رسمًا إيضاحيًّا من قبل بيلينغز).
خلال الأسابيع الثلاثة الأولى من نشر الرواية، بيعت 20.000 نسخة، و75.000 ألف نسخة في ثلاثة أشهر، و305.000 نسخة في السنة الأولى من إصدارها.
تُرجم الكتاب إلى جميع اللغات الرئيسية، وأصبح في الولايات المتحدة ثاني أكثر الكتب مبيعًا بعد الكتاب المقدس. كما حمل عدد من الطبعات المبكرة مقدمة كتبها القس جيمس شيرمان ، وهو وزير تجمعي في لندن اشتهر بآرائه المتعلقة بإلغاء قانون الرق. كما حققت الرواية مبيعات جيدة مساوية في بريطانيا، مع ظهور أول طبعة لندن في مايو 1852 وبيعت 20.0000 نسخة. في بضع سنوات تداول أكثر من 1.5 مليون نسخة من الكتاب في بريطانيا، على الرغم من أن معظم هذه النسخ كانت تنتهك حقوق التأليف والنشر (حدث وضع مماثل في الولايات المتحدة).
حبكة الرواية > إليزا تهرب مع ابنها؛ توم يُباع «أسفل النهر»

يبدأ الكتاب بمزارع كنتاكي يدعى آرثر شيلبي، الذي يواجه إمكانية خسارة مزرعته بسبب الديون المُتراكمة عليه للسيد هيلي. وبالرغم من العلاقة الطيبة التي تربطه هو وزوجته إميلي شيلبي مع عبيدهما، إلا أنّ السيد شيلبي قرر جمع الأموال اللازمة لتسديد ديونه عن طريق بيع اثنين من العبيد، وهما: العم توم، وهو رجل في منتصف العمر متزوج وله أطفال، والطفل هاري، ابن إليزا خادمة إميلي شيلبي إلى السيد هايلي، وهو تاجر رقيق خشن، ولكن إميلي شيلبي تُعارض هذه الفكرة لأنها وعدت خادمتها بعدم بيع طفلها؛ ابن إميلي، كما أن جورج شيلبي، وهو ابن السيد شيلبي، يكره أن يرى توم يذهب لأنه يُعدّ توم صديقه ومعلمه.
عندما سمعت إليزا السيد والسيدة يتناقشان حول بيع توم وهاري، قررت إليزا الهروب مع ابنها. تذكر الرواية أن إليزا اتخذت هذا القرار لأنها تخشى فقدان طفلها الوحيد الباقي على قيد الحياة (حيث كانت قد أجهضت سابقًا طفلين)، تغادر إليزا تلك الليلة تاركة رسالة اعتذار لسيدتها.
أثناء بيع توم، اصطحبه السيد هيلي إلى قارب نهري على نهر المسيسيبي حيث سينقل توم من هناك إلى سوق العبيد. أثناء وجوده على متن القارب، يلتقي توم بإيفا، وهي فتاة بيضاء ملائكية وسرعان ما يصبحان أصدقاء. تسقط إيفا في النهر ويغوص توم في النهر لإنقاذ حياتها، وكرد جميل من والد إيفا لتوم لإنقاذ ابنته، قام أوغسطين سانت كلير والد إيفا بشراء توم من هالي واصطحبه مع العائلة إلى منزلهم في نيو أورلينز. وتنشأ علاقة صداقة بين توم وإيفا قوية بسبب الإيمان المسيحي العميق الذي يشتركان فيه.
حبكة الرواية > مُطاردة عائلة إليزا. حياة توم مع عائلة السيد كلير

أثناء هروب إليزا، تلتقي بزوجها جورج هاريس، الذي كان قد هرب من قبل. ويقرروا محاولة الوصول إلى كندا. إلا أنّ توم لوكر، صائد العبيد الذي استأجره السيد هالي يتعقبهم. وفي النهاية، يحاصر لوكر ورجاله إليزا وعائلتها، مما دفع جورج لإطلاق النار عليه فيصيبه في جنبه، وتخشى إليزا من أن يموت لوكر، لذلك تقنع جورج بإحضار صائد الرقيق إلى مستوطنة قريبة من جمعية الأصدقاء الدينية لتلقي العلاج الطبي.
بالعودة إلى نيو أورلينز، يناقش سانت كلير مسألة العبودية مع ابنة عمه الشمالية أوفيليا التي، على الرغم من معارضتها للعبودية، إلا أنها متحيزة ضد السود، وسانت كلير، مع ذلك، يعتقد أنه غير متحيز، على الرغم من أنه مالك العبيد، وفي محاولة لإظهار أن وجهات نظر أوفيليا بشأن السود خاطئة، اشترى سانت كلير توبسي، وهو عبد أسود شاب، وطلب من أوفيليا تثقيفه.
كانت إيفا تحلم بأن تحرر العبيد وتشتري مكانا لهم في كندا ليعيشوا بساعدة وكان توم يضحك لمثل هذه الأحلام فإيفا تلك الصغيرة ذات الأعين اللامعة والأحلام الرقيقة لم تكن تدرك في ذلك الوقت معنى العبودية ولم تعرف قط المعاناة التي يعانون منها، وبعد أن عاش «توم» مع سانت كلير لمدة عامين، اشتد المرض على إيفا وكان والدها سانت كلير قلقا جدا عليها وكذلك توم فقلقه لم يقل عن قلق والدها إلى أن يبلغ المرض ذروته، وبعد مرور ساعات عصيبة ولحظات مريرة تموت إيفا تاركة ابتسامة الطفولة تملأ وجهها طالبة من أبيها بعد أن تتوفى أن يحرر توم.
حبكة الرواية > توم يُباع لسيمون ليغري

قبل أن يتمكن سانت كلير من الوفاء بوعده، يموت بعد تعرضه للطعن خارج حانة، وتتراجع زوجته عن نذر زوجها الراحل وتبيع توم في مزاد لمالك مزرعة شرير يدعى سيمون ليغري. ينتقل توم إلى ريف لويزيانا مع عبيد جدد آخرين بما في ذلك إميلين التي اشتراها سيمون ليغري لاستخدامها كعبد للجنس.
يبدأ ليغري في كره توم عندما يرفض توم أمر ليغري بجلد زميله العبد، فيضرب ليغري توم بشراسة وحقد ويقرر سحق إيمان عبده الجديد بالله. على الرغم من قسوة ليغري، إلا أن توم يرفض التوقف عن قراءة كتابه المقدس وتهدئة العبيد الآخرين قدر المستطاع. أثناء وجوده في المزرعة، يلتقي توم بكاسي، عبد آخر استخدمها ليغري كرقيق جنس. تروي كاسي قصتها لتوم. كانت قد انفصلت سابقًا عن ابنها وابنتها عندما جرى بيعهما، وحملت مرة أخرى لكنها أجهضت الطفل لأنها لم تستطع تحمل فصل طفل آخر عنها.
في هذه المرحلة، يعود توم لوكر إلى القصة، والذي تغيّر نتيجة علاجه من قبل الكويكرز، كما حصل جورج وإليزا وهاري أيضًا على حريتهم حيث ساعدهم توم لوكر في العبور إلى كندا من بحيرة إري. في لويزيانا، كاد العم توم أن يستسلم لليأس حيث يختبر إيمانه بالله بسبب مشقات العمل في المزرعة. ومع ذلك، لديه رؤيتان، واحدة ليسوع والأخرى لإيفا، تجددان عزمه على البقاء مسيحيًا أمينًا، حتى الموت. يشجع كاسي على الهروب، وهو ما تفعله، هي وإميلين معها. عندما يرفض توم إخبار ليغري أين ذهبت كاسي وإميلين، يأمر ليغري المشرفين عليه بقتل توم، الذين يضربوه حتى الموت، وبينما يحتضر توم، يسامح المشرفين الذين ضربوه بوحشية، وبسبب تواضع شخصية الرجل الذي قتلاه، أصبح كلا الرجلين مسيحيين. وقبل وقت قصير من وفاة توم، يصل جورج شيلبي (ابن آرثر شيلبي) لشراء حرية توم لكنه يجد أنه قد فات الأوان.
حبكة الرواية > القسم الأخير

في رحلتهما بالقارب إلى الحرية، تلتقي كاسي وإميلين بشقيقة جورج هاريس مدام دي ثوكس ويرافقانها إلى كندا. انفصلت مدام دي ثوكس وجورج هاريس في طفولتهما. تكتشف كاسي أن إليزا هي ابنتها المفقودة منذ فترة طويلة والتي بيعت عندما كانت طفلة. الآن وقد عادت عائلتهم معًا مرة أخرى، سافروا إلى فرنسا وفي النهاية ليبيريا، الدولة الأفريقية التي أُنشِئَت للعبيد الأمريكيين السابقين. يعود جورج شيلبي إلى مزرعة كنتاكي، حيث يستدعي الخدم ويعيد عليهم المشهد الأخير من موت العم توم ويخبرهم بأنه أقسم وهو على قبر توم ألا يمتلك عبدا إطلاقا ويُحرر عبيده، قائلًا لهم: «انطلقوا إلى الحرية ولكن تذكروا أنكم مدينون لذلك الرجل الطيب العم توم ورددوا ذلك الجميل لزوجته وأبناءه وفكروا بحريتكم كلما رأيتم كوخ العم توم واجعلوه نصبا تذكاريا لكي تسيروا على خطاه وكونوا مؤمنين وأوفياء كما كان»، ويقرر جورج أن يعيش حياة مسيحية تقية تمامًا كما فعل العم توم.
الشخصيات الرئيسية > العم توم

بدايةً، كان يُنظر إلى العم توم، الشخصية الرئيسية في الرواية، على أنه عبد مسيحي نبيل طالت معاناته. ومع ذلك، أصبح اسمه في السنوات الأخيرة صفة موجهة نحو الأمريكيين الأفارقة المتهمين بالبيع للبيض. أرادت ستو أن يكون توم «بطلًا نبيلًا» وشخصًا يستحق الثناء. وأبرزت ذلك طوال الكتاب، دون أن يكون موضع استغلال، يدافع توم عن معتقداته ويحظى بإعجاب على مضض حتى من قبل أعدائه.
الشخصيات الرئيسية > إليزا

إليزا هي عبد وخادمة شخصية للسيد شيلبي التي تهرب إلى الشمال مع ابنها هاري البالغ من العمر خمس سنوات بعد بيعه للسيد هايلي. وجدها زوجها جورج في النهاية هي وابنها في أوهايو وهاجر معهما إلى كندا، ثم فرنسا وأخيراً ليبيريا.
استلهمت شخصية إليزا من رواية قدمها جون رانكين في مدرسة لين اللاهوتية في سينسيناتي لزوج ستو، كالفن، الأستاذ في المدرسة. وفقًا لرانكين، في فبراير 1838، هربت إليزا هاريس، وهي جارية شابة، عبر نهر أوهايو المتجمد إلى بلدة ريبلي تحمل طفلها بين ذراعيها ومكثت في منزله أثناء طريقها إلى الشمال.
الشخصيات الرئيسية > إيفا

إيفانجلين سانت كلير هي ابنة القديس أوغسطين سانت كلير. تدخل إيفا القصة عندما يسافر العم توم على متن باخرة إلى نيو أورلينز لبيعها، وينقذ الفتاة البالغة من العمر خمس أو ست سنوات من الغرق. تتوسل «إيفا» إلى والدها ليشتري توم، ويصبح المدير الفني لمنزل سانت كلير. يقضي معظم وقته مع إيفا. غالبًا ما تتحدث إيفا عن الحب والتسامح، وتقنع الفتاة الرقيقة توبسي بأنها تستحق الحب. حتى أنها لمست قلب خالتها أوفيليا.
في النهاية تصاب إيفا بمرض عضال. وقبل أن تموت، أعطت خصلة من شعرها لكل من العبيد، وأخبرتهم أنه يجب عليهم أن يصبحوا مسيحيين حتى يتمكنوا من رؤية بعضهم البعض في السماء. على فراش الموت، أقنعت والدها بإطلاق سراح توم، لكن الوعد لم يتحقق أبدًا بسبب الظروف.
ظهرت لاحقًا في رواية الأطفال شخصية مماثلة، تُدعى أيضًا إيفا الصغيرة، بعنوان إيفا الصغيرة: زهرة الجنوب من تأليف فيليب ج. كوزانز ومن المفارقات أنها كانت شخصية مغايرة لما وردت في رواية كوخ العم توم.
الشخصيات الرئيسية > سيمون ليغري

سيمون ليغري هو مالك عبيد قاسي - شمالي بالميلاد - أصبح اسمه مرادفًا للجشع. يمكن القول إنه الخصم الرئيسي للرواية. هدفه هو إضعاف معنويات توم وكسر إيمانه الديني. في النهاية أمر بجلد توم حتى الموت بسبب إحباطه، بسبب إيمان عبده الراسخ. تكشف الرواية أنه، عندما كان شابًا، تخلى عن أمه المريضة ليعيش في البحر وتجاهل رسالتها ليراها للمرة الأخيرة على فراش موتها.
من غير الواضح ما إذا كان ليغري يستند إلى أي أفراد فعليين. ظهرت تقارير بعد سبعينيات القرن التاسع عشر تفيد بأن ستو كانت تفكر في مالك ثري لمزارع القطن والسكر يدعى ميريديث كالهون، الذي استقر على النهر الأحمر شمال الإسكندرية، لويزيانا. بشكل عام، ومع ذلك، فإن الخصائص الشخصية لـ كالهون («المتعلم والمهذب للغاية») لا تتطابق مع قسوة ووحشية ليغري. حتى أن كالهون حرر صحيفته الخاصة، التي نُشرت في كولفاكس، والتي أعيدت تسميتها بالديموقراطي الوطني بعد وفاة كالهون. ومع ذلك، قد يكون مشرفو كالهون متماشين مع أساليب ودوافع ليغري المكروهة.
شخصيات أخرى

هذه هي أبرز الشخصيات الثانوية والثانوية في كوخ العم توم:
آرثر شيلبي - سيد توم في كنتاكي. يوصف شيلبي بأنه مالك الرقيق «اللطيف» ورجل جنوبي نمطي.
إميلي شيلبي - زوجة آرثر شيلبي. إنها امرأة شديدة التدين تسعى جاهدة لتكون ذات تأثير طيب وأخلاقي على عبيدها، وتشعر بالفزع عندما يبيع زوجها عبيده لتاجر العبيد. كامرأة، ليس لديها طريقة قانونية لوقف هذا، لأن جميع الممتلكات ملك لزوجها.
جورج شيلبي - ابن آرثر وإميلي، الذي يرى توم كصديق ومسيحي مثالي.
كلوي - زوجة توم وأم أطفاله.
أوغسطين سانت كلير - مالك توم الثالث وأب إيفا. ذو شخصية معقدة، وأغلب الأحيان ساخرة.
ماري سانت كلير - زوجة أوغسطين، هي امرأة منطوية على ذاتها، ولاتظهر مشاعرها أو تعاطفها مع من حولها، بما في ذلك عائلتها. نظرًا لقائمة لا تنتهي من الأمراض الجسدية (الخيالية على ما يبدو)، فإنها تشكو باستمرار من عدم التعاطف الذي تتلقاه. لقد فصلت خادمتها الشخصية، مامي، عن طفليها لأنهما يؤثران على أداء واجباتها. عند وفاة أوغسطين المفاجئ، تعرل ماري الإجراءات القانونية التي كانت ستمنح توم حريته.
جورج هاريس - زوج إليزا. عبد ذكي نصف أبيض مخلص بشدة لعائلته.
هاري - ابن إليزا. من المفترض أن يبيعه السيد آرثر شيلبي إلى السيد هالي.
توبسي - فتاة جارية شابة.
الآنسة أوفيليا - ابنة عم أوغسطين سانت كلير، تعرض أوجه الغموض تجاه الأمريكيين الأفارقة التي شعر بها العديد من الشماليين في ذلك الوقت. إنها تجادل ضد مؤسسة العبودية لكنها، على الأقل في البداية، تشعر بالنفور من قبل العبيد كأفراد.
كاسي - عبد ذو بشرة فاتحة (رباعي اللون) في مزرعة ليجري استغلها ليجري جنسيًا. وهي امرأة تشعر بالمرارة، مشحونة بالانتقام، بعد وفاة العم توم، تنتقم من ليجري بلا عنف، حيث روجت له أن مبنى في مزرعته مسكون، فساهم خوفه من ذلك في وفاته.
برو - عبدة مكتئبة أُجبرت على ترك طفلها يموت جوعاً حتى الموت. تتناول الشرب في بؤسها ، وتعرضت للضرب والقتل في النهاية بسبب ذلك.
كيمبو وسامبو - عبيد لدى سيمون ليجري يعملان مشرفين على المزرعة. بناءً على أوامر من ليجري، قاموا بجلد توم بوحشية، ولكن بعد ذلك يبديا ندمهما على فعلتهما، ويسامحهما توم وهو يحتضر.
السيد هالي - تاجر رقيق قاسي يشتري العبيد من السيد آرثر شيلبي.
توم لوكر - صياد رقيق استأجره السيد هالي للقبض على إليزا وابنها هاري.