stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حسن المحرمي

| حسن المحرمي>  معلومات شخصية   | حسن المحرمي>  معلومات شخصية   | حسن المحرمي>  معلومات شخصية   | حسن المحرمي>  معلومات شخصية   | حسن المحرمي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: حسن المحرمي
الميلاد: 6 يونيو 1996 (العمر 28 سنة)   الإمارات العربية المتحدة
الطول: 1.86 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  الإمارات العربية المتحدة  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: بني ياس
الرقم: 5
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–2016 : بني ياس
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 74058   |  |  |  |  |
حسن المحرمي (مواليد 6 يونيو 1996) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي بني ياس في دوري الخليج العربي الإماراتي .
مراجع

↑  "معلومات عن حسن المحرمي على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.
↑  "معلومات عن حسن المحرمي على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
↑  "معلومات عن حسن المحرمي على موقع national-football-teams.com". national-football-teams.com. مؤرشف من الأصل في 2020-10-31.
وصلات خارجية

حسن المحرمي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
حسن المحرمي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
| ع ن نادي بني ياس  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي بني ياس  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 م/خلف  3 ج/فيكتور  4 الهاشمي  5 ح/ المحرمي  6 م/الزعابي  7 ف/عوانة  8 خ/ إبراهيم  9 إلياس  10 خيمينيز  11 سواريز  14 نغيت  15 س/ المحرمي  16 ع/البلوشي  17 عيسى/ع  18 النوبي  19 م/مسري  20 المنهالي  23 خ/الحمادي  25 سايل  27 عمر/ ع  28 سيسيه  31 إيفكوفيتش  35 حمدان/م  40 الحمادي  42 أبو ناموس  44 خ/ سبيت  45 أ/ربيع  52 ح/عباس  55 الظنحاني  60 س/الزعابي  62 الحوسني  64 المنصوري  68 حميد/م  70 م/الحمادي  72 ش/سرور  77 خ/البلوشي  المدرب: [[ ]] :  1 م/خلف  3 ج/فيكتور  4 الهاشمي  5 ح/ المحرمي  6 م/الزعابي  7 ف/عوانة  8 خ/ إبراهيم  9 إلياس  10 خيمينيز  11 سواريز  14 نغيت  15 س/ المحرمي  16 ع/البلوشي  17 عيسى/ع  18 النوبي  19 م/مسري  20 المنهالي  23 خ/الحمادي  25 سايل  27 عمر/ ع  28 سيسيه  31 إيفكوفيتش  35 حمدان/م  40 الحمادي  42 أبو ناموس  44 خ/ سبيت  45 أ/ربيع  52 ح/عباس  55 الظنحاني  60 س/الزعابي  62 الحوسني  64 المنصوري  68 حميد/م  70 م/الحمادي  72 ش/سرور  77 خ/البلوشي  المدرب: [[ ]] 
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة كرة القدم
جون كيرشاو (سياسي)

| جون كيرشاو>  معلومات شخصية  | جون كيرشاو>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 12 سبتمبر 1765     كامدن  
الوفاة: 4 أغسطس 1829 (63 سنة)       كامدن  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الأكاديمية العسكرية الأمريكية  
المهنة: سياسي،  ومحامٍ،  وقاضٍ  
الحزب: الحزب الجمهوري الديمقراطي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون كيرشاو (بالإنجليزية: John Kershaw)‏ هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1765 في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أغسطس 1829 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
مراجع

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
إيفان لوبيز (لاعب كرة قدم)

لمعانٍ أخرى، طالع إيفان لوبيز (توضيح).
| إيفان لوبيز>  معلومات شخصية   | إيفان لوبيز>  معلومات شخصية   | إيفان لوبيز>  معلومات شخصية   | إيفان لوبيز>  معلومات شخصية   | إيفان لوبيز>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 5 أكتوبر 1990   (34 سنة)   سان بيدرو سولا  
الطول: 1.69 م (5 قدم 6 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  هندوراس  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي كرة القدم موتاجوا  ‏
الرقم: 7
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: Platense Junior
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | Villanueva F.C. ‏  |  |  |  |  |
|  | Yoro F.C. ‏ |  |  |  |  |
| 2014–2015 | باريلاس وان | 35 | (16) |  |  |
| 2016–2021 | ريال إسبانيا | 118 | (25) |  |  |
| 2021– | نادي كرة القدم موتاجوا  ‏ | 17 | (3) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2018– | هندوراس | 3 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 71183   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 19 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 19 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 19 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 19 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 مايو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 19 يناير 2022. |  |
إيفان لوبيز (بالإسبانية: Iván Edgardo López)‏ هو لاعب كرة قدم هندوراسي، ولد في 5 أكتوبر 1990 في سان بيدرو سولا في هندوراس. لعب مع باريلاس وان.
مراجع

↑  "Honduras - I. López". Soccerway. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-29.
↑  "Real España anuncia fichaje del Chino López". La Prensa. 17 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-29.
وصلات خارجية

إيفان لوبيز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
إيفان لوبيز على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
إيفان لوبيز على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة هندوراس
راديو إدراكي

الراديو الإدراكي (المدرك) سي آر (CR) هو راديو يمكن برمجته وتهيئته ديناميكيًا لاستخدام أفضل القنوات اللاسلكية في جواره لتجنب تداخل المستخدم والتزاحم. يكتشف هذا الراديو تلقائيًا القنوات المتاحة في الطيف اللاسلكي، وبالتالي يغير بارمترات الإرسال أو الاستقبال الخاصة به للسماح باتصالات لاسلكية متزامنة أكثر في نطاق طيفي معين في موقع واحد. هذه العملية هي شكل من أشكال إدارة ديناميكية للطيف.
وصف

استجابة لأوامر المشغل، فإن المحرك الإدراكي قادر على تهيئة بارمترات النظام الراديوي. تتضمن هذه البرامترات «الشكل الموجي والبروتوكول وتردد التشغيل والشبكات». تعمل هذه الوحدة كوحدة مستقلة في بيئة الاتصالات، إذ تتبادل المعلومات حول البيئة مع الشبكات التي تتصل بها ومع أجهزة الراديو الإدراكية الأخرى سي آر. جهاز سي آر «يراقب أداءه باستمرار»، بالإضافة «لقرائته لمخرجات الراديو»، ثم يستخدم هذه المعلومات «لتحديد بيئة التردد اللاسلكي وظروف القناة وأداء الوصلة وما إلى ذلك»، ويعدل «إعدادات الراديو لتقديم الجودة المطلوبة للخدمة وفقًا لمجموعة مناسبة من متطلبات المستخدم وقيود تشغيلية وقيود تنظيمية».
تجمع بعض المقترحات «للراديو الذكي» بين الشبكة اللاسلكية المتداخلة، تغيير المسار الذي تسلكه الرسائل ديناميكيًا بين عقدتين معينتين باستخدام التباعدية التعاونية، الراديو الإدراكي، يغير نطاق التردد الذي تستخدمه الرسائل بين عقدتين متتاليتين على المسار بشكل ديناميكي، والراديو المعرف برمجيًا، يغير البروتوكول الذي تستخدمه الرسالة بين عقدتين متتاليتين ديناميكيًا.
يقول جي إيتش سنايدر ولورانس ليسيج وديفيد واينبرغر وآخرون إن الراديو «الذكي» منخفض الطاقة متفوق بطبيعته على البث الإذاعي القياسي.
تاريخ

اقتُرح مفهوم الراديو الإدراكي لأول مرة من قبل جوزيف ميتولا الثالث في ندوة في كي تي إيتش (المعهد الملكي للتكنولوجيا في ستوكهولم) في عام 1998 ونُشر في مقال بقلم ميتولا وجيرالد ماغواير جونيور في عام 1999. كانت المفهوم نهج جديد في الاتصالات اللاسلكية، الذي وصفه ميتولا فيما بعد بأنه:
«المرحلة التي تكون فيها أجهزة المساعد الرقمي الشخصي اللاسلكية (بّي دي إيه) والشبكات ذات الصلة ذكية بما فيه الكفاية من الناحية الحسابية حول الموارد اللاسلكية والاتصالات ذات الصلة من كمبيوتر إلى كمبيوتر لاكتشاف احتياجات اتصالات المستخدم كوظيفة لسياق الاستخدام ولتوفير الموارد اللاسلكية والخدمات اللاسلكية الأكثر ملاءمة لتلك الاحتياجات».
يعتبر الراديو الإدراكي هدف يجب أن تتطور نحوه منصة الراديو المعرف برمجيًا: جهاز إرسال واستقبال لاسلكي قابل لإعادة التهيئة بالكامل والذي يعدل تلقائيًا بارمترات الاتصال الخاصة به لمتطلبات الشبكة والمستخدم.
بُنيت الهياكل التنظيمية التقليدية للنموذج التناظري وليست مثالية للراديو الإدراكي. وجدت الهيئات التنظيمية في العالم (بما في ذلك لجنة الاتصالات الفيدرالية في الولايات المتحدة وأوفكوم في المملكة المتحدة) بالإضافة إلى حملات قياس مستقلة مختلفة أن معظم طيف الترددات الراديوية لم يستخدم بكفاءة. تُحمل نطاقات الشبكة الخلوية بصورة زائدة في معظم أنحاء العالم، ولكن لا تُستغل نطاقات التردد الأخرى (مثل ترددات الراديو وراديو الهواة وأجهزة المناداة) بصورة كافية. أكدت دراسات مستقلة أُجريت في بعض البلدان هذه الملاحظة، وخلصت إلى أن استخدام الطيف يعتمد على الزمان والمكان. علاوةً على ذلك، يمنع توزيع الطيف الثابت استخدام الترددات التي نادراً ما تستخدم (تلك المخصصة لخدمات معينة)، حتى في حالة عدم تسبب أي مستخدم غير مرخص في حدوث تداخل ملحوظ في الخدمة المخصصة. تدرس الهيئات التنظيمية في العالم ما إذا كانت ستسمح للمستخدمين غير المرخصين في استخدام النطاقات المرخصة إذا كانوا لن يتسببوا في أي تداخل مع المستخدمين المرخصين. ركزت هذه المبادرات أبحاث الراديو الإدراكي على النفاذ الديناميكي للطيف.
كفر الغنامية

كفر الغُنَامية إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية.
السكان

بلغ عدد سكان كفر الغنامية 4,568 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
انظر أيضاً

قائمة قرى محافظة المنوفية
الباجور
دائرة متكاملة لإدارة الطاقة

ميديا تيك MT6329BA في الهاتف المحمول إل جي LG
PMIC من MaxLinear في راسبيري باي طراز +3B
الدوائر المتكاملة لإدارة الطاقة ( power management ICs، أو PMICs، أو PMU كوحدة) هي دوائر متكاملة لإدارة الطاقة. على الرغم من أن PMIC تشير إلى مجموعة واسعة من الرقائق (أو الوحدات في أجهزة المنظومات الرقاقية)، فإن معظمها يشمل العديد من محولات DC/DC أو جزء التحكم الخاص بهم. غالبًا ما يتم تضمين PMIC في الأجهزة التي تعمل بالبطاريات مثل الهواتف المحمولة ومشغلات الوسائط المحمولة لتقليل مقدار المساحة المطلوبة.
PMIC من الداخل. هذه لقطة لApple 338S1164 PMIC

المصنعة بواسطة Dialog Semiconductors.
نظرة عامة

يشير مصطلح PMIC إلى فئة من الدوائر المتكاملة التي تؤدي وظائف مختلفة تتعلق بمتطلبات الطاقة. قد يكون لدى PMIC وظيفة أو أكثر من الوظائف التالية:
مبدل جهد مستمر
شحن البطارية
اختيار مصدر الطاقة
تحجيم الجهد Voltage scaling
تسلسل الطاقة
وظائف متنوعة
الدوائر المتكاملة لإدارة الطاقة Power management ICs هي أجهزة صلبة تتحكم في تدفق واتجاه الطاقة الكهربائية. تستخدم العديد من الأجهزة الكهربائية جهود داخلية متعددة (على سبيل المثال، 5 فولت، 3.3 فولت، 1.8 فولت، إلخ.) ومصادر طاقة خارجية (مثل مقبس الحائط، والبطارية، الخ.)، مما يعني أن تصميم الطاقة للجهاز power design له متطلبات متعددة للتشغيل.
الرقاقة PMIC (أو الشريحة) يمكن أن تشير إلى أي شريحة وظيفتها مرتبطة بالطاقة، ولكنها تشير عمومًا إلى الدوائر المتكاملة التي تتضمن أكثر من وظيفة واحدة مثل تحويلات مختلفة للطاقة وأدوات التحكم في الطاقة مثل مراقبة الجهد voltage supervision وحماية انخفاض المنخفض undervoltage protection. من خلال دمج هذه الوظائف في دائرة متكاملة IC واحدة، يمكن إجراء عدد من التحسينات على التصميم العام مثل كفاءة تحويل أفضل، وحجم الحل الأصغر solution size، وتبديد حرارة أفضل.
السمات

قد يتضمن PMIC إدارة البطارية battery management وتنظيم الجهد voltage regulation ووظائف الشحن charging functions. قد يشتمل على محول DC/DC للسماح بتحجيم (تغيير) ديناميكي للجهد dynamic voltage scaling. من المعروف أن بعض النماذج models تتميز بكفاءة تحويل طاقة تصل إلى 95٪. تتكامل بعض النماذج مع التحجيم الديناميكي للتردد في مجموعة تُعرف باسم DVFS (التحجيم الديناميكي للجهد والتردد dynamic voltage and frequency scaling).
يمكن تصنيعها باستخدام عملية سيموس ثنائي القطب BiCMOS. قد تأتي كحزمة QFN. تتميز بعض النماذج بوسيط اتصالات ناقل تسلسلي I²C أو SPI بالنسبة لوحدات الإدخال والإخراج.
تتميز بعض النماذج بمنظم منخفض الهبوط (LDO) وساعة تفاعلية (RTC: real-time clock) تعمل مع بطارية احتياطية.
يمكن ل PMIC أن يستخدم تعديل تردد النبضة (PFM: pulse-frequency modulation) وتضمين عرض النبضة (PWM: pulse-width modulation). يمكن أن تستخدم مضخم تبديل switching amplifie (مضخم إلكتروني من الفئة D).
مصنعي الدوائر المتكاملة IC

بعض الشركات المصنعة للعديد من PMICs
سامسونج لأشباه الموصلات Samsung Semiconductor، ريكوه للأجهزة الإلكترونية Ricoh Electronic Devices
تكاملات الطاقة Power Integrations، إس تي ميكروإلكترونكس STMicroelectronics
إنفنيون Infineon Technologies AG، إنتل Intel، مارفيل لأشباه الموصلات Marvell Semiconductor
كوالكوم Qualcomm، ميديا تيك MediaTek، IXYS، إن إكس بي لأشباه الموصلات NXP Semiconductors
Silicon Mitus، إكسار EXAR، المقوم الدولي International Rectifier، إنترسيل INTERSIL
Cypress Semiconductor، رينيساس للإلكترونيات أو رينيسانس إلكترونيكس Renesas Electronics
روم أشباه الموصلات، ON Semiconductor، تكساس إنسترومنتس Texas Instruments
Torex Semiconductor ، وAsahi Kasei Microdevices
طالع أيضا

وحدة إدارة الطاقة (PMU)
متحكم إدارة النظام (SMC)
شريحة أساس النظام (SBC)
الشحن السريع
مراجع

↑  http://www.linear.com/products/power_management نسخة محفوظة 2018-03-09 على موقع واي باك مشين.
↑  "Power Management Guide" (PDF) (بالإنجليزية) (R ed.). Texas Instruments. 2018. SLVT145. Archived from the original (PDF) on 2020-02-27. Retrieved 2019-01-15.
في كومنز مواد ذات صلة بـ دائرة متكاملة لإدارة الطاقة.
بوابة علم الحاسوب
جيلبرت (وحدة)

لمعانٍ أخرى، طالع جيلبرت (توضيح).
غيلبرت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  unit of magnetomotive force (en)  — وحدة مشتقة من UCUM 
جزء من:  الوحدات الفيزيائية الغاوسية 
تستخدم لقياس:  قوة محركة مغناطيسية 
سميت باسم:  وليام جيلبرت 
رمز الوحدة:  Gb (بالإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الوحدة القياسية:  0.7957747154594766788444188168625718101722982287022822437383367202944839881711326754505690138312654297803642136337897901844646 أمبير-لفة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جِلبرت (بالإنجليزية: Gilbert، نقحرة: جيلبرت، أو باختصار (Gb)) هي وحدة قديمة في نظام الوحدات سنتيمتر-جرام-ثانية كانت تستخدم لقياس الجهد المغناطيسي Um :
أو بالإنجليزية:
سميت تلك الوحدة تكريما للطبيب والفيزيائي الإنجليزي وليم جِلبرت.
وتعرّف وحدة جِلبرت «بأنها الشغل اللازم لرفع طاقة الجهد المغناطيسي لوحدة القطب الموجب بمقدار 1 إرج».
في نظام وحدات سنتيمتر-جرام-ثانية CGS تنطبق المعادلة:
حيث أورستد Oe هي وحدة شدة المجال المغناطيسي في نظام سنتيمتر-جرام-ثانية.
وفي النظام الدولي للوحدات فتعرف الوحدة:
أو:
حيث A : أوم
اقرأ أيضا

أورستد
الاستبقائيّة
مغناطيسية أرضية
مغناطيسية حديدية
مغناطيسية مسايرة
مغناطيسية معاكسة
فريمغناطيسية
قانون كوري
مغناطيسية حديدية مضادة
مقاومة مغناطيسية
ماكسويل (وحدة)
وصلات خارجية

ظاهرة المغناطيسية معززة بصور توضيحية
مراجع

↑  منير البعلبكي؛ رمزي البعلبكي (2008). المورد الحديث: قاموس إنكليزي عربي (بالعربية والإنجليزية) (ط. 1). بيروت: دار العلم للملايين. ص. 493. ISBN:978-9953-63-541-5. OCLC:405515532. OL:50197876M. QID:Q112315598.
↑  "معلومات عن جيلبرت (وحدة) على موقع qudt.org". qudt.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-26.
↑  "معلومات عن جيلبرت (وحدة) على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2020-10-26.
| ع ن فروع الفيزياء | ع ن فروع الفيزياء |
| --- | --- |
أقسام:  فيزياء نظرية فيزياء محوسبة  فيزياء تجريبية  فيزياء تطبيقية 
الفيزياء التقليدية:  الميكانيكا التقليدية نيوتنية  تحليلية  المتصل الموائع  السماوية  الديناميكا الحرارية الميكانيكا الإحصائية  ترموديناميك اللاتوازن  الكهرومغناطيسية التقليدية  البصريات الأشعة  الموجات  علم الصوت 
الفيزياء الحديثة:   ميكانيكا الكم  الميكانيكا النسبية الخاصة   العامة  فيزياء الجسيمات  الفيزياء النووية  نظرية الحقل الكمومي  فيزياء ذرية وجزيئية وبصرية الفيزياء الذرية  الفيزياء الجزيئية  البصريات الحديثة  فيزياء المواد المكثفة فيزياء الحالة الصلبة  علم البلورات 
الفيزياء معالعلوم الأخرى:  الفيزياء الفلكية  علم الكون الفيزيائي  فيزياء الغلاف الجوي  الفيزياء الحيوية  الفيزياء الكيميائية  الفيزياء الهندسية  فيزياء الأرض  علم المواد  الفيزياء الرياضية  الفيزياء الطبية  علم المحيطات الفيزيائي  علم المعلومات الكمية 
انظر أيضا:  تاريخ الفيزياء  جائزة نوبل في الفيزياء  قائمة الفائزين  الجدول الزمني لاكتشافات الفيزياء الأساسية  تعليم الفيزياء بحث  الاتحاد الدولي للفيزياء البحتة والتطبيقية  فلسفة الفيزياء 
 بوابة الفيزياء:  بوابة الفيزياء
بوابة الفيزياء
خط طول 137° شرق

خط طول 137° شرق هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتقدم خط طول 137° شرق عن خط غرينتش بـ9 ساعات و8 دقائق.
مراجع

↑  Darby، Andrew (22 ديسمبر 2003). "Canberra all في sea over position of Southern Ocean". The Age. مؤرشف من الأصل في 2018-01-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-13.
↑  "Indian Ocean". Encyclopædia Britannica. مؤرشف من الأصل في 2015-04-30. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-13.
بوابة جغرافيا
إنسانوية (فلسفة)

ميّز عن إنسانية (نظرية أخلاقية).
إنسانية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  حركة ثقافية 
يزاولها:  إنساني 
النقيض:  مناهضة الإنسانية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الإنسانوية (بالإنجليزية: Humanism)‏ هي مجموعة من وجهات النظر الفلسفية والأخلاقية التي تركز على قيمة وكفاءة الإنسان، سواء كان فردًا أو جماعة، وتفضل عمومًا التفكير والاستدلال (العقلانية، التجريبية) على المذاهب أو العقائد الثابتة أو المنزلة (الإيمانية). تنوع معاني مصطلح الإنسانوية جعله غامضاً، فقد كان هناك التباس مستمر باستخدام هذا المصطلح لأن حركات فكرية مختلفة كانت قد عرفت نفسها باستخدامه عبر الزمن. وتشير الإنسانوية في الفلسفة والعلوم الاجتماعية إلى اتجاه يؤكد بشكل خاص على فكرة «الطبيعة البشرية» (خلافاً للـ لا إنسانية). وقد أصبحت العديد من الحركات الإنسانوية في العصر الحديث منحازة بقوة إلى العلمانية، حيث يستخدم مصطلح الإنسانوية عادةً كمرادف للاعتقادات غير التوحيدية فيما يتعلق بأفكار مثل المعنى والهدف، ومع ذلك فقد كان الإنسانيون الأوائل متدينيين، مثل أولريش فون هوتن الذي كان مؤيداً قوياً لمارتن لوثر والإصلاح البروتستانتي.
وقبل أن يرتبط المصطلح بالعلمانية، استخدمه المؤرخ الألماني والعالم اللغوي جورج فويت عام 1856 لوصف الحركة التي ازدهرت لإحياء التعلم الكلاسيكي خلال النهضة الإيطالية، وقد لاقى هذا التعريف قبولاً واسعاً.
حاولت الحركات الإنسانوية أثناء فترة عصر النهضة في أوروبا الغربية إظهار فائدة اكتساب التعلم من مصادر كلاسيكية تعود لما قبل المسيحية لغايات العلمانية مثل العلوم السياسية والخطابة. كلمة «إنساني Humanist» مشتقة من المصطلح الإيطالي umanista العائد للقرن 15 ويعني المعلم أو الباحث العلمي في الأدب اليوناني واللاتيني الكلاسيكي والفلسفة الأخلاقية وراءهما، بما في ذلك النهج إلى العلوم الإنسانوية.
خلال الثورة الفرنسية، وبعدها بقليل في ألمانيا (بفضل الهيجليين اليساريين)، بدأ مصطلح الإنسانوية يشير إلى الفلسفات والأخلاق التي ترتبط بالإنسان، دون الاهتمام بأية مفاهيم إلهية. وقد تطورت الإنسانوية الدينية كمنظمات دينية أكثر ليبرالية تهتم بشكل أكبر بالاتجاهات الإنسانوية. تدمج الإنسانوية الدينية الفلسفة الأخلاقية مع طقوس ومعتقدات بعض الديانات، رغم أنها تبقى متمركزة حول الاحتياجات والاهتمامات والقدرات الإنسانوية.
صاغ مصطلحَ الإنسانويّة فردريك نايتهامر Friedrich Niethammer في بداية القرن التاسع عشر للإشارة إلى نظام تعليميّ مبنيّ على دراسة الأدب الكلاسيكيّ (الإنسانويّة الكلاسيكيّة). وبشكل عام يشير المصطلح إلى وجهةِ نظرٍ تؤكد على مفهوم حريّة الإنسان وتقدّمه. وتنظر إليه باعتباره المسئول الوحيد عن تطوير وترقية الأفراد، وتؤكد الاهتمام بعلاقة الإنسان بالعالم.
ومع بداية الحركة الأخلاقية ثلاثينيات القرن العشرين، أصبح مصطلح «الإنسانوية» مرتبطاً على نحو متزايد مع الفلسفة الطبيعية، ومع العلمانية وعلمنة المجتمع. وقد عرف البيان الإنساني الأول، الذي شُكل رسميا في جامعة شيكاغو عام 1933 عرف الإنسانوية العلمانية بأنها إيديولوجية تتبنى السببية، القيم، والعدالة، بينما ترفض على وجه التحديد الأفكار الخارقة والدينية كأساس للأخلاق ولاتخاذ القرار. يعرف الاتحاد الدولي للدراسات الإنسانوية والأخلاقية وغيره من المنظمات ذلك ببساطة على أنه «الإنسانوية Humanism»، رسملتها ودون قيد أو شرط.
الخلفية

يُشتق مصطلح «الإنسانويّة» من المفهوم اللاتينيّ humanitas والذي يعني (الطبيعة الإنسانيّة، الحضارة والطيبة). دخل المصطلح إلى الإنجليزيّة في القرن التاسع عشر. يتفق المؤرخون أن المصطلح يسبق التعريفات التي ظهرت لوصفه، والتي تشمل معانٍ عدة، أهمها إظهار الاحترام والإحسان تجاه رفقائنا من البشر، وتقدير قيمة التعلُّم البشريّ.
اشتكى النحويّ اللاتينيّ أولوس غيليوس Aulus Gellius في القرن الثاني بعد الميلاد:
«أولئك الذين يستخدمون اللاتينيّة ويستعملون مصطلح humanitas بالمعنى المفترض له، لا يستعملون اللفظ بما هو شائع، والتي يسميها الإغريق تحديدًا "الفيلانتروبي philanthropy" (الإحسان أو فعل الخير)، والذي يرمز إلى روح محبة تجاه الآخرين من البشر بلا تمييز. لكنهم يستخدمونها بالمعنى الإغريقيّ "بايديا Paideia" وتعني التعليم والتدريب على الفنون الحرة. وأولئك الساعون إلى هذه الأمور هم الأكثر إنسانيّة، لأن تعلم تلك الفنون والتدرب عليها قد خصّ البشر فقط دون غيرهم من الحيوانات، لذلك سُمي المصطلح "بالإنسانيّة humanity/ humanitas"
يقول غيليوس أن مصطلح humanitas كان مرادفًا لفيلانتروبي، أو فعل الخير تجاه الرفقاء البشر. يصر غيليوس على أن هذا الاستخدام الشائع خاطئ، وأن الكُتّاب اللاتينيّين مثل سيسرو Cicero وغيره استخدموا الكلمة فقط ليعنوا بها طريقة تعلُّم "إنسانيّة" أو "مهذبة"، أو المقابل للكلمة الإغيريقيّة "بايديا". لكن بالرغم من تأكيده على حصر استخدام الكلمة لدراسة الأدب، فإن غيليوس لا يدافع عن عزل الكلمة من الاستخدام السياسيّ إلى برج عاجيّ، فهو نفسه كان منخرطًا في الأعمال العامة.»
أصابت كتابات غيليوس الغموض في العصور الوسطى، ولكنه أصبح المؤلف المفضّل لعصر النهضة الإيطاليّة. سمى مدرسو وشاعرو ودارسو الأدب الإغريقيّ واللاتينيّ أنفسهم «الإنسانيّين». يشير الأكاديميّون إلى سيسرو (106 – 43 ق.م)، المسؤول الأول للترويج لمصطلح humanitas، بأنه استخدم هذا اللفظ بدلالتين كما فعل معاصروه. فهو يعتبر أن البشر متميزون عن الحيوانات بأنهم ناطقون، وهي صفة تعود إلى العقل، الذي يجب أن يمكنهم من التعايش السلميّ مع بعضهم.
أما حاليًا، فيشير مصطلح الإنسانويّة إلى كلٍ من الاحترام الإنسانيّ تجاه رفقائنا من البشر، وإلى طريقة في الدراسة والمناظرة بين مجموعة مقبولة من المؤلفين واستخدام حذر للغة.
التاريخ

إن مصطلح «الإنسانوية» غامض. فقد كان المصطلح Humanismus يستخدم في حوالي لوصف المناهج الدراسية الكلاسيكية التي تقدمها المدارس الألمانية قرابة عام 18، وتم إدخال مصطلح humanism إلى الإنكليزية بنفس المعنى بحلول 1836. استخدم المؤرخ وعالم اللغة الألماني جورج فويت مصطلح الإنسانوية في عام 1856 لوصف النهضة الإنسانوية، وهي الحركة التي ازدهرت في النهضة الإيطالية لإحياء التعلم الكلاسيكي، وقد حاز هذا الاستخدام على قبول واسع بين المؤرخين في العديد من الدول، خاصة إيطاليا. وهذا الاستخدام التاريخي والأدبي لكلمة «إنساني» مشتق من المصطلح الإيطالي umanista العائد للقرن 15، ومعناه المدرس أو الباحث في الأدب اليوناني واللاتيني الكلاسيكي والفلسفة الأخلاقية وراءهما.
إلا أن استخداماً مختلفاً للمصطلح بدأ بالظهور في منتصف القرن الثامن عشر. في 1765، تحدث مؤلف مقال مجهول في دورية التنوير الفرنسية عن أن «المحبة العامة للبشرية... فضيلة مجهولة جداً بيننا حتى الآن، وسوف أقدم على تسميتها بـ «الإنسانوية»، فقد حان الوقت لإنشاء لشيء ضروري وجميل كهذا». شهدت الفترة الأخيرة القرن الثامن عشر وبدايات القرن التاسع عشر نشأة الكثير من الجمعيات الخيرية الجماهيرية المكرسة للإصلاح البشري ونشر المعرفة (بعضها مسيحي، وبعضها لا). بعد الثورة الفرنسية، لاقت الفكرة القائلة بإمكانية إيجاد الفضيلة الإنسانوية بواسطة العقل البشري وحده بمعزل عن المؤسسات الدينية التقليدية، والمنسوبة لفلاسفة معارضين للثورة التنويرية مثل روسو، لاقت هجوماً عنيفاً، بوصفها تأليهاً للبشر، من قبل محافظين ذوي نفوذ سياسي وديني مثل إدموند بيرك وجوزيف دي مايستر. ثم بدأت الإنسانوية تحمل معنى سلبياً. وسجل قاموس أكسفورد الإنكليزي استخدام كلمة «الإنسانوية» من قبل رجل دين إنكليزي في عام 1812 على أنها إشارة إلى أولئك الذين يعتقدون بـ «الإنسانوية المجردة» للسيد المسيح (خلافاً للطبيعة الإلهية)، أي الموحدون والربوبيون. وفي هذا الجو المستقطب، الذي نزعت فيه الهيئات الكنسية المخضرمة بشكل غريزي إلى تطويق ومعارضة الإصلاحات السياسية والاجتماعية مثل تعزيز حق الانتخاب والتعليم الشامل وما شابه ذلك، تبنى الراديكاليون والإصلاحيون الليبراليون فكرة الإنسانوية كديانة بديلة للبشر. استخدم اللاسلطوي برودون (الذي اشتهر بتصريحه أن «الملكية هي سرقة») مصطلح الإنسانوية على أنه «عبادة أو تأليه البشر» (بالفرنسية: culte, déification de l’humanité)‏، كما صرح إرنست رينان في مؤلفه مستقبل المعرفة: أفكار عن 1848 (بالفرنسية: L’avenir de la science: pensées de 1848)‏ فقال: «إني على قناعة راسخة بأن الإنسانوية النقية ستكون دين المستقبل، فهي عبادة كل ما يتعلق بالإنسان، كل الحياة مكرسة ومرفوعة إلى مستوى القيم الأخلاقية».
وفي نفس الفترة تقريباً كانت كلمة «الإنسانوية» كفلسفة متمحورة حول الجنس البشري (في مقابل الدين المؤسسي) تستخدم أيضا في ألمانيا من قبل المدعوين بالهيجليين اليساريين، أرنولد روج، وكارل ماركس، الذين انتقدوا التدخل الكبير للكنيسة في الحكومة الألمانية القمعية. كان هناك ارتباك مستمر بين عدة استخدامات: فقد بحث الإنسانيون الفلسفيون عن قدماء المهتمين بالبشر، بين الفلاسفة اليونانيين والشخصيات العظيمة في التاريخ عصر النهضة.