stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فالبرينتا

| فالبرينتا | فالبرينتا |
| --- | --- |
 :  
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيطاليا  
التقسيم الأعلى: مقاطعة فِشِنزة (30 يناير 2019–)  
إحداثيات: 45°51′37″N 11°39′38″E﻿ / ﻿45.860361111111°N 11.660666666667°E﻿ / 45.860361111111; 11.660666666667   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 4835  (1 يناير 2023)  
  • الذكور: 2517   
  • الإناث: 2397   
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+02:00 (توقيت صيفي)  
الرمز البريدي: 36029  
الرمز الهاتفي: 0424  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 12032201  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فالبرينتا (بالإيطالية: Valbrenta)‏ هي بلدية في مقاطعة فشنزة في منطقة فنيتة، شمال إيطاليا.
جورج ستيفان

| جورج ستيفان>  معلومات شخصية  | جورج ستيفان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 30 مارس 1862     كليفلاند  
تاريخ الوفاة: 9 سبتمبر 1944 (82 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج ستيفان (بالإنجليزية: George Stepham)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 30 مارس 1862 في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 سبتمبر 1944. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
مراجع

↑   https://politicalgraveyard.com/bio/steiwer-stephen.html#393.94.34. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "1918 Official Abstract of Votes Cast". Colorado State Government. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-09-14.
↑  The Political Graveyard: Index to Politicians: Steiwer to Stephenie نسخة محفوظة 30 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
| ع ن نواب حكام كولورادو | ع ن نواب حكام كولورادو |
| --- | --- |
 جورج ميلتون كورلت  ديفيد إتش. نيكولز  مارك أنتوني هوغن  إيرل كولي  فرانك هايز  ويليام غروفر سميث  ويليام يوجين هيغباي  جورج إل. براون  فرنسيس باتريك كارني  موسى إي. لويس  روبرت إف. روكويل  هومر إل. بيرسون  جوزيف غارسيا  إدوين ك. جونسون  راي هربرت تالبوت  جيسي فاولر مكدونالد  إراستوس هاربر  جورج ستيفان  جون تشارلز فيفيان  ويليام ستوري  جو روجرز  فرانك إل. هايز :  جورج ميلتون كورلت  ديفيد إتش. نيكولز  مارك أنتوني هوغن  إيرل كولي  فرانك هايز  ويليام غروفر سميث  ويليام يوجين هيغباي  جورج إل. براون  فرنسيس باتريك كارني  موسى إي. لويس  روبرت إف. روكويل  هومر إل. بيرسون  جوزيف غارسيا  إدوين ك. جونسون  راي هربرت تالبوت  جيسي فاولر مكدونالد  إراستوس هاربر  جورج ستيفان  جون تشارلز فيفيان  ويليام ستوري  جو روجرز  فرانك إل. هايز 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة 1989

بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة 1989 أقيمت في نيوزيلندا. بمشاركة فريقين. فازت أستراليا بالبطولة للمرة الـ 9.
الفرق التي لم تشارك

| 0 | 1 |
| --- | --- |
  ساموا الأمريكية   جزر كوك   ميكرونيسيا   فيجي   غوام   كيريباتي   جزر مارشال   ناورو   كاليدونيا الجديدة:   جزيرة نورفولك   جزر ماريانا الشمالية   بالاو   بابوا غينيا الجديدة   ساموا   جزر سليمان   بولينزيا الفرنسية   تونغا   توفالو   فانواتو
وصلات خارجية

أرشيف فيبا
| ع ن بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة | ع ن بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة |
| --- | --- |
البطولات:  نيوزيلندا 1971  أستراليا 1975  أستراليا 1978  أستراليا 1979  نيوزيلندا 1981  نيوزيلندا 1983  أستراليا 1985  نيوزيلندا 1987  أستراليا 1989  نيوزيلندا 1991  نيوزيلندا 1993  أستراليا 1995  نيوزيلندا 1997  نيوزيلندا 1999  نيوزيلندا 2001  أستراليا 2003  نيوزيلندا 2005  أستراليا 2007  أستراليا/نيوزيلندا 2009  أستراليا 2011  أستراليا/نيوزيلندا 2013 
| ع ن كرة السلة الدولية للرجال | ع ن كرة السلة الدولية للرجال | ع ن كرة السلة الدولية للرجال |
| --- | --- | --- |
 الاتحاد الدولي لكرة السلة  منتخبات وطنية  الألعاب الأولمبية  كأس العالم لكرة السلة :  الاتحاد الدولي لكرة السلة  منتخبات وطنية  الألعاب الأولمبية  كأس العالم لكرة السلة 
| أفريقيا |  الاتحاد الأفريقي لكرة السلة  بطولة أمم أفريقيا لكرة السلة  |  |
| الأمريكتان |  اتحاد الأمريكتين لكرة السلة  بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة  |  |
| آسيا |  الاتحاد الآسيوي لكرة السلة  بطولة أمم آسيا لكرة السلة  |  |
| أوروبا |  الاتحاد الأوروبي لكرة السلة  بطولة أمم أوروبا لكرة السلة  |  |
| أوقيانوسيا |  اتحاد أوقيانوسيا لكرة السلة  بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة  |  |
| مسابقات أخرى |  كأس ستانكوفيتش القاري للأبطال  |  |
| ع ن منتخبات أوقيانوسيا لكرة السلة | ع ن منتخبات أوقيانوسيا لكرة السلة |
| --- | --- |
أستراليا • بابوا غينيا الجديدة • نيوزيلندا • فيجي • جزر سليمان • فانواتو • كاليدونيا الجديدة • جزر سليمان • بولينزيا الفرنسية • ساموا • غوام • كيريباتي • ساموا • تونغا • ولايات ميكرونيسيا المتحدة • جزر مارشال • جزر ماريانا الشمالية • ساموا الأمريكية • جزر ماريانا الشمالية • ساموا الأمريكية • بالاو • جزر كوك • توفالو • والس وفوتونا • ناورو • جزيرة نورفولك • نييوي • توكلو • جزر بيتكيرن: أستراليا • بابوا غينيا الجديدة • نيوزيلندا • فيجي • جزر سليمان • فانواتو • كاليدونيا الجديدة • جزر سليمان • بولينزيا الفرنسية • ساموا • غوام • كيريباتي • ساموا • تونغا • ولايات ميكرونيسيا المتحدة • جزر مارشال • جزر ماريانا الشمالية • ساموا الأمريكية • جزر ماريانا الشمالية • ساموا الأمريكية • بالاو • جزر كوك • توفالو • والس وفوتونا • ناورو • جزيرة نورفولك • نييوي • توكلو • جزر بيتكيرن
بوابة أستراليا
بوابة عقد 1980
بوابة كرة السلة
خالدية (عفرين)

| خالدية> تقسيم إداري  | خالدية> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سوريا
المحافظة: محافظة حلب
المسؤولون : المسؤولون 
المنطقة: منطقة عفرين
الناحية: ناحية مركز عفرين
رمز التجمّع: C1364
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°30′20″N 36°55′23″E﻿ / ﻿36.50565°N 36.92302°E﻿ / 36.50565; 36.92302
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 26 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +2
الرمز الهاتفي: 021
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خالدية (بالكردية: Xalta نقحرة: خالتا‏) هي قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية مركز عفرين. بلغ تعداد سكانها 26 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004، و279 نسمة حسب قيود السجل المدني لنهاية عام 2005.
برج عبد الله

| برج عبد الله> تقسيم إداري  | برج عبد الله> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سوريا
المحافظة: محافظة حلب
المسؤولون : المسؤولون 
المنطقة: منطقة عفرين
الناحية: ناحية مركز عفرين
رمز التجمّع: C1377
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°24′36″N 36°51′42″E﻿ / ﻿36.40999°N 36.86176°E﻿ / 36.40999; 36.86176
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1,224 نسمة (إحصاء 2004)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: +2
الرمز الهاتفي: 021
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برج عبد الله (بالكردية: Birca ‘Evdêl أو Bircê‏) أو برج عبدالو هي قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية مركز عفرين. بلغ تعداد سكانها 1,224 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004، و1,962 نسمة حسب قيود السجل المدني لنهاية عام 2005. سكانها من الكرد، وقسم منهم من أتباع الديانة الإيزيدية.
التسمية

اشتق اسم القرية من برج أثري وسط القرية واسم ساكنها الأول عفدال، وهو النطق الكردي لاسم عبد الله حسب الدكتور محمد.
بامييه

بامييه ، (بالإنجليزية: Pamiers)‏، (الفرنسية:pa.mje)، هي (بلدية) في أرييج، في منطقة أوسيتاني في جنوب غرب فرنسا. هي مقاطعة فرعية للإدارة. على الرغم من أن بامييه هي أكبر مدينة في أرييج، إلا أن العاصمة هي مدينة فوا الأصغر. يقع مقر أسقف بامييه، في كاتدرائية بامييه.
توأمة

لبامييه اتفاقيات توأمة مع كل من:
كرايلسهايم
تاراسا
أعلام

غابرييل فوري
بولين فورس
فالداستيكو

| فالداستيكو | فالداستيكو |
| --- | --- |
 :  
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيطاليا  
التقسيم الأعلى: مقاطعة فِشِنزة  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 45°53′00″N 11°22′00″E﻿ / ﻿45.883333333333°N 11.366666666667°E﻿ / 45.883333333333; 11.366666666667   
المساحة: 23.95 كيلومتر مربع (9 أكتوبر 2011)  
الارتفاع: 405 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1156  (1 يناير 2023)  
الكثافة السكانية: 48.26 نسمة/كم2
  • الذكور: 589   
  • الإناث: 629   
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم: إنكانتادو  
التوقيت: ت ع م+01:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+02:00 (توقيت صيفي)  
تسجيل المركبات: VI  
الرمز البريدي: 36040  
الرمز الهاتفي: 0445  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 6542660  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فالداستيكو (بالإيطالية: Valdastico)‏ هي مدينة في مقاطعة فشنزة بمنطقة فنيتة، شمال إيطاليا.
كلية علوم الاتصال (جامعة الجزيرة)

كلية علوم الاتصال أول كلية علوم اتصال في جامعة الجزيرة في السودان في عام 1994 في قرية فداسي الحليماب التي تبعد حوالي عشرين كيلو متر من عاصمة ولاية الجزيرة مدينة ودمدني ورئاسة جامعة الجزيرة في النشيشيبة.
لعب البروفيسور مبارك محمد علي المجذوب وزير التعليم العالي الاسبق في السودان ومدير جامعة الجزيرة حينها دورا كبيرا في اختيار هذا الموقع باعتباره من أبناء قرية فداسي حيث بدات الدراسة في العام 1995 وقد كان عميد الكلية حينها أحد أبناء قرية فداسي.
الدرجات العلمية

تمنح كلية علوم الاتصال الدرجات العلمية التالية :
درجة البكالوريوس العلوم في علوم الاتصال.
درجة البكالوريوس العلوم في علوم الاتصال في الإعلام في التخصصات الآتية :
الإذاعة والتلفاز.
الصحافة والنشر.
العلاقات العامة.
درجة بكالوريوس العلوم في علوم الاتصال في تخصص الدعوة ونظم الاتصال.
الدبلوم التقنيفي الإعلام (لمدة ثلاثة اعوام).
الدبلوم الوسيط في الدعوة (لمدة ثلاثة اعوام).
الدبلوم فوق الجامعي في الدعوة.
الدبلوم فوق الجامعي في الإعلام.
درجة الماجستير بالبحث في الدعوة.
درجة الماجستير بالبحث في الإعلام.
درجة الدكتوراه بالبحث في الدعوة.
درجة الدكتوراه بالبحث في الإعلام.
بوابة السودان
مراجع

↑  "كلية علوم الاتصال- جامعة الجزيرة". cos.uofg.edu.sd. مؤرشف من الأصل في 2018-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-01.
↑  "كلية علوم الاتصال جامعة الجزيرة - موسوعة التوثيق الشامل". www.tawtheegonline.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-01.
تسلسل زمني لتاريخ كندا
الفترة المبكرة القديمة

| التاريخ | الحدث |
| --- | --- |
40،000 ق.م.: هاجر صيادي ما قبل التاريخ من أسيا إلى شمالي أمريكا عبر جسر مضيق بيرنغ.
18،000 ق.م.: خلال العصر الجليدي، هاجر أوروبيو ما قبل التاريخ عبر المحيط الأطلنطي، والذي كان متجمدا، ليستوطنوا نوفا سكوشيا الحالية. لم يبق اثر لمستعمراتهم.
8،000 ق.م.: نهاية العصر الجليدي. المياه تغطي جسر مضيق بيرنغ.
5،200 ق.م.: عاش شعب الستوؤلو حول نهر فرايزر بالقرب من مدينة ميشين في كولومبيا البريطانية.
5،000 ق.م.: انتشر استيطان السكان الاصليين ووصلوا إلى شمالي أونتاريو وجنوب شرق كيبيك.
3،500 ق.م.: بدء، في جنوب غرب يوكان الكندية، استعمال اسنان البيفر كأسلوب لتشكيل الخشب
2،700 ق.م.: بدء استعمال الأدوات النحاسية من منجم في وسكنسن حول بحيرة سوبريور.
1،900 ق.م.: ظهر شعب الطلاء الأحمر الذين عاشوا في ماين رشوا اوكسيد الرصاص الأحمر اللون على موتاهم وعلى اضحيتهم.
1،600 ق.م.: بدء شعب النحدرات الجليدية بدفن أموتهم في التلال البحصية في ايلينوز، ويسكونسن، أوهايو، انديانا، ميشيغن واونتاريو.
1،400 ق.م.: بدء دفن منحوتات حيوانات وطيور، وأواني ثمينة ومفيدة في مدافن بورت أو شوا.
1،100 ق.م.: بدء صيادي الغابات في الشرق استعمال قوارب الكانو النهري في البحث على طرائدهم. وهذا سمح لهم بالوصول إلى غابات جديدة.
700 ق.م.: وصلت الحضارة في بوفرتي بوينت في لويزيانا إلى الذروة واستوردت المواد من أماكن بعيدة مثل البحيرات الكبرى وجبال ابالاشيان.
500 ق.م.: بدء ازدهار الشعب الذي استوطن الساحل الشمالي الغربي.
الفترة المبكرة الحديثة

| التاريخ | الحدث |
| --- | --- |
175: قرابين الدافن أصبحت متطورة نسبيا في هضاب ماوندز في ميشيغن. استيراد المواد من أماكن بعيدة تدل على ازدهار التجارة في هذه الحقبة.
500: وصول شعب ثول إلى ألاسكا.
550: بدء شعب الغابات بتشكيل مدافنهن على هيئة الطيور والحيوانات.
985: بدء استوطان الإسكندنافيين بقيادة ليف اريكسون ابن ايريك الأحمر، مناطق شمالي اميريكا وتعامل مع الاسكيمو وشعوب بوثوكس وميكماك.
1000: وصل شعب ثول إلى نونافوت. كما وصل ليف اريكسون إلى لانز او ميدوس في نيوفنلند الحالية.
1007: غودريد تلد أول طفل أوروبي في شمال أميريكا سمي سنوري.
1014: تأسيس أول مستوطنة أوروبية في شمال اميركا في لانز او ميدوس.
1450: تؤلف الايركواز الرابطة العظمى للسلام والسلطة.
فترة الاستكشافات الأوروبية

| التاريخ | الحدث |
| --- | --- |
1492: وصول كريستوفر كولومبوس إلى كواناهاني، أي جزيرة سان سالفادور في الباهاما الحالية. يلتقي شعبي أرواك وتاينو معتقدا وصوله إلى الهند فأسماهم الهنود.
1494: اتفاقية تورديسيلاس تقسم المستوطنات العالمية بين إسبانيا والبرتغال.
1497: يستكشف الإيطاليان جون وسيباستيان كابوت الساحل الشرقي لشمالي اميركا لحساب الإنكليز. ويخطفان ثلاثة رجال من ميكماك.  يعلن حون كابوت منطقة نيوفاونلاند كملكية إنكليزية.
1498: يقوم جون كابوت برحلة ثانية لشمال أمريكا للبحث عن طريق جديدة للهند فيزور مناطق لابرادور ونيو برونزويك ونوفا سكوشيا وتاجر بالفرو مع الميكماك.
1500: الأمراض الأوروبية تقتل السكان الاصليين لعدم مناعتهم لهذه الأمراض.
1521: يؤسس البرتغالي جوا الفريس فاكوندس أول مستعمرة أوروبية في جزيرة كاب بريتون. وفشلت في عام 1526.
1523: قام جيوفاني دا فيرازانو برحلة استكشاف الساخل الاطلنطي لحساب فرنسا ويلتقي قبائل وامبانواغ وناراكانسيت وديلوير الهندية.
1530: استكشف الفرنسي جاك كارتيير مناطق نهر سان لورنس معلنا هذه الاراضي ملكية فرنسية.
1534: المستكشف الفرنسي كارتيير يتصل بقبائل تتكلم اللغة الاوركواس.
1541: يبحر كارتتير إلى الشمال ويلتقي بقرى الاركواس في ستاداكونا (مونتريال) وهوشيلالكا (كيبيك سيتي).
1542: خوان رودريغز كابريلو وبرتولومي فيريلو يستكشفان سواحل كاليفورنيا وأوريغون.
1550: كارتيير يفقد اندفاعه ويترك استكشافاته لعدم حصوله على الذهب.
1564: رينيه دو لودونيير يؤسس مستوطنة فرنسية على نهر سانت جون في فلوريدا. الرسام الفرنسي جاك لومن يرسم أول لوحات أوروبية عن الهنود.
1565: يطرد الأسبان الفرنسيين من فلوريدا.
1575: يتابع مارتن فروبيشر محاولته الفاشلة في ايجاد ممر شمالي غربي جديد نحو الهند.
1576: يقوم الإنكليزي مارتن فروبيشر بمحاولة استكشاف الممر الشمالي إلى الهند فوصل إلى مضيق هدسون. ولم يكن اكتشافه للذهب مفيدا. ويلتقي بقبائل الاسكيمو.
1579: يعلن المستكشف البريطاني فرانسيس درايك مناطق كاليفورنيا ملك الملكة اليصابات الأولى.
فترة كندا الحديثة

|-
|-
| سنة
| مثال
بوابة التاريخ
بوابة الإمبراطورية البريطانية
بوابة كندا
إدوارد روبنسون (سياسي كندي)

لمعانٍ أخرى، طالع إدوارد روبنسون (توضيح).
| إدوارد روبنسون>  معلومات شخصية  | إدوارد روبنسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1829    مقاطعة روسكومون  
الوفاة: 3 يناير 1888  (58–59 سنة)   تشاتام كينت  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الليبرالي في أونتاريو  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد روبنسون هو سياسي كندي، ولد في 1829 بمقاطعة روسكومون في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 3 يناير 1888 بتشاتام كينت في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي في أونتاريو ‏. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
مراجع

↑  "معلومات عن إدوارد روبنسون (سياسي كندي) على موقع ontla.on.ca". ontla.on.ca. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
ستيفن فولتون

| ستيفن فولتون>  معلومات شخصية  | ستيفن فولتون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1810   
تاريخ الوفاة: 23 أكتوبر 1870  (59–60 سنة)  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيفن فولتون هو سياسي كندي، ولد في 1810، وتوفي في 23 أكتوبر 1870. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
مراجع

↑  "معلومات عن ستيفن فولتون على موقع biographi.ca". biographi.ca. مؤرشف من الأصل في 2020-09-19.
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
شلالات فوكورودا

شلالات فوكورداFukuroda-no-taki ‎ (袋田の滝؟) تقع ضمن محافظة إيباراكي في بلدة دايجو ضمن مقاطعة فوكوردا في اليابان. وينبع من فوقها نهر تاكي الذي ينضم في مصبه مع نهر كوجي، الذي يعد أحد الأنهار الرئيسة في منطقة كانتو الشمالية.
يبلغ عرض الشلالات 73 متراً وبارتفاع 120 متراً في أعلى نقطة لها، تحوي أربعة خطوات رئيسية قبل أن تتدفق. تعد هذه الشلالات من الناحية الجيولوجية ناتجة عن مقذوف بركاني منذ 15 مليون عاماً، قد تتجمد هذه الشلالات خلال فصل الشتاء.
المصادر

↑  "معلومات عن شلالات فوكورودا على موقع worldwaterfalldatabase.com". worldwaterfalldatabase.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
‌
بوابة اليابان
بوابة ماء
نظرية أسطورة يسوع

نظرية أسطورة يسوع أو نظرية لاتاريخية يسوع هي الافتراض القائل بأن يسوع الناصري لم يكن موجودًا، أو إذا كان، فإنه لم يقم بأي دور في تأسيس المسيحية، ولا فيما يتعلق بالروايات الأناجيل. تخالف نظرية أسطورة يسوع وجهة النظر التاريخية السائدة، ورغم اشتمال الأناجيل على العديد من العناصر الخرافية أو الأسطورية، إلا أن هذه العناصر توضيحات دينية أضيفت إلى السيرة الذاتية للشخصية التاريخية.
يعد برونو باور أول عالم ينكر وجود يسوع، ولكن تأثير رأيه كان هامشيًا على السياق العام لنظرة العلماء وقتها. أما اليوم، فيرى الناقدون لوجود يسوع، أنه على أفضل تقدير كان وجوده غير مؤثر. لم تبق أي مرويات لشاهدي العيان، رغم وجود العديد من المؤلفين في ذلك الوقت. رفض هؤلاء العلماء رسائل بولس لأنها، بصرف النظر أن هناك عدد قليل من المقاطع تم زياداتها، لا تحتوي على إشارات إلى يسوع الأرضي الذي عاش في الجسد. وهناك غياب تام لأي معلومات عن سيرته الذاتية المفصلة التي يمكن توقعها إذا ما كان يسوع معاصرًا لبولس. لا يمكن اعتبار الأناجيل القانونية والمواد الأبوكريفية الأخرى مصادرًا مستقلة، بل من المحتمل أنها جميعًا مستقاة من راوية خيالية أصلية وحيدة. كذلك لا تحتوى روايات بداية القرن الثاني الميلادي الرومانية إلا على دلائل بسيطة للغاية على وجود يسوع، إلا أنها من غير المضمون استقلاليتها عن المصادر المسيحية. يعتبر المنكرون لوجود يسوع قلة الدلائل على وجوده سببًا كافيًا للتشكيك في وجوده، والبعض الآخر يذهب أبعد من ذلك، فيستشهدون بأدلة مختلفة لإظهار أن المسيحية لها جذور توفيقية أو أسطورية. وبالتالي، لا ينبغي أن ينظر إلى يسوع التاريخي باعتباره مؤسس الدين، حتى ولو كان موجودًا.
في الدراسات الحديثة، تعد نظرية أسطورة يسوع نظرية هامشية، ولكنها مقبولة بين عدد قليل من الأكاديميين، ممن وصفهم روبرت برايس بمن يحملون وجهة نظر «يسوع اللاأدرية»، في حين يذهب آخرون أبعد من ذلك ويتمسكون بوجهة نظر «إنكار يسوع». يقول بعض العلماء أن هناك عددًا معقولاً من اليواسيع الذين من المحتمل أنهم كانوا موجودين، ولكن دون تأكيد على أيّهم كان يسوع التاريخي. ويقول آخرون أن يسوع قد عاش في وقت أسبق مما هو معروف، في ماض بعيد يُتذّكر بالكاد.
وعلى الرغم من هذا، لا يزال هناك توافقًا قويًا في الدراسات التوراتية النقدية التاريخية على حياة يسوع التاريخي في القرن الأول الميلادي في فلسطين الرومانية. ويختلف العلماء حول تاريخية فترات محددة مذكورة في روايات الكتاب المقدس حول يسوع. إلا أن هناك حدثين متوافق عليهما تقريبًا تاريخيًا، وهما معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان، وصلبه بأمر الحاكم الروماني بيلاطس البنطي.
النهج التقليدية والحديثة المتعلقة بيسوع

حظيت مواضيع أصول المسيحية وصعودها السريع، وكذلك يسوع التاريخي والوثوقية التاريخية ليسوع، بنقاشات طويلة الأمد منذ القدم في الأبحاث اللاهوتية والتاريخية. رغم أن المسيحية ربما بدأت بنواة أولية من أتباع يسوع، يبدو أنه في غضون سنوات قليلة بعد موته المزعوم في عام 33 ميلادي، وحينما ابتدأ بولس بالتبشير، ظهر عدد من الحركات اليسوعية، ما أوجد عدة تفسيرات متباينة لتعاليم يسوع. إن السؤال المحوري هنا هو كيف تطورت هذه المجتمعات، وماذا كانت خلفياتهم العقيدية قبلها، إذ كانت هناك مجموعة كبيرة من المعتقدات والأفكار في المسيحية الأولى، من ضمنها التبني، والدوسيتية، وأيضًا التقاليد الغنوصية التي استخدمت مجازاتٍ مسيحيةً اعتبرتها الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية الأولى كلها هرطقات.
النهج التقليدية والحديثة المتعلقة بيسوع > السعي لإيجاد يسوع التاريخي

جرى أول مسعى للبحث عن يسوع التاريخي في القرن التاسع عشر، حين كُتبت المئات من حيوات يسوع. يُعد دافيد فريدريك شتراوس (1808-1874) رائد البحث عن «يسوع التاريخي» لكونه أول من رفض الأحداث فوق الطبيعية كلها باعتبارها تفاصيل أسطورية. كان عمله حياة يسوع المنشور في عام 1835 واحدًا من أوائل التحليلات المنهجية المؤثرة عن قصة حياة يسوع، الذي هدف إلى بنائها على أبحاث تاريخية غير متحيزة. استخدمت مدرسة تاريخ الأديان، منذ تسعينيات القرن التاسع عشر، منهجيات النقد الأعلى، وهو أحد فروع النقد يحقق في أصول النصوص القديمة من أجل فهم «الظروف التي كُتب فيها النص». قارنت المسيحيةَ بديانات أخرى، معتبرةً إياها ديانة واحدة من بين ديانات أخرى، رافضةً ادعاءاتها حول الحقيقة المطلقة، ومبينةً اشتراكها ببعض السمات مع ديانات أخرى. جادلت بأن المسيحية لم تكن مجرد استمرار للعهد القديم، بل توفيقية بين الأديان، وكانت متجذرة في الهلنستية اليهودية (فيلو) والديانات الهلنستية مثل الديانات السرائرية والغنوصية، ومتأثرة بها. تساءل مارتن كاهلر عن جدوى البحث عن يسوع التاريخي، مميزًا بين «يسوع التاريخ» و«مسيح الإيمان»، قائلًا إن الإيمان أهم من المعرفة التاريخية الدقيقة. شدد رودولف بولتمان (1884-1976)، الذي انتمى إلى مدرسة تاريخ الأديان، على اللاهوت، وجادل في عام 1926 بأن البحث عن يسوع التاريخي عديم الجدوى وغير ضروري، رغم تعديله هذا الموقف قليلًا في كتاب لاحق.
انتهى هذا المسعى الأول بمراجعة ألبرت شفايتزر النقدية في عام 1906 لتاريخ البحث عن حياة يسوع في البحث عن يسوع التاريخي، من رايماروس إلى فريده. في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، اعترض المؤلفون الذين أنكروا تاريخية يسوع على هذا المسعى، وخصوصًا باور وآرتور دريفز.
بدأ المسعى الثاني في عام 1953، مخالفًا ما قاله بولتمان. قُدمت عدة معايير، معيار الاختلاف ومعيار الإحراج، لتحليل روايات العهد الجديد وتقييمها. تضاءل هذا المسعى في سبعينيات القرن العشرين بسبب تضاؤل تأثير بولتمان، وتزامن مع صدور منشورات ويلز الأولى التي مثلت بدء إحياء نظريات أسطورية المسيح. يقول بول زاهل إنه رغم تقديم المسعى الثاني إسهاماتٍ كبيرةً في ذلك الوقت، فقد نُسيت معظم نتائجه الآن، وإن لم يُثبَت عكسه.
بدأ المسعى الثالث في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وأدخل معايير جديدة. من بينها في المقام الأول معيار المصداقية التاريخية، ومعيار الرفض والتنفيذ، ومعيار التطابق (المسمى أيضًا الدليل الظرفي التراكمي)، وهي حالة خاصة لمعيار الترابط الأقدم. إن المسعى الثالث متعدد التخصصات وعالمي، أجراه علماء من تخصصات متعددة ودمجوا فيه نتائج الأبحاث الأثرية.
أسفر المسعى الثالث عن رؤى جديدة في السياق الفلسطيني واليهودي ليسوع، لا في شخص يسوع نفسه. وأوضح أن كل المواد المتعلقة بيسوع آتية من الكنيسة المنبثقة، ما يثير تساؤلات حول معيار الاختلاف، وإمكانية إسناد تلك المواد إلى يسوع وحده، لا إلى الكنيسة المنبثقة.
النهج التقليدية والحديثة المتعلقة بيسوع > وجود يسوع تاريخي

أدت هذه الأساليب الحرجة إلى إعادة النظر إلى يسوع بصفته شخصية لاأسطورية. إن وجهة النظر العلمية السائدة هي أن رسائل بولس والأناجيل تصف مسيح الإيمان، مقدمةً رواية دينية حلت محل أخرى تاريخية عن يسوع الذي عاش في فلسطين الرومانية في القرن الأول. مع ذلك، لا يشك أحد في وجود يسوع التاريخي. يقول عالم العهد الجديد بارت إيرمان إن يسوع «كان موجودًا بالتأكيد، ويوافق على ذلك كل عالم مختص في العصور القديمة، مسيحيًا كان أم غير مسيحي».
وفقًا لمعايير نهج الموثوقية، يختلف العلماء حول تاريخية أحداث محددة مُدونة في روايات الإنجيل عن يسوع، لكن يلقى حدثا المعمودية والصلب «إجماعًا عالميًا تقريبًا». تقول المؤرخة ألانا نوبس:
رغم استمرار النقاشات التاريخية واللاهوتية حول أفعال هذا الشخص وأهميته، فإن شهرته كمعلم وصلبه على يد الحاكم الروماني بيلاطس البنطي يمكن أن يوصفا بأنهما أمران مؤكدان تاريخيًا.
غالبًا ما اختلفت صور يسوع عن بعضها وعن الصورة الموصوفة في روايات الأناجيل. تتمثل الصور الرئيسية ليسوع الناتجة عن المسعى الثالث في ما يلي: نبي رؤيوي، وشافٍ كاريزماتي، وفيلسوف تشاؤمي، ومشيح يهودي، ونبي التغيير الاجتماعي. يقول إيرمان إن الرأي الأكثر شيوعًا هو أن يسوع كان نبيًا رؤيويًا أُلِّه لاحقًا.
وفقًا لجيمس دان، ليس من الممكن «بناء تصور حقيقي (من البيانات المتاحة) عن يسوع». حسب فيليب ر. ديفيز، المنتمي إلى مدرسة الكتاب المقدس المعتدلة، «إن ما يجري تأكيده على أنه يسوع في التاريخ هو شفرة لا شخصية كاملة». حسب إيرمان، فإن «المشكلة الحقيقية مع يسوع» ليست الموقف الأسطوري بصفته «أسطورة اخترعها المسيحيون»، بل كونه «تاريخيًا جدًا»، أي أنه كان يهوديًا فلسطينيًا منذ القرن الأول، ولم يكن مثل يسوع الذي يُبشَّر به ويُعلن عن اليوم. يقول إيرمان: «كان يسوع يهوديًا في القرن الأول، وحين نحاول أن نجعله أميركيًا في القرن الحادي والعشرين، فإننا نشوّه كل ما كان عليه وكل ما دافع عنه».