stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ساكسون
الثقافة > الهيكل الاجتماعي

أشار بيدا، وهو كاتب من نورثمبريا حوالي عام 730 م، إلى أن «الساكسونيين القدامى (أي القاريون) ليس لديهم ملك، لكنهم محكومون من قبل العديد من الإيلدورمان (أو المرزبان ) الذين اقترعوا على القيادة أثناء الحرب ولكنهم، في زمن السلم متساوون في السلطة ». قسمت مملكة سكسونية (Regnum Saxonum) إلى ثلاث مقاطعات - وستفاليا، إيستفاليا وأنغريا - والتي تضم حوالي مائة باج أو جاو. كان لكل جاو مرزبان خاص به مع قوة عسكرية كافية لتسوية القرى بأكملها التي عارضته.
في منتصف القرن التاسع، وصف نيثارد لأول مرة البنية الاجتماعية للساكسونيين. كان الهيكل الطبقي جامدًا. يوجد في اللغة السكسونية ثلاث طبقات، باستثناء العبيد، وهي طبقة إدلينغوي (edhilingui) وفريلينجي (frilingi) ولاتزي (lazzi). ووفقًا للموروث التراثي المبكر جدًا والذي يُفترض أنه يحتوي على قدر كبير من الحقيقة التاريخية، فإن الإدلينغوي كانوا من نسل الساكسونيين الذين قادوا القبيلة خارج هولشتاين وأثناء هجرات القرن السادس. كانوا من النخبة المحاربة. ومثلت طبقة فريلينجي (frilingi) المتحدرين من طوائف amicii، auxiliarii وmanumissi. يمثل اللازي أحفاد السكان الأصليين للأراضي المحتلة، الذين أُجبروا على أداء قسم الاستسلام والخضوع للإدلينغوي .
نظم القانون الساكسوني (Lex Saxonum) مجتمع الساكسونيين غير العادي. حظر القانون التزاوج بين الطبقات، وحدد الدية (wergilds(4)) على أساس عضوية الطبقة. كانت قيمة دية الإدلينغوي 1440 صوليدوس، أو نحو 700 رأس من الماشية، وهو أعلى دية في القارة. كان صداق العروس أيضًا مرتفعًا جدًا. كان يُعد ستة أضعاف عند  فريلينجي وثمانية أضعاف عند  لاتزي. كانت الهوة بين النبيل والفقير كبيرة جدًا، لكن الفرق بين العامل الحر والعامل بالسخرة كان صغيرًا.
وفقًا لـ Vita Lebuini antiqua، وهو مصدر مهم للتاريخ السكسوني المبكر، عقد الساكسونيون مجلسًا سنويًا في ماركلو (ويستفاليا) حيث «أكدوا قوانينهم، وأصدروا أحكامًا بشأن القضايا المعلقة، وحددهم المستشارون العامون ما إذا كانوا سيذهبون إلى الحرب أو كن في سلام في ذلك العام». شاركت جميع الطوائف الثلاث في المجلس العام ؛ أُرسل اثني عشر ممثلاً من كل طبقة من الجاو. في عام 782 م، ألغى شارلمان نظام الجاو واستبدله بـ Grafschaftsverfassung، نظام المقاطعات النموذجي في مملكة الفرنجة. من خلال حظر مجالس ماركلو، طرد شارلمان فريلينجي (frilingi) ولازي (lazzi) من السلطة السياسية.استبدل النظام الساكسوني القديم لأبجابينغروندهيرشافت (Abgabengrundherrschaft)، السيادة على أساس الرسوم والضرائب، بشكل من أشكال النظام الإقطاع على أساس الخدمة والعمل والعلاقات الشخصية واليمين.
الثقافة > الدين > الدين الجرماني

كانت الممارسات الدينية السكسونية وثيقة الصلة بممارساتهم السياسية. بدأت المجالس السنوية للقبيلة بأكملها بدعوات الآلهة. يُفترض أن الإجراء الذي تم بموجبه انتخاب الدوقات في زمن الحرب، عن طريق القرعة، كان ذا أهمية دينية، أي في منح الثقة للعناية الإلهية لتوجيه اتخاذ القرار العشوائي. كانت هناك أيضًا طقوس وأشياء مقدسة، مثل الأعمدة المسماة إيرمينسول؛ كان يعتقد أن هذه الأعمدة تربط بين السماء والأرض، كما هو الحال مع أمثلة أخرى من الأشجار أو السلالم إلى الجنة في العديد من الأديان. كان لشارلمان أحد هذه الأعمدة لكنها قُطعت عام 772 م بالقرب من معقل إريسبرج.
يمكن استخلاص الممارسات الدينية السكسونية المبكرة في بريطانيا من أسماء الأماكن والتقويم الجرماني المستخدم في ذلك الوقت. الآلهة الجرمانية أودين وفريغ وتير وثور، المشهود لهم في كل تقليد جرماني، كانوا يعبدون في Wessex وSussex وEssex. هم الوحيدون الذين تم توثيقهم مباشرة، على الرغم من أن أسماء الشهرين الثالث والرابع (مارس وأبريل) من التقويم الإنجليزي القديم تحمل أسماء Hrethmonath وEosturmonath، والتي تعني «شهر Hretha» و«شهر أوستارا». من المفترض أن هذه هي أسماء اثنين من الآلهة اللتين عُبدتا في ذلك الوقت. قدم الساكسونيون الكعك لآلهتهم في فبراير (سولموناث). كان هناك مهرجان ديني مرتبط بحصاد Halegmonath («شهر مقدس» أو «شهر القرابين»، سبتمبر). بدأ التقويم الساكسوني في 25 ديسمبر، وسمى شهري ديسمبر ويناير بيول (Yule) أو Giuli. احتوت على مودرا نيهت أو «ليلة الأمهات»، وهو مهرجان ديني آخر غير معروف المحتوى.
ظل طبقة الأحرار السكسونيون والخانعين وفية لمعتقداتهم الأصلية لفترة طويلة بعد تحولهم الاسمي إلى المسيحية.
الثقافة > الدين > المسيحية

كان تحول الساكسونيين في إنجلترا من ديانتهم الجرمانية الأصلية إلى المسيحية في أوائل القرن السابع حتى أواخره تحت تأثير اليوت الذي تحولوا بالفعل في كنت. في ستينيات القرن السادس، أصبح بيرينوس «الرسول إلى الساكسونيين الغربيين»(5) وقام بتحويل مملكة وسكس، وجعل سينيجيلز الملك المسيحي الأول لها. وبه بدأ الساكسونيين الغربيين في الخروج من الغموض بعد تحولهم إلى المسيحية والاحتفاظ بسجلات مكتوبة. قاوم Gewisse، وهم من الشعوب الساكسونية الغربية، المسيحية بشكل خاص، حيث بذل بيرينوس المزيد من الجهود ضدهم ونجح في النهاية في تحولهم. تأسست أسقفية في دورشيستر في وسيكس. تنصر الساكسونيين الجنوبيين في البداية على نطاق واسع تحت التأثير الإنجيلي.
وحول ولفير (Wulfhere)(6) ملك مرسيا اثلواله من ساسكس (Aethelwalh) وسمح ليلفريد، أسقف يورك، بتبشير شعبه بدءا من عام 681 م. كان رئيس أساقفة سكسونية الجنوبية هو أسقف سيلسي. كان الساكسونيون الشرقيون أكثر وثنية من الساكسونيين الجنوبيين أو الغربيين. كانت أراضيهم بها وفرة من المواقع الوثنية. تحول ملكهم، سيبير، في وقت مبكر وتم إنشاء أبرشية في لندن. تم طرد أسقفها الأول، ميليتوس، من قبل ورثة سيبير.انتهى تحويل ساكسون الشرقية على يد ساد في خمسينات وستينييات القرن السابع.
نُصّر السكسونيين القاريين إلى حد كبير من قبل المبشرين الإنجليز في أواخر القرن السابع وأوائل القرن الثامن. حوالي عام 695 م، استشهد اثنان من المبشرين الإنجليز الأوائل، هيوالد الأبيض وهيوالد الأسود، على يد فيكاني، أي القرويين. طوال القرن الذي تلاه، أثبت القرويون والفلاحون الآخرون أنهم أكبر معارضي التنصير، بينما تلقى المبشرون في كثير من الأحيان دعم إديلينغي ونبلاء آخرين. كان سانت ليبوين، رجل إنجليزي بين 745 و770 يبشر السكسونيين، معظمهم في شرق هولندا، ببناء كنيسة وتكوين صداقات بين النبلاء. احتشد بعضهم لإنقاذه من حشد غاضب في المجلس السنوي في ماركلو (بالقرب من نهر فيزر، بريمن). نشأت التوترات الاجتماعية بين النبلاء المتعاطفين مع المسيحية والطبقات الدنيا من الوثنية، الذين كانوا مخلصين بشدة لدينهم التقليدي.
كان الهدف الرئيسي للحروب الساكسونية تحت حكم شارلمان هو تحويل ودمج الساكسونيين في إمبراطورية الفرنجة. على الرغم من أن الكثير من الطبقات العليا تحولوا بسهولة، إلا أن المعمودية القسرية والدفع الإجباري للعشور جعلت الطبقات الدنيا أعداءً. حتى أن بعض المعاصرين وجدوا بعض الأساليب المستخدمة لكسب ود السكسونيين، حيث يوضح هذا المقتطف من خطاب ألكوين أوف يورك إلى صديقه ميجينفريد، المكتوب عام 796 م:
إذا كان يجب التبشير بالنير الخفيف وعبء المسيح اللطيف إلى أكثر شعوب السكسونيين عنادًا بقدر من الإصرار مثل دفع العشور، أو كما تم تطبيق قوة المرسوم القانوني لخطأ من أكثر الأنواع تافهة التي يمكن تخيلها، ربما لن يكرهوا نذور المعمودية.
ورد أن خليفة شارلمان، لويس الأول، عامل الساكسونيين أكثر كما كان يتمنى ألكوين، ونتيجة لذلك كانوا رعايا مخلصين. ومع ذلك ثارت الطبقات الدنيا ضد سيادة الفرنجة لصالح الوثنية القديمة في وقت متأخر من أربعينات القرن التاسع، عندما انتفضت مجموعة ستلينجا(7) (Stellinga) ضد القيادة سكسونية، الذين كانوا متحالفين مع امبراطور الفرنجة لوثر الأول. بعد قمع ستلينجا، في عام 851 م، أحضر لودفيش الجرماني آثارًا من روما إلى ساكسونيا لتعزيز التفاني في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ركز Poeta Saxo، في شعره سجلات عهد شارلمان (المكتوب بين 888 و891)، على غزو ساكسونيا. احتفى بالملك الفرنجي على قدم المساواة مع الأباطرة الرومان وجلب الخلاص المسيحي للناس. أُشير إلى التفشي الدوري للعبادة الوثنية، وخاصة فريا، بين الفلاحين الساكسونيين في أواخر القرن الثاني عشر.
الثقافة > الدين > الأدب المسيحي

في القرن التاسع، أصبح النبلاء السكسونيون من المؤيدين الأقوياء للرهبنة وشكلوا حصنًا من المسيحية ضد الوثنية السلافية الموجودة في الشرق وثنية الفايكنج في الشمال. أُنتج معظم الأدب المسيحي بالعامية السكسونية القديمة، وأبرز تلك الفصائل نتيجة للإنتاج الأدبي ونفوذ واسع من الأديرة سكسونية مثل فولدا(8) وكورفي وفيردين. والجدل اللاهوتي بين أوغسطينوس وغوتشالك ورابانوس موروس.
منذ وقت مبكر، دعم شارلمان ولويس الأول الأعمال المسيحية العامية من أجل تبشير الساكسونيين بشكل أكثر كفاءة. أُنتجت هيلياند، وهي عبارة عن ملحمة عن حياة المسيح في بيئة جرمانية، وسفر التكوين، وهي رواية ملحمية أخرى لأحداث الكتاب الأول من الكتاب المقدس، في أوائل القرن التاسع من قبل لويس لنشر المعرفة الكتابية للجماهير. أعلن مجلس الجولات في 813 ومن ثم المجمع الكنسي للماينتس في 848 على حد سواء أنه يجب أن تُكرز المواعظ باللغة العامية. أقدم نص محفوظ باللغة الساكسونية هو عهد المعمودية من أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن التاسع؛ استخدمت العامية على نطاق واسع في محاولة لإضفاء الطابع المسيحي على الطبقات الدنيا في المجتمع الساكسوني.
الهوامش

1: (بالإنجليزية: Saxons)‏، (باللاتينية: Saxones)‏، (بالألمانية: Sachsen)‏، (بالإنجليزية القديمة: Seaxan)‏، (بالهولندية: Saksen)‏
2: التي تضم الأجزاء المركزية من الوطن الساكسوني الأصلي المعروف باسم ساكسونيا القديمة.
3: التي تشمل مناطق سكسونيا القديمة والسفلى والعليا.
4: والمعروف أيضًا باسم man price (نقود الدم)، وتدفع غرامةً أو تعويضًا للعائلة عندما تُزهق روح ذلك الشخص أو تُصاب بطريقة أخرى.
5: كان بيرينوس (أيضًا بيرين؛ 600-649 أو 650) أول أسقف لدورتشيستر وكان معروفًا باسم «الرسول إلى الساكسونيين الغربيين» لتحول مملكة ويسيكس إلى المسيحية. تم تبجيله كقديس من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الأنجليكانية.
6: وولفير أو وولفار (توفي 675) كان ملك مرسية من 658 حتى 675 م. كان أول ملك مسيحي لكل مرسيا، رغم أنه من غير المعروف متى أو كيف تحول من الوثنية الأنجلو ساكسونية.
7: كانت حركة من رجال الأحرار السكسونيين الفريلينج والمحررين اللازي بين 841 و 845
8: كان ديرًا بينديكتينًا وإمارة كنسية تركزت على فولدا، في ولاية هسن الألمانية الحالية.
ما تبقى من سكين "seax" مع نسخة طبق الأصل أعيد بناؤها
خارطة للإمبراطورية الرومانية والقبائل المعاصرة لها في عام 125 ويظهر تموضع الساكسون في شمال ألمانيا.
أوروبا في أواخر القرن الخامس. معظم الأسماء المعروضة هي الأسماء اللاتينية لشعوب القرن الخامس، باستثناء سياغريوس (ملك ولاية غالو رومانية الردف)، أودواكر (ملك إيطاليا الجرماني)، و (يوليوس) نيبوس (اسميًا آخر إمبراطور روماني غربي، الحاكم الفعلي لدلماتيا).
المواقع المحتملة للزوايا والساكسونيين والجوت قبل هجرتهم إلى بريطانيا.
ألفريد العظيم
دوقية ساكسونيا في وقت لاحق ( ق. 1000 AD )، الذي كان مقره في موطن الساكسوني التقليدي الذي تحده أنهار Ems وEider وElbe
1868 رسم توضيحي لأوغسطين يخاطب الساكسونيين
ألطاف حسين (لاعب كريكت)

لمعانٍ أخرى، طالع ألطاف حسين (توضيح).
| ألطاف حسين> (بالبنغالية: সৈয়দ আলতাফ হোসেন)‏   . معلومات شخصية   | ألطاف حسين> (بالبنغالية: সৈয়দ আলতাফ হোসেন)‏   . معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1943   
تاريخ الوفاة: 27 فبراير 2019  (75–76 سنة)  
الجنسية:  باكستان  بنغلاديش  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألطاف حسين (1943 - 2019)  (بالبنغالية: অলতাফ হুসেন)‏ هو لاعب كريكت باكستاني وبنغلاديشي.
مراجع

↑   Retrieved on 11 August 2013 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑   – CricketArchive. Retrieved 11 August 2013. نسخة محفوظة 27 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

ألطاف حسين على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة باكستان
بوابة بنغلاديش
بوابة أعلام
بوابة كريكت
حياد أيرلندي

حياد أيرلندي
مجموعة جيش المواطن الأيرلندي ساحة الحرية دبلن 1914
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حياد أيرلندي اتسمت أيرلندا بالحياد في علاقاتها الدولية منذ ثلاثينيات القرن العشرين. تباينت طبيعة الحياد الأيرلندي عبر الزمن، وقد طُعن به منذ سبعينيات القرن العشرين.
تاريخيًا، كانت الدولة الأيرلندية من الدول «غير المُحارِبة» في الحرب العالمية الثانية ولم تنضم إلى حلف شمال الأطلسي مطلقًا، لكنها انتهجت منهجًا مناهضًا للشيوعية في الحرب الباردة ونأت بنفسها عن حركة عدم الانحياز. كانت قضية توافق حياد أيرلندا مع عضويتها في الاتحاد الأوروبي نقطة جدل في ميثاق حملات الاستفتاء الأوروبي منذ تسعينيات القرن العشرين. يشهد إعلان أشبيلية حول معاهدة نيس على «سياسة أيرلندا التقليدية في الحياد العسكري»، مما يعكس الصياغة الضيقة للحكومات الأيرلندية المتعاقبة.
يُفسر الآخرون الحياد الأيرلندي بتفسيرٍ واسع النطاق، إذ يُشيرون إلى امتلاكها «لاهتمامٍ تشريعي، مع التزامها بدعم التنمية الدولية وقوات حفظ السلام وحقوق الإنسان ونزع السلاح».
المفهوم الأيرلندي للحياد

هنالك اختلافات بارزة بين الحياد الأيرلندي والأنواع التقليدية للدول الحيادية:
تقليديًّا، تصون الدول الحيادية نفسها عن طريق قوة دفاعية مسلحة قوية، في حين تمتلك أيرلندا قوة دفاعية صغيرة نسبيًّا تُقارب 10,500 جندي.
تقليديًا، لا تسمح الدول الحيادية بأي وجود عسكري أجنبي على أراضيها، في حين سمحت أيرلندا لمختلف الطائرات العسكرية بالتزود بالوقود في مطار شانون. وفقًا لقانون الملاحة الجوية (للطائرات العسكرية الأجنبية) لعام 1952، يُمكن لوزير الخارجية، حصرًا، أن يمنح إذنًا للطائرة العسكرية الأجنبية بالتحليق أو الهبوط في الدولة. يتطلب هذا تأكيدًا على كون الطائرة غير مسلحة، أي أنها غير حاملة للسلاح أو الذخيرة أو المتفجرات، وألا تكون هذه الرحلات جزءًا من تدريباتٍ أو عملياتٍ عسكرية.
بعد أحداث 11 سبتمبر 2001، أعلنت أيرلندا «التنازل عن هذه الشروط احترامًا للطائرات الساعية إلى تطبيق قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1368». بينت الحكومات الأيرلندية مرارًا أن سماحها للطائرات الأجنبية باستخدام الأرض الأيرلندية لا يُعد مشاركة في أي صراع معين وأنه متوافق مع موقفها المحايد، مقتديةً بحادثة عبور القطعات العسكرية الألمانية من فنلندا إلى النرويج عبر الأرض السويدية المحايدة خلال الحرب العالمية الثانية.
يُمكن للدول الحيادية السماح لمواطنيها بالخدمة في القوات المسلحة لدول مُحاربة أخرى. لا تمنع أيرلندا مواطنيها من الخدمة في الجيوش الأجنبية، وقد كان ولا يزال هناك عدد كبير من الأيرلنديين الذين يخدمون في الجيش البريطاني، وفي جيوش الولايات المتحدة الأمريكية والفيلق الأجنبي الفرنسي لكن بدرجة أقل من الجيش البريطاني.
الحالة القانونية

تتعلق مسألة الحياد الأيرلندي بسياسة الدولة وليست من متطلبات القانون التشريعي للبلاد. يُستثنى من ذلك المادة 29، الفقرة 4، البند الفرعي 9 من الدستور الأيرلندي:
لن تعتمد الدولة القرار المتخذ من قبل المجلس الأوروبي في إنشاء دفاع مشترك طبقًا للمادة 42 من معاهدة الاتحاد الأوروبي في حالة شمول الدولة في ذلك الدفاع المشترك.
أضيفت هذه المادة من خلال التعديل الدستوري في عام 2002 والذي سمح لأيرلندا بالمصادقة على معاهدة نيس، وحُدّثت بواسطة التعديل الدستوري في عام 2009 والذي سمح لهم بإقرار معاهدة لشبونة. رُفض مشروع قانون سابق لإقرار معاهدة نيس في الاستفتاء الأول لنيس في عام 2001، وذلك بسبب عدم احتوائه على خيار عدم المساهمة في الدفاع المشترك.
لم يُلزم قانون الدفاع لعام 1954، والذي يُعد القانون الأساسي المُنظّم لعمل قوات الدفاع الأيرلندية، منتسبي الجيش الأيرلندي بالخدمة في جيوش خارج الدولة (لم يكن الأمر مقتصرًا على منتسبي القوة الجوية وسلاح البحرية). هدَفَ التعديل الدستوري لعام 1960 إلى السماح للقوات الأيرلندية بالمشاركة في قوات حفظ السلام، والذي احتاج إلى ثلاثة صيغ من التراخيص التي عُرفت باسم «القفل الثلاثي» منذ تسعينيات القرن العشرين:
قرار من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة أو قرار من الجمعية العامة للأمم المتحدة قرار رسمي من قبل الحكومة الأيرلندية.
موافقة عن طريق قرار من الدويل أيرن (المجلس الأدنى للبرلمان الأيرلندي، والذي تكون الحكومة مسؤولة أمامه)
عُدلت هذه الأحكام في عام 1993 من أجل السماح بمهام متعلقة بالفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة وعُدلت مرة أخرى في 2006 للسماح بمهام ذات تنظيمٍ إقليمي وتابعة للأمم المتحدة.
التاريخ > قبل الاستقلال

قبل إنشاء الدولة الأيرلندية الحرة، كانت جزيرة أيرلندا بأكملها جزءً من المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا من 1801 إلى 1922. قبل عام 1801، كانت مملكة أيرلندا منفصلة عن مملكة بريطانيا العظمى (عُرفت باسم المملكة الإنجليزية قبل عام 1707) لكنها خاضعة لها في الوقت ذاته. دعم الاتحاديون الأيرلنديون فكرة إدامة التعاون السياسي مع بريطانيا، في حين انقسم الأيرلنديون القوميون بين أولئك الذين أرادوا البقاء على بعض الروابط المستمرة مع بريطانيا وبين «القوميين المتقدمين»، غالبيتهم من الجمهوريين، الذين أرادوا استقلالًا تامًا عن بريطانيا. تصور دعاة الانفصال اتسام أيرلندا المستقلة بطابع محايد، لكنهم كانوا مستعدين للتحالف مع أعداء بريطانيا من أجل ضمان هذا الاستقلال، يُعكس هذا من خلال القول المأثور «مأزق إنجلترا هو فرصة أيرلندا».
تحالف القادة الأيرلنديون مع إسبانيا في حرب التسع سنوات (1594-1603). ادعى كُتيب «الحرب الإسبانية» المؤلف من قبل القائد الثوري وولف تون في 1790 أن أيرلندا لم تكن ملزمة بدعم بريطانيا في حالة افتعال حرب مع الإسبانيين كنتيجة لأزمة نوتكا. طلب تون لاحقًا العون من فرنسا خلال الثورة الأيرلندية في عام 1798. مع اندلاع الحرب العالمية الأولى، كان جيمس كونولي رئيسًا لعصبة الحياد الأيرلندي وحوكم على إثر رفعه للافتة تقول «لا نخدم الملك ولا القيصر بل نخدم أيرلندا». طلب كونولي وبعض القادة الآخرين لثورة عام 1916 العون من ألمانيا، وتغاضى بعض منهم عن تنصيب أمير ألماني كملك لأيرلندا المستقلة.
خلال مفاوضات عام 1921 التي قادت إلى توقيع المعاهدة الإنجليزية الأيرلندية، تصور أرسكين تشايلدرز نشوء جمهورية أيرلندية ذات طابع محايد ومكفول من قبل القانون الدولي على غرار النموذج البلجيكي والسويسري. مع ذلك، فقد كانت الدولة المشكلة تحت هذه المعاهدة الموقعة هي أحد دول الدومينيون التابعة للكومنولث البريطاني، مع تحمل المملكة المتحدة لمسؤولية الدفاع البحري الأيرلندي بالإضافة إلى احتفاظها بثلاث قواعد بحرية، وذلك حسب «معاهدة الموانئ».
التاريخ > ثلاثينيات القرن العشرين

في تشريع وستمنستر لعام 1931، تخلت المملكة المتحدة عن حقها في التشريع لصالح الدولة الأيرلندية الحرة.
شهدت اتفاقية التجارة الإنجليزية الأيرلندية لعام 1938 تسليم معاهدة الموانئ إلى الدولة الأيرلندية الحرة.
انضمت الدولة الحرة إلى اللجنة الدولية لعدم التدخل في الحرب الأهلية الإسبانية. جرّم قانون عدم التدخل في الحرب الأهلية الإسبانية الصادر في عام 1937 السفر من أيرلندا إلى إسبانيا والقتال لمصلحة أحد الطرفين. انطبق هذا على كل من المواطنين الأيرلنديين وعلى مواطني الدول الأخرى المشتركة في تلك اللجنة.
على الرغم من هذا، فقد كان هناك مساهمة أيرلندية في الحرب الأهلية الإسبانية من قبل بعض الأفراد والجماعات السرية. قيّد قانون النقل البحري التجاري خلال الحرب الأهلية الإسبانية لعام 1937 من وصول السفن التجارية الأيرلندية إلى إسبانيا حتى يوم 27 أبريل 1939.
التاريخ > الحرب العالمية الثانية

التزمت أيرلندا الحياد خلال الحرب العالمية الثانية. ضمِن حزب فيانا فايل مكانًا في الحكومة مسبقًا عن طريق التاوسيتش إيمون دي فاليرا وتلقوا دعمًا واسعًا. كان جيمس ديلون العضو الوحيد من دويل أيرن الذي عارض هذا الموقف الحيادي، معلنًا استقالته من فاين جايل في عام 1942 وطالبًا من أيرلندا مساعدة الحلفاء (لكنه ليس من الضروري شن حرب ضد دول المحور).
مع ذلك، فقد حارب عشرات الآلاف من المواطنين الأيرلنديين، الذين يعتبرون كرعايا بريطانين قانونيًا، في صف الجيوش المتحالفة ضد النازيين، وبالخصوص في الجيش البريطاني. فضّل السيناتوران جون كين وفران مكديروموت مساندة الحلفاء في هذه الحرب.
حرب التسع سنوات
أرسكين تشايلدرز
ألعاب أفرو-آسيوية

| ألعاب أفرو-آسيوية   Afro-Asian Games> معلومات عامة  | ألعاب أفرو-آسيوية   Afro-Asian Games> معلومات عامة  |
| --- | --- |
الرياضة: حدث متعدد الرياضات لدول قارتي إفريقيا وآسيا
المنظم: المجلس الأولمبي الآسيوي  
عدد النسخ: 2
التواتر: 4 سنوات
عدد المشاركين: 96
وضع المشاركين: محترفون
التسلسل الزمني للمنافسة : التسلسل الزمني للمنافسة 
  ألعاب أفرو-آسيوية 2007  ألعاب أفرو-آسيوية 2017  :   ألعاب أفرو-آسيوية 2007  ألعاب أفرو-آسيوية 2017  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألعاب أفرو-آسيوية أو الألعاب الإفريقية الآسيوية (بالإنجليزية: Afro-Asian Games)‏ هو حدث رياضي متعدد المسابقات الرياضية، وهو يجمع بين دول قارتي آسيا وإفريقيا. هذا الحدث هو الأول من نوعه الذي يجمع رياضيي هاتين القارتين وحدهما. كان من المقرر أن تقام هذه الألعاب كل 4 سنوات. تشرف على هذه الألعاب باشتراك كل من المجلس الأولمبي الآسيوي ورابطة اللجان الأولمبية الوطنية في إفريقيا.

الألعاب الآسيوية الإفريقية تشهد مشاركة اللجان الأولمبية الوطنية الآسيوية والإفريقية، وذلك مع عدد قليل من دول اتحاد ألعاب الكومنولث. أول نسخة من الألعاب الأفرو-آسيوية، نظمت في حيدر آباد في الهند سنة 2003. كان من المقرر تنظيم النسخة الثانية في الجزائر العاصمة في الجزائر في 2007، لكن، تم تأجيل هذه الدورة، بسبب فشل الآسيويين في تصنيف الرياضيين حسب الميداليات الذهبية في دورة الألعاب الآسيوية. لم تقم بعد ذلك هذه الدورة. بعد ذلك، الدورة الثانية تم إقرارها في ديربان في جنوب إفريقيا سنة 2017.
الدورات

| السنة | الدورة | المدينة | التاريخ | الدول المشاركة | الرياضيين> رجال | الرياضيين> سيدات | الرياضيين> المجموع | الرياضات | المرتبة الأولى في جدول الميداليات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2003 | I | حيدر آباد ( الهند) | 24 أكتوبر - 1 نوفمبر | 96 |  |  | 2040 | 8 |  الصين |
| 2007 | -   (تفاصيل) | الجزائر العاصمة ( الجزائر) | ألغيت | ألغيت | ألغيت | ألغيت | ألغيت | ألغيت | ألغيت |
مقالات ذات صلة

ألعاب عموم إفريقيا
دورة الألعاب الآسيوية
مراجع

↑  "Second Afro-Asian Games Postponed". Xinhua. 22 يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 2017-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-19.
| ع ن أحداث رابطة اللجان الأولمبية الوطنية في إفريقيا | ع ن أحداث رابطة اللجان الأولمبية الوطنية في إفريقيا | ع ن أحداث رابطة اللجان الأولمبية الوطنية في إفريقيا |
| --- | --- | --- |
| الألعاب الإفريقية |  برازافيل 1965  لاغوس 1973  الجزائر العاصمة 1978  نيروبي 1987  القاهرة 1991  هراري 1995  جوهانسبورغ 1999  أبوجا 2003  الجزائر العاصمة 2007  مابوتو 2011  برازافيل 2015  الرباط 2019  |  |
| الألعاب الإفريقية للشباب |  الرباط 2010  غابورون 2014  الجزائر العاصمة 2018  |  |
| ألعاب أفرو-آسيوية |  حيدر آباد 2003  الجزائر العاصمة 2007 (ألغيت)  |  |
بوابة آسيا
بوابة إفريقيا
بوابة الشرق الأوسط
بوابة الهند
بوابة رياضة
بوابة عقد 2000
خنافس جعل الأزهار

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف Flower chafers | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف Flower chafers |
| --- | --- |
Diversity of Cetoniinae: Diversity of Cetoniinae
المرتبة التصنيفية: فُصَيلة  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: الحيوان
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الطائفة:: الحشرات
الرتبة:: غمدية الأجنحة
الفصيلة:: سكارابيدا
الأسرة:: Cetoniinae وليام ليتش, 1815
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Cetoniinae   وليام ليتش  ، 1815   : Cetoniinae   وليام ليتش  ، 1815   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خنافس جعل الأزهار أو تحت فصيلة سيتونييني (الاسم العلمي: Cetoniinae) (بالانجليزي: Flower chafers)، هي مجموعة من خنافس الجعل، والعديد من أنواعها تعد نهارية وتزور الأزهار من أجل حبوب اللقاح والرحيق أو للتنقل على البتلات. بعض الأنواع تتغذى على الفاكهة. يطلق أيضًا على هذه المجموعة خنافس جعل الفاكهة والأزهار وخنافس الأزهار وجعل الأزهار. وهناك حوالي 4000 نوع، والعديد منها ما زال غير موصوف.
نظرة عامة

بالخصائص التشكلية، يمكن الفصل بين البالغين من الخنافس الأخرى بجمع الخصائص التالية: epipleuron السهل التعرف عليه، الحدود الجانبية غمد المتعوجة والإدخال لقرن الاستشعار الظاهر من الأعلى. وعادة ما يتم التعرف على ست قبائل: Stenotarsiini ،Schizorhinini ،Gymnetini ،Goliathini ،Cetoniini, وCremastocheilini، وتتواجد الأربعة الأخيرة منها في العالم الجديد أيضًا. وأكبر القبائل الأمريكية هي Gymnetini، وتحتوي Goliathini على أكثر الأنواع، وهي موجودة بشكلٍ رئيسي في مناطق الغابة المطيرة من أفريقيا.
انظر أيضاً

الجعل الذهبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0001717655  قاعدة بيانات  "دنتكسا" (Dyntaxa): 1008844  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 678511  شبكة دليل الحشرات (BugGuide): 12434  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 127588  الحياة البرية في أوروبا (EU Nomen): 246990  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 7056  مكتبة علم الأحياء (BioLib): 8159  أعمال المستحاثات (Fossilworks): 346385  سجل الأنواع الهولندية (NSR): 174113  
بوابة حشرات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
ستيف جونستون

ستيف جونستون (بالإنجليزية: Steve Johnston)‏ هو متسابق دراجات نارية أسترالي، ولد في 12 أكتوبر 1971 في كالغورلي في أستراليا.
مراجع

↑  Oakes, P.(2004). British Speedway Who's Who. (ردمك 0-948882-81-6)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
سيلاس أ. هولكومب

| سيلاس أ>  هولكومب | سيلاس أ>  هولكومب |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 أغسطس 1858     مقاطعة جيبسون  
الوفاة: 25 أبريل 1920 (61 سنة)       بروكن باو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيلاس أ. هولكومب (بالإنجليزية: Silas A. Holcomb)‏ هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1858 في مقاطعة جيبسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 أبريل 1920 في بروكن باو في الولايات المتحدة.