stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تأخر التثبيط الكامن
شرح تفصيلي

في حالة تأخر التثبيط الكامن، سيقوم الدماغ بالتعامل مع جميع المؤثرات الحسية الجديدة بنفس الطريقة، بغض النظر إن كانت مألوفة من قبل أم لا، وسيطرح الدماغ سلسلة من الأسئلة من جديد في كل مرة تتعامل معه مع مقبض الباب مثلاً، أسئلة من قبيل ما هذا ومما يتكوّن ؟ وما وظيفة كل جزء؟ وكيف يعمل ؟، هذه الأسئلة سيطرحها الدماغ في حالة تأخر التثبيط الكامن في كل مرة يتعامل فيها مع هذا الشيء بغض النظر إن كان مألوفاً أم لا، الدماغ سيطرحها حتى ولو كان يعرف الإجابات، وسيبحث من جديد عن الإجابة، وهذا يؤدي إلى فهم تراكمي متزايد للشيء، ففي كل مرة يجيب الدماغ عن تلك الأسئلة، ستتحسن الإجابة بشكل تدريجي، وستتعمق بالتالي القدرة على الربط بين مختلف التفاصيل الدقيقة بشكل مستمر.
لنأخذ مثلاً لشخص لديه تأخر التثبيط الكامن وليكن الشخص أ برفقة شخص آخر ليس لديه تأخر في التثبيط الكامن وليكن الشخص ب، يخرجان لملاقاه صديق لهما وليكن الشخص جـ، عندما يقابلان جـ، يلاحظ ب أنه قد ارتدى نظاراته الشمسية المعتادة مثلاً، لكن أ يدرك خلافاً لـب أن جـ يرتدي نظارات جديدة متطابقة في الشكل مع نظاراته السابقة، لكن من ماركة مختلفة، إذ أن أ قرأ شعار الشركة على النظارات الشمسية من جديد، ولاحظ أن جـ قد ابتاع نظارات شمسية من جديد، وأن النظارات لها نفس شكل نظاراته السابقة لكن من ماركة مختلفة، وهنا يبدأ دماغ أ في طرح الأسئلة، متى آخر مرة رأينا فيها جـ ؟ منذ يومين، إذاً جـ تسوق خلال اليومين الأخيرين، إذاً جـ ربما قد اكتسب بعض المال، واعتمادا على معرفة أ بمكان سكنى جـ و المحلات التجارية القريبة منه، سيستنتج ربما المكان الذي ابتاع جـ منه نظاراته الجديدة، ولم َ قام جـ بالتخلي عن نظاراته القديمة ؟ أكسرت مثلاً ؟ أم أنها لم تكن بالجودة التي كان يتمناها ؟
إن عملية مماثلة يجريها الدماغ الحامل لتأخر التثبيط الكامن مع جميع المؤثرات الحسية التي يتلقاها.
ومن الجدير بالذكر ان الأشخاص الحاملين لتأخر التثبيط الكامن لا يعرفون ذلك، ولا يعرفون أن ادمغتهم تتعامل بطريقة مختلفة في تعاملها مع المؤثرات الحسية، لكنهم موجودون هنا وهناك، وقد تبدو أفكارهم غريبة للأشخاص العاديين، أو حتى أنها قد تكون مثار سخرية للأشخاص العاديين، وهذا مردّه إلى عجز الأشخاص العاديين عن فهم ورؤية الروابط المنطقية بين الأشياء التي كونها الأشخاص الحاملين لتأخر التثبيط الكامن، وفي المقابل قد يبدو الأشخاص الحاملين لتأخر التثبيط الكامن مغرورين بعض الشيء، إذ ان الأشياء التي تبدو بديهية لهم ( نتيجة الروابط المنطقية الغير مألوفة التي تكونها ادمغتهم) تكون غير مرئية للأشخاص العاديين.
علاقة الـتثبيط الكامن بالعبقرية والإبداع

من الثابت أنه لا علاقة بين مستوى الذكاء IQ وبين تأخر التثبيط الكامن، ولكن إن صدف أن للشخص الحامل لتأخر التثبيط الكامن معدل ذكاء عالي، فإن ذلك سيُحسن طريقة تعامل الدماغ مع المشاكل التي تعترضه، وكذلك الأمر كفاءة تحليل المعلومات التي يجريها، وينعكس ذلك في تحسن ملحوظ للقدرات الإبداعية للشخص، فمثلاً سيكون لاولئك الأشخاص فرص بقاء أكبر من غيرهم لو تركوا في جزيرة نائية من دون أي أدوات أو وسائل اتصال، إذ أن دماغهم سيستفيد من كل الأشياء المحيطة بهم ويربط بينها، بهدف إيجاد سبل من للبقاء على قيد الحياة.
سلبيات تأخر التثبيط الكامن

إن لم يكن مستوى ذكاء الشخص الحامل لتأخر التثبيط الكامن بالمستوى الكافي ليعالج دماغهم كل تلك المعلومات بشكل مستمر، سيقود ذلك إلى أشكال مختلفة من التوحد، ومن الجدير بالذكر هنا ووجود علاقة ما بين التوحد وتأخر التثبيط الكامن، إذ ثبت أن معدل التأخر في التثبيط الكامن لدى المتوحدين أقل من نظيره لدى الأشخاص العاديين، كما أن تأخر التثبيط الكامن ليس مرضاً نادراً ولكن هناك صعوبة تشخيص لانخفاض التثبيط الكامن، إذ أن حالات كثيرة من انخفاض التثبيط الكامن، قد تشخص خطأً على أنها متلازمة أسبرجر أو توحد أو وسواس قهري أو حتى قصور انتباه وفرط حركة، وهي أمراض وحالات نفسية تشترك في بعض أعراضها مع تأخر التثبيت الكامن، ويزيد من الطين بلة عدم وجود فحص أو اختبار معتمد عالمياً لتأخر التثبيت الكامن حتى الآن.
مراجع

1 2  "http://www.lowlatentinhibition.org/" en-US (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-01-18. Retrieved 2020-01-24. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (help) and روابط خارجية في |عنوان= (help)
↑  الباحثون السوريون - علاقة أخرى بين الجنون والإبداع... انخفاض التثبيط الكامن نسخة محفوظة 18 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بوابة علم النفس
بوابة طب
عملية العاصفة

كانت عملية تيمبست أو عملية العاصفة (باللغة البولندية: akcja Burza، والتي يُشار إليها أحيانًا في اللغة الإنجليزية باسم عملية ستورم) عبارة عن سلسلة من الانتفاضات المناهضة للنازية خلال الحرب العالمية الثانية، قام بها جيش الوطن البولندي (باللغة البولندية: Armia Krajowa, AK)، والذي كان هو القوة المهيمنة في حركة المقاومة البولندية.
كانت عملية العاصفة تهدف إلى السيطرة على المدن والمناطق التي يحتلها الألمان، في حين كان الألمان يعدّون دفاعاتهم ضد الجيش الأحمر السوفيتي المتقدم. كانت السلطات المدنية السرية البولندية تهدف إلى الاستيلاء على السلطة قبل وصول السوفييت. كان الهدف الآخر لحكومة المنفى البولندية هو إعادة حدود عام 1939 مع الاتحاد السوفيتي، معلنة رفض الحدود وفقًا لخط كورزون الفاصل. «لقد اعتقدت الحكومة البولندية أنها برفضها قبول خط كورزون إنما تدافع عن حق بلدها في الوجود ككيان وطني. وقد قرروا إعادة العلاقات الروسية البولندية على أساس ترتيبات ما قبل عام 1939 الإقليمية».
نبذة تاريخية

كان جيش الوطن البولندي، منذ نشأته، يستعد لانتفاضة وطنية مسلحة ضد الألمان. وُضع الإطار الأساسي للثورة المستقبلية في سبتمبر 1942. وفقًا للخطة، كان من المقرر أن يأمر رئيس الأركان البولندي في المنفى بالانتفاضة عندما تصبح هزيمة القوات المسلحة الموحدة لألمانيا (فيرماخت) على الجبهة الشرقية وشيكة. كان من المقرر أن تبدأ الانتفاضة في وسط بولندا: في الحكومة العامة، وزاجوبيا، ومحافظة كراكوف، ومناطق بياويستوك وبرست.
كانت الأهداف الأساسية للانتفاضة هي:
إنهاء الاحتلال الألماني.
مصادرة الأسلحة والإمدادات اللازمة للجيش النظامي البولندي على الأراضي البولندية.
التصدي للتهديد الذي يشكله جيش التمرد الأوكراني (انظر مذابح البولنديين في فولينيا).
إعادة بناء جيش بولندي نظامي.
إعادة بناء السلطة المدنية والاتصالات وصناعة الأسلحة.
الحفاظ على السلام والنظام خلف الجبهات الأمامية.
بدء عمليات هجومية ضد قوات الفيرماخت التي لا تزال على الأراضي البولندية.
كان من المقرر إعادة بناء الجيش النظامي البولندي على أساس نظام تشكيل المعركة البولندي فيما قبل الحرب. كانت وحدات جيش الوطن ستتحول إلى فرق عادية. كان من المقرر في البداية إنشاء 16 فرقة مشاة، و3 ألوية من سلاح الفرسان، ولواء من المركبات، ومن ثم تجهيزهم بالأسلحة المُستولى عليها أو بالأسلحة والإمدادات التي يقدمها الحلفاء. تمثلت المرحلة الثانية في إعادة بناء 15 فرقة إضافية و5 ألوية من سلاح الفرسان، وكانت هذه الفرق والألوية متمركزة قبل الحرب العالمية الثانية في شرق بولندا وغربها.
نُفذت الخطة جزئيًا. ابتداء من عام 1943، جُمعت وحدات جيش الوطن في وحدات أكبر حجمًا، وتحمل أسماء وأعداد الفرق والألوية والأفواج البولندية فيما قبل الحرب.
عيون (المتن)

هذه المقالة عن عيون البلدة اللبنانية. لمعانٍ أخرى، طالع عيون (توضيح).
عيون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء المتن في محافظة جبل لبنان.
ريشا سوني

| ريشا سوني | ريشا سوني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 يوليو 1985   (39 سنة)  
مواطنة:  الهند  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وممثلة تلفزيونية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريشا سوني (بالإنجليزية: Richa Soni)‏ هي ممثلة هندية، ولدت في 8 يوليو 1985 في Muzaffarpur district ‏ في الهند.
مراجع

↑  Gupta, Surabhi (18 Apr 2017). "हिंदी खबर, Latest News in Hindi, हिंदी समाचार, ताजा खबर". Patrika News (بالهندية). Archived from the original on 2020-11-08. Retrieved 2020-04-06.
↑  IANS (18 أكتوبر 2016). "AdhaFULL: TV show on societal issues launched". Business Standard India. مؤرشف من الأصل في 2018-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-31.
بوابة الهند
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة المرأة
تسجيل وتقييم وترخيص وتقييد المواد الكيميائية

| 0 | 1 |
| --- | --- |
تنظيم: تنظيم
العنوان: تنظيم متعلق بتسجيل وتقييم وترخيص وتقييد المواد الكيميائية، تأسيس الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية (بالإنجليزية: Regulation concerning the Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals (REACH), establishing a European Chemicals Agency (ECHA))‏
المنشئ: البرلمان الأوروبي ومجلس الاتحاد الأوروبي
مصدر التشريع: Art. 95 (EC)
مصدر الجريدة الرسمية: L396, 30.12.2006, pp. 1–849
التاريخ: التاريخ
تاريخ التشريع: 18 ديسمبر 2006
تاريخ التفعيل: 1 يونيو 2007
النصوص التحضيرية: النصوص التحضيرية
مقترح المفوضية الأوروبية: COM 2003/0644 نهائي
رأي اللجنة الاقتصادية والاجتماعية: C112, 30.4.2004, p. 92 C294, 25.11.2005, pp. 38–44.
رأي لجنة الأقاليم: C164, 2005, p. 78
رأي البرلمان الأوروبي: 17 نوفمبر 2005 13 ديسمبر 2006
تشريعات أخرى: تشريعات أخرى
تشريع مستبدل: Reg. (EEC) No 793/93 Reg. (EC) No 1488/94 Dir. 76/769/EEC Dir. 91/155/EEC Dir. 93/67/EEC Dir. 93/105/EEC Dir. 2000/21/EC
تشريع معوض: Dir. 1999/45/EC
عوض بواسطة: Reg. (EC) No 1272/2008
تشريع حالي: تشريع حالي
تسجيل وتقييم وترخيص وتقييد المواد الكيميائية (بالإنجليزية: Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals)‏ ومختصره (REACH) هو تنظيم في الاتحاد الأوروبي مؤرخ في 18 ديسمبر 2006. يتناول هذا التشريع أو التنظيم إنتاج واستخدام المواد الكيميائية والتأثيرات المحتملة على كل من صحة البشر والبيئة.
يتكون هذا التشريع من 849 صفحة، واستغرق إكماله 7 سنين، ويوصف بأنه أكثر التشريعات تعقيدا في تاريخ الاتحاد الأوروبي وأكثرها أهمية خلال 20 سنة. يعد هذا القانون أشد القوانين تشددا حتى الآن في تنظيم المواد الكيميائية وهو يؤثر على الصناعات في كل العالم.
دخل التشريع حيز التنفيذ في 1 يونيو 2007، وينفذ على مراحل على مدى فترة عقد. أنشأت الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية هذا التشريع أو التنظيم، وهي تدير جوانبه التقنية والعلمية والإدارية.
المصادر

↑  Full title: Regulation (EC) No 1907/2006 of the European Parliament and of the Council of 18 December 2006 concerning the Registration, Evaluation, Authorisation and Restriction of Chemicals (REACH), establishing a European Chemicals Agency.
↑  "EU's REACH chemicals law begins life in Helsinki". EUobserver.com. 31 مايو 2007. مؤرشف من الأصل في 2011-06-05.
↑  "Q&A: Reach chemicals legislation". BBC News. 28 نوفمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2009-02-16.
↑  Cone، Marla (14 ديسمبر 2006). "European Parliament OKs world's toughest law on toxic chemicals". San Francisco Chronicle. مؤرشف من الأصل في 2012-03-26.
بوابة الاتحاد الأوروبي
بوابة القانون
بوابة الكيمياء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
جنة الجرد

جنة الجرد قرية سورية في ناحية دوير رسلان في منطقة دريكيش التابعة لمحافظة طرطوس.
خارطة لمحافظة طرطوس
متحف ومكتبة جلاسكو للمرأة

| متحف ومكتبة جلاسكو للمرأة | متحف ومكتبة جلاسكو للمرأة |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 55°51′22″N 4°14′49″W﻿ / ﻿55.856°N 4.247°W﻿ / 55.856; -4.247   
معلومات عامة : معلومات عامة 
العنوان: منطقة بريدجتون في غلاسكو باسكتلندا
القرية أو المدينة: غلاسكو
الدولة: اسكتلندا
سنة التأسيس: 1991
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مكتبة غلاسكو للمرأة هي مكتبة عامة ومتحف وجمعية خيرية مقرها في منطقة بريدجتون في غلاسكو باسكتلندا. يعتبر المتحف هو الوحيد المعتمد المخصص لتاريخ المرأة، ويقدم معلومات ذات صلة بثقافة المرأة وإنجازاتها. يحاول المتحف العمل على المبادئ النسوية. مُنحت المكتبة الاعتراف بالأهمية الوطنية في اسكتلندا في عام 2015، حيث تحتوي على موارد قيمة تتعلق بالنساء وحياتهن. اختير المتحف في عام 2018 في القائمة المختصرة لمتحف العام. ويوفر المتحف التدريب والتعليم ويشجعهما، بالإضافة إلى مشاركة المهارات عبر المتطوعين والموظفين.
التاريخ

تأسست مكتبة المرأة عام 1991. كانت المكتبة الأصلية موجودة في واجهة متجر في جارنيثيللي على زاوية شارع هيل ودالهوسي. نشأت المكتبة كتطوير لمشروع الملف الشخصي للمرأة، الذي كان يهدف إلى ضمان ظهور المرأة أثناء اختيار جلاسجو كعاصمة الثقافة الأوروبية. وبحلول عام 2016، وصل عدد الموظفين إلى 22، إلى جانب 100 متطوع.
انتقلت المكتبة في عام 2010 إلى مكتبة ميتشل في منطقة تشارينج كروس بالمدينة حيث احتلت رسميًا المساحة التي احتلتها مكتبة أندرستون سابقًا. انتقلت المكتبة إلى أماكن أكثر ملاءمة في شارع لاندريسي في بريدجتون، الموقع السابق لمكتبة بريدجتون التي كانت مكتبة الكاتب كارنيجي المدرجة في الفئة الثانية للمكاتب التاريخية والتي بُنيت في عام 1903. انتهت هذه الخطوة في نوفمبر 2015 بعد عامين من أعمال الترميم. كانت العمارة الجماعية مسؤولة عن التجديد الذي تضمن عمود رفع خارجي مبتكر يتضمن عناوين الكتب. وافتتحت نيكولا ستارجن المكتبة الجديدة رسميًا في 7 نوفمبر 2015.
فازت المؤسسة المشاركة الدكتورة أديل باتريك بجائزة امرأة العام في اسكتلندا في عام 2015، وجائزة امرأة العام في عام 2016.
عمود المصعد الخارجي يتضمن عناوين الكتب.
علم خارج مكتبة المرأة في غلاسكو.
المجموعات والمشاريع

تعتبر المكتبة هي المتحف الوحيد المعتمد في المملكة المتحدة والمعني بتاريخ المرأة، وقد مُنحت مجموعة معترف بأهميتها الوطنية في اسكتلندا في عام 2015. تتضمن المجموعة تذكارات حركة الناشطات من أجل حق تصويت المرأة وأنماط الحياكة والملابس من الثلاثينيات من القرن الماضي، والنشرات السنوية للفتيات ما بين الخمسينيات والثمانينيات من القرن الماضي والنشرات الإخبارية لتحرير المرأة الاسكتلندية من السبعينيات. كما توجد مجموعة أرشيف السحاقيات بين مجموعاتها الأرشيفية، والتي تعد أحد أهم مجموعات مجتمع الميم في المملكة المتحدة.
تضم المكتبة المتحف الوطني لرولر ديربي؛ وهي رياضة برعت فيها النساء. ويشمل المتحف المعدات والبرامج والمنشورات الرياضية بما في ذلك مجلة إنلاين.
أطلقت المكتبة مشروع ثورات 21 (بالانجليزية: 21 Revolutions) في عام 2011 احتفالًا بعيد ميلادهم الحادي والعشرين في عام 2012، بتكليف مجموعة من 21 فنانًا و21 كاتبًا بما في ذلك جانيس غالواي ودينيس مينا لعمل أعمال مستوحاة من مجموعتهم. ونُشر العمل في كتاب يحمل نفس الاسم.
رشحت المكتبة في عام 2015 شجرة الاقتراع، وهي شجرة بلوط في حديقة كلفينجروف، لجائزة شجرة العام من وودلاند ترست الاسكتلندية. فازت شجرة البلوط بالجائزة ثم رُشحت لجوائز شجرة العام الأوروبية لعام 2016.
عرضت المكتبة التي تعمل مع يوثلينك اسكتلاندا في عام 2017 بحثًا عن نساء ملهمات من خمسة مجتمعات. ودعم المشروع صندوق يانصيب التراث.
تعتبر المكتبة موطن لمجموعة نسوية موسعة تساعد على توثيق حياة وتجارب النساء. تتضمن المجموعة كاريكاتير ومنشورات سياسية بالإضافة إلى سير شخصية وموسيقية. تنظم المكتبة ورش عمل منتظمة لزيادة الوعي بالمجموعة وتشجيع النساء على صنع أنفسهن.
الخدمات

يمكن الانضمام إلى مكتبة جلاسكو النسائية وزيارتها مجانًا، وتوفر النوادي والأحداث والدورات التدريبية وورش العمل. ويشمل هذا مشروع تعليم القراءة والكتابة والحساب للكبار، ومشروع النساء السود والنساء من الأقليات العرقية ومكتبة للاستعارة. تشتمل المحفوظات على قطع أثرية تاريخية ومعاصرة تتعلق بحياة المرأة وإنجازاتها. وتقدم المكتبة جولات إرشادية حول غلاسكو من خلال مشروع النساء يصنعن التاريخ تسلط الضوء على النساء المحليات مثل بيغ راشيل.
سمح مخطط المرجع الافتراضي في اسكتلندا، بطرح الأسئلة عبر الإنترنت إلى المكتبة منذ عام 2011.
تستضيف المكتبة بانتظام معارض تتراوح من أعمال فنانين خارجيين أو طلاب في مدرسة غلاسكو للفنون. وأُقيمت المعارض والأحداث المنتظمة الأخرى عبر الإنترنت في الآونة الأخيرة بسبب وباء COVID-19.
دودلي ماثيوز

| دودلي ماثيوز>  معلومات شخصية   | دودلي ماثيوز>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 11 سبتمبر 1916    
تاريخ الوفاة: 3 ديسمبر 1968 (52 سنة)      
الجنسية:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دودلي ماثيوز (11 سبتمبر 1916 - 3 ديسمبر 1968) (بالإنجليزية: Dudley Matthews)‏ هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا).
مراجع

↑  Dudley Matthews at ESPNcricinfo نسخة محفوظة 8 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

دودلي ماثيوز على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
بوابة كريكت
الطفولة في الأدب

الطفولة في الأدب هي موضوع داخل الكتابة الأدبية يهتم بتصوير سن المراهقة. تُروى كتابات الطفولة غالبًا من منظور الطفل أو وجهة نظر شخص بالغ تنعكس على طفولته. تعتمد الروايات في مرحلة الطفولة على تعليقات اجتماعية تكمن جذورها في آراء وتجارب الفرد أو تصوِّرها. يقدّم أدب الطفولة غالبًا ضرورة أخلاقية للقارئ للجمع بين الأعراف الاجتماعية والتسلية.
نبذة تاريخية

بعد نشر عمل المؤرخ الفرنسي فيليب أريس قرون من الطفولة في عام 1960 (تُرجم إلى اللغة الإنجليزية في عام 1962)، كان مفهوم الطفولة موضوعًا نشطًا للنقاش الاجتماعي. يجادل أريس في عمله بأن مفهوم الطفولة هو موضوع مستحدث مستشهدًا بمجموعة من الوسائط الاعلامية التاريخية، بما في ذلك اللوحات والسجلات. مع أن المفهوم الاجتماعي للطفولة كمرحلة متميزة من حياة الإنسان قد أُنشئ في القرن السادس عشر، فقد تغيرت المفاهيم الاجتماعية للطفولة بشكل ملحوظ في الفن والأدب والفلسفة. بالنظر إلى التاريخ الطويل للأيديولوجيات المتعلقة بالأطفال، كان الإدراك المختلف للطفولة ثوريًا.
يقدم الباحث نيكولاس أورم أطروحة مناقضة لأطروحة أريس، إذ يستشهد بمجموعة متنوعة من «المصادر الأدبية، والوثائقية، والتصويرية، والأثرية» لاقتراح ظهور ثقافة الطفولة والأطفال خلال العصور الوسطى في إنجلترا. إن الدليل على وجود مسؤوليات واضحة تجاه الشباب خلال العصور الوسطى يميز الأطفال عن البالغين ويوضح ازدهار التمييز بين سن المراهقة وسن النضج. يعكس الفصل المبكر بين الطفولة والبلوغ في العصور الوسطى تصنيفات أخرى سائدة في المجتمع (مثل الرجال والنساء، أو العبيد والسادة).
في القرن السابع عشر، كان لكتابات جون لوك تأثير كبير على مفاهيم الطفولة المتطورة، وخاصة في ما يتعلق بتنمية وتعليم الشباب. كانت واحدة من الأفكار المركزية لأعمال لوك هي مفهوم أن الأطفال، عند الولادة، لا يمتلكون أي صفات فطرية ويكتسبون بدلًا من ذلك سماتٍ بناءً على البيئة التي يتربّون فيها. بصفته معلمًا للأطفال الأثرياء، تخلى لوك عن دور الترتيب الولادي في العائلة والوضع الاجتماعي في شخصيات الأطفال، مع التباينات الناتجة بين الشباب الأثرياء والفقراء ما يستلزم عددًا كبيرًا من الاحتياجات التعليمية التي تراعي الطفل الواحد. على هذا النحو، تطورت الممارسات التربوية حول هذه الفترة بناءً على مبادئ كانت ضمن كتابات لوك. علاوة على ذلك، نمت وجهات النظر الاجتماعية لتنظر إلى الأطفال على أنهم عقلانيون، وأصبح الاعتراف بالذكاء الطفولي ظاهرة وعي عامة.
شهد عصر التنوير في القرن الثامن عشر طفرة في الكتابات الفلسفية التي سيطرت على الخطاب الأوروبي. كتب الفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو على نطاق واسع عن مفهوم الطفولة والتعليم، ولا سيما في أطروحته إميل، أو دراسة في التربية، وكان له تأثير في مفاهيم تقدم البشرية وتطورها. تصف أعمال روسو وتقدمه على أنه مؤيد للتعليم الطبيعي الذي يعتمد على ميل الشخص ورغبته بدلًا من الهياكل الاجتماعية والعادات القسرية، والسعي إلى التخلص من التوتر بين «الطبيعة والمجتمع». تأثرت الممارسات التربوية في ذلك الوقت بشكل كبير بانتقاده للعمليات التعليمية التقليدية التي رفضت الميول الفطرية ودعمه للإرشاد العاطفي للأطفال إلى جانب الوصاية الفكرية التقليدية.
كان أدب الأطفال، إلى جانب تصويره للطفولة، رائدًا من قبل العديد من المؤلفين طوال منتصف القرن الثامن عشر، وشملت في المقام الأول «ما سيصبح معروفًا في نهاية القرن بـ«حكايات أخلاقية»».
التعريف

تقدم تعريفًا غير أكاديمي للطفولة تكون فيه الطفولة «فترة ثمينة يجب أن يعيش فيها الأطفال متحررين من الخوف، آمنين من العنف، محميين من سوء المعاملة والاستغلال». تذكر اليونيسف أيضًا أن «الطفولة تعني أكثر من مجرد المسافة بين الولادة وبلوغ سن الرشد»، وهي بدلًا من ذلك حالة السنوات التكوينية المبكرة للفرد، خاصة في ما يتعلق بنوعية حياة المراهق، وتؤكد أهمية هذه الفترة في التنمية العاطفية والتعليم. مع وجود الكثير من الاختلافات الثقافية، يُنظر إلى الطفولة على أنها فترة الشباب حتى سن 16 عامًا تقريبًا، مع فكرة أن القاصر يحمل مجموعة متنوعة من الدلالات البرلمانية والقانونية، أو يُنظر إليه على أنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتقدم من خلال التعليم وإكمال الدراسة الثانوية.
تُستخدم تركيبات الطفولة في الأدب لاستكشاف الطرق التي تتطور بها الحوافز الغريبة إلى الألفة في جميع مراحل المراهقة، والتلاعب بما يعتبر عاديًا، وأيضًا الظواهر غير العادية. علاوة على ذلك، يستخدم المؤلفون مفهوم الطفولة بصفتها عملية شخصية يعثر الفرد من خلالها على ذاته التائهة من خلال تسليط الضوء على المسافة بين الطفولة في الماضي وحقيقة مرحلة البلوغ.
ومع ذلك، تُفهم الطفولة في الأوساط الأكاديمية على أنها مفهوم تجريدي، إذ لا تُوحَّد الصور في الأدب ومن ثم تكون لها تعاريف متنوعة تستند إلى التأثير الثقافي. ترى التعاريف المبكرة للطفولة أن المراهقين يُعاملون على أنهم بالغون «مصغرون». تقترن الطفولة غالبًا بدلالات النقص والعيب، وكلاهما يفترض تحقيقهما من خلال الانتقال إلى مرحلة البلوغ، ومن ثم فإن الأطفال ملزمون اجتماعيًا بالمشاركة في الممارسات التعليمية.
الطفل اليتيم

يشيع استخدام نموذج الأيتام في جميع الأعمال الأدبية، وخاصة في أدب الأطفال الذي يعود إلى القرنين التاسع عشر والعشرين، وله جذور داخل الحكايات الشعبية والتقاليد عبر مجموعة متنوعة من الثقافات. غالبًا ما يُصوَّر الطفل اليتيم في الكتابات معزولًا، وهو في النهاية شخصية في غير محلها في عالم مليء بالمحاكمات التي يجب عليه التنقل خلالها.
أحد التفسيرات للظهور المشترك للأيتام في الأدب هو أنه يعكس معدلات الوفيات المرتفعة في القرون السابقة، وأن معدل الوفيات هذا التقى في وقت مناسب مع نمو أدب الأطفال لإنتاج عدد كبير من أبطال الأدب الأيتام.
تفترض أستاذة اللغة الإنجليزية والكتابة الإبداعية لورا بيترز أن الأنظمة الثقافية والتراكيب الاجتماعية، خلال العصر الفيكتوري، قد أُعيد تنظيمها لوضع مفهوم الأسرة باعتبارها «لبنة» تم تأطير المجتمع حولها. على هذا النحو، استُحدثت مجموعة متنوعة من المؤلفين للكتابة عن موضوع الأيتام، إذ كان هؤلاء الأطفال عديمي الأبوين خارج هذا الهيكل الاجتماعي الأساسي الجديد، ومن ثم شكلوا إمكانية تصوير للطفولة مثيرة للاهتمام ومعقدة. يرمز الأيتام في الأدب عمومًا إلى الانفصال عن كل من الأشخاص الآخرين والوحدة الاجتماعية الأساسية للأسرة؛ إنهم «الآخر الأبدي»، ويُصنَّفون على أنهم غرباء يسعون إلى الاندماج في المجتمع الاعتيادي (أو يتجنبونه).
على الرغم من تصوير الأطفال اليتامى غالبًا على أنهم انفراديون ووحيدون، وذلك لغرض بناء شخصية تكسب تعاطف الجمهور، تُكتب العديد من التصورات أيضًا بتراكيب خاصة يتعين عليهم استخدامها من أجل تحقيق الاندماج الاجتماعي والسعادة في نهاية المطاف؛ في هاري بوتر مثلًا، بطل الرواية يتيمٌ يتعرض للاضطهاد من قبل أقربائه والتوقعات الاجتماعية، بينما هو أيضًا «الشخص المختار» المكلف بمكافحة الشر العظيم داخل سلسلة الروايات.
يُوصف فقدان والديّ اليتيم في الأدب غالبًا على أنه صدمة تحفيزية تدفعه إلى تحقيق هدفه.
التغطية الأكاديمية

تستند كميات كبيرة من الكتابة الأكاديمية عن الطفولة إلى أعمال الفلاسفة والمؤرخين مثل جون لوك، وجان جاك روسو، وفيليب أريس. إن عمل الباحث الأخير، قرون من الطفولة، هو نص مُستشهد به على نطاق واسع في مجالات دراسات الأطفال والأدب، وكثيرًا ما يناقش الباحثون تداعيات الفصل المميز بين الطفولة والبلوغ، أو يرفضون تمامًا أطروحة أريس.
رفض بعض العلماء اقتراحَ أريس حول تاريخ الطفولة على أساس أن الفكرة قد قُبلت بسرعة كبيرة في الدراسة الأكاديمية دون فحصها واختبارها بشكل شامل، ومن ثم أصبحت «عقيدة من خلال التكرار». بدلًا من الممارسات الوحشية لتربية الأطفال واللامبالاة التي من المفترض أن الآباء شعروا بها تجاه الأطفال قبل القرن السادس عشر، كتب الباحث ستيفن ويلسون أن الأطفال في مجتمعات ما قبل الحداثة، مثل الصين وجنوب الهند وأوروبا، غالبًا ما كانوا يتلقون الرعاية في أثناء التنشئة، والحزن عليهم عند الوفاة، ويُعالجون بطريقة مميزة مقارنة بالبالغين. تزعم المزيد من الانتقادات أن كتاب قرون من الطفولة يجمع عدم وجود فهم حديث للطفولة مع الافتقار العام إلى الوعي في مجتمعات ما قبل القرن السادس عشر، بالإضافة إلى أنانية أريس التي ساهمت بإضعاف «التحليل التاريخي الصحيح»، ما يجعل أطروحته معابة منطقيًا. إن استخدام العمل الفني لاستنتاج بداية مفاهيم الطفولة نوعيًا قد حفز العلماء أيضًا على انتقاد أطروحة أريس؛ لسبب أن الافتراض القائل إن الرسوم التوضيحية التي تصور حقائق الحياة بوضوح تتجاهل «احتمال حدوث أي غموض»، وتهمل أيضًا تجارب المدنيين الأفقر الذين لم يملكوا وسائل لصنع أعمال فنية من نفس النوع.
واحدة من أبرز الأفكار المتعلقة بالطفولة ونمو الطفل، التي صاغها في الأصل جون لوك في عمله لعام 1690 مقالة حول التفاهم الإنساني، هي فكرة الصفحة البيضاء، التي تشير إلى عقل الطفل باعتباره «لوحًا فارغًا»، لا توجد فيه أيديولوجيات، أو أفكار، أو معرفة مسبقة عند الولادة؛ بناء على ذلك، فإن الأطفال أحرار في أن يكونوا مقولبين بصفتهم جزءًا من محيطهم الثقافي ونتيجةً لحالاتهم وبيئاتهم طوال فترة التنشئة. تميز هذه الفكرة التي تفيد بأن الأطفال يتلقون المعتقدات والمعرفة من المحفزات الخارجية الأفعالَ والقدرات الغريزية من الفهم الذي يُكتسب من خلال التعليم والوصاية المتعمدة. رغم افتراضه أنه لا يوجد شيء جوهري لعقل الأطفال عند الولادة، يسلط لوك الضوء أيضًا على «الميول الطبيعية» للأطفال، مثل شخصياتهم، التي يجب الانتباه إليها عند رعاية الشباب النامي وقولبته.
خلال المناقشات المبكرة المتعلقة بالطفولة، كانت فكرة عقلانية الطفل موضع خلاف. بينما كان جون لوك مؤيدًا لفكرة وجوب النظر إلى فكر الأطفال بدرجة من الاحترام، كتب جان جاك روسو أن «الطفولة هي نوم العقل»، وأن الحكم السليم والقواعد الأخلاقية تضيع على الشباب قبل بلوغهم «سن العقل». يبرز الخطاب المعاصر بشكل كبير المفهوم الأخير، موضحًا أن الأطفال غير قادرين على معايير المنطق والعقلانية التي ترافق النضج، وأن إمكاناتهم الفكرية الحقيقية وقدراتهم المعرفية لا تُفتح إلا بعد الانتقال إلى سن «البلوغ والنضج».