stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هيئة آثار إسرائيل
التاريخ

تأسست دائرة الآثار والمتاحف الإسرائيلية (IDAM) التابعة لوزارة التربية والتعليم في 26 يوليو 1948 ، بعد قيام دولة إسرائيل. تولى مهام قسم الآثار في الانتداب البريطاني في إسرائيل. في الأصل، كانت أنشطتها تستند إلى قوانين إدارة الانتداب البريطاني للآثار.
كان IDAM لل سلطة القانونية المسؤولة عن الآثار الإسرائيلية وإدارة المتاحف الصغيرة. وتشمل وظائفها الإشراف على مجموعة الآثار الحكومية، وتخزينها، والحفاظ على قائمة بمواقع الآثار المسجلة، وتفقد مواقع الآثار وتسجيل المواقع المكتشفة حديثًا، وإجراء عمليات الإنقاذ والإنقاذ لمواقع الآثار المهددة بالانقراض، والحفاظ على مكتبة أثرية ( مكتبة الدولة) ، والحفاظ على الأرشيف.
نشرت نتائج الحفريات في ثلاث مجلات: كتيب من قسم الآثار العبرية ، عفا عليها الزمن الآن، عتيقوت [العبرية والإنجليزية] ، لا يزال نشرها، وهاداشوت أرخيليجوت [العبرية والإنجليزية] - لا تزال منشورة، على شبكة الإنترنت. قامت IDAM أيضًا بتمويل وإدارة المسح الأثري لإسرائيل ونشر نتائج أعمالها في الخرائط التي تغطي 10   كم² من دولة إسرائيل.
تم إنشاء سلطة الآثار الإسرائيلية (IAA) من IDAM من قبل الكنيست (البرلمان الإسرائيلي) في قانون عام 1990. أصبح أمير دروري أول مخرج له. وفاء IAA بالالتزامات القانونية لـ IDAM وفي الأيام الأولى تم توسيعها بشكل كبير من العدد الأساسي للعمال في IDAM إلى مكمل أكبر بكثير، لتشمل وظائف المسح الأثري لإسرائيل. استمرت فترة التوسع لعدد من السنوات، ولكن تبعتها فترة تقلص فيها الموارد المالية وانخفاض التمويل أدى إلى تخفيضات كبيرة في حجم القوى العاملة وأنشطتها.
الحرم الجامعي الوطني للآثار إسرائيل

حرم جاي وجيني شوتينشتاين الوطني للآثار في إسرائيل هو مبنى المستقبل لل IAA ، تهدف إلى تركيز جميع المكاتب الإدارية المركزية في هيكل واحد. تم تخطيط الحرم الجامعي على مساحة 20000 متر مربع بين متحف إسرائيل ومتحف أراضي الكتاب المقدس في القدس من قبل المهندس المعماري موشيه سافي .
الهيكل التنظيمي

تتكون منظمة IAA من:
إدارة
نائب مدير الآثار
مكاتب IAA الإقليمية (المنطقة الشمالية، المنطقة الوسطى، منطقة القدس، وحدة الآثار البحرية والمنطقة الجنوبية)
قسم الحفريات والمسوحات
قسم معالجة التحف
قسم الحفظ
دائرة الكنوز الوطنية
قسم تقنية المعلومات
قسم المنشورات
وحدة منع السرقة للآثار
قسم المحفوظات
مكتبة
وحدة مواقع الإنترنت IAA
المالية والشؤون الإدارية
إدارة التخطيط والتنسيق والرقابة
فرع الخدمات الإدارية والأمنية
موظف شؤون الآثار - الإدارة المدنية في يهودا والسامرة
الإدارة

شموئيل ييفين، 1948-1961
أبراهام بيران، 1961-1974
ابراهام ايتان، 1974-1988
أمير دروري، 1988-2000
يهوشوا (شوكا) دورفمان، 2000 - 31 يوليو 2014
يسرائيل حسون ، 2014–
الإدارة > الموظفين الآخرين

ليفي رحماني، عالم الآثار وكبير القيمين خلال الثمانينات
أعمال الترميم

يقوم فريق الترميم المكون من ستة أعضاء في IAA باستعادة الأواني الفخارية والمنسوجات والأشياء المعدنية وغيرها من الأشياء ذات الصلة بالثقافة المادية للبلد المكتشفة في الحفريات الأثرية. على عكس أقرانهم في جميع أنحاء العالم، يُمنع القانون في إسرائيل الفريق في إسرائيل من العمل مع رفات البشر.
نموذج للحرم الوطني للآثار إسرائيل بنيت بجوار متحف أراضي الكتاب المقدس .
شوكا دورفمان
شجرة العذراء مريم

الشجرة سنة 1897م ، المكان الذي ولدت عنده السيدة مريم ابنها المسيح عليه السلام هو عند نخلة وليس شجرة كما ذكر فى القرآن الكريم
شجرة العذراء مريم في المطرية توجد في أقصى شمال مدينة القاهرة وذلك بالقرب من مسلة سنوسرت، وتعتبر شجرة مريم من الآثار القبطية المعروفة في القاهرة وتعرف باسم شجرة العذراء مريم، ويمكن الوصول اليها من شارع متفرع من شارع المطراوى، هو شارع مساكن شجرة مريم حيث توجد الشجرة محاطة بسور كبير ويتوسطه حديقة جميلة.
لقد ذاعت شهرة هذه المنطقة قديما بجامعاتها التي كانت خاصة بالكهنة المصريين العلماء، والذين ذاع صيتهم في تدريس جميع علوم العلم والمعرفة، وقد ذاع صيت وشهرة هذه المنطقة مرة أخرى بسبب مجيء العائلة المقدسة إلى مصر مرورا بتلك المنطقة.
كانت مصر أول من أستضاف العائلة المقدسة عند هروبها من ظلم هيرودس ملك اليهود (الرومانى) في ذلك الوقت، إلى أراد أن يقتل المسيح الطفل حيث قد علم أ، هناك مولودا قد ولد وسوف يكون ملكا على اليهود فأضطرب وخاف على مملكته، فأمر بقتل جميع الأطفال الذين في منطقة بيت لحم بفلسطين التي ولد فيها المسيح. وكذلك جميع حدودها من أبن سنتين فيما دون، فهربت العائلة المقدسة إلى مصر، ولما مات هيرودس عادت إلى فلسطين مرة أخرى ولما كان هيرودس ملك اليهود قد أرسل من يبحث عنهم، وأستطاع أن يتجسس أخبارهم نظرا لما حدث من معجزات كان يأتيها الطفل أثناء رحلته طول الطريق ومن بين ما روى وعرف أن التماثيل والأصنام كانت تتساقط وتتهشم على أثر مرور الطفل عليها، فذاع صيتهم وتناقلت الألسن قصصهم، فوصل ذلك إلى مسامع الملك هيرودس فقرر إرسال جنوده وزودهم بتوصياته لدى حكام مصر مشددا بالبحث عن هذه العائلة المكونة من يوسف النجار ومريم العذراء والمسيح الطفل ولما شعرت العائلة بمطاردة رجال هيرودس لهم وقربهم منهم اختبأوا تحت هذه الشجرة، فانحنت عليهم بأغصانها وأخفتهم تماما عن أعين رسل هيرودس حتى مر الركب ونجوا من شرهم.
شجرة مريم عبر العصور
المقريزى وشجرة مريم:
وقد ذكر المؤرخ الإسلامي المقريزى الذي عاش حوالي منتصف القرن الخامس عشر الميلادي، أن العائلة المقدسة حطت بالقرب من عين شمس ناحية المطرية وهناك استراحت بجوار عين ماء، وغسلت مريم فيها ثياب المسيح وصبت غسالة الماء بتلك الأراضي، فأنبت الله نبات البلسان ولا يعرف بمكان من الأراضي إلا هناك، وكان يسقى من ماء بئر تعظمها النصارى وتصدها وتغتسل بمائها وتستشفي به، وقد ذكر أيضا أنه كان يستخرج من البلسان المذكور عطر البلسم، وكان يعتبر من الهدايا الثمينة التي ترسال إلى الملوك وقد ظلت حديقة المطرية لعدة قرون مشهورة كأحد الأماكن المقدسة في الشرق، وكانت مزارا مرموقا لكثير من السياح والحجاج من جهات العالم المختلفة، ولا تزال الكنيسة القبطية المصرية تحتفل بتلك الذكري المباركة أول شهر يونية من كل عام وهي تذكار دخول المسيح أرض مصر.
شجرة مريم اثناء الحملة الفرنسية:
في اثناء الحملة الفرنسية على مصر عرج الجنود الفرنسيون في طريقهم لزيارة شجرة العذراء وكتب الكثير منهم أسماءهم على فروعها بأسنة سيوفهم، ونستطيع أن نرى ذلك واضحا على الشجرة العتيقة.
شجرة مريم الحالية:
يذكر أن شجرة العذراء مريم الاصلية التي استراحت عندها العائلة القدسة قد أدركها الوهن والضعف وسقطت عام 1656 م، فقام جماعة من الكهنة بأخذ فرع من فروع هذه الشجرة وقاموا بزرعها بالكنيسة المجاورة لمنطقة الشجرة والمسماة بكنيسة شجرة مريم ونمت الشجرة وتفرعت، ومنذ فترة قريبة تم أخذ فرع من هذه الشجرة، وتم زرعها ملاصقة للشجرة الأصلية العتيقة وهي عامرة بالأوراق وثمار الجميز الآن ويذكر أن الناس يذهبون إلى هذه الشجرة ليستبركون بها، وهناك اعتقاد من بعض المسيحيين أن هذه الشجرة تجعل النساء حوامل ممن هم لا يستطيعون الحمل.
مراجع

↑  "Virgin Mary's Tree | Egypt Tourism Authority". web.archive.org. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-16.
↑  "9 Things To Do in Al Matariyah, Egypt". virtualtourist.com. مؤرشف من الأصل في 2018-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-16.
↑  "Cairo Journal; A Tree Drooping With Its Ancient Burden of Faith - The New York Times". nytimes.com. مؤرشف من الأصل في 2018-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-16.
بوابة القاهرة
بوابة المسيحية
بوابة مصر
خوليو غونزاليس (لاعب كرة قدم)

لمعانٍ أخرى، طالع خوليو غونزاليس (توضيح).
| خوليو غونزاليس>  معلومات شخصية   | خوليو غونزاليس>  معلومات شخصية   | خوليو غونزاليس>  معلومات شخصية   | خوليو غونزاليس>  معلومات شخصية   | خوليو غونزاليس>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 1 ديسمبر 1953   (71 سنة)   مونتفيدو  
مركز اللعب: حارس مرمى  
الجنسية:  الأوروغواي  
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
سنوات: فريق
1989 : Huracán Buceo
1990: Olimpia
1991: Atletico Basanez
1992–1993: C.D. Petrotela
1993: هندوراس
1993–1996: Deportivo Victoria
1997–1998: Puebla FC
1999: Olimpia
2000: Olimpia
2001: نادي كرة القدم موتاجوا  ‏
2002–2004: Coban Imperial
2004: Communications
2005–2008: Deportivo Jalapa
2008–2010: Communications
2013: Cucuta Deportivo
خوليو غونزاليس (بالإسبانية: Julio González Montemurro)‏ هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم أوروغواياني، ولد في 1 ديسمبر 1953 في مونتيفيديو في الأوروغواي. لعب مع بنيارول.
مراجع

↑  http://mxm.televisadeportes.esmas.com/futbol/partidos/copa-oro-1993/9243/honduras-vs-panama/alineacion.html نسخة محفوظة 2017-02-22 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الأوروغواي
بوابة كرة القدم
بوابة هندوراس
سجال

سجال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  نزاع بلاغة 
يمارسها:  Polemiker (de)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السجال (بالإنجليزية: Polemic)‏ هو خطاب خلافي يهدف إلى دعم موقف محدد عن طريق عمل ادعاءات عدوانية وتقويض الموقف المعارض. غالبا ما يكون السجال في المناقشات المتعلقة بالموضوعات المثيرة للجدل، وغالبا ما يستخدم في الخطابات الدينية أو السياسية، كما يوظف في الفلسفة والنقد، يتجاوز السجال حد المناظرة أو المناقشة في مستواها البسيط بطرق عدة، ويعتمد على خطاب حجاجي يتطلع إلى وضعية القضاء على حجة الخصم إن لم يكن يتطلع إلى القضاء على الخصم نفسه. ويتجه هذا الفعل عملياً إلى الجمهور الذي من الممكن أن يكون وهمياً رغبة في تقديم الدعم لوضع المساجل.
انظر أيضا

مجادلة
مراجع

↑  مذكور في: ملف استنادي متكامل. مُعرِّف الملف الاستنادي المُتكامِل (GND): 4174997-2. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية. الوصول: 14 يونيو 2023. المُؤَلِّف: مكتبة ألمانيا الوطنية.
↑  السجال: بدايات وخطابات الرياض، تاريخ الولوج 15 أغسطس 2011 نسخة محفوظة 12 أبريل 2012 على موقع واي باك مشين.
بوابة أدب
بوابة الإسلام
بوابة المسيحية
بوابة فلسفة
بوابة مجتمع
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
هاري روفانبيرا

هاري روفانبيرا (بالفنلندية: Harri Rovanperä) مواليد 8 أبريل 1966 في يوفاسكولا، هو سائق راليات فنلندي بدأ مسيرته في سنة 1993. كان أول رالي له هو رالي فنلندا 1993. تنافس في بطولة العالم للراليات. فاز بـ سباق رالي واحد. صعد على المنصة 15 مرة خلال مسيرته.
سجل الفوز

| الرقم | الحدث | الموسم |
| --- | --- | --- |
| 1 |  رالي السويد | بطولة العالم للراليات موسم 2001 |
فرق مثلها

سيات
بيجو
ميتسوبيشي موتورز
شكودا أوتو
مراجع

↑  BBC SPORT | WORLD RALLY 2001  | Rovanpera hits big time in Sweden نسخة محفوظة 14 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة فنلندا
ماريو بارتي 3

ماريو بارتي 3 (بالإنجليزية: Mario Party 3)‏ (باليابانية: マリオパーティ3) ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع احتفال، أنتجها شركة هادسن سوفت اليابانية ونشرها شركة نينتندو سنة 2000م، وتعمل حصراً لنظام نينتندو 64.
وصلات خارجية

Official Nintendo Japan Mario Party 3 site
ماريو بارتي 3 على موبي غيمز
ماريو بارتي 3 على موقع IMDb (الإنجليزية)
ّ
| ع ن سلسلة « ماريو بارتي » | ع ن سلسلة « ماريو بارتي » |
| --- | --- |
عناوين منزلية:  ماريو بارتي  2  3  4  5  6  7  8  9  10  سوبر ماريو بارتي  سوبرستارز 
عناوين محمولة:  أدفانس  دي إس  آيلاند تور  ستار راش  ذا توب 100 
بوابة ألعاب فيديو
بوابة اليابان
بوابة خيال علمي
بوابة عقد 2000
خرافة

إن تعليق حدوة الحصان باتجاه الأعلى في مداخل البيوت من الخرافات الشائعة
حذف الرقم 13 من مجموعة أزرار المصعد. في الخرافات الغربية يعتبر الرقم 13 جالباً لسوء الحظ
الخرافة هي الاعتقاد أو الفكرة القائمة على مجرد تخيلات دون وجود سبب عقلي أو منطقي مبني على العلم والمعرفة. ترتبط الخرافات بفلكلور الشعوب، إذ عادة ما تمثل إرثًا تاريخيًا تتناقله الأجيال، وهو معتقد لا عقلاني أو ممارسة لا عقلانية. الخرافات قد تكون دينية، وقد تكون ثقافية أو اجتماعية، وقد تكون شخصية وقد تكون ثقافية أو اجتماعية، وقد تكون شخصية.
من الخرافات الثقافية أو الاجتماعية إيمان كثير من الناس بأن الخرزة الزرقاء تدفع الشر وبأن حدوة الفرس مجلبة للخير، وتطُّيرهم بالغراب وما إليه، وتشاؤمهم من الرقم 13 وأخيراً فإن بعض الأفراد يصنعون خرافاتهم بأنفسهم، في كثير من الأحيان. فقد يشتري المرء ورقة يانصيب منتهية برقم معين فيكسب إحدى الجوائز الكبرى، فلا يكون منه إلا أن يعتقد أن هذا الرقم هو رقمه الميمون فهو لا يشتري بعدُ إلا الأوراق التي تنتهي به. وقد تحل بامرئ كارثة في يوم بعينه من أيام الأسبوع، فلا يكون منه إلا أن ينزع إلى الاعتقاد بأن هذا اليوم يوم شؤم بالنسبة إليه فهو أبداً في خوف من أن تحلّ به فيه، على تعاقب الأيام، كارثة جديدة، وهكذا.
الأصل اللغوي

استعملت كلمة الخرافة لأول مرة في اللغة الإنجليزية في القرن الخامس عشر، مستعارة من الفرنسية المرتبطة أيضا باللاتينية.
وفي اللغة العربية وردت الكلمة حسب لسان العرب لابن منظور:
«والخُرافةُ الحديثُ الـمُسْتَمْلَحُ من الكذِبِ.
وقالوا: حديث خُرافةَ، ذكر ابن الكلبي في قولهم حديثُ خُرافة أَنَّ خُرافةَ من بني عُذْرَةَ أَو من جُهَيْنةَ، اخْتَطَفَتْه الجِنُّ ثم رجع إلى قومه فكان يُحَدِّثُ بأَحاديثَ مـما رأي يَعْجَبُ منها الناسُ فكذَّبوه فجرى على أَلْسُنِ الناس.»– لسان العرب
خرافة: رجل من بني عذرة، غاب عن قبيلته زمناً ثم عاد فزعم أنَّ الجن استهوته وأنه رأى أعاجيب جعل يقصها عليهم، فأكثر، فقالوا في الحديث المكذوب (حديث خرافة) وقالوا فيه (أكذب من خرافة) حتى سمى الحريري الكذب خرافة، فقال في المقامة الرابعة: (فأعجبوا بخرافته وتعوذوا من آفته).
كما ورد ذلك في العباب الزاخر وغيرها من المعاجم.
الخرافة الأخلاقية

هي نوع أدبي يقصد به قصة خيالية الغرض منها الوصول لحقيقة مفيدة ومثيرة. كثير ما يأتي هذ النوع على ألسنة الحيوانات.
بعض الخرافات

يعد الاعتقاد بأن الخرزة الزرقاء ترد عيون الحساد من أكثر الخرافات انتشارًا في المنطقة العربية.
تقول إحدى الخرافات أن تعليق حدوة الحصان على مدخل البيت يجلب الحظ ويبعد الشر.
التشاؤم من الرقم 13 خرافة منتشرة بشكل واسع في الفلكلور الغربي.
في بلاد الشام، تقوم العروس بلصق قطعة من الطين على مدخل بيت الزوجية، فإن التصقت كان فألًا حسنا، وإلا فهو سيئ.
حرق الشعير يبعد الحسد عن الناس.أو انه عندما يكون الشخص «محسود» يحرق له الشعير لا زالة الحسد عن الشخص.
انظر أيضاً

متلازمة المؤمن الحقيقي
صب الرصاص
هُناك خرافات كثيرةٌ جدًا حول القطة السوداء، وتختلف هذه الخرافات باختلاف الإرث التاريخي للشعوب، فبعضها مثلًا يعتبرها شكلًا من أشكال الحظ، والبعض الآخر ينظر إليها بشكلٍ عكسي.
ألفارو غيستيدو

| ألفارو غيستيدو | ألفارو غيستيدو | ألفارو غيستيدو | ألفارو غيستيدو | ألفارو غيستيدو |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الاسم الكامل: ألفارو بيليغرين غيستيدو
الميلاد: 17 مايو 1907(1907-05-17) مونتيفيديو
الوفاة: 18 يناير 1957 (49 سنة)    سانتا كلارا ديل أوليمار الأوروغواي
الطول: 1.76 متر  
مركز اللعب: الوسط
الجنسية:  الأوروغواي  
أخوة وأخوات: أوسكار دييغو  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1926–1940 | بنيارول  | 445 | (26) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1940-1927 |  الأوروغواي | 25 (0) |  |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 49893   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 33706 |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
ألفارو بيليغرين غيستيدو (بالإسبانية: Álvaro Pelegrín Gestido)‏ الشهير باسم ألفارو غيستيدو (17 مايو 1907 في مونتيفيديو ، الأوروغواي – 18 يناير 1957 في سانتا كلارا ديل أوليمار، الأوروغواي) لاعب كرة قدم أوروغواياني كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب فيرنانديز في نادي تشارلي سولفيرينو حتى سنة 1926 ثم انتقل إلى نادي بينارول وبقي فيه حتى اعتزاله في سنة 1942 .
في الفترة من 1927 إلى 1940 لعب فيرنانديز 25 مباراة دولية مع منتخب الأوروغواي مساهما في تتويجه ببطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 التي استضافتها بلاده والميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية 1928 التي أقيمت في العاصمة الهولندية أمستردام .
هبة تشرين 2012

هبّة تشرين هي جزء من الاحتجاجات والمظاهرات الغاضبة التي شهدها الأردن عام 2011 لتحقيق الإصلاح السياسي والاقتصادي. أطلقها الحراك الشبابي الأردني ذيبان جنوب محافظة مأدبا وانضم إليها مواطنون غاضبون في 14 نوفمبر 2012، وامتدت إلى معظم محافظات المملكة عقب قرار حكومة رئيس الوزراء الدكتور عبد الله النسور برفع الدعم عن المحروقات ورفع الأسعار للسلع الرئيسية بمعدلات غير مسبوقة بسبب العجز في الميزانية، والمديونية العالية.
ويرى المتظاهرون أن السبب الحقيقي للعجز في اقتصاد البلاد هو الفساد، وطالبوا بالعدول عن قرار رفع الأسعار ومحاكمة الفاسدين واسترجاع المال العام. وقد شهدت بعض المحافظات عصيان مدني وشغب، واُعلن في عمّان اضراب عام، كما اعلنت نقابة المعلمين والمحامين الإضراب أيضا.
ولقد أطلق ناشطون سياسيون هذا الاسم على الاحتجاجات تيمناً بهبة شعبية مماثلة هي هبّة نيسان والتي وقعت في 15 نيسان / أبريل 1989 اثر ظروف مشابهة، إلاّ أن سقف الشعارات فيها تجاوز الكثير من المطالب السابقة بإصلاح النظام، وطال بعضها رأس النظام نفسه الملك عبد الله الثاني، مناديا بإسقاطه.
موقف المعارضة

في لقاء جمع بين نائب رئيس الوزراء الأردني والحركة الإسلامية المعارضة، ربطت الحركة قرار وقف الحراك والتحريض عليه بتراجع الحكومة عن قرار تحرير أسعار المشتقات النفطية واجراء الإصلاحات الدستورية ولا سيما تعديل المواد 34 و35 و 36 من الدستور والمتعلقة بصلاحيات الملك والغاء الانتخابات النيابية وتغيير قانونها الحالي. يُشار إلى أن تواجد أنصار الحركة لايزال ضئيلا بالمقارنة بحجم التظاهرات. بالمقابل، أعلنت عدة أحزاب يسارية (منها الحزب الشيوعي الأردني) تجميد قرارها بالمشاركة في الانتخابات النيابية القادمة لحين تراجع الحكومة عن قرارات رفع الدعم عن المشتقات النفطية. كما أكد حزب الوحدة الشعبية اليساري المعارض ان أعدادا كبيرة ممن يهتفون باسم الولاء والانتماء للنظام قاموا ليل الجمعة 16 نوفمبر بمهاجمة مقر الحزب في جبل الحسين نتيجة لمشاركة أعضاءه في الحراك. وقال الحزب ان الهجوم تم بتسهيل وتواطئ من قوات الدرك التي تتمركز على بعد أمتار من المقر.
من جهة أخرى، طالبت مسيرة جماهيرية حاشدة دعت إليها الجبهة الوطنية للإصلاح، التي يرأسها رئيس الوزراء الأسبق أحمد عبيدات في منطقة جبل الحسين بعمان، بالإصلاح ورحيل الحكومة. ورفع المشاركون في المسيرة التي انطلقت الجمعة 30 نوفمبر بعد صلاة الجمعة وشارك فيها الآلاف، شعارات تطالب بإسقاط قرار رفع أسعار المحروقات، والدعوة للإفراج عن الموقوفين، وضرورة التزام الحكومات بإستراتيجية واضحة للإصلاح ومعالجة ما آلت اليه البلاد وإعادة النظر في قوانين الانتخاب والأحزاب والمطبوعات والنشر وقانون محكمة أمن الدولة، والغاء اتفاقية وادي عربة.
موقف الحكومة

رد مسؤولون من النظام على الانتقادات الموجهة إلى الحكومة بعدم تلبية مطالب المتظاهرين، بالتذكير أن الإصلاحات بدأت في الأردن عام 1989، حين كانت المنطقة لا تعرف بعد أي شيء عن الإصلاحات. وأوضحوا أن الأردن فتح في حينها الباب أمام حرية الأحزاب وحرية الصحافة والانتخابات العامة، وأشاروا إلى أن الإصلاحات شملت إنشاء المحكمة الدستورية ولجنة خاصة للإشراف على الانتخابات، كما أن القضاء أصبح مستقلا بالكامل عن الحكومة. أما من حيث حرية التعبير والصحافة، فيؤكدون أنها موجودة، على الرغم من إبداء ملاحظات عليها. كما أن الحكومة والجهات المعنية تتعامل مع المظاهرات على أساس أن من حق أي مواطن أن يتظاهر وأن يطالب بحقوق وإصلاحات.
من جهة أخرى، أكد رئيس الوزراء الأردني أنه لا يمكن العودة مطلقاً عن قرار رفع أسعار المشتقات النفطية لأن البديل أسوأ. وقال عبدالله النسور إن ثلثي الشعب الأردني لن يمسوا مادياً، مشيراً إلى أن الحكومة سوف تقدم دعماً مادياً للطبقات الفقيرة والمتوسطة بما يزيد عن مقدار الرفع. كما حذر بعض من أحزاب المعارضة من إستغلال الظروف التي تمر بها البلاد في تمرير أهدافها الخاصة. كما أكد النسور أن المظاهرات الأخيرة التي قامت في البلاد «عمل ديمقراطي» لا يقلق الحكومة، وهو دليل على حيوية الشعب الأردني وثقته بنفسه، وأشار النسور، أن تجاوز السقف الطبيعي للعمل الديمقراطي «أمراً ليس بحميد»، لافتاً أن الشعب الأردني مرعوب مما حدث في الدول العربية التي أصابها البلاء، وهو بدوره لا يريد أن يقفز قفزة في المجهول. وأكد رئيس الوزراء، أن الأردن بلد ديمقراطي يؤمن بحق التعبير عن الرأي والاعتراض، مشيراً إلى أن سلسلة الاعتقالات الأخيرة جاءت نتيجة لعمليات الشغب وتخريب الممتلكات، لا التعبير عن الرأي والمطالبة بإسقاط النظام، بدلالة عدم وجود معتقل سياسي واحد في السجون الأردنية في أي وقت سابق.
التغطية الإعلامية

الإعلام المحلي
شكلت الحراكات الشعبية والشبابية فريقاً إلكترونياً خاص بـ هبة تشرين على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك عبر الرابط التالي: www.facebook.com/H.teshreen
و سيطرت أحداث الشغب والعنف التي رافقت الاحتجاجات على الصحف اليومية الأردنية الرسمية وشبه الرسمية والمستقلة، وفي حين حاولت بعضها إرسال رسائل التحذير من الانزلاق للفوضى، بعثت أخرى انتقادات للحكومة لغيابها عن المشهد منذ إعلان رئيس الوزراء قرار رفع أسعار المحروقات الذي تلته الاحتجاجات الواسعة وغير المسبوقة في البلاد.
الإعلام العالمي
برز الأردن خلال الأيام الأولى للهبة بين العناوين الأولى في وسائل الإعلام ووكالات الأنباء العالمية، وعلى وجه الخصوص في تغطيتها للأعمال الاحتجاجية وأعمال الشغب التي شهدتها المحافظات والمدن الأردنية إثر قرار الحكومة برفع الدعم عن المشتقات النفطية. وكالة رويترز للأنباء، ذكرت في تقرير لها، أن الأردن “المدعوم من الغرب”، أصبح عرضة للاضرابات بعد تفاديه طويلا لانتفاضات الربيع العربي. وأشار التقرير إلى أن الحكومة الأردنية قررت رفع الدعم خوفا من خطر الإفلاس، وكخطوة لضمان الحصول على قرض بقيمة ملياري دولار من صندوق النقد الدولي وتفادي انهيار اقتصادي. وكالة سي إن إن الأمريكية، أشارت إلى حالة الهدوء الحذر التي خيمت صباح يوم الخميس على محافظات الأردن، “عقب ليلة عنيفة شهدت عدة مواجهات في 12 منطقة جغرافية”. ونقلت الوكالة في تقرير لها عن سياسيين بارزين وصفهم الاحتجاجات “بالانتفاضة” الشعبية”، محذرين من استمرار الوضع الأمني المتفجر. كما تناولت صحيفة واشنطن بوست الأمريكية الأحداث في الساحة الأردنية، حيث أكدت الصحيفة أن موجة من الاضطرابات هددت خلال اليومين الماضيين المملكة “الحليفة للولايات المتحدة”.
ردود الفعل الدولية

الولايات المتحدة - أكدت وزارة الخارجية في تصريح لها بأنها تتمنى من المتظاهرين الأردنيين بأن تبقى احتجاجاتهم سلمية، وإنها تؤيد خارطة الطريق التي يقودها الملك عبد الله الثاني من أجل الإصلاح.
انظر أيضا

الاحتجاجات الأردنية 2011-2012
لجنة التنسيق العليا للمعارضة الأردنية
هبة نيسان 1989
وصلات خارجية

رئيس الوزراء في مقابلة على التلفزيون الأردني يشرح حيثيات قرار رفع الأسعار الذي تسبب بالتظاهرات الغاضبة. على يوتيوب
الحراك الشبابي الأردني على فيسبوك. هبة تشرين 2012  على فيسبوك.
صفحة هبّة تشرين على فيسبوك.  على فيسبوك.
صور تفريق الدرك للمتظاهرين بجبل الحسين بالغازات المسيلة للدموع.
مؤتمر صحفي لمدير الأمن العام الأردني عن أعمال التخريب وقطع الطرق التي صاحبت التظاهرات.
مظاهرة لعشرات الالاف في وسط البلد، عمّان - الجمعة 16\11\2012
باب الواد (فلسطين)

باب الواد عام 1917م
الفندق العثماني في باب الواد
باب الواد (بالعبرية:באב אל-ואד) أو شَاعَر هَغَاي (بالعبرية:שער הגיא) هي منطقة واقعة على الطريق السريع الواصل بين مدينَتَيْ يافا والقدس، ويقع باب الواد على بُعْد 23 كيلومترًا غربي القدس وعنده يبدأ الطريق بالصعود داخل وادٍ عميق مُحَاط بمُنْحَدَرَات صخرية شديدة الانحدار. ويطلق على هذا الوادي اسم وادي علي.
الاسم

بقي الاسم العربي «باب الواد» مستخدمًا بين المستوطنين الإسرائيليين في اللغة العِبْرية أيضًا، واستمر ذلك حتى إعلان قيام دولة إسرائيل وتَهْوِيد اسم المنطقة ليصبح «شَاعَر هَغَاي» وهو ترجمة حرفية للاسم العربي.
الفترة العثمانية المتأخرة

كان العثمانيون هم أوَّل من جَهَّز طريق يافا-القدس لاستقبال المركبات ذات العجلات وأتاح لها السير فيه عام 1867م، ومنذ حينها أصبح هو الطريق السريع الرئيس للوصول إلى مدينة القدس، وقد فُضِّل ذلك الطريق على طُرٌق أخرى ذات تضاريس أسهل مثل الطريق 443 الذي كان معروفًا في العصور التوراتية باسم «صُعُود بَيْت حُورُون». وبفضل استخدام هذا الطريق الجديد، انخفضت مدة السَّفَر من يافا إلى القدس من ثلاثة أيام لتصبح يَوْمَيْن، وأصبح باب الواد هو المكان الوحيد الذي يجب أن يتوقف عنده المسافرون لمدة ليلة واحدة. ولأجل هذا السبب، شَيَّد العثمانيون هناك فُنْدُقًا بدأ استخدامه بعد فترة وجيزة من افتتاح الطريق، في 1869م تحديدًا، وهو العام نفسه الذي شهد افتتاح قناة السويس، وَقْتَهَا مَرَّ مجموعة من الملوك على القدس أثناء سفرهم لمصر لافتتاح قناة السويس، وأثناء رحلتهم إلى القدس رَعَوْا افتتاح الفندق في باب الواد، وكان من ضمن هؤلاء الملوك فرانز جوزيف الأول إمبراطور النمسا-المجر، وإدوارد السابع الذي أصبح فيما بعد ملكًا لبريطانيا، وفريدرش الثالث الذي أصبح فيما بعد إمبراطورًا لألمانيا. وفي 1898م، استُخْدِم الموقع مرة أخرى من قِبَل الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني وزوجته أوغستا فيكتوريا حيث بَاتَا في مُعَسْكَر تخييم. وبَلَغ وزن الجرس الأكبر الخاص بالكنيسة التابعة لمؤسسة أوغستا فيكتوريا 6 أطنان وتطلب توسيع طريق القدس وتمهيده كي يَتَسَنَّى نقله، وقد بدأ فيلهلم بمشروع مؤسسة أوغستا سنة 1898م خلال زيارته للقدس، وجرى بناؤها بين سَنَتَيْ 1907م و1910م.