stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الدولة المملوكية
الاقتصاد > الإقطاع

نشأ النظام الإقطاعي في الشَّام خِلال العهد الصليبي نتيجةً لِعاملين: أولًا، كان الصليبيُّون يألفون نظام الحُكم السائد في بُلدانهم الأوروپيَّة في ذلك الوقت، فطبقوه في المناطق التي استولوا عليها في المشرق الإسلامي. وثانيًا، لقد شعر الذين كانوا يُقاومون الصليبيين بِالحاجة إلى السيطرة على سُفُوح جبال لُبنان لِمُراقبة خُطُوط مُواصلات الجُيُوش الصليبيَّة البحريَّة والبريَّة وقطعها أو تهديدها بِالقطع عند اللُزُوم. وكانت جبال لُبنان الوُسطى والجنوبيَّة آنذاك شبه خالية من السُكَّان تقريبًا. لِذلك استقدم الحُكَّام المُسلمون بعض القبائل الشديدة الشكيمة من أتباعهم وأقطعوهم تلك المناطق الجبليَّة لِيجعلوهم يستقرُّون فيها ويتشبثون في الدفاع عنها. وكما في الشَّام، اعتُمد نظام الإقطاع في مصر حيثُ كان أُمراء المماليك يُقطعون أراضٍ زراعيَّةٍ واسعة يدفعون بِموجبها خراجًا سنويًّا إلى السُلطة المركزيَّة ويُزودونها بِحاجتها من الجُنُود عندما يتطلَّب الأمر. أمَّا في الشَّام فقد قُسِّمت الأراضي على عددٍ كبيرٍ من الزُعماء الإقطاعيين - الذين اشتهروا باسم «المُقاطعجيَّة» - المُنتمين إلى عائلاتٍ قويَّةٍ عريقةٍ. وكان من أشهر تلك العائلات على سبيل المِثال:
البُحتريُّون (التنُّوخيُّون): وهُم زُعماء مُقاطعة الغرب، أي السُفُوح المُطلَّة على بيروت وصيدا وما بينهما.
المعنيُّون: وهُم زُعماء مُقاطعة الشوف في جبل لُبنان. وقد وفدوا إليها من دمشق نحو سنة 1120م لِرد هجمات الصليبيين، وأعمروه بعد أن كان قفرًا.
الشهابيُّون: وهُم زُعماء وادي التَّيم في سهل البقاع. وفدوا إليه من حوران نحو سنة 1173م، فانتزعوه من الصليبيين، وأقرَّهم عليه السُلطان صلاح الدين الأيُّوبي.
بنو بشارة: وهُم زُعماء جبل عامل، أي لُبنان الجنوبي، وقد أعطوا اسمهم لِتلك البلاد مُنذ ذلك الحين فأصبحت تُعرف باسم «بلاد بشارة».
بنو الجيش: وهُم أجداد أُمراء بني أرسلان وقد قطنوا ضواحي بيروت الجنوبيَّة.
وكذلك كان لِلموارنة في القسم الشمالي من جبل لُبنان عائلاتهم الإقطاعيَّة الكبيرة. وكان الإقطاعيُّون فئات، فكان منهم الأُمراء والمُقدَّمون والمشايخ. وكانت الإقطاعة الصغيرة تتكوَّن عادةً من قرية إلى عشر قُرى. عامل المماليك الزُعماء الإقطاعيين في الشَّام بِحسب الموقف الذي كانوا قد اتخذوه منهم. فقد كافأوا بِالخير أولئك الذين أيَّدُوهم في حُروبهم ضدَّ الصليبيين والمغول - كما أُسلف - كالبُحتريين والمعنيين والشهابيين وثبَّتوهم في إقطاعاتهم. أمَّا الموارنة والشيعة الذين كانوا يقطنون في النصف الشمالي من جبل لُبنان، والذين ساعدوا الصليبيين والمغول فقد انتقم المماليك منهم بعد تدمير معاقلهم بِأن انتزعوا إقطاعتهم ووزعوها على ثلاثمائة فارس تُركماني من جُنُودهم، وهُم الذين عُرفوا فيما بعد بِآل عسَّاف، وعهدوا إليهم بِحماية الشواطئ اللُبنانيَّة من شمالي بيروت إلى جنوبي طرابُلس. وفي عهد المماليك البُرجيَّة تحسَّنت العلاقات بين الموارنة والشيعة والدولة المملوكيَّة، فعاد الكثير من الموارنة إلى المناطق التي كان قد هرب منها أجدادهم. تولَّى السُلطان المملوكي بِنفسه توزيع الإقطاعات في مُعظم الحالات، وخُصوصًا في مصر. فإذا تقدَّم إليه المملوك؛ سأله عن اسمه وأصله وتاريخ قُدُومه إلى الديار المصريَّة وأُستاذه الذي اشتراه من تاجره، وصفاته حتَّى أصبح فارسًا. فإذا وقع اختيار السُلطان عليه لِيمنحه إقطاعًا، أمر ناظر الجيش بِأن يكتب له ورقة تُسمَّى «المِثال» تُحدد حُدود إقطاعه، ثُمَّ تُخرج الوثيقة النهائيَّة لِلإقطاع من ديوان الإنشاء. وعلى هذا فقد كان الإقطاع في عصر المماليك يرتبط ارتباطًا قويًّا متينًا بِديوان الجيش، حتَّى لقد أُطلق على هذا الديوان اسم ديوان الإقطاع.
الاقتصاد > الزراعة

أدرك سلاطين المماليك أهميَّة الزراعة لِلبلاد، بِوصفها عماد الثروة القوميَّة، لِذلك عنوا بها عنايةً فائقة، فأنشأوا الجُسُور وشقُّوا الترع لِتوفير مياه الري لِلأراضي التي يتعذَّر وُصُول الماء إليها. ومن أهم السلاطين الذين عنوا بِهذه الناحية السُلطان مُحمَّد بن قلاوون الذي عهد إلى بعض الأُمراء بِعمارة كافَّة جُسُور مصر في الوجهين البحري والقبلي والكشف عليها، بل إنَّ هذا السُلطان أشرف بِنفسه على إنشاء بعض الجُسُور، فكان يخرج أحيانًا مع المُهندسين لِيُوجههم حتَّى يتم بناء الجسر. وقد قُسِّمت أراضي مصر الزراعيَّة إلى أربعة وعشرين قيراطًا اختصَّ السُلطان منها بِأربعة قراريط، والأُمراء بِعشرة، وما تبقَّى خُصص لِلأجناد. ورُوعي في ذلك التقسيم أن تُوزَّع الأرض على هيئة إقطاعات تتفاوت في مساحتها، وفي خُصُوبتها ومقدار ريعها. على أنَّ زمام الأرض فُكَّ وعُدِّل أكثر من مرَّة في عصر المماليك بعد مسح الأراضي الزراعيَّة في البلاد، وهي العمليَّة التي تُعرف باسم «الروك». وقد اشتهر في تاريخ دولة المماليك الروك الذي تمَّ في عهد السُلطان لاجين سنة 697هـ المُوافقة لِسنة 1298م، والروك الذي تمَّ في عهد السُلطان الناصر مُحمَّد بن قلاوون سنة 715هـ المُوافقة لِسنة 1315م. وقام بِفلاحة الأرض جُمهرة الفلَّاحين الذين عاشوا في حالٍ من الفقر والحرمان الواضح؛ فالفلَّاح ظلَّ في ذلك العصر مربوطًا إلى الأرض التي يفني حياته في خدمتها دون أن يتمتَّع بِنصيبٍ يُذكر من خيراتها. وقد تعرَّض الفلَّاحون لِكثيرٍ من العسف من جانب أُمراء المماليك من ناحية ومن جانب الأعراب الذين طغوا عليهم من ناحيةٍ أُخرى، حتَّى خرب مُعظم القُرى لِموت أكثر الفلَّاحين وتشرُّدهم في البلاد. وكانت الأرض تُزرع مرَّة واحدة في السنة عقب فيضان النيل، لِأنَّ البلاد لم تعرف في ذلك العصر غير ري الحياض، كما أنَّ الفلَّاح لم يعرف من وسائل الزراعة وأدواتها غير الوسائل والأدوات العتيقة التي عُرفت مُنذُ أيَّام الفراعنة. وعلى ذلك فإنَّهُ يبدو أنَّ محصول الأرض الزراعيَّة في مصر ازداد على عصر سلاطين المماليك نتيجةً لِلعناية بِمرافق الزراعة من جُسُورٍ وترع ومقاييس النيل وغيرها.
الاقتصاد > الصناعة

ارتقت الصناعة في عصر المماليك رُقيًّا كبيرًا حتَّى أصبحت مصنوعات ذلك العصر تُكوِّنُ في مجموعها إنتاجًا فنيًّا رائعًا ازدانت به متاحف العالم في القُرُون اللاحقة. شاع في ذلك العصر صناعة الأقمشة الفاخرة من الحرير والصُّوف والكتَّان والقُطن التي صُنعت منها الخُلع السُلطانيَّة والفرش والسُتُور والخيام. هذا عدا المصنوعات المعدنيَّة التي تمثَّلت في عددٍ كبيرٍ من الأواني النُحاسيَّة والطاسات دقيقة الصُنع ذات النُقُوش والكتابات العربيَّة الجميلة. وانتشرت في ذلك العصر صناعة تكفيت البرونز والنُحاس بِالذهب والفضَّة، وشغُف المُعاصرون بِالنُحاس المُكفَّت بحيثُ لم تكد دار تخلو بِالقاهرة ومصر من عدَّة قطع نُحاس مُكفَّت. أمَّا الزُجاج فقد صُنعت منهُ أنواعٌ جميلة بعضُها من البلُّور الصخري المُحبب، والبعض الآخر من الزُجاج المُلوَّن المُستخدم في النوافذ. وكذلك الخزف الذي صُنعت منهُ أواني مُتقنة جميلة، وكان بعضها يُصنع بناءً على توصيةٍ خاصَّةٍ من السلاطين والأُمراء، ولِذلك زُيِّنت بِرنوكهم. ولم تكن الصناعات الخشبيَّة أقل تقدُمًا في عصر المماليك، إذ ما زالت الأبواب والدكك والمشربيَّات وغيرها من المصنوعات الخشبيَّة الباقية من ذلك العصر تشهد على دقَّة الصناعة وتقدُّم وسائلها. وكانت طرابُلس وصيدا وبيروت وبعلبك من أشهر مراكز صناعة السُكَّر والزيت والصابون والزُجاج والفخَّار والنسيج الحريري والصوفي والقُطني. وكان التُجَّار الأوروپيُّون يُقبلون على شراء هذه المُنتجات إقبالًا شديدًا.
الحياة الاجتماعيَّة > الأعياد

امتازت الحياة الاجتماعيَّة في مصر والشَّام على عصر سلاطين المماليك بِكثرة الأعياد الدينيَّة والقوميَّة، والمُبالغة في إحياء تلك الأعياد. ففي الأعياد ذات الصبغة الدينيَّة كان الناس يتبادلون التهنئة ويُقيمون الولائم ويتصدَّقون على الفُقراء، ويُبالغون في إظهار السُرُور. ورُبَّما جاءت هذه الأعياد مصحوبة بِبعض المواكب - مثل الاحتفال بِدوران المحمل - وعندئذٍ يخرج الناس من كُل مكانٍ لِلفرجة، ويُزيِّن أصحاب الحوانيت والأسواق حوانيتهم بِالحرير والحُليّ. أمَّا في الاحتفالات القوميَّة مثل الاحتفال بِوفاء النيل أو تولية سُلطان جديد، فكان السُلطان عادةً يشق القاهرة في موكبٍ حافلٍ وقد فُرشت الشوارع بِشقق الحرير، وأقام الأُمراء القلاع - وهي أقواسُ النصر - في طريق السُلطان. وتتضاعف مظاهر الفرح والبهجة إذا كان السُلطان عائدًا مُنتصرًا من ميدان الحرب، إذ يُبالغ الأُمراء والناس في الزينة؛ ويقوم نائب السلطنة بِإحضار سائر مغاني العرب من أعمال مصر كُلِّها.
الحياة الاجتماعيَّة > طبقات الناس

كان المُجتمع المملوكي مُجتمعًا طبقياً تَميَّز بِكثرة طبقاته، إذ إنَّ طبيعةَ حُكم المماليك الأغراب عن البلاد، وانعزالهم عن أهل البلاد وعن انخراطهم في سلوكهم، أدَّى إلى ظُهُور طبقةٍ مُتميِّزةٍ في المُجتمع تمتلكُ زمام الحُكم فيه هي طبقة المماليك أصحاب السيادة والنُفوذ، كما ظهرت أيضاً الطبقات الأخرى، ويُمكن تقسيم سُكَّان مصر والشَّام في العصر المملوكي إلى ثماني طبقاتٍ: طبقة المماليك، وطبقة المُعمَّمين، وطبقة التُجَّار، وطبقة طوائف السُكَّان أرباب المهن في المُدن، وطبقة أهل الذمَّة، وطبقة الفلَّاحين، وطبقة الأعراب، وطبقة الأقليَّات الأجنبيَّة. عاش الممالك أنفُسهم طبقة أرستقراطيَّة يحكمون البلاد ويتمتعون بِالجُزء الأكبر من خيراتها دون أن يُحاولوا الامتزاج بِأهلها إلَّا قليلاً، وقد شهد الرحَّالة الأجانب الذين زاروا مصر في ذلك العصر بِعظم ثروة المماليك وحياة الترف والنعيم التي عاشوا في ظلِّها. أمَّا عامَّة الشعب فقد استطاع بعض فئاتهم -مثل المُعممين والتُجَّار- أن يحتفظوا لِأنفُسهم بِمكانةٍ مرموقةٍ في المُجتمع ومُستوىً لائقٍ من المعيشة، في حين عاش غالب أهل البلاد من العوام والفلَّاحين حياةً أقرب إلى البُؤس والحرمان.
الحياة الاجتماعيَّة > الترفيهات

على الرغم مما كان يتعرَّض له أهالي القاهرة أحياناً جرَّاء عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي إلَّا أنهم عاشوا عيشةً مرحة، فحرصوا على الإقبال على وسائل التسلية، والخُرُوج إلى الحدائق العامَّة، والرغبة في سماع الموسيقى، والغناء، والتلهِّي بِمُشاهدة خيال الظل أو مُشاهدة نطاح الكباش ومُناقرة الدُيُوك. وقد وصف ابن بطوطة أهالي مصر حينما زارها بِأنهم «ذوو طرب وسُرور ولهو». ومن أبرز وسائل الترفيه والتسلية آنذاك كان الجُلُوس إلى المقاهي والاستماع إلى الحكواتيَّة الذين كانوا يروون القصص العربيَّة الخُرافيَّة مثل ألف ليلة وليلة وسير أبطال الإسلام السابقين كالظاهر بيبرس وصلاح الدين الأيُّوبي، وقد تخصصت بعض المقاهي بِقص سيرة الظاهر بيبرس وعُرفت باسم «المقاهي الظاهريَّة»، وأُخرى بِقصص أبي زيدٍ الهلاليّ وعُرفت باسم «المقاهي الهلاليَّة»، وغيرها.
الحياة الاجتماعيَّة > اللُغة والمُصطلحات

المقالة الرئيسة: ألقاب ومصطلحات مملوكية
كانت العربيَّة هي اللُغة الأولى السائدة بين جميع أطياف الشعب في العصر المملوكي، أمَّا سلاطين المماليك فقد تحدثوا التُركيَّة كلُغةٍ أُم، والتُركيَّة المقصودة هُنا هي التُركيَّة القفجاقيَّة المُنقرضة اليوم. وعلى الرُغم من أنَّ المماليك البُرجيَّة كانوا شراكسة، فإنهم تحدثوا التُركيَّة كذلك كونها كانت لُغة أسيادهم المماليك البحريَّة، فلقَّنوهم إيَّاها بِمُجرَّد قُدومهم إلى مصر، فكان من نتيجة ذلك أن تترَّك هؤلاء لُغةً وثقافةً. من جهةٍ ثانية، فإنَّ الفترة التي عاشها العرب في ظل الدولة المملوكيَّة مع غيرهم من الأعراق كالتُرك والشركس والمغول والأرمن، أفضت إلى تأثُّرهم بِثقافهم هذه الأقوام مثلما تأثَّر هؤلاء بِالثقافة العربيَّة، وكان من نتائج هذا التأثير أن ألقت كُل ثقافة بِظلالها على الأُخرى فأوحت إليها ببعض الألفاظ والتعابير الاصطلاحيَّة التي كانت تنمو مع نُموِّ الأزمنة وتخضع لِتطوُّراتها، واستمرَّ بعضها صامدًا في مصر والشَّام إلى اليوم. ومن أبرز تلك المُصطلحات: الأعلام التي تُستخدم اليوم بِمعنى الرايات، ومعناها الأصلي الرَّاية العظيمة المصنوعة من الحرير الأصفر المُطرَّز بِالذهب وعليها ألقاب السُلطان واسمه. ومنها أيضًا الأوباش وهو لفظٌ أُطلق في العصر المملوكي والعُثماني على الجماعات المُثيرة لِلشغب والتي كانت تقوم بين الحين والآخر بِأعمال النهب والاعتداء على الآمنين وقطع الطُرق على التُجَّار والوافدين. وكذلك بقسماط، وهو ضربٌ من الخُبز الجاف المُقطَّع يُستعمل أثناء الطوارئ حين لا يتوفَّر الرغيف الطازج، وما زال هذا المُصطلح يُستخدم في مصر وشمال الشَّام. وغير ذلك كثير.
مرصد تمير

| مرصد تمير | مرصد تمير |
| --- | --- |
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: تمير، منطقة الرياض
التأسيس: 1436 هـ
المنظمة: بلدية تمير
التلسكوبات : التلسكوبات 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مرصد تمير هو أحد مراصد الأهلة في المملكة العربية السعودية في تمير بمنطقة الرياض. أسس المرصد عام 1436هـ بإشراف من بلدية تمير، ومنذ ذلك الوقت وهو يشارك بقية مراصد المملكة في رصد الأهلة بعد دعوة من المحكمة العليا بالمملكة للتحري.
ويقع مرصد تمير في منطقة جبلية مرتفعة كثيرة الأحجار وقليلة الأتربة مما يسهل عملية الرؤية، والتي تمثل بعداً مهمًا في عملية التحري فكثيرًا ما تعذر رؤية الهلال لعدم صفاء الجو ولوجود أتربة عالقة به، ويقع المرصد علي ارتفاع 680م من سطح البحر وعلي ارتفاع 80 متر من سطح الأرض.
مراجع

↑  مرصد تمير، مؤرشف من الأصل في 2021-12-05، اطلع عليه بتاريخ 2021-12-04
وصلات خارجية

مرصد تمير - يوتيوب
الوسم : مرصد تمير
مرصد تمير صحيفة صدي الالكترونية.
بوابة السعودية
بوابة علم الفلك
إيوان هورفاث

| إيوان هورفاث> معلومات شخصية   | إيوان هورفاث> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 12 أغسطس 1912   (113 سنة)   لوغوج  
مواطنة:  رومانيا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مصارع رياضي  
اللغات: الرومانية  
الرياضة: مصارعة الهواة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيوان هورفاث (بالرومانية: Ion Horvath)‏ هو مصارع رياضي روماني، (ولد في لوغوج في رومانيا 1912  م).
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Ion Horvath Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-18. Retrieved 2019-02-20.
وصلات خارجية

إيوان هورفاث على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة رومانيا
إيوكاست (قمر)

| إيوكاست (قمر) | إيوكاست (قمر) |
| --- | --- |
المكتشف: سكوت شيبارد، وديفيد جويت  
تاريخ الاكتشاف: 23 نوفمبر 2000  
سمي باسم: جوكاستا  
الأسماء البديلة: S/2000 J 3  
الأوج: 2667838 كيلومتر  
الحضيض: 14766781 كيلومتر  
نصف المحور الرئيسي: 20722584 كيلومتر  
اختلاف مركز المدار: 0.2874   
فترة الدوران: 609.43 يوم  
ميل المدار: 147.24851 درجة  
تابع إلى: المشتري  
الكتلة: 190 بيتاغرام  
القدر الظاهري: 21.8   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القمر آيوكاست (بالإنجليزية: Iocaste)‏ المعروف أيضاً باسم المشتري الرابع والعشرين (بالإنجليزية: Jupiter XXIV)‏، هو قمر طبيعي غير نظامي يتحرك بحركة تراجعية تابع لكوكب المشتري.
اكتشافه

اكتشف القمر فريق من علماء الفلك من جامعة هاواي بقيادة سكوت شيبارد في عام 2000 للميلاد، وتمت تسميته حينها مؤقتاً S/2000 J 3 
و ينتمي هذا القمر إلى مجموعة أنانك التي يعتقد أنها بقايا تفكك شمسي حيث أن جميعها بالتالي لها أصل مشترك.
بعدها تمت تسميته نسبة إلى جوكاستا، والدة وزوجة أوديب حسب الميثولوجيا اليونانية
خصائصه

يدور هذا القمر حول كوكب المشتري على مسافة متوسطة تبلغ 20723 ميغامتر في 609,427 يوماً، بزاوية ميل يبلغ قدرها 147 درجة في اتجاه (° 146 من خط الاستواء في المشتري) حسب مسير الشمس مع انحراف يبلغ قدره 0,2874.
يبلغ قطر هذا القمر حوالي الخمسة كيلومترات. ، ويظهر القمر بلون رمادي (مرجع اللون بي = 0,63، رف = 0.36)، على غرار الكويكبات من نوع سي.
المصادر

↑   http://ssd.jpl.nasa.gov/?sat_phys_par. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7   https://ssd.jpl.nasa.gov/?sat_phys_par. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-05. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  IAUC 7555: Satellites of Jupiter January 5, 2001 (discovery) نسخة محفوظة 30 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  MPEC 2001-A28: S/2000 J 2, S/2000 J 3, S/2000 J 4, S/2000 J 5, S/2000 J 6 January 5, 2001 (discovery and ephemeris) نسخة محفوظة 12 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Sheppard, S. S.; ديفيد جويت; An Abundant Population of Small Irregular Satellites Around Jupiter, Nature, Vol. 423 (May 2003), pp. 261-263 نسخة محفوظة 30 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Nesvorný, D.; Alvarellos, J. L. A.; Dones, L.; and Levison, H. F.; Orbital and Collisional Evolution of the Irregular Satellites, The Astronomical Journal, Vol. 126 (2003), pp. 398–429  نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  IAUC 7998: Satellites of Jupiter 2002 October 22 (naming the moon) نسخة محفوظة 12 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Sheppard, S. S.; Jewitt, D. C.; Porco, C. C.; Jupiter's Outer Satellites and Trojans, in Jupiter: The Planet, Satellites and Magnetosphere, edited by Fran Bagenal, Timothy E. Dowling, and William B. McKinnon, Cambridge Planetary Science, Vol. 1, Cambridge, UK: Cambridge University Press, ISBN 0-521-81808-7, 2004, pp. 263-280 نسخة محفوظة 1 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Grav, T.; Holman, M. J.; Gladman, B. J.; and Aksnes, K.; Photometric survey of the irregular satellites, Icarus, Vol. 166 (2003), pp. 33-45 نسخة محفوظة 07 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيوكاست (قمر).
بوابة علم الفلك
بوابة المجموعة الشمسية
بوابة المشتري
محمد عفيف الحسيني

| محمد عفيف الحسيني | محمد عفيف الحسيني |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1957 عامودا
الوفاة: 23 أغسطس 2022 غوتنبرغ
سبب الوفاة: نوبة قلبية
مواطنة: سوريا - السويد
الجنسية: السورية والسويدية
العرق: كردي
الأب: الشيخ عفيف الحسيني
الحياة العملية  : الحياة العملية  
التعلّم: اللغة العربية وآدابها
المدرسة الأم: جامعة حلب
المهنة: شاعر
اللغات: العربية
أعمال بارزة: تحدّث معي قليلاً أيها الغريب - بهارات هندوـأوربية
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد عفيف الحسيني (عامودا 1957 – غوتنبورغ 23 أغسطس 2022) شاعر كردي سوري ينتمي إلى جيل الثمانينات الشعري في سوريا.
حياته

وُلد في مدينة عامودا عام 1957؛ درَس في قسم اللغة العربية وآدابها في جامعة حلب وسافر إلى السويد عام 1989 حيث حصل على جنسيتها وأقام فيها حتى وفاته إثر نوبة قلبية في 23 أغسطس 2022.
أعماله

قليلاً من رثاء / بقية من مجزرة، شعر، بالاشتراك مع أحمد الحسيني (بالكردية) - السويد 1990
بحيرة من يديك، شعر، دار أزمنة للنشر والتوزيع، عمان 1993
الرجال، شعر، دار المنفى، السويد 1995
مجاز غوتنبورغ، شعر، إصدار وزارة الثقافة، دمشق 1999
نديم الوعول، شعر، دار المدى، دمشق 2006
كولسن، شعر، دار الزمان، دمشق 2018
جهة الأربعاء: شطحات روائية، نثر، دار الأزمنة، عمان 1997
بهارات هندوـأوربية، نثر، دار هُنّ، القاهرة 2020، كتاب نثري يجمع بين السيرة وأدب الرحلات
تحدّث معي قليلاً أيها الغريب، الأعمال الشعرية - دار هُنّ - القاهرة 2022
حجلنامة

أسس ورأس تحرير مجلة حجلنامة وكانت دورية فصلية، تعنى بشؤون الثقافة الكردية وأصدر منها حوالي ستة عشر عدداً ثم توقفت لأسباب مالية، كما عمل في تحرير وإدارة أوائل المواقع الثقافية الإلكترونية: تيريج- جهة الشعر.
مراجع

↑  Mahmoud.Munir. "محمد عفيف الحسيني.. رحيل بعيداً عن عامودا". https://www.alaraby.co.uk/. مؤرشف من الأصل في 2022-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |صحيفة= (مساعدة)
↑  "محمد عفيف الحسيني.. ظلت الكتب ثروته التي لن تحترق – كتابات". kitabat.com. مؤرشف من الأصل في 2022-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  Limited، Elaph Publishing (5 أغسطس 2003). "انطولوجيا إيلاف الشعرية: محمد عفيف الحسيني". Elaph - إيلاف. مؤرشف من الأصل في 2024-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "Nwf.com: بحيرة من يديك: محمد عفيف الحسي: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "بحيرة بين يديك بقلم: رائد الحواري". pulpit.alwatanvoice.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "Nwf.com: الرجال: محمد عفيف الحسي: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "دار المقتبس - الرجال". almoqtabas.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "https://alfurat.com/books/128547". مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  As-Safir. "لمحمد عفيف الحسيني: نثر الشاعر وسطوة الأصل". archive.assafir.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-19. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "Nwf.com: نديم الوعول: محمد عفيف الحسي: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "Nwf.com: كولسن: محمد عفيف الحسي: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  As-Safir. "جهة الأربعاء(راجعه نزار آغري)". archive.assafir.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-19. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "بهارات هندو-أوروبية". Abjjad. 29 أغسطس 2022. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "بهارات هندو-أوروبية – دار هنّ elles للنشر والتوزيع". مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "تحدث معي قليلًا أيها الغريب". Abjjad. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "Nwf.com: تحدث معي قليلا أيها الغريب " الأعمال الش: محمد عفيف الحسي: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "Welat me -". www.welateme.net. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  Limited، Elaph Publishing (14 ديسمبر 2005). "دار حجلنامه، لنشر الثقافة الكردية". Elaph - إيلاف. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-19.
↑  "مجلات مجلة حجلنامه". www.jehat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-20.
↑  "مجلات مجلة حجلنامه". www.jehat.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-20.
غلين ديفيس (لاعب كرة قدم)

لمعانٍ أخرى، طالع غلين ديفيس (توضيح).
| غلين ديفيس | غلين ديفيس | غلين ديفيس | غلين ديفيس | غلين ديفيس |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 26 ديسمبر 1924     كلاريمونت  
الوفاة: 9 مارس 2005 (80 سنة)       لا كوينتا  
سبب الوفاة: سرطان البروستاتا  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: خط وسط  ‏  
الطول: 175 سنتيمتر  
الزوجة: تيري مور (1951–1952)  
المدرسة الأم: الأكاديمية العسكرية الأمريكية  
| الجوائز  | الجوائز  | الجوائز  | الجوائز  | الجوائز  |  |
| جائزة رياضي السنة للأسوشيتد برس  ‏ (1946)   | جائزة رياضي السنة للأسوشيتد برس  ‏ (1946)   | جائزة رياضي السنة للأسوشيتد برس  ‏ (1946)   | جائزة رياضي السنة للأسوشيتد برس  ‏ (1946)   | جائزة رياضي السنة للأسوشيتد برس  ‏ (1946)   |  |
غلين ديفيس (بالإنجليزية: Glenn Davis)‏ (و. 1924 – 2005 م) هو منافس ألعاب قوى، ولاعب كرة قدم أمريكية، من الولايات المتحدة، ولد في كلاريمونت، لوس أنجليس، كاليفورنيا، يلعب كراكض للخلف  ‏، توفي في لا كوينتا، ريفيرسيدي، كاليفورنيا، عن عمر يناهز 81 عاماً، بسبب سرطان البروستاتا.
التعليم

تعلم في الأكاديمية العسكرية الأمريكية.
مراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ غلين ديفيس (لاعب كرة قدم).
بوابة أعلام
بوابة ألعاب القوى
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة السلة
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الأمريكية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
لويس كابالدي

| لويس كابالدي | لويس كابالدي |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 7 أكتوبر 1996   (29 سنة)   غلاسكو  
الإقامة: وايتبرن  ‏ إسكتلندا غلاسكو إدنبرة  
مواطنة:  المملكة المتحدة 
لون الشعر: شعر أشقر  
أقرباء: بيتر كابالدي (second cousin once removed ascending)  
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
النوع: سول زرق العيون  ‏، وبوب، وبوب روك، وروك بديل، وسوفت روك  ‏  
الآلات الموسيقية: صوت بشري، وقيثارة، وبيانو  
شركة الإنتاج: تسجيلات كابيتول  
المهنة: مغن مؤلف، ومغني، وملحن  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: سول، وبوب، وموسيقى شائعة  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي (الإنجليزية)  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لويس مارك كابالدي (بالإنجليزية: Lewis Capaldi)‏ (من مواليد 7 أكتوبر 1996) هو مغني وكاتب أغاني اسكتلندي. تم ترشيحه لجائزة اختيار النقاد في حفل جوائز بريت 2019. في مارس 2019، تصدرت أغنيته الفردية «سَموَن يو لوفد» مخطط المملكة المتحدة الفردي حيث بقيت في المرتبة الأولى لمدة سبعة أسابيع، وفي أكتوبر 2019 وصلت إلى المرتبة الأولى في ترتيب بيلبورد هوت 100 في الولايات المتحدة، تم ترشيحه في جوائز جرامي السنوية الثانية والستين لأغنية العام وفاز بجائزة بريت 2020 لأغنية العام. كما فاز بجائزة 2020 لأفضل فنان جديد.
في مايو 2020، أُعلن أن أغنيته «سَموَن يو لوفد» أصبحت الأغنية الأطول بقاء في ترتيب المملكة المتحدة الموسيقي (في المراكز العشر الأولى) على الإطلاق من قبل شركة الرسوم البيانية الرسمية.
حياة شخصية

لويس كابالدي من أصل اسكتلندي وأيرلندي وإيطالي. ابن عم كابالدي الثاني هو الممثل بيتر كابالدي، الذي ظهر في الفيديو الموسيقي الخاص به «سَموَن يو لوفد» وكان المغني الرئيسي وعازف الجيتار في فرقة موسيقى البانك روك تسمى دريم بويز. وهو أيضًا قريب بعيد للفيزيائي النووي المولود في بارهيد جوزيف كابالدي. يُعرف كابالدي بحضوره على وسائل التواصل الاجتماعي، ولا سيما مقاطع الفيديو الفكاهية.
حتى فبراير 2020، لا يزال لويس كابالدي يعيش مع والديه في ويتبورن، غرب لوثيان، في نفس غرفة النوم التي كان يملكها منذ أن كان عمره 10 سنوات. وهو من مشجعي كرة القدم ويدعم نادي منطقته سلتيك.
ديسكغرافيا

ديفاينلي أن-إنسبايرد تو آي هيليش إكستنت (2019)
2017: بروسز
2017: لوست أون يو
2017: فيْد
2017: ميرسي
2018: رْش
2018: تاف
2018: غريس
2018: سَموَن يو لوفد
2019: هولد مي وايل يو ويت
2019: بيفور يو غو