stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ناصر الغنام
الخدمة العسكرية

تخرج من الكلية العسكرية ثم اكمل دورة القوات الخاصة ودورة الضفادع البشرية، عمل في افواج القوات الخاصة وفي الكلية العسكرية امر فصيل وسرية و أكمل دورة القيادة وكلية الاركان وتخرج برتبة نقيب ركن.
عمل ضابط ركن في اللواء المدرع 41 حرس جمهوري وضابط ركن في لواء 3 قوات خاصة حرس جمهوري ومعاون امر فوج في لواء 26 ضفادع بشرية الحرس الجمهوري. عمل آمرًا لوحدة مراسيم الحرس الجمهوري برتبة مقدم و ارسل دورة خارج العراق.
أصبح مقدم وامر لواء المثنى في أبو غريب، وشارك في عمليات عسكرية ضد تنظيم القاعدة وقائدا للفرقة 2 في الموصل وقائدا للفرقة 17 جنوب بغداد، وكان أحد أعضاء المنتخب العسكري للقفز الحر وله 148 قفزة حرة. ثم التحق بوزارة الدفاع.
في 7 نيسان 2015 تم تكليفه بمنصب قائد عمليات الجزيرة والبادية لتحرير محافظة الانبار، وفي عام 2020 عين قائدا لعمليات البصرة. في أكتوبر 2021 ترك ناصر الغنام منصب قائد عمليات محافظة الانبار وتولى رئاسة الأكاديمية العسكرية.
مراجع

1 2 3 4 5 6  "السيرة الذاتية للمرشحين الثلاثة لحقيبة وزارة الدفاع". شبكة عراق الخير. مؤرشف من الأصل في 2022-11-03. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-30.
بوابة أعلام
بوابة العراق
بوابة القوات المسلحة العراقية
بوابة بغداد
السياسات الثقافية للاتحاد الأوروبي

تهدف السياسات الثقافية للاتحاد الأوروبي إلى معالجة وتعزيز البعد الثقافي للتكامل الأوروبي من خلال التشريعات ذات الصلة والتمويل الحكومي. تدعم هذه السياسات تطوير النشاط الثقافي أو التعليم أو البحث الذي تجريه الشركات الخاصة والمنظمات غير الحكومية والمبادرات الفردية التي تتخذ من الاتحاد الأوروبي مقراً لها وتعمل في مجالات السينما والموسيقى السمعية والعروض البصرية والنشر والموسيقى والحرف اليدوية.
تدير المفوضية الأوروبية برنامج الثقافة (2007-2013)، ويمول الاتحاد الأوروبي هيئات ثقافية أخرى مثل الشهر الثقافي الأوروبي، وبرنامج وسائل الإعلام، وأوركسترا شباب الاتحاد الأوروبي، وبرنامج عاصمة الثقافة الأوروبية.
الاتحاد الأوروبي يمنح منحة للمشروعات الثقافية (233 عام 2004) وأطلق بوابة إلكترونية مخصصة لأوروبا والثقافة، استجابة لرغبة المجلس الأوروبي المعلنة في رؤية المفوضية والدول الأعضاء «تعزز التواصل بين المعلومات الثقافية لتمكين جميع المواطنين للوصول إلى المحتوى الثقافي الأوروبي عن طريق الوسائل التكنولوجية المتقدمة».
المؤسسات والهيئات

المفوضية الأوروبية التي تعمل في مجالات الثقافة والرياضة واللغات،
لجنة الثقافة والتعليم في البرلمان الأوروبي ،
قطاع التعليم والشباب والثقافة في مجلس الاتحاد الأوروبي ،
والوكالة التنفيذية للتعليم والثقافة والسمعيات والمفوضية الأوروبية.
المؤسسات والهيئات > قائمة المؤسسات والهيئات

سينما أوروبا
لجنة الثقافة والتعليم
المديرية العامة للتربية والثقافة
الوكالة التنفيذية للتربية والسمعيات والثقافة
يوروانت
يوروبا نوسترا
المرصد السمعي البصري الأوروبي
المفوضية الاوروبية
المفوض الأوروبي للتعليم والثقافة وتعدد اللغات والشباب
الترويج السينمائي الأوروبي
المعهد الأوروبي للطرق الثقافية
الرابطة الأوروبية لمعاهد الفنون
الشبكة الأوروبية لمراكز المعلومات
معاهد الاتحاد الأوروبي الوطنية للثقافة
شبكة أوركسترا شباب الاتحاد الأوروبي
اتحاد مسارح أوروبا
الشبكة الأوروبية للمراكز الثقافية
شبكة عبر قاعات أوروبا
شبكة جمعية المهرجان الأوروبي
تحالف الملحنين الأوروبيين وكتاب الأغاني
الرابطة الأوروبية للجوقة - شبكة أوروبا
شبكة اجتماع المسرح الأوروبي غير الرسمي
شبكة الاتحاد لرواية القصص الأوروبية
شبكة جاز أوروبا
شبكة نادي الفنون في أوروبا
شبكة مسرح المؤتمرات
الشبكة الأوروبية للرقص - الشبكة
الشبكة الأوروبية لمراكز التدريب على الإدارة الثقافية
شبكة المجلات الثقافية الأوروبية
الشبكة الأوروبية للمشاركة الفعالة في أنشطة الفنون الثقافية تشارك - المشاركة الفعالة في أوروبا الإبداعية
شبكة لايف
الطريق الأوروبي للتراث الصناعي
المجلس الأوروبي للموسيقى
الشبكة الأوروبية للموسيقى القديمة
مجلس المهندسين المعماريين في أوروبا
شبكة رابطة المعاهد الموسيقية الأوروبية، أكاديميات الموسيقى
شبكة سيركوسترادا
الأمانة العامة لجيونيسيس الموسيقية الدولية
المؤسسات والهيئات > قائمة البرامج

ثقافة 2000
ايراسموس موندوس
برنامج ايراسموس
برنامج عملة أوروبا
عاصمة الثقافة الأوروبية
الشهر الثقافي الأوروبي
الطريق الثقافي الأوروبي
أيام التراث الأوروبي
المكتبة الأوروبية
يوروبيانا
شاشة الاتحاد الأوروبي
برنامج الوسائط
مجمع نموذجي الرقص
المناطق المحمية في الاتحاد الأوروبي
فيديو نشط
المؤسسات والهيئات > قائمة المؤسسات والهيئات والبرامج الثقافية غير التابعة للاتحاد الأوروبي

آرتي
مجلس أوروبا
مجموعة من السياسات والاتجاهات الثقافية في أوروبا
رابطة المدن الأوروبية
يورو فريم
يوروباليا
الاتحاد الاذاعي الأوروبي
المؤسسة الثقافية الأوروبية
الشبكة الأوروبية للرقص
أكاديمية السينما الأوروبية
منتدى المتحف الأوروبي
شبكة جامعات عواصم الثقافة الأوروبية
انظر أيضا

عملية بولونيا
السياسة الثقافية
ثقافة أوروبا
السياسات والمبادرات التعليمية للاتحاد الأوروبي
المجتمعات الأوروبية
أوروبية
المنطقة الكبرى
برنامج التعلم مدى الحياة 2007-2013
الدين في الاتحاد الأوروبي
نشر عبر الثقافات
ألعاب خيلو الهند الشتوية

| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقام كل: سنويا
الغرض: مسابقة للرياضات الشتوية في الهند
المنظم: هيئة الرياضة في الهند ووزارة شؤون الشباب والرياضة
ألعاب خيلو الهند الشتوية (KIWG) هي مسابقة ألعاب شتوية تقام على المستوى الوطني للهند. تشمل الألعاب مسابقات التزلج والتزلج على المنحدرات الثلجية والتزلج الشمالي والرجبي الثلجي ورياضة مخزون الجليد والبيسبول الثلجي وتسلق الجبال والجري بالأحذية الثلجية وهوكي الجليد والتزلج على الجليد والتزلج السريع. عقدت أول دورة ألعاب خيلو الشتوية في الهند في عام 2020 بعد نجاح عددة دورات من ألعاب خيلو الهند للشباب. تقسم المسابقات على الفئات العمرية والتعلقة والمقاطعة والولاية.
المستضيف

أقيمت دورة الألعاب الشتوية الأولى في خيلو الهند على مرحلتين في مكانين مختلفين:
خيلو الهند الشتوية في لداخ – لياه
خيلو الهند الشتوية جامو وكشمير – غولمارغ
الدورات

| ألعاب خيلو الهند> رقم.رقم | ألعاب خيلو الهند> السنة.السنة | ألعاب خيلو الهند> المستضيف.المستضيف | ألعاب خيلو الهند> المستضيف.المستضيف | ألعاب خيلو الهند> المشاركون.المشاركون | ألعاب خيلو الهند> الرياضات.الرياضات | ألعاب خيلو الهند> الفائز. | ألعاب خيلو الهند> الفائز. | ألعاب خيلو الهند> الفائز. | ألعاب خيلو الهند> الفائز.م | ألعاب خيلو الهند> الوصيف. | ألعاب خيلو الهند> الوصيف. | ألعاب خيلو الهند> الوصيف. | ألعاب خيلو الهند> الوصيف.م | ألعاب خيلو الهند> الفريق الثالث. | ألعاب خيلو الهند> الفريق الثالث. | ألعاب خيلو الهند> الفريق الثالث. | ألعاب خيلو الهند> الفريق الثالث.م | ألعاب خيلو الهند> مراجع.مراجع | ألعاب خيلو الهند> . |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| I | 2020 | لياه | غولمارغ | 955 رياضي (649 رجل و306 امرأة) | 17 |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  Services |  Services |  Services |  Services | أوتاراخند | أوتاراخند | أوتاراخند | أوتاراخند |  |  |
| I | 2020 | 25 فبراير | 7–11 مارس | 955 رياضي (649 رجل و306 امرأة) | 17 | 26 | 29 | 21 | 76 | 8 | 6 | 7 | 21 | 5 | 2 | 6 | 13 |  |  |
| II | 2021 | لياه | غولمارغ | 1,375 رياضي | 14 |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  كرناتك |  كرناتك |  كرناتك |  كرناتك |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  |  |
| II | 2021 | 26 فبراير – 2 مارس | 26 فبراير – 2 مارس | 1,375 رياضي | 14 | 11 | 18 | 5 | 34 | 5 | 0 | 4 | 9 | 3 | 3 | 2 | 8 |  |  |
| III | 2023 | غولمارغ | غولمارغ | أكثر من 1,500 رياضي | 11 |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  جامو وكشمير |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة | هيماجل برديش | هيماجل برديش | هيماجل برديش | هيماجل برديش |  |  |
| III | 2023 | 10 فبراير – 14 فبراير | 10 فبراير – 14 فبراير | أكثر من 1,500 رياضي | 11 | 26 | 25 | 25 | 76 | 18 | 8 | 6 | 27 | 10 | 14 | 7 | 31 |  |  |
| IV | 2024 | لياه | غولمارغ | أكثر من 500 رياضي  | 7 |  Services |  Services |  Services |  Services |  كرناتك |  كرناتك |  كرناتك |  كرناتك |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  |  |
| IV | 2024 | 2–6 فبراير | 21–25 فبراير | أكثر من 500 رياضي  | 7 | 10 | 5 | 6 | 21 | 9 | 2 | 0 | 11 | 7 | 8 | 7 | 22 |  |  |
| V | 2025 | لياه | غولمارغ | أكثر من 700 رياضي  | 6 |  لداخ |  لداخ |  لداخ |  لداخ |  تاميل نادو |  تاميل نادو |  تاميل نادو |  تاميل نادو |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  مهاراشترة |  |  |
| V | 2025 | 23–27 يناير | 22–27 فبراير | أكثر من 700 رياضي  |  | 4 | 2 | 1 | 7 | 3 | 2 | 0 | 5 | 2 | 4 | 4 | 10 |  |  |
حفل الافتتاح والختام

افتتح وزير الدولة لشؤون الشباب والرياضة كيرين ريجيجو الألعاب الشتوية الأولى. بينما افتتح رئيس الوزراء ناريندرا مودي الألعاب الشتوية الثانية عبر الإنترنت. تضمن الحفل الختامي فعاليات واحتفالات ثقافية متنوعة.
للاستزادة

Inauguration, Day 2, Day 3, Day 4, Conclusion. Greater Kashmir. 26 فبراير, 28 فبراير, 1–3 مارس 2021.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ألعاب خيلو الهند الشتوية.
بوابة الهند
أكرم الجاف

| أكرم الجاف | أكرم الجاف |  |
| --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
| مواطنة |  العراق  |  |
|  مناصب     |  مناصب     |  |
| وزير الزراعة | وزير الزراعة |  |
| 6 سبتمبر 1965  – 11 ديسمبر 1965  | 6 سبتمبر 1965  – 11 ديسمبر 1965  |  |
رئيس الوزراء: عارف عبد الرزاق و عبد الرحمن البزاز 
| عبد الهادي الراوي حسن ثامر  | عبد الهادي الراوي حسن ثامر  |  |
| الحياة العملية   | الحياة العملية   |  |
| المهنة | سياسي   |  |
| تعديل مصدري - تعديل   | تعديل مصدري - تعديل   |  |
أكرم الجاف هو سياسي عراقي سابق، شغل منصب وزير الزراعة للفترة من 6 أيلول 1965 حتى 11 كانون الأول 1965.
شغل قبلها منصب رئيس مجلس إدارة انحصار التبغ.
كان أكرم الجاف ضمن الأطراف الكردية المفاوضة لحكومة حزب البعث في العراق بعد ثورة 17 تموز 1968.
المصادر

↑  التاريخ الإسلامي، الجزء الحادي عشر: بلاد العراق 1342-1411هـ 1924 - 1991م، محمود شاكر شاكر الحرستاني
↑  تاريخ الوزارات العراقية في العهد الجمهوري - الجزء الثامن، أ.د. جعفر عباس حمادي
↑  معايشتي مع محاولة "عارف عبدالرزاق" الإنقلابية الأولى (١٥/أيلول/١٩٦٥)، د. صبحي ناظم توفيق نسخة محفوظة 28 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  تاريخ الوزارات العراقية في العهد الجمهوري - الجزء التاسع، أ.د. جعفر عباس حمادي
↑  عبد الرحمن البزاز 1913-1973 .. مربيا ومفكرا وسياسيا عروبيا إسلاميا بقلم: ا.د. ابراهيم خليل العلاف نسخة محفوظة 19 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  بيان ادارة انحصار التبغ الحاقا للبيان رقم 8 لسنة 1964 نسخة محفوظة 19 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  مذكرات السياسي الكردي الدكتور إحسان شيرزاد، اجتمعت في 29 تموز 1968 بصحبة محسن دزه ئي مع صالح مهدي عماش وأقنعته بتعيين محافظين أكراداً للسليمانية وأربيل ودهوك، جريدة الزمان الدولية العدد 4200 التاريخ 15 أيار 2012 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة السياسة
بوابة العراق
بوابة أعلام
صخر أساس

ميّز عن حجر أساس.
تربة مع شظايا صخور مكسورة تغطي قاعدة صخرية.
في الجيولوجيا، صخر الأديم أو صخر الأساس أو القاعدة الصخرية (بالإنجليزية: Bedrock)‏، هي صخور صلبة وقاسية نسبياً، ترتكز عليها عادة صخور أقل صلابة ورواسب، أو تربة؛ مجموعة فرعية من مكونات الطبقة الأساس. وقد يقع صخر الأساس على بعد مئات الأمتار تحت سطح الأرض.
يمكن أن يتعرض الأساس أيضًا لظواهر جوفية تحت السطح عند الحد الأعلى لها، مما يؤدي إلى تشكل السابروليت.
التعريف

حجر الأساس هو الصخور الصلبة التي تقوم عليها مادة سطح أكثر مرونة. غالبًا ما يُطلق على الجزء المكشوف من حجر الأساس اسم نتوء. تُعرف الأنواع المختلفة من المواد الصخرية المكسورة والمتأثرة بالعوامل الجوية ، مثل التربة وباطن التربة ، والتي قد تغطي طبقة الأساس الصخرية باسم الثرى.
الجيولوجيا الهندسية

يُعرف سطح الأساس الصخري تحت غطاء التربة (الثرى) أيضًا بالرأس الصخري في الجيولوجيا الهندسية ، ويعد تحديده عن طريق الحفر أو الطرق الجيوفيزيائية مهمة مهمة في معظم مشاريع الهندسة المدنية. يمكن أن تكون الرواسب السطحية (المعروفة أيضًا باسم الانجراف) شديدة السُمك ، بحيث يقع حجر الأساس على عمق مئات الأمتار تحت السطح.
تجوية حجر الأساس

يتعرض صخر الأساس المكشوف للعوامل الجوية ، والتي قد تكون فيزيائية أو كيميائية ، والتي تغير هيكل الصخر لجعله عرضة للتآكل. قد يتعرض حجر الأساس أيضًا للعوامل الجوية تحت السطحية عند حدوده العليا ، مكونًا السابروليت.
خريطة جيولوجية

ستُظهر الخريطة الجيولوجية للمنطقة عادةً توزيع أنواع الصخور الأساسية المختلفة ، والصخور التي قد تتعرض على السطح إذا تمت إزالة جميع التربة أو الرواسب السطحية الأخرى. عندما تكون الرواسب السطحية سميكة للغاية بحيث لا يمكن تعيين حجر الأساس بشكل موثوق ، فسيتم تعيين الرواسب السطحية بدلاً من ذلك على سبيل المثال ، مثل الطمي.
تطور الكهوف

عملية الـ (Speleogenesis) هو أصل الكهوف وتطورها، وهو العملية الأساسية التي تحدد السمات الأساسية لعلم الهيدروجيولوجيا في التضاريس المكونة من ذوبان الصخور وتوجه تطورها. غالبًا ما يتعامل مع تطور الكهوف من خلال الحجر الجيري، الناتج عن وجود الماء مع ثاني أكسيد الكربون المذاب في داخله، وإنتاج حمض الكربونيك الذي يسمح بتفكك كربونات الكالسيوم في الحجر الجيري.
الحجري الجيري(Limestone)

يتم إنشاء غالبية الكهوف من الحجر الجيري عن طريق إذابة كربونات الكالسيوم عن طريق المذيبات من المياه النيزكية التي تنتج من خلال الصخور.
وفي وجود الماء المشبع بثاني أكسيد الكربون، تتفاعل كربونات الكالسيوم لتشكيل بيكربونات الكالسيوم القابلة للذوبان.
CaCO3 + CO2 + H2O → Ca(HCO3)2
عندما تترسب المياه النيزكية فإنها تذوِّب ثاني أكسيد الكربون في الجو لتشكيل محلول حمض الكربونيك المخفف الذي يتراكم في الشقوق القابلة للنفاذ، وفي السطح الذي يفصل كل طبقة متتالية من صخرة طبقية عن الطبقة السابقة، والمفاصل، والعيوب داخل صخور الحجر الجيري. يتفاعل الحجر الجيري المكشوف بعد ذلك ليصبح بيكربونات الكالسيوم الذي يذوب في الماء ويتم إزالته من الصدع عندما يتدفق المحلول بعيدًا.
تتطور الممرات الجوفية في ظروف ملء المياه بالكامل مما يعني أن الأسقف والجدران قد تتآكل بسهولة مثل الأرضيات. يكون الشكل عمومًا هو شكل القطع الناقص على طول شق العائل، بينما تشير الأشكال الدائرية عمومًا إلى سرعة تدفق المذيبات وغالبًا ما تشير الجيوب العميقة إلى التدفق البطيء.
تتطور ممرات الفادوز حيث يكون سطح الماء حرًا (أي في منطقة الفدوز)، وهي عبارة عن أنواع من القنوات الراسخة التي تشبه الوادي كما توجد في الأنهار السطحية. من الشائع أن ترى الوادي الأصغر سناً راسخًا في أرضية ممر تهويدي، مما يدل على انخفاض منسوب المياه الجوفية.
مراجع

↑  Palmer, Arthur N. (2003  / Retrieved 7 April 2015). Speleogenesis in carbonate rocks  Speleogenesis and Evolution of Karst Aquifers, Vol 1 (بإنجليزي). {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
عين عذاري

| عين عذاري | عين عذاري |
| --- | --- |
Adari عين عذاري بين العام 1940 والعام  1955: Adari عين عذاري بين العام 1940 والعام  1955
 المنطقة  :  المنطقة  
البلد: مملكة البحرين
 الخصائص  :  الخصائص  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عين عذاري عين بحرينية امتازت من القدم عن سائر عيون البحرين بكونها تمتلك خاصية فريدة من نوعها وهذه الخاصية تتجسدت في كونها تسقي بماءها العذب المناطق البعيدة بينما تـتـضور المناطق القريبة عطشاً وجفافاً
حتى ضرب المثل الشهير والذي ما زال يردد على ألسن الناس وهو: «عذاري تسقي البعيد وتترك القريب» إذ يُقال أنه يوجد بالقرب منها مجموعة من النخيل لا يصل إليها ماء هذه العين في حين أنها تسقي نخيل وبساتين تبتعد عنها أكثر من 2 كيلو متر.
عين عذاري عبر التاريخ

عين تكلم عنها الرحالة عبر التاريخ وذكرها المؤرخون على إنها أشهر العيون في البحرين من حيث قوة اندفاع الماء من ينبوعها القوي حيث كانت المياه تصل إلى القرى البعيدة عن قرية عذاري موطن العين ذاتها.
لهذا كانت عين عذاري بالفعل كانت أسطورة ذكرها العديد من الرحالة من قبل 800 سنة وذكرت في عدة نقوشات عثر عليها كلها تروي لنا حكاية العين الأسطورة ذات الصيت الواسع.
لهذا أُنشدت بعض الأشعار والمواوييل الشعبية القديمة بحق عين عذاري الرائعة بالفعل:
عذاري لي متى تسگين ذاك النخل لبعيد
عطاشه ننتخي يَمِچ ونرفع صوتنا ونعيد
نشوف الكيظ عيد بالنخل وإحنا بليا عيد
عساك تفكر بالگريب وتخلي البعيد
عين عذاري
عذاري لي متى بها الساب تجري الماي من دوني
نشف ريچ العشب ياعيب تركچ زرعچ الدوني
عجب عكس الوفا تعطين! يا أهل الخير ودوني
شمالي العين كنت يمها وراحت تسگي إللي أبعيد
الأساطير حول عين عذاري

عين عذاري من العيون المشهورة ليس في البحرين فحسب بل في كل دول الخليج والوطن العربي؛ وقد دارت حولها العديد من الأساطير التي تحكي عن قصص وروايات منها:
القصة الأولى: فتاة جميلة خرجت لتعبر تلك المنطقة التي تقع في وسط جزيرة البحرين، وبينما هي في طريقها خرج لها فارس ملثم أراد الاعتداء عليها فطلبت منه أن يتركها في حالها، ولكن الفارس أصر على الاعتداء عليها فرفعت كفها إلى السماء تستنجد برب العالمين، ومن خوفها ضربت برجلها الأرض بقوة فأحدثت فتحة في الأرض سقطت فيها وخرج من خلال هذه الفتحة ماء عذب، فعرف الناس هذه القصة من هذا الفارس الذي اختل عقله مما رآه فقام يروي القصة في كل مكان.
القصة الثانية:  أما الأسطورة الثانية فهي تختلف قليلا عما سبقها، تقول إن هناك فتاة رائعة هي أجمل عذارى البحرين، وذات صباح خرجت تستروح النسيم الندي، فإذا بالأرض تنشق أمامها عن فارس جميل الطلعة، اقترب منها وهو يتودد إليها، وراح يلقي على مسامعها أرق عبارات الغرام، وحين صدته أعلن لها أنه إنما جاء ليتخذها لنفسه زوجة، وسخرت الفتاة منه وهي تقول: (كيف تتزوجني وأنا مخطوبة لفتى أحبه وأهواه ولن أقبل عنه بديلا؟) ، ولكن الفارس الذي لم يصدقها طلب منها أن تضرب الأرض بقدميها فإذا تفجرت المياه تحت أقدامها تأكد من صدقها ورحل عنها، أما إذا لم تنفجر فهي إذن كاذبة وسيتخذها لنفسه بالقوة، ودقت العذراء الأرض بقدمها، فإذا بالأرض تنفجر ويندفع منها الماء في غزارة ليغطي المكان، وليستمر تفجره فلا يتوفف أبدا، ومنذ ذلك الحين سميت العين: عين عذاري.
الافتتاح

افتتحت بعد التعديل في 20 أبريل 2008م.
انظر أيضاً

منتزه عذاري.
المصادر

دکتر: شامی، یحیی، (موسوعة المدن العربیة والإسلامیة) ، دار الفکر العربی، الطبعة الثانية، سنة 1993 للميلاد.
وصلات

موقع عذاري
المزيد من المعلومات عن عين عذاري
عذاري دوت كوم
بوابة البحرين
بوابة علم البيئة
بوابة ماء
أنيه غرانوفسكي

| أنيه غرانوفسكي> معلومات شخصية   | أنيه غرانوفسكي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 14 مايو 1973 (العمر 51 سنة)   تورونتو
مواطنة:  كندا 
الزوج: كرايغ
الأولاد: 3
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة:   القائمة ...ممثلة تلفزيونية، وممثلة، ومخرجة أفلام، وكاتبة سيناريو، ومنتجة أفلام، وممثلة أفلام، وكاتبة  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنيه غرانوفسكي (بالفرنسية: Anais Granofsky)‏ وهي ممثلة وكاتبة سيناريو ومنتجة ومخرجة كندية ولدت في يوم 14 مايو 1973 في مدينة تورونتو في أونتاريو في كندا، مثلت في مسلسل Degrassi Junior High وفي مسلسل Degrassi High، والدتها هي أفريقية سوداء ووالدها روسي يهودي.
مراجع

↑   https://www.cbc.ca/books/the-girl-in-the-middle-1.6446121. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Anais Granofsky - IMDb نسخة محفوظة 16 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة تورونتو
بوابة سينما
بوابة كندا
كاسيو دي جيسوس

كاسيو دي جيسوس هو لاعب كرة قدم برازيلي، ولد في 21 نوفمبر 1989 في ساو باولو في البرازيل. لعب مع نادي كلنتن.
مراجع

↑  "Mantan Bek Timnas Brasil U-20, Semen Padang, dan Barito Putera Cassio de Jesus Meninggal Dunia" (بالإندونيسية). OneFootball. Archived from the original on 2025-03-05. Retrieved 2025-03-05.
↑  "Cássio". sport.de. مؤرشف من الأصل في 2018-08-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-03.
↑  "Profil Lengkap Pemain Asing Semen Padang Cássio Francisco De Jesus". Bidhuan. 8 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-11-18. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-03.
↑  "Cassio Francisco de Jesus". vbscore. مؤرشف من الأصل في 2017-12-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-03.
وصلات خارجية

كاسيو دي جيسوس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
كاسيو دي جيسوس على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
كاسيو دي جيسوس على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
تحول غازي

التحول الغازي هو تغير في تبلور الصخور أو المعادن المتأثرة بالانبعاثات الغازية من الصهارة المتجمدة. وقد صاغ المصطلح روبرت بنسن في عام 1851.
يمكن أن ينشأ عن الغازات الصهارية من خلال التحول الغازي شوائب معدنية متحولة بالتلامس، وذلك بالتفاعل مع الحجر الجيري أو القرايزين مع الجرانيت أو الشيست.
كتابات أخرى

Philip Lake and R. H. Rastall. A textbook of geology (1920). 3rd ed. Edward Arnold: London.  pp. 251–255 describes pneumatolysis, especially in granites.
McGraw-Hill Encyclopedia of the Geological Sciences. Second edition. New York: McGraw-Hill, 1987. p. 518
بوابة علوم الأرض
بوابة علم طبقات الأرض
عيد الأضحى

| عيد الأضحى المبارك> عِيدُ اَلْأَضْحَى، و(بالملايوية: Hari Raya Aidiladha)، و(بالملايوية: Aidiladha)    | عيد الأضحى المبارك> عِيدُ اَلْأَضْحَى، و(بالملايوية: Hari Raya Aidiladha)، و(بالملايوية: Aidiladha)    |
| --- | --- |
صلاة العيد في مسجد بادشاهي (باكستان).: صلاة العيد في مسجد بادشاهي (باكستان).
يحتفل به: المسلمون والموحدون الدروز
نوعه: مناسبة دينية
أهميته: ذكرى فداء إسماعيل
يبدأ: 10 ذو الحجة من كل عام هجري
ينتهي: 13 ذو الحجة من كل عام هجري
تاريخه: 28 يونيو 2023
متعلق بـ: الحج
اليوم السنوي: 10 ذو الحجة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عيد الأضحى هو أحد العيدين عند المسلمين (والعيد الآخر هو عيد الفطر)، يوافق يوم 10 ذو الحجة بعد انتهاء وقفة يوم عرفة، الموقف الذي يقف فيه الحجاج المسلمون لتأدية أهم مناسك الحج، وينتهي يوم 13 ذو الحجة. يعدّ هذا العيد أيضاً ذكرى لقصة إبراهيم عليه السلام عندما رأى رؤيا أمره فيها الله بالتضحية بابنه إسماعيل، وبعد تصديقه وابنه للرؤيا، أمره الله بعدها بذبح أضحية بدلا عن ابنه، لذلك يقوم المسلمون بالتقرب إلى الله في هذا اليوم بالتضحية بأحد الأنعام (خروف، أو بقرة، أو جمل) وتوزيع لحم الأضحية على الأقارب والفقراء وأهل بيتهم، ومن هنا جاءت تسمية عيد الأضحى.
مدته شرعاً أربعة أيام على عكس عيد الفطر الذي مدته يوم واحد ؛ فقد روى أبو داود والترمذي في سننه أن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَدِمَ المدينةَ ولَهُمْ يومَانِ يلعبُونَ فيهِمَا «فقال رسول الله ﷺ: " قدْ أبدلَكم اللهُ تعالَى بِهِمَا خيرًا مِنْهُمَا يومَ الفطرِ ويومَ الأَضْحَى"»، وروى الترمذي في سننه «أن رسول الله ﷺ قال: "يومُ عرفةَ ويومُ النحرِ وأيامُ التشريقِ عيدنا أهلَ الإسلامِ، وهيّ أيامُ أكلٍ وشربٍ"»، فمن هذا الحديث نستنتج أن العيد يومان يوم للفطر ويوم للأضحى، لكن يلحق بالأضحى أيام التشريق الثلاثة، فيصبح مدته أربعة أيام، ولهذا فإن جمهور العلماء يمنعون صيام هذه الأيام تطوعا أو قضاء أو نذرا، ويرون بطلان الصوم لو وقع في هذه الأيام.
الاسم

لعيد الأضحى أسماء مختلفة منها: يوم النحر، والعيد الكبير، وعيد الحجاج، وغيرها. وتتسم أيام العيد بالصلوات وذكر الله، والفرح والعطاء، والعطف على الفقراء. وتزدان المدن والقرى الإسلامية بثوب جديد، كما أن الأطفال يلبسون أثوابا جديدة، وتكثر الحلوى والفواكه في بيوت المسلمين.
يسمى العيد الكبير في كل من فلسطين والأردن ولبنان ومصر والمغرب وتونس والعراق وليبيا والجزائر والسودان وسوريا.
ويسمى عيد الحجاج في البحرين، وعيد القربان في إيران. وفي تركيا يسمى قربان بيرمو. حيث يذهب المسلمون في تركيا إلى سوق قربان بإزاري لشراء أضحية عيد الأضحى حسب الحالة المادية والاجتماعية لكل شخص، فمنهم من يشتري خروفا ومنهم من يشتري بقرة ومنهم من يشتري جملا.
وقته

يوافق عيد الأضحى يوم 10 ذو الحجة، حيث يحتفل العالم الإسلامي بهذه المناسبة في كل أنحاء الأرض، ويمتد حتى 13 ذو الحجة، حيث ينهي الحجيج مناسكهم قبله بيوم واحد وهو آخر الأيام التي يتم بها الحج، حيث تكون ذروة هذه المناسك يوم 9 ذو الحجة الذي يصعد فيه الحجاج إلى جبل عرفات.
أما أول أيام العيد فيقوم الحجاج هناك في «منى» بتقديم الأضحيات لوجه الله ومعهم كل قادر من المسلمين في كافة بقاع الأرض. من هنا كانت تسمية هذا العيد بعيد الأضحى؛ وأما ذلك العدد الضخم من الأضحيات التي تذبح وتقدم أضحية، فهي تيمنا بإبراهيم الذي صدق الرؤيا التي أمره الله فيها بذبح ابنه إسماعيل والذي افتداه الله بكبش عظيم.
تبدأ احتفالات عيد الأضحى بأداء صلاة العيد فجر اليوم الأول من العيد الذي يستمر أربعة أيام. وتصلى هذه الصلاة في مصلى خارج «المساجد» كما أنها تجوز داخل المساجد. بعد أداء الصلاة ينتشر المسلمون ليقوموا بذبح أضحياتهم تطبيقا للآية القرآنية: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ۝١ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ۝٢﴾ [الكوثر:1–2].
المعايدة

اعتاد المسلمون تحية بعضهم البعض فور انتهائهم من أداء صلاة العيد، حيث يقوم كل مسلم بمصافحة المسلم قائلاً «تقبل الله منا ومنك» و«كل عام وأنتم بخير». واعتادوا على زيارة أقاربهم ومعايدتهم.
قال جبير بن نفير:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | كان أصحاب رسول اللَّه  إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك |     |
كما جرت العادات أن يتبادل المتعايدون أبياتًا من الشعر للتهنئة بالعيد ومن أشهرها:
قولُ المتنبي:
هَنيئاً لَكَ العيدُ الَّذي أَنتَ عيدُهُ
وَعيدٌ لِمَن سَمّى وَضَحّى وَعَيَّدا
وَلا زالَتِ الأَعيادُ لُبسَكَ بَعدَهُ
تُسَلِّمُ مَخروقاً وَتُعطى مُجَدَّدا
فَذا اليَومُ في الأَيّامِ مِثلُكَ في الوَرى
كَما كُنتَ فيهِم أَوحَداً كانَ أَوحَدَ
وقول الشاعر شادي المرعبي:
ما مرّ ذِكرُكَ إلّا وابتسمتُ لهُ
كـأنّكَ العـيـدُ والباقـونَ أيّامُ
أو حَامَ طَـيفُكَ إلّا طِرتُ أتبَعُهُ
أنتَ الحقيقةُ والجُـلّاسُ أوهامُ
وقول الشاعر فواز اللعبون:
أهداك أحبابٌ رسائلَ عيدِهِمْ
إلا أنا يا خيرَ مَن أُهديهِ
تدري لماذا؟! كلما أرسلتُها
عادت إلى قلبي لأنك فيهِ