stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
غونزالو فيرون

| غونزالو فيرون | غونزالو فيرون | غونزالو فيرون | غونزالو فيرون | غونزالو فيرون |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 24 ديسمبر 1989 (العمر 35 سنة)   بوينس آيرس  
مواطنة:  الأرجنتين 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: Club Deportivo Universidad de San Martín de Porres ‏
الرقم: 30
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
: أرسنال ساراندي
: سبورتيفو إيطاليانو ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2009–2012 | سبورتيفو إيطاليانو ‏  | 62 | (6) |  |  |
| 2012–2015 | سان لورينزو | 52 | (8) |  |  |
| 2015–2017 | نيويورك ريد بولز | 60 | (10) |  |  |
| 2016 | ← نيو يورك ريد بولز 2 (إعارة) | 1 | (0) |  |  |
| 2018–2020 | إنديبندينتي | 14 | (1) |  |  |
| 2019–2020 | ← نادي أتليتيكو ألدوسيفي (إعارة) | 16 | (1) |  |  |
| 2020–2021 | نادي سول دي أمريكا  ‏ | 3 | (0) |  |  |
| 2021–2022 | أوكاس | 14 | (2) |  |  |
| 2022– | Club Deportivo Universidad de San Martín de Porres ‏ | 22 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 سبتمبر 2021. |  |
غونزالو فيرون (بالإسبانية: Gonzalo Verón)‏ (24 ديسمبر 1989 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. لعب مع نادي سان لورينزو ونيويورك ريد بولز وسبورتيفو إيطاليانو ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن غونزالو فيرون على موقع mlssoccer.com". mlssoccer.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06.
↑  "معلومات عن غونزالو فيرون على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2021-05-16.
↑  "معلومات عن غونزالو فيرون على موقع fbref.com". fbref.com. مؤرشف من الأصل في 2020-11-25.
وصلات خارجية

غونزالو فيرون على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
غونزالو فيرون على موقع الدوري الأمريكي (الإنجليزية)
غونزالو فيرون على موقع إي إس بي إن إف سي (الإنجليزية)
غونزالو فيرون على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
غونزالو فيرون على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
غونزالو فيرون على موقع AS.com (الإسبانية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ غونزالو فيرون.
بوابة أعلام
بوابة الأرجنتين
بوابة كرة القدم
قاي د. سميث

| قاي د>  سميث.معلومات شخصية   | قاي د>  سميث.معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 20 يونيو 1907     أتلانتيك  
الوفاة: 22 أغسطس 1981 (74 سنة)       خنت  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة إلينوي  ‏ جامعة ميسوري  
المهنة: عالم تربة  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة خنت  
الجوائز : الجوائز 
عضو فخري في الجمعية الملكية النيوزيلندية  ‏  : عضو فخري في الجمعية الملكية النيوزيلندية  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قاي د. سميث (بالإنجليزية: Guy D. Smith)‏ هو عالم تربة  ‏ أمريكي، ولد في 1907 في أتلانتيك في الولايات المتحدة، وتوفي في 1981 في غنت في بلجيكا.
مراجع

1 2   https://acsess.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.2136/sh2004.1.0001. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.royalsociety.org.nz/who-we-are/our-people/our-fellows/all-honorary-fellows/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  U.S. Soil Conservation Service, "The Guy Smith Interviews: Rationale for Concepts in Soil Taxonomy" (1986). Natural Resources-Planning, Management, and Conservation. Paper 1. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF)
بوابة أعلام
بوابة الحرب العالمية الثانية
بوابة الولايات المتحدة
جواد الشكرجي

| جواد كاظم اسماعيل الشكرجي> معلومات شخصية   | جواد كاظم اسماعيل الشكرجي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1951  (العمر 73–74 سنة)   بغداد، المملكة العراقية
الجنسية:  العراق
الزوجة: غزوة الخالدي  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل، ومؤدي أصوات  
اللغات: العربية  
سنوات النشاط: 1978 - حتى الآن
المواقع  : المواقع  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جواد الشكرجي ممثل وفنان عراقي ولد في بغداد عام 1951. تخرج من معهد الفنون الجميلة في بغداد عام 1978 وله الكثير من الأعمال الفنية داخل وخارج العراق.
أول أعماله الفنية كانت مسرحية «الغضب» من إخراج اديب القليجي. ومن ثم شارك أعمالاً فنية كثيرة منها مسرحية «ألف رحلة ورحلة»، و«لو» (وهو نص مأخوذ عن مسرحية «الألم» لتيثمنوف) ومن إعداد الفنانة والكاتبة عواطف نعيم والتي فاز بها كأفضل ممثل في مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبى عام 1989، وكذلك مسرحية «حكايات العطش والأرض والإنسان». أما في السينما العراقية مثل في «العاشق» من تأليف عبد الخالق الركابي، و«الأيام الطويلة» من تأليف عبد الأمير معلة وهو الفيلم الذي يروي جزءاً من حياة صدام حسين إبان مطلع الستينيات وقد اسندت له شخصية «عبدالخالق السامرائي» المسؤول الحزبي لصدام حسين.
تزوج من الفنانة غزوة الخالدي وانجبت له أبنه حيدر الذي سافر مع والدته إلى أمريكا بعد انفصالهما عام 1989.
يقدم حاليا برنامج (عائلتي تربح) على قناة ام بي سي عراق (MBC IRAQ) حيث لاقى استحسان الجماهير العراقية وزاد من شهرته.
أعماله الفنية > مسلسلات

وطن - 2022
باكو بغداد - 2019
سماء صغيرة - 2018
خيبر- 2013
عمر - 2012
دليلة والزيبق ج1 ج2- 2011
رايات الحق - 2010
السيدة - 2010
إخوان مريم - 2010
ذاكرة الجسد - 2010
هدوء نسبي - 2009
إعلان حالة حب - 2009
صدق وعده- 2009
حب في الهايد بارك- 2008
أبو حقي- 2008
خالد بن الوليد -2007
عنتره- 2007
أسد الجزيرة- 2006
سارة خاتون- 2006
الحجاج- 2003
عمر الخيام- 2002
ذئاب الليل ج1- 1990
الأماني الضالة- 1989
سنان- رسوم متحركة - 1975
أعماله الفنية > أفلام

الأيام الطويلة- 1980
العاشق- 1985
الحب كان السبب- 1986
حب في بغداد- 1987
مكان في الغد- 1991
طعم الليمون- 2011
يوم الحشر- 2013 إنتاج إيراني
تكريمات

العراق : تكريم من قناة mbc في برنامج النهر الثالث وتم منحة جائزة كهرمانة 2019
الأردن : تكريم من مهرجان الأردن للإعلام بدورته الرابعة 2021
العراق : تكريم من مركز اليرموك للدراسات والتخطيط الاستراتيجي لمسيرته الفنية الطويلة وتم منحة لقب فنان الشعب 2022
المصادر والوصلات

جريدة المدى
وكالة كل العراق الأخبارية
جريدة الاتحاد
مراجع

↑  "عائلتي تربح الموسم 2". shahid.mbc.net. مؤرشف من الأصل في 2022-04-03. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-03.
↑  آلاء حسين تتحدى فوزية حسن ويه الشكرجي، مؤرشف من الأصل في 2021-04-22، اطلع عليه بتاريخ 2021-04-22
↑  "الشكرجي: الجنَّة تفتح أبوابها متأخرة.. ما زالت تنبض في أعماقي". وكالة الأنباء العراقية. مؤرشف من الأصل في 2022-04-03. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-03.
↑  [http://jfranews.com.jo/article/339688
الأردن يكرم سلمى المصري ونهال عنبر ..فيديو جفرا نيوز] نسخة محفوظة 2021-10-04 على موقع واي باك مشين.
بوابة تمثيل
بوابة العراق
بوابة أعلام
بوابة بغداد
البتراء

هذه المقالة عن البتراء عاصمة الأنباط في الأردن. لمعانٍ أخرى، طالع البتراء (توضيح).
| البتراء>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.  | البتراء>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.  |
| --- | --- |
الخزنة في البتراء: الخزنة في البتراء
الدولة:  الأردن
النوع: ثقافي
المعايير: i, iii, iv
رقم التعريف: 326
المنطقة: الدول العربية
الإحداثيات: 30°19′44″N 35°26′25″E﻿ / ﻿30.328888888889°N 35.440277777778°E﻿ / 30.328888888889; 35.440277777778   
تاريخ الاعتماد : تاريخ الاعتماد 
السنة: 1985  (الاجتماع التاسع للجنة التراث العالمي)
ar: ar
* اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم: * اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البتراء أو البترا أو البطراء مدينة أثرية وتاريخية تقع في محافظة معان في جنوب المملكة الأردنية الهاشمية. تشتهر بعمارتها المنحوتة بالصخور ونظام قنوات جر المياه القديمة. أُطلق عليها قديمًا اسم «سلع»، كما سُميت بـ «المدينة الوردية» نسبةً لألوان صخورها الملتوية.
أُسست البتراء تقريبًا في عام 312 ق.م كعاصمة لمملكة الأنباط. وقد تبوأت مكانةً مرموقةً لسنوات طويلة، حيث كان لموقعها على طريق الحرير، والمتوسط لحضارات بلاد ما بين النهرين وفلسطين ومصر، دورًا كبيرًا جعل من دولة الأنباط تمسك بزمام التجارة بين حضارات هذه المناطق وسكانها. وتقع المدينة على منحدرات جبل المذبح، بين مجموعة من الجبال الصخرية الشاهقة، التي تُشكل الخاصرة الشمالية الغربية لشبه الجزيرة العربية، وتحديدًا وادي عربة، الممتد من البحر الميت وحتى خليج العقبة.
بقي موقع البتراء غير مكتشف للغرب طيلة الفترة العثمانية، حتى أعاد اكتشافها المستشرق السويسري يوهان لودفيغ بركهارت عام 1812. وقد أُدرجت مدينة البتراء على لائحة التراث العالمي التابعة لليونسكو في عام 1985. كما تم اختيارها كواحدة من عجائب الدنيا السبع الجديدة عام 2007.
وتُعد البتراء اليوم، رمزًا للأردن، وأكثر الأماكن جذبًا للسياح على مستوى المملكة. كما أنها واحدة من أهم الوجهات السياحية لزعماء العالم. ولقد احتفلت المدينة بالزائر رقم مليون لأول مرة في تاريخ السياحة الأردنيّة، وذلك في شهر تشرين الثاني/ نوفمبر 2019.
الجغرافيا

تقع مدينة البتراء في لواء البتراء التابع لمحافظة معان، على بعد 225 كيلومتر جنوب العاصمة الأردنية عمّان، وإلى الغرب من الطريق الصحراوي الذي يصل بين عمّان ومدينة العقبة على ساحل خليج العقبة. يقع اللواء في الجهة الغربية من مدينة معان مركز المحافظة، ويبعد عنها 36 كم. ويتواجد على امتداد سلسلة جبال الشراة المطلة على وادي عربة وطبيعتها الجغرافية المنحدرة والمحاطة بالجبال. تبلغ مساحة اللواء 900 كم2 ، أما مساحة المحمية الأثرية فتبلغ 264 كم2. وتُعتبر البتراء أحد مناطق هذا اللواء، ومركزه مدينة وادي موسى.
تتميز مدينة البتراء بأنها مدينة محفورة في الحجر الرملي الملون في صخور جبال وادي موسى الوردي، ولذا سُميت بـ «المدينة الوردية». ويمكن للزائر أن يصل إليها بواسطة السيارة وبعدها يبدأ في السير بين جنبات مدينة ضخمة محفورة في الصخر، ومختبئة خلف حاجز منيع من الجبال المتراصة التي بالكاد يسهل اختراقها يطلق عليه اسم السيق.
الجغرافيا > الجيولوجيا

من أهم المظاهر الجيولوجية في مناطق البتراء؛ التكشفات الصخرية والتي تبين معظم الفترات والعصور والأعمار على السلم الجيولوجي، لتأثر المنطقة بعمليات تكتونية ناجمة عن حركة انفتاح وتوسع صدع البحر الميت، حيث تتكشف صخور القاعدة الجرانيتية في وادي نملة شمال غرب منطقة بيضاء البترا، والتي تعود إلى فترات ما قبل الكامبري بعمر 650 مليون سنة.
تمتاز منطقة البتراء بتكشفات الصخور الرسوبية والرمال التي تتكون من فتات معادن الفلدسبار وغيرها والتي تعود للعصر الكامبري والأوردوفيشي، حيث ترسّبت في بيئات نهرية أدت إلى نقلها وترسيبها آنذاك، ومن ثم وللأعلى تتكشف مباشرة صخور العصر الكريتاسي وبوجود عدم توافق ترسيبي يفسر بعمليات؛ زوال صخور عصور معروفة كالسيلوري والجوراسي وانقطاع في الترسيب في تلك العصور. توجد أيضا تراكيب جيولوجية مثالية كالصدوع والطيات، والمقاطع الجيولوجية المثالية التي تتجمل بألوان زاهية، إضافة الينابيع والكهوف الطبيعية، والأحافير الممثلة لكافة العصور الجيولوجية. من أهم التراكيب الجيولوجية في البترا هي؛ صدع وادي موسى، حيث تأثرت المنطقة بصدع رأسي اتجاهه شمال- جنوب؛ وهو أحد الصدوع الرئيسية في جنوب الأردن. وتعمل سلطة إقليم البترا على التمهيد من أجل إطلاق مشروع السياحة الجيولوجية من خلال التعاون مع سلطة المصادر الطبيعية الأردنية، وتعد هذه التجربة الأولى من نوعها في المملكة.
الجغرافيا > الحياة البرية

المقالة الرئيسة: الحياة البرية في الشام
ينتشر شجر العرعر الفينيقي في البتراء كونها امتدادا لمناطق تواجده في المشرق العربي. وهو نوع نباتي شجري من جنس العرعر يتبع الفصيلة السروية.
تقع البتراء في جنوب بلاد الشام، حيث وادي عربة وصحراء النقب. تعيش في هذه البيئات أنواع عشبية حولية ومعمرة. توجد كثير من الأنواع البصيلية والدرنية مثل العنصل والبلفية (باللاتينية: Bellevalia) من الفصيلة الهليونية والعصفلدين من الفصيلة الزانثورية. وتوجد عدة أنواع من الحثرة (باللاتينية: Boerhavia) ومن الصدح (باللاتينية: Commicarpus) من الفصيلة الشّبّيّة (باللاتينية: Nyctaginaceae).
تتميز منطقة النقب ببعض الأنواع التي تعد امتداداً للغطاء النباتي في إفريقيا. من هذه الأنواع العشار الباسق (باللاتينية: Calotropis procera) وأربعة أنواع من السنط أحدها السنط الملتوي (باللاتينية: Acacia tortilis). كذلك، توجد أجناس نباتية تتواجد في معظم البيئات الشامية المذكورة أعلاه مثل السوسن الذي ينتشر منه أكثر من ثلاثين نوعًا تتوزع على مختلف مناطق الشام حسب تأقلم كل نوع منها. كذلك ينتشر أكثر من خمسين نوعًا من جنس الثوم (الفصيلة الثومية) وأربعين من القنطريون (الفصيلة النجمية) في مناطق الشام المختلفة من مرعش إلى سيناء وسبعة وثلاثون نوعا من الأربيان من الفصيلة النجمية.
أما بالنسبة للحيوانات، فيعيش في البتراء كل من الجمال والخيول والماعز والحمير لتحملها حرارة الأجواء ولتكيفها مع بيئتها الجافة.
الجغرافيا > المناخ

| البيانات المناخية لـمعان، البتراء> الشهر | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> يناير | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> فبراير | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> مارس | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> أبريل | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> مايو | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> يونيو | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> يوليو | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> أغسطس | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> سبتمبر | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> أكتوبر | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> نوفمبر | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> ديسمبر | البيانات المناخية لـمعان، البتراء> المعدل السنوي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف) | 13.4 (56.1) | 15.4 (59.7) | 19.0 (66.2) | 24.2 (75.6) | 28.7 (83.7) | 32.4 (90.3) | 33.9 (93.0) | 34.1 (93.4) | 32.3 (90.1) | 27.2 (81.0) | 20.3 (68.5) | 15.1 (59.2) | 24.7 (76.4) |
| المتوسط اليومي °م (°ف) | 7.5 (45.5) | 9.1 (48.4) | 12.2 (54.0) | 16.9 (62.4) | 20.8 (69.4) | 24.0 (75.2) | 25.5 (77.9) | 25.6 (78.1) | 23.8 (74.8) | 19.5 (67.1) | 13.5 (56.3) | 9.0 (48.2) | 17.3 (63.1) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف) | 1.6 (34.9) | 2.8 (37.0) | 5.3 (41.5) | 9.5 (49.1) | 13.0 (55.4) | 15.6 (60.1) | 17.2 (63.0) | 17.2 (63.0) | 15.4 (59.7) | 11.7 (53.1) | 6.8 (44.2) | 3.0 (37.4) | 9.9 (49.9) |
| الهطول مم (إنش) | 7.1 (0.28) | 7.3 (0.29) | 6.9 (0.27) | 3.6 (0.14) | 2.0 (0.08) | 0.0 (0.0) | 0.0 (0.0) | 0.0 (0.0) | 0.2 (0.01) | 3.8 (0.15) | 4.3 (0.17) | 7.5 (0.30) | 42.7 (1.69) |
| متوسط أيام هطول الأمطار | 1.9 | 1.4 | 1.7 | 0.8 | 0.3 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.1 | 0.6 | 0.7 | 1.8 | 9.3 |
| ساعات سطوع الشمس الشهرية | 229.4 | 228.8 | 263.5 | 270.0 | 322.4 | 369.0 | 384.4 | 365.8 | 318.0 | 291.4 | 246.0 | 223.2 | 3٬511٫9 |
المصدر: : المصدر:
التاريخ

يعود الفضل في بناء البتراء إلى الأنباط، إلا أنه قبل الأنباط كان يعيش في هذه المنطقة شعب يدعى الآدوميين الذين كانوا في حالة عداء دائم مع الدول المجاورة لهم. وقد استوطن الأدميون التلال المحيطة بالبتراء من 1200 – 539 ق. م ولم يدخلوا البتراء بل فضّلوا الأقامة على التلال المحيطة بها، ولم يكن لديهم المام أو اهتمام بالنحت أو البناء في الصخر، بل كانت براعتهم محصورة في صناعة الفخاريات التي يبدو أنهم نقلوها إلى العرب الأنباط الذين استقروا في هذه المنطقة بعد هجرتهم من الجزيرة العربية في نهاية القرن السادس قبل الميلاد. لقد احتل الآدوميون جزءاً هاماً من المنطقة التي كانت عند تقاطع عدة طرق تجارية مهمة واستفادوا بشكل كبير من القوافل التجارية التي كانت تمر عبر طرقهم. ويُعتقد بأن الآدوميين هُزموا من قبل اليهود بقيادة الملك سليمان الذين بسطوا سيطرتهم على هذه المنطقة لمدة مائتي عام. بعد ذلك قام البابليون بغزو فلسطين، وأخذوا اليهود وأخذوهم أسرى. وبدأ الآدوميون الذين طُردوا من هذه المنطقة بالتحرك لإعادة احتلال الأراضي التي كانت فيما مضى خاضعة لسيطرتهم. ومع ذلك فقد تم اجتياح هذه المنطقة مرة أخرى لكن هذه المرة من قبل الأنباط وهم قبيلة بدوية ينحدرون من أصول عربية. تعايش الأنباط مع الأدوميين في حياة أكثر استقرارًا.
التاريخ > العرب الأنباط

المقالة الرئيسة: مملكة الأنباط
كانت البتراء عاصمة لدولة الأنباط وأهم مدن مملكتهم العربية التي دامت ما بين 400 ق.م وحتى 106 م، وقد امتدت حدودها من ساحل عسقلان في فلسطين غربًا وحتى صحراء بلاد الشام شرقًا، ومن الشمال دمشق وحتى البحر الأحمر جنوبًا. في عام 300 قبل الميلاد، كان الأنباط قد حققوا السيطرة التامة على المنطقة، وبنوا لأنفسهم مستعمرة حضرية، حيث قاموا بنحت أحيائهم السكنية ومبانيهم وقبورهم في الصخور بجانب الجبال. وفي أوج ازدهارهم في القرن الأول قبل الميلاد كان يعيش في مدينة البتراء مايقارب 30,000 نسمة، كان يحكمهم ملك منذ العام 168 قبل الميلاد وأنشأوا دولة تمثل ديمقراطية، حيث كان الملك عرضة للمحاسبة عن كل أفعاله.
شكل موقع البتراء المتوسط بين حضارات بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام والجزيرة العربية ومصر أهمية أقتصادية، فقد أمسكت دولة الأنباط بزمام التجارة بين حضارات هذه المناطق وسكانها وكانت القوافل التجارية تصل إليها محملة بالتوابل والبهارات من جنوب الجزيرة العربية والحرير من غزة ودمشق والحناء من عسقلان والزجاجيات من صور وصيدا واللؤلؤ من الخليج العربي.
كان الأنباط في البتراء يتكلمون لغة تشبه الآرامية. وقد أصبحت البتراء عاصمة ثقافية موازية ومساوية للمدن الفينيقية واليونانية، حيث يُعتقد أن الخط العربي الأبجدي قد نشأ وتطور في هذه المنطقة، على يد الأنباط العرب. كما كُتب به الحرف العبري في مرحلة ما. وقد انتشر الحرف النبطي بعد أن تبناه الإسلام، وكُتبت به لغات أمم أخرى في بلاد عدة لا يقل مجموعها عن خمسة عشر. لقد أنتج الأنباط أواني فخارية جميلة، ومباني عظيمة تأثر معظمها فيما بعد بالأسلوب الروماني. في بداية القرن الأول الميلادي، أصبحت مدينة البتراء مركز التجارة مجدداً بسبب الحروب الدائمة بين مصر وسورية. وخلال وقت قصير، أصبح الأنباط أثرياء وأقوياء بما في الكفاية ليبسطوا سيطرتهم على المنطقة. ولكونهم زادوا ثراءً تحسن أسلوب حياتهم، وهو ما انعكس بدوره على الديكورات الفخمة الموجودة على قبور الأنباط الجدد.
استطاع العرب الأنباط في البدايات، مقاومة محاولات السيطرة عليهم وإخضاعهم، وأبقوا منطقة دائرة الأردن التاريخية خالية نسبيا من النفوذ الأجنبي. ومن بين أهم مواجهاتهم العسكرية، وقوفهم في وجه النفوذ السلوقي (اليوناني) في عام 312 ق.م. إذ استطاعوا رد الجيش اليوناني مهزومًا بعد أن قتلوا معظم أفراده في الحملة الأولى، وردوا الحملة اليونانية الثانية بعد أن حاصر الإغريق مدينتهم لمدة طويلة. كذلك انتصر الأنباط في أول معركة بحرية يخوضها جيش عربي، وذلك في مياه البحر الميت، وهي المعركة التي أنهت أحلام اليونان وأطماعهم بالاستيلاء على شرق الأردن. كما واجه العرب الأنباط اليهود في مواجهات واسعة سجلوا في معظمها الانتصار رغم الحماية الرومانية التي كانوا يتمتعون فيها.
التاريخ > الرومان والبيزنطيون

المقالة الرئيسة: البترائية العربية (مقاطعة)
غزا الجنرال الروماني بومباي المملكة النبطية في حوالي عام 60 قبل الميلاد، إلا أنه سمح بقدر من الحكم الذاتي فيها. ولقد كانت نهاية دولة الأنباط على يد الرومان عندما حاصروها ومنعوا عنها مصادر المياه سنة 106، حتى ضموها لإمبراطوريتهم، وأطلقوا عليها اسم مقاطعة "Arabia Petraea"، وعاصمتها البتراء.
وكان الأنباط قد حققوا أرباحًا كبيرة من التجارة الرومانية والهندية والعربية التي كانت تتم على أراضيهم. إلا أن استيلاء الرومان على البتراء جعلهم يسيطرون على هذه الطرق. وقد بدأ الرومان ببناء وتشييد أبنيتهم الخاصة في البتراء وأقاموا في المدينة مدرجاً، كما قاموا بتشييد معبد قصر البنت، وهو البناء الوحيد الذي ما زال قائماً في قلب المدينة حيث كان يقع السوق الكبير. وفي هذا المكان كانت القوافل تقايض القوافل الأخرى القادمة من الغرب بالتوابل والعاج والعنبر والقماش. استمرت البتراء مركزًا تجاريًا مهمًا لمدة قرنين آخرين من الزمن. وبعد ذلك تضاءلت أهميتها مع استمرار بعض المدن في الشمال مثل تدمر بجذب التجارة إليها. وبالتدريج غادر التجار وغادرت معهم جيوش الرومان التي كانت مهمتها حماية الطرق التجارية. وبعد تحول الإمبراطورية الرومانية إلى الديانة المسيحية، حظيت البتراء بمطرانية، وتحولت بعض أبنيتها إلى كنائس. لكن المدينة التي حكمها البيزنطيون، فقدت مجدها السابق ولم يتبق منها إلا الأطلال. ويبدو أن المسيحية قد دخلت البتراء قبل وخلال الفترة المبكرة من العصر البيزنطي، رغم انتشار الوثنية جنبًا إلى جنب معها، حيث كانت الكنائس والمعابد الوثنية موجودة حتى القرن الخامس.
التاريخ > العصور الوسطى

أصبح من تبقى من سكان البتراء يعتاشون على الزراعة قبل وصول الإسلام للشام، وتحديدًا في سنة 636، لكن الزلزال الذي ضربها سنة 746 و 748 وزلازل أخرى قامت بإفراغها من أهلها. وقد ورد ذكر منطقة البتراء وجوارها في المصادر التاريخية المعاصرة للحروب الصليبية. وتشير هذه المصادر إلى أن وادي موسى كانت منطقة خصبة، وبها مياه وفيرة، كما تشير الوثائق التي تعود لهذه الفترة إلى وجود كنيسة في منطقة جبل هارون. وقد قام الصليبيون بحملة عسكرية على البتراء ووادي موسى تألفت من الفرسان والمشاة في نهاية عام 1100 وبقيادة ملك الفرنجة بالدوين الأول. وقد شيّدوا فيها قلعتين بعد ذلك. كما بنى المماليك مقاما للنبي هارون في البتراء على جبل يرتفع 1353 متر عن سطح البحر، في سياق اهتمامهم بالمقامات والقبور. ولكن المدينة دخلت في سبات طويل في الفترة العثمانية، وحتى إعادة اكتشافها في عام 1812.
التاريخ > التاريخ الحديث

مع بدء رحلات المستشرقين للوطن العربي في القرن التاسع عشر، تم اكتشاف البتراء عام 1812 م علي يدي المستشرق السويسري يوهان لودفيغ بركهارت، الذي تعلم اللغة العربية ودرس الإسلام في سوريا وجاء إلى البتراء مدعيًا بأنه مسلم من الهند بعد أن تنكّر بزي إسلامي، وهدفه تقديم أضحية إلى النبي هارون؛ وبذلك سمح له السكان المحليون بالدخول إلى المدينة الوردية. وقد احتوى كتابه المطبوع عام 1828 والمعروف باسم «رحلات في سوريا والديار المقدسة» على صور للبتراء.
تطورت أهمية البتراء إداريًا مع نشوء إمارة شرق الأردن في عام 1921، حيث تم تأسيس مديرية ناحية في وادي موسى. وفي عام 1973 تم ترفيع الوحدة الإدارية من ناحية إلى قضاء. في عام 1996 تم ترفيعها إلى لواء. في عام 2001 تم تغيير اسم لواء وادي موسى إلى لواء البتراء. وتعتبر مدينة وادي موسى مركز اللواء.
نفًّذت مديرية المصادر التراثية الأردنية 22 حفرية أثرية مع عدد من البعثات الغربية اُنجزت في منطقتيّ البترا والبيضا. وقد وُضعت مدينة البتراء منذ عام 1985 ضمن قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي، نظرًا لتفرد المدينة من الناحية الطبيعية والتاريخية والجغرافية، ولاحتوائها على مزيج فريد من تراث الحضارات القديمة التي تنتمي إلى حضارات متنوعة يذكر منها آثار الآدوميين، واليونانيين، والأنباط، والرومان، والبيزنطيين، والصليبين، والمماليك. ومنذ ذلك التاريخ عقدت عدة ورش عمل، عنيت بترميم وحماية آثار البتراء. وتم في عام 1992 تأسيس اللجنة الوطنية لحماية البتراء في المجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا، وقامت جمعيات غير حكومية أعلنت برامج في هذا المجال. وقد وصل عدد زوار البتراء الإجمالي في عام 2010 إلى 900,000 زائر، مقتربًا من الطاقة الاستيعابية القصوى لمحمية البتراء الأثرية والبالغة 1.13 مليون
زائر حسب تقديرات منظمة اليونسكو.
وقد تم اختيار البتراء في 7 تموز/ يوليو 2007 كثاني عجائب الدنيا السبع الجديدة،  بعد الدعم الرسمي للتصويت، حيث اُعتبر الأمر واجبًا وطنيًا. وقامت الحكومة الأردنية بحملات دعائية ضخمة من أجل البتراء في الصحف الأردنية والإذاعة الأردنية والتلفزيون الأردني لتحفّز مواطني المملكة على التصويت. وبدأت الشركات بإطلاق الحملات لدعم التصويت.
كما تأسس في البتراء عام 2009، سلطة ذات استقلال مالي وإداري، هي سلطة إقليم البترا التنموي السياحي. والتي تهدف إلى تنمية الإقليم وتطويره سياحيًا واقتصاديًا واجتماعيًا وثقافيًا، والمساهمة في تنمية المجتمع المحلي.
المواقع الأثرية داخل البتراء

تم اكتشاف ما يقارب 3,000 معلم أثري في البتراء، تشكل منها المعالم المعروفة حوالي 800 معلمًا، أهمها:
المواقع الأثرية داخل البتراء > السيق

المقالة الرئيسة: السيق
هو الطريق الرئيس المؤدي لمدينة البتراء. وهو عبارة عن شق صخري يتلوّى بطول حوالي 1200 متر وبعرض يتراوح من 3 - 12 متر، ويصل ارتفاعه إلى حوالي 80 متر. يُعتبر الجزء الأكبر منه طبيعي، بالإضافة إلى جزء آخر نحته الأنباط. ينتهي السيق في الجهة المقابلة للخزنة.
يُمكن مشاهدة بقايا لقوس يمثل بوابة المدينة في بداية السيق، الذي يوجد على جانبيه قنوات لجر المياه ممتدة من عيون وادي موسى في الخارج إلى المدينة في الداخل. كما يمكن مشاهدة السدود الجانبية، التي أقيمت في مكان السدود النبطية الأصلية، لمنع تدفق المياه إلى السيق، وحجزها والاستفادة منها. لقد كانت أرضية السيق مبلطة ببلاطات حجرية جزء منها يمكن مشاهدته في مكانه الأصلي. وقد زُينت جوانب السيق بالمنحوتات النبطية ومعظمها منحوتات تمثل آلهة. وتوجد تماثيل الآلهة ومحاريبها قريبة جداً من هذه القنوات بل وملاصقة لها أحيانا، لاعتقاد الأنباط وإيمانهم الشديد بأن المياه مقدسة.
يمكن أيضا مشاهدة مجموعة من المنحوتات على الجانب الأيسر من السيق تُعرف باسم «أصنام سابينوس»، وقد سُمّيت هذه المجموعة بهذا الاسم لوجود نقش باليونانية تحت الحنية الثانية على يسار الزائر وهو متجه لآخر السيق. يشير النقش إلى أن سابينوس ابن الإسكندر المقدوني، والذي جاء من درعا، أمر بنحت هذه الحنيات أو المحاريب تمجيداً للآلهة النبطية. ومن المنحوتات المهمة أيضا بقايا منحوتات لجمال ورجل تمثل قافلة تجارية، حيث اشتهر الأنباط بالتجارة، وكانت أحد أسباب ثرائهم الواسع.