stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نينوى
التاريخ > الإستيطان الأول

تعدّ مدينة نينوى من أهم المدن في العصر القديم، حيث وجد في التنقيبات التي أقيمت في تل قوينجق عدة طبقات تعود إلى حقبات مختلفة من الزمن، وفي الطبقة الأولى عثر على بقايا قرية ترجع إلى الألفية السابعة ق.م في تل قوينجق الذي يطل على نقطة التقاء نهر الخوصر بنهر دجلة تعود إلى فترة حسونة حوالي (6500-6000) ق.م، وفي الطبقة الثانية عثر على مواد مميزة تعود إلى فترة سامراء القديمة (6200-5700) ق.م وفي الطبقة الثالثة عثرت على آثار وزخارف تعود إلى فترة العبيد (5500-5400) ق.م التي وافقت نهاية العصر النحاسي.
التاريخ > فترة الوركاء

في الألفية الرابعة قبل الميلاد عثرت التنقيبات على مواد سيراميكية في نينوى تظهر مدى تأثير المنطقة الجنوبية في مناطق شمال بلاد الرافدين حيث عثر على أواني وأطباق تمثل حضارة الوركاء إضافة إلى السيراميك الخام المصفوف في الطرق، مما دفع بالاعتقاد بأن نينوى عمرت من قبل الوركائيين حيث ظهرت ملامح فترة الوركاء فيها.
التاريخ > فترة نينوى الخامسة

خلال التنقيبات في 1930م في تل قوينجق حددت طبقة أثرية خامسة تمثل الفترة الزمنية (3000-2500) ق.م التي تبعت فترة الوركاء، أظهرت التنقيبات التوسع الكبير للقرية ومثلت الطور الأول للقرى المبنية وأما الأواني المكتشفة فتظهر التطور باستخدام السيراميك والنقش بأشكال هندسية وأحياناً حيوانية وعثر على مزهريات مسدودة الفوهة ومستدقة القدم حيث كانت منتشرة في نينوى وأظـهرت الاختام الأسطوانية بأنه كان هنالك تبادل تجاري مع قرى شوشان-عيلام- في غرب إيران ونهر ديالى في وسط العراق.
التاريخ > نهاية الألفية الثالثة وبداية الألفية الثانية

شـهدت نهاية الألفية الثالثة وبداية الألفية الثانية حقبتين من التأثير الخارجي الأول من قبل الأكديون والثانية من قبل سلالة أور الثالثة حيث أمتد سيطـرة الحضارتين إلى الشمال من بلاد الرافدين، وقد أشـارت كتابات مسمارية في عهد الملك الأكدي شمشي أدد الأول إلى بناء -أو ترميـم- معبد للإلهة عشتار في نينوى وعثر على تمثال ملكي من البرونز يصور حاكم أكدي حيث تعدّ تحفة فنية في ذلك العصر. وعثر في جنوب بلاد الرافدين على نصوص تشير إلى نينوى تعود لحقبة سلالة أور الثالثة وتدل فيها إلى أن نينوى كانت مدينة معمره وأنه ليس هنالك دليل يشير إلى نينوى تقع ضمن منطقة حكم الوركائيين.
التاريخ > نشوء المملكة الآشورية

بحلول القرن التاسع عشر قبل الميلاد أصبحت نينوى جزء من المملكة الآشورية، حيث تغلبت على المملكة الميتانية وحل الآشورين محل الحورانين في المنطقة وخلال السنين زادت أهمية نينوى وأصبحت العاصمة الدينية للمملكة، وتم ترميم وتوسعت معبد عشتار مراراً وتكراراً. ووصلت نصوص من ماري تذكر أن «نينوى جيدة تقع في بلد غالبية سكانه من الحوريون»، وتذكر النصوص ان شلمنصر الأول كان أول ملك آشوري بنى قصر ملكي في نينوى، وشق الملك الآشوري تغلث فلاسر الأول جدول للمياه من نهر الخوصر لإيصال الماء إلى حدائق قصره وأنشأت ترسانة أسلحة في موقع تل النبي يونس، عند نشـوء الإمبراطورية الآشورية الحديثة أستفادت نينوى التي كانت عاصمة لها من النهضة في المملكة، وزادت أهميتها وأستمر ملوك آشور في بناء القصور والمعابد.
قام الملك الآشوري آشوربانيبال الثاني بإجراء أول تغير في العاصمة، حيث نقل مركز الحكم إلى كالخ التي لم تبتعد عن نينوى، وأنشأ قصر هناك ومعبد للإلهة عشتار، وأعاد خلفاءه نينوى عاصمة للإمبراطوية الآشورية، وقام الملك الآشوري بأنشاء مطعم ومعبد للإله نابو الذي كان نقطة لأنطلاق الحملات نحو سوريا وانطاليا خلال القرن الثامن ق.م. وفي فترة حكم الملك سرجون الثاني نقلت العاصمة إلى دور شوركين التي تقع عدة كيلومترات إلى الشمال من نينوى، وأخذ على عاتقه تطوير مباني نينوى وترميم معبد عشتار وزقورتها وأنشاء معبد بيت أكيتو.
الإمبراطورية الآشورية الحديثة

جعل سـنحاريب من نينوى عاصمة إمبراطوريته العظيمة التي أمتدت من غرب إيران إلى البحر المتوسط حاضرة الزمان، لذلك خصص موارد كبيرة لجعلها أجمل وأكبر من كل شيء، وتطويرها وايصالها إلى مكانه أعلى من التي وصلها اسلافه. عمر سنحاريب الريف المحيط بنينوى وأنشاء المباني وذكرت النصوص المسمارية أعمال الاعمار التي قام فيها، ونقشت بطولات سنحاريب وحملاته العسكرية على جدران المعابد والقصور والمباني وتظهر صور للمعارك والحصارات التي قام بها وتظهر رجال سنحاريب يقتسمون الغنائم امامه، وكتب سنحاريب عن بابل:
وكتب عن حصار لكيش
وسع الملك سنحاريب مساحة مدينة نينوى من 150 هيكتار إلى 750 هيكتار، وامتد طول المدينة إلى ما وراء نهر الخوصر. تم بناء الجدارن الحصينة وبني خلالها 15 باب، ووسعت الطرقات وتم أنشاء طريق ملكي عرضه 31م وصفت على جانبيه المسلات التي كان لابد الحفاظ عليها باي زمن، فأي شخص يبني بناء يتعدى فيه عليها يوضع على الخازوق، وجعل الصناع يجلسون على كراسي الوخز إذا ما تعرضت إلى الانهيار.
تم عمل أنجازات هامة في السيطرة على المياه في نينوى لتحسن حياة سكان المدينة والريف، وأنشأت حملات أنتاجية لتوفير العذاء لسكان نينوى وإنشاء مواقع ترفيهة. حيث تم شق قناتين للماء من نهر الخوصر والتحكم بمستوى تدفق المياه من خلال سدين، حيث جعل سنحاريب الماء متوفرا في جميع انحاء نينوى خاصة في فترة ارتفاع حرارة الطقس، وساعد هذا في زيادة مساحة الأراضي المزروعة في جميع انحاء نينوى، أمداد الحدائق العامة بالمياه وأنشاء المستنقعات لادخال السرور عالسكان التي وصل عددهم إلى ما يقارب المئة والخمسين ألف نسمة الذي كان ضعف عدد سكان بابل آن ذاك.
نقـوش على جـدران القصـور (1)
نقـوش على جـدران القصـور (2)
نقـوش على جـدران القصـور (3)
نقـوش على جـدران القصـور (4)
نقـوش على جـدران القصـور (5)
سـقوط نينوى

بـعد موت الملك الآشوري آشوربانيبال عام 627 ق.م بدأت الإمبراطورية الآشورية بالتفكك نتيجة للحروب الاهلية، وفي عام 616 ق.م هوجمت المدينة من قبل حلف ضم البابليين والميديين والكلديون وأرمن وكيميريون والفرس وفي عام 616 ق.م استبيحت كالخ ووصلت قوات التحالف إلى نينوى وحوصرت المدينة واستبيحت في عام 612 ق.م وانتقلت إلى حرب الشوارع ومن ثم دمرت المدينة، معظم الاهالي الذين لم يقدروا على مغادرة نينوى أما قتلوا أو رحلوا إلى خارج المدينة، وقد عثر علماء الاثار على العديد من الجثث غير مدفونة في الموقع، وقسمت المستعمرات بين البابليين والميديين
جدران المدينة وابوابها

تحيـط بقايا مدينة نينوى بأحجار ضخمة وطابوق طيني المولف لجدار نينوى الذي يعود إلى 700 ق.م على طول 12 كم، نظام الجدار مكون من جدار مبني من حجر منحوت يبلغ طوله 6 م، يتبعه بجدار مبني من طابوق طيني طوله 10 م وسمكه 15 م، يحتوي الجدار الحجري الساند على ابراج حجرية يفرق بين البرج والاخر 18 م.
تـحتوي نينوى 15 باب للدخول والخروج من المدينة، وكانت نقاط تفتيش للسيـطرة على الداخلين إلى المدينة، وكانت الابواب محصنة بشكل جيد وقد اكتشف العلماء خمس ابواب:
بوابـة ماشـكي: ويـعرف باب المسقى، ويستخدم لسقي الماشية قرب نهر دجلة الذي كان يجري على بعد 1.5 كم إلى الغرب.
بوابة نركال: وسمي نسبة إلى الآلة نركال، ويعتقد انها تستخدم لاغراض شعائرية وهي البوابة الوحيدة المحاطة بالثيران المجنحة تم اكتشاف البوابة في منتصف القرن التاسع عشر ورممت في القرن العشرين.
بوابة ادد: وسمي نسبة إلى الاله ادد، تم إعادة ترميمه من قبل الحكومة العراقية في عام 1960م ولكن الأعمال لم تكتمل، ويظـهر من خلالها بعض من مباني الاشورين الاصلية، واخر الدفاعات الاشورية.
بوابة شمش: سميت نسبة للاله شمش، وتقع إلى الطريق إلى محافظة اربيل، وتعدّ من البوابات المهمة في الإمبراطورية الاشورية الحديثة. يبلغ عرض مدخلها حوالي 2م، تم ترميمها من قبل الحكومة العراقية في عام 1960م.
بوابة هلسي/خلسي: تقع في الجزء الجنوبي من الجدار الشرقي. تم التنقيب عن الموقع من قبل جامعة كالفورنيا في عامي 1989-1990م يبلغ عرض مدخله حوالي 2 م، وتم العثور على بقايا بشرية تعود لمعركة نينوى الاخيرة.
بـوابة ادد
بـوابة نركـال
بـوابة ماشكي
نينوى في الكتب السماوية > العهد القديم

ذكرت نينوى في العهد القديم في عدة مواضع، وجاء ذكر نينوى لأول مرة في سفر التكوين، اصحاح (10:11) «من تلك الأرض خرج أشور وبنى نينوى» وفي سفر يونان (3:3) وصفت نينوى بالمدينة العظيم «قم اذهب إلى نينوى المدينة العظيمة» وفي (4:7) «فلا أشفق أنا على نينوى المدينة العظيمة التي يوجد فيها أكثر من اثنتي عشرة ربوة من الناس الذين لا يعرفون يمينهم من شمالهم» حيث ذكر بان عدد سكان نينوى مئة وعشرين ألف نسمة، وقد تكررت ذكر نينوى باسم المدينة العظيمة في عدت مواطن في الاسفار. كانت نينوى كما ذكر في الكتاب المقدس العاصمة المزدهرة للإمبراطورية الآشورية وموطن الملك سنحاريب ملك آشور الذي قتل على يدي ابنيه، وفي سفر ناحوم الذي شجبت فيه مدينة نينوى وتنبأت بالخراب والدمار المطلق للمدينة، وكانت نهايتها مفاجئه ومأساويه.
ذكـر في سفر يونان عرض فيها الإمبراطورية الآشورية حيث جاء فيها (يونان 3:3) «أما نينوى فكانت مدينة عظيمة لله مسيرة ثلاثة أيام»، وذكر فيها ان عدد السكان تجاوز المئة والعشرون ألف نسمة. ويتظهر نينوى في سفر نينوى بانها مدينة شريرة تستحق الدمار، وأن الرب أرسل يونان ليعض أهل نينوى ويحذرهم من العذاب القادم.
تمثل نينوى الخلاص من الشر في الشريعة المسيحية، وإلى الآن الكنائس الشرقية في الشرق الأوسط تحيي الأيام الثلاثة التي قضاها يونان داخل الحوت من خلال صـوم نينوى.
نينوى في الكتب السماوية > القرآن الكريم

لم تذكر نينوى بالاسم بـشكل صريح في القرآن الكريم، ولكن ذُكر أهلها بعدة مواضع دون ذكر المدينة «فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ» (يونس: 98)، «وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ».(الصافات: 147) وقد نجى الله سكان نينوى من العذاب.
الآثار > التنقيبات الاثارية

تمت ملاحظة الموقع لأول مرة من قبل البعثة الدنماركية عام 1761-1768م، حيث لوحظ تل النبي يونس وتل قوينجق والتعرف على نينوى، وفي عام 1842م بدأ القنصل العام في مدينة الموصل بآول بوتا بعملية تنقيب واسـعة في الضفة الشرقية لنهر الدجلة وتم العثور على قصر سرجون الثاني في خورسباد، في عام 1847 بدأ البريطاني الشاب أستن لايارد بالتنقيب في تل قوينجق، وأكتشف قصر سنحاريب و71 غرفة ونقوش هائلة. وكشف عن قصر ومكتبة اشوربانيبال التي تحوي على 22,000 لوح طيني، معظم مكتشفات لايارد ذهبت إلى المتحف البريطاني. وقد كشفت التنقيبات عن عظم الذي وصلت اليه اشور وخصوصا في عهد اسرحدون واشوربانيبال.
واستمرت التنقيب من قبل هرمز رسام وجورج سميث واخرون، تم نقل كميات هائلة من الاثار إلى المتاحف الاوربية، وتم الكشف عن قصر تلو قصر ومكان تلو الآخر، وتدريجيا كشف عن الحياة اليومية للناس القدامى، والفنون واستمرت التنقيب من قبل علماء اثار بريطاني وعراقيين وكان اخرهم الامريكيين حيث تم التنقيب عن بوابات نينوى وأنـظمة الري فيها من قبل جامعة كاليفورنيا 1989-1990.
الآثار > المواقع الاثارية

تل قوينجق: يقع هذا التل على الجهة اليمنى من نهر الخوصر ويحده من جهته الغربية سور المدينة، وهو تل بيضوي الشكل تبلغ مساحته 1,820 كم2, يرتفع عن الأرض حوالي 20م، تم الكشف في الطبقة العلية على العديد من القصور والمعابد تعود للآمبراطورية الآشورية الحديثة، كما عثر على اثار تعود إلى الالفية السادسة قبل الميلاد هناك عدة آراء حول تسميته، فمن الباحثين من يقول إن كلمة قوينجق كلمة تركية مركبة من كلمتين: (كوي) وتعني القرية و(أنجك) أو (إنجك) وهي جماعة من التركمان سكنوا على أطلال المدينة فسمي هذا التل باسمهم ويرى آخرون أن التسمية تعني بالتركية مرعى الغنم.
تل النبي يونس: يقع هذا التل في القسم الجنوبي الغربي من المدينة على بعد كيلومتر واحد جنوب تل قوينجق يضم في داخله العديد من المباني التي تعود إلى الإمبراطورية الآشورية منها مبنى مستودع الأسلحة ويخترق نهر الخوصر مدينة نينوى ويشطرها إلى قسمين من الجهة الشرقية للمدينة ويمر من داخلها ويلتف عند تل قوينجق من ويضم قصر الملك آسرحدون ويعرف الموقع حالياً بتل النبي يونس نسبةً إلى مرقد النبي يونس وقد شيد فوق التل جامع عرف بجامع النبي يونس
قصـور نينوى

وصلت نينوى عاصمة الإمبراطورية الآشورية إلى قمة مجدها خلال القرنين الثامن والسابع ق.م، معابدها البهية ونظام الري الراقي، قصورها الزاهية والحدائق الخصبة والبنايات الملكية الفخمة. ويظـهر الابداع في قصري الملكين سنحاريب وآشوربانيبال.
قصر سنحاريب: «القصر الذي ليس له مثيل» قصر شيده سنحاريب على قصر بعد ان هدمه، ويظهر الفخامة التي وصلها الفن الآشوري ويحتوي 80-70 غرفة مزينة بالتحف ومنقوشة برسوم تصور أيام الحروب والحياة، يبلغ مساحة القصر 503م × 204م مبني من حجر الطوب. وجاء في النصوص القديمة أن سنحاريب غير مجرى النهر الذي كان يسبب اضرار اثناء موسم الفيضان. استخدمت مواد ثمينة في البناء حيث استخدم خشب الأرز والعاج وجاء في النص الآشوري:
«بنيتُ القصور من الذهب والفضة والبرونز والمرمر والعاج والأرز والصنوبر لتكون سكن ملكي الأعمدة من الأرز والسرو أحضرت من جبال الأمانوس المغطية بالثلج، جعلت الابواب من الأرز والسرو والصنوبر غلفت بالفضة والنحاس وركبت على ملابن المداخل»
تم تزين القصر بعدد كبير من اعمدة البرونز والأرز التي جلبت من غابات جبال لبنان، أحضرت كتل ضخمة من المرمر أحضرت من المقالع لتصف على جدران القصر حيث وضعت وحفر عليها جيش سنحاريب والأجانب يحضرون الجزية له.
«بألواح المرمر حوطت جدار القصر، وجهتهم ليجعلوه أعجوبه لمن ينظر اليه وسميته االقصر الذي ليس له مثيل»
عندما اكتمل بناء القصر حوط سنحاريب القصر بحديقة عظيمة وزرعها بالنباتات والاشجار المتنوعة التي جلبت من مختلف أراضي الإمبراطورية، مما دفع بالاعتقاد بان الجنائن المعلقة كانت في نينوى وليس في بابل.
«وزرعت بستان عظيم بجانب القصر، مثل الذي في جبال الأمانوس، وفيه جميع الاعشاب والفاكهة التي احضرتها من الأمانوس ومن بابل»
وبنيت تظام ري وقناة كبيرة لسقي النباتات من خلال قنوات ماء تجري خلال الحدائق.ووضعت على المداخل الثيران المجنحة لحماية الملك وقصره.
تعرض القصر عام 2016 للتخريب والهدم على يد داعش بالموصل
الجنائن المعلقة في نينوى

تعدّ الجنائن المعلقة من عجائب الدنيا السـبع التي أشتهرت، والتي كان من المعتقد انها تقع في بابل وأن نبوخذ نصر هو من بناها غير ان الدراسات الحديثة أثبتت أن موقع الجنائن المعلقة في نينوى وأن سنحاريب هو من بناها، حيث قامت عالمة الاثار البريطانية ستيفاني دالي من جامعة اكسفورد، وعثرت حفريات أخيرة على آثار هذه القنوات والأنفاق لإيصال الماء، منها قناة قرب نينوى كبيرة بحيث ان الباحثة البريطانية دالي قالت انها تبدو وكأنها طريق سريع من الجو ونُقشت عليها عبارة بالغة الأهمية باللغة المسمارية تقول «سنحاريب ملك العالم.. على امتداد مسافة طويلة أوعزتُ بتوجيه طريق مائي إلى محيط نينوى...» وكانت دالي طرحت نظريتها أول مرة في عام 1992 ولكنها تقدم الآن حشدا من الأدلة لإسنادها في كتاب «لغز جنائن بابل المعلقة». وتتوقع دالي ان ينقسم الباحثون بشأنه ولكنها مقتنعة بأن الأدلة التي جمعتها تبين ان جنائن سنحاريب تستوفي المعايير المعتمدة لإدراجها ضمن عجائب الدنيا، بما في ذلك روعة الفكرة وعبقرية الهندسة والابداع الفني. وكان قصر سنحاريب مهيبا بسلالم من الأحجار شبه الكريمة ومدخل تحرسه أسود عملاقة من النحاس. وربطت الباحثة دالي بين نصوص قديمة للكشف عن جنائن أعادت صنع تضاريس جبلية بشرفات وممرات تحفها أعمدة ومزروعات وأشجار غريبة وجداول رقراقة.
مكتبة آشور بانيبال

المكتبة الملكية لآشوربانيبال، سميت نسبة لاخر ملوك الإمبراطورية الآشورية العظماء، وهي مكتبة ضخمة عثر فيها على 30,943 لوح طيني، ألمكتبة ذات أهمية كبيرة حيث تحتوي على 1,200 موضوع مميز وغاية في الأهمية منها ملحمة كلكامش من الشعر البابلي وقصة الخلق البابلية وأسطورة أدبا والرجل الفقير من نيبور وكانت معظم الالواح مكتوبة باللغة الاكادية ومصنفه على حسب المحتوى وشـكل اللوح، حيث قسمت المكتبة إلى عدة غرف كل منها يحتوي على وثائق حسب المحتوى مثل التاريخ والحكم والسحر وغيره واحتوت المكتبة على غرفة لما يشبه الوثائق السرية أيضا.
جـمع آشوربانيبال الوثائق من مختلف المناطق الخاضعة لللأمبراطورية الاشورية، حيث كتب لهم بجمع النصوص القديمة. تم الكشف عن المكتبة من قبل البريطاني أستن لايارد في عام 1849م وهي الآن محفوظة في متحف البريطاني.
طالع أيضا

نينوى (محافظة)
الموصل
سنحاريب
الإمبراطورية الآشورية الحديثة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 2  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جغرافية:  Pleiades 
| ع ن الثورات العلويَّة | ع ن الثورات العلويَّة |
| --- | --- |
القرن السابع   العصر الأموي:  الحُسين بن علي كربلاء  680  التوَّابين الكوفة  684-685  المُختار الثقفي الكوفة  686-687 
القرن الثامن   العصر الأموي:  زيد بن علي الكوفة  740  يحيى بن زيد جوزجان  742  عبد الله بن معاوية فارس  747-744 
القرن الثامن   العصر العبَّاسي:  مُحمَّد النَّفس الزكيَّة المدينة المُنوَّرة  763-762  إبراهيم بن عبد الله البصرة  763  الحُسين الفخي وادي فخ  785  إدريس بن عبد الله تأسيس الدولة الإدريسيَّة في المغرب  974-789  يحيى بن عبد الله الدَّيلم  792 
القرن التاسع   العصر العبَّاسي:  الحسن الهرش 813  أبُو السَّرايا الشيباني محمد طباطبا  زيد بن الكاظم  سواد العراق والأهواز  815  الحسين الأفطس مُحمد بن جعفر الصَّادق  مكَّة  816-814  إبراهيم بن موسى الكاظم اليمن ومكَّة  816  عبد الرَّحمن بن أحمد العلوي اليمن  823  محمد بن القاسم الحسيني الطالقان  834  يحيى بن عُمر الحسيني الكوفة  864  الحسن بن زيد تأسيس الحكم العلوي في طبرستان  928-864  الحُسين بن أحمد بن حمزة الحُسيني الكوفة  866  ثورة علويَّة في نينوى 866  الحُسين بن أحمد الأرقط الحُسيني قزوين  866  إسماعيل السفَّاك تأسيس الدَّولة الأخيضريَّة  الحجاز واليمامة  866-1093  عيسى بن جعفر وعليُّ بن زيد الحسنيَّان الكوفة  869  أحمد بن محمَّد طباطبا بين الإسكندرية وبرقة  869  ابن الصُّوفي الحنفي إسنا  870  عليُّ بن زيد العلويُّ الكوفة  870  محمد بن الحُسين بن جعفر الحُسيني المدينة المُنوَّرة  884  يحيى بن الحُسين الرَّسي تأسيس الإمامة الزيديَّة  صنعاء  898 
ثورات مُختلف عليها:  ثورة الزَّنج البصرة  883-869  عبيد الله المهدي تأسيس الدَّولة الفاطميَّة  إفريقية، لاحقًا مصر والحجاز والشَّام  1171-909 
بوابة الآشوريون والسريان والكلدان
بوابة التاريخ
بوابة الشرق الأوسط القديم
بوابة العراق
بوابة الموصل
بوابة بلاد الرافدين
بوابة تجمعات سكانية
بوابة علم الآثار
مـشهد تصوري لمدينة نينوى 1719
حدائق بابل المعلقة
خـريطة نينوى وجدرانها وبواباتها
النبي يونس يلقي خطابا لسـكان نينوى (الرسام غوستاف دوريه)
أسـد بـرونزي من نينوى
الصحة الإنجابية في كوينزلاند

| الصحة الإنجابية في كوينزلاند | الصحة الإنجابية في كوينزلاند |
| --- | --- |
الاختصار: True
المقر الرئيسي: وندسور, بريسبان
النوع: منظمة غير حكومية
الاهتمامات: لتعزيز وتحقيق الصحة الجنسية والإنجابية
منطقة الخدمة: كوينزلاند
الرئيس: انابيل هيكي 
الانتماء: تحالف تنظيم الأسرة في أستراليا
عدد الموظفين: 130
الموقع الرسمي: www.true.org.au
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل
التاريخ

حبوب منع الحمل أصبحت متوفرة في أستراليا عام 1961 ضد التراجع السياسي والاجتماعي. حتى عام 1969 ولاية نيو ساوث ويلز كانت الوحيدة التي توفر خدمات تخطيط عائلية من خلال جمعيات التخطيط العائلية في استراليا. في السنوات اللاحقة، تم تكوين جمعيات تخطيط عائلية في جميع الولايات الاأخرى. 
كوينز لاند بقيت متحفظة نسبيا، خصوصا من الناحية الجنسية. التعليم الجنسي في المدارس كان مقللا إلى الحد الادنى، نسبة حمل المراهقات في كوينز لاند كان الاعلى في أستراليا، الإجهاض كان غير قانوي وطرق الوصول لمنع الحمل كان محدودا، والزواج كان شرطا مسبقا لاستشارة منع الحمل. عام 1970 تم إنشاء جمعية اصلاح قانون الإجهاض (التي سميت  فيما بعد ب أطفال بالاختيار) وبدأت بالمساعدة مع فرع كوينز لاند للوبي الانتخابي للمرأة بعمل محاضرات ودروس لآليات التخطيط والتعليم الجنسي في المدارس واستحداث الإجهاض القانوني. 
واستكمالا لما سبق قامت جمعية كوينز لاند لتنظيم النسل - لمدة يومين - باستضافة جمعية الطب الأسترالي والكلية الملكية الأسترالية للمتمرسين. الهدف منها هو تكوين افرع للتدريب الطبي ولتوفير معلومات بشكل مجاني.
وأول عيادة تم افتتاحها كانت في فورتيتيود فالي في مارس 1972، بمتابعة من اطباء متطوعين انشأت لجان للخدمات التطوعية في عدة مدن لاحقا في سنة 1972. عام 1974 وبتمويل من حكومة برلمان المملكة المتحدة، تم افتتاح عدة عيادات في ابسويخ وماونت غرافات. وتم تكوين مراكز في توومبا عام 1986 وعام 1989. اليوم جمعية التخطيط العائلي تعمل في تسع مراكز عالمية. من هذه المواقع تقوم جمعية التنظيم العائلي بتوفير العديد من الخدمات الطبية والتعليمية وتقوم أيضا بتوفير الخدمات المعلوماتية والتدريبية في مجال الصحة الجنسية.
التمويل

ترو يتلقى الدعم من أكثر من جهة، صحة كوينز لاند تقدم الدعم بشكل اساسي إلى العيادات النسائية، وبالأخص الخدمات التي تحتاج إلى موظفين ذو خبرة. ترو تتلقى الدعم أيضا من جهات أخرى تابعة إلى حكومة كوينز لاند لتنسيق مشاريع محددة وتلك المشاريع تتضمن عيادات وخدمات استشارية خاصة بالأطفال والعائلات الواقعة ضحية للاعتداء الجنسي. ترو أيضا ناجحة باكتساب الدعم لتشغيل مشاريع وانشاء مصادر عملها تقديم الدعم لمنظمات المتخصصة بالخدمات الاستشارية. وهذه المنظمة تقوم بتأجير غرف اجتماعات للاستشاريين وتقدم تصاريح عمل لتغطية تكاليفها. ترو أيضا تتلقى الدعم المادي بشكل سنوي من متبرعين ومنظمات أخرى.
الخدمات

ترو تقدم اربع خدمات رئيسية:
1 الخدمات العيادية والتي تقدم استشارات للصحة الجنسية إلى النساء
2 التعليم والتدريب إلى الاطباء والممرضين
3 تعليم اجتماعي للمدارس والعائلات والمجموعات المختلفة في المجتمع
4 خدمات لضحايا الاعتداء الجنسي
الخدمات > العيادات

تقدم الخدمات للرجال والنساء بكافة الاعمار مع العلم ان 97% من الخدمات يقوم تقديمها للنساء.
العيادات تعتبر من الدرجة الثانية حيث التدريب الرئيسي للمنظمة يتم تقديمه للمستشفيات. الهدف من العيادات التقليل من الضغط على المستشفيات حيث تقوم بتقديم الخدمات التي لا توفرها المستشفيات. الخدمات تقوم بتغطية الصحة الجنسية وخدمات تنظيم النسل وتستطيع حجز موعد دون وصفات من طبيب أو من مستشفى. وفي كل سنة تقوم ترو بتقديم خدماتها إلى 20000 شخص.
الخدمات > التعليم السريري

يتم تقديم هذا التدريب إلى الاطباء والممرضين وهذا هدف اساسي من اهداف المنظمة. تم تأسيس منظمة التخطيط الاسري لحكومة كوينز لاند بهدف تدريب موظفين العيادات وخاصة العيادات النسائية. وفي هذا الزمن تقوم ترو بتدريب عدد كبير من الممرضين والاطباء لخدمة المجتمع. ونتيجة ذلك ترو تقدم خدمات لا يمكن تقديمها في أي مستشفيات، حيث تقوم بالتركيز على الخدمات التي لا توفرها أي مؤسسات أخرى.
الخدمات > التعليم الاجتماعي

التعليم الاجتماعي:
ترو تقدم التعليم لغاية زيادة الوعي عند الناس ويكون ذلك لطلاب المدارس والعائلات والمجموعات المجتمعية. يقوم المحاضر بتزويد طلاب المدارس والأساسية والثانوية بالمعلومات الجنسية، بالإضافة إلى طلاب التعليم العالي والآباء والجماعات الشابة وذوي الاحتياجات الخاصة وكبار السن والناس تلذين لا يتكلمون اللغة الإنجليزية وكل فئات المجتمع. تقدم ترو سنوياً خدماتها لما يقارب 30000 شخص عن طريق براجمها المختلفة.
عملت ترو تاريخياً كناشر للمصادر الموثوقة لطلاب المدارس والمجموعات الأخرى. إن عمل ترو في مجال سلامة وحماية الأطفال أدى إلى ظهور واحد من أفضل الكتب مبيعاً في أستراليا 'Everyone's got a bottom' وأدى ايضاً إلى نشر مفهوم (the traffic lights framework) الذي انتشر بشكل واسع في أستراليا وكل انحاء العالم ليكون طريقة للتعبير وفهم والاستجابة لسلوك الأطفال الجنسي. كما أن هذا المفهوم (the traffic lights framework) تم تمثيله في كتاب سمي (?This normal) وتطبيق traffic lights
المصادر

↑  True is the state's leading provider of reproductive and sexual health services. It provides a wide range of clinic services, including expertise in contraception such as Impl... نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Hancock, David. “Sex Lessons Please Parents and Teachers, but not Joh.” The Australian 19 Mar. 1981. Print.
بوابة طب
ماعز البور

ماعز البور
المنشأ

نشأت ماعز البور في جنوب إفريقيا عن طريق الانتخاب، ومن جنوب إفريقيا انتشرت هذه السلالة إلي قارات العالم الست، وذلك لان ماعز البور يتأقلم بسهولة مع الظروف البيئية المختلفة، الهدف الأساسي من تربية هذه السلالة هو إنتاج اللحم.
الخصائص

متخصصة في إنتاج اللحم_(يمتاز لحمها بالجودة)_و انخفاض نسبة الدهون، وتمتاز المواليد بسرعة النمو، وتصل إلى ما يقارب 30 كيلوغرام في عمر ثلاثة أشهر، ويزيد وزن الذكور بعد الفطام مباشرة بمعدل 250 جم/يوم والعنزات 186 جم/يوم .
كما تمتاز بأعلى نسبة خصوبة حيث تشيع (تشبق) العنزات كل 18 - 21 يوم لمدة 37.4 ساعة في المتوسط وتلد الأنثى غالبا توائم ثنائية أو ثلاثية وقليلا ما تلد ولادات فردية. تصل الأنثى إلي البلوغ الجنسي عند عمر 6 شهور وذكور عند 5 - 6 شهور ويمكنها تلقيح الإناث عند وزن 32كجم، وهي مكتنزة الجسم متناسقة التكوين والألوان وغالباً بيضاء اللون ذات رأس ورقبة بنية اللون، غالبا بقرون وثقيلة الوزن، يصل وزن التيس 90 - 120 كجم والعنزة 80 - 90 كجم وإنتاجها من اللبن يكفي نتاجها، وتنتج من اللبن حوالي 3-4 كجم يوميا.
المصادر

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة ثدييات
بوابة جنوب إفريقيا
↑  "ماعز البور". الموسوعة الرقمية العربية. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-28.
فايبلينغن

فايبلينغن (بالألمانية: Waiblingen) هي Grosse Kreisstadt، مدينة وبلدة ألمانية تقع في مقاطعة ريمس مور في ألمانيا. يقدر عدد سكانها بـ 52,932 نسمة .
المدن التوأمة

مدن Baja، ماين (إقليم فرنسي)، Devizes، ييزي واشمالكالدن هي مدن توأمة لـوايبلينغن.
أعلام

أليساندرو أبروشسيا
كلوز إي. هينريتش
بوريس بالمر
فولفغانغ ستروب
ماثياس كلوز
انظر أيضاً

قائمة مدن ألمانيا
هيوغو رودريغويس ايم بيلوني

| هيوغو رودريغويس ايم بيلوني>  معلومات شخصية   | هيوغو رودريغويس ايم بيلوني>  معلومات شخصية   | هيوغو رودريغويس ايم بيلوني>  معلومات شخصية   | هيوغو رودريغويس ايم بيلوني>  معلومات شخصية   | هيوغو رودريغويس ايم بيلوني>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 22 نوفمبر 1979 (العمر 44 سنة)   لشبونة  
الطول: 2.03 م (6 قدم 8 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  البرتغال  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي فييرينسي
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | C.D. Paços de Brandão ‏  |  |  |  |  |
|  | Perosinho |  |  |  |  |
|  | F.C. Pedras Rubras ‏ |  |  |  |  |
| 2003–2004 | يوفل تاون | 34 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
هيوغو رودريغويس ايم بيلوني (22 نوفمبر 1979 بلشبونة في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الدفاع. لعب مع يوفل تاون وC.D. Paços de Brandão ‏ وF.C. Pedras Rubras ‏ ونادي فييرينسي.