stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
النمر الوردي (أفلام)
أفلام ومواضيع > الشخصيات > كاتو فونغ

الظهور الأول : طلقة في الظلام (1964)
عدد مرات الظهور : جميع الأفلام النمر باستثناء الفيلم عام 1968، المفتش كلوزو، وأفلام 2006-2009.
كاتو (توضيح «كاتو» في طلقة في الظلام) الصبي خادم كلوزو، وخبير في فنون الدفاع عن النفس. ومن غير الواضح ما إذا كان يعتقد ان كلوزو المخبر الكبير أو ما إذا كان مجرد مهرج. انها مزحة أنه دائما يهاجم كلوزو بشكل غير متوقع، لإبقاء كلوزو على المهارات القتالية واليقظة الشديدة. إذا ما انقطع خلال مثل هذا الهجوم (عن طريق مكالمة هاتفية)، كاتو يتوقف عن في صورة المعتدي ويصبح جيدا الانضباط كخادم.
في وقت لاحق في أفلام، كاتو يساعد كلوزو في بعض الحالات، بما في ذلك واحدة في هونغ كونغ. هنا، كاتو يلبس نظارات لكي يكون غير واضح، ولكن ينتهي به الأمر إلى تشغيل أشياء مختلفة بسبب وضعه الآن بسبب، ضعف البصر.
في البداية، ويبدو كاتو ليتطابق مع الصورة النمطية العرقية الصينية للتحدث في "كسر الإنجليزية" ويبتسم ابتسامة عريضة، ولكن الانتقام من النمر الوردي يكشف أنة في الواقع يتحدث بطلاقة في اللغة الإنجليزية، بما في ذلك اللغة الإنجليزية العامية. يقترح أن علاقة الحب والكراهية موجود بين الرجلين، وأحيانا إلى حد أكبر على الكراهية للكاتو.
في الثأر، كاتو، معتقدا ان سيده قد مات، يدير بيتا للدعارة السرية في شقة كلوزو كلمة السر المستخدمة للوصول إلى بيت دعارة كان أن يدعي أنه مفتش كلوزو، والذي تسبب في مشهد مضحك عندما يظهر المفتش كلوزو الحقيقي. كاتو فتح بيوت الدعارة في آخر لعنة النمر الوردي، وتحويل شقة كلوزو إلى متحف يضم كل التنكر للمفتش التي كان يرتديها على مر السنين.
كاتو استند كاتو، علي صاحب الدبور الأخضر الذي تضطلع به بروس لي.  اعتمادات طلقة في الظلام حتى اسمه قائمة مكتوبة مع «كاف»، على الرغم من أنه تم تغييره إلى «جيم» لجميع المظاهر اللاحقة.
كاتو مثلة بيرت كوك، الذي كان من المفروض ان يشارك في إحياء عام 2006، لكن مواعيد التصوير لم تناسب الموعد المحدد نظرا لالتزاماته بشأن برنامج بي بي سي بدقة تعال الرقص. دور كاتو رشح لة جاكي شان. في نهاية المطاف، ومع ذلك، تم إلغاء الدور، خوفا من أن الصورة النمطية الصينية للغاية غير صحيحة سياسيا للجماهير الحديثة. كاتو استعيض عن شخصية جديدة، جندرمة جيلبرت بونتون، الذي مثلة جان رينو، المعينة من قبل رئيس المفتشين دريفوس لمراقبة كلوزو. في تحول في الإعداد مع كاتو، من شأنه أن هجوم بونتون علي كلوزو في كثير من الأحيان بشكل غير متوقع ؛ بونتون دائما كسب المعركة، خلافا لكاتو، الذي غالبا ما يخسر المعارك التي تضم كاتو كانت دائما أكثر تدميرا وقتا أطول من تلك التي بينة بونتون.
أفلام ومواضيع > الشخصيات > الرقيب فرانسوا شوفالييه

فرانسوا، دريفوس 'مساعد، وعموما يلاحظ التفاعلات مع رئيسه كلوزو (وما تلاه من انهيار عاطفية) مع الذهول الهادئة. أندريه ماراني، ممثل فرنسي، لعب دور فرانسوافي ستة أفلام النمر، وابن النمر الوردي، وتم الاستعانة بالممثل ديرموت كراولي (بعد وفاة ماراني في 1992). في وقت لاحق أصبح مساعدا لكلوزو. في طربق النمر الوردي ولعنة النمر الوردي تم تغيير اسمه إلى الرقيب فرانسوا دورفال في التمهيد 2006، نسخة من الإناث فرانسوا (يدل على ان عمل مساعدا لدريفوس ويرتدي نظارات)، نيكول (ايميلي مورتيمر، كما يبدو دريفوس 'سكرتيرة وصديقه لكلوزو. في الفيلم عام 2009، بتم زواج كلوزو ونيكول.
أفلام ومواضيع > الشخصيات > السير تشارلز يتون / الوهمية (الفانتوم)

«فانتوم» لص جوهرة ؛ العدو اللدود لكلوزو (بعد دريفوس) في العديد من الأفلام، والمعروفة لدى الجمهور كالسير تشارلز يتون. يغادر مسرح الجريمة ويترك «بطاقة الدعوة» وقفاز أبيض مع حرف «ف» منمق. في الفيلم الأول مثلة ديفيد نيفن، والعودة مثلة كريستوفر بلامر. في فيلم اخر كان لدية نقش، ومرة أخرى يقوم بها من قبل، ثم الشيخوخة ونيفن واهية، والذي كان صوتة انطباعي من ليتل ريتش. في النمر الوردي 2، فانتوم يتم استبداله باللص البارع، التورنادو.
أفلام ومواضيع > التقدير والمراجع إلى الأفلام

في حلقة من سلسلة أنيم لوبين الثالث، يلقب «الفهد الأسود» (يطلق علية لقب الأمريكي «مطاردة عيد ميلاد»)، والطابع الجنائي والعقل المدبر الرئيسي لوبين في محاولات لسرقة الفهد الأسود الماسة كهدية لعيد ميلاد صديقته / منافس فوجيكو. عادة، لوبين لا بد أن تتعامل مع تدخل المفتش زينيجاتا، ولكن في هذه الحلقة، زينيجاتا بوضوح مستوحاة من شخصية كلوزو المفتش كوناسو. كوناسو حتى يساعده كاتو مستوحاة من الطابع، هاجيتو. أيضا في الحلقة، لوبين وكوناسو كلاهما يتسلل لمستعمرة، يشبه إلى حد كبير ما فعلة كلوزو في طلقة في الظلام. أيضا، حسب مذكرة، ماسة الفهد الأسود، عندما يضيء الضوء عليها في زاوية معينة، يظهر شخصية النمر الوردي للرسوم المتحركة. هذا تون "" يبدو أن يعطي للماس حياة خاصة به، وكلما انخفض بشكل غير متوقع، الماس يبدو أنة يجري مثل النمر الهارب، مع تون "" مرئية للجمهور كما يفعل ذلك.
في حلقة من سلسلة الرسوم المتحركة مغامرات جاكي تشان، يلقب «أدخل... الافعى»، يجب علي جاكي شان وابنة أخته جاد حماية «بينك بوما» الماسة من سارقة المجوهرات تدعي الافعى.
في حلقة عائلة سمبسون " هذا ويجي الصغير"، وهو مذيع في التلفزيون رئيس ويجوم سمع وهو يقول «و الآن العودة إلى عودة النمر الوردي، بطولة كين فاهل والمفتش كلوزو».
في عائلة سمبسون الموسم 5 حلقة "هومر عضو لجنة الامن " القط سبرينغفيلد لص الطابع يستند إلى فانتوم. عندما يسطو على منزل عائلة سمبسون الموسيقى الخلفية تشبه إلى حد كبير موسيقى النمر الوردي، وانه يترك بطاقة اتصال في مسرح الجريمة. يسرق مكعب الزركونياأكبر مكعب في العالم من متحف، مثل الفانتوم الذي يسرق الماسة النمر الوردي. عندما يتم القبض عليه تبين أنة لطيف، يشبه شخصية ديفيد نيفن.
في إعلان لشركة ابل للكمبيوتر اى فون، المفتش كلوزو يشاهد وهو يرد على هاتفه.
كاتو يظهر في الفيلم مفتش جادجيت خلال اجتماع التوابع المجهول.
فكرةالنمر الوردي ' استخدمت كموسيقى الخلفية للعبة التسعير ا المفرقعات الآمن في لعبة عرض السعر مناسبا من عام 1976 حتى عام 1992. تمت إزالته من اللعبة لان المنتجين قد سئموا من الاضطرار إلى دفع إتاوات في كل مرة يستخدموا الموسيقي.
في الأسرة غي الحلقة الهروب من الصعب القيام به هناك مشهد مطاردة في مدينة آسيوية الذي هو محاكاة ساخرة من المشهد مطاردة الأصلي بالقرب من نهاية الانتقام من النمر الوردي، وذلك باستخدام نفس الموسيقى.
تحليل سلسلة الافلام

| فيلم | تاريخ الاصدار | الاستقبال | إجمالي الربح |
| --- | --- | --- | --- |
| النمر الوردي (1963) | 19 ديسمبر، 1963 | 88 ٪ | $ 10,878,107 |
| طلقة في الظلام | 23 يونيو، 1964 | 100 ٪ | $ 12,368,234 |
| مفتش كلوزو | 19 يوليو، 1964 | غ / م | غ / م |
| عودة النمر الوردي | 21 مايو، 1975 | 88 ٪ | $ 41,833,347 |
| النمر الوردي يضرب مرة أخرى | 15 ديسمبر، 1976 | 82 ٪ | $ 33,833,201 |
| الانتقام من النمر الوردي | 19 يوليو، 1976 | 81 ٪ | $ 49,579,269 |
| طريق النمر الوردي | 17 ديسمبر، 1982 | 27 ٪ | $ 9,056,073 |
| لعنة النمر الوردي | 21 أغسطس / آب 1983 | 23 ٪ | $ 4,491,986 |
| ابن النمر الوردي | 27 آب / أغسطس 1993 | 18 ٪ | $ 2,438,031 |
| النمر الوردي (2006) | 10 فبراير / شباط 2006 | 23 ٪ | $ 158,851,357 |
| النمر الوردي 2 | 6 فبراير / شباط 2009 | (13%). | $ 75,936,494 |
النمر الوردي الطابع والرسوم المتحركة

افتتاح سلسلة من العنوان الأصلي قالب:Fy فيلم النمر الوردي كان هذا النجاح مع المديرين التنفيذيين للفنانين المتحدة لأنها قررت أن تسلسل لقب في سلسلة من الرسوم المتحركة القصيرة المسرحية. مؤسسة ديباتي- فريلينج، التي تديرها في السابق [[وارنر بروس كارتون ديفيد اتش ديباتي وفريز فريلينج|وارنر بروس كارتون ديفيد اتش ديباتي وفريز فريلينج]]، أنتجت الافتتاحية المتوالية، مع فريلينج مخرجا. بتكليف من الفنانين المتحدة تم عمل سلسلة طويلة من الأفلام السينمائية القصيرة النمر الوردي، وأولها، قالب:Fy 'ق الفينك الوردي، وحصل على قالب:Fy جائزة الأوسكار لفيلم رسوم متحركة قصير. بحلول أواخر1960، كان يجري بث الرسوم المتحركة صباح كل يوم سبت، وافلام اخري قصيرة جديدة التي يجري إنتاجها للبث التلفزيوني والمسرحي على حد سواء. شخصية الرسوم المتحركة النمر الوردي ظهرت في أجهزة الكمبيوتر الشخصية ووحدة تحكم ألعاب الفيديو، وكذلك حملات إعلانية لشركات عدة.
وصلات خارجية

صفحة النمر الوردي —مزارا للنمر الوردي
صفحة المفتش كلوزو—تكريم الموقع لبيتر سلرز
الصفحة الرسمية لبيتر سلرز
النمر الوردي في إنترنت موفي داتابيز
'العلاجية بينك'—مناقشة مكرسة للنمر الوردي
'النمر الوردي' فيلم قصير (مشاهد بارزة من فيلم سيعرض قريبا)
بوابة السينما الأمريكية
بوابة تلفاز
بوابة رسوم متحركة
بوابة سنوريات
بوابة سينما
بوابة عقد 1960
بوابة كوميديا
والنمر الوردي شخصية للرسوم المتحركة
شمال بحر الغزال

| شمال بحر الغزال> تقسيم إداري  | شمال بحر الغزال> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  تشاد 
العاصمة: سالل  
التقسيم الأعلى: إقليم بحر الغزال  
إحداثيات: 14°50′23″N 17°12′24″E﻿ / ﻿14.8396485°N 17.2067785°E﻿ / 14.8396485; 17.2067785   
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شمال بحر الغزال إحدى الأقسام الأربع التي يتألف منها إقليم بحر الغزال في تشاد. وعاصمتها سالل.
بوابة تشاد
بوابة جغرافيا
لارس فورستر

لارس فورستر هو دراج سويسري، ولد في 1 أغسطس 1993.
مراجع

↑   https://firstcycling.com/rider.php?r=45496. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
1 2  "Lars Forster". cyclingarchives.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-01.
↑  "Lars Forster". BMC MTB Racing Team. مؤرشف من الأصل في 2018-09-17.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
لارس فورستر على موقع أرشيف الدراجات (الإنجليزية)
لارس فورستر على موقع إحصائيات الدراجات الإحترافية (الإنجليزية)
لارس فورستر على موقع MTB Data (الإنجليزية)
لارس فورستر على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
لارس فورستر على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة سباق الدراجات الهوائية
بوابة سويسرا
إل غاتوباردو

| إل غاتوباردو> Il Gattopardo  | إل غاتوباردو> Il Gattopardo  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: جوزيبي توماسي دي لامبيدوزا
البلد: إيطاليا
اللغة: إيطالية
الناشر: كازا إيديتريتشي فلترينيللي
تاريخ النشر: 1958
النوع الأدبي: رواية
التقديم  : التقديم  
نوع الطباعة: طباعة (نسخة عادية، كتاب الجيب)
عدد الصفحات: 330 pp
الجوائز : الجوائز 
جائزة ستريجا (1959)  : جائزة ستريجا (1959)  
المواقع  : المواقع  
ردمك: ISBN 0-679-73121-0 (إصدار بانثيون)
OCLC: 312310  
ويكي مصدر:  312310  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إل غاتوباردو (بالإيطالية: Il Gattopardo)‏ أو الفهد هي رواية لجوزيبي توماسي دي لامبيدوزا الذي يروي التغيرات التي طرأت على حياة المجتمع الصقلي خلال توحيد إيطاليا. نشرت الرواية بعد وفاته في عام 1958، بعد أن رفضت مرتين من قبل دور النشر الإيطالية الرائدة موندادوري وإينودي. أصبحت الرواية من أكثر الروايات مبيعاً في التاريخ الإيطالي وتعتبر واحدة من الروايات الأكثر أهمية في الأدب الإيطالي الحديث.
أخرج المخرج الإيطالي لوتشينو فيسكونتي عام 1963 فيلماً يحمل ذات الاسم ليحصد به الجوائز. كان الفيلم من بطولة بورت لانكاستر وكلاوديا كاردينالي وألان ديلون.
مراجع

↑  a page on the Figurella site نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2007 على موقع واي باك مشين., the Italian original is "Noi fummo i Gattopardi, i Leoni; quelli che ci sostituiranno saranno gli sciacalletti, le iene. E tutti quanti, Gattopardi, sciacalli e pecore, continueremo a crederci il sale della terra." "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2009-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-05.
↑  Mitgang، Herbert (21 أغسطس 1991). "Books of The Times; Dying World of the 'Last Leopard'". The New York Times. ISSN:0362-4331. مؤرشف من الأصل في 2018-07-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-24. The Leopard won Italy's highest award for fiction, the جائزة ستريجا, and became a huge best seller.
↑  Skidelsky، William (12 مايو 2012). "The 10 best historical novels". The Guardian. مؤرشف من الأصل في 2018-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-14.
في كومنز مواد ذات صلة بـ إل غاتوباردو.
بوابة أدب
بوابة إيطاليا
بوابة روايات
بوابة عقد 1950
بوابة كتب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
الجواهر في تفسير القرآن الكريم

الجواهر في تفسير القرآن الكريم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  طنطاوي جوهري
الموضوع:  تفسير القرآن الكريم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ويكي مصدر:  نسخة بالعربية على ويكي مصدر
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تفسير القرآن الحكيم الشهير باسم  «الجواهر في تفسير القرآن الكريم»  هو أحد كتب تفسير القران الكريم في العصر الحديث، تأليف الشيخ طنطاوي جوهري.
أسلوب التفسير

لقد عمل الشيخ طنطاوي جوهري لإنجاز هذا التفسير من سنة 1922 إلى سنة 1935. يقع الكتاب في ستة وعشرين جزءا ونشر شذرات متفرقة منه باسم "التاج المرصع بجواهر القرآن والعلوم".
يتحدث في مقدمة التفسير عن البواعث التي دفعته لتأليفه فيقول: "أما بعد فإني خلقت مغرما بالعجائب الكونية معجبا بالبدائع الطبيعية مشوقا إلى ما في السماء من جمال وما في الأرض من بهاء وكمال آيات بينات وغرائب باهرات،
ثم إني لما تأملت الأمة الإسلامية وتعاليمها الدينية ألفيت أكثر العقلاء وبعض جلة العلماء عن تلك المعاني معرضين، وعن التفرج بها ساهين لاهين فقليل منهم من فكر في خلق العوالم وما أودعت من الغرائب فأخذت أؤلف لذلك كتابي" .
سمى تفسيره "الجواهر في تفسير القرآن الكريم" لأنه يجعل الجوهرة بدل الباب أو الفصل والجوهرة يتفرع عنها الماسة الأولى والماسة الثانية وهكذا.
طريقته في تفسير القرآن أن يبدأ بالتفسير اللفظي للآيات التي يعرض لها ثم يتلوه بالشرح والإيضاح، أي أنه يشرح متوسعا في الفنون العصرية المتنوعة.
كان يضع في تفسيره كثيرا من صور النباتات والحيوانات ومناظر الطبيعة وتجارب العلوم بقصد التوضيح والبيان.
كان لهذا التفسير في الشرق الأقصى وفي إيران بوجه خاص سمعة طيبة وشهرة واسعة النطاق وقد قالت عنه مجلة الجمعية الآسيوية الفرنسية: "إن الشيخ طنطاوي رجل فيلسوف حكيم بمقدار ما هو عالم دين، وبهاتين الصفتين قد فسر القرآن الذي أثبت أنه دين الفطرة بما هو أكثر ملائمة للطباع البشرية وموافقة للحقائق العلمية والنواميس الطبيعية".
انظر أيضا

تفسير مقاصدي
الموجة الجديدة في السينما الفرنسية

الموجة الجديدة في السينما الفرنسية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أحد أوجه:  سينما فرنسا 
الفترة الزمنية:  1950 - الحاضر  1959 - 1967 (حقبة الموجة الجديدة)
البداية:  1958 
النهاية:  عقد 1960 
البلد:   فرنسا
أعضاء مهمون:  جان-لوك غودار  · فرنسوا تروفو  · إريك رومير  · كلود شابرول  · جاك ريفيت  · ألن ريميه  · آنييس فاردا  · جاك دمي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  New Wave film (en)  
تفرع عنها:  Left Bank Group (en)  
تأثرت بـ:  الواقعية الجديدة الإيطالية   · سينما هوليوود الكلاسيكية  · الواقعية الشاعرية  · نظرية المؤلف  ·  ثقافة حب السينما الباريسية  · الوجودية
أثرت على:  هوليوود الجديدة  · السينما الألمانية الجديدة
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الموجة الجديدة (بالفرنسية: La Nouvelle Vague)‏ هو مصطلح يستخدمه النقاد للتعبير عن أفلام سينمائيين فرنسيين من نهاية خمسينيات وحتى نهاية ستينيات القرن العشرين، الذين تأثروا بسينما الواقعية الجديدة الإيطالية وسينما هوليوود الكلاسيكية. رغم أنها لم تكن حركة منظمة بشكل رسمي، لكن سينمائيي الموجة الجديدة كانوا مرتبطين برفضهم الواعي للشكل السينمائي الكلاسيكي وروحهم الشبابية المتمردة على التقاليد وشكلوا جزءاً من السينما الفنية الأوروبية. العديد منهم اشتركوا بأعمالهم بالانقلابات السياسية والاجتماعية في تلك الفترة، جاعلين تجاربهم الراديكالية في التحرير والأسلوب البصري والسردي جزءاً من انقطاع عام مع النموذج المحافظ.
جذور الحركة

بعض أبرز رواد المجموعة، ومن ضمنهم فرنسوا تروفو، جان-لوك غودار، إريك رومير، كلود شابرول وجاك ريفيت بدأوا نقادا في المجلة السينمائية الشهيرة دفاتر السينما (Cahiers du cinéma). شكل أندريه بازين أحد مؤسسي المجلة والمنظر السينمائي مصدر تأثير على الحركة. بواسطة مقالاتهم قام هؤلاء بوضع القاعدة لعدد من المفاهيم تم دمجها لاحقا في نظرية المؤلف (أو الأصح أن نستخدم تعبير "La politique des auteurs" «أي سياسة المؤلف»). هاجم كتاب دفاتر السينما أسلوب السينما الفرنسية الشبيه بالأدب الكلاسيكي.
بحسب نظرية المؤلف فإن المخرج هو «مؤلف» أفلامه، ذو توقيع شخصي يمكن رؤيته في أفلامه المختلفة. قاموا بمدح أفلام جان رينوار وجان فيغو وروبير بريسون، وأعجبوا بالتميز الفني وعظمة أفلام بعض مخرجي أستوديوهات هوليوود مثل جون فورد، ألفرد هيتشكوك ونيكولاس راي. يمكن اعتبار بداية الموجة الجديدة إلى حد ما تطبيق كتاب دفاتر السينما تلك الفلسفة بواسطة أخراجهم أفلاما بأنفسهم.
باستثناء دور أفلام جان روش في الحركة حظي فيلم تروفو الضربات ال 400 (1959) وفيلم غودار حتى انقطاع النفس (1960) بنجاح دولي غير متوقع، من الناحيتين الاقتصادية والنقدية مما لفت نظر العالم إلى نشاطات الموجة الجديدة ومكن الحركة أن تزدهر.
حظيت أفلام الموجة الجديدة على الشعبية ما بين الأعوام 1958 و 1964 مع أن الموجة استمرت حتى عام 1973. أثرت الأوضاع الاجتماعية-اقتصادية ما بعد الحرب العالمية الثانية على الحركة. فرنسا ما بعد الحرب مالت إلى العودة إلى التقاليد الشعبية القديمة التي سرت ما قبل الحرب. أحد تلك التقاليد كان السينما السردية المباشر. تعود جذور الحركة إلى التمرد على الاعتماد على أساليب الماضي (التي في أحيان كثيرة اقتبست عن البنية الروائية التقليدية)، وانتقاد كيف فرضت هذه الأساليب على المشاهدين الخضوع لما رأوه لحبكة ديكتاتورية. لقد كانوا معارضين بشكل خاص «للسينما الراقية» الفرنسية، أفلام عالية المستوى، أدبية كان لها اعتبارها في مهرجانات الأفلام الفرنسية، واعتبرت عادة معصومة عن الانتقاد.
درس نقاد ومخرجو الموجة الجديدة الأعمال الأوروبية الكلاسيكية وقاموا بتطبيق توجه أسلوبي مستحدث. كانت ميزانيات الأفلام المتواضعة عاملا مساعدا للسينمائيين أن يستكشفوا الشكل الفني الجوهري ويجدوا، ما اعتبروه، طريقة أصدق وأسهل للإنتاج. تشارلي تشابلن، ألفرد هيتشكوك، أورسون ويلز، هاورد هوكس، جون فورد ومخرجو أفلام تقدميين آخرين حازوا على إعجاب الحركة بعكس الأفلام الهوليوودية العادية التي انتقدوها بشدة لاستخدمها انسيابا سرديا تقليديا.
استمر العديد من مخرجي الموجة الجديدة بعمل أفلام في القرن الحادي والعشرين.
الوجه الأصفر (رواية)

الوجه الأصفر (رواية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  ريبيكا إف كوانغ 
اللغة:  الإنجليزية 
العنوان الأصلي:  Yellowface (بالإنجليزية) 
الشكل الأدبي:  رواية 
الجوائز:   Reese's Book Club (en)  (2023) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  2023 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الوجه الأصفر هي رواية صدرت عام 2023 كتبتها ريبيكا كوانج . وصف الكتاب بأنه هجاء للتنوع العرقي في صناعة النشر بالإضافة إلى قصة ما وراء وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة تويتر. والكتاب هو أول مشروع لكوانج في الخيال الأدبي.
الكتابة والتطوير

بدأت كوانج في وضع تصور الكتاب لأول مرة في عام 2021، وسط محادثات تتعلق بالتنوع والتمثيل في صناعة النشر. كتبت المسودة الأولى على مدار بضعة أشهر، مستوحاة من تجاربها الخاصة كمؤلفة أمريكية آسيوية، حيث قيل لها إن جاذبيتها ترجع إلى حد كبير أو كليًا إلى كونها مؤلفة "رمزية".
عند قراءة أجزاء من المسودة الأولى، كان الوكيل الأدبي لكوانج مترددًا في البداية بشأن المشروع وحاول نصح كوانج بمتابعة المشروع بشكل أكبر نظرًا لأن محتواه يُنظر إليه على أنه هجوم على صناعة النشر، لكنها أصرت على متابعة مشروع الكتاب، نشر في النهاية عن هاربر كولنز.
لوحة الحرب والسلم السومرية

لوحة الحرب والسلم السومرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مادة الإنشاء:  عاج، حجر جيري، لازورد، قار
خط الكتابة:  مسمارية
تاريخ الإنشاء:  2600 ق م
تاريخ الاكتشاف:  1927 
موقع الاكتشاف:  المقبرة الملكية، مدينة أور، العراق
موقع الحفظ:  المتحف البريطاني
الإحداثيات:   على الخريطة 
الثقافة/الحضارة:  السومرية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لوحة الحرب في أور قطعة أثرية وجدت كصندوق خشبي مجوف يبلغ عرضه 21.59 سم (8.50 بوصة) بعرض 49.53 سم (19.50 بوصة) ، مطعمة بفسيفساء من الصدف و الحجر الجيري الأحمر و اللازورد. و أصلها من مدينة أور القديمة(التي تقع اليوم في العراق جنوب بغداد). و يعود تاريخها إلى عصر فجر السلالات وهو 4،600 سنة ربما تم بناء اللوحة في شكل صندوق خشبي مجوف بمشاهد من الحرب والسلام ممثلة في كل جانب من خلال فسيفساء مطعمة بشكل متقن. بينما يصور جانب آخر حياة العمل والسياسة في أور. على الرغم من أن مُفسِره يُفسره كلوحة، إلا أن غرضه الأصلي لا يزال غامضًا. و تم العثور عليه في مقبرة ملكية في أور في عشرينيات القرن العشرين بجوار الهيكل العظمي لرجل كان قد ضحى طقوسياً والذي ربما كان حامله. وهي معروضة الآن، في شكل أعيد بناؤه في المتحف البريطاني في لندن.
جانب السلم من لوحة الحرب والسلم السومرية
تاريخ

عثر على القطعة الأثرية في واحدة من أكبر المقابر الملكية في المقبرة الملكية في أور، مقبرة PG 779، المرتبطة بأور-بابيلساج، الملك الذي توفي حوالي 2550 قبل الميلاد. كشفت الحفريات التي قام بها السير ليونارد وولي في بلاد ما بين النهرين في الفترة ما بين 1927-1928 عن القطعة الأثرية الموجودة في زاوية إحدى الغرف، بالقرب من كتف رجل ربما كان قد حملها على عمود. لهذا السبب، فسره وولي على أنه معيار، وأعطى الجسم اسمه الشائع، على الرغم من فشل التحقيقات اللاحقة في تأكيد هذا الافتراض. وكان هذا الاكتشاف غير متوقع على الإطلاق، حيث أن القبر الذي حدث فيه قد تم نهبه بالكامل من قبل اللصوص في العصور القديمة. أثناء تطهير أحد أركان الغرفة الأخيرة، اكتشف أحد العمال قطعة من القذائف المطعمة. يتذكر وولي لاحقًا أنه «في اللحظة التالية، قامت يد رئيس العمال بتنظيف الأرض بعناية، وكشفت زاوية فسيفساء من اللازورد والصدفة.»
لقد نجا معيار أور في حالة مجزأة فقط. تسببت ويلات الزمن على مدى أكثر من أربعة آلاف عام في تحلل الإطار الخشبي والغراء البيتوميني الذي ثبت الفسيفساء في مكانه. لقد أدى وزن التربة إلى سحق الجسم وتفتيته وكسر ألواحه النهائية. وهذا جعل التنقيب عن المعيار مهمة صعبة. طُلب من منقبي وولي البحث عن التجاويف في الأرض التي أحدثتها الأجسام المتحللة وملئها بالجص أو الشمع لتسجيل شكل الأشياء التي ملأتها ذات يوم، مثل قوالب الجبس الشهيرة لضحايا بومبي. وعندما اكتشف المنقبون بقايا المعيار، وجدوا أن قطع الفسيفساء حافظت على شكلها في التربة، بينما تفكك إطارها الخشبي. لقد كشفوا بعناية عن أجزاء صغيرة تبلغ مساحتها حوالي 3 سم مربع (0.47 بوصة مربعة) وقاموا بتغطيتها بالشمع، مما أتاح رفع الفسيفساء مع الحفاظ على تصميماتها الأصلية.
وصف

الشكل الحالي للقطعة الأثرية هو إعادة بناء، ويقدم أفضل تخمين لمظهره الأصلي. فسر على أنه صندوق خشبي مجوف يبلغ عرضه 21.59 سم (8.50 بوصة) وطوله 49.53 سم (19.50 بوصة)، مرصع بفسيفساء من الصدفة والحجر الجيري الأحمر واللازورد. الصندوق ذو شكل غير منتظم مع قطع نهائية على شكل مثلثات مبتورة، مما يجعله أوسع في الأسفل منه في الأعلى.
تغطي ألواح الفسيفساء المطعمة كل جانب طويل من المعيار. يقدم كل منها سلسلة من المشاهد المعروضة في ثلاثة سجلات: العلوي؛ وسط؛ والقاع. أُطلق على الفسيفساء اسم «الحرب» و«السلام» بسبب موضوعهما، حيث تمثلان على التوالي حملة عسكرية ومشاهد من مأدبة. أظهرت الألواح الموجودة في كل طرف في الأصل حيوانات خيالية، لكنها تعرضت لأضرار جسيمة أثناء دفنها، على الرغم من ترميمها منذ ذلك الحين. يستخدم كلا الجانبين نسبة هرمية في تصوير أشكال الفن، حيث يظهر الأفراد الأكثر أهمية أكبر من الأفراد الأقل أهمية.
وصف > مشاهد الفسيفساء

«الحرب» هي واحدة من أقدم تمثيلات الجيش السومري، الذي شارك في ما يعتقد أنه مناوشة حدودية وعواقبها. تُظهر لوحة «الحرب» الملك في منتصف السجل العلوي، وهو يقف أطول من أي شخصية أخرى، ويبرز رأسه خارج الإطار للتأكيد على مكانته العليا - وهو جهاز يستخدم أيضًا في اللوحة الأخرى. يقف أمام حارسه الشخصي وعربة ذات أربع عجلات، يجرها فريق من نوع ما من الخيليات (ربما حمار وحشي أو حمير منزلية؛ ولم يتم إدخال الخيول إلا في الألفية الثانية قبل الميلاد بعد استيرادها من آسيا الوسطى). وهو يواجه صفاً من السجناء، الذين تم تصويرهم جميعاً على أنهم عراة ومقيدون ومصابون بجروح كبيرة تنزف في صدورهم وأفخاذهم - وهو جهاز يشير إلى الهزيمة والذل. في السجل الأوسط، يوجد ثمانية جنود تم تصويرهم بشكل متطابق تقريبًا يفسحون المجال لمشهد المعركة، يليه تصوير للأعداء الذين تم أسرهم واقتيادهم بعيدًا. ويظهر الجنود وهم يرتدون عباءات وخوذات جلدية. وعثر على أمثلة فعلية لنوع الخوذة الموضحة في الفسيفساء في نفس القبر. ربما لم يكن المقصود من عري الأعداء الأسرى والموتى تصوير كيفية ظهورهم في الحياة الواقعية حرفيًا، ولكن من المرجح أن يكون رمزيًا ومرتبطًا بمعتقد بلاد ما بين النهرين الذي ربط الموت بالعري.
انظر أيضاً

قيثارات أور
لعبة أور الملكية
مراجع

↑  موقع المتحف البريطاني  نسخة محفوظة 29 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  Hamblin, William James. Warfare in the ancient Near East to 1600 BC: holy warriors at the dawn of history, p. 49. Taylor & Francis, 2006. (ردمك 978-0-415-25588-2)
1 2 3  "The Standard of Ur], British Museum". مؤرشف من الأصل في 2015-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2010-12-05.
1 2 3  Zettler, Richard L.; Horne, Lee; Hansen, Donald P.; Pittman, Holly. Treasures from the royal tombs of Ur, pp. 45-47. UPenn Museum of Archaeology, 1998. (ردمك 978-0-924171-54-3)
↑  Woolley، Leonard (1965). Excavations at Ur: a record of twelve years' work. Crowell. ص. 86.
1 2  Collon, Dominique. Ancient Near Eastern Art, p. 65. University of California Press, 1995. (ردمك 978-0-520-20307-5)
↑  Chadwick، Robert (1996). First Civilizations: Ancient Mesopotamia and Ancient Egypt. Editions Champ Fleury. ISBN:9780969847113.
↑  Clutton-Brock، Juliet (1992). Horse Power: A History of the Horse and the Donkey in Human Societies. U.S.: Harvard University Press. ISBN:978-0-674-40646-9.
↑  Anthony 2006، صفحة 5.
↑  Gates، Charles (2003). Ancient Cities: The Archaeology of Urban Life in the Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome. Routledge. ص. 48. ISBN:9780415121828.
↑  Bahrani، Zainab (2001). Women of Babylon: Gender and Representation in Mesopotamia. Routledge. ص. 60. ISBN:9780415218306.
في كومنز مواد ذات صلة بـ لوحة الحرب والسلم السومرية.
بوابة آسيا
بوابة التاريخ
بوابة الشرق الأوسط القديم
بوابة المملكة المتحدة
بوابة بلاد الرافدين
بوابة حضارات قديمة
بوابة علم الآثار
بوابة لندن