stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كيوا (قبيلة)
ثقافة > الأعداء وثقافة المحارب

على غرار هنود السهول خلال عصر ثقافة الخيول، كان الكيوا شعبًا محاربًا. لقد قاتلوا بشكل متكرر مع أعداء مجاورين وخارج أراضيهم. اشتهرت قبيلة كيوا بغاراتها الطويلة التي امتدت جنوبًا حتى المكسيك وشمالًا إلى السهول الشمالية. حدثت جميع الحروب تقريبًا أثناء ركوب الخيل. كان من بين أعداء الكيوا قبيلة شايان ، وأراباهو ، ونافاجو ، ويوتي ، وأحيانًا لاكوتا شمال وغرب إقليم كيوا. شرق إقليم كيوا قاتلوا مع باوني ، أوسيدج ، كيكابو ، كاو ، كادو ، ويتشيتا ، وساك وفوكس . إلى الجنوب قاتلوا مع ليبان أباتشي ، ميسكاليرو أباتشي ، شيريكاهوا أباتشي (الذين أطلق عليهم الكيوا اسم Do'-ko'nsenä'go، "أشخاص من أحذية الموكاسين التي تحولت إلى الأعلى")، وتونكاوا . دخلت قبيلة كيوا أيضًا في صراع مع الأمم الهندية الأمريكية من الغابات الجنوبية الشرقية والشمالية الشرقية التي تم نقلها قسراً إلى الأراضي الهندية خلال فترة الإزالة الهندية بما في ذلك الشيروكي ، والشوكتو ، والموسكوجي ، والتشيكاساو .
في وقت لاحق، عقدت قبيلة شايان وأراباهو السلام مع قبيلة كيوا. لقد شكلوا معًا تحالفًا قويًا مع الكومانشي، وسهول أباتشي لمحاربة المستوطنين البيض الغزاة والجنود الأمريكيين، وكذلك المكسيكيين والجيش المكسيكي.
مثل هنود السهول الآخرين، كان لدى قبيلة كيوا مجتمعات محاربة محددة. غالبًا ما تتم دعوة الشباب الذين أثبتوا شجاعتهم أو مهارتهم أو أظهروا قيمتهم في المعركة إلى إحدى المجتمعات المحاربة. بالإضافة إلى الحرب، عملت المجتمعات على الحفاظ على السلام داخل المعسكرات والقبيلة ككل. كانت هناك ستة مجتمعات محاربة بين قبيلة كيوا. كانت لعبة Po-Lanh-Yope (الأرانب الصغيرة) مخصصة للأولاد؛ تم تسجيل جميع الأولاد الصغار في كيوا وخدمت المجموعة في الغالب أغراضًا اجتماعية وتعليمية، ولم تتضمن أي عنف أو قتال. كانت مجتمعات Adle-Tdow-Yope (الأغنام الصغيرة)، وTsain-Tanmo (أغطية رأس الحصان)، وTdien-Pei-Gah (مجتمع القرع)، وTon-Kon-Gah (الأرجل السوداء أو اللباس الداخلي)، مجتمعات محاربة للبالغين. تتألف Koitsenko (Qkoie-Tsain-Gah، الكلاب الرئيسية أو الكلاب الحقيقية)  من أفضل عشرة محاربين من جميع أفراد قبيلة Kiowa، الذين تم انتخابهم من قبل أعضاء جمعيات المحاربين البالغين الأربعة الأخرى.
استخدم محاربو كيوا مزيجًا من الأسلحة التقليدية وغير التقليدية، بما في ذلك الرماح الطويلة والأقواس والسهام والتوماهوك والسكاكين والهراوات الحربية، بالإضافة إلى البنادق والبنادق والمسدسات وسيوف الفرسان التي تم الحصول عليها لاحقًا. كانت الدروع مصنوعة من جلد البيسون القوي الممتد فوق إطار خشبي، أو مصنوعة من جمجمة البيسون، مما يشكل درعًا صغيرًا قويًا. تم تزيين الدروع والأسلحة بالريش والفراء وأجزاء الحيوانات مثل مخالب النسر لأغراض احتفالية.
ثقافة > تقويمات كيوا

أخبر شعب كيوا عالم الأعراق جيمس موني أن أول حارس للتقويم في قبيلتهم كان ليتل بلاف، أو توهاوسان ، الذي كان الزعيم الرئيسي للقبيلة من عام 1833 إلى عام 1866. عمل موني أيضًا مع اثنين آخرين من مراقبي التقويم، سيتان ، أو الدب الصغير، وأنكوباينجياديتي ، في وسط العديد من المسارات، المعروف باسم أنكو . احتفظت قبائل السهول الأخرى بسجلات مصورة، تُعرف باسم "تعدادات الشتاء".
يعد نظام تقويم Kiowa فريدًا من نوعه: فقد سجلوا حدثين لكل عام، مما يوفر سجلاً أكثر دقة وضعف عدد الإدخالات لأي فترة معينة. كان سيلفر هورن (1860–1940)، أو هانجواه، الفنان الأكثر احترامًا في قبيلة كيوا في القرنين التاسع عشر والعشرين، وكان يحتفظ بالتقويم. لقد كان زعيمًا دينيًا محترمًا في سنواته الأخيرة.
ثقافة > ممارسات الجنازة

في تقليد كيوا، كان للموت ارتباطات قوية بالأرواح المظلمة والقوى السلبية، مما يعني أن موت الفرد كان يُنظر إليه على أنه تجربة مؤلمة. ينبع الخوف من الأشباح في مجتمعات كيوا من الاعتقاد بأن الأرواح عادة ما تقاوم نهاية حياتها الجسدية. كان يُعتقد أن الأرواح تبقى حول الجثة أو مكان دفنها، كما تطارد أماكن المعيشة والممتلكات السابقة. يُعتقد أيضًا أن الأرواح المتبقية تساعد في تشجيع الموتى على العبور من العالم المادي إلى الحياة الآخرة. ويمكن رؤية الخوف من الأشباح في طريقة التعامل مع الجماجم  يُعتقد أنه مصدر للتلوث الروحي السلبي الذي يدعو إلى الخطر على الأحياء. وبسبب المخاوف والمخاطر المرتبطة بالموت، كانت ردود أفعال المجتمع لحظية وشريرة. وكان من المتوقع أن تظهر العائلات والأقارب حزنهم من خلال ردود أفعال مثل البكاء وتمزيق الملابس وحلق الرأس. كانت هناك أيضًا روايات عن تمزقات في الجسم وقطع مفاصل الأصابع. في عملية الحزن، كان من المتوقع أن تكون النساء والأزواج الأرامل أكثر تعبيرا عن حدادهم.
يجب غسل جسد المتوفى قبل دفنه. والغسال، تاريخياً امرأة، تقوم أيضاً بتمشيط الشعر وتلوين وجه الموتى. بمجرد معالجة الجثة، يتم الدفن على الفور. إذا أمكن، يتم الدفن في نفس اليوم، إلا إذا حدثت الوفاة ليلاً. وفي هذه الحالة يتم دفن الميت في صباح اليوم التالي. ويعتقد أن الدفن السريع يقلل من خطر بقاء الأرواح حول موقع الدفن. بعد الدفن، تم حرق معظم متعلقات الموتى مع التيبي. إذا تمت مشاركة تايبي أو منزلهم مع العائلة، فإن الأقارب الباقين على قيد الحياة سينتقلون إلى منزل جديد.
تاريخ

كأعضاء في عائلة اللغة Kiowa-Tanoan ، من المحتمل أن يكون لدى Kiowa في وقت بعيد أصل عرقي مع الأمم الأمريكية الهندية الأخرى في هذه العائلة اللغوية الصغيرة: Tiwa ، Tewa ، Towa ، وغيرها. ومع ذلك، بحلول العصور التاريخية، عاش الكيوا في اقتصاد يعتمد على الصيد وجمع الثمار على عكس مجتمعات بويبلو المستقرة الأخرى. كان لدى Kiowa أيضًا حياة احتفالية معقدة وقاموا بتطوير " حسابات الشتاء " كتقويمات. يروي الكيوا أصولهم بالقرب من نهر ميسوري وبلاك هيلز . لقد علموا أنهم مدفوعون جنوبًا بضغط من قبيلة سيوكس .
لأقدم تسجيل - وروى — تاريخ كيوا، انظر المزيد أدناه.
بعد A'date، كان قادة Kiowa المشهورون هم Dohäsan (Tauhawsin، Over-Hanging Butte، المعروف أيضًا باسم Little Mountain، المعروف أيضًا باسم Little Bluff)؛ ساتانك (سيت-أنكيا، الدب الجالس)، غيباغو (غوي-باه-غو، لون وولف الأكبر، المعروف أيضًا باسم غيبايهاوغو، تم إنقاذه من الذئاب)، ساتانتا (سيت-تينت، الدب الأبيض)، تيني-أنجوبتي (الطائر الركل)، زيبكو -ete (القوس الكبير)، Set-imkia (الدب المتعثر)، Manyi-ten (قلب المرأة)، Napawat (بدون حذاء)، Mamanti (المشي فوق)، Tsen-tainte (الحصان الأبيض)، Ado-ete (الشجرة الكبيرة) ).
دوهاسان، المعروف أيضًا باسم توهاسون،  يعتبره الكثيرون أعظم زعيم لكيوا (1805–1866)، حيث قام بتوحيد وحكم كيوا لمدة 30 عامًا. وقع عدة معاهدات مع الولايات المتحدة، بما في ذلك معاهدة فورت أتكينسون في 27 يوليو 1852، ومعاهدة أركنساس الصغيرة عام 1865  أصبح Guipago رئيسًا لـ Kiowa عندما عينه Dohosan (Little Bluff) خلفًا له. قاد غيباغو وساتانتا، جنبًا إلى جنب مع ساتانك القديم، الفصيل المتحارب لأمة كيوا، بينما قاد تيني أنجوبتي وناباوات الحزب المسالم.
في عام 1871، ساعد ساتانك وساتانتا وبيغ تري (مترجم في بعض الوثائق كـ Addo-etta  ) في قيادة Warren Wagon Train Raid . تم القبض عليهم من قبل جنود الولايات المتحدة ونقلهم إلى جاكسبورو، تكساس. في الطريق، بالقرب من فورت سيل، الإقليم الهندي، قتل ساتانك جنديًا بسكين وأطلقت عليه قوات الفرسان النار أثناء محاولته الهرب. وأُدين ساتانتا وبيغ تري لاحقًا بارتكاب جريمة قتل من قبل "هيئة محلفين رعاة البقر".
في سبتمبر 1872، التقى جيباجو بساتانتا وآدو-إيتي، وكانت الزيارة أحد شروط جيباجو لقبول طلب السفر إلى واشنطن ومقابلة الرئيس جرانت لإجراء محادثات سلام. أخيرًا أطلق Guipago سراح الرهينتين في سبتمبر 1873. قاد غيباغو وساتانتا وسيت إيمكيا وزيبكو إيتي وماني تن ومامانتي وتسين تاينتي وأدو إيتي محاربي كيوا خلال "حرب الجاموس" على طول النهر الأحمر، جنبًا إلى جنب مع حلفاء الكومانشي، في الصيف (يونيو/حزيران). – سبتمبر) 1874. لقد استسلموا بعد معركة بالو دورو كانيون. كان على Tene-angopte اختيار 26 من زعماء ومحاربي كيوا ليتم ترحيلهم؛ تم إرسال ساتانتا إلى سجن في هانتسفيل، ألاباما ، بينما تم إرسال غيباجو، ومانيي تن، ومامانتي، وتسين تاينت، وآخرين إلى سانت أوغسطين، فلوريدا ، في ما كان يُعرف آنذاك باسم فورت ماريون . توفي تيني أنجوبتي، الذي أدانه "رجل الطب" مامانتي، في مايو 1875؛ انتحر ساتانتا في هانتسفيل في أكتوبر 1878. بعد أن أصيب غيباجو بالملاريا ، سُجن في فورت سيل، حيث توفي عام 1879.
يُقال إن نحات النيكل الهندي ، جيمس إيرل فريزر ، قال إن الرئيس الكبير تري (أدويت) كان أحد نماذجه للعملة الأمريكية؛ تم سكها من عام 1913 حتى عام 1938
تاريخ > التاريخ المبكر والهجرة جنوبا

برز الكيوا كشعب متميز في وطنهم الأصلي في حوض نهر ميسوري الشمالي. بحثًا عن المزيد من الأراضي الخاصة بهم، سافر الكيوا إلى الجنوب الشرقي إلى بلاك هيلز في داكوتا الجنوبية الحالية ووايومنغ حوالي عام 1650. في منطقة بلاك هيلز، عاشت قبيلة كيوا بسلام جنبًا إلى جنب مع هنود الغراب ، الذين حافظوا معهم على صداقة وثيقة لفترة طويلة، ونظموا أنفسهم في 10 فرق، وبلغ عددهم حوالي 3000. أجبر الضغط من الأوجيبوي في الغابة الشمالية وحافة السهول الكبرى في مينيسوتا قبيلة شايان وأراباهو ولاحقًا قبيلة سيوكس على التوجه غربًا إلى منطقة كيوا حول بلاك هيلز. تم دفع الكيوا جنوبًا من قبل غزو شايان الذين تم دفعهم بعد ذلك غربًا خارج بلاك هيلز بواسطة سيوكس. في نهاية المطاف، حصل الكيوا على مساحة شاسعة من السهول الكبرى الوسطى والجنوبية في غرب كانساس، وشرق كولورادو، ومعظم أوكلاهوما بما في ذلك منطقة بانهاندل، ولانو إستاكادو في منطقة تكساس بانهاندل وشرق نيو مكسيكو . في تاريخهم المبكر، سافر الكيوا مع الكلاب لسحب ممتلكاتهم حتى تم الحصول على الخيول من خلال التجارة والغارات مع الأسبان والدول الهندية الأخرى في الجنوب الغربي.
في أوائل ربيع عام 1790، في المكان الذي سيصبح لاس فيجاس، نيو مكسيكو ، قدم حزب كيوا بقيادة زعيم الحرب جويكاتي، عرضًا للسلام إلى حزب كومانشي بينما كان كلاهما يزوران منزل صديق مشترك لكلا القبيلتين. أدى ذلك إلى اجتماع لاحق بين Guikate ورئيس Nokoni Comanche. تحالفت المجموعتان لتقاسم نفس مناطق الصيد ودخلتا في اتفاق دفاع مشترك وأصبحا السكان المهيمنين في السهول الجنوبية. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدأت قبيلتا الكومانش وكيوا بالصيد والسفر وخوض الحرب معًا. بالإضافة إلى كومانتش، شكلت كيوا تحالفًا وثيقًا جدًا مع أباتشي السهول (كيوا-أباتشي)، حيث تتقاسم الدولتان الكثير من نفس الثقافة ويشاركان في اجتماعات وفعاليات المجلس السنوية لبعضهما البعض. أدى التحالف القوي بين دول السهول الجنوبية إلى منع الإسبان من الحصول على سيطرة استعمارية قوية على السهول الجنوبية.
تاريخ > الحروب الهندية

في السنوات الأخيرة من القرن الثامن عشر وفي الربع الأول من القرن التاسع عشر، لم يكن الكيوا يخافون كثيرًا من جيرانهم الأوروبيين. تراوحت كيوا شمال جبال ويتشيتا. سيطر كيوا وكومانتش على مساحة شاسعة من الأراضي من نهر أركنساس إلى نهر برازوس. كان أعداء الكيوا عادةً أعداء الكومانش. إلى الشرق كانت هناك حرب مع أوسيدج وباوني.
في أوائل القرن التاسع عشر، بدأت قبيلة شايان وأراباهو بالتخييم على نهر أركنساس واندلعت حرب جديدة. في جنوب كيوا وكومانتش كان هناك متحدثون بالكادوان، لكن كيوا وكومانتش كانوا ودودين تجاه هذه الفرق. كانت الكومانش في حالة حرب مع أباتشي في منطقة ريو غراندي.
لقد حاربوا مع شايان وأراباهو وباوني وساك وفوكس وأوساج.
في صيف عام 1833، هاجم الأوساج معسكر كيوا المكشوف بالقرب من هيد ماونتن، أوكلاهوما. لقد فقدت كيوا العديد من كبار السن والأطفال والنساء. تم قطع الرؤوس ووضعها في الغلايات. خلال "مذبحة قطع الحلق" هذه، استولى الأوساج على شخصية تاي مي المقدسة (شخصية رقصة الشمس في كيوا) أيضًا. لم يتمكن الكيوا من أداء رقصة الشمس حتى عودة تاي مي في عام  حل دوسان محل رئيس كيوا القديم، لأنه فشل في توقع الخطر.
تم تداول Kiowa مع ويتشيتا جنوبًا على طول النهر الأحمر ومع ميسكاليرو أباتشي ونيو مكسيكيين إلى الجنوب الغربي. بعد عام 1840، حاربوا هم وأعداؤهم السابقون شايان ، بالإضافة إلى حلفائهم كومانتش وأباتشي ، وداهموا السكان الأصليين الشرقيين الذين انتقلوا إلى الأراضي الهندية.
من عام 1821 حتى عام 1870، انضمت قبيلة كيوا إلى الكومانشي في غارات، كان الهدف منها في المقام الأول الحصول على الماشية، وامتدت إلى عمق المكسيك وتسببت في مقتل الآلاف من الأشخاص.
تاريخ > التحول الاستعماري

شهدت السنوات من 1873 إلى 1878 تغييرًا جذريًا في نمط حياة كيوا. في يونيو 1874، قام الكيوا، جنبًا إلى جنب مع مجموعة من محاربي الكومانش والشايان، باحتجاجهم الأخير ضد الغزاة الأوروبيين في معركة أدوبي وولز في تكساس، والتي ثبت عدم جدواها. في عام 1877، تم تشييد المنازل الأولى لزعماء القبائل الهندية وتم البدء في خطة لتوظيف الهنود في الوكالة. تم تعيين ثلاثين هنديًا لتشكيل أول قوة شرطة في المحمية.
وافقت قبيلة كيوا على الاستقرار في محمية في جنوب غرب أوكلاهوما. ظلت بعض مجموعات كيواس طليقة حتى عام 1875 . صمدت بعض فرق ليبان أباتشي ومسكاليرو أباتشي مع بعض فرق الكومانشي في شمال المكسيك حتى أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، عندما دفعتهم قوات الجيش المكسيكي والأمريكي إلى المحميات أو إلى الانقراض. بموجب معاهدة ميديسن لودج في عام 1867، استقر الكيوا في غرب أوكلاهوما وكانساس.
لقد أُجبروا على الانتقال جنوب نهر واشيتا إلى النهر الأحمر وغرب أوكلاهوما مع الكومانش وقبيلة كيوا أباتشي. كان الانتقال من الحياة الحرة لسكان السهول إلى الحياة المقيدة للمحمية أكثر صعوبة بالنسبة لبعض العائلات من غيرها.
تاريخ > فترة الحجز

استمرت فترة الحجز من عام 1868 إلى عام 1906. في عام 1873، تم إنشاء أول مدرسة بين قبيلة كيوا على يد كويكر توماس سي باتي. في عام 1877، قامت الحكومة الفيدرالية ببناء أول منازل لزعماء القبائل الهندية وبدأت خطة لتوظيف الهنود. تم تعيين 30 هنديًا لتشكيل أول قوة شرطة في المحمية. في عام 1879 تم نقل الشركة من فورت. عتبة إلى أناداركو. أظهر التعداد السكاني لعام 1890 وجود 1,598 كومانتش في محمية فورت سيل، والتي تقاسموها مع 1,140 كيوا و326 كيوا أباتشي.
الاتفاقية المبرمة مع لجنة الشيروكي والتي وقعها 456 من الذكور البالغين من كيوا وكومانشي وكيوا أباتشي في 28 سبتمبر 1892، مهدت الطريق لفتح البلاد أمام المستوطنين البيض. نص الاتفاق على تخصيص 160 أكر (65 ها) لكل فرد في القبائل ولبيع أراضي المحمية ( 2,488,893 أكر أو 1,007,219 ها ) إلى الولايات المتحدة - كان من المقرر أن تدخل حيز التنفيذ فور تصديق الكونجرس عليها، على الرغم من أن معاهدة ميديسن لودج لعام 1867 ضمنت حيازة الهند للتحفظ حتى عام 1898. أراد الموقعون الهنود حذف أسمائهم ولكن بعد فوات الأوان. أبياتان، كزعيم، ذهب إلى واشنطن للاحتجاج. قام الزعيم لون وولف الأصغر على الفور برفع دعوى ضد هذا الفعل في المحكمة العليا، لكن المحكمة حكمت ضده في قضية لون وولف ضد هيتشكوك (1903).
تم تعيين وكلاء لشعب كيوا.
تاريخ > الفترة الحديثة

منذ عام 1968، يحكم كيوا مجلس قبيلة كيوا، الذي يشرف على الأعمال المتعلقة بالصحة والتعليم وبرامج التنمية الاقتصادية والصناعية.
في 13 مارس 1970، قامت قبيلة كيوا الهندية في أوكلاهوما بصياغة دستورها ولوائحها الداخلية، وصدق عليها ناخبو كيوا في 23 مايو 1970. تمت الموافقة على الدستور الحالي في عام 2017.
في عام 1998، في القرار التاريخي الذي أصدرته قبيلة كيوا في أوكلاهوما ضد شركة Manufacturing Technologies, Inc. ، قضت المحكمة العليا الأمريكية بأن القبائل الهندية تحتفظ بحصانتها السيادية كأمم من الدعاوى القضائية الخاصة دون موافقتها، حتى في المعاملات خارج الحجز حيثما يقومون بذلك ولا يتنازل عن تلك الحصانة.
اعتبارًا من عام 2000، عاش أكثر من 4000 من أصل 12500 مسجل في كيوا بالقرب من مدن أناداركو وفورت كوب وكارنيجي، في مقاطعتي كادو وكيوا، أوكلاهوما. يقيم كيوا أيضًا في المجتمعات الحضرية والضواحي في جميع أنحاء الولايات المتحدة، بعد أن انتقل إلى مناطق بها المزيد من الوظائف. في كل عام، يحيي قدامى المحاربين في كيوا الروح الحربية لقادة القرن التاسع عشر من خلال الرقصات التي تؤديها Kiowa Gourd Clan وKiowa Black Leggings Warrior Society. تتجلى هوية كيوا الثقافية وفخرها في ثقافتهم التعبيرية وتأثيرهم القوي على رقصة القرع وفن السهول الجنوبية.
العلوم الإنسانية

يعد توثيق تاريخ وتطور فن كيوا المعاصر أحد أكثر السجلات غرابة في الثقافة الأمريكية الأصلية. في وقت مبكر من عام 1891، تم تكليف فناني كيوا بإنتاج أعمال لعرضها في المعارض الدولية. كان "Kiowa Six" من أوائل الأمريكيين الأصليين الذين حصلوا على اعتراف دولي بعملهم في عالم الفنون الجميلة. لقد أثروا على أجيال من الفنانين الهنود بين قبائل كيوا وقبائل السهول الأخرى. لم تفقد المهارات الحرفية التقليدية بين شعب كيوا اليوم، وقد ساعدت الفنون الجميلة والحرف اليدوية الموهوبة التي أنتجها هنود كيوا في ازدهار تعاونية الفنون والحرف الهندية في أوكلاهوما على مدار 20 عامًا من وجودها.
العلوم الإنسانية > فن التأريخ وإخفاء اللوحة

فنانو تأريخ كيوا الأوائل هم أولئك الذين احتجزهم الجيش الأمريكي في الأسر في فورت ماريون في سانت أوغسطين، فلوريدا (1875–1878)، في ختام حرب النهر الأحمر ، والتي تُعرف أيضًا باسم حرب السهول الجنوبية الهندية. ينبثق فن التأريخ من تقليد الرسم في السهول . من بين فناني Fort Marion هؤلاء Kiowas Etadleuh Doanmoe وZotom ، الذي كان فنانًا غزير الإنتاج سجل تجاربه قبل وبعد أن أصبح أسيرًا في الحصن. بعد إطلاق سراحه من فورت ماريون، درس بول زوم تيام (زونتايم، كوبا) اللاهوت من عام 1878 حتى عام 1881، عندما تم ترسيمه شماسًا في الكنيسة الأسقفية .
العلوم الإنسانية > كيوا ستة

سار على خطى سيلفر هورن فريق Kiowa Six ،  أو كما كانوا معروفين في الماضي، Kiowa Five . وهم سبنسر آسا ، وجيمس أوشيا ، وجاك هوكيا ، وستيفن موبوب ، ولويس سموكي كوليتي ، ومونرو تساتوكي . هؤلاء الفنانون القادمون من المنطقة المحيطة بأناداركو بولاية أوكلاهوما ، درسوا في جامعة أوكلاهوما . غادرت لويس سموكي المجموعة في عام 1927، لكن جيمس أوشياه أخذ مكانها في المجموعة. اكتسب فريق Kiowa Six شهرة دولية كفنانين رفيعي المستوى من خلال عرض أعمالهم في المؤتمر الدولي للفنون عام 1928 في تشيكوسلوفاكيا ثم شاركوا في بينالي البندقية عام 1932
العلوم الإنسانية > الرسامين والنحاتين

إلى جانب Kiowa Six وSilver Horn، كان من بين رسامي Kiowa النشطين في القرنين العشرين والحادي والعشرين شارون أهتون هارجو ، وهومر بافلو، وتشارلي أولتوينت، ومايكل سي ساتوي براون، وتي سي كانون ، وويلسون داينغكاو، وجورج جيونتي، وبوبي هيل (1933-1984). ، هاردينغ بيغبو (1921–1997)، جيم تارتساه، ميراك كريبينج بير (1947–1990)، هيرمان توباه، إرني كيهبون، سي إي رويل، ديكسون بالمر، رولاند وايت هورس، بلاك بير بوسين ، وودي بيج بو (1914–1988)، باركر بويدل جونيور . (1947–2007)، دينيس بليندو (1938–2009)، كليفورد دويتو (1942–2010)، آل موماداي، جورج كيهبون، جو لوسيرو (هوباي)، لادونا تساتوكي سيلفرهورن، آر جي جيونتي، هوزو باديلتي، كيري أتومبي، ديفيد إي . ويليامز . ميكا ويسلي. توماس بولاو، تينيسون ريد، شيرمان تشادلسون (1947–2013)، كروز مكدانيلز الثاني (1950-2020)، روبرت ريدبيرد (مواليد 1939)، جوس هوزيبتاو، جيرالد داربي، لي تساتوكي جونيور، ن. سكوت موماداي ، وبارثيل. الرئيس الصغير.
العلوم الإنسانية > الفنانين الخرز

من بين فناني الخرزات المشهورين في كيوا لويس سموكي كوليتي ، دونا جين تساتوكي، أليس ليتلمان ، نيتي ستاندنج، مارلين ياكو، إدنا هوكيا باواتي، ليونا جيماسادل، باري دي بيليندو، كاثي ليتلشيف، كاثرين ديكرسون، تشارلي سيلفرهورن، بول مكدانيلز جونيور، يوجينيا مكدانيلز. ، كيوا جيه تاريول ، جريس تسونتيكوي، ريتشارد أيتسون ، جودي بيفر، فانيسا باوكيجوب جينينغز ، لياتريس جيماسادل، تيري جريفز ، وتاهني أهتون .
العلوم الإنسانية > المؤلفون

مؤلف كيوا ن. سكوت موماداي فاز بجائزة بوليتسر لعام 1969 عن روايته House Made of Dawn . ريتشارد أيتسون (كيوا/ كيوا أباتشي ) كان شاعرًا منشورًا. من بين مؤلفي كيوا الآخرين الكاتب المسرحي هاناي جيوجاما ، والشاعر والمخرج جوس بالمر جونيور ، وأليس سادونجى، وماريان كوليتي هانسون، وتوكاكوت، وتريستان أهتون.
العلوم الإنسانية > الموسيقيين والملحنين

غالبًا ما تُعرف موسيقى كيوا بتراتيلها التي كانت تاريخيًا مصحوبة بالرقص أو العزف على الفلوت. من بين مؤلفي الموسيقى المعاصرة المشهورين في كيوا جيمس أنكوي، المشهور بمساهماته في الثقافة الأمريكية الأصلية. من بين موسيقيي كيوا المعاصرين كورنيل بيواردي، وتوم ماوتشاهتي وير ، وتيري تسوتيغ.
العلوم الإنسانية > المصورين

من بين مصوري كيوا الأوائل باركر ماكنزي وزوجته نيتي أودليتي، اللتان صورهما من عام 1913 موجودة في مجموعة مركز أوكلاهوما للتاريخ . كان مصور كيوا هوراس بولاو (1906-1984) واحدًا من أكثر المصورين الأمريكيين الأصليين إنتاجًا في جيله. قام بتوثيق شعب كيوا الذي يعيش بالقرب من مجتمعه في ماونتن فيو، أوكلاهوما ، بداية من عشرينيات القرن الماضي. ويواصل إرثه اليوم حفيده، توماس بولاو، وهو مصور فوتوغرافي بارز وفنان رقمي في كيوا.
العلوم الإنسانية > معرض الصور

Kiowa parfleche, ca. 1890, Oklahoma History Center
Kiowa beaded مقسينs, ca. 1920, OHS
Detail of painting by Silver Horn (Kiowa), ca. 1880
Kiowa ledger art, ca. 1874
كلية

استأجرت القبيلة في فبراير 2020 كلية باكون في موسكوجي، أوكلاهوما لتكون كليتها القبلية. في شهر مارس، بدأ مؤرخ قبيلة كيوا، فيل "جو فيش" دوبوينت، بتقديم دورة دراسية مدتها 8 أسابيع في لغة كيوا عبر الإنترنت من خلال الكلية.
كيواس بارزة

Ado-ete (الشجرة الكبيرة) (حوالي 1850–1929)، قائد الحرب
أحبيهتون (1856–1931)، رئيس
ريتشارد أيتسون (مواليد 1953)، فنان خرز وشاعر
سبنسر آساه ، رسام، أحد أعضاء فرقة كيوا الستة
جيمس أوشيا ، رسام، أحد أفراد مجموعة كيوا الستة
القوس الكبير (زيبكو-إيت) (1833 - 1900)، قائد حرب
الدب الأسود بوسين (1921–1980)، رسام ونحات
تي سي كانون ، رسام وصانع مطبوعات
مطربو كوزاد ومجموعة الطبول والفائزين بـ NAMMY
جيسي إد ديفيس (1944–1988)، عازف الجيتار في كيوا-كومانتش
دوهاسان (حوالي 1785–1866)، رئيس فرقة كاتا والرئيس الرئيسي لكيواس، فنان، حارس التقويم
تيري جريفز (مواليد 1970)، فنانة خرز
شارون أهتون هارجو (مواليد 1945)، رسام، فنان دفتر الأستاذ
جاك هوكيه ، رسام، أحد أفراد فرقة كيوا الستة
بيفرلي هورس (1931–2010)، مديرة وناشطة في مجال حقوق المرأة والسكان الأصليين
فانيسا بوكيجوب جينينغز (و. 1952)، فنانة خرز، وصانعة ملابس وشعارات.
كيكنج بيرد (تيني أنجوبتي) (1835–1875)، قائد الحرب
غيباجو (لون وولف [الأكبر]) (حوالي 1820–1879) الرئيس الرئيسي
توم موشاهتي وير ، موسيقي وراقص
باركر ماكنزي (1897–1999)، تقليدي ولغوي
أرفو ميكانين ، محامي
ن. سكوت موماداي ، الحائز على جائزة بوليتزر، مؤلف، رسام، وناشط
ستيفن موبوب ، رسام، واحد من ستة كيوا
هوراس بولاو (1906–1984)، مصور فوتوغرافي
باسكال بولاو (1922–1967)، بطل حرب أمريكي أصلي
Red Warbonnet (ت 1849)، تقليدي
ساتانتا (سيتاينتي) ( ق. 1815 – 1878)، قائد الحرب
القرن الفضي (1860–1940)، فنان وحافظ للتقويم
الدب الجالس (سيت تانك، ست أنجيا، المسمى ساتانك) (حوالي 1800–1871)، محارب ورجل طب
لويس سموكي ، فنان خرز ورسام، أحد أعضاء فرقة كيوا الستة
كيندال طومسون ، لاعب كرة قدم محترف
مامانتي (مامانت) (حوالي 1835–1875)، رجل الطب
ماماي-داي-تي (لون وولف [الأصغر]) (حوالي 1843–1923) زعيم
مونرو تساتوكي ، رسام، أحد أعضاء فرقة كيوا الستة
الحصان الأبيض (تسين-تينت) (ت. ١٨٩٢)، رئيس
كريس ووندولوفسكي ، لاعب كرة قدم أمريكي محترف
تحني أهتونهارجو-جروينجثندر ، (مواليد 1978) أمينة فنية وفنانة وراقصة
ليندي ووترز الثالث ، (مواليد 1997)، لاعبة محترفة في الدوري الاميركي للمحترفين
ميراك كريبينجبير (1947–1990) رسام
شيرمان تشادلسون (1947–2013) رسام جدارية ونحات ورسام
أنظر أيضا

رقصة القرع
كويتسينكو ، مجتمع كيوا المحارب
المرعى الكبير ، 1901 محمية رعي كيوا وكومانتش وأباتشي
مراجع

بويد، موريس. أصوات كيوا: الرقص الاحتفالي، والطقوس، والأغنية. فورت وورث: جامعة تكساس المسيحية، 1981.(ردمك 978-0-912646-67-1)رقم ISBN 978-0-912646-67-1 .
دان، دوروثي. اللوحة الهندية الأمريكية للمناطق الجنوبية الغربية والسهول. البوكيرك: مطبعة جامعة نيو مكسيكو، 1968. (أمازون B000X7A1T0) .
غرين، كانديس س. سيلفر هورن: الرسام الرئيسي في كيواس . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 2001.(ردمك 0-8061-3307-4)رقم ISBN 0-8061-3307-4 .
بريتزكر، باري م. موسوعة أمريكية أصلية: التاريخ والثقافة والشعوب. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2000.(ردمك 978-0-19-513877-1)رقم ISBN 978-0-19-513877-1 .
فيولا، هيرمان (1998). الفنانون المحاربون: فن دفتر الأستاذ الهندي التاريخي شايان وكيوا المرسوم بصناعة الطب وزوتوم . الجمعية الجغرافية الوطنية.(ردمك 0-7922-7370-2)رقم ISBN 0-7922-7370-2
جورج دالاس (سياسي)

| جورج دالاس> (بالإنجليزية: George Dallas)‏    | جورج دالاس> (بالإنجليزية: George Dallas)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 6 أغسطس 1878     غلاسكو  
الوفاة: 4 يناير 1961 (82 سنة)       بيشوب ستورتفورد  ‏  
مواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927)  
 مناصب :  مناصب 
  عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35    :   عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35    
عضو خلال الفترة 30 مايو 1929  – 7 أكتوبر 1931 : عضو خلال الفترة 30 مايو 1929  – 7 أكتوبر 1931 
انتخب في: الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1929  ‏ 
الدائرة الإنتخابية: ويلينغبورو 
فترة برلمانية: برلمان المملكة المتحدة ال35  ‏ 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب العمال (المملكة المتحدة)  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج دالاس (بالإنجليزية: George Dallas)‏ هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 أغسطس 1878 بغلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 يناير 1961 في نفس البلد. حزبياً، نشط في حزب العمال. وقد في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1929 ‏، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة ويلينغبورو (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
مراجع

↑  Hansard 1803–2005 (بالإنجليزية), QID:Q19204319
↑  Hansard 1803–2005 (بالإنجليزية), QID:Q19204319
↑  Hyman, p.102.
↑  "MR. W. G. COVE, M.P., MAY NOT STAND AGAIN AT WELLINGBOROUGH". Northampton Mercury. 17 أغسطس 1928. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16. اطلع عليه بتاريخ 2015-10-16. {{استشهاد بخبر}}: الوسيط غير المعروف |بواسطة= تم تجاهله يقترح استخدام |عبر= (مساعدة)
↑  The Times, 8 December 1923
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة المملكة المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
أحمد العطار (لاعب كرة يد)

أحمد العطار  (مواليد 13 أبريل 1967) هو لاعب كرة يد معتزل مصري، شارك مع منتخب مصر في أولمبياد 1992 و1996.
مراجع

↑  "Egypt Handball at the 1992 Barcelona Summer Games". Olympics at Sports-Reference.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-04-17. Retrieved 2019-10-25.
↑  "Ahmed El-Attar Bio, Stats, and Results". Olympics at Sports-Reference.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-04-18. Retrieved 2019-10-25.