stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فولتا كاتالونيا 2011
الترتيب

| م | الدرّاج | البلد | الزمن |
| --- | --- | --- | --- |
| الفائز بالترتيب العام | ميشيل سكاربوني |  إيطاليا | 29 ساعة 24 دقيقة 42 ثانية |
| الثاني | دان مارتن |  جمهورية أيرلندا |  |
| الثالث | كريس هورنر |  الولايات المتحدة |  |
| التسلق | نيرو كوينتانا |  كولومبيا | - |
:
مراجع

↑  "معلومات عن فولتا كاتالونيا 2011 على موقع procyclingstats.com". procyclingstats.com. مؤرشف من الأصل في 2017-11-11.
| ع ن فولتا كاتالونيا | ع ن فولتا كاتالونيا | ع ن فولتا كاتالونيا |
| --- | --- | --- |
| سباقات |  1911  1912  1913  1920  1923  1924  1925  1926  1927  1928   1929   1930   1931   1932  1933  1934   1935   1936   1939  1940  1941  1942  فولتا كاتالونيا 1943  فولتا كاتالونيا 1944  فولتا كاتالونيا 1945  1946  فولتا كاتالونيا 1947  فولتا كاتالونيا 1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959   1960   1961   1962   1963   1964   1965   1966   1967   1968   1969   1970   1971   1972   1973   1974   1975   1976   1977   فولتا كاتالونيا 1978  فولتا كاتالونيا 1979  1980  1981   1982   1983   1984   1985   1986   1987   1988   1989   1990   1991   1992   1993   1994   1995   1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005   2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020   2021  2022  2023  2024  2025  |  |
| ع ن طواف العالم للدراجات 2011 | ع ن طواف العالم للدراجات 2011 |
| --- | --- |
سباقات:  فولتا كاتالونيا 2011  طواف سويسرا 2011  داون أندر 2011  باريس-نيس 2011  تيرينو ادرياتيكو 2011  ميلان-سان ريمو 2011  غنت-وفلجم 2011  طواف فلاندرز 2011  طواف إقليم الباسك 2011  سباق باريس روبيه 2011  سباق أمستل الذهبي 2011  فليش والون 2011  لييج-باستون-لييج 2011  طواف روماندي 2011  طواف إيطاليا 2011  سباق دوفين للدراجات 2011  سباق طواف فرنسا 2011  طواف سان سيباستيان 2011  طواف بولندا 2011  طواف إينكو 2011  طواف إسبانيا 2011  طواف فاتينفول 2011  جي بي واست-فرنسا 2011  جائزة مونتريال الكبرى للدراجات 2011  جائزة كيبيك الكبرى للدراجات 2011  طواف بكين 2011  طواف لومبارديا 2011 
فائزون: فيليب جيلبير
بوابة أندورا
بوابة إسبانيا
بوابة سباق الدراجات الهوائية
بوابة عقد 2010
ميخائيل إدواردز (شاعر)

لمعانٍ أخرى، طالع ميخائيل إدواردز (توضيح).
| ميخائيل إدواردز (شاعر) | ميخائيل إدواردز (شاعر) |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 29 أبريل 1938   (86 سنة)   بانس  ‏  
مواطنة:  المملكة المتحدة  فرنسا  
عضو في: الأكاديمية الفرنسية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المواضيع: أدب إنجليزي،  وأدب فرنسي  
المدرسة الأم: كلية المسيح في جامعة كامبريدج  ‏ (الشهادة:دكتوراه الفلسفة)  
المهنة: كاتب،  وناقد أدبي،  وأستاذ جامعي،  وشاعر،  ومترجم،  وأستاذ جامعي  
اللغات: الفرنسية،  والإنجليزية  
مجال العمل: أدب إنجليزي،  وأدب فرنسي  
موظف في: جامعة ووريك،  وكوليج دو فرانس،  وجامعة ساسكس  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان  الإمبراطورية  البريطانية من رتبة ضابط  الدكتوراة الفخرية من جامعة كامبريدج   نيشان الفنون والآداب من رتبة قائد   وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   فارس حدث   :  نيشان  الإمبراطورية  البريطانية من رتبة ضابط  الدكتوراة الفخرية من جامعة كامبريدج   نيشان الفنون والآداب من رتبة قائد   وسام جوقة الشرف من رتبة فارس   فارس حدث   
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل إدواردز (بالإنجليزية: Michael Edwards)‏ هو ناقد أدبي وبروفيسور وكاتب وشاعر بريطاني، ولد في 29 أبريل 1938 في بانس ‏ في المملكة المتحدة.
مراجع

1 2  list of professors at Collège de France (PDF)، QID:Q3253460
↑   https://www.radiofrance.fr/personnes/michael-edwards. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "British poet becomes 'immortal' as he's chosen to guard French language". مؤرشف من الأصل في 2016-03-19. ديلي تلغراف, 21 February 2013
↑  Lichfield, J. "Poet vies to be first Englishman accepted by Académie française", ذي إندبندنت, 7 February 2008. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2020-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Chrisafis, Angelique (22 فبراير 2013). "Magnifique! Académie française elects first British-born member". الغارديان. مؤرشف من الأصل في 2019-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-27.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب إنجليزي
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة الجامعات
بوابة المملكة المتحدة
بوابة شعر
في كومنز مواد ذات صلة بـ ميخائيل إدواردز (شاعر).
ستيف بلانك

| ستيف بلانك> (بالإنجليزية: Steven G. Blank)‏    | ستيف بلانك> (بالإنجليزية: Steven G. Blank)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1953  (العمر 70–71 سنة)   الجانب الشرقي الأدنى لمانهاتن  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ميشيغان  
المهنة: رائد أعمال،  وكاتب  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيف بلانك (بالإنجليزية: Steven G. Blank)‏ هو مؤلف ورائد أعمال وكاتب أمريكي، ولد في 1953 في الجانب الشرقي الأدنى لمانهاتن ‏ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Steve Blank (2013). "Why the Lean Start-Up Changes Everything". مؤرشف من الأصل في 2014-08-26.
↑  Steve Lohr (24 أبريل 2010). "The Rise of the Fleet-Footed Start-Up". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-02.
↑  J.J. Colao (1 أغسطس 2012). "Steve Blank Introduces Scientists to a new Variable: Customers". Forbes Magazine. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-02.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
كيارامونتي

كيارامونتي، (بالإنجليزية: Chiaramonti)‏، (سردينيا: Tzaramònte)، هي بلدية في مقاطعة ساساري، في المنطقة الإيطالية سردينيا، وتقع على بعد حوالي 170 كم (110 ميل) إلى الشمال من كالياري، وعلى بعد حوالي 25 كم شرق ساساري. انها جزء من المنطقة التاريخية أنجلونا.
السكان

في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1٬802 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1٬735 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ كيارامونتي
مراجع

↑    "صفحة  كيارامونتي في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-12.
↑  المعهد الوطني للإحصاء - Bilancio demografico al 30/11/2016 نسخة محفوظة 11 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  بيانات من موقع ISTAT - Istituto nazionale di statistica (ISTAT)؛  اطلع عليه بتاريخ 28-12-2012. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2019-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-02-04.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
في كومنز مواد ذات صلة بـ كيارامونتي.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
| ع ن سردينيا · بلديات مقاطعة سسارة | ع ن سردينيا · بلديات مقاطعة سسارة | ع ن سردينيا · بلديات مقاطعة سسارة |
| --- | --- | --- |
|  آجيوس  آجلينتو  ألا دي سردي  ألغيرو  أنيلا  أردارا  أرزاشينا  باديسي  باناري  بنيتوتي  بيركيدا  بيسودي  بوننانارو  بونو  بونورفا  بورتيجياداس  بوروتا  بوتيدا  بودوسو  بودوني  بولتي  بولزي  بورجوس  كالانجيانوس  كارجيجة  كاستلساردو  شيرمولي  كيارامونتي  كودرونجيانوس  كوسويني  إرولا  اسبورلاتو  فلوريناس  جيافي  جولفو أرانسي  ايلوري  ايتريدو  إتيري  لا مادالينا  لارو  لويري بورتو سان باولو  لوجوسانتو  لوراس  مارا  مارتيس  مونتيليون روكا دوريا  مونتي  موريس  نوجيدو سان نيكولو  نيولي  نولفي  أولبيا  اولميدو  أوسشيري  أوسيلو  أوسي  أوزيري  بادريا  بادرو  باولا  باتادا  بيرفوجاس  بلوجي  بورتو توريس  بوزوماجيوري  بوتيفيجاري  رومانا  سان تيودورو  سانتا ماريا كوجيناس  سانتا تيريزا جالورا  سانت أنتونيو دي جالورا  سسارة  سيديني  سيمستيني  سنوري  سيليجو  سورسو  ستينتينو  تيلتي  تيمبيو باوسانيا  تيرجو  ذيسي  تيسي  تورالبا  ترينيتا داجولتو ايفيجنولا  تولا  أوري  يوسيني  فالدوريا  فيدالفا  فيلانوفا مونتيليوني  |  آجيوس  آجلينتو  ألا دي سردي  ألغيرو  أنيلا  أردارا  أرزاشينا  باديسي  باناري  بنيتوتي  بيركيدا  بيسودي  بوننانارو  بونو  بونورفا  بورتيجياداس  بوروتا  بوتيدا  بودوسو  بودوني  بولتي  بولزي  بورجوس  كالانجيانوس  كارجيجة  كاستلساردو  شيرمولي  كيارامونتي  كودرونجيانوس  كوسويني  إرولا  اسبورلاتو  فلوريناس  جيافي  جولفو أرانسي  ايلوري  ايتريدو  إتيري  لا مادالينا  لارو  لويري بورتو سان باولو  لوجوسانتو  لوراس  مارا  مارتيس  مونتيليون روكا دوريا  مونتي  موريس  نوجيدو سان نيكولو  نيولي  نولفي  أولبيا  اولميدو  أوسشيري  أوسيلو  أوسي  أوزيري  بادريا  بادرو  باولا  باتادا  بيرفوجاس  بلوجي  بورتو توريس  بوزوماجيوري  بوتيفيجاري  رومانا  سان تيودورو  سانتا ماريا كوجيناس  سانتا تيريزا جالورا  سانت أنتونيو دي جالورا  سسارة  سيديني  سيمستيني  سنوري  سيليجو  سورسو  ستينتينو  تيلتي  تيمبيو باوسانيا  تيرجو  ذيسي  تيسي  تورالبا  ترينيتا داجولتو ايفيجنولا  تولا  أوري  يوسيني  فالدوريا  فيدالفا  فيلانوفا مونتيليوني  |  |
بوابة إيطاليا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
ميخائيل إيرفاين

| ميخائيل إيرفاين> (بالإنجليزية: Michael Irvine)‏   . معلومات شخصية  | ميخائيل إيرفاين> (بالإنجليزية: Michael Irvine)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 21 أكتوبر 1939   (85 سنة)   لندن  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
  عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة    :   عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة    
عضو خلال الفترة 11 يونيو 1987  – 16 مارس 1992 : عضو خلال الفترة 11 يونيو 1987  – 16 مارس 1992 
انتخب في: الانتخابات العمومية للمملكة المتحدة 1987  ‏ 
الدائرة الإنتخابية: إبسويتش 
فترة برلمانية: برلمان المملكة المتحدة الخمسون  ‏ 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب المحافظين  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل إيرفاين هو سياسي بريطاني، ولد في 21 أكتوبر 1939 في لندن في المملكة المتحدة. نشط حزبياً في حزب المحافظين. في الانتخابات العمومية للمملكة المتحدة 1987 ‏، انتخب عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة  ‏ عن دائرة إبسويتش وقد انضم خلال فترته النيابية ‏ (11 يونيو 1987 – 16 مارس 1992) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
مراجع

↑  Hansard 1803–2005 (بالإنجليزية), QID:Q19204319
↑  Hansard 1803–2005 (بالإنجليزية), QID:Q19204319
↑  "Historical list of MPs: constituencies beginning with "I"". Leigh Rayment's House of Commons pages. مؤرشف من الأصل في 2010-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-11.
وصلات خارجية

بوابة المملكة المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
مينوراه

المينوراه أو الشمعدان السباعي
مينوراه (بالعبرية: מְנוֹרָה) أو الشمعدان السباعي، كما يوصف في التوراة، هو الشمعدان العبري القديم المصنوع من الذهب النقي الذي وضعه موسى في خيمة الاجتماع في البرية وثم في الهيكل في القدس. كان الكهنة يشعلون أنقى نوعية زيت الزيتون في شموعه كل ليلة لإنارته. كانت المينوراه ترمز إلى اليهودية منذ الزمن القديم واتخذتها دولة الاحتلال الإسرائيلي دولة إسرائيل رمزا لها في شعارها.
شعيرة المنوراه

من بين الأمور المقدسة تحتل المنوراه مكانة هامة ومحترمة في أدب الحكماء. "نحن ننفذ في مواضع كثيرة أمر الرب بخصوص الشموع وإشعالها". وعمل المنوراه، هكذا ظهر، أهم بكثير من تقديم القرابين: لماذا تتبع مسألة المنواره لمسألة رؤساء أسباط إسرائيل؟ وفقاً لما رآه أهرون فإن تربية الرؤساء أضعفت فكرة، لأنه لم يكن معهم في التربية، لا هو ولا سبطه، قال له الرب المبارك: أبتسم، خاصتك أكبر من خاصتهم، لانك تُشعل وتخدم الشموع". وفي الجمارا:"شواهد هي للإنسانية، بأن الروح القدس تسري في إسرائيل". وهناك أوامر عديدة مرتبطة بالمنوراه وموجودة في جميع أنواع الأدب التوراتي.
شعيرة المنوراه > بإحصاء الوصايا

وصية فعل المنوراه ذُكرت بالتفصيل في التوراة:
«وتصنع منارة من ذهب نقي. عمل الخراطة تُصنع المنارة قاعدتها وساقها. تكون كاساتها وعُجرها وأزهارها منها» (الخروج 25-31)
ولكن، لايُحتسب وفق كثرة الوصايا كأمر خاص بين الأوامر الـ 613، ولا يُحسب أيضا ضمن باقي الأدوات المقدسة. الرابي موسى بن ميمون ضم عمل الأدوات في أمر بناء الهيكل، بأنه «يتضمن أصناف عديدة، هي الشمعدان والطاولة والمذبح وجميعهم أجزاء مقدسة وكلها يطلق عليها مقدس». وكتب أيضا في كتاب التعليم:«لبناء بيت للرب... وهذا الأمر يتضمن معه الأدوات المطلوبة للعمل في بيت الرب، مثل المنوراه وباقي الأدوات جميعها». لكن في مقابلهم نجد أن
الرابي موشيه بن نحمان، الذي اختلف مع رأي الرابي موسى بن ميمون، زعم أن عمل المنوراه تتضمن بوجه عام أمر إشعال الشموع، وكذلك عمل الطاولة في أمر خبز الوجه. أي أن الأدوات هي مناسبة للأوامر المرتبطة بها"
شعيرة المنوراه > المادة

مادة المنوراه مذكورة بالتفصيل:«ذهب نقي». وفي البداية، عندما يكون هناك إمكانية لذلك، فإنها بالفعل تُصنع من الذهب. ولكن، اختلف التنائيم هل الذهب مؤخر لما بعد فوات الأوان. في برايتا (مسيخت منحوت 28 2):
«المنوراه كانت تأتي من الفولاذ، من الذهب، صنعها من الفضة- مطابقة للشريعة، الخاصة بالخشب (قصدير، الرابي شلومو بن يتسحاق) والخاصة بفرع الشجرة والخاصة بجيسترون الرابي فوسل، والرابي يوسي بربي يهودا يجيز الخشب والعظم والزجاج، وأقوال الجميع باطلة».
وهؤلاء في برايتا الأخرى (هناك):
"من لا يوجد لديه ذهب يحضر أيضا فضة أو فولاذ أو حديد أو قصدير أو نحاس. الرابي يوسي بربي يهودا" يجيز أيضا الخشب".
في الجمارا أوضحوا اختلافات بين التنائيم حسب مدرشي المقرا وفقاً للمستويات التي تحتاجها التوراة وكذلك وفقا للبرايتا الأولى. وحسب رأي الرابي فإن هناك حاجة إلى «شيء هام» بالذات: الذهب، أو الفضة (نتيجة لأن الذهب هو الأول في الأهمية، تحديثات الرابي شلومو بن أديرت) ولدى الرابي يوسي تصلح جميع أنواع المعادن. ووفقاً للبرايتا الثانية، وفق رأي الرابي يهودا الرئيس فإن أي معدن صالح وكذلك الحال بالنسبة لرأي الرابي يوسي فإن كل شيء صالح، باستثناء الصلصال (الذي يقل عن كل الأدوات وغير مناسب حتى لملك من البشر). ولالهالاخاه حكم الرابي موسى بن ميمون:«بالضبط المعادن، أما الخشب أو العظم أو الحجر أو الزجاج فهو باطل».
شعيرة المنوراه > الشكل

شكل المنوراه مفصل هو الآخر في التوراة (الخروج 25، 31-40) كاسات وبراعم وزهور وفق الترتيب المفصل هناك. «الكاسات تشبه كؤوس الإسكندرية التي تكون فتحاتها واسعة وأطرافها قصيرة. والبراعم من نوع منتفخة ومطوقة طولها مثل البيضة تقريباً وكلا رأسيها متساوي. والزهور مثل زهور الأعمدة من النوع القصير التي تكون حروفها مزدوجة للخارج». في قلب الشمعدان يوجد أربعة كاسات وخمسة براعم وثلاثة زهور، وستة مواسير تخرج من الشمعدان، ثلاثة من كل جانب، وفي كل ماسورة ثلاثة كاسات وبرعم وزهرة. إجمالي جميع الكاسات اثنين وعشرين. والزهور تسعة. والبراعم أحد عشر. وجميعها تتشابك مع بعضها البعض وحتى تنقص واحدة منها. والاثنين والأربعين متعرجة جميعها«. وهناك تفاصيل أخرى وردت بالتوراة:» وفي المنواره أربعة كاسات مربوط بها براعمها وثمارها«. وجاء الحكم:» كاسات معقودة«أو» معقود بها براعمها وزهورها«–وهذه إحدى خمس مصادر ليس لها سلطه. ومن هذا المنطلق حكم الرابي موسى بن ميمون لحومرا:» الكل معقود«. ونائب الملك تعجب: الشك ينحصر فقط على المربوطين الذين في الآية الخاصة بالمنوراه، لكن ليس في الآية الخاصة بمواسير الشمعدان. هناك لا يجب أن نكتفي:» ثلاثة كاسات معقودة بماسورة واحدة برعم وزهرة. «المربوطين» محاطة بالبراعم فقط.
وعند دراسة الآيات من الجمارا تبين أن هناك فرق بين شمعدان الذهب وباقي أنواع المعادن:«جاء ذهب وجاءت كاسات وبراعم وزهور، لم تأتِ ذهب ولم تأتِ كاسات وبراعم وزهور». على لسان الرابي شلومو يتسحاقي («لا يجب أن تأتي كاسات» الخ) يبدو أن هذا ليس سوى قولا، لكن إذا أرادوا عمل كاسات وبراعم وزهور بباقي المعادن، فليفعلوا. لكن نائب الملك يثبت من لسان الرابي موسى بن ميمون والذي يعتقد أنه في البداية يحظر صنع كاسات وغيرها في شعمدان بقية المعادن.
شعيرة المنوراه > صناعتها

في التوراة تحدد حكم خاص لصناعة الشمعدان: «من قطعة واحدة يُصنع الشمعدان». وتفسير الرابي شلومو يتسحاقي:
"لا تصنع وصلات، ولا تُصنع مواسيرها وشموعها قطع قطع، وبعد ذلك يتم صقلهم بأسلوب صائغي الذهب، ولكن جميعها تجيء من قطعة واحدة، وتطرق بالمطرقة وتُشكل بالأدوات الفنية وتفصل المواسير الواحدة تلو الأخرى. "قطعة واحدة " ترجمها كاهن، لسان السحب الذي يسحب أجزاء القضيب الفولاذي من هنا ومن هنا بطرق المطرقة، مثل دانيال 5، 6
وكذلك في توسفتا:" المنوراه لا تكون صالحة إلا من الفولاذ ("عملت قطعة كاملة وضربة بالمطرقة حتى يخرج منها كل أدواتها") صنع من الخردة تمثال ("ذهب مكسر"). وهناك حكم آخر: ألا يكون أجوف. ولا يوجد حكم يرتبط بالمادة التي تصنع منها المنوراه- ذهب أم معدن آخر:"جاءت ذهب جاءت كتلة متجانسة، لم تأت ذهب لم تأت كتلة متجانسة" ويفرق الرابي موسى بن ميمون بين مفهومين للكتلة المتجانسة. الأجوف صالح في سائر أنواع المعادن وخردة القمامة للأبد.
شعيرة المنوراه > وزنها

ليس كباقي الأدوات المقدسة، حددت التوراة وزن محدد للمنوراه-الطالنط (وحدة وزن يونانية). وكتب الرابي شلومو يتسحاقي:«حتى لا يكون وزنها مع جميع الأدوات إلا بالضبط لا أقل ولا أكثر». وكتاب منحات حينوخ أورد دليلاً على أقوال الرابي شلومو يتسحاقي من الجمارا في مسيخيت منحوت:«صنع سليمان عشرة شمعدانات ولكل واحدة منها أحضر لها ألف طالنط وادخله ألف مرة إلى الفرن وتحديدا بالطالنط». وأيضا:«كان عمل منوراه الهيكل بدينار ذهبي وإدخاله ثمانين مرة إلى الفرن وضبطه بالطالنط». من هنا قاموا ببعض الحيل حتى لا يزيد وزنها عن الطالنط.
الرابي مجور بحث ما إذا كانت صناعة المنوراه تتطلب أن تكون من الطالنط المقلص للذهب، أو أن المنوراه التي صُنعت، بعد الانتهاء منها، يكون وزها طالنط (على الرغم من أن وزنها كان يفوق ذلك خلال صناعتها). وتعبير الآية «طالنط ذهب يصنعها» يدل أنه بالفعل في وقت صناعتها. ولكن من نفس الصنعة المذكورة في الجمارا في منوحوت يثبت أنه من الممكن تعديلها بعد ذلك وتحديد وزنها الطالنط. واختلف التنائيم بشأن هل الشموع تجيء هي أيضا من الطالنط الخاصة بالشمعدان أم أنها تُعد عنصر خارجي متصلة بالمنوراه يتم إزالتها ووضعها حسب الحاجة. أما في الهالاخاه:«الشموع موضوعة في المنوراه وهي من أساس وزنها».
شعيرة المنوراه > أبعادها

أبعاد المنوراه ذُكرت بالتفصيل في برايتا في مسيخت منوحوت: «ارتفاع المنوراه ثمانية عشر شبراً والبرعم ثلاثة أشبار وشبرين جزء وشبر الذي به كأس وبرعم وشبر وشبرين جزء وشبر برعم وماسورتين تخرجان منه واحدة من كل جهة ترتفعان مقابل ارتفاع المنوراه وشبرين جزء يبقيان هناك ثلاثة أشبار يكون بها ثلاثة كاسات وبراعم وزهور».
التسوفوت وجدت صعوبة في العثور على مصدر لحجم وحدة الأشبار. وباسم مقصد الرابي يتسحاق لوريا بن شلومو تورد أن ارتفاع المنوراه كان 17 شبر وجزء من الشبر (الشبر الثامن عشر لم يكن مكتملاً).
شعيرة المنوراه > موضعها

موضع المنوراه تحدد في التوراة:«...والشمعدان مقابل المائدة على جانب خيمة الاجتماع نحو التيمن وتجعل المائدة على جانب الشمال». «المائدة في الشمال والشمعدان في الجنوب». المائدة كانت تبعد عن الجدار الشمالي ذراعين ونصف والشمعدان يبعد عن الجدار الجنوبي ذراعين ونصف ومذبح الذهب في المنتصف يميل قليلاً ناحية اليمين، بجوار مدخل الهيكل، لكي ترى المنوراه المائدة بدون عراقيل. الرابي شلومو يتسحاقي كتب أن أساس البعد عن الجدار كانت من أجل المائدة لكي يكون هناك متسع لكلا الكاهنين الواحد بجوار الآخر، للسير لترتيب منظومات خبر الظهور في السبت، ولسخونة المائدة اضطروا إلى إبعاد الشمعدان عن الجدار خلال هذا الدرس، لكي يكون «وجود المائدة». ولكن نفتالي تسيفي يهودا برلين كتب وفقاً لذلك: الالتزام بالمسافة كان بسبب المنوراه، حتى لا تسود ملابس الكاهن الأكبر من دخان المنوراه، كما هو موضح في مسيخت يوما، ونتيجة لحرارة المنوراه تم أيضا ابعاد المائدة.
واختلف التنائيم مع ذلك وقالوا: كان الشمعدان يوضع في الشمال أو الجنوب، أو الشرق أو الغرب. والقصد: بطول الهيكل (شمال وجنوب) أو بعرضه (شرق وغرب). وجاءت فرضية الشمال والجنوب، بسبب أن الثلاثة شمعات الشمالية تتجه فتحاتها نحو الجنوب والثلاثة الجنوبيات تتجه للشمال، وكذلك الست شمعات المتجهة لشمعة المنتصف، بينما تتجه شمعة المنتصف نحو قدس الأقداس، أي تجاه الغرب، وأُطلق على ذلك الشمعة الغربية التي قيل عنها:«يرتبها هارون أمام الرب». ولفرضية الشرق والغرب، كانت جميع الفتحات تميل ناحية الغرب والشمعة الخارجية إلى اتجاه الغرب، أو الشمعة الثانية من الشرق إلى الغرب. واختلف الرابي موسى بن ميمون والرابي افراهام بن دافيد في ذلك، حيث يقول الرابي موسى بن ميمون في الشمال والجنوب، والرابي افراهام بن دافيد في الشرق والغرب.
المنوراه في المقرا

وفقاً للتراث فإن النبي موسى أُمر في جبل سيناء بصنع شمعدان، في صورة قنديل نار، ووفقاً لهذا الشكل، عرف كيف يعد شكلها. وتفصيل ذلك موجود في سفر الخروج، وهناك تطرق آخر في المقرا للشمعدان الوارد في سفر العدد (عدد 8، 2-4). حيث تم التحدث هناك عن المنوراه بعد أن تم صناعتها وفقاً للرؤية التي مُنحت لموسى في جبل سيناء، وتحدثت عن هارون الكاهن الذي عُين لإشعال المنوراه الذي وضعت في خيمة الاجتماع وأضاءته.
وفقاً لما هو مذكور في سفر ملوك أول (الإصحاح السابع) وضع الملك سليمان في الهيكل الأول عشر شمعدانات على هيئة الشمعدان الذي أعده موسى. وهناك من يعتقد أن الشمعدان الأصلي تم حفظه في مكان غير معلوم، والشمعدان الذي تم اكتشافه ليس هو الشمعدان الأصلي.
كما ذكر الشمعدان في رؤيا زكريا (4، 1-14). ففي هذه الرؤية شاهد زكريا شمعدان ذو سبعة مواسير وغصني زيتون من كلا الجانبين. وشمعدان زكريا يختلف عن ذاك الذي كان في الهيكل، لأنه كان على رأسه «سلطانية»-أي أداة لوضع الزيت بها-خرج منها سبع مواسير. وعندما طلب زكريا من الملاك أن يفسر له رؤيا الشمعدان، أوضح له الملاك أن هذا إشارة ودعم لـ «زروبابل» للعمل لعودة صهيون من مملكة فارس وبناء الهيكل الثاني، الذي لن يُقام بالقوة أو البأس بل بروح الرب. وكلا فرعي الزيتون هما «ابنا الزيت الواقفان عند سيد الأرض كلها». ووفقاً للشروح فإنها ترمز إلى مؤسسات الكهانة والمُلك التي يتم مسحها بزيت الزيتون. (المنوراه المذكورة في هذه الرؤيا شكلت نموذجاً لرمز دولة إسرائيل، تصميم الاخوين جبرائيل ومكسيم شمير). وهذه الفقرة من رؤيا زكريا يتم تلاوتها في سبت الحنوخاه.
المنوراة كرمز

تحولت المنوراه في التاريخ اليهودي لتصبح أحد رموز اليهودية. واليوم هي الشعار الرسمي لدولة إسرائيل، والموساد، وحركة بيتار، وحركة فرض السلطات، والعديد من المنظمات اليهودية، والمعابد.
المنوراه في الثقافة

أصبحت المنوراه شعار دولة إسرائيل في عام 1949.
مراجع

↑  The shape of the Menorah of the Temple Avodah Mailing List, Vol 12 Num 65 نسخة محفوظة 15 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Talmud Bavli Tractate Yoma (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-02-03.
↑  Birnbaum، Philip (1975). A Book of Jewish Concepts. New York: Hebrew Publishing Company. ص. 366–367. ISBN:088482876X. مؤرشف من الأصل في 2020-02-14.
بوابة إسرائيل
بوابة الأديان
بوابة القدس
بوابة اليهودية
| ع ن اليهود واليهودية | ع ن اليهود واليهودية |
| --- | --- |
 ملخص للديانة اليهودية  ‏  Index of Jewish history-related articles :  ملخص للديانة اليهودية  ‏  Index of Jewish history-related articles 
التاريخ:  الخط الزمني  بنو إسرائيل  أصول اليهودية  مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين  فترة المعبد الثاني  يهودية ربانية  العصور الوسطى  هاسكالا  الهولوكوست  صهيونية 
الشعب:  الاندماج في المجتمعات  الشتات الأشكناز  السفارديون  المزراحيون  اللغات العبرية العبرية التراثية  العربية اليهودية  الآرامية اليهودية  الإسبانية اليهودية  اليديشية  الأعلام والشخصيات  الاضطهاد معاداة السامية  يهود متخفون 
الفلسفة:  أركان الإيمان ميتزفة  شعب الله المختار  الاعتناق  علم الآخرات الماشيح  شرائع نوح السبع  الأخلاق  يهوه  هالاخاه  قبالة  أرض الميعاد  من هو اليهودي؟ 
الانشقاقات:  الحركات الدينية الأرثوذكسية الحريدية  الحاسيديمية  الحديثة  المحافظة  الإصلاحية  إعادة البناء   الإنسانية  القرائية  العلاقات  العلمانية  إلحاد يهودي 
الأدب:  التناخ التوراة  أسفار الأنبياء  أسفار الكتابات  أدب حاخامي مشناه  تلمود  مدراش  Kabbalah texts كتاب الزوهار  شولحان عاروخ  Siddur  أدب عبري 
الثقافة:  التقويم الأعياد والعطل  المطبخ كشروت  التعليم  القيادة حاخام  الزواج  الموسيقى  الأسماء  الحركات السياسية  الصلاة قائمة  كنيس  حزّان  رموز  المدن المقدسة الأربعة أورشليم الأهمية الدينية  صفد  الخليل  طبريا 
الدراسات:  الذكاء الأشكنازي  دراسة الجينات  أصل كلمة يهود  الموسوعة اليهودية  المكتبة الافتراضية اليهودية  العلاقات مع الأديان الإبراهيمية الأخرى المسيحية الكنيسة الكاثوليكية  المصالحة المسيحية اليهودية  التراث اليهودي المسيحي  يهود مسيانيون  الإسلام 
  بوابة :   بوابة 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ميخائيل إيرل (أكاديمي)

| ميخائيل إيرل>  معلومات شخصية  | ميخائيل إيرل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1 نوفمبر 1944   (80 سنة)  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ووريك جامعة نيوكاسل  
المهنة: أستاذ جامعي  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: جامعة مانشستر،  وكلية لندن للأعمال،  وجامعة فيكتوريا في مانشستر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل إيرل (بالإنجليزية: Michael Earl)‏ هو أكاديمي بريطاني، ولد في 1 نوفمبر 1944 في Cheadle, Greater Manchester ‏ في المملكة المتحدة.