stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خيط اللبن
موجز عن كل قرية > بلدة عرجان

تقع في جهة الشمالية من مدينة عجلون وتبعد حوالي 12 كم عن مدينة عجلون وحوالي 45 كم عن مدينة اربد وتعد آخر القرى التابعة لمحافظة عجلون من الجهة الشمالية وتمتاز بجبالها المرتفعة التي يتراوح ارتفاعها من 700-1000 متر عن سطح البحر وتشرف قسم من جبالها على روابي فلسطين مقابل منطقة بيسان وتمتاز بكثرة ينابيعها حيث تقع ربوة تتوسط جبالا«عالية ينبع منها وادي الريان الذي كان يعرف سابقا» ببابيش حيث تكثر الخرائب القديمة على طول هذا الوادي الذي يشتهر بالبساتين الغناء وثمار هذه البساتين هي التين والرومان والزيتون 
ويضم وادي الريان من ثلاث عشر نبعا«وهي عين التنور، عين البيض، عين الفوقا وعين التحتا وينابيع كثيرة مياهها وافرة عذبة تغذي جميع البساتين التي تزيد مساحتها عن الف دونم تقريبا» لبلدتي عرجان جديتا وتمتاز بمناخها البارد في فصل الشتاء المعتدل في فصل الصيف وتعتبر هذه البلدة إحدى المناطق المهمة التي يأمها المتنزهون في فصل الصيف والربيع لانها على اتصال مع منطقة اشتفينا ويشاهد الزائر لهذه البلدة المناظر الخلابة بكثرة الأشجار المنتشرة على الجبال المحيطة بها وكأنها عروس محاطة بأكاليل الزهور حيث تبقى هذه البلدة في خضرة دائمة لكثرة المناطق المروية وتتوفر في وادي البلدة الشلالات العالية التي تتدفق فيها المياه وتكثر فيها الطواحين القديمة التي كانت تدار على قوة المياه حيث تطحن الحبوب لأغلب مناطق محافظة اربد وبعض قرى حوران.
يبلغ عدد سكان البلدة حوالي 6 آلاف نسمة يعملون كغيرهم من أبناء ريف هذه البلدة في الزراعة ولكن لهذه البلدة طابع آخر يميزها عن غيرها وهي زراعة الأشجار المثمرة حيث تنتشر على سفوح جبالها أشجار اللوزيات وكروم العنب وفي واديها أشجار التين والرومان وتعتبر الزراعة المصدر الرئيسي لدخل أبنائنا وان اهتمام أهالي البلدة بزراعة الأشجار جعلهم يهجرون تربية الماشية التي كانت تشتهر بتربيتها سابقا«حيث تعتبر هذه البلدة أما لقرى خيط اللبن وهي القرى المحيطة بها وتمتد من قرية راسون شرقا» وحتى قرى الوهادنة والهاشمية وحلاوة غربا«على شفا غور الأردن وسميت مجموعة القرى بهذا الاسم لاستمرار اللبن فيها وعدم انقطاعه شتاء وصيفا» وبسبب كثرة المواشي الحلوبة.
إن بلدة عرجان تعتبر من القرى القديمة في محافظة عجلون حيث تعتبر نقطة تجمع لجميع القرى المحيطة بها وكانت وما زالت تعرف اليوم بخيط اللبن ومكانتها الحالية هي بلا شك مأخوذة من مكانتها في الماضي باعتبارها من المناطق المأهولة سابقا«وورد اسمها ضمن الحقب التاريخية السابقة من خلال اسم الوادي الذي تقع علية وهو بابيش من الديكابوليس الاتحاد اليوناني وهي أحد مناطق جلعاد سابقا» وهذا ما تدل علية الخرائب والكهوف المنتشرة وهي خربة الدن تينة ام صويلح والذخيرة ورأس الخربة وتدل الآثار الموجودة على حضارات خرج منها علماء المدرسة اليقينية في عجلون ومنهم:
محمد بن عبد الله بن الملك بن مكتوم العجلوني العرجاني الحنفي أخذ العلم في دمشق وحدث فيها وتوفي عام 772 هـ
أحمد بن محمد عبد الله بن سالم بن مكتوم العجلون الأصل ولد سنة 707 هـ اشتغل بالحديث وتوفي سنة 781 هـ
عبد الله بن أبي عبد الله العرجاني كان من أتباع الشيخ أبي بكر الموصلي باشر أوقاف الجامع الأموي توفي بالمدينة المنورة عند عودته من الحج سنة 818 هـ
أحمد بن محمد عبد الله بن مالك بن مكتوم العرجاني الأصل ولد سنة 705 هـ اشتغل بالحديث وتوفى سنة 780 هـ
موجز عن كل قرية > بلدة باعون

تقع على بعد حوالي خمسة عشر كم شمال مدينة عجلون وهي قرية قديمة ذكرها المؤرخون واكتسب شهرتها هذه من أدبائها وكتابها وعلمائها الذين استطاعوا إن يضعوها على خارطة الدنيا رغم صغر حجمها الجغرافي فالشاعرة عائشة الباعونية تلك الأديبة العالمة والمربية الفاضلة التي خلدها التاريخ كان لها أكبر الأثر في شهرة هذه البلدة إذ أنها تمثل مسقط الشاعرة الأدبية كما تمثل مسقط رأس العديد من الأدباء والعلماء الأفاضل.
تبلغ مساحة البلدة حوالي 12 كم 2 تقريبا" ويبلغ عدد سكانها حوالي أربعة آلاف نسمة يعمل معظمهم في قطاعات مختلفة كالقوات المسلحة والوظائف الحكومية الأخرى وهناك لا يزال بعض المشتغلين بالزراعة وتربية المواشي
بلدة باعون 
تقع إلى الجهة الشمالية الغربية من مدينة عجلون وعلى مسافة تقدر بحوالي خمسة عشر كم ويحدها من الجنوب تل مار إلياس ووخربة لستب الأثرية ومن الجهة الجنوبية الشرقية اشتفينا أفضل مصايف المملكة ومن الشرق بلدة محنا ومحمية عجلون ومن الشمال بلدة عرجان ووادي الريان وبلدة اجديتا ومن جهة الغرب أوصره ويحيط بها غابات خضراء من أشجار البلوط والسنديان والبطم والملول والزعرور والخروب تتخللها أشجار التين والزيتون المعمرة الشاهدة عصر المجاهدين الأوائل الذين قهروا الرومان وكان الرومان هم الذين زرعوها من أحقاب سالفة ومازلنا نحفظ لهم الود، فذكراهم فيها خالدة فندعوها بالزيتون الرومي.
بعضها مخروق الساق يمكن أن ينام في خروقه المرء مستظلاً بظلها وحنانها.
وتطل هذه البلدة الوادعة الجميلة من الجهة الشمالية الغربية على غور الأردن وفلسطين ممثلة ببيسان والناصرة وجبال جنين، مناخها يقع مابين الجبلي والشفاغوري.
وتتحدث لنا المصادر التاريخية أنها تقوم فوق وعلى إنقاذ باعون القديمة التي تضم في جوفها بقايا باعون القديمة التي يعود تاريخها إلى العصر البيزنطي والروماني.
اسمها
اختلف الروائيون واللغويين وعلماء الآثار حول تسمية باعون فهناك من يقول أنها باعونة نسبة إلى اسم راهب أو راهبة وماعون أي الوعاء الذي يحفظ به الذهب وتسمية أخرى باعوثة.
مساحتها
حوالي 14 كم² ويبلغ عدد سكانها حوالي ستة آلاف نسمة يعمل معظمهم في قطاع الزراعة وتربية المواشي والوظائف الحكومية.
ينابيع المياه
نبع وادي العلقة عبارة عن وادي غير دائم الجريان حيث يسيل اعتباراً من بداية فصل الشتاء وحتى بداية فصل الصيف فيلتقي مع وادي الريان في منطقة وادي أبو الخروب (غدير الباعونية) وهنالك نبع العين الفوقا والعين التحتا وهما دائمتا الجريان.
موجز عن كل قرية > بلدة باعون > المواقع الأثرية

رأس القصر حيث لايزال بقايا لقصر أثري قديم يقع على قمة جبل غرب البلدة ويرتفع عن سطح البحر حوالي (800م) ثمانمئة متر يعود تاريخه للعصر الروماني ويعتقد أنه كان يشكل حصن منيع ويستعمل كموقع مراقبة ومنارة إلى طرق القوافل.
جرة الفقيرة وهي شجرة كبيرة كانت تقع على بعد 200م شرق وسط البلد ويبلغ قطر جذعها حوالي 5م كان يعلق عليها قطع من القماش الأخضر للتبرك لمن كان يجلس في ظلالها وقد صمدت عدة قرون لعاديات الزمان في موقعها المتمترس تسبح الله وتقدسه ولكن للزحف العمراني تم إزالتها من أجل توسعة الشارع المار باتجاه عرجان.
مقام الولي محمد الرقى. ويقع وسط المقبرة القديمة.
مسجد باعون القديم. حيث أقيم على إنقاذ مسجد مملوكي.
كذلك الكهوف والآبار والبرك الرومانية المعدة لتجميع المياه.
خربة لستب الأثرية ومسجدها المملوكي وكذلك تل مار إلياس اللذان يقع جزء منهما ضمن أراضي باعون. باعون في التاريخ تعتبر من أهم المراكز الحضارية والثقافية في العصر المملوكي وربما في محيطها المجاور آنذاك حيث تحدثت أسفار التاريخ عن علمائها وأدباءها، يضاف إلى أن باعون كانت تقع على عقدة المواصلات الواصلة إلى الشام وفلسطين ومصر. وفي مجال العلم والعلماء فقد ظهر عدد من العلماء والأدباء كان أبرزهم ناصر بن خليفة بن فرج بن عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن الناصر الباعوني الشافعي الذي ولد في باعون قبل سنة 751هـ الموافق 1349م على مايشهد له المقريزي حيث نشأ وترعرع بها حيث عمل حائكاً حينما كانت باعون تختص وتشتهر بغزل الصوف على أنوال يدوية كما ذكر في التاريخ الحضاري لشرق الأردن ص113 نقلاً عن السخاوي الضوء اللامع وقد كانت باعون تابعة لمملكة صفد وقد كان يتاجر بالصوف والقماش مابين باعون وصفد إلى أن أستقر في صفد وذلك لأسباب اقتصادية واجتماعية ويتخلص من قطاع الطرق والفتن التي كانت تعج في المنطقة.
موجز عن كل قرية > أوصرة

تقع أوصرة إلى الشمال الغربي من عجلون حيث تبعد عن مركز المحافظة 20 كم وهي من القرى الشفاغورية ومن قرى تجمع خيط اللبن، حيث ترتفع 850 م عن سطح البحر. تعتبر البلدة من القرى التاريخية القديمة وسكنها الرومان والبيزنطيون ويدل على ذلك بعض الآثار الموجودة حولها.يربط بالقرى المجاورة شبكة مواصلات جيدة تربطها من جميع الجهات، يبلغ عدد سكانها 5 آلاف نسمة غالبيتهم يعملون في القوات المسلحة الأردنية كسياج وحصن منيع.
المنطقة بشكل عام جميلة والمناظر طبيعية حيث تحيط بها الجبال المكسوة بالأشجار الحرجية من جميع الجهات بالإضافة لمصادر المياه الطبيعية مما يعطيها مكانة سياحية مميزة.
تأسس أول مجلس قروي عام 1981 م برئاسة الشيخ عبده شرقي القرشي وتم تحويله إلى بلدية عام 1996 م حيث تم انتخاب أول مجلس منتخب وقد قام بتنفيذ الخدمات المطلوبة للموطنين التي تشمل البنية التحتية
موجز عن كل قرية > بلدة حلاوة

تقع إلى الشمال الغربي لمدينة عجلون ويحدها من الشرق اجديتا والاشرفيه واوصره ومن الشمال كفر ابيل ومن الغرب الاغوار ومن الجنوب الهاشميه 
تبلغ مساحة البلدة حوالي (5000)دونم ويبلغ عدد سكانها حوالي 11000 نسمة تقريبا" وهي ثاني أكبر قرى الخيط بعد قرية الهاشمية وتشكل أول مجلس قروي فيها عام 1981 برأسه محمد أبو جمل العرود وأول مجلس بلدي منتخب عام 1989 م يرأسه عبد الكريم محمد نجادات ومن أهم وأكبر عشائرها
العرود || وهم من أقدم عشائر المنطقة ويشكلون ثلث سكان القرية ويعود اصلهم إلى قرية راكين في الكرك وهم يعدون فخد من عشيره الحباشنه المنتشره في جنوب المملكة وخاصه في الكرك
النجادات || وهم يشكلون نصف سكان القرية وهم فخذ من عشائر الحويطات المنتشره في جنوب المملكة وفي الحجاز
وما تبقى من عشائر يشكل الثلث المتبقي ومن أهمها (الخرفان - المحاشي - الصغير - الجواهره - السلوط - المنادحه - الزالق - السحاحله الحمامصه - الحبشي - بني عمر)
اما عن سر تسميه البلدة بهذا الاسم يشار إلى أن منطقة حلاوه تعتبر من الأماكن التاريخية والاثريه الغنية في محافظة عجلون ولاكنها تعاني من اهمال وزارة السياحة حيث أن اسم هذه المدينة مستمد من اسم أمير يوناني وجد اسمه منقوش على كنيسه على أرض هذه البلدة حاول أن يقيم دوله على أرض هذه البلدة ونجح في اقامه مدينة كبيرة ولكن ما زال البحث جاري عن سر هذه الحضارة التي قامت في هذه المنطقة وما هوه سبب اندثارها ولكن اشار بعض الخبراء ان المطقه كان فيها مدينة كبيرة لانها تحتوي على مجموعه كبيرة من الكنائس والبيوت القديمة ونواعير الماء كما وان اللفظ الصحيح لقرية حلاوه هو ((هيلاوا)) ولكن سكان هذه المنطقة حاليا يدعونها حلاوه كما وبالإضافة إلى وجود اثار لكنائس وبيوت قديمه واثريه تمتد من شرق هذه البلدة إلى حدودها الغربية كما ويوجد فيها نهر صغير يدعى ((سيل الزقيق)) والذي يحتوي على مجموعه من الشلالات واحدها يعتبر من أطول الشلالات في الأردن ويسمى ((الرشراش)) وتعتبر منطقه سياحيه رائعه يرتادها أهل المنطقة كما ويعتبر هذا النهر شريان الماء الرئيسي الذي يغذي محافظه عجلون وبعض أجزاء من محافظه اربد وجرش.
وتعتبر هذه المنطقة منطقه زراعيه خصبه ذات ظروف خاصه تميزها عن باقي المناطق حيث أن اراضيها تجمع ما بين الأراضي الغوريه والشفا غوريه والجبليه وهذا ما يساعد اهلها على زراعه أنواع متعدده من الاشجار والبقوليات لان مناخها الجغرافي بالرغم من صغر حجمها الا انه متعدد بشكل رائع وتجمع بين 3 مناخات
مدارس البلده.
ثانويه حلاوه للبنين
ثانوية حلاوه للبنات
أساسية حلاوه للبنات
مدرسة الاميره ايمان
مدرسة حي رومي المختلطه
مدرسه صبايا المختلطه
مدرسة الفرقان الإسلامية
مدرسه صلاح الدين الإسلامية
مساجد البلدة
مسجد حلاوه الكبير
مسجد الفاروق
مسجد الحمد
مسجد أبو هريره
مسجد فاطمة الزهراء
مسجد الصحابي صهيب الرومي
كما وتمتلك قرية حلاوه على شبكه طرق معبده تربطها بالمدن والقرى المجاورة لها تربطها طريق من الجنوب مع قرية الهاشمية الملاصقة لها ومن الشرق بقرية اوصره ومن الشمال مرورا بوادي الزقيق تربطها طريق مع كفربيل من لواء الكورة في اربد ومن الغرب تربطها طريق مع الاغوار الوادي اليابس التابعة للواء الشونة الشمالية لمحافظه اربد الكبرى والتي يطالب أهالي حلاوه بهذه الأراضي التي يعتقدون أنها تابعه لهم كونهم هم من يملكها لاكنها إداريا تابعه لمحافظه اربد وما زالت مستمره مطالبه أهالي البلدة بضم غور الوادي اليابس لها وان تصبح البلدة لواء بالإضافة إلى قرى الشفا الأخرى الهاشمية والوهادنه والاغوار.
موجز عن كل قرية > بلده الهاشمية

تقع إلى الجهة الغربية من مدينة عجلون على بعد 14 كم وتعتبر من أكبر القرى الشفا غورية في محافظة وتمتد طولا" على ثلاثة تلال ويبلغ متوسط ارتفاعها هذه التلال 500 متر
ومن موقعها يستطيع الناظر أن يرى جبال نابلس والقدس ومرج ابن عامر وسهل بيسان وبحيرة طبريا اكتسب اسمها الحالي بعد الإدارة الملكية السامية التي صدرت عام 1973 م بعد أن كانت تسمى باسم (فارة)
لاصل هذا الاسم عدة روايات: فبقال أنها اتخذت من الوعاء الذي يوضع فية المسك كما يذكر ذلك ابن المنظور في لسان العرب ولهذا التفسير علاقة بكرم أهلها وسمعتهم الطيبة في المنطقة
وهناك رواية أخرى تقول أن هذا الاسم مشتق من الكلمة الرومانية (فيرا) التي تعني الأرض الجميلة فلهذه البلدة العديد من الآثار الرومانية مثل: المغاور، والآثار، البرك، المعصر، الفسيفساء، وأشجار الزيتون القديمة 
ومن الجدير بالذكر أن هذه البلدة قد أنشأت بها أقدم مدرسة في المحافظة عام 1923 م وفيها أعلى نسبة من المتعلمين وخاصة في مجال الدراسات العليا حيث يوجد فيها أكثر من 100 شخصا" يحملون شهادتي الماجستير والدكتوراه 
ويتبع البلدة عدد من الخرب الأثرية المهجورة التي تقع في غور الأردن مثل كركمة، السبيرة، تل الخرابة، وعكرمة والتي كانت تشكل في ماضيها ربوع خضراء لأغنامهم ومساكن يلجأون إليها في فصل الشتاء
وترتبط البلدة بمجموعه من الطرق المعبدة من المدن والتجمعات السكانية المجاورة مثل عجلون، الوهادنة، دير الصمادية، حلاوة، وادي الريان في الغور.
موجز عن كل قرية > بلدة الوهادنة

تقع إلى الغرب من مدينة عجلون وهي من اعرق قرى محافظة عجلون وأقدمها حيث تبعد عن مدينة عجلون مسافة 12 كم وهي بلد شفا غورية حيث تبعد عن الأغوار حوالي 5 كم إلى الشرق
سكانها 14 عشيرة: عشيرة شقاح (بني شقير) أول وأقدم من سكنها-الشويات-وحشه-فطيمات-الغزو-السواعي-الخطاطبة-الشريدة-الشناتوة-بدر-حداد-أبو أحمده-الزهراوي (فرع من شقاح)-أبو سمره
يمتازسكانها بالكرم
يوجدشمال شرق القرية مقام الصحابي عكرمة بن أبي جهل
يملك سكانها أغلبأراضي الغور المسمى غور الوهادنه
وتتميز بمناخها المعتدل صيفا«والدافئ ء شتاء» وهي بلدة قديمة جدا«حيث يوجد بها أثار بيزنطية ويبلغ عدد سكانها ستة آلاف نسمة ومساحتها حوالي 5 كم 2 وهي بلدة زراعية أيضا» حيث يبلغ مساحة أراضيها حوالي (80) ألف دونم منها 30 ألف دونم مغطاة بالأشجار الحرجية. وتمتاز بتآلف جميل بين سكانها من مسلمين ومسيحيين.
المصادر

↑  قرى خيط اللبن عجلون تحتفل بعيد ميلاد الملك | الاخبار الرئيسية | وكالة عمون الاخبارية نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  اجتماع لوجهاء عشائر خيط اللبن في اوصره | وكالة إنجاز الإخبارية نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  مشاجرة في انتخابات خيط اللبن ..تفاصيل | وكالة إنجاز الإخبارية نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة الأردن
صورة تشمل المناطق الشمالية الغربية في محافظة عجلون شمال المملكة الأردنية الهاشمية.
صورة توضح طبيعة القرى في محافظة عجلون
دواء

دواء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  عَقار منتج صيدلاني 
جزء من:  صيدلية 
الاستعمال:  معالجة دوائية 
ينتجها:  شركة أدوية 
ممثلة بـ:  صنف دوائي جرعة فعالة أثر جانبي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لمعانٍ أخرى، طالع دواء (توضيح).
أقراص مغلفة ومعلبة
مضغوطات ومحفظات.
الدواء هو أية مادة تستعمل في تشخيص أو معالجة الأمراض التي تصيب الإنسان أو الحيوان، أو التي تفيد في تخفيف وطأتها أو الوقاية منها. يعمل الدواء غالباً على زيادة أو إنقاص وظيفة ما في الجسم، ولا ينشئ وظيفة جديدة. ورسمياً هو كل عقار مرخص الاستخدام قانونيا بعد التأكد من خلوه (نسبيا") من أي أضرار جسدية أو نفسية على الشخص المتعاطي له. فنستخدم معظم الأدوية بغرض الشفاء من بعض الأمراض، مثل استخدام المضادات الحيوية للشفاء من عدوى، ولعلاج بعض الحالات المرضية مثل علاج الاكتئاب بمضادات الاكتئاب، أو للتخفيف من الأعراض مثل استخدام المسكنات للتخفيف من حدة الألم. كما يستخدم الدواء في الوقاية من الأمراض مثل الأمصال كمصل الإنفلونزا.
تمتاز الأدوية بالتنوع الهائل في مفعولها وتأثيراتها على الجسم. فهنالك أدوية تزيد من تخثر الدم وأخرى تنقصه، كما توجد أدوية توسع بؤبؤ العين وأخرى تقلصه وأحياناً يكون الدواء مادة ضرورية للجسم تنقص من غذائه أو بسبب المرض، وبعضها يكون بكميات زهيدة كالسيلينيوم وفيتامين ب 12 إذ يحتاج الجسم إلى ميكروغرامات فقط
وقد حققت الأدوية نجاحات كبيرة ومنها التخلص من الجدري باستخدام لقاح الجدري.
إعطاء فموي لقرص دواء
وضع قطرة (نقاط) العين داخل عين
متخصص يقوك بحقن تحت الأدمة (تحت الجلد)
وضع لصاقة جلدية
تحميلة (لبوس)
إدخال فوهة حقنة شرجية في المستقيم
طرق إعطاء الدواء

يدخل الدواء الجسم بطرق مختلفة، ولعل أكثر الطرق شيوعاً هي أخد الدواء عن طريق الفم، ولكن إذا كان الشخص غير قادر على أخد الدواء عن طريق الفم لأي سبب، فيوجد طرق أخرى لدخول الدواء الجسم.
فموي (عن طريق الفم): يؤخذ الدواء عن طريق الفم في شكل حبوب أو كبسولات أو سوائل، سم يتم بلعه ويمر إلى الجهاز الهضمي. يتم تكسير الدواء في المعدة أو الأمعاء ويتم امتصاصه كما يُمتص الطعام. تمر معظم الأدوية على الكبد قبل أن تدخل مجرى الدم، وبمجرد دخولها مجرى الدم، تذهب إلى مكان عملها.
قطرات العين
قطرات الأذن
عبر الأدمة: يُوضَعُ الدواء على الجلد عن طريق مرهم أو كريم أو لصاقة جلدية، فيمر الدواء عبر الجلد إلى الأوعية الدموية.
عن طريق الاستنشاق: يتم استنشاق الدواء فيدخل إلى الرئة ليعمل عليها مباشرة.
أدوية موضعية: يتم وضعها مباشرة على الجلد ولا تمر بكميات ملحوظة إلى مجرى الدم في العادة، حيث يكون تأثيرها موضعياً.
حقن تحت الجلد: يتم حقن الدواء في النسيج الدهني تحت الجلد مباشرة، فيمر عبر النسيج الدهني إلى مجرى الدم.
إعطاء معوي: ويتم عن طريق أنابيب مثل أنبوب G (أنبوب يسمح بالوصول المباشر إلى المعدة من خلال شق في الجانب العلوي الأيسر من البطن)، وأنبوب J، فيدخل الدواء مباشرة إلى المعدة أو الأمعاء ثم يمر خلال الكبد ثم يصل إلى مجرى الدم.
شرجي: يتم إعطاء الدواء من خلال فتحة الشرج (المستقيم) في صورة تحاميل (لبوس) أو حقن شرجية أو كريمات فيتم امتصاصها عن طريق الأوعية الدموية الموجودة في المستقيم.
عن طريق المهبل: مكن أن تُعطى بعض الأدوية عبر المهبل للنساء في شكل محلول، أو قرص، أو تحميلة أو حلقة مهبلية. يجري امتصاص الدواء ببطء من خلال جدار المهبل.
أنفي (عن طريق الأنف): يتم امتصاص الدواء عن طريق الغشاء المخاطي المبطن للأنف ثم يدخل إلى مجرى الدم.
شدقي: ينتشر الدواء خلال النسيج المخاطي للفم و يدخل مباشرة إلى مجرى الدم.
تحت اللسان
تأثير الدواء > التأثير المرغوب

يُسمى أيضاً بالتأثير العلاجي، ويشير إلى الاستجابة إلى العلاج بشكل إيجابي وتحقيق النتائج المفيدة المرغوب فيها
تأثير الدواء > الآثار الجانبية

هي الأعراض التي تظهر بعد أخذ الجرعة العادية من الدواء.
تأثير الدواء > التفاعلات

قد يتفاعل الدواء مع أدوية أخرى وقد يتفاعل أيضاً مع الأطعمة.
تأثير الدواء > الاعتماد على العقاقير (إدمان الدواء)

يحدث نيتجة للاستخدام الأدوية بشكل سئ
تأثير الدواء > تأثير متناقض

في بعض الأحيان قد تعمل الأدوية بشكل عكسي
مراقبة الدواء

تحتاج بعض الأدوية المراقبة الدقيقة من خلال رصد مستواها في الدم وبعض تحاليل الدم الأخرى.
أنواع الدواء حسب سرعة تأثيره

هنالك الأدوية السريعة التأثير، والأدوية مضبوطة التأثير (تعطي الدواء على مدة محددة وغالباً أطول من العادي)
أصناف الأدوية حسب أجهزة الجسم

يمكن تقسيم الأدوية حسب أجهزة الجسم التي تؤثر فيها
أدوية الجملة العصبية الذاتية

هي الأدوية المؤثرة في الأعصاب غير الإرادية ؛ الودية ونظيرة الودية.
مقويات القدرة الكولنرجية
مضادات القدرة الكولنرجية
مقلدات الأدرنالين
مضادات الأدرنالين
محصرات بيتا، ومنها العام كالبروبانولول ومنها النوعي (الانتقائي)
محصرات ألفا، ومنها العامة والمخصصة كدواء سيلودوسين فهو يحصر نمط معين من مستقبلات ألفا الأدرينية وفي منطقة الجهاز البولي التناسلي فقط.
أدوية الجملة العصبية المركزية

هي الأدوية المؤثرة على الدماغ بأجزاءه وعلى النخاع الشوكي؛
معالجات داء باركنسون
المنومات ومزيلات القلق
المنبهات
المخدرات
مضادات الاكتئاب
المهدئات القوية
المسكنات الأفيونية
معالجات الصرع
أدوية القلب والأوعية

أدوية قصور القلب الاحتقاني
مضادات اللانظميات القلبية
معالجات الذبحة (الخناق الصدري)
أدوية ارتفاع ضغط الدم
أدوية الدم
أدوية شحوم الدم
أدوية الأجهزة الأخرى

* أدوية جهاز التنفس :
- أفرين ( نقط - بخاخ ) .
- ديكساميثازون ( شراب - أقراص - حقن) .
- كونجستال ( أقراص - شراب ) .
- سالبيوتامول ( أقراص - شراب ) .
- توسيلار ( أقراص ) .
المدرات
أدوية المعدة والأمعاء
الهرمونات النخامية والدرقية
الإنسولين وخافضات السكر الفموية
الهرمونات الستيرؤيدية
أدوية العلاج الكيماوي

أدوية الجراثيم
أدوية المتفطرات
أدوية الفطور
أدوية وحيدات الخلية
أدوية الديدان
أدوية مضادة للفيروسات
أدوية السرطان
الصادات وأدوية المرض الذاتي

مضادات العدوى؛ أمينوغلوكوزيدات، سيفالوسبورينات، بنسلينات...
أدوية المرض المناعي الذاتي
امتصاص الدواء

الامتصاص (بالإنجليزية: Absorption)‏ : نقل الدواء من نقطة دخوله إلى الجسم إلى الدم.ويمكن تعريف الامتصاص على أنَّه العمليَّة التي تحدَّد أي المركبات التي تخترق واحد من الأغشية الخلوية أو أكثر وذلك لتتمكن من الدُّخول إلى الجسم.
ويكون الامتصاص سريعاً وتاماً في الأدوية المعطاة وريدياً، ويكون أبطأ وجزئياً في الطرق الأخرى؛ فالدواء الذي يؤخذ عن طريق الفم يحتاج إلى أن يتفكك ثم ينحل ثم يمتص من الأمعاء ثم ينجو من تأثير المرور الأول على الكبد (الذي يعمل كشرطي كيميائي)، وكل مرحلة من هذه المراحل تؤثر على كمية الدواء وتؤخر من وصوله إلى الدم.
علاقة الطعام بامتصاص الدواء : تعدّ آلية الإفراغ المعدي آلية معقدة بشدة وتتأثر بالعديد من العوامل كوجود الطعام والمحتوى الطعامي والباهاء والوضعية. لا يتم امتصاص أغلب المواد الدوائية بالمعدة، لذلك يعتمد إيصالهم لمواقع الامتصاص على آلية الإفراغ المعدي. حيث تتخرب بعض الأدوية بسرعة في وسط المعدة الحامضي فلذلك تؤخذ قبل الطعام أو بعده بفترة نضمن خلو المعدة، وبعض الأدوية الأخرى تحتاج إلى وجود طعام ليسهل امتصاصها أو نضطر إلى ذلك لتجنب التأثير المخرش للدواء.
ويمكن تصنيف الأدوية من حيث درجة امتصاصها عبر نظام تصنيف الصيدلانيات البيولوجية
أنواع الامتصاص

امتصاص منفعل (بالإنجليزية: Passive)‏ والعامل المؤثر فيه هو تدرج التركيز بين طرفي الغشاء
امتصاص فاعل (بالإنجليزية: Active)‏ ويحتاج إلى بروتينات خاصة في جدار الأمعاء
العلوم التي تساعد في اكتشاف الدواء وصنعه

علم الحرائك الدوائية
الكيمياء بأنواعها
الفيزياء
علم الجراثيم
علم النبات
علم الحيوان
علم الدمويات
علم التشريح
علم الفيزيولوجيا
علم الإحصاء....وغيرها
الدواء والشفاء

كانت الشعوب القديمة يختلط عليها ممارسة الطب بممارسة السحر والممارسات الدينية، ثم ترقت الإنسانية عبر مراحل وأهمها عندما فرض الإسلام الفرق الواضح بين ما هو سحر محرم وبين ممارسة الطب الذي هو علم طبيعي، فيقول النبي: «تداووا عباد الله فما أنزل الله من داء إلا وأنزل له دواء». وهذا دفع بعلم الطب إلى آفاق لم يبلغها في أي حضارة سابقة، ونجد أن كتب الأدوية التي كتبها المسلمون تذكر آلافاً من الأدوية المختلفة.
أما الجانب الديني فهو متمم وموازي وليس بديلاً عن التداوي؛ فشفاء البدن مذكور في النصوص؛
(قال الله: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿68﴾ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿69﴾)
وشفاء القلب أيضاً أو النفس مذكور أيضاً ؛ ففي القرآن الكريم: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ولايزيد الظالمين إلا خسارا) الآية.
كما ينصح دينيا بالصدقة والدعاء والقرآن كأسباب للشفاء الجسدي باعتبار أن النفع والضر مرتبط بالمشيئة الإلهية.
ويرى البعض أن اعتقاد الناس له تاثير فعال في القدرة الشفائيه للدواء ذلك طبقا للاعتقاد الداخلى للفرد، ولهذا تقام الدراسات الدوائية بطريقة التعمية حيث يعطى الدواء الحقيقي والمقابل الفارغ بنفس الشكل واللون للمريض دون أن يعرف أيهما الدواء
اقرأ أيضا

أدوية الجهاز العصبي المركزي.
مركز مراقبة أوبسالا
علم الصيدلة الحيوية.
نظام تصنيف الصيدلانيات البيولوجية
قائمة شركات الأدوية
طرق إعطاء الدواء
مواقع خارجيَّة

أكبر مصدر للمعلومات عن الأدوية ومنتجات الرعاية الصحية
مراجع

↑  Definition and classification of Drug or Pharmaceutical Regulatory aspects of drug approval Accessed 30 December 2013. نسخة محفوظة 22 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Medication Safety". House Findings. مؤرشف من الأصل في 2017-08-23. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-21.
↑  "Schedule 7 – International Therapeutic Class Comparison Test". مؤرشف من الأصل في 2018-04-17.
↑  "Antibiotics". nhs.uk (بالإنجليزية). 20 Oct 2017. Archived from the original on 2021-02-24. Retrieved 2021-02-27.
↑  "(PDF) Routes of Drug Administration: Dosage, Design, and Pharmacotherapy Success". ResearchGate (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-02-04. Retrieved 2021-02-27.
↑  "Drug - Functional macromolecules". Encyclopedia Britannica (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-01-09. Retrieved 2021-02-27.
↑  "Side Effects and Therapeutic Effects". Medscape. مؤرشف من الأصل في 2021-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-27.
↑  Smith، Silas W.؛ Hauben، Manfred؛ Aronson، Jeffrey K. (1 مارس 2012). "Paradoxical and bidirectional drug effects". Drug Safety. ج. 35 ع. 3: 173–189. DOI:10.2165/11597710-000000000-00000. ISSN:1179-1942. PMID:22272687. مؤرشف من الأصل في 2021-02-27.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 23888  
في كومنز مواد ذات صلة بـ دواء.
| ع ن الصيدلة | ع ن الصيدلة |
| --- | --- |
عام:  تركيب أدوية  تاريخ الصيدلة طب ما قبل التاريخ  دواء  دواء بوصفة  صيدلة  نشاط حيوي  فصل وصف الدواء عن صرفه 
علوم صيدلانية:  علم الأدوية ديناميكية دوائية  علم الصيدلة الجيني  حركية دوائية  علم السموم  كيمياء دوائية  صيدلانيات  علم العقاقير  Pharmacocybernetics 
المهن:  صيدلي List  Pharmaconomist  Pharmacy residency  فني صيدلة  كلية الصيدلة 
مجالات الممارسة:  صيدلة سريرية  صيدلية صيدلية  صيدلي استشاري  صيدلية المستشفى  صيدلة نووية  Pharmacist prescriber  معلوماتية صحية  صيدلة تخصصية  صيدلي بيطري 
  صيدلة :   صيدلة 
بوابة صيدلة
بوابة طب
بوابة علم الأحياء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المعرفات الخارجية:  المكتبة القومية في إسبانيا (BNE): XX524408  المكتبة المركزية القومية في فلورنسا (BNCF): 846  PatientLikeMe treatment ID: medications  المكنز الزراعي (USDA NALT): 286  جستور (JSTOR): medications  
مخطوط من الطب العربي عن تركيب الأدوية