stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كاثرين حوسمالان
وصلات خارجية

كاثرين حوسمالان على موقع IMDb (الإنجليزية)
كاثرين حوسمالان على موقع ألو سيني (الفرنسية)
كاثرين حوسمالان على موقع أول موفي (الإنجليزية)
كاثرين حوسمالان على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
كاثرين حوسمالان على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة مسرح
بوابة أعلام
بوابة السينما الفرنسية
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
تراجم: الفهارس الألمانية (DtBio)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
في كومنز مواد ذات صلة بـ كاثرين حوسمالان.
الأمير الصغير (رواية)

لمعانٍ أخرى، طالع الأمير الصغير (توضيح).
| الأمير الصغير> Le Petit Prince  | الأمير الصغير> Le Petit Prince  |
| --- | --- |
غلاف طابعة نسخة عربية للرواية الصغيرة: غلاف طابعة نسخة عربية للرواية الصغيرة
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: أنطوان دو سانت إكزوبيري
اللغة: الأصل - الفرنسية وترجم إلى الإنجليزية, والعربية  وأكثر من 300 لغة ولهجة
تاريخ النشر: 6 أبريل 1943  
النوع الأدبي: أدب فلسفي، وحكاية  ‏، وأدب الأطفال  
الفريق  : الفريق  
المصور: أنطوان دو سانت إكزوبيري
فنان الغلاف: أنطوان دو سانت إكزوبيري
الرسام: أنطوان دو سانت إكزوبيري  
ترجمة   : ترجمة   
المترجم: محمد المزديوي  أحمد الرمادي رزان العابد الأخرس يوسف غصوب سمير عزت محمد نصّار جوزف مغامس محمد حسن عبد الولي  لوسيان بروس وزهية طالبي محمد التهامي العماري
الجوائز : الجوائز 
كتب لوموند المائة للقرن  : كتب لوموند المائة للقرن  
المواقع  : المواقع  
OCLC: 22583605  
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
بريد الجنوب: بريد الجنوب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأمير الصغير (بالفرنسية: Le Petit Prince)‏ هي رواية قصيرة كتبها ورسمها الكاتب والطيار العسكري الفرنسي أنطوان دو سانت إكزوبيري (1900-1944). نُشرت الرواية لأول مرة باللغتين الإنجليزية والفرنسية في الولايات المتحدة في أبريل 1943، ثم نُشرت بعد وفاة المؤلف في فرنسا بعد تحريرها، حيث كانت أعمال سانت إكزوبيري محظورة في فرنسا الفيشية.
تدور القصة في 27 فصلا وتتبع أميراً صغيراً يزور كواكب مختلفة، بما فيها الأرض، وتتناول موضوعات الوحدة والصداقة والحب والفقدان. وعلى الرغم من أسلوبها ككتاب للأطفال، فإن الأمير الصغير يقدم ملاحظات عن الحياة والكبار والطبيعة البشرية.
تحول الأمير الصغير إلى أنجح أعمال سانت إكزوبيري، حيث بيع منه ما يقدر بـ 200 مليون نسخة حول العالم، مما يجعله واحداً من أكثر الكتب مبيعاً في التاريخ. وقد تم التصويت لرواية «الأمير الصغير» كواحدة من بين أفضل كتب القرن العشرين في فرنسا وذلك في الكتب التي اختارتها صحيفة لوموند. وقد ترجمت إلى أكثر من 300 لغة ولهجة.
المقدمة

في مقدمة كتابه، يشير الكاتب إلى أنه يهدي الكتاب لصديقه ليون ويرث. ومع ذلك، يتوجه إلى قرائه الأطفال ويعتذر عن تخصيص الكتاب لشخص بالغ وليس لطفل، مستخدماً ثلاثة حجج لتوضيح اختياره: الأولى، يشرح أن هذا هو صديقه الأفضل. الثانية، يقول إن هذا الشخص، رغم كونه بالغاً، قادر على فهم الكتب المخصصة للأطفال. وهذه فكرة مهمة ومتكررة في الكتاب، وهي أن فهم الأطفال يتفوق على فهم البالغين وليس العكس كما هو مألوف. وثالثا، يقول إن هذا الصديق يعاني من الجوع والبرد في فرنسا (خلال الحرب العالمية الثانية) وبالتالي يحتاج إلى التعزية والتشجيع.
أخيراً، يكتب أنه إذا لم تكن هذه الحجج مقنعة، فإنه يهدي الكتاب لصديقه ليون في الفترة التي كان فيها ولدا صغيراً، ثم يغير الإهداء ويختم مرة أخرى: "إلى ليون ويرث لما كان ولدا صغيراً".
اقتباسات من الرواية

يتعرض المرء للحزن والبكاء إذا مكَّن الغير من تدجينه.
كان شذا زهرتي يعبق في جنبات كوكبي، أما أنا فما عرفتُ أن أجني منها لذة ومتعة.
ما كان عليّ أن أحكم على كلامها بل على أفعالها. إنها كانت تعطّّرني، وتضئ لي، فلماذا فررتُ منها ولم أحرز ما وراء حبائلها وحِيَلها الساذجة من المحبة والعطف. إن الأزهار تُناقض نفسها بنفسها، لكنّي كنتُ صغيرًا جدًا ولم أحسن محبتها.
للناس نجوم يختلف بعضها عن البعض الآخر، فمن الناس من يسافر فتكون النجوم مرشدات له، ومن الناس من لا يرى في النجوم الا أضواء ضئيلة ،،، ومنهم من يكون عالماً فتكون النجوم قضايا رياضية يحاول حلها ،،، ومنهم من يحسب النجوم ذهبا ،،، وهذه النجوم على اختلافها تبقى صامتة أما أنت فيكون لك نجوم لم تكن لأحد من الناس!
لا بد لنا من طقوس نتبعها. قال الأمير الصغير: وما "الطقوس"؟ قال الثعلب: وهذا أمر آخر قد تناساه الناس. الطقوس هي ما يجعل الأيام والساعات يختلف بعضها عن البعض الآخر.
قال الأمير الصغير: ... ما معنى التدجين؟ قال الثعلب: هذا أمر قد تناساه الناس، أما معناه فإنشاء العلائق... أنت حتى الآن في نظري ولد شبيه بمئة ألف من الأولاد، لستَ بحاجة إليَّ ولا أنا بحاجة إليكَ، وأنا في نظرك ثعلب شبيه بمئة ألف من الثعالب. أما إذا "دجّنتني" أصبح كل منا بحاجة إلى صاحبه وأصبحتَ في نظري فريدًا في العالم وأصبحتُ في نظرك فريدًا في العالم.
انظر أيضاً

أنطوان دو سانت إكزوبيري.
فيلم الأمير الصغير
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000005-QINU`"' https://www.antoinedesaintexupery.com/personne/le-petit-prince-1943-2/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Thomas Adamson (2 مايو 2012). "'Little Prince' Discovery Offers New Insight". Associated Press. مؤرشف من الأصل في 2012-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-03.
↑  Cotsalas، Valerie (10 سبتمبر 2000). "'The Little Prince': Born in Asharoken". New York Times. مؤرشف من الأصل في 2008-05-30. اطلع عليه بتاريخ 2009-08-10.
↑  "The Saturday Play: The Little Prince"(BBC Radio 4 FM, 25 December 1999 | 14.00), Radio Times, Issue 3957, 16 December 1999, p. 189. نسخة محفوظة 30 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
1 2  Gopnik, Adam (29 Apr 2014). "The Strange Triumph of "The Little Prince"". The New Yorker (بالإنجليزية الأمريكية). ISSN:0028-792X. Archived from the original on 2024-11-29. Retrieved 2024-11-18.
↑  "The Little Prince | Plot, Analysis, & Facts | Britannica". www.britannica.com (بالإنجليزية). 13 Nov 2024. Archived from the original on 2024-12-04. Retrieved 2024-11-18.
↑  "'The Little Prince' becomes world's most translated book, excluding religious works". CTVNews (بالإنجليزية). 7 Apr 2017. Archived from the original on 2024-07-17. Retrieved 2024-11-18.
↑  أنطوان دو سانت إكزوبيري (1943). الأمير الصغير (ط. 2). المركز الصحافي العربي. ص. 9. SBN:978-9953-68-520-5. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= لا يطابق |تاريخ= (مساعدة) وتأكد من قيمة |sbn=: طول (مساعدة)
1 2  ترجمة يوسف غصوب، الفصل ال21
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الأسترالية (NLA)1 2 المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) موسوعة ميوزيك برينز (MBW)
في كومنز مواد ذات صلة بـ الأمير الصغير (رواية).
بوابة أدب
بوابة أدب أطفال
بوابة أدب فرنسي
بوابة اللغة الفرنسية والفرنكوفونية
بوابة المكسيك
بوابة الولايات المتحدة
بوابة بيرو
بوابة جمهورية الدومينيكان
بوابة خيال علمي
بوابة روايات
بوابة عقد 1940
بوابة فرنسا
بوابة كتب
تياغو (لاعب كرة قدم مواليد 1983)

لمعانٍ أخرى، طالع تياغو (توضيح).
| تياغو> معلومات شخصية   | تياغو> معلومات شخصية   | تياغو> معلومات شخصية   | تياغو> معلومات شخصية   | تياغو> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 2 يوليو 1983 (العمر 41 سنة)   كامبو لارغو  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: حارس مرمى
الطول: 1.85 م (6 قدم 1 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: ريد بل برازيل
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 2002 : بارانا
2003: سوسيداد إسبورتيفا ماتسوبارا ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2003–2004 | أتلتيكو يوفنتوس  | 0 | (0) |  |  |
| 2004–2005 | كورينثيانز | 2 | (0) |  |  |
| 2006–2007 | جمعية بورتوغيزا الرياضية |  |  |  |  |
| 2008–2012 | فاسكو دا غاما | 22 | (0) |  |  |
| 2011 | ← باهيا (إعارة) | 5 | (0) |  |  |
| 2012 | ← نادي غريميو بارويري (إعارة) | 0 | (0) |  |  |
| 2013 | سيارا | 0 | (0) |  |  |
| 2013 | أفاي لكرة القدم | 4 | (0) |  |  |
| 2014 | تريزه |  |  |  |  |
| 2014–2015 | سيارا | 14 | (0) |  |  |
| 2016 | ريد بل برازيل |  |  |  |  |
| 2017 | باتاتايس |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 أغسطس 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 أغسطس 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 أغسطس 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 أغسطس 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 21 أغسطس 2015. |  |
تياغو (بالبرتغالية: Tiago Antônio Campagnaro‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى، ولد في 2 يوليو 1983 في كامبو لارغو في البرازيل. لعب مع أتلتيكو يوفنتوس وجمعية بورتوغيزا الرياضية وريد بل برازيل ونادي أفاي لكرة القدم ونادي باهيا ونادي تريزه ونادي سيارا ونادي فاسكو دا غاما ونادي كورينثيانز.
مراجع

↑  Tiago – 2009 نسخة محفوظة 2021-01-18 على موقع واي باك مشين.
↑  "Sem vaidade, Tiago ajuda 'adversários' em treino de cobranças de falta" (بالبرتغالية). Globo Esporte. 6 Feb 2009. Archived from the original on 2021-01-26. Retrieved 2009-02-09.
↑  Tiago – 2008 نسخة محفوظة 2021-01-18 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
كاميرون رودس

| كاميرون رودس | كاميرون رودس |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1 أغسطس 1967   (58 سنة)   نيوزيلندا  
مواطنة:  نيوزيلندا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل، وممثل أفلام، وممثل تلفزيوني  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كاميرون رودس (بالإنجليزية: Cameron Rhodes)‏ هو ممثل نيوزلندي، ولد في 1 أغسطس 1967 في نيوزيلندا.
مراجع

↑  Cameron Rhodes - Auckland Actors - Auckland Actors نسخة محفوظة 27 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

كاميرون رودس على موقع IMDb (الإنجليزية)
كاميرون رودس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة نيوزيلندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
زينب بنت علي

لشخصية أخرى تحمل اسم زينب بنت علي، طالع زينب بنت علي (توضيح).
| زينب بنت علي بن أبي طالب | زينب بنت علي بن أبي طالب |
| --- | --- |
مخطوطة زينب بنت علي بن أبي طالب: مخطوطة زينب بنت علي بن أبي طالب
زينب الكبرى، الحوراء، العالمة غير المعلمة، عقيلة الطالبيين، بطلة كربلاء.: زينب الكبرى، الحوراء، العالمة غير المعلمة، عقيلة الطالبيين، بطلة كربلاء.
الولادة: 5 جمادى الأولى 5 هـ. المدينة المنورة.
الوفاة: 15 رجب 62 هـ (57 سنة) غير متفق على مكان الوفاة، والأماكن المحتملة: دمشق. القاهرة. المدينة المنورة.
مبجل(ة) في: سيدة ذات مقام عظيم عند السنة والشيعة. يعتقد الشيعة بعصمتها بالعصمة الصغرى.(1)
تاريخ الذكرى: ذكرى مولدها.
النسب:   أبوها:علي بن أبي طالب.  أمها:فاطمة الزهراء.  جدها لأمها:النبي محمد.  جدتها لأمها:خديجة بنت خويلد.  جدها لأبيها:أبو طالب بن عبد المطلب.  جدتها لأبيها:فاطمة بنت أسد.  خالاتها وأخوالها: زينب، رقية، أم كلثوم، القاسم، عبد الله بن محمد.  إخوانها وأخواتها: الحسن، الحسين، أم كلثوم، العباس، المحسن بن علي  زوجها:عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.  أولادها:عون بن عبد الله بن جعفر، محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار، عباس بن عبد الله، علي بن عبد الله، أم كلثوم.
الحَوْرَاءُ زَيْنَبُ بِنْتُ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الملقبة بـزَيْنَبِ الكُبْرَى (5 هـ - 62 هـ)؛ ثالث أولاد فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد وعلي بن أبي طالب وكبرى بنتيهما والأخت الشقيقة للسبطين الحسن والحسين. وأبوها هو الخليفة الرابع من الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، وأوّل الأئمة الأثني عشر عند الشيعة، ولهذا تُعتبر زينب، إحدى الشخصيات المهمة عند المسلمين. كما أن لها قُدسيَّة خاصة عند الشيعة؛ بسبب دورها في معركة كربلاء التي قتل فيها أخوها الحسين بن علي بن أبي طالب، وعدد من أهل بيته. ويعتقد الشيعة بعصمتها بالعصمة الصغرى،(1) قال فيها ابن أخيها علي بن الحسين السجاد: «يا عمة، أنتِ بحمد الله عالِمة غير معلّمة وفهمة غير مفهمة».
يحتفل الشيعة وبعض أهل السنة والجماعة والطرق الصوفية في يوم ميلادها في الخامس من جمادى الأولى. وكذلك يحيي الشيعة ذكرى وفاتها.
اسمها وكنيتها وألقابها

هناك قولان في معنى كلمة زينب. الأول أن «زينب» كلمة مركبة من زين وأب. أما الثاني فهو أن «زينب» كلمة بسيطة وليست مركبة، وهي اسم لشجرة أو وردة تسمى زنب. وهذا ما صرح به مجد الدين الفيروزآبادي في القاموس المحيط، بقوله: ”الزَّيْنَبُ: نبات عشبيٌّ بصليّ معمّر من فصيلة النرجسيات، أزهاره جميلة بيضاء اللون فوّاحة العرف، وبه سُمِّيت المرأة“.
تُكنى زينب بـ”أم الحسن“ و”أم كلثوم“. ومن المشهور وجود بنتين لعلي بن أبي طالب من زوجته فاطمة الزهراء هما زينب، وأم كلثوم.
جاء التعبير عن زينب في بعض المصادر التاريخية، وعلى لسان بعض الخطباء والمؤلفين بـ”العقيلة“، والعقيلة وصف لها وليس اسماً، فيقول أبو الفرج الأصفهاني: ”العقيلة هي التي روى ابن عباس عنها كلام فاطمة في فدك، فقال: حدثتنا عقيلتنا زينب بنت علي“.
وللعقيلة معاني عديدة في اللغة، فمنها: المرأة الكريمة، والنفيسة، والمُخَدَّرة. ويقول ابن منظور في لسان العرب: ”عقيلة القوم: سيدهم، وعقيلة كل شيء: أكرمه“. كما يقول الفيروزآبادي في القاموس المحيط: ”العَقِيلَةُ: الكريمة من النساء.- الرجل: زوجته، تستعمل في المواقف الرسمية بخاصة؛ وجَّه الرئيس وعقيلتُه الدعوةَ إلى رئيس الدولة الصديقة وعقيلته.-: سيِّد القوم؛ كان عقيلةُ القبيلة كبيرَها سنًّا وعقلاً ج عقائل“.
كما انتشر عدد من الألقاب لزينب، منها:
زينب الكبرى، للفرق بينها وبين من سميت باسمها من أخواتها وكنيت بكنيتها.
الحوراء ، أم المصائب وسُمّيت اُمّ المصائب، لأنّها شاهدت مصيبة وفاة جدّها محمد رسول الإسلام، ومصيبة وفاة اُمّها فاطمة الزهراء، ومصيبة قتل أبيها علي بن أبي طالب، ومصيبة شهادة أخيها الحسن بن علي بالسمّ، والمصيبة العظمى‌ بقتل أخيها الحسين بن علي من مبتداها إلى منتهاها، وقتل ولداها عون ومحمد مع خالهما أمام عينها وحملت أسيرة من كربلاء إلى الكوفة وأدخلت على ابن زياد إلى مجلس الرجال وقابلها بما اقتضاه لؤم عنصره وخسة أصله من الكلام الخشن الموجع واظهار الشماتة وحملت أسيرة من الكوفة إلى الشام ورأس أخيها ورؤوس ولديها وأهل بيتها امامها على رؤوس الرماح طول الطريق حتى دخلوا دمشق على هذا الحال وادخلوا على يزيد في مجلس الرجال وهم مقرنون بالحبال. وكذلك سميت الغريبة، العالمة غير المعلمة، الطاهرة، السيدة. وإذا قيل في مصر السيدة فقط عرفت انها السيدة زينب.
ولادتها ونشأتها

القول المشهور بين الشيعة أن ولادة زينب بنت علي كانت في 5 جمادى الأولى من 6 هـ، وتوجد أقوال تاريخية أخرى في تحديد يوم ميلادها، ولكن هذه الأقوال غير معتبرة. ويعتقد المؤرخون الشيعة بأن ولادتها كانت قبل تسقيط المحسن.(2) فيما يعتقد المؤرخون السنة بأن ولادة زينب كانت بعد ولادة المحسن.
عاشت السيدة زينب في المدينة مع والديها وجدها، وفي خلافة والدها هاجرت برفقة والدها وأخوتها إلى الكوفة التي كانت عاصمة الخلافة آنذاك، بعد قتل والدها عادت مع أخويها إلى المدينة المنورة واستقرت هناك.
زوجها وأبناؤها

تزوجت زينب من ابن عمها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وانجبت منه عون وعباس وعلي، وقد قتل ابنها عون مع خاله الحسين وأصحابه في معركة كربلاء، ولها أبنة واحدة هي أم كلثوم. ذكر عدد من الباحثين أن لها ابنٌ ايضاً اسمه محمد، وقيل بأنه ليس ابنها بل ابن زوجته الأخرى الخوصاء من بني بكر بن وائل والذي استشهد مع الحسين بالطف.
زينب في معركة كربلاء

المقالة الرئيسة: معركة كربلاء
كان لزينب دور بطولي وأساسي في ثورة كربلاء التي تعتبر من أهم الأحداث التي عصفت بالأمة الإسلامية بعد رسول الله، وكان دورها لا يقل عن دور أخيها الحسين بن علي وأصحابه صعوبةً وتأثيراً في نصرة الدين. وأنها قادت مسيرة الثورة بعد استشهاد أخيها وكان لها دور إعلامي.فأوضحت للعالم حقيقة الثورة، وأبعادها وأهدافها.
لمَّا تحرك الحسين بن علي مع عدد قليل من أقاربه وأصحابه، للجهاد ضد يزيد بن معاوية، فقد رافقته شقيقته زينب إلى كربلاء، ووقفت إلى جانبه خلال تلك الشدائد.
وشهدت كربلاء بكل مصائبها ومآسيها، وقد رأت بعينيها يومَ عاشوراء كلَّ أحبتها يسيرونَ إلى المعركة ويستشهدون. حيث قُتل أبناؤها وأخوتها وبني هاشم أمام عينيها.
وبعد انتهاء المعركة رأت اجسادهم بدون رؤوس وأجسامهم ممزقة بالسيوف.وكانت النساء الأرامل من حولها وهن يندبن قتلاهن وقد تعلق بهن الأطفال من الذعر والعطش.و كان جيش العدو يحيط بهم من كل جانب وقاموا بحرق الخيم، واعتدوا على حرمات النساء والأطفال.وبقيت صابرة محتسبة عند الله ما جرى عليها من المصائب.وقابلت هذه المصائب العظام بشجاعة فائقة.
زينب في معركة كربلاء > الكوفة

المقالة الرئيسة: خطبة زينب في الكوفة
دخلت قافلة السبايا إلى الكوفة بعد مقتل الحسين بأمر من عبيد الله بن زياد الذي كان واليا علي الكوفة آنذاك، فخرج أهل الكوفة للنظر إليهم، فصارت النساء يبكين وينشدن. فخطبت زينب خطبتها الشهيرة في أهل الكوفة قبل دخولها إلى مجلس ابن زياد، فقالت لهم زينب:«أتبكون فلا سكنت العبرة ولا هدأت الرنة».وقد أشارت إلى الناس بأنهم هم المسؤولون عن قتل الحسين فقالت: «ويلكم أتدرون أي كبد لرسول الله فريتم؟ وأي عهد نكثتم؟ ...»
و كان كلامها غايةً في الفصاحة والبيان مستعينةً بآيات من القرآن وكلامها يفيض بحرارة الايمان. فضج الناس بالبكاء والعويل.
و عندما أدخلت نساء الحسين وأولاده ورهطه إلى قصر الكوفة حاول ابن زياد التهجّم على أهل بيت، والشماتة بما حصل لهم في كربلاء، فكان ردّ زينب قوياً وعنيفاً ولم تأبه بحالة الأسر والمعاناة التي كانت عليها.
حين سألها ابن زياد:«كيفَ رأيتِ فعلَ اللهِ بأهلِ بيتكِ؟!»
فقالت: «ما رأيت إلاّ جميلاً. هؤلاء قوم كتب اللّه عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم...» وكان كلامها معبراً عن حالة الرضا والتسليم المطلق للّه عزّ وجلّ.
وانتهى موقفها في الكوفة إلى فضح القتلة وتبيين مقام شهداء كربلاء وقرابتهم من الرسول.
زينب في معركة كربلاء > الشام

المقالة الرئيسة: خطبة زينب في الشام
ثم جُلبت أسيرة من الكوفة إلى الشام، بأمر من يزيد بن معاوية، ورأس أخيها الحسين ورؤوس شهداء أمامها على رؤوس الرماح طول الطريق، حتّى دخلوا دمشق وأُدخلوا على يزيد وهم مُقرّنون بالحبال والقيود، فعندما دخلوا على يزيد أمر برأس الحسين فوضع بين يديه، وأخذ ينكث ثنايا الحسين بقضيب خيزران بيده، فأثار هذا المشهد غضبها ومشاعرها فقامت وخطبت في مجلس يزيد معلنة انتصار الحق، ونهاية الحكم الأموي حيث ردت عليه بكل شجاعة وإباء مستصغرة قدره وسلطانه، ومستنكرة فعلته النكراء وقالت:«أظننت يا يزيد حيث أخذت علينا أقطار الأرض وآفاق السماء، فاصبحنا نساق كما تساق الإماء... أنسيت قول الله تعالى: وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهُمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ. أمن العدل يابن الطلقاء تخديرك حرائرك وامائك وسوقك بنات رسول الله سبايا، قد هتكت ستورهنّ وأبديت وجوههنّ، تحدو بهنّ الأعداء من بلد إلي بلد...»
و من خلال هذه الخطبة بيّنت للناس الغافلين الحقائق، وفضحت أفعال بني امية وجرائمهم التي ارتكبوها في حادثة كربلاء.
وفاتها ومدفنها

اختلف المؤرخون في تحديد سنة وفاتها، وان كان الأرجح عند كثير من الباحثين أنها توفيت في سنة 62 هـ، وذكر الكثير من المؤرخين وسير الأخبار بأنها توفيت ودفنت في دمشق، ورأي آخر على أنها دفنت في القاهرة مع انه لا يوجد أي كتاب مؤرخ لمزارات مصر يدل على وجود قبر لزينب في مصر بل دلت كثيرا على قبر السيدة نفيسة مثل الإمام الشافعي الذي زار قبر السيدة نفيسة ويرجح البعض إلى ان قبر السيدة زينب في القاهرة هو قبر السيدة زينب بنت يحيى المتوج بن الحسن الأنور بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
وذكر النسابة العبيدلي في أخبار الزينبيات على ما حكاه عنه مؤلّف كتاب السيدة زينب: أنّ زينب الكبرى بعد رجوعها من أسر بني أميّة إلى المدينة أخذت تؤلّب الناس على يزيد بن معاوية، فخاف عمرو بن سعد الأشدق انتقاض الأمر، فكتب إلى يزيد بالحال، فأتاه كتاب يزيد يأمره بأن يفرّق بينها وبين الناس، فأمر الوالي بإخراجها من المدينة إلى حيث شاءت، فأبت الخروج من المدينة وقالت: لا أخرج وإن أهرقت دماؤنا، فقالت لها زينب بنت عقيل: يا ابنة عمّاه قد صدقنا الله وعده وأورثنا الأرض نتبوأ منها حيث نشاء، فطيبي نفساً وقرّي عيناً، وسيجزي الله الظالمين، أتريدين بعد هذا هواناً؟ ارحلي إلى بلد آمن، ثم اجتمع عليها نساء بني هاشم وتلطّفن معها في الكلام، فاختارت مصر، وخرج معها من نساء بني هاشم فاطمة ابنة الحسين وسكينة، فدخلت مصر لأيام بقيت من ذي الحجة، فاستقبلها الوالي مسلمة بن مخلد الأنصاري في جماعة معه، فأنزلها داره بالحمراء، فأقامت به أحد عشر شهراً وخمسة عشر يوماً، وتوفيت عشية يوم الأحد لخمسة عشر يوماً مضت من رجب سنة اثنتين وستين هجرية، ودفنت بمخدعها في دار مسلمة المستجدة بالحمراء القصوى، حيث بساتين عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري بالقاهرة فيما تشير روايات أخرى إلى أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رحل من المدينة، وانتقل مع زينب إلى ضيعة كان يمتلكها قرب دمشق في قرية اسمها راوية وقد توفيت زينب في هذه القرية ودفنت في المرقد المعروف باسمها والمنطقة معروفة الآن بالسيدة زينب وهي من ضواحي دمشق.
زينب في السينما والتلفزيون

ظهرت شخصية السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب في مسلسل معاوية والحسن والحسين من إخراج عبد الباري أبو الخير، وبطولة رشيد عساف ومحمد المجالي وخالد الغويري، وقد جسدتها الممثلة السورية تاج حيدر.
حواش

1 يعتقد الشيعة بعصمة النبي محمد وابنته فاطمة الزهراء والأئمة الاثني عشر، ويعتقدون بأن بعضًا من أبنائهم وبناتهم معصومون أيضًا، ولكن عصمتهم تختلف. يقول محمد الحسيني الشيرازي في كتاب «العباس والعصمة الصغرى»: ليسوا معصومين عصمة الأنبياء والأئمّة لكنّهم يمتلكون بعض خواصّ المعصومين، وهذه ما أسماها البعض منّا بالعصمة الصغرى. والفرق أنّ من له العصمة الكبرى يستحيل عليه العصيان استحالة وقوعية، وأمّا مـن له العصمة الصغرى لا يعصي الله سبحانه وتعالى طرفة عين وإن لم يكن العصيان عليه مستحيلًا.
2 من القضايا الخلافية الأساسية بين الشيعة والسنة هو المحسن بن علي بن أبي طالب، حيث يعتقد الشيعة بأن فاطمة الزهراء قد أسقطته بعد حادثة كسر الضلع. فيما ينكر السنة وقوع هذه الحادثة أصلاً، ويقولون بأن المحسن قد ولد ولكنه لم يُقدر له أن يعيش، فتقول الكاتبة السنية عائشة عبد الرحمن في كتاب بطلة كربلاء ما نَصُّهُ: إنها الزهراء بنت النبي، توشك أن تضع في بيت النبوة مولوداً جديداً، بعد أن أقرت عيني الرسول بسبطيه الحبيبين؛ الحسن والحسين، وثالث لم يقدر الله له أن يعيش، هو المحسن بن علي.
المصادر > كتب

زينب الكبرى من المهد إلى اللحد. محمد كاظم القزويني، طبع بيروت - لبنان، 2005 م، منشورات دار المرتضى.
رياحين الشريعة. ذبيح الله المحلاتي، طبع طهران - إيران، 1370 هـ، منشورات دار الكتب الإسلامية.
زينب الكبرى. جعفر النقدي، طبع قم - إيران، 1420 هـ، منشورات المطبعة الحيدرية.
السيدة زينب.. عقيلة بني هاشم. عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، طبع بيروت - لبنان، 1406 هـ / 1985 م، منشورات دار الكتاب العربي.
مقاتل الطالبيين. أبو الفرج الأصفهاني، طبع النجف - العراق، عام 1385 هـ.
المصادر > إشارات مرجعية

↑  الطبرسي، أحمد. الاحتجاج. ج. 2. ص. 27.
↑  إحياء ذكرى ولادة السيدة زينب سلام الله عليها في قضاء عين التمر. نسخة محفوظة 21 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  بالصور .. توافد مواكب العزاء الى كربلاء لأحياء ذكرى وفاة العقيلة زينب (عليها السلام ). العتبة الحسينة المقدسة. نسخة محفوظة 18 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  قاموس معاني الأسماء (زينب)، اطلع عليه بتاريخ 14-12-2015 م. نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  قاموس المعاني والأسماء (زينب)، اطلع عليه بتاريخ 14-12-2015 م. نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  مجد الدين الفيروزآبادي (د.ت.)، القاموس المحيط، QID:Q6404694 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (مساعدة)
↑  القزويني، محمد كاظم. زينب الكبرى من المهد إلى اللحد. ص. 38.
↑  الأصفهاني، أبو الفرج. مقاتل الطالبين. ص. 60.
↑  القزويني، محمد كاظم. زينب الكبرى من المهد إلى اللحد. ص. 60.
↑  المعاجم العربية - معنى العقيلة نسخة محفوظة 6 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  محمد ري شهري- الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء وأصحابه عليهم السّلام-ج1-ص1073 نسخة محفوظة 4 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  سيد محسن الأمين-أعيان الشيعة-ج7-ص137 نسخة محفوظة 4 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  القزويني، محمد كاظم. زينب الكبرى من المهد إلى اللحد. ص. 31.
↑  النقدي، جعفر. زينب الكبرى. ص. 17.
↑  المحلاتي، ذبيح الله. رياحين الشريعة - ج3. ص. 33.
↑  بنت الشاطئ، عائشة عبد الرحمن. بطلة كربلاء. ص. 16.
↑  الصفار، حسن، المرأة العظيمة قراءة في حياة السيدة زينب بنت علي عليهما السلام، ص104
↑  المرأة العظيمة قراءة في حياة السيدة زينب بنت علي،حسن صفار، صفحة:40. نسخة محفوظة 22 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  كريمة الدارين . . السيدة زينب رضي الله عنها ، أحمد فرحات أحمد؛ مجلة: الجديد ، 15 يونيه 1981 ،صفحة:15. نسخة محفوظة 20 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  في يوم الطف،من مجلة الموسوم، ،عبدالعزيز الأهل،صفحة:820-826. نسخة محفوظة 20 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  عقيلة آل البيت زينب بنت علي ، نعمة،عبدالله؛ من مجلة: العرفان، صفحة:26-27. نسخة محفوظة 20 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  السيدة زينب، محمود يوسف؛ مجلة: الموسم ، السنة 1409 ، صفحة:942-943. نسخة محفوظة 8 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  من موقع جامع الأخبار المميزة. نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  السيدة زينب الكبري ، وجيه بيضون؛ من مجلة الموسم، السنة 1409 صفحة:766. نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  "Sermon of Lady Zaynab in the court of Yazid". al-Islam. مؤرشف من الأصل في 2013-10-13.
↑  في مواقف السيدة زينب عليها السلام من موقعشبكة المعارف الإسلامية. نسخة محفوظة 20 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  القزويني، محمد كاظم، زينب الكبرى من المهد إلى اللحد، ص591
↑  جريدة الأهرام، 10/1/2007 ,فتحي حافظ الحديدي (باحث في التاريخ وعضو في اتحاد الكتاب)
↑  "»الإجابة على الأسئلة العقائدية »مركز الأبحاث العقائدية". www.aqaed.com. مؤرشف من الأصل في 2020-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-08.
↑  الشيرازي، محمد. العباس والعصمة الصغرى. مؤسسة الوعي الإسلامي. ص. 6.
↑  فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني. نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  التحفة اللطيفة للسخاوي. نسخة محفوظة 29 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.