المشي على الصراط (رواية)
مقتطفات من «الواقعة»

- الاسم يا سيد؟
قالتها تلك المرأة القابعة وراء الشباك للواقف في أول الصف، شيء عادى تماما، إذ لابد أن لكل واحد منا اسم، ولابد لنا أنا نسأل عنه إذا كان غيرنا لا يعرفه، ولكن في ذلك اليوم لاحت علامات الساعة من خلال هذه الكلمة العابرة «الاسم يا سيد».
الصف الطويل ينتظر، الموظفة المتلكئة وراء النافذة تراجع الأوراق وتحدث جارتها بين الحين والحين، وكأنهما يتناقشان في شيء ذى بال، شعرها معقوص للخلف ووجهها خال من أي تعبير خاص، مليء بحبوب متناثرة، لا هي حب الشباب ولا هي «نمش» الشيخوخة، ليس لبشرتها لون، وإن كان الناس قد اعتادوا أن يقولوا عن مثيلاتها «سمراء»، لكنها في هذه اللحظة كانت بلا لون، أو قل كانت بلون الأرض قبل بدء الخليقة، أو لون الموت، إن كان للموت لون.. ولكن لا يمكن أن أنفى أنه كان لها لون في يوم من الأيام. طال الانتظار.. الصف يتحرك ببطء شديد، قوة تجذبنى إلى الخلف حتى حسبت أن الواقف ورائى يشدنى من قفاى، تلفت حولى فإذا بينى وبينه حاجز طبيعى متكور دفع بنصف جذعه للوراء، شئ يطمئن، قفاى ليس في متناول يده، رجعت أنظر إلى المرأة معقوصة الشعر، خيل إلى أنها تدبر مكيدة يفنى بها العالم حتى تتخلص من عملها هذا، طردت هذه الأفكار التي كانت تراودنى بين الحين والحين، وكنت اعتبرها من قبيل الفكاهة، ولكنها بدت اليوم وكأنها عين الجد، الوقت يمر ببطء.  بالأمس كان عندى ذلك السباك الطيب، كان هادئا وديعا مستغرقا في عمله وهو يصلح الصنبور. عمل تافه ولكنه كان يؤديه بعناية وإتقان وكأنه يصلح أحوال الكون، وجهه رائق يشع نورا لا تعرف طبيعته أو مصدره، يخرج بعد الإصلاح وكأنه يتسحب خوفا من أن يضبطه أحد فيرغمه على أخذ حق الإصلاح. لحقت به عند الباب في آخر لحظة ومددت يدى بما قسم، نظر إلى الأرض قائلا: لزومه إيه يابيه؟.
| ملحمة الرحيل والعود | ملحمة الرحيل والعود |
| --- | --- |
: 
: 
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: يحيى الرخاوي
البلد: مصر
اللغة: العربية
الناشر: منشورات جمعية الطب النفسي التطوري
تاريخ النشر: 2007
مكان النشر: القاهرة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
- حقك ياعم محفوظ.
- الحق عند الله.
أغاظني هذا الرجل غير المحتاج إلى شيء، ستة أولاد، الأسعار نار والعمل بسيط والأجر زهيد، ثم ينسحب خجلا من المطالبة بأجره. شئ يغيظ بحق، من أين له بكل هذه السكينة والرضا؟. من أين له بثمن الخبز إذا هو لم يتقاض مني ومن أمثالي أجره؟. هذا شئ سخيف لا أفهمه.
.........
انتبهت على صوت المرأة ذات الشعر المعقوص والبشرة بلا ألوان:
- الإيصال باسم من؟.
من؟. باسمى طبعا، كان ينبغى أن أستعد أثناء تحرك الطابور حتى لا تحدث المفاجأة، صحت في تعجب
- باسمي طبعا.
ارتفع حاجباها باشمئزاز ضجر.
- ليس هذا مجال العبث يا أستاذ، الزم حدودك أو أفسح الطريق لمن بعدك.
أخذت أحاول أن أنطق باسمي حتى ينتهى هذا الموقف ولكن كل شيء كان قد انتهى فعلا. نظرت إليها في احتجاج وكأنى أرد على غريب: هل أنت أيتها الجثة الهامدة، هل أنت أيضا؟. تسأليننى عن اسمى وكأنك تشكين في وجودى، أليست الأوراق أمامك؟.
- أستاذ... الناس وراءها مصالح.
اكتشفت أنى لم أقدم لها الأوراق، ولكنها تسألنى عن هويتى، تشك في، طال صمتي وكدت أعجز حتى عن الحركة.
- أرجوك يا سيد ماذا تنتظر؟.
مرة ثانية تسمع صوتها أذنى، لكزنى الواقف ورائى متعجلا، انتقل بصرى بينه وبينها، عيناه تتهمانى أيضا. أحسست بالعرق يتصبب على وجهى.أكاد أبصر حبات العرق على جبهتى. كل حبة مثل حرف من حروف الهجاء، أحاول أن أجمع الحروف لأكون اسمى بجهد بالغ،  أكاد أنجح ، ولكنى لا أتذكر على وجه التحديد لماذا جئت إلى هذا المكان، وقبل حدوث مالا يحمد عقباه، تركت الصف في صمت ووليت هاربا. ماذا جرى؟
خرجت إلى الشارع، رأسى خال تماما. أخذت أنظر إلى المارة وكأنى أراهم لأول مرة، هؤلاء الناس: أين كانوا قبل اليوم؟ من أين جاءوا؟ أشكالهم تبعث على التساؤل، لكل منهم عينان اثنتان، لماذا لا يستعمل أي منهم ولو عينا واحدة؟ إذا لرأوا بعضهم البعض مثلما يرى غريب قدح القهوة. الآن، أكاد أتعرف عليه، أكاد أفهمه، وعم محفوظ أيضا. أصبح فجأة مفهوما لدى. لعلى ولجت باب المجهول بلا استئذان. ماذا حدث؟. من أين تأتى تلك الرؤية الجديدة؟. رجعت أنظر إلى وجوه الناس رغم أنى لا أكاد أعرف أيا منهم إلا أنى أعرفهم واحدا واحدا. أصبح لكل منهم لون حقيقى يختلف عن لون الآخر، تذكرت المرأة المعقوصة الشعر بلا لون، لو رجعت لها الآن لعرفت أن لون بشرتها مثلا هو 5734/9 أو أي رقم آخر، لكنه رقم محدد. لكل إنسان لون خاص به يمكن أن يوضع في فاتورة البشر، هناك درجات من اللون الأسمر ومن كل لون، خضرة الشجر ليست كخضرة الحشيش ليست كخضرة أرقام سيارات الدبلوماسيين. هذا شيء رائع: أن يكون لكل شيء لون. ولكن أين اختفت الألوان قبل ذلك؟. أين كنت أنا طوال هذه السنين؟. أحس برغبة هائلة في الجرى إلى المنزل حتى أسأل الأستاذ غريب عن حقيقة ما هو فيه، وهل هناك شبه بين ما حدث لى وبين موقفه الغامض.
.......
ليس لى خيار. عملى هو مصدر رزقي الوحيد. هو في نفس الوقت المهرب الشرعى من البيت. أذهب إليه حتى لايموت أطفالى جوعا أو أموت أنا اختناقا، “كل شئ تغير، كل شئ تغير”. حقيقة لم يعد فيها جدال حتى لم تعد ترعبنى. لم أعد حريصا على مقاومتها أو رفضها، وعجبت أنى استسلمت هكذا في خلال هذه المدة القصيرة. ينبغى على أن أبدأ من جديد، أن أتعرف على الأشياء والناس من الأول، ولكن هناك مشاكل عاجلة لا تنتظر. كيف سأقوم بعملى وأنا لا أكاد أتذكر جدول الضرب؟. كيف أكتب المذكرات وأنا أجاهد لأجمع حروف الهجاء لأكون كلمة؟. ومع ذلك فأنا لا أملك إلا المحاولة والمواجهة والاستمرار.. ياعبء كل شئ عادى، يا عبء كل شئ غير عادى. الهواء له قوام ملموس باليد !! كيف سيدخل إلى صدرى .. يا ناس.
.......
هل يمكن أن أصنع شيئا أنا شخصيا - عبد السلام المشد - لهذا البلد الآن؟. هل هناك أمل في أمثالى؟. هل ينقذني ذلك من بعض ضياعي؟. هل تبقى مني شئ يصلح لأي شئ؟. تأتينى الأجوبة كلها بالنفى أو بالمعايرة أو بالسباب. المكتب ينتظرنى في الصباح، والسرير بما يحمل من مذلة وخزي في المساء. ما بين هذا وذاك أموت غيظا وأنا أتابع الأستاذ غريب وهو مستغرق في كتبه ليفشـل كل الحلول قبل أن تبدأ.
.......
خرجت إلى الشارع مباشرة بعد أن نظرت إلى باب شقتى نظرة أخيرة. لم أجرؤ على الدخول لتقبيل أولادى في هذه الساعة، كنت أسير في الشارع بخطى عجلى وكأنى أخشى أن يفوتنى قطار ما على وشك الرحيل كان قرارى واضحا بلا غموض، عجزت عن الحياة مثل الناس، وها هو ذا العار يقضى على بصيص الأمل الذي تخايلت به من أيام. وقفت في منتصف كوبرى قصر النيل. الهواء البارد يصفع وجهى يذكرنى بالحياة رغم كل شئ، نظرت إلى الماء الساكن كالبركة الحزينة بلا أمل في فيضان أو حتى طوفان. اقترب وقع أقدام الحارس منى، مازال يظن أن الحرب قائمة، مخدوع غبي. لن أرد على ندائه. لا يستطيع أن يلحق بى. مصيرى في يدى لأول وآخر مرة بلا حاجة إلى ادعاء المرض، أو استشارة طبيب. ارتد بصرى إلى الماء الساكن. وشعرت براحة عميقة.