stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حارة الصناعة (المنصورة)
مراجع وروابط خارجية

World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن عدن | ع ن عدن | ع ن عدن |
| --- | --- | --- |
| مدن عدن |  كريتر  خور مكسر  مديرية المعلا  مديرية التواهي  الشيخ عثمان  المنصورة  دار سعد  البريقة  |  |
| أهم المعالم |  بيغ بن عدن  قلعة صيرة  صهاريج عدن  منارة عدن  خرطوم الفيل  مسجد أبان  جامع العيدروس  باب عدن  |  |
| ع ن حارات المنصورة (مدينة عدن) | ع ن حارات المنصورة (مدينة عدن) | ع ن حارات المنصورة (مدينة عدن) |
| --- | --- | --- |
| الأحياء |  حي تلال شمسان  حي الثورة  حي 22 يونيو  |  |
| حارات حي تلال شمسان |  حارة الحفر -  حارة السنافر -  حارة القاهرة الجديدة -  حارة بن شلال -  حارة حسين عوض -  حارة على حسين على |  |
| حارات حي 22 يونيو |  حارة الدرين -  حارة الشاعر -  حارة الصناعة -  حارة الوحيشي -  حارة بن سلمان -  حارة على قاسم سيف -  حارة لبوزة -   |  |
| حارات حي الثورة |  حارة الدوح الشرقية -  حارة الدوح الغربية -  حارة بن سلمان الشمالية -  حارة بير فضل -  حارة لينين -  حارة وديع حداد  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة عدن
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بارانكاس (كولومبيا)

بارانكاس (بالإسبانية: Barrancas)‏ هي مدينة وبلدية تابعة لإدارة لا غواخيرا الكولومبية. تقع بلدية بارانكاس على الحافة اليسرى لنهر رانشيريا في واد تشكل بين جبال سييرا نيفادا و سيرانيا ديل بيريجا. تبلغ مساحة بارانكاس 742 كيلومترًا مربعًا وعلى ارتفاع 40 مترًا فوق مستوى سطح البحر. يبلغ متوسط درجة الحرارة 28 درجة مئوية على مدار العام والمسافات من عاصمة مقاطعة لاغواجيرا، ريوهاتشا. أصبحت بلدية في عام 1892.
مراجع

↑     "صفحة  بارانكاس (كولومبيا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  بارانكاس (كولومبيا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  "Inicio". www.laguajira.gov.co. مؤرشف من الأصل في 2022-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-19.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة جغرافيا
بوابة كولومبيا
سبيكة فيلد

سبيكة فيلد (Field's alloy) أو معدن فيلد هي سبيكة سهلة الانصهار تصبح سائلة عند حوالي 62 °س. وهي سبيكة أصهرية تتركب من الإثمد (32.5%) والإنديوم (51%) و القصدير (16.5%).
سميت السبيكة على اسم مكتشفها سايمون كويلين فيلد Simon Quellen Field.
يمكن أن تنصهر سبيكة فيلد بعد تحضيرها في الماء الساخن. ولكن مع وجوب الانتباه إلى تجنب تماس الجلد بها في الحالة السائلة، حيث يمكن أن تسبب حروق من الدرجة الثالثة بشكل سريع.
يعد سعر سبيكة فيلد مرتفعاً نسبياً، وذلك لارتفاع ثمن الإنديوم، والذي يشكل أكثر من نصف كتلتها. ولكن ما يميزها هو خلوها من الفلزات السامة مثل الكادميوم أو الرصاص.
اقرأ أيضاً

سبيكة وود
سبيكة روز
غالينستان
سيمون سميث

لمعانٍ أخرى، طالع سيمون سميث (توضيح).
| سيمون سميث>  معلومات شخصية   | سيمون سميث>  معلومات شخصية   | سيمون سميث>  معلومات شخصية   | سيمون سميث>  معلومات شخصية   | سيمون سميث>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 16 سبتمبر 1962   (62 سنة)  
مركز اللعب: حارس مرمى
الجنسية:  المملكة المتحدة  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1978–1982 | نيوكاسل يونايتد  | 0 | (0) |  |  |
|  ? | Whitley Bay F.C. ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 1985–1995 | غيتزهد | 501 | (0) |  |  |
|  ? | كارلايل يونايتد | 0 | (0) |  |  |
|  ? | سندرلاند | 0 | (0) |  |  |
|  ? | نيوكاسل يونايتد | 0 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 501 | (0) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2015–2022 : نيوكاسل يونايتد (head goalkeeping coach)
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
سيمون سميث (بالإنجليزية: Simon Smith)‏ (16 سبتمبر 1962 المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني يلعب كحارس مرمى.
مراجع

↑  "HeedArmy Stats 1990–2000". Unofficial Gateshead Football Club Statistics Database. مؤرشف من الأصل في 2010-03-01. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-01.
1 2  "HeedArmy Stats 1990-2000". Unofficial Gateshead Football Club Statistics Database. مؤرشف من الأصل في 2010-03-01. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-01.
↑  "Goalkeeping coach joins Carlisle". news.bbc.co.uk. 17 يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 2020-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2008-09-14.
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
شارلوت بارك

| شارلوت بارك>  معلومات شخصية  | شارلوت بارك>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1910    كونكورد  
الوفاة: سنة 2010  (99–100 سنة)   إيست هامبتون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الفنون في جامعة ييل  ‏  
المهنة: رسامة  
موظفة في: مكتب الخدمات الاستراتيجية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شارلوت بارك (بالإنجليزية: Charlotte Park Brooks)‏ هي رسامة أمريكية، ولدت في 1910 في كونكورد في الولايات المتحدة، وتوفيت في 2010.
مراجع

1 2 3 4 5  . ص. 187 https://books.google.com/books?id=ga31CwAAQBAJ. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://whitney.org/artists/16942. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Third Annual at the Stable Gallery, 1954". مؤرشف من الأصل في فبراير 9, 2012. اطلع عليه بتاريخ يوليو 9, 2019.
↑  Charlotte Park. Spanierman Gallery LLC. 2007. ص. 2–9. ISBN:978-0-945936-85-5. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
↑  Judith Schiff (2009). "The first female students at Yale". Yale Alumni Magazine. ج. 73 ع. 1. مؤرشف من الأصل في 2019-09-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-04.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  هويات المصورين 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
انتشار الأبجدية اللاتينية

التوزيع الحالي للنص اللاتيني. حيث تُستخدم الأبجديات ذات النص اللاتيني أحيانًا على نطاق واسع في المناطق الملونة باللون الأخضر الغامق ويمكن رؤية أن اللون الأخضر الفاتح يعبر عن استخدام الأبجدية اللاتينية كلغة ثانية غير الرسمية، مثل الفرنسية في الجزائر والإنجليزية في مصر، وكذلك الكتابة الصوتية اللاتينية للنص الرسمي، مثل بينيين في الصين.
انتشار الخط اللاتيني له تاريخ طويل، من بداياته القديمة في لاتيوم إلى صعوده كنظام الكتابة السائد في الحداثة. تم العثور على أسلاف الحروف اللاتينية في الأبجدية الفينيقية واليونانية والإترورية. مع توسع الإمبراطورية الرومانية في العصور الكلاسيكية القديمة، حيث انتشر النص وكذلك اللغة اللاتينية جنباً إلى جنب مع فتوحاتها، وظلت مستخدمة في إيطاليا، وأيبيريا، وأوروبا الغربية بعد اختفاء الإمبراطورية الرومانية الغربية.
وخلال حقبة العصور الوسطى المبكرة والحديثة تم نشر النص من قبل المبشرين والحكام المسيحيين، ليحلوا محل أنظمة الكتابة الأصلية في وسط أوروبا وشمال أوروبا والجزر البريطانية.
في عصر الاكتشاف، شهدت الموجة الأولى من الاستعمار الأوروبي تبني الأبجديات اللاتينية بشكل أساسي في الأمريكتين وأستراليا، في حين تم تحويل إفريقيا جنوب الصحراء، والبحر جنوب شرق آسيا، والمحيط الهادئ إلى لاتينية في فترة الإمبريالية الجديدة. وإدراكًا منهم أن اللاتينية كانت الآن أكثر النصوص استخداماً على وجه الأرض، بذل البلاشفة الروس جهودًا لتطوير وإنشاء الأبجديات اللاتينية لجميع اللغات في الأراضي التي سيطروا عليها في أوروبا الشرقية وشمال ووسط آسيا. ومع ذلك، بعد العقود الثلاثة الأولى للاتحاد السوفيتي، تم التخلي عن هذه العقود تدريجياً في الثلاثينيات لصالح الأبجدية الكريلية. وقد قررت بعض دول الأغلبية التركية في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي إعادة تقديم النص اللاتيني في التسعينيات, على غرار تركيا عام 1928, في أوائل القرن الحادي والعشرين، كانت أنظمة الكتابة غير اللاتينية لا تزال سائدة فقط في معظم أجزاء الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ودول ما بعد الاتحاد السوفيتي، ومعظم البلدان في آسيا، وبعض دول البلقان.
تاريخ بدائي

في البداية نشأ النص اللاتيني في العصور القديمة القديمة في منطقة لاتيوم تحديداً الواقعة في وسط إيطاليا، يُعتقد عموماً أن اللاتين وهي إحدى القبائل الإيطالية القديمة تبنوا البديل الغربي للأبجدية اليونانية في القرن السابع قبل الميلاد  من خلال مستعمرة كوماي اليونانية في جنوب إيطاليا جعل الأبجدية اللاتينية الأولى واحدة من بين العديد من الأبجدية الإيطالية القديمة التي ظهرت في ذلك الوقت. تأثر النص اللاتيني المبكر بشدة بالحضارة الأترورية المهيمنة إقليمياً وقد تبنى اللاتين في النهاية 22 حرفًا من أصل 26 حرفًا إتروسكي، مشتق من اليونانية الغربية أيضاً من المحتمل جداً أن يكون اللاتين قد تلقوا أبجديتهم عبر الأتروسكان بدلاً من المستعمرين اليونانيين مباشرة.
العصور القديمة > لاتينية إيطاليا

إلى جانب اللغة اللاتينية، انتشر نظام الكتابة اللاتينية لأول مرة في شبه الجزيرة الإيطالية مع صعود الجمهورية الرومانية من القرن الرابع إلى القرن الأول قبل الميلاد. وبحلول القرن الرابع، تم توحيد الأبجدية اللاتينية من قبل مدينة روما وبدأت في السيطرة على لاتيوم.  تم إهمال الأبجديات المحلية الأخرى في لاتيوم خاصة بعد الحرب اللاتينية (340-338 قبل الميلاد).
هناك أدلة على وجود مرحلة ثنائية اللغة والديجرافيا في أواخر القرنين الرابع والثالث في إتروريا وكامبانيا وأومبريا ومعظم مناطق وسط إيطاليا الأخرى التي غزاها الرومان  (في المقام الأول خلال حروب سامنيت من 343-290 قبل الميلاد  )، وقد حافظوا على اتصالات متكررة مع الرومان واللاتينيين الآخرين، الذين أقاموا العديد من المستعمرات في الأراضي التي تم ضمها وحلفائها. أدت مشاركة الشعوب المائلة في الجيش الروماني إلى تسريع عملية الكتابة بالحروف اللاتينية واللاتينية.
يبدو أن أومبريا قد تحولت من نصها الخاص في القرن الثاني قبل الميلاد إلى اللاتينية في الأول. بعد إخضاع جنوب إيطاليا في الحرب البيرانية (280-275 قبل الميلاد)، اختفت اللغة الميسابيكية تماماً (وهي لغة تبنت الأبجدية اليونانية)، وباستثناء شعب جيريكو الذين لا يزالون موجودين في القرن الحادي والعشرين، حلت اللاتينية محل كل اليونانية في ماجنا غراسيا. أفاد تيتوس ليفيوس أن الحكومة المحلية في كوماي - المستعمرة اليونانية التي ربما نشرت في الأصل أبجديتها إلى اللاتين عبر الأتروسكان  - قدمت طلباً غير مرغوب فيه في القرن الثاني قبل الميلاد لاستخدام اللاتينية في الشؤون العامة من الآن فصاعداً. بعد الحرب البونيقية الأولى (264-241 قبل الميلاد)، استحوذ النص اللاتيني تدريجياً على الاتصالات الكتابية عن سردينيا من باليو سردينيا (يُطلق عليها أيضاً "نوراجيك")، وعلى كورسيكا من باليو كورسيكان، وعلى صقلية من اليونانية والصقلية المحلية واللغات السيكانية والإليمانية. بدأ الفتح الروماني لميديولانوم ( ميلانو ) عام 222 قبل الميلاد في تحويل وادي بو إلى اللاتينية.
تمت مقاومة لاتينية إيطاليا من قبل مجموعات عرقية مختلفة، وعلى الأخص السامنيون، حيث اعتبروا لغتهم الأوسكانية وكتابتهم جزءاً من هويتهم، واستخدموها في معارضة واضحة لروما, على سبيل المثال في العملات المعدنية خلال الحرب الاجتماعية (91) - 87 قبل الميلاد).  احتفظ قدماء فينيتي، بأبجديتهم الخاصة حتى نهاية الجمهورية الرومانية (27 قبل الميلاد) على الرغم من تحالفهم مع روما لقرون.
العصور القديمة > غرب البحر الأبيض المتوسط و بلاد الغال

أدى الفتح الروماني لشبه الجزيرة الأيبيرية (206-19 قبل الميلاد) إلى انقراض جميع أنظمة الكتابة الأصلية مثل النصوص الأيبيرية.  وبالمثل، فإن غزو قيصر لغال (58-50 قبل الميلاد) حسم مصير الأبجديات المشتقة من اليونانية التي استخدمتها قبائل الغال المختلفة. وفقًا لمايلز (2013)، "كان هناك اختفاء مفاجئ وكامل للنصوص الإيبيرية والغالو اليونانية بحلول منتصف القرن الأول الميلادي." تم التحدث باللغة الأيبيرية حتى القرن الأول الميلادي على الأقل, لا يزال يتم التحدث بلغة الباسك في القرن الحادي والعشرين، ولكنها تستخدم أبجدية لاتينية مكونة من 27 حرفًا في الكتابة. استخدمت نخبة غالو الرومانية الجديدة النص اللاتيني لكتابة نصوص باللغات السلتية، وازدهرت نقوش غالو لاتينية جنباً إلى جنب مع النصوص اللاتينية. زعم غريغوري أوف تورز (القرن السادس الميلادي) أن لغة الغال ما زالت تُتحدث في بعض الأرياف.
بعد هزيمة قرطاج القديمة (الحرب البونيقية الثالثة 149–146 قبل الميلاد)، أصبحت المراكز الحضرية في شمال إفريقيا لاتينية، بينما ظلت المناطق الريفية تتحدث اللغة البربرية. ظهرت النقوش ثنائية اللغة في القرن الأول الميلادي، وتم العثور على النقوش البونيقية في المباني العامة في إفريقية حتى أواخر القرن الثاني الميلادي. على الرغم من أن الفتح الإسلامي للمغرب (في القرنان السابع والثامن الميلاديان) أدى في نهاية المطاف إلى تعريب كامل شمال إفريقيا، فقد وصف الجغرافي محمد الإدريسي "اللغة اللاتينية الإفريقية" التي يتحدث بها معظم سكان مدينة قفصة التونسية كابسا وهذا دليل على أن النص اللاتيني كان لا يزال مستخدمًا هناك في القرن الثاني عشر.
كانت هناك أحداث مماثلة خلال الفترة المبكرة من توسع الإمبراطورية الرومانية (حوالي 27 قبل الميلاد - 117 م) في مناطق مثل نوميديا ورايتيا ونوريكوم وبلجيكا وغرب جرمانيا.
من ناحية أخرى، لم يؤد الغزو الروماني لبريطانيا (42-87 م) أبداً إلى تحويل السكان المحليين إلى اللاتينية على الرغم من أن معظم النقوش المكتشفة باللاتينية، استمرت القبائل في التحدث باللهجات البريتونية.
العصور القديمة > شرق البحر الأبيض المتوسط والإرث الروماني

استمر النصف الشرقي من الإمبراطورية، بما في ذلك اليونان ومقدونيا وآسيا الصغرى والشام ومصر، في استخدام اليونانية كلغة مشتركة بعد الحروب المقدونية (214-148 قبل الميلاد) بسبب تفوق الثقافة اليونانية القديمة. بينما اقتصرت اللاتينية على الأغراض الإدارية والعسكرية في شرق البحر الأبيض المتوسط وفي النصف الغربي كانت اللاتينية منطوقة ومكتوبة على نطاق واسع، ومع تطور اللغات الرومانسية الغربية من اللاتينية، استمروا في استخدام الأبجدية اللاتينية وتكييفها حتى بات هنالك مقولة بأن "الشرق إغريقي والغرب اللاتيني"
منطقة إليريا، (تقع في منطقة البلقان اليوم) قد تم ضمها إلى إقليم دالماتيا، حيث أصبحت لاتينية بالكامل، وبعد سقوط روما تطورت اللغة الدلماتية التي استمرت حتى عام 1898.
بعد أن أخضع الإمبراطور تراجان منطقة الدانوب السفلى في حروب داتشيان (101-106)، تم التخلي عن لغتي الداتشية والتراقية لصالح اللاتينية، والتي طورت منها اللغة الرومانية الحديثة.
على الرغم من فقدان المقاطعات الغربية الناطقة باللاتينية في القرنين الخامس والسادس، حافظت الإمبراطورية البيزنطية على اللغة اللاتينية كلغتها القانونية، وفي ظل إمبراطور القرن السادس جستنيان الأول أصدر قانون جستنيان الذي سيكون له تأثير كبير على القانون الأوروبي الغربي وذلك من حوالي 1100 إلى 1900 ميلاديّة. استمر استخدام اللاتينية كلغة بيزنطية للإدارة حتى اعتماد اللغة اليونانية الوسطى كلغة رسمية وحيدة من قبل هرقل في القرن السابع. سرعان ما تم إهمال اللغة اللاتينية العلمية بين الطبقات المتعلمة، على الرغم من أن اللغة ظلت على الأقل جزءًا احتفاليًا من ثقافة الإمبراطورية لبعض الوقت.
العصور الوسطى > فترة الهجرة

كان لدى الشعوب الجرمانية التي غزت الإمبراطورية الرومانية الغربية واستقرت فيها تدريجياًَ بين القرنين الخامس والثامن القليل من الثقافة المكتوبة للتحدث عنها، بصرف النظر عن بعض النقوش من الأبجدية الرونية بين معظم القبائل، لم تكن هناك إدارة أو أدب مكتوب، وساد التقليد الشفوي بدلاً من ذلك. بعد فترة الهجرة (300-800)، لم تعتمد النخبة الجرمانية النص اللاتيني ونشرته بشكل أكبر فحسب، بل استخدمت أيضًا اللغة اللاتينية في الأدب والسياسة في العصور الوسطى المبكرة. الاستثناء الطفيف لهذا هو إنجلترا الأنجلو ساكسونية، حيث أدى الخط الجزيري المشتق من اللاتينية إلى ظهور الأبجدية اللاتينية الإنجليزية القديمة التي كانت تُستخدم بانتظام للكتابة باللغة العامية من القرن السابع.
في أوروبا الغربية، كان للفرنجة دور فعال في نشر وتطوير مخطوطات ونسق الحرف مثل أنسيال (المستخدمة للنصوص اليونانية واللاتينية من القرن الرابع إلى القرن التاسع)، أولاً في الخط الميروفنجي (القرنين السابع والثامن)، ثم الكارولينجيان الصغير (القرنان التاسع والثاني عشر). تم تنفيذ معظم هذه الكتابات على مخطوطات (لتحل محل مخطوطات البردية السابقة) من قبل رهبان الفرنجة في نصوص الأديرة، مع التركيز على الحفاظ على النصوص اليونانية واللاتينية الكلاسيكية بالإضافة إلى الكتب التوراتية والآبائيات من خلال النسخ.
العديد من مناطق وسط أوروبا جنوب الليمس التي لم تكن لاتينية بالكامل في العصر الروماني، بما في ذلك النمسا الحديثة، بافاريا ، بادن فورتمبيرغ، راينلاند، الألزاس (حيث كان الألزاسي واللورين فرانكونيان)، وألمانية سويسرا، وكلها تم جرمنتها أو ألمنتها في مختلف النقاط في أواخر العصور القديمة بسبب التدفق الكبير للمجموعات الناطقة بالجرمانية من الشمال. في حين أن هناك عدداً قليلاً من النقوش الرونية الجرمانية التي تعود إلى ما قبل منتصف القرن الثامن،  تمت كتابة جميع النصوص الألمانية العليا القديمة بالأبجدية اللاتينية. ومع ذلك، نظراً لأنه لم يكن مناسباً لتمثيل بعض أصوات الألمانية العليا القديمة، فقد أدى ذلك إلى اختلافات كبيرة في اصطلاحات التهجئة، حيث كان على الكتبة والسيناريو الفرديين تطوير حلولهم الخاصة لهذه المشاكل.
العصور الوسطى > التبشير المسيحي

ساهم انتشار المسيحية الغربية خلال أوائل العصور الوسطى بقوة في انتشار النص اللاتيني في جميع أنحاء أوروبا، لا سيما في مناطق ما وراء الليمس الرومانية القديمة التي بالكاد كانت بها أي ثقافة مكتوبة حتى تلك اللحظة، مثل الدول الاسكندنافية وشرق أوروبا الوسطى. ربط المبشرون المسيحيون الغربيون النصوص غير اللاتينية بالوثنية، وبالتالي أصروا على التخلي عنها. تحدثت الشعوب الأوروبية التي تحولت تدريجياً إلى المسيحية اللاتينية ونحت أبجدياتها الخاصة بها منها اللغات السلتية (لتحل محل أبجدية أوجهام منذ القرن الخامس)  واللغات الجرمانية (لتحل محل الأبجدية الرونية السابقة "fuþark" و "fuþorc" منذ القرن الثامن) ولغات البلطيق واللغات الأورالية مثل الهنغارية والفنلندية والإستونية واللغات السلافية. تم استخدام الكارولينجيان الصغير على نطاق واسع في الإمبراطورية الرومانية المقدسة من حوالي 800 إلى 1200. حيث تطورت الكتابة بالحروف السوداء أو القوطية منها في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وكانت شائعة في ألمانيا باسم فراكتر من القرن السادس عشر حتى القرن العشرين. في بقية العالم المسيحي اللاتيني، اقتصر النص القوطي على الكنيسة واختفى قبل ذلك بقرون.
تم إدخال النص اللاتيني إلى الدول الاسكندنافية في القرن التاسع، أولاً في الدنمارك ثم وصلت إلى النرويج خلال التبشير في القرن الحادي عشر، ولكن في شكلين مختلفين: الكتابة الأنجلو ساكسونية المعزولة في غرب النرويج والخط الكارولينجي الصغير في شرق النرويج. مرت الدول الاسكندنافية بمرحلة من تشكل الديجرافيا بين الحروف اللاتينية والرونية الإسكندنافية قبل أن تتخلى عن الأخيرة، حيث كان بعض الأفراد بارعين في كليهما خلال هذا الانتقال. لم يكن حتى أوائل القرن الرابع عشر أن تطورت اللغات الاسكندنافية العامية إلى لغات مكتوبة كاملة، وأصبح الأدب أكثر هيمنة من الثقافة الشفوية.
ارتبط انتشار الكتابات اللاتينية والسيريلية في أوروبا الشرقية ارتباطًا وثيقًا بالجهود التبشيرية المتنافسة للكنيسة الكاثوليكية في روما والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في القسطنطينية.
أما في المناطق التي كان كلاهما يقوم فيها بالتبشير للأوروبيين الوثنيين، مثل دوقية ليتوانيا الكبرى والدوقية الكرواتية وإمارة صربيا، فقد ظهر مزيج من اللغات والنصوص والأبجديات، والخطوط بين اللاتينية الكاثوليكية (لاتينيتاس) وحدث رابط بينها وبين ومحو الأمية فيما يعرف الكريلية الأرثوذكسية (السلافية الأورثوذكسية) بشكل غير واضح المعالم ولا يمكن معرفة الفروق بشكل مؤكد. على سبيل المثال، تم تحويل محو الأمية الإدارية لليتوانيا تدريجياً إلى لاتينية بعد أن اتحدت مع التاج البولندي في أواخر القرن الرابع عشر، لكن المملكة احتفظت باللغة الروثينية والكتابة الكريلية للأدب البراغماتي، وبعض الكتب المحلية للمحاكم الأرضية استخدمت اللاتينية والكريلية في نفس الصفحة.
بشكل عام، تم استخدام النص اللاتيني لكتابة اللغات السلافية الغربية والعديد من اللغات السلافية الجنوبية مثل السلوفينية والكرواتية حيث تبنى الأشخاص الذين تحدثوا بها الكاثوليكية الرومانية، واعتمد متحدثو اللغات السلافية الشرقية عموماً الأبجدية الكريلية إلى جانب المسيحية الأرثوذكسية. كما استخدمت اللغة الصربية والبوسنية والجبل الأسود الحديثة كلا النصين، بينما حافظت اللغات البلغارية والمقدونية الشرقية الجنوبية على الكريلية فقط.
الفترة الحديثة المبكرة

في أواخر عام 1500، اقتصر النص اللاتيني بشكل أساسي على اللغات المستخدمة في غرب وجنوب غرب وشمال ووسط أوروبا، وقد استخدم السلاف المسيحيون الأرثوذكس في شرق وجنوب شرق أوروبا في الغالب الكريلية، واستخدم المتحدثون اليونانيون حول شرق البحر الأبيض المتوسط الأبجدية اليونانية، بينما كان الكتابة العربية منتشرًا في العالم الإسلامي، بين الدول العربية وغير العربية مثل الإيرانيين والإندونيسيين والماليزيين والتركيين، وكذلك بين المسيحيين العرب. وقد استخدمت معظم بقية آسيا مجموعة متنوعة من الأبجديات البراهمية أو النص الصيني.
منذ القرن الخامس عشر وخاصة القرن السادس عشر، نشر الاستعمار الأوروبي النص اللاتيني في جميع أنحاء العالم، إلى الأمريكتين وأوقيانوسيا وأجزاء من آسيا وأفريقيا (حتى حوالي عام 1880 يقتصر معظمه على المناطق الساحلية) والمحيط الهادئ، جنباً إلى جنب من خلال اللغات الإسبانية والبرتغالية والإنجليزية والفرنسية والهولندية.
الفترة الحديثة المبكرة > الأمريكيتين

في محاولة لتنصير و تغريب ثقافة شعب المايا، أمر الأسقف الروماني الكاثوليكي دييغو دي لاندا من يوكاتان بحرق معظم مخطوطات المايا في يوليو 1562، مما أدى إلى تدمير شبه خط الهيروغليفية للمايا، ثم أعاد كتابة تاريخ المايا بالإسبانية، وأصبحت لغة المايا بالحروف اللاتينية، مما أدى إلى خسارة فادحة في الثقافة.
كانت الحروف اللاتينية بمثابة مصدر إلهام لأشكال مقطوعة الشيروكي التي طورتها سيكوياه في أواخر عام 1810 وأوائل عشرينيات القرن التاسع عشر، ومع ذلك، فإن التأثير اللاتيني هو بشكل أساسي الجلد العميق حيث أن سيكوياه قد ابتكرت مخططات مقطعية جديدة بحرية.
الفترة الحديثة المبكرة > جنوب آسيا

اللغة الوحيدة في جنوب آسيا التي تبنت الأبجدية اللاتينية على نطاق واسع هي الكونكانية (في القرن السادس عشر)، ويتم التحدث بها على الساحل الهندي الغربي الأوسط.  ولم تنجح محاولات إدخال الأبجديات اللاتينية بدلاً من النصوص المشتقة من براهمي للغات الهندية الأخرى حتى الآن.  ومع ذلك، وبسبب الاستعمار البريطاني نشر اللغة الإنجليزية المكتوبة بالحروف اللاتينية في شبه القارة الهندية بشكل واسع، والتي احتفظت بل وسعت مكانتها البارزة في حقبة ما بعد الاستقلال في كل من الهند وباكستان.
الفترة الحديثة المبكرة > جنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ

تم تقديم النص اللاتيني للعديد من اللغات الأسترونيزية، بما في ذلك لغات الفلبين واللغات الماليزية والإندونيسية، لتحل محل الأبجديات العربية والأصلية السابقة. يتلائم النص اللاتيني مع علم الأصوات للغات الأسترونيزية جيداً، مما ساعد على تسريع اعتماده، فضلاً عن مساعدته على إزاحة النص الجاوي في البلدان الإسلامية في الغالب. (هذا على النقيض من اللغات الأخرى في آسيا القارية، حيث يكون النص اللاتيني مناسبًا بشكل أقل بكثير وسيتطلب استخدامًا مكثفًا لعلامات التشكيل، كما هو الحال مع الفيتنامية، التي اعتمدت بالفعل النص اللاتيني.)
أثناء الحكم الهولندي على فورموزا (1624-1662)، الجزيرة المعروفة حاليًا باسم تايوان، أعطيت لغة سيرايا أبجدية سينكان اللاتينية من قبل الهولنديين، والتي استمرت حتى القرن التاسع عشر.
القرن ال 19 > الولايات المتحدة

كانت هناك محاولة لتبسيط تهجئة اللغة الإنجليزية من خلال الترويج لأبجدية الصحراء أو الديسيرت، لكنها فشلت في تحقيق النجاح.
القرن ال 19 > إفريقيا

كان التدافع من أجل إفريقيا (1881-1914)، الذي يعني الاحتلال السريع واستعمار وضم إفريقيا الداخلية من قبل القوى الأوروبية بأكبر قدر ممكن من السرعة، يسير جنباً إلى جنب مع انتشار معرفة القراءة والكتابة بين الأفارقة الأصليين، حيث تم إدخال النص اللاتيني حيث توجد أنظمة كتابة أخرى أو لا شيء. فحتى أوائل القرن التاسع عشر، كان لدى الأمازيغ في شمال إفريقيا نظامان في الأصل تيفيناغ وهي أبجدية لكتابة اللغة الطارقية وبعد انتشار الإسلام، كانت الكتابة العربية أيضاً قد انتشرت بشكل كبير حتى عمّ بلدان شمال إفريقيا.  مع ذلك طور المستعمرون الفرنسيون، ولا سيما القساوسة المبشرون وعلماء اللغة في الجيش، أبجدية أمازيغية لاتينية لتسهيل التواصل، خاصة لشعب القبائل في الجزائر الفرنسية. نظراً لعدم وجود قدر كبير من الأدب الأمازيغي، وساعد المستعمرون بشكل كبير في تحسين معدلات معرفة القراءة والكتابة، فقد تلقت الكتابة بالحروف اللاتينية الكثير من الدعم، أكثر من ذلك بعد استقلال الجزائر (1962) عندما بدأ المثقفون القبايليون المتعلمون في فرنسا في تحفيز الانتقال وخاصة منذ تأسيس النسخة القياسية للقبائلية عام 1970. حاولت فرنسا إجراء محاولات مماثلة لإضفاء اللاتينية على اللغة العربية لكنها قوبلت بمقاومة كبيرة جداً، وقد باءت بالفشل وتم التخلي عنها في النهاية.
القرن ال 19 > غاليسيا

من حوالي 1830 إلى 1880 تقريباً، انخرط الأوكرانيون في غاليسيا (التي انقسمت فيما بعد بين الإمبراطورية النمساوية والإمبراطورية الروسية ) في جدل لغوي يُعرف باسم الحرب الأبجدية. ناقشوا ما إذا كانت اللغة الأوكرانية (التي كانت تعرف آنذاك باسم "الروثينية") هي الأفضل لكتابة النص اللاتيني (استنادًا إلى النموذج التشيكي) ضد الأبجديات الأخرى ومع ذلك في النهاية، سادت الكريلية.