stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دوري كرة القدم البيلاروسي الدرجة الأولى 2004
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه دوري كرة القدم البيلاروسي الدرجة الأولى 2003 | دوري كرة القدم البيلاروسي الدرجة الأولى  ‏ 2004 | تبعه دوري كرة القدم البيلاروسي الدرجة الأولى 1995  ‏ |
| ع ن مواسم دوري كرة القدم البيلاروسي الدرجة الأولى  ‏ | ع ن مواسم دوري كرة القدم البيلاروسي الدرجة الأولى  ‏ |
| --- | --- |
 1992  1992–93  1993–94  1994–95  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  ‏  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  ‏ :  1992  1992–93  1993–94  1994–95  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  ‏  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  ‏ 
بوابة بيلاروس
بوابة كرة القدم
تاريخ الكتابة في فيتنام

جملة "أنا أتحدث اللغة الفيتنامية " ( بالفيتنامية: Tôi nói tiếng Việt Nam و بالصينية: 碎呐㗂越南) مكتوبة بالخط اللاتيني المستخدمة حاليًا (الأبجدية الفيتنامية) أو مكتوبة بنصوص مختلطة من نظام الكتابة تشو هان (الأحرف الصينية) ومعظمها بنظام الكتابة تشو نوم (تحته خط)
خلال العصور القديمة، كان أسلاف الفيتناميين يُعتبرون أشخاصًا يتحدثون باللغة بروتو-أسترو آسيوية (يُطلق عليها أيضًا باللغة بروتو مون-خميرية)، وربما يرجع تاريخهم إلى ثقافة دونج سون القديمة قبل أن يتحولوا من قبل الحكم الشمالي. فحصل التفاعل التاريخي بين الشماليين (أي الصينين) والجنوبيين (الفيتناميين) هو خيط مشترك في التسلسل الزمني التاريخي الفيتنامي المحلي. يصف اللغويون المعاصرون الفيتناميين بأنهم فقدوا العديد من السمات الصوتية والمورفولوجية في اللغة الأسترو آسيوية التي تحدث بها الفيتناميون الأصليون منذ إستطانهم هذه المنطقة، ويلاحظ بشكل خاص في الفصل اللغوي بين الفيتناميين والميونج منذ ألف عام. قبل إدخال نظام الكتابة الفيتنامي على الطريقة الصينية، كانت اللغة الفيتنامية لغة منطوقة فقط أي لكن لم تكن هناك لغة مكتوبة حتى عام 111 قبل الميلاد. حتّى بداية القرن العشرين، وثائق الأدب الفيتنامي، وكذلك حكومية وعلمية ودينية (طاوية، كونفوشيوسية، بوذية)، تم كتابة اللوحات وعلامات المعبد بـ الصينية الكلاسيكية (بالفيتنامية: cổ văn وتكتب بالصينية 古文 أو văn ngôn وتكتب بالصينية 文言)، باستخدام الأحرف الصينية أو نظام كتابة تشو -هان. وقد تم ذلك منذ عام 111 قبل الميلاد على الأقل.
منذ وقت مبكر من القرن الثامن الميلادي، تمت كتابة الروايات والشعر في الفيتنامية أيضًا بنظام كتابة تشو نوم وهو يعد فترة انتقالية قبل إختراع اللغة الفيتنامية، والذي استخدام الأحرف الصينية التشو هان لـ المفردات الصينية الفيتنامية ومجموعة مكيّفة من الأحرف للمفردات الأصلية مع التقريبات الفيتنامية من نطق اللغة الصينية الوسطى.
و مع الاثنان تعايشت المخطوطات حتى الغزو الفرنسي لشبه جزيرة الهند الصينية فتحولت الكتابة من الشكل التشو نوم وأصبحت الأبجدية اللاتينية المعروفة بأسم تشو كويك نجو أو الكتابة الوطنية الفيتنامية تدريجيًا هي اللغة الوسيطة المكتوبة لكل من الأدب الحكومي والشعبي حتّى عصرنا هذا.
المصطلحات

نظام كتابة التشو هان (بالصينية: 𡨸 漢) وتعني حرفياً «كلمات هان» وتعطي نفس المعنى مع كلمة هان تو
نظام كتابة هان تو (بالصينية: 漢字) وتعني حرفياً «أحرف / كلمات هان»؛ تُنطق أيضًا باسم هانتزي في اللغة الصينية القياسية، وهانغا في الكورية، والكناغي في اليابانية. وتعني الأحرف الصينية.
نظام كتابة هان فين (بالصينية: 漢文) وتعني «نص هان» أو «أدب هان»، وتُنطق أيضًا باسم هانوين في الصينية القياسية، وهانمون في الكورية، وكانبون في اليابانية. وتعني بالعربية الصينية الكلاسيكية.
تظام كتابة تشو نو (بالصينية: 𡨸儒) وتعني بالعربية «كلمات الكونفوشيوسية».
الكتابة الكلمات الفيتنامية تشو (بالصينية: 𡨸) والتي تعني (حرف أو نص أو كتابة أو رمز) وهي مشتقة من النطق الصيني الأوسط لـكلمة تشي 字 (وتنطق لغة الماندرين الصينية الحديثة وتكتب بالبينين: zì)، والتي تعني «رمز».
الصينية الفيتنامية (بالفيتنامية: từ Hán Việt والصينية: 詞 漢 越 «و التي تعني حرفياً الكلمات الفيتنامية المكتوبة بالأحرف الصينية») وتشير إلى مرادفات أو المصطلحات المستعارة من الصينية إلى اللغة الفيتنامية، وعادة ما تحافظ على علم الأصوات للصينية الأصلية. بالنسبة إلى بناء الجملة والمفردات لم تكن هذه اللغة الفيتنامية الصينية مختلفة عن الصينية في بكين من اللغة الإنجليزية اللاتينية في العصور الوسطى كانت مختلفة عن اللاتينية في روما.
المصطلح تشو نوم (بالصينية: 𡨸喃 وتعني بالعربية «الأحرف الجنوبية») يشير إلى نظام النسخ أو الكتابة السابق للنصوص الفيتنامية بالأحرف الصينية الوسطي والمكتوبة باستخدام مزيج من الأحرف الصينية الأصلية والمُصاغة محليًا فالأحرف النوم المحلية الجنوبية ليس لها وجود باللغة الصينية لتمثيل الأصوات الفيتنامية صوتيًا.
"ومع ذلك، فإن مجموعة الأحرف تشو نوم كانت واسعة، وتحتوي على ما يصل إلى 37 ألف حرف ورمز مسجل، والعديد منها ذو مظهر تعسفي في التركيب وغير متسق في النطق. .
المصطلح هان نوم بالصينية: 漢 喃«و تعني أحرف هان والأحرف الجنوبية») قد تعني كلاً من نظامي الكتابة الهان والتشي نوم معًا كما في اختصاص البحث في معهد هانوي، أو تشير إلى النصوص التي مكتوبة بمزيج من الهان والنوم في الوقت نفسه، أو بعض نصوص الهان بترجمات نوم المتوازية. هناك تداخل إملائي كبير بين النظامين بحيث يتم استخدام نظام النوم والعديد من الأحرف في كل من الهان والنوم مع نفس القراءة. قد يكون من الأسهل اعتبار نظام الهان امتدادًا فيتناميًا لرموز هان.
أما بالنسبة للنظام المُحدث المعروف بأسم تشو كويك نجو أو الكتابة الوطنية الفيتنامية (بالصينية: 𡨸國語) وهو عبارة عن رومنة الكتابة الفيتنامية بالأحرف الصينية ولقد ظهر مع الإحتلال الفرنسي والبريطاني للمنطقة وظل مستخدماً حتي عصرنا الحالي.
فتيات شارع الثورة

| فتيات شارع الثورة | فتيات شارع الثورة |
| --- | --- |
 :  
التاريخ: 2017  
المكان: إيران  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فتيات شارع الثورة (بالفارسية: دختران خیابان انقلاب) هوَ لقبٌ أُطلقَ على سلسلة من الاحتجاجات ضد الحجاب الإلزامي في إيران. تم استيحاء هذه الاحتجاجات من فيدا موحد (بالفارسية: ویدا موحد) وهي شابة إيرانية عُرفت في الداخل الإيراني وفي بعضِ وسائل الإعلام باسم فتاة شارع الثورة (بالفارسية: دختر خیابان انقلاب) وذلكَ بعدما اعتلت صندوقًا ضخمًا نوعًا ما في وسط حشود غفيرة من البشر في شارع الثورة في العاصمة طهران يوم 28 كانون الأول/ديسمبر 2017 ونزعت حجابها الأبيض ثم رفعته فوق عصًا طويلة ولوحت به للأعلى. اعتُقلت فيدا موحد في نفس اليوم، ثم أُطلق سراحها بشكل مؤقت وذلك بعد دفع كفالة يوم 28 كانون الثاني/يناير عام 2018 بعد مضي شهر على الحادثة. يعتقد البعض أن ما فعلته موحد يرجع بالأصل إلى الدعوة التي أطلقتها الصحفية الأمريكية ذات الأصول الإيرانية ومقدمة البرامج في محطة صوت أمريكا مسيح علي نجاد تحت عنوان «أيام الأربعاء البيض»، والتي بدأت في مطلع عام 2017 حيث صادف وقوع احتجاج ويدا موحد يوم الأربعاء، كما أنها كانت ترتدي حجابًا أبيض اللون. سارت على خطا موحد في الاحتجاج ضد الحجاب الإلزامي التي تفرضه الحكومة الإيرانية عدة نساء آخريات قمن بنشر صورهنّ على مواقع التواصل الاجتماعي وأصبحت هؤلاء النساء معروفات بلقبهنّ الشهير «فتيات شارع الثورة». أدعت بعض المشاركات في هذه الحملة الاحتجاجية أنهن لم يتبّعن دعوة مسیح علي نجاد.
العقوبة

تمّ فرض حكم الشريعة الإسلامية في إيران بعدَ الثورة الإسلامية، وتنصّ المادة 638 من «قانون العقوبات الإسلامي» على ما يُسمى بالجزاءات الرادعة وهي العقوبة التي تُفرَضُ على النساء اللواتي لا يرتدين الحجاب. تصلُ العقوبة إلى السجن ما بين عشرة أيام حتّى شهرين و/أو دفع غرامة مالية بقيمة 50,000 حتّى 500,000 ريال إيراني. تنصّ المادة رقم 639 من نفس القانون – وهو نفسه القانون الذي جرى بموجبه اعتقال بعض المحتجَّات – على:
«يُعاقبُ بالسجن من سنة واحدة إلى 10 سنوات كلّ شخص ينشئ أو يدير مكان فجور أو دعارة أو يشجع الناس على ارتكابهما.»
خلفيّة

قبل الثورة الإسلامية عام 1979 وفي عهد محمد رضا بهلوي آخر شاه لإيران لم يكن الحجاب إجباريًا، حيث ارتدت بعض النساء الإيرانيات في تلك الفترة نوعا من الحجاب الذي يُعرف بالشادور. أصبحَ الحجاب بعد الثورة الإسلامية في عام 1979 تدريجيًا إلزاميًا، حيث أعلنَ روح الله الخميني في ذات العام أنهُ يجبُ على المرأة مراعاة الزيّ الإسلامي. أثارَ بيانهُ هذا مجموعةً من التظاهرات الصغيرة لكنّ الحكومة عادت وأصلحت الوضع عندمَا أكّدت على أن بيان الخميني كان مجرد توصية ليس إلَّا.
أصبحَ الحجاب إلزاميًا على جميع النساء في المكاتب والهيئات الحكومية والعامة عام 1980، ثم غدا فيما بعد إجباريًا على جميع النساء عام 1983. صدرَ عام 2014 مسحٌ أجراهُ مكتب الرئيس حسن روحاني وأظهرَ أن 49.8% من الإيرانيين ضد إجبار النساء على ارتداء الحجاب. قام مركز الدراسات الدولية والأمنية في ولاية ماريلاند (يُعرَف اختصارًا بـ CISSM) بعد ذلك بأربع سنوات وبالتحديد في 2 شباط/فبراير من عام 2018 بإجراء استطلاع رأي أظهرَ أن بعض الإيرانيين يوافقون على «تغيير النظام السياسي الإيراني أو على الأقل استبعاد الشريعة الإسلامية من الحياة السياسيّة».
تُعدّ إيران في الوقت الحالي البلد الوحيد في العالم الذي يطلبُ من النساء غير المسلمات ارتداء الحجاب عندَ دخول البلد، فعلى سبيل المثال لا الحصر تمّ منع موسيقيّة صينية في كانون الثاني/يناير 2018 من أداء حفل غنائي لها بسبب رفضها لارتداء الحِجاب.
الخط الزمني > كانون الأول/ديسمبر 2017 > 28 كانون الأول/ديسمبر

بدأ الإيرانيون في 28 كانون الأول/ديسمبر 2017 في تبادل صور ومقاطع فيديو تُظهر موفيد وهي تُلوّح بحجابها عاليًا ثم سرعان ما انتشرَ هاشتاج #أين_هي_فتاة_شارع_الثورة (بالفارسية: #دختر_خیابان_انقلاب_کجاست) على مُختلف وسائل التواصل الاجتماعي. بعد عدّة أيام خرجَت الناشطة الحقوقية نسرين ستوده – التي اعتقلها النظام الإيراني هي الأخرى من قبل – عن صمتها وبدأت تحقيقًا مفصلًا للبحث عن مكان الشابة ثم توصَّلت في وقتٍ لاحقٍ إلى أنّ السلطات الإيرانية قد ألقت القبض على الشابة موفيد (31 سنة) جنبًا إلى جنب مع ناشط حقوقي آخر (19 سنة) لم يُعرف اسمه.
الخط الزمني > كانون الثاني/يناير 2018 > 28 كانون الثاني/يناير

بحلول 28 كانون الثاني/يناير 2018 ووفقًا للمحامية نسرين سوتوده التي تولَّت التحقيق في القضيّة فإنّ السلطات قد أفرجت عن فيدا موفيد إفراجًا مؤقتًا بعد دفعها لكفالة.
الخط الزمني > كانون الثاني/يناير 2018 > 29 كانون الثاني/يناير

ألقت الشرطة الإيرانيّة في 29 كانون الثاني/يناير 2018 القبض على امرأةٍ في طهران بعد تكرارها لسيناريو احتجاج موفيد من خلال الوقوف على نفس الجِسم في شارع الثورة ثمّ نزع حجابها الأبيض وتعليقه على عصا. نُشرت صورٌ لما قامت بهِ السيّدة على وسائل مواقع الاجتماعي ثم سرعانَ ما قامت ثلاث نساء أخريات بنفس ما قامت به موفيد من قبل.
الخط الزمني > كانون الثاني/يناير 2018 > 30 كانون الثاني/يناير

وفقا للناشطة والمحاميّة الإيرانيّة نسرين سوتوده فإنّ المرأة الثانية التي تمّ اعتقالها في 29 كانون الثاني/يناير 2018 هي نرجس حسيني (بالفارسية: نرگس حسینی) ذات الـ 32 سنة. بدأَ عددٌ من الرجال والنساء في 30 كانون الثاني/يناير 2018 احتجاجًا على إلزامية ارتداء الحجاب من خلال تِكرار الإيرانيات لما فعلتهُ نساءٌ قبلهنّ؛ ليسَ فقط في طهران بل في مدن أخرى بما في ذلك المدن الرئيسية أمثال أصفهان وشيراز.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 1 شباط/فبراير

ذكرّ المتحدث باسم الشرطة الإيرانية في 1 شباط/فبراير 2018 اعتقال 29 سيّدة بتهمة خلع الحجاب في أحد الأماكن العامة.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 2 شباط/فبراير

أكّدت نسرين سوتوده محاميّة نرجس حسيني أنّ الأخيرة لم تكن قادرة على دفع غرامة مالية قدرها 135.000 دولار أمريكي، وعليه فهي تُواجه احتمالية حكمٍ بالسجن لمدة 10 سنوات مع 74 جلدة بتهمٍ من بينها ارتكاب «أفعال آثمة» علنًا.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 15 شباط/فبراير

تم تداول صور جديدة وفيديو على وسائل التواصل الاجتماعي يُظهر امرأة أخرى تعيد احتجاجَ موفيد في شارع الثورة وذلك في 15 شباط/فبراير 2018. تبيّنَ فيما بعد أنّ السيدة هيَ عزام جنكروي (بالفارسية: اعظم جنگروی) وحسبَ ما وردَ على حسابها الرسمي في موقع إنستغرام فإنّ عزام عضوة في حركة الإصلاح الإيرانية وقد قامت بذلك احتجاجًا على إلزاميّة الحجاب.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 17 شباط/فبراير

أُفرجَ عن نرجس حسيني وعزام جنكروي بعد دفعهما لكفالة.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 21 شباط/فبراير

اعتُقلت شابّة إيرانية أخرى تُدعى شابرك سجري زاده (بالفارسية: شاپرک شجری زاده) وذلك بسبب احتجاجاها على الحجاب في 21 شباط/فبراير 2018 في منطقة قیطریه بالعاصمة، وأفاد شهود عيان عن قيام الشرطة بمهجامتها من الخلف واحتجازها.
تُظهر الصور التي تمت مشاركتها على وسائل التواصل الاجتماعي قيام الحكومة ببناء هيكل جديد فوق المجسّم السابق لمنعِ النساء من اعتلائه والتظاهر فوقه. في السياق ذاته فقد أفادت بعضُ وكالات الأنباء أن فيدا التي احتجَّت فوق المجسم تواجهُ عقوبة سجنية لمدة سنتان بالإضافة إلى 18 سنة أخرى معَ وقف التنفيذ.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 22 شباط/فبراير

احتجت شابّة أخرى تدعى مريم شريعتمداري (بالفارسية: مریم شریعتمداری) على إلزامية الحجاب من خلال اعتلاء المجسم في شارع الثورة ونزعِ حجابها. طُوردت مريم من قِبل السلطات بعدما رفضت استدعاءً ثم ظهرت في وقتٍ لاحق بكسر في الساق يُرجَّح أن جنود النظام خلفه. تعرضت مريم أيضًا للضرب في الحجز، ثمّ أُطلق سراحها في وقت لاحق إطلاقًا مؤقتًا بكفالة.
الخط الزمني > شباط/فبراير 2018 > 24 شباط/فبراير

ذكر شهود عيان أن امرأة أخرى تدعى همراز صادقي (بالفارسية: همراز صادقی) قد احتجت على إلزامية الحجاب يوم السبت الموافق لـ 24 شباط/فبراير 2018 ثم هوجمت فجأة من قبل قوة أمنية مجهولة كسرت ذراعها وألقت القبض عليها.
الخط الزمني > تموز/يوليو 2018 > 8 تموز/يوليو

اعتقلت السلطات الإيرانيّة في 8 تموز/يوليو عام 2018 شابة مراهقة تُدعى مديح حجبري وذلك بعد أن نَشرت مقاطع فيديو لها وهي ترقص على موسيقى غربيّة دون حجاب في حسابها على إنستغرام. أثار هذا الموقفُ جدلا كبيرًا حينها خاصّة أن حساب مديح هو حساب رائج ويحظى بمتابعة أزيد من 600.000 شخص. قامت عشرات الإيرانيات الأخريات بنشر عدة مقاطع لهنّ وهن يرقصن دونَ حجاب احتجاجًا على اعتقال حجبري وتضامنًا معها.
ردود الفعل > المحليّة

وصف المدعي العام الإيراني محمد جعفر منتظري في 31 كانون الثاني/يناير 2018 الاحتجاجات بـ «التافهة والصبيانية التي يُحرَّض عليها من قبل الأجانب».
ذكر نائب رئيس البرلمان علي مطهري يوم 31 كانون الثاني/يناير 2018 أنه لا يوجد حجاب إلزامي في إيران لأن المرأة ترتدي ما يحلو لها.
علّق المتحدث باسم القضاء الإيراني غلام حسين محسني إيجائي في 4 شباط/فبراير 2018 على عثور الشرطة لدى بعض النساء المعتقلات على «مخدرات مُصطنعة»، كما توعَّد بزيادة عقوبتهن في حال ثبت أن الاحتجاجت كانت منظمة.
ذكرَ الرئيس حسن روحاني في 11 شباط/فبراير عام 2018 – تزامنًا مع الذكرى الـ 39 للثورة الإسلامية – أنهُ بموجب المادة 59 من الدستور فإنّ أي صراعات في المجتمع الإيراني يمكن حلها من خلال إجراء استفتاءات دستورية.
حذرت الشرطة الإيرانية في 23 شباط/فبراير 2018 من الاستهتار بالحجاب كما أكّدت على أنّ العقوبة تصلُ إلى 10 سنوات سجنًا وفقًا للمادة 639 من القانون، كما أكدت في ذات البيان أن عملها هوَ التأكد من عدم خرق أي شخص للقانون.
ردود الفعل > الدولية

دعت منظمة العفو الدولية في 24 كانون الثاني/يناير الحكومة الإيرانية إلى الإفراجِ عن النساء التي جرى اعتقالهنّ دون قيد أو شرط ثم دعت المنظمة في 2 شباط/فبراير 2018 الحكومة مرّة أخرى إلى الإفراج عن ستة من المدافعين عن حقوق الإنسان بما في ذلك شيما بابائي التي اعتُقلت في الأول من شباط/فبراير 2018.
الولايات المتحدة – قالت المتحدثة باسم وزارة خارجية الولايات المتحدة هيذر نويرت في 2 شباط/فبراير 2018 أن الولايات المتحدة تُدين الاعتقالات في صفوف المواطنات اللاتي ييتظاهرنَ ضد الحجاب الإلزامي كما أنّ الولايات المتحدة تدعم هؤلاء النساء.
أطلقت النساء من جميع أنحاء العالم في 6 شباط/فبراير 2018، حملةً على وسائل التوصل الاجتماعي مع هاشتاج #NoHijabDay وقامت النساء من خلال هذا الهاشتاج بحرق الحجاب تضامنًا مع النساء الإيرانيات اللاتي يُجبرنَ على ارتدائه.
طلبت هيومن رايتس ووتش على لسان سارة ليا ويتسون مديرة فرع الشرق الأوسط في المنظمة يوم 24 شباط/فبراير 2018 من الحكومة الإيرانية إسقاط كل التهم الموجهة ضد المحتجات.
اتصلَ 45 من أعضاء البرلمان الأوروبي يوم 28 شباط/فبراير 2018 بممثلة السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي فيديريكا موغيريني للتعبيرِ عن دعمهم للمرأة الإيرانية ومناهضة سياسة الحجاب الإلزامية.
انظر أيضاً

حوما درابي
أحوال الثلاث العليا

| حارة أحوال الثلاث العليا>  - حارة -  .تقسيم إداري  | حارة أحوال الثلاث العليا>  - حارة -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الظهار
المدينة: إب
 الحي: حي الظهار
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 2٬252
  • الذكور: 1٬170
  • الإناث: 1٬082
  • عدد الأسر: 336
  • عدد المساكن: 334
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحوال الثلاث العليا هي إحدى حارات حي الظهار بمدينة إب اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2252 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  
"المركز الوطني للمعلومات - محافظة إب". مؤرشف من الأصل في 2017-01-13. اطلع عليه بتاريخ 2015-08-12.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
راب روك

راب روك
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   الولايات المتحدة 
النشأة والظهور:  1982 
أصول الأسلوب:  روك — راب — هيب هوب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
راب روك، (بالإنجليزية: Rap rock)‏ هو نوع موسيقي متكون من مزج الهيب هوب مع الروك، وازدهر هذا النوع من الموسيقى في نهاية القرن العشرين. تعود أصوله إلى بداية الثمانينات حين ظهر نمط الهيب هوب. ومن الفرق التي تعزف هذا النمط: «رن-دي إم سي (Run-D.M.C)»، و«بيستي بويز (Beastie Boys)»، و«ريج أغينست ذا ماشين»، و«لينكين بارك (Linkin Park)».
آيس بي بي

آيس بي بي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النموذج المصدري:  حقوق التأليف والنشر محفوظة 
موقع الويب:  icebb.codeplex.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
لغة البرمجة:  بي إتش بي 
الرخصة:  رخصة جنو العمومية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
آيس بي بي هو برنامج إدارة منتديات حر ومفتوح المصدر مكتوب بلغة PHP مع استخدام محرك MySQL من اجل قواعد البيانات.
تاريخه

بدأ برنامج IceBB في 4 أكتوبر من عام 2004 حيث كان يهدف إلى بناء برنامج منتديات مجاني بديل للبرامج الأخرى غالية الثمن مثل vBulletin وInvision Power Board،  
بعدها توجه اهتمام المطورين إلى القوّه والثبات وسهولة الاستخدام مع المحافظة على حريته. 
تم طرح الإصدار الثابت منه في أوائل سنة 2007، آخر إصدار هو 1.0 صدر في أغسطس 2010
يطوره الآن بشكل أساسي MutantMonkey وDaniel Egeberg
المميزات

دعم خلاصات RSS
المواضيع والمنتديات المفضلة
رزنامه
الرسائل الخاصة
البحث
المنتديات الفرعيه
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة برمجيات حرة
بوابة برمجيات
بوابة إنترنت
أحمد عقل (سفير)

لمعانٍ أخرى، طالع أحمد عقل (توضيح).
| أحمد عقل (سفير) | أحمد عقل (سفير) |
| --- | --- |
 :  
 مناصب :  مناصب 
 سفير فلسطين لدى رومانيا    :  سفير فلسطين لدى رومانيا    
في المنصب 16 سبتمبر 2009  – 2014 : في المنصب 16 سبتمبر 2009  – 2014 
  أحمد مجدلاني   فؤاد كوكالي   :   أحمد مجدلاني   فؤاد كوكالي   
 سفير فلسطين لدى العراق    :  سفير فلسطين لدى العراق    
في المنصب 18 نوفمبر 2014  – سبتمبر 2023 : في المنصب 18 نوفمبر 2014  – سبتمبر 2023 
  دليل قسوس      :   دليل قسوس      
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 ديسمبر 1952   (72 سنة)   مخيم عين السلطان  
مواطنة:  دولة فلسطين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
شهادة جامعية: بكالوريوس،  وماجستير،  ودكتوراه  
المهنة: دبلوماسي  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية،  والإنجليزية،  والهندية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحمد بدر إبراهيم عقل (وُلد في 1 ديسمبر 1952 في مخيم عين السلطان، أريحا) مهندس مدني ودبلوماسي فلسطيني، عمل سفيرًا لدولة فلسطين لدى العراق بين عامي 2014 و2023، كما كان سفيرًا لدولة فلسطين لدى رومانيا بين عامي 2009 و2014.
النشأة والتحصيل العلمي

وُلد عقل في مخيم عين السُلطان قُرب مدينة أريحا في 1 ديسمبر 1952 لأسرة فلسطينية هُجرت من قرية دمرتها العصابات الصهيونية في حرب النكبة عام 1948 تُدعى ذكرين في قضاء الخليل. هاجرت عائلته مرة أخرى بعد حرب النكسة عام 1967 إلى الأردن. درس العلوم في الجامعة الأردنية لمدة عام واحد فقط، ثم غادرها لدراسة الهندسة المدنية في إحدى جامعات العاصمة الهندية نيودلهي حيث حصل منها على درجة البكالوريوس عام 1983 ولاحقًا درجة الماجستير في تخطيط المدن عام 1989. لاحقًا حصل على درجة الدكتوراه في الهندسة المدنية من رومانيا عام 2014.
الحياة العملية

خلال دراسته في الهند، كان رئيسًا للاتحاد العام لطلبة فلسطين بين عامي 1978 و1982، وأمينًا لسر حركة فتح بين عامي 1983 و1988.
في عام 1984، عُين دبلوماسيًا برتبة سكرتير أول في مكتب منظمة التحرير الفلسطينية لدى الهند واستمر حتى عام 1989 حيث انتقل إلى تونس وعمل في مجال السياسة وأشرف على الجاليات الفلسطينية في أوروبا الغربية وأمريكا حتى عام 2009.
في 14 أغسطس 2009، أدى اليمين القانونية أمام الرئيس محمود عباس سفيرًا لدولة فلسطين لدى رومانيا. في 16 سبتمبر 2009، سلّم أوراق اعتماده إلى نائب وزير الخارجية الروماني دورو كوستا سفيرًا مفوضًا وفوق العادة، وفي 30 سبتمبر 2009، أعاد تسليمها إلى الرئيس الروماني ترايان باسيسكو. استمر بالعمل سفيرًا لدى رومانيا حتى عام 2014.
في 18 نوفمبر 2014، سلّم أوراق اعتماده سفيرًا مفوضًا وفوق العادة لدولة فلسطين لدى العراق إلى الرئيس العراقي فؤاد معصوم. استمر بالعمل سفيرًا لدى العراق حتى إحالته إلى التقاعد عام 2023.
أكاديمية لفيف الوطنية للموسيقى

أكاديمية لفيف الوطنية للموسيقى مؤسسة تعليم عالي أوكرانية، (بالأوكرانية: Льві́вська націона́льна музи́чна акаде́мія і́мені Мико́ли Ли́сенка) هي جامعة تقع في لفيف أوبلاست، أوكرانيا. تأسست هذه الجامعة في سنة 1853
مراجع

↑  "Львівська національна музична академія імені М.В.Лисенка | Реєстр суб'єктів освітньої діяльності". registry.edbo.gov.ua. مؤرشف من الأصل في 2021-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-30.
| ع ن جامعات أوكرانيا | ع ن جامعات أوكرانيا |
| --- | --- |
جامعات:  جامعة تاراس شفتشينكو الوطنية في كييف  الأكاديمية الوطنية للشؤون الداخلية  جامعة كييف الوطنية للبناء والهندسة المعمارية  جامعة كييف الوطنية للتجارة والاقتصاد  جامعة كييف الوطنية اللغوية  جامعة كييف الوطنية للاقتصاد  جامعة بوريس هرينشينكو في كييف  جامعة كييف الدولية  جامعة الدولة للاتصالات  جامعة أوكرانيا الدولية المفتوحة للتنمية البشرية  جامعة كييف الوطنية للثقافة والفنون  جامعة كييف الوطنية للتكنولوجيا والتصميم  جامعة كييف السلافية  جامعة كييف للقانون  جامعة كييف للعلاقات والتسويق  جامعة سالامون الدولية  جامعة الطيران الوطنية  الجامعة الوطنية للحياة والعلوم البيئية في أوكرانيا  جامعة شوبيكا الوطنية للصحة  جامعة بوغوموليتس الطبية الوطنية  أكاديمية تشايكوفسكي الوطنية للموسيقى  الجامعة التربوية الوطنية دراغومانوفا  الجامعة التقنية الوطنية البوليتكنيك في أوكرانيا  جامعة النقل الوطنية  الجامعة الوطنية (أكاديمية كييف موهيلا)  الجامعة الوطنية للتربية البدنية والرياضة في أوكرانيا  الجامعة الوطنية لتكنولوجيا الأغذية  جامعة تافريسكي الوطنية  جامعة شرق أوروبا السلافية 
جامعات تقنية:  جامعة بولتافا الوطنية  جامعة لوتسك التقنية الوطنية  جامعة دونيتسك التقنية  جامعة ايفانو فرانكوفسك الوطنية للنفط والغاز  جامعة خاركوف للراديو الكترونيك  جامعة دنيبرو الحكومية التقنية  جامعة بريازوفسكي التقنية الحكومية  جامعة دونيتسك التقنية الوطنية  جامعة خيرسون التقنية الوطنية  جامعة زاباروجيا الوطنية التطبيقية  جامعة فينيتسا الوطنية التقنية  الجامعة الوطنية لتكنولوجيا الأغذية  جامعة الطيران الوطنية  جامعة لفيف التطبيقية الوطنية  جامعة كييف الوطنية للبناء والهندسة المعمارية  جامعة كييف الوطنية للاقتصاد  الجامعة التقنية الوطنية البوليتكنيك في أوكرانيا 
جامعات طبية:  الجامعة الوطنية للصيدلة  جامعة خاركوف الوطنية الطبية  جامعة بوكوفينسكي الطبية الحكومية  جامعة القرم الطبية الحكومية باسم س. ا. هيورهيفسكي  جامعة لفوف الطبية الوطنية باسم دانيلا هاليتسكوهو  جامعة ترنوبل الطبية الحكومية  أكاديمية إيفانو فرانكوفسك الطبية  جامعة خاركوف الوطنية الطبية  جامعة أوديسا الطبية الوطنية  جامعة دونيتسك الطبية الوطنية  أكاديمية دنبروبتروفسك الطبية  جامعة بولتافا الطبية الحكومية 
جامعات البيداغوجيا:  الجامعة التربوية الوطنية دراغومانوفا  الجامعة الوطنية للتربية البدنية والرياضة في أوكرانيا  جامعة فينيتسا الحكومية للتربية  جامعة لوغانسك الوطنية  جامعة دونباس التربوية الحكومية  جامعة ميليتوبول الحكومية التربوية  جامعة دروبيتش الحكومية التربوية  جامعة سومي الحكومية التربوية  جامعة هلوخيف الوطنية التربوية  جامعة ترنوبل التربوية الوطنية  جامعة فينيتسا الحكومية للتربية  جامعة خاركيف التربوية الوطنية  جامعة أومان التربوية الحكومية 
بوابة الإمبراطورية النمساوية
بوابة الإمبراطورية النمساوية المجرية
بوابة الجامعات
بوابة أوكرانيا
بوابة تربية وتعليم
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جغرافية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBP) 
أخرى:  الدليل الدولي للمصادر الموسيقية (فرنسا)
آيت ازكار (آيت إيمكر)

| آيت ازكار> تقسيم إداري  | آيت ازكار> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الحوز
الدائرة: توامة
الجماعة القروية: التوامة
المشيخة: آيت إيمكر
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1523 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 271
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت ازكار هو دُوَّار يقع بجماعة التوامة، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت إيمكر التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1523 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  التوامة | ع ن  التوامة |
| --- | --- |
آيت إيمكر:  تدارين  سيدي بلخير  بوشحات  تامغا تزضان  التوامة  ادنيم  ايغرس  آيت علا او سليمان  لربعة  آيت علي اومنصور  ويسكادو  آيت ازكار  تيزي بولهنا  آيت احمان  آيت تغزوت  اكوك  آيت بركة  انامر  توفليحت 
تحسانت:  آيت وحليلي  آيت عبدالله  امعدن  اقصري  امسين  آيت تادلة  شرفا اماسين  آيت واشتوك  آيت العسري  آيت حماد  تكيوت  آيت عادال 
التوامة: التوامة
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية