stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جوهري (مقاطعة فراشبند)

| جوهري>  - قرية -  .تقسيم إداري  | جوهري>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: فارس
المقاطعة: مقاطعة فراشبند
الناحية: Dehram
القسم الريفي: قسم دجغاه الريفي
إحداثيات: 28°08′48″N 52°15′30″E﻿ / ﻿28.14667°N 52.25833°E﻿ / 28.14667; 52.25833
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 291 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوهري (بالفارسية: جوهری) هي قرية تقع في قسم دجغاه الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 291 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
شاورما

سيخ شاورما
تقطيع اللحم لتهيئة صحن الشاورما
الشَّاوَرْما أو الشَّاورمة هو طبق شرق أوسطي نشأ في منطقة بلاد الشام في عهد الدولة العثمانية. يتكون الشَّاورما من لحم مقطع إلى شرائح رقيقة، ومكدس في مخروط مقلوب إلى الأسفل، ليتم شواءه على سيخ عمودي بطيء الدوران. يمكن أن يكون مصدر الشِّواء كهربائي أو غازي أو من الفحم. وتباع الشاورما في مطاعم الوجبات السريعة. عادةً ما يكون لحم الشاورما من اللحم البقري أو لحم الجمل أو لحم الضأن أو لحم الدجاج حيث يوضع اللحم مرصوصاً على سيخ معدني ويكون اللحم المعد للشي بأقطار مختلفة وقد يصل قطرها إلى نصف متر. يوقف عمود اللحم بصورة عمودية بجانب النار التي تكون من جهة واحدة ويدور عمود اللحم لينال نصيبه من حرارة موقد النار والحرارة الذي يكون كذلك على اللحم. الشاورما هي واحدة من أشهر أنواع طعام الشارع في العالم، وخاصة في مصر وبلاد الشام وشبه الجزيرة العربية.
التأثيل

أصل كلمة الشاوِرمة تركيٌ من الكلمة çevirme بمعنى أدار.
التاريخ

على الرغم من أن طريقة شواء اللحم بالمشواة العامودية له تاريخ قديم، إلا أن طريقة إعداد الشاورما بشواء قطع اللحم رأسيًا وقطعها أثناء الشواء ظهرت أول مرة على شكل دونر كباب في القرن التاسع عشر، في الدولة العثمانية المعروفة اليوم بتركيا.
وظهرت الشاورما بالمشواة الأفقية في الإمارات، وتعرف بالشاورما الإماراتية المشواة على الفحم وتمتاز بلحم الحوار المفضل في دولة الإمارات العربية المتحدة.
معلومات غذائية

المعلومات الغذائية كالتالي:
السعرات الحرارية: 500
الدهون: 20
الدهون المشبعة: 10
الكوليسترول: 250
الكاربوهيدرات: 60
البروتينات: 20
شانشيو

شانشيو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  الصومال 
 بنادر وشبيلي السفلى:  بنادر وشبيلي السفلى
 بنادر وشبيلي السفلى:  بنادر وشبيلي السفلى
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 لهجة الأشراف، لهجة بنادرية، اللغة الصومالية، اللغة العربية:  لهجة الأشراف، لهجة بنادرية، اللغة الصومالية، اللغة العربية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الإسلام:  الإسلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مجموعات ذات علاقة:  شيخال، رير فقي، بيدو (قبيلة)، أشراف، بروانيون، تني بنادريون
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شانشيو (بالصومالية: Shaanshiyo)‏ أو شانشي هي عشيرة من عشائر البنادريين، يعيش معظمهم في المدن الساحلية جنوب الصومال وأبرزها مقديشو ومركا وبراوي وكيسمايو وتعيش أعداد منهم في بيدوا ودينسور ووصلو إلى هناك عبر التجارة.
نظرة عامة

يعود أصل العشيرة إلى الصحابي عبد الرحمن بن عوف، وقد استقرت هذه العشيرة على طول ساحل بنادر ولا سيما في حي حمروين القديم ولا يزال كثيرون منهم يعيشون حتى الآن بشكل أساسي في المنازل المحيطة بمسجد أووتو إيدي. يعود أصل المنتمين لعشيرة "شانشي" في بنادر إلى الجد المشترك أبو بكر قفّال الشاشي (من شاش، إشارة إلى طشقند). ومن هنا، انتقلت العشيرة إلى مناطق أخرى على طول الساحل وإلى المناطق الداخلية من بنادر. في مركا تُعتبر عشيرة شانشي من ضمن الاتحادات المحلية التي تسمى 12 كوفي (القبعات الاثني عشر) إلى جانب عشائر مثل درقبو والأشراف (باعلوي وبن حسن ومهدلي) وجميدلي وحاتم ورير خطيب وشكوريير وجونجي ورير مانيو وشيخال (سكان جندرشي والجزيرة). وفي براوة، يعيشون ضمن إحدى اتحادات العشائر المحلية المسماة بيدو، حيث وجدت عشيرة شانشيو الفرعية عبدي شوقالي نفسها جزءًا من عشيرة رير فقي التي تنحدر أيضًا من حمروين.
شخصيات بارزة

الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله الشاشي (1829–1904)، عالم وشاعر إصلاحي متصوف صومالي عاش في القرن التاسع عشر. يقام له مهرجان سنوي لإحياء ذكراه في حي كودكا في مديرية حمروين.
انظر أيضا

الأشراف
شعب البنادري
12 كوفي
مراجع

↑  Adam، Anita. Benadiri People of Somalia with Particular Reference to the Reer Xamar of Mogadishu. ص. 107–108.
↑  Adam، Anita. Benadiri People of Somalia with Particular Reference to the Reer Hamar of Mogadishu. ص. 205.
1 2  Ahmed، Hassan. La città di Marka, i Bimaal e il dominio sulla costa somala. ص. 58.
↑  Adam، Anita. Benadiri People of Somalia with Particular Reference to the Reer Hamar of Mogadishu. ص. 148.
↑  Adam، Anita. Benadiri People of Somalia with Particular Reference to the Reer Hamar of Mogadishu. ص. 226.
↑  Adam، Anita. Benadiri People of Somalia with Particular Reference to the Reer Hamar of Mogadishu. ص. 161.
بوابة التاريخ
بوابة الصومال
بوابة مجتمع
المهاجر (سيئون)

لمعانٍ أخرى، طالع المهاجر (توضيح).
| المهاجر> الحسيسة - شعب أحمد - شعب الأحمدين . - قرية -  .تقسيم إداري  | المهاجر> الحسيسة - شعب أحمد - شعب الأحمدين . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية سيئون
 العزلة: عزلة سيئون
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 15°59′06″N 48°52′16″E﻿ / ﻿15.985°N 48.871°E﻿ / 15.985; 48.871
الارتفاع: 634 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 19
  • الذكور: 10
  • الإناث: 9
  • عدد الأسر: 3
  • عدد المساكن: 3
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المهاجر أو الحسيسة هي إحدى قرى عزلة سيئون بمديرية سيئون التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 19 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. وهي قرية إلى جنوب مدينة بَوْر، في سفح الجبل الجنوبي المعروف بشعب مخدم أو شعب أحمد نسبة إلى أحمد بن عيسى المهاجري (جد آل باعلوي) الذي انتقل إليها واستوطنها إلى أن توفي بها سنة 345 هـ، ودفن برأس هضبة واقعة في نحو ثلث الجبل المذكور. ودفن بالشعب المذكور أيضا أحمد بن محمد الحبشي وأصبح يطلق على المنطقة شعب الأحمدين.
التاريخ

كانت قرية معمورة، ثم خربت، فبناها علي بن عمر الكثيري في سنة 821 هـ، ثم أخربها عقيل بن عيسى الصبراتي سنة 889 هـ. وفي حدود سنة 1339 هـ اشتد النزاع بين آل بور وآل تاربة بشأن جبل الحسيسة، وكل ادعى أنه في حده، فله قنص صيده وإدارة القهوة والعود في حفلاته العامة، حتى عطلت مرارا، فم تواضعوا على أن لا يدار شيء خوف الفتنة. وما زالوا كذلك حتى أقيمت جمعية ببتاوي لآل العيدروس، كان من أغراضها الالتفات إلى إصلاح ذات بينهم. وفي سنة 1341 هـ وافق آل العيدروس بحضرموت، وصار الإصلاح بين آل بور وآل تاربة على أن لكل منهم قنص الجبل، وعلى أن خدامهم يشتركون فيما يدار فيه.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة حضرموت - مديرية سيئون - عزلة سيئون". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  الشاطري، محمد بن أحمد (1406 هـ). المعجم اللطيف. جدة، المملكة العربية السعودية: عالم المعرفة. ص. 120. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  السقاف، عبد الرحمن بن عبيد الله (1425 هـ). "إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت". بيروت، لبنان: دار المنهاج. ص. 780. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية سيئون | ع ن قرى مديرية سيئون |
| --- | --- |
ا-ت:  الحدج  الحوير  الحيمرات  الخلة  الخيام  الخيام  الدجاجة  الدريشة  الدقم  الرحية  الرملة  الرميلي  الروضة  الريضة  الرييدة  الرييدة  الزاهر  السحري  السحيل الشرقي  السحيل القبلي  الطرحة  الغبراء  الغييل  القرين  القفل  القلعة  القلعة  القيرح  المثور  المحمودة  المحيراب  المرزق  المشرقية  المهاجر  بئر العلب  بئر المديني  بئر عمر  بئربكير  بئرسبيع  بابكر  باعيرة  بالحبوضة  بالليل  بورالبلاد  تاربة  تاربه البلاد  تريس  تريس 
ح-ش:  حراد  حصن ال بن مهرى  حصن ال عاس  حصن ال عون  حصن ال فاس  حصن ال منيبارى  حصن العوانزة  حصن بن شامس  حوطه سلطان  دقم الرباط  ديار ال بن سلمان  ديار ال عيسى  ديار البلحصين  دياراحمدبن علي  ديارال البرقي  ديارال جعفر  ديارال حاظر  ديارال غريب  ديارال كرثيم  ديارال مطرف  ديارشبيب  زيدة  سوم بن همام  شاقح  شتاح  شرمة  شرمة  شعب الحصان  شعب الفلفل 
ص-ي:  صليلة  عرض ال الصقير  عرض ال علي بن سعيد  عرض ال عون  عرض جيد  عرض عبد الله  عرض عبداللة  عرض مولى خيلة  عفيفة  عقدة ال عيسى  عنيزة  غنيمة  فرح  قارة الصناهجة  قفل ال زيمة  كوت النخر  مدودة  مدودة  مريمة  مريمة الجديدة  مريمة الجديدة  مريمه الشمالية  مقيبل  وادي بن سلمان  وادي شحوح 
| ع ن مديريات محافظة حضرموت | ع ن مديريات محافظة حضرموت | ع ن مديريات محافظة حضرموت |
| --- | --- | --- |
|  بروم ميفع  تريم  ثمود  حجر  حجر الصيعر  حريضة  دوعن  الديس  رخية  رماه  الريدة وقصيعر  زمخ ومنوخ  ساه  السوم  سيئون  شبام  الشحر  الضليعة  العبر  عمد  غيل باوزير  غيل بن يمين  القطن  القف  مدينة المكلا  أرياف المكلا  حورة ووادي العين  يبعث  |  بروم ميفع  تريم  ثمود  حجر  حجر الصيعر  حريضة  دوعن  الديس  رخية  رماه  الريدة وقصيعر  زمخ ومنوخ  ساه  السوم  سيئون  شبام  الشحر  الضليعة  العبر  عمد  غيل باوزير  غيل بن يمين  القطن  القف  مدينة المكلا  أرياف المكلا  حورة ووادي العين  يبعث  |  |
| مديريات سابقة |  حديبو  قلنسية وعبد الكوري  |  |
| ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن | ع ن محافظات اليمن |
| --- | --- | --- |
العاصمة :   صنعاء: العاصمة :   صنعاء
|  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  صنعاء  عدن  تعز  حضرموت  الحديدة  إب  أبين  لحج  شبوة  البيضاء  الجوف المهرة  المحويت  ذمار  حجة  مأرب  الضالع  عمران  ريمة  صعدة  أرخبيل سقطرى  |  |
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
شخشيخة (آلة موسيقية)

لمعانٍ أخرى، طالع شخشيخة (توضيح).
شخشيخة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف:  آلة موسيقية 
هورنبوستيل-ساكس:  112.13 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشّخشيخة أو القَرْعيّة أو المَراكة أو (جمع: مَراكات) أو المَرَكاس هي أداة موسيقى تظهر في العديد من أنواع الموسيقى الكاريبية واللاتينية. تُهَزّ بواسطة مقبض وتُعلب زوجان معًا.
معرض الصور

روبرت بلانت يلعب زوجين من المراكة
شامانٌ غواراني يحمل صليبًا ومَراكة
شحنة جزئية

الشحنة الجزئية على جزيء الماء.
الشحنة الجزئية على مركب كلور الإيثان وعلى كاشف من كواشف غرينيار.
الشحنة الجزئية وهي شحنة كهربائية غير كاملة تحملها الذرات، في الجزيئات نتيجة وجود اختلاف في الكهرسلبية، بين الذرات المترابطة. ويعبر عنها رياضياً عند قياس الشحنة الكهربائية، بأنها ليست ذات عدد رياضي صحيح، ويرمز لها بالحرف الإغريقي دلتا δ، إما +δ أو -δ.
في الروابط التساهمية مثلاً يؤدي اختلاف كهرسلبية الذرات المشكّلة للرابطة إلى عدم توزع إلكترونات الرابطة بالتساوي، مما يؤدي إلى حدوث قطبية كيميائية حيث أن العنصر الأكثر كهرسلبية يسحب إلكترونات الرابطة بشكل أقرب إليه من العنصر الأقل كهرسلبية، بالتالي تتكون الشحنة الجزئية الموجبة والسالبة.
للتوضيح نضرب مثلاً جزيء الماء H2O، فهو يتكون من ذرة أكسجين وذرتي هيدروجين. إن الرابطة O-H هي رابطة تساهمية بين ذرتين تختلفان في الكهرسلبية، حيث أنها للأكسجين أكبر منها للهيدروجين، وبالتالي يحمل الأكسجين شحنة جزئية سالبة -δ، في حين أن الهيدروجين له شحنة جزئية موجبة +δ.
كلما ارتفع الفرق في الكهرسلبية بين العناصر المرتبطة مع بعضها (ΔEN)، كلما ارتفع مقدار القطبية الكهربائية في الجزيء، وبالتالي تكون الشحنة الجزئية أكبر.
المفهوم الرياضي

يمكن التعبير رياضياً عن الشحنة الجزئية للذرات في جزيء XY بالعلاقة الرياضية التالية:
حيث :
G_{X} هو رقم المجموعة في الجدول الدوري للعنصر  X
N_{X} هو عدد الإلكترونات غير المشتركة في الرابطة بالنسبة للعنصر  X
B_{X} هو عدد الإلكترونات المشتركة في الرابطة بالنسبة للعنصر  X
\chi _{X} كهرسلبية العنصر  X
\chi _{Y} كهرسلبية العنصر  Y
على سبيل المثال، فإن القيمة الرياضية للشحنة الجزئية في جزيء HF:
 S_{F}=-0.29 و  S_{H}=0.29 ؛ بالتالي للفلور F شحنة جزئية سالبة، وللهيدروجين H شحنة جزئية موجبة.
مفاعل الملح المنصهر

رسم توضيحي لمفاعل الملح المنصهر.
مفاعل الملح المنصهر  (أو مفاعل مصهور الملح) في التقانة النووية هو مفاعل نووي يقوم فيه الملح المنصهر بمقام مبرد الوقود النووي. وفي هذا الطراز من المفاعلات يكون الوقود النووي هو الآخر سائلا، ويستخدم مثلا رباعي فلوريد اليورانيوم حيث يكون موزعا بالتساوي على جميع الملح المنصهر.
وبالنسبة لمهدئ سرعة النيوترونات يستخدم الغرافيت. وقد قام مشروع أمريكي عام 1954 في إطار الأبحاث النووية بتصميم واختبار مفاعل من هذا النوع لأول مرة بغرض اختبار صلاحيته لبناء طائرة قاذفة ذات المدى الطويل.
ويتميز مفاعل الملح المنصهر بكثافة عالية للنيوترونات، وهي تنشأ من خلال سحب مستمر لمنتجات التفاعل الانشطاري التي تمتص كثيرا من النيوترونات خارج المفاعل. ولهذا فيمكن لمفاعل الملح المنصهر من حيث المبدأ العمل كمفاعل استنسال. (توليد وقود نووي)، فيكتفي بكمية قليلة من الوقود النووي في صورة اليورانيوم المخصب في البدء، ثم يواصل عمله بعد ذلك بتوليد القود النووي بنفسه، مثلا من الثوريوم-232 الذي لا ينشطر. تتلخص طريقة الاستنسال في أن المفاعل يحول الثوريوم-233 غير القابل للانشطار إلى يورانيوم-233 قابل للانشطار، ثم يستعمل اليورانيوم-233 في إنتاج الطاقة.
وبخلاف عدد قليل من تلك المفاعلات التجريبية الصغيرة فلم تنفذ منها مفاعلات كبيرة لإنتاج الطاقة الكهربية. وكانت المفاعلات التجريبية في حدود عدة ميجاوات بينما مفاعلات القوى تبلغ نحو 1000 ميجاوات. ولهذا فلا يلعب مفاعل الملح المنصهر أي دور هام حتى الآن لإنتاج الطاقة. ولكنه لا زال يُدرس من قبل الهيئة العالمية لمفاعلات الجيل الرابع.
استخدام الثوريوم كوقود نووي

يتميز مفاعل الملح المتصهر بكثافة عدد نيوتروناته ن كما يمكن توليد (استنسال) وقود جديد أثناء تشغيله على نمط مفاعل استنسال سريع. ويمكن بدء تشغيل المفاعل باليورانيوم-235 أو البلوتونيوم-239 لبدء التفاعل التسلسلي ثم امداده الثوريوم-232 الذي لا ينشطر شيئا فشيئا لتسيير التفاعل. فيمتص الثوريوم-232 نيوترونا من المفاعل ويتحول إلى يورانيوم-233.
يتحول الثوريوم-233 عن طريق تحلل بيتا ب عمر النصف 22 دقيقة إلى بروتاكتينيوم-233 والذي يتحلل هو الآخر طبقا ل تحلل بيتا بعمر نصفي مقداره 27 يوم ويتحول غلى يورانيوم-233 وهو نظير انشطاري. ينشطر اليورانيوم-233 والنيوترونات الناتجة من الانشطار تنتج بدورها يورانيوم-233 من جديد من الثوريوم-232.
فصل المواد الانشطارية

وتشغيل الثوريوم في مثل هذا المفاعل الاستنسالي يحتاج لمعالجته في مصنع تدوير المواد النوية، أي فصل المواد الانشطارية المتولدة عن النفايات المتراكمة في الوقود المستهلك. بذلك يمكن فصل المواد الانشطارية مثل اليورانيوم-233 وغيرها. ولكن استخدام الثوريوم اليوم يكون بخلطه مع اليورانيوم. وبدون تدوير للمادة الانشطارية فيكون استخدام الثوريوم فقط بكمية صغيرة منه في عملية الانشطار، ويكون دور الثوريوم المساعدة في تطويل فترة استغلال المادة الانشطارية الأولية في المخلوط، ولكنه لا يستطيع الاستغناء عنها.
وينتج عن انشطار الثوريوم في المفاعل كمية أقل مما يسمى عناصر أثقل من اليورانيوم Transurane بالمقارنة بما تنتجه مفاعلات اليورانيوم . فبينما يمتص اليورانيوم-238 نيوترونا واحد، واليورانيوم-235 نيوترونين فيكونا العنصرين الثقيلين بلوتونيوم-239 ونيتونيوم-237 على التوالي، ينتج من الثوريوم بعد عدة تفاعلات عنصر النبتونيوم. وهذا يخفض كثيرا من كمية النفايات المشعة الناتجة من المفاعل.
كما يوجد الثوريوم في الطبقة الصخرية على وجه الأرض أكثر من وجود اليورانيوم، وبصفة خاصة أكثر من تواد النظير يورانيوم-235 وهو الذي يشغل معطم مفاعلات القوي العاملة اليوم، وهو يوجد في اليورانيوم الطبيعي بنسبة 7و0 % فقط. ومن المتوقع أن يكتسب الثوريوم أهميته في المستقبل نظرا للتزايد المتطرد على إنتاج الطاقة في العالم.
اقرأ أيضًا

مفاعل نووي
مفاعل الملح المنصهر المتكامل
مفاعل الماء المضغوط
مفاعل استنسال سريع
مفاعل سريع بتبريد الرصاص
تفاعل تسلسلي
تفاعل نووي
انشطار نووي
اسلحة نووية
دول نووية
قائمة الحوادث النووية المدنية
طاقة نووية
سلاح نووي
توكاماك
مراجع

↑  Williams، Stephen (16 يناير 2015). "Molten Salt Reactors: The Future of Green Energy?". ZME Science. مؤرشف من الأصل في 2019-05-08. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-18.
↑  An Account of Oak Ridge National Laboratory's Thirteen Nuclear Reactors, ORNL/TM-2009/181. نسخة محفوظة 20 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "European Commission : CORDIS : Projects & Results Service : Periodic Report Summary - EVOL (Evaluation and viability of liquid fuel fast reactor system)". مؤرشف من الأصل في 2016-04-13.
| ع ن تقانة نووية | ع ن تقانة نووية |
| --- | --- |
فيزياء نووية:  انشطار نووي  اندماج نووي  إشعاع  إشعاع مؤين  نواة الذرة  مفاعل نووي  وقاية من الإشعاع  هندسة نووية  كيمياء نووية 
وقود نووي:  بلوتونيوم  مادة انشطارية  يورانيوم(مخصب  منضب)  ثوريوم  ديوتريوم  تريتيوم  يورانيوم مخصب 
طاقة نووية:  مفاعل نووي  نفايات نووية  اندماج نووي  تطوير طاقة مستقبلية  مفاعل الماء المضغوط  مفاعل الماء المغلي  مفاعلات الجيل الرابع  مفاعل استنسال سريع  مفاعل بتبريد غازي تقدمي  مفاعل ملح منصهر  مفاعل سريع بتبريد الرصاص  توليد الطاقة بالاندماج  مفاعل الماء فوق الحرج  مفاعل كندو  مفاعل تكاملي سريع  مفاعل ماء ثقيل مضغوط  دفع نووي 
طب نووي:  أشعة سينية  تصوير مقطعي بالإصدار البوزيتروني  تصوير مقطعي بالإصدار البوزيتروني  علاج بالأشعة  المعالجة المقطعية  معالجة قريبة 
قنابل نووية:  تاريخ الأسلحة النووية  حرب نووية  سباق التسلح النووي  تصميم الأسلحة النووية  تأثيرات ناجمة عن انفجار القنبلة النووية  اختبار نووي  إيصال الأسلحة النووية  انتشار الأسلحة النووية  قائمة الدول التي تملك قنابل نووية 
شركات ومنظمات التقنية النووية:  وكالة الطاقة النووية  يورنكو  آرافا  هيتاشي  ميتسوبيشي  توشيبا  معامل الدكتور عبد القدير خان للبحوث 
| ع ن فروع الفيزياء | ع ن فروع الفيزياء |
| --- | --- |
أقسام:  فيزياء نظرية فيزياء محوسبة  فيزياء تجريبية  فيزياء تطبيقية 
الفيزياء التقليدية:  الميكانيكا التقليدية نيوتنية  تحليلية  المتصل الموائع  السماوية  الديناميكا الحرارية الميكانيكا الإحصائية  ترموديناميك اللاتوازن  الكهرومغناطيسية التقليدية  البصريات الأشعة  الموجات  علم الصوت 
الفيزياء الحديثة:   ميكانيكا الكم  الميكانيكا النسبية الخاصة   العامة  فيزياء الجسيمات  الفيزياء النووية  نظرية الحقل الكمومي  فيزياء ذرية وجزيئية وبصرية الفيزياء الذرية  الفيزياء الجزيئية  البصريات الحديثة  فيزياء المواد المكثفة 
الفيزياء معالعلوم الأخرى:  الفيزياء الفلكية  علم الكون الفيزيائي  فيزياء الغلاف الجوي  الفيزياء الحيوية  الفيزياء الكيميائية  الفيزياء الهندسية  فيزياء الأرض  علم المواد  الفيزياء الرياضية  الفيزياء الطبية  علم المحيطات الفيزيائي  علم المعلومات الكمية 
انظر أيضا:  تاريخ الفيزياء  جائزة نوبل في الفيزياء  قائمة الفائزين  الجدول الزمني لاكتشافات الفيزياء الأساسية  تعليم الفيزياء  الاتحاد الدولي للفيزياء البحتة والتطبيقية  فلسفة الفيزياء 
 بوابة الفيزياء:  بوابة الفيزياء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة طاقة
بوابة تقانة نووية
بوابة الفيزياء
جوي بزم (سروستان)

| جوي بزم>  - قرية -  .تقسيم إداري  | جوي بزم>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: فارس
المقاطعة: مقاطعة بوانات
الناحية: الناحية المركزية
القسم الريفي: قسم سروستان الريفي
إحداثيات: 30°23′05″N 53°46′35″E﻿ / ﻿30.38472°N 53.77639°E﻿ / 30.38472; 53.77639
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 37 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوي بزم (بالفارسية: جوی بزم) هي قرية تقع في إيران في Sarvestan Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 37 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
كونسيبسيون فيليكس

| كونسيبسيون فيليكس | كونسيبسيون فيليكس |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 9 فبراير 1884     توندو  ‏  
تاريخ الوفاة: 26 يناير 1967 (82 سنة)      
مواطنة:  الفلبين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سفرجات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كونسيبسيون فيليكس هي سفرجات فلبينية، ولدت في 9 فبراير 1884م في توندو ‏ في الفلبين، وتوفيت في 26 يناير 1967م.
مراجع

↑  Wright, Hannah (30 Jan 2020). "Concepción Felix de Calderón". Glasgow Women's Library (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2022-09-09. Retrieved 2022-09-09.
بوابة أعلام
بوابة الفلبين
بوابة المرأة
في كومنز مواد ذات صلة بـ كونسيبسيون فيليكس.
المقوم بن عبد المطلب

| المقوم بن عبد المطلب>  معلومات شخصية  | المقوم بن عبد المطلب>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
مكان الميلاد: مكة المكرمة  
الأولاد: عبد الله  بكر  أروى  هند  أم عمرو
الأب: عبد المطلب بن هاشم
الأم: هالة بنت وهيب
إخوة وأخوات: صفية بنت عبد المطلب،  وعبد الله بن عبد المطلب،  وأروى بنت عبد المطلب،  والبيضاء بنت عبد المطلب،  وأبو لهب،  وأبو طالب بن عبد المطلب،  وحمزة بن عبد المطلب،  والحارث بن عبد المطلب،  وأميمة بنت عبد المطلب،  والزبير بن عبد المطلب،  والعباس بن عبد المطلب،  وقثم بن عبد المطلب،  وبرة بنت عبد المطلب،  وضرار بن عبد المطلب  
أقرباء: ابن أخيه: النبي محمد
القبيلة: الهاشمي الكناني القرشي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المقوم بن عبد المطلب بن هاشم القرشي هو عم الرسول محمد ﷺ، له ذرية من الصحابة، مات ولم يعقب، ولم يدرك البعثة النبوية، ذكر بعض علماء السير أنه هو نفسه عبد الكعبة بينما نفى بعضهم ذاك.
نسبه

هو: المقوم بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمه: هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشية.
ما ذكر عن ذريته

أروى بنت المقوم بن عبد المطلب: صحابية، وابنة عم النبي محمد، وأمها قلابة بنت عمرو بن جعونة، ذكرها ابن سعد في المبايعات في تسمية بنات عمومة رسول الله.
أم عمرو بنت المقوم بن عبد المطلب: وأمها قلابة بنت عمرو بن جعونة تزوجها مسعود بن معتب الثقفي فولدت له عبد الله بن مسعود.
هند بنت المقوم بن عبد المطلب: وأمها قلابة بنت عمرو بن جعونة بن غزية بن حذيم بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص تزوجها أبو عمرة واسمه بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن الحارث بن مالك بن النجار من الأنصار فولدت له عبد الله وعبد الرحمن.
عبد الله بن المقوم بن عبد المطلب: لم يذكر عنه شيء.
بكر بن المقوم بن عبد المطلب: لم يذكر عنه شيء.
مراجع

↑  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
↑  شهاب الدين النويري (2002)، نهاية الأرب في معرفة الأدب، تحقيق: مجموعة (ط. متعدد)، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، ج. 18، ص. 221، OCLC:4770572881، QID:Q114648205 – عبر المكتبة الشاملة
1 2  محمد بن سعد البغدادي (1968)، الطبقات الكبرى، مراجعة: إحسان عباس، بيروت: دار صادر، ج. 8، ص. 49، OCLC:41493022، QID:Q120648816 – عبر المكتبة الشاملة
↑  سيرة ابن هشام
↑  ابن الأثير الجزري (1994)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 397، OCLC:4770581728، QID:Q116752568 – عبر المكتبة الشاملة
↑  ابن قتيبة (1992)، المعارف، تحقيق: ثروت عكاشة (ط. 6)، القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية، ج. 1، ص. 119، OCLC:929498770، QID:Q114755560 – عبر المكتبة الشاملة
↑  سيد كسروي (1 يناير 2003). جامع تراجم ومسانيد الصحابيات المبايعات 1-3 ج3. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. مؤرشف من الأصل في 2021-09-22.
1 2  https://midad.com/collection/52499/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة التاريخ
بوابة الجاهلية
بوابة العرب
بوابة العصور الوسطى
بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة محمد
بوابة مكة