stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
طابعة ليزرية
عملية الطباعة > عملية التظهير

وتسمى بعملية الـ «التحميض» أو "Developing" حيث أنها شبيهة بعملية تحميض الافلام الفوتوغرافية. ويتم في هذه العملية تعريض سطح الدرام - المحتوى على الصورة في شكل شحنات الكتروستاتيكية - إلى التونر وهو الحبر المستخدم في الطابعات الليزرية، وهو عبارة عن جزيئات صغيرة جداً وناعمة من البلاستيك الجاف، مخلوطة مع الكربون الأسود أو مواد ملونة، حيث تشحن هذه الجزيئات بشحنة الكتروستاتيكية مغايرة للشحنة المكونة للصورة على الدرام مما يمكن تلك الجزيئات من الانجذاب إلى سطح الدرام في الأماكن المكونة للصورة المراد طباعتها والتي قام الليزر بتحييد أو قلب شحنتها على سطح الدرام، في حين ان تلك الجزيئات سوف تتنافر ولن تلتصق بسطح الدرام في الأماكن التي لم يسقط عليها شعاع الليزر وذلك لانها تحمل نفس شحنة الدرام في تلك الاجزاء.
وتتوقف كثافة الحبر في الصورة المطبوعة على قوة الشحنة الالكتروستاتيكية المعطاة لجزيئات التونر، فبمجرد قطع جزيئات التونر للمسافة الموصلة إلى سطح الدرام تعمل الشحنة الالكتروستاتيكية لهذه الجزيئات نفسها على صد ومقاومة باقى جزيئات التونر الأخرى - التي تحمل نفس شحنتها - من الانتقال إلى سطح الدرام. وبالتالى لو كان فرق الجهد "Voltage" منخفض، إذاً طبقة خفيفة من التونر ستكون كافية لمنع مزيد من التونر من الانتقال إلى سطح الدرام وبالتالى ستخرج الصورة باهتة إلى حد ما. وبالعكس إذا كان فرق الجهد مرتفعاً، فطبقة رقيقة من التونر على سطح الدرام لن تكون كافية لمنع المزيد من الوصول إلى سطح الدرام، وبذلك سيستمر تدفق التونر حتى تتكون طبقة سميكة من التونر على الدرام تكون كافية لمنع تدفق التونر إلى الدرام، وبذلك ستخرج الصورة المطبوعة بدرجة لون أغمق. مما يعنى انه كلما تم تعديل اعدادات الطابعة إلى طباعة صور اغمق كلما زاد الجهد المستخدم في عملية الطباعة. وعند الطباعة على اغمق الدرجات يكون فرق الجهد كافياً حتى لجعل التونر ينجذب إلى الاجزاء غير المكتوبة من سطح الاسطوانة مما سيعطى تلك الاجزاء ظلاً خفيفاً في كامل الصفحة.
عملية الطباعة > النقل

يتم ضغط الاسطوانة الحساسة (Photoreceptor) أو تمريرها تجاه الورقة لتنتقل بذلك الصورة من سطح الاسطوانة إلى الورقة. وفي الطابعات المتقدمة تستخدم بكرة تمرير (Roller) على الوجه الآخر من الورقة لتشحن الورقة بشحنة موجبة لتجعلها أكثر قدرة على التقاط جزيئات التونر سالبة الشحنة من على سطح الدرام.
عملية الطباعة > التثبيت

تمر الورقة بعد ذلك على وحدة التثبيت (Fuser Assembly) التي تتكون من بكرتين تمر خلالهما الورقة لتقع تحت ضغط عالى ودرجة حرارة تصل إلى 200 درجة مئوية، بهدف تثبيت مسحوق البلاستيك في الورقة.
إحدى البكرتين عبارة عن اسطوانة جوفاء (بكرة التسخين) والأخرى اسطوانة مطاطية لأحداث ضغط على الورقة في الاتجاه المقابل (بكرة الضغط), ويوجد مصباح مشع للحرارة معلق في مركز الاسطوانة المجوفة، تصدر منه طاقة حرارية تعمل على تسخين الاسطوانة من الداخل وبشكل متسق حيث تتوزع حرارته بالتساوى عبر الاسطوانة، وذلك لكى يتم تثبيت التونر بشكل صحيح على سطح الورقة.
تستهلك وحدة التثبيت ما يقرب من 90% من إجمالي الطاقة التي تستهلكها الطابعة بأكملها. والحرارة الناتجة من وحدة التثبيت يمكنها ان تدمر باقى اجزاء الطابعة ولذلك فغالباً ما يتم تهوية هذا الجزء من الطابعة جيداً، لإبعاد الحرارة عن داخل الطابعة. ولتزويد الطابعة بخاصية توفير الطاقة Power Saving Feature فأول ما يتم مراعاته في معظم طابعات الليزر وآلات النسخ هو إطفاء وحدة التثبيت حين تكون الطابعة غير مستخدمة، ولكن هذا الاجراء يتطلب انتظار وحدة التثبيت لتعود إلى درجة الحرارة المطلوبة كلما أردنا استئناف عملية الطباعة.
بعض الطابعات تستخدم بكرة تسخين معدنية مرنة ورقيقة جداً، وبذلك تكون كمية اقل من الحرارة كافية لأن تصل تلك البكرة الرقيقة إلى درجة الحرارة المطلوبة بل وفي وقت اسرع أيضاً، مما يسرع من عملية الطباعة بعد فترات التوقف المؤقت، ويسمح لوحدة التسخين بأن تنطفأ بشكل متكرر مما يساعد على توفير الطاقة.
إذا مرت الورقة عبر وحدة التثبيت ببطء فإن وقت أطول سيكون متاح لبكرة التسخين لصهر التونر على الورقة، بل وسيمكن تشغيل وحدة التثبيت على درجة حرارة اقل. وطابعات الليزر الصغيرة زهيدة الثمن عادة ما تكون سرعة طباعتها منخفضة نتيجة لهذا التصميم الموفر للطاقة. بالمقارنة بالطابعات ذات سرعة الطباعة المرتفعة حيث تمر الورقة بسرعة كبيرة خلال وحدة تثبيت ذات درجة حرارة مرتفعة كافية لتثبيت التونر في ذلك الوقت القصير لمرور الورقة.
عملية الطباعة > الشحن الالكتروستاتيكى

يقوم سلك الشحن الرئيسى Corona wire (في الطابعات القديمة) أو بكرة الشحن الرئيسية Primary charge roller، بتسليط شحنة الكتروستاتيكية على السطح الحساس للدرام Photoreceptor (أو الوحدة الناقلة للصورة Photoconductor) وهي عبارة عن اسطوانة دوارة ذات سطح حساس للضوء يمكنها حمل شحنات الكتروستاتيكية على سطحها هذا في حالة وجودها في الظلام.
عملية الطباعة > الخطوات المتزامنة

بمجرد ان يتم توليد الصورة المعالجة أو الـ Raster Image, يمكن لجميع خطوات عملية الطباعة ان تتم واحدة تلو الأخرى في تعاقب سريع، مما يسمح باستخدام وحدات صغيرة مضغوطة، حيث يتم شحن السطح الحساس للضوء ثم تدور الدرام بضعة درجات ثم يتم مسحها بشعاع الليزر، لتدور بضعة درجات اخري لتتم عملية التظهير وهكذا. حيث يمكن ان تتم العملية بكاملها قبل أن تكمل الدرام دورة واحدة.
الطابعات المختلفة تقوم بهذه الخطوات بطرق مختلفة، فبعض طابعات «الليزر» تستخدم مصفوفة خطية من الصمامات الإلكترونية القاذفة للضوء لتكتب الصورة علي سطح الدرام (انظر الـ«ليد برينتر»). اما التونر فقد يكون مصنوع من البلاستيك أو الشمع، وبذلك فبمرور الورقة خلال وحدة التثبيت تنصهر جزيئات التونر. وقد يتم شحن الورقة بشحنة مغايرة لشحنة التونر وقد لا يتم ذلك. ووحدة التثبيت قد تكون «فرن» يعمل بالآشعة تحت الحمراء وقد تكون بكرة ضغط ساخنة (كما سبق وذكرنا) وقد تكون (في بعض الطابعات عالية السرعة، باهظة الثمن) عبارة عن مصباح زينون وهاج. عملية الاحماء التي تقوم بها الطابعة عندما يتم توصيل التيار الكهربي لها تتضمن في الأساس تسخين اداة وحدة التثبيت. معظم الطابعات بها خيار لتفعيل خاصية توفير التونر (وضع توفير-التونر economode), التي تكون اقتصادية أكثر فيما يتعلق باستهلاك الكهرباء من قبل وحدة التثبيت، ولكن يأتي هذا علي حساب درجة وضوح الورقة المطبوعة.
طابعات الليزر الملونة

الطابعات الليزرية الملونة تستخدم الحبر الملون (الحبر الجاف)، عادة الألوان: السيان والقرمزي والأصفر والأسود (س ق ص د).
وفي الطابعات أحادية اللون تستخدم وحدة ماسح ليزر واحدة فقط، بينما في الطابعات الملونة فتستخدم وحدتين أو أكثر.
الطباعة بالألوان تزيد من تعقيد عملية الطباعة بسبب الاختلالات الطفيفة جدا المعروفة باسم أخطاء التسجيل التي يمكن أن تحدث بين كل لون، مما قد يتسبب في اختلاط الألوان ببعضها، أو ظهور ما يعرف بالأهداب، أو ضبابية الألوان، وذلك على طول حواف المناطق الملونة.
وللسماح بدقة أعلى في طباعة الألوان، بعض الطابعات الليزرية الملونة تستخدم حزام دوار كبير يسمى «حزام النقل». حزام النقل هذا يمر أمام جميع خراطيش الحبر، ويتم نقل كل طبقة من طبقات الحبر بدقة كبيرة إلى الحزام. ثم يتم نقل الطبقات مجتمعة إلى الورقة في خطوة واحدة.
وعادة ما تكون تكلفة طباعة الصفحة الملونة أعلى من تكلفة طباعة الصفحة أحادية اللون.
دقة الطباعة

تقاس دقة الطباعة في طابعات الليزر بعدد النقاط في كل بوصة مربعة (Dots per inch - DPI) تماماً مثلما تقاس دقة شاشات العرض.
1200 نقطة لكل بوصة، هي دقة الطباعة في معظم الطابعات التي كانت متاحة عام 2008.
2400 نقطة لكل بوصة، هي دقة الطباعة المستخدمة في تطبيقات مثل الطباعة على صحائف البلاستيك.
علامات مكافحة التزوير (السرية)

تقوم العديد من طابعات الليزر الملونة الحديثة بطباعة علامات متناهية الدقة تكاد تكون غير مرئية على كل ورقة تطبعها وذلك لأغراض التعريف بالطابعة التي قامت بطباعة الورقة في حالات إساءة الاستخدام (التزوير مثلاً). وتكون هذه العلامات عبارة عن نقاط صفراء تصل دقتها إلى معشار الميليمتر، هذه النقاط عبارة عن رسالة مشفرة تحتوي معلومات مثل تاريخ ووقت طباعة الورقة والرقم المسلسل للطابعة التي قامت بطباعتها. مما يسهل عملية تعقب الورقة حيث يتم فك شيفرة الرقم المسلسل للطابعة من على الورقة وتحديد الشركة صانعة الطابعة وبالرجوع إليها يمكن الوصول إلى مكان الشراء وحتى إلى الشخص الذي قام بشراء الطابعة.
ويزعم البعض أن علامات مكافحة التزوير هذه تم العمل بها بناء على اتفاق بين حكومة الولايات المتحدة وشركات صناعة الطابعات.
وبعض المجموعات المهتمة بالدفاع عن الحقوق الألكترونية مثل مؤسسة الريادة الألكترونية تهتم بهذا الانتهاك للخصوصية وحق عدم الكشف عن الهوية لمستخدمي الطابعات.
طابعات الليزر والنقل الجوي

بعد مؤامرة تفجير طائرات الشحن في أكتوبر من عام 2010، والتي تم فيها اكتشاف شحنات من طابعات الليزر بها خراطيش حبر مملوءة بالمتفجرات على طائرات شحن منفصلة. قامت الولايات المتحدة بحظر حمل الركاب لأنواع معينة من خراطيش الحبر على متن الرحلات الجوية. وقالت إدارة أمن النقل بالولايات المتحدة انها ستحظر الحبر وخراطيش الحبر التي يزيد وزنها عن 16 أوقية (453 غراماً) من جميع رحلات الركاب. وقال وزير الأمن الداخلي الأمريكي جانيت نابوليتانو ان الحظر يشمل حقائب اليد والحقائب المحمولة ببطن الطائرة في كلاً من الرحلات الداخلية والدولية. وقد رجحت مجلة بي سي أن هذا الحظر لن يؤثر على أغلب الركاب حيث تقل خراطيش احبارهم عن الوزن المحدد ولكنه سيؤثر على استيراد لوازم طابعات الليزر، حيث أن العديد من خراطيش الحبر يزيد وزنها عن هذا الوزن.
أشهر المصنعين

يوجد العديد من الشركات التي تقوم بتصنيع طابعات الليزر ولوازمها، ومن أشهر هذه الشركات:
هوليت-باكارد
زيروكس
سيكو إبسون
كانون
سامسونج
باناسونيك
آبل
لكسمارك
أوكي للصناعات الألكترونية
ستيزن
انظر أيضاً

الكهرباء الاستاتيكية
طابعة نقطية
طابعة نافثة للحبر
مراجع

↑  "HP Virtual Museum: Hewlett-Packard LaserJet printer, 1984". Hp.com. مؤرشف من الأصل في 2017-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-17.
↑  Uwe Steinmueller؛ Juergen Gulbins (21 ديسمبر 2010). Fine Art Printing for Photographers: Exhibition Quality Prints with Inkjet Printers. O'Reilly Media, Inc. ص. 37–. ISBN:978-1-4571-0071-0. مؤرشف من الأصل في 2020-01-23.
↑  Hoffman، Tony (8 نوفمبر 2010). "U.S. Bans Large Printer Ink, Toner Cartridges on Inbound Flights". PC Mag. مؤرشف من الأصل في 2017-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-06.
↑  أكبر عشر مصنعين للطابعات الحاسوبية نسخة محفوظة 31 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بوابة علم الحاسوب
بوابة تقانة المعلومات
بوابة عقد 1970
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
جاري ستاركويزر في مكتبه بقسم أبحاث مايكروسوفت في عام 2009.
إنشاء بيانات معالجة الصورة
كيفية الكتابة على إسطوانة الدرام
عملية صهر التونر على الورقة باستخدام الحرارة والضغط
عملية شحن سطح الدرام بشحنة سالبة
مثال لتداخل الألوان المطبوعة وظهور ما يعرف بالأهداب.
تصوير لنقاط صفراء على ورقة طباعة بيضاء, طبعت بواسطة طابعة ليزر ملونة.
زلابية

ميّز عن شباكية مغربية.
زلابية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  الهند — المغرب العربي — الشرق الأوسط 
النوع:  معجنات — حلويات 
المكونات الرئيسية:  طحين ميدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
زلابية وهرانية
الزَلَابِيَةُ أَو الزلابيا أو المشبك هي نوع من أنواع الحلويات الشعبية مشهورة في عدد من البلدان العربية خاصة في مصر والشام والمغرب العربي والعراق. يكثر الإقبال عليها في شهر رمضان، توزع كصدقات وكثيراً ما تشاهد صواني الزلابيا في الجوامع والمساجد لتوزع كنذر أو صدقة.
أصل تسمية الزلابيا

تختلف الروايات حسب أصل تسمية الزلابية فمنهم من يقول أنها من تسمية زرياب الذي ابتكرها عندما سافر إلى الأندلس ومنهم من يقول أن أحد التجار أمر طباخه بطهي الحلوى فلم يكن في المطبخ إلا الزيت والسكر والدقيق فوضعها في المقلاة وعندما رأى الزلابية غريبة الشكل قال زلة بيَ! أي أخطأت في إعدادها طالباً عفو سيده. وتبقى هذه هي الروايات الأكثر شيوعاً.
المقادير

كوب ونصف طحين.
كوب نشا.
ملعقة شاي بيكنج باودر.
ملعقة أكل خميرة.
ماء لجعل العجينة لينة.
شيرة.
المعلومات الغذائية

تحتوي حصّة الزلابية (200غ تقريباً)، بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
السعرات الحرارية: 800
الدهون: 14
الدهون المشبعة: 1
الكوليسترول: 0
الكاربوهيدرات: 161
البروتينات: 8
مع العلم أنه تم احتساب القطر دون الزيت
الزلابيا تطهى خلال شهر رمضان ومعها المخارق وهو نوع من الحلويات الرمضانية وتشتهر به مدينة باجة في تونس ومعروف في شمال أفريقيا بمخارق باجة مثل المقروض القيرواني كلها حلويات تعرض خلال شهر الصيام من كل عام.
مناطق اشتهار الزلابية

تسمى الزلابية في الشام ومصر (دمياط): المشبك وأيضاً تشتهر في الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربي حيث تعتبر من الحلويات المحببة في الكويت والبحرين والاحساء والقطيف وجازان.
فيثاغورية

تمثال نصفي لفيثاغورس
الفيثاغورية هي مدرسة فلسفية وأخوية دينية تعتمد تعاليم وفلسفة فيثاغورس واتباعه والتي قد تكون نشأت في جنوب إيطاليا في القرن السادس ما قبل الميلاد. وصفها البدوي بأنها أكثر من فلسفة «بل كانت إلى جانب هذا، أي الفلسفة، مدرسة دينية اخلاقية على نظام الطرق الفلسفية»  وتم أحياء الفيثاغورية في زمنٍ لاحق فعرفت بالفيثاقورية المحدثة. وكان لهذه الافكار تأثير كبير على الفكر الارسطي والافلاطوني ومن خلالها على الفلسفة الغربية.
وذكر في المعجم الفلسفي ان مذهب فيثاغورس يرد الأشياء إلى العدد، فجوهرها جميعا أعداد وأرقام، والظواهر كلها تعبر عن قيم ونسب رياضية. ودراسة الفيثاغورية تظهر ان له طروحات فلسفية حول العقل والدين والروحانيات بالإضافة للرياضيات.
ويقول جون بورنت (1982) ان مدرسة فيثاغورس تعتبر ان المعرفة العلمية الممنهجة يمكنها وحدها ان تشرح الحقيقة كلها. وتطوير هذا المذهب على ايدي طاليس وأناكسيماندر وأنكسيمانس يدل استمرارية هذه الفكرة كمدرسة فلسفية.
المذهب

تدل الدراسات ان فيثاغورس إنشاء مذهبين أو مدرستين فكريتين. تسمى الأولى بـ«ماثيماتيكو» وهي كلمة يونانية (μαθηματικοί) تعني «معلمون». والثانية تسمى «اكوسماتيكو» (ἀκουσματικοί) وتعني «مستمعون». الكل يعترف ان الماثيماتيكو هي افكار فيثاغورية، لكن هناك من يشكك بدوره في النظرة الاكوسماتيكية ويردها للفيلسوف هيباسيوس.
المذهب > المعلمون

اعتبر المعلمون الفيثاغوريون (ماثيماتكوي) انهم هم أتباعُ الفيثاغوريةِ الحقِّ فركزوا اهتمامهم على تطوير مباديء الرياضيات والعلوم التي بدآها فيثاغوراس.
المذهب > الارقام

مر فيثاقوروس بمراحل فكرية عديدة، من دراسة الفيزياء والماورائيات، لفهم اصل الكون والقوانين التي تتحكم به. انتهى به المطاف إلى الاعتقاد إلى ان الاعداد هي علة الكون وهي الطريق الصحيح لفهمه. وان الارقام وعلاقاتها تفسر اساسيات المعرفة. طوّر فيلولاوس هذا المعتقد ليصل ان الرقم واحد هو اساس كل الاعداد لأنه مفرد ومزدوج بنفس الوقت وعليه، فإنه علة كل الاشياء. وسموا هذا الواحد بالله. ولتفسير «الكل»، رجع الفيثوغاريون إلى فكرة العدد المحدود والاعداد اللانهائية وان دمج المحدود باللانهائي يولد كل الكون من زمن وفضاء وحركة. ومن دون هذه الخاصية يصبح الكون غير مفهوم. كما ربطوا المحدود بالمفرد واللامحدود بالمزدوج.
المذهب > المستمعون

لا يوجد العديد من المعلومات حول «المستمعون» (اكوسماتيكو) الا ما ذكره يامبليخوس بآنهم ركزوا اعمالهم على الافكار الدينية والشعائر.
المذهب > الشعائر

يذكر سميث (1870) ان التقاليد الفيثاغورية تأثرت بتقاليد عصره وخاصة الاوركية والمصرية. فعرف عنهم امتناعهم عن تناول اللحوم وارتداء اللباس الابيض من الكتان. كما كانوا يمتنعون عن الملذات الجسدية. كما اعتمدوا الموسيقى والشعر كاسلوب شعائري لترقية النفس.
الفلسفة الفيثاغورية

بحسب مايسون، كان للفيثوغوريين كتابين. تناول الكتاب الأول الوجود والكون وكيفية عملهم ونشؤهم. وتناول الكتاب الثاني طبيعة الارقام وعلاقاتهم بالكون. وهناك دلالات على علاقة فيثاغوروس بوضع اسس الارقام وعلاقتها بالكون. لكن لا يمكن الجزم بمصدر فلسفتهم حول المادة ومصدرها. وسبب الضباع بمصادر الفلسفة هو ان لم يدون فيثاغروس أي من افكاره لكنها كتبت بعد فترة طويلة من مماته ما يجعل رد الامور له صعب ومشكوك به. ويعد كتابات فيلولاس من ادق المعلومات اذ انه عاش بحياة فيثوغوريس الا انه لم يمكن التأكد من ان المكتوب هو كلام فيثوغورس الحرفي ام تأويل لفيلولاس.
اعتقد الفيثوغاريين انه لا يمكن للامحدود ان يآخذ شكلا الا بواسطة المحدود. وان الفراغ موجود وهو يصل للسماء من التنفس اللامحدود وان الفراغ هو من يحدد ماهية الاشياء وهذا ما يدل عليه الاعداد. ومثل سلسلة الاعداد التي يفصل الفراغ بين عدد واخر، فالكون هو سلسلة من الاشياء يفصل بينها الفراغ. لذلك الرياضيات والكون هما تعبيرين لنفس الشيء يحكمهما التجانس.
المصادر

↑  البعلبكي، منير (1991). "الفيثاغورية؛ المدرسة الفيثاغورية". موسوعة المورد. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2012. اطلع عليه بتاريخ 12 كانون الأول 2011. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
1 2 3  الدكتور عبد الرحمن بدوي، موسوعة الفلسفة. الجزء الثاني.
↑  المعجم الفلسفي. تصدير إبراهيم بيومي مدكور - القاهرة، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية: مجمع اللغة العربية. 1403 هـ / 1983 م. ص. 142. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑  Riedweg 2008، صفحة 27.
↑  Zhmud 2012، صفحة 29.
↑  On the two schools and these differences, راجع Charles Kahn, p. 15, Pythagoras and the Pythagoreans, Hackett 2001.
↑  سير ويليام سميث، القاموس اليوناني والروماني للسير الذاتية الاساطير، 1870، ص، 620
↑  Sir Smith William (1870). Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. ص. 41–42.
↑  Roman biography and mythology. ص. 305.
في كومنز مواد ذات صلة بـ فيثاغورية.
بوابة اليونان القديمة
بوابة فلسفة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
سعيد سلطان بور

| سعيد سلطان بور> معلومات شخصية   | سعيد سلطان بور> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1940    سبزوار  
الوفاة: سنة 1981  (40–41 سنة)    طهران  
مواطنة:  إيران 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مخرج أفلام، وكاتب مسرحي، وشاعر  
اللغات: الفارسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سعید سلطان‌ بور (ت. 1401 هـ / 1981 م) هو شاعر ، من أهل إيران و كاتبًا مسرحيًا و مخرجًا مسرحيًا كان في السياسة اليسارية و عضوًا في رابطة الكتاب الإيرانيين.
أعدم في 22 حزيران سنة 1981 م بتهمة معاداة الثورة الإسلامية عن طريق الكتابة ونشر المقالات.
السيرة الذاتية

كان سعيد سلطان بور أحد الأعضاء المؤسسين لجمعية المسرح الإيراني في عام 1968. و واجهت العديد من مسرحياته الرقابة في إيران. انتخب سعيد لعضوية المجلس التنفيذي لاتحاد الكتاب الإيرانيين في عام 1970. خلال محاكمته السريعة في عام 1981، وصف سلطانبور الجمهورية الإسلامية بأنها حكومة فاسدة سوف "تطيح بها قريبًا من قبل الشعب الذي خانته". و وصفه القاضي محمد محمدي الجيلاني بأنه عدو لله وحكم عليه بالإعدام.
المصادر

1 2  Costantini, Humberto (1 Dec 1982). "Saeed Soltanpour: On this shore of fear". Index on Censorship (بالإنجليزية). 11 (6): 12–12. DOI:10.1080/03064228208533450. ISSN:0306-4220. Archived from the original on 2024-12-02.
↑  يوسف، محمد خير رمضان. المستدرك على تتمة الأعلام. بيروت: دار ابن حزم. ص. 170. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  Blake, Patricia (6 Jul 1981). "Iran: Terror in the Name of God". TIME (بالإنجليزية). Retrieved 2025-02-27.
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة سينما
بوابة مسرح
في كومنز مواد ذات صلة بـ سعيد سلطان بور.
روديلو

روديلو هي بلدية في مقاطعة كونيو في منطقة بيدمونت الإيطالية تقع على بعد نحو 60 كيلومتر (37 ميل) جنوب شرق تورينو ونحو 50 كيلومتر (31 ميل) شمال شرق كونيو.
تقع روديلو على حدود البلديات التالية: ألباريتو ديلا توري وبينيفيلو وديانو دالبا وليكيو بيريا و Montelupo Albese وسينيو.
الغواصة الألمانية يو-717

| يو-717 | يو-717 |
| --- | --- |
الجنسية:  ألمانيا النازية
الشركة الصانعة: سي. ستولكن سون  
المالك:  كريغسمارينه 
المشغل: كريغسمارينه  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غواصة يو-717 غواصة يو بوت ألمانية من  بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض سي. ستولكن سون خلال الحرب العالمية الثانية.
التصميم

غواصة الفئة VII كانت العمود الفقري لأسطول الغواصات الألمانية (U-Boat) خلال الحرب العالمية الثانية، وهي واحدة من أكثر التصاميم نجاحًا وانتشارًا، حيث تم بناء أكثر من 700 وحدة منها بمختلف الإصدارات (مثل VIIA، VIIB، VIIC). إليك تفاصيل تصميمها:
1. الأبعاد والمواصفات العامة:
الطول: حوالي 67 مترًا (للإصدار VIIC).
العرض: حوالي 6.2 متر.
الغاطس: حوالي 4.7 متر.
الإزاحة:
على السطح: حوالي 769 طنًا (VIIC).
تحت الماء: حوالي 871 طنًا.
الطاقم: بين 44 و60 فردًا، حسب المهمة والتعديلات.
2. نظام الدفع:
على السطح: محركا ديزل (عادةً من طراز MAN أو Germaniawerft) بقوة إجمالية حوالي 2800-3200 حصان، مما يتيح سرعة قصوى تصل إلى 17-18 عقدة (31-33 كم/س).
تحت الماء: محركات كهربائية تعمل بالبطاريات بقوة حوالي 750 حصان، تمنح سرعة قصوى 7-8 عقد (13-15 كم/س).
المدى:
على السطح: حوالي 8500 ميل بحري (15,700 كم) بسرعة 10 عقد.
تحت الماء: حوالي 80-90 ميل بحري (150-170 كم) بسرعة 4 عقد.
3. التسليح:
أنابيب الطوربيد: 5 أنابيب (4 في المقدمة و1 في المؤخرة)، تحمل عادةً 14 طوربيدًا مقاس 53.3 سم.
مدفع السطح: مدفع بحري عيار 8.8 سم (SK C/35) مع حوالي 220 طلقة (في الإصدارات المبكرة، تمت إزالته لاحقًا في بعض الطرازات لتقليل المقاومة).
مضادات الطائرات: مدفع عيار 2 سم (لاحقًا أضيفت مدافع أكبر مثل 3.7 سم في بعض الطرازات).
4. التصميم الهيكلي:
الهيكل: تصميم هيكل مزدوج (ضغط داخلي وخارجي) مصنوع من الفولاذ عالي القوة لتحمل الضغط تحت الماء.
عمق الغوص:
العمق التشغيلي: حوالي 100-150 مترًا.
العمق الأقصى (النظري): يصل إلى 230-250 مترًا قبل الانهيار.
برج القيادة: تصميم ديناميكي هوائي لتقليل المقاومة، مع تجهيزات للرصد والمدافع المضادة للطائرات.
5. التقنيات والابتكارات:
نظام التهوية: مزودة بأنظمة تهوية (Schnorchel) في الإصدارات المتأخرة (مثل VIIC/41)، مما يسمح لها بالبقاء تحت الماء لفترات أطول باستخدام محركات الديزل.
الرادار والسونار: تطورت التجهيزات مع الوقت، حيث أضيف كاشف رادار (FuMO) ونظام سونار لتحديد مواقع السفن المعادية.
6. الغرض والاستخدام:
صُممت هذه الغواصات لعمليات الحرب البحرية في المحيط الأطلسي، بهدف قطع خطوط الإمداد للحلفاء. كانت مرنة وفعالة في مهاجمة السفن التجارية والحربية، مع قدرة على البقاء في البحر لأسابيع.
حجيلان بن حمد بن عبد الله آل حسن

| الأمير > حجيلان بن حمد العنقري التميمي.معلومات شخصية   | الأمير > حجيلان بن حمد العنقري التميمي.معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: عام 1140هـ منطقة نجد
الوفاة: 1234هـ سجن القلعة المدينة المنورة
سبب الوفاة: حزناً على مقتل ابنه عبد الله
اللقب: سيف الدولة السعودية الأولى
الديانة: الإسلام
الزوجة: لولوة العرفج
الأولاد: عبد الله وأربعة بنات
الأب: حمد
الأم: بنت التويجري
 منصب      :  منصب      
أمير بريدة، وحاكم منطقة القصيم لمدة أربعين سنة متواصلة: أمير بريدة، وحاكم منطقة القصيم لمدة أربعين سنة متواصلة
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر وأحد أكبر مستشاري الدولة السعودية
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: الدولة السعودية الأولى
القيادات: ضم المناطق الشمالية للدولة السعودية
المعارك والحروب: إحتلال حائل والجوف وهزيمة قبائل الشرارات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الْأَمِيرُ حُجَيْلَانُ بْنُ حَمَدٍ الْعَنْقَرِيُّ التَّمِيمِيُّ ، أمير منطقة القصيم من إمارة آل أبو عليان بايع أمام الدولة السعودية الأولى في بداية توليه إمارة منطقة القصيم وساهم في نشر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وحارب لأجلها حتى سقطت على يد القوات العثمانية عام 1818م
اسمه ونسبه

هو حجيلان بن حمد بن عبد الله بن حسن بن محمد بن عبد الله بن حسن بن محمد بن عليان العنقري التميمي
ينتمي إلى عشيرة آل أبوعليان من العناقر من قبيلة بني تميم
حياته وأسرته

سكن في الطرفية وهو صغير بعد وفاة والده عند خواله التجار عاملاً وتزوج منهم بعد تولية إمارة بريدة
وقد تزوج لولوة بنت عبدالرحمن العرفج أثناء حصار بريدة من قبل ثويني بن عبد الله سنة 1201هـ/1786م وهي التي انجبت له من الذكور عبد الله ومن الإناث أربع بنات
سمات إمارته

يعتبر أول أمير نقل بلدته من مجتمع القرية إلى مجتمع المدنية، حيث ازال مظاهر التبعية لبلدة الشماس وضمها إلى إمارته ببريدة.
أرسى دعائم النظم التي لم يسبق لها التدوين على الورق والكراريس مثل: تقنين نظام الهجرة إلى بريدة، بأن يُحدد الوافد إلى بريدة هدفه من قدومه إليها؛ فإن كان للعمل استضافه لمدة ثلاثة أيام ثم طلب منه الخروج إلى أي بلد آخر، وإن كان للاستيطان النهائي رحب به ومنحه قطعة أرض بهدف زراعتها واستثمارها.
انظر ايضاً

قائمة أمراء بريدة
وصلات خارجية

الشعر وثيقة تاريخية اجتماعية عن أهل نجد.
محمد صبح سموحاويدجوجو

Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  22 يونيو 1901 
الوفاة:  1987  (85/86 سنة) جاكرتا 
بلد المواطنة:  إندونيسيا 
اللغة المستعملة:  الإندونيسية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهنة:  زعيم روحي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
محمد صبح سموحاويدجوجو (بالإندونيسية: Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo) (من مواليد 22 يونيو 1901 م , و وفيات 23 يونيو 1987 م) زعيم ديني للحركة الدينية الإندونيسية التي تعرف بجماعة سوبود.
بوابة أعلام
بوابة إندونيسيا
1 2  مذكور في: استنادات المكتبة الوطنية الفرنسية. مُعرِّف المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF): 13543375q. باسم: Muhammad Subuh Raden Mas Sumohadiwidjojo. المُؤَلِّف: المكتبة الوطنية الفرنسية. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية.
↑  مذكور في: فهرس الكندي. مُعرِّف دايموند للأشخاص والهيئات: 45471. باسم: Raden Mas Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo.
↑  الوصول: 9 أكتوبر 2017. باسم: Muhammad-Subuh Sumohadiwidjojo. مُعرِّف نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove): 1222211. مذكور في: الدفين.