stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بندكت السادس عشر
بابويته > التعليم اللاهوتي والإرشاد الرسولي > سينودس الشرق الأوسط

السينودس هو مجمع مسكوني، يشارك بأعماله أساقفة الكنيسة الكاثوليكية حول العالم لمناقشة قضايا معينة، سينودس الشرق الأوسط اختصّ بشؤون الشرق الأوسط وحضره أساقفة وفعاليات الكنيسة الكاثوليكية في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين وإسرائيل ومصر وقبرص وتركيا وإيران وكذلك ممثلين عن الرعايا الكاثوليكية المقيمة في الخليج العربي. دعي إلى السينودس أيضًا ممثلين عن الطوائف المسيحية غير الكاثوليكية وكذلك عن السنة والشيعة، وقد أعلن البابا بشكل رسمي الدعوة لانعقاده في ختام زيارته إلى قبرص يوم 6 يونيو 2009.
افتتح السينودس في كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان في 10 أكتوبر 2010 وختم أعماله في 24 أكتوبر 2010، نوقشت خلاله قضايا تخص الكنيسة الكاثوليكية بشكل داخلي، وقضايا تخص علاقتها مع الطوائف المسيحية غير الكاثوليكية كقضية توحيد الاحتفال بعيد الفصح وتنظيم الزواج بين مختلف الطوائف. السينودس ناقش أيضًا قضايا سياسية وعلاقة المسيحيون العرب بالمسلمين وكذلك الصراع العربي الإسرائيلي. أبرز المواقف التي خلص إليها المجمع المطالبة بإعلان اللغة العربية إحدى اللغات الأساسية المعتمدة في الكرسي الرسولي، والاهتمام بوسائل الإعلام الكاثوليكية وتقويتها، والدعوة لتفعيل حوار الأديان، ورفض فكرة أرض الميعاد لدى الديانة اليهودية، والمطالبة بإنهاء الاحتلال الإسرائيلي وطالب بتحقيق حل الدولتين والانسحاب من سائر المناطق المحتلة كالجولان ومزارع شبعا، أشار السينودس أيضًا إلى رفضه التام لمعاداة السامية التي يتعرض لها اليهود وكذلك الإسلاموفوبيا ومعاداة المسيحية التي تظهر من خلال أعمال العنف في العراق وتهجير المسيحيين من بلدانهم. وأكد أيضًا أن المسيحيين العرب جزء أساسي من الوطن العربي ولا يجب التعامل معهم كأقليات منقوصة الحقوق، بما فيها نظام أهل الذمة.
الزيارات الخارجية

الزيارات الخارجية الرسمية إلى البابا حتى أكتوبر 2010 كان البابا قد قام بسبعة عشر زيارة خارجية باستثناء زياراته المستمرة إلى إيطاليا؛ شهدت السنوات الثلاث الأولى من حبريته نشاطًا واسعًا في السفر، افتتحها بزيارتين إلى وطنه ألمانيا، الأولى لمناسبة يوم الشبيبة العالمي والثانية إلى مسقط رأسه؛ زار البابا أيضًا بولندا وإسبانيا حيث استقبل حسب المراقبين بحماس. كذلك زار تركيا الدولة ذات الغالبية المسلمة، ولكونها قد جاءت بعد خطابه والجدل الذي أثير حوله في جامعة ريجنسبورغ فقد احتج المتشددون الإسلاميون على الزيارة التي وضعت ضمن إجراءات أمنية غير مسبوقة، غير أن البابا عبر خلالها عن إعجابه بتركيا، ودعمه ملف ترشحها إلى الاتحاد الأوروبي، الذي كان في السابق يعارضه؛ كذلك فقد أثمرت رحلة البابا إلى تركيا بإصدار بيان مشترك مع بطريرك بطريركية القسطنطينية المسكونية برثلماوس الأول في محاولة لرأب الصدع بين الكنيسة الكاثوليكية وكنيسة القسطنطينية الأرثوذكسية.
عام 2007 زار البابا البرازيل وأعلن قداسة أنطونيو غالفاو، الراهب الفرنسيسكاني البرازيلي من القرن الثامن عشر؛ وفي يونيو 2007 قام البابا بزيارة حج إلى مدينة أسيزي في الشمال الإيطالي ومسقط رأس فرنسيس الأسيزي مؤسس الرهبنة الفرنسيسكانية. في سبتمبر 2007 زار البابا النمسا لمدة ثلاثة أيام، زار خلالها النصب التذكاري لليهود النمساويين الذين لقوا حتفهم في معسكرات الموت النازية خلال الحرب العالمية الثانية وبلغ عددهم 65000، وخصص الجزء الأكبر من الزيارة لمريم العذراء.
في أبريل 2008 قام البابا بأول زيارة له للولايات المتحدة الإمريكية، حيث استقبل بشكل حافل في البيت الأبيض، وخلال زيارته التقى البابا وممثلي الجامعات الكاثوليكية في الولايات المتحدة الإمريكية، واجتمع مع زعماء دينيين من مختلف أديان العالم، وحضر القداس الإلهي الذي قام به حوالي خمسون ألف نسمة، كما التقى البابا خلال زيارته مع ضحايا الاعتداء الجنسي من قبل الكهنة، وسافر إلى نيويورك حيث خطب أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة، والتقى بالأطفال المعاقين وذويهم، واحتفل بالقداس الإلهي في كاتدرائية القديس باتريك بشكل مخصوص للشباب الكاثوليك، وفي اليوم الأخير من زيارته زار البابا موقع مركز التجارة العالمي واحتفل بالقداس الإلهي في وقت لاحق في استاد اليانكي في المدينة.
في يوليو 2008 سافر البابا إلى أستراليا وشارك في احتفالات يوم الشبيبة الكاثوليكية العالمي، وفي 13 سبتمبر زار البابا فرنسا وخلال القداس الإلهي الذي أقامه في الهواء الطلق في باريس وحضره 250.000 شخص ندد البابا بالمادية الحديثة وحب الاستهلاك والمال وقارنها بالوثنية. في العام 2009 زار البابا أنغولا والكاميرون ودعا إلى تغيير السلوك الجنسي كأداة لحل أزمة الإيدز في أفريقيا، كذلك زار في مايو 2009 الشرق الأوسط للمرة الثانية فبدأ جولته من الأردن ثم فلسطين وإسرائيل والتي تعرف في المسيحية باسم الأراضي المقدسة.
زار البابا في 17 أبريل 2010 مالطا وحضر القداس الإلهي الذي أقامه 50.000 شخص، وخلال زيارته للجزيرة أعرب البابا عن العار الذي يشعر به من جراء فضيحة الاعتداء الجنسي، واجتمع مع الضحايا لمدة 20 دقيقة. كذلك فقد قام البابا بتخصيص جزء من الزيارة للشباب الكاثوليكي في الجزيرة. تلاها في مايو 2010 زيارته البرتغال، ثم في يونيو زيارته قبرص ومن ثم المملكة المتحدة في 16 سبتمبر إلى 19 سبتمبر والتي وصفت بالتاريخية لكونها أول زيارة لبابا إلى إنجلترا، وقد قوبلت الزيارة باحتجاج الأحزاب اليسارية وجماعات مناصري حقوق المثليين.
مواقف البابا من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية > تحديد النسل ومرض الإيدز

في العام 2005 أدرج البابا عدة طرق لمكافحة الإيدز منها، العفة والإخلاص في الزواج ومحاربة الفقر؛ غير أنه رفض استخدام الواقي الذكري، فهو بحسب رأي البابا لا يؤدي إلى حل المشكلة بل يؤدي إلى تفاقمها الأمر الذي استنكرته عدة مؤسسات طبية ووزارات الصحة في بلجيكا وفرنسا. وكان البابا يوحنا بولس الثاني بدوره قد رفض استعمال الواقي الذكري كالحل الأمثل للحد من انتشار المرض. مجلة التايم ذكرت عام 2006 أن الفاتيكان قد يصدر وثيقة تقبل استعمال الواقي الذكري بشكل مشروط.
في مارس 2009 قال البابا خلال زيارته للكاميرون:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     |  أنا أقول بأن هذه المشكلة، مشكلة الإيدز، لا يمكن أن يتغلّب عليها بمجرد المال مع أنه ضروري. لا يمكن التغلب على هذه المشكلة ما لم يكن هناك بعد إنساني، المشكلة لا يمكن التغلب عليها بتوزيع الواقي بل على العكس يزيد الإصابة بالمرض. الحل يجب أن يكون مرتكزًا على عنصرين، أولاً إظهار البعد الإنساني للجنس، وثانيًا صداقة حقيقية قبل كل شيء إلى أؤلئك اللذين يعانون، وإبراز رغبة في تقديم التضحيات ونكران الذات لكي نكون إلى جانب المعانين. |     |
مواقف البابا من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية > المثلية الجنسية

منذ عمله كرئيس لمجمع العقيدة والإيمان عارض البابا المثلية الجنسية وكرّس عدة دراسات لحل هذه القضية وموقف الكنيسة منها، أبرزها الوثيقة الموجهة إلى جميع أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في العالم عام 1986، وجد البابا خلالها أن المثلية تأتي بنتيجة أمراض هرمونية أو نفسية ودعا الأساقفة والكهنة إلى رعاية المثليين بهدف “معالجتهم” حسب مفاهيم الكنيسة الكاثوليكية. الوثيقة لم تعتبر المثلية بحد ذاتها خطيئة: على الرغم من أن ميل الشخص نحو المثلية ليس ذنبًا، بل هو أشبه بميل قوي نحو شر أخلاقي جوهري. ورفضت الوثيقة أيضًا العنف أو الاضطهاد أو التمييز الذي يتعرض له المثليين في بعض الدول، ودعت الأساقفة والكهنة إلى إدانة مثل هذه التصرفات حيث وجدوا.
في عام 1992 أصدر مجمع العقيدة والإيمان وثيقة ثانية تناقش القضية أعيد خلالها التأكيد أن المثلية نابعة من “فوضى داخلية”، وأكدت أن الكرسي الرسولي إذ يرفض بشدة المثليين فهو لا يعود لأسباب تمييز عنصرية.
بعد انتخابه بابا، أصدر في 22 ديسمبر 2008 رسالة موجهة إلى الكرادلة والأساقفة أعضاء الكوريّا الرومانية، تحدث خلالها عن الجنس والدور المميز لكل من المرأة والرجل من خلاله. قال البابا أن الكنيسة نظرت دومًا إلى الجنس كقضية مركزية في الطبيعة البشرية وذات جوهر محترم، وميز البابا بين بعض الممارسات الجنسية التي انحرفت في رأيه عن الدور المركزي للجنس وجوهره المحترم، دون أن يسمي المثلية الجنسية بشكل مباشر، ووجد البابا أنه على الكنيسة أن تقوم بحماية الإنسان من تدمير نفسه، قاصدًا بذلك اقتناع المثليين بطبيعتهم وعدم سعيهم لتغييرها. مجتمعات المثليين الجنسييين في أوروبا أمثال مجتمع آركي غاي (بالإنجليزية: Arcigay) في إيطاليا ومجتمع إل.إس.في.دي (بالإنجليزية: LSVD) في ألمانيا وجدوا تصريحات البابا عنصرية وتمييزية بحقهم.
الأب فيديريكو لومباردي، الناطق الرسمي باسم الفاتيكان، ردّ على المهاجمين بأن البابا لم يهاجم بشكل محدد المثلية الجنسية وإنما جميع الممارسات الجنسية خارج إطار الزواج الشرعي بين الرجل والمرأة، وأشار الأب لومباردي أن البابا لم يرد ذكر للواط أو الساحقيات في نصه، ووجد أيضًا ردود فعل المجتمعات المثلية “عنيفة للغاية”.
مواقف البابا من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية > الاقتصاد العالمي

في 2009 أصدر البابا أول إرشاد رسولي يتعلق بالشؤون الاقتصادية بعنوان «المحبة في الحقيقة» (باللاتينية: Caritas in Veritate) حدد من خلاله مواقفه من قضايا توزيع الثروة في جميع أنحاء العالم بشكل عادل، وناقش قضية الحفاظ على البيئة، إلى جانب موضوع الهجرة ومنح الجنسية، والإرهاب وأخلاقيات علم الأحياء والطاقة ومختلف القضايا السكانية. وذكرت صحيفة فاينانشال تايمز أن الإرشاد الرسولي كان أحد مراجع قمة مجموعة الثماني في يوليو 2008. ويمكن الإطلاع على نص الإرشاد الرسولي في موقع الفاتيكان الرسمي.
مواقف البابا من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية > الطاقة الذرية

البابا يقف ضد السلاح النووي وهو من المدافعين عن الاقتراح الذي يدعو لنزعه من جميع أنحاء العالم؛ وقد أبدى في مناسبات عديدة تأييده للاستخدام السلمي للطاقة النووية كأداة للتنمية ومكافحة الفقر. وفي الرسالة العامة التي وجهها لمناسبة الذكرى الخمسين لتأسيس الوكالة الدولية للطاقة الذرية أكد البابا: إن الكرسي الرسولي يؤيد تمامًا الهدف الذي أنشأت من أجله الوكالة الدولية للطاقة الذرية، وهو كان عضوًا مؤسسًا فيها ولا يزال مستمرًا في دعمها.
مواقف البابا من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية > التحرش الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية

في عام 2001 صرح الكاردينال راتزنجر بأن المسؤولية الأساسية عن التحقيق في الاعتداءات الجنسية وتأديب مرتكبيها تعود على عاتق الأبرشيات، وفي العام 2003 وسع الكاردينال راتزنجر، بوصفه رئيس مجمع العقيدة والإيمان، مروحة الحالات التي تندرج في إطار «الجرائم الكنسية الجنسية» والتي يحرم مرتكبها مباشرة من الديانة المسيحية لتشمل أي استغلال أو عمل جنسي تحت عمر 18 عامًا إلى جانب الاستغلال الجنسي عن طريق الشبكة العنكبوتية. وصف الباحث جون آلين البابا بالشجاع والمتحمس لإزالة هذه الفوضى من الكنيسة. وأضاف: لقد أبدى الكاردينال راتزنجر قدرًا كبيرًا من الحكمة والحزم في التعامل مع تلك الحالات، ما يدل أيضًا على شجاعة كبيرة في مواجهة القضايا الأكثر صعوبة.
إحدى حالات التحرش الجنسي التي ساهم البابا في حلها، قضية الأب مارسيل ماسيل، وهو كاهن مكسيكي ومؤسس جمعية «جند المسيح»، اتهم الأب ماسيل مرارًا بتهم اعتداء الجنسي غير أن البابا يوحنا بولس الثاني رفض فتح دعوى ضده بحجة أن التهم لم تكن مبررة. أمر البابا بندكت السادس عشر، بفتح دعوى التحقيق التي أفضت إلى إدانة الأب ماسيل وحرمه من الدين المسيحي وفسخه من سلك الكهنوت، ثم أصدر الكرسي الرسولي في 1 مايو 2010 بيانًا جرد فيه ماسيل من وسام جوقة المسيح، وأعلن خلال البيان نفسه تعيين لجنة لدراسة دستور الجمعية التي أسسها ماسيل. صرح الكاردينال كريستوف شونبورن أن: «البابا قد بذل جهودًا واضحة لا لتغطية الأمور ولكن لمعالجتها والتحقيق فيها.»
في مارس 2010 أصدر البابا رسالة رعوية إلى الكنيسة الكاثوليكية في إيرلندا أعرب خلالها عن الحزن والتعاطف مع أهالي الضحايا، والتعامل بقسوة مع من ثبت تحرشهم خلال منتصف القرن العشرين بأطفال في مدارس تديرها الرهبنات الكاثوليكية في البلاد؛ الجماعات المساندة للضحايا طالبت بأن يكون التحقيق علنيًا، انطلاقًا من مبدأ بأن القضية أهم من القانون الكنسي المتعلق بسرية التحقيق، على أن دستور أصول المحاكمات الكنسية الجديد، الذي أصدره البابا في أبريل 2010 لم يختلف عن سابقه في هذه القضية وحافظ على سرية التحقيق والمحاكمة.
وفقًا لماري آن والش مؤلفة كتاب «بندكت السادس عشر: مقالات وتأملات في حبريته» (بالإنجليزية: Benedict XVI: Essays and Reflections on His Papacy) فإن: «السنوات الخمس الأولى تكشف عن وجود الرجل الوحيد الذي يستطيع المشي بهدوء في الأوقات العصيبة، ساعيًا لتضميد الجراح وجمع المؤمنين من جديد معًا. لقد واجه فضيحة الاعتداء الجنسي وجهًا لوجه.»
مواقف البابا من القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية > انضمام تركيا للاتحاد الأوروبي

قبل انتخابه حبرًا أعظم، صرح الكاردينال راتزنجر إلى صحيفة لوفيغارو الفرنسية عام 2004 بأنه لا يجوز لتركيا الانضمام للاتحاد الأوروبي، وقال أنه على تركيا بدلاً من ذلك السعي لتقوية وتفعيل وجودها في رابطة العالم الإسلامي. فعلى الرغم من كون النظام التركي علمانيًا بشكل كامل، إلا أن البابا قال أن أغلب الشعب التركي هو شعب يعتنق الإسلام وتأتي جذوره من الإسلام في حين أن أوروبا هي تختلف في جذورها القادمة من المسيحية.
لاحقًا وبعد انتخابه، غير البابا موقفه، فخلال زيارته الأولى لتركيا أبدى دعمه لانضمام البلاد إلى الاتحاد الأوروبي واضعًا ذلك في خانة “الحوار بين مختلف الثقافات والحضارات والأديان”، وقال البابا أيضًا خلال البيان المشترك الذي أصدره وبرثلماوس الأول بطريرك القسطنطينية المسكوني أن انضمام تركيا للاتحاد الأوروبي يجب أن يكون مرهونًا بدعم الحرية الدينية وصيانة الأقليات المسيحية فيها. كذلك فقد أعرب البابا خلال لقائه ورجب طيب أردوغان رئيس وزراء تركيا أن الفاتيكان ينأى بنفسه عن القضايا السياسية وأن اعتراضه السابق لا يأت لدوافع سياسية مطلقًا.
العلاقة مع الأديان الأخرى > الإسلام

قام البابا خلال زيارته تركيا في 30 نوفمبر 2006 بزيارة مسجد السلطان أحمد، ليكون بذلك ثاني حبر أعظم يقوم بزيارة لموقع إسلامي بعد يوحنا بولس الثاني الذي زار الجامع الأموي في دمشق عام 2001؛ وزار أيضًا مسجد الملك الحسين خلال زيارته الأردن في 9 مايو 2009، كذلك فقد التقى ملك السعودية عبد الله بن عبد العزيز ليكون بذلك أول لقاء بين ملك سعودي ورأس الكنيسة الكاثوليكية وأول زيارة من قبل ملك سعودي للفاتيكان. بناءً عليه تعتبر العلاقات بين الكرسي الرسولي والمسلمين عمومًا جيدة خلال حبريته، باستثناء مضاعفات محاضرة البابا في ألمانيا يوم 12 سبتمبر 2006 حين تطرق لموضوع «آيات القتال» في القرآن واستشهد بنص تاريخي لحوار بين الإمبراطور البيزنطي وأحد المفكريين الفارسيين حول دور النبي محمد، يقول فيه الإمبراطور أنّ النبي «أمر نشر الدين بالسيف». محاضرة البابا لم تكن للحديث عن المسلمين بشكل مخصوص، بل هو ناقش أيضًا الوضع في الديانة اليهودية والمسيحية، ليصل إلى نتيجة مفادها أن الأديان عمومًا والمسيحية على وجه الخصوص، مرتكزًا على تعاليم يسوع ترفض أي قوّة في نشر الدين. اندلعت مجموعة من المظاهرات في عددٍ من الدول ذات الغالبية الإسلامية وطالبت البابا بالاعتذار والبعض طالب بقتله وتعرّض للمسيحية بالإساءة؛ وقد اعتبر عدد من المحللين من أمثال الصحفي الفلسطيني المسلم صقر أبو فخر أن الحدث قد تمّ تضخيمه واستغلاله، وأنه كان من الأوجب أن يقوم شيخ الأزهر أو رئيس رابطة العالم الإسلامي بإرسال رسالة للبابا تشرح الموقف، فيظلّ السجال بين مثقفين وأكاديميين. في 25 سبتمبر 2006 التقى البابا سبعة عشر سفيرًا من سفراء الدول الإسلامية المعتمدين لدى الفاتيكان وألقى خطابًا أبدى به أسفه من تداعيات الموقف، وأكّد على الجوانب المشتركة بين المسيحية والإسلام، وشكّل ذلك بداية أفول المظاهرات الاحتجاجية، التي طبعت بداية حبريته.
الأوسمة والجوائز

1977: وسام الصليب الأكبر مع مرتبة الشرف،  الإكوادور.
1977: وسام الاستحقاق من ولاية بافاريا،  ألمانيا.
1985: وسام الصليب الأكبر مع مرتبة الشرف والوشاح ذو النجمة،  ألمانيا.
1985: الميدالية الذهبية من برلمان ولاية بافاريا،  ألمانيا.
1989: جائزة ديلا مينيرفا التي تمنحها جامعة شيتي،  إيطاليا.
1989: جائزة القديس أوغسطين، روما،  إيطاليا.
1989: جائزة كارل فالنتين، ميونخ،  ألمانيا.
1991: جائزة ليوبولد،  النمسا.
1992: الميدالية الذهبية الكبرى مع وسام الخدمة،  النمسا.
1993: جائزة بريميو الأدبية،  إيطاليا.
1996: جائزة جمعية ماكسميليان البافارية للعلوم والفنون،  ألمانيا.
1998: وسام جوقة الشرف،  فرنسا.
سايلنت هيل إف

| سايلنت هيل إف> (بالإنجليزية: Silent Hill f)    | سايلنت هيل إف> (بالإنجليزية: Silent Hill f)    |
| --- | --- |
المطور: نيوباردز إنترتينمنت  ‏  
الناشر: كونامي  
المخرج: آل يانغ
الكاتب: ريوكيشي
المنتج: موتو أوكاموتو  ‏  
سلسلة اللعبة: سايلنت هيل  
نوع اللعبة: رعب البقاء  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سايلنت هيل إف، هي لعبة من نوع رعب البقاء من تطوير نيوباردز إنترتانمينت ونشر شركة كونامي، أعلنت عنها كونامي في أكتوبر 2022.
الهيئة العربية العليا لفلسطين

| الهيئة العربية العليا لفلسطين | الهيئة العربية العليا لفلسطين |
| --- | --- |
البلد:  فلسطين الانتدابية  الأراضي الفلسطينية المحتلة 
تاريخ التأسيس: 1946  
تاريخ الحل: 1974  
الرئيس: أمين الحسيني (1946–1974)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كانت الهيئة العربية العليا لفلسطين الكيان السياسي الرسمي المُمثل للفلسطينيين منذ عام 1946 وحتى عام 1974، حيث تشكلت بموجب قرار من جامعة الدول العربية عام 1946 وتولى رئاستها الحاج أمين الحسيني، وافتتحت الهيئة مكتبين رئيسيين لها في القدس والقاهرة إلى جانب مكاتب لها في كُلٍ من دمشق وبيروت وبغداد والجزائر ولندن وباريس ونيويورك وغيرها. وقد سبقها اللجنة العربية العليا لفلسطين (1936 – 1946) حيث جاءت الهيئة امتدادًا واستكمالًا للجنة. في حين انتهى نشاط الهيئة عام 1974 مع وفاة رئيسها أمين الحسيني ووفاة معظم أعضائها ومع اعتراف العرب في ذات العام بمنظمة التحرير الفلسطينية مُمثلًا شرعيًا ووحيدًا للشعب الفلسطيني، وبذلك خلفها منظمة التحرير الفلسطينية كممثل للفلسطينيين (1974 – حتى اليوم).
التاريخ

عقد مجلس جامعة الدول العربية دورة استثنائية في يونيو/حزيران 1946 في بلودان في سورية اشترك فيها رؤساء خارجية الدول الأعضاء وأعلنوا عن تأسيس وتشكيل "الهيئة العربية العليا لفلسطين" برئاسة الحاج أمين الحسيني لتكون الكيان السياسي الرسمي المُمثل للفلسطينيين، فحلت الهيئة مكان "اللجنة العربية العليا لفلسطين" التي كانت الكيان السياسي الرسمي المُمثل للفلسطينيين منذ إنشائها عام 1936، وبذلك جاء تشكيل الهيئة العربية العليا لفلسطين امتدادًا واستكمالًا للجنة العربية العليا.
أنشأت الهيئة العربية العليا لفلسطين مكتبين رئيسيين لها الأول في القدس والثاني في القاهرة بعد أن منعت الحكومة البريطانية رئيس الهيئة الحاج أمين الحسيني من دخول فلسطين، وبالاضافة إلى مكتبي القدس والقاهرة فقد افتتحت الهيئة مكاتب لها (بعثاتٍ دبلوماسية) في كُلٍ من دمشق وبيروت وبغداد والجزائر ولندن وباريس ونيويورك وغيرها، كما قررت أن تفتح فيما بعد مكاتب في عواصم أخرى حسب إمكانياتها المالية.
في 30 سبتمبر/أيلول 1948 انعقد في غزة ما عُرِفَ "بالمجلس الوطني لعموم فلسطين" التابع للهيئة العربية العليا لفلسطين ليكون أول مجلس وطني فلسطيني، كما أعلن المؤتمرون فيه عن تشكيل حكومة عموم فلسطين لتكون الجهاز التنفيذي للهيئة وكُلِفَ أحمد حلمي عبد الباقي برئاسة هذه الحكومة.
انتهى نشاط الهيئة العربية العليا لفلسطين عام 1974 مع وفاة رئيسها الحاج أمين الحسيني في يوليو 1974 ووفاة معظم أعضائها ومع صعود نجم منظمة التحرير الفلسطينية واعتراف العرب بمنظمة التحرير في نوفمبر 1974 مُمثلًا شرعيًا ووحيدًا للشعب الفلسطيني خلال قمة الرباط، وبذلك أصبحت منظمة التحرير الفلسطينية الكيان السياسي الرسمي المُمثل للفلسطينيين منذ عام 1974 وحتى اليوم.
أبرز شخصيات وأعضاء الهيئة

جمال الحسيني، نائب رئيس الهيئة.
إميل الغوري، ممثلاً لها ورئيسًا لمكتبها في بيروت.
عبد الله سمارة، ممثلاً لها ورئيسًا لمكتبها في بيروت، خلفًا للغوري.
محمد توفيق الطيبي، ممثلاً لها ورئيسًا لمكتبها في بيروت، خلفًا لسمارة.
محمد عزة دروزة، ممثلاً لها في بيروت ودمشق.
داود الحسيني، مسؤولًا عن الشؤون الإدارية.
مراجع

↑  الكتاب السنوي للقضية الفلسطينية لعام 1967، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، دخل في 28 ديسمبر 2020. نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4  "الهيئة العربية العليا لفلسطين". الموسوعة الفلسطينية. 8 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 2025-01-31. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-19.
1 2  "اللجنة العربية العليا لفلسطين". الموسوعة الفلسطينية. 6 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 2025-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-19.
↑  "حكومة عموم فلسطين.. محاولة لملء الفراغ واستباق الاحتلال بعد النكبة". قناة الجزيرة. 3 أغسطس 2024. مؤرشف من الأصل في 2025-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-19.
↑  "26-28/10/1974: القمة العربية في الرباط تقر بالإجماع منظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب الفلسطيني". منظمة التحرير الفلسطينية. مؤرشف من الأصل في 2025-02-19. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-19.
↑  "جمال الحسيني". مركز رؤية للتنمية السياسية. 20 أكتوبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2024-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-19.
1 2 3  شهاب، فريد (2005). في خدمة الوطن: من الأوراق الخاصة للأمير فريد شهاب (ط. الأولى). بيروت، لبنان: دار كتب للنشر. ص. 197+198. ISBN:9789953417509. مؤرشف من الأصل في 2024-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2025-02-19.
وصلات خارجية

الهيئة العربية العليا لفلسطين، الموسوعة الفلسطينية
بوابة فلسطين
بوابة السياسة
بوابة التاريخ
لاشا سالوكفادزه

| لاشا سالوكفادزه | لاشا سالوكفادزه | لاشا سالوكفادزه | لاشا سالوكفادزه | لاشا سالوكفادزه |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 21 ديسمبر 1981 (العمر 43 سنة)   أوزورجيتي  
مواطنة:  جورجيا 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 1.84 م (6 قدم 1⁄2 بوصة)
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2000–2004 | لوكوموتيف تبيليسي  ‏  | 86 | (2) |  |  |
| 2004 | دينامو تبليسي | 12 | (1) |  |  |
| 2005–2010 | روبين قازان | 91 | (2) |  |  |
| 2011–2012 | فولغا نيجني نوفغورود | 15 | (0) |  |  |
| 2012–2013 | ديلا غوري | 28 | (1) |  |  |
| 2013 | نادي سكا خاباروفسك | 9 | (0) |  |  |
| 2013–2016 | كشله | 76 | (1) |  |  |
| 2016 | ديلا غوري | 11 | (0) |  |  |
| 2017 | دينامو تبليسي | 25 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2001–2003 | جورجيا تحت 21 | 9 | (0) |  |  |
| 2004–2015 | جورجيا | 38 | (1) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 مارس 2017.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 3 يوليو 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 مارس 2017.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 3 يوليو 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 مارس 2017.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 3 يوليو 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 مارس 2017.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 3 يوليو 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 20 مارس 2017.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 3 يوليو 2015. |  |
لاشا سالوكفادزه (21 ديسمبر 1981 جورجيا - ) هو لاعب كرة قدم جورجي، يلعب كمدافع.
مراجع

↑  "Lasha Salukvadze signed for Inter Baku". geofootball.com. مؤرشف من الأصل في 2016-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-02.
↑  "Lasha Salukvadze". http://www.national-football-teams.com/. National Football Teams. مؤرشف من الأصل في 2017-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-12. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |موقع= (مساعدة)
↑  "L. SALUKVADZE". uk.soccerway.com. Soccerway. مؤرشف من الأصل في 2017-10-18. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-04.
وصلات خارجية

لاشا سالوكفادزه على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
لاشا سالوكفادزه على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
لاشا سالوكفادزه على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
لاشا سالوكفادزه على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
لاشا سالوكفادزه على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة جورجيا
بوابة كرة القدم
اتحاد الجزائر

الاتحاد الرياضي لمدينة الجزائر المعروف اختصاراً باتحاد الجزائر أو اتحاد العاصمة أُسس يوم الإثنين 5 يوليو 1937 في مدينة الجزائر .حيث كان أول رئيس وأحد مؤسسي الفريق العاصمي هو لحمر علي زايد. الوان النادي في الأول كانت الأحمر و الأحمر الداكن حتى 1945 وبسبب مجازر 8 مايو 1945 تم تغير اللون الداكن إلى الأسود حدادا علي ضحايا المجزرة، حقق اتحاد العاصمة أول لقب له مباشرة بعد الاستقلال بفوزه بلقب البطولة.
فاز اتحاد الجزائر بالرابطة الجزائرية المحترفة الأولى 8 مرات و كأس الجزائر أيضا 8 مرات ويملك الرقم القياسي في الوصول الي نهائي كأس الجزائر 17 مرة، كما فاز بكأس السوبر الجزائري 3 ثلاث مرات و كأس العرب للأندية الأبطال مرة واحدة في 2013، وكأس الكونفيدرالية الإفريقية وكأس السوبر الإفريقي مرة واحدة كذلك في 2023، ووصل إلى نهائي دوري أبطال إفريقيا لأول مرة في 2015 وانهزم ضد تي بي مازيمبي.
تاريخ اتحاد الجزائر منذ التأسيس

االأعضاء المؤسسون لنادي اتحاد العاصمة (USMA) كانوا من بين الشخصيات الرائدة التي عملت على تأسيس النادي في 5 يوليو 1937، حيث تم إيداع طلب اعتماد النادي تحت اسم "الاتحاد الرياضي الإسلامي للعاصمة" لدى ولاية الجزائر. كان المقر الاجتماعي للنادي يقع في مقهى الرياضيات، في 31 شارع بروسي.
تاريخ اتحاد الجزائر منذ التأسيس > تشكيلة المؤسسين

الرئيس: زياد علي
نائبا الرئيس: بن ناصر لخضر، فرنان الطيب
الأمين العام: جلبت علي
الأمين العام المساعد: كمات أحمد
أمين الخزينة: مداد أرزقي
مساعد أمين الخزينة: بوعراب عبد الرحمن
المساعدون: بلو الطاهر، بسعدي أرزقي، قاسمي رابح، زكار عبد القادر، زميرلي عبد الرحمن
تاريخ اتحاد الجزائر منذ التأسيس > دور النادي خلال فترة الاستعمار

ساهم نادي اتحاد العاصمة في تعزيز الروح الوطنية ومقاومة الاستعمار الفرنسي عبر الرياضة. في فترة الثورة الجزائرية، وخصوصًا منذ عام 1955، تحوّل النادي إلى منصة لدعم الحركة الوطنية. دعا رئيس الفريق آنذاك، علي شرفي، عددًا من اللاعبين الشباب مثل محمد خلدود، مصطفى بوديسة، وحميد بن كانون، للانضمام إلى النضال الوطني ومواجهة الاستعمار.
في نهاية العام 1955، استجاب النادي لأوامر جيش التحرير الوطني التي طلبت من جميع الأندية المسلمة إيقاف الأنشطة الرياضية، تأكيدًا على التزامه بالقضية الوطنية.
تاريخ اتحاد الجزائر منذ التأسيس > شهداء اتحاد العاصمة

سقط عدد كبير من أبناء الفريق شهداء في ميدان الشرف، وتجاوز عددهم 40 شهيدًا حسب الشهادات الحية. من أبرز الأسماء:
لحمر المدعو زياد، واقنوتي، دوادح، حلامي، لوشال، سلامة، لونس، ديمانة، ميكيري، بلكراوي، مايدي، بوصورة، وعلي باسطا.
اتحاد العاصمة لم يكن مجرد نادٍ رياضي، بل كان رمزًا للنضال والوطنية في مواجهة الاستعمار.