stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أورونوكو
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أورونوكو 883 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 335 أسرة وعدد العائلات 253 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 482.8 نسمة لكل ميل مربع (186.4/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 343 وحدة بمتوسط كثافة قدره 187.6 نسمة لكل ميل مربع (72.4/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.40% من البيض و 0.11% من الأمريكيين الأصليين و 1.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 335 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 24.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.64.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 105.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 67,656 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 72,396 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 47,153 دولار مقابل 35,694 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 27,965 دولار. وكانت نسبة 0.8% من العائلات ونسبة 2.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.3% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أورونوكو 1,300 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 451 أسرة وعدد العائلات 357 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 522.1 نسمة لكل ميل مربع (201.6/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 477 وحدة بمتوسط كثافة قدره 191.6 لكل ميل مربع (74.0/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.2% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 3.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 451 أسرة كانت نسبة 45.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 31.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  أورونوكو في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  أورونوكو في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  "[[إحصاء سكان الولايات المتحدة|تعداد الولايات المتحدة لكل عقد]]". Census.gov. مؤرشف من الأصل في 2018-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-05. {{استشهاد ويب}}: تعارض مسار مع وصلة (مساعدة)
↑  "Annual Estimates of the Resident Population: April 1, 2010 to July 1, 2012". مؤرشف من الأصل في 2013-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-05.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-11-13.
العلاقات الإسواتينية البنينية

العلاقات الإسواتينية البنينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسواتيني وبنين.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إسواتيني |  بنين |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 17.36 ألف | 114.76 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 1.37 مليون | 11.18 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 78.92 | 97.42 |
| العاصمة | لوبامبا، مبابان | بورتو نوفو |
| اللغة الرسمية | لغة إنجليزية، لغة سوازي | لغة فرنسية |
| العملة | ليلانغيني سوازيلندي | فرنك غرب أفريقي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 4.41 مليار | 9.27 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 11.13 مليار | 22.38 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.20 ألف | 762 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 8.29 ألف | 2.03 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.531 | 0.480 |
| رمز المكالمات الدولي | +268 | +229 |
| رمز الإنترنت | .sz | .bj |
| المنطقة الزمنية | التوقيت القياسي لجنوب أفريقيا، ت ع م+02:00 | ت ع م+01:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية البنينية
لوحص (قلنسية)

| قرية لوحص>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية لوحص>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة أرخبيل سقطرى
المديرية: مديرية قلنسية وعبد الكوري
 العزلة: عزلة قلنسية وعبد الكوري
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 57
  • الذكور: 29
  • الإناث: 28
  • عدد الأسر: 6
  • عدد المساكن: 5
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوحص هي إحدى قرى عزلة قلنسية وعبد الكوري بمديرية قلنسية وعبد الكوري التابعة لمحافظة أرخبيل سقطرى، بلغ تعداد سكانها 57 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الدليل الشامل - محافظة حضرموت - مديرية قلنسيه وعبد الكوري (جزيرة سقطرى) - عزلة قلنسيه وعبد الكوري". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
World Gazetteer:Yemen
الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن مديرية قلنسية وعبد الكوري / محافظة أرخبيل سقطرى | ع ن مديرية قلنسية وعبد الكوري / محافظة أرخبيل سقطرى | ع ن مديرية قلنسية وعبد الكوري / محافظة أرخبيل سقطرى |
| --- | --- | --- |
المركز / قلنسية: المركز / قلنسية
| العزل |   |  |
| القرى |  اخلوا  التواهي  العليا  بئر العجوز  باتة  بيت عيسى  تمحك  توحك  جؤوة  جعلهن  جولان  جولدي  حصالنة  خيبب  خيرها  خيصه صالح  داجب  دخافج  دفعيهر  دمرمهالتن  دنابهن  دوغهر  ديسا  ديقات  ديهم  راجفت  راقف  رجفن  رقابنة  سقانيهن  سمحة  سيغ  شربرب  شصاريهن  شملهن  صلالة  صيصالة  ضفارع  ضلكنة  طيفيف  عسم  عمدهن  غدهن  غدهود يموري  غنجتينن  غيهل  فرضاحة  فصارر  فضوخها  فلجنتاين  قابيهن  قارز  قاظن  قبهن  قبهو قدامة  قشارنة  قطهر  قلنسيه، حضرموت  قوردة  قورده لسابة  قوشن  قيسو  كاف دمقشاعة  كدحلل  لاجة  لبتن  لوحص  مخرف  مداكفي  مزخم  مشحوبها  مشرب  مصالف  مطارش  معارقة  معطينة  مقتورهر  مندب  مهيدد  اخلوا  التواهي  العليا  بئر العجوز  باتة  بيت عيسى  تمحك  توحك  جؤوة  جعلهن  جولدي  حصالنة  خيبب  خيرها  خيصه صالح  داجب  دخافج  دفعيهر  دمرمهالتن  دنابهن  دوغهر  ديقات  ديهم  راجفت  راقف  رجفن  رقابنة  سقانيهن  سيغ  شصاريهن  ضفارع  ضلكنة  طيفيف  عسم  عمدهن  غدهن  غدهود يموري  غنجتينن  غيهل  فرضاحة  فصارر  فضوخها  فلجنتاين  قابيهن  قارز  قاظن  قبهن  قبهو قدامة  قشارنة  قطهر  قوردة  قورده لسابة  قوشن  قيسو  كاف دمقشاعة  كدحلل  لاجة  لبتن  لوحص  مخرف  مداكفي  مزخم  مشحوبها  مشرب  مصالف  مطارش  معارقة  معطينة  مقتورهر  مندب  مهيدد  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
المنزل (الرضمة)

لمعانٍ أخرى، طالع المنزل (توضيح).
| قرية المنزل>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المنزل>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الرضمة
 العزلة: عزلة عجيب
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 354
  • الذكور: 165
  • الإناث: 189
  • عدد الأسر: 53
  • عدد المساكن: 54
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المنزل هي إحدى قرى عزلة عجيب بمديرية الرضمة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 354 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة إب - مديرية الرضمه - عزلة عجيب". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الرضمة / إب | ع ن قرى مديرية الرضمة / إب | ع ن قرى مديرية الرضمة / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اجحم  البياضة  الجايف  الجبجب  الجبوب  الجبوبة  الجرجرة  الجرشة  الجرن  الجرين  الجهادع  الحبلة  الحبيل  الحجانة  الحجرالخضراء  الحريزة  الحضرمي  الحضور  الحضيرة  الحقل  الحقلال  الحمة  الحممي  الحياف  الخرإبة  الخرإبه العليا  الخشعة  الخنق  الداحنة  الدار  الذراع  الذنبة  الرباط  الركب  الريد  الزقيمة  الزواوي  الساحلة  السراطح  السرة  السيلي  الشرطة  الشرف  الشعب  الشعثاء  الصرارية  الصفا  الصلبة  الصلبي  الصيح  الضروب  العارضة  العامرية  العرقة  العرقوب  العرم  العقبة  القإبل  القحفة  القريه العليا  القريه الوسطى  القصة  الكذإبة  الكرتون  الكرسعة  الكولة  اللكمة  المايدة  المجاهيل  المجنة  المحاجر  المحراق  المحمرة  المخدار  المدارة  المدحانة  المروى  المسن  المسواح  المصلى  المصناعة  المصينعة  المعراضة  المعزوب  المعزوب الشرقي  المعهد  المقبرة  الملحة  المملاحة  المنسل  المنش  المنصورة  المهذور  الميراحة  النجد  النظارة  النقارة  النقيل  الهجرة  الوادي  الوادي الاسفل  الورشة  الوصية  الوطية  |  |
| ب - ي |  بإب بني حيدان  بيت الاعجم  بيت البدوي  بيت الحمبسي  بيت الزوبة  بيت السدمي  بيت الصباحي  بيت العرشي  بيت القحفة  بيت القفاز  بيت الهوبدي  بيت شمس الدين  بيت عايش  بيت عبدالرزاق  بيت فاضل  بيت فرج  بيت مانع  بيت محي الدين  بيت مصلح  تحت القرية  جبل ربيد  جبوبة القإبل  جبوبة شرعة  جربة غيلان  جرشة جماع  جرف ذى نوبة  جرف قإبع  جرن الصلول  جرن ذرود  حافة راجح  حيدالحداء  حيدرة  خرإبة دكيم  خرإبه عيدمة  دار النقيل  دار موسد  دره اليمني  دور  ذاري الشعبة  ذاري الهامية  ذى سنبة  ذي القبور  ذي خالد  ذي عكإبر  راس الحرف  راس النقيل  رخيمان  رداعات  سقرقر  سناح  شعب الدحيح  شعب العنب  شعبه العجمى  شهارة  صبح  صطح  صفة الظاهري  صلبة الدار  طحصان  ظليمة  عراري  عرض الربض  عفرة  غريب  غول الجروة  غول الشيباني  غول الضريبي  غول اللبية  غول صاطع  غول عبيد  غول قيس  غول معوضة  غول مفلح  غول منصر  فوق الرميس  فوق المحاقرة  قبر معلا  قرن العرب  قرن عنبر  قرية الحمدى  قصعان  قياضة  كولة السد  كوله المسار  مايد  مرغم  مزاهر السفلى  مزاهرالعليا  مطيعة  معزبة طة  معزوب الدعام  معزوب عباد  نجد القاطون  وسط القرية  وصيه الحور  |  |
| ع ن قرى عزلة عجيب | ع ن قرى عزلة عجيب |
| --- | --- |
 الصلفاح  مدكم  ذى عبادة  جرف كلان  المشرف  المنزل  سهوان  بيت فقير الشيخ  السرفي  تمار  هامة  العرينة :  الصلفاح  مدكم  ذى عبادة  جرف كلان  المشرف  المنزل  سهوان  بيت فقير الشيخ  السرفي  تمار  هامة  العرينة 
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
عبود الشالجي

| عبود الشالجي>  معلومات شخصية  | عبود الشالجي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1911    بغداد  
الوفاة: 14 أبريل 1996  (84–85 سنة)   لندن  
مواطنة:  الدولة العثمانية (1911–1920)  المملكة العراقية (1920–1958)  الجمهورية العراقية (1958–1968)  الجمهورية العراقية (1968–1996)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب،  ومحامٍ،  ومحقق  
اللغات: العربية  
أعمال بارزة: الفرج بعد الشدة (دار صادر، 1978)  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبود بن مهدي بن محمد بن أحمد الشالجي (1908 - 1996) كاتب ومحقق عراقي ولد سنة 1900م، في بغداد وتعود أصوله إلى قرية (شلج) قرب نهر الدجيل.
ولادته ونشأته

ولد عبود بن مهدي بن محمد بن احمد الشالجي في بغداد خلال العقد الاول من القرن الماضي. تقدر سنة ولادته استنادا إلى مسيرته الدراسية بين عامي 1908 و 1910 . نشأ وترعرع في محلة صبابيغ الآل والدهانة والصدرية، وأكمل التحصيل الابتدائي والمتوسط في المدرسة الجعفرية، وأكمل الدراسة الثانوية في المدرسة الثانوية الرسمية.
حياته

التحق سنة 1926 بكلية الحقوق، وتخرج فيها سنة 1930.
عُيّن كاتباً في مجلس النواب، ثم كاتب ضبط في محاكم بغداد.
عُيّن سنة 1933 حاكماً في المحكمة المدنية.
انتقل إلى المحاماة سنة 1940.
أحيل إلى التقاعد سنة 1964 .
انتقل إلى لبنان حيث تفرغ للقراءة والكتابة، وأخرج باللغة العربية خمسة وعشرين مجلداً، منها (14) مجلداً تحقيقاً، والباقي تأليفاً.
مؤلفاته

الكتابات العامية البغدادية (مجلد واحد).
موسوعة الكنايات العامية البغدادية (3 مجلدات).
موسوعة العذاب (7 مجلدات).
كتب كانت قيد الطبع لكن احترقت:
الرواتب في الإسلام (مجلد واحد).
المائدة في الإسلام (مجلد واحد).
الأثمان في الإسلام (مجلد واحد).
الصداق في الإسلام (مجلد واحد).
تطور الطب والجراحة في الإسلام (مجلد واحد).
الألقاب (مجلد واحد).
الخبر بن صاحب الخبر وصاحب البريد (مجلد واحد).
طرائف – ثلاثة مجلدات ما عاينت ما سمعت، ما قرأت.
آخر ما قالوا (مجلد واحد).
كيف ماتوا؟ (مجلد واحد).
وفي موسوعة (الكنايات العامية البغدادية) مقتطفات من هذه المؤلفات الضائعة، من قرأها أدرك مقدار الخسارة التي اصيب بها القارئ العربي من وراء احرقها!
الكتب التي حققها

نشوار المحاضرة وأخبار الذاكرة للقاضي التنوخي (8 مجلدات).
الفرج بعد الشدة للقاضي التنوخي (5 مجلدات).
الرسالة البغدادية لأبي حيان التوحيدي (مجلد واحد).
مع القاضي التنوخي

يقول الشالجي عن سر علاقته بالقاضي التنوخي الذي حقق أكثر من كتاب له:
إعجابي أولا بأسلوبه في الكتابة، وفي إيراده الحوادث: أما أوجه الشبه الموجودة بيني وبينه فقد كان قاضيا، وكنت كذلك، كان متأدبا وكنت كذلك، وكان بعيدا عن خوض غمار السياسة، وكنت كذلك وكان ينظم شعرا متوسطا، وكنت كذلك، وكان قد ترك موطن سكناه حينا من الزمن وكنت كذلك. وقد دفعني إعجابي به إلى السير على غراره في (مشواره) اذ دونت فقرات اشتملت على الف فقرة في مواضيع شتى، وكنت على وشك ان اقوم بنشرها، إلا أن الزمن تعداها!
وفاته

ظهرت عليه أمراض الشيخوخة وأخذ يشكو منها بعد أن أثقلت خطاه وأصبحت معالم الكبر تبدو واضحة لكل من يراه. وفي أيامه الأخيرة آثر الانزواء والابتعاد عن الظهور إلى أن توفي في لندن يوم 14 أبريل 1996 .
العصر الذهبي للقراصنة

رسم تخيلي للقبض على زعيم القراصنة اللحية السوداء.
أمارو البغروس أحد من القراصنة الأكثر شهرة في العصر الذهبي للقرصنة.
قراصنة أمام حكام الجزائر في العاصمة الجزائرية
نحت هولندي قديم، عنوان اللوحة الأصلي:الطريقة التي كان يُباع بها السجناء المسيحيون كعبيد في سوق الجزائر العاصمة 1684
العصر الذهبي للقراصنة (بالإنجليزية: Golden Age of Piracy)‏، هي تسمية شائعة للحقبة الممتدة بين خمسينيات القرن السابع عشر وثلاثينيات القرن الثامن عشر، حين لعبت القرصنة البحرية دورًا مؤثرًا في تواريخ الدول الكاريبية والمملكة المتحدة ودول المحيط الهندي وأمريكا الشمالية وغرب أفريقيا.
ينقسم العصر الذهبي للقرصنة إلى ثلاثة أقسام:
حقبة قراصنة البحر الكاريبي (للفترة من 1650 إلى 1680)، والتي تميزت بهجوم البحارة الإنجليز والفرنسيين القاطنين في جامايكا وجزيرة السلاحف على المستعمرات الإسبانية، والملاحة في البحر الكاريبي والجزء الشرقي من المحيط الهادئ.
حقبة جولة القراصنة (خلال تسعينيات القرن السابع عشر)، والتي تميزت برحلات بحرية ذات مسافات طويلة منطلقةً من الأمريكتين لسرقة أهداف تابعة لكل من المسلمين وشركة الهند الشرقية في المحيط الهندي والبحر الأحمر.
حقبة ما بعد الخلافة الإسبانية (للفترة من 1716 إلى 1726)، والتي أصبح فيها البحارة الأمريكيون الإنجليز والقراصنة المفوضون عاطلين عن العمل بعدما وضعت حرب الخلافة الإسبانية أوزارها مما دفعهم للانخراط بصورة جماعية في  أعمال القرصنة في الكاريبي والمحيط الهندي والساحل الشرقي لأمريكا الشمالية وساحل غرب أفريقيا.
تستبعد بعض التعاريف الضيقة للعصر الذهبي الحقبتين الأولى والثانية، لكن معظمها يحتوي على جزء من الحقبة الثالثة على الأقل. استُمد المفهوم الحديث للقراصنة بشكله الحالي من العصر الذهبي للقراصنة.
ساهمت مجموعة من العوامل في تشجيع القرصنة خلال العصر الذهبي، من ضمنها زيادة كمية الحمولات التجارية القيمة المشحونة إلى أوروبا عبر مساحات المحيط الشاسعة، وقلة انتشار القوات البحرية في بعض المناطق، والتدريب والخبرة التي اكتسبها العديد من البحارة خلال فترة خدمتهم في القوات البحرية الأوروبية (وخصوصًا في القوات البحرية الملكية)، بالإضافة إلى عدم فعالية الحكومات في المستعمرات الأوروبية البعيدة. تصارعت القوى الاستعمارية مع القراصنة في قتال متواصل في ذلك الوقت وخاضت العديد من الحروب البارزة معهم.
الاسم > الأصل

يعود الاستعمال الأول المعروف لمصطلح «العصر الذهبي للقراصنة» في التراث الأدبي إلى العام 1894، عند كتابة الصحفي جورج بوويل «عن ما يبدو أنه العصر الذهبي للقراصنة والممتد حتى العقد الأخير من القرن السابع عشر». استعمل بوويل هذه العبارة أثناء مراجعته لكتاب «تاريخ جديد ودقيق لجامايكا» للكاتب تشارلز ليزلي، ويُشير إلى بعض الأحداث التي تعود إلى ستينيات القرن السابع عشر كإغارة القرصان المفوض هنري مورغان على مدن ماراكايبو وبورتوبيلو والحادثة الشهيرة لهرب القرصان الكاريبي بارتولوميو بورتوغيز. استعمل بوويل هذه العبارة مرة واحدة فقط.
في عام 1897، استُعملت العبارة «العصر الذهبي للقراصنة» بشكل ممنهج من قبل المؤرخ جون فيسك، والذي كتب ما يلي: «لم يشهد تاريخ العالم فترة ازدهارٍ لأعمال القرصنة كما ازدهرت في القرن السابع عشر وبدايات القرن الثامن عشر. يُعتقد امتداد العصر الذهبي للقراصنة من 1650 إلى 1720». ضمّن فيسك نشاطات القراصنة البربر وقراصنة شرق آسيا خلال «العصر الذهبي»، مشيرًا إلى أنه «على الرغم من نشوط القراصنة المسلمين والشرق آسويين في القرن السابع عشر كنشاطهم في جميع الأوقات الأخرى، فإن هذا لا يتنافى مع رأيي في أن عصر قراصنة البحر الكاريبي هو العصر الذهبي للقراصنة».
تبنّى مؤرخو القراصنة في النصف الأول من القرن العشرين مصطلح «العصر الذهبي» الخاص بفيسك، من دون الالتزام بالتواريخ التي حددها لبداية ونهاية هذا العصر. وُضع التعريف الأوسع لعصر القرصنة من قبل المؤرخ باتريك برنغل، والذي كتب في 1951 ما يلي: «ابتدأ أكثر العصور ازدهارًا في تاريخ القرصنة في عهد الملكة إليزابيث الأولى وانتهى في العقد الثاني من القرن الثامن عشر». ناقضت هذه الفكرة أقوال فيسك بوضوح، إذ أنكر فيسك بشدة عمل بعض الشخصيات الإليزابيثية مثل السير دريك في مجال القرصنة.
الاسم > الميل نحو التعاريف الضيقة

امتلك برنغل أوسع مدىً لتعريف العصر الذهبي من بين التعاريف الحديثة الأخرى لهذا العصر، وقد خالف بذلك الميل السائد بين أوساط المؤرخين في الفترة الممتدة من 1909 إلى تسعينيات القرن العشرين، إذ إنهم اتجهوا نحو تضييق فترة العصر الذهبي. أشار فيليب غوس إلى وصول القرصنة إلى ذروتها في الفترة «من 1680 إلى 1730»، وذلك في عام 1924. حدد دوجلاس بوتينغ، في كتابه المشهور «القراصنة» ضمن سلسلة كتب «البحارة» التابعة لدار نشر تايم لايف، امتداد العصر الذهبي «لنحو 30 سنة، مبتدءًا من نهاية القرن السابع عشر ومنتهيًا في الربع الأول من القرن الثامن عشر». تُبع تعريف بوتينغ بتعريف فرانك شيري في عام 1986. حدد الأستاذ ماركوس ريدايكر، في إحدى مقالاته الأكاديمية المنشورة في عام 1989، امتداد العصر الذهبي من 1716 إلى 1726 فقط. حدد أنجوس كونستام في عام 1998 امتداد هذا العصر من 1700 إلى 1730.
لعل آخر محاولة لتضييق فترة امتداد العصر الذهبي كانت عبر كتاب كونستام «تاريخ القراصنة» المنشور في عام 2005، والذي تراجع فيه عن تعريفه السابق لهذا العصر، واصفًا إياه بالمبالغ فيه، واستنتج أنه قد «انحصرت أشد انتهاكات القراصنة بفترة ممتدة لثماني سنوات، من 1714 إلى 1722، لذا فإن العصر الذهبي الحقيقي كان قصيرًا جدًا لدرجة لا ترقى حتى لتسميته بالعقد الذهبي».
الاسم > ميل معاكس حديث النشوء نحو معنىً أوسع

حدد ديفيد كوردينغلي، في عمله المُلهِم «تحت العلم الأسود» المنشور في عام 1994، امتداد «العصر العظيم للقراصنة» من خمسينيات القرن السابع عشر إلى نحو عام 1725، مقاربًا تعريف فيسك للعصر الذهبي.
وصف ريدايكر، في عام 2004، أكثر تعاريف العصر الذهبي تعقيدًا حتى الآن. إذ يقترح «امتداد العصر الذهبي للقرصنة في الفترة المحصورة بين 1650 و1730»، والتي تتشعب إلى ثلاثة «أجيالٍ» بارزة: جيل قراصنة الكاريبي للفترة 1650-1680، وجيل قراصنة المحيط الهندي خلال تسعينيات القرن السابع عشر، وقراصنة ناشطين خلال الفترة المحصورة بين 1716 و1726.
تأثيره على الثقافة الشعبية

على الرغم من تذكر بعض التفاصيل بصورة غير دقيقة، فقد أثر العصر الذهبي للقراصنة بصورة كبيرة على الثقافة الشعبية. يُعد كتاب «تاريخ عام عن القراصنة»، المنشور في عام 1724 من قبل القبطان تشارلز جونسون، المصدر الأساسي للسير الذاتية لعديدٍ من قراصنة العصر الذهبي المشهورين، مقدمًا وصفًا مستفيضًا لتلك الحقبة. من المرجح استخدام المؤلف لتعابير مجازية كثيرة في رواياته المتعلقة بمحادثات القراصنة بين بعضهم الآخر، إذ يتجلى هذا من خلال الصفات شبه الأسطورية التي منحها لبعض الشخصيات المتلونة مثل القرصانين الإنجليزيين اللحية السوداء وكاليكو جاك. في عام 2002، كتب الروائي والمؤرخ ديفيد كوردينغلي مقدمة لكتاب جونسون، قائلًا فيها: «لقد قيل، ومما لا يدع مجالًا للشك، أن القبطان جونسون هو الذي شكل المفهوم الحديث للقراصنة». ألهم كتاب جونسون أعمالًا كثيرة كرواية «جزيرة الكنز» للكاتب روبرت لويس ستيفنسون، و«بيتر بان» للكاتب جيمس ماثيو باري، وعلى الرغم من كونهما روايتين رومانسيتين، فقد اعتمدتا على القرصنة والقراصنة في حبكتيهما.
نُسجت العديد من المزاعم والتخمينات حول هيئتهم العامة وزينتهم وموضتهم وأزيائهم وغيرها من الأمور التي أضفت عليهم طابعًا أسطوريًا غامضًا. على سبيل المثال، ارتدى الرجال أقراطًا من الذهب والفضة ليُدفع بقيمتها تكاليف دفنهم في حالة تيهانهم في البحر وجرف جثثهم إلى الشاطئ. ارتُديت هذه الأقراط أيضًا لأسباب خُرافية، إذ اعتقدوا امتلاك هذه المعادن الثمينة لقوىً سحرية شافية.
برزت بعض من الأوصاف المُحاكية لقراصنة الحقب التاريخية السابقة (مثل يوم التكلم كقرصان) إلى الواجهة مؤخرًا. مع ذلك، عملت هذه الظواهر على تقديم صورة متماشية مع الثقافة الشعبية حول الأبعاد الرومانسية للقرصنة والقراصنة المتعنترين الذين يدفنون الكنوز.
مراجع

↑  George Powell, "A Pirate's Paradise," in The Gentleman's Magazine, vol. CCLXXVI, N.S. 52, Jan-June 1894, p. 23.
↑  John Fiske, 1897, Old Virginia and Her Neighbors, p. 338.
↑  Fiske, p. 339.
↑  R.D.W. Connor, 1909, Cornelius Harnett: An Essay in North Carolina History, P. 10; Francis Hodges Cooper, 1916, "Some Colonial History of Beaufort County, North Carolina," in James Sprunt Studies in History and Political Science, v. 14, no. 2, p. 32.
↑  Patrick Pringle, 1951, Jolly Roger: The Story of the Great Age of Piracy, p. 9 of the 2001 edition.
↑  Fiske, p. 341-42.
↑  Douglas Botting, 1978, The Pirates, p. 20.
↑  Frank Sherry, 1986, Raiders and Rebels: The Golden Age of Piracy, P. 7.
↑  Marcus Rediker, 1989, "'Under the Banner of King Death': The Social World of Anglo-American Pirates 1716–1726", William and Mary Quarterly, ser. 3, 38 (1981), 203-227.
↑  F; Konstam, supra, p. 5.
↑  Angus Konstam, 2005, The History of Pirates, p. 96.
↑  David Cordingly, 1995, Under the Black Flag: The Romance and Reality of Life Among the Pirates, pp. xvi–xvii.
↑  Marcus Rediker, 2004, Villains of All Nations, p. 8.
1 2  Johnson, Charles & Cordingly, David (Introduction and Commentary ) (2002). A general history of the robberies & murders of the most notorious pirates. Conway Maritime Press. ص. viii. مؤرشف من الأصل في 2017-02-26.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  Adams, Cecil (5 أكتوبر 2007). "Did pirates bury their treasure? Did pirates really make maps where "X marks the spot?". The Straight Dope. مؤرشف من الأصل في 2019-07-28.
↑  "Why Did Pirates Wear Earrings?". livescience. مؤرشف من الأصل في 2019-04-02.
↑  Adams, Cecil (12 أكتوبر 2007). "Why are pirates depicted with a parrot on their shoulder? What's the origin of the skull and crossbones pirate flag?". The Straight Dope. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12.