stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أومو
الخلفية

في مقدمة كتاب أومو، يدَّعي ميلفيل أن الكتاب سيرة ذاتية، ومكتوب بالاعتماد على «ذكريات بسيطة» لبعض تجاربه في المحيط الهادي في أربعينيات القرن التاسع عشر، وعزز سرد القصة مرات عديدة أمام العائلة والأصدقاء ذلك. لكن اكتشف عالم عمل في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين أن ميلفيل لم يعتمد على ذاكرته ببساطة، وكشف الكثير من المصادر الأخرى التي اعتمد عليها أثناء تأليف الكتاب.
أجرى الباحث هاريسون هايفورد دراسة مفصلة لهذه المصادر، وفي مقدمة طبعة عام 1969 لكتاب أومو، لخص ممارسات الكاتب ليظهر أن الكتاب إعادة لعملية مستخدمة في روايات تايبي:
«غير الحقائق والتواريخ، ودرس الأحداث، وفهم المسائل الخارجية، واخترع مواقف، ونسب تجارب الآخرين إلى نفسه. لم يرتكب السرقة الأدبية البحتة لأنه لطالما أعاد كتابة المقاطع التي أخذها من غير إذن وحسنها بشكل طفيف. فكان يكتب الحكاية بناءً على ذكرياته وقصصه الملفقة، ثم يستخدم بعض الكتب كمصادر لاستخراج الفصول التي كتبها، ولإغناء فصول جديدة أضافها في مواقع مختلفة من النص».
تاريخ النشر

نشر جون موراي الكتاب لأول مرة في لندن في 30 مارس من عام 1847. في الولايات المتحدة، طُبع جزء منه في 24 أبريل من عام 1847، في مجلة ذا ليتراري وورد، وأُطلقت نسخة كاملة من قبل دار نشر هاربر براذرز في 1 مايو من العام نفسه.
تضمنت سلسلة مكتبة الوطن والاستعمار، التي تم التسويق لها وبيعها في جميع أرجاء الإمبراطورية البريطانية، كتابي تايبي وأومو. وُضع اسم ميلفيل فيها إلى جانب مؤلفين آخرين معروفين، واتضح أن هذا الحدث كان مهمًا جدًا لزيادة نسبة مبيعاته وتحسين سمعته. «أكَد وجود ميلفيل في السلسلة شهرة عمليه الأولين بين جيلين أو ثلاثة من قراء اللغة الإنجليزية حول العالم».
جائزة فلسطين التقديرية

جائزة فلسطين التقديرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع الجائزة:  جائزة دولة
البلد:   دولة فلسطين 
مقدمة من:  رئيس دولة فلسطين
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جائزة فلسطين التقديرية وهي الجائزة الأرفع ضمن جوائز دولة فلسطين في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية، التي يمنحها رئيس دولة فلسطين سنويًا للمبدعين عن مجمل الأعمال الإبداعية في حقل الآداب أو الفنون أو العلوم الإنسانية.
تفاصيل الجائزة

تتكون جائزة فلسطين التقديرية من العناصر التالية:
الشعار.
شهادة تقديرية.
ميدالية تذكارية.
مكافأة نقدية قيمتها 20000 دولار أمريكي.
حائزون على الجائزة

للعام 2023: محمد البكري، وعمر حمش.
للعام 2022: وليد سيف.
للعام 2021: المتوكل طه، وحسن حميد.
للعام 2020: ريما ترزي، ونظمي الجعبة.
للعام 2019: عز الدين المناصرة، ورشاد أبو شاور، وفهمي جدعان.
للعام 2017: نهاد الموسى، وسليم تماري.
للعام 2015: حسام الخطيب، وعبد الرحمن ياغي، ومحمد ربيع.
ظاهرة كير

ظاهرة كير (Kerr Effect) فتبين وجود معامل انكسار رباعي، أي معامل انكسار له اربع قيم تظهر بناء على قيمة المجال الكهربائي E.
مقدمة

في علم البصريات الغير خطية، أي في علم المواد التي تكون فيها العلاقة بين القطبية وحدة المجال الكهربائي غير خطية، في هذه المواد يمكن لنا أن نلاحظ ما يسمى بظاهرة كير. تتمثل الظاهرة في أنه إذا أخضعنا مادة كالتي ذكرناها أعلاه لحقل كهربائي فإن انكسار الضوء على أو في هذه المادة يتغير أي أن الزاوية التي يحدثها الشعاع الضوئي مع مسطح المادة يختلف حسب المجال الكهربائي الذي نخضعها إياه.
ما يحدث هو أن معامل الانكسار n يتغير بعلاقة تربيعية مع المجال الكهربائي الذي تتعرض له البلورة أو المادة ومن الممكن أن ينتج انكسار مزدوج على مسطح البلورة وفي داخلها. الحقل الكهربائي مسؤول عن تغيير استقطاب الذرات في البلورة، ويتغير معامل الانكسار وبذلك تتغير الخصائص الإستقطابية حسب متسلسلة فورييه وفق المعادلة التالية:
سميت هذه الظاهرة باسم الفيزيائي السكوتلاندي جون كير (1824-1907) الذي إكتشفه سنة 1875
مواضيع ذات صلة

ظاهرة بوكل
انكسار مزدوج
حي العقبة

محلة العقبة هي من أقدم أو حتى أقدم محلات مدينة حلب في شمال سوريا و تقع تحديدا في حلب القديمة.
و هي محلة طيبة المناخ لارتفاعها و خلوها من الماء الجاري و آبارها مالحة سحيقة و فيها آبار يجمع ماؤها من المطر و يكثر فيها البعوض في فصل الصيف و الخريف و هي أسرع محلات حلب تأثرا بالزلازل.
الجغرافيا

حدها جنوبا سوق الهواء الممتد من باب انطاكية إلى تجاه جامع البهرامية و شرقا زقاق الميخانات و شمالا بوابة قيس و تمامه زقاق الهواء قرب باب الجنان و غربا جادة الخانات الكائنة وراء السور الممتدة من باب انطاكية إلى باب الجنان.
أصل التسمية

و هذه المحلة يقال لها عقبة بني المنذر، و سميت عقبة لنشوزها عن بقية أرض حلب و لا يعرف وجه إضافتها لبني المنذر و لعلهم أول من نزلها بعد الفتح.
السكان

من الأسر الإسلامية الشهيرة في هذه المحلة أسرة بني مهروسة.
الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس و يقال أنه أول من سكنها بين عامي 152-154 هجرية الموافق للأعوام 769 -771 ميلادية.
سابق بن محمود بن صالح مرداس و الذي حكم حلب سنة 468 هجرية أي 1076 ميلادية.
الصفي ابن المنذر ناظر حلب في عهد الظاهر غازي الذي يصفه المؤرخ أبو ذر المتوفى سنة 843 هجرية 1440 ميلادية بأنه كان ضابطاً حسن السيرة للرعايا وقد بنى فيه حماماً يعرف باسم حمام البزدار مازالت قائمة لليوم.
كانت محلة العقبة مسكناً لحكام حلب في بداية العهود العربية الإسلامية رغم أنّ المؤرخين قد اتفقوا على أنّ ماؤها ظاهر الملوحة وتخلو من المياه الجارية ويشرب سكانها من ماء المطر حيث يجمعونه في صهاريج في بيوتهم لأنّ قناة حيلان التي كانت تمد حلب بمياه الشرب لم تكن تصل الحي المرتفع.
التاريخ

فإنّ الدراسات المتوافرة حتى الآن والشواهد التاريخية المتاحة تظهر بأنّ هذه المحلة كانت "حلب" الأولى منذ ثلاثة آلاف وأربعمئة سنة خلت وربما تتيح الحفريات الأثرية إلى إظهار ما هو أقدم من ذلك التاريخ. إنّ ارتفاع محلة العقبة ووقوعها إلى جانب نهر قويق وقد كان غزير المياه هي أهم الصفات الأساسية للتجمعات السكانية في العصور القديمة، والواقع أنّ وجود تيجان الأعمدة البازلتية والكلسية المنتشرة في أرجاء محلة العقبة وفي واجهة جامع القيقان ثم بقايا الأعمدة الحجرية في جدرانه يُعتبر شواهد على قدم هذا الموقع، كما أنّ النصب الحثي البازلتي المعاد بناؤه في الجدار الجنوبي للجامع المذكور والذي يعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد يثبت وجود التجمع السكني القديم في هذه المحلة في فترة الحكم الحثي في شمال سورية. في القرن الرابع قبل الميلاد وفي عهد الإسكندر المقدوني أصبحت حلب ضمن إمبراطوريته الواسعة وقام خليفته سلوقس نيكاتور ببناء الشارع المستقيم في بداية محلة العقبة وعلى طرفيها الجنوبي والذي لا يزال موجوداً إلى اليوم، وحين جاء العرب المسلمون قبل ألف وأربعمائة عام في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ليحرروا مدينة حلب من الحكم الروماني-البيزنطي دخلوا المدينة من جهة باب إنطاكية وأراحوا أتراسهم هناك وبني فيما بعد جامع الأتراس أو "الشعيبية أو التوتة فكان أول جامع اختطه المسلمون في محلة العقبة بحلب.
المعالم و الحضارة

جامع القيقان
جامع التوتة
مسجد الكيزواني
جامع الخواجا
خان كامل
الزاوية الكمالية
حمام البزدار
حمام الخواجة
نادي هجر موسم 2017–18

| هجر> موسم 2017–18 | هجر> موسم 2017–18 |
| --- | --- |
الرئيس: حمد العريفي
المدرب: لطفي سليمي (حتى 7 فبراير 2018) عبد الله الجنوبي (من 7 فبراير 2018)
الملعب: ملعب الأمير عبد الله بن جلوي
دوري الأمير محمد بن سلمان 2017–18: 5
كأس خادم الحرمين الشريفين 2018: دور 32 (خرج من الهلال)
الهداف: الدوري:  فيصل الجمعان (7 أهداف)   كافة:  فيصل الجمعان (8 أهداف)
أطقم النادي: أطقم النادي
  نادي هجر موسم 2016–17  2018–19  :   نادي هجر موسم 2016–17  2018–19  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان موسم 2017-18 هو موسم هجر الثاني على التوالي في دوري الأمير محمد بن سلمان عقب هبوطه من دوري المحترفين خلال موسم 2015-16. كان أيضا عامه الـ67 في التاريخ.
تشكيلة الفريق

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب الوطني على النحو المحدد في قواعد الأهلية للفيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا.
تشكيلة الفريق > مُعارون

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب الوطني على النحو المحدد في قواعد الأهلية للفيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا.
الانتقالات > القادمون

| التاريخ | المركز | الجنسية | الاسم | من | المبلغ | المصدر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 26 مايو 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | عبد الله عبد الوهاب اليوسف | نادي الجيل | مجانًا |  |
| 30 مايو 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | جهاد الزويد | نادي العدالة (السعودية) | مجانًا |  |
| 2 يونيو 2017 | مهاجم (كرة قدم) |  | Ahmed Abdoh Jaber | نادي العدالة (السعودية) | مجانًا |  |
| 19 يونيو 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | خالد العبود (لاعب كرة قدم) | نادي الاتفاق (السعودية) | مجانًا |  |
| 15 يوليو 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | Mohammed Al-Mohanna | نادي العدالة (السعودية) | مجانًا |  |
| 23 يوليو 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | جعفر السعيد | نادي الكوكب | مجانًا |  |
| 24 أغسطس 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | إبراهيم البراهيم | نادي الخليج (السعودية) | مجانًا |  |
| 24 أغسطس 2017 | مهاجم (كرة قدم) |  | Yousef Al-Atallah | نادي الهلال (السعودية) | مجانًا |  |
| 25 أغسطس 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | Omar Al-Zayni | النادي الأهلي (السعودية) | مجانًا |  |
| 18 سبتمبر 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | صفوان هوساوي | نادي التعاون (السعودية) | مجانًا |  |
| 19 سبتمبر 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | Eisa Al-Saeed | نادي النجوم (السعودية) | مجانًا |  |
| 21 سبتمبر 2017 | مهاجم (كرة قدم) |  | عبدالعزيز المطير | نادي الحزم | مجانًا |  |
| 1 فبراير 2018 | مدافع (كرة قدم) |  | Mohamed Houssem Slimene | النجم الرياضي بالمتلوي | مجانًا |  |
| 1 فبراير 2018 | مهاجم (كرة قدم) |  | ويلين موتا | نادي الباطن | مجانًا |  |
:
الانتقالات > المُغادرون

| التاريخ | المركز | الجنسية | الاسم | إلى | المبلغ | المصدر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 30 يونيو 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | Hervé Tchami | بلا نادي | استغناء |  |
| 30 يونيو 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | محمد السفري | بلا نادي | استغناء |  |
| 30 يونيو 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | سلمان الحريري | بلا نادي | استغناء |  |
| 30 يونيو 2017 | مهاجم (كرة قدم) |  | Bakr Hawsawi | بلا نادي | استغناء |  |
| 30 يونيو 2017 | حارس مرمى (كرة قدم) |  | محمد العمران | بلا نادي | استغناء |  |
| 5 يونيو 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | خالد البركة | نادي الحزم | مجانًا |  |
| 27 يوليو 2017 | مهاجم (كرة قدم) |  | جاسم الحمدان | نادي النهضة (السعودية) | مجانًا |  |
| 8 أغسطس 2017 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | موسى العوفي | نادي الأنصار (لبنان) | مجانًا |  |
| 25 أغسطس 2017 | مهاجم (كرة قدم) |  | Ahmed Abdoh Jaber | نادي الوحدة (السعودية) | مجانًا |  |
| 11 يناير 2018 | لاعب وسط (كرة قدم) |  | رياض البراهيم | نادي الرائد | مجانًا |  |
:
الانتقالات > المُعارون القادمون

| التاريخ | المركز | الجنسية | الاسم | من | حتى | المصدر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 16 أغسطس 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | Hamed Al-Sharif | النادي الأهلي (السعودية) | 30 يونيو 2018 |  |
:
الانتقالات > المُعارون المُغادرون

| التاريخ | المركز | الجنسية | الاسم | إلى | حتى | المصدر |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 5 أغسطس 2017 | مدافع (كرة قدم) |  | حسن الصندل | نادي العروبة (السعودية) | 30 يونيو 2018 |  |
| 30 يناير 2018 | مدافع (كرة قدم) |  | Abdulshakur Hawsawi | نادي الباطن | 30 يونيو 2018 |  |
:
البطولات > مباريات ودية قبل الموسم

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مباراة ودية   28 يوليو 2017 (2017-07-28) | نادي الخليج (السعودية)  | 1–2 |  هجر | سيهات |
| 19:00 ت ع م+03:00 | Darwish  90' (ركلة.) | تقرير | صالح العرفج  38' رياض البراهيم  85' | الملعب: Al-Khaleej Club Stadium  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مباراة ودية   3 أغسطس 2017 (2017-08-03) | هجر  | 3–1 |  نادي الخليج (السعودية) | الأحساء (مدينة) |
| 19:00 ت ع م+03:00 | فيصل الجمعان  13' عبد الله عثمان هاشم  45' جهاد الزويد  57' | تقرير | Gilmar  73' (ركلة.) | الملعب: Hajer Club Stadium  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مباراة ودية   12 أغسطس 2017 (2017-08-12) | نادي القادسية (السعودية)  | 2–3 |  هجر | محافظة الخبر |
| 21:00 ت ع م+03:00 | Shenqeeti  فهد الجهني  | تقرير | Al-Solan  5' فيصل الجمعان  49' صالح العرفج  89' | الملعب: Al-Qadsiah Club Stadium  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مباراة ودية   20 أغسطس 2017 (2017-08-20) | نادي النهضة (السعودية)  | 2–0 |  هجر | الدمام |
| 21:00 ت ع م+03:00 | Ghazwani  10' Al-Dossari  86' | تقرير |  | الملعب: Prince Fahad bin Salman Stadium  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مباراة ودية   27 أغسطس 2017 (2017-08-27) | هجر  | 3–0 |  نادي الخليج (السعودية) | الأحساء (مدينة) |
| 18:50 ت ع م+03:00 | جهاد الزويد  15' خالد العبود (لاعب كرة قدم)  71' فيصل الجمعان  86' | تقرير |  | الملعب: Hajer Club Stadium  |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| مباراة ودية   29 أغسطس 2017 (2017-08-29) | نادي الاتفاق (السعودية)  | 1–1 |  هجر | الدمام |
| 17:45 ت ع م+03:00 | Salinas  16' | تقرير | عبد الهادي الحراجين  76' (ركلة.) | الملعب: Al-Ettifaq Club Stadium  |
البطولات > دوري محمد بن سلمان > النتائج مُختصرة

| شامل> لعب | شامل> ف | شامل> ت | شامل> خ | شامل> أ.ل | شامل> أ.ع | شامل> ف.أ | شامل> ن | على أرضه> ف | على أرضه> ت | على أرضه> خ | على أرضه> أ.ل | على أرضه> أ.ع | على أرضه> ف.أ | خارج أرضه> ف | خارج أرضه> ت | خارج أرضه> خ | خارج أرضه> أ.ل | خارج أرضه> أ.ع | خارج أرضه> ف.أ |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 30 | 14 | 8 | 8 | 39 | 35 |  +4 | 50 | 8 | 7 | 0 | 22 | 12 |  +10 | 6 | 1 | 8 | 17 | 23 |  −6 |
آخر تحديث: 18 أبريل 2018.

مصدر:
البطولات > دوري محمد بن سلمان > النتائج حسب الجولة

| الجولة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الملعب | H | A | H | A | H | A | H | A | H | H | A | H | A | H | A | A | H | A | H | A | H | A | H | A | A | H | A | H | A | H |
| النتيجة | D | L | D | L | D | W | W | W | D | W | L | D | W | D | L | L | D | L | W | L | W | W | W | L | W | W | D | W | W | W |
| المركز | 8 | 14 | 14 | 15 | 14 | 13 | 9 | 5 | 6 | 3 | 5 | 5 | 4 | 4 | 5 | 8 | 8 | 8 | 8 | 8 | 7 | 6 | 6 | 6 | 6 | 5 | 5 | 5 | 5 | 5 |
البطولات > كأس الملك

المقالة الرئيسة: كأس خادم الحرمين الشريفين 2018
التوقيت حسب, ت ع م+03:00 (ت ع م+03:00).
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| كأس خادم الحرمين الشريفين 2018   4 يناير 2018 | نادي الهلال (السعودية) | 2–1 | هجر | الرياض |
| 19:20 | غيلمين ريفاس  11' علي البليهي  19' ياسر القحطاني  31' | تقرير | فيصل الجمعان  23' | الملعب: ملعب الأمير فيصل بن فهد  الحكم: Mohammed Al-Smail  |
الإحصائيات > المشاركات والأهداف

| رقم> .رقم..الحراس | مرك> .مرك..الحراس | جنس> .جنس..الحراس | اللاعب> اللاعب.الحراس | المجموع> لعب.الحراس | المجموع> سجل.الحراس | دوري محمد بن سلمان> لعب.الحراس | دوري محمد بن سلمان> سجل.الحراس | كأس الملك> لعب.الحراس | كأس الملك> سجل.الحراس | الحراس | الحراس | الحراس | الحراس |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | GK |  | خالد راضي | 17 | 0 | 17 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 22 | GK |  | Abdulraouf Al-Doqail | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 23 | GK |  | Nawaf Al-Otaibi | 14 | 0 | 13 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 33 | GK |  | Radhi Al-Olaiwi | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
المدافعين: المدافعين
| 2 | DF |  | راضي الراضي | 3 | 0 | 0+2 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 5 | DF |  | Mohammed Al-Mohanna | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 6 | DF |  | Hamed Al-Sherif | 24 | 1 | 23+1 | 1 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 8 | DF |  | عبد الله عبد الوهاب اليوسف | 20 | 2 | 19 | 2 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 13 | DF |  | Mohammed Al-Musained | 4 | 0 | 3+1 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 25 | DF |  | صفوان هوساوي | 6 | 0 | 3+2 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 26 | DF |  | Abdulelah Al-Ghulab | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 35 | DF |  | أحمد النفيلي | 13 | 0 | 11+2 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 44 | DF |  | جعفر السعيد | 1 | 0 | 0+1 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 55 | DF |  | Mohamed Houssem Slimene | 9 | 0 | 9 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 73 | DF |  | Hassan Al-Harbi | 30 | 0 | 23+6 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
الوسط: الوسط
| 4 | MF |  | سامي عبد الغني | 24 | 0 | 22+1 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 9 | MF |  | جهاد الزويد | 13 | 1 | 6+6 | 1 | 0+1 | 0 |  |  |  |  |
| 10 | MF |  | عبد الهادي الحراجين | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 14 | MF |  | عبد الرحمن الحريب | 29 | 1 | 12+16 | 1 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 16 | MF |  | Mahmoud Bu Hassan | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 17 | MF |  | Haitham Al-Khulaif | 30 | 2 | 27+3 | 2 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 18 | MF |  | Hassan Al-Mohammed | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 28 | MF |  | Mujtaba Al-Shaqaq | 1 | 0 | 0+1 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 34 | MF |  | عبد الله عثمان هاشم | 27 | 6 | 24+2 | 6 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 39 | MF |  | ناصر العجيل | 28 | 0 | 26+1 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 80 | MF |  | إبراهيم البراهيم | 11 | 0 | 5+5 | 0 | 1 | 0 |  |  |  |  |
| 88 | MF |  | Eisa Al-Saeed | 20 | 2 | 5+14 | 2 | 0+1 | 0 |  |  |  |  |
| 90 | MF |  | خالد العبود (لاعب كرة قدم) | 18 | 1 | 7+11 | 1 | 0 | 0 |  |  |  |  |
الهجوم: الهجوم
| 11 | FW |  | Hassan Al-Solan | 27 | 6 | 8+18 | 6 | 0+1 | 0 |  |  |  |  |
| 20 | FW |  | عبدالعزيز المطير | 15 | 0 | 4+11 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 29 | FW |  | Yousef Atallah | 4 | 3 | 4 | 3 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 32 | FW |  | صالح العرفج | 24 | 3 | 22+2 | 3 | 0 | 0 |  |  |  |  |
| 70 | FW |  | فيصل الجمعان | 29 | 8 | 26+2 | 7 | 1 | 1 |  |  |  |  |
| 99 | FW |  | ويلين موتا | 12 | 4 | 8+4 | 4 | 0 | 0 |  |  |  |  |
لاعبون خرجوا للإعارة هذا الموسم: لاعبون خرجوا للإعارة هذا الموسم
| 7 | DF |  | Abdulshakur Hawsawi | 4 | 0 | 3+1 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
|  | DF |  | حسن الصندل | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |  |  |  |  |
الإحصائيات > الهدافون

| المكان | المركز | الرقم | الدولة | الاسم | الدوري | كأس الملك | المجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | FW | 70 |  | فيصل الجمعان | 7 | 1 | 8 |
| 2 | FW | 11 |  | حسن الصولان | 6 | 0 | 6 |
| 2 | MF | 34 |  | عبد الله عثمان هاشم | 6 | 0 | 6 |
| 4 | FW | 99 |  | ويلين موتا | 4 | 0 | 4 |
| 5 | FW | 29 |  | يوسف عطا الله | 3 | 0 | 3 |
| 5 | FW | 32 |  | صالح العرفج | 3 | 0 | 3 |
| 7 | DF | 8 |  | عبد الله عبد الوهاب اليوسف | 2 | 0 | 2 |
| 7 | MF | 17 |  | هيثم الخليفي | 2 | 0 | 2 |
| 7 | MF | 88 |  | عيسى السعيد | 2 | 0 | 2 |
| 10 | DF | 6 |  | Hamed Al-Sherif | 1 | 0 | 1 |
| 10 | MF | 9 |  | جهاد الزويد | 1 | 0 | 1 |
| 10 | MF | 14 |  | عبد الرحمن الحريب | 1 | 0 | 1 |
| 10 | MF | 90 |  | خالد العبود (لاعب كرة قدم) | 1 | 0 | 1 |
| في مرماه | في مرماه | في مرماه | في مرماه | في مرماه | 0 | 0 | 0 |
| المجموع | المجموع | المجموع | المجموع | المجموع | 39 | 1 | 40 |
الإحصائيات > كلين شيت

| المكان | المركز | الرقم | الدولة | الاسم | الدوري | كأس الملك | المجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | GK | 1 |  | خالد راضي | 4 | 0 | 4 |
| 2 | GK | 23 |  | نواف العتيبي | 3 | 0 | 3 |
| المجموع | المجموع | المجموع | المجموع | المجموع | 7 | 0 | 7 |
هكذا تكلم زرادشت

| هكذا تكلّم زرادشت> Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen  | هكذا تكلّم زرادشت> Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen  |
| --- | --- |
عنوان الكتاب في الاصدار الأول: عنوان الكتاب في الاصدار الأول
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: فريدريك نيتشه
البلد: ألمانيا
اللغة: ألمانية
تاريخ النشر: 1883–1885
النوع الأدبي: رواية فلسفية، قصيدة نثرية
الموضوع: فلسفة  
ترجمة   : ترجمة   
المترجم: فليكس فارس، علي مصباح، الأب يوحنا قمير، ريما ماجد علاء الدين
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
  العلم المرح  ما وراء الخير والشر  :   العلم المرح  ما وراء الخير والشر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هكذا تكلّم زرادشت (بالألمانية:  Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen) هي رواية فلسفيّة للفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه، تتألّف من أربعة أجزاء صدرت بين 1883 و1885. تتكوّن من سلسلة من المقالات والخطب تسلّط الضّوء على تأمّلات زرادشت، وهي شخصيّة مستوحاة من مؤسّس الدّيانة الزّرادشتيّة.
صاغ نيتشه أفكاره الفلسفيّة في قالب ملحمي وبلغة شعريّة، وقدّم في كتابه مقاربة للفضائل الإنسانيّة كما يراها إلّا أنّه أخذ عليه تمجيده للقوّة حيث يُعدُّ نيتشه من أوائل من صاغوا نظريّة الرّجل الخارق. ظهرت في هذا الكتاب أوّل إشارة للنّظريٍة النّيتشيّة التّكرار الأبدي.
الفلسفة في الكتاب

وجه نيتشه أفكاره بالدرجة الأولى إلى الحضارة الأوروبية وحداثتها وعقلانيتها، وليس إلى السيطرة الرأسمالية وتكنولوجيتها، وهو بذلك نقد انثروبولوجي وليس سوسيولوجيا. كما أن مفهوم «السياسة الكبرى» الذي دعا إليه ما هو الا انعكاس لعدائه الشديد للديمقراطية والاشتراكية والمسيحية باعتبارها تمثل «اخلاق العبيد». هدف نيتشه كان تعرية الغريزة البشرية في الأخلاق من أجل هدم الأخلاق البرجوازية وتعريتها على حقيقتها، مثلما حارب الأخلاق النفعية باعتبارها «فلسفة للخنازير»، حسب تعريفه، تقوم على الجشع وتتميز بالحرص الممزوج بالجبن لتحقيق المآرب والمنافع، وبهذا فالأخلاق عنده ليست سوى إستراتيجية للدفاع عن مصالح محددة تمنع الفرد من اطلاق العنان لرغباته، وإذا نادى نيتشه بموت الإله، فإنه دعا في نفس الوقت، إلى موت الإنسان، الذي أوقفه عصر التنوير على رجليه. وان هذه الافكار ليست سوى هوس فلسفي بالوجود المفقود وبالعدمية المنتصرة بعد موت الإله.
الفلسفة في الكتاب > الإنسان الأعلى

تأثر نيتشه بنظرية التطور، فبنى نظرياته التي تهدف إلى هدم الدين -المسيحية خصوصاً- وبناء الإنسان المتفوق وكذلك نظريته في التكرار الأبدي على مانصت عليه نظرية التطور.
ففي سلسلة التطور، كل نوعٍ أوجد نوعاً جديداً متفوقاً عليه -إلا الإنسان-، وكان تطور تلك الأنواع ناتجٌ عن الانتخاب الطبيعي، حتى وصلت حلقة التطور إلى نوع الإنسان. وهنا توقف التطور -بحسب نيتشه- ولا سبيل إلى إكمال مسيرته إلا عن طريق تطور الإنسان إلى نوعٍ جديد، هو الإنسان المتفوق. ولكن هذا التطور، ولأنه متقدمٌ جداً في سلم الحياة، يتطلب كلا نوعي الانتخاب -الطبيعي والاصطناعي-.
ولأن الانتخاب الطبيعي قائمٌ أساساً على القوة و«البقاء للأصلح»، فلن يبقى إلا أقوى الأفكار وأقوى البشر. ومن هنا نتبين سبب تمسكه بأخلاق القوة وإرادة القوة التي بنى عليها نظرياته الأخلاقية.
إلا أن نيتشه نفسه أنكر كونه «داروينياً» ووصف من اعتبره هكذا بالساذج وان كل من وصفه بذلك فهو لم يفهم فلسفته في الإنسان الأعلى فهو لم يقصد به إنسانا متفوقا بالمعنى البيولوجي البحت وهذا مما ذكره نيتشه نفسه في كتابه هذا هو الانسان
تأثر أدولف هتلر بنظرية Übermensch أو الرجل الخارق، وكان ينعت نفسه بهذا الوصف في كتاب كفاحي.
بيد ان الكثير من مؤيدي فلسفة نيتشه يفصلون بين ما فعل هتلر وما ارتكبه من جرائم وفكرة الإنسان الاعلى التي ابتدعها الفيلسوف نيتشه
الفلسفة في الكتاب > فلسفة الأخلاق

فلسفته في مجال الأخلاق هي الأكثر سيادةً في هذا الكتاب. إن الإرادة هي من تحدد اتجاهاتنا واتجاه الحياة نفسها -وهنا يظهر تأثره بشوبنهاور وكتابه العالم كإرادة وفكرة، وهي من تقرر إذا ما كنا نفعل فضيلةً أم نفعل سواها. حسب نيتشه بإمكاننا تحويل الشهوة إلى فضيلة، عندما نضع فيها مقصداً سامياً. وكل ما كان -في الماضي- هو ما أرادته الإرادة أن يكون فعلاً، لذا لا حاجة بنا إلى ندب الماضي ولعنه، وهي نظرية قريبة من الجبرية.
حسب نيتشه إنه ينبغي أن نفعل الفضيلة لذات الفضيلة، ولا ننتظر ثواباً عليها. لأن الفضيلة هي ثواب نفسها، فالوصول إليها هو ثوابها. ويقول أن أخطر الناس هم «أهل الصلاح والعدل»، لأنهم يحاكمون بكل إخلاص، ويقتلون بكل صلاح، ويكذبون بكل عدل، حسب قوله، وهم يعتقدون بأنهم يعرفون ما هو خيرٌ للبشر وما هو شرٌ عليهم، ومن هنا يمارسون وصايتهم الممقوتة.
ولكن نيتشه يقرر لنا مخرجاً من أهل الصلاح هؤلاء بقوله: إن الخير والشر نسبيان، فما هو خير لك لا يعني بالضرورة خيرٌ لي، بل ربما يكون شر علي، فما تراه أنت خيراً أراه شراً في أحايين كثيرة..لذا فلكلٍ طريقه ولا توجد جادةٌ سليمة واحدةٌ يسير عليها العالمين. فالحكمة تقتضي على الإنسان أن يعرف خيره وشره، وأن يتكامل في خيره وشره. كما أن الشر الأعظم ضروري للخير الأعظم.
أما ما يتعلق بإرادة القوة، فنيتشيه يقدسها ويعبدها، ويرى -دوماً- بأن من حق الأقوى أن يحكم، والشعب الأقوى أحق بمقدرات الأضعف.
فهو يرى أنه «لا مساواة» لكن «نعم للعدالة». وبدل العقل والعقلانية جعل الجسد هو العقل الأكبر، وان اللاعقل هو المصدر الأصل، «ففي كل مكان يكاد يكون الجنون هو الذي يفتح الطريق أمام الفكر الجديد، وعلى البشر أن يحققوا أهدافهم الكلية. والإنسان المتفوق هو الذي يستطيع تحقيق الأهداف والارتفاع إلى مستوى الحب القدري»، وبهذا جعل نيتشه الإنسان «كمؤدب» الإنسان، ومن يستطيع تحقيق الأهداف عليه أن يعرف «انه يحتاج إلى أسوأ ما فيه إذا أراد أن يصل إلى أفضل ما فيه». وهو بهذا لا ينادي بتحرير الغرائز بقدر ما يريد إضفاء الصبغة الروحية عليها وتحويل الطبيعة إلى عمل فني والعودة إلى الأبدي. يمثل نيتشه في الواقع نزعة عدمية بأحلك صورها، فهو يقول بأن الحقيقة والكذب يوظفان دوماً من اجل الكائن المتفرد، كما أن الحقيقة والوعي والعقل والموضوعية والأخلاق، وكل ما على الأرض في هذا الزمن، إنما يبرهن، خطوة فخطوة بكونه تدهوراً أمام قرف الحياة. وأمام هذا العجز والإحباط ليس هناك من مخرج سوى «تحرر الأنا والدخول في نيرفانا الفناء».