stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اللغة الأكدية

اللغة الأكدية (لِشَانُم أَكّديتُـمْ) هي لغة سامية قديمة، ظهرت في بلاد الرافدين، العراق حاليا، منذ 3000 سنة قبل الميلاد وانتشرت لتصبح اللغة الرسمية في الهلال الخصيب، وهي تصنف ضمن مجموعة اللغات السامية الشرقية. وتعد من أقرب اللغات القديمة إلى اللغة العربية. وظلت اللغة الاكدية بلهجتها البابلية الحديثة لغة الخطاب والمكاتبات حتى عام 539 قبل الميلاد، وهو العام التي وقعت فيه بلاد بابل وآشور تحت الاحتلال الأخميني الفارسي ولكن لا زال هناك بعض الكلمات الأكدية في اللهجة العراقية والبحرانية.
كانت تدون بالخط المسماري فوق ألواح الطين التي يرجع تاريخها للنصف الأول للألفية الثالثة ق.م. قبل عام 2000 ق.م. وكانت لهجتان من الأكدية متداولتين وقد ظلتا سائدتين حتى ظهور المسيحية.
إنها أقدم لغة سامية معروفة، واستخدمت الكتابة المسمارية، والتي كانت تستخدم في الأصل لكتابة السومرية غير المرتبطة، والمنقرضة أيضًا ( وهي لغة معزولة ). تمت تسمية الأكادية على اسم مدينة العقاد، وهي مركز رئيسي لحضارة بلاد ما بين النهرين خلال الإمبراطورية الأكدية (حوالي 2334-2154 قبل الميلاد). دفع التأثير المتبادل بين السومرية والأكادية العلماء إلى وصف اللغات على أنها لغة سبراشبوند.
تم توثيق الأسماء الأكدية لأول مرة في النصوص السومرية من حوالي منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. منذ حوالي القرن الخامس والعشرين أو الرابع والعشرين قبل الميلاد، بدأت تظهر النصوص المكتوبة بالكامل باللغة الأكادية. بحلول القرن العاشر قبل الميلاد، تم استخدام شكلين مختلفين من اللغة في آشور وبابل، والمعروفين باسم الآشورية والبابلية على التوالي. يعود الجزء الأكبر من المواد المحفوظة إلى هذه الفترة المتأخرة، المقابلة للعصر الحديدي في الشرق الأدنى. في المجموع؛ تم التنقيب عن مئات الآلاف من النصوص والأجزاء النصية، والتي تغطي تقليدًا نصيًا واسعًا للسرد الأسطوري والنصوص القانونية والأعمال العلمية والمراسلات والأحداث السياسية والعسكرية والعديد من الأمثلة الأخرى.
بعد قرون من سقوط الإمبراطورية الأكادية، كانت الأكادية (في تنوعها الآشوري والبابلي) هي اللغة الأم لإمبراطوريات بلاد ما بين النهرين (الإمبراطورية الآشورية القديمة، بابل، الإمبراطورية الآشورية الوسطى) طوال العصر البرونزي المتأخر، وأصبحت لغة مشتركة للكثير الشرق الأدنى القديم بحلول وقت انهيار العصر البرونزي ج. 1150 ق. بدأ تراجعها في العصر الحديدي، خلال الإمبراطورية الآشورية الجديدة، حوالي القرن الثامن قبل الميلاد (تيغلاث بيلسر الثالث)، لصالح الآرامية القديمة. خلال الفترة الهلنستية، اقتصرت اللغة إلى حد كبير على العلماء والكهنة العاملين في المعابد في بلاد آشور وبابل. يعود تاريخ آخر وثيقة مسمارية أكادية معروفة إلى القرن الأول الميلادي. المندائية والسورية هما لغتان (شمالية غربية سامية) من الآرامية الجديدة تحافظان على بعض المفردات والميزات النحوية الأكادية.
الأكادية هي لغة اندماجية مع حالة نحوية؛ ومثل كل اللغات السامية، تستخدم الأكادية نظام الجذور الساكنة. نصوص Kültepe، التي كتبت باللغة الآشورية القديمة، تتضمن كلمات مستعارة وأسماء حثية، والتي تشكل أقدم سجل لأي لغة هندو أوروبية.
التاريخ والكتابة > الكتابة

الأكادية القديمة محفوظة على ألواح طينية يعود تاريخها إلى عام ج. 2500 قبل الميلاد. تمت كتابته باستخدام الكتابة المسمارية، وهو نص مأخوذ من السومريين باستخدام رموز على شكل إسفين مضغوطة في الطين الرطب. كما استخدمه الكتبة الأكديون، يمكن أن تمثل الكتابة المسمارية المعدلة إما (أ) مخططات سومرية (أي أحرف مبنية على الصور تمثل كلمات بأكملها)، (ب) مقاطع سومرية، (ج) مقاطع أكادية، أو (د) مكملات صوتية. في اللغة الأكدية، أصبح النص عمليا نصا مقطعيا كاملا، وأصبحت الطبيعة الشعارية الأصلية للخط المسماري ثانوية، على الرغم من استمرار استخدام المخططات الشعارية للكلمات المتكررة مثل «الله» و«المعبد». لهذا السبب، يمكن أن تكون علامة AN من ناحية شعارًا لكلمة ilum («إله») ومن ناحية أخرى تشير إلى الإله آنو أو حتى المقطع -an-. بالإضافة إلى ذلك، استخدمت هذه العلامة كمحدد للأسماء الإلهية.
خصوصية أخرى للكتابة المسمارية الأكدية هي أن العديد من العلامات ليس لها قيمة صوتية محددة بشكل جيد. بعض العلامات، مثل AḪ، لا تميز بين صفات حروف العلة المختلفة. ولا يوجد أي تنسيق في الاتجاه الآخر؛ المقطع -ša-، على سبيل المثال، يُترجم بالعلامة ŠA، ولكن أيضًا بالعلامة NĪĜ. غالبًا ما يتم استخدام كلاهما لنفس المقطع في نفس النص.
كانت الكتابة المسمارية غير مناسبة في كثير من النواحي لللغة الأكدية: ومن بين عيوبها عدم قدرتها على تمثيل المقاطع الصوتية المهمة في اللغة السامية، بما في ذلك التوقف المزنجري، والبلعوم، والحروف الساكنة المؤكدة. بالإضافة إلى ذلك، كانت الكتابة المسمارية عبارة عن نظام كتابة مقطعي - أي أن الحرف الساكن بالإضافة إلى حرف متحرك يتكون من وحدة كتابة واحدة - وهو غير مناسب في كثير من الأحيان للغة سامية مكونة من جذور ثلاثية الحروف (أي ثلاثة حروف ساكنة بالإضافة إلى أي حروف متحركة).
الحروف الأكّدية

تختلف اللغة الأكّدية في تحوير بشكل مغاير للغات السامية الأخرى. فغالبا ما يتحول صوت ش بالأكّدية إلى ث بالآرامية والعربية (شُورُمْ = ثَوْرٌ)، وص إلى ع بالآرامية وض بالعربية مثل (أًرْصًتُمْ = أَرْضٌ)، بينما تحتفظ العبرية بكلا هاتين الصوتين.
نحو > الاسم

تصريف الأكدية يمتاز بإضافة الميم متأثرة بذلك بالسومرية.
بِيتُمْ = بَيْتٌ
بِيتَمْ = بَيْتًا
بِيتِمْ = بَيْتٍ
بِيتَانْ = بَيْتَانِ
بِيتِينْ = بَيْتَيْنِ
بِيتُمْ = بَيْتٌ
بِيتَاتُمْ = بُيُوتٌ
بِيتَاتِمْ = بُيُوتٍ، بُيُوتًا
لكن في حال الإضافة يستعمل صيغة بلا تصريف:
بِيتْ أَوِيلِمْ = بَيْتُ اَلْرًّجلِ
نحو > الضمير

يلاحظ تشابه الضمائر المنفصلة في الأكدية مع تلك في لغات طوارق مصر والرنديل في كينيا.
أَنَاكُ = أنا
أَتَّ = أنتَ
أَتِّ = أنتِ
شُو = هو
شِي = هي
نِنُ = نحن
أتُّنُ = أنتم
أَتِّنَ = أنتن
شُنُ = هم
شِنَ = هن
نحو > الفعل

الفعل الأكّدي له صيغ كثيرة. أهمها:
الماضي: مثلا إِرْفُدْ = جرى
المضارع: إِرَفَّدْ = يجري
الماضي البعيد: إِرْتَفَدْ = كان قد جرى
الحال: رَفُدْ = هو جارٍ
نحو > الجملة

الجملة الأكدية تشبه في نمطها إلى اسمية وفعلية كما في اللغات السامية الأخرى. فيقع الفعل في بدايتها إذا كانت فعلية أما إذا كانت اسمية فيقع الاسم في البداية.
لهجات

الأكدية القديمة (2334-2200 ق م)
البابلية القديمة (2000-1595 ق م)
البابلية الوسطى (1595-1000 ق م)
البابلية المحدثة (1000-600 ق م)
البابلية الفصيحة
البابلية المؤخرة (600 ق م - 100 م)
أكدية القديمة (القرن 19 ق م)
أكدية الوسطى (1200-1000 ق م)
أكدية المحدثة (1000-600 ق م)
A Neo-Babylonian inscription of Nebuchadnezzar II
جامع راس الواد

| جامع راس الواد | جامع راس الواد |
| --- | --- |
 تقديم :  تقديم 
البلد:  تونس
مدينة: (مطماطة القديمة)
نوع: جامع
 الموقع الجغرافي:  الموقع الجغرافي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جامع راس الواد  هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية قابس في الجنوب الشرقي التونسي، تحديد في مدينة معتمدية مطماطة القديمة تم تصنيف المعلم في يوم 26 جانفي 2024 .
مقالات ذات صلة

قائمة المعالم الأثرية المصنفة في تونس
المصادر

↑  (بالعربية) المعالم التاريخية والأثرية المرتبة والمحمية للبلاد التونسية، المعهد الوطني للتراث، 19 فيبراير 2023.
 نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "قائمة المعالم المرتبة والمحمية بالبلاد التونسية". INP المعهد الوطني للتراث. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-17.
↑  "Liste des monuments classés de Tunisie - Open Culture". www.openculture.gov.tn (بالفرنسية). Archived from the original on 2024-11-29. Retrieved 2024-11-17.
في كومنز مواد ذات صلة بـ جامع راس الواد.
بوابة تونس
بوابة ثقافة
بوابة علم الآثار
بوابة عمارة
بوابة معالم تونس
صحة

هذه المقالة عن الحالة الصحية للانسان. لمعانٍ أخرى، طالع صحة (توضيح).
صحة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  ظرف فيزيولوجي normality (en)  غياب 
جانب من جوانب:  جودة الحياة 
يدرسه:  طب اقتصاد الصحة علم اجتماع الصحة والمرض صحة عمومية 
ممثلة بـ:  الحالة الطبية determinants of health (en)  
النقيض:  مرض 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شارة الصحة العالمية
طابع بريدي يحمل شارة صحة لسنة 1933 بنيوزيلاندا
شعار منظمة الصحة العالمية
الصِّحَّة هي مستوى الكفاءة الوظيفية والأيضية للكائن الحي، أما عند الإنسان فالصحة لدى الأفراد والمجتمعات وفقا لتعريف منظمة الصحة العالمية في إعلان لمبادئ الرعاية الصحية الأولية عام 1978. هي حالة من اكتمال السلامة البدنية والعقلية والاجتماعية وليس مجرد غياب أو انعدام للمرض أو العجز. لكن هذا التعريف تعرض لانتقاد كبير وذلك لتنافيه مع الحياة الواقعية خاصة مع استخدام كلمة اكتمال السلامة،  وهو ما دفع العديد من المنظمات إلى استخدام تعريفات أخرى من بينها: الصحة هي الحالة المتوازنة للكائن الحي والتي تتيح له الأداء المتناغم والمتكامل لوظائفه الحيوية بهدف الحفاظ على حياته ونموه الطبيعي.
وتستخدم العديد من التصنيفات لتقييم مستوى الصحة في البلدان مثل مجموعة تصنيفات منظمة الصحة العالمية ومنها التصنيف الدولي لتأدية الوظائف والعجز والصحة ICF، وكذلك التصنيف الدولي للأمراض ICD.
وتعتمد مهمة منع الأمراض والحفاظ على الصحة على مجموعات الفرق الصحية، أما عن صحة الحيوانات فتهتم بها العلوم البيطرية.
تاريخياً > العوامل المحددة

بشكل عام، يكون للسياق الذي يعيش فيه الفرد أهمية كبيرة لكل من حالته الصحية ونوعية الحياة. من المعترف به بشكل متزايد أنه يتم الحفاظ على الصحة وتحسينها ليس فقط من خلال تقديم وتطبيق العلوم الصحية، ولكن أيضًا من خلال الجهود وخيارات نمط الحياة الذكية للفرد والمجتمع. وفقًا لمنظمة الصحة العالمية، تشمل المحددات الرئيسية للصحة البيئة الاجتماعية والاقتصادية، والبيئة المادية، والخصائص والسلوكيات الفردية للفرد.
الصحة البدنية

هي نتاج لممارسة الرياضة البدنية كالجري والقفز والتمارين الصباحية مما يؤدي إلى زيادة في تدفق الدم من وإلى القلب فتزيد من سرعة استجابة القلب.
اللياقة البدنية

هو نتيجة للممارسة العادية، والقوت المناسب، والتغذية، وراحة من أجل النمو البدني والانتعاش.
الصحة العقلية

الصحة العقلية تشير إلى صحة الفرد العاطفية والنفسية. يعرّف قاموس ميريام - وبستر الصحة العقلية بأنها «صحة عاطفية ونفسية يستطيع من خلالها الفرد استخدام قدراته المعرفية والعاطفية لتلبية وظيفته في المجتمع، وتلبية مطالبه العادية من الحياة اليومية.».
ووفقاً لمنظمة الصحة العالمية، لا يوجد تعريف «رسمي» للصحة العقلية.
الاختلافات الثقافية والتقييمات الذاتية وجميع النظريات المتنافسة المهنية تريد إيجاد تعريف للصحة العقلية. وبصفة عامة، فإن معظم الخبراء يوافقون على أن «الصحة العقلية» و«المرض العقلي» ليسا نظيريين. وبعبارة أخرى، فإن عدم وجود الاضطراب العقلي ليس بالضرورة مؤشراً على الصحة العقلية.
إحدى الطرق للتفكير في الصحة العقلية من خلال النظر في مدى فعالية ونجاح وظائف شخص، إحساسه بأنه قادر وكفؤ؛ قادر على تحمل درجات مختلفة من القلق، والمحافظة على علاقات مرضية، وتؤدي حياة مستقلة إلى الشفاء من الحالات الصعبة، كلها علامات للصحة العقلية. حالتك المعنوية والاجتماعية، والأهم - العقلية - كل هذه الجوانب العاطفية والمادية والاجتماعية - يجب أن تعمل معا لتحقيق الصحة العامة:
الصحة النفسية

المقالة الرئيسة: صحة نفسية
الصحة العقلية أو النفسية هي مستوى الرفاهية النفسية أو العقل الخالي من الاضطرابات، وهي تعني الحياة التي تتميز بالرفاهية والسعادة والكفاءة والاستقلال.
الصحة المهنية

المقالة الرئيسة: السلامة والصحة المهنية
السلامة والصحة المهنية هي علم مهم جدا يهدف إلى حماية العاملين بالمصانع ومنشآت العمل من الحوادت المحتملة التي قد تسبب بإصابات للعامل أو وفاة لاقدر الله وأيضاً أضرار أو تلفيات لممتلكات المنشأة.
المحافظة على الصحة

تحقيق الصحة، والمحافظة عليها هي عملية صعبة وفعالة.وهناك استراتيجيات فعالة لضمان صحة الفرد وتحسين صحة الفرد ويشتمل ذلك على عدة عناصر:
المحافظة على الصحة > التغذية

التغذية هي العلم الذي يدرس كيف وماذا يأكل الناس وما يؤثر على الحالة الصحية، مثل الاغذيه أو المكونات الغذائية التي تسبب الأمراض أو تدهور الصحة مثل أكل عدد كبير جداً من السعرات الحرارية، مما يشكل عاملاً رئيسياً في السمنة، والسكري، وأمراض القلب (مجال الاغذية والتغذية وأيضاً تدرس المكملات الغذائية التي تحسن الأداء، وتعزيز الصحة، وعلاج أو الوقاية من الأمراض، مثل أكل الأطعمة الليفية للحد من مخاطر سرطان القولون، أو مع فيتامين ج المكمل لتعزيز الأسنان واللثة وكذا تحسين الجهاز المناعي.
المحافظة على الصحة > الرياضة > ممارسة التمرينات البدنية

هو ممارسة أداء الحركات من أجل تطوير أو الحفاظ على اللياقة البدنية والصحة العامة. انه كثيراً ما يكون أيضاً في اتجاه شحذ المهارات أو القدرة الرياضية.تكون هذه الممارسات من خلال حركات متكررة ومنتظمة. ممارسة الرياضة هي عنصر مهم في الوقاية من بعض الأمراض مثل السرطان وأمراض القلب والسكري من النمط الثاني والسمنة وآلام الظهر. التدريبات بصفة عامة هي أربعة أنواع اعتماداً على الأثر الإجمالي لها على جسم الإنسان:
تمارين المرونة تكون على مستوى مجموعة من العضلات والمفاصل.
التمارين الهوائية مثل المشي والجري والتركيز على زيادة التحمل تساعد على الشفاء من أمراض القلب وتساعد الأوعية الدموية والعضلات.
التمارين اللاهوائية مثل التدريب أو الركض، وتساعد على زيادة كتلة العضلات وقوتها.
التمارين البدنية وهي هامة للحفاظ على اللياقة البدنية بما في ذلك الوزن الصحي؛ وتساعد على بناء وصيانة العظام والعضلات والمفاصل؛ كما تساعد على الحد من مخاطر الجراحة، وتعزز الجهاز المناعي لدى الرياضي.
المحافظة على الصحة > الرياضة > الرياضة والتغذية

وتركز على كيفية الأغذية والمكملات الغذائية التي تؤثر على الأداء الرياضي، كالتحسين (من التدريب)، والانتعاش (بعد الأحداث والتدريب). هدف واحد من الرياضة والتغذية هو الحفاظ على مستويات الجليكوجين والحيلولة دون نضوب جليكوجين. هناك هدف آخر يتمثل في تحسين مستويات الطاقة والعضلات. وتوجد إستراتيجية معينة للفوز الرياضي. وهو حدث يمكن أن يتضمن جدولا زمنيا لموسم كامل لما يجب أن يتناوله الرياضي، وبكميات دقيقة (قبل وأثناء وبعد، وبين الأحداث والتدريبات). الرياضة والتغذية يعملان جنبا إلى جنب مع الطب الرياضي. وتعتبر الرياضة أهم الممارسات لتخفيف الوزن أيضا.
المحافظة على الصحة > دور العلم

فقد بحث علماء الأحياء عن الكثير ليعلموا صحة الغذاء، وبعض الأقسام الغذائية كالألياف والبروتينات والفيتامينات والكيربوهيدرات والدهنيات، والكمية اليومية لكل منها.
المحافظة على الصحة > دور الفرد > الصحة الشخصية

وتعتمد جزئياً على البنية الاجتماعية للحياة، الحفاظ على علاقات اجتماعية قوية وترتبط بشروط الصحة الجيدة وطول العمر، والإنتاجية، واتخاذ موقف ايجابي. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن التفاعل الاجتماعي الإيجابي، كما يراها العديد من المشاركين، يزيد مستويات المواد الكيميائية في الدماغ التي هي مرتبطة بالذكاء والشخصية. وهذا يعني أساساً أن التعزيز الإيجابي من طرف ثالث يجعل الإنسان أكثر اجتماعية بارعة، كما يساعد على الاسترخاء جسديا وعقليا، وهي جميعا أمور ثبت تأثيرها على الجهاز العصبي.
النظافة

النظافة هي إبقاء الجسم نظيفاً لمنع العدوى والمرض، وتجنب الاتصال مع العوامل المعدية. وتشمل ممارسة النظافة العامة والاستحمام، والتنظيف، وتنظيف الأسنان، وخصوصا غسل اليدين قبل الأكل وغسل الطعام قبل أن يؤكل، وتنظيف الأواني والأسطح قبل وبعد إعداد وجبات الطعام، وغيرها. وهذا قد يساعد في الوقاية من الإصابة بالمرض. من خلال تنظيف الجسم، يتخلص الجسم من خلايا الجلد الميتة والجراثيم، وبالتالي الحد من فرصة دخولها إلى الجسم.
المحددات الاجتماعية للصحة

أشار تقرير Le Lande إلى أن المقومات الأساسية للصحة العامة هي أربعة، وتشمل حقوق الأحياء، البيئة، أسلوب الحياة، وخدمات الرعاية الصحية الأولية. وهكذا، فإن الحفاظ على الصحة وتحسينها ليس فقط عن طريق النهوض وتطبيق علوم الصحة، بل أيضا من خلال جهود الفرد وذكائه في اختيار نمط حياته في مجتمعه. لاشك أن العامل الرئيسي هو العامل البيئي ونوعية المياه، ولا سيما بالنسبة لصحة ألأطفال الرضع في البلدان النامية.
مخطوط عربي يعرف الطب أنه لحفظ الصحة
المساواة بين الجنسين في سوق العمل في الكويت

المساواة بين الجنسين في سوق العمل الكويتي هي قضية تتطور باستمرار وتشهد تحولات مهمة. على الرغم من التقدم الذي أحرزته الكويت في مجال تمكين المرأة اقتصاديا إلا أن هناك تحديات مستمرة لتحقيق المساواة الكاملة في سوق العمل.
تتميز الكويت بنسبة مشاركة نسائية عالية مقارنة بدول مجلس التعاون الخليجي الأخرى إلا أن هذه المشاركة لا تزال تواجه تحديات مثل فجوة الأجور والتركيز على قطاعات عمل معينة والتمثيل المحدود في المناصب القيادية.
مشاركة المرأة في سوق العمل في الكويت

على مدار السنوات السابقة تزايدت نسبة مشاركة في القوى العاملة ولكن كانت بمعدل أقل من مشاركة الرجل، ووفقاً للبيانات الرسمية تزايدت نسبة النساء العاملات في القطاع الحكومي حيث بلغت في عام 2016 نحو 56.5% في القطاع العام، وبلغت النسبة نحو 51% في القطاع الخاص، كما كانت نسبة البطالة منخفضة بشكل كبير فقد سجلت هذه النسبة نحو 0.5% للنساء بالمقارنة مع 4.2% للرجال، ويبلغ الفارق في الأجور حالياً نسبة 38% في القطاع الخاص و28% في القطاع العام.
جامعة إنغوشيا الحكومية

جامعة إنغوشيا الحكومية، هي جامعة عامة تقع في ماغاس، في جمهورية إنغوشيا. تأسست عام 1994 وتعتبر واحدة من أحدث الجامعات العامة في روسيا.
الوصف

تضم الجامعة 10 كليات و42 قسمًا أكاديميًا، وهي أكبر مؤسسة للتعليم العالي في المنطقة.
الكليات

كلية فقه اللغة
كلية الاقتصاد
كلية الاقتصاد والمالية
كلية الحقوق
كلية التاريخ
كلية الطب
كلية الكيمياء والأحياء
كلية الفيزياء والرياضيات
كلية الهندسة الزراعية
كلية التربية
التعاون الأكاديمي
التعاون

تتعاون جامعة إنغوش الحكومية مع العديد من مؤسسات التعليم العالي ومراكز الأبحاث الروسية والدولية، مثل:
جامعة موسكو الحكومية
جامعة هيرزن
الجامعة المالية التابعة لحكومة الاتحاد الروسي
جامعة بياتيغورسك اللغوية الحكومية
جامعة تيومين الحكومية
معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية (لايبزيغ، ألمانيا)
جامعة دريسدن
جامعة كاليفورنيا للعلوم المعاصرة  الأنثروبولوجيا
صندوق الدولة الكازاخستاني
اليوت لي

| اليوت لي> (بالإنجليزية: Elliot Lee)‏    | اليوت لي> (بالإنجليزية: Elliot Lee)‏    | اليوت لي> (بالإنجليزية: Elliot Lee)‏    | اليوت لي> (بالإنجليزية: Elliot Lee)‏    | اليوت لي> (بالإنجليزية: Elliot Lee)‏    |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 16 ديسمبر 1994 (العمر 29 سنة)   دورهام، إنجلترا  
الطول: 5 قدم 11 بوصة (1.80 م)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  المملكة المتحدة  
الأب: روب لي  
أخوة وأخوات: أولي لي  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: ريكسهام
الرقم: 38
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–2012 : وست هام يونايتد
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2012–2016 | وست هام يونايتد  | 2 | (0) |  |  |
| 2013 | ← كولتشستر يونايتد (إعارة) | 4 | (1) |  |  |
| 2014 | ← ساوثيند يونايتد (إعارة) | 0 | (0) |  |  |
| 2015 | ← لوتون تاون (إعارة) | 11 | (3) |  |  |
| 2015–2016 | ← بلاكبول (إعارة) | 4 | (0) |  |  |
| 2016 | ← كولتشستر يونايتد (إعارة) | 15 | (2) |  |  |
| 2016–2017 | بارنسلي | 6 | (0) |  |  |
| 2017–2022 | لوتون تاون | 93 | (24) |  |  |
| 2021 | ← أكسفورد يونايتد (إعارة) | 18 | (6) |  |  |
| 2021–2022 | ← تشارلتون أثلتيك (إعارة) | 34 | (3) |  |  |
| 2022– | ريكسهام | 17 | (3) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 3 نوفمبر 2022. |  |
اليوت لي (بالإنجليزية: Elliot Lee)‏ (16 ديسمبر 1994 بدورهام، إنجلترا في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع كولتشستر يونايتد ونادي بلاكبول ونادي لوتون تاون ووست هام يونايتد ونادي ساوثيند يونايتد.
مراجع

↑  "اليوت لي". Barry Hugman's Footballers.
1 2  "Elliot Lee". 11v11.com. AFS Enterprises. مؤرشف من الأصل في 2018-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-05.
↑  "AFC Wimbledon 3–2 Luton Town". BBC Sport. 21 فبراير 2015. مؤرشف من الأصل في 2015-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2015-02-22.
↑  "West Ham United 0–1 Stoke City FT". www.whufc.com. 31 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 2014-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-31.
↑  "West Ham 2–1 Norwich City". BBC Sport. مؤرشف من الأصل في 2014-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-16.
وصلات خارجية

اليوت لي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
اليوت لي على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
اليوت لي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
اليوت لي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
اليوت لي على موقع AS.com (الإسبانية)
| ع ن نادي ريكسهام  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي ريكسهام  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 Rob Lainton‏  2 هال-جونسون  3 Callum McFadzean‏  4 توزر  5 هايدن  6 تونيكليف  7 Jordan Davies (association football)‏  8 يونغ  9 بالمر  10 Paul Mullin (footballer, born 1994)‏  11 Liam McAlinden‏  13 Christian Dibble‏  14 فورد  17 Bryce Hosannah‏  18 دالبي  19 ريكسهام  21 هوارد  22 Thomas O'Connor (footballer)‏  25 Austin  26 لينون  27 Bickerstaff  30 جونز  31 واتسون  32 Cleworth  33 D. Jones  37 Evans  38 لي  - Butler  - Calderbank-Park  المدرب: باركنسون :  1 Rob Lainton‏  2 هال-جونسون  3 Callum McFadzean‏  4 توزر  5 هايدن  6 تونيكليف  7 Jordan Davies (association football)‏  8 يونغ  9 بالمر  10 Paul Mullin (footballer, born 1994)‏  11 Liam McAlinden‏  13 Christian Dibble‏  14 فورد  17 Bryce Hosannah‏  18 دالبي  19 ريكسهام  21 هوارد  22 Thomas O'Connor (footballer)‏  25 Austin  26 لينون  27 Bickerstaff  30 جونز  31 واتسون  32 Cleworth  33 D. Jones  37 Evans  38 لي  - Butler  - Calderbank-Park  المدرب: باركنسون 
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
في كومنز مواد ذات صلة بـ اليوت لي.
جامع الأميرة العنود حي الخزامى

| جامع  الأميرة العنود | جامع  الأميرة العنود |
| --- | --- |
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: الرياض حي الخزامى  السعودية
الدولة:  السعودية
تاريخ بدء البناء: 1432هـ
المواصفات: المواصفات
المساحة: مساحة الأرض 2,549 متر مربع.
عدد المصلين: 1,000 مصلي , مصلى النساء 500 مصلية.
عدد المآذن: 1
النمط المعماري: الإسلامي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنشئ الجامع في مدينة الرياض طريق الملك خالد في حي الخزامى عام 1432هـ. على مساحة الأرض تقدر 2,549 متر مربع.
يتسع الجامع 1,000 مصلي و500 مصلية
الموقع

مدينة الرياض حي الخزامى طريق الملك خالد.
النشاطات التي يقوم بها الجامع

تنظم مؤسسة الأميرة العنود بنت عبد العزيز بن مساعد بن جلوي الخيرية خلال شهر رمضان المبارك مجموعة من المحاضرات ضمن برنامج (مجالس العنود الرمضانية) وذلك في جامع الأميرة العنود بالرياض بحي الخزامى. يلقيها عدد من العلماء الكبار منهم مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ومعالي عضو اللجنة الدائمة للافتاء عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور عبد الكريم بن عبد الله الخضير ومعالي عضو اللجنة الدائمة للافتاء عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ترجمة الخطبة بلغة الإشارة للصم

بترجمة خطبة الجمعة بلغة الإشارة وذلك بجامع الأميرة العنود بحي الخزامى، في خطوة نحو خدمة المصلين ذوي الإعاقة السمعية «الصم».
وكانت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، قد أفتت في وقت سابق، برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء بجواز ترجمة خطبة الجمعة للصم بلغة الإشارة، واستناداً على الفتوى تم تخصيص مكان بالجامع للترجمة حتى لا يحدث التشويش على المصلين الاخرين.
الخدمات

استقبال العلماء وتجهيز المحاضرات والدروس
دورات مياه للرجال والنساء مجهز لذوي الاحتياجات الخاصة.
يضم سكن للإمام والمؤذن.
يحتوي على مكتبة العنود.
نجيب أقصبي

| نجيب أقصبي> (بالعربية: نجيب أقصبي)‏    | نجيب أقصبي> (بالعربية: نجيب أقصبي)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1952 (العمر 72 سنة)  فاس،  المغرب
الجنسية:  مغربي
الأولاد: محمد أمين أقصبي (amin k)
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: معهد الدراسات السياسية بباريس جامعة باريس دوفين (التخصص:اقتصاد) (الشهادة:دكتوراه) (–1991)  
المهنة: عالم إقتصاد
الحزب: الحزب الاشتراكي الموحد  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية،  والفرنسية  
مجال العمل: التعليم، والبحث العلمي
موظف في: معهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نجيب أقصبي هو اقتصادي مغربي ولد في 5 أغسطس 1952 بمدينة فاس. وهو حاصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة باريس دوفين ودرجة من معهد الدراسات السياسية في باريس. كما أنه حاصل على درجة الماجستير في العلوم في الإدارة (باريس-إكس-دوفين) ودبلوم في الدراسات المحاسبية من قسم المحاسبة في المعهد الوطني للفنون والحرف.
أنشطة التدريس

نجيب أقصبي هو باحث في التدريس، وأستاذ التعليم العالي في معهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة في الرباط. وهو يدرس السياسات العامة، ولا سيما في ميادين الاقتصاد الزراعي والمالية العامة. كما يدرس العديد من الدورات والندوات حول السياسات الزراعية، وإدارة المشاريع والضرائب في مختلف مؤسسات التعليم العالي. وبالإضافة إلى ذلك، بعد أن كان رئيس قسم العلوم الإنسانية في معهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة، وهو حاليا منسق ل «الاقتصاد والإدارة» تيار من كلية الهندسة الزراعية، ومدير وحدة التدريب الوطنية ببرنامج إدارة الزراعة في شمال أفريقيا، الذي يقع في نفس المؤسسة.
أنشطة البحث

نجيب أقصبي عضو في مجلس إدارة الجمعية المغربية للاقتصاد في الرباط، والعديد من شبكات البحوث في المغرب والخارج. بما في ذلك المركز الدولي للدراسات الزراعية المتقدمة في البحر المتوسط (CIHEAM) في باريس، وشبكة من مزارع الأسرة مقارنة (RAFAC) في مونبلييه، بلد الرابطة الدولية المداري من البحر الأبيض المتوسط والاتحاد الأوروبي، ومؤسسة للزراعة والحياة الريفية (FARM) في باريس، والتحليل الاقتصادي دائرة مؤسسة عبد الرحيم بوعبيد إلى سلا ومركز دراسات العمل والاقتصادية والإدارية في الرباط.
الإلتزام السياسي والاجتماعي

وبعيدا عن أنشطته المهنية، كان نجيب أقصبي منذ فترة طويلة ناشطا سياسيا ومواطنا نشطا، بعد أن تولى مسؤولياته العامة على مختلف المستويات. وهو حاليا عضو المكتب السياسى للحزب الاشتراكى الموحد. وكان عضو مجلس المدينة ونائب رئيس المجتمع الحضري أكدال-رياد والمجتمع الحضري في الرباط.
وعلى مستوى المجتمع المدني، نجيب أقصبي عضو في الشفافية المغرب، الغذاء البطيء المغرب، ومجلس إدارة المنظمات غير الحكومية الدولية إندا تيرس موند.