stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
يوشيو نومورا (مغني)
مراجع

↑  دليل المواهب اليابانية، 2000، QID:Q11506585
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "たのきんトリオ　田原俊彦／近藤真彦／野村義男". tanokin.main.jp (باليابانية). Archived from the original on 2018-09-22. Retrieved 2018-09-22.
↑  Langlois, Tony (5 Jul 2017). Non-Western Popular Music (بالإنجليزية). Routledge. ISBN:9781351556156. Archived from the original on 2020-01-22.
↑  "The "Johnny's" Entertainers Omnipresent on Japanese TV: Postwar Media and the Postwar Family | Discuss Japan－Japan Foreign Policy Forum". www.japanpolicyforum.jp. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-22.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
يوشيو نومورا على موقع IMDb (الإنجليزية)
يوشيو نومورا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
يوشيو نومورا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة اليابان
بوابة أعلام
يوشيو هاتوري

| يوشيو هاتوري> (باليابانية: 服部 敬雄)‏   . معلومات شخصية  | يوشيو هاتوري> (باليابانية: 服部 敬雄)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 ديسمبر 1899     ياماغاتا، ياماغاتا  
تاريخ الوفاة: 14 مارس 1991 (91 سنة)      
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة واسيدا  
المهنة: صحفي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوشيو هاتوري (باليابانية: 服部敬雄؛ بالكانا: はっとり よしお) هو صحفي ياباني، ولد في 10 ديسمبر 1899 في ياماغاتا في اليابان، وتوفي في 14 مارس 1991.
مراجع

↑  「山形に権力腐敗の縮図を見た! 最後の"地方首領"服部敬雄山形新聞社主の光と影 ルポライター 伊勢暁史」『現代』1986年11月号。
↑  reinanzaka-sc.o.oo7.jp/kiroku/documents/20140523-3-kiji-list.pdf
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) 
بوابة كشافة
بوابة اليابان
بوابة أعلام
جورج راسيل فرينش

| جورج راسيل فرينش>  معلومات شخصية  | جورج راسيل فرينش>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1803   
الوفاة: سنة 1881  (77–78 سنة)   لندن  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب،  ومهندس معماري،  ومؤلف،  ومؤرخ  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج راسل فرينش (1803-1881) ،متخصص بالأثريات، ولد في لندن عام 1803.
بعد أن تلقى تعليمه الخاص أصبح مهندسًا معماريًا، وكان لسنوات عديدة مساحًا ومهندسًا معماريًا لشركة الحديد. كان فرينش عالما بارعا، وكرس وقت فراغه للبحوث الاثرية. كان لفترة طويلة عضوًا نشطًا في المجلس، وبعد ذلك أحد نواب الرئيس، في جمعية لندن وميدلسكس الأثرية. في عام 1841 ، نشر فرينش وصفًا مفصلاً لأسلاف الملكة فيكتوريا والبرت (الامير الزوج) ،وفي عام 1847 ألقى خطابه في الذكرى السادسة لكلية الماسونيين في الكنيسة. بعد ذلك، تتبع النسب الملكي لنيلسون وويلينغتون من إدوارد الأول ، ملك إنجلترا، ونشر في عام 1853 جداول النسب ومذكرات الأنساب المرتبطة بذلك. في 1861-189 أعد وأصدر فهرسًا للآثار والأعمال الفنية المعروضة في قاعة تجار الحديد. نشر فرينش نتيجة لسلسلة دقيقة من التحقيقات الشكسبيرية في جزأين، تحت عنوان جينالوجيكا شكسبير (1869). تألف الجزء الأول من تحديد الشخصيات الدرامية في مسرحيات شكسبير التاريخية، من الملك جون إلى هنري الثامن ، مصحوبًا بملاحظات حول الشخصيات في ماكبث وهاملت ، وملاحظات حول الأشخاص والأماكن التي تنتمي إلى وارويكشاير التي تم التلميح إليها في العديد من المسرحيات. تألف الجزء الثاني من أطروحة حول عائلات شكسبير وآردن وعلاقاتهما، مع جداول النسب . نشر فرينش الذي كان مصلحًا في مجال الاعتدال ، في عام 1879 عملاً بعنوان الاعتدال أو العفة، ناقش فيه المسألة من وجهة نظر الكتاب المقدس. توفي فرينش في لندن في 14 أكتوبر 1881 بعد صراع طويل مع مرض مؤلم، ودُفن في مقبرة ويلسدن.
مات جورج غير متزوج. شقيقه الرائد جون فرينش، والمولود عام 1804، تزوج عام 1846 (وأنجب 6 أطفال)، وتوفي عام 1859. أخته كلارا آن فرينش ولدت عام 1807 ، وتوفيت عام 1896 غير متزوجة .
المصادر

إيربين، مايكل (2004). «فرينش، جورج راسل (1803-1881) ، عالم أنساب ومهندس معماري». قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (محرر على الإنترنت) مطبعة جامعة أكسفورد.
دوى: 10.1093 / المرجع: odnb / 10162
قراءة متعمقة

وصف موجز لأنشطته كمهندس معماري ومؤرخ. البناء. 5 نوفمبر 1881
قالب:سلطة التحكم
قالب:فرز افتراضي ، جورج راسل فرينش
الفئة: مواليد 1803
التصنيف: 1881 حالة وفاة
الفئة: آثرو القرن التاسع عشر
التصنيف: الانكليزيون الاثريون
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  متحف أُرسِي (Orsay) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
غاياتري شاكرافورتي سبيفاك

| غاياتري شاكرافورتي سبيفاك | غاياتري شاكرافورتي سبيفاك |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 فبراير 1942(1942-02-24) كلكتا  
الجنسية: أمريكية
عضوة في: الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الحقبة: القرن العشرين
المدرسة الفلسفية: التفكيكية
الاهتمامات الرئيسية: ما بعد الكولونيالية، النسوية،الماركسية
أفكار مهمة: الهوية
المدرسة الأم: جامعة كلكتا جامعة آيوا جامعة كورنيل كلية غريتون  
المهنة: كاتِبة،  وفيلسوفة،  وأستاذة جامعية،  ومترجمة،  وناقدة أدبية  
اللغات: الإنجليزية  
موظفة في: جامعة كولومبيا،  وجامعة كولومبيا،  وجامعة كاليفورنيا في إرفاين،  وجامعة بيتسبرغ،  وجامعة إيموري،  وجامعة تكساس في أوستن،  وجامعة آيوا،  وجامعة آيوا  
الجوائز : الجوائز 
جائزة كيوتو للفنون والفلسفة  ‏ (2012) زمالة غوغنهايم  (1995)  بادما بوشان  ‏   : جائزة كيوتو للفنون والفلسفة  ‏ (2012) زمالة غوغنهايم  (1995)  بادما بوشان  ‏   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غاياتري شاكرافورتي سبيفاك ويطلق عليها اختصارا غاياتري سبيفاك، هي ناشطة ومنظرة وناقدة أدبية أمريكية من أصول بنغالية، ولدت في 24 فيفري 1942 بكالكوتا (الهند البريطانية)، تشغل منصب أستاذة في جامعة كولومبيا بنيويورك، عرفت بترجمة De la grammatologie للفيلسوف الفرنسي جاك دريدا إلى اللغة الإنجليزية، كما أن مقالها «هل يستطيع التابع أن يتكلم؟» المنشور عام 1985  يعد من النصوص المؤسسة لـ ما بعد الكولونيالية،  وتعد سبيفاك حاليًا من أهم الشخصيات العالمية المؤثرة في النقد الحضاري والأدب.
حصلت سبيفاك على جائزة كيوتو للفنون والفلسفة لعام 2012 لكونها «عالمة نظريات ناقدة (منظرة ناقدة) ومعلمة تدافع عن العلوم الإنسانية ضد الاستعمار الفكري فيما يتعلق بالعالم المعولم». في عام 2013، حصلت على جائزة بادما بوشان، وهي ثالث أعلى جائزة مدنية تمنحها جمهورية الهند.
كتبها المترجمة للعربية

هل يستطيع التابع أن يتكلم؟ ترجمة: خالد حافظي، دار (صفحة سبعة).
أكونادي (أسطورة)

أكونادي (بالإنجليزية: Akonadi)‏ في الأساطير الأفريقية وفي ميثولوجيا غانا أكونادي هي ربة العدالة. وتسمى أيضا، أكوناندي Akonandi وهي إلهة النبوءات في غانا وغرب أفريقيا، وهي مشهورة في المنطقة المحيطة بأكرا، حيث يوجد لديها معبد للتنبوءات. وينظر إليها على أنها إلهة العدالة وحامية للنساء.
الأسطورة

يتم سرد قصة توضح دورها كإلهة للعدالة وتحمي النساء والأطفال: جاء ثلاثة أخوة إلى ضريح أكونادي وطلبوا النصيحة لأنه كان هناك العديد من الوفيات في أسرهم. أخبرتهم أن يذهبوا إلى منزل جدتهم، حيث سيجدون أشياء مسروقة، لأن الجدة كانت تعمل مع مجموعة من اللصوص. ذهب الأخوان حسب الأصول إلى المنزل حيث وجدوا صندوقًا معدنيًا به أشياء ثمينة تحت سرير جدتهما. أحضروا الصندوق إلى الإلهة. إذا لم تعد المواد المسروقة في منزلهم فلن يكون هناك المزيد من الوفيات. بعد ذلك بفترة وجيزة جاء رجلان إلى الإلهة وأعلن أنه تم سرقة صندوق من الأشياء الثمينة من ممتلكات والدتهما، وسأل عما إذا كانت الإلهة تعرف من هم اللصوص. أعطت كاهنتها إجابتها، أن الصندوق كان في الضريح، وعلى الرغم من أنهم كانوا موضع ترحيب لأخذه، فقد نصحوا بتركه حتى يمكن استخدامه في الأعمال الخيرية للنساء والأطفال الفقراء. ومع معرفة مقدار المعاناة التي سببها صندوق الكنز، اختار الرجال تركه مع الإلهة لتوزيعه على المحتاجين.
انظر أيضا

أباتون
أباداماك
أبوك (ميثولوجيا)
أساطير أفريقية
أني يو (ميثولوجيا)
أوباتالا
أوريشا
آيج (ميثولوجيا)
آييدا ويدو
مراجع

↑  حنا عبود. موسوعة الأساطير العالمية. ص 47: دار الحوار.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
↑  إمام عبد الفتاح إمام (1995). معجم ديانات وأساطير العالم. ص 65.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link) صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
↑  Kathleen E. Sheldon (2016). Historical Dictionary of Women in Sub-Saharan Africa. p 15-16.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link) صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
| ع ن الأساطير الإفريقيَّة | ع ن الأساطير الإفريقيَّة | ع ن الأساطير الإفريقيَّة |
| --- | --- | --- |
| أساطير إفريقيا |  أدجاسو لينغويتر  آييدا ويدو  دانبالا (أسطورة)  آس (إله)  أدرو (أسطورة)  أجي (أسطورة)  أجوف مينوار  أجوي (أسطورة)  أجالامور (أسطورة)  أتاي (أسطورة)  أزاكا ميدي  أزتو (أسطورة)  أبونسام (أسطورة)  أبوك وجرانج  آيج (أسطورة)  أغوي (أسطورة)  آيغاموكسا وأيغيارم  أجوك (أسطورة)  أكونادي (أسطورة)  آما (أسطورة)  أنانسايسم  أنانسي توري  أندروميدا (أسطورة)  آنيسي (أسطورة)  أبونيبو لينايين  أنانسي (أسطورة)  أسيفالي (أسطورة)  أبوك (أسطورة)  آييدا ويدو  أني يو (أسطورة)  أباداماك  أوباتالا  مستضبع  كومبو  ساماي (أسطورة)  عيشة قنديشة  ينينجا  جيوتا  كاغن  واجادو  دجاكومبا  أتيت  |  |
| أساطير نيجيريا |  أباسي (أسطورة)  أهانجوكو  آجا (ربة)  أيج (أسطورة)  آلا (إلهة)  أوباتالا  شاكسيراكسي  |  |
| أساطير مدغشقر |  أبدريانا تاهوابو  إيدريام بيهومنانا  إدريا ماهيلايا  إندريا مانيترا  إندريانا هاري  إندريانا مبوتينا  |  |
| أساطير زائير وأوغندا |  أكونجو (أسطورة)  أدروا (أسطورة)  أدرونزي (أسطورة)  أباب (أسطورة)  |  |
بوابة ثقافة
بوابة المرأة
بوابة غانا
بوابة إفريقيا
بوابة تراث شعبي
بوابة الأساطير
أل سيمز

| أل سيمز | أل سيمز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 18 أبريل 1953   (71 سنة)   تورونتو  
مواطنة:  كندا  
الوزن: 182 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد،  ومدرب هوكي جليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أل سيمز هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 18 أبريل 1953 في تورونتو في كندا.
مراجع

1 2  NHL.com، دوري الهوكي الوطني، QID:Q62130773
↑  Robyn Norwood (7 يونيو 2012). "Sims Hopes to Add Heat to Rivalry With Ducks". Los Angeles Times. مؤرشف من الأصل في 2016-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-06-14.
وصلات خارجية

أل سيمز على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
أل سيمز على موقع قاعة مشاهير الهوكي (لاعب أن.إتش.أل) (الإنجليزية)
أل سيمز على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
أل سيمز على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
أل سيمز على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة تورونتو
بوابة كندا
بوابة هوكي الجليد
يوشيو ميكي

يوشيو ميكي هو منافس ألعاب قوى ياباني، (و. 1905 م).
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Yoshio Miki Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2012-11-14. Retrieved 2017-09-13.
وصلات خارجية

يوشيو ميكي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة اليابان
بوابة أعلام
جوان هاغرتي

| جوان هاغرتي | جوان هاغرتي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 أبريل 1940   (84 سنة)   فانكوفر  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: روائية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوان هاغرتي (بالإنجليزية: Joan Haggerty)‏ (26 أبريل 1940، فانكوفر في كندا)؛ روائية كندية.
المصادر

↑  Blishen، Edward. "Discovering Mrs. Dementer". The Listener. ع. July 7, 1966.
↑  "Daughters Of The Moon" Is Strictly Women's Novel". Youngstown Vindicator. 19 ديسمبر 1971. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-24.
↑  Marshall، Jeannie. "Review of The Invitation". Quill & Quire. ع. March, 1994.
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة كندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
جرائم الشرف في باكستان

إنفوجرافيك جرائم الشرف
تُعرف جرائم الشرف في باكستان محليًا باسم کاروکاری (بالأردوية: کاروکاری)‏ لدى باكستان أكبر عدد من حالات القتل دفاعًا عن الشرف الموثَّقة والمقدَّرة للفرد الواحد في أي بلد في العالم. ويحدث حوالي خُمس جرائم الشرف في العالم في باكستان، 1000 من أصل 5000 جريمة سنويًا. جرائم الشرف هي قتل فرد من أفراد أسرة أو الفئة الاجتماعية على يد أفراد آخرين، اعتقادًا بأن الضحية قد جلبت العار على الأسرة أو المجتمع، فيُعَد موت الضحية طريقة لاستعادة سمعة الأسرة وشرفها.
ربما كان القتل حفاظًا عن الشرف ممارسة موجودة في باكستان ألوف السنين، ورغم الإصلاحات القانونية الأخيرة، ما زال ممارسةً شائعة في باكستان حتى الآن. يحاول الناشطون الدوليون والباكستانيون على حد سواء وضع حد لهذه الممارسة، مع أن البعض يقول إن التغيير لن يحدث فرقًا ما لم يختر الجمهور العام إدانة هذه الممارسة.
الخلفية الثقافية

القتل حفاظًا عن الشرف هو جريمة قتل متعمدة، يُقتل فيه شخص بسبب سلوكه غير الأخلاقي الفعلي أو المتصور. وقد يتخذ هذا «السلوك غير الأخلاقي» شكل الخيانة الزوجية المزعومة، ورفض الزواج المرتب، والمطالبة بالطلاق، أو سلوك غزلي مزعوم، أو التعرض للاغتصاب. فالشبهات والاتهامات وحدها تكفي مرات عديدة لتلطيخ شرف الأسرة، ومن ثم تبرر قتل المرأة.
وفي عادات الأسرة، تنظم حياة المرأة بالحفاظ الصارم على ميثاق الشرف. وللحفاظ على عفة المرأة، يجب أن تلتزم المرأة بالممارسات الثقافية التقليدية والاجتماعية المتعلقة بوضع المرأة أو شرف الأسرة، مثل ممارسة «البُردة»، أي الفصل بين الجنسين. وكثيرًا ما تكون جرائم الشرف أعقد من الذرائع المعلنة للجناة. غالبًا، تتعلق الجريمة بمشكلات الميراث أو تسوية النزاعات أو التخلص من الزوجة، أو للزواج بأخرى. أكدت وكالات حقوق الإنسان في باكستان مرارًا وتكرارًا أن الضحايا هن في كثير من الأحيان نساء يرغبن في الزواج بمحض إرادتهن. في مثل هذه الحالات، تحتفظ الضحية بممتلكات لا يرغب أفراد عائلتها الذكور في خسارتها إذا اختارت المرأة الزواج من خارج الأسرة.
لفت تقرير لمنظمة العفو الدولية صدر سنة 1999 الانتباه خصوصًا إلى «عدم منع السلطات عمليات القتل هذه بالتحقيق مع مرتكبيها ومعاقبتهم». وفقًا للمدافعين عن حقوق المرأة، فإن تصور المرأة بوصفها ملكية وشرفًا متأصلة بعمق في النسيج الاجتماعي والسياسي والاقتصادي لباكستان، لدرجة أن الحكومة تتجاهل معظم الحالات اليومية التي تتعرض فيها النساء للقتل والتشويه على أيدي أسرهن. إضافةً إلى حقيقة أن الكثير من المناطق القبلية الباكستانية شبه مستقلة ويحكمها زعماء أصوليون في كثير من الأحيان، ما يصعب فرض القانون الفيدرالي.
الخلفية الثقافية > المصطلحات

يوضح كل من «أبياه» و«جفري» الأهمية التاريخية لمصطلح «کاروکاری» (بالأردوية: کاروکاری)‏ في باكستان، يمكن ترجمة كارو إلى رجل أسود «أو أسود» وكاري إلى امرأة سوداء «أو سوداء». وتشير إلى الجماع خارج دائرة الزواج. وينتشر استخدام مصطلح «کاروکاری» مرادفًا للقتل بدافع الحفاظ على الشرف، لا سيما في منطقة «السند» في باكستان.
كان «کارو» و«کاری» في الأصل مصطلحين مجازيين «للزانية» أو «الفاجرة»، لكنهما استُخدما لوصف أشكال متعددة من السلوك غير الأخلاقي. وفور وصم المرأة «بالكاري»، يعد أفراد الأسرة أنفسهم مخولين بقتلها وقتل المتهم الآخر «كارو» لاستعادة شرف الأسرة. وفي معظم الحالات، تكون ضحية الاعتداءات أنثى ويكون المعتدون عليها من الذكور في أسرتها أو مجتمعها.
الخلفية الثقافية > الضغوط الثقافية

باكستان مجتمع جماعي أسري، ومن ثم فإن الحدود الاجتماعية والاعتبار المجتمعي يقومان على الشرف، في هذه الحالة، يرتكز الشرف على سلوك الأقارب أو أفراد مجموعة معينة. ويصف المثل الشعبي الباكستاني التالي الأهمية الثقافية للشرف: «عندما تضيع الثروة لا يضيع شيء، عندما تفقد الصحة يضيع شيء، عندما نخسر الشرف نخسر كل شيء». في باكستان، يركز الشرف أكثر على مفهوم المجتمع مقابل الأدلة الفعلية. الشرف مهم لكل من النساء والرجال، وتحمي المرأة الشرف بالتواضع وتحمي الرجل بالرجولة. إن المنظور الثقافي وراء الشرف هو أنه إذا فعلت المرأة شيئًا يعده المجتمع المحلي غير محتشم، يجب على الرجال في أسرتها التمسك برجولتهم واستعادة شرف الأسرة بقتل المرأة. وإذا لم يكتمل هذا الفعل، قد يمتد العار إلى ما هو أبعد من الأسرة المباشرة إلى كامل النسب، أو حتى إلى المجتمع بأسره. توجد العديد من الخصائص الثقافية الأخرى التي تسهم في الشرف متضمنةً التخويف الشديد بالموت.
نتيجةً لذلك، فإن مرتكب جريمة جرائم الشرف تحظى باحترام كبير في المجتمع بسبب شجاعته، ولأن ما تحمّله لقتل شخص آخر كان أسوأ من الموت نفسه.
الانتشار

في البلدان الأخرى، العدد الدقيق لجرائم الشرف غير معروف. وثقت لجنة حقوق الإنسان الباكستانية 460 حالة من جرائم الشرف المبلغ عنها سنة 2017، ضحيتها 194 من الذكور و376 من الإناث. ومن بين عمليات القتل هذه، نشبت 253 حالة بسبب رفض العلاقات غير المشروعة و73 بسبب رفض اختيار الزواج. إضافةً إلى ذلك من بين العلاقة المشبوهة المعروفة مع الضحايا، كان أكثر من 93٪ من العلاقات ضمن الأسرة. مع أن هذه ليست سوى عينة من جرائم الشرف الفعلية التي حدثت عام 2017، فهي لا تزال تعطي لمحة عن خصائص جرائم الشرف في باكستان. كذلك تختلف المصادر حول العدد الدقيق سنويًا، لكن وفقًا لمنظمة «هيومان رايتس ووتش»، تقدر جرائم الشرف المرتكبة سنويًا في باكستان بنحو 1000 جريمة.
سنة 2015، قُتِل قرابة 1100 امرأة في جرائم الشرف. وسنة 2011، أبلغت جماعات حقوق الإنسان عن وقوع 720 حالة قتل دفاعًا عن الشرف في باكستان، 605 امرأة و115 رجلًا، في حين أفادت لجنة حقوق الإنسان الباكستانية عن وقوع 791 حالة قتل دفاعًا عن الشرف في البلاد سنة 2010، وذكرت منظمة العفو الدولية 960 حادثة من حوادث قتل النساء دفاعًا عن الشرف ذلك العام، وكذلك أُبلغ عن أكثر من 4000 حالة قتل دفاعًا عن الشرف في باكستان بين عامي 1998 و2004. وكان من بين الضحايا 2700 امرأة مقابل 1300 رجل، وعُرضت على المحاكم 3451 قضية. وخلال هذه الفترة، كانت أعلى المعدلات في مقاطعة «البنجاب»، تليها مقاطعة «السند». وأُبلغ أيضًا عن عدد كبير من الحالات في المقاطعة الحدودية الشمالية الغربية وفي «بلوشستان»، ذكر «نيلوفار بختيار» مستشار رئيس الوزراء «شوكت عزيز» أن ما يصل إلى 1261 امرأة قُتلن سنة 2003 في جرائم جرائم الشرف.
غشائيات

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف غشائيات | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف غشائيات |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: فصيلة  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : ثنائيات التناظر
مملكة فرعية : أوليات الفم
شعبة عليا : انسلاخيات
شعبة : مفصليات الأرجل
شعيبة : فقيميات
شعيبة : فقيميات
شعيبة : مفصليات الأرجل
شعيبة : سداسيات الأرجل
طائفة : حشرة
طويئفة : ثنائيات اللقمة
طويئفة : جناحيات
صُنيف فرعي : حديثات الأجنحة
رتبة : نصفيات الأجنحة
رتيبة : عنقيات الخرطوم
تحت رتبة : زيزيات الشكل
فصيلة عليا : Membracoidea
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Membracidae   قسطنطين صموئيل رافينسك  ، 1815   : Membracidae   قسطنطين صموئيل رافينسك  ، 1815   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الغشائيات أو نطاطات الشجر أو فصيلة ممبراسيدي (الاسم العلمي: Membracidae)، هي فصيلة حشرات من رتبة نصفيات الأجنحة. تضم حوالي 3200 نوع وأكثر من 400 جنس معروف. توجد في جميع القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية. هناك خمسة أنواع فقط معروفة في أوروبا.
جمهورية أذربيجان الديمقراطية

| جمهورية أذربيجان الديمقراطية | جمهورية أذربيجان الديمقراطية |
| --- | --- |
جمهورية أذربيجان الديمقراطيةعلم أذربيجان : جمهورية أذربيجان الديمقراطيةالشعار 
النشيد: نشيد جمهورية أذربيجان  : النشيد: نشيد جمهورية أذربيجان  
 :  
الأرض والسكان : الأرض والسكان 
إحداثيات: 40°30′N 47°34′E﻿ / ﻿40.5°N 47.56°E﻿ / 40.5; 47.56   
عاصمة: كنجه باكو  
اللغة الرسمية: الأذرية  
التعداد السكاني: 2862000  (1920)  
الحكم: الحكم
نظام الحكم: جمهورية برلمانية  
التأسيس والسيادة: التأسيس والسيادة
: التاريخ
تاريخ التأسيس: 28 مايو 1918
العملة: مانات أذربيجاني  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شعار جمهورية أذربيجان الديمقراطية
جمهورية أذربيجان الديمقراطية (بالإنجليزية:  Azerbaijan Democratic Republic)‏ تعتبر ثاني جمهورية علمانية ديمقراطية في العالم الإسلامي (بعد ألبانيا). مع انهيار الإمبراطورية الروسية، تعزز النضال من أجل الحرية في أذربيجان. في 28 مايو 1918 تأسست جمهورية أذربيجان الديمقراطية.
تاريخ

جمهورية أذربيجان الديمقراطية وضع نظام برلماني مستقل في المجال السياسي وضع أذربيجان بين الدول الرائدة في العالم.في فترة قصيرة من الزمن، حققت جمهورية أذربيجان الشعبية إنجازات عظيمة في المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية.أول خطوة مهمة في الجمهورية الشابة كانت في مجال السياسة الخارجية.تم التوقيع على اتفاقية سلام وصداقة بين جمهورية أذربيجان الشعبية والإمبراطورية العثمانية في مؤتمر باتومي، الذي عقد في الفترة من 11 مايو إلى 4 يونيو 1918. وبسبب هذا الاتفاق، طُردت وحدات عسكرية بريطانية بقيادة اللواء طومسون من باكو في سبتمبر 1918 بفضل المساعدة العسكرية التي قدمتها تركيا لجمهورية أذربيجان الشعبية.لقد أولت الجمهورية الشعبية الأذربيجانية اهتماما خاصا لقضايا السياسة الخارجية من أجل الحفاظ على استقلالها والاعتراف بها من قبل صانعي السياسة العالميين.في الاعتراف باستقلال أذربيجان، تم وضع آمال كبيرة على مؤتمر السلام الذي سيُفتتح في باريس في يناير 1919. تم إرسال وفد برئاسة علي مردان باي توبشوباشوف إلى مؤتمر باريس للسلام.قدم رئيس الولايات المتحدة، فودرو ويلسون، أحد قادة مؤتمر السلام، الرئيس الأمريكي بمذكرة مؤتمر باريس للسلام للشعب الأذربيجاني، وكذلك معلومات عن أذربيجان.حتى تم الاعتراف باستقلال جمهورية أذربيجان الشعبية من قبل الوفد، تبنت بلدان أنتانتا سيادة جمهورية أذربيجان الشعبية في يناير 1920. كان انتصارا عظيما للدبلوماسية الاذربيجانية. كانت جمهورية أذربيجان الشعبية تعمل لمدة 23 شهرا وكانت تحتلها روسيا السوفيتية في 28 أبريل 1920. على الرغم من نشاطها الطويل المدى، لعبت جمهورية أذربيجان الشعبية دورا هاما في إقامة دولة في أذربيجان. تنعكس أنشطة الحركة الشعبية الأذربيجانية في الوثائق الموجودة في محفوظاتنا. خلال الحقبة السوفياتية، كان مجمع هذه الوثائق سريًا كـ «وثائق ملاحقة مزيفة للبورجوازية»، وبالتالي، لم يتمكن الباحثون الأوسع من الوصول إلى هذه الوثائق.منذ عام 1991، هذه الوثائق مفتوحة للاستخدام.يتم حماية (أكثر من 90 وثيقة قيمة) في الصندوق.إن الوثائق الرئيسية التي تعكس السياسة الداخلية والخارجية للشعب الأذربيجاني محمية كوثائق لمعهد الماركسية−لينين بجوار الحزب الشيوعي الصيني لأذربيجان.تشكلت جمهورية أذربيجان الشعبية وبرلمانها في تاريخ صعب ومعقد للغاية.بعد ثورة فبراير عام 1917 في روسيا، تم تشكيل لجنة خاصة بإدارة القوقاز تتألف من نواب منتخبين لمجلس الدوما في منطقة القوقاز، واللجنة عبر القوقازية في نوفمبر.ممثلو قوقازي المنتخبون في مجلس الريادة في روسيا والذين لم يتمكنوا من حضور البلاشفة بعد ثورة أكتوبر، اجتمعوا في تيفليس في 14 فبراير 1918 وخلقوا السيميني عبر القوقاز، الهيئة العليا للسلطة في بلاد ما وراء القوقاز.الجميع في قوق البحر عبر السيم والحكومات الثلاث، كل من الدول الثلاث، فضل مصالح أمتهم على مصالح الكومنولث.لم يكن هناك منصة مشتركة.باختصار، كانت مسألة التقسيم حتمية.وأخيرًا، في 25 مايو 1918، تم عقد آخر اجتماع لسيموكاسيون سيم.انسحبت جورجيا من سيماس عبر القوقاز وتعلن استقلالها في 26 مايو.بعد يوم واحد من تدمير «ترانس−القوقاز» في 27 أيار / مايو، تجمع 44 مسلم سوري من سيمة في تبليسي للإعلان عن استقلال أذربيجان وإنشاء أول حكومة أذربيجانية وقررت تولي قيادة أذربيجان وتعلن عن نفسها كمجلس وطني لأذربيجان. يتم انتخاب محمد أمين رزولزاده رئيسا للمجلس الوطني الأذربيجاني.في 28 مايو 1918، تبنى المجلس الوطني الأذربيجاني إعلان استقلال أذربيجان من قبل حسن باي أجاييف.
إعلان الاستقلال

مع تقسيم جسد الدولة إلى أجزاء منفصلة من الثورة الكبرى في روسيا، تم تطوير سياسة الموقف من قبل الجيوش الروسية للقوقاز.تم تأسيس جمهورية عبر القوقاز عبر القوقاز من قبل دول ما وراء القوقاز، الذين تم التخلي عنهم إلى القرية.في تطور السياسة، حصلت الأمة الجورجية على استقلالها من جمهورية الصين الشعبية عبر القوقازية وجمهوريتها الديمقراطية الجورجية المستقلة.يشير الوضع الناشئ عن الصراع بين روسيا والإمبراطورية العثمانية إلى أن الفوضى غير المسبوقة داخل البلاد، والتي هي جزء من جنوب شرق القوقاز، يجب أن تبني منظمة حكومية خاصة للتغلب على تشويهها الداخلي والخارجي.المجلس الوطني الأذربيجاني للإسلام، الذي يتكامل مع هذا الهيكل، يعلن ما يلي:
من الآن فصاعدا، أذربيجان دولة ذات سيادة ذات سيادة على سيادة أذربيجان، جنوب شرق القوقاز.
صورة دولة أذربيجان المستقلة محكوم عليها باسم جمهورية الصين الشعبية.
إن موقف جمهورية أذربيجان الشعبية من الدول القومية والدول والولايات، التي لديها قدر كبير من التضامن، يقوم على أساس حسن.
توفر جمهورية أذربيجان الشعبية القانونية والسياسية والمواطنة لجميع مواطني جمهورية أذربيجان، الذين يعيشون دون أي تمييز على أساس الجنسية أو الطائفية أو الطبقة أو الحرير أو الفروق بين الجنسين.
مع العلم بأنني أعيش داخل أراضي جمهورية أذربيجان الشعبية، إنه تحد غير ملائم للدول أن تتطور في الغرب.
وإلى أن تنعقد الجمعية − المؤسسة، تكون حكومة جمهورية أذربيجان مسؤولة عن المجلس − المجلس الوطني والمجلس − السلطة الوطنية، المترابطة فيما بينها، بشكل مؤقت.
في 16 يونيو 1918، انتقل المجلس الوطني الأذربيجاني والحكومة من تبليسي إلى غانجا.