stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مقتل ديبرا جاكسون
الظهور الإعلامي والتحقيق الإضافي

في عام 2001، ظهرت صورة لامرأة مفقودة تحمل تشابهًا كبيرًا مع الضحية، غير أن اختبارات الحمض النووي أكدت عدم التطابق. وفي تقرير إعلامي آخر، أُشير إلى أن "ذات الجوارب البرتقالية" قد تكون امرأة اختفت في السبعينيات برفقة صديقها الذي كان يُعرف بسلوكه المسيء. كما تكهن البعض بأن هويتها قد تعود إلى مارثا موريسون، لكن في عام 2015، تم التعرف رسميًا على رفات موريسون، والتي عُثر عليها في واشنطن بنفس العام الذي فُقدت فيه، ما أدى إلى استبعاد هذا الاحتمال. كما تم استبعاد العديد من النساء المفقودات الأخريات بعد إجراء الفحوصات اللازمة.
تم تسليط الضوء على قضية "ذات الجوارب البرتقالية" مرتين ضمن برنامج أكثر المطلوبين في أمريكا، حيث تلقت الجهات المعنية اتصالًا من امرأة مجهولة زعمت أنها شاهدت الضحية تطلب توصيلة في يوم مقتلها، إلا أن هذه المعلومات لم تسفر عن أي تطورات جديدة في القضية.
وفي عام 2016، وبمناسبة الذكرى الـ37 لاكتشاف جثتها، قام المركز الوطني للأطفال المفقودين والمستغلين بإصدار صور مُعاد تصميمها للضحية، كما تم إدراجها ضمن قاعدة بيانات المنظمة في محاولة لتحديد هويتها.
بحلول مايو 2018، أعلن مسؤولو إنفاذ القانون عن إجراء فحوصات دقيقة على الخاتم الذي كانت ترتديه الضحية، بالإضافة إلى تحليل الجوارب البرتقالية لتحديد مصدرها.
وفي يناير 2019، كُشف أن عينات الحمض النووي المستخرجة من جوارب الضحية تحتوي على آثار وراثية تعود إلى رجلين أو أكثر. كما تم الحصول على عينات إضافية من الحمض النووي من تحت أظافرها وشعر عانتها، في محاولة لجمع أدلة قد تسهم في حل القضية.
الظهور الإعلامي والتحقيق الإضافي > تحديد الهوية

في أغسطس 2019، تم الكشف عن الهوية الحقيقية لـ"ذات الجوارب البرتقالية"، حيث تبين أنها ديبرا جاكسون، وذلك بعد أن تمكن مشروع DNA Doe من تحديد أحد أقاربها المحتملين. كما ساهم إصدار رسم توضيحي مُحدّث في لفت انتباه أخت جاكسون، التي تعرفت على شقيقتها بناءً على صور المشرحة وخصائصها الجسدية.
وعند إجراء اختبار الحمض النووي باستخدام عينة قدمتها الأخت، أكدت النتائج صلة القرابة، ما أنهى لغز هوية الضحية التي ظلت مجهولة لعقود. تشير التحقيقات إلى أن جاكسون شوهدت آخر مرة حوالي عام 1977، لكنها لم تُدرج مطلقًا ضمن قوائم المفقودين.
كشفت عمليات البحث اللاحقة أنها كانت تعمل عام 1978 في فندق Ramada Inn بمدينة أماريلو، تكساس، وكذلك في منشأة Pour-Mont للرعاية المعيشية في آزل، تكساس. كما رجحت سلطات إنفاذ القانون أنها عملت في شركة عقارات عام 1979.
ولا تزال بعض الجوانب في حياة جاكسون غامضة، لكنها التحقت بالمدارس المحلية وربما كانت تُعرف أيضًا بأسماء العائلة "مون" و"لارند".
روبرتو أورسي

| روبرتو أورسي> (بالإسبانية: Roberto Orci)    | روبرتو أورسي> (بالإسبانية: Roberto Orci)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (بالإسبانية: Roberto Gaston Orci)  
الميلاد: 20 يوليو 1973     مدينة مكسيكو  
الوفاة: 25 فبراير 2025 (51 سنة)       لوس أنجلوس  
سبب الوفاة: اعتلال الكلية  
مواطنة:  الولايات المتحدة  المكسيك 
عضو في: نقابة الكتاب الأمريكية الغربية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة تكساس في أوستن  
المهنة: كاتب سيناريو، ومنتج أفلام، ومنتج تلفزيوني  
اللغة الأم: الإسبانية  
اللغات: الإسبانية، والإنجليزية  
مجال العمل: فيلم، وتلفاز  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روبرتو أورسي مواليد 20 يوليو 1973 في مدينة مكسيكو، هو منتج وكاتب سيناريو أمريكي مكسيكي. تخرج من جامعة تكساس في أوستن.
الأعمال > أفلام

فان هيلسنج
الرجل العنكبوت المذهل 2
لعبة إندر
الآن أنت تراني
ستار تريك إلى الظلام
عرض الزواج
المتحولون: ثأر الهاوي
ستار تريك
المراقبون
إيجل آي
المتحولون
المهمة المستحيلة 3
الجزيرة
الأعمال > مسلسلات

الرحلات الأسطورية
زينا: الأميرة المحاربة
إيلياس
فرينج
ترانسفورمرز: برايم
هاواي فايف أو
مراجع

↑  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
↑  "Roberto Orci Dies: 'Star Trek', 'Transformers' & 'Hawaii Five-0' Writer-Producer Was 51" (بالإنجليزية). Deadline Hollywood. 25 Feb 2025. Archived from the original on 2025-02-26.
↑  Star Trek Writer Roberto Orci Reveals Personal Connection To Spock | TrekMovie.com نسخة محفوظة 27 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ روبرتو أورسي.
روبرتو أورسي على موقع IMDb (الإنجليزية)
روبرتو أورسي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
روبرتو أورسي على موقع أول موفي (الإنجليزية)
روبرتو أورسي على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
روبرتو أورسي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
روبرتو أورسي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
روبرتو أورسي على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المكسيك
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
خادم صوت

خادم الصوت هو برمجية تعمل في الخلفية وتعمل على إدارة الصوتيات في نظم التشغيل واستعمالها (غالبًا عبر بطاقات الصوت).
خوادم الصوت في نظم التشغيل

في نظم التشغيل الشبيهة بيونكس، يمزج خادم الصوت مسارات البيانات المختلفة (عادةً ما تكون صوتًا رقميًا خامًا ذي تضمين نبضي المرمز) وإرسال صوت واحد موحّد إلى المخرج. وتتم عملية المزج عادةً عن طريق البرمجيات، أو عن طريق العتاد إذا كانت بطاقة الصوت المستخدمة مدعومة.
خوادم الصوت في نظم التشغيل > الطبقات

يصوّر "المكدس الصوتي" كما يلي، حيث تقوم البرمجيات في الطبقات العليا باستدعاء العناصر في الطبقات السفلى:
التطبيقات (مثل: مشغّل الموسيقى، أو فيديو وِب)
خادم الصوت (مثل: بلس أوديو، أو طاقم الاتصال الصوتي جاك، إلخ...)
نظام الصوت الفرعي (مثل: معمارية صوت لينكس المتقدمة)
نواة نظام التشغيل (مثل: لينكس، أو يونكس)
خوادم الصوت في نظم التشغيل > الدوافع

ظهرت خوادم الصوت في أنظمة التشغيل الشبيهة بيونكس بعد إدراك محدودية نظام الصوت المفتوح (OSS)، فقد كان نظام الصوت المفتوح واجهة صوتية أساسية غير قادرة على تشغيل مسارات صوتية متعددة في وقت واحد، ولا التعامل مع بطاقات صوت متعددة، أو بث الصوت عبر الشبكة.
يمكن لخادم الصوت توفير هذه الميزات من خلال العمل كبرمجية خفية، فهو يستقبل الاتصالات من البرمجيات المختلفة وتدفقات الصوت، ويمزج هذه التدفقات، ثم يرسل الصوت الخام إلى جهاز الصوت.
يمكن للمستخدمين أيضًا ضبط تفضيلات الصوت العامة والخاصة بكل تطبيق على حدة عبر تفضيلات خادم الصوت.
خوادم الصوت في نظم التشغيل > المشاكل

اعتبارًا من عام 2025، توجد خوادم صوتية متعددة؛ يركز بعضها على توفير زمن استجابة منخفض جدًا، بينما يركز البعض الآخر على الميزات المناسبة لنظم سطح المكتب العمومية. وفي حين أن هذا التنوع يتيح للمستخدم اختيار الميزات المهمة لتطبيق معين فقط، إلا أنه يُجبر المطورين على استيعاب هذه الخيارات من خلال إنشاء مصادر برمجية متوافقة مع مختلف الخوادم الصوتية المتاحة. ونتيجة لذلك، أدى هذا التنوع إلى الرغبة في وجود واجهة برمجة تطبيقات (API) موحدة لتوحيد الجهود.
وصلات خارجية

مقدمة لصوتيات لينكس
استراتيجية جنوم 2.0 للوسائط المتعددة
بوابة برمجيات
بوابة تقانة المعلومات
بوابة علم الحاسوب
طبقات خادم الصوت
انفعالات النفس

انفعالات النفس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  رينيه ديكارت 
اللغة:  الفرنسية 
النوع الأدبي:  مقالة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  1649 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
انفعالات النفس (رينيه ديكارت)
انفعالات النفس (بالفرنسية: Les Passions de l'âme) كتاب في علم النفس للفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت وهو أطروحته الفلسفية الأخيرة. اكتمل الكتاب في عام 1649 وأهداه ديكارت للأميرة إليزابيث من بوهيميا. ترجم إلى اللغة العربية في 233 صفحة. تاريخ الفلسفة مليء بالمصطلحات التي استخدمت للإشارة إلى ما نسميه اليوم عاطفة. استخدم ديكارات مصطلح passion (انفعال) على غرار المصطلح المستخدم في الفلسفة القديمة، وشاع استعمال مصطلح مشاعر sentiment في القرن الثامن عشر، واستخدم في العصر الحديث مصطلح عاطفة emotion.
ظل هذا الكتاب في الظل فترةً طويلة ويكتشف الباحثين اليوم أنه من أهم وأعظم ما كتب ديكارت، وهو يلاقي رواجاً لم يعرفه في السابق وتنشره العديد من دور النشر الباريسية. الكتاب هو قبل كل شيء كتاب في علم النفس يحاول ديكارت فيه أن يحلل شتى الانفعالات ليلمّ بها ويفسّر آليتها، ليسمح بعد ذلك للعقل أن يسيطر عليها ويسخّرها لخدمة سعادة الفرد في حياته العاطفية. وهو كذلك كتاب في الأخلاق يكمل ما كان مؤلفه قد وضعه في علم الأخلاق المؤقت، ففي هذا الكتاب تلعب الإرادة دوراً هاماً لا من أجل اجتثاث الانفعالات والانفعالات بل من أجل ترويضها وقيادتها نحو هذا النصر العظيم في حياة الفرد الاجتماعية، انتصار نبل القلب على كل بخلِ الخوف والتردد والجبن والحقارة.
محتوى الكتاب وتنظيمه

ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: في الانفعالات بشكل عام: وبالمناسبة، في طبيعة الإنسان كلها
القسم الثاني: في عدد الانفعالات وفي نظامها وتفسير الانفعالات البدائية الستة
القسم الثالث: في الانفعالات الخاصة
ينقسم الكتاب كذلك، ضمن الأجزاء الثلاثة الكبرى، إلى 212 مقالة قصيرة نادراً ما تتجاوز بضع فقرات في الطول.
يميز ديكارت بين ستة انفعالات مميزة بشكل أساسي: العجب، والحب، والكراهية، والرغبة، والفرح، والحزن. لذلك سوف تعثر على طريقك من خلال هذا الكم الهائل من الانفعالات من خلال التعامل مع العناصر الأساسية الستة بشكل منفصل، ثم إظهار كيف تنبع الانفعالات الأخرى منها (ديكارت - انفعالات النفس – المقالة رقم 69).
بدأ ديكارت بهذه الانفعالات الستة الأساسية (العجب، والحب، والكراهية، والرغبة، والفرح، والحزن) باحثًا عن آثارها الفسيولوجية وتأثيرها على السلوك البشري. ثم يتابع من خلال الجمع بين الانفعالات الستة لخلق صورة شاملة عن الانفعالات.
خلفية الكتاب

بدأ ديكارت في عام 1643، مراسلات مكتوبة غزيرة الإنتاج مع الأميرة إليزابيث من بوهيميا، أجاب فيها على أسئلتها الأخلاقية، وخاصة طبيعة السعادة والانفعالات والأخلاق. تمت كتابة عواطف الروح كتركيب لهذا التبادل. تؤكد أميلي رورتي أن فحص الانفعالات الموجودة في عمل ديكارت يلعب دورًا مهمًا في توضيح تطور إدراك العقل المعرفي في المجتمع الغربي. وفقًا لمقالها «من الانفعالات إلى الانفعالات والمشاعر»، فإن حاجة ديكارت إلى التوفيق بين تأثير الانفعالات على الكائنات العقلانية بخلاف ذلك تشير إلى نقطة واضحة في تقدم تقدير الذات البشري، بالتوازي مع المنهج العلمي القائم على العقلانية بشكل متزايد
العلاقة بين الفلسفة الأخلاقية والعلم

في سياق تطور الفكر العلمي في القرن السابع عشر الذي كان يتخلى عن فكرة الكون لصالح عالم مفتوح يسترشد بقوانين الطبيعة التي لا تُنتهك (انظر ألكسندر كويري)، لم تعد الأفعال البشرية تعتمد على فهم النظام والآلية. الكون (كما كانت فلسفة الإغريق)، ولكن بدلاً من ذلك على فهم الأعمال الأساسية للطبيعة.
كان هذا هو السياق الذي رغب فيه ديكارت في التحدث عن الانفعالات، لا كخبير أخلاقي ولا من منظور نفسي، ولكن كطريقة لاستكشاف جانب أساسي من العلوم الطبيعية. كتب في رسالة إلى محرره بتاريخ 14 أغسطس 1649: «لا يهدف تصميمي إلى شرح الانفعالات كخطيب، ولا حتى بصفتي فيلسوفًا، ولكن فقط كفيزيائي». بفعله ذلك، لم يكسر ديكارت التقليد الأرسطي فقط (الذي بموجبه تنشأ حركات الجسد في الروح)، ولكن أيضًا التقاليد الرواقية والمسيحية التي حددت الانفعالات على أنها أمراض الروح والتي تملي عليها أن تكون كذلك. تعامل على هذا النحو. وهكذا أكد ديكارت أن الانفعالات «كلها جيدة في جوهرها، وأن كل ما علينا تجنبه هو إساءة استخدامها أو الإفراط فيها».
في سياق النظرة الآلية للحياة التي كانت تكتسب شعبية في علم القرن السابع عشر، اعتبر ديكارت أن الجسد آلة مستقلة قادرة على التحرك بشكل مستقل عن الروح. انطلاقا من هذا الإدراك الفسيولوجي للجسد طور ديكارت نظرياته حول عواطف الروح. كانت الانفعالات تُعتبر في السابق حالة شاذة، وأصبحت ظاهرة طبيعية تستلزم تفسيرًا علميًا.
مفهوم الانفعال

تستند الأطروحة إلى الفلسفة التي طورها ديكارت في أعماله السابقة، وخاصة التمييز بين الجسد والروح: الروح تفكر ولكنها غير مادية، بينما الجسد مادي لكنه لا يفكر ويتم تعريفه أساسًا بشكله وحركته. هذا ما يعرف بالثنائية الديكارتية. في كتابه الانفعال، يستكشف ديكارت هذا الانقسام الغامض للعقل والجسد. الانفعالات التي فهمها ديكارت تتوافق تقريبًا مع الانفعالات التي تسمى الآن الانفعالات، ولكن هناك العديد من الفروق المهمة بين الاثنين. مبدأ هذا هو أن الانفعالات، كما هو مقترح من قبل أصل الكلمة، هي بطبيعتها تعاني وتتحمل، وبالتالي فهي نتيجة لسبب خارجي يعمل على موضوع ما. في المقابل، يعتبر علم النفس الحديث أن الانفعالات هي إحساس يحدث داخل الذات وبالتالي يتم إنتاجه بواسطة الذات نفسها.
في عواطف الروح، يعرّف ديكارت الانفعالات على أنها «تصورات الروح أو أحاسيسها أو انفعالاتها التي تتعلق بالروح بشكل خاص والتي تسببها وتحافظ عليها وتقويتها بعض حركات الأرواح» (مقالة 27). «الأرواح» المذكورة في هذا التعريف هي «أرواح حيوانية»، وهي فكرة مركزية لفهم فسيولوجيا ديكارت. تعمل هذه الأرواح بقدرة مشابهة للجهاز العصبي للطب الحديث. يوضح ديكارت أن هذه الأرواح الحيوانية تُنتَج في الدم وهي مسؤولة عن التحفيز الجسدي الذي يدفع الجسم إلى الحركة. في التأثير على العضلات، على سبيل المثال، فإن أرواح الحيوانات «تحرك الجسم بكل الطرق المختلفة التي يمكنه القيام بها» (عواطف فن الروح).
ديكارت لا يرفض الانفعالات من حيث المبدأ. بدلاً من ذلك، يؤكد دورهم المفيد في الوجود البشري. ويؤكد أن البشر يجب أن يعملوا لفهم وظيفتهم بشكل أفضل من أجل السيطرة عليهم بدلاً من أن يتحكموا بها. وهكذا، "يمكن لأولئك الذين لديهم أضعف النفوس أن يكتسبوا السيادة المطلقة على كل شغفهم إذا عملوا بجد بما يكفي لتدريبهم وتوجيههم.
مشاكل فلسفية

وفقًا لميشيل ماير، تعد الانفعال واحدة من أهم أعمال ديكارت المنشورة. كتب ديكارت الأطروحة ردًا على قلق فلسفي حاد، ومع ذلك فقد خاطر بتدمير كامل أعماله السابقة والنظام الديكارتي. تنبع المشكلة من حقيقة أن الانفعالات، القائمة بشكل لا ينفصم في الطبيعة البشرية، تهدد سيادة موضوع التفكير الذي بنى عليه ديكارت نظامه الفلسفي، لا سيما في الخطاب حول المنهج. جعل ديكارت من موضوع التفكير أساس اليقين الموضوعي في بيانه الشهير، «أعتقد، إذن أنا موجود». على هذا النظام بنى إمكانية معرفة وفهم العالم. في السماح بأن الانفعالات يمكن أن تعطل عملية التفكير داخل الإنسان، سمح بوجود عيب متأصل في هذا الدليل. وإذا أُجبر الإنسان على الشك في حقيقة تصوراته الخاصة، فما الذي يمكن أن يبني عليه فهمه للعالم الطبيعي؟
بالإضافة إلى ذلك، هناك فرق إضافي بين كتابات ديكارت في الفيزياء وتلك المتعلقة بالطبيعة البشرية مثل تلك التي يمكن العثور عليها في الانفعال هو علاقتها بالغائية الأرسطية. بينما يجادل ديكارت ضد وجود سبب نهائي في الفيزياء، فإن طبيعة عمله في فحص أصول ووظائف الرغبات في النفس البشرية تستلزم وجود هدف نهائي يعمل من أجله الفرد.
العلاقة بين الجسد والروح

مشكلة أطروحة الانفعال هي أيضًا مشكلة الثنائية الديكارتية. في الجزء الأول من عمله، يفكر ديكارت في العلاقة بين مادة التفكير والجسد. بالنسبة إلى ديكارت، الرابط الوحيد بين هاتين المادتين هو الغدة الصنوبرية (المقالة رقم 31)، المكان الذي ترتبط فيه الروح بالجسد.
الانفعالات التي يدرسها ديكارت هي في الواقع تصرفات الجسد على النفس (المقالة رقم 25). الروح تعاني من تأثير الجسد وتخضع بالكامل لتأثير الانفعالات. بالطريقة التي يشرح بها ديكارت جسم الإنسان، تحفز الأرواح الحيوانية الغدة الصنوبرية وتسبب العديد من المشاكل (أو الانفعالات القوية) في السوق.
مزيج من الانفعالات

تهاجم الانفعالات الروح وتجبر الجسد على ارتكاب أفعال غير لائقة. لذلك كان من الضروري أن يدرس ديكارت في الجزء الثاني من أطروحته التأثيرات الخاصة لكل عاطفة منفصلة وطرق تجليها. تسمح دراسة الانفعالات للفرد بفهم هذه العناصر وتفسيرها بشكل أفضل والتي قد تزعج قدرات التفكير العقلاني للإنسان.
في الوقت نفسه، يجب أيضًا تقدير حداثة ديكارت. حتى أثناء تحديد الانفعالات وتأثيرها، لم يصدر أبدًا حظرًا شاملًا ضدها باعتباره عيوبًا بشرية قاتلة يجب تجنبها بأي ثمن. إنه يعترف بها على أنها جانب متأصل في الإنسانية، لا ينبغي اعتبارها انحرافات. علاوة على ذلك، فإن دور الانفعالات على الجسد ليس ضئيلًا. يشير ديكارت إلى أنه يجب تسخيرها لمعرفة ما هو جيد وسيئ للجسد، وبالتالي للفرد (المقالتين 211 و 212) وهكذا فإن غالبية العمل مكرس لتعداد الانفعالات وتأثيراتها. يبدأ بالعواطف الأساسية الستة ثم يتطرق إلى الانفعالات المحددة التي تنبع من مزيجها. على سبيل المثال، الاحتقار والاحترام هما من الانفعالات المستمدة من الشغف الأساسي للإعجاب (مقالة 150). الشغف الذي يقدّره ديكارت أكثر من غيره هو الكرم للتأثير الإيجابي الذي يتركه على الفرد (المقالة رقم 153)
السيطرة على الانفعالات

بالنسبة إلى ديكارت، لا شيء يمكن أن يضر بالروح وبالتالي عملية التفكير، التي هي وظيفتها الأساسية (المقالة 17)، من الجسد (المقالة 2). أكد أن الانفعالات ليست ضارة في حد ذاتها. لحماية استقلالية الأفكار وضمان فهم الإنسان للواقع، أشار إلى ضرورة معرفة الانفعالات، وتعلم السيطرة عليها من أجل الاستفادة منها على أفضل وجه ممكن. لذلك من الضروري أيضًا أن يسعى الإنسان إلى السيطرة على الفصل الموجود بين الجسد المادي والعقل.
تأثير كتاب انفعالات النفس

تقول ليلي ألانين Lilli Alanen (1946 - 2021) وبعد التدقيق في المفاهيم الخاطئة الشائعة عن فلسفة ديكارت، بأن جيلبرت رايل Gilbert Ryle، مؤلف كتاب مفهوم العقل (1949) مرتبط عمومًا بالتطبيق الحديث لفلسفة ديكارت كما ورد في الانفعال. وفقًا لألانين، يصف رايل الرجل الحقيقي بأنه «الشبح في الآلة Ghost in the machine»، ويفصل تمامًا الجسد المادي عن «العقل» الميتافيزيقي الذي يغلف الروح أيضًا. يجادل ألانين بأن هذه الفلسفة أقرب إلى فلسفة أفلاطون، بينما لا يزال ديكارت أكثر ارتباطًا بأرسطو. ينشأ الارتباك الذي يربط رايل بشدة مع ديكارت من مزيج محير من الاستعارات. تصور ديكارت ومعاصروه العقل على أنه شيء ذو أبعاد مادية (إن لم يكن من الممكن تصوره)، مما سمح بالتمييز بين الحس «الداخلي» و «الخارجي». ويرتبط هذا بخطاب ديكارت، الذي اشتق معرفة وفهم الحقائق الخارجية على أساس اليقين الداخلي.
وصلات خارجية

https://www.loc.gov/item/2021666986 انفعالات النفس
https://www.goodreads.com/fr/book/show/43086348 انفعالات النفس
https://www.britannica.com/topic/The-Concept-of-Mind انفعالات النفس
https://www.britannica.com/topic/The-Passions-of-the-Soul انفعالات النفس
https://www.goodreads.com/en/book/show/323656.The_Passions_of_the_Soul انفعالات النفس
بوابة القرن 17
بوابة عقد 1600
بوابة فرنسا
بوابة فلسفة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
رينيه ديكارت (1596 - 1650)
1636 إليزابيث من بوهيميا
(36245)

| (36245) 1999 VP86 | (36245) 1999 VP86 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 5 نوفمبر 1999  
الأسماء البديلة: 1999 VP86  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.806 وحدة فلكية، و2.810723703911503 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.6818550 وحدة فلكية، و2.677696144079551 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.7439029 وحدة فلكية، و2.744209923995527 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.02  0.0226130  0.02423786144579382   
فترة الدوران: 4.55 سنة، و1660.444724540859 يوم  
الخاصة المتوسطة: 7.29469 درجة، و29.8958024383325 درجة  
ميل المدار: 10.20458 درجة، و10.21255288606933 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 148.47391 درجة 148.4269456697267 درجة  
زاوية الحضيض: 3.62608 درجة، و11.16108840879366 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.5 ، و14.66   
  (36244) 1999 VJ85    (36246) 1999 VN108    :   (36244) 1999 VJ85    (36246) 1999 VN108    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 في بي 86 (ويعرف أيضًا باسم (36245) 1999 في بي 86 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 VP86)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 5 نوفمبر 1999، وترتيبه 36245 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 362451999VP في 5 نوفمبر 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,456 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,864 يومًا (29.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,660 يومًا (4.5 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.74 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.68 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0233 وزاوية ميلان 10.2 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ362451999VP بـ14.60 ووضاءته بـ0.299، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.357كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بلس أوديو

بلس أوديو
الشعار
لقطة شاشة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  خادم صوت  مكتبة برمجية  برنامج خفي 
نظام التشغيل:   القائمة ... فري بي ‌إس ‌دي لينكس سولاريس مايكروسوفت ويندوز ماك أو إس 
النموذج المصدري:  حقوق التأليف والنشر محفوظة  
المطورون:  لينارت بوترينج  
موقع الويب:  freedesktop.org… (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
لغة البرمجة:  سي 
الإصدار الأول:   17 يوليو 2004   
الإصدار الأخير:   17.0  (12 يناير 2024)  
المستودع:  gitlab.freedesktop.org… 
الرخصة:  رخصة جنو العمومية الصغرى 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بُلس أوديو (بالإنجليزية: PulseAudio)‏ هو برمجية خادم صوتي يدعم الشبكات ويوزع عبر مشروع فري دسكتوب.أورج. تعمل البرمجية بشكل رئيسي على نظم تشغيل لينكس، بما في ذلك نظام ويندوز الفرعي للينكس على مايكروسوفت ويندوز، وتطبيق ترمكس على نظام أندرويد (نظام تشغيل)؛ كما يعمل على نظم تشغيل توزيعة برمجيات بيركلي (BSD) المختلفة مثل فري بي إس دي وأوبن بي إس دي، ونظام ماك أو إس؛ بالإضافة إلى توزيعات إيلوموس ونظام التشغيل سولاريس. تعمل البرمجية كوسيط بين التطبيقات والأجهزة ويتعامل مع جريان الصوت ذي التضمين النبضي المرمز الخام.
يعد بلس أوديو برمجية حرة مفتوحة المصدر، وهو مرخص تحت الإصدار 2.1 أو ما يليه من رخصة جنو العمومية الصغرى.
أنشئ بلس أوديو عام 2004 تحت مسمى بولي أوديو (بالإنجليزية: Polypaudio)‏، وفي عام 2006 غيّر الاسم إلى بلس أوديو.
يتنافس بُلس أوديو مع برمجية بايب واير الأحدث، والتي توفر خادمًا متوافقًا مع بلس أوديو (يُعرف باسم pipewire-pulse)، وأصبحت تُستخدم بشكل أساسي في العديد من توزيعات لينكس بما في ذلك فيدورا وأوبونتو ودبيان.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
في كومنز مواد ذات صلة بـ بلس أوديو.
بوابة برمجيات
بوابة برمجيات حرة
بوابة تقانة المعلومات
بوابة لينكس
فريدريكو الميراريس

| فريدريكو الميراريس> معلومات شخصية   | فريدريكو الميراريس> معلومات شخصية   | فريدريكو الميراريس> معلومات شخصية   | فريدريكو الميراريس> معلومات شخصية   | فريدريكو الميراريس> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 2 مايو 1985   (40 سنة)   مار دل بلاتا  
مواطنة:  الأرجنتين 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.83 م (6 قدم 0 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: شافهاوزن
الرقم: 15
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
: ريفر بليت
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2003–2008 | ريفر بليت  | 13 | (2) |  |  |
| 2008–2010 | بازل | 41 | (7) |  |  |
| 2011 | نادي نوشاتل زاماكس | 16 | (4) |  |  |
| 2011–2012 | أتليتيكو بيلغرانو | 20 | (2) |  |  |
| 2012–2013 | أتليتيكو توكومان | 18 | (2) |  |  |
| 2013–2014 | سوسيداد كولتيورال  ‏ | 6 | (0) |  |  |
| 2014 | Mushuc Runa  ‏ | 4 | (0) |  |  |
| 2014 | Macará |  |  |  |  |
| 2014–2015 | شافهاوزن | 25 | (3) |  |  |
| 2016 | نادي أتلتيكو ألفارادو | 8 | (1) |  |  |
| 2016–2017 | فيرو كاريل أويستي | 30 | (13) |  |  |
| 2017–2018 | Deportivo Maipú ‏ | 10 | (2) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2005 | منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم | 2 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 6 مايو 2019.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 6 مايو 2019.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 6 مايو 2019.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 6 مايو 2019.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 6 مايو 2019.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
فريدريكو الميراريس (بالإسبانية: Federico Almerares)‏ (2 مايو 1985 بمار دل بلاتا في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب الأرجنتين لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتليتيكو توكومان وريفر بليت ونادي أتليتيكو بيلغرانو ونادي بازل ونادي شافهاوزن ونادي نوشاتل زاماكس وC.S.D. Macará ‏ وموشك رونا ‏ وسوسيداد كولتيورال ‏.
مراجع

↑  Base de Datos del Fútbol Argentino | FEDERICO ALMERARES (بالإسبانية), QID:Q19368470
↑  Svenskafans.com نسخة محفوظة 13 مايو 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  FC Basel 1893 (2008). "Crayton geht, Almerares kommt!" (بالألمانية). FC Basel 1893. Archived from the original on 2014-01-12. Retrieved 2008-08-07.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء عددية: قائمة المؤلفين (link)
وصلات خارجية

فريدريكو الميراريس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
فريدريكو الميراريس على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الأرجنتين
بوابة كرة القدم