stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
استعمال عادل
لمحة تاريخية

أنشأ نظام آن لعام 1710، وهو قانون أصدره برلمان بريطانيا العظمى، قانون حقوق النسخ ليحل محل نظام الطلب الخاص المفروض من قبل شركة ستيشينرز. لم ينص نظام آن على الاستخدام غير المصرح به قانونيًا للمواد المحمية بحقوق النسخ. في قضية جايلس ضد ويلكوكس، وضعت المحكمة العليا مبدأ «الإيجاز العادل»، الذي سمح بالإيجاز غير المشروع للأعمال المحمية بحقوق النسخ تحت ظروف معينة. مع مرور الوقت، تطور المبدأ ليشكل المفاهيم الحديثة للاستخدام والتعامل العادلين. بقي الاستخدام العادل مبدأ في القانون العام في الولايات المتحدة إلى أن دُمِج مع قانون حقوق النسخ عام 1976، الباب 17 من مدونة قوانين الولايات المتحدة، الفرع 107.
نشأ مصطلح «الاستخدام العادل» في الولايات المتحدة. وعلى الرغم من ارتباطه بقيود واستثناءات حقوق النسخ للتعليم وأرشفة المكتبات في الولايات المتحدة، تندرج هذه القيود والاستثناءات ضمن فرع آخر من النظام الأساسي. يتواجد مبدأ مشابه في بعض السلطات القضائية الأخرى للقانون العام يدعى التعامل العادل ولكنه في الواقع يتشابه أكثر من حيث المبدأ مع الاستثناءات الواردة ضمن أنظمة القانون المدني. يتضمن القانون المدني قيودًا واستثناءات أخرى على حقوق النسخ.
استجابةً للتوسيع المفرط الملحوظ لحقوق النسخ، بدأت العديد من الحريات المدنية الإلكترونية ومنظمات حرية التعبير في تسعينيات القرن العشرين بإضافة قضايا الاستخدام العادل إلى قضاياها وقوائمها. شملت هذه المنظمات مؤسسة الحدود الالكترونية (إي إف إف)، والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية، والاتحاد الوطني المناهض للرقابة، وجمعية المكتبات الأمريكية، والعديد من البرامج التدريبية في كليات الحقوق، وغيرها. أُنشئ أرشيف «أثر الصقيع» في عام 2002 من اتحاد عدة برامج تدريب لكليات الحقوق ومؤسسة الحدود الالكترونية لتوثيق استخدام رسائل الإيقاف والكف. في الآونة الأخيرة، في عام 2006، بدأت جامعة ستانفورد بمبادرة تدعى «مشروع الاستخدام العادل» (إف يو بّي) لمساعدة الفنانين، وبالأخص صانعي الأفلام، في محاربة الدعاوي القضائية المرفوعة ضدهم من قبل الشركات الكبرى.
لمحة تاريخية > عوامل الاستخدام العادل في الولايات المتحدة

تشمل أمثلة الاستخدام العادل في قانون حقوق النسخ الأمريكي كلًا من التعليق ومحركات البحث والنقد والمحاكاة الساخرة وتقارير الأخبار والأبحاث والمنح. ينص الاستخدام العادل على الاقتباس القانوني غير المرخص أو دمج المواد المحمية بحقوق النسخ في أعمال مؤلف آخر بموجب اختبار قائم على أربعة عوامل.
صنفت المحكمة العليا للولايات المتحدة الاستخدام العادل على أنه دفاع توكيدي، لكن في قضية لينس ضد شركة يونيفيرسال الموسيقية (2015) (قضية «الطفل الراقص»)، توصلت محكمة الاستئناف التابعة للولايات المتحدة في دورتها التاسعة إلى أن الاستخدام العادل لم يكن مجرد دفاع ضد دعوى انتهاك، بل كان حقًا جائزًا صريحًا، واستثناءً للحقوق الحصرية الممنوحة لمؤلف العمل الإبداعي وفق قانون حقوق النسخ: «وبالتالي، يختلف الاستخدام العادل عن الدفاعات التوكيدية التي يؤدي الاستخدام فيها إلى انتهاك حقوق النسخ، لكن لا توجد تبعات نظرًا لوجود عذر مقبول، على سبيل المثال، سوء استخدام حقوق النسخ».
الاستخدام العادل في مجالات معينة > شيفرة الحاسوب

تدور قضية غوغل ضد أوراكل أميركا حول استخدام واجهات برمجة التطبيقات (أيه بّي إل) التي تستخدم في تحديد الأداء الوظيفي للغة جافا البرمجية، التي أنتجتها شركة صن ميكروسيستمز والتابعة حاليًا لشركة أوراكل. استخدمت شركة غوغل تحديد واجهة برمجة التطبيقات وبنيتها ومتتابعتها وتنظيمها (إس إس أو) في إنشاء نظام تشغيل أندرويد لدعم سوق أجهزة الهاتف المحمول. رفعت شركة أوراكل دعوى قضائية ضد غوغل في عام 2010 بحجة انتهاك كل من براءة الاختراع وحقوق النسخ، ولكن بعد دورتين، ضُيّق موضوع القضية ليتمحور حول ما إذا كان استخدام غوغل للتحديد والإس إس أو التابعين لواجهة برمجة تطبيقات جافا الخاصة بأوراكل (المحفوظة بحقوق النسخ) تندرج ضمن الاستخدام العادل. أصدرت محكمة الاستئناف الفيدرالية الحكم ضد غوغل، مصرحةً بأنه في حين كان بإمكان غوغل أن تدافع عن استخدامها ضمن طبيعة العمل المحمي بحقوق النسخ، لم يكن استخدامها تحويليًا، والأهم من ذلك، ألحقت ضررًا بشركة أوراكل تجاريًا إذ كانت تسعى أيضًا للدخول إلى سوق الهواتف المحمولة. كان من الممكن أن تصنع هذه القضية، في حال تعليق الحكم، تأثيرًا هامًا على تطور المنتجات لأجل التوافق التشغيلي باستخدام واجهة برمجة التطبيقات، كما هو الحال في الكثير من المشاريع مفتوحة المصدر.
الاستخدام العادل في مجالات معينة > الأفلام الوثائقية

في أبريل 2006، واجه صانعو سلسلة أفلام لووس تشينج (تغيير فضفاض) دعوى قضائية رفعها جولس وجيديون نوديت حول استخدام الفيلم لمشاهدهما المصورة، وعلى وجه التحديد المشاهد المصورة لرجال الإطفاء وهم يناقشون انهيار مركز التجارة العالمي. بمساعدة محامٍ متخصص بالملكية الفكرية، جادل مؤلفو فيلم لووس تشينج بنجاح أن غالبية المشاهد المصورة التي استخدموها كانت لأغراض تاريخية وحوِّلت تحويلًا ملحوظًا لتناسب سياق الفيلم. وافقوا على إزالة عدة مشاهد كانت قد استُخدمَت كلقطات ولم تؤدّ أي غرض في النقاش الأساسي. جرت تسوية القضية وتجنُّب دعوى قضائية محتملة قد يصل تعويضها لعدة ملايين من الدولارات.
الاستخدام العادل في مجالات معينة > أخد العينات الموسيقية

قبل عام 1991، كان أخذ العينات الموسيقية من أنواع محددة من الموسيقى عملًا مقبولًا وعُدّت اعتبارات حقوق النسخ غير ذات صلة. غيّر القرار الصارم الذي اتُّخِذ ضد استيلاء مغني الراب بيزن ماركي على أغنية غيلبرت أوسوليفان في قضية غراند أبرايت ميوزيك ضد وارنر بروس ريكوردس الممارسات والآراء بين عشية وضحاها. وتوجب على العينات أن تكون مرخصة، طالما أنها ترتقي «لمستوى الاستيلاء المأخوذ بعين الاعتبار قانونيًا». ترك هذا الأمر الباب مفتوحًا لمبدأ الأشياء الصغيرة، الخاص بالعينات القصيرة وغير القابلة للتمييز، لم ترتقِ هذه الاستعمالات لمستوى انتهاك حقوق النسخ، إذ إنه بموجب مبدأ الأشياء الصغيرة، «لا يهتم القانون بالتفاهات». ولكن، بعد مرور ثلاث سنوات، ألغت المحكمة الدورية السادسة عمليًا مبدأ الأشياء الصغيرة في قضية بريدجبورت ميوزيك ضد ديمنشن فيلمس، معتبرةً أنه ينبغي على الفنانين «الحصول على رخصة أو عدم أخذ عينات». أوضحت المحكمة لاحقًا أن رأيها لا ينطبق على الاستخدام العادل، ولكن تحولت ممارسة المهنة عمليًا بين غراند أبرايت وبريدجبورت إلى إلغاء أخذ العينات غير المرخصة.
كيفية تحديد الاستعمال العادل

يعتمد الاستخدام العادل على عوامل عديدة هي:
طبيعة الاستخدام وهدفه:
هل يهدف إلى الربح؟ الهدف غير الربحي أقرب للاستخدام العادل من الهدف الربحي
هل الاستخدام يغير العمل الأصيل؟ إذا حصل تغير للعمل الأصيل، مثل كتابة نسخة هزلية من أغنية أو فيلم، أو تغيير حجم صورة، فذلك أقرب للاستخدام العادل
طبيعة العمل المستخدم:
الأعمال التي تعنى بالحقائق (المقالات العلمية مثلاً) تخضع للاستعمال العادل أكثر من الأعمال الفنية والروائية
الأعمال التي لم تنشر بعد لا تخضع عادةً للاستخدام العادل
كمية الجزء المستخدم ونسبته:
لا يسمح باستخدام جزء كبير من العمل إلا بوجود ضرورة ملحّة لذلك. يأتي ذلك في سياق الأعمال الساخرة لأنها مجبرة على الاعتماد بشكل كامل على العمل الأصيل ولذلك تخضع للاستعمال العادل. أيضاً تفكيك البرامج الحاسوبية لأجل معرفة كيفية عملها يعدّ نسخاً لكنه يخضع للاستعمال العادل عند وجود ضرورة
قد يسمح باستخدام نسخة مصغرة من صورة ضوئية، مثل عرض الصور المصغرة في محرك بحث الصور التابع لمحرك قوقل.
التأثير على قدرة صاحب الحق في استغلال العمل
إذا كان الاستخدام سيأخذ من حصة صاحب العمل الأصيل في سوق معينة فغالباً لن يسمح بذلك تحت الاستخدام العادل.
أمثلة على الاستخدام العادل

توفير نسخ من الكتاب في مكتبة عامة، تصوير طالب جامعي لصفحة من كتاب في المكتبة، اقتباس فقرة من كتاب في مقالة أو كتاب آخر، عرض نسخ مصغرة من بعض الصور في محركات البحث، إعادة كتابة أغنية بكلمات جديدة هزلية، كتابة مسرحية ساخرة بناءً على قصة وشخصيات من مسرحية أخرى (إذا كان القصد هو السخرية من تلك المسرحية).
الاستخدام العادل من الناحية الدستورية

اكتسب الاستخدام العادل أهمية أكبر بعد قضية Eldred v. Ashcroft أمام المحكمة العليا الأمريكية (2002م)، حين اعتبرته المحكمة الدستورية عاملاً مهماً لجعل قانون حقوق النسخ متوافقاً مع حقوق حرية الصحافة والتعبير الدستورية.
مراجع

↑  Aufderheide، Patricia؛ Jaszi، Peter (2011). Reclaiming Fair Use: How to Put Balance Back in Copyright. University of Chicago Press. ص. 10–11. ISBN:978-0-226-03228-3. مؤرشف من الأصل في 2019-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-16.
↑  Lenz v. Universal Music Corp., 801 F.3d 1126, 1133 (9th Cir. 2015). نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Authors Guild, Inc. v. HathiTrust, 902 F.Supp.2d 445 (S.D.N.Y. 2012-10-10).
↑  Video Pipeline v. Buena Vista, 342 F.3d 191 (3d Cir. 2000-09-19).
↑  Folsom v. Marsh, 9 F. Cas. 342, No. 4901 (C.C.D. Mass. 1841).
↑  Netanei، Neil Weinstock (2011). "Making Sense of Fair Use" (PDF). Lewis & Clark Law Review. ج. 15 ع. 3: 715. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-11-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-16.
↑  Lenz v. Universal Music Corp., 801 F.3d 1126, 1133 (9th Cir. 2015). نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
1 2  Grand Upright Music, Ltd. v. Warner Bros. Records Inc., 780 F. Supp. 182 (S.D.N.Y. 1991).
↑  Bridgeport Music, Inc. v. Dimension Films, 230 F.Supp.2d, 841.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة القانون
وداع الربيع

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف كلاركية جذابة | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف كلاركية جذابة |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
العويلم:: النباتات الجنينية
غير مصنف:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
غير مصنف:: كاسيات البذور
غير مصنف:: ثنائيات الفلقة
الطائفة:: الوردانية
غير مصنف:: الوردانيات
غير مصنف:: الوردونات
الرتبة:: الآسيات
الفصيلة:: الأخدرية
الأسرة:: الأخدراوات
القبيلة:: الأخدراوية
الجنس:: الكلاركية
النوع:: كلاركية جذابة
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Clarkia amoena  (يوهان غورغ كريستيان ليهمان) أفين نيلسون & جيمس فرنسيس ماكبرايد، 1918: Clarkia amoena  (يوهان غورغ كريستيان ليهمان) أفين نيلسون & جيمس فرنسيس ماكبرايد، 1918
 معرض صور وداع الربيع  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور وداع الربيع  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وداع الربيع أو الكلاركية الجذابة (الاسم العلمي:Clarkia amoena، سابقًا Godetia amoena جوديشيا) زهرة زراعية حولية أصلها غرب شمال أمريكا. تزرع وداع الربيع عادة كنبتة زينة، وتأتي بألوان مختلفة. وهي نوع من النباتات تتبع جنس الكلاركية من فصيلة الأخدرية.
انظر أيضا

الكلاركية
مراجع

↑  موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List كلاركية جذابة  تاريخ الولوج 01 أيلول 2018 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع نبات الكلاركية | ع ن أنواع نبات الكلاركية |
| --- | --- |
 كلاركية قرمزية  كلاركية أرجوانية  كلاركية أسطوانية  كلاركية بسيطة  كلاركية بوتية  كلاركية جذابة  كلاركية خلابة  كلاركية جنوبية  كلاركية جميلة  كلاركية رقيقة  كلاركية مرهفة  كلاركية ثنائية الفصوص  كلاركية معينية الشكل  كلاركية شمالية  كلاركية نحيلة  كلاركية عصوية  كلاركية نجمية :  كلاركية قرمزية  كلاركية أرجوانية  كلاركية أسطوانية  كلاركية بسيطة  كلاركية بوتية  كلاركية جذابة  كلاركية خلابة  كلاركية جنوبية  كلاركية جميلة  كلاركية رقيقة  كلاركية مرهفة  كلاركية ثنائية الفصوص  كلاركية معينية الشكل  كلاركية شمالية  كلاركية نحيلة  كلاركية عصوية  كلاركية نجمية 
بوابة علم النبات
بوابة كاليفورنيا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 91829  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 5420978  أنظمة بولد (BOLD): 528763  قاعدة بيانات نباتات وزارة الزراعة الأمريكية (USDA): CLAM  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0000457364  قاعدة بيانات  "دنتكسا" (Dyntaxa): 222396  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 27572  مُعرِّف الحياة النباتية في أمريكا الشمالية (FNA): 250130091  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 61048  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 59701-2  موسوعة الحياة (EoL): 585540  شبكة معلومات الموارد الوراثية (GRIN): 1  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 76120  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-2724644  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 23200716  جمعية تيلا بوتانيكا (Tela-botanica): 18153  قاعدة بيانات النباتات الوعائية في كندا (VASCAN): 6752   كلفلورا (Calflora): 2160  سجل الأحياء في نيوزيلندا (NZOR): 3288493e-8d29-4f9a-924b-7815c576ad2f  سجل الأنواع الهولندية (NSR): 180562  
{
علاء الدين المرداوي

| عَلَاء الدِّين المَرْدَاوي>   | عَلَاء الدِّين المَرْدَاوي>   |
| --- | --- |
تخطيط اسم علاء الدين المرداوي بخط الثُّلُث: تخطيط اسم علاء الدين المرداوي بخط الثُّلُث
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: علي بن سليمان بن أحمد بن محمد السعدي المرداوي الدمشقي الصالحي
الميلاد: 817هـ = 1414م مردة،  الدولة المملوكية
الوفاة: الجمعة 6 جمادى الأولى 885هـ = 1480م (68 سنة) الصالحية،  الدولة المملوكية
مكان الدفن: جبل قاسيون،  سوريا
الكنية: أبو الحسن 
اللقب: علاء الدين وشيخ الإسلام
الديانة: الإسلام
المذهب الفقهي: حنبلي
الطائفة: أهل السنة والجماعة
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
العصر: العباسي المملوكي
تعلم لدى: ابن عروة الحنبلي وابن ناصر الدين الدمشقي ومحمد بن أبي بكر المراغي والشمني وشمس الدين ابن مفلح
التلامذة المشهورون: ابن المبرد وشهاب الدين العسكري
المهنة: مدرس ومفتي ومحدث وفقيه ونحوي
اللغات: العربية
مجال العمل: الفقه الإسلامي واللغة العربية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عَلَاءُ الدِّينِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ الْمَرْدَاوِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الصَّالِحِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ويُعرف اختصارًا بـ علاء الدين المرداوي (817 – 6 جمادى الأولى 885هـ / 1414 – 1480م)، فقيه حنبلي، ذكره ابن العماد الحنبلي فقال: «علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد بن محمد المِرْداوي السعدي ثم الصالحي الحنبلي» ثم وصفه بـ«الشيخ الإمام العلامة المحقق المفنن أعجوبة الدهر شيخ المذهب وإمامه ومصححه ومنقحه بل شيخ الإسلام على الإطلاق ومحرر العلوم بالاتفاق» ولد عام: 817 هـ، في ببلدة مردا، ونشأ بها، وحفظ القرآن، وأخذا الفقه بها عن فقيهها أحمد بن يوسف المرداوي (المتوفى: 850 هـ)، ثم انتقل إلى دمشق، فنزل في مدرسة أبي عمر، وحفظ ألفية ابن مالك، والمقنع، وقرأ على شيوخه قراءة بحث وتحقيق في الفقه وأصول الفقه والحديث وأصوله والتفسير والنحو والصرف وغيرهما من كتب اللغة، والفرائض والحساب وغيرها. وقرأ المقنع على أبي الفرج عبد الرحمن بن إبراهيم النابلسي وحفظه، ثم قرأه على التقي ابن قندس ولازمه واستفاد من علمه، ثم قرأه على شمس الدين محمد السيلي ولازمه أكثر من عشر سنين، وأخذ عنه في الفرائض والحساب. كما أخذ أبي شعر الحنبلي وابن ناصر الدين وغيرهم.
باشر نيابة الحكم، وكان حسن السيرة، تصدر للإقراء والإفتاء والتأليف، وانتهت إليه رئاسة المذهب، وانتفع الناس بمؤلفاته التي انتشرت في حياته وبعد مماته، تعزز عن مباشرة القضاء في أواخر عمره، وصار قوله حجة في المذهب، يعمل به، ويعول عليه في الفتوى والأحكام. توفي ليلة الجمعة سادس جمادى الأولى سنة 885 هـ، بمنزله في الصالحية.
مولده وتعليمه

ولد سنة سبع عشرة وثمانمائة هجرية، وخرج من بلده مردا في حال شباه، فأقام بمدينة الخليل بزاوية الشيخ عمر المجرد، وقرأ بها القرآن ثم قدم إلى دمشق ونزل بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بالصالحية واشتغل بالعلم فلاحظته العناية الربانية واجتمع بالمشايخ وجد في الاشتغال وتفقه على تقي الدين بن قندس البعلي شيخ الحنابلة في وقته، فبرع وفضل في فنون من العلوم وانتهت إليه رياسة المذهب، وباشر نيابة الحكم دهرا طويلا فحسنت سيرته وعظم أمره ثم فتح عليه في التصنيف فصنف كتبا كثيرة في أنواع العلوم أعظمها الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف وكانت كتابته على الفتوى غاية وكان خطه حسن. وتنزه عن مباشرة القضاء في أواخر عمره وصار قوله حجة في المذهب يعول عليه في الفتوى والأحكام في جميع مملكة الإسلام.
مؤلفاته

صنف كتبا كثيرة في أنواع العلوم
كتاب الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف وهو أعظمها يقع في أربع مجلدات ضخمة، جعله على المقنع، وهو من كتب الإسلام، فإنه سلك فيه مسلكا لم يسبق إليه، بين فيه الصحيح من المذهب وأطال فيه الكلام، وذكر في كل مسألة ما نقل فيها من الكتب وكلام الأصحاب فهو دليل على تبحر مصنفه وسعة علمه وقوة فهمه وكثرة اطلاعه.
ومنه التنقيح المشبع في تحريم القنع وهو مختصر الانصاف. وله التحرير في أصول الفقه، ذكر فيه المذاهب الأربعة وغيرها وشرحه.
وجزء في الأدعية والأوراد سماه الحصون المعدة الواقية من كل شدة.
وتصحيح كتاب الفروع لابن مفلح،
وشرح الآداب وغير ذلك
وانتفع الناس بمصنفاته وانتشرت في حياته وبعد وفاته.
مؤلفاته
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف.
التنقيح المشبع.
تصحيح الفروع.
مختصر الفروع.
شرح الآداب.
تحرير المنقول في تهذيب علم الأصول.
التحبير شرح التحرير.
شرح قطعة من مختصر الطوفي.
فهرس القواعد والفوائد الأصولية.
الكنوز أو الحصون المعدة الواقية من كل شدة، في عمل اليوم والليلة، جمع منها فوق مائة حديث.
المنهل العذب الغزير في مولد الهادي البشير النذير.
فتاوى.
تلاميذه

من تلامذته قاضي القضاة بدر الدين السعدي قاضي الديار المصرية، وغالب من في المملكة من الفقهاء والعلماء وقضاة الإسلام. قال ابن العماد: «وما صحبه أحد إلا وحصل له الخير».
أقوال العلماء فيه

قال عنه ابن العماد: «وكان لا يتردد إلى أحد من أهل الدنيا ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان الأكابر والأعيان يقصدونه لزيارته والاستفادة منه وحج وزار بيت المقدس مرارا ومحاسنه أكثر من أن تحصر وأشهر من أن تذكر».
وفاته

توفي العلاء المرداوي بصالحية دمشق يوم الجمعة سادس جمادى الأولى عام: 885 هـ، ودفن بسفح قاسيون قرب الروضة.
وصلات خارجية

مجلة البحوث الإسلامية
المكتبة الوقفية
نيبويشا يوفوفيتش

| نيبويشا يوفوفيتش | نيبويشا يوفوفيتش | نيبويشا يوفوفيتش | نيبويشا يوفوفيتش | نيبويشا يوفوفيتش |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 28 أغسطس 1974 (العمر 50 سنة)   بودغوريتسا  
الطول: 1.86 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  الجبل الأسود  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: النادي الأهلي (مدرب)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1986–1987 : FK Crvena Stijena ‏
1987–1995: بودوتشنوست بودغوريتسا
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1995–1997 | بودوتشنوست بودغوريتسا  | 33 | (3) |  |  |
| 1998 | كايسري سبور | 7 | (1) |  |  |
| 1998–2001 | نادي سميديريفو ‏ |  |  |  |  |
| 2001 | سلافيا-موزير | 5 | (3) |  |  |
| 2002 | آسيريسكا | 4 | (0) |  |  |
| 2002 | زيتا غلوبوفاك |  |  |  |  |
| 2003 | هينان جيانيي |  |  |  |  |
| 2003–2004 | زاغويمبيه لوبين |  |  |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2007–2008 : FK Ribnica ‏
2008–2010: الجبل الأسود تحت 19
2010–2011: FK Kom ‏
2012–2013: كاظمة (مساعد)
2014: FK Berane ‏
2014–2015: هجر
2016–2017: سوتيسكا نيكشيتش
2017: النادي الفيصلي
2017–2018: الزمالك
2018: النادي الفيصلي
2018–2019: الشرطة
2019: النادي الرياضي الصفاقسي
2019–: النادي الأهلي
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
نيبويشا (نيبو) يوفوفيتش (السيريلية: Небошша ововови، ولد في 28 أغسطس 1974) مدير كرة قدم مونتينيغري  واللاعب السابق الذي لعب كمهاجم .
مسيرته الرياضية

ولد في تيتوغراد، بعد أن بدأ في فريق الناشئين بنادي أف كي كرفينا ستيجينا، وقع نيبويشا مع بودوتشنوست بودغوريتسا في 1988. لعب حوالي 10 سنوات في بودوتشنوست. في 1998, وقد سافر تركيا ولعب لكايسري سبور، ثم سافر ليوغوسلافيا لمدة 3 مواسم في أف كي سميديريفو.
في 2001، لعب مع نادي سلافيا في روسيا البيضاء، في 2002 لعب في الدوري السويدي مع نادي آسيريسكا ثم الدوري المونتينيغري أف كي زيتا، ثم الصيني عام 2003 مع نادي هينان جيان يي, وأخيرا، في 2004 الدوري البولندي مع زاغويمبيه لوبين.
في 23 مارس 2017, نيبويشا تم تعيينه كمدرب لنادي الفيصلي.
في 28 أغسطس 2017, تم التوقيع لنادي الزمالك المصري.
تولى تدريب نادي الشرطة العراقي سنة 2019 وتحصل على لقب الدوري معهم
إنجازاته

النادي الفيصلي
الدوري الأردني 2016–17: 2017
كأس الأردن: 2017
كأس السوبر الأردنية: 2017
نادي الشرطة العراقي
الدوري العراقي الممتاز 2018–19
صالح بن علي الحامد

| صالح بن علي الحامد | صالح بن علي الحامد |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1320 هـ سيئون،  اليمن
الوفاة: 6 ربيع الأول 1387 هـ سيئون،  اليمن
مواطنة:  السلطنة الكثيرية  اليمن  
اللقب: شاعر الأحقاف
الديانة: الإسلام
المذهب الفقهي: الشافعي
العقيدة: أهل السنة والجماعة
عائلة: آل باعلوي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مؤرخ، وشاعر، وفقيه
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صالح بن علي الحامد (1320 - 1387 هـ) أديب وشاعر ومؤرخ وفقيه من أهل حضرموت. يطلق عليه «شاعر الأحقاف». له العديد من الأشعار الغنائية بالفصحى والعامية، وله مقالات في صحف يمنية وعربية. قام بتمثيل الدولة الكثيرية في العديد من الفعاليات السياسية منها منظمة المؤتمر الإسلامي بجدة.
نسبه

صالح بن علي بن صالح بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عيدروس بن سالم بن عمر بن الحامد بن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 35 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
مولده ونشأته

ولد سنة 1320 هـ/ 1903 م في سيئون في محافظة حضرموت. ونشأ بها ونال نصيبه من المعارف الأولية والقرآن. ثم ارتبط بالشيوخ وتلقى عنهم مع مجموعة من زملائه وأصدقائه أمثال: علي أحمد باكثير، ومحمد بن شيخ المساوى، وعيدروس بن سالم السوم، ومصطفى بن سالم السقاف. وشجعه والده على التحصيل والجلوس تحت أيدي العلماء، وفتح له باب المعرفة من شتى أبوابها حيث تكونت له مكتبة كبيرة في بيته غنية بالمخطوطات والمطبوعات في اللغة والأدب والدين والاجتماع والسياسة والتاريخ وغيرها من العلوم. هاجر منذ صغره إلى إندونيسيا وسنغافورة وظل يتردد عليهما، كما زار مصر عام 1953 م والتقى بشعرائها. كان صديقًا للفنان شيخ البار الذي لحن وغنى له أشعاره، وشاركه كذلك في رحلته إلى إندونيسيا.
شيوخه

تلقى تعليمه على يد مثقفي مدينته سيئون وفي مهجره إندونيسيا، منهم:
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  عبد القادر باحميد  |  محمد بن هادي السقاف  |  عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف  |  علوي بن طاهر الحداد  |
تلاميذه

ومن طلبته:
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  عبد القادر الصبان  |  جعفر بن محمد السقاف  |  محمد بن سالم الحامد  |  أحمد بن محمد بن صافي  |
مناصبه

كان مع اشتغاله بالأدب والتأليف قد تولى عدة مناصب حكومية في الدولة الكثيرية آنذاك، منها: منصب مفتش المحاكم الشرعية، وعضو في محكمة الاستئناف العليا، والمفتي الرسمي للدولة الكثيرية. وقام بتشكيل الحزب الوطني في سيئون وترأسه. وله علاقات وطيدة مع العديد من الشخصيات العربية والمحلية وله مراسلات معهم مثل: عبد الرحمن بن شيخ الكاف، وعلوي المحضار، وأبو بكر بن شيخ الكاف وغيرهم.
مؤلفاته

كان لظهور أعماله الأدبية وإنتاجه الشعري أثر كبير في الحركة الأدبية في حضرموت. فله عدة دواوين وأشعار، ومقالات ومحاضرات كثيرة لازالت مخطوطة بيد ورثته، وله رسائل وبحوث علمية ورحلات، منها:
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 «تعليقات على فتح الباري لشرح صحيح الإمام البخاري»  «على شعاع القرآن»  «فتاوى وتعليقات»  «رحلة جاوا الجميلة»  «تاريخ حضرموت» في مجلدين ولم يتمكن من استكمال الجزء الثالث  «نسمات الربيع» ديوان شعر :  «ليالي المصيف» ديوان شعر  «على شاطئ الحياة» ديوان شعر  مجموعة أشعار الصبا وأشعار غنائية  مجموعة أشعار شعبية سياسية واجتماعية  كراريس في علم اللغة  مذكرات في الأدب والتاريخ
ذريته

له من الأولاد الذكور خمسة هم: علي، ومحمد، وأبو بكر، وحسين، وغالب، ومن البنات ست هن: منى، وخديجة، ونور، وعلوية، ومزنة، وفاطمة.
وفاته

توفي في سيئون يوم السادس من شهر ربيع الأول سنة 1387 هـ الموافق للرابع عشر من شهر يونيو سنة 1967 م، إثر جلطة دماغية أصابته وهو يتأهب لأداء صلاة العصر، وكان بكامل عافيته.
سطح المكتب (حوسبة)

سطح المكتب في الحوسبة هو مجرّد لفظ مجازي للمكتب الحقيقي، حيث يحوي على أدوات وتطبيقات ومستندات لسهولة وصول المستخدم إليها.
سطح المكتب في الحوسبة (بالإنجليزية: Desktop)‏ هو واجهة مجازية عبارة عن مجموعة من المفاهيم القياسية الموحّدة تُستخدم في واجهة المستخدم الرسومية لمساعدة المستخدمين على التفاعل بشكل أسهل مع الكمبيوترات. المكوّن الأساسيّ لسطح مكتب الحاسبات هي شاشة العرض، حيث أنّها تُظهر مكوناته وكأنّه مكتب مادّي، ويمكن وضع كائنات عليه مثل المستندات والمجلدات. يمكن فتح المستندات من خلال النوافذ التي تثمثّل نُسخة ورقيّة من الملفّات الحقيقية. كما يحوي سطح المكتب على أدوات إضافيّة -مثل المكتب الفيزيائي- مثل الحاسبة والتقويم والمفكرة ... إلخ.
وقد مُددت مجازية سطح المكتب وأُضيفت لها تطبيقات كثيرة وبيئات مختلفة وذلك لسهولة الوصول للتطبيقات والأدوات الأخرى، فيمكن أن نجد سلّة مهملات وأقراص التخزين وإعدادات الشبكة. كما أن هناك ميّزات أخرى لا تتوفّر في المكتب الحقيقي مثل شريط المهام والقوائم.
التاريخ

تم تقديم مجازية سطح المكتب لأول مرة من قبل آلان كاي في زيروكس بارك في عام 1970، ووضعت في سلسلة من التطبيقات البرمجية المبتكرة التي طورها علماء بارك خلال العقد الذي أعقب ذلك. وأوّل جهاز حاسب استخدم نسخة مُبكّرة من مفهوم سطح المكتب كان زيروكس ألتو الذي صدر في 1973. وأول نظام حاسوبي تجاري تم بيعه بهذا المفهوم هو زيروكس ستار صدر في 1981.
أحد الأجهزة البدائية التي احتوت على مفهوم مُشابه لمفهوم سطح المكتب هو كومودور 64 المنزلي الصادر في 1983، حيث قدّم واجهة رسومية بداية جداً مع دقة منخفضة. وكان المستخدمون قادرون على التحكم فيها من خلال عصا التحكم التي تُستخدم كانت لألعاب الفيديو أيضاً.وأوّل كمبيوتر استخدمَ واجهة سطح المكتب بشكل أساسي، مُستغنياً بذلك عن سطر الأوامر، أبل ماكنتوش في 1984. أصبحت واجهة سطح المكتب في أغلب الأنظمة في العصر الحديث، حيث توجد في معظم البيئات من الأنظمة الحديثة مثل مايكروسوفت ويندوز وماك أوس ولينكس يونكس.