stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
رافاييل بيانكي

| رافاييل بيانكي>  معلومات شخصية   | رافاييل بيانكي>  معلومات شخصية   | رافاييل بيانكي>  معلومات شخصية   | رافاييل بيانكي>  معلومات شخصية   | رافاييل بيانكي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 7 يناير 1971   (53 سنة)   مونتفيدو  
مركز اللعب: مهاجم  
الجنسية:  الأوروغواي  
رافاييل بيانكي (7 يناير 1971 مونتفيدو الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني يلعب كمهاجم.
بوابة أعلام
بوابة الأوروغواي
بوابة كرة القدم
كولن بلاكمور

| كولن بلاكمور> (بالإنجليزية: Colin Brian Blakemore)‏    | كولن بلاكمور> (بالإنجليزية: Colin Brian Blakemore)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 يونيو 1944     ستراتفورد  
الوفاة: 27 يونيو 2022 (78 سنة)       أكسفورد  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
عضو في: الجمعية الملكية،  والأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم،  وأكاديمية أوروبيا  
عدد الأولاد: 3   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية جسد المسيح  ‏ كلية الملك هنري الثامن في كوفنتري  ‏ جامعة كاليفورنيا، بركلي كلية المجدلية  
شهادة جامعية: دكتوراه الفلسفة  
المهنة: عالم أعصاب  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: علوم عصبية،  وعلم الأعصاب  ‏،  وطب العيون،  وحاسة البصر  
موظف في: جامعة ووريك،  وكلية المجدلية،  وجامعة مدينة هونغ كونغ  
الجوائز : الجوائز 
 فارس حدث  (2014) جائزة رالف دبليو. جيرارد (2012) ميدالية إدنبرة  ‏ (2005) ميدالية بالي  ‏ (2001) جائزة المحاضر المراجع السنوية  ‏ (1995) زمالة الجمعية الملكية  (1992) جائزة مايكل فاراداي (1989) زمالة أكاديمية العلوم الطبية  زمالة الجمعية الملكية لعلوم الأحياء  ‏   :  فارس حدث  (2014) جائزة رالف دبليو. جيرارد (2012) ميدالية إدنبرة  ‏ (2005) ميدالية بالي  ‏ (2001) جائزة المحاضر المراجع السنوية  ‏ (1995) زمالة الجمعية الملكية  (1992) جائزة مايكل فاراداي (1989) زمالة أكاديمية العلوم الطبية  زمالة الجمعية الملكية لعلوم الأحياء  ‏   
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السير كولن بلاكمور، الحاصل على زمالة الجمعية الملكية، والزمالة الفخرية في كلية الأطباء الملكية، والزمالة الفخرية في الجمعية الملكية للطب، وزمالة الجمعية الملكية لعلم الأحياء والجمعية الدوائية البريطانية (1 يونيو 1944 – 27 يونيو 2022) هو عالم أحياء عصبي بريطاني الأصل، متخصص في البصر وتطور الدماغ. شغل بلاكمور منصب أستاذ في العلوم العصبية في يونغ كين مان وكان زميلًا أقدمًا في معهد هونغ كونغ للدراسات المتقدمة في جامعة مدينة هونغ كونغ. كان بلاكمور أيضًا زميلًا أقدمًا متميزًا في معهد الفلسفة التابع لكلية الدراسات المتقدمة في جامعة لندن، وأستاذًا فخريًا للعلوم العصبية في جامعة أكسفورد ورئيسًا تنفيذيًا سابقًا في مجلس البحوث الطبية البريطاني (إم آر سي). اشتُهر بلاكمور بين العامة بكونه محاورًا بالعلوم وناقلًا لها على وجه التحديد، بالإضافة إلى استهدافه من قبل إحدى حملات حقوق الحيوان طويلة الأمد. وفقًا لصحيفة ذا أوبزرفر، كان بلاكمور «واحدًا من أقوى العلماء في المملكة المتحدة» و«شخصية مكروهة لدى حركة حقوق الحيوان».
الأبحاث

ركز بحث بلاكمور على الرؤية، والتطور المبكر للدماغ وفي وقت لاحق على عدد من الحالات مثل السكتة الدماغية ومرض هنتنغتون. نشر بلاكمور عددًا من الأوراق العلمية وبعض الكتب المتعلقة بهذه المواضيع.
شملت مساهماته في العلوم العصبية دوره في تأسيس مفهوم اللدونة العصبية، التي تمثل قدرة الدماغ على إعادة تنظيم نفسه كنتيجة لنمط النشاط الذي يمر عبر ارتباطاته. في أواخر ستينيات القرن العشرين، كان بلاكمور واحدًا من أوائل الباحثين الذين أثبتوا خضوع الجزء البصري من القشرة المخية لتغيرات تكيفية نشطة خلال الفترة الحرجة التالية للولادة بفترة وجيزة، وجادل بوجود دور لهذه التغيرات في مساعدة الدماغ على مطابقة نفسه مع البيئة الحسية. أظهر أيضًا أن مثل هذه اللدونة ناجمة عن تغيرات في شكل الخلايا العصبية وبنيتها إلى جانب توزيع الألياف العصبية والموت الانتقائي للخلايا العصبية.
على الرغم من ملاقاة هذه الفكرة للجدل في البداية، أصبح من الممكن اعتبار دماغ الثدييات «بلاستيكيًا» أو تكيفيًا كإحدى الأفكار السائدة في العلوم العصبية. من المعتقد أن لدونة الارتباطات بين الخلايا العصبية كامنة وراء العديد من الأنواع المختلفة للتعلم والذاكرة، بالإضافة إلى التطور الحسي. قد تحدث تغيرات التنظيم بسرعة ملحوظة، حتى لدى البالغين. أظهر بلاكمور أن الأجزاء البصرية من القشرة المخية لدى الإنسان قابلة للاستجابة على المدخلات الواردة من حواس أخرى، على وجه الخصوص حاسة اللمس، لدى الأشخاص الذين أُصيبوا بالعمى بعد فترة وجيزة من الولادة. بعد التعرض لسكتة دماغية أو غيرها من الإصابات الدماغية، قد تساعد إعادة التنظيم من هذا النوع في عملية التعافي، إذ تتولى أجزاء أخرى من الدماغ وظيفة الجزء المعرض للتلف.
أكدت أعمال بلاكمور اللاحقة على تنوع الآليات الجزيئية التي من شأنها المساهمة في اللدونة واستطاعت تحديد بعض الجينات المشاركة في تمكين الخلايا العصبية من تعديل ارتباطاتها كاستجابة منها على تدفق النبضات العصبية عبرها. لخص بلاكمور أبحاثه حول لدونة الدماغ في محاضرة هارفيان لعام 2005 التي ألقاها في الكلية الملكية للأطباء واستقصى دور اللدونة في التطور الثقافي للإنسان في محاضرة فيرير لعام 2010 التي ألقاها في الجمعية الملكية. عمل بلاكمور أيضًا في هيئة تحرير مجلة علم أعصاب الوعي.
النشاط الإنساني

لطالما اشتُهر بلاكمور بتأييده العلني للإنسانية وعمله كراع للجمعية الإنسانية البريطانية، بالإضافة إلى تنظيمه حملات مع هذه المنظمة في سبيل الدولة العلمانية وعدد من حقوق الإنسان وقضايا المساواة، على وجه الخصوص فيما يتعلق بالتعليم. كان بلاكمور واحدًا من أكثر من 180 شخصية عامة بارزة لإدانة خطط الحكومة المتعلقة بتأسيس مدارس دينية جديدة انتقائية بنسبة 100%، ودعا في السابق إلى تطبيق مراجعة شاملة على دور الدين في المدارس الحكومية البريطانية. نجح بلاكمور أيضًا مع مجموعة من كبار العلماء في تنظيم حملة مع الجمعية الإنسانية البريطانية بهدف حظر تدريس الخلقية بوصفها مثبتة علميًا في إنجلترا، وفي ويلز لاحقًا، مع إدخال التطور في مناهج العلوم.
التجارب على الحيوانات وحقوق الحيوان

كان بلاكمور صريحًا في دعمه استخدام التجارب على الحيوانات في الأبحاث الطبية، على الرغم من إدانته العلنية لصيد الثعالب والتجارب على الحيوانات الهادفة إلى تطوير مستحضرات التجميل.
لفت بلاكمور انتباه حركات حقوق الحيوان أثناء وجوده في جامعة أكسفورد في ثمانينيات القرن العشرين، عندما أجرى بحثًا حول الغمش والحول، إذ أجرى العديد من التجارب بما في ذلك خياطة جفون القطط وإغلاقها منذ الولادة بهدف دراسة تطور قشرتها المخية البصرية. وصف بلاكمور بحثه بأنه قابل للتطبيق مباشرة على البشر، وصرح أنه «بفضل هذا البحث، وغيره من الأبحاث المشابهة، نحن نعلم الآن سبب حدوث الغمش – الشكل الأكثر شيوعًا من عمى الأطفال – ويمكننا الآن علاجه والتفكير في طرق للوقاية منه».
في وقت لاحق، أفادت صحيفة ذا أوبزرفر بأنه وعائلته «قد تعرضوا لاعتداءات من قبل الإرهابيين الملثمين، والقنابل المرسلة إلى أطفاله، والرسائل المرفقة مع شفرات الحلاقة، ومحاولة انتحار زوجته وأكثر من عقد من الهجمات والإساءات».
في عام 1992، بالتعاون مع ليس وارد من مجموعة مناصري الحيوانات لمكافحة تشريح الحيوانات الحية، شارك بلاكمور في تأسيس مجتمع تفكير تحت اسم مجموعة بويد، من أجل النظر في القضايا المتعلقة بالتجارب على الحيوانات.
في عام 1998، خلال الإضراب عن الطعام الذي استمر لمدة 68 يوم والمنظم بواسطة الناشط البريطاني في مجال حقوق الحيوان باري هورن، تعرض بلاكمور لتهديدات طالت حياته في بيان صادر عن روبن ويب من المكتب الصحفي لتحرير الحيوانات بالنيابة عن ميليشيا حقوق الحيوان. تراجع العمل المباشر ضده منذ محاكمة سينثيا أونيل لمضايقته في عام 2000.
دعا بلاكمور إلى نقاش علني وصريح شامل حول الأبحاث على الحيوانات وسعى إلى إقناع الباحثين الآخرين بأن يكونوا أكثر انفتاحًا. شغل بلاكمور منصب رئيس ائتلاف التقدم الطبي، وجمعية الدفاع عن الأبحاث وفهم أبحاث الحيوانات، وهي منظمة مكرسة لإثبات قضية الاستخدام المسؤول للحيوانات في الأبحاث، وأُطلقت في عام 2008.
كيسان

لمعانٍ أخرى، طالع كيسان (توضيح).
| كيسان> - جماعة قروية -  | كيسان> - جماعة قروية -  |
| --- | --- |
موقع كيسان داخل إقليم تاونات: موقع كيسان داخل إقليم تاونات
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  المغرب
الجهة الإقتصادية: جهة فاس مكناس
المسؤولون : المسؤولون 
الإقليم: إقليم تاونات
رئيس المجلس البلدي: ؟؟؟ عن حزب ؟؟؟؟؟
القيادة الإدارية: ؟؟؟؟
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 34°36′00″N 5°05′00″W﻿ / ﻿34.6°N 5.08333°W﻿ / 34.6; -5.08333   
المساحة: ؟؟؟ كم² كم²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 13.712  نسمة (إحصاء 2004)
الكثافة السكانية: ؟؟؟ نسمة\كم²
  • عدد الأسر: 3036  (2014)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: 1+  غرينيتش
الرمز البريدي: °°°°
الرمز الهاتفي: ؟؟؟ (212+)
الرمز الجغرافي: 6546149  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيسان هي عبارة عن جماعة قروية تحتوي على عدد محترم من الدواوير.تنتمي كيسان لإقليم تاونات الجبلي. تضم هذه القرية 13.712 نسمة (إحصاء 2004). ويعتمد سكان هذه الجماعة على الفلاحة والرعي .فيما بدأت تنتشر في الاونة الاخيرة زراعة ما يعرف بالقنب الهندي.وتتميز أيضابمسالكها الوعرة .وهي من بين المناطق الاكتر تهميشا بالتراب الوطني
زاك كوباياشي

| زاك كوباياشي>  معلومات شخصية   | زاك كوباياشي>  معلومات شخصية   | زاك كوباياشي>  معلومات شخصية   | زاك كوباياشي>  معلومات شخصية   | زاك كوباياشي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 20 أغسطس 1997 (العمر 27 سنة)   رانتشو سانتا مارغاريتا  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  الولايات المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2013–2014 : SC Weyhe
2014–2015: FC Concordia Basel ‏
2015–2016: Pateadores
2016–2017: دينامو زغرب
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2017–2018 | Orange County SC ‏  | 17 | (4) |  |  |
| 2019 | بروتلاند تمبرز 2 | 15 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 أكتوبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 أكتوبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 أكتوبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 أكتوبر 2019. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 27 أكتوبر 2019. |  |
زاك كوباياشي (بالإنجليزية: Zach Kobayashi)‏ (20 أغسطس 1997 برانتشو سانتا مارغاريتا في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع Orange County SC ‏.
مراجع

↑  orangecountysoccer.com Staff (20 أبريل 2017). "Orange County SC Sign Local Standouts Zach Kobayashi & Michael Suchy". Orange County SC. مؤرشف من الأصل في 2017-04-28. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-26.
وصلات خارجية

زاك كوباياشي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
ملعب جامعة قطر

ملعب جامعة قطر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  الدوحة 
البلد:   قطر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهندس المعماري:  ألبرت شبير 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المالك:  جامعة قطر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  43,500
الأرضية:  عشبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  25°22′31″N 51°29′45″E﻿ / ﻿25.3753°N 51.4958°E﻿ / 25.3753; 51.4958 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب جامعة قطر هو ملعب كرة قدم، قيد الإنشاء في مدينة الدوحة في دولة قطر، يتسع لـ43,500 متفرج.
مكتبة آنجيليكا

مكتبة آنجيليكا
مدخل المكتبة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  Angelo Rocca (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  conservation library (en)   state public library (en)  
المكان:  رُوّما
العنوان:  Piazza Sant'Agostino, 8 - 00186 Roma (بالإيطالية) Piazza S. Agostino 8, 00186 Roma (بالإيطالية) 
المنطقة الإدارية:  روما 
البلد:   إيطاليا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  تراث وطني إيطالي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  1٬750 متر مربع  400 متر مربع (مفتوح للعامة) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
عدد الزوار سنويا:  3٬713 (2019) 1٬200 (2021) 2٬300 (2022) 
مواقع الويب:  bibliotecaangelica.beniculturali.it (الإيطالية) bibliotecaangelica.beniculturali.it… (الإيطالية) 
رقم الهاتف:  +39-06-684-0801 — +39 066840801 
الرمز البريدي:  00186 
الإحداثيات:  41°54′03″N 12°28′27″E﻿ / ﻿41.9007°N 12.47419°E﻿ / 41.9007; 12.47419 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مكتبة آنجيليكا أَحَّد أهمَّ المكتبات العامَّة وأَكثرها عراقة فِي رُوّما، عَاصِمَةُ الجمهوريّة الإيطاليّة. تضمَّ أَكثر من 100 أَلَّف كتَّاب ومخطوط ومجموعةٍ مِن النُّصُوص. جُمِعت عبِر عُقُودٍ طوِيلةٌ، بفضِّل جُهُود مُؤَسِّس المكتبة الأسقف الأُوغسطيِّ آنجيلو رُوكا (1545-1620) الَّذِي سمَّيت المكتبة تيمناً باسِمه، والَّذِي اِفتتحها للجمِيعٌ فِي العامَّ 1604م، حيثُ كانت المكتبات فِيما مَضَّى فِي رُوّما حكِراً على النُبلاء والمُفكَّرِين الكبّار إلاَّ أنهُ سمَح هُو لِعامَّة الشّعب بإستِخدامها وكانت بذلك أَوَّل مكتبةٍ مِن نوعِها فِي أُورُوبَّا خِلال عُقُود.
تارِيخُ إِنشاءِ المكتبة

فِي القُرُونُ الَّتِي سبقت إِنشاءُ المكتبة تكوُّن لدى الرُّهبان مجمُوعةٌ منِ المخطُوطَاتِ الثَّمينة مِن خِلَال إهداءات النُبلاء الرّومان، بالإضافة لِتِلك الَّتِي فِي حَوزة الرُّهبان أَنفسهُم، والتي كانوا بدورهم يورِّثونها إِلى الدَّير. أنشأَ الأَسْقُف آنجيلو رُوكا مكتبةٍ جدِيدة تضمَّ هَذِهِ المجمُوعات فِي مكان مُناسب، وأُرِيد لها أنّ تكوَّن فائدتها للجميع. ومِن ثُمَّ تلقت المكتبة المزيِّد مِن الكتَّاب والتبرُّعات الَّتِي ساهمتِ فِي بِناء المكتبة وكوَّن تاريخها العرِيقٌ الَّذِي يُمثل العدِيد مِن الثقافات والصُنوف الأدبيّة. ومُنذ البداية اِحتفظت المكتبة بِالعدِيدِ مِن النُّصُوص، والكتَّاب، والمخطُوطَاتِ بِاللُّغةِ العربِيَّة، وباللاّتينيّة معَّ العربِيَّة، وبكتَّب مَطبوعة مِن القرن 16 إِلى 17 وبِالعدِيدِ مِن النُّصُوص القِرانِيَّة، والتَرْجمات، والأبحاث، والدَّرَّاسات. تأَسَّست المكتبة عام 1604م بِالقُرب مِن سَاحة نافُونا أَجمل السَّاحات وأكثرهَا شُهرة فِي العاصِمة رُوّما. وأُشرِع بابِ المكتبة لِخدمة العامَّة فِي العامَّ 1609م. ومُنذ العامَّ 1975م، والمكتبة تحت إِشراف وِزارةُ التُّراث القومِيِّ والأَنشِطة الثَّقافِيَّة الإيطالية.
وصِلات خَارِجِيَّة

الصَّفحة الرَّسمِيَّة لِمكتبة آنجيليكا (بِاللُّغة الإيطالية، والإنجليزية).
مراجع

↑  "www.beniculturali.it" (بالإيطالية). Retrieved 2024-04-26.
1 2 3 4 5 6  مذكور في: Anagrafe delle biblioteche italiane. المُعرِّف الدولي المعياري للمكتبات والمنظمات ذات الصلة (ISIL): IT-RM0290. الوصول: 29 يوليو 2022. لغة العمل أو لغة الاسم: الإيطالية.
↑  وصلة مرجع: https://www.librari.beniculturali.it/it/biblioteche-pubbliche-statali/. الوصول: 29 يوليو 2022.
1 2 3 4 5 6  "ISTAT 2019 survey on Italian libraries". 2021.
1 2 3 4  "ISTAT 2020 survey on Italian libraries". 2022.
1 2 3 4 5 6  مذكور في: catalogo.beniculturali.it.
1 2 3 4  نوع المرجع: موقع رسمي. وصلة مرجع: http://www.bibliotecaangelica.beniculturali.it/. الوصول: 29 يوليو 2022. لغة العمل أو لغة الاسم: الإيطالية.
1 2  "ISTAT 2022 survey on Italian libraries". 2024.
1 2  "ISTAT 2021 survey on Italian libraries". 2023.
↑  مذكور في: الدليل الدولي للمصادر الموسيقية. مُعرِّف عمل في قاعدة بيانات المستودع الدولي للمصادر الموسيقية (RISM): institutions/30001897. الوصول: يناير 2024.
↑  "مكتبة آنجيليكا" (باللغة الإيطالية). مكتبة آنجيليكا © وِزارةُ التُّراث القومِيِّ والأَنشِطة الثَّقافِيَّة الإيطالية. اطلع عليه بتاريخ 28 أبريل 2016. نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "التاريخ" (باللغة الإيطالية). مكتبة آنجيليكا © وِزارةُ التُّراث القومِيِّ والأَنشِطة الثَّقافِيَّة الإيطالية. اطلع عليه بتاريخ 28 أبريل 2016. نسخة محفوظة 03 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "تاريخ مكتبة آنجيليكا" مقابلة مع مديرة مكتبة آنجيليكا د.فِياميتَا تِيرّليِتسي ضمن فعاليات معرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته السادسة والعشرين 2016 الذي تحلّ إيطاليا ضيف الشرف. إعداد: موقع 24 الإلكتروني جزءاً من مجموعة (24 للدراسات الإعلامية، 2016) دولة الإمارات العربية المتحدة. موقع يوتيوب، 4.40 دقيقة. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة إيطاليا
بوابة روما
بوابة علم المكتبات والمعلومات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
تراجم:  المُعرِّف الدولي المعياري للمكتبات والمنظمات ذات الصلة ISIL 
أخرى:  الدليل الدولي للمصادر الموسيقية (فرنسا)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
الإعجاز العلمي في السنة النبوية

الإعجاز العلمي في السنة النبوية، هو مصطلح يشير إلى الإشارات العلمية الواردة في السنة النبوية للنبي محمد. فتلك الأحاديث تعود إلى أكثر من ألف وأربعمائة سنة، وقيلت في بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة، بالإضافة إلى أن محمدًا كان أُميا، لذا فإن اشتمال كلام النبي محمد وأفعاله وسنته على أمور علمية أُثبتت صحتها عن طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به على أن المصدر الوحيد لما جاء به محمد من تعاليم هو الوحي الإلهي.
يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية الإعجاز العلمي في السنة النبوية عدة ضوابط؛ منها: اختيار الأحاديث المحتوية على إشارات إلى الكون ومكوناته وظواهره، والتثبُّت من معرفة درجة الحديث، واستبعاد كل الأحاديث الموضوعة، وكذلك جمع الأحاديث الواردة في الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض، وفهم النص أو النصوص النبوية وفق دلالات الألفاظ في اللغة العربية، ووفق قواعدها، وفهم النص النبوي في ضوء سياقه وملابساته، وفهمه في القرآن الكريم؛ لأن أحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله، ومبيِّنة لدلالات آياته..(1). كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث للنبي لإثبات نظرية علمية تحتمل الشكَّ والصواب، ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق العلمية الثابتة.
في علوم الفلك > حديث النجوم أمان للسماء

عن أبي بردة عن أبيه، قال: صلينا المغرب مع رسول الله، ثم قلنا: لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء. قال: فجلسنا، فخرج علينا، فقال:«مَا زِلْتُمْ هَهُنَا؟» قلنا: يا رسول الله، صلينا معك المغرب، ثم قلنا: نجلس حتى نصلي معك العشاء. قال: «أَحْسَنْتُمْ» أو «أَصَبْتُمْ». قال: فرفع رأسه إلى السماء وكان كثيرًا مما يرفع رأسه إلى السماء، فقال:«النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ».
يذهب القائلون بالإعجاز إلى أن في هذا الحديث الشريف حقيقة علمية أثبتها العلم الحديث، ألا وهي ذهاب النجوم وانكدارها وطمسها، ثم انفجارها وزوالها بتحوُّلها إلى دُخان السماء.
في علوم الأرض > الأرضين السبع

وردت العديد من الأحاديث أن هناك سبع أرضين:
«من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين» - أخرجه البخاري
«من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين» - رواه البخاري
«من أخذ شيئاً من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع ارضين» - رواه أحمد في مسنده
«من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين» - رواه البخاري في صحيحه
«من ظلم من الأرض شيئا طوقه من سبع أرضين» - رواه البخاري ـ ورواه أحمد.
وجاء في القرآن نفس المعنى في ختام سورة سورة الطلاق: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ۝١٢﴾ [الطلاق:12].
والأحاديث النبوية المشار إليها تؤيد التصور الأخير الذي أثبتته الدراسات الفيزيائية لتركيب الأرض الداخلي علي النحو التالي:
وهو عبارة عن نواة صلبة من الحديد (90%) والنيكل (9 %) مع قليل من العناصر الخفيفة من مثل الكربون، والفوسفور، والكبريت، والسيليكون[؟]، والأوكسجين (1%)، وهو تركيب قريب من تركيب النيازك الحديدية مع زيادة واضحة في نسبة الحديد، ويبلغ قطر هذه النواة حالياً حوالي (2402) كيلومتراً.
وتقدر كثافتها بحوالي10الى 13.5 جرام للسنتيمتر المكعب وذلك لأن متوسط كثافة صخور القشرة الأرضية هو 2.7 إلى 3 جرام للسنتيمتر المكعب ومتوسط كثافة الأرض ككل هو 5.5 جرام للسنتيمتر المكعب.
وهو نطاق سائل تقريباً، يحيط باللب الصلب، وله نفس تركيبة الكيميائي تقريباً ولكنه في حالة انصهار، ويقدر سمكه بحوالي (2275) كيلومتراً، ويفصله عن اللب الصلب منطقة انتقالية شبه منصهرة يبلغ سمكها (450) كيلومترا تعتبر الجزء الاسفل من هذا النطاق الذي يمثل الأرض السادسة. ويكون كل من اللب الصلب والسائل حوالي 31% من كتلة الأرض.
وهو نطاق صلب يحيط بلب الأرض السائل، ويبلغ سمكه حوالي (2215) كيلومتراً (من عمق 670 كم إلي عمق 2885 كم) ويفصله عن الوشاح الأوسط (الذي يعلوه) مستوي انقطاع للموجات الاهتزازية الناتجة عن الزلازل، ويعتبر هذا النطاق الأرض الخامسة.
وهو نطاق صلب يبلغ سمكه حوالي (270) كيلومترا ويحدث من أعلى وأسفل مستويان من مستويات انقطاع الموجات الاهتزازية يقع أحدهما علي عمق (670) كيلومتراً (ويفصله عن الوشاح الأسفل)، ويقع الآخر علي عمق (400) كيلومترا تحت سطح الأرض، ويفصله عن الوشاح الأعلي، ويمثل هذا النطاق الأرض الرابعة.
وهو نطاق لدن، شبه منصهر عالي الكثافة واللزوجة، تبلغ نسبة الانصهار فيه حوالي (1%) ولذلك فإنه يعرف باسم نطاق الضعف الارضي، ويمتد بين عمق (65 إلى 120) كيلومترا، وعمق (400) كيلومترا تحت سطح الأرض، ولذلك يتراوح سمكه بين (335) و (380) كيلومترا، ويعتبر هذا النطاق الأرض الثالثة.
ويتراوح سمكه بين (40)، (60) كيلومترا وبين أعماق (60 إلى 80 كيلومتراً) و (120) كيلومترا تحت سطح الأرض، ويحده من أسفل الحد العلوي لنطاق الضعف الأرضي، ومن أعلي خط انقطاع الموجات الاهتزازية المعروفة باسم (الموهو)، ويمثل هذا النطاق الأرض الثانية.
ويتراوح سمكه بين (5، 8) كيلو مترات تحت قيعان البحر والمحيطات وبين (60، 80) كيلومترا في المتوسط تحت القارات، ويتكون غالباً من الصخور الجرانيتية المغطاة بسمك رقيق من التتابعات الرسوبية والتربة، ويغلب علي تركيبها العناصر الخفيفة في كتل القارات، والصخور القاعدية وفوق القاعدية وبعض الرسوبيات في قيعان البحار والمحيطات، وتعتبر قشرة الأرض هي الأرض الأولي.
في علوم الأرض > أرض العرب مروجا وأنهارا

روى مسلم في صحيحه بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ أنه قال: «لن تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا» رواه الإمام مسلم في صحيحه حديث رقم 1681.
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:«لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْمَالُ وَيَفِيضَ حَتَّى يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِزَكَاةِ مَالِهِ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهَا مِنْهُ وَحَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا» رواه الإمام أحمد في مسنده حديث رقم 8477, 9026.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا وَحَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَمَكَّةَ لا يَخَافُ إِلَّا ضَلالَ الطَّرِيقِ، وَحَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ. قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: الْقَتْلُ».
تعتقد بعض الدراسات الحديثة أن جزيرة العرب كانت في القديم مروجًا وأنهارًا. وأنّ بها أعدادًا من البحيرات الجافّة، والمجاري المائية القديمة المدفونة تحت رمالها السّافية، وأنّ تلك البحيرات والمجاري المائية كانت زاخرةً بالحياة، ومتدفقةً بالمياه إلى زمن قوم عاد.
ومن المؤرخين القدامى من وصف ذلك، مثل أولهما بطليموس الإسكندريّ الذي كان أميناً لمكتبة الإسكندرية، وقام برسم الأنهار المتدفِّقة في منطقة الربع الخالي الحالية بتفرعاتها، والبحيرات التي كانت تفيض إليها.
في علم الوقاية والعلاج

المقالة الرئيسة: طب نبوي
في علم الوقاية والعلاج > السواك

المقالة الرئيسة: سواك
من هالسنة النبوية الحث على استخدام السواك مع كل صلاة ـ أي خمس مرات في اليوم والليلة على أقل تقدير ـ والسواك ـ المسواك ـ هو عود من شجيرة تعرف باسم (الأراك)، وقد يتخذ من غيرها من الشجيرات من مثل الزيتون البري ـ العُتْم ـ أو من شجيرة السَّمْبُر، ولكن أفضل السواك ما اتخذ من المدادات الأرضية لشجيرة (الأراك)، لما أنه قد يتخذ من فروعها الخضراء، وهي الجودة من المساويك المتخذة من المدادات الأرضية.
روى البخاري في صحيحه كتاب الجمعة حديث رقم 838: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِى الزِّنَادِ عَنْ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ : «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ».
وأيضًا رواه مسلم بن الحجاج في صحيحه كتاب الطهارة حديث رقم 370: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ : «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ (عََلَى أُمَّتِي) لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ» (البخاري ومسلم).
وروى النسائي في سننه، كتاب الطهارة، حديث رقم 5:
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ».
جرت مجموعة من الدراسات العلمية على السواك المستخرج من شجر الأراك، بينت ما يلي:
اكتشاف احتواء مستخلص ذلك النبات على مواد تعادل في قوتها بعض المعقمات الفموية مثل كلورهيكسيدين غلوكونات.
احتواء مستخلص نبات الأراك على مادة BITC، وهي مادة تمنع تأثير بعض المواد المسببة للتسوس، والمواد السامة للجينات. والجرعات العالية منها (التراكيز 133.3 نانوغرام/مل) لها تأثير مضاد فيروسي تجاه فيروس الهربس البسيط 1.
احتواء السواك على مادة الSalvadorine القلوية، التي تعمل على زيادة إنتاج اللعاب ورفع باهاء (إنقاص حموضة) الفم.
تأثير مضاد للجراثيم المرتبطة بالتسوس والتهاب اللثة.
تأثير مضاد لتشكل اللويحات على الأسنان والتي تسبب التسوس تحتها.
وجدت دراسة أن مستخلص سواك الأراك المائي يقلل من نمو بعض الفطريات، مثل المبيضات البيض والرشاشية الصفراء Aspergillus flavus.