stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هل تبدو رأسي كبيرة في هذا
مراجع

↑  Chandab، Taghred (5 نوفمبر 2006). "Lifting the veil on the Islam experience". The Sun-Herald. {{استشهاد بخبر}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  "Hood River Valley HS unveils new Muslim-themed play, 'Does My Head Look Big in This'". OregonLive.com (بAmerican English). Archived from the original on 2018-07-01. Retrieved 2017-01-24.
بوابة أستراليا
بوابة الإسلام
بوابة روايات
بوابة عقد 2000
بوابة كتب
بوابة موضة
إرميتا (رواية)

| إرميتا> (بالإنجليزية: Ermita)‏    | إرميتا> (بالإنجليزية: Ermita)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: فرانسيسكو سيونيل خوسيه  
اللغة: الإنجليزية  
تاريخ النشر: 1988  
المواقع  : المواقع  
OCLC: 43424427  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إرميتا: رواية فلبينية هي رواية للمؤلف الفلبيني المعروف فرانسيسكو سيونيل خوسيه مكتوبة باللغة الإنجليزية.  نُشر فصل من هذه الرواية سابقًا كرواية في الكتب بعنوان امرأتان فلبينيات وثلاث فلبينيات.
القصة

تناقش الرواية مواضيع الأخلاق والأمل والثروة والانتقام والواجب وتأثير الولايات المتحدة على الثقافة والمجتمع الفلبيني. تمت تسمية الشخصية الرئيسية، إرميتا روخو، على اسم مكان في مانيلا. تريد إرميتا، الانتقام من عائلتها البيولوجية من خلال الانتقام من والدتها وعمها وعمتها. الرواية تمثل لمحة عن الحياة والمعيشة في جمهورية الفلبين، حيث يمكن للمرء أن يلاحظ التجربة الإنسانية في ظل خصائص وشكل المجتمع المنهار بسبب الحرب العالمية الثانية. تمثل إرمي أحد ضحايا تاريخ الآخرين وخبراتهم وعنفهم.
الشخصيات

؛ عائلة روجو
ماريا إرميتا (إيرمي) هي الشخصية الرئيسية في الرواية.
كونتشيتا (كونشينغ) هي والدة إرمي.
فيليسيتاس (فيلي) هي عمة إرمي الغنية في المجتمع.
جوسيليتو وهو عم رجل أعمال إرمي.
؛ الخدم
أرتورو هو سائق فريق روجوز.
أورانج هي زوجة أرتورو.
ماكارثر هو ابن أرتورو. كما أنه الصديق المقرب لإيرمي.
نانيت ابنة أرتورو.
أليخاندرا
رولاندو كروز وهو أستاذ التاريخ وعميل متكرر في مطعم وبار كامارين.
ديدي وهو صاحب مطعم وبار كامارين.
الرجل العظيم وهو رئيس وزراء دولة آسيوية.
السيناتور أندريس برافو
رجل الأعمال إدواردو دانتيس
؛آحرون
الأخت كونستانسيا (تانسينج) وهي رئيسة دار الأيتام التي قامت برعاية الطفل إيرمي وتعليمه.
الجنرال بومبيلا وهو رجل نزيه أصبح رجل ماركوس.
أنيتا وهي عجوز أنقذها إيرمي من الفقر.
ليلي وهي ابنة أنيتا التي أصبحت مناهضة لماركوس.
الترجمة

نُشرت الرواية في عام 2007 بواسطة بو هي ريونغ.
صندوق مصر السيادي

صندوق مصر السيادي
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   مصر
التأسيس:  2018؛ منذ 7 سنوات (2018)
النوع:  صندوق ثروة سيادي
المقر الرئيسي:  القاهرة،  مصر
موقع الويب:  tsfe.com
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النشاطات:  استثمار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:   مصر
المدير التنفيذي:  نهى خليل
الرئيس:  مصطفى مدبولي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
رأس المال:  12.7 مليار دولار أمريكي
الأصول:   637 مليون دولار أمريكي (2021)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
صندوق مصر السيادي هو صندوق ثروة سيادي، تمتلكه جمهورية مصر العربية، ويتبع لرئيس مجلس الوزراء، أنشأ طبقا للقانون رقم 177 لسنة 2018 وتعديلاته، بهدف المساهمة في التنمية الاقتصادية المالية لمصر من خلال إدارة الأموال والأصول المملوكة أو المنقولة له وكذلك الاستثمار في العديد من الأنشطة الاقتصادية المختلفة، يبلغ رأس مال الصندوق حوالي 12.7 مليار دولار أمريكي، وأصول تُقدر بحوالي 637 مليون دولار أمريكي.
يتكون مجلس إدارة الصندوق من رئيس مجلس إدارة غير تنفيذي وهو رئيس مجلس الوزراء أو من يحدده، وعضوية المدير التنفيذي للصندوق، وممثلين عن وزارة التخطيط، وزارة المالية، البنك المركزي المصري، والهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة، بالإضافة إلى سبعة أعضاء مستقلين من ذوي الخبرة، كما يضم الصندوق أربعة صناديق فرعية تابعة تعمل في العديد من المجالات،
احتل صندوق مصر السيادي المركز رقم 41 من بين 100 صندوق سيادي عالمي في الربع الأول من 2021 بحسب مؤسسة «جي وورلد» لتحليل الاستثمارات. وانضم صندوق مصر السيادي إلى قائمة أكبر 50 صندوق سيادي عالميا، باحتلاله المرتبة 47 عالميا والـ12 عربيا، وذلك وفقا للتحديث الأخير لصناديق الثروة السيادية الذي نشره معهد صندوق الثروة السيادية في 2023.
التشريعات المنظمة

قانون رقم 177 لسنة 2018 في شأن إنشاء صندوق مصر.
التعديلات:
قانون رقم 197 لسنة 2020 تم تعديل اسم الصندوق بموجبه إلى صندوق مصر السيادي للاستثمار والتنمية.
قرار رئيس الجمهورية رقم 459 لسنة 2020 في شأن إزالة صفة النفع العام عن بعض أملاك الدولة (أرض ومبنى مجمع التحرير، أرض ومبنى مقر وزارة الداخلية القديم، أرض الحزب الوطني المنقضي، أرض ومباني القرية التعليمية الاستكشافية، أرض ومباني القرية الكونية، أرض ومباني ملحق معهد ناصر، أرض حديقة الحيوان بطنطا) لصالح صندوق مصر السيادي.
قرار رئيس الجمهورية رقم 102 لسنة 2023 في شأن نقل ملكية جميع أسهم شركة مصر القابضة للتأمين إلى صندوق مصر السيادي.
قرار رئيس الجمهورية رقم 13 لسنة 2024 في شأن إزالة صفة النفع العام عن بعض أملاك الدولة (أراضي ومباني تابعة ل 13 وزارة في وسط القاهرة) لصالح صندوق مصر السيادي.
الصناديق الفرعية التابعة

يضم صندوق مصر السيادي أربعة صناديق فرعية هي:
صندوق مصر الفرعي للخدمات المالية والتحول الرقمي.
صندوق مصر الفرعي للمرافق والبنية الأساسية.
صندوق مصر الفرعي للسياحة والاستثمار العقاري وتطوير الآثار.
صندوق مصر الفرعي للخدمات الصحية والصناعات الدوائية.
صندوق ما قبل الطروحات.
الاستثمارات

يشارك الصندوق في مشروعات الهيدروجين الأخضر داخل مصر.
يمتلك مجمع التحرير، أرض الحزب الوطني السابق، القرية الكونية، أرض وزارة الداخلية بالقاهرة.
يمتلك حصص في ثلاثة محطات كهرباء داخل مصر من إنشاء شركة سيمنز هي البرلس، العاصمة الإدارية الجديدة، وبني سويف.
يمتلك حصص في شركات الوطنية لبيع وتوزيع المنتجات البترولية، والوطنية لإنتاج وتعبئة المياه الطبيعية.
يُساهم الصندوق بنسبة 12% من رأس مال الشركة الوطنية المصرية لصناعة السكك الحديدية.
يمتلك 100% من أسهم شركة مصر القابضة للتأمين.
يمتلك 49% من صيدليات العزبي.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ صندوق مصر السيادي.
الموقع الرسمي للصندوق.
الصفحة الرسمية للصندوق على موقع لينكد إن.
| ع ن   مصر | ع ن   مصر | ع ن   مصر |
| --- | --- | --- |
| التاريخ | مصر القديمة (المملكة المصرية القديمة - المملكة المصرية الوسطى - المملكة المصرية الحديثة) · العهد الفارسي · العهد البطلمي · العهد الروماني · العهد المسيحي ·  الفتح الإسلامي · العهد الإسلامي · العهد المملوكي · العهد العثماني · عهد الأسرة العلوية · العهد الجمهوري |  |
| السياسة |  الدستور · الانتخابات · ثورة 25 يناير · العلاقات الخارجية · الشرطة ·  القوات المسلحة المصرية · المجلس الأعلى للقوات المسلحة · رئيس الجمهورية ( قائمة)  · رئيس الوزراء ( قائمة) · الأحزاب السياسية · تاريخ البرلمان |  |
|  الجغرافيا |  التقسيم الإداري (أقاليم -  محافظات -  مراكز -  مدن - قرى)  تعداد السكان  البيئة (القضايا البيئية) · الصحاري · الواحات · البحيرات · الحدائق  المحميات الطبيعية  الجبال  الحيوانات  الطيور  المستحاثات  |  |
| الاقتصاد | بيئة الاقتصاد ·  السياحة · الزراعة · الصناعة (النانو تكنولوجي) · الشركات · الطاقة · الإنترنت · التعدين (اتفاقية مكامن الهيدروكربون) · الجنيه المصري · البنك المركزي · البنوك · النقل ·  قناة السويس |  |
| الثقافة والمجتمع | العلم · الشعار · الشعب (القبائل البدوية في مصر - أتراك مصر - شراكس مصر) · الدين · اللغات · المطبخ ·  التعليم · الصحة · الأعياد · حقوق الإنسان (المرأة - المثليين) · الجريمة · الإعلام (الهيئة الوطنية للإعلام - مسك الإعلامية العربية) · السينما · الموسيقى · الرياضة · التصنيفات الدولية · رعاية الحيوانات |  |
| مشروع ويكي مصر | ساهم في  إثراء المقالات المتعلقة بمصر! |  |
 بوابة ·  ملفات ·  قاموس ·  كتب ·  اقتباسات ·  مصادر ·  أخبار:  بوابة ·  ملفات ·  قاموس ·  كتب ·  اقتباسات ·  مصادر ·  أخبار
بوابة الاقتصاد
بوابة مصر
ثانوية جودت الهاشمي

| ثانوية جودت الهاشمي | ثانوية جودت الهاشمي |
| --- | --- |
الواجهة الجنوبية لثانوية جودة الهاشمي.: الواجهة الجنوبية لثانوية جودة الهاشمي.
البلد:  سوريا 
ar: ar
الإحداثيات: 33°30′55″N 36°17′33″E﻿ / ﻿33.515361111111°N 36.292527777778°E﻿ / 33.515361111111; 36.292527777778   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ثانوية جودت الهاشمي، أول مدرسة ثانوية رسمية في دمشق أُسِّسَت باسم المدرسة التجهيزية، أو مدرسة التجهيز الأولى، ثم أُطلق عليها اسم جودت الهاشمي الذي كان مديرَها الأول. خرَّجت المدرسةُ مئات الطلاب الذين احتلوا مواقعَ مميزة في عالمي الأدب والعلم، ولا تزال حتى الآن تقوم بمهمَّتها.
تاريخها

ثانوية جودت الهاشمي هي أولُ مدرسة ثانوية بدمشق، تخرِّج الطلابَ ليكونوا جاهزين لدخول الحياة العملية في وظائف الدولة أو الانتساب للجامعات، ولذلك سُمِّيت التجهيز الأولى. وهو معنى قريب من تسمية المعاهد التي تؤهِّل طلابها الآن للتدريس في المرحلة الإعدادية، وتسمَّى معاهد إعداد المعلمين.
وكان سبب بناء المدرسة هو ضيق المكان المخصَّص من قبلُ للمرحلة الثانوية، وهو مكتب عنبر وكان يُدعى المدرسة السلطانية الأولى. وهو البناء الوحيد للتدريس، بناه ثري يهودي دمشقي اسمه يوسف أفندي عنبر، ثم صادرته الدولة العثمانية منه لقاء دَين لها عليه، وأكملت بناءه وأضافت له جناحين، وحوَّلته إلى مدرسة لتعليم الطلاب في ما قبل المرحلة الجامعية.
وبدأ طرح أمر بناء مدرسة التجهيز بعد خروج العثمانيين، وظلَّ الأمرُ بين أخذ ورد حتى عهد الرئيس تاج الدين الحسني، حين كلَّف وزيرَ المعارف آنذاك سليم جنبرت ببناء المدرسة.
بناؤها

بدأت أعمالُ البناء في أواخر كانون الثاني 1929 وانتهت في آخر كانون الأول 1933، وأشرف على بنائها المهندس سليمان أبو شعر.
وفي سنة 1933 بدأ صنع لوازم المدرسة، واستمرَّ العمل نحو ثلاث سنوات، ومثلها لنقل مكاتب مكتب عنبر، وافتُتحت رسميًّا في عام 1936. ويذكر قتيبة الشهابي أن البناء جاء على طِراز العمائر الأوروبية، المتأثرة ببعض الاتجاهات الزخرفية العربية، وقد أنشئت ضمنَ بستان مسمار في مِنطقة الشرف الأعلى.
تسميتها

بقي اسمُ التجهيز الأولى يُطلق على المدرسة حتى منتصف الخمسينيات عندما قُرِّر أن تحملَ اسم مديرها الأول جودت الهاشمي؛ تكريمًا له بعد وفاته في ذلك العام، وكان بارعًا في الرياضيات فأُطلق عليه (جودت) أي جيد، في حين اسمُه الحقيقي هو أحمد الحَسَني الجزائري.
ثم قُسِّم البناء إلى مدرستين؛ هما: جودت الهاشمي، وابن خَلدون بعد أن نُقلت إليها من المقبرة الفرنسية التي كانت قائمةً غرب المدرسة.
أثرها

تخرَّج في هذه المدرسة الرعيلُ الأول من رجالات سوريا الذين تبوَّؤوا المناصبَ الإدارية والسياسية والعسكرية الهامة، ومنها كانت تنطلق المظاهراتُ الصاخبة الرافضة للاحتلال الفرنسي، وفيها تكوَّنت بذورُ معظم الحركات السياسية، وفي مقدمتها فكرة حزب البعث، حيث كان يدرِّس فيها مؤسِّسا الحزب ميشيل عفلق، وصلاح الدين البيطار.
وأصبحت الحديقةُ الكائنة أمام الثانوية مقصدًا للنزهات، وسميت في بداية الأمر حديقة الأمَّة، وكان الناس يقفون فيها لمشاهدة العرض السنوي احتفالًا بعيد الجلاء، وجُدِّدت الحديقة لاحقًا ولا تزال مقصدًا للنزهات العامَّة.
مديروها

تولى إدارةَ ثانوية التجهيز الأولى (جودت الهاشمي) من تأسيسها:
جودت الهاشمي
هاشم الفصيح
عبد الوهاب أدهم
رفيق الفرَّا
جميل سلطان
حمدي الروماني
صلاح الدين الزعبلاوي
سعد الدين القوَّاص
عبد الرحمن بدر الدين
أحمد الخطيب
عدنان بغجاتي
عبد العزيز علوان
فتحي القنواتي
عدنان خمَّاش
أحمد صبوح
زهير محجوب
موفق مقصوصة
حسين مصطفى جمعة
أسامة جمال الحوراني
أساتذتها

محمد المبارك
زكي المحاسني
طلابها

شاكر  الفحام
إحسان النص
مازن المبارك
أحمد ذو الغنى
عاصم بهجة البَيطار
خالد المهايني
زمن القتل

| زمن القتل> (بالإنجليزية: A Time to Kill)‏    | زمن القتل> (بالإنجليزية: A Time to Kill)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: جون غريشام  
اللغة: الإنجليزية  
تاريخ النشر: 1989  
النوع الأدبي: إثارة قانونية  
المواقع  : المواقع  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي (الإنجليزية)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رواية زمن القتل جون غريشام، ذائعة الصيت لقصتها المؤثرة حيث غريشام يكتب عن الحاضر الذي أضحى فيه المواطن ذو الاصول الأفريقية مواطنا شريكا وندا للمواطن الأبيض،  والتي تجري احداثها في منتصف الثمانينيات من القرن العشرين في كلانتون في ولاية المسيسبي. مما جعل الرواية تتحول إلى فيلم
اصل القصة

يختطف الشابان الأبيضان، بيت ويلارد وبيلي كوب، فتاة زنجية اسمها تونيا وعمرها عشر سنوات، ويعتديان عليها بوحشية ثم يتركانها في الرمق الأخير في وهد صغير، ويقصدان الخمارة على جانب الطريق. تباهيان بما فعلا بينما يجري نقل الفتاة إلى المستشفى. تموت الفتاة وهي تشير بيدها إلى الشابين المخمورين اللذين أوقفهما الشريف الزنجي أوزي وولز
المصادر

1 2  البيان الاماراتية ملحق كتب الاسبوعي ولوج بتاريخ 29/7/2015 نشر بتاريخ  12 يونيو 2015 نسخة محفوظة 20 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  ترجمة عن ويميبيديا الانجليزية A Time to Kill (Grisham novel)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  موسوعة ميوزيك برينز (MBRG) 
بوابة أدب أمريكي
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1980
بوابة كتب
جوناثان يونغ (عالم نفس)

لمعانٍ أخرى، طالع جوناثان يونغ (توضيح).
| جوناثان يونغ (عالم نفس) | جوناثان يونغ (عالم نفس) |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: سنة 1952  (العمر 72–73 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية العلوم الدفاعية  ‏  
شهادة جامعية: دكتوراه الفلسفة  
المهنة: عالم نفس، وكاتب عن الأساطير  ‏  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوزيف كامبل مع جوناثان يونغ، 1985.
جوناثان يونغ (بالإنجليزية: Jonathan Young)‏ (من مواليد 29 سبتمبر 1944) عالم نفسي أصبح المنسق المؤسس لأرشيف جوزيف كامبل.
كان واحدًا من ستة أطفال في عائلة كثيرة السفر. قرأ والديه وناقشوا تقاليد كل مكان قاموا بزيارته، مثل حورية البحر الصغيرة في كوبنهاغن، وزمار هاملين في هاملين، والليالي العربية في بغداد، وبوذا في الهند واليابان.
ركزت دراساته العليا على علم نفس القصص، وشملت العمل مع فيكتور فرانكل، ورولو ماي، وأبراهام ماسلو، وكارل روجرز. حصل على درجة الدكتوراه في علم النفس العيادي من جامعة أليانت الدولية.
مراجع

↑   https://www.pacifica.edu/faculty/jonathan-young/. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-05. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://folkstory.com/about/bio.html. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-05. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  "Jonathan Young, Biographical Sketch". The Center for Story & Symbol. مؤرشف من الأصل في 2016-08-25. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-09.
↑  "Faculty: University of Philosophical Research". University of Philosophical Research. مؤرشف من الأصل في 2014-12-31. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-27.
الوعد (مسلسل كوري)

لمعانٍ أخرى، طالع الوعد (توضيح).
| الوعد>  천상의 약속       | الوعد>  천상의 약속       |
| --- | --- |
النوع: ميلودراما   انتقام
صناعة: KBS Drama Production
بطولة: لي يو ري، وبارك ها-نا  
التأليف الموسيقي: بارك سيونغ جين تشوي مين تشانغ
البلد:  كوريا الجنوبية 
لغة العمل: الكورية  
عدد المواسم: 1   
عدد الحلقات: 102   
مدة العرض: 35 دقيقة  
شركة الإنتاج: نيو انترتينمنت  ‏  
القناة: كي بي إس 2  
بث لأول مرة في: 1 فبراير 2016  
بث لآخر مرة في: 24 يونيو 2016  
     أسرار المرأة  ‏    :      أسرار المرأة  ‏    
وصلات خارجية : وصلات خارجية 
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
IMDb.com: صفحة البرنامج  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الوعد (بالكورية: 천상의 약속)، هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي لعام 2016. بث على كي بي إس 2 من الاثنين إلى الجمعة في الساعة 19:50، وبلغ عدد حلقاته 102 حلقة.
القصة

نا يون الامرأة المشرقة تدعم حبيبها تاي جون رجل ذو خلفية فقيرة لدرجة أنهُ تخلي فكرة الدخول الجامعة نا يون تتعرض للخيانة يد الرجل الذي دعمته ليهجرها من أجل ضمان مستقبله ويذهب إلى سي جين حفيدة رئيس شركة بيكدو دو هي الأخت التؤام لنا يون امرأة متعجرفة وقاسية تعمل كمراسلة بصحيفة إسبوعية بموت شقيقتها نا يون تقرر الإنتقام لهذا تستبدل هويتها بهوية شقيقتها الراحلة خلال تلتقي هوي كيونغ وريث شركة بيكدو
بطولة

لي يو ري بدور لي نا يون / بايك دو هي
سيو جون يونغ بدور كانغ تاي جون
بارك هانا بدوركانغ سي جين
سونغ جونغ هو بدور بارك هوا كيونغ
فرانشيسكو بتراركا

| فرانشيسكو بتراركا> (بالإيطالية: Francesco Petrarca)‏    | فرانشيسكو بتراركا> (بالإيطالية: Francesco Petrarca)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 20 يوليو 1304(1304-07-20) أريتسو
تاريخ الوفاة: 1374
مواطنة:  جمهورية فلورنسا 
الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية  
عدد الأولاد: 2   
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مونبلييه، جامعة بولونيا
المهنة:   القائمة ...فيلسوف، وشاعر، ومترجم، وشاعر غنائي، وكاتب، ومتسلق جبال، وكاتب سير ذاتية، وفقيه لغوي، وإنساني  ‏  
اللغات: الإيطالية، واللاتينية، والنهضة اللاتينية، ولاتينية العصور الوسطى  
مجال العمل: فلسفة  
أعمال بارزة: إل كانزونييري، وأفريقية (بتراركا)، وانتصارات (مجموعة شعرية)  
الرياضة: تسلق الجبال  
المواقع  : المواقع  
الموقع: http://www.franciscus.unifi.it/
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانشيسكو بتراركا
فرانشيسكو بتراركا أو بترارك (20 يوليو/ تموز 1304 - 19 يوليو/ تموز 1374) كان باحثاً إيطالياً وشاعراً وأحد أوائل الإنسانيين في عصر النهضة. يسمى بترارك أحياناً كثيرة «أب الإنسانية». في القرن السادس عشر، أسس بيترو بمبو نموذجاً للغة الإيطالية الحديثة على أساس أعمال بترارك وجيوفاني بوكاتشو وخاصة دانتي أليغييري. أيد خطوته لاحقاً أكاديميا ديلا كروسكا. أثارت سوناتاته الإعجاب في أوروبا وجرى تقليدها على نطاق واسع خلال عصر النهضة وأصبحت نموذجاً للشعر الغنائي. وسميت بالسونيته الإيطالية أو البتراركية، حيث قام بترارك بتطوير هذا الجنس الأدبي في عمله ديوان الشعر الغنائي، الذي بدأه عام 1336. وتنقسم السونيته البتراركية إلى قسمين: الأول من ثمانية أبيات، حيث تطرح المشكلة والسؤال؛ والثاني من ستة أبيات، حيث يتضمن حلول المشكلة أو الأجوبة على السؤال المطروح من خلال ما يسمى بالدور بالوزن الأحد عشري وضمن نظام محدد من القوافي. كما عرف بترارك أيضاً بكونه من أوائل من استخدموا تسمية العصور المظلمة. بتراك جاء قبل الحركة الإنسية لذالك فهو ليس إنسانيا لكنه يتميز بالعديد من صفات الإنسيين لذالك يلقب من البعض بأب الإنسانية، ويكتب بترارك جميع كتبه النثرية باللغة اللاتينية بينما يكتب قصائده الشعرية بالعامية الإيطالية.
النشأة والتكوين

ولد فرانشيكو بتراركا في 20 يوليو 1304 في أريتسو، كانت والدته تدعي إيلتا كانيجاني ووالده يدعى سير بتراركو وكان كلاهما من فلورنسا. كان سير بتراركو يعمل ك كاتب العدل الأصلي في أنشيزا وكان ينتمي إلى فصيلة الغويلفيين البيض وكان أيضًا صديقًا لدانتي أليجييري. تم نفي السير بتراركو من فلورانسا عام 1302 بسبب وصول شارل كونت فالوا الذي دخل إلى مدينة توسكانا ظاهريًا كصانع للسلام بينما في حقيقة الأمر دخل إلى هناك لدعم الغويلفيين السود ضد الغويلفيين البيض بناءً على رغبة البابابونيفاس الثامن.
أصدر كانتى جابريللي دا غوبيو رئيس بلدية فلورانسا حكمًا في 10 مارس 1302 كان قد نفى فيه كل الغويلفيين البيض بما فيهم أيضًا سير بتراركو وبالإضافة إلى إهانة المنفى تم الحكم عليه أيضًا ببتر يده اليمنى.
بعد ولادة فرانشيسكو ولد لسير بتراركو ابنًا غير شرعي يدعى جوفاني –لن يتحدث عنه بتراركا أبدًا في كتباته- والذي سيصبح قسًا سلالة مونتا اوليفاتو وسيموت في عام 1384 ثم ولد بعد ذلك الأخ الحبيب جيراردو في عام 1307 والذي سيصبح راهب كارثوزيان في المستقبل.
الطفولة المتنقلة واللقاء مع دانتي أليجيري

قضى الشاب فرانشيسكو طفولته في أماكن متعددة في توسكانا بسبب نفي والده؛ ففي البداية عاش في أريتسو (إلى حيث لجأت أسرته في البداية)ثم في أنشيزا وبيزا (حيث كان والده يتنقل بينهما لأسباب سياسية واقتصادية).
وفي هذه المدينة كان الأب – الذي ما كان قد فقد الأمل في عودته مجددًا إلى الوطن- قد انضم إلى الغويلفيين البيض والغيبيلينيين في عام 1311 لكي يستقبل الإمبراطور هنري السابع. وحسب ما أكده بتراركا نفسه في عمله «رسائل حميمية الجزء الحادي والعشرين في الشطر السابع» والذي كان موجهًا إلى صديقه جيوفاني بوكاتشيو وكان بتراركا يقص بها أن في هذه المدينة التقى بصديق والده دانتى في لقاء عابر وفريد.
بين فرنسا وإيطاليا (1312-1326) > الإقامة في كاربينترا

وانتقلت العائلة بالفعل في عام 1312 إلى كاربينترا بالقرب من مدينة أفينيون بفرنسا حث تولى سير بتراركو هناك مناصب بالكنيسة الأبوية بفضل وساطة من الكاردينال نقولو دابراتو. وفي أثناء ذلك درس الصغير فرانشيسكو في كاربينترا بتوجيه الأديب كونفينيفل دابراتو وهو صديق والده وسيذكره بتراركا بنبرات ودية في عمله «خطابات الشيخوخة السادس عشر (1)». تعرف بتراركا في مدرسة كونفينيفل التي درس بها من عام 1312 إلى عام 1316 على أحد أعز أصدقائه وهو جويدي السابع كبير الأساقفة في جنوة منذ عام 1358 وقد أرسل له بتراركا عمله الأدبي«خطابات الشيخوخة العاشر (2)».
بين فرنسا وإيطاليا (1312-1326) > الإقامة في كاربينترا > دراسة الحقوق في مونبيليه وبولونيا

كانت الحياة هادئة في كاربينترا واستمرت كذلك حتى عام خريف عام 1316 عندما قامت أسرة كل من فرانشيسكو والأخ جيراردو والصديق جويدي السابع بإرسالهم إلى مونبيليه في مدينة لكندوك روسيون والتي عرفت أيضًا بأنها مكان ملئ بالسلام والسعادة وعلى الرغم من ذلك وبالإضافة إلى الضيق والسأم من دراسة الحقوق إلا أن الحزن أشاد إقامته بمونبيليه بسبب وقوع حدث الوفاة الأول من عدة الوفيات التي كان على بتراركا أن يواجهها فيأثناء حياته وهو موت والدته إليتا ذات الثماني والثلاثين عامًا فقط في عام 1318 أو عام 1319.
ألف الابن – الذي لايزال في عمر المراهقة – عملًا باللاتينية يسمى ((breve pangerycum defuncte matris وبعد ذلك تم إعادة صياغته في عمله (Epistole metriche) الجزئين الأول والسابع الذي قد أبرز فيه بتراركا قيم والدته المتوفاة واختصرها في الكلمة اللاتينية (electa).
بعد وفاة الأم بفترة قليلة قرر الأب تغيير محل دراسة ولديه فأرسلهما في عام 1320 إلى مدينة بولونيا الرفيعة المستوى، وكانا بصبحة جويدي السابع أيضًا في هذه المرة وبصبحة معلم يتابع حياة الولدين اليومية. كان بتراركا يعاني دائمًا خلال هذه السنوات من دراسة القانون فاتصل بالحلقات الأدبية في بولونيا وأصبح طالبًا وصديقًا لعالميّ اللاتينية جوفاني ديل فرجيليو وبارتولينو بينينكازا وألقى بذلك بذور دراساته الأدبية الأولى بدأ شغفه بالكتب الأمر الذي رافقه طوال حياته.
لم تكن السنوات التي عاشها في بولونيا هادئة على عكس تلك التي عاشها في بروفنس: ففي عام 1321 اندلعت أعمال شغب عنيفة داخل جامعة بولونيا بعد قطع رأس طالب الأمر الذي دفع فرانشيسكو وجيراردو وجويدي إلى العودة إلى أفينيون بصورة مؤقتة.
عادة الثلاثة مرة أخرى إلى بولونيا لاستكمال دراستهم منذ عام 1322 إلى عام 1325 وهو العام الذي عاد فيه بتراركا مجددًا إلى أفينيون من أجل «اقتراض مبلغ كبير من المال» أي مائتي ليرة من عملة بولونيا والذي أنفقه لدى بائع كتب من بولونيا يدعى بونفيليولو زامبيكاري.
الفترة التي عاشها في أفينيون (1326-1341) > موت الأب والعمل لدى أسرة كولونا

توفى السير بتراركو في عام 1326 مما سمح لبتراركا أن يترك كلية الحقوق في بولونيا نهائيًا وأن يكرس نفسه لدراسة الكلاسيكيات التي كان الدائم الشغف بها. ولكي يكرس وقته كاملاً لهذه الدراسة كان يجب عليه أن يجد مصدرًا للدخل يسمح له بالحصول على مكسب مربح؛ فانضم أولًا منذ عام 1330 إلى جاكومو كولونا رئيس أساقفة كنيسة لومبيز ثم غلأى أخيه الكاردينال جوفاني وقد سمح انضمامه واعتباره فردًا من الأسرة ووجوده بين الشخصيات ذات القوة والتأثير في البلاد الرومانية بالحصول على ليست الثقة التي كان في حاجة إليها ليبدأ دراسته فحسب بل سمح له أيضًا بتوسيع معرفته الثقافية والسياسية الأوروبية بين الأعيان.
في الواقع وباعتباره ممثل لمصالح عائلة كولونا، قام بتراركا بعمل رحلة كاملة بين فصلي الخريف والصيف لعام 1333 في أوروبا الشمالية، وقد دفعته إلى تلك الرحلة رغبة ملحة وحيوية للمعرفة الإنسانية والثقافية وكانت تلك السمة تميز حياته المضطربة بصورة كاملة، وقد ضمت تلك الرحلة المدن التالية: باريس وغنت ولييج وآخن وكولونيا وليون.
كان لصيف وربيع عام 1330 أهمية كبرى حيث التقى بتراركا في مدينة لوميز بانجلوتوسيتي وبالموسيقي والمغني الفلانكي لودفينغ فان كيمين الذي اهدى بتراركا إيام مجموعة «رسائل حميمية».
بعد فترة وجيزة من انضمامه إلى القس جيوفاني، تولى بتراركا الأوامر المقدسة حتى تصبح مصرحة بهدف الحصول على فوائد تتعلق بالكيان الكنسي الذي تولى مهمته رسميًا. على الرغم من شأنه الديني (ويقال ان أرنتينو أصبح قس منذ عام 1330) فبتراركا له أطفال من نساء غير معروفات، من بين هؤلاء الأطفال الذين ستظهر أهميتهم في حياة الشاعى القادمة جيوفاني الذي ولد عام 1337 وفرانشيسكا التي ولدت عام 1343.
الفترة التي عاشها في أفينيون (1326-1341) > موت الأب والعمل لدى أسرة كولونا > اللقاء مع لورا

حسب ما أكده العمل الأدبي «سري الخاص» قابل بتراركا لورا لأول مرة في كنيسة سانت كيارا في أفينيون في 6 أبريل عام 1327 (وكان ذلك يوافق يوم جمعة الآلآم ذاك العام) التي ستصبح حب حياته وستخلد في العمل الأدبي«ديوان الشعر الغنائي».
أثارت شخصية لورا آراء مختلفة ومتعددة من جانب نقاد الأدب حيث حددها البعض بأنها لورا دي نوفيس المتزوجة من دي سادي (التي توفيت عام 1348 بسبب مرض الطاعون مثل لورا التي تحدث عنها بتراركا) بينما اتجه آخرون إلى أنه اسم مستعار والذي اختبأ خلفه شكل نبات الغار الشعري (هو بنات مرتبط باسم مؤنث عن طريق لعبة صرفية) وهو طموح عالي للأديب بتراركا.
اللقاء مع جوفاني بوكاتشو والأصدقاء الفلورنسيون (1350):
بعد ذلك في عام 1350 قرر بتراركا أن يذهب ليكسب غفران أنو جويلياري، وفي أثناء الرحلة وتعاطفًا مع طلبات معجبيه من فلورنسا قرر بتراركا أن يلتقي بهم طوال رحلته إلى روما. كان اللقاء ذو أهمية رئيسة ليس فقط لبتراركا بل أيضًا لمن سيصبح محاوره خلال السنوات العشرين الأخيرة من حياة بتراركا وهو الفلورنسي جوفاني بوكاتشو الذي بقيادته بدأ يحدث تحول بطئ ومتقدم للعقلية الإنسانية بسبب تعاونه الدائم مع معلمه المبجل في مشروعات شاملة (منها إعادة اكتشاف اليوناني القديم واكتشاف قوانين جديدة).