stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بيت ريمون

بيت ريمون ((بالعبرية: בֵּית רִמּוֹן‏)، حرفياً: بيت الرمان) هو مُجتمع ديني يقع في مجلس الجليل الأسفل الإقليمي في إسرائيل. يتكون من كيبوتس ومُجتمع من المنازل خاصة الملكية بُنيت على أراضي كانت تابعة لقرية حطين الفلسطينية؛ يقع الكيبوتس في الجليل الأسفل على سلسلة من التلال في جبل طرعان على ارتفاع 400 متر فوق مستوى سطح البحر. بلغ عدد السكان سنة 2019 ما مجموعه 876.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي نسخة محفوظة 8 مايو 2021 على موقع واي باك مشين.
بوابة إسرائيل
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 2 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيت ريمون.
بيوت الاشباح

مصطلح سودانى ظهر مع عهد ثورة الإنقاذ الوطني الحالى في 1989 م، ويقصد به الأماكن أو البيوت السرية التي كان يجرى فيها تعذيب وإرهاب المعارضين لنظام عمر البشير، وحتى قتلهم كما في حالات العديد من الطلاب والأطباء وغيرهم بواسطة جهاز الأمن السوداني.
ويأتي اقتباس كلمة أشباح من أن الذين يقومون بالتعذيب يكونون في الغالب ملثمين ولا يظهرون وجوههم خوفا من تعرف ضحاياهم عليهم، وبالتالى فأن الضحية لا يعرف من عذبه ولا مكان تعذيبه.
مراجع

1- وثائقي من قناة العين الوثائقية
2- تقرير منظمة العفو الدولية
بوابة السودان
↑  "وثائقي من القناة العين الوثائقية".
↑  "تقرير منظمة العفو الدولية".
SEMA5A

SEMA5A‏ (Semaphorin 5A) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين SEMA5A في الإنسان.
تاريخ أفغانستان القديم

خريطة لإمبراطورية كوشان -في أقصى امتداد لها- والتي أتخذت من مدينة كابل في أفغانستان عاصمة لها.
بدأ التنقيب الأثري الجاد لفترة ما قبل الإسلام في أفغانستان بعد الحرب العالمية الثانية، واستمر حتى أواخر سبعينيات القرن العشرين حين غزا الاتحاد السوفيتي البلاد. يشير علماء الآثار والمؤرخون إلى أن البشر عاشوا في أفغانستان قبل 100,000 سنة على أقل تقدير، وأن المجتمعات الزراعية في المنطقة كانت من بين أقدم المجتمعات في العالم. تواجد التمدن الحضري بها في الفترة بين 3000 و2000 قبل الميلاد. عُثر داخل أفغانستان على قطع أثرية تنتمي إلى العصر الحجري القديم والعصر الحجري المتوسط والعصر الحجري الحديث والعصر البرونزي والعصر الحديدي.
سكنت القبائل الإيرانية أفغانستان، بعد أن امتدت حضارة وادي السند إلى شمال شرقها، وسيطر عليها الميديون حتى عام 500 قبل الميلاد تقريبًا، حين سار داريوس الكبير (داريوس الأول) بجيشه الفارسي لجعلها جزءًا من الإمبراطورية الأخمينية. غزا الإسكندر الأكبر المقدوني البلاد، عام 330 قبل الميلاد، بعد أن هزم داريوس الثالث الفارسي في معركة غوغميلا. أصبح جزء كبير من أفغانستان يتبع الإمبراطورية السلوقية التي اعقبتها المملكة الإغريقية البخترية. هُزم سلوقس الأول نيكاتور على يد تشاندراغبت موريا وانقادت ابنته لعقد معاهدة سلام. سكنت الأرض قبائل مختلفة وحكمتها ممالك عديدة على مدى الألفيتين التاليتين. جرت ممارسة عدد من الأديان في أفغانستان القديمة، قبل ظهور الإسلام في القرن السابع، منها الزرادشتية، وعبادة سوريا، والوثنية، والهندوسية، والبوذية. لم تتحول کافرستان، التي تقع بمنطقة هندو كوش، إلى الدين الجديد حتى القرن التاسع عشر.
حقبة ما قبل التاريخ

يشير لويس دوبري، وجامعة بنسلفانيا، ومؤسسة سميثسونيان، وغيرهم إلى أن البشر كانوا يعيشون في أفغانستان قبل 50,000 سنة على أقل تقدير، وأن المجتمعات الزراعية في المنطقة كانت من أوائل المجتمعات في العالم.
وجد علماء الآثار أدلة على استيطان بشري في أفغانستان يعود إلى سنة 50,000 قبل الميلاد. وتشير القطع اليدوية إلى أن السكان الأصليين كانوا من صغار المزارعين والرعاة، كما هو الحال اليوم، ومن المحتمل جدًا أنهم تجمعوا في قبائل، مع ممالك محلية صغيرة برزت وانهارت على مر العصور.
يبدو أن أفغانستان في عصور ما قبل التاريخ، وكذلك في العصور القديمة والحديثة، كانت مرتبطة بالثقافة والتجارة مع المناطق المجاورة. ربما تكون الحضارة الحضرية، التي تشمل حاليًا أفغانستان وشمال الهند وباكستان، قد بدأت في وقت مبكر منذ 3000 إلى 2000 قبل الميلاد. تشير الاكتشافات الأثرية إلى البدايات المحتملة للعصر البرونزي، الذي انتشر لاحقًا في جميع أنحاء العالم القديم عبر أفغانستان. يُعتقد أيضًا أن المنطقة كانت لها اتصالات تجارية مبكرة ببلاد ما بين النهرين.
حقبة ما قبل التاريخ > حضارة وادي السند

ترجع حضارة وادي السند إلى العصر البرونزي (3300-1300 قبل الميلاد، وبلغت تمام نموها في الفترة بين عامي 2600-1900 قبل الميلاد)، وتمتد مما هو اليوم شمال غرب باكستان إلى شمال غرب الهند وشمال شرق أفغانستان. اكتُشف موقع لحضارة وادي السند على نهر جيحون في شورتوغاي في شمال أفغانستان. بخلاف شورتوغاي، يوجد موقع مونديجاك، وهو موقع بارز آخر. يمكن العثور على عدد من مستعمرات صغرى لحضارة وادي السند في أفغانستان.
التوسع الآري في بلاد ما بين النهرين والحكم الميدي (1500 قبل الميلاد- 551 قبل الميلاد)

بدأ فرع من القبائل التي تتحدث لغة من اللغات الهندو أوروبية، بين عامي 2000-1200 قبل الميلاد، والمعروفين بالآريين، بالهجرة إلى المنطقة. يُعد ذلك جزءًا من نزاع يتعلق بحقيقة الهجرات الهندوآرية. من المحتمل أنهم انقسموا، في مرحلة مبكرة، إلى الشعوب الإيرانية، والنورستانيين، والمجموعات الهندوآرية، ربما بين عامي 1500 و1000 قبل الميلاد، في ما يُعرف اليوم بأفغانستان، أو قبل ذلك بكثير، حيث انجرفت البقايا الشرقية للهندوآريين للغرب أكثر، كما هو الحال مع مملكة ميتاني. سيطر الإيرانيون على ما يُعرف اليوم بالهضبة الإيرانية، في حين توجه الهندوآريون في نهاية المطاف نحو شبه القارة الهندية. يُعتقد أن تأليف الأبستاق ربما قد تم في وقت مبكر من عام 1800 قبل الميلاد، وكُتب في أريانا القديمة (أريانا)، وهو أقدم اسم لأفغانستان، ما يشير إلى ارتباط مبكر مع القبائل الإيرانية المتواجدة غربًا في الوقت الحاضر، أو في المناطق المتاخمة بآسيا الوسطى أو شمال شرق إيران في القرن السادس قبل الميلاد. يُعتقد أن الانقسام بين الفرس والقبائل الهندوآرية القديمة قد حدث بحلول عام 1000 قبل الميلاد على أقل تقدير، نظرًا للتشابه بين اللغة الأبستاقية المبكرة والسنسكريتية (واللغات الهندو أوروبية المبكرة الأخرى ذات الصلة مثل اللاتينية واليونانية القديمة). يوجد أوجه تشابه لافتة للنظر بين اللغة الأبستاقية والسنسكريتية، ما قد يدعم فكرة معاصرة الانقسام بين الهندوآريين الذين عاشوا في أفغانستان في مرحلة مبكرة جدًا. ينقسم الأبستاق نفسه أيضًا إلى جزأين قديم وجديد، ولا يذكر الميديين، المعروفين بأنهم حكموا أفغانستان بدءًا من عام 700 قبل الميلاد تقريبًا. يشير هذا إلى إطار زمني مبكر للأبستاق، لم يُحدد بدقة حتى الآن، إذ يعتقد معظم الأكاديميين أنه كُتب على مدى قرون إن لم يكن آلاف السنين. تأتي الكثير من البيانات الأثرية من مجمع باكتريا مارخيانا الأثري (حضارة أوكسوس ووادي السند) الذي ربما لعب دورًا رئيسيًا في الحضارة الآرية المبكرة في أفغانستان.
كان السكان الهندوآريون في المنطقة، لا سيما في الأجزاء الجنوبية والشرقية من البلاد، من أتباع الهندوسية. يُعد الغانداريون أحد أبرز هؤلاء السكان.
يشكل الباشايون والنورستانيون أمثلة الحاضر على هؤلاء السكان الهندوآريين.
وصل الميديون، وهم شعب إيراني غربي، من كردستان الحالية في وقت ما بعام 700 قبل الميلاد تقريبًا، وسيطروا على معظم أفغانستان القديمة. كانوا قبيلة قديمة شكلت أول إمبراطورية على الهضبة الإيرانية الحالية، وأممًا شقيقة للفرس الذين سيطروا في البداية على مقاطعة فارس في الجنوب. استمرت لاحقًا السيطرة الميدية على أجزاء من أفغانستان البعيدة، حتى اغُتيل كورش الكبير، أمير الفرس، واستُبدل في نهاية المطاف بصهره الإمبراطور الميدي.
مراجع

↑  "Afghanistan: VII. History (Archived)". John Ford Shroder. University of Nebraska. 2009. مؤرشف من الأصل في 2009-10-31. اطلع عليه بتاريخ 2009-10-31.
↑  "The Pre-Islamic Period". Library of Congress Country Studies on Afghanistan. 1997. مؤرشف من الأصل في 2021-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-16.
↑  Dupree، Nancy Hatch (1977). An Historical Guide To Afghanistan. Afghan Air Authority, Afghan Tourist Organization. ج. 2. Edition. ص. 492. مؤرشف من الأصل في 2021-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-23.
↑  Warwick Ball, 2008, 'The Monuments of Afghanistan: History, Archaeology and Architecture': 261, London.
↑  Kenoyer, Jonathan Mark (1998). Ancient cities of the Indus Valley Civilization. pp.96
↑  Autochthonous Aryans-corr.doc نسخة محفوظة 12 فبراير 2021 على موقع واي باك مشين.
↑  UNESCO World Heritage Centre: Taxila نسخة محفوظة 2021-04-25 على موقع واي باك مشين.
↑  Minahan, James B. (10 Feb 2014). Ethnic Groups of North, East, and Central Asia: An Encyclopedia (بالإنجليزية). ABC-CLIO. p. 217. ISBN:9781610690188. Historically, north and east Afghanistan was considered part of the Indian cultural and religious sphere. Early accounts of the region mention the Pashayi as living in a region producing rice and sugarcane, with many wooded areas. Many of the people of the region were Buddhists, though small groups of Hindus and others with tribal religions were noted.
↑  Weekes, Richard V. (1984). Muslim peoples: a world ethnographic survey (بالإنجليزية). Greenwood Publishing Group. p. 601. ISBN:9780313233920. Archived from the original on 2021-08-15.
↑  Khanam, R. (2005). Encyclopaedic ethnography of Middle-East and Central Asia (بالإنجليزية). Global Vision Publishing House. p. 631. ISBN:9788182200654.
↑  "The Pashayi of Afghanistan" (بالإنجليزية). Bethany World Prayer Center. 1997. Archived from the original on 2007-03-30. Retrieved 2019-04-11. Before their conversion to Islam, the Pashayi followed a religion that was probably a corrupt form of Hinduism and Buddhism. Today, they are Sunni (orthodox) Muslims of the Hanafite sect.
↑  Richard F. Strand (31 ديسمبر 2005). "Richard Strand's Nuristân Site: Peoples and Languages of Nuristan". nuristan.info. مؤرشف من الأصل في 2019-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-19.
↑  Rashidvash، Vahid (2012). "The Iranian and Azari languages" (PDF). Research on Humanities and Social Sciences. ج. 2. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-02-05. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-26.
بوابة أفغانستان
بوابة إيران
بوابة التاريخ
في كومنز مواد ذات صلة بـ تاريخ أفغانستان القديم.
الثقافات الأثرية المرتبطة بالتوسع الهندي الإيراني، موسوعة الثقافة الهندو أوروبية عام 1997م (ص 310).
سون هو جون

| سون هو جون> (بالكورية: 손호준)‏    | سون هو جون> (بالكورية: 손호준)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 27 يونيو 1984   (41 سنة)   غوانغجو  
مواطنة:  كوريا الجنوبية 
الديانة: مشيخية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مغني، وممثل، وممثل تلفزيوني، وممثل أفلام، وممثل مسرحي  
اللغة الأم: الكورية  
اللغات: الكورية  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سون هو جون (هانغل: 손호준) هو ممثل ومغني كوري جنوبي. ولد في 27 يونيو 1984في جوانجو، كوريا الجنوبية. ظهر لأول مرة في التمثيل عام 2006 في الدراما التعليمية إقفز 2.
فيلموغرافيا > فيلم

| سنة | عنوان | دور | ملاحظات |
| --- | --- | --- | --- |
| 2008 | جرس الموت | جو بوم |  |
| 2009 | يتمنى | كيم يونغ جو |  |
| 2010 | جرس الموت 2: معسكر دموي | جونغ بوم |  |
| 2014 | مباراة كبيرة | جاي يول |  |
| 2015 | ثلاث ليالي صيفية | هاي غو |  |
| 2015 | دائرة الكفارة | نام تشول وونغ |   |
| 2017 | قران | جو يون |  |
| 2019 | الماس الخام | كيم جي كانج |   |
| 2021 | مشمش بري | يونغ شين |  فيلم قصير من إنتاج ذاتي |
| 2021 | ممتاز | يونغ باي |    قيد الإنتاج ، تاريخ الإصدار المبدئي. |
فيلموغرافيا > مسلسلات تلفزيونية

| سنة | عنوان | دور | قناة البث | ملاحظات |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2006 | إقفز 2 |  | نظام الفرامل ذات التحكم الإلكتروني (EBS) |  |
| 2008 | الاخوة شنغهاي |  |  |  |
| 2009 | رجل سندريلا | يو جيونج مين | ام بي سي |  |
| 2010 | بيت القهوة |  | إس بي إس |  |
| 2013 | أجبني 1994 | هايتاي | تي في ان |  |
| 2014 | الشمس الكاملة | هان يونغ جون | كي بي إس 2 |  |
| 2014 | عشاق الهرولة | سول تاي سونغ | كي بي إس 2 |  |
| 2015 | دافئة ومريحة | ابن جون هي | ام بي سي | ( ظهور خاص ، الحلقة 16)  |
| 2015 | السيدة الشرطية | هان جين وو | إس بي إس |  |
| 2016 | نسيم النفخ | لي جانغ جو | ام بي سي |  |
| 2017 | دراما خاصة: دعونا نلتقي ، جو أوه | تشا جو أوه | كي بي إس 2 |  |
| 2017 | زوجان اعتراف | تشوي بان دو | كي بي إس 2 |  |
| 2018 | تيريوس الخاص بي | جين يونغ تاي | ام بي سي |  |
| 2019 | النور في عينيك | كيم يونغ سو | جي تي بي سي |  |
| 2020 | هل كان الحب؟ | أوه داي أوه | جي تي بي سي |   |
| 2021 | العداد الخارق | أوه جونغ غو | أو سي إن | ( ظهور خاص ، الحلقة 15)  |
| 2022 | المستجيبون الأوائل | بونغ دو جين | إس بي اس |  |
| 2023 | نهايتي السعيدة | هيو سون يونج | تشو سون تي في |  |
رسغي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف جنس الرسغي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف جنس الرسغي |
| --- | --- |
حالة الحفظ : حالة الحفظ 
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا :  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا 
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: الحيوانات
الشعبة:: الحبليات	Chordata
الشعيبة:: فقاريات	Vertebrata
الطائفة:: الثدييات	Mammalia
الرتبة:: رئيسيات	Primates
الرتيبة:: بسيطات الأنف	Haplorhini
الفصيلة:: الرسغيات	Tarsiidae
الجنس:: الرسغي	Tarsius
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Tarsius  Storr، 1780: Tarsius  Storr، 1780
 معرض صور رسغي  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور رسغي  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرسغي أو الأبخص أو الترسير (الاسم العلمي: Tarsius) هو جنس من الرئيسيات بسيطات الأنف (الاسم العلمي: haplorrhine) التي تنتمي إلى الفصيلة الأبخصيات، وهي الفصيلة الوحيدة المتبقية في تحت رتبة الترسيريات (الاسم العلمي: Tarsiiformes). وعلى الرغم من أن هذه المجموعة كانت منتشرة على نطاق أوسع في وقت ما، فإن جميع الأنواع التي تعيش في الوقت الحاضر موجودة في جزر جنوب شرق آسيا.
السجل الأحفوري

توجد أحفوريات من رئيسيات التارسيفورم (tarsiiform) في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية، بالإضافة إلى أحفوريات غير مؤكدة من إفريقيا، ولكن يقتصر وجود الترسيرات الحالية على عدد من جزر جنوب شرق آسيا، من بينها الفلبين وسولاوسي وبورنيو وسومطرة. ويشير السجل الأحفوري إلى أنه لم تتطرأ تغييرات كبيرة في تسنين هذه الحيوانات خلال الـ 45 مليون سنة الماضية، فيما عدا من حيث الحجم.
وقد تعرض جنسان من الفصيلة الترسيرية إلى الانقراض هما، زانثورسيس (Xanthorhysis) وأفروتارسيوس (Afrotarsius). ومع ذلك، فإن تصنيف جنس الأفروتارسيوس ضمن هذه الفصيلة ليس أمرًا مؤكدًا، وأحيانًا يُدرج ضمن فصيلته،الأفروتارسيات (Afrotarsiidae)، في تحت الرتبة الفرعية Tarsiiformes، أو تعتبر من رئيسيات الأنثروبويد (anthropoid).
حتى الآن، تم التعرف على ثلاثة أنواع من حفريات جنس التراسيوس (Tarsius) من السجل الأحفوري:
تراسيوس إيوسينوس (Tarsius eocaenus) معروف من العصر الإيوسيني المتوسط في الصين.
عاش تراسيوس تايلانديكوس (Tarsius thailandicus)في فترة الميوسين المبكرة في شمال غرب تايلاند.
عاش تراسيوس تايلانديكوس (Tarsius thailandicus) في فترة الميوسين المتوسطة في شمال تايلاند.
يوجد سجل أحفوري لجنس التراسيوس أطول من أي جنس رئيسيات آخر، ولكن تصنيف أحفوريات عصر الإيوسين والميوسين ضمن هذا الجنس مسألة موضع شك.
التصنيف

تم مناقشة الوضع الفيلوجيني للترسيرات الموجودة حاليًا داخل رتبة الرئيسيات خلال معظم القرن الماضي، وبدلاً من ذلك، تم تصنيف الترسيرات على أنها من رئيسيات الستريبسيرهيني (strepsirrhine) في الرتبة الفرعية البروسيمي، أو أنها المجموعة الشقيقة لمجموعة السيميان (=الأنثروبوديا) في تحت الرتبة الفرعية بسيطات الأنف. وثمة من يقول إن تحليل غرز العناصر المبعثرة القصيرة (SINE)، وهي نوع من الطفرات الكبيرة في الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين (دنا)، يقدم دليلاً مقنعًا للغاية على أحادية عرق بسيطات الأنف، حيث ما زالت هناك خطوط أخرى من الأدلة، مثل بيانات تسلسل حمض الدنا غامضة. وبالتالي، يجادل بعض علماء التصنيف بأن التسوية النهائية للنقاش كانت لصالح بسيطات الأنف أحادية العرق. وتشترك الترسيرات مع السيميان في طفرة جين إل-جلونولاكتون أكسيداز (GULO) الذي يلبي الحاجة إلى فيتامين ج في الغذاء. وبما أنه لا توجد هذه الطفرة في الستريبسيرهينيات واحتفظت بالقدرة على تصنيع فيتامين ج، فإنه يبدو أن السمة الجينية التي تلبي الحاجة إلى هذا الفيتامين في الغذاء تضع الترسيرات مع بسيطات الأنف.
وعلى مستوى فيلوجيني أقل، فقد تم تصنيف جميع الترسيرات، حتى الآن، ضمن جنس التراسيوس، بينما أثيرت مناقشات حول ما إذا كان ينبغي تصنيف أنواع الترسير إلى جنسين منفصلين (مجموعة سولاوسي والمجموعة الفلبينية-الغربية) أو ثلاثة (مجموعة سولاسي والمجموعة الفلبينية والمجموعة الغربية). يتسم علم تصنيفمستوى الأنواع بالتعقيد، إلى جانب محدودية استخدام المورفولوجيا مقارنةً بالتخاطب الصوتي. بالإضافة إلى حدوث المزيد من الالتباس بشأن مدى صحة أسماء معينة. ومن أمثلة ذلك، فقد ظهر أن اسم تي. ديناي (T. dianae) هو مرادف جديدلاسم تي. دينتاتوس (T. dentatus)، وبالمثل، فإن اسم تي. سبكتروم (T. spectrum) يعد الآن مرادفًا جديدًا لاسم تي. ترسير (T. tarsier).
في عام 2010، اقترح كولين جروفز (Colin Groves) وميرون شيكيل (Myron Shekelle) تقسيم جنسالتراسيوس إلى ثلاثة أجناس، هي: الترسيرات الفلبينية (جنس كارليتو) والترسيرات الغربية (جنس سيفالوباتشوز (Cephalopachus)) والترسيرات الغربية (جنس التراسيوس(Tarsius)). وقد اعتمد هذا التقسيم على اختلافات في التسنين وحجم العين وطول الأطراف واليدين وخصل شعر الذيل ووسائد الجلوس في منطقة الذيل وعدد الأثداء وعدد الكروموسومات وعلم البيئة الاجتماعية والتخاطب الصوتي والتوزيع. وفي الأصانيف القديمة للأنواع، اقتصر جنستي. ترسير (T. tarsier) على الحيوانات في جزيرة سيلايار، وهو ما تطلب بعد ذلك إحياء الأصنوفة المنقرضة تي. فوسكيوس (T. fuscus). ويتضمن تصنيفهم، الذي يضم العديد من الأنواع الموصوفة حديثًا، ما يلي:
تحت الرتبة الفرعية التارسيفورمات
الفصيلة الترسيرية : الترسيرات
الجنس كارليتو
الترسير الفلبيني، كارليتو سيركتا (Carlito syrichta)
سي. إس. سيركتا (C. s. syrichta)
سي. إس.فراتيكلاس (C. s. fraterculus)
سي. إس. كاربونرياس (C. s. carbonarius)
الجنس سيفالوباتشوز (Cephalopachus)
الترسير الغربي، سيفالوباتشوز بانكيناس (Cephalopachus bancanus)
سي. بي. بانكيناس (C. b. bancanus)
سي. بي. ناتشنينساس (C. b. natunensis)
سي. بي. بورينوس (C. b. boreanus)
سي. بي. سالتاتور (C. b. saltator)
الجنس التراسيوس (Tarsius)
ترسير ديان، تي. دينتاتوس (T. dentatus)
ترسير لاريانج، تي. لاريانج (T. lariang)
ترسير بيلنغ، تي. بيلنغينسيس (T. pelengensis)
ترسير سانجي، تي. سانجيرينسيس (T. sangirensis)
الترسير الطيفي، تي. ترسير (T. tarsier)
ترسير جزيرة سياو، تي. تومبارا (T. tumpara)
الترسير القزم، تي. بوميلوس (T. pumilus)
ترسير والاس، تي. والاسي (T. wallacei)
تي. فوسكيوس (T. fuscus)
T. sp. 1
T. sp. 2
التشريح والفيزيولوجيا

الترسيرات هي حيوانات صغيرة الحجم ذات عيون كبيرة؛ حيث يبلغ قطر كل مقلة عين حوالي 16 مم وهي في مثل حجم مخه بالكامل. وتتميز الترسيرات أيضًا بقوائم خلفية طويلة جدًا، وذلك غالبًا بسبب عظامرسغ القدم الطويلة للغاية، وقد استمدت هذه الحيوانات اسمها منها (tarsus). ويتراوح طول الرأس والجسم من 10 إلى 15 سم، ولكن تبلغ القوائم الخلفية حوالي ضعف هذا الطول (بالإضافة إلى القدم)، ولها أيضًا ذيل رفيع يتراوح طوله من 20 إلى 25 سم. وأصابعها طويلة جدًا، كما أن الإصبع الثالث يبلغ تقريبًا نفس طول عضد الذراع. وتوجد أظافر في معظم الأصابع، ولكن يتميز إصبعا القدم الثاني والثالث للقوائم الخلفية بمخالب تستخدمها في تنظيف نفسها. ويتميز فراء الترسيرات بأنه ناعم للغاية وأملس، ولونه عمومًا لامع أو بيج أو أصفر مائل إلى البني.
وعلى عكس الببروسيميانس الأخرى، فإن الترسيرات تفتقر إلى مشط الأسنان، كما أنصيغتها السنية فريدة أيضًا: {\tfrac {2.1.3.3}{1.1.3.3}}
وبعكس العديد من الفقاريات الليلية، فإن الترسيرات تفتقر إلى المنطقة العاكسة للضوء (البساط الشفاف) في العين ويوجد بها نقرة.
يختلف مخ الترسير عن أنواع الرئيسيات الأخرى من حيث ترتيب الروابط بين العينين والنواة الركبية الوحشية، وهي المنطقة الرئيسية في المهاد التي تستقبل المعلومات البصرية. ويميز تسلسل الطبقات الخلوية المستقبلة للمعلومات من العين الجانبية (نفس جانب الرأس) والمقابلة (الجانب المقابل للرأس) في النواة الركبية الوحشية الترسيرات عن الليموريات واللورسياتوالقرود، التي تتشابه كلها في هذه الصفة. وقد أشار بعض علماء الأعصاب إلى أن «هذا الاختلاف الواضح يميز الترسيرات عن باقي الرئيسيات الأخرى، وهو ما يعزز الرأي القائل بأنها نشأت في سلالة مبكرة ومستقلة من تطور الرئيسيات.»
إن الترسيرات قادرة على سماع ترددات عالية تصل إلى 91 كيلو هرتز. بالإضافة إلى أنها قادرة على التخاطب الصوتي بتواتر سائد يبلغ 70 كيلو هرتز.
السلوك

الترسيرات هي الرئيسيات آكلات اللحوم الوحيدة فقط الموجودة: إنها آكلة حشرات بشكل رئيسي وتصطاد الحشرات عن طريق القفز عليها. ومعروفة أيضًا بافتراسها للطيور والثعابين والسحالي والخفافيش. وبينما تقفز الترسيرات من شجرة إلى أخرى، فإنها تستطيع حتى أن تصطاد الطيور أثناء طيرانها.
إن كافة أنواع الترسيرات ليلية في عاداتها، ولكن مثلها مثل العديد من الكائنات الليلية، فإن بعضها قد يزيد أو يقل نشاطه خلال النهار.
تبلغ مدة الحمل حوالي ستة أشهر، وتلد أنثى الترسير صغيرًا واحدًا. وتولد صغار الترسير مغطاة بالفرو وعيونها مفتوحة وتصبح قادرة على القفز بعد يوم واحد من الولادة. وتصل مرحلة النضوج الجنسي في نهاية عامها الثاني. ويتباين السلوك الاجتماعي ونظام التزاوج؛ حيث تعيش الترسيرات من سولاوسي في مجموعات مكونة من أسر صغيرة، بينما يُقال إن الترسيرات الفلبينية والغربية تنام وتأكل بمفردها.
وتميل الترسيرات إلى أن تكون حيوانات خجولة للغاية.
الحماية من خطر الانقراض

لم تستطع حيوانات الترسير تكوين مستعمرات تربية ناجحة في الحظيرة مطلقًا. وربما يكون ذلك جزئيًا بسبب المتطلبات الغذائية الخاصة اللازمة لها.
تمكنت محمية موجودة بالقرب من مدينة كوريلا، على الجزيرة الفلبينية بوهول، من النجاح إلى حدٍ ما في إعادة حيوانات الترسير إلى أعدادها الأصلية. وقد أقامت منظمة الترسير الفلبيني (PTFI) حظيرة كبيرة وشبه برية معروفة باسم مركز أبحاث وتطوير الترسير (Tarsier Research and Development Center). وقام كارليتو بيزاراس (Carlito Pizarras)، المعروف أيضًا باسم «رجل الترسير» بإقامة هذه الحظيرة حيث يستطيع الزوار مشاهدة حيوانات الترسير عن قرب في البرية (بالطبع شك دون لمسها). ومنذ عام 2011، تولى كارليتو وأخوه رعاية المحمية. ويعيش في الأشجار الموجودة في المحمية حشرات ليلية تشكل غذاء الترسير.
تم وصف ترسير جزيرة سياو في عام 2008 على أنه من الأنواع المعرضة للخطر للغاية كما تم إدراجه ضمن أكثر 25 نوعا من الرئيسيات المهددة بالانقراض في العالم من قِبل منظمة حماية البيئة الدولية (Conservation International) ومجموعة أخصائيي الرئيسيات في الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة (IUCN)/منظمة SCC في عام 2008.
وتعمل الحكومة الماليزية على حماية الترسيرات من خلال إدراجها في قائمة الحيوانات المحمية تمامًا في سوارق، وهي الإقليم الماليزي في جزيرة بورنيو حيث توجد الترسيرات عمومًا.
وصلات خارجية

[<a href="http://www.tarsierfoundation.org/%22>http://www.tarsierfoundation.org/%5Bوصلة+مكسورة%5D</a>Philippine Tarsier Foundation]
[<a href="https://web.archive.org/web/20130330060941/http://www.eskeletons.org/taxon/tarsier/boneviewer/skull/cranium.html#Dorsal%22>http://www.eskeletons.org/taxon/tarsier/boneviewer/skull/cranium.html#Dorsal</a>Tarsier skeleton] – Skeleton from the University of Texas at Austin
[<a href='http://www.tarsier.org%22'>http://www.tarsier.org</a> "Tarsier.org"]. اطلع عليه بتاريخ January 2010. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) وتحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
<a href='http://www.szgdocent.org/pp/p-tarsir.htm%22'>http://www.szgdocent.org/pp/p-tarsir.htm</a> Tarsiers (Tarsiidae) في أرشيف الإنترنت(أرشفت في  أكتوبر 15, 2004), Singapore Zoological Gardens Docents, 2000.
Gron، Kurt J. (يوليو 2008). [<a href='http://pin.primate.wisc.edu/factsheets/entry/tarsier%22'>http://pin.primate.wisc.edu/factsheets/entry/tarsier</a> "Primate Factsheets: Tarsier (Tarsius) Taxonomy, Morphology, & Ecology"]. National Primate Research Center, University of Wisconsin - Madison. {{استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
[<a href='http://www.tarsieruk.homestead.com/home.html%22'>http://www.tarsieruk.homestead.com/home.html</a> "TarsierUK website. UK Charity"]. اطلع عليه بتاريخ January 2010. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) وتحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)
[<a href="http://www.nomadicnotes.com/travel-blog/aww-tarsiers-the-unofficial-mascot-of-bohol/%22>http://www.nomadicnotes.com/travel-blog/aww-tarsiers-the-unofficial-mascot-of-bohol/%5Bوصلة+مكسورة%5D</a>Tarsiers – Visiting the two Tarsier sanctuaries in Bohol, Philippines.]
مراجع

| ع ن رئيسيات الموجودة بالرتيبة | ع ن رئيسيات الموجودة بالرتيبة |
| --- | --- |
 مملكة حيوان  شعبة حبليات  طائفة ثدييات  صنف فرعي وحشيات حقيقية  طبقة فوق رئيسيات :  مملكة حيوان  شعبة حبليات  طائفة ثدييات  صنف فرعي وحشيات حقيقية  طبقة فوق رئيسيات 
الهباريات:  الليموريات فأرية الشكل  ليموريات الشكل  الليموريات المرحة  ليمور صوفي  الدوبنتونيات  اللوريسيات  جلاجويات الشكل 
بسيطات الأنف:  ترسيريات الشكل  سعادين كبوشية الشكل  بهيات الشعر  سعادين ليلية  سعادين عارية الوجه  سعادين عنكبوتية  سعادين العالم القديم  الشقيات  القردة العليا 
| ع ن حيوان الترسير | ع ن حيوان الترسير |
| --- | --- |
 ترسير فلبيني  ترسير غربي  ترسير سيركتا  ترسير مسنن  ترسير لاريانغ  ترسير بيلنغ  ترسير سانغي  ترسير تومبرا  ترسير قزمي :  ترسير فلبيني  ترسير غربي  ترسير سيركتا  ترسير مسنن  ترسير لاريانغ  ترسير بيلنغ  ترسير سانغي  ترسير تومبرا  ترسير قزمي 
بوابة رئيسيات
بوابة أرقام قياسية
بوابة آسيا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة: مستودع كلمات حدائق الحيوان (ZooBank) • المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF) • أنا عالم طبيعة (iNaturalist) • موقع بلزي (Plazi) • أنظمة بولد (BOLD) • موسوعة الحياة (EoL) • أنواع ثدييات العالم (MSW) • أعمال المستحاثات (Fossilworks) • المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI) • مكتبة علم الأحياء (BioLib) • موقع تنوع الحيوانات (ADW) • السجل المُؤقَّت للأنواع البحريَّة وغير البحريَّة (IRMNG) • نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D051099  
المعرفات الخارجية:  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1318105  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
الترسير متسلق الأشجار
ترسير فلبيني