stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قائمة الاحتجاجات المؤيدة لفلسطين في الجامعات في كاليفورنيا 2024
كليات كليرمونت

في الخامس من أبريل عام 2024، شهدت كلية بومونا، إحدى كليات اتحاد كلاريمونت، تصعيدًا في حدة الاحتجاجات الطلابية. فبعد تفكيك أحد المخيمات الاحتجاجية، قام 19 طالبًا باقتحام مكتب رئيس الكلية، مما أثار موجة من الاحتجاجات والإدانات.
ولم تهدأ وتيرة الاحتجاجات، حيث نُظمت ثلاث مظاهرات متزامنة في ثلاث من كليات كلاريمونت في 27 أبريل، بالتزامن مع فعاليات تخريج الطلبة. ففي العاشرة صباحًا، قام حوالي 36 متظاهرًا بمقاطعة خطاب ألقته هارييت نيمبهارد، رئيسة كلية هارفي مود. ثم شكل ما يقارب 50 متظاهرًا حصارًا بشريًا خلال العرض العسكري الذي أُقيم في كلية بومونا. وبعد ذلك بنحو نصف ساعة، تم نصب مخيم احتجاجي جديد في كلية بيتزر بالتزامن مع مهرجان للموسيقى والطعام. وقد تم فض هذا المخيم في الخامس من مايو بعد أن وافقت إدارة الكلية على مشاركة معلومات حول استثمارات المؤسسة. وفي اليوم التالي تم نصب مخيم آخر في كلية بومونا.
ونظرًا لمخاوف من حدوث اضطرابات محتملة من قبل المتظاهرين خلال حفل التخرج،  قررت إدارة كلية بومونا نقل الحفل إلى قاعة شراين أوديتوريوم في لوس أنجلوس، وعندما حاول المتظاهرون الوصول إلى قاعة الحفل، تصدت لهم قوات الشرطة والأمن وفرقتهم بالقوة.
مدارس خاصة

شهدت العديد من الجامعات والمؤسسات التعليمية الأمريكية موجة من الاحتجاجات والتظاهرات. فقد نُظِّمَتْ احتجاجات في كلية أوتيس للفنون والتصميم في لوس أنجلوس في 26 أبريل. كما تم تنظيم اعتصام احتجاجي خارج مبنى خدمات الطلاب في معهد كاليفورنيا للتقانة في 29 أبريل. وفي الأول من مايو شهدت جامعة سان دييغو إضرابًا. وفي 2 مايو تم إنشاء مخيم في جامعة تشابمان.
وفي 8 مايو وافق رئيس معهد كاليفورنيا للفنون على مناقشات سحب الاستثمارات بعد أن حصل التماس على أكثر من 1000 توقيع.
مدارس خاصة > لويولا ماريماونت

وفي 15 أبريل، بدأت الاحتجاجات في جامعة لويولا ماريماونت بعد أن استخدم مجلس الطلاب المنتسبين فيها حق النقض ضد قانون داخلي كان من شأنه مقاطعة الشركات التي يعتقد أنها تدعم إسرائيل. واستمرت هذه الاحتجاجات حتى افتتاح الجامعة في 4 مايو.
مدارس خاصة > ستانفورد

في 25 أبريل تم إنشاء مخيم في جامعة ستانفورد،  وشارك نحو 450 متظاهرًا في مسيرة واعتصام ومخيم نظمته "جامعة ستانفورد ضد الفصل العنصري في فلسطين (SAAP)". وهو التحالف الذي أسسه الطلاب بعد أن قامت الجامعة في فبراير بفض اعتصام احتجاجي استمر 120 يومًا.
في 12 مايو، لوّح حشد من حوالي 2000 متظاهر مؤيد لإسرائيل بالعلم واستمعوا إلى متحدثين من العديد من الأديان فيما أطلق عليه "تجمع بين الأديان" ضد معاداة السامية والإرهاب بالقرب من المخيمات. وكانت المظاهرة من تنظيم منظمة طلابية يهودية تدعى "نادي لاشيم". وفي المقابل، نظم منظمو التحالف ضد الفصل النصري مسيرة احتجاجية مضادة، حيث زعموا أن المسيرة الأخرى كانت تهدف إلى تخويف المخيم. وقامت شرطة جامعة ستانفورد ونواب عمدة مقاطعة سانتا كلارا بفصل المجموعتين.
مدارس خاصة > جامعة سان فرانسيسكو

في 29 أبريل حضر حوالي 600 متظاهر مسيرة وساروا حول الحرم الجامعي. بعد ذلك، أنشأ الطلاب في جامعة سان فرانسيسكو مخيمًا تضامنيًا أطلقوا عليه اسم "مخيم غزة الشعبي" للمطالبة بسحب الاستثمارات من عمليات الإبادة الجماعية. في 14 مايو أصدر مسؤولو الجامعة إنذارًا نهائيًا للمخيم بالمغادرة أو مواجهة التأديب، وكانت لا تزال في المخيم حوالي 50 خيمة. ووافقت الجامعة على العديد من مطالب الطلاب إلا أن الطلاب لم يقوموا بتفكيك المخيم عندما جاء الموعد النهائي.
مدارس خاصة > أوكسيدنتال

شهد حرم كلية أوكسيدنتال في إيغل روك تظاهرات واحتجاجات مماثلة،  حيث قام أكثر من مئة طالب بإقامة مخيم قبالة مبنى الإدارة المركزية آرثر جي كونز، وأضحوا هناك حتى تلبى الإدارة مطالبهم المتمثلة في إيقاف الهجمات الدموية وسحب الاستثمارات من إسرائيل. وفي السابع من مايو صوت مجلس الأمناء لصالح مطالب المتظاهرين.
مدارس خاصة > كلية سانت ماري

شهدت كلية سانت ماري احتلال مقر كنيسة صغيرة في كلية سانت ماري بكاليفورنيا من قبل تظاهرة وإضراب عن الطعام قامت بتنظيمهما جمعية الطلبة من أجل العدالة في فلسطين، وهو ما أدى إلى إعلان متحدث باسم الكلية التوصل إلى اتفاق مع المتظاهرين وإنهاء الاحتلال طواعية بتاريخ السادس عشر من مايو.
مدارس خاصة > جامعة جنوب كاليفورنيا

أثارت جامعة جنوب كاليفورنيا الجدل بإلغاء خطاب التخرج الذي كان من المقرر أن تلقيه طالبة مؤيدة للقضية الفلسطينية، مشيرة إلى ضرورة "الحفاظ على سلامة وأمن الحرم الجامعي" بعد أن اتهمتها الجماعات المؤيدة لإسرائيل بمعاداة السامية. وواجه هذا القرار انتقادات المنظمات الطلابية، بما فيها فريق التحرير التابع لصحيفة الطلاب في جامعة جنوب كاليفورنيا،  ودفع ذلك إلى تصاعد الاحتجاجات ومحاولة الطلاب إقامة مخيم،  مما أسفر عن اعتقال ثلاثة وتسعين شخصًا في الليلة ذاتها، وتعرض أحدهم للاعتداء بالسلاح، لكن لحسن الحظ لم تقع أية إصابات. ولاحقًا اضطرت الجامعة لإلغاء العديد من محاضرات الضيوف والبدء الدراسي بشكل عام نتيجة لمخاوف أمنية.
الجامعات اليسوعية > سانتا كلارا

تظاهر طلاب جامعة سانتا كلارا سلميًا من أجل غزة، مع التركيز على تثقيف مجتمعهم حول الوضع، ومطالبة الجامعة بوقف أي استثمارات محتملة تدعم إسرائيل. يأتي الحدث وسط توترات متزايدة في الجامعات في جميع أنحاء البلاد، مما دفع المنظمين والمسؤولين إلى إعطاء الأولوية للحوار السلمي مع الحفاظ على بيئة آمنة لجميع الطلاب. وقد تضمن الحدث متحدثين طلابًا وأعضاء هيئة تدريس وممثلين عن منظمات مختلفة، مما يسلط الضوء على أهمية التضامن والعمل من أجل التغيير.
كليات المجتمع

في 7 مايو، نظم طلاب وأعضاء هيئة التدريس في كلية ديابلو فالي مظاهرة احتجاجية،  تلاها مظاهرة مماثلة في كلية مدينة سان دييغو، حيث سار المشاركون في مسيرة رمزية انتهت بتسليم عريضة إلى إدارة كلية مدينة سان دييغو، مطالبين بوقف تقديم منتجات ستاربكس داخل الحرم الجامعي. وفي 17 مايو، نظم طلاب كلية مدينة سانتا باربرا احتجاجًا مماثلًا. وفي 2 مايو نظم طلاب كلية سانتا روزا جونيور مظاهرة احتجاجية تضامنية أيضًا.
أنظر أيضا

قائمة الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين في الجامعات في الولايات المتحدة عام 2024
احتجاجات جورج فلويد في كاليفورنيا
أعمال شغب لوس أنجلوس 1992
كيم سونغ جوك

كيم سونغ جوك (مواليد 11 أبريل 1984) هو ملاكم كوري شمالي، مثّل بلاده في دورتي الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 و2008.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "كيم سونغ جوك". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-07-14.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة كوريا الشمالية
بوابة ملاكمة
بنو تجيب

| بنو تجيب> معلومات القبيلة  | بنو تجيب> معلومات القبيلة  |
| --- | --- |
العرقية: عرب
الديانة: الإسلام
النسبة: كندة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بنو تُجيب بطن من بطون السَّكون من قبيلة كندة، تفرع منهم سلالات حكمت سرقسطة وأراغون والمرية بالأندلس ما بين 888 - 1039 م، واستمر نفوذهم بشكل متقطع إلى أن انتهى تماما عام 1091 م.
نسبهم

هم بنو عَدي وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة، أمهما تُجيب بنت ثوبان بن سليم بن ذهل من مذحج، وإليها ينسبون.
إسلامهم

أسلم بنو تُجيب ووفدوا على نبي الإسلام محمد بن عبد الله في السنة التاسعة للهجرة قبل وفود باقي كندة بقيادة الأشعث بن قيس في السنة العاشرة للهجرة. أتوا على محمد في ثلاثة عشر راكبا من عليتهم، وأكرمهم محمد بن عبد الله، ودعا لغلام كان من ضمن الوفد كما ذكر الواقدي: "قدموا سنة تسع، كانوا ثلاثة عشر رجلا، فأجازهم أكثر ما أجاز غيرهم، وأن غلاما منهم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما حاجتك؟». فقال: يا رسول الله أدع الله يغفر لي ويرحمني ويجعل غنائي في قلبي. فقال: «اللهم اغفر له وارحمه، واجعل غناه في قلبه». فكان بعد ذلك من أزهد الناس".
ساقوا عند قدومهم صدقات أموالهم التي فرض الله عليهم، فسُّر محمد بهم وأكرم مثواهم، وقالوا: "يا رسول الله إنا سقنا إليك حق الله في أموالنا"، فقال محمد: "ردوها فقسموها على فقرائكم"، قالوا: "يا رسول الله ما قدمنا عليك إلا بما فضل عن فقرائنا"، فقال أبو بكر: "يا رسول الله ما قدم علينا وفد من العرب مثل هذا الوفد"، فقال محمد: "إن الهدى بيد الله عز وجل، فمن أراد الله به خيرا شرح صدره للدين".
وقد جاء في بعض تفاسير القرآن وكتب الحديث أنهم هم الذين نزل فيهم قوله تعالى: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [المائدة:54]. عن جابر بن عبد الله قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [المائدة:54] قال: هؤلاء قوم من أهل اليمن، ثم من كندة، ثم من السكون، ثم من تجيب".
مشاركاتهم في عصور الخلافة الإسلامية

شارك بنو تجيب في فتح مصر، وولّى عمرو بن العاص مهمة تخطيط الفسطاط إلى معاوية بن حديج التجيبي. وتولى القضاء إبان خلافة معاوية بن أبي سفيان سُليم بن عتر التُجيبي الذي بقي قاضيا طوال خلافة معاوية. وكان سُليم أول قاض نظر في الجراح وحكم فيها، وكان أول قاض بمصر سجل سجلًا بقضائه. وعبد الرحمن بن معاوية التُجيبي ولي القضاء من قبل والي مصر عبد العزيز بن مروان وكان أول قاض نظر في أموال اليتامى، وضمَّن عريف كل قوم أموال يتامى تلك القبيلة. وأشهر من تولى الشُرط هو عبد الله بن عبد الرحمن التجيبي الذي أجمع الجند على توليته الشُرط عام 131 هـ إلى أن يأتي رأي الخليفة مروان بن محمد، ثم ولي الشرط في ولاية حميد بن قرطبة مصر عام 143 هـ بعد أن استشار الجند، واستمر على الشُرط في ولاية يزيد بن حاتم عام 144 هـ، وفي سنة 152 هـ ولَّى أبو جعفر المنصور، عبد الله بن عبد الرحمن بن معاوية التُجيبي ولاية مصر وتوفي وهو واليها سنة 155 هـ، ثم وليها أخوه محمد بن عبد الرحمن باستخلاف أخيه له، فأقره أبو جعفر على صلاتها، وجعل على شُرطه العباس بن عبد الرحمن التُجيبي، وتوفي محمد بن عبد الرحمن في شوال 155 هـ فكانت ولايته ثمانية أشهر ونصف.
مشاركاتهم في عصور الخلافة الإسلامية > توليهم الحكم بالأندلس

كان لبني تجيب دورهم في فتوح مصر وإدارتها، لكن كان لهم دور أوضح في الأندلس، فقد شاركوا في فتح الأندلس واستقروا في أراغون عند الفتح وبرز عدة رجال منهم في عهد الإمارة والخلافة الأموية وملوك الطوائف، وتفرعت هذه الأسرة إلى فرعين هما: بنو هاشم ومقرهم سرقسطة، وبنو صُمادح ومقرهم المرية. وأقيم عبد الرحمن التجيبي رسمياً شيخاً عليها. ويجتمع بنو صمادح مع بني هاشم في عبد الرحمن بن عبد الله جدهم الداخل إلى الأندلس، فطردهم أحفاد عبد الرحمن التجيبي من أراغون.
مشاركاتهم في عصور الخلافة الإسلامية > توليهم الحكم بالأندلس > بنو هاشم

محمد بن عبد الرحمن التجيبي: المكنى بأبي يحيى والمعروف ب«الأنقر». استطاع الاستيلاء على سرقسطة والقضاء على سلطة بني قسي. توفي سنة 312 هـ/ 924 م.
هاشم بن محمد: خلف والده وأطلق على عائلته بنو هاشم، وتوفي عام 318 هـ/ 930 م، وخصهم الخليفة الأموي عبد الرحمن الناصر بمعاملة حسنة.
محمد بن هاشم: انتقض على الخليفة الأموي سنة 323 هـ/ 934 م ولحق براميرو الثاني ملك ليون ثم تظاهر بالخضوع للخليفة وألَّب عليه شمال الأندلس كله بما في ذلك مملكة نافار، فاضطر عبد الرحمن الناصر إلى الخروج لقمع هذه الثورة، فاستولى على قلعة أيوب، ثم حاصر سرقسطة فاستسلم محمد بن هاشم، فصفح عنه وحفظ له منصبه لما كان يتمتع به من مقدرة إدارية، ولما كان لبني تُجيب في الشمال من العصبة والأنصار.
عبد الرحمن بن مطرَّف بن محمد بن هاشم: في أيام المنصور بن أبي عامر، دبَّر عبد الرحمن بن مطرَّف مكيدة للمنصور الذي كشف أمرها وأطاح رأس عبد الرحمن، بيد أنه ندب لحكم سرقسطة يحيى بن عبد الرحمن التُجيبي استبقاء لولاء الأسرة جرياً على سياسة أسلافه وذلك سنة 379 هـ/ 989 م.
يحيى بن عبد الرحمن التُجيبي: استمر يحيى التُجيبي في حكم سرقسطة وأعمالها بعد عبد الرحمن بن مطرف حتى وفاته سنة 408 هـ/ 1017 م.
المنذر بن يحيى التُجيبي الأول : يمكن اعتبار المنذر بن يحيى التُجيبي أول أمير للثغر في عهد الطوائف، فحكم سرقسطة وأعمالها حتى وفاته سنة 414 هـ/ 1023 م.
يحيى بن المنذر : خلف أباه المنذر ولقب بالمظفر توفي سنة 420 هـ/ 1029 م.
الحاجب معز الدولة (المنذر بن يحيى الثاني): قُتل سنة 430 هـ من قبل أحد بني عمومته وقواده، ويدعى عبد الله بن حكيم لأنه رفض الاعتراف بذلك الدعي الذي نصبه القاضي ابن عبَّاد في إشبيلية وزعم أنه الخليفة المؤيد، وكان لمقتل المنذر بن يحيى أن اشتد الاضطراب في سرقسطة، وكادت تعصف بها الفتنة، لولا إسراع سليمان بن هود وصحبه إلى سرقسطة واستيلاؤهم عليها في غرة محرم 431 هـ/ أيلول 1039 م.وبذلك انتهت رياسة التجيبيين للثغر الأعلى بعد أن امتدت زهاء قرن ونصف.
مشاركاتهم في عصور الخلافة الإسلامية > توليهم الحكم بالأندلس > بنو صمادح

معن بن محمد بن أحمد بن صمادح التجيبي: في سنة 433 هـ/ 1041 م نجح في الاستحواذ على إمارة المرية الصغيرة التي كان قد أسسها عام 416 هـ/ 1025 م اثنان من الصقالبة هما خيران وزهير، توفي معن عام 443 هـ/ 1051 م.
أبو يحيى بن معن بن صمادح: سمَّى نفسه معز الدولة، فلما تلقَّبت ملوك الأندلس بالألقاب السلطانية تلقَّب هو أيضاً باسمين من ألقابها، فسمّى نفسه المعتصم بالله الواثق بفضل الله، وقد جرى أبو يحيى مع رجاله على أحسن سيرة في جنده ورعيته، فحسنت أيامه واستقرَّت دولته، وكان من أهل الأدب والمعارف فاضلاً عاقلاً، وكان لأهل الشعر عنده سوق نافقة، فقصده جمع منهم وأقام ملكا بمدينة المرية دام إحدى وأربعين سنة.
أحمد بن ابن أبي يحيى: سرعان ما اعتزل العرش لقدوم المرابطين، وكان والده قد أوصاه إذا بلغه أن ابن عباد جرى عليه شيء من قبل المرابطين أن يركب البحر إلى قلعة بني حماد، فلما بلغه خلع المعتمد بن عباد، كاتب المنصور بن الناصر الحمَّادي صاحب قلعة بني حماد من عمل بجَّاية واستأذنه في الوصول إلى بلاده، فأذن له حيث بقي في مدينة تنس حتى وفاته.
من أعلامهم

معاوية بن حديج
قيسبة بن كلثوم
ابن باجه
سليم بن عتر التجيبي
القاسم بن يوسف التجيبي
المنذر بن يحيى التجيبي
أكيدر بن عبد الملك
صفوان بن ادريس التجيبي
أبو إسحاق الإلبيري
قصر الجعفرية في سرقسطة حيث استقر بنو تجيب
وزارة المالية (سيراليون)

لمعانٍ أخرى، طالع وزارة المالية (توضيح).
| وزارة المالية (سيراليون)> تفاصيل الوكالة الحكومية | وزارة المالية (سيراليون)> تفاصيل الوكالة الحكومية |
| --- | --- |
البلد:  سيراليون  
تأسست: 1961  
المركز: فريتاون  
الإدارة: الإدارة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وزارة مالية سيراليون هي إدارة وزارية تابعة لحكومة سيراليون، وهي مسؤولة عن إدارة الإيرادات وإدارة السياسات المالية والاقتصادية العامة في البلاد. كما تقدم الوزارة المشورة لرئيس سيراليون بشأن القضايا الاقتصادية.
يقع المقر الرئيسي لوزارة المالية في سيراليون في شارع جورج في فريتاون، سيراليون.
يُعين وزير المالية من قبل رئيس سيراليون، إلا أنه يجب تأكيده من قبل برلمان سيراليون ليحوز على المنصب. وزير المالية الحالي هو شيكو أحمد فانتامادي بانجورا، والذي عُين في يناير 2023. والذي كان يشغل سابقًا منصب نائب وزير المالية. يتمتع رئيس سيراليون بالسلطة الدستورية لإقالة وزير المالية في أي وقت.
المسؤوليات

تشمل مسؤوليات وزير المالية السيراليوني:
إدارة إيرادات البلاد وأموالها
تنفيذ السياسات الاقتصادية والمالية العامة لحكومة سيراليون
ضمان التخصيص الفعال للموارد العامة لتعزيز النمو الاقتصادي المستقر
تقديم المشورة لرئيس وحكومة سيراليون بشأن القضايا الاقتصادية
جمع الضرائب حكومة سيراليون
نشر بيانات حول اقتصاد البلاد
إنفاذ القوانين الضريبية
إدارة ديون البلاد
سداد الديون والقروض الحكومية
دفع الفواتير الحكومية
تخصيص الموارد المالية للإدارات داخل حكومة سيراليون
الإدارة والإشراف على جميع البنوك الوطنية المملوكة لحكومة سيراليون
وضع القواعد واللوائح لجميع البنوك الخاصة في سيراليون
ضمان الدفع الصحيح وفي الوقت المناسب والدقيق للرواتب الشهرية لرئيس سيراليون ونائب رئيس سيراليون وأعضاء برلمان سيراليون
تلقي الأموال المودعة في خزانة حكومة سيراليون
تحرير الشؤون المالية لإدارات سيراليون
طبع الفواتير الورقية والعملات المعدنية بعملة سيراليون
منح قرض مالي معتمد من البنوك الوطنية المملوكة لحكومة سيراليون
مراجع

↑  "Sierra Leone - Ministry of Finance and Economic Development, MOFED". socialprotection.org. مؤرشف من الأصل في 2023-06-06.
↑  Koroma، Alfred (10 يناير 2023). "Sierra Leone: Is the New Finance Minister the Answer?". All Africa. مؤرشف من الأصل في 2023-03-18. اطلع عليه بتاريخ 2023-01-12.
بوابة السياسة
بوابة سيراليون
حب القتل

| 0 | 1 |
| --- | --- |
حب القتل: حب القتل
صنف: أدب الغموض، رومانسية،تشويق
مانغا: مانغا
تاريخ الإصدار: أكتوبر 2015 – حتَّى الآن
مجلدات: 11
أنمي تلفزيوني: أنمي تلفزيوني
عرض:  13 يناير 2022  – حتَّى الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حب القتل (بالإنجليزية: Love of Kill)‏ هي سلسلة مانغا يابانية نشرت لأول مرة في أكتوبر 2015 ومن وتم عمل مسلسل أنمي مقتبس من المانغا عُرض في 13 يناير 2022.
مراجع

↑  "Love of Kill Anime Reveals Staff, Visuals, 2022 Premiere". شبكة أخبار الأنمي. 9 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-11-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-09.
↑  "Love of Kill Anime's Teaser Reveals Saori Ōnishi, Hiro Shimono as Leads". شبكة أخبار الأنمي. 6 أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-08-06.
↑  "Love of Kill Anime Reveals Promo Video, 3 Cast Members, January 12 Premiere". شبكة أخبار الأنمي. 10 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-12-10.
بوابة أنمي ومانغا
بوابة اليابان
بنو مخزوم

| بنو مخزوم> معلومات القبيلة  | بنو مخزوم> معلومات القبيلة  |
| --- | --- |
البلد:  السعودية
العرقية: عرب
اللغة: العربية
الديانة: الإسلام
النسبة: مخزوم بن يقظة بن مرة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بنو مخزوم إحدى عشائر قريش الثرية من قبيلة كنانة ينتسبون إلى مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
يُنظر إليهم على أنهم من بين القبائل الثلاث الأقوى والأكثر نفوذًا في مكة قبل ظهور الإسلام، والاثنان الآخران هما بني هاشم (قبيلة النبي محمد) وبني أمية. لا تزال هذه القبائل والعوائل في المملكة العربية السعودية.
النَسب

هم : بنو مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمه هي كلبة بنت عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك القرشية الكنانية.
زوجاته وأولاده

تزوج مخزوم بن يقظة بن مرة من امرأتين وكان له أربعة أولاد ذكور وهم:
غنى بنت سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر القرشية وولدت له: عُمَر بن مخزوم، وعامر بن مخزوم.
سعدى بنت وهب بن تيم بن غالب بن فهر القرشية وولدت له: عُمَران بن مخزوم، وعميرة بن مخزوم.
التاريخ > عصر ما قبل الإسلام

كانت بنو مخزوم عشيرة رئيسية من أكبر تجمع قبلي قريش الذي سيطر على مكة. رغم أنه في التقليد العربي للأنساب، هناك حوالي عشرين فرعًا تنحدر من السلف عمر بن مخزوم، ظهرت سلالة المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم كعائلة رئيسية لبني مخزوم. وفقًا للمؤرخ مارتن هيندز:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | لا يمكن إثبات مدى قوة وتأثير مخزوم في مكة خلال القرن السادس الميلادي على وجه اليقين |     |
واستنادًا إلى المصادر العربية التقليدية، فقد شكلوا حلفًا من الأحلاف («الحلفاء») من قريش إلى جانب عشائر عبد الدار وبني سحم وبني جمعة وبني عدي، في تنافس مع عشائر بني هاشم و. بني عبد شمس. قرب نهاية القرن السادس، نما سليل المخزوم، هشام بن المغيرة إلى مكانة بارزة في مكة حتى أن قريش أنشأ نظامًا للتأريخ بدأ بوفاته. أصبحت عائلته، بنو هشام، فيما بعد، المنزل الرئيسي لسلالة المغيرة في مخزوم. في ذلك الوقت، سيطر هشام وإخوته الوليد وهاشم وأبو أمية وعدد من أبنائهم على التجارة المكية مع اليمن وإثيوبيا.
التاريخ > العصر الإسلامي المبكر

كان بنو مخزوم من أبرز المعارضين للنبي الإسلامي محمد في مكة في أوائل القرن السابع. قاد أحد زعماء القبائل، أبو جهل، المعارضة المكية للمسلمين ونظم مقاطعة عشيرة محمد، بني هاشم، في حوالي 616-618.
اكتسب المسلمون ميزة في معركة بدر، وألحقوا خسائر فادحة في بني مخزوم، حيث قتل سبعة أو ثمانية من النبلاء من سلالة المغيرة وعدد مماثل تقريبًا من سلالات المتدربين الأخرى من العشيرة. أدت الخسائر التي تكبدها المخزوم إلى إضعاف كبير لموقفهم في مكة وتم تمريرهم في الصدارة من قبل بنو عبد شمس تحت قيادة أبو سفيان. قاتل ما لا يقل عن ثلاثة أعضاء من المخزن، وجميعهم من الفروع العسكرية، إلى جانب محمد في بدر، وبحلول الوقت الذي بدأ فيه فتحه لمكة في يناير 630، انشق إليه عدة آخرون، بما في ذلك أحد قادتهم العسكريين البارزين، خالد بن الوليد حفيد المغيرة. ومع ذلك، كان عكرمة ابن أبي جهل والزعيم الرئيسي للعشيرة من أكثر المعارضين المتحمسين للتفاوض مع محمد.
شارك خالد في فتح المدينة وهرب عكرمة بعد ذلك إلى اليمن. القادة الذين بقوا، أي الحارث بن هشام من سلالة المغيرة وسعيد بن يربو من الفروع العسكرية، تصالحوا مع محمد وبني مخزوم يشكلون جزءًا من الطريقة الإسلامية الوليدة.
توفي محمد عام 632 وتم العفو عن عكرمة في هذه الأثناء ولعبت دورًا فاعلًا مع خالد في قمع القبائل العربية التي انشقّت عن الدولة الإسلامية بعد وفاة محمد في حروب الردة (632-633). مات عكرمة لاحقًا في قتال القوات البيزنطية، ربما في معركة أجنادين، بينما خدم أعضاء آخرون من المخزوم والمهاجر بن أبي أمية وعبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة لفترات مختلفة كحكام لجزء من اليمن أو كله. تحت حكم الخلفاء أبو بكر (حكم 632-634) وعمر (حكم من 634 إلى 644). الدور الأبرز لعضو المخزوم خلال هذه الفترة لعبه خالد الذي سجل انتصارات رئيسية ضد مسيلمة في اليمامة أثناء حروب الردة وضد البيزنطيين أثناء الفتح الإسلامي لسوريا (634-638). تم تعيين ابنه عبد الرحمن والي حمص والجزيرة وحارب بسمعة طيبة ضد البيزنطيين. 40 أو نحو ذلك من نسل خالد ماتوا في طاعون في سوريا قرب نهاية الحكم الأموي.
مشاهير بني مخزوم

الأرقم بن أبي الأرقم اول دار دعى فيه النبي
أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية.
عمر بن أبي سلمة أمه أم سلمة.
فاطمة بنت عمرو جدة نبي الإسلام محمد لأبيه.
سعيد بن يربوع صحابي من المؤلفة قلوبهم.
الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأولاده:
عمارة بن الوليد
الصحابي الوليد بن الوليد بن المغيرة.
هشام بن الوليد
خالد بن الوليد بن المغيرة الملقب بسيف الله المسلول، وابنه:
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد.
عمرو بن هشام المخزومي (أبو جهل)، وابنه:
عكرمة بن أبي جهل.
الحارث بن هشام بن المغيرة، وأولاده:
مالك بن الحارث.
أم حكيم بنت الحارث.
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وابنه:
أبو بكر بن عبد الرحمن.
سعيد بن المسيب.
عاتكة بنت عبد الملك بن الحرث المخزومي.
الشاعر عمر بن أبي ربيعة.
الشاعر ابن زيدون أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أحمد بن غالب بن زيد المخزومي.
أم سلمة المخزومية زوجة الخليفة أبو العباس السفاح.
مراجع

↑  Studies on the Civilization of Islam. Princeton University Press. 31 ديسمبر 1982. ص. 1–138. ISBN:978-1-4008-5519-3. مؤرشف من الأصل في 2021-02-08.
↑  Mazhar Ul؛ Islam، Mazhar Ul؛ Khan، Shaukat؛ Ullah، Muhammad Wajid؛ Park، Joong Kon (14 يوليو 2017). Handbook of Composites from Renewable Materials. Hoboken, NJ, USA: John Wiley & Sons, Inc. ص. 673–691. ISBN:978-1-119-44163-2. مؤرشف من الأصل في 2021-02-08.
↑  Jonathan A.C. (1 مارس 2011). Muhammad. Oxford University Press. ISBN:978-0-19-955928-2. مؤرشف من الأصل في 2022-04-08.
↑  نسب قريش، مصعب بن عبد الله الزبيري، دار المعارف - القاهرة، ص 299
↑  أنساب الأشراف، أحمد بن يحيى البلاذري، دار الفكر - بيروت 1417 هـ ، ج 10 ص 169
1 2 3
1 2 3 4 5 6  Margaret J. (1 ديسمبر 2020). Descriptive Analysis Testing for Sensory Evaluation: Second Edition. 100 Barr Harbor Drive, PO Box C700, West Conshohocken, PA 19428-2959: ASTM International. ص. 99–138. ISBN:978-0-8031-7118-3. مؤرشف من الأصل في 2022-04-08.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
↑  Kristina (10 نوفمبر 2020). Handbook of Caribbean Economies. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021.: Routledge. ص. 126–139. ISBN:978-0-429-26510-5. مؤرشف من الأصل في 2021-02-08.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
وصلات خارجية

قائمة قبائل العرب
| ع ن بطون قبيلة قريش | ع ن بطون قبيلة قريش |
| --- | --- |
 بنو أسد  بنو تيم  بنو زهرة  بنو عبد الدار  بنو عبد شمس (بنو أمية)  بنو عدي  بنو مخزوم  بنو هاشم  بنو هصيص (بنو جمح  بنو سهم)  بنو نوفل :  بنو أسد  بنو تيم  بنو زهرة  بنو عبد الدار  بنو عبد شمس (بنو أمية)  بنو عدي  بنو مخزوم  بنو هاشم  بنو هصيص (بنو جمح  بنو سهم)  بنو نوفل 
بوابة العرب
بوابة الوطن العربي
بوابة علم الإنسان
غزوة بدر
إنتصارالمسلمين على الروم في معركة اليرموك