stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مفعول مطلق
العامل في المفعول المطلق

العامل في المفعول المطلق هو واحد من خمسة عوامل، والفعل هو العامل الأصلي من بين هذه. والعامل في المفعول المطلق، على اختلاف نوعه، يأتِي على الدوام مُطابقاً في اللفظ المفعول المطلق، وهذا هو ما استَقرَّ عليه جمهور النُّحاة. ويعمل في المفعول المطلق الفعل التَّام المتصرِّف فقط، فلا تعمل فيه الأفعال النَّاقصة ولا الجامدة، فلا يُقال: «كُنتُ تَحتَ الشَّجَرَةِ كًوناً»، ولا يُقال كذلك: «نِعمَ الصُّدقِ نِعماً». ويعمل فيه إلى جانب الفعل بعضاً من أشباه الأفعال، ومن أشباه الأفعال التي تعمل في المفعول المطلق المصدر العامل، مثل: «فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُم جَزَاءً مَوفُوراً»، فالملاحظ أنَّ «جَزَاءً» مفعول مطلق لم يسبقه أيّ فعل، والعامِل فيه هو المصدر المرفوع قبله المُطَابِق له تماماً من ناحِيَة الاشتقاق والمعنى. ويَعمل في المفعول المطلق الصفة المُشَبَّهة باسم الفاعل الدَّالة على الحدوث والتَجَدُّد، مثل: «مُحَمَّدٌ مُجتَهِدٌ اِبنُهُ اِجتِهَاداً»، أمَّا إذا لم تكن الصفة المشبهة دالة على التجدُّد فلا تنصب مفعولاً مطلقاً، فلا يُقال: «مُحَمَّدٌ أَمِينٌ اِبنُهُ أَمَانَةً»، لأنَّ الصفة المشبهة «أَمِينٌ» لم تأتِ دالَّة على التجدُّد وإنَّما على الثبوت. ويعمل فيه اسم الفاعل، مثل: «المُتَوَاضِعُ فِي حَيَاتِهِ تَوَاضُعاً صَادِقاً يُؤجَر»، حيث المصدر «تَوَاضُعاً» منصوب على المفعولية المطلقة، والعامل فيه هو اسم الفاعل «المُتَوَاضِعُ». ويعمل في المفعول المطلق الاسم المفعول، مثل: «المَقتُولُ قَتلاً خَطَئاً تُدفَعُ لِذَوِيهِ دِيَّةٌ»، المصدر «قَتلاً» يعمل على نصبه الاسم المفعول «المَقتُولُ».
ويكتب سعيد الأفغاني أنَّ العامل في المفعول المطلق هو الفعل أو شبه الفعل من المصدر والمشتقات بشكل عام. ويرى بعض النُّحاة أنَّ هناك ثلاثة عوامل فقط تعمل في المفعول المطلق، ويعمل فيه وفقاً لرأيهم الفعل أو الصفة المشبهة باسم الفاعل أو المصدر العامل، ولا يعمل فيه غير هؤلاء.
تقسيم

المفعول المطلق قسمان مبهم ومؤقت.
تقسيم > المبهم

المبهم هو ما لا نزيد دلالته على دلالة الفعل أي أن مدلوله مدلول الحدث بلا زيادة شيء عليه من وصف أو عدد. سمي مبهما لعدم تبين نوع أو عدد وهو لا محالة يكون لتوكيد عامله، نحو ‍ضربت ضربا، ولا يثنى ولا يجمع لدلالته على الماهية من حيث هي هي.
تقسيم > المؤقت

المؤقت، ويسمى المحدود أيضا، هو ما يزيد معناه على معنى عامله، سواء كان للنوع وهو المصدر الموصوف (سواء كان الوصف معلوما من الوضع نحو ‍رجع القهقرى أو من الصفة مع ثبوت الموصوف نحو ‍جلست جلوسا حسنا أو مع حذفه نحو ‍عملت صالحا أي عملا صالحا)، أو من كونه صريحا منبئا كونه بمعنى المصدر لفظه نحو ‍ضربته أنواعا من الضرب أو الإضافة نحو ‍ضربت أشد الضرب، أو من كونه مثنى أو مجموعا لبيان اختلاف الأنواع نحو ‍ضريبته ضربتين أي مختلفتين، أو من كونه معرفا بلام العهد نحو ‍ضربته الضرب عند الإشارة إلى ضرب معهود، أو كان للعدد في المرة وهو الذي يدل على عدد المرات معينا كان العدد أو لا؛ سواء كان العدد معلوما من الوضع نحو ‍ضربت ضربة أو من الصفة نحو ‍ضرب ضربا كثيرا أو من العدد الصريح المميز بالمصدر نحو ‍ضربته ثلاث ضربات أو غير المميز به نحو ‍ضربتها ألفا أو من الآلة الموضوعة موضع المصدر نحو ‍ضربته سوطا و‍سوطين و‍أسواطا؛ فإن تثنية الآلة وجمعها لأجل تثنية المصدر وجمعه وقيامهما مقامه، فيكون الأصل فيه ‍ضربت ضربة بسوط و‍ضربتين بسوطين و‍ضربات بأسواط.
تقسيم > أنواع المفعول المطلق

يأتي المفعول المطلق على ثلاثة أنواع. فهو إمَّا يكون مصدراً مؤكِّداً لمعنى الفعل، مثل: «كَسَّرتُ الزُّجَاجَ تَكسِيراً»، وقد يكون المفعول المطلق مصدراً مُبيِّناً للنوع، مثل: «حَلِمتُ حُلماً جَمِيلاً»، ويأتي المفعول المطلق كذلك مصدراً مُبيِّناً للعدد، مثل: «رَمَيتُ رَميَةً» أو «رَمَيتُ رَميَتَينِ». وتُسَمَّى المصادر المُؤَكِّدة للفعل مصادر مُبهَمة، أمَّا المصادر المُبيِّنة للنوع أو تلك المُبيِّنة للعدد فتُعرف بالمصادر المُختَصَّة أو المُبَيِّنة، بسبب الاتصاف الزائد الذي تختصُّ به.
تختلف أحكام المفعول المطلق باختلاف أنواعه، فنجد أنَّ المفعول المُطلق المُؤَكِّد لا يجوز تقدُّمَه على عامله، فلا يُقال: «اِستِغفَاراً اِستَغفَرتُ»، بينما يجوز هذا الأمر في المفعول المطلق المُبَيِّن، فيجوز القول: «اِستِغفَارَ الزَاهِدِينَ اِستَغفَرتُ» أو «ضَربَتَينِ ضَرَبتُ الجِدَارَ». أمَّا إذا كان المفعول المطلق من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام، فيَجِب عندها تقديمه على عامله ولا يجوز تأخُّره، مهما كان النَّوع الذي صُنِّف إليه. ويمتنع تثنية أو جمع المفعول المطلق المُؤَكِّد، لأنَّه يُذكَر في الجملة على نِيَّة تكرار الفعل والفعل لا يُثنَّى ولا يُجمَع، وفي المقابل تجوز التثنية والجمع في المفعول المطلق المُبَيِّن بنَوعَيه، فيُقال: «». ولا يجوز حذف العامل في المفعول المطلق إذا كان مُؤَكِّداً، بينما يجوز هذا الأمر في المفعول المطلق المُبَيِّن مع وجود قرينة لفظية أو معنوية تدلُّ عليه.
تقسيم > المصدر المؤَكِّد

المصدر المؤكِّد هو ما يأتي من مضمون الفعل دالّاً على الحدث الذي يدلُّ عليه الفعل، مثل: «كَسَّرتُ الزُّجَاجَ تَكسِيراً»، بدون دخول أي زيادة عليه فلا يلحقه ما يبُّن عدده أو ما يَصِفه، وهو كذلك لا يُمَثِّل أيَّ إضافة جديدة في فائدة الجملة سِوى أنَّه يقوم بمُجَرَّدِ التأكيد على معنى ما قبله. ويُذكر المفعول المطلق المُؤَكِّد بمنزلة تكرير الفعل.[ملاحظة:4] والمصدر المؤكِّد له أحكاماً عديدة يتمَيَّز بها عن غيره من الأنواع، فهو لا يُثَنًّى ولا يُجمع ولا يؤتَى به متعدِّداً، وفي جميع الأحوال لا يكون سوى لفظاً واحداً دالّاً على الإفراد، وذلك لأنَّ المصدر المؤَكِّد يأتي دالّاً على الجَوهر الذي يجمع ما بين القليل والكثير، وهو لا يدلُّ على الكمِّية وإنَّما يدلُّ على الماهية.
غالباً ما يذكرُ النُّحاة أنَّ المصدر المؤَكِّد يأتي لتأكيد الفعل، غير أنَّ رضي الدين الاستراباذي وغيره ذهبوا إلى أنَّه يؤَكِّد المصدر الذي اُشتُقَّ الفعل منه وليس الفعل، وذلك لأنَّ تأكيد الفعل يقتضي تأكيد دلالته على الحدث والزَّمان كليهما، بينما المصدر في أسلوب المفعول المطلق يأتي مُؤَكِّداً على الحدث المُجرَّد من الزمان، ولهذا فهو يؤكِّد مصدر الفعل وليس الفعل.
تقسيم > المصدر المُبَيِّن للنَّوع أو العدد

وقد يكون المفعول المطلق مصدراً مُبيِّناً للنوع، مثل: «حَلِمتُ حُلماً جَمِيلاً»، والتَبيين في المفعول المطلق المُبَيِّن للنَّوع قد يكون بالنَّعت، كما هو الحال في المثال السابق، وقد يكون بالإضافة، مثل: «قُلتُ قَولَ حَقٍّ»، وقد يكون بإقران المصدر بأل العهديَّة، مثل: «مَشَيتُ المَشيَ». ويجوز تثنية أو جمع المصدر المُبَيِّن للنَّوع على رأي جمهور النُّحاة، فيمكن القول: «قُلتُ قَولَي حَقٍّ» أو «قُلتُ أَقوَالَ حَقٍّ». ويأتي المفعول المطلق كذلك مصدراً مُبيِّناً للعدد، مثل: «ضَرَبتُكَ ضَربَةً» أو «ضَرَبتُكَ ضَربَتَينِ»، ويُذكَر هذا النَّوع من المفعول المطلق لبيان عدد مرَّات وقوع الفعل، وقد يكون هذا العدد معلُوماً، كالمثال السابق، وقد يكون كذلك مُبهماً، مثل: «ضَرَبتُكَ ضَرَبَاتٍ»، بدون تحديد عدد الضربات. ويكون العدد معلوماً عند تثنية وإفراد المصدر ويكون غير معروفاً عند الجمع. وفي جملة مثل: «رَمَيتُ الكُرَةَ مَرَّتَينِ» يجعل بعض النحاة «مَرَّتَينِ» مفعول مطلق، فيجيزون في هذا النَّوع ألَّا يكون المفعول المطلق مصدر مُشتَق من الفعل.
ينكِر يوسف الصيداوي مجيء المفعول المطلق مُبَيِّناً للعدد، ويرى أنَّ ما يُسَمُّونه النُّحاة تبيين للعدد هو إفراد وتثنية وجمع، وينكرُ أيضاً مجيئه مُبَيِّنا للنَّوع، وحجَّته في هذا أنَّ تبيين النَّوع بالإضافة أو النَّعت وقع على المصدر وليس الفعل، وبحذف المُضاف إليه والصِّفة يصير المصدر مُؤَكِّداً.
تقسيم > المصدر النائب عن فعله

راجع: حذف عامل المفعول المطلق
يضيف كثير من النُّحاة نوعاً آخراً إلى الصور الثلاثة المذكورة، وهي المصدر عندما يأتي نائباً عن فعله مستغنياً عنه، فيُعرب مفعولاً مُطلقاً لفعل محذوف وجوباً، مثل: «صَبراً جَمِيلاً»، وفي العادة يضمُّ النُّحاة المصادر على هذه الصورة إلى أحد الأنواع الثلاثة المذكورة سابقاً، بأخذ الاعتبار أنَّها جاءت مُؤَكِّدةً أو مُبَيِّنة لفعل من نفس مادَّة المصدر ولكنَّه ليس ظاهراً، وبعد إظهاره يصير المصدر مؤَكِّداً أو مُبَيِّناً: «اصبِر صَبراً جَمِيلاً». ويستدلُّ النُّحاة القائلون بالفصل بين الاثنين على صحَّة مذهبهم بالإشارة إلى أنَّ المصدر المؤكَّد يظهر في الجملة لتأكيد الفعل، بينما المصدر النائب عن فعله لا يمكن أن يؤكِّد فعله لأنَّ فعله محذوف على الدوام، فلا يمكن حذف فعل المصدر المُؤَكِّد كما لا يمكن للمصدر أن يُؤَكِّد فعل محذوف. ومِمَّن أخذ بهذا الرأي من النُّحاة المعاصرين: سعيد الأفغاني، عبد السلام هارون،
ويدخل ضمن هذا النَّوع تعابير شائعة مأثورة انتشرت كذلك في اللغة العربية المعاصرة، وفي جميعها يُحذف الفعل العامل في المفعول المطلق، ومن هذه التعابير: حَسَناً، عَفواً، شُكراً، مَعذِرَةً، مَرحَباً، أَيضاً، فِعلاً، سُحقاً، تَبّاً، بُعداً، قَسَماً، أهلاً وسَهلاً، حَقّاً، قَطعاً، هَنِيئاً، جِدّاً، خُصُوصاً، تَحِيَّةً طَيَّبَةً. وهناك جزء من هذه المصادر تُلازم النَّصب على المفعولية المُطلقة ولا تتخذ موقعاً إعرابياً آخراً، والمصادر على هذه الشاكلة تُسَمَّى مصادر غير متصرِّفة، وهي مصادر سماعية عددها قليل، ومن مثلها: «سُبحَانَ اللَّهِ»، «مَعَاذَ اللَّهِ»، «دَوَالَيكَ». وهناك مصادر غير متصرِّفة تتميَّز عن غيرها بأنَّها لم تُشتَق من أفعال، بمعنى أنَّها مصادر بدون أي أفعال، ومن مثل هذه المصادر: «وَيل»، «وَيب»، «وَيح»، «وَيس»، «بَلهاً»، «دَفراً».
تقسيم > التعريف والتنكير

من ناحية التعريف والتنكير يأتي المفعول المطلق على ثلاثة صور، فهو يكون اسماً مُعرَّفاً بأل التعريف، مثل: «دَمَّرتُ الجِدَارَ التَدمِيرَ»، ويأتي كذلك مُعرَّفاً بالإضافة، مثل: «رَكَضتُ رُكُوضَ العَدَّائِين»، ويُذكر أيضاً مُنَكَّراً مُجَرّداً من أل التعريف أو الإضافة، مثل: «اِنتَبَهتُ لِلدَّرسِ اِنتِبَاهاً».
صور المفعول المطلق

لا يأتي المفعول المطلق سوى مصدراً مُشتقّاً من حروف الفعل. والمفعول المطلق المُؤَكِّد للفعل لا يكون إلَّا مفرداً، فلا يُقال سوى: «لَكَمتُ لَكماً» على نِيَّة التأكيد وتكرار الفعل، أمَّا المفعول المطلق المُبَيِّن للعدد فيُمكن تثنيته أو جمعه، فيُقال: «لَكَمتُ لَكمةً واحِدَة» أو «لَكَمتُ لَكمَتَينِ» أو «لَكَمتُ لَكَمَاتٍ»، وكذلك يُثَنَّى ويُجمَع المفعول المطلق المُبَيِّن للنَّوع، فيُقال: «لَكَمتُ لَكمَتَي الاِنتِصَارِ» أو «لَكَمتُ لَكمَتَاتِ الاِنتِصَارِ». وهنَاك أربعة أنواع من المصادر تُنصَب على المفعولية المطلقة، فالمصدر في المفعول المطلق إمَّا يكون مصدراً أصليّاً، مثل: «فَحَصتُهُ فَحصاً»، وإمَّا يكون مصدراً ميميّاً، مثل: «كَاتَبتُهُ مُكَاتَبَةً»، وإِمَّا يكون مصدر المرَّة، مثل: «ضَرَبتُ ضَربَةً»، وإِمَّا يكون مصدر الهَيئَة، مثل: «عِشتُ عِيشَةً جَمِيلَةً». والنَّوع الأوَّل هو الأكثر استعمالاً، ويدلُّ على حدوث الفعل المجرَّد، وهو الفعل ذاته المُشتَقّ منه. والنَّوع الثانِي يُبدأ بِميمٍ زائدة، ولا يختلف كثِيراً في الدَّلالة عن النَّوع الأوَّل سوى أنَّه يدلُّ على التَكثِير. والنَّوع الثالث يدلُّ على الحدث الذي يحصل مرَّةً واحدةً فقط في زمن وقوع الفعل. أمَّا النَّوع الرابع فيُذكر للدلالة على الهَيئَة وقتَ وقوع الفعل.
والمفعول المطلق لا يأتي اسم مصدر على الإطلاق، فلا يُنصَب على المفعولية المطلقة سوى المصادر المُشتَقَّة اِشتِقَاقاً قياسيّاً ومُباشراً من الفعل، أمَّا أسماء المصادر المنصوبة في جمل من مثل: «أَعطَيتُ عَطَاءً» أو «اِغتَسَلتُ غَسلاً» فلا تُعربُ مفعول مُطلق، وإنَّما تُعرب نائب عن المفعول المطلق، لأَنَّ المصدر المُشتَق من الفعل «أَعطَى» هو «إِعطَاء» وليس «عَطاء»، ولا يؤَكَّد الفعل إلَّا بمصدره لأنَّ التأكيد يأتي على نيَّة تكرار الفعل، وبناءً على هذا عُدَّ اسم المصدر المؤَكِّد لمعنى فعل أو المبيِّن للنَّوع أو العدد نائب عن المفعول المطلق، وبالمثل فإنَّ مصدر الفعل «اِغتَسَلَ» هو «اِغتِسَال» وليس «غَسل» المستعمل في المثال. ويَخرُج من المفعول المطلق الخبر الذي يُؤتَى به من نفس مادَّة المبتدأ، مثل: «غِنَائُكَ غِنَاءٌ جَمِيل»، فحتَّى وإن اشتمل الخبر على بعض أغراض المفعول المطلق وشاركه في بعض النواحِ، فهو يظلُّ مرفوعاً على الخبرية ولا يُعَدُّ مفعولاً مطلقاً. ويخرجُ الحال كذلك عن المفعول المطلق، فإذا قيل: «تَبَسَّمَ فَرِحاً» فإنَّ اسم الفاعل «فَرِحاً» منصوب على الحالية وليس المفعولية المطلقة.
ذهب بعض النُّحاة، أشهرهم ابن الحاجب وغيره، إلى أنَّ المفعول المطلق قد يجيء جملة محكيَّة بالقول، مثل: «قَالَ مُحَمَّدٌ: عَمرُو آتٍ»، بنصب الجملة المحكيَّة بالقول «عَمرُو آتٍ» محلّاً على المفعولية المُطلقة، لأنَّ هذه الجملة تؤول بالمصدر المُشتق من الفعل «قَالَ»: «قَالَ مُحَمَّدٌ: قَولاً» حيث القول هو «عَمرُو آتٍ».
تنبيه

ثمة مصادر لا تستعمل إلا مفعولاتٍ مطلقة مثل:
سبحان الله: (تأويله أسبح الله تسبيحاً)
معاذ الله: (أعوذ بالله معاذاً)
لبيك: (ألبيك تلبية بعد تلبية أي ألبيك كثيراً) وهو مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه مثنى
سعديك: (أسعدتك إسعاداً بعد إسعاد) والمعنى «كلما دعوتني أجبتك وأسعدتك»
حنانيك: (استرحمك وأطلب حناناً بعد حنان)
دَواليك: يقال: وهكذا دواليك أي (مداولة بعد مداولة)
حذَاريك: أي ليكن منك حذر بعد حذر
وقد وردت الفاض منصوبة على أنها مفعولات مطلقة قد حذف فعلها مثل:
حجاً مبروراً: أي (حججت حجاً مبروراً)
مواعيد عرقوب: أي (وعدتَ مواعيد عرقوب)
وهناك الكثير مثل: (مهلاً، قدوماً مباركاً، سقياً لك ورعياً، تعساً للخائن، بعداً للظالم، حباً وكرامة، شكراً، سمعاً وطاعة، سلاماً وتحية، رجاءً)
انظر أيضا

مطلق
مفعول معه
المفعولات
مؤسسة جائزة المدينة المنورة

مؤسسة_جائزة_المدينة_المنورة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التاريخ:  1413هـ
موقع الويب:  https://madinahaward.org.sa/Welcome-Page
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مؤسسة جائزة المدينة المنورة، منذ عام 1413هـ شهدت المدينة المنورة انطلاقة جائزة المدينة المنورة التي أسسها عبد المجيد بن عبد العزيز لتحقق أهدافها المتمثلة في تكريم العلماء والباحثين ورواد الخدمات العامة، وتشجيع المتميزين والمبدعين في شتى حقول المعرفة والتحصيل الدراسي من خلال فروعها الثلاث: البحث العلمي والخدمات العامة والنبوغ والتفوق الدراسي، وواصلت الجائزة مسيرتها لتكريم العلماء والرواد والمبدعين وحظيت بعناية مقرن بن عبد العزيز، واستمرت العناية بالجائزة من قبل عبد العزيز بن ماجد بن عبد العزيز وأمراء منطقة المدينة المنورة.
التاريخ

أنشأت إمارة منطقة المدينة المنورة مؤسسة جائزة المدينة المنورة في عام 1423هـ الموافق 2002م، وذلك بموجب القرار الصادر من مجلس الوزراء رقم (61) بتاريخ 18 / 02 / 1437 هـ ولائحتها التنفيذية الصادرة بالقرار الوزاري رقم (73739) بتاريخ 11/ 06 / 1437 هـ. حيث تهدف المؤسسة إلى تحقيق الآتي:
تعزيز مفهوم الجودة والتميز في العمل المؤسسي.
المساهمة في البرامج والمشروعات التنموية المستدامة في المنطقة، وذلك بالتنسيق والتعاون مع الجهات ذات العلاقة.
العمل على تحفيز وتشجيع القطاعات الحكومية والجهات الخاصة، سعيا لتحقيق الإبداع والابتكار والجودة.
ومرت المؤسسة بمراحل مختلفة من التطوير لتحقيق أهدافها الرئيسية من خلال التوسع في فروع الجائزة وبناء وتنفيذ مبادرات نوعية، وتشكيل العديد من اللجان وتطوير أعمال المؤسسة، ففي عام 1434 هـ تم تأسيس مجلس أمناء الجائزة وذلك بعد الاطلاع على اللائحة التنظيمية لجائزة الأداء الحكومي المتميز، والمعتمدة بموجب توجيه من فيصل بن سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة ورئيس مجلس أمناء مؤسسة جائزة المدينة المنورة القاضي بإنشاء مؤسسة جائزة المدينة المنورة للأداء الحكومي المتميّز، وتشكيل اللجان العاملة بها.
مجلس الأمناء

يرأس الأمير سلمان بن سلطان بن عبد العزيز مجلس أمناء المؤسسة ويضم في عضويته كل من:
صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل ال سعود، نائب
أ. ماجد بن توفيق الايوبي.
د. بندر بن محمد حجار
أ. سليمان بن محمد ولي الدين سليمان
م. عدنان بن عايش العلوني
د. محروي بن أحمد الغبان
م. محمد بن إبراهيم عباس، أمين عام المؤسسة.
مراحل تطور الجائزة

وعن مراحل تطور الجائزة، انطلقت في دورتها الأولى عام 1435هـ بثلاثة أفرع وهي التميّز في تحقيق رضا المستفيد، والتميّز في أنظمة إدارة الجودة، والتميّز في تطبيقات التحسين المستمر، وفي الدورة الثانية توسعت في نطاقها الجغرافي لتشمل المنشآت الحكومية وفروعها في المحافظات التابعة لمنطقة المدينة المنورة، وجرى تطوير الجائزة حيث تم دمج فرعي الجودة والتحسين المستمر واستحداث فرع التميز في متابعة تنفيذ المشاريع و إطلاق الموقع الإلكتروني على شبكة الإنترنت.
و في الدورة الثالثة عام 1437هـ، جرى استحداث فرع التميز في توظيف وخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة وإطلاق حسابات الجائزة على مواقع التواصل الاجتماعي، و إطلاق مبادرة الأنشطة الرياضية «دوري التميّز لفرق الأحياء لكرة القدم»، وإطلاق مبادرة «البرنامج التدريبي».
في الدورة الرابعة عام 1438هـ تم تعديل منهجيات وآليات تقييم فرع «التميز في تحقيق رضا المستفيد» واستحداث فرع «التميّز في توظيف وخدمة المرأة» وإطلاق مبادرتي الندوات المعرفية، وفنون المدينة، واستقرت الجائزة على الفروع الخمسة الرئيسية في دورتها الخامسة عام 1439هـ.
الجائزة والمنشآت الحكومية

الجائزة تُمنح للمنشآت الحكومية التي تُحقق تميزاً في الخدمات والأداء المؤسسي، سعياً لرفع مستوى أداء الجهات الحكومية لتقديم خدمات ذات جودة عالية للمستفيدين، وتتم متابعة المؤسسة كل عام لتحقيق أهدافها في نشر وترسيخ ثقافة ومفاهيم ومبادئ الجودة والتميّز في العمل المؤسسي، وتسعى كذلك لتحفيز المنشآت الحكومية على تطبيق أنظمة الجودة والتحسين المستمر لرفع الكفاءة والإنتاجية، وتعزيز روح التنافس والتعاون وتبادل الخبرات والمعرفة بين المنشآت الحكومية، وتأسيس ثقافة ومفاهيم الإبداع والابتكار في مختلف جوانب الحياة في المجتمع.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة السعودية
بوابة المدينة المنورة
بوابة جوائز
بوابة مجتمع
• الحساب الرسمي لمؤسسة جائزة المدينة المنورة على منصة التويتر
CLUH

CLUH‏ (Clustered mitochondria homolog) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين CLUH في الإنسان.
قراءة متعمقة

| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  قاعدة بيانات التتابع المرجعي (RefSeq RNA): NM_015229  
| ع ن جينات الكروموسوم 17 | ع ن جينات الكروموسوم 17 |
| --- | --- |
بروس إيفانز

| بروس إيفانز> معلومات شخصية   | بروس إيفانز> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 21 يناير 1925     محافظة بايرنسدال  
الوفاة: 8 نوفمبر 2012 (87 سنة)       ريتشموند  ‏  
مواطنة:  أستراليا 
 مناصب    :  مناصب    
عضو الجمعية التشريعية  في فيكتوريا: عضو الجمعية التشريعية  في فيكتوريا
15 يوليو 1961  – 2 أكتوبر 1992 : 15 يوليو 1961  – 2 أكتوبر 1992 
ألبرت ليند  : ألبرت ليند  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الوطني الأسترالي  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: القوات الجوية الملكية الأسترالية  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بروس إيفانز (بالإنجليزية: Bruce Evans)‏ هو سياسي أسترالي، ولد في 21 يناير 1925 في محافظة بايرنسدال في أستراليا، وتوفي في 8 نوفمبر 2012 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة Electoral district of Gippsland East ‏ (15 يوليو 1961 – 2 أكتوبر 1992).
مراجع

↑  Parliament of Victoria (2002). "Evans, Bruce James". re-member: a database of all Victorian MPs since 1851. Parliament of Victoria. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة السياسة
FBXO9

FBXO9‏ (F-box protein 9) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين FBXO9 في الإنسان.
سماقان (نمة شير)

| سماقان>  - قرية -  .تقسيم إداري  | سماقان>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كردستان
المقاطعة: بانة
الناحية: ناحية نمشير
القسم الريفي: قسم نمة شیر الريفي
إحداثيات: 36°08′41″N 45°43′42″E﻿ / ﻿36.14472°N 45.72833°E﻿ / 36.14472; 45.72833
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 230 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 6686561  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سماقان (بالفارسية: سمآقان) هي قرية تقع في إيران في قسم نمة شیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
سورة بان (بشت أربابا)

| سورة بان> سوره بان . - قرية -  .تقسيم إداري  | سورة بان> سوره بان . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كردستان
المقاطعة: بانة
الناحية: ناحية ألوت
القسم الريفي: قسم بشت أربابا الريفي (مقاطعة بانة)
إحداثيات: 35°55′31″N 45°43′09″E﻿ / ﻿35.92528°N 45.71917°E﻿ / 35.92528; 45.71917
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 45 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سورة بان (بالفارسية: سوره بان) هي قرية تقع في إيران في قسم بشت أربابا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بيدرو باولو دي أوليفيرا

| بيدرو باولو دي أوليفيرا | بيدرو باولو دي أوليفيرا | بيدرو باولو دي أوليفيرا | بيدرو باولو دي أوليفيرا | بيدرو باولو دي أوليفيرا |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 29 يونيو 1977 (العمر 47 سنة)   ريو دي جانيرو
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: لاعب وسط  
الطول: 1.70 م (5 قدم 7 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1989–1997 : فاسكو دا غاما
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1995–2001 | فاسكو دا غاما  | 57 | (12) |  |  |
| 2001–2005 | بالميراس | 92 | (21) |  |  |
| 2005–2006 | الاتحاد |  |  |  |  |
| 2006 | فلومينينسي | 9 | (1) |  |  |
| 2007 | سانتوس | 29 | (10) |  |  |
| 2008 | العين |  |  |  |  |
| 2008 | فاسكو دا غاما |  |  |  |  |
| 2009 | فيغورينسي |  |  |  |  |
| 2012 | أولاريا أتلتيكو |  |  |  |  |
| 2013 | فاسكو دا غاما |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2004 | البرازيل | 1 | (0) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2016 : كروزيرو (مدرب)
2016–: Esporte Clube Tigres do Brasil ‏ (مدرب)
| المواقع   | المواقع   | المواقع   | المواقع   | المواقع   |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 176538 |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 8367 |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
بيدرو باولو دي أوليفيرا (بالبرتغالية: Pedro Paulo de Oliveira‏) من مواليد 29 يونيو 1977 في ريو دي جانيرو، البرازيل. لاعب كرة قدم برازيلي، لعب كظهير أيسر لنادي العين ونادي اتحاد جدة، إضافة إلى عدد من الأندية البرازيلية.
مراجع

↑  "Após curso na CBF, Felipe e Pedrinho vão comandar o Tigres no Carioca". Felippe Costa–Globoesporte.com. 4 يوليو 2016. مؤرشف من الأصل في 2018-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-17.
↑  "Pedrinho larga showbol e será apresentado pelo Olaria" (بالبرتغالية). R7. 17 Oct 2011. Archived from the original on 2016-03-04.
↑  "Sete anos depois, Pedrinho volta ao Vasco" (بالبرتغالية). Terra. 2 Sep 2008. Archived from the original on 2011-06-07. Retrieved 2008-09-02.
↑  "Meia Pedrinho decide encerrar a carreira aos 32 anos" (بالبرتغالية). Globoesporte.com. 7 Aug 2009. Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 2009-08-07.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
برنارد ك. سميث

| برنارد ك>  سميث.معلومات شخصية   | برنارد ك>  سميث.معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 29 يوليو 1923    
تاريخ الوفاة: 19 أكتوبر 1993 (70 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الحقوق في جامعة كورنيل  ‏  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برنارد ك. سميث (بالإنجليزية: Bernard C. Smith)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1923، وتوفي في 19 أكتوبر 1993. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
مراجع

↑  New York Red Book (1970–1971; pg. 106) نسخة محفوظة 7 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Bernard Smith, 70, Ex-District Attorney And State Legislator in the نيويورك تايمز on October 22, 1993 نسخة محفوظة 17 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Report of the Commission of Investigation of the State of New York (1981; pg.4) نسخة محفوظة 01 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
FILIP1

FILIP1‏ (Filamin A interacting protein 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين FILIP1 في الإنسان.