stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سوزان أنتوني
أولى سنوات حياتها

ولدت سوزان أنتوني في 15 فبراير 1829 في مدينة آدامز بولاية ماساتشوستس الأمريكية لدانيال أنتوني ولوسي ريد، وكانت الثانية بين سبعة أخوة. سميت على اسم جدتها لأمها، سوزانا، وعلى اسم عمتها سوزان. في شبابها، تفاعلت سوزان وأخواتها مع «عاصفة جنون استخدام الأحرف الأولى كاسم أوسط»، واختارت الحرف «ب» اسمًا أوسطًا لها لأن عمتها سوزان تزوجت من رجل يدعى براونيل. مع ذلك، لم تستخدم سوزان اسم بروانيل على الإطلاق ولم يكن يعجبها حتى.
اتسم جميع أفراد عائلة أنتوني بالشغف بالإصلاح الاجتماعي. انتقل شقيقاها دانيال وميريت إلى ولاية كانساس بهدف دعم الحركة المناهضة للعبودية فيها. شارك ميريت في المواجهات المدنية العنيفة، التي باتت تعرف بأزمة نزيف كنساس، إلى جانب جون براون ضد القوات المؤيدة للعبودية. أسس دانيال في فترة لاحقة من حياته صحيفة وأصبح عمدة لمدينة ليفنوورث. أصبحت ماري، شقيقة أنتوني التي شاركتها منزلها في فترة لاحقة من حياتها، مديرة مدرسة عامة في روتشستر وناشطة في مجال حقوق المرأة.
كان والد سوزان من المطالبين بإلغاء العبودية، ومن المؤيدين لوضع حد لاستهلاك الكحول. كان دانيال أنتوني من أتباع جميعة الأصدقاء الدينية لكنه لم يكن على علاقة طيبة مع بقية أتباع الطائفة المتمسكين بالتقاليد، والذين وبخوه على زواجه من امرأة لا تنتمي للطائفة، ثم تبرأوا منه لسماحه لمدرسة الرقص بالعمل في منزله. مع ذلك، بقي دانيال يحضر اجتماعات جمعية الأصدقاء الدينية، وأصبح أكثر راديكالية مع الوقت. بالمقابل، كانت والدة أنتوني، لوسي ريد، من أتباع الطائفة الميثودية، وعملت على تربية أطفالها على نسخة أكثر تحررًا وتسامحًا من التقاليد الدينية التي تبناها زوجها. شجع دانيال أنتوني أبناءه وبناته على الاعتماد على الذات، وعلمهم مبادئ العمل وتحمل مسؤوليات حياتهم في سن مبكرة.
عندما أصبحت أنتوني في السادسة من عمرها، انتقلت العائلة إلى قرية باتينفيل في مقاطعة واشنطن بولاية نيويورك حيث عمل والدها مديرًا لمصنع قطن كبير. كان والدها قبل ذلك يعمل مديرًا لمصنع قطن صغير خاص به.
أُرسلت أنتوني، عندما بلغت السابعة عشر من عمرها، إلى مدرسة داخلية تابعة لجميعة الأصدقاء الدينية في فيلادلفيا وتحملت فيها الأجواء الصعبة. أُجبرت سوزان على إنهاء دراستها بعد فصل دراسي واحد، وذلك بعد أن تضررت عائلتها ماديًا بشكل كبير خلال الانكماش الاقتصادي لعام 1837 الذي عرف باسم الذعر العام. أجبرت العائلة على بيع كل أملاكها في مزاد عام. مع ذلك، تمكن خال سوزان أنتوني من إنقاذ العائلة بعد أن اشترى معظم ممتلكات الأسرة في المزاد وأعادها إليها. غادرت أنتوني بعد ذلك منزل عائلتها للتدريس في مدرسة كويكر الداخلية بهدف تقديم المساعدة المادية لأفراد عائلتها.
في عام 1845، انتقلت العائلة إلى مزرعة تقع في أحد ضواحي مدينة روتشستر بنيويورك، بعد أن اشترت العائلة جزءًا منها من أموال ورثة والدة أنتوني. ارتبط أفراد العائلة، في المزرعة الجديدة، بمجموعة من الإصلاحيين الاجتماعيين الذين تركوا جميعة الأصدقاء الدينية بسبب فرضها قيودًا على الأنشطة الإصلاحية، والذين شكلوا في عام 1848، منظمة جديدة أطلقوا عليها اسم الأصدقاء الأبرشيين. سرعان ما تحولت مزرعة أنتوني إلى مكان لتجمع النشطاء المحليين في عصر كل يوم أحد. ارتاد اجتماعات مزرعة أنتوني فريدريك دوغلاس، العبد السابق وأحد أبرز المطالبين بإلغاء العبودية، والذي ربطته مع أنتوني علاقة صداقة استمرت حتى وافته.
السيرة الذاتية

شرعت أنتوني منذ عمر مبكّر (17) عامًا في جمع عرائض ضد الرّق أو العبودية.
بدأت حياتها العملية كمدرسة في 1839 وأصبحت مديرة مدرسة في 1846.
توجهت من مقتبل عمرها إلى مؤازرة حركة الاعتدال في الكحول أو ما سمي لاحقًا ب حظر الكحوليات في الولايات المتحدة. فكان أن اعتبرتها قضية مختصة بحقوق النساء، بسبب القوانين التي تمنح السلطة المطلقة للرجل في الأمور المالية والعائلية. حيث كانت زوجات مدمني الكحول لا يملكن سوى النزر اليسير من المساندة القانونية حتى لو كلّف ذاك الإدمان عوز العائلة. وإن تمكنت الزوجة- في أحسن الأحوال من الطلاق- وهو أمر عسير- فإنها تحرم من الوصاية على الأطفال. انضمت إلى جمعية فتيات الاعتدال في تناول الكحول في
كاناجوهاري نيويورك، في 1848.
عينت رئيسة اتحاد مونتغومري للتطور في الجمعية وأدارت مزرعة العائلة، في 1849.
في 1852، قابلت إليزابيث كادي سانتون، التي غدت صديقة العمر وزميلة العمل في أنشطة الإصلاح المجتمعي، وأنشأتا جمعية ولاية نيويورك للاعتدال المجتمعي للمرأة، مع التركيز على حقوق المرأة في المقام الأول بعد منع أنتوني من إلقاء كلمتها في مؤتمر الاعتدال لمجرد أنها امرأة. في العام التالي ساعدت مجموعة من حائكات الملابس من روشستر - نيويورك لصياغة مسودة خطاب للأجور العادلة للحائكات والمرأة العاملة في المدينة. نظمت وشاركت بفعالية في استفتاء على حق التصويت عبر جمع التواقيع على عرائض مطالبة به وبتحسين قانون الملكية في نيويورك للنساء المتزوجات، في 1854.
عينت ممثل نيويورك الرئيسي في الجمعية الأمريكية لمناهضة الرّق، في 1856.
في 1863، أسّست أنتوني وستانتون رابطة الوفاء القومي للنساء، التي قامت بأكبر استفتاء عام- حتى حينه- في تاريخ الولايات المتحدة، وكانت الحصيلة جمع عدد كبير من التوقيعات ناهز أربعمائة ألف (400,000) توقيع مطالبة بإلغاء العبودية. وغدت سكرتيرة التواصل في الاتحاد الأمريكي للمساواة في الحقوق، في 1866.
في نفس العام، كوَّنتا اتحاد الحقوق المتساوية الأمريكية، التي قامت بحملة المطالبة بالمساواة في الحقوق لكل من النساء والأفارقة الأمريكيون. في الفترة 1868 - 1870، باشرتا في نشر صحيفة مخصصة لحقوق النساء تحت اسم «الانقلاب» وتولت ستانتون مع آخرين مسؤولية تحريرها. ونظمت أنتوني مؤتمر حق التصويت للمرأة في واشنطن دي - سي أو واشنطن العاصمة.
في 1869، أنشأتا الجمعية الوطنية للمطالبة بحق المرأة في الاقتراع، كخطوة انقسامية في حركة تحرير المرأة. في 1890، التأم الصدع بشكل رسمي حين تم اندماج منظمتهما مع المنظمة المنافسة وهي الاتحاد الأمريكي لحق الاقتراع للمرأة، فتم تكوين الاتحاد القومي الأمريكي لحق الاقتراع للمرأة وكانت أنتوني هي الطاقة المحركة. في 1876، باشرت أنتوني وستانتون العمل مع ماتيلدا جوسلين جيج، في عمل كتابي توسع ليغدو ستة مجلدات عن تاريخ حق الاقتراع للمرأة. بقيت الاثنتان صديقتان مقربتان لبعضهما على الرغم من تباين اهتماماتهما لاحقًا.
من اللافت للنظر، أنه بعد إدلائها بصوتها بشكل غير - قانوني في انتخابات الرئاسة الأمريكية
وبالرغم من صدور حكم قضائي بتغريمها ورفضها سداد الغرامة فإنه لم يتم توقيفها، وتم هذا في 1872.
في 18 أغسطس 2020 (الذكرى المئوية للتصديق على التعديل التاسع عشر) أعلن الرئيس دونالد ترامب أنه سيعفو عن أنتوني، بعد 148 عامًا من إدانتها. بينما رفض رئيس متحف ومنزل سوزان أنتوني الوطني عرض العفو بناءً على المبدأ القائل بأن قبول العفو من شأنه أن «يؤيد» بشكل خاطئ إجراءات المحاكمة، بنفس الطريقة التي قد يؤدي بها دفع غرامة قدرها 100 دولار.
السياق التاريخي

كان أهل الشمال الأمريكي من أكثر الأمريكيين قوة في مناهضة الرّق. لذلك فإنهم وانطلاقًا من المنظومتين القيمية والمجتمعية- قاموا برفض المسوغات السياسية لبقاء نظام العبودية الذي تبناه الاتجاه المضاد والمنادي بضرورته لتثبيت حكم المستعمر.
في 1820، وبعد تهدئة الرأي العام الرافض ل «تسوية ميسوري» التي هدفت لترسيخ العبودية. عاد الجدل إلى الواجهة في نهاية العقد بسبب سلسلة من الأحداث. حيث جرت مناظرات مهمة لمناقشة إلغاء التسوية في الهيئة التشريعية في ولاية فرجينيا في 1829 و1831. وعرض مؤتمر الشمال للجمعية الأمريكية المناهضة للرق اقتراحًا بتحرير العبيد ثم إعادة توطينهم في أفريقيا وقد أفضى ذلك إلى تأسيس دولة ليبيريا.
على الرغم من أن تمرد العبد نات تيرنر الذي كان عبدًا- وفقًا إلى جينيفر لارسون كان لا يعدو كونه واحدًا مما يقرب من مائتي (200) انتفاضة للرقيق بين 1776 و 1860 لكنه كان واحدًا من أكثرها دموية. أصاب تحرك هذا الثائر قلوب الجنوبيين البيض بالذعر. بدأ تيرنر ومعه أكثر من سبعون (70) من المستعبدين والسود الأحرار، التمرد بشكل عفوي في مقاطعة ساوثهامبتون - فرجينيا. ازدادت حدة الاضطرابات مع نشر ديفيد ولكر، نداء المناشدة إلى المواطنين الملونين في العالم في 1829 من جهة، ومع كل من ثورة العبيد بقيادة نات تيرنر وأزمة المطالبة بإلغاء الرّق بإدارة الرئيس الأمريكي أندرو جاكسون في 1831 من جهة أخرى.
أهم أنجازاتها

استطاعت سوزان بالصبر والحكمة والإصرار الحصول على عددٍ من حقوق المرأة، كحقّها في التعليم الجامعي والمختلط عام 1856 م، وحقّ المرأة في المرافعة أمام القاضي عام 1876 م، وحقّ امتلاك ممتلكات خاصة والإشراف عليها وإقامة الدعاوي القانونية، وحق طلب الطلاق، حق الاشتراك في حضانة الأطفال في حالة حدوث الطلاق، ومن أهم الأمور الأخرى الحصول على حق المرأة للتصويت في الانتخابات في الولايات المتحدة.
توفيت سوزان في 13 مارس 1906 في روتشستر في ولاية نيويورك.
معرض صور

والدا سوزان
الناظرة سوزان ب. أنتوني في عام 1848، وكانت حينها في الثامنة والعشرين من عمرها.
سوزان ب أنتوني
فانيسا ليما فيدال

| فانيسا ليما فيدال>  معلومات شخصية  | فانيسا ليما فيدال>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 3 مارس 1984   (40 سنة)   فورتاليزا  
مواطنة:  البرازيل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عارضة،  ومتسابقة ملكة الجمال  
اللغات: البرتغالية  
الرياضة: الكرة الطائرة الشاطئية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فانيسا ليما فيدال (بالبرتغالية: Vanessa Vidal‏) هي عارضة برازيلية، ولدت في 3 مارس 1984 في فورتاليزا في البرازيل.
مراجع

↑  "Vanessa Lima Vidal | Deaflympics". www.deaflympics.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-12-10. Retrieved 2018-02-15.
↑  Administrator. "Vanessa Vidal". www.vanessavidal.com.br (بالبرتغالية البرازيلية). Archived from the original on 2019-01-06. Retrieved 2018-02-15.
↑  "Vanessa Lima Vidal - Miss Ceará 2008". moraisvinna.blogspot.in. مؤرشف من الأصل في 2018-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-15.
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة المرأة
ماجستير الآداب

ماجستير الآداب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  ماجستير ماجستير درجة في الأدب 
الاسم المختصر:  MA (بالإنجليزية)  M.A. (بالإنجليزية)  ایم اے (بالأردوية) 
الرتبة الأدنى التالية:  بكالوريوس الآداب 
لديه جزء أو أجزاء:  Master of Literature (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
صورة لشهادة أحد الطلاب الحاصلين على درجة ماجستير الآداب في تخصص الاتصال المرئي (التصميم الجرافيكي) من جامعة ديربي بالمملكة المتحدة.
ماجستير الآداب (بالإنجليزية: Master of Arts)‏ (MA أو .M.A أو AM أو .A.M) هي شهادة جامعية قائمة في العديد من البلدان وخاصة الأنجلوسكسونية، كما كان يتم الحصول عليها في البداية من طرف جامعة باريس، لتحذو حذوها باقي جامعات مجموعة من الدول. تختلف شهادة ماجستير الآداب عن شهادة ماجستير العلوم، حيث تتكون دراسة الطلاب المقبولون في ماجستير الآداب من مواضيع تدخل في نطاق العلوم الاجتماعية والإنسانية، مثل التاريخ والأدب واللغات واللغويات والإدارة العامة والعلوم السياسية ودراسات التواصل والقانون أو الدراسات الدبلوماسية. ومع ذلك، فإن الجامعات المختلفة لديها اتفاقيات مختلفة وقد تقدم أيضًا درجة علمية في المجالات التي تعتبر عادةً ضمن العلوم الطبيعية والرياضيات. يمكن منح الدرجة فيما يتعلق بإكمال الدورات واجتياز الامتحانات أو البحث أو مزيج من الاثنين.عموما، فالحصول على درجة الماجستير في الآداب كانت عادة يستلزم خمس سنوات كحد أدنى، حيث يدرس الطلاب في هذا التخصص مجموعة من المواد الفرعية والأساسية ولعل أبرزها العلوم الإنسانية.
كتابة وتنسيق رسائل ماجستير أداب

يجب مراعاة التالي:
لابد أن تكون الرسالة خالية تماماً من الأخطاء الإملائية.
لابد من مراعاة مسافات الهوامش سواء من اليمين والشمال والأعلى والأسفل.
ضبط حجم الخط مناسب، يكون العنوان باختلاف متن الرسالة، غير العناوين الفرعية، ومن المرجح أن تكون الكتابة بحجم 20 والعنوان الفرعي 18 بحد أقصى.
مراعاة المسافات بين الفقرات مع كتابة فقرات مناسبة والبعد عن الفقرات الطويلة جدًا.
الالتزام باستخدام علامات الترقيم، حيث تسهل عملية القراءة والتصفح.
اختيار المواضيع الجديدة والشيقة، حيث يكون الموضوع ذو قيمة علمية.
يعتمد الطالب في الكتابة على أفضل الوسائل التكنولوجية، بالإضافة إلى الاطلاع على مصادر المكتبات الإلكترونية.
لابد أن تكون الرسالة خالية تمام من الأخطاء اللغوية.
ماجستير الآداب في فرنسا

في فرنسا ماجستير الآداب كانت الدرجة النهائية من الدراسات في كلية الآداب في الجامعات. الحد الأدنى من العمر تصبح على درجة الماجستير في الآداب، 21 سنة من العمر. ماجستير في الآداب، ثم أصبح عضوا في كلية الآداب. كلية الآداب بمثابة الأساس العام، قبل الدخول إلى كليات القانون اللاهوت أو الطب.
ماجستير الآداب في ألمانيا

وفي ألمانيا كانت درجة الماجستير في الآداب تسمى باللغة اللاتينية Magister Artium . هذه الدرجة، التي تتطلب عادة خمس سنوات من الدراسة، كانت موجودة في الإمبراطورية الرومانية المقدسة وخلفائها، بما في ذلك الإمبراطورية الألمانية وجمهورية ألمانيا الاتحادية ، ولكن ليس في ألمانيا الشرقية السابقة، حيث كانت جميع الدورات الدراسية تنتهي بشهادة الدبلوم. تُمنح درجات الماجستير التقليدية في العلوم الاجتماعية ومعظم العلوم الإنسانية (بما في ذلك الأعمال الدولية والدراسات الأوروبية والاقتصاد)، باستثناء الفنون البصرية والمسرحية مثل الموسيقى والمسرح.
حامل ماجستير الأداب إما حصل على شهادة رئيسية مزدوجة أو مزيج من تخصص رئيسي واثنين من التخصصات الثانوية. تم تقديم درجة الماجستير في الآداب وماجستير العلوم في الدراسات العليا الألمانية في عام 2001. لذلك، فإن درجة الماجستير الجديدة في الآداب ودرجة الماجستير القديمة موجودة جنبًا إلى جنب منذ عام 2010؛ لا تزال بعض الجامعات تمنح درجات الماجستير القديمة، اعتبارًا من عام 2020. تتطلب درجتي بكالوريوس الآداب والماجستير في الآداب الجديدتين معًا خمس سنوات من الدراسات، وهذا هو السبب في اعتبار درجة الماجستير الجديدة في الآداب ودرجة الماجستير القديمة متكافئتين.
مراجع

↑  "Master of arts | Definition, History, Degree, & Facts | Britannica". www.britannica.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-06-09. Retrieved 2023-12-21.
↑  Morganelli, Dr Marie (31 Aug 2023). "Master of Arts vs. Master of Science: What's the Difference?". www.snhu.edu (بالإنجليزية). Archived from the original on 2023-12-08. Retrieved 2023-12-21.
↑  "اعداد رسائل الماجستير وما هي خطوات كتابة رسالة ماجستير؟". Writing Fan. 6 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-14.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ماجستير الآداب.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أدب
بوابة الجامعات
بوابة العصور الوسطى
بوابة المدارس
بوابة تربية وتعليم
بوابة ثقافة
ديبورا باركر

| ديبورا باركر>  معلومات شخصية  | ديبورا باركر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1970  (العمر 53–54 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضوة في: تولاليب  
عدد الأولاد: 5   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة واشنطن (التخصص:علم الاجتماع و دراسات إثنية) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1999)  
شهادة جامعية: بكالوريوس الآداب  
المهنة: ناشِطة،  ومحلل،  ومُخطِّط إستراتيجي،  وعضو مجلس إدارة،  وناشط مناخي  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديبورا باركر (بالإنجليزية: Deborah Parker)‏ هي عضوة مجلس إدارة أمريكية، ولدت في 1970. وهي ناشطة وزعيمة محلية في الولايات المتحدة وعضو في قبائل التولاليب التي شغلت فيها منصب نائب الرئيس بين عامي 2012 و2015، وأصبحت اعتباراً من يوليو عام 2018 عضو مجلس إدارة في «ثورتنا» والمركز الوطني لموارد نساء الشعوب الأصلية، وهي أيضاً مؤسس مشارك في نهضة نساء الشعوب الأصلية.
نجحت باركر أثناء قانون مناهضة العنف ضد المرأة لعام 2013 في شن حملة من أجل مناهضة وإدراج الأحكام التي منحت السيادة القبلية في الولايات المتحدة ولاية قضائية على جرائم العنف ضد النساء والأسر التي تشمل الأمريكيين غير الأصليين في الأراضي القبلية، كما عملت أيضاً في عام 2016 كأحد أعضاء لجنة منتدى «المؤتمر الوطني الديمقراطي» التي تمثل بيرني، حيث «ساعدت في ضمان دمج المبادرات السياسية للسكان الأصليين في النهاية ضمن البرنامج الأكبر للحزب».
العمل والنشاط

تصف باركر نشاطها وقدرتها على مقاومة الصعاب التي تواجهها «بوضع المحارب»، حيث حصلت على العديد من الجوائز المتعلقة بنشاطها وتواصلها القبلي بما في ذلك جائزة «الروح الدائمة الصادرة عن شبكة أعمال السكان الأصليين في عام 2010» وجائزة «والد السنة الصادرة عن الرابطة الوطنية الهندية للتعليم في عام 2011» وجائزة «خدمة المجتمع الصادرة عن ثورة بنات أمريكا في عام 2010» وجائزة «المشاركة الوطنية الصادرة عن لؤلؤة الصندوق الائتماني كوبويمان بولر في عام 2013» وجائزة  «حقوق الإنسان الصادرة عن لجنة مقاطعة سنوهوميش في عام 2016» وجائزة «تأثير المجتمع المحلي على الفرد الصادرة عن صوت المجتمع في عام 2017».
كُرّمت باركر في سبتمبر عام 2015 في المرتبة الأولى من أصل خمسين في برنامج«خمسين وجه في الدولة الهندية»، وكانت المتحدث الرئيسي في مؤتمر العقيدة السنوي الثاني ومؤتمر العمل في بيئة الفريق عام 2017.
العمل والنشاط > إعادة تفويض قانون مناهضة العنف ضد المرأة لعام 2012-13

كانت باركر «حاسمة» في الحملة التي دفعت لإعادة التفويض خلال المعركة السياسية التي سبقت إعادة تفويض قانون مناهضة العنف ضد المرأة لعام 2013، كما أثرت شهادتها العلنية الموجهة إلى الكونغرس على وجه الخصوص.
زارت باركر في عام 2012 هيئة واشنطن المتمثلة بالسيناتور باتي موراي لمناقشة قضايا سمك السلمون والموارد الطبيعية أثناء وجودها في واشنطن العاصمة لعقد اجتماع مع وكالة حماية البيئة، حيث تعلمت خلال زيارتها عن الجهود المبذولة لإعادة تفويض قانون مناهضة العنف ضد المرأة لعام 2012 والكفاح الذي كان يواجهه فريق موراي للحفاظ على دعم الولاية القبلية.
من المحتمل أن تفشل عملية إعادة التفويض وفقاً لرأي الفريق، خصوصاً مع وجود الحكم القبلي حيث وُصف التشريع على أنه «يفتقر إلى المواجهة»، كما طلبت باركر التحدث مباشرة مع موراي بعد أن سُئلت عن معرفتها لأي قصص يمكن أن تساعد الجهود المبذولة لإعادة تفويض قانون مناهضة العنف ضد المرأة لعام 2012، وغادرت مباشرةً للقائه على انفراد في قاعة مجلس الشيوخ.
التقت باركر مع موراي في وقت لاحق من ظهيرة ذلك اليوم لمناقشة مشروع المناهضة وإدراج الأحكام التي منحت السيادة القبلية في الولايات المتحدة ولاية قضائية على جرائم العنف ضد النساء والأسر التي تشمل الأمريكيين غير الأصليين في الأراضي القبلية.
العمل والنشاط > وجهات نظر

وصفت باركر خلال مقابلة أجريت في عام 2016 وجود قيود وطنية على حيازة الأسلحة لأولئك الذين سبق أن اتهموا بالعنف المنزلي باعتباره «ضرورة» لحماية النساء، كما وجهت اللوم لاستخدام دونالد ترامب مصطلح «بوكاهانتس» كلقب لإليزابيث وارين (التي تطالب بميراث شيروكي وديلاوير) والذي وصفته بأنه «مهين للغاية» خصوصاً مع معاملة ترامب السابقة للدول القبلية وسيادتها عمومًا.
كما تنتقد باركر معاملة الحكومة الأمريكية الحالية والتاريخية للسكان الأصليين، وتشبّه محميات السكان الأصليين «بمعسكرات الاعتقال».
تدعم باركر القواعد والتوجيهات التي تحافظ على أساليب الحياة الأصلية وتحترم خصوصية التقاليد والممارسات فيما يتعلق بالمعارف التقليدية للشعوب الأصلية ولاسيما المعارف التقليدية المأخوذة من البيئة المحيطة والطب التقليدي، كما تؤكد على أهمية النظر إلى معارف السكان الأصليين من منظور السكان الأصليين نفسهم والتي قد تختلف عن «نهج العلوم الغربية» في هذه القضايا.
نورودوم سيهانوك
النشأة

تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة بنوم بنه الابتدائية. وتابع دراسته الثانوية في سايغون (الآن مدينة هو تشي منه) والفيتنام في «الليسيه Chasseloup Laubat» حتى تخرجه ثم التحق بعدها بمدرسة العسكرية في ساومور، فرنسا. عندما توفي جده لأمه الملك سيسواث مونيفونج في 23 نيسان 1941 اختار المجلس ولي العهد ملك كمبوديا. في ذلك الوقت، كانت كمبوديا جزءا من الاستعمار الفرنسي. تم تتويجه في سبتمبر 1941. وفي مارس 1945، خلعة إمبراطورية اليابان الإستعمار الفرنسية واستطاعت السيطرة عليها. تحت ضغط من اليابانية، أعلنا سيهانوك استقلال كمبوديا. وخلافا الفيتنامية باو داي الإمبراطور، وكان سيهانوك الحرص على عدم تقديم تنازلات نفسه أكثر من اللازم بالتعاون مع اليابان. وعينت سون نجوك ثانه وزيرا للخارجية ورئيس وزراء كمبوديا وبعد استسلام اليابان. فرنسا استعادت تدريجيا السيطرة على المستعمره. اعتقل سون نجوك ثانه في أكتوبر تشرين الأول عام 1945. واستطاع سيهانوك الحفاظ على عرشه في المستعمرة الفرنسية.
وفاته

أفادت وكالة شينخوا" الصينية يوم 15 أكتوبر/تشرين الأول، بأن ملك كمبوديا السابق نورودوم سيهانوك توفي عن عمر ناهز 90 عاما في العاصمة الصينية بكين حيث خضع للعلاج مرض السرطان.
هذا وأفادت وكالة «فرانس بريس» نقلا عن وسائل إعلام كمبودية بأن مراسم دفن الملك المتقاعد ستقام بعد ثلاثة أشهر على انتهاء الحداد العام الذي سيدوم لغاية 21 أكتوبر/تشرين الأول الجاري، وأن نعش الملك سيبقى مفتوحا للزيارة خلال هذه الفترة.
وطلب الملك السابق في وصيته بأن يحرق جثمانه وفقا للتقاليد البوذية ويوضع الرماد في وعاء ذهبي يدفن بالقرب من القصر الملكي في بنوم بنه.
نظائر اليود

A ورم القواتم ينظر إليه على أنه المجال الداكن في وسط الجسم (هو في الغدة الكظرية اليسرى). تم التقاط الصورة بواسطة صيدلية مشعة تصوير ومضي, مع الإشعاع باليود المشع في صيدلية مشعة. وينظر إلى صورتين من نفس المريض من الأمام والخلف. ويلاحظ منطقة  داكنة في الصورة بسبب امتصاص الغدة الدرقية لليود المشع غير المرغوب فيه وللدواء عن طريق الغدة الدرقية في الرقبة. التراكم على جانبي الرأس هو من امتصاص الغدة اللعابية لليوديد. كما ينظر إلى النشاط الإشعاعي في المثانة.
هناك 37 من نظائر اليود (53I) المعروفة وهي من 108I إلى 144I؛ كلها تخضع لاضمحلال نشاط إشعاعي باستثناء 127I، فهو مستقر. وبالتالي فيعتبر اليود عنصر أحادي النظير.
النظائر المشعة طويلة العمر، مثل 129I، الذي له عمر النصف يبلغ 15.7 مليون سنة، وهو أمر قصير جدا حتى يكون موجودا كنويدة ابتدائية. مصدر كوني 129I ينتج منه كميات صغيرة جدا، صغيرة جدا بحيث لا تؤثر على قياسات الوزن الذري؛ وبالتالي اليود هو أيضا عنصر أحادي النويدة وهو الوحيد الذي يوجد في الطبيعة فقط بنواة واحدة. إن معظم النشاط الإشعاعي على الأرض هو من صنع الإنسان، وهو ناتج ثانوي غير مرغوب فيه من التجارب النووية المبكرة وحوادث الانشطار النووي.
جميع النظائر المشعة الأخرى لليود لها عمر النصف أقل من 60 يوما، وأربعة منها تستخدم كعوامل علاجية في الطب. وهذه النظائر هي 123I 124I و125I و 131I.
وينطوي جميع الإنتاج الصناعي لنظائر اليود المشعة على هذه النويدات المشعة الأربعة المفيدة.
إن الجزء من إجمالي النشاط الإشعاعي (في الهواء) الذي يساهم به كل نظير مقابل الوقت بعد كارثة تشيرنوبيل، في الموقع. يلاحظ أهمية الإشعاع من I-131 و Te-132 / I-132 للأسبوع الأول. (صورة باستخدام بيانات من تقرير OECD، والطبعة الثانية من "الدليل الكيميائي الإشعاعي").)
مراجع

↑  "Nuclear Data Evaluation Lab". مؤرشف من الأصل في 2007-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2009-05-13.
↑  "Universal Nuclide Chart". nucleonica. مؤرشف من الأصل في 2017-02-19.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة العناصر الكيميائية
بوابة الكيمياء
بوابة الفيزياء
في كومنز مواد ذات صلة بـ نظائر اليود.
1909 في إيطاليا

1909 في إيطاليا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1909 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1909 في إيطاليا.
رياضة

1 يناير – دوري الفئة الأولى الإيطالي 1909
مواليد > يناير

1 يناير – هانز هاينريش يولر فيزيائي ألماني.
مواليد > فبراير

7 فبراير – أميدو غليليت
9 فبراير – جوليو ركه رياضياتي إسرائيلي.
16 فبراير – إيجيديو بريمياني لاعب كرة سلة إيطالي.
22 فبراير – إنريكو كاستيلي لاعب كرة سلة إيطالي.
مواليد > أبريل

22 أبريل – ريتا ليفي مونتالشيني
26 أبريل – لويجي ماركيزيو درّاج طريق إيطالي.
مواليد > يونيو

21 يونيو – ريمو برتوني درّاج طريق إيطالي.
مواليد > يوليو

22 يوليو – جوزيبي بيغونيو لاعب كرة قدم إيطالي.
مواليد > أغسطس

20 أغسطس – غيدو البرتي
25 أغسطس – ألبرتو غيلاردي درّاج طريق إيطالي.
مواليد > سبتمبر

13 سبتمبر – جوزيبي فياني لاعب كرة قدم إيطالي.
29 سبتمبر – فاسكو بيرجاماشي درّاج طريق إيطالي.
مواليد > أكتوبر

15 أكتوبر – جيان كارلو ويك
مواليد > نوفمبر

5 نوفمبر – أنجلو موراتي
28 نوفمبر – غوالتيرو غالمانيني مهندس معماري إيطالي.
مواليد > ديسمبر

2 ديسمبر – بييترو أركاري لاعب كرة قدم إيطالي.
3 ديسمبر – جيوفاني موريتي لاعب كرة قدم إيطالي.
7 ديسمبر – ماريو بيتزيولو لاعب كرة قدم إيطالي.
وفيات > مايو

15 مايو – لويس سوديرو (مواليد 1836) عالم نبات إكوادوري.
وفيات > أكتوبر

19 أكتوبر – تشيزري لومبروزو (مواليد 1835)
| ع ن  سنوات في إيطاليا | ع ن  سنوات في إيطاليا |
| --- | --- |
القرن 18:  1776  1777  1778  1779  1780  1781  1782  1783  1784  1785  1786  1787  1788  1789  1790  1791  1792  1793  1794  1795  1796  1797  1798  1799  1800 
القرن 19:  1801  1802  1803  1804  1805  1806  1807  1808  1809  1810  1811  1812  1813  1814  1815  1816  1817  1818  1819  1820  1821  1822  1823  1824  1825  1826  1827  1828  1829  1830  1831  1832  1833  1834  1835  1836  1837  1838  1839  1840  1841  1842  1843  1844  1845  1846  1847  1848  1849  1850  1851  1852  1853  1854  1855  1856  1857  1858  1859  1860  1861  1862  1863  1864  1865  1866  1867  1868  1869  1870  1871  1872  1873  1874  1875  1876  1877  1878  1879  1880  1881  1882  1883  1884  1885  1886  1887  1888  1889  1890  1891  1892  1893  1894  1895  1896  1897  1898  1899  1900 
القرن 20:  1901  1902  1903  1904  1905  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916  1917  1918  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000 
القرن 21:  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020 
بوابة إيطاليا
بوابة تاريخ معاصر
بوابة عقد 1900
توماس فيرجيل بيتمان

| توماس فيرجيل بيتمان | توماس فيرجيل بيتمان |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 مارس 1916     إنتربرايز  
تاريخ الوفاة: 6 يناير 2012 (95 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ألاباما كلية الحقوق في جامعة ألاباما  ‏  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس فيرجيل بيتمان (بالإنجليزية: Thomas Virgil Pittman)‏ هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 28 مارس 1916 في إنتربرايز في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يناير 2012.