stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بارجة من فئة بسمارك
السفن

| سفينة | باني | السمي | المنصوص عليها | أطلقت | مفوض | مصير |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| بسمارك | حوض بناء السفنبلوم+فوس في هامبورغ | رايشكانزلر أوتو فون بسمارك | 1 يوليو 1936 | 14 فبراير 1939 | 24 أغسطس 1940 | غرقت في المعركة الأخيرة للبارجة بسمارك، 27 مايو 1941 |
| تيربيتز | حوض بناء السفنكريكسمارينفيفت في يلهلمسهافن | الأميرال الأعلىألفريد فون تيربيتز | 2 نوفمبر 1936 | 1 أبريل 1939 | 25 فبراير 1941 | غرقت في غارة جوية على ترومسو، 12 نوفمبر 1944 |
سيراس ويزلي بيك

| سيراس ويزلي بيك | سيراس ويزلي بيك |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 أبريل 1871    
الوفاة: 27 سبتمبر 1956 (85 سنة)       فانكوفر  
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وعسكري  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: عقيد  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى،  والحرب العالمية الثانية  
الجوائز : الجوائز 
 صليب فيكتوريا   :  صليب فيكتوريا   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيراس ويزلي بيك هو عسكري وسياسي كندي، ولد في 26 أبريل 1871 في Hopewell Hill, New Brunswick ‏ في كندا، وتوفي في 27 سبتمبر 1956 في فانكوفر في كندا بسبب نوبة قلبية. نشط حزبياً في Unionist Party (Canada) ‏. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
مراجع

1 2  مكتبة البرلمان | Cyrus Wesley Peck، QID:Q1125633
↑  "No. 31012". The London Gazette (Supplement). 12 نوفمبر 1918. ص. 13471.
↑  "No. 31119". The London Gazette (Supplement). 10 يناير 1919. ص. 578.
↑  "No. 30111". The London Gazette (Supplement). 1 يونيو 1917. ص. 5468–5476.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
جوردان زمورا

| جوردان زمورا | جوردان زمورا | جوردان زمورا | جوردان زمورا | جوردان زمورا |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 14 نوفمبر 1999 (العمر 24 سنة)   لامبث  ‏  
الطول: 1.73 م (5 قدم 8 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  زيمبابوي  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: بورنموث
الرقم: 33
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2006–2011 : كوينز بارك رينجرز
2011–2019: تشارلتون أثلتيك
2019–2020: AFC Bournemouth Under-21s and Academy ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2020– | بورنموث  | 45 | (3) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2020– | زيمبابوي | 6 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 80363   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 13 فبراير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 13 فبراير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 13 فبراير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 13 فبراير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 31 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 13 فبراير 2022. |  |
جوردان زمورا (مواليد 14 نوفمبر 1999) هو لاعب كرة قدم زيمبابوي يلعب في مركز الظهير الأيسر في نادي بورنموث.
مراجع

↑  "Jordan Zemura". afcb.co.uk. A.F.C. Bournemouth. مؤرشف من الأصل في 2022-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-15.
1 2  "Jordan Zemura: Overview". Premier League. مؤرشف من الأصل في 2022-09-22. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-06.
↑  "ZEMURA SIGNS AHEAD OF ALICANTE TRIP". نادي بورنموث. مؤرشف من الأصل في 2022-11-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-08.
فيلور (قماش)

فيلور
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  قماش
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الفَيْلور هو نسيج أو قماش محبوك مزأبر يشبه المخمل أو المخملين.
انظر أيضاً

دفتين
مخملين
ستارا تورا

ستارا تورا (بالإنجليزية: Stará Turá)‏ هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Nové Mesto nad Váhom District. يقدر عدد سكانها بـ 10,003 نسمة .
مراجع

↑     "صفحة  ستارا تورا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
↑    "صفحة  ستارا تورا في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-09.
↑  The 2021 Population and Housing Census، براتيسلافا: Q13371586، QID:Q110227967
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة سلوفاكيا
ماعز (نجم)

| ماعز | ماعز |
| --- | --- |
يقع الماعز قليلا تحت نجم العيوق، ألمع نجم في الكوكبة.: يقع الماعز قليلا تحت نجم العيوق، ألمع نجم في الكوكبة.
معلومات الرصد  حقبة J2000      اعتدالان J2000 : معلومات الرصد  حقبة J2000      اعتدالان J2000 
كوكبة: ممسك الأعنة
مطلع مستقيم: 05سا 01د 58.13245ث
الميل: +43° 49′ 23.9059″
القدر الظاهري (V): 2.98
الخصائص : الخصائص 
نوع الطيف: F0 Iab (or II-III) + ~B5V
U−B مؤشر اللون: +0.30
B−V مؤشر اللون: +0.54
R−I مؤشر اللون: 0.45
نوع التغير: متغير الغول
القياسات الفلكية : القياسات الفلكية 
السرعة الشعاعية (Rv): –2.5 كم/ث
الحركة الخاصة (μ): −0.86±1.38−2.66±0.75
التزيح (π): 1.53 ± 1.29 د.ق
البعد: 653 - 1,500 ف.ف
القدر المطلق (MV): -9.1
تفاصيل : تفاصيل 
ε Aur A : ε Aur A 
كتلة: 2.2-15. ك☉
نصف قطر: 143 - 358 نق☉
 إضاءة (بولومتر): 37,875 ض☉
جاذبية سطحية (log g): ≲ 1.0 سم.غ.ثا
درجة الحرارة: 7,750 ك
سرعة الدوران (v sin i): 54 كم/ثا
ε Aur B : ε Aur B 
كتلة: 6 - 14 ك☉
نصف قطر: 3.9±0.4 نق☉
جاذبية سطحية (log g): 4.0 سم.غ.ثا
درجة الحرارة: 15000 ك
المدار : المدار 
الدورة (P): 9896.0±1.6 ي
نصف المحور الرئيسي (a): 18.1+1.2 −1.3 AU"
الشذوذ المداري (e): 0.227±0.011
زاوية الميلان (i): 89°
زاوية العقدة المدارية (Ω): 264°
القبا عصر (T): MJD 34723±80
البعد الزاوي الحضيضي (ω) (أساسي): 39.2±3.4°
نصف-مطال (K1) (أساسي): 13.84±0.23 كم/ث
تسميات اخرى : تسميات اخرى 
Almaaz, Al Anz, ε Aur, 7 Aur، BD+43 1166, FK5 183, HD 31964, HIP 23416, HR 1605, SAO 39955.: Almaaz, Al Anz, ε Aur, 7 Aur، BD+43 1166, FK5 183, HD 31964, HIP 23416, HR 1605, SAO 39955.
قاعدة بيانات المراجع : قاعدة بيانات المراجع 
سيمباد: بيانات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الماعز Almaaz يسمى أيضا Epsilon Aurigae .هو نجم متغير في كوكبة ممسك الأعنة الشمالية.الماعز نجم ثنائي كسوفي غير عادي عبارة عن عملاق ضخم من النوع F0 ومرافق لة مظلم وغامض.من المسلم به عموما أن المرافق عبارة نجم محاط بقرص مظلم ضخم، وربما نظام ثنائي من نجمين صغيرين من النوع B . سطوع نجم الماعز ينخفض حولى كل 27 عاما، من القدر الظاهري +2.92 إلى +3.83 ويستمر هذا الانخفاض لمدة 640-730 يوم. وبالإضافة إلى هذا الكسوف، فإن النظام لة نبض منخفض السعة مع فترة غير متناسقة من حوالي 66 يوما. ولا تزال المسافة إلى النظام موضع نقاش، ولكن التقديرات الحديثة تضعه تقريبا ضمن 2,040 سنة ضوئية من الأرض.
أول من شكّ أن نجم الماعز نجم متغير هو عالم الفلك الألماني جوهان هاينريش فريتسش عندما رصدة في عام 1821. وعززت ملاحظات كلا من إدوارد هيس وفريدريش فيلهلم آرغلاندر في وقت لاحق شكوك فريتش الأولى وجذب الانتباه إلى النجم. ومع ذلك، كان هانز لودندورف أول من درسه بتفصيل كبير. وكشفت أعماله أن النظام كان متغير ثنائي كسوفي، وهو نجم يخفت عندما يحجب شريكه ضوءه.
ولقد كان مرافق نجم الماعز الكسوفي محل نقاش كبير لأن الجرم لا ينبعث منة ضوء كما هو متوقع لجرم بحجمه. واعتبارا من عام 2008، النمط الأكثر قبولا وشعبية لهذا الجرم المرافق هو نظام نجم ثنائي محاط بقرص ضخم، غير شفاف من الغبار. ومنذ ذلك الحين تم تجاهل النظريات التي تكهنت بأن الجرم عبارة نجم كبير نصف شفاف أو ثقب أسود.
التسمية

ε Aurigae- (من الاتينية لإبسيلون أوريغاي Epsilon Aurigae) وهى تسمية نظام باير . كما أن لة تسمية فلامستيد 7 أوريغاي 7 Aurigae.ومدرج في فهارس نجمية متنوعة ؛( ADS 3605 A, CCDM J05020+4350A, وWDS J05020+4349A.)
في مايو 2016 انشئ الاتحاد الفلكي الدولي فريق عمل الاتحاد الفلكي الدولي للأسماء النجوم  لفهرست وتوحيد الأسماء الخاصة للنجوم للمجتمع الفلكي الدولي. ولقد استحسن الفريق Almaaz كاسم لهذا النجم في 1 فبراير 2017، وأصبح الآن مدرج في فهرس الاتحاد الفلكي لأسماء النجوم.
بركة كفرتبنيت

بركة كفرتبنيت، هي أحد البحيرات الطبيعية في جنوب لبنان.
جغرافيتها ومساحتها

تقع في بلدة كفرتبنيت جنوب لبنان، في أكثر نقطة انخفاضا في البلدة، على حدود النبطية الفوقا.
تبلغ مساحتها 15 ألف متر مربع، ويزيد عمقها عن العشرين متراً.
مصادرها المائية

المصدر الرئيسي للمياه فيها مياه الأمطار التي عملت بلدية كفرتبنيت إلى ايصالها اليها عبر مجاري لمياه الأمطار من الشوارع الرئيسة في البلدة، والمياه التي تنبع في داخلها شتاءا".
أهميتها الأروئية والسياحية

تعتبر بركة كفرتبنيت، أكبر البحيرات في منطقة النبطية والجنوب، وأكبر مجمع مائي في المنطقة، فضلا عن كونها المصدر الرئيسي لري المزروعات في قرى كفرتبنيت، النبطية الفوقا، يحمر، ارنون، وزوطر الشرقية والغربية.
وبعد الأعمال التي قامت بها بلدية كفرتبنيت، بتوسعتها والتشجير حولها ووضع مقاعد وإضائتها الفنية، والاسماك المختلفة التي وضعت فيها، أصبحت متنزها ومتنفسا ريفيا لسكان المنطقة، وواجهة سياحية للبلدة.
سيستينا

السِّستينة (بالإنجليزية: sestina)‏، وهي كلمة مشتقة من الكلمة الايطالية sesto والتي تعني السادس، أما بـاللغة الأكستانية القديمة فإنه يُشار لها بكلمة cledisat وتعرف أيضا بـ (sestine, sextine ,sextain)،
وهي من أساليب النظم الشعري التي تتخذ شكلا ثابتا وتحتوي على ستة مقاطع صوتية ينقسم كل منها إلى ستة أسطر، وعادة ما تُتبَع نهاية القصيدة بمقطع صوتي يتكون من ثلاثة أسطر تسمى envoi. تُستخدم الكلمات في نهاية كل سطر في المقطع الصوتي الأول كنهايات للأسطر في المقاطع التي تليها مما يشكل نمطًا محددًا يُعاد فيه استخدام الكلمات.
غالبًا ما يُنسب ابتكار السِّستينة إلى الشاعر المتجول أرنو دانيال الذي كان يعيش في مقاطعة بروفنس الفرنسية في القرن الثاني عشر، كما أن أول ما كُتِب بهذا الشكل من النظم كان باللغة الشائعة لتلك المنطقة وهي اللغة الأكستانية. ساهم بعض زملائه من شعب التروبادور وبعض الشعراء المتجولين الذين عاصروا دانيال بتطوير السِّستينة ثم انتقل هذا التكوين خلال القرون اللاحقة عبر مجموعة من الشعراء حول القارة الأوروبية إلى ان وصلت السِّستينة إلى شكلها النموذجي الحالي. تعود أقدم قصيدة كُتبت باللغة الإنجليزية بهذا النمط إلى عام 1579 على الرغم أن السِّستينة لم تكن منتشرة في بريطانيا حتى نهاية القرن التاسع عشر. اليوم تعد السِّستينة شكلا شعريا شائعا ومكتوبا من قِبل عدد كبير من الشعراء المعاصرين.
التاريخ

أقدم السِّستينة المعروفة هي "Lo ferm voler qu'el cor m'intra"، والتي كتبها أرنو دانيال عام 1200، وهو تروبادور من الأصل الأكويتاني. يُعتبر دانيال بشكل عام مخترع النموذج، على الرغم من أنه يُعتقد أنه ربما يكون قد ابتكر نموذجًا موجودًا بالفعل فقط. ومع ذلك، هناك نوعان أصليان آخران ، أشهرهما "Eras, pus vey mon benastruc" بقلم Guilhem Peire Cazals de Caortz. هناك أيضًا نوعان من contrafacta مبنيان على نفس الكلمات النهائية وأشهرهما بن غران أفوليزا إنترا بواسطة Bertran de Born. تمت كتابة هذه السِّستينة المبكرة بـاللغة الأكستانية القديمة. بدأ النموذج بالإنتقال إلى الإيطالية مع دانتي في القرن الثالث عشر. أما بحلول الخامس عشر، فقد تم استخدامه بالبرتغالية من قِبل لويس دي كامويس.
إن مشاركة دانتي وفرانشيسكو بتراركا في إنشاء نموذج السِّستينة ، جنبًا إلى جنب مع مساهمات الآخرين في البلاد، كانت مسؤولة عن تصنيفها كشكل شعر إيطالي، على الرغم من عدم نشأتها هناك. وكانت النتيجة أن تم إعادة استيراد سِستينة إلى فرنسا من إيطاليا في القرن السادس عشر. كان بونتوس دي تيارد أول شاعر جرّب النموذج بالفرنسية، والشاعر الوحيد الذي فعل ذلك قبل القرن التاسع عشر. حيث قُدِّم مخطط القافية الجزئية في سِستينة له.
الإنجليزية

«ترنيمة إلى فينوس» لـإليزابيث وودفيل (1437-1492) هي نسخة مبكرة من السِّستينة في اللغة الإنجليزية الوسطى؛ موجودة في مخطوطة واحدة. إنها قصيدة من ستة مقاطع تمدح فينوس، إلهة الحب. وتتكون مقاطعها الستة من سبعة أسطر يكون فيها السطر الأول من كل مقطع هو أيضًا السطر الأخير.
كان أول ظهور لأسلوب السِّستينة في الطباعة الإنجليزية هو "Ye Wastefull woodes"، والذي نُشر في أغسطس عام 1579. وهو غير منظم، ولكن كل مقطع يروج للكلمة النهائية السابقة إلى السطر الأول. وعلى الرغم من ظهورها في الطباعة لاحقًا، ربما تكون قد كتبت في وقت سابق من قبل فيليب سيدني، وغالبًا ما يُنسب إليها باعتبارها الأولى باللغة الإنجليزية.
في سبعينيات القرن التاسع عشر، كان هناك إهتمام كبير بالنماذج الفرنسية، بقيادة أندرو لانغ وأوستن دوبسون وإدموند جوس ودبليو إي هينلي وجون باين وآخرين. كما كانت أقدم سلسلة من هذه الفترة هي «سِستينة»
لـألغيرنون تشارلز سوينبورن. ومنذ ثلاثينيات القرن الماضي، حدث إحياء للنموذج في جميع أنحاء العالم الناطق باللغة الإنجليزية، بقيادة شعراء مثل دبليو إتش أودن. في حين وصف جيمس إي بي بريسلين الخمسينيات من القرن الماضي بأنها «عصر سِستينة».
التطوير

خضعت سِستينة للعديد من المراجعات طوال فترة تطويرها، كما خضعت لبعض الاختلافات مع إجراء تغييرات على كل من حجم وعدد المقاطع. والسِّستينة عبارة عن ستة مقاطع من ستة أسطر متبوعة بمقطع من ثلاثة أسطر (ثلاثي). كما لا يوجد قافية داخل المقاطع ، لذا وبدلاً من ذلك، يتم تنظيم سِستينة من خلال نمط متكرر من الكلمات التي تنتهي كل سطر ، وهي تقنية تُعرف باسم «التكرار المعجمي». أما في الشكل الأصلي الذي ألفه دانيال، فيتكون كل سطر من عشرة مقاطع لفظية، باستثناء الجزء الأول من كل مقطع والذي يتكون من سبعة مقاطع.
تأثير السِّستينة

إن بنية السِّستينة التي تتطلب الإلتزام بنظام صارم وتعسفي، تُنتِج تأثيرات عديدة داخل القصيدة. وتشير ستيفاني بيرت إلى أن سِستينة خُدِمت تاريخيًا كشكوى، حيث كانت مطالبها القاسية بمثابة علامات على الحرمان أو الإكراه. في إشارة إلى معجزة الإفطار لـإليزابيث بيشوب، يُشير ديفيد كابلان أن «الطلبات التعسفية القاسية تعكس موضوعها». ومع ذلك، فقد تم انتقاد بنية النموذج. في حين يَعتبر باول فوسيل أن السِّستينة «تعبير هيكلي مشكوك فيه» وذلك عندما يتم تأليفه باللغة الإنجليزية.
تُسلّط مارجريت سبانوس الضوء على «عدد من مستويات التوتر» الناتجة عن الشكل الهيكلي، بما في ذلك التوترات الهيكلية والدلالية والجمالية. ووفقًا لـستيفن فراي، تكمن قوة السِّستينة في «التكرار وإعادة التدوير للأنماط المراوغة التي لا يمكن الاحتفاظ بها في الذهن دفعة واحدة». أما بالنسبة لـشانا كومبتون، فيمكن تمييز هذه الأنماط بسهولة من قِبل المقبلين الجدد على النموذج. وتقول فيما يلي: «حتى أي شخص ليس على دراية بقواعد النموذج يمكنه أن يعرف بنهاية المقطع الثاني.. ما الذي يحدث».
منتخب جزر سليمان لاتحاد الرغبي

منتخب جزر سليمان الوطني لاتحاد الرغبي (بالإنجليزية: Solomon Islands national rugby union team)‏ هو ممثل جزر سليمان  الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي .
مراجع

↑  "Solomon Islands climb to new high in rankings". Federation of Oceania Rugby Unions. Federation of Oceania Rugby Unions. مؤرشف من الأصل في 2012-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-06.
↑  "Sport: First round wins for PNG and Solomons in Oceania Rugby Cup". Radio New Zealand International. مؤرشف من الأصل في 2012-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2011-11-30.
| ع ن فرق اتحاد رغبي وطنية | ع ن فرق اتحاد رغبي وطنية |
| --- | --- |
فرق المستوى 1:  الأرجنتين  أستراليا  إنجلترا  فرنسا  أيرلندا  إيطاليا  أول بلاكس  إسكتلندا  جنوب أفريقيا  ويلز 
فرق المستوى 2:  كندا  فيجي  جورجيا  اليابان  ناميبيا  البرتغال  رومانيا  روسيا  ساموا  إسبانيا  تونغا  الولايات المتحدة  أوروغواي 
فرق المستوى 3 (التطوير الأول):  بلجيكا  البرازيل  تشيلي  ألمانيا  هونغ كونغ  ساحل العاج  كينيا  كوريا الجنوبية  زيمبابوي 
فرق المستوى 3 (التطوير الثاني):  ساموا الأمريكية  أندورا  أرمينيا  النمسا  أذربيجان  جزر البهاما  باربادوس  برمودا  البوسنة والهرسك  بوتسوانا  الجزر العذراء البريطانية  ‏  بروناي  بلغاريا  بوروندي  كمبوديا  الكاميرون  ‏  جزر كايمان  الصين  تايبيه الصينية  كولومبيا  جزر كوك  كوستاريكا  كرواتيا  قبرص  التشيك  الدنمارك  إسواتيني  فنلندا  غانا  اليونان  غوام  غيانا  المجر  الهند  إندونيسيا  ‏  إيران  إسرائيل  جامايكا  كازاخستان  قرغيزستان  لاوس  لاتفيا  ليتوانيا  لوكسمبورغ  مدغشقر  ماليزيا  مالي  مالطا  موريتانيا  موريشيوس  المكسيك  مولدوفا  ‏  موناكو  منغوليا  المغرب  هولندا  نيجيريا  نييوي  النرويج  باكستان  بنما  بابوا غينيا الجديدة  باراغواي  بيرو  الفلبين  بولندا  رواندا  ‏  السنغال  ‏  صربيا  سنغافورة  سلوفينيا  جزر سليمان  سريلانكا  سانت لوسيا  منتخب سانت فينسنت والغرينادين لاتحاد الرغبي  السويد  سويسرا  تاهيتي  تنزانيا  تايلاند  توغو  ترينيداد وتوباغو  تونس  أوغندا  أوكرانيا  الإمارات العربية المتحدة  أوزبكستان  فانواتو  فنزويلا  زامبيا 
اتحاد الرجبي الفرنسي:  مايوت  لا ريونيون  ‏  غوادلوب  ‏  مارتينيك  كاليدونيا الجديدة  ‏  واليس وفوتونا 
لا ينتمي إلى الرغبي العالمي:  الجزائر  بنين  منطقة إقليم الباسك  ‏  بوركينا فاسو  Catalonia  Central Africa  تشاد  ‏  جمهورية الكونغو  ‏  كوراساو  جمهورية الكونغو الديمقراطية  جمهورية الدومينيكان  الإكوادور  السلفادور  مصر  إستونيا  الغابون  جبل طارق  ‏  غواتيمالا  الأردن  لبنان  ليبيا  ماكاو  الجبل الأسود  النيجر  قطر  سان مارينو  سلوفاكيا  St. Kitts and Nevis  تركيا  جزر توركس وكايكوس  ‏  توفالو 
فرق مجموعة:  African Leopards  بريتش أند أيرش ليونز  ‏  Pacific Islanders  ‏  South American XV 
فرق سابقة:  Arabian Gulf  Commonwealth of Independent States  تشيكوسلوفاكيا  East Africa  ألمانيا الشرقية  Nyasaland (Malawi)  الاتحاد السوفيتي  ألمانيا الغربية  يوغوسلافيا 
بوابة جزر سليمان
سبحة

ميّز عن مسبحة وردية.
السبحة
السُّبحة أو المِسبحة قلادة مكون من مجموعة من الحبات (خرز) مثقوبة يجمعها خيط يمرر من خلال ثقوب في الحبات لتشكل حلقة حيث تجمع نهايتي الخيط ليمرر بقصبة وليس شرطاً من نفس نوع ولون الحبات.
تاريخ

يفسر المستشار محمد سامي محمد أبو غوش في كتابة الأحجار الكريمة تاريخ السبحة فيقول: إن فكرة السبحة هي تطور طبيعي وحتمي من فكرة القلادة. إلا أنه من الصعب التحديد الدقيق الزمني من تحول استخدام القلادة كسبحة للأغراض الدينية، بيد أنه يمكن القول والافتراض أن فكرة السبحة بدأت عند السومريين قبل (5000) سنة و(سومر دولة قديمة في بلاد الرافدين بداية الألفية الثالثة ق.م. لكن كان بداية السومريين في الألفية السادسة ق.م. وويضيف " من ثم انتقلت إلى بقية الحضارات الأخرى كالفرعونية والهندية والفارسية وغير ذلك من الحضارات اللاحقة وبما إن الأحجار الكريمة المصنوعة منها السبحة تتصف بالديمومة أو تلك التي عرف عنها قوة الصلادة أو القدرة فضلاً عما تخيله الإنسان من مظاهر روحانية وسحرية ألهبت حسه كونها من المواد تتصف بالصفات الأسطورية أو ما تعلق منها بالخرافات الشائعة آنذاك سواء بالنسبة للرجل أو المرأة على حدّ سواء، إن للمعتقدات الروحانية والخرافات أثر واضح على الاهتمام بتلك الأحجار كل أمة حسب معتقداتها وإيمانها بالخرافات والأساطير وللمعتقدات الطبية الخرافية القديمة تفسيرات وأسباب أدت إلى استخدام الناس للقلائد الدينية. والواقع المستخلص قد تكون مرتبطة بالشعائر المتوارثة والمستخدمة آنذاك وقد تشمل العد والحساب أيضاً في عد الصلوات أو لغرض التأمل الديني.
سبحة الأحجار الكريمة

إن دخول الأحجار الكريمة وشبة الكريمة في صناعة السبحة بشكل رئيسي مثل مسابح العقيق والأحجار البلورية وعين النمر والفيروز واللازورد وغيرها. وكذلك من الأحجار العضوية، كالمرجان واليسر والكهرمان. هي صناعة رائجة بشكل كبير، فالعدد المنتج من هذا النوع من الأحجار كبير نسبيا الرغم من الندرة البالغة جدا لبعض تلك الأحجار، إلا إن أغلب ما صنع من هذه المواد كمسابح هي من حجر الياقوت الأحمر والأزرق وغالبية مناراتها وفواصلها مصنوعة من الذهب أو البلاتين ومطعمة بالماس الصغير الحجم أو غيره من الأحجار الكريمة.
تصنع السبحة من مواد مختلفة فقد تصنع من التربة المجففة وتلون بألوان مختلفة منها الأسود أو الأزرق الشذري (لون الشذر) أو اللون البني الترابي، أو تصنع على شكل حبيبات خزفية، كذلك فقد تصنع من مادة اليسر المجلوب من البحر الأحمر ، وتصنع قرب مكة المكرمة حيث يتم تشكيها ونقشها وتطعيمها بنقط من الفضة أو الرصاص، فضلا عن استخدام الصدف أو المرجان أو خشب أشجار الزيتون ونواة الأثمار وهي المشهورة في المناطق قرب مدينة القدس، ويصنع بعضها من الأحجار الكريمة مثل الياقوت والامشست والمرجان واللؤلؤ والكهرب والفاتوران والمستكة أو المسكى والفضة والذهب والستيل وعين النمر واللابيس لازولية وقائمة طويلة من نفائس الحجر والمواد الأخرى أو من العاج المنقوش والمحفور، كما قد تصنع من المواد البلاستيكية الرخيصة، وتصنع أحيانا من الحبال كتلك التي يحيكها بعض الرهبان والراهبات. لقد أستطاعت السبحة أن تعبر رحلتها الزمنية عبر الديانات المختلفة الوثنية والسماوية ما يقارب 3000 سنة من دون أن يمارس عليها أي نوع من قوة الإقصاء أو الرفض أو الازدراء كحال بقية الأشياء التي ينكرها بعض المتدينين في المعتقدات المختلفة، وقد تنافس على حملها المتدينون لتكون من أبرز علامات التقوى والتدين رغم أن بعضهم ينكر استخدام معلقات الديانات الأخرى خوفاً من التشبه بأصحابها لكن السبحة أو السبحة كسرت ذلك الحاجز بقوة.
السبحة في اللغة العربية

كلمة (السبحة) بضم السين وإسكان الباء مشتقة من: ((التسبيح)) وهو قول: (سبحان الله) أو هو تفعيل من السَّبْح، الذي هو التحرك والتقلب، والمجيء والذهاب، كما في قول الله تعالى: ﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ۝٧﴾ [المزمل:7] وجمعها سُبَح اشتقت عموما من الناحية الدينية أو اللغوية، من كلمة التسبيح - ففي القرآن الكريم ورد التسبيح لله عز وجل في عدة سور وآيات، وقد أتت كلمة التسبيح بمعاني وأماكن مختلفة في كل سورة وآية، ومن أمثلة ذلك : ذكر نوعية المسبحين في قوله تعالى: ﴿تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ۝٤٤﴾ [الإسراء:44] وقوله عز وجل: ﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ۝١٣﴾ [الرعد:13]. هي كلمة مولدة، قال الأزهري، وقال الفارابي، وتبعه الجوهري: السُّبْحَة: التي يسبح لها، يقول الزبيدي في: تاج العروس، عن شيخه ابن الطيب الشرقي (إنها ليست من اللغة في شيء، ولا تعرفها العرب، وإنما حدثت في الصدر الأول، إعانة على الذكر، وتذكيراً وتنشيطاً).
تاتي سبحة المسيحين بثلاثة وثلاثين عقدة أو خرزة دلالة على عمر السيد المسيح حين صعد إلى السماء، وهناك السبحة الوردية التي تحوي على خمسين عقدة.
للسبحة أهمية كبيرة لدى بعض الناس قد تصل إلى درجة التقديس وربطها بأمور دينية.
يستخدم السبحة ويحملها معه دوما الكثير من المسلمين والعرب وبعض الشرقيين حتى في كوريا وكذلك رجال الدين المسيحيين ولكن أشكالها تختلف.
تتكون السبحة التي يستخدمها المسلمون من تسعة وتسعين حبة مع فاصلتين صغيرتين حيث يكون بين كل فاصل ثلاثة وثلاثون حبة وشاهد، أو من ثلاثة وثلاثون حبة مع فاصلتين حيث يكون بين كل فاصل أحد عشرة حبة وشاهد.
من المهم في المسابح أن تكون حباتها ذات حجم مناسب يسهل معه تحريكها بأصابع اليد.
مراجع

↑  "معلومات عن سبحة على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-05.
↑  "معلومات عن سبحة على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-07.
محمد سامي محمد أبو غوش. الأحجار الكريمة خمسون الف عام في كتاب. عمّان، 2009
| ع ن مصطلحات علم التصوف | ع ن مصطلحات علم التصوف | ع ن مصطلحات علم التصوف |
| --- | --- | --- |
| المتصوفة |  مريد  سالك  ولي  شيخ  مقدم  مرابط  فقير  الواصل  درويش  بير  حزاب  باش حزاب  أهل الخطوة  إنسان كامل  الصديق  رباني  المقرب  مدقق  متحقق بالحق والخلق  المراتب الصوفية قطب  أبدال  المراتب السبعة  |  |
| المفاهيم |  النفس  القلب  الران  الروح  العقل  الصدر  الحالات الروحية الحال  المقام  الفناء  البقاء  اليقين  العشق  الحجاب  الذوق  الاسم الأعظم  الكون  الأعيان الأعيان الثابتة  |  |
| الأوراد |  الورد  الذكر  التفكر  الدعاء  التوسل  الإشارة  العبارة  التزكية التخلية  التحلية  أركان التصوف الجوع  الصمت  السهر  العزلة  المشاهدة  المراقبة  محاسبة النفس  الزهد  الوجد  التواجد  الجمع  الطهارة المعنوية  اللطيفة  |  |
| الورادات |  الوارد  البسط  القبض  الرؤيا  الكشف  الجذبة  النور  السر  الفتح  الإشراق  الإلهام  البصيرة  الخاطر  التجلي  الكرامة  الهداية  الأنس  الرابطة  الحقيقة  المعرفة  العرفان  الولاية  |  |
| المخالفات |  الشطح  الزندقة  الرهبانية  وحدة الوجود  |  |
| المناسبات |  الحضرة  الوعدة  السلكة  الطريقة  السلسلة  الحزب الراتب  الوزيعة  التويزة  السبيبة  |  |
| الفنون والعلوم |  السماع الصوفي  الرقص الصوفي  الموسيقى الصوفية  الشعر الصوفي  الفلسفة الصوفية  علم النفس الصوفي  |  |
| الأماكن والأدوات |  الزاوية الصوفية  مدرسة إسلامية  الخلوة  الْكُتَّابٌ  الخانقاه  التكية  الخرقة  الضريح  التبرك  |  |
صوفية: صوفية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة تربية وتعليم
بوابة تصوف
بوابة علم النفس
مجموعة من السبح والأية الأولى من سورة الناس "قل أعوذ برب الناس" محفورة على الخشب، ومعروضة بأحد أسواق شوارع القاهرة القديمة.