stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تشو كان
وصلات خارجية

تشو كان على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
تشو كان على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
تشو كان على موقع اللجنة الأولمبية الصينية (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة الصين
الظهر

هذه المقالة عن الظهر. لمعانٍ أخرى، طالع الظهر (توضيح).
الظهر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  يوم 
الفهرس الزمني:  12 ساعة 
النقيض:  منتصف الليل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الظهر منتصف النهار ای زوال الشمس، الوقت الذي وقع الشمس علی خط نصف النهار المحلي. وهو ساعة 12 من زمان الشمسي أي ما بین 11:43 إلى 12:14 زمان رسمي. و أيضا توجد صلاة فى هذا الوقت أسمها صلاة الظهر أو تسمى صلاة الهجير ( الإسلام ).
إنغريد ألكسندرا أميرة النرويج

| صاحبة السمو الملكي   > إنغريد ألكسندرا أميرة النرويج | صاحبة السمو الملكي   > إنغريد ألكسندرا أميرة النرويج |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالنرويجية البوكمول: Ingrid Alexandra)‏  
الميلاد: 21 يناير 2004 (العمر 20 سنة)  
المعمودية: 17 أبريل 2004  
مواطنة:  النرويج  
لون الشعر: شعر بني  
الأب: هاكون ولي عهد النرويج  
الأم: ميته ماريت ولية عهد النرويج  
إخوة وأخوات: سفره ماغنوس أمير النرويج  
اللغة الأم: النرويجية  
اللغات: النرويجية،  والإنجليزية  
الرياضة: ركوب الأمواج،  والتزحلف،  والكيك بوكسينغ  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: جندي (يناير 2024–)  
الجوائز : الجوائز 
 وسام صليب القديس أولاف من رتبة فارس أعظم (2022)  وسام فرسان الفيل من رتبة فارس  (2022)  الميدالية المئوية للبيت الملكي النرويجي  ‏  :  وسام صليب القديس أولاف من رتبة فارس أعظم (2022)  وسام فرسان الفيل من رتبة فارس  (2022)  الميدالية المئوية للبيت الملكي النرويجي  ‏  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إنغريد ألكسندرا أميرة النرويج (Princess Ingrid Alexandra of Norway) (من مواليد 21 يناير 2004) هي الطفلة الكبرى لولي العهد الأمير هاكون وتعتبر عضوة مجلس نواب غلوكسبورغ. وهي الثانية في ترتيب ولاية العهد بعد والدها الأمير هاكون، وستكون بذلك ثاني ملكة تحكم النرويج بعد الملكة مارغريتا الأولى في القرن الخامس عشر.
مراجع

↑   https://www.royalcourt.no/artikkel.html?tid=28778&sek=28633. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-03. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.nrk.no/tromsogfinnmark/prinsesse-ingrid-alexandra-i-gang-med-rekrutten-i-forsvaret-i-troms-1.16718268. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Utnevnelse til St. Olavs Orden" (بالنرويجية البوكمول). Retrieved 2022-01-21.
↑  "H.K.H. Prinsesse Ingrid Alexandra af Norge tildeles Elefantordenen" (بالدنماركية). 17. juni 2022. Retrieved 18 يونيو 2022. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  "H.K.H. Prinsessens dekorasjoner" (بالنرويجية البوكمول). Retrieved 2022-06-18.
↑   https://www.kongehuset.no/artikkel.html?tid=200711&sek=200816. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  انجريد الكسندرا أميرة النرويج دخل في 17 مايو 2016. نسخة محفوظة 05 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أميرات النرويج | ع ن أميرات النرويج | ع ن أميرات النرويج |
| --- | --- | --- |
يتم ترتيب الأجيال بدأً من هاكون السابع وقد كان ملك النرويج في عام 1905. .: يتم ترتيب الأجيال بدأً من هاكون السابع وقد كان ملك النرويج في عام 1905. .
| الجيل الأول |  الأميرة مارتا من السويد*  |  |
| الجيل الثاني |  Princess Ragnhild, Mrs. Lorentzen  Princess Astrid, Mrs. Ferner  سونيا ملكة النرويج*  |  |
| الجيل الثالث |  مارثا لويز  ميته ماريت ولية عهد النرويج*  |  |
| الجيل الرابع |  إنغريد ألكسندرا أميرة النرويج  |  |
* أميرة النرويج عن طريق الزواج: * أميرة النرويج عن طريق الزواج
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
فنية:  التراث الثقافي (KulturNav) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة النرويج
بوابة ملكية
الظل (حكاية)

الظل
فيلهلم بيدرسن illustration
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  هانس كريستيان اندرسن
اللغة:  الدنماركية
العنوان الأصلي:  لغة دنماركية: Skyggen
البلد:  الدنمارك
النوع الأدبي:  حكاية
تاريخ الإصدار:  1847
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
«الظل» ((بالدنماركية: Skyggen)‏) هي حكاية ألفها الشاعر والكاتب الدينماركي هانز كريستيان أندرسن. نشرت القصة لأول مرة في عام 1847.
ملخص القصة

ذهب رجل متعلم من المناطق الشمالية من أوروبا في رحلة إلى الجنوب.
في ليلة جلس الرجل عند شرفته بينما النار من خلفه تلقي بظله على الشرفة المقابلة. واثناء ماكان جالساً يستريح مستمتعا بمراقبة كيف للظل أن يتبع كل حركاته كما لو أنه يجلس فعلا بالشرفة المقابلة، حين شعر اخيرا بالتعب وقرر النوم تصور لو ان الظل بالمثل يأوي لفراشه في المنزل على الشارع.
وبالصباح التالي فوجئ الرجل عندما وجد انه فقد ظله بالحقيقة بين عشية وضحاها، لم يفكر الرجل بالأمر حينما ظلاً جديداً نما من أطراف أصابع قدميه وانطلق راجعاً للشمال كما عاد للكتابة.
بعد مضي عدة سنوات وفي إحدى الليالي، كان هنالك طرق على الباب، ولصدمته كان ظله الذي فقده من قبل في أفريقيا والان يقف على عتبة بابه بهيأة بشري كامل.
دهش من ظهوره المفاجئ ودعاه للدخول إلى المنزل، سرعان ما جلس الاثنان بجانب المدفأة حيث بدأ الظل بتفسير كيف أصبح بشرياً.
كان الرجل المتعلم هادئ ولطيف بطبيعته، اهتمامه الأساسي يكمن في الخير والجمال والحقيقة، وهو موضوع ما يكتب عنه عادةً والذي لا يثير اهتمام أي أحدٍ آخر. قال الظل أن سيده لم يفهم العالم وأنه قد رآه على حقيقته وكيف يمكن للبعض أن يكونوا أشرار
ازداد الظل ثراءً وربحاً على مر السنين بينما ازداد الكاتب فقرا وضعفاً، وحينما قد أصبح الكاتب طريح فراش المرض اعتزم الظل على أن يقوما برحلة قصيرة لمنتجع صحي مبدياً استعداده على دفع الفاتورة تحت شرط أن يتصرف الظل كالسيد الآن وأن يتصرف الكاتب  بأنه ظله.
بمقدار ما بدا الاقتراح غير معقول قَبَل الرجل في النهاية وانطلقا في رحلتهما.
قابل الظل أميرة حسناء في المنتجع، وقعت الأميرة بحبه كلما رقصوا وتحدثوا مع بعضهم كل ليلة.
وحينما اوشكا على الزواج عرض الظل على الكاتب أن منصب عظيم في القصر شريطةَ أن يكون ظله دوماً، رفض لا الكاتب فوراً عرضه وهدده بإخباره كل شيءٍ للأميرة، لكن الظل أسره.
قابل الظل الأميرة متظاهراً بالضيق واخبرها:
| 0 | 1 |
| --- | --- |
" لقد مررت بأكثر مسألة مرعبة قابلة للحدوث؛ لكِ أن تخيلِ بأن ظلي قد جن جنونه؛ أفترض انه مسكين، ذو فكرٍ سطحي، لا يمكنه التحمل؛ يتوهم بأنه أمسى بشرياً حقيقياً وأنني ظله " " هذا رهيب " صاحت الأميرة؛ " هل تم سجنه؟ " " اوه أجل، هذا أكيد؛ لخشيتي لعدم قدرته على التعافي." " الظل المسكين ! " قالت الأميرة؛ " أنه لأمرٌ مؤسف فعلاً بالنسبة له ولكم سيكون من الطيب تحريره من وجوده الضعيف؛ وفي الواقع عندما اتسائل كيف للناس من الطبقة الأدنى أن يكونوا ضد الطبقة العليا غالبا في هذه الأيام، سيكون من الحكمة إخراجه من الطريق بهدوء ":  "Jeg har oplevet det Grueligste, der kan opleves!" sagde Skyggen, "tænk Dig – ja, saadan en stakkels Skyggehjerne kan ikke holde meget ud! – Tænk Dig, min Skygge er blevet gal, han troer at han er Mennesket og at jeg – tænk dig bare, – at jeg er hans Skygge!" "Det er frygteligt!" sagde Prinsessen, "han er dog spærret inde?" "Det er han! Jeg er bange han kommer sig aldrig." "Stakkels Skygge!" sagde Prinsessen, "han er meget ulykkelig; det er en sand Velgjerning at frie ham fra den Smule Liv han har, og naar jeg rigtig tænker over det, saa troer jeg det bliver nødvendigt at det bliver gjort af med ham i al Stilhed!"
عندما تزوج الظل بالأميرة في تلك الليلة علم عندها بأن الرجل قد أعدم بالفعل.
مراجع

↑  "معلومات عن الظل (حكاية) على موقع d-nb.info". d-nb.info.
بوابة روايات
بوابة كتب
بوابة أدب
بوابة أدب أطفال
بوابة الدنمارك
أير سور لا ليز

أير سور لا ليز (بالفرنسية: Aire-sur-la-Lys)‏ هي بلدية تقع في إقليم باد كاليه من منطقة نور با دو كاليه في شمال فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 33.38 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 22 م، يبلغ عدد سكانها 9785 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Jean-Claude Dissaux البلدية خلال فترة (2001-2008).
توأمة

لأير سور لا ليز اتفاقيات توأمة مع:
مندن
أعلام

ألفرد جان بابتيست لومير
يوهان لاكور
ميشيل دارد
مراجع

1 2  الدليل الجغرافي للبلديات، المعهد الجغرافي الوطني، QID:Q20894925
↑     "صفحة  أير سور لا ليز في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑    "صفحة  أير سور لا ليز في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑     "صفحة أير سور لا ليز في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
1 2  الدليل الجغرافي للبلديات، المعهد الجغرافي الوطني، 2015، QID:Q20894925
↑  Populations légales 2021 (بالفرنسية), المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية, 28 décembre 2023, QID:Q124036546 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  Base officielle des codes postaux (بالفرنسية), لا بوست, 1er octobre 2018, QID:Q66049091 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑   https://www.ville-airesurlalys.fr/culture-et-loisirs/les-associations-culturelles/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Annuaire de service-public.fr، QID:Q97451652
↑  "Nom des habitants des communes françaises". مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف |28 Dec 2013= تم تجاهله (مساعدة)
الإسلام في بروناي

الجامع الكبير في بروناي
يعد الإسلام الدين الرسمي لسلطنة بروناي، التي يدين 82.70% من سكانها به. ومعظم مسلمي بروناي هم من السنة شافعيي المذهب المنحدرين من عرقية الملايو، بينما ينحدر بقية مسلمي بروناي في معظمهم من السكان الأصليين ومن الصينيين الذين تحولوا إلى الإسلام.
تحولت بروناي إلى الإسلام في القرن الخامس عشر الميلادي، عندما تولى السلطنة فيها سلطان مسلم من عرقية الملايو. وقد كان السلطان بحكم التقليد مسؤولًا عن دعم التقاليد الإسلامية، وكان كثيرًا ما يفوض مسؤولياته هذه إلى موظفين رسميين يعينهم لهذا الغرض. مع دستور عام 1959، أصبح الإسلام الدين الرسمي للبلاد.
أعلن السلطان حسن البلقية في 30 أبريل 2014 عن تطبيق وإنفاذ المرحلة الأولى من تطبيق الشريعة الاسلامية في بروناي اعتبارًا من 1 مايو 2014.
اعتناق الإسلام

ازداد عدد البرونيين الذين اعتنقوا الإسلام منذ أن أصبح الإسلام الدين الرسمي للبلاد في عام 1954. وبحلول عام 2004، سُجل أن أكثر من 16000 بروناي قد اعتنقوا الإسلام. اعتنق 5884 فردًا الإسلام في بروناي في الفترة من 2009 إلى 2020.
| المديرية | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| مديرية بروناي - موارا | 234 | 281 | 260 | 269 | 256 | 300 | 245 | 242 | 203 | 204 | 152 | 218 |
| مديرية بيلايت | 153 | 161 | 115 | 94 | 124 | 130 | 94 | 110 | 67 | 74 | 109 | 77 |
| مديرية توتونغ | 125 | 175 | 124 | 88 | 129 | 132 | 130 | 102 | 112 | 104 | 64 | 125 |
| مديرية تيمبورونغ | 21 | 25 | 37 | 18 | 29 | 23 | 45 | 18 | 27 | 22 | 22 | 16 |
| المجموع: | 533 | 642 | 536 | 469 | 537 | 585 | 514 | 472 | 409 | 404 | 347 | 436 |
| العرق | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Dusun | 151 | 154 | 131 | 103 | 149 | 164 | 141 | 122 | 108 | 110 | 102 | 122 |
| Murut | 14 | 20 | 11 | 14 | 10 | 7 | 12 | 12 | 4 | 13 | 4 | 13 |
| إيبان | 173 | 208 | 149 | 136 | 130 | 139 | 134 | 115 | 109 | 99 | 111 | 118 |
| صينيون | 61 | 74 | 63 | 58 | 80 | 78 | 66 | 75 | 60 | 70 | 47 | 74 |
| آخر | 134 | 186 | 182 | 158 | 168 | 197 | 161 | 148 | 128 | 112 | 83 | 109 |
| المجموع: | 533 | 642 | 536 | 469 | 537 | 585 | 514 | 472 | 409 | 404 | 347 | 436 |
الضمير (سوريا)

مدينة الضمير هيَ بلدة وناحية سوريّة إداريّة تتبع منطقة دوما في محافظة ريف دمشق بالجمهورية العربية السورية. بلغ عدد سكان الناحية ما يقارب ال 50 ألف نسمة حسب تعداد عام 2023.
أصل اسم ضمير

يُفترض أن التسمية بالأصل من اللغة الآرامية أو الكنعانية بمدلول له علاقة بالصوف أو الحرارة، ويقول البكري أن الاسم كان قديما «ضمر» وأن الشاعر المتنبي كان أول من تعمد لفظ الاسم بصبغة التصغير العربية «ضمير» فيمكن تفسير الاسم من مدلول الضمور والهزال، يعود أصل إعمارها إلى عام 245 قبل الميلاد، يروى أنها كانت مزارع للأمراء الأمويين حيث يقال أنها كانت جنة غناء من الجنات المحيطة بدمشق كغوطتها الشهيرة وفيها ينابيع مياه ما زالت تجري بفضل الله حتى الآن، مر فيها خالد بن الوليد عام 645 ميلادية عند قدومه من العراق لنجدة المسلمين في معركة اليرموك، وفيها أطلال تعود إلى العهدين النبطي والغساني، وقناتين تعودان إلى العهد الروماني.
تسميات بعض الحارات والممرات في ضمير:
درب زقاق الحطب - حارة العمري - حي الحصن - درب الشام القديم - درب العوجة - الوادي - عوجة أبو حسن - دحكيلة التربة - السيفون - وادي غاني - وادي القصب - وادي بريغيث - الكسارة - أبو راس - أبو ظهور - الوعرة - ست الكل - حي الزهور - حي المحطة - تحت البوابة - حي الحصن - حي جنوب المحطة - أراضي عوجان - أبو الجراذن - شميس ضمير - تلة جاد الله - تلة الخزان - تلة الخروق - قسمة الماطرون - المطيط - أم البقر - الزورة - حارة السبع لفات - ممر الدحكيلة - بوابة السياد - طريق إم العداس - زقاق عروج، أبو حمادي، شارع أبو الرز، حارة العرب، شمعمع، بيادر الذرة- الحارة الغربية.
الموقع والحدود وعدد السكان

تقع مدينة ضمير على أطراف بادية الشام إلى الشمال الشرقي من دمشق وقد تكرر ذكرها في الشعر العربي، وهي تقع على طريق دمشق - بغداد الدولي وتبعد حوالي 45 كم عن مدينة دمشق، يبلغ عدد سكان مدينة ضمير ما يقارب ال 50 ألف نسمة (حسب إحصائية نهاية عام 2023) نسمة وتبلغ مساحتها 3200 هكتار ومساحة مخططها التنظيمي 750 هكتار وترتفع عن سطح البحر 675 مترا، تتبع المدينة إداريا لمنطقة دوما، يحدها من الشمال سلسلة جبال القلمون وبلدة الرحيبة، ومن الشمال الشرقي السلسلة التدمرية، ومن الجنوب سهول منطقة المرج وبحيرة العتيبة وقرية العتيبة، ومن الشرق بادية الشام، ومن الغرب قرية عدرا، أصبحت ضمير مدينة بموجب المرسوم رقم 42 تاريخ 21/1/1991، بنيت هذه المدينة منذ فجر التاريخ في بادية الشام واشتهرت بجمال طبيعتها ونقاء جوها، تتمتع ضمير بأهمية أثرية حيث تزخر المدينة بآثار ما زالت قائمة حتى الآن وقد وفدت إليها عدة بعثات محلية وأجنبية بهدف التنقيب عن هذه الآثار ومنها معبد ضمير (الحصن) وآثار الخربة وآثار سيس، يزرع أهل المدينة القمح والشعير والرمان والتين والكرمة والزيتون والخضار الصيفية ذات الطعم المميز الخاص والرائع بسبب طبيعة التربة ونوعية المياه، تتميز المدينة بعدد كبير جدا من الكوادر العلمية المؤهلة والمتنوعة... تُعد ضمير من القلمون جغرافيا وتتبع مدينة دوماإدارياً، تقع على سيف البادية في سهل فسيح تحت أقدام جبل أبي قوس ويمر فيها طريق دمشق - تدمر فيقسمها إلى قسمين وفي قسمها الجنوبي نشأت نواتها كتلة سكنية متراصة حول معبد روماني اثري ومن أهم حاراتها: شارع العمري، تحت البوابة، الحارة القبلية، بوابة السياد، وقد تطورت البلدة وامتد عمرانها في كافة الاتجاهات مع تحسين طفيف في نواتها وترتبط مع عدرا ورحيبة ومخيم الرمدان بطرق معبدة.. وكان للبلدة أبواب تغلق ليلا منها بوابة السياد وبوابة السملة.. يوجد مقبرة للجنود الفرنسيين تقع إلى يسار الطريق العام القادم من دمشق إلى ضمير وهي شاهد على بطولة أبناء ضمير الذين ساهموا جميعا في الهجوم على ثكنة الفرنسيين وأوقعوا بهم مذبحة عظيمة. حدث سيل عظيم في عام 1937 أصاب قرى القلمون وأدى إلى خرابها جزئياً وقد ذكره الشاعر الزجلي محمد سليم دعبول في إحدى قصائده: فمعضمية مع الرحيبة مع ضمير.. وجيرود غالتها يد الأقدار
تنفرد ضمير عن باقي مدن القلمون بمناخها الصحراوي والحار الجاف صيفا لانفتاحها على سهول مترامية الأطراف من الشرق والغرب والجنوب مما يجعلها عرضة للعواصف والزوابع التي تهب في فصل الصيف والخريف
يخترق ضمير وادي عصيفير وطريق دمشق - بغداد وسكة قطار دمشق - حمص - حلب.. وإلى الشرق من ضمير بمسافة ثلاثة كم توجد خربة رومانية قديمة توحي أطلالها بعظمة شأنها وفي جنوب ضمير بمسافة 4 كم يوجد برج روماني يعرف بالحصن وإلى الشرق الجنوبي منه على بعد مسافة 6 كم عن ضمير يوجد سد روماني عظيم يدعى سد ارينبة ذي هندسة بديعة، وتوجد حول ضمير قرية دائرية تدعى خربة الماطرون.
آثار المنطقة

يوجد في ضمير بعض الآثار التي ما زالت تُعتبر في حالة جيدة حسب تقدير علماء الآثار.. وهي آثار تستحق المشاهدة ففيها الكثير من عبق التاريخ..
المعبد الروماني (الحصن)
أشيد بناء المعبد في عام 245 ميلادي وهو خاص بالإله تيوس أحد آلهة بلاد الشام (اله الشمس) وهو محفوظ بكامله عدا السقف وهو أفضل بناء كامل موجود منذ العصر الروماني في سورية، يقع الحصن وسط البلدة القديمة من مدينة ضمير وقد بني المعبد من الحجر الكلسي القاسي بقطع كبيرة وجاء بناؤه على شكل مستطيل بأبعاد 16 مترا عرضا / 20 مترا طولا / 9 أمتار ارتفاعا وهو ذي تشكيل فريد فعلى جانبيه بابين متقابلين، ويوجد على أحد جدرانه كتابة رومانية وهي عبارة عن محضر دعوى رفعت في مدينة أنطاكية أمام الإمبراطور كراكلا بشأن قضية تتعلق بالمعبد، ويعتقد الدكتور علي حسن موسى في كتابه (دمشق مصايفها ومنتزهاتها) بوجود طابق ثان للمعبد وذلك بسبب وجود جدران لرواق على شكل ثلاث غرف بارتفاع واضح يبلغ مقداره حوالي مترين وهذه الغرف موجودة فوق الرواق الشمالي بضلوعه الثلاثة والذي يبلغ ارتفاعه حوالي سبعة أمتار، ويوجد كذلك إلى الجانب الشرقي من مدخل المعبد الجنوبي غرفة صغيرة لها باب مفتوح على باحة المعبد وفيها تمثال متطاول ذي وجوه أربعة ويوجد على تلك الوجوه صور لأب وأم وولد وبنت ويوجد مقابل الغرفة من جهة الغرب درج يفضي إلى الطابق الأعلى وآخر يؤدي للأسفل، والشيء الجميل في العبد هو التناظر بين أجزائه وخاصة جدرانه الخارجية فالواجهتان الغربية والشرقية متماثلتان بتقسيماتهما من خلال احتوائهما على شكل هرمي وقوس نصف دائري يقوم على أعمدة حجرية متداخلة بعمارتها مع الجدران المحيطة وكذلك كثرة المنحوتات والأشكال التزيينية مثل تيجان الأعمدة الكورنثية والمركبة إضافة إلى جمال الأفاريز بتشكيلاتها الهندسية والأبراج المتوجة بالشرفات.. أجرت باحثة ألمانية وهي الدكتورة الفريدة برومر دراسة مطولة عنه دامت ما بين عامي 1981 - 1988 وهي تعتقد انه فقط البوابة المؤدية للمعبد الذي من المفترض انه مبني خلفه.
آثار سنبين
هي حاليا مجرد أنقاض فيها بعض الأبنية السليمة التي تزينها أقواس جميلة وتمتد على مساحة 200 * 300 م ويطلق عليها اسم الخربة أو المقصورة وهي تقع إلى الشرق من ضمير على بعد 3 كم على يمين الطريق المؤدي إلى خان أبو الشامات يحيط بها سور متداع عرضه مترين مؤلف من حجارة كبيرة منحوتة على طراز مباني تدمر القديمة وضمن السور مرامي بارزة للخارج كل 15 متر وفيه اثر لأربعة أبواب بأقواس حجرية رائعة تقابل جهاتها الأربعة ومنذ نشأتها كانت معسكرا لحماية ضمير من جهة الشرق.
سد ارينبة
يقع على بعد 6 كم إلى جنوب ضمير طوله 300 متر وارتفاعه 4 م وعرضه في أعلاه 5.5 م له ثلاث فتحات تتدفق منها المياه وهو مبني بالحجارة البيضاء المنحوتة أما بقية السد فهو من الحجارة السوداء العادية
البرج
أقوال مشهورة عن ضمير عبر التاريخ

ذُكرت ضمير في العديد من المؤلفات القديمة والحديثة شعراً ونثراً..
قال فيها المتنبي:
لئن تركنا ضميراً عن ميامننا..
ليحدثن لمن ودعتهم ندم
وقد كان الشاعر المتنبي أول من استخدم لفظة ضمير بصيغة التصغير
قال الفرزدق:
يرثي عمر بن عبد الله بن معمر التميمي وكان قد مات بضمير:
يا معشر الناس لا تبكوا على أحد..
بعد الذي بضمير وافق القدرا
ما مات مثل أبي حفصة لملحمة..
ولا لطالب معروف إذا افتقرا
و ذكر ابن منير الطرابلسي (الماطرون) وهو موقع في الطرف الشرقي من ضمير وهو من شعراء القرن السادس عشر في قصيدة له:
فالماطرون.. فداريا فجارتها..
فآبل فمغاني دير قانون
ويروي ياقوت الحموي عن أحد أدباء عصره أنه قرأ على حائط بستان في الماطرون هذا البيت:
أرقت بدير الماطرون كأنني..
أساري النجوم آخر الليل حارس
وذكر ابن قيس الرقيات
الماطرون بعد ضمير:
أقفرت منهم الفراديس فالغو.. طة ذات القرى وذات الظلال
فضمير.. فالماطرون فحورا.. ن قفار بسابس الأطلال
وبالنتيجة فمن المؤكد أن هذا الموقع يقع شرقي ضمير وقريب منها بدليل وجود عين ماء تدعى عين الماطرون تأتي مياهها من شرقي ضمير، وفي شمالي ضمير يوجد نبع كبريتي يفج في وادي عصيفير وهو صالح للاستشفاء من الأمراض الجلدية.
أما الشاعر الأموي أرطأة بن سهيّة وهو شاعر بدوي فكان يحضر إلى دمشق ويكره الإقامة فيها فيعود إلى ضمير ويقيم في كنيستها وهي من أيام الغساسنة فقال:
أرقت بدير الـماطِرون كأننـي.... لساري النجوم آخر الليل حارسُ
وأعرضت الشعرى العبور كأنها.... معلق قنديـل عـليـها الكنـائـسُ
ولاح ســهــيل عن يمــين كأنما.... نـحاه وجــهة الريـــح قـــابسُ
بساتين الزيتون والرمان وأشجار المرو في الضمير بسوريا
الشارع الرئيسي في مدينة الضمير بسوريا
منزل تقليدي في مدينة الضمير بسوريا
مباني في وسط مدينة الضمير بسوريا
محمد علي المدرس الأفغاني

| محمد علي المدرس الأفغاني | محمد علي المدرس الأفغاني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1322 هـ. خاربيد، غزنة،  أفغانستان.
الوفاة: 11 ذو الحجة 1407 هـ. قم،  إيران.
مواطنة:  أفغانستان  
الديانة: مسلم
المذهب الفقهي: شيعي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
التلامذة المشهورون: محسن كديور  
المهنة: أديب  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشيخ محمد علي بن مراد علي المدرس الأفغاني (1329 هـ - 1407 هـ). هو رجل دين وفقيه وأديب ومؤلف شيعي أفغاني له عدد من الكتب والمؤلفات باللغة العربيَّة في مجال اللغة والأدب، وكان الأفغاني متخصصاً في تدريس الأدب العربي لطلبة الحوزات العلميَّة، وقد وثَّقه جمع من علماء الشيعة، ومنهم: آغا بزرگ الطهراني،(1) ومحمد هادي الأميني،(2) وحسين الفاضلي.(3)
ولادته ونشأته

كانت ولادته عام 1329 هـ في قرية خاربيد من توابع مدينة غزنة في أفغانستان، وهاجر به والده إلى مدينة مشهد الإيرانيَّة وهو طفل رضيع، وفيها ترَّبى وقضى شطراً من دراساته الدينيَّة الحوزويَّة ثم هاجر إلى مدينة النجف عام 1349 هـ قضى فيها تسع سنوات قبل أن يرحل منها إلى وطنه أفغانستان، وقد سجَّل بعض من ترجم له أنه كان في فترة مكوثه بالنجف يعاني «من مرارة العدم والإعواز ما قلّ أن يتفق مثله في كثير من الأعصار لكثير من الناس».
ومن أساتذته في الحوزة العلميَّة في مرحلة السطوح الوسطى والسطوح العالية: محمد الرشتي والبادكوبي، ثم حضر دروس البحث الخارج في علمي الفقه والأصول عند أبي الحسن الأصفهاني، ومحسن الحكيم، وضياء الدين العراقي، ومحمد علي الكاظمي.
وفاته

تعرّض المدرس الأفغاني لنوبة قلبية توفي على أثرها بإحدى مستشفيات مدينة قم الإيرانيَّة حيث كان مقيماً فيها، وكان ذلك في الحادي والعشرين من ذي الحجة 1407 هـ.
مؤلفاته

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 مكررات المدرس. في شرح السيوطي في أربعة أجزاء.  الكلام المفيد للمدرس والمستفيد. في شرح الصمدية.  المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول. في سبعة أجزاء.  رفع الغاشية من غوامض الحاشية. في المنطق. :  إعراب سورة الفاتحة.  الشواهد المنتخبة لكتاب السيوطي.  تصحيح وتعليق على كتاب جامع المقدمات. في جزئين.
الهوامش

1 - قال عنه آغا بزرگ الطهراني: ”الشيخ الفاضل الكامل أبو المكارم والفضائل، المحقق المدقق، والمعلم الأستاذ الفائق، والمصنف الماهر الباهر، الثقة السند والصفي الوفي مولانا الشيخ مُحمّد علي المُدرّس الأفغاني النجفي“.
2 - قال عنه محمد هادي الأميني ابن رجل الدين المعروف عبد الحسين الأميني صاحب موسوعة الغدير ما نصّه: ”محمد علي بن مراد علي الأفغاني عالم فاضل أديب جليل محقق خبير درس في النجف الفقه والأصول وتصدّى لتدريس السطوح ومقدمات العلوم الأدبية، وقرأ عليه الكثير من الفضلاء وكانت له عدة جلسات تدريسية منقلة، وأسّس مدرسة دينية للطلاب الأفغانيين“.
1 - ترجم له حسين الفاضلي في كتابه الشيعة في أفغانستان قائلاً عنه: ”العلّامة المجاهد آية الله سماحة الشيخ محمد علي بن مراد علي المدرّس الأفغاني من مفاخر الحوزات العلميَّة في النجف وقم ومشهد المقدستين. (...) أصولي فاهم، وفقيه عارف، وفلسفي قاهر، ومتكلّم ماهر، ومفسّر جليل“.
مراجع

الشيعة في أفغانستان. حسين الفاضلي، طبع بيروت - لبنان، 1427 هـ / 2006 م، منشورات دار الصفوة.
معجم المطبوعات النجفية. محمد هادي الأميني، طبع النجف - العراق، 1385 هـ، منشورات مطبعة الآداب.
بوابة الشيعة
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة أفغانستان
تشاو مينغانغ

تشاو مينغانغ (مواليد 30 مايو 1988) هو ملاكم صيني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
مراجع

1 2  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  BoxRec (بالإنجليزية والروسية), QID:Q895505
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "تشاو مينغانغ". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-06-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الصين
بوابة ملاكمة
الطلاب في المشاريع الحرة

الطلاب في المشاريع الحرة
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التأسيس:  1923 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاختصار:  Enactus (باللغات متعددة) 
النوع:  منظمة غير ربحية منافسة جائزة 
الوضع القانوني:  منظمة 501(c)(3) 
المقر الرئيسي:  سبرينغفيلد 
البلد:   الولايات المتحدة  المغرب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
العائدات:  13.01 مليون دولار أمريكي (2017) 5.093 مليون دولار أمريكي (2019) 8.159 مليون دولار أمريكي (2018) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  enactus.org (الإنجليزية) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
Students In Free Enterprise
الطلاب في المشاريع الحرة ([ Students In Free Enterprise [ S.I.F.E) هي منظمة عالمية والتي تجعل الطلاب الجامعيين يؤثروا في مجتمعاتهم، حيث تنمي مهاراتهم ليكونوا قادة أعمال قادرين على عمل مشاريع فريدة.
أكثر من 30,000 طالب مشترك يمثلون 1,500 جامعة في أكثر من 45 دولة، حيث يوجد دعم من المئات من كبرى الشركات من كافة أنحاء العالم.