stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
توبة
في الإسلام

المقالة الرئيسة: التوبة في الإسلام
التوبة في الإسلام هي: ترك المعصية والندم على فعلها والعزم على عدم العودة إليها. الإنسان بينه وبين الله يمكن أن يعقد العزم والتوبة وتقبل منه إذا تحققت شروطها  والله يقبل التوبة ويعفو عن كثير.
في اليهودية

في العبرية التوراتية، التوبة تتمثل في فعلين: ש ו ב شوڤ (العودة) وנ ח ם نخم (الحزن).
في المسيحية

التوبة في العهد الجديد، كما ترجم كلمة «توبة» هي كلمة يونانية μετάνοια (ميتانويا)، «بعد / وراء ذهن أحد»، وهو مجمع للحرف الجر كلمة «ميتا» (بعد، مع)، والفعل ' Noeo '(تصور، لنفكر، ونتيجة للإدراك أو مراقبة).
مبدأ التوبة في الكتاب المقدس يبدو بارزا جدا. في العهد الجديد، بدأ يوحنا المعمدان حياته العامة، كما فعل يسوع، بدعوة إلى التوبة (متى 3:1-2 ؛ متى 4:17) وكان يقول "توبوا لأنه قد اقترب ملكوت الله" (مرقس 1: 4). لذلك فإن معمودية يوحنا هي "معمودية التوبة لمغفرة الخطايا والاستعداد لملكوت الله الآتي.
عندما أرسل يسوع رسله باعلان الإنجيل، قال أنه للتبشير بالتوبة (لوقا 24:47 ؛ مارك 6:12). التعاليم على التوبة توجد في العهد الجديد في، (أعمال 2:38)؛، (أعمال 20:21).
مراجع

↑  A-hakim نسخة محفوظة 03 أبريل 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  Arabic Bible  نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2009 على موقع واي باك مشين.
| ع ن شعور (قائمة) | ع ن شعور (قائمة) | ع ن شعور (قائمة) |
| --- | --- | --- |
| شعور |  عاطفة  ألم  غضب  انزعاج  قلق  كرب  لا مبالاة  تيقظ  انجذاب  سأم  شفقة  احتقار  انهزامية  اكتئاب  رغبة  شهوة  اشمئزاز  إحباط  نشوة  حرج  تقمص وجداني  انتباه  حماسة  حسد غبطة  ابتهاج  خوف فزع  رعب  إحباط  امتنان  فجع  شعور بالذنب  سعادة  كره  الحنين إلى الوطن  أمل  عدائية  إذلال  هستيريا  انعدام الأمن  إهانة  اهتمام  تهيجية  انعزال  غيرة  البهجة  وحدة  رغبة  حب عشق  سوداوية  مونو نو اواري  حنين  شغف  لذة  فخر  رفض  ندم  أسف  غيظ  حزن  شماتة  خزي  صدمة  خجل  حقد  توتر  معاناة  دهشة  هم  طيبة  |  |
| رؤية كونية |  انهزامية  عدمية  تفاؤل  تشاؤم  عزلة  |  |
| ع ن روحانية | ع ن روحانية |
| --- | --- |
 روحانية  Outline of spirituality  تصنيف:روحانية :  روحانية  Outline of spirituality  تصنيف:روحانية 
مفاهيم:  الحياة الآخرة  السجلات الأكاشية  أتمن  صحوة كبرى  بودهي  شاكرا  وعي  علم أصل الكون  علم الكون  أسطورة الخلق  إله  دارما  Ekam  فيض (فلسفة)  تنوير  تطور روحي  علم الآخرات  عود أبدي  أبد  القاعدة الذهبية  وجود  الله (كلمة)  غورو  سلام داخلي  Involution  جهاد  كارما  اللطائف الستة  معنى الحياة الفلسفي  ما وراء الطبيعة  صورة ذهنية  موكشا  طبيعة  نرفانا  ما وراء علم النفس  Planes of existence  ‏  نبوءة  تشي  واقع  تناسخ الأرواح  وحي  الخلاص  سامادهي  Satguru  ساتوري  Shabd  سونياتا  نفس  روح  تطور روحي (فلسفة)  روحية  استحواذ روحي  تزامنية  Tao  Tatvas  Yana  يوجا (عصر) 
ممارسة روحية:  ذكر  دعاء  زهد  سر  نور  عبارة  إشارة  أهيمسا  آيكيدو  إيثار  تبجيل الأموات  علم التنجيم  شهادة الشهود  ولادة جديدة  بهاجان  ‏  بهاكتي  بركة  تبتل  وساطة روحية  ترنيمةing  تفكر  Entheogen  ظهور إلهي  طرد الأرواح الشريرة  العلاج بالإيمان  صوم  التحدث بالألسنة  ترتيل  Iconolatry  Japa  كينوميتشي  كوآن  مانترا  تأمل  شهيد  كاهن  معجزة  رهبانية  المراقبة  Nonresistance  لاعنف  سلامية  حج  الصلاة في الإسلام  القوالي  تشي كونغ  Religious ecstasy  موسيقى دينية  توبة  Revivalism  طقوس  الأسرار المقدسة  قربان  Sadhana  Sahaj marg  قديس  Self-realization  شامانية  حياة بسيطة  Simran  Supplication  رقص صوفي  تاي تشي شوان  Theosis  عشر (ضريبة)  نباتية  تبجيل  فيباسانا  وابي سابي  صدرية  عبادة  يوجا  زازين 
نُظم عقائدية:  أدفايتا  أنثروبوصوفيا  Darshana  ربوبية  باطنية غربية  كره الرب  غنوصية  هينوثية  كاثينوثية  ديانات توحيدية  Monolatry  روحانية  العصر الجديد  لاثنائية  ربوبية كلية  وحدة الموجود  واحدية  تعدد الآلهة  دين  روحية  صوفية  طاوية  ألوهية  فلسفة متعالية  فيدانتا 
نصوص:  دورة في المعجزات  Akilattirattu Ammanai  الكتاب المقدس  كتاب مورمون  The Cloud of Unknowing  Dhammapada  كتاب الأرواح  نصوص هندوسية  جورو جرانث صاحب  كتاب التغيرات  القرآن  صوفية  داوديجنغ  التوراة  The Urantia Book  جوانغ زي 
فضيلة:  دراية  العمل الخيري في المسيحية  شفقة / تقمص وجداني  إيمان  مغفرة  امتنان  صدق  أمل  حدس  طيبة  حب  Mercy  تأمل ميتا  شجاعة أخلاقية  صبر  سبع فضائل  حكمة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
بوابة الروحانية
بوابة الأديان
بوابة القانون
مديرية شرعب السلام

مديرية شرعب السلام
-مديرية-

تقسيم إداري
البلد
اليمن
التقسيم الأعلى
المحافظة
محافظة تعز
خصائص جغرافية
إحداثيات
المساحة
200
الارتفاع
السكان
التعداد السكاني 2004
السكان
109٬814
الكثافة السكانية
549٫07
• الذكور
52٬331
• الإناث
57٬483
• عدد الأسر
16٬557
• عدد المساكن
18٬307
معلومات أخرى
التوقيت
توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي
ar
تعديل مصدري - تعديل
مديرية شَرْعَب السَّلام إحدى مديريات محافظة تعز. بلغ عدد سكانها 109814 نسمة عام 2004.
تم تقسيم منطقة شرعب إلى مديريتين في سبعينيات القرن الماضي تحت مسمى مديرية شرعب الرونة ومديرية شرعب السلام.
تتميز بوجود العديد من المواقع الأثرية والتاريخية كقلعة الأحرار وجبل زلمان.
يهود شرعب السلام

كان هناك مجتمع يهودي في مديرية شرعب السلام وكان واحدا من أكثر الأماكن اللامعة للاستيطان اليهودي في اليمن. ولد العديد من الشخصيات اليهودية المتميزة هناك بما في ذلك شالوم شرعبي، مردخاي شرعبي، وسالم الشبزي. كان مكانا مهما لتعلم التوراة ومقر لكثير من المدارس الدينية. كان عدد سكانها يبلغ أكثر من 10 آلاف يهودي وكانت مركزا صناعيا كبيرا في اليمن حيث يعملون في المشغولات الذهبية، النسيج، التجارة، تجارة الحرير، والأحذية. اليهود الشرعبيين يختلفون عن باقي يهود اليمن في النطق قليلا، أهل شرعب يمتازون عن غيرهم بالادب والثقافة والعلم وسرعة حرقة دمهم لنصرة المظلوم هنيئاً لشرعب القوة والعطف على الصغير والكبير.
أهم المواقع الأثرية والسياحية > قبر الدمشقي

قبر الدمشقي الذي كان ولا يزال مزارا للكثير من المواطنين الذين يرون انه كان من الناس الاتقياء والعلماء حينذاك وهو يقع في عزلة الشريف جوار جامع المقادمة.ويقال انه قبر لرجل دين قدم من دمشق وكان يسمى الشرعبي الدمشقي...
أهم المواقع الأثرية والسياحية > دار الكمالي

دار الكمالي الشهير الذي كان مبنيا في اجزائه بالفضة ويقع وسط عزلة الشريف وتحيط به قرى بكاملها تنتمي إلى بيت الكمالي وقد تعرض الدار للهدم وللنهب ويجد الزائر لهذه الدار بقايا اعمدة ضخمة كانت تشبه اعمدة سد مأرب إضافة إلى حصن جيل الحماصي الشهير وقيراخر للبغدادي الموجود في عزلة الشريف مديرية السلام،
أهم المواقع الأثرية والسياحية > مسجد الطفيلي

مسجد الطفيلي (جامع محمد بن زياد) عبارة عن جامع مستطيل الشكل يبلغ طوله حوالي (20 متراً) وعرضه (12 متراً) بني بالأحجار ولعل ذلك يجعلنا نعيد تاريخ بناءه إلى فترة حكم الدولة الزيادية في (القرن الثالث الهجري) نظراً لتقارب اسم الجامع مع مؤسس الدولة الزيادية ثم جدد في فترة حكم الدولة الطاهرية في (القرن العاشر الهجري)، ولا تزال الصلاة تؤدى فيه حتى الآن، وهو مقام على عمودين وكل عمود له أربعة عقود نصف دائرية، يحيط به من الخارج سور دائري، توجد به بركة - كريف - ماء مبنية حول الجامع يستفاد منها لتجميع مياه الأمطار، ويعتبر هذا الجامع معلماً إسلامياً أثرياً سيشكل عامل جذب للمنطقة إذا ما تم الاهتمام والتعريف به في وسائل الإعلام السياحية المختلفة.
أهم المواقع الأثرية والسياحية > مسجد الدوف

يقع على منحدر أسفل الجبل بين قرية صغيرة تسمى قرية الدوف، يعتبر من المساجد الإسلامية التاريخية القديمة، ويعيد الأهالي بناءه إلى الصحابي الجليل «معاذ بن جبل» الذي أوفده رسول الله «محمد بن عبد الله» (صلى الله عليه وسلم) إلى اليمن، وهو على شكل مستطيل وأحجاره مهندمة يتكون الجامع من رواقين وعمودين فقط يحملان السقف وينتهي كل عمود بالتاج الذي على شكل حرف (T)، يحتوي على عدد من الآيات القرآنية والعناصر الزخرفية التي لم يبق منها إلاَّ القليل، فهو تحفة معمارية نادرة أنفرد بها، وخاصة أعمدته التي يبلغ ارتفاعها حوالي (4 أمتار) تقريباً، وزخرفة المسجد تؤكد على أنه مسجداً أثرياً يشابه عمارة مساجد الدولة الرسولية فربما كان لهم دور في تأسيسه أو تجديد بناءه إذا صح انتسابه إلى الصحابي الجليل «معاذ بن جبل» لابد من الاهتمام به من قبل الأوقاف وهيئة الآثار، والحفاظ على ما تبقى من الزخرفة في بقية السطح والعمودين الذين يرتكز عليهما السقف، ومن الممكن الحفاظ على هذا المسجد من خلال القيام بأعمال الترميمات الملائمة من قبل فنيين اختصاصيين بذلك.
أهم المواقع الأثرية والسياحية > عزلة التبهه منوبه

عبارة عن قرية جبلية تحيط بها المدرجات الزراعية ومبانٍ القرية في أعلى سفح الجبل، تمثل منظراً ساحراً غاية في الجمال لكثرة عدد المدرجات الزراعية والقرى المتناثرة فيها، ويجرى وادي الزراعي في أسفلها، ويقال بأن القرية سميت منوبة لأنها تنوب في ارتفاعها عن القرى المجاورة لها.
وتعدالتبهة من أفضل المناطق في زراعة القات في كل مناطقها التي تتمثل في الوديان والمرتفعات الجبلية.
من أشهر شخصياتهاوعلى رأسهم الشيخ عبد السلام حمودعلي قائد شيخ عزلة التبهه
أهم المواقع الأثرية والسياحية > عزلة الشرف عسيلة

وأكبر جبل شامخ  مشرف على جميع عزل المديرية ويعتبر مزار سياحي  ويحيط به حصن العسالي
أهم المواقع الأثرية والسياحية > وادي نخلة

هو: وادي سياحي تصب فيه عدد من الأودية الصغيرة الجارية من المرتفعات الجبلية من الجهة الشمالية من محافظة تَعِز، ومن المرتفعات الجبلية من الجهة الجنوبية الغربية من محافظة إب، وتسيل إليه من الجهة الشمالية مياه مرتفعات جبال شرْعَب، فهو وادٍ دائم الجريان خلال العام مما أكسب منطقة عزلة بني سبأ بالخضرة الدائمة، فجعلها متنفس طبيعي جميل ومنظر سياحي بديع، يضفي السكينة والطمأنينة على النفس البشرية، فأهلها أن تكون بحق متنزهاً ومكاناً صالحاً لهواة التسلق على الجبال.
وفي كل الأحوال فمسيرة الماء في هذا الوادي لا تتوقف ومعها مسيرة الاخضرار لا تتوقف ولا تتوقف معهما حركة الناس والسيارات التي تحمل ما جاد به هذا الوادي من ثمار صوب تعز وإب وكل الأسواق المجاورة.
كما أن هناك اهتماماً بتربية الماشية وهذا أمر طبيعي لوجود المراعي لكن تعتبر هذه الحرفة رديفاً اقتصادياً يعتمد عليها الناس بجانب الزراعة.
شهادة عالمية
في معناها العام

المقصود بالشهادة العالمية هي شهادة الدكتوراه الأستاذيه كما هو الحال في جامعة الأزهر الشريف، كما ذكر ذلك في كتاب «تعريب الألقاب العلمية» لبكر أبو زيد. حيث أن علماء العربية قاموا في القرن التاسع عشر والعشرين بتعريب بعض المسميات الغربية للاجازات العلمية. وهذه الدرجة العليا تعرف في أوروبا بالهابيليتسيون أو شهادة التأهل للأستاذية وتعادل في إنجلترا الدكتوراه العالية الشرفية دكتور في الحقوق أو LD. وللدلالة على الحصول على هذه الدرجة يستخدم لقب Professor Doctor.
فسمّوا الليسانس بالعالية، والماجستير بالعالمية، والدكتوراه بالعالمية العالية أو الاستاذية.
في الأزهر

تعد الشهادة العالمية أعلى الدرجات العلمية التي كان يمنحها الأزهر، وكان خريج الأزهر يصبح أحد علماء الأزهر بمجرد حصوله على الشهادة العالمية.
وفي جامع الزيتونة

وفي جامع الزيتونة بتونس، كانت العالمية أعلى الشهادات التي يمنحها بعد ثلاث سنوات من التعليم العالي، وقد وقع إحداثها طبقا للأمر العلي المؤرخ في 30 مارس/آذار 1933، لتعوض شهادة التطويع. وكانت تقسم طبقا للاختصاص إلى:
العالمية في القسم الشرعي؛
والعالمية في القسم الأدبي؛
العالمية في القراءات.
وكانت نتائج امتحانات العالمية تجري في تونس العاصمة وتنشر على أعمدة الصحف الوطنية. أما عدد الحاصلين عليها فقد كان متواضعا بالمقارنة مع الشهادتين الأخرى ين لجامع الزيتوني أي الأهلية والتحصيل. ففي دورة حزيران 1938 لم يحصل عليها إلا 19 طالبا فقد يتوزعون على الاختصاصات الثلاثة المذكورة كما يلي: 9 في القسم الشرعي، و7 في القسم الأدبي و3 في القراءات.
أصبح الحاصلون على العالمية يجدون صعوبات في سوق الشغل وهو ما دفعهم إلى تكوين جمعية تدافع عن مصالهم في نهاية الأربعينات، سميت جمعية حاملي شهادة العالمية. وقد ترأسها في فيفري/شباط 1950: محمد الهاشمي الحامي، وضم مكتبها إلى جانبه ستة عناصر أخرى من بينهم أحمد بن الهادي الخبثاني كاتبا عاما.
الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية

| الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية | الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية |
| --- | --- |
الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندريةالشعار : الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندريةالشعار 
البلد:  مصر
المقر الرئيسي: الإسكندرية
تاريخ التأسيس: 1934؛ منذ 91 سنوات (1934)
المالك: محافظة الإسكندرية
النوع: هيئة حكومية
منطقة الخدمة:  محافظة الإسكندرية
الرئيس: لواء بحري مهندس أحمد شعبان محمد شعبان 
 المالية :  المالية 
الموازنة: 1.6 مليار ج.م (2022/21)
إجمالي الإيرادات: ▼ 648.5 مليون ج.م (2022/21)
صافي الربح: ▼ -292.8 مليون ج.م (2022/21)
الموقع الرسمي: nppa.gov.eg
ar: ar
الإحداثيات: 31°12′30″N 29°55′02″E﻿ / ﻿31.208323695731°N 29.917345949825°E﻿ / 31.208323695731; 29.917345949825   
  إدارة النقل العام بمدينة الإسكندرية     :   إدارة النقل العام بمدينة الإسكندرية     
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية هي هيئة حكومية مصرية عامة تابعة لمحافظة الإسكندرية، تعمل في مجال تملك وإدارة وتشغيل جميع مرافق النقل العام (أتوبيسات، ترام) داخل محافظة الإسكندرية، حيث نقلت الهيئة خلال سنة 2022 حوالي 190.4 مليون راكب بمتوسط 520548 راكب يوميًا، أنشأت بالقانون رقم 22 لسنة 1954 تحت اسم "إدارة النقل العام بمنطقة الإسكندرية"، وتم تعديل اسمها للاسم الحالي بقرار رئيس الجمهورية العربية المتحدة رقم 4494 لسنة 1965.
الخدمات > الترام

ترام الإسكندرية هي أول وسيلة نقل جماعية في مصر وأفريقيا حيث بدأ تشغيلها سنة 1860، تنقسم إلى نوعين:
ترام الرمل أو الترام الأزرق وتتكون من ثلاثة عربات كل منها منفصلة عن الأخرى، وتعمل بالكهرباء، وتربط شرق المدينة (محطة فيكتوريا) بغربها (محطة الرمل) وتمر على 37 محطة في أحياء المنتزة، شرق، ووسط المدينة،
ترام المدينة أو الترام الأصفر وتتكون من عربتان وهي نوعان: النوع الأول أن تكون العربتان متصلتان ببعضهما البعض، والنوع الثاني تكون كل عربة منفصلة عن الأخرى، وتعمل أيضًا بالكهرباء، وتربط مناطق أحياء شرق ووسط المدينة وتمر على 50 محطة، وذلك بعد تبديله بترام المدينة القديم.
الخدمات > الحافلات

يبلغ عدد خطوط الحافلات التابعة لهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية في يوليو 2023 عدد 103 خط تربط جميع أنحاء المحافظة، ويعمل بها مختلف أنواع الحافلات المتوسطة والكبيرة والعادية والمكيفة، وتنقسم إلى أربعة مناطق هي:
خطوط سيارات محرم بك بعدد 16 خط.
خطوط سيارات وسط بعدد 20 خط.
خطوط سيارات شرق بعدد 29 خط.
خطوط سيارات غرب بعدد 38 خط.
معرض الصور

حافلة كهربائية
حافلة بطابقين
حافلة كبيرة عادية
خطوط ترام الرمل
الترام الأوكراني
الترام الأوكراني
الترام الأوكراني
الترام الأزرق
الترام الأصفر
عربة ترام منذ 1931
انظر ايضاً

مترو الإسكندرية
هيئة النقل العام بالقاهرة
جهاز تنظيم النقل البري الداخلي والدولي
مراجع

↑  محمد عبد الغني (15 يناير 2023). "300 أتوبيس تعمل بالغاز الطبيعي.. ننشر حصاد هيئة النقل العام بالإسكندرية". الأهرام. مؤرشف من الأصل في 2023-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-25.
↑  محمد عبد الغني (15 مارس 2023). "الإسكندرية تدخل عصر "الأتوبيس الكهربائى"". الأهرام المسائي. مؤرشف من الأصل في 2023-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-25.
1 2 3  وسام عبد العليم (5 يوليو 2023). "الرئيس السيسي يصدر قرارات بالتصديق على عدد من القوانين". الأهرام. مؤرشف من الأصل في 2023-07-10. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-10.
1 2  "عن الهيئة". الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية. مؤرشف من الأصل في 2023-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-10.
↑  "القانون رقم 22 لسنة 1954" (PDF). قاعدة التشريعات القومية. 9 يناير 1954. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-25.
↑  "قرار رئيس الجمهورية العربية المتحدة رقم 4494 لسنة 1965" (PDF). قاعدة التشريعات القومية. 1 ديسمبر 1965. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-25.
↑  "تعرف على سعر تذكرة ترام الإسكندرية الجديد". أخبار اليوم. 16 فبراير 2019. مؤرشف من الأصل في 2020-07-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-01.
↑  "خطوط المسارات". الهيئة العامة لنقل الركاب بمحافظة الإسكندرية. مؤرشف من الأصل في 2023-07-25. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-25.
ماساو كوجا

| ماساو كوجا> (باليابانية: 古賀政男)    | ماساو كوجا> (باليابانية: 古賀政男)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 18 نوفمبر 1904     أوكاوا، فوكوكا  
تاريخ الوفاة: 25 يوليو 1978 (73 سنة)      
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947) 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ميجي  
المهنة: ملحن، وعازف قيثارة، وعازف الغيتار الكلاسيكي  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماساو كوجا (باليابانية: 古賀政男؛ بالكانا: こが まさお) هو عازف قيثارة وملحن ياباني، ولد في 18 نوفمبر 1904 في أوكاوا في اليابان، وتوفي في 25 يوليو 1978.
مراجع

↑  "Koga Memorial Museum". الخطوط الجوية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 2012-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-09.
↑  "文化の新着ニュース｜九州ニュース" 第６部・演歌巡礼＜７＞古賀政男　日本的歌唱を熟知し作曲 (باليابانية). Nishinippon Shimbun. 19 Dec 2006. Archived from the original on 2009-02-07. Retrieved 2009-03-09.
وصلات خارجية

ماساو كوجا على موقع IMDb (الإنجليزية)
ماساو كوجا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ماساو كوجا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
ماساو كوجا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ماساو كوجا.
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة موسيقى
تخمر لبني

الصيغة البنائية لحمض اللبن (حمض اللاكتيك)
التخمّر اللبني يحدث بهدف إعادة إنتاج ثنائي نوكليوتيد الأدنين وأميد النيكوتين من ثنائي نوكليوتيد الأدنين وأميد النيكوتين الضّروري للحفاظ على استمراريّة عمليّة التحلل السكري الذي بدوره ينتج 2ثلاثي فوسفات الأدينوسين.
تقوم بعض أنواع البكتيريا بإنتاج الطاقة في ظلّ غياب الأكسجين، ويتم ذلك بتحويل البيروفيك المتحلل من الجلوكوز إلى حمض لبني ؛ ويستخدم هذا النّوع من البكتيريا في صناعة المخللات و اللبن الرائب.
وفي الإنسان، تضطر الخلايا العضلية في حالة قيامها بجهد كبير وطويل الزمن (مثل ساعتين ) وعدم وصول الأكسجين بكمّيّة كافية (بسبب انقطاع النفس تقريبا، حين لا تستطيع الكلام بجملة كاملة حتى تأخذ نفسك ثانيا) ، إلى التّخمير اللّبني وإنتاج الطّاقة دون استخدام الأكسجين، ممّا يؤدّي إلى تراكم حمض اللبن مسبّبا حالة إرهاق للعضلة.
تطبيقات على تخمر حمض اللاكتيك

يُستخدم تخمير حمض اللاكتيك في العديد من مناطق العالم لإنتاج أغذية لا يمكن إنتاجها بطرق أخرى. تعد المُلَبِّنَات الجنس الأكثر أهمية تجاريًا من البكتيريا المخمرة لحمض اللاكتيك وإن استخدمت بكتيريا أخرى وخمائر. ومن التطبيقات الأكثر شيوعًا لتخمير حمض اللاكتيك إنتاج الزبادي ومخلل الملفوف والرايب.
انظر أيضا

حمض لبني
تحلل سكري
تخمر (كيمياء حيوية)
الأمم المتحدة
تاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ الأمم المتحدة
تاريخ > خلفية الأحداث

في القرن السابق لتأسيس الأمم المتحدة؛ تشكلت العديد من المنظمات الدولية مثل اللجنة الدولية للصليب الأحمر بهدف ضمان الحماية والمساعدة لضحايا النزاعات المسلحة والصراعات.
في عام 1914، أدت عملية اغتيال لشخصية سياسية في سراييفو إلى إشعال شرارة سلسلة من الأحداث التي تسببت في النهاية باندلاع الحرب العالمية الأولى. ومع نزول المزيد والمزيد من الشباب إلى خنادق المعارك، بدأت الأصوات المؤثرة في بريطانيا والولايات المتحدة تدعو إلى تأسيس هيئة دولية دائمة للحفاظ على السلام في عالم ما بعد الحرب. كان الرئيس وودرو ويلسون مدافعًا صريحًا عن هذا المفهوم، وفي عام 1918 قام برسم تخطيطي للهيئة الدولية في نقاطه الأربعة عشر لإنهاء الحرب. في نوفمبر 1918 وافقت قوى المركز على هدنة لوقف القتال في الحرب العالمية الأولى، وبعد شهرين التقى الحلفاء في مؤتمر باريس للسلام للتوصل إلى شروط سلام رسمية واتفقوا على تأسيس عصبة الأمم. في صيف عام 1919 قدم ويلسون معاهدة فرساي وميثاق عصبة الأمم إلى مجلس الشيوخ الأمريكي الذي رفض الموافقة على التصديق. في 10 يناير 1920 ظهرت عصبة الأمم رسميًا إلى الوجود عندما دخل ميثاق عصبة الأمم الذي صادقت عليه 42 دولة في عام 1919 حيز التنفيذ. عمل مجلس العصبة بصفته نوعاً من الهيئات التنفيذية بغرض الإشراف على أعمال الجمعية. بدأت العصبة بأربعة أعضاء دائمين وهم المملكة المتحدة وفرنسا وإيطاليا واليابان، وعلى الرغم من أن الولايات المتحدة لم تنضم أبدًا إلى العصبة إلا أنها دعمت مهامها الاقتصادية والاجتماعية من خلال عمل المؤسسات الخيرية الخاصة وبإرسال ممثلين عنها إلى اللجان.
أثبتت عصبة الأمم عدم فعاليتها في الثلاثينيات بعد أن كانت قد حققت بعض النجاحات والإخفاقات خلال عشرينيات القرن الماضي، فشلت عصبة الأمم في فبراير عام 1933 في اتخاذ إجراءات لوقف الغزو الياباني لمنشوريا، إذ صوتت أربعون دولة في عصبة الأمم لصالح انسحاب اليابان من منشوريا ولكن اليابان صوتت ضد وقف الحرب وانسحبت من العصبة بدلاً من الانسحاب من منشوريا. كما فشلت عصبة الأمم في منع الحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية بالرغم من محاولتها التفاوض مع بينيتو موسوليني الذي استغل الوقت لإرسال جيش إلى إفريقيا. وضعت عصبة الأمم خطة لموسوليني ليستولي على جزء صغير فقط من إثيوبيا، لكنه تجاهل العصبة وغزا إثيوبيا. حاولت عصبة الأمم فرض عقوبات على إيطاليا، لكن إيطاليا كانت قد غزت إثيوبيا بالفعل وكانت عصبة الأمم قد بدأت بالتفكك. انسحبت إيطاليا ودول أخرى من العصبة بعد الغزو الإيطالي لأثيوبيا، وبعد أن أدركت الدول أنَّ عصبة الأمم فشلت بدأت الدول مرة أخرى في إعادة تسليح جيوشها بأسرع ما يمكن.
خلال عام 1938 حاولت بريطانيا وفرنسا التفاوض بشكل مباشر مع هتلر ولكن المفاوضات فشلت في عام 1939 عندما غزا هتلر تشيكوسلوفاكيا. وعندما اندلعت الحرب العالمية الثانية عام 1939 كانت مكاتب العصبة قد أُغلقت وبقي مقرها الرئيسي في جنيف فارغًا طوال الحرب.
تاريخ > تصريحات حلفاء الحرب العالمية الثانية

كانت الخطوة المحددة الأولى نحو تأسيس الأمم المتحدة هي مؤتمر الحلفاء الذي أدى إلى إعلان قصر سانت جيمس في 12 يونيو 1941. وبحلول أغسطس عام 1941 صاغ الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت ورئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل ما عرف بـ (ميثاق الأطلسي) لتحديد أهداف عالم ما بعد الحرب. في الاجتماع اللاحق لمجلس الحلفاء في لندن في 24 سبتمبر 1941 تبنَّت الحكومات الثماني في المنفى للبلدان الواقعة تحت احتلال دول المحور جنبًا إلى جنب مع الاتحاد السوفيتي وممثلي القوات الفرنسية الحرة بالإجماع الالتزام بالمبادئ المشتركة للسياسة التي وضعتها بريطانيا والولايات المتحدة.
التقى الرئيس روزفلت ورئيس الوزراء تشرشل في البيت الأبيض في ديسمبر 1941 لحضور مؤتمر أركاديا، صاغ روزفلت مصطلح (الأمم المتحدة) لوصف دول الحلفاء، وقَبِل تشرشل بالمصطلح مشيرًا إلى أنه استُخدم سابقًا من قبل اللورد بايرون في قصيدة بعنوان (ذهاب تشايلد هارولد للحج). تمت صياغة نص إعلان الأمم المتحدة في 29 ديسمبر 1941 من قبل هاري هوبكنز (مساعد روزفلت وتشرشل). أُدرجت الاقتراحات السوفيتية في النص لكنها لم تشر إلى أي دور لفرنسا، كان أحد التغييرات الرئيسية في نص إعلان الأمم المتحدة مقارنة بميثاق الأطلسي هو إضافة بند للحرية الدينية والذي وافق عليه ستالين بعد إصرار روزفلت.
ظهرت فكرة روزفلت عن القوى الأربعة في إشارة إلى دول الحلفاء الرئيسية الأربعة وهي الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي وجمهورية الصين في إعلان الأمم المتحدة. وفي يوم رأس السنة الجديدة عام 1942 وقَّع الرئيس الأمريكي روزفلت ورئيس الوزراء البريطاني تشرشل والدبلوماسي مكسيم ليتفينوف من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والسياسي الصيني سونغ تسي فونغ  على إعلان الأمم المتحدة، وفي اليوم التالي وقَّع ممثلو اثنتين وعشرين دولة أخرى على الإعلان، وخلال الحرب العالمية الثانية أصبحت (الأمم المتحدة) المصطلح الرسمي للحلفاء، وللانضمام إليها كان يتوجب على الدول التوقيع على إعلان الأمم المتحدة أولًا ثم إعلان الحرب على دول المحور ثانيًا.
نتج عن مؤتمر موسكو في أكتوبر 1943 ما دُعي بـ (إعلان موسكو) بما في ذلك إعلان القوى الأربع بشأن الأمن العام الذي يهدف إلى إنشاء منظمة دولية عامة في أقرب وقت ممكن، كان هذا أول إعلان عام عن التفكير في إنشاء منظمة دولية جديدة تحل محل عصبة الأمم، تبع ذلك مؤتمر طهران بعد ذلك بوقت قصير، حين التقى روزفلت وتشرشل وستالين لأول مرة وناقشوا فكرة تأسيس منظمة دولية بعد الحرب.
تاريخ > التأسيس

صيغت المنظمة الدولية الجديدة وعُقدت مفاوضات بشأنها بين وفود رجال الشرطة الأربعة في مؤتمر دومبارتون أوكس الذي عُقد من 21 سبتمبر إلى 7 أكتوبر عام 1944، واتفقوا على مقترحات لأهداف وهيكل تنظيمي ومهمة للمنظمة الدولية الجديدة، تطلّب حل جميع القضايا عقد مؤتمر آخر وهو مؤتمر يالطا بالإضافة إلى المزيد من المفاوضات مع موسكو.
بحلول 1 مارس من عام 1945، وقّعت 21 دولة إضافية على إعلان الأمم المتحدة. وبعد أشهر من التخطيط، افتُتح مؤتمر الأمم المتحدة حول المنظمات الدولية في سان فرانسيسكو في 25 أبريل 1945 بحضور 50 دولة وعدد من المنظمات غير الحكومية. دعت دول رجال الشرطة الأربعة الراعية للمؤتمر الدول الأخرى للمشاركة، وترأس رؤساء وفود الدول الأربعة هذه الجلسات العامة. حث وينستون تشرشل روزفلت على إعادة فرنسا إلى وضعها كقوة كبرى في أعقاب تحرير باريس في أغسطس من عام 1944. اكتمل صياغة ميثاق الأمم المتحدة خلال الشهرين التاليين ووقَّع عليه في 26 يونيو من عام 1945 ممثلو 50 دولة. تأسست الأمم المتحدة بشكل رسمي في 24 أكتوبر من عام 1945، وأُقر الميثاق من قبل الأعضاء الخمسة الدائمين في مجلس الأمن – الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والاتحاد السوفييتي والصين – وبأغلبية الموقعين ال46 الآخرين.
عُقدت الاجتماعات الأولى للجمعية العامة بمشاركة 51 دولة، وانعقد مجلس الأمن في لندن ابتداءً من يناير من عام 1946. بدأت في الحال المناقشات التي تناولت القضايا الهامة مثل وجود القوات الروسية في أذربيجان الإيرانية وانتشار القوات البريطانية في اليونان، وفي غضون أيام استُخدم أول حق نقض (الفيتو). عمل الدبلوماسي البريطاني غلادوين جيب أمينًا عامًا بالإنابة.
اختارت الجمعية العامة مدينة نيويورك كموقع لمقر الأمم المتحدة، بدأ بناء المقر في 14 سبتمبر من عام 1948، واكتمل بناؤه في 9 أكتوبر من عام 1952، حُدد موقع الجمعية العامة – شأنه شأن مقر الأمم المتحدة في جنيف وفيينا ونيروبي- كأرض دولية. وانتُخب وزير الخارجية النرويجي تريغفه لي ليكون أول أمين عام للأمم المتحدة.