موسيقى سايكدلية
الستينيات: ذروة الحقبة السايكدلية

المقالات الرئيسة: فولك سايكدلي روك سايكدلي بوب سايكدلي
كتب أعلام جيل البيت بدءًا من منتصف خمسينيات القرن العشرين من أمثال ويليام بوروز، وجاك كيروك، وألن غينسبرغ عن تعاطي المخدِّرات مثل القنب، والأمفيتامين. حيث عملوا على رفع الوعي بخصوصها، ولعبوا دورًا في زيادة شعبية تعاطيها. ظهر بحلول مطلع ستينيات القرن العشرين دعاة لتعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك وغيرها من المواد السايكدليَّة بقصد توسيع المرء لوعيه وإدراكه. وكان من هؤلاء الدعاة كلًا من تيموثي ليري، وألان واتس، وألدوس هكسلي، وأرثر كوستلر. استطاع هؤلاء التأثير على تفكير جيل الشباب إلى درجة عميقة وفقًا لما أورده لورنس فيسي.
وبالفعل فقد كانت مبادئ نمط الحياة السايكدليَّة قد نشأت وتطوَّرت في ولاية كاليفورنيا الأمريكيَّة بحلول منتصف العقد. برزت مدينة سان فرانسيسكو على وجه الخصوص في هذا المشهد مع إنشاء أوزلي ستانلي لأول مصنع سرّي كبير لثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في المدينة. بدأت «ميري برانكسترز» وهي مجموعة مُتأثِّرة بالروائيّ كين كيسي برعاية مجموعة من الفعاليات لتعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك (الذي زوَّده ستانلي) بدءًا من عام 1964. صاحب فعاليات التعاطي هذه إقامة عروض بصريَّة بالأضواء، وعروض لأفلام خاصَّة، فضلًا عن حفلات موسيقيَّة مرتجلة أطلق عليها المنظِّمون اسم «السيمفونية السايكدليَّة». عزفت فرقة غريتفول ديد بتمويل من ستانلي في هذه الحفلات، وكانت حينها الفرقة تطلق على نفسها اسم «وارلوكس». ساعدت مجموعة البرانكستر على تعزيز شعبية تعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك من خلال الرحلات البريَّة التي قامت بها المجموعة عبر الولايات المتَّحدة في حافلة مدرسيَّة مُزيَّنة برسومات سايكدليَّة حيث كانوا يقومون بتوزيع العقار، وإجراء لقاءات مع أشخاص بارزين في حركة البيت، فضلًا عن نشرهم للمؤلَّفات التي كتبوا فيها عن نشاطاتهم مثل كتاب «اختبار حمض الكول ايد الكهربائي» للكاتب توم وولف (1968).
احتوت مدينة سان فرانسيسكو في هذه الفترة على العديد من الأندية والمقاهي والمحطات الإذاعيَّة المستقلة المتخصِّصة بموسيقى الفولك التي كانت تحظى بشعبية كبيرة بين العديد من الطلاب الجامعيين في بيركيلي القريبة، وأصحاب الفكر الحر الذين اجتذبهم المناخ المتحرِّر الذي تمتعت به المدينة. كما انتشرت ثقافة تعاطي المخدِّرات بين الكثير من موسيقيي الجاز والبلوز في مطلع العقد حيث بدأ تعاطي القنب، والبَيُّوت، والمسكالين، وثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك يأخذ بالانتشار بين نظرائهم من موسيقيي الفولك والروك. استخدمت مجموعة موسيقى الفولك من نيويورك «هولي مودال» مصطلح «سايكدليَّة» ليحمل دلالة موسيقيَّة في نسختهم المقلَّدة من أغنية «هيزتشن بلوز» عام 1964 لليد بيلي. سجَّل عازف الغيتار الفولك/الطلائعي جون فاهي عدة أغاني في مطلع الستينيات مجرِّبًا عددًا من تقنيات التسجيل غير المألوفة مثل التسجيل المعكوس، وإرفاق آلات عزف جديدة مثل الفلوت والسيتار. تنبَّأت أغنيته التي حملت عنوان «ذا غريت سان بيرناردينو بيرثداي بارتي» (مدتها تسعة عشر دقيقة) بعناصر عدة من موسيقى السايدكدليا مع ارتجالاتها الموسيقيَّة المشحونة، وموازين الغيتار غير المعهودة. وبالمثل فقد دمجت الأعمال الأولى لعازف غيتار الفولك ساندي بول عناصر من الفولك والجاز والدندنات المتأثرة بالموسيقى الهنديَّة والعربيَّة. يمكن اعتبار ألبوم بول الذي حمل اسم «فانتاسياس فور غيتار أند بانجو» الذي صدر عام 1963 من بين أول الألبومات السايكدليَّة المعروفة حيث دمجت أغانيه بين عدة أنماط موسيقيَّة مختلفة.
سرعان ما بدأ الموسيقيون يشيرون إلى العقار (في البداية كان الأمر مبطَّنًا ولاحقًا أضحوا يشيرون إليه صراحةً) وحاولوا إعادة خلق أو إظهار تأثيرات تعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في موسيقاهم مثلما كان غيرهم من الفنانين يحاولون نفس الأمر في الفنون والأفلام والأعمال الأدبيَّة السايكدليَّة. انتشرت هذه النزعة الجديدة انتشارًا متوازيًّا في الولايات المتَّحدة وبريطانيا كجزء من الترابط الحاصل في ثقافتي الفولك والروك. حتى أنَّ موسيقى البوب بدأت بدمج أصوات سايكدليَّة في أغانيها مما أكسب هذا النوع نجاحًا تجاريًّا وشعبية جماهريَّة. بلغت موسيقى الروك السايكدليَّة ذروة نجاحها خلال السنوات الأخيرة من الستينيات. أضحت الموسيقى السايكدليَّة خلال الفترة من عام 1967 حتى عام 1968 الصوت الغالب في موسيقى الروك سواء أكان بين الفرق البريطانيَّة المتميز صوتها بتقلّباته الموسيقيَّة أو موسيقى الآسد روك الأمريكيَّة الأكثر ضراوة والتي ازدهرت في الساحل الغربيّ للبلاد. كانت احتفالية «صيف الحب» في الولايات المتَّحدة عام 1967 من أبرز هذه التجلّيات حيث اُفتتحِت بفعالية «هيومان بي إن» وبلغت ذروتها في مهرجان مونتري الموسيقيّ. ووصلت هذه النزعات السايكدليَّة إلى قمة ذروتها في مهرجان وودستوك عام 1969 التي عزفت فيه أبرز الفنانين السايكدليين المعروفين مثل جيمي هندريكس، وجانيس جوبلن، وسانتانا.
شهدت نزعة استكشاف ودمج السايدكدليا في الموسيقى انحسارًا تدريجيًا بحلول نهاية العقد. هذا وقد كانت السلطات قد طبَّقت حظرًا قانونيًا على عقار ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في كل من الولايات المتَّحدة والمملكة المتَّحدة عام 1966. كما أسهم ربط جريمة قتل جماعة عائلة مانسون الدينيَّة لشارون تيت، ولينو لابيانكا، وروزميري لابيانكا بأغنية «هلتر سكلتر» للببتلز بردود فعل معاديَّة للهيبيين. ولم تكن حفلة ألتامونت التي تصدرتها فرقة الرولينغ ستونز في كاليفورنيا بتاريخ 6 ديسمبر عام 1969 من المنعطفات الإيجابيَّة في تاريخ الثقافة السايكدليَّة كما كان من المتوقع لها بسبب انشهار أخبار وقوع حادثة طعن مميتة للمراهق ذوي الأصول الأفريقيَّة ميريدث هانتر أسود على يد أحد حراس نادي ملائكة الجحيم للدرَّجات الناريَّة.