stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تشيسوك

تشيسوك
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   المملكة المتحدة 
التقسيم الأعلى:  هاونزلو — Chiswick Urban District (en)  — Municipal Borough of Brentford and Chiswick (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  5٫72 كم²  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرمز البريدي:  W4 
رمز جيونيمز:  2653121 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سباق القوارب  عند جسر تشيسوك
تشيسوك (بالإنجليزية: Chiswick)‏ هي منطقة غرب لندن، انكلترا، وجزء من هاونزلو ويوجد بها البيت للفنان الإنجليزي وليم هوجرت. وتعتبر موطن لعدة أندية من بينها سباق القوارب.
كانت المنطقة تاريخيا منطقة رعوية في مقاطعة ميدلسكس، مع الاقتصاد الزراعي وصيد الأسماك. وكان لها اتصالات جيدة مع لندن من وقت مبكر أصبحت تشيسوك يتزايد بها عدد السكان، وكجزء من نمو الضواحي لندن في أواخر القرن 19 وأوائل القرن 20 توسعت بشكل كبير. أصبحت بورو بلدية برينتفورد وتشيسوك في عام 1932 وشكلت جزءا من لندن الكبرى منذ عام 1965،
أعلام

طالع أيضًا التصنيفات مواليد في تشيسوك، ووفيات في تشيسوك
هيلين ميرين
ايموجين بوتس
كينيث سميث
وليام بيلي
يان جيلان
ألفرد دبليو. كرافين
جيمس دوغلاس، إيرل ال14 من مورتون
جان شاردان
باربرا بالمر
آن ماري داف
مراجع

↑  مذكور في: جيونيمز. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 2005.
↑  "معلومات عن تشيسوك على موقع visionofbritain.org.uk". visionofbritain.org.uk. مؤرشف من الأصل في 2018-12-02.
↑  "معلومات عن تشيسوك على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "معلومات عن تشيسوك على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2016-06-05.
بوابة المملكة المتحدة
بوابة إنجلترا
بوابة جغرافيا
بوابة لندن
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
جغرافية: MusicBrainz area
سامي طه

| سامي طه> معلومات شخصية   | سامي طه> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1916    عرابة  
الوفاة: 12 سبتمبر 1947  (30–31 سنة)   حيفا  
سبب الوفاة: طلقة بالرأس  
مواطنة:  الدولة العثمانية  فلسطين الانتدابية 
عضو في: جمعية العمال العرب الفلسطينيين، واللجنة القومية في فلسطين  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: جمعية العمال العرب الفلسطينيين  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية، والإنجليزية  
التيار: الحركة الوطنية الفلسطينية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سامي طه حمران أحد رواد الحركة العمالية والنقابية العربية في فلسطين زمن الانتداب البريطاني.
سيرته

ولد في عرابة عام 1913؛ توفي والده بينما كان في نهاية الصفوف الابتدائية مما اضطره لترك الدراسة متوجها إلى حيفا وعمل في غرفة التجارة. ثابر على القراءة والمطالعة، ثقف نفسه واطلع على القوانين العمالية. إنضم لجمعية العمال العرب الفلسطينيين في حيفا؛ وتدرج بها حتى أُنتخب أميناً عاماً لها.
مع بدء إضراب سنة 1936 أسست الجمعية لجاناً تولت أعمالاً تنظيمية وتقديم المعونات؛ ومثل سامي طه الجمعية في «اللجنة القومية» التي أشرفت على الإضراب فإعتقلته سلطة الإنتداب ستة أشهر دون محاكمة بموجب أنظمة الطوارئ عام 1937.
في شباط/ فبراير 1945 مثل الحركة العمالية النقابية العربية في فلسطين في «مؤتمر النقابات العمالية العالمي» في لندن.
عمِل على إنشاء تعاونيات وتأسيس صناديق توفير وتسليف. مَثلت الجمعية بقيادته في منتصف الاربعينيات ما يقارب 120,000 عامل. قاد إضراب عمالي في نيسان/ أبريل 1946 احتجاجاً على دائرة البرق والبريد الانتدابية لرفضها الاعتراف بـ«الجمعية» ممثلة للعمال العرب، حتى استجابت حكومة الانتداب لمطالب العمال، مما أكسب الجمعية شعبية وجماهيرية وبيَّن قوة نفوذها.
إختارته الهيئة العربية العليا لفلسطين ليكون ضمن وفدها إلى مؤتمر لندن لبحث قضية فلسطين في أوائل سنة 1947.
إغتياله

في مساء 11 أيلول/ سبتمبر 1947 أطلق مجهول عليه ثماني رصاصات أمام منزله في الحليصة في حيفا، ففارق الحياة. إجتاحت البلاد موجة حزن واستنكار وشيعته الجماهير إلى مثواه في مقبرة القسام في بلد الشيخ.
(10595)

| (10595) 1996 SS6 | (10595) 1996 SS6 |
| --- | --- |
المكتشف: برنامج شميدت للكويكبات في بكين  
موقع الاكتشاف: محطة شينغلونغ  
تاريخ الاكتشاف: 21 سبتمبر 1996  
الأسماء البديلة: 1981 US16، و1991 VL5، و1996 SS6  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.083 وحدة فلكية، و3.077508130941981 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.7416176 وحدة فلكية، و2.751485031969173 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.9121568 وحدة فلكية، و2.914496581455577 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.06  0.0585611  0.05593128862240485   
فترة الدوران: 4.97 سنة، و1817.371663539073 يوم  
الخاصة المتوسطة: 181.32367 درجة، و299.2961596985888 درجة  
ميل المدار: 3.05426 درجة، و3.049951172855024 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 67.26413 درجة 67.19197834176613 درجة  
زاوية الحضيض: 252.42557 درجة، و250.1013048689411 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.2 ، و13.41   
  (10594) 1996 RE4       :   (10594) 1996 RE4       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1996 أس أس 6 (ويعرف أيضًا باسم (10595) 1996 أس أس 6 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1996 SS6)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 21 سبتمبر 1996، وترتيبه 10595 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 105951996SS في 21 سبتمبر 1996 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 2,867 مشاهدة للكويكب إلى غاية 4 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,688 يومًا (40.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,820 يومًا (5.0 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.91 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.75 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0569 وزاوية ميلان 3.05 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ105951996SS بـ13.28 ووضاءته بـ0.225، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 6.715كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(23602)

| (23602) 1995 YK20 | (23602) 1995 YK20 |
| --- | --- |
المكتشف: سبايس واتش  
موقع الاكتشاف: مرصد قمة كت الوطني  
تاريخ الاكتشاف: 23 ديسمبر 1995  
الأسماء البديلة: 1995 YK20، و1998 RP27  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.902 وحدة فلكية، و2.902572832815549 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.5109632 وحدة فلكية، و2.512448428424628 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.7066943 وحدة فلكية، و2.707510630620089 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.0723137  0.07204485182419626   
فترة الدوران: 4.45 سنة، و1627.24776083847 يوم  
فترة التناوب: 220.495 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 200.32786 درجة، و284.5580157140132 درجة  
ميل المدار: 5.57568 درجة، و5.573412803199171 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 282.93655 درجة 282.904253313434 درجة  
زاوية الحضيض: 353.78127 درجة، و352.178670158409 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.3 ، و14.55   
  (23601) 1995 YC5    (23603) 1995 YM23    :   (23601) 1995 YC5    (23603) 1995 YM23    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1995 واي كي 20 (ويعرف أيضًا باسم (23602) 1995 واي كي 20 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1995 YK20)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 23 ديسمبر 1995، وترتيبه 23602 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 236021995YK في 23 ديسمبر 1995 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 1,607 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,536 يومًا (26.1 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,630 يومًا (4.5 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.71 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.51 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0726 وزاوية ميلان 5.58 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ236021995YK بـ14.42 ووضاءته بـ0.024، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.477كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
تمرد جان بردي الغزالي

تمرد جان بردي الغزالي، هو تمرد أعلنه جان بردي الغزالي -أمير أمراء ولاية الشام -التابعة للإمبراطورية العثمانية- في عهد سليمان القانوني- عام 1521.
شن جان بردي الغزالي بيكلربكي الشام في عهد السلطان سليم الأول- بعد وفاة السلطان هجوما على حلب معلنا التمرد. وبناء على ذلك كَلّف السلطان سليمان الأول وحدات عسكرية بقيادة فرهاد باشا بإخماد التمرد. أمر فرهاد باشا بتحرك القوات العسكرية بإيالة ذو القدر-Zülkadriye Eyaleti- إلى حلب إلى أن يتحرك إلى المنطقة. وأثناء اشتباك قوات جان بردي مع قوات حلب، انسحب الغزالي -الذي علم بقدوم قوات دعم إلى الشام. وانتهى التمرد بهزيمة الغزالي ومقتله في الاشتباكات التي وقعت يوم 27 أكتوبر عام 1521 بين القوات التابعة للدولة العثمانية وقوات الغزالي في منطقة تسمى مصطبة-Mastaba بالقرب من الشام.
الخطة المُسبقة

كان خير بك أمير الأمراء في حلب في عهد السلطان سليم الأول. وكان خاير بك على علاقة طيبة بسليم الأول وبسبب تلك العلاقات الطيبة لم يتضرر خاير بك أثناء استيلاء سليم الأول على حلب. عندما كان الجيش العثماني يتقدم نحو الشام، أرشد خير بك الجيش إلى الطريق. في ذلك الوقت كان جان بردي حاكمًا على ولاية الشام. ترك الغزالي -الذي عَلِم بتقدم الجيش العثماني نحو الشام- المدينة وهرب إلى الصحراء. عفى السلطان سليم عن الغزالي -الذي أُسِر بعد فترة قصيرة- وذلك بناء على طلب خاير بك العفو عنه. وأُسند منصب أمير أمراء ولاية مصر -التي أُسست بعد توسعة حدود الإمبراطورية نتيجة الفتوحات التي حُققت- إلى خاير بك، بينما أُسند منصب أمير أمراء ولاية الشام إلى جان بردي الغزالي وذلك في فبراير عام 1518.
التمرد

توفي سليم الأول في سبتمبر عام 1520 وحل محله سليمان الأول. لم يعترف جان بردي -الذي تلقى خطاب إعلان ارتقاء السلطان سليمان العرش- بحكم سليمان. وبدأ في جمع بعض المعارضين العثمانيين حوله، وسك النقود، وأمر بإلقاء خطبة بإسمه في أنحاء الشام. عندما أعلن مليك أشرف -الحاكم النبيل- الحكومة برئاسته أرسل خطاب إلى إسماعيل الأول حاكم الدولة الصفوية وخاير بك ليتحركوا سويا معه ولكنه لم يتلق ردا إذا ما رغِبوا بمساعدته. ومن جهة أخرى فعندما أخبر خاير بك السلطان بالموقف بواسطة السفن التي أرسلها إلى إسطنبول، فقد أرسل أيضا بصحبتها الرسائل التي أرسلها إلى الغزالي. أسس الغزالي قواته، كي يعيد تأسيس دولة المماليك، والتي تكونت من قرابة خمسة عشر ألف جندي مشاه مابين عرب وشراكسة وأكراد وأتراك وستمائة وستة من صانعي الأسلحة وبعض المدافع الحربية.
وبدأ الغزالي بمساعدة هذه القوات في جمع الجزية من المدن المحيطة، وتكوين مجموعة معارضين، والتصرف خلاف قوانين الدولة. وبعد فترة قصيرة حاصر المتمردون مدينة حلب -التي تقوم بحمايتها قوات عسكرية بقيادة كاراجا أحمد باشا أمير أمراء حلب. لكنهم واجهوا مقاومة صلبة في حلب. في هذه الأثناء قدم خاير بك اقتراح إلى إسطانبول بشأن التدخل بقواته في الحدث أيضا، وتلقى الرد بضرورة ذلك وأنه سيتم التدخل بالقوات التي ستأتي من الأناضول.
عقد السلطان -الذي عَلِم بالأحداث الجارية- المؤتمر الذي ترأسه بنفسه وشارك فيه رجال الدولة. وتقرر في هذا الاجتماع؛ أن يُكلَّف الوزير الثالث فرهاد باشا بقمع التمرد، وأن يُرسَل جزء من القوات العسكرية يشمل أربعة آلاف جندى من الإنكشارية (صنف من الجنود كانوا في خدمة السلاطين العثمانيين) من فرقة قابي قولو التابعين للقصر، وفرسان سباهية قرمان وسيواس الموجودون في الأناضول، وأن تتحرك القوات الموجودة في ولاية ذو القدرية إلى أن تصل هذه القوات إلى سوريا وأن ينسحب الجنود من حدود إيران والمجر. وبينما كان يعمل فرهاد باشا على تجهيز ومراقبة القوات العسكرية التابعة للقصر؛ أرسل أيضا فرمان إلى أمراء الأناضول وكرامان وسيواس، كي يتحركوا وفقا لأوامر فرهاد باشا ويرسلوا قواتهم إلى سوريا. أما علي بك شهسوفر أوغلو أمير أمراء ذوالقدرية فصدر إليه أمر بمساعدة القوات الموجودة في الولاية للدفاع عن حلب إلى أن يتحرك الجنود الذين تحت قيادة فرهاد باشا إلى المنطقة. تراجع الغزالي -الذي عَلِم أثناء الاشتباكات الدائرة أن القوات الموجودة في ذو القدرية تحركت نحو المنطقة- إلى الشام يوم 1 فبرابر 1521 هاربًا من الحصار. وعقب رحيله عن حلب خرج الجنود الموجودين داخل القلعة أيضا وتعقبوا الغزالي الهارب وقواته. وتعقب هؤلاء الجنود -الذين اتحدوا مع القوات التي يقودها علي بك شهسوار أوغلو- عدوهم حتى حماه وحمص. عندما توجه الغزالي -الذي قتل العديد من الرجال- إلى الشام، إذ تجمعت كل الوحدات العسكرية -التي كُلِّفت بالاهتمام بأمر التمرد بما فيهم الجنود الذين في قيادة فرهاد باشا- في حلب.
هاجمت قوات علي بك شهسوار أوغلو وكاراجا أحمد باشا معا، الغزالي الذي أعاد جمع قواته في الشام من جديد. وأُخمد التمرد بهزيمة قوات جان بردي الغزالي نتيجة المعارك التي وقعت في منطقة تُسمى (مصطبة) بالقرب من الشام وذلك في تاريخ يوم 27 يناير عام 1521. وقُتِل الغزالي على يد أحد رجال ه. حمل فرهاد باشا -الذي عاد إلى إسطانبول عام 1522- رأس الغزالي معه.
ما بعد التمرد

قال ابن الحمصي في تاريخه «حوادث الزمان» ص544: «ثم إن عسكر السلطان ابن عثمان دخل إلى دمشق على حميّة على إثرهم، فوجدوا أبواب البلد مفتحة، ولم يقف أحد في وجههم. وطلع إليهم نايب القلعة الأمير إسماعيل بن الأكر مع مفاتيح القلعة وسلمهم إياها. ثم إنهم دخلوا إلى البلد ونهبوا قماش الناس، وحوائجهم، ونهبوا دكاكين السوقة، ولم يُخلّوا لأحد شيئا في الدكاكين، حتى أخذوا القطارميز، ونهبوا البيوت والضياع، ولم يسلم منهم إلا ما قل. وارتجّت دمشق رجّة عظيمة، أعظم من وقعة تمرلنك، وأخذوا من دمشق حريم كثير، وأولاد وعبيد. ولم يُخلّوا فيها لأحد فرسا ولا بغلا».
أُعدِم أربعة أبناء مع علي بك شهسوار أوغلو الذين لم يقدموا العون بالقدر الكافي في قمع التمرد. بعد فترة تقلَّد أياس محمد باشا منصب والي الشام. تكونت ولايات القدس وغزة وصفد وأصبح لكل منها سنجق بكي (أمير لواء).
(91150)

| (91150) 1998 QA30 | (91150) 1998 QA30 |
| --- | --- |
المكتشف: برنامج شميدت للكويكبات في بكين  
موقع الاكتشاف: محطة شينغلونغ  
تاريخ الاكتشاف: 26 أغسطس 1998  
الأسماء البديلة: 1998 QA30، و2002 EJ29  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.603268909336054 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.578217788768816 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.090743349052435 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.1658259850144949   
فترة الدوران: 1984.690733193186 يوم  
الخاصة المتوسطة: 332.678399193869 درجة  
ميل المدار: 15.89203129755206 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 173.8806736673427 درجة  
زاوية الحضيض: 108.1099559124701 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.85   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1998 كيو أي 30 (ويعرف أيضًا باسم (91150) 1998 كيو أي 30 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1998 QA30)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 26 أغسطس 1998، وترتيبه 91150 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 911501998QA في 26 أغسطس 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,012 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,258 يومًا (30.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,980 يومًا (5.4 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.09 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.57 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.167 وزاوية ميلان 15.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ911501998QA بـ14.80 ووضاءته بـ0.041، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 7.923كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
وصلات خارجية

(91150) 1998 QA30 في قاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة
الاكتشاف · مخطط المدار ·  العناصر المدارية · المعلمات المادية
(91150) 1998 QA30 على موقع ويكي سكاي: DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, Hydrogen α, X-Ray, Astrophoto, Sky Map, Articles and images
| ع ن 91001–92000 | ع ن 91001–92000 |
| --- | --- |
الترقيم 91001–91100:  1998 BY8  91006 Fleming  91007 Ianfleming  1998 CD1  1998 DV31  91023 Lutan  91024 Széchenyi   1998 DS34   1998 EX2  1998 EH21  1998 EM21   1998 FW38   1998 FK119  1998 FW126 
الترقيم 91101–91200:   1998 HT135  1998 HK151  1998 QA30  1998 QG62   1998 QG110  91199 Johngray 
الترقيم 91201–91300:  1998 UE18  1998 US43  91213 Botchan  91214 Diclemente  1999 AN  1999 AM5   1999 CP33  91287 Simon-Garfunkel 
الترقيم 91301–91400:  1999 GH5   1999 GM8   1999 GK31   1999 GD47  91395 Sakanouenokumo 
الترقيم 91401–91500:   1999 NY5   1999 NP42   1999 NH54   1999 NH55  91422 Giraudon  91428 Cortesi  91429 Michelebianda   1999 RA147 
الترقيم 91501–91600:   1999 RA162   1999 RJ166   1999 RP204  91553 Claudedoom   1999 RW222   1999 SN2   1999 TZ9 
الترقيم 91601–91700:  91604 Clausmadsen  1999 TC20  1999 TE20   1999 TL112 
الترقيم 91701–91800:   1999 TH162   1999 TW172   1999 TA180   1999 TA186   1999 TX191   1999 TG208   1999 TZ219 
الترقيم 91801–91900:   1999 TU277  1999 UG6  1999 UK6  91890 Kiriko Matsuri  91898 Margnetti 
الترقيم 91901–92000:  91907 Shiho   1999 VE55   1999 VA92 
بوابة كواكب صغيرة ومذنبات
بوابة علم الفلك
المير داماد

| الفيلسوف > محمد باقر الحسيني الاسترآبادی(المير داماد) | الفيلسوف > محمد باقر الحسيني الاسترآبادی(المير داماد) |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 1561 استراباد(حاليا-كركان)ايران
الوفاة: 1631 النجف
مكان الدفن: حرم علي بن أبي طالب
الإقامة: أصفهان
مواطنة:  الدولة الصفوية 
نشأ في: ايران
الديانة: إسلام، الشيعة
الحياة العملية  : الحياة العملية  
التلامذة المشهورون: أحمد بن زين العابدين العلوي  
المهنة: فيلسوف
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمّد باقر بن محمّد الحسيني الاسترآبادي . المعروف الميرداماد (المتوفى 1041 هـ) هو عالم وفيلسوف من بلاد فارس و هو من العلماء الكبار وأصحاب الحكمة المتميزين في العهد الصفوي. ولد في القرن العاشر الهجري، كان من مؤسسي مدرسة أصفهان لعلم الكلام الشيعي يرجع نسبه إلى إلى الحسين بن علي. ان من أطلق عليه لقب «الميرداماد» هو والده السيد محمد الداماد الاسترابادي. توفي بالنجف.
الولادة

ولد امحمد باقر الاسترابادي سنة 960 هـ.ق، تاريخ وفاته سنة 1041 هـ .ق وعندما توفي كان بعمر 80 عاما لذا فان ولادته كانت سنة 960هـ.ق .لقب الاسترابادي ربما يرجع إلى اجداده الذين سكنوا استراباد لكنه لم يولد في استراباد لأن والده كان في مركز الدولة السياسي وأن عائلته لم تسكن منطقة استراباد ابدا.
هنالك قصة طريفة تنقل حول زواج والده محمد الداماد من ابنة المحقق الكركي.
في كتاب نجوم السماء لفاضل داغستاني ينقل ان الشيخ علي بن عبد العالي( المحقق الكركي) رأى بالمنام ان علي بن أبي طالب يأمره بتزويج ابنته إلى محمد الداماد ( والد الفيلسوف الميرداماد ) و قال له علي بن أبي طالب انه سوف يولد من ذلك الزواج ولد يرث علوم الأنبياء والاوصياء لذلك قام الشيخ بتزويج ابنته حسب الامر المناط له كما ينقل وفعلا ولد الفيلسوف الميرداماد الذي برع في مختلف العلم الشرعية والفلسفة و الفقه والمنطق و غيرها.
الهجرة إلى أصفهان

في عام 984 هـ.ق توفي الشاه طهماسب الذي تولى السلطة من عام (920 إلى 984) هـ.ق والذي عمل باجتناب المحرمات والتقيد بالأحكام الشرعية حيث تولى السلطة من بعده ولده الشاه إسماعيل الثاني (984 إلى 985) هـ.ق والذي كانت تصرفاته واعتقاداته عكس والده. في الفترة التي كان فيها الشاه طهماسب معروفا بالزهد والنقاء كان ولده الشاه إسماعيل الثاني غير ملتزم دينيا ومعروف بالنفور من والده، العلماء الذين كانوا في زمن والده منبوذين بحجة دعم أهل السنة قام بحمايتهم وتقريبهم منه ووفر لهم الحماية اللازمة اما بالنسبة للمطربين الذي كانوا في زمن والده منبوذين بحجة اجتناب المحرمات قام بإرجاعهم والتفوا حوله ومارسوا نشاطهم بسهولة. بداية حكم إسماعيل الثاني كانت سببا لهجرة علماء كبار مثل الميرداماد والشيخ البهائي إلى مدينة أصفهان وابتعادهم عن أجهزة الدولة وخصوصا ما قام به الشيخ عز الدين والد الشيخ البهائي واستاذه عندما هاجروا إلى الباحرين بعد أداء الحج وقرروا الابتعاد عن مركز الحكومة. خلال هذه الفترة كانت أصفهان مليئة بالمدارس الممتازة والأساتذة الكبار وكذلك طلابها كانوا جديين ومجتهدين في نيل العلوم والمعارف. الميرداماد كان يُدرِس الحكمة في مدرسة (خوجة أصفهان). والشيخ البهائي أيضا كان يدرس التفسير، الحديث وعلم الرجال والميرفندرسكي المعاصر للميرداماد كان يدرس الملل والنحل خلال تلك الفترة.
خلال فترة حكم الشاه عباس الصفوي في سنة 999 هـ.ق اتخذ من أصفهان عاصمة للدولة بدل قزوين وكان عباس الصفوي يحترم العلماء ويكرمهم ويقدم لهم الحوافز والبيئة الامنة مما أدى إلى ان تأخذ حوزة أصفهان تدريجيا بالاتساع واكتساب الأهمية من قبل العلماء.
الصفوية وعلماء الشيعة

ظهور السلالة الصفوية تعد واحدة من الوقائع المهمة في تكوين تاريخ إيران حيث اثرت في وجود التشيع وجعلته ينتشر. قبل وصول الصفويين كانت اغلب المناطق في إيران تتبع أحد المذهب السنية ومناطق معدودة تتبع المذهب الشيعي. بعد بداية سيطرة السلالة الصفوية من خلال إسماعيل الصفوي الذي حكم من عام(892-930) هـ.ق أخذ المذهب الشيعي ينتشر وأصبح المذهب الرسمي للدولة. الشاه إسماعيل الصفوي اهتم كثيرا وبذل جهدا كبيرا حتى ينتشر مذهب التشيع في كافة انحاء إيران وبعده ولاة عهده أيضا ساروا على نهجه وبقوا أوفياء لمذهب التشيع. من هذا المنطلق اخذوا على عاتقهم دعوة علماء الشيعة البارزين إلى مركز حكومتهم وشجعوا العلماء ومهدوا لهم الطريق ووفروا لهم ما يحتاجون.
الصفوية والصوفية

الصفويون طائفة مزج اسمهم بالصوفية وبعد ما سيطرت على الحكم اعتبروا أنفسهم الاب الروحي للصوفية وكان لديهم اعلى مراتب التصوف السني لذا اخذوا يبتعدون عن كبار الصوفية ويقللون من قدرتهم ونفوذهم ومن ناحية أخرى اظهروا اهتمامهم بعلماء الشيعة. اما السبب فهو خارج موضوع البحث.
حوزة أصفهان

خلال حكم الشاه عباس الصفوي في أصفهان، عاصمة الدولة الصفوية، تكونت فيها حوزة علمية عظيمة وكانت لديها شهرة كبيرة في العالم الإسلامي واخذت الطلاب والعلماء تتوافد اليها من كافة انحاء العالم. جمعت حوزة أصفهان بشكل ممتاز بين العلوم العقلية والنقلية وأكثر علمائها جمعوا بين المعقول والمنقول.
العلوم العقلية والنقلية

العلوم النقلية هي العلوم التي تتكون اساسياتها من الاخبار والاقوال و في النهاية تحقق عقليا وحينها يمكن الاستفادة منها . تحلل العلوم النقلية من حيث الصحة والسقم، الصدق والكذب و كيفية الاستدلال. الادب، التاريخ , الفقه والحديث و التفسير تعتبر من العلوم النقلية . اما العلوم العقلية هي العلوم التي تستند بشكل أساسي على العقل والتحليل العقلي والمنطقي مثل الكلام، الفلسفة, العرفان والرياضات. من أهم مميزات حوزة أصفهان هو رواج الفلسفة والحكمة فيها .كما قلنا بان ملوك الصفوية اعتبروا ان عباس الصفوي هو الاب الروحي لهم ونبذوا علماء التصوف وابعدوهم عنهم ومن جهة أخرى اعتبروا علماء الصوفية مخالفين للتشيع . هذان العاملان اديا إلى اضعاف التصوف وفقدان المنزلة الاجتماعية لهم. خلال هذه الفترة بدأت حركة جديدة مزدهرة في الفلسفة والحكمة الإسلامية وكانت هذه الحركة ناضجة وكاملة، فترة الازدهار هذه كانت في عصر الميرداماد وهي الفترة التي ظهر فيها الملا صدرا الشيرازي والذي ادخل الحكمة مرحلة جديدة سميت بالحكمة المتعالية.
الحكمة والفلسفة

الحكمة تختلف عن الفلسفة، في كتاب تاريخ الفلسفة في الإسلام خلال توضيح الحكمة : الحكمة هي المعرفة والتي بقيت إلى يومنا هذا في عالم التشيع لها أهميتها البارزة وهي ليست نفسها التي تسمى في الغرب بالفلسفة. و هي ليست تصوف حتى ان في الغرب مع الأسف يضعونها ضمن الحركات شبه الروحية ولا هي علم الكلام . الحكمة الي وصلت في أيام الصفوية إلى التكامل واستمرت إلى يومنا هذا هي خليط من سلسلة من العلوم ضمن اطار التشيع. أهم عناصر الحكمة هي التعاليم الباطنية لأئمة الشيعة بخصوص نهج البلاغة لعلي ( عليه السلام).
الحكمة في حوزة أصفهان

في عصر الميرداماد كانت حوزة أصفهان مصدر الحكمة بحيث أخذ العلماء يأتون من كافة انحاء العالم لدراسة الحكمة. بلا شك ان حصول حوزة أصفهان على هذا الامتياز كان مرهونا بوجود علماء افذاذ مثل الميرداماد بالإضافة إلى الشيخ البهائي والميرفندرسكي الذين كانوا من أفضل الوجوه المعروفة في حوزة أصفهان وكانت لهم مكانة مرموقة.