حملات أمنحتب الثاني
الحملة الأولى

وقد ذهب بعض المؤرخين أنها السنة الثانية من حكم هذا الملك المصري، وذلك استنباطًا مما جاء على لوحتَيْ أمادا وإلفنتين المؤرَّختين بالسنة الثانية من حكم أمنحتب الثاني، وقد جاء في نقوشهما ذِكْر انتصار الملك المصري على بلاد التخسي الواقعة في شمال سوريا، على أن البعض يظن أن هذه الحملة قد قامت في السنة الثالثة، وقد عدَّها حملته الأولى المظفرة إلى بلاد رتنو، على أن هذا التاريخ لا يتفق مع ما جاء في لوحة منف، التي يذكر فيها أن حملته الأولى كانت في السنة السابعة من حكمه، وقبل أن نفحص هذا التناقض نضع أمام القارئ ما جاء على لوحة أمادا خاصًّا بإقامة اللوحة التذكارية فيها، وما نوَّه به الملك المصري عن حروبه قبل السنة الثالثة، «وبعد ذلك أمر جلالته بنحت هذه اللوحة لتقام في المعبد في مكان «موقف الملك»، وتُنقَش باسم سيد الأرضين العظيم ابن الشمس أمنحتب الثاني، حاكم أون المقدس في بيت الآباء، وهم الآلهة بعد عودة جلالته من رتنو العليا، وكان قد هزم كل أعدائه مادًّا حدودَ مصر في حملته الأولى المظفرة.»
مقدمة: «السنة السابعة، الشهر الأول من فصل الشتاء، اليوم الخامس والعشرون من عهد جلالة حور (الملك)، الثور القوي، حاد القرنين، سيد التاجين، عظيم القوة، المتوَّج في طيبة حور الذهبي، الفاتح والمسيطر على البلاد كلها، ملك الوجه القبلي والوجه البحري، سيد الأرضين «عا خبرو رع» ابن الشمس، «أمنحتب المقدس» (أمير أون) ومعطي الحياة مخلدًا، والمماثل رع، وابن آمون، والجالس على عرش والده، وقد خلقه أعظم قوةً وأشد بأسًا بالنسبة لمَن خلقهم من قبلُ؛ ولذلك هزم جلالته أرض «نهرين»، وفتك قوسه بهم، وهو الفاتح بظفر وشدة بأسٍ، مثل منتو عندما يظهر مدججًا بأسلحته، وقلبه فَرِح عندما يقع نظره عليهم؛ لأنه يأخذ بنواصي الثائرين.»
تولَّى أمنحتب الثاني عرشَ الملك، وقد ذكرت لنا لوحة الجيزة أن أمنحتب الثاني تولَّى عرش الملك في العبارة التالية: «والآن أشرق جلالته ملكًا، وهو لا يزال شابًّا جميلًا سليم الجسم، بعد أن أتَمَّ الثامنة عشرة من عمره، دابًّا على ساقَيْه في قوة.» وقد قام حينئذٍ بحملته التي ذُكِرت على اللوحة التي نحن بصددها الآن في السنة الخامسة والعشرين من عمره، أي إنه كان وقت سيره على رأسها قد اكتملت تجاربه الحربية، وبخاصة أنه كان قد عاد من خوض غمار حرب قبلها في السنة الثالثة، الشهر الثالث من فصل الشتاء، اليوم الخامس، بعد أن أوقَعَ هزيمةً بأمير تخسي في شمال سوريا، كما جاء ذِكْر ذلك على لوحتَيْ أمادا وإلفنتين.
الملك المصري يخرب شماش إدوم: «زحف جلالته على بلاد رتنو في حملته الأولى المظفرة ليوسع حدوده على حساب أولئك الذين لم يُظهِروا له الولاء، وقد كان محياه ينبعث منه الخوف مثل وجه الإلهة باستيت والإله «ستخ» في ساعة غضبهما، ووصل جلالته بلدة شماش أدوم وخربها في طرفة عين، كالأسد الهصور عندما يجوب الصحراء، وقد كان جلالته يركب عربته الحربية التي كانت تُسمَّى «آمون قوي» وموت راضية، وخونسو وهو صاحب المشاريع الطيبة.»
قائمة بالغنائم التي كسبها بسيفه في هذا اليوم: «ثلاثة وثلاثون آسيويًّا، واثنان وعشرون ثورًا.»
وقوع معركة بعد اجتياز نهر الأرنت (نهر العاصي): «وبعد ذلك اجتاز جلالته نهر الأرنت (نهر العاصي)، فاقتحمه مثل الإله «رشف»، ومن ثَمَّ قفل راجعًا ليحمي مؤخرته؛ إذ كان قد لمح بعض الآسيويين قد قدموا متسلِّلين وهم مدججون بأسلحتهم لمهاجمة جيش الملك المصري، وعندئذٍ انقَضَّ جلالته عليهم انقضاضَ الصقر الإلهي، وعلى الرغم ممَّا كانوا عليه من ثقةٍ وطيدةٍ، فإن قلوبهم قد تخاذلت الآن؛ إذ تساقَطَ الواحد منهم فوق زميله حتى قائدهم، على أنه لم يكن بجانب جلالته أحد، بل كان منفردًا ومعه سيفه البتَّار، فأهلكهم جلالته بسهامه، وتقدَّمَ بقلب فَرِح مثل الإله منتو شديد القوى، بعد أن أحرز النصرَ على الأعداء.»
قائمة بالأسلاب التي غنمها جلالته في هذا اليوم: «أميران، وستة أشراف مع عربات قتالهم، وخيولهم، وكل أسلحتهم.»
مدينة نيا تُسلَّم بدون مقاومة شديدة: «وبعد ذلك زحف جلالته نحو بلاد نيا، غير أن أمير هذه البلاد ورعاياه من رجال ونساء قد أظهروا الولاء والطاعة، وظهرت على وجوههم الدهشة (وقد جاءت هذه العبارة في متن الكرنك هكذا)، وقد كان سوريو هذه المدينة رجالًا ونساءً واقفين على جدرانهم، ودهشوا من الإله الطيب.»
الملك يستولي على أوغاريت: «وبعد ذلك ضرب جلالته سرادقه بالقرب من أوغاريت» وتغلَّب على كل أعدائه هناك، وقد أهلكهم كأن لم يغنوا بالأمس؛ إذ جعل عاليهم سافلهم، ثم قفل راجعًا فَرِح القلب، بعد أن أصبحت هذه الأراضي الأجنبية قاطبةً ملكًا خاصًّا له.»
الملك يضرب خيامه في «تارخي» وغيرها من الأماكن الحربية: «وبعد ذلك عسكَرَ جلالته على مقربة من تارخي، وهي في شرقي «شماش رام» (= الشمس العالية)، وقد خرب قرى «منزاتو» ووصل جلالته حتى «هثرعا»، فخرج أميرها بقلب فَرِح لمقابلة جلالته ومعه أولاده ومتاعه، وكذلك استقبل جلالته أهل بلاد ينقا بسرور.»
قادش تعقد يمين الإخلاص للملك: «وبعد ذلك وصل جلالته أمام «قادش»، فخرج أميرها لمقابلة جلالته بسرور، وعقد هو وأولاده يمين الإخلاص لجلالته.
ثم قام جلالته بإصابة هدفين من النحاس بسهامه أمامهم في الجهة الجنوبية من هذه المدينة، ثم جال في غابات جبال «رابيو» وقنص غزالًا ومهاري وأرانب وحشية وحميرًا برية يخطئها العد.»
الملك يغنم بنفسه بلدة خاشابو: «ثم سار جلالته بعربته نحو مدينة خاشابو، وقد كان وحيدًا لا رفيقَ له، ولم يَمْضِ إلا زمن قصير جدًّا حتى عاد من هناك بعد أن غنم ستة عشر من الأشراف وساقهم بجانب عربته، وكذلك كان معه عشرون يدًا (مقطوعة) معلقة على معرفة جواده، هذا إلى ستين ثورًا ساقها أمامه، وعلى ذلك طلبت هذه المدينة الأمان من جلالته.»
الملك المصري يقبض في عودته إلى الوطن على رسول معادٍ: «وبعد ذلك سار جلالته جنوبًا في وادي «شارونا»، فقابَلَ هناك رسولَ أمير نهرين، وكان يحمل (حول) عنقه كتابًا على لوحة من الآجر مختومًا، فأخذه أسيرًا بجانب عربته، ثم فضَّ جلالته خيامه وحملها على خيله، وبقي معه الشريف السوري وحده أسيرًا.»
العودة نحو منف وفحص الغنائم التي عاد بها الملك المصري: «وقد وصل جلالته إلى منف، وقد كان قلبه فَرِحًا مثل قلب الثور القوي.»
قائمة الغنائم: «خمسمائة وخمسون شريفًا سوريًّا …، وأربعون ومائتا امرأة، وأربعون وستمائة كنعاني، واثنان وثلاثون ومائتان من أبناء الأمراء، وثلاث وعشرون وثلاثمائة من بنات الأمراء، وكذلك حظيات أمراء من كل الأراضي الأجنبية: سبعون ومائتان بحليهن المصنوع من الفضة والذهب الذي كنَّ يحملنه، ويبلغ الكل أربعة عشر ومائتين وألفين، يُضاف إلى ذلك عشرون وثمانمائة جواد، وثلاثون وسبعمائة عربة بكل معدات الحرب، وقد أدهش الزوجة الإلهية والزوجة الملكية والابنة الملكية انتصارات جلالته.»
العودة إلى منف: وكذلك في متن الكرنك نجد كاتب اللوحة قد أعطانا تاريخَ العودة إلى منف، ولم يَبْقَ منه إلا يوم الشهر وهو السابع والعشرون، ونجد في هذا المتن تفصيلات لا توجد في متن منف، وهاك متن لوحة الكرنك: «… اليوم السابع والعشرون، خرج جلالته من معبد صاحب الوجه الجميل (بتاح)، وذهب إلى منف حاملًا معه الغنيمة التي سلبها من بلاد رتنو.»
«وقد شاهدت كل البلاد انتصارات جلالته. أقسم بالإله الطيب سيد الأرضين رب القربان … محبوب آمون حامي مَن في طيبة» المحتفل بأعياد بيت آمون، سيد طيبة (…) ابن الشمس تحتمس الرابع، معطي الحياة أبد الآبدين.»
فإذا قارنَّا ما جاء في هذا المتن بما في متن منف، نجد أن هناك بعض الفروق، وبخاصة في عدد الأسرى، كما نجد أن متن منف قد أغفل كليةً أوانيَ الذهب ومقدارَ النحاس، وكذلك نلحظ أن أول عمل قام به الملك المصري عند دخوله منف أن زار معبد الإله بتاح، ثم ذهب إلى قصره، وأخيرًا نجد أن هذا المتن قد نقشه تحتمس الرابع ابن أمنحتب الثاني بعد وفاة والده.