stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مكورة عنقودية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف عنقودية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف عنقودية |
| --- | --- |
صورة بالمجهر الإلكتروني الماسح لمستعمرات العنقودية الذهبية. لاحظ التجمع بشكل العناقيد.: صورة بالمجهر الإلكتروني الماسح لمستعمرات العنقودية الذهبية. لاحظ التجمع بشكل العناقيد.
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: بكتيريا
الشعبة:: متينات الجدار
الطائفة:: عصيات
الرتبة:: رتبة العصويات
الفصيلة:: عنقوديات
الجنس:: عنقودية Rosenbach 1884
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Staphylococcus  Rosenbach 1884: Staphylococcus  Rosenbach 1884
 الأنواع :  الأنواع 
S. afermentans  عنقودية ذهبية  S. auricularis  مكورة عنقودية رأسية  ‏  S. caprae  S. cohnii  S. epidermidis  S. felis  S. haemolyticus  S. hominis  S. intermedius  S. lugdunensis  S. pettenkoferi  عنقودية رمامية  S. schleiferi  S. simulans  S. vitulus  S. warneri  S. xylosus: S. afermentans  عنقودية ذهبية  S. auricularis  مكورة عنقودية رأسية  ‏  S. caprae  S. cohnii  S. epidermidis  S. felis  S. haemolyticus  S. hominis  S. intermedius  S. lugdunensis  S. pettenkoferi  عنقودية رمامية  S. schleiferi  S. simulans  S. vitulus  S. warneri  S. xylosus
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المكورة العنقودية أو البكتيريا العنقودية أو جرثومية عنبية أو العنقودية هو جنس من البكتيريا من فصيلة العنقوديات، وصفها يأتي من اللغة اليونانية "σταφυλόκοκκος" وتعني تقريبًا كريات عنقود العنب. العنقودية عبارة عن مكوّرات غير متحرّكة، لا تبني البوغ، ترتيبها في العادة على شكل العناقيد، تتلوّن إيجابيّا حسب طريقة غرام، وإجمالًا لاهوائية اختياريا (باستثناء: Staphylococcus aureus subsp. anaerobius الخاصّة بالأغنام وهي لاهوائية إجباريا). اكتشفها العالم الفرنسي لويس باستور في سنة 1880. عدد أنواعها حاليّا يقارب العشرين أو يزيد. تتسبّب بالإصابات الجلدية مثل الداحس والقوباء.
من خصائصها البيوكيميائية

يمكن دراستها حسب خصائص تفاعلها
مع أنواع السكريات
مع النيترات
أحماض التخمير (تفاعل Voges-Proskauer، وأحمر الميتيل)
وجود الإنزيمات مثل Alkaline phosphatase (ALP)
كل أنواع البكتيريا الكرويّة العنقودية:
تحتوي على كاتالاز (Catalase) التي تحلّل مياه الأوكسيجين
تستطيع أن تخمّر سكر العنب أو الغلوكوز دون إصدار غازات
لا تحتوي على أوكسيداز.
تواجدها

على الجلد والأغشية المخاطيّة لدى الإنسان والعديد من الحيوانات، كما أنّها موجودة في البيئة المحيطة وحتى على المواد الغذائية.
إيجابيّة التخثير

هي تنتمي لنوع المكورات العنقودية ذات طاقة وخاصية ممرضة بشكل عالٍ. وتحتوي على عامل مهمّ مسبّب للمرض: هو إنزيم التخثر (Coagulase). يمكن إثبات وجودها باختبار التخثير: تضاف البكتيريا المراد تحديدها إلى محلول ملح الطعام ذي التركيز الفيزيولوجي مع سيترات البلازما. مثال على هذا النوع هي الـ: Staphylococcus aureus أي البكتيريا الكروية العنقودية الذهبية.
سلبيّة التخثير

هي الأنواع التي لا يحصل لديها تخثّر في الاختبار الموصوف آنفًا. تتواجد على الجلد والأغشية المخاطيّة دون اعتبار باثولوجيّ، باستثناء عند الأشخاص ناقصي المناعة (أنظر: نقص المناعة) أو عند الإصابات المترافقة بالسطوح البلاستيكية التي تتواجد طويلا في الجسم (مثل القثاتر أو صمامات القلب والمفاصل البلاستيكية). من أهم هذه الأنواع: Staphylococcus epidermidis أي البكتيريا الكروية العنقودية الجلدية أو staphylococcus albus البيضاء وهي مسؤولة عن نسبة كبيرة من التهاب الغلاف القلبي الداخلي، Staphylococcus capitis الموجودة على فروة الرأس، Staphylococcus haemolyticus أي المكورات العنقودية المفككة للدم،Staphylococcus saprophyticus أي المكورات العنقودية المتغذّية على الفضلات. هذه الأخيرة تترافق مع ظاهرة مرضية خاصّة هي حصر البول وتصيب الذكور والإناث بالتهابات المجاري البولية السفلى خاصّة.
Staphylococcus intermedius موجودة لدى الخيول والكلاب.
مقاومة الميتيسيللين (MRSA وORSA)

هي الأنواع الأخطر في هذه الفئة، إذ تحتوي على البروتينات الشاغرة للبنيسيللين (والمشفّرة لدى الجين mecA-Gen) وبذلك تقاوم العلاج بالمضادات الحيوية من فئة بيتالاكتام (ميتيسيللين وأوكساسيللين Oxacillin, Methicillin). وغالبًا ما تكون مقاومة أيضًا لفئات أخرى من المضادات الحيوية. التفسيرات الأوليّة لهذه الظاهرة هي أنّه عبر الاستعمال الغير مراقب في نطاق تربية الحيوان، تطوّرت لدى بعض أنواع البكتيريا المذكورة هذه المقاومة الشديدة للمضادات الحيوية. أغلب ما تظهر هذه الأنواع في المستشفيات وتنتشر بشكل عدوى محدودة الزمان والمكان لدى تدابير الصحة المتخذة بشكل غير كافٍ.
مقاومة الميتيسيللين المكتسبة (اجتماعيّا)

هي الأنواع المقاومة للميتيسيللين التي تظهر خارج المستشفيات. تتسبّب بالخراج والتهابات الرئويّة النقروزية (أي المميتة للأنسجة) ولذلك تكون نسبة الوفيّات مرتفعة.
في أحدث الدراسات في الولايات المتحدة، استنتج أنها منتشرة بشكل لأوسع مما كان يُتصوّر (أتلانتا: 25.7 لكل 100000 نسمة!)
المصادر

↑  قاموس المعاني، تاريخ الولوج 26 ديسمبر 2014 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  منظمة الصحة العالمية نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  كمال الدين الحناوي (1987)، معجم مصطلحات علم الأحياء: نبات حيوان تصنيف وراثة (بالعربية والإنجليزية)، مراجعة: هشام كمال الدين الحناوي، القاهرة: المكتبة الأكاديمية، ص. 489، OCLC:1158873751، QID:Q118929929
↑  قاموس مصطلحات الفلاحة (بالعربية والفرنسية). الجزائر العاصمة: المجلس الأعلى للغة العربية بالجزائر. 2018. ص. 244. ISBN:978-9931-681-42-7. OCLC:1100055505. QID:Q121071043.
Journal of Experimental Medicine (JEM) Bd. 202, S. 209
Frank Kipp, Alexander W. Friedrich, Karsten Becker, Christof von Eiff: Bedrohliche Zunahme Methicillin-resistenter Staphylococcus-aureus-Stämme. Deutsches Ärzteblatt (Köln) 101(28-29), S. A2045 - A2051 (2004), ISSN 0012-1207
H. Linde, N. Lehn: Methicillin-resistenter Staphylococcus aureus (MRSA). Dtsch med Wochenschr 2005; 130: 582-585
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 3227654  السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS): 416009  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 359  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 337774  موسوعة الحياة (EoL): 83232  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 1279  سجل الأحياء في نيوزيلندا (NZOR): 6b5535fe-b96b-48b5-9d70-a268b72efa29  قائمة أسماء بدائيات النوى (LPSN): 1  
بوابة طب
بوابة علم الأحياء
بوابة علم الأحياء الدقيقة
هجوم مدرسة قازان

هجوم مدرسة قازان في 11 مايو 2021 وقع هجوم في مدرسة صالة للألعاب الرياضية رقم 175 في قازان، تتارستان روسيا. توفي 9 أشخاص بعد الهجوم (7 طلاب وشخصان بالغان)، بينما أصيب 21 آخرون على الأقل.
الأحداث

وقع إطلاق نار جماعي في صالة للألعاب الرياضية رقم 175، وهي مدرسة في قازان الروسية، كان بها 714 طالبًا و70 موظفًا. قبل بدء إطلاق النار كان هناك تقرير عن وقوع انفجار. في الساعة 9:20 صباحًا بتوقيت موسكو (6:20 بالتوقيت العالمي) تم إيقاف مسلح عند المدخل الرئيسي بواسطة نظام أمني يتطلب بطاقة. أطلق المسلح النار عندما حاول الشخصان الحارسان منعهما من الدخول. أصيب كلاهما، أحدهما ضابط فني تمكن من الضغط على إشارة الذعر في الساعة 9:25. هرب العديد من الطلاب بالقفز من نافذة في الطابق الثالث. تم إخلاء المدرسة في غضون عشرين دقيقة.
نُشرت لقطات فيديو داخل المدرسة وخارجها على وسائل التواصل الاجتماعي، ويبدو أنها تُظهر الطلاب وهم يستخدمون نوافذ الفصل الدراسي للهروب، وممرات المدرسة مليئة بالممتلكات الشخصية ورجل احتجزته الشرطة. أنقذ رجال الإطفاء 23 شخصًا في الطابق الثالث من المدرسة.
الضحايا

قُتل سبعة طلاب في الصف الثامن وشخصان بالغان أثناء إطلاق النار. كان هناك 18 طالبًا أصيبوا بجروح تتراوح أعمارهم بين 7 و15 عامًا وجرح ثلاثة بالغين. زعمت تقارير سابقة من وكالة أنباء حكومية أن بعض المتوفين من الطلاب أصيبوا بجروح من القفز من نوافذ الطابق الثالث هربا من مطلق النار.
المشتبه بهم

تم اعتقال مشتبه به يبلغ من العمر 19 عامًا تخرج من المدرسة قبل أربع سنوات. تم تسجيل سلاح هاتسان إسكورت بي إس الناري الذي استخدمه المشتبه به البالغ من العمر 19 عامًا رسميًا قبل أسبوعين.
ورد أن مشتبهًا مسلحًا آخر قُتل في فصل دراسي بالطابق الرابع، لكن لم يتم تأكيد هذه التقارير من قبل رئيس تتارستان.
المشتبه بهم > الإجراءات القانونية

أقر غاليافييف بأنه مذنب بقتل شخصين أو أكثر (القانون الجنائي لروسيا، المادة 105، الجزء 2) والذي يعاقب عليه بالسجن مدى الحياة (يساوي عقوبة الإعدام في روسيا الحديثة). كما احتُجز حتى 11 يوليو.
ما بعد الهجوم

تم إلغاء جميع فصول الدوام الثاني في قازان، وتم تقييد مداخل مدارس قازان. بعد الوصول إلى المدرسة تم إنشاء نظام لمكافحة الإرهاب. تمت إزالته في الساعة 15:47. بالإضافة إلى ذلك تم إعلان يوم 12 مايو يوم حداد. تم إلغاء الفعاليات الثقافية والترفيهية يومي 11 و12 مايو.
تخطط سلطات تتارستان لإرسال مبلغ مليون روبل لعائلات المتوفين وما بين 400 إلى 200 ألف روبل لعائلات المصابين.
ما بعد الهجوم > مقترحات مراقبة السلاح

أعرب الرئيس فلاديمير بوتين عن تعازيه لأقارب الضحايا وأمر الحكومة بتشديد قوانين الأسلحة في البلاد. صرح فاسيلي بيسكاريف رئيس لجنة مجلس الدوما للأمن ومكافحة الفساد أنه سيتم النظر في مشروع قانون لفرض قيود أكثر صرامة على الحصول على رخصة السلاح في 12 مايو، وأنه يمكن النظر في مشروع القانون من قبل مجلس الدوما في 18 مايو.
شدد أمين المجلس العام لروسيا المتحدة أندري تورتشاك على الحاجة إلى تشديد التشريعات المتعلقة بالاتجار بالأسلحة وإيجاد مقاربات أفضل لحماية المدارس.
اقترحت أمين المظالم المعني بحقوق الإنسان تاتيانا موسكالكوفا رفع سن الحصول على سلاح إلى 21 سنة.
أفراد وحدة خاصة من خدمة الأمن الاتحادية يدخلون المدرسة حيث وقع الحادث
بعد هجوم مدرسة قازان
بعد الهجوم على مدرسة قازان (2021-05-12)
بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للناشئين 1972

بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للناشئين 1972 هي النسخة الـ 9 من بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للناشئين. أقيمت في أسونسيون. شارك فيها 194 رياضياً من 8 بلدان. تصدرت البرازيل جدول الميداليات برصيد 32 ميدالية منها 14 ذهبية.
جدول الميداليات

البلد المستضيف
|  الترتيب  | منتخب | 1 ذهبية | 2 فضية | 3 برونزية | المجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  البرازيل | 14 | 10 | 8 | 32 |
| 2 |  تشيلي | 6 | 4 | 3 | 13 |
| 3 |  الأرجنتين | 5 | 4 | 11 | 20 |
| 4 |  بيرو | 4 | 3 | 3 | 10 |
| 5 |  كولومبيا | 3 | 6 | 3 | 12 |
| 6 |  باراغواي | 1 | 2 | 2 | 5 |
| 7 |  الأوروغواي | 0 | 3 | 1 | 4 |
| 8 |  الإكوادور | 0 | 1 | 2 | 3 |
مراجع

↑  قائمة الفائزين بالمداليات نسخة محفوظة 2024-11-13 على موقع واي باك مشين.
World Junior Athletics History
| ع ن بطولات أمريكا الجنوبية لألعاب القوى | ع ن بطولات أمريكا الجنوبية لألعاب القوى | ع ن بطولات أمريكا الجنوبية لألعاب القوى |
| --- | --- | --- |
| بطولة أمريكا الجنوبية |  1919  1920  1924  1926  1927  1929  1931  1933  1935  1937  1939  1941  1943  1945  1947  1949  1952  1954  1956  1958  1961  1963  1965  1967  1969  1971  1974  1975  1977  1979  1981  1983  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2001  2003  2005  2006  2007  2009  2011  2013  2015  |  |
| الناشئين |  1959  1960  1961  1962  1964  1966  1968  1970  1972  1974  1976  1978  1980  1981  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2005  2007  2009  2011  2013  2015  |  |
| الشباب |  1973  1975  1976  1977  1978  1979  1984  1986  1988  1990  1992  1994  1996  1998  2000  2002  2004  2006  2008  2010  2012  2014  2016  |  |
بوابة ألعاب القوى
بوابة عقد 1970
واجهة توصيل قابلة للتوسع

واجهة توصيل قابلة للتوسع
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  إنفيديا 
موقع الويب:  slizone.com (الإنجليزية) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ثلاث بطاقات عرض مرئي تستخدم نظام ثري وي أس أل آي (Three Way SLI)
واجهة التوصيل القابلة للتوسع أو اختصاراً إس إل آي (بالإنجليزية: Scalable Link Interface SLI)‏ وهي اسم لنظام تعدد وحدات معالجة الرسوميات التابع لشركة إنفيديا, والذي يجمع إثنين أو ثلاث بطاقات عرض مرئي لتعمل في حاسوب واحد على رسومية واحدة. وهو نوع من تطبيقات التحليل المتوازي لرسوميات الحاسوبية, وهذ يمنحه قدرة تحليل أكبر للرسوميات.
إن هذه التسمية (SLI) استعمل أولا في شركة ثري دي أف إكس (3dfx) ولكن باسم (Scan-Line Interleave), الذي تم عرضه في سوق الاستهلاك عام 1998 الذي استعملت في بعض وحدات الفودو 2 (Voodoo 2). وبعد أن اشترت إنفيديا شركة ثري دي إف إكس لم تستخدم هذه التكنولوجيا في منتجاتها. ولاحقا تم إعدة عرض هذه التكنولوجيا عام 2004, وأرادت أن تستخدم في بطاقات العرض المرئي التي تستخدم منفذ الملحقات الإضافية السريع (PCI Express), ولكن التكنولوجيا الجديدة تغيرت بشكل ملحوظ عن تكنولوجيا الأس أل آي القديمة.
اقرأ أيضا

إيه تي أي كروس فير
مراجع

↑  "NVIDIA SLI Bridges - GeForce". www.geforce.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-06.
↑  "Hybrid SLI Technology". www.nvidia.com. مؤرشف من الأصل في 2018-01-03. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-23.
↑  Bit-Tech interview(page 2), retrieved January 23, 2008 نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
بوابة تقانة المعلومات
بوابة تقانة
بوابة علم الحاسوب
مسيحيو الثقافة

مسيحي الثقافة أو المسيحية الثقافية هو مصطلح واسع يستخدم لوصف أفراد غير ملتزمين دينيًا أو علمانيين أو ملحدين أو لادينيين ذوي خلفية تراثية وحضارية مسيحية؛ ويعود انتمائهم للمسيحية إلى الناحية الدينية أو العرقية أو الثقافية أو التعليمية أو بسبب الروابط العائلية وقد لا يؤمنون بالمعتقدات الدينية المسيحية، ولكن يعرّفون أنفسهم كمسيحيين لارتباطهم بالمسيحية وراثيًا وحضاريًا، وبسبب البيئة الاجتماعية والثقافية التي نشأوا فيها.
يمكن اعتبار عدد واسع من سكان في نصف الأرض الغربي بأنهم مسيحيين ثقافيًا، نظرًا لارتباط الإيمان المسيحي في الحضارة الغربية في كافة المجالات الأسرية والاجتماعية في الفن، الموسيقى، الأدب، الفلسفة، اللغة، العمارة، الإقتصاد، السياسة، القانون، الرعاية الصحية، التعليم، العلوم والطب، وكذلك الأعياد الدينية التي يحتفل بها على نطاق واسع مثل عيد الفصح وعيد الميلاد.
انتشار المصطلح

ينتشر المصطلح مسيحي ثقافيًا بشكل خاص في أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية فاليوم على الرغم من تراجع الديانات في العالم الغربي وظهور حركات مثل اللاأدرية والإلحاد، ما يزال غالبية الأوروبيون يعرّفون انفسهم كمسيحيون وان كانت نسبة كبيرة منهم مسيحيين ثقافيًا أو اسميًا، ولا تزال المسيحية الديانة المهيمنة في العالم الغربي؛ إذ يشّكل المسيحيين وفقًا لمركز الأبحاث الاميركي بيو حوالي 70% من سكان العالم الغربي.
الربوبيون في القرن الثامن عشر والتاسع عشر أمثال نابليون وعدد من الآباء المؤسسون للولايات المتحدة أعتبروا أنفسهم جزء من الثقافة والحضارة المسيحية وبالتالي فهم مسيحيين وإن اختلفوا في الأمور العقائدية مع الديانة المسيحية.
تفسير المصطلح

يختلف التفسيرات حول مصطلح مسيحي الثقافة إلا أنه غالبًا ما يوصف الشخص المولود لأسرة مسيحية وقد تم تعميدُه إلا أنه غير ممارس دينيًا وغير ملتزم حسب الشعائر الدينية، وأحيانًا لمن يولد في مجتمع ذات تراث وثقافة مسيحية وحيث المسيحية هي الدين السائد، وبسبب تشبُعه من التاريخ والحضارة والثقافة المسيحية والتي هي جزء من ثقافته المحلية فيطلق عليه مسيحي أسميًا وثقافيًا، على الرغم من عدم تدينه أو التزامه الديني.
بالنسبة للمسيحيين الثقافة إن الحفاظ على العادات والتقاليد المسيحية متعلق بالقيم الأسرية، وينظر الكثير إلى الحفاظ على العادات والتقاليد بأنها قيم عائلية وتعليمية مهمة، فضلًا عن ذلك بالنسبة للمسيحيين ثقافيًا أن تكون مسيحيًا تعني أن تكون جزء حيوي من الثقافة المحلية المشبعة في المسيحية دون العيش بالضرورة في الالتزام الديني. يظهر ذلك في الذهاب إلى الكنيسة في الأعياد الدينية والمناسبات الاجتماعية والعائلية مثل حفلات الزفاف والعماد والجنازة وزيارة قبور الأقارب ووضع رموز دينية مثل الصليب والأيقونات وحمل أسماء مسيحية وممارسة طقوس مثل العماد وأول قربانة والأسرار السبعة المقدسة والاحتفال في الأعياد المسيحية خاصًة العائلية منها مثل عشية عيد الميلاد وتلوين بيض عيد الفصح والمشاركة في التطوافات الدينية مثل تطوافات الأسبوع المقدس أو عادة الصيام عن اللحوم يوم الجمعة أو الصلاة قبل الطعام. في عيد الميلاد يحافظ المسيحيين ثقافيًا على مظاهره والتي تكون على شكل إعطاء الهدايا ووضع شجرة الميلاد ووجود شخصية بابا نويل الأسطورية وعشاء الميلاد والاجتماعات العائلية.
المسيحيين ثقافيًا غالبًا ما يُعَمِّدون أبنائهم باعتباره نوع من القيم التقليدية المسيحية والتي هي جزء من هويتهم الثقافية، هذا بالإضافة إلى اعتبارهم الكتاب المقدس والليتورجيا والفن والموسيقى الكنسية جزء من ثقافتهم وقيمهم.
مصطلح مسيحي الثقافة يتوافق مع مصطلحات مثل يهودي الثقافة، مسلم الثقافة وهندوسي الثقافة لأنها لها جذور في ثقافة وحضارة معينة، وليس بالضرورة أن يكون أتباعها ممارسين وملتزمين دينيًا.
وفقًا للمؤرخ الفرنسي فرناند بروديل فالإنسان الأوروبي متدينًا كان أو ملحدًا فإنّ ردود فعله النفسيّة، وسلوكه، وأخلاقيته، ظلت متجذّرة في التّراث المسيحي الذي طبع الحياة الأوروبيّة بطابعه على مدار القرون المتطاولة. وقد وصف المؤرخ بروديل الإنسان الأوروبي على إنّه من «دم مسيحيّ»؛ يُذكر أن الكاتب الفرنسي هنري مونترلان قدّم نفسه بأنّه من دم كاثوليكي على الرّغم من أنّه كان ملحدًا.
وقد يوصف ملحدون ولادينيون أنفسهم مسيحيون الثقافة مثل إخصائي السلوك البريطاني ومؤلف عدة كتب؛ ريتشارد دوكينز فعلى الرغم من كونه معروف بآرائه في الإلحاد فقد وصف نفسه كمسيحي الثقافة. وقد يصف عدد من الملحدين ذوي الخلفية المسيحية أنفسهم كملحدين مسيحيين ويعني ذلك عدم إيمانهم بالله أو الوهية يسوع لكنّهم يعتبرونه مَثَل أعلى ويلتزمون بتعاليمه الأخلاقية، ويلتزمون ببعض الشعائر المسيحية كنوع من تراث ثقافي وحضاري.
مصطلحات أخرى

بالمقابل يُطلق على المسيحيين المتبِّعين لاهوت والدوغماتية المسيحية عدد من المصطلحات مثل المسيحي الكتابي، المسيحي المتلزم، معتنق المسيحية والمسيحي المؤمن. وتُلقى هذه المصطلحات رواج بين المسيحيين الأصوليين والإنجيليين حيث يعتبرون المسيحي الحق هو الشخص المؤمن بيسوع المسيح ويقبله مخلصًا شخصيًا لنفسه وممارس لدينه بشكل يومي ولا يكفي أن يكون الشخص مولود كمسيحي ولا يزاول الطقوس الدينية لذلك فالمسيحيين الإنجيليين يشجّعون مسيحيين الثقافة أو المسيحيين الإسميًا الغير الملتزمين على على إعادة الولادة كمسيحيين مرة أخرى أو ما يعرف بالولادة الجديدة.
صور

ترتبط عدد من الطقوس المسيحية بالثقافة الغربية والشعبية، ويُمارسها العديد من المسيحيين إسميًا وثقافيًا بغض النظر عن مدى الالتزام الديني.
العماد وهو سر دخول المرء في المسيحية وطقس إجتماعي في العالم الغربي.
أول قربانة، يتم فيه نيل سر الأفخارستيا ويُعتبر حدث عائلي ديني وثقافي.
زفاف في كنيسة حسب الطقوس الكاثوليكية ويتم الزفاف بمباركة رجل الدين.
عائلة مسيحية تحتفل في عشية عيد الميلاد، تحتل الأعياد المسيحية جزء هام من الثقافة الغربية.عائلة مسيحية تحتفل في عشية عيد الميلاد، تحتل الأعياد المسيحية جزء هام من الثقافة الغربية.
تطواف جمعة الآلام، تعتبر التطوافات جزء من الثقافة المسيحية الشعبية.
ديموغرافيا

وفقا لمركز بيو، يميل أغلب المسيحيين في أوروبا الغربية إلى امتلاك مستويات منخفضة أو متوسطة من الالتزام الديني، حيث في الدنمارك يحظى فقط 11% من المسيحيين بمستوى عال من الالتزام الديني، وتبلغ النسبة 13% في كل من فرنسا وألمانيا والمملكة المتحدة، و14% في كل من بلجيكا وسويسرا، و15% في النمسا، و16% في فنلندا، و18% في السويد، و27% في جمهورية أيرلندا، و29% في النرويج، و31% في كل من إسبانيا وإيطاليا، و35% في هولندا و43% في البرتغال.
المعتقدات والميول لدى المسيحيين

أجرت مجلة المسيحية اليوم دراسة واسعة لفهم نطاق الاختلافات بين المسيحيين الأمريكيين والتي تنطبق بشكل أو بآخر على مجمل المسيحيين في العالم. وقد وجدت الدراسة الاستقصائية مواقف وسلوكيات مختلفة تنقسم إلى خمسة قطاعات متمبيزة. إذ تتنوع الميول الدينية بالنسبة للمسيحيين فمثلًا بدلًا من حضور الكنيسة صباح يوم الأحد والطقوس الجماعيَّة، يختار العديد من المسيحيين خاصًة الشباب طرق أخرى قد تكون أكثر شخصية وفردية. يتنوع أيضًا المسيحيون لاهوتيًا علمًا أنًّ الغالبيَّة العظمى من المسيحيين يؤمنون بألوهية المسيح لكن هناك أقلية تنكر ألوهة المسيح وترى أنه كائن روحي أشبه بالله.
يُعتبر سر العماد، «الأساس والمقدمة لسائر الأسرار»، وهو علامة الدخول في الدين المسيحي، ومشاركة المسيح، وقبول عمله في سر الفداء، ويتم غالبًا بسكب الماء ثلاثًا على رأس المعمد. تمارس الكنيسة الكاثوليكية وسائر الكنائس الأرثوذكسية وقسم هام من الكنائس البروتستانتية عماد الأطفال وبالتالي حسب المعتقدات المسيحية يعتبر العماد ختم أبدي وبالتالي إن حصل الشخص على سر العماد يعتبر مسيحي بغض النظر عن مدى ايمانه أو التزامه بالطقوس المسيحية. في حين أنّ العديد من الكنائس البروتستانتية تعتبر المسيحي الحقيقي من يقبل يسوع كمخلص شخصي. وقد وجدت دراسات مختلفة أنًّ المسيحيين في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية هم أكثر التزامًا من الناحية الدينية وأكثر تدينًا مقارنًة بمسيحيي العالم الغربي وينطبق ذلك أيضًا على الشباب المسيحي إذ يميل الشباب في نصف الكرة الأرضية الجنوبي أن يكون أكثر تدينًّا والتزامًا من الناحية الدينيًَة.
وجدت الدراسة تقسيمات المسيحيين الاميريكيين والتي قد تنطبق على مجمل المسيحيين:
جريمة في قطار الشرق السريع (فيلم 1974)

لمعانٍ أخرى، طالع جريمة في قطار الشرق السريع (توضيح).
جريمة في قطار الشرق السريع
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم جريمة
المواضيع:   القائمة ... family relation (en)  — أسرة — اختطاف — محقق — قتل عمد — انتقام 
تاريخ الصدور:  1974
مدة العرض:  128 دقيقة 
اللغة الأصلية:  لغة إنجليزية
مأخوذ عن:  جريمة في قطار الشرق السريع
البلد:  المملكة المتحدة
مواقع التصوير:  إسطنبول — تركيا 
الجوائز:  جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  سيدني لوميت
السيناريو:  باول ديهن — أنطوني شافير 
البطولة:   القائمة ... ألبرت فيني  في دور: هرقل بوارو لورين باكال  في دور: Mrs. Hubbard (en)  إنغريد برغمان  في دور: Greta Ohlsson (en)  جاكلين بيسيه  في دور: Countess Helena Andrenyi (en)  مايكل يورك  في دور: Count Rudolf Andrenyi (en)  جان بيير كاسل  في دور: Pierre Paul Michel (en)  شون كونري  في دور: Colonel Arbuthnot (en)  جون غيلغد  في دور: Edward Beddoes (en)  ويندي هيلير  في دور: Princess Natalia Dragomiroff (en)  راشيل روبرتس  في دور: Hildegarde Schmidt (en)  أنتوني بركنز  في دور: Hector McQueen (en)  ريتشارد ويدمارك  فانيسا رديغريف  كولين بلاكيلي  مارتن بلسم  جورج كولوريس  Denis Quilley (en)   فيرنون دوبتشيف  ريتشارد رودني بينيت  Robert Riettii (en)   جيريمي لويد 
الديكور:  طوني والتون 
تصميم الأزياء:  طوني والتون 
التصوير:  جيوفري أنوسوورث 
الموسيقى:  ريتشارد رودني بينيت 
التركيب:  آن ف. كوتس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتجون:  John Knatchbull, 7th Baron Brabourne (en)  — Richard Goodwin (en)  
التوزيع:   القائمة ... MOKÉP (en)  — نتفليكس — باراماونت بيكتشرز — وارنر بروس هوم إنترتنمنت — ستوديو كنال — Paramount Home Entertainment (en)  — Gloria Film (en)  — Studiocanal (en)  — Lumière (en)  — Thorn EMI Plc (en)  — Carlotta Films (en)  — The Criterion Channel (en)  — Rete 4 (en)  — إتش بي أو ماكس 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب — عرض في القاعات — إصدار الفيديو المنزلي — بث لاسلكي 
الميزانية:  1.4 مليون دولار أمريكي 
الإيرادات:  35.7 مليون دولار أمريكي  ← عالميًّا27.635 مليون دولار أمريكي  ← الولايات المتحدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جريمة في قطار الشرق السريع (بالإنجليزية: Murder on the Orient Express) هو فيلم غموض بريطاني لعام 1974 من إخراج سيدني لوميت، وبطولة ألبرت فيني بدور هيركيول بوارو، واستنادا إلى رواية في عام 1934 بنفس العنوان من تأليف أجاثا كريستي
بطولة

ألبرت فيني بدور هيركيول بوارو
لورين باكال بدور السيدة هارييت بليندا هوبارد
مارتن بلسم بدور م. بيانكي (بوك في الرواية)
انغريد بيرغمان بدور غريتا أولسون
جاكلين بيسيت بدور الكونتيسة هيلينا أندريني
جان بيير كاسل بدور بيير بول ميشيل
شون كونري بدور العقيد أربوثنوت
جون جلغد بدور إدوارد هنري بيدوس (ميسترمان في الرواية)
ويندي هيلر بدور الأميرة دراغوميروف
أنتوني بيركنز بدور هيكتور ماكوين
فانيسا ريدغريف بدور ماري ديبهام
راشيل روبرتس بدور هيلديجارد شميدت
ريتشارد ويدمارك بدور ريتشات / كاسيتي
مايكل يورك بدور الكونت رودولف أندريني
جورج كولوريس بدور الدكتور قسطنطين
دينيس كويلي بدور انطونيو (تونى) فوسكاريل
مراجع

1 2 3 4 5 6  مذكور في: كتالوج معهد الفيلم الأمريكي للصور المتحركة. معرف كتالوج معهد الفيلم الأميركي للصور المتحركة: 55159. الوصول: 8 سبتمبر 2020.
↑  "东方快车谋杀案 (豆瓣)". اطلع عليه بتاريخ 2023-01-10.
↑  "Gyilkosság az Orient expresszen". اطلع عليه بتاريخ 2023-01-10.
↑  Australian Classification ID: murder-orient-express-0.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  وصلة مرجع: http://www.cinematografo.it/cinedatabase/film/assassinio-sull-orient-express/13876/. الوصول: 14 أبريل 2016.
1 2 3 4  وصلة مرجع: http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=1453.html. الوصول: 14 أبريل 2016.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16  وصلة مرجع: http://www.imdb.com/title/tt0071877/fullcredits. الوصول: 14 أبريل 2016.
1 2 3  وصلة مرجع: http://stopklatka.pl/film/morderstwo-w-orient-expresie. الوصول: 14 أبريل 2016.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  وصلة مرجع: http://www.bbfc.co.uk/releases/murder-orient-express-1970-2. الوصول: 14 أبريل 2016.
1 2  مذكور في: قاعدة بيانات الأفلام التشيكية السلوفاكية. لغة العمل أو لغة الاسم: التشيكية. تاريخ النشر: 2001.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  وصلة مرجع: https://www.imdb.com/title/tt0071877/companycredits?ref_=ttfc_ql_4.
↑  "بوكس أوفيس موجو" (بالإنجليزية). Retrieved 2022-09-24.
| ع ن أفلام من إخراج سيدني لوميت | ع ن أفلام من إخراج سيدني لوميت |
| --- | --- |
 شبكة  عصر يوم قائظ  السلطة  جريمة في قطار الشرق السريع  الحكم  12 رجلا غاضبا :  شبكة  عصر يوم قائظ  السلطة  جريمة في قطار الشرق السريع  الحكم  12 رجلا غاضبا 
بوابة إسطنبول
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
بوابة عقد 1970
بوابة قطارات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)