استعراب بلاد المغرب
الفترة ما بين القرن 16م و20م > سقوط الاندلس ونزوح القبائل العربية

يُعتبر المغرب أكبر بُلدان العالم احتضاناً للمُهاجرين الأندلسيين إلى جانب الجزائر وتونس، فقد بدأ في استقبال أَفْوَاجِهِم مُنذ سنة 136هـ المعروفة في التاريخ بسنة بَرْبَاط، مُرورا بواقعة الرّبض وما تَبِعَهَا مِنْ هِجْرَةِ القُرْطُبِيِّينَ إِلى فَاس وتأسيسهم لِعِدْوَة الأندلس، ثم ازداد تدفّق المهاجرين الأندلسيين عَلَى المغرب بعد سُقُوط الحواضر الأندلسية الكبرى كبلنسية وقرطبة وإشبيلية، واستمرّت الهجرة إليه بِشَكْلٍ فردي أو جماعي حتى سُقوط غرناطة وضياع الأندلس بالكامل عام 897هـ/1492م، وظلّ المغرب فاتحا أبوابه أمامهم في السنوات والعُقُود التي تَلَتْ سُقوط غرناطة حتى الجلاء الأخير للمُورِيسكيين عام 1609م. إنَّ هِجْرة الأندلسيين إلى المغرب قديمة، وقد سَمَحَ لهم هَذَا القُدُوم المُبَكِّر أنْ يُصبحوا -مع مُرور الوقت- عناصرَ أصيلة داخل المجتمع المغربي، مُتَمَيِّزِينَ في عدد من المجالات حتى كانت القاعدة أنّه «لا يُستعمَل بَلَدِيّ مَا وُجِدَ أندلُسي». وقد عني المؤرِّخون المغاربة بإحْصاء الأُسَر الأندلسية التي استوطنت بعض مناطق المغرب، منهم: أحمد بن أبي يَعْزَى العرائشي، والفقيه محمد بَرْهُون (ت1241هـ)، والفقيه مُصطفى بن محمد بُوجندار، والشيخ النّسابة عبد الكبير بن هاشم الكتاني، وأبو العباس أحمد الرهوني، وعبد الرّحيم جَبُّور العُدِّي، والفقيه محمد داودو، ومحمد ابن عَزُّوز حَكِيم.
وكان المجتمع الأندلسي في عهد بني الأحمر أخر سلالة عربية حكمت الأندلس، يتكون في غالبيته من العرب حيث قال لسان الدين إبن الخطيب معاصر الحقبة واصفا حال الأندلس :
"وأنسابهم حسبما يظهر من الإسترعات، والبيعات السلطانية والإجازات، عربيةٌ: يكثر فيها القرشي، والفهري، والأموي، والأمي، والأنصاري، والأوسي، والخزرجي، والقحطاني، والحميري، والمخزومي، والتنوخي، والغساني، والأزدي، والقيسي، والمعافري، والكناني، والتميمي، والهذلي، والبكري، والكلابي، والنمري، واليعمري، والمازني، والثقفي، والسلمي، والفزاري، والباهلي، والعبسي، والعنسي، والعذري، والحججي، والضبي، والسكوني، والتيمي، والعبشمي، والمري، والعقيلي، والفهمي، والصريحي، والجزلي، والقشيري، والكلبي، والقضاعي، والأصبحي، والهواري، والرعيني، واليحصبي، والتجيبي، والصدفي، والحضرمي، والحمي، والجذامي، والسلولي، والحكمي، والهمذاني، والمذحجي، والخشني، والبلوي، والجهني، والمزني، والطائي، والغافقي، والأسدي، والأشجعي، والعاملي، والخولاني، والأيادي، والليثي، والخثعمي، والسكسكي، والزبيدي، والتغلبي، والثعلبي، والكلاعي، والدوسي، والحواري، والسلماني، هذا ويرد كثير في شهادتهم، ويقل من ذلك السلماني نسباً، وكالدوسي، والحواري، والزبيدي، ويكثر فيهم، كالأنصاري، والحميدي، والجذامي، والقيسي، والغساني، وكفى بهذا شاهدا على الأصالة، ودليلا على العروبية ".
ويقول صاحب المطرب في تاريخ شرق المغرب الجزء الأول -: " قبائل "چشم" ببلاد تامسنا البسيط الافيح ما بين "سلا" و "مراكش" . ويسمى موقع هذه القبائل "بقسميها" اليوم "الغرب" و "الحوز" فلرياح الغرب، ولجشم الحوز . ثم اختلطت هذه القبائل بغيرها من القبائل العربية التي وفدت على المغرب من الاندلس ".
ونذكر المعروف من هذه العائلات الاندلسية العربية كالتالي :
الأندلسي- الشاط ينحدرون من الأنصار (وأشهر أعلامها هو: قاسم بن عبد الله بن محمد الشّاط المترجَم في «الإحاطة»، وقد كان لأفراد هذه العائلة إسهام كبير في الجهاد وقد سجّلت كُتُب التاريخ صُوّرا مُشرقة من بُطولاتهم في هذا المضمار، وأشهر مجاهدي هذا البيت: قاسم الشّاط الأندلسي.
ومنهم عائلات: قَرُّوق– الأشقر – الدّامون- العشيري- الراضي- السعيدي- عَبّود- الشيوة- الدّمغة- الحايك- البرّاق- عيّاد- اللغميش- فِيغُو- الهواس- البرّاج- الشرّاط- كحلون- الهرُّوس- الدّهدوه- عْزيبو- مارصو- المفضّل- سلامة- الأنصاري- الكحّال- زميزم- الطويل- الحداد- الدهري- الزّرْبُوح- الشّلاف- الزّيدي- اعْليلو- حلحول- حمامو- الخيّاط- الزّكاف... إلخ.
الخصاصي هي عائلة عربية مغربية شريفة أصولها أندلسية يمنية، اشتهرت بالولاية و العلوم و هي تنحذر من غرناطة و تنسب للقائد محمد الخصاصي القائم بأمر السلطان النصري محمد بن يوسف الخامس بن نصر.
دخلت الأسرة الخصاصية للمغرب سنة 1492م بعد سقوط غرناطة عن طريق الولي المجاهد سيدي مسعود الخصاصي الذي تفرع منه أولياء آخرون أشرهم سيدي علي بن عبد الله الخصاصي بتازة و القطب الرباني الولي سيدي قاسم الخصاصي بفاس.
توجد أسر أخرى تحمل اسم الخصاصي تنتمي لقبيلة الأخصاص بسوس و منها ينحدر القائد المدني الخصاصي و الناجم الخصاصي و الشريف سيدي إبراهيم الخصاصي البصير دفين بني بوعياط و هو من أصول قبائل الرقيبات البصيريين و الذين ينتمون للأشراف العلميين.
العائلات الاندلسية بفاس :  بيت ابن الأحمر، وبيت صفيرة، وبيت ابن الحاج السلمي، وبيت الفهري، وبيت العطار، وبيت باسو، وبيت بردلة، وبيت البسة، وبيت السلاوي، وبيت التماو، وبيت تيميرو، وبيت الطرون، وبيت اللب، وبيت اللرول، وبيت المنطرش، وبيت فنجيرو، وبيت الغندوش، وبيت قزمان، وبيت قلمون، وبيت سنكليو، وبيت ميكو، وبيت المريي الحسني، وبيت المركسي، وبيت الندلسي، وبيت الروندة، وبيت الكرديسي، وبيت الكسطلي، وبيت الغزال، وبيت شركسي، وبيت شمتري، وبيت زركلي، وبيت اليدري، وبيت مارشيسي، وبيت بوصلي، وبيت شبلي، وبيت طاهري، وبيت عمري، وبيت دارستي...إلخ.،كما شيد عرب الأندلس عدة مدن في شمال المغرب، كشفشاون التي أسسها الشريف الإدريسي مولاي علي بن راشد.
يقول د. محمد شعبان عن دور هجرة القبائل الأندلسية لبلاد المغرب أنها ساهمت كثيرًا في تعريب ما تبقى من المناطق الشمالية المغربية، وإنتشار اللهجة العربية الأندلسية.