جعفر المقتدر بالله
خلافته > اضطِّراب الأوضاع وظهور المصائب > الاضطِّرابات الأهليَّة

اضطَّربت أحوال الخلافة وكثر التولية والعزل فيها، فضلًا عن تعدد مراكز القوى وازدياد نفوذها في بلاط الخليفة، الأمر الذي أدى لانعكاس هذا الوضع على عامَّة الناس، وبدأ الاستياء والسَّخط والإشاعات تنتشر بينهم حتى وصلت إلى حد خطير يؤثر على الخلافة نفسها، وأول ذلك حين وقعت فتنة في يوم 12 ذي الحجَّة سنة 296هـ / 2 سبتمبر 909م، وذلك بين القائد نجح بن جاخ، وبين الأجناد في منى الواقعة في مكَّة، بعد أن طالبوا بجائزة بيعة الخليفة المُقتدر وتمردوا، فقُتل منهم جماعة، وهرب الناس إلى بستان ابن عامر، وأصاب الحجَّاج في عودهم عطشٌ عظيم ومات منهم جماعة. وظهرت جماعة في بغداد ادَّعت الرُّبوبيَّة في حق رجل يدعى محمد بن بشر، فأخذوا وقتلوا في شوَّال سنة 298هـ / يونيو 911م. ويروي المُؤرخون ظهور حيوان غريب، يُقال له الزَّبزب في أوائل سنة 304هـ / منتصف 916م، فكان يطوف الليل ويأكل الأطفال من الأسرَّة ويعدو على النيَّام، وربما قطع يد الرجل وهو نائم، وبات الناس يتحارسون طوال الليل، ويتزاعقون ويضربون الطسوت والهواوين والصواني لإصدار الأصوات القويَّة فوق أسطح ديارهم، بهدف إفزاع الحيوان وإرعابه، فكانت بغداد ترتج من شرقها وغربها من مسألة هذا الحيوان، واغتنمت اللُّصوص هذه الشوشة وكثر النَّهب في تلك الفترة، فأمر الخليفة المُقتدر بأن يُؤخذ حيوان من كلاب الماء ليُصلب على الجسر ليهدئ من الرُّعب الذي اجتاح أهالي بغداد، فاطمأن الأهالي واستراحوا من همه، بل وتبين لبعضهم أنه لا حقيقة لما توهموه، وعادوا إلى حياتهم.
وفي جنوب العراق، انفجر الوضع بين أهل البصرة وواليها الحسن بن خليل الفرغاني أكثر من مرة ثم ما تلبث أن تهدأ، حتى حلول عام 305هـ / 917م، فقد تعاظمت الفتنة وتوجَّه أهالي المدينة لحصار الحسن بن خليل ومعه كل الجنود، فقطعوا القناة المائية التي تغذي الناحية التي يقيمون فيها، وأحرق الجامع، وكانوا يقتلون كل جندي يرونه، ورغم أن الحسن قاد مجموعة من عساكره لإخماد هذه الثورة وقتل أعداداً كثيرة من المتمردين، إلا أنه عجز عن تهدئتهم واضطَّر للخروج من المدينة بعد أن عزله الخليفة المُقتدر. شاع موت الخليفة المُقتدر بالله في سنة 306هـ/ 918م، فشغبت العامَّة في بغداد، حتى قرر المُقتدر الخروج في موكب عظيم، فوقف طويلًا ليراه الناس، ثم ركب إلى الشَّمَّاسيَّة وعاد إلى دار الخلافة في دجلة وهدأت الفتنة.
ثارت فتنة بين أهل بغداد والحنابلة في نفس السنة المذكورة سابقًا، حتى أمر المُقتدر بحبس جماعة منهم في البصرة. ثم تجددت الفتنة بين الحنابلة بقيادة أصحاب أبو بكر المروذي الحنبلي وبين غيرهم من العامَّة في سنة 317هـ / 929م ودخل فيها كثير من الجند بسبب خلاف حول آية، فوقع العديد من الناس قتلى. ظهر شغب بين المساجين في بغداد وتمردوا في ربيع الآخر سنة 306هـ / أكتوبر 918م، ومع أن قائد الشُّرطة نزار بن محمد تمكن من إخماده، إلا أنه عُزل واستبدل بنجح الطُّولوني، ولضعفه لم يتمكن من ضبط الأمور، فقد هجم الكثير من العامَّة على السُّجون وأخرجوا من كان فيها بعد سنة من التمرُّد، إلا أن الشُّرطة تمكنت من إعادة كل من هربوا لاحقًا.
ولعلَّ أبرز ما ذُكر، هو ظهور فتنة كبيرة في مدينة الموصل بين أصحاب المطاعم والأساكفة سنة 307هـ / 919 أو 920م، فقد وقعت اشتباكات دامية أدت لاحتراق سوق الأساكفة، في حين كان الوالي خارجًا، فلما أراد العودة لم يتمكن من دخولها، وعزم أهالي الموصل على قتاله، فحصنوا البلد وسدوا الدروب، فاستعمل مرتزقة من الأعراب وأمرهم بتخريب ما بنوه، إلا أن الأمور ازدادت سوءًا، فارتكبوا النَّهب والسَّلب وقطعوا الطرق، وحين وصل الخبر إلى المُقتدر، أمر بعزله واستبدله في سنة 308هـ / 920م، واستعمل من بعده عبد الله بن محمد الفتان، وكان عفيفًا صارمًا، فمنع الأعراب وكفهم عن التخريب. تكرَّر نفس الحادث بعد عشرة أعوام، في مُحرَّم سنة 317هـ / مارس 929م، واندلعت الاشتباكات بين أصحاب المطاعم من ناحية، وبين المُربِّعة والبزَّازين من ناحية أخرى لينضم لهم الأساكفة، فاقتتلوا حتى كانت محرقة كبيرة في الأسواق ومقتلة بين الناس، ولم يتمكن الوالي آنذاك الحسن بن عبد الله الحمداني من تهدئة الفتنة، حتى تدخل العُلماء وأهل الدين وسكنت الفتنة أخيرًا.