stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جولييان كورونيل
وصلات خارجية

جولييان كورونيل على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
جولييان كورونيل على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
جولييان كورونيل على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
جولييان كورونيل على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
| ع ن منتخب باراغواي لكرة القدم  –  كأس العالم 1986 | ع ن منتخب باراغواي لكرة القدم  –  كأس العالم 1986 | ع ن منتخب باراغواي لكرة القدم  –  كأس العالم 1986 |
| --- | --- | --- |
|  1 روبرت فرنانديز  2 خوان تولارس  3 سيزار زابالا  4 فلاديميرو سكاتينا  5 روخيليو ديلغادو (ك)  6 خورخي أمادو نونس  7 بونافنتورا فيريرا  8 روميريتو  9 روبيرتو كاباناس  10 أدولفينو كانيتي  11 ألفريدو مندوزا  12 خورخي بتاغليا  13 فيرجينيو كاسيريس  14 لويس كابايييرو  15 يوفيميو كابرال  16 جورج غواسك  17 فرانسيسكو ألكاراز  18 إيفاريستو إيساسي  19 رونالدو تشيلافيرت  20 رامون هيكس  21 فاوستينو ألونسو  22 جولييان كورونيل  المدرب: كايتانو ري  |  1 روبرت فرنانديز  2 خوان تولارس  3 سيزار زابالا  4 فلاديميرو سكاتينا  5 روخيليو ديلغادو (ك)  6 خورخي أمادو نونس  7 بونافنتورا فيريرا  8 روميريتو  9 روبيرتو كاباناس  10 أدولفينو كانيتي  11 ألفريدو مندوزا  12 خورخي بتاغليا  13 فيرجينيو كاسيريس  14 لويس كابايييرو  15 يوفيميو كابرال  16 جورج غواسك  17 فرانسيسكو ألكاراز  18 إيفاريستو إيساسي  19 رونالدو تشيلافيرت  20 رامون هيكس  21 فاوستينو ألونسو  22 جولييان كورونيل  المدرب: كايتانو ري  |  |
بوابة أعلام
بوابة باراغواي
بوابة كأس العالم
بوابة كرة القدم
بني صبيح (بين صبيح)

| بني صبيح> تقسيم إداري  | بني صبيح> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: زاكورة
الدائرة: زاكورة
الجماعة القروية: تاكونيت
المشيخة: بين صبيح
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1752 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 220
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بني صبيح هو دُوَّار يقع بجماعة تاكونيت، إقليم زاكورة، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بين صبيح التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 1752 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-17.
العصب الجهوية المغربية لكرة القدم

تنقسم الكرة المغربية إلى عدة عصب جهوية لكرة القدم تحت سلطة الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم. وهي تندرج ضمن القسم الخامس في نظام دوري كرة القدم المغربية.
التأسيس

في عام 1955 قبل الاستقلال بسنة أخذت الجامعة الملكية المغربية بزمام أمور العصبة الوطنية التي كانت آنذاك واحدة من ال 22 عصبة المنطوية تحت لواء جامعة الكرة الفرنسية في عهد الحماية الفرنسية. في السابع من يوليوز 1956 تأسست وبصفة رسمية الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، وانطلقت بعدها أول بطولة مغربية في الخامس عشر من شتنبر 1956، كما انتسبت للإتحاد الدولي لكرة القدم «فيفا» في نفس السنة. وهي عضو في الإتحإد الإفريقي «كاف» منذ سنة 1966.
في الحادي عشر من نونبر 1956 نظم أول جمع عام إذ عرف حضور ذوي الكفاءات العالية من مواطني المملكة ومن تحدوه رغبة في تحمل مسؤوليات الجامعة الجديدة، في هذا الجمع تم توزيع المهام والسلط ونص قوانين الجامعة وتحديد أعضائها ورئيسها كما تم تحديد جغرافية العصب الجهوية. من هذا تم تسجيل انخراط في أول موسم كروي 310 فريق كرة ضمت 6087 رخصة وموزعة على سبع عصب جهوية
العصب الجهوية

| الشعار | العصبة الجهوية | الرئيس | الموقع الإلكتروني |
| --- | --- | --- | --- |
|  | عصبة الشمال  | عبد اللطيف العافية  | الموقع الرسمي |
|  | عصبة الشرق  | جمال كعواشي  | الموقع الرسمي |
|  |  عصبة الغرب  | حكيم دومو  | الموقع الرسمي |
|  | عصبة الدار البيضاء الكبرى  | محمد جودار  | الموقع الرسمي |
|  | عصبة مكناس تافيلالت  | محمد عدال  | الموقع |
|  | عصبة الوسط الشمالي  | محمد الرابحي  | الموقع |
|  | عصبة تادلة  | محمد الشهبي  | الموقع الرسمي |
|  | عصبة عبدة دكالة  | عبد الرحيم المقتريض  | الموقع |
|  | عصبة سوس  | عبد الله ابوالقاسم  | الموقع الرسمي |
|  | عصبة الجنوب  | مودني العلوي  | الموقع الرسمي |
|  | عصبة الصحراء  | حسين بن عويس  | الموقع الرسمي |
وصلات خارجية

الموقع الرسمي للجامعة الملكية المغربية
البطولة كوم موقع مغربي يهتم بكل ما يتعلق بالكرة المغربية
موقع جريدة المنتخب المغربية المتخصصة في أخبار الرياضة المغربية
الموقع الرسمي للقناة الرياضية المغربية
| ع ن  كرة القدم في المغرب | ع ن  كرة القدم في المغرب |
| --- | --- |
الاتحاد:  الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم 
المباريات:  نظام دوريات كرة القدم المغربية  البطولة الاحترافية  البطولة الثانية  القسم الأول هواة  القسم الثاني هواة  العصب الجهوية 
المنتخبات:  المنتخب الأول  المحليين  تحت 23 سنة  تحت 20 سنة  تحت 17 سنة  منتخب السيدات  منتخب الشاطئ 
كؤوس محلية:  كأس العرش (للسيدات)  كأس السوبر 
لقاءات مشهورة:  ديربي الدار البيضاء  ديربي الرباط  كلاسيكو المغرب 
بوابة كرة القدم في إفريقيا
بوابة كرة القدم المغربية
بوابة المغرب
بوابة كرة القدم
بوابة الدار البيضاء
جبل الروح

جبل الروح
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  جاو كسينجيان 
اللغة:  الصينية 
العنوان الأصلي:  靈山 (بالصينية تقليدية) 
البلد:   الصين  فرنسا 
النوع الأدبي:  autobiographical fiction (en)  postmodern fiction (en)  
الشكل الأدبي:  رواية 
موقع السرد:  الصين 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  1990 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تُصنف رواية جبل الروح على أنها من الروايات الطويلة في الأدب الصيني المعاصر، فقد خطها بريشته الكاتب الفرنسي جاوزينج جيان، وحصلت هذه الرواية على جائزة نوبل للآداب عام 2000، ابعتد فيها الكاتب عن واقعه المجتمعي بسبب التشخيص الخاطئ له عل أنه مريض بسرطان الرئة، فادى به ذلك للذهاب في جولة حول نهر تشانغ جيانغ، وقر أن يكتب عنها، بطل الرواية أشبه بكونه يبحث عن جبل الروح.
تصف الرواية شخص يبحث عن الحرية بداخله. اشارت التقارير الإخبارية ل الأكاديمية السويدية قائلة:«أن الرواية عبارة عن تحفة أدبية نادرة لا مثيل لها، بالإضافة لكونها رواية وأعرب ليو قائلاً:» أنها عبرت عن الجانب غير المعرف في الثقافة الصينية.
تعريف بالعمل الأدبي

يرتكز جزء من الرواية على وصف الذات البشرية، ويرتكز جزء آخر على كل ما يراه ويسمعه الإنسان، حيث يتجه للبحث عن جبل الروح المثالي الذي طالما تمناه، ويُقابل في طريقه قصة فتاة ما. تتكون الرواية من واحد وثمانين فصلاً، كل فصل يحكي عن صراع الأشخاص مع بعضها، وتتميز بتكاملهاو ترابطها مع بعضها. تنقسم القصة لعدة أنواع رئيسية: " كل ما يسمع ويرى المرء، الأساطير المتداولة بين الناس، الأشعار الشعبية وقصص السحر وغيرها.
تتميز الرواية بالعديد من الجمل المميزة مثل: إن التاريخَ يمكن أن يُقرء على أنحاءٍ متعددةٍ، فيمكن اعبتاره لغز حيناً وهزي و هراءٌ
حيناً أخرى، ناهيك عن إمكانية اعتباره مثل العدو الذي يطرق الأبواب، آه التاريخ آه التاريخ آه التاريخ آه التاريخ..!
شرح شخوص الرواية

كل ما هو موجود في جبل الروح من شخوص، وتتمثل في أنا، أنت، هي، وما يدور بيننا من تفاعلات، هو أساس البناء الشعوري واللغوي لهذه الرواية.
وشخصية الفتاة في الرواية تُجسد صعوبات التواصل بين الأجناس المختلفة، وكلاٌ لديه خبرات حياتية مختلفة. بعبارة أخرى، هذه الرواية لا تُعد فقط من الروايات الطويلة التي تعكس المونولوج الداخلي، بل أنها أيضاً تصف التغير الدائم في شخصية الإنسان، فشخصية الإنسان في تغير دائم.
يريد الكاتب أن يُعرفها على أنها فيض لغوي.
أما الشخصية الثانية هي أنا، وهي مثلك أنت تماماً، أنت هو أسمى لقب لي. كلها تعبيرات موضوعية استعان بها الكاتب للتعبير عن فكرته، أنا وأنت نتحد سوياً.
أنا، أنت، هو أو حتى هي، كلها تعبيرات للتغيرات النفسية المعقدة على مستويات مختلفة.
الصدمات النفسية

الفصل الثاني والسبعون من الكتاب يتحدث فقط عن هذا، لذا فهو فصلٌ مميزُ جداً، لكن نهايته ضمت ما يقرب من خمسمائة علامة ترقيم لا داعي لكتابتها.
مراجع

↑  "معلومات عن جبل الروح على موقع katalog.nsk.hr". katalog.nsk.hr. مؤرشف من الأصل في 2022-06-24.
↑  "معلومات عن جبل الروح على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2022-06-24.
↑  "معلومات عن جبل الروح على موقع librarything.com". librarything.com. مؤرشف من الأصل في 2018-05-26.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بوابة أدب
بوابة الصين
بوابة القرن 20
أرماديلو (رواية)

| أرماديلو | أرماديلو |
| --- | --- |
المؤلف: ويليام بويد  
الناشر: ألفريد كنوبف  
تاريخ النشر: 1998  
المواقع  : المواقع  
OCLC: 38549989  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرماديلو  (بالإنجليزية: Armadillo)‏ هي رواية للكاتب البريطاني ويليام بويد، نشرت عام 1998، عن دار نشر هاميش هاملتون في المملكة المتحدة وكنوبف في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Armadillo by William Boyd نسخة محفوظة 2 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
الملائكة في الإسلام

المَلَائِكَةُ في الإسلام هم خلقٌ خلقهم الله من نور، وهم مربوبون مسخّرون، عباد مُكرمون، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يُؤمرون، لا يوصفون بالذكورة ولا الأنوثة، لا يأكلون، لا يشربون، لا يتناكحون، لا يملّون، لا يتعبون، ولا يعلم عددهم إلا الله. والإيمان بهم ركن من أركان الإيمان، فمن أنكرهم ولم يؤمن بهم فقد كفر بما نزل في القرآن: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ۝١٣٦﴾. ولهم أعمال ومهمات معينة كلّفهم الله بها لينفذونها، مثل تبليغ الوحي والنفخ في الصُّورِ، ونزع أرواح العباد.
صفاتهم > الصفات الخُلقية

وصف الله في القرآن بأن الملائكة كرام بررة، حيث قال: ﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ۝١٥ كِرَامٍ بَرَرَةٍ ۝١٦﴾ أي أن القرآن بأيدي سفرة وهم الملائكة حيث أن الملائكة سفراء الله إلى رسله بحسب اعتقاد المسلمين. ووصفهم بأنهم كرام بررة أي أن خلقهم حسن شريف وأخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة كاملة.
ومن صفات الملائكة الحياء، مثل ما قال الرسول عن عثمان بن عفان: «ألا استحيي من رجل تستحيي منه الملائكة».
صفاتهم > القدرات

التشكل: يؤمن المسلمون بأن الله أعطى الملائكة القدرة على التشكل في هيئة غير هيئتهم وصورتهم. فقد جاء جبريل لمريم بنت عمران في صورة بشر، والنبي إبراهيم جاءته الملائكة في صورة بشر، والنبي لوط جاؤوا إليه في صورة شباب حسن الوجوه. وقد أتى جبريل النبي محمد في صور متعددة، كصورة دحية الكلبي أو صورة أعرابي، وشاهده الصحابة كذلك عندما أتى النبي على هيئة أعرابي سائلاً عن الإيمان والإحسان والساعة وأمارتها ليُعَلِّمَ المسلمين دينَهم. وأرسل الله ملكاً في صورة آدمي للملائكة المختصمين في أمر الرجل الذي قتل تسعاً وتسعين نفساً فحكم بينهم. وقد رأت عائشة النبي وهو واضع يده على معرفة فرس دحية بن خليفة ويكلمه، فلما سألته عن ذلك قال: «ذلك جبريل، وهو يقرئك السلام».
السرعة: يؤمن المسلمون بأن الملائكة عظيمي السرعة، وسرعتهم فوق كل سرعة، ولا تقاس بمقاييس البشر، فهم يؤمنون أنه إذا أحد سأل النبي عن شيء يأتيه جبريل من السماء في لحظات بسرعة قصوى ويجيبه، فيجيب السائل.
العلم: يؤمن المسلمون بأن الملائكة لديهم العلم الوفير علمهم الله إياه، ولكن ليس لديهم القدرة على التعرف على الأشياء، كما يقدر الإنسان، فلا يميزون أو يعرفون شيئاً إلا إذا علمهم الله ذلك. قال الله تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ۝٣١ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ۝٣٢﴾. ولكن الذي علمهم الله إياه أكثر مما يعرفه الإنسان. والملائكة مخلوقات تهتم بالعلم وتتحاور وتناقش بعضها بعضا عن بعض الأشياء، قال الرسول محمد: «أتَاني الليلةَ ربِّي  في أحسنِ صورةٍ فَقَالَ يا مُحمَّدُ هل تدري فيمَ يختصمُ الملأ الأعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: لا، قَالَ فوضَعَ يدَهُ بيَن كَتِفَيَّ حتَّى وجدْتُ بَردَهَا بيَن ثديَيَّ أَوْ قَالَ في نَحْري فعلمتُ ما في السَّمَاوات وما في الأَرْضِ. قَالَ يا مُحمَّد هلْ تدري فيمَ يختصم الملأ الأعلى؟ قُلت نعم في الكفَّارات، والدَّرجاتُ ..».
التنظيم: الملائكة منظمون في كل شؤونهم، وفي عبادتهم. وحث الرسول المسلمين على الاقتداء بهم في التنظيم حين قال: «ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟» قيل يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: «يتمون الصفوف ويتراصون في الصف». وتأتي الملائكة يوم القيامة في صفوف منتظمة: ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ۝٢٢﴾، وفي آية أخرى ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ۝٣٨﴾. وهم دقيقون حتى في تنفيذ الأوامر، قال النبي: «آتي باب الجنة فأستفتح فيقول: من أنت، فأقول محمد، فيقول بك أُمرت لا أفتح لأحد قبلك»،  ومثال آخر على دقتهم وتنظيمهم، هو في رحلة الإسراء والمعراج، فكلما وصل جبريل باب كل سماء استأذن فلا يُفتح له باب السماء إلا بعد الاستفسار.
العصمة: يؤمن المسلمون بعصمة الملائكة، جميعهم دون استثناء، لأن ليس لهم القدرة على معصية الله، فهم مجبولون على الطاعة، ومِمَّا دل على ذلك قول الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۝٦﴾ و﴿لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ۝٢٧﴾.
صفاتهم > أعداد الملائكة

يؤمن المسلمون بأن الملائكة خلق كثير لا يعلم عددهم إلا الله، وهم كثيرون جداً، وهناك أمثلة دلت على كثرتهم، ففي كل يوم يحج سبعون ألفاً للبيت المعمور ولا يعودون إليه، وهناك 4,900,000,000 ملك فقط لجر النار يوم القيامة لقول الرسول محمد: «يؤتى بجهنم يوم القيامة يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها». ولكل نطفة فهناك ملك موكل بها، ولكل إنسان ملكين يكتبان أعماله، وملائكة تحفظه، وهذا مِمَّ يدل على كثرتهم.
عبادة الملائكة

يؤمن المسلمون إيماناً تاماً، بأن الملائكة مخلوقون، ومفطورون، ومجبولون، ومطبوعون على طاعة الله وعبادته، أي يعجزون عجزاً تاماً على معصية الله، ولكنه لا يكلفهم مجاهدة كما عند الإنسان، لأنه لا شهوة لهم، وتركهم للمعصية وطاعتهم لله جبلة.
وهناك عدة عبادات يفعلها الملائكة، غير طاعتهم لله في تنفيذ المهمات الموكلة إليهم، أولها التسبيح، فالملائكة يسبحون الله ويذكرونه، فيسبحه حملة عرشه ﴿الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ۝٧﴾، ويسبحه عموم ملائكته ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ۝٥﴾. وهم دائمو التسبيح لا ينقطع ليلاً أو نهاراً حيث قال الله: ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ۝٢٠﴾ [الأنبياء:20]. ويفخرون بكثرة تسبيحهم حيث قال الله على لسانهم: ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ۝١٦٦﴾. والعبادة الثانية التي يقوم بها الملائكة هي عبادة الاصطفاف، فاصطفاف الملائكة عند الله عبادة، ويفخرون بإنهم هم الصافون حيث قال الله على لسانهم: ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ۝١٦٥﴾ وهم يركعون ويسجدون ويقومون إلى جانب اصطفافهم، فعن حكيم بن حزام أن الرسول محمد قال: «أتسمعون ما أسمع؟» قالوا: "ما نسمع من شيء". قال: «إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط، مافيها موضع شبر إلا عليه ملك ساجد أو قائم». ومن عبادة الملائكة الحج، فللملائكة كعبة في السماء تسمى البيت المعمور، أقسم الله بها في كتابه حين قال: ﴿وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ۝٤﴾، يدخله كل يوم 70 ألف ملك فيتعبدون فيه ويطوفون حوله ولا يعودون إليه مرة أخرى، قال الرسول: « .. ثم رُفع بي إلى البيت المعمور، وإذا هو يدخله كل يوم سبعين ألفاً لا يعودون إليه آخر ما عليهم». ويقع البيت المعمور في السماء السابعة بحيال البيت، أي فوق كعبة الأرض. ومن عبادة الملائكة أيضاً خوفهم من الله وخشيتهم، فهم يخشون الله بدليل قوله: ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ۝٢٨﴾ وأيضاً قول الرسول: «مررت ليلة أُسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالحلس البالي من خشية الله».
وفاة الملائكة

اختلف أهل العلم في وفاة الملائكة على قولين:
أنهم يموتون، وهذا قول الجمهور، واستدلوا بعدد من الأحاديث التي لا تقوى، إلا أن أقوى أدلتهم هو عموم الآية في قول الله تعالى: ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ۝٨٨﴾
أنهم لا يموتون، وقد اختار هذا القول ابن حزم وبعض المفسرين، واستدلوا لقولهم بالاستثناء في قوله تعالى: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ۝٦٨﴾ِ.
من ذُكر منهم

جبريل: الملك جبريل ذكر أكثر من مرة في القرآن باسمه صراحة أو باسم الروح، وهو الملك المتكفل بالوحي، وله مكانة رفيعة عند الله حسب اعتقاد المسلمين، فقد أرسله الله لأنبيائه ورسله ليبلغهم الوحي، ولا تقتصر مهمته على تبليغ الوحي، فقد كان ينزل في ليالي رمضان ليدارس النبي محمد القرآن. وقد أمّه صلاةً ليعلمه كيف يؤدي الصلاة، ورقاه، وحارب معه في غزوة بدر وغزوة الخندق.
ميكائيل: ذُكر في القرآن باسمه صراحة، وبحسب ابن كثير فإنه هو الملك الموكل بالمطر والنبات.
إسرافيل: وهو الملك الذي ينفخ في الصور عند قرب القيامة بحسب ما ذكر في الحديث، وكان هؤلاء الثلاثة (جبريل وميكائيل وإسرافيل) يستفتح بهم النبي محمد صلاته في الليل ويذكرهم في دعائه.
مالك: خازن النار وجاء اسمه صريحاً في القرآن ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ۝٧٧﴾.
رضوان: خازن الجنة وجاء اسمه صريحاً في بعض الأحاديث.
منكر ونكير: هما ملكان موكلان بسؤال الإنسان عند موته في قبره عن دينه وإلهه ونبيه، وقد ذكر اسمهيما صريحاً في بعض الأحاديث.
هاروت وماروت: ملكان ذُكر اسمهما في القرآن، وأنهما نزلا بأرض بابل. ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ۝١٠٢﴾.
ملك الموت: هو الملك الموكل بنزع أرواح العباد، لم يذكر اسمه صراحة بالقرآن والسنة، وجاء فيهما ذكر اسم «ملك الموت». ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ۝١١﴾.
حملة العرش: هم ملائكة موكلون بحمل العرش وعددهم ثمانية، وجاء ذكرهم في القرآن. ﴿وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ۝١٧﴾.
الرعد: هو ملك موكل بالسحاب، معه مخاريق من نار يسوقها حيث شاء الله كما ذُكر في بعض الأحاديث.
ملك الجبال: هو ملك موكل بالجبال، وذُكرت له قصة مع النبي محمد في بعض الأحاديث.
الزبانية: هم خزنة جهنم، وهم من الملائكة. جاء ذكرهم في القرآن : ﴿سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ۝١٨﴾. وعددهم تسعة عشر ﴿عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ۝٣٠﴾.
مصادر أساسية

القرآن الكريم
صحيح مسلم
صحيح البخاري
الحبائك في أخبار الملائك
عالم الملائكة الأبرار
مراجع > الآيات

1 2  سورة النساء، الآية 136.
↑  سورة التكوير، الآيات 19، 20، 21.
↑  سورة عبس، الآيتين 15، 16.
↑  سورة البقرة، الآية 30.
↑  سورة النجم، الآية 13.
↑  سورة فاطر، الآية الأولى.
↑  سورة الصافات، الآية 164.
↑  سورة النجم، الآيتان 19، 20.
↑  سورة النجم، الآيتان 5 و 6.
↑  سورة يوسف، الآية 31.
↑  سورة الزخرف، الآية 19.
↑  سورة الذاريات، الآيات 24، 25، 26، 27، 28.
1 2  سورة الأنبياء، الآية 20.
↑  سورة فصلت، الآية 38.
↑  سورة القدر، الآيتان 3 و 4.
↑  سورة البقرة، الآيتين 32، 32.
↑  سورة الفجر، الآية 22.
↑  سورة النبأ، الآية 38.
↑  سورة التحريم، الآية 6.
↑  سورة الأنبياء، الآية 27.
↑  سورة الرعد، الآية 11.
↑  سورة ق، الآيتان 17، 18.
↑  سورة السجدة، الآية 11.
↑  سورة البقرة، الآية 161.
↑  سورة الحاقة، الآية 17.
↑  سورة غافر، الآية 7
↑  سورة الشورى، الآية 5
↑  سورة الصافات، الآية 166
↑  سورة الصافات، الآية 165
↑  سورة الطور، الآية 4
↑  سورة الأنبياء، الآية 28
↑  سورة القصص، الآية 88
↑  سورة الزمر، الآية 86
وصلات خارجية

الدرر السنية، الموسوعة العقدية، الكتاب الثالث: الإيمان بالملائكة.
موقع الشيخ ابن جبرين.
الملائكة.
| ع ن  الإسلام | ع ن  الإسلام | ع ن  الإسلام |
| --- | --- | --- |
| إيمان |  الإيمان بالله التوحيد   الإيمان بالملائكة  الإيمان بالكتب  الإيمان بالرسل النبوة  ملة إبراهيم   محمد  الإيمان بالقدر  الإيمان بالآخرة  الجنة  النار  |  |
| أركان |  شهادتان  صلاة   زكاة   صيام شهر رمضان   حج البيت  |  |
| مصادر |   القرآن  السنة   الأحاديث  أخرى  |  |
| تاريخ |  مواقيت  أهل البيت  صحابة  تابعون وتابعوهم  خلافة:  راشدة،  أموية،  عباسية،  فاطمية،  عثمانية  الفتوحات  حضارة  |  |
| علوم |  أدب: شعر  بلاد  دراسة  حكمة: برية  مسجد  علم:   كيمياء وخيمياء؛  طب وصيدلة؛ الفيزياء؛ اختراع  التمريض  رياضة  عيد  فن: عمارة  تقويم  |  |
| العلم في عصر الحضارة الإسلامية |   الفقه  علم التفسير  علم الحديث  أصول الدين   علم الكلام  |  |
| تفقه |  بلوغ  ذبح  ذمي  حلال  حرام  حرمة  إحرام  نكاح  سراح  اقتصاد: صيرفة، مرابحة، ربا  مخالقة  صلوات  حد  استياك  تيمم  وضوء  أذان  غسل  طهر  نجس  رثة  جزية  إصداق  جهاد  عقيقة  |  |
| طوائف |   السنة  الشيعة  الخوارج  الأحمدية القاديانية  الدروز  النصيرية  |  |
| أخرى |   الرايات والأعلام الإسلامية  |  |
 تصنيف  مشروع   بوابة الإسلام :  تصنيف  مشروع   بوابة الإسلام 
| ع ن المعصومون عند الشيعة الاثنا عشرية | ع ن المعصومون عند الشيعة الاثنا عشرية |
| --- | --- |
أهل البيت:    محمد  فاطمة الزهراء  الأئمة:   علي    الحسن   الحسين  علي زين العابدين  محمد الباقر    جعفر الصادق  موسى الكاظم  علي الرضا  محمد الجواد  علي الهادي  الحسن العسكري  محمد المهدي 
آخرون:  الأنبياء  الملائكة 
 الأئمة الاثنا عشر  الشيعة الاثني عشرية :  الأئمة الاثنا عشر  الشيعة الاثني عشرية 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ الملائكة في الإسلام.
بوابة الإسلام
بوابة الحديث النبوي
بوابة القرآن
تخطيط جبريل عليه السلام.
غلاف كتاب "الحبائك في أخبار الملائك" لجلال الدين السيوطي، يتحدث فيه عن أخبار الملائكة وصفاتهم من القرآن والسنة والآثار الإسلامية.
تخطيط الملائكة عليهم السلام
تخطيط لاسم الملاك ميكائيل مُلحقًا بالآية 98 من سورة البقرة.
نقش يبين اسم أحد الملائكة (إسرافيل) وفق التسمية الإسلامية.
ASXL1

ASXL1‏ (ASXL transcriptional regulator 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين ASXL1 في الإنسان.
تاتوت (يكرن)

| تاتوت> تقسيم إداري  | تاتوت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: طنجة تطوان الحسيمة
الإقليم: شفشاون
الدائرة: جبهة
الجماعة القروية: مثيوة
المشيخة: يكرن
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 238 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 32
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تاتوت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 238 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
بني صوحان (بني زهنة)

| بني صوحان> تقسيم إداري  | بني صوحان> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: صفرو
الدائرة: المنزل
الجماعة القروية: إغزران
المشيخة: بني زهنة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 492 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 87
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بني صوحان هو دُوَّار يقع بجماعة إغزران، إقليم صفرو، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني زهنة التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 492 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-21.