stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
362 هـ
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 241. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2019-04-25.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
أنطاكية (مدينة تاريخية)

هذه المقالة عن المدينة التاريخية. لالمدينة التركية الحديثة، طالع أنطاكية (تركيا).
مذبح كنيسة القديس بطرس أول البطاركة الأنطاكيين، مدينة أنطاكية تعتبر من المدن المقدسة عند المسيحيين الشرقيين.
أنطاكية (باليونانية Αντιόχεια، بالسريانية: ܐܢܛܝܘܟܝܐ، بالتركية Antakya) مدينة تاريخية تقع على الضفة اليسرى لنهر العاصي على بعد 30 كم من شاطئ البحر المتوسط في لواء الإسكندرون الواقع تحت السيادة التركية.
تعتبر مدينة أنطاكية إحدى أهم المدن في تاريخ سورية حيث أنها كانت عاصمة سورية قبل الفتح الإسلامي في القرن السابع، وما زالت حتى الآن عاصمة للكنائس المسيحية الشرقية. دُعيت مدينة أنطاكيّة بلقب «مهد المسيحية» نتيجة للدور المحوري الذي لعبته المدينة في ظهور كل من الهلنستية اليهودية والمسيحية المبكرة. ودعي المؤمنون بالمسيحية بالمسيحيين لأول مرة في مدينة أنطاكية حوالي سنة 42 أو 43 للميلاد.
كانت أنطاكية في العصر الهلنستي عاصمة الإمبراطورية السلوقية وفي العصر الروماني تصاعدت أهميتها حتى صارت ثالث أكبر مدينة في العالم بعد روما والإسكندرية. نقل العرب العاصمة من أنطاكية إلى واحة دمشق لأسباب لوجستية. تعرضت أنطاكية في التاريخ الإسلامي للغزو عدة مرات من الروم والصليبيين، وبعد انتهاء الحروب الصليبية صارت تابعة لحلب. كما وقعت تحت النفوذ الفرنسي بعد الحرب العالمية الأولى قبل انتقالها تحت السيطرة التركية سنة 1939.
التاريخ

في سنة 323 ق.م مات الإسكندر المقدوني، وقام كبار ضباطه بالاتفاق على اقتسام إمبراطورية الإسكندر فيما بينهم، فأخذ بطليموس مصر وفلسطين، وأخذ أنتيغون مقدونيا القديمة وآسيا الصغرى، بينما أخذ سلوقس الأول نيكاتور سوريا وبابل وفارس.
قام أنتيغون بإنشاء مدينة الإسكندرونة عند مصب نهر العاصي في سوريا سنة 317 ق.م، بعد ذلك استولى سلقوس نيكاتور على هذه المدينة سنة 301 م وأقام مكانها مدينة سماها أنطاكية على اسم أبيه أنطيوخوس، وعلى نفس المنوال أنشأ مدينة أخرى أطلق عليها اسم والدته لاثوديسيا (اللاذقية)، ثم أنشأ مدينة أفاميا باسم زوجتة على مسافة من اللاذقية إلى الداخل في سوريا.
أحب سلوقس الأول مدينة أنطاكية فأمر بأن ينقل إليها كل ماله قيمة من أنقاض مدينة أنتغونا المهدمة، ومنح سكان المنطقة حقوق مساوية لليونانيين ليشجعهم على الانتقال إليها، فعاشت المدينة سنين ازدهار طويلة حتى صارت درة الممالك السلوقية وعاصمتها من البحر المتوسط إلى حدود الهند. لاحقًا عانى الأنطاكيين من حكم السلوقيين مما دفعهم إلى تسليم المدينة لتكران ملك الأرمن سنة 83 ق.م، ولكن مالبث الروم أن فرضوا سيطرتهم عليها سنة 64 ق.م وهكذا أصبحت سوريا تحت حكم جمهورية روما.
تعرضت المدينة لزلزال مدمر سنة 526 م، ولموقعها الهام وأهميتها الإستراتيجية الكبيرة احتلها الساسانيون سنة 540 م، ثم دخلها المسلمون سنة 637 م، ولكن الإمبراطور نيكيفوروس الثاني فوكاس عاد فسيطر عليها، وفي عام 1085 م وقعت بيد السلاجقة، وأثناء الحملات الصليبية على سوريا دخلها الفرنجة عام 1096 م بعد أن حاصرها بوهيموند، ليصبح أول حاكم صليبي لها مكونا إمارة أنطاكية وهي أول إمارة صليبية.
وبقيت المدينة في يد الصليبيين في الفترة الواقعة بين القرنين الثاني والثالث عشر حتى قيام الظاهر بيبرس السلطان المملوكي بتحريرها منهم سنة 1268 م، وفقدت المدينة دورها الريادي السابق عقب حملة تيمورلنك على بلاد الشام فتضررت كثيرا بسبب هجمات المغول وذلك سنة 1401 م، بعد ذلك استولى عليها الأتراك العثمانيين سنة 1516م، تمكن محمد على والي مصر من بلوغها عندما سيطر على ولاية الشام واستمر سلطانه عليها بين 1830م و1840م. ضرب المدينة زلزال أخر سنة 1872م.
بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى أصبحت المدينة من نصيب الانتداب الفرنسي على سوريا بين 1920 م و1946 م التي تخلت عنها لتركيا بعد استفتاء لتقرير المصير سنة 1938.
الأهمية الدينية

تقع مدينة أنطاكيا في لواء إسكندرون تحت السيادة التركية. عند انقضاء الحرب العالمية الأولى عادت أنطاكية إلى سوريا ليحكمها السوريون بعد أن خرج الحكم العثماني التركي من الوطن العربي، ولكن سلطات الانتداب الفرنسي على سوريا بين 1920 و1946 تخلت عن منطقة لواء الإسكندرون لتركيا ومن ضمنها مدينة أنطاكية سنة 1939.
لأنطاكية أهمية كبيرة لدى المسيحيين في الشرق، فهي أحد الكراسي الرسولية إضافة إلى روما والإسكندرية والقسطنطينية والقدس وبطاركة الطوائف التالية يلقبون ببطريرك أنطاكية: السريان الأرثوذكس، الأرثوذكس الشرقيين، السريان الكاثوليك، الروم الكاثوليك، السريان الموارنة.
كانت أنطاكية وتلقب «تاج الشرق الجميل» و«أروع مدن الشرق» ملتقى أهم الطرق التجارية، ولم تكن عاصمة إدارية وثقافية وعسكرية فحسب، بل أيضًا برزت أهميتها المسيحية باكرًا على ما يذكر سفر الأعمال. كانت الجماعات المسيحية الأولى تتواجد في المدن الكبرى، يرأسها أسقف هو أحد تلامذة المسيح أو أحد من انتدبهم التلامذة، ومع تزايد عدد المسيحيين أقام الأساقفة معاونين لهم ذوي صلاحيات رعائية هم القسس، غير أنهم يمثلون الأسقف ويتحدون معه.
ومع انتشار المسيحية نحو الأرياف والمدن الأصغر حجمًا، لم يعد القسس أو الكهنة في ذات المدينة، بل أصبحت ولاية الأسقف تشمل رقعة جغرافية معينة، ومع تزايد عدد المسيحيين، لم يعد باستطاعة أسقف واحد أن يقوم بإدارة جميع الرعايا، فظهرت أسقفيات جديدة، أي يقوم أسقف أو أكثر بتعيين أسقف على ولاية جغرافية جديدة شرط أن تحوي كنائس ذات حجم كاف، غير أن الأسقف الجديد يظلّ في القضايا الخطيرة وفي الروابط الثقافية يرتبط بالكنيسة الأم التي تفرّع عنها، وهكذا ظهرت علاقة بين أسقفيات أم - أسقفيات بنت.
كانت ولاية البطريرك الإنطاكي تشمل بادئ الأمر، معظم الشرق الأوسط عدا مصر وسط وغرب تركيا حاليًا، ثم فصلت في أعقاب مجمع أفسس عام 431 كنيسة قبرص، وفي أعقاب مجمع خلقيدونية عام 451 فصلت كنيسة القدس، بشكل إداري وبات رئيس أساقفتها هو بطريرك القدس؛ وكان لكبير أساقفة العراق لقب جاثيلق ما لبث أن تحوّل لشبه كنيسة رسمية مستقلة، وذات نفوذ مباشر إلى إيران وأقاليم شبه الجزيرة العربية؛ حاليًا فإن البطاركة غير منحصرين في النطاق الإنطاكي فحسب، فإن حركة الهجرة نحو العالم الجديد، دفعت لاستحداث أبرشيات المغترب، وهو ما أدى إلى بسط نفوذ البطاركة في العالم أجمع.
تجذب المدينة أعداداً من المسلمين ، الذين يزورون مسجد حبيب النجار، والذي يعتقدون أنه يحتوي قبر حبيب النجار، المذكور في سورة يس في القرآن الكريم.
حصار أنطاكية من قبل الصليبيين.
أيقونة لمؤسسي الكرسي الإنطاكي بطرس وبولس، من الفن البيزنطي.
مسجد حاجي الأكبر (فضولي)

| مسجد حاجي الأكبر (فضولي) | مسجد حاجي الأكبر (فضولي) |
| --- | --- |
 تقديم :  تقديم 
الاسم المحلي: (بالأذرية: Hacı Ələkbər məscidi)‏
البلد:  جمهورية أرتساخ  أذربيجان  
مدينة: فضولي  
إحداثيات: 39°35′44″N 47°08′43″E﻿ / ﻿39.595555555556°N 47.145277777778°E﻿ / 39.595555555556; 47.145277777778   
المهندس المعماري: كربلايى سافي خان قاراباغي  
تاريخ البناء: 1890
الموقع الرسمي:  أذربيجان، فضولي (مدينة)
 الموقع الجغرافي:  الموقع الجغرافي
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد حاجي الأكبر (بالأذرية: Hacı Ələkbər məscidi)‏ ،بالإنجليزية: Haji Alakbar Mosque): كان مسجدًا أذربيجانيًا يقع في فضولي، أذربيجان. تم بناء مسجد حاجي الأكبر في 1890 من قبل المهندس المعماري الشهير في ذلك الوقت كربلايى سافي خان قاراباغي، الذي قام أيضًا ببناء مسجد يوخاري غوهار آغا ومسجد أشاغي جوهر آغا في شوشا، ومسجد الجمعة في أغدام، والمساجد في قريتي هوراديز وقوشاحمدلي، ومسجد التتار في أوديسا، أوكرانيا، ومسجد قباباغليلار في عشق آباد، تركمانستان. يعد هذا المعلم المعماري الإسلامي من بين 300 معلم ديني في قره باغ ويشتهر ببنيته إلى جانب مسجد غياث الدين الذي يقع أيضًا في فضولي. احتلت القوات الأرمينية مدينة فضولي ومسجد حاجي الأكبر في 1993، ولم تكن حالته معروفة أثناء الاحتلال. ومع ذلك، بعد استعادة المدينة من قبل أذربيجان، وجد أنه مدمر.
مراجع

↑  "XVIII-XIX ƏSRLƏRDƏ QARABAĞDA MEMARLIQ". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-02.
↑  "Elmi-təcrübi konfrans". مؤرشف من الأصل في 2011-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-02.
↑  "XIX əsrdə memarlığın inkişafı". مؤرشف من الأصل في 2012-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-31.
↑  "Tarixi türbənin harayı". 15 يناير 2010. مؤرشف من الأصل في 2011-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2010-07-31.
↑  "2021 Report on International Religious Freedom: Armenia". United States Department of State. 2 يونيو 2022. مؤرشف من الأصل في 2024-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-05.
↑  "Haji Alakbar Mosque". 7 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2022-05-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-08.
في كومنز مواد ذات صلة بـ مسجد حاجي الأكبر (فضولي).
بوابة أذربيجان
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة عمارة
بوابة مساجد
نيستور مورا

نيستور مورا (بالإسبانية: Néstor Mora)‏ ولد بتاريخ 20 سبتمبر 1963 في بوغوتا، وتوفي في 20 فبراير 1995 في مانيزاليس، كان دراج كولومبي. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
مراجع

↑  "معلومات عن نيستور مورا على موقع memoire-du-cyclisme.eu". memoire-du-cyclisme.eu. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
↑  نيستور مورا  في موقع Cycling Archives سايكلنج أركايفز
↑  "معلومات عن نيستور مورا على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-01.
معد كرب يعفر

معد كرب يعفر الحميري: ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في الطود وتهامة. حتى الآن لم يتم العثور على أي دليل أثري للملك معد كرب يعفر في اليمن، يدعم أصوله أو فترة حكمه؛ سوى نقشين في وسط الجزيرة العربية مؤرخة في منتصف سنة 521م (النقشان: Ry 510 وJa 2484).
وفي عهده قام المنذر ملك الحيرة بإرسال حملات عسكرية سنة 521م ضد القبائل العربية في وسط الجزيرة العربية في محاولة لاستعادة نفوذهم على تلك المنطقة. إلا أن هذه القبائل طلبت المساعدة من الملك معدي كرب. وتأكد هذه الحملة السيطرة السبئية على وسط الجزيرة العربية التي أخضعها أسلاف الملك معدي كرب، وتثبت العلاقة الطيبة بين القبائل العربية في قلب الجزيرة العربية وملوك سبأ من الحميريين. وتوضح أهمية وسط الجزيرة العربية التي جعلت من الممالك العربية آنذاك تتصارع على مد النفوذ عليها، لأنها كانت ممراً رئيساً لطرق التجارة.
تذكر المصادر السريانية أن الملك معدي كرب الحميري حصل على مبلغ اثني عشر ألف دينار من سيدة مسيحية من تجار نجران تدعى (رهوم بنت أزمع) على شكل قرض أخذه لمواجهة الضائقة المالية التي كان يواجهها، وذلك قبل ذو نواس.
نقش مأسل الثاني

أتى في نقش (Maʾsal 2): « معد كرب يعفر  ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في الطود وتهامة، أمر ودون هذا المسند بمأسل الجمح، علامة على حملة قام بها الملك إلى (عرق كتأ) أو (عراق كوتى)، نجدة للعرب الثائرين، بسبب غارة المنذر عليهم. وأشترك معه في هذي الغزوة: سبأ، حمير، الرحبة، حضرموت، يحان، وأعرابهم: كندة، مذحج، بني ثعلبة، مضر، وسبع. وذلك في شهر ذو القياظ سنة 631 (أي يونيو 521م)».
مارتسيا

| مارتسيا> (بالإيطالية: Marzia Kjellberg)‏    | مارتسيا> (بالإيطالية: Marzia Kjellberg)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإيطالية: Marzia Bisognin)‏  
الميلاد: 21 أكتوبر 1992   (32 سنة)   بلدة أرزينيانو  
الإقامة: اليابان  
مواطنة:  إيطاليا  
الزوج: بيو دي باي (19 أغسطس 2019–)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: يوتيوبية،  وكاتبة للأطفال،  ونحّاتة،  وكاتِبة،  ومصممة أزياء،  ومؤدية أصوات،  ومنتجة تلفزيونية  
اللغة الأم: الإيطالية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي،  والموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مارتسيا شيلبيرغ (بالإيطالية: Marzia Kjellberg، وُلدت في 21 أكتوبر 1992)، تشتهر باسم المُستخدم الخاص بها على اليوتيوب وهو مارتسيا (كيوتي باي مارتسيا سابقًا)، هي نجمة إنترنت إيطالية تشتهر بالمحتوى الذي تضعه على الإنترنت، كما أنها تكتب، وتصمم ملابس، وتدير أعمالاً أحيانًا. اعتبارًا من يناير 2018، حصلت مقاطع الفيديو الخاص بها على أكثر من 409 مليون مشاهدة، وحازت قناتها على أكثر من 7 ملايين مشترك مما يجعلها أكثر القنوات اشتراكًا في إيطاليا.
مراجع

↑  "CutiePieMarzia about". CutiePieMarzia. YouTube. مؤرشف من الأصل في 2019-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-26.
بوابة أعلام
بوابة إنترنت
بوابة إيطاليا
بوابة المرأة
بوابة موضة
في كومنز مواد ذات صلة بـ مارتسيا.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)
نعيم المجمر

| نعيم المجمر>  معلومات شخصية  | نعيم المجمر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: نعيم المجمر
الإقامة: المدينة المنورة  
الكنية: أبو عبد الله 
اللقب: المجمر المدني
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الطبقة: الطبقة الثالثة، من التابعين
  روى له روى له الجماعة  :   روى له روى له الجماعة  
المهنة: مُحَدِّث  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نعيم بن عبد الله المجمر أبو عبد الله المدني، مولى آل عمر بن الخطاب، سُميّ المجمر لأنه كَانَ يجمر المسجد. تابعي وأحد رواة الحديث النبوي. روى له الجماعة.
روايته للحديث النبوي

روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، وربيعة بن كعب الأَسلميّ، وسالم مولى شداد، وصهيب العتواري، وطهفة ويُقال: ابن طهفة الغفاري، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بْن يحيى بْن خلاد الزرقي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن زَيْد الأَنْصارِيّ، وأبي زينب مولى حازم الغفاري، وأبي هريرة.
روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وثور بن زيد الديلي، وخالد بن سَعِيد بن أَبي مريم، وداود بن قيس الفراء، وزيد بْن أَبي أنيسة، وسعيد بن أبي هلال، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي، وعبد العزيز بن عُبَيد اللَّهِ، وعثمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجمحي، وعثمان بن مقسم البري، وعمارة بن غزية الأَنْصارِيّ وعُمَر بن شَيْبَة بن أَبي كثير مولى أشجع، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وفليح بن سليمان، ومالك بن أنس، ومحمد بن عجلان، ومحمد بْن عَلِي الهاشمي، ومحمد بْن عَمْرو بْن عطاء، وابنه مُحَمَّد بن نعيم المجمر، ومسلم بن خالد الزنجي - فيما قيل، وموسى بن مَيْسَرَةَ، وهشام بن سعد.
الجرح والتعديل: وثّقه يحيى بن معين، ومحمد بن سعد البغدادي، وأبو حاتم الرازي، والنسائي، ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، عَن مالك بن أنس: «سمعت نعيما المجمر يَقُولُ: جالست أبا هُرَيْرة عشرين سنة»، روى له الجماعة.
363 هـ

363 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  1 أكتوبر 973 
تاريخ الانتهاء:  20 سبتمبر 974 
المواليد :   قائمة مواليد 363 هـ 
الوفيات :   قائمة وفيات 363 هـ 
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 363 هـ صفر 363 هـ ربيع الأول 363 هـ ربيع الآخر 363 هـ جمادى الأولى 363 هـ جمادى الآخرة 363 هـ رجب 363 هـ شعبان 363 هـ رمضان 363 هـ شوال 363 هـ ذو القعدة 363 هـ ذو الحجة 363 هـ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 3 - قرن 4 - قرن 5
عقد::  330  340  350  360  370  380  390  
سنة:: 360 361 362 - 363 - 364 365 366
363 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 973 و974.
أبو العلاء المعري
مواليد

أبو العلاء المعري
أبو العباس الأقليشي
وفيات

ابن حيون
غلام الخلال
اقرأ عن أحداث عام 363 هـ في كتاب البداية والنهاية
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 241. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2019-04-25.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 22 جمادى الآخرة 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
الخدمات الاجتماعية لحزب الله

| حزب الله | حزب الله |
| --- | --- |
البلد:  لبنان
التأسيس   : التأسيس   
تاريخ التأسيس: 1982؛ منذ 42 سنوات (1982)
المؤسسون: محمد حسين فضل الله  راغب حرب  عباس الموسوي X صبحي الطفيلي
الشخصيات   : الشخصيات   
الأمين العام: نعيم قاسم
المقرات   : المقرات   
المقر الرئيسي: الضاحية الجنوبية، بيروت،  لبنان
الأفكار   : الأفكار   
الأيديولوجيا: خمينية ولاية الفقيه وحدة إسلامية معاداة الصهيونية معاداة "الإمبريالية الغربية" جهادية شيعية خمينية معاداة الغرب معاداة السامية(أنكرها حزب الله)
الألوان:     أصفر، أخضر
الدين: إسلام شيعي
انتساب وطني: تحالف 8 آذار
انتساب دولي: محور المقاومة
المشاركة في الحكم   : المشاركة في الحكم   
المقاعد في مجلس النواب اللبناني:: 13 / 128
معلومات أخرى   : معلومات أخرى   
الصحيفة الرسمية: جريدة العهد
[[سياسة  لبنان]]  [[قائمة الأحزاب السياسية في  لبنان|الأحزاب السياسية]] [[الانتخابات في  لبنان|الانتخابات]]: [[سياسة  لبنان]]  [[قائمة الأحزاب السياسية في  لبنان|الأحزاب السياسية]] [[الانتخابات في  لبنان|الانتخابات]]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخدمات الاجتماعية لحزب الله هي برامج للتنمية الاجتماعية تنظمها الجماعة اللبنانية شبه العسكرية حزب الله. إن شعبيّة حزب الله لدى السكان الشيعة وهم أحد أفقر المجتمعات المحلية في لبنان تأتي جزئيا من الخدمات الاجتماعية التي يقدمها. للخدمات الاجتماعية دور محوري في برامج الحزب التي ترتبط ارتباطا وثيقا بوظائفها العسكرية والسياسية الدينية.
يعتقد معظم الخبراء أن برامج حزب الله الاجتماعية والصحية تقدر بمئات الملايين من الدولارات سنويا. كما قال خلية التفكير مجلس العلاقات الخارجية أن حزب الله «مزود رئيسي للخدمات الاجتماعية والمدارس العاملة والمستشفيات والخدمات الزراعية لآلاف الشيعة اللبنانيين». ساعد توسع هذه الخدمات حزب الله ليبقى جزءا لا يتجزأ من المجتمع اللبناني.
الملخص

ينظم حزب الله برنامجا شاملا للتنمية الاجتماعية ويدير المستشفيات والخدمات الإخبارية والمرافق التعليمية وتشجيع زواج المتعة. بعض مؤسساتها القائمة هي: لجنة إمداد للجمعيات الخيرية الإسلامية ومكتب حزب الله المركزي للصحافة وجمعية الجرحى وجمعية جهاد البناء التنموية. حملة جهاد البناء لإعادة الإعمار هي المسؤولة عن العديد من مشاريع التنمية الاقتصادية والبنية التحتية في لبنان. أنشأ حزب الله معهد الشهيد (جمعية الشهيد الاجتماعية) الذي يضمن توفير نفقات المعيشة والتعليم لأسر المقاتلين الذين يموتون في المعركة.
في مارس 2006 أشار تقرير إخباري لشبكة الأنباء الإنسانية لمكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية إلى ما يلي: «إن حزب الله ليس له أجنحة مسلحة وسياسية فحسب بل إنه يضم أيضا برنامجا شاملا للتنمية الاجتماعية حيث يدير حزب الله حاليا على الأقل أربعة مستشفيات واثنتي عشرة عيادة واثني عشر مدرسة ومركزين زراعيين يزودان المزارعين بالمساعدة التقنية والتدريب كما أن الرعاية الطبية هي أيضا أرخص من معظم المستشفيات الخاصة في البلاد ومجانية لأعضاء حزب الله».
وفقا لشبكة سي إن إن: «فعل حزب الله كل ما يجب على الحكومة القيام به من جمع القمامة إلى تشغيل المستشفيات وإصلاح المدارس».
في يوليو 2006 أثناء الحرب مع إسرائيل عندما لم يكن هناك مياه جارية في بيروت كان حزب الله يرتب الإمدادات في جميع أنحاء المدينة. «الناس هنا [في جنوب بيروت] يرون حزب الله كحركة سياسية ومزود خدمة اجتماعية بقدر ما هو ميليشيات في هذه الطائفة الشيعية الفقيرة والمملوكة تقليديا». أيضا بعد الحرب تنافست الحكومة اللبنانية لإعادة بناء المناطق المدمرة. وفقا لمحللين مثل البروفيسور في الجامعة الأمريكية جوديث بالمر هاريك فإن جهاد البناء قد فاز بالمعركة الأولى من القلوب والعقول في جزء كبير منها لأنهم الأكثر خبرة في لبنان في مجال إعادة الإعمار.
مسجد المفتی الجامع

مفتی جامع مسجد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مسجد  كنيسة (1975 – 1998) 
المنطقة الإدارية:  فيودوسيا 
البلد:   أوكرانيا  روسيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيفات تراثية:  State Register of Immovable Monuments of Ukraine (en)  federal cultural heritage site in Russia (en)  تراث معماري ذو أهمية وطنية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مادة البناء:  طابوق 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الأنماط المعمارية:  عمارة عثمانية — عمارة إسلامية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  45°01′19″N 35°23′31″E﻿ / ﻿45.021906°N 35.39183°E﻿ / 45.021906; 35.39183 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مسجد المفتي الجامع (بالروسية: Муфти-Джами)‏، (بالأوكرانية: Муфті Джамі)‏، (بالتتارية: Müfti Cami)‏، (بالتركية: Müftü Camii)‏ يقع في فيودوسيا في القرم.
التاريخ

بدأ إنشاء المسجد في 1623 واكتمل في 1637. تم بناء المسجد على طراز العمارة العثمانية. بعد ضم القرم إلى الإمبراطورية الروسية؛ أصبح المسجد كنيسة أرمنية كاثوليكية. في 1975، بُذلت جهود لإعادة المبنى إلى مظهره الأصلي. أُعيدت الملكية إلى تتار القرم، وفي 1998 بدأت الخدمات المنتظمة.
صور

مسجد المفتي الجامع عندما كان معبداً مسيحياً، صورة ١٨٩٧
واجهة المبنى
مئذنة
انظر أيضاً

الإسلام في أوكرانيا
الإسلام في روسيا
قائمة مساجد روسيا
مراجع

↑  "en.travelcrimea.com". مؤرشف من الأصل في 2023-03-26.
↑  "www.tripadvisor.com". مؤرشف من الأصل في 2024-03-31.
↑  "en.advisor.travel". مؤرشف من الأصل في 2024-03-31.
↑  "cityseeker.com". مؤرشف من الأصل في 2024-03-31.
في كومنز مواد ذات صلة بـ مسجد المفتی الجامع.
بوابة أوكرانيا
بوابة الإسلام
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة الدولة العثمانية
بوابة روسيا
معصوم عبده محمد

| معصوم عبده محمد | معصوم عبده محمد |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1972  (العمر 51–52 سنة)   القامشلي،  وسوريا  
مكان الاعتقال: معتقل غوانتانامو  
الإقامة: معتقل غوانتانامو بلغاريا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
معصوم عبده محمد هو مواطن سوري، اعتقل سابقًا خارج نطاق القانون في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا. ولد في عام 1972 في القامشلي في سوريا، وهو كردي العرق. ظل في غوانتانامو لما يقرب من ثماني سنوات حتى أفرج عنه وتم نقله إلى بلغاريا في 4 مايو 2010.
طلب اللجوء إلى كندا

في 10 فبراير 2009، ذكرت سي بي سي نيوز الكندية أن معصوم هو خامس معتقل في غوانتانامو يطلب اللجوء إلى كندا.
اللجوء إلى بلغاريا

في ديسمبر 2009، ذكرت وكالة رويترز أن بلغاريا وافقت على استقبال عدد من المعتقلين السابقين في غوانتانامو. وفي 4 مايو 2010، قالت الولايات المتحدة الأمريكية أنه تم نقل ثلاثة معتقلين سابقين في غوانتانامو إلى ثلاث دول أوروبية، ونشرت جنسياتهم دون نشر هوياتهم. وفي 19 مايو 2010، ذكر الصحفي أندي ورثينجتون أن السوري معصوم تم نقله إلى بلغاريا، كما سمحت بلغاريا لعائلتهم بالانضمام إليهم. وفي ديسمبر 2010 كشفت دير شبيغل جانبًا من تفاصيل المفاوضات الأمريكية مع بلغاريا ليتم نقل المعتقلين السابقين في غوانتانامو إليها. حيث ذكرت أنه في مقابل استقبال اثنين من المعتقلين السابقين؛ سيتم رفع قيود عن طلبات تأشيرة السفر من بلغاريا إلى أمريكا.
منطقة ديكينا

منطقة ديكينا ( (بالبورمية: ဒက္ခိဏခရိုင်)‏ ; تترجم حرفيا. المنطق الجنوبية) هي منطقة تابعة لإقليم اتحاد نايبيداو في ميانمار .
مراجع

↑  "Naypyidaw Union Territory, Myanmar". www.mindat.org. مؤرشف من الأصل في 2020-10-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-20.
↑  "Street Directory of Naypyitaw, Myanmar". myanmar-streets.openalfa.com. مؤرشف من الأصل في 2022-11-26. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-20.
بوابة ميانمار