stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مدينة بغداد المدورة
أسباب البناء واختيار الموضع

في بداية الأمر، تنقَّل الخليفة أبُو العبَّاس السَّفَّاح بين ثلاث مواضع، فتُوفي ولم يضع حلًا مرضيًا لمشكلة اتخاذ عاصمة دائمة للدَّولة الوليدة، فلما خلفه المنصُور، اهتم باختيار عاصمة لدولته، فأكمل استقراره في الهاشميَّة من نواحي الكوفة التي استقرَّ بها السَّفَّاح قبله، إلا أن ظهور الرَّاونديَّة وحدوث الاضطرابات قرب قصره ومحاولتهم قتله، أعطت المنصُور شعورًا بأنه لم يعد من الآمن البقاء فيها، فكره سُكَّانها وكره مُجاورة أهل الكوفة لكونهم على استعداد لدعم أي ثورة وإفساد الجند عليه، وشعر بأن اللحظة قد حانت للبحث عن موضع يبني فيه مدينة جديدة له وكان خالد بن برمك أحد ممن وافقه الرأي. أرسل المنصُور مجموعة لاستكشاف المواضع المناسبة ليبني فوقها، وذهب بنفسه للاستكشاف أحيانًا، فانطلقوا إلى جرجرايا، ثم ساروا إلى موضع بغداد وكانت عبارة عن قرى ودير ثم مضوا إلى الموصل لإيجاد أفضل موقع لتشييد حاضرة الخلافة، ثم عادوا أخيرًا إلى موضع بغداد واستحسنوه، وأخبروا المنصُور عنها، فذهب الأخير وألقى نظرة عليها وقال: «هذا موضع معسكر صالح، هذه دجلة ليس بيننا وبين الصين شيء يأتينا فيها كل ما في البحر، وتأتينا الميرة من الجزيرة وأرمينية وما حول ذلك، وهذا الفرات يجيء فيه كل شيء من الشَّام والرَّقَّة وما حول ذلك»، وكان ذلك في سنة 144هـ / 761م، أي قبل ثورة مُحمد النَّفس الزكيَّة بفترة.
لم يكن اختيار الموقع كافيًا بالنسبة للمنصُور فحسب، بل أراد معرفة أحوالها وأجوائها في الصيف والشتاء والعواصف ونقاء هوائها وما إلى ذلك، فوجدها المُرشَّحة الأولى لذلك. ومما زاد من أهمية موضع بغداد وإنشائها، أن لها ميزة إداريَّة وحربيَّة، خاصةً أن الهدف الرئيسي من بناء بغداد كان عسكريًا بالدرجة الأولى، ففي نصيحة دهقان وصاحب موضع بغداد للمنصُور قال: «وأنت بين أنهار لا يصل إليك عدوك إلا على جسر أو قنطرة، فإذا قطعت الجسر وأخربت القناطر لم يصل إليك عدوك وأنت بين دجلة والفرات لا يجيئك أحد من المشرق والمغرب إلا احتاج إلى العبور، وأنت متوسط للبصرة وواسط والكوفة والموصل والسواد كله وأنت قريب من البر والبحر والجبل».
اعتنى المنصُور باتخاذ عاصمته في العراق لتوسطها الأقاليم الشَّرقيَّة كفارس وخُراسان، والغربيَّة كالشَّام ومصر، والجنوبيَّة كالحجاز وعُمان، فضلًا لكون العراق مصدر قُوة العبَّاسيين وأنصارهم، في حين كانت دمشق عاصمة الأمويين ومركز العرب ذوي الأهواء الأمويَّة، بينما تفتقر الحجاز للموارد اللَّازمة، ولبعد أهلها عن أمور الخلافة ومشاكلها منذ ثورة عبد الله بن الزبير سببًا إضافيًا. يروي الطَّبري عن حمَّاد التُّركي أن المنصُور نزل دير سوق البقر (الذي بُني فوقه قصر الخُلد)، وأخبر راهب الدير بأنه يريد بناء مدينة في محله، فأجابه الرَّاهب قائلًا: «لا يكون، إنما يبني ها هنا ملك يقال له أبو الدوانيق» فضحك المنصُور في نفسه، وقال: «أنا أبو الدوانيق» وأمر بتخطيط المدينة. وقيل أنه سأل راهبًا إن كان يجد في كتبه شيئًا حول بناء مدينة، فأجابه الرَّاهب بأن رجلًا يدعى مقلاص سيبنيها، فأجاب المنصُور: «أنا كنت أدعى مقلاصًا في حداثتي»، فرد الرَّاهب: «فأنت إذًا صاحبها».
أصل التسمية

أطلق المنصُور اسم مدينة السَّلام على عاصمته الجديدة، لأن دجلة كان يُقال لها وادي السَّلام، وهو الاسم الرَّسمي الذي استخدم في الوثائق وصك النُّقود. وقيل مدينة أبي جعفر أو المدينة الهاشميَّة. عُرفت مدينة السَّلام بأكثر أسمائها شُهرةً وهو بغداد، وهي تسمية أعجميَّة، ويعود أصلها لما ذكره بعض المُؤرخين أنه أُهدي لكُسرى خصي من المشرق فأقطعه بغداد، وكان لهم صنم يعبدونه يقال له بغ، فقال الخصي: بغ داد، أي أعطاني الصنم، فجرت العادة على ما قاله بين الناس بجمعها في كلمة بغداد، وكان الاسم محل كراهية بين الفُقهاء المُسلمين. وقيل أن اسمها مشتق من بغددو أو بكددو حسب ما ورد في الآثار المسماريَّة الراجعة للألف الثاني عشر قبل الميلاد.
بناء بغداد

كان موضع بغداد عبارة عن مزرعة لستين شخصًا يُقال لها المُباركة، فاشتراها منهم المنصُور وأرضاهم بقيمته، ثم استدعى المُهندسين والبنائين والحفَّارين والحدَّادين وغيرهم ممن يجيد ويفهم أمور البناء من الشَّام والموصل والجبال والكوفة وواسط والبصرة، حتى اجتمع له ألفين من الصُّناع والمهرة، واختار معهم قومًا من ذوي الشَّرف والفضل ليقوموا على أمر البناء مثل الإمام أبُو حُنيفة النعمان، والحجَّاج بن أرطأة. أمر المنصُور قبل بدء البناء أن يرى نموذجًا لشكل المدينة المُستقبلي، لتُرسم الأرض بالرماد، فسار في طرقاتها ودخل أبوابها ورحابها وتخيَّلها على حالها القادم، ولأنه اهتم بإيضاح معالمها بصورة أدق، وضع على الخطوط حبَّ القطن ثم وضع عليه النَّفط ليُشعل فيها النار، فرُسمت حدود المدينة ومعالمها واتضحت له تمامًا، فأمر ببدء البناء على أساس التخطيط الذي أراده، فباشر الصُّناع والمهرة بحفر الأساسيات، وضرب اللبن وطبخ الآجر ابتداءً من سنة 145هـ / 762م. وضع المنصُور بنفسه أول أحجارها قائلًا: «بسم الله والحمد لله والأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين، ابنوا على بركة الله».
يعد تخطيط وبناء بغداد تعبيرًا واضحًا على عِلم المنصُور ورجاحة عقله، فقد تدخَّل بنفسه في اختيار وتخطيط وتصميم حاضرة الخلافة الجديدة. قُسِّم بناء بغداد بين أربعة مُشرفين، يتولى كل واحدٍ منهم متابعة البناء في قسمه. بُني للمدينة أربعة أبواب، فوق كُل باب قُبَّة فسيحة قطرها خمسون ذراعًا (نحو 57 متر)، يجلس فيها المنصُور إذا أراد النظر أو الاستمتاع أو المراقبة. عُرفت الأبواب الأربعة: باب خُراسان (ويُسمى باب الدَّولة) تقديرًا لكون خُراسان مهد دولة بني العبَّاس، وكانت القبة تكشف الأنهار والجداول وطريق خُراسان، وباب الشَّام وتكشف قبتها الأرباض وامتداد الأنحاء خارج بغداد، وباب البصرة وتكشف قبتها منطقة الكرخ والأسواق الجنوبيَّة، وختامًا باب الكوفة وقبتها تكشف البساتين والضياع. حفر عند الأبواب الخنادق وعُمل لها سورين وفصيلين (وهو حائط قصير أقل من السُّور)، بين كل بابين فصيلان والسُّور الداخل أطول من الخارج، ومنع البناء تحت السُّور الطويل الداخل أو السكن فيه، ثم بني من بعده القصر والمسجد الجامع.
كان الهدف من إنشاء بغداد هو جعله سكنًا للخليفة وحاشيته وحرسه وجنده، أي أن سكانها الأوليين كانوا أناس مُختارون من ذوي الطابع العسكري بالدرجة الأولى، ثم الإداري، إلا أن بناء بغداد ونموُّها واحتياجها للمزيد من السُّكان، جعلت المنصُور يأمر بإنشاء أسواق الشراء والبيع في مختلف أرجاء بغداد وإنشاء الأحياء السكنيَّة مثل الرصافة والكرخ. كانت الأسواق في البداية قريبة من قصر الخلافة، فكانت أصوات الباعة وصوت الأسواق تُسمع منه، فعاب ذلك بعض البطارقة الرُّوم ونبَّه المنصُور بثلاثة عيوب لم تخطر في باله، فأخبره بعدم وجود المياه، وأن المدينة ليس فيها بساتين تحسن في عين المرء، وأن الأسواق والرعيَّة قريبة من دار المُلك وهذا الأمر خطير وقد يسهل من وجود الجواسيس بقصد التجارة، فأمر الخليفة بنقل الأسواق إلى الكرخ في سنة 157هـ / 774م، وأُعيد تصميم الطُّرُقات بحيث تكون متسعة أربعين ذراعًا في أربعين ذراعًا (نحو 45 متر في 45 متر) ومُنع الناس من البناء في هذه المساحة حتى لا تكون عشوائيَّة، وأمر بمد قناتين من دجلة. كانت الأبنية الفخمة في زمن المنصُور مقصورة على القصر والمسجد الجامع.
انتقال المنصور والاستقرار فيها

أُنجز بناء معظم بغداد في سنة 146هـ / 763م أي بعد ثلاث سنوات من العمل عليها، ليُقبل المنصُور قادمًا إليها من الهاشميَّة في صفر سنة 146هـ / مايو 763م، وانتقلت معه الخزائن وبيوت الأموال والدواوين إليها في نفس السنة، مُستقرًا في قصره الذي عُرف بعدد من الأسماء مثل قصر باب الذهب أو قصر الذهب أو قصر أبو جعفر، مُحاطًا بأبنية بيوت أولاده والدواوين والحرس الخاص. كُلِّف بناء بغداد بصورتها البسيطة في زمن المنصُور 4 ملايين و833 ألف درهم، وقيل 18 مليون دينار. وعلى الرُّغم من التفاوت الكبير في رقم التكلفة بين المُؤرخين، فإنه كان يتم بالتشديد التام في الإنفاق، فقد حُبس أحد المُشرفين على البناء لعجز في الميزانيَّة بلغ خمسة عشر درهمًا، وهو مبلغ لا قيمة له بالنسبة لهذا العمل، إلا أنه يدل على مدى الاهتمام التي تميز بها المنصُور في مراقبة الفساد المالي أثناء إعمار المدينة.
يعد تخطيط مدينة السَّلام مُبهرًا وجديدًا من نوعه على مستوى المُدُن الإسلاميَّة، إذ كان تصميم السُّور دائريًا بمناطق مُنظمة الطُّرق ويتوسطهُ قصر الخليفة حتى لُقِّبت بالمدينة المُدوَّرة، فقيل أن النمط الدائري هو تراث آشوري منذ ما قبل الميلاد، وقيل بأنه تأثر بهندسة مدينة أكبتان - همدان حاليًا - عاصمة الميديين، فقد كانت محاطة بسبعة أسوار، وكان محل قصر الملك وبيت ماله في وسط السور الداخلي، بينما تقع بيوت الرعية بين الأسوار. ظهر الأثر الفارسي في تخطيط المدينة، إذ فصل الخليفة موقعه عن الرَّعية وجعل له مقامًا ساميًا يصعب الوصول إليه، كما أن ضخامة القصر والإيوان تظهر أبَّهة المُلك، ويشير الباحث العراقي عبد العزيز الدوري، إلى أن حصر بيوت السُّكان في أحياء منفصلة يمكن إغلاقها ليلًا وحراستها بصورة دقيقة، تدل على السُّلطة المُطلقة المُقتبسة من الفُرس، مُعارضة مع أرستقراطية الأمويين العرب والديمقراطيَّة الإسلاميَّة على حد سواء حسب تعبيره. اكتملت أعمال بناء بغداد من إكمال بناء السُّور الخارجي، وحفر الخندق حوله، ونقل الماء إلى المدينة في سنة 148هـ / 766م، ليبلغ محيط بغداد 4 أميال (أي نحو 5 كيلومتر مربع). أمر المنصُور ببناء قصر على نهر دجلة، عُرف لاحقًا بقصر الخُلد، فافتُتح سنة 158هـ / 775م، وانتقل إليه المنصُور، غير أنه لم يهنأ به سوى فترة قصيرة بسبب وفاته في نفس السنة.
انتقال المنصور والاستقرار فيها > بناء الرصافة

كان لبناء الرصافة في عام 768م في الجانب الشرقي من بغداد اسباب سياسية تهدف إلى زيادة تأمين سلامة حاضرة الدولة الجديدة وأمنها. فقد عنى المنصور بانشاء خط دفاعي عن العاصمة فكانت الرصافة المجاورة لبغداد انسب مكان لاقامة مثل هذا الخط، أي ان سبب بناؤها كان امرين، اولهما: سياسي وثانيهما: عسكري. فأما السياسي، حيث ان الرصافة قبل بنائها كانت تعرف بمعسكر المهدي لأنه عسكر فيه حين خرج إلى الري وان المنصور باشر ببناء قصر لابنه فيها، فأراد أن يخلد اسم ابنه كأثر له، أما من الناحية العسكرية فقد اهتم المنصور بتحصين العاصمة فقد اهتم بتحصين أغلب المدن ضمن خطة عسكرية شاملة أعدها لذلك.
بغداد في عهد الرشيد

أصبحت العاصمة العبَّاسيَّة بغداد قبلةً لطُلاب العلم في جميع أنحاء البِلاد، حيث يتوجَّه إليها كبار الفُقهاء والعُلماء والشُّعراء والأُدباء وطالبو العُلوم من شتَّى أنواعها. وبلغت بَغْدَاد في عهد الرَّشيد أعلى درجاتها من الحَضارةِ والرَّقي والعمران، فبُنيت بها القُصور الشَّاهقة، وزادت موارد ثرواتها، وكان التُّجار يأتون إليها من أقصى البلدان، فمن الصين، والهند، إلى بلاد الأندلُس والشُّعوب الجرمانيَّة. لم تكن بغداد لتُقاس وتُقارن حتى مع القسطنطنيَّة عاصمة البيزنطيين، أو عاصمة شارلمان في ذلك الوقت آخن، فقد احتوت على كافة أسباب النَّعيم والترف بعد مدة قصيرة من بنائها إلى جانب كونها مدينةَ العُلوم والفُنون. كما انطلقت من بغداد الرِّحْلات الدعويَّة للإسلام، فوصلت إلى البلقان، والصين، وسيبيريا.
أما من حيث العمارة، فقد بُنيت فيها القصور الفخمة التي أنفق على بناء بعضها مئات الألوف من الدنانير، وتأنَّق مهندسوها في إحكام القواعد، وإجراء التصاميم المُذهلة، ففي الشَّرق كانت قصور البرامكة وما أنشأوه هناك من الأسواق والجوامع والحمَّامات، بينما في الجانب الغربي من نهر دجلة، كان قصر الخُلد الذي بناه المنصُور ويقيم فيها الخليفة الرَّشيد في الكثير من الأحيان، وإلى جواره قصور الخلافة، التي كانت تبهر النَّاظرين اتساعًا وجمالًا. وكانت متاجر البلدان القاصية تصلها برًا وبحرًا، من باب خُراسان تأتي البضائع من الصين والهند، ومن باب الشَّام تأتي بضائع الجزيرة، ومصر غالبًا، ومن باب الكوفة البضائع من شبه الجزيرة العربيَّة، وكانت الطرق آمنة والناس يسلكون طرقهم بسلام، وكان الرَّشيد ووزراؤه حريصين على تأمين جميع الطُّرق.
نهضة بغداد اللَّاحقة

بسبب التخطيط الدائري للمدينة، فإن ذلك لم يعطها قدرًا من النمو والاتساع، فاتجه الناس بعد ذلك إلى البناء خارج الأسوار، فأنشئت الكرخ وأصبحت مدينة خاصَّة للتجَّار، وبنيت الرصافة في الجانب الشرقي من بغداد، واتسعت المدينة على جانبي دجلة اتساعًا منقطع النظير. بقيت المدينة المُدوَّرة التي بناها المنصُور على حالها حتى وفاة حفيده هارُون الرَّشيد سنة 193هـ / 809م، فقد شبَّت الحرب بين الأمين والمأمُون وتعرَّضت للدمار في بعض أنحائها وأصيب قسمًا من سورها وبيوتها حين حاصرها القائد المأموني طاهر بن الحسين وضربها بالمجانيق. اختفت مدينة المنصُور عن الأنظار بنهاية القرن الرَّابع الهجري / أوائل القرن الحادي عشر الميلادي، فقد تداخلت الأقسام الباقية من المدينة مع الأبنية التي قامت خلف أسوار بغداد القديمة وحولها.
يعد بناء حاضرة الخلافة الجديدة بمثابة تحوُّل مركز الثقل السياسي من دمشق إليها، وأصبحت الولايات على امتداد الخلافة الإسلاميَّة تتلقى أوامرها منها، وقد نهضت بغداد خير نهوض على مدى قرن ونصف وخلَّدت العُلماء والأعمال العِلميَّة والأدبيَّة والفنيَّة، وطغت شهرتها على القسطنطينية وغيرها من المُدُن الإسلاميَّة المُعاصرة لها، واستمرت مكانتها السياسيَّة في زمن ابنه المهدي وأحفاده من الهادي حتى المُعتصم (833-842م) حين فقدت مكانتها السياسيَّة كمركز للخلافة في عهده لصالح سُرَّ من رأى التي بناها، ثم عادت أهميتها في عهد المُعتضد (892-902م) حين عاد إليها، وبقيت حاضرة للخلافة الإسلاميَّة وحكم بني العبَّاس حتى سقوطها على يد المغول سنة 656هـ / 1258م.
نهضة بغداد اللَّاحقة > مكانتها العلمية والثقافية

يظهر واضحًا من الآثار العلمية والأدبيَّة التي خلدتها، ويمكن القول أنها فاقت دمشق عاصمة الأمويين، وطغت شهرتها على القسطنطينية عاصمة الروم البيزنطيين، ولم تبلغ أيٌ من المدن الإسلاميَّة المعاصرة لها ما بلغته بغداد من شهرة في هذا المضمار. وأنشأ بما يعرف ببيت الحكمة في بغداد وزودها بأعداد كبيرة من الكتب والمؤلفات من مختلف بقاع الأرض. وكانت تضم غرفًا عديدة تمتد بينها أروقة طويلة، وخُصصت بعضها للكتب، وبعضها للمحاضرات، وبعضها الآخر للناسخين والمترجمين والمجلدين. كما تمت في عهده أول ترجمة إلى العربية لأشهر كتاب علمي عرف في التاريخ وهو "كتاب الأصول (الأركان) في الهندسة والعدد لإقليدس، وتطورت العلوم خصوصًا الفيزياء الفلكية والتقنية، وابتكرت عدد من الاختراعات كالساعة المائية. كما أنشئ في عهده أول مصنع للورق ببغداد سنة 795 م وصار سوق الوراقين لاحقا الذي يضم مئات الحوانيت التي تبيع السلع الورقية الفاخرة مفخرة عاصمة العباسيين وكان ورق بغداد يقدر تقديرا عاليا في المنطقة حتى أن بعض المصادر البيزنطية تسمي الورق بصحف بغداد (Bagdatixon) في ربط مباشر بينه وبين مدينة بغداد.
معرض الصور

المدرسة المستنصريَّة 1
المدرسة المستنصرية 2
الباب الوسطاني 1
الباب الوسطاني 2
خارطة بغداد
مسجد الخلفاء في بغداد يعود للعصر العباسي
مراجع > فهرس المنشورات

↑  مديرية الآثار العامة (1970). المواقع الاثرية في العراق (PDF). مطبعة الجمهورية. ص. 65. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-07-15.
↑  ابن الأثير (2005)، ص. 817 و822.
↑  الحموي (1977)، ج. 1، ص. 457.
↑  الدوري (1997)، ص. 75.
↑  العاني (1981)، ص. 348-349.
↑  الطبري (2004)، ص. 1547-1549.
↑  الدوري (1997)، ص. 76.
1 2  العاني (1981)، ص. 352-353.
1 2  الطبري (2004)، ص. 1548.
↑  إلهامي (2013)، ص. 287-288.
↑  العاني (1981)، ص. 350-351.
1 2 3  إلهامي (2013)، ص. 289.
1 2 3  الطبري (2004)، ص. 1549.
↑  العاني (1981)، ص. 366.
↑  اليعقوبي (2010)، ج. 2، ص. 312.
↑  الحموي (1977)، ج. 1، ص. 456-457.
↑  البغدادي (2004)، ج. 1، ص. 80-81.
1 2 3 4  إلهامي (2013)، ص. 290.
1 2 3  الدوري (1997)، ص. 77.
1 2 3  ابن الأثير (2005)، ص. 822.
↑  مشايرية (2021)، ص. 1287.
↑  العلي (1988)، ص. 23.
1 2  البغدادي (2004)، ج. 1، ص. 93-94.
↑  العلي (1988)، ص. 278-279.
↑  البغدادي (2004)، ص. 97-98.
↑  العاني (1981)، ص. 363-364.
↑  ابن كثير (2004)، ص. 1508.
↑  مشايرية (2021)، ص. 1289-1290.
↑  العلي (1988)، ص. 20-21.
1 2  العاني (1981)، ص. 362-365.
↑  الحموي (1977)، ج. 4، ص. 365.
↑  البغدادي (2004)، ج. 1، ص. 88.
↑  العلي (1988)، ص. 32-33.
1 2  العلي (1988)، ص. 20.
↑  الحموي (1977)، ج. 1، ص. 459.
1 2  البغدادي (2004)، ج. 1، ص. 90.
↑  إلهامي (2013)، ص. 287.
↑  ابن العمراني (1999)، ص. 67.
↑  البلاذري. فتوح البلدان. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
↑  حسن (1996)، ج. 2، ص. 55.
↑  أمين (2014)، ص. 44.
↑  الخضري (2003)، ص. 130.
↑  العاني (1981)، ص. 368.
↑  العاني (1981)، ص. 368-369.
↑  العاني (1981)، ص. 366-367.
↑  ياكوب (1946)، ص. 37-38.
↑  ليونز (2010)، ص. 86.
↑  عطا الله (1989)، ص. 29 - 30.
مراجع > معلومات المنشورات كاملة

الكُتُب العربيَّة مُرتَّبة حسب تاريخ النَّشر
ياقوت الحموي (1977)، معجم البلدان (ط. 1)، بيروت: دار صادر، OCLC:1014032934، QID:Q114913343
صالح أحمد العلي (1988)، معالم بغداد الإدارية والعمرانية: دراسة تخطيطية (ط. 1)، بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة، OCLC:4771143969، QID:Q126680900
عبد العزيز الدوري (1997)، العصر العباسي الأول: دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي (ط. 3)، بيروت: دار الطليعة للطباعة والنشر، OCLC:4770054541، QID:Q126953283
ابن العمراني (1999)، الإنباء في تاريخ الخلفاء، تحقيق: قاسم السامرائي (ط. 1)، القاهرة: دار الآفاق العربية، OCLC:41180859، QID:Q56367172{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link)
الخطيب البغدادي (2004)، تاريخ بغداد أو مدينة السلام، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا (ط. 2)، بيروت: دار الكتب العلمية، OCLC:4771411351، QID:Q126373194
محمد بن جرير الطبري (2004). تاريخ الأمم والملوك، تاريخ الطبري: طبعة مقدم لها بتوضيح في أسانيد الطبري وبيان المؤاخذات عليها، وصححت النسخة على أصح النسخ الموجودة، وخدمت بفهارس للآيات وفهارس للأحاديث، وفهارس للموضوعات. مراجعة: أبو صهيب الكرمي. عَمَّان: بيت الأفكار الدولية. ISBN:978-9957-21-152-3. OCLC:956977290. QID:Q123224476.
ابن الأثير الجزري (2005)، الكامل في التاريخ، مراجعة: أبو صهيب الكرمي، عَمَّان: بيت الأفكار الدولية، OCLC:122745941، QID:Q123225171
اليعقوبي (2010)، تاريخ اليعقوبي، تحقيق: عبد الأمير مهنا، بيروت، OCLC:759863356، QID:Q126721512{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: ref duplicates default (link) صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
محمد إلهامي (2013)، العباسيون الأقوياء: رحلة العباسيين منذ بداية الثورة وحتى نهاية عصرهم الذهبي، رحلة الخلافة العباسية (1) (ط. 1)، القاهرة: مؤسسة اقرأ، OCLC:908114750، QID:Q126202684
مقالات محكمة
أيوب مشايرية (2021). "دور الخلفاء العباسيين في تنمية النشاط الصناعي خلال العصر الأول (132هـ_232هـ/749-847م)". مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية. ج. 35 ع. 1: 1268–1311. OCLC:9501956056. QID:Q127113271.
بوابة التاريخ
بوابة الدولة العباسية
بوابة العراق
بوابة بغداد
أرسل الخليفة بنفسه مجموعات استكشاف لاستطلاع أفضل المواضع من جرجرايا حتى الموصل، لبناء عاصمته الخالدة، فكانت أرض بغداد أوسط أرض العراق.
خريطة تظهر حدود المدينة المُدوَّرة التي بناها المنصُور واتَّخذها حاضرة للخلافة الإسلاميَّة حين استقر فيها في شهر صفر سنة 146هـ / مايو 763م.
مُخطط يظهر توسُّع ونهضة بغداد الكبيرة خلال قرنًا ونصف قرنٍ من الزمان، بين 150 إلى 300هـ / 767 - 913م.
القصر العباسي في بغداد
عملة يوان شيكاي

| عملة يوان شيكاي | عملة يوان شيكاي |
| --- | --- |
الفئة: Yuan Shikai dollar
القيمة: One yuan ((壹圓))
السمك: 2.667  ملم (0.105  بوصة)
الحواف: reeded
مكون من: فضة (.89 درجة النقاوة)
سنوات السك: 1914–1928, with sporadic regional production during the 1930s, 1940s, and 1950s
وجه العملة : وجه العملة 
عملة يوان شيكاي: عملة يوان شيكاي
التصميم: A profile portrait of يوان شيكاي in a military uniform, facing left
المصمم: Luigi Giorgi
تاريخ التصميم: 1914
ظهر العملة : ظهر العملة 
عملة يوان شيكاي: عملة يوان شيكاي
التصميم: The denomination 1 yuan ((壹圓)) surrounded by a wreath of grain
المصمم: Luigi Giorgi
تاريخ التصميم: 1914
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ابتداءً من عام 1914، سُكت العُملات الفضية التي تَحمل صورة الرئيس الصيني والزعيم العسكري يوان شيكاي في جميع أنحاء جمهورية الصين لتحل محل العُملات الإمبراطورية السابقة. كان الدولار يوان شيكاي (المعروف أيضًا باسم "دولار الرجل السمين" من قبل هواة الجمع، من الكلمة الصينية (袁大头; yuán dàtóu; 'big head dollar') هو الأكثر شهرة وعددًا من هذهِ العُملات، وظل قيد الإنتاج لفترة طويلة بعد وفاة يوان في عام 1916. صُممت هذهِ العُملة من قبل النقاش لويجي جيورجي من دار سَك العُملة في تيانجين، وهي تحتوي على تمثال نصفي ليوان يرتدي زيًا عسكريًا على الوجه، مع إكليل من الحبوب وفئة يوان واحد على الوجه الخلفي. وقد استخدم لاستبدال دولار التنين الإمبراطوري والدولارات الفضية الأجنبية المختلفة المتداولة في الصين.
انتجت عُملات الدولار بشكل مُنتظم من قِبل دور سك العُملة المختلفة في جميع أنحاء الصين من عام 1914 إلى عام 1928، وبلغ إجمالي الإنتاج أكثر من مليار عُملة. حتى عام 1920، كانت جميع العُملات المعدنية تحمل تأريخ السنة الجمهورية الثالثة (1914 م) بغض النظر عن سنة إنتاجها الفعلية. أنتجت بعض دور سك العُملة عُملات معدنية تحمل تواريخ جديدة خلال عشرينيات القرن العشرين، ولكن هذه التواريخ تزامنت مع تأريخ الإنتاج بشكل عَرضي فقط؛ حيث أنتجت العديد من دور سك العُملة عُملات معدنية بتواريخ مختلفة، مع إمكانية استخدام تواريخ معينة كعلامات دار سك العملة. بعد الحملة الشمالية، أوقفت الحكومة القومية الناشئة إنتاج العُملات المعدنية لصالح الدولار التذكاري. ومع ذلك، استمر التداول الإقليمي وإنتاج العُملة المعدنية، مع إنتاج نماذج ذات جودة أقل في مقاطعة قانسو والمناطق الخاضعة لسيطرة الشيوعيين خلال ثلاثينيات القرن العشرين. انخفض الإنتاج بسبب التخلي عن معيار الفضة في عام 1935، لكنه عاد استجابة للتضخم المفرط خلال الحرب الأهلية الصينية، طُرحت كمية كبيرة من العُملات المعدنية في كانتون في عام 1949. وأعادت جمهورية الصين الشعبية إنتاج العُملة المعدنية مرة أخرى في منتصف الخمسينيات من القرن العشرين للتداول في التبت التي ضُمت حديثًا.
الخلفية والإبداع

ردًا على التداول الواسع النطاق للعُملات الفضية الأجنبية في الإمبراطورية الصينية طوال القرن التاسع عشر، وافق على الإنتاج المحلي لعُملات اليوان الفضية، والتي غالبًا ما يُشار إليها باسم دولارات التنين، من قِبل نائب الملك ليانجوانج تشانغ تشيدونج. دخل الإنتاج الأول في مقاطعة قوانغدونغ في عام 1889. كانت هذهِ أول عُملات فضية انتجت آليًا على نطاق واسع في الصين، على الرغم من فشلها في التنافس مع الفضة الأجنبية. بعد عقود من الجدل بين معايير الفضة والذهب، فضلاً عن المنافسة بين أوزان اليوان، والتيل، اعتمدت الحكومة اليوان الفضي كوحدة أساسية للعُملة في عام 1910.
بعد ثورة 1911 وانهيار أسرة تشينغ، أعادت حكومة بييانغ التأكيد على أن اليوان هو الوحدة الأساسية للعُملة في عام 1913. أصبح دار سك العُملة المركزية في تيانجين غير صالحة للعمل أثناء الثورة، مما أدى إلى تقييد العُملة المبكرة للجمهورية إلى مخزونات موجودة بالفِعل من دولارات التنين وإصدارات إقليمية مُختلفة. بحلول أوائل عام 1914، أعادت وزارة المالية فتح دار سك العُملة المركزية، واستأنفت إنتاج العُملات المعدنية بتصميم دولار التنين القديم. إنتج دولارين فضيين، يَحملان صورة الرئيس صن يات صن ونائب الرئيس لي يوان هونغ ، في عام 1912، وكانا بمثابة عُملات تذكارية بشكل أساسي مع تداول فعلي محدود. في عام 1914، فرض قانون العطاء القانوني (國幣條例; Guóbì tiáolì) إنتاج العُملات الفضية المحلية من أجل استبدال العُملات الأجنبية.
بدأ إنتاج الدولار الفضي المركزي في نهاية عام 1914. وقد ظَهرت فيه صورة للرئيس الحالي، يوان شيكاي، وهو جنرال سابق في أسرة تشينغ شغل منصب رئيس حكومة بييانغ في جمهورية الصين المبكرة. ظلت العُملة المعدنية قيد الإنتاج بعد تولي يوان منصب إمبراطور هونغ شيان في عامي 1915 و 1916 ووفاته في 6 يونيو/حزيران 1916.
الخلفية والإبداع > التصميم والمواصفات

كان أول تَصميم لعُملة دولار تَحمل صورة يوان شيكاي، وهو دولار فضي تِذكاري غير مُتداول يحمل تمثال نصفي أمامي للرئيس يرتدي زيًا عسكريًا وقبعة مزينة بالريش، من إنتاج لويجي جيورجي، النقاش الرئيسي في دار سك العُملة في تيانجين، في عام 1914. بعد ذلك، صَمم جيورجي تصميمًا نمطيًا لإصدار قياسي، يُصور يوان في نصف ملف تعريف بدون قبعة. استندت هاتان الصورتان على صور يوان، حيث لم يره جيورجي شخصيًا. بعد أن قَدم جيورجي نموذجًا لعُملة معدنية إلى يوان، اعتبر تصويره غير دقيق وغير جذاب، وحصل على إذن لإنتاج تصميم آخر للعُملة المعدنية.
يتضمن التصميم النهائي للإصدار القياسي منظرًا جانبيًا ليوان شيكاي متجهًا إلى اليسار على الوجه. صُور وهو يرتدي زيًا عسكريًا وقصة شعر قصيرة، على الرغم من أن بعض القوالب غير القياسية تُصوره أصلعًا. على الوجه الخلفي، المأخوذ من النمط الأصلي الصادر، مكتوب قيمة العُملة المعدنية وهي يوان واحد (壹圓; Yī yuán)، مُحاطة بإكليل من الحبوب- الشعير على الأرجح.
العُملة هي 39 مـم (1.5 بوصة) في القطر و 2.66 مـم (0.10 بوصة) سميكة. إنها تحتوي على حافة مطحونة. يختلف وزن العُملات المعدنية بعدة حبيبات، مما يؤدي إلى اختلاف المصادر حول وزنها القياسي. وكان وزنها الرسمي 72 كاندارين، أو 72% من وزن تايل كوبينج. كان تعريف تايل كوبينج غير متسق أثناء عهد أسرة تشينغ، ولكن تَوحد على إنه 37.301 غ (1.316 أونصة) في أواخر عام 1914، مما أدى إلى وزن العُملة المعدنية بما يعادل 414.45 حبة (26.857 غرام). سمحت قوانين العُملة في ظل الجمهورية باختلاف في الوزن قدره 3‰ (0.08 غرام)، على الرغم من أن وزن العُملات المعدنية كان غالبًا ما يقع خارج النطاق القانوني في الممارسة العملية. كان المقصود في البداية أن تكون نقائصها 0.90؛ ومع ذلك، نظرًا لأن إعادة سكها تضمنت كميات كبيرة من الدولارات الفضية الإمبراطورية التي سُكت إقليميًا، والتي كانت غالبًا ذات جودة ونقاوة أقل، فقد خُفضت إلى 0.89.
الخلفية والإبداع > الفئات الأخرى

Reverse of 50 cent piece
Reverse of 20 cent piece
Reverse of 10 cent piece
موافقوا على فئات أصغر تَستخدم نفس التصميم إلى جانب الدولار، ودخلت الإنتاج في نفس العام؛ وتتكون من قطع بقيمة خمسين سنتًا (نصف دولار)، عشرين سنتًا، وعشرة سنتات. لقد سُكت بكميات أصغر من عُملات الدولار. تتميز هذه العُملات المعدنية ذات الفئة الأقل بنفس تصميم الوجه، مع فئاتها الخاصة داخل الإكليل على الجانب الخلفي. لقد ضُربت بدرجة دقة أقل من 0.70. تأخر إنتاج هذه الفئات حتى سبتمبر/أيلول 1916 للسماح بتداول الدولار كوحدة أساسية للعُملة. قبل ذلك، كانت القطع النقدية الإقليمية فئة العشرين سنتًا المنتجة في كانتون وموكدين تلبي الطلب على العُملات الصغيرة.
Gold twenty-dollar coin produced in 1919, featuring a unique design along the rim of both sides
حَددت قوانين إصلاح العُملة لعام 1914 إنتاج عُملات معدنية من فئة خمسة سنتات من النحاس والنيكل تتكون من 75% من النحاس؛ ونتجت العُملات المعدنية ذات النمط في دار سك العُملة في تيانجين في ذلك العام باستخدام نفس التصميم. ومع ذلك، اُعتُبرت عُملات النيكل غير جديرة بالثقة بين عامة الناس، ولم تداول هذهِ الأنماط أبدًا. اُثبتت أنماط أخرى بقيمة خمسة سنتات من تصميم يوان شيكاي في الفضة، النحاس، والقصدير، على الأرجح كقطع اختبار أو تحليل.
في عام 1919، قام وزير المالية كاو رولين بالتحقق من احتمال إدخال عُملة ذهبية موحدة. أنتجت دار سك العُملة في تيانجين عُملات ذهبية من فئة العشرة دولارات والعشرين دولارًا بنسخة مُعدلة مِن تصميم يوان شيكاي. يتضمن وجه العُملات المعدنية صورة محاطة بتصميم زخرفي، بينما يتضمن الوجه الخلفي النقش، وتأريخ السنة الثامنة. وقد انتجت بأعداد صغيرة نسبيًا ولم تُداول أبدًا. وتوقف البرنامج، بدلاً من ذلك حُصل عليها من قبل هواة الجمع.