stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
صبرة بن شيمان

| صبرةُ بن شيمان بن عُكيف الحداني> معلومات شخصية   | صبرةُ بن شيمان بن عُكيف الحداني> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
مكان الميلاد: مخلاف شنوءة، شبه الجزيرة العربية
الوفاة: 41 هـ - 662م البصرة، العراق
الكنية: أبا حاضر
الديانة: الإسلام
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: قائد عسكري
اللغة الأم: العربية
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: الخلافة الراشدة
القيادات: معركة الجمل، معركة صفين
المعارك والحروب: الفتح الإسلامي لفارس
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صبرة بن شيمان الأزدي ثم الزهراني ثم الحداني (20 ق هـ - 41 هـ / 602م - 662م): صحابي من الأشراف، رأس الأزد في أيامه. شهد الفتوحات العربية لتحرير العراق، وكان رأس شنوءة في الفتوح زمن عمر بن الخطاب، نزل هو وقومه البصرة، وكان لهم جامع،وهو الجامع الذي نزلته السيدة عائشة يوم الجمل.
وكان من الفصحاء البلغاء، مهابًا مسموع الكلمة من أشراف العرب. شهد فتوح بلاد فارس مع أبي موسى الأشعري، ثم شهد فتوح خراسان. وفي سنة 29 هـ ولاه عثمان بن عفان مدينة هراة، ففتح بعض البلاد من رساتيق هراة. وكان ابن شيمان عثمانيًا ممن طالب في دمه، وهو صاحب راية الميسرة في حرب الجمل، وقتل ابنه شيمان في هذه المعركة. ثم شهد مع علي بن أبي طالب وقعة صفين وحروبه، وكان من أمراء حرب صفين، وكان على راية أزد البصرة.
ولي بيت المال زمن ولاية عبد الله بن عباس على البصرة. وفي سنة 38 هـ، غزا ابن الحضرمي البصرة بأمر معاوية بن أبي سفيان، وكان على تصريف البصرة زياد بن أبيه من جهة علي، فنزل زياد بن أبيه إلى الأزد، وأجاره صبرة بن شيمان حتى وصل مدد علي بن أبي طالب من الكوفة، فحاصروا ابن الحضرمي وهو بدارٍ في تميم، ثم حرق عليه الدار. ولما آلت إلى معاوية بن أبي سفيان الخلافة، وفد صبرة على معاوية سنة 41 هـ، وكانت وفود نزار عنده، فتكلموا فأكثروا، فقام صبرة، فقال: «يا أمير المؤمنين، إنا حي فعال، ولسنا حي مقال، ونحن بأدنى فعالنا، عند أحسن مقالهم! فقال: صدقت».
سيرته وحياته > النسب

صبرةُ بن شيمان بن عُكيف بن كيّوم بن عبد بن باقل بن عبد شمس بن الحدان، بطن من زهران من الأزد.
سيرته وحياته > إسلامه

أسلم بني الحدان في أواخر سنة 8 هـ، وكان وفودها على النبي بعد فتح مكة وغزوة حنين، وكانت بنو عبد شمس بن الحدان وثمالة من أزد عمان وفي وفودهم روى ابن سعد البغدادي:« قدم عبد الله بن علس الثمالي ومسلية بن هزان الحداني على رسول الله ﷺ في رهط من قومهما بعد فتح مكة، فأسلموا وبايعوا رسول الله ﷺ على قومهم. وكتب لهم رسول الله ﷺ كتابا بما فرض عليهم من الصدقة في أموالهم، كتبه ثابت بن قيس بن شماس، وشهد فيه سعد بن عبادة ومحمد بن مسلمة».
لم تذكر التراجم اسم صبرة بن شيمان صريحا في الوفد، لكن من المؤكد أنه كان من ضمن وفد الحدان فهو من كبار زعمائها ، حيث أجمعت المصادر بأن صبرة كان رأس شنوءة في خلافة عمر بن الخطاب، ثم رأس الأزد في البصرة زمن خلافة علي بن أبي طالب وبني أمية، وكان مقدمًا قائدًا في الأزد منذ زمن عمر بن الخطاب، وكان عمر لا يؤمر في الفتوح إلا الصحابة.
دوره في خلافة عمر بن الخطاب

وقد شهد صبرة بن شيمان فتوح العراق، ولكن المصادر المتوفرة لم تذكر له دوراً بارزاً. وفي أواخر سنة 16 هـ، وبعد أن فرغوا من القادسية وجلولاء، كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص أن ابعث عتبة بن غزوان إلى البصرة ليمصرها ويطون بها الجيش وعوائلهم، وأمر ان يبعث بعد ذلك عرفجة بن هرثمة البارقي في قومه الأزد إلى البصرة ليكونوا نواة التمصير. وكانت الأزد كما ذكر الواقدي غالب أهل البصرة مع تميم، وكان لبني الحدان منهم مسجد باسمهم.
شهد صبرة بن شيمان وقومه فتوح بلاد فارس في جيش البصرة، وهو رأس أزد شنوءة في فتح إصطخر، وكان قدوم صبرة مع أبي موسى الأشعري من البصرة في الجيش الذي أمده عمر بن الخطاب لعثمان بن أبي العاص، وقيل كان قدومهم من أصفهان بعد فتحها. وكان للأزد بقيادة ابن شيمان بطولات تذكرها المصادر، وتم بمشاركتهم فتح إقليم إصطخر وهزيمة قائد الفرس شهرك، وفي ذلك قال أبو المنذر الصحاري وغيره: «صبرة بن شيمان الحداني: كان رأس شنوءة يوم قتل شهرك قائد يزدجرد ملك فارس، وكان ذلك في خلافة عمر بن الخطاب».وكان فتح إصطخر فيما روى ابن الكلبي والحسن البصري في ذي الحجة سنة 19 هـ، فيما زعم ابن إسحاق فتحها سنة 20 هـ، واعتمد الطبري رواية الواقدي ونجيح أبو معشر أن فتح اصطخر كان سنة 23 هـ.
دوره في خلافة عثمان بن عفان

المقالة الرئيسة: هرات
ولى عثمان بن عفان نواحي هراة من خراسان لصبرة بن شيمان، وأمره بإخماد التمرد، فتوجه إليها وأستطاع إخماد نواحي من هرات، وافتتح بلاداً جديدة من رساتيق هراة. وعصت على ابن شميان مدينة هراة، لمناعتها وشدة بأس أهلها. فوجه عثمان بعد ذلك عبد الله بن عامر بن كريز في جيشٍ جرار وأخضع هرات مرة أخرى لسيطرة الدولة العربية،وكان صبرة بن شيمان من أهم قادات عبد الله بن عامر والي البصرة بعد أبو موسى الأشعري، وشهد معاه أغلب فتوح خراسان.
دوره في خلافة علي بن أبي طالب > يوم الجمل

المقالة الرئيسة: وقعة الجمل
كان صبرة بن شيمان في وقعة الجمل على راية الأزد مع عائشة بنت أبي بكر والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله، وما أن وصلت عائشة  البصرة حتى كاتبة صبرة بن شيمان ورؤساء القبائل المهمة، وفي ذلك روى سيف بن عمر: «وكتبت عائشة  إلى رجال من أهل البصرة، وكتبت إلى الأحنف بن قيس وصبرة بن شيمان وأمثالهم من الوجوه، ومضت حتى إذا كانت بالحفير انتظرت الجواب بالخبر».
وكان صبرة عثمانيًا متحمساً للثأر من قتلته، فسارع لنصرة، ولبى نداء السيدة عائشة ودعاها من الحفير إلى الحدان، فلبت دعوته. وفي ذلك روى سيف بن عمر: «وأهل البصرة فرق: فرقة مع طلحة والزبير، وفرقة مع علي، وفرقة لا ترى القتال مع أحد من الفريقين. وجاءت عائشة  من منزلها التي كانت فيه حتى نزلت في مسجد الحدان في الأزد، وكان القتال في ساحتهم، ورأس الأزد يومئذ صبرة بن شيمان، فقال له: كعب بن سور إن الجموع إذا تراءوا لم تستطع وإنما هي بحور تدفق فأطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فإني أخاف ألا يكون صلح وكن وراء هذه النطفة ودع هذين الغارين من مضر وربيعة فهما أخوان فإن اصطلحا فالصلح ما أردنا وإن اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا - وكان كعب في الجاهلية نصرانيا - فقال صبرة: أخشى أن يكون فيك شئ من النصرانية؟! أتأمرني أن أغيب عن إصلاح بين الناس وأن أخذل أم المؤمنين وطلحة والزبير؟. إن ردوا عليهم الصلح وأدع الطلب بدم عثمان ، لا والله لا أفعل ذلك أبدًا. فأطبق أهل اليمن على الحضور». وروى البلاذري عن أبو مخنف نحو ما سبق وقال: «وبايعهم الأزد رئيسها صبرة بن شيمان الحداني، فقال له: كعب بن سور بن بكر أطعني واعتزل بقومك وراء هَذِهِ النطفة، ودع هذين الغارين من مضر وربيعة يقتتلان. فأبي وقال: أتأمرني أن أعتزل أم المؤمنين، وأدع الطلب بدم عثمان، لا أفعل».وكان كعب بن سور معتزلاً في
بنو دوس، فقيل لعائشة وهي في بني الحدان: إن خرج معك كعب لم يتخلف من الأزد أحد، فركبت إليه وكلمته، فأجابها.وكان يومها يقود خطام الجمل والسيدة عائشة على الهودج.
وكانت الأزد على ميسرة الجيش فيما روى سيف بن عمر وعمر بن شبة والشيخ المفيد، فيما شذ عن ذلك أبو مخنف وزعم أنهم في الميمنة وتميم في الميسرة. وكانت بيد صبرة بن شيمان راية ميسرة أهل الجمل، وقاتلت الأزد تحت رايته قتال شديد، وقتل منهم عدد كبير قدره المسعودي بأربعة الآف، ومن أبرز من قتل كعب بن سور وبنوه يحمون الجمل وهم يمسكون خطامه لكي لا يقع، وفي ذلك روى الشيخ المفيد :«قال محمد بن الحنفية، قال لي أمير المؤمنين: يا بني تقدم باللواء، وصف اصحابه فجعل الحسن في الميمنة، والحسين في الميسرة. وكان في ميمنة أهل الجمل هلال بن وكيع وفي ميسرتهم صبرة بن شيمان. وتزاحف الفريقان بعضهم إلى بعض، قال: فوالله لقد رأيت أول قتيل من القوم كعب بن سور بعد أن قطعت يمينه التي كان فيها الخطام، فأخذه بشماله وقتل بعد ذلك، وقتل معه أخوه وأبناه»، فأخذ الخطام ابن صبرة بن شيمان، وقتل وهو يقول:
يا أمنا عائش لا تراعي
كل بنيك بطل المصاع
ينعى ابن عفان إليك ناع
كعب بن سور كاشف القناع
فارضي بنصر السيد المطاع
والأزد فيها كرم الطباع
دوره في خلافة علي بن أبي طالب > وقعة صفين

المقالة الرئيسة: معركة صفين
شهد صبرة بن شيمان مع علي بن أبي طالب وقعة صفين وحروبه، وكان من وفد رؤساء البصرة الخمسة إلى الكوفة عند التجهز لحرب صفين مع واليها عبد الله بن عباس، وكان على رأس أزد البصرة، وفي ذلك روى نصر بن مزاحم: «استعمل ابن عباس على البصرة أبا الأسود الدئلي، وخرج حتى قدم على علي ومعه رؤوس الأخماس : خالد بن المعمر السدوسي على بكر بن وائل، وعمرو بن مرجوم العبدي على عبدالقيس، وصبرة بن شيمان الأزدي على الأزد، والأحنف بن قيس على تميم، وشريك ابن الأعور الحارثي على أهل العالية». فقدم هؤلاء القادة الخامسة إلى علي، وحضر ابن شيمان وقائع صفين، وكان له وقومه بلاء حسن في تلك الوقائع.
وفوده على معاوية

روى الجاحظ والمبرد وغيرهما، قالوا: «ولما قامت خطباء نزار عند معاوية فذهبت في الخطب كل مذهب، قام صبرة بن شيمان، فقال: يا أمير المؤمنين، إنا حي فعالٍ، ولسنا بحي مقالٍ، ونحن بأدنى فعالنا عند أحسن مقالهم. فقال: صدقت».
لوحة تصور يوم الجمل.
بقايا مستعر الشراع الأعظم

| بقايا مستعر الشراع الأعظم | بقايا مستعر الشراع الأعظم |
| --- | --- |
بيانات الرصد : بيانات الرصد 
المطلع المستقيم: 128.500 درجة  
الميل الزاوي: -45.833 درجة  
المسافة: 815 سنة ضوئية  
القدر الظاهري (V): 12   
الكوكبة: الشراع  
الصفات الفيزيائية : الصفات الفيزيائية 
انظر أيضا: سديم: انظر أيضا: سديم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صورة لمسح الأشعة السينية للسماء تبين نباض الشراع بالنسبة لمجرتنا (صورة كونها القمر الصناعي GLAST)
بقايا مستعر الشراع الأعظم (بالإنجليزية: Vela supernova remnant)‏ هي بقايا مستعر أعظم في كوكبة الشراع الواقعة في النصف الجنوبي للكرة السماوية، ومصدرها مستعر أعظم انفجر تقريبًا منذ 11,000-12,300 عام مضى (وعلى بعد 800 سنة ضوئية). ربط الفلكيون في جامعة سيدني بين بقايا مستعر الشراع الأعظم ونباض الشراع عام 1968, ‏ كدليل مباشر على تحول المستعر الأعظم إلى نجم نيوتروني.
تشتمل بقايا مستعر الشراع الأعظم على سديم القلم (NGC 2736)، وهي تتداخل أيضًا مع بقايا مستعر الكوثل الأعظم، والتي هي أبعد بأربع مرات. ويعد كل من بقايا الشراع والكوثل من أكبر وألمع العلامات المميزة في علم الفلك للأشعة السينية.
وتعد بقايا مستعر الشراع الأعظم واحدة من أقرب بقايا المستعرات العظمى المعروفة لدينا. إلا أن نباض التوأمان أقرب (وهو أيضًا نتج عن مستعر أعظم)، كما اكتشف في عام 1998 بقايا مستعر أعظم آخر (RX J0852.0-4622) يقع أيضًا في الجزء الجنوبي من كوكبة الشراع. أحد التقديرات لبعدها وضعها على مسافة 200 فرسخ فلكي فقط (حوالي 650 سنة ضوئية)، أي أقرب من بقايا مستعر أعظم الشراع، والمفاجئ أنها انفجرت في وقت أقرب (في الألفية الأخيرة على ما يبدو) نظرًا لأنها ما زالت تبعث أشعة غاما نتيجة اضمحلال التيتانيوم-44. هذه البقايا لم تلحظ من قبل نظرًا لأنها في معظم الأطوال الموجية اختفت في صورة بقايا مستعر الشراع الأعظم.
وصلات خارجية

http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap960612.html
http://www.aao.gov.au/images/captions/uks002.html نسخة محفوظة 23 أغسطس 2006 على موقع واي باك مشين.
http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap970713.html
http://astro.nineplanets.org/twn/velax.html
http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap070213.html
Bill Blair's Vela supernova Remnant page
http://www.skyfactory.org/vela/vela.htm
| ع ن المستعرات العظمى | ع ن المستعرات العظمى | ع ن المستعرات العظمى |
| --- | --- | --- |
| أنواع |  نوع Ia  نوع Ib وIc  نوع II  |   |
| الطبيعة |  مستعر غني بالكالسيوم  تفجير الكربون  مستعر أعظم مزدوج-عدم الاستقرار  علاقة فيليبس  نواة غنية بالبروتون  عملية البروتون  عملية التقاط النيوترون السريعة  التخليق النووي في المستعر الأعظم  |   |
| ذات صلة |  مستعر أعظم مخادع مستعر أعظم مزدوج-متقلقل نابض  فشل المستعر الأعظم  وحدة الطاقة فو  انفجار أشعة جاما  مستعر مفرط العظمة  مستعر ماكرو  مستعر أعظم قريب من الأرض  تحرر النباض  مستعر كواركي  |   |
| أسلاف |  نجم مفرط العملقة أصفر  متغير أزرق مضيء  نجم فائق العملقة أزرق  أحمر  أصفر  قزم أبيض وصلات متعلقة  نجم وولف-رايت  |   |
| بقايا |  بقايا مستعر أعظم سديم ريح نباض  نجم نيوتروني نباض  نجم مغناطيسي  وصلات متعلقة  ثقب أسود نجمي وصلات متعلقة  بقايا نجمية نجم كواركي  نجم غريب  نجم كسول  الفقاعة المحلية  فقاعة فائقة الجبار-النهر  |   |
| اكتشاف |  نجم زائر   تاريخ مراقبة المستعرات العظمى  خط زمني للأقزام البيضاء والنجوم النيوترونية والمستعرات العظمى  |   |
| قوائم |  المرشحين  الأكثر شهرة  النجوم الكبيرة الكتلة  الأكثر بعدًا  البقايا  في الخيال ‏  |   |
| الأكثر شهرة |  حلقة برنارد  ذات الكرسي A  السرطان  سديم السرطان  تيخو  كيبلر  1987 إيه  مستعر أعظم 185  مستعر أعظم 1006  مستعر أعظم 2003fg  Remnant G1.9+0.3  SN 2007bi  مستعر أعظم SN 2014J  SN Refsdal  ASASSN-15lh  بقايا الشراع الأعظم  |   |
| أبحاث |  ASAS-SN  Calán/Tololo Survey  فريق البحث عن المستعرات العظمي العالية - الإنزياح  مقراب التصوير الآلي كاتزمان  Monte Agliale Supernovae and Asteroid Survey  Nearby Supernova Factory  Supernova/Acceleration Probe  مشروع المستعرات العظمى الفلكي  نظام إنذار مبكر للمستعرات العظمى  Supernova Legacy Survey  Texas Supernova Search  |   |
  تصنيف:مستعرات عظمى   كومنز:مستعرات عظمى :   تصنيف:مستعرات عظمى   كومنز:مستعرات عظمى 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بقايا مستعر الشراع الأعظم.
بوابة علم الفلك
دومينيكا لوزاروفا

دومينيكا لوزاروفا مواليد 18 يوليو 1982 في برشيروف، تشيكوسلوفاكيا، هي لاعبة كرة مضرب تشيكية سابقة بدأت مسيرتها كمحترفة سنة 1999، اعتزلت اللعب في 2004. أعلى تصنيف لها في الفردي كان المركز الـ 255 في سنة 2003. أعلى تصنيف لها في الزوجي كان المركز الـ 180 في سنة 2003.
النهائيات > الفردي: 5 (2–3)

| الحصيلة | الرقم  | التاريخ | الدورة | الأرضية | المنافس في النهائي | النتيجة في النهائي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الوصافة | 1. | 3 ديسمبر 2000 | مايوركا، إسبانيا | ترابية |  روزا ماريا اندريس رودريغيز | 1–4, 0–4, 0–4 |
| الفوز | 2. | 10 يوليو 2001 | تورون، بولندا | ترابية |  بترا راكلافسكا | 2–6, 6–2, 6–0 |
| الوصافة | 3. | 14 أكتوبر 2001 | ماكارسكا، كرواتيا | ترابية |  غابرييلا سيملينوفا | 7–5, 3–6, 5–7 |
| الفوز | 4. | 14 أكتوبر 2002 | الجيزة، مصر | ترابية |  هانا سروموفا | 7–6(7–2), 6–4 |
| الوصافة | 5. | 19 مايو 2003 | أولكو، بولندا | ترابية |  ماجدالينا كيسزكزينسكا | 2–6, 0–3 انسحاب |
مراجع

↑  Dominika Luzarová في موقع الاتحاد الدولي لكرة المضرب
بوابة أعلام
بوابة التشيك
بوابة المرأة
بوابة كرة المضرب
نبيلة عريان

| نبيلة عريان | نبيلة عريان |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: سنة 1941  (العمر 83–84 سنة)  
مواطنة:  مصر 
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
المدرسة الأم: جامعة ماريلاند في مقاطعة بالتيمور جامعة القاهرة أكاديمية سانتا تشيشيليا الوطنية المعهد العالي للموسيقى  
المهنة: مغنية، وممثلة  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نبيلة عريان مغنية وممثلة مصرية.
مراجع

↑  ""ألحان برحيق الفراعنة" لـ نبيلة عريان عن قصور الثقافة". اليوم السابع. 20 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 2024-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-03.
↑  مبتدا (13 أكتوبر 2018). "نبيلة عريان: دخلت عالم الأوبرا بالصدفة وحب «أم كلثوم» البداية". www.mobtada.com. مؤرشف من الأصل في 2024-07-03. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-03.
↑  "السوبرانو نبيلة عريان تلقي الكلمة الافتتاحية قبل البث المباشر لعرض أوبرا "لا ترافياتا" في الجامعة الأمريكية بالقاهرة | The American University in Cairo". www.aucegypt.edu. 8 مارس 2017. مؤرشف من الأصل في 2021-12-07. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-03.
جامعة الناصر

جامعة الناصر جامعة يمنية خاصة أنشئت في عام 2007م، عرفت سابقاً بكلية الناصر للعلوم الطبية، متخصصة في ثلاثة مجالات أساسية؛ مسمى؛ الصيدلة وصحة مجتمع والمختبرات. أنشأت
جامعة الناصر 3 كليات جديدة. وهي كلية العلوم الإنسانية، كلية الهندسة وعلوم الحاسوب وكلية العلوم الإدارية والمالية.
تقع داخل ثلاثة مباني الأول موقع جامعة العلوم الطبية والثاني موقع كلية العلوم الإنسانية والثالث موقع لكلية الهندسة وعلوم الحاسوب مع معهد مشهور لعلوم الحاسوب معروف أيضاً باسم آبتك.
إريك بلومكفيست

لمعانٍ أخرى، طالع إريك بلومكفيست (توضيح).
| إريك بلومكفيست | إريك بلومكفيست |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 19 أكتوبر 1990   (35 سنة)   ستوكهولم  
مواطنة:  السويد 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب شطرنج  
الرياضة: الشطرنج  
بلد الرياضة:  السويد 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إريك بلومكفيست (بالسويدية: Erik Blomqvist)‏ هو لاعب شطرنج سويدي، ولد في 19 أكتوبر 1990 في ستوكهولم في السويد.
مراجع

↑  FIDE Ratings and Statistics (بالإنجليزية), QID:Q27038151
↑  FIDE Ratings and Statistics (بالإنجليزية), QID:Q27038151
↑  84th FIDE Congress, Tallinn, EST, 30 September - 10 October 2013 FIDE نسخة محفوظة 10 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Erik Blomqvist: Swedish Champion 2016 ChessBase نسخة محفوظة 10 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Staff writer(s) (يوليو 2018). "Federations Ranking – Sweden". FIDE. مؤرشف من الأصل في 2018-09-26.
وصلات خارجية

إريك بلومكفيست على موقع الاتحاد الدولي للشطرنج (الإنجليزية)
إريك بلومكفيست على موقع مباريات الشطرنج (الإنجليزية)
إريك بلومكفيست على موقع 365Chess.com (الإنجليزية)
إريك بلومكفيست على موقع Chesstempo.com (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ إريك بلومكفيست.
بوابة أعلام
بوابة السويد
بوابة شطرنج
بولعايشش (المركز)

| بولعايشش> تقسيم إداري  | بولعايشش> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: طنجة تطوان الحسيمة
الإقليم: الفحص أنجرة
الدائرة: فحص
الجماعة القروية: ملوسة
المشيخة: المركز
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 460 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 101
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بولعايشش هو دُوَّار يقع بجماعة ملوسة، إقليم الفحص أنجرة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المركز التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 460 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
1897

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 2
قرون:: القرن 18 – القرن 19 – القرن 20
عقود::  عقد 1860  عقد 1870  عقد 1880  – عقد 1890 –  عقد 1900  عقد 1910  عقد 1920 
سنين:: 1894 1895 1896 – 1897 – 1898 1899 1900
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقويم ميلادي: 1897 MDCCCXCVII
تقويم هجري: 1314–1315
تقويم هجري شمسي: 1275–1276
تقويم أمازيغي: 2847
من بداية روما: 2650
تقويم أرمني: 1346 ԹՎ ՌՅԽԶ
تقويم سرياني: 6647
تقويم بهائي: 53–54
تقويم بنغالي: 1304
 سنة عرش بريطاني: 60 فيكتوريا. 1 – 61 فيكتوريا. 1
تقويم بوذي: 2441
تقويم بورمي: 1259
تقويم بيزنطي: 7405–7406
تقويم صيني: 丙申年 (القرد الناري) 4593 أو 4533     — إلى — 丁酉年 (الديك الناري) 4594 أو 4534
تقويم قبطي: 1613–1614
تقويم ديسكوردي: 3063
تقويم إثيوبي: 1889–1890
تقويم عبري: 5657–5658
تقويمات هندية: 
 - بيكرم سامفات: 1953–1954
 - شاكا سامفات: 1819–1820
 - كالي يوغا: 4998–4999
تقويم هولوسين: 11897
تقويم إغبو: 897–898
تقويم إيراني: 1275–1276
تقويم ياباني: مييجي 30 (明治３０年)
تقويم يولياني: متأخر 12 يوما عن التقويم الميلادي
تقويم كوري: 4230
تقويم مينغوو: 15 قبل إعلان جمهورية الصين 民前15年
تقويم تايلندي: 2439–2440
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش
أحداث

تأسيس مدينة فرانسيس وتقع حاليا في بوتسوانا.
تأسيس مدينة موتاري وتقع حاليا في زيمبابوي.
تأسيس مدينة أسمرة وتقع حاليا في إريتريا.
تأسيس مدينة ناغانو، ناغانو وتقع حاليا في اليابان.
وقوع الحرب العثمانية اليونانية بداية من 17 أبريل 1897 إلى 20 مايو 1897.
انعقاد المؤتمر الصهيوني الأول في بازل سويسرا.
مواليد

الملا سالم الحسينان
أبو العلا عفيفي
أحمد الصافي النجفي
المختار بن حامدُنْ
أدرينه توماس
أدولفو بالونشييري
أنطوني إيدن
أود هاسل
إيرين جوليو-كوري
إيميل ليون بوست
الحاج محمد
الشيخ العفريت
ايفان كونيف
بافو نورمي
بدر الدين الحامد
بين هارداواي
تيدوس رايخشتاين
ثيو ماكيبين
جورج باطاي
جورج فيتيغ
جون إندرز
جون كوكروفت
جيمي روجرز (مغني ريفي)
عبد الله العثمان
رونالد نوريش
سيب هيربرجر
سيريل هنشلوود
غلوب باشا
فالديمار أوجوستيني
فرانز فون بابن
كورت هيلد
لودفيغ إيرهارت
ليستر بولز بيرسون
محمد طاهر الدباغ
محمود الماطري
محمود سعيد (فنان تشكيلي)
محيى الدين بشطارزي
ميلت فرانكلين
نديم الجسر
نجيب الأرمنازي
نيل ريتشي
هاسو فون مانتويفل
وليم سليم حنا
ويليام فوكنر
يوسف صالح الحميضي
مواليد > يناير

* 24 يناير - فكري ياسين، أديب وعالم مصري.
مواليد > أبريل

10 أبريل - إريك نايت، كاتب أدب أطفال إنجليزي.
مواليد > يونيو

1 يونيو - يانغ تشونغ جيان، إحاثي صيني.
مواليد > يوليو

24 يوليو - أميليا إيرهارت، طيارة أمريكية.
مواليد > أكتوبر

20 أكتوبر - كامل كيلاني، كاتب وأديب مصري، رائد أدب الطفل في العالم العربي.
29 أكتوبر - جوزيف غوبلز، وزير الدعاية السياسية في عهد ادولف هتلر.
وفيات

ألفونس دوديه
إبراهيم الزهيري
جمال الدين الأفغاني
جيرالد دي غاوري
كارل ويرستراس
محمد بن أبي القاسم الهاملي
محمد كامل الطرابلسي
يوهانس برامس
عباس الزيوري
في كومنز مواد ذات صلة بـ 1897.
بوابة القرن 19
بوابة تاريخ معاصر
بوابة تقويم
بوابة زمن
بوابة عقد 1890
ميخائيل فليشر

| ميخائيل فليشر | ميخائيل فليشر |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 27 فبراير 1908   (117 سنة)   بريدجبورت  
الوفاة: 5 سبتمبر 1998 (90 سنة)       تشيفي تشايس  ‏  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
عضو في: الأكاديمية الوطنية الألمانية للعلوم ليوبولدينا  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عالم معادن  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميخائيل فليشر (بالإنجليزية: Michael Fleischer)‏ هو عالم معادن  ‏ أمريكي، ولد في 27 فبراير 1908 في بريدجبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 سبتمبر 1998 في تشيفي تشايس ‏ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "معلومات عن ميخائيل فليشر على موقع kopkatalogs.lv". kopkatalogs.lv. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
↑  "معلومات عن ميخائيل فليشر على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  "معلومات عن ميخائيل فليشر على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2017-12-29.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)  Leopoldina  مؤلف سكوبس 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
الوحدة في التنوع

المشاركون في مؤتمر مؤتمر ويكيبيديا في الهند 2016 يؤدون رقصة بعنوان "الوحدة في التنوع".
تبنى الإيطالي إرنستو تيودورو مونيتا، الحائز على جائزة نوبل للسلام، شعار في التنوع، الوئام" أو "في التنوع، الوحدة".
يُستخدم مصطلح الوحدة في التنوع (بالإنجليزية: Unity in diversity)‏ كتعبير عن الانسجام والوحدة بين الأفراد أو الجماعات المختلفة عن بعضها. إنه مفهوم "الوحدة بدون توحيد والتنوع بدون تفتيت" الذي يغير التركيز من الوحدة القائمة على مجرد التسامح مع الاختلافات الجسدية والثقافية واللغوية والاجتماعية والدينية والسياسية والفكرية و/أو النفسية إلى وحدة أكثر تعقيداً تقوم على فهم أن الاختلاف يثري التفاعلات الإنسانية. والفكرة والعبارة المرتبطة بها قديمة جداً وتعود إلى العصور القديمة في الثقافات الشرقية والغربية. ولها تطبيقات في العديد من المجالات، بما في ذلك علم البيئة وعلم الكون والفلسفة، والدين والسياسية.
الأصول

يمكن إرجاع مفهوم الوحدة في التنوع إلى الفيلسوف الصوفي ابن العربي (1165-1240)، الذي قدم المفهوم الميتافيزيقي لـ " وحدة الوجود "، أي أن الواقع واحد، وأن الله هو الوجود الحقيقي الوحيد. كل الكائنات الأخرى هي مجرد ظلال أو انعكاسات لصفات الله.  توسع عبد الكريم الجيلي (1366-1424) في عمل العربي، مستخدمًا إياه لوصف نظرة شمولية للكون تعكس "الوحدة في التنوع والتنوع في الوحدة" ( الوحدة في الكثرة والكثرة في الوحدة).
استخدم غوتفريد لايبنتس عبارة "الوحدة في التنوع" كتعريف لكلمة "الانسجام" في كتابه "عناصر التقوى الحقيقية، أو عن محبة الرب"وأوضح لايبنتس تعريفه بأن "الانسجام" يحدث عندما تعود العديد من الأشياء إلى نوع من الوحدة. ويراد بهذا أن الانسجام يتحقق عندما تتمكن الأشياء المختلفة من العودة إلى وحدتها الأساسية بالرغم من تنوعها.
المعتقدات الدينية

تحتوي القصيدة الجاويةالقديمة كاكاوين سوتاسوما (قصيدة) ، التي كتبها مبو تانتولار  في عهد إمبراطورية ماجاباهيت في وقت ما من القرن الرابع عشر، على عبارة (Bhinneka Tunggal Ika)، والتي تُرجمت على أنها "الوحدة في التنوع". القصيدة جديرة بالملاحظة لأنها تعزز التسامح بين الهندوس (خاصة الشيفاوية) والبوذيين، مشيرة إلى أنه على الرغم من اختلاف بوذا وشيفا من حيث الجوهر، فإن حقائقهما واحدة:
يُقال إن البوذا المشهور وشيفا هما جوهران مختلفتان.
هما مختلفان حقًا، ولكن كيف يمكن التعرف على الفرق بنظرة واحدة،
فحقيقة الجينا (البوذا) وحقيقة شيفا هي واحدة.
فهما مختلفان حقًا، ولكنهما من نوع واحد، حيث لا يوجد تثنية في الحقيقة.
الوحدة في التنوع مبدأ بارز من مبادئ الدين البهائي، ففي عام 1938، قال شوقي أفندي رباني، رئيس البهائيين، في كتابه أن "الوحدة في التنوع" هي "شعار" الدين.  وشرح قبله عبد البهاء، رئيس البهائيين من عام 1892 إلى عام 1921، هذا المبدأ من حيث وحدة الإنسانية في البهائية:
في الواقع، الجميع أعضاء في عائلة إنسانية واحدة - ورب رباني واحد. يمكن مقارنة الإنسانية بأزهار متعددة الألوان في حديقة واحدة. هناك وحدة في التنوع. كل عنصر يزيد من جمال الآخر ويعززه.
في "الإعلان النهائي" للمعلم الروحي الهندي مهير بابا، أعلن أن "الوحدة في وسط التنوع لا يمكن أن تشعر بها إلا عند لمس نواة القلب. هذا هو العمل الذي جئت من أجله. جئت لزرع بذرة الحب في قلوبكم حتى يحدث شعور الوحدة من خلال الحب بين جميع الأمم والطوائف والفئات والطبقات في العالم على الرغم من كل التنوع السطحي الذي يجب أن تختبره وتتحمله في حياتكم المجهولة".
الوحدة في التنوع هي أيضًا شعار يستخدمه تلاميذ سوامي سيفاناندا . جاؤوا إلى أمريكا لنشر المعنى الحقيقي للوحدة في التنوع. أننا جميعًا في واحد وواحد في الكل في كل محبة الله.
كتب اللاهوتي المسيحي الهولندي هيرمان بافينك أن مبادئ "الوحدة في التنوع" و"التنوع في الوحدة" كلاهما ينبعان من المذاهب المسيحية لإيماغو داي  والثالوث:
كل إنسان، بينما هو عضو في جسد البشرية ككل، هو في نفس الوقت فكرة فريدة عن الرب، لها مغزى ومصير أبديان! كل إنسان هو نفسه صورة الرب، ومع ذلك فإن هذه الصورة تتكشف بالكامل فقط في البشرية جمعاء!
- اللاهوت الإصلاحي: المجلد 2، 1895-99
يكشف لنا الرب على أنه ملء الوجود والحياة الحقيقية والجمال الأبدي. في الرب أيضًا وحدة في التنوع وتنوع في الوحدة.
- اللاهوت الإصلاحي: المجلد 2، 1895-99