بكري شيخ أمين
صفاته وشمائله

وصفه زميله الدكتور محمد خضر عريف بقوله: «بكري شيخ أمين أحد أعمدة الثقافة العربية، أستاذ الأجيال، والمفكر الأديب الناقد، الذي تزخر المكتبة الأدبية العربية بمؤلفاته، وينتشر تلاميذه في أنحاء العالم العربي وبعض الدول الإسلامية، وقد حظيَت جامعتنا الحبيبة جامعة الملك عبد العزيز بجُدَّة بالإفادة من علمه الغزير، حين عمل في قسم اللغة العربية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية لسنوات طويلة في الثمانينيات إلى مطلع التسعينيات الميلادية، وتلمذ على يديه مئاتُ طلاب القسم والجامعة عمومًا، وبعضهم أصبحوا أساتذةً في القسم والجامعة وهم مِلءُ السمع والبصر. وكان رحمه الله صديقًا للجميع طَوالَ مدَّة عمله في الجامعة حتى عودته إلى وطنه سورية الشقيقة وبلدته الطيبة حلب الشهباء».
وبيَّن زميله الدكتور عاصم حمدان تميُّز شخصيته قائلًا: «إن شخصية الدكتور بكري شيخ أمين كانت موسوعيةَ المعرفة، شمولية التفكير، واسعة الاطلاع، استطاعت أن تضعَ بصمتها المتميزة في حياتنا الثقافية والأدبية والفكرية والاجتماعية أيضًا، بما تركته من إرث مكتوب ومخطوط، لا شكَّ سيمثل علامات مضيئة للأجيال الدارسة للأدب والمُحبة للثقافة... أزعم أني لم أرَ الدكتور بكري يومًا غاضبًا أو متجهمًا أو نائيًا بنفسه عن الآخرين؛ بل كان على النقيض من ذلك كله، فقد كان يشارك في الحياة العلمية داخل الجامعة وخارجها، وفي المنتديات الأدبية. والتقيت به بعد نزوحه إلى بلده حلب مرَّة أخرى، حين دعَته اللجنة العلمية لملتقى العقيق الأول بالمدينة المنورة، وكنت عضوًا في تلك اللجنة، التي ضمَّت كذلك الأستاذ الدكتور عبد الله عسيلان رئيس النادي الأدبي بالمدينة المنورة، وأستاذنا الصحفي والأديب عبد الفتاح أبو مدين، والدكتور محمد الدبيسي الناقد السعودي المعروف، وفي إحدى الجلسات سمعتُ أستاذنا الدكتور منصور الحازمي يخاطب الدكتور بكري قائلاً له: "اخلع هذا اللباسَ الذي ترتديه، وألبَس لباسنا السعودي، فأنت واحد منا". ولا يمكن لشخصية مثل الدكتور الحازمي أن يُدليَ بشهادة علمية إلا لمن يستحقها».
وكتب عنه تلميذه الدكتور عبد الرزاق الصاعدي: «من أساتذتنا الدكتور بكري شيخ أمين، من سوريا، كان أستاذًا أنيقًا مهذَّبًا محبوبًا، ذلَّل لنا علوم البلاغة، وخفَّف من جفافها في كتب المتقدمين، كالسكَّاكي والقَزْويني، وأعاد عرضها بأسلوبه الخاص، كان بارعًا في تقريب علمَي المعاني والبيان وتقديمهما في ثوبٍ جديد أنيق بأسلوب عصري، ومنه عرفنا أن البلاغة هي وضع الكلمة المناسبة في مكانها المناسب أو مراعاة مقتضى الحال مع فصاحة اللفظ، كما قال القُدامى أو ما يسمِّيه الشيخ عبد القاهر الجرجاني النظم، وقد أفدنا من الدكتور بكري ومن كتبه (البلاغة في ثوبها الجديد) في أجزائه الثلاثة ودرسنا عليه المستويات الثلاثة من البلاغة. وفي المستوى الأول قرَّر علينا كتاب الخطيب القزويني (التلخيص في علوم البلاغة) بشرح عبد الرحمن البرقوقي، وإلى اليوم أحتفظ بنسختي وعليها تعليقاتي مع الدكتور بكري.. وأرى أن التلخيص لا يصلح كتابًا لمقرَّر البلاغة في البكالوريوس، فهو وجيز ولا ماء فيه. وفي المستويين الثاني والثالث رأى أستاذنا أن كتابه (البلاغة في ثوبها الجديد) في جزءَيه الثاني والثالث البيان والبديع، هو المرجع الرئيس للمقرَّرين مع مصادر قديمة مساندة، وكنا نرجع بين الحين والحين إلى المفتاح للسكاكي وكتب عبد العزيز عتيق وبدوي طبانة، ومنها: معجم البلاغة العربية. ومن أبرز كتب أستاذنا بعد البلاغة في ثوبها الجديد كتابه (الحركة الأدبية في المملكة العربية السعودية) الذي أخرجه في شبابه».
ووصفه تلميذه الكاتب محمد عدنان كاتبي قائلًا: «بكري شيخ أمين دمثُ الأخلاق، لطيف المعشر، طيِّب القلب، حليم عطوف ودود، هادئ متزن، متقد الذهن، رَزين في حركاته وتصرُّفاته، حلو الحديث، يسحرك بيانه وبلاغته وتأخذك غزارة علمه وبيان حُجَّته، وتترنَّم طربًا لسماع طرائف قصصه وأحاديثه، لا يرفع صوته في حديث أو محاضرة أو مناظرة، يستحوذ على سامعيه بشخصيته المحبَّبة، وعلمه الجمِّ وأسلوبه المميز. يحب طلابه ويساعدهم، ويأخذ بأيديهم، ويلتمس الأعذار لمن يخطئ، أو يقصِّر منهم».