stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هداية ملاك
مواقف إنسانية

أثناء خوض لقائها أمام رجاء قرماش بطلة المغرب في «البارا تايكوندو» لذوي الاحتياجات الخاصة بالبطولة الإفريقية التي أقيمت بمدينة بورسعيد مايو 2016، حيث علمت هداية من منظمي البطولة، أن لاعبة المغرب لن تشارك بسبب عدم وجود منافسين لها في البطولة مما دفع «ملاك» لخوض اللقاء معها للرفع من روحها المعنوية، ولكي تحصل «قرماش» على ذهبية البطولة ويرتفع تصنيفها الدولي والعالمي، وتوصيل رسالة للعالم اجمع علي التعاون بين الأصحاء وذوي الاحتياجات الخاصة.
زار الثلاثى محمد جاد عضو مجلس إدارة اتحاد التايكوندو ومعه بطلتى اللعبة هدايه ملاك وسهام الصوالحى مستشفى شفاء الاورمان لعلاج مرضى السرطان بالمجان بالأقصر، وذلك على هامش مشاركة اللاعبتين في بطولة الأقصر الدولية للتايكوندو مارس 2016 . وأكد محمد جاد عضو مجلس إدارة اتحاد التايكوندو انه تم الاتفاق بينه وهداية ملاك وسهام الصوالحي وبين مسئولي المستشفى على إطلاق حملة لدعم مستشفيات علاج السرطان في جميع انحاء الجمهورية. واضاف جاد طلبنا من المسؤلين إعداد زيارة لمستشفى 57357 في اخر شهر مارس 2016، لدراسة إمكانية التبرع بعمل غرفة باسم «منتخب مصر للتايكوندو» وتجهيزها من معدات واجهزه طبية وأسرة، لتكون بداية لتحفيز جميع الرياضين بباقى المنتخبات على على القيام بذلك.
رقابة

بعض حكومات الدول مثل المملكة العربية السعودية وكوريا الشمالية وكوبا وإيران وفنزويلا وجمهورية الصين الشعبية تمنع الأشخاص في بلدانهم من مشاهدة محتوى معين على الإنترنت لأسباب أيديولوجية و/أو سياسية و/أو دينية، والتي تعتبر متعارضة مع معاييرك.
الرقابة تعني لغويا، الحراسة أو جعل الحبل في الرقبة ويقصد منها قمع الكلام أو الآراء العامة أو أي معلومات أخرى يمكن اعتبارها غير مقبولة أو ضارة أو حساسة أو غير صحيحة سياسيا أو غير ملائمة على النحو الذي تحدده الحكومات أو وسائل الإعلام أو السلطات أو غيرها من الجماعات أو المؤسسات. وقد يصل إلى حد الحجب وهو حذف المواد إذا وجدت غير مقبولة بنظر الهيئة المطلعة.
الرقابة الإعلامية

تراقب جهات مختصة كل عمل مسرحي أو تلفزيوني إلخ قبل عرضه أمام المشاهدين، وتمنع بعضها على أساس مشهد غير لائق (مثلا دعارة) أو فكر غير لائق (مثلا تكفير).
ديبورتيفو لارا

| ديبورتيفو لارا | ديبورتيفو لارا |
| --- | --- |
 :  
تأسس عام: 2 يوليو 2009  
الملعب: ملعب متروبوليتانو دي فتبول دي لارا  
البلد:  فنزويلا  
الدوري: الدوري الفنزويلي الممتاز  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أسوسياسيون سيفيل ديبورتيفو لارا أو جمعية الرياضة المدنية لارا (عادة ما تسمى ديبورتيفو لارا) هو نادي كرة قدم محترف ومقره كابوداري بولاية لارا، تم ترقيته إلى الدوري الفنزويلي في عام 2009، في السنة الأولى من وجوده.
مراجع

↑  "معلومات عن ديبورتيفو لارا على موقع linkedin.com". linkedin.com. مؤرشف من الأصل في 2019-08-27.
الموقع الرسمي (بالإسبانية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ ديبورتيفو لارا.
بوابة فنزويلا
بوابة كرة القدم
دياموند وايت

| دياموند وايت | دياموند وايت |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 يناير 1999   (25 سنة)   ديترويت  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: بوب  
المهنة: مؤدية أصوات،  وممثلة،  وممثلة تلفزيونية  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دياموند وايت (بالإنجليزية: Diamond White)‏ (1 يناير 1999)، هي مغنية، ممثلة وممثلة صوت أمريكية. أدت صوت «فرانكي غريني» في مسلسل الرسوم المتحركة ترانسفورمرز: ريسكيو بوتس، وصوت «فولي» في سلسلة ديزني جونيور الأسد الحارس. سنة 2012، شاركت في الموسم الثاني في النسخة الأمريكية لبرنامج ذا إكس فاكتور، وحصلت على المركز الخامس.
حياتها ومشوارها

في مارس 2013، شاركت دياموند بدور صغير في مسلسل نظرية الانفجار العظيم. كما شاركت في أغنية مع توبي غاد «السلام» في اليوم العالمي للاجئين. في يوليو 2013، شاركت في حلقة من مسلسل «هاتاوايز المسكون». كما أدت صوت شخصية روبي في برنامج ديزني جونيور صوفيا الأولى. في مايو 2015، غنت ماشاب على يوتيوب مؤذية أغنتي «اسكت وارقص» و«يريد أن يريدني» لوولك ذا مون وجيسون ديرولو على التوالي، مع المغني سام تسوي.
في نوفمبر 2015، أدت صوت شخصية «الفهد فولي» في فيلم الأسد الحارس: عودة الزئير، وبعدها في المسلسل التلفزيوني التابع له الأسد الحارس الذي عرض لأول مرة يناير 2016.
مثلت في فيلم الرعب «بوو! هالووين ماديا» بدور «تيفاني» للمخرج تايلر بيري الذي أصدر في أكتوبر 2016. وفي أواخر 2016، شاركت بدور «ساج» في مسلسل قناة ديزني «فتاة تلتقي العالم» في موسمه الثالث. سنة 2017، عادت بدور «تيفاني» في الجزء الثاني لفيلم الرعب «بوو 2! هالووين ميديا».
أسطوانة «الضغط»

في يونيو 2015، أعلنت دياموند في إحدى فيديوهاتها أنها ستنهي أول ألبوم لها وأنها ستصدر أول أغنية منفردة منه قريبا. في سبتمبر 2015، أصدرت أغنية «وُلد غنيا». وأصدرت أغنية أخرى في أكتوبر باسم «لي في الليل». والأسطوانة أصدرت في ديسمبر 2015.
فيلموغرافيا

| الأفلام> السنة | الأفلام> الاسم | الأفلام> الاسم الأصلي | الأفلام> الدور |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011 | فارس وفادي الفيلم: عبر البعد الثاني | Phineas and Ferb the Movie: Across the 2nd Dimension | أصوات تكميلية |
| 2015 | الأسد الحارس: عودة الزئير | The Lion Guard: Return of the Roar | فولي (أداء صوتي) |
| 2016 | بوو! هالووين ماديا | Boo! A Madea Halloween | تيفاني |
| 2017 | الأسد الحارس: زيادة الخوف | The Lion Guard: The Rise of Scar | فولي (أداء صوتي) |
| 2017 | فيلم الإيموجي | The Emoji Movie | أصوات تكميلية |
| 2017 | بوو 2! هالووين ماديا | Boo 2! A Madea Halloween | تيفاني |
| 2017 | صف روك الثابت | Rock Steady Row | بيبر |
المسلسلات: المسلسلات
| السنة | الاسم | الاسم الأصلي | الدور |
| 2010–2014 | فارس وفادي | Phineas and Ferb | أصوات تكميلية |
| 2011–2016 | ترانسفورمرز: ريسكيو بوتس | Transformers: Rescue Bots | فرانسين غريني |
| 2012 | ذا إكس فاكتور | The X Factor | مشاركة |
| 2013 | نظرية الانفجار العظيم | The Big Bang Theory | الفتاة الثانية |
| 2013–2015 | هاتاوايز المسكون | The Haunted Hathaways | صوفي |
| 2013–الآن | صوفيا الأولى | Sofia the First | روبي |
| 2016 | فتاة تلتقي بالعالم | Girl Meets World | ساج |
| 2016 | بلاك-يش | Black-ish | كيرستين |
| 2016–الآن | الأسد الحارس | The Lion Guard | فولي |
| 2016 | غنيها! | Sing It! | مايسي |
| 2017 | بينكي مالينكي | Pinky Malinky | بابس بوتمان |
| 2017 | طازجة من القارب | Fresh Off The Boat | جاكي |
:
ديسكوغرافيا

أسطوانة الضغط (2015)
ويندوز ميديا فيديو

ويندوز ميديا فيديو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
امتداد الملف:  wmv
صيغة وسائط الإنترنت:  video/x-ms-wmv
المطور:  مايكروسوفت
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ويندوز ميديا فيديو (wmv) هي صيغة ضغط الفيديو الخاص بشركة مكروسوفت وملكية الصيغة خاص بالشركة المذكورة ومعروفة بالاختصار wmv وينافس صيغ شركة الريل بلير والصيغ الأخرى الخاصة بالإنترنت ويمكن لصيغة تشغيل أفلام HD عالي الجودة ومنخفض الجودة
تاريخ

في عام 2003، وضعت مايكروسوفت مواصفات ترميز الفيديو على أساس الترميز wmv9 وأحالته إلى SMPTE للتوحيد القياسي. وقد وافق رسميا علة الصيغة مارس 2006
مراجع

1 2  "Windows desktop applications > Develop > Desktop technologies > Audio and Video > Windows Media Player SDK > Windows Media Metafiles > Windows Media Metafile Reference > File Name Extensions" (بالإنجليزية). Retrieved 2018-06-16.
↑   https://svn.apache.org/repos/asf/httpd/httpd/tags/2.4.9/docs/conf/mime.types. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
بوابة القانون
بوابة تقانة المعلومات
بوابة مايكروسوفت
بوابة علم الحاسوب
بوابة أمن المعلومات
في كومنز مواد ذات صلة بـ ويندوز ميديا فيديو.
ملابس كهنوتية

الملابس الكهنوتية هي ملابس غير طقسية يرتديها رجال الدين فقط. وهي تختلف عن الملابس العادية في أنها غير مخصصة للاستخدام أثناء أداء الشعائر الدينية. أحيانًا يتم ارتداء الملابس الكهنوتية تحت الملابس العادية، وأحيانًا تكون هذه الملابس هي الزي الرسمي اليومي للكاهن أو القس في الأماكن العامة وقد تشبه الملابس الكهنوتية ملابس الراهب أو الراهبة في بعض الحالات.
في العصر الحديث، تبنى العديد من رجال الدين المسيحيين استخدام القميص ذو الياقات الدينية. لكن استخدام الملابس الكهنوتية هو الأكثر شيوعًا بين رجال الدين الكاثوليك والأنجليكان والشرقيين الأرثوذكس والمشرقيين الأرثوذكس.
الكاثوليكية (الطقوس اللاتينية)

في عام 1215 أُلزم مجمع لاتران الرابع جميع رجال الدين المسيحيين ارتداء ملابس تميزهم عن غيرهم. ولم يكن هدفه بالضرورة رفع مكانة رجال الدين المسيحيين، ولكن كان من المفترض أن يلفتوا انتباه الجمهور إذا شُوهد أي رجل دين في الشارع. ومع ذلك، لم تكن القواعد في ذلك الوقت هي نفسها القواعد الحديثة، وتختلف القواعد حسب الاختصاص.
كاسوك: هو ثوب طويل الأكمام بلا غطاء للرأس. يمكن أن يكون مصنوعًا من مادة خفيفة الوزن جدًا أو صوف ثقيل حسب الجو. في المناخات الاستوائية يُلبس باللون الأبيض. هذا هو المعيار لرجال الدين العلمانيين وأعضاء المعاهد الدينية. ترتدي بعض المجتمعات الدينية مثل اليسوعيين والفدائيين زي مختلف من الكاسوك. يرتدي الرهبان والراهبات عادة نوعاً يختلف اختلافًا كبيرًا عن الكاسوك. عادة ما يبلغ طوله إلى الكاحل. اللون يكون أسود للكهنة، أسود مع مواسير أرجوانية، أسود بمواسير فوشيا للمونسينور، أسود بمواسير حمراء للأساقفة؛ والأسود مع القرمزي للكرادلة. يرتدي البابا الروماني نوع أبيض. لدى الأساقفة والكرادلة ما يعرف باسم «جوقة الكاسوك» للمناسبات الليتورجية ولكن هذا لا يتم ارتداءه للارتداء اليومي.
فيراليو: هي قطعة قماش تصل إلى الكاحلين. يرتدى هذا فقط مع الكاسوك على ربطة عنق بيضاء رسمية أو مناسبات لباس الصباح.
الرأسية: غطاء للكوكس في الطقس البارد.
غريسا (ملابس) (دويليت): معطف يغطي الكاسوك.
القبعة: زوتشيتو أو بيريتا، حسب الظروف.
الياقة الكتابية: هناك مجموعة متنوعة من الخيارات للزي المكتبي اليومي، وكلها تنطوي على استخدام أطواق رجال الدين:
كولارينو (طوق الياقة): ربما يكون هذا هو النوع الأكثر شيوعًا من القمصان والياقات بين رجال الدين الرومان الكاثوليك. يشبه القميص اللباس القياسي، ولكن لديه طوق أسود بقائم مخيط لاستيعاب قطعة قماش بيضاء أو إدراج نوع بلاستيكي ناعم، تاركًا مربعًا أبيض صغيرًا في قاعدة الحلق.
شريط حول العنق: قميص دون ياقة (مشابه لقميص الطوق) مصمم خصيصًا لاستيعاب شريط من الكتان أو البلاستيك الذي، عند ارتدائه فوق القميص، يخلق طوقًا أبيض ثابتًا يربط العنق. يربط هذه الياقة القابلة للفصل بإقامة أو أزرار طوق. كانت هذه القمصان والياقات القابلة للانفصال مخصصة في الأصل لارتدائها تحت صدرية أو رباط أو كاسوك. اليوم هذه القمصان دائمًا ما تكون من قطن أسود، ولكن عندما ترتديها تحت صدرية أو الرباط عادة ما تكون بيضاء ومصنوعة من نسج قطن أكسفورد عالي الجودة.
صدرية كتابية أو الرباط: الصدريات الكتابية أو الرباط هي العنصر الأكثر تقليدية ورسمية في زي رجال الدين. دائما تقريبا تكون سوداء ومصنوعة من الصوف. عموما الصدريات الكتابية الرياضية المدعومة بالحرير. يتم ارتداؤها فوق القميص وربطة العنق والياقات المنفصلة لخلق مظهر يشبه الطوق حول الرقبة. على عكس الصدريات التي ترافق الدعاوى، فإنها تعلق على طول الطوق. تعتبر الرباط ابتكارًا متأخرًا، وتعكس تمامًا صدرية رجال الأعمال، باستثناء أنها عارية الذراعين.
في روما، يُسمح لرجال الدين الرومان الكاثوليك بارتداء قمصان رجال دين سوداء ورمادية وزرقاء، بينما يُسمح لهم في معظم البلدان بارتداء الأسود فقط، على الأرجح بسبب العادات القديمة وتمييزهم عن رجال الدين غير الكاثوليك.
هذا ينطبق على رجال الدين اللاتين فقط. يرتدي رجال الدين في الكنائس الشرقية الكاثوليكية بطريقة مشابهة لرجال الدين الأرثوذكس المحليين.
المسيحية الشرقية

في الكنائس الكاثوليكية الشرقية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية، هناك تمييز بين الملابس الليتورجية والملابس الكتابية هو أن الملابس يجب أن تُبارك قبل ارتدائها. على العكس من ذلك، فإن ملابس رجال الدين ليست كذلك، وتعتبر ملابس يومية.
الكاسوك الداخلي: الكاسوك الداخلي (الأكثر شيوعًا، اختصارا الكاسوك) هو ثوب بطول الأرض، عادة ما يكون أسود، يرتديه جميع أعضاء الإكليروس والرهبان والكنائس.
الكاسوك الخارجي: يسمى ryasa ((بالروسية: ряса)‏ الكاسوك الخارجي عبارة عن ثوب كبير يغطي على الكاسوك الداخلي ويرتدى من قبل الأساقفة والكهنة والشمامسة والرهبان.
سكوفيا: قبعة ذات وجه ناعم ترتديها الأديرة أو تمنح لرجال الدين كعلامة شرف.
كاميلافكا: قبعة صلبة ترتديها الأديرة أو تُمنح لرجال الدين كعلامة شرف.
أبوستولنيك: حجاب ترتديه الراهبات، إما بمفردهن أو مع سكوفيا.
Epanokamelavkion: حجاب يمتد فوق الظهر، ترتديه جميع الأديرة والأساقفة مع kamilavka .
كلوبوك: الكاميلافكا مع ال epanokamelavkion متصلتان بشكل دائم؛ وهي أكثر شيوعا في التقاليد الروسية.
المسيحية الشرقية > أمثلة الأرثوذكسية الشرقية

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| أسقف | كاهن (كاهن متزوج أو عازب) | راهب وكاهن في شخص واحد |  | راهب | قارئ / شماس |
يمكن للكهنة المتزوجين ارتداء اكسوراسون أو زوستيكون عندما لا يحتفلون بالليتورجية وقد يختارون ارتداء السكوفيا غير الرسمية على كاميلافكيون الأكثر رسمية. قد يرتدون أيضا سترة تسمى كونتاراسون، عادة خلال الطقس البارد. تختلف ألوان الكاسوك الخاصة بهم بين الأسود والرمادي والأزرق النموذجي.
يرتدي الرهبان والأرمن والأساقفة الكلوبوك كعلامة من علاماتهم على العزوبة. ويرتدي بعض الرهبان زوستيكون كونتاراسون وسكوفيا عند القيام بعمل يومي حول الدير.
نادرًا ما يرتدي القراء والمشاركون الفرعيون أنواع مشابهة خارج الكنيسة، ولكن غالبًا ما يُطلب منهم ارتداء واحد في الكنيسة عند عدم الخدمة.
المسيحية الشرقية > الأمثلة الأرثوذكسية المشرقية

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| بطريرك سرياني | مطران سرياني | كاهن قبطي | كاهن سرياني | كاهن سرياني   (راهب) |
اللوثرية

تختلف ملابس رجال الدين اللوثرية حسب المنطقة والطائفة. غالبًا ما تعكس الملابس الدينية للكهنة والأساقفة اللوثريين ملابس رجال الدين الكاثوليك. القميص أو قميص رجالى وطوق رجالى قابل للفصل. عادة ما يرتدي الأساقفة اللوثريون في اسكندنافيا صليبًا صدريًا.
يرتدي رجال الدين الدنماركيون ثوب الكهنة الأسود، كما هو الحال في التقاليد الانجليكانية والكاثوليكية حتى ثمانينيات القرن العشرين، كان هذا هو العرف في النرويج أيضًا، وكان من بقايا الفترة التي كانت الدنمارك-النرويج تشترك فيها في ملكية مشتركة (1384-1814). في السويد، كان رجال الدين يرتدون شكلًا مميزًا من معطف الفستان، ولا يزال يُرى في المناسبات الرسمية عندما يتم ارتداؤه مع طوق قائم وقوائم قصيرة.
الميثودية

في الميثودية البريطانية، غالبًا ما يرتدي الوزير (الكاهن) بدلة عمل بسيطة مع قميص ملون وياقة كتابية. للحصول على المزيد من الخدمات الرسمية، سيتبنى الوزير عصابة ذات فرق. بالنسبة للمناسبات الاحتفالية والرسمية للغاية، مثل خدمة يوم الذكرى (البريطانية) في سينوتاف في لندن، يمكن ارتداء رداء الكرازة التقليدي الأسود والغطاء الأكاديمي والأشرطة.
الشمامسة الميثوديون (ذكور أو إناث) لديهم قواعد ملابس أقل صرامة؛ لكنهم غالبًا ما يرتدون ملابس زرقاء داكنة، ويرتدون دائمًا الصليب الصدري لنظامهم الديني.
لباس أولئك الأعضاء العلمانيين في الجماعة الذين يغنون في الجوقة، وفي العازف، يختلف من الجماعة إلى الجماعة. قد يكون الزي النموذجي هو الكاسوك الأزرق، على غرار الإنجليزية الفوضوية البيضاء العادية، وللنساء قبعة كانتربري.
الميثودية > الولايات المتحدة الأمريكية

اللباس في الكنيسة الميثودية الأمريكية يختلف عن المعايير البريطانية. لا توجد قواعد رسمية بشأن بعض الملابس الكتابية. لذلك، يختلف استخدام رجال الدين الميثوديين في الولايات المتحدة للملابس الدينية اختلافًا كبيرًا، حسب الموقع والحالة. كثيرا ما يرتدي رجال الدين الميثوديون ملابسهم في الزيارات الرعوية في المستشفيات ومرافق التمريض. غالبًا ما يرتدي كبار السن قمصان رجال الدين السوداء أو الزرقاء، بينما يرتدي الأساقفة اللون الأرجواني.
انظر أيضاً

اللباس في المسيحية
قراءة متعمقة

Sally Dwyer-McNulty (2014). Common Threads: A Cultural History of Clothing in American Catholicism. The University of North Carolina Press. ISBN:978-1469614090.
على اليمين، مثال على القميص ذو الياقة الكامل . على اليسار، قميص رجالي عادي.
الرباط، كان يعتمد حتى منتصف القرن العشرين.
الكشكشة ، كما يرتديها الأسقف اللوثري الدنماركي
فاتري ساخي

| فاتري ساخي>  معلومات شخصية   | فاتري ساخي>  معلومات شخصية   | فاتري ساخي>  معلومات شخصية   | فاتري ساخي>  معلومات شخصية   | فاتري ساخي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: فاتري ساخي
الميلاد: 9 يوليو 1989 (العمر 35 سنة)   فرنسا
الطول: 1.88 m
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  فرنسي/ جزائري
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2010–2011 | Avoine OCC ‏  |  |  |  |  |
| 2011–2012 | ثوارز فوت 79 ‏ |  |  |  |  |
| 2012–2013 | Saint-Pryvé Saint-Hilaire FC ‏ |  |  |  |  |
| 2013 | كويفيلي |  |  |  |  |
| 2013–2014 | مولودية العلمة |  |  |  |  |
| 2015–2016 | Avoine OCC ‏ |  |  |  |  |
| 2016–2020 | مصفوت |  |  |  |  |
| 2020–2021 | العروبة |  |  |  |  |
| 2022 | دبا الحصن |  |  |  |  |
| 2022–2023 | نادي الحمرية |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مايو 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مايو 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مايو 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مايو 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 مايو 2020. |  |
فاتري ساخي (مواليد 9 يوليو 1989) لاعب كرة قدم فرنسي-جزائري يلعب كمهاجم.
مراجع

↑  "Fatrie Sakhi - Player profile" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-05-01. Retrieved 2020-05-01.
↑  "Algeria - F. Sakhi - Profile with news, career statistics and history - Soccerway". مؤرشف من الأصل في 2013-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-05-01.
كارولين بول

| كارولين بول | كارولين بول |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 5 أغسطس 1980   (44 سنة)   ليدز  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
شركة الإنتاج: تسجيلات آر سي إيه  
المهنة: مغنية،  ومغنية مؤلفة  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كارولين بول (بالإنجليزية: Carolynne Poole)‏ من مواليد 5 أغسطس 1980 في ليدز، إنجلترا. هي مغنية وكاتبة أغاني وممثلة وعارضة أزياء. وهي العضو مؤسس في فرقة "كارولين جود باند"، ومقرها ليدز ولندن. اشتهرت بكونها احتلت المركز الثالث في الموسم الثاني من مسابقة غناء التابعة لبي بي سي "Fame Academy" في عام 2003. في عام 2011، أصبحت متنافسة على مسابقة ذا إكس فاكتور وانتقلت إلى النهائيات المنافسة. عادت إلى المسابقة في الموسم التالي في عام 2012 ووصلت إلى 'العروض الحية"، ولكن تم إقصاؤها بعد العرض المباشر الأول.
مراجع

↑  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ كارولين بول.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة موسيقى
هرجيسا

| هرجيسا> (بالصومالية: Hargeysa)‏    | هرجيسا> (بالصومالية: Hargeysa)‏    |
| --- | --- |
هرجيسا من فوق.: هرجيسا من فوق.
هرجيساعلم المجلس المحلي في هرجيسا. : هرجيساشعار المجلس المحلي في هرجيسا. 
خريطة هرجيسا: خريطة هرجيسا
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  الصومال (بحكم القانون)  أرض الصومال  (بحكم الأمر الواقع)
عاصمة لـ: صوماليلاند وقويي جالبيد  
التقسيم الأعلى: وقويي جالبيد  
المسؤولون : المسؤولون 
العمدة: عبد الكريم أحمد موجي
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 9°33′56″N 44°03′38″E﻿ / ﻿9.565556°N 44.060556°E﻿ / 9.565556; 44.060556   
المساحة: 33 كيلومتر مربع  
الارتفاع: 1260 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1,200,000 نسمة (إحصاء 2024)
الكثافة السكانية: 23030 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم: بلدية ستوكهولم الخرطوم  
التوقيت: ت ع م+02:00  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 57289  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هرجيسا (بالصومالية: Hargeisa)‏ هي مدينة تقع في إقليم ووقويي جالبيد في جمهورية أرض الصومال المعلنة من جانب واحد ولكن غير معترف بها دوليا في القرن الإفريقي. وهي العاصمة وأكبر مدينة في أرض الصومال.
خلال العصور الوسطى، كانت هرجيسا جزءا من سلطنة عدل. أصبحت المدينة في وقت لاحق عاصمة محمية الصومال البريطانية في عام 1941. في عام 1960، حصلت المحمية على استقلالها واتحدت كما هو مقرر في أيام لاحقة مع إقليم الصومال الإيطالي لتشكيل جمهورية الصومال في 1 يوليو.
تقع هرجيسا في واد في مرتفعات غالغودون (أوغو)، وتقع على ارتفاع 1,334 متر (4,377 قدم). تعد المدينة بمثابة فن الصخرة من العصر الحجري الحديث، وهي أيضا مركز تجاري لقطع الأحجار الكريمة، والبناء، وخدمات التجزئة والتجارة، من بين أنشطة أخرى.
أصل التسمية

على الرغم من أن القليل معلوم عن تاريخ المدينة قبل القرن التاسع عشر، تشير الموسوعة إيثيوبيكا إلى أن المستوطنة ربما تطورت في النصف الأخير من القرن التاسع عشر كمستوطنة القاضرية التي أنشأها الشيخ مدر، بالقرب من محطة المياه التي يستخدمها البدو - على الطريق إلى مدينة هرر. وبالتالي يقترح أن اسم «هرجيسا» ربما كان مقتبسا من مزج هرر الصغيرة.
التاريخ > قبل التاريخ

عُثِر على العديد من رسومات الكهوف التي تعود إلى العصور الحجرية الحديثة في مجمع لاس جيل، على مشارف هرجيسا. وخلال تشرين الثاني / نوفمبر وكانون الأول / ديسمبر 2002، أجرى فريق فرنسي من الباحثين دراسة أثرية في المنطقة. وكان هدف البعثة البحث عن ملاجئ الصخور والكهوف التي تحتوي على عبوات أثرية طبقية قادرة على توثيق الفترة التي ظهر فيها اقتصاد الإنتاج في هذا الجزء من أرض الصومال (حوالي الألفية الثانية والثانية قبل الميلاد). خلال المسح، اكتشف الفريق الأثري الفرنسي فن لاس جيل الصخري، الذي يضم مساحة من عشرة كهوفات صخرية. في حالة ممتازة من الحفظ، تظهر لوحات الشخصيات البشرية بأيديهم التي تثار والتي تواجه قرون طويلة، والماشية الباهتة.
وكان الفن الصخري معروفا لسكان المنطقة منذ قرون قبل الاكتشاف الفرنسي. غير أن وجود هذا الموقع لم يوجه إلى المجتمع الدولي. وفي تشرين الثاني / نوفمبر 2003، عادت بعثة إلى لاس جيل، وقام فريق من الخبراء بدراسة مفصلة عن اللوحات وسياق ما قبل التاريخ.
صوماليلاند عمومًا هي موطن للعديد من المواقع الأثرية مثل، مع الفن الصخري مماثلة أو الصروح القديمة وجدت في هايلان، قعابلة، ((Qombo'ul)) والايو. ومع ذلك، فإن العديد من هذه الهياكل القديمة لم يتم بعد استكشافها بشكل صحيح، وهي عملية من شأنها أن تساعد على إلقاء مزيد من الضوء على التاريخ المحلي وتسهيل الحفاظ عليها للأجيال القادمة.
التاريخ > الصومال البريطاني

انقسم الصومال في غضون الاحتلال إلى عدة أقسام بين إيطاليا والمملكة المتحدة فكانت هرجيسة تحت الانتداب البريطاني.
فاختيرت هرجيسة عاصمة للصومال الأنكليزي (الصوماليلاند) رسميا خلال الأعوام 1941- 1960 إستقلت أرض الصومال البريطاني اتحد الجزئين الصومال الإيطالي والصومال الإنكليزي فأصبحت ما يعرف بالجمهورية الصومالية وأعلن الاستقلال في الأول من يوليو عام 1960 وانتخب آدم عبد الله عثمان كأول رئيس صومالي.
حيث أن استقرار الجمهورية لم يدم طويلا ففي العام 1990 عندما اندلعت أحداث الحرب الأهلية أعلنت صوماليلاند كدولة مستقلة واتخذت هرجيسة عاصمة ومقراً رئيسا لها (لم تحصل على اعتراف دولي حتى الوقت الراهن) .
التاريخ > 1991-1960

في فترة ما بعد الاستقلال، كانت تدار هرجيسا كعاصمة لمقاطعة وقويي غلبيد في الصومال. أطلقت الحكومة الصومالية بعد ذلك العديد من المشاريع التنموية الجديدة في المدينة. من بين هذه المبادرات كان إنشاء متحف هرجيسا الإقليمي في عام 1977. كان أول متحف يتم إنشاؤه في الصومال منذ الاستقلال عام 1960. كما تم تحديث مطار هرجيسا الدولي، مع الهدف النهائي لتجهيز المرفق لاستيعاب طائرات أكبر وتقديم المزيد من وجهات الرحلات.
بعد تداعيات حملة أوغادين غير الناجحة في أواخر السبعينيات، بدأت الحكومة الاشتراكية الحاكمة في جمهورية الصومال الديمقراطية بقيادة اللواء محمد سياد بري في القبض على المسؤولين الحكوميين والعسكريين للاشتباه في مشاركتهم في إنقلاب عام 1978 الفاشل. معظم الأشخاص الذين زُعم أنهم ساعدوا في التخطيط للانقلاب تم إعدامهم بإجراءات موجزة. ومع ذلك، تمكن العديد من المسؤولين من الفرار إلى الخارج وبدأوا في تشكيل أول مجموعة من الجماعات المنشقة المختلفة للإطاحة بإدارة بري بالقوة.
ومن بين هذه الجماعات المتمردة كانت الحركة الوطنية الصومالية، التي كانت مدعومة من قبل نظام الحاكم في إثيوبيا. وبحلول أواخر الثمانينات من القرن الماضي، تمكنت المجموعة المتمردة من القبض على هرجيسا، مما أدى إلى توجيه ضربات جوية من قبل القوات الحكومية. أدت الغارات الجوية التي تلت ذلك وتبادل إطلاق النار إلى سقوط الآلاف من الضحايا ودمرت الكثير من المدينة.
التاريخ > إعادة الأعمار

بعد انهيار الحكومة المركزية الصومالية وبداية الحرب الأهلية في عام 1991، أعلن الانفصاليون من الحركة الوطنية الصومالية في الجزء الشمالي الغربي من البلاد استقلالهم من جانب واحد. وفي وقت لاحق، بدأت عملية إعادة بناء البنية التحتية بشكل تدريجي في هرجيسا ومدن أخرى في المنطقة.
منذ عام 1991، خضعت هرجيسا لعملية إعمار واسعة النطاق. وقد تم تمويل إعادة الأعمار كثيرًا من قبل رجال أعمال محليين، بالإضافة إلى المغتربين الصوماليين الذين يرسلون أموال تحويل الأموال إلى الأقارب في المنطقة من خلال بعض شركات تحويل الأموال التي يملكها صوماليون. ومنذ ذلك الحين، أعيد بناء معظم المباني السكنية والتجارية المدمرة، حيث تم تشييد العديد من المباني الجديدة. كما تم إعادة المباني ذات الطوابق الواحدة في وسط المدينة بشكل لأبنية متعددة الطوابق.
الجغرافيا > الموقع

تقع هرجيسة في منطقة جليية، على مرتفع هضبي في محافظة غالدون. تقع على ارتفاع 1,334 متر (4,377 قدم) فوق مستوى سطح البحر
الجغرافيا > الحياة البرية

كانت المدينة محاطة بالغابة عندما كانت أصغر حجماً، لكن الريف المحيط بها ما زال فيه بعض الغابات. بالقرب من هرجيسا هي جبال الشيخ ودالالو الخصبتين، والتي تتلقى كميات كبيرة من المطر. جنوب المدينة منطقة سافانا (سلحلي)، الذي يجذب العديد من الأنواع المختلفة للحياة البرية وللرعي في المنطقة.
تقع هرجيسا بالقرب من مدينة غابيلي، والتي تعد بمثابة مركز زراعي في صوماليلاند. تنتج منطقة أطنان من الطماطم والبصل كل شهر خلال موسم الأمطار. تقع مدينة أربسيو أيضًا على بعد 35 كم، وتشتهر بإنتاج الليمون.
بسبب الخصوبة النسبية والخضرة، تأتي الحيوانات البرية إلى منطقة هرجيسا إما للتكاثر أو ترعى على السافانا العشبية. الحيوانات التي يمكن العثور عليها في المناطق الريفية من المدينة تشمل الكودو، الخنازير البرية، الحمار البري، الخنازير، الظباء، الأغنام الصومالية، الماعز، الجمال، والعديد من أنواع الطيور المختلفة. هناك أيضا عدد من كل من حدائق الحيوانات العامة والخاصة. جنوب هرجيسا هو عبارة عن سافانا معشوشبة، والتي تجذب العديد من أنواع الحياة البرية إلى المنطقة، بما في ذلك الضباع والفهود.