محمد أمين الأسترآبادي
مؤلفاته

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الفوائد المدنية. يعد من أبرز مؤلفات الأسترآبادي وأشهرها، أودع فيه آرائه في الأصوليَّة والاجتهاد والتقليد، وقد أتمَّ تأليفه في شهر ربيع الأول 1031 هـ، وقد كتب بعض فقهاء الشيعة ردوداً على هذا الكتاب.  الفوائد المكية. يشمل هذا الكتاب مواضيع فلسفيَّة وكلاميَّة، ولم يبق منه سوى نسخة واحدة يعود تاريخها إلى 1018 هـ، وقد ألَّفه الأسترآبادي في مكَّة، وقد ذكره الطهراني في الذريعة.  المباحث الثلاثة. يشمل ثلاثة بحوث في علم الكلام والفلسفة، ولم يذكر اسم هذا الكتاب في الكتب التي بحثت في سيرة الأسترآبادي، غير أنَّ بعض الباحثين كما ورد في مجلة نصوص معاصرة ذكروا أنَّ «ورد في نسخة خطية موجودة في مدينة مشهد تعود لعام 1014 هـ، وقد تم تأليفها في شيراز».  الفوائد الاعتقادية. يتضمن بحثاً في الفلسفة والكلام، ويشمل بعض الموضوعات المشار إليها في كتاب المباحث الثلاثة، وهذا الكتاب أيضاً لم يذكر في سيرة حياته، ولكن نسخته الخطيَّة موجودة، وقد تم تأليف الكتاب في مكَّة.  دانشنامه شاهى. هو الكتاب الوحيد الذي ألَّفه الأسترآبادي باللغة الفارسيَّة، ويبحث في مواضيع فلسفيَّة وكلاميَّة، وهذا الكتاب ألَّفه لمحمد قطب شاه حاكم منطقة دكن، ويتضمَّن المواضيع الواردة في كتابه الفوائد المدنية، وقد ذكر الطهراني أنَّه «ألَّفه بالفارسيَّة بمكَّة في أربعين فائدة، وذكر في أوله أنَّه بمنزلة الأربعين للفخر الرازي، وفي أول فوائده ذكر أصناف الحكماء الإشراقيين والمشائيين والمتصوفة والمتشرعة والمتكلمين وغيرهم وفي الفائدة التاسعة والثلاثين ذكر دعاء كميل، وفى الأربعين ذكر جملة من الأدعية الأُخر».  رسالة في طهارة الخمر ونجاستها. رسالة مخطوطة في تحقيق مسألة (هل أنَّ الشراب يعتبر مادة نجسة أم لا؟)، والنسخة الخطيَّة لهذا الكتاب موجودة في طهران، وقد ذكرها الطهراني في الذريعة، بنقله عن كشف الحجب والأستار.  رسالة في البداء.  جوابات المسائل الظهيرية. أوردها بهذا الاسم الطهراني في الذريعة، وهي رسالة في إجابة مسائل تلميذه حسين الظهيري العاملي. :  شرح الكافي. يتعلَّق بشرح المقطع الأول من أصول الكافي للكليني، وقد ذكر الطهراني في موضعين من الذريعة، قائلاً أنَّ الأسترآبادي «عبَّر عنه في (جوابات المسائل الظهيرية) بحاشية الكافي لذا ذكرناه بهذا العنوان»، واستند عبد الرسول في كتابه الكليني والكافي على قول الطهراني فأورد اسم الأسترآبادي ضمن أسماء المحشين على كتاب الكافي.  شرح التهذيب. شرح على كتاب تهذيب الأحكام للطوسي.  حاشية على من لا يحضره الفقيه. شرح على كتاب من لا يحضره الفقيه للصدوق.  شرح الاستبصار. شرح غير تام على كتاب الاستبصار للطوسي.  حاشية على معارج الأصول. حاشية على كتاب معارج الأحكام للحلِّي.  مجموعة أشعار. مجموعة أشعار منسوبة إليه.  تحقيق الأمين. هذا الكتاب مذكور من قبل كتاب الفهرسة في مكتبة القدس الرضوي، ويمثل هذا الكتاب شرحاً على بعض كتاب جلال الدين الدواني في المنطق. وثمة أعمال للأسترآبادي تلفت بمرور الزمن، ورغم أنها ذكرت في مجموعة شرح حاله وحياته فإنه لم يعثر لها على أثر، وهي: الفوائد دقائق العلوم وحقائقها. أشار الأسترآبادي نفسه إلى هذا المصنَّف في كتابه الفوائد المدنية فقال: « وأسأل الله التوفيق لإتمام ما أنا مشتغل به من شرحي لأصول كتاب الكافي، (...) وفوائدي المتعلقة بدقائق الفنون الغريبة وحقائقها المخفية».  كتاب في رد ما استحدثه الفاضلان. ردٌّ على شروح صدر الدين الدشتكي وجلال الدين الدواني على كتاب تجريد الاعتقاد لنصير الدين الطوسي، ورغم أنَّ هذا الكتاب لم يعثر عليه غير أنَّ انتقادات الأسترآبادي على شروح الدشتكي والدواني موجودة ومقتبسة في الكتب الكلاميَّة.  الحاشية على تمهيد القواعد. حاشية على كتاب تمهيد القواعد للشهيد الثاني.  الحاشية على المدارك. ذكر يوسف البحراني أنَّه رأى هذه الحاشية بخط الأسترآبادي «مسودة تتعلق بكتاب الطهارة تشهد بفضله ودقته وحسن تحريره».