stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
توماس إدوارد لورنس
وفاته

في 13 مايو 1935 أصيب لورانس بجروح قاتلة في حادث على دراجته النارية بعد شهرين فقط من ترك الخدمة العسكرية. كان يقود دراجته في دورست بالقرب من كوخه المسمى كلاودز هيل في مدينة ويرهام، تسبب وجود انحدار في الشارع بإعاقة رؤية لورانس لطفلين يقودان دراجتيهما فانحرف لتفاديهم، لكنه فقد السيطرة على دراجته وقذف لمسافة بعيدة. توفي بعد ستة أيام في 19 مايو 1935 عن عمر يناهز 46 عامًا. وضعت علامة على شكل نصب تذكاري صغير على جانب الطريق للدلالة على مكان الحادث. قيل أيضا أن هذا الحادث كان مفتعلًا.
أحد الأطباء الذين وصلوا إلى مكان الحادث كان جراح الأعصاب هيو كيرنز، الذي بدأ بعد ذلك بإجراء دراسة طويلة عن الحوادث التي تؤدي إلى وفاة سائقي الدراجات النارية بإصابات في الرأس. أدى بحثه في النهاية إلى التوصية باستخدام خوذات الدراجات النارية العسكرية والمدنية على حد سواء.
كان لورانس قد اشترى من اقاربه من عائلة فرامبتون منطقة تدعى موريتون (وهي قرية وأبرشية مدنية في دورست) تقع على حدود معسكر بوفينجتون وهو قاعدة عسكرية للجيش البريطاني، وكان يزورهم باستمرار في منزلهم، وراسل لعدة سنوات فتاة من العائلة نفسها اسمها لويزا فرامبتون. رتبت والدة لورانس مع عائلة فرامبتون لدفن جثمانه في قطعة أرض تملكها العائلة في مقبرة منفصلة تتبع لكنيسة القديس نيكولاس في موريتون. دُفن لورانس في مقبرة موريتون بعد تشييعه في جنازة مهيبة حضرها شخصيات سياسية وعسكرية مهمة ورموز للمجتمع البريطاني الأرستقراطي مثل ونستون شرشل، إي إم فورستر، لورد لويد، نانسي أستور، الجنرال وفل، اغسطس جون وغيرهم، كما حضر الجنازة بعض من أصدقائه بالإضافة إلى شقيقه الأصغر أرنولد.
الشواهد الأثرية

في عام 2014 عثرعلى بقايا لمخيم سري في منطقة نائية بصحراء الأردن على مقربة من الحدود مع المملكة العربية السعودية يعتقد أن لورانس اقام فيه، تمت عملية الاكتشاف بفضل خريطة كانت بحوزة طيار سابق في سلاح الجو الملكي البريطاني كان قد رسمها عام 1918م الذي أشار فيها إلى موقع مخيم لورنس، استخدم لورنس المخيم السري الذي عاش فيه ما بين 1917 و1918 كقاعدة انطلاق لحرب العصابات ضد القوات العثمانية وقطع إمدادها وتحقق فيها النصر لقوات الثورة العربية الكبرى.
وفي عام 2020 أعلنت وزارة السياحة السعودية أن المنزل الذي أقام فيه لورنس في ينبع في الليلة التي سبقت حملته الشهيرة ضد الأتراك سيرمم لتحويله إلى معلم سياحي.
ميوله الجنسية

ناقش كتاب سيرة لورانس حياته الجنسية بإسهاب وقد وصل هذا النقاش إلى الصحافة الشعبية. لا يوجد دليل موثوق به على العلاقة الحميمة الجنسية بالتراضي بين لورانس وأي شخص. أعرب أصدقاؤه عن رأي مفاده أنه كان لاجنسيًا، وأنكر لورانس نفسه أي تجربة شخصية للجنس على وجه التحديد في رسائل خاصة متعددة. أدعى بعض الكتاب بأن لورانس كان على علاقة حميمية مع شخص يدعى (داهوم) الذي عمل معه في التنقيب الأثري قبل الحرب في كركميش، وكان على علاقة أيضا مع أحد زملاءه أثناء الخدمة العسكرية، لكن سيرة حياته ومعاصريه لم يقتنعوا بهذه الإدعاءات.
ذكر لورانس في كتابه (أعمدة الحكمة السبعة) إهداءه لقصيدة بعنوان «إلى S.A.» يقول فيها:
أحببتك، فرسمت خطوط المد والجزر تلك للرجال على يدي (وهو تعبير مجازي يقصد فيه أن السفن تحتاج عادة إلى مد وجذر مرتفع لدخول الميناء أو مغادرته. وعندما يأتي المد والجزر فيجب على السفن المنتظرة اغتنام الفرصة دون تأخير).
وكتبت وصيتي عبر السماء في النجوم
لتكسب الحرية، المنزل الرائع ذو الأعمدة السبعة،
أن عيونك قد تكون مشرقة بالنسبة لي
عندما أتينا.
لم يحدد لورانس هوية الشخص الذي أشار إليه بالحرفين "S.A." في القصيدة، قيل أن هذان الحرفان قد يشيران إلى رجل أو امرأة أو ربما الأمة العربية ككل. النظرية الأكثر شيوعًا هو أن S.A تشير إلى شخص يدعى (سليم أحمد) داهوم الذي توفي على الارجح بالحمى النمشية قبل عام 1918.
كان لورانس في مرحلة من مراحل حياته معارضًا رسميًا قويًا للمثلية الجنسية، لكن كتابته حول هذا الموضوع كانت متسامحة. كتب لورانس إلى شارلوت باين تاونسند (وهي ناشطة سياسية إيرلندية) قائلا: (لقد رأيت الكثير من الرجال الذين يحبون الرجال: جميلون جدًا ومن حسن حظهم أن بعضهم كانوا كذلك)، كما أشار لورانس إلى «الانفتاح والصدق في الحب الكامل» في إحدى المناسبات في كتابه (أعمدة الحكمة السبعة) عند مناقشة العلاقات بين المقاتلين الشباب في الحرب.
هناك أدلة كثيرة على أن لورانس كان ساديا مازوخيا، كتب في وصفه للضرب الذي تعرض له في حادثة درعا قائلا: (إن الدفء اللذيذ ربما الجنسي كان ينتفخ في داخلي)، ووصف بشكل مفصل سوط الحراس بأسلوب نموذجي شبيه بكتابة الساديين المازوخين. وفي وقت لاحق من حياته، دفع لورانس مبلغا من المال لزميله العسكري ليضربه  ويخضعه لاختبارات رسمية قاسية لللياقة والقدرة على التحمل. كتب جون بروس أولا حول هذا الموضوع، والذي تضمن بعض الادعاءات الأخرى غير الجديرة بالثقة، لكن كتاب سيرة لورانس ينظرون إلى الضرب على أنه حقيقة ثابتة في حياة لورانس. كان الروائي الفرنسي أندريه مالرو معجبًا بلورانس وكتب عنه قائلا أنه: (كان لديه رغبة بإذلال الذات)، وذكر كاتب السيرة الذاتية المؤرخ لورانس جيمس أن الأدلة تشير إلى وجود «سادية مازوخية قوية للمثلية الجنسية عند لورانس»، مشيرًا إلى أن لورانس لم يطلب أبدًا من النساء أن يضربوه.
يرى عالم النفس جون إدوارد ماك وجود علاقة محتملة بين السادية المازوخية للورانس والضرب الذي تعرض له في طفولته من والدته لسوء سلوكه المتكرر. وكان هذا الضرب باعتقاد أخيه أرنولد يهدف إلى تحطيم معنويات أخيه. اقترح أنجوس كالدر في عام 1997 أن سادية لورانس الظاهرة وكراهية الذات ربما تنبع من الشعور بالذنب لفقدان إخوته فرانك وويل على الجبهة الغربية جنبًا إلى جنب مع العديد من أصدقاء المدرسة الآخرين، بينما بقي هو على قيد الحياة.
وصلات خارجية

توماس إدوارد لورنس على موقع IMDb (الإنجليزية)
توماس إدوارد لورنس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
توماس إدوارد لورنس على موقع مونزينجر (الألمانية)
توماس إدوارد لورنس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
توماس إدوارد لورنس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
(فيديو) وثائقي عن حياة لورنس العرب من قناة الجزيرة الوثائقية.
كتاب (أعمدة الحكمة السبعة)النسخة العربية من المكتبة الوقفية
المنزل الذي ولد فيه لورنس في كارنارفونشاير ، ويلز
المنزل الذي عاشت فيه عائلة لورانس في أكسفورد من عام 1896 إلى عام 1921.
ليونارد وولي (يسار) ولورانس في موقع التنقيب الخاص بهم في كركميش 1912
لورنس بالزي العربي التقليدي
لورنس العرب بالزي العربي الحجازي
لورانس في رابغ شمال مدينة جدة عام 1917.
لورانس في العقبة عام 1917.
لورنس عام 1919
لورنس يقود دراجته النارية
خريطة قدمها لورانس إلى اللجنة الشرقية لمجلس الوزراء الحربي في نوفمبر 1918.
الأمير فيصل في فرساي خلال مؤتمر باريس للسلام عام 1919 من اليسار إلى اليمين: رستم حيدر، نوري السعيد، الأمير فيصل (الأمام)، النقيب بيساني (الخلف)، لورانس، خادم فيصل (الاسم غير معروف)، النقيب حسن خضري.
لورانس والأمير عبد الله والمارشال الجوي السير جيفري سالموند والسير ويندهام ديديس وآخرون في القدس.
لورانس مع الأمير عبد الله بن الحسين (الملك عبد الله لاحقا) عام 1921.
لورانس (يسار) مع عالم الآثار البريطاني ديفيد هوغارث (في الوسط) والمقدم دوناي في المكتب العربي بوزارة الخارجية البريطانية في القاهرة، مايو 1918.
ضريح لورانس في مقبرة موريتون.
المنزل الذي أقام فيه لورانس في لندن عندما ألف كتاب: أعمدة الحكمة السبعة.
سليم احمد الداهوم مرافق لورنس.
تاوردة (أمناس)

| تاوردة> تقسيم إداري  | تاوردة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الحوز
الدائرة: تحناوت
الجماعة القروية: تمصلوحت
المشيخة: أمناس
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 138 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 26
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تاوردة هو دُوَّار يقع بجماعة تمصلوحت، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أمناس التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 138 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
مليار

| 1٬000٬000٬000 | 1٬000٬000٬000 |
| --- | --- |
 قائمة الأعداد — عدد صحيح → 0 101 102 103 104 105 106 107 108 109:  قائمة الأعداد — عدد صحيح → 0 101 102 103 104 105 106 107 108 109
كمي: مليار
ترتيبي: المليار
أعداد اغريقية:  {\stackrel {\iota }{\mathrm {M} }}
أرقام رومانية: N/A
أنظمة العد: أنظمة العد
الثلاثي: 21202002000210100013
السناري: 2431212453446
الثماني: 73465450008
الاثنا عشري: 23AA9385412
السِّتَّ عَشرِيّ: 3B9ACA0016
اللغات: اللغات
المليار (بالفرنسية: Milliard)‏ هو لفظ علمي مشتق من أصل فرنسي ويعني عددًا يساوي 109، أي ألف مليون (1,000,000,000 - 9 أصفار). الكلمة مستخدمة في اللغة العربية ولغات أخرى كثيرة للإشارة إلى ذاك العدد. يسمى العدد بالإنجليزية بليون (بالإنجليزية: Billion)‏ وهو حالياً مرادف للمليار في الدول الناطقة بالإنجليزية.
يستخدم في العلوم وفي الهندسة الكهربائية للتعبير عن هذا العدد سابقة « جيجا » طبقا ل نظام الوحدات الدولي SI.
اختلاف البليون الألماني والفرنسي عن البليون الإنجليزي والأمريكي

أخذت كلمة بليون عن الألمانية. وكلمة بليون الألمانية تعني «مليون مليون». يستخدم في اللغة الألمانية التعبير «مليار» للتعبير عن الألف مليون.
أي أن:
البليون يُعَرف حسب المقياس القصير بـ«ألف مليون» = 1,000,000,000= 109 (عشرة مرفوعة للأس التاسع). هذا النظام هو السائد في عدة دول منها على سبيل المثال بريطانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، والوطن العربي، وغيرها من البلدان كالبرازيل وتركيا وروسيا.
في الإنجليزية  بليون  = 1,000,000,000
وفي المقياس الطويل يعرف البليون بـ«مليون مليون» = 1,000,000,000,000 = 1012 (عشرة مرفوعة للأس الثاني عشر). هذا هو النظام المستخدم في عدة دول أبرزها ألمانيا، فرنسا، والعديد من الدول الناطقة بالإسبانية.
وفي الألمانية والفرنسية  بليون = 1,000,000,000,000
مثال على الاستخدام المختلف للفظ بليون

في وباء فيروس كورونا، قام مجلس الشيوخ الأمريكي بالموافقة على خطة إنعاش اقتصادي بلغت قيمتها 2 تريليون دولار أمريكي بحسب الإعلام الأمريكي، أو 2 بليون دولار أمريكي بحسب الإعلام الألماني، وفي الحقيقة يبقى المبلغ هو نفسه وإن اختلفت التسميَة ويساوي 2,000,000,000,000 دولار أمريكي.
رولف جارمان

رولف جارمان مواليد 31 يناير 1966 في أربون، هو دراج سويسري سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
سباقات أو مراحل فاز بها

طواف فرنسا
طواف سويسرا
طواف إيطاليا
راؤول فيسنتي أماريا

| راؤول فيسنتي أماريا> معلومات شخصية   | راؤول فيسنتي أماريا> معلومات شخصية   | راؤول فيسنتي أماريا> معلومات شخصية   | راؤول فيسنتي أماريا> معلومات شخصية   | راؤول فيسنتي أماريا> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 19 يوليو 1960 (العمر 64 سنة)   لوكي، باراغواي  
مواطنة:  باراغواي  إسبانيا 
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 1.89 م (6 قدم 2 1⁄2 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: سبورتيفو لوكوينو
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1978–1979 | سبورتيفو لوكوينو  |  |  |  |  |
| 1980–1981 | راسينغ سانتاندير |  |  |  |  |
| 1981–1985 | ريال سرقسطة | 126 | (47) |  |  |
| 1985–1988 | برشلونة | 35 | (9) |  |  |
| 1988–1989 | أوليمبيا أسونسيون |  |  |  |  |
| 1989 | أمريكا |  |  |  |  |
| 1990–1993 | أوليمبيا أسونسيون |  |  |  |  |
| 1993–1994 | يوكوهاما فلوغلس | 26 | (15) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1982–1983 | إسبانيا تحت 21 | 2 | (0) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2006–2007 : باراغواي
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
راؤول فيسنتي أماريا (بالإسبانية: Raúl Vicente Amarilla)‏ (19 يوليو 1960 في لوكي في باراغواي – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
مراجع

↑  "معلومات عن راؤول فيسنتي أماريا على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-07.
↑  "معلومات عن راؤول فيسنتي أماريا على موقع bdfutbol.com". bdfutbol.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-25.
↑  "معلومات عن راؤول فيسنتي أماريا على موقع worldfootball.net". worldfootball.net. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25.
وصلات خارجية

راؤول فيسنتي أماريا على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
راؤول فيسنتي أماريا على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)
راؤول فيسنتي أماريا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
راؤول فيسنتي أماريا على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
راؤول فيسنتي أماريا على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
| ع ن منتخب باراغواي لكرة القدم – المدربون | ع ن منتخب باراغواي لكرة القدم – المدربون |
| --- | --- |
 خوسيه دوراند لاغونا (1921–22)  مانويل فيليتاس (1922–29)  خوسيه دوراند لاغونا (1929–45)  مانويل فيليتاس (1945–46)  أوريليو غونزاليز (1946–47)  مانويل فيليتاس (1947–51)  Ramírez (1951–55)  أوريليو غونزاليز (1955–59)  Laterza (1959–62)  مانويل فيليتاس (1962–65)  أوريليو غونزاليز (1965–74)  Benítez (1974–76)  رامون رودريغيز (لاعب كرة قدم) (1976–80)  Monin (1980–83)  Miranda (1983–85)  كايتانو ري (1985–87)  Rivera (1987)  Parodi (1987)  Manera (1988–89)  روبين أوسكار فالديز (1990)  Kiese (1991–92)  Markarián (1992–93)  Solalinde (1993–94)  لاديسلاو كوبالا (1995)  باولو سيزار كاربجياني (1996–98)  Almeida (1998–99)  Markarián (1999–2001)  Genes (2001)  تشيزاري مالديني (2001–02)  أنيبال رويز (2002–06)  راؤول فيسنتي أماريا (2006–07)  خيراردو مارتينو (2007–11)  فرانسيسكو أرسي (2011–12)  Pelusso (2012–13)  Genes (2013–14)  رامون دياز (2014–16)  فرانسيسكو أرسي (2016–17)  غوستافو مورينيغو (2018)  خوان كارلوس أوسوريو (2018–19)  إدورادو بريزو (2019–) :  خوسيه دوراند لاغونا (1921–22)  مانويل فيليتاس (1922–29)  خوسيه دوراند لاغونا (1929–45)  مانويل فيليتاس (1945–46)  أوريليو غونزاليز (1946–47)  مانويل فيليتاس (1947–51)  Ramírez (1951–55)  أوريليو غونزاليز (1955–59)  Laterza (1959–62)  مانويل فيليتاس (1962–65)  أوريليو غونزاليز (1965–74)  Benítez (1974–76)  رامون رودريغيز (لاعب كرة قدم) (1976–80)  Monin (1980–83)  Miranda (1983–85)  كايتانو ري (1985–87)  Rivera (1987)  Parodi (1987)  Manera (1988–89)  روبين أوسكار فالديز (1990)  Kiese (1991–92)  Markarián (1992–93)  Solalinde (1993–94)  لاديسلاو كوبالا (1995)  باولو سيزار كاربجياني (1996–98)  Almeida (1998–99)  Markarián (1999–2001)  Genes (2001)  تشيزاري مالديني (2001–02)  أنيبال رويز (2002–06)  راؤول فيسنتي أماريا (2006–07)  خيراردو مارتينو (2007–11)  فرانسيسكو أرسي (2011–12)  Pelusso (2012–13)  Genes (2013–14)  رامون دياز (2014–16)  فرانسيسكو أرسي (2016–17)  غوستافو مورينيغو (2018)  خوان كارلوس أوسوريو (2018–19)  إدورادو بريزو (2019–) 
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة باراغواي
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الإسبانية
محمد غازي الأخرس

| محمد غازي الأخرس> معلومات شخصية   | محمد غازي الأخرس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 17 يونيو 1967 (العمر 57 سنة)   بغداد  العراق
الجنسية: عراقي
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صحفي، وكاتب  
أعمال بارزة: خريف المثقف في العراق المكاريد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد غازي الأخرس، وهو كاتب ومؤلف عراقي، ولد في 17 حزيران/يونيو 1967، ببغداد.
 وحصل على شهادة البكلوريوس في اللغة الفرنسية عام 1994 ثم على شهادتي البكلوريوس والماجستير في الأدب العربي، ولقد كتب الشعر منذ ثمانينيات القرن الماضي، وله ديوان عنوانه «شمعون» صدر عام 1997 بطريقة الاستنساخ، ونشط في المقالة والنقد منذ منتصف التسعينيات، وكانت أفكاره تلقى قبولاً واسعاً لدى العراقيين. وألّف عدة كتب تناولت الواقع الثقافي في العالم العربي، والعراقي تحديداً، كان أهمها «خريف المثقف في العراق» الذي أحدث جدلاً في الوسط الثقافي، رغم أنه نال من الثناء أكثر مما ناله من الانتقاد.,.
مؤلفات

خريف المثقف في العراق
كتاب المكاريد
دفاتر خردة فروش
قَصّخون الغَرَام
المصادر

↑  "Al-Sabah Newspaper". مؤرشف من الأصل في 2016-03-16.
↑  "altahreernews.com". مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "Al-Bawaba.net". مؤرشف من الأصل في 2013-12-24.
بوابة العراق
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة بغداد
السلطة القضائية السودانية

| السلطة القضائية السودانية>   | السلطة القضائية السودانية>   |
| --- | --- |
تاريخ التأسيس: 1902
دولة الاختصاص:  السودان
المقر: الخرطوم
ينظّم عملها بواسطة: دستور جمهورية السودان الانتقالي لسنة 2005م المواد(123-132)
مدة عمل المحكمة: طوال العام
الرئيس الحالي: عبدالعزيز فتح الرحمن عابدين
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السلطة القضائية السودانية هي السلطة السودانية المسؤولة عن القضاء والمحاكم في الدولة ومسؤولة عن تحقيق العدالة. وعن الفصل في المنازعات المعروضة أمامها.
طوال الحــقب التاريخية التي تعاقبت عليها الأنظمة الحكومية المختلفة، وكل الدساتير السودانية السابقة أكسبت القضاء استقلالاً كاملاً. وقد أسهم القضاء السوداني في نقل تجربته إلى عدد مقدر من الدول الصديقة. يقع مبنى السلطة عند شارع الجامعة شمال مبنى المحكمة العليا.
تاريخ القضاء السوداني

يعود تاريخ القضاء في السودان الي أكثر من خمسمائة عام وتطورت علي النحو التالي:-
تاريخ القضاء السوداني > النظام القضائي في عهد مملكة سنار (السلطنة الزرقاء 1504م-1830م)

تاريخ القضاء في السودان يرجع إلى زمن ظهور العنصر العربي الإسلامي في عهد مملكة الفونج سنة 910هـ. فقد كان لرجال الإدارة والسياسة في ذلك العصر الفصل في الامور السياسية- العمل على حفظ النظام العام- صيانة الملك- جباية الأموال.أما النزاعات المدنية والخصومات المتعلقة بالاحوال الشخصية الخاضعة للناموس الديني فهذه قد وكل الفصل فيها إلى القضاة المتعلمين وأعطى لهم الاستقلال القضائي بقدر ما تسمح به ظروف السياسة في ذلك العصر وكان القرن العاشر الهجري: في كل الانحاء الإسلامية له نظامه الخاص في القضاء على هذا النظام الذي يوجب الحكم في جميع المنازعات بالقانون السماوي- القرآن.لم يكن القضاء موزعاً إلى مدني وجنائي وأحوال شخصية كما هو الحال لهذا العهد وانما هو قاضي واحد للفصل في كل القضايا المدنية والشخصية والجنائية هكذا كان القضاء بمصر والشام والحجاز وبالسودان أيضاً.والقاضي لهذا السبب يجب أن تتوفر فيه الكفاية التامة والإحاطة على قدر الإمكان بالشريعة الإسلامية.سلطة القضاء في دولة الفونج: لم تكن سلطة القضاء منفصلة عن الإدارة بهذه الحواجز المتينة واللوائح الصريحة- ولكنها على كل حال بفضل نظام الشريعة الإسلامية المقدس كانت هذه السلطة منفصلة إلى حد ما عن الإدارة لما رسخ في اذهان الملوك حينئذ من تعظيم العلم وما اعتقده العامة من وجوب اتباع أحكام القضاء.فلم يكن أحد يخالف أحكام القضاء لأن مخالفته لهذه الاحكام فيما يختص (بالأحوال الشخصية) مثلاً يعتبر عند العامة فسوقاً وخروجاً عن العوائد المحمودة. (فاذا حكم القاضي بطلاق امرأة وكان زوجها يرى بطلان هذا الحكم- حسب اعتقاده فان الحالة المعنوية الدينية العميقة في النفوس تقوم مقام السلطة التنفيذية لهذا الحكيم فلن يجرو هذا الزوج على الاقتراب من هذه المرأة إلا إذا استصدر حكماً آخر من عالم آخر يعتبره الناس أعلى كعباً في العلم والتقوى من القاضي الأول.ونجد لذة وطرافة في قراءة هذه القضايا التي يحكيها (ود ضيف الله في الطبقات) وكيف كان اهتمام الجمهور باتباع سير النزاع والخصومة في مراحل القضايا المختلفة. وليس للقضاء في ذلك العصر نظام يحدد سلطة خاصة للمحاكم الابتدائية ومحاكم الاستئناف، انما هي فوضى من هذه الناحية.فاذا صدر حكم على شخص من ذوي الوجاهة والسلطان عرض قضيته مرة أخرى على أي قاضي يختاره لمراجعة الحكم الأول فتحصل مكاتبات بين العلماء ومناظرات حتى يصلوا اخيراً للحقيقة. ويكون الفصل في النهاية على ما استقر عليه الرأي العلمي المكون من هذه المخاطبات وربما كتبوا احياناً بالقضية إلى علماء مصر فلما جاء الفتح المصري 1820م حضر مع الجيش ثلاثة من نخبة علماء مصر وهم القاضي محمد الأسيوطي الحنفي والسيد أحمد البقلي الشافعي والشيخ أحمد السلاوي المغربي المالكي.فأما الأسيوطي فقد مات رحمه الله بعد الفتح بقليل بودمدني وأما البقلي فان الحكومة قد استغنت عنه وأرجعته إلى مصر لعدم وجود شافعية بالسودان، وأما السلاوي فقد رجع إلى مصر صحبة الدفتردار ولكن يظهر أنه رجع ليستعد للعودة والبقاء أبدياً بالسودان لانه قد وجدها بلاداً بكراً وفيها مجال لشهرته ومركز ثابت يتناسب مع مكانته العلمية فرجع مرة أخرى للسودان صحبة خورشيد باشا 1826م وهو يحمل لقب قاضي عام السودان. وهذه الخطوة الأولى لتثبيت دعائم القضاء على النظم الصحيحة فقد وجد هذا القاضي من علماء السودان الذين كانوا بمملكة الفونج من أسند إليهم القضاء ولكن تحت اشرافه ومراقبته..
تاريخ القضاء السوداني > النظام القضائي في عهد التركية 1831-1885م

غزا محمد علي باشا السودان وأسقط نظام مملكة سنار ونقلت العاصمة من سنار إلي مدني وصارت المحكمة العليا للسودان بمدني وظل تطبيق الشرع الإسلامي الحنيف ساريا.في بداية هذا العهد اتت المحاكم الشرعية المختصة بنظر لكافة الأقضية سواء اكانت اقضية جنائية أو معاملات مالية واسرية، وشيئاً فشيئا بدات تتقلص سلطات واختصاصات المحاكم الشرعية الي ان انحصرت في الأحوال الشخصية، اما الأقضية الجنائية فقد جعلت من اختصاص مديري المديريات.شهد تحول مذهب القضاء من المذهب المالكي الي المذهب الحنفي برغم أن سواد أهل السودان يعتنقون المذهب المالكي.وأيضاً أنشئت محكمة عليا -مقرها الخرطوم وسميت (مجلس استناف السودان) برئاسة قاضي عموم السودان، لقد دخل منصب قاضي القضاة للسودان أواسط الحكم التركي المصري للأشراف علي العمل القضائي وتنظيمه.
تاريخ القضاء السوداني > النظام القضائي في فترة المهدية (1885-1898م)

استطاعت ثورة الإمام محمد أحمد المهدي رحمه الله أن تقضي علي الحكومة التركية في السودان وعاد السودان للسودانيين ونقلت العاصمة إلي أم درمان فصارت هي عاصمة السودان وبها محكمة قاضي الإسلام وهي محكمة عليا وفي تلك الفترة عرف نظام قاضي عموم السودان إي (رئيس القضاء) حاليا وعرف نظام تعيين القضاة ونظام التفتيش القضائي والعزل والاهتمام برواتب القضاة وعرف نظام المحاكم المتخصصة كمحكمة السوق (محكمة الأسعار) والنظام العام وعرف القضاء الدستوري وظلت الشريعة الإسلامية مطبقة في أرجاء دولة المهدي وكانت منشورات المهدي بمثابة القوانين.
تاريخ القضاء السوداني > النظام القضائي في عهد الاستعمار البريطاني (1899-1956م)

واجه المستعمر نظاما قضائي راسخا ولم يقو علي فرض قوانينه أو إلغاء النظام القانوني والقضائي السائد إلا إن المستعمر طبق قانون القضاء المدني مقتبسا ذلك من قانون المستعمرات البريطانية كالهند وكان ذلك عام 1900م وكذلك في المجال الجنائي استجلب قانون العقوبات الهندي وأول قانون في السودان كان قانون العقوبات لسنة 1899م ومن ميزات هذه الفترة استجلاب قانون تسجيلات الأراضي وتبعيته للقضائية وهو من أفضل أنواع أنظمة التسجيلات في العالم وعمل الاستعمار للفصل بين القضاء الشرعي والقضاءالمدني ويشمل المدني والجنائي وترك مسائل الأحوال الشخصية للمسلمين لقوانين وأحكام الشريعة الإسلامية. وأسند الإشراف فيه لحلفائهم المصريين وكان منصب رئيس القضاء حكراً علي الإنجليز حتى عام 1956م. وكانت القضائية في ذلك الوقت جزء من السلطة التنفيذية ولم ينص علي استقلال القضاء إلا بعد بزوغ فجر الاستقلال1956م وإقرار الدستور الانتقالي الذي نص علي استقلال القضاء وفصله عن السلطة التنفيذية (الحكومة) والسلطة التشريعية.
تاريخ القضاء السوداني > النظام القضائي بعد الاستقلال (1956- م)

صدر قانون الحكم الذاتي ولأول مرة كفل للقضاء استقلاله ومنع السلطتين التنفيذية والتشريعية التدخل في أعماله ومحاولة التأثير عليه وصارت الهيئة القضائية حارسة دستور 1956 المؤقت ولها حق تفسيره واستمر العمل هكذا حتى عام 1958م والذي عطل الدستور وأصدر قانون المجلس المركزي ثم جاءت ثورة أكتوبر 1964م فأعادت العمل بالدستور المؤقت ولكن وفي عام 1966 فصل القضاء الشرعي عن المدني وأنشأت محكمة استئناف مدنية عليا وشرعية عليا وفي عام 1972 تم دمج القضاء ثم فصلا عام 1976م ثم عاد الدمج الأخير وتوحيد القسمين في عام 1983م. ومن أهم ميزات تلك المرحلة وما يليها وأحداثها والتطور القضائي والقانوني فيها إعلان إعادة تطبيق الشريعة الإسلامية في البلاد في أغسطس 1983م وكذلك أهم التطورات القضائية صدور قانون الهيئة القضائية لسنة 1983-1405هـ الذي نص علي أن ولاية القضاء في السودان لجهة قضائية واحدة تسمي الهيئة القضائية تكون مسئولة مباشرة لدي رئيس الجمهورية عن أداء أعمالها.كما أشتمل القانون علي تكوين المحكمة العليا والأجهزة القضائية بحيث ينشأ جهاز قضائي في كل إقليم وبذلك تقاصر الظل القضائي للمتقاضين ويسر عليهم المقاضاة واستيفاء الحقوق.ثم قامت دوائر المحكمة العليا في الإقليم مما درأ عن المواطنين مشقة وعنت الترحال والأسفار للوصول للخرطوم مقر المحكمة العليا وزادت الأجهزة القضائية وفق تمدد الحكم الاتحادي حتى صارت الآن ثمانية وعشرين جهازا قضائيا بالسودان منها ثلاثة أجهزة قضائية بولاية الخرطوم وأصبح كل جهاز قضائي يتكون من محكمة استئناف ومحاكم ابتدائية محاكم عامه محاكم جزئية محاكم ومتخصصة.ثم قامت دوائر المحكمة العليا في مدني وبورتسودان والأبيض التي تمثل ولايات كردفان ودارفور معاً.
منصب رئيس القضاء ومنصب قاضي القضاة تاريخ القضاء السوداني > رؤساء القضاء في عهد حكم الإنجليز

رؤساء القضاء في الفترة من 1900م–2016م تولي هذا المنصب الإنجليز في اتفاقية الحكم الثنائي م1899
منصب رئيس القضاء ومنصب قاضي القضاة تاريخ القضاء السوداني > رؤساء القضاء في عهد حكم الإنجليز > دجار بونهام كارتر (1899-1917م)

أول سكرتير قضائي في فترة الحكم الثنائي وفي عهده تم تقنين قوانين السودان العقوبات 1899م. وإجراءات وقانون القضاء المدني 1900م. وقانون المحاكم الشرعية 1902م. وكانت له الإسهامات التأسيسية للنظام القانوني والقضائي في البلاد وأبرز إنجازات علي المستوي القضائي.هو تشييد وافتتاح دار القضاء وهي مباني رئاسة القضاء حالياً وافتتاحها قد تم في عام1908م. أحيل للمعاش في 11/9/1917م. وتوفي في أبريل 1956م. بعد استقلال السودان.