stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دينيس روبرت
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
دينيس روبرت على موقع IMDb (الإنجليزية)
دينيس روبرت على موقع ألو سيني (الفرنسية)
دينيس روبرت على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب
بوابة أدب فرنسي
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة السياسة
بوابة حرية التعبير
بوابة فرنسا
نشان

هذه المقالة عن مدينة تاريخية. لتصفح عناوين مشابهة، انظر نشان (توضيح).
| نَشَّان | نَشَّان |
| --- | --- |
نشان: نشان
اسم بديل: خربة السوداء
إحداثيات: 16°10′11″N 44°45′30″E﻿ / ﻿16.16972222°N 44.75833333°E﻿ / 16.16972222; 44.75833333   
جزء من: ممالك وادي مذاب
الأحداث: 16° 10' 09", 44° 38' 2.6"
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نَشَّان (بخط المسند: )؛ حالياً خربة السوداء. إحدى مدن جنوب الجزيرة العربية قديماً وتقع في منطقة الجوف شمال اليمن حالياً. ذكرها المؤرخ الروماني بليني الأكبر في كتابه التاريخ الطبيعي باسم "نيستوم" Nestum.
يوجد في المدينة معبدان رئيسيان ، أحدهما داخل المدينة مكرس للإله أرنيدع، والأخر خارج المدينة مكرس للإله عثتر، وهما من أهم معابد مدن الجوف المعروفة (ببنات عاد / بنات إل) يحتويان على زخارف ورسومات ذات طابع ديني تخص الشعائر والطقوس المتبعة في هذه المعابد.
الموقع

يشكل الموقع تلاً ارتفاعه 12 متر تقريباً محاطاً بسور طوله 1100 متر والذي لم يبق منه إلا بعض الأجزاء وأحد الأبواب القائمة حتى الآن وبعض الآثار الواضحة على سطح الموقع. والمعلومات ضئيلة نوعاً ما عن بدايات تاريخ هذه المدينة، وكل ما نعرفه ينحصر على عدد من الخزف الفخارية والتي يمكن تأريخها في حوالي القرن العاشر قبل الميلاد. مع ذلك، تاريخ المدينة الحضاري يبدء منذ القرن الثامن قبل الميلاد فصاعداً.
التاريخ

ظهرت مدينة نشان على الساحة السياسية كمملكة مستقلة، وحالها كحال بقية ممالك مدن الجوف – هرم إنبا وكمناهو، إلخ – التي كانت تملك نظام سياسي مستقل ومجمّع آلهة خاص ولغة خاصة وأشكال خاصة من المعابد المعروفة باسم بنات عاد.
لدينا من القرن الثامن قبل الميلاد عدداً جيداً من النقوش تركها زعماء نشّان، والذين لم يحملوا في تلك الفترة لقب "ملك". كما تم اكتشاف عدد من النقوش الجديدة التي تظهر بأن هذه المدينة كانت تقيم علاقات متينة مع مملكة سبأ في النصف الثاني من القرن الثامن قبل الميلاد، وبفضل هذه الاكتشافات الجديدة أيضا كشفت عن عائلة حاكمة حكمت طوال القرن الثامن ق.م.
حوالي 715 قبل الميلاد، قام مكرب سبأ "يثع أمر وتر" بمساندة نشان في حربها ضد كمناهو جارتها، وذلك بسبب المؤاخاة القبلية بينهما. في وقت لاحق، شن الملك كربئيل وتر (حوالي 685 قبل الميلاد) حملة للسيطرة على نشان ونشق والتي استمرت لمدة ثلاث سنوات. وفي النهاية أخضع المدينتين وفرض عبادة الإله إلمقه فيها. حيث ورد ذكرها في نقش النصر السبئي بأنها تعرضت لحملات عسكرية قامت بها جيوش سبأ وأن المدينة قد تعرضت للدمار وسورها أيضاً والقصر الملكي وقد وزّعت الغنائم والأراضي التي كانت تحت سيطرة نشّان على هرم وكمناهو، واستولت سبأ على نشق بالكامل، وظلت هذه المدينة سبئية منذ ذلك الوقت حتى زوال هذه المملكة. بعد ذلك، احتفظت نشان ببعض الحكم الذاتي وتم دمجها في مملكة سبأ. فقدت قبيلة نشان هذا الاستقلال السياسي خلال القرن الرابع قبل الميلاد من خلال خضوعها على التوالي لسلطة مملكة سبأ، ثم مملكة معين في القرن الثالث قبل الميلاد تقريبًا، ولفترة قصيرة. مع ذلك، يبدو أن نشان عادة إلى سبأ خلال النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد تقريباً. مؤخراً تم اكتشاف نقشاً حديثاً لأحد ملوك نشان من القرن الثاني الميلادي تقريباً، ويبدو أن نشان عادة لحكمها الذاتي لفترة من الزمان، وما زالت حقبة نشان من القرن الرابع ق.م إلى القرن الأول ق.م غير واضحة، سوى تقديرات غير مؤكدة.
الاندثار

آخر ذكر لمدينة نشّان في النقوش يرجع إلى الربع الأول من القرن الرابع الميلادي في عهد الملك الحميري ياسر يهنعم الذي حكم أولاً مع ابنه ثأران أيفع ثم مع ابنه الثاني ذرأ أمر أيمن وكلهم كانوا يحملون لقب ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنة. وليس من المستبعد أن تكون مدينتي السوداء (نشان) والبيضاء (نشق) قد دمرهما الأحباش في عهد الملك كالب في القرن السادس الميلادي والمشار اليهما بكلمة (هجرنهن) أي المدينتين. لم ينمح تاريخ مدينة نشّان مطلقاً من ذاكرة اليمنيين ، فأبو الحسن الهمداني في موسوعته الجغرافية صفة جزيرة العرب وفي كتابه الإكليل الجزء العاشر يذكر بأن السوداء كان فيها قصور وآثار مهمة وفي القرن الثاني عشر الميلادي مركزاً دينياً "عزلة" يؤم إليها العلماء.
في عام 25 قبل الميلاد، ورد ذكر نشان باسم " نيستوم" أثناء حملة إيليوس جالوس العسكرية إلى شبه الجزيرة العربية فيلكس بأوامر من أغسطس ضد سبأ. لكن الحملة انتهت بفشل ذريع واتهم الرومان مرشدًا نبطيًا يُدعى "سُلَيّ" بتضليلهم. وقد ذكر الجغرافي اليوناني سترابو هذه الرحلة الاستكشافية حيث أطلق عليها اسم إيل شرح يحضب حاكم حضرموت في ذلك الوقت.
ثقافة

كانت نشان في وادي مذاب إلى الشمال الشرقي من مأرب وكانت مركزًا تجاريًا وبلدة في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام. نشان وجيرانها مدينة هرم، كمناهو وعينبع كانوا متشابهين في كونهم مستوطنات معابد مدنية ودول مدن، والنقوش في جميع البلدات الأربع مكتوبة باللغة المعينية.
مراجع

↑  Magee، Peter (2014). The Archaeology of Prehistoric Arabia: Adaptation and Social Formation from the Neolithic to the Iron Age. Cambridge University Press. ص. 243. ISBN:978-1139991636. مؤرشف من الأصل في 2023-01-22.
↑  Leonid Kogan and أندريه كاراطائف: Sayhadic Languages (Epigraphic South Arabian). Semitic Languages. London: Routledge, 1997. Pg. 221.
بوابة اليمن
توني دين سميث

| توني دين سميث>  معلومات شخصية  | توني دين سميث>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 12 أكتوبر 1977   (47 سنة)   جوهانسبرغ  
مواطنة:  جنوب إفريقيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مخرج أفلام،  وكاتب سيناريو  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توني دين سميث (بالإنجليزية: Tony Dean Smith)‏ هو كاتب سيناريو ومخرج جنوب أفريقي، ولد في 12 أكتوبر 1977 في جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا.
مراجع

↑  Česko-Slovenská filmová databáze | Tony Dean Smith (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
↑  "معلومات عن توني دين سميث على موقع allmovie.com". allmovie.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "معلومات عن توني دين سميث على موقع imdb.com". imdb.com. مؤرشف من الأصل في 2017-02-16.
↑  "معلومات عن توني دين سميث على موقع kinopoisk.ru". kinopoisk.ru. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

توني دين سميث على موقع IMDb (الإنجليزية)
توني دين سميث على موقع ألو سيني (الفرنسية)
توني دين سميث على موقع أول موفي (الإنجليزية)
توني دين سميث على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
توني دين سميث على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة جنوب إفريقيا
بوابة سينما
بوابة أعلام
رومان أوسوف

| رومان أوسوف>  معلومات شخصية   | رومان أوسوف>  معلومات شخصية   | رومان أوسوف>  معلومات شخصية   | رومان أوسوف>  معلومات شخصية   | رومان أوسوف>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 19 يناير 1997   (27 سنة)  
مركز اللعب: لاعب وسط  
الجنسية:  روسيا  
رومان أوسوف هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط، ولد في 19 يناير 1997. لعب مع FC Zenit Irkutsk ‏.
مراجع

بوابة كرة القدم
بوابة أعلام
بوابة روسيا
نظرية الاكتشاف الفينيقي للأمريكتين

تابوت السفينة: سفينة فينيقية منحوتة على ناووس من القرن الثاني الميلادي.
تشير نظرية الاكتشاف الفينيقي للأمريكتين إلى أن أول اتصال بالعالم القديم مع الأمريكتين لم يكن مع مستوطنين شماليين أو كريستوفر كولومبوس، ولكن مع الفينيقيين (أو، بدلًا من ذلك، مع الشعوب السامية الأخرى) في الألفية الأولى قبل الميلاد.
من المحتمل أن تكون سفن بلاد ما بين النهرين قد ضاعت وأبحرت إلى الأمريكتين، وتركت قطع أثرية بالقرب من الساحل يمكن اختبارها للتأكد من صحتها. تشير الدلائل الإيجابية إلى أن المستكشفين الشرقيين اكتشفوا الأمريكتين قبل فترة طويلة من استكشاف الشمال في نيوفاوندلاند في العام 1000.
الخلفية

ربما كان بحر سارجاسو معروفًا لدى البحارة الأوائل، حيث وصفت قصيدة كتبها مؤلف من أواخر القرن الرابع يدعى روفوس فيستوس أفينيوس أن الأعشاب البحرية تغطي جزءً من المحيط الأطلسي، مستشهدًا براوية مفقود الآن من قبل الملاح القرطاجي هملكون في القرن الخامس قبل الميلاد.
في أواخر القرن الثامن عشر، تكهن عدد من الناس حول أصول النقوش الصخرية على صخرة دايتون في بيركلي بماساتشوستس. لقد ظن عزرا ستايلز، رئيس كلية ييل آنذاك، أن النقوش جاءت من اللغة العبرية. جادل أنطوان كورت دي غيبيلين في صحيفة  Le Monde primitif («العالم البدائي») بأن النقش كان احتفالًا بزيارة قديمة للساحل الشرقي قامت بها مجموعة من البحارة من قرطاج (تونس الحديثة).
في القرن التاسع عشر، أصبح الإيمان بالزيارة الإسرائيلية للأمريكتين جزءً من المورمونية. قدم روس ت. كريستنسن النظرية القائلة بأن الموليكيين في كتاب مورمون كانوا «فينيقيون إلى حد كبير في أصلهم العرقي».
في كتابه «أمريكا القديمة» الصادر عام 1871، كرر جون دينيسون بالدوين بعض الحجج المقدمة للزيارات الفينيقية لأمريكا، لكنه استنتج قائلًا:
إذا كان صحيحًا أن الحضارة الموجودة في المكسيك وأمريكا الوسطى جاءت من أناس ينتمون للعرق الفينيقي، فسيكون صحيحًا أيضًا أنهم بنوا في أمريكا لأنهم لم يبنوا أي مكان آخر على الإطلاق، وأنهم أسسوا لغة هنا تختلف بشكل جذري عن لغتهم الأم، وأنهم استخدموا أسلوبًا مختلفًا تمامًا عن الأسلوب الذي حملوه في كل منطقة أخرى تحتلها مستعمراتهم. جميع أشكال الكتابة الأبجدية المستخدمة في الوقت الحاضر في أوروبا وجنوب غرب آسيا جاءت بشكل مباشر أو غير مباشر من تلك القديمة التي اخترعها العرق الذي ينتمي إليه الفينيقيون، ولها آثار علاقة مشتركة يمكن اكتشافها بسهولة. والآن، فإن كتابة النقوش في بالينك، وكوبان، وفي أي مكان آخر تحت الأنقاض ليس لها علاقة بالفينيقية أكثر من الكتابة الصينية. ليس لها خاصية واحدة يمكن أن تسمى الفينيقية أكثر من لغة النقوش أو أسلوب العمارة المرتبطة بها؛ لذلك لا يمكننا أن نفترض بشكل معقول أن هذه الحضارة الأمريكية نشأت من قبل أناس من العرق الفينيقي.
القطع الأثرية المحتملة

في عام 1872، تم اكتشاف حجر نقشت عليه كتابة فينيقية في بارايبا بالبرازيل. يروي النقش سفينةً فينيقية فُصلت، بسبب العاصفة، عن أسطول يبحر من مصر في جميع أنحاء أفريقيا؛ كما يذكر أيضًا الفرعون نخاو الأول أونخاو الثاني. تم عرض نسخة على لاديسلاو دي سوزا ميلو نيتو، مدير متحف البرازيل الوطني. في البداية قَبِل نيتو النقوش، ولكن بحلول عام 1873، أقنعه عالم الفلسفة إرنست رينان أنها مزيفة. تختلف أشكال خطاباتها عن تلك التي حدثت واختفت على مدار 800 عام؛ إن التقاء مثل هذا في قطعة واحدة من الكتابة يعني أن النقش كان مزورًا. لم ير أي عالم الحجر أو يحدد موقعه، وخلال عامي 1873–74 حاول نيتو العثور على الشخص الذي قدم نسخة من النقش حيث فشل. في ستينيات القرن العشرين، قدم سيراس إتش غوردون ترجمة جديدة، وذكر أن استنتاجه كان حقيقيًا، لأنه لم ينسخ أي كتابة سامية كان يمكن الوصول إليها على نطاق واسع في ذلك الوقت. عارض فرانك مور كروس قائلًا: «كان كل شيء في الكتابة متاحًا للتزوير في كتيبات القرن التاسع عشر أو من تخمينات غير مستوحاة من هذه المصادر المتاحة بسهولة»، وأوضح أن أشكال الحروف تغطي مجموعة من عشرة قرون.
يعتقد غوردون أيضًا أنه تم العثور على نقوش عبرية قديمة في موقعين في جنوب شرق الولايات المتحدة، مما يشير إلى أن اليهود وصلوا إلى هناك قبل كريستوفر كولومبوس. كان من بين هذه الاكتشافات المفترضة نقش بات كريك، الذي اعتقد جوردون أنه فينيقي، لكن يُعتقد أنه مزور عمومًا. ومن الاكتشافات الأخرى التي زُعم أنها تدعم نظرية الاكتشافات السامية للأمريكتين، حجر لوس لوناس ديكالوغ ستون، الذي تم رفضه أيضًا باعتباره مزيفًا.
النظريات الحديثة

في القرن العشرين، شمل المنتسبون سيراس إتش غوردون وجون فيليب كوهين وروس كريستينسن وباري فيل ومارك ماكمينامين.
في عام 1996، اقترح ماكمينامين نظرية مثيرة للجدل بأن البحارة الفينيقيين اكتشفوا العالم الجديد حوالي العام 350 قبل الميلاد. وأن دولة قرطاج الفينيقية سكت قطع ستاتير ذهبية في 350 قبل الميلاد تحمل نمطًا عكسيًا في العملات المعدنية، والتي فسرها ماكمينامين على أنها خريطة للبحر الأبيض المتوسط مع عرض الأمريكتين غرب عبر المحيط الأطلسي. لا يزال ماكمينامين متمسكًا في العام 2021 بفرضيته القائلة بأن هذه الستاتير الذهبية تمثل صورًا للعالم الجديد. أظهر ماكمينامين لاحقًا أن عملات فارلي التي تم العثور عليها في أمريكا كانت مزورة حديثًا، لكن عملات فارلي هذه ليست مرتبطة بهذه الستاتير الذهبية مع خريطة العالم.
لقد تكهن لوسيو روسو حول وصول محتمل من الفينيقيين في الأمريكتين في تحليله لكتاب بطليموس الجغرافيا. في كتابه، يعطي بطليموس إحداثيات جزر فورتشن، لكنه في نفس الوقت يُقلص حجم العالم بمقدار الثلث مقارنة بالحجم الذي قاسه إراتوستينس. يلاحظ روسو أنه من خلال إسناد تلك الإحداثيات إلى جزر الأنتيل، فإن العالم يعود إلى الحجم الصحيح، وأن الوصف الجغرافي الذي قدمه بطليموس أفضل ومناسب بكثير وتختفي بعض التشوهات المحيرة في خريطة العالم لبطليموس. يجادل روسو أن إحداثيات جزر الأنتيل يجب أن تكون معروفة لمصدر بطليموس، أبرخش الذي عاش في جزيرة رودس وربما يكون قد حصل على هذه المعلومات من البحارة الفينيقيين، منذ كان لديهم سيطرة كاملة على غرب البحر الأبيض المتوسط في تلك الأوقات.
التقييم العلمي

استعرض مارشال ماكوسيك، أستاذ الأنثروبولوجيا وعالم الآثار السابق بولاية أيوا، ورفض نظريات مختلفة من الفينيقيين أو الكنعانيين في العالم الجديد؛ كما لاحظ أنه «في هذا العصر الحديث يرغب الجميع في أن يكون سلطته الخاصة، ويبدو أن البحث الشخصي عن البدائل الثقافية يجعل كل فكرة أو نظرية متساوية في القيمة».
يقول غلين ماركو أن وصول الفينيقيين إلى الأمريكتين «ربما لن يكون معروفًا أبدًا». وقال،
لا يزال من غير المحتمل إثبات وجود دليل شكل نقش، مثل النص الفينيقي الشهير الذي يُزعم أنه عثر عليه في بارايبا في شمال البرازيل. هذا النقش، الذي يروي إنزال مجموعة دفعتها العاصفة من صيدا، قد عُرف منذ فترة طويلة أنه تزوير ذكي. إذا كانت هذه الحملة المشؤومة قد حدثت بالفعل، فمن المرجح أن يتم العثور على الدليل في حفنة من قطع الفخار الفينيقية.
يناقش رونالد إتش فريتز تاريخ هذه الادعاءات من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين، مستنتجًا أنه ومع إمكانيتها تقنيًا،
... لم يتم حتى الآن اكتشاف أي دليل أثري حتى الآن لإثبات ادعاءات إيروين وغوردون وبيلي وفيل وغيرهم. ونظرًا لأن الوجود الإسكندنافي العائم في فينلاند ترك آثارًا أثرية مؤكدة في L'Anse aux Meadows في نيوفاوندلاند، فيبدو منطقيًا أن يكون الوجود الفينيقي والقرطاجي الأكثر اتساعًا قد ترك أدلة مشابهة. إن غياب مثل هذه البقايا هو دليل ظرفي قوي على أن الفينيقيين والقرطاجيين لم يصلوا إلى الأمريكتين مطلقًا.
النقوش على صخرة دايتون
طباعة حجرية لكتاب بات كريك، يعتقد سيراس إتش غوردون أنها فينيقي
ديفيد هنري ويلسون

| ديفيد هنري ويلسون>  معلومات شخصية  | ديفيد هنري ويلسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1937  (العمر 86–87 سنة)   لندن  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية بمبروك  ‏ كلية دولويتش  ‏  
المهنة: لغوي،  وكاتب،  ومترجم  
اللغات: الألمانية،  والإنجليزية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديفيد هنري ويلسون (بالإنجليزية: David Henry Wilson)‏ هو كاتب ومترجم بريطاني، ولد في 1937 في لندن في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  Discogs | David Henry Wilson (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  "David Henry Wilson". The Agency. 2017. مؤرشف من الأصل في 2018-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-03.
↑  "David Henry Wilson". PanMacmillan Books. مؤرشف من الأصل في 2018-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-24.
↑  "An Interview with David Henry Wilson". مكتبة ألما. مؤرشف من الأصل في 2018-09-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-03.
وصلات خارجية

ديفيد هنري ويلسون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ديفيد هنري ويلسون على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب
بوابة أدب أطفال
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
تأثير الموقف المتسلسل

تأثير الموقف المتسلسل أو تأثير مَوْضِع التسلسل (بالإنجليزية: Serial position effect)‏، هو ميل الشخص لتذكُّر أول و آخر العناصر في سلسة بشكل أفضل، وتذكُّر العناصر الوسطى بشكل أسوأ. اخترع هيرمان إبنجهاوس ذلك المصطلح عن طريق دراسات أجراها على نفسه، ويشير إلى استنتاج أن دقة الاسترجاع تتباين بصفتها وظيفة لموقع العنصر في قائمة دراسة. عندما يُطلَب منهم تذَكُّر قائمة من العناصر بأي ترتيب (استرجاع حُر)، يميل الأشخاص إلى بدء التذَكُّر من نهاية القائمة، وتذكر تلك العناصر أكثر من البقية (تأثير الحداثة). من بين العناصر الأولى في القائمة، استرجاع العناصر القليلة الأولى يحدث غالبًا أكثر من العناصر الوسطى (تأثير الأسبقية).
أحد الأسباب المقترحة للتأثير الأولي هو أن العناصر الأولية في مقدمة القائمة تُخزّن بشكل أكثر فاعلية في الذاكرة الخاملة بسبب زيادة مقدار المعالجة المُخصّصة لها. (يمكن التّدرُب على العنصر الأول من القائمة بمفرده؛ لكن يجب التدرب على العنصر الثاني مع الأول، والعنصر الثالث مع العنصرين الأول والثاني وما إلى ذلك.) يخفّ التأثير الأولي عند تقديم العناصر بسرعة، في حين أنه هذا التأثير يُعَزز عند تقديم العناصر ببطء (العوامل التي تُخفف وتعزز معالجة كل عنصر وبالتالي تقوم تلك العوامل بعملية التخزين الدائم). وُجِدَ أن القوائم الأطول تساعد في التقليل من التأثير الأولي.
أحد الأسباب النظرية للتأثير الحديث هو أن هذه العناصر ما تزال موجودة في الذاكرة النّشِطة عند طلب استدعائها. العناصر التي لا تستفيد من التأثيرين (العناصر الوسطى) هي الأكثر ضعفًا في عملية الاستدعاء. يرتبط تفسير إضافي للتأثير الحديث بالسياق الزمني: في حال اختباره مباشرة بعد التدريب، يمكن للسياق الزمني الحالي أن يكون بمثابة أداة استدعاء، والتي من شأنها أن تتنبأ بأن العناصر الأكثر حداثة تمتلك احتمال أعلى لتذكرها أكثر من العناصر التي دُرست في سياق زمني مختلف (في مقدمة القائمة). يُقلّل من تأثير الحداثة عند إعطاء مهمة مُتداخلة. تتضّمن المهام المتداخلة الذاكرة العاملة، إذ إن عنصر إلهاء، في حال تجاوزت مدته من 15 إلى 30 ثانية، يمكن أن يلغي تأثير الحداثة. بالإضافة إلى ذلك، في حال ظهر الاستدعاء فور الاختبار مباشرًة، فسيكون تأثير الحداثة ثابتًا، بغضّ النظر عن طول القائمة المُعطاة أو معدل زمن العرض.
لا يُظهر فقدان الذاكرة ذو القدرة الضعيفة على تكوين ذكريات طويلة الأمد، تأثيرًا أوليًا بشكل دائم، ولكنه يُظهر تأثيرًا في حالة جاء الاستدعاء بعد الدراسة مباشرة. يُظهر الأشخاص المصابون بمرض ألزهايمر تأثيرًا أوليًا مُخفّضًا ولكنهم لا ينتجون تأثيرًا أوليًا في حالات الاستدعاء.
التأثير الأوّلي

يُعد التأثير الأولي، في علم النفس وعلم الاجتماع، انحياز معرفي ينتج عن شخص يستدعي المعلومات الأولية المُقدمة بشكل أفضل من المعلومات المُقدمة لاحقًا. على سبيل المثال، من المرجح أن الشخص الذي يقرأ قائمة طويلة من الكلمات يكون قادرًا على تذكر الكلمات الموجودة في بداية القائمة أكثر من الكلمات منتصف القائمة.
حاول العديد من الباحثين شرح هذه الظاهرة من خلال آلية الاستدعاء الحرّ (اختبارات باطلة). يشرح كل من كولوتشا وغامبوز وبراندمونت (2011)، آلية الاستدعاء الحرّ بينما يحاول المشاركون تذكر المعلومات دون بذل أي جهد. في بعض التجارب التي أُجريت في أواخر القرن العشرين، لوحظ أن المشاركين الذين عرفوا أنهم ضمن اختبار في قائمة مُقدمة إليهم سوف يُدرّبون أنفسهم على تذكر العناصر: عند تقديم العناصر، سيُكرّر المشاركون هذه العناصر بمفردهم، وبينما تظهر العناصر الجديدة، سيستمر المشاركون في التدريب على تذكر العناصر السابقة إلى جانب العناصر الأحدث. أُثبِتَ أن التأثير الأولي كان له أثرًا أكبر من ناحية التذكر عندما يكون هناك مدة أطول بين عرض العناصر بحيث يكون للمشاركين فرصة أكبر للتدريب على العناصر السابقة (الأولية).
يُعتبر إجراء بروفة علنية بمثابة تقنية تهدف إلى اختبار أنماط التدريبات التي يقوم بها المشاركين. في تجربة باستخدام هذه التقنية، طُلِبَ من المشاركين قراءة العناصر التي تتبادر إلى أذهانهم بصوت عال. وبهذه الطريقة، كان المُختَبِر قادرًا على رؤية كيف أن المشاركين سيكرّرون العناصر الأولية أكثر من العناصر الموجودة في منتصف القائمة، وبالتالي فإنهم يتدربون عليها بشكل متكرر لذا سوف يتذكرون العناصر الأولية بشكل أفضل من العناصر الوسطى لاحقًا.
في تجربة أخرى، من قِبَل برودي وموردوك، وُجِدَ أن تأثير الحداثة مسؤول جزئيًا عن التأثير الأولي. في تجربتهما هذه، استخدما أيضًا تقنية البروفات العلنية ووجدا أنه بالإضافة إلى التدريب على العناصر الأولية أكثر من العناصر اللاحقة، قد كان المشاركون يتدربون أيضًا على العناصر الأولية لاحقًا في القائمة. بهذه الطريقة، فإن العناصر الأولية كانت أقرب إلى فترة الاختبار عن طريق التدريب ويمكن تفسيرها جزئيًا بتأثير الحداثة.
في عام 2013، أظهرت دراسة أن التأثير الأولي يأخذ أيضًا دورًا بارزًا في عملية صنع القرار، وذلك استنادًا إلى الخبرة في نموذج الاختيار المتكرر، وهي عبارة عن عملية تعلُّم تُعرف أيضًا باسم الإشراط الاستثابي. أظهر المؤلفون أن هذه الأهمية ترتبط بقيمة المكافأة الأولى على سلوك لاحق، وهي ظاهرة أطلقوا عليها اسم الحصيلة الأولية.
في دراسة أخرى، أُعطي المشاركون واحدة من جملتين. على سبيل المثال، يمكن إعطاء الشخص جملة على الشكل التالي «ستيف ذكي ومجتهد وانتقادي ومُتسّرع وغيور». والجملة الأخرى هي «ستيف غيور ومُتسّرع وانتقادي ومجتهد وذكي». تحتوي هاتان الجملتان على المعلومات ذاتها. تُشير الجملة الأولى إلى ميزة إيجابية في بدايتها بينما الجملة الثانية تُشير إلى ميزات سلبية. وجد الباحثون أن الأشخاص الذين قيّموا ستيف بشكل إيجابي أكثر عند إعطائهم الجملة الأولى، مقارنة مع الجملة الثانية.
تأثير الحداثة

نموذجين تقليدين للنظريات يشرحان تأثير الحداثة.
تأثير الحداثة > نماذج ثنائية التخزين

تفترض هذه النماذج أن عناصر الدراسة المّدرجة أخيرًا يتم استدعائها من مخزن مؤقت سهل الوصول إليه، أي الذاكرة قصيرة الأمد عند الإنسان. يتيح ذلك للعناصر التي دُرِسَت مؤخرًا حصولها على ميزة تفوق تلك التي دُرِست مسبقًا، إذ يجب استدعاء عناصر الدراسة السابقة بجهد أكبر من العناصر الموجودة في مخزن الذاكرة طويلة الأمد.
أحد التنبؤات المهمة لهذه النماذج هو أن عرض عنصر إلهاء ما، على سبيل المثال حل المشكلات الحسابية لمدة 10-30 ثانية، خلال فترة الاحتفاظ (الوقت بين عرض القائمة والاختبار)، يخفّف من تأثير الحداثة. نظرًا لأن الذاكرة قصيرة الأمد لديها سعة محدودة، فإن عنصر الإلهاء يحلّ محلّ عناصر قائمة الدراسة اللاحقة من الذاكرة قصيرة الأمد بحيث ضمن الاختبار، لا يمكن استدعاء هذه العناصر إلا من الذاكرة طويلة الأمد، وتكون قد فقدت ميزتها السابقة المتمثلة في سهولة استدعائها من المخزن المؤقت قصير الأمد. على هذا النحو، فإن النماذج ثنائية التخزين تشرح بشكل جيد كلّ من تأثير الحداثة في مهام الاستدعاء المباشر، والتخفيف من هذا التأثير في مهمة الاستدعاء الحرّ.
توجد مشكلة رئيسية في هذا النموذج، وهي أنه لا يمكن التنبؤ بتأثير الحداثة على المدى الطويل الذي لوحظ في الاستدعاء المتأخر، عندما يتداخل عنصر إلهاء بين كل عنصر من عناصر الدراسة خلال الفترة بين المثيرات (مهمة إلهاء مستمرة). نظرًا لأن عنصر الإلهاء ما يزال موجودًا بعد آخر عنصر دراسة، يجب أن يحلّ محلّ ذلك العنصر من الذاكرة قصيرة الأمد بحيث يساعد على التخفيف من تأثير الحداثة. وبالتالي، فإن وجود تأثير الحداثة الطويل الأمد، يزيد من احتمالية حدوث آلية مشتركة بين الآثار المباشرة والآثار الطويلة الأمد.
تأثير الحداثة > نماذج أحادية التخزين

وفقًا لنظريات التخزين الأحادي، هناك آلية واحدة مسؤولة عن تأثيرات الموقف المتسلسل. يعتمد النوع الأول من النموذج على التمييز الزمني النسبي، إذ يحدّد الفارق الزمني بين دراسة كل عنصر في القائمة والاختبار القدرة التنافسية النسبية لتتبع ذاكرة العنصر عند استدعائه. في هذا النموذج، يُعتقد أن العناصر الموجودة في نهاية القائمة أكثر تمييزًا، وبالتالي يمكن استدعائها بسهولة أكبر.
يعتمد نوع آخر من النماذج على التباين في السياق، والذي يفترض أن استدعاء العناصر من الذاكرة لا يستند على التمثيل العقلي لأحد عناصر الدراسة فحسب، بل أيضًا على سياق الدراسة. نظرًا لأن السياق يتنوع ويتغير بشكل متزايد مع مرور الوقت، في اختبار الاستدعاء الحرّ، عندما تتنافس عناصر الذاكرة على عملية الاستدعاء، ستحتوي العناصر التي دُرِسَت مؤخرًا على سياقات ترميز مشابهة بشكل كبير لسياق الاختبار، ومن المرجح أن يتم استدعائها.
خارج عملية الاستدعاء الحرّ، يمكن أن تتنبأ هذه النماذج أيضًا بوجود أو غياب تأثير الحداثة في عملية الاستدعاء الحر المتأخر وظروف الاستدعاء الحرّ المستمر. في ظل ظروف الاستدعاء المتأخر، فإن سياق الاختبار قد تلاشى مع زيادة فترة الاستبقاء، ما يؤدي إلى التخفيف من تأثير الحداثة. في ظل ظروف الاستدعاء المستمر لصرف الانتباه، بينما تُقلِّل الفواصل الزمنية التمثيلية المتزايدة من أوجه التشابه بين سياق الدراسة وسياق الاختبار، تبقى أوجه التشابه النسبية بين العناصر على حالها دون تغيير. طالما أن عملية الاستدعاء هي عملية تنافسية، فإن العناصر الحديثة لها الأفضلية في النجاح، وبذلك تتم ملاحظة تأثير الحداثة.
انظر أيضا

قانون الصدارة في الإقناع
منحنى التعلم
مبادئ التعلم
نقولا ناصيف

| نقولا ناصيف>  معلومات شخصية  | نقولا ناصيف>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1954 لبنان
الجنسية: لبناني
العرق: عرب
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب، صحفي
اللغات: العربية،
أعمال بارزة: "سرّ الدولة، فصول في تاريخ الأمن العام 1945 ـ 1977"
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نقولا ناصيف (مواليد 1954) هو صحفي وكاتب ومحلل سياسي لبناني. يعمل ناصيف صحافيًا في جريدة «الأخبار» اللبنانية اليومية منذ عام 2006، وهو مراسل إذاعة «مونتي كارلو الدولية» في باريس منذ عام 2000 ثم في بيروت. له مؤلفات عدة منها «كميل شمعون آخر العمالقة» (1988)، «المسرح والكواليس، انتخابات 1996» (1996)، «جوزف مغيزل سيرة النضال والحب» (1998)، «ريمون اده، جمهورية الضمير» (2002)، «المكتب الثاني، حاكم في الظل» (2005)، «جمهورية فؤاد شهاب» (2008)، «سرّ الدولة، فصول في تاريخ الأمن العام 1945 ـ 1977» (2013)، «جيوش لبنان انقسامات وولاءات» (2016).