stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أسرار إيزيس
المصادر > الأسرار برواية أبوليوس > سياق الرواية ومصداقيته

إنَّ المصدرَ الوحيد الذي أتى على وصف أسرار إيزيس وصفًا مُفصَّلًا ودقيقًا هو رواية قديمة من تأليف الكاتب والروائي الروماني «لوكيوس أبوليوس»، واسم الرواية هو «الحمارُ الذَّهبيُّ»، ويُقال لها أيضًا، «التَّحوُّلات» (باللاتينية: Metamorphōsēs)، وهي رواية يغلب عليها طابع الفكاهة، ويرجع تاريخها إلى أواخر القرن الثاني من الميلاد.
بطل الرواية هو لوسيوس، الرجل الذي تحول بطريقة سحرية إلى حمار. جاء في الكتاب الحادي عشر والأخير من الرواية، أنه يستيقظ، بعد أن نام على شاطئ في سينكريا في اليونان، لرؤية القمر وقد صار بدرًا. وهنا، أخذ يتضرع إلى إلهة القمر، مستخدمًا أسماء العديد من آلهة القمر المعروفات في العالم اليوناني الروماني، وراح يطلب منها أن تعيده إلى سيرته الأولى. فتظهر إيزيس في رؤية أمام لوسيوس، وتعلن نفسها بوصفها الأعظم من بين الآلهة الأُخر طُرًّا. وأخبرته أن مهرجانًا على شرفها يُقال له «مركب إيزيس» يقام في مكان قريب، وأن موكب المهرجان يحمل معه أكاليل من الورد التي ستعيد شكله البشري إذا أكلها. وبعد أن أصبح لوسيوس إنسانًا من جديد، أعلن الكاهن الأكبر في المهرجان أن الإلهة أنقذت لوسيوس من محنته، وأنه سيكون الآن خاليًا من حب الاستطلاع والانغماس في الذات الذي جذب إليه العديد من المصائب التي مر بها. وأخيرًا، انضم لوسيوس إلى المعبد المحلي لإيزيس، وأصبح من أتباعه المخلصين، وفي النهاية خضع لشعائر التربية الروحية.
إنَّ التزام لوسيوس الديني الجِدِّي، حسب الظاهر، بالنِّحْلة الإيزيسيَّة في هذا الكِتاب، يقف في موقف التضاد الصارخ مع الشَّدائدِ الهَزَلِيَّةِ التي تُشكِّل محور الرِّواية. وبناء على ذلك، فقد اختلف الباحثون حول ما إذا كان المقصود من الرواية أنْ تُمثل بجدية ولاء لوسيوس للإلهة، أو ما إذا كانت خلاف ما تبدو عليه لوجود السخرية والفكاهة فيها، أو وربما تكون انتقادًا لاذعًا لعبادة إيزيس. وقد استند، الذين رأوا أنَّها تُعبر عن نقد أو مفارقة ساخرة، إلى موقف يظهر فيه لوسيوس، وهو يُساق سوقًا للخضوع لعدة إدخالات دينية كُلٌّ منها يتطلب دفع رسوم، وهو أمر تزامن مع حالة الفقر المدقع التي كان لوسيوس عليها، فمثل هذا الموضوع مفارقة ساخرة. ومع ذلك، فقد افترض العديد من الباحثين، الذين حاولوا تحليل الأسرار الموجودة في الكتاب، أنها مُهمَّة وجدية، وتفاصيلها دقيقة بشكل عام، ولا ضير في أن يكون الكتاب قد احتوى المفارقة الساخرة. إن وصف أبوليوس لنِحلة إيزيس وأسرارها يتناسب عمومًا مع الكثير من الأدلة الخارجية عنها. إذ رأى الكلاسيكي ستيفن هاريسون إن الرواية تَعرض «معرفة تفصيليَّة بالنِّحلة المصريَّة، بغض النظر هل كان أبوليوس نفسه في الواقع تلقى أسرار إيزيس أم لا». وفي عمل آخر من أعماله، اسمه الدفاع أو الأبولوجيا، يدعي أبوليوس أنه خضع لعدة تنشآت روحية، إلَّا أنه لا يذكر أسرار إيزيس على وجه الدقة. وفي كتابته «الحمار الذهبي»، ربما يكون قد اعتمد على تجربة شخصية لتلقي أسرار إيزيس، أو من التلقينات الأخرى التي خضع لها. ومع ذلك، قد يكون الوصف التفصيلي الوارد في الرواية مثاليا عِوضًا من أن يكون دقيقا تمامًا، وربما تضمنت نِحل إيزيس العديد من أنواع الشعائر الباطنية. وقد ذكرت الرواية ثلاث شعائر للتنشئة الروحية متميزة في مدينتين، بيد أن الأول منها فقط موصوف بتفصيل دقيق.
التأثير على التقاليد الأخرى > التأثير المحتمل على المسيحية

استمرت أسرار إيزيس، مثل أسرار الآلهة الأخرى، حتى أواخر القرن الرابع الميلادي. وقرب نهاية القرن، فرض الأباطرة المسيحيون قيودًا متزايدة على ممارسة الديانات غير المسيحية. وقد اختفت العبادات السرانيَّة قرب بداية القرن الخامس. ولعدة قرون قبل انقراضهم تواجدوا جنبًا إلى جنب مع المسيحية، وكانت بعض عناصر شعائرهم التلقينية تشبه المعتقدات والممارسات المسيحية. ونتيجة لذلك، فقد أثير في كثير من الأحيان احتمال أن المسيحية تأثرت بشكل مباشر بالملل/العبادات الباطنية والسرانية. والأدلة حول التفاعلات بين المسيحية وهذه العبادات ضعيفة، مما يصعب إيجاد حل لهذا الموضوع.
تتمحور معظم التقاليد الدينية في العالم اليوناني-الروماني حول مدينة معينة أو مجموعة عرقية معينة، ولم تتطلب التفاني الشخصي، بل كانت تعتمد على الشعائر العامة. في المقابل، كانت عبادة إيزيس، مثل المسيحية وبعض الطوائف السرية الأخرى، تتكون من أشخاص انضموا طواعيةً بدافع التزامهم الشخصي بإلهة يعتبرها الكثير منهم أسمى من جميع الآلهة الأخرى. علاوة على ذلك، إذا كان يُعتقد أن المبادرين في عبادة إيزيس يستفيدون في الحياة الآخرة من موت أوزوريس وقيامته، فإن هذا الاعتقاد سيكون موازياً للاعتقاد المسيحي بأن صلب وقيامة يسوع تجعل الخلاص متاحاً لأولئك الذين يصبحون مسيحيين.
بعض العلماء قارنوا بشكل محدد بين المعمودية والتلقين في عبادة إيزيس. قبل أوائل القرن الرابع الميلادي، كانت المعمودية تتوج عملية طويلة، تبدأ بصوم الشخص المتحول إلى المسيحية لمدة أربعين يوماً في فترة الصوم الكبير قبل أن يُغطس في عيد الفصح في خزان أرضي، أو في مسطح مائي طبيعي. لذا، مثل أسرار عبادة إيزيس، كانت المعمودية المسيحية المبكرة تتضمن صياماً يستمر لعدة أيام وشعيرة للغسل. وكان الصيام والغسل نوعين شائعين من الطهارة الشعائرية الموجودة في أديان البحر المتوسط، وكانت المعمودية المسيحية مستمدة تحديداً من معمودية يسوع وشعائر الغمر اليهودية. لذلك، وفقاً لهيو بودن (بالإنجليزية: Hugh Bowden)‏، من المحتمل أن تكون هذه التشابهات ناتجة عن الخلفية الدينية المشتركة بين المسيحية وعبادة إيزيس، وليس من تأثير تقليد واحد على الآخر.
وبالمثل، جرت مقارنة الوجبات المقدسة التي يتقاسمها المبتدئون في العديد من الطوائف السرية مع شعيرة التناول المسيحي. وعلى سبيل المثال، وصف الكلاسيكي ر. إي. ويت الوليمة التي اختتمت تلقين عبادة إيزيس بأنها "القربان الوثني لإيزيس وسارابيس". كانت الولائم التي يتناول فيها العبّاد الطعام الذي ضُحَّى به (تقريبه) للإله ممارسة شبه عالمية في أديان البحر المتوسط، ولا تثبت وجود صلة مباشرة بين المسيحية وأسرار عبادة إيزيس. إنَّ أكثر سمة مميزة لشعيرة التناول المسيحي - الاعتقاد بأن الإله نفسه كان ضحية القربان- لم تكن موجودة في عبادة إيزيس، أو في أي من الطوائف السرية الأخرى.
يشك بودن في أن معتقدات الحياة الآخرة كانت جانبًا مهمًا من الطوائف السرية، ولذا فهو يعتقد أن تشابهها مع المسيحية كان ضئيلًا. وعلى النقيض، يجادل جايمي ألفار بأن أسرار عبادة إيزيس، إلى جانب عبادة ميثرا وسيبيل أو كوبيلي، تضمنت معتقدات حول الخلاص والحياة الآخرة تشبه تلك الموجودة في المسيحية. ومع ذلك، لم تصبح هذه الطوائف متشابهة من خلال الاقتراض المباشر من بعضها البعض، بل من خلال التكيف بطرق متشابهة مع البيئة الدينية اليونانية-الرومانية. يقول ألفار: "كل طائفة وجدت المواد التي تحتاجها في مستودع الأفكار السائدة. فأخذت كل واحدة ما تحتاجه وكيّفَت هذه العناصر وفقاً لاتجاهها وتصميمها العام."
الهوامش

أ. هيروفاثس ἱεροφάντης أو هَايروفَنْت (بالإنجليزية: Hierophant)‏ هو كاهن إغريقي قديم الذي يُفسِّر أو يُؤوِّلُ أو يشرح الأسرار الدينية، وهو مَن يُعلم أو يُلقِّن شعائر القرابين والعبادة أو هو مَن يُري الأمور المُقدَّسة.
ب. ميگيل جون ڤيرسلويس (بالإنجليزية: Miguel John Versluys)‏ هو أستاذ علم الآثار الكلاسيكية والمتوسطية في جامعة لايدن.
ث. عبادة إله معين، مثل إيزيس، ضمن الديانة المصرية القديمة تُسمى "عبادة" (بالإنجليزية: cult)‏. ينطبق الأمر نفسه غالبًا على عبادة الآلهة الفردية في الديانة اليونانية أو الرومانية. أحيانًا يُشار إلى تكريم إيزيس، أو بعض الآلهة الأخرى التي أُدخلت إلى العالم اليوناني الروماني، بـ"ديانات" لأنها كانت أكثر تميزًا عن الثقافة المحيطة بها مقارنةً بعبادات الآلهة اليونانية أو الرومانية. لم تشكل هذه العبادات نوع المجتمعات المستقلة ذات الرؤى العالمية المميزة كما فعلت الجماعات اليهودية والمسيحية في الإمبراطورية الرومانية. جادل كل من فرانسواز دوناند وخايمي ألفار بأن عبادة إيزيس يجب أن تُسمى "عبادة"، لأنها كانت جزءًا من الأنظمة الأوسع للدين اليوناني والروماني، وليس نظامًا مستقلاً وشاملاً للمعتقدات مثل اليهودية أو المسيحية.
ج. آلهة بعض العبادات السرية الأخرى، مثل ديونيسوس وأتيس، ماتت على ما يبدو وأعيد إحياؤها في الأساطير. جنبًا إلى جنب مع أوزوريس، كانت هذه الآلهة تُحلل سابقًا كأعضاء في فئة "الآلهة المائتة والناهضة" الذين كانت لديهم القدرة على التغلب على الموت. غالبًا ما افترض العلماء في أوائل القرن العشرين أن هذه العبادات كانت تؤمن بأن المُبتدئ سيموت ويولد من جديد مثل الإله الذي كرّسوا أنفسهم له. الآن يُعرف أن هذه الآلهة وأساطيرها تختلف عن بعضها البعض أكثر مما كان يُعتقد سابقًا، وقد يكون بعضها لم يُبعث إطلاقًا.
وصلات خارجية

رواية لوسيوس أبوليوس: الحمار الذهبي، الكتاب الحادي عشر (باللغة الإنجليزية)، ترجمة: أي. أس. كلاين
الحمار الذهبي، أوَّل رواية في تاريخ الإنسانية (باللغة العربية)، ترجمة: د. أبو العيد دودو.
| ع ن الميثولوجيا والدين في روما القديمة | ع ن الميثولوجيا والدين في روما القديمة |
| --- | --- |
آلهة:  أبولو  بونا ديا  كاستور و بولوكس  سيريس  كيوبيد  ديانا  ديس باتر  فونا  فانوس  فلورا  هرقل  يانوس  جونو  يوبيتر  لار  ليبر  مارس  ميركوري  مينيرفا  أوركوس  نيبتون  بلوتو  بريابس  بيناتس  كويرينوس  ساتورن  سلوانس  سول إنفكتوس  فينوس  فستا  أفيرونكوس  فولكانوس 
آلهة مجردة:  كونكورديا  فيدس  فورتونا  بيتيس  سبياس  روما  تيرا  تالاسيوس 
مؤسسون أسطوريون:  أينياس  رومولوس ورموس  نوما بومبيليوس  سيرفيوس توليوس  أنكوس ماركيوس 
نصوص:  فيرجيل الإنيادة  أوفيد التحولات  بروبرتيوس  لوكيوس أبوليوس الحمار الذهبي 
مفاهيم وممارسة:  الدين في روما القديمة  أعياد رومانية  العبادة الإمبراطورية في روما القديمة  معابد 
انظر أيضاً:  أساطير الإغريق  الأساطير الكلاسيكية 
| ع ن تاريخ الأديان | ع ن تاريخ الأديان |
| --- | --- |
  التصنيف   القائمة :   التصنيف   القائمة 
مجموعات دينية رئيسية:  الإبراهيمية اليهودية  المسيحية  الإسلام  البهائية  الراستافارية  الأمريكية الأصيلة الأزتك  المايا  الإنكا  شرق آسيوية الكونفوشية  الطاوية  الشنتو  الهندية البوذية  الهندوسية  الجاينية  السيخية  الإيرانية الميثرائية  الزرادشتية  المانوية  حديثة الوثنية الجديدة الويكا  الفكر الجديد  العلموية  الروحانية 
تاريخية:  ما قبل التاريخ العصر الحجري القديم  الشرق الأدنى القديم مصر القديمة  الساميون  ما بين النهرين  الهندوأوروبية البدائية كلتية  جرمانية  إيليرو تراقية  هيلينية غنوصية  أفلاطونية محدثة  رومانية  سلافية  هندوسية فيدية 
مواضيع متعلقة:  تطور الأخلاق  الجذر التطوري للأديان  علم النفس التطوري للأديان  تاريخ الإلحاد  تاريخ الإلهيات  الإنسانوية  اللادينية  المدرسة الرومانية  العلمانية 
  بوابة تاريخ   بوابة الأديان   بوابة الأساطير :   بوابة تاريخ   بوابة الأديان   بوابة الأساطير 
بوابة الأساطير
بوابة الروحانية
بوابة المرأة
بوابة اليونان القديمة
بوابة روما القديمة
بوابة مصر القديمة
تمثال روماني لإيزيس من القرن الثاني الميلادي.
حفل عبادة ناووس أوزوريس، مصور في لوحة جدارية في معبد إيزيس في بومبي من القرن الأول الميلادي. كانت وفاة أوزوريس فكرة بارزة في عبادة إيزيس. قد يشير ظهور الناووس الحجري هنا إلى التركيز على أوزوريس والحياة الآخرة الموجودة في الأسرار المخصصة لإيزيس.
كاهنة إيزيس تحمل «سيتولا» (وعاء شبيه بشكل الجرة من البرونز) أو «كِيسْتَا» (ما يشبه السلة وهي لغرض شعائري)، القرن الثاني الميلادي.
أطلالُ معبد إيزيس على الشاطئ في كخريس ، كورنث، اليونان.
لوحة من قبر تيغران في سراديب الموتى في كوم الشقافة، تظهر رجلا يحمل أغصان النخيل، قد يكون من مريدي إيزيس.
كهنة إيزيس يؤدون طقوسًا.
الكشف عن تمثال إيزيس باعتباره تجسيدًا للطبيعة، والذي صوِّر على أنه لحظة الذروة بالنسبة للمُلقنين، في نقش عام 1803 لهنري فوسيلي.
أتلتيكو مدريد موسم 2020–21

موسم 2020–21 هو الموسم الرابع عشر بعد المائة في تاريخ أتلتيكو مدريد والموسم التاسع عشر تواليًًا للنادي في الدرجة الأولى من الدوري الإسباني. بالإضافة إلى الدوري المحلي، يشارك أتلتيكو مدريد في منافستي كأس الملك و‌دوري أبطال أوروبا. يغطي الموسم الفترة ما بين 14 أغسطس 2020 إلى 30 يونيو 2021.
أطقم الموسم

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|              الطقم الأساسي  |              الأساسي مخت.  |              الطقم الثاني  |              الثاني مخت. 1  |              الثاني مخت. 2  |              الطقم الثالث  |
|              طقم الحارس 1  |              طقم الحارس 2  |              طقم الحارس 3  |              طقم الحارس 4  |  |  |
نظرة عامة

يوم 22 سبتمبر 2020، أعلن النادي إعارته لمهاجمه الإسباني ألفارو موراتا لنادي يوفنتوس الإيطالي لعام واحد مقابل 10 ملايين يورو، مع إمكانية الشراء مقابل 45 مليون يورو، وإمكانية تمديد فترة الإعارة لعام آخر مقابل 10 ملايين يورو.
يوم 23 سبتمبر، أعلن النادي ضمه للمهاجم الأوروغواياني لويس سواريز من برشلونة بموجب عقد يمتد لعامين.
المنافسات > الدوري الإسباني

المقالة الرئيسة: الدوري الإسباني 2020–21
المنافسات > الدوري الإسباني > الترتيب

| م | الفريقع ن  | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط | التأهل أو الهبوط |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | أتلتيكو مدريد (C) | 38 | 26 | 8 | 4 | 67 | 25 | +42 | 86 | التأهل إلى مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا |
| 2 | ريال مدريد | 38 | 25 | 9 | 4 | 67 | 28 | +39 | 84 | التأهل إلى مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا |
| 3 | برشلونة | 38 | 24 | 7 | 7 | 85 | 38 | +47 | 79 | التأهل إلى مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا |
| 4 | إشبيلية | 38 | 24 | 5 | 9 | 53 | 33 | +20 | 77 | التأهل إلى مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا |
| 5 | ريال سوسيداد | 38 | 17 | 11 | 10 | 59 | 38 | +21 | 62 | التأهل إلى مرحلة المجموعات في الدوري الأوروبي |
حُدثت المباريات التي لعبت في 22 مايو 2021. مصدر: لا ليغا
قواعد التصنيف: 1) النقاط؛ 2) النقاط في المواجهات المباشرة؛ 3) فارق الأهداف في المواجهات المباشرة؛ 4) فارق الأهداف؛ 5) الأهداف المسجلة؛ 6) نقاط اللعب النظيف (ملاحظة: لا يُستخدَم سجل المواجهات المباشرة إلا بعد انتهاء جميع المباريات بين الفرق المعنية)
 البطل.
المنافسات > كأس ملك إسبانيا

المقالة الرئيسة: كأس ملك إسبانيا 2020–21
المنافسات > دوري أبطال أوروبا

المقالة الرئيسة: دوري أبطال أوروبا 2020–21
المنافسات > دوري أبطال أوروبا > مرحلة المجموعات

المقالة الرئيسة: مرحلة المجموعات في دوري أبطال أوروبا 2020–21 § المجموعة أ
أقيمت قرعة مرحلة المجموعات يوم الخميس 1 أكتوبر 2020.
| م | الفريقع ن  | لعب | ف | ت | خ | أ> له | أ> ع | أ> ف | نقاط | التأهل |  | بايرن | أتلتيكو | سالزبورغ | لوكوموتيف |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  بايرن ميونخ | 6 | 5 | 1 | 0 | 18 | 5 | +13 | 16 | التأهل إلى مرحلة خروج المغلوب |  | — | 4–0 | 3–1 | 2–0 |
| 2 |  أتلتيكو مدريد | 6 | 2 | 3 | 1 | 7 | 8 | −1 | 9 | التأهل إلى مرحلة خروج المغلوب |  | 1–1 | — | 3–2 | 0–0 |
| 3 |  ريد بول سالزبورغ | 6 | 1 | 1 | 4 | 10 | 17 | −7 | 4 | الانتقال إلى الدوري الأوروبي |  | 2–6 | 0–2 | — | 2–2 |
| 4 |  لوكوموتيف موسكو | 6 | 0 | 3 | 3 | 5 | 10 | −5 | 3 |  |  | 1–2 | 1–1 | 1–3 | — |
حُدثت المباريات التي لعبت في complete. مصدر: يويفا
قواعد التصنيف: معايير كسر التعادل في مرحلة المجموعات
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 21 أكتوبر 2020 1 | بايرن ميونخ  | 4–0 |  أتلتيكو مدريد | ميونخ، ألمانيا |
| 21:00 ت.و.أ.ص |  كومان  28'، 72'  غوريتسكا  41'  توليسيو  66' | تقرير |  | الملعب: أليانز أرينا الحكم: مايكل أوليفر (إنجلترا) |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 27 أكتوبر 2020 2 | أتلتيكو مدريد  | 3–2 |  ريد بول سالزبورغ | مدريد، إسبانيا |
| 21:00 ت.و.أ |  يورينتي  29'  فيليكس  52'، 85' | تقرير |  سوبوسلاي  40'  بيريشا  47' | الملعب: واندا ميتروبوليتانو الحكم: ماركو غيدا (إيطاليا) |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 3 نوفمبر 2020 3 | لوكوموتيف موسكو  | 1–1 |  أتلتيكو مدريد | موسكو، روسيا |
| 18:55 ت.و.أ |  ميرانتشوك  25' (ركلة.) | تقرير |  خيمينيز  18' | الملعب: ملعب لوكوموتيف الحكم: بينوا باستين (فرنسا) |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 25 نوفمبر 2020 4 | أتلتيكو مدريد  | 0–0 |  لوكوموتيف موسكو | مدريد، إسبانيا |
| 21:00 ت.و.أ |  | تقرير |  | الملعب: واندا ميتروبوليتانو الحضور: 0 الحكم: سلافكو فينتشيتش (سلوفينيا) |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 ديسمبر 2020 5 | أتلتيكو مدريد  | v |  بايرن ميونخ | مدريد، إسبانيا |
| 21:00 ت.و.أ |  |  |  | الملعب: واندا ميتروبوليتانو |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 9 ديسمبر 2020 6 | ريد بول سالزبورغ  | v |  أتلتيكو مدريد | فالس-زيتسنهايم، النمسا |
| 21:00 ت.و.أ |  |  |  | الملعب: ريد بل أرينا |
مراجع

↑  Juventus.com. "Welcome home, Alvaro! - Juventus". Juventus.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2020-09-24. Retrieved 2020-09-22.
↑  "Agreement with FC Barcelona over the transfer of Luis Suárez". Atlético Madrid. مؤرشف من الأصل في 2020-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-23.
↑  "Reglamento General – Art. 201" (PDF) (بالإسبانية). الاتحاد الملكي الإسباني لكرة القدم. Retrieved 2018-07-24.
↑  "2020/21 UEFA Champions League: all you need to know". UEFA.com. 25 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-03.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| مواسم أتلتيكو مدريد | مواسم أتلتيكو مدريد |
| --- | --- |
 1928–29  1929–30  1930–31  1931–32  1932–33  1933–34  1934–35  1935–36  1936–37  1937–38  1938–39  1939–40  1940–41  1941–42  1942–43  1943–44  1944–45  1945–46  1946–47  1947–48  1948–49  1949–50  1950–51  1951–52  1952–53  1953–54  1954–55  1955–56  1956–57  1957–58  1958–59  1959–60  1960–61  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  ‏  1982–83  ‏  1983–84  ‏  1984–85  ‏  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  ‏  1991–92  ‏  1992–93  ‏  1993–94  ‏  1994–95  ‏  1995–96  ‏  1996–97  ‏  1997–98  ‏  1998–99  ‏  أتلتيكو مدريد موسم 1999–00  ‏  2000–01  ‏  2001–02  ‏  2002–03  ‏  2003–04  ‏  2004–05  ‏  2005–06  ‏  2006–07  ‏  2007–08  ‏  2008–09  ‏  2009–10  ‏  2010–11  ‏  2011–12  ‏  2012–13  ‏  2013–14  ‏  2014–15  ‏  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20  2020–21  2021–22  2022–23  2023–24  2024–25 :  1928–29  1929–30  1930–31  1931–32  1932–33  1933–34  1934–35  1935–36  1936–37  1937–38  1938–39  1939–40  1940–41  1941–42  1942–43  1943–44  1944–45  1945–46  1946–47  1947–48  1948–49  1949–50  1950–51  1951–52  1952–53  1953–54  1954–55  1955–56  1956–57  1957–58  1958–59  1959–60  1960–61  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  ‏  1982–83  ‏  1983–84  ‏  1984–85  ‏  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  ‏  1991–92  ‏  1992–93  ‏  1993–94  ‏  1994–95  ‏  1995–96  ‏  1996–97  ‏  1997–98  ‏  1998–99  ‏  أتلتيكو مدريد موسم 1999–00  ‏  2000–01  ‏  2001–02  ‏  2002–03  ‏  2003–04  ‏  2004–05  ‏  2005–06  ‏  2006–07  ‏  2007–08  ‏  2008–09  ‏  2009–10  ‏  2010–11  ‏  2011–12  ‏  2012–13  ‏  2013–14  ‏  2014–15  ‏  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20  2020–21  2021–22  2022–23  2023–24  2024–25 
بوابة إسبانيا
بوابة عقد 2020
بوابة كرة القدم
بوابة مدريد
سيباستيان سياني

| سيباستيان سياني | سيباستيان سياني | سيباستيان سياني | سيباستيان سياني | سيباستيان سياني |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 21 ديسمبر 1986 (العمر 37 سنة)   داكار، السنغال
الطول: 1.73 م (5 قدم 8 بوصة)*
مركز اللعب: لاعب وسط
الجنسية:  السنغال  الكاميرون  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: Royal Knokke F.C. ‏
الرقم: 7
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2000–2004 : أكاديمية كادجي
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2004–2005 | يونيون دوالا  | 30 | (6) |  |  |
| 2006–2011 | رويال أندرلخت | 3 | (0) |  |  |
| 2007 | ← زولته فاريجيم (إعارة) | 12 | (1) |  |  |
| 2008 | ← رويال يونيون سان خيلويزي (إعارة) | 34 | (10) |  |  |
| 2008–2010 | ← سينت ترويدن (إعارة) | 53 | (10) |  |  |
| 2011–2013 | بروكسل | 63 | (19) |  |  |
| 2013–2018 | أوستينده | 167 | (22) |  |  |
| 2018 | رويال أنتويرب | 13 | (1) |  |  |
| 2018–2019 | الجزيرة | 22 | (1) |  |  |
| 2020 | عجمان | 7 | (1) |  |  |
| 2021– | Royal Knokke F.C. ‏ | 7 | (1) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2015–2018 | الكاميرون | 28 | (2) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 395914   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 60836   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 21 أبريل 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 21 أبريل 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 21 أبريل 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 21 أبريل 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 19 ديسمبر 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 21 أبريل 2021. |  |
سيباستيان سياني (بالفرنسية: Sébastien Siani)‏ (مواليد 21 ديسمبر 1986 في داكار) هو لاعب كرة قدم كاميروني.
الأهداف الدولية

| الهدف | التاريخ | الملعب | الخصم | الهدف | النتيجة | البطولة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 26 مارس 2016 | ملعب ليمبي، ليمبي، الكاميرون |  جنوب إفريقيا | 1–1 | 2–2 | تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017 - المجموعة ل |
مراجع

↑  PlayerHistory.com نسخة محفوظة 12 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Fai Collins et Sébastien Siani font leur entrée dans la tanière des Lions Indomptables en vue du match Cameroun-Nigeria نسخة محفوظة 29 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Siani, Sébastien". National Football Teams. مؤرشف من الأصل في 2017-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-13.
شارون دنكان بروستر

| شارون دنكان بروستر>  معلومات شخصية  | شارون دنكان بروستر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 8 فبراير 1976   (48 سنة)   لندن  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  وممثلة أفلام  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شارون دنكان بروستر (بالإنجليزية: Sharon Duncan-Brewster؛ مواليد 6 فبراير 1976) هي ممثلة بريطانية. اشتهرت بدورها كعالمة كواكب الإمبراطورية الدكتورة ليت كاينز في فيلم ديني فيلنوف المقتبس عن رواية فرانك هربرت كثيب (2021).
وصلات خارجية

شارون دنكان بروستر على موقع IMDb (الإنجليزية)
شارون دنكان بروستر على موقع ألو سيني (الفرنسية)
شارون دنكان بروستر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
بوابة عقد 1970
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei
سيد علي العمري

| سيد علي العمري>  معلومات شخصية   | سيد علي العمري>  معلومات شخصية   | سيد علي العمري>  معلومات شخصية   | سيد علي العمري>  معلومات شخصية   | سيد علي العمري>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: سيد علي العمري
الميلاد: 3 فبراير 1991   (33 سنة)   سطيف  
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  الجزائر
اللقب: العمري
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: هلال شلغوم العيد
الرقم: 13
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2010–2017 | وفاق سطيف  | 105 | (2) |  |  |
| 2012–2013 | ← مولودية باتنة (إعارة) | - | (-) |  |  |
| 2017–2021 | شباب قسنطينة | 102 | (11) |  |  |
| 2021– | هلال شلغوم العيد | 0 |  |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 383083   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 سبتمبر 2021. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 سبتمبر 2021. |  |
سيد علي العمري لاعب كرة قدم جزائري ويلعب حاليا لنادي وفاق سطيف.
سامائيل

سامائيل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجنس:  ذكر 
الزَّوج:  ليليث 
الولد:  قابيل أقليما 
المنصب:  Ha-Satan (en)  
نطاق القديس أو الإله:  روما 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
يعقوب يتصارع مع الملاك سمايل، غوستاف دوريه (1855)
سامائيل أو سمايل أو إسماعيل (بالإنجليزية: Samael)‏ الاسم من بين ما يعني (سُمُّ اللهِ أو سمع الإله)، هو رئيس الملائكة في التلمود وتقاليد ما بعد التلمود، هو المُتهم، المُغوي، والمُدمِّر.
نُبذة

على الرغم من أن العديد من وظائفه تشبه الفكرة المسيحية عن الشيطان، إلى حد أنه يتم تعريفه أحيانًا على أنه ملاك ساقط، وفي أحيان أخرى فهو ليس بالضرورة شرير، لأن وظائفه هي أيضًا تعتبر ناتجاً عن الخير، مثل إهلاك الخطاة.
أحد أعظم أدوار سامائيل في التقاليد اليهودية هو دور الملاك الرئيسي للموت ورأس الشياطين. على الرغم من أنه يتغاضى عن خطايا الإنسان، إلا أنه يظل أحد خدام الله. يظهر بشكل متكرر في قصة جنة عدن وهبوط آدم وحواء مع الثعبان في الكتابات خلال فترة الهيكل الثاني. لكن الثعبان ليس من صور سامائيل، ولكنه ركب وحشًا مثل الجمل. في بعض التقاليد، يُعتقد أيضًا أنه والد قايين، وشريك ليليث. ويُعتبر قوة الإله التوليدية.