stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
برنامج رائد الأعمال العالمي

برنامج رائد الأعمال العالمي (بالإنجليزية: Global Entrepreneur Programme)‏ هو برنامج لرأسمال استثماري يهدف إلى إنشاء شركات عالمية من الشركات الناشئة، يتخذ من المملكة المتحدة مقرًا إستراتيجيًا وقاعدة للتوسع دوليا. انطلق البرنامج في عام 2003 من قبل دائرة حكومية بريطانية هي المملكة المتحدة للتجارة والاستثمار.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة الاقتصاد
بوابة إدارة أعمال
برنهارد أمير هولندا
الزواج

تقابل برنهارد مع الأميرة يوليانا أثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1936 في برلين، كانت والدة الأميرة الملكة فيلهلمينا من عائلة نبيلة بروتستانتية، كانت أسرة ليبي مناسبة لتوجهات الملكة المتدينة، فأرسلت محاميها للأسرة لأجل إتمام الخطوبة. تم إعلان الخطوبة في سبتمبر 1936 وتزوجا في يناير 1937 في لاهاي، حصل بعدها برنهارد على الجنسية الهولندية. بالإضافة إلى أبنائه الأربعة مع الملكة يوليانا، كان له إبنتين غير شرعيتين وهن أليسيا فون بيلفيلد (ولدت في 1952) و أليكسيا لوجويني (ولدت في 1967) من عشيقته الفرنسية هيلين غريندا. المؤرخ الهولندي كيس فاسير إدعى أنه والد السياسي البريطاني السابق جوناثان أيتكين من خلال علاقته بوالدته بينيلوبي مافي.
علاقته بالنازية

الأمير برنهارد كان عضواً في منظمة شوتزشتافل التابعة للحزب النازي قبل الحرب العالمية الثانية. أفراد آخرين من عائلته وأصدقائه إنضموا إلى النازيين أثناء الحرب، حيث دعى الكثير منهم إلى زفافه. الحكومة الهولندية أنذاك رفضت حضور أدولف هتلر إلى الزفاف، لكن هتلر أرسل تهنئة رسمية لبرنهارد. شقيق الأمير برنهارد الأمير أشفين كان ضابط في الجيش الألماني. على الرغم من كونه نازي سابق فقد أثبت الأمير الهولندي ولائه لهولندا حيث وقف ضد ألمانيا أثناء غزوها لهولندا وقد قام بقطع كل علاقاته مع أفراد عائلته وأصدقائه النازيين، وعند تواجد القوات الألمانية معه رفض التكلم معهم بالألمانية واستمر بالتكلم بالهولندية. أثناء الحرب العالمية تم تصويره مع رشاشته وهو يصوب نحو الطائرات الألمانية، بعد الغزو هرب هو وعائلته الملكية إلى إنجلترا.
مراجع

1 2  Prins Bernhard (بالهولندية), QID:Q17299517
1 2  Bernhard Leopold Frederik Everhard Julius Coert Karel Godfried Pieter van Lippe-Biesterfeld، QID:Q1868372
1 2  Brockhaus Enzyklopädie | Bernhard (Bernhard) (بالألمانية), QID:Q237227
↑   http://www2.rnw.nl/rnw/en/currentaffairs/region/netherlands/dut041112b. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Encyclopædia Britannica | Bernhard prince of the Netherlands prince of Lippe Biesterfeld (بالإنجليزية), QID:Q5375741
↑  Prinses Irene in haar wiegje. | Z.K.H. Prins Bernhard، QID:Q107558623
↑  "NiederlandeNet – Monarchie - Personen A-Z - Prinz Bernhard" (بالإنجليزية). 12 Jul 2012. Retrieved 2024-06-16.
↑  Antti Matikkala (2017). Suomen Valkoisen Ruusun ja Suomen Leijonan ritarikunnat (بالفنلندية). Helsinki: Edita. p. 498. ISBN:978-951-37-7005-1. QID:Q113680680.
↑   Hélène Grinda: born in 1944, wife of Stanislas, 6e Baron Lejeune (1945–1998), son of Edgard-Louis, 5e Baron Lejeune (born 1915); and wife of Claude de Bonardi du Mesnil (1914–1967), by whom she has a son Cyril, 7e Baron Lejeune, born 1972; and daughter of Jean-Paul Grinda (1900–1975) and wife Françoise Blason
↑  People news, pictures, analysis & opinion | The Week UK نسخة محفوظة 21 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  NiederlandeNet – Monarchie - Personen A-Z - Prinz Bernhard نسخة محفوظة 9 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
فنية:  تاريخ الفن (هولندا) 
تراجم:  معهد هويجنس لتاريخ هولندا  (BPN )  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
| ع ن أقران ملوك هولنديون | ع ن أقران ملوك هولنديون |
| --- | --- |
 ماكسيما ملكة هولندا (2013– حتى الآن) كلاوس من هولندا (1980–2002)  برنهارد أمير هولندا (1948–1980)  Duke Henry of Mecklenburg-Schwerin (1901–1934)  الأميرة إيما من فالدك وبيرمونت (1879–1890)  Princess Sophie of Württemberg (1849–1877)  آنا بافلوفنا من روسيا (1840–1849)  الأميرة فيلهيلمينا من بروسيا (1813–1837)  أورتينس دي بوارنيه (1806–1810) :  ماكسيما ملكة هولندا (2013– حتى الآن) كلاوس من هولندا (1980–2002)  برنهارد أمير هولندا (1948–1980)  Duke Henry of Mecklenburg-Schwerin (1901–1934)  الأميرة إيما من فالدك وبيرمونت (1879–1890)  Princess Sophie of Württemberg (1849–1877)  آنا بافلوفنا من روسيا (1840–1849)  الأميرة فيلهيلمينا من بروسيا (1813–1837)  أورتينس دي بوارنيه (1806–1810) 
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة الإمبراطورية الألمانية
بوابة ملكية
بوابة هولندا
وسائل التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي

لعبت مواقع التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي دورًا مهمًا في تعزيز موجات المظاهرات والاحتجاجات في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بين عامي 2010 و2012. لا يزال موضوع مواقع التواصل وتأثيره على الربيع العربي محطّ جدل كبير حيث يرى البعض أنها كانت ذات تأثير كبير فيما يرى آخرون العكس بدليل وجود عدد من المُفارقات مثلَ قلّة الاحتجاجات في دولة البحرين والتي يتصلُ 88% من سكانها بالإنترنت (إحصاءات عام 2011) فيما نمت تلك الاحتجاجات في بلدان أخرى ضعيفة نسبيًا من ناحية انتشار النت مثل اليمن وليبيا.
الاعتراف بدور وسائل التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي

لعبت وسائل التواصل الاجتماعي دورًا هامًا خلال الربيع العربي حيثُ سهلت التواصل والتفاعل بين المشاركين في الاحتجاجات السياسية السلميّة. استخدمَ المتظاهرون مواقعَ التواصل الاجتماعي لتنظيم مظاهرات سواء مؤيدة أو معارضة للحكومة كما قاموا بنشر المعلومات حولَ أنشطتهم ورفع وعي المُتلقي بما يحصلُ في بعض المناطق. بشكلٍ عام لعبت مواقع التواصل دورًا رئيسيًا في المناقشات السياسية التي تسببت في اندلاع شرارة الربيع العربي ابتداءًا بتونس مرورًا بمصر ثم ليبيا واليمن وباقي الدول. في بعض الحالات؛ استخدمت الحكومات مواقعَ التواصل للحوار مع المواطنين وتشجيع مشاركتهم في العمليات الحكومية فيما رصدَ آخرون تحركَ الحكومات لرصد حركة المرور على الإنترنت وحظر الوصول إلى مجموعة من مواقع الويب وذلك وفقًا لدراسة أجرتها كلية محمد بن راشد للإدارة الحكومية. يرى مجموعة من المُحللين أن مواقع التواصل الاجتماعي قد أثرت على المنطقة العربية وساهمت في نمو فيسبوك وتويتر كما يؤكدون على أنّ هذه الوسائل قد لعبت دورا حاسما في تعبئة المواطنين وتمكينهم من الحديث عن التغيير خلال الربيع العربي.
الاعتراف بدور وسائل التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي > تباين تأثير وسائل التواصل الاجتماعي على العمليات السياسية

لقد أثرت وسائل التواصل الاجتماعي في البلدان العربيّة حيث أنّ الشبكات الاجتماعية لعبت دورا هاما في التعجيل بسقوط نظامين في تونس ومصر، كما ساهمت في التعبئة الاجتماعية والسياسية في سوريا والبحرين. جديرٌ بالذكر هنا أنّ النظام السوري ومن خلالِ الجيش السوري الإلكتروني قد عمل على اختراق مواقع المعارضة والترويج لفكرة النظام كما عملت على إطلاق هجمات إلكترونية ضد المعارضة السياسية والمواقع الإخبارية. خلال استطلاع رأي أجرتهُ مؤسسة تعنى بتأثير مواقع التواصل على الحياة؛ ذكرَ تسعة من أصل عشرة مصريين وتونسيين أنهم يستخدمون فيسبوك لتنظيم الاحتجاجات ونشر الوعي. لعبت الشبكة الاجتماعية دورًا مركزيًا في بلدان مثل سوريا واليمن بالرغم من قلّة استعمال وانتشار النت هناك. تُشير الإحصاءات إلى أنه خلال الربيع العربي؛ ارتفعَ عددٌ من مستخدمي الشبكات الاجتماعية خاصة فيسبوك في معظم البلدان العربية وبخاصة تلك التي شهدت الانتفاضات السياسية.
اختلفَت ردود فعل الحكومة على وسائل التواصل الاجتماعي من بلد إلى آخر، ففي حين منعت الحكومة التونسية بعضَ المواقع التي نسّقت الاحتجاجات ذهبت الحكومة المصرية إلى ما هوَ أبعد من ذلك حيث حجبت فيسبوك وتويتر تمامًا ثم منعت الوصول إلى الإنترنت في البلاد لمدة خمسة أيام ابتداء من 28 كانون الثاني/يناير 2011. قطعت الحكومة كذلك التيار الكهربائي على مصر لكنها وبالرغم من ذلك فقد فشلت فشلا ذريعًا في وقف الاحتجاجات بل زادت وتيرتها بسببِ هذه التضييقات. ومع ذلك فعلى الرغم من أن وسائل التواصل الاجتماعي قد لعبت دورًا لا يُستغنى عنه في هذه الاحتجاجات إلا أنها لم تكن حاسمةً في الوصول لحل نهائي لمنع المزيد منَ الاضطرابات في المنطقة.
الاعتراف بدور وسائل التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي > أصول حركة مواقع التواصل الاجتماعي في الدول العربية

في أعقاب الثورة التونسية؛ دعا الشباب المصريون إلى الاحتجاجات على الإنترنت من خلال فتح صفحة على موقع فيسبوك تحت اسم كلنا خالد سعيد التي نظمتها حركة شباب 6 أبريل. دعت هذه الحركة إلى الاحتجاجات حيث عملت على التنسيق بينَ المواطنين خلال المُظاهرات. تميّزت هذه الاحتجاجات على النت بانضمامِ المثقفين لها والذين دعوا بدورهم إلى الثورة ضدّ النظام الحاكم في كانون الثاني/يناير 2011. يرى بعضُ المحللون أن الربيع العربي قد بدأ حقًا من خلال الشباب الذين هدفوا إلى تعزيز الهوية الجماعية وتعبئة الناس ضد الأنظمة المستبدة.
الاعتراف بدور وسائل التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي > أدوات أخرى برزت خلال الربيع العربي

لم تكن مواقع التواصل الأدوات الوحيدة المتاحة للثوار من أجلِ التواصل مع بعضهم وتنسيق جهودهم. ففي البلدان ذات أدنى نسبة في انتشار الإنترنت مثل اليمن وليبيا؛ تمّ الاعتماد على وسائل الإعلام الإلكترونية التي يُمكن الوصول لها من خلال الهواتف المحمولة، رسائل البريد الإلكتروني ومقاطع الفيديو (مثل يوتيوب) وما إلى ذلك. في مصر وخاصة في القاهرة؛ كانت المساجد واحدة من المنصات الرئيسية لتنسيق الاحتجاجات. كما يُعتبر التلفزيون واحدًا من هذه الأدوات في الكثير من البلدان. يجادل البعض بالقول على أن التغطية الحيّة والمستمرة لقناة الجزيرة وغيرها من وكالات الأنباء خلال الثورة المصرية عام 2011 منعت العنف الجماعي من قِبل الحكومة المصرية في ميدان التحرير خاصّة في ظل وجود كاميرات تبث الأحداث بشكل مباشر إلى العالم الخارجي.
انتقادات دور وسائل التواصل الاجتماعي في الربيع العربي

وفقًا لبعض الخبراء فإنّ دور وسائل التواصل الاجتماعي في العمليات السياسية في بلدان المغرب العربي والشرق الأوسط قد تضاءل. في هذا السياق؛ تُجادل ايكاترينا ستيبانوفا في دراستها بشأن دور تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الربيع العربي حيث ترى أن الشبكات الاجتماعية قد ساهمت إلى حد كبير في التعبئة السياسية والاجتماعية ولكنها لم تلعب دورًا حاسمًا في وصول الشعب لما كان يطمحُ له. بدلا من ذلك؛ فوسائل الاعلام الاجتماعية قد حفزت الثورة خاصّة في مصر حيثُ أن الفجوة القائمة بين النخبة الحاكمة وبقية السكان أدت في نهاية المطاف إلى نوع من الانتفاضة.
في مراجعة الأدبيات التي أجراها روبرت زيبيك على دور وسائل الإعلام الاجتماعية في الانتقال السياسي؛ يرى زيبك أن مواقع التواصل لا يُمكن أن تكون السبب الأول في التحول الديمقراطي خاصّة أن الحكومات الاستبدادية تستخدمُ هي الأخرى نفس هذا المواقع للترويج لما تقوم به هذا فضلا عن مراقبة المواطنين وتشديد الخِناق عليهم. استفادت الجماعات الإرهابية هي الأخرى على نحو متزايدٍ من وسائل التواصل الاجتماعي وذلك من خلال تجنيدها لأتباع جدد أو نشر الدعاية.
في مقالته «تغيير صغير: لماذا لن تكون الثورة على تويتر»؛ يرَى مالكوم جلادويل أنّ هناك سببان رئيسيان لن يُسهما في التغيير الاجتماعي انطلاقًا من هذه المواقع وهما: تؤدي وسائل التواصل الاجتماعي إلى انخفاض الروابط والعلاقات بين المشاركين وهذا يعني أنه يمكن للمستخدمين خلق شعور سياسي بينما يفشلون في ذلك على أرض الواقع. على سبيل المثال؛ أُعلنَ في سوريا عن أيام الغضب على موقع فيسبوك لكنها لم تسهم في أي احتجاجات كبيرة على أرض الواقع على الرغم من الاشتباكات العنيفة مع الشرطة مما تسبب في تضييق الخناقات على المدنيين من خِلال الاعتقالات الجماعية في صفوف المراهقين. أما السبب الثاني –حسب جلادويل– فهوَ أن عملية صنع القرار من خلال توافق الآراء معقدة نوعًا ما عبر وسائل الاعلام الاجتماعية.
برنامج دولي حول حالة المحيطات

| برنامج دولي حول حالة المحيطات | برنامج دولي حول حالة المحيطات |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البرنامج الدولي حول حالة المحيطات (IPSO) يركز على العديد من العوامل التي تهدد سلامة المحيطات على سطح الأرض. وتتم إدارة المؤسسة المسؤولة عن هذا البرنامج باعتبارها شركة لا تهدف للربح مسجلة في المملكة المتحدة. وتتم استضافة البرنامج من جانب جمعية علوم الحيوان في لندن. ويعد الدكتور أليكس روجرز المدير العلمي للبرنامج الدولي حول حالة المحيطات وأستاذ علم الحفاظ على الأحياء بقسم علم الحيوان في جامعة أكسفورد.
مجالات البحث

تأثيرات التغير المناخي على المحيطات
الصيد الجائر
تحميض المحيطات
تدمير بيئة أشكال الحياة البحرية
مناطق صيد الأسماك والتغير المناخي
عمليات استخراج الموارد الضارة
تلوث البحار
الأنواع الموجودة في البيئات البحرية
وصلات خارجية

IPSO's website
بوابة محيطات
بوابة شركات
بوابة المملكة المتحدة
أليس (نبات)

لمعانٍ أخرى، طالع أليس (توضيح).
| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الأليس | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الأليس |
| --- | --- |
الأليس الجداري: الأليس الجداري
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: النباتات الجنينية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
الطائفة:: ثنائيات الفلقة
الطويئفة:: الوردانيات
الرتبة العليا:: الورداوايات
الرتبة:: الكرنبيات
الفصيلة:: الكرنبية
القبيلة:: الأليساوية
الجنس:: الأليس
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Alyssum  لينيوس، 1753: Alyssum  لينيوس، 1753
 الأنواع :  الأنواع 
طالع النص: طالع النص
 معرض صور أليس  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور أليس  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأليس أو الألوس الآلوسن (من ‍اليونانية: άλυσσον آلُسُّنْ، من آ بدون ولُسَّا الجنون، ذلك أنه كان يُعتقد أنه يبرئ الكَلَب) أو الدريهمة  أو حشيشة السُّلحفاة أو حشيشة اللجأة (الاسم العلمي: Alyssum) هو جنس نباتي يتبع الفصيلة الكرنبية من رتبة الكرنبيات. يضم 207 أنواع مقبولة و172 نوعا لم يحسم أمرها بعد. ينمو كثير منها في الوطن العربي (وخاصة في المشرق والمغرب) وحوض البحر الأبيض المتوسط. بعض نباتاتها حولية وبعضها معمرة.
من أنواعه الواطنة في الوطن العربي

الأليس أصفر الثمار (باللاتينية: Alyssum xanthocarpum) في بلاد الشام
الأليس الأطلسي (باللاتينية: Alyssum atlanticum) في المغرب العربي
أليس الأطلس الصحراوي (باللاتينية: Alyssum antiatlanticum) في المغرب العربي
الأليس الإيراني (باللاتينية: Alyssum iranicum) في بلاد الشام
أليس بلانش (باللاتينية: Alyssum blancheanum) في بلاد الشام
الأليس الصحراوي (باللاتينية: Alyssum desertorum) أو تركستاني (باللاتينية: Alyssum turkestanicum) في بلاد الشام
الأليس الجداري (باللاتينية: Alyssum murale) في المشرق العربي
الأليس الجزائري (باللاتينية: Alyssum algeriense) في المغرب العربي
الأليس الدقيق (باللاتينية: Alyssum minutum) في بلاد الشام وقبرص وتركيا وبعض مناطق أوروبا
الأليس الدمشقي (باللاتينية: Alyssum damascenum) في المشرق العربي
الأليس الذهبي (باللاتينية: Alyssum aureum) في المشرق العربي
أليس زوفيتس (باللاتينية: Alyssum szovitsianum) في بلاد الشام
أليس ستاف (باللاتينية: Alyssum stapfii) في بلاد الشام
الأليس السوري (باللاتينية: Alyssum syriacum) في بلاد الشام
الأليس الشائك (باللاتينية: Alyssum subspinosum) في بلاد الشام
الأليس صوفي الثمار (باللاتينية: Alyssum dasycarpum) في المشرق العربي
الأليس الغرناطي (باللاتينية: Alyssum algeriense) في المغرب العربي وأيبيريا[؟]
الأليس الكبريتي (باللاتينية: Alyssum sulphureum) في بلاد الشام
الأليس كتاني الأوراق (باللاتينية: Alyssum linifolium) في بلاد الشام
الأليس الكثيف (باللاتينية: Alyssum condensatum) في المشرق العربي
الأليس اللبناني (باللاتينية: Alyssum libanoticum) في بلاد الشام
الأليس المروحي (باللاتينية: Alyssum samariferum) في بلاد الشام
أليس مسطح الثمار (باللاتينية: Alyssum homalocarpum) في بلاد الشام
الأليس المعوج (باللاتينية: Alyssum tortuosum) ويتبعه:
الأليس المعوج نويع المعوج (باللاتينية: Alyssum tortuosum Willd. subsp. tortuosum)
الأليس المنقبض (باللاتينية: Alyssum strictum) في بلاد الشام
الأليس المنيوكسي (باللاتينية: Alyssum meniocoides) في بلاد الشام وإيران
الأليس الهامشي (باللاتينية: Alyssum marginatum) في المشرق العربي
أليس هراجيان (باللاتينية: Alyssum haradjianii) في بلاد الشام
الأليس الهزيل (باللاتينية: Alyssum strigosum) في بلاد الشام وقبرص وبعض مناطق جنوب أوروبا
من أنواعه الأخرى

أليس أرجواني (باللاتينية: Alyssum purpureum) في إسبانيا
أليس ألبي (باللاتينية: Alyssum alpestre) في بعض مناطق جنوب أوروبا
أليس أناضولي (باللاتينية: Alyssum anatolicum) في تركيا
أليس برانسي (باللاتينية: Alyssum pyrenaicum)
أليس برتقالي (باللاتينية: Alyssum anatolicum) في تركيا
أليس بورنمويلر (باللاتينية: Alyssum bornmuelleri) في تركيا
أليس جبلي (باللاتينية: Alyssum montanum) في معظم مناطق أوروبا
الأليس رقيق الأوراق (باللاتينية: Alyssum tenuifolium)
أليس زاحف (باللاتينية: Alyssum repens) في تركيا والبلقان
الأليس الصقلي (باللاتينية: Alyssum siculum) في اليونان وصقلية
الأليس الضعيف (باللاتينية: Alyssum fragillimum) في كريت
أليس فضي (باللاتينية: Alyssum argenteum) في إيطاليا
الأليس كبير الثمار (باللاتينية: Alyssum macrocarpum) في إسبانيا وفرنسا
أليس كورسيكي (باللاتينية: Alyssum corsicum)
أليس مشعر (باللاتينية: Alyssum hirsutum) في البلقان والقوقاز
الأليس المظلي (باللاتينية: Alyssum umbellatum) في البلقان
الأليس المنتشر (باللاتينية: Alyssum diffusum) في بعض مناطق جنوب أوروبا
أليس منقاري (باللاتينية: Alyssum rostratum) في شرق أوروبا وشمال القوقاز
أنواع وضعت ضمن أجناس أخرى

أليس بحري (باللاتينية: Alyssum maritimum) نقل إلى خرم الإبرة البحري (باللاتينية: Lobularia maritima)
المستعمرات في العصور القديمة

البحر المتوسط في القرن السادس ق.م. المستعمرات الفينيقية باللون الأحمر، والمقطعات اليونانية باللون الأزرق.
المستعمرات في العصور القديمة كانت بعد العصر الحديدي بلدات مَدينية متفرعة عن مدينة أُم (عاصمة)، لا عن منطقة عمومية. كانت الروابط بين المستعمرة ومدينتها الأم وثيقة غالبًا، وكانت لها صور محدّدة في العصور القديمة الكلاسيكية. المستعمرات التي أسسها القرطاجيون والفينيقيون القدماء وروما والإسكندر الأكبر وخلفاؤه ظلت مربوطة بعواصمها، وأما المستعمرات اليونانية في الحقبة العتيقة والكلاسيكية فكانت مستقلة ذاتية الحكم منذ تأسيسها. غالبًا ما كانت المستعمرات اليونانية تتأسس لحل اضطراب اجتماعي في المدية الأم، بإنزاح بعض السكان، لكن المستعمرات الهلنستية والرومانية والقرطاجية والهانية الصينية كانت تُستعمل في التوسع والبناء الإمبراطوري.
المستعمرة المصرية

تأسست في جنوب كنعان مستعمرة مصرية قُبَيل الأسرة الأولى. كان للفرعون نارمر فخاريات مصرية تُنتَج في كنعان وتُصدر إلى مصر، من مناطق مختلفة مثل تل عراد ورفح ووادي غزة وتل العريني. عرف المصريون القدماء صناعة السفن منذ نحو عام 3000 قبل الميلاد، وربما قبله. احتمَل معهد الآثار الأمريكي أن أقدم سفينة مؤرَّخة –الراجعة إلى 3000 ق.م.– كانت للفرعون حور عحا.
المستعمرات الفينيقية

كان الفينيقيون أكبر قوة تجارية في البحر الأبيض المتوسط في الجزء الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. كانت لهم صلات تجارية في مصر واليونان، وأسسوا مستعمرات في الغرب، إلى حد إسبانيا الحالية في مدينة غاديرا (قادس حاليًّا)، والمغرب الحالية في موغدور وطنجي (طنجة حاليًّا).
من إسبانيا والمغرب سيطر الفينيقيون على ولوج المحيط الأطلسي، وطرق التجارة إلى بريطانيا والسنغال. تأسست أشهر المستعمرات الفينيقية وأنجحها على يد مستعمِرين من مدينة صور في 814–813 قبل الميلاد، وسُميت قرط هادَشت (Qart-ḥadašt، وبالإنجليزية: المدينة الجديدة)، وعُرفت عبر التاريخ بقرطاجة. بعدئذ أسس القرطاجيون مستعمرتهم الخاصة في جنوب شرق إسبانيا: قرطاجنة، التي استحوذ عليها في النهاية عدوهم الرومي.
ذكرت ماريا يوجينيا أوبيت (أستاذة علم الآثار بجامعة بومبيو فابرا ببرشلونة): «إن أقدم المواد الفينيقية في الغرب تَأرَّخ وجودها في مدينة ولبة الإسبانية القديمة. ارتفاع نسبة الفخار الفينيقي في المواد الجديدة المعثور عليها بميدان الراهبات في ولبة يشير إلى وجود منتظم للفينيقيين من بداية القرن التاسع قبل الميلاد، لا إلى اتصالات متفرقة مبدئية في المنطقة. تآريخ الكربون المشع الحديثة الخاصة بالمستويات الأولى في قرطاجة تشير إلى أن تأسّس مستعمرة تريان بين 835–800 قبل الميلاد، وهذا يتزامن مع تأريخ فلافيوس جوزيفوس وتيموس لتأسّس المدينة».
المستعمرات اليونانية القديمة

في اليونان القديمة كان المهزومون أحيانًا ما يؤسسون مستعمرة بعد مغادرة ديارهم هربًا من الخضوع لعدو أجنبي، وأحيانًا ما تأسست المستعمرات بعد اضطرابات مدنية، إذ يغادر خاسرو النزاعات الداخلية لتأسيس مدينة جديدة في مكان آخر، وأحيانًا ما تأسست لحل مشكلة التكدس السكاني واجتناب الاضطرابات الداخلية، وأحيانًا نتيجة الأوستراكية. لكن في معظم الحالات كان تأسيس المستعمرات لإقامة علاقات تجارية وتسهيلها مع بلدان أجنبية، وتوسيع ثروات المدينة الأم (باليونانية: μητρόπολις). تأسست مستعمرات في إيونية وتراقيا في القرن الثامن قبل الميلاد.
كان لِأكثر من 30 ولاية مَدينية عدة مستعمرات، انتشرت في جميع أنحاء عالَم البحر الأبيض المتوسط، وكان أنشط المدن المؤسسة للمستعمرات: ميليتس التابعة للاتحاد الأيوني، إذ نشرت 90 مستعمرة على طول البحر الأبيض المتوسط، من سواحل البحر الأسود والأناضول (تركيا الحالية) شرقًا، إلى الساحل الجنوبي لشبه الجزيرة الإيبيرية غربًا، بالإضافة إلى عدة مستعمرات لدى الساحل الليبي بشمال إفريقيا، بدءًا من أواخر القرن التاسع إلى القرن الخامس قبل الميلاد.
أسس اليونانيون نوعين مشابهين من المستعمرات، واحدًا سموه أبويكيا (باليونانية:apoikía، والجذر apó معناه: بعيد من، وoîkos معناه الدار، والجمع أبويكياي)، والآخر سموه إمبريون (الجمع: إمبُريا). النوع الأول كان ولاية مَدينية في ذاتها، والثاني مستعمرة تجارية يونانية.
بدأت الولايات المدينية اليونانية تؤسس مستعمرات في نحو 900–800 قبل الميلاد، أُولاها كانت المينا على ساحل سوريا، وسوق بيثيكوشاي اليوناني في إسكيا بخليج نابولي، وكلتاهما أسسها الوابِيون في نحو 800 قبل الميلاد.
النساء والسراويل

منذ اعتماد السراويل في أوروبا الغربية في العصور القديمة المتأخرة، كانت السراويل تلبس إلى حد كبير من قبل الرجال وليس النساء حتى أوائل القرن العشرين.
الأمازونيات يرتدين السراويل ويحملن الدروع مع القماش المزخرف المرفق مع جعبة. اليونان القديمة. 470 قبل الميلاد، المتحف البريطاني، لندن
في عام 1919، تحدت لويزا كابيتيلو التيار الرئيسي للمجتمع قبل أن تصبح أول امرأة في بويرتو ريكو ترتدي السراويل في الأماكن العامة. وقد أودعت لويزا السجن لمدة ما كان يعتبر «جريمة»، ولكن القاضي أسقط التهم الموجهة لها في وقت لاحق.
ترتدي النساء بشكل متزايد السراويل كما في الرياضة في العشرينيات الثلاثينيات من القرن العشرين. في الطيران في وقت مبكر من القرن العشرين كانت النساء الطيارات وغيرهن من النساء العاملات في كثير من الأحيان يرتدين البنطلون. الممثلات مارلين ديتريش وكاثرين هيبورن كثيرا ما صورن في السراويل في 1930s. خلال الحرب العالمية الثانية، أرتدت النساء العاملات في العمل الصناعي في خدمة الحرب سراويل أزواجهن (غيرت بشكل مناسب)، وخلال حقبة ما بعد الحرب ما زالت السراويل ترتدى كلباس عفوي مشترك في الحدائق، والتواصل الأجتماعي، وغيرها من الانشطة الترفيهية.
وبالمثل، في بريطانيا خلال الحرب العالمية الثانية، بسبب تقنين الملابس، أخذت الكثير من النساء بأرتداء ملابس أزواجهن المدنية للعمل بينما كان الأزوج بعيدا في القوات المسلحة. كان ذلك جزئيا لأنها كانت تُرى على أنها ملابس العمل، وجزئيا للسماح للنساء للحفاظ على ملابسهن لأستخدامات أخرى. بارتداء ملابس الرجال في الخارج، في حالة هناك حاجة إلى الأستبدال، بحيث أنه بحلول صيف عام 1944 ذُكر أن مبيعات السراويل النسائية كانت خمس مرات أكثر مما كانت عليه في العام السابق.
في الستينيات، قدم أندريه كوريجيز الجينز للنساء، مما أدى إلى عصر تصميم الجينز.
في عام 1969 النائبة شارلوت ريد أصبحت أول امرأة ترتدي السروال في الكونغرس الأمريكي
بات نيكسون أول سيدة أولى أمريكية ترتدي السراويل في الأماكن العامة.
لفترة في السبعينيات، أصبحت السراويل مألوف جدا بالنسبة للمرأة. في الولايات المتحدة، وهذا قد يكون راجعا إلى مرور العنوان التاسع من تعديلات التعليم لسنة 1972، الذي أعلن بموجبه أن الفساتين لا يمكن أن تُطلب من الفتيات. اللباس الذي تم تغييره في المدارس الحكومية في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
في عام 1989 أصبحت سناتور ولاية كاليفورنيا ريبيكا مورغان أول امرأة تقوم بأرتداء السراويل في مجلس شيوخ ولاية أمريكية.
كانت هيلاري كلينتون أول امرأة ترتدي السراويل بصورة رسمية كسيدة أولى أمريكية.
ولم يسمح للنساء بارتداء سراويل في مجلس الشيوخ الأمريكي حتى عام 1993. وفي عام 1993 ، أرتدت كلاً من أعضاء مجلس الشيوخ باربرا ميكولسكي وكارول موسلي براون السراويل على الأرض في تحد للحُكم وتبعهن بعد فترة وجيزة فريق دعم نسائي، مع البدء بأجراء تعديلات عل الحُكم في وقت لاحق من ذلك العام من قبل السيناتور والرقيب مارثا بوب للسماح للنساء بارتداء السراويل طالما يرتدين أيضا سترة.
منذ عام 2004 سمح الاتحاد الدولي للتزلج للنساء بأرتداء السراويل بدلا من التنانير في المنافسة إذا رغبنَّ في ذلك.
في عام 2012 بدأت شرطة الخيالة الملكية الكندية بالسماح للنساء بارتداء السراويل والأحذية مع زيهن الرسمي.
حتى عام 2016 كان مطلوبا من بعض أعضاء الطاقم النسائي على متن الخطوط الجوية البريطانية بأرتداء «السفير» قياسية موحدة للخطوط الجوية البريطانية، التي لم تدرج السراويل تقليديا.
الحظر > الخطوط الجوية البريطانية

حتى عام 2016 كان مطلوبا بعض أعضاء الطاقم النسائي على متن الخطوط الجوية البريطانية بأرتداء «السفير» قياسية موحدة للخطوط الجوية البريطانية، التي لم يدرج السراويل تقليديا.
الحظر > الرقص

تتطلب العديد من أشكال الرقص من الإناث على ارتداء التنانير أو الفساتين، إما عن طريق اتفاقية أو قواعد المنافسة. في رقص المرتفعات الاسكتلندية على سبيل المثال، لا تلبس المرأة التريوس، ولكن بدلا من ذلك ترتدي تنورة أو فستان بما في ذلك اللباس ابوين (للرقصات وطنية) أو الزي القائم على النقبة لرقصات المرتفعات. ومع ذلك، التريوس الترتان يمكن أن ترتديه النساء في الولايات المتحدة.