stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
لمصابحة (لبكاكشة)

| لمصابحة> تقسيم إداري  | لمصابحة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: سيدي بنور
الدائرة: زمامرة
الجماعة القروية: الغربية
المشيخة: لبكاكشة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1390 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 207
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لمصابحة هو دُوَّار يقع بجماعة الغربية، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لبكاكشة التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1390 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
خفاش ثلاثي اللون

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف خفاش ثلاثي اللون | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف خفاش ثلاثي اللون |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : مسقوفات الرأس
عمارة : ثدييات الشكل
طائفة : ثدييات شمالية
طويئفة : وحشيات حقيقية
صُنيف فرعي : مشيميات
رتبة ضخمة : وحشيات شمالية
رتبة عليا : لوراسيات
فرع حيوي : Apo-Chiroptera
رتبة : خفاشيات
رتيبة : خفافيش صغيرة
فصيلة : خفافيش الليل
فُصيلة : Vespertilioninae
جنس : Pipistrellus
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Pipistrellus subflavus   Frédéric Cuvier  ، 1832   : Pipistrellus subflavus   Frédéric Cuvier  ، 1832   
  خريطة انتشار الكائن:   خريطة انتشار الكائن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الخفافيش ثلاثية الألوان (Perimyotis subflavus) هي نوع من الخفافيش الصغيرة الأصلية في شرق أمريكا الشمالية. اسمها الشائع «الخفافيش ثلاثية الألوان» مستمد من تلوين الشعر على ظهرها، الذي يحتوي على ثلاثة أشرطة ألوان مميزة. وهي أصغر أنواع الخفافيش في شرق الولايات المتحدة. تتزاوج هذه الأنواع في الخريف قبل الإسبات، على الرغم من تخزين الحيوانات المنوية، فإن الإناث لا يحملن حتى الربيع. يولد الذكور عاجزين، على الرغم من التطور السريع وتطير وتبحث عن الطعام قبل عمر أربعة أسابيع. لها عمر طويل نسبيًا، ويمكن أن تعيش ما يقرب من خمسة عشر عامًا.
في الصيف، تجثم الإناث في مجموعات صغيرة ويجثم الذكور بشكل منفرد في أوراق الشجر. تأكل مجموعة متنوعة من الحشرات، وتبحث عن الطعام في رحلة بطيئة وغير منتظمة ووتقوم بالملاحة عبر تحديد الموقع بالصدى. على الرغم من اعتبارها واحدة من أكثر أنواع الخفافيش شيوعًا، فقد انخفض تعدادها بسرعة منذ عام 2006 مع ظهور متلازمة الأنف الأبيض. تم إدراجها كأنواع مهددة بالانقراض في عام 2012 في كندا، وتم تقديم التماس لإدراجها في قائمة الأنواع المهددة بالانقراض في الولايات المتحدة. جنبا إلى جنب مع الخفافيش ذوات الشعر الفضي، والخفافيش ذوي الثلاثة ألوان هي واحدة من اثنين من أنواع الخفافيش التي تصاب ب داء الكلب وغالبا ما تورطت في وفيات داء الكلب لدى الإنسان في الولايات المتحدة، في ستة عشر حالة وفاة من 1958 – 2000.
التصنيف

تم وصف الخفاش ثلاثي الألوان بأنه نوع جديد في عام 1832 من قبل عالم الحيوان الفرنسي فريديريك كوفييه، الذي وضعه في جنس Vespertilio مع اسم علمي هو Vespertilio subflavus . تم جمع النمط الهولي في ولاية جورجيا الأمريكية من قبل عالم الطبيعة الأمريكي جون إيتون لو كونتي. في عام 1897، وضعها عالم الحيوان الأمريكي جيريت سميث ميللر في جنس Pipistrellus لأول مرة نتيجة تشابهها الجسدي مع أانواع أخرى من نفس الجنس. وبالتالي كان اسمها الشائع «بيبستريل الشرقية». في عام 2003، خلصت دراسة جينية إلى أن الخفافيش ثلاثية الألوان كانت متميزة عن أنواع Pipistrellus (وخفافيش الوادي)، مما يؤكد صحة جنس Perimyotis. يُقبل استخدام الاسم العلمي Perimyotis subflavus على نطاق واسع اعتبارًا من عام 2019.  تم تغيير اسمها الشائع من «pipistrelle الشرقية» إلى «الخفافيش ثلاثية الألوان» لتعكس تصنيفها المنقح.
الوصف

يمتلك الخفاش ثلاثي الألوان فرو أشقر مميز ثلاثي الألوان على ظهره. الشعر ذو ثلاثة ألوان: الرمادي الداكن في المركز، بافي (البني المصفر) في الوسط، والبني البني المحمر على الحافة. وهي أصغر أنواع الخفافيش الموجودة في شرق وغرب الولايات المتحدة. يبلغ طول الساعد 31.4–34.1 مـم (1.24–1.34 بوصة) ويزن 4.6–7.9 غ (0.16–0.28 أونصة) . سواعدها حمراء، وتتناقض مع الأغشية السوداء لأجنحتها. جناحيها يبلغان 21–26 سـم (8.3–10.2 بوصة) . لديها صيغة اسنان 2.1.2.3 3.1.2.3 لما مجموعه 34 سنًا.
علم الأحياء وعلم البيئة > التكاثر ودورة الحياة

الخفافيش ثلاثية اللون هي موسمية التناسل، يكون الجماع (التزاوج) لديها في الخريف قبل السبات. لا يحدث التبويض حتى الربيع، وتخزن الإناث الحيوانات المنوية للذكور في الرحم خلال فصل الشتاء. يبلغ طول فترة الحمل حوالي أربعة وأربعين يومًا، وتلد الإناث في يونيو أو يوليو. عند الأطفال حديثي الولادة، يمكن أن تصل الكتلة الاجمالية للجرو التوأم إلى 58٪ من كتلة الأم بعد الولادة. عند الولادة، يفتقر الذكور إلى الفراء وعيونهم تكون مغلقة.  يتطور النسل بسرعة، ويبدأ الطيران في عمر ثلاثة أسابيع. لا يصل الذكور إلى النضج الجنسي في خريفهم الأول؛ لا يتكاثرون حتى الموسم الثاني.
يمكن للخفافيش الثلاثية اللون ان تعيش 14.8 سنة على الأقل في البرية؛ لدى الخفافيش الصغيرة معدلات وفيات أعلى من البالغة، والإناث لديهن معدلات وفيات أعلى من الذكور.
علم الأحياء وعلم البيئة > السلوكيات

خلال فصل الصيف، تقوم الخفافيش ذوات الألوان الثلاثية بضرب نفسها في أوراق الشجر أو المباني، مع الإناث في مجمعوت يصل عددها إلى ثلاثين فردًا. تشمل الأشجار المستخدمة لهذا الغرض البلوط والقيقب وخشب القطن الشرقي وشجرة التوليب الأمريكية.
في الشتاء، تسبت الخفافيش ثلاثية الألوان في المناجم أو الكهوف أو غيرها من الاماكن المظلمة. ووجدت دراسة استمرت لمدة عام على منجم في ولاية نبراسكا الأمريكية أن المنجم كان اغلب مستوطنوه من الذكور. إجمالي عدد الخفافيش ثلاثية الألوان التي تستخدم المنجم تراوحت من واحد إلى ثلاثة وأربعين. تكون الخفافيش في حالة من السبات من نوفمبر إلى أبريل. يستخدم عدد أكبر من الخفافيش المنجم كجثم في الشتاء أكثر من الصيف. في منجم آخر مهجور في ولاية إنديانا الأمريكية، وجد الباحثون أن الخفافيش ثلاثية الألوان تجثم بشكل منفرد أثناء السبات في معظم الوقت (96.8 ٪ من الملاحظات كانت فردية). أثناء الإسبات، يفقد الذكور في المتوسط 2.65 غ (0.093 أونصة) من الوزن، بينما تفقد الإناث في المتوسط 2.5 غ (0.088 أونصة) من الوزن.
علم الأحياء وعلم البيئة > النظام الغذائي

الخفافيش ثلاثية اللون هي اكلة حشرات، وتستهلك فريسة صغيرة من 4–10 مـم (0.16–0.39 بوصة) في الطول يوميا. تشمل الفرائس البعوض والخنافس والنمل والعث والزيز. ويتغذى في المناطق القريبة من حواف المياه أو الغابات.   تبحث عن الفريسة عن طريق تحديد الموقع بالصدى (السونار).
علم الأحياء وعلم البيئة > المفترسات والطفيليات والأمراض

وتشمل الحيوانات المفترسة الطبيعية للخفافيش ثلاثية الألوان ضفدع النمر الشمالي، والطيور الجارحة، والراكون، والثعابين، والظربان، وظربان البراري.   القطط الوحشية تفترسها وتقتلها أيضًا أثناء مغادرتها السبات (الكهف أو المنجم المستخدم في السبات). الخفافيش ثلاثية الألوان هي معرضة أيضا للعديد من أنواع الطفيليات الداخلية والطفيليات الخارجية. والجراثيم الأيمرية (الأيمرية heidti  ).
الخفافيش ثلاثية الالون شهدت انخفاضا حادا في عددها نتيجة لمتلازمة الالتهاب الفطري الأبيض، التي وصلت إلى الولايات المتحدة في عام 2006، مع خسائر بنسبة 70 ٪ وأكثر وتم اكتشافها في العديد من الولايات الأمريكية. يقتل المرض الخفافيش من خلال غزو جلدها خلال فصل الشتاء، مما يتسبب في قتلها من خلال اكل احتياطياتها المحدودة من الدهون. على الرغم من أن اعدادها قد شهدت انخفاضًا كبيرًا، فقد وجدت الدراسات اللاحقة أن أعدادها قد تكون مستقرة، على الرغم من أن السبات الذي تم ايجاد العديد من الأفراد فيه قد يستضيف فقط أقل من خمسة خفافيش، أو حتى واحد فقط حاليا.
الموطن

الخفافيش ثلاثية الألوان شائعة في جميع أنحاء شرق أمريكا الشمالية، وفي جنوب كندا. توسع انتشارها منذ الثمانينيات، مع التوسع الغربي إلى ولايات كولورادو الأمريكية ونيو مكسيكو وداكوتا الجنوبية ووايومنغ. بالإضافة إلى ذلك، زاد انتشارها ليشمل حوض البحيرات الكبرى.
حمايتها

اعتبارًا من عام 2018، تم إدراجه كنوع مهدد ادنى قبل IUCN . ومع ذلك، في عام 2008، تم اعتبارها من الأنواع الغير مهددة، وهي أدنى أولويات الحماية في الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة. في الفترة الفاصلة بين التقييمين، انتشرت متلازمة المرض الفطري للأنف الأبيض على نطاق واسع في شرق أمريكا الشمالية، مما أثر بشدة على الخفافيش ثلاثية الألوان. تاريخياً، كان أحد أكثر أنواع الخفافيش شيوعًا في شرق أمريكا الشمالية.  تعتبر الخفافيش ثلاثية الألوان من الأنواع المهددة بالانقراض في إطار لجنة حالة الحياة البرية المهددة بالانقراض في كندا اعتبارًا من عام 2012. في عام 2016، قدم مركز التنوع البيولوجي والمدافعون عن الحياة البرية عريضة إلى خدمة الأسماك والحياة البرية في الولايات المتحدة (USFWS) لإدراج الخفافيش ثلاثية الألوان بموجب قانون الأنواع المهددة بالانقراض لعام 1973 . قررت USFWS أن الالتماس أثبت أن إدراج الأنواع على أنها «مهددة» أو «مهددة بالانقراض» قد يكون له ما يبرره. اعتبارًا من عام 2019، كان النظر في الإدراج لا يزال قيد المراجعة.
علاقتها مع البشر

إلى جانب الخفاش ذو الشعر الفضي، يعتبر الخفاش ثلاثي الألوان أحد نوعين من الخفافيش اللاتي تسبب داء الكلب في 70٪ من حالات داء الكلب البشرية من الخفافيش في الولايات المتحدة. بالإضافة إلى ذلك، تسبب فيروس داء الكلب المرتبط بهذين النوعين في 75 ٪ من وفيات داء الكلب في الولايات المتحدة (حالات داء الكلب حيث مسار التعرض غير واضح، ولا يوجد تاريخ لدغات). من 1958 – 2000، توفي ستة عشر شخصا في الولايات المتحدة بسبب داء الكلب المرتبط بالخفافيش ثلاثية أللون، أو 46٪ من مجموع وفيات داء الكلب في البلاد.
انظر أيضا

خفافيش كندا
خفافيش الولايات المتحدة
خفاش ثلاثي الألوان
خفاش ثلاثي الألوان مع أعراض عدوى متلازمة الأنف الأبيض
الخلع الرضفي
مراجع

↑  "معلومات عن الخلع الرضفي على موقع l.academicdirect.org". l.academicdirect.org. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.
↑  "معلومات عن الخلع الرضفي على موقع meshb.nlm.nih.gov". meshb.nlm.nih.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-11-05.
↑  "معلومات عن الخلع الرضفي على موقع emedicine.medscape.com". emedicine.medscape.com. مؤرشف من الأصل في 2013-01-22.
بوابة طب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D031222  رموز المراجعة العاشرة للتصنيف الدولي للأمراض (ICD-10): S83.0  
المعرفات الخارجية:  PatientLikeMe condition ID: patellar-dislocation  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1135812  الطب الرقمي (eMedicine): 109263
قانون اجتياز

علامة من حقبة الفصل العنصري.
قانون الأجتياز هو قانون عنصري اوجده الاستعمار البريطاني في جنوب أفريقيا في القرن التاسع عشر تحديداً في مستعمرتى الكيب و ناتال . وقد كان الهدف الأساسي لهذا القانون هو تقييد حركة السكان الأصليين الأفارقة من مناطقهم القبلية التي أطلق عليها أسم البانتوستونات الي المناطق التي يحتلها البيض والملونون والتي كان تحكمها بريطانيا. ولم يكتفي القانون بهذا الفعل المشين فقط بل امتد الي لحظر حركتهم في حال عدم وجود مناطق تسمح بالاجتياز، وبل ولا يسمح لهم بدخول هذه المناطق ليلاً وعليهم حمل رخص الاجتياز في كل الأوقات.
وتبع هذا القانون العديد من القوانين العنصرية الأخري مثل قانونُ الانتخاب والاقتراع لعام 1892 الذي حرم السود والهنود من حقوق التصويت والانتخاب، و قانون التسجيل الآسيوي (1906) الذي الحق الهنود بحظر الأجتياز الحر مع السكان الأصليين، و قانون جنوب أفريقيا (1910) الذي أثبت حقوق البيض في التصويت وأعطاهم الملكية السياسية الكاملة على غيرهم من المجموعات العرقية، و قانونُ الأراضي الأصلية (1913) الذي حرم المواطنين الأصليين والهنود من تملك الأراضي.
خريطة توضح مواقع البانتوستانات في جنوب أفريقيا
ثم تأتي القوانين الأكثر ضرراً بعد ذلك مثل: قانونُ المناطق الحضرية (1923) الذي بدأ العزل السكني وقدم العمالة الرخيصة لمصانع البيض، و قانونُ حظر ذوي البشرة الملونة (1926) والذي حظر على السود ممارسة المهن المهارية، و قانونُ الإدارة الوطنية (1927) والذي جعل من التاج البريطاني الرئيس الأعلى لجميع الشؤون الأفريقية بدلا من رؤساء القبائل، و قانونُ أراضي السكان الأصليين والائتمان (1936) والذي أيد قانون الأراضي لعام 1913 ، و قانونُ تمثيل الأصليين (1936) والذي أخرج السود من قائمة الناخبين في مستعمرة كيب. الجزءُ الأخيرُ من تشريعات الفصل العنصري التي سنتها بريطانيا هو مشروع قانونُ الحيازة الآسيوية للأراضي (1946) والذي حظر أي بيع ٍ للأراضي للهنود.
ثم بدأت الحكومة الابتعاد عن التنفيذ الصارم لقوانين التفرقة العنصرية أثناء الحرب العالمية الثانية، ولكن كان أن أنشأت السلطة التشريعية «لجنة سوير» للتحقيق في آثار هذه السياسات وسط المخاوف أن يؤدي الدمجُ إلى الاستيعاب العنصري بين الأعراق المختلفة، وخلصت اللجنة أن التكامل سيؤدي إلى «خسارة الطبائع» التي تملكها جميع المجموعات العرقية، مما سمح بمواصلة نفس النهج حتي عام 1994 م الذي شهد أنهيار هذا النظام.
في 9 أغسطس عام 1956 تحركت مسيرة شارك فيها ما يقرب من 20000 امرأة إلى مباني الاتحاد في بريتوريا (العاصمة) لتقديم التماس ضد قانون الإجتياز في البلاد، وحاليا يتم الإحتفال به بإعتباره اليوم الوطني للمرأة.
الندم

وقدمت العديد من الشخصيات اعتذارها عن سابق تأييدهم لسياسة الفصل العنصري مثل:
إف. دبليو. دي كليرك  -- «أنا اعتذر بصفتي زعيما للحزب الوطني إلى الملايين الذين عانوا الاعتصار من عمليات الترحيل القسري؛ الذين عانوا من إلقاء القبض عليهم لخرقهم قانون الاجتياز؛ الذين عانوا على مدى عقود، من الإهانات والإذلال التمييز العنصري».
مارتينوس فان شالكويك
أدريان فلوك—الذي غسل قدمي ضحية الفصل العنصري فرانك تشيكان.
ليون فيسيلز —الذي قال: «أنا الآن أكثر اقتناعا من أي وقت مضى، أن الفصل العنصري كان خطأ فادحا أشقى أرضنا. لم يستطع الجنوب أفريقيون الاستماع إلى ضحك وبكاء بعضهم البعض. وأنا آسف لأنني لم أحاول الاستماع لفترة طويلة».
روابط إضافية

اللاهوت في أفريقيا: الفصل العنصري واللاهوت مقالات متخصصة عن الفصل العنصري
تطور اليمين الأبيض
جدول زمني شامل لمفاوضات عملية السلام من الثمانينات إلى التسعينات.
تاريخ ميثاق ساهو للحرية
النص الكامل لاتفاقية الامم المتحدة بشأن التمييز العنصري
متحف الفصل العنصري في جوهانسبرغ
الأبرتهايد العربي
أثر الجزاءات على التغيير الدستوري في جنوب أفريقيا
«اليوم شعوري رائع أني أفريقي»—ثابو مبيكي، كيب تاون، 8 مايو 1996
جنوب أفريقيا: التغلب على الفصل العنصري، وبناء الديمقراطية  : موارد لمناهج دراسية للمدارس والكليات عن الكفاح للتغلب على الفصل العنصري، وبناء الديمقراطية في جنوب أفريقيا - لقاءات مع 45 شخصا من جنوب أفريقيا عاشوا في النضال، والعديد من الوثائق التاريخية والصور الفوتوغرافية، والأنشطة التعليمية للمعلمين والطلاب.
أرشيف الأفريقيين الناشطين : أرشيف على الإنترنت لمواد عن حركة التضامن في الولايات المتحدة التي دعمت الكفاح ضد الفصل العنصري في مطالبةً، للحرية الأفريقية، بما في ذلك الوثائق والملصقات والمقابلات والقمصان والصور الفوتوغرافية وأزرار الحملات والذكريات.
صندوق تعليم المجتمع بالفيديو : أرشيف رقمي به 90 ساعة من أفلام الفيديو التي صورت في جنوب أفريقيا في أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات. يوثق هذا الشريط المظاهرات المناهضة للفصل العنصري، والخطب، ومراسم الدفن الجماعي، والاحتفالات، ومقابلات مع نشطاء، من شأنها تسليط الضوء على نشاط النقابات والطلاب والمنظمات السياسية، بما فيها الأنشطة التي قامت بها الجبهة الديمقراطية المتحدة.
مراجع

↑  U.S. Library of Congress. "Africans and Industrialization". US Federal Research Division of the Library of Congress. مؤرشف من الأصل في 2018-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2008-07-14.
↑  Jim Jones. "HIS 311 Lecture on Southern Africa 1800-1875". West Chester University of Pennsylvania. مؤرشف من الأصل في 2018-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2008-07-14.
↑  Jessica Smith. "Pass Laws". Charlotte Country Day School. مؤرشف من الأصل في 2008-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2008-07-14.
↑  سابا -- 14 أيار / مايو 97 -- دي كليرك يعتذر مرة أخرى لسياسة الفصل العنصري : نسخة محفوظة 01 يونيو 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  [121] ^ حزب الفصل العنصري يتنحى مع الاعتذار (اندرو ميلدروم في بريتوريا (الغارديان، الاثنين 11 أبريل 2005 نسخة محفوظة 09 فبراير 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  "Mr Adrian Vlok extends gesture of penance to Rev Frank Chikane, Director-General in the Presidency". South African Government Information. 26 أغسطس 2006. مؤرشف من الأصل في 2012-07-15. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-22.
↑  المجلد الخامس الفصل السادس -- النتائج والاستنتاجات نسخة محفوظة 14 مارس 2013 على موقع واي باك مشين.
بوابة جنوب إفريقيا
اضطهاد الفالون غونغ

اضطهاد الفالون غونغ هو حملة معادية للدين بدأت في عام 1999 من قِبل الحزب الشيوعي الصيني للقضاء على الممارسات الروحية لحركة الفالون غونغ الدينية في الصين، ولصون مبدأ إلحاد الدولة. اتسمت عمليات الاضطهاد بحملة دعائية متعددة الأوجه وخطة للتحويل الأيديولوجي القسري وإعادة التأهيل، وأُفيد بتنفيذ مجموعة متنوعة من الإجراءات القسرية الخارجة عن القانون كالاعتقالات التعسفية والعمل القسري والتعذيب الجسدي، الذي أدى في بعض الأحيان إلى الوفاة.
الفالون غونغ هو نظام حديث من التشي كونغ يجمع بين التدريبات بطيئة الحركة والتأمل مع اتباع فلسفة أخلاقية. أسسها لي هونغ تشي، وقدمها للعامة في مايو 1992 في مدينة تشانغتشون، مقاطعة جيلين. بعد فترة من النمو السريع في تسعينيات القرن العشرين، أطلق الحزب الشيوعي حملة «للقضاء» على الفالون غونغ في 20 يوليو 1999.
أُنشئت هيئة غير دستورية تدعى مكتب 610 لقيادة عمليات اضطهاد الفالون غونغ. حشدت السلطات جهاز الإعلام الحكومي والقضاء والشرطة والجيش ونظام التعليم وأماكن العمل ضد جماعة الفالون غونغ. كانت الحملة مدفوعة ببروباغندا واسعة النطاق عبر التلفزيون والصحف والراديو والإنترنت. توجد تقارير عن تعذيب منهجي وسَجن غير قانوني وعمل قسري وحصاد أعضاء وإجراءات طب نفسي مسيئة، بهدف واضح وهو إجبار الممارسين على الارتداد عن معتقداتهم في الفالون غونغ.
يقدر المراقبون الأجانب أن مئات الآلاف وربما الملايين من ممارسي الفالون غونغ قد احتُجزوا في معسكرات «إعادة التأهيل بواسطة العمل» والسجون وغيرها من مرافق الاحتجاز لرفضهم التخلي عن هذه الممارسة الروحية. أفاد سجناء سابقون أن ممارسي الفالون غونغ قد تلقوا دائمًا «أطول الأحكام وأسوأ معاملة» في معسكرات العمل، وفي بعض المرافق شكل ممارسو الفالون غونغ الغالبية العظمى من المعتقلين. اعتبارًا من عام 2009، ورد أن ما لا يقل عن 2,000 ممارس للفالون غونغ قد تعرض للتعذيب حتى الموت في حملة الاضطهاد. وصف بعض المراقبين الدوليين والسلطات القضائية الحملة ضد الفالون غونغ على أنها إبادة جماعية. في عام 2009، اتهمت المحاكم في إسبانيا والأرجنتين كبار المسؤولين الصينيين بارتكاب جرائم إبادة جماعية وجرائم ضد الإنسانية لدورهم في تنظيم عمليات قمع الفالون غونغ.
في عام 2006، ظهرت مزاعم تفيد بأن العديد من ممارسي الفالون غونغ قد قُتلوا لإمداد مجال زراعة الأعضاء في الصين. وجد تحقيق أولي أنه «من غير الممكن استيضاح مصدر 41,500 عملية زرع أُجريت على مدى ست سنوات من 2000 إلى 2005» وخلص إلى أنه «كانت هناك ولا تزال حتى اليوم عمليات مصادرة أعضاء واسعة النطاق على ممارسي الفالون غونغ بالإكراه». يقدر إيثان غوتمان أن 65,000 من ممارسي الفالون غونغ قد قُتلوا من أجل الحصول على أعضائهم من عام 2000 إلى عام 2008. بعد إجراء مزيد من التحليلات، رفع الباحثون تقديرات عدد ممارسي الفالون غونغ المستهدفين بعمليات حصاد الأعضاء. في عام 2008، كرر مُقررو الأمم المتحدة الخاصون طلباتهم «للحكومة الصينية بأن تشرح بشكل كامل ادعاء أخذ أعضاء حيوية من ممارسي الفالون غونغ ومصدر الأعضاء وراء الزيادة المفاجئة في عمليات زرع الأعضاء التي تجري في الصين منذ عام 2000».
عمليات اضطهاد على مستوى الدولة

في ليلة 25 أبريل 1999، وجه الأمين العام للحزب الشيوعي آنذاك جيانغ زيمين رسالة تشير إلى رغبته في رؤية حركة الفالون غونغ مهزومة. أعربت الرسالة عن جزعٍ إزاء شعبية الفالون غونغ، وخاصة بين أعضاء الحزب الشيوعي. وبحسب ما ورد فقد وُصف احتجاج تشونانهاي بأنه «أخطر حدث سياسي منذ الاضطرابات السياسية في 4 يونيو 1989».
في اجتماع اللجنة الدائمة للمكتب السياسي المركزي للحزب الشيوعي في 7 يونيو 1999، وصف جيانغ الفالون غونغ بأنها تهديد خطير على سلطة الحزب الشيوعي – «شيء غير مسبوق في البلاد منذ تأسيسها قبل 50 عامًا» – وأمر بتشكيل لجنة رفيعة المستوى «تكون على استعداد تام لأعمال تقويض [الفالون غونغ]». بدأت الشائعات عن حملة القمع الوشيكة في الانتشار في جميع أنحاء الصين، مما أدى إلى انتشار المظاهرات والدعاوى. أنكرت الحكومة علنًا هذه التقارير، وقالت أن «لا أساس لهم من الصحة إطلاقًا» وقدمت تأكيدات على أنها لم تحظر أبدًا أنشطة التشي كونغ.
بعد منتصف ليل 20 يوليو 1999 بقليل، ألقى ضابط الأمن العام القبض على مئاتٍ من أتباع الفالون غونغ من منازلهم في مختلف مدن الصين. تتفاوت تقديرات عدد الاعتقالات من عدة مئات إلى أكثر من 5,600. ذكرت صحيفة تصدر في هونغ كونغ أن 50 ألف شخص قد اعتُقلوا في الأسبوع الأول من الحملة. قُبض على أربعة من منسقي الفالون غونغ في بكين وحوكموا محاكمة سريعة بتهمة «تسريب أسرار الدولة». أمر مكتب الأمين العام الكنائس والمعابد والمساجد والصحف ووسائل الإعلام والمحاكم والشرطة بقمع الفالون غونغ. تلا ذلك ثلاثة أيام من المظاهرات الحاشدة التي قام بها أتباع الفالون غونغ في نحو ثلاثين مدينة. في بكين ومدن أخرى، احتُجز المتظاهرون في الملاعب الرياضية. حثت المقالات الافتتاحية في الصحف التي تديرها الدولة، الشعب على التخلي عن ممارسة الفالون غونغ، وذُكّر أعضاء الحزب الشيوعي على وجه الخصوص بأنهم ملحدين ويجب ألا يسمحوا لأنفسهم «بأن يصبحوا مؤمنين بالخرافات من خلال الاستمرار في ممارسة الفالون غونغ».
رد لي هونغ تشي من خلال تصريح له بعنوان  «بيان موجز من قِبلي» في 22 يوليو:
«نحن لسنا ضد الحكومة الآن، ولن نكون ضدها في المستقبل. قد يعاملنا الآخرون معاملة سيئة، لكننا لا نعاملهم بالمثل، ولا نعامل أحدًا كعدو. ندعو جميع الحكومات والمنظمات الدولية وأصحاب النوايا الحسنة في جميع أنحاء العالم إلى تقديم دعمهم ومساعدتهم لنا من أجل حل الأزمة الحالية التي تشهدها الصين.»
عمليات اضطهاد على مستوى الدولة > مسوغ

حاول المراقبون الأجانب شرح مسوغات الحزب في حظر الفالون غونغ على أنها نابعة من مجموعة متنوعة من العوامل. وتشمل هذه المسوغات شعبية الفالون غونغ واستقلاله عن الدولة ورفضه اتباع خط الحزب والسياسات الداخلية للسلطة داخل الحزب الشيوعي، والمحتوى الأخلاقي والروحي للفالون غونغ، مما جعله يتعارض مع أيديولوجية الحزب الماركسية اللينينية الإلحادية.
أشار تقرير مجلة وورلد جورنال إلى أن بعض مسؤولي الحزب رفيعي المستوى أرادوا اتخاذ إجراءات صارمة ضد هذه الحركة لسنوات، لكنهم افتقروا إلى ذريعة كافية لحين اندلاع احتجاج تشونانهاي، المنظم جزئيًا حسب زعمهم من قِبل لو غان، وهو معارض قديم للفالون غونغ. ورد أيضًا أنه كانت هناك انقسامات في المكتب السياسي وقت وقوع الحدث. كتب ويلي وو-لاب لام أن حملة جيانغ ضد الفالون غونغ لربما استُخدمت من أجل تعزيز الولاء لنفسه؛ ونقل لام عن أحد قدامى الحزب قوله، «بإطلاق حركة على غرار الماوية [ضد الفالون غونغ]، يجبر جيانغ قيادات رفيعة المستوى على التعهد بالولاء لمساره». تعتبر حركة الفالون غونغ جيانغ مسؤولًا بشكل شخصي عن القرار النهائي، وذكرت المصادر التي نقلتها صحيفة واشنطن بوست أن «جيانغ زيمين وحده قرر وجوب القضاء على الفالون غونغ» و«اختار ما كان يظنه كان هدفًا سهلًا». ذكر بيرمان أسبابًا كاشتباه الغيرة الشخصية من لي هونغ تشي؛ يفترض سايتش أن غضب قادة الحزب نابع من جاذبية الفالون غونغ الواسعة، والنضال الإيديولوجي. ذكرت واشنطن بوست أن أعضاء اللجنة الدائمة للمكتب السياسي لا يؤيدون الحملة بالإجماع، وأنه «قرر وحده وجوب القضاء على الفالون غونغ». فاق حجم وامتداد حملة جيانغ المضادة للفالون غونغ العديد من الحركات الجماهيرية السابقة.
تشير هيومن رايتس ووتش إلى أن حملة القمع ضد الفالون غونغ تعكس الجهود التاريخية التي يبذلها الحزب الشيوعي الصيني للقضاء على الدين، لاعتقاد الحكومة أنه تخريبي في جوهره. يعتقد بعض الصحفيين أن رد فعل بكين يفضح طبيعتها الاستبدادية وعدم تسامحها مع وجود ولاءات منافسة. كتبت دورية غلوب آند ميل: «...أي جماعة لا تخضع لسيطرة الحزب تشكل تهديدًا»؛ ومن ناحية ثانية، لربما زادت احتجاجات عام 1989 من إحساس القادة بفقدان قبضتهم على السلطة، مما جعلهم يعيشون في «خوف مميت» من المظاهرات الشعبية. يشير كريغ سميث من صحيفة وول ستريت جورنال إلى أن الحكومة التي ليس لديها، بحكم تعريفها، وجهة نظر للروحانية، تفتقر إلى المصداقية الأخلاقية التي يمكن بها محاربة خصم روحي صريح؛ يشعر الحزب بتهديد متزايد من قِبل أي نظام عقائدي يتحدى أيديولوجيته ويمتلك القدرة على تنظيم نفسه. لذلك اعتُبر الفالون غونغ - الذي يشكل نظامه العقائدي إحياءً للدين الصيني التقليدي - من خلال ممارسة العديد من أعضاء الحزب الشيوعي وأعضاء الجيش له، مثيرًا للقلق بشكل خاص لدى جيانغ زيمين. «يأخذ جيانغ تهديد الفالون غونغ على أنه تهديد أيديولوجي: المعتقدات الروحية ضد الإلحاد المتشدد والمادية التاريخية. [أراد] تطهير الحكومة والجيش من هذه المعتقدات».
الركيب (الملاح)

لمعانٍ أخرى، طالع الركيب (توضيح).
| قرية الركيب>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الركيب>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية الملاح
 العزلة: عزلة الملاح
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 34
  • الذكور: 16
  • الإناث: 18
  • عدد الأسر: 4
  • عدد المساكن: 4
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الركيب هي إحدى قرى عزلة الملاح بمديرية الملاح التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 34 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قرخ بلاغ

لمعانٍ أخرى، طالع قرخ بلاغ (توضيح).
| قرخ بلاغ> تقسيم إداري  | قرخ بلاغ> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 38°04′17″N 47°47′25″E﻿ / ﻿38.071388888889°N 47.790277777778°E﻿ / 38.071388888889; 47.790277777778   
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرخ‌ بلاغ هي قرية في مقاطعة سراب، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 260 في سنة 2006.
مراجع

↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
1915 في النرويج

1915 في النرويج
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1915 
البلد:  النرويج 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1915 في النرويج.