stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
منشأة الشيخ فضل
المصادر

↑  "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2006". الجهاز المصري المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2011-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة مصر
| ع ن بني مزار | ع ن بني مزار | ع ن بني مزار |
| --- | --- | --- |
| مدن |  بني مزار |  |
| قرى |  أبطوجة  أبو العباس  أبو جرج  أشروبة  أعطو الوقف  أم الساس  إبشاق الغزال  البهنسا الغربية  الجرنوس  الجندية  الحسينية  السعدية  السنارية  الشيخ عطا  الشيخ فضل  القيس  المودة  الناصرية  النجاح  بردونة الأشراف  بلة المستجدة  بني صامت  بني علي  حماضة  دير السنقورية  ساقولة  شلقام  صفط أبو جرج  صندفا  طنبو  كفر أبو العودين  كفر الشيخ إبراهيم  معصرة حجاج  منشأة أبو عزيز  منشأة الشيخ فضل  منشأة القيسي  منشأة اليوسفي  منشأة بكير  منشأة جلال  نزلة الدليل  نزلة جلف  نزلة عمرو  |  |
كريستيان ألين

| كريستيان ألين | كريستيان ألين |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 أكتوبر 1976   (48 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مصمم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كريستيان ألين (بالإنجليزية: Christian Allen)‏ هو مصمم أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1976.
مراجع

↑  Christian Allen.  Linkedin  نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Shooting range. Christian Allen: «Gamers want good games in general, not just good shooters» // Interviews in English — GameStar.ru نسخة محفوظة September 14, 2012, على موقع واي باك مشين.
↑  TAKEDOWN by Christian Allen, Serellan LLC — Kickstarter. Kickstarter.com. Retrieved on 2017-06-13. نسخة محفوظة 26 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
عزريئيل

عزريئيل (بالعبرية: עַזְרִיאֵל‏) هو موشاف ديني في وسط إسرائيل. يقع بالقرب من تل موند، ويقع ضِمن نطاق مجلس ليف هشارون الإقليمي. في 2019، بلغ عدد سكانه 904.
التاريخ

تأسس موشاف عزريئيل عام 1951 من قبل مُهاجِرِين من اليمن. سُمي الموشاف على اسم عزرييل هيلدسهايمر، مؤسس اليهودية الأرثوذكسية الحديثة.
في عام 2006، صادق الموشاف على خطة توسع لجلب عائلات جديدة، حيث انتقلت عشرون أسرة للإقامة فيه بحلول صيف عام 2008.
↑    "صفحة  عزريئيل في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "معلومات عن عزريئيل على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2021-05-12.
↑  "عدد السكان في المحليات 2019" (XLS). دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-16.
| ع ن مجلس ليف هشارون الإقليمي | ع ن مجلس ليف هشارون الإقليمي |
| --- | --- |
موشافيم:  عزريئيل  بني درور  عين سريد  عين فيرد  غيئوليم  حيروت  كفار هس  كفار يافتس  Mishmeret  نيتساني عوز  نورديه  Porat  شاعار إفرايم  Tnuvot  Tzur Moshe  Yanuv 
مستوطنات مجتمعية:  غنوت هدار  ياعف 
قرى أخرى:  كفار عفوداه 
بوابة إسرائيل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
عبودية النساء في الولايات المتحدة

وُجدت العبودية في أمريكا الشمالية منذ السنوات الأولى من الفترة الاستعمارية حتى عام 1865 عندما ألغى التعديل الثالث عشر العبودية في جميع أنحاء الولايات المتحدة. أُلغيَت عند القبائل الهندية المستقلة في الأراضي الهندية من خلال معاهدات السلام الجديدة التي طالبت بها الولايات المتحدة بعد الحرب.
خلال معظم القرن السابع عشر وجزء من القرن الثامن عشر، فاق عدد العبيد الذكور عدد العبيد الإناث، ما أدى إلى اختلاف التجارب التي عاشتها كل مجموعة في المستعمرات. واجه كل من الرجال والنساء الأمريكيين من أصول إفريقية -الذين عاشوا وعملوا في مجموعة واسعة من الظروف والمناطق- تجاربَ متنوعة من الاستعباد. مع تزايد أعداد النساء الأفريقيات المُختطفات، والمولودات على أنهن من العبيد في المستعمرات، توازنت نسب العبيد بين الجنسَين بين عامي 1730 و1750.
«يعود الوضع الفريد للأنثى الأمريكية من أصول إفريقية إلى أنها تقف على مفترق طرق بين اثنتَين من أكثر الأيديولوجيات تطورًا في أمريكا، وهما الأيديولوجية المتعلقة بالمرأة وتلك المتعلقة بالزنوج». بسبب حملهنّ هويّتَي كل من الأنثى والإنسان الأسود، واجهت النساء الأفريقيات المستعبدات كلًا من العنصرية والتمييز الجنسي.
المستعمرة الأمريكية > فرجينيا

في الفترة من عام 1700 وحتى 1740، استُورد ما يُقدر بـ43,000 عبدًا إلى فرجينيا، وكانوا كلهم تقريبًا -ما عدا 4,000 عبد- مستوردين من أفريقيا مباشرةً. تشير المعرفة الحديثة إلى أن عدد النساء والرجال الذين استُوردوا في تلك الفترة كان متساويًا إلى حد ما، وشمل عددًا كبيرًا من الأطفال. وبما أن معظمهم كان من غرب أفريقيا، فقد كانت ثقافات تلك البلاد مركزيةً في حياة العبيد خلال منتصف القرن الثامن عشر إلى أواخره في فرجينيا. سادت القيم الأفريقية، ومُثّلت ثقافات المرأة غرب الأفريقية تمثيلًا قويًا. كانت بعض الصور الثقافية السائدة هي الروابط العميقة والقوية بين الأم وطفلها، وبين النساء في المجتمع الأنثوي الأكبر. من بين مجموعة الإغبو العرقية على وجه الخصوص (من نيجيريا الحالية)، التي ضمت ثلث العبيد المستورَدين إلى نصفهم في أوائل القرن الثامن عشر، حكمت السلطة النسائية (الأومو) «على مجموعة واسعة من القضايا ذات الأهمية للنساء على وجه الخصوص وللمجتمع كله». تمثل الإغبو مجموعة واحدة من الأشخاص الذين أُحضروا إلى تشيسابيك، ولكن بشكل عام، يعود الأفارقة إلى مجموعة متنوعة للغاية من الخلفيات الثقافية. وقد جاؤوا كلهم من عوالم كانت فيها المجتمعات النسائية قوية، وأُدخِلوا بعدها إلى مجتمع ذكوري وعنصري واستغلالي عنيف؛ إذ كان الرجال البيض عادةً يصفون كل النساء السود على أنهن متحمسات جنسيًا، وذلك لتبرير ما كان يحصل من الاعتداءات الجنسية والتمازج العرقي.
لم تكن الفتيات في فرجينيا –وخاصة السوداوات- متعلمات، وكان معظمهن أميات. شغلت النساء من العبيد الأفريقيات والأمريكيات من أصول أفريقية مجموعة واسعة من الوظائف. كانت المستعمرات الجنوبية مجتمعات زراعية إلى حد كبير وكانت النساء المستعبدات يعملن في الحقول، فيزرعن ويتولين الأعمال المنزلية، ولكن كنّ في الغالب يعملن في المجال المنزلي، والتمريض، ورعاية الأطفال، والطبخ، وغسل الملابس، إلخ.
المستعمرة الأمريكية > نيو إنجلاند

يميز المؤرخ آيرا برلين بين «مجتمعات العبيد» و«المجتمعات التي تضم عبيدًا». اعتُبرت نيو إنجلاند مجتمعًا يضم عبيدًا يعتمدون على التجارة البحرية والزراعة المتنوعة، على عكس مجتمعات العبيد في الجنوب، التي كانت «تعتمد اجتماعيًا واقتصاديًا وسياسيًا على عمل العبيد، وكان عدد سكانها من العبيد مرتفعًا، وسمحت للسادة فيها بسلطة واسعة على عبيدهم دون رادع من القانون». ضمت نيو إنجلاند عددًا صغيرًا من العبيد، وكان الأسياد يرون أنفسهم أولياء أمور يحملون واجب حماية عبيدهم وتوجيههم ورعايتهم. حظيت النساء المستعبدات في نيو إنجلاند بفرصة أكبر للسعي لحريتهن أكثر من أي مكان آخر بسبب «النظام القانوني في نيو إنجلاند، وتكرار حالات الإعتاق من قبل الملّاك، وفرص التأجير، وخاصة بين الرجال المستعبدين، الذين انتهزوا الفرصة لكسب ما يكفي من المال لشراء زوجة وأولاد».
شغلت النساء المستعبدات إلى حد كبير أدوار «أعمال النساء» التقليدية وغالبًا ما كُنّ يُستأجَرن يوميًا. كن يعملن بشكل رئيس خادمات، وفي المطبخ، والحظيرة، والحديقة. وقمن بمهام ذليلة واستعبادية: لمّعن الأدوات الفضية أو الأثاث للعائلة، وساعدن في الملابس والشعر، وحضّرن مياه الحمامات، وحلقن للرجال، وأكملن الأعمال المنزلية الوضيعة مثل كنس الأرض، وإفراغ أواني التبول التي كانت في الغرف، وحمل غالونات من الماء يوميًا، وغسل الصحون، والتخمير، ورعاية الأطفال الصغار والمسنين، والطبخ والخبز، وحلب الأبقار، وإطعام الدجاج والغزل والحياكة، وتمشيط الصوف أو القطن، والخياطة، وغسل الملابس. كان عملهن اليومي أقل تطلبًا من العمل الميداني للنساء المستعبدات في مناطق أخرى. ومع ذلك، عملت النساء المستعبدات في نيو إنجلاند بجد، وغالبًا ضمن ظروف معيشية سيئة وسوء تغذية. «نتيجة للعمل الشاق، وظروف السكن الرديئة، وعدم كفاية الغذاء، لم تعش المرأة السوداء العادية بعد الأربعين عامًا».
كانت تُقدّم النساء المستعبدات إلى النساء البيض كهدايا من أزواجهن، وبمناسبة الأعراس وعيد الميلاد. أما فكرة أن أسياد نيو إنجلاند قد عاملوا عبيدهم بلطف أكبر بالمقارنة مع ملّاك العبيد الجنوبيين فليست إلا أسطورة. كان للعبيد القليل من حرية التنقل وافتقروا إلى الحصول على تعليم أو أي تدريب. «إن العدد المسجل للعبيد الذين وسمهم أصحابهم كملكية خاصة، أو ثُقبت آذانهم، أو هربوا، أو انتحروا، أو عانوا من تفكك أسرهم، أو بِيعوا بشكل سري لملّاك جدد في بربادوس في الأيام الأخيرة من الحرب الثورية قبل أن يصبحوا عديمي القيمة؛ يبدو كافيًا لدحض أسطورة الأسياد اللطيفين. ضرب هؤلاء الأسياد عبيدهم بالسياط عندما كانوا يستشيطون غضبًا، أو عندما يتوفر بين أيديهم سوط الخيل بسهولة». أُجبرت النساء المُستعبدات أحيانًا على الدخول في علاقات جنسية مع العبيد من الرجال بغرض الحمل القسري. ولم يكن غريبًا أيضًا أن تتعرض النساء المستعبدات للاغتصاب وأن يحملن من قبل أسيادهنّ في بعض الحالات.
المستعمرة الأمريكية > المستعمرات الجنوبية

بصرف النظر عن الموقع، عانى العبيد من حياة صعبة مهينة، لكن العمل في المستعمرات الجنوبية كان أشد قسوة. كانت المستعمرات الجنوبية من مجتمعات العبيد، أي «كانت تعتمد اجتماعيًا واقتصاديًا وسياسيًا على عمل العبيد، وكان عدد سكانها من العبيد مرتفعًا، وسمحت للسادة فيها بسلطة واسعة على عبيدهم دون رادع من القانون». كانت المزارعُ هيكل القوة الاقتصادية في الجنوب، وكان عمل العبيد من الذكور والإناث هو أساسها. في وقت مبكر، عمل العبيد في الجنوب أساسًا في الزراعة، وفي الحقول والمزارع التي تزرع نباتات النيلة الزرقاء والأرز والتبغ، وأصبح القطن محصولًا مهمًا بعد تسعينيات القرن الثامن عشر. عملت النساء المستعبدات في مجموعة واسعة من الوظائف. كان من المتوقع منهنّ أن يعملن ميدانيًا بالإضافة إلى إنجاب الأطفال، ويزدن عدد العبيد بهذه الطريقة. في السنوات التي سبقت الثورة الأمريكية، ارتفع عدد العبيد الإناث بشكل رئيس نتيجة الزيادة الطبيعية وليس بسبب الاستيراد. «بمجرد أن أدرك أصحاب الرقيق أن الوظيفة الإنجابية للمرأة المستعبدة يمكن أن تحقق ربحًا، أصبح التلاعب بالعلاقات الجنسية الإنجابية جزءًا لا يتجزأ من الاستغلال الجنسي للعبيد الإناث». تولت العديد من النساء المستعبدات تربية أطفالهن دون مساعدة كبيرة من الذكور.
صورة تقريبية للمحتوى المقال
كالتاغ

كالتاغ (بالإنجليزية: Kaltag, Alaska)‏ هي مدينة تقع في ولاية ألاسكا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 70.9 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 30 م، بلغ عدد سكانها 190 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكالتاغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كالتاغ 230 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 69 أسرة وعدد العائلات 53 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 3.2 نسمة لكل كيلومتر مربع (8.3/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 78 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1.1 لكل كيلومتر مربع (2.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 12.61% من البيض و84.35% من الأمريكيين الأصليين و3.04% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 69 أسرة كانت نسبة 58% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 18.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 25.4 عاماً. وكانت نسبة 37% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 15.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 132.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 126.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,167 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 25,625 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 20,938 دولارًا مقابل 48,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 9,361 دولارًا. وكانت نسبة 29.8% من العائلات ونسبة 33.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 45.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كالتاغ 190 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 70 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 2.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (7.0/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 87 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1.2 لكل كيلومتر مربع (3.1/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 5.79% من البيض و91.58% من الأمريكيين الأصليين و2.63% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 70 أسرة كانت نسبة 42.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 11.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.71، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.5 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 61.1% ذكور و38.9% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  كالتاغ في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  كالتاغ في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  United States Census 2010 (بالإنجليزية), QID:Q523716
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
فيرن بريتون

| فيرن بريتون | فيرن بريتون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 17 يوليو 1957   (67 سنة)   إيلنغ،  ولندن  
الإقامة: باكينغهامشير  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
الأب: طوني بريتون  
إخوة وأخوات: جاسبر بريتون  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: المدرسة المركزية للخطابة والدراما  ‏  
المهنة: مقدمة تلفزيونية،  وصحافية،  وكاتِبة  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: كتابة إبداعية ومهنية،  وبرنامج تلفزيون  
موظفة في: بي بي سي  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فيرن بريتون (بالإنجليزية: Fern Britton)‏ هي صحفية ومقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 17 يوليو 1957 في إيلنغ في المملكة المتحدة.
مراجع

↑   http://www.cssd.ac.uk/content/high-profile-alumni. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Fifteen To One". Celebrity #3. سبتمبر 2013. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  Fern Britton (25 أكتوبر 2008). "'My heart was breaking for the father who didn't want to know me', Fern Britton reveals her troubled childhood". MailOnline. مؤرشف من الأصل في 2015-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-20.
↑  Hp Sauce My Ancestors' Legacy - Nigel Britton - Google Books نسخة محفوظة 2020-04-10 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

فيرن بريتون على موقع IMDb (الإنجليزية)
فيرن بريتون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
فيرن بريتون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
كلوريد الرصاص

قد تشير تسمية كلوريد الرصاص الكيميائية إلى أحد المركبين الكيميائيين للرصاص:
كلوريد الرصاص الثنائي PbCl2؛ حيث حالة أكسدة الرصاص +2
كلوريد الرصاص الرباعي PbCl4؛ حيث حالة أكسدة الرصاص +4
بوابة الكيمياء
فيل أوكس

فيل أوكس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  19 ديسمبر 1940 إل باسو
الوفاة:  9 أبريل 1976  (35 سنة) فار روكواي 
ظروف الوفاة:  انتحار
سبب الوفاة:  شنق
اسم عند الولادة:  Philip David Ochs (بالإنجليزية) 
بلد المواطنة:  الولايات المتحدة 
المدرسة الأم:  جامعة ولاية أوهايو  الأكاديمية العسكرية في ستونتون (1956 – 1958) 
اللغة المستعملة:  الإنجليزية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فترة النشاط:   بداية من 1962 
المهن:   القائمة ... مغن مؤلف  عازف قيثارة  كاتب أغاني  مغني  شاعر 
تأثر بـ:  بوب جيبسون
شارك في:  مهرجان ماريبوسا الشعبي
عازف على:  قيثارة — صوت بشري — يَراعة
شركات التسجيلات:  إليكترا ريكوردز  — تسجيلات إيه آند أم (1967 – ) 
الموكل:  ألبرت غروسمان
النوع الفني:   القائمة ... موسيقى شعبية — أغنية احتجاجية — فولك روك — باروك بوب
موقع الويب:  web.cecs.pdx.edu… 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أهم الأعمال:  (1965) I Ain't Marching Anymore (en)  (1966) I Ain't Marching Anymore (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيل أوكس
كان فيليب ديفيد أوكس (19 ديسمبر 1940- 9 أبريل 1976) شاعرًا غنائيًا أمريكيًا ومغني احتجاجات (أو مغنيًا موضوعيًا، كما يُفضل أن يُسمى). عُرف أوكس بذكائه الحاد، ودعابته الساخرة، ونشاطه السياسي، وكلمات أغانيه المتجانسة غالبًا، وصوته المميز. كتب مئات الأغاني في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي وأطلق ثمانية ألبومات.
قدم أوكس أداء في العديد من الأحداث السياسية في خلال فترة الثقافة المضادة في الستينيات، بما في ذلك معارضة تدخل الولايات المتحدة في حرب فيتنام، وحشود حركة الحقوق المدنية، والأحداث الطلابية، وأحداث العمالة المنظمة على مسار حياته المهنية، بالإضافة إلى الظهور في العديد من الحفلات الموسيقية في أماكن مثل قاعة تاون هول وقاعة كارنيجي في مدينة نيويورك. من الجانب السياسي، وصف أوكس نفسه بأنه «ديمقراطي اشتراكي يساري» صار «ثوريًا مبكرًا» بعد أن قادت احتجاجات المؤتمر الوطني الديمقراطي 1968 في شيكاغو إلى شغب شرطيّ، ما حمل أثرًا عميقًا في حالته العقلية.
بعد سنوات من الكتابة الخصبة في الستينيات، تدهور استقرار أوكس العقلي في السبعينيات. استسلم في آخر الأمر لعدد من المشكلات بما فيها الاضطراب ثنائي القطب والكحوليّة، ومات منتحرًا في 1976.
تضمن المؤثرون في أوكس وودي غوثري، وبيت سيغر، وبودي هولي، وإلفيس بريسلي، وبوب جيبسون، وفارون يونغ، وميرل هاغرد. تضم أشهر أغانيه: «لن أسير بعد الآن»، و«عندما أرحل»، و«تغييرات»، و«الصلب»، و«درافت دودجر راغ»، و«أحبيني، أنا لبرالي»، و«خارج دائرة صغيرة من الأصدقاء»، و«القوة والمجد»، «هناك لكن لأجل الثروة»، و«انتهت الحرب»، و«لا مزيد من الأغاني».
ديفيد باردسلي

| ديفيد باردسلي>  معلومات شخصية   | ديفيد باردسلي>  معلومات شخصية   | ديفيد باردسلي>  معلومات شخصية   | ديفيد باردسلي>  معلومات شخصية   | ديفيد باردسلي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 11 سبتمبر 1964 (العمر 60 سنة)   مانشستر  
الطول: 178 سنتيمتر  
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  المملكة المتحدة  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1981–1983 | بلاكبول  | 45 | (0) |  |  |
| 1983–1987 | واتفورد | 100 | (7) |  |  |
| 1987–1989 | أكسفورد يونايتد | 74 | (7) |  |  |
| 1989–1998 | كوينز بارك رينجرز | 253 | (4) |  |  |
| 1998–2000 | بلاكبول | 64 | (0) |  |  |
| 2001 | نورثويتش فيكتوريا | 2 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 538 | (18) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1992–1993 | إنجلترا | 2 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 16062   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
ديفيد باردسلي (بالإنجليزية: David Bardsley)‏ هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ظهير ‏، ولد في 11 سبتمبر 1964 في مانشستر في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أكسفورد يونايتد وكوينز بارك رينجرز ونادي بلاكبول ونادي واتفورد ونورثويتش فيكتوريا.
مراجع

↑  Bevan، Chris؛ Charles، Chris (8 مارس 2007). "Where are they now.Plymouth v Watford 1984". BBC Sport. مؤرشف من الأصل في 2007-03-29. اطلع عليه بتاريخ 2010-09-05.
↑  Jones، Trefor (1996). Watford Football Club Illustrated Who's Who. ص. 31. ISBN:0-9527458-0-1.
وصلات خارجية

ديفيد باردسلي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ديفيد باردسلي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
ديفيد باردسلي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
عبد العزيز العميري

| عبد العزيز العميري | عبد العزيز العميري |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 1954 الأبيض،  السودان الإنجليزي المصري
تاريخ الوفاة: 4 يوليو 1989 (34-35 سنة)  الخرطوم،  السودان
مواطنة:  السودان
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
سنوات النشاط: حتى 1989
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد العزيز العميري هو فنان سوداني عرف بأغانيه التي يكتبها ويلحنها كما كان دراميا وممثلا.
نشأته وحياته

ولد العميري في مدينة الأبيض عام 1954 في أسرة لها علاقة بالشعر والأدب، ودرس الابتدائية في المدرسة الشرقية (كُتاب الأبيض) والوسطى في المدرسة الأهلية بالأبيض، ومن ثم انتقل لمدينة أم درمان ودرس في التدريب المهني وعمل بمصنع النسيج السوداني، وكان عضواً نشطاً في مركز شباب أم درمان والتحق بعدها بالمعهد العالي للموسيقى والمسرح عام 1975 الدفعة السابعة وكان مشروع تخرجه مسرحية للكاتب العالمي صمويل بيكيت، ومن أبرز الذين زاملوا الراحل الشاعر خطاب حسن أحمد والدرامي عبد الرحيم قرني ومحمد بشير دفع الله والشاعرة عفاف الصادق ومنى عبد اللطيف.
إبداعه

عرف عبد العزيز العميري بكتابة الشعر والعزف على العود والغناء، وله ديوان بعنوان (بعيد يا أخوان بتذكر)، وله العديد من الأشعار الغنائية مثل أغنية (يا نديدي) و(أجيك من وين) لسيف الجامعة و(الممشى العريض) لمصطفى سيد أحمد و(ست القلوب) لحمد الريح، ومن الأعمال التي غناها العميري (يا قمر)، (ولو أعيش زول ليهو قيمة) للشاعر قاسم الحاج و(جينا نخت إيدينا الخضرا فوقك يا أرض الطيبين) كما تغنى له الفنان الكبير أبو عركي البخيت بأربع أغنياته. بالإضافة لإسهاماته في المسرح، ومن أعماله البارزة مسرحيات (وادي أم سدر) و(تاجوج) و(المهدي في ضواحي الخرطوم) (التحدي) و(أحلام الزمان)، كما له عدد من الأعمال التلفزيونية منها (محطة التلفزيون الأهلية) وهو برنامج شهير تخرج منه فنانين أمثال جمال حسن سعيد وسمية حسن وعدد من نجوم فرقة الأصدقاء المسرحية والشاعر محمد طه القدال، وله كذلك عدد من البرامج الإذاعية، في مجال المسرح مثل مسرحيات (سفينة نوح، بيت بت المنا بت مساعد ودنيا صفا ودنيا انتباه) وبرامج (كاريكاتير وحكاوي من حلتنا). كما تغنى بالعديد من أغاني الحقيبة السودانية.
وفاته

توفي عبد العزيز العميري في 4 يوليو 1989م بعد أربعة أيام من انقلاب حكومة الإنقاذ بقيادة عمر البشير، وكتب عنه عدد من الشعراء مرثيات وقصائد.
فيليب غلاسر

| فيليب غلاسر | فيليب غلاسر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 4 أكتوبر 1978 (العمر 46 سنة)   كاليفورنيا
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل، منتج
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 1986-الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فيليب غلاسر (بالإنجليزية: Phillip Glasser)‏ مواليد 4 أكتوبر 1978 في كاليفورنيا، هو ممثل ومنتج أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1986.
الأعمال

باوند بابيز
فول هاوس
تايني تون
بوي ميتس ورلد
الهروب من كوكب الأرض
الحرب مع الجد
مراجع

↑  Phillip Glasser في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما