نصير الدين الطوسي

ميّز عن شرف الدين الطوسي.
هذه المقالة عن نصير الدين الطوسي. لمعانٍ أخرى، طالع الطوسي (توضيح).
| اَلْخَوَاجَة > نصير الدين الطوسي.(بالفارسية: نصيرالدین طوسی)    | اَلْخَوَاجَة > نصير الدين الطوسي.(بالفارسية: نصيرالدین طوسی)    |  |
| --- | --- | --- |
| صورةٌ تخيُّليَّة لنَصِيرِ الدِّينِ الطُّوسِيِّ مُشتَقَّةٌ مِن طابعٍ أَذْرِيّ صَدَرَ فِي عام 2001. | صورةٌ تخيُّليَّة لنَصِيرِ الدِّينِ الطُّوسِيِّ مُشتَقَّةٌ مِن طابعٍ أَذْرِيّ صَدَرَ فِي عام 2001. |  |
: 
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
|  اسم الولادة | مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ |  |
| الميلاد | 18 فبراير 1201(1201-02-18) (11 جمادى الأولى 597 هـ) طوس، خراسان الرضوية |  |
| الوفاة | 25 يونيو 1274 (73 سنة)    (18 ذو الحجة 672 هـ) الكاظمية   |  |
| مكان الدفن | العتبة الكاظمية المقدسة   |  |
| الإقامة |   القائمة ...طوس الموصل قهستان ميمون دز قلعة ألموت بغداد   |  |
| مواطنة | الدولة الخوارزمية  الدولة العباسية  الدولة الإسماعيلية النزارية الدولة الإلخانية (1256–)  |  |
| الكنية | أبو جعفر |  |
| اللقب | اَلْوَزِيرُ، اَلسَّعِيدُ، اَلْمُعَظَّمُ، اَلْخَوَاجَةُ |  |
| العرق | فارسي |  |
| الديانة | الإسلام |  |
| الطائفة | الشيعة |  |
|  مناصب     |  مناصب     |  |
| وزير | وزير |  |
| 1256  – 1263  | 1256  – 1263  |  |
في مكتب: الدولة الإلخانية 
|  شمس الدين محمد الجويني  |  شمس الدين محمد الجويني  |  |
| الحياة العملية   | الحياة العملية   |  |
| المنطقة | بلاد فارس |  |
| نظام المدرسة | فلسفة سيناوية |  |
| تعلم لدى | كمال الدين بن يونس   |  |
| طلاب الدكتوراه | قطب الدين الشيرازي، ونجم الدين الكاتبي القزويني، وابن المطهر الحلي   |  |
| التلامذة المشهورون |   القائمة ...عبد الكريم ابن طاووس، ونجم الدين الكاتبي القزويني، وقطب الدين الشيرازي، وابن المطهر الحلي، وابن الفوطي، وشمس الدين البخاري، وركن الدين الأستراباذي   |  |
| المهنة |   القائمة ...فيلسوف، وعالم، ورياضياتي، وفلكي، ومنجم، وموسوعي، ومهندس معماري، وطبيب، وداعي‎، وعالم عقيدة، والمرجعية عند الشيعة، وشاعر، ومترجم، وكاتب، ومؤلف، وسياسي   |  |
| اللغة الأم | الفارسية   |  |
| اللغات | الفارسية، والعربية، ولغات الأوغوز   |  |
| مجال العمل |   القائمة ...علم الفلك، وعلم الكلام، وفلسفة إسلامية، ورياضيات، وكيمياء، وعلم الأحياء، وفيزياء، وطب، وأخلاقيات، وفلسفة، والتاريخ، وقانون، ولاهوت، وجغرافيا، وموسيقى، وعلم البصريات، وعلم المعادن، وتنجيم، وعلم   |  |
| موظف في | مكتبة ألموت، ومرصد مراغة   |  |
| أعمال بارزة | قانون بقاء المادة، نظرية التطور، مزدوجة الطوسي، الزيج الإلخاني، شرح الإشارات، تجريد الاعتقاد، الأخلاق الناصرية، الرسالة الاسطرلابية |  |
| التيار | فلسفة ابن سينا   |  |
| الخدمة العسكرية  | الخدمة العسكرية  |  |
| المعارك والحروب | حملة المغول ضد النزاريين، وسقوط بغداد   |  |
: 
|  مؤلف:نصير الدين الطوسي  - ويكي مصدر |  مؤلف:نصير الدين الطوسي  - ويكي مصدر |  |
| تعديل مصدري - تعديل   | تعديل مصدري - تعديل   |  |
اَلْخَوَاجَةُ نَصِيرُ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلطُّوسِيُّ (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274) (597 هـ - 672 هـ) اَلْمَعْرُوفُ بنَصِيرِ اَلدِّينِ اَلطُّوسِيِّ أو اَلْمُحَقِّقِ اَلطُّوسِيِّ، عالِمٌ فَلَكِيٌّ، وأَحْيَائِيٌّ، وكِيمِيائِيٌّ، ورِياضِيَّاتِيٌّ، وفَيْلَسُوفٌ، وطبَِيبٌ، وفِيزِيائيٌّ، ومُتَكَلِّمٌ، ومَرْجِعٌ شِيعِيٌّ فَارِسِيٌّ.
كان مُسلِمًا يَنتمي إلى الطائفة الإسماعيليَّة، ثُمَّ اعتنق مذهب الشيعةِ الاثْنَي عَشَرِيَّة. عَدَّهُ العالمُ والمؤرخُ ابْنُ خَلدُونَ أحدَ أعظمِ عُلَماءِ الفُرْس.