stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جاك مايلز (نقابي)
مراجع

↑  Macintyre، Stuart (2000). "Miles, John Bramwell (Jack) (1888–1969)". قاموس السيرة الذاتية الأسترالي  ‏. الجامعة الوطنية الأسترالية. مؤرشف من الأصل في 2019-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-21.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
تراجم:  قاموس تراجم الأشخاص الأسترالي (ADB)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove)
أوربانو لوغو

| أوربانو لوغو | أوربانو لوغو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 12 أغسطس 1962   (62 سنة)   بونتو فيخو  ‏  
مواطنة:  فنزويلا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
اللغات: الإسبانية  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوربانو لوغو (بالإسبانية: Urbano Lugo)‏ هو لاعب كرة قاعدة كولومبي، ولد في 12 أغسطس 1962 في Paraguaná Peninsula ‏ في فنزويلا.
مراجع

↑  دوري البيسبول في إي إس بي إن (بالإنجليزية الأمريكية), QID:Q5324256
↑  MLB.com، دوري كرة القاعدة الرئيسي، QID:Q3273050
↑  "Baseball Reference". مؤرشف من الأصل في 2017-02-09.
↑  Mexican League نسخة محفوظة 13 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Pura Pelota – Urbano Ramón Lugo نسخة محفوظة 09 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة كرة القاعدة
بوابة فنزويلا
بوابة كولومبيا
بوابة أعلام
يوليوس إيفولا

| يوليوس إيفولا Julius Evola> (بالإيطالية: Giulio Cesare Andrea Evola)‏    | يوليوس إيفولا Julius Evola> (بالإيطالية: Giulio Cesare Andrea Evola)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإيطالية: Giulio Cesare Andrea Evola)‏  
الميلاد: 19 مايو 1898(1898-05-19) روما، إيطاليا
الوفاة: 11 يونيو 1974 (76 سنة)    روما، إيطاليا
مكان الدفن: مقبرة كامبو فيرانو  ‏  
الجنسية: إيطالي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
النوع: مدرسة تقليدية
المواضيع: فلسفة،  وما وراء الطبيعة،  وفلسفة سياسية،  وروحيات،  وفلسفة التاريخ  
الحركة الأدبية: مدرسة التقليدية (الحكمة الخالدة)،  وثورة محافظة،  وفاشية جديدة،  وفردانية  
المدرسة الأم: جامعة روما سابينزا  
المهنة: فيلسوف، كاتب
اللغات: الفرنسية،  والإيطالية  
مجال العمل: فلسفة،  وما وراء الطبيعة،  وفلسفة سياسية،  وروحيات،  وفلسفة التاريخ  
موظف في: الشرطة الأمنية الألمانية  
أعمال بارزة: ثورة على العالم المعاصر ورجال بين الأطلال واركب النمر.
التيار: مدرسة التقليدية (الحكمة الخالدة)،  وثورة محافظة،  وفاشية جديدة،  وفردانية  
الرياضة: تسلق الجبال  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يوليوس جوليو سيزاري أندريا إيفولا (بالإيطالية: Julius Evola)‏ (19 مايو 1898 - 11 يونيو 1974) و المعروف أيضاً باسم يوليوس إيفولا. هو فيلسوف وروحاني إيطالي. اعتبر إيفولا مواقفه وقيمه الروحية أرستقراطية وتقليدية وذكرية وبطولية ورجعية بتحد
كان إيفولا ذائع الصيت في الأوساط المتطرّفة، بسبب معتقداته الماورائية والسحرية والفائقة للطبيعة (بما في ذلك الأشباح، والتخاطر، والسيمياء أي الكيمياء القديمة)، وتقليديّته المتطرّفة، حتى أنه أطلق على فلسفته«المثالية السحرية»، تتناول معظم نظريّات إيفولا وكتاباته عداءه للمسيحيّة، وروحانيته الخاصة، ودراسة القوى الخارقة والتنجيم، والدراسات الباطنية، وقد أثّر بالعديد من المنجّمين والروحانيّين، برأي إيفولا هيمنة الذكور على الإناث هي تعبير طبيعي عن رغبتهم، وتتبع هذه النظرية وجهات نظر تقليدية حول أدوار الجنسين، التي تطالب النساء بممارسة أدوارهم التقليدية.
يقول الباحث فرانكو فيراريسي: « تعتبر أفكار إيفولا الأكثر راديكالية ومُناهَضة للمساواة، والحركة التحرّرية، والديمقراطية في القرن العشرين»، إنه مزيج فريد من نوعه (وإن لم يكن بالضرورة أصلياً) بين العديد من المدارس والتقاليد، بما في ذلك المثالية الألمانية والعقائد الشرقية والتقليدية، والرؤية الكونيّة أو رؤية العالم(بالألمانية (Weltanschauung للحركة الثورية المحافظة بين الحربين، والتي كان لإيفولا مشاركة شخصية كبيرة فيها. وصف المؤرخ آرون جيليت إيفولا بأنّه «واحد من أكثر العنصريين الفاشيين تأثيراً في التاريخ الإيطالي». وقد أُعجَب بالرئيس هاينرش الذي التقاه ذات مرة. قضى إيفولا الحرب العالمية الثانية في الشرطة الأمنية الألمانية((Sicherheitsdienst، خلال محاكمته في عام 1951، نفى إيفولا كونه فاشيا وبدلاً من ذلك أشار إلى نفسه على أنه «فاشي فائق»، كتبت المؤرخة إليزابيتا كاسينا وولف «من غير الواضح ما إذا كان هذا يعني أن إيفولا كان يضع نفسه فوق الفاشية أو يتجاوزها».
كان إيفولا هو «الرئيس العقائدي» لليمين المتطرّف في إيطاليا بعد الحرب العالمية الثانية، ما زال تأثيره متواصلاً على الحركات التقليدية والفاشية المعاصرة.
حياة إيفولا

وُلد جوليو سيزار إيفولا في روما لفينشنزو إيفولا (المولود في  4مايو1854)، وكونستيتا مانجيافاني(المولودة في 15 أغسطس1865)، وُلد كلاهما في سينيسي، وهي بلدة صغيرة في مقاطعة باليرمو في الساحل الشمالي الغربي لصقلية.
غالبًا ما يُشار إلى إيفولا على أنه بارون، على الأرجح بسبب علاقة بعيدة مزعومة مع عائلة أرستقراطية صغيرة لمملكة صقلية، لا يُعرف الكثير عن تربيته المبكرة. درس إيفولا الهندسة في روما، لكنه لم يكمل دراسته لأنه «لا يريد أن يشارك بأي شكل من الأشكال في الاعتراف الأكاديمي البرجوازي والألقاب مثل الطبيب والمهندس».
في سنوات مراهقته، كان إيبولا غارقاً في الرسم -أحد مواهبه الطبيعية- والأدب، بما في ذلك أوسكار وايلد وغابرييل دانونسيو. وتعرّف على فلاسفة مثل فريدريك نيتشه وأوتو وينر. تضمّنت التأثيرات الفلسفية المبكرة الأخرى كارلو ميشيلستيدر وماكس ستيرنر.
خدم إيفولا في الحرب العالمية الثانية كضابط مدفعي على هضبة أسياجو، وانجذب إلى الطليعية(بالفرنسية avant-garde) بعد ذلك، ارتبط بعدها لفترة وجيزة مع حركة المستقبليين لفيليبو توماسو مارينيتي. أصبح إيفولا ممثلاً بارزًا للدادانية(dadaism) في إيطاليا من خلال لوحاته وشعره وتعاونه مع مجلة«ريفو بلوRevue Bleue». في عام 1922، بعد أن خلص إلى أن الفن الطليعي أصبح تجاري، قلَّل من تركيزه على التعبير الفني بالرسم والشعر.
قُبَض على يوليوس إيفولا في عام  1951وحُوكِم. كان يُشتبه في أنه كان عقائدياً في منظمة الفاشية الجديدة المسلَّحة «Fasci di Azione Rivoluzionaria».
توفي إيفولا في 11يونيو 1974 في روما.
الأعمال > المسيحيّة

في عام 1928، كتب إيفولا هجوماً على المسيحية بعنوان «الإمبريالية الوثنية»، اقترح فيه تحويل الفاشية إلى نظام يتوافق مع القيم الرومانية وتقاليد الغموض القديمة. اقترح إيفولا أن الفاشية يجب أن تكون وسيلة لإعادة النظام الطبقي والأرستقراطية في العصور القديمة. على الرغم من أن إيفولا استحضر مصطلح «الفاشية» في هذا النص، فإن كتاباته اُنتقدَت من قبل كل من النظام الفاشي والفاتيكان نفسه. يقول جيمس جريجور بأن النص يمثّل هجوماً على الفاشية، لكن بينيتو موسوليني استخدمه من أجل تهديد الفاتيكان بإمكانية وجود «فاشية ضد رجال الدين».
الأعمال > البوذية

في كتابه «عقيدة الصحوة»، جادل إيفولا بأنه يمكن اعتبار شريعة بالي ممثلة للبوذية الحقيقية، وفي تحليله للبوذية رأى إيفولا أنها كانت في المقام الأول تهدف إلى أن تكون معادية للديمقراطية. كان يعتقد أن البوذية كشفت عن جوهر «الآرية» التي انحرفت عن مسارها في الغرب.
الأعمال > الحداثة

في كتابه «تمرد ضد العالم الحديث» يروّج إيفولا لأساطير العصر الذهبي القديم. في هذا العمل، وصف إيفولا ملامح مجتمعه التقليدي المثالي، وجادل بأن الحداثة تمثل انحداراً خطيراً عن المجتمع المثالي. يرى إيفولا أنّه في العصر الذهبي المُفترَض، كانت القوة الدينية والزمنية متّحدة. لقد كتب أن المجتمع لم يرتكز على الحكم الكهنوتي، بل على محاربين يعبّرون عن قوتهم الروحية. في علم الأساطير، وجد إيفولا دليلاً على تفوق الغرب على الشرق. علاوةً على ذلك، ادّعى أنّ النخبة التقليدية لديها القدرة على الوصول إلى السلطة والمعرفة من خلال نسخة تراتبية من السحر، تختلف عن الأشكال «الخرافية والاحتيالية» الأخفض للسحر.
خلال الستينينات من القرن العشرين، وصل إيفولا إلى قناعة بأنّ اليمين لم يعد بإمكانه الحدّ من عملية انحطاط الحضارة الحديثة. وبرأي «إي سي وولف» هذا هو السبب في كتابة «رايد ذا تايغرRide the Tiger». اختار يوليوس إيفولا الابتعاد تماماً عن المشاركة السياسية النشطة. ومع ذلك، لم يستبعد إمكانية العمل في المستقبل. قال إن على المرء أن يبقى حازماً ومستعداً للتدخّل عندما يكون النمر «قد سئم من الجري». يقول جودريك كلارك: «يُعتبَر إيفولا المثل الأعلى لـلعدمي المُستعد للتصدّي بعنف ضد الانحطاط الحديث».
السحر والتنجيم

حوالي عام 1920، اتّجهت اهتمامات إيفولا إلى الدراسات الروحية، والخارقة للعادة، وفوق العقلانية، قرأ العديد من النصوص، وتطرّق إلى التنجيم والسحر والكيمياء القديمة والدراسات المشرقية، مثل اليوغا التبتية التانترية.
حاول إيفولا الانتحار في عامه الثالث والعشرين، وادّعى أنه عَدَل عن الفكرة بفضل الوحي الذي تملّكه عند قراءة نص بوذي، يتناول التخلّص من جميع أشكال الهويّة ما عدا التسامي المطلق، نشر إيفولا فيما بعد نص «عقيدة الصحوة»، الذي يعتبر بمثابة سداد دينه للبوذية لإنقاذه من الانتحار.
وجهات نظر إيفولا حول الجنس وأدوار الجنسين

برأي إيفولا «العلاقات العادلة بين الجنسين تشمل النساء اللواتي يعترفن بعدم المساواة مع الرجال». في عام 1925، كتب مقالًا بعنوان«المرأة كشيء- La donna come cosa». اقتبس إيفولا مقولة لجوزيف دي ميستري بأن «المرأة لا يمكن أن تكون متفوقة إلا كامرأة، ولكن منذ اللحظة التي ترغب فيها في محاكاة الرجل، ليست سوى قرد»، يرى إيفولا أن تحرّر المرأة يعني «تخلّي المرأة عن حقها في أن تكون امرأة». بالنسبة لإيفولا المرأة النقية الأنثوية، « لا تنظر للرجل على أنّه مجرّد زوج أو حبيب، بل سيّد» وستجد المرأة هويتها الحقيقية في خضوعها التام للرجال.
ويلدفاير غيمز

ويلدفاير غيمز (بالإنجليزية: Wildfire Games)‏، هو مطور لألعاب الفيديو المستقلة الحرة، تأسس في الأصل كفريق لتعديل الألعاب سنة 2001، شعاره عبارة عن حرف صيني "火" (النار)، ويلدفاير غيمز طور لعبتين من نوع استراتيجية الوقت الحقيقي. بالإضافة لتطوير اللعبة، وضعت ويلدفاير غيمز محرك الألعاب بيروجينيسيس، يستعمل في لعبة 0 أي. دي. ومودات أخرى.
ويلدفاير غيمز
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   الولايات المتحدة 
التأسيس:  2002 
النوع:  مقاولة — مطور ألعاب فيديو 
الشكل القانوني:  شركة خاصة 
المقر الرئيسي:  الولايات المتحدة 
موقع الويب:  wildfiregames.com (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  مطور ألعاب فيديو
المنتجات:  0 أي. دي. آخر لعبة تم إصدارها
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أهم الشخصيات:  Jason Bishop Ken Wood Erik Johansson
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التاريخ

ويلدفاير غيمز بدأت كمشروع لتعديل لعبة أيج أوف إمبايرز: 2. وكفكرة للتعديل، نشأت 0 أي. دي. كلعبة مستقلة، بسبب القيود المفروضة على لعبة أيج أوف إمبايرز
الألعاب

| الإسم | النوع | الحالة |
| --- | --- | --- |
| 0 أي. دي. الجزء الأول - تصعيد الإمبراطورية | استراتيجية الوقت الحقيقي | في التطوير |
|  0 أي. دي. الحزمة الموسعة | استراتيجية الوقت الحقيقي | مخطط له |
الجوائز

أفضل 100 تعديل للألعاب المستقلة
مراجع

↑  "Pyrogenesis engine". Mod DB (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-05-21. Retrieved 2019-10-16.
↑  amshinse (17 May 2019). "Identifying the Frame Rate Bottleneck in 0 A.D.*". software.intel.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-05-23. Retrieved 2019-10-16.
↑  Michael Larabel (12 يوليو 2009). "0 A.D. Game Goes Open-Source". phoronix.com. مؤرشف من الأصل في 2019-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-16.
↑  "0 A.D. - A free, open-source game of ancient warfare". play0ad.com. مؤرشف من الأصل في 2019-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-16.
↑  "2008 Mod of the Year Awards event - Mod DB". Moddb.com. مؤرشف من الأصل في 2015-03-25. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-16.
بوابة ألعاب فيديو
بوابة الولايات المتحدة
بوابة برمجة الحاسوب
بوابة برمجيات
أنو تيمدوين

أنو_تيمدوين
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المكان:  ولاية تيزي وزو 
البلد:   الجزائر 
الإحداثيات:  36°28′29″N 4°14′06″E﻿ / ﻿36.47486°N 4.23508°E﻿ / 36.47486; 4.23508 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أنو تيمدوين هو عبارة عن كهف كارستي بجبال تيزي نكويلال الواقعة بولاية تيزي وزو، في الجزء الشمالي من سلسلة جبال جرجرة في الجزائر.
المرأة في أوكرانيا

نساء يرتدين أزياء بويكو من قرية خاشوفانيا (أربعينيات القرن العشرين)
تملك النساء في أوكرانيا حقوقًا دستورية متساوية مع الرجال في المجالات الاقتصادية، والسياسية، والثقافية، والاجتماعية، وفي الأسرة أيضًا، ولكن تتلقى النساء رواتب أقل، وفرصهنّ محدودة في مجال التقدم للوظائف. ومعظم النساء في أوكرانيا (وتبلغ نسبتهنّ نحو 45% من سكان أوكرانيا الذين يبلغ عددهم 45 مليونًا) يعانون من العنف الجسدي، أو الجنسي، أو النفسي.
تاريخ الحركة النسوية في أوكرانيا

يرتبط تاريخ أوكرانيا خلال القرنين الماضيين ارتباطًا وثيقًا بتاريخ الإمبراطورية الروسية، ثم الاتحاد السوفييتي لاحقًا. حصلت أوكرانيا على الاستقلال في عام 1991، وهي الآن دولة تضم أكثر من 40 مليون نسمة، معظمهم من المسيحيين الأرثوذكس، و70% منهم يعيشون في المدن.
تأسّست أحد أكبر المنظمات النسوية في أوروبا خلال عشرينيات القرن العشرين في غرب أوكرانيا الحديثة (أو غاليسيا)، وكانت تُسمى بالاتحاد النسائي الأوكراني، وكانت تقودها ميلينا رودنيتسكا. صُنّفت النسوية خلال الحقبة السوفييتية بأنها حركة تابعة لأيديولوجيات برجوازية، وبذلك اعتُبرت معادية للثورة، وللاتحاد السوفييتي، وكان المجتمع المدني، والحركة النسوية أمران غير موجودين تقريبًا في العهد السوفييتي، ولكن بدأت الحركة النسوية بالتجذّر بعد استقلال أوكرانيا في عام 1991.
توجد اليوم مجموعات من الناشطين في حقوق المرأة في أوكرانيا، بما في ذلك نسوية أوفينزيفا، واتحاد المرأة الأوكرانية، وأُغلقت حركة فيمن، التي كانت أكثر مجموعات حقوق المرأة نشاطًا في كييف عام 2013، وغادر أعضاء المنظمة أوكرانيا خوفًا على حياتهم، وحرياتهم.
العنف ضد النساء

يعاني 45% من سكان أوكرانيا (الذي يبلغ 45 مليونًا) من العنف الجسدي، أو الجنسي، أو النفسي، ومعظمهم من النساء، ونساء الشوارع هم الفئة الأكثر ضعفًا، إذ يعاني 40% منهم من العنف الجنسي، و25% منهم دون سن الـ 18.
أصدرت أوكرانيا قانون العنف المنزلي في عام 2001، وتتعامل المادة 173-2 من قانون الجرائم الإدارية الأوكرانية مع موضوع العنف في الأسرة.
وصرّح نوزت إحسان، ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان في أوكرانيا في فبراير عام 2012 أنه يوجد في أوكرانيا مستوى غير مقبول من العنف الذي يُمارَس بشكل أساسي من قبل الرجال، والسبب الأساسي في ذلك هو ارتفاع مستوى استهلاك الكحول، وألقى المسؤولية أيضًا على الثغرات التشريعية التي لها دور أساسي أيضًا في الموضوع، وقال بأنه يمكن للشخص أن يمارس العنف على المرأة في حال كان مسؤولًا رفيع المستوى، أو من عائلة رسمية رفيعة المستوى، وينجو من ذلك بكل بساطة.
وضع النساء الأوكرانيات في مجال القوى العاملة

تشكّل النساء 54% من سكان أوكرانيا، و 47.4% من القوى العاملة لديها، كما أن أكثر من 60% من النساء الأوكرانيات حاصلات على شهادات تعليم عالٍ (المستوى الجامعي وما فوق)، وبالرغم من ذلك معدل البطالة عند النساء مرتفع جدًا بالمقارنة مع الرجال الذين لديهم نفس الخلفية التعليمية (80% من العاطلين عن العمل في أوكرانيا من النساء)، وذلك دون ذكر البطالة الخفية بين النساء.
تنص قوانين العمل على المساواة القانونية بين الرجل والمرأة، بما في ذلك المساواة في أجور العمل، ويوجد التزام بهذا المبدأ عمومًا، لكن في بعض الصناعات التي تسيطر عليها القوى العاملة النسائية تُعطى النساء أجورًا منخفضة نسبيًا، كما حدث ارتفاع تدريجي في سن التقاعد، الذي سيصل إلى 60 عامًا للنساء، و62 للموظفين الذكور في الخدمة المدنية بحلول عام 2021 (كان العمر الأساسي 55 سنة للنساء، و60 سنة للذكور)، وأشارت بعض التقارير بأن بعض أرباب العمل كانوا يرفضون توظيف النساء الصغيرات بالسن اللواتي من المحتمل أن يصبحن حوامل خلال فترة العمل، أو النساء فوق سن الـ 35. ويشغل عدد قليل من النساء مناصب إدارية عليا في الحكومة، أو في مؤسّسات الدولة، أو في القطاع الخاص.
وضع المرأة الأوكرانية في مجال الأعمال

في المتوسط، تكسَب النساء أقل من الذكور الذين يشغلون وظائف مماثلة بحوالي 30%.
50% من المشاريع التي لا تستخدم موظفين تملكها نساء، أما الشركات التي لديها من 1 إلى 5 موظفين فإن 27% من مالكيها فقط هم نساء، والشركات التي تملك أقل من 50 موظفًا 30% من مالكيها نساء، وهذه الأرقام مشابهة للاقتصادات الغربية أيضًا، إذ تميل النساء إلى امتلاك أعمال تجارية بالتجزئة، أو البيع بالجملة، أو أعمال الطبخ. و2% من الشركات الكبرى فقط مملوكة من قبل إناث.
في عام 2008 بلغ معدل مشاركة المرأة في العمل حوالي 62% فقط.
المرأة في السياسة الأوكرانية

انتُخبت 87 امرأة للبرلمان في الانتخابات البرلمانية الأوكرانية لعام 2019، وهو رقم قياسي لأوكرانيا، ويشكل نحو 20.52% من إجمالي عدد النواب، و37% من نواب منظمة التضامن الأوروبي هم من النساء.
في عام 2014 كان حوالي 12% من البرلمان الأوكراني من النساء، وارتفع هذه العدد منذ 2014 حتى 2019 ليصل إلى 53 امرأة، أي بنسبة 12.6%، وتتأرجح نسبة المشرّعات القانونيات في الانتخابات، ففي عام 2014 وصلت امرأتان فقط إلى هذا المنصب، أما في 2019 فازت 26 امرأة بمقعد انتخابي  كمشرعات قانونيات.
وفي 2012 كانت نسبة النساء في البرلمان هي 9.9% فقط، وكانت النسبة 2.3% في أول انتخابات أجريت بعد الاستقلال الأوكراني في عام 1991 (جرت الانتخابات في عام 1994).
خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2010 رفض المرشح فيكتور يانوكوفيتش مناقشة منافسته لمنصب رئيس الوزراء يوليا تيموشينكو، وبرر ذلك بقوله «مكان المرأة في المطبخ»، وحدث سابقًا فعل مشابه من رئيس البرلمان الأوكراني فولوديمير ليتفين الذي علّق بطريقة يمكن اعتبارها سيئة بحق المرأة.
النساء في الجيش الأوكراني

يُسمح للنساء في أوكرانيا بالانضمام إلى الجيش، ولكن اقتصر ذلك تاريخيًا على الأدوار غير المقاتلة، كمسعفة، أو طباخة، أو محاسبة. بدأت القوات العسكرية الأوكرانية في السماح للنساء بالمشاركة في أدوار المقاتلين اعتبارًا من يوليو 2016.
أولاد عليات الوطاية (لمنابهة)

| أولاد عليات الوطاية> تقسيم إداري  | أولاد عليات الوطاية> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: مراكش
الدائرة: البور
الجماعة القروية: المنابهة
المشيخة: لمنابهة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 389 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 70
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد عليات الوطاية هو دُوَّار يقع بجماعة المنابهة، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمنابهة التي تضم 28 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 389 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أوسكار بيانكي

| أوسكار بيانكي | أوسكار بيانكي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1975  (العمر 48–49 سنة)   ميلانو  
مواطنة:  إيطاليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ملحن  
اللغات: الإيطالية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوسكار بيانكي (بالإيطالية: Oscar Bianchi)‏ هو ملحن إيطالي، ولد في 1975 في ميلانو في إيطاليا.
مراجع

↑  B.R.A.H.M.S. (بالفرنسية), ISSN:2557-8928, QID:Q54074647
↑  B.R.A.H.M.S. (بالفرنسية), ISSN:2557-8928, QID:Q54074647
↑  http://www.ictus.be/music/matra/eng/matra3.html%5Bوصلة+مكسورة%5D
↑  "Berliner Künstlerprogramm - Biography: Bianchi, Oscar". www.berliner-kuenstlerprogramm.de. مؤرشف من الأصل في 2017-08-31.
↑  "La Monnaie ¦ De Munt ¦ Opera ¦ Thanks to my Eyes" en. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-02. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  BRAHMS  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة سويسرا
بوابة إيطاليا
بوابة أعلام
الجوازع (السياني)

| قرية الجوازع>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الجوازع>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السياني
 العزلة: عزلة هدفان
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 2٬911
  • الذكور: 1٬425
  • الإناث: 1٬486
  • عدد الأسر: 403
  • عدد المساكن: 347
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الجوازع هي إحدى قرى عزلة هدفان بمديرية السياني التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 2911 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
التجمع من أجل الديمقراطية والاشتراكية

التجمع من أجل الديمقراطية والاشتراكية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  حزب سياسي 
البلد:   بوركينا فاسو 
التأسيس:  2009 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التجمع من أجل الديمقراطية والاشتراكية (بالفرنسية: Rassemblement pour la Démocratie et le Socialism)‏ هو حزب سياسي في بوركينا فاسو بقيادة سالفو تيودور ويدراوغو.
التاريخ

تأسس الحزب في 20 يونيو 2009.  حصل على 0.8 ٪ من الأصوات في الانتخابات البرلمانية 2012، وفاز بمقعد واحد في الجمعية الوطنية.
مراجع

↑  Tom Lansford (2014) Political Handbook of the World 2014, CQ Press, p204
↑  Présidentielle 2010 : Le RDS pose ses conditions Le Faso, 28 June 2010 نسخة محفوظة 2020-08-09 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أحزاب سياسية في بوركينا فاسو  | ع ن أحزاب سياسية في بوركينا فاسو  |
| --- | --- |
لها تمثيل برلماني:  الحركة الشعبية من أجل التقدم (55)  الاتحاد من أجل التقدم والإصلاح (33)  Congress for Democracy and Progress (18)  Union for Rebirth / Sankarist Party (5)  ADF–RDA (3)  حزب العصر الجديد للديمقراطية (3)  حزب النهضة الوطنية (2)  تحالف فاسو الجديد (2)  حزب فاسو البديل (1)  منظمة الديمقراطية والعمل (1)  حزب الديمقراطية والاشتراكية / متبا (1)  التجمع من أجل الديمقراطية والاشتراكية (1)  الاتحاد من أجل بوركينا جديدة (1)  الحركة من أجل الديمقراطية في إفريقيا (1) 
ليس لها تمثيل برلماني:  الاتحاد الوطني للديمقراطية والتنمية  حزب الديمقراطية والتقدم / الحزب الاشتراكي  حزب الاستقلال والعمل والعدالة  تجمع علماء البيئة في بوركينا فاسو  جبهة القوى الاجتماعية  الاتحاد من أجل الجمهورية  الحزب الشيوعي الثوري الفولتي 
سابقة:  حزب الاستقلال الأفريقي  حزب الاستقلال الأفريقي (توري)  الحركة الشعبية الافريقية  حزب التجمع الأفريقي  الحزب البلشفي في بوركينا فاسو  المجموعة الشيوعية البوركينية  الكتلة الاشتراكية البوركينية  الحزب الاشتراكي البوركينابي  التجمع الشعبي للمواطن  الحزب البيئي للتقدم  وفاق فادا نغورما  الحزب المستقل لبوركينا فاسو  حزب كايا المستقل  المجموعة الماركسية اللينينية  حركة الديمقراطية الاشتراكية  حركة الديمقراطيين التقدميين  المؤتمر الوطني لتقدم بوركينا فاسو  المؤتمر الوطني للوطنيين التقدميين - الحزب الاشتراكي الديمقراطي  حركة التحرير الوطني  National Union for the Defence of Democracy  الاتحاد الوطني للمستقلين  منظمة الديمقراطية الشعبية - الحركة العمالية  حزب الديمقراطية والتقدم  حزب الديمقراطية والتجمع  حزب الديمقراطية والاشتراكية  حزب المستقلين  حزب العمل في بوركينا فاسو  الرابطة الوطنية للتنمية  تجمع العمل الشعبي  التجمع لتنمية بوركينا فاسو  تجمع المستقلين الاشتراكيين الديمقراطيين  الحزب الجمهوري للحرية  الحزب الاجتماعي لتحرير الجماهير الأفريقية  الحزب الديمقراطي الموحد  الاتحاد للديمقراطية والتقدم الاجتماعي  اتحاد الشيوعيين في بوركينا فاسو  اتحاد النضالات الشيوعية  اتحاد النضالات الشيوعية - المجدد  اتحاد النضالات الشيوعية - الشعلة  اتحاد الاشتراكيين الديمقراطيين  المنظمة الشيوعية الفولتية  الحركة الديمقراطية الفولتية  الحزب الديموقراطي الفولتي  حزب العمل الفولتي  الجبهة التقدمية الفولتية  حركة إعادة التجميع الفولتية  الاتحاد الفولتي 
بوابة:السياسة: بوابة:السياسة
بوابة السياسة
بوابة بوركينا فاسو
التجمع من أجل الجمهورية

| التجمع من أجل الجمهورية | التجمع من أجل الجمهورية |
| --- | --- |
البلد:  فرنسا  
تاريخ التأسيس: 5 ديسمبر 1976  
المؤسسون: جاك شيراك  
تاريخ الحل: 21 سبتمبر 2002  
  اتحاد الديمقراطيين من أجل الجمهورية    الاتحاد من أجل حركة شعبية    :   اتحاد الديمقراطيين من أجل الجمهورية    الاتحاد من أجل حركة شعبية    
قائد الحزب: جاك شيراك (1976–1994) ميشال آليو ماري (1999–2002) نيكولا ساركوزي (1999–1999) فيليب سيغان (1997–1999) ألان جوبيه (1994–1997)  
المقر الرئيسي: باريس  
الأيديولوجيا: ديغولية،  وسياسة محافظة،  وليبرالية محافظة  
الانحياز السياسي: يمينية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التجمع من أجل الجمهورية (بالفرنسية: Rassemblement pour la République)‏ هو حزب سياسي فرنسا، أسس في 5 ديسمبر 1976، وحل في 21 سبتمبر 2002، يقع مقره في باريس، وقد تم تأسيسه بواسطة جاك شيراك.
أعضاء بارزون

كود سباركل
تحديث القائمة
من البيانات الموجودة في ويكي بيانات وتُحدّث بشكلٍ دوريٍّ من قبل بوت. ستُزال التعديلات التي أُجريت في القائمة خلال التحديث القادم!
نيكولا ساركوزي
جاك شيراك (1976 - 2002)
دومينيك دو فيلبان
موريس دريون
ألان جوبيه
إدوار بالادور
ميشال دوبريه
بيير مسمر
ميشيل بارنييه
جاك شابان دلماس
نهاية القائمة المولدة آليًّا.