دو بويز

| دو بويز> (بالإنجليزية: William Edward Burghardt Du Bois)‏    | دو بويز> (بالإنجليزية: William Edward Burghardt Du Bois)‏    |
| --- | --- |
: 
: 
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 23 فبراير 1868(1868-02-23) مقاطعة بيركشاير
الوفاة: 27 أغسطس 1963 (95 سنة)    أكرا
الإقامة: أتلانتا غانا برلين  
مواطنة:  الولايات المتحدة (1868–)  غانا (1961–)  
العرق: أمريكي أفريقي   
عضو في: الأكاديمية الألمانية للعلوم في برلين،  والأكاديمية المجرية للعلوم،  وألفا فاي ألفا  ‏،  والرابطة الوطنية للنهوض بالملونين،  والأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب  
الزوجة: شيرلي غراهام دو بوا (1951–)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد
مشرف الدكتوراه: ألبرت بوشنل هارت  
المهنة: مؤرخ،  وروائي،  وفيلسوف،  وكاتب،  وعالم اجتماع،  وعامل اجتماعي،  وناشط حقوقي،  ومصور،  وشاعر،  وكاتب سير ذاتية،  وصحفي الرأي،  ومدرس،  وصحفي،  ومؤرخ الفن،  واقتصادي  
الحزب: الحزب الاشتراكي الأمريكي  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: حقوق مدنية  
موظف في: ذا نيو سكول،  وجامعة جورجيا،  وجامعة بنسيلفانيا،  وجامعة كلارك أتلانتا  
الجوائز : الجوائز 
قلادة سبينغارن جائزة لينين للسلام: قلادة سبينغارن جائزة لينين للسلام
 التوقيع      :  التوقيع      
: 
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
: 
: 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وليام إدوارد بورغاردت دو بويز (بالإنجليزية: William Edward Burghardt Du Bois) (23 شباط 1868 - 27 آب 1963) هو عالم اجتماع وناشط سياسي أميركي من أصول افريقية، من أهم دعاة الحقوق المدنية والمهتمين بشؤون السود في مطلع القرن العشرين. وُلد في غريت بارينغتون في ولاية ماساتشوستس. أتيحت له نشأة في مجتمع متسامح نسبياٌ ومتكامل. تخرّج من جامعة هارفارد وكان أول أميركي إفريقي يحصل على الدكتوراه. أصبح أستاذ التاريخ وعلم الاجتماع والاقتصاد في جامعة أتلانتا، وهو أحد مؤسسي الرابطة الوطنية لتحسين أوضاع المواطنين الملونين (NAACP) منذ عام 1909.
برز دو بويز في الساحة الوطنية كزعيم لحركة النيغرو (أي الزنوج)، وهي عبارة عن مجموعة من النشطان الأميركان الأفارقة الذين طالبوا بحق المساواة للسود. عارض دو بويز وأنصاره تسوية أتلانتا (وهي اتفاقية وُضعت من قبل بوكرت ت. واشنطن تنصّ علي أن يعمل ويخضع الجنوبيون السود إلي حكم البيض، بينما يضمن لهم البيض التعليم الأساسي والفرص الاقتصادية. عوضاً عن ذلك أصرّ دو بويز علي الحقوق المدنية كاملة وعلى زيادة التمثيل السياسي، واعتقد أن ذلك سيتحقق عن طريق نخبة من المفكرين الأميركيين الأفارقة، وقد أشار لهذه النخبة باسم «العُشر الموهوب» واعتقد أن الأميركيين الأفارقة بحاجة لفرص تعليم متقدم لكي يطوروا قياداتهم.
العنصرية كانت الهدف الأساسى في مجادلات دو بويز، وقد عارض بشدة الإعدام بدون محاكمة، وقوانين جيم كرو والتمييز في الدراسة والتوظيف. شملت قضيته الأشخاص الملونين في كل مكان، وبخاصة الأفارقة والآسيويين ومقاومتهم ضد الاستعمار والإمبريالية. كان دو بويز يؤيد لـالوحدة الإفريقية (pan-Afticanism) وساعد في تأسيس عدة هيئات تشريعية مؤيدة للوحدة لتحرير المستعمرات الأفريقية من القوي الأوربية.
جال دو بويز في رحلات متعددة الي أوروبا وإفريقيا وآسيا. بعد الحرب العالمية الأولى قام ببحث عن خبرات الجنود الأميركيين السود في فرنسا، وقام بتوثيق التعصب الأعمى المنتشر في جيش الولايات المتحدة.
كان دو بويز مؤلفاً غزيراً، وقد كان كتابه التجميعي لمقالاته أرواح الشعب الأسود عملاً أساسياً في الأدب الإفريقي-الأميركي؛ وفي أعظم إبداع له عام 1935 إعادة الإعمار والسود في أميركا تحدى المعتقد التقليدي السائد علي أن السود هم المسؤولون عن فشل عصر إعادة الإعمار (ما بعد الحرب الأهلية الأميركية). كذلك كتب دو بويس أول دراسة سوسيولوجية علمية، وقد نشر ثلاث سير ذاتية في كل منها مقالات بصيرة في علم الاجتماع والتاريخ والسياسة. وكمحرر لجريدة الأزمة (ذا كرايسس) التابعة للرابطة (NAACP) قام بنشر العديد من القطع المؤثرة. آمن دو بويز بأن الرأسمالية كانت سبب العنصرية الأساسي، وقد كان متعاطفاً مع قضايا الاشتراكية طوال حياته، وناشط سلام متحمساً ومؤيداً لنزع السلاح النووي. وقد جسد «قانون الحقوق المدنية» التابع للولايات المتحدة العديد من الإصلاحات التي كان يدعمها دو بويز طوال حياته، وقد شُرعت بعد عام من وفاته.