الصليب الحقيقي
تشتيت الاثار

نقش 359، عثر عليه في تيكستر، في حي سطيف في موريتانيا (في الجزائر اليوم)، قيل إنه يذكر، في تعداد الآثار، جزء من الصليب الحقيقي، وفقًا لمدخل في الرومان منوعات.
كسرت شظايا الصليب ووزعت القطع على نطاق واسع. في عام 348، في إحدى تعاليمه، لاحظ كيرلس القدس أن «الأرض كلها مليئة بآثار صليب المسيح»،  وفي أخرى، «يشهد خشب الصليب المقدس، الذي يُرى بيننا إلى يومنا هذا، ومن هذا المكان الآن يكاد يملأ العالم كله، بواسطة أولئك الذين يأخذون منه أجزاءً منه في الإيمان». يشهد حساب Egeria على مدى تقدير هذه الآثار من الصلب. يروي القديس يوحنا الذهبي الفم أن أجزاء من الصليب الحقيقي كانت محفوظة في ذخائر من ذهب، «يرتديها الناس بإحترام». حتى نقشتان لاتينية حوالي 350 من الجزائر اليوم تشهدان على الاحتفاظ بجزيئات الصليب الصغيرة وإعجابها. حوالي عام 455، أرسل بطريرك القدس جوفينال إلى البابا ليو الأول قطعة من «الخشب الثمين»، وفقًا لرسائل البابا لاوون. تم نقل جزء من الصليب إلى روما في القرن السابع من قبل البابا سرجيوس الأول، الذي كان من أصل بيزنطي. يقول نقش في كنيسة فيليكس في نولا، التي بناها الأسقف باولينوس في بداية القرن الخامس، «في الجزء الصغير قوة الصليب كله». تم إدخال الجسيم المتقاطع في المذبح.
تذكر القصيدة الإنجليزية القديمة حلم الرود اكتشاف الصليب وبداية تقليد تبجيل بقاياها. يتحدث الأنجلو ساكسوني كرونيكل أيضًا عن تلقي الملك ألفريد جزءًا من الصليب من البابا مارينوس (انظر: أنال ألفريد العظيم، عام 883). على الرغم من أنه من الممكن، إلا أن القصيدة لا تحتاج إلى الإشارة إلى هذه البقايا المحددة أو أن تكون هذه الحادثة هي سبب تكوينها. ومع ذلك، هناك مصدر لاحق يتحدث عن وصية «الصليب المقدس» في دير شافتسبري في دورست. أسس الملك ألفريد دير شافتسبري، مدعومًا بجزء كبير من أموال الدولة ومنح إلى ابنته عندما كان على قيد الحياة - من المتصور أنه إذا تلقى ألفريد هذه الآثار حقًا، فربما يكون قد أعطاها للعناية الراهبات في شافتسبري.
جاءت معظم الآثار الصغيرة جدًا للصليب الحقيقي في أوروبا من القسطنطينية. تم الاستيلاء على المدينة ونهبها من قبل الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204: «بعد احتلال مدينة القسطنطينية تم العثور على ثروة لا تقدر بثمن: جواهر ثمينة بشكل لا يضاهى وجزء من صليب الرب، الذي نقلته هيلينا من القدس و [الذي] كان مزينة بالذهب والمجوهرات الثمينة. هناك نال [أعلى] إعجاب. تم نحتها من قبل الأساقفة الحاليين وتم تقسيمها مع قطع أثرية أخرى ثمينة للغاية بين الفرسان؛ وبعد عودتهم إلى الوطن، تم التبرع به للكنائس والأديرة». فارس روبرت دى كلاري كتب: «في غضون تم العثور على هذه الكنيسة العديد من الاثار الثمينة، عليها فيه تم العثور على قطعتين من الصليب الحقيقي، سميكة مثل ساق الرجل وسبر الغور في الطول.»
بحلول نهاية العصور الوسطى، ادعت العديد من الكنائس أنها تمتلك قطعة من الصليب الحقيقي، ومن المعروف أن جون كالفين قد لاحظ أن هناك ما يكفي من الخشب لملء سفينة:
يتعارض مع هذا الاكتشاف الذي توصل إليه تشارلز روهولت دي فلوري، الذي قام، في كتابه أطروحة عن أدوات العاطفة (Mémoire sur les Instruments de la Passion) لعام 1870، بدراسة الآثار في إشارة إلى انتقادات كالفن وإيراسموس. لقد وضع كتالوجًا لجميع الآثار المعروفة للصليب الحقيقي يوضح أنه، على الرغم مما ادعى العديد من المؤلفين، فإن شظايا الصليب التي تم تجميعها مرة أخرى لن تصل إلى ثلث شظايا الصليب الذي كان من المفترض أنه كان 3 أو 4 متر (9.8 أو  13.1 قدم)، مع فرع عرضي 2 متر (6.6 قدم)، النسب ليست غير طبيعية على الإطلاق. حسبه: لنفترض أن الصليب كان من خشب الصنوبر (بناءً على تحليله المجهري للشظايا) 0.178 متر مكعب (6.286 قدم3). يبلغ الحجم الإجمالي المعروف للآثار المعروفة للصليب الحقيقي، وفقًا 0.004 متر مكعب (0.141 قدم3) (بشكل أكثر تحديدًا 3942000 ملم مكعب)، مما يترك حجمًا قدره 0.174 متر مكعب (6.145 قدم3)، ما يقرب من 98٪، مفقودة أو مدمرة أو لم يتم احتساب مصيرها بأي طريقة أخرى.
أربع جسيمات متقاطعة - من عشر جسيمات مع إثباتات وثائقية باقية من قبل الأباطرة البيزنطيين - من الكنائس الأوروبية، أي تم فحص كل من سانتا كروتش في روما وكارافاكا دي لا كروز ونوتردام وباريس وكاتدرائية بيزا وكاتدرائية فلورنسا مجهريًا. «القطع جاءت كلها من الزيتون». من المحتمل أن تكون العديد من القطع المزعومة من الصليب الحقيقي مزيفة، تم إنشاؤها بواسطة تجار مسافرين في العصور الوسطى، حيث كانت هناك تجارة مزدهرة في الآثار المصنعة.
يلاحظ جيراسيموس سميرناكيس  أن الجزء الأكبر الباقي، البالغ 870.760 مليمتر مكعب، محفوظ في دير كوتلوموسو (Koutloumousiou) على جبل آثوس، ويذكر أيضًا الآثار المحفوظة في روما (تتكون من 537.587 مليمتر مكعب)، في بروكسل (516,090 مليمتر مكعب)، في البندقية (445,582 مليمتر مكعب)، في غينت (436,450 مليمترًا مكعبًا) وفي باريس (237,731 مليمترًا مكعبًا). (للمقارنة، سيكون الحجم الجماعي لأكبر مجموعات الشظايا هذه مكافئًا لمكعب أقل بقليل من 4 بوصة (10 سـم) لكل جانب، في حين أن أصغرها سيكون لها بعد مكعب مكافئ يبلغ حوالي 2.5 بوصة (6.4 سـم) لكل جانب. أرقام الحجم التي قدمها سميرناكيس لهذه الأشياء - ستة أرقام مهمة وللمليمتر المكعب - هي بلا شك نتيجة لضرب أرقام تقريبية قليلاً ولا ينبغي اعتبارها تدل على دقة علمية من الدرجة الأولى في كتاب كتب منذ أكثر من قرن.)
يقال أيضًا أن سانتو توريبيو دي لييبانا في إسبانيا تحتوي على أكبر هذه القطع وهي واحدة من أكثر مواقع الحج الرومانية الكاثوليكية زيارة. في آسيا، المكان الوحيد الذي يقع فيه الجزء الآخر من الصليب الحقيقي هو دير تارلاك في سان خوسيه، تارلاك، الفلبين.
تزعم كنيسة التوحيد الإثيوبية الأرثوذكسية أن الجناح الأيمن للصليب الحقيقي مدفون في دير جيشان مريم. تقيم كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية عطلة دينية سنوية، تسمى ميسكل أو دميرا، إحياءً لذكرى اكتشاف الملكة هيلانة للصليب الحقيقي. يحدث ميسكل في 17 ميسكيم في التقويم الإثيوبي (27 سبتمبر، التقويم الغريغوري، أو 28 سبتمبر في سنوات كبيسة). «ميسكل» (أو «ميسكال» أو «ميسكيل»؛ هناك طرق مختلفة للترجمة الصوتية من الجعيز إلى النص اللاتيني) هي الجعيز لكلمة «الصليب».
يُعرف المهرجان باسم عيد تمجيد الصليب المقدس في الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية الأخرى. تحتفل الكنائس التي تتبع التقويم الغريغوري بالعيد في 14 سبتمبر.
وعاء من الفضة المطلي بالمينا للصليب الحقيقي من القسطنطينية، ج. 800
توجد واحدة من أكبر الأجزاء المزعومة من الصليب الحقيقي في دير سانتو توريبيو دي لييبانا في إسبانيا (الصورة بواسطة FJ Díez Martín)
كروزبارتكل أو جزء من الصليب الحقيقي في وزارة الخزانة الإمبراطورية، فيينا
شظايا من الصليب الحقيقي في دير الصرب الأرثوذكس في الديسان العالي في كوسوفو