ربيعة بن مكدم الكناني
مقتله ورثاء العرب له

وقع بين قبيلة بني سليم القيسية وبين بني فراس من قبيلة كنانة تدارؤ، فقتلت بنو فراس رجلين من قبيلة سليم، ثم ودوهما، فلما كان بعد حين خرج نبيشة بن حبيب السلمي في ركب من قومه، فلما كانوا بالكديد بصر بهم نفر من بني فراس فيهم عبد الله بن جذل الطعان الكناني، والحارث بن مكدم الكناني، وأبو الفارعة الكناني، وربيعة بن مكدم الكناني فلما رآهم الحارث بن مكدم قال: «هؤلاء بنو سليم يطلبون دماءهم»، فرد عليه ربيعة: «أنا أذهب حتى أعلم علم القوم فآتيكم بخبرهم» وتوجه نحوهم، فلما ذهب صاحت بعض ظعن كنانة: «أن هرب ربيعة»، فعطف وقد سمع قولهن قائلا:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  لقد علمن أنني غير فرق |  | لأطعننّ طعنةً وأعتنق |
|  وأصبحنّهم حين تحمرّ الحدق |  | عضباً حساماً وسناناً يأتلق |
ثم انطلق يعدو به فرسه فحمل عليه بعض القوم فاستطرد له ثم قتله ربيعة. ثم رمى نبيشة بن حبيب السلمي ربيعة بسهم فلحق ربيعة بمن كان معهم من الظعن يستدمي حتى انتهى لأمه فقال: «اجعلي على يدي عصابة» وهو يرتجز:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  شدي على عصب أم سيار |  | فـقد رزيت فارساً كالدينار |
 يطعن بالرمح أمام الأدبار:  يطعن بالرمح أمام الأدبار
فقالت أمه:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  إنا بنو ثعلبة بن مالك |  | مرزأ أخيارنا كذلك |
|  من بين مقتول وبين هالك |  | ولا يكون الرزء إلا ذلك |
وشدت عليه عصابة، فاستسقاها ماءً فقالت له : «إن شربت الماء مت»، فكر راجعاً يشتد على القوم، وظل ينزف دمه حتى أثخن ورموه بالنبل ولم يجرؤ أحد منهم أن يقترب منه فقال للظعينة: «أوضعن ركابكن حتى تنتهين إلى البيوت فاني ميت من هذا السهم وسوف أبقى لكم دونهم على العقبة وأعتمد على رمحي فلن يقدموا عليكن ما أفمت مكاني»، وقال أبو عبيدة عمرو بن العلاء في ذلك:
«ولا نعلم قتيلا ولا ميتا حمى ظعائن غيره قال وإنه يومئذ لغلام له ذؤابة قال فاعتمد على رمحه وهو واقف لهن على متن فرسه حتى بلغن مأمنهن وما تقدم القوم عليه فقال نبيشة بن حبيب إنه لمائل العنق وما أظنه إلا قد مات فأمر رجلا من خزاعة كان معه أن يرمي فرسه فرماها فقمصت وزالت فمال عنها ميتا قال ويقال بل الذي رمى فرسه نبيشة فانصرفوا عنه وقد فاتهم الظعن»
قال الجاحظ معلقاً على قصة موته راكباً، حمايةً للظعائن «ولو كان الأمر كما قالوا لما كان للتي خص الله بها سليمان بن داود - عليهما السلام - فضيلة على حال ربيعة بن مكدم. قال الله عز وجل : (ولما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجنه)، الآية، فهذا إنما كان شيئاً خصّ الله به سليمان، وهو من علامات النبيين، وبرهانات المرسَلين».
ثم ألقوا على ربيعة أحجارا، ومر ذات يوم حسان بن ثابت شاعر النبي محمد وقيل ضرار بن الخطاب الفهري القرشي على قبر ربيعة بن مكدم بثنية كعب وقيل بثنية غزال، فنفرت ناقته من تلك الأحجار، فقال يرثيه ويعتذر ألا يكون عقر على قبره، ويدعو بني علي وهم بنو عبد مناة بن كنانة أن يثأروا له:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  نفرت قلوصي من حجارة حرة |  | بنيت على طلق اليدين وهوب |
|  لا تنفري يا ناق منه فإنه |  | شريب خمر مسعر لحروب |
|  لولا السفار وبعد خرق مهمه |  | لتركتها تحبو على العرقوب |
|  فر الفوارس عن ربيعة بعدما |  | نجاهم من غمة المكروب |
|  يدعوا عليا حين أسلم ظهره |  | فلقد دعوت هناك غير مجيب |
|  لله در بني علي إن هم |  | لم يحمشوا غزوا كولغ الذيب |
|  نعم الفتى أدى نبيشة بزه |  | يوم الكديد نبيشة بن حبيب |
|  لا يبعدن ربيعة بن مكدم |  | وسقى الغوادي قبره بذنوب |
فبلغ شعره بني كنانة ، فقالوا: «والله لو عقرها لسقنا إليه ألف ناقة سود الحدق».
ورثاه أيضا عبد الله بن جذل الطعان الكناني بعدة قصائد منها:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  خلى علي ربيعة بن مكدم |  | حزنا يكاد له الفؤاد يزول |
|  فإذا ذكرت ربيعة بن مكدم |  | ظلت لذكراه الدموع تسيل |
|  نعم الفتى حسبا وفارس بهمة |  | يردي بشكته أقب ذؤول |
|  سبقت به يوم الكديد منية |  | والناس إما ميت وقتيل |
|  فإذا لقيت ربيعة بن مكدم |  | فعلى ربيعة من نداه قبول |
|  كيف العزاء ولا تزال خريدة |  | تبكي ربيعة غادة عطبول |
|  يأبى لِي اللَّه المذلة إنما |  | يعطى المذلة عاجز تنبيل |
وقال عبد الله بن جذل الطعان أيضا:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  لأطلبن بربيعة بن مكدم |  | حتى أنال عصية بن معيص |
|  بقياد كل طمرة ممحوصة |  | ومقلص عبل الشوى ممحوص |
وقال أيضا:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ألا لله در بني فراس |  | لقد أورثتم حزنا وجيعا |
|  غداة ثوى ربيعة في مكر |  | تمج عروقه علقا نجيعا |
|  فلن أنسى ربيعة إذ تعالى |  | بكاء الظعن تدعو يا ربيعا |
وقال أيضا:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  نادى الظعائن يَا ربيعة بعدما |  | لم يبق غير حشاشة وفواق |
|  فأجابها والرمح فِي حيزومه |  | أنفا بطعن كالشعيب دفاق |
|  يَا ريط إن ربيعة بْن مكدم |  | وربيع قومك آذنا بفراق |
|  ولئن هلكت لرب فارس بهمة  |  | فرجت كربته وضيق خناق |
وقال أيضا:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ولست لحاضر إن لم أزركم |  | كتائب من كنانة كالصريم |
|  عَلَى قب الأياطل مضمرات |  | أضر بنيها علك الشكيم |
وقالت أم عمرو بنت مكدم الكنانية أخت ربيعة ترثيه:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ما بال عينك منها الدمع مهراق |  | سحا فلا عازب عنها ولا راقي |
|  أبكي على هالك أودى فأورثني |  | بعد التفرق حزنا حره باقي |
|  لو كان يرجع ميتا وجد ذي رحم |  | أبقى أخي سالما وجدي واشفاقي |
|  أو كان يفدى لكان الأهل كلهم |  | وما أثمر من مال له واقي |
|  لكن سهام المنايا من نصبن له |  | لم ينجه طب ذي طب ولا راقي |
|  فاذهب فلا يبعدنك الله من رجل |  | لاقى التي كل حي مثلها لاقي |
|  فسوف أبكيك ما ناحت مطوقة |  | وما سريت مع الساري على ساقي |
|  أبكي لذكرته عبرى مفجعة |  | ما إن يجف لها من ذكره ماقي |
وقال حسان بن ثابت الخزرجي الأنصاري شاعر الرسول يرثي ربيعة ويحض على من قتله ويعاتب بني بكر بن عبد مناة بن كنانة «بني علي» على عدم نصرتهم لبني عمهم من بني مالك بن كنانة ويحثهم على أخذ الثأر:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ولأصرفن سوى حذيفة مدحتي |  | لفتى الشتاء وفارس الأجراف |
|  مأوى الضريك إذا الرياح تناوحت |  | ضخم الدسيعة مخلف متلاف |
|  من لا يزال يكب كل ثقيلة |  | كوماء غير مسائل منزاف |
|  رحب المباءة والجناب موطأ |  | مأوى لكل معتق بسواف |
|  فسقى الغوادي قبرك ابن مكدم |  | من صوب كل مجلجل وكاف |
|  أبلغ بني بكر وخص فوارسا |  | لحقوا الملامة دون كل لحاف |
|  أسلمتم جذل الطعان أخاكم |  | بين الكديد وقلة الأعراف |
|  حتى هوى متزايلا أوصاله |  | للحد بين جنادل وقفاف |
|  لله در بني علي إن هم |  | لم يثأروا عوفا وحي خفاف |
وقال الشاعر كعب بن زهير بن أبي سلمى المزني يرثي ربيعة بن مكدم:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  بان الشباب وكل إلف بائن |  | ظعن الشباب مع الخليط الظاعن |
|  قالت أميمة ما لجسمك شاحبا |  | وأراك ذا بث ولست بدائن |
|  غضي ملامك إن بي من لومكم |  | داء أظن مماطلي أو فاتني |
|  أبلغ كنانة غثها وسمينها |  | الباذلين رباعها بالقاطن |
|  أن المذلة أن تطل دماؤكم |  | ودماء عوف تقتضى بضغائن |
|  أموالكم عوض لهم بدمائهم |  | ودماؤكم كلف لهم بظعائن |
|  طلبوا فأدرك وترهم مولاهم |  | وأبت محاملكم إباء الحارن |
|  شدوا المآزر فاثأروا بأخيكم |  | إن الحفائظ نعم ربح الثامن |
|  كيف الحياة ربيعة بن مكدم |  | يغدى عليك بمزهر أو قائن |
|  وهو التريكة بالعراء وحارث |  | فقع القراقر بالمكان الواتن |
|  كم غادروا لك من أرامل عيا |  | جزر الضباع ومن ضريك واكن |