الإبادة النازية لليهود
البدايات

في عام 1904 نشر الطبيب الألماني ألفريد بلويتز أفكاره عن ما أسماه تحسين النسل البشري بتغييرات اجتماعية لخلق مجتمع أكثر ذكاء وإنتاجية لأجل الحد من ما أسماه «المعاناة الإنسانية». بعد هذه الكتابات نشر كتاب باسم «الرخصة للقضاء على الأحياء الذين لايستحقون الحياة» (بالألمانية: Die Freigabe der Vernichtung Lebensunwertem Lebens)في عام 1920 للكاتب والقانوني كارل بايندنك الذي كتب الكتاب بالاشتراك مع الطبيب النفسي ألفريد هوج وكان الكتاب عن فكرة القيام بتعجيل القتل الرحيم للمصابين بالأمراض المستعصية علاجها، ولم تُذكر على الإطلاق في هذا الكتاب إبادة أي عرق أو مجموعة بسبب انتمائهم إلى دين معين.
في 1933؛ بلغ تعداد اليهود في أوروبا أكثر من تسعة ملايين. وكان يعيش معظم اليهود الأوروبيون في الدول التي كانت الدولة النازية ستحتلها خلال الحرب العالمية الثانية. قبل عام 1945، قتل الألمان والمتعاونون معهم حوالي اثنين من كل ثلاثة يهودي أوروبي كجزء من 'الحل النهائي' وهو السياسة النازية لقتل 'يهود أوروبا'. ورغم أن اليهود كانوا هم المقصودين من العنصرية النازية؛ إلا أن أعداد الضحايا بلغت 200.000 من الغجر. كما قتل 200.000 معاق ذهنيًا أو جسديًا في برنامج «القتل الرحيم».
يعتقد البعض أن المنشورات المذكورة أعلاه استخدمها النازيون فيما بعد إلى استكمال خطتهم الشاملة لإبادة اليهود والمعروفة بالحل النهائي أو الحل الأخير (بالألمانية: Endlösung der Judenfrage). في 1 أبريل 1933 أي بعد فترة قصيرة من صعود النازيين للحكم في ألمانيا أعلن الحزب مقاطعة كاملة ليوم واحد للأعمال والمنتجات التجارية التي يملكها اليهود في ألمانيا، وادّعى الناطقون باسم النازيين أن المقاطعة كانت عبارة عن ثأر من اليهود الألمان ومن الأجانب، بما في ذلك صحفيو الولايات المتحدة والصحفيون الإنجليز، الذين كانوا ينتقدون النظام النازي. وفي اليوم الذي تمت فيه المقاطعة، وقفت قوات العاصفة مهددين أمام المحلات التي يملكها اليهود. ورُسمت «نجمة داود» سداسية الأضلاع باللون الأصفر والأسود على آلاف الأبواب والنوافذ. وأُلصقت لافتات مكتوب عليها «لا تشتروا من اليهود» و«اليهود هم البلاء الذي ابتلينا به»، وفي بعض المدن، كانت القوات الخاصة تجوب الشوارع ينشدون الشعارات المعادية لليهود ويغنون أغنيات الحزب. وفي مدن أخرى، كانت المقاطعة مصحوبة بالعنف؛ ففي مدينة كييل، قُتل محامٍ يهودي. وانتهت المقاطعة الرسمية عند منتصف الليل.وتلى هذا الإجراء قرارات من قبل سلطات الرايخ الثالث في 7 أبريل 1933 بطرد اليهود من الدوائر والمؤسسات الحكومية، في اجتماع الحزب النازي السنوي المقام في نورمبرغ عام 1935 أُصدرت عدة قوانين عنصرية سميت فيما بعد بقوانين نورمبرغ للسلالات صدر قرار يمنع اليهودي من الزواج من غير اليهودية وبالعكس وسُحبت الجنسية الألمانية من اليهود وسُحب منهم أيضا حق التصويت في الانتخابات، وفي 15 نوفمبر 1938 أُصدر قانون يمنع التلاميذ اليهود من دخول المدارس الألمانية العامة.
مصطلح الحل النهائي أو الحل الأخير استعمله لأول مرة أدولف أيخمان والذي أشرف على عمليات الهولوكوست وحكمت عليه محكمة إسرائيلية وأُعدم في 1 يونيو 1962 في سجن الرملة. نوقشت خطة الحل النهائي في مؤتمر داخلي للحزب النازي عقد في منطقة وانسي جنوب غرب برلين في 20 يناير 1942 والذي نوقشت فيه آلية إبادة يهود أوروبا، وحضر ذلك الاجتماع هاينريش هيملر أيضا والذي كان من أقوى رجال أدولف هتلر وأكثرهم شراسة. ونص مختصر محضر الاجتماع أن الأسلوب السابق في تشجيع اليهود على الهجرة من ألمانيا قد غُير إلى الاستبعاد القسري.
عملية الهولوكوست وبنود الحل الأخير بررتها الفلسفة النازية بكونها طريقة للتخلص ممن اعتبرتهم «تحت البشر» وأن الأمة الألمانية لكونها عرق نقي لها الحق في حكم العالم، وأن العرق الآري يفوق في جودته الأعراق الأوروبية الخليطة مثل الغجر والبولنديون واليهود والسلافييون والألطيون والأفريقيون، وأن بعض فصائل المجتمع حتى إذا كانوا من العرق الآري نحو المثليين والمجرمين وذوي الإعاقات والشيوعيون والليبراليون والمعارضون لفلسفة النازية وشهود يهوه كانوا حسب الفكرة النازية من طبقة «تحت البشر».
أُضيف إلى اليهود إبادة 100000 شيوعي و15000 - 25000 ممن اعتبروا مثليين جنسيا و1200 - 2000 من شهود يهوه، وأُجريت جراحية أو طبية لمنع 400000 معاق عقليا، ومريض نفسي من الإنجاب واستعملت أساليب القتل الرحيم والتي سميت Tiergartenstraße 4 أو T4 لإنهاء حياة ما بين مائتي ألف إلى ثلاثة مائة ألف مصاب بعاهات ميؤوس الشفاء منها، ومعاقين، ومرضى نفسيين
يعتقد معظم المؤرخين أن البداية الفعلية للهولوكوست كانت ليلة 9 نوفمبر 1938 حيث اجتاحت مظاهرات غاضبة ضد اليهود العديد من المدن في ألمانيا و كُسرت وخُربت المحلات التجارية لليهود وقتل في تلك الليلة 100 يهودي واعتقل 30.000 وأُتلف 7000 محل تجاري و1574 معبد يهودي وسميت تلك الليلة بليلة الزجاج المهشم