stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جاكوار سي-تايب
مراجع

↑  "1953 Jaguar C-Type Works Lightweight". RM Sotheby's. مؤرشف من الأصل في 2017-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-07.
↑  "1953 Jaguar C-Type". Gooding & Company. مؤرشف من الأصل في 2017-06-02. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-17.
↑  Hudson، Paul (16 مايو 2016). "Jaguar C-type fetches £5.7m at auction". ديلي تلغراف. مؤرشف من الأصل في 2017-09-22. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-17.
| ع ن سيارات جاغوار | ع ن سيارات جاغوار |
| --- | --- |
 جاكوار 420  جاكوار مارك إكس  جاكوار سي-تايب  جاكوار سي- أكس 16  جاكوار سي- أكس 75  جاكوار سي- أكس ألف  جاكوار دي-تايب  دايملر سوفرين  جاكوار أي-تايب  جاكوار إف-تايب  جاكوار مارك  جاكوار مارك 2  جاكوار مارك 4  جاكوار مارك 5  جاكوار مارك 7  جاكوار مارك 8  جاكوار مارك 9  جاكوار مارك إكس  جاكوار أس-تايب  جاكوار أس-تايب (1963)  أس أس 1  إس إس 90  جاكوار إس إس 100  جاكوار أكس-تايب  جاغوار أكس جي  جاكوار أكس جي (أكس 300)  جاكوار أكس جي (أكس 308)  جاكوار أكس جي (أكس جي40)  جاكوار أكس جي 13  جاكوار أكس جي220  جاكوار أكس جي (أكس 350)  جاكوار أكس جي (أكس 351)  جاكوار أكس جي أر -12  جاكوار أكس جي أر -15  جاكوار أكس جي أر -9  جاكوار أكس جي أس  جاكوار أكس كي (أكس 150)  جاكوار إكس كيه120  جاكوار أكس كي140  جاكوار إكس كيه150  جاكوار أكس كي (أكس 100)  :  جاكوار 420  جاكوار مارك إكس  جاكوار سي-تايب  جاكوار سي- أكس 16  جاكوار سي- أكس 75  جاكوار سي- أكس ألف  جاكوار دي-تايب  دايملر سوفرين  جاكوار أي-تايب  جاكوار إف-تايب  جاكوار مارك  جاكوار مارك 2  جاكوار مارك 4  جاكوار مارك 5  جاكوار مارك 7  جاكوار مارك 8  جاكوار مارك 9  جاكوار مارك إكس  جاكوار أس-تايب  جاكوار أس-تايب (1963)  أس أس 1  إس إس 90  جاكوار إس إس 100  جاكوار أكس-تايب  جاغوار أكس جي  جاكوار أكس جي (أكس 300)  جاكوار أكس جي (أكس 308)  جاكوار أكس جي (أكس جي40)  جاكوار أكس جي 13  جاكوار أكس جي220  جاكوار أكس جي (أكس 350)  جاكوار أكس جي (أكس 351)  جاكوار أكس جي أر -12  جاكوار أكس جي أر -15  جاكوار أكس جي أر -9  جاكوار أكس جي أس  جاكوار أكس كي (أكس 150)  جاكوار إكس كيه120  جاكوار أكس كي140  جاكوار إكس كيه150  جاكوار أكس كي (أكس 100)  
بوابة المملكة المتحدة
بوابة سيارات
مزبان خضر هادي

مِزبان خضر هادي (1938-2020) سياسي وعسكري عراقي برتبة فريق في الجيش العراقي، وقيادي في حزب البعث العراقي. عمل عضواً في مجلس قيادة الثورة من 1991 إلى 2001.
الولادة والنشأة

ولد هادي في عام 1938 في مدينة مندلي التي تقع الآن ضمن حدود محافظة ديالى.
نشاطه السياسي والحكومي

كان هادي قريبًا جداً من صدام حسين حيث عمل مستشاراً رئيسياً منذ مطلع الثمانينيات وخاصة في الشؤون الشيعية. شغل منصب وزير بدون وزارة في يونيو 1982، وقبل ذلك شغل منصب محافظ محافظة النجف.
كرَّمَهُ صدام حسين لدوره في حرب الخليج الثانية وفي أعقاب ثورات 1991 في العراق. نظراً الى ارتباطه الوثيق بصدام حسين رُفِّع هادي في مارس 2003 ليتولى قيادة منطقة الفرات الوسطى إحدى المناطق العسكرية الأربع في العراق في إطار محاولة من صدام حسين لتفويض القيادة وتعزيز الدفاعات العراقية ضد غزو العراق عام 2003.
اعتقاله ووفاته

هادي كان الرقم 23 في مجموعة أوراق اللعب لأهم المطلوبين العراقيين.
اعتقلت القوات الأمريكية هادي في بغداد في 1 مايو 2003. ادعت القيادة المركزية الأمريكية لاحقا أن هادي اعتقل في 8 يوليو 2003 بعد أن سلم نفسه إلى قوات التحالف في بغداد.
في سنة 2010، صدرت بحقه أحكام بالإعدام في قضية تجفيف الأهوار وفي قضية قتل وتهجير الكرد الفيليين.
توفي في سجن الحوت في الناصرية يوم السبت 16 أيار 2020.
ليل ياتي

| ليل ياتي | ليل ياتي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Miles Parks McCollum)‏  
الميلاد: 23 أغسطس 1997   (27 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 180 سنتيمتر  
عدد الأولاد: 1   
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: هيب هوب،  وتراب،  وبوب راب  ‏،  وكلود راب  ‏  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
شركة الإنتاج: مجموعة كابيتول الموسيقية،  وموتاون  
المدرسة الأم: جامعة ولاية ألاباما  
المهنة: مغني راب،  ومغني،  وكاتب أغاني،  ومنتج أغاني،  وممثل  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مايلز پاركز مككولم (Miles Parks McCollum) من مواليد 23 أغسطس 1997، يشتهر باسمه الفني للياتي (Lil Yachty)، هو مغني راب أميركي. بدأ يحظى باعتراف واسع في أغسطس من سنة 2015 مع انطلاق أغنيتيه المنفردتين «ليلة واحدة»(One Night) و«مناسوتا» (Minnesota) من ألبوم «أغاني صيفية» (Summer Songs)
المسيرة المهنية

في 9 مارس 2016، أصدر أول ألبوم رسمي له حمل اسم ليل بوت (بالإنجليزية: Lil Boat)‏ رفقة مغني الراب الأمريكي الآخر كوافو وكذلك يونغ ثوغ، في حين تكلف المدير الفني ميهالو أنديش بصناعة غرف الألبوم.
في أبريل من نفس السنة، أعلن مشاركته في بريتي بوي ميليونير 2 (بالإنجليزية: Pretty boy millionaires 2)‏ رفقة كل من ليل ب وسولجا بوي تل إم.
وفي يونيو من نفس السنة أيضا، أعلن عبر تويتر مع شركة كواليتي كونترول ميوزيك (بالإنجليزية: Quality Control Music)‏، حيث أكد قائلا
«أنا موجود في المكان الذي أود التواجد فيه»
وفي 6 أبريل من سنة 2016، أصدر أغنية بروكولي (بالإنجليزية: Broccoli)‏ رفقة د.ر.ا.م ثم أٌصدر فيديو كليب الأغنية في 22 يوليو من نفس السنة، وقد لقي نجاحا كبيرا، حيث احتل المرتبة الخامسة في بيلبورد هوت 100، كما ترشح لجائزة جرامي لأفضل أغنية ثنائية في الراب سنة 2017 .
الحياة الشخصية > الإعلانات

شارك ياتي في العديد من الإعلانات ولعل أبرزها إعلان لصالح شركة المشرويات الغازية سبرايت رفقة لاعب كرة السلة الشهير ليبرون جيمز، كما أصبح ليل الوجه الإعلاني الجديد لشركة ناوتيكا
، كما دٌعي للمشاركة رفقة كارلي راي جيبسن في فيديو كليب أغنية هذا الأخير إيت تايكس تو (بالإنجليزية: It Takes Two)‏.
الحياة الشخصية > مشاكل

تورط ياشتي في مجموعة من المشاكل فقد أٌلقي القبض عليه يوم 1 سبتمبر من سنة 2015، حيث كان رفقة رجل آخر في بالم بيتش غاردنز بفلوريدا، وقد استعملا بطاقة بنكية مزورة للدفع، لكن وفي نهاية المطاف خرج ياشتي من هذه الحادثة بعدما دفع كفالة قدرها 11000 دولار.
أعماله > ألبومات

| السنة | عنوان الألبوم | العنوان الأصلي |
| --- | --- | --- |
| 2017 | تيناج إموشنس | Teenage Emosions |
أعماله > أغاني

| السنة | الأغنية | العنوان الأصلي |
| --- | --- | --- |
| 2016 | ليل بوات | Lil boat |
| 2016 | أغاني صيفية 2 | Summer Songs 2 |
جوائز

| السنة | الجائزة | التخصص | الأغنية | النتيجة |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | جائزة غرامي  | أفضب أغنية راب ثنائية | بروكولي مع د.ر.ا.م | ▼ إقصاء |
مراجع

↑  Česko-Slovenská filmová databáze | Lil Yachty (بالتشيكية), 2001, QID:Q3561957
↑   https://www.revolt.tv/news/2021/10/20/22736809/lil-yachty-father-baby-girl. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://connectfame.com/creators/lil-yachty/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "The Post-Internet Worlds of Atlanta Rappers Lil Yachty and Playboi Carti". MTV. مؤرشف من الأصل في 2019-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-30.
↑  "Lil Yachty, Lil Uzi Vert and Playboi Carti, Oddball Rap's Children, at Play". مؤرشف من الأصل في 2018-06-15. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-30.
↑  "Lil Yachty Lil Boat". Pitchfork. مؤرشف من الأصل في 2018-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-30.
↑  "Meet Lil Yachty, The Atlanta Rapper Born To Go Viral". The Fader. مؤرشف من الأصل في 2019-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-30.
↑  ألبوم ليل بوات
↑  مشاركة ليل ياشتي في بريتي بوي ميليونير 2
↑  تصريح ليل ياشتي لشركة كواليتي كونترول ميوزيك
↑  نجاح أغنية بروكولي
↑  إعلان كل من ليل ياشتي وليبرون جايمس لشركة سبرايت
↑  ليل ياشتي الوجه الإعلاني الجديد لشركة ناوتيكا
↑  ليل ياشتي يشارك رفقة كارلي راي جيبسن في فيديو كليب أغنية هذا الأخير
↑  إدانة ليل ياشتي وشخص آخر بعد استعمالهما لبطاقة بنكية مزورة
↑  اللائحة الكاملة للمرشحين لنيل جائزة جرامي في مختلف التصنيفات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  غرامي (Grammy)   موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى
ليل ياتي 2018
أوغسطينو ماريل

| أوغسطينو ماريل>  معلومات شخصية  . الحياة العملية   | أوغسطينو ماريل>  معلومات شخصية  . الحياة العملية   |
| --- | --- |
المهنة: ملاكم  
الرياضة: ملاكمة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوغسطينو ماريل ملاكم سوداني. تنافس في الوزن المتوسط الخفيف للرجال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1984،  وهزم فليتشر كابيتو من مالاوي، قبل أن يخسر أمام دال-هو من كوريا الجنوبية.
محظورات الحيض

محظورات الحيض (بالإنجليزية: menstrual taboo)‏ تابو الحيض أو محظورات الحيض هي أي من المحرمات الاجتماعية الخاصة بالطمث. ففي بعض المجتمعات يُنظٓر إليه على أنه أمر محرج وغير طاهر، امتدادَا إلى عدم ذكر الحيض بين العامة (في وسائل الإعلام والإعلان) والخاصة (بين الأصدقاء، في الأسرة، ومع الرجال). كما تعتبره العديد من الديانات التقليدية نجس عقائديَا.
يُرى الحيض بشكل مختلف باختلاف الثقافات، أظهرت الدراسات التي أجريت في أوائل الثمانينات أنه تقريبَا جميع الفتيات في الولايات المتحدة يعتقدن أن الفتاة لا ينبغي لها الحديث عن الحيض مع الأولاد، كما أن أكثر من ثلث الفتيات يعتقد أنه من غير الملائم مناقشة أمور الحيض مع آبائهن. الاعتقاد بأن الحيض يجب أن يبقى أمرَا مخفيَا هو الأساس لكثير من معايير السلوك والتواصل حول الحيض في المجتمعات الصناعية الغربية.
في مجتمعات أخرى قد تُمارٓس بعض شعائر الطمث دون دلالة نجاسة. وتبين دراسة علماء الأنثروبولوجيا باكلي وغوتليب أنه في حين أن المحرمات حول الحيض عالمية تقريبَا، مجموعة واسعة من قواعد السلوك أثناء الحيض «تكون مختلفة، أو حتى متضادة».
آراء دينية > الدين البهائي

منع بهاء الله، مؤسس الدين البهائي، في الكتاب الأقدس جميع أشكال النجاسة في طقوس الناس والأشياء، وشدد على أهمية النظافة والطهارة الروحية. يتم تشجيع الحائض للصلاة ولا تحتاج إلى الصيام. لكن لديهن البديل (الطوعي) لتلاوة الآيات بدلا من ذلك.
آراء دينية > الديانة المسيحية

دافع بعض آباء الكنيسة عن استبعاد النساء من الوزارة اعتماداً على فكرة النجاسة. كما شدد آخرون على فكرة أن قوانين النقاء يجب التخلص منها كجزء من العهد القديم. وعلى الرغم من القيود المفروضة على سفر اللاويين، سمح يسوع نفسه لامرأة تنزف أن تلمسه وقام بمداواتها (مرقس 5: 25-24).
تمنع كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية المرأة التي تكون في فترة الحيض والأشخاص غير الطاهرين وفقًا للشريعة من دخول الكنيسة (على سبيل المثال لا يدخل الرجال الكنيسة في اليوم واليوم التالي بعد أن كان هناك جماع مع الزوجة). يُذكر أن منع المرأة التي تكون في فترة الحيض من دخول الكنيسة حتى نهاية فترة الحيض موجود أيضًا من قبل الكنائس المسيحية الشرقية الأخرى. وتلتزم كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية في تنظيم قواعد الحبل والولادة المذكورة في سفر اللاويين وكيفية الطهور بعدها إذ إن المرأة الحامل والحائض تعتبر نجسة.
آراء دينية > الهندوسية

في الديانة الهندوسية، تعتبر الحائض عادةَ نجس وعليها قواعد يجب اتباعها. فأثناء الحيض، لا يُسمٓح للنساء «دخول المطبخ والمعابد، والنوم في النهار، والاستحمام، وارتداء الزهور، وممارسة الجنس، ولمس الرجال أو النساء الأخريات، أو التحدث بصوت عال.»  ولا يجوز لهن امتطاء حصان، أو ثور، أو فيل، أو قيادة أية مركبة أخرى. تعتبر المرأة نفسها نجس وملوثة، وغالبَا ما يتم عزلها كما المنبوذين، غير قادرة على العودة إلى أسرتها، طوال فترة حيضها.
آراء دينية > الإسلام

في الإسلام، لا يجوز للمرأة أن تصلى أو تؤدي الأنشطة الدينية الأخرى مثل الصوم أو الطواف حول الكعبة. يعد هذا وفقا لقانون عدم طهارة أي دم. كما يحظر بحزم الجماع الجنسي مع زوجها خلال فترات الطمث. إلا أنه يمكنها القيام بجميع الأعمال الأخرى في الحياة الاجتماعية بشكل طبيعي. كما شجع النبي محمد الحائض أن تكون حاضرة في الخدمات والاحتفالات الدينية لعطلات العيدين، حتى وإن كانت معذورة من الصلاة.
آراء دينية > اليهودية

في التوراة (سفر اللاويين 15: 19-30)، تعتبر الحائض نجس عقائديا - «كل من مسها يكون نجسا إلى المساء» (النسخة الدولية الجديدة). لمس الحائض، لمس أي شيء كانت قد جلست عليه، أو وطئها يجعل الشخص أيضا نجس. مدى الالتزام بهذه القواعد في اليهودية الحديثة يختلف باختلاف درجة التدين / العقيدة.
آراء دينية > السيخية

في السيخية، تعطى المرأة مكانة مساوية للرجل، وتعتبر نقية مثل الرجل.قام الجورو بتعليمهم أن المرء لا يمكن أن يكون نقيا بغسل جسده ولكن النقاء الحقيقي هو نقاء العقل. أيضا أدان جورو ناناك مؤسس السيخية، معاملة النساء كأنهن غير طاهرات أثناء الحيض.
في السيخية، لا تعتبر الدورة الشهرية من الملوثات. بالتأكيد لها تأثير بدني ونفسي على المرأة. إلا أن هذا لا يعد عائقا أمام رغبتها في الصلاة أو إنجاز واجباتها الدينية كاملة.وضح جورو أن الدورة الشهرية هي عملية وهبها الله. مطلوب دم امرأة لخلق أي بشر. فدم الأم عنصر أساسي للحياة. وهكذا، فإن الدورة الشهرية هي بالتأكيد عملية بيولوجية أساسية وهبها الله. في الأديان الأخرى يعتبر الدم ملوثا لكن جورو يرفض مثل هذه الأفكار. أولئك الغير أنقياء من الداخل هم الأنجاس حقا.
الذكر باسم الله هو الأهم. سواء ملابس المرء -ملطخة بالدم أم لا (بما في ذلك دم الحيض) ليس ذو أهمية روحية. وبالتالي، لا توجد قيود مفروضة على المرأة أثناء الحيض. فهي حرة لزيارة المعبد، والمشاركة في الصلاة والقيام بالـ"سيفا". في المبدأ الأنثوي في السيخ: رؤية الله كور-سينغ يكتب: "إن الحط من الجسد الأنثوي" المعرب عنه في العديد من المحرمات الثقافية والدينية المحيطة بالحيض والولادة 'غائب في نظرة السيخ..كما انتقد جورو ناناك علنا أولئك الذين ينسبون التلوث للنساء بسبب الحيض. "
الولايات المتحدة

أجريت دراسة عام 1981 أظهرت أن أغلبية كبيرة من البالغين في الولايات المتحدة والمراهقين يعتقدون أنه غير مقبول اجتماعيا مناقشة أمور الحيض، خاصة في التجمعات المختلطة. كما يعتقد الكثيرون أنه غير مقبول أيضا حتى داخل الأسرة.
الإعلانات

هناك طريقة واحدة مشتركة للإعلان عن المنتجات الصحية الخاصة بالحيض والتي تتجنب تصويره، بصب سائل أزرق بدلا من أحمرعلى المنتج الصحي لإثبات مدى الامتصاص. ومن أدلة معاملة الحيض كـ«تابو» هوخلق مجموعة متنوعة من العبارات المطلقة على الحيض، بما في ذلك «العمة فلو»، و «خرقة»، «صديقي»، أو حتى «لعنة».
وفي عام 2010، أنشأت الشركة التجارية «أولويز» أول إعلان للنظافة النسائية لدرجة تمثيل بقعة حمراء صغيرة، باعتبارها الدم. تم إنشاء الإعلان من قبل المتدرب الذي كان يعمل في وكالة إعلانات أولويز، ليو بورنيت. في الأصل أنشأ المتدرب الإعلان بشكل شخصي، ولكنه لفت انتباه المدير الإبداعي الأول في ليو بورنيت، ونشر لاحقا كالإعلان الفعلي. كان هناك بعض الجدل عندما صدر الإعلان لأول مرة.
الأفلام

تعكس الأفلام والتلفزيون أيضا طبيعة حظر الحديث عن الحيض. وعادة ما يتم تجنب هذا الموضوع، باستثناء المشاهد التي تتضمن الحيض أو بداية الطمث. على سبيل المثال، تشرح اليزابيث كيسلينغ في مقالها «على خرقة على الشاشة: الحيض في السينما والتلفزيون»، وأوائل عام 1991 فيلم «ابنتي» احتوي على مشهد حيث الشخصية الرئيسية، فادا، تمر بتجربة أول دورة شهرية لها. تقوم ممثلة بشرح ما يحدث لها بعيدا عن الكاميرا والموضوع لم يذكر مرة أخرى، إلى أن دفعت فادا توماس عبر الشرفة وقالت له: «لا تعود في خلال خمسة إلى سبعة أيام».
في فيلم «كاري» فوجئت البطلة بأول حيض لها في دورة المياه الخاصة بالمدرسة، أزعجتها الفتيات الأخريات بإلقاء المناشف الصحية عليها، إلى أن قامت معلمة الأنشطة الرياضية بتهدئتها وشرح مفهوم الحيض لها، وهو ما لم تقم به أبدا والدة كاري.
في فيلم «فقط يوم أمس»، كانت إحدى الفتيات حائضا وتمت مضايقتها بسبب ذلك، خاصة عندما قام مجموعة من الفتيان بإخبار الآخرين ألا يلمسوا الكرة التي قد لمستها هي قائلين: «سوف تصابون مثلها بالحيض».
في عام 2007 فيلم «فائق السوء»، سيث يكتشف دم حيض على سرواله الجينز بعد الرقص مع امرأة. فيظهر الاشمئزاز، كما يفعل الرجال الآخرون في المشهد.
فوز يوتا في Pippig 1996 ماراثون بوسطن
في عام 1996، أثناء ماراثون بوسطن المائة، كانت يوتا، أول امرأة تصل خط النهاية، تعاني من تقلصات حادة وأيضا نزيف. اعتقد خطئا أن هذا بسبب الحيض. كان المعلقون في الإذاعة والتلفزيون معقودي اللسان. علق بعض المعلقين أن السبب «الصعوبات الجسدية والإسهال». توقف البعض الآخر عند عبارة «المشاكل الجسدية»، أو «آلام في المعدة». واجه مقال ايلين ماكنمارا الذي قالت فيه «نزفت طوال الطريق من هوبكينتون إلى بوسطن» نقدا كبيرا.
أوضحت يوتا أنها بدأت تعاني من مغص بعد حوالي 5 أميال داخل السباق، وبعد فترة وجيزة أصيبت بالإسهال. تقول «كنت قلقة ليس فقط بالنسبة لي - ولكن للاهتمام برياضتنا.» تأخرت لـ7 أو 8 أميال وحتى مشت قليلا. ولعدم الارتياح، تحول تركيزها من الفوز بالسباق إلى البقاء فيه، حاولت الركض بكل ما تستطيع في هذه الحالة. «كنت خائفة عندما شعرت تدفق الدم أسفل ساقي.» وفهم ذلك خطئا أنه بسبب الدورة الشهرية، ولكن بعد فوزها بالسباق، تم تشخيص إصابتها بالتهاب القولون، أو مرض التهاب الأمعاء.
قمع الحيض

مع موافقة إدارة الأغذية والعقاقير الأخيرة على الأدوية الخاصة بتثبيط الحيض، بدأ الباحثون تحويل تركيزهم إلى آراء النساء الأمريكيات نحو الحيض. وجدت إحدى الدراسات أن 59٪ من النساء اللاتي شملتهن الدراسة يرغبن في عدم الحيض كل شهر. كما قال ثلثهن أنهن لا يرغبن في الحيض مطلقا بعد الآن.
الحركات

حركة الحيض (المعروفة باسم الحيض جذري وفوضى الحيض، أو ملكية الحيض) هي الحركة المنوطة بمحرمات الطمث. هدم هذه المحرمات هو نقطة الخلاف بين النساء. والهدف الرئيسي وراء هذه الحركة هو أنه إذا كان الحيض أمرا طبيعيا، فليس هناك سبب لتجنب الموضوع: «حيث يصبح مربكا نفسيا على المرأة أن تعيش في عالم لا وجود فيه لحقيقة واقعها»
تعد معاملة الحيض كوصمة عار حالة تعكس وتعزز التصور المتدني لمكانة المرأة بالنسبة للرجل. وأيضا لتفسير المواقف السلبية تجاه وظائف جسم المرأة. تحدث  وصمة العار هذه عندما ينظر لدم الحيض باعتباره واحد من «الفظائع» في الجسم ويعكس الهوية الجنسية لدى النساء، مما يؤدي إلى عواقب مؤثرة على صحة ونفسية المرأة.
تحدثت حقوقيات مثل تشيلا كوينت ضد استخدام أسلوب الخزي في الدعاية لمنتجات النظافة النسائية. وقالت إنها أنشأت زين، مغامرات في الحيض، «لمساعدة تغيير الرؤية للحيض، بحيث يكون من الطبيعي على الأقل الحديث عنه .. لأنه، حتى الآن، ليس كذلك».
 أيضا نشطاء آخرون مثل راشيل كودر الذي نشر «كتابي الأحمر الصغير». والمخرج والأكاديمي جيوفانا تشيسلر الذي أنشأ وثائقية: نهاية الحيض، وأيضا الفنان آنغريد برثون الذي عرض فيديو ومجموعة من الصور في بينالي البندقية.
انظر أيضا

دورة شهرية
الطهارة في الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية
النساء في الإسلام
المراة والافتاء
لوني جونسون

| لوني جونسون> (بالإنجليزية: Alonzo Johnson)‏    | لوني جونسون> (بالإنجليزية: Alonzo Johnson)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 فبراير 1899     نيو أورلينز  
الوفاة: 16 يونيو 1970 (71 سنة)       تورونتو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
العرق: أمريكي أفريقي   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عازف بانجو،  وعازف قيثارة،  وعازف جاز،  وعازف قيثارة جاز،  ومغني،  وعازف كمان،  وموسيقي تسجيلات  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوني جونسون (بالإنجليزية: Alonzo Johnson)‏ هو عازف جاز وعازف قيثارة وموسيقي أمريكي، ولد في 8 فبراير 1899 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يونيو 1970 في تورونتو في كندا.
مراجع

1 2  Eileen Southern (1982), Biographical Dictionary of Afro-American and African Musicians (بالإنجليزية), Greenwood Publishing Group, LCCN:81002586, OL:24704075M, QID:Q51333926
↑  Steven C. Tracy (29 Nov 2017). "Johnson, Lonnie (08 February 1889?–16 June 1970), singer and guitarist". American National Biography Online (بالإنجليزية). DOI:10.1093/ANB/9780198606697.ARTICLE.1800635. ISSN:1470-6229. QID:Q103864697.
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  Big Bill Broonzy remembered that "Lonnie told me he was born in New Orleans in 1894." Source also references 1894 as birth date. Sallis, James (1982). The Guitar Players One Instrument and Its Masters in American Music. p. 33.
↑  There is some dispute over the year of his birth; 1894 is given on his passport. Some other sources give 1889.
↑  Herzhaft, Gérard (1979). Encyclopedia of the Blues.
وصلات خارجية

لوني جونسون على موقع IMDb (الإنجليزية)
لوني جونسون على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
لوني جونسون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
لوني جونسون على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
لوني جونسون على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
لوني جونسون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى
لي موريس (لاعب كرة قدم أمريكية)

| لي موريس>  معلومات شخصية  | لي موريس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 14 يوليو 1964   (60 سنة)   أوكلاهوما سيتي  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 71 بوصة  
الوزن: 180 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أوكلاهوما  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لي موريس (بالإنجليزية: Lee Morris)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 يوليو 1964 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Pro-Football-Reference.com (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  "Lee Morris". Pro-Football-Reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-12.
↑  "Lee Morris Green Bay Packers Stats". Fantasy Football Challenge.com. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-12.
وصلات خارجية

لي موريس على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة كرة القدم الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
احتلال كورسيكا (1553)

| ع ن الحرب الإيطالية 1551-1559 | ع ن الحرب الإيطالية 1551-1559 |
| --- | --- |
 طرابلس  ميراندولا  متز  بونزا  كورسيكا  مارشيانو  رينتي  سانت كينتان  كاليه  تيونفيل  جرافيلين :  طرابلس  ميراندولا  متز  بونزا  كورسيكا  مارشيانو  رينتي  سانت كينتان  كاليه  تيونفيل  جرافيلين 
| ع ن الحروب العثمانية الهابسبورغية | ع ن الحروب العثمانية الهابسبورغية |
| --- | --- |
المجر والبلقان موهاج (1526)  كرواتيا (1493-1593)  الحملة المجرية (1527–1528)  البلقان (1529)  فيينا (1529)  الحرب الصغري في المجر (1530–1552)  كليس (1536–1537)  تيميشوارا (1552)  إيجر (1552)  سيكتوار (1566)  الحرب الطويلة (1593–1606)  الحرب العثمانية النمساوية (1663–1664)  الحرب التركية العظمى (1683–1699)  الحرب العثمانية النمساوية (1716–1718)  الحرب العثمانية الروسية-النمساوسة (1735–1739)  الحرب العثمانية النمساوية (1788–1791) البحر الأبيض المتوسط كيفالونيا (1500)  جزر البليار (1501)  بانتيليريا (1515)  الجزائر (1516)  تلمسان (1518)  الجزائر (1529)  فورمينترا (1529)  كوروني (1532-1534)  تونس (1535)  ماهون (1535)  بروزة (1538)  كاستلنوفو (1539)  جيرولاتا (1540)  البران (1540)  الجزائر (1541)  نيس (1543)  كوييرا (1550)  المهدية (1550)  غودش (1551)  طرابلس (1551)  بونزا (1552)  كورسيكا (1553-1559)  بجاية (1555)  وهران (1556)  جزر البليار (1558)  مستغانم (1558)  جربة (1560)  وهران و المرسى الكبير (1563)  غرناطة (1563)  قميرة (1564)  حصار مالطا (1565)  تونس (1569)  ليبانت (1571)  نافارين (1572)  تونس (1574)  فاس (1576)  كيب كورفو (1613)  زيجتون (1614)  كيب سليدونيا (1616): المجر والبلقان موهاج (1526)  كرواتيا (1493-1593)  الحملة المجرية (1527–1528)  البلقان (1529)  فيينا (1529)  الحرب الصغري في المجر (1530–1552)  كليس (1536–1537)  تيميشوارا (1552)  إيجر (1552)  سيكتوار (1566)  الحرب الطويلة (1593–1606)  الحرب العثمانية النمساوية (1663–1664)  الحرب التركية العظمى (1683–1699)  الحرب العثمانية النمساوية (1716–1718)  الحرب العثمانية الروسية-النمساوسة (1735–1739)  الحرب العثمانية النمساوية (1788–1791) البحر الأبيض المتوسط كيفالونيا (1500)  جزر البليار (1501)  بانتيليريا (1515)  الجزائر (1516)  تلمسان (1518)  الجزائر (1529)  فورمينترا (1529)  كوروني (1532-1534)  تونس (1535)  ماهون (1535)  بروزة (1538)  كاستلنوفو (1539)  جيرولاتا (1540)  البران (1540)  الجزائر (1541)  نيس (1543)  كوييرا (1550)  المهدية (1550)  غودش (1551)  طرابلس (1551)  بونزا (1552)  كورسيكا (1553-1559)  بجاية (1555)  وهران (1556)  جزر البليار (1558)  مستغانم (1558)  جربة (1560)  وهران و المرسى الكبير (1563)  غرناطة (1563)  قميرة (1564)  حصار مالطا (1565)  تونس (1569)  ليبانت (1571)  نافارين (1572)  تونس (1574)  فاس (1576)  كيب كورفو (1613)  زيجتون (1614)  كيب سليدونيا (1616)
احتلال كورسيكا 1553 حدث اجتمعت فيه القوات الفرنسية والعثمانية والقوات الكورسيكية المنفيه للاستيلاء على جزيرة كورسيكا من جمهورية جنوة.
كان للجزيرة أهمية إستراتيجية كبيرة في غرب البحر الأبيض المتوسط، لكونها في قلب شبكة هابسبورغ للاتصالات وكونها كذلك مركزا للتوقف الاضطراري للقوارب الصغيرة التي تبحر بين إسبانيا وإيطاليا.
كانت الجزيرة تدار منذ 1453م من قبل بنك القديس جورج الجنوي. تم إتمام غزو كورسيكا لصالح فرنسا.
معركة الكورسيكيين ضد جنوة.
السياق

كان الملك الفرنسي هنري الثاني قد دخل في حرب كبرى مع إمبراطور هابسبورغ كارلوس الخامس عام 1551، بدءا من الحرب الإيطالية 1551-1559. بحثا عن حلفاء قام هنري الثاني، في أعقاب سياسة التحالف الفرنسي العثماني التي أقامها والده فرانسيس الأول، قام بعقد معاهدة مع سليمان القانوني من أجل التعاون ضد هابسبورغ في البحر الأبيض المتوسط. كان العثمانيون وبمرافقة السفير الفرنسي غابرييل دي لويتز، قد هزموا مسبقا أسطول جنوة بقيادة أندريا دوريا في معركة بنزا العام السابق في 1552. وفي 1 فبراير 1553، تم توقيع معاهدة جديدة بين فرنسا والإمبراطورية العثمانية للتحالف والتعاون البحري ضد هابسبورغ.