stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الإسلام والمورمونية
لمحة عامة > أوجه التشابه

تتضمن أوجه التشابه الأساسية بين المذهبين الإسلامي والمورموني -وليست مقتصرة على- هذه النقاط الأساسية:
وجود رسول مؤسس تلقى زيارات من ملاك، وأدى هذا الوحي إلى نزول كتاب مقدس.
وجود منطقة جغرافية محددة مرتبطة تجمع المؤمنين (وهي شبه الجزيرة العربية في الإسلام، وولاية يوتاه الأمريكية في المورمونية).
انقسام الدين إلى فرقتين على الأقل بعد موت الرسول المؤسس، تدعي إحداهما أن قيادة الدين يجب أن تستمر من خلال أبناء الرسول المؤسس وآل بيته، بينما ترفض الفرقة الأخرى هذه الفكرة.
إعطاء مكانة مميزة للرسول المؤسس دون رفعه إلى مرتبة الألوهية.
الإيمان بأن عقيدتهم تمثل الديانة الحقيقية الأصلية التي اتبعها آدم، وتبعه فيها جميع أنبياء الحق من بعده.
الإيمان بأن نص الإنجيل الموجود حاليًا هو نسخة محرفة عن الإنجيل الأصلي.
التأكيد على الديانة المسيحية المعاصرة لا تتوافق مع التعاليم الدينية الأصلية ليسوع المسيح.
رفض بعض العقائد المسيحية الأساسية مثل الخطيئة الأصلية والثالوث المقدس.
الإيمان بأن عقيدتهم تمثل الدين الحق المتكامل الوحيد على الأرض اليوم.
التأكيد على أهمية العائلة، وأن العائلة هي الوحدة الأساسية في تأسيس الحياة الدينية ونقل القيم الدينية بين الأجيال.
وجود مرجعيات وسلطات دينية مختارة دون معايير أكاديمية أو تدريب لاهوتي.
يؤمن كل من الإسلام والمورمونية -على الرغم من اختلاف الأسباب- بأن إبليس (لوسيفر في المورمونية) نُفي من رحمة الرب وأصبح الشيطان (ساتان).
التأكيد على أن عقيدتهم تمثل أسلوب الحياة المثالي، وهي مسؤولة عن إدارة جميع تفاصيل الحياة.
الإيمان بأن الأعمال الحسنة مساوية في أهميتها للإيمان في سبيل الخلاص.
التأكيد على النشاط الخيري والتبرع ومساعدة المحتاجين.
التأكيد على العفة، التي تشمل اللباس الساتر.
الإيمان بأهمية الصيام لفترات محددة من الزمن.
تحريم المشروبات الكحولية والمراهنة والممارسات الجنسية المثلية وثنائية الميل الجنسي.
التركيز على أهمية التربية والتعليم، وذلك في المجالات الدينية والعلمانية.
الإيمان بأن الزواج يمكن أن يستمر حتى في الحياة الآخرة، وذلك إن كان الزوجان مخلصين لدينهما.
الإيمان بدرجات مختلفة من الثواب والعقاب في الحياة الآخرة اعتمادًا على أداء الشخص في حياته الدنيا.
يسمح كل من الإسلام وبعض الطوائف المورمونية الصغيرة بالزواج المتعدد. يمكن للرجال المسلمين تعديد الزوجات حتى الأربع (على الرغم من أن الزواج من أربع نساء أمر شديد الندرة في العالم الإسلامي حاليًا)، في حين منع المورمون أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ومجتمع المسيح هذا الأمر منذ عام 1890؛ لكن المورمون على الرغم من ذلك مارسوا التعددية الزوجية منذ بداية كنيسة الأيام الأخيرة، وهي ما زالت مسموحة ومنتشرة في الطوائف المورمونية الأصولية. في الوقت الحالي، يتقيد أتباع المورمونية التقليدية بقوانين التعددية الزوجية، إذ يمكن تزويج الرجل في المعبد من أكثر من امرأة (بعد الطلاق أو موت الزوجة على سبيل المثال)، أما المرأة فلا يمكن تزويجها في المعبد إلا لرجل واحد، ويجب أن تتقدم إلى الكنيسة بطلب «طلاق كنسي» قبل إمكانية تزويجها من رجل آخر بعد موت زوجها الأول.
لمحة عامة > الاختلافات

تشمل نقاط الاختلاف الجوهرية بين الإسلام والمورمونية -دون أن تكون مقتصرة على- النقاط التالية:
تؤمن المورمونية بأن الله الآب يملك جسدًا من لحم ودم، كما أن له زوجة يدعوها أتباع كنيسة قديسي الأيام الأخيرة باسم «الأم السماوية» (على الرغم من أن وجهة النظر هذه غير مذكورة في النص المورموني الأصلي). يرفض الإسلام بشكل واضح جميع هذه الادعاءات.
يؤمن المورمون بأن يسوع المسيح هو ابن الرب؛ يشار إليه بصفة «رب» بحد ذاته في دينهم. يرفض الإسلام هذه الفكرة، مؤمنًا بأن عيسى كان إنسانًا فانيًا اختاره الله رسولًا، وهو ليس مختلفًا عن موسى وإبراهيم ومحمد أو أي رسول آخر لله عبر التاريخ، باستثناء أنه رُفع إلى السماء مثل إيليا وإدريس.
يصر الإسلام على أزلية الله؛ الذي خلق كل شيء في الكون من العدم. ترفض المورمونية هذه الفكرة، مصرة على أن المادة والذكاء أمران أزليان بشكل متساوٍ، وأن الرب «رتبهما» فقط، ولم ينشئ أيًا منهما من العدم.
تؤمن المورمونية أن ساتان (الشيطان) كان «ابنًا روحيًا» للرب مدعوًا باسم لوسيفر (إبليس)، الذي تمرد على الرب بعد رفض خطته بسلب البشر إرادتهم الحرة. يرفض الإسلام ذلك، ذاكرًا أن إبليس من الجان، وقد رفض السجود لآدم عاصيًا بذلك أمر الله الذي طرده من رحمته، وبعد ذلك أصبح إبليس هو الشيطان.
يؤمن الإسلام بأن الملائكة كائنات خلقها الله من النور المقدس، وهي تفتقر إلى الإرادة الحرة وتخدم الله دون تردد. ترى المورمونية الملائكة كبشر بأشكال روحانية (قبل الولادة أو بعد الموت) أو كبشر مبعوثين من الموت (خالدين). يمكن اعتبار الأرواح البشرية التي تتبع ساتان بملائكة ساتان، لكن مصطلح «ملاك» يشير عمومًا إلى الملائكة التي تتبع الرب.
تؤمن المورمونية بأن على أتباعها أن يصبحوا «آلهة» في الحياة التالية، وذلك من خلال اتباع تعاليمها وتأدية بعض الطقوس الإلزامية، أما الإسلام فيرفض هذه الفكرة جملة وتفصيلًا.
تؤمن المورمونية بأن المتزوجين قادرون على إنجاب أطفال جدد في الحياة بعد الموت، أما الإسلام فيرفض هذا المبدأ.
مراجع

↑  Thomas Marsh and Orson Hyde Affidavit, for example; see also PBS's American Prophet: Prologue and Todd J. Harris, A Comparison of Muhammad and Joseph Smith in the Prophetic Pattern نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين., a thesis submitted for a Master of Arts degree at Brigham Young University in 2007, footnotes on pages 1 and 2. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2012-03-02. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-05.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  PBS's American Prophet: Prologue. نسخة محفوظة 07 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Thomas Marsh and Orson Hyde Affidavit, also Todd J. Harris, A Comparison of Muhammad and Joseph Smith in the Prophetic Pattern نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين., a thesis submitted for a Master of Arts degree at Brigham Young University in 2007, footnotes on pages 1 and 2. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2012-03-02. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-05.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  See, for example:Joseph Smith and Muhammad: The Similarities, and Eric Johnson,Joseph Smith and Muhammad, a book published by the "Mormonism Research Ministry" and offered for sale by the anti-Mormon "Utah Lighthouse Ministries". نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  World Muslim Congress: Mormons and Muslims؛ Mormon-Muslim Interfaith Ramadan Dinner. نسخة محفوظة 12 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Family Home Evening Website, from the official website of the LDS Church. نسخة محفوظة 24 مايو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  ما هي مبادئ كنيسة المورمن التي يتبعها رومني؟، راديو سوا. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Contraception: Permissible?," إسلام أون لاين. "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2010-08-28. اطلع عليه بتاريخ 2022-10-08.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  Encyclopedia of Mormonism نسخة محفوظة 2017-11-13 على موقع واي باك مشين., entry: "Godhead".
↑  Doctrine & Covenants 132:20.
↑  Jesus Was Muslim نسخة محفوظة 2011-08-18 على موقع واي باك مشين., from the Islam-Voice نسخة محفوظة 22 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. website.
↑  "Islam and Mormonism—A Comparison". مؤرشف من الأصل في 2020-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-08.
↑  Initially, the second-largest Latter Day Saint group, now known as the Community of Christ, claimed that leadership should continue through Joseph Smith's descendants; this is no longer taught or advocated by that organization, as of 2012.
↑  "Michael Youssef - Michael's Blogs - Common Threads between Islam and Mormonism". مؤرشف من الأصل في 2015-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-08.
↑  "Times". مؤرشف من الأصل في 2014-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-08.
↑  LDS Pearl of Great Price  ‏: Book of Moses 4:1-4; Book of Abraham 3:22-28.
↑  "Angels". مؤرشف من الأصل في 2020-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-08.
↑  "The Family in Mormonism". مؤرشف من الأصل في 2019-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-08.
ديفون موراي

| ديفون موراي | ديفون موراي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 أكتوبر 1988   (36 سنة)   مقاطعة كيلدير  
مواطنة:  جمهورية أيرلندا  
الطول: 160 سنتيمتر  
عدد الأولاد: 1   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل،  وممثل أفلام،  وممثل تلفزيوني  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديفون موراي (بالإنجليزية: Devon Murray)‏ (و. 1988 م) هو ممثل، وممثل أفلام أيرلندي، ولد في مقاطعة كيلدير.
وصلات خارجية

ديفون موراي على موقع IMDb (الإنجليزية)
ديفون موراي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ديفون موراي على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ديفون موراي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ديفون موراي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
ديفون موراي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ديفون موراي على موقع كينوبويسك (الروسية)
مراجع

↑  "معلومات عن ديفون موراي على موقع imdb.com". imdb.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20.
↑  "معلومات عن ديفون موراي على موقع svenskfilmdatabas.se". svenskfilmdatabas.se. مؤرشف من الأصل في 2020-02-16.
↑  "معلومات عن ديفون موراي على موقع allmovie.com". allmovie.com. مؤرشف من الأصل في 2019-01-05.
بوابة أعلام
بوابة أيرلندا
بوابة السينما الأمريكية
بوابة تمثيل
بوابة سينما
دوشان ماكافييف

| دوشان ماكافييف> (بالروسية: Душан Макавејев)‏    | دوشان ماكافييف> (بالروسية: Душан Макавејев)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 13 أكتوبر 1932     بلغراد  
الوفاة: 25 يناير 2019 (86 سنة)       بلغراد  
مواطنة:  صربيا  صربيا والجبل الأسود  جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية  مملكة يوغوسلافيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بلغراد (التخصص:علم النفس) (–1955)  
المهنة: مخرج أفلام،  وكاتب سيناريو،  وأستاذ جامعي  
اللغات: الإنجليزية،  والصربية  
مجال العمل: فيلم  
موظف في: جامعة هارفارد  
الجوائز : الجوائز 
زمالة غوغنهايم   : زمالة غوغنهايم   
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوشان ماكافييف (بالصربية: Душан Макавејев)؛ ، 13 أكتوبر 1932 - 5 يناير 2019) مخرج وكاتب سيناريو صربي، أحد رواد السينما اليوغوسلافية، ويعتبر من أكثر المخرجين جرأة وتطرفًا في السينما؛ الأمر الذي تسبب في زيادة النافرين منه بسبب الحساسية من هذا النوع، وأيضًا الكثير من المعجبين لأسلوبه في سينما الفيلم الفني، ويعتبر من أشهر المخرجين الصربيين ومن المقدرين جماهيريًا ونقديًا لدرجة معينة، رغم أنه لم يخرج سوى عشرة أفلام طويلة وبعض الأفلام القصيرة.
المصادر

↑  filmportal.de | Dušan Makavejev، QID:Q15706812
1 2  Brockhaus Enzyklopädie | Dušan Makavejev (بالألمانية), QID:Q237227
↑  Gran Enciclopèdia Catalana | Dušan Makavejev (بالكتالونية), Grup Enciclopèdia, QID:Q2664168
1 2  Dalibor Brozović; Tomislav Ladan (1999), Hrvatska enciklopedija | Dušan Makavejev (بالكرواتية), Leksikografski zavod Miroslav Krleža, OL:120005M, QID:Q1789619
1 2 3 4  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
↑  "Filmregisseur Dusan Makavejev gestorben" (بالألمانية).
↑  Umro Dušan Makavejev: Odlazak jednog od najvećih srpskih reditelja.www.blic.rs (in Serbian) نسخة محفوظة 14 أغسطس 2021 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

دوشان ماكافييف في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
بوابة أعلام
بوابة بلغراد
بوابة سينما
بوابة صربيا
بوابة يوغوسلافيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بول جيركن

بول جيركن (بالإنجليزية: Paul Gerken)‏ مواليد 15 مارس 1950 في نيويورك، هو لاعب كرة مضرب أمريكي سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1972 وكان يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 35 في سنة 1973.
مراجع

↑  الصفحة الخاصة باللاعب بول جيركن في موقع رابطة محترفي كرة المضرب.
تهيئة (علم النفس)

لمعانٍ أخرى، طالع تهيئة (توضيح).
التهيئة في علم النفس هو زيادة الحساسية تجاه مثير معين بسبب تجربة سابقة. وهو يعتمد على الذاكرة اللاواعية بخلاف التذكر الذي يعتمد على الذاكرة الواعية. وأظهرت بعض الدراسات أن التهيئة يمكن أن تأثر في عملية اتخاذ القرارات.
يمكن أن تكون التهيئة إدراكية حسية أو دلالية كلامية أو مفاهيمية. تعمل التهيئة بشكل أفضل عندما تكون المحفزات من نفس الطبيعة. على سبيل المثال تعمل التهيئة البصرية بشكل أفضل مع الإشارات والمحفزات المرئية وتعمل التهيئة اللفظية بشكل أفضل مع الإشارات والمحفزات السمعية.
أنواعها > التهيئة الإيجابية والتهيئة السلبية

يشير مصطلحين التهيئة الإيجابية والسلبية إلى تأثير التهيئة على سرعة التفكير بحيث تسرع التهيئة الإيجابية من عملية التفكير وتخفض التهيئة السلبية تلك السرعة إلى مستويات أبطأ من مستويات سرعة التفكير غير المعرض للتهيئة. تحدث التهيئة الإيجابية ببساطة عن طريق التعرض لمحفز معين بينما تحدث التهيئة السلبية عن طريق التعرض لمحفز ثم تجاهله. وقد تحدث تأثيرات التهيئة الإيجابية حتى عند عدم رؤية المحفز بشكل واضح. تم شرح آثار التهيئة الإيجابية والسلبية في أبحاث الاحتمالات المتعلقة بالأحداث (ERP).
يُعتقَد أن التهيئة الإيجابية ناجمة عن توزيع تنشيط العمل. وهذا يعني أن أول حافز ينشط أجزاء من تمثيل أو ارتباط معين في الذاكرة قبل تنفيذ عمل أو مهمة. ثم في المرة الثانية يتم مسبقًا تفعيل التمثيل جزئيًا عند حدوث الحافز، لذلك يصبح هناك حاجة اقل إلى التحفيز الإضافي لكي يصبح الشخص مدركًا للمهمة أكثر.
إنَّ توضيح فكرة التهيئة السلبية أكثر صعوبة. وتم من أجل ذلك افتراض العديد من النماذج لكن الأكثر شيوعًا منها في الوقت الحالي هو نموذج تثبيط التشتيت ونماذج الاسترجاع غير المقصود. يتم في نموذج تثبيط التشتيت تخفيف تنشيط المحفزات التي يتجاهلها الدماغ. يفترض نموذج الاسترجاع غير المقصود أن العناصر التي يتم تجاهلها يتم تمييزها بعلامة (لا تستجيب لها) من قبل الدماغ. وعندما يعمل الدماغ في وقت لاحق لاسترداد هذه المعلومات تتسبب العلامة في حدوث تضارب. إنّ الوقت الذي يستغرقه حل هذا التضارب يسبب التهيئة السلبية. على الرغم من أن كلا النموذجين لا يزالان صالحين لشرح الفكرة إلا أن الأبحاث العلمية الحديثة قد دفعت العلماء إلى الابتعاد عن نموذج تثبيط التشتيت.
أنواعها > التهيئة الإدراكية الحسية والمفاهيمية

الفرق بين التهيئة الإدراكية الحسية والمفاهيمية هو ما إذا كانت العناصر ذات الشكل المتشابه أو العناصر ذات المعاني المتماثلة تحفز التهيئة فيما بينها.
وتستند التهيئة الإدراكية الحسية على شكل الحافز ويتم تعزيزها من خلال الربط بين الحوافز الأولية والحوافز التي تأتي بعدها. إنّ التهيئة الإدراكية حساسة للطريقة وشكل المحفز. والمثال على التهيئة الإدراكية هو تحديد كلمة غير كاملة في اختبار إكمال الكلمة.
تستند التهيئة المفاهيمية على معنى التحفيز ويتم تفعيلها من خلال الأشياء المترابطة. على سبيل المثال تظهر الطاولة تأثيرات التهيئة على الكرسي لأن الطاولة والكراسي تنتمي إلى نفس الفئة.
أنواعها > التهيئة التكرارية

تعد التهيئة التكرارية والتي يُطلق عليها أيضًا التهيئة المباشرة أحد أشكال التهيئة الإيجابية. عندما يتم التعرض للمحفز فإنه يفعل التهيئة أيضًا. وهذا يعني أن التعرض الجديد للمحفز سيتم معالجته بسرعة أكبر من قبل الدماغ.
قياس آثار التهيئة

يمكن العثور على تأثيرات التهيئة مع العديد من اختبارات الذاكرة الضمنية مثل مهمة إكمال الكلمة الناقصة. يتم في هذه المهمة إعطاء المشاركين قائمة بالكلمات المتعلقة بالدراسة، ثم يطلب منهم إكمال الكلمة التي تحوي 3 أحرف معينة بأول كلمة تتبادر إلى ذهن الشخص. لوحظ تأثير التهيئة عند اكمال المشاركين بكلمات موجودة ضمن قائمة الدراسة أكثر من كلمات جديدة خارجها. يمكن استخدام تجربة القرار المتعلق بصحة الكلمات لإثبات التهيئة المفاهيمية حيث يُطلب من المشاركين في هذه التجربة تحديد ما إذا كانت سلسلة معينة من الأحرف تشكل كلمة أو لا. تظهر التهيئة عندما يكون المشاركون أسرع في معرفة الكلمات التي تم تهيئتها باستخدام كلمات ذات صلة لغوية بها، على سبيل المثال يكون الأشخاص أسرع بمعرفة كلمة (الممرضة) عندما يأتي قبلها كلمة (طبيب) مقارنة بما إذا كانت مسبوقة بكلمة (الزبدة). تم العثور على أدلة أخرى من خلال التصوير الدماغي والدراسات التي أجريت على مرضى ذوي إصابات دماغية. وهناك مثال آخر على التهيئة ضمن بحوث في مجال الرعاية الصحية كانت تدرس إمكانية تهيئة سلوكيات السلامة لدى الممرضات من خلال إعادة هيكلة اجتماع تغيير تقرير المناوبة. وجدت دراسة محاكاة الطيران أنه توجد بشكل مبدأي أدلة لإثبات أن سلوكيات السلامة يمكن أن تصبح مهيئة عن طريق إدراج لغة الأمان في التقرير.
آثار إصابات الدماغ > فقدان الذاكرة

يتم تشخيص مرضى فقدان الذاكرة بأنهم من تعرضوا إلى ضرر في الفص الصدغي الأنسي، مما أدى إلى اختلال الذاكرة المتعلقة بالأحداث اليومية. نتائج الدراسات الأولية على مرضى فقدان الذاكرة تكون متفاوتة، وهذا يتوقف على كل من نوع اختبار التهيئة وطريقة صياغة التعليمات.
يقوم مرضى فقدان الذاكرة كذلك بإنجاز مهام التهيئة الإدراكية كذوي صحة جيدة، على الرغم من أنهم يظهرون بعض الصعوبات في إكمال مهام التهيئة المفاهيمية بحسب الاختبار الذي يجري. على سبيل المثال يعمل دماغ المرضى بشكل طبيعي في مهام إيجاد مثيل أو شبيه لأمر معين، ولكن دماغهم يظهر ضعفًا في أي مهمة تتضمن الإجابة على الأسئلة العامة المتعلقة بالمعرفة.
آثار إصابات الدماغ > فقدان القدرة على الكلام

ربما كان أول استخدام للتهيئة الدلالية الكلامية على مرضى الاعصاب وخصوصًا على مرضى السكتة الدماغية الذين يعانون من فقدان القدرة على الكلام. أظهر المرضى الذين يعانون من حبسة فيرنيكه (نوع من فقدان القدرة على الكلام) والذين لم يتمكنوا من إصدار الأحكام الدلالية الكلامية في إحدى الدراسات دليلاً على تمتعهم بالتهيئة الدلالية، في حين أظهر مرضى حبسة بروكا الذين كانوا قادرين على إصدار الأحكام الدلالية الكلامية تهيئة أقل تناسقًا من مرضى حبسة فيرنيك. وامتد هذا الانفصام العقلي إلى فئات لغوية أخرى مثل علم الأصوات والنحو.
آثار إصابات الدماغ > الخرف

تم دراسة المرضى الذين يعانون من مرض (ألزهايمر) وهو الشكل الأكثر شيوعًا من الخرف على نطاق واسع بقدر ما تحتاج دراسة التهيئة. كانت النتائج متناقضة في بعض الحالات لكن بشكل عام يُظهر مرضى الألزهايمر آثار التهيئة بشكل منخفض بما يتعلق بمهام إتمام الكلمات وتقنية التداع الحر (تقنية التحليل النفسي التي تعتمد على ترك المجال للمريض للإفصاح عن الأفكار التي تتبادر لذهنه) مع المحافظة على الأداء الطبيعي في مهام القرار المتعلقة بالكلمات.
آثار إصابات الدماغ > آفات قشرة الدماغ

عانى أحد المرضى من سكتة دماغية في الشق الجانبي الأيسر، مما أدى إلى اصابته بعمه كلامي وسمعي (عدم القدرة على فهم الكلمات المنطوقة مع الحفاظ بالقدرة على القراءة والكتابة، ودون أي آثار سلبية على قدرة السمع). أظهر المريض استجابته للتهيئة الإدراكية الحسية المعتادة لكن كانت قدرة التهيئة المفاهيمية لديه لنطق الكلمات ضعيفة بشكل متوقع.
عانى مريض آخر من متلازمة عمه التعرف على الوجوه (عدم القدرة على التعرف على الاشخاص وتذكر الأسماء الصحيحة لهم) بعد حدوث ضرر على الفص الصدغي الأيسر، ولم يتمكن بعدها من ذكر أسماء الأشخاص أو المدن بشكل عفوي ولكنه تمكن من حل تمرين إكمال جزء من الكلمات بنجاح بعد دراسته لهذه الكلمات. أظهر هذا الأمر قدرات تهيئة إدراكية سليمة.
علم الأعصاب الإدراكي > التهيئة الادراكية

تقلل التهيئة من المعالجة العصبية في القشرة المخية للمحفزات الحسية مع تكرار التحفيز. تم اكتشاف ذلك من خلال التخطيط الكهربائي للدماغ (EEG) بواسطة موجات غاما والتصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني والرنين المغناطيسي الوظيفي. يرجع هذا الانخفاض إلى انخفاض التمثيل في المناطق الحسية بحيث تقلُّ عدد الخلايا العصبية التي تمثل الحافز. هذا يؤدي إلى تفعيل التمثيل الأكثر انتقائية في الخلايا العصبية التي تمثل الكائنات في المناطق المعرفية العليا.
علم الأعصاب الإدراكي > التهيئة المفاهيمية

ارتبطت التهيئة المفاهيمية بخفض تدفق الدم في القشرة المخية أمام الجبهية اليسرى. ويُعتقد أن القشرة المخية أمام الجبهية اليسرى تشارك في المعالجة الدلالية للكلمات بالإضافة لبعض المهام الأخرى.
إن وجهة النظر القائلة بأن القشرة المخية النخاعية تتحكم في التهيئة الإدراكية في حين تسيطر القشرة المخية أمام الجبهية اليسرى على التهيئة المفاهيمية هي بلا شك وجهة نظر مبسطة بشكل كبير لهذه العملية، ويركز العمل الحالي على توضيح مناطق الدماغ التي تشارك في التهيئة بشكل أكثر دقة.
في الحياة اليومية

يُعتقد أن التهيئة تلعب دورًا كبيرًا في أنظمة الحياة النمطية لأن الاستجابة لمنبه معين يزيد من تكرار تلك الاستجابة، حتى لو كانت الاستجابة غير مرغوب فيها. الاستجابة الممنوحة لهذه المنبهات أو السلوكيات يفعل التهيئة عليها في وقت لاحق. توجد طريقة أخرى لشرح هذه العملية تسمى التلقائية: إذا كان وصف بعض السمات مثل (غبي) أو (ودود) تم استخدامها كثيرًا أو مؤخرًا يمكن حينئذ استخدام هذه الأوصاف تلقائيًا لتفسير سلوك شخص ما.
على الرغم من أن دراسة التهيئة الدلالية الكلامية والترابطية والتشكيلية تمت بشكل جيد، إلا أنه لم يتم التعرض إلى بعض التأثيرات طويلة الأمد في دراسات معمقة مما يدفعنا إلى اثارة الشكوك حول فعاليتها أو حتى وجودها. دعا دانييل كانمان الحائز على جائزة نوبل في علم النفس الباحثين المبدعين إلى التحقق من دقة نتائجهم في رسالة عامة وجهها إلى المجتمع قائلا أنّ التهيئة أصبحت «أمرًا مثيرًا للشكوك حول سلامة الأبحاث النفسية». أكد بعض النقاد أن الدراسات الأولية تعاني بشكل رئيسي من التحيز في النشر وتأثير القائمين على الدراسة عليها وعدم التعامل مع النقد في هذا المجال بشكل بناء.
انظر أيضا

تهيؤ
تهيئة أولية
تفكر
انطباع أولي تكراري
انتباه
استجابة توجهية
وصلات خارجية

دقائق مع مفهوم: هل نحن نرى الواقع كما هو؟ على يوتيوب
بوابة علم النفس
بوابة العقل والدماغ
أولاد زايدة

أولاد زايدة (بالإنجليزية: Oulad Zayda)‏ هو نهر في المغرب ويقع بالقرب من كوديت طويلة ومرس سيدي نعمي و دار سيدي سيد. يقع النهر عند 31 ° 51 '36 "N، 7 ° 27' 00" W.
مراجع

↑  Oulad Zayda Map - Morocco - Mapcarta نسخة محفوظة 2018-02-15 على موقع واي باك مشين.
↑  Oulad Zayda, National Geospatial-Intelligence Agency, Bethesda, MD, USA . نسخة محفوظة 14 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة المغرب
بوابة جغرافيا
بوابة علوم الأرض
ديريك هودج (ملحن)

| ديريك هودج>  معلومات شخصية  | ديريك هودج>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 5 يوليو 1979   (45 سنة)   فيلادلفيا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ملحن  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديريك هودج (بالإنجليزية: Derrick Hodge)‏ هو ملحن أمريكي، ولد في 5 يوليو 1979 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  Olson، Paul (6 يونيو 2005). "Terence Blanchard: Flow (2005)". All About Jazz. مؤرشف من الأصل في 2013-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-13.
↑  Ouellette، Dan (4 نوفمبر 2006). "Blanchard goes with the flow". Billboard: 88.
↑  "Faubourg Treme - The Untold Story of Black New Orleans". Tremedoc.com. مؤرشف من الأصل في 2017-06-07. اطلع عليه بتاريخ 2011-07-10.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
ديريك هودج على موقع IMDb (الإنجليزية)
ديريك هودج على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ديريك هودج على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
ديريك هودج على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
ديريك هودج على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
فنية:  غرامي (Grammy)   موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
التهاب البنكرياس المناعي الذاتي

| التهاب البنكرياس المناعي الذاتي> Autoimmune pancreatitis. معلومات عامة   | التهاب البنكرياس المناعي الذاتي> Autoimmune pancreatitis. معلومات عامة   |
| --- | --- |
من أنواع: التهاب البنكرياس المزمن،  والمرض المرتبط بالغلوبولين المناعي ج 4،  ومرض مناعي ذاتي في الغدد الصماء  ‏،  وأمراض البنكرياس  
الموقع التشريحي: بنكرياس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التهاب البنكرياس المناعي الذاتي (AIP) هو نوع معترف به من التهاب البنكرياس المزمن الذي قد يصعب تمييزه عن سرطان البنكرياس ولكنه يستجيب للعلاج بالكورتيكوستيرويدات، وخاصة البريدنيزون. على الرغم من أن التهاب البنكرياس المناعي الذاتي نادر جدًا، لكنه يشكل مشكلة سريرية مهمة لكل من المرضى وأطبائهم: عادة ما يظهر المرض على شكل كتلة ورمية لا يمكن تمييزها تشخيصيًا عن سرطان البنكرياس، وهو مرض أكثر شيوعًا بالإضافة إلى كونه خطيرًا جدًا. ومن ثم يخضع بعض المرضى لجراحة البنكرياس، والتي ترتبط بحدوث وفيات ومضاعفات كبيرة، بسبب خوف المرضى والأطباء من معالجة الورم الخبيث. ومع ذلك، فإن الجراحة ليست علاجًا جيدًا لهذه الحالة حيث أن التهاب البنكرياس المناعي الذاتي يستجيب جيدًا للعلاج المثبط للمناعة. هناك فئتان من التهاب البنكرياس المناعي الذاتي: النوع 1 والنوع 2، ولكل منهما ملامح سريرية مميزة.
يعد النوع الأول من التهاب البنكرياس المناعي الذاتي الآن تظاهرًا للأمراض المتعلقة بـ IgG4، ويميل المصابون إلى أن يكونوا أكبر سنًا ولديهم معدل انتكاس مرتفع. التهاب البنكرياس من النوع الأول، هو مظهر من مظاهر مرض IgG4، والذي قد يؤثر أيضًا على القنوات الصفراوية في الكبد والغدد اللعابية والكلى والغدد اللمفاوية. يبدو أن النوع 2 من التهاب البنكرياس المناعي الذاتي يؤثر على البنكرياس فقط، على الرغم من أن نحو ثلث الأشخاص المصابين بالنوع 2 من التهاب البنكرياس المناعي الذاتي لديهم مرض التهاب الأمعاء. أشير إلى التهاب البنكرياس المناعي الذاتي الذي يحدث بالتزامن مع اضطراب المناعة الذاتية على أنه التهاب البنكرياس المناعي الذاتي الثانوي أو المتلازمي. لا يؤثر التهاب البنكرياس المناعي الذاتي على البقيا على المدى الطويل.