stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تسفي مجدال

| تسفي مجدال | تسفي مجدال |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متهمين من منظمة تسفي مجدال، صورة تعود لسنة 1930.
تسفي مجدال (باليديشية: צבי מגדל) كانت جماعات جريمة منظمة يهودية تورطت في تهريب النساء اليهوديات من البلدات اليهودية في أوروبا الشرقية للعمل في الدعارة والبغاء القسري، حيث تعرضت النساء إلى الإستغلال الجنسي. وكانت الأرجنتين تُعَدُّ أهم مراكز البغاء اليهودي في العالم، حيث عملت مجموعة هذه المجموعة بين السنوات 1860 حتى عام 1939.
كانت الأزمة الاقتصادية في شرق أوروبا السبب في هجرة اليهود بشكل مكثف من مجتمعاتهم «الجيتو»، والتي تعاني الفقر والجوع، بجانب المذابح العرقية التي انتشرت في روسيا، وبولندا، وجاليتسيا ضدهم. كل هذا دفعهم للهجرة إلى أمريكا الجنوبية لتجربة حظهم، وكانت أكبر محطات وصولهم في البرازيل والأرجنتين. بعد هجرة آلاف السيدات اليهوديات، وجدن أنفسهن مدفوعات للعمل في تجارة الجنس من قبل المنظمات اليهودية العاملة في الدعارة في مدن البرازيل المختلفة، وعدة دول أخرى مثل الأرجنتين، والولايات المتحدة، والهند.
أصل التسمية

دعيت المنظمة قي البداية في اسم الجمعية اليهودية للمساعدة المتبادلة وارسو، وغيرت المنظمة إسمها إلى تسفي مجدال في عام 1927، بعد أن تقدم المبعوث البولندي في الأرجنتين شكوى رسمية إلى السلطات الأرجنتينية، فيما يتعلق باستخدام «وارسو» في الاسم. وقد تم اختيار اسم الجمعية لتكريم لويس تسفي مجدال، أحد مؤسسيها.
تاريخ

في الفترة بين عامي 1880 و1930، عمل عدد كبير من اليهود من شرق أوروبا في تجارة الرقيق الأبيض قوادين والدعارة، وأصبحت منطقة الإستيطان اليهودية في روسيا، خصوصاً جاليشيا، أهم مصدر للعاملات في الدعارة في العالم، وامتدت شبكة الرقيق الأبيض اليهودية من شرق أوروبا إلى وسطها وغربها، ومنها إلى الشرق، فكانت هناك مراكز في جنوب أفريقيا ومصر والهند وسنغافورة والصين.
وقد أصبح البغاء جزءاً من حياة قطاعات بعض يهود اليديشية في شرق أوروبا حتى صار عملاً محايداً ـ مجرد نشاط اقتصادي ومصدر للرزق ـ وتحولت قطاعات من الجماعات اليهودية إلى جماعات وظيفية تعمل بالبغاء. وقد أصبحت البغيّ اليهودية شخصية معروفة في كثير من عواصم أوروبا وإلى جوارها القواد اليهودي الذي لم يكن يكتفي بطبيعة الحال بتجنيد البغايا اليهوديات، وإنما كان يتاجر بفتيات من كل قطاعات المجتمع. وقد أصبح القفطان (زي يهود اليديشية) رمز تجارة الرقيق الأبيض، كما أصبحت اليديشية لغة هذه التجارة. وقد زاد عدد البغايا اليهوديات بشكل واضح في النمسا حيث زاد عدد اليهود في فيينا من بضعة آلاف في منتصف القرن التاسع عشر إلى مائة وخمسين ألفاً مع نهايته.
وكانت الأرجنتين وريو دي جانيرو في البرازيل تُعَدُّ أهم مراكز البغاء اليهودي في العالم (وتوجد هناك، حتى الآن، دار للمسنين تضم العاملات في الدعارة من اليهوديات المسنات). وقد بلغ تجار الرقيق الأبيض اليهود درجة من القوة مكنتهم من التحكم في المسرح اليديشي، وفي جوانب أخرى كثيرة من حياة الجماعة اليهودية.
كل هذه العوامل ساعدت على انتشار ظاهرة العمل بتجارة الجنس في البرازيل والأرجنتين، ويذكر التاريخ أن اليهود أداروا أكثر من 3000 بيت مخصص لهذا الغرض، معظمهم في البرازيل والأرجنتين، لهذا يمكننا القول إن ضيق الظروف الاقتصادية لليهود في أوروبا كان العامل الأساسي في رواج تجارة الجنس في الأرجنيتن والبرازيل.
أسباب ظهور تسفي مجدال

في نهايات القرن التاسع عشر كانت مرحلة تَعثُّر التحديث في شرق أوروبا حيث أُغلقت أبواب الحراك الاجتماعي واضمحل الأمل في المستقبل بالنسبة إلى عدد كبير من اليهود الذين أدَّت عمليات التحديث إلى طردهم من أعمالهم التقليدية. فكان نصف عدد يهود جاليشيا البالغ عددهم ثمانمائة ألف متعطلين عن العمل، وكان بينهم تسعة وثلاثون ألف أنثى كن مصدراً خصباً للبغايا. ولكن الفقر في حد ذاته لا يؤدي أبداً إلى انتشار ظاهرة كالاشتغال بالبغاء، إذ لابد أن تصاحب ذلك تحولات في البيئة الاقتصادية (والأخلاقية والنفسية) للمجتمع، تُطَبِّع إلى حدٍّ ما مثل هذه المهن وتعطيها قسطاً من القبول الاجتماعي. ومع تزايد حركة التصنيع، شهدت هذه الفترة تركُّز أعضاء الجماعات اليهودية في المدن الكبرى. لكن سكنى المدن والتركز فيها ليس مسألة مادية خارجية، وإنما هو شيء يُحدث تحولات نفسية وأخلاقية عميقة.
وقد كانت الفترة التي انتشر فيها الرقيق الأبيض فترة انفجار سكاني بين يهود شرق أوروبا، كما كانت فترة الهجرة الأوربية واليهودية الكبرى إلى الولايات المتحدة، والهجرة تؤدي عادةً إلى خلخلة الأخلاق. وقد صاحب ذلك تزايد معدلات العلمنة في المجتمعات الغربية، وهو ما كان يعني زيادة الرغبة في الاستهلاك ونقصان المقدرة على احتمال الفاقة (مع تآكل قيم مثل الزهد والقناعة). وقد أدَّى كل ذلك إلى تفكك الأسرة، وفقدان الأب السيطرة والهيبة التقليدية، كما فقدت المؤسسة الدينية اليهودية ذاتها معظم شرعيتها وسيطرتها بسبب هجمة الدولة القومية العلمانية عليها. وقد ساعدت وسائل الاتصال الحديثة على سرعة انتشار تجارة الرقيق الأبيض، شأنها في هذا شأن أية تجارة أخرى.
ومن الأسباب الأخرى التي ساعدت على انتشار البغاء بين إناث اليهود تشدُّد العائلات اليهودية، فكثيراً ما كانت الفتاة تخطئ مرة واحدة فترفض الأسرة السماح لها بالعودة. كما كان التعليم الديني مقصوراً على الذكور. وكان كثير من الفتيات اليهوديات يتسمن بالسذاجة نظراً لأن عزلة الجيتو وقبضة الأسرة اليهودية القوية شكلَّت سياجاً حال بينهن وبين الواقع الأوروبي الذي كان يتغيَّر وتتغيَّر أخلاقياته بسرعة غير مألوفة في تاريخ البشرية بأسره.
وقد ساهمت الطقوس اليهودية الخاصة بزواج المطلقة أو الأرملة في انتشار العمل في البغاء، إذ لم يكن يُسمَح للمرأة بأن تتزوج مرة أخرى إلا بعد حصولها على «جيط» وهي شهادة شرعية تصدرها المحاكم الحاخامية. ولكن الحصول على مثل هذه الشهادة كان أمراً في غاية الصعوبة، الأمر الذي أدَّى إلى وجود عدد كبير من المطلقات والأرامل ممَّن لا يحق لهن الزواج. وقد بلغ عددهن 25 ألفاً في بولندا (بعد الحرب العالمية الأولى).
مراجع

↑  Yarfitz، Mir (8–9 فبراير 2009). "Caftens, Kurvehs, and Stille Chuppahs: Jewish Sex Workers and their Opponents in Buenos Aires, 1890-1930". Perush: An Online Journal of Jewish Scholarship and Interpretation. Volume 2. مؤرشف من الأصل في 2016-11-19. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-15.
↑  صور| هل عمل اليهود بتجارة الجنس قبل قيام إسرائيل؟ نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Guy، Donna J (1992). Sex and Danger in Buenos Aires: Prostitution, Family, and Nation in Argentina. University of Nebraska Press. ص. 120–125.
↑  Kushnir, Beatriz; Baile de Máscaras, Imago Editora, São Paulo. ISBN 85-312-0485-2
↑  Lesser, Jeff. Weloming the Undesirables: Brazil and the Jewish Question. University of California Press, 1995, pgs 34-38 نسخة محفوظة 9 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  البغــاء وتجـارة الرقيـق الأبيــض  نسخة محفوظة 9 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
راشيل ليبرمان؛ امرأة يهودية من أوكرانيا كانت من ضحايا منظمة تسفي مجدال.
كنان كريموف

| كنان كريموف>  معلومات شخصية   | كنان كريموف>  معلومات شخصية   | كنان كريموف>  معلومات شخصية   | كنان كريموف>  معلومات شخصية   | كنان كريموف>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 5 أغسطس 1976   (48 سنة)   يفلاكس  
الطول: 1.75 م (5 قدم 9 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  أذربيجان  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1993–1997 | قره باغ  | 46 | (6) |  |  |
| 1997–1998 | MOIK Baku ‏ | 4 | (1) |  |  |
| 1998–2001 | FK Viləş Masallı ‏ | 34 | (8) |  |  |
| 2001–2002 | كاباز | 25 | (14) |  |  |
| 2003–2004 | شامكير | 16 | (19) |  |  |
| 2004–2005 | Turan Tovuz ‏ | 24 | (15) |  |  |
| 2005–2006 | Karvan FK ‏ | 23 | (4) |  |  |
| 2006–2008 | قره باغ | 42 | (6) |  |  |
| 2008–2010 | قبله | 46 | (11) |  |  |
| 2010–2011 | كاباز | 1 | (0) |  |  |
| 2011–2012 | Karvan FK ‏ | 18 | (7) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2002–2007 | أذربيجان | 14 | (1) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2013– : Karvan FK ‏
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 20815   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
كنان كريموف (بالأذرية: Kənan Kərimov)‏ هو لاعب كرة قدم أذربيجاني في مركز الهجوم، ولد في 5 أغسطس 1976 في يفلاكس في أذربيجان. شارك مع منتخب أذربيجان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي شامكير ونادي قبله ونادي قره باغ ونادي كاباز.
مراجع

↑  "Premier League Stats 2001/02" (PDF). Peşəkar Futbol Liqası. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-10-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-21.
↑  "Premier League Stats 2001/02" (PDF). Peşəkar Futbol Liqası. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-08-09. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-21.
↑  "Premier League Stats 2001/02" (PDF). Peşəkar Futbol Liqası. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-21.
وصلات خارجية

كنان كريموف على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
كنان كريموف على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
كنان كريموف على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أذربيجان
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
سعدي إيرماك

| سعدي ايرماك> (بالتركية: Sadi Irmak)‏    | سعدي ايرماك> (بالتركية: Sadi Irmak)‏    |
| --- | --- |
رئيس البرلمان التركي: رئيس البرلمان التركي
في المنصب 27 أكتوبر 1981 – 4 ديسمبر 1983: في المنصب 27 أكتوبر 1981 – 4 ديسمبر 1983
الرئيس: كنعان ايفرين
ثم رئيسًا لوزراء تركيا: ثم رئيسًا لوزراء تركيا
في المنصب 17 نوفمبر 1974 – 31 مارس 1975: في المنصب 17 نوفمبر 1974 – 31 مارس 1975
الرئيس: فخري كوروترك
وزير العمل التركي: وزير العمل التركي
في المنصب 9 مارس 1943 – 9 سبتمبر 1947: في المنصب 9 مارس 1943 – 9 سبتمبر 1947
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 مايو 1904     تركيا
الوفاة: 11 نوفمبر 1990 (86 سنة)       إسطنبول  
مكان الدفن: مقبرة آشيان أسري  
مواطنة:  تركيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية الحقوق في جامعة إسطنبول  ‏ جامعة فريدرش فيلهيلم في برلين جامعة إسطنبول  
المهنة: سياسي،  وطبيب،  وأستاذ جامعي،  ووزير،  ومترجم  
الحزب: حزب الشعب الجمهوري  
اللغة الأم: التركية  
اللغات: التركية  
موظف في: جامعة إسطنبول  
الجوائز : الجوائز 
 ميدالية جوته (1979)  :  ميدالية جوته (1979)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمود سعدي إيرماك (15 مايو 1904 - 11 نوفمبر 1990)، هو أكاديمي وطبيب تخصص في علم وظائف الأعضاء وسياسي تركي. شغل منصب وزير العمل في الفترة من 9 مارس 1943 إلى 9 سبتمبر 1947، ثم رئيسًا لوزراء تركيا (من 17 نوفمبر 1974 إلى 31 مارس 1975) في عهد الرئيس فخري كوروترك، ثم رئيسًا للبرلمان التركي في الفترة من 27 أكتوبر 1981 إلى 4 ديسمبر 1983.
تشكل العظم الوتدي

الشكل 4 : العظم الوتدي عند الولادة، الجانب الخلفي.
يتكون جسم العظم الوتدي حتى الشهر السابع أو الثامن من عمر الجنين من جزأين، وهما: مقدمة الوتد أمام حديبة السرج، الذي تتصل به الأجنحة الصغيرة؛ والآخر الذي يشمل السرج التركي وسروج الظهر، وهو خلف جناح الوتدي، الذي يرتبط مع الأجنحة الكبيرة والنتوءات الجناحية.
يتشكل الجزء الأكبر من العظام في الغضروف. وهناك أربعة عشر مركزًا على وجه العموم، ستة مراكز لمقدم الوتدي وثمانية لخلف الجناح الوتدي.
مقدم الوتدي

يظهر في الأسبوع التاسع من عمر الجنين تقريبًا مركز تعظم لكل واحد من الأطراف الصغيرة (حجاجي وتدي) مباشرة بجانب الثقبة البصرية؛ ثم تظهر نواتان بعد فترة وجيزة في جزء مقدم الوتدي للجسم.
تنمو كل من المحارات الوتدية من مركز يتسبب في ظهورها في الشهر الخامس تقريبًا؛ وعند الولادة تتكون من صفائح ثلاثية صغيرة، ولا تظهر حتى السنة الثالثة وتصبح جوفاء ومخروطية؛ وتلتحم مع تيهات العظم الغربالي في السنة الرابعة تقريبًا، وتتوحد مع العظم الوتدي فيما بين السنة التاسعة والثانية عشرة.
خلف جناح الوتدي

أولى النوى المُعَظِّمة هي تلك التي تحتوي على أجنحة كبيرة (جناح كبير للعظم الوتدي). تظهر النواة في كل جناح بين الثقبة المدورة والثقبة البيضاوية في الأسبوع الثامن تقريبًا. يتعظم كل من الصفيحة الحَجاجية وذلك الجزء من العظم الوتدي الذي يوجد في الحفرة الصدغية، إضافة إلى تعظم الصفيحة الوحشية للناتئ الجناحي (فاوسيت).
وتظهر بعد فترة قصيرة مراكز جزء خَلف جَنَاح الوَتِدي للجسم، أحدها على أي من جانبي السرج التركي، والتي تمتزج معًا في منتصف الحياة الجنينية تقريبًا.
تتعظم كل صفيحة جناحية وسطية (باستثناء الشص الخاص بها) في الغشاء، ومن المرجح أن يظهر مركزها في الأسبوع التاسع أو العاشر تقريبًا؛ ويصبح الشص غضروفًا أثناء الشهر الثالث، ويتعظم في الحال تقريبًا (فاوسيت).
ترتبط الصفيحة الجناحية الوسطية مع الطرفية في الشهر السادس تقريبًا.
ويظهر مركز لكل لسين في الشهر الرابع تقريبًا ويرتبط بسرعة مع ما تبقى من عظام.
يرتبط مقدم الوتدي بخلف جناح الوتدي في الشهر الثامن تقريبًا، وعند الولادة يكون العظم الوتدي في ثلاث قطع كما هو مبين في [شكل 4]:، قطعة مركزية تحتوي على الجسم والأجنحة الصغيرة وقطعتين في الأطراف، يتكون كل منهما من جناح كبير ونتوء جناحي.
تتوحد الأجنحة الكبيرة والجسم في السنة الأولى بعد الولادة، وتمتد الأجنحة الصغيرة للداخل فوق الجزء الأمامي للجسم، وتتقابل مع بعضها في الخط الناصف، وتشكل سطحًا مرتفعًا سلسًا، ويسمى ذلك الالتحام الوتدي.
وبحلول السنة الخامسة والعشرين يندمج العظم الوتدي مع العظم القذالي تمامًا.
أحيانًا يوجد بين خلف جناح الوتدي ومقدم الوتدي بقايا قناة هي القناة القحفية البلعومية، والتي يتم عن طريقها، في بداية حياة الجنين، نقل الرتج النخامي للأديم الظاهر الشدقي.
توجد الجيوب الوتدية في شكل تجاويف دقيقة في وقت الولادة (أونودي)، ولكنها لا تصل إلى حجمها الكامل حتى بعد البلوغ.
الأربطة الأساسية للعظم الوتدي

وأكثرها أهمية هي كالتالي:
الجناحي الشوكي الذي يمتد بين الشوكة الزاوِية والصفيحة الجناحية الطرفية (انظر اللفافة الرقبية).
بَين الناتئين السريريين، وهو ناتئ ليفي يربط بين النتوءات السريرية الأمامية والخلفية.
السباتي السريري، الذي يربط النتوءات السريرية الأمامية بالوسطى.
أحيانا تتعظم هذه الأربطة.
بوابة تشريح
طبقة المقبرة (إب)

| طبقة المقبرة (محلة)> تقسيم إداري  | طبقة المقبرة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية إب
 العزلة: عزلة بلادشار
 القرية: قرية السهلة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 45
  • الذكور: 21
  • الإناث: 24
  • عدد الأسر: 7
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
طبقة المقبرة محلة تابعة لقرية السهلة، التابعة لعزلة بلادشار بمديرية إب إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية إب / إب | ع ن قرى مديرية إب / إب | ع ن قرى مديرية إب / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اجدال المعشعش  احوال القبر  احوال معلافة  اصل  الاراس  الاشراف  الاكمه الحمراء  البرحة  التعبرة  الجحرة  الجحوش  الجدرة  الجدياد  الجرار  الجرانة  الجرب  الجمومة  الجوف الاعلى  الجوف السافل  الجيل  الحبيس  الحرف  الحرقة  الحرورة  الحزازة  الحسامي  الحيفة  الدار الاسفل  الدار الاعلى  الدار الاعلي  الدحاح  الدنوة  الديمة  الذراع  الرحبة  الرداد  الركن  الروضة  الرونه السفلى  الرونه العليا  السائله الحمرا  السدرة  السدم  السديرة  السوق  الشإبرة  الشب  الشجنين  الشحطي  الشرف  الشعإبي  الشواف  الصراحى  الصرحة  الصفاء  الصلبة  الضالع  الضبار  الضحضاح  الضفاضف  الطحاطيح  الطيارين  الظرافية  العدارف  العدن  العدنة  العدنية  العرامات  العراوض  العريف  العكد  الغدر  الغرائر  الغرار  القاهرة  القباقيب  القرداع  المتانة  المجارين  المجاهمة  المجران  المجعار العليا  المجعاره السفلى  المجن  المجيزيع  المحاجر  المحانبة  المحرق  المحلة  المداويم  المدرسة  المرإبعة  المرايم  المرقب  المسدارة  المسنوفة  المسيولة  المشراح  المصينعة  المعادن  المعزإب  المغارب  المغريبة  المقداحة  المقرعين  الممطار  المنايس  المنتزة  المندار  المهجن  الموجي  الموسطة  النجادى  النجيد  النوبه السفلى  النوبه العليا  الوادي  الوجرة  ايدام  |  |
| ب - ز |  بني تميم  بيت الاحمر  بيت البعداني  بيت الحريبى  بيت الدالى  بيت الذراع  بيت السلمى  بيت العداني  بيت العشوق  بيت الفقية  بيت المنايس  بيت المنزة  بيت النهمى  بيت الهيجة  بين السوائل  بيوت الجائة  تحت النوبة  جبات السفلى  جبل حازان  جبل ديمة  جبى العقبة  جدل مدفار  حضار  حميان  حول الشوافي  حول حماري  حول محرور  دار الجبل  دار العقبة  دار القداري  دار الوادي  دجرة  ذراع النمر  ذى حقاق  ذي عبيد  راس الجبل  راس الظهرة  راس العقبة  راس النقيل  زعاقة  زيدان  |  |
| س - ق |  سوادة  شار  شعب الزاهر  شعب العلس  شعب المنزل  شعب هلال  شعبان  شعبة الرمان  شعبة الصفا  شعبه الصفا  شعبه الضبيانى  شعوب العدن  شماط  شودااللفج  صلوب  طبقة المقبرة  ظراح  عدن فجرة  عدن مدفن  عرض شار  عنصور  قباعة  قسم القطين  |  |
| م - ي |  مجران الظراسي  محل المدرسة  معين زهر  معينة  نجد العلبة  نوبه الشحب  نوبه الشعوب  نوبه سند  يباس  يرعس  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
ريتشارد مورونغا

ريتشارد مورونغا (بالإنجليزية: Richard Murunga)‏ (مواليد 22 أبريل 1949) هو ملاكم كيني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972 وحقق الميدالية البرونزية في فئة وزن الويلتر.
مراجع

↑  "Kenya's world boxing champion legend Richard Murunga is dead" (بالإنجليزية).
↑  BoxRec (بالإنجليزية والروسية), QID:Q895505
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "ريتشارد مورونغا". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-06-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة كينيا
بوابة ملاكمة
ضريح الشيخ الكامل

| ضريح الشيخ الكامل | ضريح الشيخ الكامل |
| --- | --- |
ar: ar
معلومات أساسيّة : معلومات أساسيّة 
الانتماء الديني: الطريقة العيساوية، إسلام
المنطقة: المدينة العتيقة لمكناس
الولاية: جهة فاس مكناس
المدينة: مكناس
الزعيم الروحي: محمد الهادي بنعيسى
 :  
 :  
 :  
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ضريح الشيخ الكامل أو ضريح الهادي بنعيسى هو ضريح وزاوية ومسجد يوجد في مدينة مكناس بالمغرب، وبالضبط داخل مدينتها القديمة في منطقة باب الجديد، جنوب باب البردعيين.
يحظى الضريح بمكانة رمزية كبرى لدى مريدي وأتباع الطريقة العيساوية، من المغرب وخارجه، وهو مدفن محمد الهادي بنعيسى، المعروف بالشيخ الكامل، مؤسس هذه الطريقة الصوفية في القرن السادس عشر، إبان حكم الدولة المرينية.
يحتضن محيط الضريح سنويا، في فترة عيد المولد النبوي، أحد أقدم وأعرق المواسم الدينية في المغرب وهو موسم الشيخ الكامل الذي ينظم منذ خمسة قرون، والذي يحج إليه سنويا آلاف الزوار الذين يقيمون في محيطه وبداخله طقوسا دينية واحتفالية.
بني الضريح، بشكله الحالي، سنة 1776 في عهد السلطان محمد بن عبد الله.
خلال موسم الشيخ الكامل تعبر الطوائف العيساوية ووفود المريدين والزوار شوارع مدينة مكناس العتيقة في اتجاه الضريح، منطلقة من نقط ذات مكانة رمزية (زوايا، بيت مقدم الطريقة) محملة بالهدايا في مواكب يتداخل فيها الطقس الديني بمظاهر احتفالية موسيقية وفرجوية تكون عنيفة أحيانا (تمرغ وشرب دماء الذبائح).
مراجع

↑  "ضريح الشيخ الكامل وجهة مريدي الزوايا". مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
↑  "أسبوعية Maroc Hebdo عدد 604، 7-13 ماي 2004". مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
↑  "مكناس تتحول إلى"كعبة" الطوائف العيساوية في عيد المولد النبوي". مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
بوابة مساجد
بوابة الإسلام
بوابة المغرب
بوابة تصوف
بوابة عمارة
بوابة مكناس
1972 في البرازيل

1972 في البرازيل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1972 
البلد:  البرازيل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في البرازيل.
رياضة

1 يناير – الدوري البرازيلي لكرة القدم 1972
مواليد > فبراير

4 فبراير – جيوفاني سيلفا دي أوليفيرا لاعب كرة قدم برازيلي.
4 فبراير – لويزينيو فييرا لاعب كرة قدم برازيلي.
8 فبراير – ماركو أوريليو سيلفا فوجساني لاعب كرة قدم برازيلي.
21 فبراير – باولو هنريكي لاعب كرة قدم برازيلي.
مواليد > مارس

2 مارس – سيرجيو مانويل لاعب كرة قدم برازيلي.
28 مارس – ماركوس أوريليو غاليانو لاعب كرة قدم برازيلي.
30 مارس – إمرسون توما لاعب كرة قدم برازيلي.
31 أكتوبر – مارسيلو مابيريا لاعب كرة قدم برازيلي.
31 مارس – كلاوديو لويز اسونساو دي فريتاس لاعب كرة قدم برازيلي.
مواليد > أبريل

19 أبريل – ريفالدو لاعب كرة قدم برازيلي.
19 أبريل – ويزلي لاعب كرة قدم برازيلي.
27 أبريل – أديمار لاعب كرة قدم برازيلي.
مواليد > مايو

13 مايو – سيديكوراي دي سوزا لاعب كرة قدم برازيلي.
23 مايو – روبنز باركيلو سائق سيارة سباق برازيلي.
23 مايو – كارلوس ألبرتو دي أوليفيرا لاعب كرة قدم برازيلي.
28 مايو – دوريفا لاعب ومدرب كرة قدم برازيلي.
مواليد > يونيو

30 يونيو – رامون مينزيس لاعب كرة قدم برازيلي.
مواليد > يوليو

14 يوليو – فالدوسي باسيليو دا سيلفا لاعب كرة قدم برازيلي.
23 يوليو – جيوفاني إلبر لاعب كرة قدم برازيلي.
30 يوليو – ألدوبنو مينو لاعب كرة قدم برازيلي.
مواليد > أغسطس

3 أغسطس – ماكسساندرو باربوزا دي أوليفيرا لاعب كرة قدم برازيلي.
25 أغسطس – فابيو ليفونديس
مواليد > سبتمبر

10 سبتمبر – جواو كارلوس دوس سانتوس لاعب كرة قدم برازيلي.
17 سبتمبر – ماريانا ليما
مواليد > أكتوبر

8 أكتوبر – دينيلسون أنتونيو باولو لاعب كرة قدم برازيلي.
11 أكتوبر – كليبر إدواردو أرادو لاعب كرة قدم برازيلي.
19 أكتوبر – جيفيرسون أنطونيو ألفيس دوبين لاعب كرة قدم برازيلي.
31 أكتوبر – مارسيلو مابيريا لاعب كرة قدم برازيلي.
مواليد > نوفمبر

23 نوفمبر – هيلين لوز لاعبة كرة سلة برازيلية.
مواليد > ديسمبر

22 ديسمبر – أندرسون لويس دا سيلفا لاعب كرة قدم برازيلي.
وفيات > مايو

26 مايو – أرماندو دوس سانتوس (مواليد 1911) لاعب كرة قدم برازيلي.
وفيات > يوليو

25 يوليو – أميريكو كاسترو (مواليد 1885) مؤرخ إسباني.
وفيات > أغسطس

16 أغسطس – مارتيم ميرسيو دا سيلفيرا (مواليد 1911) لاعب كرة قدم برازيلي.
سلاح تقليدي

الكلاشنكوف من أكثر الأسلحة النارية الفردية شيوعاَ
سلاح تقليدي هو بصفة عامة سلاح  تنبع قدرته وضرره من الطاقة الحركية أو الحارقة أو الطاقة المتفجرة ويستبعد استخدام الأسلحة الدمار الشامل (مثل الأسلحة النووية والبيولوجية والكيميائية). 
إن أي سلاح يستخدم في الجرائم أو الصراعات أو الحروب يصنف كأسلحة تقليدية ويشمل الأسلحة الصغيرة  والدروع الدفاعية والأسلحة الخفيفة والألغام البحرية والبرية وكذلك القنابل والقذائف والصواريخ غير المتعلقة بأسلحة الدمار الشامل والذخائر العنقودية وانتهاكات حقوق الإنسان والجرائم المحلية.
تستخدم هذه الأسلحة المواد المتفجرة على أساس الطاقة الكيميائية في مقابل الطاقة النووية في الأسلحة النووية.
يخضع الاستخدام المقبول لجميع أنواع الأسلحة التقليدية في زمن الحرب لاتفاقيات جنيف. كما يتم تنظيم أو حظر أنواع معينة من الأسلحة التقليدية بموجب اتفاقية الأمم المتحدة بشأن أسلحة تقليدية معينة ويحظر آخرون بموجب الاتفاقية الذخائر العنقودية ومعاهدة أوتاوا ( معاهدة حظر الألغام) ومعاهدة تجارة الأسلحة.
مراجع

↑  "Conventional Weapons | Acronym Institute". www.acronym.org.uk. Retrieved 2016-03-07.
↑   Inc., Agence 3Cinq. "Nuclear and Conventional Weapons | Nuclear Darkness & Nuclear Famine". www.nucleardarkness.org. Retrieved 2016-03-07.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بوابة أسلحة
بوابة تقانة
سندس جمال الحسيني

| سندس جمال الحسيني>  معلومات شخصية  | سندس جمال الحسيني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 5 اغسطس 1987  القاهرة
الجنسية:  مصري
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
النوع: قصة قصيرة
المدرسة الأم: جامعة عين شمس (الشهادة:إجازة جامعية) (–2008)  
المهنة: كاتبة
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سندس جمال الحسيني كاتبة مصرية من مواليد القاهرة 5 أغسطس 1987، تخصصت في كتابة القصة القصيرة حيث بدأت في نشرها بالمجلات والمنتديات وهي في سن الثالثة عشر كما حصلت على عدة جوائز للشباب والنشأ، وهي تعمل كمترجمة لغة ألمانية وإنجليزية وكاتبة سيناريو أفلام وثائقية ودعائية.
حصلت على ليسانس الألسن من جامعة عين شمس قسم اللغة الألمانية دفعة 2008، وعلى دبلومة تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها من جامعة القاهرة 2012 صدر لها مجموعة قصصية واحدة بعنوان ترعبهم أنفسهم عن دار روعة للنشر والتوزيع.
جوائز

المركز الأول بمسابقة القصة القصيرة للشباب من دار الهلال 2001
المركز الأول بمسابقة القصة القصيرة على مستوى كليةالألسن جامعة عين شمس 2006
المركز الأول بمسابقة القصة القصيرة على مستوى جامعة عين شمس 2008
المركز الأول بمسابقة الأبحاث الطلابية على مستوى الجامعات المصرية 2008
قام المعهد الأوروبي للبحر المتوسط ببرشلونة بأسبانيا بتكريم الكاتبة المصرية سندس جمال خلف الحسيني لاختيار قصتها القصيرة «الرائعتان – the two superb» من بين أفضل 15 قصة في مسابقة بحر من الكلمات التي تنافس فيها قصص من 42 دولة من حوض البحر الأبيض المتوسط وكانت هي الكاتبة المصرية الوحيدة 2013
جوائز > ترعبهم أنفسهم

مجموعة قصصية للكاتبة سندس جمال الحسيني صدرت في يناير 2013  تحتوي على 30 قصة قصيرة تتنوع مواضيعها بين أغوار النفس البشرية وحب الثورة والتمرد وكره الأغلال وذكريات مواليد الثمانينيات والتسعينيات.
جوائز > فقرة الغلاف من قصة ترعبهم أنفسهم

ها أنت تحلم بالمجد كمن سبقك.. ها أنت تذكر الحرية والسلام في جملة واحدة مع إعدام الكتب.. 
ها أنت صورة طبق الأصل من السجان..ولو نظرت في المرآة سترى من كرهته يبتسم لك في سماجة.. ويعلن أنه الأقوى..
إنها غابة وأنت تعتقد أن كونك تلعب فيها دور القرد المشاغب الآن سيمنعك عن لعب دور الضبع المسعور حين تنفتح لك خزائن الأرض.. 
وكلهم يفعلون يا صديقي..