stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نظرية النماذج العلائقية
التأثير > في علم النفس الأخلاقي

تركت نظرية النماذج العلائقية أثرًا كبيرًا في جميع ميادين علم النفس الأخلاقي. انطوى هذه التأثير على توسيع لنطاق النظرية الأصلية، فتمكنت من شرح الأحكام الأخلاقية في سياق العلاقات الشخصية من خلال نظرية التلاؤم العلائقي، التي وصفت بدورها الطريقة التي يحكم من خلالها الناس على الأفعال المماثلة ويتفاعلون معها بشكل مختلف بالاستناد إلى السياق العلاقي للفعل. علاوةً على ذلك، استُخدمت نظرية النماذج العلائقية في شرح العنف بين الأشخاص من خلال نظرية العنف الفاضل، فضلًا عن استخدامها بمثابة حجر أساس لأبرز نظريات علم النفس الأخلاقي كنظرية الأسس الأخلاقية مثلًا.
التأثير > في المجالات الأخرى

ساعدت نظرية النماذج العلائقية ستيفن بينكر في استحداثه لنظريته حول الخطاب غير المباشر، بالإضافة إلى الدراسات النفسية الشعبية على المستوى الجماعي. فضلًا عن ذلك، ساعدت نظرية النماذج العلائقية في شرح شعور «كاما موتا» الاجتماعي الإيجابي الذي يوصف عادةً بأنه الشعور «بالتأثر» (يرتبط بشعور الإعلاء ومفهوم الاهتمام الوجداني أيضًا). يوصف شعور «كاما موتا» في هذا السياق بأنه الشعور الذي ينشأ عندما نشهد تصعيدًا مفاجئًا لعلاقة المشاركة المجتمعية.
جزيرة جالوب

| جزيرة جالوب>  معلومات جغرافية   | جزيرة جالوب>  معلومات جغرافية   |
| --- | --- |
ar: ar
الإحداثيات: 44°45′55″N 75°24′02″W﻿ / ﻿44.765277777778°N 75.400555555556°W﻿ / 44.765277777778; -75.400555555556   
المسطح المائي: نهر سانت لورانس  
المساحة: 675 آكر  
أعلى ارتفاع (م): 289 قدم  
 الحكومة  :  الحكومة  
البلد:  الولايات المتحدة  
التقسيم الإداري: مقاطعة سانت لورنس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جزيرة جالوب، هي جزر غير مأهولة في نهر سانت لورانس وتقع في مقاطعة سانت لورانس في نيويورك، شمال شرق أوغدينسبورغ، نيويورك. 675 اكر (2.73 كم) الجزيرة مملوكة لهيئة الطاقة في نيويورك ويديرها مكتب ولاية نيويورك للمتنزهات والاستجمام والمحافظة التاريخية كمنتزه ولاية جالوب آيلاند غير المطوَّر.
تعرف جالوب تاريخيًا بمجموعة متنوعه من الأسماء، بما في ذالك جزيرة جالوب أو جزيرة جالو أو جزيرة بوتيرنوت، جزيرة ديلينجهام، جزيره ديكسون، جزيرة لالون، جزيرة لوتس، جزيرة راوند، جزيرة سيرز، جزيرة تيك، جزيرة التوأم.
موطن الحياة البرية

تحتوي الجزيرة على مزيج من الشجيرات، المناطق المفتوحة والغابات الناضجة. وهي منطقة شتوية معروفة للنسورالصلعاء. تظل المنطقة القريبة من نهر سانت لورانس، والمعروفة باسم برك جزيرة جالوب، خالية من الجليد خلال فصل الشتاء بسبب التيارات النهرية القوية والاضطرابات. تستخدم النسور والطيور المهاجرة الأخرى ما يقرب من 1,800 أكر (7.3 كـم2) من المياه المفتوحة كمصدر غذائ في فصل الشتاء. توافر المياه المفتوحة خلال فصل الشتاء محدود داخل المنطقة: لا تزال ثلاث مناطق أخرى فقط داخل نهر سانت لورانس خالية بالمثل من الجليد.
ما يقرب من 1000فدان (4.0كيلو متر مربع) من الخلجان الضحلة على طول قناة النهر جنوب الجزيرة تشمل موطنًا لتفريخ المسكلنج، مما جعل المنطقة وجهه إقليمية مهمه لصيد الأسماك. الخلجان الكبيرة والمحمية الضحلة ذات السرعات المائية المتغيره الموجودة في البحر من جزيرة جالوب نادرة داخل المنطقة. تدعم الخلجان أيضًا الطيور المائية المهاجرة خلال فصلي الربيع والخريف، وتوجد بكثره أنواع الأسماك الأخرى، بما في ذلك الثيران البني وسمولموث باس وسمك الفرخ الأصفر.
مراجع

↑  "معلومات عن جزيرة جالوب على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2021-05-12.
↑  "معلومات عن جزيرة جالوب على موقع geonames.usgs.gov". geonames.usgs.gov. مؤرشف من الأصل في 2021-05-12.
↑  "Galop Island". Geographic Names Information System. United States Geological Survey. Retrieved February 13, 2015.
↑  "Galop Island Pools Coastal Fish & Wildlife Habitat Assessment Form" (PDF). NYS Department of State. May 15, 1994. Retrieved February 13, 2016.
↑  "Galop Island Bays Coastal Fish & Wildlife Habitat Assessment Form" (PDF). NYS Department of State. May 15, 1994. Retrieved February 13, 2016.
بوابة الولايات المتحدة
جايسون فيليبس (لاعب كرة قدم أمريكية)

لمعانٍ أخرى، طالع جايسون فيليبس (توضيح).
| جايسون فيليبس | جايسون فيليبس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 14 فبراير 1986   (38 سنة)   والر  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 73 بوصة  
الوزن: 240 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جايسون فيليبس (بالإنجليزية: Jason Phillips)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 فبراير 1986 في والر في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Pro-Football-Reference.com (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  Eagles keep the signings coming with Chung, Phillips نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Mosher، Geoff (29 يوليو 2013)، Training camp nutshell: Jason Phillips hurt، CSN Philly، مؤرشف من الأصل في 2013-07-29، اطلع عليه بتاريخ 2013-07-29
↑  "Father's advice serves him well: Today's East-West Shrine Game will be one last chance for linebacker Jason Phillips to show A&M's loss was a gain for TCU". مؤرشف من الأصل في 2011-06-29.
وصلات خارجية

جايسون فيليبس على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
نظرية النفاذ الاجتماعي

تقترح نظرية النفاذ الاجتماعي «إس بي تي» أنه مع تطور العلاقات، ينتقل التواصل بين الأشخاص «التواصل الشخصي» من مستويات ضحلة وغير حميمة نسبيًا إلى مستويات أعمق وأكثر حميمية. صُيغت النظرية من قبل علماء النفس «إيروين ألتمان» و «دالماس تايلور» في عام 1973 لفهم تطور العلاقة بين الأفراد. لاحظ ألتمان وتايلور أن العلاقات «تنطوي على مستويات مختلفة من العلاقة الحميمة للتبادل أو درجة من النفاذ الاجتماعي». تُعرف «إس بي تي» بأنها نظرية موضوعية بدلاً من النظرية التفسيرية، بمعنى أنها تستند إلى بيانات مُستمدة من التجارب وليس من استنتاجات تستند إلى تجارب الأفراد الخاصة.
تنص «إس بي تي» على أن تطوير العلاقة يحدث بشكل أساسي من خلال الإفصاح عن الذات، أو الكشف عن قصد عن معلومات شخصية مثل الدوافع الشخصية والرغبات والمشاعر والأفكار والخبرات للآخرين. وتسترشد هذه النظرية أيضًا بالافتراضات القائلة بأن تطور العلاقة منهجي ويمكن التنبؤ به. من خلال الإفصاح عن الذات، تتبع تنمية العلاقة مسارًا معينًا، حيث تنتقل من طبقات التبادل السطحية إلى الطبقات الأكثر حميمية. الإفصاح عن الذات هو الطريقة الرئيسية لإيصال العلاقة إلى مستوى جديد من الحميمية. تقوم «إس بي تي» أيضًا بفحص عملية إلغاء النفاذ وكيف تتراجع بعض العلاقات مع مرور الوقت وتنتهي في النهاية.
الافتراضات

تستند «إس بي تي» على أربع فرضيات رئيسية:
ينتقل تطور العلاقة من الطبقات السطحية إلى الطبقات الحميمة.
على سبيل المثال، في الموعد الأول، يميل الناس إلى عرض صورتهم الخارجية فقط، ويتحدثون عن الهوايات. مع تقدم التنمية العلائقية، يتم تضمين موضوعات أوسع وأكثر إثارة للجدل مثل الآراء السياسية في المحادثات.
تتطور العلاقات الشخصية بطريقة منهجية ويمكن التنبؤ بها بشكل عام.
يشير هذا الافتراض إلى إمكانية التنبؤ بتطور العلاقة. على الرغم من أنه من المستحيل توقع المسار الصحيح والدقيق للتنمية العلائقية، إلا أن هناك مسارًا معينًا يجب اتباعه. كما يلاحظ ألتمان وتايلور، «يبدو أن الناس يمتلكون آليات ضبط حساسة للغاية تمكنهم من برمجة علاقاتهم الشخصية بعناية.».
التنمية العلائقية يمكن أن تتحرك إلى الوراء، مما يؤدي إلى إزالة النفاذ والفسخ.
على سبيل المثال، بعد معارك طويلة وشرسة، قد يقرر الزوجان اللذان خططا للزواج في الأصل الانفصال ويصبحان غرباء في النهاية.
الإفصاح عن الذات هو المفتاح لتسهيل تطوير العلاقة.
الإفصاح عن الذات يعني الكشف عن المعلومات الشخصية ومشاركتها مع الآخرين. إنه يمكّن الأفراد من معرفة بعضهم البعض ويلعب دورًا مهمًا في تحديد المدى الذي يمكن أن تقطعه العلاقة، لأن الاستكشاف التدريجي لذواتهم المتبادلة أمر ضروري في عملية النفاذ الاجتماعي.
الإفصاح عن الذات

الإفصاح عن الذات هو كشف هادف للمعلومات الشخصية لشخص آخر. قد يتضمن الإفصاح مشاركة كل من المعلومات عالية المخاطر ومنخفضة المخاطر بالإضافة إلى الخبرات الشخصية والأفكار والمواقف والمشاعر والقيم والحقائق السابقة وقصص الحياة، وحتى الآمال والأحلام والطموحات والأهداف المستقبلية. عند مشاركة المعلومات حول أنفسهم، يتخذ الأشخاص خيارات بشأن ما يجب مشاركته ومع من يشاركه. يعتقد ألتمان وتايلور أن انفتاح الذات الداخلية للآخرين هو الطريق الرئيسي للوصول إلى العلاقات الحميمة.
بالنسبة لسرعة الإفصاح عن الذات، كان ألتمان وتايلور مقتنعين بأن عملية النفاذ الاجتماعي تتحرك بسرعة في المراحل الأولى من العلاقة وتبطئ بدرجة كبيرة في المراحل اللاحقة. أولئك الذين لديهم القدرة على تطوير نتائج مكافأة/تكلفة إيجابية طويلة الأجل هم نفس الأشخاص القادرين على مشاركة التطابقات المهمة بين اتساع الفئات. إن تقييم المكافأة/التكلفة المبكر له تأثير قوي على ردود أفعال العلاقة ومشاركتها، وتلعب التوقعات في العلاقة فيما يتعلق بالمستقبل دورًا رئيسيًا في نتائج العلاقة.
الإفصاح عن الذات > الإفصاح المتبادل

الإفصاح عن الذات هو أمر متبادل، لا سيما في المراحل الأولى من تطوير العلاقة. يُعد مبدأ التبادل هو عنصر لا غنى عنه في «إس بي تي». الإفصاح المتبادل هو عملية يقوم فيها شخص بحيث يكشف عن معلومات شخصية بمستوى حميمي معين، بدوره يقوم الشخص الآخر بالكشف عن معلومات من نفس المستوى. إنه كشف ثنائي الاتجاه، أو كشف متبادل. يمكن أن يؤدي الإفصاح المتبادل إلى حث المشاعر الإيجابية والمرضية ودفع عجلة التطور العلائقية إلى الأمام. وذلك لأن الإفصاح المتبادل يحدث بين الأفراد، مما قد يجعلهم يشعرون بشعور من الإنصاف العاطفي. يحدث الإفصاح المتبادل عندما يبادل انفتاح شخص بنفس درجة الانفتاح من الشخص الآخر. على سبيل المثال، إذا أراد شخص ما طرح تجربته بموضوع حميم (خاص) مثل زيادة الوزن أو طلاق الوالدين، فيمكن للشخص الذي يتحدث إليه أن يرد بالمشاركة في تجربته الخاصة.
الإفصاح عن الذات > إلغاء النفاذ

إلغاء النفاذ هو عملية تدريجية للانسحاب من طبقة تلو الأخرى ويتسبب في تحرك العلاقة ومستوى العلاقة الحميمة إلى الوراء والتلاشي. وفقًا لما قاله ألتمان وتايلور، عندما يحدث إلغاء النفاذ، «يجب أن يتحول التبادل الشخصي إلى الخلف من مناطق أكثر حميمية إلى مناطق أقل حميمية، ويجب أن ينخفض اتساع المناطق الحميمية من أكبر إلى أقل، يجب أن ينخفض بالاتساع أو الحجم، ونتيجة لذلك، يجب أن يتقلص الإقحام التبادلي التراكمي الكلي». سوف تتدهور الصداقة الحميمة بين شخصين إذا بدأوا إغلاق مناطق حياتهم التي كانت قد فتحت في وقت سابق. تراجع العلائقية يستعيد ما تم تبادله في وقت سابق في بناء علاقة.
من المحتمل ألا تتحلل العلاقات في خلاف متفجر ولكن في برود تدريجي للتمتع والرعاية. الجدير بالملاحظة هو أن «تولستيدت» و «توكس» اكتشفوا أنه في عملية إلغاء النفاذ، يتناقص اتساع الإفصاح الذاتي، بينما يزداد عمق الإفصاح الذاتي. لأنه عندما يتم حل العلاقة الحميمة، فإن مجموعة واسعة من الأحكام والمشاعر والتقييمات، وخاصة السلبية منها، تشارك في المحادثات.
الإفصاح عن الذات > الاتصالات التعبيرية في الإفصاح الذاتي

خلال المراحل المقبلة من الارتباط إلى الانهيار في العلاقة، يستخدم الشركاء في كثير من الأحيان أشكالًا فريدة من الاتصالات، مثل الأسماء المستعارة والتعابير، للإشارة إلى بعضهم البعض. يُعرف هذا بالاتصال التعبيري، وهي ظاهرة يُقال إنها تحدث في كثير من الأحيان بين الأزواج في مرحلة الارتباط من العلاقة. أفاد الأزواج الذين يجدون أنفسهم ينهارون أن التواصل التعبيري، والذي يمكن أن يشمل إهانات مغيظة ولغة استفزازية شخصية أخرى، يكون له عمومًا تأثير سلبي على العلاقة ككل. لذلك، يعمل هذا الشكل الشخصي من الاتصالات كمحافظ على العلاقة ويجب ألا يؤخذ بالضرورة كعلامة على أن الزوجين يتحركان للأعلى أو للأسفل في مسار علاقتهما.
الإفصاح عن الذات > الحواجز

هناك عدة عوامل يمكن أن تؤثر على مقدار الإفصاح الذاتي بين الشركاء: الجنس والعرق والدين والشخصية والوضع الاجتماعي والخلفية العرقية. على سبيل المثال، يميل الأصدقاء الأمريكيون إلى مناقشة مواضيع حميمة مع بعضهم البعض، بينما من المرجح أن يناقش الأصدقاء اليابانيون مواضيع سطحية. قد يشعر المرء أقل ميلا إلى الكشف عن المعلومات الشخصية إذا كان ذلك من شأنه أن ينتهك معتقداتهم الدينية. يمكن كونك جزءًا من الأقلية الدينية أن يؤثر أيضًا على مدى شعور المرء بالراحة في الكشف عن المعلومات الشخصية. في العلاقات الرومانسية، من المرجح أن تفصح النساء عن ذاتهن أكثر من نظرائهن الرجال. غالباً ما يمتنع الرجال عن التعبير عن المشاعر العميقة خوفًا من وصمة العار الاجتماعية. يمكن أن تؤدي هذه الحواجز إلى إبطاء معدل الإفصاح عن الذات وحتى منع تكوين العلاقات. من الناحية النظرية، كلما زاد تباين شخصين، أصبح الإفصاح عن الذات أكثر صعوبة أو غير مرجح.
الإفصاح عن الذات > الانعكاس الأخلاقي: الانانية الأخلاقية ل«إبيكورس»

الأنانية الأخلاقية:الاعتقاد بأن الأفراد يجب أن يعيشوا حياتهم من أجل تعظيم متعتهم وتقليل آلامهم.
يشار إلى مبدأ الحد الأدنى الذي يرتكز عليه نظرية التبادل الاجتماعي، وبالتالي نظرية النفاذ الاجتماعي أيضًا، على أنه الأنانية النفسية. يعكس المصطلح قناعة العديد من علماء الاجتماع بأننا جميعًا مدفوعون بالمصلحة الذاتية. على عكس معظم علماء الاجتماع الذين يقصرون دراستهم على ما هو أكثر مما ينبغي أن يكونوا، يدعي الأنانيون الأخلاقيون أننا يجب أن نتصرف بأنانية. إن الصحيح والجيد بالنسبة لنا أن نبحث عن رقم واحد.
عرف إبيكورس، الفيلسوف اليوناني الذي كتب بعد سنوات قليلة من وفاة أرسطو، أن الحياة الجيدة هي الحصول على أكبر قدر ممكن من المتعة: «ابصق على النبلاء والمعجبين بهم عندما لا يحتوي الأمر على عنصر من دواعي سروري.»5 على الرغم من ارتباط موقفه غالبًا بالقول المأثور «تناول الطعام والشراب وكن مرحًا»، إلا أن إبيكورس أكد في الواقع على ملذات الصداقة السلبية والهضم الجيد، وقبل كل شيء، غياب الألم. وحذر قائلا «لا يحتوي الشر في حد ذاته على عنصر من عناصر السرور، ولكن الأشياء التي تنتج متع معينة تنطوي على إزعاج عدة مرات أكثر من الملذات بأنفسهم.» لا يوجد أي خطر للكشف، لكن بما أننا لا يمكن أن نكون على يقين من أنه لن يتم اكتشاف أكاذيبنا، فإنه لا يوصي بالخداع.
وردد عدد قليل من الفلاسفة الآخرين دعوة الأبيقوري للقلق الأناني. وصف توماس هوبز الحياة بأنها "سيئة، وحشية وقصيرة" ودعا إلى مفاضلات سياسية من شأنها أن تكسب قدراً من الأمن. نصح آدم سميث، الأب الروحي للرأسمالية، كل شخص بالسعي لتحقيق ربحه. أعلن فريدريش نيتشه موت الله وذكر أن الروح النبيلة لها تقديس لنفسها. خصصت الكاتبة الأنانية آين راند روايتها "ذا فاونتين هيد The Fountainhead " لإثارة احترام الرجل لذاته وقداسة سعادته على الأرض." 7 بالطبع، قد تكون المشورة الأخلاقية لإبيكورس وهوبز ونيتشه وراند موضع شك. إذا كان مستشارهم يعكس معتقداتهم باستمرار، فإن كلماتهم تحدث لمصلحتهم الخاصة، وليس لمصلحتنا.
ابرز الانتقادت الموجه للنظرية

نظرية النفاذ الاجتماعي هي تفسير ثابت ومألوف لكيفية تطور التقارب في العلاقات المستمرة. لقد أثبتت صورة Altman وTaylor عن الأوتاد المتعددة التي تخترق بصل متعدد الطبقات بعمق أنها نموذج مفيد لزيادة الحميمية. ولكن كما وصف هؤلاء المنظرون يستمر الأشخاص في إعادة تقييم علاقاتهم في ضوء التجارب الجديدة، فمن المنطقي بالنسبة لنا أن نعيد النظر في الافتراضات والمزاعم الأساسية لنظريتهم. نظرية النفاذ الاجتماعي لديها العديد من النقاد.
كما تقرأ في الفصل 13، تجادل بيترونيو بعض الافتراضات الأساسية لنظرية النفاذ الاجتماعي. إنها تعتقد أنه من التبسيط مساواة الإفصاح عن الذات مع التقارب العلائقي. قد يؤدي ذلك إلى العلاقة الحميمة، لكن قد يكشف الشخص عن معلومات خاصة لمجرد التعبير عن نفسه أو إطلاق التوتر أو السيطرة على العلاقة. في هذه الحالات، لا يرغب المتحدث بالضرورة أن يحقق رابطة أقوى مع الصديق الحميم.  إذا انصرف المستمع أو ابدى شعورا ر بالاشمئزاز مما قيل، يمكن أن يكون التراجع سريعًا. تشكك بترونيو أيضًا في وجهة نظر ألتمان وتايلور حول بنية الشخصية. يفرض نموذج طبقة البصل لنظرية النفاذ الاجتماعي حدودًا ثابتة تزداد سُمكًا عندما يشير أحدها إلى قلب الشخصية الداخلية. في المقابل، بالنسبة لبترونيو Petronio، يتم إنشاء حدود الخصوصية الخاصة بنا شخصيًا، وغالبًا ما تتغير، وتكون قابلة للنفاذ كثيرًا.
علماء العلاقة الشخصية الآخرين غير مرتاحين لاستخدام التمان وتايلور لتحليل التكلفة والمكافأة لشرح الدافع التفاضلي للنفاذ.  هل يمكن اختلاط مزيج معقد من المزايا والعيوب بمؤشر رقمي واحد؟ وبافتراض أنه يمكننا التنبؤ بقيمة النتائج العلائقية، فهل نحن أنانيون باستمرار لدرجة أننا نختار دائمًا ما نحسبه هو في مصلحتنا الخاصة؟ جوليا وود، وهي منظّرة اتصالات مرتبطة بنظرية المواقف (انظر الفصل 35)، تقول متشككة في ذلك: «التركيز في نظريات التبادل هو مكاسب ونتائج الفرد؛ وهذا التركيز غير قادر على معالجة مسائل مثل التعاطف والرعاية والإيثار والإنصاف وغير ذلك من القضايا الأخلاقية التي يجب أن تكون محورية في العلاقات الشخصية.» 12 بالنسبة لها والباحثين المتشابهين في التفكير، فإن الحياة العلائقية لها جوهر إنساني لا يمكن الوصول إليه من خلال الحسابات الاقتصادية البحتة.
يعتقد عالم النفس بجامعة نورث داكوتا بول رايت أن بيت وجون يمكنهما التقارب بالقدر الكافي عندما تصبح علاقتهما غير مدفوعة   بالاهتمام الذي يركز على الذات لتحقيق مكاسب شخصية.
المصدر: Griffin, E. (2006). A first look at communication theory
آل حسين (الصومعة)

| قرية ال حسين>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية ال حسين>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة البيضاء
المديرية: مديرية الصومعة
 العزلة: عزلة الصومعة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 39
  • الذكور: 18
  • الإناث: 21
  • عدد الأسر: 5
  • عدد المساكن: 6
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آل حسين هي إحدى قرى عزلة الصومعة بمديرية الصومعة التابعة لمحافظة البيضاء، بلغ تعداد سكانها 39 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة البيضاء - مديرية الصومعه - عزلة الصومعه". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الصومعة / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية الصومعة / محافظة البيضاء | ع ن قرى مديرية الصومعة / محافظة البيضاء |
| --- | --- | --- |
|  آل البوبك  آل جراف  آل شرفان  ارحب  ال بوبك سعيد  ال حسين  ال دعثرة  ال صالح بوبك  ال عبد الرحمن  ال عبد القوي  ال عبدالله على  ال موسى  ال موسى بوبك  البرية  البيح  الجريبات  الجمالة  الحاط  الحجلة  الحمة  الحنانة  الحنو الاسفل  الحنو الاعلى  الخربة  الخربه  الخوعة  الدحقة  الرباط  الرومية  السادة  السباح  السيلة  السيلة  السيله السفلى  الشبيب  الشرية  الشعب  الشعرة  الصريحة  الطلسا  الطوي  الطوي ال صعدة  الظاهرة  العادية  العطف  العقلة  العقلة  العولقية  الغراء  الفرعة  الفرعة  القشعة  القعقاع  المجمعة  المحرق  المخنق  المدلوك  المدينة  المسابغ  المسحر  المسواح  المسياب  المقصورة  المقضاب  المقضاب  المنصوري  المنقع  المياسره السفلى  المياسره العليا  الميفاع  الميفاع  النحر  النسري  ام سلمة  بردة  جابرة  جاعر  حصيمة  حليات  خصب  ذالعيبة  ذم علكة  ذي حمار  ذي مضاحي  ريدان  زهيرا  شباعة  شبثان  ضبية  عوين الأسفل  عوين الأعلى  عوين الاسفل  عوين الاعلى  غيلان  قرض  قريضة  قهير  لشول  مثلات  مسقا الحيد  مسقا عبيد  مسقاء القرية  مسمار  مشرع الجرو  مشرع الحبشي  ملاس السفلى  ملاس العليا  نعمان  هزاز  |  آل البوبك  آل جراف  آل شرفان  ارحب  ال بوبك سعيد  ال حسين  ال دعثرة  ال صالح بوبك  ال عبد الرحمن  ال عبد القوي  ال عبدالله على  ال موسى  ال موسى بوبك  البرية  البيح  الجريبات  الجمالة  الحاط  الحجلة  الحمة  الحنانة  الحنو الاسفل  الحنو الاعلى  الخربة  الخربه  الخوعة  الدحقة  الرباط  الرومية  السادة  السباح  السيلة  السيلة  السيله السفلى  الشبيب  الشرية  الشعب  الشعرة  الصريحة  الطلسا  الطوي  الطوي ال صعدة  الظاهرة  العادية  العطف  العقلة  العقلة  العولقية  الغراء  الفرعة  الفرعة  القشعة  القعقاع  المجمعة  المحرق  المخنق  المدلوك  المدينة  المسابغ  المسحر  المسواح  المسياب  المقصورة  المقضاب  المقضاب  المنصوري  المنقع  المياسره السفلى  المياسره العليا  الميفاع  الميفاع  النحر  النسري  ام سلمة  بردة  جابرة  جاعر  حصيمة  حليات  خصب  ذالعيبة  ذم علكة  ذي حمار  ذي مضاحي  ريدان  زهيرا  شباعة  شبثان  ضبية  عوين الأسفل  عوين الأعلى  عوين الاسفل  عوين الاعلى  غيلان  قرض  قريضة  قهير  لشول  مثلات  مسقا الحيد  مسقا عبيد  مسقاء القرية  مسمار  مشرع الجرو  مشرع الحبشي  ملاس السفلى  ملاس العليا  نعمان  هزاز  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
هوك بوينت

هوك بوينت (بالإنجليزية: Hawk Point)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.7 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 669 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 669.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(703) نسمة/كم2
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهوك بوينتفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1910 | 299 |  | — |
| 1920 | 256 |  | -14.4% |
| 1930 | 311 |  | 21.5% |
| 1940 | 279 |  | -10.3% |
| 1950 | 254 |  | -9.0% |
| 1960 | 270 |  | 6.3% |
| 1970 | 354 |  | 31.1% |
| 1980 | 386 |  | 9.0% |
| 1990 | 472 |  | 22.3% |
| 2000 | 459 |  | -2.8% |
| 2010 | 669 |  | 45.8% |
| تقدير 2016 | 684 |  | 49.0% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هوك بوينت 459 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 186 أسرة وعدد العائلات 119 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,820.8 نسمة لكل ميل مربع (703.0/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 208 وحدة بمتوسط كثافة قدره 825.1 نسمة لكل ميل مربع (318.6/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.82% من البيض و 0.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.74% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 186 أسرة كانت نسبة 39.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31 عاماً. وكانت نسبة 31.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,286 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,594 دولار مقابل 20,313 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,823 دولار. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 9.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هوك بوينت 669 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 247 أسرة وعدد العائلات 169 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,808.1 نسمة لكل ميل مربع (698.1/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 288 وحدة بمتوسط كثافة قدره 778.4 لكل ميل مربع (300.5/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.0% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 3.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 247 أسرة كانت نسبة 42.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30.4 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية ميزوري
ولاية ميزوري
هوك (شخصية أنمي)

لمعانٍ أخرى، طالع هوك (توضيح).
| هوك ホーク | هوك ホーク |
| --- | --- |
المسلسل: الخطايا السبع المميتة
 الملف الشخصي :  الملف الشخصي 
الجنس: ذكر
الاسم عند الولادة: مَيلد
العمر: 16 سنة
المهنة: يعمل في حانة قبعة الخنزير
معلومات النشر: معلومات النشر
الصوت بواسطة: اليابانية: ميساكي كونو
الألقاب: قائد فرسان بقايا الطعام
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هوك (بالإنجليزية: Hawk)‏ ホーク هو شخصية رئيسية من أنمي ومانجا الخطايا السبع المميتة وهو خنزير ناطق ورفيق ميليوداس المُفضل. وهو منظف حانة قبعة الخنزير الذي يساعد في تنظيف بقايا الطعام.
هوك خنزير وردي كبير بمظهر لطيف يرتدي قلادة في أذنه اليسرى، جسده مستدير وساقاه قصيرتان إلى حد ما. لديه بقعة فريدة من البقع السوداء على شكل برسيم رباعي الأوراق يشبه جسده ومظهره إلى حد ما نوع من أنواع الخنازير يسمى Gloucestershire Old Spots Pig
يمتلك هوك قوة وسرعة كبيرين رغم شكله الضعيف فقد كان قادراً على هدم باب زنزانة معدنية مقفلة وإخراج حراس الزنزانة بيد واحدة وعند هروبه في إحدى الحلقات استطاع حمل إليزابيث إلى بر الأمان، إنه أيضاً شجاع جداً ويحاول دائماً حماية أصدقائه.
الشخصية

هوك هو خنزير من السهل مضايقته خصوصاً عندما يبدأ ميليوداس بالقيام بأشياء منحرفة لإليزابيث.كما انه يهتم كثيراً بأصدقائه ويبدو أنه ولد أمه فهو يبكي أحياناً طلباً للمساعدة من والدته. يميل هوك إلى امتلاك غرور كبير وهو دائماً فخور بنفسه، مدعياً أنه أقوى من الخطايا المميتة وأن قوته في نفس فئة ملك الشياطين، ذلك مجرد إدعاء فهو دائماً ما يكون خائف للغاية عندما يكون هناك شخص أقوى منه بكثير يهاجمه.