stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أحمد فتحي سرور
خبرات سياسية

عضو مجلس الشعب سنة 1987 – حتى يناير 2011 م (دائرة السيدة زينب)
مقرر اللجنة السياسية للحوار القومي 1994
عضو المكتب السياسي للحزب الوطني الديمقراطي 1990 – حتى يناير 2011
وضع إستراتيجية تطوير التعليم في مصر سنة 1987 ولكن لم يستكمل تنفيذها لمغادرته وزارة التربية والتعليم بعد انتخابه رئيساً لمجلس الشعب في ديسمبر سنة 1990
من أهم مؤلفاته

بالإضافة إلى الأبحاث والمقالات المنشورة بالمجلات العلمية والتي تزيد على مائة بحث ومقال من أهم مؤلفاته:
نظرية البطلان في قانون الإجراءات الجنائية – رسالة دكتوراه؛ عام 1959
الاختبار القضائي طبعة عام 1963
أصول السياسة الجنائية عام 1972
الشرعية والاجراءات الجنائية عام 1977
الوسيط في قانون العقوبات (القسم الخاص)؛ طبعة عام 1979؛ وطبعة عامى 1985 و1990
الوسيط في قانون الاجراءات الجنائية؛ طبعة 1980 (3 أجزاء)
الوسيط في قانون العقوبات – القسم العام؛ طبعة عام 1981 وطبعة عام 1985
الحماية الجنائية للحياة الخاصة عام 1986
إستراتيجية تطوير التعليم عام 1987
تطوير التعليم في مصر (سياسته؛ استراتيجيته؛ وخطة تنفيذه) عام 1989
الشرعية الدستورية وحقوق الإنسان في الاجراءات الجنائية؛ طبعة 1993 وطبعة 1995
الدبلوماسية البرلمانية والتعاون الدولي عام 1997(باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية)
النقض الجنائي؛ طبعات عام 1997 و1988 و1979 وعام 2004
الحماية الدستورية للحقوق والحريات؛ طبعة 1999 و2000
القانون الجنائى الدستوري؛ طبعات عام 2000 ؛ وعام 2002 ؛ وعام 2004
العالم الجديد بين الاقتصاد والسياسة والقانون عام 2005
منهج الإصلاح الدستوري في مصر عام 2006
المواجهة القانونية للإرهاب 2008 باللغة العربية عام 2008 وباللغة الإنجليزية عام 2010 ونشرتها مكتبة الإسكندرية
أوسمة

دكتوراه شرفية في العلوم السياسية في جامعة جونسون وويلز يوليو 2001
وسام هو مالا العالي من العرش العلوي من المغرب 1987
جائزة التميز العالي في العلوم الاجتماعية سنة 1993
وسام Pleiade من الجمعية الدولية للبرلمانيين الفرانكفونيين سنة 1992
ميدالية العلوم والآداب من الدرجة الأولى سنة 1964-1983
جائزة الدولة التشجيعية في القانون الجنائي عام 1963
وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى (1963 و1984 و1993)
وسام النيلين من السودان (1988)
وسام الكوكبة من طبقة ضابط عظيم من الجمعية الدولية للبرلمانيين بالفرنسية (1992)
جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية عام (1993)
الحمالة الكبرى لوسام العرش من المملكة المغربية (1997)
وفاته

توفيّ أحمد فتحي سرور صباح السبت 27 رمضان 1445 هـ الموافق 6 أبريل 2024م عن عمر ناهز الثانية والتسعين.
موبيان

موبيان
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  نظام تشغيل  توزيعة لينكس 
المنصة:  بنية آرم 
المدونة الرسمية:  blog.mobian-project.org (الإنجليزية) 
موقع الويب:  mobian-project.org (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإصدار الأول:   2020   
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مأخوذ عن:  دبيان — فوش — جنوم 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
موبيان (بالإنجليزية: Mobian)‏ هو مشروع يهدف لجعل توزيعة دبيان جنو/لينكس متوافقة مع أجهزة الهواتف الذكية والحواسب اللوحية. تم الإعلان عن المشروع في 2020، وهو متوافق مع أجهزة باين فون، وباين تاب، وليبرم 5، وون بلس 6 أو 6تي، وبوكوفون إف 1.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
في كومنز مواد ذات صلة بـ موبيان.
بوابة اتصال عن بعد
بوابة برمجيات
بوابة برمجيات حرة
بوابة تقانة المعلومات
بوابة علم الحاسوب
بوابة لينكس
الصور المتواصلة التدرج

تستخدم العديد من طرق الطباعة نقاطًا نصفية منفصلة من اللون السماوي والأرجواني والأصفر والأسود. ورغم أن الصور ذات النصفية ليست متواصلة الألوان، إلا أنها قد تظهر متواصلة بدقة عالية بما يكفي أو عند مشاهدتها من مسافة بعيدة بما يكفي.
الصور المتواصلة التدرج (بالإنجليزية: A continuous-tone image)‏ هي صورة يمكن فيها لكل لون في أي نقطة في الصورة أن ينتقل بسلاسة بين الظلال، بدلاً من تمثيلها بواسطة عناصر منفصلة مثل التدرج النصفي أو البكسل.
من امثلتها الظواهر الطبيعية، الصور المنتجة بعمليات طباعة تناظرية معينة، مثل النقش الغائر، والطباعة الخشبة، والطباعة الحجرية، واللوحات. لا تُعد المطبوعات ذات التدرج النصفي مثل طباعة الاوفست والأفلام التقليدية، والشاشات الرقمية ذات تدرج متواصل لأنها تعتمد على عناصر منفصلة لإنشاء الصورة. ينطبق المصطلح عندما يكون المظهر سلسًا للغاية بحيث تكون الفجوات بين القيم اللونية غير محسوسة.
انظر أيضا

رسوميات نقطية
انتر برس سيرفس

انتر برس سيرفس
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاختصار:  IPS (بالإنجليزية) 
البلد:   إيطاليا 
التأسيس:  1964 
النوع:  منظمة غير ربحية تعاونية
المقر الرئيسي:  روما 
مواقع الويب:  ips.org  ipsnews.net 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  وسائل الإعلام الإخبارية
المنتجات:  وكالة أنباء 
الخدمات:  وكالة أنباء
مناطق الخدمة:  حول العالم
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
إنتر برس سيرفس ( IPS ) هي وكالة أنباء عالمية يقع مقرها الرئيسي في روما، إيطاليا. تركز بشكل أساسي على الأخبار والتحليلات حول الموضوعات الاجتماعية والسياسية والمدنية والاقتصادية المتعلقة بالجنوب العالمي والمجتمع المدني والعولمة.
التاريخ

تأسست IPS في عام 1964 باعتبارها تعاونية صحفية دولية غير ربحية. أسسها كل من الصحفي الإيطالي روبرتو سافيو والمتخصص في العلوم السياسية الأرجنتيني بابلو بياتشينتيني. في البداية، كان الهدف الأساسي هو سد الفجوة المعلوماتية بين أوروبا وأمريكا اللاتينية بعد الاضطرابات السياسية التي أعقبت الثورة الكوبية عام 1959.
وفي وقت لاحق، توسعت الشبكة لتشمل جميع القارات، بدءًا من قاعدتها في أمريكا اللاتينية في كوستاريكا في عام 1982.
في عام 1994، غيّرت IPS وضعها القانوني إلى "منظمة ذات منفعة عامة للتعاون الإنمائي".
في عام 1996، كان لدى IPS مكاتب دائمة ومراسلين في 41 دولة، وغطى نشاطها 108 دولة. وشمل مشتركوها أكثر من 600 وسيلة إعلام مطبوعة، ونحو 80 وكالة أنباء وخدمات قواعد بيانات، و65 وسيلة إعلامية إذاعية وتلفزيونية، بالإضافة إلى أكثر من 500 منظمة غير حكومية ومؤسسات أخرى.
النهج

وتتمثل الأهداف المعلنة لـ IPS في تقديم أصوات الأشخاص والمجموعات المهمشة والضعيفة، وتقديم التقارير من وجهات نظر البلدان النامية، وتعكس وجهات نظر المجتمع المدني. ويعد دمج النوع الاجتماعي في إعداد التقارير وتقييم آثار العولمة من الأولويات.
قد تكون IPS فريدة من نوعها في تركيزها على البلدان النامية وعلاقاتها القوية مع المجتمع المدني. ولهذا السبب، وصف البعض وكالة الأنباء الدولية بأنها "الأكبر والأكثر مصداقية بين جميع البدائل في عالم وكالات الأنباء".  كما يعتبرها البعض "أول وكالة أنباء مستقلة ومهنية تقدم معلومات يومية مع التركيز على العالم الثالث ووجهة نظره".
تم تسجيل IPS كجمعية دولية غير ربحية. تتمتع المنظمة بوضع استشاري عام كمنظمة غير حكومية لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع الأمم المتحدة، ووضع " منظمة دولية مؤهلة للحصول على المساعدات الإنمائية الرسمية " لدى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
الوضع القانوني

تم تسجيل IPS كجمعية دولية غير ربحية. تتمتع المنظمة بوضع استشاري عام كمنظمة غير حكومية لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة، ووضع " منظمة دولية مؤهلة للحصول على المساعدات الإنمائية الرسمية " لدى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
الهيكل التنظيمي

ويتولى تنسيق المشروع خمسة مكاتب تحريرية: مونتيفيديو (المكتب الإقليمي لأميركا اللاتينية)؛ برلين - لندن (لأوروبا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط)؛ بانكوك (لآسيا والمحيط الهادئ)؛ مدينة نيويورك (أميركا الشمالية ومنطقة البحر الكاريبي)؛ وجوهانسبرغ (أفريقيا). معظم الصحفيين والمحررين في IPS هم من مواطني البلد أو المنطقة التي يعملون فيها.
تحصل IPS على التمويل من مصادر مختلفة: من خلال المشتركين والعملاء، ومن برامج التعاون الإنمائي المتعددة الأطراف والوطنية، وتمويل المشاريع من المؤسسات. وهي لا تتلقى تمويلها، كما هو حال معظم الوكالات الأخرى، من بلد أو مجموعة صحفية. تعتبر ميزانية الوكالة صغيرة نسبيًا بالنسبة لـ "سادس أكبر منظمة دولية لجمع الأخبار".
الدور

دور IPS هو توفير بديل لخدمات القطع التي قد تكون غير موجودة أو باهظة الثمن في بعض الأحيان.
وتوصلت دراسة أجرتها منظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة في عام 1991 إلى أنه من بين ما يقرب من 3000 مقالة قصيرة تحمل أسماء وكالات أنباء، فإن 13% منها تنسب إلى وكالة الأنباء الدولية، مما يجعلها ثالث أكثر الوكالات استشهاداً. تم جمع تقارير معهد الدراسات الاستقصائية من 138 مطبوعة في 39 دولة، وهو عدد أكبر من البلدان مقارنة بأي وكالة أخرى. كانت وكالة الأنباء الدولية قوية بشكل خاص في أمريكا اللاتينية؛ حيث جاءت 72% من المقاطع الإخبارية من أمريكا اللاتينية التي تحمل مقالات وكالات الأنباء من وكالة الأنباء الدولية.
المساهمون البارزون

جيم لوب
أمة فيتزروي
محمد عمر
جاريث بورتر
دون غاسانجوا
انظر أيضا

النظام العالمي الجديد للمعلومات
تجمع وكالات أنباء عدم الانحياز
شبكة أخبار عدم الانحياز
ملحوظات

↑  "موك راك". اطلع عليه بتاريخ 2020-11-12.
↑  "IPS – Inter Press Service News Agency » Our history" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2018-01-15. Retrieved 2019-09-19.
↑  Giffard in Salwen & Garrison 2013
↑  Oeffner, Annalena. The role of the Inter Press Service in the international mediascape: The case of IPS reporting on the 2005 World Social Forum (بالإنجليزية). diplom.de. ISBN:9783832491802.
↑  "IPS – Inter Press Service News Agency » Our history" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2018-01-15. Retrieved 2019-09-19."IPS – Inter Press Service News Agency » Our history". Archived from the original on 2018-01-15.Retrieved 2019-09-19.
↑  Giffard 1998.
↑  Boyd-Barrett & Rantanen 1998، صفحات 174–175.
↑  Boyd-Barrett & Thussu 1992، صفحة 94.
↑  Giffard 1998، صفحة 191.
↑  Fenby 1986.
↑  Rauch، R. (1 أغسطس 2003). "Die ZRG im web". Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung. ج. 89 ع. 1: 708. DOI:10.7767/zrgka.2003.89.1.708. ISSN:2304-4896. S2CID:201278705.
↑  Giffard 1998، صفحة 195.
↑  Jackson, Moses (2 يونيو 2005). "Respected journalist Fitzroy Nation dies". Jamaica Observer. مؤرشف من الأصل في 2015-06-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-14.
Boyd-Barrett, Oliver; Rantanen, Terhi (26 Oct 1998). "Defining News: Contestation and Construction: Introduction". In Boyd-Barrett, Oliver; Rantanen, Terhi (eds.). The Globalization of News (بالإنجليزية). SAGE. pp. 173–176. ISBN:9780857026156.
Boyd-Barrett, Oliver; Thussu, Daya Kishan (1992). Contra-flow in Global News: International and Regional News Exchange Mechanisms (بالإنجليزية). J. Libbey. ISBN:9780861963447.
Fenby, Jonathan (1986). The International News Services (بالإنجليزية). Schocken Books. ISBN:9780805239959.
Giffard, Anthony (26 Oct 1998). "Alternative News Agencies". In Boyd-Barrett, Oliver; Rantanen, Terhi (eds.). The Globalization of News (بالإنجليزية). SAGE. pp. 191–201. ISBN:9780857026156.
Rauch، Jennifer (2003). "Rooted in Nations, Blossoming in Globalization? A Cultural Perspective on the Content of a 'Northern' Mainstream and a 'Southern' Alternative News Agency". Journal of Communication Inquiry. London: Sage Publications. ج. 27 ع. 1: 87–103. DOI:10.1177/0196859902238642. S2CID:143515874.
Salwen, Michael B.; Garrison, Bruce (5 Nov 2013). Latin American Journalism (بالإنجليزية). Routledge. ISBN:9781136691324.
قراءة إضافية

Palmer، Michael B. (2019). International News Agencies. Palgrave Macmillan, Cham. (excerpt)
Joye، Stiyn (2009). "Raising an alternative voice: assessing the role and value of the global alternative news agency inter press service". Javnost-The Public. ج. 16 ع. 3: 5–20. DOI:10.1080/13183222.2009.11009006. S2CID:146268201. مؤرشف من الأصل في 2024-12-14.
مسجد الإحسان

| مسجد الإحسان | مسجد الإحسان |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 10°43′29″N 105°07′27″E﻿ / ﻿10.724777777778°N 105.12425°E﻿ / 10.724777777778; 105.12425   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الدولة:  فيتنام  
سنة التأسيس: 1937  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد الإحسان هو مسجد يقع في آن فو ، محافظة آن جيانغ، فيتنام. بُني المسجد في عام 1937 في قرية يسكنها مسلمو شام. خضع المسجد لعملية ترميم في عام 1992.
التصميم المعماري

المسجد عبارة عن مبنى أبيض مع زخارف خضراء. يتكون من طابق أرضي وطابق ميزانين. يحتوي الداخل على ثريات وأعمدة حجرية. كما يوجد مقبرة إسلامية خارج مجمع المسجد.
أولاد عبو (تارودانت)

لمعانٍ أخرى، طالع أولاد عبو (توضيح).
الموقع

| أولاد عبو | أولاد عبو |
| --- | --- |
المغربعلم المغرب : المغربعلم المغرب 
ملف:تارودانتالموقع الجغرافي: ملف:تارودانتالموقع الجغرافي
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  المغرب  
الإقليم: تارودانت
الدائرة: تارودانت
قيادة: تازمورت
الجماعة القروية: سيدي بورجا
الجهة: سوس ماسة 
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الرمز الهاتفي: 212+
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد عبو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بورجا إقليم تارودانت في المملكة المغربية. يحد الدوار من الشمال دوار اولاد رحوا ودوار اولاد ترنة ومن الشرق قيادة تازمورت ومن الغرب مشرع العين ومن الجنوب دوار ادوار
التاريخ

يرجع تاريخ ذوار اولاد عبوا إلى الفترة المرابطية، وقد مر بفترة الازدهار في عهد السعديين بدليل وجود عدة مصانع كانت تستعمل لصناعة قصب السكر الذي اشتهر المغرب بصناعته في عهد السعديين وتوجد عدة آثار لبنايات قديمة يرجع تاريخها ل200 سنة تقريبا
السكان

تصل ساكنة اولاد عبوا لما يقارب 1200 نسمة تتوزع لأكثر من النصف ناطقون بالامازيغية تاشلحيت والجزء الآخر ينكق بالدارجة المغربية مع بعض اللهجات التي تنتمي لمناطق هوارة ومراكش
مراجع

بوابة تجمعات سكانية
بوابة المغرب
بلاك بيري ورلد

بلاك بيري ورلد
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  بلاك بيري
المطور:  بلاك بيري ليميتد 
موقع الويب:  http://appworld.blackberry.com/
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  أبريل 1, 2009
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نظام التشغيل:  بلاك بيري
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بلاك بيري ورلد (بالإنجليزية: BlackBerry World)‏ هو هاتف محمول من بلاك بيري يعمل بنظام بلاك بيري، تم طرحه في الأسواق في أبريل 1, 2009.
الخصائص

نظام التشغيل: بلاك بيري
مراجع

↑  "BlackBerry App World FAQ". Research In Motion. مؤرشف من الأصل في 2009-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2009-03-09.
↑  "RIM marks three billion BlackBerry app downloads, wants to set the record straight about App World". Engadget. مؤرشف من الأصل في 2018-11-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-08.
↑  BlackBerry launched new developer tools in fiscal 2013 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الإلكتروني
| ع ن منصات توزيع الموسيقى الرقمية | ع ن منصات توزيع الموسيقى الرقمية |
| --- | --- |
 مكتبة رقمية  تحميل موسيقى  Online music store  بث حي :  مكتبة رقمية  تحميل موسيقى  Online music store  بث حي 
نشطة:  7digital  8tracks.com  AliMusic  Amazon Music  أنغامي  أبل ميوزك  Baidu Music  باندكامب  ‏  Bandit.fm  بيتبورت  Bleep.com  Boomplay Music  سي دي بيبي ‏  Classical Archives  Claro Música  ديزر  Digitally Imported  Ditto Music  دي جي شوب  ‏  EmuBands  eMusic  جانا.كوم  ‏  موسيقى جوجل بلاي  HDtracks  هوبلا  ‏  Icecast  أي هارت راديو  متجر آي تيونز  جامندو  JioSaavn  JOOX  Juno Records  KakaoMusic  ككبوكس  كوغو ‏  لاست إف إم  لين ميوزك  ‏  Live365  سلاكر  ‏  Magnatune  ميلون  Mixcloud  MOOV  مورفي  ‏  MusicStation  Music Glue  Mziiki  نابستر  ‏  NetEase Music  Nimbit  NoiseTrade  ONErpm  أوفردرايف ‏  باندورا  Patari  PayPlay.FM  PlayStation Music  كوبوز  ‏  كيو كيو ميوزك ‏  Raaga.com  راديو.كوم  Radical.fm  راديونومي ‏  Rearts  RockMyRun  ROXI  Sellaband  Spinlet  سبوتيفاي  ساوند كلاود  شازام  تايدال  Twine  WiMP  يوتيوب موسيقى 
متوقفة:  Amie Street  Aupeo  Beats Music  بلاك بيري ورلد  Blinkbox Music  BuyMusic  Electric Jukebox  GhostTunes  GoMusicNow  Groove Music  Grooveshark  Guvera  Internet Underground Music Archive  imeem  آي ميش  كازا  Mixcrate  Mog  MP3.com  Music Unlimited  أوفي (نوكيا)  MixRadio  PlayNow Arena  Pono  PressPlay  Puretracks  rara  Rdio  Simfy  Songza  Sony Connect  Spinner  SpiralFrog  Stardock Central  Streamwaves  Style Jukebox  Ubetoo  Wowloud  Yahoo! Music Radio/LAUNCHcast  Yahoo! Music Unlimited  Zune Marketplace 
بوابة اتصال عن بعد
بوابة برمجيات
بوابة تقانة المعلومات
بوابة عقد 2000
بوابة علم الحاسوب
قانون الإجراءات الجزائية في ضوء الممارسة القضائية

قانون الإجراءات الجزائية في ضوء الممارسة القضائية. هو كتاب لقانون الإجراءات الجزائية الجزائرية بالنص الكامل للقانون، و تعديلاته إلى غاية 10 نوفمبر 2004 مدعم بالاجتهاد القضائي، باللغة العربية والفرنسية، ألفه أحسن بوسقيعة أستاذ القانون الجنائي بالمدرسة العليا للقضاء طبع سنة 2006 - 2007.
مراجع

↑   https://web.archive.org/web/20190904200619/https://www.joradp.dz/TRV/APPenal.pdf. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-09-04. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
بوابة أدب عربي
بوابة الجزائر
بوابة القانون
بوابة كتب
آيت يفلمان

سيدة من آيت حديدو في موسم إملشيل
آيت يفلمان هو اتحاد قبلي امازيغي من جبال الأطلس الكبير في المغرب وعاصمته إملشيل. يضم الاتحاد أربع قبائل وهي: آيت مرغاد، آيت حديدو، آيت زدك، و آيت يحيى. أنشأت هذه القبائل التحالف في القرن السابع عشر لمواجهة توسع جيرانهم في آيت عطا. اللغة الرسمية لآيت يفلمان هي الأمازيغية الوسطى.
تاريخ القبيلة

كانت تقطن قبائل آيت يفلمان قبل القرن السادس عشر في جنوب جبال الأطلس الكبير الشرقية في تودغا، غريس ، دادس ، ايمدغاس و أفجيج زيز العلوي. و في القرن السادس عشر تجاوزت القبيلة ممري جبل العياشي وجبل معكسر حيث استوطنوا في الأرض الشاسعة التي يقطنون بها اليوم إضافة إلى جبل بيرون وتحدد مناطق السكنى كتالي: "كامل منطقة الأطلس الكبير ما بين تونفيت، ميدلت وتيزي نتلغومت إلى الشمال ومسيمرير، غولميم، الراشدية، و بودنب إلى الجنوب؛ كذلك وادي آيت عيسى كحد أقصى للتمدد نحو الجنوب، وادي العبد الأعلى، آسيف ملول و دادس إلى الجنوب.
المناطق الشاسعة لذلك في تماس مباشر مع القبائل التالية:
آيت عطا إلى الجنوب الغربي.
آيت سخمان إلى الغرب.
آيت مايلد إلى الشمال.
أيت يوسي وآيت الحاج إلى الشمال الشرقي.
آيت صغروشن في الشرق.
المنطقة التي تعيش فيها آيتي يفلمان هي منطقة جبلية في جبل العياشي ويصل ارتفاعها إلى 3737 متر عن مستوى سطح البحر.
مراجع

↑  "معلومات عن آيت يفلمان على موقع thesaurus.ascleiden.nl". thesaurus.ascleiden.nl. مؤرشف من الأصل في 2020-04-07.
قبائل المغرب
| ع ن  قبائل أمازيغ المغرب | ع ن  قبائل أمازيغ المغرب |
| --- | --- |
كنفدراليات قبلية:  آيت عطا  آيت يفلمان  حاحة  مصمودة 
قبائل:  بني ورياغل  الشياظمة  أيت سغروشن  آيت سادن  غمارة  جزناية  هوارة  كبدانة  الركراكة  جكانة  زيان  أولاد امطاع 
بوابة الأمازيغ
بوابة المغرب
بوابة علم الإنسان
وهام

| وهام>  معلومات عامة   | وهام>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
الاختصاص: طب نفسي، وعلم النفس  
من أنواع: اضطراب الفكر  
 الأسباب :  الأسباب 
الأسباب: اضطراب وهامي، وذهان  
 الإدارة :  الإدارة 
حالات مشابهة: هلوسة  
 التاريخ  :  التاريخ  
وصفها المصدر: قاموس بروكهاوس وإفرون الموسوعي الصغير  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الوُهَام هو اضطراب عام في التفكير ويتسم باعتقاد ثابت خاطئ لا يتزعزع حتى لو اعتقد الاخرون من حوله خلاف ذلك أو برزت له أدلة دامغة تنفي ذلك. وهو اعتقاد راسخ في نفس المريض، ويتصف هذا الاعتقاد بأنه زائف أو خيالي أو مبني على الخداع. وفي عالم الطب النفسي، يتم تعريف الوهم بأنه اعتقاد مرضي (ينتج عن مرض أو عن أحداث مرضية)، ويستمر المريض في تمسكه بوهمه على الرغم من وجود الدلائل التي تثبت له عكس ما يتوهمه. أما في علم الأمراض، فيتم التمييز بين الوهم وبين الاعتقاد المبني على أساس من الزيف أو المعلومات غير الكاملة أو العقيدة المتزمتة أو الغباء أو الإدراك الشعوري أو الانخداع أو غيرها من الآثار التي تنبع من الإدراك الحسي.
وفي الأحوال التقليدية، يصاب الشخص بالوهم حال إصابته بمرض عصبي أو مرض نفسي، وذلك على الرغم من عدم ارتباطه بالإصابة بمرض محدد. كذلك، يصاب الشخص بالوهم مع العديد من الحالات المرضية (بنوعيها: الجسدية والعقلية). على الرغم من ذلك، يكون للأوهام أهميتها التشخيصية الخاصة في حالات الاضطرابات الذهانية؛ وخاصةً في حالات الشيزوفيرنيا والبارافرينيا (الذهان التخيلي) والنوبات الهوسية التي تصيب مرضى الاضطراب ثنائي القطب والاكتئاب الذهاني.
تعريف الوهم

على الرغم من انتشار المفاهيم غير الدقيقة عن الجنون لآلاف السنوات، فقد كان الطبيب النفسي والفيلسوف Karl Jaspers أول من قام في عام 1917 بتعريف المعايير الرئيسية الثلاثة للمعتقد الذي يمكن اعتباره معتقدًا وهاميًا، وذلك في كتابه General Psychopathology. ويتصف المعتقد الوهمي - وفقًا لما جاء في كتاب Jaspers - بالمعايير التالية:
اليقين (الذي يكون راسخًا في النفس عن اقتناع مطلق)
سوء الفهم غير القابل للتصحيح والذي لا أمل في تصحيح اعوجاجه (أي لا يتغير بالمناقشة أو الدليل الذين يتصفان بقوة الحجة ويهدفان إلى تصديق الشخص المصاب بالوهم بعكس ما يعتقده)
استحالة أو زيف مضمون المعتقد (يكون المضمون الخاص بالمعتقد غير قابل للتصديق أو شاذ أو غير حقيقي بشكل واضح)
ولا تزال هذه المعايير قائمة في تشخيص الطب النفسي الحديث لحالة الإصابة بالوهم. ويقوم الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية في أحدث إصداراته بتعريف الوهم كما يلي:
ويدور بعض الجدل حول هذا التعريف لأن عبارة 'على الرغم من أن ذلك يتنافي مع معتقدات كل من حوله تقريبًا' توحي بأن الشخص الذي يعتقد في أحد الأمور التي لا يعتقد فيها معظم الأشخاص الآخرين يكون عرضةً لأن يوصم تفكيره بأنه تفكيرًا وهاميًا. علاوةً على ذلك، هناك حقيقة تبعث على السخرية والتهكم؛ ألا وهي أنه على الرغم من أن المعايير الثلاثة السابقة تنسب إلى Jaspers عادةً، فإنه نفسه وصف هذه المعايير بأنها 'غامضة' و'سطحية' فقط. وقد كتب أيضًا قائلاً بإنه بما أن «المعيار الحقيقي أو 'الداخلي' للوهم يكمن بشكل أساسي في خوض التجربة الأولية للوهم وكذلك في تغير الشخصية [وليس في المعايير الثلاثة السابقة التي قدمت وصفًا غير محدد للوهم] يمكننا أن ندرك أن الوهم قد يكون صحيحًا في مضمونه على الرغم من كونه وهمًا. فعلى سبيل المثال، يتضح ذلك في اعتقاد أحدهم في نشوب حرب عالمية.»
وعلاوةً على ذلك، عندما يتعلق معتقدًا زائفًا بحكم شخصي، يمكن أن ننظر إليه باعتباره وهمًا عندما يكون مفرطًا في تطرفه إلى درجة تجعله يتحدى المصداقية. ولأن القناعات الوهمية تتم في صورة سلسلة متصلة، فإنه يمكن الاستدلال على وجودها من سلوك الفرد الذي يكرره مرات عديدة. ويمكن الخلط بين الوهم والفكرة المبالغ فيها. وتنطوي الأفكار المبالغ فيها على فكرة أن للفرد معتقدًا أو فكرة غير عقلانية، ولكن الفرد في هذه الحالة لا يكون متمسكًا بأفكاره المبالغ فيها بالقوة نفسها التي يكون عليها تمسكه بالوهم إذا سيطر عليه.
ولا يصاب الفرد بالوهم بسبب حالة طبية أو سوء استخدامه لأحد المواد، وقد تبدو هذه الأوهام قابلة للتصديق في معناها الظاهري. أيضًا، عادةً ما يبدو مرضى الأوهام في حالة طبيعية طالما لم يقم الآخرون بالمساس بأفكارهم الوهمية.
ولا ترتبط الأوهام بنوع معين من الأمراض وعادةً ما تحدث في سياق الإصابة بأحد الأمراض العصبية أو النفسية. كذلك، تم اكتشاف أن الأوهام يمكن أن تصيب الشخص في سياق العديد من الحالات المرضية.
مراحل تطور أنماط محددة من الأوهام

يمكن اعتبار أن أهم اثنين «من العوامل التي ترتبط بشكل أساسي بنشأة الأوهام داخل بعض الأشخاص» هي: 1. اضطراب وظيفة المخ و2. وجود بعض العوامل في حياة المريض التي تترك أثرها على مزاجه وشخصيته.
وتكون المستويات المرتفعة للدوبامين في المخ من الأعراض التي تكشف عن وجود «اضطرابات في وظائف المخ». وقد قامت إحدى الدراسات المبدئية التي تم إجراؤها حول الاضطراب التوهمي (وهو أحد الأعراض الذهانية) بتقييم العلاقة بين وجود هذه المستويات المرتفعة من الدوبامين وبين الإصابة بأنماط معينة من الأوهام. وكان الهدف من هذه الدراسة توضيح العلاقة بين الشيزوفيرنيا وبين الذهان المرتبط بالدوبامين. وقد خلصت هذه الدراسة إلى نتائج إيجابية؛ فقد ثبت أن المصابين بأوهام الغيرة والاضطهاد لديهم مستويات مختلفة من مستقلب الدوبامين؛ وهو حمض الهوموفانيليك (Acide homovanilique (HVA)) (وقد يكون هذا الأمر وراثيًا). ويمكن النظر إلى هذه النتائج باعتبارها نتائج غير نهائية؛ حيث دعت الدراسة إلى إجراء المزيد من الأبحاث على أعداد أكبر من الأشخاص في المستقبل.
ويكون من قبيل الإفراط في تبسيط الأمور أن يكون وجود مقدار معين من الدوبامين في المخ هو السبب وراء الإصابة بنوع معين من الوهم. وتوضح الدراسات أن العمر والنوع يمكن أن يكون لهما تأثير على هذا الأمر، كما توضح وجود احتمالية كبيرة لتغير مستويات حمض الهوموفانيليك على مدار مراحل تطور بعض الأمراض.
أما بالنسبة لتأثير مرض الوهم على الشخصية، «اعتبر Jaspers أن هناك تغيرًا بسيطًا يطرأ على شخصية المريض بسبب إصابته بالمرض، وأن هذا التغيير يتسبب في إيجاد المناخ التوهمي الملائم الذي تنبع المزيد من الأوهام في إطاره.»
وللعوامل الثقافية «تأثير قاطع على ظهور الأوهام». فعلى سبيل المثال، تنتشر أوهام الشعور بالذنب واستحقاق العقاب في الغرب - وخاصةً في الدول التي تعتنق المسيحية مثل النمسا - بينما لا نجد هذا النوع من الأوهام في باكستان حيث يكون وهم الاضطهاد هو الأكثر شيوعًا. ويعني ذلك أن العوامل الثقافية لها تأثيرها كبير على تطور الأوهام. وفي سلسلة من دراسات الحالة التي تم إجراؤها حول هذا الموضوع، تم الكشف عن وجود وهم الشعور بالذنب واستحقاق العقاب في النمسا بالنسبة لمرضى داء باركنسون الذين يتم علاجهم باستخدام المادة الكيمائية المعروفة باسم I-dopa وهي إحدى مضادات مستقبلات الدوبامين.