stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ستيفن كوفي
كتبه ومؤلفاته

كتاب «العادات السبع للناس الأكثر فعالية» يعتبر من أكثر الكتب مبيعا بالولايات المتحدة والعالم. كتب العديد من المؤلفات الأخرى منها كتاب «الأَوْلى أولا»، وكتاب «القيادة المرتكزة على المبادئ». كتابه الأخير «العادة الثامنة» والذي ظهر في العام 2004. وقام بإنشاء مركز كوفي للقيادة عام 1997، والذي اندمج مع مؤسسة كبرى أخرى ليعمل تحت اسم مركز فرانكلين كوفي، والمركز يقدم خدمات عالية المستوى في مجالي الاستشارات والتدريب للمؤسسات والأفراد. وتنص مهمة المركز على: "We enable greatness in people and organizations everywhere".في عام 2008، قام د. كوفي بإطلاق موقع خدمي على الإنترنت تحت اسم «مجتمع كوفي على الشبكة»، ويعتبر الموقع مزيجا من دورات تدريبية وشبكة اجتماعية للمهتمين بالتنمية الذاتية. يستخدم ستيفن كوفي الموقع أيضا كوسيلة لتدريس أحدث أفكاره في مجال القيادة والمجالات المطروحة على الموقع عموما. درّب ستيفن كوفي العشرات من قادة الدول.
العادة الثامنة

يعتبر كتاب «العادة الثامنة: من الفعالية إلى العظمة» “The 8th Habit: From Effectiveness to Greatness”، جزء مكمل لكتاب «العادات السبع»، فكوفي يعتقد أن العادات السبع لا تكفي في عصرنا الحالي «عصر العمل المعتمد على المعرفة». ويعترف بأننا في عصرنا الحالي نواجه مشكلات وتعقيدات تتفاوت في الحجم عما كان من قبل.
تنص العادة الثامنة على: «ابحث عن صوتك وألهم الآخرين كي يجدو أصواتهم..».
وفاته

توفي د. كوفي، في أحد المستشفيات بولاية أيداهو عن عمر يناهز 79 عاما حسبما أعلنت أسرته اليوم الإثنين. وقالت الأسرة في بيان بثته محطة التلفزيون المحلية (كيه.إس.إل) إن ستيفن توفي متأثراً بمضاعفات حادث دراجة تعرض له في نيسان/أبريل الماضي. لفظ ستيفن كوفي أنفاسه الأخيرة في الثانية والربع بالتوقيت المحلي في مركز طبي بولاية أيداهو الواقعة غرب الولايات المتحدة أثناء تواجد أفراد أسرته معه. 16 يوليو 2012م
انظر أيضا

خطابة إلهامية
وصلات خارجية

ستيفن كوفي على موقع IMDb (الإنجليزية)
ستيفن كوفي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ستيفن كوفي على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
ستيفن كوفي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
الموقع الرسمي
| ع ن مواضيع القيادة | ع ن مواضيع القيادة |
| --- | --- |
منظرو القيادة:  ستيفن كوفي  جوردون ألبورت  ديفيد ماكليلاند  كورت ليفين  روبرت بلايك  بورهوس سكنر  بول هيرسي  إيريك بيرن  ويرنر إيرنهارد  ماري باركر فوليت  باربرة كيلرمان  مانفرد دي فريس  جاين ليبمان بلومن  مايكل ماكوبي 
نظريات القيادة:  نظرية السمات  نظرية القيادة الظرفية  نظرية تبادل القائد مع العضو  السلطة الكاريومية  نظرية القيادة المتميزة  نظرية بدائل القيادة  القيادات الشابة  علم نفس الحشود  المرشد الأعلى للثورة الإسلامية  قيادة الحب  نظرية الربط العمودي الثنائي  نظرية القيادة التطورية  تنمية القيادة 
أنماط قيادية:  تسلط  مساءلة القيادة  قيادة  قيادة أبوية  ديمقراطية  قيادة عدم التدخل  قيادة تعاملية  قيادة تحولية  قيادة مشاركة  أوتوقراطية  قيادة نرجسية  قيادة تسممية  قيادة تعتمد المهام  نموذج فيدلر للطوارئ  نموذج القيادة العملياتية  مستويات القيادة الثلاث  قيادة تبادلية  قيادة تضافرية  قيادة عابرة للثقافات  قيادة أخلاقية  فوهرربرنزب  قيادة خدمية  قيادة خارقة  قيادة ريادية  قيادة تكيفية معقدة  نمط القيادة الاستبدادية  قيادة الجماعة  مناظرات القادة 
مواضيع متعلقة:  منظمة جونيور أمباسادور  قيادة جماعية 
بوابة الروحانية
بوابة أعلام
بوابة علم النفس
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)  مُعرِّف مكتبات الجامعات الإماراتية (UAE) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
نيكولو ميلي

نيكولو ميلي (بالإيطالية: Nicolò Melli)‏ مواليد 26 يناير 1991 في ريدجو إميليا، هو لاعب كرة سلة إيطالي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007 يلعب مع فريق بروس باسكتس ويحمل الرقم 4.
فرق لعب لها

بالاكانسترو ريجيانا
أولمبيا ميلانو
بروس باسكتس
مراجع

1 2   https://www.easycredit-bbl.de/spieler/5fecd0a4-c98c-43f7-8d9d-7a972bf57059. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.easycredit-bbl.de/spieler/5fecd0a4-c98c-43f7-8d9d-7a972bf57059. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-21. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن نيكولو ميلي على موقع easycredit-bbl.de". easycredit-bbl.de. مؤرشف من الأصل في 2017-12-19.
↑  "معلومات عن نيكولو ميلي على موقع tblstat.net". tblstat.net. مؤرشف من الأصل في 2018-08-28.
↑  "معلومات عن نيكولو ميلي على موقع web.legabasket.it". web.legabasket.it. مؤرشف من الأصل في 2016-03-22.
Eurobasket.com profile
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة إيطاليا
بوابة كرة السلة
سفارة الولايات المتحدة في بلجيكا

سفارة الولايات المتحدة في بلجيكا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة الولايات المتحدة لدى بلجيكا. تقع السفارة في بروكسل وهي تهدف لتعزيز المصالح الأمريكية في بلجيكا.
مراجع

↑  "ما هو المقصود بالتمثيل الدبلوماسي؟ – استشارات قانونية مجانية". مؤرشف من الأصل في 2017-06-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-06.
↑  "United States - Embassies and Consulates". www.embassypages.com. مؤرشف من الأصل في 2017-04-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-31.
↑  "Belgium - Embassies and Consulates". www.embassypages.com. مؤرشف من الأصل في 2017-04-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-31.
محافظة هاللاند

محافظة هاللاند (بالسويدية: Halland County) هي محافظات السويد تقع في السويد في السويد. يقدر عدد سكانها بـ 301,122 نسمة ومساحتها 5,454 كم2 .
مراجع

↑     "صفحة  محافظة هاللاند في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-30.
↑  "معلومات عن محافظة هاللاند على موقع curlie.org". curlie.org. مؤرشف من الأصل في 2020-09-20.
↑  "معلومات عن محافظة هاللاند على موقع dd.eionet.europa.eu". dd.eionet.europa.eu. مؤرشف من الأصل في 2020-08-19.
↑  "معلومات عن محافظة هاللاند على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2013-09-03.
بوابة السويد
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
في كومنز مواد ذات صلة بـ محافظة هاللاند.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
جغرافية:  MusicBrainz area
مرقس 16

مرقس 16: 8 في المخطوطة الفاتيكانية من القرن الرابع الميلادي.
مرقس 16 هو الإصحاح الأخير من إنجيل مرقس في العهد الجديد من الكتاب المقدس. يبدأ باكتشاف مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة للقبر الفارغ . وهناك قابلوا رجلًا شابًا أبيض اللباس أعلن عن قيامة يسوع. اختتمت أقدم مخطوطتان لمرقص 16 (ترجعان للقرن الرابع الميلادي) بالآية 8 التي تروي فرار النساء من القبر الفارغ، وصمتهم بعد قول أي شيء لأحد، لأنهن كن خائفات للغاية.
حدّدت دراسات النقد النصي  نهايتين بديلتين مختلفتين: «النهاية الطويلة» (الآيات 9-20) و«النهاية القصيرة»، اللتين تتواجدان معًا في ست مخطوطات يونانية، وفي عشرات النسخ الجعزية. تتضمن الإصدارات الحديثة من العهد الجديد بشكل عام النهاية الأطول، ولكن تضعها بين قوسين أو تنسيقها بطريقة مختلفة لإظهار أنها لا تعتبر جزءًا من النص الأصلي.
المخطوطات

كُتبت المخطوطات الأصلية باللغة اليونانية العامية المختلطة. من بين أقدم المخطوطات لنص الإصحاح:
المخطوطة الفاتيكانية (مكتوبة بين 325-350م؛ الآيات من 1-8)
المخطوطة السينائية (مكتوبة بين 330-360م؛ الآيات من 1-8)
مخطوطة بيزا (مكتوبة ق. 400م؛ الآيات كاملة)
المخطوطة الإسكندرانية (مكتوبة بين 400-440م؛ الآيات كاملة)
سفر أفرام (مكتوبة ق. 450م؛ الآيات كاملة)
الآيات 1-8 (القبر الفارغ)

المواقع المفترضة لقبر يسوع
: خارج قبر الحديقة ؛
: داخل كنيسة القيامة
طالع أيضًا: القبر الفارغ كنيسة القيامة
الآيات 1-8 (القبر الفارغ) > الآيتان 1–2

يقول مرقس أنه بعد نهاية الشبات، وبعد الشروق، جاءت مريم المجدلية ومريم أم يعقوب، وسالومة بالحنوط ليمسحن جسد يسوع. وقد ذُكر هؤلاء الثلاثة أيضًا اللاتي كُن «ينظرن من بعيد» كما في الآية 40 من الإصحاح 15 من إنجيل مرقس، وعلى الرغم من أن أولئك اللتين كانتا «تنظران أين وضع» في الآية 47 من الإصحاح 15 من إنجيل مرقس كانتا فقط مريم المجدلية ومريم أم يعقوب.
تقول الآية الأولى من الإصحاح 24 من إنجيل لوقا أن النساء أعددن الحنوط. وأشارت الآية 40 من الإصحاح 19 من إنجيل يوحنا إلى أن نيقوديموس كان قد مسح بالفعل جسده. ومع ذلك، أشارت الآيتان الأولى في الإصحاح 20 من إنجيل يوحنا، والأولى من الإصحاح 28 من إنجيل متى إلى أن مريم المجدلية ذهبت إلى القبر، ولكن لم تُشر إلى السبب.
الآيات 1-8 (القبر الفارغ) > الآيتان 3–4

تسائلت النساء متعجّبات كيف سيُزلن الحجر عن باب القبر. وعند وصولهن، وجدوا الحجر قد أُزيح بالفعل، ودخلن القبر. وفقًا للكاتب اليسوعي جون ج. كيلجالن، يُظهر ذلك أنه في رواية مرقس توقّعن العثور على جسد يسوع. بدلاً من ذلك، وجدوا شابًا يرتدي رداءً أبيض يجلس على اليمين، وأخبرهن أن يسوع «قام»، وبيّن لهن «المكان الذي وضعوه فيه» (الآيات 5-7).
الآيات 1-8 (القبر الفارغ) > الآيات 5–7

قد يكون الرداء الأبيض علامة على أن الشاب رسول من الله. حيث وصفته الآية 5 من الإصحاح 28 من إنجيل متى بأنه ملاك. وفي رواية إنجيل لوقا كان في القبر رجلان. أما رواية إنجيل يوحنا، فقالت أنه كان هناك ملكان، حيث أن مريم بعد أن رأت القبر الفارغ، ذهبت لتخبر التلاميذ الآخرين. ثم عادت للقبر، وتحدثت إلى ملكين، ثم ظهر لها يسوع.
استخدم إنجيل مرقس كلمة neaniskos لوصف الرجل الشاب، وهي نفس الكلمة التي استخدمها لوصف الشاب الذي فرّ عاريًا عند القبض على يسوع. يُعتقد أن يسوع تنبأ يسوع بقيامته، وعودته إلى الجليل خلال العشاء الأخير بحسب رواية إنجيل مرقس. استخدم مرقس الفعل المبنيّ للمجهول ēgerthē الذي يُترجم إلى أنه «تمت إقامته»، للإشارة إلى الله أقامه من بين الأموات، بدلاً من استخدام الفعل «قام» الذي جاء في ترجمة النسخة الدولية الجديدة .
ورد ذكر بطرس، الذي بكى بالدمع قبل يومين عندما أنكر معرفته ليسوع  أشار غريغوري الأول إلى أنه: «لو لم يشر إليه الملاك بهذه الطريقة، لما تجرأ بطرس على الظهور مرة أخرى بين الرسل. ثم يُنادى بالاسم ليأتي، حتى لا ييأس بسبب إنكاره للمسيح.» كان آخر ظهور لاسم بطرس في الآية 7 (وهو أيضًا آخر اسم يُذكر من بين أسماء التلاميذ)، مما يمكن ربطه بالظهور الأول لاسمه (سمعان) في الآية 16 في الإصحاح الأول من إنجيل مرقس لتوضيح أن بطرس شاهد عيان رئيس على الأحداث في إنجيل مرقس.
الآيات 1-8 (القبر الفارغ) > الآية 8

تنتهي الآية الثامنة بتوضيح شعور الخوف لدى النساء، ثم هربن وكتمن ما رأين. علّق الكاتب اليسوعي جون ج. كيلجالن أن الخوف هو ردة الفعل الإنسانية عند الظهور الإلهي في الكتاب المقدس. تلك الآية آخر الآيات التي لا نزاع عليها في إنجيل مرقس. وهكذا أُعلن أن يسوع قد قام من بين الأموات، وأنه سبق التلاميذ إلى الجليل، حيث سيرونه.
النهايات المتعددة

لإنجيل مرقس نهايتان، النهاية الطويلة (آيات 9-20)، والنهاية القصيرة.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسخ إنجيل مرقس: نسخ إنجيل مرقس
النسخة: النص
مرقس 16: 6-8 (نص غير متنازع عليه): [6] فقال لهن: لا تندهشن: أنتن تطلبن يسوع الناصري المصلوب: قد قام؛ ليس هنا: هوذا المكان الذي وضعوه فيه. [7]ولكن إذهبن في طريقكن، وأخبرن تلاميذه وبطرس أنه سبقكم إلى الجليل: هناك ترونه كما قال لكم. [8]وخرج بسرعة وهربن من القبر؛ ولارتعادهن ودهشتهن: لم يقلن شيئًا لأي إنسان؛ لأنهن كن خائفات.
النهاية الطويلة 16: 9–14: [9]الآن وبعد أن قام يسوع في أول الأسبوع، ظهر أولاً لمريم المجدلية، التي كان قد أخرج منها سبعة شياطين. [10]فذهبت وأخبرت الذين كانوا معه، وهم ينوحون ويبكون. [11]فلما سمعوا أنه حي، وأنها رأته، لم يصدقوا. [12]وبعد ذلك ظهر بهيئة أخرى لاثنين منهم، وهما يمشيان منطلقين إلى البرية. [13]فذهبا وأخبرا الباقين، فلم يصدقوهما. [14]أخيرًا ظهر للأحد عشر وهم متكئون، ووبخ عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم، لأنهم لم يصدقوا الذين رأوه بعدما قام.
مخطوطة واشنطونيانس (بين الآيتين 14-15): وأعذروا أنفسهم قائلين: إن عصر الفوضى وعدم الإيمان هذا بفعل الشيطان، الذي لا يسمح لحقيقة وقوة الله أن تسود فوق الأشياء النجسة التي تسيطر عليها الأرواح. لذلك، أظهر عدلك الآن. - هكذا تحدثوا إلى المسيح. واستجاب لهم المسيح، فقد اكتمل حدّ سنوات قوة الشيطان، ولكن هناك أشياء أخرى رهيبة تقترب. ولأولئك الذين أخطأوا أنا سُلّمت للموت، ليعودوا إلى الحق ولا يخطئوا مجددًا، ليرثوا العدل في المجد الروحاني السماوي الذي لا يفسد للبر.
النهاية الطويلة 16: 15–20: [15]وقال لهم: «اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها. [16]من آمن واعتمد يخلًص، ومن لم يؤمن يُلعن. [17]وهذه الآيات ليتبعها المؤمنين: ليخرجوا الشياطين باسمي، وليتكلموا بألسنة جديدة. [18] فليحملوا حيات، وإن شربوا شيئًا مميتًا لن يضرهم، وليضعوا أيديهم على المرضى فيبرأون». [19]ثم إن الرب بعدما كلمهم، ارتفع إلى السماء، وجلس عن يمين الله. [20]وأما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان، والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة. آمين.
النهاية القصيرة: وأبلغن جميع التعليمات بإيجاز لأصحاب بطرس. بعد ذلك، أرسل يسوع نفسه، من خلالهم، من الشرق إلى الغرب بشارة الخلاص الأبدي المقدس. [آمين]. (النص اليوناني)
النهايات المتعددة > نقد النص

لا تتواجد خاتمة إنجيل مرقس الطويلة ( مرقس 20 - 16:9 ) في المخطوطات السينائية والفاتيكانية والبيزية والسريانية السينائية والقبطية الصعيدية التي تُعد أقدم المخطوطات القبطية، في بردية 45 . وكذلك هي غير موجودة في بعض مخطوطات الأرمينية والجورجية والأفرامية، أو حتى في الترجمات السريانية والآرامية. كما أشار بعض الآباء والقديسين كإبيفانيوس السلاميسي وساويرس الأنطاكي وهسيخيوس السكندري ويوسابيوس القيصري وجيروم وبعض آباء الكنيسة الآخرين إلى أن خاتمة إنجيل مرقس لا تنتمي للنص الأصليّ. فعلى سبيل المثال، يقول يوسابيوس القيصريّ «تُحدِد النُسَخ الدقيقة نهاية القصة» قاصدًا بذلك مرقس 16: 8 زعم عالم الشرقيات فريدريك كورنيليوس كونيبير  أنه وجد في مخطوطة أرمينية إشارة إلى أن هذه الأعداد كتبها أريستون  تلميذ يوحنا الكبير.
النهايات المتعددة > الصيغة القانونية

أُقرّ بصحة الآيات 9-20 في الإصحاح 16 من إنجيل مرقس لأول مرة في القرن الثاني الميلادي. واعتبرتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية قانونية، وتم تضمينه في الكتاب المقدس نسخة دواي -رانس، والكتاب المقدس نسخة جنيف سنة 1599م، ونسخة الملك جيمس وغيرها من الترجمات الإنجليزية للكتاب المقدس . تستند معظم الترجمات الحديثة أساسًا على المخطوطة الإسكندرانية التي تتضمن النهاية الطويلة، ولكن تُضمّنها داخل أقواس أو بملاحظات خاصة أو كليهما.
استنتاجات العلماء

استنتجت الغالبية العظمى للنقاد النصيين للعهد الجديد أن النهايتين القصيرة والطويلة لم تكونا في الأصل من إنجيل مرقس. أصبحت النهاية الطويلة مقبولة لدى البعض في القرن الثاني. حسب كتاب الأناجيل الكاملة: «نهاية إنجيل مرقس مشكلة تقليدية في النقد النصي للعهد الجديد. إجماع العلماء أن مرقس انتهى بوقفة مفاجئة عند 16: 8. الأدلة المبكرة لآباء الكنيسة (إكليمندس الرومي وأوريجانوس ويوسابيوس وجيروم) لا تشير إلى أي نص بعد 16: 8.»
حسب الطبعة الرابعة لجمعيات البيبل المتحدة للعهد الجديد اليوناني فإن حذف الآيات 9-20 من مخطوط مرقس الأصلي «مؤكد». وقال بروس متزجر: «يبدو حسب أدلة خارجية جيدة واعتبارات داخلية قوية أن أقدم شكل مؤكد لإنجيل مرقس انتهى عند 16: 8. هناك ثلاث احتمالات مفتوحة: (أ) أراد الإنجيلي إنهاء الإنجيل في هذا المكان (ب) أو أن الإنجيل لم ينته (ج) وهذا ما يبدو الأكثر احتمإلا أن الإنجيل فقد ورقته الأخيرة بشكل غير مقصود قبل أن تتضاعف نسخه.»
تلاحظ ترجمة النسخة العالمية الجديدة (NIV) أن «أوثق المخطوطات القديمة وشواهد أخرى قديمة لا تحوي مرقس 16: 9-20»
النهاية الطويلة لمرقس 16

9 وبعدما قام باكرا في أول الاسبوع ظهر اولا لمريم المجدلية التي كان قد اخرج منها سبعة شياطين
10 فذهبت هذه واخبرت الذين كانوا معه وهم ينوحون ويبكون
11 فلما سمع اولئك انه حي وقد نظرته لم يصدقوا
12 وبعد ذلك ظهر بهيئة أخرى لاثنين منهم وهما يمشيان منطلقين إلى البرية
13 وذهب هذان واخبرا الباقين فلم يصدقوا ولا هذين
14 أخيرا ظهر للاحد عشر وهم متكئون ووبخ عدم ايمانهم وقساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام
15 وقال لهم اذهبوا إلى العالم اجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها
16 من امن واعتمد خلص ومن لم يؤمن يدن
17 وهذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بالسنة جديدة
18 يحملون حيات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبراون
19 ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع إلى السماء وجلس عن يمين الله
20 واما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالايات التابعة امين
انظر أيضا

الاختلافات النصية في إنجيل مرقس
الفاصلة اليوحناوية
مقطع المرأة الزانية
يوحنا 21
مراجع

↑  الكتاب المقدس الأورشليمي ، حاشية آية 8 في مرقص 16
1 2 3 4  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل مرقس - الإصحاح 16 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
↑  Bauckham, Richard, Jesus and the Eyewitnesses (Cambridge: Eerdmans, 2006), p. 50 n. 43.
1 2  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل مرقس - الإصحاح 15 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
1 2  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل لوقا - الإصحاح 24 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل يوحنا - الإصحاح 19 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
1 2  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل يوحنا - الإصحاح 20 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
1 2  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل متى - الإصحاح 28 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
↑  Kilgallen 1989، صفحة 297.
1 2  Kilgallen 1989، صفحة 300.
1 2  Brown et al. 1990، صفحة 629.
1 2 3  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل مرقس - الإصحاح 14 نسخة محفوظة 2017-08-09 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - سفر أعمال الرسل -الإصحاح 2 نسخة محفوظة 2020-05-19 على موقع واي باك مشين.
↑  Saint Gregory the Great's Sermon on the Mystery of the Resurrection, accessed 13 December 2017 نسخة محفوظة 2020-06-01 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع الأنبا تكلا هيمانوت - إنجيل مرقس - الإصحاح 1 نسخة محفوظة 2017-09-05 على موقع واي باك مشين.
↑  Bauckham 2017، صفحة 155.
↑  Mark 16:6-8
1 2  Mark 16:9-20
1 2  اتحاد المطارنة الكاثوليك في الولايات المتحدة, New American Bible نسخة محفوظة 18 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Table of NT Greek Manuscripts". www.bibletranslation.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-02-28. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-29.
↑  "المدخل الى العهد الجديد صفحة 232". مؤرشف من الأصل في 2020-11-08.
↑  "نصوص محرفة في الكتاب المقدس (العهد الجديد) مهمة ومؤثرة 7". باحث. مؤرشف من الأصل في 2024-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-29.
↑  Yousef، Mina (27 سبتمبر 2021). "لماذا تحتوي بعض الترجمات على نهايات مختلفة لإنجيل مَرقُس؟". ائتلاف الإنجيل. مؤرشف من الأصل في 2024-05-27. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-29.
↑  "AGAIN THE AUTHORSHIP OF THE LAST VERSES OF MARK" (PDF).
↑  "نهاية إنجيل معلمنا مرقس" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-03-29.
↑  Hanover Historical Texts Project, The Council of Trent: The Fourth Session, accessed 29 June 2017 نسخة محفوظة 2020-01-07 على موقع واي باك مشين.
↑  Miller, Robert J. Editor, The Complete Gospels. Polebridge Press, 1994. ISBN 0-06-065587-9
↑  Robert J. Miller ed., 1992, page 425
↑  The United Bible Societies' 4th edition of the Greek New Testament (1993)
↑  بروس متزجر's Textual Commentary on the Greek New Testament page 126
المصادر

Beavis, M. A., Mark's Audience, Sheffield, Sheffield Academic Press, 1989. ISBN 1-85075-215-X.
Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testament. Doubleday, 1997. ISBN 0-385-24767-2
Brown, Raymond E. et al. The New Jerome Biblical Commentary. Prentice Hall, 1990 ISBN 0-13-614934-0
Elliott, J. K., The Language and Style of the Gospel of Mark. An Edition of C. H. Turner's "Notes on Markan Usage" together with Other Comparable Studies, Leiden, Brill, 1993. ISBN 90-04-09767-8.
Gundry, R. H., Mark: A Commentary on His Apology for the Cross, Chapters 9–16, Grand Rapids, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1992. ISBN 0-8028-2911-2.
Kilgallen, John J. A Brief Commentary on the Gospel of Mark. Paulist Press, 1989. ISBN 0-8091-3059-9
Mark 16 NIV Accessed 8 مايو 2007
Miller, Robert J. Editor, The Complete Gospels. Polebridge Press, 1994. ISBN 0-06-065587-9
Dake, Finis Jennings, Dake's Annotated Reference Bible Dake Publishing, 1996. ISBN 978-1-55829-071-6
بوابة الإنجيل
بوابة المسيحية
القبر المقدس (الموقع المفترض لقبر يسوع) تعلوه قبة القاعة المستديرة.
حجر المسحة، يعتقد أنه المكان الذي تم فيه تحضير جسد يسوع للدفن.
كلمات بلا حدود

كلمات بلا حدود
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصدر كل:  1 شهر 
بلد المنشأ:   الولايات المتحدة 
التأسيس:  2003 
موقع الويب:  wordswithoutborders.org (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  الإنجليزية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مكان النشر:  نيويورك 
ISSN:  Words without borders : 1936-1459  (منشور إلكتروني) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كلمات بلا حدود (Words Without Borders) هي مجلة عالمية افتتحت للتبادل الدولي من خلال الترجمة والنشر وتدعيم أفضل الأعمال الكتابية وأفضل الكتاب في العالم والتي لا يسهل على القراء الناطقين باللغة الإنجليزية الاطلاع عليها.
الترجمة والمعرفة

كلمات بلا حدود تنشر النثر والشعر المختار على شبكة الويب وتنظم فعاليات خاصة تربط بين الكتاب الأجانب والجمهور، كما تعمل أيضًا على وضع مواد لمدرسي المدارس الثانوية وتهتم بإنشاء «مركز موارد على الإنترنت» للأعمال الكتابية العالمية المعاصرة. وتحصل المجلة أيضًا على دعم كل من المؤسسة القومية للفنون ومجلس ولاية نيويورك للفنون ومؤسسة لانان. ولقد قام بتأسيس تلك المجلة آلان سالييرنو ماسون، مترجم في إليو فيتوريني، في عام 1999 رغم أنه لم يتم نشر المجلة حتى عام 2003.
ولقد أشاد دافيد أور في مجلة نيويورك تايمز، بـ «ذكاء ومثالية» المجلة كموضع مخصص لكشف الكثير من الأنماط الخاصة في الآداب الأجنبية.
المؤلفين البارزين

ضمت كلمات بلا حدود العديد من المؤلفين من جميع أنحاء العالم، حيث قامت بترجمة أعمالهم للناطقين بالإنجليزية، ومنهم:
لينا مرواني
الطاهر بن جلون
رشا عباس
فؤاد العروي
كتابات أخرى

Words Without Borders: The World Through the Eyes of Writers (An Anthology), by Alane Salierno Mason, Dedi Felman, Samantha Schnee, Knopf Publishing Group, ISBN 1-4000-7975-6 (1-4000-7975-6)
Literature from the "Axis of Evil" (a Words Without Borders anthology), ISBN 978-1-59558-205-8, 2006
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
Salamon، Julie (18 فبراير 2004). "Online Magazine Removes Cultural Blinders". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2020-04-15.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة إعلام
بوابة أدب
محافظة فيستربوتن

محافظة فيستربوتن (بالسويدية: Västerbotten County) هي محافظات في السويد. يقدر عدد سكانها بـ 259,239 نسمة ومساحتها 55,186.2 كم2 .
أعلام

وارنر أولاند
مراجع

↑     "صفحة  محافظة فيستربوتن في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-30.
↑  "معلومات عن محافظة وستربوتن على موقع universalis.fr". universalis.fr. مؤرشف من الأصل في 2021-01-13.
↑  "معلومات عن محافظة وستربوتن على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2023-02-21.
↑  "معلومات عن محافظة وستربوتن على موقع instagram.com". instagram.com. مؤرشف من الأصل في 2021-05-09.
بوابة السويد
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
في كومنز مواد ذات صلة بـ محافظة فيستربوتن.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) 
جغرافية:  MusicBrainz area
عزيز مرقة

| عزيز مرقة>   | عزيز مرقة>   |
| --- | --- |
  عزيز مرقة في مايو 2018   :   عزيز مرقة في مايو 2018   
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: عبد العزيز جرير مرقة  
الميلاد: 22 يونيو 1983   (41 سنة)   لواء المزار الشمالي  
الإقامة: الولايات المتحدة عَمَّان القاهرة  
مواطنة:  الأردن  
عدد الأولاد: 2   
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: موسيقى مستقلة  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
المهنة: كاتب أغاني،  وملحن،  وقائد أوركسترا،  ومغني  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية،  والإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزيز مرقة (مواليد 22 يونيو 1983) هو ملحن ومغني وفنان ومنتج أردني. ابتكر أسلوبًا موسيقيًا يسمى "راز"، وهو مزيج عربي من الروك والجاز نال اهتمامًا إقليميًا. كما أصدر أعمال غنية باسم عزيز مرقة وراز، بما في ذلك ألبوم Master Copy.
بداياته

وُلِد مرقة في تونس لأب فلسطيني أردني وأم لبنانية. وبدعم من والديه، بدأ العزف على لوحة المفاتيح لفرقة مدرسته. وفي سن الثانية عشرة، فاز بمسابقة وطنية للتأليف الموسيقي الأصلي على لوحة المفاتيح. وبعد انتقاله إلى الأردن وحضور مدرسة الموسيقى في عمان، حصل على منحة دراسية لبرنامج PLUS للدراسة في الولايات المتحدة. كتب أول أغنية ناجحة له، "بنت الناس"، كجزء من مشروع تخرجه، إلى جانب العديد من الأغاني الأخرى من ألبومه الأول الذي يحمل اسمه. وقد وزعت شركة التسجيلات اللبنانية Ekaa هذا الألبوم لاحقًا في عام 2008.
مشواره الفني

بدأ عزيز مرقة مسيرته الفنية عام 2006 فقام بإنشاء ما يعرف بموسيقى «الراز - RAZZ» حيث دمج بين موسيقى الروك والموسقى العربية والجاز، ونظرًا لاختلاف أغانيه عن البقية، واجه مرقة نوع من الرفض لها ببداية مشواره الفني فكان التحدي هو أن يستمر عزيز في الطرح حتى تصل رسالته لمستهدفيها بالرغم من تمرده على مواضيع الاغاني المنتشرة في ذلك الوقت واختياره لمواضيع أغانيه المختلفة بشكلِِ منفرد بالإضافة لـتمرده عن الكلمات المعتادة وقيامه بتأليف كلمات أغنايه لنفسه والتي كانت - كلمات أغانيه - نتاج رؤية أو تجربة شخصية يقوم بتحويلها لعمل فني.