الطريق إلى زمش (كتاب)
نقد وتعليقات

كتب أحمد الليثي على موقع مصراوي في 11 فبراير 2016: "يشرح السعدني ويشرّح نفسية السجين، طموحاته البسيطة، وأحلامه البدائية، كيف يحوله السجن والحيطان الضيقة إلى طفل صغير، يروي عن ذلك اليوم الذي وضع فيه اسمه على قوائم المحقق معهم "بقدر الحزن الذي انتابني لأنني سأقف أمام النيابة يقدر الفرح الذي شعرت به، لأني سأخرج من بوابة السجن وسأشاهد الشارع"، ويتابع الكاتب: "لم يفت الكاتب الكبير أن يعرج على حياة المعتقلات أيام الملك، وهو يعرض شهادة شنودة، صديق السجن: كان بين المعتقلين أثرياء يهود، وكانوا يتولون الإنفاق على جميع المعتقلين، وكانت السلطة تعاملهم باحترام، كان الإفطار يصل إلى المعتقل من جروبي، والغداء يأتي من الدهان، وكانت السجاير كنت وكرافن.. ويحكي شنودة كيف بكى بحرقة كما لم يبك من قبل، وهو يستقل القطار المتجه إلى الإسكندرية.. لقد خرج من جنة المعتقل إلى زحام الناس ومتاعب المهنة ومشاكل الأسرة"، وينهي الكاتب مقاله بمتابعة حالة السعدني بعد السجن: "خرج السعدني من السجن وهو لا يعرف لماذا دخل، لكن الأحوال قد تبدلت، والده صار طريح الفراش بعد انفجار في المخ، تركه مخلوقًا بين الحياة والموت دون كلمة ينبس بها، وغادرت زوجته شقتهما لضيق اليد بعد سجنه بثلاثة أشهر، وأصيبت طفلته هالة بالسل، ولزم علاجها ألف جنيه، فكتب مقالا في روزا اليوسف تحت عنوان "عبقري للبيع"، جاء فيه: البضاعة حاضرة والتسليم على الفور، أنا أستطيع أن أرقص وأغني وأطبخ أيضًا وأكتب أحيانًا واتشقلب وأعمل عجين الفلاحة مقابل ألف جنيه."
كتب موقع موسوعتي: «رائعة من روائع الكاتب الساخر محمود السعدنى الشقيق الأكبر للفنان صلاح السعدنى تدور أحداث القصة في فترة ما بعد الثورة وتحديداً تلك الفترة التي اتحدت فيها مصر وسوريا فيما يعرف بالجمهورية المتحدة .. وأثناء الصراع المشتعل بين بغداد والقاهرة وقتها . تبدأ القصة بمحاولة جمال عبد الناصر بتصفية الحركة الشيوعية في مصر انتقاماً من تسلطهم في الخارج على الثورة ورجالها ... فتبدأ حركة الاعتقالات العشوائية لمجموعة كبيرة من الكتاب والفنانين وأساتذة الجامعات وبسطاء الناس للزج بهم في أسوأ سجون مصر وأفظعها.»
كتب أيمن الجندي على موقع صحيفة المصري اليوم في 12 يونيو 2021: «الكتاب ينتمي إلى الكوميديا السوداء!، مؤلم بقدر ما هو ممتع!، أما الألم فهو أخذ الناس بالشبهة والظروف اللا آدمية - خارج كل قانون- التي صاحبت سجنه. لم يكن السعدنى شيوعيّا ولكنه كان يجالس الشيوعيين، ثم جرت مجموعة من المصادفات غير السعيدة جعلت الأمن يعتقده من غلاة الشيوعيين. أما مشاهد الضرب والسحل والقهر وإهدار الكرامة التي تعرض لها هؤلاء المساجين فيندى لها الجبين»، ويتابع الكاتب: «الكتاب فكاهي جدا، مليء بالمواقف المضحكة من نوع الكوميديا السوداء!، ويرسم لنا ملامح حراس السجن وكيف أنهم في النهاية مجبرون على تنفيذ الأوامر بالضرب والسحل!، لكن بمجرد أن يذهب المسؤول تهدأ الأمور!.. في النهاية نحن بشر، وإن كنا نسئ كثيرا إلى بعضنا البعض.»
كتب سعيد الشحات على موقع اليوم السابع في 4 مايو 2018: "روى في كتابه "الطريق إلى زمش" تجربة سجنه في عهد عبد الناصر، ومع ذلك أحب عبد الناصر بلا حدود، ويعبر عن ذلك: "مصر أيام عبد الناصر لم تكن هي الرئيس ونوابه ومدير المخابرات وأجهزة الاتحاد الاشتراكى، ولكنها كانت العمال والفلاحين والرأسمالية الوطنية والجنود والمثقفين."
كتب محمد أبو الغيط على موقع العربي الجديد في 6 فبراير 2021: «تنتهي أحداث الكتاب في 1964، فلا تظهر فيه مفارقة أن السعدني نفسه عاد إلى الاجتماع مع كوادر الحزب الشيوعي، لكن هذه المرة داخل التنظيم الطليعي الناصري. إذن، تبنّى الحزب مراجعات بعد قرارات التأميم، وبعد تقارب جمال عبد الناصر مع الاتحاد السوفييتي، ما انتهى إلى حلّ نفسه، وانضم أغلب أعضاؤه للاتحاد الاشتراكي والتنظيم الطليعي، وهو الذي انضم له السعدني الذي يحسب له أنه كان مقتنعا بما فعل، وأدّى ثباته الناصري إلى اعتقاله على يد أنور السادات مرة أخرى، ثم تعرّض لمرحلة نفي قاسية. من المهم أن يعرف ممارسو السياسة مكانهم في حلقات التراكم التاريخي، وأن يحاولوا طرح سؤال: أين نحن وإلى أين نذهب؟ لعل تاريخ» زمش«لا يعيد نفسه.»
كتب محمد سعد عبد الحافظ على موقع أصوات أونلاين في 31 أكتوبر 2018: "عن رحلته داخل سجون مصر، قال: "بعد أن ترددت على جميع السجون الحربية منها والمدنية، وبعد أن ذقت جميع أنواع الصفعات والشلاليت، ومارست الأشغال الشاقة في صحراء الواحات، أستطيع أن أقول وأنا مرتاح الضمير أن السجن ليس رادعًا وليس وسيلة للعقاب، لقد اخترع الإنسان السجن ليقضي على الجريمة، ولكن ها هو السجن قائم، والجريمة موجودة، يسيران جنبًا إلى جنب ولا يلتقيان، كأنهما شريطا سكة حديد يكملان بعضهما ولا يتعارضان، وأعتقد أن الإنسان لابد أن يسعى لاختراع بديل آخر إذا أراد أن يقضي على المجرمين والإجرام."
كتب حمدين حجاج في 19 مايو 2021 على موقع صحيفة الدستور: «في كتاب» الطريق إلى زمش«يرصد الساخر العظيم والكاتب الكبير محمود السعدني تفاصيل رحلة القبض عليه لمدة عامين وإيداعه في المعتقل، وهي التجربة ظل يقول عنها طيلة حياته دخلتها وخرجت منها إنسان غير الإنسان.»
نشر موقع رصيف 22 بتاريخ 4 مايو 2018 مقال بقلم عبد الرحمن عباس تحت عنوان "مارس سخريته في السجون ... دفتر يوميات محمود السعدني داخل معتقلات عبد الناصر" جاء فيها: "حوّل سنوات حبسه إلى مواقف ساخرة رسخت في ذهن مَن عاشروه وكتب هو بعضها. إنه الكاتب المصري الساخر محمود السعدني. "تخيّل أكثر من 150 معتقلاً على أبواب سجن القلعة، الجميع خائفون، يدركون أن الاعتقال لن يكون سهلاً، شواهد الأيام الماضية تدل على ذلك، وفجأة ونحن جالسين القرفصاء تسمع صوتاً عالياً يقول "أنا دلوقتي عرفت سر تمثال الكاتب الجالس القرفصاء عند قدماء المصريين، شكله كان مسجون زينا"، ليضحك هو وبعض الأفراد، وكنت منهم، بل وبعض حراس المعتقل"، ويتابع المقال: "عرفنا أن السعدني كان يحكي للرجل عن البلاد التي زارها ويخترع أسماء دول يتحدث عن نسائها العرايا وأحوالهم، ما ولّد ألفة بينهما، واستطاع بتلك الحكايات أن يحصل على امتيازات مثل زيادة وقت راحته والحصول على سجائر بطرق غير شرعية."
كتبت حنان الشيمي على موقع جريدة النجم في 18 ديسمبر 2021: "كان عمنا محمود السعدني مسجون في سجن الواحات .. وكان الضباط يخلوه يقعد معاهم بدل ما يشقى في الجبل علشان دمة خفيف طبعا وفي يوم من الأيام قام الشاويش "متى" يجري وراه وهو بيقول .. والمسيح لأكسر لك رأسك. وبعد ما حل المساجين الموضوع، اتضح ان سبب الخلاف هذا الحوار اللي دار بين الشاويش متى وعمنا محمود السعدني:
السعدني حب يعرف ليه الشاويش زعلان ومهموم بعد عودته من الأجازة
الشاويش: اصل الواد ابني اخد الإعدادية
السعدني: طيب ودي حاجة تزعل يا حضرة الصول ؟ دا ابنك يبقى عبقري
الشاويش: اصل اللي مضايقني يا سعدني ان الواد عايز يكمل تعليمه والحال زي ما أنت عارف ع القد
السعدني: يا راجل واحد عبقري زي ابنك لازم يكمل تعليمه وأهو التعليم مجاني وربنا يساعدك لحد ما يأخد التوجيهية
الشاويش: طيب وبعد الثانوية يا سعدني يروح فين ؟
السعدني: يروح الجامعة يا حضرة الصول
الشاويش: جامعة ايه أنت الآخر .. هو انا معايا فلوس ! دا أنا بستلف على ماهيتي مرتين علشان امشي حالي .. تقوللي يروح الجامعة !؟
السعدني: طبعاً يروح الجامعة واد عبقري زي ده لازم يروح الجامعة ويخش كلية طب أو هندسة أو حتى حقوق أو آداب ويبقى مثقف
الشاويش: مثقف ! يا فرحتي .. طب وبعد كده !؟
السعدني: يجي معانا هنا يا شاويش ! (السجن) ههههههههههه
وأشار السعدني للمساجين وقال: أهم كل اللي أنت شايفهم دول جم هنا علشان مثقفين.
نشرت دار «منشورات إبييدي» في 2022 كتاب للكاتب إبراهيم عبد المجيد تحت عنوان «استراحة بين الكتب (كل هذا الحضور .. كل هذا الغياب)» جاء فيه: «الحقيقة من الصعب أن أنسى متعتي بكتبه، لكن أعني هنا كتابه» الطريق إلى زمش«. هو ضحك ولكن أشبه بالبكاء فكما كان للشيوعيين تنظيمات تختصر في كل كلمة مثل» الحركة الديمقراطية للتحرر الوطني – حدتو«جعل من» زمش«اختصاراً لتنظيم وهمي يدل على من لا علاقة لهم بالشيوعية أو الإخوان واعتقلوا ظلماً في عهد عبد الناصر. الجملة هي» زي ما أنت شايف«واختصارها» زمش"."زمش" أيضا اختصار لإجابة على اتهام المثقفين وغيرهم بالشيوعية وبالانتماء إلى أحزاب سرية، هؤلاء الذين لا علاقة لي بشيء. السعدني حين قبض عليه مع القبضة الكبرى التي بدأت في مستهل عام 1959 للشيوعيين لم يكن منتمياً إلى أي حزب سري. كان زي ما أنت شايف! صحفي وأديب له كتب وهناك مسلسلات إذاعية عن كتابه الولد الشقي لم يكن ضد ثورة يوليو. هناك كتب كثيرة أرخت للقبض على الشيوعيين لطاهر عبد الحكيم  مثلاً وفتحي عبد الفتاح  وعبد العظيم أنيس  لكن كتاب السعدني كان أخفهم ظلاً رغم البؤس المحيط بالجميع. لقد سخر فيه أيضاً من بعض الشيوعيين، ليس لأفكارهم، ولكن لتفاؤلهم. لم يقم بتجريح أفكارهم لكن كانت دهشته من الاستمرار في الأمل رغم فقد أجمل أيام العمر."