stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
وفاة ريان أورام
ردود الأفعال > محليًا وعربيًا

قال مصطفى بايتاس الناطق باسم الحكومة المغربية: «هذا موضوع مأساوي على المستوى النفسي، ونحن في وضعية أهل الطفل ريان الذين ينتظرون الفرج»
نعى الطفل كل من شيخ الأزهر الإمام أحمد الطيب، وعدد من رؤساء الدول والسياسيين ومنهم الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبي، والشيخ حمدان بن محمد آل مكتوم ولي عهد إمارة دبي، كما أجرى الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة في دولة الإمارات اتصالاً هاتفياً مع الملك محمد السادس مقدمًا تعازيه. ونشر مدير المكتب الخاص لولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان صورة للطفل معزيا في وفاته. نعاه أيضًا المتحدث باسم الحكومة الفلسطينية إبراهيم ملحم، ورئيس البرلمان العربي عادل العسومي، ورئيس مجلس النواب العراقي محمد الحلبوسي الذي وصف هذه الحادثة بأنها درس للجميع في تجيش كل الدولة من أجل إنسان. كما أرسل أمير الكويت الشيخ نواف الأحمد الصباح برقية تعزية ومواساة إلى الملك محمد السادس ومثله فعل ولي العهد الشيخ مشعل الأحمد الصباح والشيخ صباح الخالد رئيس مجلس الوزراء. نعاه أيضًا الأمير عبد الرحمن بن مساعد آل سعود، ورئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه في المملكة العربية السعودية تركي آل الشيخ.
كما عبر الوسط الفني عن حزنه الشديد لوفاة الطفل ونشروا تعازيهم على صفحاتهم الخاصة على مواقع التواصل الاجتماعي منهم الفنان الكوميدي المغربي جاد المالح والمغنية أصالة نصري، والفنانة بلقيس فتحي، والمطربة الإماراتية أحلام، والفنانة المغربية لطيفة رأفت، والفنانة المغربية سميرة سعيد، والمطربة المصرية أنغام، والممثل السوري باسل خياط والممثل السوري قصي خولي، والفنان المصري محمد هنيدي، والفنان اللبناني راغب علامة والفنانة سيرين عبد النور، والفنانة ياسمين صبري، والفنانة مي عمر، والمطرب رامي صبري، والفنانة إيمي سمير غانم وآخرون.
قدم التعازي أيضًا الروائية المغربية الأميركية ليلى العلمي، ولاعب كرة القدم ونادي مانشستر سيتي الجزائري رياض محرز، واللاعب المغربي أشرف حكيمي، واللاعب نور الدين أمرابط، واللاعب الدولي إسماعيل بن ناصر. وأدى مجموعة من المواطنين الفلسطينيين صلاة الغائب في المسجد الأقصى عن روح الطفل.
أعلن اللاعب المغربي عبد الرزاق حمد الله المحترف بنادي الاتحاد السعودي على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي التبرع بمنزل مجهز بالكامل لعائلة الطفل وسط إشادة وتنويه كبيرين بهذه المبادرة التضامنية.
شغل سقوط الطفل الرأي العام الجزائري الذي تفاعل مع الحادثة بكثير من التعاطف والدعاء على أمل إنقاذه وإعادته إلى حضن والديه بالرغم من الخلافات السياسية القائمة بين البلدين وعلى التوتر الشديد الذي يميز العلاقات الثنائية، وتصدر وسم «أنقذوا ريان» الترند في الجزائر، وقال البرلماني الجزائري السابق نور الدين بلمداح على صفحته بفيسبوك: «عندما تصبح أمنية الجزائريين حاليا خروج الطفل ريان سالما معافى بإذن الله تفهم طيبة وحنية الجزائريين وتعلقهم بجيرانهم وإخوانهم المغاربة»، ووصف العديد من الكتاب والصحفيين والناشطين في الجزائر حادثة الطفل ريان بأنها (أعادت الدفئ بين الجزائريين والمغاربة)، واعتبروا أن الطفل ريان هزم لوحده دعاة الفتنة والحرب في البلدين، كما ضجت وسائل التواصل الاجتماعي في المغرب برسائل الشكر والثناء على تضامن الشعب الجزائري مع الطفل في محنته، معبرين عن امتنانهم للشعب الجزائري.
ردود الأفعال > عالميًا

نشرت قناة أيه بي سي الإخبارية الأمريكية تقريرًا عن القصة تحت عنوان «رجال الإنقاذ يخشون على حياة صبي مغربي محاصر في بئر»، ونشر موقع شبكة بي بي سي، باللغة الإنجليزية تقريرًا بعنوان «ريان: رجال الإنقاذ المغاربة يقتربون من صبي عالق في البئر منذ أيام». كما ذكر موقع يو إس إيه توداي القصة تحت عنوان «رجال الإنقاذ في المغرب يتسابقون لإنقاذ فتى عالق في بئر لأيام». أما صحيفة واشنطن بوست فنشرت تقريرا بعنوان «سقوط صبي من ارتفاع 100 قدم في بئر وعملية الإنقاذ المستمرة منذ أيام تحبس أنفاس المغرب».
حظيت قضية ريان بتفاعل من الأندية العالمية لكرة القدم التي عبرت عن حزنها لوفاة الطفل وقدمت التعازي لأسرته منها نادي مانشستر يونايتد ومانشستر سيتي وأستون فيلا وليفربول الإنجليزي. ونادي إشبيلية ونادي برشلونة ونادي أتلتيكو مدريد الإسباني ونادي تشيلسي الإنجليزي وباريس سان جيرمان الفرنسي وإيه سي ميلان الإيطالي وإي زد ألكمار الهولندي ونادي الرجاء الرياضي المغربي.
قدّم اتحاد المرأة الدولي لكرة القدم «ويفا»، أحر التعازي بفقدان الطفل في حادثة البئر المؤسفة وأعلن عن إقامة (بطولة ريان) للصداقة لفرق كرة القدم النسائية في المغرب خلال الصيف القادم، تشارك فيها فرق من دول المغرب العربي ودول الخليج العربي وبعض الدول الصديقة.
كما قدم التعازي كل من السفارة البريطانية في المغرب وسفارتي قطر وتركيا، والسفارة السعودية، ووزارة الخارجية المصرية، ووزارة الخارجية وشؤون المغتربين في الأردن والرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون. ورئيس وزراء إسرائيل نفتالي بينيت، ورئيس المجلس العالمي للتسامح والسلام، كما نعته منظمة الصحة العالمية وشكرت المنقذين على جهودهم. وأعرب البابا فرنسيس عن تأثره بمأساة الطفل المغربي وأشاد بحرص المغاربة على إنقاذ روح الطفل وبالجهود التي بذلوها.
ما بعد الحادثة

وجه مدير الأمن العام في الأردن اللواء حسين الحواتمة أفراد الدفاع المدني لإجراء تمارين إنقاذ مشابهة لحادثة الطفل المغربي، للتأكد من جاهزيتهم في التعامل مع حوادث مشابهة.
عمم وزير الداخلية الأردني مازن الفراية على المحافظين والحكام الاداريين في جميع أنحاء المملكة باجراء حملة على الآبار المكشوفة والقديمة، والتي قد تشكل خطورة على المواطنين والاطفال واجراء اللازم لإغلاقها أو تأمينها حفاظاً على السلامة العامة، ودعت وزارة الداخلية المواطنين للإبلاغ عن الآبار المكشوفة والمهجورة.
انطلقت حملة سعودية للإبلاغ عن الآبار المكشوفة داخل المملكة. ونشرت عدة حسابات على موقع تويتر رابط لإبلاغ وزارة البيئة والمياه والزراعة عن وجود مثل هذه الآبار للحيلولة دون وقوع حوادث مشابهة.
حوادث مشابهة

جولين روسيلو وهو صبي إسباني يبلغ من العمر عامين كان محاصرًا في بئر عمقه 100 متر (330 قدمًا)، وعانى من المصير نفسه.
عيّاش محجوبي وهو شاب ثلاثيني من الجزائر سقط في بئر قديمة يصل عمقها إلى 100 متر بينما لا يتجاوز قطرها 35 سنتيمترا، وظل محاصرًا وتوفي بعد أربعة أيام بينما استمرت أعمال الحفر تسعة أيام حتى وصلت إلى الجثة.
كاثي فيسكوس  (1945-1949) طفلة أمريكية سقطت في بئر وتوفيت.
ألفريدو رامبي  (1975-1981) طفل إيطالي سقط في بئر وتوفي.
جيسيكا ماكلور (مواليد 1986) طفلة أمريكية سقطت في بئر عام 1987 وأُنقذت.
لمى الروقي (2005-2014) طفلة سعودية سقطت في بئر أثناء نزهة عائلية ولم يتمكنوا من إنقاذها.
وصلات خارجية

بوابة المغرب
بوابة عقد 2020
بوابة موت
أفراد من الدفاع المدني يفحصون البئر الذي سقط فيه الطفل.
رسم توضيحي لعملية إنقاذ ريان أورام
جانب من أعمال الحفر ليلاً والتي استمرت لخمسة أيام بدون توقف لانتشال الطفل.
دوار أولاد سيدي التاج (أولاد سيدي الشيخ)

| دوار أولاد سيدي التاج> تقسيم إداري  | دوار أولاد سيدي التاج> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الشرق
الإقليم: تاوريرت
الدائرة: العيون
الجماعة القروية: عين لحجر
المشيخة: أولاد سيدي الشيخ
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 17 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 5
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوار أولاد سيدي التاج هو دُوَّار يقع بجماعة عين لحجر، إقليم تاوريرت، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سيدي الشيخ التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 17 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
حبيل الحنش (أسلم)

| قرية حبيل الحنش>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية حبيل الحنش>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية أسلم
 العزلة: عزلة أسلم الشام
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 105
  • الذكور: 55
  • الإناث: 50
  • عدد الأسر: 22
  • عدد المساكن: 22
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حبيل الحنش هي إحدى قرى عزلة أسلم الشام بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 105 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
اضطراب الشخصية الزوراني

| اضطراب الشخصية الزوراني>  معلومات عامة   | اضطراب الشخصية الزوراني>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
الاختصاص: طب نفسي،  وعلم النفس  
من أنواع: اضطراب الشخصية،  ومرض  
 الإدارة :  الإدارة 
حالات مشابهة: فصام بارانويدي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اضطراب الشخصية الزوراني (بالإنجليزية: Paranoid personality disorder)‏ ويعرف أيضا باسم اضطراب الشخصية البارانوي أو الشخصية المرتابة هو اضطراب عقلي يتسم بالزورانية والشك المستمر القوي وكذلك الارتياب العام تجاه الآخرين. كما أن الأشخاص الذين يعانون من هذا الاضطراب قد يكونون شديدي الحساسية، ويشعرون بالإهانة بسهولة، ويرتبطون بشكل معتاد بالعالم من خلال المسح البيئي اليقظ بحثًا عن أدلة أو اقتراحات قد تثبت مخاوفهم أو تحيزاتهم. وهم تواقون للمراقبة. ويعتقدون أنهم في خطر ويبحثون عن علامات وتهديدات هذا الخطر، ويحتمل ألا يقدرون الأدلة الأخرى.
يميل الأشخاص المصابون باضطراب الشخصية الزوراني إلى أن يكونوا حذرين وشكاكين، ويعيشون حياة عاطفية ضيقة. كما أن انخفاض قدرتهم على المشاركة العاطفية ذات المغزى، والنمط العام للعزلة الاجتماعية يتسبب في نوع من العزلة شبه الفصامية خلال تجربة حياتهم. قد يكون لدى الأشخاص المصابين باضطراب الشخصية الزوراني ميول لتحمل الضغائن، والشك، والميل إلى تفسير تصرفات الآخرين على أنها نزعة عدائية، أو ميل مستمر إلى المرجعية الذاتية، أو إحساس عنيد بالحق الشخصي. كما أن المرضى الذين يعانون من هذا الاضطراب يمكن أن يكون لديهم أيضًا اعتلال مشترك مع اضطرابات أخرى في الشخصية (مثل الفصامي النوع، شبة الفصامي، النرجسي، الاجتنابي والحدي)
الأسباب

توجد مساهمة وراثية في الصفات البارانويا، كما يوجد ارتباط جيني محتمل بين اضطراب الشخصية الزوراني وانفصام الشخصية. وجدت دراسة توأمية نرويجية كبيرة طويلة المدى أن اضطراب الشخصية الزوراني لها تأثير وراثي متواضع وأنه يتشارك في جزء من عوامل الخطر الجينية والبيئية مع غيره من اضطرابات الشخصية الفئة أ، الفصامي النوع وشبه الفصامي.
تلمح النظريات النفسية الاجتماعية إلى دور إسقاط المشاعر الداخلية السلبية والنمذجة الأبوية. ويعتقد أصحاب النظريات المعرفية أن الاضطراب ناتج عن اعتقاد أساسي بأن الأشخاص الآخرين غير وديين إلى جانب غياب الوعي الذاتي.
التشخيص > التصنيف الدولي للأمراض 10

يسرد التصنيف الدولي للأمراض 10 التابع لمنظمة الصحة العالمية اضطراب الشخصية الزوراني تحت رقم (F60.0). ومن متطلبات التصنيف الدولي لتشخيص أي اضطراب شخصي محدد يلبي أيضًا مجموعة من معايير اضطراب الشخصية العامة. كما يشير إلى أنه قد يكون من الضروري، بالنسبة لمختلف الثقافات، وضع مجموعات محددة من المعايير فيما يتعلق بالمعايير الاجتماعية والقواعد والالتزامات الأخرى.
يتميز اضطراب الشخصية الزوراني بثلاثة على الأقل من الأعراض التالية:
الحساسية المفرطة للهزيمة والرفض؛
الميل إلى تحمل الأحقاد باستمرار (أي رفض المغفرة للإهانات والإصابات أو الذل)؛
الارتياب وميل واسع لتشويه التجربة عن طريق إساءة تفسير السلوكيات المحايدة أو الودية للآخرين على أنها عدائية أو احتقارية؛
شعوراً قوياً ومتحمساً للذات، من خلال الحفاظ على الوضع الفعلي؛
الشكوك المتكررة دون مبرر، فيما يتعلق بالإخلاص الجنسي للزوج أو الشريك الجنسي؛
الميل إلى تجربة الإفراط في التفرد الذاتي، واضح في موقف المرجعية الذاتية المستمر ؛
الانشغال بتفسيرات «تآمريّة» غير مثبتة للأحداث سواء كانت فورية للمريض أو في العالم بأسره.
التشخيص > الدليل التشخيصي والإحصائي

لدى الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية الناتج عن الجمعية الأمريكية للطب النفسي معايير مماثلة لاضطراب الشخصية الزوراني. وهي تتطلب بوجه عام وجود انعدام الثقة والشكوك الدائمة في الآخرين، وتفسير دوافعهم على أنها حاقدة عدائية، ووجود هذه الأفكار الزورانية منذ سن مبكرة، وحدوثها في مجموعة من المواقف. ويجب أن يوجد 4 من 7 مسائل محددة، والتي تشمل أنواعًا مختلفة من الشكوك (مثل الاستغلال، أو تلك الملاحظات ذات معنى تهديد)، في بعض الحالات بالنسبة للآخرين بشكل عام أو الأصدقاء والشركاء تحديدًا.
يتميز اضطراب الشخصية الزوراني بانعدام الثقة المنتشر والشك في الآخرين، بحيث يتم تفسير دوافعهم على أنها حاقدة، بداية من مرحلة البلوغ المبكر والحاضر في مجموعة متنوعة من السياقات. ولإكمال تشخيص اضطراب الشخصية الزوراني يجب أن يستوفي المريض 4 على الأقل من المعايير التالية:
الشك -دون دليل كاف- في أن الآخرين يستغلونه أو يلحقون به الأذى أو يخدعونه.
الانشغال بالشكوك غير المبررة حول ولاء أو موثوقية الأصدقاء أو الزملاء.
معارضة الثقة في الآخرين بسبب خوف لا مبرر له من أن تستخدم هذه المعلومات بشكل خبيث ضده.
ترجمة المعاني غير الملحوظة من الإهانة أو التهديد إلى ملاحظات أو أحداث حميدة.
حمل الضغائن باستمرار (أي، لا يتسامح تجاه الإهانات، والإصابات، أو الفضائح).
إدراك الهجمات على شخصيته أو سمعته، والتي لا تبدو ظاهرة للآخرين، وسرعة الرد بغضب أو التوجه إلى الهجوم المضاد.
شكوك متكررة دون مبرر، فيما يتعلق بإخلاص الزوج أو الشريك الجنسي.
ماوي (أسطورة)

لمعانٍ أخرى، طالع ماوي (توضيح).
موي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجنس:  ذكر 
نوع الشخصية:  محتال 
القوى:  تحول الشكل 
الأم:  هينا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
يعظمه:  أساطير بولينيزية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ماوي (بالإنجليزية: Maui)‏ مخادع كبير وبطل قوى في أساطير مالينيزيا، وأساطير بولينيزيا أوقع الشمس في شرك وسرق منها النار وأعطاها للجنس البشري. لكنه مات وهو يهب الإنسان الخلود. والده هو تاما أي السماء، وأمه تارنجا.
في ليجندات بولينيزية كثيرة يبدو ماوي ربا قويا. ولكن شعوب هاواي وماوري يعزون إليه القوة الكبرى. في أوتي أروا AoTeAroa أرض الغيمة البيضاء الطويلة، كان يعتبر صيادا فائقا. استخدم العقاف المصنوع من عظم فك أحد الأجداد، وفيه دم من أنفه كطعم، فأمسك رواق المنزل المحفور في أرض المحيط. وهو يتصرف بقوة كائن أعلى، فهو لا ينتزع الرواق والبيت فقط، بل ينتزع الأرض بكاملها.
ويطلق الماوريون على الأرض، الجزيرة الشمالية لنيوزيلاندا اسم تيكا ماوي، أي صيد ماوي. فانظر إلى الخريطة وسوف ترى رأسها يواجه الجنوب، وذيلها يمتد إلى الشمال.
في زمن آخر، في هاواي، آلم «هینا» -أم ماوي- أن الشمس ترتحل بسرعة كبيرة عبر السماء. فقلما يتاح لها وقت خلال النهار القصير، حتى تقوم بآلاف الواجبات التي تتطلبها حياة الجزيرة. وهكذا اختبأ ماوي خلف صخرة على قمة عالية في الجزيرة، وعندما مرت الشمس مسريعة بجانبه أخذ حبلا وجعله أنشوطة وأمسك بالشمس ولم يدعها تذهب حتى وعدته أن تغير من عادتها. وهكذا على الجزيرة التي تحمل اسم ماوي يسمى الجبل هاليكالا، منزل الشمس، والنهار في تلك الجزيرة دائما أطول وأشد إشراقا. في هاواي يشخص الصقر باعتباره ماوي، الذي أخذ النار من الأرض/ الأم فلوحه لهيبها. وهذا هو السبب في أن ريش الصقر بني اللون.
الأسطورة

ولدته أمه تارنجا ولدته قبل موعده، وبعد ولادته لفته أمه في خصلة شعر من شعرها وألقت به إلى الأمواج المتكسرة على الشاطيء غير أن السمك الهلامي التف حول المولود وحماه من أي أذى. ونظر الإله تاما Tama من عليائه فوجد شيئا يطفو على سطح الماء، فهبط ليستطلع الأمر، فوجد مولودا حديث الولادة فحمله إلى بيته في السماء، وعاش الطفل في السماء، لكنه بعد فترة أصبح قلقا، فهو يريد أن يهبط إلى الأرض ليرى أمه وأخوته.
وذات يوم نفذ رغبته بالفعل واقتحم القصر الذي كانت تعيش فيه أسرته، فوجدهم يتحلقون البهو الكبير ليرقصوا، فجلس خلف أخوته في انتظار أمه تارنجا -Ta ranga لتعد أولادها، وقامت الأم باحضار الأبناء وعندما وصلت إلى «موي» قالت له أنك لست واحدا من أبنائی، غير أن الصبي روی لها قصته فتذكرته أمه وصاحت: وأنت حقا آخر أبنائي؟ وأخذته إلى غرفتها لينام في فراشها. وعندما شاهد والده الإله، تاما، من عليائه هذا المنظر كان في غاية السعادة حتى أنه دعا إلى إقامة حفل في السماء بهذه المناسبة.
أساطير أخرى

وتخبرنا أسطورة أن ماوي مع أخوته صنعوا شبكة كبيرة أوقعوا فيها إله الشمس في شراكها في اللحظة التي استيقظ فيها. وفي أسطورة أخرى أنه هبط إلى العالم السفلى وسأل الإلهة «ماهوکي» أن تعطيه قبعة من النار التي تطهر بها الطعام فأعطته واحدا من أظافرها يحتوى على النيران. وبعد فترة عاد مرة أخرى يسألها أن تعطيه ظفرا آخر حيث أن النار خبت فأعطته واحدا آخر، ولقد كرر «موي» السؤال حتى لم يعد للإله سوی ظفر واحد ألقت به على الأرض فانفجر لهبا، في ذلك اليوم تعلم الناس استحداث النار بحك حجرين معا.
أسطورة الأصل

ازداد نسل تيو (البشرية) وتضاعف ولم يعرف الموت حتى جيل ماوي-تيكيتيكي.
أسطورة الأصل > الولادة

ماوي هو ابن تارانغا، زوجة ماكياتوتارا. كانت ولادته أعجازية -ألقت والدته رضيعها السابق لأوانه في البحر ملفوفًا بخصلة شعر من قنزعتها (تيكيتيكي)- وبالتالي يُعرف ماوي باسم ماوي تيكيتيكي آ تارانغا. عثرت أرواح المحيط على الطفل ولفته بالأعشاب البحرية. أخذه بعدها سلفه الإلهي، تاما نوي تي را (أو رانجي) وغذاه حتى بلغ مرحلة المراهقة.
أسطورة الأصل > اكتشاف أمه وإخوته

خرج ماوي من البحر وسافر إلى منزل والدته، ووجد إخوته الأربعة، ماوي تاها، وماوي روتو، وماوي باي وماوي واهو. حذر إخوة ماوي في البداية من الوافد الجديد، ولكن بعد تأديته لبعض المفاخر مثل تحويل نفسه إلى أنواع مختلفة من الطيور، اعترفوا بقوته وأعجبوا به.
لم تعترف تارانغا بماوي كطفل لها في البداية.
عندما أصبح كبيرًا بما فيه الكفاية، ذهب إلى أقاربه بينما كانوا مجتمعين يرقصون ويمرحون في الماراي. تسلل ماوي وجلس خلف أشقائه. سرعان ما استدعت والدته الأطفال ووجدت طفلًا غريبًا، الذي أثبت لها أنه ابنها، واعتبرته أحد أفراد العائلة. شعر بعض إخوته بالغيرة، لكن خاطبهم الأخ الأكبر قائلًا:
لا عليكم، دعوه يكون أخانا العزيز. في أيام السلام تذكروا المثل القائل: «عندما تكون في علاقة ودية، سوِّ خلافاتك بطريقة ودية؛ عندما تكون في حالة حرب، يجب عليك التعويض عن إصاباتك بالعنف». من الأفضل لنا يا أخوتي أن نكون لطيفين مع الآخرين. بهذه الطرق يكتسب الرجال النفوذ، من خلال العمل من أجل وفرة من الغذاء لإطعام الآخرين، وجمع الممتلكات لإعطائها للآخرين، وبأساليب مماثلة يمكنكم من خلالها تعزيز خير الآخرين.
وهكذا استُقبل ماوي في منزله.
الأساطير > اصطياد ماوي الجزيرة الشمالية

رفض أشقاء ماوي الأكبر سنًا السماح له بالذهاب للصيد معهم دائمًا. وفي إحدى الليالي، نسج لنفسه خيط صيد من الكتان وسحره بالكاركيا ليعطيه القوة. وربط بهذا الخيط خطاف صيد السمك السحري المصنوع من عظم الفك الذي أعطته له جدته موريرانغافنوا. ثم اختبئ في بدن واكا (زورق) إخوته. في صباح اليوم التالي، عندما كان الواكا بعيدًا جدًا عن الأرض للعودة، خرج من مخبأه. لم يقرضه إخوته أي طعم، لذا ضرب نفسه على أنفه وأعدد الطعم بدمه. سحب ماوي سمكة عظيمة، تعرف باسم هيهاو-فينوا، من الأعماق. وهكذا عُرفت الجزيرة الشمالية لنيوزيلندا باسم تي إيكا-أ-ماوي (سمكة ماوي).
عندما خرج ماوي من الماء، غادر ليجد تونغا لأداء المراسم والصلاة المناسبة، تاركًا إخوته مسؤولين عن الأمور. ولكنهم، لم ينتظروا عودة الماوي وبدأوا في تقطيع السمكة، التي كانت تتلوى من الألم، ما أدى إلى تحولها إلى جبال ومنحدرات ووديان. لو استمع الأخوة إلى الماوي، لكانت الجزيرة مستوية، وكان الناس قادرين على السفر بسهولة على سطحها.
مراجع

↑  ينطبق على جزء: الدين الهاوائي.
↑  ينطبق على جزء: تونغا.
↑  ينطبق على جزء: ساموا.
↑  حنا عبود. موسوعة الأساطير العالمية. ص 546: دار الحوار.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
↑  أ. د. إمام عبد الفتاح إمام. معجم ديانات وأساطير العالم. ص 397-398: مكتبة مدبولي. ج. الكتاب الثاني.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
↑  McLintock 1966، صفحة 449.
↑  Tregear 1891، صفحة 234.
| ع ن الأساطير الأوقيانوسية | ع ن الأساطير الأوقيانوسية | ع ن الأساطير الأوقيانوسية |
| --- | --- | --- |
| الأساطير الميلانيزية |  آدارو (أساطير)  آموري (أسطورة)  أبيجو (أسطورة)  أبير (أساطير)  أبيل الأفريقية  أدارو (أسطورة)  أونغا (أساطير)  إمبت (أسطورة)  بجو الصانع  بارياوس (أسطورة)  بوروتو  تاجارو (أسطورة)  تنيراو (أسطورة)  توکابينانا وتوکروفو  تومودورير  ديانات الشحن  دودوجيرا  راتو ماي (أسطورة)  روکولا (أسطورة)  سيدو (أسطورة)  سوکماتوا  غوغا (أسطورة)  فنمارا (أسطورة)  كامبل (أسطورة)  كوات  موي (أسطورة)  مارینوجير  ماروني (أسطورة)  مراوى (أسطورة)  ناريو (أسطورة)  ندوثينا (أسطورة)  ندينجاي (أسطورة)  نوجا (أسطورة)  هاتويبواري  هارو (أسطورة)  هانتوبوهيت  هانتوبيوات  هاتوييواري  والتاهانجا  وون جو  |  |
| الأساطير البولينيزية |  آو (أسطورة)  أتيا وبابا  أورو (أساطير)  أهويتو (أسطورة)  أتا رابا  أتانيا  أتوا (أرواح)  أتوا أي راروبوكا  أتوا أي كافيكا  أتوا فافين  أتوتواهي  أتونغا  أتيا (أسطورة)  أراتيوتيو  أريماتا بوبوا  أريوي (ثقافة)  أكانوا  أمي تي رانجي  أوراکا  إيتو (آلهة)  إهويهو  إيوا (أسطورة)  باباتوانوكو  بيلي (أساطير)  بكوي (أساطير)  تيكي (أسطورة)  تو (أساطير)  حوميتي كيتيكي  في إي (أسطورة)  فيفارنجو  فاري ما تاكيري  كانا (أسطورة)  كاي (أسطورة)  لاكا (أسطورة)  لونو (أسطورة)  ماراما (أسطورة)  ماكي (أسطورة)  موي (أسطورة)  موانا (فيلم 2016)  هوميا (أسطورة)  |  |
| الأساطير الميكرونيزية |  ألولوي (أسطورة)  أريوب إيناب  أوليفات (أسطورة)  إنشنت سبایدر  بونتان (أسطورة)  كيراتا (أسطورة)  لؤا (أسطورة)  لاتيميكيك  نا أتبو (أسطورة)  ناکا (أسطورة)  نارو (أساطير)  ناي تيتوابين  |  |
بوابة الأديان
بوابة ثقافة
بوابة الأساطير
بوابة نيوزيلندا
بوابة أوقيانوسيا
بوابة الأساطير الأوقيانوسية
بوابة تراث شعبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
نظام الدين أسير أدروي

| نظام الدين أسير أدروي>  معلومات شخصية  | نظام الدين أسير أدروي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1926   
الوفاة: 20 مايو 2021  (94–95 سنة)  
مواطنة:  الهند  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب سير،  ومؤرخ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نظام الدين أسير أدروي (بالأوردو: نظام الدین اسیر ادروی) (1926 - مايو 2021) باحث مسلم سني هندي، وكاتب سيرة ومؤرخ ومؤلف باللغة الأردية. أسس مدرسة دروس السلام في أدري، وشغل منصب المسؤول عن جمعية علماء الهند في لكهنؤ في الفترة من عام 1974 إلى عام 1978.
كان أسير من خريجي جامعة مفتاح العلوم. كان يدرس العلوم الإسلامية في مدرسة الجامعة الإسلامية. وتشمل أعماله: معاسير شيخ الإسلام، والسيرة الذاتية لحسين أحمد المدني.
توفي أسير في 20 مايو 2021 في أدري، ماو أتر برديش. أعرب أرشد مدني مدير دار العلوم ديوبند الحزن على وفاته، وقال إن «موت أسير أدروي خسارة لا تعوض».
دوري أبطال إفريقيا 2006

| دوري أبطال أفريقيا  2006 | دوري أبطال أفريقيا  2006 |
| --- | --- |
المنظم: الاتحاد الإفريقي لكرة القدم  
التاريخ: 2006  
الأماكن: إفريقيا  
المراكز النهائية: المراكز النهائية
 البطل: النادي الأهلي المصري  
 البطل:  الأهلي
 الوصيف:  النادي الصفاقسي
عدد المباريات: 117   
عدد الأهداف: 297   
  دوري أبطال إفريقيا 2005    دوري أبطال إفريقيا 2007    :   دوري أبطال إفريقيا 2005    دوري أبطال إفريقيا 2007    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوري أبطال أفريقيا 2006 هي النسخة 42 من دوري أبطال أفريقيا .
توج الأهلي المصري بالبطولة على حساب النادي الصفاقسي التونسي.
المرحلة التأهيلية > الدور التمهيدي

| فريق 1 |   النتيجة   | فريق 2 |   المباراة 1   |   المباراة 2   |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| نادي عصر النهضة  ‏  | 2–2 (a) |  أفريكا سبورتس | 0–0 | 2–2 |
| الملعب المالي  | 5–2 |  Satellite FC | 3–0 | 2–2 |
| نادي توسكر  | 4–1 |  نادي البحر الأحمر | 3–1 | 1–0 |
| رايل كلوب دو كاديوغو  | 1–2 |  اتحاد الجزائر | 1–1 | 0–1 |
| AS Douanes  | 2–3 |  ASC Port Autonome | 0–0 | 2–3 |
| نادي سيفكس الناميبي  | 5–2 |  ساغرادا إسبيرانسا | 4–0 | 1–2 |
| إيست إند ليونز  | 0–7 |  أسيك أبيدجان | 0–4 | 0–3 |
| نادي إمبابان سوالوز  | 2–7 |  أورلاندو بيراتس | 0–5 | 2–2 |
| AS Port-Louis 2000  | 1–0 |  الركن الشمالي ميتساميولي | 1–0 | N/A |
| Police FC  | 0–3 |  نادي الهلال | 0–0 | 0–3 |
| Police XI  | 2–3 |  إينوغو رينجرز | 2–2 | 0–1 |
| نادي مانغاسبورت  | 1–2 |  آبا | 1–0 | 0–2 |
| LPRC Oilers  | 2–3 |  نادي دياراف | 0–0 | 2–3 |
| نادي النهضة  | 1–2 |  نادي القطن | 1–1 | 0–1 |
| نادي سانت إيلوي لوبوبو  | 4–1 |  AS Police | 2–0 | 2–1 |
| Anges de Fatima  | 0–2 |  موتيما بيمبي | 0–0 | 0–2 |
| أس جي إن إن  | 1–7 |  النادي الرياضي الصفاقسي | 1–3 | 0–4 |
| نادي الجيش الوطني الرواندي  | 4–2 |  ASA | 3–2 | 1–0 |
| Aigle Royal de la Menoua  | 1–4 |  أشانتي كوتوكو | 1–1 | 0–3 |
| نادي لا باس  | 0–2 |  نادي فروفياريو دي مابوتو  ‏ | 0–0 | 0–2 |
| Likhopo  | 0–4 |  ماميلودي صن داونز | 0–1 | 0–3 |
| AS Excelsior  | 3–3 (a) |  USCA Foot | 3–1 | 0–2 |
| نادي واليدان  | w/o |  هارتس أوف أوك | N/A | N/A |
| نادي إنبي  | 0–1 |  نادي سانت جورج | 0–0 | 0–1 |
| Polisi  | w/o |  CIVO United | N/A | N/A |
| نادي الاتحاد  | 1–5 |  شبيبة القبائل | 1–1 | 0–4 |
| يانغ أفريكانز  | 2–3 |  نادي زاناكو | 2–1 | 0–2 |
| AS Inter Star  | 3–3 (a) |  نادي كابس يونايتد | 3–3 | 0–0 |
| نادي الأحمدي  | w/o5 |  نادي الرجاء الرياضي | N/A | N/A |
المرحلة التأهيلية > دور ال 32

| فريق 1 |   النتيجة   | فريق 2 |   المباراة 1   |   المباراة 2   |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| الملعب المالي  | 2–2 (a) |  نادي عصر النهضة  ‏ | 2–1 | 0–1 |
| نادي توسكر  | 0–5 |  النادي الأهلي | 0–2 | 0–3 |
| ASC Port Autonome  | 4–4 (a) |  اتحاد الجزائر | 2–1 | 2–3 |
| أسيك أبيدجان  | 4–0 |  نادي سيفكس الناميبي | 3–0 | 1–0 |
| AS Port-Louis 2000  | 0–9 |  أورلاندو بيراتس | 0–5 | 0–4 |
| إينوغو رينجرز  | 1–4 |  نادي الهلال | 1–0 | 0–4 |
| نادي دياراف  | 0–2 |  إنييمبا إنترناشونال | 0–0 | 0–2 |
| نادي سانت إيلوي لوبوبو  | 1–0 |  نادي القطن | 1–0 | 0–0 |
| النادي الرياضي الصفاقسي  | 2–1 |  موتيما بيمبي | 1–1 | 1–0 |
| نادي الجيش الوطني الرواندي  | 2–2 (a) |  نادي الجيش الملكي | 2–1 | 0–1 |
| نادي فروفياريو دي مابوتو  ‏  | 1–2 |  أشانتي كوتوكو | 0–0 | 1–2 |
| USCA Foot  | 3–3 (a) |  ماميلودي صن داونز | 1–1 | 2–2 |
| نادي سانت جورج  | 4–2 |  هارتس أوف أوك | 4–0 | 0–2 |
| Polisi  | 0–5 |  النجم الرياضي الساحلي | 0–2 | 0–3 |
| نادي زاناكو  | 0–3 |  شبيبة القبائل | 0–2 | 0–5 |
| نادي الرجاء الرياضي  | null and void |  نادي كابس يونايتد | 1–0 | n/p |
| نادي الرجاء الرياضي  | 8–2 |  AS Inter Star | 7–0 | 1–2 |