stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
امتناع عن التصويت

الامتناع عن التصويت في الانتخابات أو الاستفتاءات أو أي اقتراع يكون بالإحجام عن المشاركة بإبداء الرأي أو الاختيار من البدائل المطروحة للتصويت عليها، وهو يختلف عن التصويت الاحتجاجي الذي يدلي فيه الناخب عمدا بصوت غير صحيح لا يمكن احتسابه، بعمل اختيارات غير صحيحة أو بترك كل الاختيارات مبطلا صوته أو مدليا بصوت فارغ إن كان ذلك مسموحا به في نظام التصويت.
كلا الممارستان، الامتناع وإبطال الصوت، قد تُعدّان تصويتا احتجاجيا، وذلك حسب الظروف السياسية التي يجري فيها التصويت. الامتناع عن التصويت قد يكون مؤشرا على حيرة الناخب أمام الخيارات المطروحة أو رفضه الطفيف لها الذي لا يرقى إلى درجة الاحتجاج الفعلي. يمكن كذلك للاحتجاج أن يكون مؤشرا على أن الناخب له موقف معيّن من المسألة المطروحة للاقتراع إلا أن الرأي الشائع شعبيا حوله يختلف عن رأيه لذا فلا جدوى فعلية من التصويت وفقا لرأيه.
كما يمكن أن يكون الامتناع عن التصويت رفضا لنظام التصويت ذاته وتعبيرا عن عدم رضاه عن كل الخيارات المطروحة والنظام السياسي ذاته. يمكن كذلك للناخبين أن يمتنعوا عندما يشعرون أنهم ليست لديهم معرفة كافية بالمسألة المطروحة أو أنه لم يشارك في النقاش بما يكفي لتكوين قناعة بشأنها.
في الممارسة البرلمانية قد يكون واجبا على العضو أن يمتنع عن التصويت في حال وجود تعارض في المصلحة بشأن المسألة المطروحة للتصويت عليها.
الامتناع عن التصويت لا يظهر أثره في نتيجة التصويت، بينما يظهر الصوت الباطل في النتيجة النهائية، كما قد يظهر الصوت الفارغ\الأبيض حسب نظام الحساب المعمول به.
الامتناع الإيجابي

الامتناع الإيجابي يحدث عندما يصوّت الناخب بما يحقق تعادلا في نتيجة تصويته كأنما لم يصّت، وهي ممارسة مشهودة في مجلس عموم المملكة المتحدة، حيث يمكن لعضو البرلمان أن يصوّت بنعم ولا في الوقت ذاته، غير أن تلك الممارسة ليس مسموحا بها في مجلس لوردات المملكة المتحدة.
يمكن كذلك للصوت المبطل عمدا أن يُعدّ امتناعا إيجابيا، حيث الأصوات المبطلة عمدا وحدها تُعدُّ مؤشرا على الامتناع الإيجابي.
حملات الامتناع

توجد أمثلة من حول العالم نجحت فيها حركات شعبية في مقاطعة الانتخابات. ففي جنوب أفريقيا يوجد حضور راسخ لحملات المقاطعة التي تحاج بأن أيا من الأحزاب المشاركة في النظام السياسي لا يمثّل الفقراء تمثيلا فعليا. حملة «لا أرض، لا منزل، لا صوت» التي نظمتها حركة «أناس بلا أرض» في 2004 هي أكبر تلك الحملات، وقد قوبلت تلك الحملات بالقمع.
سنة 1999 أدين مناضل حقوقي في بيلوروسيا بسبب دعوته إلى مقاطعة الانتخابات المحلية بوصفها غير ديمقراطية في رأيه. وفي 2004 عدّت مفوضية الأمم المتحدة لحقوق الإنسان تلك الإدانة اعتداء على حرية التعبير.
حركات اجتماعية ومنظمات مدنية أخرى حول العالم دعت إلى حملات مقاطعة للانتخابات في مناسبات عدة، منها النكسليون في الهند وجيش زاباتستا للتحرر الوطني في المكسيك وحركات لاسلطوية عديدة، كما شهدت كندا وإسبانيا حملات للامتناع عن التصويت. وفي 2011 ادعّت مجلة نيويورك تيمز الأمريكية أنه توجد نزعة متنامية إلى ازدراء التصويت حول العالم.
طالع كذلك

صوت باطل
تصويت احتجاجي
مقاطعة الانتخابات
مراجع

↑  Hernandez، Raymond and Christopher Drew (7 ديسمبر 2007). "It's Not Just 'Ayes' and 'Nays': Obama's Votes in Illinois Echo". New York Times. مؤرشف من الأصل في 2017-12-14.
↑  Voted both aye and no - from السوط العام  ‏. Published 24 April 2012 and retrieved 4 May 2012. نسخة محفوظة 12 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Recording Abstentions by Lord Norton, from lordsoftheblog.net. Published 20 February 2011 and retrieved 4 May 2011. نسخة محفوظة 26 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "The 'No Land, No House, No Vote' campaign still on for 2009". حركة سكان مجوندولو. 5 مايو 2005. مؤرشف من الأصل في 2018-03-24.
↑  "IndyMedia Presents: No Land! No House! No Vote!". Anti-Eviction Campaign. 12 ديسمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 2014-03-06.
↑  ""No Vote" Campaigns are not a Rejection of Democracy". Mail and Guardian. مؤرشف من الأصل في 2018-01-31.
↑  UN HRC views in case Svetik v. Belarus, CCPR/C/81/D/927/2000, 2004  "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2012-06-13.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
↑  'New York Times' Disgruntled Mexicans Plan an Election Message to Politicians: We Prefer Nobody نسخة محفوظة 15 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Vota en Blanco نسخة محفوظة 14 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  'Representative Democracy versus Participatory Democracy' by Nancy Davis, Narco News, 21 June 2009نسخة محفوظة 15 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
بوابة السياسة
بوابة علم الاجتماع
بوابة مجتمع
في كومنز مواد ذات صلة بـ امتناع عن التصويت.
مؤنس طه حسين

| مؤنس طه حسين | مؤنس طه حسين |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1926   
الوفاة: سنة 2008  (81–82 سنة)   باريس  
الأب: طه حسين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
اللغات: العربية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مؤنس طه حسين (1922- 2008 م) أديب مصري، ابن الدكتور طه حسين، عاش أغلب حياته في باريس وتوفي فيها، ومن أهم كتبه مذكراته. توفي عن عمر تجاوز الثمانين.
سيرته

مؤنس طه حسين هو الابن الوحيد لعميد الأدب العربي طه حسين المولود في الثامن من أيلول (سبتمبر) عام 1922 والمتوفى في السابع والعشرين من تشرين الثاني (نوفمبر) عام 2008 عن عمر يناهز الثانية والثمانين. وتفيد بعض المعلومات أن مؤنس طه حسين قد استقر في فرنسا بعد حصوله على درجة الدكتوراه في الأدب من السوربون (Moӗnis Taha Hussein, Le Roman Tisme François et L’Islam :تأثير الآداب الإسلامية في الأدب الفرنسي) منذ عقد الستينات من القرن العشرين وأنه عمل بقسم الترجمة بمنظمة اليونسكو طيلة حياته المتبقية وينسب إليه كتاب ضخم يقع في حوالي 800 صفحة يضم مذكراته عن حياته وحياة والده، وتفيد معلومات أخرى أن محاولات الكاتب الأدبية في فرنسا ومنها مجموعته الشعرية الأولى «كان الفجر شاحباً» ومجموعته الثانية «الصباح الصافي» المكتوبتان باللغة الفرنسية لم يكتب لهما النجاح.
لقد صدر كتاب «ملامح رومانسية Silhouettes Romans iquel» لمؤنس عن دار المعارف المصرية بدون تاريخ محدد؛ إلا أنه في أغلب الظن قد نُشر بعد ظهور دراسته المطولة عن «الرومانسية الفرنسية والإسلام» الصادرة عن دار المعارف اللبنانية عام 1962.
وينص المؤلف صراحة في مقدمته «ملامح رومانسية»: بأنه لا يرمي بها إلى تقديم عمل أكاديمي صارم مثقل بالوثائق والمراجع. بل أرادها أشبه ما تكون بعرض محرر من القيود لأهم ما عنّ له من تصورات وتأملات حول رواد الحركة الرومانسية الفرنسية في إطار علاقتهم بالمؤثرات الإسلامية بالإضافة إلى ما تأتّى له من خطوات حول بعض الرموز الأخرى لهذه الحركة ولغيرها من التيارات الأدبية الموازية لها خلال القرن التاسع عشر.
مذكراته

بعدما أثارت «قناة الحياة» قضية «مذكرات» مؤنس طه حسين في الحوار الذي أجرته معه قبل وفاته، قرر وزير الثقافة المصري فاروق حسني ترجمة مذكرات مؤنس طه حسين إلى العربية.
كان مؤنس طه حسين أشار، في حواره الأول والأخير مع «الحياة» يوم الاثنين، إلى أنه انتهى من كتابة مذكراته قبل نحو ثلاث سنوات وقسّمها أربعة أجزاء، مبدياً عدم حماسته إلى نشرها في كتاب لأنها «لا تهم أحداً اليوم»، على حد تعبيره. صرّح وزير الثقافة المصري بأنه كلّف «شريف الشوباشي»، رئيس قطاع العلاقات الثقافية الخارجية في وزارة الثقافة الاتصال بالسيدة «أمينة» ابنة مؤنس الذي غيبه الموت قبل أيام في باريس عن عمر يناهز 82 عاماً، «للاتفاق على الإجراءات المتعلقة بالملكية الفكرية والمقابل المادي لهذه المذكرات التي لا تقدر بثمن».
وقال أن السيدة «أمينة مؤنس طه حسين» «رحبت بأن تصدر الترجمة العربية لهذه المذكرات في بلدها مصر»، وأكد أن ترجمة الفصول الأولى لهذه المذكرات ستتم على يد نخبة من المترجمين البارزين في مصر، مشيراً إلى أن الترجمة ستراجع بدقة «نظراً إلى أهمية هذه المذكرات التي تقع في أكثر من 800 صفحة من القطع الكبير».
كان مؤنس، نجل عميد الأدب العربي طه حسين قد ذكر، في الحديث الذي أجرته معه الكاتبة الجزائرية هاجيرة ساكر، أنه قسّم مذكراته التي تغطي الفترة من العام 1921م إلى العام 2000م إلى أربعة أقسام تحت عناوين: «الفجر»، «الصباح»، «الظهيرة»، «المساء»، على التوالي.
أكّد الوزير فاروق حسني أن ترجمة مذكرات مؤنس طه حسين، الذي أقام وعمل في العاصمة الفرنسية في شكل متصل منذ العام 1962 وحتى وفاته، ستصدر في طباعة أنيقة عن صندوق التنمية الثقافية «الذي سيوفر لها كل الإمكانات الفنية اللائقة بها». وورد في بيان صحافي لوزارة الثقافة المصرية أن مذكرات مؤنس «ستضم شهادة مهمة ونادرة لابن عميد الأدب العربي حول ذكرياته في بيت والده الذي ولد وعاش فيه سنواته الأولى في القاهرة». وأضاف أن فصولاً من هذه المذكرات تضم شهادة صاحبها منذ الأربعينات، «وإذا كان مؤنس غادر مصر منذ فترة طويلة إلّا أنه ظل متابعاً لأخبارها وأحداثها، ومن هنا تكتسب شهادته أهمية خصوصاً أنها أتت من الخارج»! وأوضح البيان أن مؤنس «يروي في هذه المذكرات تاريخ علاقته بعدد كبير من المفكرين والأدباء الفرنسيين الذين صادقوا والده لفترة طويلة».
بعيدا عن الأضواء

ذكريات عن مؤنس طه حسين بقلم صديقه وجاره الشاعر والكاتب د. عبد الرشيد الصادق محمودي، هي في جوهرها دراسة أدبية إنسانية تحليلية لشخصية مؤنس وأعماله الدراسية والإبداعية ـ في مقدمتها شعره ـ كتبت في ظل مودة غامرة وصحبة حميمية وتآلف روحي تحقق للصديقين مؤنس وعبد الرشيد، الأمر الذي يجعل منها وثيقة نادرة وكاشفة، بالنسبة لعالم مؤنس طه حسين وشواغله ودوافع هجرته ومواجهته لمصيره المتوحد بعد وفاة أخته الوحيدة أمينة ورحيل زوجته ليلي العلايلي، التي حمل لها أعمق الحب وأجمله وتغني بها في ديوانه الرابع والأخير سوف ينحسر البحر الصادر عام 1995, وكله متخصص لرثائها والتعبير عن عمق فاجعته بافتقادها.
ولقد كان بعض أبناء جيلي ـ ونحن طلاب علم في الجامعة إبان الخمسينيات ـ نتسامع بأمر مؤنس طه حسين، وتصل إلينا أصداء من سيرته، أبرزها غربته التامة داخل إطار اللغة الفرنسية والثقافة الفرنسية، لكن لأنه الامتداد الحي لطه حسين العظيم، فقد كان انتسابه إلى الرمز الكبير يقلقنا ويثير دهشتنا، ثم جاءت الكلمة الضافية للدكتور عبد الرشيد لتجلو بعض الغشاوة عن عيوننا، فهو يحكي مثلا ما رواه له مؤنس من أن والده كان يختبره في العربية أحيانا فيتلجلج، وكيف كان طه حسين يعرب عن استيائه، وقد حاول أن يعالج هذا القصور فاستقدم لمؤنس معلما للغة العربية، ولكن الأوان كان قد فات لتوثيق علاقة الغلام بها. كما يروي الدكتور عبد الرشيد بعضا مما قيل عن تركه للعمل في قسم اللغة الفرنسية بسبب نزاع على الترقية أو رئاسة القسم.
ويضيف إلى هذا أنه ـ أي الدكتور عبد الرشيد ـ يخيّل إليه أن لرحيل مؤنس عن مصر أسبابا أخرى تتعلق بتطورات ذات صبغة عامة. فلعله رأى أن البيئة الثقافية الناطقة بالفرنسية في مصر، التي نشأ فيها وازدهر قد أصابها التدهور. ثم يضيف أن الأوضاع في الجامعة وفي الحياة الثقافية المصرية ـ بصفة عامة ـ أخذت تتغير على نحو شامل منذ قيام الثورة، ونزوح كثير من الأجانب وتضييق الخناق علي الجامعة والجامعيين. ولعل مؤنس قد شعر أن الحياة في مصر لم تعد تلائمه، ولم يكن في ذلك مختلفا عن غيره من الكتّاب والفنانين الذين أخذوا يرحلون عن مصر بداية من أوائل الخمسينيات.
يرى الدكتور عبد الرشيد أن رحيل مؤنس عن الجامعة المصرية، كان إحدى المحن الكثيرة التي تعرض لها، فقد خسرته الجامعة كما خسرها فقد كان أستاذا جامعيا بكل معنى الكلمة، وكانت الجامعة هي بيئته الحيوية التي يمكنه فيها أن يزدهر بحق، فيمارس نشاطه الأكاديمي دون إضرار بإبداعه أو هواياته المتعددة. كما يورد شهادة لبعض من درسوا عليه ـ في قسم اللغة الفرنسية بكلية الآداب (الدكتورة أمينة رشيد والدكتورة آمال فريد) وكيف كان مؤنس يفتح لهم أبواب الثقافة الرفيعة، ويعلمهم الاهتمام بالموسيقى وتاريخ الفن، وكيف كان قادرا على تحبيبهم في الشعر اللاتيني رغم بعده عن أذواقهم، وكيف كان يخرج عروضا مسرحية يمثل فيها طلابه، وكان بين الحضور طه حسين وتوفيق الحكيم ومحمد حسين هيكل. ويكفي دليلا علي تفتح مواهبه في سن مبكرة أنه نشر ديوان شعره الأول شاحبا كان الظل وهو في السادسة عشرة من عمره.
مؤلفاته

أبي طه حسين،
مذكراتي، الصباح والظهر والمساء.
في الشعر اللاتيني،
دراسات مصرية،
اقرأ أيضًا

طه حسين
وصلات خارجية

لأول مرة عن دوره في اغتيال الخازندار، إسلام أون لاين، 22 فبراير 2009
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
تراجم:  مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 2 
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة مصر
الدوري الهولندي الممتاز 1950–51

| الدوري الهولندي الممتاز 1950–51> تفاصيل  | الدوري الهولندي الممتاز 1950–51> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري الهولندي الممتاز  
البلد:  هولندا  
المنظم: الاتحاد الملكي الهولندي لكرة القدم  
البطل: بي إس في آيندهوفن  
عدد المشاركين: 60   
  الدوري الهولندي الممتاز 1949–50    الدوري الهولندي الممتاز 1951–52    :   الدوري الهولندي الممتاز 1949–50    الدوري الهولندي الممتاز 1951–52    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري الهولندي الممتاز 1950–51 (بالهولندية: Nederlands landskampioenschap voetbal 1950/51)‏ هو موسم من الدوري الهولندي الممتاز. أشرف على تنظيمه الاتحاد الملكي الهولندي لكرة القدم، وفاز فيه نادي آيندهوفن.
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه الدوري الهولندي الممتاز 1949–50 | الدوري الهولندي الممتاز    | تبعه الدوري الهولندي الممتاز 1951–52 |
| ع ن مواسم الدوري الهولندي الممتاز | ع ن مواسم الدوري الهولندي الممتاز | ع ن مواسم الدوري الهولندي الممتاز |
| --- | --- | --- |
|  1956–57  1957–58  1958–59  1959–60  1960–61  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  1982–83  1983–84  1984–85  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20  2020–21  2021–22  2022–23  2023–24  2024–25  |  1956–57  1957–58  1958–59  1959–60  1960–61  1961–62  1962–63  1963–64  1964–65  1965–66  1966–67  1967–68  1968–69  1969–70  1970–71  1971–72  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79  1979–80  1980–81  1981–82  1982–83  1983–84  1984–85  1985–86  1986–87  1987–88  1988–89  1989–90  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20  2020–21  2021–22  2022–23  2023–24  2024–25  |  |
| ع ن كرة القدم الأوروبية في 1950–51 (يويفا) | ع ن كرة القدم الأوروبية في 1950–51 (يويفا) |
| --- | --- |
 « 1949–50  1951–52 » :  « 1949–50  1951–52 » 
دوريات محلية:  ألبانيا 50 51  النمسا  بلجيكا  بلغاريا 50 51  قبرص  تشيكوسلوفاكيا 50 51  الدنمارك  ‏  إنجلترا  جزر فارو دوري جزر فارو الممتاز 1950 دوري جزر فارو الممتاز 1951  فنلندا 50 دوري البطولة الإنجليزية 1951  فرنسا  ألمانيا الشرقية  ألمانيا الغربية (نهائيات)  اليونان ‏  المجر 50 51  آيسلندا 50 51  إيطاليا  لوكسمبورغ  ‏  مالطا  ‏  هولندا  أيرلندا الشمالية  ‏  النرويج  بولندا 50 51  البرتغال  جمهورية أيرلندا  رومانيا دوري الدرجة الأولى الروماني 1950 دوري الدرجة الأولى الروماني 1951  اسكتلندا  الاتحاد السوفيتي 50  ‏ 51  ‏  إسبانيا  السويد  سويسرا ‏  تركيا (National Division '50, Football Championship '50 '51)  يوغوسلافيا الدوري اليوغوسلافي الأول 1950 الدوري اليوغوسلافي الأول 1951 
كؤوس محلية:  ألبانيا 50 51  بلغاريا  قبرص  إنجلترا  فرنسا   اليونان  ليختنشتاين  لوكسمبورغ   مالطا  أيرلندا الشمالية  النرويج 50 51  بولندا   البرتغال   جمهورية أيرلندا   رومانيا ‏  اسكتلندا  الاتحاد السوفيتي 50 ‏ 51 ‏  إسبانيا  السويد 50  ‏ 51  سويسرا   ويلز  يوغوسلافيا 50  51 
كؤوس الدوري:  اسكتلندا  ‏ 
كؤوس سوبر:  تركيا 50 
مسابقات دولية:  Zentropa Cup 
بوابة كرة القدم
بوابة هولندا
ساداو أبي

| ساداو أبي> (باليابانية: 阿部 サダヲ)‏   . معلومات شخصية  | ساداو أبي> (باليابانية: 阿部 サダヲ)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (باليابانية: 阿部 隆史)‏  
الميلاد: 23 أبريل 1970 (العمر 54 سنة)   ماتسودو، تشيبا، تشيبا، اليابان
مواطنة:  اليابان  
الطول: 164 سنتيمتر  
الوزن: 60 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل
اللغات: اليابانية  
سنوات النشاط: 1992-الآن
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ساداو أبي (باليابانية: 阿部 サダヲ) مواليد 23 أبريل 1970 في ماتسودو، تشيبا، تشيبا، اليابان، هو ممثل ياباني بدأ مسيرته الفنية عام 1992.
مراجع

1 2  دليل المواهب اليابانية، 1995، QID:Q11506585
وصلات خارجية

ساداو أبي على موقع IMDb (الإنجليزية)
ساداو أبي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ساداو أبي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ساداو أبي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ساداو أبي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ساداو أبي على موقع كينوبويسك (الروسية)
ساداو أبي على موقع ANN person (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة اليابان
بوابة تمثيل
بوابة مسرح
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
كنيسة أم الرب المقدسة

| كنيسة أم الرب المقدسة>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.  | كنيسة أم الرب المقدسة>  موقع اليونيسكو للتراث العالمي.  |
| --- | --- |
كنيسة أم الرب المقدسة بمحاذاة نهر آراس: كنيسة أم الرب المقدسة بمحاذاة نهر آراس
الدولة: إيران
النوع: ثقافي
المعايير: (ثانياً)، (ثالثاً)، (سادساً)
رقم التعريف: 1262
المنطقة: قائمة مواقع التراث العالمي في آسيا
الإحداثيات: 38°59′28″N 45°27′09″E﻿ / ﻿38.991111111111°N 45.4525°E﻿ / 38.991111111111; 45.4525   
تاريخ الاعتماد : تاريخ الاعتماد 
الدورة: 32nd
السنة: 2008   (الاجتماع الثاني والثلاثون للجنة التراث العالمي)
ar: ar
* اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم: * اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي ** تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كنيسة أم الرب المقدسة في إيران.
كنيسة أم الرب المقدسة (بالأرمنية: Սուրբ Ասսուածածին Եկեղեցի؛ بالفارسية: کلیسای مریم‌مقدس دره‌شام) هي كنيسة أرمنية تقع في محافظة أذربيجان الغربية إيران في وادي آراس بمحاذاة نهر آراس. والكنيسة مدرجة مع دير القديس تداوس ودير القديس إستبانوس، كنيسة زور زور وكنيسة شروبين على لائحة التراث العالمي منذ عام 2008.
مراجع

↑  Armenian Monastic Ensembles of Iran - UNESCO World Heritage Centre نسخة محفوظة 02 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن موقع تراث عالمي في إيران | ع ن موقع تراث عالمي في إيران | ع ن موقع تراث عالمي في إيران |
| --- | --- | --- |
قائمة مواقع التراث العالمي في إيران: قائمة مواقع التراث العالمي في إيران
|  الأعمال الرهبانية الأرمنية في إيران دير القديس تداوس  دير القديس إستبانوس  كنيسة زور زور  كنيسة تشوبان  كنيسة أم الرب المقدسة  بم ومشهدها الثقافي   نقش بيستون  جغا زنبيل  المشهد الثقافي من ميمند  قصر كلستان  برج قنبد قابوس  غابات هيركانيان  مسجد الجامع أصفهان  ميدان نقش جهان  باسارغاد  تخت جمشيد  حدائق فارسية Pasargadae  الأربعون عمودا  حديقة فين  حديقة أرم  حديقة شازدة  Dolatabad  Abbasabad  Akbarieh  Pahlevanpour  شهر سوخته  مجمع ضريح وتكية الشيخ صفي الدين  قبة السلطانية  نظام شوشتر الهيدروليكي التأريخي  شوشان  بازار تبريز  تخت سليمان  القناة الفارسية Gonabad  Baladeh  Zarch  Hassan Abad Moshir  Goharriz  Akbarabad  Ghasemabad  Moun  Vazvan  Mozdabad  Ebrahimabad  صحراء لوط  مدينة يزد التاريخية  المشهد الأثري الساساني لمنطقة فارس قلعة دختر (فيروز أباد)  Ardashir Investiture Relief  Victory Relief of Ardashir  Ardashir Khurreh  قصر أردشير بابكان  مدينة بيشابور  كهف شابور  قصر سروستان  |  الأعمال الرهبانية الأرمنية في إيران دير القديس تداوس  دير القديس إستبانوس  كنيسة زور زور  كنيسة تشوبان  كنيسة أم الرب المقدسة  بم ومشهدها الثقافي   نقش بيستون  جغا زنبيل  المشهد الثقافي من ميمند  قصر كلستان  برج قنبد قابوس  غابات هيركانيان  مسجد الجامع أصفهان  ميدان نقش جهان  باسارغاد  تخت جمشيد  حدائق فارسية Pasargadae  الأربعون عمودا  حديقة فين  حديقة أرم  حديقة شازدة  Dolatabad  Abbasabad  Akbarieh  Pahlevanpour  شهر سوخته  مجمع ضريح وتكية الشيخ صفي الدين  قبة السلطانية  نظام شوشتر الهيدروليكي التأريخي  شوشان  بازار تبريز  تخت سليمان  القناة الفارسية Gonabad  Baladeh  Zarch  Hassan Abad Moshir  Goharriz  Akbarabad  Ghasemabad  Moun  Vazvan  Mozdabad  Ebrahimabad  صحراء لوط  مدينة يزد التاريخية  المشهد الأثري الساساني لمنطقة فارس قلعة دختر (فيروز أباد)  Ardashir Investiture Relief  Victory Relief of Ardashir  Ardashir Khurreh  قصر أردشير بابكان  مدينة بيشابور  كهف شابور  قصر سروستان  | Flag of Iran |
بوابة إيران
بوابة ثقافة
بوابة المسيحية
بوابة أرمينيا
في كومنز مواد ذات صلة بـ كنيسة أم الرب المقدسة.
هامور عربي

لمعانٍ أخرى، طالع هامور (توضيح).
| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف هامور | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف هامور |
| --- | --- |
حالة الحفظ    : حالة الحفظ    
 نوع ناقص البيانات:  نوع ناقص البيانات
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: الحيوانات
العمارة:: أسماك شعاعية الزعانف
الرتبة:: أسماك شبيهة الأفراخ
الأسرة:: الحبليات
الجنس:: سرانيدا
النوع:: هامور (جنس)
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Epinephelus tauvina  بيتر فورسكول، 1775: Epinephelus tauvina  بيتر فورسكول، 1775
 معرض صور هامور عربي  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور هامور عربي  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الهامور  (بالإنجليزية: Greasy grouper)‏ المعروف أيضًا باسم المناني، هو نوع من أنواع الأسماك الكبيرة التي تنمو وتتكاثر في مياه البحر الأحمر والخليج العربي وهو معروف بكثرة في دوله الست، ويمتاز هذا النوع من السمك بطراوة لحمه وله نكهة خاصة ويستعمل بكثرة بالمناسابات والمأكولات المعروفة ويعتبر من أغلى الأنواع. ويتراوح وزنه من أقل من كيلو جرام إلى عشرين كيلو جرام ويندرج تحت هذا النوع أيضاً أصناف متعددة يعرفها أهالي المنطقة.
الهامور هو من الأسماك المرغوبة جداً. هو يتميز بلحمه الشهي والطري والدهني، ويبدأ طوله من 70 سم فما فوق، أما من 10 سم إلى 70 سم فهو (صغير الهامور) ويسمى بالول. والهامور من الأسماك الدهنية؛ فهو غني بالأحماض الدهنية وأومغا3 وهي أحماض غير مشبعة لها دور هام للمحافظة على صحة الإنسان ووقايته من الأمراض. من بعض فوائد (أوميغا3) أنها تساعد في تكوين أنسجة المخ والقرنية والعين، ولها تأثيرات مضادة للالتهابات، وتخفف آلام المفاصل، وتقوي الذاكرة، كما وتخفض من احتمال الإصابة بأمراض القلب.
و الغريب في الهامور أنه كلما كبر وزاد وزنه كان لحمه أفضل .. الوزن المعتاد صيدة 8 كيلو جرام وأكبر حجم تم صيدة يزن 50 كيلو جرام .
وبالنسبة لبيئتها البحرية فإنها تنتشر في أنحاء الخليج والبحر الأحمر، وتعيش في الأماكن الضحلة القريب ة من السواحل، وكذلك في الأماكن العميقة بين الشعاب المرجانية والصخور الضخمة، وفي أماكن الغوص للمحار اللؤلؤ والمعروفة باسم ”الهيرات” وتبني بيوتها بمفردها من خلال حفر الرمل بين الصخور وأسفلها .
ويمكن اصطيادها بكل أساليب ووسائل الصيد المختلفة من تقليدية وحديثة، فهي سهلة الصيد، وهذا ما يفسر تواجدها المستمر في سوق السمك على مدار العام وليس لها موسم محدد، ويساعد على ذلك كونها من الأسماك التي تنتج بيوضاً كثيرة تطفو فوق سطح الماء .. عند صيد سمك الهامور يراعى رفعة بسرعة لأن سمك الهامو يجيد الاختباء بين الصخور وكثير ما يُعتقد أن الهامور يدخل بين الصخور ينفخ جسمة حتي يتشبث بها وينقطع الخيط والحقيقة أن الهامور يلف جسمة بين الصخور ويبدء في تحريك رأسه بها ويحك الخيط في الصخور حتى يقطع الخيط.
ومن طرق صيدها الحداق بواسطة (الحبار) أو الميد أو السلس الطازج وكذلك يمكن صيدها بالقرقور.
ومن طرائف صيد الهامور أن هناك ظاهرة نادرة تقوم بها سمكة الهامور وهي أنها إذا ما أرادت أن تفرغ الغازات التي داخل جسمها فإنها تقوم بقلب نفسها على صفحة الماء فتكون في شبه غيبوبة، ويمكن في تلك الأثناء الإمساك بها بسهولة، واصطيادها دون عناء.
وهي سمكة قوية تتحمل الظروف البيئية القاسية : كارتفاع درجة حرارة المياه الضحلة، أو البرودة الشديدة، وعند تكدر صفاء ماء البحر، وقلة الأوكسجين، وتبقى على قيد الحياة بعد اخراجها من الماء لمدة تصل إلى الساعة حتى الساعة والنصف أو أكثر، كما أنها سمكة لا تشبع من تناول الطعام، إذ تتسع معدتها بأن تتناول نصف حجمها من الطعام.
سمك هامور بالكويت
طريقة تحضير

تحضّر سمكة الهامور باستخدام البصل، الطماطم، الفليفلة، الليمون الحامض وزيت الزيتون. أما الحشوة فتحضر من الطماطم، البقدونس، الكزبرة، البصل، الثوم، الزنجبيل، الفلفل والكمون.
كما تفدم الهامور كوزي وهي واحدة من أشهر الأطباق الخليجية والذي يستغرق لطهوه حوالي ساعة.
المعنى المجازي

وفي لهجات الجزيرة العربية يُسمى أكابرُ الاغنياء المسيطرون على الأسواق بالـ هوامير، وأحدهم: هامور، تشبيها له بسمكة الهامور. من الأمثال: (الهامور جالس في البَابَه) أي مثل (الهامور) الذي يسدّ باب (القرقور وهو قفص) إذا دخل فيه. ذلك أن (الهامور) من الأسماك الكبيرة المكتنزة لحمًا وشحمًا، فإذا دخلت وأحدته من باب (القرقور) وقفت هناك واستعصى دخولها إلى الداخل لكبر حجمها، فتمنع بجسمها صغار السمك من الدخول إليه، ومع ذلك فقد تفلت في النهاية وتهرب، فهي لا تصاد ولا تسمح بصيد آخر. ويضرب المثل في مثل هذا المعنى.