stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خلاصة الأقوال في معرفة الرجال
النسخ والطبعات

نسخة في مكتبة النجف، الذي كتب في 766 هـ
نسخة في مكتبة مكتبة آية الله الصدر
صورة مكتوبة من ابن فخر المحققين وإذن فخر المحققين
وقد أضافت نسخة بخط يد شاه مرتضى والد فايز كاشاني ، مكتوبة عام 985 هـ ، وميرزا لطفالي طهراني المتوفى عام 1350 هـ
المصادر

↑  "مجلة : رسالة النجف - لبنان". al-najaf.org. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-10. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  محسن الأمين العاملي ، أعيان الشيعة، ج5، ص396.
↑  "الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٧ - الصفحة ٢١٤". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٢٤". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "كليات في علم الرجال - الشيخ السبحاني - الصفحة ١١٩". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٢٥". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٢٧". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٢٨". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
↑  "الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٧ - الصفحة ٢١٤". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2021-02-15.
| ع ن ابن المطهر الحلي | ع ن ابن المطهر الحلي |
| --- | --- |
أساتذته:  المحقق الحلي  سيد بن طاووس  نصير الدين الطوسي  نجم الدين الكاتبي القزويني  برهان الدين النسفي  ميثم البحراني  بهاء الدين الإربلي 
تلامذته:  قطب الدين الرازي 
مؤلفاته:  إرشاد الأذهان  منهاج الكرامة في إثبات الإمامة  كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد  الباب الحادي عشر  خلاصة الأقوال في معرفة الرجال 
| ع ن كتب تراجم وطبقات شيعية | ع ن كتب تراجم وطبقات شيعية |
| --- | --- |
الأصول الخمسة:  رجال النجاشي  الفهرست  الضعفاء  رجال الطوسي  رجال الكشي 
المصادر الأولية:  تاريخ اليعقوبي  رجال البرقي  رسالة أبو غالب الزراري  تكملة رسالة أبو غالب الزراري 
المصادر الثانوية:  خلاصة الأقوال في معرفة الرجال  رجال ابن داود  حل الإشكال في معرفة الرجال  فهرست منتجب الدين 
المصادر المتأخرة:  نقد الرجال  حاوي الأقوال في معرفة الرجال  معجم رجال الحديث  منتهى المقال  معراج أهل الكمال  تهذيب المقال  الأصول الأربعة في علم الرجال  طبقات أعلام الشيعة  الذريعة إلى تصانيف الشيعة  أعيان الشيعة  أنوار البدرين 
بوابة الشيعة
بوابة كتب
حوليات الربيع والخريف

| حوليات الربيع والخريف> (بlzh: 春秋)‏    | حوليات الربيع والخريف> (بlzh: 春秋)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: كونفوشيوس  
اللغة: الصينية  
الموضوع: فترة الربيع والخريف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حوليّات الربيع والخريف أو تشون كيو Chunqiu هو كتاب تاريخ صيني قديم وهو يعتبر أحد الكلاسيكيات الصينية الأساسية منذ العصور القديمة. هذه الحوليات هي السجل الرسمي لولاية لو، وتغطي فترة 241 عامًا من 722 إلى 481 قبل الميلاد. إنه أقدم نص تاريخي صيني باقٍ مرتب في شكل حوليات.  أُدرج كواحد من الكلاسيكيات الأدب الصيني الخمسة نظرًا لأنه كان يُنسب تقليديًا للفيلسوف الصيني كونفوشيوس (بحسب اعتقد مينسيوس)
تسجل الحوليات الأحداث الرئيسية التي حدثت في مقاطعة لو خلال كل عام مثل حالات تبوء المناصب، والزواج، والوفيات، وجنازات الحكام، والمعارك، والشعائر القربانية، والظواهر السماوية التي تعتبر مهمة من الناحية الطقسية، والكوارث الطبيعية.  السجلات مكتوبة بإيجاز، بمتوسط 10 أحرف فقط لكل إدخال ولا تحتوي على تفاصيل حول الأحداث أو تسجيل للخطب.
خلال حقبة الممالك المتحاربة (475  –  221 قبل المسيح)، تم نشر عدد من التعليقات على الحوليات التي حاولت توضيح أو إيجاد معنى أعمق في السجلات المختصرة في الحوليات. أضحى تعليق تسوه جوهان أشهر هذه التعليقات عملا كلاسيكيًا في حد ذاته، وهو مصدر لحكم وتعابير صينية أكثر من أي عمل كلاسيكي آخر.
التاريخ والمحتوى

من المحتمل أن تكون حوليات الربيع والخريف مؤلفة في القرن الخامس قبل الميلاد، وهو العمل الوحيد الذي نجا من تلك الفترة بالإضافة لحوليات البامبو.  في زمن كونفوشيوس في القرن السادس قبل الميلاد أصبح لمصطلح «الربيع والخريف» (春秋) معني جديد ويعني «سنة» وربما أصبحت مصطلحًا عامًا لكلمة «حوليات» أو «سجلات».  لم تكن «الحوليات» عمل فريد من نوعه بحيث احتفظت العديد من ولايات «زو الشرقية» بسجلات في أرشيفاتها.
الحوليات هو سجل كتابي مقتضب، مع إدخالات مقتضبة تسجل أحداثًا مثل حالات تبوء المناصب والزيجات والوفيات وجنازات الحكام والمعارك وسجلات القرابين والكوارث الطبيعية والظواهر السماوية التي يُعتقد أنها ذات أهمية طقسية.  يبلغ متوسط طول الإدخالات 10 أحرف فقط؛ أطول إدخال في العمل بأكمله هو 47 حرفًا وبعض السجلات تتألف من حرف واحد فقط.
تساءل بعض العلماء المعاصرين عما إذا كانت السجلات مقصودة في الأصل لتكون بمثابة سجل تاريخي للقراء البشريين، واقترحوا أن إدخالات الحوليات ربما كان المقصود منها «رسائل طقسية موجهة أساسًا إلى أرواح الأجداد».
التعليقات

نظرًا لأن نص هذا الكتاب مقتضب ومحتوياته محدودة فقد تم تأليف عدد من التعليقات لشرح مكنوناته والتوسع في معانيه. المجلد 30 من كتاب هان يسرد خمسة تعليقات:
شرح زو (鄒 氏 傳)
شرح جيا (夾 氏 傳)
شرح غونغ يانغ (公羊 傳)
شرح غوليانغ (榖 梁 傳)
شرح تزو (左氏 傳 المعروف أيضًا باسم 左氏 春秋)
لم ينجو أي نص من تعليقات تزو أو جيا. تُعرف التعليقات الباقية مجتمعة باسم التعليقات الثلاثة على حوليات الربيع والخريف. وقد تم تجميع تعليقات غونغ يانغ غوليانغ خلال القرن الثاني قبل المسيح على الرغم من أن العلماء المعاصرين اقترحوا انه ربما تم دمج التقاليد الكتابية والشفوية في وقت سابق من حقبة الدول المتحاربة. تستند التعليقات على إصدارات الحوليات المختلفة وقد تمت صياغة هذه التعليقات على شكل أسئلة وأجوبة.
تعليق تزو، المعروف أيضًا باسم تزو تزوهان، الذي تم تأليفه في أوائل القرن الرابع قبل الميلاد، هو عمل كتابي عن التاريخ العام وهو يغطي الفترة من 722 إلى 468 قبل الميلاد ويؤرخ خلافة حكام دولة لو. يختلف العلماء المعاصرون حول ما إذا كان هذا العمل فعليا تعليقًا على حوليات الربيع والخريف أم عملًا مستقلًا. على أي حال وجد العلماء أن تعليق تزو هو الأكثر فائدة من بين «التعليقات» الثلاثة الأخرى كمصدر تاريخي لتلك الفترة وكدليل لتفسير الحوليات.
تأثيراته

الحوليات هي واحدة من الكلاسيكيات الصينية الأساسية ولها تأثير هائل على الخطاب الفكري الصيني لما يقارب 2500 عام.  كان هذا بسبب تأكيد منسيوس في القرن الرابع قبل المسيح أن كونفوشيوس بنفسه قام بتحرير الحوليات، وهو تأكيد تم قبوله من دون منازع من قبل التقليد الأكاديمي الصيني حتى أوائل القرن العشرين.  تم تفسير أسلوب الحوليات المقتضب على أنه محاولة كونفوشيوس المتعمدة لنقل «المبادئ السامية بكلمات خفية» (微言大義).  لا يقبل جميع العلماء هذا التفسير: مؤرخ سلالة تانغ ليو زيجي يعتقد ان التعليق تزو أفضل بكثير من الحوليات نفسها، ورئيس الوزراء سلالة سونغ وانغ أنشي وصف الحوليات بانها «الجريدة البلاط الملكي المجزأة».  لقد أعطى العديد من الباحثين الغربيين تقييمات مماثلة: عالم الصينيات الفرنسي إدوار شافان أشار إلى الحوليات بوصفها «. سجلات وقائع قاحلة وميتة»
كانت سجلات الحوليات مؤثرة جدًا خلال العصر الذي تم تأليفها فيه لدرجة أنه يُشار إلى هذه الحقبة الآن على نطاق واسع باسم حقبة الربيع والخريف.
الترجمات

Legge، James (1872)، The Ch'un Ts'ëw with The Tso Chuen، The Chinese Classics, Vol. V، Hong Kong: Lane, Crawford, & Co. (الجزء 1 والجزء 2 في أرشيف الإنترنت؛ أيضًا مع ترجمة Pinyin الصوتية هنا).
Couvreur, Séraphin (1914). Tch'ouen ts'ieou et Tso tschouan [Chunqiu and Zuozhuan] (بالفرنسية). Ho Kien Fou: Mission Catholique. أعيد طبعه (1951)، باريس: كاثاسيا.
Malmqvist، Göran (1971). "Studies on the Gongyang and Guliang Commentaries". Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities. ج. 43: 67–222.
واتسون، بيرتون (1989). The Tso Chuan: مختارات من تاريخ الصين الروائي الأقدم. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
مراجع

↑  "معلومات عن حوليات الربيع والخريف على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2021-01-12.
↑  "معلومات عن حوليات الربيع والخريف على موقع getty.edu". getty.edu. مؤرشف من الأصل في 2021-01-03.
↑  "معلومات عن حوليات الربيع والخريف على موقع aleph.nkp.cz". aleph.nkp.cz. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
1 2 3  Wilkinson (2012), p. 612.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11  Wilkinson (2012).
↑  Kern (2010).
↑  Cheng (1993).
مراجع > استشهادات

Cheng، Anne (1993). "Ch'un ch'iu 春秋, Kung yang 公羊, Ku liang 榖梁 and Tso chuan 左傳". في Loewe، Michael (المحرر). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Early China Special Monograph Series. Berkeley: Society for the Study of Early China; Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley. ج. 2. ص. 67–76. ISBN:1-55729-043-1.
Kern، Martin (2010). "Early Chinese literature, Beginnings through Western Han". في Owen، Stephen (المحرر). The Cambridge History of Chinese Literature, Volume 1: To 1375. Cambridge: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 1–115. ISBN:978-0-521-11677-0.
Wilkinson، Endymion (2012). Chinese History: A New Manual. Harvard-Yenching Institute Monograph Series 84. Cambridge, MA: Harvard-Yenching Institute; Harvard University Asia Center. ISBN:978-0-674-06715-8.
خط زمني لتاريخ المنهج العلمي

يعرض هذا التسلسل الزمني لتاريخ المنهج العلمي نظرة عامة على الابتكارات الثقافية التي ساهمت في تطوير المنهج العلمي. للاطلاع على وصف مفصل، انظر تاريخ المنهج العلمي.
قبل الميلاد

حوالي عام 2000 قبل الميلاد — أول فهارس نصية (ثقافات متعددة).
حوالي عام 1600 قبل الميلاد — كتاب تعليمي عن الطب المصري، بردية إدوين سميث، (حوالي 1600 قبل الميلاد)، يعرض تطبيق العناصر التالية: الفحص، والتشخيص، والعلاج، والتكهن، في علاج الأمراض، الأمر الذي ينطوي على عدد من نقاط التشابه مع المنهجية التجريبية الأساسية.
حوالي عام 400 قبل الميلاد — في الصين، تأييد موزي ومدرسة الأسماء الفلسفية لاستخدام الحواس في ملاحظة العالم، وتطوير «المنهج الثلاثي» لاختبار مدى صحة التصريحات أو زيفها.
حوالي عام 400 قبل الميلاد — تأييد ديموقريطوس للاستقراء من خلال عملية فحص أسباب المدارك الحسية، والتوصل إلى نتائج بشأن العالم الخارجي.
حوالي عام 300 قبل الميلاد — أفلاطون يقدم لأول مرة تعريفات مفصلة للفكرة والمادة والشكل والمظهر كمفاهيم مجردة.
حوالي عام 320 قبل الميلاد — أول وثائق شاملة تقوم بتصنيف المعرفة وتجزئتها، مقسمةً إياها إلى مجالات مختلفة بواسطة أرسطو، (الفيزياء، والشعر، وعلم الحيوان، والمنطق، والبلاغة، والسياسة، والأحياء). ويعرض عمل أرسطو، الذي يحمل عنوان Posterior Analytics (تحليلات لاحقة) دفاعًا عن مثُل العلم باعتباره تعبيرًا ضروريًا مستمدًا من البديهيات المعروفة يقينًا.
حوالي عام 300 قبل الميلاد — عناصر إقليدس تشرح الهندسة كنظام من المبرهنات تنتج منطقيًا عن بديهيات معروفة يقينًا.
حوالي عام 200 قبل الميلاد أول مكتبة مفهرسة (في الأسكندرية)
من القرن الأول إلى القرن الثاني عشر

1021 — الحسن ابن الهيثم يقدم المنهج التجريبي، ويجمع بين الملاحظات والتجارب والجدالات المنطقية في عمله كتاب المناظر.
حوالي عام 1025 — أبو الريحان البيروني يطور المناهج التجريبية من أجل علم المعادن والميكانيكا، ويجري تجارب مستفيضة حول الظواهر الفلكية.
1027 — في كتاب الشفاء، ينتقد ابن سينا منهج أرسطو فيما يخص الاستقراء، مشيرًا إلى «أنه لا يؤدي إلى المقدمة المنطقية المحددة والعامة والمطلقة التي يزعم الوصول إليها»، وبدلاً من ذلك المنهج، طور الاختبار والتجريب كوسيلة للاستعلام العلمي.
من القرن الثالث عشر إلى القرن السابع عشر

1220–1235 — روبرت جروستيست، فيلسوف مدرسي، وعالم لاهوت، وأسقف لينكون، ينشر تعليقاته على أعمال أرسطو، الأمر الذي شكّل إطارًا لمناهج العلم المناسبة.
1265 — روجر باكون - وهو ناسك إنجليزي، تأثر بكتابات جروستيست - يصف منهجًا علميًا، وضعه في إطار دورة متكررة من الرصد، والفرضية، والتجريب، والحاجة إلى تحقق مستقل. وقد سجل الأسلوب الذي اتبعه في إجراء تجاربه بالتفصيل الدقيق ليتمكن الآخرون من الوصول إلى نفس النتائج واختبارها بشكل مستقل.
1327 — وضع مبدأ موس أوكام بوضوح (بواسطة ويليام أوكام)
1403 — موسوعة يونجل، أول موسوعة تعاونية
1581 — فرانسيسكو سانشيز يستخدم مجادلات تشككية كلاسيكية ليوضح أن العلم - من منظور أرسطو المتمثل في التوصل إلى أسباب أو غايات لسلوك الطبيعة - لا يمكن التوصل إليه.
1595 — اختراع المجهر في هولندا
1600 — أول مختبر مخصص
1608 — ابتكار التليسكوب في هولندا
1620 — نشر كتاب Novum Organum (الوسيلة الجديدة)، (فرانسيس بيكون)
1637 — أول منهج علمي (رينيه ديكارت)
1638 — نشر كتاب جاليليو Two New Sciences (علمان جديدان)]، الذي تضمن تجربتين فكريتين، هما تجربة برج بيزا المائل لجاليليو وسفينة جاليليو، وهما التجربتان اللتان هدفتا لدحض التجارب الفيزيائية السائدة آنذاك عن طريق توضيح أن لهما نتائج مناقضة.
1650 — جمعية الخبراء (الجمعية الملكية)
1650 — إقرار الدليل التجريبي كفيصل في الحكم على الحقيقة (الجمعية الملكية)
1665 — إقرار التكرارية (روبرت بويل)
1665 — تأسيس الدوريات العلمية
1675 — بدء مراجعة الأقران
1687 — الفرضية/التنبؤ (إسحاق نيوتن)
القرنان الثامن عشر والتاسع عشر

1739 — ديفيد هيوم في رسالة في الطبيعة البشرية يزعم أن معضلة الاستقراء غير قابلة للحل.
1753 — أول وصف للتجربة الضابطة باستخدام مجموعات متطابقة مع وجود متغير واحد فقط: بحث جيمس ليند حول داء الأسقربوط عند البحارة.
1812 — وضع هانز كريستيان أورستد للمصطلح الذي يجمع بين اللاتينية والألمانية Gedankenexperiment (يعني حرفيًا: تجربة في الفكر تجربة فكرية)، رغم اتباع الفلاسفة لهذا المنهج منذ القدم.
1815 — نشر تصميم مثالي للانحدار متعدد الحدود بواسطة جوزيف دياز جيرجون.
1877–1878 — تشارلز ساندرز بيرس ينشر كتاب "Illustrations of the Logic of Science" (شروح في منطق العلم) مروجًا لمبدأه الثلاثي: الاستقراء، والاستنباط والاستدلال.  يوضح بيرس العشوائية كأساس للاستدلال الإحصائي.
1885 — تشارلز ساندرز بيرس بالتعاون مع جوزيف جاسترو يصفان لأول مرة التجارب القائمة على التعمية العشوائية التي صارت معترَف بها في علم النفس بعد ذلك.
1897 — توماس كراودر تشامبرلين يقترح استخدام فرضيات متعددة للمساعدة في تصميم التجارب.
القرنان العشرون والحادي والعشرون

1926 — تصميم عشوائي يروج له ويحلله رونالد فيشر (بعد بيرس)
1934 — الترويج لفكرة قابلية الخطأ كمعيار لتقييم الفرضيات الجديدة بواسطة كارل بوبر'في كتابه The Logic of Scientific Discovery (منطق الاكتشاف العلمي) (بعد بيرس)
1937 — تجربة ضابطة باستخدام غفل
1946 — أول محاكاة بالحاسوب
1950 — تجربة مزدوجة التعمية
1962 — دراسة ماورائية للمنهج العلمي (كتاب توماس كون The Structure of Scientific Revolutions (بنية الثورات العلمية))
1964 — اقتراح الاستدلال القوي بواسطة جون رادير بلات
2009 — آدم - أول نموذج أصلي لـ «إنسان آلي عالم» قادر على إجراء تجارب مستقلة لاختبار الفرضيات وتفسير النتائج دون توجيه بشري.
انظر أيضا

ثورة كمية
جون بيز

| جون بيز>  معلومات شخصية  | جون بيز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 8 مارس 1936     غراند رابيدز  
تاريخ الوفاة: 12 مارس 2024 (88 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ميتشيجان الغربية جامعة ميشيغان الحكومية  
المهنة: عالم اجتماع  
مجال العمل: علم الاجتماع  
موظف في: جامعة ميريلاند  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون بيز (بالإنجليزية: John Pease)‏ هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 8 مارس 1936 في غراند رابيدز في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Promises to Keep: The College Park Plan For Undergraduate Education نسخة محفوظة 2008-07-05 على موقع واي باك مشين.
↑  Pease, John The True Story of Sara Bellum(accessed on 31 January 2008) نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  Pease, John "I'd Rather Be Studying", Commuter Connection Spring, 1994
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
فايجنهايم

بَلدَة ڤَايِچنهَايِمّ (بالأَلمانِيَّة: Gemeinde Weigenheim) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة نُويشَتَات آن دِير آيش-بَاد ڤيندسهَايِمّ التَّابِعة لمُحافظة فرانْكُونيَا الوُسطَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 19 كم².
وُصلات خارجيّة

الصّفحة الرّسميّة بَلدَة ڤَايِچنهَايِمّ (باللُّغَةُ الألمانِيّة).
مَراجع

↑     "صفحة  فايجنهايم في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-12.
↑    "صفحة  فايجنهايم في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-12.
↑  "Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2018 (4. Quartal)" (بالألمانية). Statistisches Bundesamt. Archived from the original on 2019-03-10. Retrieved 2019-03-10.
↑  Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2022 (بالألمانية), Statistisches Bundesamt, 21 Sep 2023, QID:Q122987347, Archived from the original on 2023-10-07
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 
بوابة ألمانيا
بوابة بافاريا
خورخي أنطونيو

| خورخي أنطونيو> (بالإسبانية: Jorge Antonio Esquef)‏    | خورخي أنطونيو> (بالإسبانية: Jorge Antonio Esquef)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 14 أكتوبر 1917     بوينس آيرس  
الوفاة: 11 فبراير 2007 (89 سنة)       بوينس آيرس  
مواطنة:  الأرجنتين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خورخي أنطونيو هو سياسي أرجنتيني، ولد في 1917 في بوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفي بنفس المكان في 11 فبراير 2007.
مراجع

↑  المُعرِّف متعدِد الأوجه لمصطلح الموضوع | Jorge Antonio، QID:Q3294867
↑  "Falleció el empresario peronista Jorge Antonio". La Nación (بالإسبانية). 13 Feb 2007. Archived from the original on 2012-10-05. Retrieved 2018-09-01.
↑  "Murió Jorge Antonio, un peronista de la primera hora". Página/12 (بالإسبانية). 13 Feb 2007. Archived from the original on 2018-09-02. Retrieved 2018-09-01.
↑  Pigna, Felipe (Jan 2004). "Entrevista a Jorge Antonio". Revista Arabe (بالإسبانية). Archived from the original on 2008-01-15. Retrieved 2018-09-01.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الأرجنتين
بوابة السياسة
بوابة شركات
ركين (الحصن)

لمعانٍ أخرى، طالع ركين (توضيح).
| قرية ركين>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية ركين>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية الحصن
 العزلة: عزلة اليمانية العليا
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 236
  • الذكور: 120
  • الإناث: 116
  • عدد الأسر: 29
  • عدد المساكن: 26
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ركين هي إحدى قرى عزلة اليمانية العليا بمديرية الحصن التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 236 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ستيفن تول

| ستيفن تول>  معلومات شخصية  | ستيفن تول>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 14 يونيو 1908     روسفيل  
الوفاة: 15 يناير 1981 (72 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة جونز هوبكينز جامعة فاندربيلت جامعة ولاية أريزونا  
المهنة: روائي،  وكاتب خيال علمي  
موظف في: جامعة توسون  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ستيفن تول (بالإنجليزية: Stephen Tall)‏ (14 يونيو 1908، روسفيل في الولايات المتحدة - 15 يناير 1981 في الولايات المتحدة)؛ روائي أمريكي.
المصادر

1 2  Catalogo Vegetti della letteratura fantastica | Stephen Tall (بالإيطالية), QID:Q23023088
↑  "BSFS Compton Crook Awards Menu [Version HH-12]". Baltimore Science Fiction Society, Inc. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2019. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  Steve Miller, "'Stephen Tall' writing light science fiction", Timonium Star, March 15, 1979.
↑  Baltimore Sun, January 18, 1981.
بوابة أعلام
بوابة أدب
بوابة الولايات المتحدة
خطة تقرير ميساتو كاتسراغي

| خطة تقرير ميساتو كاتسراغي | خطة تقرير ميساتو كاتسراغي |
| --- | --- |
المطور: سيليوس
الناشر: نامكو بانداي
الموزع: سوني كمبيوتر إنترتينمنت اليابان
محرك اللعبة: بلاي ستيشن 3 بلاي ستيشن بورتبل (بواسطة اللعب عن بعد)
النظام: بلاي ستيشن 3  
تاریخ الإصدار: بلاي ستيشن ستور اليابان 6 يونيو 2009 
نوع اللعبة: لعبة عادية، أخبار
النمط: لاعب واحد (لعبة إنترنت "أونلاين")
الوسائط: تنزيل
مدخلات: مقبض لعب  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خطة تقرير ميساتو كاتسراغي (葛城ミサト報道計画، Katsuragi Misato Hōdō Keikaku؟) هي لعبة إنترنت لنامكو بانداي للبلاي ستيشن 3. اللعبة مقتبسة من شخصية الأنمي ميساتو كاتسراغي من سلسلة نيون جينيسيس إيفانجيليون المشهورة. لعبة اشتراك الأخبار يمكن لعبها على بلاي ستيشن بورتبل بواسطة اللعب عن بعد وهي حصرياً في السوق الياباني، بدون أية إصدارات في أماكن أخرى.
الواجهة

الواجهة التفاعلية تشمل التكبير/التصغير بـ360° لحساس الحركة وتخصيص الشخصية (تسريحة الشعر). التخصيص المتقدم (اختيار ملابس الشخصية اختيار المشهد، إلخ.) وجوائز الـPSN يمكن الحصول عليهما عن طريق الاشتراك في الخدمة.
تستخدم اللعبة التحريك المظلل بالخلايا عالي الدقة لتكوين بصريات مشابهة للأنمي.
كما في مسلسل الأنمي، قامت كوتونو ميتسويشي بأداء صوت ميساتو كاتسراغي. موسيقى الخلفية تمزج قطع كمان أوروبية كلاسيكية.
أغلقت الخدمة في 5 يونيو 2010.
الملاحظات

↑  ملف لعبة خطة تقرير ميساتو كاتسراغي، آي جي إن نسخة محفوظة 20 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  الموقع الرسمي لخطة تقرير ميساتو كاتسراغي نسخة محفوظة 21 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  أكثر عن طاقم أخبار إيفانجيليون نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي لخطة تقرير ميساتو كاتسراغي
كتيب لعبة الإنترنت "خطة تقرير ميساتو كاتسراغي
| ع ن نيون جينيسيس إيفانجيليون (سلسلة) | ع ن نيون جينيسيس إيفانجيليون (سلسلة) |
| --- | --- |
السلسلة:  الأنمي (الحلقات)  المانغا (الفصول)  صديقة الفولاذ 2nd  بوتشي إيفا: إيفانجيليون@سكول  غاكوين داتينروكو 
الأفلام:  إيفانجيليون: الموت والبعث  نهاية إيفانجيليون  إعادة بناء إيفانجيليون (1.0  2.0  3.0  3.0+1.0) 
ألعاب الفيديو:  مشروع تدريب أيانامي  مشروع تدريب شينجي إيكاري  صديقة الفولاذ (2nd)  نيون جينيسيس إيفانجيليون (2)  شينجي والأصدقاء السعداء  معركة الأوركسترا  خطة تقرير ميساتو كاتسراغي 
الشخصيات:  شينجي إيكاري  ريه أيانامي  أسكا لانغلي سوريو  ميساتو كاتسراغي  غيندو إيكاري  كاورو ناغيسا 
مواضيع ذات صلة:  الإيفانجيليون  الملائكة 
بوابة اليابان
بوابة ألعاب فيديو
بوابة عقد 2000
بوابة أنمي ومانغا
غولف مانور (أوهايو)

غولف مانور (بالإنجليزية: Golf Manor, Ohio)‏ هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هاملتون، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 3,611 نسمة ومساحتها 1.48 كم2 وترتفع عن سطح البحر 201 متر.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغولف مانور في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1950 | 3٬603 |  | — |
| 1960 | 4٬648 |  | 29.0% |
| 1970 | 5٬170 |  | 11.2% |
| 1980 | 4٬317 |  | -16.5% |
| 1990 | 4٬154 |  | -3.8% |
| 2000 | 3٬999 |  | -3.7% |
| 2010 | 3٬611 |  | -9.7% |
| تقدير 2017 | 3٬532 |  | -11.7% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غولف مانور 3,999 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,751 أسرة وعدد العائلات 1,055 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 34.23% من البيض و 0.05% من الأمريكيين الأصليين و 0.70% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 62.89% من الأمريكيين الأفارقة و 1.75% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,751 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 75.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,111 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,328 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,444 دولار مقابل 29,116 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 19,044 دولار. وكانت نسبة 9.2% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.