stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حقوق المرأة في أفغانستان
التعليم

المقالة الرئيسة: التعليم في أفغانستان
التعليم في أفغانستان منخفض جدا، وخاصة بالنسبة للنساء. حوالي 15٪ من الإناث يستطعن القراءة والكتابة ولكن هذا يتزايد الآن ويرجع ذلك إلى ارتفاع عدد الفتيات الملتحقات بالمدارس في جميع أنحاء البلاد. اعتبارا من عام 2011، هناك حوالي 8 ملايين طالب في أفغانستان، و37٪ منهم من الإناث. ويلتحق حوالي 82000 طالب في مختلف الجامعات في جميع أنحاء البلاد.
في أوائل القرن العشرين، كان التعليم بالنسبة للمرأة نادرة للغاية نظرا لعدم وجود مدارس للبنات. وكانت الفتيات في بعض الأحيان قادرة على تلقي التعليم في المرحلة الابتدائية لكنها لم تحرك الماضي في المرحلة الثانوية. خلال فترة حكم ظاهر شاه (1933-1973) تعليم المرأة أصبح أولوية وبدأت الفتيات الصغيرات إرسالها إلى المدارس. في هذه المدارس، وتعليم الفتيات الانضباط، والتكنولوجيات الجديدة، والأفكار، والتنشئة الاجتماعية في المجتمع.
افتتح جامعة كابول للبنات في عام 1947 وبحلول عام 1973 كان هناك ما يقدر ب 150,000 الفتيات في المدارس في جميع أنحاء أفغانستان. للأسف، والزواج في سن مبكرة تضاف إلى معدل التسرب المرتفع لكن المزيد والمزيد من الفتيات تدخل المهن التي كان ينظر مرة واحدة على أنها فقط للرجال. ويجري منح النساء فرصا جديدة لكسب حياة أفضل لكل من أنفسهم وأسرهم. ومع ذلك، في ما بعد الحرب الأهلية والاستيلاء عليها من قبل طالبان، تم تجريد النساء من هذه الفرص وإعادته إلى الحياة حيث كانوا على البقاء في المنزل ويمكن السيطرة عليها من قبل الأزواج والآباء.
خلال حكم طالبان، بدأت العديد من النساء الذين سبق المعلمين إعطاء سرا التعليم للفتيات (وكذلك بعض الأولاد) في أحيائهم، والتدريس 10-60 الأطفال في وقت واحد. أصبحت منازل هؤلاء النساء المنازل المجتمع للطلاب، وتم تمويلها بالكامل وتدار من قبل النساء. أخبار حول هذه المدارس السرية تنتشر من خلال كلمة في الفم من امرأة إلى أخرى. كل يوم يمكن أن الفتيات الصغيرات إخفاء جميع اللوازم المدرسية الخاصة بهم، مثل الكتب والدفاتر والأقلام، تحت البرقع بهم للذهاب إلى المدرسة. في هذه المدارس، وتعليم الشابات المهارات الأساسية الأدبية والمهارات الحسابية، ومختلف المواد الأخرى مثل علم الأحياء، والكيمياء، واللغة الإنجليزية، الدراسات القرآنية، والطبخ، والخياطة، والحياكة. تم ضبط العديد من النساء العاملات في مجال التدريس من قبل طالبان واضطهاد، سجن، وتعذيب.
لا تزال تعارض طالبان في التعليم للبنين والبنات الأفغاني. إنهم يحرقون المدارس، مما أسفر عن مقتل الطلاب والمعلمين من جميع أنواع الوسائل، بما في ذلك الحرب الكيميائية. على سبيل المثال، في يونيو 2012، تم اعتقال خمسة عشر من المشتبه بهم من قبل مديرية أفغانستان الوطنية للأمن (NDS) «في اتصال مع الهجمات المضادة للمدرسة التسلسلية في شمال أفغانستان.» يعتقد NDS أن جهاز الاستخبارات الباكستاني كان وراء الفكرة. وخلال الفترة نفسها، وقد باكستان ترفض تسليم الأفغانية الكتب المدرسية ملزمة.
الرياضة

في العقد الماضي وقد شارك الإناث الأفغانية في أنواع مختلفة من الألعاب الرياضية بما في ذلك كرة القدم الخماسية، كرة القدم، وكرة السلة.
الزواج والأبوة والأمومة

أفغانستان هو مجتمع أبوي حيث يعتقد عادة أن الرجال لهم الحق في اتخاذ القرارات بالنسبة للمرأة، وتشمل تلك المتعلقة الخطبة والزواج. يمكن للرجل أن يطلق دون الحاجة إلى اتفاق زوجته.
الزيجات المدبرة شائعة للنساء في أفغانستان ويتم القيام به في الغالب لأسباب سياسية واقتصادية. والد الفتاة لديه السلطة المطلقة على الذين يعتقد أن ابنته الزواج. ليس من غير المألوف بالنسبة للفتيات إلى أن تشارك حتى قبل ولادتهم. وغالبا ما تزوج الفتيات في سن مبكرة جدا للرجال الأثرياء الذين هم أقدم بكثير من أنفسهم. وأشارت تقارير إلى أنه حتى في معظم المناطق التي تعاني من الفقر من المناطق الريفية في أفغانستان، قد خفضت الأسر على بيع بناتها لرجال أكبر سنا بكثير مقابل الغذاء.
بعد يتم ترتيب الزواج، العائلتين توقيع عقد المشاركة أن كلا الطرفين اجتماعيا وثقافيا الملتزم لتكريم. بعد توقيع هذا العقد، ويحظر على العروس أن الزواج من رجل آخر. في حالة وفاة العروس قبل الزواج، مطلوب عائلتها لإعطاء شقيقتها كعروس أو ايجاد بديل مرغوب فيه آخر.
ومن الشائع بين الأسر ذات الدخل المنخفض في معظم مناطق البلاد لالعريس بدفع مهر العروس لعائلة العروس. يتم التفاوض على السعر بين رؤساء الأسرة؛ لم يتم تضمين العروس نفسها في عملية التفاوض. ويعتبر ثمن العروس كتعويض للحصول على المال أن أسرة العروس تمت زيارتها للإنفاق على الرعاية لها وتربيتهم. كانت هناك العديد من الحالات التي تعاني من عائلة ذلك الفقر الذي أب سوف تخطب بناته لرجال متعددة وجمع ثمن العروس من كل من them.The النزاعات الناتجة عن ذلك، على الرغم من أن تعالجها المحاكم، غالبا ما تؤدي إلى أعمال انتقامية عنيفة. في بعض الأحيان مقايضة الفتيات أيضا في الطريقة التقليدية لتسوية المنازعات دعا البعاد التي يقول أنصار يساعد على تجنب العنف بين الأسر، على الرغم من أن الفتيات أنفسهن كثيرا ما يتعرضن لأعمال عنف كبيرة قبل وبعد الزواج في الأسرة من خلال البعاد على حد سواء.
في كثير من الحالات، بمجرد تزوج فتاة أنها تصبح ملكا للعائلتها الجديدة ويستمر لديك قليل من دون السيطرة على حالتها. في شؤون الأسرة، والأم في القانون الفتاة وزوجها لديها معظم السيطرة. في معظم الحالات، فإن الأم في القانون الذي يقرر ما إذا كان أو لم يكن لها ابنة في القانون الحوامل يجب ان تذهب إلى المستشفى أم لا.
وبموجب القانون الأفغاني، «إذا كانت المرأة تسعى الطلاق ثم عليها أن تحصل على موافقة زوجها وتحتاج شهودا يشهدون في المحكمة بأن الطلاق له ما يبرره.» كان التواجد الأول للمرأة تطليق رجل في أفغانستان الطلاق التي بدأتها RORA عاصم خان، الذي طلق زوجها في عام 1927. ووصف ذلك بأنه فريد من نوعه في الوقت الذي وقعت، ولكن هذا كان استثناء، كما كان RORA عاصم خان مواطن أجنبي، الذي حصل على طلاقها بمساعدة من السفارة الألمانية.
انظر أيضا

المرأة في الإسلام
المرأة في المجتمعات العربية
مرأة أفغانية في عقد 1920.
المرأة الأفغانية في كابول خلال عقد 1950
طالبان مجموعة أخرى من الشرطة الدينية تضرب امرأة في كابول تم تصويره من قبل RAWA في 26 أغسطس 2001.
نساء أفغانيات في عام 2013
الامريكية. وزيرة الخارجية هيلاري كلينتون يقف مع السياسيات الأفغاني، والذي يتضمن فوزية الكوفي مع الأخضر الحجاب على حقها وسيما سمر إلى يسارها.
ضابطات من الشرطة الوطنية الأفغانية.
الإناث مساعدي من سلاح الجو الأفغاني يطرح للكاميرا في 2010
المرأة الأفغانية في مصنع للنسيج في كابول.
الطالبات باستخدام شبكة الإنترنت في جامعة هرات في غرب أفغانستان مدينة هرات.
فئة علم الأحياء في جامعة كابول في أواخر عقد 1950 أو أوائل عقد 1960.
عيد الأم في أفغانستان
الأم مع أطفالها في عيد الأم "في كابول
بيت الرياشي (النادرة)

| بيت الرياشي (محلة)> تقسيم إداري  | بيت الرياشي (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية النادرة
 العزلة: عزلة الفجرة
 القرية: قرية نفيع
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 61
  • الذكور: 29
  • الإناث: 32
  • عدد الأسر: 8
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت الرياشي محلة تابعة لقرية نفيع، التابعة لعزلة الفجرة بمديرية النادرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تاريخ دستور الجمهورية الرومانية

تاريخ دستور الجمهورية الرومانية هو دراسة للجمهورية الرومانية القديمة تقتفي أثر تقدم التطور السياسي الروماني منذ تأسيس الجمهورية الرومانية في عام 509 قبل الميلاد حتى قيام الإمبراطورية الرومانية في عام 27 قبل الميلاد. يمكن تقسيم التاريخ الدستوري للجمهورية الرومانية إلى خمس فترات. بدأت الفترة الأولى مع الثورة التي أطاحت بالمملكة الرومانية في عام 509 قبل الميلاد، وانتهت الفترة الأخيرة بالثورة التي أطاحت بالجمهورية الرومانية مقيمة بذلك الإمبراطورية الرومانية في عام 27 قبل الميلاد. طوال تاريخ الجمهورية، كان التطور الدستوري مدفوعًا بالصراع بين الأرستقراطية والمواطنين العاديين.
كانت الأرستقراطية الرومانية تتألف من طبقة من المواطنين تدعى بطارقة الروم (باللاتينية: patricii)‏، في حين أن جميع المواطنين الآخرين كانوا يسمون الدهماء (باللاتينية: plebs)‏. خلال المرحلة الأولى من التطور السياسي، سيطرت أرستقراطية بطارقة الروم على الدولة، وبدأ الدهماء المطالبة بحقوق سياسية. خلال المرحلة الثانية، أطاح الدهماء بالكامل بأرستقراطية بطارقة الروم، وبالنظر إلى أن الأرستقراطية كانت قد أطيحت ببساطة عبر تعديلات على القانون الروماني، لم تكن هذه الثورة عنيفة. شهدت المرحلة الثالثة ظهور أرستقراطية دهماء-بطارقة روم، بالإضافة إلى أوضاع عسكرية خطيرة ساعدت على الحفاظ على الاستقرار الداخلي ضمن الجمهورية. بدأت المرحلة الرابعة بعد وقت قصير من نهاية الحروب التوسعية لروما، لأنه بدون هذه الحروب، أزيل العامل الذي كان يضمن الاستقرار الداخلي. في حين كانت الدهماء تسعى إلى معالجة محنتها الاقتصادية عن طريق سن القوانين، كان تنظيم المجتمع هو ما تسبب في نهاية المطاف بالمشاكل الرئيسية. بدأت المرحلة الأخيرة حين عبر يوليوس قيصر نهر روبيكوني، وانتهت بالإطاحة الكاملة بالجمهورية. أطلقت هذه الثورة الأخيرة شرارة إعادة تنظيم شاملة للدستور، وترافق معها ظهور الإمبراطورية الرومانية.
عهد بطارقة الروم (509-367)

طالع أيضًا: بطارقة الروم دهماء المملكة الرومانية
وفقًا لأسطورة، أُسست المملكة الرومانية في عام 753 قبل الميلاد، وحُكمت عبر تعاقب سبعة ملوك. حكم الملك الأخير، لوسيوس تاركينيوس سوبيربوس، بصورة استبدادية وفي عام 510 قبل الميلاد، اغتصب ابنه سيكستوس تاركينيوس نبيلة تدعى لوكريتيا. انتحرت لوكريتيا، زوجة عضو في مجلس الشيوخ يدعى لوسيوس تاركينيوس كولاتينوس، بسبب أنها اغتصبت، وأفضى ذلك إلى مؤامرة طردت تاركينيوس من المدينة. مع طرد تاركينيوس، أُسست الجمهورية الرومانية، وانتُخب المتؤامران الرئيسيان، كولاتينوس وعضو مجلس الشيوخ لوشيوس جونيوس بروتوس، كأول قنصلين رومانيين (أي رئيسين تنفيذيين). في حين أن هذه القصة قد لا تكون أكثر من أسطورة خلقها الرمان في ما بعد من أجل تفسير ماضيهم، فمن المحتمل أن روما كانت قد حُكمت من قبل سلسلة من الملوك الذين من المحتمل أنه أطيح بهم بسرعة، كما تشير الأساطير.
عهد بطارقة الروم (509-367) > مجلس الشيوخ والجمعيات التشريعية

بعد فترة من إقامة الجمهورية، أصبحت الجمعية المركزية الجمعية الرومانية الرئيسية التي انتُخب فيها القضاة وأقرت القوانين وجرت المحاكمات. خلال فترة خدمته القنصلية في عام 509 قبل الميلاد، أقر بوبليوس فاليريوس بوبليكولا قانونًا (القوانين الفاليرية والبورسيانية)، التي كفلت حقوق المحاكمة العادلة لكل مواطن روماني. كان بإمكان أي مواطن محكوم أن يستحضر حقه في الإثارة، أي استئناف أية إدانة إلى الجمعية المركزية، والتي كانت تمهيدًا للأمر بالمثول أمام القضاء. أيضًا في هذا الوقت تقريبًا، اجتمع الدهماء في جمعية خيرية للدهماء غير رسمية، التي كانت مجلس الدهماء الأصلي.
مراجع

1 2  Holland, 2
↑  Holland, 1
↑  Polybius, 132
↑  Byrd, 20
1 2  Abbott, 25
1 2 3  Abbott, 26
1 2  Abbott, 28
1 2 3  Holland, 22
↑  Byrd, 31
1 2  Holland, 5
1 2 3  Abbott, 35
↑  Livy, 2002, p. 23
↑  Durant, 1942, p. 23
↑  Abbott, 36, 41
↑  Abbott, 37
↑  Abbott, 38
↑  Abbott, 27
↑  Cicero, 235
↑  Cicero, 236
↑  Byrd, 33
↑  Taylor, 3, 4
بوابة القانون
بوابة روما القديمة
بوابة التاريخ
توسع منطقة المدينة خلال عهد المملكة
بيير أنطوان فرانسوا هوبر

| بيير أنطوان فرانسوا هوبر> (بالفرنسية: Pierre Antoine François Huber)‏    | بيير أنطوان فرانسوا هوبر> (بالفرنسية: Pierre Antoine François Huber)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 20 ديسمبر 1775     زانكت فندل  
الوفاة: 26 أبريل 1832 (56 سنة)       باريس  
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ضابط  
اللغات: الفرنسية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: فريق  
المعارك والحروب: الحروب النابليونية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة ضابط أكبر   فارس الوسام الملكي والعسكري في سانت لويس  ‏ أسماء منقوشة تحت قوس النصر بباريس  :  وسام جوقة الشرف من رتبة ضابط أكبر   فارس الوسام الملكي والعسكري في سانت لويس  ‏ أسماء منقوشة تحت قوس النصر بباريس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيير أنطوان فرانسوا هوبر (بالفرنسية: Pierre Antoine François Huber)‏ هو ضابط فرنسي، ولد في 20 ديسمبر 1775 في زانكت فندل في ألمانيا، وتوفي في 26 أبريل 1832 في باريس في فرنسا.
مراجع

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة فرنسا
بوابة الحرب
بوابة الإمبراطورية الفرنسية الأولى
بوابة أعلام
أنديرس ألمجرين

| أنديرس ألمجرين>  معلومات شخصية   | أنديرس ألمجرين>  معلومات شخصية   | أنديرس ألمجرين>  معلومات شخصية   | أنديرس ألمجرين>  معلومات شخصية   | أنديرس ألمجرين>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 27 ديسمبر 1968   (56 سنة)   ستوكهولم  
مركز اللعب: حارس مرمى  
الجنسية:  السويد  
أنديرس ألمجرين (بالسويدية: Anders Almgren)‏ هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز حراسة المرمى، ولد في 27 ديسمبر 1968 في ستوكهولم في السويد. لعب مع نادي يورغوردينس.
مراجع

↑  Alsiö, Martin (2011). 100 år med Allsvensk fotboll (بالسويدية). Idrottsförlaget. ISBN:978-91-977326-7-3.
وصلات خارجية

أنديرس ألمجرين على موقع اتحاد السويد (السويدية)
أنديرس ألمجرين على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة السويد
بوابة كرة القدم
كأس أوغندا 1994

| كأس أوغندا 1994> تفاصيل  | كأس أوغندا 1994> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: كأس أوغندا  
البلد:  أوغندا  
البطل: نادي إكسبريس  
  كأس أوغندا 1993    كأس أوغندا 1995    :   كأس أوغندا 1993    كأس أوغندا 1995    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس أوغندا 1994 (بالإنجليزية: 1994 Uganda Cup)‏ هو موسم من كأس أوغندا. فاز فيه نادي إكسبريس.
مراجع

↑  "Uganda Cup Past Finalists". Kawowo Sports. مؤرشف من الأصل في 2014-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-22.
↑  "Uganda - List of Cup Finals - RSSSF (Mikael Jönsson, Ian King and Hans Schöggl)". RSSSF Archive. 1994–2013. مؤرشف من الأصل في 2019-11-06. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-22.
↑  "Tournaments: Kakungulu cup". Soccer256 Magazine. مؤرشف من الأصل في 2014-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2014-01-22.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه كأس أوغندا 1993 | كأس أوغندا 1994 | تبعه كأس أوغندا 1995 |
| ع ن كرة القدم الأفريقية في 1994 (الكاف) | ع ن كرة القدم الأفريقية في 1994 (الكاف) |
| --- | --- |
 « 1993  1995 » :  « 1993  1995 » 
دوريات محلية:  الجزائر 93–94  94–95  أنغولا 94  الكاميرون 94  ‏  ليبيا 93–94  ‏  94–95  تونس 93–94  أوغندا 94 
كؤوس محلية:  الجزائر  93–94  94–95  أوغندا 94 
مسابقات CAF:  كأس أفريقيا للأندية البطلة النهائي  كأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس  كأس الاتحاد الإفريقي  كأس السوبر  الكأس الأفروآسيوية للأندية 
بوابة كرة القدم
بوابة أوغندا
مصارف الوقف

مصرف الوقف أو مصارف الوقف: هي تحديد المنتفعين من الوقف بأطرافه الثلاثة (الخيري والأهلي والمشترك) ويتم تحديدها عند وضع شروط الواقف، وتقوم إدارة المصرف بإعداد الدراسات اللازمة للمشاريع الوقفية الخيرية وتصميمها بشكل يلبي إحتياجات المجتمع ويحقق شروط الواقفين وفق الضوابط الشرعية، ونشر العمل الخيري على المستوى الفردي والجماعي وتتنوع مصارفها من خدمة القرآن والسنة ورعاية المساجد والايتام وغيرها، وفق الضوابط الشرعية التي اقرها الفقهاء.
التعريف الإفرادي

المصارف: جهات تصرف فيها الأشياء وهي حسابات محددة يجمع فيها من المال الوقفي من الواقفين لغرض محدد من عمل خير خاص أو عام، وله تنظيم إداري وقانوني ومحاسبي وشخصية اعتبارية كالوقف، أو هي المجالات والجهات التي تنتفع من الأصول الموقوفة تنفيذاً لشرط الواقفين.
التعريف المركب

مصرف الوقف: تحديد المنتفعين من الوقف سواء كانت جهة معينة، أو غير معينة كالفقراء والمساكين، سواء كان الوقف خيري أو أهلي أو مشترك ويتم تحديد المصرف عند وضع شروط الواقف.
مهام إدارة مصرف الوقف

إعداد الدراسات اللازمة للمشاريع الوقفية الخيرية وتصميمها بشكل يلبي احتياجات المجتمع ويحقق شروط الواقفين وفق الضوابط الشرعية.
دراسة المشاريع الخيرية المقدمة من الجهات الأخرى وصياغتها بما يتناسب مع شروط الواقفين وأهداف المصارف الوقفية.
تسويق المشاريع الوقفية الخيرية على الراغبين في الوقف أو التبرع واستقبالهم واتخاذ الوسائل الكفيلة بالتواصل معهم.
التعريف بالوقف والعمل على رفع مستوى الوعي الوقفي لدى أفراد المجتمع ومؤسساته.
تنفيذ ومتابعة المشارع الوقفية الخيرية والسعي لتطويرها.
أهداف تنفيذ مصرف الوقف

نشر العمل الخيري الإسلامي على المستوى الفردي والجماعي والدولي.
تحقيق مبدأ التكافل بين الأمة المسلمة وإيجاد التوازن في المجتمع.
مساعدة المحتاجين وتحسين حالتهم المادية، بما يلبي حاجاتهم ويرتقي بمستواهم المعيشي.
تعزيز أواصر الألفة والمحبة بين الأغنياء والفقراء، ليسدوا حاجات المعوزين من أفراد المجتمع.
تطبيق شعيرة الوقف وإظهار دوره، وصرف غلال الأموال في مصارفها الصحيحة وتحقيق منافعها، مما يجعل للوقف سلطان على قلوب الناس ويعم خيره وفضله.
تعميم النفع وتوسيع دائرته وتكثير أصنافه وتعديد مجالاته، وهو ما يعرف بتعدية مصالح الوقف وعدم قصرها على أفراد معينين أو حصرها في مجال محدد.
تعزيز روح الانتماء المجتمعي بين أفراد المجتمع وهذا الشعور يشمل الطرفين الواقف والموقوف عليهم.
تنفيذ شروط الواقفين في الحجج الوقفية.
أنواع مصارف الوقف

مصرف خدمة القرآن الكريم والسنة النبوية.
مصرف رعاية المساجد.
مصرف رعاية الأسرة والطفولة.
مصرف وقفي للتنمية العلمية والثقافية.
مصرف وقفي للبر والتقوى.
مصرف الخدمات الصحية.
مصرف الخدمات الإنسانية.
مصرف المرافق العامة.
مصرف علاج البطالة.
مصرف حماية البيئة.
مصرف الجوانب السياسية وحقوق الإنسان.
إشكالات تنفيذ مصرف الوقف

التحكم في إدارة الواقف.
جمود المصارف الوقفية .
القياس ورقابة الأداء.
غياب التوثيق.
الانحراف عن المقاصد الصحيحة.
زيادة معدلات الإنفاق الإداري.
الاختلاس والاستيلاء.
محددات مصرف الوقف > أولاً: شرط الواقف

هو ما تفيده وتشتمل عليه صيغة الوقف من القواعد التي يضعها الواقف للعمل بها في وقفه من بيان مصارفه وطرق استغلاله وتعيين جهات الاستحقاق وكيفية توزيع الغلة على المستحقين وبيان الولاية على الوقف والإنفاق عليه ونحو ذلك، وقد ثبت عن عمر أنه أوقف وقفا وشرط فيه شروطا ولو لم يجب اتباع شرطه لم يكن في اشتراطه فائدة، وقيل (شروط الواقف معتبرة إذا لم تخالف الشرع، والواقف مالك، له أن يجعل ملكه حيث شاء ما لم يكن في معصية، وأيده ابن القيم بقوله الواقف لم يخرج ماله إلا على وجه معين؛ فلزم اتباع ما عينه في الوقف.
وكثيرا ما يعبر الفقهاء عن مدى اعتبار الشريعة لشرط الواقف بقولهم "شرط الواقف كنص الشارع على خلاف فيما بينهم في معنى هذه العبارة، ولكنهم اتفقوا، على أن حدود العمل بشرط الواقف مالم يخالف الشرع فإذا خالف أصول وقواعد الشريعة فلا يعتد به.
محددات مصرف الوقف > ثانياً: عرف الواقف

يعد العرف من الوسائل المساعدة على معرفة مقصود الواقف من اللفظ، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (إن لفظ الواقف ولفظ الحالف والشافع والموصي وكل عاقد يحمل على عادته في خطابه ولغته التي يتكلم بها، سواء وافقت العربية العرباء، أو العربية المولدة، أو العربية الملحونة، أو كانت غير عربية وسواء وافقت لغة الشارع أو لم توافقها، وقد اتفق جمهور العلماء على وجوب اعتبار عرف الواقف ومقصودة من الكلام.
محددات مصرف الوقف > ثالثا: مقاصد الواقفين

اتفق الفقهاء على اعتبار شروط الواقف فإذا اتضح مقصود الواقف من خلال لفظه وجب اعتباره والالتزام به فإذا لم يتضح المقصود رجع في تفسيره إلى العرف، فإذا لم يوجد عرف متبع اجتهد لمعرفة مقصود الواقف من الوقف من خلال القرائن.
معوقات مصرف الوقف

منع الموقوف عليهم من الانتفاع بالوقف دون مبرر لذلك المنع.
تغيير المصارف بما يخالف شروط الواقفين.
تقديم بيانات كاذبة عن ريع الموارد الوقفية.
سرقة ونهب واختلاس الريع الوقفي من طرف العاملين.
التعطيل العمد للمنافع من خلال بيع الأوقاف بثمن بخس أو تأجيرها بإيجارات بخسة.
تملك الأعيان الموقوفة تحت ذريعة استبدال الوقف.
التغلب على معوقات تنفيذ مصرف الوقف

إنشاء مركز علمي للوصايا والأوقاف تكمن مهمته في تحقيق ما يلي:
استقطاب أوقاف جديدة لساحة الخير في المجتمع من خلال حملات إعلامية متتابعة ومتطورة إعلامياً وذات لغة عصرية.
رصد مسحي وعلمي احصائي لاحتياجات المجتمع من مختلف الجوانب الشرعية والاجتماعية والتربوية والصحية والبيئية والزراعية وغيرها.
طرح أوجه جديدة من المصارف الوقفية التي يحتاجها المجتمع على المدى البعيد والمتوسط والقصير، والتسويق لها وفق قواعد التسويق العلمية والتجارية.
الإدارة الرشيدة للمصارف الوقفية.
وضع سياسات وإجراءات واضحة للمحاسبة.
التحكم بالتكاليف الإدارية.
التنظيم المحكم للمهام والشروط الواجب توفرها في القائمين عليها.
تفعيل الدور الرقابي على تصرفات الناظر.
إعطاء الشخصية الاعتبارية للوقف.
إعداد دراسات الاقتصادية للأوقاف.
انظر أيضا

وقف إسلامي
بيع الوقف
جامعات وقفية
أوقاف النبي
وقف الصحابة
مقاصد الوقف
أوقاف منتهية
وقف النقود
وقف تعليمي
الوقف العالمي
وصلات خارجية

معوقات المصارف الوقفية
معايير تحديد المصارف الوقفية
مصارف الوقف في القديم والحديث
توجيه المصارف الوقفية نحو تلبية احتياجات المجتمع
ضوابط صرف ريع الأوقاف الخيرية وترتيب أولويات وقواعد الصرف
مسراق البوق

| مسراق البوق>  الاسم العلمي Mesosalpinx  | مسراق البوق>  الاسم العلمي Mesosalpinx  |
| --- | --- |
الرحم و الرباط العريض الرحمي الأيمن (يظهر مسراق البوق بين المبيض وقناة فالوب غير مشاراً إليه): الرحم و الرباط العريض الرحمي الأيمن (يظهر مسراق البوق بين المبيض وقناة فالوب غير مشاراً إليه)
تفاصيل : تفاصيل 
جزء من: رباط عريض رحمي  
 معرفات    :  معرفات    
ترمينولوجيا أناتوميكا: 10.1.02.507F    
FMA: 19808  
UBERON ID: 0012331  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مِسْراقُ البوق (بالإنجليزية: Mesosalpinx)‏، هو جزء من بطانة التجويف البطني. تحديداً الجزء من الرباط العريض الرحمي الذي يمتد من المبيض إلى مستوى أنبوب الرحم.
انظر أيضاً

بوق.
مصادر خارجية

شكل تشريحي: 43:02-09 على موقع مركز سوني دونستات الطبي (تشريح بشري عبر الإنترنت). - "Posterior view of the broad ligament of the uterus, on the left side."
صور تشريحية:43:03-0401 في مركز داونستيت الطبي التابع لجامعة نيويورك - "The Female Pelvis - The Broad Ligament"
Anatomy image:9666 at the SUNY Downstate Medical Center
Anatomy image:9668 at the SUNY Downstate Medical Center
درسٌ تشريحي حول pelvis مُعدٌ بواسطة ويسلي نورمان (جامعة جورجتاون). (uterus, broadligament)
تشريح دارتموث figures/chapter_35/35-8.HTM
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  مصطلحات التشريح (TA98) 
بوابة طب
بوابة تشريح
معركة خان يونس

| ع ن النزاع العثماني المملوكي(1516 - 1517) | ع ن النزاع العثماني المملوكي(1516 - 1517) |
| --- | --- |
 مرج دابق  خان يونس  الريدانية  القاهرة  جدة :  مرج دابق  خان يونس  الريدانية  القاهرة  جدة 
معركة خان يونس (بالتركية: Han Yunus Muhaberesi) هي معركة قامت بين الدولة العثمانية والمماليك في 28 أكتوبر 1516. حيث قامت قوات سلاح فرسان المماليك بقيادة جان بردي الغزالي بالهجوم على العثمانيين الذين كانوا يحاولون عبور غزة بطريقهم إلى مصر. استطاع الجيش العثماني بقيادة سنان باشا الخادم تحقيق النصر. وأصيب بالمعركة قائد المماليك الغزالي وعاد إلى القاهرة رفقة ما بقي من جيش المماليك.
المتلازمة التحويلية الشمية

المتلازمة التحويلية الشمية هي اضطراب نفسي يعاني فيه المصاب من اعتقاد خاطئ مستمر وانشغال بفكرة أنه يصدر روائح جسدية غير طبيعية يعتقد المصاب أنها كريهة ومزعجة للآخرين. يفهم المصابون بهذه الحالة تصرفات الآخرين مثل الشمشمة أو لمس الأنف أو فتح النافذة خطأ على أنها ردة فعل على رائحة كريهة غير موجودة في الواقع ولا يمكن التقاطها من قبل الأشخاص الآخرين.
يترافق هذا الاضطراب عادة بالإحراج والخجل والقلق الشديد والسلوك المتجنب للآخرين والرهاب الاجتماعي والانعزال الاجتماعي.
الأعراض والعلامات

قد تكون بداية المتلازمة التحويلية الشمية مفاجئة، وفي هذه الحالة تكون مسبوقة عادة بحدث مؤهب، أو قد تكون تدريجية.