stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مقياس ريختر
تاريخ المقياس

تم اختراع هذا المقياس سنة 1935 من قبل تشارلز فرانسيس ريختر حيث وضع هذا الأخير المقياس لتصنيف الهزات الزلزالية المسجلة محليا في ولاية كاليفورنيا. هذا السلم في الأصل هو مقياس المقدار بالميكرومتر على السيزموجراف من نوع وود اندرسون يقيس الزلازل التي تقع على مسافة '100كم'
. غير أن هذا المقياس غير موثوق به في المسافات القصيرة.
في عام 1936 قام ريشتر وغوتبورغ بعرض فكرة تعتمد على مقدار الموجات السطحية للمسافات الزلزالية (المسافة التي تزيد عن 30°) ولمدة 20 ثانية (الفترة الطبيعية المستخدمة لقياس الزلازل). وقد فضل غوتبورغ عام "1945"هذا المقياس الذي ما زال يستخدم حتى الآن، لا سيما في التقديرات الأولية لقوة الزلزال.
في عام 1956 عرض غوتبورغ وريختر مقياس جديد، ولكن هذه المرة يعتمد على قياس الموجات الصوتية.
كلا المقدارين لهما حدود. فهي ليست مقياسا مباشرا للطاقة المنبعثة من الزلزال. مشكلة أخرى أثيرت أثناء الزلزال الكبير سنة "1960" في (تشيلي). حيث زادت مدة المصدر الزلزالي عن '20 ثانية'في الوقت الذي ضخامة مرض التصلب العصبي المتعدد السطح يتم معايرة. تقديرات لحجم الزلزال، والزلازل الكبرى بصفة عامة مع التقليل من شأن هذا النوع من القياس.
في عام "1970"( هيرو كاناموري)عرض مقياس جديد، وهو سلم قياس تلك اللحظة الزلزالية. وإن كانت أقل تقدير فوري لمقداره إلا أنه يرتبط ارتباطا مباشرا بالكمية المادية نفسها، والمرتبطة بالطاقة المنبعثة من الزلزال. وهو الأكثر استخداما في الوقت الحاضر.
طاقة الزلازل

إن الطاقة الصادرة عن وقوع الزلزال، والتي ترتبط بشكل وثيق بقوتها المدمرة، تقاس بـ 2/3 سعة الهزة، وبالتالي فإن اختلاف في حجم ما يعادل 1.0 يكافئ معامل 31.6 ( =({10^{1.0}})^{(3/2)}) من الطاقة الصادرة، وجود اختلاف في حجم ما يعادل 2.0 يكافئ معامل 1000 ( =({10^{2.0}})^{(3/2)}) من الطاقة المنبعثة.
وينونا رايدر

| وينونا رايدر> (بالإنجليزية: Winona Ryder)‏    | وينونا رايدر> (بالإنجليزية: Winona Ryder)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: وينونا لورا هورويتز
الميلاد: 29 أكتوبر 1971 (العمر 53 سنة)   مقاطعة أولمستيد، مينيسوتا
الإقامة: لوس أنجلوس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
لون الشعر: شعر بني  
الطول: 1.61 متر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة، وممثلة أفلام، ومنتجة أفلام، ومؤدية أصوات، وممثلة تعبيرية، وممثلة تلفزيونية، ومنتجة  
اللغة الأم: الإنجليزية الأمريكية، والإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية، والإنجليزية الأمريكية  
سنوات النشاط: 1986 - الآن
الجوائز : الجوائز 
جوائز نقابة ممثلي الشاشة   (عن عمل:أشياء غريبة) (2017) جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - فيلم   (عن عمل:عصر البراءة) (1993) نجمة على ممر الشهرة في هوليوود  جوائز جوبيتر  ‏   : جوائز نقابة ممثلي الشاشة   (عن عمل:أشياء غريبة) (2017) جائزة غولدن غلوب لأفضل ممثلة مساعدة - فيلم   (عن عمل:عصر البراءة) (1993) نجمة على ممر الشهرة في هوليوود  جوائز جوبيتر  ‏   
 :  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
السينما.كوم: صفحتها على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وينونا رايدر (بالإنجليزية: Winona Ryder)‏ ممثلة أمريكية من مواليد 29 أكتوبر 1971، حاصلة على جائزة الغولدن غلوب 1994 كأفضل ممثلة في دور مساند عن فيلم عصر البراءة.
النشأة

ولدت وينونا رايدر في العام 1971 وقد سميت بوينونا نسبة إلى بلدتها الصغيرة في مينيسوتا وقد انتقلت عائلتها عندما كانت في السابعة من العمر للعيش في وحدات سكنية فقيرة في أحد أحياء كاليفورنيا، ولم يكن هناك كهرباء فكانت وينونا تقوم بالقراءة للسكان هناك لتسليتهم، وقد تلقت رايدر معاملة سيئة من قبل زملائها في المدرسة الذين كانوا يعتقدون انها صبي شاذ وكانت هي تنتقم من كل من يضايقها إلى ان طردت من المدرسة ثم انتقلت وعائلتها إلى سان فرانسيسكو، وهناك درست الفن والتمثيل وكانت تمثل في المسارح المحلية الصغيرة في سان فرانسيسكو.
الحياة الشخصية

أقامت علاقة قوية بالممثل جوني ديب وشم خلالها الوشم الشهير على ذراعه " Winona Forever "
بعده أصيبت باكتئاب ولم تقم أي علاقة ناجحة. في 1997 أقامت علاقه لم تتجاوز خمس شهور فقط، وفي عام 2000 أقامت علاقة مع الممثل مات ديمون
وانفصلت عنه بداية عام 2003 وحتى الآن لم تقم أي فأخرى.
تجمع وينونا عدة صداقات في هوليوود منهم تيم بورتن فقد كان من أوائل المخرجين الداعمين لها مثلت معه في فيلمين، وستقوم بدور بطولة في فيلم معه عام 2012. وكانت وتربطها صداقة بالمذيع والممثل جيمي فالون
والممثل دانيال دي لويس تربطها فيه صداقة قديمة بعد ما مثلت معه في فيلم (عصر البراءة) و(The Crucible). وأيضا المخرج الشهير
فرانسيس فورد كوبولا وكانت الممثلة غونيث بالترو من أعز صديقاتها وصديقتها بالسكن أيضًا ولكن انفصلوا بعدها، ولها علاقه قوية بالممثلة بريتني مورفي التي توفيت عام 2009
تقوم رايدر ببعض الأعمال التطوعية والخيرية وهي تتحدث باستمرار باسم منظمة العفو الدولية كما وتدعم منظمة الطفولة
ولحبها الشديد للاطفال قامت عام 1993 بعرض مبلغ 200000 دولار مكافأة لمن يعثر على الطفلة الشهيرة المفقودة بولي كلاس التي نشأت في نفس المنطقة التي نشأت فيها رايدر.
وحاولت التبني لكنها تراجعت
عام 2010 صرحت ان أكثر ما تفكر فيه هو تكوين عائلة، وتفكر دائمًا في ترك التمثيل والتبني والبعد عن هوليوود وأضواء الشهرة وصخبها، لكنها الآن مرتبطة ببعض الأفلام وتنتظر الوقت المناسب لتنفيذ ذلك.
الأعمال > أفلام

بيتلجوس (1988)
هيذرز (1989)
إدوارد ذو الأيدي المقصات (1990)
ليلة على الأرض (1991)
دراكولا (1992)
عصر البراءة (1993)
بيت الأرواح (1993)
نساء صغيرات (1994)
فضائي: القيامة (1997)
شهرة (1998)
فتاة، قوطعت (1999)
أن تكون جون مالكوفيتش (1999)
الخريف في نيويورك (2000)
زولاندر (2001)
السيد ديدز (2002)
سيم ون (2002)
مسحة ضوئية داكنة (2006)
العشرة (2007)
ستار تريك (2009)
البجعة السوداء (2010)
فرانكنويني (2012)
جبهة داخلية (2013)
مختبر (2015)
ذهب في الليل (2022)
قصر مسكون (2023)
بيتلجوس بيتلجوس (2024)
توبوليف تي يو-121

توبوليف تي يو-121
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  طائرة دون طيار
بلد الأصل:  الاتحاد السوفيتي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  توبوليف
المصمم:  ألكسي توبوليف 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أول طيران:  1959
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
توبوليف تي يو-121 (بالإنجليزية: Tupolev Tu-121)‏ هي طائرة دون طيار أنتجت في الاتحاد السوفيتي. من صناعة توبوليف. كان أول طيران لها في 1959.
| ع ن طائرات توبوليف | ع ن طائرات توبوليف |
| --- | --- |
مدنية:  تي يو-104  تي يو-114  تي يو-124  تي يو-134  تي يو 144  تي يو-154  تي يو-204  تي يو-214  تي يو-334 
عسكرية:  تي يو-2  تي يو-4  تي يو-14  تي يو-16  تي يو-20/تي يو-95  تي يو-22  تي يو-22إم/تي يو-26  تي يو-28/تي يو-128  تي يو-126  تي يو-142  تي يو-160 
بدون طيار:  تي يو-121سي  تي يو-123  تي يو-139  تي يو-141  تي يو-143  تي يو-243  تي يو-300 
اختبارية:  تي يو-1  تي يو-6  تي يو-8  تي يو-10  تي يو-12  تي يو-70  تي يو-72  تي يو-73  تي يو-74  تي يو-75  تي يو-80  تي يو-82  تي يو-85  تي يو-91  تي يو-93  تي يو-96  تي يو-98  تي يو-102  تي يو-105  تي يو-107  تي يو-110  تي يو-116  تي يو-119  تي يو-125  تي يو-155  تي يو-156  تي يو-206  تي يو-216 
مقترحة:  PAK DA  تي يو-244  تي يو-324  تي يو-330  تي يو-334  تي يو-338  تي يو-344  تي يو-404  تي يو-414  تي يو-444  تي يو-2000  تي يو-304  Frigate Ecojet 
تاريخية:  ANT-1  ANT-2  ANT-3/R-3  ANT-4/TB-1  ANT-5/I-4  ANT-6/TB-3  ANT-7/R-6/KR-6/MR-6  ANT-8/MDR-2  ANT-9/PS-9  ANT-10/R-7  ANT-11/MTBT  ANT-12/I-5  ANT-13/I-8  ANT-14  ANT-16/TB-4  ANT-17/TSh-1  إيه إن تي-20/بيه إس-124  ANT-21/MI-3  ANT-22/MK-1  ANT-23/I-12  ANT-25/RD  ANT-26/ANT-28/TB-6  ANT-27/MDR-4/MTB-1  ANT-29/DIP-1  ANT-30/SK-1  ANT-31/I-14  إيه إن تي-35/بيه إس-35  ANT-36/DB-1  ANT-37/DB-2  ANT-40/SB/PS-40/PS-41  ANT-41/T-1/LK-1  ANT-42/TB-7/Pe-8  ANT-43  ANT-44/MTB-2  ANT-46/DI-8  ANT-51/BB-1/Su-2  ANT-58/FB/Tu-2 
بوابة أسلحة
بوابة الاتحاد السوفيتي
بوابة روبوتيات
بوابة طيران
ماسياس أرتين

| ماسياس أرتين>  معلومات شخصية   | ماسياس أرتين>  معلومات شخصية   | ماسياس أرتين>  معلومات شخصية   | ماسياس أرتين>  معلومات شخصية   | ماسياس أرتين>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 8 أغسطس 1993   (31 سنة)   بغداد  
الطول: 189 سنتيمتر  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  مملكة هولندا  
| المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   | المسيرة الاحترافية   |  |  |
| سنوات | فريق | مباريات | أهداف |  |  |
| 2012–2012 |  SV Argon  |  | - |  |  |
| 2013–2014 |  إف سي آيندهوفن  |  | - |  |  |
|  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  [تعديل القيم في ويكي بيانات] |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 92167   |  |  |  |  |
ماسيس أرتين (مواليد 8 أغسطس 1993) هو لاعب كرة قدم عراقي يلعب كمدافع لنادي دهوك والمنتخب العراقي.
المسيرة الكروية

بدأ أرتين مسيرته مع نادي أرجون الذي يلعب في الدرجة الرابعة الهولندية، حيث هبط مستويين متتاليين إلى الدرجة السادسة الهولندية وساهم في فوزهم بكأس هولندا للهواة لعام 2013. أيضًَا في عام 2013، وقع أرتين مع نادي إف سي آيندهوفن الذي يلعب في الدرجة الثانية الهولندية، حيث شارك في ثلاث مباريات. في 4 أكتوبر 2013، ظهر أرتين لأول مرة مع نادي إف سي آيندهوفن خلال فوز 3-2 على نادي إف سي دن بوش.
قبل النصف الثاني من موسم 2013-14، وقع أرتين مع نادي غاندزاسار الأرمني، لكنه غادر بسبب مشاكل في دفع الرواتب. في عام 2014، وقع أرتين مع نادي مونتفورت الذي يلعب في الدرجة الخامسة الهولندية، حيث عانى من الهبوط إلى الدرجة السادسة الهولندية. في عام 2016، وقع أرتين مع فريق راينسبورخسي بويز الذي يلعب في الدرجة الرابعة الهولندية، وساهم في صعودهم إلى الدرجة الثالثة الهولندية.
في 4 يناير 2022، أعلن نادي سباركنبورغ عن توقيع ماسيز أرتين مع الفريق اعتبارًا من موسم 2022-23.
المسيرة الدولية

أرتين مؤهل لتمثيل كل من أرمينيا والعراق دوليًا، حيث وُلد في العراق. ظهر لأول مرة مع المنتخب العراقي في مباراة ودية انتهت بفوز العراق 2-2 (7-6) بركلات الترجيح على تايلاند في كأس الملك في 10 سبتمبر 2023.
مراجع

1 2  Beck, Tim (24 Dec 2018). "Artien: "Als je zes wedstrijden op rij niet wint, dan doet dat iets met je"". Elfvoetbal (بالهولندية). Archived from the original on 2023-01-08. Retrieved 2023-01-08.
1 2  ماسياس أرتين  على سكروي
↑  "Masies Artien naar FC Eindhoven". Sport & Future (بالهولندية). Archived from the original on 2022-09-27. Retrieved 2023-01-08.
↑  Driessen, Erik (18 May 2015). "Masies wil topseizoen draaien met Sportclub Genemuiden". Genemuiden Actueel (بالهولندية). Archived from the original on 2020-09-29. Retrieved 2023-01-08.
↑  ماسياس أرتين في موقع كرة القدم العالمية.نت
↑  "Masies Artien verlaat Sportclub". Genemuiden Actueel (بالهولندية). 17 Feb 2016. Archived from the original on 2021-01-18. Retrieved 2023-01-08.
↑  Schaapman, Heleen (17 Feb 2016). "Verdediger Artien van Genemuiden naar Rijnsburg". Zwartewaterkrant (بالهولندية). Archived from the original on 2023-01-08. Retrieved 2023-01-08.
↑  "Masies Artien vertrekt na zes jaar bij Rijnsburgse Boys". Voetbal247 (بالهولندية). 8 Dec 2021. Archived from the original on 2021-12-08. Retrieved 2023-01-08.
↑  "Masies Artien kiest voor Spakenburg". SV Spakenburg (بالهولندية). 4 Jan 2022. Archived from the original on 2023-01-08. Retrieved 2023-01-08.
↑  Hogewoning, Henk (8 Dec 2021). "Masies Artien weg bij Rijnsburg na dit seizoen". Rijnsburgse Boys (بالهولندية). Archived from the original on 2021-12-08. Retrieved 2023-01-08.
↑  Rijnders, Stefan (22 Nov 2016). "Masies Artien: "Ik ben een harde, maar faire verdediger"". Voetbal in de Bollenstreek (بالهولندية). Archived from the original on 2022-05-12. Retrieved 2023-01-08.
↑  "Spakenburger Masies Artien debuteert voor Irak". www.rtvutrecht.nl. 11 سبتمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 2023-09-13.
محمد حسين الفرح

| محمد حسين الفَرِح>  معلومات شخصية  | محمد حسين الفَرِح>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 23 يوليو 1954     محافظة إب
تاريخ الوفاة: سنة 2005   
الجنسية:  اليمن
الديانة: مسلم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب
الجوائز : الجوائز 
وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب عام 1987م.: وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب عام 1987م.
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد حسين الفَرِح كاتب ومؤرخ يمني عضو اتحاد المؤرخين العرب ولد في 23 يوليو 1954م في  قرية الاجلب محافظة إب.
سيرته

أنهى دراسته الثانوية في صنعاء عام 1976م، وتخرج من جامعة صنعاء، كلية الشريعة والقانون في عام 1981.
تولى منصب مدير عام التعاونيات والجمعيات بوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل من عام 1977- 1986م، ثم مدير عام الوحدات الإدارية والعمل الشعبي برئاسة الوزراء إلى عام 1993م ورئاسة الفريق الفني باللجنة العليا للانتخابات عام 92-93م وعام 1997م ثم عين مستشاراً للجنة العليا للانتخابات بدرجة وزير. ونشر الكثير من المقالات والدراسات الأدبية والتاريخية في الصحف والمجلات اليمنية والعربية منذ عام 1981م.
نقد

تعرضت كتابات الفَرِح لانتقاد من المختصين ، بالرغم ما حظيت به من رواج شعبي ودعم حكومي.
المناصب التي تقلدها

مدير عام التعاونيات والجمعيات بوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل عام 1977م
مستشارًا للجنة العليا للانتخابات ومساعدًا لرئيس اللجنة الفنية وقطاع التخطيط والإحصاء بدرجة وزير عام 1999م.
مؤلفاته

| أسم الكتاب | معلومات حول الكتاب | صورة الغلاف |
| --- | --- | --- |
| كتاب الثائر علي بن الفضل الحميري | ثم نشره بمجلة  دراسات يمنيةالتي تصدر عن مركز الراسات والبحوث اليمنية بصنعاء في الأعداد 13،14،15،16، سبتمبر 83 يونيو 1984 م) |  |
| كتاب الدور اليمني في العصر العباسي | صدر عام 2004م عن وزارة الثقافة والسياحة صنعاء ويقع في 730 صفحة |  |
| كتاب شعر وشعراء اليمن في الجاهلية | صدر عن وزارة الثقافة والسياحة صنعاء عام 2004م ويقع في 746 صفحة |  |
| كتاب الانتخابات النيابية متعددة الأحزاب في اليمن | صدر في عام1997م ويقع الكتاب في326 صفحة | ملف:الانتخابات النيابية متعددة الأحزاب في اليمن.jpg |
| كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون | صدر عن الهيئة العامة للكتاب وزارة القافة العامة عام 2001 م ويقع الكتاب680 صفحة |  |
| كتاب تبابعة اليمن السبعين | صدر عن دار الثقافة العربيةفي الشارقة الإمارات العربية المتحدة عام 2002 ويقع الكتاب في 807 صفحة |  |
| ' كتاب معالم عهود رؤساء الجمهورية في اليمن 1962م: 1992م | صدر عن مركز البحوث والمعلومات بوكالة سبأ للأنباء وزارة الاعلام في سبتمبر 2002 م ويقع الكتاب في 414 صفحة |  |
| كتاب يمانيون في موكب الرسول عظماء الصحابة والفاتحين اليمنيين | ويقع الكتلب في 960 صفحة |  |
| كتاب  تاريخ صنعاء الحضاري القديم | إصدار الهيئة العامة للكتاب وزارة الثقافة 2004 م. |  |
| كتاب يمانيون  في موكب الرسول الجزء الثاني والثالث | صدر عن وزارة الثقافة والسياحة 2004 م ويقع في 1600 صفحة |  |
| كتاب عروبةالبربر وقائع ودلائل انتقال البربر من اليمن إلى بلاد المغرب العربي، والجذور العربية اليمنية لقبائل البربر | يقع في(150) صفحة |  |
| كتاب الجديد في تاريخ دولة سبأ وحمير  | مجلدين  وزارة القافة والسياحة 2004م ويقع في (1600) |  |
كتاب  مجاهد أبو شوارب صقر الثورة والجمهورية:
وفاته

توفي في 20 ابريل 2005.
انظر أيضا

زيد بن علي الوزير
عبد الله البردوني
مراجع

↑  وسام المؤرخ العربي، من اتحاد المؤرخين العرب عام 1987/ سبأ نت نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
1 2  موسوعة الاعلام نسخة محفوظة 29 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  صحيفة الجمهورية  نسخة محفوظة 29 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
1 2  سيرة المؤرخ محمد حسين الفرح، مؤرشف من الأصل في 2023-12-16، اطلع عليه بتاريخ 2023-12-08
↑  كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون نسخة محفوظة 19 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  يمانيون في موكب الرسول نسخة محفوظة 22 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  كتاب عروبة البربر نسخة محفوظة 05 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة أدب عربي
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة اليمن
فرشينا تي

فرشينا تي (بالروسية: Вершина Теи) هي مدينة في جمهورية خقاسيا في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 4286   نسمة.
منتخب بوروندي لكرة القدم

منتخب بوروندي لكرة القدم ملقب بالسنونو وهو المنتخب الوطني في بوروندي ويديره اتحاد بوروندي لكرة القدم . لم يسبق له التأهل إلى نهائيات كأس العالم، بيد أنه إلى كأس الأمم الإفريقية مرة واحدة عام كأس الأمم الإفريقية 2019.
ولاية الفقيه

ولاية الفقيه هي مصطلح فقهي قديم في الفقه الشيعي الإثني عشري منذ بدايات الغيبة الكبرى للإمام الثاني عشر عند الشيعة الإثني عشرية المهدي المنتظر. حيث يعتبرها الفقهاء ولاية وحاكمية الفقيه الجامع لشرائط الفتوى والمرجعية الدينية المعبر عنه بالمجتهد في الأحكام الشرعية في عصر غيبة الإمام الحجة، حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام الغائب في قيادة الأمة وإدارة شؤونها والقيام بمهام الحكومة الإسلامية وإقامة حكم اللّه على الأرض.
معلومات عامة حول مفهوم ولاية الفقيه > ولاية

ما هو المراد من الولاية؟
الولاية لغة حسب موارد استعمالها هي نحو من القرب يوجب نوعاً من حق التصرف ومالكية التدبير، كالقرب الحاصل بين النبي أو الإمام وبين المؤمنين فأنه يوجب للنبي أو للإمام حق الحاكمية فيهم وتدبير أمورهم على وفق شريعتهم، وهكذا سائر موارد الولاية كولاية العتق والحلف والجوار والطلاق والعهد والنصر والإرث... الخ. والمراد بالولاية هنا هو الحاكمية، السلطة، القيادة، تدبير شؤون الأمة وما شابه هذه المعاني.
وليس المقصود من ثبوت الولاية العامة للفقهاء كونهم كالنبي والامام أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فالولاية بمعنى الأولوية من النفس انما ثبتت للنبي والامام بالنص الصريح، أما المنصرف إلى الذهن عرفاً من ادلة الولاية ـ سواء في ولاية الأب على الأولاد أو في ولاية الفقيه على المجتمع أو غير ذلك ـ فهو الولاية في حدود تكميل نقص المولّى عليه وعلاج قصوره.
معلومات عامة حول مفهوم ولاية الفقيه > فقيه

ما هو المراد من الفقيه؟
المراد بالفقيه هو الرجل العالم بالفقه والمعارف الإسلامية، والحائز على درجة الإجتهاد والإستنباط في الأحكام الشرعية.
وإذا أريد به أن يكون قائداً وولياً للأمة لابد أن يتصف بشروط أخرى أهمها:
العدالة والتقوى العالية.
الشجاعة، وعدم رضوخه للأوهام.
الخبرة السياسية.
العلم بالقانون.
القدرة على إدارة وتدبير شؤون الأمة.
الإطلاع على أوضاع الأمة وتحمل همومها.
قبول الأمة به، واختياره قائداً لها.
معارضو ولاية الفقيه

يعارض المرجع الشيعي الخوئي ولاية الفقيه ويقول: «إن الولاية لم تثبت للفقيه في عصر الغيبة بدليل وإنما هي مختصة بالنبي والأئمة، بل الثابت حسبما يستفاد من الروايات أمران: نفوذ قضائه وحجية فتواه، وليس له التصرف في مال القصّر أو غيره مما هو من شؤون الولاية إلاّ في الأمر الحِسبي.»
ويعارض المرجع الشيعي علي السيستاني ولاية الفقيه المطلقة ويرى أنها محصورة ببعض الصلاحيات وليس كلها.
ولاية الفقيه إصطلاحاً

المقصود من ولاية الفقيه في الاصطلاح الفقهي هي: النيابة العامة للفقيه الجامع للشرائط عن الإمام المعصوم في زمان الغيبة لقيادة الأمة الإسلامية وتدبير شؤونها في جميع ما كان للمعصوم عليه ولاية في غير مختصاته وبشرط وجود المصلحة. أي ولاية عامة في جميع شؤون الأمة، تلك الولاية التي كانت للإمام المعصوم في زمن حضوره، وهي رئاسة الدين والدنيا، ومن ثم فله ما كان للإمام من وظائف دون أن يشارك المعصوم في مختصاته وبشرط وجود المصلحة في فعله، والتي منها السعي لإقامة الحكم الإسلامي وسيادته على البلاد في حقيقته الأصيلة والمحافظة على المصالح العامة سياسياً وأخلاقياً وثقافياً واقتصادياً واجتماعياً وما شاكل ذلك، ومنها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقيام دون تسرب الفساد إلى المجتمع الإسلامي، سواء كان خطراً يهدد كيان الإسلام، أم يطيح بسلامة الأخلاق العامة والقيام ببث الدعوة خارجياً وداخلياً بالسعي وراء تنشيط الوعي الإسلامي في نفوس المسلمين. ومنها سد الثغور والأمر بالجهاد والدفاع وعقد الصلح وقبول الهدنة، وتقسيم الغنائم. ومنها أخذ الزكوات والأخماس وتولية أمر القصّر والغيّب والأوقاف العامة وتجهيز من لا وليّ له ووراثة من لا وارث له. ومنها إقامة الجمعة والجماعات وتعيين أئمتها. ومنها تعيين قضاة العدل والمراقبة على أعمالهم بإجراء الحدود. ومنها التصدي لإصدار أحكام (تعرف بالأحكام السلطانية أو الولائية) في مواقع ضرورية حفاظاً على منافع المسلمين. ومنها القضاء والإفتاء وتصدي للأمور الحسبية كل ذلك من باب ولايته على هذه الأمور.
الولاية في القرآن

حصر الشيعة الإثني عشرية الولاية وحقّ الحاكمية في ثلاثة: الله ورسوله والأئمة الإثني عشر من أهل البيت، استنادا منهم على آية الولاية:
«»
واتّفقوا على أن «وَالَّذِينَ آمَنُواْ» هم علي بن أبي طالب والأئمة الأحد عشر من بنيه، فلما استشهد الحسن بن علي العسكري الإمام الحادي عشر ووصلت الإمامة إلى الإمام الثاني عشر المهدي، بدأت فترة الغيبة الصغرى بمعنا غیاب قصیر المدة. وفي الفكر الشيعي هو مصطلح يشير إلى الوقت الممتد من سنة 260هـ، أي عند شهادة الحسن العسكري إلى وفاة السفير الرابع سنة 329هـ، وفيه غاب محمد بن الحسن المهدي عن الأنظار، وكان يتصل بشيعته عن طريق وكلاء خاصين يسمون بالسفراء، وعددهم أربعة هم عثمان بن سعيد العمري، وإبنه محمد بن عثمان العمري، والحسين بن روح النوبختي، وعلي بن محمد السمري. وتسمى بالصغرى في مقابل الغيبة الكبرى التي بدأت سنة 329هـ وهي مستمرة إلى الآن ولا يعلم أحد متى الظهور إلا الله. عيّن الوكلاء الأربعة الذين کانوا يقومون مقام المهدي بالتناوب، ولما قربت وفاة رابعهم وهو: السمري أخبره الإمام بأنه سوف يموت في يوم كذا وبموته تنتهي الغيبة الصغرى والوكالة الخاصّة، وتبدأ الغيبة الكبرى والوكالة العامّة، وخرج بذلك توقيعه: «أما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجّتي عليكم وأنا حجة الله» (كفاية الأحكام ص83) وبهذا التوقيع منح الإمام المهدي الولاية وحقّ الحاكمية لجميع المجتهدين والمراجع الجامعين لشرائط التقليد ككلّ.
أدلَّة ثبوت الولاية للفقيه

أجمع فقهاء الشيعة الإثني عشرية على ثبوت ولاية الفقيه في جميع ما يرتبط بشؤون الأمة، وفق ما كان لأئمتهم ويستدلون عليها ببعض الأدلة العقلية والنقلية، فمنها الدليل العقلي بأن الإسلام دين يشمل جميع الأزمان فمن المحال أن الحكيم الصانع يعطّل هذا الدين في عصر الغيبة، من دون تعيين من يقوم بمسؤولية وتعطيله قد يكون بمنزلة تعطيل النّظام الإسلامي وبالنتيجة إضلال الناس.
وحدة الولي الفقيه وتعدده

من خلال أهداف الحكومة الإسلامية عند الشيعة الإثني عشرية قيادة الأمة الإسلامية وتنظيم أمور المسلمين كي لا يسود الهرج والمرج، وبما أن فكرة تعدد الولي الفقيه لا يتناسب مع الأهداف، بل هي يتعارض معها. وذلك لأن تعدد الولي الفقيه يعني انقسام المجتمع الإسلامي. ولما لم يكن هناك ضابط شرعي لهذا الانقسام فسيستمر إلى ما شاء الله حتى يصبح في القرية الواحدة أكثر من ولي فقيه يتنازعون فيما بينهم. فيسود الهرج والمرج من جديد.
ويرى البعض أن المراد من كلمة رواة حديثنا أو الفقهاء في بعض الروايات لا يعني أن كل الفقهاء هم ولاة الأمر الفعليون في وقت واحد، وإنما المراد أنهم أهلٌ للولاية فلهم شأنية الولاية، فإذا تصدر أحدهم أو اختير صار ولياً فعلياً وعلى الاخرين أن يطيعوه.
الاختلاف

يجمع عدد من مراجع الشيعة الإثني عشرية أن لكل فقيه ولاية خاصة على مقلديه في الأحكام الفقهية، إلا أن الاختلاف في الولاية في الأمور العامة التي يراها روح الله الموسوي الخميني مطلقة بمعنى أن الولاية للفقهاء تثبت في جميع ما ثبت للمعصوم من السلطة علي الأمة إلا ما استثناه الدليل. وقبل الخمینی أمثال الشیخ الملا أحمد النراقي صاحب مستند الشیعة والفاضل المراغی صاحب العناوین والشیخ محمد حسن النجفي صاحب جواهر الکلام والشیخ محسن خنفر النجفی أیضا یرون للفقیه ولایه تامة مطلقة عامة. کما بعدهم أمثال العلامة المیرزا محمد حسين النائینی والعلامة شیخ محمد الحسین کاشف الغطاء وحسين البروجردي أیضا یعدون من معتقدی ولایة الفقیه العامة.
في مقابل ذلك لا يعترف عدد من مراجع الشيعة بولاية الفقيه ومن بينهم السيد محمد حسين فضل الله المرجع الشيعي اللبناني الذي يرى أن ولاية الفقيه نظرية لا يراها أكثر فقهاء الشيعة، ويذكر من بين من لا يراها من الشيعة أبا القاسم الخوئي ومحسن الحكيم.
أما أهل السنة والجماعة فيرون أنه لا وجود لمثل هذه الولاية لا في القرآن ولا في السنة ولم يفعلها لا الصحابة ولا غيرهم، ولكنهم يعترفون بخلافة إسلامية تدير جميع أراضي المسلمين بالتوحيد وعبادة الله وحده.
مباني ولاية الفقيه عند الشيعة

طُرحت مسألة «ولاية الفقيه في زمان الغيبة الكبرى» لمّا حصل بعض حكّام الشيعة على شيءٍ من السلطة وذكروا في مصادرهم مباني لها فمنها: إنّ مشروعيّة الولاية مستمدّة من الولاية التشريعيّة والنصب والإذن لله عزّ وجلّ، وإلاّ قد تكون نوعا من الشرك في الربوبيّة التشريعيّة للباري. والولاية حقّ قد تكون للإمام المعصوم وفي زمان حضوره، أمّا في زمان الغيبة فيجب على الناس ـ استناداً إلى القواعد الكليّة، مثل «أوفوا بالعقود» و«المسلمون عند شروطهم» ـ أن ينتخبوا ويبايعوا من يجدونه مناسباً للحكومة.
مواصفات الولي الفقيه

ذكر علماء الشيعة عدّة مواصفات لمن يقوم بدور الولي الفقيه في النظام الإسلامي فمنها:
أن تكون معرفته بالقوانين إلى مستوى يمكّنه الاجتهاد بالقوانين لا أن يكون عارفاًَ بالقوانين فقط.
أن يتحلّى بما يكفي من التقوى ليثق المواطنون بأفعاله وقراراته وأحكامه وعدم خيانته مطلقاً.
أن يتوفر على قابلية إدارية عالية، ليقود المجتمع باتجاه أهدافه.
الفقه في النصّ الدينيّ، فإنّ النصوص الدينيّة لدى الشيعة كمكاتبة إسحاق بن يعقوب ومقبولة عمر بن حنظلة، تشترط الفقه في الولي الفقيه.
صلاحيات الولي الفقيه

تعتقد الشيعة الإثني عشرية بأنّ الولاية المطلقة للفقيه تجعل الفقيه ينتقل عن الحكم الأولي إلى الحكم الثانوي لفترة معينة بسبب إحاطته بالفقه والمصالح الإسلامية ويعتقدون أيضاً أنّ الحكم الثانوي قد يكون من الأحكام الإلهية نتيجةً للتنصيب الإلهي العام لولي الفقيه.
أزدواج السلطة ونظرية السيفين

يرى بعض المفكرين أن ولاية الفقيه هو تجسيد إسلامي لنظرية السيفين البابوية وأمتداد لها، ظهرت المسيحية كحركة دينيه لها نظامها المستقل عن الدولة وكانت هي المسؤولة عن النواحي الروحية وتسعى لتخليص الإنسان من الخطيئة، وكانت تنظر للدولة كمؤسسة مستقلة تستمد سلطتها من الله مما يستوجب خضوع الكنيسة لسلطتها. ولكن مع تعاظم دور الكنيسة وتمتعها بسلطة منافسة لسلطة الإمبراطور طرحت الكنيسة فكرة ((الولاء المزدوج)) والتي تدور حول وجوب خضوع المسيحي لنوع من الولاء المزدوج انطلاقا من ازدواج طبيعته فالإنسان يتكون من روح وجسد والروح تتوجه بالولاء نحو خالقها والذي تظهر سلطته في الأرض من خلال الكنيسة أما الجسد فيتوجه بولائه إلى السلطة الدنيوية ممثله في الحكومة الإمبراطورية، وهكذا خرجت إلى الوجود ((نظرية السيفين أو ازدواج السلطة)) على أساس وجود نوعين من الوظائف في المجتمع:.
- وظائف خاصة بالقيم الروحية والأخلاقية وتتولاها الكنيسة وتراقبها.
- وظائف تتعلق بالمحافظة على الأمن والنظام وتحقيق العدالة وتتولاها الحكومة.
کتب عن ولایة الفقیه بالعربية

الحكومة الإسلامية، روح الله الخميني
ولاية الفقيه؛ عبد الله الجوادي الآملي
ولایت فقیه یا حكومت اسلامی در عصر غیبت؛ محمد یزدی
مبحث ولاية الفقيه. السيد محمد صادق الصدر
ولاية الفقيه في العصر الحديث؛ عباس نورالدين
حاكمية الفقيه وحدود ولايته على الأمة؛ أبو الحسن حميد المقدس الغريفي