stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الهرشة (المهاية)

| الهرشة> تقسيم إداري  | الهرشة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مكناس
الدائرة: أحواز مكناس
الجماعة القروية: مهاية
المشيخة: المهاية
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 644 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 121
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الهرشة هو دُوَّار يقع بجماعة مهاية، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المهاية التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 644 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
شقطسينات

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الشقطسينات | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الشقطسينات |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: فصيلة عليا  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: حيوانات
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الشعيبة:: عنكبوتيات الشكل
العمارة:: كلابيات القرون
الطائفة:: عنكبوتيات
الرتبة:: عقارب
الرتيبة:: عقارب جديدة
الفصيلة العليا:: شقطسينات
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Chactoidea : Chactoidea 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشقطسينات (الاسم العلمي: Chactoidea) هي فوق فصيلة من العنكبوتيات تتبع رتيبة العقارب الجديدة من رتبة العقارب.
فصائل

الشقطسية
العقيربية
مراجع

1 2  Victor Fet; Michael E. Soleglad (5 Dec 2005). "Contributions to scorpion systematics. I. On recent changes in high-level taxonomy" (PDF). Euscorpius (بالإنجليزية). 31: 1–15. ISSN:1536-9307. QID:Q47156986.
↑  موقع زيبكودزو (بالإنكليزية) Zipcodezoo فيلق الشقطسينات  تاريخ الولوج 20 تشرين الأول 2014  نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2014 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0000923521  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 130035  الحياة البرية في أوروبا (EU Nomen): 15444  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 70337  أعمال المستحاثات (Fossilworks): 286899  
بوابة علم الحيوان
قاع آل عوض (غيل بن يمين)

'
| قرية قاع ال عوض>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية قاع ال عوض>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية غيل بن يمين
 العزلة: عزلة غيل بن يمين
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 958
  • الذكور: 478
  • الإناث: 480
  • عدد الأسر: 107
  • عدد المساكن: 113
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قاع ال عوض هي إحدى قرى عزلة غيل بن يمين بمديرية غيل بن يمين التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 958 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أبجدية ولوفية

ملصق من طائر الرفراف المخطط يشير إلى اسم الطائر الولوفي بالأبجدية اللاتينية وباللغة الولوفالية
وَلَفَلُ (أو ولڢل) أو ولف عجمي هو الأبجدية العربية«-العجمية» التي تكتب بها اللغة الولوفية المحكية في مناطق كثيرة بشرق أفريقيا.
الحروف الأبجدية

| ما ليس له مقابل عربي من الفونيمات الولفية | الحروف الولفية المستعملة لتلك الفونيمات |
| --- | --- |
p: ث
g: ڭ، ک، غ
ñ: څ، ج، ني
ñ: ڭ، ڠ، غ
ŋ: څ، ج
mp: ث، ب
nt: نت، ت
nj: څ، ج
nk: نک، ک
mb: ث، ب
nd: ث، د
nc: څ، ج
ng: ڭ، ڠ
nq: ف، ق
مراجع

↑  طوبى (شعر بلغة ولوف) موقع عن الثقافة الولوفية باللغة الفرنسية، العربية والولوفية.  نسخة محفوظة 27 يوليو 2009 على موقع واي باك مشين.
↑  .African Studies Center/African Language Program  نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  N. Fallou. Ajami Intellectual Heritage of sub-Saharan Africa نسخة محفوظة 01 مارس 2010 على موقع واي باك مشين.
| ع ن الأبجديات المشتقة من العربية | ع ن الأبجديات المشتقة من العربية |
| --- | --- |
أوروبا:  Albanian  عجمية (الأندلس)  Azerbaijani  كتابة عربية بيلاروسية  كتابة عربية (البلقان)  أبجدية تتار القرم  أبجدية كازاخية  أبجدية تركية عثمانية  تترية (يسكي إملا  ينيا إملا) 
آسيا:  أبجدية عربية  ماليالامية عربية  تاميلية عربية  Azerbaijani  Buri Wolio  أبجدية جاوية  أبجدية كازاخية  Khowar  أبجدية كردية  Kuryan  أبجدية قيرغيزية  أبجدية تركية عثمانية  أبجدية بشتوية  بيكون  أبجدية فارسية  Saraiki  اللغة السندية  شاه مكهي  أبجدية طاجيكية  Turkmen  أبجدية أردية  أبجدية أويغورية عربية  أبجدية عربية أزبكية  كتابة عربية صينية 
إفريقيا:  كتابة عربية أفريقانية  كتابة الأمازيغية بالحرف العربي  كتابة فولانية (Adamawa  باقرمي فيلفيلد  ‏  Nigeria  Fuuta Jalon  Fuuta Tooro  اللغة الماسينية)  Kibushi  Hausa Ajami  كانانبو  ‏  مبا  Serer Ajami  Shimaore  لغات الصنغاي  Koyra Chiini  Koyraboro Senni  لغة زرمة)  كتابة عربية ملغاشية  اللغة الطارقية (تايرت  تاولميت)  أبجدية سواحلية عجمية  كتابة وداد (اللغة الصومالية)  أبجدية ولوفية 
بوابة إفريقيا
بوابة موريتانيا
بوابة غامبيا
بوابة الأبجدية العربية
بوابة اللغة العربية
بوابة السنغال
بوابة كتابة
أعداد متوالية

الأعداد المتوالية هي الأعداد المتفاضلة بواحد واحد مثل الواحد والاثنين والثلاثة والأربعة سواء أخذ المبدأ واحدا أو غير واحد وإن أخذت الأعداد بتفاضل اثنين اثنين وجعل المبدأ واحدا سميت أفرادا متوالية مثل الواحد والثلاثة والخمسة  وإن جعل المبدأ اثنين سميت أزواجا متوالية مثل الاثنين والاربعة والستة.
انظر أيضا

متوالية حسابية
مراجع

↑  كشاف اصطلاحات الفنون
بوابة رياضيات
ميتلاند

ميتلاند (بالإنجليزية: Maitland)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية فلوريدا. تبلغ مساحة هذه المدينة 14.7 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 12019 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 12019.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(817.6) نسمة/كم2
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية فلوريدا
ولاية فلوريدا
ميتلستشايفولشيم

ميتلستشايفولشيم (بالفرنسية: Mittelschaeffolsheim)‏ هي بلدية تقع في إقليم الراين الأسفل من منطقة ألزاس في شمال شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.64 (كم²)، يبلغ عدد سكانها 491 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Joseph Kraut البلدية خلال فترة (2001 - 2008).
مراجع

1 2  الدليل الجغرافي للبلديات، المعهد الجغرافي الوطني، QID:Q20894925
↑     "صفحة  ميتلستشايفولشيم في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  ميتلستشايفولشيم في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
1 2  الدليل الجغرافي للبلديات، المعهد الجغرافي الوطني، 2015، QID:Q20894925
↑  Populations légales 2021 (بالفرنسية), Institut national de la statistique et des études économiques, 28 Dec 2023, QID:Q124036546
↑  Base officielle des codes postaux (بالفرنسية), La Poste, 1 Oct 2018, QID:Q66049091
↑  Annuaire de service-public.fr، QID:Q97451652
↑  "Nom des habitants des communes françaises". مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف |28 Dec 2013= تم تجاهله (مساعدة)
النويدرات (الركيبات)

| النويدرات> تقسيم إداري  | النويدرات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الرحامنة
الدائرة: الرحامنة
الجماعة القروية: بوشان
المشيخة: الركيبات
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 526 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 92
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النويدرات هو دُوَّار يقع بجماعة بوشان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الركيبات التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 526 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
إحياء العمارة الرومانسكية

كنيسة القديسة ماري ورعية القديس نيقول، ولتون، ويلتشير في إنجلترا. يظهر فيها إستعارة للعناصر المعمارية من العمارة الرومانسكية.
مبنى معهد سمبثسون في واشنطن العاصمة. مثال على إحياء العمارة الرومانسكية المبكرة في الولايات المتحدة.
إحياء العمارة الرومانسكية أو العمارة الرومانسكية الجديدة  (بالإنجليزية: Romanesque Revival architecture أو Neo-Romanesque) هو طراز معماري إحيائي ظهر في أوروبا ابتداءً من منتصف القرن التاسع عشر. يستوحي هذا الطراز معظم عناصره من العمارة الرومانسكية، التي تعود إلى القرن الحادي عشر والقرن الثاني عشر. ولكن بعكس الأسلوب القديم، تميل العمارة الرومانسكية الجديدة إلى البساطة في تصميم الأقواس والنوافذ.
كان من أوائل الأنواع المختلفة للطراز الرومانسكي الجديد، طراز اُطلق عليه اسم "Rundbogenstil" (أي طراز الأقواس المدورة)، والذي اُشتهر في ألمانيا وفي أماكن الشتات الألماني أبتداء من ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كما اشتهر به عدد من المعماريين في العالم، من أهمهم المعمار الأمريكي هنري هوبسون ريتشاردسون، والذي عمل على تطوير طراز جديد في الولايات المتحدة بإسلوب وضعه بنفسه، واشتقه من العمارة الرومانسكية، كما أطلق عليه اسمه، ولكنه لم يكن إحيائيا دائما.
تجدر الإشارة إلى أن العمارة الرومانسكية الجديدة تشير أحيانًا إلى العمارة النورمانية و العمارة اللومباردية، وخصوصًا في مباني القرن التاسع عشر، بعد التطوير التاريخي الذي قام به النورمان و اللومبارد على العمارة الرمانسكية.
مراجع

↑  Whiffen, Marcus. American Architecture Since 1780: A guide to the styles. Cambridge, MA: The MIT Press, 1969, 61.
↑  Wilson, Richard Guy.  Buildings of Virginia: Tidewater and PiedmontOxford University Press, 2002, 524–5.
↑  Fleming, John, Hugh Honour and Nikolaus Pevsner. The Penguin Dictionary of Architecture. Middlesex, England: Penguin Books, 1983.
وصلات خارجية

العمارة الرومانسكية الجديدة
| ع ن الإحيائية و التاريخانية  بالعمارة والفنون  في العالم الغربي | ع ن الإحيائية و التاريخانية  بالعمارة والفنون  في العالم الغربي | ع ن الإحيائية و التاريخانية  بالعمارة والفنون  في العالم الغربي |
| --- | --- | --- |
| عالمي |  الإحياء الباروكي  الفنون الجميلة  الإحياء البيزنطي  الإحياء المصري  الإحياء القوطي  الإحياء الإغريقي  الإحياء الإسلامي  الكلاسيكية الجديدة  إحياء عصر النهضة  الإحياء الرومانسكي  الإمبراطورية الثانية  طراز الشاليهات السويسرية  |  |
| الإمبراطورية البريطانية |  طراز آدم  طراز برستول  الإدواردية الباروكية  الإحياء الهندي-الساراكينوسي (الهند)  طراز الملكة آن  الريجنسي  طراز باروني سكوتلندي  |  |
| فرنسا |  طراز إمبراطوري  طراز نابليون الثالث  |  |
| ألمانيا |  بيدرماير  عمارة نازية  |  |
| هولندا |  المدرسة المتمسكة بالتقاليد  |  |
| الإمبراطورية الروسية والإتحاد السوفيتي |  الإحياء البيزنطي  الإحياء الروسي  عمارة ستالينية  |  |
| إسكندنافيا |  طراز رومانسي وطني  |  |
| الولايات المتحدة |  عمارة جفرسون  عصر النهضة الأمريكي  الإحياء الإستعماري  طراز فيدرالي  الإحياء المتوسطي  طراز الملكة آن الأمريكي  |  |
عقلانية: عقلانية
بوابة فنون
بوابة عمارة
بوابة فنون مرئية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
النيسة (أفلح الشام)

لمعانٍ أخرى، طالع النيسة (توضيح).
| قرية النيسة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية النيسة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية أفلح الشام
 العزلة: عزلة بني حفيظ والمكارمة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 283
  • الذكور: 129
  • الإناث: 154
  • عدد الأسر: 34
  • عدد المساكن: 35
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النيسة هي إحدى قرى عزلة بني حفيظ والمكارمة بمديرية أفلح الشام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 283 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة حجه - مديرية افلح الشام - عزلة بني حفيظ والمكارمة". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية أفلح الشام / حجة | ع ن قرى مديرية أفلح الشام / حجة | ع ن قرى مديرية أفلح الشام / حجة |
| --- | --- | --- |
|  الجاهلي  الحارقة  الحبيل  الحدب  الحسانة  الحمرة  الحمرة  الذينة  الرجم  الروغ  الزروة  السقايف  السودة  الشبكة  الشعبات السفلى  الشواعرة  العبادلة السفلى  العبادلة العليا  العرقوب  العماش  العيز  الغمرة  الغوارب  القاشب  القاعدة  القاعدة العليا  القاعدة اليمانية  القاعده السفلى  القاعده القبلية  القرو  القرية السوداء  القزعة  القصيب  القطف  القفل  القواعد الوراقية  القيم  المبرك  المبنى  المحاريق  المحربة  المحوالة  المدراجة  المدماء  المرباح  المرجلة  المرماد  المرماد  المسيجد  المشاف  المصلي  المضحاء  المعرث  المعزاب  المعمر الاسفل  المعمر الاعلى  المغابشة  المقشاب  النيد  النيسة  بني خاوز  بني خميس  بني موسى  بني وهان  بيت ابو دحلا  بيت الشامي  بيت الشريف  بيت الطير  بيت القعود  بيت المحرث  بيت المدارم  بيت الوادي  بيت الوادي  بيت حنش  بيت ميقاع  حياف الطواف  دير الظهية  سامر  سعدان  سوق الربوع  شاغر  شعب بني مانع  علكمة  قرحم  قرقعة  قودة  كولة مصب  لج بني جابر  لج بني عامر  لج واحد  مشجعة  نعمان  |  الجاهلي  الحارقة  الحبيل  الحدب  الحسانة  الحمرة  الحمرة  الذينة  الرجم  الروغ  الزروة  السقايف  السودة  الشبكة  الشعبات السفلى  الشواعرة  العبادلة السفلى  العبادلة العليا  العرقوب  العماش  العيز  الغمرة  الغوارب  القاشب  القاعدة  القاعدة العليا  القاعدة اليمانية  القاعده السفلى  القاعده القبلية  القرو  القرية السوداء  القزعة  القصيب  القطف  القفل  القواعد الوراقية  القيم  المبرك  المبنى  المحاريق  المحربة  المحوالة  المدراجة  المدماء  المرباح  المرجلة  المرماد  المرماد  المسيجد  المشاف  المصلي  المضحاء  المعرث  المعزاب  المعمر الاسفل  المعمر الاعلى  المغابشة  المقشاب  النيد  النيسة  بني خاوز  بني خميس  بني موسى  بني وهان  بيت ابو دحلا  بيت الشامي  بيت الشريف  بيت الطير  بيت القعود  بيت المحرث  بيت المدارم  بيت الوادي  بيت الوادي  بيت حنش  بيت ميقاع  حياف الطواف  دير الظهية  سامر  سعدان  سوق الربوع  شاغر  شعب بني مانع  علكمة  قرحم  قرقعة  قودة  كولة مصب  لج بني جابر  لج بني عامر  لج واحد  مشجعة  نعمان  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
المشارع (السياني)

لمعانٍ أخرى، طالع المشارع (توضيح).
| المشارع (محلة)> تقسيم إداري  | المشارع (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السياني
 العزلة: عزلة الدامغ
 القرية: قرية عدن الاشلوح
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 108
  • الذكور: 54
  • الإناث: 54
  • عدد الأسر: 14
  • عدد المساكن: 14
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المشارع محلة تابعة لقرية عدن الاشلوح، التابعة لعزلة الدامغ بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 108 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الموسيقى الألزاسية

جهاز حسب شفايتسر
الموسيقى الألزاسية:
تمثل الموسيقى الألزاسية ألزاس. هذه الموسيقى هي تراث منطقة في فرنسا تميل بشكل طبيعي نحو أوروبا الشرقية بسبب قربها الثقافي والجغراف وهي في الأساس أوركسترا. هي قريبة من الموسيقى الألمانية والنمساوية والسويسرية والتشيكية. كما هو الحال في العديد من المناطق الأخرى، بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، تجدد الاهتمام بهذا النوع من الأحداث الفلكلورية.
تتميز ألزاس بثنائية اللغة وثنائية القومية، حيث كانت في بعض الأحيان فرنسية وفي بعض الأحيان ألمانية. منذ ذلك الحين، ظهرت اللغة الألزاسية، ولقرون، ارتبطت الألزاس أيضًا بعائلة هابسبورغ والإمبراطورية النمساوية المجرية، والتي جلبت بالطبع تأثيرها هنا أيضًا، لا سيما مع موسيقى شراميل النمساوية .
بلوسموسيك
الموسيقى الكلاسيكية

شفايتسر
ويعد ألبرت شفايتزر الذي كان فيلسوف وطبيب وموسيقي وعازف أرغن أحد أهم الشخصيات في الموسيقى الألزاسية، كان شفايتسر ابن قس، منغمسًا في موسيقى الأرغن وفي وقت مبكر جدًا ركز على إرث يوهان سيباستيان باخ.
على الرغم من أنه لم يعمل الموسيقى الشعبية الألزاسية، بصفته ألزاسيًا، إلا أنه عمل في الحياة الموسيقية الشعبية، حيث قدم العديد من الحفلات الموسيقية في كل من كاتدرائية ستراسبورغ وفي كنائس كايزرسبرغ أو غونسباخ المتواضعة، على هامش جولاته الدولية.
الموسيقى الشعبية:

بلوسموزيك (موسيقى النفخ)
يطلق على الموسيقى النموذجية، التي تعزف خلال الاحتفالات الريفية بلوسموسيك أي موسيقى "النفخ"، وهي من إنتاج أوركسترا من الآلات الموسيقية. تتكون من خمسة عشر إلى ثلاثين موسيقيًا (معظمهم يعزف في النحاس الأصفر وآلات النفخ والأكورديون وآلات الإيقاع).
موسيقى الروك
في السنوات الأخيرة، ظهر الروك الألزاسي" الذي دمجت فيه الموسيقى التقليدية الألزاسية مع الإيقاعات الجنونية. ومن أشهر تلك المجموعات ام سيني من رانس، هوبلا كايز، وبريتزل. يستفيد هؤلاء الموسيقيون الغير المعروفين خارج مقاطعة ألزاس من دعم الجمهور المحلي الذي يتواصل معهم عبر الإنترنت أو أثناء الحفلات الموسيقية.
تخريج الحديث

تخريج الحديث يطلق على عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه، ويعد علم تخريج الحديث أحد علوم السنة النبوية في الإسلام.
تعريف تخريج الحديث

لغة: التخريج في أصل اللغة مأخوذ من (خرج)، وهو أيضاً اجتماع أمرين متضادين في شيء واحد.
ويطلق التخريج على عدة معان. أشهرها:
الاستنباط، التدريب، التوجيه.
التخريج اصطلاحا: هو الدلالة على موضع الحديث في مصادره الأصلية التي أخرجته بسنده، ثم بيان مرتبته عند الحاجة. وقيل: عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه. وقال السخاوي: (التخريج: إخراج المحدث الأحاديث من بطون الأجزاء، والمشيخات والكتب ونحوها، وسياقها من مرويات نفسه أو بعض شيوخه أو أقرانه أو نحو ذلك والكلام عليها وعزوها لمن رواها من أصحاب الكتب والدواوين..)، وقال أيضاً: (وقد يتوسع في إطلاقه على مجرد الإخراج والعزو..).
تعريف تخريج الحديث > الفرق بين التخريج والعزو

بين التخريج والعزو عموم وخصوص، فكل تخريج يمكن أن يشتمل على عزو ولكن ليس كل عزو يتضمن تخريجاً بالمعنى الاصطلاحي. فالتخريج لابد فيه من الكلام على الحديث سنداً ومتناً إضافة إلى العزو (أي:مجرد الإخراج)، بينما في العزو قد يكتفي الباحث بذكر المرجع أو المصدر فقط.
أهمية التخريج وفوائده

توثيق الحديث ومعرفة درجته في اصطلاح المحدثين.
معرفة الزيادة والنقص في متن الحديث، فيعرف ما هو صحيح وما هو شاذ أو منكر أو مدرج.
تمكين الباحث أو الطالب من الوقوف علي الأحاديث في مصادرها الأصلية أو الثانوية.
معرفة طرق توثيق النصوص عموما سواء كانت أحاديث أو رجال أو ما إلى ذلك.
تقوية الحديث الضعيف بحيث يجبر من خلال التخريج بحديث آخر يعضده ويقويه.
إثبات تواتر الحديث. وذلك لدفع التعارض بالتخريج أو الجمع أو النسخ.
معرفة الوجوه المختلفة لرواية الحديث مما يساعد في الاستنباط الصحيح للأحكام الفقهية.
إثبات شهرة الحديث. أو استفاضته بعد أن كان غريبا.
كشف علل الحديث الظاهرة والباطنة؛ والعلة هي سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث مع أن الظاهر السلامة منها.
زوال الانقطاع أو الإعضال.
بيان المهمل في الإسناد وتمييزه كأن يقال حدثنا محمد فيعرف من هو محمد بالتخريج.
بيان المبهم في الإسناد وتمييزه كأن يقول جاء رجل فيعرف من هو الرجل بالتخريج.
قد يوجد في الإسناد من يكون بينه وبين غيره اشتراك في الاسم أو الكنية أو اسم الأب أو كلاهما فيميز عن غيره بالتخريج.
زوال التصحيف أو التحريف في الإسناد أو المتن.
زوال عنعنة المدلس: كأن يكون في الإسناد رجل عرف بالتدليس وقد روي عن شيخه بالعنعنة.
زوال الحكم بالشذوذ.
بيان الإدراج. سواء أكان في الإسناد أو في المتن.
فائدة تعود على الباحث نفسه وهي تكوين ملكة فقهية لديه في إتقان وسرعة تصويب وعزو النصوص وتوثيقها، واطلاعه على أوجه الاحتمالات للنصوص العلمية ورواياتها.
نشأة علم التخريج وتطوره

التخريج مر بمراحل متعددة ومختلفة فقواعده واسسه النظرية كانت في البداية كلمات و جملا في كتب علوم الحديث و دواوين السنة و شروحها.
الطور الأول:
رواية النص بإسناده إلى قائله في كتاب مصنف، وهذا الطور يشمل عصر الرواية، وهو عبارة عن القرن الثاني والثالث و الرابع.
الطور الثاني:
الطور الثالث:
الطور الرابع:
الطور الخامس:
طرق تخريج الحديث > الطريقة الأولى

التخريج عن طريق معرفة راوي الحديث من الصحابة. هذه الطريقة يلجأ إليها عندما يكون اسم الصحابي مذكوراً في الحديث الذي يراد تخريجه.
في هذه الطريقة يستعان بثلاثة أنواع من المصنفات وهي:
1- المسانيد، مثل مسند الإمام أحمد بن حنبل.
2- المعاجم، مثل المعجم (الكبير) للطبراني.
3- كتب الأطراف، مثل تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف للمزي.
طرق تخريج الحديث > الطريقة الثانية

التخريج عن طريق معرفة أول لفظ من متن الحديث. ويلجأ إلى هذه الطريقة عندما نتأكد من معرفة أول كلمة من متن الحديث، لأن عدم التأكد من معرفة أول كلمة من الحديث يسبب ضياعاً للجهد.
ويساعد عند اللجوء لهذه الطريقة ثلاث أنواع من المصنفات؛ وهي:
1- الكتب المصنفة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة، مثل اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة لابن حجر.
2- الكتب التي رتبت الأحاديث فيها على ترتيب حروف المعجم، مثل الجامع الصغير من حديث البشير النذير للسيوطي.
3- المفاتيح والفهارس التي صنفها العلماء لكتب مخصوصة، مثل مفتاح الصحيحين  الحافظ محمد الشريف بن مصطفى التوقادي.
طرق تخريج الحديث > الطريقة الثالثة

التخريج عن طريق معرفة كلمة يقل دورانها على الألسنة من أي جزء من متن الحديث. يستعان في هذه الطريقة بكتاب (المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي) وهو معجم مفهرس لألفاظ الحديث النبوي الموجودة في تسعة مصادر من أشهر مصادر السنة وهي: الكتب الستة وموطأ مالك ومسند أحمد ومسند الدرامي.
طرق تخريج الحديث > الطريقة الرابعة

التخريج عن طريق معرفة موضوع الحديث. يلجأ إلى هذه الطريقة من رزق الذوق العلمي الذي يمكنه من تحديد موضوع الحديث أو موضوع من موضوعاته إن كان الحديث يتعلق بأكثر من موضوع. يستعان في تخريج الحديث على هذه الطريقة بالمصنفات الحديثة المرتبة على الأبواب والموضوعات ويمكن تقسيمها إلى ثلاثة أقسام، هي:
1- المصنفات التي شملت أبوابها وموضوعاتها جميع أبواب الدين، وهي أنواع وأشهرها (الجوامع – المستخرجات والمستدركات على الجوامع – المجاميع – الزوائد – كتاب مفتاح كنوز السنة).
2- المصنفات التي شملت أبوابها وموضوعاتها أكثر أبواب الدين وهي أنواع، أشهرها (السنن – المصنفات – الموطأت – المستخرجات على السنن).
3- المصنفات المختصة بباب من أبواب الدين، أو جانب من جوانبه وهي أنواع كثيرة ومن أشهرها (الاجزاء – الترغيب والترهيب – الزهد والفضائل والآداب والأخلاق – الأحكام – موضوعات خاصة – كتب الفنون الأخرى – كتب التخريج – الشروح الحديثة والتعليقات عليها).
طرق تخريج الحديث > الطريقة الخامسة

التخريج عن طريق النظر في حال الحديث متناً و سنداً، أي: إمعان النظر في أحوال الحديث وصفاته التي تكون في متن ذلك الحديث أو سنده ثم البحث عن مخرج ذلك الحديث عن طريق معرفة تلك الحالة أو الصفة في المصنفات التي أفردت لجمع الأحاديث التي فيها تلك الصفة في المتن أو السند. وذلك بالنظر في الحديث إن كان متواترا كحديث من كذب علي متعمدا ...  أو المراسيل والموضوعات فهذه صفة ملازمة للحديث يخرج الحديث منها والله أعلم
أشهر كتب التخاريج

1- تخريج أحاديث المهذب، لأبي إسحاق الشيرازي.
2- تخريج أحاديث المختصر الكبير، لابن الحاجب.
3- نصب الراية لأحاديث الهداية، للمرغيناني.(الكتاب للمرغيناني والتخريج الزيلعي)
4- تخريج أحاديث الكشاف، للزمخشري.(كتاب الكشاف للزمخشري ويوجد لها تخريجان : أحدهما لجمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي (المتوفى: 762هـ) و الآخر لابن حجر)
5- البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعى في الشرح الكبير، للرافعي.(الشرح للرافعي و التخريج لابن الملقن)
6- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج مافي الأحياء من الأخبار، عبد الرحيم العراقي.
7- تخريج الأحاديث التي يشير إليها الترمذي في كل باب، للحافظ العراقي.
8- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث شرح الوجيز الكبير، للرافعي.(الشرح للرافعي و التخريج لابن حجر)
9- الدراية في تخريج أحاديث الهداية، للحافظ ابن حجر.
10- تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي، تصنيف عبد الرؤف المناوي.
11-ارواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل , للعلامة محمد بن ناصر الدين الألباني.
أشهر كتب التخاريج > انظر أيضا

متن الحديث
أجزاء حديثية
علم شرح الحديث
تخريج الحديث
العلل
كتب الجوامع
مراجع

1 2  د. عبد الصمد بن بكر بن إبراهيم عابد: المدخل إلى تخريج الأحاديث والاثار والحكم عليها
↑  السخاوي: فتح المغيث (3/318)
↑  المصدر السابق
↑  محمود الطحان: أصول التخريج ودراسة الأسانيد
↑  المصدر السابق، بتصرف
↑  تدوين السنة النبوية للدكتور محمد مطر الزهراني
بوابة الإسلام
بوابة الحديث النبوي
شبه مثلث
شبه المثلث

شبه المثلث Pseudotriangle في هندسة المستوى الإقليدي، (أو المثلث الزائف) هو المجموعة الفرعية المتصلة ببساطة من المستوى، وتقع بين أي ثلاث مجموعات محدبة متبادلة الظل. وهو تشابك تمتد حوافه عند كل رأس بزاوية أقل من π.
استخدمت الكلمتين شبه المثلث "pseudotriangle" وتثليث المستوى "pseudotriangulation"  في الرياضيات لفترة طويلة. يُستخدم تثليث المستوى للكشف عن التصادمات بين الأجسام المتحركة. ولرسم الرسم البياني الديناميكي وتحويل الأشكال. وتبدو شبه المثلثات المدببة في نظرية الصلابة بمثابة أمثلة على الرسوم البيانية المستوية ذات الحد الأدنى من الصلابة. وفي طرق تحديد أماكن الحراس فيما يتعلق بنظرية معرض الفنون.
أوضح كلُ من Pocchiola and Vegter (1996) أن شبه المثلث يكون منطقة متصلة من المستوى يحدها ثلاثة منحنيات محدبة ناعمة المماس عند نقاط نهايتها. ولكن فيما بعد وُضِعَ تعريف أوسع ينطبق بشكل عام على المضلعات وكذلك على المناطق التي تحدها منحنيات ناعمة، والتي تسمح بزوايا غير صفرية عند الرؤوس الثلاثة. في هذا التعريف الأوسع، فإن شبه المثلث هو منطقة متصلة ببساطة من المستوى، لها ثلاثة رؤوس محدبة. يجب أن تكون منحنيات الحدود الثلاثة التي تربط هذه الرؤوس الثلاثة محدبة، بمعنى أن أي قطعة خطية تربط نقطتين على نفس منحنى الحدود يجب أن تقع بالكامل خارج أو على حدود شبه المثلث. وبالتالي، فإن شبه المثلث هو المنطقة الواقعة بين الهياكل المحدبة لهذه المنحنيات الثلاثة بشكل عام.
وفيما يخص التطبيقات الخوارزمية، يكون من المهم بشكل خاص توصيف أشباه المثلثات من المضلعات.