حراك مباشر
خلفية تاريخية

وُجِدت تكتيكات الحراك المباشر منذ وجود الصراعات، لكن من غير المعروف تاريخ ظهور المصطلح للمرة الأولى. ذكرت النقابة الراديكالية للعمال الصناعيين في العالم مصطلح «الحراك المباشر» لأول مرة ضمن منشور في إشارة إلى إضراب في شيكاغو جرى في عام 1910. تتضمن مجموعة ممارسي الحراك المباشر التاريخيين المعروفين، حركة الحقوق المدنية الأمريكية، وحركة العدالة العالمية، وحركة حق المرأة بالتصويت، وحركة مجتمع الميم (LGBT) وغيرهم من حركات حقوق الإنسان (مثال حركة «أكت أب» أو ائتلاف الإيدز لإطلاق العنان للقوة)؛ والثوري تشي جيفارا، وبعض مجموعات حماية البيئة.
كتبت الأمريكية اللاسلطوية (الأناركية) فولتارين دو كلير مقالًا بعنوان «الحراك المباشر» في عام 1912 يُستشهد به على نطاق واسع في أيامنا هذه. في هذا المقال، تنوّه دو كلير إلى أمثلة تاريخية مثل حادثة حفلة شاي بوسطن والحركة الأمريكية المناهضة للعبودية، مشيرةً إلى أن «الحراك المباشر لطالما كان قيد الاستخدام بتأييد تاريخي من قبل الأشخاص ذاتهم الذين يستهجنونه الآن».
في كتاب «الحراك المباشر» عام 1920، وضع ويليام ميلور مفهوم الحراك المباشر بشكل حازم ضمن الصراع بين العامل وصاحب العمل بهدف السيطرة «على الحياة الاقتصادية للمجتمع». عرّف ميلور الحراك المباشر بأنه «استخدام شكل من أشكال القوة الاقتصادية لتأمين الغايات المرجوة من قبل أولئك الذين يمتلكون هذه القوة». اعتبر ميلور الحراك المباشر أداة للمالكين والعمال على حد سواء ولهذا السبب، فقد أدرج ضمن تعريفه الخاص تعليق عمل الموظفين (لاك آوتس) واتفاقيات الكارتل، والإضرابات العمالية وأعمال التخريب. مع ذلك، بحلول هذا الوقت قدمت الأناركية والنسوية الأمريكية فولتارين دو كلير دفاعًا قويًا عن الحراك المباشر، وربطته بالكفاح من أجل الحقوق المدنية:
كان «جيش الخلاص»، الذي بدأه رجل نبيل يدعى «ويليام بوث» يمارس بقوة الحراك المباشر عن طريق الحفاظ على حرية أعضائه في التحدث والتجمع والصلاة. اعتُقِلوا وغُرِّموا وسُجِنوا مرارًا وتكرارًا. حتى أجبروا مضطهديهم في نهاية المطاف على تركهم وشأنهم.
— دو كلير، غير مُؤرَّخ
شعر مارتن لوثر كينغ بأن الهدف من الحراك المباشر اللاعنفي هو «خلق مثل هذه الأزمة وتعزيز هكذا توتر» للمطالبة بالرد. عزز فن الخطابة البليغ لمارتن لوثر كينغ وجيمس بيفيل ومهاتما غاندي العملَ الثوري المباشر اللاعنفي بصفته وسيلة للتغيير الاجتماعي. تأثر غاندي وبيفيل بشدة بكتاب ليو تولسيتوي «مملكة الرب بداخلك» الذي يُعتبر نصًا كلاسيكيًا يعزز المقاومة السلمية إيديولوجيًا.
بحلول منتصف القرن العشرين، توسّع ميدان الحراك المباشر دون شك، على الرغم من أن معنى المصطلح ربما قد تقلص. تدعي العديد من حملات التغيير الاجتماعي -مثل تلك التي تسعى إلى الاقتراع، وتحسين ظروف العمل، والحقوق المدنية، وحقوق الإجهاض أو وضع حد للإجهاض، وإنهاء عملية الاستطباق، وحماية البيئة- أنها تطبق على الأقل بعض أنواع الحراك المباشر العنيف أو اللاعنفي.
لجأت بعض أقسام الحركة المناهضة للأسلحة النووية  للحراك المباشر، خاصة خلال الثمانينيات. استخدمت الجماعات التي تعارض إدخال صواريخ كروز إلى المملكة المتحدة تكتيكات مثل اقتحام القواعد الجوية للولايات المتحدة واحتلالها، وإغلاق الطرق لمنع حركة القوافل العسكرية، وتعطيل المشاريع العسكرية. في الولايات المتحدة، عارضت الاحتجاجات الجماهيرية الطاقة النووية والأسلحة والتدخل العسكري طوال العقد، ما قاد إلى الآلاف من الاعتقالات. أقامت العديد من المجموعات أيضًا «امعسكرات سلام» شبه دائمة خارج القواعد الجوية مثل مولسورث غرينهام كومون، وفي موقع نيفادا للاختبارات العسكرية.
استخدمت منظمات الحركات البيئية مثل منظمة السلام الأخضر الحراك المباشر لسنين عديدة في محاولة للضغط على الحكومات والشركات لتغيير السياسات البيئية. في 28 أبريل 2009، استخدم نشطاء السلام الأخضر، بمن فيهم فيل رادفورد، آلة رافعة للاحتجاج في الشارع المقابل لوزارة الخارجية، داعين قادة العالم إلى معالجة تغير المناخ. بعد ذلك بوقت قصير، ألقى نشطاء السلام الأخضر لافتة قبالة جبل. رشمور، ليضعوا وجه الرئيس أوباما بجانب الرؤساء التاريخيين الآخرين، وكُتب عليها «التاريخ يكرم القادة. أوقفوا الاحتباس الحراري». بصورة شاملة، اعتُقل أكثر من 2600 شخص أثناء احتجاجهم على سياسة الطاقة والقضايا الصحية المرتبطة بها في ظل إدارة باراك أوباما.
في عام 2009، أغلق مئات الأشخاص أبواب محطة توليد الكهرباء التي تعمل بالفحم والتي تغذي مبنى الكونغرس الأمريكي بالطاقة، وأتى ذلك عقب مؤتمر «باور شيفت» في واشنطن العاصمة. كان من بين الحاضرين في احتجاج كابيتول للعمل المناخي بيل ماكيبين، وتيري تيمبيست ويليامز، وفيل رادفورد، ووندل بيري، وروبرت كينيدي جونيور، وجودي بوندز والعديد من الشخصيات البارزة في حركة العدالة المناخية.