stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات الإندونيسية الساموية
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إندونيسيا |  ساموا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 1.90 مليون | 2.84 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 263.99 مليون | 196.44 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 138.94 | 69.17 |
| العاصمة | جاكرتا | أبيا |
| اللغة الرسمية | اللغة الإندونيسية | لغة إنجليزية، اللغة الساموية |
| العملة | روبية إندونيسية | تالا ساموي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 1.02 تريليون | 856.63 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 2.85 تريليون | 1.15 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.35 ألف | 3.94 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 10.52 ألف | 5.79 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.684 | 0.702 |
| رمز المكالمات الدولي | +62 | +685 |
| رمز الإنترنت | .id | .ws |
| المنطقة الزمنية |  | ت ع م+13:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الإندونيسية
جامع العلوم والحكم

| جامع العلوم والحكم> جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم  | جامع العلوم والحكم> جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم  |
| --- | --- |
غلاف كتاب جامع العلوم والحكم: غلاف كتاب جامع العلوم والحكم
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ابن رجب الحنبلي
اللغة: العربية
الناشر: مؤسسة الرسالة
الموضوع: علوم الحديث
التقديم  : التقديم  
نوع الطباعة: تجليد
عدد الأجزاء: 2
الفريق  : الفريق  
المحقق: شعيب الأرنؤوط / إبراهيم ياجس
المواقع  : المواقع  
جود ريدز: صفحة الكتاب على جود ريدز
ويكي مصدر:  جامع العلوم والحكم  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جامع العلوم والحكم هو:
كتابٌ من كتب الحديث، واسمه الكامل جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم، ألفه الحافظ ابن رجب الحنبلي (736 هـ - 795 هـ)، يعد الكتابُ شرحاً للأربعينَ النوويةِ وهو أفضلُ الشروح من حيثُ استيعابُ الكلامِ على الحديث سندا ومتنا، فقد جمع يحيى بن شرف النووي اثنين وأربعين حديثاً ونظّمها وشرحها وسماها الأربعين النووية، ثم جاء ابن رجب فزاد على هذه الأربعينَ ثمانيةً وسماها «جامعُ العلوم والحكمِ في شرحِ خمسينَ حديثاً من جوامعِ الكلم»، وقد جاء الكتابُ جامعاً؛ إذ جمع فيه ابنُ رجب علوماً كثيرةً، يَسهل على العامي فهمها ولا غنى للمتعلم عنها، منها الكلامُ على الحديث صحة وضعفا وتخريجاً له من بطون أمَّاتِ الكتب - سيّما - وأن مؤلفه حافظٌ من حفّاظ الحديث. وتناول -أيضاً- الكلامَ على العقائد والأحكام فأبدع وأفاد. وفي الجملة فالكتابُ جامعٌ للعلوم والحكم.
مقدمةُ الكتاب

بعد أن افتتحها بالحمد والصلاة على النبي، ذكر اختصاصَ النبي بجوامع الكلم (أوتيت جوامع الكلم واختصر لي الحديث اختصارًا) وأن جوامع الكلم منها ما ورد في القرآن كالآية ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ۝٩٠﴾ [النحل:90] ومنها كلام النبي، وقد جمعها عدد من العلماء مثل أبو بكر ابن السني في كتاب «الإيجاز وجوامع الكلم من السنن المأثورة» وجمع القاضي أبو عبد الله القُضاعي «الشهاب في الحكم والآداب»، وابن الصلاح في «الأحاديث الكلية» والسعدي ألف كتاب بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار، وذكر ابن رجب اختياره لكتاب من كتب جوامع الكلم النبوي ليشرحه ووقع اختياره على كتاب الأربعون النووية من الكتب التي جمعت هذا النوع من الأحاديث المختصرة والغنية بالمعاني:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     |  ثم إن الفقيه الإمام الزاهد القدوة أبا زكريا يحيى النووي رحمة الله عليه أخذ هذه الأحاديث التي أملاها ابن الصلاح، وزاد عليها تمام اثنين وأربعين حديثا، وسمى كتابه " بالأربعين "، واشتُهرت هذه الأربعون التي جمعها، وكثر حفظُها، ونفع الله بها ببركة نية جامعها، وحسنِ قصده . وقد تكرر سؤالُ جماعة من طلبة العلم والدين لتعليق شرح لهذه الأحاديث المشار إليها، فاستخرت الله سبحانه وتعالى في جمع كتاب يتضمن شرحَ ما ييسره الله تعالى من معانيها، وتقييد ما يفتح به سبحانه من تبيين قواعدها ومبانيها، وإياه أسأل العونَ على ما قصدت، والتوفيقَ لصلاح النية والقصد فيما أردت، وأعول في أمري كلِّهِ عليه، وأبرأ من الحول والقوة إلا إليه |     |
الأحاديث الخمسون الواردة في الكتاب

الأحاديثُ الخمسونَ في الكتاب تتضمن 42 حديثًا من كتاب الأربعين نووية وثمانيةَ أحاديثَ أضافها ابْنُ رحب، وهي كما ذكر في مقدمة الكتاب
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | وقد كان بعض من شرح هذه الأربعين قد تعقب على جامعها  تركه لحديث : (ألحقوا الفرائض بأهلها، فما أبقت الفرائض، فلأولى رجل ذكر) قال : لأنه الجامع لقواعد الفرائض التي هي نصف العلم، فكان ينبغي ذكره في هذه الأحاديث الجامعة، كما ذكر حديث (البينة على المدعي، واليمين على من أنكر) لجمعه لأحكام القضاء. فرأيت أنا أن أضم هذا الحديثَ إلى أحاديثِ الأربعينَ التي جمعها الشيخُ، وأن أضم إلى ذلك كلِّهِ أحاديثَ أُخَرَ من جوامع الكلم الجامعة لأنواع العلوم والحكم، حتى تكملَ عدةُ الأحاديث كلها خمسين حديثاً•  وهذه تسميةُ الأحاديث المزيدةُ على ما ذكره الشيخ  في كتابه : حديث : ألحقوا الفرائض بأهلها حديث : (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب) حديث : (إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه) حديث : (كل مسكر حرام) حديث : (ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن) حديث : (أربع من كن فيه كان منافقا) حديث : (لو أنكم توكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير) حديث : (لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل). وسميته : جَامِعُ العُلُومِ والحِكَم في شرحِ خمسينَ حديثاً من جوامعِ الكلم |     |
نهج الكتاب

ذكر ابن رجب أن غرضَه هو شرحُ الألفاظ النبوية التي تضمنتها هذه الأحاديثُ الكليةُ، «فلذلك لا أتقيد بكلام الشيخ  في تراجم رواة هذه الأحاديث من الصحابة رضي الله عنهم، ولا بألفاظه في العزو إلى الكتب التي يعزو إليها، وإنما آتي بالمعنى الذي يدل على ذلك ؛ لأني قد أعلمتك أنه ليس لي غرضٌ إلا في شرح معاني كلمات النبي -صلى الله عليه وءاله وسلم - الجوامعِ، وما يتضمنه من الآداب والحِكم والمعارف والأحكام والشرائع. وأشير إشارة لطيفة قبل الكلام في شرح الحديث إلى إسناده ؛ ليُعلم بذلك صحتُه وقوته وضعفه. وأذكر بعض ما روي في معناه من الأحاديث إن كان في ذلك الباب شيءٌ غيرُ الحديث الذي ذكره الشيخ، وإن لم يكن في الباب غيره، أو لم يكن يصح فيه غيره، نبهت على ذلك كله.»
ويبدأ ابن رجب بذكر السند وتقييمه لذلك السند ثم يقدم موضوعَ الحديث وسببَ وروده ثم يقسمه ويبين كلَّ قسم منه ويشرح مفرداتِه ويذكر روايتَه والاختلافاتِ والنصوصَ الموافقةَ لمعنى الحديثِ ثم يذكر رأيه في نهاية الشرح. وشروحه متفاوتة في الطول حسب الموضوع.
العلاقات البلغارية البوتانية

العلاقات البلغارية البوتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا وبوتان.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  بلغاريا |  بوتان |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 110.99 ألف | 38.39 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 7.08 مليون | 807.61 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 63.79 | 21.04 |
| العاصمة | صوفيا | تيمفو |
| اللغة الرسمية | اللغة البلغارية | لغة دزونكا |
| العملة | ليف بلغاري | نغولترم بوتاني |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 56.83 مليار | 2.51 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 130.99 مليار | 6.49 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 8.03 ألف | 2.66 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 17.21 ألف | 7.82 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.782 | 0.605 |
| رمز المكالمات الدولي | +359 | +975 |
| رمز الإنترنت | .bg، .бг ‏ | .bt |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، ، توقيت شرق أوروبا، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏ | ت ع م+06:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية البلغارية
موقع وزارة الخارجية البوتانية
بيتر داوسون (دراج)

بيتر داوسون (بالإنجليزية: Peter Dawson)‏ مواليد 4 فبراير 1982 في أستراليا الغربية، كان دراج أسترالي سابق في صنف سباق الدراجات على المضمار. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية. حقق أيضا ميدالية في دورة ألعاب الكومنولث.
سجل النتائج > سباقات أو مراحل فاز بها

طواف إيطاليا
الميداليات

| الميدالية | المسابقة |
| --- | --- |
ذهبية: بطولة العالم للدراجات على المضمار 2002
ذهبية: بطولة العالم للدراجات على المضمار 2003
ذهبية: بطولة العالم للدراجات على المضمار 2004
ذهبية: بطولة العالم للدراجات على المضمار 2006
ذهبية: دورة ألعاب الكومنولث 2002
فضية: دورة ألعاب الكومنولث 2006
:
مراجع

↑  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "معلومات عن بيتر داوسون (دراج) على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2018-04-22.
↑  بيتر داوسون (دراج)  في موقع Cycling Archives سايكلنج أركايفز
الطوف (الشغادرة)

لمعانٍ أخرى، طالع الطوف (توضيح).
| قرية الطوف>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الطوف>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية الشغادرة
 العزلة: عزلة قلعة حميد
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 54
  • الذكور: 28
  • الإناث: 26
  • عدد الأسر: 10
  • عدد المساكن: 10
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الطوف هي إحدى قرى عزلة قلعة حميد بمديرية الشغادرة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 54 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الشغادرة / حجة | ع ن قرى مديرية الشغادرة / حجة | ع ن قرى مديرية الشغادرة / حجة |
| --- | --- | --- |
|  الجبل  الحجب  الحزة  الحماقى  الحومرة  الحيمة  الخشع  الخيال  الدمن  الرحي  الرعنا  الروحاء  الزط  السرف  السقايف  الشرقى  الشطان  الصلبة  الطحاصيص  الطوف  العرصة  العلايا  العمق  العواصم  العوشة  الغارب  الغبرة  الغويط  القحاء  القحيزية  القرون  القعاد  القعب  القعفري  القلعة  المحاريق  المحديدة  المحراقية  المدرك  المربوخ  المرو  المرواح  المطيان  المعتيب  المعرج  المعصرة  الملاجي  المواقير  الميدان  الناصرة  النجد  الهنومى  بنى جيش  بني الصباح  بني وقري  بيت ابوعلى  بيت الجبلى  بيت الجدرة  بيت الحكيم  بيت العدلاني  بيت العطافى  بيت الكرظمي  بيت النوم  بيت الهور  جبل شايع  جرادة  حرف ثامر  دار شيب  ذهبان  راس الوادي  روعةالمدار  زغبة  سعد الدين  شابطة  شراقي الحرف  شراقي الميدان  شرفان  شعب الضبرة  شعب ناصر  شنقرة  ظهر الديمة  عبر البن  عبر مكيال  غارب القرار  غارب سليمان  قرن علي  قرية فايز  قريه الغرابى  قريه الكلاب  قريه المسجد  قشة  قعاد الملح  قعرة  قعشم  قلعة حميد  قلعة مقدام  قندة  قيفان  مراح السمن  مغربة داهم  مغربة شرحة  مغربه بينين  هيجان  وادى الرهى  وادى اللحوح  وادى بن على  وادي البرم  وادي المواهة  ينبش  |  الجبل  الحجب  الحزة  الحماقى  الحومرة  الحيمة  الخشع  الخيال  الدمن  الرحي  الرعنا  الروحاء  الزط  السرف  السقايف  الشرقى  الشطان  الصلبة  الطحاصيص  الطوف  العرصة  العلايا  العمق  العواصم  العوشة  الغارب  الغبرة  الغويط  القحاء  القحيزية  القرون  القعاد  القعب  القعفري  القلعة  المحاريق  المحديدة  المحراقية  المدرك  المربوخ  المرو  المرواح  المطيان  المعتيب  المعرج  المعصرة  الملاجي  المواقير  الميدان  الناصرة  النجد  الهنومى  بنى جيش  بني الصباح  بني وقري  بيت ابوعلى  بيت الجبلى  بيت الجدرة  بيت الحكيم  بيت العدلاني  بيت العطافى  بيت الكرظمي  بيت النوم  بيت الهور  جبل شايع  جرادة  حرف ثامر  دار شيب  ذهبان  راس الوادي  روعةالمدار  زغبة  سعد الدين  شابطة  شراقي الحرف  شراقي الميدان  شرفان  شعب الضبرة  شعب ناصر  شنقرة  ظهر الديمة  عبر البن  عبر مكيال  غارب القرار  غارب سليمان  قرن علي  قرية فايز  قريه الغرابى  قريه الكلاب  قريه المسجد  قشة  قعاد الملح  قعرة  قعشم  قلعة حميد  قلعة مقدام  قندة  قيفان  مراح السمن  مغربة داهم  مغربة شرحة  مغربه بينين  هيجان  وادى الرهى  وادى اللحوح  وادى بن على  وادي البرم  وادي المواهة  ينبش  |  |
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
نحاسية الجسم

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف نحاسية الجسم | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف نحاسية الجسم |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : ثنائيات التناظر
مملكة فرعية : أوليات الفم
شعبة عليا : انسلاخيات
شعبة : مفصليات الأرجل
شعيبة : فقيميات
شعيبة : فقيميات
شعيبة : مفصليات الأرجل
شعيبة : سداسيات الأرجل
طائفة : حشرة
طويئفة : ثنائيات اللقمة
طويئفة : جناحيات
صُنيف فرعي : حديثات الأجنحة
رتبة عليا : داخليات الأجنحة
رتبة : خنافس
رتيبة : خنافس نهمة
تحت رتبة : Scarabaeiformia
فصيلة عليا : جعليات وأشباهها
فصيلة : جعليات
فُصيلة : عريقطات
قبيلة : Dynastini
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Chalcosoma   Frederick William Hope  ، 1837   : Chalcosoma   Frederick William Hope  ، 1837   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نحاسية الجسم (الاسم العلمي: Chalcosoma)، جنس حشرات خنفسية من غمديات الأجنحة وفُصيلة خنافس وحيد القرن.
خنفساء أطلسية
Chalcosoma caucasus. هذا النوع له مرادفات Chalcosoma chiron وChalcosoma janssensi
Chalcosoma moellenkampi
Chalcosoma engganensis
يوروبا

يوروبا
العلم
قارعي الطبول في ولاية كوارة .
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  أكثر من 30 مليون (est.)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   القائمة ... بنين نيجيريا توغو غانا كندا 
  نيجيريا 29,039,480 :   نيجيريا 29,039,480 
 بنين:  1,009,207+
 غانا:  350,000
 توغو:  85,000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 اليوربية:  اليوربية
اللغة الأم:  اليوروبية 
اللغة المستعملة:  اليوروبية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الإسلام، المسيحية، الأوريشا.:  الإسلام، المسيحية، الأوريشا.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الفروع:  Ijebu people (en)  Oyo people (en)  Egba people (en)  
مجموعات ذات علاقة:  Bini, Nupe, Igala, Itsekiri, Ebira
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
اليوروبا (باليوروبية: Ìran Yorùbá) هي أكبر المجموعات العرقية في نيجيريا، ويمثلون 16% من سكانها. يوجد حوالي 30 مليون يوروبي في غرب أفريقيا، غالبيتهم يعيشون في نيجيريا، والبقية متوزعون في بنين، وتوغو، وسيراليون، وكوبا، والبرازيل. في نيجيريا، يتواجد اليوروبيون غالبًا في ولاية إكيتي، وولاية كوارة، وولاية لاغوس، وولاية أوغون، وولاية أوشون، وولاية أوندو، وولاية كوجي، وولاية إدو، وولاية أويو.
تتشارك يوروبا بحدود مع جارتها الشقيقة اتسكيري بالجنوب الشرقي في دلتا شمال غرب النيجر (وهو ذوو صلة بأسلاف يوروبا، واختاروا الحفاظ على هوية ثقافية متميزة)، وباريبا إلى الشمال في بنين ونيجيريا، ونوبي أيضًا في الشمال وإبيرا إلى الشمال الشرقي في وسط نيجيريا. وإلى الشرق هناك جماعات إيدو، وإيسان وأفيماي في وسط غرب نيجيريا. مجاورًا لجماعات إبيرا وإيدو يوجد شعب غالا في المنطقة الشمالية الشرقية على الضفة اليسرى لنهر النيجر. إلى الجنوب الغربي هناك الغبي الذين يتحدثون الماهي، وغون، وفون، وإوي الذين يحدون مجتمعات أوروبا في منطقتي بينين وتوغو. توجد أعداد كبيرة من من سكان أوروبا في بلدان أخرى من غرب أفريقيا في غانا، وبنين، وساحل العاج وسيراليون.
يشتمل الشتات الأوروبي على مجموعتين رئيسيتين؛ تشمل إحداها مهاجرين حديثين نسبيًا، انتقل أغلبهم إلى المملكة المتحدة والولايات المتحدة بعد تغيرات اقتصادية وسياسية كبرى في ستينيات وثمانينيات القرن العشرين. تعود التواريخ الأخرى إلى تجارة العبيد عبر الأطلسي، ولهم مجتمعات في الولايات المتحدة وكوبا وبورتوريكو وجمهورية الدومينيكان وفنزويلا وسانت لوسيا وجامايكا والبرازيل وغرينادا وترينيداد وتوباغو.
حكومة ما قبل الاستعمار لمجتمع يوروبا > الحكومة

كانت الممالك شكلًا شائعًا من أشكال الحكم في يوروبولاند، ولكنها لم تكن النهج الوحيد فيما يتعلق بالحكم والتنظيم الاجتماعي. كانت ولايات مدينة إيجبو العديدة الواقعة إلى الغرب من أويو ومجتمعات إجبا، الموجودة في الغابات تحت منطقة سافانا أويو، استثناءات ملحوظة. غالبًا ما انتخبت تلك الأحزاب المستقلة «أوبا»، إلا أن السلطات السياسية والتشريعية والقضائية الحقيقية كانت بيد أوغبوني، مجلس من كبار الشيوخ. كانت فكرة الملك الإلهي مهمة جدًا بالنسبة لليوروبا، حتى أنها كانت جزءًا من تنظيمهم في مختلف أشكاله منذ قديمهم وحتى العصر الحديث.
خلال الحروب الداخلية في القرن التاسع عشر، أجبرت جماعة إجيبو مواطنين من أكثر من 150 جماعة من إجبا وأوو على الهجرة إلى مدينة أبيوكوتا المحصنة. احتفظ كل جانب منهم بمجلس أوغبوني الخاص للزعماء المدنيين، إلى جانب مجلس أولوروغون، أو مجلس القادة العسكريين، وفي بعض الحالات انتخب هو نفسه أوباس أو بااليس. انتخبت هذه المجالس المستقلة أكثر أعضائها قدرة على الانضمام إلى المجلس المدني والعسكري الاتحادي الذي كان يمثل المدينة ككل. وصف القائد فريدريك فوربس وهو ممثل التاج البريطاني في كتابه عن زيارته للمدينة في «مُخبر الكنيسة العسكري» (1853)، أبيوكوتا بأن لها «أربعة رؤساء»، وأن نظام الحكم يشتمل على «840 حاكم رئيسي أو (مجلس النبلاء)، و2800 رئيس ثانوي أو «مجلس للعموم»، و140 عسكري رئيسي، و280 عسكري ثانوي. وصف أبيوكوتا ونظامها الحاكم كـ«الجمهورية الأكثر استثنائية في العالم».
حكومة ما قبل الاستعمار لمجتمع يوروبا > القيادة

كانت مجالس حكم الشيوخ التي حرصت على منع احتكار السلطة من قبل عاهل حاكم من سمات إجبا، حسب المؤرخ البارز لأويو القس صموئيل جونسون. كانت هذه المجالس أيضا متطورة بين جماعات أوكون الشمالية، وجماعة إكيتي الشرقية، وغيرها من الجماعات التي تقع تحت مظلة اليوروبا العرقية. في أوبو، التي كانت الأكثر مركزية في فترة ما قبل الاستعمار، استشار ألافين في كل قراراتهم السياسية مع رئيس الوزراء أو صاحب النفوذ الرئيسي (الباسورون) وبقية مجلس القادة النبلاء المعروفين باسم «أويو ميسي».
لم تكن الملكية التقليدية والرئاسة تحددان وفقًا لنظام حكم رئيسي بسيط كما كانت الحال في أغلب الأنظمة الملكية. كانت ولا تزال هناك عادة هيئة انتخابية من رؤساء السلالات تتولى اختيار عضو من إحدى العائلات الملكية من أي مملكة محددة، يتم تأكيد الاختيار بناء على طلب نبوءة «إيفا». يعيش أوباس في في قصور عادة ما تكون وسط المدينة. مقابل قصر الملك يوجد أوجا أوبا، أو سوق الملك. تشكل هذه الأسواق جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليوروبية. كان تجار هذه البلدان منظمين بشكل جيد، ولديهم العديد من النقابات، والضباط، والمتحدثين المنتخبين. غالبًا ما يكون لديهم أيضًا إيالوجا واحدة على الاقل، أو سيدة السوق، التي من المفترض أن تمثل مصالحهم في المجلس الأرستقراطي لأولويس في القصر.
حكومة ما قبل الاستعمار لمجتمع يوروبا > دول المدن

كان النظام الملكي في أي دولة مدينة يقتصر عادة على عدد من الأنساب الملكية. يمكن استبعاد الأسرة من الملكية أو القيادة إذا ارتكب أي فرد من أفراد الأسرة أو خادم أو عبد ينتمي إلى الأسرة جريمة، مثل السرقة أو الاحتيال أو القتل أو الاغتصاب. في دول مدن أخرى، كان النظام الملكي مفتوحًا لانتخاب أي مواطن من الذكور المولودين أحرارًا. وفي إليسا وأوندو وأكور وغيرها من المجتمعات اليوروبية، كانت هناك العديد من التقاليد، وإن كانت نادرة نسبيًا، لانتخاب أوباس أنثى. كان الملوك عادة متعددي الزوجات ويكادون دومًا ما يتزوجون من أفراد الأسرة المالكة من ولايات أخرى، وبالتالي كانوا يخلقون تحالفات مفيدة مع حكام آخرين. كانت إيبادان دولة مدينة وإمبراطورية بدائية تأسست في العقد الأول من القرن التاسع عشر من قبل مجموعة متعددة الجنسيات من اللاجئين والجنود والتجار المتجولين بعد سقوط أوبو، والتي استغنت إلى حد كبير عن مفهوم الملكية، وفضلت انتخاب كل من المجالس العسكرية والمدنية من تجمعٍ من المواطنين البارزين. أصبحت المدينة جمهورية عسكرية، إذ مارس الجنود المتميزون السلطة السياسية من خلال انتخابهم بالإشادة الشعبية واحترام أقرانهم. اعتُمدت ممارسات مشابهة من قبل إجيسا ومجموعات أخرى، التي شهدت ارتفاعا مماثلًا في النفوذ الاجتماعي للمجازفين العسكريين وأصحاب المشاريع الناجحين. اشتُهر الإيغوبومينا ببراعتهم الزراعية والصيد، إضافة إلى حرفهم الخشبية، وفن النقش على الجلد، وتنكر إلوي الشهير.
المجتمع والثقافة

في دول المدن والعديد من جاراتهم، بقي نمط الحياة محافظًا، إذ كانت مدارس فكر الشعوب تلعب قوة نفوذ كبرى في غرب أفريقيا وأماكن أخرى من العالم.
اليوم، يعتنق معظم شعب يوروبا المسيحية أو الإسلام. على الرغم من ذلك، تؤيد نسبة كبيرة من السكان في نيجيريا وبنين وتوغو العديد من مبادئ العقيدة التقليدية لأسلافهم عن علم أو دون معرفة.
المجتمع والثقافة > الديانة والميثولوجيا > ديانة يوروبا التقليدية

المقالة الرئيسة: ديانة يوروبية
يشمل الدين اليوروبي المفاهيم والممارسات الدينية والروحية التقليدية لشعب اليوروبا. يقع مسقط رأسهم في جنوب غرب نيجيريا والأجزاء المجاورة لبنين وتوغو، وهي منطقة أصبحت تعرف باسم يوروبالاند. يتكون الدين اليوروبي من تقاليد متنوعة ولا يوجد لها مؤسس واحد بذاته. المعتقدات الدينية اليوروبية هي جزء من إيتان، وهوي مجموع الأغاني والتاريخ والقصص والمفاهيم الثقافية الأخرى التي تشكل المجتمع اليوروبي.
كان مفهوم أوريسا واحدًا من أكثر المفاهيم الدينية التقليدية شعبية لدى يوروبا. أوريسا (تلفظ أيضًا أوريشا أو أوريسكا) هي أشكال التقوى المختلفة التي تعكس إحدى مظاهر أو آيات الرب المختلفة في النظام الديني اليوروبي. بعض من أوريسا المعروفة على نطاق واسع تدعى أوغون، (إله المعدن والحرب والنصر)، وشانغو أو جاكوتا (إله الرعد، والصاعقة، والنار والعدالة الذي يظهر كملك ويحمل دائمًا فأس مزدوجة الحواف تمثل قوته وسلطته الإلهية)، وإيسو إليغبارا (محتال يعمل رسولًا وحيدًا لدى البانثيون، ويرسل رغبات الرجال إلى الآلهة. هو يفهم كل لغة يتكلمها البشر، وهو أيضا حارس لمفترق الطرق، أوريتا ميتا في يوروبا)، وأورونميلا (إله أوراكل). يحمل إيشو تجسيدين، وهما من مظاهر طبيعته المزدوجة -طاقات سلبية وإيجابية-؛ إيشو لاروي، معلم وزعيم، وإيشو إبيتا، مهرج ومخادع وموحٍ وماكر. أورونميلا، من جانبه، يكشف الماضي ويعطي حلولًا لمشاكل الحاضر ويؤثر على المستقبل من خلال نظام إيفا للتكهن، والذي يمارسه كهنة أوراكل الذين يدعون ببابالاوس.
وصلات خارجية

Association of Yoruba Descendant in Cincinnati supplying basic needs such as books, shoes, eye glasses, Well Water in Nigeria to the under-privileged citizens.
Egbe Isokan Yoruba promotes the cultural, social, economic and political welfare of Yoruba.
oroede.org Ọrọ èdè Yorùbá (Words of the Yoruba Language) promotes the digital presentation of Yorùbá orthography through the creation and modification of Opensource software.
Talking About "Tribe" looks at Yoruba identity.
World of the Yoruba ritual and performance in Yorubaland.
Yoruba Information - includes brief summary of language, religion, history, and art.
Reality Sandwich" Art and Ashe in the Yoruba Tradition" by Brian George.
The Yoruba Ibedji Twin Cult
Yoruba Carvers (part I)
Yoruba Carvers (part II)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة بوركينا فاسو
بوابة ساحل العاج
بوابة توغو
بوابة غانا
بوابة كندا
بوابة بنين
بوابة نيجيريا
بوابة علم الإنسان
امرأة يوروبية مع طفلها سنة 1848
العلاقات الآيسلندية الروسية

العلاقات الآيسلندية الروسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وروسيا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  آيسلندا |  روسيا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 103.00 ألف | 17.08 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 317.35 ألف | 146.80 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 3.08 | 8.59 |
| العاصمة | ريكيافيك | موسكو |
| اللغة الرسمية | اللغة الآيسلندية | اللغة الروسية |
| العملة | كرونة آيسلندية | روبل روسي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 23.91 مليار | 1.58 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 15.79 مليار | 3.69 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 50.17 ألف | 9.09 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 46.55 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.899 | 0.798 |
| رمز المكالمات الدولي | +354 | +7 |
| رمز الإنترنت | .is | .ru، .рф، .рус ‏، .su |
| المنطقة الزمنية | 00،  | Magadan Time ‏، ت ع م+02:00، ت ع م+12:00 |
مدن متوأمة

في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن آيسلندية وروسية:
ترتبط ريكيافيك مع سانت بطرسبرغ باتفاقية توأمة.
ترتبط أكوريري مع مورمانسك باتفاقية توأمة منذ 14 أكتوبر 1994.
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الآيسلندية
موقع وزارة الخارجية الروسية
نخلة (مذيخرة)

لمعانٍ أخرى، طالع نخلة (توضيح).
| نخلة (محلة)> تقسيم إداري  | نخلة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية مذيخرة
 العزلة: عزلة الاشعوب
 القرية: قرية الغربي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 219
  • الذكور: 107
  • الإناث: 112
  • عدد الأسر: 30
  • عدد المساكن: 33
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نخلة محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة الاشعوب بمديرية مذيخرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 219 حسب تعداد اليمن لعام 2004.