برويز هودبوي
مهنته

في المجال الأكاديمي،
ركز هودبھائی مسيرته البحثية بشكل واسع على نظرية الحقول الكمومية وظواهر الجسيمات والتضاد التفاضلي في مجال فيزياء الجسيمات، بعد حصوله على درجة الدكتوراه من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا التقى هودبھائی برياض الدّین وعبد السلام الفيزيائيين الباكستانيين البارزين الذين كانوا يزورون معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا لإلقاء محاضرات في فيزياء الجسيمات، فيما بعد انضم إلى مجموعة من الفيزيائيين الباكستانيين في المركز الدولي للفيزياء النظرية في ترييستي في إيطاليا. تعاون هودبهائي في المركز الدولي للفيزياء النظرية مع الفيزيائيين النظريين الباكستانيين البارزين الذين عملوا تحت إشراف عبد السلام في السبعينات.
بعد فترة عمله في المركز الدولي للفيزياء النظرية عاد هودبھائی إلى باكستان للانضمام إلى جامعة قائد أعظم (QAU) حيث بدأ في تدريس الفيزياء وإلقاء المحاضرات، أصبح رئيسًا لمعهد الفيزياء النظرية (الآن قسم الفيزياء). بعد قضاء أكثر من ٣٠ عامًا في جامعة قائد أعظم انتقل هودبھائی إلى لاهور حيث انضم إلى جامعة علوم الإدارة في لاهور كأستاذ زائر مع الاستمرار في كونه عالمًا زائرًا في مركز ستانفورد لتسريع الجسيمات، أثار الجدل بشأن عقده في LUMS جدلاً أكاديميًا عندما تم الإبلاغ في وسائل الإعلام أن بريده الإلكتروني إلى نائب مستشار LUMS تم نشره للعموم. أخيرًا انتقل هودبھائی إلى جامعة فورمان كريستيان كوليج بشكل دائم وانضم إلى الهيئة التدريسية العليا لتدريس مقررات في الفيزياء.
قبل عودته إلى باكستان في عام ١٩٧٦ كان هودبھائى على علم ببرنامج الدولة السري للردع النووي، حافظ هودبھائى على علاقات قوية مع المجتمع النووي النابض بالحياة في باكستان وتعاون مع العديد من أبرز الفيزيائيين النظريين في البلاد طوال حياته المهنية وبشكل رئيسي مع اشفاق احمد، قاوم هودبھائى بقوة ادعاءات الدكتور عبد القدير خان بأنه "أب" للبرنامج النووي الباكستاني وانتقد بشدة أبحاثه الأكاديمية في فيزياء النووية، شارك في الثمانينيات في مناظرات مشهورة مع بشیر الدین محمود حول مواضيع البقع الشمسية والحياة بعد الموت والفلسفة.
لعب هودبھائی مع إشفاق أحمد وریاض الدین دوراً رئيسياً ومؤثراً في إنشاء المركز الوطني للفيزياء (NCP) في عام ١٩٩٠ وأصبحوا من أوائل الأكاديميين والعلماء الذين انضموا إلى المركز منذ بدايته.
هودبھائی انتقد بشدة تطوير الأسلحة النووية خاصة في جنوب آسيا وبشكل رئيسي في الهند وباكستان. في عام ٢٠١١ اتهم هودبھائی الهند بالمسؤولية عن برنامج باكستان المتماثل للأسلحة النووية كجزء من الردع المصدق لباكستان. وفقًا لهودبھائی أجرت الهند تجاربها النووية التي أجبرت باكستان على الانضمام إلى الساحة النووية في عام ١٩٧٤ ومرة أخرى في عام ١٩٩٨ بعد أن أدلت الحكومة الهندية بتصريحات تهديدية بالحرب لباكستان؛ عاد هودبهائي إلى باكستان وردع هذا الوضع في نفس الشهر،  على الرغم من اعتقاده بأن الردع النووي الباكستاني قد حمى البلاد من أي عدوان خارجي ومنعها من العديد من المواقف التي تهدد الحرب مع الهند إلا أنه أعرب عن قلقه بشأن أمن الأسلحة النووية واحتمالية تولي المتشددين السيطرة عليها.
نشاطه
هودبھائی هو راعٍ بارز لنشرة علماء الذرة وهو يمثل وفد باكستان.
بالإضافة إلى مجاله المتخصص في البحث فإنه يكتب بشكل واسع ويتحدث عن مواضيع تتنوع بين العلم في الإسلام والتعليم وقضايا نزع السلاح في جميع أنحاء العالم، ألّف كتاب "الإسلام والعلم: التقاليد الدينية والصراع من أجل العقلانية" الذي تم تُرجم إلى خمس لغات، يستعرض في هذا الكتاب تاريخ باكستان وتداعيات الأنظمة الدينية والعسكرية في باكستان وإحياء المناهج في نظام التعليم في باكستان.
تُنشر مقالاته ومؤلفاته بشكل متكرر في المجالات التقنية وغير التقنية في وسائل الإعلام المحلية والدولية، يكتب هودبھائی على نطاق واسع حول دور وتحديث الجيش الباكستاني وخاصةً الإنفاق على الميزانية الدفاعية من قبل الحكومة الباكستانية للجيش، انتقد هودبھائی ما يراه اندماجًا للعلم مع الدين خاصةً في باكستان؛ بينما أشار إلى إيران حيث أبقى الزعماء الدينيون هناك العلم والدين منفصلين. في عام٢٠٠٣ كان من بين الموقعين على البيان الإنساني. انتقد هودبھائی تقسيم الهند ووصفه بأنه "مأساة لا يمكن وصفها" التي "فصلت بين شعوب كانت في وقت ما تعيش معًا في سلام”.
هودبھائی انتقد لجنة التعليم العالي في باكستان (HEC) لمتابعتها "حملة لتحقيق الأرقام بدلاً من الجودة". يعتقد أن الجامعات في باكستان قد "تحولت إلى مصانع تنتج أوراقًا عشوائية وأطروحات دكتوراه"  بسبب "السياسات التي تكافأ المؤلفين للأبحاث ومشرفي رسائل الدكتوراه بالمال والترقيات"، كان منتقدًا شديد اللهجة لأداء الهيئة العليا للتعليم منذ عام ٢٠٠٣ عندما كان يترأسه الدكتور عطاء الرحمن وقد أدى هذا الموضوع إلى مناقشات ساخنة في وسائل الإعلام الباكستانية.
دخل هودبهائي في عام ٢٠٠٩ في صراع مع عالم الكيمياء العضوية عطاء الرحمن، بشأن الهيئة العليا للتعليم (HEC)، في الولايات المتحدة نشرت مجلة Nature مقالة حول نجاحات وفشل الهيئة العليا للتعليم وكتب هودبھائی رسالة احتجاج للشكوى من بين أمور أخرى، عدم ذكر المقالة لما أسماه هودبھائی "المليارات المهدرة على المشاريع الضخمة التي لا فائدة منها". في النقاش حول الهيئة العليا للتعليم دافع أكاديميون وعلماء باكستانيون آخرون مثل عادل نجم وعبد القدير خان وعطاء الرحمن عن الهيئة العليا للتعليم مع عدم الاتفاق على معظم انتقادات هودبھائی.
هودبھائی وضع الكفاءة الإدارية لـ الهيئة العليا للتعليم تحت الشك واصفًا إنجازاتها بأنها "مخيبة للآمال". هودبھائی دعم حججه ضد إنتاجية الهيئة العليا للتعليم وأشار في حالة مؤتمر FranUESTP-ce في كراتشي، من أصل ٤٥٠ إلى ٦٠٠ من المتوقع وجودهم من أعضاء هيئة التدريس لم يصل أي من أعضاء هيئة التدريس الفرنسية أو العاملين الإداريين فعليًا. وجه في نقاش تلفزيوني شكوكه إلى الإحصاءات المستخدمة لدعم الثناء الإيجابي على أنشطة الهيئة العليا للتعليم في سلسلة من التواصل بين هودبھائی ورئيس الهيئة العليا للتعليم عطاء الرحمن، أدعى الدكتور عطاء الرحمن في هذا الصدد أن الباحثين الباكستانيين في مجال الرياضيات يتلقون ٢٠ ٪ مزيدًا من الاستشهادات مقارنة بالمتوسط العالمي. شكك هودبھائی في ذلك على عدة أسس بما في ذلك عدد الاستشهادات الذاتية التي تلقتها هذه النشرات وقال إن هذا هو جانب حاسم تغفل عنه الهيئة العليا للتعليم في تفسيرها، وجه هودبھائی انتقادات لممارسة توظيف الأكاديميين الأجانب في الجامعات المحلية الذين يقال إنهم يعانون من صعوبة في التواصل والتدريس على الرغم من أنهم يسهمون في زيادة عدد الأبحاث المنشورة التي تأتي من الجامعات الباكستانية.
البحث
قدم هودبھائی مساهمات هامة في الفيزيا وخاصة في الفيزياء الجسيمية، تتوفر العديد من محاضرات هودبھائی المسجلة عن الفيزياء عبر الإنترنت. قام هودبھائی بأبحاث في مجالات مختلفة من فيزياء الجسيمات في المركز الوطني للفيزياء وقاد دراسات في الفيزياء الحديثة وتوسيعها إلى الفيزياء الرياضية والنووية، نشر في عام ٢٠٠٦ وصفًا رياضيًا موجزًا للتوزيعات العامة للباترونات. في عام ٢٠٠٧ أعاد هودبھائی نشر عمل ينس لينغ بيترسون حول فرضية مالداسينا (التوافق المفترض بين نظرية الأوتار والجاذبية المعرفة على مساحة واحدة ونظرية حقلية كمية بدون جاذبية معرفة بأبعاد واحدة أو أقل)؛ حيث قدم مساهمات رياضية في النظرية، أعاد نشر عمل إدوارد ويتن حول الفضاء المضاد لدي سيتر وتوسيعه إلى مجال الهولوغرافيا في العام ذاته، في حين تم نشر المقالة تجريبيًا في عام ١٩٩٨ من قبل ويتن، قدم هودبھائی الأدلة الرياضية و الوصف الموجز لفهم موضوع الفضاء دي سيتر بشكل منطقي، الانحناء العلمي في نظرية النسبية العامة.
في ١٤ أبريل ٢٠٠١ تم الإعلان أن الدكتور هودبھائی سيتلقى وسام ستارة امتياز من الرئيس السابق الجنرال (متقاعد) پرویز مشرف ولكنه رفض قبوله وقال إن ذلك لن يمنحه أي رضا، ثم أضاف أن الجائزة لا تعني أنك قد قمت بعمل جيد في مجالك.
الفيلموغرافيا
قد قام بإنتاج سلسلة وثائقية مكونة من ١٣ حلقة باللغة الأردية لتلفزيون باكستان (قناة بي تي وي PTV)حول القضايا الحاسمة في التعليم وأنتج مسلسلين يهدفان إلى تعميم العلوم وإثراء الوعي بها، أنتج فيلمًا وثائقيًا في عام ٢٠٠٤ بعنوان "عبور الخطوط: كشمير وباكستان والهند" بالتعاون مع الدكتور ضياء ميان، تركز هذه الوثائقيات بشكل كبير على قضايا التعليم والصحة العامة والثورة العلمية في باكستان .انتقد بشدة في وثائقياته برنامج الأسلحة النووية في باكستان والهند، كما أشار إلى خطورة طالبان في باكستان وتأثيراتها الفورية على جنوب آسيا، تشير وثائقياته أيضًا إلى أن القوات الأمريكية وحلف شمال الأطلسي في أفغانستان لم تساعد في تحسين حياة الشعب الأفغاني ولم يحدث إصلاح في القطاع الاجتماعي والعام في أفغانستان، بدلاً من ذلك تصاعدت الثورة والفساد مما أدى أيضًا إلى استقرار الجبهة الغربية لباكستان.
عبور الخطوط: كشمير، باكستان، الهند (٢٠٠٤)
دق جرس لكوكب الأرض (٢٠٠٣)
باكستان والهند تحت ظل السلاح النووي (٢٠٠١)