stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نيكولو دي نيكولي
انجازاته

لم يكن متمكنا من اللغة اليونانية ولكن بمساعدة أمبروجيو ترافيرساري  انتقى مجموعة مختارة من الأدب اليوناني. نسخ العديد من المخطوطات القيمة في مكتبة لورينتيان، كمخطوطات لوكريتيوس واثنتي عشرة مسرحية كوميدية لبلاوتوس في زمن كان البحث فيه عن المخطوطات القديمة مهمة خطيرة ومكلفة؛ وكان بوجيو براشيوليني من أبرز جامعي المخطوطات. تمكن نيكولي من اقتناء 800 مخطوطة بفضل رعاية كوزيمو دي ميديشي. وكان نيكولي كريمًا في إعارة كتبه لإمتلاكه نسخًا عديدة منها. ستكون هذه المخطوطات أساس مكتبة كوزيمو دي ميديشي في سان ماركو.
امتلك نيكولي أيضًا مجموعة صغيرة ولكنها قيمة من الأعمال الفنية القديمة والعملات المعدنية والميداليات. كان يعتبر نفسه ناقدًا لا يشق له غبار، ولم يكن يتحمل أدنى نقد؛ وأثارات خلافاته مع فرانشيسكو فيليلفو، وجوارينو الفيروني  ، وخاصة ترافيرساري "Traversari"، ضجة كبيرة في الوسط العلمي في ذاك الوقت.
منعته روحه النقدية المفرطة (أو بري أعدائه، جهله باللغة) من الكتابة أو التحدث باللغة اللاتينية؛ وكان عمله الأدبي الوحيد مقال قصير باللغة الإيطالية عن الإملاء اللاتيني "Latin Orthography"، والذي سحبه من التداول بعد أن نقد عنيف من جوارينو. اشتهر على نطاق واسع كمنسق تحرير لاتيني، ولجأ له العديد من المؤلفين لتصحيح مخطوطاتهم قبل النشر؛ أطلق عليه ليوناردو بروني لقب "رقيب اللسان اللاتيني".
ويعتبر أيضًا مخترع الخط المائل، المعروف اليوم باسم الخط الإيطالي  أو كانسيليريسكا . عندما استخدمت المطابع الإيطالية لأول مرة النوع المائل، اختاروا أسلوب نيكولي في الكتابة.
أثقلته الديون قبل وفاته، وعرض كوزيمو تحمل ديونه مقابل الاستحواذ على مجموعته المكونة من 800 مخطوطة تقدر قيمتها بحوالي 6000 فلورين.
لم يتزوج قط، مفضلاً أن يملأ منازله بالمخطوطات والعملات المعدنية والتماثيل والمزهريات والأحجار الكريمة.
دُفن نيكولي في بازيليك سانتو سبيريتو في فلورنسا.
مراجع

↑  Encyclopædia Britannica (بالإنجليزية), QID:Q5375741
1 2 3  Meehan 2007.
1 2  Durant، Will (1953). The Renaissance. قصة الحضارة (كتاب). New York: Simon and Schuster. ج. 5. ص. 81.
↑  Durant، Will (1953). The Renaissance. New York: Simon and Schuster. ص. 77.
Meehan، William F. III (2007). "The Importance of Cosimo de Medici in Library History". Indiana Libraries. ج. 26 ع. 3. مؤرشف من الأصل في 2023-03-22.
تحوي هذه المقالة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن ضمن الملكية العامة.
محمود نجدي

| محمود نجدي> معلومات شخصية   | محمود نجدي> معلومات شخصية   | محمود نجدي> معلومات شخصية   | محمود نجدي> معلومات شخصية   | محمود نجدي> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 1 يناير 1989 (العمر 36 سنة)   فيتن  
مواطنة:  ألمانيا  لبنان 
الديانة: الإسلام  
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.75 م (5 قدم 9 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2006–2007 : بوخوم
2007–2008: دويسبورغ
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2008–2010 | فوبرتال الرياضي  | 16 | (0) |  |  |
| 2010–2011 | فورتونا دوسلدورف | 27 | (2) |  |  |
| 2012–2013 | شفارز فيس إسين | 53 | (15) |  |  |
| 2013–2014 | TV Jahn Hiesfeld ‏ | 24 | (2) |  |  |
| 2016–2017 | TuS Bövinghausen | 20 | (15) |  |  |
| 2017– | TuS Hannibal | 36 | (16) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
|  | لبنان تحت 20 | 5 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 15 أغسطس 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 15 أغسطس 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 15 أغسطس 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 15 أغسطس 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 15 أغسطس 2020.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
محمود نجدي (بالألمانية: Mahmoud Najdi)‏ هو لاعب كرة قدم لبناني وألماني في مركز الدفاع، ولد في 1989 في فيتن في ألمانيا. شارك مع منتخب لبنان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فورتونا دوسلدورف ونادي فوبرتال الرياضي.
مراجع

↑  "Mahmoud Najdi". worldfootball.net. مؤرشف من الأصل في 2022-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-05.
↑  "Mahmout Najdi". kicker.de (بالألمانية). Archived from the original on 2012-11-11. Retrieved 2020-04-07.
وصلات خارجية

محمود نجدي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
محمود نجدي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة كرة القدم
بوابة لبنان
صلاة الاستخارة

الاستخارة في اللغة طَلَبُ الخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ وصلاة الاستخارة هي طَلَبُ الخِيَرَةِ من الله عز وجل، فإن كان المسلم في حاجة للاختيار بين شيئين وصلى الاستخارة واختار أحدهم وتيسر وحدث ذلك الشي فهو الخير، وإن تعطل ولم يحدث فهو أيضاً الخير له. وهي عبادة في الإسلام، لا وقتاً محدداً لها.
وتكون بأن يصلي المسلم ركعتين من غير الفريضة ويسلم، ثم يحمد الله ويصلي على نبيه، ثم يدعو بنص الدعاء الذي رواه الإمام البخاري:
«اللهُمَّ إنِّي أسْتَخيرُكَ بعِلْمِكَ، وأسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأسْألُكَ مِنْ فضلِكَ العَظِيم، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولا أقْدِرُ، وتَعْلَمُ ولا أعْلَمُ، وأنْتَ عَلاَّمُ الغُيوبِ، اللهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أن هذَا الأمرَ -ويسمي الشيء الذي يريده- خَيرٌ لي في دِيني ومَعَاشي وعَاقِبَةِ أمْري عَاجِلهِ وآجِلِهِ فاقْدُرْهُ لي ويَسِّرْهُ لي، ثمَّ بَارِكْ لي فيهِ، وإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ شَرٌّ لي في دِينِي ومَعَاشي وعَاقِبَةِ أمري عَاجِلِهِ وآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، واقْدُرْ لِيَ الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أرْضِنِي بِهِ.»
أهمية الاستخارة

حيث يتعرض الإنسان في حياته لكثير من الأمور غيبية النتائج، ويقدم على أمور مجهولة العواقب، لا يدري خيرها من شرها، أيقدم على هذا العمل أم لا، فشرع الله صلاة الاستخارة علاجًا للتردد، وحلًا للمشكلة لكي ينقلب التردد ثباتًا والشك يقينًا، فيصبح مطمئن النفس هادئ البال راضيًا بما قدر الله له، ولو كان شرًا في الظاهر لأنه قد استسلم لربه وتوكل عليه.
هي عبادة مهمة حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليمها لأصحابه إذا همّ أحدهم بالأمر إذا قصده أو عزم عليه لا يدري هل فيه خير له أم لا في الحقيقة، لكنه في الظاهر يراه من مصلحته.
حكمها

أجمع الْعُلَمَاءُ أَنَّ الاسْتِخَارَةَ سُنَّةٌ، يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، وَدَلِيلُ مَشْرُوعِيَّتِهَا مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
روي عن عَنْ جَابِرٍ وعن سعد بن أبي وقاص في صحيح البخاري:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | أن النبي قال: من سعادة ابن آدم استخارة الله، ومن سعادة بني آدم رضاه بما قضى الله، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله.، حديث صحيح |     |
دعاء الاستخارة

من حديث جابر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن فيقول:
«إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العظيم، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أن هَذَا الأَمْرَ ثُمَّ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرٌ لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ قَالَ أَوْ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْنِي عَنْهُ [ واصرفه عني ] وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ.»"
شروط الاستخارة

النية.
الاخذ بالأسباب.
الرضا بقضاء الله.
الاستخارة في الأمور المباحة فقط.
التوبة، رد المظالم، عدم الكسب أو المأكل من حرام.
أن تستخير في أي شيء حتى لو تمكن هذا الأمر منك وصار عندك الميل والرغبة في الأمر.
الاستشارة

يقول النَّوَوِيُّ:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | يُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَشِيرَ قَبْلَ الاسْتِخَارَةِ مَنْ يَعْلَمُ مِنْ حَالِهِ النَّصِيحَةَ وَالشَّفَقَةَ وَالْخِبْرَةَ، وَيَثِقُ بِدِينِهِ وَمَعْرِفَتِهِ....  |     |
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | ما ندم من استخار الخالق، وشاور المخلوقين، وثبت في أمره. وقد قال سبحانه وتعالى : ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ۝١٥٩﴾  |     |
يقول قتادة:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.  |     |
فالاستخارة تكون بعد الأخذ بالأسباب، ومن الأخذ بالأسباب الاستشارة.
يقول ويخالف هذا الرأي الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | في قوله: "الاستخارة تقدم أولاً، لقول النبي ﷺ: «إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ …إلى أخره» ثم إذا كررتها ثلاث مرات ولم يتبين لك الأمر، فاستشر، ثم ما أشير عليك به فخذ به وإنما قلنا: إنه يستخير ثلاث مرات، لأنه من عادة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا دعا دعا ثلاثاً، وقال بعض أهل العلم أنه يكرر الصلاة حتى يتبين للإنسان خير الأمرين.  |     |
لا رؤيا ولا أحلام

يعتقد العامة بأن لصلاة الاستخارة رؤيا بعدها، تكون بشارة لتحقق الأمر أو نحوه وهذا خطأ شائع فلا رؤيا ولا أحلام أو منامات أو غيره بل تتوكل على الله في أداء الأمر قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ﴾ فإن هيأ الله لك الأمر وسددك فيه وسهله لك فهو كذلك وإن أبعدك عنه فهذا قدر الله تعالى.
استخارة الزواج

إذا أراد الرجل أو المرأة الاستخارة في الخطبة أي (الزواج) ينبغي أيضاً الاستشارة والأخذ بالأسباب، كما في حديث فاطمة بنت قيس عندما خطبها معاوية وأبو جهم بن حذيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أما أبو جهم فلا يضعُ عصاهُ عن عاتقهِ، وأما معاويةُ فصعْلُوكٌ لا مالَ لهُ، انكحِي أسامةَ بن زيدٍ : قالت : فكرهتُه، ثم قال : انكحي أسامةَ بن زيدٍ، فنكحتُه، فجعلَ اللهُ في ذلك خيرا واغْتبَطْتُ به».
الاستخارة بالقرآن

ومن الناس من يعبّر عن احترامه للقرآن بأخذ الفأل من القرآن، فإن وجد آية تأمر بفعل شيء فعل، كأن يسافر أو يتزوج، وإن وجد آية تنهى عن فعل شيء، ترك الفعل، ويفهم أنه نهي عنه، وذكر محمد الخضر حسين في كتاب (بلاغة القرآن) قول بعض المؤرخين أن بعض العلماء أراد السفر في البحر ففتح المصحف وقابله قول الله تعالى: {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ} [الدخان: 24] فترك السفر، وغرق المركب في البحر براكبيه. وهذا الذي حدث مجرّد مصادفة، والقرآن لم ينزله الله تعالى لأخذ الفأل منه، بل أنزله ليكون شفاء لما في الصدور.
ومن الناس من يستخير بالقرآن بطريقة أخرى، وهي أن يأخذ المصحف ويفتح عشوائياً صفحة منه ثم ينظر إلى أولى سطر في الصحيفة الأولى، وبعضهم يعدّ سبع ورقات ثم سبعة أسطر ثم سبع كلمات، ثم يقرأ، فإن وجد آية تأمر بفعل شيء فعل، وإن وجد آية تنهى عن فعل شيء ترك الفعل، وهذه الاستخارة لا أصل لها في الشرع ولم تنقل عن أحد من الأئمة أو العلماء، وهي مبنية على المصادفة والمخاطرة، والقرآن إنما أنزل كتاب هداية كما ذكرنا من قبل.
وقد شرع النبيّ محمد صلاةَ الاستخارة ودعاءها، وحرام على المسلم أن يلجأ إلى غير هذا الطريق القويم، كأن يلجأ إلى الاستخارة بمثل هذه البدع المتقدمة، والتي ليس فيها أي احترام لكتاب الله، وحرام عليه أن يلجأ إلى منجم أو عرّاف، وجمود منه أن يطلب من غيره أن يستخير له ويترك إحياء سنة الاستخارة الشرعية الميسرة بنفسه.
تعد صلاة الاستخارة نوعاً من ممارسات وسيط الوحي المعروفة في العالم القديم، ويقارنها الباحثون بطقس يسمى الحالومة (بالإنجليزية: dream incubation) كان شائعاً في اليمن القديم، ويتم في غرفة تسمى مِحراب.
مراجع

↑  الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8252
↑  رواه البخاري 6841 وله روايات أخرى في الترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجه وأحمد
↑  "الموسوعة الفقهية" (3/243).
↑  (سورة آل عمران : 159)
↑  شرح رياض الصالحين
↑  الراوي: فاطمة بنت قيس المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: السنن الصغير للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 3/189
↑  "فصل: ج- الاستخارة بالقرآن:|نداء الإيمان". www.al-eman.com. مؤرشف من الأصل في 2019-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-09-07.
↑  FAHD، TOUFY (28 يوليو 2023). The Dream in Medieval Islamic Society. University of California Press. ص. 351–364. ISBN:978-0-520-33927-9. مؤرشف من الأصل في 2023-11-03.
↑  Atbuosh, M. A. (2023). "New Sabaean Inscription on Miḥrāb and its role in the healing of diseases". Journal of Studies in the History and Civilization of Arabia (بالإنجليزية). Riyadh: King Saud University. 1 (1): 41–59. Archived from the original on 2023-11-03.
وصلات خارجية

صلاة-الاستخارة -  موقع طريق الإسلام.
التفصيل في صلاة الاستخارة - موقع اسلام ويب.
المزيد عن صلاة الاستخارة - موقع الإسلام سؤال وجواب
بوابة الإسلام
المساكين (رواية)

لمعانٍ أخرى، طالع المساكين (توضيح).
المساكين
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  فيودور دوستويفسكي 
اللغة:  الروسية 
العنوان الأصلي:  Бедные люди (بالروسية) 
البلد:   روسيا 
الشكل الأدبي:  رواية 
شخصيات:  Makar Devushkin (en)  Varvara Dobroselova (en)  
موقع السرد:  الإمبراطورية الروسية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  1846 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
OCLC:  2041466 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المساكين (بالروسية: Бедные люди)، وتترجم في بعض الأحيان باسم التعساء أو الفقراء، هي أولى روايات فيودور دوستويفسكي، وكتبت على مدى تسعة أشهر بين 1844 و 1845. وكان دوستويفسكي في ضائقة مالية بسبب حياة البذخ التي عاشها وبسبب إدمانه على القمار. ورغم أنه كان قد ترجم عدة روايات أجنبية، فلم تحقق له نجاحا يذكر، وقرر أن يكتب رواية بنفسه في محاولة منه لجمع المال.
القصة مستوحاة من أعمال غوغول وبوشكين وكارامازين، فضلا عن الروايات الإنجليزية والفرنسية، وتمت كتابتها في شكل رسائل بين الشخصيتين الرئيسيتين، ماكار ديفوشكين وفارفارا دوبروسيلوفا، وهما أبناء عمومة فقراء. تعرض الرواية حياة الفقراء وعلاقتهم مع الأغنياء، والفقر بشكل عام، وهي كلها مواضيع مشتركة في الطبيعية الأدبية. تتطور الصداقة بينهما حتى تفقد دوبروسيلوفا اهتمامها بالأدب، ثم تستمر بالتواصل مع ديفوشكين بعد أن يتقدم لها أرمل غني يدعى السيد بيكوف. ديفوشكين هو النموذج الأولي للكاتب الموجود في العديد من أعمال الأدب الطبيعي في ذلك الوقت، ويحتفظ بخصائصه العاطفية. ففي حين أن دوبروسيلوفا تتخلى عن الفن، فإن ديفوشكين لا يمكنه العيش بدون الأدب.
وأشاد النقاد المعاصرين بالرواية لمواضيعها الإنسانية. حيث قال عنها فيساريون بلنسكي أنها أول «رواية اجتماعية» في روسيا، ودعاها ألكسندر هيرزن بأنها “عمل اشتراكي كبير«، وكشف نقاد آخرون ناحية السخرية بها. تستخدم الرواية تعدد الأصوات بشكل معقد من وجهات نظر مختلفة ورواة مختلفين. في البداية، عرض دوستويفسكي الرواية لمجلة» مذكرات الوطن" الليبرالية، وقد نشرت الرواية في مجلد “مجموعة سانت بطرسبرغ" في 15 يناير 1846. وحققت نجاحا كبيرا على الصعيد الوطني. وترجمت أجزاء منها إلى الألمانية من قبل فيلهلم وولفسون، ونشرت في إحدى المجلات عامي 1846/1847.  وقدمت الترجمة الإنجليزية الأولى بقلم لينا ميلمان في عام 1894، مع مقدمة كتبها جورج مور، ولوحة غلاف بريشة أوبري بيردزلي  ونشر من قبل ماثيوز ولين في لندن.
الترجمة العربية

هنالك عدة ترجمات عربية:
سعد الغزالي بعنوان المساكين.
سامي الدروبي عن اللغة الفرنسية بعنوان الفقراء.
مراجع

↑  Meier-Gräfe 1988، صفحة 492.
↑  Kaye 1999، صفحة 13.
↑  Bloshteyn 2007، صفحة 235.
↑  Kjetsaa 1989، صفحة 10.
↑  Sekirin 1997، صفحة 51.
↑  Carr 1962، صفحة 20.
↑  Lantz 2004، صفحة 55.
↑  Sekirin 1997، صفحات 51–52.
↑  Dostoyevsky 1877، صفحات 307–17.
↑  Mochulsky 1973، صفحات 24, 46.
↑  Sekirin 1997، صفحة 59.
↑  Lantz 2004، صفحة 333.
توماس رودولف

| توماس رودولف> معلومات شخصية   | توماس رودولف> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 15 يونيو 1970   (55 سنة)   إرفورت  
مواطنة:  ألمانيا 
الطول: 178 سنتيمتر  
الوزن: 72 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: متسابق على الجليد بزحافة  
اللغات: الألمانية  
الرياضة: الزحافة الثلجية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس رودولف (بالألمانية: Thomas Rudolph)‏ هو متسابق على الجليد بمزلاجة ألماني، ولد في 15 يونيو 1970 في إرفورت في ألمانيا.
مراجع

↑  "معلومات عن توماس رودولف على موقع databaseolympics.com". databaseolympics.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
↑  "معلومات عن توماس رودولف على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2018-12-11.
وصلات خارجية

توماس رودولف على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألمانيا
حادثة سليمان 2007

حادثة سليمان 2007 هو حادث عنيف وقع في 3 يناير 2007 قرب مدينة سليمان الواقعة جنوب شرق تونس العاصمة.

تواجهت فيه قوات الأمن التونسية مع مسلحين يسمون أنفسهم «جيش أسد بن الفرات» التابع للجماعة السلفية للدعوة والقتال. في البداية، قالت الحكومة أنهم مجرمون خطرين. سبق هذه الحادثة حادث آخر وقع في 23 ديسمبر 2006 ارتكبته نفس المجموعة وقد كانت المجموعة تقيم معسكرا في جبال مدينة قرمبالية القريبة من مدينة سليمان والحمامات حيث كان هدفهم تنفيذ عمليات ارهابية ليلة رأس السنة في مدينة الحمامات السياحية.

تم تقديم الواقعة في البداية على أنها قضية لصوصية كبيرة، الشيء الغير معروف والغير منتشر في البلاد، إلا أن الصحافة التونسية والدولية سرعان ما عرفت الصلة بين المجموعة والإرهاب المنسوب للمسلمين ذو الطابع السلفي والمتمركز في المغرب العربي وذلك في سياق ما بعد 11 سبتمبر، خاصة في الجارة الجزائر أين توجد المجموعة المتكونة أساسا من التونسيين والتي استطاعت الدخول لتونس.

حسب العالم السياسي الفرنسي فانسون جيسيه فإن ظهور هذا النوع من العنف ذو الطابع الإسلامي في تونس هو نتيجة إستراتيجية وسياسة القمع الممنهجة التي تقوم بها الحكومة التونسية ضد المعارضين عموما وحركة النهضة خصوصا منذ 1990.

إلى جانب تفجير جربة 2002 ضد كنيس الغريبة، فإن تونس لم تشهد في تاريخها أي هجوم إرهابي ذو طابع إسلامي. بعد الثورة التونسية في 2011، تم الإفراج عن المسجونين في هاته الحادثة بموجب العفو التشريعي العام، وانخرط جزء منهم من جديد في الحركة السلفية التونسية.
مقالات ذات صلة

قائمة الحوادث الإرهابية في تونس
بوابة الإسلام
بوابة تونس
بوابة عقد 2000
كرستن تيله

| كرستن تيله> معلومات شخصية   | كرستن تيله> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 26 أغسطس 1986   (39 سنة)   ريزا  
مواطنة:  ألمانيا 
الطول: 168 سنتيمتر  
الوزن: 70 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعبة جودو  
الرياضة: الجودو  
بلد الرياضة:  ألمانيا 
الجوائز : الجوائز 
 ورقة شجر الغار الفضية   :  ورقة شجر الغار الفضية   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كرستن تيله (بالألمانية: Kerstin Thiele)‏ (و. 1986  م) هي لاعبة جودو ألمانية، ولدت في ريزا، شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012، والجودو في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 - سيدات 70 كجم ‏.
جوائز

حصلت على جوائز منها:
ورقة شجر الغار الفضية.
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  JudoInside.com (بالإنجليزية والألمانية والإسبانية والفرنسية والكرواتية والمجرية واليابانية والهولندية والبرتغالية والروسية), QID:Q11226978
↑  JudoInside.com (بالإنجليزية والألمانية والإسبانية والفرنسية والكرواتية والمجرية واليابانية والهولندية والبرتغالية والروسية), QID:Q11226978
↑  Kerstin Thiele at london2012.com نسخة محفوظة 2012-07-28 على موقع واي باك مشين.
↑  "63 - 70kg (middleweight) women results - Judo - London 2012 Olympics". www.olympic.org. مؤرشف من الأصل في 2016-04-08. اطلع عليه بتاريخ 2016-03-29.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألمانيا
بوابة المرأة
بوابة جودو
دعد شرعب

| دعد شرعب> (بالإنجليزية: Daad Sharab)‏   .مستشار الرئيس الليبي | دعد شرعب> (بالإنجليزية: Daad Sharab)‏   .مستشار الرئيس الليبي |
| --- | --- |
في المنصب 1988 – 2011: في المنصب 1988 – 2011
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: دعد محمد أحمد شرعب  
الميلاد: 14 فبراير 1961   (64 سنة)   جدة  
الإقامة: باب العزيزية (1988–2011)  
مواطنة:  ليبيا  الأردن  دولة فلسطين  
نشأت في: طولكرم  
لون الشعر: شعر أسود  
عدد الأولاد: 1   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة الأردنية (التخصص:اقتصاد و إدارة أعمال) (الشهادة:بكالوريوس) (1979–)  
تخصص أكاديمي: اقتصاد، وإدارة أعمال  
شهادة جامعية: بكالوريوس  
المهنة: سياسية، ودبلوماسية  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية، والإنجليزية  
مجال العمل: رجل دولة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دعد محمد أحمد شرعب، (14 فبراير 1961) سياسية ودبلوماسية ليبية، وهي من مدينة طولكرم الفلسطينية، تُعد واحدة من أبرز الشخصيات السياسية الليبية المعاصرة، إذ شغلت منصب مستشارة الزعيم الليبي معمر القذافي منذ عام 1988 وحتى اندلاع الحرب الأهلية الليبية عام 2011، كما تولت طيلة هذه المدة منصب مبعوثة ليبيا إلى دول العالم، وكانت ممثلة ليبيا في أهم المفاوضات السياسية الحساسة بين ليبيا والعالم، لتمضي بذلك 22 عامًا متواصلة في منصبها بجانب القذافي كمستشارة له جعلتها شاهدًا على تاريخ ليبيا المعاصر، وهي تُعد من أقرب السياسيين للزعيم الليبي القذافي، وعُرِفت بأنها "اليد اليمنى للقذافي".
نشأتها وتحصيلها العلمي

وُلِدت دعد محمد أحمد شرعب بتاريخ 14 فبراير 1961 في مدينة جدة السعودية لأسرة فلسطينية من مدينة طولكرم، حيث كان والدها قد انتقل عام 1955 إلى السعودية للعمل فيها، وقد تلقت دعد تعليمها في مدارس السعودية، في حين كانت تقضي عطلتها الصيفية في منزلهم بمدينة طولكرم بالضفة الغربية إلى أن اندلعت حرب النكسة عام 1967.
تقول دعد في كتابها "العقيد وأنا": «ذكرياتي الأولى كانت عندما كنت ألعب على الشرفة المشمسة لمنزل جدي أحمد في مدينة طولكرم، بينما كان يراقبني من كرسيه الخشبي ويدخن الشيشة. تلك الأيام الخالية من الهم لم تدوم، فبعد حرب الأيام الستة في يونيو 1967 لم أتمكن من الزيارة مرة أخرى. وفي نهاية المطاف، فُقِدَ المنزل بالإضافة إلى الصور العائلية الثمينة وممتلكات أخرى».
في عام 1978 انتقلت برفقة والدها إلى الأردن وأنهت فيها الثانوية العامة، ثم التحقت بالجامعة الأردنية في تخصص الاقتصاد وإدارة الاعمال.
حياتها السياسية والدبلوماسية

بدأت دعد شرعب حياتها السياسية على هامش مشاركتها في مارس 1987 في مؤتمر المرأة العربية في طرابلس الليبية كسيدة أعمال صاحبة استثمارات في الأردن وليبيا وغيرها من الدول، فالتقت شرعب في المؤتمر بنعيمة الصغير التي كانت رئيسة اتحاد الجمعيات النسائية لدى حكومة القذافي، وقدمت نعيمة الصغير شرعب إلى القذافي، وبذلك التقت شرعب بالقذافي لأول مرة وعرض عليها بالعمل كمستشارة أعمال له في بداية الأمر.
طيلة الاثنين والعشرين عامًا التي أمضتها دعد في منصبها إلى جانب القذافي فقد كانت مسؤولة عن إجراء المباحثات الرسمية بين ليبيا والدول الأخرى، بالإضافة لحمل رسائل القذافي إلى رؤساء الدول والحكومات، كما تولت طيلة هذه الفترة منصب مبعوثة وممثلة ليبيا في أهم المفاوضات السياسية الحساسة بين ليبيا والعالم كمفاوضات إطلاق سراح مفجّر لوكربي عبد الباسط المقرحي الذي زارته شرعب في سجنه في إسكتلندا ثلاثة مرات قبل الإفراج عنه، وكثيرًا ما التقت دعد بشخصيات العالم منهم هيلاري كلينتون وجورج بوش الأب وشمعون بيريز وعدنان خاشقجي والوليد بن طلال وسهى عرفات وعبد الله الثاني بن الحسين وجيمس بيكر وغيرهم الكثير.
في أعقاب حرب غزة عام 2008 عرضت إسرائيل على ليبيا أن تكون وسيطًا محتملًا بين الفلسطينيين والإسرائيليين لتحقيق السلام، فتوجهت شرعب إلى تل أبيب سرًا على متن طائرة إسرائيلية من العاصمة عمان إلى تل أبيب والتقت بالرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز، ورفضت مصافحته في البداية قائلة له "أنت تقتل الفلسطينيين كل يوم في غزة" فرد عليها بقوله أن "إسرائيل تريد حل قضية غزة والفلسطينيين"، وفي نهاية الاجتماع صافحت شرعب بيريز واتفقا على عقد اجتماع في الأردن بين ليبيا وإسرائيل، لكن الجهود فشلت لاحقًا وبذلك لم تسفر هذه المبادرة عن أية نتيجة.
قبل اندلاع الحرب الأهلية الليبية عام 2011 بعدة أشهر فقد احتجزها القذافي في مكان مخصص لاحتجاز أبنائه وكبار المسؤولين في نظامه، فطلب الملك الأردني عبد الله الثاني شخصيًا من القذافي الإفراج عنها خلال زيارة الملك الأردني الأخيرة لليبيا قبل اندلاع الحرب الأهلية عام 2011، إلا أن القذافي لم يستجب لهذا الطلب.
وخلال أحداث الحرب الأهلية الليبية عام 2011 تعرضت دعد للإصابة بغارة جوية من حلف شمال الأطلسي على الأراضي الليبية، كما تعرضت لإطلاق نار أثناء فرارها إلى تونس عبر الصحراء الليبية.
في يوم الخميس 1 سبتمبر 2011 وصلت دعد الأردن قادمة من تونس برفقة مسؤولين أردنيين، حيث كانت المخابرات الأردنية قد تولت مهمة تأمينها ونقلها من ليبيا إلى تونس ومنها إلى الأردن بإشراف مباشر من الملك الأردني عبد الله الثاني الذي هاتف شرعب لحظة وصول الفريق الأمني الأردني لها في ليبيا لإخراجها منها. وكان الملك الأردني عبد الله الثاني قد اجتمع قبل ذلك بالفريق الأمني الأردني المغادر إلى ليبيا وطلب منهم أن يكون الوصول إلى دعد شرعب من أولويات خططهم.
في مقابلة لشرعب مع صحيفة الرأي الأردنية في 5 سبتمبر 2011 قالت بأنها "كانت تُشكل الحكومات الليبية وتُقيلها".
تكريمات

حازت دعد على عدة تكريمات، منها "تكريم مدينة بودروم التركية" من قبل عمدة المدينة بتاريخ 22 سبتمبر 2015.
مؤلفاتها

في عام 2021 أصدرت شرعب من المملكة المتحدة كتابها الشهير باللغة الإنجليزية بعنوان "The Colonel and I: My Life with Gaddafi" (العقيد وأنا: حياتي مع القذافي) والذي تحدثت فيه عن حياتها الشخصية وأسرار عن الزعيم الليبي معمر القذافي تُكشف لأول مرة.
قالوا عنها

وصفها رئيس جهاز المخابرات الليبية موسى كوسا بأنها "قنبلة موقوتة" نظرًا لطبيعة المعلومات التي تحتفظ بها طوال 22 عامًا في منصبها إلى جانب القذافي كمستشارة له.
وصلات خارجية

دعد شرعب في مقابلة مع الإعلامي طوني خليفة، قناة المشهد، أغسطس 2023 على يوتيوب
هيرنان يانسن

| هيرنان يانسن> معلومات شخصية   | هيرنان يانسن> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 6 مارس 1985   (40 سنة)   كاراكاس  
مواطنة:  فنزويلا 
الطول: 179 سنتيمتر  
الوزن: 81 كيلوغرام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مُبارز بالسيف  
الرياضة: المبارزة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هيرنان يانسن (بالإسبانية: Hernán Jansen)‏ هو مبارز بالسيف فنزويلي، ولد في 6 مارس 1985 في كاراكاس في فنزويلا.