عنجرة
عشائر عنجرة > من عشائر عنجرة

عشيرة الصمادي: يعتبرون من حيث العدد ثاني أكبر عشائر مدينة عنجرة بعد عشيرة الزغول ورابع أكبر عشائر المحافظة، ينقسم صمادية عنجرة إلى ثلاث عشائر رئيسية وهي عشائر العودات والنعيمات والسعدامة، يتواجد الصمادية بالإضافة لعنجرة في عجلون ودير الصمادية وأم الخشب وخشيبة، ولهم أبناء عمومة في النعيمة بمحافظة إربد ومحافظة جرش ومدينة سُوف، وفي صفد ونابلس ولهم فيها مقام جدهم الشيخ مسلم الصمادي ولهم فيها أوقاف وجنين بفلسطين وسوريا، ينتسبون إلى الحسين بن علي حفيد الرسول عليه الصلاة والسلام وفق حجة نسب يمتلكوها تعود للعام 945 هجري.
عشيرة العجلوني: لأبناء العشيرة عدد من الإسهامات في الحياة السياسية والعسكرية والاقتصادية، منهم خمسة وزراء خلال تاريخ الأردن الحديث أحدهم كان برتبة زعيم / لواء، ومنهم الطيار الرائد فراس العجلوني الذي استشهد في حرب عام 1967 والعديد من الأكاديمين والاقتصاديين، لم يتبقى من أفراد تلك العشيرة في عنجرة إلا بضعة أُسر فقد رحل أغلب أبنائها للعيش في عمان والزرقاء، قدم جد عشيرة العجلوني إلى عنجرة من بيتا قبل مائتي عام تقريبا وتزوج فتاة من عنجرة مؤسسا لعشيرة العجلوني.
عشيرة السيوف: من عشائر عنجرة ويعود الفضل لأبنائها في تأسيس بلدية عنجرة، تفيد الروايات بنسب العشيرة بأنهم من حِمْيَّر القحطانية ومن سلالة سيف بن ذي يزن الحميري وقد قدموا لعنجرة من قرية ذنابة من طولكرم وهم فرع من عشيرة السيف هناك وأبناء عمومة لعشيرة السيوف في مادبا وعشيرة السيوف في أبو اللوقص بمحافظة إربد، ولا يوجد ما يربط بين عشيرة السيوف في عنجرة مع عشيرتي السيف والسيوف في ذنابة ومادبا وأبو اللوقص سوى تشابه الأسماء، الرواية الصحيحة لنسب العشيرة أنهم من سلالة حاكم إنطاكيا الأمير المجاهد ياغي سيان، الذي قاوم الحملة الصليبية الأولى، انتقل أحد أبنائه إلى مدينة حلب ويدعى شمس الدولة بن ياغي سيان وتكاثر أعقابه فيها قبل أن يرتحل جزء منهم إلى حماة والسلمية في وسط سوريا وبعلبك في لبنان وعنجرة والتي عرفوا فيها في البداية بالشيوخ نظرا لورعهم وتدينهم قبل أن ينتقل قسم منهم في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي إلى قرية المسمية الكبرى من أعمال غزة وعرفوا بها بدار أبو ياغي ودار السيف، وما يؤكد صحة هذه الرواية أن التزاور بقي مستمر بين أبناء العمومة في عنجرة والمسمية حتى قبل نكبة عام 1948.
عشيرة القبات: من عشائر عنجرة القديمة، وقد تزعموا عنجرة لفترة من الزمان وكانت أغلب أراضي عنجرة تعود ملكيتها لهم خاضوا مع حلفائهم من عشيرة الدعوم معركة طاحنة مع أهالي كفرنجة بسبب حجر البد الذي كان يستخدم في عصر الزيتون ونتيجة لتلك المعركة والتي لم يؤرخ لها كما ينبغي خسرت العشيرة عشرات من رجالها ومن ثم خسروا زعامتهم على عنجرة، ولا يذكر كبار السن في عنجرة أن عشيرة القبات تلقت دعم من العشائر الأخرى في عنجرة سوى عشيرة الدعوم.
عشيرة الدعوم: حلفاء عشيرة القبات التي ورد ذكرها سابقا وهم أسوة بلقبات خسروا العديد من الرجال بمعركة حجر البد، هناك روايتين عن أصل العشيرة، الرواية الأولى تقول أنهم من قبيلة النعيمات، والرواية الثانية أنهم من قبيلة بني خالد التي تقيم في شمال المملكة الأردنية الهاشمية.
عشيرة البعول: من العشائر القديمة التي سكنت قرية عنجرة، كما ذكر في كتاب عشائر شمالي الأردن للمؤلف محمود مهيدات وهذا ما أثبته كبار السن في تلك البلدة وتثبته بعض الشواهد الملموسة كبعض قبور أجدادهم التي يزيد عمرها عن ثلاث مائة عام أي إلى ما قبل عام 1700 ميلادي بالإضافة إلى أحد الوقائق العثمانية القديمة التي تثبت وجودهم إلى ما قبل عام 1650 ميلادي، ويرجع أصلهم إلى العشائر التي قام صلاح الدين الأيوبي بتوزيعها في شمال الأردن بعد معركة حطين للدفاع عن المنطقة نيابة عن قوات أيوبية، ويعتقد أنهم من العشائر القرشية التي هاجرت من الحجاز ولم يعثر على ما يثبت هذا الاعتقاد، وتعد عشيرة البعول من العشائر القليلة العدد في المدينة حيث أنها لم تلتحم مع أي من العشائر الأخرى وأنهم يعودوا لجد واحد وأنه لم ينجب الكثير من الأبناء ويقال أن لهم أقرباء هم عشيرتي القرشي والقريشات من عشائر عجلون.
عشيرة الفواز: قدموا إلى عنجرة قبل أكثر من قرنين ونصف وهم فرع من عشيرة الفواز إحدى عشائر قبيلة السردي المعروفة في شمال المملكة الأردنية الهاشمية.
عشيرة اللوامنة: وهم فرع لعشيرة اللوامنة في قرى جرش إحدى عشائر الحراحشة من قبيلة بني حسن.
عوائل أخرى: قدمت إلى عنجرة في أوائل ومنتصف القرن العشرين بعض من العوائل وإقامة بها وهذه العوائل هي:
.عشيرة الخشاني: وهي عشيره ترجع في نسبها لقبيلة (قيس عيلان) من العرب المستعربة.
العفيف، العفيف، وهم فرع من عشيرة العفيف في جرش.
آل اللبابيدي، هم من اللبابدة أو اللبيديين فنسبوا إلى صيغة الجمع من اسم القبيلة فقيل في الواحد منهم - لبابيدي - جرياً على عادة العرب في التسمية والنسبة ولو كان اللبابيدي هو صانع اللبد كما ظن بعضهم لقالوا في التسمية إليه (لبادي) لأن صانع اللبد هو اللباد، وتقيم هذه العشيرة في عنجرة.
الشرع، وهم فرع من عشيرة الشرع التي تقيم في حوارة وإربد والرمثا وأصلهم من الطائف في بلاد الحجاز.
الزواتين، وهم فرع من عشيرة الزواتين في بلدة عرجان والتي تعود بنسبها إلى عشيرة الفقهاء العبادية في البلقاء.
ياغي، وهم من المسمية الكبرى إحدى قرى غزة وهم أبناء عمومة عشيرة السيوف التي مر ذكرها سابقا.
أبو عمرة ويعرفوا بدار الكسارة، الشحروري، الكراز، الرملي عوائل قدمت من الضفة الغربية. العامرية قدموا من الضفة الغربية