stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جورج فريدريك براندر

| جورج فريدريك براندر | جورج فريدريك براندر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 28 نوفمبر 1713     ريغنسبورغ  
الوفاة: 1 أبريل 1783 (69 سنة)       آوغسبورغ  
مواطنة:  ألمانيا  
عضو في: الأكاديمية البافارية للعلوم والإنسانيات  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رياضياتي  
اللغات: الألمانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج فريدريك براندر (بالألمانية: Georg Friedrich Brander)‏ هو رياضياتي ألماني، ولد في 28 نوفمبر 1713 في ريغنسبورغ في ألمانيا، وتوفي في 1 أبريل 1783 في آوغسبورغ في ألمانيا.
مراجع

1 2   https://www.deutsche-biographie.de/sfz5528.html. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-09. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Brockhaus Enzyklopädie | Georg Friedrich Brander (بالألمانية), QID:Q237227
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة رياضيات
في كومنز مواد ذات صلة بـ جورج فريدريك براندر.
مسلم

لمعانٍ أخرى، طالع مسلم (توضيح).
مسلمون صينيون
المُسْلِم هو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلام دينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلام الخمسة. وهو فرد من ديانة الإسلام، يشكل المسلمون أكثر من 2 مليار نسمة (اعتبارًا من عام 2020)، ويتكونون من مجموعات عرقية وقومية مختلفة، ويشكلون الأغلبية الدينية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا حيث يشكل المسلمون ما نسبته 91% من سكان دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. كما ينتشر المسلمون بنسب عالية من عدد السكان في مناطق محددة من آسيا (مثل جنوب شرق آسيا وآسيا الوسطى)، وفي مناطق من أفريقيا (مثل القرن الأفريقي وشمال أفريقيا وغرب أفريقيا) بالإضافة إلى تواجد أقليات موزعة في باقي أنحاء العالم.
بحسب مركز بيو للأبحاث في عام 2010 شكّل المسلمون بالمجمل نحو 24.3% من مجمل سكان آسيا والمحيط الهادئ، وحوالي 30.2% من سكان أفريقيا جنوب الصحراء، وحوالي 5.9% من سكان أوروبا، وحوالي 1% من سكان أمريكا الشمالية وحوالي 0.1% من سكان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي. وفي عام 2010 كانت منطقة آسيا والمحيط الهادئ موطن لحوالي 61.7% من مسلمي العالم، تلتها الشرق الأوسط وشمال أفريقيا مع نحو 19.8%، وأفريقيا جنوب الصحراء مع نحو 15.5%، وكانت أوروبا وأمريكا الشمالية موطناً لأقل من 3% من مجمل المسلمين في العالم.
معنى الكلمة > المعنى اللغوي

مُسْلِم  - ويكاموس
الأصل اللغوي: كلمة «مُسْلِمٌ:» عربية يُبحث عنها في المعجم في «سَلِمَ»، وهي اسم فاعل من «أَسْلَمَ»، وجمعها في حالة الرفع مُسْلِمُونَ في حالتي النصب والخفض مُسْلِمِينَ، ومؤنثها مُسْلِمَةٌ وجمع التأنيث مُسْلِمَاتٌ. يُعرَّف المسلم لغويا بأنه الشخص المعتنق لدين الإسلام.
المعنى: يطلق على معان كثيرة، منها المُسَلِّمُ أو المُسْتَسْلِم أو المُخلِص أو الخاضع، ويراد بكل تلك المصطلحات أن تكون لله.
معنى الكلمة > المعنى الإصطلاحي

المسلم هو الذي يؤدي أركان الإسلام الخمسة ووصفت هذه الأركان بأنها ما يبنى عليه الإسلام فيما رُوي في الحديث النبوي الذي صححه البخاري ومسلم عن ابن عمر قال: «سمعت رسول الله ﷺ يقول: بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان»، وورد في الأحاديث النبوية عدة سمات لوصف المسلم كما روي في مسند أحمد عن عبد الله بن عمرو قال: «سمعت رسول الله ﷺ يقول: المسلم من سلم الناس من لسانه ويده.»
يشير القرآن إلى أن أول من سمّى المسلمين بهذا الاسم هو الله، وقال ابن زيد هو النبي إبراهيم، ذُكر ذلك في الآية: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ۝٧٨﴾ [الحج:78]، قال الطبري «ولا وجه لما قال ابن زيد من ذلك، لأنه معلوم أن إبراهيم لم يسمّ أمة محمد مسلمين في القرآن، لأن القرآن أنـزل من بعده بدهر طويل، وقد قال الله تعالى ذكره (هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا) ولكن الذي سمانا مسلمين من قبل نـزول القرآن، وفي القرآن، الله الذي لم يزل ولا يزال». كذلك فقد استعمل بعض المستشرقين، وبعض من تأثر بكتاباتهم مصطلح المحمديين للدلالة على نفس المعنى ولكن على نطاق ضيق. أما من حيث المعنى الاصطلاحي للكلمة فقد عرف الإسلام بأنه: الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله. التأنيث لكلمة مسلم هو مسلمة، وجمعها مسلمات وجمع كلمة مسلم هو مسلمون.
المسلم هو من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وأقام أركان الإسلام من صلاة وصيام وزكاة وحج لبيت الله لمن استطاع إليه سبيلا. ومن ناحية المعاملة هو من سلم الناس من لسانه ويده ويعامل الناس بما يحب أن يعاملوه، ويساعد الفقير والمحتاج.
معنى الكلمة > المسلم والمؤمن

في القرآن ميزت الآية الرابعة عشر من سورة الحجرات بين المؤمن والمسلم، فأعلت مكانةَ المؤمن:﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝١٤﴾ [الحجرات:14].
ديموغرافيا

أكْبرُ الدول ذات الأغلبية المسلمة هي إندونيسيا، موطن لحوال 12.7% من مسلمي العالم في عام 2010، تليها باكستان (11.0%)، وبنغلاديش (9.2%)، ومصر (4.9%). في عام 2010 كان نحو 20% من مسلمي العالم يعيشون في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. يشكل المسلمون العرب أكبر مجموعة إثنية بين المسلمين في العالم، يليهم البنغال، والبنجاب.
في عام 2010 عاش نحو 73% من مسلمي العالم في دول ذات أغلبية مُسلمة، في حين أنَّ 27% من مسلمي لعالم يعيشون كأقليات دينية. ومن بين ما يقرب من 317 مليون مسلم يعيشون كأقليات، يعيش نحو 240 مليون أي نحو ثلاثة أرباع الأقليات المسلمة في كل من الهند وإثيوبيا والصين. إذ تتواجد أكبر الأقليات المسلمة في الهند وهي موطن لحوالي 11% من مسلمي العالم، تليها إثيوبيا (1.8%)، والصين (1.4%) وروسيا (1%) وتنزانيا (0.8%). وتضم الأمريكتان وأستراليا وأجزاء من أوروبا على أقليات مسلمة، حيث يعيش أقل من 3% من مسلمي العالم في أوروبا وأمريكا الشمالية. وجدت دراسة أجراها مركز بيو عام 2010 أن 3% من سكان العالم المسلمين يعيشون في بلدان متقدمة ذات أغلبية غير مسلمة. الدولة ذات النسبة الأعلى من المسلمين الذين يصفون أنفسهم كنسبة من مجموع سكانها هي المغرب. يوجد أعداد من المتحولين والمجتمعات المهاجرة في كل جزء من العالم تقريبًا.
أكثر من 75-90% من المسلمين هم من أهل السنة والجماعة. ويشكل ثاني وثالث أكبر الطوائف على التوالي، كل من الشيعة والجماعة الأحمدية، مع نحو 10-20%، وحوالي 1% على التوالي.
مع نحو 1.6 مليار شخص، أو ما يقرب من ربع سكان الأرض، يعتبر الإسلام ثاني أكبر الدين والأسرع نمواً في العالم. يرجع ذلك في المقام الأول إلى سن الشباب ومعدل الخصوبة المرتفع للمسلمين، مع معدل خصوبة (3.1) للمسلمين مقارنة بالمعدل العالمي (2.5). وفقاً للدراسة نفسها، فإن التحول الديني ليس له أي تأثير على السكان المسلمين، لأن عدد الأشخاص الذين يعتنقون الإسلام وأولئك الذين يتركون الإسلام متساوون تقريباً.
وجدت دراسة مركز بيو في عام 2016 أن المسلمين لديهم أكبر عدد من الأتباع الذين تقل أعمارهم عن 15 (أو 34% من مجموع السكان المسلمين)، في حين أن 7% فقط هم تتجاوز أعمارهم (وهي أصغر نسبة بين الجماعات الدينية). وفقاً لنفس الدراسة، فإن المسلمين لديهم أعلى معدلات الخصوبة (3.1) بالمقارنة مع باقي المجموعة الدينية الرئيسية. ووجدت الدراسة أيضاً في عام 2016 أن المسلمين لديهم أدنى متوسط مستويات التعليم بعد الهندوس، بمتوسط 5.6 سنوات من التعليم المدرسي. وحوالي 36% من جميع المسلمين ليس لديهم تعليم رسمي، كما أن لدى المسلمين أدنى متوسط مستويات للتعليم العالي بالمقارنة مع المجموعات الدينية الرئيسية، حيث فقط 8% من مسلمي العالم لديهم شهادات دراسات عليا أو شهادة جامعية.
ديموغرافيا > تعداد معتنقي الأديان في العالم

يقدر أطلس أوف جلوبال كريستيانيتي  معتنقي الأديان في العالم الآن بنحو 88.7% من سكان العالم. وبحسب تقديره أن معتنقي المسيحية زادوا خلال المئة سنة الماضية من 612 مليون نسمة إلى 2.29 مليار نسمة (كاثوليك وبروتستانت وأرثوذكس وغيرهم)، كما زاد عدد المسلمين في تلك الفترة أيضًا من 221 مليون نسمة إلى 1.55 مليار نسمة. ويعطي الأطلس المذكور ترتيب العشرة أديان الأولى في العالم كالآتي:
مسيحيون: 2.292.454.000
مسلمون: 1.800.329.000
هندوس: 948.507.000
بوذيون: 468.536.000
كونفوسيوسيون: 458.316.000
أديان طبيعية: 261.429.000
أديان حديثة: 64.442.000
السيخ: 24.591.000
يهود: 14.641.000
روحانيون: 13.978.000
ديموغرافيا > تعداد المسلمين والمساجد في العالم الغربي

الولايات المتحدة
عدد السكان 305 مليون
منهم 11.2 مليون مسلم
عدد المساجد 1.900
ألمانيا
عدد السكان 82 مليون
منهم 6.3 مليون مسلم
عدد المساجد 2.600
فرنسا
عدد السكان 65 مليون
منهم 5 ملايين مسلم
عدد المساجد 2.100
المملكة المتحدة
عدد السكان 62 مليون
منهم 6.2 مليون مسلم
عدد المساجد 1.500
إسبانيا
عدد السكان 46 مليون
منهم 1.8 مليون مسلم
عدد المساجد 454
كندا
عدد السكان 34 مليون
منهم مليونا مسلم
عدد المساجد 1,980
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ مسلم.
تعداد العالم الإسلامي.
موقع يهتم بشوؤن المسلمين.
برامج إسلامية، قرآن، أحاديث ومواقيت الصلاة.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 2  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الإسلام
بوابة محمد
بوابة الأديان
مسلمون في ماليزيا
مسلمون في مسجد دلهي بالهند.
نسبة السكان المسلمين في جميع أنحاء العالم.
فاليري تسيفيتكوف

| فاليري تسيفيتكوف | فاليري تسيفيتكوف | فاليري تسيفيتكوف | فاليري تسيفيتكوف | فاليري تسيفيتكوف |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 5 نوفمبر 1977 (العمر 47 سنة)   بسكوف  
مواطنة:  روسيا 
مركز اللعب: مُدَافِع  
الطول: 1.72 م (5 قدم 7 1⁄2 بوصة)
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1999–2000 | FC Mashinostroitel Pskov ‏  | 7 | (0) |  |  |
| 2000–2005 | زينيت سانت بطرسبرغ | 74 | (2) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2013–2014 : FC Rus Saint Petersburg ‏ (مساعد)
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
فاليري تسيفيتكوف (بالروسية: Цветков, Валерий Владимирович)‏ هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع، ولد في 5 نوفمبر 1977 في بسكوف في روسيا. لعب مع زينيت سانت بطرسبرغ.
مراجع

↑  قالب:FootballFacts.ru
في كومنز مواد ذات صلة بـ فاليري تسيفيتكوف.
بوابة أعلام
بوابة روسيا
بوابة كرة القدم
محمد عبد الحميد الحمد

| محمد عبد الحميد الحمد> معلومات شخصية   | محمد عبد الحميد الحمد> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 15 مارس 1938     الرقة  
الوفاة: سنة 2017    دمشق  
مواطنة:  الجمهورية السورية الأولى  الجمهورية السورية الثانية  الجمهورية العربية المتحدة  سوريا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة دمشق جامعة دلهي  
المهنة: باحث، ومؤرخ، ودبلوماسي  
اللغات: الإنجليزية، والعربية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد عبد الحميد الحمد (15 مارس 1938 - 2017) هو
باحث ومؤرخ ودبلوماسي سوري.
حياته ونشأته

من محافظة الرقة ولد سنة 1938، وتوفي سنة 2017، تخرج من كلية الفلسفة جامعة دمشق سنة 1965، درس بعدها في كلية التربية، وحصل على الدبلوم الخاصة والعامة منها، ثم الماجستير سنة 1968، كما حصل علي الدكتوراه في علم الأديان من جامعة دلهي في الهند، وذلك للحصول على درجة الدكتوراه في فلسفة الأديان وتاريخها، ودرس في الجامعة، وحصل على الدبلوم المعمقة، كتب ثلاثة أبحاث صغيرة، وكُلف بموضوع الرسالة تحت إشراف البروفسور «راجو تشاريا»، وموضوع الرسالة عن «أبو الريحان البيروني»، وعاد إلى سورية لإعداد الدراسة، وكتب رسالة عن حياة «البيروني» (عالم وفيلسوف)، ولم يعد إلى الهند، لكنه نشر الرسالة في سورية (بدار المدى) في دمشق سنة 2001.
مسيرته

عمل عضواً عام 1982 بالمكتب التنفيذي لمجلس محافظة الرقة، وأشرف على قطاع الصحة والثقافة وكان من مهامه استقبال السفراء الأجانب، وتعريفهم بالمحافظة، وتعرف خلالها بالسفير الهندي في سورية «ن. الكسندر»، وهو رجل مسيحي من أصول سورية،
مؤلفاته

1ـ صابئة حران هم إخوان الصفا ـ دار الأهالي ـ دمشق ـ 1998 ـ دراسة
2ـ حياة البتاني ـ دار الأهالي ـ دمشق ـ 1999 ـ دراسة
3ـ حياة الرازي الفيلسوف ـ اتحاد الكتاب العرب ـ دمشق ـ 2000 ـ دراسة
4ـ حياة البيروني ـ دار المدى ـ دمشق ـ 2001 ـ دراسة
5ـ حوار الأمم في الترجمة والإبداع عند العرب ـ دار المدى ـ دمشق ـ 2001 ـ دراسة
6ـ دور السريان في الحضارة العربية ـ دار الرها ـ حلب ـ 2000 ـ دراسة
7ـ الزندقة والزنادقة تاريخ وفكر ـ دار الطليعة الجديدة ـ دمشق ـ 1998
8ـ حضارة طريق الحرير ـ وزارة الثقافة ـ دمشق ـ 2007
9ـ حضارات طريق الحرير ـ وزارة الثقافة ـ دمشق ـ 2008
10ـ الأعراق والطوائف السورية ـ دمشق ـ 2008
11ـ التوحيد والتثليث في حوار المسيحية والإسلام ـ دار الطليعة الجديدة ـ دمشق ـ 2002
12ـ التصوف والرهبنة ـ 2003
13ـ دور اليهود والعرب في الحضارة الإسلامية ـ دمشق ـ 2006
14_ عشائر الرقة والجزيرة موافقة مديرية الرقابة في وزارة الاعلام السورية 2003
المصدر

↑  "محمد عبد الحميد". مؤرشف من الأصل في 2024-05-29.
↑  "مسيرة الباحث:محمد عبد الحميد الحمد.. – مشاركة:علي السويحة. – مجلة المفتاح". مؤرشف من الأصل في 2024-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-29.
1 2  "محمد عبد الحميد الحمد". اتحاد الكتاب العرب في سورية. 31 أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2024-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-29.
↑  "الزندقة والزنادقة: تاريخ وفكر". Goodreads (بالإنجليزية). Archived from the original on 2024-05-29. Retrieved 2024-05-29.
↑  "محمد عبد الحميد الحمد – مركز البحوث والدراسات في حوار الحضارات والأديان المقارنة بسوسة". www.ceredicrec.rnrt.tn. مؤرشف من الأصل في 2024-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-29.
وصلات خارجية

لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة سوريا
المجموعة الفردانية GHIJK

| المجموعة الفردانية GHIJK | المجموعة الفردانية GHIJK |
| --- | --- |
الوقت المحتمل للنشوء: من حوالي 49 إلى 59 ألف سنة
المكان المحتمل للنشوء: جنوب آسيا، أو جنوب شرق آسيا
السلف: المجموعة الفردانية F
السُّلان: G  ·  HIJK
الطفرة المعرّفة: M3658/F1329/PF2622/YSC0001299, CTS2254/M3680/PF2657, FGC2045/Z12203
المجموعة الفردانية GHIJK، والتي تم تعريفها بواسطة SNPs M3658، F1329، PF2622، وYSC0001299، هي مجموعة فردانيَّة بشريَّة شائعة للصبغة الذُّكوريَّة. تحتوي هذه المجموعة الفردانية الكبيرة وفئاتها الفرعية على الغالبية العظمى من السكان الذكور الموجودين في العالم.
علم تطور السلالات

يُعتبر GHIJK بمثابة الفرع الحيوي والخليفة للمجموعة الفردانيَّة F (F-M89). ويتفرع بعد ذلك إلى سلالتين مباشرتين: المجموعة الفردانية G (M201/PF2957) والمجموعة الفردانية HIJK (F929/M578/PF3494/S6397). الأنماط الفردانية الأخرى من المجموعة الفردانية F هي F1 و F2 و F3.
تشمل الفئات الفرعية من GHIJK، ضمن سلالة HIJK، ما يلي: H (L901/M2939) و IJK (F-L15). المتحدرون من Haplogroup IJK يشملون المجموعات الفردانية الرئيسية I و J و K و L و M و N و O و P و Q و R و S و T.
آل خليفة

| آل خليفة | آل خليفة |
| --- | --- |
آل خليفة: آل خليفة
الدولة:  البحرين
الديانة: الإسلام
اللغة: العربية
المؤسس: الشيخ خليفة بن محمد الكبير
الحاكم الحالي:: حمد بن عيسى آل خليفة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آل خليفة هي الأسرة الحاكمة في البحرين؛ يرجع أصلها إلى العتوب الذين هاجروا من موطنهم في منطقة الهدار الواقعة في محافظة الأفلاج جنوب نجد، وانتقلوا في مسيرتهم نحو ساحل الخليج العربي في النصف الثاني من القرن الحادي عشر الهجري، النصف الثاني من القرن السابع عشر الميلادي تقريبًا.
استوطن العتوب في أول الأمر شبه جزيرة قطر ثم نزحوا عنها، وتنقلوا على شاطئ الخليج العربي حتى بلغوا الكويت، وكان بنو خالد يبسطون سلطانهم على تلك المناطق، ونمت بينهم وبين العتوب علاقات مودة. اتخذ العتوب مدنًا صغيرة على الساحل لسكناهم؛ مثل الكويت والزبارة، وبإقامة العتوب على السواحل تعلموا ركوب البحر للتجارة، وتعاظمت سفنهم، وبدأت مظاهر الثروة تعم مناطقهم، وصاروا قوة اقتصادية ملحوظة.
ولما أفل نجم بني خالد تحت ضربات الدولة السعودية الأولى عام 1210هـ/ 1795هـ سطع نجم العتوب.
ومن العتوب تفرعت أسرة آل خليفة في البحرين، وأسرة آل صباح في الكويت، وكان العتوب قد قسموا الاختصاصات فيما بينهم؛ فتولى آل صباح الحكم، وتولى آل خليفة التجارة، وتولى الجلاهمة القتال في البحر.
حكام البحرين

المقالة الرئيسة: قائمة حكام البحرين
يحكم آل خليفة البحرين منذ عام 1783، فيما يلي قائمة بالحكام:
| الاسم | فترة الحكم |
| --- | --- |
محمد بن خليفة بن محمد: 1762 -1772
خليفة بن محمد آل خليفة: 1772 -1782
أحمد بن محمد آل خليفة (الفاتح): 1782 -1795
سلمان بن أحمد آل خليفة: 1795 -1821
عبد الله بن أحمد آل خليفة: 1821 -1843
محمد بن خليفة بن سلمان آل خليفة: 1843 -1868
علي بن خليفة آل خليفة: 1868 -1869
محمد بن عبد الله آل خليفة: 1869  (سبتمبر - ديسمبر)
عيسى بن علي آل خليفة: 1869 -1932
حمد بن عيسى آل خليفة: 1932 -1942
سلمان بن حمد آل خليفة: 1942 -1961
عيسى بن سلمان آل خليفة: 1961 -1999
حمد بن عيسى آل خليفة: 1999-  الحاضر
حكام البحرين > محمد بن خليفة (1199 ـ 1190هـ/ 1765 ـ 1776م)

ولما وقع الخلاف بين العتوب رحل آل خليفة من الكويت إلى الزبارة على الساحل الغربي لقطر في عام 1179هـ/ 1765م، وكان على رأسهم آنذاك محمد بن خليفة. كما رحل الجلاهمة إلى منطقة الرويس في قطر، وقدموا المساعدة لآل خليفة في السيطرة على البحرين في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي.
وكانت الزبارة يومئذ ميناء تجاريًّا يشتهر بتجارة اللؤلؤ، وكانت تحت حكم آل مسلم الخاضعين لزعامة بني خالد، وكان محمد قد جاء إلى الزبارة يريد التجارة لا السيادة، ولكنه في النهاية حظي بهما معًا؛ فقد اتصف محمد بالورع والتقوى والحكمة، فأحبه أهل الزبارة ورحبوا به، وحَسَّنوا له أن يقيم معهم ولا يفارقهم، وما لبثوا أن اختاروه أميرًا عليهم، وأوكلوا إليه إدارة شؤونهم، فبقي الشيخ محمد يدير أمور الزبارة حتى توفي.
حكام البحرين > خليفة بن محمد بن خليفة (1190 ـ 1197هـ/ 1776 ـ 1783م)

خلف محمد بن خليفة ابنه خليفة عام 1190هـ/ 1776م، وبقي يحكم مدة سبع سنوات، ثم توفي في مكة أثناء أداء فريضة الحج سنة 1197هـ/ 1783م.
حكام البحرين > أحمد بن محمد بن خليفة (1197 ـ 1209هـ/ 1783 ـ 1794م)

خلف أخاه عام (1197هـ/ 1782م)، وفي عهده استقر حكم آل خليفة في الزبارة، وازدهرت لديهم تجارة اللؤلؤ؛ فكانوا يذهبون إلى البحرين لشراء اللؤلؤ، ومن ثم يبيعونه في الهند، وكانت جزيرة البحرين المقابلة للزبارة تحت حكم الفرس، وعليها عامل هو الشيخ نصر آل مذكور، وحدث ذات يوم خلاف بين فريقين من أهلها؛ قتل فيه أحد خدم آل خليفة، فثأر له أهل الزبارة، فتحرك حاكم البحرين نصر آل مذكور وجهز أسطولًا غزا به الزبارة، فتصدى له أهلها واستطاعوا هزيمته هزيمة نكراء فر على إثرها إلى ميناء بوشهر على الشاطئ الإيراني من الخليج، هو وحاميته، فاستولى أحمد بن محمد بن خليفة على البحرين، وعرف من يومها بأحمد الفاتح، وكان ذلك في سنة 1197هـ/ 1782م، وبذلك انضمت البحرين إلى ملك آل خليفة، فدخلها أحمد وعين عليها عاملًا من قِبَلِه، وجعل ينتقل ما بين الزبارة والبحرين، وعاد إلى قطر.
حكام البحرين > عبد الله بن أحمد بن محمد بن خليفة (1236 ـ 1265هـ/ 1821 ـ 1849م)

في بداية حكم عبد الله بن أحمد آل خليفة حاول رحمة بن جابر الاستيلاء على البحرين مرة أخرى؛ فدخل القطيف في سفينته غطروشة، فتصدى له عبد الله بنفسه، وتمكن من القضاء عليه، وتعرف هذه الواقعة في تاريخ البحرين باسم «ذبحة رحمة الجلاهمة». وبعد أن تمكن عبد الله آل خليفة من القضاء على رحمة بن جابر، شرع يوطد حكمه في المنطقة؛ فاستولى على دارين وتاروت وسيهات، فتصدى له آل سعود.
ثم خرج على عبد الله ثلاثة من أبنائه، وكان لعبد الله عشرة أبناء، ثلاثة منهم أمهم من آل بني علي، وهم الذين خرجوا على أبيهم مطالبين بالإمارة، وتمركزوا في قرية الحويلة في شمال قطر، فأرسل إليهم جيشًا بقيادة حفيد أخيه محمد بن خليفة بن سلمان، فلما رأى أبناء عبد الله يخرجون على أبيهم حدثته نفسه بالملك، فحاصر عبد الله في المِحَرق، لكن عبد الله تمكن من فك الحصار، إلَّا أن محمد بن خليفة لم ييأس حتى تمكن من طرد عبد الله من البحرين عام 1258هـ/ 1842م، ففر إلى بلاد الفرس، ومنها إلى الكويت ثم إلى نجد؛ حيث التقى بحاكمها آنذاك عبد الله بن ثنيان آل سعود، ومنها إلى مسقط؛ حيث مرض هناك، ومات بها عام 1265هـ/ 1849م طريدًا، بعد فترة حكم امتدت لاثنتين وعشرين سنة، قضاها في الحروب والفتن.
حكام البحرين > محمد بن خليفة بن سلمان (1258 ـ 1284هـ/ 1842 ـ 1867م)

خلف عبد الله بن خليفة في الحكم محمد بن خليفة بن سلمان عام 1258هـ/ 1842م، وهو الذي تسبب بحروبه وخروجه على عبد الله في انقسام آل خليفة إلى فرعين؛ هما: آل عبد الله وآل سلمان.
وخرج أبناء عبد الله هاربين إلى الدمام، ومن هناك بدأت محاولتهم السيطرة على الحكم في البحرين؛ فجاءوا إلى قطر، فأرسل لهم محمد بن خليفة بن سلمان أخاه عليًّا على رأس جيش نازلهم في أم سوية، فتولوا عنه هاربين. فذهب أبناء عبد الله إلى الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود فأجاب طلبهم، وأمدهم بجيش في البحر وآخر في البر، ولكنهم هُزموا على يد محمد بن خليفة وعادوا خائبين، ثم حاصرهم علي بن خليفة في الدمام أحد عشر شهرًا، وكسر شوكتهم فجنحوا للصلح، وكان الوسيط بينهم وبين محمد بن خليفة الإمام فيصل بن تركي آل سعود، وقد نجح في ذلك، فعاد أبناء عبد الله إلى البحرين عام 1258هـ/ 1842م، فأكرمهم محمد بن خليفة.
وفي عهد محمد انفصلت قطر عن البحرين وخرجت من يد آل خليفة؛ فثار في قطر قاسم بن ثاني، فوصل علي بن خليفة إلى الدوحة ودخلها، وذهب بعد ذلك قاسم بن ثاني إلى البحرين يلتمس العفو فألقاه محمد في السجن، فثارت قطر وقبائلها، وفي مقدمتهم آل بوعينين ونعيم، وذهبوا إلى البحرين في سفنهم، وجرت بين الفريقين موقعة دامسة سنة 1284هـ/ 1867م، وكان النصر فيها حليف آل خليفة.
وفي هذه الأثناء تدخل الإنجليز في شؤون البحرين، وَوَقَّع محمد بن خليفة معاهدة نصت على أن يتنازل حاكم البحرين عن حقوقه في تجهيز الجيوش والسفن الحربية، وفي مقابل ذلك ترد إنجلترا أي اعتداء يقع على البحرين، فلما ثار أهل قطر على آل خليفة وخرج محمد بن خليفة لحربهم احتج الإنجليز على ذلك، وتوجه الوكيل السياسي الإنجليزي للبحرين، وطالب بإقالة محمد بن خليفة من الحكم، لأنه نقض المعاهدة الموقعة مع الإنجليز، وأصر على طلبه، وقضى أيضًا بفرض غرامة على البحرين قدرها مائة ألف روبية.
وطلب الوكيل السياسي الإنجليزي من علي بن خليفة بن سلمان تولي الحكم بدلًا من أخيه محمد، الذي سقطت إمارته بخرق المعاهدة مع الإنجليز، فقبل عليٌّ العرض، وكان ذلك بداية الشقاق بينه وبين أخيه.
حكام البحرين > علي بن خليفة بن سلمان (1284ـ 1286هـ/ 1867ـ 1869م)

ما إن تولى علي بن خليفة الحكم في عام 1284هـ/ 1867م غادر محمد البحرين إلى الكويت، فتدخل آل الصباح للصلح بين الشقيقين، فكتب حاكم الكويت عبد الله الصباح إلى علي يسأله أن يُعيد أخاه إلى الحكم، فقبل علي ذلك، فتوجه محمد إلى البحرين بصحبة أمير الكويت، ولكنهم قبل أن ينزلوا البحرين علموا أن عليًّا رجع في تعهده لأمير الكويت، فعاد محمد ونزل في دارين وتأهب للقتال، فدخل في جيش ناصر بن مبارك بن عبد الله بن أحمد، وغزا به البحرين، وقتل الشيخ ناصر الشيخ علي بن خليفة عام 1286هـ/ 1869م.
حكام البحرين > محمد بن خليفة بن سلمان (1286هـ/ 1869م)

عاد للحكم للمرة الثانية، ولكن أبناء عبد الله آل خليفة انقلبوا عليه وسجنوه في قلعة أبي ماهر في البحرين، ونادوا بأحدهم وهو محمد بن عبد الله حاكماً للبحرين، عام 1286هـ/ 1869م، وأبعد محمد بن خليفة إلى بومباي ثم إلى عدن، فشفع له السلطان عبد الحميد لدى الحكومة البريطانية، فذهب إلى مكة عام 1305هـ/ 1888م، وتوفي بها سنة 1307هـ/ 1890م.
حكام البحرين > محمد بن عبد الله بن خليفة (1286هـ/ 1869م)

عندما علم الإنجليز بما حل بمحمد بن خليفة تدخل الوكيل السياسي الإنجليزي مرة أخرى وخلع محمد بن عبد الله، الذي لم يحكم إلَّا لأشهر معدودة، واستشار أهالي البحرين في من يختارون ليتولى أمرهم، فاختاروا عيسى بن علي.
حكام البحرين > حمد بن عيسى بن علي (1351 ـ 1361هـ/ 1932 ـ 1942م)

استمر حكم الشيخ حمد بن عيسى بن علي للبحرين عشرة أعوام، وفي عهده بدأ التنقيب عن النفط، وتأسست شركة لاستخراجه وتصديره، وافتتح الجسر الذي يربط المنامة بالمحرق عام 1360هـ/ 1941م، وسمي هذا الجسر باسمه، كما شيد قصر القضيبية، الذي يُعرف بالقصر القديم. وتوفى بالسكتة القلبية في بلده في عام 1361هـ/ 1942م.
حكام البحرين > سلمان بن حمد بن عيسى (1361 ـ 1381هـ/ 1942 ـ 1961م)

تولى الحكم بعد والده عام 1361هـ/ 1942م، واستمر حكمه للبلاد 20 عامًا. وازدهرت البحرين في أيامه، ونالت قسطًا كبيرًا من التحضر، وتطور في عهده الاقتصاد الوطني، وأنشأ المدارس والمستشفيات وأندية الأدب، واهتم بإيصال مياه الشرب النقية والكهرباء إلى المدن والقرى، كما اهتم بالمشاريع العمرانية والبلدية والزراعية.
وفي 11 رجب 1377هـ/ 31 يناير 1958م عين ابنه الأكبر عيسى بن سلمان آل خليفة وليًّا للعهد، وفي الشهر التالي زار الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة المملكة العربية السعودية، مصطحبًا معه ولي عهده، ووفدًا يضم مسؤولين كبارًا، للاجتماع بالملك سعود بن عبد العزيز آل سعود، وتوجت تلك الزيارة بإبرام معاهدة بين البلدين، لتخطيط الحدود البحرية، والتوصل إلى تقسيم عادل لعائدات النفط المستخرج من منطقة ساحلية متنازع عليها سابقًا.
وبسبب مرض الشيخ سلمان وَكَّل إلى ابنه الشيخ عيسى بن سلمان رئاسة مجلس عائلة آل خليفة، وتوفي الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة في عام 1381هـ/ الثاني من نوفمبر 1961م.