stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دير الأنبا أنطونيوس

| دير الأنبا أنطونيوس | دير الأنبا أنطونيوس |
| --- | --- |
دير الأنبا أنطونيوس: دير الأنبا أنطونيوس
معلومات دير : معلومات دير 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دير الأنبا أنطونيوس، دير قبطي أرثوذكسي، يقع جنوبي محافظة السويس في الصحراء الشرقية في مصر.
يقع الدير في أعماق جبال البحر الأحمر، على بعد 334 كم جنوب شرقي القاهرة ويمكن الوصول إليه من القاهرة خلال 5 إلى 6 ساعات فقط. تأسس دير القديس أنطونيوس على يد أتباع أنطونيوس الكبير، وهو راهب مسيحي مبكر. ويعد الدير من أبرز الأديرة في مصر، وكان له تأثير قوي في تكوين العديد من المؤسسات القبطية، كما عزز الرهبنة بشكل عام. وقد جاء من الدير عدد من البطاركة، ويزوره يومياً عدة مئات من الحجاج.
في عام 2002، بدأت الحكومة المصرية مشروعًا مدته 8 سنوات بقيمة 14.5 مليون دولار لترميم الدير. الدير الحديث عبارة عن قرية قائمة بذاتها تضم حدائق وطاحونة ومخبزًا وخمس كنائس. وأصبح اليوم وجهة شهيرة للمصريين، حيث تقدم للمسيحيين المصريين خلوات دينية بالإضافة إلى الرحلات العائلية.
رئيس الدير الحالي هو الأنبا يسطس.
نبذة عن الأنبا أنطونيوس

المقالة الرئيسة: أنطونيوس الكبير
القديس أنطونيوس هو قديس مسيحي ولد لعائلة ثرية في مصر السفلى حوالي عام 251 م. توفي والده وهو في الثامنة من عمره. معظم ما هو معروف عنه يأتي من كتاب (فيتا أنطونيو) لأثناسيوس الأول. تصور هذه السيرة الذاتية أنتوني كرجل أمي ومقدس حصل من خلال وجوده في المشهد البدائي على ارتباط مطلق بالحقيقة الإلهية. إن اللحظة التي كرس فيها القديس أنطونيوس حياته لله وللكنيسة كانت بسبب الكلمات التي سمعها من مرقس الذي طلب من أن يتخلى عن كل ممتلكاته ويطلب الله. في سن الرابعة والثلاثين، تخلى أنتوني عن كل ممتلكاته وممتلكاته الدنيوية؛ وغامر بالذهاب إلى الصحراء الشرقية بحثًا عن حياة التواضع والعزلة والتأمل الروحي. أخذ القديس أنطونيوس الكلام الذي سمعه بالمعنى الحرفي، مما دفعه إلى المغامرة في الصحراء ليعيش حياة النسك وأقام في مغارة صغيرة زاهداً فيها. ومع أن القديس أنطونيوس لم يكن الراهب الأول، إلا أنه استقطب الكثير من الأتباع والتلاميذ، مما أكسبه مكانًا كواحد من الشخصيات التأسيسية في الرهبنة المسيحية الحديثة.
موقعه

يقع دير الأنبا أنطونيوس علي سفح جبل الجلالة القبلي بصحراء العرب بمصر، ويمكن الوصول إليه عن طريق السويس ومنها إلى رأس غارب ثم غرباً في الصحراء عند العين السخنة أو من بنى سويف شرقاً الطريق الصحراوى (غير معبد)
أو يمكن الوصول اليه من القاهرة عن طريق حلوان إلى الكريمات ثم الزعفرانة ويقع الدير قبل الزعفرانة بحوالي 48 كم ومدق الدير(طريق الدير)حوالي 17 كم.
المساحة

مساحة الدير الأصلية 18 فداناً أضيفت لها 350 فدانا آخرين ضمن ملكية الدير بعد حل مشكلة كان متنازع عليها مع المحافظة مؤخرا والتي قضت بشراء الدير ل 350 فدان وجعل 150 فدانا آخربن غابة شجرية.
باباوات اختيروا من دير الأنبا انطونيوس

البابا غبريال السادس البطريرك الـ 91
البابا يوأنس الخامس عشر البطريرك الـ 99
البابا مرقس السادس عشر البطريرك الـ 101
البابا يوأنس السادس عشر البطريك الـ 103
البابا يوأنس السابع عشر البطريرك الـ 107
البابا مرقس الثامن البطريرك الـ 108
البابا بطرس الجأولى البطريرك الـ 109
البابا كيرلس الرابع الشهير بأبى الإصلاح البطريرك الـ 110
البابا يوساب الثاني البطريرك الـ 115
أشهر رهبان دير الأنبا أنطونيوس

الأنبا مرقس الأنطونى
أبونا يسطس الأنطونى
الأنبا بولس البسيط
الأنبا يوساب الأبح
الأنبا صرابامون أبى طرحة
الأنبا باسيليوس مطران القدس السابق
الأنبا كيرلس مطران أثيوبيا (الحبشة)
الأنبا أيساك الأسقف العام (13/6/1976م) تنيح
الأنبا ديسقوروس الأسقف العام (25/5/1980م)
الأنبا يسطس أسقف ورئيس دير الأنبا أنطونيوس (17/11/1991م)
الأنبا دانيال أسقف سيدنى بأستراليا وتوابعها
أبونا انجيلوس الأنطوني
الأنبا زوسيما أسقف اطفيح والصف وكل تخومهما (10/3/2013)
الأنبا ابانوب اسقف عام للمقطم
الأنبا انطونيوس مطران القدس والكرسي الاورشليمي
وصلات خارجية

| ع ن الأديرة القبطية في مصر | ع ن الأديرة القبطية في مصر | ع ن الأديرة القبطية في مصر |
| --- | --- | --- |
| أديرة الصعيد |  دير الأنبا باخوميوس (الأقصر)  دير الأنبا باخوميوس (إدفو)  دير مار أبيفانيوس  دير أبو فانا  دير الشهداء  دير مارمينا المعلق  دير مارمينا العجايبي (نجع حمادي)  دير الملاك ميخائيل (جرجا)  دير الملاك ميخائيل (قامولا)  دير الملاك ميخائيل (نقادة)  دير الملاك ميخائيل (أخميم)  دير مارجرجس (نقادة)  دير مارجرجس (الخطاطبة)  دير مارجرجس (ميت دمسيس)  دير مارجرجس (الرزيقات)  دير مارجرجس (سدمنت)  دير مارجرجس الحديدي  دير مارجرجس الروماني  دير العذراء - السريان  دير العذراء (درنكة)  دير العذراء (الجنادلة)  دير العذراء (جبل الطير)  دير العذراء (الحمام)  دير العذراء (بياض)  دير العذراء (أخميم)  دير العذراء - المحرق  دير الأنبا توماس السائح ساقلته  الدير الأحمر  الدير الأبيض  دير الأنبا سمعان بأسوان  دير الأنبا صموئيل المعترف  |  |
| أديرة مصر الوسطى |  دير القديس برسوم  دير الأنبا إبرآم (دير العزب)  دير الملاك غبريال (دير أبو خشبة)  دير السيدة العذراء - الحمام  دير القديس اباهور - سوادة  |  |
| أديرة الدلتا والوجه البحري |  دير العذراء (زويلة)  دير مارجرجس (زويلة)  دير مارمينا (الإسكندرية)  دير الشهيد العظيم مرقوريوس ابى سيفين للراهبات - كرير  دير القديسة دميانة  بلقاس  |  |
| أديرة الصحراء الشرقية |  دير الأنبا أنطونيوس  دير الأنبا بولا  |  |
| أديرة وادي النطرون |  دير القديس أنبا مقار الكبير  دير الأنبا بيشوي  دير البراموس  دير العذراء - السريان  |  |
| أديرة سيناء |  دير سانت كاترين  |  |
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
جغرافية:  Structurae 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة المسيحية
بوابة مصر
بوابة عمارة
دير الأنبا أنطونيوس
قميص نوم

قميص نوم
قميص نوم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  قميص — زي نوم — ملابس نسائية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قميص النوم هو قطعة ملابس نسائية مخصصة للنوم، وهو أطول من القمصان العادية فيصل طوله إلى الفخذين أو أسفل الركبة.
يستخدم قميص النوم في بعض الثقافات لحد اليوم، ولكن أصبح من الشائع ارتداء المنامة.
انظر أيضاً

زي نوم
بيجامة
معايير العلوم للجيل القادم

معايير العلوم للجيل القادم هي مسعى بين عدة ولايات هدف إلى ابتكار معايير جديدة تكون "غنية في المحتوى والتطبيق، ومُرتبة بطريقةٍ متسقة عبر التخصصات والصفوف الدراسية من أجل إمداد الطلاب بتعليم عالمي المستوى للعلوم. وقد اشتركت 26 ولاية في وضع هذه المعايير. كما اشترك الجمهور أيضًا في مراجعة المعايير،  هذا، وتشجع بعض المنظمات مثل رابطة معلمي العلوم بكاليفورنيا وتدعم تقديم الملاحظات على هذه المعايير
وكان من المقرر أن يتم إصدار المسودة النهائية للمعايير في مارس 2013.
وصلات خارجية

Next Generation Science Standards website
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تربية وتعليم
بوابة علوم
53 تي 6

| 53 تي 6 (ABM-3 Gazelle) | 53 تي 6 (ABM-3 Gazelle) |
| --- | --- |
النوع: صواريخ مضادة للصواريخ الباليستية
بلد الأصل: الاتحاد السوفياتي
 تاريخ الاستخدام :  تاريخ الاستخدام 
فترة الاستخدام: من سنة 1995
المستخدمون: روسيا
الحروب: الحرب الباردة
 تاريخ الصنع:  تاريخ الصنع
المصمم: NPO Novator مكتب التصميم
الكمية المصنوعة: 68
 المواصفات    :  المواصفات    
الوزن: 10,000  كلج (22,000 lbs)
الطول: 12 متر
القطر: 1.8 متر
أقصى ارتفاع: 80–100 كلم
منصة الإطلاق: صومعة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
53 تي 6 (إسم الناتو (بالإنجليزية: ABM-3 Gazelle)‏ كان يُعرف سابقًا باسمِ SH-08) هو صاروخ روسي مضاد للصواريخ الباليستية. تم تصميمه في عام 1978 ودخل الخدمة منذ عام 1995، وهو أحد مكونات نظام الصواريخ المضادة للصواريخ الباليستية من طراز أيه-135. الصاروخ قادر على اعتراض مركبات العودة على مسافة 80 كم. 53 تي 6 هو صاروخ من مرحلتين يعمل بالوقود الصلب ومزود بقذيفة قدرة 10 كيلو طن سلاح نووي هيدروجيني. يبلغ طول الصاروخ حوالي 10 أمتار وقطره 1.8 متر. وزن الإطلاق 10 أطنان. يتم الاحتفاظ بالصاروخ 35 تي 6 في حاوية إطلاق على شكل صومعة. يتم تفجير غطائه قبل الإطلاق. يحقق الصاروخ سرعات تقارب ماخ 17 (20,826 كم/س؛ 12,941 ميل/س؛ 5.7849 كم/ث). قدرة مناورة الحمل القصوى هي 210 قوة جي طولية و90 قوة جي عرضية.
صواريخ أمريكية ذات صلة

نايك زيوس
سبرينت (صاروخ)
سبارتان (صاروخ)
المعاهدات

محادثات الحد من الأسلحة الاستراتيجية
معاهدة الصواريخ المضادة للصواريخ الباليستية
طائفة

هذه المقالة عن جماعات متماسكة تتشعب عن دين أو معتقد أساسي قد يكون سياسيا او اجتماعيا. لحالة أزمة تعيشها المجتمعات بسبب تضارب وإنقسام بسبب الهويات الطائفية لأفرادها، طالع طائفية. لمعاني أخرى، طالع طائفة (توضيح).
الطائفة في اللغة: الجزء من الشيء، أو القطعة من الشيء. فهي لفظ يفيد الشمول بشكل واسع، فلا تختص بمفهوم دون آخر، ولا تقتصر على ماهية دون أخرى، بل يمكن أن تكون الطائفة فردا أو أفراد، أو طائفة من الناس أو من النبات أو الجماد أو جماعة دينية أو سياسية أو اجتماعية، أو مرتبة تصنيف وغير ذلك، ويدخل في مفهومها طوائف جميع الأشياء، كما أن كلمة طائفة لا تنحصر في شيء بعينه، وقد استحدثت منها كلمة طائفية.
وكلمة (طائفه) تعني بالمعنى العلمي اليوم العينة من المجتمع التي يصح أن تمثله وأن تعمم نتائج تلك العينه على المجتمع,  فكلمة طائفه مأخوذه من طاف واسم الفاعل منه طائف وهذا فيه انتشار وتعميم,  وسمي الطوفان لأنه يعم ويشمل, فالطائفه من المسلمين مجموعه منهم تمثلهم ويجب ان يكون عددها مناسب مع عدد المسلمين,  والطائفه من اهل مكه ممجموعه يتناسب عددها مع عددهم,  ولهذا الطائفه غير محصوره بعدد فقد تكون قليله او كثيره بحسب المجتمع الذي تمثله,  ( فلولا نفر من كل فرق طائفه).
تعريف

الطائفة في اللغة العربية: جزء من الشيء، فتصدق على: طائفة من النبات أو من الكلمات أو من الأشجار أو من الناس، وحيث أطلقت على جزء من الناس فتصدق على واحد أو أكثر، وفي القرآن: ﴿وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ۝2﴾ قال مجاهد: الطائفة الرجل الواحد إلى الألف، وقيل: الرجل الواحد فما فوقه، وروي عنه أيضا أنه قال: أقله رجل. وقال عطاء: أقله رجلان. يقال: طائفة من الناس وطائفة من الليل. وفي الحديث: «لا تزال طائفة من أمتي على الحق» الطائفة: الجماعة من الناس، وتقع على الواحد كأنه أراد نفسا طائفة. وسئل إسحاق بن راهويه عنه فقال: "الطائفة دون الألف وسيبلغ هذا الأمر إلى أن يكون عدد المتمسكين بما كان عليه رسول الله ﷺ وأصحابه ألفا يسلي بذلك أن لا يعجبهم كثرة أهل الباطل".
والطائفة بمعنى: القطعة من الشيء، كالأعضاء من الجسد تسمى طوائف، وكل جزء منها يسمى طائفة، قال أبو كبير الهذلي:
تقع السيوف على طوائف منهم
فيقام منهم ميل من لم يعدل
قيل: عنى بالطوائف النواحي الأيدي والأرجل. والطوائف من القوس: ما دون السية (أي: ما اعوج من رأسها). وطائف القوس: ما بين السية والأبهر، وجمعه طوائف، وأنشد ابن بري:
ومصونة دفعت فلما أدبرت
دفعت طوائفها على الأقيال.
تعريفات

طائفة شكل من أشكال التأثير وأيضاً هي توجية مجموعة من الناس ناحية تبنى فكرة أو أتجاة معتقد أساسي قد يكون سياسيا أو اجتماعيا. وتستخدم هذة الأستراتيجية لحل المشاكل بدل من استخدام القوة.
Sect وهي الجماعة الدينية أو السياسية التي تفترق عن مجموعة أكثر شمولية قديمة النشأة.
Cult هي غالبا ما تشير إلى جماعات دينية صغيرة مستقلة بعقائدها (غالبا ما تكون هذه العقائد دينية جديدة) تعتبر من غالبية المجتمع والتيارات السياسية مرفوضة وخارجة عن الإطار السائد المقبول، باختصار هي جماعات مارقة.
مراجع

↑  Michaels، Axel. Hinduism past and Present (2004) translated from German "Der Hinduismus" (1998). Princeton University Press. ISBN:0-691-08952-3.
↑  available online نسخة محفوظة 05 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Harper، Douglas. "sect". قاموس علم اشتقاق الألفاظ. etymonline.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-14. c.1300, "distinctive system of beliefs or observances; party or school within a religion," from Old French secte, from Late Latin secta "religious group, sect," from Latin secta "manner, mode, following, school of thought," literally "a way, road," from fem. of sectus, variant past participle of sequi "follow," from PIE *sekw- "to follow" (see sequel).
↑  لسان العرب، لابن منظور، حرف الطاء (طوف)، ج6 ص160 و161. دار صادر، سنة 2003م
↑  الطبري ج19 ص91 إلى 95 نسخة محفوظة 06 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  الطبري ج6 ص500 نسخة محفوظة 06 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  لسان العرب، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور، حرف الطاء (طوف)، ج6 ص160 و161. دار صادر، 2003م
↑  لسان العرب، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور، حرف الطاء (طوف)، ج6 ص161. دار صادر، 2003م
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة الروحانية
بوابة علم الاجتماع
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 2 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)
يفغيني باتون

| يفغيني باتون | يفغيني باتون |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 5 مارس 1870(1870-03-05) نيس، الجمهورية الفرنسية الثالثة
الوفاة: يوليو 12, 1953 (عن عمر ناهز 83 عاماً) كييف، جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية
الجنسية:  الاتحاد السوفيتي
عضو في: الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا  
الأولاد: بوريس باتون فلاديمير باتون  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة دريسدن التقنية (–1894) الجامعة التقنية الوطنية البوليتكنيك في أوكرانيا  
شهادة جامعية: دكتوراه في الهندسة  ‏  
المهنة: مهندس مدني،  ومهندس،  وأستاذ جامعي،  وسياسي  
الحزب: الحزب الشيوعي السوفيتي  
اللغات: الروسية،  والأوكرانية  
مجال العمل: لحام
موظف في: الجامعة التقنية الوطنية البوليتكنيك في أوكرانيا،  وجامعة موسكو الحكومية لهندسة السكك الحديدية،  ومعهد باتون لكهرباء اللحام في الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا  ‏  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الراية الحمراء للعمل  (1948)  وسام الحرب الوطنية من الدرجة الأولى (1944) الميدالية الذهبية للمطرقة والمنجل  ‏  (1943)  وسام لينين  (1943) بطل العمل الاشتراكي  (1943)  وسام لينين  (1943)  وسام النجمة الحمراء  (1942) جائزة ستالين الحكومية من الدرجة الأولى  ‏ (1941)  وسام الراية الحمراء للعمل  (1940) العامل المكرم في مجال العلوم والتقانة من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية  ‏ (1940)  درجة فارس ثالث من وسام القديسة حنة  ‏  :  وسام الراية الحمراء للعمل  (1948)  وسام الحرب الوطنية من الدرجة الأولى (1944) الميدالية الذهبية للمطرقة والمنجل  ‏  (1943)  وسام لينين  (1943) بطل العمل الاشتراكي  (1943)  وسام لينين  (1943)  وسام النجمة الحمراء  (1942) جائزة ستالين الحكومية من الدرجة الأولى  ‏ (1941)  وسام الراية الحمراء للعمل  (1940) العامل المكرم في مجال العلوم والتقانة من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية  ‏ (1940)  درجة فارس ثالث من وسام القديسة حنة  ‏  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يفغيني باتون (بالروسية: Евгений Оскарович Патон)‏ (1870-1953) هو مهندس سوفيتي أسَّسَ معهد اللحام الكهربائي في كييف. وكان نائبًا للشعب في مجلس السوفيت الأعلى. وهو والد العالِم بوريس باتون.
حياته

ولد باتون سنة 1870 في مدينة نيس في فرنسا. ودَرس في جامعة دريسدن التقنية، وتخرج مِنها سنة 1894، كما درس في معهد بطرسبرغ للسكك الحديدية وتخرج منها سنة 1896. قام بتصميم هيكل محطة القطار في مدينة درسدن، وكان مُحاضراً في كلية موسكو لهَندسة طُرق السكك الحديدية (1889-1904). وكان باتون أستاذ في معهد البوليتكنيك كييف ورئيس قسم الجسور في الفترة بين (1904-1938).
ألوش

ألوش (بالعبرية: אָלוּשׁ‏) وفقًا لسفر العدد في العهد القديم هي أحد الأماكن التي استقر بنو إسرائيل في طريقهم في الخروج من مصر في طريقهم إلى جبل سيناء، حيث يذكر الإصحاح أنهم ارتحلوا من دفقة إلى ألوش، ثم ارتحلوا من ألوش ونزلوا رفيديم.(سفر العدد 33:13، 14). لم تذكر ألوش سابقًا أثناء سرد قصة الخروج في الكتاب المقدس في سفر الخروج. وهي غاليًا تقع على شاطئ البحر الأحمر.
مراجع

↑  "آية (عد 33: 13): ثم ارتحلوا من دفقة ونزلوا في ألوش". st-takla.org. مؤرشف من الأصل في 2016-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-27.
↑  "آية (عد 33: 14): ثم ارتحلوا من ألوش ونزلوا في رفيديم ولم يكن هناك ماء للشعب ليشرب". st-takla.org. مؤرشف من الأصل في 2016-04-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-27.
| ع ن محطات خروج بني إسرائيل من مصر وفقاً للعهد القديم | ع ن محطات خروج بني إسرائيل من مصر وفقاً للعهد القديم |
| --- | --- |
حسب سفر العدد:  بر-رمسيس  سكوت  إيثام  فم الحيروث  مارة  إيليم  برية سين  دفقة  ألوش  رفيديم  برية سيناء  قبروت هتأوة  حضيروت  رثمة  رمون فارص  لبنة  رسة  قهيلاتة  جبل شافر  حرادة  مقهيلوت  تاحت  تارح  مثقة  حشمونة  مسيروت  بني يعقان  حور الجدجاد  يطبات  عبرونة  عصيون جابر  برية صين (قادش)  جبل هور  صلمونة  فونون  أوبوت  عيي عباريم  ديبون جاد  علمون دبلاتايم  جبال عباريم  موآب 
بوابة الأديان
بوابة الإنجيل
بوابة اليهودية
بوابة مصر
تتضمن هذه المقالة النص من منشور الآن في ملكية عامة: إيستون، ماثيو جورج (1897). "ألوش". قاموس إيستون للكتاب المقدس (ط. الجديد والمنقح). ت. نيلسون وأولاده. {{استشهاد بموسوعة}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة) ويحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغs: |HIDE_PARAMETER8=، |HIDE_PARAMETER6=، |HIDE_PARAMETER9=، و|HIDE_PARAMETER7= (مساعدة)
جنوب تايلاند

جنوب تايلاند
جنوب تايلاند وهي منطقة تقع جنوب غرب تايلاند مُتصِلة مع وسط تايلاند بواسطة مضيق كرا إسثموس وفي الجنوب تحد ماليزيا وفي شمال غرب تحد بورما، هذهِ المنطقة يشكل فيها شعب الملايو أغلبية فيها وأكثر سكانها مسلمين.
مراجع

↑  Songkhla power plant sit-in an energy wake-up call | Bangkok Post: opinion
بوابة تايلاند
بوابة آسيا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)
ألويغ

ألويغ هو مطار صغير في واحة صحراوية؛ يقع في الصحراء الكبرى، وموقع للجيش وقاعدة عسكرية في منطقة فزان بجنوب غرب ليبيا. تقع على بعد حوالي 975 كيلومترًا جنوب عاصمة البلاد طرابلس، وحوالي 500 كيلومتر عن الحدود بين النيجر وتشاد.
كانت القاعدة موقعًا لعدة مواجهات صغيرة في حرب الصحراء الليبية في الحرب الأهلية الليبية عام 2011؛ بين المتمردين المناهضين للقذافي( رجال قبائل التبو بشكل أساسي) والقوات الموالية للقذافي.
А

А
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:   القائمة ... ألفبائية كيريلية أبجدية روسية الأبجدية الأوكرانية أبجدية بيلاروسية أبجدية سيريلية صربية 
اشتق من:  ألفا 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| الحرف السيريلي A | الحرف السيريلي A |
| --- | --- |
خط: خط
كبير: А
صغير: А
حساب: حساب
قيمة: 1
كتابة كيريلية: كتابة كيريلية
A (А, а)، هو أول حرف في الأبجدية السيريلية.
وقد ظهر هذا الحرف مباشرة من الحرف اليوناني ألفا. في الأبجدية السيريلية القديمة كان هذا الحرف يسمى "азъ" بالعربية «آز» وهذا الحرف قيمته العددية تساوي 1.
في العديد من اللغات التي تستعمل السيريلية كنظام كتابة، مثل الروسية، المقدونية، الصربية، والبلغارية، ينطق هذا الحرف «ا». وفي لغات أخرى قد يعتبر هذا الحرف كـ«ا» مخففة أو «ى» كما في الشيشانية والأنغوشية.
عند رومنة النظام السيريلي السلافي يمثل هذا الحرف بالحرف A الروماني.
وخلال الحقبات المتعاقبة، أخذ هذا الحرف أشكالا عدة، لكنه حاليا قد اتخذ الشكل الروماني A.
الموقع الرمزي

| تشفير حرف | هيئة الحرف | عشري | سداسي عشر | ثماني | ثنائي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| يونيكود | كبير | 1040 | 0410 | 002020 | 0000010000010000 |
| يونيكود | صغير | 1072 | 0430 | 002060 | 0000010000110000 |
| ISO 8859-5 | كبير | 176 | b0 | 260 | 0010110000 |
| ISO 8859-5 | صغير | 208 | d0 | 320 | 0011010000 |
| KOI 8 | كبير | 225 | e1 | 341 | 0011100001 |
| KOI 8 | صغير | 193 | c1 | 301 | 0011000001 |
| Windows 1251 | كبير | 192 | c0 | 300 | 0011000000 |
| Windows 1251 | صغير | 224 | e0 | 340 | 0011100000 |
مراجع

↑  "معلومات عن А على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2019-12-07.
| الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية | الحروف الكيريلية |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| Аа | Бб | Вв | Гг | Ґґ | Ѓѓ | Дд | Ђђ | Ее | Ѐѐ | Ёё | Єє | Жж | Зз | Ѕѕ | Ии | Ѝѝ | Іі | Її | Йй | Јј | Кк | Ќќ | Лл |
| Љљ | Мм | Нн | Њњ | Оо | Пп | Рр | Сс | Тт | Ћћ | Уу | Ўў | Фф | Хх | Цц | Чч | Џџ | Шш | Щщ | Ъъ | Ыы | Ьь | Ээ | Юю |
Яя: 
غير الصقلبية: غير الصقلبية
| Ӑӑ | Ӓӓ | Әә | Ӛӛ | Ӕӕ | Ғғ | Ӷӷ | Ӻӻ | Ԁԁ | Ԃԃ | Ҕҕ | Ӗӗ | Ҽҽ | Ҿҿ | Ӂӂ | Җҗ | Ӝӝ | Ҙҙ | Ӟӟ | Ԑԑ | Ӡӡ | Ԅԅ | Ԇԇ | Ӥӥ |
| Ӣӣ | Ӏ | Ҋҋ | Ққ | Ҟҟ | Ҡҡ | Ӄӄ | Ҝҝ | Ԟԟ | Ԛԛ | Ӆӆ | Ԉԉ | Ԓԓ | Ӎӎ | Ҥҥ | Ңң | Ӊӊ | Ӈӈ | Ԋԋ | Ӧӧ | Өө | Ӫӫ | Ҩҩ | Ҧҧ |
| Ҏҏ | Ҫҫ | Ԍԍ | Ҭҭ | Ԏԏ | Ӳӳ | Ӱӱ | Ӯӯ | Үү | Ұұ | Ҳҳ | Ӽӽ | Ӿӿ | Һһ | Ҵҵ | Ӵӵ | Ҷҷ | Ӌӌ | Ҹҹ | Ӹӹ | Ҍҍ | Ӭӭ | Ѥѥ |  |
القديمة: القديمة
| Ҁҁ | Ѹѹ | Ѡѡ | Ѿѿ | Ѻѻ | Ѣѣ | Ꙗꙗ | Ѥѥ | Ꙓꙓ | Ѧѧ | Ѩѩ | Ѫѫ | Ѭѭ | Ѯѯ | Ѱѱ | Ѳѳ | Ѵѵ | Ѷѷ | Ꙟꙟ |  |  |  |  |  |
تاريخ • قديمة: تاريخ • قديمة
بوابة روسيا
بوابة كتابة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  موسوعة أوكرانيا الحديثة (ESU) 
الحرف А موضح في رسم الفنانة إلزابيث بوهم
دائرة بغلية

| بغلية | بغلية |
| --- | --- |
دائرة بغلية: دائرة بغلية
الإدارة: الإدارة
ولاية: بومرداس
مركز الدائرة: بغلية 
البلديات التابعة: 
بعض الأرقام: بعض الأرقام
المساحة الإجمالية: 
النسبة من مساحة الولاية: 
السكان: (احصاء: 2008 )
كثافة: 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دائرة بغلية هي دائرة في ولاية بومرداس وعاصمتها هي بغلية. عدد السكان 38046 نسمة
وهي بدورها تضم 3 بلديات:
بغلية
سيدي داود
تاورقة
الوديان

المقالات الرئيسة: طبقة مياه متيجة المجاري المائية في الجزائر قائمة أنهار الجزائر وزارة الموارد المائية الجزائرية
يتضمن إقليم هذه الدائرة العديد من الوديان منها:
وادي سيباو
وادي الأربعاء
المنشآت

المقالة الرئيسة: قائمة سدود الجزائر
تضم هذه الدائرة العديد من المنشآت، منها:
سد سيدي داود
مواضيع ذات صلة

دوائر ولاية بومرداس
بلديات ولاية بومرداس
مرحلة ركود الدولة العثمانية

توسّع الدولة العثمانية منذ قيامها حتى بداية دور الركود في سنة 1683.
مرحلة الركود (1683–1827) وهي المرحلة الثالثة بتاريخ الدولة العثمانية بعد مرحلتي التاسيس والتوسع.
عُزل السلطان محمد الرابع بتاريخ 8 نوفمبر سنة 1687م، الموافق فيه 2 محرم سنة 1099هـ، فعمّت الفوضى بعد عزله، وتوالت الهزائم على الدولة العثمانية، فاحتلت النمسا بلغراد وأجزاء من بلاد الصرب، واحتلت البندقية أجزاء كثيرة من كرواتيا ودلماسيا وأكثر أجزاء المورة. ولم يُنقذ الدولة من تلك المشاكل إلا «مصطفى كوبرولي باشا»، الابن الآخر للمصلح الكبير محمد كوبرولي، فبذل جهده في بث روح النظام في الجنود، وأحسن للنصارى بشكل كبير حتى استمال جميع مسيحيي الدولة، واستطاع استرجاع بلغراد وإقليم ترانسلڤانيا. لكن على الرغم من ذلك، فإن الدولة العثمانية لم تحقق أي فتوحات جديدة وراء الحدود التي رسمها السلطان سليمان القانوني، فكانت حروبها وفتوحاتها خلال هذه الحقبة لاسترداد ما سُلب منها إجمالاً، ففي عهد السلطان مصطفى الثاني، انتصر العثمانيون على بولندا وأجبروا قيصر الروس بطرس الأكبر على فك الحصار عن مدينة آزوف، واستعادوا البوسنة وبعض الجزر في بحر إيجة، لكن الروس ما لبثوا أن عادوا لفتح آزوف، وانتصر النمساويون مرة أخرى على العثمانيين في معركة زانطة، وتحالفوا مع بضعة دول أوروبية ضد الدولة العثمانية وأجبروها على توقيع معاهدة كارلوفجة، التي فقدت فيها مدينة آزوف لصالح روسيا، وما بقي لها من بلاد المجر للنمسا، وأوكرانيا وبودوليا لبولندا، وساحل دلماسيا وبعض جزر بحر إيجة للبندقية.