stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ألبليسيب

| ألبليسيب>   | ألبليسيب>   |
| --- | --- |
يعالج: سرطان الثدي  
اعتبارات علاجية : اعتبارات علاجية 
معرّفات : معرّفات 
CAS: 1217486-61-7  
بوب كيم: 56649450  
ECHA InfoCard ID: 100.233.704  
درغ بنك: DB12015  
كيم سبايدر: 28424123  
المكون الفريد: 08W5N2C97Q  
ChEMBL: CHEMBL2396661  
بيانات كيميائية : بيانات كيميائية 
الصيغة الكيميائية: C₁₉H₂₂F₃N₅O₂S  
  محددات الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط  CC1=C(SC(=N1)NC(=O)N2CCCC2C(=O)N)C3=CC(=NC=C3)C(C)(C)C(F)(F)F    :   محددات الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط  CC1=C(SC(=N1)NC(=O)N2CCCC2C(=O)N)C3=CC(=NC=C3)C(C)(C)C(F)(F)F    
  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/C19H22F3N5O2S/c1-10-14(11-6-7-24-13(9-11)18(2,3)19(20,21)22)30-16(25-10)26-17(29)27-8-4-5-12(27)15(23)28/h6-7,9,12H,4-5,8H2,1-3H3,(H2,23,28)(H,25,26,29)/t12-/m0/s1   :   المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/C19H22F3N5O2S/c1-10-14(11-6-7-24-13(9-11)18(2,3)19(20,21)22)30-16(25-10)26-17(29)27-8-4-5-12(27)15(23)28/h6-7,9,12H,4-5,8H2,1-3H3,(H2,23,28)(H,25,26,29)/t12-/m0/s1   
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألبليسيب، الذي يباع تحت الاسم التجاري بقراب(Piqray)، هو دواء للعلاج الكيميائي يستخدم لعلاج أنواع معينة من سرطان الثدي.  يستخدم مع فولفيسترانت( fulvestrant) .  و ينتج عنه حوالي إضافة 5 أشهر من الحياة دون أن يتفاقم المرض.  و يؤخذ عن طريق الفم.
وتشمل الآثار الجانبية الشائعة له ما يلي: ارتفاع نسبة السكر في الدم، و مشاكل في الكلى، و الاسهال، و الطفح الجلدي، و انخفاض خلايا الدم، و مشاكل في الكبد، و التهاب البنكرياس ، و القيء، و فقدان الشعر.  قد تشمل الآثار الجانبية الأخرى أيضاً: الحساسية المفرطة ، و العقم ، و التهاب الرئة.  أما استخدامه أثناء الحمل فقد يضر الجنين.  وهو مثبط PI3K خاص بألفا.
ووفق على استخدامه طبيًا في الولايات المتحدة في عام 2019 و أوروبا في عام 2020.   في الولايات المتحدة تبلغ تكلفة الدواء الشهري حوالي 17000 دولار أمريكي اعتبارًا من عام 2021.
مراجع

1 2   https://www.fda.gov/news-events/press-announcements/fda-approves-first-pi3k-inhibitor-breast-cancer. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4  BYL-719 (بالإنجليزية), QID:Q278487
↑  alpelisib، QID:Q2311683
↑  ALPELISIB، QID:Q6120337
1 2 3  "Alpelisib Monograph for Professionals". Drugs.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-11-04. Retrieved 2021-07-19.
1 2 3 4  "Alpelisib Monograph for Professionals". Drugs.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-11-04. Retrieved 2021-07-19.
1 2  "Piqray EPAR". وكالة الأدوية الأوروبية (EMA). 26 مايو 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-16. Text was copied from this source which is © European Medicines Agency. Reproduction is authorized provided the source is acknowledged.
↑  "FDA approves first PI3K inhibitor for breast cancer". U.S. إدارة الغذاء والدواء (الولايات المتحدة) (FDA) (Press release). 24 مايو 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-11-25. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-29.
↑  "Piqray Prices, Coupons & Savings Tips - GoodRx". GoodRx. مؤرشف من الأصل في 2021-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-19.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المعرفات الخارجية:  مُختبَر كيمياء علم الأحياء الجزيئي الأوروبي (ChEMBL): CHEMBL2396661  الاتحاد الدولي لعلم الأدوية الرئيسة والسريرية(IUPHAR): 7955  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  (مُركَّب) قاعدة بيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 56649450  مختبَر كيمياء علم الأحياء الجزيئي الأوروبي (ChEMBL): CHEMBL2396661  المعرِّف الكيميائي الدَّولي (InChI): InChI=1S/C19H22F3N5O2S/c1-10-14(11-6-7-24-13(9-11)18(2,3)19(20,21)22)30-16(25-10)26-17(29)27-8-4-5-12(27)15(23)28/h6-7,9,12H,4-5,8H2,1-3H3,(H2,23,28)(H,25,26,29)/t12-/m0/s1  مفتاح المُعرِّف الكيميائي الدولي (InChIKey): STUWGJZDJHPWGZ-LBPRGKRZSA-N  الاتحاد الدولي للصيدلة الأساسية والسريرية (IUPHAR): 7955  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 93752  دستوكس (DSSTox): DTXSID70153355  قاعدة بيانات أيض الإنسان (HMDB): HMDB0304878  معهد المعلوماتية الحيوية الأوروبي (SureChEMBL): SCHEMBL1911869  الأسماء الدولية غير مسجلة الملكية لدى منظمة الصحة العالمية (WHO INN): 9833  تصاوغ الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط (iso-SMILES): CC1=C(SC(=N1)NC(=O)N2CCC[C@H]2C(=O)N)C3=CC(=NC=C3)C(C)(C)C(F)(F)F  الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية (ECHA): 100.233.704  العنكبوت الكيميائي (ChemSpider): 28424123  المفوضية الأوروبية (EC): 806-598-7  بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES): CC1=C(SC(=N1)NC(=O)N2CCCC2C(=O)N)C3=CC(=NC=C3)C(C)(C)C(F)(F)F  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 1217486-61-7  مستودع العقاقير (DrugBank): DB12015  المُكوِّن الفريد (UNII): 08W5N2C97Q  
بوابة صيدلة
بوابة طب
تصوير الدماغ بالرنين المغناطيسي

| تصوير الدماغ بالرنين المغناطيسي | تصوير الدماغ بالرنين المغناطيسي |
| --- | --- |
تصوير مقطعي بالرنين المغناطيسي الموزون بـ T1 لدماغ بشري سليم تم الحصول عليه باستخدام مجال رنين مغناطيسي عالي جدًا بقوة مجال 7 تسلا.: تصوير مقطعي بالرنين المغناطيسي الموزون بـ T1 لدماغ بشري سليم تم الحصول عليه باستخدام مجال رنين مغناطيسي عالي جدًا بقوة مجال 7 تسلا.
من أنواع: تصوير بالرنين المغناطيسي  
كود OPS-301: 3-800, 3-820
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تتضمن تقنية التصوير بالرنين المغناطيسي للدماغ استخدام التصوير بالرنين المغناطيسي (MRI) لإنتاج صور عالية الجودة ثنائية أو ثلاثية الأبعاد للدماغ وجذع الدماغ والمخيخ دون إشعاعات مؤينة (أشعة سينية) أو قائفة مشعة.
التاريخ

تم الحصول على أول صور الرنين المغناطيسي للدماغ البشري في عام 1978 من قبل مجموعتين من الباحثين في مختبرات EMI بقيادة إيان روبرت يونج وهيو كلو. في عام 1986، طور تشارلز إل دومولين وهوارد آر هارت في شركة جنرال إلكتريك تصوير الأوعية الدموية بالرنين المغناطيسي، وحصل دينيس لو بيهان على أولى الصور ثم حصل على براءة اختراع التصوير بالرنين المغناطيسي الانتشاري. في عام 1988، أظهر أرنو فيلرينجر وزملاؤه أنه يمكن استخدام عوامل التباين الحساسة في التصوير بالرنين المغناطيسي للتروية. في عام 1990، أدرك سيجي أوغاوا في مختبرات AT&T Bell أن الدم الخالي من الأكسجين مع dHb ينجذب إلى مجال مغناطيسي، واكتشف التقنية التي تقوم عليها التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI).
خوذة "جيدي"، معروضة في متحف العلوم:الطب:معارض ويلكوم
في أوائل الثمانينيات وحتى أوائل التسعينيات، كان الأطفال يرتدون أحيانًا خوذات "جيدي"، المستوحاة من فيلم "عودة الجيداي" من سلسلة حرب النجوم، من أجل الحصول على جودة صورة جيدة. تم استخدام الملفات النحاسية للخوذة كهوائي لاسلكي للكشف عن الإشارات بينما شجعت جمعية "جيدي" الأطفال على ارتداء الخوذ وعدم الخوف من الإجراء. لم تعد هناك حاجة إلى هذه الخوذات مع تحسن أجهزة التصوير بالرنين المغناطيسي.
في أوائل التسعينيات، طور بيتر باسر ولي بيهان، اللذان يعملان في المعاهد الوطنية للصحة، وآرون فيلر وفرانكلين هاو وزملاؤهما، التصوير الموتر الانتشاري (DTI). وصف جوزيف هاجنال ويونج وجرايم بايدر استخدام تسلسل نبضات FLAIR لإظهار مناطق الإشارة العالية في المادة البيضاء الطبيعية في عام 1992. في نفس العام، طور جون ديتر، وآلان ب. كوريتسكي وزملاؤهما وسم الدوران الشرياني. في عام 1997، طور يورجن ر. رايشنباخ، وإي. مارك هاك وزملاؤهما في جامعة واشنطن في سانت لويس التصوير الرنين المغناطيسي الموزنة بقابلية التمغنط.
نُشرت أول دراسة للدماغ البشري عند 3.0 تيسلا في عام 1994، وفي عام 1998 عند 8 تيسلا. أجريت دراسات على الدماغ البشري عند 9.4 تيسلا (2006) وحتى 10.5 تيسلا (2019).
حصل بول لاوتربر وبيتر مانسفيلد على جائزة نوبل في الفسيولوجيا أو الطب عام 2003 لاكتشافاتهما المتعلقة بالتصوير بالرنين المغناطيسي.
يُظهر هذا التصوير بالرنين المغناطيسي المرجح بـ T2 (السائل الدماغي الشوكي الأبيض) دماغًا طبيعيًا على مستوى البطينين الجانبيين.
الرقم القياسي لأعلى دقة مكانية لدماغ كامل سليم (بعد الوفاة) هو 100 ميكرون، من مستشفى ماساتشوستس العام. وقد نُشرت البيانات في مجلة Scientific Data في 30 أكتوبر 2019.
التطبيقات

من بين مزايا التصوير بالرنين المغناطيسي للدماغ مقارنة بالتصوير المقطعي المحوسب للرأس هو التباين الأفضل للأنسجة، كما أن به عددًا أقل من القطع الأثرية مقارنة بالتصوير المقطعي المحوسب عند عرض جذع الدماغ. كما أن التصوير بالرنين المغناطيسي متفوق في تصوير الغدة النخامية. ومع ذلك، قد يكون أقل فعالية في تحديد التهاب الدماغ المبكر.
في حالة الارتجاج، يجب تجنب التصوير بالرنين المغناطيسي ما لم تكن هناك أعراض عصبية تقدمية أو نتائج عصبية بؤرية أو مخاوف من كسر الجمجمة أثناء الفحص. في تحليل الارتجاج، يمكن إجراء قياسات التباين الكسري، والانتشار المتوسط، وتدفق الدم الدماغي، والاتصال الشامل لمراقبة الآليات المرضية الفسيولوجية التي تحدث أثناء التعافي.
في تحليل دماغ الجنين، يوفر التصوير بالرنين المغناطيسي معلومات أكثر عن الدوران من الموجات فوق الصوتية.
التصوير بالرنين المغناطيسي حساس للكشف عن خراج الدماغ.
يمكن استخدام عدد من طرق التصوير أو التسلسلات المختلفة مع تصوير الجهاز العصبي:
الصور المرجحة بـ T1 (T1W): يكون السائل النخاعي داكنًا. الصور المرجحة بـ T1 مفيدة لتصور التشريح الطبيعي.
الصور المرجحة بـ T2 (T2W): يكون السائل النخاعي فاتحًا، ولكن الدهون (وبالتالي المادة البيضاء) أغمق من الصور المرجحة بـ T1. الصور المرجحة بـ T2 مفيدة لتصور علم الأمراض.
الصور المرجحة بالانتشار (DWI): تستخدم DWI انتشار جزيئات الماء لتوليد التباين في صور الرنين المغناطيسي.
صور كثافة البروتون (PD): يحتوي السائل النخاعي على مستوى مرتفع نسبيًا من البروتونات، مما يجعل السائل النخاعي يبدو ساطعًا. المادة الرمادية أكثر سطوعًا من المادة البيضاء.
استعادة السائل الموهن بالانقلاب (FLAIR): مفيد لتقييم لويحات المادة البيضاء بالقرب من البطينين. وهو مفيد في تحديد إزالة الميالين.
الاستخدام التشخيصي

يستخدم التصوير بالرنين المغناطيسي للدماغ والرأس في تشخيصات متعددة، بما في ذلك تحديد تمدد الأوعية الدموية والسكتات الدماغية والأورام وإصابات الدماغ الأخرى. في العديد من الأمراض، مثل مرض باركنسون أو الزهايمر، يكون التصوير بالرنين المغناطيسي مفيدًا للمساعدة في التشخيص التفريقي ضد أمراض أخرى. فيما يتعلق بموضوع التشخيص، تم استخدام بيانات التصوير بالرنين المغناطيسي مع شبكات التعلم العميق لتحديد أورام المخ.
معرض الصور

مناطق الدماغ في التصوير بالرنين المغناطيسي T1.
T1 (لاحظ أن السائل الدماغي الشوكي داكن) مع التباين (سهم يشير إلى ورم سحائي في المنجل).
صورة رنين مغناطيسي طبيعية للدماغ مرجحة بـ T2
صورة الرنين المغناطيسي لسطح الدماغ.
خوذة "جيداي" معروضة في متحف العلوم:الطب:معارض ويلكوم.
يظهر هذا الفحص بالرنين المغناطيسي المحوري المرجح T2 (CSF الأبيض) دماغًا طبيعيًا على مستوى البطينين الجانبيين.
تصوير بالرنين المغناطيسي بالألوان الزائفة عن طريق تطبيق اللون الأحمر على T1، والأخضر على PD، والأزرق على T2. انقر هنا للتمرير عبر المجموعة، وللمزيد من وصف الألوان. Click here to scroll through the stack, and for further description of the colors.
أبو الثناء الآلوسي

هذه المقالة عن شهاب الدين الآلوسي. لمعانٍ أخرى، طالع الآلوسي.
محمود شهاب الدين أبو الثناء الحسيني الآلوسي (1217-1270 هـ)،(1803 - 1854م)، مفسر، ومحدث، وفقيه، وأديب، وشاعر.
نسبه وسيرته

نسبه: محمود شهاب الدين أبو الثناء بن عبد الله بن محمود بن درويش بن عاشور بن محمد بن ناصر الدين بن حسين بن علي بن حسين بن كمال الدين بن شمس الدين بن محمد بن شمس الدين بن حارس بن شمس الدين بن شهاب الدين بن أبي القاسم بن أمير بن محمد بن بيدار بن عيسى بن أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد الأعرج بن موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
يرجع نسبه إلى مدينة آلوس وهي جزيرة في وسط نهر الفرات في محافظة الأنبار، حيث فر إليها جد هذه الأسرة من وجه هولاكو التتري عندما دهم بغداد فنسب إليها. ويرجع نسب عائلته إلى سبط النبي محمد فهي عائلة علوية النسب. وآلوسية في الموطن وبغدادية السكن.
وهو فقيه ومجتهد، تقلد منصب الإفتاء ببلده عام 1248هـ، بموجب الفرمان السلطاني العثماني ثم عزل فانقطع للعلم. وتصدر للتدريس في مدرسة الحاج أمين جلبي في رأس القرية، وفي المدرسة العمرية المعروفة في جانب الكرخ الواقعة باتصال جامع قمرية وفي مدرسة الحاج نعمان الباجة جي في محلة عمّار سبع أبكار، وتولى صدارة التدريس في المدرسة القادرية والمدرسة المرجانية وقد قصد إليه العلماء والفقهاء من سائر أقطار المعمورة، وكان له مجلس حافل في محلة العاقولية من جانب الرصافة يختلف إليه رواد العلم والمعرفة ومن رواد هذا المجلس الشيخ عبد الباقي العمري، والشاعر عبد الغفار الأخرس، والخطاط أحمد أفندي القايمقجي، وقد حفظت أخبار هذا المجلس في كتاب حديقة الورود للشيخ عبد الفتاح الشواف، وللشيخ محمود الآلوسي الأثر الكبير في إنعاش الحركة العلمية في بغداد في عصره، وسافر عام 1262هـ إلى الموصل وإسطنبول، ومر بماردين وسيواس فغاب 21 شهرا، وذهب إلى الباب العالي فأكرمه السلطان عبد المجيد.
ثم عاد إلى بغداد يدون رحلاته ويكمل ما كان قد بدأ به من مصنفاته.
وكان خطاطاً بارعاً دون وخط معظم كتبه بخطه الجميل وقد أخذ إجازة الخط من الخطاط سفيان الوهبي أحد أشهر الخطاطين في بغداد.
عقيدته ومذهبه

كان سلفي العقيدة، وشافعي المذهب. وقد أثبت صفة العلو لله تعالى في تفسيره فقال: "وتأول بعضهم كل نص فيه نسبة الفوقية إليه تعالى بأن فوق فيه بمعنى خير وأفضل كما يقال: الأمير فوق الوزير والدينار فوق الدرهم. وأنت تعلم أن هذا مما تنفر منه العقول السليمة وتشمئز منه القلوب الصحيحة فإن قول القائد ابتداء: الله تعالى خير من عباده أو خير من عرشه من جنس قوله: الثلج بارد والنار حارة والشمس أضوأ من السراج والسماء أعلى من سقف الدار ونحو ذلك وليس في ذلك أيضا تمجيد ولا تعظيم لله تعالى بل هو من أرذل الكلام فكيف يليق حمل الكلام المجيد عليه وهو الذي لو اجتمع الإنس والجن على أن يأتوا بمثله لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا، على أن في ذلك تنقيصا لله تعالى شأنه ففي المثل السائر:
ألم تر ان السيف ينقص قدره... إذا قيل إن السيف خير من العصا
نعم إذا كان المقام يقتضي ذلك بأن كان احتجاجا على مبطل كما في قول النبي يوسف: أَأَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ [يوسف: 39]، وقولهِ تعالى: آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ [النمل:59]، وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى [طه: 73]، فهو أمر لا اعتراض عليه ولا توجه سهام الطعن إليه، والفوقية بمعنى الفوقية في الفضل مما يثبتها السلف لله تعالى أيضا وهي متحققة في ضمن الفوقية المطلقة، وكذا يثبتون فوقية القهر والغلبة كما يثبتون فوقية الذات ويؤمنون بجميع ذلك على الوجه اللائق بجلال ذاته وكمال صفاته سبحانه وتعالى منزهين له سبحانه عما يلزم ذلك مما يستحيل عليه جل شأنه ولا يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض ولا يعدلون عن الألفاظ الشرعية "
وكان في آخر حياته يميل إلى الاجتهاد أو الأخذ بما قام الدليل عليه عنده. وقد بين ذلك في تآليفهِ، وصرح بذلك ابنه نعمان الآلوسي، وحفيده محمود شكري الآلوسي، والمؤرخ العراقي محمد بهجة الأثري في تراجمهم له. وكان يقلد المذهب الحنفي في المعاملات مدة إفتائه، وعرف منه ميله إلى آراء الحنفية في كثير من المسائل الفقهية.
قال نعمان الآلوسي في كتابهِ جلاء العينين، عند ترجمة المثنين على ابن تيمية من العلماء المتأخرين: «(ومنهم) مفتي مدينة السلام مولانا ووالدنا وأستاذنا أبو الثناء السيد محمود أفندي الشافعي مفتي الحنفية ببغداد الشهير بالآلوسي ابن العلامة ولي الله تعالى بلا نزاع السيد عبد الله أفندي.»
قال محمود شكري الآلوسي في المسك الأذفر: «وكان في صباه شافعي المذهب، لا يميل لسواه ولا يذهب، وقلد مدة إفتائه الإمام أبي حنيفة في معاملاته، وبقي ما كان عليه في عباداته، وكان بعد عزله يقول، أنا شافعي ما لم يظهر لي دليل.»
قال محمد بهجة الأثري في أعلام العراق: «وكان عالما باختلاف المذاهب. مطلعا على الملل والنحل والغرائب. سلفي الاعتقاد، شافعي المذهب.»
تدريسه

بعد الإجازة نال أبو الثناء الآلوسي منصب التدريس في مدرسة الحاج نعمان الباجه جي في محلة نهر المعلى (السبع ابكار حاليا) قبل ذلك كان أبو الثناء مدرس في مدرسة خاله الحاج عبد الفتاح الراوي، وكان خاله مهملا لشؤون مدرسته، لذلك عمل أبو الثناء على نقل طلبته إلى مدرسة الحاج نعمان الباجه جي إذ كانت المدرسة مجهزة بكل ما يلزم لضمان راحة الطلبة ونتيجة لذلك وما حصل من وشاية بين أبو الثناء وخاله الذي ثارت ثائرته، وشن حملة شعواء على ابن أخته شايعه فيها أولاده وإتباعه. ومضى أقارب أبي الثناء وأعداؤه في خصومته إلى حد أنهم أغروا به مفتي بغداد الحنفي والشافعي بحجة انه هجاهما هجاءً مراً، بل ذهبوا ابعد من هذا فأوفدوا إلى والي بغداد داود باشا (1818_1831) مندوباً يقول له: ان أبا الثناء الآلوسي سب ابن حجر العسقلاني أحد أئمة الشافعية علناً في وعظ شهر رمضان ولكن الوالي داود باشا لم يصدق ذلك. بل كان ينظر بعين الارتياح إلى تفوق أبي الثناء الآلوسي؛ لذا أبقاه في منصبه في التدريس. ومع ذلك لم يكن الحاج أمين الباجه جي الذي كان من عرف أدب أبو الثناء وعلمه وفضله ليطمئن إلى بقائه في مدرسة اخيه الحاج نعمان فطلب إليه أن يستقيل من التدريس فيها، وذكر له أنه قائم بإنشاء مسجد ومدرسة، وانه سيطلب تعينه خطيباً وواعظاً في مسجده ومدرساً في مدرسته، ثم أنه وعده أن يدفع له مرتبه مدة انتظاره اكمال المسجد والمدرسة، وقد أنجز أمين الباحة جي وعوده كلها فحسنت حال ابي الثناء وسمت منزلته.
كما عمل أبو الثناء مدرساً في المدرسة القمرية ومسجدها ثم في المدرسة العمرية، وبعدها في مسجد السيدة نفيسة ثم مسجد ال عطا وبعد ذلك في مسجد الحنان.
وقد بقي أبو الثناء مدرس في مدرسة الحاج أمين إلى أن حدث الطاعون، وبعدها نصب للتدريس في المدرسة القادرية.
ولقد اثمرت عناية داود باشا بالشعراء والأدباء فقد وقف أبو الثناء وقفة صادقة إلى جانب داود باشا خلال حصار علي رضا باشا لبغداد في عام 1831.
مشاركته في ثورة آل جميل

في أوائل سنة 1247هـ 1831م دخل علي رضا باشا (1831_1842) والي بغداد الجديد عنوة بعد أن قمع داود باشا وأرسله مخفوراً إلى إسطنبول، وأساء جنوده السلوك في بغداد فنهبوا الأموال وطلب سكان بغداد إلى علي رضا باشا ان يضرب على ايدي جنوده فلم يفعل فكانت حركة الشيخ عبد الغني آل جميل ضد الوالي الجديد، وكان أبو الثناء زعيم أهل الكرخ في هذه الحركة التي من جرائها القي القبض عليه وجرد من وظائفه وسجن عند نقيب اشراف بغداد، وبعد فترة أفرج علي رضا باشا عن أبو الثناء وعينه واعظاً للحضرة القادرية. وبعد ذلك نشأت بين الاثنين صلة ودية وثيقة بعد أن كان الوالي يحضر وعضه في شهر رمضان فأعجب بفصاحته وسعة حفظه وغزارة اطلاعه وقد وطد أبو الثناء هذه الصلة بشرحه (البرهان في طاعة السلطان) وتقديمه هذا الشرح إلى علي رضا باشا الذي أجازه عليه بتوليته أوقاف مدرسة مرجان التي لا تعطى الا لكبير علماء البلد، واتبع هذا حمل السلطان العثماني محمود الثاني (1808_1839) على منحه رتبة تدريس الأستانة.
امانة الفتوى والافتاء

كان تعين مفتي الحنفية والشافعية في الولايات العربية يتم ترشيحهم من قبل علماء الدين في الولاية وتتم المصادقة على تعينهم من قبل الوالي، وكانت منزلة المفتي مهمه في المجتمع العراقي بسبب ما يمارسه من إعمال وثيقة الصلة بجانب الديني، ولم يكن المفتي يسلم راتب معينا فالكثير من هم قد عمل في التدريس لكسب عيشهم.
كان منصب الإفتاء في العهد العثماني يوجه في العراق إلى أحد علماء بغداد وفي القرن التاسع عشر عمل جملة من المفتين في بغداد منهم عبد الغني الجميل. والذي اتخذ أبو الثناء الالوسي امين للإفتاء وبعد ثورة الشيخ عبد الغني الجميل على أعوان الوالي علي رضا باشا ابعد عن الإفتاء ووقع الاختيار على أبو الثناء الالوسي فاسند إليه منصب الإفتاء عام 1833. وفي هذه الفترة وردت أسئلة دينية من إيران على علماء بغداد أجاب عنها أبو الثناء فكافأه علي رضا باشا بحمل السلطان على منحه وساماً من ارفع أوسمة الدولة وهكذا ذاعت شهرة أبو الثناء وقصده طلاب العلم من اماكن بعيدة يدرسون عليه ويأخذون عنه وظل وهو في منصب الافتاء يشتغل في التاليف وتدريس العلوم وقضاء حاجات الناس.
رحلاته إلى الإستانة

بعد نقل علي رضا باشا إلى ولاية دمشق وتعين محمد نجيب باشا (1842_1848) واليا على بغداد الذي عمد على عزل أبو الثناء عن إفتاء بغداد عام 1847، وتجريده من أوقاف مدرسة مرجان عملاً بمشورة بطانته التي أوهمته ان هناك فتنة يقودها مفتي بغداد وان عزله وتجريده من كل ما في يده هو الوسيلة الوحيدة للقضاء على هذه الفتنة في مهدها. وهكذا ساءت حال أبو الثناء وبلغ من العسر حتى باع كتبه وأثاث بيته وعاش بثمنها مدة من الزمن.
عقد النية على السفر إلى الإستانة ليعمل على رفع الحيف الذي وقع عليه فسافر إلى الاستانه وأول ما قصد شيخ الإسلام عارف حكمت وكان هذا ممتعضاً منه بسبب ما بلغه عنه من اقوال مكذوبة، فاستقبله استقبالاً فاتراً، ولكنه استطاع أن يحمل شيخ الإسلام على تغيير موقفه. ولم يطل الوقت حتى دارت بين الاثنين مناقشات ومناظرات علمية أوقفت كلاً منهما على فضل صاحبه فتفاهما واجاز أحدهما الآخر، ونقل أبو الثناء إلى دار الضيافة السلطانية، ثم طلب اليه ان يضع مذكرة بما اقدمه إلى الاستانة يرفعها إلى الصدر الاعظم مصطفى رشيد باشا فوضع أبو الثناء هذه المذكرة وذيلها ببيتين ضمنهما قول ابي فراس الحمداني «لنا الصدر دون العالمين أو القبر»
قصدت من الزوراء صدرا معظما وقد سامني ضر وقد ساءني دهر
فقلت لنفسي والرجاء موفر: «لنا الصدر دون العالمين أو القبر»
ونضر الصدر الأعظم إلى مذكرة أبو الثناء بعين العطف فحمل السلطان على منحه خمسة وعشرين ألف قرش ومثلها مرتبا سنويا ومنحه شيخ الإسلام خمسين ألف قرش من ماله الخاص وعرض عليه قضاء ارضروم، فاباه وهكذا حسنت حال أبو الثناء وعاد إلى بغداد. وقد دون كل ما حدث له في سفره إلى إسطنبول رسالة سماها (نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول) وكل ما حدث له في عودته إلى بغداد في رسالة اسماها (نشوة المدام في العودة إلى دار السلام) كما أنه جمع ما دار بينه وبين شيخ الإسلام عارف حكمت من مناقشات ومناظرات علمية وأمور آخر حدثت له أثناء هذه الرحلة التي استغرقت واحد وعشرين شهرا في كتاب اسماه (غرائب الاغتراب ونزهة الألباب في الذهاب والإقامة والإياب) وفي أثناء عودة أبو الثناء إلى بغداد تعرض في الطريق لتعب شديد في منطقة الزاب أدى إلى إصابته بالحمى النافضة التي كانت تصيبه بين الحين والأخر حتى أودت بحياته في 25 ذي القعدة سنة 1270هـ الموافق 1854م.
نشاطه الأدبي

كان أبو الثناء ركنا من أركان النهضة الادبية في إنتاجه وفي توجيهه فلم يكن فقيها فقط وانما أديبا أيضا قام بنفسه في تدوين كتب ومؤلفات أدبية خالصة وكان يعد في طليعة أدباء عصره من شعراء وكتاب وكان على علاقة جيدة بهم.
إذ كان له مجلس أدبي حافل في محلة العاقولية من جانب الرصافة من بغداد يختلف اليه رواد العلم والمعرفة والأدب ومن رواد هذا المجلس الشعراء عبد الباقي العمري وصالح التميمي وعبد الغفار الأخرس والمفتي عبد الغني آل جميل والخطاط احمد افندي القايمقجي وادباء الموصل مثل قاسم الحمدي وعبد الله المعروف بباش عالم وغيرهم ومن كربلاء كاظم الرشتى وقاسم الهر وفي النجف والحلة جماعة كبيرة والشيخ جابر السيد راضي القزويني ووالده صالح القزويني ومهدي القزويني وغيرهم.
كان لمجلس أبو الثناء وباقي المجالس الأدبية التي عرفتها بغداد وباقي مدن العراق دوراً مهماً وبالغاً في دفع الحياة الفكرية وإنضاجها، وعلى الرغم من المسحة الأدبية التي كانت تطغى على تلك المجالس، إلاّ أن روادها لم يكونوا بمعزل عن مناقشة المهم من الأمور المتعلقة بالأوضاع السياسية والاجتماعية. وعلى هذا فإن المجالس الأدبية مثلت وسيلة لها قيمتها البالغة في تحفيز المجتمع العراقي نحو الثقافة والعلوم.
مؤلفاته

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. والمعروف بـ (تفسير الآلوسي)
نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول وهو عن رحلته إلى الإستانة.
نشوة المدام في العودة إلى دار السلام.
غرائب الاغتراب.
دقائق التفسير.
الخريدة الغيبية.
كشف الطرة عن الغرة.
حاشية قطر الندى.
شرح سلم المنطق.
الفيض الوارد في شرح قصيدة مولانا خالد.
الرسالة اللاهورية.
الأجوبة العراقية.
البرهان في اطاعة السلطان.
الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز الأشهب.
شهى النغم في ترجمة شيخ الإسلام وولي النعم.
النفحات القدسية.
حاشية الحنفية على مير أبي فتح.
الفوائد السنية.
رسالة في الجهاد.
المقامات الآلوسية.
وغيرها كثير من الرسائل والمؤلفات المخطوطة والمطبوعة.
من أشعاره

واني مللت السجع من أجل أنه
لمعظم أهل الروم قد كسد السجع
وكم فقرة قد أحكمتها قريحتي
تلوت بأرجاها فما ساغها سمع
من أولاده

عبد الله بهاء الدين الآلوسي.
أحمد شاكر الآلوسي.
نعمان الآلوسي.
محمد ثابت.
وفاته

توفي أبو الثناء الآلوسي في بغداد في 5 ذو القعدة عام 1270هـ/29 تموز عام 1854م. ودفن في مقبرة الشيخ معروف الكرخي.
انظر أيضا

عبد الرحمن الآلوسي
محمود شكري الآلوسي.
مصطفى أفندي الآلوسي.
محمد عارف حكمت الآلوسي.
علي علاء الدين الآلوسي.
إبراهيم بن محمد ثابت الآلوسي
محمد درويش الآلوسي
سالم الآلوسي
البنك الوطني الأبخازي

| البنك الوطني الأبخازي | البنك الوطني الأبخازي |
| --- | --- |
 :  
البلد:  حكومة جمهورية أبخازيا  جورجيا  
المقر: سوخومي  
تاريخ إنشاء: 28 فبراير 1991  
الرئيس: Vacant
العملة: روبل روسي، أبصار أبخازي
الموقع الالكتروني: الموقع الرسمي  
  جوسبانك       :   جوسبانك       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البنك الوطني لجمهورية أبخازيا أو البنك الوطني الأبخازي ( الأبخازية : Аԥсны Азгонзабара Амилачть Банк) ، (بالروسية: Национальный банк Республики Абхазия)‏ ، والمعروف أيضًا بالشكل المختصر لبنك أبخازيا (بالروسية: Банк Абхазии)‏ هو البنك المركزي للمنطقة المتنازع عليها ودولة أبخازيا المعترف بها جزئيا على الساحل الشرقي للبحر الأسود . تم تأسيسه في 28 فبراير 1991 منذ اعتماد قانون "البنك الوطني لجمهورية أبخازيا الاشتراكية السوفياتية" و"بشأن البنوك والخدمات المصرفية لجمهورية أبخازيا الاشتراكية السوفياتية" الذي أقره مجلس السوفيات الأعلى لجمهورية أبخازيا الاشتراكية السوفياتية في 28 فبراير 1991.
يقع المقر الرئيسي للبنك في مبنى إنشائي في شارع ليون في سوخومي ، عاصمة أبخازيا.
أنظر أيضا

اقتصاد أبخازيا
الروبل الروسي
مراجع

بوابة أبخازيا