stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات الأوكرانية الفانواتية
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  أوكرانيا |  فانواتو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 603.63 ألف | 12.19 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 45.55 مليون | 276.24 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 75.46 | 22.66 |
| العاصمة | كييف | بورت فيلا |
| اللغة الرسمية | اللغة الأوكرانية | اللغة البسلاما، لغة فرنسية، لغة إنجليزية |
| العملة | هريفنا أوكرانية، Ukrainian karbovanets ‏، روبل سوفييتي | فاتو فانواتي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 112.15 مليار | 862.88 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 352.98 مليار | 790.76 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 2.11 ألف | 2.81 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 8.66 ألف | 3.03 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.747 | 0.594 |
| رمز المكالمات الدولي | +380 | +678 |
| رمز الإنترنت | .ua، .укр ‏ | .vu |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا | ت ع م+11:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الأوكرانية
خوان مارتينيز أوليفر

خوان مارتينيز أوليفر (بالإسبانية: Juan Martínez Oliver)‏ مواليد 4 فبراير 1964 في ألمرية، هو دراج إسباني سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
سجل النتائج > سباقات أو مراحل فاز بها

طواف فرنسا
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
مراجع

↑  "معلومات عن خوان مارتينيز أوليفر على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-25.
↑  خوان مارتينيز أوليفر  في موقع Cycling Archives سايكلنج أركايفز
أولاد عياد (الربع)

لمعانٍ أخرى، طالع أولاد عياد (توضيح).
| أولاد عياد> تقسيم إداري  | أولاد عياد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: قلعة السراغنة
الدائرة: قلعة السراغنة
الجماعة القروية: العامرية
المشيخة: الربع
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 343 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 50
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد عياد هو دُوَّار يقع بجماعة العامرية، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الربع التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 343 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أوفيديو ماريوس ميهالاتشي

| أوفيديو ماريوس ميهالاتشي>  معلومات شخصية   | أوفيديو ماريوس ميهالاتشي>  معلومات شخصية   | أوفيديو ماريوس ميهالاتشي>  معلومات شخصية   | أوفيديو ماريوس ميهالاتشي>  معلومات شخصية   | أوفيديو ماريوس ميهالاتشي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 14 ديسمبر 1984 (العمر 39 سنة)   ياش  
الطول: 1.82 م (5 قدم 11 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  رومانيا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: بوليتكنيكا ياش
الرقم: 4
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1999–2000 : بوليتنيكا ياشي
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2001–2002 | بوليتنيكا ياشي  | 3 | (0) |  |  |
| 2002–2004 | Viitorul Hârlău | 10 | (1) |  |  |
| 2004–2007 | Auxerre Lugoj | 23 | (1) |  |  |
| 2007–2012 | أسترا جورجو | 112 | (9) |  |  |
| 2013 | بيهور أوراديا | 3 | (0) |  |  |
| 2013–2021 | بوليتكنيكا ياش | 198 | (5) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 26 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 26 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 26 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 26 يناير 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 26 يناير 2022. |  |
أوفيديو ماريوس ميهالاتشي (بالرومانية: Ovidiu Marius Mihalache)‏ هو لاعب كرة قدم روماني في مركز الدفاع، ولد في 14 ديسمبر 1984 في ياش في رومانيا. لعب مع بيهور أوراديا ونادي أسترا جورجو ونادي بوليتكنيكا ياش.
مراجع

↑  "Mihalache s-a certat cu Napoli și n-a făcut deplasarea la Cluj" (بالرومانية). Digi Sport (Romania). 23 Apr 2016. Archived from the original on 2017-05-10. Retrieved 2016-07-15.
وصلات خارجية

أوفيديو ماريوس ميهالاتشي على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
أوفيديو ماريوس ميهالاتشي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
أوفيديو ماريوس ميهالاتشي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
أوفيديو ماريوس ميهالاتشي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة رومانيا
بوابة كرة القدم
خواجة باقي بالله

| خواجة محد باقي بالله بيرنغ نقشبندي احراري دهلوي | خواجة محد باقي بالله بيرنغ نقشبندي احراري دهلوي |
| --- | --- |
الديانة: الإسلام
| ع ن صوفية | ع ن صوفية |
| --- | --- |
موضوعات التصوف:  الذكر  الدعاء  الحضرة  المولد النبوي  المديح النبوي  أبدال  تبرك 
أعلام التصوف:  معروف الكرخي  إبراهيم بن أدهم  الحسن البصري  رابعة العدوية  الفضيل بن عياض  أبو يزيد البسطامي  الحارث المحاسبي  سري السقطي  الجنيد البغدادي  ذو النون المصري  الحسين بن منصور الحلاج  سهل التستري  أبو طالب المكي  أبو بكر الكلاباذي  الحكيم الترمذي  القشيري  أبو حامد الغزالي  عبد القادر الجيلاني  أحمد الرفاعي  شعيب أبو مدين  محي الدين بن عربي  أبو الحسن الشاذلي  العز بن عبد السلام  أبو العباس المرسي  أحمد البدوي  ابن عطاء الله السكندري  عبد السلام بن مشيش  شهاب الدين عمر السهروردي  جلال الدين الرومي  ابن الفارض  إبراهيم الدسوقي  البوصيري  تقي الدين السبكي  بهاء الدين النقشبند  زكريا الأنصاري  أحمد زروق  أحمد بن عروس  علي الخواص  عبد الوهاب الشعراني  عبد السلام الأسمر  ابن حجر الهيتمي  جلال الدين السيوطي  أحمد السرهندي  أحمد بن عجيبة  عبد الغني النابلسي  عبد الله بن علوي الحداد  أبو العباس أحمد التيجاني  أحمد الدردير  محمد بن علي السنوسي  عبد المالك عبد القادر الطرابلسي  يوسف النبهاني  بهاء الدين الرواس  أحمد العلاوي  محمد الهاشمي التلمساني  عبد الحليم محمود  عبد الله سراج الدين الحسيني  محمد علوي المالكي  محمد متولي الشعراوي 
كتب التصوف:  إحياء علوم الدين  المنقذ من الضلال  منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين  الأربعين في أصول الدين  الفتوحات المكية  رسالة آداب سلوك المريد  قواعد التصوف  الحكم العطائية  تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس  قوت القلوب  المكتوبات الربانية  التعرف على مذهب أهل التصوف  دلائل الخيرات  الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية  الجوهرة  طريقة الصوفي  رياض الصالحين وتحفة المتقين  الأنوار المضيئة الجامعة بين الحقيقة والشريعة  الدر الفائق المشتمل على أنواع الخيرات في الأذكار والدعوات  الإرشاد لما فيه من مصالح العباد  العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة  المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية  فتوح الغيب  الفتح الرباني والفيض الرحماني  الفوائد الجلية في تاريخ العائلة السنوسية 
طريقة:  قادرية  رحمانية  سعدية  رفاعية  أحمدية  أكبرية  آل باعلوي  شاذلية  دسوقية  نقشبندية  عروسية  عيساوية  خلوتية  سمانية  تيجانية  إدريسية  مولوية  ختمية  سنوسية  علاوية  بودشيشية  ملامتية 
مصطلحات التصوف: مصطلحات التصوف
خواجة باقي بالله (بالفارسية: خواجه باقی بالله)، المولود باسم محمد باقي (14 يوليو 1564 - 29 نوفمبر 1603 م)، كان وليّا وصوفيًا من كابول. وكان تلميذا خواجہ محمد امکنگی.
ولادة

كان باقي بالله هو المنشئ ورائد الطريقة النقشبندية في شبه القارة. كان والده عبد السلام سمرقندي عالما وقديسا من كابول. كان (اسم مستعار) «بيرنغ» (التي تعني حرفيا عديم اللون أو شفاف).
مراجع

↑  "Article on KhwajaBaqi Billah". مؤرشف من الأصل في 2022-09-09. اطلع عليه بتاريخ 2009-11-15.
↑  "HAZRAT KHAWAJA BAQI BILLAH R.A". مؤرشف من الأصل في 2022-09-09. اطلع عليه بتاريخ 2009-11-16.
↑  Ellison Banks Findly (فبراير 1993). Nur Jahan, empress of Mughal India. Oxford University Press. ص. 208. ISBN:978-0-19-507488-8.
↑  Malika Mohammada (2007). The foundations of the composite culture in India. ص. 181. ISBN:978-81-89833-18-3. مؤرشف من الأصل في 2022-04-25.
↑  "Article on KhwajaBaqi Billah". مؤرشف من الأصل في 2022-10-13.
بوابة الهند
بوابة أعلام
إخماشن ىيت اعلي (آيت بورزوين الشمالية)

| إخماشن ىيت اعلي> تقسيم إداري  | إخماشن ىيت اعلي> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: الحاجب
الدائرة: الحاجب
الجماعة القروية: آيت بورزوين
المشيخة: آيت بورزوين الشمالية
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 484 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 80
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إخماشن ىيت اعلي هو دُوَّار يقع بجماعة آيت بورزوين، إقليم الحاجب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بورزوين الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 484 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أولاد حجاج الساحل (الساحل أولاد أحريز)

| أولاد حجاج الساحل> تقسيم إداري  | أولاد حجاج الساحل> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: برشيد
الدائرة: برشيد
الجماعة القروية: الساحل أولاد أحريز
السكان : السكان 
التعداد السكاني: وسيط property غير متوفر.
إجمالي السكان: 3695 نسمة (2004)
  • عدد الأسر: 539 أسرة
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: +1  غرينيتش
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد حجاج الساحل هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم برشيد وإداريًا لالساحل أولاد أحريز. يقدر عدد سكانها بـ 3695 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2  الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004. الجريدة الرسمية. المملكة المغربية.
انظر أيضا

قائمة مدن المغرب
| ع ن  دائرة برشيد | ع ن  دائرة برشيد |
| --- | --- |
ابن معاشو:  أولاد صامد  لعلاليش 
لغنيميين:  حديات  لبروزة  لغليميين 
لحساسنة:  لمزامزة 
الخيايطة:  لخيايطة  لعسيلات 
الساحل أولاد أحريز:  أولاد حجاج الساحل  المانيك  الحلالفة  سيدي قاسم 
سيدي عبد الخالق:  الشكاوي  زراهنة 
سيدي المكي:  أولاد حجاج الترس 
سيدي رحال الشاطئ:  السوالم عباد  أولاد مسعود 
حد السوالم:  السوالم الطريفية  السوالم الطريفيية المركز 
زاوية سيدي بنحمدون:  أولاد سليمان  أولاد درحو  أولاد الزير 
الدروة:  أولاد عياد  أولاد عياد المركز  التكنة 
دائرة برشيد: دائرة برشيد
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
أوليفر ألسويرث باكلي

| أوليفر ألسويرث باكلي | أوليفر ألسويرث باكلي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 أغسطس 1887     سلون  
الوفاة: 14 ديسمبر 1959 (72 سنة)       نيوآرك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الوطنية للعلوم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كورنيل  
المهنة: مخترع  
مجال العمل: هندسة الكهرباء  
الجوائز : الجوائز 
وسام إديسون  (1954)  : وسام إديسون  (1954)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أوليفر ألسويرث باكلي (بالإنجليزية: Oliver Ellsworth Buckley)‏ هو مخترع ومهندس أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1887 في سلون في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 ديسمبر 1959 في نيوآرك في الولايات المتحدة.
مراجع

↑   https://www.ieee.org/content/dam/ieee-org/ieee/web/org/about/awards/recipients/edison-rl.pdf. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  A. A. Hurdeman, The Worldwide History of Telecommunications, Wiley Interscience (2003), p.314
↑  Buckley biography by Bell Labs نسخة محفوظة 2 أبريل 2015 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة اتصال عن بعد
بوابة الولايات المتحدة
العبودية بين الشعوب الأصلية في الأمريكيتين

العبودية بين الشعوب الأصلية في الأمريكيتين هي استعباد الشعوب الأصلية والاستعباد بين الشعوب الأصلية في الأمريكيتين. خلال العصر قبل الكولومبوي، استعبدت العديد من المجتمعات أسرى الحرب أو أقامت أنظمة العمل القسري. أدى الاتصال بالأوروبيين إلى تغيير هذه الممارسات، إذ أدخل الإسبان العبودية التقليدية من خلال الحرب واستيعاب الأنظمة القائمة. وحذت قوى أوروبية أخرى حذوهم، ومن القرن الخامس عشر حتى القرن التاسع عشر، استُعبد ما بين مليونين وخمسة ملايين من السكان الأصليين، ما كان له تأثير مدمر على العديد من المجتمعات الأصلية، وساهم في الانخفاض الهائل في عدد السكان من الشعوب الأصلية في الأمريكيتين.
بعد إنهاء استعمار الأمريكيتين، استمر استعباد الشعوب الأصلية في القرن التاسع عشر في المناطق الحدودية لبعض البلدان، ولا سيما أجزاء من البرازيل وشمال المكسيك وجنوب غرب الولايات المتحدة. تبنت بعض مجموعات السكان الأصليين العبودية على النمط الأوروبي خلال الفترة الاستعمارية، وعلى الأخص «القبائل الخمسة المتحضرة» في الولايات المتحدة، وقد شاركت مجموعات أكثر من السكان الأصليين في بيع العبيد من السكان الأصليين للأوروبيين.
العصر قبل الكولومبي

اختلفت العبودية وما يرتبط بها من ممارسات العمل القسري اختلافًا كبيرًا بين المناطق وعلى مر الزمن.
في أمريكا الوسطى، كانت أكثر أشكال العبودية شيوعًا هي الخاصة بأسرى الحرب والمدينين. وكان يمكن أن يُحكم على الأشخاص غير القادرين على سداد الديون بالعمل كعبيد للأشخاص المستحقين حتى تسوية الديون. مارست حضارتا المايا والآزتيك العبودية. وقد كانت الحرب مهمة لمجتمع المايا، لأن الغارات على المناطق المحيطة قدمت الضحايا المطلوبين للتضحية البشرية، وكذلك العبيد لبناء المعابد. كان معظم ضحايا التضحيات البشرية أسرى حرب أو عبيد. ولم تكن العبودية تورث عادةً؛ فكان أطفال العبيد يولدون أحرارًا.
في إمبراطورية الإنكا، كان العمال يخضعون لنظام ميتا بدلاً من الضرائب التي يدفعونها من خلال العمل لصالح الحكومة. كل آيلو، أو عائلة كبيرة، كانت تقرر أي فرد من العائلة سيرسل للقيام بالعمل. وهناك جدل حول ما إذا كان نظام العمل القسري هذا يعتبر عبودية.
كان العديد من السكان الأصليين في إقليم الشمال الغربي الهادئ، مثل الهايدا والتلينغيت، يُعرفون تقليديًا بالمحاربين الشرسين وتجار العبيد، وامتدت غاراتهم حتى كاليفورنيا. وكانت العبودية وراثية، والعبيد أسرى حرب. غالبًا ما استهدفوا أشخاصًا من شعوب ساحل ساليش. وبين بعض القبائل كان نحو ربع السكان من العبيد. كتب الإنجليزي جون آر جيويت أحد قصص العبيد، والذي اختُطف حيًا عندما جرى الاستيلاء على سفينته في عام 1802؛ تقدم مذكراته نظرة مفصلة على الحياة كعبد، وتؤكد أن عددًا كبيرًا من العبيد كان يحتجز.
وشملت المجتمعات والقبائل الأخرى التي تملك العبيد في العالم الجديد شعوب التيهوليش في باتاغونيا، والكاليناغو في دومينيكا، والتوبينامبا في البرازيل، والباوني في السهول الكبرى.
الاستعباد الأوروبي للشعوب الأصلية

بدأ الاستعباد الأوروبي للأمريكيين الأصليين مع الاستعمار الإسباني لمنطقة البحر الكاريبي. في رسالة كريستوفر كولومبوس إلى الملكة إيزابيلا والملك فرناندو ملك إسبانيا يصف فيها سكان التاينو الأصليين، أشار إلى أنهم «لا بد أن يكونوا خدمًا جيدين ومهرة» و«هؤلاء الأشخاص بسيطون جدًا في الأمور الشبيهة بالحرب. أستطيع هزيمتهم جميعًا بخمسين رجلاً واحكمهم كما يحلو لي». رفض الملكان الكاثوليكيان في البداية حماس كولومبوس لتجارة العبيد. ولكن على الرغم من أنهما أصدرا مرسوماً في عام 1500 يحظر على وجه التحديد استعباد السكان الأصليين، إلا أنهم سمحوا بثلاثة استثناءات جرى استغلالها بحرية من قبل السلطات الإسبانية الاستعمارية: العبيد الذين أسروا في «حروب عادلة»؛ والعبيد الذين يشترون من السكان الأصليين الآخرين؛ أو أولئك الذين ينتمون إلى مجموعات يُزعم أنها تمارس أكل لحوم البشر (مثل الكاليناغو).
مع انضمام القوى الاستعمارية الأوروبية الأخرى إلى الإسبان، توسعت ممارسة العبودية ضد السكان الأصليين. وحفزت السوق الدولية الجديدة للمنتجات الأساسية مثل التبغ والسكر والمواد الخام على إنشاء اقتصادات قائمة على الاستخراج والزراعة في مستعمرات مثل كارولاينا الإنجليزية وفلوريدا الإسبانية ولويزيانا الفرنسية (السفلى). في البداية، استخدم هؤلاء عمالة العبيد من السكان الأصليين في الغالب. وقد أدى التأثير الأوروبي إلى تغيير ممارسات العبودية بشكل كبير بين مجموعات السكان الأصليين أنفسهم. وبدلاً من دمج أسرى الحرب في مجتمعاتهم، أصبحوا يبيعونهم للأوروبيين. وقاد ذلك إلى حلقة مفرغة من الانخفاض السكاني، والحروب المدمرة، ووضع أضعف دائمًا مقارنة بالأوروبيين. ومع توفر العبيد الأفارقة بدأ الابتعاد عن العبودية ضد الشعوب الأصلية على نطاق واسع. على الرغم من استمراره على الحدود، إلا أنه في النوى الاقتصادية للمجتمعات الاستيطانية، حل العبيد من أصول أفريقية محل العبيد من السكان الأصليين.
الاستعباد الأوروبي للشعوب الأصلية > المستعمرات الاسبانية

بحلول عام 1499، اكتشف المستوطنون الإسبان الذهب في هيسبانيولا في كوردييرا سنترال. وأدى ذلك إلى زيادة الطلب على كميات كبيرة من العمالة الرخيصة، وسرعان ما استعبد ما يقدر بنحو 400000 شخص من التاينو من جميع أنحاء الجزيرة للعمل في مناجم الذهب. كما ذكر أعلاه، عارض التاج الإسباني ممارسة استعباد الشعوب الأصلية على الفور ولكن بشكل غير فعال. جرى تعيين النواب الملكيين واستدعاؤهم، غالبًا بسبب القصص حول معاملتهم للسكان الأصليين. وقاوم شعب التاينو بشدة وكان لا بد من قمعهم في سلسلة من المذابح الوحشية. ومع ذلك، استمر العمل القسري ثم أضفي عليه الطابع المؤسسي باعتباره نظام إنكوميندا خلال العقد الأول من القرن السادس عشر. وبموجب هذا النظام، مُنح المستعمرون الإسبان (مشغلو الإنكوميندا) الحق في تشغيل مجموعات من السكان الأصليين غير المسيحيين. على الرغم من استناده إلى منح مماثلة خلال حروب الاسترداد في إسبانيا، سرعان ما أصبح النظام في منطقة البحر الكاريبي غير قابل للتمييز عن نظام العبودية التي حلت محله بحلول عام 1508، وانخفض عدد سكان التاينو الأصليين البالغ 400 ألف أو أكثر إلى نحو 60 ألفًا. جابت مجموعات الإغارة الإسبانية على العبيد عبر منطقة البحر الكاريبي و«نقلت شعوبًا بأكملها» للعمل في مستعمراتها. على الرغم من الإشارة إلى أن المرض هو سبب هذا الانخفاض السكاني، إلا أن أول انتشار للجدري جرى تسجيله في العالم الجديد كان في عام 1518. يؤكد المؤرخ أندريس ريزنديز في جامعة كاليفورنيا، ديفيس أنه على الرغم من أن المرض كان عاملاً، فإن السكان الأصليين في هيسبانيولا قد عادوا إلى تعدادهم الطبيعي بنفس الطريقة التي اتبعها الأوروبيون في أعقاب الموت الأسود، لولا الاستعباد المستمر الذي تعرضوا له. ويقول إنه «من بين هذه العوامل البشرية، كانت العبودية هي القاتل الرئيسي» لسكان هيسبانيولا، وإنه «بين عامي 1492 و1550، قتلت سلسلة العبودية والإرهاق والمجاعة عددًا أكبر من السكان الأصليين في منطقة البحر الكاريبي مقارنة بالجدري أو الأنفلونزا أو الملاريا». وبحلول عام 1521، فرغت جزر شمال البحر الكاريبي إلى حد كبير من سكانها.
أولريكا لوناسيك

| أولريكا لوناسيك> (بالألمانية: Ulrike Lunacek)‏    | أولريكا لوناسيك> (بالألمانية: Ulrike Lunacek)‏    |
| --- | --- |
لوناسيك in 2015: لوناسيك in 2015
عضوة في البرلمان الأوروبي: عضوة في البرلمان الأوروبي
     توماس وايتز  :      توماس وايتز  
الدائرة الإنتخابية: النمسا
عضوة في المجلس الوطني: عضوة في المجلس الوطني
رُشح من قبل: الكسندر فان دير بيلن
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 مايو 1957 (العمر 67 سنة)   النمسا
مواطنة:  النمسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة إنسبروك
المهنة: سياسية،  وصحافية،  ومترجم فوري،  ومترجمة  
الحزب: حزب الخضر النمساوي
اللغات: الألمانية  
الجوائز : الجوائز 
 ميدالية الشرف الذهبية العظمى للخدمات المقدمة لجمهورية النمسا (2009)  :  ميدالية الشرف الذهبية العظمى للخدمات المقدمة لجمهورية النمسا (2009)  
المواقع : المواقع 
الموقع: www.ulrike-lunacek.eu
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولريكا لوناسيك (من مواليد 26 مايو 1957) هي سياسية نمساوية شغلت منصب وزيرة الدولة للشؤون الثقافية في حكومة المستشار سيباستيان كورتس في عام 2020. وهي عضوة في حزب الخضر النمساوي، وهي جزء من حزب الخضر الأوروبي.
من عام 2009 حتى عام 2017، كانن لوناسيك عضوًا في البرلمان الأوروبي. خلال ذلك الوقت، شغلت منصب نائبة رئيس البرلمان الأوروبي، وعضوة في مجموعة الخضر / التعليم للجميع في البرلمان الأوروبي ورئيسة وفد الخضر النمساويين في البرلمان الأوروبي. كانت المقررة ووالرئيسة المشاركة للمجموعة الدولية لحقوق المثليين وعضو لجنة الشؤون الخارجية والبديل في لجنة الحريات المدنية والعدل والشؤون الداخلية في كوسوفو.
في عام 2017، كانت لوناسيك هي أكبر مرشح للخضر في الانتخابات العامة النمساوية، حيث تعرض الحزب لهزيمة تاريخية وفشل في الفوز بمقعد واحد في البرلمان لأول مرة منذ عام 1983. استقالت لوناسيك بعد ذلك من جميع الوظائف السياسية في النمسا والاتحاد الأوروبي.
حياتها

من عام 1967 إلى عام 1975، التحقت لوناسيك بالمدرسة الثانوية في فيينا. علاوة على ذلك، أمضت عامًا دراسيًا واحدًا (1973-1974) كطالبة في مدرسة ثانوية في بون ، أيوا. في عام 1975 بدأت دراسة الترجمة (الإنجليزية والإسبانية) في جامعة إنسبروك وتخرجت عام 1983. خلال هذا الوقت، شاركت في إنشاء مركز إيواء النساء في إنسبروك وقامت بأعمال اجتماعية. من 1984 إلى 1986 عملت مستشارة لمنظمة (التضامن بين النساء) في فيينا. بعد ذلك، عملت لوناسيك كمحررة لمجلة «رياح جنوبية» والمسؤول الصحفي في دائرة المعلومات النمساوية لسياسات التنمية. بالإضافة إلى ذلك، عملت مترجمة وصحفية مستقلة.
في عام 1994 كانت لوناسيك مندوبة المنظمات غير الحكومية في مؤتمر الأمم المتحدة الدولي للسكان والتنمية في القاهرة، وبعد ذلك بعام قامت بتنسيق العمل الصحفي لجميع المنظمات غير الحكومية في المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في بكين.
نشاطها السياسي

بدأت الحياة السياسية لـ لوناسيك في عام 1995 بتقديم «نداء إلى العقل»، الذي نظمه المنتدى النمساوي للمثليات والمثليين في قصر أويرسبرج، والترشح لأول مرة لحزب الخضر النمساوي، الذي كانت مديرة أعماله الفيدرالية من عام 1996 إلى 1998.
نشاطها السياسي > عضو البرلمان النمساوي 1999-2009

من عام 1999 إلى عام 2009، كان لوناسيك عضوًا في البرلمان والمتحدثة باسم مجموعة جرين حول السياسة الخارجية والتنموية بالإضافة إلى المساواة للمثليات والمثليين والمتحولين جنسياً. وابتداءً من عام 1999، كانت نائبة رئيس لجنة الشؤون الخارجية.
بصفتها أول سياسية مثلية الجنس علنًا في البرلمان النمساوي،  هي أيضًا عضوة في حزب الخضر «أندرسروم».
في 5 مايو 2006، تم انتخاب لوناسيك رئيسًا مشاركًا لحزب الخضر الأوروبي في هلسنكي، وهو المنصب الذي شغله لمدة 3 سنوات. في 28 أكتوبر 2008، أصبحت نائبة رئيس النادي البرلماني الأخضر في النمسا وتم ترشيحها لانتخابات البرلمان الأوروبي لعام 2009 .
نشاطها السياسي > عضو البرلمان الأوروبي، 2009-2017

بصفتها رئيسًا مشاركًا لمجموعة البرلمان الأوروبي المعنية بحقوق المثليين، ناضلت لوناك أيضًا من أجل حقوق مجتمع الميم. بالإضافة إلى ذلك، كانت عضوًا في البرلمان الأوروبي  والمجموعة المشتركة في البرلمان الأوروبي لحقوق الطفل.
في عام 2011، ذكرت بوليتيكو أوروبا أن أولريكا، بتشجيع من مساعدي كاثرين أشتون، تقدمت بطلب لشغل منصب رئيس مكتب الدائرة الأوروبية للشؤون الخارجية في كوسوفو، ولكن تم إخبارها بعد ذلك أنها، بصفتها غير دبلوماسية، ليست مؤهلة.
قاد لوناسيك بعثات مراقبة الانتخابات بين الاتحاد الأوروبي في مناسبات عديدة، بما في ذلك الانتخابات العامة في هندوراس لعام 2013 .
في فبراير 2013، تم انتخاب لوناسيك نائبًا لرئيس مجموعة حزب الخضر النمساوي في البرلمان الأوروبي. بعد الانتخابات الأوروبية 2014 ، صوتت المجموعة لها كمرشحة لرئاسة البرلمان الأوروبي. عملت كواحدة من أربعة عشر نائبًا لرئيس البرلمان الأوروبي الذين يجلسون في منصب الرئيس في رئاسة الجلسة العامة. وبهذه الصفة، كانت مسؤولة عن جائزة ساخاروف البرلمانية وممثلة البرلمان في المسائل المتعلقة بغرب البلقان. كانت أيضًا عضوًا في مجموعة دعم الديمقراطية وتنسيق الانتخابات، التي تشرف على بعثات مراقبة الانتخابات في البرلمان.
نشاطها السياسي > العمل في السياسة الوطنية

عملت أولريكا لفترة وجيزة كوزير دولة للشؤون الثقافية في حكومة المستشار سيباستيان كورتس في أوائل عام 2020. في مايو 2020، استقالت تحت ضغط من مديري المسرح وفناني الأداء بسبب عدم وجود إلحاح في إعادة فتح الأماكن الثقافية حتى مع تخفيف الإغلاق وسط جائحة فيروس كورونا في النمسا.
المواقف السياسية

في عام 2013، دعت أولريكا إلى قرار غير ملزم بشأن «الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية». الذي دعا إلى «التربية الجنسية والعلاقات المناسبة للعمر والمراعي للجنس... لجميع الأطفال والمراهقين» وأشار إلى وثيقة شاركت في تأليفها منظمة الصحة العالمية والتي تعتبر فيها بعض المعلومات الجنسية مناسبة من سن 4 سنوات. بعد بعض الجدل، أقر البرلمان الأوروبي بدلاً من ذلك نسخة معدلة أعلنت أن التربية الجنسية من اختصاص الدول الأعضاء. ووصف لوناك معارضي التقرير بأنهم «متعصبون يمينيون»  مشيرًا إلى أن الجماعات تعارض «حق المرأة في حياة إنجابية وجنسية آمنة وصحية».
في 27 أبريل 2017، رحبت أولريكا بالإفراج عن راموش هاراديناج، الزعيم السابق لجيش التحرير الألباني جيش تحرير كوسوفو، واتهم المدعي الصربي لجرائم الحرب هاراديناي بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية وطالبت صربيا بتسليمه. وحثت أولريكا مسؤولي الاتحاد الأوروبي على الضغط على صربيا لسحب مذكرات التوقيف التي أصدرتها.
أنشطة أخرى

عضوة في مجلس الإدارة للمعهد النمساوي للشؤون الدولية.
عضوة في شبكة البرلمانيين لمنع النزاعات في معهد إيست ويست،
عضوة في المجلس الأوروبي للعلاقات الخارجية
عضوة في مجلس المنتدى الأوروبي ألباخ.
جوائز

وسام الشرف للخدمات المقدمة إلى جمهورية النمسا (2009)
جائزة روزا للشجاعة (2013)