stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
شعب قلوص (الشعر)

| شعب قلوص (محلة)> تقسيم إداري  | شعب قلوص (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الشعر
 العزلة: عزلة مقنع
 القرية: قرية الدخلة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 121
  • الذكور: 61
  • الإناث: 60
  • عدد الأسر: 14
  • عدد المساكن: 16
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شعب قلوص محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 121 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اشراح حسن  الاثار  الاعدان  الاغواض  الاقرن  الاكمة  البراحة  التربة  الجبانة  الجبل  الجبوبة  الجحباء  الجحجحة  الجحلة  الجدس  الجدلة  الجرجار  الجرجرة  الجرفاح  الجودلة  الجوز  الجوس  الحجوف  الحرقة  الحطاوط  الحلبة  الحمر  الحواثر  الخبب  الخرإبة  الخربة  الخضيراء  الخطيط  الخلق  الخوبة  الخورتين  الدار  الدرم  الذبة  الذنبة  الرفاعي  الرونة  السحيل  السدحة  السرات  السوادة  الشجن  الشرف  الشعبة  الشعيب  الصافية  الصبل  الصلب  الصلبة  الصيرة  الطحاسيس  الظهرة  الظواهر  العدنة  العرش  العركيضة  العرم  العرمات  العصبة  العفيف  العقاور  العقبة  العقر  العكد  العوارض  الغرإبيب  الغيل  الفراشي  الفية  القاع  القبة  القحفة  القراءة  القلعة  الكدح  الكريف  اللكمة  الماجل  المبرور  المتنة  المجرإب  المجعارة  المخبر الاسفل  المخبر الاعلى  المدارة  المراغة  المرجانة  المرحوبة  المريوم  المسلول  المشتورية  المشراح  المشعب  المشهد  المشيعبة  المصلى  المصنعة  المضرب  المضري  المعزبة  المعزوب  المقاضيب  المقديى  المليح  المنزل  المنسامة  المهذور  الموخشة  الموسع  الموقعة  المولع  النجد  النديم  النقيل  النوبة  الهجمة  الوزلة  اهمل  |  |
| ب - ذ |  بركان  بيت احمد  بيت البير  بيت الثوجلي  بيت الجمال  بيت الخراط  بيت الرياشي  بيت الظفرى  بيت القشري  بيت الكينعي  بيت الوجيم  بيت حمزة  بيت ضبرين  بيت هاجرة  جبل الحديد  جداية  جرب الاعدان  جرز  جرف  جرين الحوار  جرين العدين  جرين ذي عتم  جرين شارى  حجوان  حرف العيعب  خرإبة النجار  دار الكراو  دار النور  دار الوادى  دارالحالمي  دارجميل  دفار  دكمان  دور  ذريم  ذلب  ذى الحيفة  ذى الشاثة  ذى العثارب  ذى القري  ذى ناعم  ذى نضحان  ذي الجادي  ذي الحرة  ذي الخرج  ذي الضبع  ذي بكرة  ذي حصاحص  ذي رية  ذي شرارة  ذي عجإبة  ذي عجاية  ذي عمرة  ذي مشيحة  |  |
| ر - ي |  راس الجبل  ربوع  رجإبة  رفدالثومي  زوة البرك  سامن الداخلية  سنافة  شرف اضول  شرف الوالى  شرف عكان  شرق الشعف  شرق مصمل  شعب الديك  شعب قلوص  شعبة الجمال  شعبة الديمان  شعبه الثومة  شواق الجراد  شيح  صفى الجحر  ضايح  ضرئم  ضفد  عدم القدم  عدن الجدس  عدن السقاء  عدن جلبة  عدن مهار  عرض حثمان  عضل  عمق  عيانة  غرب  غسيل  قاطن  قراطح  قرح  قطان  قطع الحاسر  مدعر  مريد  منازل القادري  منزل أسعد وشعب  نبه جرز  نجد العمقي  نجهان  وادى خزران  |  |
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
شركة جبل جريصة

شركة جبل جريصة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   تونس  فرنسا 
التأسيس:  11 يوليو 1899 — 1907 
النوع:  colonial society (en)  — منظمة 
الشكل القانوني:  شركة عامة محدودة مع مجلس إدارة (n.o.s.) 
المقر الرئيسي:  باريس — الجريصة 
موقع الويب:  sdd.tn (الفرنسية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  mining of iron ores (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شركة جبل جريصة هي شركة تونسية تأسست سنة 1907 لاستغلال المناجم الغنية بخام الحديد في منطقة الجريصة (ولاية الكاف). في 1949، وقبل استقلال البلاد بسنوات، كانت أول شركة تونسية والخامسة عشر في فرنسا من حيث رسملة السوق.
التاريخ

تأسست شركة جبل جريصة سنة 1907، وذلك بهدف استغلال مناجم أكسيد الحديد (هيماتيت) لفائدة صناعة الفولاذ الأجنبية.

بعد الحرب العالمية الثانية، رئيس-مدير عام الشركة بين 1945 و1962 كان هنري لافون وكان في نفس الوقت مدير بنك الاتحاد الباريسي وشركة فوسفات وسكك حديد قفصة وشركة الونزة وشركة النفط الفرنسية.

في 1949، كانت أول شركة تونسية من حيث رسملة السوق.

في السنوات 1960، وبعد تأسيس مسبك الفولاذ. بدأت الشركة بتزويد منتجي الصلب المحليين. الاستنزاف التدريجي لاحتياطي الهيماتيت بأكثر من 50٪ (وهو مادة ضرورية لصناعة الحديد والصلب) أدى بالشركة لتغيير مجال صناعتها من صناعة الهيماتيت إلى صناعة السيدريت وتسويقه، ثم بعد 1978، أصبحت تهتم بتزويد سوق الإسمنت.

منذ 2003، تم إغلاق فرن صهر المعادن الفولاذ وخوصصة أربعة مصانع إسمنت من جملة ستة، حيث ارتفع إنتاج الإسمنت. إنتاج خام الحديد ارتفع من 4.5 مليون طن إلى 6.4 مليون طن في 2009. تم التصدير إلى أوروبا حوالي خمسة عشر مليون طن من كربونات الحديد لتغذية الماشية.
المصادر

↑  مذكور في: DFIH.
↑  مذكور في: SIRENE. آخر تحديث: 22 مارس 2024. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية.
1 2  (بالفرنسية) Les sociétés milliardaires en France، مجلة L’Information géographique، المجلد 14، العدد 14-2، الصفحة 69، 1950. نسخة محفوظة 27 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة تونس
بوابة شركات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
مقر شركة جبل جريصة في 1907.
شعب باريبا

شعب باريبا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  نحو 1.4 مليون نسمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  نيجيريا بنين 
 بنين:  1,000,000 (2016)
 نيجيريا:  400,000 (2016)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الباريبية، الدندية، الهوسية، الفولانية   الفرنسية في بنين،          الإنجليزية في نيجيريا:  الباريبية، الدندية، الهوسية، الفولانية   الفرنسية في بنين،          الإنجليزية في نيجيريا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 إسلام مسيحية أفريقية تقليدية:  إسلام مسيحية أفريقية تقليدية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مجموعات ذات علاقة:  ديندي، هوسا، فولاني
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شعب باريبا، المُطلق على نفسه اسم باتونو (جمع باتومبو) هم السكان الرئيسيون لمقاطعات بورغو وأليبوري، في بنين، والمؤسسون المشتركون لمملكة بورغو في ما يعرف الآن شمال شرق بنين وغرب وسط نيجيريا. في نيجيريا، عُثر عليهم منتشرين بين ولاية غرب كوارة وقسم بورغو من ولاية النيجر. ربما يوجد مليون باريبا، 70٪ منهم في بنين، إذ إنهم رابع أكبر مجموعة عرقية ويشكلون حوالي 1/11 من السكان (9.2٪). تتركز باريبا بشكل أساسي في شمال شرق البلاد، خاصة حول مدينة نيكي، التي تعتبر عاصمة باريبا التقليدية. في نهاية القرن الثامن عشر، أصبحوا مستقلين عن اليوروبا في أويو وشكلوا العديد من الممالك في منطقة بورغو. أدى استعمار بنين (ثم داهومي) من قبل الفرنسيين في نهاية القرن التاسع عشر وفرض حدود صناعية أنجلو-فرنسية، إلى إنهاء تجارة باريبا في المنطقة.
أحد مهرجاناتهم البارزة مهرجانُ جاني السنوي الذي يعتبر ركوب الخيل عنصرًا بارزًا فيه.
يحتل شعب باريبا مكانة مهمة في تاريخ البلاد. خلال أواخر القرن التاسع عشر، كان من المعروف أن شعب باريبا يشكل ولايات مستقلة ويهيمن على الممالك في مدن مثل نيكي وكاندي في شمال شرق البلاد. يوجد في بلدة بيونكو ما يقارب 200,000 شخص من شعب باريبا من أصل 365,000 نسمة.
يتكون مجتمع باريبا من مسؤول رفيع المستوى بمثابة رئيس للبلدة ورؤساء أقل مرتبة منه. الوضع الاجتماعي والألقاب موروثة في العائلات، ولكن يمكن أن تُصنّف مكانة الأشخاص حسب طبيعة عمل العائلات. تشمل التقسيمات البارزة في باريبا نبلاء وازنغاري الحاكمين وعامّة باتومبو والعبيد من أصل مختلف وتجار ديندي ورعاة فولب ومجموعات عرقية أخرى.
الزراعة هي المهنة السائدة لباريبا. يزرعون الذرة والسورغم والأرز والقطن والكاسافا واليام والفاصولياء وزيت النخيل والفول السوداني وبعض الدواجن والمواشي. يلعب الدين دورًا مهمًا في قبائل باريبا وهم مسلمين في المقام الأول، ومع ذلك فإن عددًا من مجتمعات باريبا لها معتقداتها الفطرية.
الثقافة > أصول غاني

مهرجان غاني السنوي، الذي يرأسه إمبراطور نيكي، أو في حال غيابه رؤساء مقاطعات بواي وكيكا وسانديرو، يجمع جميع رؤساء المقاطعات وسكانها، الذين يأتون لتجديد الولاء للإمبراطور وتلقّي بركته. يتوافد أكثر من 150,000 شخص إلى نيكي من جميع الأنحاء للمشاركة في الحفل المذهل إذ يُحتفل بحيوية ثقافة باتونو وتُشجّع الروابط الأبوية والأخوية بين السلالات. يجلب الجميع الهدايا -مهما كانت متواضعة- للمساهمة في روعة الاحتفالات. غاني هو المهرجان الثاني في تقويم باتومبو، بعد مهرجان النار أو دونكونرو، الذي يُقام في العام الجديد. يرتبط الغاني بمفهوم النجاح وإثارة الفرح والنصر والحرية وهو وقت النشوة والشراكة. من خلال تحريك الذكريات التي توحدهم وتطبيقها، فإنها تغذي التضامن والأخوّة وتنعشهما داخل شعب باتونو، وتعزز قيم الترحيب والمشاركة. أُدرج احتفالٌ عشائري حيوي لاحقًا في التقويم الإسلامي متزامنًا مع عيد المولد النبوي الذي يحتفل به المسلمون لإحياء ذكرى ميلاد النبي محمد. يُنظّم المهرجان وفقًا للتقويم القمري ويُقام دائمًا في يوم الثلاثاء أو الخميس أو السبت أو الأحد؛ لا يمكن عقده في أي يوم آخر من أيام الأسبوع.
مراجع

↑   "National statistical institute of Benin: 9.2% of a Projected 2017 Beninois population of 11.34 Million belonging to Bariba speaking groups" (2016 estimate) نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  موسوعة بريتانيكا
1 2  Butler، Stuart (2006). Benin. Bradt Travel Guides, The Globe Pequot Press, Guilford, Connecticut. ص. 21.
1 2  Sargent, Carolyn Fishel (1982). The Cultural Context of Therapeutic Choice. D. Reidel Publishing Company, Holland.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة بوركينا فاسو
بوابة توغو
بوابة علم الإنسان
بوابة بنين
بوابة نيجيريا
مسلية (جنين)

لمعانٍ أخرى، طالع مسلية (توضيح).
قرية مسلية (بكسر الميم والسين وتسكين اللام) إحدى قرى محافظة جنين في الضفة الغربية مطلة على مرج صانور. تقع مسلية في الجنوب الشرقي من محافظة جنين وتشتهر بالزيتون كما يزرع فيها العنب بكميات كبيرة، بالإضافة إلى اللوزيات، ويوجد بها ابار مياه لزراعة الخضروات ويبلغ عدد سكانها نحو 2,250 نسمة (حسب احصائية عام 2006) ويوجد عدد كبير من المغتربين خاصة في الأردن وخاصة في محافظة الزرقاء وفي بورتو ريكو (Puerto Rico). وكما يوجد في البلدة عدد من اللاجئين الذي استقروا في البلدة بعد نكبة عام 1948 ويبلغ عددهم حوالي مئتي شخص.
التسمية

قرية مسلية يعود اسمها إلى قبيلة بني مسلية الذين اتوا مع تحرير فلسطين من الصليبين. وهناك مقولات أنها جاءت من اليمن من قبيلة مذجح بن كهلان. وهناك مقولات عن انها سميت على اسم (سالية) والتي هي أبنة أحد اباطرة الرومان والتي بنت لهل قصرا يطل على مرج صانور في منطقة (الخربة) والتي لا تزال بعض الآثار قائمة حتى يومنا هذا ومع الزمن أصبح الاسم يلفظ (مسلية).
وبما أن القرية تحتوي على أثار اغريقية فمن الممكن ان يكون اسم مسلية ينحدر من الحقبة الاغريقية حيث أسمى اليونان مدن كثيرة على اسم الرحالة مساليا. ومن تلك المدن مدينة مارسيليا واللتي أطلق عليها اليونان اسم ماساليا وتحورت مع مرور الزمن إلى مارسيليا.
بينما أدعى المستشرق الجندي وعالم الجغرافيا الأثرية الأنجليزي ر. كوندر أن مسلية هي المدينة التوراتية en:Bethulia
نبذة تاريخية

لقد كان لموقع مسلية الجغرافي أهمية منذ القدم كسائر البلدات المجاورة، حيث يوجد فيها اثار تاريخيه تعود إلى العهد الروماني، وكذلك أثار من العصور الإسلامية الدولة الأموية والدولة الفاطمية. وفي أوائل السبعينات تم اكتشاف اثار لكنيسة من العهد الروماني في وسط البلدة، مما يدلل على أن البلدة كانت مسكونة منذ أوائل القرن الميلادي وربما قبله.وتنتشر حول البلدة العديد من الكهوف (المغر) والتي وجد فيها اثار لحياة وعظام بشرية.
دورها في المقاومة

قدمت مسلية العديد من الشهداء، وهم اكرم منا جميعا، والمئات من الجرحى والمعتقلين في عقود من الزمان.شهداء القرية هم:
عبد الحليم أبو إنعيم: استشهد في معركة جنين عام 1948 أثناء دفاعه عن المدينة.
عبد العزيز محمود قصراوي. وكان مقاتلا في حركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح)، وقد استشهد أثناء تنفيذ عملية فدائية عام 1969 في غور الأردن، ولا يعرف مكان دفنه.
بلال صدقي أبو إنعيم.
أحمد أبو الحسن. استشهد في داخل الخط الأخضر.
أمين عزت أبو الرب.استشهد أثناء مواجهات مع قوات الاحتلال عام 1990.
عبد الله علاونة. استشهد بعد أن قام جنود الاحتلال بالتنكيل به.
عامر محمد هوبري قصراوي. اغتيل على يد قوات الاحتلال في مدينة جنين عام 2003.
ظلت القرية طيلة فترة الثمانينات منطقة تدريبات عسكرية للقوات الإسرائيلية التي كانت تتخذ من معسكر بيزك بالقرب من قرية الزبابدة معسكر صانور مقراً لها.
وشاركت بالانتفاضة الفلسطينية الأولى بشكل بارز ولافت وقد تمكن المقاومون من تخريب سيارة نقل مواد غذائية وهرب الجنود في مشهد سينمائي سيرالي يوضح كيف ان الكف العاري انتصر على السلاح المدجج. وفي مرة أخرى هرب الجنود من سيارة فورد بالقرب من منزل المختار أحمد أسعد وسط إطلاق نار كثيف.
إضافة إلى ذلك، خلال فترة الانتفاضة الأولى، نشطت مجموعات المقاومة المسلحة. ففي عام 1991 قامت مقامون بمهاجمة دورية عسكرية إسرائيلية بالقرية، مما أدى إلى مقتل جندي إسرائيلي. وقد حدثت العملية بالقرب من منزل المختار أحمد أسعد وقد تبنت مجموعات الفهد الأسود العملية ثأرا لأحد شهدائها القائد أحمد باير في قرية المغير. على اثر ذلك، قام وزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك موشيه آرنس بزيارة القرية وتم فرض نظام منع التجوّل لعدة أيام، وتم قطع أشجار الزيتون من المنطقة التي أطلقت منها النيران، حيث تبلغ مساحة المنطقة التي استهدفت أكثر من عشرة دونمات، وبعد أسابيع قليلة تمكنت وحدات خاصة إسرائيلية من قتل منفذي العملية بالقرب من قرية فقوعة.
وبعد توقيع اتفاقية اسلو للسلام بين منظمة التحرير وحكومة إسرائيل وتقسيم المناطق في الضفة وغزة، أصبحت منطقة مسلية تعتير منطقة ب تحت السيطرة الأمنية لإسرائيل، والامور المدنية تدار من قبل السلطة الفلسطينية. وبعد توقيع اتفاقية واى ريفر في العام 1998 أصبحت البلدة في منطقة ا والتي تتبع للسلطة الفلسطينية.
تعرض العشرات من مواطنيها عبر فترة الاحتلال للاعتقال ولا يزال حتى الآن العديد منهم في الأسر.
ومن الأحداث البارزة في القرية قيام قوات الاحتلال باغتيال ثلاثة ناشطين من حركة الجهاد الإسلامي في الانتفاضة الثانية كان من بينهم القيادي البارز في سرايا القدس التابعة لحركة الجهاد الإسلامي محمد بشارات من قرية طمون المجاورة، تم أنشاء نصب تذكاري في مكان الحادث لكن قوات الاحتلال بادرت لتخريبه خلال عملية السور الواقي في شهر نيسان عام 2002.
وفي العام 2002 قامت إسرائيل باعادة اجتياح المنطقة واقامة الحواجز شبه الدائمة على مفترقات الطرق وخاصة الحاجز على مثلث ما يسمى مصنع العلف (مصنع السيد أبو جورج) وطريق الجربا.
الموقع الجغرافي

تقع مسلية على بعد 14 كلم إلى الجنوب الشرقي لمدينة جنين وترتفع 420 م عن سطح البحر على سفح جبل. وتنتشر بيوتها على القمم والسفوح يحدها من الغرب قرية مركة وقرية الجربا ومن الشرق قرية الزبابدة ومن الجنوب قرية صير (جنين) وسيريس (جنين) والجديدة وميثلون وصانور ومن الشمال بلدة قباطية.
ويقع بالقرب من البلدة جبل العابور (أبو الخير) ويرتفع عن سطع البحر حوالي 450 مترا ويمكن رؤية جبل الشيخ في اوقات الصيف وكذلك مناطق متعددة مثل مدينة الناصرة والعفولة في داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 48. وهي الناصرة وجبل الشيخ والعفولة حيث تكون اضواء هذه المدن والمناطق المحيطة بها واضحة في ساعات الليل حيث تضيف إلى جو البلدة روعة ورونقا خاصا. وكما رؤية مناطق من الحدود السورية واللبنانية حيث تضيف لموقع البلدة جذابية وبهاء كبيرين مما يجعلها من أجمل مناطق محافظة جنين.
ونظرا لاهمية المكان وعلوه، قامت شركتا الوطنية وجوال باقامة أبراج اتصالات خاصة بهما بحيث يتمكن مستخدمو الشركتين من الاستفادة من خدماتهما بشكل جيد.
وقام المجلس المحلي باقامة مشروع لإنشاء خزان مياه من أجل تزويد البلدة بالمياه عير إنشاء شبكة مياه في البلدة، وكما يوجد برج خاص لاحد محطات الإذاعة المحلية والتي تبث من بلدة الزبابدة.
المحاصيل الزراعية

تعتبر مسلية من المناطق الزراعية الخصبة، حيث تغطي جبالها اشجار الزيتون واللوز. وتنتشر كروم العنب في سهولها معطية منظرا فائق الجمال. كما تزرع الخضار المختلفة في مرج صانور الذي تطل عليه القرية.
التعليم

المراكز التعليمية والصحية الموجودة بالقرية هي كالتالي:
مدرسة مسلية للبنين مقامة على أرض مساحتها حوالي 20 دونم، تم تطوير المدرسة على مرحلتين حيث تم أضافة غرف صفية منتصف الثمانينيات من القرن الماضي بإشراف الإدارة المدنية، وظلت حتى نهاية التسعينيات تعاني من نقص في الغرف الصفية، حيث لجأت إلى أسلوب الغرف المجمعة كل صفين بغرفة، واستمر هذا الوضع حتى عام 1996، حيث تم إنشاء مدرسة كاملة للبنين بدعم من التعاون الياباني.
مدرسة مسلية الثانوية للبنات.
روضة الايمان
يوجد بالقرية عيادة حكومية وأخرى خاصة.
ويكمل الآن العديد من أبناء البلدة دراستهم الجامعية في جامعة القدس المفتوحة - فرع جنين، وجامعة النجاح الوطنية في نابلس والجامعة العربية الأمريكية - جنين وغيرها من الجامعات الوطنية والأجنبية. حيث يحتل التعليم وعلى مدار العقود الماضية أهمية بالغة لأهالي مسلية.
الحكم المحلي

تتبع مسلية النظام الإداري لوزارة الحكم المحلي ويمثلها مجلس قروي يقدم خدمات المياه والكهرباء والنفايات وتنظيم القرية وتعبيد الطرق وشقها وخدمات البنية التحتية. وفي تاريخ مسلية قامت مجموعة من المخاتير بادرة شؤون البلدة حيث كان أبرزهم السيد مصطفى حسن أبو الرب (أبو غازي) والذي كان مختارا لمسلية من الستينات في القرن الماضي حتى التسعينات. وقد قاد أبو غازي البلدة في لحظات صعبة ودقيقة حيث تميزت ادارتة بالحنكة السياسية والإدارية وكان من وجهاء محافظة جنين وكان من الشخصيات المحورية في تاريخ مسلية حيث ظل بيته مفتوحا وعرف بكرمه واصالته العربية الشهمة والكريمة.
وفي 2/11/2012 انتخب السيد محمد مصطفى أبو الرب رئيسا للمجلس المحلي فيما تم انتخاب السيد تيسير محمود قصراوي نائبا للرئيس خلال الاجتماع الأول الذي عقده المجلس الجديد في مقره والمشكل من قائمة الاستقلال والتنمية (حركة فتح) والتي فازت بالتزكية كقائمة وحيدة في القرية. وتم تشكيل اللجنة المالية للمجلس والمكونة من الرئيس وعضوين وتمت إجراءات الاستلام والتسليم للمجلس القروي بحضور ممثلين عن مديرية الحكم المحلي في جنين.
المساجد

الجامع القديم (زيد بن حارثة): وهو مسجد جديد أقيم مكان مسجد قديم كان أهل القرية يقيمون صلاتهم فيه حتى بداية التسعينات وكان عباره عن بناء بيزنطي. كان بجانب المسجد الذي هدم أيضا قبر قديم يسمى قبر الشخ سٌعيد، وقد هدم هذا المسجد التاريخي للأسف في اطار بناء المسجد الجديد الذي تم البدء بالعمل على بنائه في العام 1990 حيث رأس لجنة الاعمار أحمد علاونة وكان الاخوة التالية أعضاء في اللجتة وهم: قاسم آدم وتيسير قصراوي ومحمد أبو معلا وغيرهم حيث جزاهم الله كل خير قاموا بجمع الأموال والتبرعات من أهل الخير من ارجاء فلسطين لبناء المسجد.
مسجد أبي بكر الصديق: وهو مقام في الحارة الفوقا (الحي الشمالي) من القرية. وقد قام بالمبادرة لانشائه محمد سليمان أبو الرب «أبو الاسيد» حيث شكل لجنة كان من اعضائها محمد قصراوي «أبو المروان» ومحمد عبد الرحيم أبو الرب ومروان قاسم وجمال يوسف ويوسف محمود أبو الرب وقامت على جمع الأموال من أهل الخير لإنشاء المسجد.
الإنتاج المحلي

مسلية تنتج كميات من حجر البناء ألأبيض من عدة محاجر ويوجد فيها عدد من المناشير.
قمح وشعير وعدس وحمص، وإلخ.
الخضر وات وخاصة الخس والبندروة والخيار والبطاطا والفواكه وخاصة اللوز والمشمش والتوت والبرقوق.
زيت الزيتون وهو مشهود له بالجودة حيث يأتي التجار لشرائه من كافة المناطق ويتم شحنه إلى الأردن ودول الخليج العربي.
العنب المسلاوي ذو نكهه خاصه ويتميز بلونه الذهبي المائل إلى الاحمرار ويعتبر العنب المسلاوي من أفضل أنواع العنب المعروفة في فلسطين.
مؤسسات اجتماعية

جمعية تنمية شباب مسلية الخيرية يقوم عليها عدد من شباب البلدة
وصلات خارجية

صفحة قرية مسلية في موقع فلسطين في الذاكرة
تغطي أشجار الزيتون معظم أراضي مسلية
شونن سيريوس الشهرية

شونن سيريوس الشهرية
غلاف مجلة شونن سيريوس الشهرية في نوفمبر 2009
| 0 | 1 |
| --- | --- |
بلد المنشأ:   اليابان 
التأسيس:  2005 
أول نشر:  مايو 2005 
الجمهور:  شونن 
موقع الويب:  shonen-sirius.com (اليابانية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  يابانية
التصنيفات:  شونن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الناشر:  كودانشا 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شونن سيريوس الشهرية ( (月刊少年シリウス، Gekkan Shōnen Shiriusu؟) هي مجلة شونين يابانية نشرتها كودانشا، وأصدرتْ لأول مرّة في مايو 2005. فهو إصدار محصور في صيغة B5 وتباع بالانفراد ب 580 ين. مثلُ كلّ مجلاّت المانغا الشونن الشهريّة، شونن سيريوس الشهرية موجهّة نحو المراهقين في عشريناتهم من سنة 16 إلى 21.
العمل الحالي لشونن سيريوس الشهرية

| العنوان | الكاتب / الفنان | لاول مرة |
| --- | --- | --- |
| Boku no Ushiro ni Majo ga Iru | يامادا هيتسوجي | 2008 |
| Clockwork Planet | يوو كاميا، تسوباكي هيمانا (قصة) و كورو (الفن) | 2013 |
| Cells at Work!  | اكاني شيميزو | مارس 2015 |
| Kuroha to Nijisuke | Ryohgo Narita (قصة) ، نازونا شيرايومي (الفن) | 2016 |
| Mako-chan no Lip Creamأودامل |  ناميه | 2007 |
| Ningyou no Kuni | نايهيي تسوتومو | 2017 |
| هجوم العمالقة: قبل السقوط  | سوزوكازي ريو (قصة) & ساتوشي شيكي (الفن) | 2013 |
| Shoukoku no Altair Gaiden: Toukoku no Subaru | كوباياشي هيروكازو (قصة) &كاتو تشيكا (فن) | 2016 |
| Tensei shitara Slime Datta Ken | كوباياشي هيروكازو (قصة) & كاتو تشيكا (الفن) | 2016 |
| Youkai Apato no Yuuga na Nichijou | الصمامات (قصة) & تايكي كواكامي (الفن) | 26 مارس 2015 |
| Youkai Apato no Yuuga na Nichijou | كودوكي هينوا (قصة) & مياما واكا (الفن) | 2007 |
| Yozakura Quartet | سوزوهيتو ياسودا | يناير 2006 |
| Soukyuu no Fafner: Dead Aggressor | قارب ذو ثلاث صواري (قصة) و تومومي ماتسوشيتا (الفن) | 2014 |
وصلات خارجية

شونن سيريوس الشهرية (باليابانية)
بوابة أنمي ومانغا
بوابة اليابان
بوابة عقد 2000
بوابة فنون
صهريج سيد باقر

صهريج سيد باقر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  صهريج  ممتلكات ثقافية 
المكان:  بردسكن 
المنطقة الإدارية:  مقاطعة بردسكن 
البلد:   إيران 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:    القرن 19 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  المعالم الوطنية الإيرانية (2004 – ) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مواد البناء:  طابوق  قصارة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة قاجارية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  35°15′15″N 57°58′01″E﻿ / ﻿35.25411°N 57.96686°E﻿ / 35.25411; 57.96686 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
صهريج سید باقر هو أحد الابينة التاريخية ويقع في محافظة خراسان الرضوي فی مدينة بردسكن فی شارع قائم، شارع سيد باقر، وتقع بجوار قاعة المدينة. هذا صهریج يرتبط بالفترة القاجارية . تم تسجيل صهريج سید باقر بتاريخ 17 مرداد 1383 الهجرية الشمسية كأحد المواقع الأثرية الإيرانية.
جسم أخضر

الجسم الأخضر أو كلوروسوم chlorosome هو معقد التصنيع الضوئي الهوائي الموجودة في جراثيم الكبريت الخضراء green sulfur bacteria اختصارا (GSB) وبعض الخيطيات ضَوْئِية ُّ التَّغَذِّي غير المؤكسد الخضراء green filamentous anoxygenic phototrophs اختصارا (FAP)، سيلوكلوريداسي، كلوروفلوكساسي، وكلاهما أعضاء في الكلورفلكسيا ). وهي تختلف عن مجمعات الهوائيات الأخرى بحجمها الكبير ونقص مصفوفة البروتين التي تدعم أصباغ التمثيل الضوئي. جراثيم الكبريت الخضراء هي مجموعة من الكائنات الحية تعيش بشكل عام في بيئات منخفضة الإضاءة للغاية ، مثل أعماق تصل إلى 100 متر في البحر الأسود . تعد القدرة على التقاط الطاقة الضوئية وتسليمها بسرعة إلى حيث تريد الذهاب أمرًا ضروريًا لهذه البكتيريا ، التي يرى بعضها فقط عددًا قليلاً من فوتونات الضوء لكل يخضور يوميًا. لتحقيق ذلك ، تحتوي البكتيريا على تراكيب كلوروسوم ، والتي تحتوي على ما يصل إلى 250000 جزيء يخضور . الأجسام الخضراء هي أجسام إهليلجية ، يتراوح طولها في جراثيم الكبريت الخضراء من 100 إلى 200 نانومتر ، عرض 50-100 نانومتر وارتفاع 15 - 30 نانومتر ،  في الفوتوتروفس الخضراء الخيطية تكون الأجسام الخضراءأصغر إلى حد ما.
بناء

يمكن أن يختلف شكل الجسم الأخضربين الأنواع ، حيث تحتوي بعض الأنواع على كلوروسومات بيضاوية الشكل وبعضها الآخر يحتوي على كلوروسومات مخروطية الشكل أو غير منتظمة الشكل.  داخل جراثيم الكبريت الخضراء ، يتم ربط الأجسام الخضراء بمراكز تفاعل التركيب الضوئي من النوع الأول في غشاء الخلية عبر بروتينات FMO والصفيح القاعدية للجسم الأخضر المكون من بروتينات CsmA.  إن الخيطية ضَوْئِية ُّ التَّغَذِّي غير المؤكسد من شُعْبَة كلوروفلكسي phylum Chloroflexi تفتقر إلى معقد FMO ، ولكن بدلا من تستخدم مجمع بروتين يسمى B808-866. على عكس بروتينات FMO في جراثيم الكبريت الخضراء، يتم تضمين بروتينات B808-866 في الغشاء السيتوبلازمي ومراكز تفاعل النوع الثاني المحيطة ، مما يوفر الرابط بين مراكز التفاعل والصفيحة القاعدية.
تكوين الأجسام الخضراء هي في معظمها يخضور جرثومي (BChl) مع كميات صغيرة من الكاروتينات وكينونات محاطة غالاكتوليبيد أحادي الطبقة.  في الكلوروبي Chlorobi ، يمكن أن تحتوي طبقات الجسم الأخضر الأحادية على ما يصل إلى أحد عشر بروتينًا مختلفًا. بروتينات الكلوروبي هي الأفضل فهمًا حاليًا من حيث التركيب والوظيفة. تسمى هذه البروتينات بـ CsmA من خلال CsmF و CsmH عبر CsmK و CsmX. يمكن العثور على بروتينات Csm الأخرى ذات لاحقات الحروف المختلفة في الكلورو فلكسي و كلوراسيدوباكتيريوم .
داخل الجسم الأخضر، يوجد آلاف جزيئات الصبغة BChl القدرة على التجمع الذاتي مع بعضها البعض ، مما يعني أنها لا تتفاعل مع مجمعات سقالات البروتين للتجميع.  تتجمع هذه الأصباغ في هياكل صفائحية يقدر عرضها بحوالي 10-30 نانومتر.