stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مطرف بن طريف
روايته للحديث

قال ابن منجويه: روى مطرف بن طريف عن الشعبي في الإيمان والنكاح والبيوع والضحايا والصلة والدعاء والحكم بن عتيبة في الأطعمة. وقال أبو الوليد الباجي: ‌مطرف ‌بن ‌طريف الحارثي ويقال الجارفي الكوفي أبو بكر، أخرج البخاري في العلم والسير والأضاحي وغير موضع عن الثوري وابن عيينة وابن فضيل وخالد بن عبد الله وجرير عنه عن السبيعي وابن أبي السفر. وقال العلائي: ‌مطرف ‌بن ‌طريف الكوفي قال الإمام أحمد لم يسمع من الحسن شيئاً إنما يروي عن إسماعيل بن مسلم عنه، ولا من الضحاك بن مزاحم شيئاً، يدخل بينه وبين الضحاك خالد السختياني وأبا يعفور، ولم يسمع من إبراهيم يعني النخعي وإنما يروي عن الحكم وحماد عن إبراهيم.
مناقبه

روى محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، عن سفيان بن عيينة: قال مطرف ‌بن ‌طريف: ما يسرني أني كذبت كذبة، وأني لي الدنيا وما فيها.
وقال حسين الجعفي: عن ذواد بن علبة، قال: ما أعرف عربيًا ولا أعجمياً أفضل من مطرف بن طريف.
وعن جعفر الأحمر قال: كان أصحابنا البكاؤون أربعة: ‌مطرف ‌بن ‌طريف، وابن أبجر، وابن سوقة، وأبو سنان ضرار بن مرة.
قال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة: قال سفيان بن عيينة: لَقِيَنِي مطرف، فقال: ما بالك لا تأتينا، وهو على حمار، فقلت: وليت شيئًا من الصدقة، فبكى، وقال: أتغفلوني؟ وكان كأنه يثني عليه، قال سفيان: وكان مطرف يقول: واللَّه لأنتم أحب إليَّ من أهلي.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبو معمر قال حدثني سفيان قال: لو رأيت ‌مطرف ‌بن ‌طريف لعلمت أنه لا يكذب.
من الطرائف

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، يقول: كان‌‌ في أبي يوسف لثغة، فكان يحدثنا، فيقول: ثنا مطيف بن طييف الحايثي أي ‌مطرف ‌بن ‌طريف الحارثي.
أقوال العلماء فيه

قال العجلي: ‌مطرف بن ‌طريف الأشجعي وكان من أصحاب الشعبي صالح الكتاب ثقة في الحديث ما يذكر عنه إلا خير في المذهب.
قال أبو داود: قلت لأحمد، الشيباني؟ قال بخ. وقال: الشيباني ومطرف، وحصين، هؤلاء ثقات.
وقال أبو داود أيضاً: " قلت لأحمد بن حنبل. زكريا بن أبي زائدة، فقال: لا بأس به. قلت مثل مطرف؛ قال: لا، كلهم ثقة.
وروى أبو داود بسنده: عن ذواد بن علبة قال: ما أعرف عربياً ولا أعجمياً أفضل من ‌مطرف ‌بن ‌طريف.
وقال الآجُريُّ: سمعت أبا داود يقول: بيان فوق مُطَرِّف ومُطرِّف ثقةٌ.
وقال الآجري أيضاً: حدثنا أبو داود. حدثنا الحسن بن علي. قال: سمعتُ الشافعي قال: ما كان ابن عُيَيْنَة بأحد أشد إعجابًا منه بمطرِّف.
قال سفيان بن عيينة: حدثنا مطرف وكان ثقة.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن ‌مطرف ‌بن ‌طريف فقال: ثقة.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن ‌مطرف ‌بن ‌طريف فقال:ثقة.
قال ابن حبان: ‌مطرف بن ‌طريف الخارفي أبو عبد الرحمن، من صالحي أهل الكوفة وقراءالقرآن.
وفاته

قال عبد الله بن أبي الأسود عن أبي عبد الله البجلي: مات مطرف سنة إحدى، أو اثنتين وأربعين ومائة.
قال ابن حبان: مطرف ‌بن ‌طريف الخارفي الكوفي كنيته أبو عبد الرحمن مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة وقد قيل سنة اثنتين وأربعين ومائة.
تداموت (آيت ازدك السفلى)

| تداموت> تقسيم إداري  | تداموت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: ميدلت
الدائرة: ميدلت
الجماعة القروية: آيت إزدك
المشيخة: آيت ازدك السفلى
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 798 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 154
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تداموت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت إزدك، إقليم ميدلت، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ازدك السفلى التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 798 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
اللغة العربية القديمة

اللغة العربية القديمة هو اسم يطلق على اللهجات/اللغات العربية قبل الإسلام، أقدم دليل على اللغة العربية اكتشف في قرية باير بالأردن وذلك في نقش مكتوب بالخط الثمودي (ب)، تمت كتابة اللغات واللهجات العربية القديمة بالعديد من الخطوط مثل الصفائية والحسمائية والنبطية والثمودية والدادانية والمسمارية والفينيقية والمسند الجنوبي (قرية الفاو) وحتى اليونانية.
التصنيف

تصنف اللغة العربية القديمة ونسلها على أنهم من اللغات السامية الوسطى، وهي مجموعة لغات وسيطة تحتوي على اللغات السامية الشمالية الغربية القديمة، مثل الآرامية والعبرية، وأيضًا لغات الدادانيين، والنقوش التيمائية، واللغة غير المفهومة جيدًا التي تسمى بالثمودية، وغيرها من اللغات اليمنية القديمة المكتوبة بالخط العربي الجنوبي القديم، أو خط المسند.
التاريخ

يعود أقدم إثر للغة العربية لأوائل الألفية الأولى قبل الميلاد في نقش عثر عليه في قرية باير بالأردن مكتوب بالخط الثمودي ب وهو عبارة عن دعاء لإلهة الممالك الكنعانية.
إحدى سمات العربية النبطية والعربية الحجازية القديمة (التي تطورت منها العربية الفصحى) بشكل كبير فيما بعد هي أل التعريف، ويعد أول استعمال أدبي غير مشكوك بصحته لهذه السمة يعود للقرن الخامس قبل الميلاد، في تفصيل لإحدى الآلهات قبل الإسلام يقتبسها المؤرخ الإغريقي هيرودوتس في كتاب التواريخ (الأول: 131، الثالث: 8) في شكلها العربي باسم اللات (Ἀλιλάτ)، بمعنى «الإلهة». تم توفير جزء مبكر من الأدلة الكتابية لهذا الشكل من المقال من خلال نقش يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد في قرية الفاو، المعروفة سابقًا باسم قرية ذات كَهِل، بالقرب من السليل في المملكة العربية السعودية.
التاريخ > القرن الرابع قبل الميلاد

تشهد بعض الشُّقَفُ المرسومة باللغة الآرامية، والتي تعود إلى ما بين عام 362 وحتى عام 301 قَبل الميلاد، على وجود شعب أصله إدومي في جنوب وادي الخليل وبئر السبع قَبل الفترة الهلنستية. تحتوي تلك الشقف على أسماء أعلام شخصية يمكن تعريفها بأنها «عربية» على أساس سماتها اللغوية الآتية:
استعمالها للمفردات «وهب» و«قوس-وهب»، بعكس «يهب» السامية الشمالية الغربية؛ والمفرد «يتع»، بعكس «يسع» الآرامية، و«يشع» العبرية
إضافة صوت الواو إلى نهاية أسماء الأعلام الشخصية (وهي عملية ما زالت تؤدى في العربية الحديثة)، مثل: «عزيزو»، و«عبدو»، و«نمرو»، و«ملكو»، و«حلفو»، و«زيدو»
أسماء أعلام مؤنثة تنتهي بتاء التأنيث (بعكس الهاء في الآرامية والعبرية)، مثل: «يعفت»، و«حلفت»
أسماء أعلام تنتهي بالنون (والذي مهد الطريق للتنوين في العربية الحديثة)، مثل: «عدرن»، و«مطرن»، و«حلفن»، و«زيدن»
التاريخ > القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الأول الميلادي

تشهد النقوش الحسمائية المتزامنة مع المملكة النبطية على مجموعة متنوعة من اللغات العربية القديمة التي من الممكن أنها دمجت الصوت الأسناني الاحتكاكي المجهور (ð؛ يشابه الحرف «ذ») مع صوت الحرف «د» في وقتها. علاوة على ذلك، هناك 52 نقشًا حسمائيًا يشهد على الصيغة «ذكرت لت» (ذَكَرَتِ اللَّاتُ)، وهي مماثلة لصيغ أخرى موثقة في النقوش المسيحية من شمال سوريا إلى شمال شبه الجزيرة العربية خلال القرن السادس وربما حتى السابع الميلادي.
التاريخ > القرن الثاني الميلادي

بعد ثورة بار كوخبا عام 135 م، تفيد المصادر الأدبية بأن منطقتي يهودا والنقب تم إعادة توطينهما من قِبل الوثنيين. قد يدل التحول في أسماء المواقع الجغرافية نحو النطق العربي، والذي يظهر فقط في النسخ الإغريقية، على أن العديد من هؤلاء الوثنيون أتوا من المحافظة العربية البترائية. على سبيل المثال، يبدو أن مؤلف خارطة مادبا قد أدرك ذلك في مدخله عن بئر السبع، بحيث لاحظ تغيرًا في نطق اسم المنطقة من «إبئرْسبي» إلى «بِئْرُ السَّبَع».
التاريخ > القرن السادس الميلادي

أقدم نقش عربي من القرن السادس اكتشف في زَبَد (512 م)، وهي بلدة بالقرب من حلب في سوريا. يتكون النقش العربي من قائمة بالأسماء المنحوتة على الجزء السفلي من عتب استشهاد مكرس للقديس سركيس، وتشغل الأجزاء العلوية منه كتابات بالإغريقية والسريانية. يوجدا أيضًا نقشان باللغة العربية في المنطقة الجنوبية على حدود حوران، أحدهما على جبل أُسَيس (عام 528 م) والآخر في حرَّان (عام 568 م).
التاريخ > القرن السابع الميلادي

القرآن، كما وُحِّد في عهد عثمان بن عفان، الذي حكم من عام 644 إلى 656، هو أقدم مخطوطة عربية لا تزال موجودة، وأقدم دليل غير منقوش للهجة الحجازية القديمة. مخطوطة القرآن بجامعة برمنغهام تم توقع تاريخ تدوينها باستخدام الكربون المشع لِما بين 568 و645 م، وتحتوي على قطع من الأجزاء الثامن العشر، والتاسع عشر، والعشرون.
PERF 558 (643 م) هي أقدم كتابة ورقية تحتوي على اللغة العربية، أقدم ورقة بردية إسلامية، وتشهد على استكمال الإضافة الواوية حتى في الفترة الإسلامية. نقش الزهير (644 م) هو أقدم نقش إسلامي صخري. يتحدث النقش عن وفاة عمر بن الخطاب، ويشتهر بنظام التنقيط الكامل. من الملحوظ أيضًا وجود نقش عربي مسيحي يذكر يزيد الأول لاستمراره في الصيغ العربية المسيحية للقرن السادس بالإضافة إلى الحفاظ على أشكال الحروف والإضافة الواوية من قبل الإسلام.
في علم الأصوات > الحروف الساكنة

|  |  | الشفوية | الأسنانية> بسيطة | الأسنانية> واضحة | الأسنانية-اللثوية> بسيطة | الأسنانية-اللثوية> واضحة | الغارية | الطبقية> بسيطة | الطبقية> واضحة | الحلقية | الحنجرية |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| الأنفية | الأنفية | ‎[m]‏ م |  |  | ‎[n]‏ ن |  |  |  |  |  |  |
| الانفجارية | همسية | ‎[pʰ]‏ ف |  |  | ‎[tʰ]‏ ت | [tʼ] ط |  | ‎[kʰ]‏ ك | [kʼ] ق |  | ‎[ʔ]‏ ء |
| الانفجارية | جهرية | ‎[b]‏ ب |  |  | ‎[d]‏ د |  |  | ‎[g]‏ ج (چ) |  |  |  |
| الاحتكاكية | همسية |  | ‎[θ]‏ ث | ‎[tθʼ]‏ ظ | ‎[s]‏ س | ‎[tsʼ]‏ ص |  | ‎[x]‏ خ |  | ‎[ħ]‏ ح | ‎[h]‏ ه |
| الاحتكاكية | جهرية |  | ‎[ð]‏ ذ |  | ‎[z]‏ ز |  |  | ‎[ɣ]‏ غ |  | ‎[ʕ]‏ ع |  |
| الجانبية الاحتكاكية | الجانبية الاحتكاكية |  |  |  | ‎ɬ‏ ش | ‎[tɬʼ]‏ ض |  |  |  |  |  |
| الجانبية | الجانبية |  |  |  | ‎l‏ ل |  |  |  |  |  |  |
| النقرية | النقرية |  |  |  | ‎r‏ ر |  |  |  |  |  |  |
| الشبه صامتة | الشبه صامتة |  |  |  |  |  | ‎[j]‏ ي | ‎[w]‏ و |  |  |  |
1 2  عُبِّرَ عن السواكن البين أسنانية والحروف الجانبية تعبيرًا واضحًا في الحجازية القديمة، على عكس اللغة العربية الشمالية القديمة، حيث بقوا بلا صوت.
في علم الأصوات > الحروف المتحركة

النقب الشمالي
وادي رم، موقع للعديد من النقوش الحسمائية
معبد عبيدة
نقش زَبَد (512 م)
ورقة PERF 558 البردية، وهي أقدم كتابة ورقية عربية
دجاج ذات الرقبة العارية

دجاج ذات الرقبة العارية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد الأصلي:  البلقان رومانيا صربيا كرواتيا مونتينغرو بلغاريا البوسنة
Type:  دجاج
الاستعمال:  اللحم و البيض
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ذات الرقبة العارية أو دجاج عارية الرقبة أو دجاج الرقبة المجردة، أو الدجاج الأصلع،  بالإنجليزية "Nacked neck"، السلالة الأصلية لدجاج الرقبة العارية متواجدة في رومانيا والبلقان تسمى ب «دجاجة بنات الرقبة العارية» (Banat naked neck) هي سلالة دجاج قوية من حيث المناعة والتكيف مع الظروف الصعبة، ذات إنتاج مزدوج للبيض واللحم، تتميز بعنق عار من الريش، كما تستعمل من قبل المتخصصين في التهجين وتطوير قطيع الدجاج في الضيعات الفلاحية لتحسين وتقوية قطيع دجاج المزرعة بتدسييس مميزاتها الجينية من أجل إنتاج جيل مزدوج للحم والبيض، عندما تهجن بالتزاوج مع سلالات بياضة صغيرة الحجم مثل دجاج الليجهورن مثلا، فإن الجيل الثاني يكون أكثر حجما بزيادة منطقة الصدر،  مع الاحتفاظ بخاصية إنتاج البيض، علاوة على قوتها وجَلَدها المناعي في مكافحة الأمراض والظروف الصعبة.
الموطن والانتشار

موطنها الأصلي في رومانيا وصربيا كما تنتشر في بقية البلقان، وادخلت كنوع مستقدم إلى المزارع الألمانية.
سمات

يعتبر دجاج عارية العنق بنات البلقاني ثنائي الغرض لإنتاج اللحم والبيض، ويصنف من نوع الحجم المتوسط في إنتاج اللحم حيث يبلغ وزن الذكر ما بين 3 إلى 3.9 كغ ووزن الانثى قد يصل إلى حوالي 3 كغ.
يوجد دجاج سلالة عارية العنق بألوان مختلفة من الأحمر والأسود إلى الأبيض إلى الأحمر والذهبي.
أشارت الدراسات العلمية إلى أن جين الرقبة المجردة (Na) يكبر من حجم الصدر ويقلل من الإجهاد الحراري عند تزويجها بغرض تحسين وتطوير النسل مع الدجاج من نوع غير سلالات اللحم.
ويعتبر دجاج ذات الرقبة العارية من السلالات التي تقاوم التغيير المناخي وارتفاع درجة الحرارة،
بالإضافة إلى ذلك، في المناخات المدارية إذا ما تم تربيط سمة الرقبة المجردة (Na) مع سلالات ليست من دجاج اللحم، فقد ثبت أنها تزيد من حجمها كما تسهل انخفاض درجة حرارة الجسم، وتحسين إنتاج البيض، وترفع من نسب الاستفادة من عملية التحويل الغذائي للأعلاف مقارنةً بفراريج التسمين العادية.
الاستعمالات في المزارع

متوسط إنتاج البيض يصل إلى حوالي 180 بيضة في السنة، وتعتبر سلالة متوسطة إنتاج اللحم، قد تصل إلى 3.9 كلغ عند الديك و3 كغ عند الدجاجة.
كما تُستعمل لتحسين سلالات قطيع المزرعة من حيث خاصية رفع الكفاءة المناعية وتحمل درجة الحرارة والظروف الصعبة ومكافحة الأمراض، والرفع من كفاءة إنتاج البيض وإنتاج اللحم عند تهجينها مع سلالات أحادية الغرض مثل «سلالات دجاج اللحم» غير بياضة، ونفس الأمر بالنسبة سلالات للدجاج الضعيف المناعة أو تهجينها مع بعض السلالات البياضة خفيفة الوزن، فإنها تنتج جيلا أكثر وزنا في منطقة الصدر.
صور

دجاج ذات الرقبة العارية
دجاج ذات الرقبة العارية باللون الأحمر والأبيض
مراجع

1 2  الدجاج «الأصلع» يقاوم الحرارة | صحيفة الاقتصادية نسخة محفوظة 12 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
↑
↑  Interactions between the naked neck gene, sex, and fluctuating ambient temperature on heat tolerance, growth, body composition, meat quality, and sensory analysis of slow growing meat-type broilers. Livestock Science. Volume 110, Issues 1-2, June 2007, Pages 33-45 نسخة محفوظة 2023-04-05 على موقع واي باك مشين.
↑  Interactions between the naked neck gene, sex, and fluctuating ambient temperature on heat tolerance, growth, body composition, meat quality, and sensory analysis of slow growing meat-type broilers. Livestock Science. Volume 110, Issues 1-2, June 2007, Pages 33-45
↑  Performance of naked neck versus normally feathered coloured broilers for growth, carcass traits and blood biochemical parameters in tropical climate PATRA B. N. ; BAIS R. K. S. ; PRASAD R. B. ; SINGH B. P. Asian-australasian journal of animal sciences: ISSN 1011-2367. 2002, vol. 15, no12, pp. 1776-1783.  نسخة محفوظة 30 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.  نسخة محفوظة 30 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ دجاج ذات الرقبة العارية.
بوابة البلقان
بوابة البوسنة والهرسك
بوابة الجبل الأسود
بوابة بلغاريا
بوابة رومانيا
بوابة زراعة
بوابة صربيا
بوابة طيور
بوابة علم الأحياء
بوابة علم البيئة
بوابة علم الحيوان
بوابة كرواتيا
دجاج عارية العنق
صائت مزدوج

الصائت المزدوج أو المركب أو الثنائي هو مزيج من صوتين متحركين (صائتين) متجاورين، ينتقل اللافظ بينهما انسيابيا وفي مقطع لفظي واحد. مثلا في اللغة العربية الفصحى، تحتوي كل الكلمات الآتية على مصوت مزدوج:
يَوْم (فتحة تليها واو ساكنة).
بَيْت (فتحة ثم ياء ساكنة).
في الإنجليزية مفردة house التي تلفظ /haʊs/ تحوي صائتا مزدوجا هو /aʊ/، الذي هو عبارة عن حركة يبدأ لفظه واللسان في موضع ‎/a/‏ ثم يتحرك اللسان بانسيابية وبدون انقطاع في اللفظ نحو الموضع النهائي وهو موضع ‎/ʊ/‏ . يعتبر الصائت المزدوج الحقيقي صوتا كلاميا واحدا (صويت).
تشكل الصائت المزدوجات ظاهرة فونولوجية في غاية الأهمية في كثير من لغات العالم، حيث -على سبيل المثال- تحوي اللغة الإنجليزية ما يزيد على العشر صائت المزدوجات، وكذلك اللغة الفرنسية والألمانية ومعظم اللغات الأوروبية. أما في اللغة العربية واللغات السامية فإن الصائت المزدوجات هي ظاهرة هامشية حيث تحوي اللغة العربية الفصيحة اثنين فقط من الصائت المزدوجات بالتحليل الصوتي، أما بالتحليل الفونولوجي فالحقيقة هي أن اللغة العربية الفصيحة لا تحتوي على أي صائت مزدوج.
الأنواع

تقسم الصائت المزدوجات إلى أنواع تتعلق الصوائت المكونة لها.
الصائت المزدوج الهابط أو الساقط  هو صائت مزدوج -بخلاف ما توحي به التسمية- ينتهي بحركة أعلى (من حيث تردد النغمة pitch)من الحركة التي تبتدئ بها. مثلا الصائت المزدوج /aj/ في كلمة «بيت» /bajtun/ هو صائت مزدوج هابط.
الصائت المزدوج الصاعد هو نقيض النمط السابق. على سبيل المثال، الصائت المزدوج /jɛ/ في كلمة lien /ljɛn/ الفرنسية هو صائت مزدوج صاعد.
الصائت المزدوج المغلق ينتهي بحركة أكثر انغلاقا من الحركة التي يبدأ بها، وبالتالي هو يعادل الصائت المزدوج الصاعد.
الصائت المزدوج المفتوح ينتهي بحركة أكثر انفتاحا من الحركة التي يبدأ بها، وبالتالي هو يعادل الصائت المزدوج الهابط.
الصائت المزدوج الممركز ينتهي بفوكال أكثر مركزية من الحركة التي يبدأ بها.
في الأبجدية الصوتية الدولية

في الأبجدية الصوتية الدولية تستخدم علامة التشكيل < ̯ > تحت الجزء الأعلى أو الأكثر انغلاقا من الصائت المزدوج لتوضح أنه جزء من صائت مزدوج وليس حركة منفصلة ا. مثلا /aɪ̯/ و /ɪ̯a/.
تكتب الصائت المزدوجات عادة برموز الحركات، إلا أن الجزء الأعلى من الصائت المزدوج يمكن أن يكتب أيضا بالرمز الممثل الصامت شبه الصائت الموافق. مثلا الصائت المزدوج /ai̯/ يمكن أن يكتب /aj/. تستخدم الكتابة الثانية عندما يحلل الصائت المزدوج فونولوجيا على أنه اليس بصائت مزدوج ولكن مقطع مكون من حركة وصامت شبه عليل.
في اللغة العربية

صوتيا، تحوي اللغة العربية الفصيحة اثنين من الصوائت المزدوجات هما /ai̯/ (كما في سَيْــف) و/au̯/ (كما في أداة المستقبل سَوْف)؛ ولكن بالتحليل الصوتي فإن هذه الأصوات ليست بصوائت مزدوجات حقيقية ويجب أن تكتب دائما /aj/ و/aw/؛ وهذا يتفق مع نظرة اللغويين العرب القدامى الذين اعتبروا الياء والواو في هذه الأصوات صامتات. كتحليل بديل، تُرى المصوتات المزدوجة في اللغة العربية كمزدوجة حقيقية صوتيًّا، ولكنها تتصرف كصوامت فونولوجيًّا بما يتوافق مع قواعد اللغة العربية وخاصة المورفولوجيا غير المترابطة  التي تتحكم بتوزيع الأصوات حسب قوالب عند تكوين الكلمات المتشقة من جذور ثلاثية أو رباعية تكون حروف المد جزءًا منها، مما يؤيد كتابتها كـ/aj/ و/aw/ عند النسخ الصوتي الواسع ، وكـ[aɪ̯] و[aʊ̯] عند النسخ الصوتي الضيق.
في الوقت الحالي، دمجت العديد من اللهجات العربية الحديثة الأصوات المزدوجة إلى أصوات فردية، فصار مزدوج /aj/ يُلفظ كـ/eː/ و/au̯/ كـ/oː/.
انظر أيضا

صائت ثلاثي
حرف لين، لين (لسانيات)
جامعة الشرق الأدنى

جامعة الشرق الأدنى (بالتركية: Yakın Doğu Üniversitesi)‏ هي جامعة خاصة تقع في قبرص الشمالية . تأسست عام 1988 من قبل سعات كونسل
كلية الطب والمستشفى
أقسام الجامعة

تحتوي جامعة الشرق الأدنى على 16 كلية مع 90 قسم . وفيما يلي قائمة بالكليات
كلية الهندسة المعمارية
كلية الآداب والعلوم
كلية الاتصالات
كلية طب الأسنان
كلية اللاهوت
كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية
كلية الهندسة
كلية الفنون الجميلة والتصميم
كلية العلوم الصحية
كلية الحقوق
كلية الدراسات البحرية
كلية الطب
كلية الفنون المسرحية
كلية الصيدلة
كلية الطب البيطري
تكلفة الدراسة

في 2017 بلغت الرسوم الدراسية السنوية 5,600 يورو،اما الطب البشري وطب الاسنان بلغت 11,500 يورو، بالإضافة إلى 5٪ ضريبة القيمة المضافة و 105 يورو رسوم التسجيل و 200 يورو رسوم النشاط الاجتماعي السنوية و 50 يورو للتأمين الصحي
وصلات خارجية

موقع جامعة الشرق الأدنى (الإنجليزية)
المصادر والمراجع

↑   https://eua.eu/about/member-directory.html. اطلع عليه بتاريخ 2019-07-16. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
بوابة الجامعات
بوابة تربية وتعليم
بوابة قبرص
بوابة قبرص الشمالية
الحروب البرتغالية الصفوية

الحروب البرتغالية الصفوية هي سلسلة من النزاعات بدأت في سنة 1507م عندما دخلت أساطيل الإمبراطورية البرتغالية الخليج العربي واحتلت مملكة هرمز التي كانت تدفع الجزية للدولة الصفوية، وبسبب حروبهم مع العثمانيين لم يتمكن الصفويون من فعل شيء. فأحكمت البرتغال سيطرتها على هرمز لمدة تزيد عن مئة عام وعلى البحرين لمدة تزيد عن 80 عام، كما سيطرت على بعض الجزر والموانئ الأخرى مثل قشم وبندر عباس. إلا أن النزاع العسكري بينهما بدأ مع تولي الشاه عبّاس الأول حكم بلاد فارس 996هـ/1587م-1038هـ/1629م، الذي يعد أحد أقوى سلاطين السلالة الصفوية، حيث تمكن من تقوية الجيش الصفوي ومن ثم احتل البحرين وما أعقب ذلك من تحرير هرمز وإنهاء الوجود البرتغالي على السواحل الفارسية.
وصل البرتغالي ألفونسو دي ألبوكيرك إلى جزيرة هرمز في شهر سبتمبر 1507م. احتلت البرتغال مملكة هرمز من سنة 1515م حتى 1622م. وشاركت مملكة هرمز كونها مستعمرة برتغالية في غزو البحرين 1521م الذي أنهى حكم الدولة الجبرية على تلك الجزيرة .
وفي 1622م سيطر الصفويون على هرمز بمساعدة الإنجليز، وحاولوا طرد البرتغاليين من باقي أراضي الخليج، باستثناء خليج عمان. تحالف البرتغاليون في العقود اللاحقة مع أفراسياب باشا البصرة، ضد الفرس الذين فشلوا أكثر من مرة في السيطرة على البصرة. وبعد أن استولى الشاه عباس الأكبر على بغداد سنة 1624م استعان حاكم البصرة العثماني بالبرتغاليين خوفًا من أن يصل الفرس إلى مقاطعته. وفعلا ظهرت 5 سفن برتغالية في شط العرب للمساهمة في الدفاع عن البصرة ضدهم. وبعدها بقي البرتغاليون في المدينة والمنطقة تجارًا وجيش تحالف حامي.
خريطة برتغالية لهرمز، من القرن السابع عشر.
السيطرة البرتغالية على هرمز

كانت السيطرة البرتغالية على هرمز نتيجة لخطة ملك البرتغال مانويل الأول التي هدفت إلى عرقلة التجارة الإسلامية في المحيط الهندي عبر السيطرة على عدن لإيقاف التجارة عبر الإسكندرية، والسيطرة على هرمز لإيقاف التجارة عبر بيروت، والسيطرة على ملقا للتحكم بالتجارة مع الصين. أرسل أسطول بولاية تريستان دا كونا للسيطرة على الحصن في سقطرى بهدف التحكم بمدخل البحر الأحمر. تم ذلك في عام 1507م وانطلق بعدها الجزء الرئيسي من الأسطول تجاه الهند، مع بقاء بعض السفن تحت حكم ألبوكيرك. لكن تلك الرحلة الطويلة أفقدت ألبوكيرك العديد من الرجال بسبب المرض، واحتياج سفنه ومعداته إلى إصلاحات، وقد استنفدت إمداداته الغذائية تقريبًا. أثبتت سقطرى أنها أفقر وأبعد بكثير مما توقعه البرتغاليون. لهذا السبب أبحر أفونسو دي ألبوكيرك في 10 أغسطس إلى مضيق هرمز، حيث يأمل بالحصول على الإمدادات بأي وسيلة ضرورية، وتنفيذ تعليماته السرية لإخضاع هرمز. ووصل الأسطول البرتغالي إلى ميناء هرمز مساء يوم 26 سبتمبر 1507. فقد سببت أخبار الغزو البرتغالي على عمان بقلق كبير داخل المدينة. في البداية خشي البرتغاليون من نتائج المواجهة، وزاد من خوفهم أكثر ضخامة المدينة وعدد الجنود الذين تجمعوا على الشاطئ إلى جانب السفن الكثيرة المسلحة الراسية على الشاطئ.
لم يكن الملك الصغير سيف الدين البالغ من العمر اثني عشر عامًا يحكم هرمز، بل كان يحكمها وزيرها القوي الخصي البنغالي خواجة عطار، الذي أثبت عدم خوفه من الأسطول الصغير نسبيًا. وقد راسل الشاه إسماعيل الصفوي يلتمس منه العون والمساعدة، ولكن الشاه لم يكن في وضع يسمح له بمساعدتهم، إذ بدأ صراعه ضد السلطان سليم الأول العثماني، وكانت جيوشه ضد العثمانيين في الشمال الغربي من فارس تمنع إرسال أي قوة إلى هرمز. بالإضافة إلى أنه لم يعر حملة البوكيرك اهتمامًا كبيرًا إذ كان يعتقد أنها نوع من المناوشات التي تتلاشى بسرعة، لذلك لم يفعل أكثر من تهدئة رسول سيف الدولة ملك هرمز مؤكدًا له اهتمامه الشديد بشؤون الدولة وعدم سماحه لأي مغير بأن يعبث بوحدة الأراضي الفارسية.
بعد قتال شرس استولى البرتغاليون أو أحرقوا معظم السفن الموجودة واحدًا تلو الآخر. وأخيرًا نزل البرتغاليون بالقرب من أحواض بناء السفن وبدأوا في إشعال النار في ضواحي هرمز. خوفا من هجوم دموي من قبل البرتغاليين رفع الوزير خوجة عطار علمًا أبيض فوق القصر الملكي مُعلنًا الاستسلام. فأجبر ألبوكيرك على إخضاع شاه هرمز لملك البرتغال، ونال تفويض لبناء حصن باستخدام العمالة المحلية. بدأ بناء الحصن في 24 أكتوبر عام 1507م، وخطط في البداية لإبقاءه تحت الحماية العسكرية، لكنه لم يتمكن من الحفاظ عليه نتيجة للمقاومة المحلية ولانشقاق العديد من قباطنته البرتغاليين إلى الهند.
كانت هرمز دولة تابعة لبلاد فارس، لذلك بعد أيام وصلها مبعوثان من الشاه إسماعيل يطالبان بالجزية السنوية، فأرسل سيف الدين إلى البوكيرك مالذي يفعله، فرد البوكيرك: أن هرمز أصبحت تابعة لملك البرتغال عن طريق الحرب. فطلب المبعوثان الفارسيان من البوكيرك بدفع الجزية لقاء بقائهم في الجزيرة. فجاء رد ألبوكيرك بأن الجزية الوحيدة التي سيحصل عليها الصفويون وملكهم هي: قذائف المدافع ورصاص البنادق، وهنا بدأ النزاع بين البرتغاليين والصفويين.،