إسماعيل بن الشريف
العلاقات الخارجيَّة في عهده > الدولة العثمانية

مع تولي إسماعيل الحكم أعلن داي الجزائر تجديد الاعتراف بوادي تافنة كحد فاصل بين الدولة العثمانية والسلطنة الشريفة، إلا أن إيالة الجزائر ساندت في الحقيقة كل من الخضر غيلان وآل النقسيس والدلائيين. كما مولَّت تمرد ابن أخيه ابن محرز بسوس، بل وكان بينهما حلف سري للإطاحة بالسلطان إسماعيل الذي ظنَّ أنَّ أمر ابن محرز انتهى بعد طرده من المنطقة ليُفَاجأ بهجوم في شرق البلاد يخرق الهدنة. فأرسل للسلطان العثماني مراد الرابع يذكره بالهدنة  فأجابه أن إيالة الجزائر ستخضع لأوامر السلطان إسماعيل. وبذلك انتعشت العلاقة بين الدَّولتين أكثر من أيِّ وقت مضى، وكسب إسماعيل معركته الدبلوماسية. إلا أن مصطفى الغاشي يرى أن الوصاية التي أعطاها العثمانيون لإسماعيل على إيالة الجزائر ما هي إلا مناورة لصرفه عن حربها وحثه على تحرير ثغوره المحتلَّة عوض ذلك. وشكل تحرير طنجة عام 1684م ثمرة هذا التوجه الجديد، الذي أسفر عن نوع من التعاون بين الدَّولتين، حيث أنَّ أعدادًا كبيرة من المجاهدين العثمانيين توافدت على الموانئ المغربية من أجل الجهاد ضد السفن الأوروبية. كما أن البحارة المغاربة توافدوا بكثرة على مدينة الجزائر. ولم يقتصر الأمر على ذلك؛ بل شمل التعاون والتنسيق حتى المفاوضات بخصوص الأسرى الأوروبيين المحتجزين لدى الطَّرفَين، وكف الطرفين عن دعم الحركات الثورية المناوئة.
إلا أن تعيين الحاج شعبان دايًا في الجزائر ورغبة إسماعيل في ضم تلمسان أرجع الخلافات من جديد. وكان لداي الجزائر خلاف مع إيالة تونس إذ كان يرى أنها تابعة لإيالته أولًا ثم للعثمانيين ثانيًا،  كما شملت طموحات إسماعيل توحيد المغرب الكبير بأكمله أسوة بالموحدين. ولم يتوانَ داي الجزائر عن عقد معاهدة، بل والتحالف مع ملك فرنسا، الأمر الذي كان يعتبره إجاصة ستروي رغبته في التَّوسُّعِ خصوصًا أن فرنسا كانت تريد فرض اتفاقية تبادل أسرى على المغرب. فوقعت عدة نزاعات لم تسفر عن أي تغييرات حدودية. أدى رد فعل العثمانيين الإيجابي بتجديد الصلح إلى مواصلته لسياسته في تحسين علاقته مع الباب العالي إذ أرسل سفيره عبد الملك الأيوبي مهنئًا لسليمان الثاني لما تولى عرش بني عثمان. فأجابه برسالة أثنى فيها السلطان العثماني عليه وعلى دوره في الدفاع عن الأمة الإسلامية كما نوهه إلى عدم الهجوم على أراضي إيالة الجزائر. تبع ذلك إرسال السلطان العثماني رسالة وذلك في 22 شوال 1110هـ الموافق لأبريل 1699م فيها التهديد والدعوة إلى عدم انتهاك شرع الله بالهجوم على إيالة الجزائر مؤكدًا له أن الجزائر هي ضمن ممالكه المحروسة وأن أهل الجزائر مبايعون للسلطان العثماني وأن عليه الاهتمام بتحرير مليلية والبريجة وبادس المتواجدة قربه عوض أن يمد يده تجاه وهران لأن تحريرها شأن داخلي للدولة العثمانية. فأجابه إسماعيل أن تحرير وهران سهل لولا تكاسل أهل الجزائر عكس سبتة. كما أن إسماعيل كان يرى حملاته على وهران وسيلة للضغط على إسبانيا للتخلي عن قواعدها بالمغرب الأقصى. وبعد إخفاق حملاته المتكررة ضد إيالة الجزائر اقتنع إسماعيل بضرورة التعايش مع الوجود العثماني، إذ أنه أرسل سفارة خاصة للسلطان العثماني أحمد الثالث لتهنئته بتحرير وهران. وبعد انهزام الدولة العثمانية في حرب الحلف المقدس عرض مساعدته عسكريًا لمواجهة النمساويين. فرغم وجود اختلافات بينهما لكن ظلَّ رابط الدين الإسلامي يجمعهم للوقوف ضد أي خطر أوروبي.
في سنة 1037هـ الموافقة لسنة 1725م أرسل إسماعيل شكوى من دايات الجزائر للسلطان العثماني أحمد الثالث الذي أجابه برسالة أشاد فيها بنسب السلطان الشريف، وأثنى على جهاده ضد الأوروبيين، وعاتب فيها أهل الجزائر على عدم موالاتهم له في جهاده وتحريره للثغور، وأطلق يده فيهم آمرًا إياهم بالتعاون مع السلطان ضد الأوروبيين وتوعدهم بالعقاب إن فعلوا عكس ذلك، إذ قال:
«اعلم أيُّها السيد المولى أنا قبل أن يصل إلينا كتابكم الأسمى، وخطابكم الأنمى، كنا لا نعرف ما هم عليه أهل الجزائر، ولا أنهى إلينا فعلهم أحدٌ كما أنهيتموه لنا، ولا عرفنا ما صار عندهم ولا ما هم عليه، وبالجملة أهلُ الجزائر ما هم على شيء لكونهم أخلاط الناس، فيهم الأصلي وفيهم البراني وفيهم مَن لا خَلاقَ له، ولم تكن عمارتها بذوي الأحساب والأنساب، كل هذا لا يخفانا قبل، نعرفه ونتحقَّقه منهم، وقد بلغنا أنهم خرجوا من البلاد بمحلَّتِهم وأرادوا الشرَّ معك، وإنَّا لا نرضى منهم ذلك، وهذه الذخائر والأموال والخزائن التي خبَّرْتَنا بها قطعاً خبَّرَ بها غيرك، والآن إِن شَاءَ الله نردُّ لهم البال، ونشتغل بهم ولا نتركهم في حيّز الإهمال، وتلك الخرجة التي خرجوا لبلادك نطلب من كمال فعلك وحسبك أن تسمح لهم فيها لوجهنا، وإن عادوا يُراجعونك ولو بكلمةٍ تمحي جرَّتَهم وهذا زمان ما جاءَنا سفراؤهم وأخبارهم، والآن حيثُ أيقظتنا إن رجعوا عن سوء فعلهم فذاك المنى والمراد، وإن تمادوا على غيّهم وأساءوا في جانبك ولو بكلمة أعلمنا ونحنُ نُفَوِّضُ لك فيهم تنتقم منهم بيدك وتفعل فيهم ما أردت »
وخلاصة القول وقعت الدولتين على معاهدة سلام مرارا وتكرارا، وذلك سنة 1678م، و1692م، و1693م، و1701م، مما مهد إلى تحول السلطنة الشريفة والدولة العثمانية إلى حلفاء فيما بعد.