stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فلورا (لوحة)

لمعانٍ أخرى، طالع فلورا (توضيح).
فلورا (بالإنجليزية: Flora)‏ هي لوحة فنية تم رسمها في عام 1894 بريشة الفنانة الإنجليزية إيفلين دي مورغان. لوحاتها مجازية، تُقدم الجسد الأنثوي من خلال استخدام الموضوعات الروحية والأسطورية والاستعارية. فلورا هي إلهة الزهور و الخصوبة في الميثولوجيا الرومانية. في هذه الصورة، تُصوَّر فلورا أمام نسكولا أو شجرة إسكدنيا تحمل ثمارها في الربيع. من الواضح أن هذه اللوحة مستوحاة من أعمال الفنان الإيطالي بوتيتشيلي لوحة الربيع ولوحة ولادة فينوس.
عُرضت اللوحة، المملوكة مؤسسة دي مورغان، في مركز دي مورغان حتى إغلاقه في عام 2014، ومنذ ذلك الحين عُرضت في ويتويك مانور، يديره الصندوق الوطني للأماكن ذات الأهمية التاريخية أو الجمال الطبيعي
جيش التحرير المغربي

جيش التحرير المغربي هي مجموعة عسكرية لتحرير المغرب من الاحتلال الأجنبي. شارك أحد عشرَ شخصًا فِي إحداث جيش التحرير، وأمنُوا أبرزهم عباس المسعدي وعبد الكريم الخطيب وعبد الله الصنهاجي ومحمد البصري ومحمد بوكرين ومحمد بن سعيد أيت إيدر.
في عام 1956، بدأت وحدات من الجيش التطوعي المغربي تتسلل إلى سيدي إيفني وغيرها من الجيوب الأسبانية في المملكة المغربية، فضلا عن الصحراء الغربية (الصحراء الإسبانية آنذاك، والتأكيد بأنها جزء من المغرب. في البداية، لاقت قوات التحرير مساندة هامة من الحكومة المغربية. في الأقاليم الجنوبية المغربية، تجمع الجيش والقبائل الصحراوية على طول الطريق، وأدت إلى تمرد واسع النطاق. وفي أوائل 1958، العاهل المغربي أحدث تنظيم جيش التحرير القتالي في الصحراء ووصفه بـ «جيش التحرير الصحراوي المغربي».
في عام 1958 تعرضت الثورة في الصحراء الغربية و إيفني إلى هجوم من القوات الفرنسية الإسبانية المُشتركة و هزيمة المغرب ثم وقع ملك المغرب اتفاقا مع إسبانيا، حيث أعادت هذه الأخيرة إقليم طرفاية للمغرب. جزء من جيش التحرير تم استيعابهم في القوات المسلحة المغربية، والجزء الآخر ضل يُكافح من أجل استقلال الجنوب المغربي. و أسسو تنظيم جديد لاحقا ما يسمى جبهة التحرير لساقية الحمراء و واد دهب بوليساريو
التاريخ > التأسيس

كان تأسيس جامعة الدول العربية في القاهرة عام 1945 ثم تأسيس مكتب المغرب العربي بمثابة بارقة أمل جددت في نفوس المغاربة حلمهم بالاستقلال، ولاسيما بعدما تمكن رجال مكتب المغرب العربي من تحرير المقاوم المغربي عبد الكريم الخطابي ولجوئه إلى مصر في عام 1947 بعد اختطاف السفينية التي كانت تقله من منفاه في جزيرة لارينيون إلى فرنسا حيث كان من المقرر له أن يقضي بقية حياته، فآمن المقاربة أن لا بديل عن تكاتف القوى الوطنية المغاربية وبرزت فكرة الكفاح المسلح المغاربي المشترك، لذا ساهم عدد من المناضلين المغاربة والجزائريين مثل عبد الكريم الخطابي ومحمد خيضر وأحمد بن بلة والعربي بن مهيدي ومحمد بوضياف وعلال الفاسي وعبد الكبير الفاسي وعبد الكريم الخطيب وعباس المسيعيدي والصالح بن يوسف والطاهر لسود، في تأسيس جيش التحرير المغربي في عام 1947.
التاريخ > المعارك

تألف جيش التحرير المغربي في البداية من وحدات أمازيغية من منطقة الأطلس المتوسط وبعض قدامى المحاربين من منطقة الريف، والذين سبق لهم المشاركة في معارك سابقة، إلى جانب العديد من العناصر التي تنتمي لقبائل الصحراوية في واد نون و ساقية حمراء ، والتي ساعدت جيش التحرير المغربي خلال معركة أم العشار. كانت معركة أم العشار هي أولى المعارك التي خاضها جيش التحرير المغربي ضد المستعمر الفرنسي عندما هاجم أعضاؤه في يوم 6 أغسطس 1956 الحامية الفرنسية المتمركزة بالقرب من الحدود الجزائرية على قمة جبل أم العشار المطل على مواقع فم الحصن وتندوف حيث أقام الفرنسيون نقاط المراقبة وكانوا عادة ما يتوجهون إلى منطقة أم العشر للتزود بالماء، وتمكن مقاتلو جيش التحرير المغربي الذين تراوح عددهم ما بين 100 إلى 400 جندي من قتل الملازم الفرنسي جيلبرت لينتينياك، وتدمير نصف الحامية. في 15 فبراير 1957 هاجم مقاتلو جيش التحرير المغربي دورية فرنسية قوامها حوالي أربعين جنديًا فرنسيًا كانت متجهة نحو منطقة بئر العمار الواقعة على بعد حوالي مائة كيلومتر شمال شرق بئر أم قرين في شمال موريتانيا، وتمكنوا من قتل ما يقرب من 23 جنديا. وفي 6 أغسطس 1957، عاود جيش التحرير المغربي مهاجمة الحامية الفرنسية المتمركزة في موقع أم العشار مرة أخرى، غير أن الجيش الفرنسي تمكن هذه المرة من صد الهجوم بسهولة. أتت جهود جيش التحرير المغربي أولى ثمارها في 2 أكتوبر 1955 عندما نجح جيش تحرير المغرب ، أحد فروع جيش التحرير المغربي، والذي تكون تحت قيادة عبد الكريم الخطيب وعباس المسيعدي وبوزار، في إجبار فرنسا على الاعتراف باستقلال المغرب وإعادة السلطان محمد الخامس من منفاه.
كما خاض جيش التحرير المغربي خلال الفترة التي امتدت ما بين أكتوبر 1957 وأبريل 1958 عدة معارك لتحرير منطاطق إفني وطرفاية والصحراء الغربية من الاحتلال الأسباني، ولعل أشهرها معركة الدشيرة التي وقعت في 13 يناير 1958 عندما هاجم مقاتلو جيش التحرير المغربي الحامية الإسبانية في بمنطقة الدشيرة الواقعة شمال مدينة العيون، غير أن القوات الإسبانية تمكنت من صد الهجوم، وتراجع مقاتلو جيش التحرير المغربي في اتجاه الجنوب الشرقي.
التاريخ > الدمج

في 29 مارس 1956، وبعد أن دعا السلطان محمد الخامس للتهدئة وبعد فترة من إعلان استقلال المغرب، أعلنت القيادة العليا لجيش التحرير المغربي بالاتفاق مع حركة المقاومة عن وقف العمليات العسكرية بشكل مؤقت، وخاصة في منطقة الريف، مع الاحتفاظ بمواقعها إلى حين تحرير السيادة المغربية بالكامل دون شروط أو تحفظات. وفي 31 مارس 1956، التقى السلطان محمد الخامس ثلاثين من قادة جيش التحرير المغربي، الذين جاءوا من قطاعات الريف وشرق المغرب والأطلس والحدود الجزائرية المغربية ليؤكدوا ولائهم وطاعتهم للنظام الملكي في المغرب، وأعلن خلال ذلك اللقاء عن دمج جيش التحرير المغربي رسميًا في الجيش الملكي المغربي. وفي 14 مايو 1958 أصبحت القوات المسلحة المغربية تضم أفرادًا من جيش التحرير المغربيي وجيش التحرير الوطني الجنوبي.
انظر أيضا

الحركة الوطنية المغربية
التاريخ العسكري للمغرب
حرب سيدي إيفني
حرب الريف
قائمة حروب المغرب
ميخائيل ألفارو

| ميخائيل ألفارو> معلومات شخصية   | ميخائيل ألفارو> معلومات شخصية   | ميخائيل ألفارو> معلومات شخصية   | ميخائيل ألفارو> معلومات شخصية   | ميخائيل ألفارو> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 20 ديسمبر 1982 (العمر 42 سنة)   أموريو  
مواطنة:  إسبانيا 
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.75 م (5 قدم 9 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: بورتغاليتي ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2001–2002 | أوريرا فيتوريا  |  |  |  |  |
| 2002–2003 | سوسيداد ديبورتيبا إنداوتخو |  |  |  |  |
| 2003–2006 | Amurrio Club ‏ | 67 | (5) |  |  |
| 2006–2007 | باراكالدو | 30 | (2) |  |  |
| 2007–2008 | النادي الرياضي بدانية | 35 | (1) |  |  |
| 2008–2009 | لاردة | 36 | (13) |  |  |
| 2009–2011 | نومانسيا | 50 | (4) |  |  |
| 2011–2013 | دينامو تبليسي | 59 | (21) |  |  |
| 2013–2015 | كشله | 49 | (13) |  |  |
| 2015–2016 | أوكلاند سيتي | 5 | (2) |  |  |
| 2016 | دينامو تبليسي | 10 | (0) |  |  |
| 2017–2022 | أموريبايتا | 129 | (7) |  |  |
| 2022– | بورتغاليتي ‏ | 1 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 28 سبتمبر 2022. |  |
ميخائيل ألفارو (بالإسبانية: Mikel Álvaro Salazar)‏ (20 ديسمبر 1982 بأموريو في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع أوريرا فيتوريا ونادي أوكلاند سيتي ونادي إنتر باكو ونادي باراكالدو ونادي دينامو تبليسي ونادي لاردة ونومانسيا والنادي الرياضي بدانية وAmurrio Club ‏.
مراجع

↑  "Mikel Álvaro rescinde su contrato con el Numancia" [Mikel Álvaro terminates contract with Numancia]. ABC (بالإسبانية). 4 Aug 2011. Archived from the original on 2020-05-14. Retrieved 2013-07-04.
↑  "La efectividad del Numancia azota el perdón vigués" [Numancia effectiveness the scourge of Vigo pardons]. ماركا (صحيفة) (بالإسبانية). 29 Aug 2009. Archived from the original on 2019-03-27. Retrieved 2013-07-04.
↑  "Mikel Álvaro se reivindica sobre el hielo y da la victoria al Numancia" [Mikel Álvaro stakes a claim on ice and gives win to Numancia]. Marca (بالإسبانية). 19 Dec 2009. Archived from the original on 2017-11-07. Retrieved 2013-07-04.
وصلات خارجية

ميخائيل ألفارو على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)
ميخائيل ألفارو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ميخائيل ألفارو على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة كرة القدم
البابا فرنسيس
النشأة

خورخي ماريو بيرجوليو، ولد في بوينس آيرس لماريو خوسيه بيرجوليو وريجينا سيفوري ماريا في عائلة مكونة من خمسة أطفال، وهو أكبر أشقائه الأربعة، كان والده مهاجرًا من إيطاليا، وأما والدته فهي ولدت في الأرجنتين غير أنها من أصول إيطالية جنوية أيضًا. حسب تصريح لشقيقة البابا، فإن السبب الرئيسي للهجرة من إيطاليا إلى الأرجنتين كان الهروب من النظام الفاشي الذي كان متحكمًا في إيطاليا؛ شقيقة البابا وتدعى ماريا إيلينا هي الوحيدة من أسرة البابا المتبقية على قيد الحياة. عمل والده في السكك الحديدية أما والدته فكانت ربة منزل. خلال مراهقته المبكرة أصيب البابا بالتهاب رئوي حاد بنتيجة العدوى، وهو ما سيؤثر على صحته لاحقًا ويؤدي لإستئصال رئته اليمنى حين كان كاهنًا. منذ طفولته وشبابه، عرف عن البابا شغفه بالأفلام، والموسيقى الشعبية في الأرجنتين والأوروغواي، ورقص التانجو، ومتابعته كرة القدم، وحبه تشجيعها، بشكل خاص نادي برشلونة.
تلقى البابا تعليمه الابتدائي في مدرسة للآباء الساليزيان في إحدى ضواحي بيونس آيرس، أما مدرسته الإعدادية فكانت متخصصة في التقنيات الكيميائية، وتابع دراسته الجامعية محصلاً درجة الماجستير في الكيمياء في جامعة بوينس آيرس، وعمل لثلاث سنوات سنوات ضمن مجال اختصاصه في أحد المخابر في العاصمة الأرجنتينية. وتشير بعض المصادر إلى حصوله على شهادات دراسة عليا في الكيمياء في وقت لاحق من جامعة بوينس آيرس، غير أنه في سجل حياته الرسمي الذي نشره الفاتيكان لم تذكر جامعة بوينس آيرس. منذ شبابه اختلط البابا بالطقوس الشرقية، من خلال صداقة جمعته مع أحد الكهنة المتبعين للطقس البيزنطي.
قبل البابوية > في الرهبنة اليسوعية

بعد ثلاث سنوات، قرر برجوليو الولوج في السلك الكنسي وله من العمر 21 عامًا، فانضمّ إلى الرهبنة اليسوعية في 11 مارس 1958، ودرس العلوم الإنسانية واللاهوتية في سانتياغو في تشيلي، وأشهر نذوره الرهبانية في 12 مارس 1960، ليغدو بذلك عضوًا رسميًا عاملاً في الرهبنة. بعد إنهاء دراساته الأولى في تشيلي، عاد إلى الأرجنتين ليتابع دراساته في الفلسفة واللاهوت في المعهد الإكليركي في ديفيتو فيلا ثم في جامعة سان ماكسيمو دي مغيل والتي حصل منها على البكالوريوس، وتابع دراساته في الأدب وعلم النفس بين عامي 1964 - 1965 في جامعة ديلا أنماكيولادا في سانتا في، وتخرج منها.
في عام 1967 أنهى برجوليو دراسته اللاهوتية، وسيم كاهنًا في 13 ديسمبر 1969، من قبل رئيس الأساقفة خوسيه كاستيانو. في العام نفسه، وبعد فترة وجيزة من رسامته كاهنًا تعرّض البابا لوعكة صحية حادة دفعت إلى استئصال إحدى رئتيه بعد نزاع دام ثلاثة أيام «بين الحياة والموت» كما قال في وقت لاحق. أصبح البابا أستاذًا في اللاهوت، ودرّس في كلية الفلسفة واللاهوت في جامعة سان ميغل في مدينة بيونس آيرس، بداية كمحاضر مبتدئ ومن ثمّ كأستاذ في اللاهوت؛ وكان قد أقام المحطة الأخيرة للتدريب الروحي للرهبان الجدد حسب قواعد الرهبنة اليسوعية في إسبانيا، ومكث فيها حتى اختياره رئيسًا إقليميًا للرهبنة اليسوعية في الأرجنتين.
اختير برجوليو بمنصب الرئيس الإقليمي للرهبنة اليسوعية في الأرجنتين بدءًا من 22 أبريل 1973، واستمرّ في شغل المنصب حتى 1979 في نهاية ولايته. خلال رئاسته الرهبنة الإقليمية، علّم البابا وحاضر في عدد من المحافظات الأرجنتينية، وبعد نهاية ولايته عاد إلى التدريس في جامعة سان ميغل وغدا عميد المعهد اللاهوتي في سان ميغيل، وعمل في هذا المنصب حتى عام 1986، حين انتقل إلى فرانكفورت في ألمانيا للإشراف على أطروحة الدكتوراه فيها بطلب من الرهبنة اليسوعية، وحين عودته عيّن المدير والمعرّف الروحي في جامعة مدينة قرطبة الأرجنتينية، في حين ساهمت فترة دراسته في ألمانيا على تقوية العمل الرعوي لديه وكذلك الروحانية المريمية.
قبل البابوية > رئيسًا لأساقفة بيونس آيرس > العمل الرعوي

في عام 1992 اختاره البابا يوحنا بولس الثاني ليكون أسقفًا مساعدًا لرئيس أساقفة بيونس آيرس الكاردينال أنطونيو كاراكينو. في 3 يونيو 1997، عيّن برجوليو القائم بالأعمال الفعلي لأبرشية بيونس آيرس مع حق الخلافة التلقائية بعد تقدم رئيس أساقفتها في السن وتعثر صحته، وسرعان ما توفي في 28 فبراير 1998 ما فسح في المجال أمام برجوليو ليغدو خليفته في رئاسة أساقفة المدينة بعد شغور منصب رئيس الأساقفة، واحتفل بتنصيبه الرسمي في 6 نوفمبر 1998 وجمعت إلى مهامه مهمة الإشراف على الكنائس الكاثوليكية الشرقية، وقد صدر كلا التفويضان عن البابا يوحنا بولس الثاني. اشتهر الكاردينال بورجوليو، بالتواضع، والمنافحة عن العدالة الاجتماعية، والمحافظة في شؤون العقيدة. ساهم نمط حياته ككاردينال في تكريس صورته كمتواضع، إذ اكتفى بالعيش في شقته الصغيرة بدلاً من مقر رئاسة الأساقفة الفخم، وتخلى عن سيارة الليموزين مع سائق شخصي، واكتفى بوسائل النقل العام.
كانت مرحلة رئاسته لأبرشية بيونس آيرس، إصلاحية وهامة، فاستحدث البابا عددًا من المضافات والمباني الكنسية والمكاتب الإدارية والإرشادية، وعرف بكونه «رجل منفتح، يتقبل كل الآراء، ويدعم الحوار، ويسعى لتحقيق العدالة الاجتماعية». زاد البابا من حضور الكنيسة في المشهد العام، وزاد من مساهمات الكهنة والرهبان والراهبات في العمل المدني، وأطلق تصريحات تؤيد زواج رجال الدين، ووصف الكهنة الذين يرفضون عماد الأطفال المولودين من غير الزواج «بالمنافقين»؛ مساهمًا بشكل قوي في حركة التبشير الإنجيلية، وفي الحوار المسكوني و‌لاهوت التحرير، وكان من طالبي دعوى تقديس الشهداء اليسوعين في السلفادور عام 2005. ومنذ تلك المرحلة كان البابا يحتفل برتبة خميس الأسرار، حيث تشمل الرتبة استذكار غسل المسيح لأرجل تلاميذه، في السجون أو المستشفيات أو دور رعاية الفقراء أو سواها من ميادين العمل الاجتماعي، وهي العادة التي حافظ عليها بعد انتخابه بابا، حين زار سجنًا للأحداث وغسل أقدام 12 سجينًا أعمارهم بين 14 - 21 سنة بينهم فتاتان، وهو حدث هو الأول من نوعه، إذ لم يمارس أي بابا من قبل غسل أقدام النساء، أو غير كاثوليك في إطار هذا الطقس، إذ إنّ اثنين من المسلمين منهم إحدى الفتيات كانوا من ضمن الاحتفال. خلال كونه أسقفًا أيضًا، أظهر البابا اهتمامًا واضحًا بطقوس الكنائس الشرقية «فاهمًا ليتورجيتها بشكل جيد»، وعرف عن صداقته للجالية اللبنانية.
في عام 2007 بعد يومين فقط من مرسوم بندكت السادس عشر بالإمكان بالاحتفال بالقداس الإلهي وفق قواعد مجمع ترنت، - أي دون إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني، أساسًا بإمكانية التوجه نحو الشرق والتلاوة باللغة اللاتينية - كان برجوليو أحد أوائل الأساقفة في العالم يقوم بالأمر، ومن ثم خصص يومًا في الأسبوع للاحتفال بالقداس وفق صيغة ما قبل المجمع الفاتيكاني الثاني. في ديسمبر 2011، حين بلغ برجوليو من العمر 75 عامًا، قدّم استقالته للبابا بندكت السادس عشر، غير أن البابا رفض الاستقالة.
قبل البابوية > رئيسًا لأساقفة بيونس آيرس > العمل الإداري في الكوريا الرومانية

بعد تعيينه رئيس أساقفة بثلاث سنوات، في عام 2001، اختار يوحنا بولس الثاني كاردينالاً، وعينه في خمس وظائف إدارية في الكوريا الرومانية، هي عضوية مجمع العبادة الإلهية وتنظيم الأسرار، وعضو مجمع الإكليروس، وعضو مجمع مؤسسات الحياة المكرسة وجمعيات الحياة الرسولية، وعضو في المجلس الحبري للعائلة، وعضو في مجلس أساقفة أمريكا الجنوبية. حل الكاردينال بيرجيليو محل الكاردينال إدوارد إيغان الذي عاد إلى نيويورك في أعقاب أحداث 11 سبتمبر بمنصب أسقف التسجيل في سينودس الأساقفة، ووفقًا لصحيفة هيرالد الكاثوليكية، خلف بيرجيلو «انطباع إيجابي كرجل يقبل التواصل والحوار».
بعد وفاة البابا يوحنا بولس الثاني، اعتبر برجوليو واحدًا من الكرادلة ذوي الحظوظ الكبرى لخلافته في المجمع المغلق 2005، وقد نشرت تقارير صحفية، أنّ برجوليو حصل على ثاني أكبر عدد من الأصوات بعد جوزيف راتزنجر. وبنتيجة ذلك، طلب الكاردينال برجوليو، ممن انتخبه عدم التصويت له، ما ساهم في فوز جوزيف راتزنجر باسم البابا بندكت السادس عشر. كان برجوليو من المشاركين في جنازة البابا يوحنا بولس الثاني، وأحد أعضاء مجمع الكرادلة البارزين في إدارة مرحلة شغور الكرسي الرسولي. بعد انتخاب البابا بندكت السادس عشر، انتخب برجوليو عضوًا في مجلس الأساقفة في أعقاب سينودس الأساقفة لعام 2005. في 8 نوفمبر 2005 انتخب رئيسًا للمؤتمر الأسقفي الأرجنتيني في ولاية تستمر ثلاث سنوات بين 2005 - 2008 ثم أعيد انتخابه بالأغلبية الساحقة من أساقفة الأرجنتين، وبعيد إعادة انتخابه انتخب أيضًا رئيسًا للجامعات الحبرية الكاثوليكية في الأرجنتين.
قبل البابوية > رئيسًا لأساقفة بيونس آيرس > في "الحرب القذرة

في 15 أبريل 2005، قدم أحد المحامين دعوى قضائية ضد الرهبنة اليسوعية والكاردينال برجوليو بتهمة التقاعس، على خلفية خطف اثنين من الكهنة اليسوعيين من قبل البحرية خلال الحرب القذرة عام 1976، والذين وجدوا على قيد الحياة بعد خمسة أشهر من اختطافهم، إنما بحالة أشبه بفقدان الوعي؛ بكل الأحوال رفضت المحكمة الدعوى من أساسها ولم تفض لشيء. وبحسب سيرجيو روبين، وهو مؤلف وضع عام 2010 كتابًا عن حياة الكاردينال برجوليو، فإن موقف بورجوليو يعكس «موقف الكنيسة ودورها خلال الديكتاتورية العسكرية الأخيرة»، في حين اعتبر خبير أرجنتيني أنّ «بعض الكهنة التزموا الصمت وبعض رجال الدين كانوا شركاء، وبعض أعضاء الأسقفية كانوا مؤيدين للسلطة الديكتاتورية، لكن كل هذا لا ينطبق على البابا؛ الرجل الذي لا يؤخذ عليه أي شيء». وفقًا لصحيفة الإسبراتو، فإن برجوليو طلب عام 2000 إضافة دعم «النظام الديكتاتوري» بوصفه خطيئة قام بها عدد من رجال الكنيسة، وقال أن كنيسة الأرجنتين يجب أن تكّفر عما فعله بعض أبنائها، وحسب صحيفة الواشنطن بوست فإن آخر ما قام به البابا قبل نهاية ولايته كرئيس مجلس الأساقفة الكاثوليك الأرجنتيني، الاعتذار عن «التقاعس» في تحقيق رسالة الإنجيل الاجتماعية خلال مرحلة الديكتاتورية العسكرية في البلاد، ليكون بذلك أول شخصية رسمية تقدم اعتذارها.
أليسا أوليفيرا، وهي من كبار إعلاميي الأرجنتين، التقت البابا عدة مرات خلال عمله في الأرجنتين، وناقشت قضية موقفه خلال تلك المرحلة، قالت: «لم يكن باستطاعته فعل شيء، ليس من السهل التفكير بأنه قادر على فعل شيء». بكل الأحوال، فإن أحد الكهنة الذي لا زال على قيد الحياة في ألمانيا قال أن القضية قد أغلقت نهائيًا، بينما قال الكاهن الآخر الذي توفي عام 2000 أن برجليو «عارض بشدة غير أنه لم يفعل شيئًا». البابا نفسه، أخبر وسائل إعلامية خلال تلك الفترة أنه «عمل من خلف الستارة وفي السر، من أجل إطلاق سراح المخطوفين وجميع معتقلي الرأي»، كما كشف في المقابلة نفسها عام 2010 عن كونه يعطي أوراق هويته الخاصة لمن يشبهه حتى يتمكن من الفرار من الأرجنتين إذا ما كان ملاحقًا من قبل الحكومة لأسباب سياسية. أدلوفو إسكوافيل، الحائز على جائزة نوبل للسلام عام 1980، قال «لا علاقة للبابا بالنظام الديكتاتوري، ولم يدعمه»، كما قالت غراسييلا فرناندز ميجيدي، وهو عضو في البرلمان الأرجنتيني، ومدافعة عن حقوق الإنسان، أنه لا يوجد أي دليل يدل أن برجوليو دعم النظام الديكتاتوري في الأرجنتين؛ وصرّح ريكاردو لورينزيتي رئيس المحكمة العليا في الأرجنتين أن «برجوليو بريء تمامًا من أي تواطئ مع النظام الديكتاتوري في الأرجنتين».
قبل البابوية > رئيسًا لأساقفة بيونس آيرس > العلاقة مع الحكومة

عارض البابا خلال رئاسته أبرشية بيونس آيرس عددًا وافرًا من قرارات الحكومة، خلال احتجاجات 2001 انتقد برجوليو طريقة تعامل الشرطة ووزارة الداخلية مع المتظاهرين. وفي عام 2004 وجه انتقادات للرئيس نيستور كيرشنير خلال الاحتفال بقداس العيد الوطني، ما دفع لإلغاءه في السنوات اللاحقة، وفي عام 2008 انتقد البابا السياسة الحكومية تجاه المزراعين ودعا لدعم الريف الأرجنتيني، وفي عام 2010 عارض بشدة قانونًا يتيح للمثلين الزواج وتبني الأطفال، كما شارك عام 2012 في الذكرى الثلاثين لحرب الفوكلاند. وعلى صعيد علاقة النشاط السياسي بالأخلاق، فإنه حضّ «المشرعين، ورؤساء الحكومات، والعاملين في مجال الصحة» على تبني قوانين تحفظ حقوق الحياة منذ الحبل، ودعا للعمل وفق مبادئ الكنيسة الكاثوليكية بشأن الإجهاض وغيره من القضايا، وقال «إن الناس لا يستطيعون تبوأ المناصب، وفي الوقت نفسه السماح بارتكاب جرائم خطيرة ضد الحياة والعائلة، وهذا ينطبق بشكل خاص على المشرعين والحكام». في حين أدى معارضته زواج المثليين لصراع مع الرئيس الأرجنتينية كريستينا فرنانديز دي كيرشنر، التي وصفت تفكير الكنيسة بأنه «من القرون الوسطى»، بكل الأحوال فإن الإجهاض لا يزال محظورًا في الأرجنتين. بعد انتخابه بابا، كانت الرئيسة كيشنر أول زعيم دولة يلتقي به البابا في لقاء خاص على مائدة الغداء، وتبادل خلاله الطرفان الهدايا التذكارية، فيما يشكل أساس تحسين العلاقات.
انتخابه بابا > المجمع المغلق

المقالة الرئيسة: المجمع المغلق 2013
في 11 فبراير 2013 ومع بدء الصوم الكبير في الكنيسة الكاثوليكية تقدم البابا بندكت السادس عشر باستقالته بدافع التقدم بالسن، بعد حبرية دامت قرابة ثمان سنوات. البابا اختار أن تدخل استقالته حيّز التنفيذ بدءًا من 28 فبراير 2013. بموجب التقاليد الفاتيكانية فإن المجمع المغلق ينعقد بعد خمسة عشر يومًا على الأقل من وفاة البابا، غير أن البابا عدّل أحكام هذا القانون التنظيمي في حالة الاستقالة بحيث يمكن تقديم موعد المجمع المغلق؛ بحيث يمكن التئامه وانتخاب بابا قبل أسبوع الآلام وعيد الفصح[ ؟ ] بين 24 - 31 مارس 2013. مع سريان استقالة البابا حيّز التنفيذ، انعقدت الجمعية العامة لمجمع الكرادلة في 4 مارس، وحددت يوم 12 مارس موعد بدء المجمع. في 12 مارس 2013، احتفل الكرادلة بالقداس الإلهي في كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان، وألقى عميد مجمع الكرادلة الكردينال آنجيلو سوداني عظة شدد فيها على أهمية أن «يمنح الربّ كنيسته راعيًا جديدًا»، ووجه فيها التحية إلى البابا الفخري بندكت السادس عشر، وتمنى أن يكون المجمع المغلق قصيرًا. بعد الظهر، توجه الكرادلة إلى كنيسة سيستين في موكب جماعي، مع ترتيل طلبة جميع القديسين ثمّ هلمّ أيها الروح الخالق باللاتينية، ثم أقسموا بحفظ السريّة، قبل أن تبدأ أولى جلسات التصويت، والتي لم تفض إلى نتيجة فتصاعد الدخان الأسود من مدخنة الكنيسة السيستينية مساء ذلك اليوم. في اليوم الثاني لعقد المجمع، لم تفض الجولتان الصباحيتان لتأمين أغلبية الثلثين، فانبعث الدخان الأسود مجددًا، مساء يوم 13 مارس 2013 وبعد الجولة الرابعة، توصل الكرادلة الناخبون لتأمين أغلبية الثلثين للكاردينال بورجوليو، فغدا بذلك الحبر المنتخب، وتصاعد الدخان الأبيض من كنيسة سيستين، بموجب الأعراف الكنسيّة مؤذنًا بالخبر، في واحد من أقصر المجامع المغلقة في تاريخ الكنيسة؛ كذلك قرعت الأجراس وهو تقليد أرساه البابا يوحنا بولس الثاني؛ وكان اسم الكاردينال الأرجنتيني من بين الأسماء المطروحة كمرشح رئيسي في الصحافة ووسائل الإعلام.
بعد تصاعد الدخان الأبيض وقرع الأجراس، أطل الكاردينال بمرتبة رئيس الشمامسة جون لوي توران على ساحة القديس بطرس لإعلام الحشود باسم البابا الجديد، بعد حوالي نصف ساعة أطلّ البابا على الحشود وخلافًا للتقليد افتتح كلامه بعبارة مساء الخير، كما وبشكل غير متوقع طلب الصلاة من أجل سلفه بندكت السادس عشر، وكذلك طلب من الجماهير «أن تصلي كي يبارك الله أسقف روما»، قبل أن يقوم بتوجيه التحية التقليدية إلى المدينة والعالم.
انتخابه بابا > الاسم البابوي

باختياره اسم فرنسيس، كان البابا أول حبر منذ عهد البابا لاندو (913 - 914) لا يختار اسمًا استعمله أحد أسلافه، كما كان أول بابا يتسمى باسم فرنسيس. التسمية جاءت تأسيًا بالقديس فرنسيس الأسيزي، الذي "لعب دورًا هامًا في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية"، صحيفة التلغراف قالت: "إن اختيار البابا لهذا الاسم بالذات يكشف عن الخلفية التي جاء منها، وطريقته المتوقعة لإدارة الكنيسة ولكنه في الوقت ذاته صعّب من مهمته في المرحلة المقبلة... إذ يعرف القديس فرنسيس، الذي بزغ اسمه في القرن الثالث عشر بأنه كان من أتباع التيار الإصلاحي في الكنيسة، وقد ترك حياة الترف واختار حياة الزهد تاركًا عائلته وأصدقاءه، وبدأ بالدعوة إلى مساعدة الفقراء ونادى بإعادة بناء الكنيسة". وقد أشار الأب غيليرمو ماركو أقرب مساعدي البابا، أنه اختار "هذا الاسم من أجل محاربة الفقر، فلطالما كان من كبار المعجبين بفرنسيس الاسيزي". كذلك الأمر، فإن البابا بوصفه راهبًا يسوعيًا، يأتي اختياره اسم فرنسيس تكريمًا للقديس فرنسيس كسفاريوس، الإسباني، وأحد مؤسسي الرهبنة اليسوعية التي ينتسب إليها البابا. خلال لقاءه مع الصحفيين والإعلاميين بعيد انتخابه قال البابا أن الاسم الذي اختاره على اسم القديس فرنسيس الأسيزي المدافع عن الفقراء وقال البابا أنه يريد "كنيسة فقيرة، وتدافع عن الفقراء"، وأشار أيضًا إلى القديس فرنسيس بوصفه رجلاً يدافع عن السلام في عالم تتقاذفه الحروب" وعن دفاعه ومحبته للطبيعة في عالم يتجه نحو التلوث.
انتخابه بابا > الشعار البابوي

حافظ البابا فرنسيس على السمات الأساسية في الشعار الذي كان قد اختاره منذ أن كان رئيسًا للأساقفة. شعار البابا فرنسيس، كسلفه بندكت السادس عشر اعتلاه تاج أسقف عادي لا التاج المثلث الذي كان قد ألغي أيام بولس السادس؛ كما حافظ على الخلفية الحمراء والذهبية. الدرع الذي يتوسط الشعار، توسطه شعار الرهبنة اليسوعية التي ينتمي إليها البابا، والتي تشير إلى المسيح وتحوي ثلاث أحرف لاتينية هي اختصار المسيح مخلص الإنسان، شعار الرهبنة اليسوعية أساسًا هو عبارة عن شمس ساطعة يتوسطها أحرف لاتينية تختصر العبارة السابقة. إلى الأسفل من درع الشعار، نحو اليمين وضع عنقود عنب تشير إلى القديس يوسف، الذي يرمز إليه في تراث أمريكا اللاتينية بثمرة العنب، أما إلى اليسار وضعت نجمة تشير إلى مريم العذراء إذ إنّ «نجمة البحر» إحدى ألقابها التكريمية في الكنيسة الكاثوليكية. الشعار المكتوب للبابا، هو الرحمة والاختيار (باللاتينية: Miserando atque eligendo) والتي من الممكن أن تترجم أيضًا «بالرحمة، اختاره» أو «لأنه نظر إليه من خلال عيون الرحمة اختاره»، شعار البابا مقتبس من عظة للقديس بيد المبجل أحد معلمي الكنيسة الجامعة حول اختيار المسيح للقديس متى من متى 9: 9-13.