stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عمر الأقطع
سيرته

ينتمي عمر للجزء المقيم من قبيلة بني سليم في غرب الجزيرة الفراتية، وفي وقت الفتوحات الإسلامية لعب دوراً مهماً في شؤون ملطية وحدود الجزيرة الفراتية (الثغور أو الثغور الشامية والجزَرِية) مع الإمبراطورية البيزنطية، وكذلك الحدود القوقازية مع الخزر. لا يُعرف الكثير عن والده عبد الله أو عبيد الله لسوى أنه أيضاً كان أميراً على ملطية. وقد سلَّم في حوالي عام 810م قلعة كيماه ليُفرج عن ابنه الأسير لدى البيزنطيين.
أصبح عمر أميراً على ملطية حوالي 830م، وأول ظهوراً له في عام 838م في معركة عمورية التي شنها الخليفة العباسي المعتصم بالله (218هـ - 227هـ) انتقاماً من الإمبراطور البيزنطي توفيل بن ميخائيل الذي هاجم الثغور الإسلامية (الحدود) بما فيها ملطية في العام السابق للمعركة وقيامه بتدميرها وتهجير سكانها. خلال معركة عمورية شارك عمر ورجاله في النصر الإسلامي الكبير على توفيل بن ميخائيل نفسه في معركة انزن في يوليو 838م. في عام 840م قام بإيواء اللاجئين الناجين من البوليسيانس الفارين من الاضطهاد البيزنطي، وخصص لهم المنطقة المحيطة من قلاع تيفريك، عمارة، وأرجوان. حولها القائد البوليسيانسي كاربياس إلى إمارة منفصلة للبوليسيانس وتحالف مع عمر وأطلق حملات مستمرة ضد البيزنطيين إما بالاشتراك مع عمر الأقطع أو بشكل مستقل.
في سنة 844م شاركت قوات عُمر في غارة كبيرة ألحقت هزيمة كبيرة على جيش بقيادة كبير الوزراء البيزنطي ثيوكتيستوس في معركة موروبوتاموس. في أواخر عام 840م شارك في حرب ضد مجاويره الأرمن من أسرة سكليروس الذين هزموا أخيراً بعد صراع دموي طويل.
في سنة 850م هُزم عُمر في الحملة التي قادها الإمبراطور البيزنطي السكير ميخائيل الثالث (842م – 867م) ضد سميساط، ونفذ عدداً من الغارات الناجحة إلى بيزنطة اجتاحت واحدة منها مقاطعة ثيمة البيزنطية من ثراسيسيان وأوبسيكيون ووصلت إلى قاعدة معسكر الجيش البيزنطي مالاجينا في بيثينيا. وكان غير قادر على وقف الحملة الانتقامية التي بدأت عام 856م من قبل بتروناس ضد ملطية وتيفريك التي داهمت كل طرق أميدا، وأسرت الكثير قبل أن يعودوا إلى ديارهم.
في عام 860م إلى جانب كاربياس، شن عُمر غارات كبيرة على الأناضول وصلت إلى ميناء سينوب في البحر الأسود، رجع بأكثر من 12,000 رأس من الماشية. وبعد ثلاث سنوات، كان ضمن قوة عباسية كبيرة غزت الأناضول من خلال بوابات سيليسيان. بعد انفصال القوة الرئيسة وصد الجيش البيزنطي بقيادة الإمبراطور ميخائيل الثالث في مرج الأسقف في كبادوكيا، اتجه عُمر شمالاً مع رجاله لعزل ميناء مدينة سامسون. وعند رجوعه أحاطت به القوات البيزنطية وقتل في معركة لالاكيون في 3 سبتمبر 863م. قسم صغير من جيشه هرب تحت قيادة ابنه، ولكن لاحقاً هزم وأُسر من قبل قائد منطقة تشارسيانون. وفقاً لمحمد بن جرير الطبري أنه عندما وصل خبر وفاة عمر بجانب القائد الشهير علي بن يحيى الأرمني أثيرت أعمال شغب بين العامة في بغداد وسامراء وغيرهما من المدن احتجاجاً على الحكومة العباسية.
في الواقع موت عمر كان علامة على نهاية ملاطية كتهديد عسكري على البيزنطيين، على الرغم من أن المدينة بقت بأيدي المسلمين سبعين سنة أخرى. خلف عُمر ابنه أبو عبد الله، وحفيده أبو حفص الذي اضطر لتسليم المدينة للقائد البيزنطي يوحنا كوركواس في عام 934م.
يقول المسعودي في كتابه مروج الذهب: «وكانت وفاة عمرو بن عبيد الله الأقطع، وعلي بن يحيى الأرمني في سنة واحدة، استشهدا جميعا، وذلك في سنة تسع وأربعين ومائتين في خلافة المستعين بالله. وقد كان عمرو بن عبيد الله غازيا في تلك السنة في الملطيين، فلقي ملك الروم في خمسين ألفا، فصبر الفريقان جميعا، فاستشهد عمرو بن جميد الله ومن كان معه من المسلمين إلا اليسير، وذلك يوم الجمعة للنصف من رجب من هذه السنة.»
التراث الثقافي

مثل العديد من الشخصيات في الحروب الإسلامية البيزنطية، أعتبر عمر أسطورة لدى العرب والبيزنطيين. في الرواية الملحمية العربية (سيرة ذات الهمة والبطّال) أو ذلهمه هو شخصية رئيسية، وإن كان قد تضاءل دوره وغالباً ما يظهر شريراً بسبب تحيز الحكاية لصالح منافسي بني سليم (قبيلة عمر)، بنو كلاب، الذين قدموا معظم الشخصيات البطولية. وتبدو التقاليد المتعلقة بعمر متأثرة بقصة تدور حول عمر بن النعمان وأبنائه المدرجة في ألف ليلة وليلة، بينما يتميز عمر في ملحمة أدبية تركية في وقت لاحق التي تتمحور حول شخيصة بطّال غازي المستوحاة من حياة الأموي عبد الله البطال الذي هو أحد أبطال «ذات الهمة».
في الأدب البيزنطي يعتبر عمر نموذج محتمل لأمير أمبرون، جد البطل في قصيدة ديجينيس أكريتاس الملحمية، في حين أن الباحث اليوناني ج.فيلوديس اقترحه أن يكون البطل الأصلي لأغنية أرموريس. الباحث الألماني هانز جورج وجد أن هذا التحديد غير مرجح، ولكن يشير إلى المرجع قائد عربي «مسلح وصغير» في نفس الحكاية، التي قد تعكس التقاليد الشعبية في عمر. سجل العالم المسعودي في كتابه مروج الذهب في القرن العاشر الميلادي أن عمراً من «مشاهير المسلمين» الذين عرضت صورهم في الكنائس البيزنطية اعترافاً وتقديراً لبسالته وشجاعته. يقول المسعودي في كتابه «وأخبرني بعض الروم - ممن كمان قد أسلم وحبسن إسلامه - أن الروم صورت عشرة أنفس في بعض كنائسها من أهل البأس والنجدة والمكايد في النصرانية والحيلة من المسلمين: منهم الرجل الذي بعث به معاوية حين احتال على البطريق فأسره من القسطنطينية، فأقاد منه بالضرب ورده إلى القسطنطينية؛ وعبد الله البطال، وعمرو بن عبد الله، وعلي بن يحيى الأرمني...»
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8  PmbZ، 'Umar ibn 'Abdallāh ibn Marwān al-Aqta' (#8552/corr.).
↑  Canard 1961، صفحات 170–171.
1 2 3  Hollingsworth 1991، صفحات 2139–2140.
↑  Canard 1961، صفحات 159, 171.
1 2 3  Canard 1961، صفحة 170.
1 2 3 4  Honigmann 1987، صفحة 193.
↑  Treadgold 1997، صفحات 448, 451.
↑  Treadgold 1997، صفحة 447.
1 2  Treadgold 1997، صفحة 451.
↑  Whittow 1996، صفحة 310.
↑  Whittow 1996، صفحة 311.
↑  Treadgold 1997، صفحة 452.
↑  Saliba 1985، صفحات 9–11.
↑  Whittow 1996، صفحات 311, 317.
1 2  كتاب مروج الذهب، المؤلف:المسعودي، (2/129)، على موقع المكتبة الشاملة. نسخة محفوظة 10 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Canard 1961، صفحات 169–171.
↑  Canard 1961، صفحات 167–169.
↑  Dedes 1996، صفحات 3–16.
↑  Beck 1971، صفحات 73–75.
↑  Beck 1971، صفحات 54–55.
المصارد

Beck, Hans Georg (1971). Geschichte der byzantinischen Volksliteratur (بالألمانية). Munich: C.H. Beck. Archived from the original on 2014-01-02.
Canard, Marius (1961). "Les principaux personnages du roman de chevalerie arabe Ḏāt al-Himma wa-l-Baṭṭāl". Arabica. Journal of Arabic and Islamic studies (بالفرنسية). 8: 158–173. ISSN:0570-5398. Archived from the original on 2016-03-04.
Dedes، Georgios (1996). The Battalname, an Ottoman Turkish Frontier Epic Wondertale: Introduction, Turkish Transcription, English Translation and Commentary (PDF). Sources of Oriental Languages and Literatures. Cambridge, MA: Harvard University, Department of Near Eastern languages and Literatures. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-03.
Hollingsworth، Paul A. (1991). "'Umar". في Kazhdan، Alexander (المحرر). قاموس أكسفورد لبيزنطة. New York and Oxford: Oxford University Press. ص. 2139–2140. ISBN:978-0-19-504652-6.
Honigmann، E. (1987). "Malaṭya". في Houtsma، Martijn Theodoor (المحرر). E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936, Volume V: L–Moriscos. Leiden: BRILL. ص. 192–197. ISBN:978-90-04-08265-6. مؤرشف من الأصل في 2014-04-23.
Lilie, Ralph-Johannes; Ludwig, Claudia; Zielke, Beate; Pratsch, Thomas, eds. (2013). "Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online". Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (بالألمانية). De Gruyter. Archived from the original on 2020-05-08. Retrieved 2020-06-04. {{استشهاد بموسوعة}}: الوسيط |إظهار المحررين=4 غير صالح (help)
Saliba، George، المحرر (1985). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXV: The Crisis of the ʿAbbāsid Caliphate. The Caliphates of al-Musta'in and al-Mu'tazz, A.D. 862–869/A.H. 248–255. Albany, New York: State University of New York Press. مؤرشف من الأصل في 2019-12-24.
Treadgold، Warren (1997). A History of the Byzantine State and Society. Stanford, California: Stanford University Press. مؤرشف من الأصل في 2020-06-04.
Whittow، Mark (1996). The Making of Byzantium, 600–1025. Berkeley and Los Angeles, CA: University of California Press. مؤرشف من الأصل في 2019-08-18.
وصلات خارجية

ذكر لعمر الأقطع في كتاب البداية والنهاية على ويكي مصدر.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه - | أمير ملطية 830م - 863 | تبعه أبو عبد الله بن عمر الأقطع |
بوابة الدولة العباسية
بوابة السياسة
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة التاريخ
بوابة الإسلام
بوابة أعلام
بوابة العالم الإسلامي
بوابة العرب
خريطة لآسيا الصغرى البيزنطية، وحدود الحروب الإسلامية البيزنطية في زمن عُمر الأقطع.
أنخيل ريفيرو منديز

| أنخيل ريفيرو منديز | أنخيل ريفيرو منديز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 2 أكتوبر 1856    
الوفاة: 23 فبراير 1930 (73 سنة)      
مكان الدفن: مقبرة القديسة مريم المجدلية  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي،  وكاتب،  ومهندس،  وعسكري  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: الجيش الملكي الإسباني  
المعارك والحروب: الحرب الأمريكية الإسبانية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنخيل ريفيرو منديز (بالإنجليزية: Ángel Rivero Méndez)‏ هو مهندس وصحفي وكاتب ومؤلف أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1856 في Trujillo Alto, Puerto Rico ‏ في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 23 فبراير 1930.
مراجع

↑  "1898 La Guerra Hispano Americana en Puerto Rico". home.coqui.net. مؤرشف من الأصل في 2018-09-23.
↑  "Angel RIVERO. Crónica de la Guerra Hispanoamericana en Puerto Rico". perso.wanadoo.es. مؤرشف من الأصل في 2017-11-08.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة إعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة بورتوريكو
بوابة مشروبات
بوابة مطاعم وطعام
أمين عودية

| أمين عودية>  معلومات شخصية   | أمين عودية>  معلومات شخصية   | أمين عودية>  معلومات شخصية   | أمين عودية>  معلومات شخصية   | أمين عودية>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الجنسية:  الجزائر  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي:  وفاق سطيف
أمين عودية لاعب كرة قدم جزائري ،لعب في نادي وفاق سطيف.
مراجع

↑  كورة : موقع كرة القدم العربي الأول نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الجزائر
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم الجزائرية
عز الدين المناصرة

| عز الدين المناصرة>   | عز الدين المناصرة>   |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 أبريل 1946     بني نعيم  
الوفاة: 5 أبريل 2021 (74 سنة)       عَمَّان  
سبب الوفاة: مرض فيروس كورونا 2019  
مواطنة:  دولة فلسطين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة صوفيا (الشهادة:دكتوراه في الآداب)  
المهنة: أستاذ جامعي،  وشاعر،  وناقد أدبي،  وأستاذ جامعي  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية،  والبلغارية  
أعمال بارزة: لن يفهمني أحد غير الزيتون  ‏  
الجوائز : الجوائز 
جائزة فلسطين التقديرية  (2019) جائزة القدس  (2011)  : جائزة فلسطين التقديرية  (2019) جائزة القدس  (2011)  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عز الدين المناصرة (وُلد في 11 أبريل 1946 في بني نعيم – تُوفي في 5 أبريل 2021 في عمان)، شاعر وناقد ومفكر وأكاديمي فلسطيني. حائز على عدة جوائز كأديب وكأكاديمي. وهو من شعراء المقاومة الفلسطينية منذ أواخر الستينيات حيث اقترن اسمه بالمقاومة المسلحة والثقافية وبشعراء مثل محمود درويش وعبد الكريم الكرمي وسميح القاسم وتوفيق زياد، أو كما يطلق عليهم مجتمعين «الأربعة الكبار في الشعر الفلسطيني». حيث غنى قصائده مارسيل خليفة وغيره واشتهرت قصيدتيه «جفرا» و«بالأخضر كفناه». ساهم في تطور الشعر العربي الحديث وتطوير منهجيات النقد الثقافي. وصفه إحسان عباس كأحد رواد الحركة الشعرية الحديثة.
حصل على شهادة (الليسانس) في اللغة العربية والعلوم الإسلامية من جامعة القاهرة عام 1968 حيث بدأ مسيرته الشعرية، ومن ثم انتقل إلى الأردن وعمل كمدير للبرامج الثقافية في الإذاعة الأردنية في العام 1970 وحتى 1973. أسس في نفس الفترة رابطة الكتّاب الأردنيين مع ثلة من المفكرين والكتاب الأردنيين.
انخرط المناصرة في صفوف الثورة الفلسطينية بعد انتقالها إلى بيروت، حيث تطوع في صفوف المقاومة العسكرية بالتوازي مع عمله في المجال الثقافي الفلسطيني والمقاومة الثقافية كمستقل، وأيضاً ضمن مؤسسات الثورة كمحرر ثقافي لمجلة «فلسطين الثورة» الناطقة باسم منظمة التحرير الفلسطينية وكمدير تحرير ل«جريدة المعركة» (الصادرة أثناء حصار بيروت) بالإضافة إلى عمله كسكرتير تحرير «مجلة شؤون فلسطينية» التابعة لمركز الأبحاث الفلسطيني في بيروت. تم انتخابه كعضو للقيادة العسكرية للقوات الفلسطينية – اللبنانية المشتركة في منطقة جنوب بيروت إبان بدايات الحرب الاهلية اللبنانية عام 1976. تم تكليفه من قبل ياسر عرفات ليدير مدرسة أبناء وبنات مخيم تل الزعتر بعد تهجير من تبقى من أهالي المخيم إلى قرية الدامور اللبنانية.
أكمل دراساته العليا لاحقاً، وحصل على (شهادة التخصص) في الأدب البلغاري الحديث، ودرجة الدكتوراه في النقد الحديث والأدب المقارن في جامعة صوفيا عام 1981. بعد عودته إلى بيروت عام 1982 شارك في صفوف المقاومة من جديد أثناء حصار بيروت، وأشرف على إصدار جريدة المعركة إلى أن غادر بيروت ضمن صفوف الفدائيين كجزء من صفقة إنهاء الحصار.
تنقل المناصرة بين عدة بلدان قبل أن تحط به الرحال في الجزائر عام 1983، حيث عمل كأستاذ للأدب في جامعة قسنطينة ثم جامعة تلمسان. انتقل في مطلع التسعينيات إلى الأردن حيث أسس قسم اللغة العربية في جامعة القدس المفتوحة (قبل أن ينتقل مقرها إلى فلسطين) وبعدها صار مديرا لكلية العلوم التربوية التابعة لوكالة غوث اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) وجامعة فيلادلفيا حيث حصل على رتبة الأستاذية (بروفيسور) عام 2005. حصل على عدة جوائز في الأدب من ضمنها: جائزة الدولة الأردنية التقديرية في حقل الشعر عام 1995، وجائزة القدس عام 2011.
حياته > النشأة

وُلد محمد عز الدين المناصرة في الحادي عشر من شهر أبريل عام 1946، في قرية بني نعيم التي كانت في ذلك الحين تحت حكم الانتداب البريطاني في فلسطين. والده الشيخ عز الدين عبد القادر المناصرة، كان أحد وجهاء منطقة الخليل ومحكما عشائريًا، وكان جده شاعراً شعبياً في جبل الخليل منذ مطلع القرن العشرين، وحتى وفاته عام 1941. والدته نفيسة موسى المناصرة. لدى المناصرة ثلاثة اشقاء: «شحدة» وهو الأخ الأكبر عمل كموظف في البريد الأردني وترجم رواية «حول العالم في ثمانين يوما» لجول فيرن للغة العربية، الأخ الثاني: «داود» درس إدارة الأعمال في الولايات المتحدة وعمل كمحاسب في عدة بلدان عربية، والأخ الأصغر: عباس أكمل دراسته في جامعة دمشق وعمل في مهنة التدريس وله مؤلفات وأبحاث في النحو والتاريخ والأدب الإسلامي. بدأ المناصرة دراسته في ابتدائية بني نعيم ومن ثم التحق بثانوية الحسين بن علي في مدينة الخليل. بدأ منذ صغره بنظم الشعر ونشر المقالات في المجلات الأدبية الرائجة في تلك الفترة بداية العام 1962. تأثر شعر المناصرة بخصوصية المكان الذي ترعرع فيه حيث تكونت لديه صلة وثيقة بالأساطير والثقافة الشعبية ونمط الحياة المرتبط بتاريخ المنطقة الممتد منذ بروز الكنعانيين في العصر النحاسي إلى العصر الحديث. ظهر هذا التأثر من خلال المفردات والتعابير واستخدام المناصرة للمفاهيم الثقافية المتنوعة المرتبطة بتاريخ فلسطين القديم والحديث.
حياته > مرحلة مصر (1964-1970)

بتاريخ 15 أكتوبر 1964 غادر فلسطين عبر مطار قلنديا في القدس إلى القاهرة ليلتحق بجامعة القاهرة في الجمهورية العربية المتحدة حيث حصل على شهادة (الليسانس) في اللغة العربية والعلوم الإسلامية عام 1968. انضم إلى الاتحاد العام لطلبة فلسطين – فرع القاهرة وانضم إلى «الجمعية الأدبية المصرية». عمل المناصرة كمراسل صحافي لمجلة «الأفق الجديد» الصادرة في القدس (1964 – 1966)، ومجلة «فلسطين- ملحق المحرر» في بيروت (1965 – 1966)، ومجلتي (الهدف، 1969) التي كان يرأس تحريرها غسان كنفاني، و (مواقف) في بيروت، التي كان يرأس تحريرها الشاعر السوري أدونيس منذ صدورها عام 1968. أثناء مرحلة القاهرة حاز المناصرة على جائزة الجامعات المصرية في الشعر عام 1968 حين منحت لأول مرة لقصائد شعر التفعيلة والتي كانت ما تزال غير معترف بها كنمط شعري من قبل جيل الشعراء التقليديين المسيطر في ذاك الوقت. كان المناصرة يلتقي بشكل دوري مع نجيب محفوظ كجزء من نشاطهم في مقهى ريش. في تلك الفترة أيضاً عرف الشاعر باسم «عز الدين» بدلاً عن اسمه «محمد»، وحمل هذا الاسم منذ ذلك الحين. أثناء تواجده في القاهرة شهد المناصرة أحداث حرب 1967 التي شنتها إسرائيل على الدول العربية المجاورة، حيث انتهت بانتصار إسرائيل خلال 6 أيام مما نتج عنه خسارة الضفة الغربية وقطاع غزة واحتلال أراض عربية أخرى. شكّل هذا الحدث علامة فارقة في حياة المناصرة، حيث لم يستطع منذ ذلك التاريخ العودة إلى مسقط رأسه في بني نعيم، أيضاً شكلت له نتائج الحرب صدمة عاطفية وساهمت في تكوين تجربته الشعرية لاحقاً. تطوع المناصرة على إثر الحرب للتدريب العسكري تحت إشراف جيش التحرير الفلسطيني في مصر، حيث بدأت تتوسع في تلك الفترة نواة المقاومة الفلسطينية الشعبية المسلحة.
حياته > مرحلة الأردن (1970-1973)

انتقل المناصرة إلى الأردن وساهم في بناء المشهد الثقافي في الأردن مع نخبة من المفكرين المثقفين الأردنيين والفلسطينيين، وعمل كمدير للبرامج الثقافية في الإذاعة الأردنية من العام 1970 وحتى 1973. أسس في نفس الفترة رابطة الكتاب الأردنيين مع ثلة من المفكرين والكتاب الأردنيين حيث تم انتخابه كعضو (مقرر) اللجنة التأسيسية التحضيرية إلى جانب شخصيات مثل محمود سيف الدين الإيراني، وعيسى الناعوري، ومحمود السمرة، والمحامي عدي مدانات، والناشر أسامة شعشاعة. وربطت المناصرة صداقة وثيقة مع الروائي الأردني تيسير سبول تعززت أثناء عملهما في الإذاعة الأردنية. عايش المناصرة أحداث أيلول الأسود الدامية بين المنظمات الفلسطينية والنظام الأردني، لكن الشاعر لم يشارك فيها على الرغم من نشاطه الثقافي الداعم لمنظمة التحرير. تعرض المناصرة إلى المضايقة من قبل الجهات الأمنية في الفترة اللتي أعقبت أيلول الأسود شأنه شأن العديد من الشخصيات الفلسطينية والأردنية الداعمة للعمل الفدائي ومنظمة التحرير، مما اضطره إلى الرحيل إلى بيروت، بتاريخ (14/ 1/ 1974).
حياته > مرحلة لبنان (1974-1982)

انتقل المناصرة إلى بيروت لينخرط في صفوف الثورة الفلسطينية، تطوع في صفوف المقاومة العسكرية بالتوازي مع عمله في المجال الثقافي الفلسطيني والمقاومة الثقافية كمستقل وأيضاً ضمن مؤسسات الثورة كمحرر ثقافي لمجلة «فلسطين الثورة» الناطقة باسم منظمة التحرير الفلسطينية بالإضافة إلى عمله كسكرتير تحرير «مجلة شؤون فلسطينية» التابعة لمركز الأبحاث الفلسطيني في بيروت. تم انتخابه كعضو للقيادة العسكرية للقوات الفلسطينية – اللبنانية المشتركة في منطقة جنوب بيروت إبان بدايات الحرب الأهلية اللبنانية عام 1976. تم تكليفه من قبل ياسر عرفات ليدير مدرسة أبناء وبنات مخيم تل الزعتر بعد تهجير أهالي المخيم إلى قرية الدامور اللبنانية. عايش فترة الاجتياح الإسرائيلي للبنان وحصار بيروت، حينها عمل كمدير تحرير ل«جريدة المعركة» (الصادرة أثناء حصار بيروت). شارك في معركة المتحف وغادر المناصرة بحرا مع قوات منظمة التحرير الفلسطينية ضمن صفقة فك الحصار التي وافقت عليها المنظمة وحلفاؤها مقابل إيقاف الحرب وانسحاب الجيش الإسرائيلي بالإضافة إلى حماية المخيمات الفلسطينية.
العمل الفدائي

بدأ المناصرة عمله الفدائي حين تطوع في الدورة العسكرية في جامعة القاهرة، صيف 1967، عقب حرب الستة أيام، حيث تم تكليف جيش التحرير الفلسطيني بمهمة تدريب الطلبة الفلسطينيين على استخدام السلاح، لكن المناصرة لم يشترك بأي عمل مسلح انطلاقا من الأراضي المصرية أو الأردنية طيلة الفترة اللاحقة إلى أن انتقل إلى بيروت في العام 1974. مع انطلاقة الحرب الأهلية اللبنانية عام 1975 شاركت المنظمات الفلسطينية، مثل فتح والجبهة الشعبية، حلفاءها في الحركة الوطنية اللبنانية عسكريا وماديا في حربها ضد الجبهة اللبنانية اليمينية في لبنان. في سياق هذه الحرب تم الاعتداء على العديد من المخيمات الفلسطينية وارتكاب مجازر مثل مجزرة الكرنتينا ومجزرة مخيم تل الزعتر، اشترك المناصرة في العمليات العسكرية بعد تلقيه دورة عسكرية (دورة الكرامة)، في بيروت، 1976، حيث تطوّع للقتال في جنوب لبنان وخاض معركة كفرشوبا في يناير 1976 ضد الجيش الإسرائيلي. تم انتخابه عضواً في قيادة جبهة جنوب بيروت (منطقة الشياح- عين الرمانة) ضمن صفوف القوات الفلسطينية-اللبنانية المشتركة، عام 1976، ليتولى مسؤولية قيادة عدة محاور عسكرية في منطقة جنوب بيروت: (مارون مسك-كنيسة مارمخايل- أبو البلاوي- روزالي حرب). في يونيو/ حزيران 1976 قام المناصرة بقيادة معركة المطاحن، بهدف تخفيف الحصار عن مخيم تل الزعتر الذي تم تدميره في 12-8-1976 وهجّر أهله. إبان الاجتياح الإسرائيلي للبنان في العام 1982، انحصر نشاطه في الجانب الإعلامي التوعوي من خلال جريدة المعركة ولكنه شارك كمقاتل في معركة المتحف في أغسطس 1982 خلال حصار بيروت. سرد المناصرة تفاصيل المرحلة الأولى للحرب الأهلية اللبنانية من خلال كتاب عشاق الرمل والمتاريس. في نهاية المرحلة اللبنانية للمنظمة والعمل الفدائي، وكذلك للمناصرة، تم توقيع صفقة عبر وساطة أمريكية-عربية لخروج المنطمة والفدائيين الفلسطينيين مقابل إيقاف القصف الإسرائيلي والحفاظ على سلامة المخيمات بعد خروج الفدائيين. بتاريخ 1\9\1982 خرج المناصرة مع آخر مجموعة فدائيين على متن سفينة شمس المتوسط اليونانية إلى مدينة طرطوس على الساحل السوري ومنها إلى الأردن ليبدأ فصلا جديدا من رحلة المنفى كما يصفها بنفسه.
المجموعات الشعرية

يا عنب الخليل، القاهرة – بيروت، 1968.
الخروج من البحر الميت، بيروت، 1969.
مذكرات البحر الميت، بيروت، 1969.
قمر جَرَشْ كان حزيناً، بيروت، 1974.
بالأخضر كفّناه، بيروت، 1976.
جفرا، بيروت، 1981.
كنعانياذا، بيروت، 1981.
حيزية عاشقة من رذاذ الواحات -عمّان، 1990.
رعويّات كنعانية، قبرص، 1992.
لا أثق بطائر الوقواق،- رام الله، 2000.
لا سقف للسماء،- عمَّان، 2009.
يتوهج كنعان، (مختارات شعرية)، دار ورد، عمّان، 2008.
الكتب النقدية، والفكرية

الفن التشكيلي الفلسطيني-منشورات فلسطين الثورة-بيروت -1975.
السينما الإسرائيلية في القرن العشرين، بيروت، 1975.
إشكالات قصيدة النثر، بيروت – رام الله 1998.
موسوعة الفن التشكيلي الفلسطيني في القرن العشرين (في مجلّدين)، عمّان، 2003.
نقد الشعر في القرن العشرين، الصايل للنشر والتوزيع، عمّان، 2012.
الكف الفلسطيني تناطح المخرز الأمريكي—الصايل للنشر والتوزيع عمان 2013.
النقد الثقافي المقارن- 2005- علم الشعريات 2007- جمرة النص الشعري 2007.
جوائز، وأوسمة

جائزة المركز الأول في الشعر، في الجامعات المصرية، الجهة المانحة: رئاسة جامعة القاهرة، الجمهورية العربية المتحدة، 1968.
وسام القدس، الجهة المانحة: اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، 1993.
جائزة غالب هلسا للإبداع الثقافي، الجهة المانحة: رابطة الكتاب الأردنيين، عمَّان، الأردن، 1994.
جائزة الدولة التقديرية، في الآداب، (حقل الشعر)، الجهة المانحة: وزارة الثقافة الأردنية، عمَّان، 1995.
جائزة سيف كنعان، الجهة المانحة: حركة فتح الفلسطينية، 1998.
جائزة التفوق الأكاديمي، والتميُّز في التدريس، الجهة المانحة: جامعة فيلادلفيا، 2005.
جائزة الباحث المتميز في العلوم الإنسانية، عن كتابه: (علم التناصّ، والتلاصّ) الجهة المانحة: وزارة التعليم العالي الأردنية، 2008.
جائزة القدس، الجهة المانحة، الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، القاهرة - يوليو 2011.
وفاته

تُوفي المناصرة يوم الاثنين 5 أبريل 2021 ميلاديًّا، الموافق 23 شعبان 1442 هجريًّا، في العاصمة الأردنية عمّان إثر مضاعفات إصابته بمرض كوفيد 19، عن عمر ناهز 74 عامًا.
وصلات خارجية

عز الدين المناصرة على موقع أرشيف الشارخ.
مقابلة وثائقية مع عز الدين المناصرة / قناة العربية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
تراجم:  مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة شعر
بوابة فلسطين
بوابة أعلام
عز الدين المناصرة، مدرسة الحسين بن علي الثانوية، الخليل، فلسطين، 1963.
لجنة أبناء فلسطين في كلية دار العلوم، وهم: صالح أبو أصبع، المرحومة شاهيناز استيتية، عز الدين المناصرة، نبيل خالد الأغا.
عزالدين المناصرة مع الشاعر السوداني صلاح أحمد إبراهيم، البصرة، العراق، 1971.
عز الدين المناصرة في منتصف سبعينيات القرن العشرين
صورة نادرة لعزالدين المناصرة بتاريخ 1\9\1982 اثناء خروج الفدائيين من بيروت بعد اتفاق فك الحصار.
أنخيل رييس

| أنخيل رييس>  معلومات شخصية  | أنخيل رييس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 14 فبراير 1919     ماتانزاس  
تاريخ الوفاة: 17 نوفمبر 1988 (69 سنة)      
مواطنة:  كوبا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ملحن  
موظف في: جامعة نورث وسترن،  وجامعة ميشيغان  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أنخيل رييس هو ملحن كوبي، ولد في 14 فبراير 1919 في ماتانزاس في كوبا، وتوفي في 17 نوفمبر 1988.
مراجع

↑  Cviolinist Angel Reyes, 69, Ex-NU Professor (archive from 1 October 2017, accessed 22 July 2018). نسخة محفوظة 9 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة شيكاغو
بوابة كوبا
بوابة أعلام
عمر البرزنجي

| عمر البرزنجي>  معلومات شخصية  | عمر البرزنجي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 يناير 1960 (العمر 64 سنة)   السليمانية، العراق
مواطنة:  العراق  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: محامٍ،  ودبلوماسي،  وسياسي،  وسفير  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عمر أحمد كريم البرزنجي (بالكردية: عومه‌ر به‌رزنجی)‏ (10 يناير 1960، السليمانية -) هو حقوقي ومحام وسياسي ودبلوماسي عراقي ذو أصول كردية. كان يشغل منصب سفير العراق في الفاتيكان وعين في أيار 2019 سفيراً في قطر.