stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
خيرونيمو فالديز

| خيرونيمو فالديز> (بالإسبانية: Jerónimo Valdés)‏    | خيرونيمو فالديز> (بالإسبانية: Jerónimo Valdés)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 4 مايو 1784    
الوفاة: 14 سبتمبر 1855 (71 سنة)       أبيط  
مواطنة:  إسبانيا  
 مناصب :  مناصب 
  وزير الحرب      :   وزير الحرب      
في المنصب 17 فبراير 1835  – 13 يونيو 1835 : في المنصب 17 فبراير 1835  – 13 يونيو 1835 
  وزير الحرب      :   وزير الحرب      
في المنصب 17 فبراير 1835  – 13 يونيو 1835 : في المنصب 17 فبراير 1835  – 13 يونيو 1835 
     بيدرو أغوستين غيرون   :      بيدرو أغوستين غيرون   
  عضو مجلس النواب الإسباني      :   عضو مجلس النواب الإسباني      
في المنصب 13 نوفمبر 1836  – 29 يناير 1837 : في المنصب 13 نوفمبر 1836  – 29 يناير 1837 
  عضو مجلس الشيوخ الإسباني      :   عضو مجلس الشيوخ الإسباني      
عضو خلال الفترة 1 نوفمبر 1837  – ديسمبر 1839 : عضو خلال الفترة 1 نوفمبر 1837  – ديسمبر 1839 
الدائرة الإنتخابية: مقاطعة بلنسية 
  عضو مجلس الشيوخ الإسباني      :   عضو مجلس الشيوخ الإسباني      
عضو خلال الفترة 25 نوفمبر 1845  – 14 سبتمبر 1855 : عضو خلال الفترة 25 نوفمبر 1845  – 14 سبتمبر 1855 
الدائرة الإنتخابية: عضو مجلس الشيوخ مدى الحياة 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وعسكري  
اللغات: الإسبانية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الولاء: عودة البوربون إلى إسبانيا  
المعارك والحروب: حرب الاستقلال الإسبانية،  والحرب الكارلية الأولى  
الجوائز : الجوائز 
 الصليب الأعظم لنيشان كارلوس الثالث  وسام الصليب الأعظم لإيزابيلا الكاثوليكية  :  الصليب الأعظم لنيشان كارلوس الثالث  وسام الصليب الأعظم لإيزابيلا الكاثوليكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خيرونيمو فالديز هو عسكري وسياسي إسباني وكوبي، ولد في 1784 في سومييدو في إسبانيا، وتوفي في 1855 في أوفييدو في إسبانيا. انتخب عضو مجلس الشيوخ الإسباني  ‏ وانتخب عضو مجلس النواب الإسباني  ‏ وانتخب حاكم كوبا ‏.
مراجع

1 2  Gran Enciclopèdia Catalana | Jerónimo Valdés y de Noriega (بالكتالونية), Grup Enciclopèdia, QID:Q2664168
في كومنز مواد ذات صلة بـ خيرونيمو فالديز.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة السياسة
بوابة كوبا
فرانسيس كليفلاند

| فرانسيس كليفلاند> (بالإنجليزية: Frances Cleveland)‏    | فرانسيس كليفلاند> (بالإنجليزية: Frances Cleveland)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Frank Clara Folsom)‏  
الميلاد: 21 يوليو 1864     بوفالو  
الوفاة: 29 أكتوبر 1947 (83 سنة)       بالتيمور  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: جروفر كليفلاند (2 يونيو 1886–24 يونيو 1908)  
الأولاد: روث كليفلاند  ‏ إستر كليفلاند  ‏ ماريون كليفلاند  ‏  
 مناصب :  مناصب 
 السيدة الأولى للولايات المتحدة    :  السيدة الأولى للولايات المتحدة    
في المنصب 2 يونيو 1886  – 4 مارس 1889 : في المنصب 2 يونيو 1886  – 4 مارس 1889 
  روز كليفلاند   كارولين هاريسون   :   روز كليفلاند   كارولين هاريسون   
 السيدة الأولى للولايات المتحدة    :  السيدة الأولى للولايات المتحدة    
في المنصب 4 مارس 1893  – 4 مارس 1897 : في المنصب 4 مارس 1893  – 4 مارس 1897 
  ماري هاريسون   إيدا مكينلي   :   ماري هاريسون   إيدا مكينلي   
الحزب: الحزب الديمقراطي  
اللغة الأم: الإنجليزية الأمريكية  
اللغات: الإنجليزية  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانسيس كليفلاند (بالإنجليزية: Frances Cleveland)‏ ولدت في ( 21 يوليو 1864م - وتوفيت في 29 أكتوبر 1947م )، زوجة رئيس الولايات المتحدة الثاني والعشرين جروفر كليفلاند، والسيدة الأولى للولايات المتحدة الأمريكية من 1886 حتى 1889.
حياتها المبكرة

في البداية، أُطلق عليها اسم فرانك كلارا فولسوم، وُلدت في بوفالو، نيويورك، في 21 يوليو عام 1864، لإيما (اسمها قبل الزواج هارمون) وزوجها أوسكار فولسوم، المحامي الذي كان من أوائل المستوطنين الأوروبيين في إكستر، نيو هامبشاير. هي الطفلة البكر لطفلين آخرين. توفيت أختها نيلي أوغوستا في طفولتها (1872). كان جميع أسلاف فرانسيس كليفلاند من إنجلترا واستقروا في ما أصبح ماساتشوستس ورود آيلاند ونيو هامبشاير، وهاجروا في النهاية إلى غرب نيويورك.
أعطيت في الأصل الاسم الأول فرانك، تكريمًا لعمها، لكنها قررت فيما بعد تبني البديل الأنثوي فرانسيس. التقى جروفر كليفلاند، وهو صديق مقرب منذ فترة طويلة لأوسكار فولسوم، بزوجته المستقبلية عندما كانت رضيعة وكان يبلغ من العمر سبعة وعشرين عامًا. كان مغرمًا بها، واشترى لها عربة أطفال وشغف بها وهي تكبر. عندما توفي والدها في حادث عربة في 23 يوليو عام 1875، دون كتابة وصية، عيّنت المحكمة كليفلاند مديرًا لممتلكاته.
التحقت بالمدرسة الثانوية المركزية في بوفالو ومدرسة المدينة الثانوية في ميدينا، نيويورك، ثم كلية ويلز في أورورا، نيويورك. اقترح كليفلاند الزواج من فرانسيس في ربيع عام 1885 عندما زارت واشنطن العاصمة مع والدتها. تزوجا في 2 يونيو عام 1886 في الغرفة الزرقاء بالبيت الأبيض. كان كليفلاند يبلغ من العمر تسعة وأربعين عامًا بينما فرانسيس كانت تبلغ 21 عامًا.
الأولاد

أنجبت كليفلاند خمسة أطفال: روث (1891-1904) وإستر (1893-1980) وماريون (1895-1977) وريتشارد (1897-1974) وفرانسيس (1903-1995). كانت الفيلسوفة البريطانية فيليبا فوت حفيدتهم من ابنتهم إستر.
حياتها المتأخرة

بعد وفاة زوجها في عام 1908، بقيت فرانسيس كليفلاند في برينستون، نيو جيرسي. في 10 فبراير عام 1913، في سن الثامنة والأربعين، تزوجت من توماس جي. بريستون جونيور، أستاذ علم الآثار في جامعتها الأم، كلية ويلز. كانت أول أرملة رئاسية تتزوج مرة أخرى. كانت تقضي إجازتها في سانت موريتز في سويسرا مع ابنتيها ماريون وإستر وابنها فرانسيس عندما بدأت الحرب العالمية الأولى في أغسطس عام 1914. عادوا إلى الولايات المتحدة عبر مدينة جنوة في 1 أكتوبر عام 1914. بعد ذلك بوقت قصير، أصبحت عضوًا في رابطة الأمن القومي المؤيدة للحرب، وأصبحت مديرة مكتب رئيس مجلس النواب و «اللجنة الوطنية من خلال التعليم» في نوفمبر عام 1918.
أثارت الجدل داخل رابطة الأمن القومي مع مزاعم بأن قطاعات كبيرة من السكان لم يتم استيعابها ومنعت البلاد إلى حد ما من العمل معًا بشكل صحيح. بعد أن تسببت في غضب بين رُتب وملفات المنظمة من خلال رغبتها في الإرشاد النفسي لأطفال المدارس من أجل تأييد الحرب، استقالت كليفلاند في 8 ديسمبر عام 1919. شنّت حملة ضد حق المرأة في التصويت، مؤكدة أن «المرأة لم تكن ذكية بما يكفي للتصويت». في مايو عام 1913، تم انتخابها نائبة لرئيس «جمعية نيوجيرسي المعارضة لحق المرأة في الاقتراع» وشغلت منصب رئيسة فرع برينستون.
خلال فترة الكساد الكبير في ثلاثينيات القرن العشرين، قادت نقابة الإبرة الأمريكية في حملة جمع الملابس للفقراء.
أثناء إقامتها في منزل ابنها ريتشارد في عيد ميلاده الخمسين في بالتيمور، توفيت كليفلاند أثناء نومها عن عمر يناهز 83 عامًا في 29 أكتوبر عام 1947. دُفنت كليفلاند في مقبرة برينستون بجوار زوجها الأول، الرئيس كليفلاند.
تكريمًا لفرانسيس كليفلاند، تم بناء كليفلاند هول عام 1911 في حرم كلية ويلز. المبنى في الأصل كان مكتبة، وحاليًا يضم صفوفًا لتعليم اللغة الأجنبية بالإضافة إلى صفوف دراسات المرأة وأيضًا بنك طعام.
راندي مايرز

| راندي مايرز>  معلومات شخصية  | راندي مايرز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 29 مارس 1967   (57 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رسام رسوم متحركة،  ومخرج تلفزيوني  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
راندي مايرز (بالإنجليزية: Randy Myers)‏ هو رسام رسوم متحركة ومخرج أمريكي، ولد في 29 مارس 1967.
مراجع

↑  Hulett, Steve.  Tuesday, March 18, 2014. Tag Entertainment The Animation Guild, I.A.T.S.E. Local 839 "Director and animator Randy Myers is nothing if not persistent." نسخة محفوظة 13 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

راندي مايرز على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة رسوم متحركة
بوابة سينما
بوابة كاليفورنيا
قضاعة الأنهار الجنوبية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف قضاعة الأنهار الجنوبية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف قضاعة الأنهار الجنوبية |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : حبليات
شعيبة : فقاريات
شعبة فرعية : مسقوفات الرأس
عمارة : ثدييات الشكل
طائفة : ثدييات شمالية
طويئفة : وحشيات حقيقية
صُنيف فرعي : مشيميات
رتبة ضخمة : وحشيات شمالية
رتبة عليا : لوراسيات
رتبة كبرى : أوابد وحافريات
رتبة متوسطة : أوابد
فرع حيوي : عموم اللواحم
فرع حيوي : لاحميات الشكل
فرع حيوي : لواحم الشكل
رتبة : لواحم
رتيبة : كلبيات الشكل
تحت رتبة : دبيات الشكل
فصيلة عليا : عرسيات وأشباهها
فصيلة : ابن عرس
فُصيلة : قضاعة
جنس : قضاعة العالم الجديد
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Lontra provocax   أولدفيلد توماس  ، 1908   : Lontra provocax   أولدفيلد توماس  ، 1908   
  خريطة انتشار الكائن:   خريطة انتشار الكائن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قضاعة الأنهار الجنوببة (الاسم العلمي: Lontra provocax)، نوع من القضاعة وفصيلة ابن عرس. موطنه في الأرجنتين وتشيلي. على الرغم من أنه يُسمى "قضاعة النهر"، إلا أنه يعيش في بيئات بحرية وبيئات المياه العذبة. في بعض الأحيان يُعتبر نويع من Luntra canadensis. تُصنف قضاعة النهر الجنوبية على أنها مهددة بالانقراض بسبب الصيد غير المشروع وتلوث المياه وفقدان الموائل.
مديرية مكافحة التجسس العسكري

| مديرية مكافحة التجسس العسكري> تفاصيل الوكالة الحكومية | مديرية مكافحة التجسس العسكري> تفاصيل الوكالة الحكومية |
| --- | --- |
البلد:  كوبا
الإدارة: الإدارة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مديرية مكافحة التجسس العسكري (Dirección de Contra-Inteligencia Militar) هي إدارة المخابرات العسكرية التابعة لوزارة القوات المسلحة الثورية (MINFAR) في كوبا. وهي لا توفر سوى المعلومات الاستخبارية العسكرية للقوات المسلحة الثورية الكوبية، على عكس نظيرتها غير العسكرية، Dirección de Inteligencia.
انظر أيضا

مديرية المخابرات (G2)
نواصب

مخطوطة بلفظ: «علي ولي الله» مرسوم بطريقة المرآة.
النَواصِب هي فرقة تعادي علي بن أبي طالب وأهل بيته، ويؤذونهم بالقول أو الفعل، وقد اتفق أهل السنة والجماعة والشيعة الإثنا عشرية في أن النواصب تقول بفسق علي بن أبي طالب ولكنها لا تقول بكفر علي بن أبي طالب كالخوارج، ثم شيعة الإثنا عشرية قامت بتوسيع مصطلح النواصب ليشمل كل خصومهم سواء كانوا من النواصب (الذين يعتقدون بفسق علي بن أبي طالب) أو من الخوارج (الذين يعتقدون بكفر علي بن أبي طالب).
وعند الشيعة الإثنا عشرية هناك تفريق بين الخوارج والنواصب حيث الخوارج قالوا بكفر علي بن أبي طالب أما النواصب فلا تكفره، حيث الخوارج: «وهم المعتقدون بكفر علي بن أبي طالب والمتقربون إلى الله ببغضه ومخالفته ومحاربته فلا إشكال في كفرهم ونجاستهم، لأنّه مرتبة عالية من النصب الذي هو بمعنى نصب العداوة لعلي وأولاده فحكمهم حكم النصّاب، ويأتي أن الناصب محكوم بكفره ونجاسته.»
النصب في اللغة

النصب لغة: إقامة الشيء ورَفعِهِ، ومنه ناصِبَةُ الشرِّ والحرب. (مختار الصحاح 1 / 275)
وفي القاموس: «النواصب والناصبة وأهل النصب المتدينون بِبُغض علي؛ لأنهم نصبوا له، أي عادوه».
رأي أهل السنة والجماعة في النواصب

يرى أهل السنة أن النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل، وهم كانوا فرقة مستقلة اندثرت مع الزمن.
قال العلامة أبو جعفر الطحاوي: «هذا ذكر بيان عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة، أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، وأبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني الوائلي»، ثم قال: «ونثبت الخلافة بعد رسول الله ص أولا لأبي بكر الصديق، تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة، ثم لعمر بن الخطاب، ثم لعثمان بن عفان، ثم لعلي بن أبي طالب، وهم الخلفاء الراشدون والأئمة المهديون.»
قال الشيخ ابن عثيمين: " النواصب، هم الذين ينصبون العداء لآل البيت، ويقدحون فيهم، يسبونهم، فهم على النقيض من السنة.
قال ابن تيمية في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة: «ويحبون أهل بيت رسول الإسلام ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الإسلام..... ويتبرأون من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم، ومن طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل، وأهل السنة والجماعة يمسكون عما شجر بين الصحابة» (العقيدة الواسطية مجموع الفتاوى 3 / 154)
ويعتقد أهل السنة والجماعة أن اتهام غالبية الصحابة مثل أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر وأبو حنيفة النعمان والامام مالك بن أنس وأحمد بن حنبل والكثير من علماء وقادة المسلمين بأنهم نواصب من قبل الشيعة أمر باطل لا أصل له ولا دليل عليه، ويعتبرون ما كان بين بعضهم وبين علي اجتهادات لصحابة عدول وليست معاداة. ويرون أن تهمة «أنت ناصبي» عند بعض الشيعة هي كتهمة أنت «معادي للسامية» عند اليهود عند حصول النقاشات الحادة فمثلا ابن تيمية يعتبره الشيعة من النواصب ولكن لا يوجد دليل على تكفير أو سب أو لعن ابن تيمية لعلي بل إنه محب له، كما يرى أهل السنة والجماعة أن الطائفة الإثنا عشرية تسعى لاتهام أي شخص يقوم بانتقاد الطائفة الاثنا عشرية بأنه من النواصب حتى وإن كان يحب علي بن أبي طالب وآل بيته ويواليهم.
وأهل السنة والجماعة يرون النواصب جماعة ليست على حق، ولكن أهل السنة والجماعة لا يكفرون النواصب والسبب في ذلك أن علي بن أبي طالب كفره الخوارج ومع ذلك فإن علي بن أبي طالب لم يكفر الخوارج، هذا ومن الجدير بالذكر أن جمهور علماء أهل السنة يرى عدم كفر الخوارج بينما يرى آخرون منهم كفر الخوارج
رأي الإثني عشرية في النواصب > معنى النصب

النصب عند الشيعة صفة ليست ملازمة لطائفة معينة أو ملة معينة وإنما يتصف بها أي شخص يظهر العداء للنبي محمد أو أهل بيته ونسلهم من فاطمة. وكذلك يظهر عدائه لشيعتهم وعداء شيعتهم المقصود به اضطهادهم وسجنهم وتعذيبهم وإهانة مقدساتهم وليس مجرد الاختلاف في الرأي.
النصب هو:
العداء للنبي محمد أو فاطمة ابنته أو لعلي بن أبي طالب.
العداء للأئمة من ذريتهم.
العداء لشيعتهم.
رأي الإثني عشرية في النواصب > إطلاق تهمة النصب

تعدّدت طرق استخدام صفة النصب لدى الشيعة، فمن أبرز الآراء:
رأي أن تهمة النصب لا يجوز وصف بها شخص إلا ببينة: كما هو المشهور في فتاوى مراجع الشيعة وفتوى السيستاني الشهيرة أن تهمة النصب لا يجوز وصف بها شخص إلا ببينة ودليل وقوي وأن الناصبي يجب أن يكون مظهرا للعداء حتى تنطبق عليه صفة النصب وأحكام الناصبي أما الشخص الذي يظهر المودة ويبطن العداء ليس عليه أحكام الناصبي وإنما الأمر يؤخذ بالظاهر وبالبينة الواضحة.
رأي أن كل من قدم غير علي بن أبي طالب عليه فهو ناصبي: «على أنك قد عرفت سابقاً أنه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على عليٍّ»، ومن المعلوم أن أهل السنة يقدمون أبو بكر وعمر وعثمان على علي بن أبي طالب.
رأي أن أهل السنة عموماً هم نواصب: «بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنياً.. ولا جدال في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن »، وكذلك أيضا «الثالث مصادمة الخبرين المذكورين بالضرورة بعد أنْ فُسر الناصب بمطلق العامة» ولفظ العامة تطلقه الطائفة الإثنا عشرية على أهل السنة والجماعة
رأي أن الشيعة الزيدية هم نواصب: عن الرضا والصادق أن «الزيدية والواقفة والنصاب بمنزلة عنده سواء»، «عن عمر بن يزيد قال سألته عن الصدقة على النصاب وعلى الزيدية؟ قال لا تصدق عليهم بشيء ولا تسقهم من الماء إن استطعت، وقال الزيدية هم النصاب »، «عن عمر بن يزيد قال سألت أبا عبد الله عن الصدقة على الناصب وعلى الزيدية؟ فقال لا تصدق عليهم بشيء ولا تسقهم من الماء إن استطعت، وقال في الزيدية: هم النصاب ».
رأي الإثني عشرية في النواصب > شخصيات في التاريخ تصفها الشيعة الإثناعشرية بأنها من النواصب

أبوبكر وعمر وعثمان: في الصدر الأول من العصر الإسلامي اعتبر الشيعة ان من أعلن العداء لعلي بفعل أو بقول يعد ناصبيا وانطبق القول على الخلفاء الثلاثة الأول أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان حيث أنهم طبقا للروايات الشيعية اغتصبوا حق علي في الإمامة واغتصبوا حق فاطمة زوجته.
الصحابة عدا بضع منهم: ويعتبر الشيعة الكثير من الصحابة نواصب حيث أنهم طبقا للروايات التأريخية حاربوا عليا ونصبوا له العداء ومن أشهرهم قادة معركة الجمل الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وعائشة بنت أبي بكر وأيضا منهم أبو هريرة وأنس بن مالك وعمرو بن العاص.
الخلفاء الأمويون: يعتبر الشيعة كل الخلفاء الأمويون ((باستثناء معاوية بن يزيد وعمر بن عبد العزيز)) نواصب حيث أنهم ومن المنظور الشيعي ابتداء من معاوية بن ابي سفيان نصبوا العداء لعلي وبنيه بعدم قبولهم لخلافته. ففي العهد الأموي كانت معركة صفين ومعركة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي وأبنائه والأمر بسب علي على المنابر بالإضافة إلى مقتل زيد بن علي بأمر من هشام بن عبد الملك ويعتقد الشيعة أن الوليد بن عبد الملك أمر بوضع السم لعلي زين العابدين بن الحسين.
الخلفاء العباسيين: ويتشابه الأمر بالنسبة للخلفاء العباسيين الذين تحالفوا مع العلويين في بداية تاريخهم ثم استأثروا بالحكم وقامت ثورات ضد الحكم العباسي مثل ثورة محمد النفس الزكية. واشتهر بعض الخلفاء العباسيين ببغض علي ونسله مثل المتوكل العباسي. ويعتقد الشيعة أن جعفر الصادق مات بأمر أبي جعفر المنصور أن موسى الكاظم مات بأمر هارون الرشيد.
بعض علماء أهل السنة والجماعة: وتعتبر الطائفة الإثناعشرية بعض علماء أهل السنة نواصب، مثل أبي حنيفة، والذهبي، والبخاري وابن كثير وغيرهم.
شخصيات أخرى: ويثبت النصب عند الشيعة (حسب الرؤية الشيعية) على الشخصيات التالية في التاريخ مثل: أبي بكر، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، أبو هريرة، أنس بن مالك، الزبير بن العوام، سعد بن أبي وقاص، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص، عائشة بنت أبي بكر، المغيرة بن شعبة، مالك بن أنس، الإمام البخاري، ابن تيمية، ابن كثير، ابن حزم، الذهبي، وهارون الرشيد.
رأي الإثني عشرية في النواصب > حكم من يسميهم الشيعة بالنواصب

استخدم بعض الشيعة صفة النصب أحياناً كوصف لعموم السنة بحجة أنهم وإن كانوا لا يعادون علياً وآل بيته ولكن يعادون «شيعته» حسب وجهة نظرهم، ومن النصوص الشيعية المتعلقة بالنواصب وحكمهم:
قال نعمة الله الجزائري: «بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنياً»، ثم قال: «ولا جدال في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن». وقال: «ويؤيد هذا المعنى أنَّ الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أنه لم يكن ممن نصب العداوة لآل البيت».
قال أبو جعفر الطوسي: «عن الصادق (خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا خُمسه)».
وقال الصدوق: «عن داود بن فرقد قال: قلتُ: لأبى عبد الله ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكن اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل. قلتُ: فما ترى في ماله؟ قال: تُوه ما قدرت عليه».
خمسة شارع الأصدقاء

| خمسة شارع الأصدقاء | خمسة شارع الأصدقاء |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خمسة شارع الأصدقاء هو برنامج كوميدي تعليمي من إنتاج عربي لشركة أنوار الكويتية للرسوم المتحركة. يعرض البرنامج قضايا الشباب الجامعي والثانوي ويعالج مشكلاتهم بطريقة فكاهية هادفة. عرض المسلسل على قناة الرسالة عام 2004، وفي عام 2011 بدأ عرضه على قنوات أخرى.
الشخصيات > الرئيسية

متعب: فتى قوي ورياضي ذو عضلات يحب التباهي ويعشق المغامرة وتحدي المخاطر جريء لكنه متهور وبسبب هذا يقع كثيرا في المشاكل
نجيب: فتى ذكي بشكل شديد لديه إجابة عن كل شيء يحب القراءة والكتب يطمح أن يكون المتفوق دائماً وعقله منشغل دومًا بالبحث عن تفسير لكل شيء عيبه الوحيد أنه يعاني القليل من الغرور والأنانية ويسعى دوماً للمثالية، كان يعاني من فوبيا المصاعد
بهلول: فتى من عائلة ثرية ورغم هذا فهو يملك شخصية ساذجة وغبية لكنه بريء وطيب القلب يحب مساعدة الآخرين، كان يعاني من فوبيا الظلام
شوقي: يتيم الأب وهو التوأم الأكبر لرامي مجتهد ومرتب الا ان ثقته بنفسه قليلة، حساس جدا، صاحب مشاعر مرهفة يحب الشعر والقصائد ويهتم باخيه
رامي: التوأم الاصغر لشوقي فتى ذكي ونشيط ومحبوب، لديه القليل من العناد، يحب ألعاب الفيديو ويجد دوماً أفكار لمساعدة اصدقائه، كان يعاني من فوبيا الحشرات
الشخصيات > الثانوية

مصلح: العامل النشيط في المبنى الذي يعيش به الأصدقاء من اصل هندي لا يتحدث العربية بشكل جيد
نورة: الاخت الصغرى لبهلول
نمس: الحارس البواب للمدرسة التي يرتادها الأصدقاء الخمسة شخص محتال وماكر ويبحث عن أي فرصة لكسب المال
نزيفة: الخادمة الوفية لبيت عائلة بهلول
مريش: والد بهلول ونورة وهو رجل ثري جدا
فضة: زوجة مريش ووالدة بهلول ونورة
العم ربحي: صاحب المطعم الذي يجتمع فيه الاصدقاء عادة يحب المال وعد المال وجمع المال مع أنه مطعمه سيئ جداً
ذلول: عامل في مطعم العم ربحي
العم عباس: أحد سكان العمارة شيخ كبير في السن ينزعج دائماً من أي ضجيج صغير
الأستاذ نظمي: مدير المدرسة التي يرتادها الأصدقاء الخمسة لطيف جدا ويحب الطلاب المنضبطين ويعاقب المقصرين في المدرسة
الأستاذ عارف: معلم الصف الذي يدرس فيه جميع الأصدقاء الخمسة طيب القلب معلم لمادة اللغة العربية ويهتم بتلاميذه
بوابة الكويت
بوابة تلفاز
علم المناعة العصبية

عِلْمُ المَناعَةِ العَصَبِيَّة (بالإنجليزية: Neuroimmunology)‏ هو العلم المعني بدراسة كل من الجهاز العصبي، وعلم المناعة الذي يدرس الجهاز المناعي. يسعى علماء المناعة العصبية إلى فهم التفاعلات بين هذين النظامين المعقدين بشكل أفضل خلال عمليات التطور والاستتباب والاستجابة للأذية. الهدف طويل الأمد لهذا المجال البحثي سريع التطور هو تطوير فهمنا للآلية الإمراضية وراء الأمراض العصبية، والتي لا تُعرف لبعضها أسباب واضحة. يساهم بذلك علم المناعة العصبية في تطوير أدوية جديدة لحالات عصبية عدة. تجري الكثير من أنواع التفاعلات في الجهازين العصبي والمناعي، بما فيها العمليات الفيزيولوجية الوظيفية للجهازين العصبي والمناعي في الصحة والمرض، والخلل الوظيفي في أحد الجهازين أو كليهما والذي يؤدي إلى الاضطرابات وعوامل الإجهاد الفيزيائية والكيميائية والبيئية التي تؤثر فيهما بشكل يومي.
خلفية

المواقع العصبية المسؤولة عن توليد الحرارة والسلوك والنوم والمزاج معرضة لتأثير السيتوكينات طليعة الالتهابية التي تُطلقها البالعات الكبيرة المُفعَّلة والوحيدات أثناء الخمج. كُشف عن إنتاج السيتوكينات داخل الجهاز العصبي المركزي استجابةً للأذية الدماغية والالتهابات الفيروسية والجرثومية والعمليات التنكسية العصبية.
يقول المعهد الوطني الأمريكي للصحة:
«بالرغم من موقع الدماغ المحصن مناعيًا، هناك اتصالات كثيفة ثنائية الاتجاه بين الجهازين العصبي والمناعي في الصحة والمرض. تتواسط الخلايا المناعية والجزيئات المناعية العصبية كالسيتوكينات والكيموكينات وعوامل النمو الوظيفة الدماغية عبر عدة سبل تفعيل طوال الحياة، إذ تعمل عوامل الإجهاد المناعية والفيزيولوجية والنفسية على إشراك السيتوكينات وغيرها من الجزيئات المناعية كوسائط للتفاعل مع الجهاز الصمي العصبي والجهاز الببتيدي العصبي والناقلات العصبية. فمثلًا، يرتفع مستوى السيتوكينات في الدماغ بعد التعرض للإجهاد، وتساعد العلاجات الموَجهة لتخفيف الإجهاد على عكس هذا التأثير».
«تبيّن أن الالتهاب العصبي وتفعيل المناعة العصبية مسببان هامان في مجموعة متنوعة من الاضطرابات العصبية كالسكتة الدماغية ومرض باركنسون وألزهايمر والتصلب المتعدد والألم والخرف المرافق لمرض الإيدز. تعدل السيتوكينات والكيموكينات وظيفة الجهاز العصبي المركزي في غياب أي مشاكل مناعية أو فيزيولوجية أو نفسية واضحة. فمثلًا، تؤثر السيتوكينات وحاصرات مستقبلات السيتوكينات على العمليات المعرفية والعاطفية. تشير الأدلة الحديثة إلى أن تأثيرات الجزيئات المناعية على أنظمة الدماغ تختلف عبر مراحل العمر. تنظم السيتوكينات والكيموكينات النتروفيناتِ وجزيئاتٍ أخرى حاسمة في عمليات النمو العصبي، وإن التعرض لبعض المشاكل المناعية العصبية في وقت مبكر من الحياة يؤثر على نمو الدماغ. تؤثر السيتوكينات والكيموكينات عند البالغين على المرونة الشبكية وعمليات عصبية أخرى قد تتغير في الأدمغة الهرمة. أخيرًا، تشير تفاعلات الجزيئات المناعية مع الجهاز الوطائي-النخامي-القندي إلى أن الاختلافات الجنسية عامل مهم في تحديد تأثيرات المناعة العصبية على وظائف الدماغ والسلوك».
توضح الأبحاث الحديثة أن خفض عدد الخلايا اللمفاوية عند الفئران يمكن أن يضعف قدراتها الإدراكية، وأن استعادة عدد الخلايا اللمفاوية تحسن القدرات الإدراكية مجددًا.
علم التخلق > نظرة عامة

يضم علم التخلق فرعًا جديدًا لدراسة طب المناعة العصبية. يهتم هذا الفرع بالدماغ والسلوك، وقد قدم الرؤى حول الآليات الكامنة وراء نمو الدماغ وتطوره ومرونة الخلايا العصبية ومرونة الشبكة والاستتباب والشيخوخة ومسببات الأمراض العصبية المتنوعة وعمليات التجدد العصبية. وهو يسعى إلى اكتشاف العوامل البيئية التي تحرض الإصابة باضطرابات عصبية محددة والمؤشرات الحيوية لأمراض معينة. والهدف من ذلك هو «تحفيز التعافي المتسارع للوظائف الإدراكية والسلوكية والحسية والحركية الحسية التي فُقدت بشكل غير عكوس من خلال إعادة البرمجة التخلقية وبرمجة الخلايا الجذعية العصبية الذاتية في المنطقة نفسها».
علم التخلق > الاضطرابات التطورية العصبية

تنتج الاضطرابات التطورية العصبية عن تأذي نمو وتطور الدماغ والجهاز العصبي وتؤدي إلى الكثير من الاضطرابات. من هذه الاضطرابات، متلازمة أسبرجر، وإصابات الدماغ الرضية، واضطرابات التواصل والنطق واللغة، والاضطرابات الوراثية مثل متلازمة الصبغي إكس الهش ومتلازمة داون والصرع، ومتلازمة الجنين الكحولي. أظهرت الدراسات أن اضطرابات طيف التوحد قد تحدث بسبب اضطرابات أساسية في التنظيم التخلقي. أظهرت أبحاث أخرى في علم المناعة العصبية أن عدم ضبط العمليات التخلقية المترابطة في التوحد يمكن أن يغير التعبير الجيني ووظيفة الدماغ دون أن يسبب آفات وراثية تقليدية يمكن عزوها إلى علاقة من نمط (سبب ونتيجة). تعد هذه النتائج من الاكتشافات الحديثة في نواحٍ غير معروفة سابقًا عن سوء التعبير الجيني.
علم التخلق > الاضطرابات التنكسية العصبية

تشير الدلائل المتزايدة إلى تواسط الآليات التخلقية المعطوبة في الإصابة بالأمراض التنكسية العصبية. ومن الأمراض التنكسية العصبية داء هنتنغتون وداء ألزهايمر. أسفرت الأبحاث المناعية العصبية في هذه الأمراض عن أدلة منها عدم وجود أنماط الوراثة الماندلية البسيطة، وسوء الانتظام النسخي الشامل، وعدة أنواع من التغيرات المرضية في الحمض الريبي النووي وغيرها. في واحدة من التجارب، أظهر علاج مرض هنتنغتون بنازع أسيتيل الهستون، وهو إنزيم يزيل مجموعات الأسيتيل من الليزين والأنثراسيلين الرابط للدنا/الرنا التي تؤثر على تحديد المواقع الجسيمات النووية، تأثيرًا إيجابيًا على مستوى المقاييس السلوكية والوقاية العصبية وإعادة تشكيل الجسيمات النووية، وديناميكيات الكروماتين المرافقة. ومن الاكتشافات الجديدة الأخرى المتعلقة بالأمراض التنكسية العصبية، اكتشاف أن الإفراط في التعبير عن نازع أسيتيل الهيستون سي6 يقمع النمط الظاهري التنكسي العصبي المرافق للآلية الإمراضية في داء ألزهايمر في النماذج الحيوانية. تُبيِّن النتائج الأخرى أن هناك آليات إضافية مسؤولة عن «الخلل النسخي والخلل بعد النسخ وتشوهات الكروماتين المعقدة في مرض هنتنغتون».