stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قاموس كولينز كوبيلد المتقدم

قاموس كولينز كوبيلد المتقدم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
اللغة:  الإنجليزية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ردمك:  0-00-715799-1
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قاموس كولينز كوبيلد المتقدم هو قاموس تم نشره من قبل هاربر كولنز للمرة الأولى في عام 1987.
نبذة

يتميز هذا القاموس عن غيره بكونه يقوم بتعريف جُمل كاملة عوضاً عن العبارات المقتطفة.
وباستثناء الإصدار السادس، تضمن القاموس الكتابات الصوتية مُعتمداً فيه على الأبجدية الصوتية الدولية (IPA). وقد قام في بعض الإصدارات بتقديم نسخاً رقمية على شكل على قرص مضغوط في القاموس.
و يبدو أن قاموس كولينز كوبيلد المتقدم لم يكن مهتماً باللغة الإنجليزية الأمريكية، ولكن هنالك قاموس يعادله باسم قاموس كولينز كوبيلد المتقدم للغة الأمريكية.
المصادر

قاموس Collins COBUILD المتقدم
بوابة اللغة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كتب
EN: الإنجليزية يرمز إليه رمز اللغة أيزو 639-1
الكافي في فقه أهل المدينة

| الكافي في فقه أهل المدينة المالكي> الكافي في فقه أهل المدينة    | الكافي في فقه أهل المدينة المالكي> الكافي في فقه أهل المدينة    |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ابن عبد البر  
البلد: أندلسي
اللغة: العربية  
الناشر: مكتبة الرياض الحديثة
تاريخ النشر: الطبعة الأولى: 1398هـ - 1978م
النوع الأدبي: إسلامي
الموضوع: مالكية  
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: عدد مجلداته: 2 / عدد الصفحات: 1184
الفريق  : الفريق  
المحقق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكافي في فقه أهل المدينة المالكي هو كتاب في الفقه المالكي المختصر، ألفه الحافظ يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي أبو عمر (368 هـ - 463 هـ)، من أبرز الكتب الفقهية ولذلك فهو متداول بكثرة بين طلاب العلم، فهو مصدر هام في فقه أهل المدينة المالكي. يجمع المؤلف في الكافي المسائل التي هي أصول وأمهات لما يبنى عليها من الفروع والبينات في فوائد الأحكام ومعرفة الحلال والحرام، يكون جامعًا مهذبًا وكافيًا مقربًا ومختصرًا مبوبًا يستذكر به عند الاشتغال وما يدرك الإنسان من الملال ويكفي عن المؤلفات الطوال ويقوم مقام المذاكرة عند عدم المدارسة.
وقد اعتمد ابن عبد البر على علم أهل المدينة، سالكًا فيه مسلك مذهب الإمام مالك بن أنس، معتمدًا على ما صح من كتب المالكيين ومذهب المدنيين، مقتصرًا على الأصح علمًا والأوثق فعلًا وهي الموطأ، والمدونة، وكتاب ابن عبد الحكم، والمبسوط لإسماعيل القاضي، والحاوي لأبي الفرج، ومختصر أبي مصعب، وموطأ عبد الله بن وهب، وفيه من كتاب ابن الحواز، ومختصر الوقار، ومن القبة، والواضحة، أيضاً ما ارتآه المؤلف مناسبًا في موضوعه. هذا إلى ما عرف عن المصنّف من قوة الترجيح بين الآراء المتعارضة، وحضوره القوي من خلال إبداء اختياراته في كثير من المسائل المختلفة، مما يبرز قوة ملكته الأصولية، فضلًا عن حسن العرض وجودة السبك والتنظيم.
أهمية ومكانة الكتاب

يكفي لبيان مكانة كتاب ((الكافي)) في كتب المذهب ما قرّره إمام الظاهرية بالأندلس أبو محمد ابن حزم (ت456هـ)، وهو تلميذ ابن عبد البر ومعاصره، حين قال في رسالته في فضل الأندلس وذكر رجالها (ص179): ((ولصاحبنا أبي عمر ابن عبد البر المذكور كتب لا مثل لها، منها كتابه المسمى بالكافي في الفقه على مذهب مالك وأصحابه …)). كما اعتنى أصحاب الفهارس والبرامج بروايته بأسانيدهم إلى مؤلفه، وهكذا نجده ضمن المرويات الفقهية عند ابن أبي الربيع السبتي، والقاسم التجيبي، وأبي عبد الله المنتوري، وتوافقت همم المؤلفين في المذهب على اعتماد ((الكافي)) وصرّحوا بالنقل عنه، ومن هؤلاء شراح الرسالة القيروانية، مثل القاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي (ت837 هـ)، وأحمد بن محمد البرنسي الفاسي، الشهير بزروق (ت899هـ)، ومنهم شراح مختصر الشيخ خليل، مثل أبي عبد الله المواق الغرناطي (ت897هـ) في ((التاج والإكليل لمختصر خليل))، وأبي عبد الله الحطاب الرعيني (ت954هـ) في ((مواهب الجليل في شرح مختصر خليل))، وأبي عبد الله الخرشي (ت1101هـ)، والشيخ الدسوقي (ت 1230هـ) في حاشيته على الشرح الكبير، والشيخ محمد عليش (ت1299هـ) في ((منح الجليل شرح مختصر خليل)).
ومع هذه الأهمية والمكانة التي حظي بها كتاب ((الكافي في فقه أهل المدينة))، فإنه لم يلق –على مستوى التحقيق العلمي الرصين والإخراج الفني المتقن– ما يستحقه من العناية اللازمة والكاملة، وتبقى بعض طبعاته المعروفة اليوم تجارية أكثر منها علمية.
صدر الكتاب، عن مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة الثانية (1400هـ-1980م)، الطبعة الأولى (1398هـ- 1978م) بتحقيق محمّد محمد ولد ماديك، ثم صدر عن دار الكتب العلمية- بيروت الطبعة الثانية (1427هـ-2006م)، ونشر الأستاذ البحّاثة الدكتور عبد اللطيف الجيلاني نصًّا من كتاب الكافي لم يسبق نشره، في مجلة الواضحة التي تصدرها دار الحديث الحسنية (العدد 4/ 1429هـ -2008م) (ص285-313)، يتضمن أسانيد المؤلف التي يملك بها حقّ رواية المصادر التي اعتمدها في تأليفه، وهو نص مهمٌ يوضّح منهج توثيق النصوص عند علماء الإسلام كما أكد ذلك فضيلته.
مقدمة الكاتب

يقول الشيخ ابن عبد البر...... أما بعد، فإن بعض إخواننا من أهل الطلب و[العناية] والرغبة في الزيادة من التعلم سألني أن أجمع له كتابا مختصرًا في الفقه يجمع المسائل التي هي أصول وأمهات لما يبنى عليها من الفروع والبينات في فوائد الأحكام ومعرفة الحلال والحرام يكون جامعًا مهذبًا وكافيًا مقربًا ومختصرًا مبوبًا يستذكر به عند الاشتغال «وما يدرك الإنسان من الملال»، [ويكفي] عن المؤلفات الطوال ويقوم مقام المذاكرة عند عدم المدارسة فرأيت أن أجيبه إلى ذلك لما رجوت فيه من [عون] العالم المقتصر ونفع الطالب المسترشد التماسًا لثواب الله عز وجل في تقريبه على من أراده واعتمدت فيه على [علم]أهل المدينة وسلكت فيه [مسلك] مذهب الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس.
لما صح له من جمع مذاهب أسلافه من أهل بلده مع حسن الاختيار وضبط الآثار فأتيت فيه بما لا يسع جهله لمن أحب أن يسم بالعلم نفسه و[اقتطعه] من كتب المالكيين ومذهب المدنيين واقتصرت على الأصح علمًا والأوثق نقلاً فعولت منها على سبعة [قوانين] دون ما سواها وهي الموطأ، والمدونة وكتاب ابن عبد الحكم والمبسوط لإسماعيل [القاضي] والحاوي لأبي الفرج، ومختصر أبي مصعب، وموطأ ابن وهب.
«وفيه من كتاب ابن الموازي ومختصر الوقار ومن العتبة والواضحة بقية صالحة».
فصول ومواضيع الكتاب

| المجلد الأول | المجلد الثاني |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| كتاب الطهارة | كتاب النكاح | كتاب التفليس، والحجر | كتاب المدبر |
| كتاب الصلاة | كتاب الطلاق | كتاب اللقطة | كتاب المكاتب |
| كتاب الجنائز | كتاب البيوع | كتاب الغصب | كتاب الهبات والصدقات |
| كتاب الزكاة | كتاب العيوب | كتاب الشفعة | كتاب الاحباس |
| كتاب الصيام | كتاب الأكرية والإجارات | كتاب القسمة | كتاب الوصايا |
| كتاب الحج | كتاب المساقاة | كتاب الصلح | كتاب المواريث |
| كتاب الضحايا | كتاب القراض | كتاب الاستحقاق | كتاب الفرائض |
| كتاب الذبائح | كتاب الشركة | كتاب الاقرار | كتاب الحدود |
| كتاب الصيد | كتاب الوكالات | كتاب الشهادات | كتاب القصاص والديات في الأنفس والجراحات |
| كتاب الأطعمة | كتاب الحمالة والكفالة | كتاب الدعوى والبينات | كتاب الجامع |
| كتاب الأشربة | كتاب الحوالة | كتاب أدب القاضي |  |
| كتاب الأيمان والنذور | كتاب الوديعة | كتاب العتق |  |
| كتاب الجهاد | كتاب العارية | كتاب الولاء |  |
| كتاب السبق والرمي | كتاب الرهون | كتاب أم الولد |  |
نبذة عن المؤلف

هو أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النَمَرِيّ الأندلسي، القرطبي المالكي، المعروف بابن عبد البر (368 هـ - 463هـ)، هو الإمام الفقيه المجتهد الحافظ ومحدث عصره، كان قاضيًا ومؤرخًا، صاحب التصانيف المهمة، من أشهر أصحابه الإمام علي بن حزم الأندلسي، وكان إماماً، ثقةً، متقناً، علامةً، متبحراً، وكان في أصول الديانة على مذهب أهل السنة والجماعة، وكان في بدايته ظاهريًا، ثم تحول مالكيًا مع ميل واضح إلى فقه الشافعي في مسائل. ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس وشرقيها. وولي قضاء لشبونة وشنترين. وتوفي بشاطبة.
نبذة عن المؤلف > من كتبه الأخرى

«الدرر في اختصار المغازي والسير - ط»
«العقل والعقلاء»
«الاستيعاب - ط» مجلدان، في تراجم الصحابة،
«جامع بيان العلم وفضله - ط»
«المدخل» في القراآت،
«بهجة المجالس وأنس المجالس - خ» في المحاضرات، أربعة أجزاء، طبعت قطعة منه، واختصره ابن ليون وسماه «بغية المؤانس من بهجة المجالس - خ» اقتنيته.
«الانتقاء في فضائل الثلاثة الفقهاء - ط» ترجم به مالكا وأبا حنيفة والشافعي
«التمهيد لما في الموطأ من المعاني والاسانيد» كبير جدا، منه أجزاء مخطوطة [ثم طُبع]
«الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار - خ» رأيت السفر السابع منه، في الرباط (558 ز / جلاوي) طبع قسم منه، وهو اختصار «التمهيد» [ثم طُبع]
«القصد والأمم - ط» في الأنساب، صغير
«الإنباه على قبائل الرواة - ط» رسالة طبعت مع القصد والأمم
«التقصي لحديث الموطأ، أو تجريد التمهيد - ط»
«الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف - ط»
«نزهة المستمتعين وروضة الخائفين - خ»
«ذكر التعريف بجماعة من الفقهاء أصحاب مالك - خ» عليه خطوط وسماعات، في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 2169 (كما في مذكرات الميمني - خ) وانظر فهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 40 ورأيت في خزانة الرباط (143 أوقاف) ثلاث مخطوطات من تأليفه، في مجلد قديم متن، أولها «في من عرف من الصحابة بكنيته» والثاني «المعروفون بالكنى من حملة العلم» والثالث «من لم يذكر له اسم سوى كنيته، من رجال الحديث» وهذا الاخير ناقص قليلا من آخره لعل النقص ورقة واحدة.
طبعات الكتاب

طبع الكتاب مرتين، الأولى: طبعة دار الكتب العلمية، بعنوان «الكافي في فقه أهل المدينة المالكي» في مجلد واحد، وخطها صغير ومقروء بدون تحقيق.
الثانية: طبعة مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، بعنوان: «الكافي في فقه أهل المدينة المالكي» في مجلدين اثنين وخطها جميل وواضح، بتحقيق وتعليق د. محمد محمد أحيد ولد ماديك وهي أفضل الطبعات التي خرجت.
وصلات خارجية

تحميل الكافي في فقه أهل المدينة المكتبة الشاملة
| ع ن كتب ابن عبد البر | ع ن كتب ابن عبد البر |
| --- | --- |
كتب ابن عبد البر:  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار  الاستيعاب في معرفة الأصحاب  الإنباه على قبائل الرواة  الإنصاف فيما في بسم الله من الخلاف  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد  الكافي في فقه أهل المدينة  تجريد التمهيد في الموطأ من المعاني والأسانيد  جامع بيان العلم وفضله 
| ع ن كتب فقه مالكي | ع ن كتب فقه مالكي |
| --- | --- |
كتب المالكية الكبار الأربعة:  المدونة الكبرى  العتبية  الواضحة  الموازية 
باقي كتب الفقه المالكي:  كتاب الخصال  مختصر خليل  جامع الأمهات  عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة  الكافي في فقه أهل المدينة  الأمنية في إدراك النية  التفريع  تسهيل السبيل لمقتطف أزهار روض خليل  النوادر والزيادات  الرسالة الفقهية  المقدمة الوغليسية  القوانين الفقهية  بلغة السالك لأقرب المسالك  تحفة المشتاق في شرح مختصر خليل  فتاوي القاضي ابن زرب القرطبي  فيض النيل  المفيد للحكام فيما يعرض لهم من نوازل الأحكام  الشامل في فقه الإمام مالك  المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والأندلس والمغرب 
كتب طبقات المالكية:  الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب  شجرة النور الزكية في طبقات المالكية 
  قوالب: {{كتب فقه حنفي}}  {{كتب فقه شافعي}}  {{كتب فقه حنبلي}}  {{كتب فقه عام ومقارن}} :   قوالب: {{كتب فقه حنفي}}  {{كتب فقه شافعي}}  {{كتب فقه حنبلي}}  {{كتب فقه عام ومقارن}} 
بوابة أدب عربي
بوابة كتب
بوابة الإسلام
بوابة الفقه الإسلامي
دوشان دوموفيتش بولوت

دوشان دوموفيتش بولوت (بالصربية:  Душан Домовић Булyт) (مواليد 23 أكتوبر 1985)، هُو لاعب كرة سلة صربي يُشارك مع منتخب صربيا لكرة السلة 3x3.
شارك دوشان دوموفيتش بولوت مع مُنتخب بلاده في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 في طوكيو، بحيث أحرز مع باقي أفراد المُنتخب الميدالية البرونزية الخاصة بمُسابقة كُرة السلة 3x3.
مراجع

↑  Beaton، Andrew (24 يوليو 2021). "Americans Own 5-on-5 Basketball. Serbia's 'Mr. Bullutproof' Owns 3-on-3". The Wall Street Journal. مؤرشف من الأصل في 2021-08-02.
↑  Keh، Andrew (24 يوليو 2021). "3x3 Basketball Is a New Sport, but It Already Has a GOAT". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2021-08-11.
وصلات خارجية

دوشان دوموفيتش بولوت على موقع fiba3x3.com (الإنجليزية)
دوشان دوموفيتش بولوت على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)
دوشان دوموفيتش بولوت على موقع ريلجم (الإنجليزية)
دوشان دوموفيتش بولوت على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)
دوشان دوموفيتش بولوت على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
دوشان دوموفيتش بولوت على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
دوشان دوموفيتش بولوت على موقع اللجنة الأولمبية الصربية (الصربية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ دوشان دوموفيتش بولوت.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة رياضة
بوابة صربيا
بوابة كرة السلة
صحافة علمية

فيديو نشرته ويكيليكس حولَ الغارة الجوية على بغداد في 12 يوليو 2007. يُوفر الفيديو كذلك شرحًا مستيضًا نوعا ما مع تحليل سياسي وهذا هو ما يُشير له معنى الصحافة العلمية.
يُقصدُ بالصحافة العلمية تلك الممارسة التي تنطوي على جمعِ المصادر الأولية جنبا إلى جنب مع القصص الصحفية. اشتهرَ هذا المفهوم بعدما أعلنَ جوليان أسانج مؤسس موقع ويكيليكس عن تأييده له، بالرغمِ من أنهُ مستوحى من فلسفة كارل بوبر.
تسمحُ الصحافة العلمية للقارئ بالتحقق من مصداقية المعلومات ومصداقية الوثائق في التقارير. خلال مقابلة لهُ معَ نيويوركر قال جوليان: «أريد وضع معيار جديد؛ إنّه الصحافة العلمية! إذا قمت بنشر ورقة بحثية عن الحمض النووي دنا؛ فالمطلوب مني تقديم كل البيانات التي يُمكن لأي عالم بيولوجيا التحقق منها. هذا هو الشيء الذي يجب القيام به في الصحافة كذلك. هناك خلل؛ فالقراء غير قادرين على التحقق مما ما يقال وهذا يتسببُ طبعًا في سوء الفهم وسوء المعاملة.»
التكنولوجيا

زادت شهرة تعبير الصحافة العلمية بعد ظهور التكنولوجيا المتقدمة وعصر النت. في السابق؛ وبالتحديد في وقت المجلات والصحف لم تكن هناك إمكانية الاستفاضة في التحليل والشرح وذكر كل المراجع وذلكَ بسبب حجم الصحيفة الذي لا يُمكن أن يستوعب كل هذا. في الوقت الحالي؛ باتت الأمور أكثر سهولة وصار من المستطاع الاستفاضة في أي موضوع سياسي إلى أقصى درجة ممكنة في ظل القدرات الرهيبة للأدوات الرقمية على استيعابِ أكبر عددٍ من النصوص والوسائط.
أمثلة

أبرز الأمثلة على مفهوم الصحافة العمية هي ويكيليكس نفسها والتي تعملُ في كل مرّة على التفصيل في الموضوع لأقصى درجة حتّى يفهم القارئ كل ما يجري دون طرحٍ لمزيد من الأسئلة خاصة تلك التي تتعلق بمن؟ ومتى؟ وفي أي ظروف؟ هناك كذلكَ اتحاد العلماء الأمريكيين والمخابرات العامة التي تعمل على نشر الكثير من المستندات جنبا إلى جنب مع التعليق عليها وذكر سياقها وما إلى ذلك.
مريم البلوشي

| ملك الحسن>  معلومات شخصية  | ملك الحسن>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الجنسية: إماراتية
الزوج: حسين الصالح
الأولاد: جنان و جمانة و علي
عدد الأولاد: ثلاثة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مريم البلوشي، شاعرة وكاتبة إماراتية البارزة، ولدت في عام 1990 وتعتبر واحدة من أبرز الأصوات الأدبية الشابة في دولة الإمارات العربية المتحدة. تمتاز أعمالها بالعمق والحس الفني الرفيع، وتعكس تجربتها ورؤيتها الفنية للحياة. ولدت مريم في بيئة تحترم الثقافة والأدب، حيث نشأت في عائلة تحظى بتقدير واحترام في المجتمع الإماراتي. هذا البيئة المحترمة أثرت على تكوين شخصيتها وأدت إلى تطورها الفني الملحوظ. تتميز أعمالها بالتنوع والغزارة، حيث تعبّر عن مختلف جوانب الحياة والإنسانية بأسلوب شاعري مميز وعميق. تنوعت أعمالها بين الشعر والقصة القصيرة والمقالة الأدبية، وجميعها تتسم بالتعبير الفني الراقي والتأمل العميق. إلى جانب كتابتها ونشاطها الأدبي، بدأت مسيرتها المهنية في هندسة البيئة بالطيران المدني، حيث كانت أول امرأة إماراتية وعربية تدخل هذا المجال في عام 2006. وتُعتبر أيضاً رئيسة مفاوضي ملف التغير المناخي لقطاع الطيران في إطار دورها الفعّال في المجتمع والقطاع الهندسي.
سيرة ذاتية > المسار الأدبي

بدأت مريم البلوشي مسيرتها المهنية كمعلمة للغة العربية، من بعد ذلك لاحظت ووجدت لديها شغفاً للكتابة والتعبير الأدبي. بدأت بنشر مقالاتها وقصصها القصيرة في الصحف والمجلات المحلية، حيث لفتت انتباه الجمهور بأسلوبها الأدبي الفريد والمواضيع التي تختارها للكتابة عنها.
سيرة ذاتية > العمود الأسبوعي

تعمل البلوشي حالياً ككاتبة عمود أسبوعي في جريدة الخليج، حيث تطلق وجهات نظرها حول مجموعة واسعة من القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية. يتميز عمودها بالعمق والتحليل النقدي، مما يجعلها مصدراً مهماً للرأي العام والنقاش العميق.
سيرة ذاتية > الإسهامات الثقافية

من خلال كتاباتها ومشاركاتها الإعلامية، تسعى مريم البلوشي إلى تعزيز الوعي الثقافي والاجتماعي، وتشجيع الحوار والتفاهم بين أفراد المجتمع. تعتبر من الأصوات البارزة في تشكيل الرأي العام وتوجيه الانتباه إلى القضايا ذات الأهمية.
التأثير:
تظل مريم البلوشي إحدى الشخصيات المؤثرة في المجتمع الإماراتي، حيث تستمر في ترك بصمتها الثقافية والأدبية من خلال كتاباتها ومساهماتها المستمرة في مجال الصحافة والأدب.
عن مواهبها وتجاربها

عندما سُئلت مريم عن أي مجال هو الأحب إلى قلبها أجابت: "الكتابة هي منطلقي الأول في الحياة، وقد بدأت بالكتابة منذ أن كنت في المدرسة، ثم تعلّمت أصول الخط العربي الذي تألقت فيه قبل تخصّصي في الهندسة، وبعدها دخلت عالم البيئة وتغير المناخ. الحرف العربي هو متنفّسي وعالمي الذي ألجأ إليه للتخلص من ضغوط العمل، والكتابة جعلتني أعرف نفسي وأؤثر إيجاباً في حياة الآخرين". وتابعت: "باختصار، أنا إنسانة مأخوذة بحب الكلمة، والكتابة تجري في عروقي وأعبّر من خلالها عمّا يعتريني من مشاعر وحالات. وأطمح لأن أكون سفيرة الحرف عالمياً وإدخاله الى العلامات العالمية، وأسعى لأن أغيّر الكثير في أسلوب طرح اللوحة الخطّية مستقبلاً، وهو ما قدّمته في تعاوني مع دار «فان كليف» العالمية في عام 2020 وشركة «بي أم دبليو»، ضمن احتفالات اليوبيل الذهبي للدولة. كما أنني مؤلّفة وكاتبة عمود أسبوعي في جريدة «الخليج»".
وعن الخط العربي تقول: "كنت في الثالثة من عمري حين اكتشفتُ شغفي بالخط العربي. ذات يوم أعطاني أحد أبناء عمّي كرّاس الخط العربي الذي كانوا يدرّسونه في المدرسة. كنت طفلة مشاغبة قليلاً، وعندما أمسكت بالكرّاس لم أكن أعرف الألفباء، لكنني أحببت أشكال الحروف ورحت أقلّدها وأنسخها. وحين دخلت المدرسة، بدأت أتعلّم اللغة العربية وأنواع الخطوط، ولطالما راودني سؤال: هل يمكن أن يكون خطّي جميلاً يوماً ما؟ كنت أسعى لذلك، إلى أن قررت في المرحلة الثانوية التخصّص في الخط العربي، ورحت أدرس وأتدرّب كل صيف، بدءاً من النسخ إلى الرقعة ثم الديواني. وفي بداية المرحلة الجامعية، علمتُ أن هناك معهداً لتعليم الخط العربي في الشارقة أُنشئ عام 2003، فالتحقت به. ولكن دخولي ميدان العمل بعد أن تخصّصت في الهندسة الكيميائية ونلت الماجستير في علوم البيئة دفعني لاتخاذ قرار بالتخلّي عن موهبتي هذه. كنت أحاول إقناع نفسي بأن الدراسة والوظيفة أهم، وفي الوقت نفسه أشعر بالحزن لعدم ممارسة هوايتي في الخط العربي طوال 6 سنوات، الى أن قررت العودة الى هذه الهواية في عام 2009 بتشجيع من أستاذي محمد النوري".
"الخط العربي بالنسبة إليّ هو تتويج لمرحلة من الدراسة والاكتشاف الذاتي. ففي الماضي كنت أمتهن الخط كأساليب وأشكال، أما اليوم فقد بدأت شخصية الكاتبة تفرض نفسها على الخط، وأصبحت أرى نفسي وبكل ثقة فنانة القصة، فنانة تسرد قصصاً من خلال الحرف العربي، وهذا تجلّى في عدد من أعمالي ذات الأثر، وبينها: لوحة «القهوة» 2015، التي تُعرض الآن في البرازيل وتلقى رواجاً كبيراً لدى الشعب البرازيلي لارتباطها بتاريخ القهوة لديهم، ولوحة «زايد» 2018، التي تحكي عن التعايش... وهناك عمل قيد التنفيذ ذو معنى إنساني نبيل".
وتتحدث عن تجربة اختيارها من قبل وزارة الخارجية الأمريكية لتمثيل الإمارات في برنامج «القادة الزائرين الدوليين» عام 2019، حيث تقول: "الاختيار بحد ذاته لأمثّل دولتي الإمارات هو شرف كبير لي ومدعاة فخر. التجربة كانت مختلفة، فلأول مرة أخرج من محيط المنطقة العربية لألتقي بنساء قياديات من كل دول العالم. كنا 50 امرأة من مختلف الأقاليم والمناطق الجغرافية، وأصبح لي صديقات وزميلات كثيرات من بينهنّ، والذي لا أنساه كيف أن النظرة إلينا كانت في البداية مجحفة، وأننا نساء مدلّلات كل شيء ميسّر لنا ولا نتعب للحصول عليه. وبعد انتهاء البرنامج، أبهرني احترامهم الكبير للفتاة المحجّبة المتعلّمة، وهذا أكد لي أن البرنامج يستأهل التعب والجهد الذي بذلته خلاله. فالبرنامج علّمني كيف أحكي قصّتي، وأن قصتي تستحق أن تُروى، وأن هناك كثيرين سيتعلمون من أبسط ما فيها".
انشغالاتها

مريم البلوشي شخصية متعددة المواهب والمجالات، فهي ليست فقط كاتبة وفنانة خط تعبر عن إبداعها من خلال الكتابة والفن، بل تجسد هذا الإبداع أيضاً من خلال فن الخط العربي، حيث تقدم أعمالاً فنية تعكس جمالية اللغة العربية.
تتميز البلوشي بخلفية هندسية مهندسة كيميائية، حيث تمتلك معرفة واسعة في مجال الهندسة الكيميائية والعلوم الطبيعية.
تعمل كخبيرة في مجال تغير المناخ، حيث تسعى لتوعية الجمهور بأهمية الحفاظ على البيئة وتبني سلوكيات صديقة للبيئة.
تشغل البلوشي أيضاً منصب مديرة قسم البيئة في الهيئة العامة للطيران المدني، حيث تتولى مسؤولية تطوير وتنفيذ السياسات والبرامج البيئية في القطاع.
وتقود البلوشي فريق المفاوضات بشأن التغير المناخي في قطاع الطيران، حيث تتولى المشاركة في المفاوضات الدولية للحد من انبعاثات الغازات الدفيئة من هذا القطاع.
مقالاتها

العمود الأسبوعي في جريدة الخليج: كونت مريم البلوشي مكاناً لها في عالم الصحافة من خلال كتابتها لعمود أسبوعي في جريدة الخليج، حيث تناولت فيه العديد من القضايا الاجتماعية والثقافية والسياسية برؤية نقدية مميزة، ومنها:
مُرّاكش الحمراء
قمة الثوابت و«السنع»
نحن والمطر أحباب!
رسالتنا للعالم
مشاركتها في مهرجان طيران الإمارات للآداب

بمشاركتها في مهرجان طيران الإمارات للآداب، تعبّر مريم البلوشي عن فخرها واعتزازها بهذه الفرصة، وتعرب عن شكرها العميق للقائمين على المهرجان. تبرز مريم دور شركة طيران الإمارات في دعم المجتمع الأدبي والثقافي، وتعبر عن فخرها بأن تكون جزءاً من هذا الحدث المهم.
تعتبر مشاركة مريم في المهرجان تحولاً في دورها، حيث تتطلع إلى تقديم مواهبها كفنانة وكاتبة بمستوى جديد. تطمح مريم إلى أن تكون مشاركتها فرصة لإبراز قيمة الحرف العربي وفن الخط العربي على المستوى العالمي، مما يعكس رؤيتها الفنية وتفانيها في تعزيز التراث الثقافي.
جوائز و مشاركات

حصلت على عدة جوائز أهمها جائزة الشخصية القيادية في الطيران ضمن جوائز الشرق الأوسط لقادة الأعمال (MEBSLA) لعام 2015، من قبل جمعية التطوير القيادي الأمريكية (ALDA) وبالتعاون مع مجلة القادة الدوليين تحت شعار: “إعادة تعريف النمو الاقتصادي العالمي”، وبرعاية اتحاد غرف مجلس التعاون الخليجي.
تم اختيارها للمشاركة عدة مرات في معرض الشارقة الدولي معرض دبي الدولي للخط العربي من بين أكثر فناني الخط إحترافي في العالم. كما شاركت بأعمالها في عدد من المعارض الخارجية، مثل معرض فنانات عربيات في مقر الأمم المتحدة "بجنيف"، معارض اللغة العربية في "جنيف"، معرض في "نيوزلندا" عام 2019، كما لها مبادرات فنية شخصية أهما مبادرة لوحة “زايد” في عام زايد، وفي عام 2020 قامت بالتعاون مع دار "فان كليف" العالمية بعمل لوحة فنية خاصة باسم ” أزهار القيم” تعكس قيم مجتمعنا بالتزاوج مع قيم الدار من خلال 12 قيمة، ليصبح  العمل اليوم جزءاً من تاريخ الدار كونه  أول عمل فني لإبراز هوية المنطقة من خلال الخط، تطوعت للعمل كمستشارة لمرسم مطر والفنان مطر بن لاحج منذ عام 2014 وحتى عام 2018، وهي عضو مؤسس لدار “ملهمون للنشر والتوزيع”.
مراجع

↑  للأخبار, مركز الاتحاد (3 Feb 2022). "مريم البلوشي.. 19 عاماً في خدمة البيئة". مركز الاتحاد للأخبار (بar-AR). Archived from the original on 2024-04-01. Retrieved 2024-04-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
1 2 3 4 5  "مريم البلوشي... قصة نجاح عمادها الهندسة والكتابة والفن". مؤرشف من الأصل في 2024-07-17.
1 2 3 4 5 6  "م. مريم البلوشي". دار ملهمون للنشر والتوزيع. مؤرشف من الأصل في 2024-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-01.
1 2 3 4  "مريم البلوشي". صحيفة الخليج. مؤرشف من الأصل في 2024-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-01.
1 2  "مريم البلوشي... قصة نجاح عمادها الهندسة والكتابة والفن". Laha Magazine. 6 يناير 2024. مؤرشف من الأصل في 2024-04-01. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-01.
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة شعر
بوابة أدب عربي
نبيلة أغانم

| نبيلة أغانم | نبيلة أغانم |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
مكان الميلاد: الجزائر العاصمة  
مواطنة:  الجزائر  
 مناصب    :  مناصب    
مدير الأبحاث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي: مدير الأبحاث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي
منذ 2010 : منذ 2010 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
مشرف الدكتوراه: جين-لووب بوجيت  
المهنة: عالمة فيزياء فلكية،  وعالمة كونيات،  وباحثة  
اللغات: الفرنسية،  والإنجليزية  
موظفة في: المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي  
الجوائز : الجوائز 
الميدالية الفضية للمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي  ‏ (2017) ميدالية المركز الوطني للبحث العلمي البرونزية  ‏ (2005)  : الميدالية الفضية للمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي  ‏ (2017) ميدالية المركز الوطني للبحث العلمي البرونزية  ‏ (2005)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نبيلة أغانم هي عالمة جزائرية متخصصة في علم الفلك الرصدي، وتهتم أبحاثها بتفسير إشعاع الأمواج الصغرية للخلفية الكونية والضوء الذي تلقيه على تشكل وتطور المجرات،
وبنية الخيوط المجرية والوسط بين المجري الدافئ-الحار.
تعمل في فرنسا مديرةً للأبحاث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS)، المرتبط بمعهد الفيزياء الفلكية الفضائية  في جامعة باريس ساكلي.
التعليم والمهنة

أغانم من الجزائر. بعد إكمالها دبلوم الدراسات العليا في الجزائر،
في جامعة العلوم والتكنولوجيا هواري بومدين،
سافرت إلى فرنسا لإجراء أبحاث الدكتوراه في الفيزياء الفلكية في جامعة باريس ديديرو.  أطروحتها عام 1996، بعنوان «المساهمة في دراسة تباين الخواص الثانوية في فوند دي رايونمينت الكوني»، بإشراف جان لوب بوجيه.
قُطعت أبحاث ما بعد الدكتوراه التي أجرتها أغانم في جامعة كاليفورنيا بعد ستة أشهر بسبب صعوبة الحصول على تأشيرة للبقاء في الولايات المتحدة لفترة أطول، بسبب الحرب الأهلية الجزائرية. وبدلاً من ذلك، وبعد مواصلة بحثها في المركز الوطني للدراسات الفضائية في فرنسا، أصبحت باحثة في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي في عام 1999. رُقيت إلى منصب مدير الأبحاث في عام 2010. في عام 2016، عُينت مديرة مرصد علوم الكون  في جامعة باريس-ساكلي.
التقدير

حصلت أغانم على الميدالية البرونزية من المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي في عام 2005، والميدالية الفضية من المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي  في عام 2017. كانت الفائزة بجائزة الجائزة الكبرى هوي دونج بوي  لعام 2022 من الأكاديمية الفرنسية للعلوم.
كنديان (فيروزكوه)

| Kandian> كنديان . - قرية -  .تقسيم إداري  | Kandian> كنديان . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: طهران
المقاطعة: مقاطعة فيروزكوه
الناحية: Central
القسم الريفي: Poshtkuh
إحداثيات: 35°42′23″N 52°58′22″E﻿ / ﻿35.70639°N 52.97278°E﻿ / 35.70639; 52.97278
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 62 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كنديان (بالفارسية: کندیان) هي قرية تقع في Poshtkuh Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 62 نسمة بحسب إحصاء 2016.