stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مارسين نواك (ملحن)

لمعانٍ أخرى، طالع مارسين نواك (توضيح).
| مارسين نواك (ملحن)> (بالبولندية: Marcin Nowak)    | مارسين نواك (ملحن)> (بالبولندية: Marcin Nowak)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 17 أكتوبر 1975   (50 سنة)   تارنوف  
مواطنة:  بولندا 
عضو في: فيدر  ‏  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ملحن، وشاعر غنائي، وكاتب أغاني، ومغني  
اللغات: البولندية  
الرياضة: الكرة الطائرة  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مارسين نواك (بالبولندية: Marcin Nowak)‏ هو ملحن وكاتب أغاني وشاعر بولندي، ولد في 17 أكتوبر 1975 في تارنوف في بولندا.
مراجع

↑  Prato، Greg. "Behemoth Biography". www.allmusic.com. مؤرشف من الأصل في 2012-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-27.
↑  Harris، Craig. "Dies Irae Biography". www.allmusic.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2011-12-27.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
مارسين نواك على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
مارسين نواك على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية في بولندا (NLP)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
تراجم: المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
في كومنز مواد ذات صلة بـ مارسين نواك (ملحن).
بوابة أعلام
بوابة بولندا
بوابة كرة الطائرة
حديقة هونغ كونغ الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو

| حديقة هونغ كونغ الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو>   | حديقة هونغ كونغ الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو>   |
| --- | --- |
البلد:  الصين 
الموقع: هونغ كونغ  
إحداثيات: 22°21′50″N 114°22′30″E﻿ / ﻿22.36388889°N 114.375°E﻿ / 22.36388889; 114.375   
تاريخ التأسيس: 2009  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خريطة عامة
حديقة هونغ كونغ الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو (الصينية: 香港聯合國教科文組織世界地質公園)، كانت تُعرف سابقًا باسم حديقة هونغ كونغ الجيولوجية الوطنية (香港國家地質公園)، أُفتتحت في 3 نوفمبر 2009. إنها كيان واحد من مساحة أرض تبلغ 150 كم2 عبر أجزاء من الأقاليم الجديدة الشرقية والشمالية الشرقية. في 18 سبتمبر 2011، أدرجت اليونسكو الحديقة الجيولوجية بوصفها جزء من شبكتها العالمية للحدائق الجيولوجية.
تتكون حديقة هونغ كونغ الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو من منطقتين جيولوجيتين:
منطقة صخور ساي كونغ البركانية، التي تتميز بصخورها البركانية المتفرقة التي تظهر فواصل عمدانية موشورية، والتي تتمتع بأهمية جيولوجية دولية.
منطقة الصخور الرسوبية في الأقاليم الشمالية الشرقية الجديدة، والتي تضم الصخور الرسوبية التي تشكلت في فترات جيولوجية مختلفة، وتعرض التاريخ الجيولوجي الكامل لهونغ كونغ.
العباس بن علي

| العباس بن علي بن أبي طالب | العباس بن علي بن أبي طالب |
| --- | --- |
تخطيط اسم عباس أبو الفضل كما هو منقوش في المسجد النبوي.: تخطيط اسم عباس أبو الفضل كما هو منقوش في المسجد النبوي.
أبو الفضل، السقّاء، أبو قِربة، ساقي العطاشى، سبع القنطرة، الكفيل، قمر بني هاشم، قمر العشيرة، بدر الهواشم، كبش الكتيبة، باب الحوائج، حامل اللواء، بطل العلقمي، باب الحسين.: أبو الفضل، السقّاء، أبو قِربة، ساقي العطاشى، سبع القنطرة، الكفيل، قمر بني هاشم، قمر العشيرة، بدر الهواشم، كبش الكتيبة، باب الحوائج، حامل اللواء، بطل العلقمي، باب الحسين.
الولادة: 4 شعبان 26هـ الموافق 5 مايو 645م المدينة المنورة
الوفاة: 10 محرم 61هـ الموافق 10 اكتوبر 680م (35 سنة) كربلاء
مبجل(ة) في: الإسلام
تاريخ الذكرى: عاشوراء
الزوج(ة): * لبابة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب
النسب: أبوه : علي بن أبي طالب   أمه : فاطمة بنت حزام الكلابية     أولاده: عبيد الله بن العباس، القاسم بن العباس   إخوة وأخوات الحسن، الحسين، عمر، زينب، أم كلثوم، المحسن، محمد بن الحنفية، أبو بكر بن علي، عثمان بن علي
قَمَر بني هاشِم والسقَّاء أبُو الفَضْل العَبَّاس بْنُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِب بن عبدَ المُطَّلِب الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ (الرَّابع من شَعْبَان 26 - العاشِر من مُحرَّم 61 هـ / الخامِس من مايُو 645 - العاشِر من أُكْتُوبَر 680 م) هو ابن الخليفة الراشِدي الرَّابِع عَلِيُّ بن أبي طالِب، أما أمه فهي أُم البَنين فاطِمة بنت حِزام الكِلابيَّة. يُكنَّى أبُو القاسِم أيضًا.
وُلد العبَّاس بنُ عليّ في المدينة المُنوَّرة من إقليم الحجاز في عهد الخليفة الراشدي الثالث عُثمان بن عفَّان سنة 26 هـ / 645 م. كان صاحب اللواء يوم العاشر من المحرم، وهو الذي اقتحم صفوف العدو وكسر الحصار يومي السابع والعاشر من المحرم، وتمكّن من جلب الماء لمعسكر الحسين في المحاولة الأولى فلقّب بالسقّاء، واستشهد في طريق عودته من المحاولة الثانية بعد أن قطعت يداه وأصيبت عينه بسهم وضرب بعمود على رأسه وأريق ماء القربة.
نسبه

هو العبّاس بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصَي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمّه فاطمة (أمّ البنين) بنت حزام (حرام) بن خالد، بن ربيعة، بن الوحيد، وهو: عامر بن، كلاب، بن ربيعة، بن عامر، بن صعصعة، تزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة الزهراء، فسمّاها أم البنين.
الكنى والألقاب > كناه

يكنى بأبي الفضل وهي أشهر كناه. وعزى الكثير من العلماء والأدباء ذلك إلى ما اتسم به من فضائل جمّة.
ويكنّى بأبي القاسم، ومن هنا حمل الباحثون والمحققون ما ورد في زيارة الأربعين عليه. قال جابر بن عبد الله الأنصاري: «السلام عليك يا أبا القاسم يا عباس بن علي».
الكنى والألقاب > ألقابه

لقب بمجموعة من الألقاب تحكي عظم شخصيته، منها:
قمر بني هاشم.
باب الحوائج.
الطيّار.
الشهيد.
سبع القنطرة
السقّاء؛ وذلك لما قام به من إقدام وبذله من تضحيات في جلب الماء إلى معسكر
الحسين.
العبد الصالح.
صاحب اللواء.
الكنى والألقاب > ألقابه > أبو راس الحار

في اللهجة العراقية، يقال فلان راسه حاره، أي إنه غَضوب وصفتة تعني أنه شديد الغضب، يُعجّل العقوبة بمن حلف به كذباً، ويعتقد بعض الشيعة أن باقي الأئمة يسامحون من حلف بهم كذباً ما عدا العبّاس، ولذلك إذا اختلف اثنان من الشيعة أو أرادوا التعاهُد، فربما توجّهوا إلى قبر العبّاس ليحلفوا به.
سيرته

بعد رحيل فاطمة بنت محمد الزوجة الأولى لعلي بن أبي طالب، توجه أباه لعمه عقيل بن أبي طالب، فسأله بالنص أن يختار له زوجة «قد ولدتها الفحولة من العرب»،
«أنظر إلى امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلاما فارسا. فقال له: تزوج أم البنين الكلابية فإنه ليس في العرب أشجع من آبائها. فتزوجها، ولما كان يوم الطف قال شمر بن ذي الجوشن الكلابي للعباس واخوته: أين بنو أختي؟ فلم يجيبوه. فقال الحسين لاخوته، أجيبوه وإن كان فاسقا فإنه بعض أخوالكم. فقالوا له: ما تريد؟ قال: اخرجوا إلى فإنكم آمنون ولا تقتلوا أنفسكم مع أخيكم. فسبوه وقالوا له: قبحت وقبح ما جئت به أنترك سيدنا وأخانا ونخرج إلى أمانك؟. وقتل هو وإخوته الثلاثة في ذلك اليوم.»
يقول عبد الرزاق المقرّم: «هذه الفضائل كلها وان كان القلم يقف عند انتهاء السلسلة إلى أمير المؤمنين فلا يدري اليراع ما يخط من صفات الجلال والجمال وأنه كيف عرقها في ولده المحبوب؟ قمر الهاشميين».
كما يقول أيضاً: «وقد ظهرت في أبي الفضل (العباس) الشجاعتان الهاشمية التي هي الأربى والأرقى فمن ناحية أبيه سيّد الوصيين، والعامرية فمن ناحية أمه أم البنين».
وروي عن جعفر الصادق:
«كان عمنا العباس بن عليّ نافذ البصيرة، صلب الإيمان، جاهد مع أبي عبد الله عليه السّلام وأبلى بلاءً حسناً ومضى شهيداً.»
وروي أيضا عن علي بن الحسين:
«رحم الله العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه، فأبدله الله عزّ وجلّ منهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب. وأن للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطونها جميع الشهداء يوم القيامة.»
وقد عاصر العباس الحروب التي خاضها أبوه ومقتل عثمان بن عفان، ثم بيعة أبيه، ثم معركة الجمل، ومعركة صفين، ومعركة النهروان.
ليس العباس بطلا فحسب انما كان عالماً فاهماً لشرع الله وسيرة رسول الله.
صفاته

ان العباس رجلٌ وسيمٌ جسيمٌ، يركب الفرس المطهّم ورجلاه تخطّان في الأرض.
وقال جعفر الصادق: «كان عمُّنا العباس بن علي نافذ البصيرة، صلب الإيمان، جاهد مع أبي عبد الله، وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً»
وقد كان صاحب لواء الحسين، واللِّواء هو العلم الأكبر، ولا يحمله إلاّ الشجاع الشريف في المعسكر.
في كربلاء

كان صاحب لواء الحسين في معركة كربلاء واللواء هو العلم الأكبر ولا يحمله إلاّ الشجاع الشريف في المعسكر.
و لما طلب الحسين من أصحابه الرحيل قام إليه العباس فقال: «ولِمَ نفعل ذلك؟ لنبقى بعدك؟ لا أرانا الله ذلك أبداً.»
ومن أشهر مواقفه في كربلاء لما أخذ عبد الله بن حزام ابن خال العباس أماناً من ابن زياد للعباس واخوته من أمه قال العباس وإخوته: لا حاجة لنا في الأمان، أمان الله خير من أمان ابن سمية.
ومن شجاعته أنه في كربلاء حين حوصر أربعةُ رجال بين الأعداء ندب إليهم الحسين أخاه العباس فحمل على القوم وضرب فيهم بسيفه حتى فرّقهم عن أصحابه ووصل إليهم فسلموا عليه وأتى بهم ولكنهم كانوا جرحى... ».".
«يقال لما ادخلت الرايات على دعي بني أمية يزيد ورأى راية العباس ومابها من طعن وضرب من جميع انحائها إلا من جهة المقبض سأل لمن هذه الرية فقيل له للعباس فقام يزيد ثلاث مرات وجلس من حيث لايعلم»((إبراهيم العامري))
واشتهر بالسقاء لأنه قتل وهو يحاول احضار الماء للعطاشى من آل البيت في كربلاء وعندما عاد بالقربة غال به القوم وأوقعوه من فرسه وقطعوا كفيه ومزقوا القربة.
استشهاده

عند استشهاده تروي المصادر أن الحسين وقف عند رأس أخيه وقال «الآن انكسر ظهري، وقلّت حيلتي، وشمت بي عدوي»
وحاول حمله إلا أن العباس رفض معللا أنه يستحي من الأطفال ومن سكينة بنت الحسين لأنه لم يحضر الماء وكذلك قام بمواساة أخيه الحسين حيث قال العباس:«أنت تمسح الدم والتراب عني وتواسيني وتنقلني إلى الخيم بعد ساعة وعند سقوطك من سيمسح الدم والتراب عن وجهك».
وبقي الحسين ورأس أخيه العباس في حجره حتى فاضت روحه في اليوم العاشر من محرم الحرام من العام الحادي والستين للهجرة النبوية.
و من أهم ما قيل بحق العباس بن علي بن أبي طالب
من أقوال الشعراء فيه
1 ـ قال راضي القزويني:
أبا الفضل يا من أسّس الفضل والإبا
أبى الفضل إلا أن تكون له أبا
تطلّبت أسباب العلى فبلغتها
وما كلّ ساعٍ بالغ ما تطلّبا
ودون احتمال الضيم عزّ ومنعة
تخيّرت أطراف الأسنّة مركبا
2 ـ قال جعفر الحلّي:
وقع العذاب على جيوش أُميّة
من باسلٍ هو في الوقائع معلم
عبست وجوه القوم خوف الموت
والعباس فيهم ضاحك يتبسّم
قلب اليمين على الشمال وغاص في
الأوساط يحصد للرؤوس ويحطم
ما كرّ ذو بأسٍ له متقدّماً
إلّا وفرّ ورأسه المتقدّم
صبغ الخيول برمحه حتّى غدا
سيان أشقر لونها والأدم
ما شدّ غضباناً على ملمومه
إلّا وحلّ بها البلاء المبرم
بطل تورّث من أبيه شجاعة
فيها أنوف بني الضلالة تُرغم
3 ـ قال حفيده الفضل بن محمّد بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس:
إنّي لأذكر للعباس موقفه
بكربلاء وهام القوم يختطف
يحمي الحسين ويحميه على ظمأ
ولا يولي ولا يثني فيختلف
ولا أرى مشهداً يوماً كمشهده
مع الحسين عليه الفضل والشرف
أكرم به مشهداً بانت فضيلته
وما أضاع له أفعاله خلف
مدفنه

المقالة الرئيسة: العتبة العباسية
للعباس بن علي مشهد كبير في مدينة كربلاء بجوار مشهد الحسين تعلوه قبة ذهبية، وتحث المصادر الشيعية على زيارة قبره وأن زيارته واجبة مع زيارة أخيه الحسين.
كما ويوجد في لبنان في بلدة النبي شيت - البقاعية، (بلدة عباس الموسوي) يوجد مزار موجود منذ القدم في هذه البلدة ويسمى المزار (مزار أبو الفضل العباس)كما ويوجد ضريح في هذا المزار، ويقال أنه أثناء السبي من كربلاء إلى الشام قد مروا من بلدة النبي شيت وقبلها من بعلبك حيث يوجد حاليا مقام خولة بنت الحسين التي قتلت على الطريق مع عمتها زينب وهم في طريقهم إلى الشام ومعها كفين العباس كما ويوجد في بلدة حورتعلا القريبة من بلدة النبي شيت ضريح ومقام (عبد الله ابن الحسن) قتل أثناء رحلة السبي من بعلبك إلى النبي شيت، ودفن في بلدة حورتعلا وله من الفضل والكرامات الكثيرة.
ثارت جموع الشيعة في جنوب العراق عام 1991، فيما عرف بالانتفاضة الشعبانيَّة على حكم الرئيس صدَّام حسين، ومن بين المدن الثائرة مدينة كربلاء. تعرَّضت المدينة للقصف من قبل الجيش العراقي والحرس الجمهوري لإخماد الثَّورة وقتل الثَّائرين، وضُرب قبة مرقد العباس بن علي وأخيه الحسين بأمر من حسين كامل، وسقطت اغلب الأجزاء من المنارة نتيجة القصف. أعيد ترميم المنارة بعد سقوط نظام صدَّام حسين عام 2003 اثر الغزو الأمريكي للعراق. احتُفظ بالأجزاء المدمرة من المنارة القديمة في متحف العتبة العباسية.
المصادر

ابن عنبة (1961)، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، تحقيق: محمد حسن الطالقاني (ط. 2)، النجف: المطبعة الحيدرية، OCLC:235980141، QID:Q117467749
عبد الرزاق المقرم (2006). العباس عليه السلام. تحقيق: محمد الحسون (ط. 1). كربلاء: مكتبة العتبة العباسية المقدسة. ISBN:964-95037-0-6. QID:Q118864203.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي للعتبة العباسية المقدسة
الحكمة للثقافة الإسلامية المكتبة العامة
قمر بني هاشم وحامل اللواء العباس بن علي
صحيفة قمر بني هاشم العباس بن علي
شجاعة العباس بن علي
اسرار الروضة العباسية عبد الستار البيضاني...عن جريدة الصباح
| ع ن معركة كربلاء | ع ن معركة كربلاء |
| --- | --- |
المقتولون:  الحسين بن علي  العباس بن علي  عثمان بن علي  جعفر بن علي  عبد الله بن علي  عبد الله الأصغر بن علي  أبو بكر بن علي  محمد الأصغر بن علي  محمد الأوسط بن علي  عبد الله الرضيع  علي الأكبر  الحر بن يزيد الرياحي  جعفر بن عقيل بن أبي طالب  عاتكة بنت مسلم بن عقيل  عبد الله بن مسلم بن عقيل  محمد بن مسلم بن عقيل  القاسم بن الحسن  أبو بكر بن الحسن بن علي  عبد الله بن الحسن  إبراهيم بن الحصين البارقي الأزدي  أبو ثمامة الصائدي  برير بن خضير الهمداني  حيان بن الحارث الأزدي  الحارث بن امرئ القيس الكندي  حبيب بن عبد الله النهشلي  الحجاج بن زيد السعدي  الحجاج بن مسروق الجعفي  الحلاس بن عمر الراسبي  حنظلة بن أسعد الشبامي  حنظلة بن عمرو شيباني  زهير بن القين  عابس بن أبي شبيب الشاكري  عبد الرحمن بن عقيل  مسلم بن عوسجة  نافع بن هلال  سعيد بن عبد الله الحنفي  سوار بن منعم حابس الهمداني  عبد الله بن عروة الغفاري  عبد الرحمن بن عروة الغفاري  عون بن عبد الله بن جعفر  محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار  عمار بن حسان الطائي  عمرو بن جنادة الأنصاري  عمرو بن خالد  جنادة بن كعب الأنصاري  زيد بن معقل الجعفي  زهير بن بشر الخثعمي  القاسم بن حبيب الأزدي  قاسط بن زهير التغلبي  كردوس بن زهير التغلبي  مقسط بن زهير التغلبي  يحيى بن سليم المازني  أنس بن الحارث الكاهلي  سلمان بن مضارب البجلي  جون بن حوي  عبد الله بن عمير الكلبي 
الآمرون والعاملون:  يزيد  شمر بن ذي الجوشن  عبيد الله بن زياد  عمر بن سعد  حرملة بن كاهل  سنان بن أنس  عبد الرحمن بن أبي سبرة 
مواضيع ذات صلة:  قائمة قتلى معركة الطف  عاشوراء  تاسوعاء  شعائر حسينية  إحياء محرم  مسيرة الأربعين  الأربعين  مسلم بن عقيل  طوعة 
| ع ن بنو علي | ع ن بنو علي |
| --- | --- |
السادة:  الأشراف بنو الحسن بنو هاشم  العلويون الفيلاليون  بنو الحسين بنو إسحاق  بنو زينب 
العلويون:  بنو محمد الأكبر  بنو العباس  محمد الدين نوابس  الأعوان أفانيو تركيا 
مواضيع متعلقة:  محمد  علي بن أبي طالب  فاطمة الزهراء  الحسن بن علي  الحسين بن علي  زينب بنت علي  العباس بن علي  محمد بن الحنفية  أهل البيت  بنو هاشم  قريش  بنو عدنان  بنو إسماعيل 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
تراجم: مكتبة الإسكندرية الجديدة (EGAXA)
أخرى: دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA)
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة الشيعة
بوابة علي
رسمٌ تخيُليّ لِلعبَّاس بن عليّ.
ضريح العباس بن علي من الداخل
مسجد الوعل

| مسجد الوعل | مسجد الوعل |
| --- | --- |
معلومات عامة : معلومات عامة 
الدولة:  اليمن 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد الوعل هو مسجد تاريخي في محافظة حضرموت بمدينة تريم، ويقع على مرتفع بسيط في حارة الخليف القديمة، أقدم حارات تريم. وتأسس في القرن الأول الهجري، وقيل سنة 43 هـ تقريباً أسس هذا المسجد التابعي أحمد بن عبّاد بن بِشر الأنصاري الأوسي.
تسميته

لمسجد الوعل أسماء أخرى مثل: مسجد الخطباء، مسجد الأنصار، أو مسجد مولى الوعل. فأما تسميته بمسجد مولى الوعل فلعل السبب في ذلك أن الشيخ علي بن محمد (المعروف بصاحب الوعل) قد أعاد بناءه ووسعه فقيل له مسجد الوعل.
عمارته

عمر هذا المسجد عدة مرات، منها  عمارة الشيخ الفقيه عمر بن عبدالرحمن بامصباح سنة 916 هـ، عمّر منارته وأحدثَ فيه الباب النجدي.وذكر الشيخ محمد الخطيب (في كتاب البرد النعيم) أن جد آل بامصباح (يقصد الشيخ مصباح بن عبدالله بن قاسم باحنان) قد تصدق على مسجد الوعل في زمن المؤلف وزاد فيه حمامه القِبلي. وعمر أيضاً سنة 1300 هـ بنظر العلامة أحمد بن أبي بكر الخطيب، وعمر ورمم بعد ذلك عدة مرات، منها توسعته عام 1347 بنظر الشيخ علي بم عبدالرحمن الخطيب، صاحب مسجد الأنوار، حيث وسع ضاحيته الشرقية.
ثم عمر سنة 1410 هـ بنظر العلامة عمربن عبدالله الخطيب وبتمويل من الشيخ عمر بن عبدالله بن أحمد الهطيب المتوفي بسنقافورة سنة 1418 هـ، حيث قام بنقض سطح المسجد كاملاً وأقام بطرقه، وأصلح بعض السقوف بما يسمى الجملول، ورمم الفاضلتين النجدية والشرقية، ونوّر المسجد داخلاً وخارجاً بالنورة.
انظر أيضا

جامع هارون الرشيد (شبام)
الجامع الكبير (الشحر)
محمد الشرقاوي (سياسي مغربي)

هذه المقالة عن محمد الشرقاوي سياسي مغربي. لمعانٍ أخرى، طالع محمد الشرقاوي (توضيح).
| محمد الشرقاوي (سياسي مغربي) | محمد الشرقاوي (سياسي مغربي) |
| --- | --- |
 مناصب    :  مناصب    
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 5 مارس 1921     وادي زم  
الوفاة: 31 ديسمبر 2022 (101 سنة)       الرباط  
مواطنة:  المغرب 
الزوجة: مليكة أميرة المغرب  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: حزب الشورى والاستقلال  
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: العربية، والأمازيغية، والفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد الشرقاوي (1921 - 31 ديسمبر 2022)، هو دبلوماسي وسياسي مغربي، متزوج من الأميرة مليكة أميرة المغرب.
شغل عدة مرات منصب وزير في عدة حكومات مغربية، كما شغل منصب سفير المغرب لدى فرنسا من عام 1961 إلى عام 1964 وكان أيضًا أحد الموقعين على وثيقة الاستقلال المغربية لعام 1944.
متنزه فورست لاون التذكاري (غلينديل)

| متنزه فورست لاون التذكاري | متنزه فورست لاون التذكاري |
| --- | --- |
 تقديم :  تقديم 
البلد: الولايات المتحدة الأمريكية
مدينة: غلينديل، كاليفورنيا
إحداثيات: 34°07′27″N 118°14′31″W﻿ / ﻿34.124166666667°N 118.24194444444°W﻿ / 34.124166666667; -118.24194444444   
نوع: مقبرة، متنزه.
تاريخ الافتتاح: 1906
المالك: شركة فورست لاون للمشارح والمتنزهات التذكارية
تصنيف: ملكية خاصة
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي (الإنجليزية)  
 الموقع الجغرافي:  الموقع الجغرافي
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متنزه فورست لاون التذكاري مقبرة خاصة في غلينديل، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية، بما كان يعرف حينها ببلدة تروبيكو. يعتبر المتنزه الموقع الأصلي وقلب شركة فورست لاون للمشارح والمتنزهات التذكارية، وهي سلسلة من ستة مقابر بالإضافة إلى أربعة أخرى في كاليفورنيا الجنوبية.
تاريخه

تأسس متنزه فورست لاون التذكاري سنة 1906 كمقبرة غير ربحية من قبل مجموعة من رجال الأعمال من سان فرانسيسكو. أبرم الدكتور هوبير إيتون وشارلز سيمز عقد مبيعات مع المقبرة سنة 1912. أخذل إيتون زمام إدارة المقبرة سنة 2017. رغم أنه لم يكن المؤسس الفعلي للمقبرة، ولكنه يلقب بمؤسس متنزه فورست لاون نظرا لأعماله الابتكارية متمثلة في تأسيسة لمشروع يجعل من المقبرة كمكان تذكاري ومتنزه وذلك (بالقضاء على أحجار القبور العمودية وإضفاء أعمال لفنانين مقتدرين) ولأنه أول من افتتح دارا للجنائز على أراضي مقبرة. آمن إيتون بقوة على أن هناك حياة سعيدا بعد الموت. لقد كان مقتنعا بأن معظم المقابر كانت «أحجار محبطة وبائسة» أنذر نفسه لإنشاء مقبرة من شأنها أن تعكس معتقداته المسيحية المتفائلة، «خلافا للمقابر الأخرى مثل أشعة الشمس خلافا للظلام.»
كان يتصور «فورست لاون» لكي تكون «حديقة عظيمة خالية من المباني الشنيعة وغيرها من مظاهر الموت الدنيوي، لكنها مليءة بالأشجار الشاهقة، والمروج الشاسعة، والنوافير الرائعة، والتماثيل الجميلة، و...هندسة تذكارية.»  تم توقيع العديد من اللوحات بنقش كلمة «'البناء' بالإنجليزية:The Builder». في سنة 1966 صار فريدريك ليويلين، ابن أخ إيتون رئيسا تنفيذيا لفورست لاون. تبعه ولده جون ليويلين سنة 1987، والذي لايزال رئيس مجلس الإدارة.
شخصيات مدفونة في المقبرة

مدفونون في منتزه فورست لاون التذكاري
الحرب الأهلية الليبية (2011)

الحرب الأهلية الليبية هي ثورة اندلعت وتحولت إلى نزاع مسلح إثر احتجاجات شعبية بداية في بعض المدن الليبية ضد نظام العقيد معمر القذافي، حيث انطلقت في يوم 15 فبراير اثر اعتقال محامي ضحايا سجن بوسليم فتحي تربل في مدينة بنغازي فخرج أهالي الضحايا ومناصريهم لتخليصه وذلك لعدم وجود سبب لاعتقاله، وارتفعت الأصوات مطالبة بإسقاط النظام وإسقاط العقيد القذافي شخصيا مما دعا الشرطة إلى استخدام العنف ضد المتظاهرين واستمرت المظاهرات حتى صباح اليوم التالي.. وفي اليوم التالي انتفضت الرقدالين و الجميل و العحيلات في غرب البلاد لكن البيضاء شهدت سقوط أول شهداء في الثورة يوم السادس عشر من فبراير وتلتها يوم 16 فبراير مظاهرات للمطالبة باسقاط النظام بمدينة البيضاء فاطلق رجال الأمن الرصاص الحي وقتلوا بعض المتظاهرين، كما خرجت مدن جبل نفوسه الزنتان ويفرن ونالوت والرجبان في نفس اليوم وقام المتظاهرون في العجيلات بحرق مقر اللجان الثورية، وكذلك مركز الشرطة المحلي، ومبني المصرف العقاري بالمدينة، وازدادت الاحتجاجات اليوم التالي وسقط المزيد من الضحايا وجاء يوم الخميس 17 فبراير/شباط عام 2011 م على شكل انتفاضة شعبية شملت بعض المدن الليبية في المنطقة الشرقية فكبرت الاحتجاجات بعد سقوط أكثر من 400 ما بين قتيل وجريح برصاص قوات الأمن ومرتزقة تم جلبهم من قبل النظام. وقد تأثرت هذه الاحتجاجات بموجة الاحتجاجات العارمة التي اندلعت في الوطن العربي مطلع عام 2011 م وبخاصة الثورة التونسية وثورة 25 يناير المصرية اللتين أطاحتا بالرئيس التونسي زين العابدين بن علي والرئيس المصري حسني مبارك. قاد هذه الثورة الشبان الليبيون الذين طالبوا بإصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية. كانت الثورة في البداية عبارة عن تظاهرات واحتجاجات سلمية، لكن مع تطور الأحداث وقيام الكتائب التابعة لمعمر القذافي باستخدام الأسلحة النارية الثقيلة والقصف الجوي لقمع المتظاهرين العزّل، تحولت إلى ثورة مسلحة تسعى للإطاحة بمعمر القذافي الذي قرر القتال حتى اللحظة الأخيرة. وبعد أن أتم المعارضون سيطرتهم على الشرق الليبي أعلنوا فيه قيام الجمهورية الليبية بقيادة المجلس الوطني الانتقالي، وفي يوم 20 أنتفضت مدينة طرابلس وهي العاصمة الليبية وقد افلح شباب العاصمة بإسقاط العاصمة ونظام القذافي في تسع ساعات وكان ذلك بسبب رفض الكتيبة المسيطرة على طرابلس القتال ورغبتها في حقن الدماء وبعدها في يومي 21 و22 أغسطس دخل الثوار إلى العاصمة طرابلس المحررة من شبابها بالاحتفال وقامو جميع الثوار بسيطرة على آخر معاقل القذافي وقتل الأخير في سرت بحلول يوم 20 أكتوبر.
الخلفية > حكم معمر القذافي

المقالة الرئيسة: تاريخ ليبيا المعاصر
في شهر فبراير عام 1943م انتهى الغزو الإيطالي لليبيا بعدَ حملة عليها من طرف دولتي بريطانيا وفرنسا، اللتين نجحتا في دحر إيطاليا وألمانيا من البلاد بالقوة العسكرية وتقاسماتها جنباً إلى جنبٍ معَ بقيَّة المُستعمرات الإيطالية، فحصلت بريطانيا على إقليمي برقة وطرابلس فيما أخذت فرنسا إقليم فزان، واستمرَّ الوضع كذلك حتى أعلن في 24 ديسمبر 1951 عن استقلال ليبيا رسمياً، وبذلك قامت المملكة الليبية المتحدة. ظلَّت المملكة الليبية بقيادة إدريس السنوسي تحكم ليبيا تحتَ نظام ملكيٍّ وراثي حتى تاريخ 1 سبتمبر 1969، عندما استغلَّ الملازم معمر القذافي وُجود الملك السنوسي خارج البلاد لتلقي العلاج ونفذ ما سمي ثورة الفاتح من سبتمبر ليُعلن قيام الجمهورية العربية الليبية، ثمَّ أعلن في 2 مارس 1977 عن بدء «سلطة الشعب» وغير اسم الدولة إلى الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية (وأضاف لاحقاً كلمة «العظمى» في 14 أبريل 1986 بعدَ الغارات).
بعدَ «إعلان قيام سلطة الشعب» في عام 1977 تغيَّر نظام الحُكم في ليبيا إلى نظام مُعقد وغير اعتياديٍّ وضع أسسه العقيد معمر القذافي، وهوَ ما يُسميه النظرية العالمية الثالثة (باعتباره طريقة الحُكم الثالثة بعدَ الماركسية والرأسمالية)، التي ألف لها كتاباً اسمه الكتاب الأخضر يَشرح أسسها ومفاهيمها. ويَعتمد نظام الحُكم هذا الذي أسسه القذافي على مبدء اللجان الشعبية، إذ أن المؤتمر الشعبي العام يُعد أعلى سلطة تشريعيَّة في الدولة وفق هذا النظام، حيث يَحل مكان مجلس الوزراء ويَقوم بسن القوانين وغيرها من التشريعات، ويَتكوَّن هذا المؤتمر العام من مُمثلين عن عامة الشعب، إذ أن سكان البلاد مُقسمون إلى وحدات محلية تحوي كلٌّ منها 1,000 شخص، يَقومون بدورهم بانتخاب شخص منهم ليُمثلهم في المؤتمر.
يُعد معمر القذافي أطول حاكم غير ملكيٍّ من حيث مدة الحُكم في تاريخ العالم أجمع، وأطول حاكم في تاريخ ليبيا منذ أن أصبحت ولاية عثمانية عامَ 1551م، لكنه معَ ذلك يَعتبر أنه ليسَ حاكماً ولا يَملك أيَّ منصب، إنما «قائداً» و«زعيماً» فيما يَحكم الشعب نفسه بنفسه. كان القذافي إنساناً غريبَ الأطوار بشكل عام، وكثيراً ما كان يُحاول الخروج عن المُعتاد في أفكاره، فكان يُلقب نفسه بـ«ملك ملوك إفريقيا»، ويَدعو إلى دولة مُتحدة في فلسطين باسم «إسراطين»، كما ألغى التقويم الهجريَّ في ليبيا واعتمدَ تقويماً شمسياً جديداً يَبدأ تأريخه من وفاة النبي محمد ويَعتمد تسميات خاصة للأشهر مُختلفة عن سائر التقاويم الأخرى (وقد آثار تقويمه هذا انتقادات واسعة في الأوساط العربية). كانت العلاقات عموماً متوترة بين القذافي والغرب خلال مُعظم فترة حكمه، ووصلَ الأمر إلى حد فرض عُقوبات قاسية ضد ليبيا في مجلس الأمن الدولي عام 1989، لكن معَ ذلك فبعدَ رفع المجلس لعقوباته في عام 1998 عادت العلاقات بين ليبيا والغرب للتحسُّن بسرعة والتوطد إلى حد كبير، ومن ضمن ذلك دفعه تعويضات بمقدار 2.7 مليار دولار إلى الغرب عام 2003 بسبب التوترات السابقة، ثمَّ تفكيكه لأجهزته النووية وإلغاء برنامجه النووي وإهداء مخططاته ومعداته كافة إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
الخلفية > حقوق الإنسان في عهد القذافي

شهدت فترة حكم القذافي سجلا حافلا في مجال حقوق الإنسان وانتهاكات صارخة لحقوق الإنسان وزاد قمع الحريات وتقنين الصحافة والرقابة على المطبوعات وزاد سجناء الرأي والسجناء السياسين وغيبوا وقتل المئات منهم والتنكيل والتهجير بأسرهم وزاد الخوف من أجهزة الأمن والبوليس السياسي. وشهدت ليبيا كذلك فترة الإعدامات الجماعية التي بدأت في نهاية السبعينات واستمرت حتى منتصف الثمانينات وراح ضحيتها العديد من طلبة الجامعات والمثقفين وأصحاب الفكر السياسي المناهض لفكر القذافي واعدموا على في الساحات والميادين والجامعات.