الإنسان الحديث المبكر
العمر والتكاثر > الاشتقاق من الإنسان المنتصب

يُقدر أن تباعد السلالة التي من شأنها أن تؤدي إلى ظهور الإنسان العاقل من الأصناف البشرية القديمة المستمدة من الإنسان المنتصب، قد حدث منذ أكثر من 500,000 عام، مما يمثل انقسام سلالة الإنسان العاقل عن الأسلاف المشتركة مع أشباه البشر القدماء المعروفين الآخرين. لكن أقدم انقسام بين السكان البشريين الحديثين (مثل انقسام الكويسان عن مجموعات أخرى) تم تأريخه مؤخرًا إلى ما بين 350,000 و260,000 سنة مضت، وأقدم الأمثلة المعروفة لحفريات الإنسان العاقل ترجع أيضًا إلى نفس الفترة تقريبًا، بما في ذلك بقايا جبل إيغود من المغرب (حوالي 300,000 أو 350,000 إلى 280,000 سنة مضت)، جمجمة فلوريسباد من جنوب إفريقيا (حوالي 259,000 سنة مضت)، وبقايا أومو من إثيوبيا (حوالي 195,000، أو كما تم تأريخها مؤخرًا، حوالي 233,000 سنة مضت).
اقترحت دراسة الحمض النووي للميتوكوندريا في عام 2019 أصل البشر الحديثين في بوتسوانا (وانقسام الكويسان) منذ حوالي 200,000 سنة. ومع ذلك، تعرض هذا الاقتراح لانتقادات واسعة النطاق من قبل العلماء، مع وجود أدلة حديثة بشكل عام (جينية، وأحفوريات، وأثرية) تدعم أصل الإنسان العاقل قبل حوالي 100,000 عام وفي منطقة أوسع من إفريقيا مما تقترحه الدراسة.
في سبتمبر 2019، اقترح العلماء أن أقدم الإنسان العاقل (وآخر سلف بشري مشترك للإنسان الحديث) نشأ منذ ما بين 350,000 و260,000 عام من خلال اندماج السكان في شرق وجنوب إفريقيا.
يحدد اقتراح بديل أن الإنسان العاقل هو تصنيف تفرعي يشمل سلالة البشر الحديثين منذ الانفصال عن سلالة إنسان نياندرتال، منذ ما يقرب من 500,000 إلى 800,000 عام.
تم تأريخ وقت التباعد بين الإنسان العاقل القديم وأسلاف إنسان نياندرتال وإنسان دينيسوفا بسبب الاختناق الجيني للأخير إلى 744,000 سنة مضت، جنبًا إلى جنب مع أحداث الاختلاط المبكرة المتكررة وتباعد إنسان دينيسوفا عن إنسان نياندرتال بعد 300 جيل من انفصالهم عن الإنسان العاقل، كما حسب روجرز وآخرون (2017).
لقد تمت مناقشة اشتقاق نوع واحد متجانس نسبيًا من الإنسان العاقل من أنواع أكثر تنوعًا من الإنسان البدائي (والتي تنحدر جميعها من الانتشار المبكر للإنسان المنتصب منذ حوالي 1.8 مليون سنة) من حيث نموذجين متنافسين خلال الثمانينيات: افترض "الأصل الأفريقي الحديث" ظهور الإنسان العاقل من مصدر سكاني واحد في إفريقيا، والذي توسع وأدى إلى انقراض جميع الأنواع البشرية الأخرى، بينما افترض نموذج "التطور متعدد المناطق" بقاء الأشكال الإقليمية للإنسان البدائي، التي تتقارب تدريجيًا إلى الأنواع البشرية الحديثة من خلال آلية التباين الإكلينيكي، عبر الانجراف الجيني وتدفق الجينات والاصطفاء الطبيعي طوال العصر البلستوسيني.
منذ عام 2000، أدى توافر البيانات من علم الوراثة الأثري وعلم الوراثة السكانية إلى ظهور صورة أكثر تفصيلاً، وسيطة بين السيناريوهين المتنافسين الموضحين أعلاه: يمثل التوسع الأخير خارج إفريقيا الجزء السائد من أصل الإنسان الحديث، في حين كانت هناك أيضًا أحداث اختلاط كبيرة مع البشر القدامى الإقليميين.
منذ سبعينيات القرن العشرين، غالبًا ما تم اعتبار بقايا أومو، التي يرجع تاريخها في الأصل إلى حوالي 195,000 عام، نقطة القطع التقليدية لظهور "البشر الحديثين تشريحيًا". منذ عام 2000، أدى اكتشاف بقايا أقدم ذات خصائص قابلة للمقارنة، واكتشاف التهجين المستمر بين السكان "الحديثين" و"القدامى" بعد وقت بقايا أومو، إلى فتح نقاش متجدد حول عمر الإنسان العاقل في المنشورات الصحفية. تم افتراض أن إنسان إيدالتو، الذي يعود تاريخه إلى 160,000 سنة مضت، هو نوع فرعي منقرض من الإنسان العاقل في عام 2003. كما تم اعتبار إنسان نياندرتال، الذي انقرض منذ حوالي 40,000 سنة، في وقت ما نوعًا فرعيًا من الإنسان العاقل النياندرتالي (H. s. neanderthalensis)
لطالما كان يُعتقد أن إنسان هايدلبيرج، الذي يعود تاريخه إلى 600,000 إلى 300,000 سنة مضت، هو مرشح محتمل ليكون آخر سلف مشترك لسلالات إنسان نياندرتال والإنسان الحديث. ومع ذلك، يبدو أن الأدلة الجينية من حفريات سيما دي لوس هويسوس المنشورة في عام 2016 تشير إلى أن إنسان هايدلبيرجينسيس بالكامل يجب أن يُدرج في سلالة إنسان نياندرتال، باعتباره "إنسان نياندرتال ما قبل" أو "إنسان نياندرتال المبكر"، في حين تم دفع وقت التباعد بين سلالة إنسان نياندرتال والسلالات الحديثة إلى ما قبل ظهور إنسان هايدلبيرجينسيس، إلى ما يقرب من 800,000 عام مضت، وهو الوقت التقريبي لاختفاء سلف إنسان هايدلبيرجينسيس.