stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مطبخ كازاخستاني
الأكلات الشعبية والتقليدية > أطباق اللحوم

الاتقمير أو البسبارماق، هو طبق يتكون من لحم الحصان أو لحم الضأن المسلوق وهو الطبق الوطني لكازاخستان. ويسمى أيضًا "الأصابع الخمسة" بسبب طريقة تناوله، يتم تقطيع قطع اللحم المسلوق وتقديمها من قبل المضيف حسب أهمية الضيوف. يتم تناوله عادة مع المعكرونة المسلوقة ومرق اللحم المسمى سوربا، ويتم تقديمه تقليدياً في أوعية كازاخستانية تسمى كيسي.
قاضي، وهو نقانق لحم الحصان يتم تقديمه تقليديًا مع قارتا.
قويرداق، طبق مصنوع من لحم الحصان أو الخروف المشوي مع القلب والكبد والكليتين، مقطعة إلى مكعبات وتقدم مع البصل والفلفل.
بالاو، وهو طبق مصنوع من اللحم المقلي مع الجزر أو البصل أو الثوم، ثم يُطهى مع الأرز، يعرف أيضاً باسم المقرمشات، وهو دهن مذاب في وعاء كبير مع السكر، ويؤكل عن طريق الغمس. يتم تقديمه مع الخبز وغالبًا ما يتم تقديمه مع الشاي.
قيماي، هو نقانق يتم صنعها عن طريق حشو الأمعاء بقطع من اللحم المفروم والدهون والثوم والملح والفلفل الأسود.
جوبايريك أو كوبواب، ي طبق شعبي يحظى بشعبية كبيرة بين الصيادين والمسافرين، يتم تحميص قطع صغيرة من اللحم على النار.
ميبالاو، هو طبق مصنوع من دماغ الأغنام، ويتم تحضيره عن طريق وضع الدماغ في وعاء خشبي، وإضافة النخاع، وقطع اللحم، والدهون المملحة في المرق، والثوم، وغالبًا ما يقدم للضيوف الكرام.
اقشيلك، هو عظم الجمل الكبير يوزع على الأطفال بعد ذبح وطهي لحم الجمل.
زال، هي طبقة من الدهون الموجودة تحت عرف الحصان ويتم تقديمها فقط للضيوف المميزين، لأنها سلعة نادرة.
أك سوربا، هو مرق أبيض يصنع في الخريف، وهو وجبة خاصة للرجال الأغنياء.
الأكلات الشعبية والتقليدية > منتجات الحليب

تشمل منتجات الحليب السوت، وهو الحليب المغلي. القائمق، وهو كريمة حامضة مصنوعة من الحليب المغلي وتقدم أحياناً مع الشاي. ساري ماي، هي زبدة مصنوعة من الحليب القديم، وغالبًا ما تكون في كيس جلدي. إريمشيك، هو جبن القريش يُصنع من الحليب المغلي منزوع الدسم ويُضاف إليه القشدة الحامضة.
الأكلات الشعبية والتقليدية > منتجات الحليب > أطباق بالحليب

قوريقتيق أو طعام الراعي، وهو عبارة عن حليب مكثف مصنوع في السهوب.
التوساب، هو طبق مصنوع من الزبد على جوانب وعاء معدني ويستخدم كدواء.
عيران، هو حليب حامض يستخدم في الشتاء والصيف.
القيميز، وهو حليب الإبل والفرس المخمر، ويتم شربهما في كثير من الأحيان لفائدتهما الصحية.
الأكلات الشعبية والتقليدية > منتجات الحليب > أطباق بالحليب > المخبوزات

أدى إدخال الدقيق إلى المطبخ الكازاخستاني إلى ظهور أطباق مثل باويرساق وهي كرات عجين مقلية، شيلبيك وهي كعكة مسطحة، مانتي وهو عبارة عن خليط متبل من لحم الضأن المطحون أو اللحم البقري المتبل بالفلفل الأسود، ملفوف في غلاف العجين، ويتم طهيه في قدر بخاري متعدد المستويات ويقدم مغطى بالزبدة أو القشدة الحامضة أو صلصة البصل. النان، وهو الخبز التقليدي المصنوع في فرن التندير، وهو شائع في المدن الواقعة على طول طريق الحرير.
الأكلات الشعبية والتقليدية > منتجات الحليب > أطباق بالحليب > المشروبات

المشروبات التقليدية هي حليب الفرس المخمر (القيميز)، حليب الإبل، حليب البقر، وحليب الغنم، وإريمشيك، وهو عبارة عن حليب حامض مجفف. في الصيف، يعد الشوبات أحد المشروبات الأساسية لدى شعب آداي الكازاخيين، أما الشاي الأسود، دخل المطبخ الكازاخستاني من الصين بعد تأسيس طريق الحرير وكان يُستهلك تقليديًا مع الحلويات بعد الطبق الرئيسي، ويشرب حالياً أسود قوي مع الحليب أو الكريمة.
الأكلات الشعبية والتقليدية > منتجات الحليب > أطباق بالحليب > الحلويات

الحلويات التقليدية الأكثر شيوعًا هي باويرق، شيلبيك، شيك شيك، وزنت التي تقدم بالمناسبات والأعياد. كان للدول المجاورة والمطابخ المتعددة تأثير كبير على الثقافة في كازخستان، مثل روسيا، التتار، أوكرانيا، الألمان، الأيغور، وكوريا، فتمت إضافة الخضروات والأسماك والمأكولات البحرية والأطباق المخبوزة والحلويات إلى المطبخ الكازاخستاني.
منفذ سودانثيل

| منفذ سودانثيل> تقسيم إداري  | منفذ سودانثيل> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  قطر
المنفذ الحدودي مع:  السعودية
سابقًا كان منفذ حدودي مع:  الإمارات العربية المتحدة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
منفذ سودا النثيل هو منفذ حدودي سابق بين قطر والإمارات العربية المتحدة عندما كانت توجد حدود مشتركة في البلدين. أغلق المنفذ قبل سنوات.
حاليا

توجد أخبار حول إعادة افتتاح المنفذ من جديد، رغم عدم وجود حدود برية مشتركة بين قطر والإمارات. سيكون المنفذ الآن بين قطر والسعودية لكنه سيقرب المسافة بين قطر والإمارات وعُمان وبعض المناطق في جنوب شرق السعودية.
في عام 2016 كانت هُناك دراسة لافتتاح منفذ سودا النثيل للتخفيف عن منفذ أبو سمرة وذكرت صحيفة لوسيل بأن في عام 2016 كان المنفذ يستقبل 1200 شاحنة يوميا.
2023

في تاريخ 12 أبريل 2023 أصدر الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني وزير داخلية قطر قرارًا بتحديد عشرة منافذ للدخول والخروج من قطر ومن ضمنها منفذ سودا النثيل.
المصادر

↑  "https://m.lusailnews.net/pdf/20160925_1474826393-1030.pdf" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-12. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  "https://twitter.com/NadeebQa/status/1646211821546749961/photo/1". Twitter. مؤرشف من الأصل في 2023-04-12. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-12. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
بوابة السعودية
حائط البراق

| حائط البراق | حائط البراق |
| --- | --- |
 تقديم :  تقديم 
البلد: فلسطين التاريخية
مدينة: القدس  
إحداثيات: 31°46′37″N 35°14′03″E﻿ / ﻿31.776947222222°N 35.23425°E﻿ / 31.776947222222; 35.23425   
نوع: سور
الارتفاع: 20م
مادة بناء: حجر جيري  
المالك: جزء من الحائط الذي يحد الحرم القدسي
الموقع الرسمي: القدس
 الموقع الجغرافي:  الموقع الجغرافي
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حائط البراق أو حائط المبكى «ومن تسمياته أيضًا الحائط الغربي حسب التسمية اليهودية؛ (بالعبرية: הכותל המערב)» وهو جزء محدد من الحائط الغربي للمسجد الأقصى، ويمتد بين باب المغاربة جنوبًا، والمدرسة التنكزية شمالاً، طوله نحو 50م، وارتفاعه يقل عن 20م.
ساحة الحائط هي حارة المغاربة

المقالة الرئيسة: حارة المغاربة
الساحة التي أمام الحائط حالياً هي مكان حارة المغاربة سابقاً والتي حوت بيوت المسلمين، عند احتلال القدس قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم بيوتهم وطردوهم منها عنوة.
المكانة الدينية

يعتبر من أشهر معالم مدينة القدس، ولهذا الحائط مكانة كبيرة عند أتباع الديانتين الإسلامية واليهودية. إذ يُذكر في بعض المصادر الإسلامية على أنه الحائط الذي قام الرسول محمد ﷺ بربط البراق إليه في ليلة الإسراء والمعراج.
المكانة الدينية > مكانته عند اليهود

يعتبر اليهود الحائط الأثر الأخير الباقي من هيكل سليمان. في رأي أغلبية الحاخامين اليهود يكون الدخول إلى الحرم القدسي محظورا على اليهود منذ خراب الهيكل، فلذلك الحائط هو أقرب نقطة من مكان الهيكل التي يمكن لليهود الصلاة فيها حسب الشريعة اليهودية العصرية. وأطلق عليه العرب المقدسيون اسم «حائط المبكى» نسبة إلى الطقوس التي كان اليهود يؤدونها قبالة الحائط حدادًا على خراب هيكل سليمان.
على ما يبدو من تقارير المسافرين اليهود والقرائين، أصبح الحائط مصلى يهوديا مشهورا في بداية القرن السادس عشر، وتعاظمت أهميته في نظر اليهود في القرن التاسع عشر حتى أصبح أهم المعالم اليهودية الدينية في رأي أكثريتهم. في نظر بعض اليهود خاصة الإسرائيليين منهم يعتبر الحائط رمزًا يهوديًا وطنيًا أيضًا.
قبل القرن السادس عشر، كان اليهود يؤدون صلواتهم وطقوس الحداد على خراب هيكل النبي سليمان في أماكن مختلفة حول الحرم القدسي. أول ذكر لذلك يرد في تقرير لحاج مسيحي من مدينة بوردو زار القدس سنة 333 م. يقول المسافر أن اليهود يحتشدون سنويا أمام حجر قريبة من السور المحد للحرم القدسي ويتفجعون. في كتاب المسافر اليهودي بنيامين من توديلا الذي زار القدس في نهاية القرن الثاني عشر يذكر مصلىً يهوديًا أمام قبة الصخرة يسمى «الحائط الغربي» أو «باب الرحمة». أما التقرير الأول الذي يشير بوضوح إلى المصلى الذي يسمى لدى اليهود الحائط الغربي فهو من 1488 م بقلم الحاخام عبديا من برتانورا.[ما هي؟]
عدد من اليهود يصلون عند الحائط الغربي
احتشاد اليهود في الساحة قبالة الحائط لأداء صلاة عيد الفصح اليهودي
المكانة الدينية > مكانته عند المسلمين

بالنسبة للمسلمين، يرتبط حائط البراق بقصة الإسراء والمعراج في التاريخ الإسلامي، ومنها جاءت تسمية الحائط حائط البراق نسبة للدابة التي ركبها النبي محمد ﷺ عند إسرائه ليلا من مكة إلى المسجد الأقصى، حيث ربط البراق في حلقة على هذا الحائط، ودخل إلى المسجد حيث صلى بالأنبياء ثم عُرج به إلى السماوات العلا. وقد ورد في الطبقات الكبرى لابن سعد أن الرسول محمد حُمل على البراق حتى انتهى إلى بيت المقدس، فانتهى البراق إلى موقفه الذي كان يقف في مربطه. كما يعتبره المسلمون جزءا مهما من المسجد الأقصى. وتوارث أهل القدس المسلمون عامة أنه يوجد محل يسمى البراق عند باب المسجد الأقصى المدعو باب المغاربة ويجاوره مسجد البراق ملاصقاً الجدار الغربي للحرم القدسي.
كما أن هذا الحائط هو أحد جدران المسجد الأقصى الذي يمثل أولى القبلتين وثالث أقدس المساجد عند المسلمين بعد المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي في المدينة المنورة.
المكانة السياسية

منذ الفتح الإسلامي لبيت المقدس، إبان خلافة عمر بن الخطاب، تحولت إدارة الحرم القدسي وما حوله (بما فيها حائط البراق) للمسلمين بما فيها ذلك فترات الاحتلال الصليبي.
في أيام الدولة العثمانية، سمحت السلطات العثمانية لليهود المقدسيين أداء بعض الطقوس الدينية قبال الحائط ولكنها حظرتهم من حط المقاعد قبال الحائط أو أية مبادرة أخرى لجعل المكان مصلى يهوديا دائما. في 1887 قام أدموند دي روتشيلد، من يهود فرنسا، بمحاولة فاشلة لشراء الحائط وجعله ملكا يهوديا. هذه المحاولة عارضها الحاخامون المقدسيون خشية من هز العلاقات بين اليهود والسلطات الإسلامية.
في تاريخ 12 نوفمبر 1911 قام متولي الأوقاف أبو مدين الغوث بالاحتجاج حين قام أفراد من الطائفة اليهودية، الذين جرت عادتهم بزيارة الحائط وقوفًا، بجلب كراسي للجلوس عليها أثناء الزيارة. وطلب متولي الأوقاف ايقاف هذه الحالة تجنباً لادعاء اليهود في المستقبل بملكية المكان. وبناءً على ذلك أصدر مجلس إدارة لواء القدس تعليمات تنظم زيارة اليهود للحائط، وتمنع جلب أي مقاعد أو ستائر عند الحائط. بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى واعتماداً على وعد بلفور الذي يعد بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، أخذ اليهود يسعون إلى اكتساب حقوق واسعة لهم في هذا المكان عن طريق تغيير الحالة الراهنة التي كان عليها الحائط قبل الحرب.
في يناير 1914 قام الأديب اليهودي دافيد يالين بمبادرة أخرى لشراء الحائط. في رسالة للسفير الأمريكي لدى إسطنبول قال يالين: «نأمل أن تفعل كل ما بوسعك لتحرير أقدس الأماكن من بين جميع الأماكن المقدسة في المدينة التي كانت من قبل أروع المدن». في هذه الرسالة قدر يالين ثمن الحائط بمليون فرانك فرنسي على الأقل. فشلت هذه المبادرة كما فشلت المحاولة التي سبقتها.
وعندما وضع صك الانتداب على فلسطين الذي صودق عليه من قبل عصبة الأمم في 24 يوليو 1922 تضمنت مواده الثمانية والعشرون عددًا من المواد المتعلقة بالأماكن المقدسة كان أهمها المادة 14التي تنص على ما يلي:
«تؤلف الدولة المنتدبة لجنة خاصة لدرس وتحقيق وتقرير الحقوق والادعاءات المتعلقة بالأماكن المقدسة والحقوق والادعاءات المتعلقة بالطوائف الدينية المختلفة في فلسطين وتعرض طريقة اختيار هذه اللجنة وقوامها ووظائفها على مجلس عصبة الأمم لإقرارها ولا تعين اللجنة ولا تقوم بوظائفها دون موافقة المجلس المذكور.»
لكن هذه اللجنة لم تعين. وطوال السنوات 22، 23، 25، 26، 28، كان هناك محاولات يهودية لجلب مقاعد عند الحائط لكنهم في عام 1928 حاولوا استخدام خزانة ومصابيح وحصر وستائر للفصل بين الرجال والنساء، وأرسل مفتي فلسطين رسائل إلى حاكم القدس ينبهه إلى تلك المخالفات، وصدرت التعليمات من الإدارة المنتدبة في أكثر من موقف بمنع اليهود من جلب كراسي أو ستائر إلى الحائط. عينت اللجنة سابقة الذكر في عام 1930 بعد أن أوصت لجنة التحقيق في أسباب انتفاضة البراق عام 1929 بسرعة تعيينها.
الكتاب الأبيض

في سنة 1928 صدر كتاب أبيض من الحكومة البريطانية برقم 3229 مؤيداً المحافظة على الحالة الراهنة داعياً اليهود والمسلمين إلى عقد اتفاق فيما بينهم لتحديد حقوقهم وواجباتهم في الأماكن المقدسة.
لكن الاتفاق لم يحدث، فطلبت الحكومة من الطرفين ابراز ما لديهما من مستندات لتتمكن من الفصل في الموضوع فقدم المجلس الإسلامي ما لديه من مستندات، لكن الجهة اليهودية المسؤولة لم تقدم أية مستندات واكتفت بإرسال بحث فقهي عن الموضوع.
وفي هذا الجو المتوتر صدرت قرارات المؤتمر الصهيوني السادس عشر الذي عقد في زيورخ من 28 يوليو إلى 11 أغسطس 1929 والتي كان من أهمها المطالبة بفتح أبواب فلسطين على مصراعيها لليهود، وبذل الجهود لحمل الحكومة البريطانية على سحب كتابها الأبيض لعام 1928 الذي اعترف بحقوق المسلمين في الأماكن المقدسة كما عقد فور انتهاء المؤتمر الصهيوني أول اجتماع للوكالة اليهودية التي جمعت الصهاينة واليهود. وتابعت لجنة الدفاع اليهودية عن المبكى نداءاتها المقلقة لإثارة يهود العالم إلى أن يعاد إليهم حائط المبكى.
أسباب النزاع

يقول اليهود أن الحائط جزء من الهيكل، قيام اليهود بالبكاء والنواح عنده في العصور المتأخرة، على خلفية ادعاءات متفرقة منها أن الحائط المذكور، هو جزء من بقايا معبدهم القديم، وهو ما تدحضه المعطيات التاريخية ونتائج التنقيبات عن الآثار، فالموسوعة اليهودية تقول إن اليهود لم يصلّوا أمام هذا الحائط إلا في العهد العثماني. يذهب عالم الآثار اليهودي فينكلشتاين -رئيس قسم الآثار في جامعة تل أبيب- هو يقول: «لا يوجد أي سند (يعني أي سند علمي) لما ورد في العهد القديم بشأن حائط المبكى)» ويذهب إلى أبعد من ذلك بتشكيكه بوجود الهيكل أصلا.
ومن جهة أخرى، إذ ليس هناك أي أثر يثبت وجود الهيكل اليهودي أو ما يمكن أن يمت إليه بصلة، وأن علماء الآثار والمنقبين اليهود أنفسهم أو الذين استقدمهم اليهود وصلوا إلى صخرة الأساس في المكان ولم يعثروا على أي دليل مادي مهما كان صغيراً يؤكد صحة الروايات اليهودية.
بالنسبة للمسلمين والمقدسيين لا يعدو الأمر أن يكون عملية انتحال مكشوفة يقوم بها اليهود والصهاينة، تنطوي على نسبة الحائط إلى تاريخهم. فهم يرون أن العملية هي استيلاء على المكان دون أي وجه حق، لا فرق في ذلك بين انتزاع ملكية الأراضي من الفلسطينيين وتهجيرهم من بلادهم بالقوة الغاشمة، وبين اغتصاب حائط البراق الذي يعد ملكا إسلامياً ومعلماً بارزاً من معالم الحرم القدسي.
طالع أيضًا: ثورة البراق
الوضع الحالي

في 1948 دخلت قوات المملكة الأردنية الهاشمية الجزء الشرقي من مدينة القدس ومنعت اليهود الإسرائيليين من أداء الصلاة أمام الحائط. في حرب يونيو 1967 احتلت إسرائيل البلدة من الأردن فقررت الحكومة الإسرائيلية توسيع الساحة المجاورة للحائط. لهذه الغاية هدمت حي المغاربة الذي كان يوجد قبالة الحائط.
الشعائر المقامة فيه

بركات الشمس : هو عيد يهودي ترجع أصوله لكتاب التلمود حيث يوصف فيه بأنه اليوم الذي ترجع خلاله الشمس إلى المكان الذي كانت تشغله عندما قام الله بخلق الكون.
بركات هارون
مقالات ذات صلة

قائمة الجدران
هوامش

↑  "حائط البراق وليس حائط المبكى". مؤرشف من الأصل في 2007-10-11.
↑  حائط البراق - نافذ أبو حسنة - المركز الفلسطيني للإعلام نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  ترجمة من الرسالة التي عرضها الأرشيف المركزي في القدس لتاريخ الشعب اليهودي أمام الجمهور في 15 مايو 2007.  نسخة محفوظة 16 فبراير 2010 على موقع واي باك مشين.
↑  وكالة الأنباء العربية 11/04/2006 - الثلاثاء نسخة محفوظة 15 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين.
↑  النزاع العربي اليهودي نسخة محفوظة 13 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين.
مقالات ذات صلة

ثورة البراق
مقالات ذات صلة > على ويكي مصدر

صك انتداب فلسطين 1917 من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
مؤسسة بيل ومليندا غيتس

| مؤسسة بيل ومليندا غيتس | مؤسسة بيل ومليندا غيتس |
| --- | --- |
مؤسسة بيل ومليندا غيتس: مؤسسة بيل ومليندا غيتس
 :  
الاختصار: (بالإنجليزية: BMGF)‏  
البلد:  الولايات المتحدة  
المقر الرئيسي: سياتل  
تاريخ التأسيس: 2000  
المؤسس: مليندا غيتس،  وبل غيتس  
الوضع القانوني: منظمة 501(c)(3)  
منطقة الخدمة: عالميًّا  ‏  
العضوية: تحالف ابتكارات التأهب للوباء،  ومنظمة الجسر الأطلسي  ‏  
اللغات الرسمية: الإنجليزية  
الرئيس: بل غيتس مليندا غيتس ويليام هنري غيتس الأب (–14 سبتمبر 2020)  
الرئيس التنفيذي: سو ديزموند هيلمان  ‏ (2014–2020)  
 المالية :  المالية 
إجمالي الإيرادات: 33578111937 يورو (2019) 6988022771 دولار أمريكي (2022) 6739008078 دولار أمريكي (2021)  
إجمالي الأصول: 51077339000 دولار أمريكي (31 ديسمبر 2019) 68907954709 دولار أمريكي (2022) 54953064583 دولار أمريكي (2021)  
عدد الموظفين: 1603  (2021)  
الجوائز : الجوائز 
جائزة أنديرا غاندي  (2007) جائزة أميرة أشتوريس للتعاون الدولي  ‏ (2006)  : جائزة أنديرا غاندي  (2007) جائزة أميرة أشتوريس للتعاون الدولي  ‏ (2006)  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
ar: ar
الإحداثيات: 47°37′25″N 122°20′44″W﻿ / ﻿47.623611111111°N 122.34555555556°W﻿ / 47.623611111111; -122.34555555556   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مؤسسة بيل وميليندا غيتس (بالإنجليزية: Bill & Melinda Gates Foundation)‏ هي مؤسسة خيرية، أسسها بيل ومليندا غيتس في عام 2000 وتضاعف حجمها بمجيء وارن بافت في 2006. الأهداف الرئيسية للمؤسسة على الصعيد العالمي هي تعزيز الرعاية الصحية والحد من الفقر المدقع؛ وفي الولايات المتحدة، توسيع فرص التعليم والوصول إلى تكنولوجيا المعلومات. يوجد مقر المؤسسة في سياتل، واشنطن ويرأسها ثلاثة أمناء : بيل غيتس، وميليندا غيتس، وأرين بوفيت. بالإضافة إلى الرئيس المشارك ويليام إتش. غيتس والمسؤول التنفيذي الأول باتي ستونسيفر. قدرت أملاك المؤسسة ب37.6 مليار دولار أمريكي وفقا ل11 يوليو 2007.
التاريخ

المؤسسة في البداية كان يمولها بيل غيتس ب126 مليون دولار أمريكي في العام 2000. المؤسسة نمت خلال العامين الأولين من خلال التمويل إلى ملياري دولار. مؤسسة بيل ومليندا غيتس وهبت إلى بيل غيتس مؤسس ورئيس مايكروسوفت وزوجته مليندا في يناير 2000، عن طريق دمج مؤسسة تعليم غيتس ومؤسسة وليام إتش. غيتس. مؤسسة تعليم غيتس تأسست في عام 1996 كامتداد لمكتبات مايكروسوفت على الإنترنت. في 15 يونيو 2006، أعلن بيل عن خططه الرامية إلى انتقاله للعمل يوم وراء يوم بين مايكروسوفت والمؤسسة ابتداءً من 31 يوليو، 2008 كمحاولة لتكريس المزيد من الوقت للمؤسسة الخيرية.
بيل وميلندا غيتس، جنبا إلى جنب مع الموسيقار بونو، حصلوا على لقب شخصيات العام 2005 من قبل مجلة التايم. سبب إعطاء بيل وميلندا غيتس هذا اللقب هو دورهما البارز في مؤسسة غيتس الخيرية. وفي 4 مايو، 2006 تلقت المؤسسة جائزة أمير أستورياس للتعاون الدولي.
في 25 يونيو، 2006 تقدم وارن بافت (ثاني أثرى أثرياء العالم بعد بيل غيتس) بما يقرب 10 ملايين سهم من أسهم بيركشير هاثاواي من الطبقة «ب» (بقيمة 30.7 مليار دولار أمريكي في 23 يونيو، 2006).
عبد السلام العيوني

| عبد السلام العيوني | عبد السلام العيوني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية  :  معلومات شخصية  
الميلاد: 16 مايو 1994   (30 سنة)  
الطول: 190 سنتيمتر  
الجنسية:  تونس  
الوزن: 71 كيلوغرام  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: منافس ألعاب قوى  
الرياضة: ألعاب القوى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد السلام العيوني (مواليد 16 مايو 1994) هو لاعب ألعاب قوى تونسي متخصص في ركض المسافات المتوسطة.
مراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ عبد السلام العيوني.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة تونس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF)
نعيمة المطلق

| نعيمة المطلق>  معلومات شخصية . الحياة العملية   | نعيمة المطلق>  معلومات شخصية . الحياة العملية   |
| --- | --- |
المهنة: كاتِبة  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نعيمة المطلق كاتبة سعودية من مواليد محافظة الخرج وهي إحدى محافظات منطقة الرياض في المملكة العربية السعودية. تنقلت أسرتها بين عدد من مدن السعودية كالخرج والطائف وتبوك خلال سنوات طفولتها الأولى إلى أن استقر بها الحال للإقامة في مدينة تبوك ولمدة طويلة حتى انهت مرحلة البكالوريوس. بعدها انتقلت لمحافظة حفر الباطن للدخول لمعترك الحياة العملية حيث عملت في مجال التعليم كمعلمة منذ عام 1413هـ وتدرجت في العمل التربوي والتعليمي إلى أن رُشحت لإدارة الإشراف التربوي لمدارس الأبناء عام 1430هـ.
نبذة

بدأت الكتابة في سن مبكر، بدأت نشر ما تكتب باسم مستعار هو «أطياف» وأستمر ذلك حتى عام 2005 م إذ تخلت عن الاسم المستعار ونشرت مختلف كتاباتها باسمها الصريح. تكتب المقالة بأنواعها المختلفة والخاطرة،
نُشر لها الكثير من المقالات في مطبوعات محلية، ومن خلال موقعها الشخصي.
سجلت لها مشاركات في مجال التربية والتعليم من خلال العديد من الآراء والمقترحات وأوراق العمل بالإضافة للكثير من الملتقيات التربوية.
حاربت الفساد الإداري والمالي واعتبرته السبب في إجهاض أحلام الكثير من المواطنين الشرفاء المخلصين،
سعت لكتابة رأيها بكل صدق في كل ما يتعلق بالتعليم بالمملكة العربية السعودية فانتقدت صياغة أهداف وغايات سياسة التعليم.
والجدير بالذكر أن الكاتبة نعيمة المطلق حصلت على جوائز تقديرية مميزة في المجال التربوي والتعليمي وحظيت ببعض الدعم من كُتّاب سعوديين لإكمال مشوارها الكتابي في مجال الرواية.
بعض أعمالها الأدبية > نثر - مقالات

عفوا ولاة الأمر الفساد الإداري أجهض أحلامنا
في كل عام ياوطني
فوق مستوى الشبهات
السياسة التي قتلت العروس
تعليمنا إلى أين؟
وجوه وحكايا (1)
وجوه وحكايا (2)
أمي.. وأنا.. والمسئول.. والطريق
واقع مزري..وأمانة ضائعة …ومنصب
معالي وزير التربية والتعليم: أنطلق على بركة الله نحن معك
عندما تغيب المواقف يصبح للحضور فتور
حتى لا نكون سبباً في فشل التعليم ومخرجاته
إلى رئيس الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد نُشر
ياوزير التربية والتعليم.. استوقفني قراركم كثيراً
قد تُمطر في ذروة يوليو ولا يأتيك العون.!
قط دون سفنيكس

قط دون سفنيكس أو دونسكي (بالإنجليزية: Donskoy)‏ (بالروسية: Донской сфинкс) ، هي سلالة قطط بدون شعر لها أصل روسي حيث بدءت السلالة في عام 1987 حينما أكتشف أول قط بدون شعر في مدينة روستوف-نا-دونو بواسطة مربية القطط «إيلنا كوفاليفا» (بالإنجليزية: Elena Kovaleva)‏ .
مراجع

↑  "Donskoy". The International Cat Association. مؤرشف من الأصل في 2015-09-08. اطلع عليه بتاريخ 2009-10-24.
↑  De tels croisement sont autorisés par la WCF jusqu’en 2000  نسخة محفوظة 20 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
انظر أيضا

قائمة سلالات القطط
بوابة روسيا
بوابة حيوانات أليفة
بوابة ثدييات
بوابة سنوريات
بوابة علم الحيوان
| ع ن القط المستأنس | ع ن القط المستأنس |
| --- | --- |
علم القطط:  التشريح  ‏  الوراثة  قط قزم  ‏  قطيط  قط أخيف  سكويتين غطاء جسم القطط قط ثنائي اللون قط أسود قط كاليكو قط عتابي صدفة السلحفاة (فرو قط) 
الصحة:  الشيخوخة  Declawing  غذاء القطط  تحييد  تحييد  Vaccination 
تواصل القطط:  تواصل القطط  تواصل القطط  قطرم حقيقي  تواصل القطط (مواء)  تواصل القطط  ذكاء القطط  Play and toys  خرخرة  Righting reflex  حواس القطط 
تفاعل القط والإنسان  ‏:  رهاب القطط  العلاج بمساعدة الحيوانات  مقهى القططs  Cat massage  لحم القطط  مرض خدش القطة  عضة القط  معرض قطط  القطط في مصر القديمة  Cultural depictions  قطط المزارع  قط وحشي  ‏  القطط في الإسلام  Puppy cat  Ship's cat  Zoonosis 
سجلات القطط  ‏:  جمعية مربي القطط الأمريكيين  Associazione Nazionale Felina Italiana  Canadian Cat Association  Cat Aficionado Association  Cat Fanciers' Association  الاتحاد الدولي للقطط  مجلس إدارة هواية العناية بالقطط  Southern Africa Cat Council  جمعية القط الدولية  World Cat Congress  الاتحاد العالمي للقط 
Breeds (قائمة سلالات القطط) (experimental breeds):  مستأنسة كاملًا قط حبشي قط أمريكي ملتف الأذن قط أمريكي قصير الشعر قط بالي قط برازيلي قصير الشعر قط بريطاني قصير الشعر بيرمان قط بومباي قط بورمي قط كاليفورنيا الامع قط شارتروه قط دراجون لي قط قصير الشعر ذو الأطراف الملونة قط كورنيش ريكس قط كمري قط ديفون ريكس قط دون سفنيكس قط مصري قط أوروبي قط الدخيل قط ركس قط الهملايا قط ياباني قصير الذيل قط جاوة قط خاو ماني ‏ قط كورات قط كوريل قصير الذيل قط ماين كون قط المنك قط مونتشكين قط الغابة النرويجي قط أوسي قط شرقي قصير الشعر قط شيرازي قط بيتربالد قط بيكسى بوب Raas قط راغدول قط الصعلوك قط روسي قط إسكتلندي مطوي الأذن سلكرك ركس قط سيامي قط سيبيري قط سنغافورة قط ذو أقدام بيضاء قط صومالي قط فرعوني قط ثاي قط فارسي تقليدي قط تنكيني قط تويجر قط أنقري قط الفان التركي هجينة قط البنغال قط شوازيه Highlander قط سفانا قط سيرينجيتي 
سلالات محلية:  قط بحر إيجة  قبرص  قط ذو فرو طويل  قط منزلي قصير الشعر  Kellas  قط سوكوكي  Van 
الأمراض والآفات  ‏:  Acne  Asthma  Calicivirus  الصمم الحسي العصبي الخلقي في القطط  برغوث القط  Heartworm  Hepatic lipidosis  اعتلال عضلة القلب الضخامي  فيروس نقص المناعة لدى القطط  التهاب البريتون المعدي السنوري  فيروس ابيضاض الدم الهري  ‏  Lower urinary tract disease  Panleukopenia  الأعنش  Rabies  قوباء حلقية  سهمية هرية  Skin disorders  لبوديات الشكل  داء المقوسات  Viral rhinotracheitis 
  Book   تصنيف:قطط   بوابة:سنوريات :   Book   تصنيف:قطط   بوابة:سنوريات 
في كومنز مواد ذات صلة بـ قط دون سفنيكس.
ليسلي لامبورت

| ليسلي لامبورت> (بالإنجليزية: Leslie Lamport)‏    | ليسلي لامبورت> (بالإنجليزية: Leslie Lamport)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 فبراير 1941   (83 سنة)   نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الأكاديمية الوطنية للعلوم،  والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم،  وجمعية آلات الحوسبة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: معهد ماساتشوستس للتقانة (التخصص:رياضيات) (الشهادة:بكالوريوس العلوم) جامعة برانديز (التخصص:رياضيات) (الشهادة:دكتوراه الفلسفة و ماجستير العلوم) ثانوية البرونكس  للعلوم  ‏  
شهادة جامعية: ماجستير العلوم،  ودكتوراه الفلسفة  
المهنة: رياضياتي،  وعالم حاسوب،  ومبرمج،  ومهندس،  وكاتب  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: علم الحاسوب،  وحوسبة موزعة  
موظف في: شركة ميتري،  وديجيتال إكوبمينت،  ومعهد ستانفورد للأبحاث،  ومعهد أبحاث مايكروسوفت  
أعمال بارزة: حوسبة موزعة،  ولاتخ  
الجوائز : الجوائز 
جائزة ديكسترا (2014) زمالة رابطة مكائن الحوسبة  (2014) جائزة تورنغ  (2013) ميدالية جون فون نيومان من جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (2008) دكتوراه فخرية  (2007) جائزة ديكسترا (2005) الدكتوراة الفخرية من مدرسة لوزان الاتحادية للفنون التطبيقية (2004) جائزة ديكسترا (2000) الدكتوراة الفخرية من مدرسة لوزان الاتحادية للفنون التطبيقية  : جائزة ديكسترا (2014) زمالة رابطة مكائن الحوسبة  (2014) جائزة تورنغ  (2013) ميدالية جون فون نيومان من جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (2008) دكتوراه فخرية  (2007) جائزة ديكسترا (2005) الدكتوراة الفخرية من مدرسة لوزان الاتحادية للفنون التطبيقية (2004) جائزة ديكسترا (2000) الدكتوراة الفخرية من مدرسة لوزان الاتحادية للفنون التطبيقية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ليسلي لامبورت (بالإنجليزية: Leslie Lamport)‏، من مواليد 17 فبراير 1941(1941-02-17)، في مدينة نيويورك، عالم حاسوب أمريكي، له إنجازات في نظم التشغيل، وفي تزامن الوقت بين الحواسيب تحديداً، كما أنه أثبت فرص حل مسألة الجنرال البيزنطي.
جوائزه

ميدالية جون فون نيومان 2004.
جائزة دايكجسترا
جائزة تورنغ 2013