stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العاملات المهاجرات من الدول النامية
الهجرة من سريلانكا

وقد أصبح من الشائع أن تهاجر النساء من سريلانكا إلى دول الشرق الأوسط للعمل كخادمات في المنازل. تجبر هذه الهجرة أولئك النساء في قرى سريلانكا على خلق معايير ومُثل جديدة للجنسين، وذلك ضد الأيديولوجية الثقافية لهن ولمجتمعهن.
يأخذ عدد قليل من الرجال عمل النساء في غيابهن ولكن يقومون بذلك على مضض، وعندما يستطيعون تفويض هذا العمل لأقاربهم الإناث يقومون بفعل ذلك على الفور. وبذلك تحدث إعادة هيكلة لأدوار الجنسين، مما يخلق أوضاعًا غير مريحة بالنسبة لرجال المجتمعات المحلية. فالرجال لديهم الفرصة للقيام بأدوار مختلفة يختارونها بأنفسهم:
●        شرب الكحول من أجل الحفاظ على الهوية الذكورية والتباهي بالثروة المالية.
●        البحث عن عمل.
●        يأخذون عمل المرأة.
يعتبر شرب الكحول في المجتمعات السريلانكية نشاطًا ذكوريًا. ويقوم العاطلون عن العمل والذين يعملون في أعمال ذات مستوى اجتماعي منخفض بشرب الكحول لكي يظلوا رجالًا في نظر البعض ولكي يقومون بحماية هوياتهم الذكورية داخل المجتمع. ويعتبر شرب الكحول علامة على الثروة والغنى أيضًا. فيتم تكوين تجمعات من الذكور ويقومون بشرب الكحول مع بعضهم، هذه المجموعة من الرجال يرغبون في أن يزال يُنظر إليها على أنهم رجال حقيقيون بدلًا من اظهار الكسل وعدم القدرة على تقديم المساعدة وحيازة دور في الإنتاج المجتمعي. يُنفق الرجال الذين يشربون الكحول الكثير من تحويلات زوجاتهم المالية على شرب الكحول، مما يجعل هجرة هؤلاء النساء لا تساعد إلا بالقليل جدًا في من المتطلبات المالية لأسرهن حيث تذهب جهودهن هباءًا بسبب أزواجهن. وعلى النقيض من ذلك، يبدأ بعض الرجال في البحث عن عمل خاص بهم داخل مجتمعاتهم وخارجها.ولا يتخلى  هؤلاء الرجال عن دورهم المجتمعي والأسري كعائل للأسرة. وبالرغم من كل هذه الجهود فهم يكسبون أموالًا أقل كثيرًا من أموال زوجاتهم المهاجرات. ولكن لا يزال ينظر إلى هذا الرجل على أنه يتحمل دوره ومسؤوليته، ولا يزال يُعتبر «رجل» في نظر زوجته وأولاده والمجتمع أيضًا.
يأخذ عدد قليل جدًا من الرجال عمل النساء من خلال رعاية المنزل في غيابهن، وإعداد الطعام، ورعاية أطفالهم. وينظر المجتمع إلى هؤلاء الرجال على أنهم «ليسوا رجالًا»، فهم يدّعون أن قيامهم بهذه الأعمال تجعلهم يبدون مثل النساء. فيسبب هذا العمل الذي يقومون به فقدان لهيبة الرجل بالإضافة إلى كونه عملًا غير مدفوع الأجر. ولكن على الأقل يتحمل هؤلاء الرجال المسؤولية ولا يكونوا مثل الذين ينفقون أموال زوجاتهم المهاجرات على شرب الكحول وغيره.ومع ذلك، يُنظر إليهم على أنهم «ليسوا رجالًا» من قبل الآخرين داخل المجتمع. وذلك مع قدرتهم على التواضع بينهم وتحمل المسؤولية من أجل توفير الأموال حتى ولو بطرق أخرى، ولكن لا يزال ينظر إلى هؤلاء الرجال على أنهم فشلوا في أن يكونوا «رجالًا».
الهجرة في شرق آسيا

ومنذ السبعينات، دفع النمو الاقتصادي في دول شرق آسيا العمال إلى الهجرة من بلدان جنوب شرق آسيا ذات الدخل المنخفض، مثل الفلبين وإندونيسيا، إلى مواقع أكثر ثراءًا  بحثًا عن فرص عمل يمكنها أن توفر لهم أجور جيدة، ولكن تكون هذه البلدان عادةً أكثر ازدحامًا، مثل هونج كونج وسنغافورة وتايوان. ونتيجة للعولمة، بدأت تهاجر النساء بأعداد كبيرة وتدخل في ميدان العمل المحلي أو المنزلي، وهي ظاهرة يشير إليها العلماء باسم «سلسلة المربية العالمية» أو «القسم الدولي للعمل الإنتاجي».
وقد دفع النمو الاقتصادي في الصين -على وجه الخصوص- العديد من النساء من المناطق الريفية في الصين إلى الهجرة إلى المناطق الحضرية بحثًا عن فرص عمل هناك. حيث تريد هؤلاء النساء أن يكونن جزءًا فعالًا في تطوير الصين وازدهارها اقتصاديًا ، حيث أنهن يذهبن تاركات خلفهن العادات والتقاليد الريفية لأسرهن من أجل أن يكونن جزءًا من تطور العصر الحديث. يعتبر هذا الدافع، هو واحد من الأسباب الأكثر شيوعًا الذي تقرر المرأة الريفية الهجرة بسببه إلى المدن الكبرى، فضلًا عن نداء الواجب الذي يشعرن به حيث أنهن يريدن المساعدة في توفير الأموال لوالديهم.  تعتمد النساء على الشبكات والعلاقات الاجتماعية لديهن من أجل العثور على وظائف في المدن الصينية الكبرى، مثل شنجهاي. وذلك من خلال التواصل مع أفراد الأسرة أو القرويين الآخرين الذين غادروا بالفعل للمدينة حيث تتوفر مجموعة كبيرة من الوظائف في هذه المدن.
وتقوم المرأة الريفية بمجموعة كبيرة من الوظائف، بداية من الأعمال المحلية والمنزلية  وأعمال المصانع وتأسيس مشاريعها الخاصة  نهاية بالعمل كمضيفات في حانات الكاراوكي الشعبية في الصين. وعادة ما تنفق هؤلاء النساء دخلهن على تعليم أنفسهن أو للإنفاق على أفراد أسرهن، ويرسلن أي أموال متبقية إلى بقية الأسرة التي لا تزال في القرية.
لا تأتي جميع العاملات المهاجرات من المناطق الفقيرة فقط. ففي الفلبين -على سبيل المثال- غالبًا ما تأتي العاملات من مناطق ذات نمو اقتصادي مرتفع. وشهدت تايلند زيادة في هجرة النساء من الطبقات العليا أيضًا. حيث تزايد وجود نساء من الطبقة الاجتماعية العليا هناك، فقد شهدت فترة الستينات 1960 طفرة في الهجرة عندما بدأت الأسر الصينية التايلاندية من الطبقة الاجتماعية المتوسطة بإرسال بناتها إلى الخارج بشكل متزايد سعيًا وراء التعليم العالي لهن .
المكانة الإجتماعية والمعونة

وتذكر تشنج (Cheng) أن هناك عزلة تحدث للنساء اللواتي يعملن في الخارج حتى عن دوائرهن الاجتماعية. وهذا يثبط نظم الدعم، وغالبًا ما يضع هؤلاء النسوة في مواقف ضعيفة وبائسة، مما يزيد من الاعتماد على الأسرة وعلى أصحاب العمل الذين يعملن لديهم في كثير من الأمور. وتستخدم المهاجرات أجور السنة الأولى من عملهن لتأمين مكانهن في وظيفتهن الجديدة، ومن ثم تحافظ هذه العزلة عن الأسرة على بقاء المرأة مطيعة لهم طيلة الوقت.
يناقش المؤلفان تونيا باسوك ونيكولا بايبر (Tonya Basok and Nicola Piper) الجهود الحكومية للهجرة الدولية التي تقوم بها المنظمات غير الحكومية التي تحاول حماية حقوق الأمريكيين اللاتينيين وحقوق الكاريبيين الذين ينتقلون إلى أوروبا. ويقولون بأنه على الرغم من تحسن الأوضاع المالية للمرأة التي تهاجرمن بلدها الأصلي وتعود إليه، فإن إدارة حقوق العمل والعمال في الخارج أمر صعب جدًا بسبب الافتقار إلى تعزيز الحقوق التي تتعارض مع إدارة المجهودات المبذولة.
وكثيرًا ما توكل النساء اللواتي يتركن منازلهن بحثًا عن عمل في الخارج واجباتهن المنزلية إلى فرد آخر من أفراد الأسرة أو حتى لأطفالهن. وكثيرًا ما تكون لأبنائهن من الإناث أو لإمرأة أخرى تتولى المسؤولية عن واجباتهن الأمومية والأسرية أيضًا، مما يزيد من تعزيز الدور الجنساني للعمل المنزلي، ويديم الأدوار التقليدية للجنسين.
صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة (الآن هيئة الأمم المتحدة للمرأة) هو فرع من فروع الأمم المتحدة مكرّس لدعم النساء العاملات والدفاع عنهن. ومع ازدياد انتشار عمل المهاجرات بين النساء، اضطر الصندوق إلى المساعدة في الحفاظ على حقوقهن. ويشمل ذلك وضع معيار لحقوق الإنسان، ودفع الأجور في وقتها الطبيعي، وتحديد أيام للراحة في الأسبوع، والحصول على الرعاية الطبية، والتحقيق في ظروف السكن لهن. وقد نصَّ صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة على عدة قوانين شبيهة بالقانون المتعلق بحماية المهاجرات في إندونيسيا. وهدفهم هو وضع قوانين عالمية للأخلاقيات والعلاج الطبي لجميع الذين يضطرون إلى الهجرة من أجل العمل أو لأسباب أخرى.
وأصبحت الحماية الجنسانية (المرتبطة بالنوع) في عمل المهاجرين ضرورة، نظرًا لاستغلال المهاجرات استغلالًا كبيرًا والاتجار بهن في الجنس وذلك بمجرد وصولهن إلى بلد الهجرة. وبما أن العديد من النساء في هذه الأماكن يتم استغلالهن في التجارة بالجنس أو في الرعاية المنزلية، فإنهن دائمًا يكونن عرضة للإساءة والابتزار.
المكانة الإجتماعية والمعونة > التحويلات المالية

ومن الناحية الاقتصادية، تدخل المرأة سوق العمل للمساعدة في دعم أفراد أسرتها القاطنين في موطنها الأصلي عن طريق تحويل أجور عملها لهم. وغالبًا ما تكون العاملات المهاجرات ماهرات في العمل الذي لا يتطلب مهارات خاصة، مثل العمل في المصانع أو في أعمال الرعاية المنزلية. ويختلف تأثير هؤلاء العاملات المهاجرات على الاقتصادات المحلية والأجنبية، وهناك القليل جدًا من البيانات التي يمكن أن تقدم لنا أي حجة قاطعة بشأن تأثير عمل هؤلاء العاملات على الاقتصاد. ومع ذلك، يمكن ملاحظة هذا التأثير من خلال استمرار العولمة، والتبادل النقدي بين البلاد، والتحويلات المالية من جانب النساء. «لقد كان للتحويلات المالية آثار اقتصادية كبيرة في العديد من بلدان المنشأ في مواجهة العجز التجاري، والحد من الضغط على العملة المحلية، وتخفيض الدَين الخارجي، وما إلى ذلك» وهذا يعني أن المصدر الرئيسي لرأس المال بالنسبة للبلدان النامية هو الأجور التي تحصل عليها هؤلاء النساء وترسلها إلى ديارهن في بلد المنشأ. «وقد تم الإبلاغ عن تحويلات مالية تقدر قيمتها حوالي 150 مليار دولار في عام 2004 وذلك بصورة رسمية. وربما تم تحويل ضعف هذا المبلغ ولكن بشكل غير رسمي، وتزداد أهمية هذه التحويلات المالية يومًا بعد يوم، فهي في كثير من البلدان من أكبر المساعدات الإنمائية والاستثمار الأجنبي المباشر».
ويرى روزوارن (Rosewarne) أن عدم وجود قوانين حتى لو مؤقتة للعاملات المهاجرات يُشكل عائقًا كبيرًا أمام التدفق المستمر للتحويلات المالية. بالإضافة إلى تأثير ذلك على الأسر التي تحصل عليها، فلقد أصبح الناتج المحلي الإجمالي للبلدان يعتمد على تدفق هذه التحويلات المالية. ومع ذلك، فإن هناك قيود مختلفة. فالمرأة عادة ما تجد صعوبة في العثور على عمل مؤقت بسبب قلة التعليم وقلة توافر فرص العمل، فضلًا عن عدم وجود القوانين التي تدعمها في الخارج.
المكانة الإجتماعية والمعونة > الابتزاز وسوء المعاملة التي يعاني منها العاملات المهاجرات

ويعزى سوء معاملة العاملات المهاجرات في المقام الأول إلى أنهن يميلن إلى البحث عن عمل في قطاع العمل غير الرسمي، وبالتالي فلا تشملهن تشريعات العمل أو يُشملن جزئيًا فقط وليس في تشريعات العمل فقط بل وفي الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية، والرعاية الصحية أيضًا وذلك في البلد المضيف لهن. واستغلال العاملات المهاجرات أقل قابلية للتحديد عن استغلال العمال المهاجرين لأن الاستغلال يحدث في مرحلة مبكرة من عملية الهجرة أو في حالات ضعف خدمات المراقبة للعمل. ومن الأمثلة على سوء المعاملة ما يلي:
- عدم الحصول على أجر.
- تقييد الحركة للعاملات المهاجرات.
- سحب وثائق الهوية الشخصية منهن.
- فرض فترات عمل طويلة.
- العمل لمدة أسبوع كامل بدون الحصول على أيام الإجازة.
- الاستغلال الجنسي للعاملات المهاجرات.
- ضعف ظروف المعيشة مع عدم كفاية الغذاء والماء والإقامة.
وكثيرًا ما تتعرض العاملات المهاجرات لسوء المعاملة والعزل من قبل أرباب عملهن، ولا سيما في دول الشرق الأوسط. ويتعرض العاملات الذين يعملن في المنازل كخادمات أو عاملات في أعمال الرعاية لهذه العزلة ويصبحون معتمدين اعتمادًا كليًا على أرباب عملهن. يتم استغلالهم نفسيًا وليس جسديًا فقط وذلك بسبب سوء المعاملة التي تؤذي صحتهن النفسية وتولد لديهن مشاعر غضب واكتئاب شديدين. حيث تؤدي الاعتمادية وانعدام الأمن الوظيفي إلى جعل الابتزاز ممكنًا وسهلًا. كما تتعرض النساء المهاجرات للاغتصاب والتحرش الجنسي في الخارج، وهن عرضة للاتجار بهن في الجنس أيضًا.
المكانة الإجتماعية والمعونة > العجز في الرعاية الصحية في بلد المنشأ

ومع انتشار فكرة الهجرة للعاملات، فإن غياب المرأة وخاصة الأمهات، يترك عجزًا كبيرًا في الحياة الأسرية لأزواجهن وأطفالهن حيث يتسلل عدم الاستقرار إلى داخل أوضاع الأسرة، ويتولد عجزًا كبيرًا في القدرة على تربية الأطفال ومتابعة تعليمهم ومراقبة حالتهم الصحية باستمرار مما يؤدي إلى وجود مشاكل كبيرة جدًا يعجز عن حلها الزوج وحده أو أي من أفراد الأسرة أو حتى الأقارب. وعندما تغادر المرأة بلدها لتوفير الأموال لأسرتها، يترك دور الأم أو القائم بأعمال الرعاية لأفراد الأسرة لإناث أخريات للقيام به. فيمكن أن يُوكل هذا الدور للإبنة الكبرى في الأسرة، أو العمات، أو حتى أقرباء الأسرة من الدرجات المتباعدة. ويساعد هؤلاء الأقارب في أداء الواجبات المنزلية وتربية الأطفال بينما يكون والدي هؤلاء الأطفال مهاجرين للخارج لتأمين ظروف معيشية أفضل، ولكن غياب الوالدين يزيد من تفاقم الأوضاع السيئة والغير مستقرة داخل الأسرة بلا شك.
ويتعثر تعليم الأطفال بسبب الافتقار إلى الإشراف ودعم الوالدين. «على الرغم من جهود الوالدين للبقاء على اتصال بأطفالهم عبر الهاتف، قد يكون الاتصال غير منتظم وأحيانًا يقتصر على تبادل للحديث فقط بين الأم والطفل». فإن عدم تجمع ولم شمل هذه الأسرة يؤدي إلى حدوث نتائج سلبية جدًا مما يجعل الأمهات غرباء بالنسبة لأطفالهن فهم لا يستطيعون التعرف عليهم غالبًا عندما يعودن إلى الديار.
المكانة الإجتماعية والمعونة > إجراءات تحسين تجارب العاملات المهاجرات

لقد قدمت منظمة العمل الدولية قائمة بالتدابير التحفيزية التي ينبغي أن تنفذها الحكومات والمنظمات في البلدان المانحة والمؤقتة والتي تقصدها العاملات المهاجرات، وذلك من أجل تحسين تجارب العاملات المهاجرات والذكور على نحو سواء. وتشمل بعض هذه التدابير ما يلي:
●        تنفيذ اتفاقيتي منظمة العمل الدولية بشأن العمال المهاجرين، يحملان رقم 97 و 143؛ اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 111 بشأن عدم التمييز والمساواة بين العمال المهاجرين؛ اتفاقيات منظمة العمل الدولية رقم 19 و 118 و 157 و 165 بشأن الضمان الاجتماعي.
●        ضمان وصول الرعاية الصحية إلى العمال المهاجرين وأفراد أسرهم المرافقين لهم.
●        حماية حقوق العمال المهاجرين في الانضمام إلى نقابات العمال وغيرها من رابطات المهاجرين في البلد التي يهاجرون إليها.
●        تنفيذ المبادئ التوجيهية للتوظيف بشكل أخلاقي والإشراف على التوظيف الخاص أيضًا.
●        إقرار مثبت بمؤهلات العمال المهاجرين التي تم الحصول عليها في بلدانهم الأصلية.
●        توفير العمال المهاجرين بالمعلومات التي يريدونها قبل المغادرة، والتدريب على الظروف الاجتماعية وظروف العمل في بلدان الهجرة، والحصول على التأمين على الحياة، وتفعيل خطط المعاشات التقاعدية، والحصول على التأمين الطبي، والتدريب اللغوي الأساسي لهم.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني إريتريا

متطلبات الحصول على تأشيرة للمواطنين الإريتريين، هي قيود الدخول الإدارية من قبل سلطات الدول الأخرى المفروضة على مواطني إريتريا. في عام 2015 كان المواطنين الإريتريين لا يحتاجون لتأشيرة دخول أو تأشيرة عند الوصول لـ 34 دولة وإقليم.
إريتريا
  تأشيرة مجانية
  تأشيرة عند الوصول
  تأشيرة مطلوبة
انظر أيضاً

جواز سفر إريتري
بوابة إرتريا
لوس باندوليروس (فيلم)

لوس باندوليروس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  فيلم قصير 
الصنف الفني:  فيلم أكشن — فيلم جريمة — فيلم إثارة 
تاريخ الصدور:  28 يوليوز 2009
مدة العرض:  20 دقيقة
اللغة الأصلية:  الإنجليزية - الاسبانية
البلد:  الولايات المتحدة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  فين ديزل
الكاتب:  فين ديزل -  T.J. مانشيني
السيناريو:  فين ديزل 
البطولة:  فين ديزل - ميشيل رودريغيز - سونج كانج - تيجو كالديرون - دون عمر
التصوير:  شون كيم
الموسيقى:  برايان تايلر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  يونيفرسال بيكشرز 
المنتج:  فين ديزل  جيسي تيريرو   سامانثا فنسنت
التوزيع:  Universal Pictures
نسق التوزيع:  فيلم فيديو 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لوس باندوليروس (الإسبانية للخارجين عن القانون) هو فيلم أمريكي قصير لعام 2009، شارك في كتابته، في إنتاجه فين ديزل.
هذا هو الفيلم الثاني القصير في امتياز Fast and the Furious ، من تمثيل: ديزل وميشيل رودريغيز وسونغ كانغ وتيغو كالديرون ودون عمر. يشرح لوس باندوليروس الأحداث التي سبقت فيلم Fast & Furious (2009) ، حيث يخطط الهارب دومينيك توريتو لسرقة النفط من ناقلة في جمهورية الدومينيكان.
تم إصداره لأول مرة في أستراليا في 20 أبريل 2011 ، وفي الولايات المتحدة في 29 أبريل 2011 ، حيث تم عرضه في مهرجان لوس أنجلوس للأفلام القصيرة. تم تضمينه لاحقاً كمكافأة على إصدارات Blu-Ray و Special Edition من Fast & Furious. يظهر كل من Paul Walker و Jordana Brewster على الملصق، ولكنهما ليسا في الفيلم.
القصة

يسجن ليو تيجو في جمهورية الدومينيكان، وينخرط في نقاش مع سجناء آخرين بشأن الشركات التي تعوق السيارة الكهربائية وتبدأ الحروب من أجل النفط. في الوقت نفسه، يواجه ريكو سانتوس صعوبة في تحديد موقع الغاز من أجل العودة إلى المنزل في الموعد المحدد لتناول العشاء. بعد ذلك وصل هان لي، ويتم جمعها من المطار من قبل كارا ومالو. إنهم يعيدونه إلى منزل ريكو، حيث تكافح عمته روبيا لمواكبة فواتير الغاز. ذهب هان إلى الخارج لرؤية دومينيك توريتو يعمل على سيارته، قبل أن يذهب كلاهما إلى الداخل للاستمتاع بتناول وجبة مع جميع أفراد العائلة. يناقش دومينيك كسر Leo خارج السجن وسرقة النفط لدعم العائلة. ثم توجه دومينيك وكارا وهان لاحقاً إلى ملهى ليلي للقاء السياسي المحلي الفاسد إلفيس، القادر على ترتيب عملية السطو على طريق سريع في صباح اليوم التالي.
بعد إدارته لتهريب ليو من السجن ووضع اللمسات الأخيرة على الخطة مع ريكو، فوجئ دومينيك بوصول ليتي أورتيز. الدافعان معا إلى الشاطئ، وإحياء الرومانسية الخاصة بهم.
الأدوار

فين ديزل في دور دومينيك توريتو، وهو هارب في جمهورية الدومينيكان ويخطط لسرقة النفط.
ميشيل رودريغيز في دور ليتي أورتيز، دور حبيبة دوم وشريكة في السرقة.
سونغ كانغ في دور هان لوو، وهو شريك إجرامي لدوم يساعده في سرقة النفط.
تيغو كالديرون في دور ليو تيجو، وهو سجين هرب يعمل مع دوم لسرقة النفط.
دون عمر في دور ريكو سانتوس، وهو عضو في طاقم دوم وملاجئ دوم من إنفاذ القانون.
يتم تقريب الممثلين الرئيسيين من خلال ظهوره من خوان فرنانديز على أنه إلفيس، وهو سياسي فاسد. ميريتا ميشيل وفالنتينو موراليس يعملان كارا ومالو على التوالي، وهما أصدقاء دومينيك وريكو. يظهر Adria Carrasco أيضًا باسم Rubia ، عمة ريكو.
مراجع

↑  "Vin Diesel "adores" Dominicans, presents 'Los Bandoleros' - DominicanToday.com". 7 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2020-05-17. اطلع عليه بتاريخ 2018-06-12.
الكويكب 221542

| الكويكب  221542 | الكويكب  221542 |
| --- | --- |
المكتشف: ماسح جبل ليمون  ‏  
موقع الاكتشاف: جبل ليمون  
تاريخ الاكتشاف: 2006
التسميات         : التسميات         
الأسماء البديلة: الكويكب  2006UB63
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.512 وحدة فلكية
الحضيض: 4.803 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.158 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.069
فترة الدوران: 4318.061084372853 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 76.55o
الميل المداري: 26.24444630229149 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 26.3o
زاوية الحضيض: 140.9o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 12.5
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكويكب  221542، التعين المؤقت له  الكويكب  2006UB63. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2006.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 12.5 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.158 وحدة فلكية. وقد تم رصده 9 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO248462‏
القبة (الشعر)

لمعانٍ أخرى، طالع القبة (توضيح).
| القبة (محلة)> تقسيم إداري  | القبة (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية الشعر
 العزلة: عزلة الا ملؤك
 القرية: قرية المرادح
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 66
  • الذكور: 32
  • الإناث: 34
  • عدد الأسر: 9
  • عدد المساكن: 12
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القبة محلة تابعة لقرية المرادح، التابعة لعزلة الا ملؤك بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب | ع ن قرى مديرية الشعر / إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  اشراح حسن  الاثار  الاعدان  الاغواض  الاقرن  الاكمة  البراحة  التربة  الجبانة  الجبل  الجبوبة  الجحباء  الجحجحة  الجحلة  الجدس  الجدلة  الجرجار  الجرجرة  الجرفاح  الجودلة  الجوز  الجوس  الحجوف  الحرقة  الحطاوط  الحلبة  الحمر  الحواثر  الخبب  الخرإبة  الخربة  الخضيراء  الخطيط  الخلق  الخوبة  الخورتين  الدار  الدرم  الذبة  الذنبة  الرفاعي  الرونة  السحيل  السدحة  السرات  السوادة  الشجن  الشرف  الشعبة  الشعيب  الصافية  الصبل  الصلب  الصلبة  الصيرة  الطحاسيس  الظهرة  الظواهر  العدنة  العرش  العركيضة  العرم  العرمات  العصبة  العفيف  العقاور  العقبة  العقر  العكد  العوارض  الغرإبيب  الغيل  الفراشي  الفية  القاع  القبة  القحفة  القراءة  القلعة  الكدح  الكريف  اللكمة  الماجل  المبرور  المتنة  المجرإب  المجعارة  المخبر الاسفل  المخبر الاعلى  المدارة  المراغة  المرجانة  المرحوبة  المريوم  المسلول  المشتورية  المشراح  المشعب  المشهد  المشيعبة  المصلى  المصنعة  المضرب  المضري  المعزبة  المعزوب  المقاضيب  المقديى  المليح  المنزل  المنسامة  المهذور  الموخشة  الموسع  الموقعة  المولع  النجد  النديم  النقيل  النوبة  الهجمة  الوزلة  اهمل  |  |
| ب - ذ |  بركان  بيت احمد  بيت البير  بيت الثوجلي  بيت الجمال  بيت الخراط  بيت الرياشي  بيت الظفرى  بيت القشري  بيت الكينعي  بيت الوجيم  بيت حمزة  بيت ضبرين  بيت هاجرة  جبل الحديد  جداية  جرب الاعدان  جرز  جرف  جرين الحوار  جرين العدين  جرين ذي عتم  جرين شارى  حجوان  حرف العيعب  خرإبة النجار  دار الكراو  دار النور  دار الوادى  دارالحالمي  دارجميل  دفار  دكمان  دور  ذريم  ذلب  ذى الحيفة  ذى الشاثة  ذى العثارب  ذى القري  ذى ناعم  ذى نضحان  ذي الجادي  ذي الحرة  ذي الخرج  ذي الضبع  ذي بكرة  ذي حصاحص  ذي رية  ذي شرارة  ذي عجإبة  ذي عجاية  ذي عمرة  ذي مشيحة  |  |
| ر - ي |  راس الجبل  ربوع  رجإبة  رفدالثومي  زوة البرك  سامن الداخلية  سنافة  شرف اضول  شرف الوالى  شرف عكان  شرق الشعف  شرق مصمل  شعب الديك  شعب قلوص  شعبة الجمال  شعبة الديمان  شعبه الثومة  شواق الجراد  شيح  صفى الجحر  ضايح  ضرئم  ضفد  عدم القدم  عدن الجدس  عدن السقاء  عدن جلبة  عدن مهار  عرض حثمان  عضل  عمق  عيانة  غرب  غسيل  قاطن  قراطح  قرح  قطان  قطع الحاسر  مدعر  مريد  منازل القادري  منزل أسعد وشعب  نبه جرز  نجد العمقي  نجهان  وادى خزران  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
ساندور ماتراي

| ساندور ماتراي> (بالمجرية: Mátrai Sándor)‏    | ساندور ماتراي> (بالمجرية: Mátrai Sándor)‏    | ساندور ماتراي> (بالمجرية: Mátrai Sándor)‏    | ساندور ماتراي> (بالمجرية: Mátrai Sándor)‏    | ساندور ماتراي> (بالمجرية: Mátrai Sándor)‏    |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 20 نوفمبر 1932(1932-11-20)
الوفاة: 29 مايو 2002 (69 سنة)       بودابست  
الطول: 181 سنتيمتر  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  المجر  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1952–1969 | Ferencváros ‏  | 232 | (18) |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 1956–1967 | المجر | 81 | (0) |  |  |
|  التوقيع       |  التوقيع       |  التوقيع       |  التوقيع       |  التوقيع       |  |
|   |   |   |   |   |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 53836 |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 21030 |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
ساندور ماتراي (بالمجرية: Sándor Mátrai)، من مواليد 20 نوفمبر1932، وتوفي في 30 مايو 2002، لاعب كرة قدم هنغاري سابق.
لعب مع منتخب هنغاريا لكرة القدم.
مراجع

↑  "معلومات عن ساندور ماتراي على موقع resolver.pim.hu". resolver.pim.hu. مؤرشف من الأصل في 2021-06-23.
↑  "معلومات عن ساندور ماتراي على موقع eu-football.info". eu-football.info. مؤرشف من الأصل في 2020-11-17.
↑  "معلومات عن ساندور ماتراي على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2023-01-15.
سالفينيا

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف جنس السالفينيا | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف جنس السالفينيا |
| --- | --- |
سالفينيا سابحة: سالفينيا سابحة
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
الفرقة العليا:: نباتات جنينية
القسم:: نباتات وعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: سراخس
الطائفة:: سرخساناوت
الرتبة:: سالفينيات
الفصيلة:: سالفينية
الجنس:: سالفينيا
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Salvinia  Séguier، 1754: Salvinia  Séguier، 1754
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
Salvinia fails to deter these swimmers at Caney Lakes Recreation Area near مندن (لويزيانا), لويزيانا (2009).
السالفينيا (الاسم العلمي: Salvinia) هي جنس من النباتات يتبع الفصيلة السالفينية من رتبة السالفينيات. سمي هذا الجنس من قبل عالم النبات الفرنسي جان فرانسوا ساغييه (بالفرنسية: Jean-François Séguier)‏ تكريماً لعالم النبات إيطالي أنطون ماريا سالفيني (1653-1729) (بالإنجليزية: Anton Maria Salvini)‏.
انظر أيضا

قائمة الأجناس النباتية التي سميت نسبة إلى أسماء شخصيات