stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عدد فوق حقيقي
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ عدد فوق حقيقي.
| ع ن لانهاية (∞) | ع ن لانهاية (∞) |
| --- | --- |
تاريخيا:  controversy over cantor's theory 
فروع رياضيات:  داخل نظرية المجموعات  تحليل غير-نموذجي  نظرية المجموعات  تركيب الهندسة تفاضلية 
ترسيم لانهاية:  أعداد أصلية  أعداد واقعية  لانهاية + 1  أعداد ترتيبية  أعداد فوق حقيقية  أعداد فوق منتهية  متناهي الصغر 
علماء:  جورج كانتور  غوتفريد لايبنتس  ابراهام روبنسون 
| ع ن أنظمة عدد | ع ن أنظمة عدد |
| --- | --- |
مجموعات قابلة للعد:  أعداد طبيعية (ℕ)  أعداد صحيحة (ℤ)  أعداد كسرية (ℚ)  أعداد إنشائية  أعداد جبرية (𝔸)  حلقات  أعداد حاسوبية  أعداد حسابية  أعداد صحيحة غاوسية 
أعداد حقيقية و ماصدقية  :  أعداد حقيقية (ℝ)  أعداد مركبة (ℂ)  عدد رباعي مركب (ℍ)  عدد ثماني مركب (𝕆)  عدد ست عشري مركب (𝕊)  بناء كايلي-ديكسون  أعداد ثنائية  أعداد مركبة مقسمة  أعداد مركبة ثنائية  أعداد عقدية فائقة  أعداد حقيقية ممتازة  أعداد غير نسبية  أعداد متسامة  أعداد حقيقية فائقة  حقل ليفي تشيفيتا  أعداد فوق حقيقية 
أنظمة أخرى:  أعداد أصلية  أعداد ترتيبية  عدد تقاربي بتردد p  أعداد ما وراء الطبيعة 
 تصنيف  قائمة :  تصنيف  قائمة 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة رياضيات
سيدي قدور العلمي

| سيدي قدور العلمي>  معلومات شخصية  | سيدي قدور العلمي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الاسم الكامل: عبد القادر بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم الإدريسي العلمي الحمداني
الميلاد: سنة 1742    مكناس
الوفاة: سنة 1850  (107–108 سنة)   مكناس
مواطنة:  المغرب  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: شاعر،  وكاتب أغاني  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد القادر بن محمد الإدريسي العلمي (1154–رمضان 1266) المعروف باسم سيدي قدور العلمي المولود والمتوفى في مكناس شاعر ومتصوف مغربي. هو مؤسس الزاوية العَلَمية في مكناس. يقدر أن نحو 34 من التعابير التي جاءت في شعره أصبحت أمثالا شائعة يستعملها الناس اليوم في البلاد المغاربية.
مراجع > استشهادات

↑  أنطولوجيا شعر الملحون المغربي، لفؤاد جسوس، 2008 مـ
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة القرن 17
بوابة القرن 18
بوابة القرن 19
بوابة المغرب
بوابة شعر
بوابة مكناس
بوابة موسيقى
غرين فون (موبايل)

غرين فون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  هاتف ذكي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الإصدار:  سبتمبر 2006؛ منذ 18 سنوات (2006-09)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإدخال:  شاشة لمس، زر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المعالج الرئيسي:  312 ميجا هرتز
الذاكرة:  64 ميجابايت
شريحة ذاكرة:  بطاقة ذاكرة رقمية آمنة 
نظام التشغيل:  Qt Extended (en)  
البطارية:  مدخرة 
الاتصال:  النظام العالمي للمواصلات الجوالة، بلوتوث، جي بي آر إس، ناقل متسلسل عام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الأبعاد:  106.5 × 49.0 × 15.6 (مليمتر
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
غرين فون (بالإنجليزية: Greenphone)‏ هو هاتف ذكي، تم طرحه في الأسواق في سبتمبر 2006 (2006-09).
الخصائص

المعالج: 312 ميجا هرتز
الذاكرة: 64 ميجابايت
مراجع

↑  "Linux Devices article on the Greenphone". مؤرشف من الأصل في 2012-07-10. Yrvin noted that Greenphone does contain some proprietary components, including its secure execution environment (SXE) package manager and its communications stack.
↑  "Trolltech Press Release on the end of Greenphone productions". مؤرشف من الأصل في 2007-10-24.
بوابة اتصال عن بعد
بوابة برمجيات حرة
فاطمة أهل تكرور

| فاطمة أهل تكرور>  مناصب    .عضو مجلس النواب المغربي | فاطمة أهل تكرور>  مناصب    .عضو مجلس النواب المغربي |  |
| --- | --- | --- |
| 14 أكتوبر 2016  – 15 يوليو 2021  | 14 أكتوبر 2016  – 15 يوليو 2021  |  |
فترة برلمانية: الولاية التشريعية العاشرة لمجلس النواب  ‏ 
|  معلومات شخصية  |  معلومات شخصية  |  |
| مكان الميلاد | الداخلة،  المغرب |  |
| مواطنة |  المغرب |  |
|  الحياة العملية   |  الحياة العملية   |  |
| المهنة | سياسية، ونائبة برلمانية |  |
| الحزب | حزب العدالة والتنمية |  |
| اللغة الأم | الأمازيغية   |  |
| اللغات | العربية،  والأمازيغية   |  |
| تعديل مصدري - تعديل   | تعديل مصدري - تعديل   |  |
فاطمة أهل تكرور هي سياسية ونائبة برلمانية مغربية من أصول صحراوية وُلدت في مدينة الداخلة في المغرب.
مسيرتها المهنية

أنتخبت فاطمة أهل تكرور كعضو في البرلمان المغربي في الانتخابات التشريعية المغربية لعام 2016 وحتى عام 2021 عن الدائرة الانتخابية الوطنية الجزء الأول المخصص للنساء كممثلة لحزب العدالة والتنمية، وضمن الكتلة البرلمانية لنفس الحزب، وكانت عضو في لجنة العدل والتشريع وحقوق الإنسان في البرلمان المغربي.
فرونتير (حاسوب عملاق)

فرونتير (حاسوب عملاق)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  كراي — مؤسسة هيوليت باكارد 
التشغيل:  2021 
متواجد في:  تينيسي 
البلد:  الولايات المتحدة 
جزء من:  مختبر أوك ردج الوطني 
الترتيب:  1  حسب :توب 500 منذ يونيو 2022 حتى نوفمبر 2024 2  حسب :توب 500 منذ نوفمبر 2024 
الاستعمالات:  بحث علمي 
موقع الويب:  olcf.ornl.gov… (الإنجليزية) 
سومت : سومت 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المعالج:  AMD EPYC (en)  
GPU:  AMD Instinct (en)  
عدد المعالجات:  9٬066٬176 
استهلاك الطاقة:  22٫7 ميغاواط 24٬607 كيلوواط 
نظام التشغيل:  Cray Operating System (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
حاسوب فرونتير (كمبيوتر عملاق) هو حاسوب فائق السرعة، أو OLCF-5، ويعتبر فرونتير أول وأسرع حاسوب عملاق إكساسكيل في العالم، يستضاف في مرفق حوسبة للقيادة (OLCF) في ولاية تينيسي، في الولايات المتحدة، واشتغل لأول مرة في عام 2022. ويستند إلى Cray EX وهو الخلفية الحاسوبية للقمة (OLCF-4). اعتبارًا من شهر آذار/مارس 2023، ويعد فرونتير أسرع حاسوب عملاق في العالم. ولقد حقق أعلى مستوى من العمليات الحوسبية بحوالي 1.102 كوينتليون عملية في الثانية، باستخدام وحدات المعالجة المركزية إي إم دي ووحدات معالجة الرسومات. وبقياس 62.86 جيجا فلوب/ واط، تصدر حاسوب فرونتير قائمة Green500 لأكثر الحواسيب العملاقة كفاءة، التي تم التخلص منها واهمالها بسبب حاسوب Henri العملاق التابع لمعهد Flatiron في شهر نوفمبر 2022.
حاسوب (فرونتير) العملاق الفائق السرعة
التاريخ

كلف التصميم الأصلي مئات الآلاف من وحدات معالجة الرسومات و 150-500 ميجاوات من الطاقة الكهربائية. ولقد تعاونت شركة أوك ريدج مع شركة HPE Cray و AMD لبناء النظام.
صنعت الآلة بتكلفة 600 مليون دولار أمريكي. وبدأ تركيبه والعمل بهِ في عام 2021، ووصل إلى كامل طاقته في عام 2022. ولقد سجل 1.1 exaflops Rmax في مايو 2022، مما يجعله أسرع حاسوب عملاق في العالم كما أختبر في إصدار يونيو 2022 من قائمة TOP500، ليحل محل حاسوب Fugaku الياباني، إن حاسوب فرونتير أقوى ب 147 مرة من أول حاسوب عملاق تم تصميمهُ وهو أقوى مرتين من حاسوب Fugaku في اليابان الذي كان يعتبر أقوى وأسرع حاسوب في العالم وفق احصائية سنة 2022.
عند إصداره، تصدّر الحاسوب فرونتير العملاق قائمة Green500 لأكثر الحواسيب العملاقة كفاءة، حيث أختبر عند 62.68 جيجا فلوب/ واط. وقال توماس زكريا، مدير ORNL: "إن فرونتير تستهل حقبة جديدة من حوسبة الإكساسكيل لحل أكبر التحديات العلمية في العالم." وأضاف: "يقدم هذا الإنجاز مجرد معاينة لقدرات فرونتير التي لا مثيل لها كأداة للاكتشاف العلمي. إنه نتيجة أكثر من عقد من التعاون بين المختبرات الوطنية والأوساط الأكاديمية والصناعات الخاصة، بما في ذلك مشروع Exascale للحوسبة التابع لوزارة الطاقة، وهو نشر التطبيقات وتقنيات البرامج والأجهزة والتكامل الضروري لضمان التأثير في الإكساسكيل".
مع هذه القدرة الفائقة لحاسوب فرونتير فإن مسألة تشغيلهِ ليست بالأمر الهين فهذا الحاسوب الفائق يحتاج لتشغيلهِ بنى تحتية خاصة، فنظراً لارتفاع درجة حرارتهِ فإنه قد يكون معرضاً للتلف أو الذوبان لذلك تطلب لأجل تبريدهِ وضعهُ في غرفة خاصة بمساحة قد تجاوزت 680 متراً مربعاً تتدفق فيها مياه عبر مضخات بما يعادل نحو 22 ألف لتر ماء في الدقيقة الواحدة والمضخة الواحدة تعمل بقوة 350 حصاناً بخارياً أي أن بأستطاعتها أن تملأ مسبحاً أولمبياً في أقل من ساعة، كما أن الحاسوب فرونتير العملاق يضم 74 خزانة تحوي كل منها على كابلات يتجاوز طولها 1.6 كيلومتر.
أما عن استعمالاته فقد أكدت الجهات الممولة للحاسوب وهي وزارة الطاقة الأمريكية بأن الحاسوب سيتعامل مع المشكلات التي لا تستطيع الحواسيب العادية التعامل معها.
فايزال طاهر

| فايزال طاهر | فايزال طاهر |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 26 أكتوبر 1978 (العمر 46 سنة)    فهغ ،  ماليزيا
مواطنة:  ماليزيا  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
النوع: روك  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
المهنة: مغنية، ممثلة
اللغات: الملايوية  
سنوات النشاط: 2005 - الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحمد فايزال بن محمد طاهر أو المعروف باسم فايزال طاهر (ولد في 26 أكتوبر 1978) هو فناني تسجيل ماليزي وملحن وناشر أصبح معروفا بكونه الوصيف الأول في عرض واحد في مليون ريال. وهو عضو سابق في مجموعة ناسيد، ميروانا، وهو أيضا محامي تلفزيوني. فايزال هو تحت إدارة 8 وحدات. لديها فايزال أيضا شركة تسجيل اسمه المؤمنين الموسيقى.
الحياة الشخصية

أثناء وجوده في المدرسة، كان عضوا في النقاش في اللغة الإنجليزية في مدرسة بوكيت غادينغ الثانوية في عام 1995. وخلال المدرسة كان لديه أيضا فرقة نشطة جدا وكان أعضائه من نفس المدرسة. بعد أن أكمل تعليمه، ودرس في UITM. هو الآن متزوج من ستي فيصل Raihanim النوران عرفه منذ دراسته في UITM,ومنحت أسرتهم في سيلانغور ست نقاط خفيفة، وهي أحمد مكايل زيدان (من مواليد 2003)، وسيتي روداه نور إيمان (من مواليد 2005)، وأحمد رفاعي زيدان (ولد في 18 فبراير / شباط 2009)، وسيتي روحة نور جانا (ولدت في 19 مارس / آذار 2011) سيتي نوار ملايكا (مواليد 2013) وخالد الوليد (مواليد 2015). ويعتبر فايزال الطفل الثاني لسبعة أشقاء لوالديه، ومزليبة عايشة باوان ته، ومحمد طاهر عبد الرحمن، وهو أيضا شقيق زوجة نازري نوران، مدير محطة إذاعية. كانت هناك شائعات في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين أن أغنية فايزال نادرا ما لعبت من قبل عصر، لأن نازري، الذي كان يدير المحطة في ذلك الوقت، أراد أن «يتجنب أن يكون مخطئا على أنه يمارس المحسوبية».
أنشأ فايزال استوديو يسمى هوم سويت ستوديو في أوكاي بيردانا، أمبانغ، حيث ساهم في أعمال لفنانين آخرين مثل فردوس، ديانغ نورفيزا، ميروانا ومجموعة راست. أسس الآن شركته تسجيل الخاصة، المؤمنين الموسيقى في عام 2014.
مراجع

↑  Budiey Isma (17 September 2008). "Gambar Isteri dan Anak Faizal Tahir". Sensasi Selebriti. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 6 Mac 2010. {{استشهاد بخبر}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑   Faizal Tahir Dapat Baby Girl], gua.com.my, 20 Mac 2011. Dicapai pada 20 Mac 2011. نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Faizal Tahir Diharamkan Oleh Stesen Radio?". MyTalento.com. 18 Jun 2009. مؤرشف من الأصل في 03 يونيو 2016. اطلع عليه بتاريخ 6 Mac 2010. {{استشهاد بخبر}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة ماليزيا
آيا صوفيا
التاريخ > كنيسة قسطنطين الثاني (360 - 404)

عُرفت أول كنيسة في الموقع باسم الكنيسة الكبرى (باليونانيَّة: Μεγάλη Ἐκκλησία)، بسبب أبعادها الكبيرة مقارنةً بالكنائس المعاصرة لها في المدينة. افتُتحت الكنيسة في 15 فبراير عام 360 في عهد قسطنطين الثاني من قِبَل الأسقف الآريوسي أوكودوكيوس من أنطاكية، وبُنيت الكنيسة بجوار المنطقة التي جرى فيها تطوير القصر الإمبراطوري. وكان قد انتهى بناء كنيسة آيا إيرين القريبة («السلام المقدس») في وقت سابق، والتي عملت كاتدرائية حتى انتهى بناء الكنيسة العظمى. عملت كلتا الكنيستين معًا ككنائس رئيسية للإمبراطورية البيزنطية. وفقاً للمؤرخ الكنسي في القرن الخامس سقراط القسطنطيني، كان الإمبراطور قسطنطين الثاني في حوالي عام 346 قد «شيَّد الكنيسة العظيمة جنباً إلى جنب مع ما يسمى بكنيسة آيا إيرين والتي كانت كنيسة صغيرة جداً، وكان والد الإمبراطور [قسطنطين] قد قام بتوسيعها وتجميلها». بينما تشير وثيقة تعود إلى القرن السابع أو الثامن، إلى أنَّ الصرح بناه قسطنطين العظيم. يوفق المؤرخ جوان زوناراس بين الرأيين، حيث ذكر أن قسطنطين الثاني قد أصلح الصرح المكرس من قبل يوسابيوس النيقوميدي، بعد أن انهار، وكان يوسابيوس النيقوميدي أسقف القسطنطينية من عام 339 إلى عام 341، وتوفي قسطنطين العظيم في عام 337، ويبدو أنه من الممكن أن تكون الكنيسة الأولى قد باشر ببنائها الأخير.
لا يوجد سجل لأي كنائس رئيسيَّة في وسط المدينة قبل أواخر القرن الرابع غير «آيا إيرين». وذكر رولاند ماينستون بأن كنيسة القرن الرابع لم تكن معروفة بعد باسم آيا صوفيا بل عُرفت باسم الكنيسة العظيمة، وأشار إلى أنها كانت أكبر من كنائس القسطنطينية الأخرى، إلا أن الكنائس الرئيسية الأخرى الوحيدة في القرن الرابع كانت كنيسة القديس موسيوس، والتي كانت تقع خارج أسوار القسطنطينية وربما كانت مرتبطة بمقبرة مسيحيَّة، وكنيسة الرسل المقدسة.
بُنيَ الصرح ليكون كنيسة مسيحيَّة ذات أعمدة لاتينية تقليدية مع مَعارض وسقف خشبي، وقد سبقها ردهة. قيل أنها واحدة من أبرز المعالم الأثرية في العالم في ذلك الوقت. ومن المحتمل أنَّ الكنيسة ضمت رواق، ويوصف بأنه على شكل سيرك روماني. قد يعني هذا أنها قد بُنيت على مثال بازيليك سان مارسيلينو إي بيترو وسانت أغنيس فيوري لو مورا في روما. ومع ذلك، ربما كانت أيضاً كنيسة بازيليك تقليدية، تشبه كنيسة القيامة الأصلية في القدس أو كنيسة المهد في بيت لحم. ومن المحتمل أنه كان يسبق المبنى ردهة، كما هو الحال في الكنائس اللاحقة في الموقع. وفقًا لكين دارك وجان كوستينيك، قد توجد بقايا أخرى من الكاتدرائية التي تعود إلى القرن الرابع في جدار من الطوب المبني والبناء الحجري المترابط إلى الغرب من كنيسة جستنيان الحاليَّة. بُنيَ الجزء العلوي من الجدار بالطوب المختوم بختم الطوب الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس، ولكن الجزء السفلي مصنوع من الطوب النموذجي والذي يعود إلى القرن الرابع. ربما كان هذا الجدار جزءًا من البروبيلايوم في الجبهة الغربية لكل من الكنيسة العظيمة وكنيسة ثيودوسيوس الثاني.
وفقاً للروايات المبكرة، بُنيت آيا صوفيا الأولى على موقع معبد وثني قديم، على الرغم من عدم وجود قطع أثرية لتأكيد ذلك الادعاء. وتُظهر الحفريات على الجانب الغربي من موقع الكنيسة الأولى تحت جدار البروبيلايوم أنَّ الكنيسة الأولى بُنيت على طريق بعرض 8 أمتار (26 قدمًا). دخل بطريرك القسطنطينية يوحنا ذهبي الفم في صراع مع الإمبراطورة إيليا يودوكسيا، زوجة الإمبراطور آركاديوس، مما أدى إلى نفيه في 20 يونيو عام 404. خلال أعمال الشغب اللاحقة، أُحرقت هذه الكنيسة الأولى إلى حد كبير. ولم يبق شيءٌ من آثار الكنيسة الأولى اليوم.
التاريخ > كنيسة ثيودوسيوس الثاني (415 - 532)

بعد حرق الكنيسة الأولى، بُنيت كنيسة ثانية في نفس الموقع من قِبَل ثيودوسيوس الثاني، والذي أشرف على افتتاحها في 10 أكتوبر عام 415. حيثُ بُنيت الكاتدرائية بسقف خشبي وأشرف على بنائها المهندس المعماري روفينوس. يذكر سقراط القسطنطيني في حوالي عام 440 أنه «أُحِيطَت كلتا الكنيستين [الكنيسة العظمى وآيا إيرين] بجدار واحد وكان يخدمهما نفس رجال الدين». وبالتالي كان المجمع يشمل مساحة كبيرة بما في ذلك موقع مستشفى سامسون البيزنطي اللاحق. كان لدى الكاتدرائية مدخل رئيسي بأبواب مذهّبة من الجهة الغربيَّة، ومدخل إضافي من الشرق. كان هناك منبرًا مركزيًا للوعظ، بالإضافة لمعرض علوي، وقد يكون عملَ كقسم مخصص للنساء. زُيّنَ الجزء الخارجي بنقوش متقنة مع تصميمات غنية من العصر الثيودوسي، والتي بقيت بعض شظاياها حتى الآن، في حين تم تزيين الأرضية داخل الرواق بالفسيفساء متعددة الألوان. وخلال اضطراب ثورة نيقا اندلع حريق وأُحرقت كنيسة آيا صوفيا الثانية في يومي 13 و14 يناير من عام 532. لا تزال العديد من الكتل الرخامية للكنيسة الثانية باقية حتى الوقت الحاضر؛ من بينها نقوش تصور 12 خاروفًا يمثلون رسل المسيح الاثنا عشر؛ وعلى عكس كنيسة جستنيان في القرن السادس، كان لكنيسة ثيودوسيوس الثاني فسيفساء أرضية ملونة ونحت زخرفي خارجي.
كشفت منطقة المدخل الغربي لآيا صوفيا الحالية عن البقايا الغربية للمبنى الثيودوسي، وكذلك بعض أجزاء الكنيسة الأولى. بدأت عالمة الآثار الألمانية ألفونز ماريا شنايدر بإجراء حفريات أثرية خلال منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، ونشرت تقريرها النهائي في عام 1941. كشفت الحفريات في المنطقة التي كانت ذات يوم فناء للكنيسة الجستنيانية في القرن السادس عن المدخل الغربي الضخم، إلى جانب الأعمدة والشظايا النحتية من كل من كنائس القرنين الرابع والخامس. توقفت عملية الحفر خوفًا من التأثير على سلامة المبنى الجستنياني الحالي، لكن أجزاءً من خنادق الحفر لا تزال مكشوفة، مما يُبرز أسس مبنى ثيودوسيوس الثاني.
آثار كنيسة آيا صوفيا الثانية
التاريخ > جامع آيا صوفيا (1453 – 1935) > تجديد المبنى (1847 - 1849)

أمر السلطان عبد المجيد الأول (حكم: 1823-1861) بتجديد المبنى، فقام ثمانمائة عامل بين عامي 1847 و1849 بإنجاز العمل، تحت إشراف الأخوين المعماريين السويسريين الإيطاليين غاسباري وجوزيبي فوساتي. قام الأخوان بتقوية القبة بسلسلة حديدية تقييدية وتقوية الأقبية وتقويم الأعمدة وتعديل الزخارف الخارجية والداخلية للمبنى. وكُشفت الفسيفساء الموجودة في الرواق العلوي وجرى تنظيفها.
وعُلِّقت ثمانية أقراص أو رصائع جديدة عملاقة ذات إطارات دائرية، على كل من الأعمدة الأربعة وعلى جانبي الحنية والأبواب الغربية. رسمها الخطاط قاضي عسكر مصطفى عزت أفندي (1801-1877)، واحتوت تلك الأقراص على: لفظ الجلالة الله، واسم النبي محمد، وأسماء الخلفاء الراشدين الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، وحفيدي النبي محمد: الحسن والحسين ابنا علي. وجرى استبدال الثريات القديمة بأخرى جديدة معلقة.
في عام 1850 بنى المهندسان المعماريان فوساتي مقصورة جديدة أو مقصورة الخلافة في أعمدة بيزنطية جديدة وشبكة رخامية على الطراز العثماني على الطراز الروكوكو، متصلة بالجناح الملكي خلف المسجد. بُنيت المقصورة الجديدة في أقصى الطرف الشرقي من الممر الشمالي، بجوار الرصيف الشمالي الشرقي. هُدمت المقصورة الموجودة في الحنية قرب المحراب. وشُيد مدخل جديد للسلطان (محفل السلطان) (بالتركية: Hünkar Mahfili)‏. كما قام الأخوان فوساتي بترميم المنبر والمحراب.
خارج المبنى الرئيسي قاموا بترميم المآذن وتعديلها لتكون متساوية الارتفاع. وأُقيم مبنى الساعة، (بالتركية: Muvakkithanesi)‏ لاستخدامه لمعرفة مواقيت الصلاة، وأُقيمت مدرسة جديدة (مدرسة إسلامية) (بالتركية: Kasr-ı Hümayun)‏. عند الانتهاء من الترميم أعيد افتتاح المسجد باحتفالية كبيرة بها الكثير من الأبهة في 13 يوليو 1849. نُشرت في لندن عام 1852 طبعة من المطبوعات الحجرية والرسومات التي أُضيفت أثناء تجديد آيا صوفيا، بعنوان: آيا صوفيا من القسطنطينية كما تم ترميمها مؤخرًا بأمر من السلطان عبد المجيد.
ترميمات آيا صوفيا. (مطبوعات حجرية بواسطة لويس هاجي)
الصحن قبل الترميم، باتجاه الشرق.
الصحن والحنية بعد الترميم، باتجاه الشرق.
الصحن والمدخل بعد الترميم، باتجاه الغرب.
Narthex، باتجاه الشمال.
Exonarthex، باتجاه الشمال
الممر الشمالي من المدخل باتجاه الشرق
الممر الشمالي باتجاه الغرب.
الصحن والممر الجنوبي من الممر الشمالي.
الرواق الشمالي من الشمال الغربي.
المعرض الجنوبي من الجنوب الغربي
الرواق الجنوبي من الباب الرخامي باتجاه الغرب.
الرواق الجنوبي من الباب الرخامي باتجاه الشرق.
التاريخ > تحويل آيا صوفيا إلى متحف (1935 - 2020)

في عام 1935 قام مؤسس الجمهورية التركية، مصطفى كمال أتاتورك، بتحويل المبنى إلى متحف. فأُزيل السجاد وظهرت الزخارف الأرضية الرخامية مثل الأومفيليون التي أُخفيت لقرون، كما أُزيل الجص الأبيض الذي كان يغطي العديد من الفسيفساء المسيحيَّة. ومع ذلك، تدهورت حالة المبنى، ووضع صندوق الآثار العالمي آيا صوفيا في عام 1996 ضمن قائمة مراقبة الآثار العالمية، ومرة أخرى في عام 1998. وكان السقف النحاسي للمبنى قد تصدع، مما تسبب في تسرب المياه فوق اللوحات الجدارية والفسيفساء الهشة. وأدّى ارتفاع المياه الجوفية لزيادة مستوى الرطوبة داخل المتحف، وخلق بيئة غير مستقرة للحجر والطلاء. حصلت مؤسسة صندوق الآثار العالمي على سلسلة من المنح من عام 1997 إلى عام 2002 لترميم القبة. تضمنت المرحلة الأولى من العمل التثبيت الهيكلي وإصلاح السقف المتصدع، والذي جرى بمشاركة وزارة الثقافة التركية. أتاحت المرحلة الثانية، الحفاظ على المناطق الداخلية للقبة، فرصة لتوظيف وتدريب المرممين الأتراك الشباب على رعاية الفسيفساء. بحلول عام 2006 كان مشروع صندوق الآثار العالمي قد اكتمل، على الرغم من أن العديد من مناطق آيا صوفيا الأخرى لا تزال تتطلب تحسيناً كبيراً في الاستقرار والترميم والحفظ.
رغم حظر استخدام المبنى للعبادة (مسجد أو كنيسة)، سمحت الحكومة التركية عام 1991 بتخصيص غرفة صغيرة في المتحف لاستخدامها «غرفة صلاة» لصلاة الموظفين المسيحيين والمسلمين العاملين في المتحف، ومنذ عام 2013 سُمح برفع الآذان من اثنتين من مآذن المتحف للدعوة للصلاة يوميًا.
في عام 2007 أسس السياسي الأمريكي اليوناني كريس سبيرو منظمة دولية سُميت «مجلس آيا صوفيا الحر» للدعوة لإعادة المبنى إلى حالته الأصلية أي كنيسة مسيحية. في حين ظهر منذ أوائل عام 2010 مطالبات من العديد من الحملات والمسؤولين الحكوميين الأتراك البارزين، ولا سيما نائب رئيس الوزراء التركي بلند أرينج في نوفمبر 2013، لإعادة آيا صوفيا إلى مسجد مرة أخرى.
في 31 مايو 2014م نظمت جمعية «شباب الأناضول» فعالية لأداء صلاة الفجر في ساحة المسجد تحت شعار «أحضر سجادتك وتعال»، وذلك في إطار حملة داعية إلى إعادة متحف آيا صوفيا إلى مسجد. وكانت الجمعية قد ذكرت أنها قامت بجمع 15 مليون توقيع للمطالبة بإعادة المتحف إلى مسجد. إلا أن مستشار رئيس الوزراء -آنذاك- قد صرح بأنه لا نية لتغيير الوضع الحالي لآيا صوفيا.
في عام 2015 ورداً على اعتراف البابا فرنسيس بالإبادة الجماعية للأرمن، صرَّح مفتي أنقرة، ميفيل هيزلي، أنه يعتقد أن على الحكومة التركية تسريع تحويل آيا صوفيا إلى مسجد.
في 1 يوليو 2016، أقام المُسلمون الصلاة في آيا صوفيا للمرة الأولى منذ 85 عاماً. وفي نوفمبر من نفس العام، رفعت المنظمة التركية غير الحكومية، جمعية حماية الآثار التاريخية والبيئة، دعوى قضائية لتحويل المتحف إلى مسجد. وقررت المحكمة آنذاك أن آيا صوفيا يجب أن يبقى «متحفًا تذكاريًا».
في 13 مايو 2017، اجتمعت مجموعة كبيرة من الناس، في وقفة نظمتها «جمعية شباب الأناضول» أمام آيا صوفيا، وأدوا صلاة الفجر في دعوة لتحويل المتحف إلى مسجد. وفي 21 يونيو عام 2017 نظمت رئاسة الشؤون الدينية التركية برنامجاً خاصاً، تضمن تلاوة القرآن والصلاة في آيا صوفيا، بمناسبة ليلة القدر، وبُثَّ البرنامج مباشرة عبر قناة تي آر تي الحكومية.
التاريخ > إعادته مسجدًا (2018 - الآن) > ردود الفعل الدولية

وفقاً لصحيفة وول ستريت جورنال تعرضت الخطوة التركية في تحول آيا صوفيا إلى مسجد لانتقادات واسعة من قبل المؤرخين والباحثين. وأعلنت الرابطة الدولية للدراسات البيزنطية أن المؤتمر الدولي الحادي والعشرين، المقرر عقده في إسطنبول عام 2021، لن يُعقد هناك بعد الآن، وسيؤجل إلى عام 2022. في القدس الشرقية، نُظّمَ احتجاج خارج القنصلية التركية في 13 يوليو، مع حرق العلم التركي وعرض العلم اليوناني والبيزنطي للكنيسة اليونانية الأرثوذكسية. وأدانت وزارة الخارجية التركية في بيان حرق العلم قائلة «لا أحد يستطيع أن يحرق علمنا المجيد أو يتعداه». وفي سوريا بدأت أعمال لبناء نسخة مصغرة من كنيسة آيا صوفيا في مدينة السقيلبية بمحافظة حماة، بإشراف من بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس ودعم من الحكومة والكنيسة الأرثوذكسية في روسيا، وذلك بمثابة رد رمزي على قرار تركيا بتحويل آيا صوفيا لمسجد.
يونسكو: عقب قرار الحكومة التركية، أعلنت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) أنها «تأسف بشدة» للتحويل «الذي تم بدون مناقشة مسبقة»، وطلبت من تركيا «فتح حوار دون تأخير»، مشيرة إلى أن عدم التفاوض «مؤسف». كما حذرت المنظمة من عواقب تغيير حالة متحف آيا صوفيا المسجّل على قائمة التراث العالمي وأشارت إلى وجوب أن يخضع ذلك لمراجعة من لجنة التراث العالمي التابعة للمنظمة لما يترتب عليه من التزامات قانونية. وقد دعَت المنظمة تركيا للدخول في حوار قبل اتخاذ قرارها وأن تبلغها بأي تغيير لوضع آيا صوفيا وأضافت أن «الدولة يجب أن تضمن عدم تقويض القيمة العالمية الفريدة للمعالم المسجلة الموجودة على أراضيها». قال إرنستو أوتوني، مساعد المدير العام للثقافة في اليونسكو «من المهم تجنب أي إجراء تنفيذي، دون مناقشة مسبقة مع اليونسكو، من شأنه أن يؤثر على الوصول المادي إلى الموقع، أو هيكل المباني، أو الممتلكات المنقولة للموقع، أو الموقع الإدارة». وقال بيان اليونسكو الصادر في 10 يوليو «تم تقاسم هذه المخاوف مع جمهورية تركيا في عدة رسائل، ومساء أمس مع ممثل الوفد التركي دون رد».
التاريخ > إعادته مسجدًا (2018 - الآن) > ردود الفعل الدولية > الكنائس المسيحية

بطريركية القسطنطينية المسكونية: قبل أيام من اتخاذ القرار النهائي بشأن التحويل، ذكر بطريرك القسطنطينية المسكوني برثلماوس الأول في خطبة أن «تحويل آيا صوفيا إلى مسجد سيخيب آمال ملايين المسيحيين حول العالم»، كما قال أنَّ آيا صوفيا والتي كانت «مركزاً حيوياً حيث يحتضن الشرق مع الغرب»، «سوف يكسر هذين العالمين» في حالة التحول. ووفقاً لصحيفة وول ستريت جورنال فقد نأت النخب التركية المسيحيَّة والطوائف المسيحية في تركيا نفسها عن التصريح حول تحول آيا صوفيا إلى مسجد - باستثناء البطريرك برثلماوس الأول -، بسبب إرث وذاكرة الإبادة الجماعيَّة والتهجير الذي حصل بحقهم خلال القرن العشرين، وبسبب الخوف من معاداة المسيحية المتصاعدة في المجتمع التركي في العقود الأخيرة.
الكنيسة الروسية الأرثوذكسية: انتقد بطريرك الكنيسة الروسية الأرثوذكسية كيريل الأول تحويل آيا صوفيا لمسجد قائلًا «تهديد آيا صوفيا [هو] تهديد لكل الحضارة المسيحية».
مجلس الكنائس العالمي: أدان المجلس الذي يقول أنه يمثل 500 مليون مسيحي من 350 طائفة، قرار تحويل المبنى إلى مسجد، واصفًا القرار بأنه «دليل على الانقسام والتفرد في اتخاذ القرار، وهو ما يقوض الجهود المبذولة لتقريب أتباع الأديان المختلفة من بعضها البعض»؛ كما حث مجلس الكنائس العالمي رئيس تركيا أردوغان على «إعادة النظر في» قراره و«عكسه من أجل تعزيز التفاهم المتبادل والاحترام والحوار والتعاون وتجنب تنمية العداوات والانقسامات القديمة».
الفاتيكان في تلاوة صلاة الأحد في ميدان القديس بطرس في 12 يوليو انتقدَ البابا فرنسيس إعادة آيا صوفيا إلى مسجد قائلًا: «يتجه فكري إلى إسطنبول وأفكر في آيا صوفيا وأشعر بالألم البالغ».
الكنيسة المارونية: قال البطريرك الماروني بشارة بطرس الراعي «لقد صدمَنَا مرسوم رئيس جمهوريَّة تركيا بتحويل متحف آيا صوفيا في إسطنبول إلى مسجد، بعد أن كان متحفًا افتتحه الرَّئيس أتاتورك في تشرين الثاني 1934»، وأضاف «هذا القرار الذي واجهَتْه انتقاداتٌ عالميَّةٌ يؤكّد بالمقابل قيمة لبنان - العيش المشترك حيث الاحترام المتبادل بين المسيحيِّين والمسلمين في الدِّين والثَّقافة والعقائد ودور العبادة».