stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بوسينا

| بوسينا | بوسينا |
| --- | --- |
 :  
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيطاليا  
التقسيم الأعلى: مقاطعة فِشِنزة  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 45°47′00″N 11°16′00″E﻿ / ﻿45.783333333333°N 11.266666666667°E﻿ / 45.783333333333; 11.266666666667   
المساحة: 43.64 كيلومتر مربع (9 أكتوبر 2011)  
الارتفاع: 554 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 568  (1 يناير 2023)  
الكثافة السكانية: 13.01 نسمة/كم2
  • الذكور: 288   
  • الإناث: 276   
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+02:00 (توقيت صيفي)  
تسجيل المركبات: VI  
الرمز البريدي: 36010  
الرمز الهاتفي: 0445  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 6540384  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوسينا (بالإيطالية: Posina)‏ هي مدينة وبلدية في مقاطعة فشنزة في منطقة فنيتة، شمال إيطاليا.
سوفيتسو

| سوفيتسو | سوفيتسو |
| --- | --- |
 :  
تاريخ التأسيس: 22 يناير 2024  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيطاليا  
التقسيم الأعلى: مقاطعة فِشِنزة  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 45°33′13″N 11°26′00″E﻿ / ﻿45.5536°N 11.4332°E﻿ / 45.5536; 11.4332   
المساحة: 23.61 كيلومتر مربع  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 7422  (1 يناير 2024)  
الكثافة السكانية: 314.3 نسمة/كم2
  • الذكور: 3664  (1 يناير 2024)  
  • الإناث: 3758  (1 يناير 2024)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+02:00 (توقيت صيفي)  
تسجيل المركبات: VI  
الرمز البريدي: 36050  
الرمز الهاتفي: 0444  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 6543568  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سوفيتسو (بالإيطالية: Sovizzo)‏ هي مدينة و بلدية في مقاطعة فشنزة بمنطقة فنيتة، شمال إيطاليا.
أونانو

أونانو هي بلدية في مقاطعة فيتيربو في منطقة لاتسيو الإيطالية ، وقد تقع على بعد حوالي 100 كيلومتر (62 ميل) شمال غرب روما، وعلى بعد حوالي 40 كيلومتر (25 ميل) شمال غرب فيتربو .
قد تقع أونانو على حدود البلديات التالية: أكوابيندينتي، جرادولي، غروتي دي كاسترو، لاتيرا سورانو.
مراجع

↑     "صفحة  أونانو في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-22.
↑    "صفحة  أونانو في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-11-22.
↑  All demographics and other statistics: Italian statistical institute المعهد الوطني للإحصاء.
في كومنز مواد ذات صلة بـ أونانو.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
| ع ن لاطيوم · بلديات مقاطعة فتربة | ع ن لاطيوم · بلديات مقاطعة فتربة |
| --- | --- |
 Acquapendente  ارلينا دي كاسترو  بانيوريجيو  باربارانو رومانو  باسانو رومانو  باسانو في تيفيرينا  بليرا  بولسينا  بومارزو  كالكاتا  Canepina  كانينو  Capodimonte  كابرانيكا  كابرارولا  Carbognano  قلعة سانت إيليا  كاستيجليون إن تيفرينا  Celleno  سيلير  شيفيتا كاستيلانا  سيفيتيلا داليانو  كورتشيانو  فابريكا دي روما  فاليريا  Farnese  غلاسه  Gradoli  جرافينيانو  Grotte di Castro  Ischia di Castro  لاتيرا  لوبريانو  Marta  Montalto di Castro  Monte Romano  مونتيفياسكوني  Monterosi  نيبي  أونانو  Oriolo Romano  أورط  Piansano  بروتشينو  رونسيجليوني  San Lorenzo Nuovo  سوريانو نيل سيمينو  سوتري  تاركوينيا  Tessennano  توسكانيا  Valentano  فاليرانو  فاسانيلو  Vejano  فيترالا  Vignanello  Villa San Giovanni in Tuscia  فيتيربو  فيتورشيانو :  Acquapendente  ارلينا دي كاسترو  بانيوريجيو  باربارانو رومانو  باسانو رومانو  باسانو في تيفيرينا  بليرا  بولسينا  بومارزو  كالكاتا  Canepina  كانينو  Capodimonte  كابرانيكا  كابرارولا  Carbognano  قلعة سانت إيليا  كاستيجليون إن تيفرينا  Celleno  سيلير  شيفيتا كاستيلانا  سيفيتيلا داليانو  كورتشيانو  فابريكا دي روما  فاليريا  Farnese  غلاسه  Gradoli  جرافينيانو  Grotte di Castro  Ischia di Castro  لاتيرا  لوبريانو  Marta  Montalto di Castro  Monte Romano  مونتيفياسكوني  Monterosi  نيبي  أونانو  Oriolo Romano  أورط  Piansano  بروتشينو  رونسيجليوني  San Lorenzo Nuovo  سوريانو نيل سيمينو  سوتري  تاركوينيا  Tessennano  توسكانيا  Valentano  فاليرانو  فاسانيلو  Vejano  فيترالا  Vignanello  Villa San Giovanni in Tuscia  فيتيربو  فيتورشيانو 
بوابة إيطاليا
السياسة اللغوية لفرنسا

السياسة اللغوية لفرنسا هي السياسات المختلفة التي تعتمدها فرنسا في ما يخص المسائل اللغوية.
منذ عام 1992، حددت المادة 2 من الدستور اللغة الفرنسية كلغة الجمهورية. منذ عصر النهضة، ترافق تطور اللغة الفرنسية، مع تشكل الأمة الفرنسية. هذا التطور المبكر جدًا للوحدة الجغرافية الفرنسية إتجاه أمة يميز فرنسا عن البلدان الأخرى، ولا سيما في سياستها تجاه اللغات الإقليمية.
لطالما اتسمت هذه السياسة بالرغبة في معارضة اللغة اللاتينية، من أجل تقليص سلطة الكنيسة مع زيادة سلطة الملكية، ثم الدولة. منذ القرن الثالث عشر كتب الموثقون الملكيون باللغة الفرنسية، وكان ذلك بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر وهو القرن الذي فرضت فيه الفرنسية نفسها ببطء كلغة إدارية في المواثيق الملكية، على حساب اللاتينية. تحقق هذا النمو من خلال سن مرسوم فيلير كوتري (1539) من قبل فرنسوا الأول، مما جعل اللغة الفرنسية هي اللغة الرسمية للقانون والإدارة.
إبتداءً بعصر النهضة، استخدم السكان المتعلمون والسكان الحضريون الفرنسية، لكن جزءًا كبيرًا من سكان الريف لا يزالون يجهلون هذه اللغة. بدأ توحيد الأمة في عهد النظام القديم، وتم تعزيز سياسة وحدة الأمة الفرنسية بالثورة الفرنسية. بالنسبة للثوار، فإن جهل اللغة الفرنسية هو عقبة أمام الديمقراطية ونشر الأفكار الثورية. في عام 1790، بدأت الجمعية الوطنية بترجمة القوانين والمراسيم إلى جميع اللغات الإقليمية، قبل التخلي عن هذا الجهد الذي كان مكلفًا للغاية. يفرض المرسوم الثاني 20 يوليو 1794 اللغة الفرنسية كلغة وحيدة للإدارة بأكملها ، وقد ضغط الثوار لفرض اللغة الفرنسية ومعارضة اللغات الأصلية المسماة باتوا أو «اللهجات الإقطاعية». لكن هذه الإجراءات لم تتبعها آثار فورية ، والمراسيم الهادفة للإرهاب تُلغى في الغالب بعد أسابيع قليلة من إصدارها.
في عهد نابليون واستعادة البوربون تم التنازل إلى حد كبير عن التعليم العام لفائدة الكنيسة، التي اعادت اللغة اللاتينية. بعد ثورة 1830 و1848، تطور التعليم الابتدائي الحكومي باللغة الفرنسية، لكنه لم يكن إلزامياً بعد. سهلت الثورة الصناعية، والنزوح الجماعي الناتج عن ذلك من الريف، وظهور السكك الحديدية من استخدام الطبقة العاملة للغة الفرنسية.
عقب سقوط الإمبراطورية الثانية، رسمت الجمهورية الثالثة التعليم الابتدائي الإلزامي، العلماني والمجاني للجميع مع قوانين فيري التي جعلت من الممكن دمقرطة وتعميم الفرنسية في جميع أنحاء الإقليم. هذه الرغبة في تعميم استخدام اللغة الفرنسية على كامل الإقليم تتعلق أيضًا بالإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية. يهدف هذا الاستخدام المعمم للغة الفرنسية، خاصة في الوثائق الرسمية والتعليم، إلى رفع المستوى الثقافي للسكان من خلال التعليم العام وكذلك من خلال نشر لغة مشتركة وعالمية.
منذ النصف الثاني من القرن العشرين، بدأ ينظر إلى الثقافات الإقليمية والتنوع باعتباره من الثروات التي يجب الحفاظ عليها. تبنت الحكومات المتعاقبة سياسات مختلفة تهدف إلى منع اختفاء اللغات الإقليمية. حاول نظام فيشي إدخال «لغات اللهجة» إلى التعليم بقانونين (1941، 1942) ولكن هذين القانونين أُلغيا في التحرير. في عام 1951، أجاز قانون ديكسون التدريس الاختياري للغات الإقليمية في فرنسا. بالإضافة إلى هذه التدابير لصالح اللغات الإقليمية، تم إصدار العديد من القوانين التي تهدف إلى حماية الفرنسية من اللغة الإنجليزية، ولا سيما قانون توبون، الذي لم يعد يمنع، للمفارقة، الحفاظ على اللغات الإقليمية أو تلوث اللغة الفرنسية بالمصطلحات الإنجليزية. لم تصدق فرنسا على الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات.
تاريخيًا

تشكلت فرنسا الحديثة عبر اتحاد مناطق نفود ملكي مختلفة، بعضها ناتج عن تقسيم الإمبراطورية الكارولنجية، عكس البعض الآخر. التجمع نتج عن مناطق تتحدث لغات رومانسية مختلفة (لغات أويل، أوكستانيا، كورسيكان)، جرمانية (الألزاسي، الفلمنكي، الفرانكيك لورين)، أو لغات ذي أصول أخرى (بريتون، الباسك). أو تلك المنبتقة من اللاتينية المسمات «عامية»(وهذا يعني من اللاتينية التي يتحدث بها الناس التي تمييز عن «الكلاسيكية»، (اللغة الأدبية ولغة النخبة المقيدة)، خضعت الفرنسية لعدد من التغييرات خاصة خلال الفترة ما قبل الأدبية (من القرن الثالث حتى القرن الرابع  تقريبًا). ميزت هذه التغييرات اللغة اللاتينية عن اللغة المنطوقة للناس لدرجة أنه في القرن الثامن، تم إدرك أن لغة جديدة قد تطورت، والتي كانت قد سميت لأول مرة rustica lingua romana (لغة رومنسية ريفية).
لم تظهر الحاجة إلى توحيد هذه اللغة الجديدة إلا مع بداية أدب اللغة الشعبي. في بداية الفترة الأدبية من القرن الحادي عشر، كان رجال الدين هم من ينتج الأدب المكتوب. لذلك، في مكتبات (منسخ) الأديرة، تطورت تقاليد الكتابة المختلفة للغة الفرنسية القديمة، الخط، اصطلاحات تهجئة ثابتة إلى حد ما والتي تدون اللغة الشفوية. تدخل ميزات لهجة معينة في الخط من البداية، لكن اللهجة المركزية في إيل دو فرانس تسود إبتداءً من القرن الثاني عشر. من اللحظة التي يختار فيها الملك باريس للإقامة الدائمة، تصبح المدينة بالتأكيد مركزًا للسلطة وأيضًا للتجارة، وتؤسس لهجة إيل دو فرانس نفسها على نحو متزايد كلغة للتواصل والتجارة والسياسة والدين.
تاريخيًا > القرون الوسطى > ولادة اللغة الفرنسية

ظهرت الفرنسية نتيجة تجزئة اللاتينية إلى لغات رومانسية مختلفة. فترة فصل اللاتينية والفرنسية ليست محددة بالإجماع بين الباحثين، ولكن وفقًا لرايت وبانيارد ، يمكننا اعتبار ذلك في منتصف القرن الثامن، كانت درجة الفهم الشفهي بين خطاب الأدباء وخطاب الناس العاديين في المنطقة الرومانسية كافية لربطهم بنفس اللغة اللاتينية. خلال الفترة الكارولنجية وبشكل أكثر دقة أثناء إصلاح اللاتينية من قبل ألكوين، أصبحت الفجوة بين اللاتينية واللغة العامية واسعة جدًا بحيث يمكننا التحدث عن لغات مميزة: حيت يبدأ فصل اللغات الرومانسية عن اللاتينية. في شمال فرنسا، بدأت ازدواجية اللغة بين اللاتينية وما سيطلق عليه الرومانية. وفقا لرايت، ما بين القرن التاسع والحادي عشر أصبحت فيه الرومانية مستقلة تمامًا وتشكل لغة مختلفة عن اللاتينية. اليوم لدينا روايات مختلفة عن ذلك الوقت: قسم ستراسبورغ وتسلسل القديس يولاليا ( القرن التاسع) وحياة سانت ليجيه القرن العاشر).
يعتبر قسم ستراسبورغ، المكتوب عام 842، شهادة ميلاد للغة الفرنسية من قبل غالبية مؤرخي اللغة. والذي يمثل الوعد بالمساعدة الذي أرسله لويس الألماني بالفرنسية إلى شقيقه تشارلز الأصلع ضد لوثر إذا كان سيهاجمه. تحدث لويس إلى جنود تشارلز باللغة الرومانسية (الفرنسية) حتى يتمكنوا من فهم الالتزام الذي قطعه لويس على أخيه. باختياره الفرنسية، يوضح أن اللاتينية لم تعد مفهومة بشكل كافٍ من قبل عامة الناس، وبالتالي كان من الضروري اللجوء إلى اللغة العامية.
تاريخيًا > القرون الوسطى > الفرنسية مقابل اللاتينية

عندما ظهرت الفرنسية (أو الرومانسية) وأصبحت لغة كاملة لم يعد من الممكن اعتبارها لغة لاتينية، حيث واجهت هيمنة الأخيرة كلغة للمعرفة بالنسبة للكنيسة ولكن أيضًا كلغة القانون. سوف تتعايش اللغتان في هذا المجال حتى بداية القرن السادس عشر. قرن مع هيمنة واضحة لللاتينية. عبر العصور الوسطى، «تطورت الفرنسية كلغة للسلطة في علاقات الاستبدال والمنافسة مع اللاتينية»  مما يعني أن المستشارية الفرنسية وبرلمان باريس لا يزالان يستخدمان اللغة اللاتينية لكتابة القوانين والتوقيفات والأحكام حتى نهاية العصور الوسطى، لكن المستشارية تميل إلى استخدام الفرنسية أيضًا في السعي لتحقيق التوازن بين اللغتين العامية واللغة المكتسبة.
على الرغم من وجود تقرير متضارب إلى حد ما، فإن استخدام الفرنسية كلغة قانون لا يعد مقاطعة تامة لللاتينية. سيتم تبني القواعد اللغوية لللاتينية من قبل الفرنسية، الأمر الذي يظهر أنها قابلة للاخترق والتأثير اللاتيني، على وجه الخصوص بسبب القرابة بين اللغتين. في كتابات كتاب العدل الخاصة بالمستشارية يتم إدراك هذه الفرضية بشكل أوضح. حيث يبدو أن وجود فصل دقيق بين اللغة الفرنسية واللغة اللاتينية قد عفا عليه الزمن بعض الشيء في ضوء نصوصهم.
تبين أن الانتقال من اللاتينية إلى الفرنسية في المجال القانوني عملية معقدة للغاية حيث يتم أخد الأبعاد المتعددة للغة بعين الإعتبار. في البداية، كان من الضروري أن تكون جودة الرسالة هي نفسها سواء في اللاتينية والفرنسية. يجب أن تعكس ترجمة الميثاق تمامًا شكل ومعنى الرسالة الأصلية. يجب العثور على نفس القيم الخطابية والدلالية والسيميائية في النص الفرنسي، التي يعرفها المترجمون ولكنهم أيضًا غير راضين عن الحلول التي تقدمها لهم اللغة الفرنسية ويعبرون عنها في مقدمات الترجمات التي تم إجراؤها من أجل حكام فرنسا في القرن الرابع عشر. حيث إنهم يستنكرون وجود فجوة أسلوبية بين النسخة اللاتينية والنسخة الفرنسية. بعد ذلك، كان على الفرنسيين التعبير عن نفس الوظائف الأدائية مثل اللاتينية. لم يشك أحد في القدرات الأدائية للفرنسية، لكن في العصور الوسطى، كان أي عمل قانوني يميل إلى أن يكون مصحوبًا بشخصية مقدسة كانت اللاتينية مفضلة لها لأنها كانت تعتبر لغة رجال الدين. كانت الفرنسية هي لغة العلمانيين، وهذه الصفة لم تكن حقًا ميزة في ذلك الوقت.
تاريخيًا > النهضة

إبتدًا من القرن الثالث عشر، قبل فترة طويلة من مرسوم فيلير كوتري، استبدلت بعض الدوقات المطوقة في مملكة فرنسا، مثل بريتاني، اللاتينية بالفرنسية كلغة إدارية.
في عام 1490، نص تشارلز الثامن بأمر من مولين على أن لغة الولاية القضائية ستكون من الآن فصاعدًا «اللغة الأم أو الفرنسية» وليس اللاتينية. سيتم تأكيد هذا الحكم بمرسوم لويس الثاني عشر في يونيو 1510:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| « | نأمر (...) من الآن فصاعدًا إجراء جميع المحاكمات الجنائية والاستفسارات المذكورة، بأي طريقة كانت، بلغة مبتذلة ولغة سلام (...) وإلا فلن يكون لها أي تأثير أو قيمة |  » |
تاريخيًا > النهضة > مرسوم فيلير كوتري (1539)

فرانسوا الأول أكد نص لويس الثاني عشر عام 1531 للغة لانغدوك. لكن هذا القرار سيتم تجاوزه (أو يتم تأكيده) من خلال إصدار مرسوم فيلير كوتري (بالفرنسية: Villers-Cotterêts)‏ في عام 1539. المرسوم، الذي عنوانه الدقيق هو «مرسوم وقائع العدالة»، أثار اهتمام مؤرخي اللغة بشكل كبير بسبب مادتين تتعلقان باستخدام الفرنسية في المحاكم. ها هم:
« المادة. 110: وحتى لا يكون هناك سبب للشك في استخبارات الاعتقالات المذكورة، نريد ونأمر أن يتم إجراؤها وكتابتها بوضوح حتى لا يكون هناك غموض أو لبس. أو طلب للتفسير.
المادة. 111: ولأن مثل هذه الأشياء [كذا] غالبًا ما تحدث لذكاء الكلمات اللاتينية الواردة في ما يسمى بالاعتقالات، فإننا نريد من الآن فصاعدًا أن تكون جميع الاعتقالات، سويًا جميع الإجراءات الأخرى، من محاكمنا السيادية ومرؤوسينا الآخرين، أقل شأنا، أو من السجلات، والاستفسارات، والعقود، واللجان، والأحكام، والوصايا وغيرها من أفعال استغلال العدالة، أو التي تعتمد عليها، يتم نطقها وتسجيلها وتسليمها إلى الأطراف باللغة الأم الفرنسية وليس بخلاف ذلك. »
لذلك هناك رغبة في متابعة السياسة اللغوية التي طبقها أسلاف فرانسوا الأول. وقد لاحظ هذا الأخير «حالة تضر بالإدارة السليمة للعدالة، وهو يعتزم تصحيحها.»  تنص المادة 110 على استحالة الطعن في قرارات المحاكم وتوفر المادة 111 الحل لتحقيق هذا الهدف: استخدم «اللغة الفرنسية الأم». تم تصميمها في الأصل كطريقة لاستبدال اللاتينية في النصوص الرسمية - القليل من رعايا القرن السادس عشر لديهم التعليم اللازم لفهمها - فهذه المادة تنص أيضًا أن الفرنسية، وهي وحدها، أصبحت من الآن فصاعدًا اللغة القانونية في المملكة. ومع ذلك، يستمر المجتمع المثقف في استخدام اللاتينية في الجامعات، وتحافظ الغالبية العظمى من السكان الفرنسيين على استخدام اللغات الإقليمية.
تاريخيًا > النهضة > الدفاع وكتابة اللغة الفرنسية، دو بيلاي (1549)

منذ خمسينيات القرن الخامس عشر، اطلقت جماعة من الشعراء، تسمى البلياد، ومن بينهم بشكل خاص رونسارد، ودو بيلاي، وبليتييه دو مان، النقاش لإثراء اللغة الفرنسية من خلال الاقتراض من اللهجات الأخرى والدفاع عن الفرنسية في مواجهة اللغات اليونانية واللاتينية القديمة. تم وضع هذا الهدف نظريًا في بيان دو بيلاي: الدفاع والتوضيح للغة الفرنسية. يجب مقارنة هذا النهج الشعري بالنهج السياسي لمرسوم فير كوتري الذي صدر قبل عشر سنوات. على الرغم من اعترافه بأنها ليست غنية مثل اللاتينية أو اليونانية، إلا أن دو بيلاي نادى بالفرنسية التي ليست فقيرة لدرجة تجعل من المستحيل ترجمة النصوص المكتوبة بلغات أخرى بالإضافة إلى الإبداع باستعمال الفرنسية. ستنسب هذه القدرات، حسب قوله، لعمل فرانسوا الأول في مجال اللغة.
لقد فكر الإنسانيون بعناية في العلاقة القائمة التي يجب أن توجد بين اللغة والنظام السياسي. مثل جميع الإنسانيين الجيدين، فإنهم يأخذون العصور القديمة كمرجع ويعتبرون الإغريق والرومان أمثلة يجب اتباعها فيما يتعلق بالسياسة اللغوية التي يتعين اتباعها من أجل توحيد الإقليم ونشر لغة النظام. يجب على الدولة أن تتدخل فيما يتعلق باللغة ومحاولة فرض الفرنسية على جميع المواطنين، لكن أنصار الإنسانية لديهم احترام كبير للأشخاص الذين يظلون مخلصين لغتهم الأم. على سبيل المثال، يسرد دو بيلاي، في كتابه «الدفاع la Défense»، أن اليونانيين والرومان احتفظوا بلهجاتهم المحلية. لذلك هناك بعض التناقض في الموقف الذي يتخذه الكتاب فيما يتعلق بالسياسة اللغوية: عدم وضوح بين انتشار الفرنسية بفضل قوة الأمة والاستعمار اللغوي الوحشي والعنيف.
تاريخيًا > النظام القديم

لا تزال السياسة اللغوية لهذا القرن تصالحية. يتم اتخاذ عدد قليل فقط من الأحكام التشريعية التي لا تتعلق بالشعب أما المقاطعات المضمومة الجديدة فهي معفاة من تطبيق مرسوم فيلير كوتري. مع الإستثناء الملحوظ المتمثل في إنشاء الأكاديمية الفرنسية، تميز هذا القرن بعدم التدخل في السياسة اللغوية.
من ناحية أخرى، ستلعب المجالس السيادية للمقاطعات الفرنسية دورًا فاعلًا في فرنسة نخبها. وعلى الرغم من معاهدة جبال البرانس الذي ينظم ضم روسيون والذي يضمن لسكان «استخدام اللغة التي يرونها مناسبة»، اقترح مجلس روسيون الملكي على العامل الملكي وعلى المقتصد العام للمالية «إلزام قناصل بربينيان بإنشاء مدارس صغيرة لتعليم اللغة الفرنسية للأطفال» من أجل السماح لروسيلونيه بالحصول على مناصب قضائية، وهو ما وافق عليه الملك، والحظر الرسمي للغة الكاتالونية في 2 أبريل، 1700. وبنفس الطريقة، كان المجلس السيادي في كورسيكا عضوًا في إضفاء الطابع الفرنسي على الجزيرة ورفض اللغة الإيطالية التي كانت اللغة الإدارية الكورسيكية: هنا أيضًا أنشئت مدارس ثنائية اللغة لتعليم اللغة الفرنسية للأطفال؛ الطلاب ممنوعون من الدراسة بالإيطالية؛ تم التسامح مع الإيطالية في الإجراءات القانونية، الأمر الذي أدى في النهاية باللغة الفرنسية إلى أن «تصبح مألوفة للكورسيكا بل وتصبح حتى لغتهم الأم كما هو الحال مع رعايا الملك الآخرين».
خلال القرنين اللاحقين لمرسوم فيلير كوتري (1539)، تبنى جزء من النخب المحلية الفرنسية تدريجيًا من جهة بفضل الإغواء الذي تمثله الفرنسية على المعاصرين، ومن جهة أخرى لأن التحدث بالفرنسية أصبح علامة على تعليم جيد ووعد بالاعتراف. شهادة على هذه الرغبة في الفرنسة بين النخبة، هذه المذكرة من فيليب دي ميرونيت، وهو سيد نبيل من إحدى المقاطعات الفرنسية، كاتبًا لابنه الذي أرسله للدراسة في باريس:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| « | يجب أن نتجنب الجمل البروفنسية التي يتحدث بها المبتدئون إفسادَا للفرنسية، ويجب الإنتباه للتعبيرات العادية لأهل البلاط وباريس، وفوق كل شيء تعلم لهجة البلد ولا تتحدث بالعامية أبدًا، و لتحقيق ذلك بمزيد من السهولة، قلل من التردد على السكان البادية بأقل قدر ممكن دون إشعارهم بأنك تجنبهم. |  » |
تاريخيًا > النظام القديم > الأكاديمية الفرنسية

القرن السادس عشر يمثل نقطة مهمة ليس فقط للأدب، ولكن أيضًا لتطور اللغة الفرنسية. لكن تزال تهجئة اللغة الفرنسية غير ثابت، والجدل حول جودة اللغة الفرنسية لم يتوقف منذ عصر النهضة، والحاجة إلى التدوين أصبحت أكثر وأكثر قوة.
ولدت الأكاديمية الفرنسية من جماعة غير معروفة عمليًا من العلماء. أسسها رسميًا الكاردينال ريشيليو عام 1635. مهمتها الآن هي إعطاء القواعد للغة الفرنسية، لجعلها واضحة ونقية ومعقولة من أجل جعلها مفهومة من قبل الجميع. كان عليها تقديم المراجع اللازمة للغة الفرنسية: قاموس يشرح كلمات اللغة الفرنسية (الطبعة الأولى في 1694)، والقواعد (محاولتان فاشلتان  ستحدثان حوالي 1700  و 1932)، ثم الأسلوب والبلاغة التي لم تنتج.
مهمة أخرى للأكاديمية هي انتقاد أعمال المؤلفين. وكان أول مهمة لانتقاد مسرحية لو سيد لكورناي. نظرًا لكون الأكاديمية منبثقة من السلطة الملكية، فقد يعتقد المرء أن أعضائها شعروا على الفور بأنهم مؤهلون للوفاء بالمهام الموكلة إليهم. ومع ذلك، في النصوص الأولى التي أنتجها أكاديميون مثل «إنطباعات الأكاديمية الفرنسية من المسرحية التراجيدية لو سيد»، و «قرارات وملاحظات الأكاديمية الفرنسية» على كلود فافري، قبل كل شيء، نلاحظ الحاجة إلى تبرير أنفسهم وإضفاء الشرعية على أعمالهم. في الكتابة الأولى للأكاديمية حول لوسيد، التي أنتج أغلبها تشابلان، كانت الأسئلة حول ما إذا كان لديه الحق في انتقاد مؤلف معاصر أم لا، حاضرة للغاية، خاصة في مقدمة العمل. أثناء النشر، ستقوم الأكاديمية بإزالة العديد من الكلمات والتعبيرات التي تظهر عدم ارتياح المؤلف لعمله.
بعد هذه الفترة من الشكوك، تكتسب الأكاديمية الثقة وستعمل بشكل مكثف على تدوين اللغة ووضع المعيار. كانت ملاحظات كلود فافري ذات تأثير كبير على الطريقة الشعب الفرنسي التحدث والكتابة وعلى مستوى اللغة. حيث يصف يصف كلود اللغة الأكثر صحة التي يتحدث بها جزء من البلاط. حيث أن هناك رغبة في جعل الفرنسيين يتكلمون مثل الملك ورجال حاشيته. تُفرض لغة النظام على جميع سكان فرنسا من خلال الأكاديمية الفرنسية وعمل أعضائها.
اليوم، تعمل الأكاديمية على الحفاظ على صفات (اللغة) ومسايرة التطورات اللازمة. كما تحدد الاستخدام السليم. تقوم بذلك من خلال تطوير قاموس الأكاديمية الفرنسية الذي يحدد استخدام اللغة، ولكن أيضًا من خلال توصياتها ومشاركتها في لجان المصطلحات المختلفة.
تاريخيًا > النظام القديم > نهاية النظام القديم: السوق الوطنية والتوحيد اللغوي

عند نهاية النظام القديم، تم استيفاء شروط ولادة السوق الوطنية مثل شبكة الطرق المتطورة والرأسمالية الناشئة. هناك عنصران يمثلان عقبة أمام إنشاء حرية حركة البضائع: الرسوم والجمارك الموجودة في جميع أنحاء فرنسا والإختلافات اللغوية.
ومن الأمثلة البارزة على ذلك الوضع نظام الأوزان والمقاييس الذي يطيع قواعد المقاطعات المحلية، وبالتالي، فإنه يختلف اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى. لا يمكن لهذه التناقضات أن تدوم طويلا لأنها تجعل التبادلات والمفاوضات مستحيلة. سوف يظهر نظام قانوني جديد دون استبدال النظام القديم بين عشية وضحاها. لن تظهر سوق وطنية إلا بعد الثورة وخلق القانون البرجوازي الذي سوف يأطر سوق وطني حقيقي. سوف تلغي البرجوازية العادات والرسوم ولكنها ستحاول أيضًا توحيد اللغة الإعمال من أجل دسترة القوانين. يحتل نشر نظام الأوزان والمقاييس الجديد مكانة مهمة ولكن ليس لجميع الفرنسيين. ما يهم الثوار هو أن يستخدم القضاة والمدرسين والمسؤولين الحكوميين وغيرهم من الرجال المهمين التدابير الجديدة، وبصورة أدق، الاستخدام الكتابي لها.
سيكون النظام الجديد موضوع نشر مكتوب يستبعد جزءًا كبيرًا من الناس الأميين. لا يزال التوحيد اللغوي في مهده، لكن سرعان ما سيظهر الثوار رغبتهم في توحيد الشعب من خلال اللغة.
تاريخيًا > الثورة الفرنسية

في البداية، كانت الثورة الفرنسية تصالحية تمامًا مثل النظام السابق. خلال السنوات الأولى، تُرجمت المراسيم الثورية إلى اللغات الإقليمية. في عام 1790 تم تمرير قانون إلى الجمعية بناءً على اقتراح فرانسوا جوزيف بوشيت من أجل «نشر المراسيم الصادرة عن الجمعية بجميع اللغات المستخدمة في مختلف أنحاء فرنسا». وبسبب التكاليف المالية وكذلك عدم الاهتمام بالموضوع تعقد تطبيق هذا القانون.
سعيا وراء تطوير فرنسا الجديدة والموحدة، حاول الثوار أيضًا التديق على الخصوصيات الإقليمية في المجال اللغوي. تدريجيًا يظهر تيار فكري يجب بموجبه تقليص التنوع اللغوي باسم توحيد الأمة ومحاربة الإقطاع. يُنظر أيضًا إلى توحيد اللغة، مثل توحيد التعليم الوطني، على أنه شرط أساسي للديمقراطية التي تسمح للجميع بفهم قرارات الدولة والتحكم فيها.
تاريخيًا > الثورة الفرنسية > السياسة اليعقوبية لتعميم اللغة الفرنسية: من يونيو 1793 حتى يوليو 1794

خلال الإرهاب الثاني المرتبط بـ ماكسميليان روبسبيار، تم التصويت على عدد معين من المراسيم والقوانين؛ هدفهم هو صد اللهجات وتعميم اللغة الفرنسية (اعتبرت هذه القوانين والمراسم وسيلة لمحاربة الخرافات) وإقامة تعليمها. هذه الفترة (التي قد وصفها البعض بأنها «إرهاب لغوي» ) تميزت من بين أمور أخرى بالمواقف الخبيثة التي اتخذها برتراند بارر والعمل المتعمق للأباتي جريجوار. تم تعديل أو إلغاء معظم القوانين التي صدرت خلال هذه الفترة بعد سقوط روبسبيار في يوليو 1794، غالبًا بسبب نقص الأموال.
في 27 يناير 1794، أعلن برتراند بارر  أمام المؤتمر الوطني أن:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| « | كان للملكية سبب لتشبه برج بابل. في الديمقراطية، ترك المواطنين جاهلين باللغة الوطنية، غير قادرين على السيطرة على السلطة، هو خيانة للوطن ... عند الشعب الحر، يجب أن تكون اللغة واحدة وهي نفسها للجميع. |  » |
كتب في سنة 1794 في تقرير إلى لجنة السلامة العامة:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| « | الفيدرالية والخرافات تتحدث (لغة) منخفض بريتون؛ الهجرة وكراهية الجمهورية يتحدثان الألمانية.. الثورة المضادة تتحدث الإيطالية والتعصب يتحدث لغة الباسك. دعونا نكسر أدوات الضرر والخطأ هذه. |  » |
تم اتخاذ سلسلة من المراسيم المتعلقة بالتعليم الوطني ولا سيما الالتزام بالتدريس باللغة الفرنسية، ولا سيما المرسوم الصادر في 27 يناير 1794 (السنة الثانية 8 من شهر بليفيوز حسب التقويم الجمهوري) الذي يجعل التعليم باللغة الفرنسية إلزاميًا، ويحظر هذا النص أيضًا على أعضاء رجال الدين التدريس.
في 4 يونيو 1794، كتب الأباتي جريجوار، تماشياً مع كفاحه ضد الاستثناءات، تقريراً عن ضرورة ووسائل تدمير اللهجة العامية، وتعميم استخدام اللغة الفرنسية . يعتقد الأباتي جريجوار أنه في ذلك الوقت: «أن 6 ملايين فرنسي على الأقل، خاصة في الريف، يجهلون اللغة الوطنية (...) وأن عددًا مساويًا يكاد يكون غير قادر على إجراء محادثة مستمرة» وهذا في النهاية عدد الذين يتحدثون «بطلاقة» لا يتجاوز 3 ملايين (من 28 مليون نسمة).
لا يزال مرسوم 2 من ثيرميدور (20 يوليو 1794) هو الأكثر دلالة على الإرهاب اللغوي على الرغم من أنه لم يتم تطبيقه في الواقع:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| « | المادة 1. اعتباراً من تاريخ نشر هذا القانون، لا يجوز كتابة أي وثيقة عامة في أي جزء من أراضي الجمهورية إلا باللغة الفرنسية.  المادة 2. بعد الشهر الذي يلي نشر هذا القانون، لا يجوز تسجيل أي عمل، حتى تحت التوقيع الخاص، إذا لم يكن مكتوباً بالفرنسية. المادة 3. أي مسؤول أو موظف عام، أي وكيل للحكومة، يقوم، اعتبارًا من تاريخ نشر هذا القانون، بوضع أو كتابة أو الاشتراك، في ممارسة مهامه، تقارير، أحكام، عقود أو الأعمال الأخرى غير المحددة بشكل عام المصممة بلغات أو مصطلحات غير الفرنسية، سيتم عرضه على محكمة الشرطة الإصلاحية في مقر إقامته، ويحكم عليه بالسجن ستة أشهر، ورفضه. المادة 4. تطبق نفس العقوبة على أي حاصل على رسوم التسجيل الذي، بعد شهر من نشر هذا القانون، سيقوم بتسجيل الأعمال، حتى بموجب التوقيع الخاص، المكتوبة بلغات غير الفرنسية. |  » |