stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نوبة نقص تروية عابرة
فالج (شلل نصفي)

يحدث الفالِج عن إصابة القشرة الحركية في الدماغ، مما يؤدي إلى ضعف أو شلل في حركة ذلك الجزء من الجسم الذي يتم التحكم بعضلاته في تلك المنطقة من الدماغ. يتراوح الشلل ما بين ضعف يكاد يُلاحظ للقوة وما بين فقدان كامل للقدرة على التحكم بالعضلات.
يقوم الشِّق الأيسر من الدماغ بالتحكم في حركة الشق المقابل - أي الأيمن - من الجسم، لذا فعند إصابة الجزء المسؤول عن حركة اليد في الشِّق الأيسر من الدماغ فإن شللاً يصيب اليد اليمنى؛ والعكس صحيح (النصف الأيمن من الدماغ يقابله النصف الأيسر من الجسم). ويكون الشلل نصفياً أي أنه يصيب أحد شقي الجسم دون الآخر، لذلك يُسمى الفالج أيضاً بالشلل النصفي.
يمكن للشلل النصفي أن يصيب كامل الشق من الجسم، كما يمكن له أن يصيب منطقةً معينة من الجسم مثل:
الوجه حيث تتأثر العضلات الإيمائية في الوجه (وهي العضلات التي تتحكم في حركة الوجه وتعابيره لذا تُدعى بالإيمائية). ويظهر على المريض عند إصابته بشلل نصفيٍ في الوجه بأن أحد شقي الوجه جامدٌ لا يتحرك، وتكون زاوية الشفتين متوجهة للأسفل، وبسبب فقدانه السيطرة على كامل شفتيه، فإن ارتشاف السوائل يصبح صعباً في الجهة المصابة ويخرج السائل من تلك الزاوية. كما يفقد المريض القدرة على الابتسام بأحد شقي وجهه، ويفقد القدرة على إغلاق عينه بنفس الجانب بشكلٍ كامل.
الذراع واليد حيث تتأثر العضلات في الطرف العلوي من الشق المصاب، بحيث يفقد المريض السيطرة على ذراعه أو على يده، وتتراوح درجة الشلل من ضعف بسيط لا يكاد يُلاحظ، ولكن يشكو المريض من فقدانه مهارته في أداء المهام بتلك اليد (قد يفقد السيطرة على ما يمسكه بيده فيوقعه مثل فقدانه السيطرة على كاس الشاي أو القهوة). يتم فحص ذلك بالطلب من المريض مد يديه وذراعيه إلى الأمام وإغلاق عينيه (حتى لا يُصحح وضعية ذراعيه إذا ما رأي نزول إحداهما) ومراقبة مستوى الذراعين، فالمريض المصاب بضعف تنزل ذراعه إلى مستوى أقل من الذراع الأخرى وتدور يده للداخل.
الرجل والقدم ويمكن فحص ذلك بالطلب من المريض بالوقوف على أصابع أقدامه، والطلب منه بعد ذلك الوفوف على عقب القدم ورفع مقدمة الأقدام للأعلى، بهذه الطريقة يمكن اكتشاف ضعف عضلات الرجل والأقدام.
الحُبسة (الصعوبة في الكلام)

يعاني المريض من صعوبةٍ في النطق والكلام، ولذلك نوعان: إما أن يعاني بصعوبةٍ في نطق الحروف (حُبسة نطقية)، أو يعاني من صعوبة في صياغة وفهم معاني الكلمات ورموزها.
كُمنة عابرة

يضيف البعض الكُمنة العابرة (بالإنجليزية: Amaurosis fugax)‏ أي فقدان البصر العابر في إحدى أو كلتا العينين الناجم عن خثرة في الشبكية أو في مركز الإبصار في الدماغ. فبرغم أنها لا تصيب الدماغ بالمعنى الحقيقي، إلا أنها تشابه النوبة الإقفارية العابرة تماماً، وبما أن البعض يعتبر الشبكية جزءاً متقدماً من الدماغ فيمكن ضمها لأعراض النوبة الإقفارية العابرة.
فقدان التوازن

في حالات إصابة المخيخ بنقص في التروية، فإن مقدرة الجسم على التوازن، كما أن مقدرته على أداء الحركات المعقدة (مثل السير في خط مستقيم مغمض العينين) تتأثر سلباً. كما يشعر العديد من المرضى بالدُّوار وفقدان التوازن، وقد يشعرون بالغثيان والرغبة بالتقيء.
الانتشار الوبائي

يشابه الانتشار الوبائي للنوبات الإقفارية العابرة الانتشار الوبائي للسكتة الدماغية، وتُقدر نسبة حدوث النوبة الإقفارية العابرة ب1,1 بالألف في الولايات المتحدة وما يشبه ذلك في المملكة المتحدة:. كما أن هذه النوبات جرس إنذار مهددة بخطر حدوث سكتة دماغية في المستقبل القريب، فحوالي 15% من المصابين بالسكتة الدماغية أصيبوا قبل ذلك بوقت قصير بنوبة إقفارية، وتكون احتمالية إصابة مريض النوبة بالسكتة القلبية خلال اليومين التاليين للنوبة تبلغ ما بين 4-5%، وحوالي 11% خلال الأسبوع التالي للنوبة الإقفارية!
كما يتفاوت معدل وقوع المرض بحسب العمر، فبينما يُصاب 1-3 من كل 100.000 ممن هم تحت سن 35 سنة، ترتفع النسبة فيمن تجاوزت أعمارهم 85 سنة إلى 1500 حالة من كل 100.000 فرد!
التشخيص والعلاج

في العادة يتم تشخيص النوبة الإقفارية العابرة عن طريق تقصّي السيرة المرضية، إذ أن الأعراض تستمر في معظم الحالات لوقتٍ قصير لا يتجاوز 10 دقائق، يكون من الصعب الوصول إلى الطبيب خلال هذه الفترة. أما في الحالات التي تستمر فيها الأعراض لمدة أطول من 10 دقائق، فإن الفحص السريري الجيد يشكل أدق أدوات التشخيص، إذ أنه يمكّن من تحديد أعراض المرض بشكل دقيق، ويسمح لمراقبة تحسن هذه الأعراض أو تطورها. كما أنه يمكن لطبيب الأعصاب أن يُخمّن بناءً على الأعراض موقع الإصابة من الدماغ، وذلك من خلال معرفته لسير الأعصاب، ولمراكز الدماغ المختلفة، مما يؤهل لفحوصات طبية أدق للتروية الدماغية.
عند إثبات التشخيص - غالباً عن طريق التأكد من السيرة المرضية - فإن هناك مجموعة فحوصات لابد من إجرائها لتشخيص الأسباب الكامنة وراء النوبة الإقفارية، ويُنصح بعرض المريض على مختصين في أمراض القلب ومختصين في الأمراض العصبية وذلك لمحاولة علاجها وتجنب حصول السكتة الدماغية إن أمكن ذلك. لذا فإنه يُنصح بإجراء الفحوصات التالية:
فحص نظم القلب برسم مخطط القلب الكهربائي، وأحياناً فحص نظم القلب من خلال فحص مخطط القلب الكهربائي على مدى 24 ساعة. ويهدف هذا الفحص للتأكد من عدم إصابة المريض برجفان أذيني أو رفرفة أذينية كأحد مصادر الخثرات.
تصوير الشريان السباتي لاكتشاف تضيقاته، التي يكمكن أن تكون سبباً في حدوث النوبة الإقفارية إما بسبب تضيقات الشريان السباتي أو بسبب انفلات خثرة من جدار الشريان السباتي المتصلب. فهناك عدة طرق لتصوير السباتي منها تخطيط تصواتي للسباتي، أو الرنين المغناطيسي أو القثطرة الشريانية.
تخطيط صدى القلب والذي يسهل اكتشاف عيوب قلبية مثل بقاء الثقب البيضوي القلبي، أو اكتشاف التهاب الشغاف، أو عيوب الصمامات القلبية التي يمكن أن تؤدي إلى انفلات خثرات من القلب إلى الدورة الدموية، وبالتالي إلى الأوعية الراوية للدماغ.
بما أن النوبة الإقفارية هي عابرة، فإن أعراضها تذهب بدون أي تدخل طبي (وإلا فإنها تُسمّى سكتةً دماغية). ولكن بما أن النوبة الإقفارية العابرة تمثل «إنذاراً» بسكتة دماغية وشيكة، فإن العلاج يهدف لتقليل فُرَص حدوث السكتة الدماغية. لذلك فإن علاج الأسباب الظاهرة مثل تضيق الشريان السباتي، تتمثل في علاج الشريان السباتي وإزالة التضيق، أو علاج العيب القلبي وإزالته.. وهكذا. من ناحية دوائية فإنه يُنصح بوصف مضادات تخثر الدم (عند تخمين الخثرة سبباً للنوبة الإقفارية، أو تلك المثبطة لتكدس الصفائح الدموية (عند تخمين تضيق الشرايين أو التصلب العصيدي كسبب للنوبة).
الشلل النصفي في الوجه، هنا شلل "بِل")
نظرية المؤامرة لرحلة بان آم 103

نظرية المؤامرة لرحلة بان آم 103 تشير إلى عدد من التفسيرات المحتملة لتفجير رحلة بان آم 103 في 21 ديسمبر 1988. استبقت بعض النظريات التحقيق الرسمي من قبل الشرطة الاسكتلندية والإف بي آي؛ ونشأت نظريات أخرى من تفسير مختلف للأدلة المقدمة في محاكمة العميل الليبي عبد الباسط المقرحي 2000-2001؛ ومع ذلك فقد تم تطوير آخرين بشكل مستقل من قبل أفراد ومنظمات خارج التحقيق الرسمي.
وكانت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين – القيادة العامة المشتبه به الأول في ضوء التهديد الذي أصدرته ضد المصالح الأميركية والإسرائيلية قبل التفجير. وكانت دولة إيران أيضا في الإطار في وقت مبكر جدا، مع الدافع الذي يعتقد أنه انتقام لإسقاط طائرة إيران الجوية 655 من قبل يو إس إس فينسين في يوليو 1988. وقد تعزز هذه النظرية لاحقا من قبل أبو القاسم مصباحي، الرئيس السابق لعمليات المخابرات الإيرانية في أوروبا، الذي صرح بعد أن فر إلى ألمانيا بأن إيران طلبت من ليبيا و‌أبو نضال، الزعيم الفلسطيني المسلح، تنفيذ الهجوم على بان آم 103.
وفي فيلمه لعام 1994 «الصليب المالطي المزدوج»، اقترح ألان فرانكوفيتش أن عملاء وكالة الاستخبارات المركزية المارقة كانوا متورطين في مؤامرة ضلوعهم في غض الطرف عن عملية تشغيل مخدرات مقابل معلومات استخباراتية. وقد أفرزت الأدلة التي قدمت في محاكمة المقراحي، إلى جانب المخاوف بشأن مصداقية إدانته، نظرية أنه تم إلفاق التهمة لليبيا. ويزعم أن أبو نضال اعترف بالتفجير قبل وفاته، الأمر الذي أدى إلى ظهور نظرية أخرى، في حين قدم جو فيالز تفسيرا خاصا به اعتمد على أن القنبلة تم تفجيرها عن بعد. وأخيرا، أشار باتريك هاسلدين في ديسمبر 2013 إلى أن التفجير كان اغتيالا قامت به حكومة الفصل العنصري في جنوب أفريقيا لمفوض الأمم المتحدة لناميبيا، برنت كارلسون.
الجبهة الشعبية-القيادة العامة

ولأشهر عديدة بعد التفجير، كان المشتبه بهم الرئيسيين الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ــ القيادة العامة، وهي جماعة رافضة تتخذ من دمشق مقرا لها بقيادة النقيب السابق في الجيش السوري أحمد جبريل. وفي مؤتمر صحفي في فبراير 1986، حذر جبريل:
"لن يكون هناك أمان لأي مسافر على متن طائرة إسرائيلية أو أمريكية" (Cox and Foster 1991, p28).
وقد أبلغ المؤلف ديفيد يالوب عن عمليات اعتراض سرية لتسجيل الحرس الثوري الإيراني في بعلبك بلبنان، على أن يجري اتصالا مع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين-القيادة العامة فور إسقاط طائرة إيرباص إير إيران. زعم أن جهاز الاستخبارات الإسرائيلي (الموساد) اعترضت مكالمة هاتفية أجريت بعد يومين من رحلة بان ام 103 التي قام بها محتشمي - بور، وزير الداخلية في طهران، إلى القائم بالاعمال في السفارة الإيرانية في بيروت، توجيه السفارة لتسليم الأموال إلى جبريل وهنئتهم على نجاح «عملية الانتقام». يدعى أن جبريل تلقى 11 مليون دولار من إيران - على الرغم من أنه لم يتم تقديم أي تقرير مراجعة حسابات مصرفية لتأكيد الدفع.
إيران

وقد اعتبر عدد من الصحفيين أن الدافع الإيراني للانتقام (الانتقام من إسقاط طائرة إيرباص إير إيران من قبل حاملة الطائرات فينسين) قد استبعد قبل الأوان من قبل المحققين. واسترعوا الانتباه إلى تعليق من رئيسة الوزراء البريطانية السابقة مارغريت تاتشر في مذكراتها عام 1993، حيث بدا أنها تهون من دافع الانتقام الليبي (لعملية وادي الدورادو، وتفجير طرابلس وبنغازي في عام 1986 من قبل القوات الجوية الأمريكية):
ولقد تبين أن هذه الضربة كانت أكثر حسما ضد الإرهاب الذي ترعاه ليبيا مما كنت لأتصوره في أي وقت مضى. ... وكانت هناك عمليات قتل انتقامية للرهائن البريطانيين نظمتها ليبيا، وهو ما كنت أندمه بشدة. ولكن الهجوم المضاد الليبي الذي كثر الحديث لم يحدث ولم يكن من الممكن أن يحدث... وكان هناك انخفاض ملحوظ في الإرهاب الذي ترعاه ليبيا في السنوات التالية.
تهريب المخدرات من قبل المخابرات الأمريكية المركزية

تشير هذه النظرية إلى أن عملاء وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (CIA) قد قاموا بإنشاء مسار محمي للمخدرات من أوروبا إلى الولايات المتحدة - يدعى عملية كوريا - وسمح ذلك لتجار المخدرات السوريين بقيادة منذر الكسار (الذي كان متورطا مع أوليفر نورث في فضيحة إيران كونترا) بشحن الهيروين إلى الولايات المتحدة باستخدام رحلات بان آم، في مقابل معلومات استخباراتية عن الجماعات الفلسطينية التي تحتجز رهائن في سوريا. ويزعم أن وكالة الاستخبارات المركزية قامت بحماية الحقائب التي تحتوي على المخدرات، وتتأكد من عدم تفتيشها. ففي يوم القصف، كما تقول النظرية، تبادل الإرهابيون الحقائب: أحدها مع مخدرات والآخر بقنبلة.
وقد قدم التايم نسخة أخرى من هذه النظرية، مدعية أن ضباط المخابرات الأمريكيين في بان آم 103 - ماثيو جانون من المخابرات الأمريكية المركزية والميجور تشارلز مكي من وكالة استخبارات الدفاع - قد اكتشفا عملية المخدرات، وكانوا متوجهين إلى واشنطن لإثارة مخاوفهم بشأن تأثيرها على خطط إنقاذ الرهائن الخاصة بهم.
ليبيا وأبو نضال

كان أبو نضال يعد على نطاق واسع أكثر الإرهابيين الدوليين قسوة حتى تولى أسامة بن لادن زمام السمعة. وأفيد بأن نضال (المعروف أيضا صبري البنا) قد توفي في تبادل لإطلاق النار في بغداد في 16 أغسطس 2002. وقال عاطف أبو بكر، العضو الكبير السابق في جماعته، للصحفيين إنه قبل وفاته بقليل كشف أبو نضال إلى بكر أنه كان قد دبر تفجير بان آم 103.
وطبقا لعاطف أبو بكر، طلب القذافي من نضال أن ينسق مع رئيس المخابرات الليبية، عبد الله السنوسي، هجوم على الولايات المتحدة ردا على تفجير بنغازي وطرابلس عام 1986. ولم يقدم أي دليل يدعم هذه النظريات.
جنوب غرب أفريقيا (ناميبيا)

ووفقا لنظرية أخرى، والتي اقترحها الدبلوماسي البريطاني السابق باتريك هاسلدين، فإن الفصل العنصري في جنوب أفريقيا كان مسؤولا عن تخريب بان آم 103. وتمتد جذور هذه النظرية إلى ادعاء من Die Zeit وفي فيلم «الصليب المالطي المزدوج»، بأن حكومة الولايات المتحدة كانت على علم بالقنبلة وحذرت الموظفين من سفاراتها في هلسنكي وموسكو، فضلا عن وفد رفيع المستوى من جنوب أفريقيا، لتجنب الرحلة. ويزعم أن شخصا ما اتصل بالسفارة الأميركية في هلسنكي بفنلندا قبل 16 يوما من التفجير محذرا من وجود قنبلة على طائرة بان آم تغادر فرانكفورت إلى الولايات المتحدة؛ ولم يقم أي من موظفي سفارة موسكو برحلة الطيران بالرغم من أنها كانت طريق شائع لهم خلال عيد الميلاد.
سوريا

في الفصل الخامس من الفيلم الوثائقي «فرط النورموجية» لعام 2016 من إعداد آدم كيرتس، يقترح أن تستخدم إدارة ريغان معمر القذافي كبيدق في استراتيجيتها لخلق سياسة خارجية مبسطة لا لبس فيها أخلاقيا بإلقاء اللوم عليه عن هجمات مطار روما وفيينا في عام 1985، وفي تفجير مرقص برلين في عام 1986، والذي أسفر عن مقتل جنود أميركيين، والذين نسبتهما أجهزة الأمن الأوروبية إلى وكالات المخابرات السورية. يوصف القذافي بأنه يتبع الموجة لرفع صورته كثوري في العالم العربي. وقد وصف قصف الولايات المتحدة لليبيا عام 1986، بعد 10 يوما من تفجير الديسكو، بأنه عملية تم تنفيذها أساسا لأسباب تتعلق العلاقات العامة، لأن الولايات المتحدة وبريطانيا احتاجت لمساعدة سوريا ضد صدام حسين.
مراجع

↑  Patrick Barkham (7 أبريل 1999). "Lockerbie conspiracies: from A to Z". The Guardian. London. مؤرشف من الأصل في 2022-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2009-05-25.
↑  "PAN AM Flight 103" (PDF). وكالة استخبارات الدفاع, DOI 910200, page 49/50 (Pages 7 and 8 in PDF document, see also p. 111ff). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2011-06-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-12.
↑  "The man who was not there". Canadafreepress.com. مؤرشف من الأصل في 2014-10-18. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-05.
↑  "Why Flight 103?" نسخة محفوظة 2017-10-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Peter Knight (2003). Conspiracy Theories in American History: An Encyclopedia. ABC-CLIO. ISBN:1-57607-812-4. مؤرشف من الأصل في 2022-04-01.
↑  David B. Ottaway; Laura Clark (11 مايو 1989). "CIA Confident Iran Behind Jet Bombing; American Student Possibly Duped". The Washington Post. مؤرشف من الأصل في 2012-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2009-01-07.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  Cox, Matthew, and Foster, Tom. (1992) Their Darkest Day: The Tragedy of Pan Am 103, (ردمك 0-8021-1382-6)
↑  Rodney Wallis (2001). Lockerbie: The Story and the Lessons. Greenwood Publishing Group. ISBN:0-275-96493-0. مؤرشف من الأصل في 2016-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-25.
↑  Rodney Wallis (2001). Lockerbie. Greenwood Publishing Group. ص. 143–147. ISBN:0-275-96493-0. مؤرشف من الأصل في 2014-07-08.
↑  "Pan Am 103 Why Did They Die?". Time. 27 أبريل 1992. مؤرشف من الأصل في 2008-06-03.
↑  "Abu Nidal 'behind Lockerbie bombing'". بي بي سي نيوز. 23 أغسطس 2002. مؤرشف من الأصل في 2004-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2008-08-05.
وصلات خارجية

نقاش برلماني يقوده عضو البرلمان في تام دالييل، يوليو 1997
Taking the blame by باول فووت، a review of Lester Coleman's book
"Setting Up" Libya for the Lockerbie bombing
"Setting Up" Libya - Part 2
The bomb trigger on Pan Am 103
ليبيا تعرض تسوية لوكربي بقيمة 2.7 مليار دولار by Patrick Rizzo, The Namibian, May 29, 2002
التركيز: هل تم تحقيق العدالة؟
بوابة الولايات المتحدة
أبو نضال في أوائل الثمانينات
كأس نيوزيلندا 1948

| كأس نيوزيلندا 1948> تفاصيل  | كأس نيوزيلندا 1948> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: كأس نيوزيلندا  
البلد:  نيوزيلندا  
  كأس نيوزيلندا 1947    كأس نيوزيلندا 1949    :   كأس نيوزيلندا 1947    كأس نيوزيلندا 1949    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس نيوزيلندا 1948 (بالإنجليزية: 1948 Chatham Cup)‏ هو موسم من كأس نيوزيلندا. فاز فيه Christchurch Technical ‏.
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه كأس نيوزيلندا 1947 | كأس نيوزيلندا 1948 | تبعه كأس نيوزيلندا 1949 |
| ع ن مواسم كأس نيوزيلندا | ع ن مواسم كأس نيوزيلندا |
| --- | --- |
 1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937   1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019 :  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937   1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019 
بوابة كرة القدم
بوابة نيوزيلندا
نيابة في الحج

النيابة في الحج: أن يقوم شخص بالحج عن آخر، وهي مشروعة وردت فيها أحاديث كثيرة، منها حديث أبي رزين العقيلي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج، ولا العمرة، ولا الظعن، قال: (حُجّ عن أبيك واعتمر)، وهذا من باب الإحسان والتعاون.
ويشترط فيها أن يكون المنوب عنه عاجزا عن الحج الواجب بنفسه، وأن يأذن للنائب في الحج عنه، وأن ينوي النائب عند الإحرام الحج عن المنوب عنه، وأن يكون قد أدى الفريضة عن نفسه من قبل، وتجوز نيابة المرأة عن الرجل في الحج، بدليل أن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة، فهل يقضي عنه أن أحج عنه؟ قال: (نعم).
مفهوم النيابة في الحج > النيابة في اللغة

يقال: ناب عني فلان ينوب نوبا ومنابا، أي: قام مقامي؛ وناب عني في هذا الأمر نيابة إذا قام مقامك.
والنائب: من قام مقام غيره في أمر أو عمل.
مفهوم النيابة في الحج > النيابة في الإسلام

هي قيام شخص عن غيره بأمر من الأمور.
أو: قيام شخص مقام آخر في التصرف عنه.
وعرفها بعض الباحثين بأنها: قيام صحيح العمل بالتصرف مقام غيره.
وعليه فمفهوم النيابة في الحج: أن يقوم شخص بالحج عن آخر.
مشروعية النيابة في الحج

جاء في الأحاديث النبوية ما يدل على مشروعية النيابة في أداء الحج، ومن الأحاديث التي وردت في ذلك:
1-حديث أبي رزين العقيلي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الحج، ولا العمرة، ولا الظعن، قال: (حُجّ عن أبيك واعتمر)
2-عن ابن عباس، قال: جاءت امرأة من خثعم عام حجة الوداع، قالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة، فهل يقضي عنه أن أحج عنه؟ قال: (نعم).
3-عن ابن عباس، أن امرأة من جهينة، جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: (نعم حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية؟ اقضوا الله فالله أحق بالوفاء).
4-عن بريدة بن الحُصَيب، قال: بينا أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أتته امرأة، فقالت: إني تصدقت على أمي بجارية، وإنها ماتت، قال: فقال: «وجب أجرك، وردها عليك الميراث» قالت: يا رسول الله، إنه كان عليها صوم شهر، أفأصوم عنها؟ قال: «صومي عنها» قالت: إنها لم تحج قط، أفأحجّ عنها؟ قال: «حجي عنها».
وقد ذهب إلى مشروعية النيابة في الحج الحنفية والشافعية والحنابلة.
وذهب المالكية في القول المشهور عنهم إلى عدم مشروعية النيابة في الحج.
ومما استدلوا به:
1-قوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى} [سورة النجم، آية (39)]
2-قول ابن عمر: لا يحج أحد عن أحد، ولا يصوم أحد عن أحد.
3-بالقياس على الصلاة والصوم، حيث لا تدخلهما النيابة مع العجز.
فضل النيابة في الحج

نيابة المسلم عن أخيه المسلم معونة له في أداء هذه الشعيرة الواجبة، وهو نوع من أنواع التعاون على البر والتقوى، وقد قال الله سبحانه: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى} [سورة المائدة، آية (2)] وهي من المعروف والخير والإحسان، خاصة إذا كانت النيابة عن الوالدين أو أحد الأقارب.
أما ما يروى في بعض الكتب من أحاديث خاصة في فضل النيابة في الحج فإنها أحاديث لا تثبت.
شروط النيابة في الحج عن الحي

1-عجز المنوب عن أداء الحج الواجب بنفسه
أجمع علماء المسلمين على عدم جواز استنابة القادر على الحج لغيره في الحج الواجب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رخص في الحج عن العاجز والميت، ولم يرخص للقادر، ولا يقاس عليه للفارق بينهما، ولو فعل فإنه لا يجزئ.
2-إذن المنوب عنه إن كان حيّا
اتفق القائلون بمشروعية النيابة في الحج عن الحي في المعتمد عندهم على منع الحج عنه إلا بإذنه؛ لأنها عبادة تدخلها النيابة فلم تجز إلا بإذنه.
3- النية عن المحجوج عنه عند الإحرام
يشترط في النيابة أن ينوي النائب الحج عن المنوب عند الإحرام؛ لأن النائب يحج عنه لا عن نفسه، فلا بد من نيته، والأفضل أن يقول بلسانه: لبيك عن فلان، كما إذا حج عن نفسه، ويكفي أن ينوي النائب عن المستنيب وإن لم يسمه لفظا.
4- أن يكون النائب قد حج عن نفسه أولا
ذهب الشافعية، والحنابلة، إلى أنه ليس لمن لم يحج حجة الإسلام أن يحج عن غيره، فإن فعل وقع إحرامه عن حجة الإسلام عن نفسه.
ودليلهم: حديث ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: لبيك عن شُبرمة، قال: (من شبرمة؟) قال: أخ لي - أو قريب لي - قال: (حججتَ عن نفسك؟. قال: لا، قال: (حُجّ عن نفسك ثم حُجّ عن شبرمة).
وذهب الحنفية إلى أن النيابة تصح، سواء كان النائب قد حج عن نفسه أو لا، إلا أن الأفضل أن يكون قد حج عن نفسه ويسمى حج الصرورة.
نيابة المرأة في الحج

تجوز النيابة في الحج بالشروط السابقة، سواء كان النائب رجلا أو امرأة، وبه قال عامة العلماء، ودليل ذلك حديث المرأة الخثعمية المتقدم، حيث سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج عن أبيها الكبير، فأذن لها، فدل على الجواز.
مراجع

1 2  المسند، أحمد ابن حنبل، مؤسسة الرسالة، رقم الحديث (16184)
1 2  صحيح البخاري، دار طوق النجاة، رقم الحديث (1854) وصحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، رقم الحديث (1334)
↑  لسان العرب، ابن منظور، دار صادر، (1/774)
↑  المعجم الوسيط، مجموعة مؤلفين، مجمع اللغة العربية، (2/961)
↑  النيابة في العبادات، صالح الهليل، مؤسسة الرسالة، (15)
↑  المدخل الفقهي العام، مصطفى الزرقا، دار القلم، (2/817)
↑  النيابة في الحج، باسم قاضي، رسالة ماجستير بجامعة أم القرى، (23-24)
↑  صحيح البخاري، دار طوق النجاة، رقم الحديث (1852) وصحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، رقم الحديث (1334)
↑  صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، رقم الحديث (1149)
↑  بدائع الصنائع، الكاساني،  دار الكتب العلمية، (3/271)، المجموع، النووي، دار الفكر، (7/98)، المغني، ابن قدامة، دار هجر، (5/19)
↑  مواهب الجليل، الحطاب، دار الفكر، (2/313)
↑  مصنف ابن أبي شيبة، مكتبة الرشد، (3/380)
↑  المغني، ابن قدامة، دار هجر، (5/19)
↑  النيابة في الحج، باسم قاضي، رسالة ماجستير بجامعة أم القرى، (38)
↑  الإجماع، ابن المنذر، مكتبة مكة الثقافية، (67)، النيابة في الحج، باسم قاضي، رسالة جامعية بجامعة أم القرى، (47)
↑  فتح القدير، ابن الهمام، دار إحياء التراث العربي، (2/326)، المجموع، النووي، دار الفكر، (7/93)، المغني، ابن قدامة، دار هجر، (5/19)
↑  بدائع الصنائع، الكاساني، دار الكتب العلمية، (2/213)، المجموع، النووي، دار الفكر، (7/100)
↑  المجموع، النووي، دار الفكر، (7/117)، المغني، ابن قدامة، دار هجر، (5/42)
↑  سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث، المكتبة العصرية، رقم الحديث (1811)
↑  بدائع الصنائع، الكاساني، دار الكتب العلمية، (2/213)
↑  بدائع الصنائع، الكاساني، دار الكتب العلمية، (2/213)، الأم، الشافعي، دار الكتب العلمية، (2/125)، المغني، ابن قدامة، دار هجر، (5/27)
| ع ن  الإسلام | ع ن  الإسلام | ع ن  الإسلام |
| --- | --- | --- |
| إيمان |  الإيمان بالله التوحيد   الإيمان بالملائكة  الإيمان بالكتب  الإيمان بالرسل النبوة  ملة إبراهيم   محمد  الإيمان بالقدر  الإيمان بالآخرة  الجنة  النار  |  |
| أركان |  شهادتان  صلاة   زكاة   صيام شهر رمضان   حج البيت  |  |
| مصادر |   القرآن  السنة   الأحاديث  أخرى  |  |
| تاريخ |  مواقيت  أهل البيت  صحابة  تابعون وتابعوهم  خلافة:  راشدة،  أموية،  عباسية،  فاطمية،  عثمانية  الفتوحات  حضارة  |  |
| علوم |  أدب: شعر  بلاد  دراسة  حكمة: برية  مسجد  علم:   كيمياء وخيمياء؛  طب وصيدلة؛ الفيزياء؛ اختراع  التمريض  رياضة  عيد  فن: عمارة  تقويم  |  |
| العلم في عصر الحضارة الإسلامية |   الفقه  علم التفسير  علم الحديث  أصول الدين   علم الكلام  |  |
| تفقه |  بلوغ  ذبح  ذمي  حلال  حرام  حرمة  إحرام  نكاح  سراح  اقتصاد: صيرفة، مرابحة، ربا  مخالقة  صلوات  حد  استياك  تيمم  وضوء  أذان  غسل  طهر  نجس  رثة  جزية  إصداق  جهاد  عقيقة  |  |
| طوائف |   السنة  الشيعة  الخوارج  الأحمدية القأديانية  الدروز  النصيرية  |  |
| أخرى |   الرايات والأعلام الإسلامية  |  |
 تصنيف  مشروع   بوابة الإسلام :  تصنيف  مشروع   بوابة الإسلام 
| ع ن مواقيت الإحرام | ع ن مواقيت الإحرام |
| --- | --- |
 ذات عرق  وادي محرم  ذو الحليفة  يلملم  قرن المنازل  التنعيم  الجعرانة  الجحفة :  ذات عرق  وادي محرم  ذو الحليفة  يلملم  قرن المنازل  التنعيم  الجعرانة  الجحفة 
بوابة الإسلام
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة محمد
لاري بول

لاري بول (بالإنجليزية: Larry Paul)‏ ملاكم محترف بريطاني سابق صنّف ضمن فئة وزن خفيف المتوسط بدأ مسيرته الاحترافية سنة 1973.
إحصائيات

خاض خلال مسيرته 40 نزالا، فاز في 30 وتعادل في 1 وخسر في 9. فاز بالضربة القاضية في 16 نزالا.
مراجع

↑  BoxRec (بالإنجليزية والروسية), QID:Q895505
↑  BoxRec - Larry Paul نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
كورت شنايدر

| كورت شنايدر> (بالألمانية: Kurt Schneider)‏   . معلومات شخصية  | كورت شنايدر> (بالألمانية: Kurt Schneider)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 يناير 1887(1887-01-07) كريلزهايم
الوفاة: 27 أكتوبر 1967 (80 سنة)    هايدلبرغ
مواطنة:  ألمانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة توبنغن
المهنة: طبيب عسكري،  وعالم نفس،  وطبيب نفسي،  وأستاذ جامعي  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: طب نفسي  
موظف في: جامعة هايدلبرغ،  وجامعة كولونيا  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الأولى،  والحرب العالمية الثانية  
الجوائز : الجوائز 
ميدالية كريبيلن الذهبية  ‏ (1966)  : ميدالية كريبيلن الذهبية  ‏ (1966)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كورت شنايدر (بالألمانية: Kurt Schneider)‏ (7 يناير 1887 - 27 أكتوبر 1967) كان طبيب نفسي ألماني عرف بشكل واسع بكتاباته في تشخيص و فهم السكيزوفرينيا، فضلا عن اضطرابات الشخصية و الشخصيات المعتلة نفسيًا.