إقليم الصبيحة
أجزاء من تاريخ اقليم الصبيحة

كان الصبيحة يحكمون عدن في فترة ما بين 410 إلى 440هـ، وقد تحدث عنهم الأمير أحمد فضل بن علي العبدلي في كتابه هدية الزمن
وكذلك تحدث عنهم الهمداني وذكروا أيضاً في كتاب تاريخ اليمن لعمارة الحكمي حيث كانت أبين في ذلك الوقت حوالي القرن الرابع الهجري بيد رجل من الصبيحة يقال له محمد بن أبي العلي وتحدث أيضاً عن مخلاف بني أصبح وذكرهم أيضاً العلامة المؤرخ القاضي محمد بن أحمد الحجري اليماني في مصنفه مجموع بلدان اليمن وقبائلها.
في سنة 1839 التي أحتل فيها البريطانيون عدن عقدوا محالفات ومعاهدات واتفاقيات مع بعض رؤساء قبائل إقليم الصبيحة. ومنذ ذلك الحين حتى سنة 1871م كان الرئيسان الدبيني والرجاعي يتلقيان رواتب من الحكومة البريطانية وفي تلك السنة قامت قبيلة المنصوري بمهاجمة قافلة بريطانية قادمة إلى عدن. وكانت الحكومة قد كونت فرقة ((إيدن تروب)) العسكرية فجهزتها إلى أرض المنصورة. ووقعت مناوشات قُتل فيها شيخ القبيلة وعدد كبير من رجاله 
ونتيجة لتلك المناوشات قدِم رؤساء قبائل إقليم الصبيحة إلى عدن للتوقيع على معاهدات تعهدوا فيها بأن يحافظوا على أمن الطرق وإعادة الأموال المنهوبة وإلغاء الرسوم الجمركية ورسوم المرور التي كانوا يفرضونها على القوافل ومنحتهم بريطانيا رواتب شهرية.
وفي نفس السنة عقدت بريطانيا معاهدة إضافية مع المنصورة تعهدت فيها القبيلة بأن تكون مسؤولة عن سلوك قبيلة القريشي كما عقدت معاهدة مع العاطفي تعهدت فيها القبيلة بأن تحمي بحارة السفن التي تتبع أية دولة كانت والتي تتحطم عند سواحل القبيلة في إقليم الصبيحة كما تعهدت بأن تحمي وأن ترسل إلى عدن أي هارب من الجيش أو البحرية.
وفي نفس السنة قامت قبيلة البرهمي ببعض الأعمال التي اعتبرتها السلطات البريطانية عدوانية فجهزت فرقة إيدن تروب وحملة بحرية ضد القبيلة.
وحين أعلنت كافة قبائل إقليم الصبيحة عدم تقيدها بالمعاهدات فرضت السلطات البريطانية عليهم الخضوع لسلطنة العبدلي المجاورة.
وفي سنة 1886م صارت معاهدة الخضوع لسلطنة العبادل ملغية ورجع لإقليم الصبيحة كيانه المستقل وأعاد الصبيحة علاقتهم المباشرة مع السلطات البريطانية التي واصلت تسليم الرواتب لهم.
وفي سنة 1889م عقدت بريطانيا معاهدة حماية مع كل من قبيلة العاطفي والبرهمي ووقعت المصادقة على المعاهدتين في 26 فبراير سنة 1890م.
ولما رأت بريطانيا أن قبائل إقليم الصبيحة لم تتوقف عن القيام بأعمال اعتبرتها السلطات تخريبية أشارت على سلطنة العبادل باحتلال رأس العارة وطوران والرجاع وفي نفس سنة 1904م أرسلت الحكومة البريطانية بعثة من عدن إلى دار القديمي في مدينة طور الباحة عاصمة إقليم الصبيحة
لتخطيط الحدود وبالرغم من ذلك استمرت الحوادث بين سلطنة العبادل وقبائل إقليم الصبيحة.
وفي أوائل القرن العشرين كان شيخ مشائخ قبيلة أهل شعب وهو عبد القوي بن محمد بن ناصر بن إبراهيم بن أحمد الشعبي الذي كان قد قضى سنوات في قصر نظام حيدر أباد في الهند. ولما توفي في الرابع الأول من القرن العشرين خلفه ابنه عبد اللطيف الذي استدعي من عدن حيث كان يتعلم في مدرستها
وبعد انسحاب العثمانيون من اليمن تقدمت قوات ملك اليمن الإمام يحيى بن حميد الدين ضمت الضالع وأجزاء من ردفان وأجزاء من إقليم الصبيحة وأخذ عبد اللطيف يراسل قائد الجيش اليمني في تعز طالباً منه أن يسحب قواته من إقليم الصبيحة وأن يخفض الضرائب الجائرة المفروضة على قبائلها. واشترك أهل شعب تحت قيادته مع بقية قبائل إقليم الصبيحة في القتال لدحر قوات الإمام.
واشتهر عبد اللطيف بأعمال الإصلاح والفصل في منازعات القبائل كما اشتهر بالعداء المرير المتبادل بينه وبين سلطان العبادل عبد الكريم فضل بن علي العبدلي وقد قُتل عبد اللطيف وهو في طريقه إلى منزل عمته في الحوطة. وقد قيل حينذاك أن سبب قتله كان يتعلق بالثأر.
وحين قامت ثورة 14 أكتوبر سنة 1963م كان إقليم الصبيحة من أهم الطرق السرية التي استعملها الثوار في نقل الأسلحة من شمال اليمن إلى عدن.
وفي أغسطس قامت القوات المسلحة بعمليات عسكرية ضد الثائرين. وتتلخص قصة الانشقاق التي شاعت فيما يلي:
قيل بأن تجاراً من قبيلة الأغبرة كانوا يملكون كمية كبيرة من السجائر أرادوا أن يدخلوها إلى عدن ففرضت عليهم الحكومة ضرائب امتنعوا عن دفعها بحجة أن الجبهة القومية الحاكمة كانت في أثناء الثورة المسلحة قد طلبت عدم دفع أي ضرائب للحكومة البريطانية أو لحكومة الاتحاد الفيدرالي، فتراكمت البضاعة وبالتالي زادت قيمة الضرائب إلى حد الذي لم يكن باستطاعتهم دفعه. وأصرت الحكومة على الدفع وأصرت القبيلة على الرفض فما كان من الحكومة إلا أن صادرتها.. وفي أحد الأيام ذهب أحد رجال قبيلة الأغبرة إلى مدينة بير أحمد واستولى على سيارة لاند روفر لأحد المواطنين وساقها إلى قريته. ولما أرسل محافظ المدينة أمراً إلى القبيلي بإعادة السيارة إلى مالكها رفض بحجة أن الحكومة صادرت حصته من السجائر وأن عليها أن تسدد قيمتها للمالك من ثمن السجائر. وأيَّد شيوخ ورجال الأغبرة موقف زميلهم.
وكان ((المجعلي)) (وهو من أهالي دثينة) أحد الفدائيين أيام الثورة ثم أحد قادة الحرس الشعبي للجبهة القومية. وكانت القيادة العامة للجبهة قد عينته مأموراً في طور الباحة عاصمة إقليم الصبيحة. ويقال طلب من رؤساء الأغبرة الاجتماع به في مكان يسمى تربة أبو الأسرار في المضاربة. وكان من بين الرؤساء الذين حضروا الاجتماع الشيخ محمد بن علي والشيخ علي بن عبد الله وطال النقاش والاخذ والرد دون جدوى. ويقال أن المجعلي كان شديد اللهجة قاسياً في كلامه مع رؤساء القبيلة وأنه استعمل كلمات أثارت دماءهم فما كان من أحدهم إلا أن صوب بندقيته نحو المجعلي وأطلقها فسقط المجعلي قتيلاً وأصيب زملاء المجعلي بدهشة مؤقته ما أن أفاقوا منها حتى بدأوا يطلقون رصاصهم على الصبيحة وأتباعهم الذين كانوا في تلك الأثناء يردون على النار بالمثل ويحملون الجرحى من زملائهم إلى خارج غرفة الاجتماع.
وكانت إصابات الطرفين بالغة. ونقل جرحى الحرس الشعبي إلى مستشفى عدن للعلاج أما رجال القبيلة فقد نقلوا جرحاهم إلى مناطقهم القبلية ليعالجوهم بالطريقة التقليدية.
وجمع رؤساء الاغبرة رجالهم وغادروا مساكنهم إلى الجبال المطلة على الطريق الرئيسية ليكمنوا لأية قوة مسلحة تأتي لإخضاعهم. واشتد القتال بين تربة أبو الأسرار وامشط وشمل مناطق قبائل الشمايا والمضاربة والكعلولي.
ومن قصص المعارك أن ابن الشيخ علي بن عبد الله كمن لجماعة من الجنود كانوا يتقدمون في طريقهم إلى نقطة عسكرية وصوب بندقيته نحو الجندي حامل جهاز اللاسلكي ليمنع الجماعة من الاتصال بالقيادة وقتل الجندي وحينما حاول الملازم أحمد قائد حسين الحالمي أن يتقدم نحو الجندي القتيل والجهاز اصابته رصاصة قتلته في الحال وأخذ القبيلي يطلق الرصاص فترة من الزمن ثم ظهر من وراء حجارة ((المحجى)) وأخذ يقفز فوق الصخور ويرسل سيلاً من الرصاص ويجري نحو الجهاز ليحطمه لكنه ما كاد يصل إلى الجهاز حتى تمكن آخر جندي باق من الجماعة من تصويب بندقيته نحوه مطلقاً عليه عدداً كبيراً من الرصاص جعلته يسقط على الأرض قتيلاً.
وقيل بأن [[قبائل إقليم الصبيحة الثائرة لم ترغب في الدخول في صراع مسلح مع القوات المسلحة بل كانت تفضل أن تترك لتسوي حسابها مع الحرس اٍلشعبي وجهاً لوجه
وبعد أن زادت القوات المسلحة النظامية من نشاطها اضطر بعض الأغبرة إلى اختراق الحدود والذهاب إلى الجانب الشمالي لليمن.