stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تغطية استقصائية
مراحل العمل الأستقصائى > 4- نسعى إلى جمع مصادر بشرية

توجد المعلومات الأكثر إثارة عادة في ذاكرة وعقول الناس وليس في المصادر
العلنية. فكيف نعثر على هؤلاء الناس؟ كيف نجعلهم يقولون لنا ما يعرفونه؟
لا تقلِّل من قيمة هذه المهارات. فليس كل شخص يملكها، وعملُكَ كصحافي
مُستقصٍ سوف يطورها إلى درجة عالية. ولكن، لا تُسئ استخدامها أيضاً. ولا
تنْسَ أبداً أنك قد تؤذي، كصحفي، بعض الناس – في مشاعرهم، في أرزاقهم،
وحتى في سلامتهم الشخصية. تأكد أن لا تؤذيهم لمجرد أنهم كانوا على درجة
من السذاجة في تعاملهم معك وكلامهم إليك.
أ. رسم خريطة للمصدر
تتلخص الطريقة التي يستعملها معظم الإعلاميين التقليديين العاملين
في مجال الأخبار ومتابعة ارتداداتها في العثور على شخص قادر على أن يوفر
لهم اقتباسات يستطيعون استعمالها في إعداد تقاريرهم. غالبا ما يجدونهم
من خلال قيامهم بقراءة أول قصة نُشرت حول موضوع معين، والتقاط أسماء
الأشخاص المُستشهَدِ بهم فيها، والاتصال بهم. مثلُ هذه المصادر قد تتلقى
مئات المكالمات في يوم واحد. فهل سيقولون شيئاً جديداً للمُتَّصِل المائة، هذا إذا
رفعوا سمَّاعة الهاتف أصلاً؟ كلا. ولذا، لماذا لا يتم البحث عن شخص آخر لم يقم
أحدٌ بطرح أسئلة عليه؟
سيزوِّدُكَ مصدرُكَ العلني بقائمة من الأسماء الأكثر أهمية لتتصل بهم.
وعلى سبيل المثال، لتستقصي شركةً فقد تبدأ بقراءة تقاريرَ مُحلِّلين ماليين
تصف وضع الشركة ووضع أقوى الشركات المنافسة لها.
بعد ذلك، تحدَّث مع ا لُحلملين، ومن ثمَّ مع المنافسين.
من خلالهم، ومن خلال وسائل الإعلام التي تغطي عالم الصناعة والمال،
إعثر على أشخاص تركوا الشركة، إما لوظائفَ أخرى، أو للتقاعد)وجد سيمور
هيرش العديد من مصادره عن المخابرات المركزية الأمريكية من خلال تتبع إعلانات
التقاعد (.
ومن خلال هذه المصادر، إعثر على أناس لا يزالون في الشركة ويرغبون في الكلام.
ننصحك أن ترسم خريطةَ مصادر بسيطة بأسرع ما تستطيع. فالخريطة
تمثيل مرئي لكل الناس المنخرطين، أو الذين قد ينخرطون، مباشرة في قصَّتك. تبدو
الخريطة مثل البيوت في قرية يعرف كل واحد من أهلها كل واحد آخر، والقرية هي
المكان الذي تدور فيه أحداث القصة.
ب. إعْطِ المصادرَ أسباباً لتتكلم
قد يكون عند الناس الذين لديهم حقائق أو قصص ليرووها أسبابً قويَّةً لعدمإجابتهم عن أسئلتك. فبمعنىً عام، هم لا يعرفون إن كنتَ مُحترفاً ومسؤولاً
ومُنصِفاً)وعديد من الإعلاميين ليسوا كذلك (. وحتى إن كُنت كذلك، فإنهم لا
يستطيعون تقييد ما سوف تفعله بمعلوماتهم التي يعتبرونها قيِّمة. وأخيراً، قد
يؤدي استخدامك للمعلومات إلى الإضرار بمهنهم أو علاقاتهم أو حتى سلامتهم
الجسديَّة.
ج. الاتصالات الأولى: التحضير والدعوة
1-التحضير للقاء
2-القيام بالاتصال
3-مكان اللقاء
د. بَدْءُ العلاقة: أهداف وأدوار
في عالم الأخبار، كثيراً ما تكون العلاقات مع المصادر شبيهة بعلاقة تدوم
لليلة واحدة تترك شريك الغرام مستاءً. وهذا الأمر صحيح بخاصة في مشهد
كارثة، حيث يصل كثير من الإعلاميين، فيقلبون كل شيء في الموقع، ومن ثمّ
يغادرون بعد أن يكونوا قد علَّقوا على سوء الطعام والشراب المحليين وسوء تصرف الناس. طبعاً، لا يحاول المُستقصون أن يكونوا عشَّاقاً مثاليين. ولكن المصادر
تسعى دائماً إلى علاقات مستقرة طويلة الأمد. ولذا، فإن بداية العلاقة لحظة
مفتاحيَّة، تعَرِّفُ عموماً ما سيلحقُ؟.
مراحل العمل الأستقصائى > 5- نجمع المعلومات، نُنظمها – كي يكون سهلاً تفحُّصَها، وتأليفها في قصة وتدقيقها

يتطور البحث الاستقصائي إلى مادةً أكثر بكثير مما تنتجه تغطية الأخبار
التقليدية، ويجب أن تكون هذه المادة مُنظمة بفاعلية على أسس مستمرة. وهذا
العمل التنظيمي هو جزءٌ من عملية منهجية للكتابة والنشر.
فأنتَ لا تقوم بالبحث، ثمَّ تُنظِّم، ثمَّ تكتب.
بدلاً من ذلك، أنت تُنظِّمُ وأنت تبحثُ، وهذا التنظيم يُجَهِّزُ الأرضية لعمليَّة
الكتابة.إن لم تأخذ الوقت الكافي لتنظِّم، سوف تحتاج، في النهاية، إلى ضِعف الوقت لتكمل
المشروع)وذلك حدٌّ أدنى (، وسوف يكون عملك صعباً عند كتابة القصة وشرحها والدفاع
عنها. إلى جانب ذلك، لن تحظى بالمتعة، لأنك ستكون قلقاً طوال الوقت وغير مُنظم ومتوتراً
ومحبطاً. ولذا، إليك بعض الخطوات السهلة التي يمكن أن تجعلها جزءا من روتين خاص بك.
I. بناء قاعدة معلومات:-
1-إجمع الوثائق.
2-راجع الوثيقة كي تُقيّمَ محتوياتها.
3-إعْطِ كل وثيقة عنواناً أو رقماً.
4- ضع الوثائق في ملفاتها.
5-راجع الوثائق دوريَّاً.
6-نَقِّلْ الوثائق بين الملفات.
7-إذا كانت الوثائق حسَّاسة، جهِّز نسخاً احتياطية منها واحتفظ بها في
مكان ليس بيتكَ أو مكتبك.
I I . تنظيم المعلومات: عَمَلُ ملفٍّ أساس
III . إقامة صلات بين الملفات
بِجَعْلِكَ وثائِقَكَ أسهل على الجمع والتتبع والمراجعة، تجعلُ من السهل
على عقلك إقامة صلات بين المعلومات. وسوف تلاحظ بالتأكيد أن المعلومات تثير
أسئلة لم تتم الإجابة عنها. إذاً يُخبركَ أرشيفك بنوع المعلومات التي يحتاجها
ليكتمل. وسوف تُصبح أيضاً أكثرَ حساسية للمعلومات الجديدة التي لها علاقة
بفرضيَّتك، ولذا ستصل إلى اكتشافات غير متوقعة.
مراحل العمل الأستقصائى > 6- نضع المعلومات بترتيب سرديٍّ ونؤلِّفُ القصَّةَ

لا تُشبهُ كتابةُ قصةٍ استقصائيةٍ كتابةَ قصةٍ إخبارية. فيصبح المطلوب مهاراتٌ
مختلفة وقواعدُ مختلفةٌ لا تشملها كتابة الأخبار، أي استخدام قواعد السرد
بطرق أكثر تعقيداً. فعلى الإعلامي أن يقوم، في الوقت نفسه، باستخدام عناصر
الكتابة القصصيَّة وتجنُّب كتابة قصة خيالية. وأخيراً، تدخلُ حالتك العاطفية.
عناصر الأسلوب:-
1. لا تكن مُمِلاًّ
وتذكَّر أن الأسلوب البسيط يمكن أن يُكتب بطريقة تجعله أكثر تعقيدا.
أما الأسلوب المُعقَّد فمن الصعب أن يُبَسَّط.
2. خَطَرُ الشَكِّ
يُعَامَلُ معظمُ الإعلاميين كتوابع أو كمستضعفين من قبل مصادرهم من
أصحاب الثروة أو النفوذ. وهذا هو أحد الأسباب التي تجعل بعضَ الإعلاميين
يفقدون الثقة بأنفسهم أو بعملهم. وكثير من الناس يصبحون صحافيين لمجرد
أن يقابلوا أشخاصا يعتقدون أنهم أكثر إثارة ونشاطاً وأهمية منهم.
3. كن قاسياً، وليس مقززاً
يمكن للتوتر الذي يخلقه إجراء استقصاء وإنهاؤه، أن يقود إلى الإرهاق والإحباط
والغضب. وكل هذه تقود إلى خطرِ أن يتبنَّى الإعلامي لهجةً عدوانيةً مُهينة كآلية
دفاع عن النفس، ولكنها تشير إلى ضعف عند المشاهد والمُستهدف بالاستقصاء،
وإلى سوء نيَّة إذا رُفعت على الإعلامي قضيّّة تشويه سمعة في محكمة.
مراحل العمل الأستقصائى > 7- نقوم بمراقبة النوعيَّة لنتأكد من أن القصة صحيحة

لقد قُمتَ ببحث حول القصة، ونظّمتها وكتبتها. والآن دعنا نتأكد من أننا
قمنا بما قمنا به بشكل صحيح قبل أن تنشر أو تذاع. وهذا الأمر يشمل مراقبة
النوعيّة، أو بتعابير تكنيكية، «التدقيق في الحقائق .
في جميع أنحاء العالم، تشمل أفضل فرق الاستقصاء شخصاً – مُحرِّراً أو
حتى مُدَقِّقَ حقائقَ متفرِّغاً – وظيفته أن يُرشد عملية التأكد من أن استقصاءً
ما قد نُفِّذ وأُلِّفَ بشكل كامل. في حال أنجز التحقيق بالتعاون من شبكة أريج
فإن الشبكة توفر لكل مستقصٍ مشرفاً يقوم بهذه المهام للتأكد من أن المنتج
النهائي يضاهي بجودته أفضل الممارسات العالمية المقبولة. وتُوجدُ أربعةُ مكونات
لعملية التدقيق هي:
- الأولُ هو التأكد من أنك، في الحقيقة، تروي قصة حقيقية – ليس فقط
قصة تكون فيها كل حقيقة صحيحة. بل قصة تضيفُ حقائقُها شيئاً إلى
حقيقة أكبر. فإذا كان تفسير بديلُ يعني أكثر مما يعنيه تعليلُكَ، فثمةَ أمرٌ خطأٌ
في عملكَ.
-بعد ذلك، تتأكد من أنك تعرف مصدر أو مصادر كل ما يؤكد حقائق
القصة.
-وأثناء عملية التحقيق من مصادرك، دُحتِّدُ الأخطاءَ الموجودةَ في الحقائق
المُعيَّنَة وتُصححها.
- وفي الوقت نفسه، تُزيلُ الضجة العاطفية من قصتك – الإهانات غير
المبررة، العدوان أو العداء الذي شق طريقه إلى سردِكَ حين كنت مرهقا أو محبطاً
أو خائفاً.
مراحل العمل الأستقصائى > 8- ننشرُ القصة، وندعمُها وندافعُ عنها

والآن سوف تنشرُها بطريقةٍ تثيرُ أكثر ردود فعل ممكنة وحراكا.
- إضمنْ أن القصةَ مُحرَّرَةٌ بشكل جيد. فقد يُدمِّرُ المحررون غير الخبراء
بالاستقصاء أثر قصة بقَصِّ الحقائق الخاطئة. فكن مستعدَّاً للقتال لما هو مهمٌّ،
وللتنازل عمّا ليس مهمَّاً.
- إضمنْ أن القصة مُوضَّحةٌ فوتوغرافيَّاً وبيانياً بشكل ملائم. فالصور أو
الرسوم البيانيَّة الضعيفة أو الغائبة ستجعل القصةَ عصيَّةً على الفهم وأقلَّ
جاذبيَّةً.
- إضمنْ أن تحملَ القصةُ عناوينَ جيدةً.
- لا تدعْ مُحرِّرَاً يكتب عنواناً يسيء تمثيل عملك أو يُعلنَ شيئاً ليس في
القصة.
- قاتل لتحصَلَ على الحد الأقصى من لفت الانتباه والمكان الأفضل في وسيلة
الإعلام لقصَّتك.
الفرق بين الصحافة التقليدية والصحافة الاستقصائيه

| وجه المقارنه | الصحافة التقليدية | الصحافة الاستقصائيه |
| --- | --- | --- |
| البحث | تُجمع المعلومات وتُرسل وفق إيقاع ثابت (يومياً، أسبوعياً، شهرياً). يكتمل البحث بسرعة. ولا يتم القيام بأي بحث آخر بعد أن تكتمل القصة. تقوم القصة على الحد الأدنى الضروري من المعلومات ويمكن أن تكون قصيرة جداً. يمكن لتصريحات المصادر أن تحلّ محلّ التوثيق.  | لا يمكن نشر المعلومات إلا إذا تم التأكد من ترابطها واكتمالها. يستمر البحث إلى أن يتم التثبت من القصة، وقد يستمر بعد نشرها. تقوم القصة على الحد الأقصى من المعلومات المَحصَّلة، ويمكن أن تكون طويلة جداً. يتطلب التحقيق الصحافي توثيقاً لدعم تصريحات المصادر أو إنكارها. |
| العلاقات بالمصدر | الثقة في المصدر مُفترضة، وفي الأغلب دون التحقق منها. تُقدم المصادر الرسمية المعلومات للإعلامي مجاناً، لتُعزز دورها وتروج لأهدافها. لا مجال أمام الصحافي إلا قبول الرواية الرسمية للقصة، رغم أنه يمكن أن يعارضها بتعليقات أو بيانات من مصادر أخرى.  | لا يمكن افتراض الثقة بالمصدر؛ فقد يُقدم المصدر معلومات مزيفة؛ ولا تستطيع استخدام أية معلومات دون التحقق منها. تُخفى المعلومات الرسمية عن الإعلامي، لأن كشفها قد يعرض مصالح السلطات أو المؤسسات للخطر. يتحدى الإعلامي بصراحة الرواية الرسمية للقصة أو ينكرها، بناء على معلومات يستقيها من مصادر مستقلة. |
| النتائج | يُنظر إلي التحقيق الصحافي كإنعكاس للعالم الذي يتم قبوله كما هو، ولا يأمل الإعلامي في الوصول إلي نتائج أبعد من مجرد إخبار الجمهور بموضوعه.  لا يتطلب التحقيق الصحفي انخراطاً أو حماسًا شخصيًا من الإعلامي. يسعي الإعلامي لأن يكون موضوعيًا قدر المستطاع دون تحيُّيز لأى طرف في القصة أو حكم عليه. البنية الدرامية ليست مهمة جدًا في التحقيق الصحفي ، وليس للقصة نهاية ، لأن الأخبار مستمرة. قد يرتكب الإعلامي أخطاءً ، ولكنها حتمية وعادة ليست مهمة.  | يرفض الإعلامي قبول العالم كما هو، فهدف القصة اختراق وضع معين أو تعريته كي يصلحه ، أو يدينه ، أو في حالات معينة ، تقديم مثال لطريق أفضل.  دون انخراط شخصي وحماس من الإعلامي. لن تكتمل القصة أبدًا . يسعي الإعلامي لأن يكون عادلاً ومدققًا في حقائق القصة، وبناء على ذلك قد يحدد ضحاياها وأبطالها ومذنبيها، وقد يقدم الإعلامي أيضًا حكمًا على القصة أو يصدر قرارًا بشأنها. بنية القصة الدرامية ضرورية لتأثيرها وتقود إلي استنتاج يقدِّمه الإعلامي أو المصدر. تُعرِّض الأخطاءُ الإعلاميَ لجزاءات رسمية أو غير رسمية يمكن أن تُحطم مصداقية الإعلامي والوسيلة الإعلامية. |
مراجع

↑  تعريف رئيس المركز الدولى للصحفيين ديفيد نابل"
↑  تعريف رئيس قسم الصحافة الاستقصائية في صحيفة، لوس أنجلوس تايمز، "ألان ميللر"
↑  كتاب التغطية الاستقصائية لدار زهران
↑  الصحافة الإستقصائية (المحاضرة الأولى)     بقلم د: عيسى عبد الباقى
1 2  كتاب على درب الحقيقة دليل أريج للصحافة العربية والاستقصائية
↑  على درب الحقيقة دليل أريج للصحافة العربية والاستقصائية
↑  الصحافة الإستقصائية (المحاضرة الرابعة)   بقلم د: عيسى عبد الباقى
↑  مقالة من جريدة الاهرام لعبد الرحمن سعد , عدد الجمعة 10 مايو 2013
بوابة إعلام
آيت داود أو عزي (آيت حديدو)

| آيت داود أو عزي> تقسيم إداري  | آيت داود أو عزي> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: تنغير
الدائرة: أسول
الجماعة القروية: آيت هاني
المشيخة: آيت حديدو
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 914 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 157
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت داود أو عزي هو دُوَّار يقع بجماعة آيت هاني، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت حديدو التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 914 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  آيت هاني | ع ن  آيت هاني |
| --- | --- |
آيت حديدو:  آيت داود أو عزي  قصر تايجوت  قصر تامدادات  قصر آيت هاني  تيزوكاغين  قصر تيزوكاغين  اسينك  قصر اسينك  تيمولا  قصر تيمولا 
آيت مرغاد:  تومليلت  إقدمان  تيكدرين 
آيت موغاد:  تكدرين 
تامتتوشت:  قصر تيغرمت  آيت أيوب  آيت أيوب  قصر أكود  آيت عضوش  رحالة أربين 
آيت هاني: آيت هاني
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
تاريخ وأقاليم الجزائر منذ العصور القديمة

1962 ميلاديا
نبذة عن تاريخ الجزائر

دلت الآثار التي تم اكتشافها بولايات مستغانم وتبسة (بئر العاتر) وقسنطينة (مشتى العربي) على أن الجزائر كانت آهلة بالسكان قبل 500 000 عام. ومع بداية الفترة الألفية الأولى قبل الميلاد، انتظم سكان المنطقة في قبائل استغلت الأراضي والمراعي جماعيًا، وكونت إمارات مثلت المراحل الفينقية الأولى. ثم تأسست الدولة الجزائرية الأولى في القرن الثالث قبل الميلاد بقيادة سيفاكس ثم ماسينيسا، وكانت الحروب البونية قد بدأت بين روما وقرطاج في ذلك الوقت. وقد فتح سقوط قرطاج عام 146 ق.م الطريق أمام روما للتوسع خاصة وأنها كانت لا تستطيع تحمل وجود دولة قوية مستقلة وموحدة كالتي تركها ماسينيسا. وقد ساعد تفتت الدولة النوميدية وانقسامها بين الحلفاء المتنافسين روما لاحتلال نوميديا رغم المقاومة الطويلة التي أبداها يوغرطة (يوجورثا) وجوبا الأول، وكان ذلك في عام 25 ق.م. لم يهادن شعب نوميديا الاحتلال لفترة خمسة قرون، وفشلت روما في التوغل أكثر من 150كم من ساحل نوميديا، رغم قوتها في الفترة البيزنطية، وتمكنها من طرد الوندال في عهد جستنيان حتى انحنت أمام الفتح الإسلامي.
العهد الأموي وفي مطلع العهد العباسي. لكن استقلال الأندلس عن بني العباس، ولجوء أصحاب المذاهب المناوئة لهم إلى الشمال الإفريقي، فتح الباب لظهور دويلات مستقلة في تلك الربوع النائية عن مركز الخلافة، وقد عرف تاريخ الجزائر في فترة ما بين منتصف القرن الثاني ومطلع القرن العاشر الهجري (آخر القرن التاسع إلى مطلع القرن السادس عشر الميلادي) بوقوعه تحت حكم دويلات مستقلة بالمغرب.
نبذة عن تاريخ الجزائر > ذكر حوادث في سنة537هجرية

حصر الفرنج طرابلس الغرب
وفي هذه السنة سارت مراكب الفرنج (فرنجة) من صقلية إلى طرابلس الغرب فحصروها، وسبب ذلك أن أهلها في أيام الأمير الحسن صاحب إفريقية، لم يدخلوا يداً في طاعته، ولم يزالوا مخالفين مشاقين له، قد قدموا عليهم من بني مطروح مشايخ يدبرن أمرهم، فلما رآهم ملك صقيلية كذلك جهز إليهم جيشاً في البحر، فوصلوا إليهم تاسع ذي الحجة، فنازلوا البلد وقاتلوه، وعلقوا الكلاليب في سوره ونقبوه.
فلما كان الغد وصل جماعة من العرب نجدة لأهل البلد، فقوي أهل طرابلس فيهم، فخرجوا إلى الأسطولية، فحملوا عليهم حملة منكرة، فانهزموا هزيمة فاحشة، وقتل منهم خلق كثير، ولحق الباقون بالأسطول، وتركوا الأسلحة والأثقال والدواب، فنهبها العرب وأهل البلد. ورجع الفرنج إلى صقيلية، فجددوا أسلحتهم وعادوا إلى المغرب، فوصلوا إلى جيجل، فلما رآهم أهل البلد هربوا إلى البراري والجبال، فدخلها الفرنج وسبوا من أدركوا فيها وهدموها، وأحرقوا القصر الذي بناه يحيى بن عبد العزيز بن حماد للنزهة ثم عادوا.
نبذة عن تاريخ الجزائر > احتلال فرنسا للجزائر سنة 1830ميلادية

جمعت الدول الأوروبية قواها لإرغام الجزائر على التوقف عن تعرضها لسفن تلك الدول، فهاجمت البحريتان البريطانية والهولندية الأسطول الجزائري سنة 1231هـ، 1815م فأصبحت سواحل الجزائر مكشوفة لهجمات الأعداء.
وقد دفعت فرنسا لاحتلال الجزائر عدة أسباب، منها فقدان فرنسا لمستعمراتها خلال حروب نابليون ورغبتها في تكوين إمبراطوريتها من جديد، وقد لقيت في ذلك تأييد دول أوروبا من وجهة نظر صليبية. كما أن الملك الفرنسي شارل العاشر كان يعاني من تفاقم المعارضة الداخلية ضده، فرأى أن يصرف أنظار شعبه إلى الخارج بافتعال الحرب ضد الجزائر ويكسب نصرًا سهلاً. أما السبب المباشر فيكمن في أن فرنسا كانت قد مرت بضائقة اقتصادية شديدة إبان حروب نابليون وعداء الدول الأوروبية لها، فساعدتها الجزائر بأن باعتها حبوبًا بأثمان مؤجلة، وكان التاجران اليهوديان الأخوان بوشناق قد قاما بدور الوساطة في تلك الصفقة، فتآمرا وتلكأت فرنسا في دفع ما عليها، وألح داي الجزائر في الخلاص، فكانت حادثة المروحة التي اتخذتها فرنسا مبررًا لاحتلال الجزائر. لقد ادعت فرنسا أن قنصلها أهين من قِبَل الداي حسين في موكب رسمي، عندما جاء يهنئ هذا الأخير بعيد فطر سنة 1242هـ (28/ 4/1827م) فخاطبه بشأن الدين وغضب لرد ذلك القنصل، فضربه بكشاشة الذباب على وجهه. وجرت أحداث عدة وتهديد من فرنسا للداي بحصار إن لم يقدم اعتذارًا مهينًا عن الواقعة، ورفض الداي تقديم الاعتذار. وأخيرًا شنت حملة بحرية ضخمة على الجزائر، شاركت فيها 503 سفينة تحمل أربعين ألف جندي وثلاثة آلاف مدفع.
أنزلت الحملة الفرنسية قواتها بضاحية سيدي فرج، وهزمت جند الجزائر بعد خمسة أيام من المعارك، فدخلت مدينة الجزائر يوم 14/1/1246هـ (5/7/1830م). لكن سقوط مدينة الجزائر بتلك السهولة لم يؤد إلى خضوع البلاد، وإنما دفعها للسير في اتجاهين متوازيين: اتجاه الفرنسة والإلحاق الذي تبنته السلطات الاستعمارية، واتجاه المقاومة والجهاد الذي التزم به الشعب الجزائري واستمات فيه.
عمدت فرنسا إلى إلحاق الجزائر بها، وعينت عليها حاكمًا عامًا فرنسيًا يرجع بالنظر إلى وزارة الداخلية. وعملت جهدها لفَرْنَسَة البلاد، عن طريق محاولة فَرْنَسَة عرب الجزائر.
من ناحية، وجلب أعداد كبيرة من المهاجرين الأجانب عامة، والفرنسيين خاصة، ليستوطنوا الجزائر من ناحية أخرى. ولما أبدى الجزائريون رفضهم للتفرنس، عملت فرنسا على إبادتهم وتشريدهم ونشر الجهل والفقر بينهم. ومن الأساليب التي اتبعتها لتحقيق تلك الأهداف، محاربة اللغة العربية والدين الإسلامي بغلق الكتاتيب القائمة ومنع انتشار المدارس الأهلية، وفرض اللغة الفرنسية وحدها في التعليم، وبهدم المساجد وتحويل بعضها إلى كنائس (من أبرزها الجامع الكبير بمدينة الجزائر). والاستيلاء على مصادر الثروة، ومن ذلك مصادرة الأراضي الخصبة سواء أكانت ملكيات خاصة أم أراضي أوقاف أم أراضي جماعية للقبائل، لتسلمها إلى المستوطنين الأجانب. وقد فرض دستور سنة 1339هـ، 1920م الجنسية الفرنسية على الجزائريين، وكانت فرنسا بعد صدور هذا الدستور تفرض على الجزائريين واجبات المواطن الفرنسي كالخدمة العسكرية لكنها تحرمهم حقوق المواطنة، وتمارس عليهم تفرقة عنصرية ودينية. وبموجب تلك السياسة ساقت فرنسا عشرات الآلاف من شباب الجزائر إلى جبهات القتال أثناء الحربين العالميتين الأولى (1914 - 1918م) والثانية (1939 - 1945م)، وأجبرتهم على القتال في حروبها الاستعمارية لقمع انتفاضات شعوب المستعمرات الفرنسية في سوريا وإفريقيا والهند الصينية. تمسك الجزائريون بعروبتهم وإسلامهم، وقاوموا مائة واثنين وثلاثين عامًا جنود الاحتلال قدموا فيها ما لا يقل عن مليون من الشهداء حتى أرغموا المستعمر على التسليم.
عيد النصر والاستقلال

كان فرحا عظيما، وسرورا كبيرا غمر نفوس الجزائريين بالاستقلال والنصر، فقد تحررت الجزائر من الاستعمار، ودخلت في عهدها الجديد، عهد الاستقلال والحرية، وبدأت في البناء والتشييد لسرح الدولة وكيانها.
وأُسست الحكومة وهياكل الدولة، لما استقر الحال، ومن بينها وزارة المجاهدين، وهي مختصة في قضايا معطوبي جيش التحرير والشهداء الأبرار، وأزواجهم وعِيالهم المساكين، وكُلِّفت بالعدّ والإحصاء، ليس لحرب القرن وما يزيد من السنين، بل من الثورة الكبرى إلى سنة ألف وتسعمائة وإثنين وستين. لجَبْر ما كُسِرَ من نفوس سُكَّانِها وعُمَّارِها، والله يُخلِفُ ما أتْلَفَ النّاس، بالحق المُبين.
فبني مَعْلم مقام الشهيد تخليدا لذكرى أبطال الجزائر الأخيار وشهدائها الأبرار.
وأصدرت الجمهورية الجزائرية قانون المجاهد والشهيد، من بين نصوصه، تكريم المحاربين ونساء الشهداء، وكل المشاركين لجيش التحرير الوطني في ثورة التحرير، بمنحهم وسام جيش التحرير تقديرا وعرفانا لهم على صمودهم وصبرهم؛ في الحرب المُرَّة المَذَاق والتي قَلَصَت عن ساق.
قصيدة: الشيخ الحاج محمد العنقة بعد الاستقلال
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  نحمد ربي ونشكر عن هاذ الساعة السعيدة |  | هجرنا من الظلم والكفر وسعينا روضة جديدة  |
|  الحمد لله مابْقَاشْ استعمار في بلادنـــــــــا  |  |  تكسر سيف الظلم في الحروب هلكوه الشجعان |
|  ضحت الرجال في الغِيُبْ والصحراء وجبالـنا  |  | تحيا الجزائر حرّة، يحياو الشبان  |
|  نَبْدَا باسم الله نور القلوب لْسَاس ايمانـــــا |  |  صلاة الهادي شفيعنا سيّد بنو عدنان |
|  لله أكبر، سلاح المجاهدين سيادنــــــــــــــا  |  | تَنْصُر جيش التحرير على الأعدى من فضل الرحمن  |
|  رَحـْمُّوا على الشهداء مْسَبْلِين لأجل وْطَانَّـــــــا  |  |  اُكرمهم يارب بالقصور في جنّة رضوان |
|   أوضع الرحمة في القلوب يَتْرَبَاو أولادنـــــــا |  | و المسلم معلوم بالعفو جاء في القرءان  |
|  يا مواطن شهّد يا أخي فعل الزمـــــــــان  |  |  الجزائر عربية بْيَض واخْضَر معروف علامنا |
|  فيه نجمة وهلال منورة رفدوه الشجعــــــان  |  | تونس شقيقتنا عزها ما يخطي من بالنا  |
|   خدمت الواجبة شايعوه ناس البرلمـــــــــان |  |  طرابلس وليبيا مصر الحجاز واليمن |
|  الجزائر اعزيزة وغالية مفدية بْطالـــــنا |  |  الله يدوم أولادها رجال ونسوان |
|  مولاي الحسان الثاني في الحروب اكتابنا بن مولى  |  |  ادريس بن ادريس من الشرفة الاعيان |
|  الغرب الأقصى، شناقطة الصحاري والســودان  |  |  بالوحدة والخدمة نغيروا من كانوا عديانا |
|  نهدموا سُورْ الحسد ونحاربوا نفوس الشيطـــان |  |  نتمناو النصر والنجاح للدولة ورياسنا |
|  و الخاين ملعون يستهل كِيَّة في النيـــــــران  |  |  يالله يا أخواني للعمل نظام وإتقان |
انظر

تاريخ الجزائر
الثورة الجزائرية
الجزائر قبل التاريخ
المراجع والمصادر

↑  الكامل في التاريخ
↑  المعجب في تلخيص أخبار المغرب
↑  الموسوعة العربية العالمية
بوابة الجزائر
بوابة التاريخ
Le coup d eventail 1827
French ship Provence
Smala d'abd el kader
Cavalieres rouges d abd el kader 1854
Abd-EL-Kader-And-Napoleon-III
Soldats de la guerre d'Algérie en 1958
Algerian war collage wikipedia
توماس جاي أوبراين

| توماس جاي أوبراين | توماس جاي أوبراين |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 3 يوليو 1842     جاكسون  
تاريخ الوفاة: 19 مايو 1933 (90 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عدد الأولاد: 2   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية القانون في جامعة ميشيغان  
المهنة: دبلوماسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توماس جاي أوبراين (بالإنجليزية: Thomas J. O'Brien)‏ هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 3 يوليو 1842 في جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مايو 1933.
مراجع

↑  "THOMAS J. O'BRIEN, DIPLOMAT, DIES, 90; Ex-U. S. Ambassador to Japan and Italy and Previously Minister to Denmark. WON SUCCESS AT TOKYO Obtained 'Gentlemen'* Agreement' Ending Trouble Over Japanese Immigration to the U. 3". The New York Times (بالإنجليزية). 20 May 1933. Archived from the original on 2018-06-23. Retrieved 2018-06-23.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
سان باتريسيو

سان باتريسيو (بالإنجليزية: San Patricio, Texas)‏ هي مدينة تقع بولاية تكساس في شمال شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 10.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 13 م، بلغ عدد سكانها 318 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 31.9 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسان باتريسيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سان باتريسيو 318 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 113 أسرة وعدد العائلات 89 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 31.6 نسمة لكل كيلومتر مربع (81.8/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 124 وحدة بمتوسط كثافة قدره 12.3 لكل كيلومتر مربع (31.9/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.45% من البيض و0.94% من الأمريكيين الأفارقة و0.63% من الأمريكيين الأصليين و14.47% من الأعراق الأخرى و2.52% من عرقين مختلطين أو أكثر و39.94% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 113 أسرة كانت نسبة 46% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.2 عاماً. وكانت نسبة 33% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 40,625 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,875 دولارًا مقابل 28,125 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,594 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 2.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 20% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.