اقتلها (قصص قصيرة)
اقتلها

تنشأ علاقة بالنظر فقط بين شاب متدين وفتاة شيوعية في إحدى السجون يفصل بين الرجال والنساء فيه سورا من الأسلاك. يقول عنها إدريس:
"مصطفى ذلك الذي يرتدي جلبابا بلديا أبيضء حليق الشارب والذقن، رغم إيغاله في الإيمان بكل ما تؤمن به الجماعة، الصعيدي الأفندي الوسيم الذي ترتعش له قلوب العذارى، أيّ عذراء، من هاواي أو من الحبشة، من لوس أنجيلوس أو الأنفوشي! شاب ذكر يكاد يكون مصنوعا كله من مادة رجاليّة خالصة، وهو وحدّه الذي لا يعرف، بينما كل البنات والسيدات، وحتى الشبان والرجال يعرفون ويوقنون ودائما كلمة: يا خسارة على شبابه، تلمّحها أذنه وأحيانا عيناه. صاعدا عربة السجن
أو هابطا منها، في يده الحديد أو خاليا من الحديد.وقلب سوزان يدق، وما أغرب هذا القلبّ وهو يدق! فكأنما لا مبادئ ولا عقائد ولا نيران تحول بينه وبين الدق، إذا أراد أن يدق حتى وهو يتعمد ألا يراها، ولم يرفع عينه عن الأرض. طوال الأسبوع الأول كان يدرك أن قلبها كل مرة كان يزداد دقا لكن خافضا بصره أو رافعه كان لا بد أن تلتقيّ العين بالعين مرة، وهذه المرة دقّ قلبان، قلب من فولاذ عمره ما دق، وقلب من الوجد كان قد ذاب حتى تحول إلى عهن نفوش! شيوعيّة رقطاء، ولكن سبحانك ربي!
يكتب إدريس عن دعوات القيادات الدينية للشاب الوسيم المسجون قائلا:
"توكل يا ولّدي على المولى، فلقد قتلت فيك كلّ ما كان فيك يا مصطفى، وبسبيلها الآن لتأخذ منك كلّ ما تبقى لنا فيك لتقتلنا هذه المرة كلنا. إنها عدوّة، عدوتك، وعدوتنا، ولا حياة لك أو لنا لدعوتنا إلا مقتلها! لقد جاءوا بها خصوصا ليطعنونا من خلالك، وليصرّعونا بعد هذا؛ الشاب تلو الشاب، ولقد كانت البداية بك فلا بد أن تكون البداية بها. اقثلها يا بني! اقتلها وتوكّل. كانت الكلمات ثابتة، هامسة، كل كلمة منها كفيلة بخرق القائم بين الدنيا والآخرة وبين أيّ موت وأي حياة، وليس في المسائل نقاش ولكنّ أمرا كهذا لا بد أن يناقش، وبدأ مصطفى، بعدّما انصعق سبع مرات، في مرة يفتح فمه. فإذا بصفعة صوتية تأتيه من خلفه. من عملاق صنديد لا تّرحم نظراته، كان واقفا خلفه:
- ألم أقل لك يا مولانا؟ لقد سكرّته، الشيطانة ركبته! قال الشيخ بنفس هّمسه الباتر الذي لا ذّرة هوادة فيه:
- أتعرف معنى هذا يا مصطفى؟
- ما معناه يا سيدي وأميري؟
- ما دامت الشيطانة قد ركبتك فقد حلّ دمك أنت قبل أن يحل دمها هي: فإرادتنا من إرادته، وأمرنا من أمره، ومن يعصينا يعصيه، ويصيح أشد عداوة لنا من كل أعدائنا.
- ولكني لم أعص
- فلتطع إذن؛ فالتردّد عصيان قادم
- لست مترددا
- اقتلها إذن! تقتلها؟ أليس كذلك يا مصطفى؟
أنت يا مصطفى لن تفعّل في اللحظة المناسبة؛ أكثر من أنك ستكسر عظام حنجرة، عظام، مجرد عظام سوزان الجميلة هي السّحر الذي دوّخك، إن الحقيقة فليس هناك سوى عظمة؛ مجرد عظمة هشّة هي التي أصبحّت تحول بينك وبين بداية الخلد.أدخلّت كل يد من يديها في ثغرة بين عمودين، أطبقت بيدّيها على رأسه من الخلف في تساؤل ملهوف. جذبت الرأس إلى أمام فجأة، فاقشعر بدنه رعبا، وبرزت جبهته من ناحيتها. مدّت ومطّت شفتيها ولمست بهما جبهتّه؛ لتعرف إن كان محموما؛ فقد كان أصفر شاحب الوجه تماما، ويرتجف. ضعغطّت بشفتيها بكل ما تملك من قوة فوق الجبين حتى شحبت من الضغط أيضا شفتاها، ولم تعرف إن كانت ما أحسّت به حمى كانت عنده، أم حمّى ولّدها ضغط الشفتين. عيناه مفتوحتان إلى آخرهما وموجّهتان تماما إلى وجهها، ولكن لا يراها، أوقف السمع والبصر. بارتجافة أمسكها من كتفيها، ووسّط البحر العميق قذف مرة واحدة بنفسه؛ التفّت كلّ يد حول رقبتها النحيلة وأطبقت عليها. ذّهلت يّداه، انتظر انتفاضة انزعاج، إشاحة احتجاج ولكن الرقبة بقيّت ساكنة وديعة بين يديه، بل مالّت الرقبة إلى ناحية كي تلمس الساحرة بخدّها يدّه، كما تفعل القطة حين تطمئن إلى اليد التي تربت عليها. فتحّ عينيه ورآها، اتسعت عيناها اتّساع غير المصدّقة أول الأمر ثم المرعوبة لهنيهة بالكاد لا تصدقء ثم. ثم الساكتة الراغبة التي أسلّمت لحبيبها المصير؛ كلّ المصير. مرة واحدة وإلى الأبد، كل شيء تحفل به ملامحها إلا الخوف، لمحة خوف أو رعب أخرى. لم يلمحها حتى حين ازرق الوجه وبدأت العينان جحوظهما وانقطع التنفس، لا عضلة رقبة تختلج بالرعب، ولا عين تدمع، ولا لمحة من ملامحها تستعطف أو تستغيث، بل شبه ابتسامة بالغة الوّهن، ابتسامة يرعب أنها ابتسامة سعادة؛ سعادة من يزاول حبييه الحبّ معه، ويعطيه أخيرا كلّ ذاته ونفسه، وجسده
هو الذي أصبح يختلج بالرعب وكأنّ الخانق أصبح المخنوق! نظرات، يا إلهى تطلب الموت، ترجوه، تتمناه يديه وعلى يديه هو بالذات، والدنيا نهايتها تحل، والسعادة كلّها تغمر ملامحّها، سعادة الحبّ موتا، والموت حبا تغمر كل الملامح. والسعادة كلّها من بشّرتها التي تورّدّت زرقة تشرق، سعادة من أخيرا نالت كل ما تتمنى. يتبادلان القتل عيونا ووعيدا.