stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سكوت كامبل (مصمم الإنتاج)
مراجع

↑  "'King of Kong' alternate cover DVD signing. Nucleus Art Gallery and Store. Retrieved October 17, 2012. نسخة محفوظة 10 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
روي ميلتون

| روي ميلتون | روي ميلتون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 31 يوليو 1907     أوكلاهوما  
الوفاة: 18 سبتمبر 1983 (76 سنة)       لوس أنجلوس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب أغاني،  وعازف جاز،  ومغني،  وقائد فرقة  ‏  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
روي ميلتون (بالإنجليزية: Roy Milton)‏ هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 31 يوليو 1907 في أوكلاهوما في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 سبتمبر 1983 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Du Noyer، Paul (2003). The Illustrated Encyclopedia of Music. Fulham, London: Flame Tree Publishing. ص. 181. ISBN:1-904041-96-5.
↑  Eagle، Bob؛ LeBlanc، Eric S. (2013). Blues: A Regional Experience. Santa Barbara, California: Praeger. ص. 340. ISBN:978-0313344237.
↑  Russell، Tony (1997). The Blues: From Robert Johnson to Robert Cray. Dubai: Carlton Books. ص. 140. ISBN:1-85868-255-X.
وصلات خارجية

روي ميلتون على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
روي ميلتون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
روي ميلتون على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
روي ميلتون على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كاليفورنيا
توازن NO/ROS

توازن NO/ROS هوَ التوازن الحاصل في الدم/سائل الجسم بينَ أحادي أكسيد النيتروجين (NO) وَأنواع الأكسجين التفاعلية (ROS)، ويحدث اضطراب في هذا التوازن في أمراض القلب والأوعية الدموية مِثل ارتفاع ضغط الدم.
تماس الماء

تماس الماء هو مصطلح يستخدم في صناعة المواد الهيدروكربونية لوصف الارتفاع فوق السوائل الأخرى باستثناء الماء والتي يمكن أن توجد في مسام الصخور.
على سبيل المثال، في أي بئر ماء تقليدية محفورة يدويًا، يكون المستوى الذي يستقر الماء عنده هو مستوى المياه الجوفية أو ارتفاع الماء في الصخور حيث يشغل الهواء الفراغات بين الصخور.
في معظم الحالات في صناعة المواد الهيدروكربونية، يعرف هذا المصطلح على أنه خط تماس الماء والنفط (يشار إليها اختصارًا باسم "OWC") أو خط تماس الماء والغاز ("GWC"). وغالبًا ما يوجد أيضًا خط لتماس الغاز والنفط ("GOC").
في حقول النفط أو الغاز، تنتقل المواد الهيدروكربونية داخل الصخور ويمكن أن تُحبس هناك إن كان هناك حاجز يعوق النفاذية وتمنع النفط من الخروج لأعلى. ونظرًا لأن النفط والغاز أخف من الماء، فإنهما يكونان فقاعات عند النهاية العليا لـ«المحبس» الذي يتكون عن طريق حواجز غير نفاذة. ومن النماذج الفيزيائية المبسطة على ذلك ما يحدث عند وضع فنجان قهوة مقلوب مغمور في الماء حيث يظهر في أعلاه فقاعات من الهواء تحتل الجزء العلوي الداخلي للفنجان. وقاعدة هذه الفقاعات هي خط تماسها مع الماء.
يمكن أن تعمل الخاصية الشعرية على منع التماس الحقيقي للماء في الوسائط النفاذة مثل الحجر الرملي. أما الضغط الشعري فيمنع المواد الهيدروكربونية من طرد كل الماء الموجود بالمسام مما يخلق منطقة انتقالية بين مستويات المواد الهيدروكربونية المشبعة ومستويات الماء المشبع.
في الفواصل ضعيفة المسامية، يمكن منع خطوط تماس النفط والماء أو تماس الغاز والماء أو تماس الغاز والنفط مما يزيد من صعوبة تقدير الاحتياطات الهيدروكربونية. كذلك، فإن وصف طبيعة صخور البئر سوف تساعد في تحديد خط تماس الغاز للأسفل وصولاً إلى الزيت وخط تماس الزيت للأسفل وصولاً إلى الماء؛ وبهذا تتضح حالات عدم اليقين التي قد تتضمنها هذه العملية.
تكنولوجيا الغواؤلد

بالأسفل توجد لائحة بمختلف التقنيات التي استخدمها الغواؤلد بسلسلة الخيال العلمي ستارغيت.
الدروع وتقنية الاختفاء

تقنية الاختفاء : ظهرت هذه التكنولوجيا أول مرة لدي الغواؤلد بنهاية الموسم الثاني بحلقة غير معقول (Out of Mind) عن طريق هاثور، ثم ظهرت مرة أخرى بحلقة لعبة عادلة (Fair Game) عندما استخدمتها نيرتي في محاولة اغتيال كرونوس وتلفيق التهمة للتاوري. كما نجح أبوفيس بحلقة سم الثعبان (The Serpent's Venom) في إخفاء أسطول كامل من سفنه الأم.
الدورع : على الرغم من قوة دروع الغواؤلد، إلا إنه لا يمكن مقارنتها إطلاقا بتلك التي يمتلكها الأسغارد أو الأوراي أو القدماء. يمكن لدروع الهاتاك مقاومة صواريخ الناكودا النووية المطورة، وعندما تكون بأقصي قوتها يمكنها حماية طاقم السفينة من التعرض للإشعاعات بالقرب من النجوم لمدة 10 ساعات. كما يمتلك الغواؤلد دروع شخصية لحماية الأفراد، إلا ان فاعليتها غير مؤكدة فبينما يمكنها التصدي للأجسام التي تتحرك بسرعة عالية كطلقات الأشعة والرصاصات، إلا إنها لا يمكنها مواجهة تلك الأجسام التي تتحرك بسرعة منخفضة كالخناجر والسهام. وبعد أن تمكن أنوبيس من تطوير دروع الغواؤلد أصبح بإمكانها مقاومة قذائف مدافع الآيون الخاصة بتولانا وأسلحة الأسغارد الأقل تقدماً، والتي فشلت الدروع في مواجهتها بالسابق. إلا أن الدروع ظلت بلا تاثير امام سلاح الدرون والأسلحة الموجودة على سفن أونيل الخاصة بالأسغارد.
مراجع

بوابة ستارغيت
طائفية عبر الإنترنت

الطائفيَّة عبر الإنترنت هي ظاهرة تتعلق بظهور الحركات الدينية الجديدة التي تعتمد بشكل رئيسي على شبكة الإنترنت من أجل توزيع النصوص والتجنيد ومشاركة المعلومات.
كنوع تنظيمي

يصف هذا المصطلح، الذي صاغته العالمة في مجال العلوم السياسية باتريشيا إم ثورنتون في جامعة أوكسفورد «شكلاً هجينًا فريدًا للتعبئة السياسية الدينية» تتبناه طائفة من مجموعات كيغونغ (气功) التوفيقية التي ظهرت في جمهورية الصين الشعبية (PRC) في أواخر عقد الثمانينيات من القرن العشرين وفي بداية عقد التسعينيات من نفس القرن، وتعرضت للاضطهاد الشديد في أعقاب حملة القمع التي شنت ضد المنظمات الدينية والروحانية المحظورة في عام 1999.
وتشتمل الطائفية عبر الإنترنت كشكل تنظيمي على ما يلي: «مجموعات صغيرة من الممارسين المتفرقين بشدة والتي يمكن أن تحافظ على سريتها في السياق الاجتماعي الأكبر وتعمل بشكل سري نسبيًا، مع أنها تبقى على ارتباط عن بعد بشبكة كبيرة من المؤمنين بأفكارها الذين يشاركون مجموعة من الممارسات والنصوص، وغالبًا ما يكون هناك إخلاص شديد مشترك لقائد عام. ويوفر الداعمون في الدول الأخرى التمويل والدعم، ويقوم الممارسون المحليون بتوزيع الدعاية، والمشاركة في أعمال المقاومة، ومشاركة المعلومات المتعلقة بالموقف الداخلي مع الغرباء. وبشكل جماعي، يقوم الأعضاء والممارسون في مثل هذه الطوائف بإنشاء مجتمعات ظاهرية سارية تقوم على الإيمان، ويتبادلون الشهادات الشخصية ويشاركون في الدراسات الجماعية عبر البريد الإلكتروني وفي غرف الحوار عبر الإنترنت وفي لوحات الرسائل القائمة على الويب.»
في الصين

تشتمل الطوائف الصينية التي تعمل عبر الإنترنت والتي تغطي كل أرجاء البلاد المجموعة الشهيرة في الغرب باسم فالون غونغ (法轮功) وزونغ غونغ (中华养生益智功功) والمجموعة التي تتخذ من تايوان مقرًا لها والتي يتم تمويلها من خلال السوما تشيغ هاي، والتي يشار إليها بصفة عامة في جمهورية الصين الشعبية باسم غوانين فامين (观音法门)، إلا أنها تنطق بالإنجليزية في مجتمع شينغ هاي العالمي قوان ين. وقد لجأت كذلك بعض المجموعات البروتستانتية في مختلف أرجاء جمهورية الصين الشعبية التي تعرضت كذلك للاضطهاد، مثل جماعة التنوير الشرقي، إلى شبكة الإنترنت لضمان بقاء الجماعة، وقد اتخذت كذلك بعض سمات الطوائف المتاحة عبر الإنترنت في مواقع أخرى. ومثل الحركات الدينية الجديدة عبر الإنترنت (NCRM)، كما يقول كارافلوجكا، يعتمد المشاركون في الجماعات الطائفية عبر الإنترنت على الاتصالات القائمة على الكمبيوتر (CMC) فيما يتعلق بالممارسات الدينية أو الروحانية الخاصة بهم، حيث يقومون بعمل عمليات الحج عبر الإنترنت و/أو المشاركة في جلسات التأمل عبر الإنترنت و/أو التبشير عبر الإنترنت في غرف الحوار المملوكة للأطراف الأخرى.
ويشارك بعض أفراد الجماعات الطائفية عبر الإنترنت في مجموعات مثل أوم شينريكيو (Aum Shinrikyo) وحتى القاعدة في «تجمعيات للخلاف الإلكتروني»، من خلال استخدام مواقع الويب والبريد الإلكتروني من أجل تعبئة المحتجين والمعارضين، بالإضافة إلى النضال البرمجي (والذي يشتمل على أحداث الاضطرابات الإلكترونية) وحتى الإرهاب الإلكتروني (من خلال الأعمال التي تؤدي إلى إحداث أضرار تنجم عن إتلاف شبكات الطاقة والسيطرة على حركة المرور وغيرها من أنظمة توفير الموارد والسلامة العامة).
بين المسلمين

في وقت حديث للغاية، قام المخترقون من السنة ومن الشيعة بمهاجمة مئات المواقع والرد على هجومها في صراع واسع النطاق عبر الفضاء الإلكتروني تمت الإشارة إليه على أنه اندلاع للطائفية عبر الإنترنت. ويصف علاء الدين مغايرة نوعين من أنواع الصراعات القائمة على الطائفية عبر الإنترنت في الفضاء الإلكتروني الإسلامي قائلاً: "الدفاع عن الإسلام عبر الإنترنت" الذي يشتمل على "نشر المنشورات الدينية والحوارات والتوعية عبر البريد الإلكتروني والمحاضرات ومقاطع الفيديو، و"النضال البرمجي الإسلامي" الذي يشتمل على هجمات عبر الإترنت ضد مواقع الويب الدينية وغير الدينية الأخرى.
وبنفس الطريقة، فإن درو سي جلادني يصف كيفية انتقال مستخدمي الإنترنت من المسلمين في محافظة شينجيانغ الصينية إلى الإنترنت من أجل الاستكشاف والتعبير عن رغباتهم في الاستقلال مع مجتمعات الأويغور واسعة النطاق والتي تغطي مختلف أرجاء الدولة، وقد وصل ذلك إلى ذروته فيما وصفه جلادني على أنه فيض من «الانفصال الإلكتروني».
مجموعات أخرى

عندما انتقل الأمر إلى موجات الأثير وشبكة الإنترنت، تم وصف اللغة الطائفية المثيرة للانقسامات بين السكان الكاثوليك والبروتستانت في أيرلندا الشمالية بعد الاتفاقية على أنها اندلاع لأعمال الطائفية عبر الإنترنت من خلال مراسل بي بي سي، المولود في باليمينا، السيد ديكلان لون وغيره. وبطريقة مشابهة، فإن هذا المصطلح يستخدم كذلك بصفهة عامة لوصف الانشقاق الحزبي الضروس عبر الإنترنت بين مجموعات متنوعة من أعضاء الحزب الاشتراكي الأمريكي، وبين أعضاء الاتحاد الاشتراكي. وهناك بعض الأدلة التي تقترح أن الاعتماد الشديد لهذه المجموعات على شبكة الإنترنت، باعتبارها وسيلة تسهيل بل وتشجع التفاعل بين المستخدمين ومشاركة المعلومات بين الند للند (النظراء)، ربما يمثل تحديات خطيرة فيما يتعلق بالحفاظ على التماسك الداخلي ووضع سياسات العقيدة من خلال مجموعة مركزية من القادة.
وبنفس الطريقة، وصف واضع النظريات الثقافية بول فيريليو مجموعة UFO الدينية في سان دييغو، هيفينز جيت، على أنها تنتمي إلى الطائفية عبر الإنترنت، بسبب الاعتماد الشديد للمجموعة على الاتصالات المعتمدة على الكمبيوتر كوسيلة للاتصالات قبل إقدام المجموعة على الانتحار الجماعي في عام 1997؛ في حين أن ريتا إم هوك من جامعة فوت هايس ترى أن "الطائفية عبر الإنترنت" مصطلح جديد ولكنه شائع "يشير إلى السيابورغ (إنسان نصف آلي) أو مستخدمي الإنترنت بغرض تطبيق جدول أعمال تعاوني.
كندران

کندران  ، قرية صغيرة تتبع البلدة المركزية (بالفارسية: بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه) من توابع مدينة لنجة وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. تقع هذه القرية على بعد 3 كيلومترات جنوب قرية سورو.
حدود قرية کندران

حدود کندران: من الشمال: قرية سورو، ومن الجنوب حسينه، ومن الغرب بلدة باورد، ومن الشرق تنتهي بقرية جاه مسلم.
السكان

يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (410 ) نسمه من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلون الفارسية باللهجة المحلية، لهم مدارس ابتدائية، مسجد، وعيادة صحية صغيرة، وبركتان لحفظ مياه الأمطار، يمتهنون بتربية المواشي والزراعة، ولهم 2000 نخلة مثمرة،.يمتهنون بمهنة الزراعة وتربية المواشي، والأغنام.
المصادر

الوحیدي الخنجي، حسین بن علی بن أحمد،  «تاریخ لنجة» ، الطبعة الثانية دبی: دار الأمة للنشر والتوزیع، 1988 للميلاد.
محمد صدیق، عبد الرزاق،  «صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس» ، الطبعة الأولى، الشارقة: 1993 للميلاد.
الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران) الطبعة الثالثة، دبى: سنة 1997 للميلاد.
العصیمی، محمد بن دخیل،  عرب فارس، الطبعة الأولى، الدمام، السعودية مطابع الشاطیء الحدیثة، 1418 للهجرة..
حاتم، محمد بن غریب، تاریخ عرب الهولة، الطبعة الأولى، القاهرة: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، 1997 للميلاد.
کاملة، القاسمي، بنت شیخ عبد الله، (تاریخ لنجة)  مکتبة دبی للتوزیع، الإمارات: ، الطبعة الثانية، عام 1993 للميلاد.
مصادر فارسية
بختیاری، سعید، ،  «اتواطلس ایران»  ، “ مؤسسه جغرافیایی وکارتگرافی گیتا شناسی، بهار 1384 خورشیدی.
ويكيبيديا الفارسية.
|   قرى وبلدات تابعة للبلدة المركزية لمدينة لنجة محافظة هرمزغان |  |
| --- | --- |
 مدينة لنجة| ارمك | آل غلومي | بارجاه | باورد | برکة سفلين | بستانه | بندر معلم | جَشه | جاه عبدالرحمان | جاه مسلم (جفر مسلم) | جمبه | حَسینه | حشم هود | هميران | بلدة دزكان | دوآب | ديوان | قرية جنكل | سايه خوش | سورو | سيه تك | شناص | كنخ | كندران | كارستانه | كافرغان | كزير | مالا | مدينة كنك | ملو | مغوه | قرية مهتابي | مهران | مهرکان:  مدينة لنجة| ارمك | آل غلومي | بارجاه | باورد | برکة سفلين | بستانه | بندر معلم | جَشه | جاه عبدالرحمان | جاه مسلم (جفر مسلم) | جمبه | حَسینه | حشم هود | هميران | بلدة دزكان | دوآب | ديوان | قرية جنكل | سايه خوش | سورو | سيه تك | شناص | كنخ | كندران | كارستانه | كافرغان | كزير | مالا | مدينة كنك | ملو | مغوه | قرية مهتابي | مهران | مهرکان
انظر أيضا

كوخرد حاضرة إسلامية على ضفاف نهر مهران
التقسيمات الادارية لمحافظة هرمزگان
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
ثنائيات السوط

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ثنائيات السوط | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف ثنائيات السوط |
| --- | --- |
صورة توضح الشعاعية: صورة توضح الشعاعية
المرتبة التصنيفية: نطاق فرعي  ‏  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
(غير مصنف): ثنائيات السوط
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Bikonta   Colin Atkinson  ، 1993   : Bikonta   Colin Atkinson  ، 1993   
 Supergroups :  Supergroups 
لا قدميات  جذراوات  لجفاوات  بلاستيديات أصلية   الأسناخ الصبغية: لا قدميات  جذراوات  لجفاوات  بلاستيديات أصلية   الأسناخ الصبغية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ثنائيات السوط (الاسم العلمي: Bikonta) هي خلايا حقيقية النوى ذات سوطين وهي قسم من حقيقيات النوى.
مراجع

↑  Derelle, Romain; Torruella, Guifré; Klimeš, Vladimír; Brinkmann, Henner; Kim, Eunsoo; Vlček, Čestmír; Lang, B. Franz; Eliáš, Marek (17 Feb 2015). "Bacterial proteins pinpoint a single eukaryotic root". Proceedings of the National Academy of Sciences (بالإنجليزية). 112 (7): E693–E699. DOI:10.1073/pnas.1420657112. ISSN:0027-8424. PMC:4343179. PMID:25646484. Archived from the original on 2019-12-04.
↑  Burki, Fabien; Okamoto, Noriko; Pombert, Jean-François; Keeling, Patrick J. (7 Jun 2012). "The evolutionary history of haptophytes and cryptophytes: phylogenomic evidence for separate origins". Proceedings of the Royal Society of London B: Biological Sciences (بالإنجليزية). 279 (1736): 2246–2254. DOI:10.1098/rspb.2011.2301. ISSN:0962-8452. PMC:3321700. PMID:22298847. Archived from the original on 2018-06-02.
↑  Cavalier-Smith، Thomas؛ Chao، Ema E.؛ Lewis، Rhodri (ديسمبر 2015). "Multiple origins of Heliozoa from flagellate ancestors: New cryptist subphylum Corbihelia, superclass Corbistoma, and monophyly of Haptista, Cryptista, Hacrobia and Chromista". Molecular Phylogenetics and Evolution. ج. 93: 331–362. DOI:10.1016/j.ympev.2015.07.004. PMID:26234272. مؤرشف من الأصل في 2015-09-24.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  مكتبة علم الأحياء (BioLib): 322923  
بوابة علم الأحياء
بوابة علم الأحياء التطوري
مسجد ملك بن عباس

مسجد ملك بن عباس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مسجد 
المكان:  بندر لنجة 
المنطقة الإدارية:  بندر لنجة 
البلد:   إيران 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  المعالم الوطنية الإيرانية (1975 – ) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
منارة المسجد
مسجد ملك بن عباس  بالفارسية ( مسجد ملک بن عباس )، تقع في مدينة لنجة عاصمة مقاطعة لنجة في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. لقد تم بناء المسجد على نفقة « محمد بن عباس بحرینی » لأجل « سید محمد عالم » .
حيث أقيم المسجد على أنقاض المسجد القديم الذي كان قائمًا في نفس المكان في مدينة بندر لنجة . وهو من الأمكان السياحية البارزة في المدينة.
لقد تميز « مسجد ملك بن عباس » بمأذنته المائلة، لوجود ميلان به وانحراف عن المستوى العمودي.
تم بناء مئذنة المسجد في عام 1237
للسنة الشمسية و يبلغ ارتفاع المأذنة 32 متراً.
المصادر

الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران Kookherd, an Islamic District on the bank of Mehran River
) الطبعة الثالثة، دبي: سنة 1997 للميلاد.
زنده دل، دستیاران، حسن. (مجموعه کتابهای راهنمای جامع ایرانگردی استان هرمزکان) ج1. چاپ وانتشار سال 1998 میلادی.
درگاه فهرست آثار ملی ایران
وصلات خارجية

التقسيمات الادارية لمحافظة هرمزگان
بوابة مساجد
بوابة عمارة
بوابة إيران
بوابة الإسلام
1 2 3  "Wiki Loves Monuments monuments database". 2 نوفمبر 2017.
مسجد علي بن أبي طالب (إيران)

لمعانٍ أخرى، طالع مسجد علي بن أبي طالب (توضيح).
| مسجد علي بن أبي طالب | مسجد علي بن أبي طالب |
| --- | --- |
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: آران وبيدغل  
القرية أو المدينة: أران وبيدغل، محافظة أصفهان
الدولة:  إيران
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد علي بن أبي طالب (بالفارسية: مسجد علی بن ابی‌طالب) هو مسجد تاريخي يعود إلى عصر الدولة الصفوية، ويقع في أران وبيدغل.
علم النفس الدوائي

علم النفس الدوائي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  علم الأدوية — علاج جسدي 
يمتهنه:  psychopharmacologist (en)  
الموضوع:  دواء نفسي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
علم النفس الدوائي Psychopharmacology يدرس هذا العلم أنواع العقاقير العصبية والنفسية وتصنيفاتها وآلية عمل تلك العقاقير على الجهاز العصبي وكيف يمكن لها أن تؤثر على الجانب النفسي. كما تهدف لتعريف الطالب بتصنيف الأدوية النفسية المستخدمة في الطب النفسي. كما تهدف أيضاً لمعرفة الإدمان ومراحله وكيفية حصول الاعراض الانسحابية.
لمحة تاريخية > علم الأدوية النفسية المبكر

هناك مواد نفسانية المفعول لم تُذكر أو تُدرج في كثير من الأحيان في مجال علم الأدوية النفسية اليوم، ولم تُحدد على أنها مفيدة في حالات أو مراجع الصحة النفسية الحديثة. تُوجد هذه المواد في الطبيعة، ولكنها مع ذلك تملك تأثيرًا نفسانيًا، وهي مركبات حُددت من خلال عمل اختصاصيي علم النباتات الشعبي وعلم الفطريات الشعبي (وغيرهم ممن يدرسون الاستخدام الأصلي للعقاقير ذات التأثير النفساني الموجودة في الطبيعة). ولكن، وعلى الرغم من أن هذه المواد قد استُخدمت عبر التاريخ من قبل الحضارات المختلفة، ولها تأثير بالغ على النفسية ووظيفة الدماغ، فهي لم تصل دومًا إلى درجة التقييم الدقيق التي تحظى بها المركبات المصنعة في المختبر. ومع ذلك، قدّم بعضها، مثل السيلوسيبين والمسكالين، أساسًا لدراسة المركبات التي استُخدمت واختُبرت في هذا المجال اليوم. اتجهت مجتمعات الصيد وجمع الثمار إلى تفضيل المهلوسات، وحتى يومنا هذا، ما زال بالإمكان ملاحظة استخدامها في العديد من الحضارات القبلية الباقية. يعتمد الدواء المحدد المستخدم على ما يمكن أن ينمو ضمن النظام البيئي المخصص الذي تعيش فيه قبيلة معينة، والذي يُوجد ناميًا في البرية عادةً. تشمل هذه الأدوية العديد من فطور المشروم ذات التأثير النفساني التي تحتوي على السيلوسيبين أو المسكيمول، والصبار الحاوي على المسكالين وغيره من المواد الكيميائية، إلى جانب عدد لا يحصى من النباتات الأخرى المحتوية على مواد كيميائية نفسانية التأثير. تربط هذه المجتمعات بشكل عام استخدام مثل هذه الأدوية بمعنى روحاني، وغالبًا ما تدرجها في طقوسها الدينية. مع بزوغ فجر العصر الحجري الحديث وانتشار الزراعة، استُخدمت مواد جديدة نفسانية التأثير على شكل منتج ثانوي طبيعي للزراعة. كان من بينها الأفيون والمرجوانا والكحول (الإيثانول) المستخلص من تخمير الحبوب والفواكه. بدأت معظم المجتمعات بتطوير طب الأعشاب، وهو قوائم للأعشاب التي كانت نافعة لعلاج مختلف الأمراض الجسدية والنفسية. على سبيل المثال، وُصفت نبتة القديس يوحنا المثقبة بشكل تقليدي في أجزاء من أوروبا للاكتئاب (بالإضافة إلى استخدامها كشاي عامة الأغراض)، وطور الطب الصيني قوائم مفصلة من الأعشاب والمستحضرات. ما زالت هذه المواد وغيرها من المواد التي لها تأثير على الدماغ تُستخدم باعتبارها علاجات في العديد من الحضارات.
لمحة تاريخية > علم الأدوية النفسية الحديث

ميّز بزوغ فجر علم الأدوية النفسية المعاصر بداية استخدام الأدوية نفسانية التأثير لعلاج الأمراض النفسية. حمل معه استخدام المواد الأفيونية والباربيتورات لتدبير المشاكل السلوكية الحادة لدى المرضى. في المراحل المبكرة، استُخدم علم الأدوية النفسية بشكل أساسي للتهدئة. بحلول خمسينيات القرن العشرين، وُضع الكلوربرومازين لعلاج الذهان، وكربونات الليثيوم لعلاج الهوس، ثم في تعاقب سريع، طُورت مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات، ومُثبطات أُكسيداز أحادي الأَمين، والبنزوديازيبينات، وغيرها من مضادات الذهان ومضادات الاكتئاب. تتضمن السمة المميزة لهذا العصر تطور طرق البحث، مع إنشاء دراسات مزدوجة التعمية مضبوطة بالعلاج الوهمي، وتطوير طرق لتحليل المستويات الدموية في ما يتعلق بالنتائج السريرية وزيادة تطور التجارب السريرية. كشفت أوائل ستينيات القرن العشرين عن نموذج ثوري وضعه يوليوس أكسلرود يصف فيه الإشارات العصبية والنقل العصبي، أعقبته زيادة هائلة في أبحاث الكيمياء الحيوية للدماغ في مجال تأثيرات العوامل نفسانية التأثير في كيمياء الدماغ. بعد الستينيات، تحول مجال الطب النفسي لدمج بيانات العلاجات الدوائية وفعاليتها، وبدأ بالتركيز على استخدامات هذه الأدوية وسميتها. تميزت سبعينيات القرن العشرين وثمانينياته بفهم أفضل لآليات عمل الأدوية من ناحية التوصيل المشبكي. ومع ذلك، فإن النموذج له منتقدوه أيضًا؛ لا سيما جوانا مونكريف وشبكة الطب النفسي الأساسية.
الإشارات الكيميائية > النواقل العصبية

تمارس الأدوية النفسية تأثيرها الحسي والسلوكي بشكل كامل تقريبًا من خلال العمل على الناقلات العصبية وتعديل جانب أو أكثر من جوانب النقل المشبكي. يُنظر إلى النواقل العصبية على أنها مواد كيميائية تتواصل الخلايا العصبية بشكل أساسي من خلالها؛ تؤثر الأدوية النفسية على العقل عبر تعديل هذا الاتصال. قد تؤثر الأدوية من خلال 1) عملها كمركب طليعي للناقل العصبي؛ أو 2) تثبيط اصطناع الناقل العصبي؛ أو 3) منع تخزين الناقل العصبي في الحويصلة قبل المشبكية؛ أو 4) تحفيز إطلاق الناقل العصبي أو تثبيطه؛ أو 5) تحفيز المستقبلات بعد المشبكية أو حجبها؛ أو 6) تحفيز المستقبلات الذاتية، وبالتالي تثبيط إطلاق الناقل العصبي؛ أو 7) حجب المستقبلات الذاتية، وبالتالي زيادة إطلاق الناقل العصبي؛ أو 8) تثبيط تدرّك الناقل العصبي؛ أو 9) منع الخلايا العصبية قبل المشبك من استرداد الناقل العصبي.
الإشارات الكيميائية > الهرمونات

الطريقة المركزية الأخرى لعمل الأدوية هي عن طريق التأثير في الاتصالات بين الخلايا من خلال الهرمونات. تستطيع النواقل العصبية عادةً الانتقال لمسافة مجهرية فقط قبل الوصول إلى هدفها على الجانب الآخر من الشق المشبكي، بينما يمكن للهرمونات الانتقال لمسافات طويلة قبل الوصول إلى الخلايا المستهدفة في أي مكان في الجسم. وبالتالي، فإن جهاز الغدد الصماء هو محط تركيز أساسي لعلم الأدوية النفسية لأنه 1) يمكن للأدوية أن تعدل إفراز العديد من الهرمونات؛ و 2) قد تغير الهرمونات الاستجابات السلوكية للأدوية؛ و 3) قد تمتلك الهرمونات بحد ذاتها في بعض الأحيان خصائص نفسانية التأثير؛ و 4) يجري التحكم بإفراز بعض الهرمونات، خاصة تلك التي تعتمد على الغدة النخامية، بواسطة منظومات النواقل العصبية في الدماغ.
المواد الدوائية النفسية > الكحول

الكحول هو عقار مسبب للاكتئاب، وقد تختلف آثاره وفقًا لكمية الجرعة والتواتر والإزمان. باعتباره ينتمي إلى فئة المهدئات المنومة، يشعر الفرد عند أقل الجرعات بالاسترخاء وتخفيف القلق. في الظروف الهادئة، قد يشعر المستخدم بالنعاس، ولكن في الظروف ذات التنبيه الحسي المتزايد، قد يشعر الأفراد بالإباحية وبالمزيد من الثقة. قد يؤدي الاستهلاك السريع لجرعات عالية من الكحول إلى فقدان الذاكرة حول الأحداث التي حصلت في أثناء حالة السكر. تشمل التأثيرات الأخرى انخفاض التنسيق، ما يؤدي إلى لعثمة في الكلام، وضعف المهارات الحركية الدقيقة، وتأخر زمن رد الفعل. إن فحص تأثير الكحول على كيمياء الجسم العصبية أصعب مقارنةً ببعض الأدوية الأخرى، وسبب ذلك هو أن الطبيعة الكيميائية للمادة تجعل من السهل عليها اختراق الدماغ، بالإضافة إلى أنها تؤثر في الفوسفوليبيد ثنائي الطبقة الخاص بالخلايا العصبية. يسمح ذلك للكحول بأن يكون ذا تأثير واسع النطاق في العديد من وظائف الخلايا الطبيعية وبأن يعدل عمل العديد من أنظمة النواقل العصبية. يثبط الكحول النقل العصبي للغلوتامات (ناقل عصبي استثاري في الجهاز العصبي) عن طريق تقليل فعالية مستقبلات إن إم دي إيه، الأمر الذي يرتبط بفقدان الذاكرة المرافق للثمل. يعدل الكحول أيضًا وظيفة الغابا، وهو حمض أميني وناقل عصبي مثبط رئيسي. ترجع الخصائص التعزيزية للكحول المسببة للاستخدام المتكرر -وبالتالي آليات الانسحاب عند التعاطي المزمن للكحول- جزئيًا إلى تأثير المادة في نظام الدوبامين. يرجع ذلك أيضًا إلى تأثير الكحول في أنظمة الأفيون، أو الإندورفينات، التي تملك تأثيرات شبيهة بتأثير الأفيونات، مثل تنظيم الألم، والمزاج، والتغذية، والتعزيز، والاستجابة للإجهاد.
مقدمة

تعريف العقاقير
التصنيفات العامة للعقاقير.
اهتمامات علم النفس الدوائي Pharmopsychology
اهتمامات علم الادوية النفسية Psychopharmacology
ثانياً: المشبك والعقار.
تشريح المشبك العصبي.
خطوات النقل المشبكي.
تأثير العقاقير على آلية عمل المشبك.
العقاقير المنشطة والمثبطة لعمل المشبك Agonist& Antagonist drugs
مصطلحات دوائية
التحمل Tolerance
زيادة الحساسية Sensetization
تصنيف العقاقير العصبية

التخدير الموضعي Local Anaesthetics.
التخدير الكلي Total Anaesthetics
مسكنات الألم Analgesics. الافيونات
المنومات hypnotics مثل Benzodiazepine
المنشطات CNS stimulants مثل strychnine وكافين Caffeine والنكوتين Nicotine و Amphetamine وكوكائين Cocaine والقات Captioned
المهلوسات Psychomimetics مثل LSD والماريجوانا
الصرع ومضادات التشنج anticonvulsant drugs