stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جامعة الجنينة
مراجع

↑  خرائط جوجل، 7.4.0، QID:Q12013
↑  "وزارة التعليم العالي و البحث العلمي". www.mohe.gov.sd. مؤرشف من الأصل في 2019-04-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-31.
جامع مراد باي

|  جامع مراد باي |  جامع مراد باي |
| --- | --- |
إحداثيات: 36°43′30″N 9°10′55″E﻿ / ﻿36.725°N 9.182°E﻿ / 36.725; 9.182
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: باجة
الدولة:  تونس
تاريخ بدء البناء: 1666-1675
المواصفات: المواصفات
المساحة: 1254 متر مربع
عدد المآذن: 1
ارتفاع المئذنة: .. م
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جامع مراد باي أو المسجد الحنفي أو الجامع الصغير كما يسميه أهالي باجة، هو أحد المعالم المعمارية الدينية لمدينة باجة التونسية ويعود إلى العهد المرادي.
المواصفات والمكونات المعمارية > الفضاء الداخلي: وصف وتحليل

يبدو أن البرنامج المعماري لفضاء الجامع العربي قد انتظم وتحدد بصورة نهائية داخل المجال المغربي منذ القرن 3هـ/9م، ولذلك فإن محددات هذا البرنامج ستظل هي نفسها بالبلاد التونسية رغم تعدد التأثيرات المعمارية التي شهدتها عبر القرون وتنوع مرجعياتها.
وقد قام البرنامج الفضائي لمساجد الطراز المغربي بالأساس على مكونين رئيسيين:
- فضاء مكشوف هو الصحن تجري الأروقة على طول جوانبه الأربعة مكونة في الجهات الشرقية والشمالية والغربية مجنبات في حين يكون الرواق القبلي ما يسمى بهوا تتوسطه عادة قبة في امتداد البلاطة المحورية أو الرواق القاطع تسجل غالبا مدخل قاعة الصلاة والصومعة وإن استقرت مكونا إنشائيا من مكونات الصحن إلا أنها لا تحتل فيه بالضرورة موقعا ثابتا وإنما تتحكم في تحديد موقعها أفضل إمكانات مشاهدتها من مختلف مسالك النسيج العمراني.
- فضاء مسقوف هو قاعة الصلاة تنتظمه أروقة عرضية موازية لجدار القبلة تسمى أساكيب وأروقة رأسية متعامدة مع هذا الجدار ومفضية إليه هي البلاطات ومن أبرز ما يؤثث هذا الفضاء المحراب والمنبر وقبة المحراب التي ينتهي عندها المجاز القاطع، أوسع الأروقة وأوسطها في آن.
فما هي خصائص هذه المكونات في جامع مراد باي الحنفي وما هي مدلولاتها ؟
المواصفات والمكونات المعمارية > المحراب

المحراب عنصر معماري بنيوي احتاجه المسلمون ليكون مقام الإمام في قاعة الصلاة ومن هذا الموضع الذي يشير إلى القبلة ويحدد اتجاهها بدقة يتولى الإمام توحيد حركات القيام والتكبير والركوع والسجود والجلوس والتسليم وما إلى ذلك من الطقوس أثناء الصلوات الجماعية. ولأن المقام الطبيعي لمن يؤم الناس في الصلاة هو مقدمة الصفوف ووسطها وبالتالي محور الفضاء الذي يقف فيه فما كان للمحراب، تبعا لهذه الاعتبارات، إلا أن يكون في محور قاعة الصلاة ومن ثمة في صدر حرم المسجد وأرفع مكان فيه.
ولم يكن المحراب مجرد إشارة سطحية على جدار القبلة وإنما تجويفة في هذا الجدار ذاته إلا لاعتبارات تتعلق بإحكام استعمال الفضاء المتاح داخل حرم المسجد وعدم إهدار أية مساحة منه ذلك أن أية هيئة أخرى للمحراب ما عدا هذه الهيئة ليس من شأنها إلا أن تترك مساحات ضائعة في قاعة الصلاة هي المساحتان الواقعتان على يمين الإمام وشماله في الحين الذي يجنبنا موضع المحراب المضمن مثل هذا الضياع.
ولما كان دور المحراب بمثل هذه الأهمية من الناحية الوظائفية فقد كان من الطبيعي أن يكون من أكثر وحدات الجامع استقطابا وشدا للانتباه، يكفي للاستدلال على ذلك أن المجاز القاطع وهو الرواق الرئيسي في المسجد يفضي إليه وأن بلاطة المحراب هي أوسع البلاطات وأولها من حيث طاقة الاستيعاب وأن أبرز القباب وآنقها عادة هي قبته وما كان لها أن تقوم في مكانها ذاك إلا لتدخل له الضياء والنور على السواء فتنيره وتسلط الأضواء على واجهته وتجعل من ثمة حضوره حضورا مميزا في فضاء قاعة الصلاة.
ومحراب جامع الباي، على غرار المساجد الإفريقية الأولى، حنية ذات مسقط نصف دائري قطرها 2.20 م وعمقها 1.20 م وارتفاعها 3 أمتار ويحمل هذا المحراب قوسا حدوية (Arc en fer à cheval) تتكون من فقرات متناوبة/ مرقطة: بيضاء وسوداء كما هو الحال في الجامع العتيق المجاور وفي بقية مساجد الطراز العثماني مثل جامع يوسف داي وجامع محمد باي بالحاضرة.
وتقوم هذه القوس على عمودين رخاميين يعلو كل واحد منهما تاج من الطراز التركي، ويكتنف حنية المحراب وقوسه إطار مستطيل من الرخام الناصع مخرم ببعض الرسوم النباتية والهندسية ويحف بهذا الإطار يمينا وشمالا عمودان بنفس ارتفاع بقية أعمدة قاعة الصلاة يحملان بدورهما تيجانا تركية.
ولكن لماذا اتخذ المحراب شكلا نصف اسطواني في جزئه السفلي وآخر قبويا في قسمه الأعلى ؟
يبدو أن هذا الاختيار الهندسي وظائفي هو الآخر حجر الزاوية فيه توزيع صوت الإمام إلى جنبات قاعة الصلاة وإيصاله إلى جميع المصلين في حرم الجامع إذ من المعلوم أن «الشكل نصف الاسطواني للتجويفة وسقفها ذا المساحة الدائرية يعين على إرجاع صوت الإمام إلى الخلف لتوزيعه على مسامع المصلين المصطفين وراءه».
ومن المهم أن نشير إلى أن هذا المحراب قد ظل -عموما- محافظا على مواصفاته المعمارية التأسيسية إذ لم تطرأ عليه تغييرات جوهرية ما عدا غشاء الجليز الخزفي الأبيض ذي البريق المعدني الذي حل في جزئه السفلي محل اللوحات الرخامية القديمة التي أتلفت بمفعول انفجار قنبلة من مخلفات الحرب العالمية الثانية مما يجعله بزخارفه وتحليته من أبرز ما في هذا الفضاء المعماري من وحدات.
المواصفات والمكونات المعمارية > المنبر

المنبر مرقاة الخطيب وإنما سمي منبرا لارتفاعه وعلوه، اتخذ هذا الشكل حتى يمكن الخطيب في الجمعة والعيدين من الارتفاع قليلا على جمهور المصلين بحيث يحتل موقعا يرونه منه جميعا ويتمكن هو من الإشراف عليهم بنظره.
ومنبر هذا الجامع جزء من عمارة المعلم ولم يكن المنبر على هذه الشاكلة إلا لأن المسجد حنفي وعادة الأحناف على عكس المالكية ولا سيما مع مجيء العثمانيين الاستغناء عن المنابر المتحركة.
المرجع

ابـن يوسف (زهــيـر)، «الجامع الكبير بباجة قراءة في تاريخه ومعماره»، مجلة الحياة الثقافية، العدد 118، السنة 25، أكتوبر 2000 ص 44-52.
مراجع

↑  "مساجد لها تاريخ..جامع مراد باي بباجة". جريدة الشروق التونسية. 20 مايو 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2024-08-30.
| ع ن مساجد تونس | ع ن مساجد تونس | ع ن مساجد تونس |
| --- | --- | --- |
|  جامع باب بحر  جامع عقبة بن نافع  جامع بورقيبة  مسجد ابن خيرون  مسجد حمودة باشا  جامع الزيتونة  جامع مالك بن أنس  جامع جارة (قابس)  الجامع الكبير (صفاقس)  جامع اللخمي  الجامع الكبير بباجة  الجامع الكبير في المهدية  الجامع الكبير بالمنستير  الجامع الكبير بسوسة  الجامع الكبير بتستور  جامع القصبة  جامع الهواء  جامع تلاكين  جامع مراد باي  جامع الأجانب  جامع الترك  جامع القصر  جامع صاحب الطابع  جامع يوسف داي  جامع سيدي محرز  جامع البرج  الجامع الجديد  |  جامع باب بحر  جامع عقبة بن نافع  جامع بورقيبة  مسجد ابن خيرون  مسجد حمودة باشا  جامع الزيتونة  جامع مالك بن أنس  جامع جارة (قابس)  الجامع الكبير (صفاقس)  جامع اللخمي  الجامع الكبير بباجة  الجامع الكبير في المهدية  الجامع الكبير بالمنستير  الجامع الكبير بسوسة  الجامع الكبير بتستور  جامع القصبة  جامع الهواء  جامع تلاكين  جامع مراد باي  جامع الأجانب  جامع الترك  جامع القصر  جامع صاحب الطابع  جامع يوسف داي  جامع سيدي محرز  جامع البرج  الجامع الجديد  |  |
تونس
بوابة تونس
بوابة عمارة
بوابة الإسلام
صافرة

لمعانٍ أخرى، طالع صافرة (توضيح).
أداة الصافرة.
الصافرة (الجمع: صَفَرَة، صُفَّر) أو الصفَّارة (الجمع: صَفَّارّات، صَفافِير) هي أداة تنبيه أو اتصال يخرج منها صوتٌ عالي نتيجة نفخها بالهواء عن طريق الفم أو مايشابهه من الهواء القسري ليخرج منها الصوت.
مراجع

↑  معنى صافرة؛ المعجم الوسيط.
↑  معنى صفارة؛ المعجم الوسيط.
↑  Chanaud، Robert C. (1970). "Observations of Oscillatory Radial Flow between a Fixed Disk and a Free Disk". The Journal of the Acoustical Society of America. ج. 47 ع. 5B: 1471–2. DOI:10.1121/1.1912065.
↑  Cross، David (17 فبراير 2011). "On the Beat in Birmingham - Rules and regulations". BBC. مؤرشف من الأصل في 2017-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-11. Police whistles came much later; the early Victorian constable would have carried a small wooden rattle.
↑  History of the Whistle نسخة محفوظة 21 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة رياضة
بوابة كرة القدم
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) 
أخرى:  موسوعة ميوزيك برينز (MBI)
المؤتمر الوطني لنساء الجوار

| المؤتمر الوطني لنساء الجوار | المؤتمر الوطني لنساء الجوار |
| --- | --- |
البلد:  الولايات المتحدة  
تاريخ التأسيس: 1974  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المؤتمر الوطني لنساء الجوار هو مجموعه دعم للمنظمات النسائية الشعبية وقاده المجتمعات المحلية المشاركة في توفير الأصوات للفقراء والنساء من الطبقة العاملة.
التاريخ

في 1969 يناير/كانون الثاني انتقلت بيترسون إلى مدينه نيويورك والتحقت بجمعيه بلوك ستريت كونسيليا، التي تالفت من العديد من النساء المحليات من احيائي ويليامزبرغ وجرينبوينت في بروكلين. كما تطوعت بيتر في مؤتمر المساواة العرقية في هارلم. وشاركت أيضا في المنظمات المناهضة للفقر والنسوية. ان نشاطها وتجاربها التي تعيش في بروكلين ألهمتها لاستكشاف الفرص المتاحة لإنشاء منظمه مجتمعيه متعددة الأعراق والأجناس للمساعدة علي تحسين الحي الفقير والطبقة العاملة الذي تعيش فيه. في 1973 التقي بيترسون النشطاء الشعبيين الآخرين والنساء المهنية في حدث برعاية المركز الوطني للشؤون العرقية الحضرية. وقد إنشات هذه المجموعة، إلى جانب بيترسون، مؤتمرا وطنيا للنساء من الطبقة العاملة، استضافته في واشنطن في ال1974. بعد مرور عام، في مؤتمرهم الثاني، تم تشكيل «الاتحاد الوطني الأول من ذوي الياقات الزرقاء، نساء الجوار».
وقد سعت المجموعة، التي تقع في 145 سكيل مان في بروكلين، إلى إعطاء صوت للنساء الفقيرات والعاملات، وتشجيعهن علي ان يصبحن قاده مجتمعيين.وشملت شواغلهم الرئيسية المعلنة تحسين ادوار القيادة المجتمعية للمراه، وأتاحه امكانيه الحصول علي الرعاية النهارية بأسعار معقولة، وبرامج الكليات القائمة علي الاحياء للطالبات العائدات، والدعوة إلى مشروع القانون المتعلق بربات البيوت المشردات، والعمل نحو احياء حي، والقضاء علي الاحمرار، وإنشاء مراكز كبار السن، وإنشاء ملاجئ للنساء المعنفات، ودعم مقاطعه جي بي ستيفنز، ودعم العمل الإيجابي للمراه.
وكان برنامج NCNW الأول هو مشروع التعليم العالي القائم علي المجتمع المحلي، والذي بدا في 1975. وعملت المنظمة مع كليه امباير ستيت وكليات المجتمع المحلي وساعدت في تصميم دورات للنساء البالغات، نشطه داخل مجتمعاتهن المحلية، سعيا إلى ان يصبحن قائدات أفضل من خلال المعرفة وتحسين المهارات.البرنامج الذي عمل مع برنامج التوظيف الأول لشركه NCNW ، مشروع الأبواب المفتوحة، التي وفرت للنساء المشاركات خبره في التلمذة المهنية مع المنظمات المجتمعية في مدينه نيويورك.
1980

في 1980s بدات المنظمة دورات تعليم الكبار قبل الكلية في الرياضيات، محو الاميه, ESL, و GED التدريب. وفي 1986 ، افتتحت الجامعة برنامجا للتعليم البديل، قبل التوظيف، وتدريبا علي القيادة للشباب يسمي «أنت يمكن» مدرسه المجتمع. وخلال هذه الفترة، شكلت الوحدة أيضا برنامج تدريب ودعم القيادة.وقدم البرنامج حلقات عمل ودورات تدريبيه في المؤتمرات الاقليميه والوطنية، وضم المنظمات المنتسبة من الولايات المتحدة للمشاركة. وشكلت حلقات العمل هذه مجموعات دعم سمحت لنساء الجوار، علي الصعيد الوطني، بان يصبحن علي وعي بالنضال الطبقي، والعنصرية، والتحيز العنصري، وأثار هذه القضايا علي تمكين قاده المجتمعات المحلية. وفي منتصف الثمانينات، خضعت المنظمة لعمليه أعاده هيكله، وسعت نطاق برنامجها الوطني. وشارك المجلس في تاسيس المؤتمر الدولي للمراه الذي ترعاه الأمم المتحدة والذي عقد لأول مره في نيروبي في ال 1985. وفي 1986 ، شكلت النساء الحيات في ويليامزبرغ/غرين بوينت (NWWG) لأداره البرامج المحلية، مما أتاح للمجلس الوطني للمراه ان يقدم التدريب والبرمجة علي الصعيد الوطني. خلال هذا الوقت، توسعت NCNW إلى الابالاتيا، وشمال غرب المحيط الهادي، وبورتوريكو ، والمجتمعات الامريكيه الاصليه.
وفي ال1985 ، حضر ممثلون عن المركز مؤتمر الأمم المتحدة العالمي الثالث الذي ركز علي المراه في كينيا. ومع الاحاطه علما بعدم مشاركه الفقراء والنساء من الطبقة العاملة في كينيا، عملت الهيئة مع منظمات دوليه نسائية أخرى في القاعدة الشعبية وشكلت المنظمة الدولية للمنظمات الشعبية العاملة معا في التاخي. في 1986 ، بدات NCNW التبرع بمحفوظاتها إلى مجموعه صوفيا سميث في كليه سميث.
حاليا

بعد التشكيل من غروتس، أصبح تمثيل NCNW في أمريكا الشمالية للتنظيم. وبدات أيضا في أقامه شراكات مع لجنه هوايرو. وفي التسعينات، اكتسبت المنظمة مركزا استشاريا لدي الأمم المتحدة، وفتحت مكتبا في المقر.
ولا يزال فريق دعم القيادة هو البرنامج الأساسي للمنظمات، حيث يقدم الدعم الوطني للنساء لتبادل الخبرات والمهارات مع نظرائهن. ولخصت مارثا اكسيلبرغ هدف العمل الذي تقوم به الشركة لتوحيد النساء عبر الاختلافات في العمل لتامين الوظائف اللائقة والأجور والسكن وأساسيات الحياة الأخرى لجميع الناس.
المؤتمرات الأفخارستية

هو المؤتمر الثلاثون في سلسلة من المؤتمرات الدينية الكاثوليكية، المعروفة بالمؤتمرات الأفخارستية.
صورة لإحدى فعاليات المؤتمر
وإذا كانت المؤتمرات الأولى قد انعقدت بالبلاد المسيحية بالقارة الأوروبية أساسا فإن هذا المؤتمر اكتسى صبغة خاصة لانعقاده ببلد إسلامي هو تونس بما اعتبر تهديدا للإسلام وغزوا لداره.
المؤتمر وإطاره

انعقد المؤتمر الأفخارستي بقرطاج بين 7 و11 ماي /أيار 1930، وقد تم الاختيار على قرطاج باعتبارها عاصمة قديمة للمسيحية في شمال إفريقيا. والمهم كذلك أن هذا المؤتمر قد تزامن مع الاحتفالات التي قام بها الاستعمار الفرنسي بمناسبة الذكرى المائوية لاحتلال الجزائر (1830)، وإصدار الظهير البربري بالمغرب الأقصى في نفس الشهر ماي/أيار 1930. ولذلك اعتبر التونسيون هذا المؤتمر تحديا لمشاعرهم الإسلامية، خاصة وقد تم خلاله توزيع مناشير بالعربية تدعو التونسيين إلى اعتناق المسيحية ووقع استعراض آلاف الأطفال الذين يرتدون أزياء بها صلبان بما يذكر بالحملة الصليبية الثامنة التي قادها لويس التاسع لاحتلال تونس عام 1270م. ونظر إليه من قبل الأوساط المقربة من المنظمين على أنه الحملة الصليبية التي نجحت.
المساندة الرسمية والاحتجاج الشعبي

وقد لقي هذا المؤتمر مساندة الحكومة الفرنسية رغم التزامها العلماني. إذ استقبل أسقف قرطاج من قبل رئيس الجمهورية غاستون دومرغ، وأعرب له عن تشجيعه، وخصصت سلطات الاحتلال للمؤتمر مبالغ مالية هامة. وقد لقي هذا المؤتمر احتجاجات واسعة من قبل التونسيين من بينها إضراب عملة الرصيف بميناءي تونس وبنزرت قبل أربعة أيام من انعقاد المؤتمر، كما أضرب الطلبة والتلامذة وخرجوا في مظاهرات، ألقي خلالها القبض على عدد منهم.
صفحات ذات علاقة

المؤتمرات الأفخارستية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة القرن 19
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة المسيحية
بوابة تونس
خطة بفن

مقترحات لمستقبل فلسطين - تموز 1946 - شباط 1947 ، قرار 7044 ؛ كانت خطة بفن هي الثالثة من بين الاقتراحات الثلاثة.
خطة بفن التي وُصِفت أيضًا بـخطة بفن بيلي كانت المحاولة الأخيرة لبريطانيا في منتصف القرن العشرين لحل الوضع المضطرب الذي نشأ بين العرب المقيمين واليهود المهاجرين في فلسطين الانتدابية.
اقترح الخطة وزير الخارجية البريطاني إرنست بفن في مؤتمر لندن عام 1946-1947، عقب رفض خطة موريسون-جرادي. كان الدبلوماسي هارولد بيلي هو من نصح بفن لإنشاء خطة.
تم رفض الخطة من قِبَل جميع الأطراف.
تم تصوير بفن وبيلي لاحقًا في صورة سلبية في الأسطورة الإسرائيلية «كقابلة حاقدة عند ولادة الدولة». بعد رفض الخطة، أحالت الحكومة البريطانية قضية فلسطين إلى الأمم المتحدة، مما أدى إلى إنشاء لجنة الأمم المتحدة الخاصة بفلسطين.
كان عدد من عناصر خطة بفن مشابهًا لمقترح الوصاية الأمريكية لفلسطين في آذار 1948، والذي تم اقتراحه بعد أربعة أشهر من خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين.
الخطة

حافظت الخطة على مبدأ تقسيم الدولة المقترح في خطة موريسون-جرادي، مع اقتراح وضع فلسطين تحت نظام وصاية مدته خمس سنوات.
سيتم السماح بدخول «100000 نازح»، المقترَح في تقرير هاريسون، بمعدل 4000 مهاجر شهريًا على مدار عامين.
من وجهة النظر الصهيونية كانت الخطة أسوأ من خطة موريسون-جرادي حيث لم تقترح التقسيم في نهاية فترة الوصاية. وبدلاً من ذلك، اقترحت انتخاب «جمعية تأسيسية»، تتطلب قراراتها «أغلبية الممثلين اليهود وأغلبية الممثلين العرب».
مراجع

1 2 3  جوناثان ديفيد فاين (1 مارس 2018). ولادة دولة: إقامة نظام الحكم الإسرائيلي ، 1947-1951. نطبعو ساني. ص. 4–. ISBN:978-1-4384-6797-9. مؤرشف من الأصل في 2020-08-19.
↑  جراهام جيفون (27 نيسان2017). جلوب باشا والفيلق العربي: بريطانيا والأردن ونهاية الإمبراطورية في الشرق الأوسط. مطبعة جامعة كامبردج. ص. 63. ISBN:978-1-316-83396-4. مؤرشف من الأصل في 2020-08-19. كانت المحاولة الأخيرة لبريطانيا لحل المشكلة ، فيما أصبح يُعرف باسم خطة بفن ، عبارة عن وصاية لمدة خمس سنوات ... {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
1 2 3 4  إلين جيني رافندال (2010). "خروج بريطانيا: الانسحاب البريطاني من فلسطين الانتدابية في أوائل الحرب الباردة ، 1947-1948". الدبلوماسية وفنون الحكم. ج. 21 ع. 3: 416–433. DOI:10.1080/09592296.2010.508409.
↑  نعي بيلي نسخة محفوظة 2017-12-01 على موقع واي باك مشين.
↑  كوفمان ، مناحم. "خيانة الوعد: اقتراح الوصاية الأمريكية لفلسطين عام 1948". "المجلة اليهودية لعلم الاجتماع" 25:1 (حزيران 1983): 5-32 نسخة محفوظة 2018-05-01 على موقع واي باك مشين.
↑  خطة بفن ، المادة 16: "إنهاء اتفاقية الوصاية"
الفهرس

ليفينبيرج، هـ. «خيبة أمل بفن: مؤتمر لندن، خريف 1946»، دراسات الشرق الأوسط، المجلد. 27، رقم 4 (تشرين الأول 1991)، الصفحات 615–630
الميناء التجاري بالنفيضة

الميناء التجاري بالنفيضة وهو ميناء ضخم في المياه العميقة خاص بنقل البضائع سيتم بناؤه في مدينة النفيضة سيكون له شأن كبير في تطوير وتكثيف التبادلات التجارية بين تونس وبقية دول العالم. ستحتضنها المنطقة الواقعة بين النفيضة وبوفيشة ما بين الطريقين الوطنية والسيارة من الغرب وشاطئ والبحر من الشرق وسط شرق تونس (على بعد 40 كلم من مدينةسوسة). ويمتد هذا المشروع على مساحة 90 كلم مربع، وهو بتمويل من المستثمرين السعوديين. وسيوفر هذا المشروع خلال العشر سنوات الأولى قرابة 250 ألف موطن شغل، وهو مشروع موجه لبناء أول مدينة اقتصادية وسياحية واجتماعية وثقافية في أفريقيا.
وسيشمل المشروع عددا من المناطق الصناعية والمستودعات الكبرى المعدة لتخزين المنتجات بأصنافها، إضافة إلى ميناء تجاري ضخم قادر على استقبال كبرى سفن الملاحة والتجارة ومنطقة للتجارة الحرة منفتحة على كل القارات ومنطقة سياحية ترفيهية ذات مواصفات عالمية ومدينة طبية ذات طاقة استيعاب كبرى وتتمتع باختصاصات طبية دقيقة ومركز لصنع الأدوية ومدينة جامعية تضمن جميع الاختصاصات العلمية ولها القدرة على استقطاب الطلبة من جميع أنحاء العالم، إضافة إلى مدينة سكنية ومدينة ترفيهية ومدينة للإعلام.
أماكن الإنجاز

الشقارنية - النفيضة
مواضيع ذات علاقة

مشاريع كبرى في تونس
وصلات خارجية

ميناء النفيضة
المشاريع الكبرى التي سترى النور في تونس
المشاريع الكبرى التي سترى النور في تونس (2)
بوابة تونس
تضخم العقد اللمفية

| تضخم العقد اللمفية | تضخم العقد اللمفية |
| --- | --- |
تضخم العقد اللمفية: تضخم العقد اللمفية
 معلومات عامة  :  معلومات عامة  
الاختصاص: علم الأوعية  
من أنواع: اضطراب مناعي،  ومرض العقد الليمفية  ‏،  وعلامة سريرية  
 التاريخ  :  التاريخ  
وصفها المصدر: الموسوعة السوفيتية الكبرى  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تضخم العقد اللمفية (بالإنجليزية: Lymphadenopathy)‏ هو مصطلح بمعنى (مرض العقد المفاوية). بيد أنه يستخدم مرادف «تورم / تضخم العقد اللمفاوية». قد ينجم عن عدوى، أمراض المناعة الذاتية أو الخباثة. يسمى التهاب الغدد اللمفاوية بالتهاب العقد الليمفاوية. في الممارسة العملية، نادرا ما يتم التمييز بين اعتلال أو تضخم العقد اللمفية والتهاب العقد اللمفية. (يسمى التهاب القنوات الليمفاوية بالتهاب الأوعية اللمفية.)
أما التهاب العقد اللّمفية المعدي الذي يصيب العقد اللمفية في الرقبة فيُدعى تورّما التهابيا سلّي المنشأ.
يأتي مصطلح (Lymphadenopathy) من كلمات (Lymph و Adeno) من المعنى اليوناني: الغدّة، و (pathy) من المعنى اليوناني: المرض.
وجود تضخّم للعقد اللمفية هو علامة مهم جدا بسبب شيوعها في حالات فيروس نقص المناعة البشرية (HIV) وحتى الحالات المتأخرة غير المعالجة من العدوى، متلازمة نقص المناعة المكتسبة (AIDS)، بسبب ارتفاع احتمالية حدوثها المميزة.
الأنواع

تضخّم عقد لمفيّة موضعي: حيث تكون العدوى موضعية في بقعة معينة. فمثلا عدوى في نقطة معينة في فروة الشعر ستسبّب انتفاخا في عقد الليمف في الرقبة على نفس الجهة.
تضخم عقد لمفيّة عامّ: ويكون في حالات العدوى المجموعيّة. مثل الإنفلونزا أو مرض الزهري الثانوي.
أما في حال استمرار هذه العدوى والتضخم لفترة طويلة فتدعى: تضخم عقد لمفية عام مستديم، ويكون أحيانا بلا سبب ظاهر.
تضخم عقد لمفيّة مرتبط باعتلال الجلد: ويكون مع أمراض الجلد.
الأسباب

يُعتبر تضخم العقد اللمفية علامة شائعة للأمراض المعدية والمنيعة للذات والخبيثة كذلك. من الأمثلة:
تفاعليّة : عدوى حادّة بكتيريّة أو فيروسيّة أو مزمنة، مثل التهاب العقد اللمفيّة السلّي و مرض خدش القطة.
في الطّاعون الدبليّ (طاعون دبلي)، أكثر العلامات تحديدا للمرض هي وجود انتفاخ حادّ في واحدة أو أكثر من العقد اللمفية، بحيث تخرج مندفعة من الجلد. هذه المندفعات عادةً ما تصبح نخريّة أو تنفجر.
في مرض كثرة الوحيدات العدوائية (كثرة الوحيدات العدوائية) وهو عدوى فيروسية حادة تنتج من فيروس إبشتاين-بار، ويكون هناك تضخم في العقد اللمفية الرّقبية.
يحدث تضخم كذلك في الجمرة الخبيثة ٲو ٲنثراكس  وداء المثقبيات الأفريقيّ البشريّ
في داء المقوّسات (داء المقوسات)، يحدث تضخم عام للعقد اللمفية.
داء كاسلمان مرتبط ب عدوى فيروس الهربس المرتبط بساركوما كابوزي وفيروس العوز المناعي البشري.
في العدوى الفيروسية المجموعية، يحدث تضخم للعقد اللمفية وتأتي شائعةً كأعراض التهاب الزائدة الدودية.
ويمكن أن تشمل الأسباب المعدية الأقل شيوعاً لاعتلال العقد اللمفية الالتهابات البكتيرية مثل مرض خدش القطة، حمى الأرانب، الحمى المالطية، أو بريفوتيلا.
ورميّة :
أولية: لمفومة هودجكن. أو لمفومة غير هودجكن تسبّب اعتلالا في الغدد اللمفية في كل أو بعض العقد اللمفية.
ثانوية: ورم أرومي عصبي، انتشار من ورم أولي، ابيضاض اللمفاويات المزمن.
الأمراض المنيعة للذات :
الذئبة الحمامية المجموعية (SLE) والتهاب المفاصل الروماتويديّ قد يسببان اعتلالا في الغدد اللمفية.
اعتلال الغدد اللمفية العام هو علامة مبكرة في عدوى فيروس نقص المناعة البشريّ، «متلازمة اعتلال العقد اللمفية» استخدمت لوصف مرحلة الأعراض الأولى من تطور فيروس نقص المناعة البشرية، وذلك قبل تشخيص مرض الإيدز.
عضّات بعض الأفاعي تسبّب اعتلالا أيضا للغدد اللمفية، مثل أفعى الحفرة.
أسباب مجهولة: مرض كيكوشي. والساركويد ومرض روساي-دورفمان ومرض كاواساكي ومرض كيموراداء كاسلمان، التحول التدريجي للمراكز الجرثومية.
اعتلال الغدد اللمفية الحميد التفاعليّ

اعتلال الغدد اللمفية الحميد هو أمر شائع في عينات الخزعة، ومن الممكن أن يُخلط بينه وبين اللّمفومة الخبيثة. ويُقسم هذا الاعتلال إلى أنماط شكلية رئيسة، كلّ ومعه تشخيص محدد. معظم حالات تضخم الحويصلة من السهل تشخيصها، ولكن قد يتم الخلط بين بعض الحالات مع سرطان الغدد الليمفاوية الحويصلي. ثمّة 6 أنواع منفصلة من اعتلال الغدد اللمفية الحميد، وهذا التصنيف مهم جدا للتشخيص ومعرفة السبب.
أكثر هذه الأنواع شيوعا هو فرط النسّج الجريبيّ.
Paracortical تضخم / التضخم البيني: وتلاحظ في الالتهابات الفيروسية، والأمراض الجلدية، وردود الفعل غير المحددة.
التفاعلات الغير محددة.
داء النوسجات الجيبية: وتلاحظ في الغدد الليمفاوية، مواقع صرف الغدد اللمفية في الأطراف، والآفات الالتهابية، والأورام الخبيثة.
النخر واسعة العقدية.
التهاب الحبيبي العقدي.
تليف واسع النطاق العقدي إطار النسيج الضام.
ترسب العقدي من المادة الخلالية.
اعتلال غدد لمفية مرتبط باعتلال الجلد
جيني جاجو

| جيني جاجو>  معلومات شخصية  | جيني جاجو>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 11 سبتمبر 1953   (71 سنة)   بيرو  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس مسرح لي ستراسبرغ ومعهد السينما  ‏  
المهنة: ممثلة،  وممثلة تلفزيونية،  وممثلة أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيني جاجو (بالإنجليزية: Jenny Gago)‏ هي ممثلة أمريكية، ولدت في 11 سبتمبر 1953 في بيرو. بدأت مشوارها المهني سنة 1978.
أعمال > أفلام

(2005) المدرب كارتر
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
أعمال > مسلسلات

الضياع
جاغ
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  "Southland Scoop: Jenny Gago Joins the Force". TVGuide.com. مؤرشف من الأصل في 2013-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-24.
↑  "Jenny Gago". Wall Of Celebrities (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-04-19. Retrieved 2019-01-24.
↑  Coach Carter (2005) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 11 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

جيني جاجو على موقع IMDb (الإنجليزية)
جيني جاجو على موقع ألو سيني (الفرنسية)
جيني جاجو على موقع أول موفي (الإنجليزية)
جيني جاجو على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
جيني جاجو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
جيني جاجو على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة سينما
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
شيراطون الجزائر

منتجع شيراطون نادي الصنوبر
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   الجزائر 
الإحداثيات:  36°45′48″N 2°52′25″E﻿ / ﻿36.763349°N 2.873633°E﻿ / 36.763349; 2.873633 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف:  فندق 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
عدد النجوم:  (?)
الطوابق:  8
عدد الغرف:  419
عدد الأجنحة:  102
عدد المطاعم:  4
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  شركة الاستثمار الفندقي
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
منتجع شيراطون نادي الصنوبر (بالإنجليزية: Sheraton Club Des Pins Resort)‏ هو منتجع 5 نجوم يحمل العلامة الفندقية العالمية الشيراطون، التابعة لمجموعة ستاروود العالمية للفنادق والمنتجعات التي تعتبر واحدة من الرواد العالميين في مجال الفندقة والترفيه.
يتواجد غرب مدينة الجزائر العاصمة في بلدية أسطاولي، على بعد 34 دقيقة من وسط المدينة و45 دقيقة عن مطار هواري بومدين الدولي.، ويمتاز الفندق بأنه الوحيد الذي يواجه الشاطئ في الجزائر العاصمة، ويقابل الفندق ضفاف البحر الأبيض المتوسط ويطل على أحد أجمل الخلجان في الجزائر.
فندق شيراطون الجزائر ملك لشركة الاستثمار الفندقي العمومية التي ساهمت بقطعة الأرضية مساحتها 60 ألف م². وقامت الشركة الإيطالية فابريس وشركائه بتصميم الإيطالية بتصميم الهندسة المعمارية للفندق.
يحتوي الفندق على 419 غرفة بـ102 جناح، منها جناح رئاسي، تطل غرف النزلاء على البحر ويتوفر فيها كل الخدمات العصرية، كما يتوفر الفندق على 4 مطاعم فخمة ومطعمين آخرين موسميين ومقهى ومركز اللياقة البدنية والعناية الصحية ومسبحين وساونا وملهى ليلي وشاطئ خاص بالفندق.