stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
راسل هورنسبي
مراجع

↑  Russell Hornsby في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة مسرح
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
برنارد جان

| برنارد جان>  معلومات شخصية  | برنارد جان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 2 مارس 1925    
الوفاة: 4 يونيو 2012 (87 سنة)      
مواطنة:  كندا  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة لافال  
المهنة: سياسي  
الحزب: الجمعية الليبرالية لنيو برونزويك  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
برنارد جان هو سياسي كندي، ولد في 2 مارس 1925 في كندا، وتوفي في 4 يونيو 2012 في كندا. حزبياً، نشط في الجمعية الليبرالية لنيو برونزويك ‏. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية لنيو برونزويك ‏ وانتخب Speaker of the Legislative Assembly of New Brunswick ‏ (1963 – 1966).
مراجع

↑  "Bernard Jean s'est éteint" (بالفرنسية). Retrieved 2012-06-13.
↑  "Bernard Jean s'est éteint | Acadie". Radio-Canada.ca. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2012-06-05.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة كندا
معرفة الفاضل والمفضول في القرآن

معرفة الفاضل والمفضول في القرآن من المباحث المهمة في علوم القرآن، والمقصود به أن بعض كلام الله أعظم في الأجر، ومضاعفة الثواب، بحسب انفعالات النفس، وخشيتها وتدبرها وتفكرها عند ورود أوصاف العلا، واختلف العلماء في التفاضل بين كلام الله، فذهب الشيخ أبو الحسن الأشعري والقاضي أبو بكر وأبو حاتم بن حبان، وغيرهم، إلى أنه لا فضل لبعض على بعض؛ لأن الكل كلام الله، وقال قوم بالتفضيل لظواهر الأحاديث، منهم إسحاق بن راهويه. وتوسط الشيخ عز الدين فقال: كلام الله في الله أفضل من كلام الله في غيره، وتفضل بعض آيات أسماء الله وصفاته على غيرها، والآيات الناسخة على المنسوخة، وكلام الله في القرآن على كلامه في الكتب السابقة.
تعريفه

المقصود أن بعض كلام الله أعظم في الأجر، ومضاعفة الثواب، بحسب انفعالات النفس، وخشيتها وتدبرها وتفكرها عند ورود أوصاف العلا.
وقيل بل يرجع لذات اللفظ وأن ما تضمنه قوله تعالى: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [سورة البقرة، آية: 163]، وآية الكرسي، وآخر سورة "الحشر"، وسورة "الإخلاص" من الدلالات على وحدانيته وصفاته ليس موجودا مثلا في سورة "المسد"، وما كان مثلها، فالتفضيل إنما هو بالمعاني العجيبة وكثرتها، لا من حيث الصفة، وهذا هو الحق.
أهمية معرفة الفاضل والمفضول في القرآن

إن معرفة الفاضل من المفضول في كلام الله له أهمية كبيرة، فالفاضل منه يتحصل من تلاوته الأجر الأعظم، يقول ابن حبان: «إن الله لا يعطي لقارئ التوراة والإنجيل من الثواب ما يعطي لقاريء أم القرآن، إذ الله بفضله فضل هذه الأمة على غيرها من الأمم، وأعطاها الفضل على قراءة كلام الله أكثر مما أعطى غيرها من الفضل على قراءة كلامه، وهو فضل منه لهذه الأمة، وعدل منه على غيرها»، قال ابن حبان: وقوله أعظم سورة أراد به في الأجر، لا أن بعض القرآن أفضل من بعض.
ويمكن تلخيص أهمية معرفة الفاضل والمفضول في القرآن الى:
معرفة مراتب الحسنات والسيئات ليعرف خير الخيرين وشر الشرين.
معرفة ما يجب من ذلك وما لا يجب وما يستحب من ذلك وما لا يستحب.
معرفة شروط الإيجاب والاستحباب من الإمكان والعجز ونحو ذلك.
معرفة أصناف المخاطبين وأعيانهم، فيؤمر كل شخص بما هو الأصلح له في حالته من الطاعات.
من القرآن فاضل ومفضول

إن من القرآن "فاضل وهو كلام الله في الله، ومفضول وهو كلامه تعالى في غيره" فاضل ومفضول، وأنكر بعضهم أن يكون في كلام الله جل وعلا فاضل ومفضول، لأن كلمة مفضول توحي بالتنقص، لكن الأدلة الصحيحة الصريحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن فيه الفاضل والمفضول، وأن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله، وأن سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن، وأعظم سورة في القرآن الفاتحة، هذه أدلة على أن فيه الفاضل والمفضول، فمن يقول: إن فضل قراءة سورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد}، مثل فضل قراءة سورة {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَب}؟ نعم، إذا تطرق الجدال والخلاف في هذا إلى التنقص منع التفضيل، لا لذاته بل لما يحتف به، كالتفضيل بين الأنبياء، قال صلى الله عليه وسلم، لا تخيروني على موسى، وقوله صلى الله عليه وسلم، لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى، وقوله صلى الله عليه وسلم، لا تخيروا بين الأنبياء، مع قوله تعالى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ}، إذا اقتضى التفضيل التنقص للمفضول منع، وإذا سلم من ذلك فالأصل أن في الرسل أفضل وفيهم الفاضل، والآيات فيها الفاضل وفيها المفضول.
سورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد}، تعدل ثلث القرآن، ومع هذا فلا تقوم مقام آيات المواريث، والطلاق، والخُلْع، والعِدَد، ونحوها، بل هذه الآيات في وقتها وعند الحاجة إليها أنفع من تلاوة سورة الإخلاص.
ويُمنع التفضيل سواءً كان في الآيات أو بين الرسل، إذا أدّى هذا التفضيل إلى تنقص المفضول فيُمنع، فلا يُفضَّل بين الآيات ولا تتنقص ولا يترك بعضها؛ لأن بعض الناس "لا سيما من بعض الفرق المبتدعة" لا يقرأ سورة {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَب}؛ لأنها تتحدث في أبي لهب، وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم ومن آل بيته، وعم الرجل صنو أبيه، وهذا على زعمهم إهانة للنبي صلى الله عليه وسلم، نسأل الله السلامة والعافية، فإذا أدى هذا إلى التنقص فيُمنع التفضيل.
اختلاف العلماء في الفاضل والمفضول في القرآن

اختلف العلماء في التفاضل بين كلام الله، فذهب الشيخ أبو الحسن الأشعري والقاضي أبو بكر وأبو حاتم بن حبان، وغيرهم، إلى أنه لا فضل لبعض على بعض؛ لأن الكل كلام الله، وكذلك أسماؤه تعالى لا تفاضل بينهم، وروي معناه عن مالك، قال يحيى بن يحيى: تفضيل بعض القرآن على بعض خطأ. وكذلك كره مالك أن تعاد سورة، أو تُردَّد دون غيرها، واحتجوا بأن الأفضل يشعر بنقص المفضول وكلام الله حقيقة واحدة لا نقص فيه.
وقال قوم بالتفضيل لظواهر الأحاديث، منهم إسحاق بن راهويه، وغيره من العلماء. وتوسط الشيخ عز الدين فقال: كلام الله في الله أفضل من كلام الله في غيره، فـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أفضل من {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}، واختاره القاضي أبو بكر بن العربي.
اختلاف العلماء في الفاضل والمفضول في القرآن > تفضيل آيات أسماء الله وصفاته على غيرها

إن الآيات التي تشتمل على تعديد أسماء الله تعالى، وبيان صفاته، والدلالة على عظمته، أفضل من التي ليست كذلك، بمعنى أن مخبراتها أسنى وأجل قدرا في قلوب التالين لها، والمتدبرين لمعانيها من المسلمين.
اختلاف العلماء في الفاضل والمفضول في القرآن > تفضيل الآيات الناسخة على المنسوخة

قد تكون آيتا عمل في القرآن ثابتتان في التلاوة، إلا أن إحداهما منسوخة والأخرى ناسخة، فنقول: إن الناسخ خير، أي أن العمل بها أولى بالناس وأعود عليهم، وعلى هذا فيقال: آيات الأمر والنهي، والوعد والوعيد، خير من آيات القصص؛ لأن القصص إنما أريد بها تأكيد الأمر والنهي والتبشير، ولا غنى بالناس عن هذه الأمور، وقد يستغنون عن القصص، فكل ما هو أعود عليهم وأنفع لهم مما يجري مجرى الأصول، خير لهم مما يحصل تبعا لما لا بد منه.
اختلاف العلماء في الفاضل والمفضول في القرآن > تفضيل بعض السور والآيات باعتبار آخر سوى الثواب الآجل

قد يقال سورة خير من سورة، أو آية خير من آية، بمعنى أن القارئ يتعجل له بقراءتها فائدة سوى الثواب الآجل، ويتأدى منه بتلاوتها عبادة، كقراءة آية الكرسي، والإخلاص، والمعوذتين، فإن قارئها يتعجل بقراءتها الاحتراز مما يخشى، والاعتصام بالله، ويتأدى بتلاوتها عبادة الله، لما فيها من ذكره سبحانه وتعالى بالصفات العلا على سبيل الاعتقاد لها، وسكون النفس إلى فضل ذلك بالذكر وبركته، فأما آيات الحُكم فلا يقع بنفس تلاوتها إقامة حُكم وإنما يقع بها علم.
أحاديث في أفضل سورة في القرآن، وأفضل آية

روى البخاري عن أبي سعيد بن المعلى، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن، قبل أن تخرج من المسجد... ثم قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [سورة الفاتحة، آية: 2]. هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته».
وعن أبي بن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [سورة البقرة، آية: 255]. قال: فضرب في صدري، وقال: والله لِيَهْنِك العلم أبا المنذر».
رالف إم. هولمان

| رالف إم>  هولمان | رالف إم>  هولمان |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 يونيو 1914     بورتلاند  
الوفاة: 3 سبتمبر 2013 (99 سنة)       سايلم  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رالف إم. هولمان (بالإنجليزية: Ralph M. Holman)‏ هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 7 يونيو 1914 في بورتلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 سبتمبر 2013 في سايلم في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Ralph M. Holman Obituary" (بالإنجليزية).
↑  Taylor، Charles William (1954). Eminent judges and lawyers of the Northwest, 1843-1955. مؤرشف من الأصل في 2016-04-13.
↑  Dickman v. School Dist. No. 62C, Oregon City, Clackamas County, 232 Or. 238, 366 P.2d 533 (1961)
↑  UPI (17 أكتوبر 1979). "Holman quits post on top Oregon court". The Bulletin. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2016-05-13. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-03.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
سيكي

| سيكي | سيكي |
| --- | --- |
 :  
زوجات: إيروس  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لمعانٍ أخرى، طالع سيكي (توضيح).
لوحة من مكتبة بوسطن العامة تصور سيكي وكيوبيد
سيكي أو سايكي (باليونانية: Ψυχή)‏ و (باللاتينية: Psyche) ومعناها الروح في اللغة اليونانية وتعني النفس في اللغة اللاتينية. هي اسم لشخصية إغريقية وتعني إلهة الروح والحب والطيبة والبراءة في الميثولوجيا الإغريقية والميثولوجيا الرومانية. وهي زوجة إله الشهوة إيروس في الميثولوجيا الإغريقية وزوجة الإله كيوبيد في الميثولوجيا الرومانية وهي والدة الإله هيدوني إله البهجة والسرور.
عرفت سيكي في كل الأساطير بجمالها وشدة حسنها الخرافي الذي دفع السكان الإغريق على العدول عن عبادة إلهة الجمال والخصوبة أفروديت، مما جعل هذه الاخيرة تحقد عليها وتكرها وتمقتها. ولجأت أفروديت في الاخير إلى ابنها كيوبد رامي السهام الذي تقع النساء بحبه حتى الموت فطلبت منه رمي سهمه عليها وإصابتها حتى تقع في حب أبشع رجل.
الأسطورة

فتوجه «كيوبيد» لتنفيذ الأمر، مدفوعًا بغضب وكراهية نجحت أمه في تأجيجهما في قلبه تجاه الفتاة، إلا أنه وبمجرد رؤيته جمالها، جرح نفسه بالسهم ووقع في حبها. لم تصب «سيكي» بالسهم، إلا أنها لم تسلم من ضرر تمثل في عدم تقدم أحد لخطبتها، على العكس من شقيقتيها الأقل جمالاً. لجا والدا «سيكي» إلى كاهن «أبوللو» الذي أخبرهما أن قدر الفتاة هو عدم الزواج من بشري، بل مخلوق مجنح، وأمرهم بتركها على قمة جبل، وهناك نقلتها رياح الغرب إلى قصر بعيد عاشت الفتاة في قصر يرعاها فيه خدم غير مرئيين، إلى أن زارها في أحد الليالي زوجها متخفيًا، وأخبرها بأنه دائمًا ما سيزورها ليلاً، وحذرها من محاولة رؤيته.
على الرغم من معاملة الزوج الخفي لـ«سيكي» برقة وطيبة، إلا أنها شعرت بحنين لأهلها، فأقنعته بأن تزورها شقيقتيها، اللتين أثارت حياة «سيكي» غيرتيهما، فأوعزا لها بقتل زوجها «الوحش الذي سيلتهمها عما قريب». تقتنع «سيكي»، فتتسلل حاملة سكين إلى مخدع الزوج، لتفاجأ بأنه المخلوق الجميل «كيوبيد»، ولارتباكها تتساقط قطرات من الشمع المنصهر من المصباح الذي في يدها على كتفه فتوقظه، ليفاجأ بمخالفة زوجته الاتفاق. يسارع «كيوبيد» بترك زوجته في قصرها، ويختفي عن ناظرها في سحابة من الدخان. تبحث «سيكي»، لوقت طويل، عن حبيبها وزوجها، وتعرّضها في الوقت نفسه والدته «أفروديت» التي لاتزال على غضبها، لمتاعب كثيرة.
قررت والدة «كيوبيد» وضع «سيكي» أمام اختبارات صعبة، كان آخرها ما أرسلتها فيه إلى «بروسيربينا»، إلهة العالم السفلي، لتجلب منها قارورة، وأمرتها ألا تفتحها تحت أي ظرف كان. وقعت «سيكي» ضحية لفضولها، وفتحت القارورة، فاستنشقت رذاذ عطر خرج منها لتسقط في نوم عميق، أقرب للموت. بقيت «سيكي» خاضعة لعقوبة النوم الأبدي إلى أن أوقظها «كيوبيد» بعناق وقبلة محبة، أزالت اللعنة.
عاش «كيوبيد» و«سيكي» سعداء بمباركة من الألهة الذين تأثروا بتفاني كل منهما وإخلاصه في محبة الآخر، فقدموا لهما العطور والأطعمة، كما أمر كبير الألهة «أفروديت» بالتوقف عن الزوجين اللذين عاشا سعيدين.
لم يخلد البشر قصة «كيوبيد» و«سيكي» بالكلمات فقط، كما في قصص أقربها للأسطورة «الجميلة والوحش»، بل بالصور وأشكال فنون أخرى مختلفة، كان أشهرها تمثال النحات الإيطالي أنطونيو كانوڤا، الذي يظهر فيه كيوبيد محتضنًا سيكي بعد أن منحها قبلة الحياة.
مراجع

↑  Lucius Apuleius, Metamorphoseon (باللاتينية), OL:658250W, QID:Q1044767
↑  Benson, Geoffrey C. "Cupid and Psyche and the Illumination of the Unseen." In Re-Wiring The Ancient Novel, 2 Volume Set: Volume 1: Greek Novels, Volume 2: Roman Novels and Other Important Texts, edited by Cueva Edmund, Harrison Stephen, Mason Hugh, Owens William, and Schwartz Saundra, 85-116. Luxembourg: Barkhuis, 2018. www.jstor.org/stable/j.ctvggx289.30.
↑  Paul، Jean-Marie (1988). "Amour de l'autre, amour du double et amour de soi dans « Siebenkäs » de Jean Paul". Romantisme. ج. 18 ع. 62: 75–87. DOI:10.3406/roman.1988.5549. ISSN:0048-8593. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
↑  Salimi، M. (1975). "Comparison of beta-adrenoceptor blocking properties of sotalol, oxprenolol, propranolol and pindolol on rabbit intestinal smooth muscle". Pharmacology. ج. 13 ع. 5: 441–447. DOI:10.1159/000136936. ISSN:0031-7012. PMID:1802. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
↑  Waterhouse، Alfred (13 أكتوبر 1877). ""Psyche borne by the Zephyrs."". Notes and Queries. s5-VIII ع. 198: 287–287. DOI:10.1093/nq/s5-viii.198.287a. ISSN:1471-6941. مؤرشف من الأصل في 2020-04-14.
↑  GOEBEL، GERHARD (31 يناير 1966). "„Style indirect libre" in La Fontaines Amours de Psyché et de Cupidon (1669)". Romanistisches Jahrbuch (1966). ج. 17. DOI:10.1515/9783110244755.98. ISSN:1613-0413. مؤرشف من الأصل في 2020-03-14.
بوابة الأساطير
بوابة المرأة
بوابة اليونان القديمة
بوابة روما القديمة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  3  4  5  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
محطة قطار ويلينغبورو

محطة قطار ويلينغبورو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  Wellingborough (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  محطة قطار 
المنطقة الإدارية:  Irthlingborough (en)  
البلد:   المملكة المتحدة 
الإدارة:  قطارات إيست ميدلاند 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   1857 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  بناء مدرج من الدرجة الثانية (1981 – ) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  52°18′14″N 0°40′35″W﻿ / ﻿52.304°N 0.6764°W﻿ / 52.304; -0.6764 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
محطة قطار ويلينغبورو (بالإنجليزية: Wellingborough railway station)‏‏ هي محطة قطار في المملكة المتحدة، تُشغلها قطارات إيست ميدلاند. افتُتحت هذه المحطة في 1857، ويبلغ عدد مسارات أرصفتها 3.
رودولف فريدريش هوهناكر

رودولف فريدريش هوهناكر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  10 يوليو 1798 زيورخ
الوفاة:  14 نوفمبر 1874  (76 سنة)
بلد المواطنة:  سويسرا 
اللغة المستعملة:  اللاتينية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهن:   القائمة ... عالم نبات  botanical collector (en)   طبيب  مبشر  صاحب أعمال 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
رودولف فريدريش هوهناكر (1798-1874) (بالإنجليزية: Rudolph Friedrich Hohenacker)‏ هو عالم نبات سويسري.
مراجع

↑  مذكور في: الشبكات الاجتماعية وسياق الأرشيف. مُعرِّف الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark): w6xq9v23. باسم: Rudolph Friedrich Hohenacker. الوصول: 9 أكتوبر 2017. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية.
↑  المؤشر الدولي لأسماء النباتات - تفاصيل واضع الأسماء IPNI رودولف فريدريش هوهناكر تاريخ الولوج 01 أيلول 2016 نسخة محفوظة 08 مايو 2014 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مختصر اسم عالم نبات 
فنية:  متحف نيوزلندا (TePapa) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة سويسرا
بوابة علم النبات
ريك أندرسون (لاعب كرة قاعدة)

| ريك أندرسون | ريك أندرسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 29 نوفمبر 1956   (68 سنة)   إيفرت  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة واشنطن  
المهنة: مدرب كرة القاعدة  ‏،  ولاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريك أندرسون (بالإنجليزية: Rick Anderson)‏ هو مدرب كرة القاعدة  ‏ أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1956 في إيفرت في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  دوري البيسبول في إي إس بي إن (بالإنجليزية الأمريكية), QID:Q5324256
↑  MLB.com، دوري كرة القاعدة الرئيسي، QID:Q3273050
↑  Rick Anderson Minor Leagues Statistics & History | Baseball-Reference.com نسخة محفوظة 20 مايو 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  "Pitching coach Rick Anderson: Twins' arms dealer / StarTribune.com" en. مؤرشف من الأصل في 2011-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-27. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
↑  "University of Washington Baseball Players Who Made It to a Major League Baseball Team". Baseball-Almanac.com. مؤرشف من الأصل في 2012-08-21. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-21.
وصلات خارجية

ريك أندرسون على موقع دوري كرة القاعدة الرئيسي (الإنجليزية)
ريك أندرسون على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
ريك أندرسون على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
ريك أندرسون على موقع جمعية أبحاث البيسبول الأمريكية (الإنجليزية)
ريك أندرسون على موقع إي إس بي إن.كوم (أم.أل.بي) (الإنجليزية)
ريك أندرسون على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
متلازمة سي واي إل دي الجلدية

| متلازمة سي واي إل دي الجلدية>  معلومات عامة   | متلازمة سي واي إل دي الجلدية>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
الاختصاص: طب الجلدية، الجراحة، طب الأورام
من أنواع: ورم ظهاري شعري  
 الأسباب :  الأسباب 
الأسباب: طفرات في جين سي واي إل دي
 المظهر السريري  :  المظهر السريري  
البداية المعتادة: عند البلوغ أو قبل ذلك
الأعراض: عدة أورام جلدية حميدة
المدة: طول العمر
المضاعفات: تكون ورم خبيث
العلاج: تدخل جراحي
 الوبائيات :  الوبائيات 
انتشار المرض: نادر
الوفيات: نادرة
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشير متلازمة سي واي إل دي الجلدية إلى ثلاثة أنماط موروثة ونادرة من أورام ملحقات الجلد: الورم الشعري الظهاري العائلي المتعدد، متلازمة بروك شبيغلر، داء الأورام الأسطوانية العائلي. تتألف أورام الملحقات الجلدية من مجموعة كبيرة من أورام الجلد المكونة من أنسجة متمايزة (نضجت من خلايا جذعية) لتصبح واحدة من أربع بنى أساسية تشكل ملحقات الجلد في الجلد السليم: بصيلات الشعر، الغدد العرقية الزهمية (الغدد الدهنية)، الغدد العرقية المُفرِزة، الغدد العرقية المُفترَزة. أورام متلازمة سي واي إل دي الجلدية هي أورام تنشأ من بُصيلات الشعر.
يحمل الأشخاص المصابون بالأورام الجلدية لهذه المتلازمة طفرة في واحد من أليلي جين سي واي إل دي وتكون الطفرة موجودة في الخلايا الجرمية (تسمى أيضًا الخلايا العرسية أو الجنسية) التي شكلت الكائن الحي. تنمو لدى هؤلاء الأشخاص أورام متعددة تنشأ في مجموعات وتكون من أحد أنماط الأورام الثلاثة (الورم الشعري الظهاري العائلي المتعدد، ورم بروك شبيغلر، الأورام الأسطوانية العائلية) أو من أكثر من نمط، وتختلف عن بعضها تبعًا لموقعها وتنظيمها ومظهرها المجهري. قد تكون لدى الأشخاص من عائلة واحدة أورام من نمط واحد. لا يتأثر مآل المرض باختلاف النمط الظاهري لدى المصابين. قدم راجان وآخرون في 2009 تسمية «متلازمة سي واي إل دي الجلدية» للتعبير عن أورام بصيلات الشعر من الأنماط المترافقة بطفرة سي واي إل دي الموروثة.
يعاني الأفراد المصابون بمتلازمة سي واي إل دي الجلدية من ظهور أورام جلدية حميدة (غير سرطانية) بأعداد متزايدة تبدأ في مرحلة الشباب وتستمر خلال حياتهم. ويصابون في حالات نادرة بأورام خبيثة (سرطانية) تنشأ في حالات كثيرة من الأورام الحميدة. تُعالج الأورام التي تسبب أعراضًا غير مُحتملة أو تشوهات شديدة أو تكون خبيثة عن طريق الاستئصال الجراحي، بالإضافة إلى العلاج الشعاعي في حالات الخباثة (الورم السرطاني) أو مراعاةً لاعتبارات طبية أخرى. يمكن استخدام العلاج الشعاعي وحده في الأورام التي لا يمكن استئصالها جراحيًا. يجب على جميع المصابين بمتلازمة سي واي إل دي الجلدية إجراء فحوصات متابعة روتينية سنوية أو أكثر تكرارًا لكشف الأورام الخبيثة في حال حدوثها. ويجب تقديم استشارة جينية تفصيلية للأفراد المصابين وأفراد أسرهم المقربين. يجب إجراء الأبحاث لإيجاد أفضل العلاجات المناسبة لهذه الأورام، بما في ذلك الأدوية.
المظهر السريري

يكون لدى الأفراد المصابين بمتلازمة سي واي إل دي الجلدية عادة تاريخ عائلي لهذا المرض وتظهر لديهم أورام متعددة حميدة (أكثر من 100 في بعض من الحالات) تنشأ من بصيلات الشعر في فروة الرأس والجذع. تبدأ الأورام في فترة البلوغ وتكثر تدريجيًا في فترة الشباب وقد تظهر لدى الأطفال بدءًا من عمر سنة واحدة. في الحالات الشديدة، تكون الأورام مشوِهة للغاية، وتمتد على معظم فروة الرأس والوجه و/أو مواقع أخرى تحمل الشعر مثل منطقة العانة، ونادرًا ما تكون خبيثة وقد تنتقل إلى مواقع غير جلدية. قد تظهر أيضًا دُخَينات، وهي بقع بيضاء جلدية صغيرة غير ملحوظة ناتجة عن انسداد الغدد العرقية المفرزة، وقد تكون أحيانًا العلامة الوحيدة على إصابة الفرد. قد يصاب الأفراد الحاملين لهذه الدخينات بأورام لاحقًا في الحياة وقد ينجبون أطفالًا مصابين بالمرض الكامل. ترتبط مظاهر المرض بالمظهر النسيجي المرضي المجهري. أي أن الأورام قد تشبه الأورام الأسطوانية غير العائلية وأورام الغدة العرقية والأورام الظهارية الشعرية. تظهر أورام متلازمة سي واي إل دي الجلدية الشبيهة بالأورام الأسطوانية على شكل كتل عُقيدية ناعمة تكون عادة وردية اللون، وقد تكون شفافة، وقد تحتوي على أوعية دموية سطحية، وتنمو تدريجيًا على مدى سنوات، ويمكن أن يصل حجمها إلى بضعة سنتيمترات. يمكن أن يندمج اثنان أو أكثر من هذه الأورام لتكوين أورام أكبر حجمًا. تظهر أورام متلازمة سي واي إل دي الجلدية الشبيهة بأورام الغدة العرقية أيضًا على شكل كتل عُقيدية ولكنها زرقاء/ سوداء اللون ومؤلمة وسريعة النمو، ومثل الأورام الأسطوانية، يمكن أن تندمج لتكوين أورام كبيرة الحجم. يمكن أن تظهر المميزات النسيجية للأورام الشبيهة بالأورام الأسطوانية والأورام الشبيهة بأورام الغدة العرقية في ورم واحد. وتظهر الأورام الشبيهة بالورم الظهاري الشعري على شكل حطاطات صغيرة بلون البشرة توجد عادة في الجلد حول الأنف والطية الأنفية الفموية و/أو الجبهة. لدى الأفراد من أصول أوروبية، يكون حجم الحطاطات 0.3-0.4 سم، أما لدى الأفراد من أصول إفريقية أو هندية أو صينية، فقد تكون الحطاطات أكبر.
يُكشف الشكل الظهاري الشعري من أورام متلازمة سي واي إل دي الجلدية من خلال نمو أورام متعددة تشبه الورم الظهاري، بينما يتظاهر نمط بروك شبيغلر بأورام أو حطاطات تشبه الأورام الأسطوانية أو أورام الغدة العرقية أو الورم الظهاري الشعري، أما النمط الأسطواني العائلي فإنه يتظاهر عادة بحطاطات متعددة تشبه الأورام الأسطوانية. ونادرًا ما يُصاب الأفراد المصابون بمتلازمة سي واي إل دي الجلدية بأورام خبيثة تنشأ من داخل الأورام الحميدة أو قريبًا منها، وتكون هذه الخباثات نظائر خبيثة للأورام الأسطوانية وأورام الغدة العرقية والورم الظهاري الشعري، وتُسمى على التوالي سرطانة أسطوانية، وسرطانة غدية عرقية، وسرطانة الأرومات الشعرية. يشبه بعض من هذه الأورام السرطانة قاعدية الخلايا أو السرطانة الغدية، وقد تنتقل إلى أنسجة غير جلدية مثل الغدد اللعابية (سرطانة قاعدية الخلايا غدية في الغدد اللعابية) والكبد والرئتين والعظام. تحدث الأورام الخبيثة أكثر لدى كبار السن ويكون حجمها أكبر من نظيراتها الحميدة (يصل إلى 17.5 سم).
تظهر الأورام الأسطوانية غير العائلية، وأورام الغدة العرقية، والأورام الأسطوانية العرقية ونظيراتها الخبيثة على شكل ورم واحد منفرد أو، وهذا أقل حدوثًا، على هيئة أورام متعددة. هذه الأورام فُرداية (أي غير موروثة) وقد تكون خلاياها حاملة لطفرة في جين سي واي إل دي أو لا تحملها. تكون الطفرة -إن وُجدت- محصورة في خلايا الورم. ليست هذه الأورام المتفرقة من مظاهر الإصابة بمتلازمة سي واي إل دي ولا تكفي لتشخيص الإصابة بالمتلازمة.
العلاج والمآل

متلازمة سي واي إل دي الجلدية مرض جلدي وراثي يبقى مدى الحياة ولا علاج له حاليًا. يجب فحص أفراد عائلات المصابين بالحالة لتحري وجود طفرة سي واي إل دي (كشف الجين غير الفعال). يعتبر الاختبار الجيني مهمًا للغاية في الحالات التي تظهر فيها أعراض غير حاسمة (مثل ظهور الدُخينات)، وقد يكون ضروريًا أخذ عينة من الورم عوضًا عن عينات كريات الدم البيضاء لدى الأفراد المصابين بالأنماط الفسيفسائية أو الإنترونية العميقة أو متغايرة النسخ. يجب على حَمَلة الطفرة المؤكدين تلقي استشارة وراثية تتضمن: المعلومات المتوفرة عن شدة الإصابة أو محدوديتها لدى الأفراد والعائلات والأجيال، وتخطيط الأسرة، والفحوص قبل الولادة، والفحوص قبل الزرع، وتقييم الحاجة لإجراء فحوص المتابعة. يجب على المصابين إجراء فحوصات كاملة للجلد وربما لأعضاء أخرى (كالغدد اللعابية مثلًا) سنويًا في الحالات الروتينية، وكل 2-3 أشهر في حال كان نمو الأورام سريعًا أو ظهور أورام جلدية جديدة متعددة، ويجرى فحص فوري في حال ظهرت علامات سرطانية (مثل تقرح الورم، النمو السريع جدًا، الألم، النزيف المتقطع، تغير اللون، الالتصاق بالعظم، أو في حال حدوث مشكلات مفاجئة في الأعضاء الأخرى مثل ضيق التنفس الذي قد يكشف وجود نقائل في الرئة).