stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نشوان (صوفية)
نظرة عامة

وفقا لماهر بابا، فإن النشوان هو الشخص الذي ينشى من التجارب والنشاطات الروحية الداخلية، التي لا يمكنها العمل ظاهريًا بطريقة عادية، وقد يبدو مجنونا للمراقب  إن مثل هذه التجارب، وفقاً لمهير بابا، تنبع من حالة وعي النشوان في الإنبثاقات الداخلية. قام الطبيب البريطاني وليام دونكن بتوثيق اتصالات مهير بابا مع النشوانيين في جميع أنحاء جنوب آسيا (في المقام الأول في إيران والهند وباكستان). فشرح في مقدمة كتابه، التي كتبها ماهر بابا، حالتها الفريدة وخصائصها الخارجية. ميز بدقة حالة النشوان من الجنون ويوضح أنه في حالة الشخص المجنون، يتم تسريع العقل، بينما في حالة النشوا، يتم تبطئته. صنع مهر بابا تشبيها صوفيا (يعكس شعر حافظ) إلى سكر واحد مخمور بالنبيذ، لكن في هذه الحالة، النبيذ هو محبة الله. اتصل مهير بابا بألف نشواني في جميع أنحاء الهند وباكستان وإيران، قائلاً إنه حرّرهم من السحر ومساعدهم على مواصلة السير على الطريق الروحانية وأن يكونوا خدمة داخلية للبشرية.
يمكن أن لنشوان ان يكون بدرجات متفاوتة من خالات السالك (الواعي للعالم الخارجي) أو المجذوب (الغائص في العالم الداخلي).
ديفيد جونز (كيميائي)

لمعانٍ أخرى، طالع ديفيد جونز (توضيح).
لمعانٍ أخرى، طالع دايفيد جونز (توضيح).
| ديفيد جونز | ديفيد جونز |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: David Edward Hugh Jones)‏  
الميلاد: 20 أبريل 1938     المملكة المتحدة  
الوفاة: 19 يوليو 2017 (79 سنة)       نيوكاسل أبون تاين  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
الاسم الأدبي: Daedalus  
المواضيع: كيمياء  
المدرسة الأم: كلية لندن الإمبراطورية كلية إلثام  ‏  
المهنة: كيميائي،  وصحفي،  وكاتب،  وكاتب علم  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: كيمياء  
موظف في: جامعة نيوكاسل  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دايفيد جونز (بالإنجليزية: David E. H. Jones)‏ (و. 1938 – 2017 م) هو كيميائي، ومؤلف، وصحفي، وكاتب بريطاني، ولد في المملكة المتحدة، توفي في نيوكاسل أبون تاين، عن عمر يناهز 79 عاماً.
التعليم

تعلم في كلية لندن الإمبراطورية
.
مراجع

1 2   https://www.washingtonpost.com/local/obituaries/david-jones-british-chemist-and-court-jester-in-the-palace-of-science-dies-at-79/2017/07/31/8dfcb0c4-75fb-11e7-9eac-d56bd5568db8_story.html. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-01. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.telegraph.co.uk/obituaries/2017/07/27/david-jones-daedalus-scientific-joker-obituary/. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-29. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Sam Roberts (30 يوليو 2017). "David E.H. Jones, Scientist Whose Alter Ego Challenged Conventions, Dies at 79". New York Times. مؤرشف من الأصل في 2019-06-30. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-01.
↑  "Obituaries". The Times: 41. 7 أغسطس 2017.
↑  Jones، D. E. H.؛ Wasserman، E.؛ Applewhite، E. J.؛ Kroto، H. W.؛ Iijima، S.؛ Haddon، R. C.؛ Pillinger، C. T. (1993). "Dreams in a Charcoal Fire: Predictions about Giant Fullerenes and Graphite Nanotubes [and Discussion]". Philosophical Transactions of the Royal Society A: Mathematical, Physical and Engineering Sciences. ج. 343 ع. 1667: 9–18. Bibcode:1993RSPTA.343....9J. DOI:10.1098/rsta.1993.0036. ISSN:1364-503X.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ديفيد جونز (كيميائي).
بوابة أعلام
بوابة الكيمياء
بوابة إعلام
بوابة كتابة
بوابة المملكة المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
فينج شوي

فينج شوي
الفينج شوي أو الفنغ شوي (بالإنجليزية: Feng Shui)‏ هي فلسفة صينية نشأت منذ حوالي 4000 سنة مضت وهي فن التناغم مع 
الفضاء المحيط وتدفقات الطاقة من خلال البيئة والتصالح مع النفس ومع الطبيعة المحيطة بالإنسان وبذلك يستطيع التعايش بشكل إيجابي بدون توتر.
الطاقة هنا هي المتولدة من الأثاث والعوامل المحيطة بالإنسان والتي تؤثر على حياة الإنسان وصحته ومزاجه وعلاقاته بالآخرين وكل ما يحيط به.
مبدأ الفينج شوي يقوم على فكرة انبعاث الطاقة وامتصاصها ويعتمد على الباجوا (بالإنجليزية: Bagua)‏ وهي الخارطة التي تترجم حركة الطاقة وتوزيعها في تسعة محاور كل منهم يرمز لجانب من جوانب حياة الإنسان.
يعتبر الفنغ شوي، أو الفنغ شواي نظامًا صينياً من العرافة يقوم على استخدام مبادئ السماء (علم الفلك الصيني)، والأرض لتساعد الفرد على تحسين حياته عن طريق تلقي الطاقة الإيجابية والتي تدعى بالـ (تشي). يدعى المصطلح الأصلي لهذه الفلسفة بالـ كان يو والذي يرتبط بالأرض والسماء معاً.
إن الترجمة الحرفية للفنغ شوي باللغة العربية تعني الريح والماء وهو مسمى حضاري مختصر مأخوذ من كتاب الدفن (كتاب الزانغ شو) للكاتب غوو بوو المنحدر من سلالة جين الشرقية الحاكمة، وتم استخراج ذلك المسمى من هذه العبارة: إن الطاقة الإيجابية للـ تشي تسافر مع الريح وتتناثر لكنها تجتمع مجدداً عند التقائها بالماء. 

تم استخدام الفنغ شوي منذ القدم لتوجيه الأبنية ذات المدلولات الروحانية كالأضرحة وأخرى كالمنازل من أجل الحظ السعيد، أو الطالع الحسن. ويعتمد ذلك على استخدام طريقة معينة من الفنغ شوي، فتحديد الموقع الذي يتسم بحسن الطالع قد يعتمد على الملامح المحلية للموقع نفسه، الجغرافية منها ككمية المياه وأشكاله، أو الفلكية كالنجوم، وقد تعتمد على البوصلة. وقد تم منع ممارسة الفنغ شوي أثناء الثورة الحضارية عام 1960 بالصين وازدادت شعبيته بعد انقاضاء تلك الفترة. 

اتسمت الاستجابات المعاصرة للفنغ شوي باختلافها، فقد صرّحت موسوعة The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience بأن بعض مبادئ الفنغ شوي تميزت بالـ «عقلانية» مع الإشارة إلى أنه «قد تم مزج العلاجات الشعبية والخرافات بمفهوم الفنغ شوي الأصلي والذي يتسم بالانتقائية».
المحاور التسعة

الماء = الحياة
الأرض = العلاقات
الرعد = الأجداد
الهواء = الحظ
الطاقة = الصحة
الجنة = الأصدقاء
البحيرة = الإبداع
الجبل = الحكمة
النار = البصيرة
تاريخ الفنغ شوي > أصوله

في الوقت الحاضر توفر كلاً من حضارة الـ يانغشوا- الواقعة بجانب النهر الأصفر المركزي بالصين- والـ هنغشان الصينية – الواقعة شمال شرق الصين- الأدلة الأولى لأصول الفنغ شوي، وقد اعتمد الفنغ شوي على علم الفلك من قبل اختراع البوصلة المغناطيسية لإيجاد الرابط بين البشر والكون. في عام 4000 قبل الميلاد تحاذت أبواب مساكن منطقة بانبو الأثرية مع مجموعة من النجوم التي تدعى بالـ (يانشي) بعد الانقلاب الشمسي الشتوي مباشرةً معرضة بذلك المنازل إلى الاكتساب الشمسي. أثناء فترة حكم سلالة تشو عُرفت مجموعة نجوم اليانغشي بمجموعة نجوم (دينغ) والتي كانت تشير إلى الوقت المناسب لعمارة العاصمة وذلك بالرجوع إلى (شيجينغ) = (كتاب الأغاني) للشعر التقليدي. واحتوى آخر موقع لحضارة يانغشاو في منطقة داديوان (من عام 3500-300 ق.م.) على مبنى شبيه بالقصر)901(F شيّد بالمركز، ويتجه المبنى نحو الجنوب وتحيط به ساحة عامة كبيرة، ويقع المبنى في محور شمالي جنوبي مع مبنىً آخر والذي بدا أنه كان يقيم نشاطات طائفية، وقد كان المُجمّع يُستخدم من قِبل مجتمعات محلية.

تمّ العثور على قبر في مدينة بويانغ (4000 ق.م.) والذي اتجه نحو المحور الشمالي الجنوبي، واحتوى القبر على خرائط نجوم صينية مصنوعة من الفسيفساء لكل من الكتل النجمية للتنين، والنمر، والمغرفة. إن استقرار شعب لونغشان في لوتايغانغ، ووجود كلاً من الشكلين المربع والدائري على الضريح الموجود في مدينة بويانغ في المراكز الشعائرية لمنطقة هونغشان يشير إلى أن نظرية غيتيان في علم تركيب الكون (و التي تنص على أن السماء مستديرة وأن الأرض مربعة الشكل) قد وُجدت في المجتمع الصيني قبل وقت طويل من ظهورها في عصر الـ تشو بي سوان جينغ.
و قد تم اكتشاف حجر كريم منقوش في معبد هانشان (معبد الجبل البارد) والذي يوضح مدى تشابه علم تركيب الكون والفنغ شوي الشديد من حيث الطرق والنظم. وقد تم تأريخها عام 3000 ق.م. وقام عالم الآثار (سووهينغ) بربط التصميم باسطرلاب (ليورين) للتقويم فلكي، وبوصلة (لوبان) المغناطيسية، وبوصلة الملعقة التي تدعى بـ (زينان زين) الخاصة بالفنغ شوي.

و ابتداءً بالعمارة الفخمة التي وجدت في حضارة (ارليتو)- وهو مجتمع متمدن يُعتبر بداية العصر البرونزي- قامت عواصم الصين باتباع قواعد الفنغ شوي في التصاميم والتخطيطات العمرانية، وتمّ تدوين قوانين الفنغ شوي في كتيب الحِرف اليدوية أثناء عصر التشو بينما دوّنت قواعد البنائين في مخطوطة النجارين والتي تدعى بـ (لو بان جينغ) باللغة الصينية. كما اتبعت الأضرحة والمقابر قواعد الفنغ شوي ابتداءً من محافظة بويانغ حتى منطقة ماوانغدو الأثرية وامتد ذلك إلى مناطق أخرى، في حين أشارت المخطوطات القديمة إلى تشابه قواعد البناء الخاصة بالمقابر والمنازل معاً.
تاريخ الفنغ شوي > الآلات والتقنيات المستخدمة قديماً

استمر تاريخ الفنغ شوي 3.500 عاماً من قبل اختراع البوصلة المغناطسية والتي ظهرت أولاً في علم الفلك الصيني. وقد تمّ اكتشاف أن بعض الآلات يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث بينما تمّ إضافة البعض الآخر في العصور اللاحقة، وخاصة فترة حكم سلالة هان، وتانغ، وسونغ، وسلالة مينغ الحاكمة.

إن التاريخ الفلكي للفنغ شوي يتجلى بوضوح في تطور الآلات والتقنيات المستخدمة. وفقاً لـ تشو لي فإن المؤشر المثلث الشكل الذي يوجد على الساعة الشمسية قد يكون الأداة الأصلية الأولى التي استخدمت في الفنغ شوي، كما استخدم الصينيون النجوم القطبية للتعرف على المحور الشمالي الجنوبي من أجل تحديد مواقع للاستيطان. وتفسر هذه التقنية سبب وقوع قصر تشانغ الذي يقع في عاصمتها التي تدعى بـ (ينشي) عشرة درجات شرقاً من الجنوب. وكما لاحظ بول ويتلي، فقد قام الصينيون في بعض الحالات بشطر الزاوية بين الاتجاهات الخاصة بشروق الشمس وغروبها حتى يتمكنو من إيجاد الشمال، وقامت هذه التقنية بإعطاء محاذاة أكثر دقة لأسوار قصر تشانغ بمقاطعة يانشي ومدينة تشنغتشو عاصمة محافظة خنان. وتحتاج الطقوس التي تمارس أثناء استخدام أدوات الفنغ شوي إلى عرّاف لدراسة حالة ظواهر السماء، وضبط الأداة، وتعديل وضعياتها كما يجب وفقاً للأداة نفسها.
يعتبر إسطرلاب ليورين- والذي يعرف بالـ شي - من أقدم الأمثلة على آلات الفنغ شوي، وهو يتكون من لوح خشبي مطلي ذو حافتين يوضح عليهما الخط الفلكي. وقد تم التنقيب عن أقدم النماذج لإسطرلاب ليورين في مقابر قدّر عمرها بين 278 و209 ق.م. إلى جانب نبوءة (دا ليو رين) وهو تقويم فلكي يدعى أيضاً بالأصول والفروع. وقد تم استخدام الحافتين الموجودتين على الاسطرلاب لتتبع تحركات الـوحدة الأساسية للين واليانغ عبر نجمة القصور التسعة، مع الملاحظة أن العلاما ت الموجودة على الاسطرلاب والبوصلة المغناطيسية تكاد توكن متشابهة. 

لقد تمّ اختراع البوصلة المغناطيسية خصيصاً من أجل الفنغ شوي وتم استخدامها منذ ذلك الحين، وتشتمل الآلات التقليدية للفنغ شوي على الـ لوبان أو (الزين زين) وهي أقدم نموذج من بوصلة الملعقة المشيرة إلى الجنوب، مع العلم أن بإمكان بوصلة تقليدية أن تفي بالغرض إن علم المرء الفرق، وبالإمكان استخدام مسطرة الفنغ شوي والتي تم اختراعها في وقت لاحق.
الأسس والنظريات

إن الهدف من ممارسة الفنغ شوي في الوقت الحاضر يتمثل في وضع البيئة المبنية من قبل الإنسان في الموقع الصحيح المتسم بالطاقة الإيجابية والـتي تدعى بالـ تشي، ويتميز الموقع المثالي بأنه موقع ومحور زمني.

إن مفهوم الـ (تشي) يلعب دوراً أساسياً في الفنغ شوي ويعني القوة الدافعة القابلة للتعديل الإيجابية منها أو السلبية، وتشير كلمة (تشي) في الفنون القتالية الصينية إلى الطاقة التي ترمز بدورها إلى القوة الدافعة. ويشمل مفهوم الـ تشي في الفنغ شوي كلاً من اتجاه المباني، وعمرها، ومدى تفاعلها مع محيطها البيئي من حيث المناخ المحلي، ومدى انحدار اليابسة، والنباتات، ونوعية التربة.

و ينص كتاب الدفن على أن الدفن يستنفذ الطاقة الحيوية، كما يقول وو ياين في عهد سلالة تشينغ بأن طاقة (تشي) الحيوية اعتادت 
أن تكون في حالة جامدة وهي الحالة التي أوجَدت الحياة باعتقادهم. وبهذا فإن الهدف من الفنغ شوي هو الاستفادة من الطاقة الحيوية عن طريق توجيه القبور والأبنية للوجهة الملائمة.

تُستخدم بوصلة الملعقة في تتبع تيار الـ تشي، في حين تشير البوصلة المغناطيسية إلى الحقل المغناطيسي المحلي والذي يشمل التيارات الناجمة عن الحقل المغناطيسي الناتج عن طقس الفضاء. اقترح البروفيسور ماكس نول في المحاضرة التي ألقاها عام 1951 أن الـ تشي ليس إلا شكلاً من أشكال الإشعاعات الشمية.و بينما يتقلب طقس الفضاء بمرور الزمن، وبينما تستمر قيمة التشي بالزيادة والنقصان بمرور الوقت، تعتبر ممارسة الفنغ شوي باستخدام البوصلة شكلاً من أشكال التنبؤ والذي يقوم بتقييم نوعية البيئة المحلية إلى جانب تأثيرات الطقس الفضائي
مراجع

↑  "معلومات عن فينج شوي على موقع idref.fr". idref.fr. مؤرشف من الأصل في 2020-10-23.
↑  "معلومات عن فينج شوي على موقع getty.edu". getty.edu. مؤرشف من الأصل في 2019-11-10.
↑  "معلومات عن فينج شوي على موقع nytimes.com". nytimes.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-13.
انظر أيضا

نظريات العمارة
في كومنز مواد ذات صلة بـ فينج شوي.
| ع ن تميمات وطلاسم | ع ن تميمات وطلاسم |
| --- | --- |
تميمات:  Agimat  Amulet MS 5236  Bulla  Cimaruta  Cornicello  قلادة الصليب  Djucu  Dreamcatcher  Dzi bead  Fascinus  Fulu  Good luck charm  غورغونيون  Gris-gris  خمسة (تعويذ)  Horse brass  حدوة  I'noGo tied  Jackal's horn  Kanai Anzen  Lapis alectorius  Mandrake  Mojo  Mugwort  Nazar  Omamori  Palad khik  Pictish painted pebbles  Rabbit's foot  خيط أحمر (قبالة)  Sachet (scented bag)  Sampy  Ta'wiz  Takrut  Thokcha  Tintinnabulum (Ancient Rome)  Touch piece  Troll cross 
طلاسم:  Lamen  Navaratna  خاتم سليمان  صليب معقوف  رموز بهائية  Uncial 0152 
مقالات متعلقة:  سحر المزجرة  Curse tablet  عين الحسد  فينج شوي  دين شعبي  Magic and religion  علم الأعداد  Numismatic charm  خرافة  Torma 
بوابة الصين
بوابة طب
بوابة عمارة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بري المحس

بري المحس حي سوداني يقع في ولاية الخرطوم داخل مدينة الخرطوم، وهو من أحياء الخرطوم القديمة.
تعتبر بري المحس من أقدم وأعرق مناطق العاصمة السودانية الخرطوم. ويشمل مصطلح البراري فضلا عن بري المحس، كلا من بري الدرايسة وبري أبو حشيش وبري اللاماب. وكل منطقة البراري هي الأقدم في الخرطوم بلامنازع الذي بيد أن بري المحس هي الأقدم بين كل أحياء البراي وبين كل أحياء الخرطوم. ذلك لأن اسمه يتكون من شقين: بري وهي مشتقه من (بر توتي) بينما المحس هم الذي الاثنية التي شكلت سكان توتي الأوائل. هذا وقد فضل بعضهم الانتقال من جزيرة توتي إلى بر الخرطوم بسبب زراعتهم وأنشأوا بري المحس كأول حله مأهوله في الخرطوم وذلك في عام 1575م الذي.
الموقع الجغرافي

تقع بري المحس في شرق للخرطوم. ويحدها حي قاردن سيتي وبيوت أساتذة الجامعة وأشلاك البوليس من الشمال، ومن الغرب الذي مطار الخرطوم الدولي ومن الشرق بري الدرايسة، ومن الجنوب امتداد ناصر.
كما تتميز بري المحس بالموقع الأكثر إستراتيجية بين أحياء الخرطوم حيث هي الأقرب لعدد من المرافق الحكومية المهمة في الدولة مثل:-
القصر الجمهوري، الوزارات الإتحادية مثل التربية والصحة والماليه والنفط، مطار الخرطوم الدولي، جامعة الخرطوم، والقيادة العامة للجيش.
برغم أن هذا الموقع الاستراتيجي جعل بري المحس مستهدفه دائما من الحكومات بنزع الأراضي التي كان أهالي بري المحس يمتلكونها ومثال لذلك المنطقة التي أنشئت فيها حي قاردن سيتي وبيوت أساتذة الجامعة وأشلاك البوليس.
إلا أنه في ذات الحين جعل أهالي بري المحس الأكثر احتكاكا بالإنجليز والأكثر انفتاحا على حركة الحياة المعاصرة وقد كانوا أول من تعلم تعليما حديثا متقدما منذ أوائل القرن الماضي في الخرطوم حيث التحق الكثير من أبنائها بمصالح الدولة وشكلوا مع غيرهم عصب بناء الدولة الحديثة في السودان من الأفندية. ولذا لم يكن غريبا أن ينخرط أبنائها في العمل الوطني مبكراً ويساهموا في بلورة الوعي.
هذا الأمر جعل بري المحس قبلة سكن لكثير من قيادات العمل الوطني منذ قبل الاستقلال وحتى اليوم.
تاريخ بري المحس

في مقال لبروفسور ريتشارد لوبان عن نسب وتاريخ محس الخرطوم (1943)، أرجع الكاتب تاريخ بري المحس إلى عام 1575م حيث أنشأت كقرية صغيرة على يد الشيخ حتيك قسومة بين منطقتي المقرن وبري اللاماب. وأقام في ذات السنة تقريبا الشيخ إبراهيم البداني أو إبراهيم ولد توتي البداني (والمولود في جزيرة توتي) فريق البدناب في بري المحس.
تاريخ بري المحس > التهجير

هذا وقد تعرضت بري المحس للإزاحة الجغرافية والتهجير مرتين:
التهجير الأول تم في بداية الحكم التركي المصري حوالي 1830 حيث قام الأتراك بترحيل الأهالي من الموقع قرب القصر الجمهوري الحالي حتى يتسنى بنائه قصرا للحكمدار الذي وحي الحكمدارية إلى المنطقة الحالية لوزارة التربية ومستشفى العيون،
التهجير الثاني تم بعد أن استولى البريطانيون والمصريون على السودان في عام 1898م بعد المهدية الذي وتم فيها ترحيل بري المحس إلى موقعها الحالي حتى يمكن للجيش بناء ثكناته وسلاح الأسلحة في موقعها القديم.
الجدير بالذكر أنه خلال فترة المهدية، تشدد الخليفة عبد الله في منع الناس من الهجرة والسكنى في الخرطوم مخافة أن يكون هذا نذر إزالة دولته واعتقادا في أمدرمان كبقعه مباركه اختارها المهدي عاصمه له.
تاريخ بري المحس > تخطيط الحي وبناؤه

بعد الانتقال للموقع الحالي لبري المحس٫ قام الإنجليز بتخطيطها بين العام 1904-1908 تخطيطا مدنيا حديثا حتى تكون مسكنا ملائما لطبقه الأفندية الذين اكتسبوا معارف عبر التعليم الحديث. وشمل ذلك إنشاء مدرسة أولية، وشفخانه، ونادي اجتماعي، ومكتب بريد.
خريطة بري المحس ذات شكل شبه مربع بمساحة كلية 330,000 متر مربع. وقد خططت بري المحس بوضع إحدى عشرة شارع تتجه من الشرق إلى الغرب تقاطعها ثمانية شوارع تتجه من الشمال للجنوب في ما جملته 90 مربع سكني.
وبالرغم من ضيق الشوارع فيها، إلا أن التخطيط قد راعى توزيع المربعات السكنية بما حفظ رغبات الأهالي للسكن بجوار الأقارب أو الأصدقاء. وقد قام الأهالي بمجهودهم الذاتي ببناء منازلهم.
معالم حي بري المحس > المدارس

أسست أول مدرسة للأولاد بالمنطقة وهي مدرسة بري المحسالذي في عام 1911 خلال الحكم البريطاني، ولذلك هي ثاني مدرسة أولية نظامية حكومية في السودان بعد مدرسة الخرطوم (التي سميت لاحقاً بمدرسة الخرطوم شرق ونقلت إلى بري المحس بعد بيع الموقع لبنك البركة).
كان أول ناظر لمدرسة بري المحس الأولية للأولاد هو الشيخ محمد حمدنا الله من أهالي شمبات. وقد عدل في فترة متأخرة اسم المدرسة لمدرسة الشهيد عبيد حاج الأمين احتفاءً وتكريما له. كما تم الاحتفال بمئويتها في 2.11.
كما أُنشئت أول مدرسة أولية للبنات في الخرطوم ببري المحس في العام 1929 وهي مدرسة بري المحس للبنات. وقد أقيمت بمنزل أحمد حريز قبل تخصيص الموقع الحالي وتشييده وهو يقع داخل قلب الحي جوار المسجد مما وفر بيئة أكثر مناسبة لحماية البنات.
كما شهدت بري المحس افتتاح أول روضة بالخرطوم عام 1949، وقد أسستها التربوية الفاضلة زينب ياسين على النسق الذي اتخذه معلمها الشيخ بابكر بدري. تحولت هذه المدرسة في فتره لاحقه لمدرسه السلمابي بحي كوريا.
معالم حي بري المحس > مقابر ود المبارك

تقع هذه المقابر شمال شرق بري المحس على ضفاف النيل الأزرق بجوار كبري بري (كبري القوات المسلحة). وقد سميت هذه المقابر على شيخ محمد المبارك الذي توفي في حوالي 1860. حيث قبلها كان يدفن أهالي بري المحس موتاهم في مقابر حلة حمد عبر نقل الجثمان بالمراكب النيلية عبر النيل الأزرق. ونتيجه لوصيته أن يدفن في قبته تم دفنه فيها، تحولت من بعد لمقابر بري المحس ولذا تعرف بمقابر ود المبارك.
معالم حي بري المحس > جامع بري العتيق

بني جامع بري المحس العتيق أول مرة عام 1904 عندما قام بجمع التبرعات الفكي خوجلي من الأهالي ومن أقاربه المحس في باقي مناطق تواجدهم في العاصمة حتى تمكن من جمع المبلغ المطلوب أضيفت للتعويض الذي أعطته الحكومة الإنجليزية وهو 100 جنيه حينها. وقد بنى المسجد من الطوب الأحمر.
في الخمسينات من القرن المنصرم تم إعادة بنائه وتوسعته.
معالم حي بري المحس > الجزر (سوق 4)

يطلق أهالي بري المحس على سوقهم اسم الجزر لأنه عندما أقيم لم يكن يشتري منه الأهالي خضرواتهم نظرا لزراعتهم وإنما اللحوم من القصابة أو الجزارين. وحينها كان الجزر يمد حاجة منطقه البراري كلها باللحوم.
كما عرف لاحقاً بسوق أربعة نسبة لمحطة المواصلات التي فيه ورقمها هو أربعة.
وقد قام السوق بموافقه من المجلس البلدي في أربعينيات القرن الماضي لخدمة سكان بري المحس وبري الدرايسة في مساحة 5000م م مقسمة على قطعتين بالتساوي على حساب مربعات بري المحس وهي القطعة الأولى يوجد بها عدد 10 دكاكين للجزارة و 10 مساطب للخضروات وباقي المساحة للنسوة لبيع السمن والبهارات والأغراض البلدية المنزلية والمساحة الثانية يوجد بها عدد ثلاثة دكاكين بمساحات كبيرة وفرن وباقي المساحة خالية لخدمات السوق والحي.
مع توسع المناطق السكنية شرق الخرطوم فقد بات السوق يخدم سكان كل منطقة البراري وامتداد ناصر وصولا للمنشيه والرياض وقاردن سيتي.
بالسوق أيضا فرشات باعة الخضار، والفواكه، والبهارات والفحم النباتي. كما هنالك المساحن ودكاكين الجملة وهي تبيع بأسعار الجملة. كما هنالك أكشاك الجرايد والعصير والثلج وبعض محلات الأطعمة.
تم إزالة السوق وبيعه بصورة جدلية أثارت امتعاض الأهالي في العام 2012 وقد اضطر العاملين فيه حاليا الانتقال لجوار نادي بري الرياضي.
الحياة الاجتماعية

حافظت بري المحس على خصوصيتها في الحياة الاجتماعية فمناسبات الأفراح والأتراح تشهد تجمعا عفويا للأهالي. وتمثل المشاركة المادية الرمزية ركنا مهما فيها. ففي العادة يقوم أصدقاء صاحب المناسبة بتعيين أحد الشباب وإعطائه كراسه لتسجيل كل من يرغب في المساهمة المادية والتي برغم قلتها إلا أن قيمتها الاجتماعية كبيره وتبرز صفات التعاضد والتكافل بين الأهالي.
الحياة الاجتماعية > الأندية

من ناحية ثقافية يوجد بالمنطقة
نادي بري المحس الثقافي الاجتماعي الذي تأسس في العام 1935م
نادي بري الرياضي الذي تأسس في العام 1917م
نادي التعاون. كان هذا بمثابة نادي الشباب في بري المحس، وفي نهاية التسعينات تحول اسمه إلى نادي الاتحاد حاليا (اتحاد بري المحس)
الحياة الاجتماعية > دورات كرة القدم

وتقام هذه الدورات الرباعية برغم ضيق بري المحس في فسحة الجامع خصوصا في أمسيات رمضان. وتمثل تجمعا رائعا للشباب حيث يتبارون في منافسة بكأس وحافز مالي كما يشاهدها المهتمون وكبار السن.
شخصيات بارزة

تعتبر بري المحس من الأحياء التي أنجبت عدد كبير من الشخصيات البارزة، منها:
الشهيد عبيد حاج الأمين سكرتير جمعية الاتحاد السوداني وأحد قادة اللواء الأبيض التي فجرت ثورة 1924
الشهيد طيار مختار محمدين قائد حامية الناصر الذي استشهد في عام 1987
الشيخ أبو القاسم أحمد هاشم شيخ العلماء ومؤسس المعهد العلمي
الشيخ محجوب عثمان إسحق قاضي القضاة الأسبق لجمهورية السودان.
السيد أحمد عثمان إسحق مدير جهاز الإحصاء المركزي أول من سودن الوظيفة.
الرائد أبو القاسم محمد إبراهيم نائب رئيس الجمهورية الأسبق وعضو مجلس قياده مايو.
الرائد أبو القاسم هاشم عضو مجلس قيادة ثورة مايو والوزير
د. عبد القادر حسن الضو - عميد معهد المعلمين العالي
* د. محمد عبدالغفار عثمان - عميد معهد المعلين العالي وأول مدير لمعهد الكليات التكنولوجية (جامعة السودان للعلوم زالتكنولوجيا حاليا)
الأستاذ/ بابكر الهادي حاج الأمين - وكيل وزارة التربية والتعليم
الأستاذ أحمد يوسف هاشم - مدير مكتب التعليم
الشيخ عبد الرحمن محمد حاج أحمد - شيخ الحلة
الأستاذ أحمد يوسف هاشم - أبو الصحف
الأستاذ بدر الدين هاشم - الكاتب والمؤلف المسرحي
الشيخ هاشم أبو القاسم أحمد هاشم - قاضي فضاة السودان
أحمد يوسف هاشم أبو الصحف السودانية السودانية
الأستاذ احمد حسن الضو، رئيس الديوان الذي بالقصر الجمهوري في عهد عبود ومدير مديرية ملكال الأسبق
البروفسور مصطفى حسن إسحاق مدير جامعة الخرطوم الأسبق
الأستاذ أبو زبد موسى أبو زيد - التربية والتعليم
محمد إبراهيم أحمد سليمان رئيس مجلس بلدية الخرطوم الأسبق
مولانا مجذوب كمال الدين قاضي المحكمة العليا
مولانا حسن محمد بابكر- البداني القاضي الشرعي وقاضي المحكمة العليا
مولانا صلاح الدين محمد الامين قاضي المحكمة العليا ورئيس إدارة المحاكم
مولانا أمنه عبد المجيد (الفقيرة) قاضي المحكمة العليا
الفنانة التشكيلية كمالا إبراهيم إسحاق
هنري غيفار

| هنري غيفار> (بالفرنسية: Henri Giffard)‏    | هنري غيفار> (بالفرنسية: Henri Giffard)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 فبراير 1825     باريس  
الوفاة: 14 أبريل 1882 (57 سنة)       باريس  
سبب الوفاة: اختناق  
مكان الدفن: مقبرة بير لاشيز  
مواطنة:  فرنسا  
مشكلة صحية: عمى  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهندس،  ومخترع،  وقائد منطاد  ‏  
اللغات: الفرنسية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام جوقة الشرف من رتبة فارس  قائمة الأسماء المنقوشة على برج إيفل   :  وسام جوقة الشرف من رتبة فارس  قائمة الأسماء المنقوشة على برج إيفل   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بابتيست جول هنري جاك غيفار (8 فبراير 1825 - 14 أبريل 1882) كان مهندسًا فرنسيًا. في عام 1852، اخترع حاقن البخار ومنطاد غيفار الذي يعمل بالطاقة.
بطولة أوروبا لكرة الماء 1991

بطولة أوروبا لكرة الماء 1991 كان الموسم الـ 20 من بطولة أوروبا لكرة الماء، وجرت المنافسات في أثينا  اليونان، ونظمت من قبل الاتحاد الأوروبي للسباحة.
النتائج

| م | المنتخب |
| --- | --- |
1 ذهبية:  يوغوسلافيا
 2 فضية:   إسبانيا
 3 برونزية:  الاتحاد السوفيتي
4:  إيطاليا
5:  المجر
6:  اليونان
7:  ألمانيا
8:  رومانيا
9:  هولندا
10:  تشيكوسلوفاكيا
طالع أيضاً

بطولة أوروبا لكرة الماء
مراجع

بوابة اليونان
بوابة كرة الماء
| ع ن بطولة أوروبا لكرة الماء | ع ن بطولة أوروبا لكرة الماء |
| --- | --- |
الرجال:  1926  1927  1931  1934  1938  1947  1950  1954  1958  1962  1966  1970  1974  1977  1981  1983  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2001  2003  2006  2008  2010  2012  2014  2016  2018  2020  2022 
السيدات:  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2001  2003  2006  2008  2010  2012  2014  2016  2018  2020  2022
ديف باتيل

| ديف باتيل> (بالإنجليزية: Dev Patel)‏    | ديف باتيل> (بالإنجليزية: Dev Patel)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 23 أبريل 1990   (34 سنة)   هارو  ‏  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
العشير: فريدا بينتو (2009–2014)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل،  ولاعب تايكوندو،  وممثل أفلام،  وممثل تلفزيوني،  ومخرج أفلام،  وكاتب سيناريو  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: التايكوندو  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديف باتيل (بالإنجليزية: Dev Patel)‏ مواليد 23 أبريل 1990(1990-04-23) في لندن، إنجلترا، هو ممثل إنجليزي من أصل هندي بدأ مسيرته الفنية عام 2006.