stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نبوءات عن المسيح
النبوءات > الآلام والقيامة

«مبارك الآتي باسم الرب». - مزمور 118: 26.
«ابتهجي جدًا يا ابنة صهيون، اهتفي يا ابنة أورشليم، هوذا ملكك يأتي إليك، وهو عادل ومنصور، وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن أتان». - زكريا 9: 9.
«من أفواه الأطفال والرضّع، أسست لك حمدًا». - مزمور 8: 2.
«ويكون في ذلك اليوم يقول السيّد الرّب، أني أغيب الشمس في الظهر وأقتم الأرض في يوم النور». - عاموس 8: 9.
«وأفيض على بيت داود وعلى سكان أورشليم روح النعمة والتضرعات، فينظرون إلى الذي طعنوه وينوحون عليه كنائح على وحيد له، ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره». - زكريا 22: 10.
«شهود زور يقومون عليّ، وعما لم أعمل يسألونني». - مزمور 35: 11.
«ثقبوا يديّ ورجليّ، أحصوا كل عظامي، وهم ينظرون ويتفرسون فيّ، يقسمون ثيابي بينهم وعلى لباسي يقترعون». - مزمور 22: 16-18.
«ويجعلون في طعامي علقمًا، وفي عطشي يسقونني خلاً». - مزمور 69: 21.
«رجل سلامتي الذي وثقت به، آكل خبزي رفع عليّ عقبه». - مزمور 41: 9.
«الهاوية من أسفل مهتزة لاستقبال قدومك، منهضة لك الأخيلة وجميع عظماء الأرض». - أشعياء 4: 13.
«ولكنّ أحزاننا حملها، وأوجاعنا تحملها، ونحن حسبناه مصابًا مضروبًا من الله ومذلولاً، وهو مجروح لأجل معاصينا، مسحوق لأجل آثامنا، تأديب سلامنا عليه، وبجبره شفينا. كلنا كغنم ضللنا، مال كل واحد إلى طريقه، والرّب وضع عليه إثم جميعنا، ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه. كشاة تساق إلى الذبح، وكنعجة أمام جازيها لم يفتح فاه.» - أشعياء 53: 4-7.
«ويكون مقدسًا، وحجر صدمة وصخرة عثرة لبني إسرائيل، وفخًا وشركًا لسكان أورشليم، فيعثر بها كثيرون». - أشعياء 8: 14-15.
«لماذا ارتجت الأمم وتفكّرت الشعوب بالباطل، قام ملوك الأرض وتآمر الرؤساء معًا على الرّب وعلي مسيحه، لنقطع قيودهما ولنطرح عنهما ربطهما، الساكن في السموات يضحك، الرّب يستهزئ بهم، حينئذ يتكلم عليهم بغضبه، يرجفهم بغيظه، أما أنا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي، إني أخبر من جهة قضاء الرّب، قال لي، أنت ابن أنا اليوم ولدتك، اسألني فأعطيك الأمم ميراثًا لك، وأقاصي الأرض ملكًا». - مزمور 2: 1-8.
«لن تترك نفسي في الهاوية، لن تدع تقيك يرى فسادًا». - مزمور 16: 10.
«قال الرب لربي، اجلس عن يميني، حتى أضع أعدائك موطئًا لقدميك». - مزمور 110: 1.
«ارفعنّ أيتها الأرتاج رؤوسكنّ، وارتفعنّ أيها الأبواب الدهريات، فيدخل ملك المجد. من هو هذا ملك المجد؟ الرّب القدير الجبار». - مزمور 24: 7-10
«هذا هو اليوم الذي صنعه الرب، فلنفرح ولنتهلل به». - مزمور 118: 24.
النبوءات > إقامته، بعثه، ديمومة ملكه، وختام النبؤة

«الرّب قناني أول طريقه، من قبل أعماله منذ القدم، منذ الأزل مُسحت، منذ البدء، من أوائل الأرض». أمثال 8: 23.
«يقيم لك الرّب إلهك، نبيًا من وسط إخوتك، مثلي، له تسمعون». - تثنية الاشتراع 18: 15.
«أقيم لهم، نبيًا من وسط إخوتك، مثلك، وأجعل كلامي في فمه، فيكلمهم بكلّ ما أوصيه به». - تثنية الاشتراع 18: 18.
«قطعت عهدًا مع مختاري، حلفت لداود عبدي، إلى الدهر أثبت نسلك، وإلى دور فدور كرسيك». - مزمور 89: 13-14.
«وضعت على رأسه تاجًا من إبريز». - مزمور 20: 3.
«كنت أرى رؤى في الليل، وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقرّبوه أمامه. فأعطي سلطانًا ومجدًا وملكوتًا لتتعبد له كل الشعوب والأمم والألسنة، سلطانه سلطان أبدي لن يزول، وملكوته لا ينقرض». - دانيال 7: 13-14.
«ويقيم إله السموات مملكة لن تنقرض، وملكها لا يترك لشعب آخر، وتسحق وتفني كل هذه الممالك، وهي تثبت إلى الأبد». - دانيال 2: 44.
«سبعون أسبوعًا قضيت على شعبك، وعلى مدينتك المقدسة، لتكميل المعصية، وتتميم الخطايا، ولكفارة الإثم، وليؤتى بالبرّ الأبدي، ولختم الرؤيا والنبوة، ولمسح قدوس القدوسين». - دانيال 9: 24.
«يكون اسمه إلى الدهر، أمام الشمس يمتدّ اسمه، ويتباركون به، كل أمم الأرض يطوبونه». - مز 72.
بوب بيسونت

| بوب بيسونت>  معلومات شخصية  | بوب بيسونت>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 27 أبريل 1981     كاراكاس  
الوفاة: 4 سبتمبر 2016 (35 سنة)      
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد،  وصاحب أعمال  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: هوكي الجليد  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوب بيسونت هو لاعب هوكي جليد وشخصية أعمال كندي، ولد في 27 أبريل 1981 في كاراكاس في فنزويلا، وتوفي في 4 سبتمبر 2016 في Flatlands, New Brunswick ‏ في كندا.
مراجع

↑   http://www.huffingtonpost.ca/2016/09/05/bob-bissonnette-crash_n_11868916.html. اطلع عليه بتاريخ 2016-09-07. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Le Journal de Québec: 5 chansons marquantes de Bob Bissonnette.
Le chanteur et ancien hockeyeur aura marqué l'imaginaire des ligues de garage (بالفرنسية) نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Qui était Bob Bissonnette?, in Le Journal de Montréal; published September 5, 2016; retrieved September 3, 2017 نسخة محفوظة 9 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  La Presse Montreal: Accident d'hélico: mort du chanteur et ex-hockeyeur Bob Bissonnette (بالفرنسية) نسخة محفوظة 20 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بوب بيسونت على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
بوب بيسونت على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
بوب بيسونت على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
بوب بيسونت على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة كندا
بوابة هوكي الجليد
بوابة كيبيك
بوابة أعلام
بولكين

بولكين Bolken هي بلدية في مقاطعة واسرمت في كانتون سولوتورن في سويسرا.
التاريخ

تم ذكر بولكين لأول مرة في عام 1429 باسم زي بوليكون ze Bollikon.
بي بي سي تراست

| بي بي سي تراست | بي بي سي تراست |
| --- | --- |
بي بي سي تراست‌ : بي بي سي تراست‌ 
البلد:  المملكة المتحدة  
المقر الرئيسي: لندن  
تاريخ التأسيس: 1 يناير 2007  
تاريخ الحل: 2 أبريل 2017  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بي بي سي تراست (بالإنجليزية: BBC Trust)‏ كانت الهيئة المُشرفة على هيئة الإذاعة البريطانية BBC منذ 2007 حتى 2017.
مراجع

↑  BBC Trust نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة راديو
بوابة عقد 2000
التبيان في تفسير غريب القرآن

التبيان في تفسير غريب القرآن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  ابن الهائم المصري 
اللغة:  العربية 
الموضوع:  علوم القرآن 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التبيان في تفسير غريب القرآن أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه ابن الهائم (ت: 815 هـ).
أسلوب التفسير

الكتاب عبارة عن أستدارك على كتاب تفسير غريب القرآن المُسمى نزهة القلوب لمؤلفه أبو بكر السجستاني، فقام المؤلف بجمع ما تفرق من غريب كل سورة مع زيادة أشياء في بعض المواضع على الأصل لتسهل مطالعته وتتم فائدته وقد توخى فيه التسهيل وتحنب التطويل.
مقدمة المؤلف

يقول ابن الهائم في مقدمة كتابه: «إن من حق من أتحف بنعمة تعليم القرآن أن يعتني بتفهمه وتدبره حسب الإمكان وأدنى مراتبه أن يعرف معاني الألفاظ الغريبة ليتأتى له تدبر آياته العجيبة ليترقى بذلك عن من يحفظه كالرقى الشبيهة بالمهمل فإن يقبح بالمحصل أن يسأل عن مدلول ما يحفظه فيجهل وإن من أنفس ما صنف في تفسير غريب القرآن مصنف الإمام أبي بكر محمد بن عزير المنسوب إلى سجستان إلا أنه يحوج المستغرب لكلمات سوره إلى كشف حروف وأوراق كثيرة لا سيما السور الطوال، فرأيت أن أجمع ما تفرق من غريب كل سورة فيما هو كالفصل مع زيادة أشياء في بعض المواضع على الأصل لتسهل مطالعته وتتم فائدته فشرعت فيه متوخيا للتسهيل مجتنبا للإكثار والتطويل مستعينا بذي الحول ومستمدا من ذي الطول حريصا أن آتي بعبارته في الأكثر وألا أخل منه بشيء إلا ما تكرر والمزيد وإن ارتبط بالأصل في العبارة فيكفيه للتمييز بينهما زاي وداره وسميته التبيان في تفسير غريب القرآن وبالله التوفيق إلى سواء الطريق».
وصلات خارجية

تحميل التبيان في تفسير غريب القرآن المكتبة الشاملة
قراءة التبيان في تفسير غريب القرآن
بوابة الإسلام
بوابة القرآن
بوابة كتب
بوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
بوب دانيلز

| بوب دانيلز>  معلومات شخصية  | بوب دانيلز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 13 مارس 1959   (65 سنة)   ليفونيا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ميشيغان الحكومية  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوب دانيّلز (بالإنجليزية: Bob Daniels)‏ هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 13 مارس 1959 في ليفونيا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Bob Daniels". Ferris State Bulldogs. مؤرشف من الأصل في 2019-02-08. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
↑  "Ferris State Men's Hockey Team History". USCHO.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-07.
↑  "2012–13 CCHA Media Guide". ISSUU.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-06.
وصلات خارجية

بوب دانيلز على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
بوب دانيلز على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
بوابة هوكي الجليد
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بليك ديفيس

| بليك ديفيس | بليك ديفيس |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 ديسمبر 1983   (41 سنة)   شاطئ نيوبورت  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بليك ديفيس (بالإنجليزية: Blake Davis)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 ديسمبر 1983 في شاطئ نيوبورت في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  دوري البيسبول في إي إس بي إن (بالإنجليزية الأمريكية), QID:Q5324256
↑  MLB.com، دوري كرة القاعدة الرئيسي، QID:Q3273050
↑  "Cal State Fullerton Baseball". مؤرشف من الأصل في 2019-05-19.
↑  "Blake Davis Named to USA National Team". مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
↑  "Cal Stat Fullerton Baseball". مؤرشف من الأصل في 2019-05-19.
وصلات خارجية

بليك ديفيس على موقع دوري كرة القاعدة الرئيسي (الإنجليزية)
بليك ديفيس على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
بليك ديفيس على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
بليك ديفيس على موقع إي إس بي إن.كوم (أم.أل.بي) (الإنجليزية)
بليك ديفيس على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
الحياة حلم

| الحياة حلم> (بالإسبانية: La vida es sueño)‏    | الحياة حلم> (بالإسبانية: La vida es sueño)‏    |
| --- | --- |
 :  
المؤلف: بيدرو كالديرون دي لا باركا  
أول عرض: 1635  
بلد المنشأ:  إسبانيا  
لغة العمل: الإسبانية  
موقع السرد: بولندا  
IBDB: 11015،  و11016  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حلم الفارس أو الحياة حلم، لوحة للرسام الباروكي أنطونيو دي بيريدا عرضت في أكاديمية سان فرناندو في مدريد.
الحياة حلم. الإغاثة البرونزية، وتفاصيل من النصب التذكاري لكالديرون في مدريد (J فيغيراس، 1878).
الحياة حلم (بالإسبانية: La vida es sueño)‏ هي عمل مسرحي لبيدرو كالدرون دي لا باركا صدرت عام 1635 وتتنمي للحركة الأدبية الباروك. الموضوع الأساسي للرواية هو حرية الإنسان لتكوين حياته، دون أن يتم بعيدا عن القدر.
الفكرة

مفهوم الحياة كحلم قديم جدا، وهناك إشارات في الفكر الهندوسي والصوفي الفارسي والأخلاق البوذية والتقليد اليهودي-المسيحي والفلسفة اليونانية. لذلك كان حتى يعتبر موضوعا أدبيا. وفقا لأفلاطون، يعيش الإنسان في عالم من الأحلام، من الظلام، أسيرت في مغارة هي التي فقط يمكن أن تميل نحو الجيد، عندها فقط الإنسان سوف يتخلي عن هذه الأشياء ويصل إلي الظلام.
يظهر تأثير المفهوم الأفلاطوني واضح في هذا العمل: يعيش سيغيسموند في البداية داخل سجن، في كهف، حيث لا يزال في الظلام الدامس بسبب الجهل عن نفسه، فقط عندما يكون قادرا علي معرفة من هو والحصول علي الفوز والضوء. كالديرون، اتخذ الشكل الشكل الدرامي الفلسفي لمعالجة مجموعة كبيرة من الموضوعات المتكدسة في هذا التركيز وهذا النوع الأدبي الأفلاطوني في جذوره الغربية:
كما الدراما الدينية، فأنها تعالج مشاكل السقوط أو الخطيئة الأصلية والتكفير.
كما القصيدة الفلسفية، فأنها تحل مصير الإنسان ومصدرا للمعرفة والمشاكل مثقلة للإرادة الحرة والأقدار.
كما الدرس الأخلاقي من الباروك ومكافحة الإصلاح، الصحوة عن الأوهام والأباطيل من هذا العالم.
كما الدراما التعليمية والشعرية، التي ترشد إلي الإنسان من دون تعليم.
كما الاحتجاج الثوري، فأنه يهاجم المبدأ المطلق والقانوني للنظام المحفوظ التي تخنق الحرية بحجة تجنب التيه.
كما الدرس السياسي «لأن في مثل هذه المعارك/ أولئك الذي فازوا مخلصين/ الفائزون، الخونة»، يعلم الناس عن ما يدفعه سوء الاستخدام للحرية والحروب الأهلية.
القتال، أيضا، جنون الطوالع وأحكام علم التنجيم.
يصف التقدمات التي يدركها الإنسان والإنسانية بين خيبات الأمل والرغبات.
يدل علي أن المشاعر المضغوطة عن طريق الزهد وليس الأحرار، ولكن أجبرت، مع انفجار أكثر قوة كلما زاد القمع.
من نهج التحليل النفسي، يعبر عن التغلب أو التسامي في الصراعات الأوديبة.
يلهم فلسفة الايمان بالذات الذي نفى حقيقة للعالم الخارجي... كل هذا وأكثر من ذلك بكثير، إذا تم فحص أكثر من ذلك، هو الحياة حلم.
التاريخ

عرضت الحياة حلم في عام 1635. ونشرت في العام التالي في الجزء الأول من كوميديا دون بيدرو كالديرون دي لا باركا.
الهيكل

يتألف العمل من ثلاثة فصول أو أيام. في اليوم الأول، لديه ثمانية مشاهد، بمثابة سياقها يقال انها تعرض الشخصيات والموقع المكاني والزماني للتاريخ). في اليوم الثاني، ولديه تسعة عشر مشهد، يوضح الصراع والعقدة أو المشكلة. وفي اليوم الثالث، لديه أربعة مشاهد وهو يأخذ مكان النتيجة أو القرار.
النوع

يتميز العمل بلهجة مثيرة، ينتمي للنوع المسرحي الباروكي الدراما، تختلط المأساوية مع الفكاهية للحصول علي شعبية واسعة، كما شعبية النبيل. وعند وفاة لوبي دي فيغا، واصل كالديرون تطور المسرح التي تركت أثارها، وفي الحياة حلم قد يكون هناك بعض من ملامح هذا الشكل الجديد من الكوميديا وضعت من قبل لوبي دي فيغا.
الأشخاص

سيغيسموند: الشخصية الأساسية الذريعة لهذا العمل. يأتي في البداية وكأنه رجل الوحش، يوصف بأنه روح القمع، منعكس للغاية، وذلك من اعتقاله لفترة طويلة. علي مدار العمل، فإنه يتطور: الأول يسعي للانتقام ويتصرف بطريقة قاسية ولا يرحم. ولكن بعد ذلك تظهر فيه بعض الصفات الإنسانية (لإنقاذ حياة باسيليو يظهر إنه تغير
روسورا: الشخصية الرئيسية المؤنثة، التي تنضم إلي سيغيسموند لمنع أيستولف أن يصبح ملكا وذلك لمنعه الزواج من استريلا. عندما كنت قادمة من مسكوفي إلى المحكمة، أخفت هويتها، متنكرة في زي خادمة. خلال العمل يكتشف ابنة أيو من سيغيسموند، كلوتالدو، وأخيرا، أعلنت النيل الزواج من أيستولف.
باسيليو: ملك بولندا، الأب لسيغيسموند، إانه رجل يشعر بالقلق إزاء ما يحدث لشعبه. وهو ضعيف وغير حاسم. كانت اهتماماته الرياضيات والعلوم وعلم التنجيم، لا يظهر حقا أي حكمة موجهه للحكومة. سيغيسموند أخذته المخاوف منذ أن سمع الأوراكل يروي المصير. في النهاية يعترف بأخطائه.
كلوتالدو: أكايو باسيل. هو واحد فقط، وبصرف النظر عن الملك، هو الذي يمكن أن يرى سيغيسموند. وقد قام بالتدريس لسيغيسموند كل ما يعرفه. فإنه يظهر كشخصية فريدة، الذي عاش في السابق مغامرات غرامية (هو الأب السري لروسورا). كشخصية _نوعية تمثل الخرافات.
ايستولف: دوق مسكوفي، عقد إتفاق مع باسيليو من أجل الحفاظ علي عرش بولندا. كان ع استعداد أن يتزوج من أستريلا على الرغم من حبه لروسورا. وأخيرا تحصل على الحب الذي يريده.
أستريلا: جميلة ونبيلة، رضيعة محكمة باسيليو، علي استعداد أن تتزوج من ايستولف من أجل وراثة العرش (إيستولف وأستريلا هم أبناء عمومة وأبناء من باسيليو). وأخيرا انتهي به المطاف بالزواج من سيغيسموند.
كلارين: شريكة روسورا، إنها بارعة جدا، فهي نموذج أصلي للفكاهه.
الملخص > الفصل الأول

يبدأ مع روسورا، ترتدي زي رجل، وكلارين تصل إلى الكهف. في لحظة دخولهم، يلفظ سيغيسموند أول مونولوج له. وعندما يدرك الأسير انه ليس وحيدا، يحاول أن يقتل روسورا ولكن بعد ذلك ينقذ حياته. رشقات نارية كلوتالدو وأتباع باسيليو وأيو سيغيسموند، توقفت أتنين من المسافرين في مكان ممنوع. ثم يعترف كلوتالدو أن السيف الذي يطوق به روسورا: هو السيف الذي تركته أم روسورا. ومع ذلك، كلوتالدو لا يعترف حتي الآن للجميع بأنه ابنه ويخبي ما يعرفه، يقرر أن يقدم الملك لأبنه (روسورا) وللمضحكة كلارين.
الملك باسيليو، يكشف عن وجود ابنه سيغيسموند، الذي كان قد تسبب في وفاة الملكة كلوريلين عند الولادة. يحكي الولادة الرهيبة لابنه ويشرح ما تنبأ به قراءة النجوم: سيغيسموند سوف يكوم ملك طاغي وقاسي. قرر باسيليو عمل اختبار لابنه ويعطيه فرصة. أن يأخذه إلي القصر ولكن إذا ثبت انه سيكون طاغي فإقامته في القصر سوف تكون مجرد حلم. وإذا تبين أن سيغيسموند سوف يكون عادل وله قلب، سوف يكون وريث للعرش، أن لم يكن، فإن أستريلا وأيستولف سوف يتزوجوا (وما يلي في خط الخلافة).
بعد اعترافه لجميع الناس بوجود ابنه، تفرج عن روسورا وكلارين. لكن كلوتادو يريد أن يعرف من هو عدو روسورا، الذي جاء إلى هذه الأراضي لتلبية شكوى، وطلب معرفة من هو ابن شقيق الملك ايستولف، الذي تزوج من استريلا ليريد تجنب روسورا.
الملخص > الفصل الثاني

وضع باسيليو خدعة لمعرفة ما إذا كان سيغيسموند قاسي حقا: يأخذه إلى القصر نائما وتتيح لك معرفة ما مصيره، ولكن القدرة علي جعله يعتقد أن كل شئ كان حلما، وفي هذه الحالة يثبت الشر.
روسورا يدخل بسيدة استريلا مع الاسم الزائف لستريا.
يتصرف سيغيسموند كالأمير الطاغي رمي موظف من النافذة بعد وقت قليل من الصحوة، يحاول اجبار روسورا، يضر كلوتالدو أن يخرج لدعم أبنتها، ويشارك في معركة بالسيف مع ايستولف. في ضوء السلوك، يقرر الملك باسيليو العودة للنوم ويأخذها إلي البرج.
ايستولف يتودد لاستريلا، لأنه مع نقابته سوف تتقاسم الخلافة بدلا من التنافس لذلك، مرة واحدة وقد تسلل سيغيسموند. يكتشف ايستولف ان استريلا هو في الحقيقة روسورا ويكسر نهائيا.
ينتهي الفصل مع مونولوج من سيغيسموند يحبس مرة أخرى في البرج. الأبيات الأخيرة من هذا المونولوج هي تلك التي تعطي اسم للعمل:
| 0 | 1 |
| --- | --- |
¿Qué es la vida? — Una ilusión,  Una sombra, una ficción,  Y el mayor bien es pequeño;  Que toda la vida es sueño,  Y los sueños sueño son.: ما هي الحياة؟ - وهمٌ،  ظلٌ، خيالٌ، والخير الأكبر صغيرٌ،  فالحياة كلها حلمٌ،  والأحلام بدورها أحلام.
—بيدرو كالديرون دي لا باركا: الحياة حلم الفصل الثاني ، المشهد 19 ، الأسطر 1197-1201: —دينيس فلورنس ماك كارثي
الملخص > الفصل الثالث

شعب بولندا، مع العلم أنه لديه ولي عهد، إلا أنه ينظم انتفاضة ويحرر سيغيسموند من برجه. سيغيسموند يطلق كلوتالدو يذهب مع الملك، مما يدل علي أنها إعادة النظر في سلوكهم.
قوات الملك والأمير توجهوا وتغلبوا على تلك سيغيسموند، كلاهما وجها لوجه والملك يضع سيغيسموند في أيديه، ولكن هذا يسجد نفسه عند قدمي الملك، حتى قبول حقيقة أن الملك باسيليو، يريد قتله لأنه قد أثير ضده. ومع ذلك، في ضوء الموقف السخي لسيغيسموند الملك يترك له العرش.
تحليل مناجاة سغيسموند

الحياة حلم واحد من أعمال كالديرون دي لا باركا المعروفة والمدروسة. ولكن أيضا في مسلح درامي رائع. ومع ذلك، منذ مارسيلينو مينينديز وبيلايو (1910) تم تصنيف العمل كدراما فلسفية، وأكد النقاد المشاكل الوجودية للعمل، وأحيانا إهمال ميزات مثيرة رسمة خاصة. وفيما يتعلق بالنقطة الأولى، يمكن للمرء أن يشير بعض المحاور التي تشكل الموضوعات الفلسفية المركزية؛ المعارضة بين مصير والحرية، موضوع الحياة حلم وتطبيق السمات من إتقان الذاتي. هذه القضايا الأساسية تخضع الآخر كتعليم الأمراء ونموذج الحاكم والسلطة أو العدالة، التي في وقت لاحق نذهب المتعلقة مع مناجاة سيغيسموند.
يتم فصل مناجاة سيغيسموند حيز 7/10 إلا الآية الأولى. كل عشر هو ثماني المقطع وفي كل واحد يجد اقتراح فلسفي لمناقشات كبيرة بين الإصلاح البروتستانتي ومكافحة الكاثوليكية. في نهاية الفصل الأول ينهي المناجاة التي تعتبر الأكثر شهرة للدراما الإسبانية. يفكر سيغيسموند في الحياة وفي مصيره بداية من الآية «حلم الأغنياء في الثروة التي توفر المزيد من الرعاية».
العشر الأول والثاني > الإطار

يتم تقسيم العمل إلى ثلاث جلسات التي تجري في مكانين مختلفين، برج سيغيسموند وقصر باسيليو. يحدث اليوم الأول في برج سيغيسموند الذي يصل فيه روسورا وكلارين بعد رحلة عبر الجبال. يقام اليوم الثاني في قصر باسيليو وهو المكان الذي يأخذ سيغيسموند القوة على بولندا، في نهاية هذا اليوم فإنه يتم إرجاع سيغيسموند إلى البرج من قبل والده. تبني إدارة المواقع معارضة متناظرة التي تم كسرها في اليوم الأخير عندما دعت «ساحة المعركة» حيث اشتبك الأب وابنه في معركة شديدة علي السلطة، حيث ينتهي ابنه المنتصر ويغفر والده. يحيط ببرج سيغيسموند جبل متعقد، علبة صغيرة التي يود بها الرجل بالسلاسل، مغطى في الفراء، وهو نصف رجل ونصف وحش. ولكن مثقف جدا مع المعرفة في جميع المواد الدراسية ذات الطابع الديني. تتكون كل هذه المعارضات بين الإنسان والحيوان، والبرج والجبل، يشكل موردا يستخدم علي نطاق واسع في الباروك دعا مرقطة تمتزج.
العشر الأول والثاني > الدين

بسبب التأثير الديني الذي كان يتبعه كالديرون أثناء تعليمه، يطرح هذه المشاكل التي نشأت في وقته، واحدة من أهم ما ذكر هو حرية الإرادة والقدر. الإرادة الحرة التي تدعمها الكنيسة والاقدار التي تدعمها المصلحين البروتستانت. كل من أطروحات ذات تأثير الكتاب المقدس. يشير قرار المأساة علي المدي المنظور موقف كالديرون لصالح عقيدة الكونترارفورميستا. قدمت شخصية سيغيسموند في العمل مغطاة الجلود والسلاسل ومع ضوء خافت على رأسه. هذا الوضع يجعل منه وحشا، ولكن مع تطور المناجاة نري أن سيغيسموند هو رجل متعلم جدا كما أن كلوتالدو هو المسئول عن تعليمه. قادر سيغيسموند علي استيعاب كل أنواع المعرفة من الأساطير اليونانية الجغرافية العالمية التي تجعل لديه إلهام في ما يذكره من مينوتور وبركان إتنا. فأن سيغيسموند لا يشير مباشرة للمينوتور ولكنه يفعل ذلك من خلال مورد يسمى إشارة اسطورية، التي تذكر أبدا اسم الوحش ولكنه يشير إلى حيث كان يحبس: المتاهة. يماثل سيغيسموند هذا الحرف من الأساطير اليونانية فكلاهما سجناء ووحوش. في إشارته إلى بركان إتنا، سيغيسموند يذكر من أجل إظهار مدى خيبة أملهم والغضب بشأن ما حدث له، ويجري سجن وحرم من حريته. يذكر أن سوف تنفجر مثل إتنا. وهذا ما يسمى مبالغة . ومرة أخرى أوجه الشبه بين شخصيته وعناصر المقارنة. ويقال أنه سينفجر مع الحقائق المؤلمة.
العشر الأول والثاني > الازدواجية

تمثيل الحضارة والهمجية في سيغيسموند هو الازدواجية، وهو موضوع مهم جدا في هذا العمل، ونموذجا للباروك. المورد الذي ينطبق في هذا الموضوع، هو النقيض الذي يعمل معارضة فكرتين. في هذه الحالة تقف الحضارة أو الثقافة والهمجية أو اللا عقلانية لإنشاء هذا الطابع الوحشي، الذي ينتهي في نهاية الأمر كونه شخص متفهم. في إطار العمل النقيض الأكبر هو شخصية سيغيسموند التي تمثل شروط المعاكس، الحضارة والهمجية المذكورة أعلاه.
وصلات خارجية

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) 
أخرى:  موسوعة ميوزيك برينز (MBW)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة إسبانيا
بوابة بولندا
بوابة فلسفة
بوابة مسرح
تمثيل الحياة حلم في المهرجان الدولي الخامس والثلاثين لمسرح دي الماجرو.
بوني كورتيس

| بوني كورتيس>  معلومات شخصية  | بوني كورتيس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 26 مارس 1966   (58 سنة)   دالاس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الجامعة المسيحية في أبيلين  ‏  
المهنة: منتجة أفلام  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوني كورتيس (بالإنجليزية: Bonnie Curtis)‏ هي منتجة أفلام أمريكية، ولدت في 26 مارس 1966 في دالاس في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Bonnie Curtis: Awards and nominations نسخة محفوظة 13 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Jordan Mackay. "Bonnie Curtis" (cover story), Texas Monthly, Vol. 28, Issue 9, p. 166ff, September 2000.
↑  Ancestry.com. Texas Birth Index, 1903–1997 [database on-line]. Provo, UT, USA: The Generations Network, Inc., 2005. Original data: Texas. Texas Birth Index, 1903–1997. Texas: Texas Department of State Health Services. Microfiche.
وصلات خارجية

بوني كورتيس على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوني كورتيس على موقع ألو سيني (الفرنسية)
بوني كورتيس على موقع أول موفي (الإنجليزية)
بوني كورتيس على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
بوني كورتيس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوني كورتيس على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة سينما
بيت الخاوي (أمانة العاصمة)

| بيت الخاوي>  - قرية -  .تقسيم إداري  | بيت الخاوي>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة أمانة العاصمة (صنعاء)
المديرية: مديرية بني الحارث
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 1٬428
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت الخاوي هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أمانة العاصمة و إداريًا لمديرية بني الحارث. يبلغ تعداد سكانها 1428 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.