stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
زهير بن جناب الكلبي
أحفاد زهير بن جناب الكلبي

بنو زهير بن جناب من كلب بن وبرة القضاعية
وهم قبيلة الجنابيين (بني جناب) من اولاد محمد بن علي بن عقاب (عكاب) من بني بحر من ذرية زهير بن جناب بن هبل من بطن كلب بن وبرة من قبيلة قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ يسكنون الآن في مدن بغداد والحلة والنجف وسط العراق وفي مدن صلاح الدين والانبار في بادية غرب العراق وأبناء عمهم في مدينة دير الزور في بادية شرق سوريا وسابقا تسمى بادية السماوة بين غرب العراق وشرق الشام وكانت مياههم الدمعانة وكان لهم موضع بالقرب منها يسمى الجناب نسبة إلى بني جناب بن هبل.
ويذكرهم الشاعر أبو تمام الطائي في شعره ويقول:
وَجِئتُكَ في قُضاعَةَ قَد أَطافَت
بِرُكنَي عامِرٍ وَبَني جَنابِ
وكان للجنابيون حروبا مع الدولة الحمدانية ويذكرهم الشاعر ابي فراس الحمداني في شعره من ضمن القبائل العربية التي لم تكن على وفاق مع الدولة الحمدانية:
تركنا في بيوتِ بني " المهنا"
نوادبَ ينتحبنَ بها انتحابا
شَفَتْ فِيهَا بَنُو بَكْرٍ حُقُوداً
وغادرتِ " الضبابَ " بها ضبابا
وَأبْعَدْنَا لِسُوءِ الفِعْلِ كَعْباً
وأدنينا لطاعتها " كلابا"
وَشَرّدْنَا إلى الجَوْلانِ طَيْئاً
وجنبنا " سماوتها " جنابا
ويذكر الشاعر المتنبي الجنابيون في شعره من القبائل العربية التي كانت مناهضة لحكم الدولة الحمدانية ويقول:
ترابهُ في كلابٍ كحلُ أعينها
وسيفهُ في جنابٍ يسبقُ العذلا
الزهيرات بالحجاز ومصر ينتميان إلى بني زهير بن جناب من قبيلة كلب بن وبرة من قضاعة، وهي قبيلة عريقة منها الصحابي زيد بن حارثة وابنه أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودحية بن خليفة الكلبي وغيرهم.
أما الزهيرات الموجودين الآن في الجزيرة العربية أبناء عمومة جهينة بن زيد من قضاعة وهم من بطن كلب بن كبير وهم فخذ من قبيلة جهينة القضاعية يقال لهم الزهيري الكلبي الجهني.
من المعروف أن زهايرة مصر دخلوا بالحلف في قبيلة جذام، وتحديداً في حلف بني الوليد بن سويد بن حرام بن جذام، ومساكنهم فيما بين فاقوس إلى السنبلاوين بالدقهلية في بلاد كثيرة مثل: قرية الزهايرة والبيروم بفاقوس والحسينية بمحافظة الشرقية، وقرى الزهايرة وطماي الزهايرة مركز السنبلاوين محافظة الدقهلية.
والزهايرة بفاقوس كانوا حلفاء للسادة العزازية عند نزول السيد عزاز إلى الشرقية في القرن الثامن الهجري.
وصحب الزهايرة في نزولهم مصر اخوتهم بنو عدي بن جناب، خصوصا بنو حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب، المسمون بالحصاينة بمركز السنبلاوين وفاقوس والحسينية وغيرهما.
الزهيرات في الحجاز يتواجدون الآن في ينبع وشمال المدينة المنورة ومن شيوخهم بوادي ينبع النخل الشيخ عيد بن سلامة الزهيري تعالى وبعده جاء أبناءه نغيمش وعودة رحمهم الله تعالى وكبير الزهيرات في الحجاز الآن الشيخ محمد بن عيد بن سلامه الزهيري ومن قرى الزهيرات بوادي ينبع قرية خيف حسين وهم دوي عيد وقرية الفشغات والمشاش دوي علي الزهيري شمال المدينة ويوجد منهم قسم شرق المدينة بالقرب من الحناكية وهم دوي حماد الزهيري إلا أن عدد من أبناء الزهيرات انتشروا في جميع مناطق المملكة العربية السعودية وخاصة بالمدينة المنورة رغبة في جوار سيد المرسلين ومهم من يتواجد حالياً في جدة والطائف وتبوك وحفر الباطن وغيرها من المدن.
من أشعاره

قال في رثاء ابنه:
فــارسٌُ يـكلأ الصحابة منه
بحسـام يـمر مـرَّ الــحريق
لا تراهُ لدى الوغى في مجـال
يُغْفِلُ الطَّرف لا ولا في المضيقِ
من يراهُ يَخلهُ في الحرب يومًا
أنـه أخْـرَقٌ مُضـِلُّ الطريـقِ
وصلات خارجية

بوابة الشعراء: ديوان زهير بن جناب الكلبي
(143651)

| (143651) 2003 QO104 | (143651) 2003 QO104 |
| --- | --- |
المكتشف: تعقب الأجرام القريبة من الأرض  
موقع الاكتشاف: مرصد هاليكالا  
تاريخ الاكتشاف: 31 أغسطس 2003  
الأسماء البديلة: 2003 QO104  
فئة الكوكب الصغير: كويكبات أبولو  
الأوج: 3.255694444745153 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.012324049697408 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.134009248243002 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.5243  0.5256234006410385   
فترة الدوران: 1138.656875026507 يوم  
فترة التناوب: 114.4 ساعة  
زاوية وسط الشذوذ: 278.39 درجة،  و208.9940657591246 درجة  
الميل المداري: 11.6059 درجة،  و11.62201707458589 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 58.25 درجة 58.1661854142212 درجة  
زاوية الحضيض: 183.49 درجة،  و183.5693763341521 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 16.0 ،  و16.09   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2003 كيو أو 104 (ويعرف أيضًا باسم (143651) 2003 كيو أو 104 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2003 QO104)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 143651 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تعقب الأجرام القريبة من الأرض في 31 أغسطس 2003.
مراجع

↑  "معلومات عن (143651) 2003 QO104 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2018-04-20.
↑  "معلومات عن (143651) 2003 QO104 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
وصلات خارجية

(143651) 2003 QO104 في قاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة
الاكتشاف · مخطط المدار ·  العناصر المدارية · المعلمات المادية
(143651) 2003 QO104 على موقع ويكي سكاي: DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, Hydrogen α, X-Ray, Astrophoto, Sky Map, Articles and images
| ع ن 143001–144000 | ع ن 143001–144000 |
| --- | --- |
الترقيم 143001–143100:   2002 VG103   2002 VG105  143048 Margaretpenston  2002 WY2   2002 WT8 
الترقيم 143101–143200:   2002 XS50   2002 XR54   2002 XE77   2002 XP78 
الترقيم 143201–143300:   2003 AA26 
الترقيم 143301–143400:   2003 AK41   2003 AY48   2003 AP64   2003 AL65   2003 BC6   2003 BA8   2003 BB15 
الترقيم 143401–143500:   2003 BG51   2003 BV70   2003 BU79   2003 BG88   2003 CY13 
الترقيم 143501–143600:   2003 EG38  143579 Dérimiksa 
الترقيم 143601–143700:   2003 GE55  143622 Robertbloch   2003 HJ3   2003 HS32  143641 Sapello   2003 OP4  2003 QQ47  2003 QO104 
الترقيم 143701–143800:  2003 US292   2003 WJ29   2003 WZ33   2003 WT103 
الترقيم 143801–143900:   2003 WR136   2003 YR7   2003 YO29   2003 YN55 
الترقيم 143901–144000:   2003 YN70   2003 YP91   2003 YT129   2003 YT154   2004 AG2   2004 AU2 
بوابة كواكب صغيرة ومذنبات
بوابة علم الفلك
بوابة الفضاء
صلاح الدين بلعيد

| صلاح الدين بلعيد> وزير التجهيز والإسكان والتهيئة الترابية التونسي | صلاح الدين بلعيد> وزير التجهيز والإسكان والتهيئة الترابية التونسي |
| --- | --- |
في المنصب 9 أكتوبر 1997 – 10 نوفمبر 2004   (7 سنواتٍ وشهرًا واحدًا ويومًا واحدًا): في المنصب 9 أكتوبر 1997 – 10 نوفمبر 2004   (7 سنواتٍ وشهرًا واحدًا ويومًا واحدًا)
الرئيس: زين العابدين بن علي
الحكومة: القروي   الغنوشي الأولى
رئيس الوزراء: حامد القروي   محمد الغنوشي
  علي الشاوش  سميرة خياش  :   علي الشاوش  سميرة خياش  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 13 نوفمبر 1939 (العمر 84 سنة)   جمال
الجنسية:  تونسي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهندس،  وسياسي  
الحزب: التجمع الدستوري الديمقراطي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صلاح الدين بلعيد، ولد في 13 نوفمبر 1939 في جمال، هو مهندس وسياسي تونسي.
السيرة الذاتية > مهندس

تحصل صلاح الدين بلعيد على شهادته من المدرسة الوطنية للجسور والطرق في باريس، وأصبح مهندس في 1962 وعمل في مجال الموانئ. في 1974، أصبح رئيس مدير عام الشركة العامة للمقاولات والمعدات والأشغال.
السيرة الذاتية > وزير

عين في 9 أكتوبر 1997 في منصب وزير التجهيز في حكومة حامد القروي. واصل منصبه هذا في حكومة محمد الغنوشي الأولى مضيفا له حقيبتي الإسكان والتهيئة الترابية. بقي على رأس الوزارة حتى 10 نوفمبر 2004.
التتبعات القضائية

بعد الثورة التونسية في 2011، رفعت عدة قضايا في حق صلاح الدين بلعيد متعلقة باستغلال الصفة ومخالفة التراتيب والإضرار بالإدارة، وحكم عليه أوليا بتحجيز السفر كإجراء احترازي، الأمر الذي رفع عنه في 2015.
الحياة الخاصة

صلاح الدين بلعيد متزوج وأب لطفل.
المصادر

↑  (بالإنجليزية) TUNISIAN GOVERNMENT REORGANIZATION OF 10/9/97: BIOGRAPHIC INFORMATION ON NEW APPOINTEES، ويكيليكس، 14 أكتوبر 1997. نسخة محفوظة 5 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  (بالعربية) رفع تحجير السفر في حق فؤاد دغفوس و صلاح الدين بلعيد، تورس عن الشروق، 13 مايو 2015. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة تونس
بوابة السياسة
مطار ويندهوك الدولي

مطار ويندهوك الدولي أو مطار هوسيا كوتاكو ويندهوك الدولي وكان يسمّى سابقاً جي جي ستريجدوم، (إياتا : WDH ؛ إيكاو : FYWH)، هو مطار عام دولي يخدم العاصمة ويندهوك في ناميبيا منذ استقلالها سنة 1990م، بعد أن كان يخدم جنوب غرب إفريقيا.

يقع المطار على بعد 42 كم من العاصمة ويندهوك.
شركات الطيران والوجهات > الركاب

| شركـات طيـران | الوجهات |
| --- | --- |
 إير لينك :  مطار كيب تاون، مطار أوليفر ريجنالد تامبو 
 الخطوط الجوية الإثيوبية :  مطار أديس أبابا بولي الدولي 
 Eurowings Discover :  مطار فرانكفورت   موسمي: مطار شلالات فيكتوريا 
 FlyNamibia :  مطار كيب تاون 
 FlyNamibia Safari :  سوسوسفلي 
 الخطوط الجوية القطرية :  مطار حمد الدولي 
 خطوط جنوب إفريقيا الجوية :  مطار أوليفر ريجنالد تامبو 
 الخطوط الجوية الأنغولية :  مطار كواترو دي فيفيريرو، Lubango 
^1 تتوقف بعض رحلات Eurowings Discover بين ويندهوك وشلالات فيكتوريا. تتمتع شركة الطيران بحقوق نقل الركاب بين ويندهوك وشلالات فيكتوريا.
شركات الطيران والوجهات > الشحن

| شركـات طيـران | الوجهات |
| --- | --- |
Airlink Cargo :  مطار أوليفر ريجنالد تامبو 
BidAir Cargo :  مطار أوليفر ريجنالد تامبو 
لوفتهانزا للشحن :  مطار فرانكفورت 
الخطوط الجوية القطرية :  مطار حمد الدولي
الحوادث

20 أبريل 1968 : الرحلة رقم 228 التابعة لخطوط جنوب أفريقيا الجوية تحطمت بعيد إقلاعها من مطار ويندهوك، وكانت الطائرة قد توقفت في المطار خلال رحلتها بين جوهانسبرغ ولندن. في ذلك الوقت لم يكن الطياران يعلمان أن قوة المحركات كانت منخفضة جدا وأن البوينغ 707 كانت تخسر ارتفاعها تدريجيا. ووقع جراء هذا الحادث 123 قتيل من جملة 128 مسافر.
مراجع

1 2  Airports Council International, ed. (2014), World Airport Traffic Report (بالإنجليزية), QID:Q109831807
↑  Standard encyclopaedia of Southern Africa، Volume 10، NASOU، 1974، page 202 نسخة محفوظة 26 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Namibia: Over 1.5 Million Tourists Visited in 2016 - allAfrica.com". مؤرشف من الأصل في 2018-01-24. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-15.
↑  "Tourist Statistical Report 2015" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2017-09-13.
↑  "FlyWestair rebrands as FlyNamibia". مؤرشف من الأصل في 2021-11-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-08.
↑  https://m.facebook.com/flywestair/photos/a.443292949782946/1017096089069293/ قالب:User-generated source نسخة محفوظة 2023-01-23 على موقع واي باك مشين.
↑  "FlyNamibia". مؤرشف من الأصل في 2023-02-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-11.
↑  "Live Flight Tracker - Real-Time Flight Tracker Map". مؤرشف من الأصل في 2022-11-24.
↑  "Qatar Airways resumes services to Windhoek، Namibia". 10 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 2022-11-22.
↑  https://www.flysaa.com/flights-%7C to-windhoek نسخة محفوظة 2023-04-06 على موقع واي باك مشين.
↑  "AAV News in Brief 6 September 2021". 4 سبتمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2023-03-24.
↑  bidaircargo.com - Network retrieved 6 February 2021 نسخة محفوظة 2023-01-23 على موقع واي باك مشين.
↑  "Our stations - Lufthansa Cargo". lufthansa-cargo.com. مؤرشف من الأصل في 2023-06-05.
↑  "Air Cargo World - The Source for Airfreight & Logistics". www.aircargoworld.com. مؤرشف من الأصل في 2023-06-03. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-24.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: جغرافية :  Structurae 
بوابة إفريقيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة طيران
بوابة ناميبيا
كاثي يونغ (ممثلة)

لمعانٍ أخرى، طالع كاثي يونغ (توضيح).
| كاثي يونغ>  معلومات شخصية  | كاثي يونغ>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1951  (العمر 72–73 سنة)   تورونتو  
مواطنة:  كندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: موسيقية،  وممثلة،  ومؤدية أصوات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كاثي يونغ هي موسيقية وممثلة كندية، ولدت في 1951 في تورونتو في كندا. من الجوائز التي نالتها Juno Award for Breakthrough Artist of the Year ‏ سنة 1974.
جوائز وترشيحات

Juno Award for Breakthrough Artist of the Year ‏ (1974)
Juno Award for Artist of the Year ‏ (1975)
مراجع

↑  "Most Promising Female Vocalist of the Year 1974". Juno Awards. مؤرشف من الأصل في 2020-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-05.
↑  "Billboard Album Reviews". Billboard. ج. 81 رقم  18. 3 مايو 1969. ص. 51. مؤرشف من الأصل في 2020-11-02. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-07.
↑  Andrews، Coral (9 يونيو 2017). "Cathy Young is still 'a sucker for applause'". Waterloo Region Record. مؤرشف من الأصل في 2022-05-03. اطلع عليه بتاريخ 2017-12-05.
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة كندا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
سادي شاندلير كول

| سادي شاندلير كول | سادي شاندلير كول |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1865    سينسيناتي  
تاريخ الوفاة: سنة 1941  (75–76 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الأولاد: فلورنسا كول تالبرت  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: منشدة،  ومغنية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سادي شاندلير كول (بالإنجليزية: Sadie Chandler Cole)‏ هي منشدة أمريكية، ولدت في 1865 في سينسيناتي في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1941.
مراجع

↑  Delilah Leontium Beasley, The Negro Trail Blazers of California (Times Mirror Printing 1919): 94, 241. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Autry Museum of Western Heritage, Seeking El Dorado: African Americans in California (University of Washington Press 2001): 252. (ردمك 9780295980829) نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "Colored Volunteers Boost Miss Watson" Los Angeles Times (August 29, 1903): 10. via أنسيستري.كوم  "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2018-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-21.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
العلاقات البيروية الطاجيكستانية

العلاقات البيروفية الطاجيكستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بيرو وطاجيكستان.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  بيرو |  طاجيكستان |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 1.29 مليون | 143.10 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 32.16 مليون | 8.92 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 24.93 | 62.33 |
| العاصمة | ليما | دوشنبه |
| اللغة الرسمية | اللغة الإسبانية، اللغة الأيمرية، كتشوا | اللغة الطاجيكية |
| العملة | سول بيروفي جديد | ساماني طاجيكي، Tajikistani ruble ‏ |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 211.39 مليار | 7.15 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 393.13 مليار | 24.03 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 6.03 ألف | 925 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 11.99 ألف | 2.69 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.740 | 0.624 |
| رمز المكالمات الدولي | +51 | +992 |
| رمز الإنترنت | .pe | .tj |
| المنطقة الزمنية | توقيت بيرو، 00 | ت ع م+05:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية البيروفية
بقع إيلشنيغ

| بقع إيلشنيغ | بقع إيلشنيغ |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بقع إيلشنيغ أو بقع إيلشنغ (بالإنجليزية: Elschnig spots)‏ هي بقع سوداء تحيط بها هالات متوهجة صفراء أو حمراء تشاهد على الشبكية خلال تنظير قاع العين في المرضى الذين يعانون من اعتلال الشبكية بفرط ضغط الدم. سُميت نسبةً إلى أنطون إيلشنيغ.
مراجع

↑  Alexander، author, Larry J. (2002). Primary care of the posterior segment (ط. 3rd). New York: McGraw-Hill, Medical Pub. Division. ص. 331. ISBN:0-07-136476-5. {{استشهاد بكتاب}}: |الأول1= باسم عام (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
المسيحية في سلوفينيا

كاتدرائية القديسة مريم، وهي كنيسة وطنية لسلوفينيا وموقع للحج.
المسيحية في سلوفينيا هي الديانة السائدة والمهيمنة، استناداً إلى إحصائية يوروباروميتر لعام 2018 يُشكّل المسيحيين حوالي 77.8% من مجمل السكان في سلوفينيا، الكاثوليك هم أكبر جماعة مسيحية في البلاد ويشكلون نسبة 73.4% من مجمل السكان، أما الأرثوذكس يشكّلون 3.7%، أمّا المسيحيين من الطوائف الأخرى يمثلون 1% من سكان سلوفينيا.
على الرغم من كون سلوفينيا دولة علمانية إلى حد كبير، ومع ذلك، الديانات الكبرى لها دور بارز سياسيًا وقانونيًا، خصوصًا الكاثوليكية المذهب الأكثر انتشارًا والبروتستانتية. حيث تأثرت الثقافة السلوفانيية بشكل واضح من الكنيسة الكاثوليكية واللوثرية. كما أن التأثير الحضاري والثقافي للكاثوليكية والبروتستانتيَّة مهم جدًا للتراث والثقافة السلوفينية بسبب الأهميَّة التاريخيَّة في تطوير الهوية السلوفينية.
تاريخ > العصور المبكرة

تم غزو الجزء الغربي من شبه جزيرة البلقان من قبل الإمبراطورية الرومانية بحلول عام 168 قبل الميلاد، وقام الرومان بإنشاء مقاطعة ایلیریکوم، والتي تم تقسيمها في نهاية المطاف إلى دالماتيا وبانونيا. دخل السلوفينيون، وهم شعب سلافي، المنطقة من الشرق خلال القرنين الخامس والسادس واستقروا في جبال الألب الجوليانية، في المقاطعات الرومانية القديمة بانونيا ونوريكوم. في عام 745 تعرضت منطقة كارانتانيا وباقي المناطق السلافية المأهولة في سلوفينيا الحالية، للضغوط من قبل قوة أفار الموحدة حديثًا، وتم دمجها في الإمبراطورية الكارولنجية، شهد ذلك تحول الكارانتانيانز وغيرها من شعوب السلاف التي عاشت في سلوفينيا الحالية إلى المسيحية. ليس هناك الكثير من المعلومات عن معمودية الكروات والسلوفينيين، ولكن من المعروف أنهم قبلوا المسيحية بطريقة سلمية وحرة، وأنها وقعت بين القرن السابع والقرن التاسع. وكتب الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع في كتابه دي أدمينيسترادو إمبيريو أنَّ الإمبراطور البيزنطي هرقل قام بتبادل بعثات دبلوماسية مع شعوب الصرب والكروات والسلوفينيين. اجتاح الفرنجة المنطقة في أواخر القرن الثامن ومعهم جاءت المسيحية، عبر كل من بطريركية أكويليا وكرسي سالزبورغ (سيقسم نهر درافا هذه الولايات القضائية الكنسية حتى القرن الثامن عشر الميلادي). استجابة لطلب شوتيمير (753-769)، الأمير المسيحي الثاني للسلوفينيين، لأسقف لتبشير شعبه، أرسل الرياضياتي وعالم الفلك والكاهن فيرغيليوس سالزبورغ المبشر وربيشوب موديستوس للتبشير في سلوفينيا.
في عهد شارلمان (742-814)، بدأ النبلاء الألمان في التأكد من أن المبشرين السلوفينيين والألمان قد عمدوهم حسب الطقس اللاتيني. خلال القرن التاسع، عمل كيرلس وميثوديوس بين السلاف البانونيين بناءً على طلب الأمير كوسيل، الذي كان ينوي سحب أراضيه من النفوذ الألماني بالانضمام إليهم في أبرشية القديس ميثوديوس السلافية (التي تم إنشاؤها عام 869) ومن خلال تقديم الليتورجيا السلافية. ومع ذلك، أدت جهود كوسيل إلى نهضة سلافية لم تدم طويلاً، حيث استمرت الطقوس اللاتينية في الهيمنة على المنطقة. أصبح كرسي ليوبليانا، الذي أنشئ عام 1461، أول أبرشية في الأراضي السلوفينية. في عام 1788 تم توسيع أبرشية لافانت لتشمل الأراضي السلوفينية، وتم نقلها إلى مدينة ماريبور في عام 1857. أقيمت أبرشية غوريزيا (جوريكا في السلوفينية) في عام 1751.
تاريخ > الإصلاح البروتستانتي

في القرن السادس عشر، انتشر الإصلاح البروتستانتي في جميع أنحاء الأراضي السلوفينية، كان التأثير الأكثر أهمية للإصلاح البروتستانتي هو إثارة الصحوة الثقافية في سلوفينيا. خلال هذه الفترة، كُتبت الكتب الأولى في اللغة السلوفينية من قبل الواعظ البروتستانتي بريموش تروبار وأتباعه، والذي أنشأ قاعدة لتطوير اللغة السلوفينية. وفي مدينة توبنغن، نُشر الكاتب البروتستانتي بريموش تروبار أول تعليم مسيحي باللغة السلوفينية في عام 1550؛ وستتبع هذه بعد ست سنوات بترجمة العهد الجديد، بالإضافة إلى عشرين كتابًا آخر في كل من الأبجدية اللاتينية والسيريلية. بينما كانت ليوبليانا تمتلك مطبعة بحلول عام 1575، أغلقتها السلطات عندما حاول جوريج دالمين نشر ترجمة سلوفينية للكتاب المقدس. انتقل دالماتين إلى ألمانيا، ونشر كتابه المقدس في عام 1584، مكتملًا بمسرد يمكّن الكروات من قراءته. وفي النصف الثاني من القرن السادس عشر، طبعت العديد من الكتب المسيحية باللغة السلوفينية، بما في ذلك ترجمة متكاملة للكتاب المقدس من قبل جوريج دالماتين.
كان الترويج للغة السلوفينية مهمًا لكل من الكاثوليك والبروتستانت، بالنسبة للأولى كان كوسيلة للاحتفاظ بالاستقلال الثقافي السلوفيني في مجتمع بروتستانتي، وبالنسبة للأخير كوسيلة لكسر سيطرة قواعد السلطة التي تعود إلى قرون. دعم العديد من النبلاء الألمان الذين يعيشون في مقاطعات كارينثيا وكارنيولا وستيريا السلوفينية الإصلاح فقط كوسيلة لكسر سيطرة الكنيسة الكاثوليكية واكتساب الاستقلال السياسي. ومع ذلك، اكتسب الإصلاح المضاد الكاثوليكي تأثيرًا في النهاية وبحلول عام 1628 كان الإمبراطور النمساوي يعطي البروتستانت السلوفينيين الاختيار بين الكاثوليكية أو النفي.
خلال الإصلاح المضاد في أواخر القرن السادس عشر والسابع عشر، بقيادة أسقف ليوبليانا توماس شرون وسيكاو مارتن برينر ودعم آل هابسبورغ، تم طرد جميع البروتستانت تقريبًا من الأراضي السلوفينية (بإستثناء بريكمورج) وأصبحت الكاثوليكية سمة هامة من سمات الحياة الاجتماعية والسياسية على حد سواء في سلوفينيا. تم تفكيك المدارس الابتدائية باللغة السلوفينية في المدن وتلاشت تدريجياً في المناطق الريفية. أتخذت السلطات النمساوية إجراءات لتقييد انتشار القومية السلوفينية، وفشلت في خنقها تمامًا. في هذه الأثناء، نشر الراهب الكبوشي يانيز سفيتوكريشكي مجلدات من الخطب السلوفينية، وتبعه رهبان آخرون، كانوا مصممون على الدفاع عن اللغة السلوفينية ضد «ألمنة» أو «جرمنة» الأدب الذي يعكس ثقافة ما بعد الإصلاح المحررة بشكل متزايد.
ومع ذلك ترك البروتستانت إرثًا قويًا في تقاليد الثقافة السلوفينية، والتي أدرجت جزئيًا في الحركة الكاثوليكية المكافحة للإصلاح في القرن السابع عشر. وقد ثُبتت التهجئة السلوفينية القديمة، المعروفة أيضًا باسم أبجدية بوهوريتش، وتم تطويرها من قبل البروتستانت في القرن السادس عشر وبقيت قيد الاستخدام حتى منتصف القرن التاسع عشر. في عام 1769، نشر الراهب الأوغسطيني ماركو بوهلين قواعد اللغة السلوفينية التي من شأنها إحياء اللغة.
عندما نهب الأتراك العثمانيون المنطقة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، أٌجبر العديد من السلوفينيين على التخلي عن منازلهم والتجمع معًا، غالبًا في الكنائس التي أقاموا حولها سواتر للحماية. أدى الغزو التركي لمنطقة البلقان إلى إلحاق الضرر بالاقتصاد السلوفيني، ونتيجة لذلك أدَّت مطالب النبلاء الألمان بالالتزامات الإقطاعية إلى تحريض العديد من الثورات الفلاحية من عام 1470 إلى أواخر القرن السادس عشر.
تاريخ > العصور الحديثة المبكرة

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، طورَّت سلوفينيا اقتصادًا قويًا وتحسنت الظروف المعيشية بسبب زيادة التجارة داخل أوروبا، على الرغم من تآكل قوة الكنيسة ببطء حيث استخدم الأباطرة النمساويون سلطتهم للاستيلاء على الأراضي الرهبانية. بحلول بداية القرن التاسع عشر، امتلكت سلوفينيا جيلًا غارق في مفاهيم التنوير وطبقة فكرية مُدربة في المدارس الكاثوليكية والكتابة باللغة السلوفينية عن الثقافة السلوفينية المثالية. في عام 1809، بعد الانتصارات على الإمبراطورية النمساوية، ضم نابليون بونابرت المقاطعات الثلاث السلوفينية كجزء من المقاطعات السلافية الإيليرية، والتي كانت عاصمتها في ليوبليانا. تم الترويج لدولة إليريا القديمة كقوة موحدة بين السلوفينيين والكروات والصرب زرع البذور الأولى لتوحيد سلافي محتمل. قام الفرنسيون، بإصدار إعلانات باللغتين السلوفينية والألمانية والفرنسية، بإصلاحات شملت طرقًا جديدة، وإنشاء مدارس اللغة السلوفينية وتعيين السلوفينيين في مناصب حكومية.
بينما ألغت الإمبراطورية النمساوية هذه الإصلاحات الفرنسية بعد استعادة السلطة في سلوفينيا عام 1813، واصل المفكرون والنخب بمناقشة تداعيات القومية السلوفينية. لمواجهة هذا الخط الفكري، ابتكر عالم اللغة والرائد اللغوي جيرني كوبيتار لغة أدبية سلوفينية كان يأمل من خلالها تعزيز الدعم لها. وعلى الرغم من ثورة 1848 التي أنهت القنانة، لم يحرز الزخم القومي تقدمًا كبيرًا، واستخدمت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية سيطرتها المتجددة على مدارس المنطقة لتعزيز اللغة الصربية في سياق كاثوليكي. انتهت جهودهم في عام 1866، بعد أن عادت السيطرة على التعليم الابتدائي والثانوي غير الديني إلى الدولة. من عام 1879 إلى عام 1893 سمحت الحكومة النمساوية باستخدام اللغة السلوفينية في المدارس وفي بعض الحكومات المحلية. سيطر السلوفينيون على التجمع المحلي لكارنيولا بعد عام 1883، وكان في ليوبليانا عمدة سلوفيني بعد عام 1888.
لتعزيز الثقافة الكاثوليكية بين السكان، تأسست جمعية سانت هيرماجوراس في القرن التاسع عشر في سيلوفيك؛ وتم نقل مقرها الرئيسي إلى سيلجي في عام 1918. منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر، هيمنت حرب ثقافية شرسة بين التقليديين الكاثوليك والتكامليين من جهة، والليبراليين والمتقدمين، والمعاديين للإكليروس على الحياة السياسية والعامة في سلوفينيا، وخاصًة في كارنيولا. وخلال الفترة نفسها، أدى نمو التصنيع إلى تكثيف التوترات الاجتماعية. وحشدت كل من الحركات الاشتراكية والمسيحية الإشتراكيَّة الجماهير. في عام 1905، انتخب أول عمدة اشتراكي في الإمبراطورية النمساوية المجرية في بلدة إيدرييا السلوفينية. وفي نفس السنوات، نظم الناشط الاشتراكي المسيحي جانيز إفانجيليست كريك مئات العمال والتعاونيات الزراعية في جميع أنحاء الريف السلوفيني. وفي مواجهة تنامي أيديولوجية قومية ليبرالية، حاولت الكنيسة الكاثوليكية إعادة التعليم ووسائل الإعلام والعديد من الهياكل الاجتماعية إلى قاعدة كاثوليكية، واستعادة الثقافة الكاثوليكية في سلوفينيا. ومع ذلك، فإن الأحداث التي وقعت في أوائل القرن المقبل من شأنها أن تقوض جهودهم.