stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دعاء الجوشن الصغير
سند الدعاء

ذكره السيد ابن طاووس في مهج الدعوات والكفعمي في البلد الأمين والمجلسي في بحار الأنوار وزاد المعاد وهو منقول عن الإمام موسى الكاظم، إلا أنّ هناك اختلافاً ضئيلاً بين ما نقله الكفعمي وما نقله ابن طاووس.
ونقل الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان الدعاء من كتاب البلد الأمين. بعد استشهاد الحسين بن علي صاحب فخ، أخذ الهادي يتوعّد الأحياء منهم، وهم بقتل آل الرسول ومنهم الإمام موسى الكاظم.
وكتب علي بن يقطين إلى الإمام بصورة الأمر فورد الكتاب، فلما أصبح أحضر أهل بيته وشيعته فأطلعهم على ما ورد عليه من الخبر فقال: ما تشيرون في هذا؟
فقالوا: نشير عليك ـ أصلحك الله ـ وعلينا معك أن تباعد شخصك عن هذا الجبّار وتغيّب شخصك دونه.
فتبسم الإمام ثم تمثّل ببيت كعب بن مالك أخا بني سلمة وهو:
زعمت سخينة أن ستغلب ربّها فليغلبنَّ مغالب الغلاب
وأقبل الإمام نحو القبلة ودعا بدعاء الجوشن الصغير المعروف الوارد عنه (عليه‌السلام) ثم قال (عليه‌السلام): «ـ وحرمة هذا القبر ـ قد مات في يومه هذا واللهو {إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} ».
قال الراوي: ثم قمنا إلى الصلاة وتفرّق القوم فما اجتمعوا إلاّ لقراءة الكتاب الوارد بموت الهادي والبيعة للرشيد.
المضامين الدعاء

يتضمن دعاء الجوشن الصغير تسعة عشر مقطعا تبدأ هذه المقاطع بـ«الهي كم من»، «الهي وكم من» و«إلهي وسيدي وكم من» و«مولاي وسيدي وكم من» و«سيدي ومولاي وكم من» إلا أن المقطع الثامن عشر والتاسع عشر تختلف بدايتهما عن الباقي. وينتهي المقطع الأول إلى المقطع الثالث عشر وكذلك المقطع التاسع عشر بعبارة «واجعلني لنعمائك من الشاكرين ولالائك من الذاكرين» والمقطع الرابع عشر إلى المقطع السابع عشر يزيد على ما العبارة الآنفة الذكر«وارحمني برحمتك يا ارحم الراحمين» وفي المقطع الثامن عشر تحل عبارة «يا ارحم الراحمين» محل العبارات السابقة. ولا تخلو المقاطع التسعة عشر من الإشارة إلي المصائب والمشاكل والصعوبات التي يكابدها الإنسان المؤمن في الحياة الدنيا كما تذكر نعم الله تعالى وتنتهي المقاطع بالصلاة على محمد وآله الأطهار ويطلب من الله أن يجعله من الشاكرين والذاكرين لنعم الله تعالى.
مقتطفات من الدعاء

«إِلهِي كَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَىٰ عَلَيَّ سَيْفَ عَدَاوَتِهِ، وَشَحَذَ لِي ظُبَةَ مِدْيَتِهِ، وَأَرْهَفَ لِي شَبَا حَدِّهِ، وَدَافَ لِي قَوَاتِلَ سُمُومِهِ، وَسَدَّدَ إِلَيَّ (وَسَدَّدَ نَحْوِي) صَوَائِبَ سِهَامِهِ، وَلَمْ تَنَمْ عَنِّي عَيْنُ حِرَاسَتِهِ، وَأَضْمَرَ أَنْ يَسُوْمَنِي الْمَكْرُوْهَ، وَيُجَرِّعَنِي زُعَافَ مَرَارَتِهِ، فنَظَرْتَ (نَظَرْتَ) إِلَىٰ ضَعْفِي عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ، وَعَجْزِي عَنِ الانتصارِ مِمَّنْ قَصَدَنِي بِمُحَارَبَتِهِ، وَوَحْدَتِي فِي كَثِيرٍ مِمَّنْ نَاوَانِي، وَأَرْصَدَ لِي فِيمَا لَمْ اُعْمِلْ فِكْرِي فِي الإِرْصَادِ لَهُمْ بِمِثْلِهِ، فَأَيَّدْتَنِي بِقُوَّتِكَ وَشَدَدْتَ أَزْرِي بِنُصْرَتِكَ، وفَلَلْتَ لِي حَدَّهُ (شَبَا حَدِّهِ)، وَخَذَلْتَهُ بَعْدَ جَمْعِ عَدِيدِهِ وَحَشْدِهِ، وأَعْلَيْتَ كَعْبِي عَلَيْهِ، وَوَجَّهْتَ مَا سَدَّدَ إِلَيَّ مِنْ مَكَائِدِهِ إِلَيْهِ، وَرَدَدْتَهُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَشْفِ غَلِيلَهُ وَلَمْ تَبْرُدْ حَزَازَاتُ غَيْظِهِ، وَقَدْ عَضَّ عَلَىٰ أَنَامِلِهِ وَأَدْبَرَ مُوَلِّياً قَدْ أَخْفَقَتْ سَرَايَاهُ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لا يُغْلَبُ، وَذِي أَنَاةٍ لا يَعْجَلُ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْنِي لِنَعْمَائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ...»
فوائدالدعاء

لم يذكر وقت معين لقراءة الدعاء إلا أن الفوائد المذكورة للدعاء كدفع شر الأعداء والحفظ من البلاء قد تدل على الأوقات الأفضل لقراءته.
شرح الدعاء

شرح الشيخ إسماعيل أل عبد الجبار هذا الدعاء شرحا لغويا مع الاهتمام بالإعراب.
استحباب الكتابة على الكفن

ورد الحديث عن الإمام الحسين في أن يكتب القرآن كله، والجوشن الصغير والجوشن الكبير على الكفن، والأولى أن لا يكتب بمحاذاة العورة وما دونها لئلاّ ينجس.
انظر أيضا

دعاء أبي حمزة الثمالي
دعاء البهاء
دعاء كميل
دعاء الندبة
دعاء عرفة
دعاء العهد
دعاء العشرات
دعاء المشلول
دعاء العديلة
الوصلات الخارجية

استمع لصوت دعاء الجوشن الصغير
* نص دعاء الجوشن الصغير
المصادر

↑  تعدى المحتوى الحالي إلى أعلى الصفحة ↑ ابن طاووس، مهج الدعوات ومنهج العبادات، ص: 227 ـ 220
↑  كفعمي، البلد الأمين والدرع الحصين، ص: 326 ـ 332
↑  مجلسي، بحارالانوار، ج91، ص 319
↑  مجلسي، زاد المعاد، ص 449 ـ 442
↑  قمي، مفاتيح الجنان، ص 196 ـ 184
↑  أعلام الهداية، المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)، ج9، ص 93
↑  دائره المعارف تشيع، ج 7، ص 524
↑  آقا بزرگ تهراني، الذريعه، ج 13، ص 247
↑  يزدي، عروة الوثقي، ج 2، ص 76
↑  لوامع صاحبقرانى، ج2، ص: 230
بوابة رمضان
بوابة الشيعة
بوابة الإسلام
دليل بن يعقوب

| دليل بن يعقوب>  معلومات شخصية  | دليل بن يعقوب>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
مواطنة:  الدولة العباسية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهندس معماري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دليل بن يعقوب النصراني هو معماري عراقي من العصر العباسي عاش في القرن التاسع، وينحدر أصله من مدينة الحيرة وكان من النساطرة. نسب له بناء عدة قصور عباسية كما نسب له بناء برج الملوية في سامراء، وألذي تمت المباشرة بإنشائه في سنة 237 هجرية (851-852 ميلادية) في زمن الخليفة المتوكل بالله وانتهى من بنائه في سنة 251 هجرية (865-866 ميلادية). تذكر الكتب الشيعية أن أحد الائمة الإثنى علي الهادي اشترى داره في سامراء من دليل بن يعقوب، وهو المكان الذي دفن فيه والذي يعرف بمرقد الإمامين العسكريين.
مراجع

↑  ملوية سامراء ومتحف كوكنهايم.. واستلهام التراث في الحداثة المعمارية نسخة محفوظة 2 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  سنة إحدى وخمسين ومائتين (ذكر الخبر عما كان فيها من الأحداث) نسخة محفوظة 2 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  الإمام العاشر عليه السلام في سطور - مجلة بقية الله نسخة محفوظة 2 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة عمارة
بوابة العراق
بوابة الدولة العباسية
أولاد بزاير (أولاد بو يحيى)

| أولاد بزاير> تقسيم إداري  | أولاد بزاير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الشرق
الإقليم: الناظور
الدائرة: لوطا
الجماعة القروية: أولاد ستوت
المشيخة: أولاد بو يحيى
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 900 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 150
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد بزاير هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 900 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
دفنية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الدفنية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الدفنية |
| --- | --- |
دفنية عنقودية: دفنية عنقودية
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
العويلم:: النباتات الجنينية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
غير مصنف:: كاسيات البذور
الطائفة:: ثنائيات الفلقة
غير مصنف:: الوردانيات
غير مصنف:: الوردونات
الرتبة:: الخبازيات
الفصيلة:: المثنانية
الأسرة:: المثناناوات
القبيلة:: الدفناوية
الجنس:: الدفنية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Daphnopsis  C.F.P. Martius، 1824: Daphnopsis  C.F.P. Martius، 1824
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدفنية (الاسم العلمي: Daphnopsis) هي جنس من النباتات تتبع الفصيلة المثنانية من رتبة الخبازيات.
أنواع الدفنية

دفنية إستوائية
دفنية إسفينية
دفنية إكمانية
دفنية صفراء
دفنية أليفة الكالسيوم
دفنية هيلرية
دفنية فلسومية
دفنية أمريكية
دفنية برازيلية
دفنية بوليفية
دفنية بيروفية
دفنية جلدية
دفنية حزمية
دفنية رخوة
دفنية رفيعة الأوراق
دفنية سميكة الأوراق
دفنية سيلوية
دفنية شاذة
دفنية شعاعية
دفنية صرودية
دفنية طويلة العنيق
دفنية عنقودية
دفنية غرانيتية
دفنية غربية
دفنية فليبية
دفنية قصيرة الأوراق
دفنية كاراكاسية
دفنية كبيرة
دفنية كبيرة الأوراق
دفنية كوستاريكية
دفنية مارتية
دفنية متطاولة الأوراق
دفنية منقطة
دفنية نافعة
دفنية وبيربورية
مراجع

↑  موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List دفنية  تاريخ الولوج 21 نيسان 2017 نسخة محفوظة 27 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن أنواع الدفنية | ع ن أنواع الدفنية |
| --- | --- |
 دفنية إستوائية  دفنية إسفينية  دفنية إكمانية  دفنية صفراء  دفنية أليفة الكالسيوم  * دفنية هيلرية  دفنية فلسومية  دفنية أمريكية  دفنية برازيلية  دفنية بوليفية  دفنية بيروفية  دفنية جلدية  دفنية حزمية  دفنية رخوة  دفنية رفيعة الأوراق  دفنية سميكة الأوراق  دفنية سيلوية  دفنية شاذة  دفنية شعاعية  دفنية صرودية  دفنية طويلة العنيق  دفنية عنقودية  دفنية غرانيتية  دفنية غربية  دفنية فليبية  دفنية قصيرة الأوراق  دفنية كاراكاسية  دفنية كبيرة  دفنية كبيرة الأوراق  دفنية كوستاريكية  دفنية مارتية  دفنية متطاولة الأوراق  دفنية منقطة  دفنية نافعة  دفنية وبيربورية :  دفنية إستوائية  دفنية إسفينية  دفنية إكمانية  دفنية صفراء  دفنية أليفة الكالسيوم  * دفنية هيلرية  دفنية فلسومية  دفنية أمريكية  دفنية برازيلية  دفنية بوليفية  دفنية بيروفية  دفنية جلدية  دفنية حزمية  دفنية رخوة  دفنية رفيعة الأوراق  دفنية سميكة الأوراق  دفنية سيلوية  دفنية شاذة  دفنية شعاعية  دفنية صرودية  دفنية طويلة العنيق  دفنية عنقودية  دفنية غرانيتية  دفنية غربية  دفنية فليبية  دفنية قصيرة الأوراق  دفنية كاراكاسية  دفنية كبيرة  دفنية كبيرة الأوراق  دفنية كوستاريكية  دفنية مارتية  دفنية متطاولة الأوراق  دفنية منقطة  دفنية نافعة  دفنية وبيربورية 
بوابة علم النبات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 3188467  أنظمة بولد (BOLD): 148828  قاعدة بيانات نباتات وزارة الزراعة الأمريكية (USDA): DAPHN  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 27162  مُعرِّف الحياة النباتية في أمريكا الشمالية (FNA): 109301  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 183883  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 30016940-2  موسوعة الحياة (EoL): 40150  شبكة معلومات الموارد الوراثية (GRIN): 1  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 699056  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 40021906
أولاد بركة عياد (آيت باعمران)

| أولاد بركة عياد> تقسيم إداري  | أولاد بركة عياد> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الرحامنة
الدائرة: الرحامنة
الجماعة القروية: بوشان
المشيخة: آيت باعمران
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 375 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 59
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد بركة عياد هو دُوَّار يقع بجماعة بوشان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت باعمران التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 375 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
دليل متناقل

الدَّليل المُتَناقَل هو دليل مبني على القصص: أدلّة مُجَمّعة بطريقة غير رسميّة أو غير نظاميّة وتعتمد بشكلٍ كبير أو حتّى بشكلٍ كلّي على الشهادة الشخصيّة.
يستخدم المصطلحُ أحيانًا في سياقٍ قانونيّ لوصف أنواع معيّنة من الشهادات التي لا تدعمها أيّ أدلّة موضوعيّة مستقلّة كالوثائق المصادق عليها والصور الفوتوغرافية والتسجيلات الصوتيّة والمرئيّة وما إلى ذلك.
غالباً ما تُسمّى التقارير المتناقلة عند استخدامها في الإعلان أو الترويج لمنتج أو لخدمة أو لفكرة ما بأنّها «برهان» مضبوط بشكلٍ كبير، أو مرفوض بشكل كامل في العديد من السلطات القضائيّة.
عند مقارنة الأدلة المتناقلة مع أنواع الأدلّة الأخرى يعتبر الدليل المتناقل بشكلٍ عامّ محدوداً في قيمته، ويرجع ذلك إلى عدد نقاط الضعف التي يحملها، ولكن يمكن بالمقابل ضمّ بعض الأدلّة المتناقلة إلى نطاق المنهج العلمي في حال كانت تجريبيّة وقابلة للتحقّق، على سبيل المثال دراسة الحالات في الطب. غير أنّ الأدلّة المتناقلة الأخرى لا تعتبر أدلّة علميّة، لأنّه من غير الممكن التحقّق من صحّتها بالطرق العلميّة. عند طرح دليل متناقل واحد أو أكثر فهناك احتمال كبير أن تكون هذه الدلائل غير جديرةٍ بالثقة وذلك بسبب الانتقائيّة في اختيارها، وتواترها، أو لكونها لا تمثّل الحالة النمطيّة والنموذجية. وبالمثل فقد وجد علماء النفس أنّه من المرجّح أن يتذكّر الناس بشكلٍ عامّ الأمثلةً البارزة وغير الاعتياديّة بدلاً من تذكّرهم للأمثلة النمطيّة، ويعود ذلك إلى الانحياز المعرفي.
وبالتالي، حتّى عندما لا يمثّل الدليلُ المتناقلُ الدقيقُ تجربةً نموذجيّةً، فيتطلب التحديد الدقيق لما إذا كانت الحكاية نموذجيّة أم لا أدلّةً إحصائيّة. تعتبر إساءة استخدام الأدلّة المتناقلة مغالطةً غير رسميّة، ويُشارُ إليها أحيانًا باسم مغالطة «الشخص الذي بالانكليزية person who» («أعرف شخصًا...»؛ «لدي معرفة بحالة حيث...»، إلخ) وهو ما يضفي أهميّة غير مُستحقّة على تجارب الأقران التي من الممكن ألّا تكون تجارب نموذجيّة.
قد توضع مصداقيّة جميع أشكال الأدلّة المتناقلة موضع شكٍّ من خلال التقييم المستقلّ والموضوعيّ. وذلك نتيجة للطريقة غير الرسميّة التي يتم بها جمع المعلومات أو توثيقها أو تقديمها أو أي مزيجٍ من العمليّات الثلاثة. غالبًا ما يُستخدم مصطلح «الأدلّة المتناقلة» لوصف الأدلّة غير المبنيّة على أيّة وثائق، ممّا يجعل من عمليّة التحقّق منها تعتمد فقط على مدى مصداقيّة الطرف الذي يقدّم الأدلة.
السياق العلمي

تشمل تعاريف الأدلّة المتناقلة في العلوم على ما يلي:
ملاحظات أو مؤشرات عَرَضيّة بدل التحليل الدقيق أو العلمي
المعلومات التي تمّ نقلها شفهياً ولكنّها غير موثقة علميا
يمكن أن يكون للدّليل المتناقل درجات متفاوتة من الرسميّة. ففي الطبّ مثلاً، يسمّى الدليلُ المتداولُ المنشورُ من قبل مراقب مُدَرَّب (طبيب) تقريرَ حالة، ويخضع للمراجعة والتدقيق. على الرغم من أن هذه الأدلّة لا تُعتبر قاطعة، إلا أنها تُعتبر أحيانًا دعوة إلى دراسة علميّة أكثرَ صرامة للظاهرة المدروسة. على سبيل المثال، أثبتت إحدى الدراسات أنّ 35 من 47 تقرير متناقل عن الآثار الجانبيّة للمخدّرات اتّضح فيما بعد أنّها «صحيحة بشكلٍ واضح.»
الدليل المتناقل هو الأقلّ جدارة بالاعتماد عليه من بين أنواع المعلومات العلميّة. يمكن للباحثين استخدام الأدلّة المتناقلة لاقتراح فرضيّات جديدة، ولكن لا يتمّ استخدامها على الإطلاق للتحقّق من صحّة الأدلّة.
غالبًا ما تكون الأدلة المتناقلة غير علميّة أو علميّة زائفة، بسبب احتمال تأثير الأشكال المختلفة من الانحياز المعرفي على جمعِ الأدلّة أو تقديمها. على سبيل المثال، قد يقدّم شخصٌ ما يدّعي أنّه واجه كائن خارق للطبيعة أو كائن فضائي قصّة قويّة للغاية، ولكنّ قصّته غير قابلة للتحقّق. يمكن أن تحدث هذه الظاهرة أيضًا لمجموعات كبيرة من الأشخاص من خلال التحقق الذاتي غير الموضوعي.
وكثيرا ما يساء تفسير الأدلّة المتناقلة من خلال «التفسيرات المتاحة»، مما يؤدّي إلى المبالغة في تقدير انتشارها، فيبالغ الناس عادة في ربط أي حدث مع أيّ سبب (متاح)، ليس بينهما –بالضرورة- أية علاقة سوى أنّه من الممكن ربطهما معاً. على وجه الخصوص، تبدو السرديّات القويّة المشحونة عاطفياً أكثر قابليّة للتصديق، ويُعطيها الناس حجماً أكبرَ من حجمها الطبيعي. ومن الجدير بالذكر أنّه عادة ما يكون من المستحيل تقييم كل جزئيّة من الأدلة المتناقلة، وتقييم معدّل الأشخاص الذين لا يبلّغون عن تلك الأدلة المتتاقلة من عموم السكان.
هناك طريقة شائعة تصبح فيها الأدلّة المتناقلة غير علميّة، من خلال المنطق المنطوي على المغالطة، كمغالطة التزامن المعروفة بـ (Post hoc ergo propter hoc) وتعبّر هذه المغالطة عن الميل البشري إلى افتراض أنّه في حال حدوث أمرٍ ما بعد آخر، فيجب أن يكون الأول هو المسبّب للثاني، مغالطة أخرى تنطوي على منطق الاستدلال الاستقرائي، فعلى سبيل المثال إذا كانت الحكاية تدلّ على استنتاج مرجوّ ما بدلاً من الاستنتاج المنطقي فإنّها تُعتبر معيبة أو يمكن اعتبارها تعميماً متسرّعاً. على سبيل المثال: فيما يلي دليل متناقل مقدّم كدليل لنتيجة مرجوّة:
لا تثبت مثل هذه الحكايات أيّ شيءٍ على الإطلاق. في أيّ حال من الحالات التي يؤثر فيها عامل ما على احتمال وجود نتيجة، بدلاً من تحديده بشكل غير قابلٍ للشكّ، فإنّ الحالات الفردية لا تثبت أيّ شيءٍ على الإطلاق، مثلا «اعتاد جدّي أن يدخّن 40 سيجارة يوميّاً حتى وفاته في التسعين» و «أختي التي لم تقترب من أيّ شخص مدخّن ماتت بسبب سرطان الرئة». تشير الحكايات غالبًا إلى الاستثناء، بدلاً من القاعدة: «الحكايات عديمة الفائدة على وجه التحديد لأنّها قد تشير إلى استجابة ذاتيّة.»
بشكل عام، فإنّ وجودَ ارتباط ٍإحصائيّ بين الأشياء لا يثبتُ -بحدّ ذاته- أنّ أحدهما هو سبب للآخر (رابطة سببية). فمثلاً وجدت إحدى الدراسات أنّ مشاهدة التلفاز كانت مرتبطة بشدّة مع استهلاك السكر، لكن هذا لا يثبت أن مشاهدة التلفاز تسبّب تناول السكر (أو العكس).
أولاد بريش (أولاد بوغادي الشرقية)

| أولاد بريش> تقسيم إداري  | أولاد بريش> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: خريبكة
الدائرة: واد زم
الجماعة القروية: أولاد بوغادي
المشيخة: أولاد بوغادي الشرقية
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 163 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 25
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد بريش هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد بوغادي، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بوغادي الشرقية التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 163 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تصويت ذكي

التصويت الذكي (بالإنجليزية: smartvote) عبارة عن تطبيق لإرشادات التصويت (VAA) للمواطنين في طليعة الانتخابات. ففي سويسرا، توفر شركة بوليتولز نيتورك (وهي المطور والمالك والموفر لتطبيق التصويت الذكي) هذه الخدمات منذ عام 2003، وذلك على أساس التعاون في المشروعات بشكل جزئي أيضًا في الدول الأجنبية (بلغاريا 2005، واسكتلندا 2007).
الوظائف

على أساس التوحيد المعياري للاستبيانات التي تحتوي على 30–70 سؤالاً حول القيم والمواقف والأمور السياسية، يقوم تطبيق التصويت الذكي بتطوير نظرة سياسية عامة حول الناخبين المهتمين. وتتم مقارنة هذه النظرة فيما بعد مع وجهات النظر الخاصة بالمرشحين لشغل المنصب في تلك الانتخابات. وفي النهاية، يتلقى كل ناخب قائمة من المرشحين أو القوائم الحزبية التي تحتوي على التفضيلات والمواقف السياسية المشابهة. ولحساب قيم المطابقة، يتم استخدام أساليب إحصائية مثل التدرج متعدد الأبعاد.
التطوير

بمناسبة الانتخابات البرلمانية في عام 2003 في سويسرا، تم توفير تطبيقات إرشادات التصويت للعامة، خصوصًا تطبيق التصويت الذكي، للمرة الأولى. وفي هذه الفترة، كان العرض مقتصرًا على الانتخابات البرلمانية القومية، ولكن في نفس الأثناء، تم توفير التصويت الذكي لانتخابات الكانتونات (الولايات) وكذلك انتخابات المدن المحلية. في البداية، كان أعضاء البرلمانات يتشككون في التعامل مع تطبيقات إرشادات التصويت وجهًا لوجه، ولكن اليوم، أصبح أكثر من 80% من المرشحين يشاركون بشكل طبيعي. وفي انتخابات البرلمان القومية في عام 2007، أصبح التصويت الذكي أهم مرجعية للوضعية السياسية للسياسيين والمرشحين لدى الشعب السويسري.
والتطوير مدعوم من خلال مؤسسة بحثية عامة، وهي مشروع المركز القومي للكفاءة البحثية: التحديات التي تواجه الديمقراطية في القرن الحادي والعشرين (المركز القومي للكفاءة البحثية في إطار الديمقراطية) في جامعة زيورخ.
في عام 2005، كانت شركة بوليتولز تعمل استشاريًا في مجال تطوير تطبيق إرشادات التصويت البلغارية koimipasva. وفي عام 2007، شاركت شركة بوليتولز بجزء من النظام الخاص بها لتطبيق إرشادات التصويت الاسكتلندية Holyrood2007  ومن المتوقع انتشار الأداة بشكل أكبر، حتى إذا لم يتم تأمين الموارد المالية اللازمة بشكل كامل بعد. ومنذ عام 2008، شاركت شركة بوليتولز في تطوير تطبيق إرشادات التصويت للانتخابات البرلمانية التي جرت في يونيو عام 2009 - والذي يطلق عليه اسم EU Profiler  في اتحاد يتكون من معهد الجامعة الأوروبية في فلورانس وشركة كيسكومباس الهولندية.
المالك

كان التصويت الذكي مشروعًا مشتركًا لجامعة بيرن ومدرسة بيرن التجارية الصناعية المهنية في البداية بهدف دعم المعلومات الشفافة والمستقلة في الحملات الانتخابية لصالح المواطنين.
واليوم، يعد التصويت الذكي جزءًا من بوليتولز نيتورك، وبشكل أكثر دقة، بوليتولز - شبكة الأبحاث السياسية، وهي مؤسسة سياسية مستقلة بالمعنى المقصود في البند 60ff. من القانون المدني ومقرها في بيرن.
مؤلفات

Ladner, Andreas und Jan Fivaz, 2006. „Die Demokratie und das Internet - Online-Wahlhilfen als Vorläufer der E-Demokratie.“ Neue Zürcher Zeitung vom 24. Juli 2006, Nr. 169, S. 9. Online publiziert auf der Website der Schweizerischen Gesellschaft für Verwaltungswissenschaften.
Leuthold Heinrich, Michael Hermann, Sara Irina Fabrikant, 2007. „Making the political landscape visible: mapping and analyzing voting patterns in an ideological space.“ Environment and Planning B: Planning and Design, 34(5): 785 – 807.
Rouiller, Sébastien, Jan Fivaz, Daniel Schwarz und Albert Waaijenberg, 2004. Der Einsatz der Online-Wahlhilfe smartvote bei den kantonalen Wahlen im Thurgau (März 2004). Schlussbericht. Bern: politools.
Trechsel, Alexander H., 2007. „Inclusiveness of old and new forms of citizens' electoral participation.“ Representation, 43(2):111 - 121.
وصلات خارجية

www.smartvote.ch (in German, French, Italian, Rhaeto-Romanic, English)
www.politools.net (in German)
www.euprofiler.eu (in all official EU languages)
www.eui.eu
www.kieskompas.com (in Dutch and English)
بوابة إنترنت
بوابة السياسة
دانيال كاتس (كاتب)

لمعانٍ أخرى، طالع دانيال كاتس (توضيح).
| دانيال كاتس>  معلومات شخصية  | دانيال كاتس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 25 نوفمبر 1938   (86 سنة)   هلسنكي  
مواطنة:  فنلندا  
العرق: يهودي   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هلسنكي  
المهنة: كاتب،  وصحفي،  وصحفي الموسيقى،  ومترجم فوري  ‏،  وممثل،  وروائي،  وناثر،  وكاتب مسرحي،  وكاتب سيناريو  
اللغات: الفنلندية  
الجوائز : الجوائز 
 ميدالية طيلة فنلنديا لنيشان أسد فنلندا  ‏ (2015)  :  ميدالية طيلة فنلنديا لنيشان أسد فنلندا  ‏ (2015)  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دانيال كاتس (بالفنلندية: Daniel Katz)‏ (25 نوفمبر 1938، هلسنكي في فنلندا)؛ مؤلِّف، كاتب مسرحي، صحفي، ممثل وروائي فنلندي.
المصادر

↑  Brockhaus Enzyklopädie | Daniel Katz (بالألمانية), QID:Q237227
1 2  ملف استنادي دولي افتراضي (باللغات المتعددة), دبلن: Q190593, OCLC:609410106, QID:Q54919
↑  Babelio (بالفرنسية), QID:Q2877812
↑  Babelio (بالفرنسية), QID:Q2877812
↑  Matti Klinge (ed.), Kansallisbiografia (بالفنلندية), Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Suomen Historiallinen Seura, ISSN:1799-4349, QID:Q4349956
↑   https://uppslagsverket.fi/sv/sok/view-103684-KatzDaniel. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://www.etonnants-voyageurs.com/spip.php?article1323. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Liska، Vivian؛ Nolden، Thomas (5 ديسمبر 2007). Contemporary Jewish Writing in Europe: A Guide. Indiana University Press. ص. 81–. ISBN:9780253000071. مؤرشف من الأصل في 2014-06-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-27.
بوابة مسرح
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة أدب
بوابة فنلندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة بيانات كانتو (KANTO)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
إدغاردو نيفا

| إدغاردو نيفا> (بالإسبانية: Edgardo Nieva)‏    | إدغاردو نيفا> (بالإسبانية: Edgardo Nieva)‏    |
| --- | --- |
  إدغاردو نييفا في مسرحية "لقد عاش العالم بشكل خاطئ" (2014).   :   إدغاردو نييفا في مسرحية "لقد عاش العالم بشكل خاطئ" (2014).   
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 19 مارس 1951     بوينس آيرس  
تاريخ الوفاة: 31 أغسطس 2020 (69 سنة)      
مواطنة:  الأرجنتين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل  
اللغات: الإسبانية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدغاردو نيفا (بالإسبانية: Edgardo Nieva)‏ (19 مارس 1951 - 31 أغسطس 2020)، هو ممثل أرجنتيني. توفي بسبب السرطان في 31 أغسطس 2020 في مؤسسة فافالورو بالعاصمة الأرجنتينية.
أولاد بنيخلف لفاكا (أولاد علي الشباب الشمالية)

| أولاد بنيخلف لفاكا> تقسيم إداري  | أولاد بنيخلف لفاكا> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الشرق
الإقليم: بركان
الدائرة: أكليم
الجماعة القروية: شويحية
المشيخة: أولاد علي الشباب الشمالية
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 388 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 68
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد بنيخلف لفاكا هو دُوَّار يقع بجماعة شويحية، إقليم بركان، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي الشباب الشمالية التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 388 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.