ولي
المصادر

↑  انظر المعجم الوسيط 2/1058.
↑  فتح الباري لابن حجر10/350.
↑  الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص9.
↑  رواه البخاري برقم (6502).
↑  قطر الولي على حديث الولي للشوكاني ص217.
↑  راجع: مسألة أن إجابة المضطر والنفع والضر وعلم الغيب والتصرف في الكون من خصائص الله وحده: تفسير ابن كثير 2/137، شرح مسلم للنووي 2/8، تجريد التوحيد للمقريزي ص14، الصارم المنكي في الرد على السبكي لابن عبد الهادي ص351، فتح القدير للشوكاني 2/123.
↑  راجع مسألة ختم النبوة، وأن الدين قد كمل: تفسير الطبري 1/12، 9/59، الكشاف للزمخشري 2/7، زاد المسير لابن الجوزي 6/393، الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم 1/77.
↑  أخرجه البخاري، من حديث أبي هريرة، رقم الحديث (3455).
↑  2/270.
↑  ص159.
↑  10/128.
↑  2/191.
↑  راجع مسألة أن الأولياء ليسوا بمعصومين: قطر الولي في شرح حديث الولي للشوكاني ص248.
↑  راجع: كتاب أولياء الله بين المفهوم الصوفي والمنهج السلفي لعبد الرحمن دمشقية ص90.
↑  راجع فضل أبي بكر: الفقه الأكبر لأبي حنيفة ص303، العقيدة السفارينيه لمحمد بن أحمد السفاريني ص86.
↑  أخرجه الترمذي برقم (2499) وحسنه الألباني في الجامع الصغير (4391).
↑  قطر الولي شرح حديث الولي للشوكاني ص248.
↑  انظر الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص121.
↑  راجع: طبقات الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي1/76.
↑  راجع: الرسالة القشيرية للقشيري 1/18.
↑  نظر: الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص90ومابعدها، شرح الطحاوية لأبي العز الحنفي 1/345.
↑  قلادة الجواهر في ذكر الرفاعي وأتباعه الأكابر ص180.
↑  الإبريز 143،147.
↑  الإنسان الكامل ص6.
1 2  "الإعلام بأن التصوف من شريعة الإسلام" للعلامة عبد الله بن الصديق الغماري الإدريسي الحسني
↑  نقل ذلك عنه الشعراني في كتابه اليواقيت والجواهر في عقيدة الأكابر 2/85.
↑  المنقذ من الضلال للغزالي ص68.
↑  عوارف المعارف للسهروردي ص27.
↑  انظر: الشعراني في كتابه اليواقيت والجواهر في عقيدة الأكابر2/24ـ25.
1 2  ص239.
↑  الرسالة القشيرية لعبد الكريم بن هوازن بن القشيري ص142.
↑  انظر: معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص13 لابن عجيبة.
| ع ن أسماء الله الحسنى | ع ن أسماء الله الحسنى |
| --- | --- |
 الله  الرحمن  الرحيم  الملك  القدوس  السلام  المؤمن  المهيمن  العزيز  الجبار  المتكبر  الخالق  البارئ  المصور  الغفار  القهار  الوهاب  الرزاق  الفتاح  العليم  المسعِّر  القابض  الباسط  الرازق  الأعلى  الأكرم  الإله  الحافظ  السميع  البصير  الحكم  اللطيف  الخبير  الحليم  العظيم  الغفور  الشكور  العلي  الكبير  الحفيظ  المقيت  الحسيب  الكريم  الرقيب  المجيب  الواسع  الحكيم  الودود  المجيد  الماجد  الخلاق  الشهيد  الحق  المبين  الوكيل  القوي  المتين  الولي  الحميد  الشاكر  العالم  القاهر  القدير  القريب  الحي  القيوم  المليك  المولى  الواحد  الأحد  الصمد  القادر  المقتدر  المقدم  المؤخر  الأول  الآخر  الظاهر  الباطن  النصير  المتعال  البر  التواب  الجميل  العفو  الرؤوف  الجواد  الحيي  الرفيق  الغني  السبوح  السيد  ذو الجلال والإكرام  الشافي  الطيب  المحسن  المعطي  المنان  الوارث  الوتر  المحيط  العدل  الناصر  الطبيب  المالك :  الله  الرحمن  الرحيم  الملك  القدوس  السلام  المؤمن  المهيمن  العزيز  الجبار  المتكبر  الخالق  البارئ  المصور  الغفار  القهار  الوهاب  الرزاق  الفتاح  العليم  المسعِّر  القابض  الباسط  الرازق  الأعلى  الأكرم  الإله  الحافظ  السميع  البصير  الحكم  اللطيف  الخبير  الحليم  العظيم  الغفور  الشكور  العلي  الكبير  الحفيظ  المقيت  الحسيب  الكريم  الرقيب  المجيب  الواسع  الحكيم  الودود  المجيد  الماجد  الخلاق  الشهيد  الحق  المبين  الوكيل  القوي  المتين  الولي  الحميد  الشاكر  العالم  القاهر  القدير  القريب  الحي  القيوم  المليك  المولى  الواحد  الأحد  الصمد  القادر  المقتدر  المقدم  المؤخر  الأول  الآخر  الظاهر  الباطن  النصير  المتعال  البر  التواب  الجميل  العفو  الرؤوف  الجواد  الحيي  الرفيق  الغني  السبوح  السيد  ذو الجلال والإكرام  الشافي  الطيب  المحسن  المعطي  المنان  الوارث  الوتر  المحيط  العدل  الناصر  الطبيب  المالك 
| ع ن مصطلحات علم التصوف | ع ن مصطلحات علم التصوف | ع ن مصطلحات علم التصوف |
| --- | --- | --- |
| المتصوفة |  مريد  سالك  ولي  شيخ  مقدم  مرابط  فقير  الواصل  درويش  بير  حزاب  باش حزاب  أهل الخطوة  إنسان كامل  الصديق  رباني  المقرب  مدقق  متحقق بالحق والخلق  المراتب الصوفية قطب  أبدال  المراتب السبعة  |  |
| المفاهيم |  النفس  القلب  الران  الروح  العقل  الصدر  الحالات الروحية الحال  المقام  الفناء  البقاء  اليقين  العشق  الحجاب  الذوق  الاسم الأعظم  الكون  الأعيان الأعيان الثابتة  |  |
| الأوراد |  الورد  الذكر  التفكر  الدعاء  التوسل  الإشارة  العبارة  التزكية التخلية  التحلية  أركان التصوف الجوع  الصمت  السهر  العزلة  المشاهدة  المراقبة  محاسبة النفس  الزهد  الوجد  التواجد  الجمع  الطهارة المعنوية  اللطيفة  |  |
| الورادات |  الوارد  البسط  القبض  الرؤيا  الكشف  الجذبة  النور  السر  الفتح  الإشراق  الإلهام  البصيرة  الخاطر  التجلي  الكرامة  الهداية  الأنس  الرابطة  الحقيقة  المعرفة  العرفان  الولاية  |  |
| المخالفات |  الشطح  الزندقة  الرهبانية  وحدة الوجود  |  |
| المناسبات |  الحضرة  الوعدة  السلكة  الطريقة  السلسلة  الحزب الراتب  الوزيعة  التويزة  السبيبة  |  |
| الفنون والعلوم |  السماع الصوفي  الرقص الصوفي  الموسيقى الصوفية  الشعر الصوفي  الفلسفة الصوفية  علم النفس الصوفي  |  |
| الأماكن والأدوات |  الزاوية الصوفية  مدرسة إسلامية  الخلوة  الْكُتَّابٌ  الخانقاه  التكية  الخرقة  الضريح  التبرك  |  |
صوفية: صوفية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة أعلام
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة القانون
بوابة اللغة العربية
بوابة تربية وتعليم
بوابة تصوف
بوابة علم النفس