stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
غازيني غانادوس
مراجع

↑  "Gazini Christiana Ganados". www.pageantplanet.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-06-23. Retrieved 2019-06-10.
↑  Altatis، Conan (9 يونيو 2019). "Talisay, Cebu's Gazini Ganados is Miss Universe Philippines 2019". conandaily.com. مؤرشف من الأصل في 2019-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-09.
↑  "Does the new Miss Philippines have Arab roots?". عرب نيوز. 11 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-11. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  "Revealed: Arab roots of Philippines's new beauty queen". غلف نيوز. 11 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-10. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  "Meet Gazini Ganados: the half-Palestinian beauty queen crowned Miss Philippines 2019". ذا ناشيونال. 10 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-10. {{استشهاد ويب}}: استعمال الخط المائل أو الغليظ غير مسموح: |ناشر= (مساعدة)
↑  sashes، Author؛ scripts (11 مايو 2019). "Binibining Pilipinas 2019 Profile: Gazini Ganados". مؤرشف من الأصل في 2019-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-09. {{استشهاد ويب}}: |مؤلف1-الأول= باسم عام (مساعدة)
↑  "Gazini Ganados of Talisay, Cebu is Miss Universe Philippines 2019". GMA News Online. مؤرشف من الأصل في 2019-06-11. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-09.
غازير

| غازير> تقسيم إداري  | غازير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 38°08′41″N 48°01′58″E﻿ / ﻿38.14472222°N 48.03277778°E﻿ / 38.14472222; 48.03277778   
الرمز الجغرافي: 37913  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غازير هي قرية في مقاطعة سرعين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 160 في سنة 2006.
مراجع

↑    "صفحة  غازير في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
ليتل فولز (ويسكونسن)

لمعانٍ أخرى، طالع ليتل فولز (توضيح).
ليتل فولز (بالإنجليزية: Little Falls, Wisconsin)‏ هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 178.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 252 م، بلغ عدد سكانها 1334 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 7.5 نسمة/كم2.
مراجع

↑     "صفحة  ليتل فولز (ويسكونسن) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  ليتل فولز (ويسكونسن) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
وصلات خارجية

The US50 - Cities and Towns in Wisconsin State
Wisconsin Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة مونرو (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة مونرو (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة مونرو (ويسكونسن)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: سبارتا: مقر المقاطعة: سبارتا
| المدن |  سبارتا  توما  |  |
| القرى |  كاشتون  Kendall  ميلفينا  نوروالك  أوكديل  وارنس  وليتون  وايفيل  |  |
| البلدات |  أدريان  انجيلو  بايرون  كليفتون  غليندال  غرانت  غرينفيلد  جيفرسون  لا غرانغ  لافاييت  ليون  لينكولن  ليتل فولز  نيو لايم  Oakdale  بورتلاند  ريدجفيل  سكوت  شيلدون  بلدة سبارتا  بلدة توما  ويلينغتون  ويلز  Wilton  |  |
| CDPs |  Cataract  Tunnel City  |  |
| منطقة فردية |  Angelo  Clifton  Farmers Valley  Four Corners  Glendale  Jacksonville  Kirby  Leon  Norway Ridge  Oil City  Portland  Raymore  Ridgeville  St. Mary's  Scotts Junction  Shennington  Spring Bank Park  فالي جانكشن  |  |
| محميات السكان الأصليين في الولايات الأمريكية المتحدة |  Ho-Chunk Indian Reservation‡  |  |
| ملاحظات | ‡مكان مأهول لديه أجزاء في المقاطعة/المقاطعات المجاورة |  |
المسيحية في غواتيمالا

كاتدرائية متروبوليتانا في مدينة غواتيمالا.
المسيحية في غواتيمالا هي الديانة الغالبة، ولا تزال المسيحية قوية وحيوية لحياة المجتمع الغواتيمالي، لكن تكوينها الطائفي قد تغير عبر أجيال بسبب الاضطرابات الاجتماعية والسياسيَّة. وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث في عام 2010 أنَّ حوالي 95.2% من سكان غواتيمالا هم من المسيحيين، ويعتنق بين 50% إلى 60% من السكان الكاثوليكية بينما يُشكل البروتستانت 40%، أما 3% فيتبعون الأرثوذكسية الشرقية ويعتنق 1% العقائد الأصلية للمايا. كانت الكاثوليكية دين الدولة الرسمي خلال الحقبة الإستعماريَّة، وحتى عقد 1970 كانت الديانة الساحقة لسكان البلاد، ولكن منذ عقد 1970 على مدى العقدين الماضيين، ولا سيّما منذ نهاية الحرب الأهلية الغواتيمالية، شهدت البلاد ازدياد في أعداد البروتستانت وأتباع المذهب الإنجيلي، وتنتشر بشكل بشكل خاص بين شعب المايا.
تاريخ > الاستقلال

بعد استقلال البلاد في 15 سبتمبر من عام 1821 أصبحت ممتلكات الرهبان اليسوعيين ممتلكات عامة وتمت مصادرتها والتي أدت إلى العديد من الدعاوى القضائية ضد الحكومة واستمرت حتى عام 1829، عندما تم طرد رجال الدين المنتظمين وعشيرة أيسينينا الكاثوليكيَّة المرموقة والمحافظة من أمريكا الوسطى بعد غزو الجنرال الليبرالي فرانسيسكو مورازان وإنشاء حكومة علمانية. وأصدرت الحكومة الليبرالية الجديدة مرسومًا يقضي بضرورة تحويل كل ممتلكات الكنيسة الكاثوليكية المصادرة إلى مدارس ابتدائية وفصول دراسية بالجامعة إلى جانب القضاء على القوة الاقتصادية للأرستقراطيين والكنيسة الكاثوليكيَّة. وكان رجال المنتظمين لديهم مشاكل مع زعماء أمريكا الوسطى لأنهم كانوا يحتكرون التجارة والسلطة خلال الإستعمار الاسباني. تسببت هذه الإصلاحات في تكوّن الكثير من العداءات القوية ضده، وشهدت فترة حكمه صراعًا مريرًا بين الليبراليين والمحافظين. ولكن بسبب مهارته العسكرية، استطاع مورازان أن يحتفظ بالسلطة حتى عام 1837، وهو الوقت الذي ضعفت فيه الجمهورية الفيدرالية. استغل القادة المحافظون تلك الفرصة وتجمعوا حول قيادة رافائيل كاريرا لحماية مصالحهم، حتى انتهى الأمر بأن تم تقسيم جمهورية أمريكا الوسطى الفيدرالية إلى خمس دول. وفي فبراير من عام 1839 دخلت قوات رافائيل كاريرا الثورية مدينة أنتيغوا غواتيمالا طالبين فتح الكاتدرائية لإستعادة النظام في المجتمعات الكاثوليكية.
في عام 1854 تم توقيع معاهدة بين رافائيل كاريرا والكرسي الرسولي وكان كاريرا مدعوم من الكنيسة الكاثوليكية وعشيرة أيسينينا الكاثوليكيَّة المرموقة، وقد وقعت الإتقافيَّة في عام 1852 وصادق عليها كلا الطرفين في عام 1854. من خلال هذا أعطت حكومة غواتيمالا حق التعليم الديني الرسمي للشعب الغواتيمالي إلى مؤسسات الكنيسة الكاثوليكية، وأصبحت الحكومة ملتزمة باحترام ملكية الكنائس والأديرة، وتم فرض العُشور الإلزامية، وسمح للأساقفة بفرض الرقابة على ما يتم نشره في البلاد؛ في المقابل حصلت غواتيمالا على إعفاءات لأعضاء الجيش، وسُمح لأولئك الذين حصلوا على الممتلكات التي استولى عليها الليبراليون من الكنيسة في عام 1829 للحفاظ على هذه الممتلكات، وتلقت الضرائب الناتجة عن ممتلكات الكنيسة، وكان لها الحق للحكم على بعض الجرائم التي يرتكبها رجال الدين بموجب القانون الغواتيمالي. تم تصميم هذه الاتفاقية بواسطة خوان خوسيه دي أيسينينا وبينول وهو رجل دين من عشيرة أيسينينا ومدير جامعة سان كارلوس دي غواتيمالا، ولم يتم إعادة تأسيس العلاقة مع الكنيسة فحسب بل تم تعزيز العلاقة بين الكنيسة والدولة في غواتيمالا. وضلت الإتقافية سارية المفعول حتى سقوط حكومة المحافظين مع المشير فيسنتي سيرنا ذ سيرنا.
ديموغرافيا > التعداد السكاني

| الديانة في غواتيمالا> تعداد | الديانة في غواتيمالا> الكنيسة الكاثوليكية | الديانة في غواتيمالا> البروتستانتية | الديانة في غواتيمالا> مجمل المسيحيون | الديانة في غواتيمالا> لادينية | الديانة في غواتيمالا> أديان أخرى | الديانة في غواتيمالا>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| نوفمبر 1978 | 82.9% | 12.7% | 95.6% | 4.4% |  |  |
| ديسمبر 1984 | 69.6% | 24.7% | 94.3% | 4.5% | 1.2% |  |
| مارس 1991 | 63.3% | 21.1% | 84.4% | 13.9% | 1.7% |  |
| مايو 1995 | 65.0% | 22.0% | 87.0% | 12.0% | 1.0% |  |
| أكتوبر 2000 حتى يناير 2001 | 55.1% | 25.5% | 80.6% | 17.4% | 2.0% |  |
| فبراير 2002 | 57.4% | 28.9% | 86.3% | 11.6% | 2.1% |  |
| يونيو 2007 | 48.4% | 33.1% | 81.5% | 16.1% | 1.8% |  |
| أبريل حتى مايو 2009 | 53.8% | 34.1% | 87.9% | 10.6% | 1.5% |  |
| أغسطس 2010 | 47.2% | 39.5% | 86.7% | 12.3% | 1.0% |  |
:
الطوائف المسيحية > الكاثوليكية

الكنيسة الكاثوليكية الغواتيماليَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما والمؤتمر الأسقفي الغواتيمالي، يعتنق أغلب الغواتيماليين المسيحية ديناً على المذهب الروماني الكاثوليكي، الذي يعدّ أكبر مذهب في البلاد، حيث وفقًا للتعداد السكاني من عام 2014 يعتبر حوالي 47.0% من الغواتيماليين أنفسهم كاثوليك أي حوالي سبعة ملايين نسمة.
كانت الكاثوليكية دين الدولة الرسمي خلال الحقبة الإستعمارية. ومن الشائع أيضاً دمج بعض ممارسات المايا الوثنية ذات الصلة في المجتمع الغواتيمالي من خلال مراسم العبادة الكاثوليكية عندما تتماشى مع معنى العقيدة الكاثوليكية وهي ظاهرة تعرف باسم الأقلمة.
قبل استعمار إسبانيا لغواتيمالا، كان سكان المنطقة يُمارسون ديانة المايا التقليدية. وعندما استعمرت إسبانيا غواتيمالا في القرن السادس عشر، جلبوا معهم الكاثوليكية الرومانية. في النهاية، تم اعلان الكاثوليكية يمثابة الدين الرسمي للبلاد، وبينما اعتنق معظم الغواتيماليين، قام البعض بدمج المسيحية مع العديد من ممارساتهم الثقافية التقليدية للمايا. لقد اختلطت عقيدة المايا بعقيدة المستعمر الإسباني الكاثوليكية. خلال الحقبة الإستعمارية قامت الكنيسة الكاثوليكية ببناء المدارس والجامعات الأولى في البلاد، والتي تطورت حولها تدريس القانون المدني والكنسي، واللاهوت، والفلسفة، والطب واللغات الأصلية.
في عام 1821، نالت غواتيمالا الاستقلال عن الإمبراطورية الإسبانية. ولم تُدرج حرية الدين في دستورها إلا بعد أن أصبحت غواتيمالا حكومة خاضعة للسيطرة الديمقراطية. على الرغم من أن الكاثوليكية لم تعد الديانة الرسمية في غواتيمالا، فإن الكنيسة الكاثوليكية هي الوحيدة المعترف بها رسميًا من قبل الحكومة ككيان قانوني. يجب على الديانات الأخرى تقديم طلب إلى الحكومة للحصول على حالة الاعتراف والإعفاء الضريبي.
الطوائف المسيحية > البروتستانتية

بدأ البروتستانت لأول مرة للوصول إلى غواتيمالا في عام 1882 نتيجة لرغبة الرئيس خوستو روفينو باريوس للطعن في سلطة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ودعا العديد من المبشرين المشيخيين، والميثوديين والمعمدانيين، ولكن فقط عندما وصل المبشرين الخمسينيين من الولايات المتحدة رأت غواتيمالا تدفق في المتحولين البروتستانتية. وظل البروتستانت جزءًا صغيرًا من السكان حتى أواخر القرن العشرين، عندما شهدت مجموعات بروتستانتية مختلفة طفرة ديموغرافية تزامنت مع تزايد العنف خلال الحرب الأهلية في غواتيمالا. رئيسان غواتيماليان وهما كل من خورخي سيرانو إلياس والجنرال إفراين ريوس مونت والتي اتسمت الفترة التي قضوها في منصبهم الحرب الأهلية في غواتيمالا من البروتستانت. وهما الرئيسان البروتستانتيان الوحيدان في تاريخ أمريكا اللاتينية. حالياً أجزاء كبيرة من السكان المايا من البروتستانت، وخاصًة من السكان في المرتفعات الشمالية. وعلى الرغم من النفوذ الكاثوليكي، فقد انتشرت البروتستانتية بشكل ملحوظ في العقود الأخيرة. أكثر من ثلث الغواتيماليين بروتستانت وهم من إنجيليين أو الخمسينيين. وبدءًا من عقد عام 1959، بعد أن بدأ فيدل كاسترو الثورة الكوبية، أصبح الفاتيكان على وعي متزايد بعدد المبشرين البروتستانت القادمين إلى أمريكا اللاتينية. بعد هذا الإدراك، سافر العديد من الكهنة والمبعثين الكاثوليك إلى أمريكا اللاتينية لزيادة عدد الكهنة. على مدى العقود القليلة الماضية، نمت البروتستانتية في جميع أنحاء المنطقة. ولدى غواتيمالا حاليًا أكبر نسبة من البروتستانت في أمريكا اللاتينية (حوالي 40%). أكبر الطوائف البروتستانتية الموجودة في غواتيمالا اليوم هي المشيخية، والخمسينية، واللوثرية، والكنيسة المعمدانية.
العديد من البروتستانت الإنجيليين يعتبرون محافظين سياسياً ودينياً، ويلتقي ممثلون من الرومان الكاثوليك والبروتستانت والمسلمين وأتباع أديان المايا التقليديَّة كل شهرين أو ثلاثة أشهر من السنة من أجل الحوار بين الأديان في منتدى غواتيمالا لمناقشة عدة مواضيع مختارة مثل القضايا الاجتماعية والسياسية. وفي بداية عقد 1960 من القرن الماضي، انضم الأساقفة الكهنة الكاثوليك أيضاً إلى جانب البروتستانت للعمل مع السكان الأصليين في المايا لخلق أساس للقيادة المحليَّة، وتحسين مستوى الصحة والتعليم، وكذلك تنظيم التعاونيات. الرئيس الحالي للبلاد هو جيمي موراليس استلم المنصب في 14 يناير 2016 ليخلف الرئيس السابق أليخاندرو مالدونادو أغيري، وهو مسيحي إنجيلي. كما أنه حاصل على درجة بكالوريوس إدارة أعمال من جامعة سان كارلوس ودرجة في الإلهيات. وقد قام جيمي موراليس، والذي يحظى بدعم شعبي من المسيحيين الإنجيليين المحافظين بنقل سفارة بلاده للقدس بعد يومين من نقل السفارة الأمريكية للمدينة في منتصف مايو عام 2018.
الطوائف المسيحية > الأرثوذكسية

يعود التواجد الأول للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في غواتيمالا من خلال موجات الهجرة المسيحية الشرقيَّة من بلاد الشام وروسيا واليونان. وأعلن مؤخراً أن عدد أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية الكاثوليكية في غواتيمالا يبلغ 520,000 شخص بالتواصل مع بطريركية القسطنطينية المسكونية. تمتلك الكنيسة عضوية تقريبية بنحو 527,000 من المؤمنين والموعوظين وهم بأغلبية ساحقة من السكان الأصليين حيث لهم 334 كنيسة في غواتيمالا وجنوب المكسيك، مع 12 من رجال الدين و14 من الإكليريكيين 14 الذين يساعدهم في خدمتهم الرعوية 250 من الكهنة و380 من معلمي التعليم المسيحي. تقع المكاتب الإدارية للكنيسة على 280 فدان من الأرض، مع كلية ومدرستين و12 معلماً. بالإضافة إلى ذلك، يقع الدير على مساحة 480 فدان. يندرج حالياً أربعة عشر طالباً من غواتيمالا بمنحة دراسية كاملة في معهد القديس غريغوريوس نازيانزن اللاهوتي الأرثوذكسي لدرجة إجازة في البرنامج. البرنامج معتمد بشكل كامل من قبل قسم التعليم من المتروبوليس المقدس. شهدت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في غواتيمالا نمواً، مع مئات الآلاف من المتحولين في السنوات الخمس الماضية، وتم البلاد على أعلى نسبة من أتباع الأرثوذكس في نصف الأرض الغربي.
الطوائف المسيحية > المورمونية

يتبع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في الوقت الراهن أكثر من 215,000 عضو في غواتيمالا، وهو ما يمثل حوالي 1.65% من سكان البلاد حسب تقديرات عام 2008. عُمّد أول عضو في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة في غواتيمالا في عام 1948. وقد نمت العضوية إلى 10,000 بحلول عام 1966، وبعد 18 عاماً مع بناء معبد غواتيمالا سيتي عام 1984، ارتفعت العضوية إلى 40,000. بحلول عام 1998 تضاعف العدد أربع مرات إلى 164,000 ولا تزال الكنيسة تجذب العديدين في غواتيمالا؛ أعلنت بدء أعمال البناء في معبد غواتيمالا كويتزالتينانغو  وهو ثان معبد لها في البلاد.
الإلترام الديني

وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 89% من مسيحيي غواتيمالا يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم، ويؤمن 99% من كل من الكاثوليك والبروتستانت بالله، ويؤمن 80% من الكاثوليك وحوالي 86% من البروتستانت بحرفيَّة الكتاب المقدس. وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 74% من المسيحيين يُداومون على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع. في حين أنَّ 82% من المسيحيين يُداومون على الصلاة يوميًا.
على المستوى المذهبي وجدت الدراسة أنَّ البروتستانت هي المجموعات الدينية التي تملك أعلى معدلات حضور وانتظام للطقوس الدينية مع وجود أغلبية من الملتزمين دينيًا. عمومًا يعتبر البروتستانت الإنجيليين أكثر تدينًا من الكاثوليك؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 87% من البروتستانت يُداوم على الصلاة يوميًا بالمقارنة مع 83% من الكاثوليك. ويقرأ حوالي 66% من البروتستانت الكتاب المقدس أسبوعيًا على الأقل بالمقارنة مع 44% من الكاثوليك. ويُداوم 87% من البروتستانت على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع بالمقارنة مع 72% من الكاثوليك. ويصُوم حوالي 61% من البروتستانت خلال الصوم الكبير بالمقارنة مع 45% من الكاثوليك. ويُقدم حوالي 69% من البروتستانت الصدقة أو العُشور، بالمقارنة مع 32% من الكاثوليك. وقال حوالي 46% من البروتستانت أنهم يشتركون في قيادة مجلس الكنيسة أو مجموعات صلاة صغيرة أو التدريس في مدارس الأحد، بالمقارنة مع 26% من الكاثوليك.
الإلترام الديني > القضايا الاجتماعية والأخلاقية

عمومًا يعتبر البروتستانت أكثر محافظة اجتماعيًة بالمقارنة مع الكاثوليك؛ يعتبر حوالي 98% من البروتستانت الإجهاض عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 94% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 93% من البروتستانت المثلية الجنسية ممارسة غير اخلاقية وخطيئة بالمقارنة مع 89% من الكاثوليك، حوالي 96% من البروتستانت يعتبر شرب الكحول عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 89% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 83% من البروتستانت العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج ممارسة غير أخلاقية بالمقارنة مع 80% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 74% من البروتستانت الطلاق عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 69% من الكاثوليك.
كنيسة لا مارسيدس في انتيغوا غواتيمالا.
كاتدرائية القديس يعقوب في انتيغوا غواتيمالا.
حوض الوضوء (الكانثار) في دير لا مارسيدس.
كاتدرائية تتوسط مدينة فلوريس.
كاتدرائية كويتزالتنانغو.
كنيسة في سان أندريس خيكول.
كاتدرائية الحبل بلا دنس في سيوداد فيجا.
كنيسة إنجيلية في كويتزالتينانغو.
مسيحيين من المايا خلال احتفال ديني.
كاثوليك خلال مسيرة دينية في عيد كوربوس كريستو.
محمد الزرقطوني

| محمد الزرقطوني | محمد الزرقطوني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1927 الدار البيضاء،  المغرب
الوفاة: 18 يونيو 1954(1954-06-18) الدار البيضاء، المغرب
سبب الوفاة: تسمم بالسيانيد  
الإقامة: المغرب
الجنسية:  المغرب
الديانة: مسلم
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مناضل، مقاوم
الحزب: حزب الاستقلال  
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: الأمازيغية،  والعربية  
سبب الشهرة: النضال من أجل حرية بلده
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مُحَمَّدُ الزَرْقْطُوْنِي (1927 - 18 يونيو 1954) كان مناضلا ومقاوما مغربيا في عهد ما يسمى الحماية الفرنسية. هو من أشهر مناضلي المقاومة المغربية، بل ويعتبر رمزا للمقاومة المغربية.
نشأة

وُلد سنة 1927 بدرب السوينية في المدينة القديمة بالدار البيضاء المغربية. والدته كانت خدوج بنت رايس من مدينة فاس، وكان والده اسمه محمد الزرقطوني أيضا. كان محمد الزرقطوني الابن أول ولد في عائلته وله ثلاث أخوات. والده، محمد الزرقطوني الأب، كان مقدم زاوية الحمدوشية، وتعلم محمد الزرقطوني الابن في هذه الزاوية القراءة والكتابة. ثم التحق بالمدرسة العبدلاوية وهي مدرسة لتعليم الحديث ومن أوائل المدارس المستقلة الحرة التي أدارها المناضلون منذ أوائل عقد 1940.
بين الخامس عشر والسادس عشر من عمره، قرر أنه يريد لاستقلال المالي، فانصرف عن مدرسته لأجل الشغل لتحقيق هدفه، ولكنه لم يتوقف عن الدراسة. كان يطالع المصادر الغربية باللغة الفرنسية، خصوصا تلك التي لها بعد سياسي، كما أنه كان يقرأ المطبوعات المشرقية باللغة العربية. خلال هذه المطالعة، انفتح على ما حواليه على المستويات المغربي والمغاربي والعربي والعالمي، وتنامى لديه الوعي بمحيطه. ومن الجدير بالذكر أن هذا التطور تحقق في إطار عالمي سياسي معين، ألا وهو نهاية الحرب العالمية الثانية وموج الحركات التحررية التي تلتها، ولا بد أنه تفاعل مع تلك الوقائع وتأثر بها بشدة.
من الرياضة إلى المقاومة

أسس محمد الزرقطوني نادي مولودية بوطويل بالمدينة القديمة، وأصبح مسؤولا عن العصبة المغربية لكرة القدم، التي نافس فيها فرق أحياء المدنية.
عملية السوق المركزي

يوم 25 ديسمبر 1953، إثر نفي الملك المغربي محمد الخامس، قام الزرقطوني بعملية تفجير السوق المركزي في الدار البيضاء أي «مارشي سنطرال» (بالفرنسية: Marché Central) كما كان يعرف باللغة الفرنسية. وفارق الحياة يوم 18 يونيو 1954 في السجن.
حياة شخصية

تزوج محمد الزرقطوني بالسيدة السعدية العلمي وهي مقاومة ومناضلة كذلك وهي ولدت عام 1936 بمدينة فاس المغربية.
ملاحظات ومراجع

1 2  Al Jazeera Documentary الجزيرة الوثائقية (27 نوفمبر 2017)، رجل استرخص الموت - محمد الزرقطوني، مؤرشف من الأصل في 2019-11-15، اطلع عليه بتاريخ 2018-05-17
↑  "محمد الزرقطوني.. مقاوم تحول استشهاده إلى ذكرى وطنية". مغرس. مؤرشف من الأصل في 2017-10-17. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-16.
↑  مراكش : تخليد لذكرى المناضلة سعدية العلمي نسخة محفوظة 18 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
انظر أيضا

الإمبراطورية الفرنسية الاستعمارية
الحماية الفرنسية على المغرب
الحركة الوطنية المغربية
تاريخ الدار البيضاء
السوق المركزي
بوابة أعلام
بوابة الدار البيضاء
بوابة السياسة
بوابة المغرب
مود يواكيم

مود يواكيم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  1869 بادنغتون
الوفاة:  1947  (77/78 سنة) Steyning (en)  
بلدان المواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا 
المدرسة الأم:  كلية غريتون 
اللغة المستعملة:  الإنجليزية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهنة:  سفرجات 
عضو في:  الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجوائز:   Hunger Strike Medal (en)  (1 مارس 1912)  Hunger Strike Medal (en)  (19 أكتوبر 1909) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كانت مود يواكيم (1 أغسطس 1869-16 فبراير 1947) عضوًا في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة، وهو إحدى مجموعات المدافعات عن حقوق النساء في التصويت التي ناضلت من أجل حصول المرأة على حق التصويت في المملكة المتحدة. سُجِنَت يواكيم عدة مرات بسبب احتجاجاتها، وكانت واحدة من أوائل المناصرات لحق المرأة في التصويت اللواتي أضربن عن الطعام عند سجنهن احتجاجًا على عدم الاعتراف بهن كسجينات سياسيات.
النشاط في مجال حق النساء في التصويت

كانت يواكيم مناضلة وعضوًا في الاتحاد الاجتماعي والسياسي المتشدد للمرأة الذي كانت تقوده إميلين بانكيرست، وانخرطت في هذا الاتحاد في عام 1907. استمتعت يواكيم بالمودة المتبادلة في الاتحاد، وردّت على ذلك بأنها لاقت أشخاص تتشارك معهم نفس الهدف.
النشاط في مجال حق النساء في التصويت > السجون

قَدِمَت مجموعات من المناصرين لحق النساء في التصويت إلى الباب الأمامي لمجلس العموم بعد نقلهم في عربات نقل الأثاث (بانتكنيكون) في فبراير 1908، وسُمي هذا الحدث باسم «حملة بانتكنيكون»، ولكن قُبِضَ عليهم، وحُكم على يواكيم بالسجن لمدة ستة أسابيع.
ألقي القبض عليها مرة أخرى بعد محاولتها زيارة رئيس الوزراء، مع السيدة بانكيرست، وإميلين بيثيك لورانس، وجيسي ستيفنسون وفلورنس هيغ في يونيو عام 1908. أُحبِطَت محاولة يواكيم وهرع حشد من الشرطة، وحُكم عليها بالسجن لمدة ثلاثة أشهر في سجن هولواي.
جاءت يواكيم إلى اسكتلندا في عام 1909، وعملت في أبردين، وانضمت في نوفمبر من ذلك العام إلى الاحتجاج الذي قاطع خطاب ونستون تشرشل في دائرته الانتخابية في دندي. قُبِضَ عليها مع هيلين أرتشديل وكاثرين كوربيت وأديلا بانكيرست، وحُكم عليهن بالسجن لمدة عشرة أيام في سجن دندي، وأضربن عن الطعام خلال فترة عقوبتهن.
أوقفت يواكيم حركة المرور في ويست إند في أعلى شارع ستراند مستعينة باثنين من الخيول السوداء، في احتجاج خيالي نظمته مع كاثرين دوغلاس سميث، وأعلنت في نفس الوقت عن اجتماع حول حق النساء في التصويت في قاعة ألبرت الملكية.
النشاط في مجال حق النساء في التصويت > السكن في إيغل هاوس

دُعيَت يواكيم إلى إيغل هاوس في عام 1910. رُسِمَت لوحة تذكارية ليواكيم وأخذ العقيد لينلي بلاثويت صورة لها أيضًا.
أصبح إيغل هاوس، بالقرب من باث في سومرست، ملجًا مهمًا للمطالبات بحق النساء في التصويت اللواتي أُطلِق سراحهن من السجن بعد الإضراب عن الطعام. زرع والدا ماري بلاثويت الأشجار هناك بين أبريل 1909 ويوليو 1911 لإحياء ذكرى إنجازات المناضلات بحق النساء في التصويت، ومن ضمنهن إميلين بانكيرست، وكريستابيل بانكيرست، وآني كيني، وشارلوت ديسبارد، وميليسنت فوسيت، والليدي ليتون. زرعت يواكيم شجرة صنوبرية من نوع ثوجوبسيس دولابراتا في 17 يونيو 1910. عُرِف موقع الأشجار باسم «مشجر آني» على اسم آني كيني، وكان هناك أيضًا «بركة بانكيرست» داخل أرض المشجر.
ابتعدت يواكيم جنبًا إلى جنب مع عدد من أعضاء آخرين من الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة في عام 1913 عن المنظمة والعمل الراديكالي مع تصاعد الاحتجاجات العنيفة إلى مرحلة الحرق العمد. وجهت طاقاتها نحو اتحاد شرق لندن الاشتراكي للمطالبين بحق النساء في التصويت؛ والذي قدم الدعم العملي لنساء الطبقة العاملة إلى جانب الحملات من أجل التصويت.
هيل براون

| هيل براون | هيل براون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 3 يونيو 1914     فرانكفورت  
الوفاة: 15 مايو 1986 (71 سنة)       غوتينغن  
مواطنة:  ألمانيا  
العشير: إميل أرتين (1959–1962)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ماربورغ (الشهادة:دكتوراه) جامعة غوته في فرانكفورت  
مشرف الدكتوراه: كارل لودفيش سيغل  
طلاب الدكتوراه: ايبرهارد بيكر  ‏  
المهنة: رياضياتية،  وأستاذة جامعية  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: نظرية الأعداد،  وشكل نمطي،  ورياضيات  
موظفة في: جامعة غوتينغن،  وجامعة هامبورغ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هيلين (هيل) براون (بالألمانية: Helene „Hel“ Braun ) (3 يونيو 1914-15 مايو 1986) عالمة رياضيات ألمانية متخصصة في نظرية الأعداد والأشكال النمطية. وصفت سيرتها الذاتية بعنوان بداية مهنة علمية، تجربتها كعالمة تعمل في مجال يسيطرعليه الذكور في ذلك الوقت، وقت الرايخ الثالث. وهي معروفة بإثبات تقارب متسلسلة آيزنشتاين.
المسار العلمي

درست هيل الرياضيات في جامعة ماربورغ من عام 1933 إلى عام 1937. في عام 1937 عملت مع كارل لودفيش سيغل في فرانكفورت لدراسة تحلل الأشكال التربيعية إلى مربعات. أطروحتها بعنوان Über die Zerlegung quadratischer Formen in Quadrate، أشرف عليها أيضًا جورج أومان. بعد الانتهاء من الدكتوراه، أخذها كمساعد علمي قبل أن تصبح أستاذة لقوم بتدريس نظرية الصور التفاضلية في عام 1940.
أصبحت محاضرة في جامعة غوتينغن في عام 1941، وأصبحت أستاذة متفرغة في عام 1947. ومن عام 1947 حتى عام 1948، أصبحت عضوة في معهد الدراسات المتقدمة.
في عام 1951، انتقلت هيل براون وأصبحت أستاذة في جامعة هامبورغ حيث التقت وعملت مع إميل أرتين وغيره من علماء الرياضيات المشهود لهم دوليًا في ذلك الوقت.
حياتها الشخصية

لم تتزوج براون أبدًا، ولكن في الستينيات عندما كانت أستاذة في جامعة هامبورغ، شاركت شقة مع إميل أرتين، وكانت علاقتهما تعادل الزواج وفقًا لكل من يعرفهما. وبعد تقاعدها في عام 1981، عاشت بقية حياتها في هامبورغ.