stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
معجزة (دين)
وصلات خارجية

تاريخ طريقة تفكير الغرب حول المعجزات
تفسير هندي للمعجزات
Skepdic.com قاموس المعجزات
"Miracle". الموسوعة الكاثوليكية. نيويورك: شركة روبرت أبيلتون. 1913.
"المعجزة" موسوعة الدين والعلم.
CBN فيديو: عش حياة المعجزات
CBN فيديو: المعجزات خارج أسوار الكنسية
تجارب شخصية للمعجزات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
| ع ن روحانية | ع ن روحانية |
| --- | --- |
 روحانية  Outline of spirituality  تصنيف:روحانية :  روحانية  Outline of spirituality  تصنيف:روحانية 
مفاهيم:  الحياة الآخرة  السجلات الأكاشية  أتمن  صحوة كبرى  بودهي  شاكرا  وعي  علم أصل الكون  علم الكون  أسطورة الخلق  إله  دارما  Ekam  فيض (فلسفة)  تنوير  تطور روحي  علم الآخرات  عود أبدي  أبد  القاعدة الذهبية  وجود  الله (كلمة)  غورو  سلام داخلي  Involution  جهاد  كارما  اللطائف الستة  معنى الحياة الفلسفي  ما وراء الطبيعة  صورة ذهنية  موكشا  طبيعة  نرفانا  ما وراء علم النفس  Planes of existence  ‏  نبوءة  تشي  واقع  تناسخ الأرواح  وحي  الخلاص  سامادهي  Satguru  ساتوري  Shabd  سونياتا  نفس  روح  تطور روحي (فلسفة)  روحية  استحواذ روحي  تزامنية  Tao  Tatvas  Yana  يوجا (عصر) 
ممارسة روحية:  ذكر  دعاء  زهد  سر  نور  عبارة  إشارة  أهيمسا  آيكيدو  إيثار  تبجيل الأموات  علم التنجيم  شهادة الشهود  ولادة جديدة  بهاجان  ‏  بهاكتي  بركة  تبتل  وساطة روحية  ترنيمةing  تفكر  Entheogen  ظهور إلهي  طرد الأرواح الشريرة  العلاج بالإيمان  صوم  التحدث بالألسنة  ترتيل  Iconolatry  Japa  كينوميتشي  كوآن  مانترا  تأمل  شهيد  كاهن  معجزة  رهبانية  المراقبة  Nonresistance  لاعنف  سلامية  حج  الصلاة في الإسلام  القوالي  تشي كونغ  Religious ecstasy  موسيقى دينية  توبة  Revivalism  طقوس  الأسرار المقدسة  قربان  Sadhana  Sahaj marg  قديس  Self-realization  شامانية  حياة بسيطة  Simran  Supplication  رقص صوفي  تاي تشي شوان  Theosis  عشر (ضريبة)  نباتية  تبجيل  فيباسانا  وابي سابي  صدرية  عبادة  يوجا  زازين 
نُظم عقائدية:  أدفايتا  أنثروبوصوفيا  Darshana  ربوبية  باطنية غربية  كره الرب  غنوصية  هينوثية  كاثينوثية  ديانات توحيدية  Monolatry  روحانية  العصر الجديد  لاثنائية  ربوبية كلية  وحدة الموجود  واحدية  تعدد الآلهة  دين  روحية  صوفية  طاوية  ألوهية  فلسفة متعالية  فيدانتا 
نصوص:  دورة في المعجزات  Akilattirattu Ammanai  الكتاب المقدس  كتاب مورمون  The Cloud of Unknowing  Dhammapada  كتاب الأرواح  نصوص هندوسية  جورو جرانث صاحب  كتاب التغيرات  القرآن  صوفية  داوديجنغ  التوراة  The Urantia Book  جوانغ زي 
فضيلة:  دراية  العمل الخيري في المسيحية  شفقة / تقمص وجداني  إيمان  مغفرة  امتنان  صدق  أمل  حدس  طيبة  حب  Mercy  تأمل ميتا  شجاعة أخلاقية  صبر  سبع فضائل  حكمة 
بوابة الأديان
بوابة الإسلام
بوابة السيخية
بوابة المسيحية
بوابة اليهودية
بوابة خوارق
بوابة فلسفة
كريستين فولكنر

كريستين فولكنر (بالإنجليزية: Kristen Faulkner)‏ (في 18 ديسمبر 1992-)،، هي رياضية أمريكية في سباقات الدراجات ضمن فريق EF Education–Oatly في الاتحاد الدولي النسائي للدراجات. وهي حاليًا بطلة سباق الطرق الوطنية في الولايات المتحدة، حققت فوزًا بميداليتين ذهبيتين في سباق الطرق الفردي وسباق التتابع على المضمار للسيدات خلال دورة الألعاب الأولمبية في باريس 2024. وبهذا الإنجاز أصبحت فولكنر أول امرأة أمريكية وثالث رياضية نسائية في التاريخ تفوز بميداليتين ذهبيتين في تخصصين مختلفين (الدراجات على الطريق والمضمار) في نفس الألعاب الأولمبية.
التصنيف

|  السنة | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| تصنيف UCI | 177 | 24 | 26 | 250 |
| العالم | 92 | 12 | 25 | 149 |
مصدر: UCI: مصدر: UCI
سجل الفوز > سباقات أو مراحل فاز بها

| التاريخ | السباق | المركز |
| --- | --- | --- |
| 09 سبتمبر 2020 |  تور دي آرديش للسيدات 2020 | العاشر في تصنيف النقاط، الثالث في تصنيف الجبال |
| 14 مارس 2021 |  2021 GP Oetingen | الرابع في التصنيف العام |
| 28 مارس 2021 |  غنت-وفلجم للسيدات 2021 | السابع في التصنيف العام |
| 04 أبريل 2021 |  طواف فلاندرز للسيدات 2021 | العاشر في التصنيف العام |
| 15 أغسطس 2021 |  طواف النرويج للسيدات 2021 | المركز الثالث |
| 30 أغسطس 2021 |  جي بي دي بلواي 2021 | المركز الثالث |
| 10 مايو 2022 |  2022 Emakumeen Nafarroako Klasikoa | الرابع في التصنيف العام |
| 11 مايو 2022 |  2022 Navarre Women's Classic | المركز الثالث |
| 15 مايو 2022 |  دونوستيا سان سيباستيان كلاسيكوا للسيدات 2022 | المركز الثالث |
| 11 يونيو 2022 |  طواف السيدات 2022 | السابع في التصنيف العام، التاسع في تصنيف الجبال |
| 21 يونيو 2022 |  تور دي سويس للسيدات 2022 | المركز الثاني |
| 10 يوليو 2022 |  طواف إيطاليا للسيدات 2022 |  الفائز في ترتيب التسلق |
| 18 سبتمبر 2022 |  سباق الزمن للسيدات في بطولة العالم 2022 | السادس في التصنيف العام |
| 04 مارس 2023 |  ستراد بينك للسيدات 2023 | الثالث في التصنيف العام |
| 25 فبراير 2024 |  2024 Omloop van het Hageland | الفائز في التصنيف العام |
| 02 مارس 2024 |  ستراد بينك للسيدات 2024 | السادس في التصنيف العام |
| 09 مارس 2024 |  2024 Trofeo Ponente in Rosa | المركز الثاني |
| 05 مايو 2024 |  سباق سيراتزيت تشالنج للسيدات 2024 | السابع في تصنيف النقاط |
| 15 مايو 2024 |  2024 United States of America National Road Cycling Championships - Women ITT | المركز الثاني |
| 19 مايو 2024 |  2024 United States of America National Road Cycling Championships - Women RR | الفائز في التصنيف العام |
مراجع

1 2 3 4 5   https://www.teamtibco-svb.com/copy-of-kristen. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Kristen / teamtibco-svb". مؤرشف من الأصل في 2020-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-18.
في كومنز مواد ذات صلة بـ كريستين فولكنر.
بوابة أعلام
بوابة القرن 21
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تجديف
بوابة سباق الدراجات الهوائية
الاختلافات النصية في سفر أعمال الرسل

الاختلافات النصية في سفر أعمال الرسل (بالإنجليزية:  Textual variants in the Acts of the Apostles)‏ هي موضوع الدراسة التي تسمى النقد النصي للعهد الجديد .تنشأ الاختلافات النصية في المخطوطات عندما يقوم الناسخ بإجراء تحريفات متعمدة أو غير مقصودة على النص الذي يتم إعادة إنتاجه. وترد في هذه المقالة أدناه قائمة مختصرة من المتغيرات النصية في هذا الكتاب بالذات.
الاختلافات النصية الموجودة > كلمات محذوفة أو مضافة

"ولكن سيلا رأى أن يبقى هناك، فرجع يهوذا وحده." ( أعمال الرسل 15: 34 ) في التراجم العربية ,التي فيها حذف جملة, {فرجع يهوذا وحده} (الفانديك) التي تحتوي على الزيادة (الحياة) (المشتركة) (البولسية)  التي حذفت النص كليا (اليسوعية) (الكاثوليكية) وكما بعض تراجم الانجليزية والفرنسية تقوم اما بحذف جملة او اضافته, المخطوطات التي حذفت النص كليا النص الاسكندري ( السينائية والفاتيكانية والاسكندرية ) وفي بعض نسخ اليونانية, التي تحتوي على الزيادة النص اللاتيني
"وَلَمَّا أَتَيْنَا إِلَى رُومِيَةَ سَلَّمَ قَائِدُ الْمِئَةِ الأَسْرَى إِلَى رَئِيسِ الْمُعَسْكَرِ، وَأَمَّا بُولُسُ فَأُذِنَ لَهُ أَنْ يُقِيمَ وَحْدَهُ مَعَ الْعَسْكَرِيِّ الَّذِي كَانَ يَحْرُسُهُ." (أعمال الرسل 28: 16). التراجم العربية ,التي فيها حذف جملة,{سَلَّمَ قَائِدُ الْمِئَةِ الأَسْرَى إِلَى رَئِيسِ الْمُعَسْكَرِ} (الحياة) (المشتركة) (المبسطة)(البولسية) (اليسوعية) (الكاثوليكية), بعض تراجم الانجليزية تقوم اما بحذف جملة او اضافته, المخطوطات التي حذفته,السينائية والفاتيكانية من القرن الرابع والاسكندرية من القرن الخامس ومعظم مخطوطات الفلجاتا والبشيتا من القرن الرابع وبعض نسخ اليونانية.
"«هذَا هُوَ مُوسَى الَّذِي قَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ." ( أعمال الرسل 7: 37) التراجم العربية ,التي حذفت جملة {لَهُ تَسْمَعُونَ} ( الحياة) (المشتركة) (المبسطة) (البولسية) (اليسوعية) (الكاثوليكية) بعض تراجم الانجليزية تقوم بحذف جملة او اضافته ,المخطوطات التي حذفته هي السينائية والاسكندرية والفاتيكانية ومخطوطات البيزنطية والقبطي الصعيدي وبعض نسخ اليونانية.
"وَلَمَّا رَأَى سِيمُونُ أَنَّهُ بِوَضْعِ أَيْدِي الرُّسُلِ يُعْطَى الرُّوحُ الْقُدُسُ قَدَّمَ لَهُمَا دَرَاهِمَ" ( أعمال الرسل 8: 18). اغلب التراجم الانجليزية تضيف كلمة {الْقُدُسُ} , مخطوطات التي حذفت {الْقُدُسُ} السينائية والفاتيكانية والصعيدي وبعض نسخ اليونانية.
الاختلافات النصية الموجودة > اختلاف في معنى النص

وَبَعْدَ مَا صَرَفَ عِنْدَهُمْ (ثَمانِيَةَ أَوْ عَشَرَةَ / أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ) أَيَّامٍ انْحَدَرَ إِلَى قَيْصَرِيَّةَ. وَفِي الْغَدِ جَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ وَأَمَرَ أَنْ يُؤْتَى بِبُولُسَ. (أعمال الرسل 25: 6 ) التراجم العربية,  التي كتبت {ثَمانِيَةَ أَوْ عَشَرَةَ} ( البولسية) ( الكاثوليكية) ( الحياة) (اليسوعية) (المبسطة), التي كتبت {أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ} (فاندايك) المخطوطات التي كتبت {ثَمانِيَةَ أَوْ عَشَرَةَ} السينائية والفاتيكانية من القرن الرابع والإسكندرية من القرن الخامس ولكن بعض مخطوطات السينائية والفاتيكانية كتب {أَكْثَرَ ثَمانِيَةَ أَوْ عَشَرَةَ} ومخطوطات من القرن الثامن والقرن العاشر و ترجمات الفلجاتا والبحيري وبعض نسخ اليونانية.
اِحْتَرِزُوا إِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ (اللهِ/الرب/الرب واللهِ/الرب والإله) الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ ( أعمال الرسل 20: 28) جميع التراجم العربية كتبت {كنيسة الله} الا ترجمة '' النسخة الارثوذكسية' كتبت {الرب والإله} تُستخدم نسخة العهد الجديد هذه باللغة العربية داخل مجتمع الروم الأرثوذكس في الشرق الأوسط, بعض تراجم الانجليزية كتبت {الله} وبعض {الرب} وبعضها كتب {الرب و الله}. مخطوطات, التي كتبت {الرب} المخطوطات الاسكندرية من القرن الخامس وبردية 74 من القرن السابع وبيزا من القرن الخامس وبعض نسخ اليونانية, التي كتبت {الرب و الله} الافرايمية من القرن الخامس والبيزنطية وبعض نسخ اليونانية.
مقلات ذات صلة

الاختلافات النصية في الرسالة إلى العبرانيين
الاختلافات النصية في إنجيل يوحنا
الاختلافات النصية في سفر التكوين
الاختلافات النصية في رسالة يوحنا الأولى
الاختلافات النصية في رسالة رومية
الاختلافات النصية في إنجيل مرقس
الاختلافات النصية في سفر أعمال الرسل
معركة كان

معركة كان (بالإنجليزية: Battle of Caen) (يونيو-أغسطس 1944) هو الاسم الذي أطلق على المواجهات بين الجيش الثاني البريطاني وجيش وبانزرغروب ويست الألماني في الحرب العالمية الثانية من أجل السيطرة على مدينة كان والمناطق المجاورة لها أثناء معركة نورماندي الأكبر. جاءت المعارك بعد عملية نبتون، وهي عمليات إنزال الحلفاء على الساحل الفرنسي في 6 يونيو 1944. تبعد كان نحو 9 أميال (14 كم) باتجاه الداخل من ساحل كالفادوس عند تفرع نهري أورن وقناة كان عند تقاطع العديد من الطرق والسكك الحديدية. وقد جعلتها روابط الاتصال هدفًا تنفيذيًا حربيًا هامًا لكلا الجانبين. كانت كان والمنطقة الواقعة إلى الجنوب مسطحة وأكثر انفتاحًا من بلاد البوكاج في غرب نورماندي؛ أراد قادة القوات الجوية التابعة للحلفاء الاستيلاء على المنطقة بسرعة لإقامة المزيد من قواعد الطائرات في فرنسا.
كانت مهمة فرقة المشاة الثالثة البريطانية الاستيلاء على كان في اليوم-دي أو حفر الخنادق حول المدينة إذا حال الألمان دون عملية السيطرة عليها، ومحاصرة كان مؤقتًا للحفاظ على تهديد الحلفاء ضدها وإحباط أي هجوم ألماني مضاد محتمل من المدينة. لم يستولِ الحلفاء على كان وبايو وكارينتان في يوم إنزال النورماندي، وركزوا في الأسبوع الأول من الغزو على ضم رؤوس الشواطئ. واستأنفت القوات البريطانية والكندية هجماتها في المنطقة المجاورة لكان وأسرت الضواحي ووسط المدينة شمال منطقة أورن أثناء عملية تشارنوود (8-9 يوليو). أما ضواحي كان جنوب النهر فقد استولى عليها الفيلق الكندي الثاني أثناء عملية الأطلسي (18-20 يوليو). خصص الألمان معظم فرق الدبابات خاصتهم للدفاع الحازم عن كان، ما جعل القتال مكلفًا لكلا الطرفين وحرم الألمان بشكل كبير من الوسائل لتعزيز الطرف الغربي من جبهة القتال.
غرب نورماندي، قطع الجيش الأول الأميركي شبه جزيرة كوتنتيه، وأسر شيربورغ، ثم هاجم جنوبًا باتجاه سان لو، حوالي 37 ميل (60 كم) غرب كان، واستولى على المدينة في 19 يوليو. في 25 يوليو، وبعد تأخير بسبب الطقس، بدأ الجيش الأول عملية كوبرا على طريق سان-لو-بيريرز، بالتنسيق مع عملية سبرينغ الكندية في مرتفعات فيريريس (بورغيبوس) جنوب كان. كانت عملية كوبرا ناجحة للغاية وبدأت بانهيار الموقع الألماني في نورماندي؛ أدى اقتحام الحلفاء إلى معركة جيب فاليز (12-21 أغسطس)، التي حوصر فيها معظم ما تبقى من جيش بانزر الخامس والسابع (بانزرغروب ويست سابقًا)، الأمر الذي فتح الطريق أمام السين وباريس. دُمرت كان جراء قصف الحلفاء الذي تسبب -مع الأضرار الناجمة عن القتال البري- بالعديد من الضحايا المدنيين الفرنسيين. بعد المعركة لم يبق سوى القليل من المدينة ما قبل الحرب واستمرت عملية إعادة بناء المدينة حتى عام 1962.
خلفية > الاستراتيجية البريطانية

كانت بريطانيا قد أعلنت الحرب عام 1939 للحفاظ على توازن القوى في أوروبا؛ وولم تكن حقيقة كونها في الجانب الفائز أمرًا كافيًا لتأمين أهداف الحرب البريطانية مع بروز الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة كقوى عظمى. إذ سيكون النفوذ البريطاني بعد الحرب محدودًا، ولكن من خلال لعب دور كامل في الإطاحة بألمانيا والنظام النازي، فإن مجموعة الجيش الحادي والعشرين سوف تظل عاملًا في تسوية ما بعد الحرب، طالما ألا تكون قد دمرت أثناء العملية؛ كما ستكون متاحة لعملية السقوط، وهي الحملة المتوقعة ضد اليابان. وقد تم تعبئة الاقتصاد البريطاني بالكامل لصالح الحرب منذ عام 1942، عندما بدأ نقص حاد في القوى العاملة في الجيش. وبتفادي وقوع إصابات، سيتم حماية فعالية الجيش، والحفاظ على الروح المعنوية بين صفوف الناجين، وسيظل الجيش بحجم كبير بعد هزيمة ألمانيا. وعند إعادة فتح الجبهة الغربية في 1944، كان نقص التعزيزات عائقًا أمام مجموعة الجيش الحادي والعشرين، ما زاد حينها أيضًا من عبء الحفاظ على الروح المعنوية. وكان العديد من القادة البريطانيين والكنديين قد قاتلوا كضباط صغار في الجبهة الغربية في الحرب العالمية الأولى واعتقدوا أن اتباع نهج عملي قائم على التكنولوجيا والقوة النارية يمكن أن يجنب حمام دم آخر طويل الأمد. تعين على القادة البريطانيين أن يولوا عناية خاصة لأن الجيش الألماني في نورماندي يُتوقع منه أن يواجه في الغالب تشكيلات وقادة أنجلو-كنديين مبتدئين مع العديد من فرق المحاربين القدامى والعديد من القادة المتمرسين.
ألترا

أُطلق على المعلومات الاستخباراتية المكتسبة من قراءة الرسائل اللاسلكية الألمانية المشفرة بآلات تشفير الإنيغما اسم ألترا من قِبل مكاتب الاتصالات الحكومية البريطانية في حديقة بلتشلي في إنجلترا؛ وبحلول منتصف عام 1943، كانت ألترا تُقرأ بانتظام، دون معرفة الألمان، وتُنقل إلى كبار قادة الحلفاء. أمكن قياس التدابير الألمانية لصد الغزو، ونجحت تدابير خداع الحلفاء بالرجوع إلى رسائل ألترا وغيرها من مصادر الاستخبارات. في مارس 1944، أظهرت عمليات فك التشفير أن الاجتياحات كانت متوقعة في أي مكان من النرويج إلى إسبانيا. في 5 مارس، اعتقدت البحرية الألمانية (كريغسمارينه) أن قرابة ست فرق سوف تغزو النرويج وفريمدي هيري ويست (إف إتش دبليو، الجيوش الخارجية الغربية)، وحدد قسم الاستخبارات في القيادة العليا للجيوش الألمانية التي درست نظام تشكيلات معارك الحلفاء، حدد منطقة الخطر بين باس دي كاليس ووادي اللوار. توقع رونتشتيت اجتياح 20 فرقة في أوائل مايو، ربما بين بولونيا ونورماندي ولكن حدد بدقة منطقة التركيز بين ساوثهامبتون وبورتسموث. وكانت التدريبات المقاومة للاجتياح تنفذ بين براغ واللوار، وافترض أحد المخططات اجتياحًا لمسافة 50 كيلومتر (31 ميل) من ويسترهام إلى إيزيني؛ وفي يونيو، توقعت الجيوش الخارجية الغربية حدوث عدوان في 12يونيو إما على ساحل البحر الأبيض المتوسط أو في البلقان.
ديف بوب

| ديف بوب | ديف بوب |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 17 يونيو 1921     تالاديغا  
الوفاة: 28 أغسطس 1999 (78 سنة)       كليفلاند  
مكان الدفن: مقبرة ليك فيو  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: لاعب دفاع  ‏  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديف بوب (بالإنجليزية: Dave Pope)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 17 يونيو 1921 في تالاديغا في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أغسطس 1999 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Baseball Reference". مؤرشف من الأصل في 2020-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-15.
↑  Smith, Malik. "Obituary: William "Willie" Pope / Negro Leagues pitcher for the Grays, Crawfords", The Pittsburgh Post-Gazette, June 16, 2010. نسخة محفوظة 3 فبراير 2020 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

ديف بوب على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
ديف بوب على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
ألوصور

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الألوصورات العصر: 155–145 مليون سنة  قك                    ك أ س د ف بر ث ج ط ب ن         (الجوراسي المتأخر) | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الألوصورات العصر: 155–145 مليون سنة  قك                    ك أ س د ف بر ث ج ط ب ن         (الجوراسي المتأخر) |
| --- | --- |
هيكل عظمي للألورصور في متحف سان دييغو للتاريخ الطبيعي: هيكل عظمي للألورصور في متحف سان دييغو للتاريخ الطبيعي
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: الحيوانات
الشعبة:: الحبليات
الطائفة:: الزواحف
الرتبة العليا:: الديناصورات
الرتبة:: سحليات الورك
الرتيبة:: ثيروبودا
الفصيلة:: الألوصوريات
الأسرة:: الألوصورات
الجنس:: الألوصور
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Allosaurus   أوثنييل تشارلز مارش ، 1877  : Allosaurus   أوثنييل تشارلز مارش ، 1877  
 معرض صور ألوصور  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور ألوصور  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الألوصور (باللاتينية: Allosaurus) هو جنس (صُنْف) من ديناصورات آكلة اللحوم ومنتصبة الساقين عاشت في العصر الجوراسي، قبل 155 إلى 145 مليون سنة. يعني اسم الألوصور «العظاءة المُميّزة»، والمقصود بالاسم هو أن شكل فقراته المقعّرة كان مميزاً (حين اكتشافه) عن باقي الديناصورات المعروفة، وقد اشتقَّ من كلمتين من اللغة الإغريقية: «ألوس» (ἄλλος) وتعني مختلف أو مغاير، و«صورس» (σαῦρος) وتعني عظاءة. اكتشفَت أول أحفورة لهذا الديناصور في سنة 1877 نتيجة تنقيبات أوثنييل تشارلز مارش في الولايات المتحدة الأمريكية، وقد جذب بسرعة اهتمام الكثير من علماء الأحياء القديمة وكان من أول الديناصورات اللاحمة التي درسها العلماء بدقّة.
كان الألوصور حيواناً مفترساً كبيراً يسيرُ على ساقين، إذ بلغ متوسّط طوله 9.5 أمتار، ولعلَّه تجاوزَ في بعض الحالات 12 متراً. يتميَّز الألوصور بجمجمة ضخمة، ولهُ عشرات الأسنان ذات الأطراف المُسنَّنة لمساعدته على تقطيع الطعام، وكانت لهُ ثلاثة أصابع في يديه، وهما صغيرتان مقارنةً بساقيه الهائلتين القويَّتين، وأما ذيله فقد كان عضلياً وثقيلاً للمساعدة في توازن الجسم. يُصنَّف الألوصور في فصيلة الألوصوريات، وهي بدورها فئة من الديناصورات اللاحمة الكارنوصورية. واجهَ العلماء مشكلاتٍ مختلفة في تصنيف أقارب الألوصور، إذ إنَّهم لم يحصروا لهُ عدداً واضحاً من الأنواع. اكتشفت معظم أحافير الألوصور المعروفة في تكوين موريسون بأمريكا الشمالية، كما عُثِرَ على بعضها في البرتغال وربما في تنزانيا. وقد تغيَّر اسم الديناصور في القرن العشرين إلى «أنتروديموس»، ثُمَّ عاد إلى «الألوصور» بعد سلسلة من الدراسات على أحافيره التي جعلته واحداً من أشهر أنواع الديناصورات بين الجمهور وعامَّة الناس.
تزيد أحافير الألوصور المكتشفة عن أي حيوان مفترسٍ كبيرٍ سواه في تكوين موريسون، ممَّا يدلّ على أنه كان يتربَّع على قمة السلسلة الغذائية في نظامه البيئي، ولعلَّ طريدته كانت الديناصورات العاشبة الضخمة، بل ورُبَّما غيره من الديناصورات اللاحمة، ومن المحتمل أنه اصطاد طرائد من فصائل الأورنيثوبودات والستيغوصوريات والصوروبودات. يظنّ بعض الباحثين أن الألوصور عاشَ حياة اجتماعيةً مع بني جنسه وأنه كان يصطادُ في جماعات، إلا أنَّ غيرهم يظنّونَ أنه كان حيواناً عدائياً يُفضّل الحياة وحيداً، وأنَّ ما اكتُشفَ من أدلة على الصيد الجماعي كانت جثثاً اقتاتَت عليها حيوانات وحيدة بدلاً من سربٍ متعاونٍ من الألوصور.
الوصف

كانت الألوصورات ديناصورات لاحمة كبيرة الحجم ذات جمجمة ضخمة ورقبة قصيرة وذيل طويل، على أنَّ سياقانها وأذرعها قصيرة. ويُقدَّر متوسط طول الألوصور بـ8.5 أمتار، وأما أكبرُ أحفورة مكتشفة له (م.أ.ت.ط 680) فقد قُدِّر طولها بـ9.7 أمتار ووزنها بـ2.3 طن. ويقول جيمس مادسن -رغم ذلك- في أفرودته عام 1976 أن أطوال هذه الديناصورات تراوحت بين 12 إلى 13 متراً كحدّ أقصى، وهو استنتاجٌ استنبطه من دراسة أطوال عظامها. ومثلما هي الحال مع عموم الكائنات المنقرضة فإن من الصعب تقدير وزنِ هذا الحيوان، فمنذ عام 1980 تراوحت التقديرات من 1,000 إلى 4,000 كيلوغرام، أما وزن الحيوان البالغ المنوالي فقُدِّرَ بـ1010 كيلوغرامات (وهو الوزن الأكثر منوالاً أي تكراراً، وليس الأقصى). من جهة أخرى، يَعتقد أخصائيون عملوا في تكوين مورّيسون أن 1,000 كيلوغرام هو وزن معقول للألوصور بالغ كبير الحجم، وقد يقلّ هذا الوزن إلى 700 كيلوغرامٍ إذا ما اعتمد التقدير على حجم عظام الفخذ. وتوصل باحثون درسوا عينة لألوصور شبه مال تُسمى «بغ أل» (وهي أشهر أحفورة معروفة لهذا الديناصور) باستخدام النمذجة الحاسوبية إلى أن 1,500 كغم هو أدقّ تقديرٍ لوزن الحيوان، رغم أنَّ النمذجة الحاسوبية قد تشيرُ إلى تقديرات أخرى بين 1,400 إلى 2,000 كيلوغرام تقريباً.
نُسِبَت العديد من أحافير الديناصورات اللاحمة الكبيرة إلى الألوصور، لكن القليل منها تعودُ إليه. فمثلاً، الساوروفاغاناكس (م.س.ت.ط 1708) هو جنس قريبٌ أحيائياً من الألوصور ولعلَّ طوله بلغ 10.9 أمتار، وقد صُنف في بعض الأحيان على أنَّه نويع من الألوصور ومُنِحَ اسم «ألوصور. ماكسيموس»، مع أن الدراسات الحديثة تشيرُ إلى أنّه جنس قائمٌ بذاته. ومن الأنواع المُحتملة الأخرى للألوصورات عينة نُسبت إلى جنس إبانترياس (م.أ.ت.ط 5767)، والتي ربما بلغ طولها 12.1 متراً. وهناك أيضاً اكتشاف حديث لجمجمة مُجزَّأة من محجر بتيريسون في صخور موريسون في المكسيك الجديدة، وربما يَكون هذا الزاحف الكبير نوعاً آخر من جنس سوروفاغانكس.
الوصف > الجمجمة

تخصَّصت جمجمة وأسنان الألوصور لاصطياد حيوانات كبيرة. قدَّر عالم الإحاثة غريغوري باول طول جمجمة لألوصور بـ84.5 سنتيمتراً، وقدر طول صاحبها بـ7.9 أمتار. كانت لهُ خمسة أسنان في كلّ قادمةٍ للفك الحلوي (وهي العظام التي تكوّن طرف الخطم)، بينما كان في فكه العلوي ما بين 14 إلى 17 سناً (إذ لم يرتبط عدد هذه الأسنان بالضروة بحجم عظام الفكّ)، وكان له مثل هذا العدد من الأسنان في فكّه السفلي، مع متوسط يُقدَّر بستة عشر سناً، وكُلَّما توجهنا نحو الجانب الخلفي للجمجمة -بالعُموم- تصبح هذه الأسنان أقصر وأنحف. لجميع أسنان الألوصور حوافٌّ تشبهُ الإبر، وقد كانت هذه الأسنان تتساقطُ بسهولة وتستبدل بأخرى، ولهذا فإنَّ لها أحافير كثيرة جداً.
كان للجمجمة زوجٌ من القرون فوق وأمام العينين، وتألَّف هذان القرنان من امتداد للعظم الدمعيّ، واختلف شكلهما وحجمهما ليُميِّز كل ألوصور عن سواه من بني جنسه، وكان في جمجمته أخدودان صغيران يصلان العظم الأنفي بهذين القرنين. وربما غطّى هذان القرنين غلاف كيراتيني (ألياف بروتينية)، وربما كانت لهما وظائف عديدة، منها وقاية العينين من الشمس والاستعراض لجذب الإناث وخوض النزالات مع الألوصورات الأخرى أثناء التزاوج (مع أن هذين القرنين كانا هشَّين).
تظهرُ في العظم الدمعي للألوصور تقعّرات لعلَّها حملت غدداً مثل غدة الملح. وكانت في الفك جيوب فكية علوية أكثر تطوراً ممَّا كانت عليه عند أسلاف الألوصور (مثل سيراتوصور ومارشوصور)، وربما كانت لهذه العظام وظيفة في حاسة الشم، فمن المُتحمل أنها كانت مكاناً لعضو جاكبسون. كان سقف القحف العصبي عند الألوصور رقيقاً، وربما كان ذلك لتخفيض حرارة الدماغ.
الوصف > الهيكل العظمي

كانت للألوصور تسع فقرات في رقبته وأربعة عشر في ظهره وخمس في عجزه لتدعم الورك، وعدد فقرات الذيل غير معروف ويَتفاوت حسب حجم الحيوان، فقد قدره البعض بخمسين فقرة، بينما اعتبر آخرون أن ذلك كثيرٌ جداً، وأن الأرجح هو 45 فقرة أو أقل. كانت لفقرات العنق والجزء الأمامي من الظهر تجوّفات مماثلة لتجاويف الطيور (وهي المجموعة الباقية في يومنا من الثيروبودات، أي الديناصورات اللاحمة)، ويُخمّن العلماء أنها كانت تحتوي أكياساً هوائية للتنفس. كان القفص الصدريّ عريضاً ويُشكل وعاءً شبيهاً بالبرميل، خصوصاً بالمقارنة مع الديناصورات اللاحمة الأقل تطوراً مثل السيراتوصور. كانت للألوصور أضلاع بطنية ، وربما كان نسيجها العظمي غير مكتمل التكوّن، وقد كشفَ أحد التنقبيات عن آثار جرح في هذه الأضلاع لحق بألوصور أثناء حياته. لم يدرك العلماء حتى عام 1996 أن للألوصور عظم فريقة، فقد خالوه ضلعاً بطنيَّة. وكان عظم الحرقفة (العظم الرئيسي للورك) ضخماً عند الألوصور، وأما عظم عانته ففيه نتوءٌ ضخم وُظِّفَ -رُبَّما- في اتّصال العضلات وكدعامة يستندُ عليها الجسد على الأرض للراحة.
كانت أذرع الألوصور قصيرة بالمقارنة مع ساقيه (فطول الذراعين لا يزيدُ عن 35% من الساقين)، ولهُ ثلاثة أصابع في كل يدٍ بنهايتها مخلب كبير وقويّ ومُقوَّس. كانت ذراعا الألوصور قويَّتين، وكان الساعد (ما يتبعُ الكوع) أقصر من العضد (ما يسبقُ الكوع) بنسبة 1:1.2. ولمعصم الألوصور رسغ هلالي الشكل، وهو يماثل ديناصورات لاحمة أخرى منها المانيرابتورا، وكان الإبهام هو أكبر الأصابع الثلاثة، وقد اختلف في شكله عن الأصابع الأخرى. لم تكن سيقان الألوصور طويلة أو مناسبة للجري السريع (على عكس التيرانوصوريات)، وكانت مخالب أقدامها أقل تطوراً وأكثر شبهاً بالحوافر مقارنةً مع الثيروبودات الأخرى، وكانت في كل قدم ثلاثة أصابع تسندُ الجسم إضافة إلى زمعة داخلية، والتي يَعتقد بعض علماء الإحاثة أنها ربّما ساعدت على الإمساك بالفرائس الصغيرة.