stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ثرثار (مصطلح)

ثرثار (مصطلح)Flibbertigibbet
Flibbertigibbet وتعني ثرثار هي كلمة إنجليزية من اللغة الإنجليزية الوسطى تستعمل إشارة إلى الشخص المزاجي أو الشخص غريب الأطوار. ويشير اللفظ في الغالب إلى امرأة شابة. وفي اللغة الإنجليزية الحالية تستعمل الكلمة في [] العامية وخاصة في مدينة يوركشاير لوصف الشخص الذي يغتاب الآخرين أو الشخص كثير الكلام.
في الأدب والثقافة
و لهذه الكلمة أيضا استخدام تاريخي فهي اسم للشرير، أو للشيطان، أو الروح. وفي القرن الخامس عشر يخاطب الملاك الشرير في المسرحية الاخلاقية الدينية قلعة المثابرة Castle of Perseverance شخصية ديتراكو السيئة (ويسمى أيضا المغتاب ورسول العالم) واصفا اياه بأنه flibbertigibbet (سطر 1724) أي المغتاب والثرثار. وفي مسرحية الملك لير لشكيبير التي كتبت عام 1603 تشير إلى أحد الشياطين الخمسة الذين ادعى إدغار بسيطرتهم عليه. وهذا بالتحديد يأتي على هيئة المتسول توم أو بيدلام. لقد حصل شكسبير على الاسم من كتاب لصموئيل هارسنت بعنوان Declaration of Egregious o'Bopish Impostures عام 1603 والذي يجد فيه القارئ أسماء لأربعين شيطانا من الشياطين الذي تخلص منها المسيح وقد كان أحد هذه الشباطينflibbertigibbet أي الثرثار والمغتاب.
لقد تطور استخدام لفظة flibbertigibber الإنجليزية لتصبح مرادف لكلمة عفريت.كما أنها استخدمت ككنية لإحدى الشخصيات في رواية كينيلورث ل والتر سكوت ونتيجة لذلك اكتسبت معنا اخر يشير إلى الطفل الشرير.و استخدم هذا المصطلح أيضا في رواية كورت فونغوت الشهيرة المذبح الخامس Slaughterhouse five وكان يصف ابنة الشخصية الرئيسة بأنها عاهرة ثرثارة ومغتابة. 
وعلى نحو مماثل برزت كلمة flibbertigibbet أي الثرثار كاسم في أسطورة محلية حول قبر ويلاند الحداد. ووفقا للحكاية كان الثرثار صبيا متدربا لدى وايلند الحداد. ويستفز الصبي معلمه بشدة لدرجة تجعل الحداد ويلاند في نهاية الأمر يلقي بالصبي الثرثار اسفل التل في الوادي حيث تحول هناك إلى حجر. ويربط والتر سكوت بين الشخصية في روايته Kenilworth وبين الصبي الثرثار الذي يتخلص منه الحداد ويلاند
. وفي فيلم صوت الموسيقى ، وتحديدا في أغنية ماريا ، تجيب إحدى الراهبات على سؤال «ما هي الكلمة التي تعني ماريا؟» بأنها كلمةflibbertigibbet أي ثرثارة. وو قد استعمل هذا المصطلح أيضا في إحدى حلقات سلسلة أفلام الرسوم المتحركة لشركة لوني تيونز «استغاثة تويتي» من قبل الجدة عندما تسقط نظراتها. وفي فيلم من عام 1953 لشركة مترو غولدن مييور نسخة مأخوذ من رواية قصة مدينتين لتشارلز ديكنز، أخبرت الآنسة بروس التي قامت بدورها الممثلة «إدنا ماي اوليفير» سيدني كارتون «رونلد الذي قام بدوره الممثل رونالد كولمان» بأنها ليست ثرثارة. وقد تشير شخصية ميغ ريان
في الفيلم الكوميدي الرومانسي الأمريكي "جو ضد البركان " تصف انجيليكا نفسها بأنها ثرثارة. وفي عام 2018، أصدر المؤلف البريطاني كريس ريد ميل كتابا فيه قصص وأناشيد للأطفال عنوانه بالإنجليزية Flibbertigibeet أي الثرثار أو الشخص غريب الاطوار، يهدف الكتاب إلى تثقيف الأطفال حول صفات الأطفال المصابين باضطراب نقص الانتباه بسبب فرط النشاط "ADHD"Middle English
بوابة أدب
مسجد كاتدرائية خاركيف

| مسجد كاتدرائية خاركيف | مسجد كاتدرائية خاركيف |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 49°59′07″N 36°13′13″E﻿ / ﻿49.98527778°N 36.22027778°E﻿ / 49.98527778; 36.22027778   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الدولة:  أوكرانيا  
سنة التأسيس: 1905  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسجد كاتدرائية خاركيف، المعروف أيضًا باسم مسجد خافيدرالي، (بالأوكرانية: Харківська соборна мечеть)‏ يقع في خاركيف، أوكرانيا. تم بناء المسجد في الأصل عام 1905، وهدمه الشيوعيون السوفييت عام 1936، ثم أُعيد بناؤه عام 2006.
تاريخ

في عام 1905 تم بناء مسجد في أوكرانيا على ضفة نهر لوبان. دمّر السوفييت المسجد عام 1936 بدعوى أنه أعاق تدفق النهر. في عام 1999 بدأ العمل في إعادة بناء المسجد في الموقع نفسه.
تيجان مصر

|  > تيجان مصر |  > تيجان مصر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التاج المزدوج لأمنحتب الثالث
استخدمت الحضارة المصرية القديمة عددًا من التيجان المختلفة طوال فترة وجودها. تم استخدام بعضها لإظهار السلطة، بينما تم استخدام البعض الآخر للاحتفالات الدينية. كان كل تاج يرتديه ملوك مصريين أو معبودات مختلفون، ولكل تاج أهميته الخاصة ومعناه الرمزي. ويشمل تاج أتف، والتاج الأحمر، والتاج الأبيض، وخبرش، والتاج المزدوج، وتاج همهم.
قائمة تيجان مصر

| صورة | اسم | مكونات | ارتدي من قبل | في الفن |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  | أتف | التاج الأبيض مع   ريش النعامة | أوزوريس |      أوزوريس من قبر نفرتاري (1295-1255 قبل الميلاد)   |
|  | التاج الأحمر | الصل   (تربية الكوبرا) | ملوك مصر السفلى   والصحراء الحمراء؛   المعبودات حورس، وادجيت   نيث |      لايونسلاير، الإمبراطورية المصرية (الأسرات 19-20)، شقفة مرسومة   |
|  | التاج الأبيض | نسر | ملوك مصر العليا؛   المعبودات حورس   ونخبيت |      أحمس الأول أو أمنحتب الأول (الأسرة 18، 1539–1493 قبل الميلاد)   |
|  | خبرش   (التاج الأزرق أو تاج الحرب) | الصلصال | ملوك الإمبراطورية المصرية  في المعارك والاحتفالات |      توت عنخ آمون  |
|  | التاج المزدوج | التاج الأحمر والتاج الأبيض؛   الصل والنسر | الملوك المصريين والمعبود حورس |      بطليموس السادس (القرن الثالث إلى الثاني قبل الميلاد)، نقش على خاتم   |
:
أتف

المقالة الرئيسة: أتف
أتف، تاج أوزوريس، هو مزيج من التاج الأبيض في مصر العليا، والقنفذ، وريش النعام على كلا الجانبين. وغالبًا ما يكون به قرص ذهبي في طرفه. يرمز ريش النعام، مثل ريش ماعت، إلى الحقيقة والعدالة والأخلاق والتوازن. ويمثلون أيضًا مركز عبادة أوزيريس الموجود في بوسيرس. عادة ما يتم ارتداء أتف فوق زوج من الكبش أو قرون الثور كدائرة.
يُنظر إلى تاج أتف منذ عهد الأسرة المصرية الخامسة. وفقًا للمعتقدات المصرية، يمثل هذا التاج أوزوريس على أنه إله الخصوبة، وحاكم الحياة الآخرة، وممثل الدورة من الموت والبعث. في وقت لاحق، على الرغم من ذلك، أصبح يرتديه الملوك الآخرون بسبب الاعتقاد بأنهم سيصبحون شكلاً من أشكال أوزوريس بعد وفاتهم. في مقابرهم، كان الملوك يصورون أنفسهم على أنهم أوزوريس من خلال ارتداء تاجه. خلال عصر المملكة المصرية الوسطى، كان يمكن حتى للمواطنين العاديين الحصول على تاج أوزوريس لأن أوزوريس أصبح قاضي المتوفى. كما تم ارتداؤه أثناء الطقوس الدينية.
التاج الأحمر

المقالة الرئيسة: التاج الأحمر
تاج مصر السفلى، المعروف أيضًا باسم التاج الأحمر أو دشرت، هو تاج على شكل وعاء أحمر به تجويف بارز. يرتبط عادة بحكام وفراعنة مصر السفلى. كلمة دشرت هي أيضًا اسم الأرض القاحلة المحيطة بمنطقة نهر النيل.
يرمز اللون الأحمر للتاج إلى «الأرض الحمراء»، وهي أرض صحراوية قاحلة تحيط بـ «الأرض السوداء» الخصبة في كيميت (الأرض الزراعية لمصر). التاج هو رمز لخرطوم نحل العسل. تم نسج التاج، مثل سلة، الألياف النباتية، ربما العشب، القش، الكتان، أوراق النخيل، أو القصب. يُفترض أنه تم نقله من ملك إلى ملك بدلاً من دفنه مع كل ملك، وهو ما قد يفسر سبب عدم العثور على دشرت حقيقي.
يمكن رؤية تمثيلات الصحراوية في وقت مبكر تعود إلى أواخر فترة نقادة، حوالي 3500 قبل الميلاد. في هذه الأزمنة المبكرة لما قبل الأسرات، يُعتقد أن التاج كان يُلبس بالاشتراك مع المعبود سيث، ولم يصبح رمزًا للحكم على مصر السفلى حتى تشكيل السلالات الأولى، حوالي 3000 قبل الميلاد.
في الأساطير المصرية، يُعتقد أن جب هو أول من منح التاج الأحمر للمعبود حورس ليرمز إلى حكمه في مصر السفلى. ثم تم نقل التاج إلى الملوك الذين رأوا أنفسهم خلفاء لحورس.  تظهر المعبودة نيث، عند تصويرها في جسم الإنسان، وهي ترتدي تاج مصر السفلى. تم العثور على أقدم رسم لنيث في هذا التاج لأول مرة في معبد أوسركاف في أبو غراب، الذي تم تشييده عام 2499 قبل الميلاد.
التاج الأبيض

المقالة الرئيسة: التاج الأبيض
التاج الأبيض، المعروف أيضًا باسم حدجت، هو التاج الذي يرتديه ملك مصر العليا. إنه يشبه دبوس البولينج ويسمى أيضًا. بالإضافة إلى ذلك، هذا التاج هو نصف التاج المزدوج، بشنت. لم يتم العثور عليه في أي حفريات أثرية. تكهن بعض علماء المصريات بأن حدجت مصنوع من الجلد أو اللباد أو بعض الأقمشة الأخرى.  الاحتمال الآخر هو أنه تم نسجها مثل سلة، كما يُعرف باسم دشرت (التاج الأحمر) من النبات الأساسية. القنفذ مع نخبت آلهة النسر بجانب رأس معبودة الكوبرا هو الرمز المستخدم لتمثيل حدجت. تظهر عدة معبودات مصرية، مثل نخبيت وحورس، في بعض الرسومات والمنحوتات وهم يرتدون القنفذ. تم العثور على هذا التاج في مقبرة في الدير البحري، لوحة نارمر، وعلى تمثال الملك سنوسرت الأول.
همهم

المقالة الرئيسة: تاج همهم
كان تاج همهم عبارة عن تاج ثلاثي مزخرف لتاج أتف وعادةً اثنين من الصل. مع حزم من ورق البردي في الأعلى، ويحمل قرصًا شمسيًا في القاعدة والأعلى ومغلقًا بقرنين مزدوجين. تم ارتداؤه للإشارة إلى موقف عدواني. وتعني كلمة «همهم» في اللغة المصرية «أن يصرخ»، «يصرخ»، وربما تشير إلى أن تاج همهم يمثل قرن معركة.
توت عنخ آمون في اليسار مع تاج همهم. ويظهر عرش توت عنخ آمون المتحف المصري بالقاهرة.
التاج المزدوج

المقالة الرئيسة: التاج المزدوج
يمثل التاج المزدوج توحيد منطقتي مصر، مصر العليا ومصر السفلى. يُشار إليه أيضًا باسم سخمتي الذي يعني «القوتان» (قوة مصر العليا والسفلى) أو باسم بشنت. يجمع بشنت بين حدجت (التاج الأبيض لمصر العليا) مع دشرت (التاج الأحمر لمصر السفلى). هناك نقش مثير للاهتمام تم العثور عليه في مقبرة ملك الأسرة الرابعة يقول، «لقد أكل التاج الأحمر... ويسعد بامتلاك سحر [التاج] في بطنه». يعتقد المؤرخون أن هذه إشارة مجازية إلى ضم مصر العليا إلى مصر السفلى كما هو موصوف في لوحة نارمر. يُنسب إلى نارمر اختراع التاج المزدوج، على الرغم من أن الملك الأول الذي ارتدى التاج كان جر. تم تصوير حورس مرتديًا التاج المزدوج بالإضافة إلى اتوم، وكلاهما له علاقة مميزة بالفرعون. كما هو الحال مع ودشرت وحدجت، لم يتم العثور على بشنت؛ كل شيء معروف عنها يأتي من الحكايات والنقوش والرسوم القديمة.
تاج النسر

المقالة الرئيسة: تاج النسر
كان تاج النسر تاجًا مصريًا قديمًا كانت ترتديه زوجات الملكات العظماء وملوك مصر القديمة الإناث. كان تاج النسر عبارة عن تاج يصور نسرًا يتدلى جناحاها من جانبي الرأس. كان رمزًا للحماية من المعبودة نخبيت. ارتدت نخبيت هذا التاج. غالبًا ما كانت هذه التيجان تزين بالذهب وكانت ترتديها الزوجة الملكية العظيمة وكاهنات رفيعو المستوى وملكات مصر القديمة. تم تجهيز هذه التيجان في بعض الأحيان مع صل، والتي تمثل كلا من مصر العليا (نخبيت) ومصر السفلى (الصل). كانت تتي شري أول امرأة مصرية ترتدي هذا التاج. ويمكن وضع تاج إضافي مع القرص الشمسي، واثنين من ريش النعام الطويل. كان يرتدي هذا التاج أيضا من قبل الآلهة.
نقش لملكة ذات غطاء رأس نسر. متحف والترز ، بالتيمور.
نفرتاري، بغطاء رأس النسر والموديوس، من قبرها في وادي الملكات.
أغطية الرأس الملكية

خات: كان غطاء رأس أبسط من النمس، كانت الأطراف بدلاً من السقوط للأمام متشابكة على الظهر تغطي الأذنين. غالبًا ما كان يُصوَّر على شكل باروكة شعر مستعار وبنظرة شبكية، نادرًا ما كان يُصنع من قماش مخطط. كانت مجهزة بدائرة مزينة من الأمام بكوبرا ونسر يمثلان الأرضين.
الإكليل: يشكل الجزء العلوي. تم تعليق عنصرين من الذهب في الخلف. يمثل الذهب الملكي قوة الملك ويدافع عنه من الأعداء بـ «نفخ النار». غالبًا ما تم فرض هذا التاج البسيط على الآخرين.
موديوس: غطاء رأس أو تاج على شكل إناء أو سلة مشتعلة لأعلى. يمكن تزيينه بـالصل. كان يرتديه الرجال والآلهة بلا مبالاة ويمكن أن يستخدم كأساس لمزيد من التيجان.
تفاصيل تمثال للإلهة نيث بغطاء رأس خات، المتحف المصري بالقاهرة.
نقش لأمنحتب الثالث مع شعر مستعار يعلوه إكليل متقن مع عدة أصلة. متحف ألتيس، برلين.
أغطية رأس الآلهة

غطاءتا الرأس الأكثر شيوعًا في أيقونية الآلهة المصرية هما:
القرص الشمسي ذو القرنين على شكل قيثارة: كان غطاء الرأس هذا نموذجيًا للمعبودات الأنثوية وتم تشكيله بواسطة قرص شمسي بين قرنين على شكل قيثارة. كان نموذجًا للإلهة حتحور، وقرب نهاية الأسرة السادسة والعشرون، للإلهة إيزيس أيضًا. يتمثل التمييز بين الإلهة في آذان البقر الصغيرة (بقرة أو ثور) لحتحور.
أتف: رمز لأوزوريس وأحد أغطية الرأس الأكثر شيوعاً في صور الآلهة. تم تشكيله من قبل التاج الأبيض الذي أكمله اثنان من ريش النعام (يرمز إلى ماعت، أي الحقيقة والعدالة)؛ يمكن أن تكون مكونة من حزمة من البردي على شكل تاج مع قرص شمسي، مع قرون كبش وهالة.
تاج التبرير: بدءًا من الإمبراطورية المصرية على الأقل، وحتى العصر الروماني، ظل تاج التبرير نموذجيًا للموتى، مرتبطًا بانتصار أوزوريس على الموت والأشعة الشمسية لرع. لا يوجد فهرسة كاملة لأغطية رؤوس المعبودات، بسبب صعوبة فك رموز الخصائص الإلهية المعدلة والمرتبة بالتوفيق بين المعتقدات. يمكن إعطاء اليقين الوحيد حول الهوية من خلال الاسم، المكتوب بالهيروغليفية، أو من خلال الرمز، وكلاهما مثبت بشكل عام فوق الرأس. نظرًا لأن كل غطاء رأس إلهي مُصادق عليه بشكل أيقوني لا يتوافق مع اسم محدد، فهناك تتبع صور بعض الآلهة مع أغطية الرأس التي تميزها عمومًا، دون المساس بمبدأ قابلية أغطية الرأس للتبادل.
تاج أتف
تاج مع قرص شمسي وقرون على شكل قيثارة في اليمين
كيكو ميورا

| كيكو ميورا> (باليابانية: 三浦恵子)‏   . معلومات شخصية  | كيكو ميورا> (باليابانية: 三浦恵子)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 16 مارس 1975   (49 سنة)   غيفو  
مواطنة:  اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعبة  هوكي الحقل  
الرياضة: هوكي الميدان  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيكو ميورا (باليابانية: 三浦恵子؛ بالكانا: みうら けいこ) هي لاعب هوكي الحقل يابانية، ولدت في 16 مارس 1975 في غيفو في اليابان.
مراجع

↑  "معلومات عن كيكو ميورا على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-06-22.
وصلات خارجية

كيكو ميورا على موقع الاتحاد الدولي للهوكي (الإنجليزية)
كيكو ميورا على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
كيكو ميورا على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
بوابة اليابان
بوابة هوكي الميدان
وباء الكوليرا السادس

رسم للموت بسبب مرض بالكوليرا لو بوتي جورنال (1912).
وباء الكوليرا السادس وقع في الفترة 1899-1923 ولقد تفشي بشكل كبير في الهند، حيث قتل أكثر من 800,000 شخص، وانتشر في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وأوروبا الشرقية وروسيا.
خريطة فرنسية (طبعت عام 1911) تبين المدى السريع لانتشار وباء الكوليرا من 1902 إلى 1910.
التاريخ

وفقا ليونارد روجرز، بعد تفشي وباء الكوليرا في ميلا هاريدوار كومبا انتشر أيضا في أوروبا عبر البنجاب وأفغانستان وبلاد فارس وجنوب روسيا.
كان آخر تفشي للكوليرا في الولايات المتحدة بين عامي 1910-1911 عندما جلبت الباخرة مولتك بعض المصابين بالمرض إلى مدينة نيويورك القادمين من مدينة نابولي الإيطالية. قامت السلطات الصحية بعزل المصابين في جزيرة سوينبرن، والتي قد بنيت في القرن التاسع عشر بغرض جعلها للحجر الصحي. توفي أحد عشر شخصا، من بينهم عامل الرعاية الصحية في مستشفى الجزيرة.
أشهر وفيات

علي الترك، شاعر عربي وخطيب ديني عثماني عراقي.
مدرج قرجيطة

مدرج قرجيطة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  قرجيطة 
البلد:   إسبانيا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهندس الإنشائي:   أراتا إيسكوزاكي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  11,000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  43°20′19″N 8°24′34″W﻿ / ﻿43.3386°N 8.4094°W﻿ / 43.3386; -8.4094 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مدرج قرجيطة (بالإسبانية: Coliseum da Coruña)‏ هو ملعب يستخدم لإقامة الحفلات الموسيقية والعروض. المدرج يتسع ل11,000 شخص، صممه المهندس الياباني أراتا إيسوزاكي، وقد بني سنة 1990 وتم افتتاحه بتاريخ 12 أغسطس عام 1991، أحياناً يستعمل لأجل مسابقات التزلج على الجليد أو مصارعة الثيران.
قام المدرج باستضافة كأس ملك إسبانيا لكرة السلة سنة 1993 و2016.
انظر أيضا

مدرج قرجيطة على خرائط جوجل
بوابة إسبانيا
بوابة عمارة
محمد الشيخ المهدي

هذه المقالة عن سلطان من الوطاسيين. لالسلطان السعدي، طالع محمد الشيخ.
أبو زكرياء محمد الشيخ المهدي المعروف بمحمد الشيخ الوطاسي
ولد(القرن 15- و مات سنة 1505م.) سلطان المغرب من الوطاسيين، تولى الحكم سنة 1472م بعد دخوله فاس قادما من أصيلا التي استقر بها منذ 1465م.
كان محمد الشيخ الوطاسي صاحب سلطة اسمية في فاس، ولم يكن بيده، ومن خلفه من ذريته، في حقيقة الأمر شيء من السلطة أو السلطان، حيث شهدت تلك الفرة أكبر وأخطر تطور في الأوضاع السياسية في المغرب الأقصى، حيث كانت أوراق اللعبة غير واضحة، فقد كانت الكيانات السياسية متداخلة، لاسيما بعد التواجد العثماني في المغرب الأوسط والأدنى، والإيبيريين في سواحل المغرب الأقصى.
مسيرته

يعتبر أحد الناجين من المذبحة الكبيرة التي دبرها عبد الحق المريني آخر السلاطين المرينيين لأقربائه الوطاسيين،
مسيرته > دخول فاس

استقر محمد الشيخ المهدي منذ 1465م في أصيلا، وانطلق منها لمحاربة الشريف محمد العمراني الذي نصبه أهل فاس سلطانا بعد مقتل عبد الحق المريني في رمضان من عام 869هـ حتى غلبه واستولى على فاس سنة 1472م وبويع بها سلطانا. وقضى نهائيا على الحكم المريني.
مسيرته > الغزو البرتغالي

استغل البرتغاليين والإسبان الفوضى التي ضربت المغرب في آخر أيام الأسرة المرينية وبداية حكم الأسرة الوطاسية، فقاموا عام 872هـ بهجوم بحري عنيف على مدينة أنفا وتمكنوا من تخريب المدينة ثم شرعوا يعدون حملة بحرية في سرية تامة لاحتلال بعض مراسي المغرب، فجمعوا 477 سفينة شراعية ركب على ظهورها 30 ألف مقاتل.
في 20 أغسطس 1471م تراءت هذه الحملة أمام مدينة أصيلة وشرع الغزاة في النزول إلى البر، فحكموا السيف في رقاب أهلها بعدما استماتوا في الدفاع عنها في الدروب وداخل المساجد وفي القصبة. وبلغ عدد قتلاهم الألفين وأسراهم خمسة آلاف. وكان من بين الأسرى زوجتا محمد الشيخ وبنته وابنه محمد البرتغالي الذي أصبح فيما بعد سلطانا، وحول البرتغاليون الجامع الكبير إلى كنيسة واستولوا على بيت المال. ولما بلغت أنباء هذا الغزو محمد الشيخ وهو محاصر لفاس ذهب على رأس 300 فارس إلى القصر الكبيرو منه إلى أصيلة فعقد مع البرتغاليين صلحا مدته 20 سنة، وأعادوا إليه زوجتيه وبنته وماله، واحتفظوا بولده محمد رهينة لديهم
مسيرته > سقوط غرناطة

في عهد الشيخ الوطاسي سقطت غرناطة آخر معقل للمسلمين في الأندلس ولجأ لآخر أمراء بنو الأحمر أبو عبد الله الصغير إليه. وشهدت فترة حكمه مد تصاعدي للعنصر اليهودي في كل الأجهزة والمؤسسات المخزنية، استفحل بشكل كبير خلال الحكم الوطاسي، وصادف ذلك انكسارات كارثية في المنظومة السياسية المغربية، التي انهارت بشكل سريع أمام الصحوة التي حدثت في الضفة الجنوبية لأوربا الغربية، وخاصة في شبه جزيرة أيبيريا، التي وضعت لنفسها إطار عمل يرمي إلى دحض التواجد العربي الإسلامي في الديار الأندلسية، والتمكين للمسيحية الكاثوليكية المدعمة رسميا من قبل حكام أرغون وقشتالة. مما جعل كل الذين هم من غير المسيحيين يتعرضون لعمليات تصفوية قل مثيلها، وخاصة المسلمون واليهود، الذين بدأوا ينزحون إلى المغرب بأفواج ضخمة فرارا من محاكم التفتيش الإسبانية، التي تضمنت أحكامها بنودا قاسية في حق الفئات اليهودية، كرفض تنصر اليهود، فتم طردهم رسميا من إسبانيا سنة 1492 ومن البرتغال 1497.
مراجع

↑  أصيلة عبر التاريخ - أصيلة في القرن الخامس عشر (ص. 13/ 96)
↑  .أصيلة عبر التاريخ - أصيلة في القرن الخامس عشر (ص. 14/ 95)
↑  أحمد عبد اللوي علوي، مدغرة وادي زيز: إسهام في دراسة المجتمع الواحي المغربي خلال العصر الحديث، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 1416 هـ / 1996 م. ج 1. ص. 289.
بوابة أعلام
بوابة الأمازيغ
بوابة المغرب
كيليفيش البحر المتوسط
مراجع

↑  Crivelli, A.J. (2006). "Aphanius fasciatus". القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض. IUCN. ج. 2006: e.T1847A8316811. DOI:10.2305/IUCN.UK.2006.RLTS.T1847A8316811.en.
بوابة المتوسط
بوابة سمك
بوابة طبيعة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  دليل الأصنوفة المرجعي (TAXREF): 68802  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2348104   موقع بلزي (Plazi): 4E3596D6-9B30-A34F-BA87-C20FFA543ADA  السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS): 126428  أنظمة بولد (BOLD): 324080  قاعدة بيانات السُّموك (FishBase): 4834  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NHMSYS0001691500  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 165723  مستودع كلمات حدائق الحيوان (ZooBank): 9C6E7BB5-B85F-4F73-938C-0B966AFD5536  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 94258  الحياة البرية في أوروبا (EU Nomen): 304812  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 30736
تلمبة خانة بيدروبة (حسينية انديمشك)

| تلمبة خانة بيدروبة> تلمبه خانه بیدروبه . - قرية -  .تقسيم إداري  | تلمبة خانة بيدروبة> تلمبه خانه بیدروبه . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: محافظة خوزستان
المقاطعة: مقاطعة انديمشك
الناحية: ناحية ألوار غرمسيري
القسم الريفي: قسم حسینیة الريفي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 99 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تلمبة خانة بیدروبة (بالفارسية: تلمبه‌خانه بیدروبه) هي قرية تقع في إيران في قسم حسینیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 99 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
كيلين (تكساس)

لمعانٍ أخرى، طالع كيلين (توضيح).
كيلين (بالإنجليزية: Killeen, Texas)‏ هي مدينة تقع بولاية تكساس في شمال شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 134654 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة .
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكيلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و 2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كيلين 86,911 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 32,447 أسرة وعدد العائلات 22,984 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 604.6 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,565.9/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 35,343 وحدة بمتوسط كثافة قدره 245.9 لكل كيلومتر مربع (636.9/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 45.78% من البيض و 33.49% من الأمريكيين الأفارقة و 0.78% من الأمريكيين الأصليين و 4.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.91% من سكان جزر المحيط الهادئ و 8.99% من الأعراق الأخرى و 5.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و 17.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 32,447 أسرة كانت نسبة 45.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 26.7 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 16% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 13.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 4.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,461 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,674 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,502 دولارًا مقابل 21,799 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,323 دولارًا. وكانت نسبة 11.2% من العائلات ونسبة 12.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كيلين 127,921 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 48,052 أسرة وعدد العائلات 33,276 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 889.9 نسمة لكل كيلومتر مربع (2,304.8/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 53,913 وحدة بمتوسط كثافة قدره 375 لكل كيلومتر مربع (971.2/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 45.13% من البيض و 34.09% من الأمريكيين الأفارقة و 0.81% من الأمريكيين الأصليين و 3.99% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.35% من سكان جزر المحيط الهادئ و 7.95% من الأعراق الأخرى و 6.67% من عرقين مختلطين أو أكثر و 22.94% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 48,052 أسرة كانت نسبة 44% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 27.1 عاماً. وكانت نسبة 30.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 14.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
توأمة

لكيلين (تكساس) اتفاقيات توأمة مع:
اوسان
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:مواليد في كيلين (تكساس)
دي جاي ستيفنس
كيم إدواردز
لورينزو ويليامز
روبرت كمبرد
أنتوني ويفر
مراجع

↑     "صفحة  كيلين (تكساس) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  كيلين (تكساس) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑     "صفحة كيلين (تكساس) في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  United States Census 2010 (بالإنجليزية), QID:Q523716
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)