تجارة عربية
قبل الإسلام > عصر الجاهلية

| اسم السوق | مكانه | زمانه | صفاته | رواده |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| دومة الجندل | دومة الجندل قرب الجوف (شمال المملكة العربية السعودية) | من 1-15 ربيع الأول | كثيرة الرواد، البيع بالرمي بالحصى، وهي سوق للتجارة والمتعة | روادها من العراق والشام والجزيرة العربية |
| هجر | في أرض البحرين | ربيع الثاني | اشتهرت بالتمور والبز وفيها منتجات البلاد الأجنبية كالعنبر والمسك وهي سوق للتجارة | يلتقي فيها تجار الأقاليم والأقطار المجاورة |
| المُشقّر | في أرض البحرين | جمادى الأولى | سوق عامة، البيع فيها بالهمهمة والإيماء، الطرق إليها غير آمنة | يرتادها أخلاط كثيرة من الناس، يقصدها العرب والأجانب وخاصة الفرس |
| عُمان | على سواحل بحر اليمن | جمادى الثانية (ومن 15 رمضان إلى آخره) | اشتهرت بالعنبر والمعادن والفواكه | مختلطة الجنسيات، والعرب فيها من الأزد |
| حُباشة | في بلاد بارق في تهامة | الأيام الأولى من رجب | سوق ثانوية، ظلت قائمة حتى 197هـ، وهي مركز مشترك بين اليمن وتهامة والحجاز | مختلطة الجنسيات |
| صُحار | في عُمان على البحر | في رجب | يحمي السوق الشهر الحرام ـ تجارية محضة | فيها مختلف الجنسيات |
| دَبَى | في الخليج العربي | آخر أيام رجب حتى 10 شعبان | سوق عامة مختلطة تباع فيها المنتجات العربية بطريق المساومة | روادها من الهند والسند والصين والعرب |
| الشحرة أو شحر مهرة | على الساحل الجنوبي بين عدن وعمان | 15 شعبان | تشتهر بالإبل والعنبر واللبان والبز والمر والأدم، تجارتها برية وبحرية، والبيع فيها بإلقاء الحجارة، وهي سوق تجارية فقط، طريقها صعبة | يقصدها التجار فقط |
| عدن | جنوبي باب المندب | من أول رمضان حتى العاشر منه | تشتهر بالطيب والبرود، وبها مغاوص اللؤلؤ، طريقها آمن | روادها من العرب والفرس والروم |
| صنعاء | عاصمة اليمن | من 15-30 رمضان | تشتهر بالقطن والزعفران والأصباغ والغالية والبرود، وطريقة البيع بلمس الأيدي | روادها من التجار العرب والأحباش والفرس |
| حضرموت | بين عُمان واليمن | من 15-30 ذي القعدة | سوق محدودة | مختلطة الجنسيات |
| عُكاظ | عالية نجد في أرض هي من ديار قبيلتي عدوان و هوازن من قيس بن عيلان بن مضر بين وادي نخلة وحاضرة الطائف الحجازية وراء قرن المنازل،  | من 1-20 ذي القعدة | أشهر أسواق العرب قاطبة، وهي عامة تجارية واجتماعية وأدبية، أثرت في لغة العرب وفي توحيد لهجاتها | كثيرة الرواد ومن مختلف أنحاء الجزيرة، وهي أشبه بمعرض عام موسمي |
| مَجَِنَّة | في بلاد كنانة في تهامة قرب مكة | من 20-30 ذي القعدة | عامة تجارية واجتماعية وأدبية (مصغرة عن عكاظ) وهي استمرار لها، يحميها مكانها والشهر الحرام | رواد عكاظ العرب ويقصدها المحرمون بالحج والعمرة |
| ذو المجاز | قريبة من عرفة | من 1-8 ذي الحجة | وهي من مواسم الحج، سوق عامة محمية بالشهر الحرام، يقيم بها الناس إلى يوم التروية | روادها تجار وحجاج من العرب |
| نطاة خيبر | شمالي المدينة المنورة | بعد موسم الحج | تجارية غنية جداً | تجارها من اليهود |
| حجر اليمامة | موقعها مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية | من 10-30 محرم | سوق عامة تجارية واجتماعية وأدبية، محمية بالشهر الحرام | روادها من العرب |
| دير أيوب | شمالي بصرى (من بلاد الشام) | بعد موسم الحج | تجارية، يسيطر عليها الروم وهي من أسواق بلاد الشام | ملتقى تجار العرب والروم |
| سوق بصرى | على مشارف الشام في حوران | بعد موسم الحج والغالب أنها بين محرم وربيع الأول وتستمر من 30-40 ليلة | تجارية تباع فيها منتجات الهند والحبشة وغيرها من البلدان، وقد اشتهرت بصرى بالسيوف والخمور | ملتقى التجار العرب |
| أذرعات (درعا) | في حوران، سوريا | بعد موسم الحج وبعد سوق بصرى وتستمر طويلاً | للتجارة والمتعة والاصطياف، تشتهر بخمورها | التجار العرب |
| سوق الحيرة | شمالي الكوفة | لم يعرف موعد قيامها | للتجارة واللهو، تشتهر بالأدم والعطر والبرود والجواهر والخيل، فيها بضائع أسواق العرب وأسواق الدول المجاورة، يوفر أمنها ملوك المناذرة | عرب وفرس |
| المِربَد | ضاحية من ضواحي البصرة | سوق عامة، دائمة | تشبه عكاظ: عامة تجارية وقومية وأدبية، حتى العصر العباسي | عرب من تجار وشعراء وعلماء |
ذكر القرآن رحلة الشتاء والصيف، التي كانت تمارسها قريش، حيث تقع مكة على طريق البخور، وقد كان هاشم بن عبد مناف والد جد نبي الإسلام محمد تاجرا مشهورا له تجارة عظيمة بغزة التي توفي فيها ودفن فيها وهو الذي أسس «الإيلاف» وهي العقود التجارية بينهم وبين الجهات التي يتاجرون معها، ويقع قبر هشام في مسجد السيد هاشم، وتذكر المصادر الإسلامية تجارة النبي محمد في الشام وذلك بدءا من رحلته هناك مع عمه أبو طالب وبشارة بحيرى الراهب بنبوة محمد في بصرى وكذلك تجارته بمال خديجة بنت خويلد التي تزوجها فيما بعد، وتذكر مصادر مسيحية ترجع لأزمنة قريبة من وفاة الرسول أحدهما كتب حوالي سنة 660 والآخر كتب عام 692 ويذكر مايلي:«... وكان محمد يذهب في تجارة إلى أراضي فلسطين والعربية وسورية الفينيقية». وتحتوي بصرى على مسجد مبرك الناقة بركت ناقة الرسول في قافلة عمه أبي طالب، وتبرز علامة المبرك، ويوجد هناك دير الراهب بحيرى. وبصرى هي مدينة نبطية تحولت إلى عاصمة للأنباط بعد البتراء وبعد سقوط دولة الأنباط بيد الرومان جعلت بصرى عاصمة للمقاطعة العربية، والتجارة العربية لم تنقطع لتلك المدينة منذ القدم وتذكر أحد المصادر البيزنطية التي ترجع إلى القرن الرابع الميلادي كثافة وجود التجار العرب في بصرى.