stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العقبة (محافظة)
مراجع

↑     "صفحة  العقبة (محافظة) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-08.
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "Jordan: Administrative Division, Governorates and Districts". citypopulation.de. مؤرشف من الأصل في 2017-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2016-12-25.
↑  http://dosweb.dos.gov.jo/DataBank/Population_Estimares/PopulationEstimatesbyLocality.pdf. {{استشهاد بكتاب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  "وزارة الادارة المحلية | البلديات / محافظة العقبة". www.mma.gov.jo. مؤرشف من الأصل في 2020-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-01.
↑  "التقسيمات الإدارية في المحافظة - العقبة - وزارة الداخلية". moi.gov.jo. مؤرشف من الأصل في 2020-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-01.
↑  "معلومات عامة عن المحافظة - العقبة - وزارة الداخلية". moi.gov.jo. مؤرشف من الأصل في 2020-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-01.
http://www.nbnjo.com/post.php? 2. id=57586 في 1/ديسمبر/2019
انظر أيضا

http://www.nbnjo.com/post.php?id=57586
| ع ن  محافظات الأردن | ع ن  محافظات الأردن | ع ن  محافظات الأردن |
| --- | --- | --- |
| محافظات الوسط |  محافظة العاصمة  محافظة البلقاء  محافظة الزرقاء  محافظة مادبا  |  |
| محافظات الشمال |  محافظة إربد  محافظة جرش  محافظة عجلون  محافظة المفرق  |  |
| محافظات الجنوب |  محافظة العقبة  محافظة معان  محافظة الكرك  محافظة الطفيلة  |  |
| الضفة الغربية سابقا |  محافظة القدس  محافظة نابلس  محافظة الخليل  |  |
  ملفات   قاموس   كتب   اقتباسات   مصادر   البوابة :   ملفات   قاموس   كتب   اقتباسات   مصادر   البوابة 
بوابة الأردن
بوابة الوطن العربي
بوابة جغرافيا
في كومنز مواد ذات صلة بـ العقبة (محافظة).
عزلة الاعروق (تعز)

| عزلة الاعروق>  - عزلة -  .تقسيم إداري  | عزلة الاعروق>  - عزلة -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة تعز
المديرية: مديرية حيفان
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 13°18′49″N 44°15′01″E﻿ / ﻿13.31368°N 44.2502°E﻿ / 13.31368; 44.2502   
الارتفاع: 1511 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 25٬410
  • الذكور: 11٬017
  • الإناث: 14٬393
  • عدد الأسر: 3٬979
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي: 8735541  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزلة الاعروق هي إحدى عزل مديرية حيفان في محافظة تعز اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 25410 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
تميز سكان العزلة بمُزاولت العديد من الانشطة التجارية ومن البيوت التجارية المعروفة في العزلة هي مجموعة شركات هائل سعيد أنعم التي انشأها المرحوم الحاج/ هائل، رحمه الله، و الحاج على محمد سعيد، أطال الله بعمره.
كما تقلد العديد من الاشخاص من نفس العزلة المناصب السياسية من أمثال عبد الغني مُطهر، عضو مجلس قيادة ثورة 1962م وكذا الدكتور/ عبد الغني علي أحمد، وزير الخزانة والأقتصاد بعد قيام الثورة.
سيدة إسماعيل كاشف

| سيدة إسماعيل الكاشف>  معلومات شخصية  | سيدة إسماعيل الكاشف>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 1915م القاهرة، مصر
تاريخ الوفاة: 2018م
الجنسية:  مصر
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة القاهرة
المهنة: كاتبة، مؤرخة
أعمال بارزة: مصر في فجر الاسلام،
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيدة إسماعيل الكاشف من كبار المؤرخين والباحثين المصريين، عضو في المجمع العلمي العربي بدمشق، أستاذ جامعي.
سيرة حياته

الاستاذة الدكتورة سيدة إسماعيل كاشف من مواليد سنة 1915 تقريبا. أستاذ كرسي التاريخ الإسلامي والوسيط والوكيل الأسبق لكلية البنات بجامعة عين شمس والحاصلة علي وسام الجمهورية. زوجة المؤرخ زكي محمد حسن وهي من الرعيل الأول من المؤرخين المصريين درست اجيالا كثيرة واشرفت على مئات الرسائل والاطروحات واسهمت في ندوات ومؤتمرات كثيرة داخل مصر وخارجها. لها كم كبير من الدراسات والبحوث المنشورة في المجلات العلمية والثقافية. ألفت وحققت كتبا في غاية الأهمية تعد من المراجع المهمة في تاريخنا الإسلامي عرفت بدقتها وموضوعيتها وحيويتها والتزامها بالمنهج التاريخي
كانت منذ مطلع شبابها ذواقة للأدب العربي يحفظ كثيراً من الشعر العربي القديم، وكانت منتديات الإسكندرية الأدبية تجمع بينها وبين أصدقائها من أدباء وشعراء من أمثال: عبد الرحمن شكري، وإبراهيم مصطفى وعبد اللطيف النشار، والشاعر حسن فهمي. أسس العبّادي لجنة لوضع كتب علمية حديثة سنة 1914، سميِّت (لجنة التأليف والترجمة والنشر)، وأخرج عدداً من الكتب من مطبوعات هذه اللجنة، وأسهم مع طه حسين في نشر كتاب النثر المنسوب لقدامة وقدَّم له وعلق عليه، وأما دراساته التاريخية وكتبه فقد حوَّل العبّادي التاريخ من رواية أو قصة تُحكى إلى مرتبة العلم بالنقد والمقارنة والدراسة الدقيقة على أسس ومناهج علمية ثابتة.
نشر أبحاثه التاريخية في مجلتي «الرسالة» و»الثقافة» ثم في مجلات الجامعات العلمية، وجُمِعَتْ في مجلدين بعنوان «صور من التاريخ الإسلامي».
مؤلفاته

لها العديد من الكتب التاريخية:
عبد العزيز بن مروان -- 1967 -- ك
السمائلي، سالم بن حمود بن شامس تحقيق سيدة إسماعيل كاشف -- اصدق المناهج في تمييز الاباضية من الخوارج -- 1979 -- ك
مصادر التاريخ الإسلامي ومناهج البحث فيه -- د.ت -- ك
مصر في عصر الولاة: من الفتح العربي إلى قيام الدولة الطولونية -- 1988 -- ك
عمان في فجر الإسلام -- 1989 -- ك
السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان/ج1 -- 1986 -- ك
مصر في عصر الطولونيين -- 1960 -- ك
مصر في عصر الاخشيديين -- 1950 -- ك
قالوا فيها

كانت "الكاشف" تجمع إلى قوة النقد وطرافة الاستنباط، فطرة سليمة تجعلها تسعى إلى فهم كل شئ، وقدرة ممتازة على فهم النصوص، وإدراك أساليب اللغة، وفهم دقيق لمعانيها، وكانت واسعة المعرفة، دقيقة الفهم، جدلاً من قواعدها النحوية، وكانت كثير الرواية للشعر، وحفظ المأثور.
وفاتها

أُحيلت على التقاعد سنة 1977، ولم تنقطع عن الكتابة والتأليف حتى وفاتها 2018.
المصادر

↑  موسوعة المؤرخين ابراهيم العلاف ج1 ص33
↑  رحيل المؤرخة المصرية الكبيرة الاستاذة الدكتورة سيدة اسماعيل كاشف
ابراهيم العلاف
↑  الخربوطلي.. فَلْسَفَ التاريخ وربطه بحقائق الحياة والحضارة ، مجلة المصري نشر في أكتوبر يوم 27 - 05 - 2012
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة القرن 20
بوابة مصر
عرناسية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف فصيلة العرناسية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف فصيلة العرناسية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: فصيلة  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: الحيوانات
الشعبة:: حبليات
الشعيبة:: فقاريات
الطائفة:: طيور
الطويئفة:: طيور حديثة
الرتبة العليا:: دجاوزيات الشكل
الرتبة:: دجاجيات
الرتيبة:: قرازاويات
الفصيلة العليا:: قرازينات
الفصيلة:: قرازية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Cracidae  Vigors، 1825: Cracidae  Vigors، 1825
 معرض صور عرناسية  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور عرناسية  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العُرناسية أو القرازية (الاسم العلمي: Cracidae) هي فصيلة طيور تتبع رتبة الدجاجيات من طائفة الطيور.
تصنيف

أسرة القرازاوات
القراز
القراز المزيف
قراز ميتو
قراز بوكسي
أسرة الغواناوات
غوان صغير
غوان أرضي
غوان بنيلوب
غوان بيبيل
غوان أبوريا
شاشالاكا
غوان جبلي
مراجع

1 2  IOC World Bird List Version 6.3 (بالإنجليزية), 21 Jul 2016, DOI:10.14344/IOC.ML.6.3, QID:Q27042747
↑  IOC World Bird List. Version 7.2 (بالإنجليزية), 22 Apr 2017, DOI:10.14344/IOC.ML.7.2, QID:Q29937193
↑  World Bird List: IOC World Bird List (بالإنجليزية) (6.4th ed.), International Ornithologists' Union, 2016, DOI:10.14344/IOC.ML.6.4, QID:Q27907675
↑  الموسوعة العربية، محمد أبو حرب، المجلد التاسع، ص 207.
↑  د، زينب منصور حبيب، معجم المصطلحات الزراعية والبيطرية، عمان، 2014، الجزء لأول، ص 577
↑  موقع زيبكودزو فصيلة القرازية  تاريخ الولوج 16 يناير 2013  نسخة محفوظة 19 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  نظام المعلومات التصنيفية المتكامل فصيلة القرازية  تاريخ الولوج 16 يناير 2013 نسخة محفوظة 03 أغسطس 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  المركز الوطني للمعلومات التقنية الحيوية فصيلة القرازية  تاريخ الولوج 16 يناير 2013 نسخة محفوظة 19 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع تاكسونوميكون فصيلة القرازية  تاريخ الولوج 16 يناير 2013 نسخة محفوظة 29 يوليو 2014 على موقع واي باك مشين.
بوابة طيور
بوابة علم الأحياء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 5237  أنظمة بولد (BOLD): 965  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 175714  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 2043  موسوعة الحياة (EoL): 7600  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 8982  أعمال المستحاثات (Fossilworks): 39331
أعمال شغب بنجرماسين مايو 1997

حادثة الشغب في بنجرماسين في شهر مايو 23 عام 1997
وقعت أعمال شغب بنجرماسين مايو 1997 في 23 مايو 1997 في اليوم الأخير من الحملة الانتخابية لـلانتخابات التشريعية الإندونيسية، 1997. في مدينة بنجرماسين الإسلامية المتشددة، كان مؤيدو حزب التنمية المتحد يشعرون بالظلم من استغلال السلطة الواضح من حزب جولكار الحاكم. وبعد صلاة الجمعة، قام آلاف بالهجوم على المؤيدين المتجهين إلى مسيرة تابعة لحزب جولكار.
تسبب العنف الناتج في مقتل العديد من مؤيدي جولكار، بالإضافة إلى الهجوم على أعمال تجارية ضخمة وعلى مسيحيين وصينيين.
حرقت كنيسة باتاك البروتستانتية، القريبة من مسجد كبير، ومنازل مجاورة يمتلكها صينيون وكاتدرائية سانت ماري الكاثوليكية وكنيستين كاثوليكيتين والعديد من المدارس الكاثوليكية ومنزل أحد المسنين. هذا بالإضافة إلى تخريب أو تدمير 8 مراكز تسوق ومتجر ليما كاهايا (الأكبر في المنطقة في ذلك الوقت) وأعمال تجارية يمتلكها صينيون وكنائس تابعة لسبع طوائف ومعبد بوذي وفندقين و21 سيارة و130 منزلاً وأربعة مبان حكومية.
أسفرت أعمال الشغب عن مقتل 137 شخصًا على الأقل، في الأغلب في الدور الثاني في مركز ميترا بلازا التجاري، الذي أقتحمه اللصوص مقاومين لطلب الشرطة المحيطة بالمكان بتسليم أنفسهم.
وصلات خارجية

Anarki Enam Jam: Rekonstruksi Kerusuhan Jumat Membara di Banjarmasin
بوابة إندونيسيا
بوابة المسيحية
بوابة حقوق الإنسان
بوابة عقد 1990
إيس فينتورا (مسلسل)

إيس فينتورا (بالإنجليزية: Ace Ventura: Pet Detective)‏ هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي مقتبس من فيلم إيس فانتورا: محقق الحيوانات الأليفة ومن إنتاج شركة مورغان كريك للإنتاج ونيلفين. عرض المسلسل لأول مرة في 9 ديسمبر 1995 واستمر حتى 30 يناير 2000. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية بواسطة مركز الزهرة وتم عرض المسلسل على قناة سبيس تون.
الممثلون

رأفت بازو - إيس فينتورا.
حانوكا

| حانوكا | حانوكا |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حانوكا أو حَنُكَّة أو عيد ٱلأنوار (عبرية: חֲנֻכָּה) ويعرف بعيد الأنوار وعيد التدشين كذلك، هو عيد يهودي يحتفل به اليهود لمدة 8 أيام ابتداء من الخامس والعشرين من شهر كيسليف إلى الثاني أو الثالث من شهر تبت  حسب التقويم العبري، ويتراوح موعده حسب التقويم الميلادي بين الأسبوع الأخير من شهر نوفمبر والأسبوع الأخير من شهر ديسمبر. وبالتالي يمكن الأطفال من الاحتفال بعيد إسرائيلي في نفس الفترة التي يحتفل فيها المسيحيون بميلاد المسيح، وحانوكا هو من الأعياد اليهودية الفرعية والشعبية فهو ليس عيدا توراتيا ولا هو عطلة كأيام السبت، بل فترة سعيدة، تتميز بالامتناع عن الحداد والتعبير عن الحزن، والقيام ببعض الطقوس الدينية الخاصة وبالتالي المحلات التجارية وأماكن العمل والمواصلات تحافظ على سيرورتها العادية في أيام العيد ماعدا المدارس، بحيث يستطيع الأطفال الاستمتاع في المهرجانات والأفراح المتعلقة بالعيد.
مناسبة العيد

عيد التدشين هو عيد ذو طبيعة سياسية وتاريخية، بحيث ترجع هذه المناسبة إلى سنة 165 ق.م، في الوقت الذي كانت فيه فلسطين ومصر والشام كلها تحت الحكم اليوناني أو الدولة السلوقية ذات الثقافة الهيلينية، وكان انطيوخوس الرابع المتحكم في هذه الأقطار، وحاول إرغام اليهود على ترك ثقافاتهم وعاداتهم وفرض، اجراءات قاسية على اللذين رفضوا تبني الثقافة الهيلينية حتى أنه أرغمهم على ترك دينهم والدخول في الوثنية، ولكن الكاهن الأكبر متتيا بن يوحنان وابنه يهوذا المكابي أعلنا التمرد على انطيخوس وحُكمه لما تعرضوا له من تعذيب وتنديس لمقدساتهم، وأقامو ثورة اسمرت لثلاث سنوات استطاعو فيها انتزاع المعبد من الجيوش اليونانية، وفي 25 كيسلو من نفس السنة أُخرجت التماثيل من المعبد وزُود بمذبح طاهر، وأُعيد فتحه للشعائر اليهودية، وهذا هو السر في تسمية هذا العيد بعيد التدشين.
ترد قصة تدشين الهيكل في سفر المكابين الأول (4: 51-57) وفي كتاب «تأريخ اليهود» للمؤرخ اليهودي الروماني يوسيفوس فلافيوس (الفصل ال12)، أما التلمود فيذكر هذه القصة ويضيف إليها شرحا لعدد أيام العيد، حيث يقول إن أيام العيد الثمانية تشير إلى معجزة حدثت للحشمونيين عند تدشين الهيكل واستمرت 8 أيام.
وهذه المعجزة التي هي السبب في احتفالهم ثمانية أيام كاملة كما جاء في التلمود (شبات:21) أنه لمّا دخل اليونانيون الهيكل لوثوا كل الزيت الصالح لإيقاد الشمعدان المقدس الذي في الهيكل، وعندما انتصر المكابيون بحثوا عن الزيت فلم يجدوا إلاّ قارورة واحدة لم يكن فيها سوى ما يكفي ليوم واحد، وهنا حدثت المعجزة واشتعل لمدة ثمانية أيام.
ويذكر التراث اليهودي سببا آخر للاحتفال بعيد الأنوار، فالسبب الرئيسي هو إعلان المعجزة التي حدثت لليهود بعد نجاح التمرد على الدولة السلوقية كما ذكرنا، والثاني عندما لاحظ آدم لأول مرة تقليص ساعات النهار في ذروة الشتاء فخاف ودعا إلى الله ليعيد نور الشمس. بعد مرور 8 أيام لاحظ أن النهار يمتد من جديد فقرر جعل هذه الأيام موعد فرح وشكر لله.
يطلق اليهود على الحانوكا اسما آخر وهو «عيد الشموع»، نظرا للشموع الكثيرة الموقدة في هذه المناسبة، يقول يوسف بن متتياهو: (عمت الفرحة بسبب إمكانية استئناف خدمة الرب في الهيكل المقدس فتجدد قانون لجيلنا لنحتفل سويا ولمدة ثمانية أيام بتدشين الهيكل، ومنذ ذلك الحين ونحن نحتفل بهذا العيد في يومنا هذا ونُطلق عليه عيد الشموع).
الاحتفالات

يستمر عيد الأنوار ثمانية أيام وتوقد في مساء كل يوم من أيامه شموع بأعداد متزايدة كل يوم في شمعدان معد خصوصاً لذلك الغرض. يتم إضاءة شمعة واحدة في اليوم الأول، ثم شمعة ثانية في مساء اليوم الثاني وهكذا حتى تكتمل إضاءة الشموع الثمانية، وعند إيقاد تلك الشموع تُتلى صلاة شكر للإله لنصرته اليهود، ويتم وضع الشمعدان في مكان مفتوح مثل عتبة شباك أو مدخل بيت أو ساحة لكي يتمكن كل من في الخارج من مشاهدته، وذلك احتفاءً بمعجزة الزيت وإعلانها على الملأ.
وتُلقى القصائد والأناشيد في العبادة إشادة بالأعمال البطولية التي تمت في هذه الفترة، كذلك قراءة البركات وخاصة بركة«الذي صنع المعجزات»، وقد يقرأ المثقفون من أسفار المكابيين مع أنها أبوكريفا «غير قانونية» عند اليهود.
ومن الأطعمة التقليدية في هذا العيد الكعك المقلي بالزيت وفطائر البطاطس المقلية كرمز لأسطورة الكمية القليلة من الزيت.
ومن تقاليد العيد أيضا منح الأطفال دوامات رباعية الأضلاع يلعبون بها اسمها «دريدل» ويكون مكتوب عليها الأحرف الأولى لكلمات جملة «معجزة كبيرة حدثت هنا»، ويتم تشجيعهم على قراءة نصوص من التوراة وتعلُّمِها، كما أنه يجري بمناسبة العيد عَدْْو التتابع من موديعين إلى أورشليم القدس لنقل مشعل العيد، ويتم نصب الشمعدانات الكهربائية العملاقة في الساحات والمباني العامة.
مراجع

↑   التلمود البابلي- مسرد المصطلحات. عمان: المؤسسة الأردنية للبحوث والمعلومات. 2011. ص. 118.
↑  Scherman، Nosson. "Origin of the Name Chanukah". Torah.org. مؤرشف من الأصل في 2012-12-07.
↑  "133. Days on Which Tachanun is Omitted - OU Torah". مؤرشف من الأصل في 2017-12-13.
↑  The Lights of Chanukah – Laws and Customs. 9 April 2014. نسخة محفوظة 04 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  حسن ظاظا. الفكر الديني الإسرائيلي. ص. 206.
↑  رشاد الشامي. موسوعة المصطلحات الدينية اليهودية. ص. 136.
↑  رشاد الشامي. موسوعة المصطلحات الدينية اليهودية.
↑  mfa.gov.il https://web.archive.org/web/20201117072845/https://mfa.gov.il/mfaar/informationaboutisrael/thejewishreligion/jewishholidays/pages/hanuka.aspx. مؤرشف من الأصل في 2020-11-17. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-21. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
وصلات خارجية

عيد الحانوكّا موقع المجلس اليهودي الأمريكي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة إسرائيل
بوابة اليهودية
بوابة مناسبات
مينورا حانوكا
يوضع الشمعدان عند إحدى نوافذ البيت ليمكن مشاهدته من الخارج
لويس كاريراس

| لويس كاريراس | لويس كاريراس | لويس كاريراس | لويس كاريراس | لويس كاريراس |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 24 سبتمبر 1972 (العمر 52 سنة)   سان بول دي مار  
الطول: 1.83 م (6 قدم 0 بوصة)
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  إسبانيا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1985–1989 : برشلونة
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1988–1990 | برشلونة ج  | 1 | (0) |  |  |
| 1990–1993 | برشلونة ب | 85 | (22) |  |  |
| 1993–1996 | برشلونة | 19 | (0) |  |  |
| 1993–1994 | → ريال أوفييدو (إعارة) | 30 | (1) |  |  |
| 1994–1995 | → راسينغ سانتاندير (إعارة) | 26 | (1) |  |  |
| 1996–2001 | ريال مايوركا | 94 | (8) |  |  |
| 2001–2003 | أتلتيكو مدريد | 36 | (2) |  |  |
| 2003–2004 | ريال مورسيا | 15 | (0) |  |  |
| 2004–2007 | ديبورتيفو ألافيس | 28 | (0) |  |  |
|  | مجموع | 334 | (34) |  |  |
| 1988–1989 | إسبانيا تحت 16 | 2 | (1) |  |  |
| 1990 | إسبانيا تحت 18 | 3 | (0) |  |  |
| 1992–1994 | إسبانيا تحت 21 | 7 | (0) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2008–2009 : ديبورتيفو ألافيس ب (مساعد)
2009–2010: ديبورتيفو ألافيس ب
2010–2013: ساباديل
2014: ريال مايوركا
2015–2016: ريال سرقسطة
2017: خيمناستيك طركونة
2019: ساغان توسو
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
لويس كاريراس (بالإسبانية: Lluís Carreras Ferrer)‏ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم إسباني، ولد في 24 سبتمبر 1972 في سان بول دي مار في إسبانيا. شارك مع منتخب إسبانيا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب إسبانيا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب إسبانيا تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب كاتالونيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مدريد وديبورتيفو ألافيس وراسينغ سانتاندير وريال أوفييدو وريال مايوركا وريال مورسيا ونادي برشلونة ب ونادي برشلونة.
مراجع

↑  Alud de presentaciones (Presentations galore); Mundo Deportivo, 20 July 1996 (in Spanish) نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Maqueda y Carreras, presentados en Oviedo (Maqueda and Carreras, presented in Oviedo); Mundo Deportivo, 23 July 1993 (in Spanish) نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  El Barça golea sin acusar las ausencias (Barça rout regardless of absences); إل موندو ديبورتيفو, 5 April 1993 (in Spanish) نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
علي بيه مظهر (مسرحية)

| علي بيه مظهر | علي بيه مظهر |
| --- | --- |
النوع الفني: كوميدي
المؤلف: لينين الرملي
أول عرض: 1976
بلد المنشأ:  مصر
الإنتاج: مفيد مرعي
إخراج: أحمد بدر الدين
بطولة: محمد صبحي
مدة العرض: 190 دقيقة
السينما.كوم: صفحة المسرحية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
علي بيه مظهر هي مسرحية كوميدية مصرية عرضت في عام 1976، من بطولة محمد صبحي، من تأليف لينين الرملي ومن إخراج أحمد بدر الدين.
قصة المسرحية

تدورالأحداث حول الشاب البسيط «علي مظهر» الذي يحلم بالثراء السريع لاعتقاده بأنه يملك قوى عقلية خارقة، وبالفعل يبدأ في تحقيق حلمه عندما يتعرف على رجل أعمال ويعمل معه، وفي نفس الوقت يقع في حب فتاة يظن أنها من الأثرياء، ليصدم بسلسلة من المفاجآت في رحلته.
طاقم التمثيل

محمد صبحي
عزة كمال
عبد الحفيظ التطاوي
إنعام سالوسة
محمود القلعاوي
هدى زكي
محسن محيي الدين
مرسي الحطاب
فريق العمل

إخراج: أحمد بدر الدين
تأليف: لينين الرملي
إنتاج: مفيد مرعي
مراجع

↑  علي بيه مظهر (مسرحية) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
بوابة فنون
بوابة مصر
بوابة مسرح
بوابة عقد 1970
غافين والاس

| غافين والاس>  معلومات شخصية   | غافين والاس>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 22 ديسمبر 1984   (41 سنة)  
الجنسية:  جامايكا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غافين والاس (22 ديسمبر 1984 - ) (بالإنجليزية: Gavin Wallace)‏ هو لاعب كريكت جامايكي.
مراجع

↑  "Carib Beer Series at Gros Islet, Feb 29-Mar 2 2008". ESPN Cricinfo. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2018-01-24.
↑  "Gavin Wallace". ESPN Cricinfo. مؤرشف من الأصل في 2018-04-13. اطلع عليه بتاريخ 2018-01-24.
وصلات خارجية

غافين والاس على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة جامايكا
بوابة أعلام
بوابة كريكت
الرفاعة (جبل)

| جبل الرفاعة | جبل الرفاعة |
| --- | --- |
الموقع:  الجزائر  فرنسا (–3 يوليو 1962)  
المنطقة: ولاية باتنة
إحداثيات: 35°33′45″N 5°51′55″E﻿ / ﻿35.5625°N 5.8652777777778°E﻿ / 35.5625; 5.8652777777778   
الارتفاع: 2178 متر
الطول: 13 كيلومتر
السلسلة: جبال الأوراس - الأطلس الصحراوي
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرفاعة اسم لجبل يقع  بتاكسلانت وهو ثالث أعلى قمة جبلية في سلسلة الأطلس الصحراوي وفي سلسلة جبال الأوراس وخامس قمة في الجزائر، وهو ينتمي إلى الحظيرة الوطنية بلزمة في ولاية باتنة.
نبذة

بموقعه وسط غابات الأرز[؟] الكثيفة  ووسط الحزام الصخري الذي يلفه، يقع جبل الرفاعة بقلب جبال الأوراس التي تشكل جزءا من سلسلة الأطلس الصحراوي، حيث تبلغ أعلى قمة به 2178 م، وليس بعيدا عنه توجد مجموعة من المرتفعات الجبلية من نفس السلسلة أقل ارتفاعا منه كشأن مرتفعات مركوندة شمالا وتارشيوين من الجنوب.
طبوغرافيته أو سطحه وسمات أرضه تعرف بكثرة انحداراتها المتعمقة الجذور وحافاتها الصخرية الخطيرة خصوصا حينما يتعلق الأمر بالجزء العلوي منه.
الحياة النباتية

إن جيولوجية جبل الرفاعة جعلته يعرف وفرة كبيرة لأنواع الأشجار البرية كشأن شجرة الأرز المحمية دوليا والبلوط، وكذا شجرة العرعر والعرعر الفينيقي مما ينعكس إيجابا على مستوى غنى جمال المنطقة وغنى تنوعها البيولوجي. إن جبل الرفاعة بحق يعتبر ثراث طبيعي حقيقي بدون منازع بالمنطقة خاصة والجزائر بصفة عامة.
الأمطار

تهطل الأمطار به في أغلب أشهر السنة بينما تتزين قممه الصخرية بالثلوج أيام الشتاء وبداية فصل الربيع مما تزيده جمالا ورونقا.
المناخ

المناخ السائد على طول المرتفع ينتمي إلى منطقة المناخ المعتدل حيث نجد قساوة الطقس شتاء والاعتدال والحرارة صيفا.
الرياح

الرياح السائدة غربية وجنوبية غربية تستمر في بعض الأحيان لعدة أيام، حيث تقف المرتفعات الجبلية المحاذية في وجهها وتجعلها أقل حدة لتنتقل إلى مناطق أخرى بشكل تدريجي وبأقل سرعة. وهي عموما تجلب تيارات هوائية باردة مصحوبة بالأمطار والثلوج شتاء ورياح الشهيلي الساخنة صيفا. بينما الرياح الشمالية هي أقل حركية وانتقالا إلى المنطقة وأقل أهمية.
تاريخ الجبل

كان هذا الجبل خلال الاستعمار الفرنسي معقل ثوار المنطقة حيث شهد معارك بطولية ضد العدو إبان الثورة التحريرية كما ساعد الثوار على العبور بشكل آمن من منطقة لأخرى دون أن يكشف أمرهم للجيش الفرنسي وهذا نظرا لكثافة الغطاء النباتي والأشجار، كما كان أيضا بمثابة برج مراقبة لأي تحرك في المناطق المجاورة، وإلى مسافات بعيدة، وحتى اليوم لا تزال آثارهم موجودة حيث وفي قمة الجبل مكان يعرف باللهجة المحلية الخلوث أي المكان الخالي وهو كهف صخري يختبئ فيه الثوار وعلى جوانبه الألغام الفرنسية المزروعة والتي لا تزال شاهدا على تاريخه الطويل مع الثورة.
غار الخلوث (الكهف العجيب)

غار أو كهف الخلوث هو واحد من عجائب الله في الأرض، وعكس بقية الكهوف المتواجدة في العالم أو على الأقل في الجزائر التي تم اكتشافها وحمايتها من قبل هيئات[؟] وطنية ودولية فإن هذا الكهف لا يعرفه من الناس إلا قليل حتى من سكان المنطقة، وهذا لكونه يتواجد بأعالي جبل الرفاعة الشاهق على ارتفاع 2066م عن سطح البحر.
ولو تمكنت منظمة اليونسكو من الوصول إليه لسجلته كواحد من المعالم المحمية دوليا لما يحتويه من كنوز يعجز الإنسان عن وصفها، وهي في مجملها ترسبات كلسية تشكل صواعد ونوازل شأنه كشأن كهف تازة بجيجل ولكن سعته وحجمه يجعلانه أكبر منه بكثير، فضلا عن مياهه المتشكلة في شكل حوض[؟] تعانقه القطرات النازلة من حين لآخر وهي باردة جدا بحيث لا يمكن مقاومة شربها وبذلك تعطي مناخا باردا داخل الكهف لا يفوق 16°م في أشد أيام الصيف حرارة.
ألبوم الصور

منظر لجبل تيقلت والرفاعة
منظر جانبي لجبل الرفاعة
على مشارف قمة الرفاعة
شجرة الأرز في الضفة الأخرى من جبل الرفاعة
جانب من مدينة مروانة والمناطق المجاورة من قمة الرفاعة
شجرة الأرز مثمرة بالرفاعة
أحد الواقفين أمام غار الخلوث بالرفاعة
صورة من داخل غار الخلوث
مراجع

بوابة جبال
بوابة الجزائر
مشهد من داخل غار الخلوث العجيب والنادر
ليه لأ 3 (مسلسل)

| ليه لأ 3>  الجزء الثالث       | ليه لأ 3>  الجزء الثالث       |
| --- | --- |
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ليه لأ 3 وهي تكملة للجزء الثالث من مسلسل ليه لأ وهو مسلسل مصري عرض على شاشة إم بي سي مصر برمضان 1445 هـ / 2024، ويستكمل الموسم الثالث طرح القضايا الشائكة خاصة تلك المتعلقة بالمرأة، حيث تدور الأحداث في 15 حلقة، والمسلسل من تأليف ورشة سرد وإشراف مريم نعوم، وإخراج نادين خان.