stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بيني بوند
مراجع

1 2 3  Official Football Programme. Programme Syndicate for Everton F.C. and Liverpool F.C. 10 سبتمبر 1927. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2016-10-19.
↑  Joyce، Michael (2004). Football League Players' Records 1888 to 1939. Nottingham: SoccerData. ص. 30. ISBN:978-1-899468-67-6.
↑  Matthews، Tony (1995). Birmingham City: A Complete Record. Derby: Breedon Books. ص. 73. ISBN:978-1-85983-010-9.
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
أرنولد إدوارد أورتمان

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف أرنولد إدوارد أورتمان | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف أرنولد إدوارد أورتمان |
| --- | --- |
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كان أرنولد إدوارد أورتمان (8 أبريل 1863 - 3 يناير 1927) عالمًا طبيعيًا أمريكي بروسيًا المولد متخصص في علم الحيوان وعلم الرخويات.
سيرته

ولد أورتمان في ماغدبورغ، بروسيا في 8 أبريل 1863. تتلمذ على يد إرنست هيكل، تخرج من جامعة يينا عام 1885 بدرجة دكتوراه. كما درس في جامعة كيل وجامعة ستراسبورغ. منذ عام 1886، عمل مدرس في جامعة ستراسبورغ. شارك هيكل في رحلة استكشافية إلى زنجبار عام 1890/91. بعد ثلاث سنوات، هاجر إلى الولايات المتحدة، حيث حصل على وظيفة بصفته القيم على قسم علم المستحثات اللافقارية في جامعة برينستون. في عام 1899، شارك في حملة Peary Relief، وبعد عام واحد، حصل على الجنسية الأمريكية.
في عام 1903، انتقل إلى بيتسبرغ. حيث أصبح أمين علم الحيوانات اللافقاري في متحف كارنيجي من 1910 فصاعدًا، كان أستاذًا في الجغرافيا الفيزيائية في جامعة بيتسبرغ، حيث حصل أيضًا في عام 1911 على درجة إضافية من درجة الدكتوراه. في عام 1925، أصبح رئيسًا لعلم الحيوان في جامعة بيتسبرغ. توفي في بيتسبرغ في 3 يناير 1927.
إد راتليف

إد راتليف (بالإنجليزية: Ed Ratleff)‏ مواليد 29 مارس 1950 في بيل فونتين، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1973 وحمل الرقم 42. يبلغ طوله 6 قدم 6 بوصة (2.0 م). مثّل منتخب بلاده. شارك في مسابقة كرة السلة في الألعاب الأولمبية الصيفية. اعتزل اللعب في 1978.
فرق لعب لها

هيوستن روكتس
الميداليات

| الميدالية | المسابقة |
| --- | --- |
فضية: الألعاب الأولمبية الصيفية 1972
:
مراجع

↑  Basketball-Reference.com (بالإنجليزية), QID:Q22235911
↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  إحصائيات ومعلومات اللاعب من Basketball-Reference.com
في كومنز مواد ذات صلة بـ إد راتليف.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة السلة
بيمان حسيني

| بيمان حسيني | بيمان حسيني | بيمان حسيني | بيمان حسيني | بيمان حسيني |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 16 فبراير 1984 (العمر 40 سنة)  
الطول: 1.72 م (5 قدم 7 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: حارس مرمى
الجنسية:  إيران  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: شهرداري تبريز (beach soccer)
الرقم: 1
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 1996–2005 : شموشك نوشهر
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2005–2008 | شموشك نوشهر  |  |  |  |  |
| 2008–2010 | Apadana |  |  |  |  |
| 2010–2011 | سايبا (beach soccer) |  |  |  |  |
| 2011–2013 | شهرداري تبريز (beach soccer) |  |  |  |  |
| 2015–2016 | بارس جنوبي جم (beach soccer) |  |  |  |  |
| 2016– | Shahriar Sari (beach soccer) |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2011– | منتخب إيران لكرة القدم الشاطئية | 87 | (21) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
الموقع: الموقع الرسمي  
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 مايو 2017. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 مايو 2017. |  |
بيمان حسيني (16 فبراير 1984 في إيران - ) هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي سايبا ونادي شموشك نوشهر ونادي شهرداري تبريز.
مراجع

↑  "پیمان حسینی | Peyman Hosseini". ffiri.ir. مؤرشف من الأصل في 2017-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-12.
1 2  "پیمان حسینی در گفتگو با روزنامه 90 » پیمان حسینی - سایت رسمی پیمان حسینی  | پیمان حسینی در گفتگو با روزنامه نود". peyman-hosseini.ir. مؤرشف من الأصل في 2017-05-18. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-12.
1 2  http://90tv.ir/video/392558/گفتگو-با-پیمان-حسینی-و-محمد-احمدزاده-نود-25-اردیبهشت نسخة محفوظة 2017-11-09 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ بيمان حسيني.
بوابة أعلام
بوابة إيران
بوابة كرة القدم
ميشال بوجناح

| ميشال بوجناح | ميشال بوجناح |
| --- | --- |
ميشال بوجناح في مهرجان كان 2002: ميشال بوجناح في مهرجان كان 2002
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 3 نوفمبر 1952   (72 سنة)   مدينة تونس،  تونس
الجنسية:  تونسية -  فرنسية
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: المدرسة الألزاسية  ‏ مدرسة رينيه سيمون للفنون الدرامية  ‏ معهد بورقيبة النموذجي بتونس  
المهنة: فنان كوميدي،  وكاتب سيناريو،  ومخرج أفلام،  وممثل مسرحي،  وممثل أفلام،  ومؤلف،  وممثل تلفزيوني  
اللغات: الفرنسية  
موظف في: أوروبا 1  ‏  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان الاستحقاق الوطني من رتبة قائد  (2021)  نيشان الاستحقاق الوطني من رتبة ضابط  (2011)  وسام الاستحقاق الوطني من رتبة فارس  (1996)  نيشان الفنون والآداب من رتبة ضابط   :  نيشان الاستحقاق الوطني من رتبة قائد  (2021)  نيشان الاستحقاق الوطني من رتبة ضابط  (2011)  وسام الاستحقاق الوطني من رتبة فارس  (1996)  نيشان الفنون والآداب من رتبة ضابط   
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميشال بوجناح (بالفرنسية: Michel Boujenah)‏ (3 نوفمبر 1952 -) هو ممثل ومخرج وكوميدي تونسي-فرنسي.
النشأة

ولد ميشال بوجناح في 3 نوفمبر 1952 بتونس للطبيب جوزيف بوجناح ودرس بمعهد كارنو. هاجر صحبة عائلته في 1963 إلى فرنسا عندما بلغ عمره الحادية عشر.
أعماله

حلق الوادي، 1996
مراجع

↑  "معلومات عن ميشال بوجناح على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
↑  "معلومات عن ميشال بوجناح على موقع omdb.org". omdb.org. مؤرشف من الأصل في 2008-11-22.
↑  "معلومات عن ميشال بوجناح على موقع port.hu". port.hu. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
وصلات خارجية

ميشال بوجناح على موقع IMDb (الإنجليزية)
ميشال بوجناح على موقع ألو سيني (الفرنسية)
ميشال بوجناح على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ميشال بوجناح على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
ميشال بوجناح على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
ميشال بوجناح على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
ميشال بوجناح على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ميشال بوجناح على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
ميشال بوجناح على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
تراجم:  Deutsche Synchronkartei 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة مسرح
بوابة تمثيل
بوابة أعلام
بوابة السينما التونسية
بوابة السينما الفرنسية
بوابة تونس
بوابة راديو
بوابة سينما
بوابة فرنسا
بوابة كوميديا
هيروس أوف مايت أند ماجك 4

هيروس أوف مايت أند ماجك (بالإنجليزية: Heroes of Might and Magic IV)‏ هي لعبة فيديو استراتيجية تناوب الأدوار تم تطويرها من قبل شركة نيو ورلد كومبيوتنغ وتم نشرها عن طريق شركة ذا ثري دي أو كومباني لأجهزة الحاسوب الشخصية لنظام مايكروسوفت ويندوز في سنة 2002، تم تطوير تحميل ماكنتوش بعد تطوير اللعبة عن طريق شركة كونتراباند إنترتاينمنت، هذه اللعبة هي الإصدار الرابع من سلسلة ألعاب هيروس أند ماجيك بعد لعبة هيروس أوف مايت أند ماجيك 3 التي تم إصدارها في سنة 1999.
مراجع

↑  GOG.com (بالإنجليزية والألمانية والفرنسية والروسية), QID:Q1486288
↑  http://www.mobygames.com/game/heroes-of-might-and-%5Bوصلة+مكسورة%5D
magic-iv
| ع ن القوة والسحر | ع ن القوة والسحر |
| --- | --- |
 قائمة الوسائط :  قائمة الوسائط 
السلسلة الأصلية:  1: سر الحرم الداخلي  2: بوابات إلى عالم آخر  3: جزر تيرا  4: سحب زين  5: جانب زين المظلم  6: انتداب الجنة  7: لأجل الدم والشرف  8: يوم المدمر  9: أمر القدر  10: التراث 
ألعاب فرعية:  أركوميج  المحاربون المقدسون  المحاربون  الأساطير  المتحولون  المحمول  المسيح المظلم  صراع الأبطال 
أبطال القوة والسحر:  1: الهدف الاستراتيجي  2: حروب خلافة العرش  3: استرداد إراثيا نصل أرمجدون  ظل الموت  4  5 مطارق القدر  قبائل الشرق  6  7 
ألعاب سلسلة الأبطال الفرعية:  أبطال القوة والسحر (غيم بوي كلر)  السعي لعصا عظام التنين  السجلات  لعبة بطاقات أبطال القوة والسحر 4  أونلاين  ممالك الأبطال  الأبطال أونلاين 
ذات صلة:  جون فان كانيخم  مكافأة الملك  غضب التنين 
  التصنيف :   التصنيف 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) 
بوابة ألعاب فيديو
بوابة الولايات المتحدة
بوابة خيال علمي
بوابة عقد 2000
تايلور ويلسون

| تايلور ويلسون | تايلور ويلسون |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 7 مايو 1994   (30 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهندس،  وعالم نووي  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي،  والموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تايلور ويلسون (بالإنجليزية: Taylor Wilson)‏ هو عالم نووي ومهندس أمريكي، ولد في 7 مايو 1994 في Texarkana metropolitan area ‏ في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Dutton, Judy. "Teen Nuclear Scientist Fights Terror", CNN.com, September 1, 2011. Retrieved September 3, 2011. نسخة محفوظة 15 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  "Rock Center: 19-year-old hopes to revolutionize nuclear power". هيئة الإذاعة الوطنية. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-18.
↑  "The Boy Who Played With Fusion". Popular Science. مؤرشف من الأصل في 2018-11-15. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-18.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بوابة علوم
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تقانة نووية
إريك ستوكس

| إريك ستوكس>  معلومات شخصية  | إريك ستوكس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 14 يوليو 1930     الولايات المتحدة  
تاريخ الوفاة: سنة 1999   
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة منيسوتا جامعة لورانس معهد نيو إنجلند للموسيقى  ‏  
المهنة: قائد أوركسترا،  وملحن،  وعالم موسيقى  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إريك ستوكس (بالإنجليزية: Eric Stokes)‏ هو عالم موسيقى وملحن أمريكي، ولد في 14 يوليو 1930، وتوفي في 1999.
مراجع

↑  المُعرِّف متعدِد الأوجه لمصطلح الموضوع | Eric Stokes، QID:Q3294867
↑  شبكة الموسيقى | Eric Stokes، QID:Q18088607
↑  Classical Archives، QID:Q538729
↑  Eric Stokes (1930-1999) نسخة محفوظة 2009-10-02 على موقع واي باك مشين., United States Marine Band. Accessed June 28, 2007.
↑  "A Celebration of the Music of Steve Heitzeg and Eric Stokes". StarTribune.com. Star Tribune Media Company, LLC. مؤرشف من الأصل في 2015-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-26.
وصلات خارجية

إريك ستوكس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة موسيقى
جهنم

جهنم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  ميثولوجيا إسلامية 
جزء من:  علم آخر الزمان فى الإسلام جزاء الله في الإسلام 
الاستعمال:  البعث يوم القيامة في الإسلام  يوم القيامة في الإسلام 
جانب من جوانب:  الإيمان في الإسلام الغيب في الإسلام أركان الإيمان في الإسلام 
الاسم بالتشكيل:  جَهَنَّمَ (بالعربية) 
الدِّين:  الإسلام 
سُمِّي باسم:  وادي هنوم 
المكان:  الآخرة في الإسلام 
اشتق من:   القائمة ... وحي تنزيل القرآن السنة النبوية حديث نبوي السيرة النبوية 
الموضوع الرئيس:  حزب الشیطان المعاصي في الإسلام الجريمة في الإسلام 
حلَّ محل:  عالم الذر الدنيا برزخ 
الصانع:  الله في الإسلام 
موجود في عمل:  القرآن 
الأسباب:   القائمة ... الکفر في الإسلام شرك بالله نفاق (إسلام) الجريمة في الإسلام القتل العمد في الإسلام الفجور في الإسلام الفسوق في الإسلام الضلال في الإسلام المعاصي في الإسلام 
متصل بـ:  غضب الله في الإسلام لعنة الله في الإسلام عذاب الله في الإسلام خزائن الله في الإسلام 
لديه جزء أو أجزاء:  حسيس جهنم شجرة الزقوم 
النقيض:  الجنة في الإسلام 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جهنم المصطلح الإسلامي للجحيم (باليونانية: γέεννα وتقرأ جِيِنَّا)‏ والتي تعني وادي هانوم، وهو وادٍ خارج القدس يحيط بالبلدة القديمة، استخدمه العهد الجديد بإسلوب مجازي ليشير إلى العذاب وذكره القرآن، في قوله جَهَنّمُ: أي اسمٌ من أَسماءِ النَّار يعذِّب بها اللهُ مَن استحقَّ العذاب، (سورة الكهف) آية 106، و (ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّم)، أما حَجَر جهنَّم فهو حجر ناري أسود، ومعنى جِهنّام هو (بئْرٌ جَهنّمٌ).
، حيث يؤمن المسلمون والمسيحيون أن جهنم شديدة الحرارة، قال الرسول محمد: «ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم.»  وشديدة البرودة، قال الرسول محمد: «إن أشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم.»  وأنها سوداء كسواد الليل، وأن لها طبقات. كما دلّ القرآن على أنّ الذين أشركوا بالله أو كفروا به سيدخلون جهنم. وقيل أن وادي سقر في جهنم.
جهنم هي مكان تعذيب وانتقام الله من الكافرين وممن عصاه حسب ما دل على ذلك القرآن الكريم والإنجيل)، يدخلها من كتب عليه الله الشقاء بعد الحساب يوم القيامة. تعتبر جهنم من الغيبيات التي لا يمكن وصفها لما فيها من شدة العذاب والتنكيل، اطلع عليها رسول الله محمد ومن شاء الله من الصالحين من عباده. وصف القرآن عذاب جهنم بأنه عذاب عظيم أليم مهين عليها ملائكة شداد غلاظ. خزنة جهنم يسمون الزبانية، كبير خزنة جهنم إسمه مالك رآه رسول الله محمد ووصفه أنه قاطب وعابس لا يبتسم أبدًا.
جهنم في الجاهلية

عرف العرب قبل الإسلام جهنم كمكان غير محبًب، والدليل شعر الفارس الجاهلي المشهور عنترة:
لا تسقني ماء الحياة بذلة
بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
ماء الحياة بذلة كجهنم
وجهنم بالعز أطيب منزل
جهنم في الأديان الإبراهمية

يتشابه وصف جهنم ومفهوم عذاب الله في الآخرة في الإسلام والمسيحية حيث تتفق هذه الديانات في أمور منها:
جهنم هي من الغيبيات في الآخرة، أعدها الله لمن عصاه في هذه الدنيا.
خلق الله جهنم ليعذب فيها من شاء من مخلوقاته وليس فقط للإنسان. فالجن، والشياطين، والإنسان ومن شاء الله من مخلوقاته يعذبون في جهنم.
يدخل جهنم صنفين: من كفر بالله عز وجل ولا يؤمن به، من آمن بالله ولكن عصا أوامره واستكبر.
ينقسم عذاب جهنم إلى جزئين: عذاب عام وهو النار، عذاب خاص على كل معذب لما اقترف في الدنيا وهو ما يسمى بعذاب الحواس، فمن كان يكذب ويمشي بالنميمة ويبث الفتنة يعذب في لسانه، ومن كان يزني يعذب في فرجه، ومن كان يقتل الناس يعذب في أطرافه...
عذاب جهنم أبدي لا ينقطع ولا يخفف عن الخالدين فيه.
في الديانة اليهودية لا يوجد أي وصف أو ذكر لجهنم (العذاب الأبدي بالنار) في التوراة
جهنم في الدين الإسلامي

وفي الحديث الصحيح « ناركم هذه جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم » متفق عليه.
وكذلك حديث « يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها » رواه مسلم
وحديث « منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته » رواه مسلم. والحجزة معقد الإزار. والترقوة العظم الذي عند ثغرة النحر وللإنسان ترقوتان جانبي النحر.
وفيه « إن أهون أهل النار عذابًا من له نعلان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل (القدر) ما يرى أنَّ أحداً أشد منه عذابًا وإنه لأهونهم عذابًا » متفق عليه.
جهنم في الدين الإسلامي > من أسمائها المتعددة

لجهنم أسماء عديدة نذكر منها:
جهنم : ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ۝٤٣﴾ (سورة الحجر، الآية 43).
الجحيم : ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ۝٨٦﴾ (سورة المائدة، الآية 86).
النار : ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ۝٢٤﴾ (سورة البقرة، الآية 24).
الحطمة : ﴿كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ۝٤ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ۝٥ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ۝٦﴾ (سورة الهمزة، الآيات 4-6).
سقر : ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ۝٤٨﴾ (سورة القمر، الآية 48).
الهاوية : ﴿وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ۝٨ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ۝٩ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ۝١٠ نَارٌ حَامِيَةٌ ۝١١﴾ (سورة القارعة، الآيات 8-11).
السعير : ﴿وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ۝١٠﴾ (سورة الملك، الآية 10).
جهنم في الدين الإسلامي > أهل النار

وأهلها على الحقيقة هم الكفرة والمشركون، فهم خالدون مخلدون فيها، كما قال تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ۝٢٤﴾ (سورة البقرة، الآية 24) وفي الصحيحين أن الله تعالى يأمر آدم أن يخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فشق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « إن من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ». وورد في جملة من الأحاديث الصحيحة أن أكثر بني آدم من أهل النار، وأن أتباع الرسل قليل بالنسبة إلى غيرهم، وغير أتباع الرسل كلهم في النار، إلا من لم تبلغه الدعوة أو لم يتمكن من فهمها، وقد ورد في الأحاديث أن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة، وهي من كان على مثل ما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهم المتمسكون بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فهذه هي الفرقة الناجية وحدها. والقرآن يدل على أن أكثر الناس في النار وهم الذين اتبعوا الشيطان، وأما عصاة الموحدين فأكثر من يدخل النار منهم النساء كما في الصحيحين في خطبة صلاة الكسوف وغيرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء » متفق عليه.
جهنم في الدين الإسلامي > صفات أهل النار

من صفات أهل النار ما ذكره الله بقوله: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ۝٤٢ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ۝٤٣ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ۝٤٤ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ۝٤٥ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ۝٤٦ حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ ۝٤٧﴾ (سورة المدثر، الآية 42-47). فكان من أسباب دخولهم النار أنهم لا يصلون ولا يزكون، وخوضهم في الباطل، وتكذيبهم بيوم الجزاء يوم القيامة حتى ماتوا على هذه الحالة. وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر » والعتل الغليظ الجافي، والجواظ الذي جمع ومنع، والمستكبر المتعاظم في نفسه، الذي يرد الحق، ويحتقر الناس كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « الكبر بطر الحق وغمط الناس » وبطر الحق رده وغمط الناس احتقارهم، وقال تعالى: ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ ۝٦٠﴾ (سورة الزمر، الآية 60). وقد تبين من الأحاديث الواردة في هذا الباب أن صحة الجسد وقوته، وكثرة المال والتنعم بشهوات الدنيا، والتكبر والتعاظم على الخلق هي من صفات أهل النار. وفي صحيح مسلم: أهل النار خمسة:
.
الخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق، إلا خانه ويدخل في ذلك التطفيف في المكيال والميزان، وكذلك الخيانة في الأمانات، ويدخل في ذلك من خان الله ورسوله بارتكاب المحارم سراً مع إظهار اجتنابها.
المخادع الذي دأبه مخادعة الناس صباحاً ومساءً، مخادعة الناس على أهليهم وأموالهم، والخداع من أوصاف المنافقين، ومعناه إظهار الخير وإضمار الشر بقصد التوصل إلى أموال الناس وأهليهم والانتفاع بذلك، وهو من جملة المكر والحيل المحرمة، وفي الحديث: « من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار ».
الكذب والبخل، وكلاهما ينشأ عن الشح وهو شدة حرص الإنسان على ما ليس له من الوجوه المحرمة، وينشأ عنه البخل وهو إمساك الإنسان ما في يده والامتناع عن إخراجه في وجوهه التي أمر بها، وهذا الصنف هو البخيل. فالشحيح أخذ المال بغير حقه والبخيل منعه من حقه.
الشنظير وفسر بسيئ الخلق والفاحش، وفي الصحيحين عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه » وفي الترمذي: « إن الله يبغض الفاحش البذيء » وهو الذي يتكلم بالفحش ورديء الكلام. فالفاحش هو الذي يفحش في منطقه، ويستقبل الرجال بقبيح الكلام من السب ونحوه.
جهنم في الدين الإسلامي > أول من يدخل النار من عصاة الموحدين

خرج الإمام أحمد من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك لا يشغله رق الدنيا طاعة ربه، وفقير متعفف ذو عيال، وأول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط، وذو ثروة مال لا يؤدي حق الله منه، وفقير فخور ». وخرج الترمذي أوله وقال: حديث حسن وأوصاف هؤلاء الثلاثة هي الظلم والبخل والكبر. وقد أنذرنا ربنا منها بقوله ﴿وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ۝١٣١﴾ (سورة آل عمران، الآية131)
جهنم في الدين الإسلامي > أسباب عذاب النار

ولعذاب النار سببان رئيسيان أحدهما تكذيب القلب بخبر الله ورسوله، والثاني إعراض البدن عن طاعة الله ورسوله ﴿إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ۝٤٨﴾ (سورة طه، الآية 48).
جهنم في الدين الإسلامي > طعام وشراب أهل النار

وطعام أهل النار الضريع وهو شجر قد بلغ غاية الحرارة والمرارة وقبح الرائحة وهو الزقوم، أو غيره، وكذا الغسلين وهو صديد أهل النار.
شراب أهل النار الحميم الذي بلغ غاية الحرارة إذا قرب من وجوههم شواها، فإذا شربوه قطع أمعاءهم ﴿مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ۝١٥﴾ (سورة محمد، الآية 15).
جهنم في الدين الإسلامي > لباسهم

لباس أهل النار القطران والحديد ولهم ثياب من نار.
جهنم في الدين الإسلامي > مكان جهنم ووصفها

مكان النار سجين (قيل هي الأرض السابعة السفلى)، كما أن العرش سقف الجنة، فالمخلوقات كلما ارتفعت اتسعت، وكلما هبطت تضايقت، فالجنة في أوسع مكان وأعلاه، والنار في أسفل مكان وأضيقه، نعوذ بوجه الله منها ومما يقرب إليها.
لجهنم سبعة أطباق وهي: جهنم، ولظى، والحطمة، والسعير، وسقر، والجحيم، والهاوية.
قعر جهنم مسافة سبعين عاما، كما في الأحاديث التي رواها مسلم وغيره.
جهنم في الدين الإسلامي > أبواب جهنم وأسوارها

أبواب جهنم مغلقة على أهلها كما قال تعالى: ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ۝٢٠﴾ (سورة البلد، الآية 20).
أبواب جهنم مغلقة قبل دخول أهلها إليها لقوله تعالى: ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ۝٧١﴾ (سورة الزمر، الآية 71).
إحاطة سرادق جهنم بالكافرين قال الله تعالى: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ۝٢٩﴾ (سورة الكهف، الآية 29) وهو كل ما أحاط بشيء نحو الحائط.
جهنم في الدين الإسلامي > لونها

جهنم سوداء، وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود، وقد دل على سواد أهلها قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٢٧﴾ (سورة يونس، الآية 27) وقوله تعالى: ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ۝١٠٦﴾ (سورة آل عمران، الآية 106)، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن من عصاة المسلمين من يحترق في النار حتى يصير فحما.