stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
التأمل والألم

دراسة التأمل والألم هي دراسة تتناول الآليات الفسيولوجية الكامنة وراء التأمل، وتحديدًا مكوناته العصبية، التي تُوظف في تقليل الإحساس بالألم.
التأمل هو أسلوب سلوكي مُمارس من ألاف السنين لضبط الانفعال والانتباه وتنظيمهما. وبوجه عام ، يمكن تصنيف التأمل في واحدة من أربع ممارسات (الممارسات الرسمية) وهم: تركيز الانتباه أوفتح الرصد أو الرحمة أو الحب والعطف. بالإضافة إلى ذلك، توجد أساليب فرعية متنوعة لكل من الممارسات المذكورة أعلاه، مثل الصلاة وزن.
يُعرف الألم على أنه تجربة حسية أو عاطفية غير سارة تشير إلى تلف محتمل أو فعلي في الأنسجة. قد أُجريت دراسات على الآليات الكامنة وراء الألم من أجل تطوير أساليب لتخفيف الألم المزمن. وقد أظهر بحث على التأمل أن التأمل مرتبط بمناطق معينة في الدماغ تعمل على تخفيف الإحساس بالألم بشكل عام.
الآليات العصبية

وجد العلماء بعد دراستهم لأدمغة خبراء في التأمل أن الممارسات التأملية تؤثر على عدة مناطق في الدماغ. وأظهرت أيضًا الدراسات التي جمعت بيانات مستخدمة التصوير بالرنين المغنطيسي الوظيفي والهيكلي زيادة في نشاط القشرة الحزامية الأمامية (ACC) للأفراد الممارسين للتأمل الذهني. بالإضافة إلى ذلك ، لوحظت تغييرات وظيفية في القشرة الدماغية (PFC) وكذلك في عملية إدراك الألم في الدراسات التي استخدمت تقنية تصوير الأعصاب أثناء التأمل. كما أظهرت أبحاث التحليل التلوي باستخدام تصوير الرنين المغناطيسي الوظيفي على مختلف وسائل التأمل نشاطًا في القشرة أمام الحركية والعقد القاعدية والقشرة الجزيرية- المناطق المرتبطة بمسارات الإثابة في الدماغ والتحكم في الحركة. تبين كذلك من خلال استخدام التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني (PET) والتصوير الطبي بأشعة غاما أن هناك علاقة ترابط بين التأمل ومناطق التلفيف أمام المركزي والدماغ المتوسط والفصيص الجداري السفلي والعلوي وقرن آمون الموجودة في الدماغ. علاوة على ذلك ، أظهرت نتائج دراسة استخدمت متأملين متمرسين حدوث زيادة في سماكة قشرة الدماغ (PFC).
هذا النشاط الزائد في قشرة الدماغ قد ارتبط بالألم المزمن. في دراسة قارنت نتائج التصوير بالرنين المغناطيسي لمرضى يعانون من آلم مزمن أسفل الظهر قبل العلاج وبعده بنظرائهم الأصحاء, تبين أن القشرات الدماغية أرق في سمكها عند المرضى الذين يعانون من الألم المزمن. ولكن بعد العلاج، أظهرت النتائج أن سمك القشرة الداغيه لدى هؤلاء المرضى زاد مما قلل الإحساس بالألم والإعاقة الجسدية. هناك مناطق أخرى في الدماغ تشارك في الإحساس بالألم في ما يشار إليه ب «شبكة الألم». هذه الشبكة تشمل القشرة الحسية الجسدية الأولية (SI)والفص الجزيري والقشرة الحزامية الأمامية (ACC) والمهاد. تقليل الإحساس بالألم بواسطة التأمل يتم بواسطة مسارات الدماغ المتداخلة التي تصل بين الألم والتأمل. هذه التقاطعات هي التي تسهم في تقليل الألم عن طريق تلك الوساطة.
في دراسة استخدمت تقنيتا تخطيط الدماغ المغناطيسي (MEG) والرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI)على متمرسين في اليوغا، وجد الباحثون أن تسجيلات تخطيط الدماغ المغناطيسي أظهرت أن موجات ألفا في مناطق الفص الجداري والفص القذالي والفص الصدغي تصل إلى ذروات أعلى عند المتأملين على عكس غير المتأملين؛ وأظهرت تسجيلات الرنين المغناطيسي حدوث تغييرات في منطقتي المهاد  والقشرة الحسية الجسدية الأولية. كما أظهرت النتائج حدوث انخفاض في الإحساس بالألم، وهو ما يتسق مع دراسات أخرى حيث وجد الباحثون حدوث إخماد في نشاط منطقة المهاد عند المتأملين المتمرسين. وفي دراسة سجلت استجابة متأملين من ذوي الخبرة والمبتدئين لمؤثرات الألم الحراري، وجد الباحثون أن المتأملين ذوي الخبرة أظهروا استجابات أقل في منطقتي قشرة الدماغ والقشرة الحزامية الأمامية، وأن المتأملين المبتدئين أيضًا انخفضت استجاباتهم في المنطقتين نفسهما بعد 5 أشهر من التدريب. بناء على ذلك، فإن انخفاض الإحساس بالألم يرجع إلى حدوث انخفاض في نشاط مناطق في الدماغ والتي تشمل شبكة الألم. وهناك أيضًا دراسة أخرى استخدمت الإمكانيات المتعلقة الحدث (ERP) أظهرت نتائجها حدوث انخفاض في نشاط القشرة الحسية الجسدية الأولية والفص الجزيري عند مجموعة المتأملين ذوي الخبرة مقارنة بغيرهم من غير المتأملين، مما أدى إلى انخفاض في الإحساس بالألم. وهذا يرجع إلى حقيقة أن الألم هو نتيجة زيادة النشاط في الفص الجزيري والقشرة الحسية الجسدية الأولية، لذا فإن خفض نشاطهما بواسطة التأمل يقلل من الإحساس بالألم.
مراجع

↑  Nakata، Hiroki؛ Sakamoto، Kiwako؛ Kakigi، Ryusuke (16 ديسمبر 2014). "Meditation reduces pain-related neural activity in the anterior cingulate cortex, insula, secondary somatosensory cortex, and thalamus". Frontiers in Psychology. ج. 5. DOI:10.3389/fpsyg.2014.01489. ISSN:1664-1078. PMID:25566158.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: دوي مجاني غير معلم (link)
↑  Fox، Kieran C.R.؛ Dixon، Matthew L.؛ Nijeboer، Savannah؛ Girn، Manesh؛ Floman، James L.؛ Lifshitz، Michael؛ Ellamil، Melissa؛ Sedlmeier، Peter؛ Christoff، Kalina. "Functional neuroanatomy of meditation: A review and meta-analysis of 78 functional neuroimaging investigations". Neuroscience & Biobehavioral Reviews. ج. 65: 208–228. DOI:10.1016/j.neubiorev.2016.03.021. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. {{استشهاد بدورية محكمة}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  Mitsi، Vasiliki؛ Zachariou، Venetia. "Modulation of pain, nociception, and analgesia by the brain reward center". Neuroscience. ج. 338: 81–92. DOI:10.1016/j.neuroscience.2016.05.017. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
↑  Tang، Yi-Yuan؛ Hölzel، Britta K.؛ Posner، Michael I. (أبريل 2015). "The neuroscience of mindfulness meditation". Nature Reviews. Neuroscience. ج. 16 ع. 4: 213–225. DOI:10.1038/nrn3916. ISSN:1471-0048. PMID:25783612.
بوابة الروحانية
بوابة طب
بدير

| بدير>  - قرية -  .تقسيم إداري  | بدير>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: فارس
المقاطعة: مقاطعة إستبهان
الناحية: رونيز
القسم الريفي: قسم رونيز الريفي (مقاطعة استبهان)
إحداثيات: 29°13′37″N 53°40′44″E﻿ / ﻿29.22694°N 53.67889°E﻿ / 29.22694; 53.67889
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 15 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 140399  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بدير (بالفارسية: بدیر) هي قرية تقع في منطقة رونيز في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 15 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  بدير في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
البيع بالتجزئة الآلي

لا يجب الخلط بين البيع الآلي بالتجزئة وآلات البيع الذاتية
آلة بيع بست باي اكسبرس في محطة المطار، مزودة بالإلكترونيات من Zoom Systems
البيع بالتجزئة الآلي هو فئة من أكشاك الخدمة الذاتية المستقلة التي تعمل كمتاجر تجزئة أوتوماتيكية بالكامل من خلال استخدام تكامل البرامج لتحل محل خدمات التجزئة التقليدية داخل متاجر التجزئة التقليدية. غالباً ما توجد هذه الأكشاك المستقلة في المواقع التي يتم فيها الاتجار بكثافة مثل المطارات ومراكز التسوق والمنتجعات ومراكز التنقل.
غالبًا ما يتصفح المستهلكون ويحددون المنتجات باستخدام واجهة تعمل باللمس تعمل على نحو مماثل لموقع ويب للتجارة الإلكترونية، وتُدفع ثمن المشتريات باستخدام بطاقة ائتمان أو بطاقة خصم، ثم يتم تسليم المنتج من خلال نظام آخر غير أنظمة الإسقاط بالجاذبية، وهذه الأنظمة تعمل غالبًا عبر ذراع آلية داخل الكشك.
تكامل البرامج، وتجربة المستهلك وآليات التسليم هي ما يميز متاجر البيع بالتجزئة الآلية عن آلات البيع الذاتية.
ZoomShops و Redbox هي أمثلة. رغم أن وحدات البيع يمكن دعمها بشاشة تعمل باللمس، إلا أنها تعتبر وحدات بيع ذكية. هناك تباين كبير بين نتائج الإيرادات من وحدات البيع الذكية ووحدات البيع بالتجزئة الآلية. تعد المنتجات الأقل تكلفة مناسبة بشكل أفضل للبيع الذكي، في حين أن المنتجات الأكثر تكلفة مثل العناصر الفاخرة ومستحضرات التجميل والإلكترونيات وغيرها من المنتجات المماثلة ستؤدي بشكل أفضل في آلات البيع بالتجزئة الآلية. وحدات البيع بالتجزئة أغلى عدة مرات من وحدات البيع الذكية؛ ومع ذلك، يمكن تبرير التكلفة على أساس الإيرادات المتولدة. تقبل وحدات البيع بالتجزئة المؤتمتة ذاتية الخدمة، بطاقات الخصم والائتمان لتوزيع الإلكترونيات، تمامًا مثل وحدات بيست باي.
كشك التجزئة الذاتية يعرض الالكترونيات في المطار
هرباليفي ASC في موسكو ، روسيا
مراجع

↑  The Body Shop deploying automated retail shops نسخة محفوظة August 15, 2010, على موقع واي باك مشين.. RetailCustomerExperience.com. Retrieved on 2011-06-15.
↑  Alyssa, Bary. (2005-10-24) Zoom Systems Offers iPod Vending Machines | News & Opinion. PCMag.com. Retrieved on 2011-06-15. نسخة محفوظة 2 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Now available at vending machines: GPS, iPods, cameras ... Archived copy. sj-r.com. July 24, 2010 نسخة محفوظة 1 أكتوبر 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  Vaidya, Kunal (2016-06-13) The Business Case for Automated Retail Kiosks نسخة محفوظة 6 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Vaidya, Kunal. (2015-08-22) The Source Expands Presence at Toronto Pearson International Airport. bloomberg.com. December 22, 2014 نسخة محفوظة 6 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة الاقتصاد
البيعة المشروطة

البيعة المشروطة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  بيعة 
الأطراف:  عبد الحفيظ بن الحسن وأهل فاس
اللغة:  اللغة العربية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 ويكي مصدر:  البيعة المشروطة
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
البيعة المشروطة كانت رسم البيعة من مدينة فاس المغربية لعبد الحفيظ ابن الحسن فاتح ذي الحجة 1325 الموافق 5 يناير 1908 والتي رأى علماء فاس وفي صدارتهم محمد ابن عبد الكبير الكتاني أن تتضمن شروطا تتعلق باستشارة الأمة في المسائل الكبرى ومواصلة الجهاد دفاعا عن استقلال المغرب. جاءت بيعة السلطان عبد الحفيظ عقب الحركة الحفيظية فيما خيضت حرب أهلية انتهت بخلع السلطان عبد العزيز وتولي عبد الحفيظ للخلافة.
شروط

- ويسعى جهده في رفع ما أضر بهم من الشروط الحادثة في الخزيرات حيث لم توافق الأمّة عليها ولا سلّمتها ولا رضيت بأمانة من كان يباشرها ولا علم لها بتسليم شيء منها.
- وأن يعمل وسعه في استرجاع الجهاد المأخوذة من الحدود المغربية.
- وأن يباشر إخراج الجنس المحتل من المدينتين اللتين احتل بهما ويزيّن صحيفته الطاهرة بحسنة استخلاصهما.
- وأن يستخير الله في تطهير رعيّته من دنس الحمايات.
- والتنزيه من اتّباع إشارة الجانب في أمور الأمّة لمحاشاة همّته الشريفة عن كلّ ما يخل بالحرمة. وإن دعت الضرورة إلى اتّحاد أو تعاضد فليكن مع إخواننا المسلمين كآل عثمان وأمثالهم من بقية الممالك الإسلامية المستقلّة.
- وإذا عرض ما يوجب مفاوضة مع الأجانب في أمور سلمية أو تجارية فلا يبرم أمرا منها إلا بعد الصدع به للأمّة كما كان يفعله سيدنا المقدّس الحافظ للذمة حتى يقع الرضى منها بما لا يقدح في دينها ولا في عوائدها ولا في استقلال سلطانها.
- وأن يوجه أيده الله وجهته الشريفة لاتخاذ وسائل الاستعداد للمدافعة عن البلاد والعباد لأنها أهم ما تصرف فيه الذخائر والجبايات وأوجب ما يقدّم في البدايات والنهايات. وأن يقرّ بفضله العيون والنفوس برفع ضرر المكوس.
- ويحقق رجاء خدّامه وكافة رعاياه بالذب عن حرماتهم ودمائهم وأموالهم وأعراضهم وصيانة دينهم وحياطة حقوقهم. -وتجديد معالم الإسلام وشعائره بزيادة نشر العلم وتقويم الوظائف والمساجد وإجراء الأحباس على عملها القديم.
- وانتخاب أهل الصلاح والمروءة والورع للمناصب الدينية.
- وترك ما أحدث من الجمع المستلزم لاستبداد الرؤساء بتنفيذ مراداتهم في القضايا والأغراض لما تحقق والحمد لله من كمال أوصاف مولانا الإمام واعتماد المسلمين على كفايته في الأمر الخاص والعام فهو أيده الله العضب الكافي ورأيه العلاج الشافي.
- ومما يقتضيه حسن سيرته وكمال وفائه جميل الصنع بشريف القرابة وتقريب الصالحين واعتبار مقادير الأشراف وأهل العلم والدين وإقرار ذوي الحرمة على ما عهد لهم من المبرات والاحترام وظهائر الملوك الكرام وإبعاد الطالحين وإخساء المفترين والواشين ومعاملة المؤمنين بما تعودوه منه ومن أسلافه المقدّسين من إيثار العفو والحلم والرفق والأناة وتجديد مآثر الخير في حالة العز والثبات.
مراجع

1 2 3  ملين، نبيل،. فكرة الدستور في المغرب: وثائق ونصوص (1901-2011). [الدار البيضاء]. ISBN:978-9954-28-764-4. OCLC:994641823. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة) والوسيط |author1= مفقود (مساعدة)
↑  "البيعة المشروطة لعبد الحفيظ". مغرس. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-10.
↑  "بيعة المولى عبد الحفيظ المشروطة.. أو قصة خلع ملك". مغرس. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-10.
↑  "الكتاني، ثمن البيعة المشروطة". زمان. 12 يونيو 2017. مؤرشف من الأصل في 2020-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-10.
بوابة التاريخ
بوابة المغرب
بوابة فاس
هلونغ

| هلونغ> (بالصينية: 和龙市)‏ (بالكورية: 화룡시)‏    | هلونغ> (بالصينية: 和龙市)‏ (بالكورية: 화룡시)‏    |
| --- | --- |
 :  
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  الصين  
التقسيم الأعلى: يانبيان (1 سبتمبر 1952–)  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 42°32′25″N 129°00′14″E﻿ / ﻿42.54036°N 129.00388°E﻿ / 42.54036; 129.00388   
المساحة: 5,069 كيلومتر مربع
الارتفاع: 451 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 197,885 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم: تيبيك  
التوقيت: ت ع م+08:00  
الرمز البريدي: 133500
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 2036933  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هلونغ (بالصينية: 和龙市) هي مدينة على مستوى مقاطعة، في الصين، تقع في يانبيان، وجيلين، بلغ عدد سكانها 197,885 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010، تبلغ مساحتها 5,069 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 133500.
مدن توأم

المدن التوأم:
تيبيك.
مراجع

↑    "صفحة  هلونغ في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة  هلونغ في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة الصين
الطريق الرابع

| الطريق الرابع | الطريق الرابع |
| --- | --- |
المؤلف: جورج غوردجييف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الطريق الرابع هو منهج لتطوير الذات، طوره جورج غوردجييف على مدار سنوات من السفر في الشرق (تقريبًا من سنة 1890 إلى 1912). يجمع وينسق ما رآه على أنه ثلاثة «طرق» أو «مدارس» تقليدية ثابتة: تلك الخاصة بالجسد  والعواطف والعقل أو الفقراء والرهبان واليوغيون على التوالي. غالبًا ما يشير الطلاب إلى الطريق الرابع باسم «العمل» أو «العمل على الذات» أو «النظام». الأصول الدقيقة لبعض تعاليم غوردجييف ما زالت غير معروفة، ولكن اقترحت لها مصادر مختلفة.
استخدم تلميذه أوسبنسكي مصطلح «الطريق الرابع» في محاضراته وكتاباته. بعد وفاة أوسبنسكي، نشر طلابه كتابًا بعنوان الطريق الرابع بناءً على محاضراته.
وفقًا لهذا النظام، فإن المدارس أو الطرق التقليدية الثلاثة هي أشكال دائمة بقيت عبر التاريخ غالبًا دون تغيير، وهي قائمة على أساس الدين. فأينما توجد مدارس اليوغيين أو الرهبان أو الفقراء، يصعب تمييزها عن المدارس الدينية. يختلف الطريق الرابع في أنه ليس طريقًا دائمًا. ليست له أشكال أو مؤسسات محددة، يأتي ويذهب تحت سيطرة بعض القوانين المعينة الخاصة بها.
عند الانتهاء من هذا العمل، أي عندما يجري تحديد الهدف قبل تحقيقه، يختفي الطريق الرابع، أي أنه يختفي من المكان المحدد، ويختفي في شكله المحدد، وربما يستمر في مكان آخر في شكل آخر. توجد مدارس الطريق الرابع لاحتياجات العمل الذي تُنفذ فيما يتعلق بالتعهد المقترح. لم توجد أبدًا من تلقاء نفسها بوصفها مدارس لغرض التربية والتعليم.
يتناول الطريق الرابع مسألة مكان البشرية في الكون وإمكانيات التطور الداخلي.  ويؤكد أن الناس يعيشون بطبيعة الحال ضمن حالة يشار إليها على أنها شبه منومة «نوم اليقظة»، في حين أن المستويات الأعلى من الوعي والفضيلة ووحدة الإرادة ممكنة.
يعلم الطريق الرابع كيفية زيادة وتركيز الانتباه والطاقة بطرائق مختلفة، والتقليل من أحلام اليقظة وغياب الذهن. هذا التطور الداخلي في الذات هو بداية عملية تغيير أخرى محتملة، هدفها تحويل الإنسان إلى «ما يجب أن يكون عليه».
رة عامة

اعتقد أتباع غوردجييف أنه كان سيدًا روحيًا وإنسانًا مستيقظًا أو مستنيرًا تمامًا. كان يُنظر إليه أيضًا على أنه مختص روحي أو عالم تنجيم. وافق على أن التدريس محصور على فئة معينة ولكنه ادعى أنه لم يكن أيًا منه محجوب في سرية ولكن الكثير من الناس يفتقرون إلى الاهتمام أو القدرة على فهمه. قال غوردجييف «إنّما تم وضعه هنا هو دعم ذاتي تمامًا ومستقل عن الخطوط الأخرى ولم يكن معروفًا تماما حتى الوقت الحاضر».
يعلّم الطريق الرابع أن الروح الذي يولد بها الإنسان تحاصرها الشخصية وتبقى نائمة تاركة المرء غير واعٍ تمامًا، مع أنّ الاعتقاد بأنه كذلك. يجب على الإنسان أن يحرر الروح باتباع تعاليم يمكن أن تؤدي إلى هذا الهدف أو «لا يذهب إلى أي مكان» عند موت جسده. إذا كان الشخص قادرًا على تلقي التعاليم والعثور على مدرسة، فإنه عند وفاة الجسد المادي «سوف يذهب إلى مكان آخر». يولد البشر نائمين ويعيشون في نومهم ويموتون خلال النوم ويتخيلون فقط أنهم مستيقظون مع استثناءات قليلة. «وعي» اليقظة العادي للبشر ليس وعيًا على الإطلاق، ولكنه مجرد شكل من أشكال النوم.
درَّس غوردجييف «الرقصات المقدسة» أو «الحركات»، التي تُعرف الآن باسم حركات غوردجييف، وتؤديها مجموعة معًا. ترك مجموعة من الموسيقى مستوحاة من تلك التي سمعها في الأديرة النائية وأماكن أخرى، التي كُتبت من أجل آلة البيانو بالتعاون مع أحد تلاميذه، توماس دي هارتمان.
الطرائق الثلاث

علم غوردجييف أن المسارات التقليدية للتنوير الروحي اتبعت إحدى هذه الطرق الثلاث:
طريق الفقير
يعمل الفقير على الحصول على التمكن من الانتباه (إتقان الذات) عبر النضال مع «السيطرة» على الجسد المادي متضمنًا التدريبات الجسدية والمواقف الصعبة.
طريق الراهب
يعمل الراهب على الحصول على التمكن من الانتباه ذاته (إتقان الذات) خلال النضال مع «السيطرة» على المشاعر، في مجال القلب كما نقول، الذي يجري تأكيده في الغرب، وأصبح معروفًا بوصفه طريقة للإيمان بسبب ممارسته خاصة في الكاثوليكية.
طريق يوغي
يعمل اليوغي للحصول على إتقان الانتباه نفسه (كما في السابق: «إتقان الذات») عبر الصراع مع «السيطرة» على العادات والقدرات العقلية.
أصر غوردجييف على أن هذه المسارات، مع أنها قد تنوي السعي إلى إنتاج إنسان متطور بالكامل، تميل إلى تنمية خصائص معينة على حساب الآخرين. في حقيقة الأمر كان هدف الدين أو الروحانية هو إنتاج إنسان متوازن ومتجاوب وعقلاني قادر على التعامل مع جميع الاحتمالات التي قد تطرحها الحياة. لذلك أوضح غوردجييف أنه من الضروري إيجاد طريقة تكامل وتجمع بين الطرق الثلاث التقليدية.
الطرائق الثلاث > الطريق الرابع

قال غوردجييف إن طريقه الرابع كان وسيلة أسرع من الطرائق الثلاث الأولى لأنه جمع في الوقت نفسه العمل على المراكز الثلاثة بدلًا من التركيز على أحدها. يمكن أن يتبعه الناس العاديون في الحياة اليومية، ولا يحتاجون إلى الاعتزال في الصحراء. الطريق الرابع يتضمن شروطًا معينة يفرضها المعلم، لكن لا يشجع على القبول الأعمى لها. يُنصح كل طالب بالقيام بما يفهمه فقط والتحقق من أفكار التدريس بأنفسهم.
وثق أوسبنسكي غوردجييف إذ قال: «منذ ألفي أو ثلاثة آلاف عام وجدت طرق أخرى لم تعد موجودة ولم تكن الطرق الموجودة آنذاك منقسمة، لقد كانت أقرب إلى بعضها بعضًا. يختلف الطريق الرابع عن الطرق القديمة والجديدة من طريق حقيقة أنه ليس طريقًا دائمًا. ولا يمتلك أشكال محددة ولا توجد مؤسسات مرتبطة به».
يقتبس أوسبنسكي من غوردجييف أن هناك مدارس مزيفة وأنه «من المستحيل التعرف على طريقة خاطئة دون معرفة الطريقة الصحيحة». وهذا يعني أنه لا فائدة من إزعاج المرء لنفسه في كيفية التعرف على الطريقة الخاطئة، يجب على المرء أن يفكر في كيفية العثور على الطريق الصحيح.
جزيرة بالترا

| جزيرة بالترا | جزيرة بالترا |
| --- | --- |
تصوير جوي لجزيرة بالترا: تصوير جوي لجزيرة بالترا
 معلومات جغرافية  :  معلومات جغرافية  
المنطقة: أرخبيل غالاباغوس  
الموقع: المحيط الهادي
الإحداثيات: 0°27′00″S 90°16′00″W﻿ / ﻿0.45°S 90.26666667°W﻿ / -0.45; -90.26666667    
الأرخبيل: غالاباغوس
المسطح المائي: المحيط الهادئ  
المساحة: 27 كم2
أعلى ارتفاع (م): 100 م
 الحكومة  :  الحكومة  
البلد: إكوادور
 التركيبة السكانية  :  التركيبة السكانية  
التعداد السكاني: لايوجد (جزيرة غير مأهولة) نسمة (تعداد )
 معلومات إضافية  :  معلومات إضافية  
جزيرة بركانية: جزيرة بركانية
المنطقة الزمنية: ت ع م−06:00  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جزيرة بالترا هي جزيرة صغيرة من جزر أرخبيل غالاباغوس المعروفة أيضا باسم سيمور الجنوبية (سميت على اسم ملك هيو سيمور) ، وبالترا هي جزيرة صغيرة مسطحة تقع بالقرب من مركز جزر جلاباجوس . وقد أنشئت من قبل الرفع الجيولوجي وهي جزيرة قاحلة والغطاء النابتي يتكون من القطف و شجرة باولو سانتو .
الحياة البرية

جزيرة بالترا هي حاليا ضمن حدود الحظيرة الوطنية لغلاباغوس ، وهي تعتبر أرض إغوانة غلاباغوس والتي هي موضوع حملة إدخالها إلى جزيرة بالترا بعد إنقارضها عام 1954 ، ومع ذلك فإنا الكابتن أحضر الإغوانات من جزيرة سيمور الشمالية وهي جزيرة تبعد عنها بضعة مئات من الأمتار من جزيرة بالترا، ونجت الإغوانة وأصبح مشروع لنجاح برنامج محطة بحوث جيمس داروين لتربية الإغوانا في الأسر، وفي عام 1997 أحصى العلماء حوالي 97 إغوانة من 13 مولودة في الجزيرة وهو مايؤكد نجاح المشروع .
حاليا، وبعد ازدياد أعداد الإغوانات في الجزيرة نلاحظ في فترات تواجد الإغوانات في المطار الموجود في جنوب الجزيرة .
نباتات بالترا
فقمة تتواجد بالقرب من الجزيرة
الإغوانا غالاباغوس
مراجع

↑     "صفحة  جزيرة بالترا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة  جزيرة بالترا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  "معلومات عن جزيرة بالترا على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن جزيرة بالترا على موقع openstreetmap.org". openstreetmap.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  "معلومات عن جزيرة بالترا على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2016-04-22.
Baltra Information Galapagosonline.com
| ع ن  أرخبيل غالاباغوس | ع ن  أرخبيل غالاباغوس | ع ن  أرخبيل غالاباغوس |
| --- | --- | --- |
| الجزر الرئيسية   |  بالترا  إسبانيولا  فرناندينيا  فلوريانا  إيزابيلا  جينوفيسا  مرشانة  بينتا  بينزون  رابيدا  كريستوبال  سانتا في  سانتياغو  سانتا كروز  |  |
| الجزر الصغيرة والصخور  |  بينبريدج  بارتولومي  كامانيو  كالدويل  كامبيون  كواترو هيرمانوس  عمدة دافني  دافني الصغرى  داروين  قوس داروين  عدن  إندربي  غاردنر  ليون دورمير  لوبوس  موسكيرا  بلازا الشمالية  بلازا الجنوبية  روكا ريدونا  سيمور الشمالية  سومبريرو شينو  تورتيجا  وولف  |  |
بوابة جزر
بوابة علم الأحياء
بوابة الإكوادور
بوابة جغرافيا
بوابة طيور
بدره اي (مقاطعة إسلام آباد غرب)

| بدره‌اي> بدره اي . - قرية -  .تقسيم إداري  | بدره‌اي> بدره اي . - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران
المحافظة: كرمانشاه
المقاطعة: مقاطعة إسلام آباد غرب
الناحية: Central
القسم الريفي: قسم حومة الشمالي الريفي (مقاطعة إسلام آباد غرب)
إحداثيات: 34°06′31″N 46°33′11″E﻿ / ﻿34.10861°N 46.55306°E﻿ / 34.10861; 46.55306
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 2,024 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بدره‌اي (بالفارسية: بدره‌ای) هي منطقة سكنية تقع في قسم حومة الشمالي الريفي (مقاطعة إسلام آباد غرب) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 2,024 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
جهان (إسفراين)

| Jahan> جهان . - قرية -   | Jahan> جهان . - قرية -   |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيران
المحافظة: خراسان شمالي
المقاطعة: مقاطعة إسفراين
الناحية: Bam and Safiabad
القسم الريفي: بام
إحداثيات: 36°56′46″N 57°51′22″E﻿ / ﻿36.94611°N 57.85611°E﻿ / 36.94611; 57.85611
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 563 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جهان (بالفارسية: جهان) هي قرية تقع في قسم بام الريفي (مقاطعة إسفراين) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 563 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
سينما إسبانيا
مراجع

1 2 3  "Datos cinematográficos del mercado español" (PDF). Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. مؤرشف من الأصل في 2018-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-14.
↑  "Table 8: Cinema Infrastructure - Capacity". UNESCO Institute for Statistics. مؤرشف من الأصل في 2013-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-05.
↑  "Table 6: Share of Top 3 distributors (Excel)". UNESCO Institute for Statistics. مؤرشف من الأصل في 2014-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-05.
↑  "Table 1: Feature Film Production - Genre/Method of Shooting". UNESCO Institute for Statistics. مؤرشف من الأصل في 2014-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2013-11-05.
Barroso, M.A. y Gil Delgado, F. Cine español en cien películas. Ediciones Jaguar. Madrid, 2002
García Fernández, Emilio C. Historia ilustrada del cine español. Madrid. Planeta, 1985
García Fernández, Emilio C. El cine español entre 1896 y 1939. Barcelona. Ariel, 2002
Gubern, Román y otros. Historia del cine español. Madrid. Cátedra, 1995
Gubern, Román (coord.). Un siglo de cine español. Madrid. Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España, 1997
Sánchez Noriega, José Luis, Historia del Cine. Teoría y géneros cinematográficos, fotografía y televisión, Madrid, Alianza, 2006. ISBN 84-206-7691-8
Trenzado Romero, Manuel. Cultura de masas y cambio político: El cine español de la transición. Madrid. Centro de Investigaciones Sociológicas/Siglo XXI de España, 1999
VV.AA. Enciclopedia del cine español. Cien años de cine. Madrid. Micronet/UCM/ICAA, 1996. [En CD-ROM]
بوابة إسبانيا
بوابة الاتحاد الأوروبي
بوابة السينما الإسبانية
بوابة سينما
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)