السخرية في شعر أحمد مطر
أقوال أحمد مطر

“يقال إن أقصر قصة كتبها إنسان هي التالية: «رجل ولد وعاش ومات». وأنا أعتقد أن سيرتي - شأن أي مواطن آخر في أوطاننا الجميلة - يمكن أن تروى على النسق نفسه، بشيء من التطويل، لتكون كالتالي: «رجل ولد ولم يعش ومع ذلك سيموت».”
“الحاكم علمنا درسا .. أن الحرية لا تهدى .. بل تستجدى!”
“في أي قطر عربي .. إن أعلن الذكي عن ذكائه .. فهو غبي”
“في الأرض مخلوقان: إنس وأمريكان!”
“الفرد في بلادنا .. مواطن أو سلطان .. ليس لدينا إنسان.”
“قال الصبي للحمار .. يا غبي .. قال الحمار للصبي .. يا عربي.”
“كلب والينا المعظم عضني اليوم ومات، فدعاني حارس الأمن لأعدم عندما اثبت تقرير الوفاة أن كلب السيد الوالي تسمم.”
“أريد الصمت كي أحيا، ولكن الذي ألقاه ينطقني..”
“وضعوني في إناء ثم قالوا لي تأقلم
و أنا لست بماءٍ
أنا من طين السماء
وإذا ضاق بي إنائي
بنموي يتحطم!”
“جس الطبيب خافقي وقال لي:
هل هنا الألم؟؟
قلت له: نعم
فشق بالمشرط جيب معطفي واخرج القلم!! 
هز الطبيب رأسه.. ومال وأبتسم 
وقال لي: ليس سوى قلم 
فقلت: لا يا سيدي
هذا يد ...وفم
ورصاصة.. ودم
وتهمة سافرة.... تمشي بلا قدم!”
“أنا لن أنافق حتى ولو وضعوا بكفى المغارب والمشارق”
“يا صديقي
أنا ممنوعٌ منَ التفكيرِ حتى في التمني .
أنا لو أعصرُ ذهني
تعصرُ الدولة دُهني!!!”
“عندما تذهب للنوم
تذكر أن تنام! 
كل صحوٍ خارج النوم حرام! 
وخذ الفرشاة والمعجون واغسل.. 
ما تبقى بين أسنانك من بعض الكلام!”
“نعم سمعنا عطسة في غابر الأيام
أطلقها مغامر رأى النظام غافلا.. 
فارتكب الزكام! 
لولاه ماكان لنا .. 
أن نعرف الشئ الذي 
يدعونه كلام!”
“أجل إنني أنحني فاشهدوا ذلتي الباسلة، فلا تنحني الشمس
إلا لتبلغ قلب السماء، ولا تنحني السنبلة إذا لم تكن مثقلة.”
“في لحظة الولادة نبكى..
ذلك لأننا قادمون إلى مسرح مكتظ بالحمقى”
“في الجاهلية كانت الأصنام تمر..
و ان جاع العباد، فلهم من جثة المعبود زاد..
أما الآن صارت الأصنام تعبد الله وتأكل العباد وخيرات البلاد!!!”
“إنني عندما شرعت في الكتابة، لم أضع في ذهني أية خطة لإنشاء مدرسة في الشعر.. ولا حتى «حضانة». كانت عندي صرخة أردت أن أطلقها، وكلمة حق أردت أن أغرزها في خاصرة الباطل .. وقد فعلت.
وباستطاعتي القول -مطمئناً- انه إذا عرضت قصيدتي على قارئي، فلن تحتاج إلى وضع اسمي عليها، لكي يعرف أنها قصيدتي.”
“إنني لم أتجاهل وسائل الإعلام..بل تجاهلت وسائل الإعدام.
تلك التي تكتب بالممحاة، وتقدم للناس فراغاً خالياً محشواً بكمية هائلة من الخواء!.”
“الواقع السياسي العربي .. ملعب أمريكي يلعب فيه اثنان وعشرون لاعباً، فريق منهم في الجهة الشرقية وفريق في الجهة الغربية. يختلفون ويتناحرون على متابعة الكرة، لكنهم جميعاً يتفقون على قاعدة لعب واحدة.والأهداف التي يسعون إلى تحقيقها، في هذا المرمى أو ذاك هي كلها في النتيجة لا تخرج عن نطاق الملعب.
أما الواقع السياسي الإسلامي فهو محكمة تضع القرآن في قفص الإتهام وتطلب منه أن يقسم على القرآن أن يقول الحق ولا شيء غير الحق!
أما الواقع السياسي العالمي فهو مسرح يعرض نصاً مؤلفته ومخرجته وممثلته .. أمريكا.
والجمهور في المواقع الثلاثة مربوط إلى الكراسي بالقوة .. ممنوع عليه التدخين أو المشاركة أو الاحتجاج.ومسموح له فقط بأن يصفق أو يطبل أو يقول «يحيا العدل»!”
“ خساراتي: أرباح، أصبحت لكثرتها أغنى الأغنياء .. ففي كل صباح أستيقظ فأجدني معي، أحمد الله ثم أبدأ بتفقد كنوزي، أدق قلبي الجريح فترد كبريائي«أنا هنا»، أتفحص جيبي المثقوب، تضحك أناملي«لا تتعب نفسك .. لم أقبض صكاً من سلطان».. أتلمس روحي، تبتسم آلامها «اطمئن، لم يستطيعوا اغتصابي».. أفتح كتابي، يلهث في وجهي قائلاً «صادروني اليوم في البلد الفلاني». وطول جولتي يسليني ضميري بدندنة لا تنقطع: لم نمدح شيطاناً، لم نخن قضية الإنسان، لم ننس فلسطين، لم نذعن لأية سلطة، لم نضحك في وجه مرتزق .. وهلم فخراً.
عندئذ، أتطلع إلى المرآة مبتهجاً، وأهتف بامتنان: «ألف شكر .. لم أبعني لأحد»”
“ارتباطي: هو بقضية كل إنسان ضعيف ومستلب.”
“شغلي: هو كنس العروش الفاسدة”
“مكسبي: احترامي لذاتي”
“إن من الطبيعي أن تجد في البيت العربي الواحد أربعة شعوب متناحرة لمحض اختلافها بالرأي، وإذا كان لنا امتياز من غيرنا فإننا شعب فينا كل شروط الكتلة، ومع ذلك بإمكان أي مواطن فيه أن يكفر جميع إخوانه ويحجز الجنة التي عرضها السماوات والأرض له وحده، بل بلغ العجز فينا أن الواحد منا يستطيع أن يكون وحده فرقة ناجية لوحده، ثم لا يلبث نصفه الأيمن أن يعلن انشقاقه علي نصفه الأيسر”
“إن الأرض تكرر دورانها حول الشمس كل يوم، لكنها لا تكرر نفسها حتي في لحظتين متتاليتين، والشعر العربي يكرر موضوع الحب منذ الجاهلية، والقضية برمتها هي عبارة عن رجل يعشق امرأة، وامرأة تحب رجلا، فهل تستطيع القول إن الموضوع قد اختلف عن هذا يوما ما؟ . إن هذا الموضوع لم ينته بالتكرار، لأن هناك دائما زاوية جديدة للنظر ونبرة جديدة للبوح وثوبا جديدا للمعني ... إني أتساءل: ألا يكون الحب حبا إلا إذا قام بين رجل وامرأة؟! أليس حبا حنينك إلي مسقط رأسك؟ .. أليس حبا أن تستميت لاسترداد الوطن من اللصوص؟ ...أليس حبا أن تحاول هدم السجن وبناء مدرسة؟ ... إن البكاء علي الأهل والغضب علي المقاول، هما ارفع أنواع الحب في مثل هذا الموقف”