stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كالي خوري
مراجع

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
| ع ن جائزة نقابة الكتاب الأمريكية لأفضل سيناريو أصلي | ع ن جائزة نقابة الكتاب الأمريكية لأفضل سيناريو أصلي |
| --- | --- |
الدراما الأصلية   (1969–1983، متقاعد):  وليام قولدمان (1969)  فرانسيس فورد كوبولا وإدموند إتش نورث (1970)  Penelope Gilliatt (1971)  Jeremy Larner (1972)  Steve Shagan (1973)  روبرت تاون (1974)  Frank Pierson (1975)  بادي تشايفسكي (1976)  آرثر لوران  ‏ (1977)  Nancy Dowd، روبرت جونز (كاتب) ووالدو سالت (1978)  مايك غراي، تي. إس. كوك وجيمس بريدغز (1979)  بو قولدمان (1980)  وارن بيتي وتريفور غريفيثز (1981)  ميليسا ماثيسون (1982)  هورتون فوت (1983) 
الكوميديا الأصلية   (1969–1983، متقاعد):  Paul Mazursky ولاري تاكر (1969)  نيل سيمون (1970)  بادي تشايفسكي (1971)  بيتر بوغدانوفيتش، باك هنري، ديفيد نيومان وروبرت بنتون (1972)  ملفين فرانك وجاك روز (1973)  ميل بروكس, Norman Steinberg, وrew Bergman، ريتشارد بريور و Alan Uger (1974)  روبرت تاون ووارن بيتي (1975)  بيل لانكستر (1976)  وودي آلن ومارشال بريكمان (1977)  Larry Gelbart وشيلدون كيلر (1978)  Steve Tesich (1979)  نانسي مايرز, Harvey Miller و تشارلز شيير (1980)  ستيف غوردون (1981)  دون ماغواير، Larry Gelbart وMurray Schisgal (1982)  لورانس كازدان و Barbara Benedek (1983) 
السيناريو الأصلي   (1984–حتى الآن):  وودي آلن (1984)  William Kelley و إيرل دبليو. والاس (1985)  وودي آلن (1986)  جون باتريك شانلي (1987)  رون شيلتون (1988)  وودي آلن (1989)  باري ليفنسون (1990)  كالي خوري (1991)  نيل جوردن (1992)  جين كامبيون (1993)  ريتشارد كورتيس (1994)  راندل والاس (1995)  الأخوان كوين (1996)  جيمس بروكس ومارك أندروس (1997)  مارك نورمان وتوم ستوبارد (1998)  ألان بول (سينمائي) (1999)  كينيث لونيرغان (2000)  جوليان فيلوز (2001)  مايكل مور (2002)  صوفيا كوبولا (2003)  تشارلي كوفمان (2004)  بول هاغيس وBobby Moresco (2005)  مايكل أرندت (2006)  ديابلو كودي (2007)  داستن لانس بلاك (2008)  Mark Boal (2009)  كريستوفر نولان (2010)  وودي آلن (2011)  Mark Boal (2012)  سبايك جونز (2013)  ويس أندرسون وهوغو غينيس (2014)  توماس مكارثي وجوش سينجر (2015)  باري جينكينز (مخرج) وTarell Alvin McCraney (2016)  جوردان بيل (2017) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة لبنان
بوابة مسرح
أحلام صغيرة (فيلم)

أحلام صغيرة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  دراما - حرب - تشويق
تاريخ الصدور:  24 مارس 1993
مدة العرض:  90 دقيقة
اللغة الأصلية:  العربية (العامية المصرية)
البلد:  مصر
موقع التصوير:  مدينة السويس
الجوائز:  جائزة مدينة أميان الفرنسية 1993
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  خالد الحجر
الكاتب:  خالد الحجر
القصة:  خالد الحجر
السيناريو والحوار:  خالد الحجر
السيناريو:  خالد الحجر
البطولة:  ميرفت أمين - صلاح السعدني - رجاء حسين - سيف عبدالرحمن - تامر أشرف - ماهر سليم
التصوير:  سمير بهزان
الموسيقى:  راجح داوود 
التركيب:  عادل منير
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتج:  أفلام مصر العالمية (يوسف شاهين وشركاه) التلفزيون الألماني الثاني (ZDF)
التوزيع:  أفلام مصر العالمية (يوسف شاهين وشركاه)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أحلام صغيرة  فيلم دراما وحرب، قصة وسيناريو وحوار وإخراج خالد الحجر في تجربة الأولى لفيلم درامي طويل عام 1993 (اصدر المخرج عام 1989 فيلم قصير مدته 10 دقائق تحت عنوان «أنت عمري»). الفيلم من بطولة ميرفت أمين، صلاح السعدني، رجاء حسين، سيف عبد الرحمن، تامر أشرف، ماهر سليم، حسن العدل  وتدور الأحداث حول الصبي غريب الذي نشأ وحيداً لوالدين يموت كل مواليدهم وذلك خلال فترة العدوان الثلاثي على مصر في خمسينيات القرن العشرين. ثم يموت الأب ويضطر غريب وأمه أن يعملا، ثم يبدأ غريب دخول عالم الكفاح الوطني والمقاومة الشعبية.
فاز بجائزة مدينة أميان الفرنسية 1993.
صدر الفيلم إلى دور العرض المصرية في 24 مارس 1993. وهو من ضمن أفلام عيد الفطر لسنة 1413 هـ.
مهرجان فانتاسبورتو السينمائي - البرتغال في فبراير 1994.
مهرجان جوتنبرج السينمائي - السويد في  11 فبراير 1994.
مهرجان نيويورك للمخرجين الجدد والأفلام الجديدة - الولايات المتحدة في 30 مارس 1994.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDB) الفيلم درجة 6.4/ 10.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية «السينما.كوم» الفيلم درجة 7.2/ 10.
طاقم التمثيل

ميرفت أمين: في دور هدى
صلاح السعدني: في دور محمود (بشركة البترول بالسويس)
سيف عبد الرحمن: في دور صلاح (صاحب البيت والمطبعة)
رجاء حسين: في دور سماح
تامر أشرف: في دور غريب سيد سليمان
ماهر سليم: في دور فتحي
حسن العدل: في دور حسن
ليلى فارس: في دور أم أحمد
طارق كامل: في دور سيد سليمان (زوج هدى)
إبراهيم علي حسن: في دور خليل
إيفيت: في دور إنجي
سيد رجب: في دور الدرويش
عزيز سليم: في دور الحاج مختار
أحداث الفيلم

يتزوج سيد سليمان (طارق كامل)، العامل بشركة البترول بالسويس، في عام 1951 من هدى (ميرفت أمين) التي كانت تفقد المولود عند ولادته دون سبب واضح، ويقترح عليها الدرويش (سيد رجب) إذا أنجبت بنتًا أو ولدًا، أسمته غريب حتى يحفظه سيدي الغريب، وبالفعل في عام 1954، تنجب ولدًا وتسميه غريب. وفي عام 1956، يتطوع سيد في المقاومة الشعبية لرد العدوان الثلاثي في بور سعيد ويستشهد، وتعمل هدى خياطة حتى تستطيع رعاية غريب، وعندما يبلغ ثمان سنوات تخرجه من المدرسة، ويلتحق بالعمل في مطبعة عم صلاح (سيف عبد الرحمن) صاحب البيت، والذي كان يعامل غريب بقسوة شديدة بدعوى تعليمه الصنعة. في عام 1967 يشاهد غريب (تامر أشرف) عميلاً يراه لأول مرة في المطبعة، ولكنه يشعر أنه قد رآه كثيراً من قبل، ويطلب العميل طباعة بعض المنشورات السياسية، يتذكر غريب أنه شاهد الرجل في صورة له مع والده أثناء المقاومة في بورسعيد. يسأل غريب والدته هدى عن العميل، فتخبره أنه محمود (صلاح السعدني) زميل والده. يحمل غريب المنشورات إلى بيت محمود حيث يلتقي مع أفراد المقاومة الجدد ويتعرف عليهم وهم يعدون للحرب التي أصبحت على الأبواب مع العدو الاسرائيلى. يرغب صلاح في الزواج من هدى، وهي ترفض من أجل غريب، ويلح عليها في الطلب كثيراً. يرفض صلاح طبع المشورات لمحمود إلا بعد تسديد ثمنها، ويسارع غريب بطبعها دون علم صلاح الذي يعاقبه بالضرب ويطالب أمه بتسديد الإيجار المتأخر، وعندما تعاتبه هدى يبثها حبه فترضخ له وتحمل منه سفاحًا، بينما يرى غريب ويسمع ما يحدث بين أمه وصلاح. يحتفظ غريب بصورة لجمال عبد الناصر مع ولده عبد الحكيم، ويتخيل غريب أن جمال عبد الناصر هو والده وأمله في الحياة وأحبه كما يحبه كل أهل السويس. يعلن عبد الناصر غلق خليج العقبة في وجه السفن الإسرائيلية، ويرحب أهل السويس بالقرار، ويبدأوا في الإستعداد للحرب بالمظاهرات المؤيدة وبناء السواتر ودهان مصابيح السيارات وزجاج النوافذ باللون الأزرق، كما يبدأ الحمل في الظهور على هدى. تبدأ الحرب ويقرر صلاح الهجرة إلى القاهرة ويتزوج من هدى بعد علمه بحملها، ويرفض غريب السفر إلى القاهرة، ويهرب من البيت ويلجأ إلى محمود الذي يضمه للمقاومة الشعبية. يقوم غريب بإخلاء الجرحى وتنبيه الأهالي للغارات وإطفاء الأنوار، ويزاد القصف على السويس وتحدث الهزيمة، ويعلن عبد الناصر مسؤوليته ويتنحى عن الحكم. تخرج المظاهرات تطالبه بالعودة، ويسقط غريب تحت عجلات إحدى سيارات المتظاهرين، ويموت ويدفن بجوار والده. تعود هدى وصلاح بعد هدوء الأوضاع وتنجب ابنًا تسميه غريب، وفي عام 1969 تحدث غارة على السويس، وتهبط قذيفة على منزلهم، بينما هدى وغريب خارج البيت، ويموت صلاح، وتهاجر هدى وابنها الصغير غريب إلى القاهرة.
مخرج الفيلم

شعر خالد الحجر، كما جاء على الموقع الألماني «قنطرة»، بعد صدور الفيلم، بأن الآفاق قد أصبحت أكثر اتساعاً، فعلى سبيل المثال تم عرض فيلمه «أحلام صغيرة» - الذي تدور أحداثه على خلفية حرب الأيام الستة في عام 1967 - عدة مرات في التلفزيون حتى الآن، بعد أن كان سنوات طويلة ضحية الرقابة. وهو يتوقع أن تشهد السنوات القادمة مجموعة من الأفلام المستقلة ذات المضمون الاجتماعي الشيق.
مشاركة في مهرجانات وجوائز

مهرجان أميان السينمائي الدولي - فرنسا Amiens International Film Festival:  فاز بجائزة مدينة أميان الفرنسية 1993.
فانتاسبورتو - المهرجان السينمائي - البرتغال Fantasporto Film Festival: شارك في فبراير 1994.
مهرجان نيويورك للمخرجين الجدد والأفلام الجديدة - الولايات المتحدة New York New Directors and New Films Festival: شارك في 30 مارس 1994.
مهرجان روتردام السينمائي الدولي - هولندا International Film Festival Rotterdam: شارك في 1993، تم اختيار الفيلم كواحدة من أفضل عشرة أفلام اختارها الجمهور بالمهرجان.
مهرجان جوتنبرج السينمائي - السويد Göteborg Film Festival: شارك في  11 فبراير 1994.
مهرجان برمنغهام الدولي للسينما والتليفزيون Birmingham International Film and Television Festival: حصل على جائزة سامويلسون سيتي فيلم، كأفضل فيلم
كأس ذي سوثيرلاند "جتئزة بى إف اى The Sutherland Cup BFI Award: رشح لجائزة أفضل أول فيلم
المهرجان القومي للسينما: جائزة أفضل موسيقى تصويرية
مهرجان بان أفريقيا السينمائي ببوركينا فاسو – فيسباكو Pan Africa Film Festival in Burkina Faso - FESPACO: جائزة أفضل سيناريو
وصلات خارجية

أحلام صغيرة على موقع IMDb (الإنجليزية)
أحلام صغيرة على موقع الدهليز
أحلام صغيرة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
أحلام صغيرة على موقع أول موفي (الإنجليزية)
أحلام صغيرة على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
أحلام صغيرة على موقع كينوبويسك (الروسية)
أحلام صغيرة على موقع الدهليز
أحلام صغيرة على موقع كاروهات
https://en.kinorium.com/2421464/ أحلام صغيرة (فيلم)
https://misrinternationalfilms.com/ar/media_content/ahlam-saghira-little-dreams أحلام صغيرة (فيلم)
بوابة سينما
بوابة مصر
بوابة السينما المصرية
بوابة القرن 20
بوابة عقد 1990
دوروثي روجرز تيلي

| دوروثي روجرز تيلي>  معلومات شخصية  | دوروثي روجرز تيلي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 30 يونيو 1883    
تاريخ الوفاة: 16 مارس 1970 (86 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ناشِطة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوروثي روجرز تيلي (بالإنجليزية: Dorothy Rogers Tilly)‏ هي ناشِطة أمريكية، ولدت في 30 يونيو 1883، وتوفيت في 16 مارس 1970.
مراجع

1 2  FemBio-Datenbank | Dorothy Tilly (بالألمانية والإنجليزية), QID:Q61356138
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
متحف هيشت

| متحف هيشت | متحف هيشت |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 32°45′49″N 35°01′05″E﻿ / ﻿32.763477777778°N 35.017977777778°E﻿ / 32.763477777778; 35.017977777778   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: حيفا  
العنوان: حيفا
الدولة: إسرائيل
المؤسس: روبن هيشت  
سنة التأسيس: 1984
تاريخ الافتتاح الرسمي: 1984  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متحف روبن وإديث هيشت هو متحفٌ أُسّس سنة 1984، ويتبعُ لجامعة حيفا في فلسطين التاريخية (إسرائيل).
التاريخ

تأسس متحف هيشت في عام 1984 من قبل روبن هيشت، مدير داغون سيلوس وعضو مؤسس في مجلس محافظي جامعة حيفا. جمع هيشت لمدة ستين عاما القطع الأثرية الأثرية التي تمثل الثقافة المادية لأرض إسرائيل في العصور القديمة. وكان مهتما بشكل خاص بالعثور على الآثار من الفترة الكنعانية حتى نهاية الفترة البيزنطية. رأى هيشت أن علم الآثار كان تعبيرا هاما عن الصهيونية وكانت هذه القطع الأثرية القديمة دليلا على الصلة بين الشعب اليهودي وأرض إسرائيل.
مراجع

1 2  "Welcome to the Hecht Museum". mushecht.haifa.ac.il. مؤرشف من الأصل في 2018-07-05. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-11.
↑  "Hecht Museum". www.tour-haifa.co.il. مؤرشف من الأصل في 2013-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-11.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
بوابة إسرائيل
بوابة اليهودية
بوابة علم الآثار
بوابة متاحف
موسى القرني

موسى بن محمد بن يحيى القرني (1954م -2021م) أكاديمي سعودي مُعارض. ولد في منطقة جازان، وحصل على درجة الدكتوراه في تخصص أصول الفقه من الجامعة الإسلامية. حُكم عليه بالسجن لمدة 20 سنة في قضية خلية الاستراحة.
نشأته

ولد القرني عام 1954م بمنطقة جازان. درس المرحلة الجامعية في كلية الشريعة بالرياض التي كانت حينذاك تتبع الرئاسة العامة للكليات والمعاهد العلمية قبل إنشاء جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، درس الماجستير في قسم الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز فرع مكة قبل إنشاء جامعة أم القرى في شعبة الفقه وأصوله تخصص أصول الفقه، ثم حصل على درجة الماجستير في أصول الفقه بتقدير ممتاز عن رسالته بعنوان النهي ودلالته على الأحكام الشرعية، في هذه المرحلة اختارته إدارة الجامعة الإسلامية حينما كان رئيسها الشيخ عبد العزيز بن باز ليكون معيدًا فيها و مبتعثًا للدراسة في مكة المكرمة وذلك قبل أن يتم افتتاح قسم للدراسات العليا في الجامعة الإسلامية. أكمل مرحلة الدكتوراه في أصول الفقه في مكة بعد أن تحولت إلى جامعة أم القرى وحصل على درجة الدكتوراه في تخصص أصول الفقه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.
حياته العملية

عمل في الجامعة الإسلامية وكيلاً ثم عميداً لشؤون الطلاب ثم أستاذاً لأصول الفقه في كلية الشريعة وكلية الحديث وقسم الدراسات العليا في الجامعة ثم رئيساً لقسم أصول الفقه في الجامعة. كما عمل أستاذاً متعاوناً لتدريس مادة العقيدة في فرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالمدينة كلية الدعوة والإعلام، وأشرف وناقش عدداً من رسائل الماجستير والدكتوراه في الجامعة الإسلامية وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة أم القرى وأكاديمية الأمير نايف.
وعمل في التدريس في جامعة الدعوة والجهاد التابعة للشيخ سياف في بيشاور والمعهد الشرعي التابع للشيخ جميل الرحمن في بيشاور وأشرف على الأكاديمية الإسلامية للعلوم والتقنية التابعة لهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية ورابطة العالم الإسلامي في بيشاور ثم مديراً لها بعد أن أصبحت الجامعة الإسلامية للعلوم والتقنية، وأشرف علمياً على عدد من المعاهد الشرعية في مخيمات المهاجرين الأفغان التابعة للجنة البر الإسلامية. أُحيل إلى التقاعد بقرار ملكي. عمل بعدها بالمحاماة وكان له بالمدينة المنورة في بيته ديوانية سبتية عنيت بالإصلاح.
قضية خلية الاستراحة

المقالة الرئيسة: قضية إصلاحيي جدة
في شهر فبراير عام 2007 اجتمع تسعة أشخاص في استراحة المحامي عصام بصراوي، لمناقشة مشروع إنشاء جمعية لحقوق الإنسان تهتم بنشر الوعي الحقوقي للمواطن اصطلحوا على تسميتها التجمع الوطني السلمي العلني، من أجل رفعها لاعتمادها جمعيةً رسميةً تبدأ نشاطاتها تحت مظلة رسمية، وكان الاجتماع لكتابة وثيقة إصلاح سياسية تُرفع لمقام الملك، وهذا الاجتماع هو الثالث لهم في هذه الاستراحة، وقد داهم الاستراحةَ الجهاتُ الأمنية، وقُبض على الأشخاص التسعة جميعهم إضافة لعاشرهم الحسن الحسين الصادق مغربي الجنسية. الأشخاص التسعة هم: سعود مختار الهاشمي، وسليمان الرشودي، وموسى القرني، وعبد الرحمن الشميري، وعصام البصراوي، وسيف الدين الشريف، وعبد الرحمن مؤمن خان، وعبد العزيز الخريجي، وفهد القرشي.
وقد صرح مسؤول أمني أن التحقيقات أسفرت عن كشف تنظيم سري في جدة غرب المملكة العربية السعودية، اتهموا بتأسيس تنظيم هدفه إشاعة الفوضى والوصول إلى السلطة بالاستعانة بأطراف خارجية، تم القُبِض على التسعة بتاريخ 2 فبراير 2007 أثناء اجتماعهم لمزاولة تلك النشاطات وأُعلِن عن ذلك بتاريخ 3 فبراير 2007. وقال المصدر أن الخلية هو تنظيم سري ضمَّ عدد من الأكاديميين، وكان يهدف للوصول إلى الحكم في البلاد، بالتعاون مع تنظيم القاعدة، ودعم الأنشطة التي قام بها التنظيم منذ 12 مايو أيار 2003، وصلاته بشبكة استخبارات أجنبية.
قضية خلية الاستراحة > المحاكمة

وجهت هيئة الادعاء العام في السعودية إلى أعضاء التنظيم السري وعددهم 16 شخصًا 75 تهمة، وقالت أن غالبيتهم اشترك بالتورط في تأسيس التنظيم السري الذي كان يهدف للاستيلاء على السلطة في البلاد، وأراد التنظيم السري أن يقطف ثمار نشاط القاعدة في السعودية، وذلك عبر دعمه بالمال، ومباركة ما يقوم به من أعمال، من أجل إحداث الفوضى، والوصول إلى السلطة. وكانت صفحات المحاضر ضد المتهمين والتي تجاوز عددها 1000 صفحة، أفادت بأن الرجل الأول في التنظيم السري استضاف عددًا من قيادات القاعدة في العراق باستراحة تقع في مدينة جدة، حيث كانوا قد دخلوا إلى السعودية مستغلين موسم الحج، في لقاء حضره مجموعة من الشباب تم التغرير بهم والدفع بهم للقتال في العراق، وتم تسجيل مقتل 4 منهم على الأقل.
استمرت التحقيقات في القضية مدة طويلة استغرقت ثلاث سنوات ونصف دون صدور أحكام، نُقل سبعة من المتهمين التسعة بعد انقضاء سنة من السجن إلى سجن خاص، مع الإبقاء على سعود الهاشمي وموسى القرني في سجن انفرادي، ثم أُفرج عن عصام بصراوي إثر تردي حالته الصحية في السجن. في أغسطس عام 2010 انطلقت المحاكمات بعد نقل المتهمين من سجن الحائر في الرياض إلى سجن ذهبان في مدينة جدة، وامتدت المحاكمات مدة عام كامل لعدة جلسات تجاوزت الأربعين جلسة. بمبادرة من المحامي باسم عالم رُفِع طلب الإفراج عن المتهمين منذ مدة طويلة وتم تداوله مع القاضي كثيرًا، فصدر القاضي طلب الإفراج، ليُنفَّذ للجميع باستثناء: سعود الهاشمي، وموسى القرني، وعبد الرحمن الشميري، وسيف الدين الشريف، عبد الرحمن مؤمن خان، ووليد العمري، حيث تقرر الإبقاء عليهم في السجن، وكان ذلك في شهر مايو عام 2011، حيث مُنِع الشيخ سليمان الرشودي من مغادرة مدينة جدة حتى انتهاء المحاكمة، أما البقية فكان من حقهم السفر في داخل المملكة ومُنِعوا من السفر خارجها.
في يوم الثلاثاء 22 نوفمبر 2011 كان موعد النطق بالحكم في محكمة مدينة الرياض عند الساعة التاسعة صباحًا، وعند قرابة الساعة الثالثة ظهرا نُطِق بالحكم، وقد قضت المحكمة الجزائية المتخصصة بالسجن 228 عاماً على 16 متهماً، وتراوحت الأحكام بين 30 و 5 سنوات، إضافة إلى منع السفر لبعض المحكوم عليهم بعد انتهاء عقوبتهم، والترحيل والإبعاد للمغربي بعد انتهاء سجنه، وقد اعترض المدَّعي العام على الأحكام واعتبرها غير مقنعة، وكذلك قُوبلت بالاعتراض من جميع المتهمين واعتبروها جائرة. والأحكام هي:
سعود مختار الهاشمي: السجن لمدة 30 سنة والمنع من السفر لمدة 30 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه، وفرض غرامة قيمتها مليونا ريال.
عبد العزيز الخريجي: السجن لمدة 22 سنة، والمنع من السفر لمدة 20 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه، وفرض غرامة قيمتها مليون ريال.
موسى القرني: السجن لمدة 20 سنة والمنع من السفر لمدة 20 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه.
سليمان الرشودي: السجن لمدة 15سنة والمنع من السفر لمدة 15سنة أخرى بعد إطلاق سراحه.
عبد الرحمن خان: السجن لمدة 20 سنة والمنع من السفر لمدة 20 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه.
عصام بصراوي: السجن لمدة 10 سنوات والمنع من السفر لمدة 10 سنوات أخرى بعد إطلاق سراحه.
سيف الدين الشريف: السجن لمدة 10 سنوات والمنع من السفر لمدة 10 سنوات أخرى بعد إطلاق سراحه.
فهد القرشي: السجن لمدة 10 سنوات والمنع من السفر لمدة 10 سنوات أخرى بعد إطلاق سراحه.
عبد الرحمن الشميمري: السجن لمدة 10 سنوات والمنع من السفر لمدة 10 سنوات أخرى بعد إطلاق سراحه.
قضية خلية الاستراحة > التهم

التهم التي وردت على المتهمين هي: الخروج على ولي الأمر، ونزع يد الطاعة من خلال الاشتراك بتأسيس تنظيم سري يهدف إلى إشاعة الفوضى والوصول إلى السلطة. عقد الاجتماعات السرية لوضع الخطط الإستراتيجية لهذا التنظيم. انتهاج منهج الخوارج في تكفير ولي الأمر والطعن في ديانته. غسيل الأموال من خلال جمع التبرعات والتحريض على ذلك.
وفاته

توفي القرني في سجنه يوم الثلاثاء 6 ربيع الأول 1443هـ المُوافق فيه 12 أكتوبر 2021م، بحسب ما أعلنته منظمة سند للدفاع عن الحقوق السياسية والمدنية في المملكة العربية السعودية، إضافةً إلى جهات حقوقية ونشطاء سعوديون على مواقع التواصل الاجتماعي. وقالت المُنظمة سالفة الذكر أن وفاة القرني جاءت بعد معاناة طويلة مع المرض، وأنَّهُ عانى من الإهمال الطبي المُتعمَّد في المُعتقل، إذ حُبس حبسًا انفراديًّا لفترات طويلة وتدهورت حالته الصحيَّة تدهورًا واضحًا في السنوات الأخيرة من حياته دون أن يلقى الرعاية المُلائمة.
مؤلفاته

مرتقى الوصول إلى تاريخ علم الأصول.
النهي ودلالته على الأحكام الشرعية.
آيغلمون

آيغلمون هي بلدية فرنسية تقع في إقليم الأردين في منطقة غراند إيست.
مملكة الشلك

| مملكة الشلك | مملكة الشلك |
| --- | --- |
مملكة الشلكالعلم : مملكة الشلكالعلم 
 :  
الأرض والسكان : الأرض والسكان 
عاصمة: فشودة  
لغات محلية معترف بها: لغة الشلك
الحكم: الحكم
التأسيس والسيادة: التأسيس والسيادة
: التاريخ
تاريخ التأسيس: 1490  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كانت مملكة الشلك، التي يهيمن عليها قبيلة الشلك، تقع على طول الضفة اليسرى النيل الأبيض في المنطقة التي تغطي الآن جنوبي السودان ودولة جنوب السودان كانت عاصمتها ومقرها الملكي في مدينة فشودة. وفقًا لتاريخ الشلك الشعبي والروايات المجاورة، تأسست المملكة على يد نيكانغ ، الذي عاش على الأرجح في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. تمكن الشلك، وهم عرق نيلي، من إنشاء مملكة مركزية بلغت ذروتها في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، بالتزامن مع تراجع سلطنة الفونج الشمالية. في القرن التاسع عشر، تعرض الشلك لاعتداءات عسكرية من السلطنة العثمانية، مما أدى إلى تدمير المملكة في أوائل ستينيات ذلك القرن. في الوقت الحاضر، لم يعد ملك الشلك زعيمًا سياسيًا مستقلاً، بل هو زعيم قبلي تقليدي ضمن حكومتي جنوب السودان والسودان. ملك الشلك الحالي يكون ريث كونجو داك باديت ، الذي اعتلى العرش عام 1993.
كان النظام الملكي (الريث) ذا طبيعة سياسية ودينية. يضمن الملك النظام الاجتماعي. وكانت صحته وصحة الأمة متشابكة. تتم العبادة في طقوس مستوحاة من الأسطورة الوطنية لنييكانغ، أول ريث. تمت دراسة مملكة الشلك ومعتقدات شعبها في عام 1911 من قبل تشارلز سيليجمان وفي عام 1916 من قبل عالم الأنثروبولوجيا البريطاني جيمس جورج فريزر في الغصن الذهبي . وصف سيليجمان شكل حكومة الشلك بأنه " ملكية مقدسة ".
الجغرافيا والناس

امتدت المملكة على شريط من الأرض على طول الضفتين الغربية والشرقية للنيل الأبيض ونهر السوباط، بدءًا من بحيرة نو حتى خط عرض 12 درجة شمالًا تقريبًا. يرتبط شعب الشلك ارتباطًا وثيقًا بالمجموعات العرقية الأكبر في جنوب السودان، مثل النوير الذين يجاورونهم من الجنوب، والدينكا من الشرق. كما ترتبط لغتهم بلغة قبيلة الأنواك القاطنين بالقرب من نهري بارو وبيبور .
يشير هذا (واعتقاد العديد من الشلك) إلى أصل مشترك مع الأشولي ، وهي مجموعة عرقية أخرى تعيش على حدود أوغندا وجنوب السودان ولوو في تنزانيا وكينيا وجمهورية الكونغو الديمقراطية وتشاد وجمهورية أفريقيا الوسطى وإثيوبيا (أنواك).
مارس الشلك، مثل معظم القبائل النيلية في جنوب السودان مثل النوير والدينكا، تربية الماشية شبه المنتقلة وزراعة بعض الحبوب. ارتكز نظامهم الاجتماعي على المساواة، وحملت قطعان الماشية قيمة رمزية كبيرة. لا يزال أسلوب حياة الشلك الحديث مشابهًا، لكن قطعانهم أصبحت أصغر حجمًا. استقر الشلك لأن الأرض على طول النيل الأبيض كانت أكثر خصوبة من أي مكان آخر في المنطقة. جعلتهم زراعة الدرة، وهي نوع من الذرة الرفيعة، شعبًا زراعيًا مزدهرًا نسبيًا، باستثناء فترات الجفاف الطويلة. في عام 2005، قُدر عدد سكان الشلك بـ 1.7 مليون نسمة؛ بينما في القرن التاسع عشر، قُدر عددهم بـ 200,000 نسمة يعيشون في مئات القرى.  تم تقسيم المملكة إلى مقاطعتين: غير (جارو) في الشمال ولواك (لواجو) في الجنوب. وقُسمت هذه بدورها إلى مناطق. قُسمت المملكة إلى مقاطعتين: جهر (جارو) في الشمال ولواك (لواجو) في الجنوب. وقُسمت هذه المقاطعات بدورها إلى مناطق.
تاريخ > النشأة والهجرة

وفقا لأساطير الشلك، تأسست المملكة في عام 1490. كان حاكمها الأسطوري الأول ("ريث") هو البطل المعروف باسم نيكانغ الذي ادعى أنه نصف تمساح ويمتلك القدرة على التحكم في المطر.  كان نيكانغ نجل الملك أوكوا، الذي حكم دولة تقع "في أقصى الجنوب بالقرب من بحيرة كبيرة". قد تكون هذه بحيرة ألبرت ، حيث يعيش الأشولي . بعد وفاة أوكوا، ذهب نيكانغ إلى الحرب مع شقيقه دواد، الوريث الشرعي للعرش. في مواجهة الهزيمة، غادر نيكانج وطنه مع حاشيته وهاجر شمال شرق واو (بالقرب من بحر الغزال ، "نهر الغزلان" باللغة العربية). هنا (المعروف لدى الشلك باسم Pothe Thuro ) تزوج نيكانغ من ابنة ديمو، الساحر المحلي. بعد الصراع مع ديمو هاجر نيكانج شمالًا (عبر بحر الغزال) إلى أسيتاجووك (قرية الشلك على بعد حوالي 30 كيلومتر (19 ميل) غرب قرية تونغا) حوالي عام 1550. ثم سافر نيكانغ إلى نيلوال، وهي منطقة غير مأهولة تقع غرب مدينة ملكال الحالية.  في النهاية، تدعي الأساطير أن نيكانغ اختفى في زوبعة وسط المعركة.
تاريخ > مملكة > الصراعات الحدودية

خلال القرن السابع عشر، قام رؤساء القرى في المملكة الشلك بمحاولات لضمان وجود فائض من الموارد، حيث داهموا ونهبوا السكان المجاورين في الشمال والجنوب على طول النيل الأبيض. كان النهب عادة ما يُنفذ من قبل رؤساء بوده، أو مجموعات القرى. لم يكن ريث استثناءً؛ حيث كان يرسل محاربي الشلك من الجنوب إلى أراضي الدينكا للقيام بعمليات النهب. من خلال حصوله على حصة كبيرة من النهب، زاد ريث من ممتلكاته وتأثيره في بلاد الشلك باستخدام رجاله المسلحين، المعروفين باسم باث ريث. لا يزال توقيت هذه الأحداث غامضًا، ولا يُعرف بوضوح ما إذا كان ريث يمثل شخصية واحدة من سلالة واحدة أو عدة ريثات متعايشين، وإذا كان الأخير، فقد يكون هناك عدة سلالات مختلفة.
بين عهد الملك أوداك أوتشولو (ق. 1600–1635) وعام 1861، حاول الشلك توسيع حدودهم الشمالية عسكريًا. وكان جزء وادي النيل الأبيض بين قريتي مومو وعسلاية غير مناسب للزراعة؛ ومع ذلك، توفرت السافانا الشمالية بفرص كبيرة للصيد وصيد الأسماك وجمع العسل. وللسيطرة على التجارة في النيل الأبيض، أقام أوداك أوتشولو تحالفًا مع سلطنة دارفور، ودعمها في حروبها ضد الفونج في سلطنة سنار.
وبحلول عام 1630، كانت قبيلة الدينكا جنوب وغرب بلاد الشلك قد غزت الحدود الجنوبية لسلطنة سنار. استمر تقدم الدينكا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر باتجاه منطقة ولاية الجزيرة . وقبل أن يغير هذا التوازن الاستراتيجي، اتحد الشلك والفونج ضد الدينكا ووقفوا أمامهم عسكريا. كان هذا العصر بمثابة بداية علاقات الشلك الاقتصادية مع المجموعات الأخرى (الفونج والعرب والتجار الأوروبيين والمهديين ).