stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دوموكوس

| دوموكوس | دوموكوس |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  اليونان  
إحداثيات: 39°07′38″N 22°18′11″E﻿ / ﻿39.1272°N 22.3031°E﻿ / 39.1272; 22.3031   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1814  (resident population of Greece) (2021) 1595  (resident population of Greece) (2001) 1951  (resident population of Greece) (1991) 1531  (resident population of Greece) (2011) 1746  (de facto population of Greece) (1951)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
المدينة التوأم: ريوفريدو  
الرمز البريدي: 350 10  
الرمز الهاتفي: 2232  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 263000  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دوموكوس (باليونانية: Δομοκός)‏، هي مدينة في فثيوتيس في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان.
يبلغ عدد سكانها حوالي 1194 نسمة.
قبة الأرواح

قبة الأرواح
قبة الأرواح
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  قبة 
المنطقة الإدارية:  جبل المعبد  — بلدة القدس القديمة 
البلد:   دولة فلسطين 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  31°46′44″N 35°14′05″E﻿ / ﻿31.77878°N 35.23483°E﻿ / 31.77878; 35.23483 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قبة الأرواح هي قبة صغيرة ترتكز على قاعدة مثمنة الأضلاع، وتقع في الحرم القدسي، في البلدة القديمة في القدس. تم بنائه في القرن العاشر.
توجد عدة نظريات حول تسميتها، فقد يرتبط اسمها ببئر الأرواح القريب، أو ربما للاعتقاد بأن أرواح الموتى تجمع هناك للصلاة، وفقاً لإحدى الأساطير.
اسمها الآخر، قبة الألواح، يأتي من ألواح موسى، التي قيل إنها محفوظة في تابوت العهد.
الهيكل والموقع

قبة الأرواح هي قبة صغيرة مثمنة الأضلاع تقع في فناء قبة الصخرة. وهي ترتكز على ثمانية أعمدة رخامية تقوم عليها ثمانية عقود مدببة، وفوقها قبة واسعة، وعند قواعد أعمدتها درابزين حجري واحد يلفها، وينتهي على شكل محراب في اتجاه القبلة.
تقع قبة الأرواح شمال غرب قبة الصخرة ومقابل باب الرحمة في جيب الأقصى. تقع بالقرب من قبة الخضر.
التاريخ

من المحتمل أن تكون القبة قد بنيت في العصر الأموي لأن ابن الفقيه الحمداني (3-4 هـ / 9-10 م) ذكر في كتابه مختصر كتاب البلدان أن هناك قبة في جيب الأقصى تسمى قبة جبريل. ثم سميت قبة الروح وقبة العرفة. ربما أعيد بناؤها خلال القرن العاشر الهجري / السادس عشر الميلادي خلال الفترة العثمانية.
التسمية

اختلف في سبب تسميتها، فقيل لعلها سميت بذلك استئناسا بالأحاديث التي وردت في فضل صخرة بيت المقدس وأنها أرض المحشر والمنشر وأن أرواح العباد تحشر عليها، وقيل لعلها سميت بذلك لقربها النسبي من المغارة المعروفة باسم مغارة الأرواح، التي ينزل إليها بدرجات من داخل قبة الخليلي المجاورة. اسمها الآخر، قبة الألواح، يأتي من ألواح موسى، التي يُزعم أنها محفوظة في تابوت العهد في التقليد التوراتي. تقف قبة الأرواح فوق حجر الأساس المكشوف على "جبل الهيكل" في التقليد اليهودي وهي أقل بقليل من الصخرة المشرفة، تحت قبة الصخرة. يرى آشر إس كوفمان أن الهيكل الثاني كان يقع فوق قبة الأرواح. وقد عارض ذلك آخرون.
مراجع

↑  "Dome of the Spirits". Islamic Landmarks. 21 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2023-02-09.
1 2  https://qudsinfo.com/en/pics/dome-of-the-spirits/  نسخة محفوظة 2023-05-05 على موقع واي باك مشين.
↑  "Dome of the Tablets". 22 يوليو 2017. مؤرشف من الأصل في 2019-09-05.
↑  Hadi، Mahdi Abdul (2013). "Al-Aqsa Mosque Al-Haram Ash-Sharif" (PDF). Palestinian Academic Society for the Study of International Affairs, PASSIA. (Supported by TİKA). مؤرشف (PDF) من الأصل في 2017-06-12.
↑  "قباب المسجد الأقصى الـ13". الجزيرة.نت. مؤرشف من الأصل في 2023-05-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-05.
↑  [Kaufman, Asher S, 2004. “The Temple Mount: Where is the Holy of Holies” Har YErA Eh Press.
↑  "The Temple in Jerusalem was not located over the Dome of Tablets". www.bible.ca. مؤرشف من الأصل في 2022-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-27.
بوابة الإسلام
بوابة القدس
بوابة اليهودية
بوابة عمارة
بوابة فلسطين
دور الصدفة في الاكتشافات العلمية

دور الصدفة أو «الحظ» في العلم، يشمل جميع الطرق التي تُجرى فيها الاكتشافات غير المتوقعة.
تهتم عدة مجالات، خاصةً علم النفس، بالطريقة التي يتفاعل بها العلم مع الصدفة — خاصةً «السرنديبية» (الحوادث التي تتحول بالحكمة إلى فرص). يقدر عالم النفس كيفن دنبار وزملاؤه أن نحو 30-50% من جميع الاكتشافات العلمية تحدث بالمصادفة إلى حد ما.
يقول عالم النفس ألان أ. بوميستر إنه يجب على العالم أن يكون «حكيمًا» (يقظًا وذكيًا) لاستغلال الصدف. يقتبس دنبار قول لويس باستور «تستهدف الفرصة العقل المهيأ لها فقط». يقترح دنبار أن العقل المهيأ هو العقل المدرب على دقة الملاحظة. يضيف دنبار أن هناك العديد من المصادر التي تتحدث عن الدور الذي تلعبه السرنديبية («الحوادث السعيدة») في المنهج العلمي. تشكل الصدفة والحظ أيضًا عوامل هامة.
تشير الأبحاث إلى أن العلماء يُدربون على أساليب الحس المهني وممارسات مختلفة تسمح لأبحاثهم بالاستفادة من الحوادث عوضًا عن التأثر بها سلبًا. أولًا، يسمح الضبط العلمي الدقيق للعلماء بوصف حدث ما بشكل صحيح بأنه «غير متوقع». بمجرد تحديد أن النتيجة غير متوقعة وتحتاج إلى شرح، يحاول الباحثون شرحها: يعملون عبر تخصصات مختلفة، مع زملاء مختلفين، في محاولة لإجراء مقارنات مختلفة بهدف فهم الاكتشاف المثير للفضول.
التحضير للاكتشافات

شكلت الاكتشافات العرضية موضع نقاش خاص منذ القرن العشرين فصاعدًا. يقول كيفن دنبار وجوناثان فوجيلسانغ إن نحو 30-50% من جميع الاكتشافات العلمية غير متوقعة. يساعد هذا في تفسير سبب تسمية العلماء اكتشافاتهم بأنها «محظوظة»، رغم ذلك، قد لا يتمكن العلماء أنفسهم من تحديد الدور الذي لعبه الحظ بالضبط. يعتقد دنبار وفوجيلسانغ أن الاكتشافات العلمية هي نتاج تجارب معدة بعناية بالإضافة إلى «العقول المهيأة».
يصف المؤلف نسيم نقولا طالب العلم بـ«المتين». أي يمكن للعلم في الواقع استغلال فوضى العالم الحقيقي والاستفادة منها. في حين تكون بعض طرق البحث هشة في مواجهة الأخطاء البشرية والعشوائية، تعتمد الطريقة العلمية على العشوائية في نواحٍ كثيرة. يعتقد طالب أنه كلما كان النظام أكثر متانة، كان أكثر نجاحًا في العالم الحقيقي. وفقًا لإم. ك. شتوسكوبف، بهذه الطريقة، غالبًا ما تكون السرنديبية «أساس قفزات فكرية أساسية للفهم» في العلوم.
غالبًا ما تُفهم كلمة «السرنديبية» على أنها «حوادث سعيدة»، لكن استخدم هوراس والبول كلمة «السرنديبية» للإشارة إلى نوع معين من الحوادث السعيدة: النوع الذي لا يمكن استغلاله إلا من قبل شخص «حكيم» أو ذكي. لم يقتصر بذلك حديث دنبار وفوجيلسانغ على الحظ أو الصدفة في العلم، بل أيضًا على «السرنديبية» في العلم.
يقترح دنبار وفوجيلسانغ أن عملية الاكتشاف تبدأ غالبًا عندما يكتشف الباحث أخطاءً في تجربته. تقود هذه النتائج غير المتوقعة الباحث إلى الشك في نفسه، ومحاولة إصلاح الخطأ المحتمل في منهجيته الخاصة. الطريقة الأولى هي تفسير الخطأ باستخدام الفرضيات العامة (مثل المقارنات النموذجية للنظام). تعد هذه العملية عامة بمعنى أن العالم مستقل نسبيًا أو يعمل مع شريك واحد. في النهاية، يقرر الباحث أن الخطأ مستمر ومنهجي للغاية ولا يمكن أن يكون مصادفة. يكتمل الشك بالذات، وتتغير الأساليب لتصبح أكثر شمولية: يبدأ الباحث في التفكير في التفسيرات النظرية للخطأ، ويسعى أحيانًا إلى الحصول على مساعدة زملاء مختصين في مجالات مختلفة. إن الجوانب المضبوطة والحذرة والفضولية وحتى الاجتماعية للطريقة العلمية هي التي تجعلها مناسبة تمامًا لتحديد الأخطاء النظامية المستمرة (الشذوذات).
كتب ألبرت هوفمان، الكيميائي السويسري الذي اكتشف خصائص عقار إل إس دي المخل بالنفس عندما جرب تناوله في مختبره:
صحيح أن اكتشافي لعقار إل إس دي كان محض صدفة، لكنه كان نتاج تجارب مخططة طُبقت ضمن إطار بحث صيدلاني وكيميائي منهجي. من الأفضل وصفه بالسرنديبية.
يستشهد دنبار وزملاؤه بأن اكتشافات هوفمان وغيره تنطوي على السرنديبية. في المقابل، يمكن «تهيئة» العقل بطرق تعيق السرنديبية — ما يجعل استيعاب المعارف الجديدة أمرًا صعبًا أو مستحيلًا. طرح عالم النفس ألان أ. بوميستر عدة أمثلة منها: فشل الباحث روبرت هيث في التعرف على «مراكز المتعة في الدماغ» (في الباحة الحاجزية). عندما عمل هيث على تحفيز أدمغة مرضاه المصابين بالفصام، أبلغ بعضهم عن الشعور بالمتعة — وهو اكتشاف كان بإمكان هيث إدراكه. رغم ذلك، كان هيث «مهيًا» (بناءً على المعتقدات السابقة) لأن يبلغ مرضاه عن الشعور باليقظة، وعندما شعر بها مرضى آخرون، ركز هيث بحثه على تقارير اليقظة. فشل هيث في إدراك أنه رأى شيئًا غير متوقع وغير مبرر.
التحضير للاكتشافات > الدماغ

يراقب فوجيلسانغ ودنبار العلماء أثناء عملهم معًا في المختبرات أو في تحليل البيانات، لكنهم يستخدمون أيضًا الإعدادات التجريبية والتصوير العصبي. وجد التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي أن النتائج غير المتوقعة مرتبطة بنشاط معين في الدماغ. عُثر على نتائج غير متوقعة أدت إلى تنشيط قشرة فص الجبهة ونصف الكرة المخية الأيسر بشكل عام. يشير ذلك إلى أن النتائج غير المتوقعة مثيرة للاهتمام، وأن الدماغ يطبق أنظمة لغوية واعية للمساعدة في تفسير تلك النتائج. هذا يدعم فكرة أن العلماء يستخدمون قدرات معينة موجودة إلى حد ما لدى جميع البشر.
من ناحية أخرى، يقول دنبار وفوجيلسانغ إن التصميم التجريبي المبتكر (وشروط الضبط) قد لا يكون كافيًا للباحث لتقدير الاكتشاف عندما يكون «غير متوقع». غالبًا ما تتطلب الاكتشافات السرنديبية حالات عقلية معينة للباحث تتجاوز الصرامة. مثلًا، يجب أن يعرف العالم كل ما هو متوقع قبل أن يُفاجأ، وذلك يتطلب خبرة في هذا المجال. يجب أن يملك الباحثون أيضًا الحكمة الكافية لاستثمار النتائج المثيرة للفضول.
اكتشافات مبنية على السرنديبية

يقول رويستون روبرتس إن الاكتشافات المختلفة تتطلب درجة من العبقرية، ولكن أيضًا بعضًا من الحظ ليتمكن هذا العبقري من العمل. كتب ريتشارد غوغان أن الاكتشافات العرضية تنجم عن تلاقي الاستعداد والفرصة والرغبة.
أحد الأمثلة على الحظ في العلم هو عندما تُستخدم الأدوية قيد البحث لأغراض مختلفة وغير متوقعة. حدث ذلك بالنسبة لدواء مينوكسيديل (موسع وعائي خافض للضغط وجد لاحقًا أنه يبطئ أيضًا تساقط الشعر ويعزز نمو الشعر لدى بعض الأشخاص) ودواء سيلدينافيل (دواء يستخدم لعلاج ارتفاع ضغط الدم الشرياني الرئوي، ويُعرف الآن باسم «فياغرا»، يستخدم أيضًا لعلاج العنانة).
اكتُشفت التأثيرات المهلوسة لثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك (إل إس دي) من قبل ألبرت هوفمان، الذي كان يعمل في الأصل مع المادة لمحاولة علاج الصداع النصفي والنزيف بعد الولادة. عانى هوفمان من تشوهات عقلية واشتبه في أنها قد تكون من آثار إل إس دي. قرر اختبار هذه الفرضية على نفسه عن طريق أخذ ما اعتقد أنها «كمية صغيرة للغاية»: 250 ميكروغرام. للمقارنة، تبلغ الجرعة النموذجية من إل إس دي للاستخدام الاستجمامي في العصر الحديث 50 ميكروغرام. يعتبر رويستون روبرتس وصف هوفمان لما اختبره نتيجة تناول الكثير من عقار إل إس دي «أحد أكثر الروايات المخيفة المسجلة في التاريخ الطبي».
تورغوت ألب (شخصية خيالية)

| تورغوت ألب> Turgut Alp  | تورغوت ألب> Turgut Alp  |
| --- | --- |
جنكيز جوكشون بدور تورغوت ألب: جنكيز جوكشون بدور تورغوت ألب
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الاسم الكامل: تورغوت ألب ابن كونور ألب
الجنسية: أتراك الأوغوز
الاسم المستعار: السيد تورغوت   يهوذا (عند غسل دماغه)
الديانة: الإسلام
أقرباء:  في قيامة أرطغرل:  ديلي دمير (حماه)  السيد علي يار (صهر) 
عائلة:  في قيامة أرطغرل:  كونور ألب ( الأب )  سليمان شاه (الأب بالتبني)  هايماه خاتون ( أم بالتبني )  أيكيز خاتون (زوجة الراحلة)  أصليهان خاتون (زوجة)  السيد أرطغرل (الأخ بالتبني)  بامسي بيريك (أخ بالتبني)  دوغان ألب (الأخ بالتبني)  في المؤسس عثمان:  السيد عثمان (صديق)  ماري (زوجة)  ميخائيل كوسيس (أخ الزوجة) 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
شخصية  قيامة أرطغرل  المؤسس عثمان : شخصية  قيامة أرطغرل  المؤسس عثمان 
تأليف: محمد بوزداغ
الممثل: جنكيز جوكشون (في قيامة أرطغرل) روزغار أكسوي (في المؤسس عثمان)
الجنس: ذكر  
المهنة: سياف  ‏،  وسياسي،  وثوري،  وجندي،  وشيخ قبيلة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تورغوت ألب (بالتركية: Turgut Alp)‏ ، المعروف أيضًا باسم السيد تورغوت (بالتركية: Turgut Bey)‏ ، هو أحد شخصيات المسلسل التلفزيوني التركي قيامة أرطغرل والمؤسس عثمان . قام بدور تورغوت الممثل التركي جنكيز جوشكون (في قيامة أرطغرل) و روزغار أكسوي (في المؤسس عثمان). الشخصية مستوحاة من أحد رفاق أرطغرل ، والد عثمان الأول .
خلفية

وُلد تورغوت ابنًا لكونور ألب، لكنه سرعان ما تيتم بعد وفاة والديه في ظروف مجهولة. تم العثور عليه لاحقًا في الغابة من قبل السيد أرطغرل، مع اثنين من الأيتام الآخرين، بامسي بيريك ودوغان ألب. تم إحضاره إلى قبيلة كايي ونشأ وهو الابن بالتبني لسليمان شاه وهايماه خاتون، وأصبح إخوة بالدم مع بامسي ودوغان. كما وقع في حب أيكيز، ابنة الحداد كايي ديلي دمير ، عندما كان طفلاً.
خلفية > شخصية

يظهر تورغوت كمحارب شجاع من قبيلة كايي مستعد لفعل أي شيء من أجل نجاة السيد من أصعب الأوقات. موقع تي أر تي 1 يتحدث عن شخصيته؛ "تورغوت، محارب مخيف يحمل فأسًا، هو أحد أمهر رجال قبيلة كايي مع المحاربين. وعلى الرغم من أن ولائه يخضع للاختبار، إلا أنه يظل صديقًا مقربًا ومقربًا من أرطغرل".
قصة > الموسم الأول

المقالة الرئيسة: قيامة أرطغرل (الموسم 1)
يظهر تورغوت ألب كأحد المحاربين الرئيسية في السيد أرطغرل ويستعد لحفل زفاف مع حبيبة طفولته أيكيز. بعد كمين نصبه فرسان المعبد ، الذين يسعون وراء أرطغرل، تم القبض عليه هو وشهزاد يغيت ، شقيق حليمة عاشقة أرطغرل، ونقلهما إلى قلعة فرسان المعبد. يتعرض "تورغوت" للتعذيب والتسميم ثم غسل دماغه بينما يحاول فرسان المعبد جعل "يغيت" زعيم السلاجقة بعد التلاعب به ليتبعهم. في هذه الأثناء، في قبيلة كايي، تحاول أيكيز إنقاذ تورغوت بمساعدة أرطغرل لكنهم يفشلون بسبب تعرض تورغوت لغسيل دماغ. بعد أن أسر أرطغرل على كاردينال توماس من فرسان الهيكل، أعاد فرسان الهيكل تورغوت إلى أرطغرل في المقابل. ومع ذلك، لا يزال تورغوت يتعرض لغسيل دماغ ويهاجم ويجرح أرطغرل ودوغان وبامسي، لكن الأخ غير الشقيق لأرطغرل، السيد غوندوغدو ينقذهم. بعد أن تم نقله إلى القبيلة وإعطائه السم بشكل مستمر لغسل دماغه من قبل خائن القبيلة السيد كوردوغلو ، تم سجن تورغوت لبعض الوقت لكنه يعود إلى رشده لاحقًا بسبب عشيقته أيكيز. حتى أنه أنقذ عائلة أرطغرل بعد أن نفاهم كوردوغلو. تم أيضًا قطع رأس كوردوغلو لاحقًا وتزوج تورغوت من أيكيز بموافقة والدها ديلي دمير. بمجرد حل جميع المشاكل، بما في ذلك وفاة زعيم فرسان الهيكل، ينتقل الكايي إلى أرضروم، تنفيذًا لوصية والد أرطغرل وكايا ألب وسليمان شاه.
قصة > الموسم 2-3

المقالات الرئيسة: قيامة أرطغرل (الموسم 2) قيامة أرطغرل (الموسم 3)
بعد إجبار قبيلة كايي على اللجوء إلى قبيلة دودورغا بسبب الهجوم المغولي بقيادة نويان ، قُتلت أيكيز الحامل مما أدى إلى تدمير تورغوت. عندما يتم نفي "أرطغرل" بسبب تمرده، يظهر "تورغوت" وهو يغادر مع "السيد". بعد منع إعدام المخلص عبد الرحمن ألب، يشعر بالصدمة عندما يموت والد زوجته ديلي دمير . بعد عودة يغيت، يتم القبض على تورغوت من قبل نويان بينما يحاول يغيت أن يُظهر للمغول أنه يدعمهم وأنه يتمرد على السلطان . بعد سلسلة من الأحداث، بما في ذلك إنقاذ تورغوت، يترك تورغوت قبيلة كايي بسبب غضبه بعد أن منعه أرطغرل من قتل نويان. سمح له أرطغرل بالمغادرة، مما أدى إلى اكتشافه خيانة بوغاك، أحد أتباع دودورجا ، وقتله في النهاية قبل أن يتمكن من قتل غوندوز ، ابن أرطغرل. بعد مقتل يغيت في كمين بوغاتش، يواصل أرطغرل قيادة جزء من قبيلته إلى غرب الأناضول، منفصلًا عن أخيه الأكبر غوندوغدو. في الموسم الثالث، يعمل تورغوت كجاسوس لأرطغرل في السوق العامة. يظهر أن ماريا، أخت مالك السوق العام المخادع، تحب تورغوت، على الرغم من أنها عندما تكتشف أن تورغوت كان يخون شقيقها سيمون ، وهو مسؤول فرسان الهيكل ، تسعى للانتقام وتريد موته. نجح تورغوت في قتل ماريا بينما هزم أرطغرل سيمون، صاحب السوق العام، واحتل السوق.
قصة > الموسم 4-5 و المؤسس عثمان

لأسباب سياسية، يطلب أرطغرل من تورغوت الزواج من أصليهان، ابنة السيد جاندار وسيد قبيلة تشافدار، الذي كان يحب أرطغرل بلا مقابل ، وأصبح السيد بعد وفاة شقيقها علي يار في الموسم الثالث. على الرغم من أن الزواج بدأ لأسباب سياسية، إلا أن تورغوت وأصليهان وقعا في حب بعضهما البعض فيما بعد. سعد الدين كوبيك ، الوزير السلجوقي الخائن، يقع في حب أصليهان، مما أدى إلى تسميم كوبيك لهما في ليلة زفافهما بسبب الغيرة، على الرغم من شفاءهما على يد السيد أرتوك . لاحقًا، بعد أن أصبحت نوايا كوبيك أكثر وضوحًا بعد وفاة السلطان، حاولت أصليهان قتله لكنها فشلت، فقتلت أصليهان بدلاً من ذلك، مما أدى إلى تدمير تورغوت الذي أقسم على كوبيك. بعد أن قطع أرطغرل رأس الكلب كوبيك، وبالتالي انتقم لأصليهان وهزم نويان العائد، انتقلت قبيلة كاي إلى سوغوت . في الموسم الخامس، ينقذ عثمان ، ابن أرطغرل، فتاتين ووالدهما الذين كانوا يفرون من القائد البيزنطي المشين دراغوس . يظهر أن الفتاة الكبرى لديها مشاعر رومانسية تجاه تورغوت، على الرغم من أن هذا لا يزال بلا مقابل. لاحقًا، يُكلف "أرطغرل" تورغوت وحليفه الجديد "مرغان" بالبحث عن صندوق يحتفظ به المغول. بعد أن تنكر تورغوت في هيئة "جاسوس مغولي في الأتراك"، نجح هو وميرغن في الاستيلاء على الصندوق. في هذه الأثناء، قبض بيبولات ، وهو قاتل سلجوقي يعمل مع المغول للقضاء على قبائل أوغوز المتمردة، على أرطغرل في كمين بينما كاد أن يقتل تورغوت بطعنه. ينجو كلاهما، ويُقتل بيبولات ودراغوس، وتنتهي السلسلة بتوجه تورغوت وأرطغرل للحرب. تم ذكر تورغوت مرة أخرى في المسلسل التكميلي، المؤسس عثمان ، مرة واحدة بواسطة سالجان خاتون أثناء محادثة مع عثمان في الموسم الأول ، ومرة أخرى عندما يتذكره أرطغرل في لحظاته الأخيرة في الموسم الثاني . يظهر تورغوت ألب آخر  في الموسم الثالث ولم يتم ذكر مكان وجود تورغوت الأصلي.
المواقف

بعد هجرة أرطغرل إلى الحدود الغربية، عين تورغوت لقب ألباشي ، ويعني حرفيًا "رئيس المحاربين". أعطى هذا لتورغوت السيطرة على جميع المحاربين في قبيلته، على الرغم من أن منصبه أُعطي لبامسي عندما أصبح سيد قبيلة تشافدار بعد زواجه من أصليهان خاتون.
استقبال

لقد تم استقبال قيامة أرطغرل بشكل جيد في باكستان. الممثل الذي يجسد دور تورغوت ألب، جنكيز جوشكون ، وقع عقدًا مع شقيقة الممثل الباكستاني حمزة علي عباسي ، ماركة فضيلة عباسي.    على أنستغرام، قالت فضيلة عباسي إن هذا كان "إطلاق أول خط حصري للعناية بالبشرة للرجال في باكستان والخليج" مع كوشكون كوجه للعلامة التجارية.  وقد تم انتقاد هذا من قبل بعض الأشخاص الذين يعتقدون أن الفنانين المحليين في باكستان يستحقون أن يكونوا وجه هذه العلامات التجارية.  جنكيز جوشكون و نور الدين سونمز ، الذي يلعب دور بامسي ألب، وقعوا أيضًا اتفاقيات تأييد مع إحدى العلامات التجارية الباكستانية الرائدة جنيد جمشيد جي.  كما تمنى كل من جنكيز جوشكون وجولسيم علي لباكستان عيد استقلال سعيد.
تمت دعوة جنكيز جوشكون إلى برنامج حواري تلفزيوني باكستاني للحديث عن شعبية أرطغرل غير المتوقعة في البلاد.  وفي البرنامج الحواري تمت دعوة لاعب الكريكيت الباكستاني شهيد أفريدي أيضًا، مما أدى إلى محادثة ودية بين لاعب الكريكيت ونجم قيامة أرطغرل .   قال أفريدي: “كان بعض أصدقائي يدفعونني لمشاهدة هذه الدراما. عندما أخبروني أنه يحتوي على 500 حلقة، قلت: هل أنت مجنون؟ كان جدول أعمالي مزدحماً للغاية. لكن بمجرد أن ذهبت إلى بنجلاديش لحضور المباريات، بدأت مشاهدته، وكان ذلك منذ عام ونصف. لقد أحببت الدراما كثيرًا، وأنهيتها في 40 يومًا فقط”.  أعرب جوشكون أيضًا عن رغبته في زيارة البلاد بمجرد انتهاء جائحة فيروس كورونا .  وقال الممثل أيضًا إنه تلقى عروض زواج على إنستغرام من العديد من النساء الباكستانيات في المقابلة،  مازحًا أنه "لا يستطيع الزواج من الجميع".  على الرغم من رغبات العديد من المعجبين، ولن يظهر جنكيز جوشكون في السلسلة التكميلية، المؤسس عثمان ، كما أكد الممثل نفسه في مقابلة مع أخبار آري .   من غير المعروف ما إذا كانت الشخصية ستستمر في إعادة صياغة السلسلة.
في عام 2017، فاز جوشكون أيضًا بجائزة الشباب التركي في فئة أفضل ممثل مساعد في مسلسل تلفزيوني .
في وسائل الإعلام الأخرى

في المسلسل التلفزيوني التركي المؤسس: 1299 (1988)، قام بدور تورغوت ألب الممثل التركي زكاي مفتو أوغلو  .
أنظر أيضا

قائمة شخصيات قيامة أرطغرل
قائمة شخصيات المؤسس عثمان
سيفينداست

| سيفينداست | سيفينداست |
| --- | --- |
 :  
بداية: 1994  
الحياة الفنية: الحياة الفنية
النوع: روك - ميتال - نيو ميتال
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيفينداست (بالإنجليزية: sevendust)‏ هي فرقة روك أمريكية من آتالانتا جورجیا والتي شكلت في عام 1994 وحتى الآن.
الألبومات

1997 - Sevendust
1999 - Home
2001 - Animosity
2003 - Seasons
2005 - Next
2007 - Alpha
2008 - Chapter VII: Hope and Sorrow
2010 - Cold Day Memory
مراجع

↑  "معلومات عن سيفينداست على موقع songkick.com". songkick.com. مؤرشف من الأصل في 2019-06-07.
↑  "معلومات عن سيفينداست على موقع last.fm". last.fm. مؤرشف من الأصل في 2019-01-28.
↑  "معلومات عن سيفينداست على موقع play.google.com". play.google.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-02.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1990
بوابة موسيقى
هومزتاون

هومزتاون (بالإنجليزية: Homestown)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.3 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 181 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 181.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(560.9) نسمة/كم2
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهومزتاونفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1960 | 274 |  | — |
| 1970 | 273 |  | -0.4% |
| 1980 | 306 |  | 12.1% |
| 1990 | 230 |  | -24.8% |
| 2000 | 181 |  | -21.3% |
| 2010 | 151 |  | -16.6% |
| تقدير 2016 | 142 |  | -21.5% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هومزتاون 181 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 61 أسرة وعدد العائلات 48 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,452.6 نسمة لكل ميل مربع (560.9/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 77 وحدة بمتوسط كثافة قدره 618.0 نسمة لكل ميل مربع (238.6/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 11.05% من البيض و 88.95% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 61 أسرة كانت نسبة 36.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 36.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 21.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 25 عاماً. وكانت نسبة 35.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 13.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 12,143 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 11,607 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 19,250 دولار مقابل 17,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 6,780 دولار. وكانت نسبة 53.1% من العائلات ونسبة 52.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 61.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 53.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هومزتاون 151 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 53 أسرة وعدد العائلات 38 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,258.3 نسمة لكل ميل مربع (485.8/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 66 وحدة بمتوسط كثافة قدره 550.0 لكل ميل مربع (212.4/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 2.65% من البيض و 0.66% من الأمريكيين الأصليين و 95.36% من الأمريكيين الأفارقة و 1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 53 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 28.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 28.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 15.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.6 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.0% ذكور و47.0% إناث.
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية ميزوري
ولاية ميزوري
محمد شاهين الغانم

| محمد شاهين الغانم | محمد شاهين الغانم |
| --- | --- |
محمد شاهين الغانم (الاول من اليمين وقوفًا) وثنيان الغانم وخليفة الغانم في لبنان 1952: محمد شاهين الغانم (الاول من اليمين وقوفًا) وثنيان الغانم وخليفة الغانم في لبنان 1952
نائب سابق في المجلس التشريعي الأول: نائب سابق في المجلس التشريعي الأول
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: محمد شاهين الغانم
الميلاد: القرن 19   مدينة الكويت -  - فريج الشيوخ
تاريخ الوفاة: القرن 20  
الجنسية:  الكويت
الديانة: الإسلام
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي، تاجر
الحزب: مستقل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محمد شاهين الغانم سياسي كويتي وعضو سابق في المجلس التشريعي الكويتي الأول، والمجلس التشريعي الكويتي الثاني.
سيرته

ولد النوخذة والسياسي محمد بن شاهين الغانم في الكويت - فريج الشيوخ - ودخل الحياة السياسية بديلا لابن عمه (محمد ثنيان الغانم الذي استقال لضروف عائلية)، واصبح عضوا في المجلس التشريعي الكويتي الأول، وفاز في الانتخابات في عام 1938، كما شارك في انتخابات المجلس التشريعي الكويتي الثاني وفاز أيضا بالمقعد، وهو أحد المشاركين بوضع القانون الأساسي لنظام الحكم الذي وقع عليه الشيخ أحمد الجابر الصباح في 2 يوليو 1938 والذي (يعتبره بعض الكويتيون بمثابه دستور)، حيث كان القانون يتكون من خمسة مواد.