سيد درويش
حفلاته

أول حفلة أقامها الشيخ سيد في القاهرة كانت في مقهى الكونكورديا وحضر هذه الحفلة أكثر فناني القاهرة منهم الممثلون والمطربون وكان على رأسهم الياس نشاطي وإبراهيم سهالون الكمانجي وجميل عويس حتى وصل عدد الفنانين المستمعين أكثر من عدد الجمهور المستمع وفي هذه الحفلة قدم سيد دوره الخالد الذي أعده خصيصا لهذه الحفلة الحبيب للهجر مايل من مقام السازكار وفيه خرج عن الطريقة القديمة المألوفة في تلحين الأدوار من ناحية الآهات التي ترددها الجوقة وكانت غريبة على السمع المألوف ولذا انسحب أكثر الحاضرين لأنهم اعتقدوا أن هذه الموسيقى كافرة وأجنبية وان خطر الفن الجديد أخذ يهدد الفن العربي الأصيل وبالطبع إن فئة الفنانين المستمعين لم ينسحبوا لأنهم أدركوا عظمة الفن الجديد الذي أعده الشيخ سيد لمستقبل الغناء العربي اشترك الشيخ سيد مع الفرق التمثيلية ممثلا ومغنيا فعمل مع فرقة سليم عطا الله وسافر معها إلى سوريا ولبنان وفلسطين وكان لهذه الرحلة أثر كبير في اكتسابه أصول الموسيقى العربية إذ تتلمذ في حلب على الشيخ عثمان الموصلي العراقي ويقول الشيخ محمود مرسي إن الشيخ سيد عاد بعد هذه الرحلة أستاذا كبيرا في ميدان الموسيقى العربية.
سافر مرة ثانية مع فرقة جورج أبيض إلى البلاد السورية فأعاد الصلات الفنية بينه وبين موسيقييها واكتسب من أساتذتها ما افتقر إليه من ألوان المعرفة ولما عاد إلى القاهرة في هذه المرة رسم لنفسه خطة جديدة في ميدانه الغنائي والمسرحي فلحن معظم أدواره وموشحاته الخالدة التي عرفت الناس بمدرسته الإبداعية الجديدة ظهر للشيخ سيد أول دور بعد هذه الرحلة وكان مقام العجم يا فؤادي ليه بتعشق وكان مقتبسا من موشح حلبي قديم مقام العجم أيضا أخذه الشيخ سيد عن الشيخ عثمان الموصلي ولكنه لم يستطع في بادئ الأمر أن ينسبه إلى نفسه وإنما نسبه إلى إبراهيم القباني وأما اشتهر الشيخ سيد في تلحين الأدوار بين الناس عاد ونسبه إلى نفسه وينسب إلى الشيخ سيد عشرة أدوار وخمسة عشر موشحا وأوبريت وطقاطيق وأهازيج وأناشيد حاسبة وغيرها.
أما الأدوار فهي:
| # | اسم الدور | المقام |
| --- | --- | --- |
| 1 | يا فؤادي ليه بتعشق | العجم |
| 2 | يللي قوامك يعجبني | التكريز |
| 3 | في شرع مين | الزنجران |
| 4 | الحبيب للهجر مايل | سازكار |
| 5 | ضيعت مستقبل حياتي | الشورى |
| 6 | أنا عشقت | الحجاز كار |
| 7 | أنا هويته وانتهيت | الكرد |
| 8 | عشقت حسنك | البستة نكار |
| 9 | يوم تركت الحب | الهزام |
| 10 | عواطفك دي أشهر من نار | نوأثر |
أما ألحانه من الموشحات فكانت:
| # | اسم الموشح | المقام |
| --- | --- | --- |
| 1 | يا ترى بعد البعاد | الراست |
| 2 | يا صاحب السحر الحلال | الحجاز كار |
| 3 | يا حمام الأيك | النوا أثر |
| 4 | يا عذيب المرشف | الراست |
| 5 | يا شادي الألحان | الراست |
| 6 | العذارى المائسات | الراست |
| 7 | يا غصين البان حرت في أمري | الحجاز |
| 8 | حبي دعاني للوصال | الشورى |
| 9 | طف يادري | حجازكار كردي |
| 10 | منيتي عز اصطباري | نهاوند |
| 11 | سل فينا اللحظ هنديا | الحجاز |
| 12 | كلما رمت ارتشافاً | راست |
| 13 | يا بهجة الروح | الكرد |
| 14 | نما دمعي من عيوني ونما | الحجاز |
| 15 | صحت وجدا | راست |
هذه الموشحات والأدوار اشتهرت شهرة كبيرة في سائر البلاد العربية وأصبحت المادة الثقافية الفنية لكل فنان ومتفنن وأصبح قياس المعرفة الموسيقية هو حفظ الحان الشيخ سيد وأدواره وموشحاته وأهازيجه ويقال أن الشيخ سيد أوجد نغمة الزنجران هذا إذا لم تكن هذه التسمية مأخوذة من النغمة العربية القديمة التي وردت في كتاب الأدوار صفي الدين الأرموي والمعروفة باسم زنكلاه هذه النغمة من النغمات المركبة وتتألف من ثلاث نغمات هي العجم والجهار كار والحجاز كار بشكل مترابط واعتقد أن هذا الترابط الذي يشبه الزنجير أعطى لهذه النغمة هذه التسمية.