stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قائمة العملات التذكارية والميداليات الأمريكية (عقد 2010)
2018 > عملات متداولة

| قيمة العملة | العملة | تصميم الوجه الأمامي | تصميم الوجه الخلفي | السكّ | الوجه الأمامي | الوجه الخلفي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1¢ | San Francisco Mint 50th anniversary reverse proof penny  | أبراهام لنكولن | Union shield | إثبات: 200,000 S |  |  |
| 5¢ | San Francisco Mint 50th anniversary reverse proof nickel  | Thomas Jefferson | Monticello | إثبات: 200,000 S |  |  |
| 10¢ | San Francisco Mint 50th anniversary reverse proof silver dime  | Franklin D. Roosevelt | Torch with branches of olive and oak | إثبات: 200,000 S |  |  |
| 25¢ | Pictured Rocks National Lakeshore quarter | جورج واشنطن | Chapel Rock, with a white pine tree | متداولة: 186,714,000 P 182,600,000 D غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) 200,000 S (reverse cameo silver) |  |  |
| 25¢ | Apostle Islands National Lakeshore quarter | جورج واشنطن | Devils Island, with sea caves and the Devils Island Lighthouse, and a kayaker in the foreground | متداولة: 223,200,000 P 213,400,000 D غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) 200,000 S (reverse cameo silver) |  |  |
| 25¢ | Voyageurs National Park quarter | جورج واشنطن | A common loon, with a rock cliff in the background | متداولة: 237,400,000 P 197,800,000 D غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) 200,000 S (reverse cameo silver) |  |  |
| 25¢ | Cumberland Island National Seashore quarter | جورج واشنطن | A snowy egret, with a salt marsh in the background | متداولة: 138,000,000 P 151,600,000 D غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) 200,000 S (reverse cameo silver) |  |  |
| 25¢ | Block Island National Wildlife Refuge quarter | جورج واشنطن | A black-crowned night heron flying over Cow Cove beach, with the North Lighthouse in the background | متداولة: 159,600,000 P 159,600,000 D غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) 200,000 S (reverse cameo silver) |  |  |
| 50¢ | San Francisco Mint 50th anniversary reverse proof silver half dollar  | John F. Kennedy | Eagle surrounded by 50 stars | إثبات: 200,000 S |  |  |
| $1 | Native American "Jim Thorpe" dollar  | ساكاجاويا | جيم ثورب | غير متداولة: 1,400,000 P 1,400,000 D إثبات: ---- S 200,000 S (reverse cameo) |  |  |
| $1 | American Innovation introductory dollar  | تمثال الحرية |  | غير متداولة: ---- P ---- D إثبات: ---- S |  |  |
2018 > ميداليات

| الميدالية | تصميم الوجه الأمامي | تصميم الوجه الخلفي | السكّ | التاريخ | الوجه الأمامي | الوجه الخلفي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| World War I Centennial Army silver medal | Soldier cutting a barbed wire, while another aims his rifle | Military service mark of the القوات البرية للولايات المتحدة | إثبات: ---- W | 2018 |  |  |
| World War I Centennial Marine silver medal | Marine stands guard while another kneels | WWI-era version of the Emblem of the قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة | إثبات: ---- S | 2018 |  |  |
| World War I Centennial Navy silver medal | مدمرة and two kite balloons | Officer's Cap Device | إثبات: ---- P | 2018 |  |  |
| World War I Centennial Air Service silver medal | Two views of the SPAD S.XIII | Military Aviator Insignia | إثبات: ---- D | 2018 |  |  |
| World War I Centennial Coast Guard silver medal | Lifeboat from the USCGC Seneca | WWI-era version of the Emblem of the حرس السواحل الأمريكي | إثبات: ---- P | 2018 |  |  |
2019 > عملات غير متداولة

| قيمة العملة | العملة | تصميم الوجه الأمامي | تصميم الوجه الخلفي | المعدن | السكّ | التاريخ | الوجه الأمامي | الوجه الخلفي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 50¢ | Apollo 11 50th Anniversary half dollar | Lunar Footprint | باز ألدرن على القمر | نحاس 92%, نيكل 8% | تمت الموافقة على: 750,000 (حد أقصى) غير متداولة: ---- D إثبات: ---- S | 2019 – present |  |  |
| $1 | Apollo 11 50th Anniversary dollar | Lunar Footprint | باز ألدرن على القمر | فضة 99.9% | تمت الموافقة على: 400,000 (حد أقصى) غير متداولة: ---- P إثبات: ---- P | 2019 – present |  |  |
| $1 | Apollo 11 50th Anniversary dollar (5oz silver) | Lunar Footprint | باز ألدرن على القمر | فضة 99.9% | تمت الموافقة على: 100,000 (حد أقصى) إثبات: ---- P | 2019 – present |  |  |
| $5 | Apollo 11 50th Anniversary half eagle | Lunar Footprint | باز ألدرن على القمر | ذهب 90%, فضة 6%, نحاس 4% | تمت الموافقة على: 50,000 (حد أقصى) غير متداولة: ---- W إثبات: ---- W | 2019 – present |  |  |
| 50¢ | American Legion Centennial half dollar | Two Children | American Flag, عهد الولاء | نحاس 92%, نيكل 8% | تمت الموافقة على: 750,000 (حد أقصى) غير متداولة: ---- D إثبات: ---- S | 2019 – present |  |  |
| $1 | American Legion 100th Anniversary dollar | American Legion Emblem | American Legion in Paris | فضة 99.9% | تمت الموافقة على: 400,000 (حد أقصى) غير متداولة: ---- P إثبات: ---- P | 2019 – present |  |  |
| $5 | American Legion 100th Anniversary half eagle | American Legion | Eagle/American Legion Emblem | ذهب 90%, فضة 6%, نحاس 4% | تمت الموافقة على: 50,000 (حد أقصى) غير متداولة: ---- W إثبات: ---- W | 2019 – present |  |  |
2019 > عملات متداولة

| قيمة العملة | العملة | تصميم الوجه الأمامي | تصميم الوجه الخلفي | السكّ | الوجه الأمامي | الوجه الخلفي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1¢ | "W" Lincoln penny  | أبراهام لنكولن | Union shield | غير متداولة: ---- W إثبات: ---- W (standard finish) ---- W (reverse cameo) |  |  |
| 25¢ | Lowell National Historical Park quarter | جورج واشنطن | A mill girl working at a power loom, with the Boott Mill clock tower outside the window | متداولة: ---- P ---- D 2,000,000 W غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) |  |  |
| 25¢ | American Memorial Park quarter | جورج واشنطن | A young Chamorro woman at the Flag Circle and Court of Honor | متداولة: ---- P ---- D 2,000,000 W غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) |  |  |
| 25¢ | War in the Pacific National Historical Park quarter | جورج واشنطن | American forces coming ashore during the Second Battle of Guam | متداولة: ---- P ---- D 2,000,000 W غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) |  |  |
| 25¢ | San Antonio Missions National Historical Park quarter | جورج واشنطن | Elements of the Spanish colonial real coin: arches and a bell symbolizing community, a lion symbolizing Spanish cultural heritage, waves symbolizing the waters of the San Antonio River, and wheat symbolizing farming | متداولة: ---- P ---- D 2,000,000 W غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) ---- S (فضة) |  |  |
| 25¢ | Frank Church–River of No Return Wilderness quarter | جورج واشنطن | A drift boat on the Salmon River, with the wilderness in the background | متداولة: ---- P ---- D 2,000,000 W غير متداولة: ---- S إثبات: ---- S (غلاف) (بالإنجليزية: clad)‏ ---- S (فضة) |  |  |
| $1 | Native American "American Indians in the Space Program" dollar  | ساكاجاويا | Mary G. Ross and جون هارينغتون | غير متداولة: ---- P ---- P (enhanced) ---- D إثبات: ---- S |  |  |
| $1 | Annie Jump Cannon (Delaware) dollar  | تمثال الحرية | Silhouette of Cannon against a night sky with multiple stars visible | ---- |  |  |
| $1 | Polio vaccine (Pennsylvania) dollar  | تمثال الحرية | مجهر and a poliovirus | ---- |  |  |
| $1 | Lightbulb (New Jersey) dollar  | تمثال الحرية | Edison light bulb | ---- |  |  |
| $1 | Trustees’ Garden (Georgia) dollar  | تمثال الحرية | Hand planting seeds | ---- |  |  |
2019 > ميداليات

| الميدالية | تصميم الوجه الأمامي | تصميم الوجه الخلفي | السكّ | التاريخ | الوجه الأمامي | الوجه الخلفي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| American Legion 100th Anniversary silver medal | Eagle preparing for flight, five stars representing the five branches of the military | Field of stars with one star missing | تمت الموافقة على: 10,000 (حد أقصى) إثبات: ---- (P) | مايو 20, 2019 – present |  |  |
بيتر أوكادا

| صاحب الغبطة   > بيتر أوكادا.(باليابانية: 岡田武夫)    | صاحب الغبطة   > بيتر أوكادا.(باليابانية: 岡田武夫)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (باليابانية: ペトロ 岡田武夫)  
الميلاد: 24 أكتوبر 1941     ايشيكاوا تشيبا  
الوفاة: 18 ديسمبر 2020 (79 سنة)       طوكيو  
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947) 
الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية  
 مناصب    :  مناصب    
أسقف أبرشية: أسقف أبرشية
منذ 15 أبريل 1991 : منذ 15 أبريل 1991 
فرنسيس كزافييه كانام شيماموتو  ‏ مارسيلينو دايجي مارسي  ‏ : فرنسيس كزافييه كانام شيماموتو  ‏ مارسيلينو دايجي مارسي  ‏ 
مدير رسولي: مدير رسولي
27 يوليو 2013  – 24 سبتمبر 2018 : 27 يوليو 2013  – 24 سبتمبر 2018 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
 :  
المدرسة الأم: جامعة طوكيو  
المهنة: كاهن كاثوليكي، وأسقف كاثوليكي  
اللغات: اليابانية، واللاتينية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر أوكادا (باليابانية: 岡田武夫) (و. 1941  م) هو كاهن كاثوليكي ياباني، ولد في ايشيكاوا تشيبا.
مناصب

تولى منصب رئيس الاساقفة
أسقف
أسقف كاثوليكي.
التعليم

تعلم في جامعة طوكيو.
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000006-QINU`"'"Archbishop Peter Takeo Okada (ペトロ岡田武夫)" (بالإنجليزية).
↑  "معلومات عن بيتر اوكادا على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14.
↑  "معلومات عن بيتر اوكادا على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2018-03-06.
↑  "معلومات عن بيتر اوكادا على موقع catholic-hierarchy.org". catholic-hierarchy.org. مؤرشف من الأصل في 2019-01-04.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
بوابة أعلام
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة اليابان
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيتر أوكادا.
إي آي جوثنبورغ

جوست جيمز
إي آي جوثنبورغ
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   السويد 
التأسيس:  2011
النوع:  مطور ألعاب فيديو 
الشكل القانوني:  شركة تابعة 
المقر الرئيسي:  غوتنبرغ، السويد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنظمة الأم:  إلكترونيك آرتس
الصناعة:  صناعة ألعاب الفيديو
المنتجات:  نيد فور سبيد 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  إلكترونيك آرتس 
الموظفون:  85+
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
إي آي جوثنبورغ (بالإنجليزية: EA Gothenburg)‏ (المعروفة سابقا باسم Ghost Games) هي شركة سويدية مملوكة من قبل شركة إلكترونيك آرتس (EA) وهي متخصصة في ألعاب الفيديو، تأسست عام 2011 ويقع مقرها في غوتنبرغ. تقوم الشركة بتطوير ألعاب الفيديو.
مراجع

↑  "Computer Games create jobs | Ghost". web.archive.org. 21 سبتمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 2017-09-21. اطلع عليه بتاريخ 2022-08-14.
↑  Dornbush، Jonathon (31 يناير 2017). "EA CONFIRMS NEW NEED FOR SPEED WILL BE OUT IN NEXT FISCAL YEAR". آي جي إن. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-02-22. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  McElroy، Griffin (23 مايو 2013). "How Ghost Games hopes to put itself on the map with Need for Speed Rivals". بوليغون. مؤرشف من الأصل في 2017-08-06. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-28.
↑  Scammell، David (8 أكتوبر 2012). "Confirmed: EA Gothenburg developing unannounced Need For Speed". VideoGamer.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-28.
بوابة ألعاب فيديو
بوابة السويد
بوابة شركات
زومبي

زومبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  حي ميت مُؤنَّس أسطوري  
جانب من جوانب:  أساطير هايتية  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لمعانٍ أخرى، طالع زومبي (توضيح).
يعتبر فيلم ليلة الموتى الأحياء للكاتب جورج روميرو منشأ فكرة الزومبي في الثقافة الحديثة
الزومبي أو الموتى الأحياء (بالإنجليزية: Zombie)‏ هو الجثة المتحركة التي أثارتها وسائل سحرية من الساحرات أو حدث خطأ بالعقل وغالبا ما يطبق هذا المصطلح غير الحقيقي لوصف شخص منوم مجرد من الوعي الذاتي.
منذ أواخر القرن 19. وقد اكتسبت شخصية الزومبي شعبية وشهرة كبيرة خاصة عند الأطفال والمراهقين. خاصة في أمريكا الشمالية والفولكلور الأوروبي.
وفي العصر الحديث. تم تطبيق مصطلح «الزومبي» على الموتى الاحياء في أفلام الظلام والرعب. وتم تصوير فيلم يمثلهم سنة 1968 م من إخراج جورج روميرو واسماه ليلة الحي الميت.
وقد ظهرت شخصية الزومبي في الكثير من الافلام والقصص والعاب الفيديو والرسوم المتحركة على قنوات الأطفال والبرامج التلفزيونية الترفيهية.
يأتي المصطلح من الفولكلور الهايتيّ حيث الزومبي هو جسد ميت يتم إحياؤه بطرق مختلفة معظمها تنطوي على السحر. لا تنطوي الصور الحديثة لإنعاش الموتى بالضرورة على السحر، ولكنّها غالبًا ما تستدعي أساليب الخيال العلميّ مثل الناقلات، والإشعاع والأمراض العقلية، وناقلات الجراثيم، ومسببات الأمراض، والطفيليات، والحوادث العلمية وما إلى ذلك. ولتفسير هذه نختصر ان هناك جثه وضع فيها بعض العلماء فيروس أو جرثومة داخل عروق الجثة فانتقل الفيروس أو الجرثومة إلى الاعضاء الأخرى فوصلت الجرثومة إلى المخ فأعادت حركة الدماغ الذي هو مسؤول عن حركة الاعضاء الأخرى فتحركت الجثة كشخص عاد للحياة لكن الفيروس أو الجرثومة غيرت مجرى الاعصاب في الجثة فأصبحت لديها الرغبة في افتراس غيرها لاسباب مثيرة للجدل مثل داء الكلب.
أصل الكلمة

في الفولكلور الهايتي، الزومبي (باللغة الفرنسية الهايتية: zombi، وباللغة الكريولية الهايتية: zonbi) تعني كائن غير ميت تم تحريكه بوسائل سحرية، مثل الشعوذة.
تم تسجيل الكلمة الإنجليزية "زومبي" لأول مرة في عام 1819، في كتاب تاريخ البرازيل للشاعر روبرت ساوذي، في شكل "zombi"، في إشارة إلى زعيم المتمردين الأفروبرازيلي المسمى زومبي وأصل اسمه من كلمة "nzambi". يعطي قاموس أكسفورد الإنجليزي أصل الكلمة من وسط إفريقيا ويقارنها بكلمتي الكونغو "نزامبي" (إله) و "زومبي" (تعويذة). يعرّف قاموس كيمبوندو البرتغالي من عام 1903 الكلمة ذات الصلة nzumbi على أنها الروح، بينما يعرّفها قاموس كيمبوندو البرتغالي اللاحق على أنها "روح من المفترض أن تتجول على الأرض لتعذيب الأحياء".
لم يتضح تمامًا كيف أُطلق على المخلوقات في أفلام الزومبي المعاصرة اسم "زومبي". لم يشر فيلم "ليلة الموتى الأحياء" (1968) إلى الاشرار من الموتى الأحياء باسم "زومبي"، بل وصفهم بدلاً من ذلك بـ"الغول" (على الرغم من أن الغول، الذي ينحدر من الفولكلور العربي، هم شياطين وليسوا أمواتًا أحياء). جورج روميرو استخدم مصطلح "غول" في نصوصه الأصلية، إلا أنه استخدم مصطلح "زومبي" في مقابلات لاحقة. استخدمت كلمة "زومبي" بواسطة روميرو في نصه الخاص بتكملة فيلمه "فجر الموتى" (1978)، بما في ذلك مرة واحدة في الحوار. وفقًا لروميرو، كان لنقاد السينما تأثير كبير في ربط مصطلح "زومبي" بمخلوقاته، وخاصة مجلة دفاتر السينما الفرنسية. في النهاية قبل هذا الارتباط، على الرغم من أنه ظل مقتنعًا في ذلك الوقت بأن "الزومبي" يتوافقون مع العبيد الموتى الأحياء في الفودو الهايتي كما هو موضح في الزومبي الأبيض مع بيلا لوغوسي.
الزومبي في الفودو

ووفقا لتعاليم فودو، شخص ميت إحياء قبل بوكور، أو ساحر. الكسالى لا تزال تحت سيطرة بوكور منذ ليس لديهم إرادة خاصة بها. «زومبي الأفعى المؤلهة في الديانة الودونية» هو أيضا اسم آخر للثعبان الفودو، من أصل النيجر والكونغو، بل هو أقرب إلى (nzambi) كلمة كيكونغو، الأمر الذي يعني «إله». وهناك أيضا في اطار التقاليد الغربية الأفريقية زومبي الأفعى المؤلهة في الديانة الودونية نجمي، الذي هو جزء من الروح البشرية التي يتم التقاطها من قبل بوكور وتستخدم لتعزيز قوة بوكور ل.ويعتقد أن بعد وقت إرادة الله أن الروح من جديد وهكذا زومبي الأفعى المؤلهة في الديانة الودونية هي كيان مؤقت الروحية.
في عام 1937، أثناء بحثه الفولكلور في هايتي، واجه الزوراء نيل حالة امرأة ظهرت في القرية، وعائلة وادعى أنها كانت فيليسيا فيليكس، الموجهين، أحد أقرباء الذين لقوا حتفهم ودفنوا في عام 1907 عن عمر يناهز ال 29. متابعة الشائعات التي اعطيت للأشخاص المتضررين المخدرات القوية التأثير النفساني، لكنها لم تتمكن من تحديد موقع الأفراد على استعداد لتقديم الكثير من المعلومات. وكتبت:
"ما هو أكثر من ذلك، إذا كان العلم يحصل أي وقت مضى إلى الجزء السفلي من الفودو في هايتي وأفريقيا، وسيتم العثور على أن بعض الأسرار الطبية الهامة، لا تزال غير معروفة للعلوم الطبية، وإعطائها قوتها، وليس لفتات من مراسم."
وبعد عدة عقود، قدم واد ديفيس، وهو هارفارد، وهي قضية الدوائية عن الكسالى في كتابين، والثعبان وقوس قزح (1985) ومرور الظلام: ومن الكسول هايتي (1988). سافر ديفيس في هايتي في عام 1982، ونتيجة لتحقيقاته، وادعى أنه يمكن التغلب على شخص يعيش في غيبوبة من قبل اثنين من مساحيق خاصة يجري إدخالها في مجرى الدم (عادة عن طريق الجرح). العثور على السم الأول، انقلاب دي (بالفرنسية:ضربة مسحوق)، ويشمل. والثاني يتكون من مسحوق المخدرات فصامي مثل الداتورة نبات. معا، وقيل إن هذه المساحيق للحث على اقامة دولة مثل الموت الذي سيكون الضحية سوف تعرض تماما إلى أن من بوكور. ديفيس شعبية أيضا قصة نارسيس، والذي زعم أن يستسلم لهذه الممارسة.
وقد انتقد مطالبة ديفيس لعدد من الأخطاء العلمية، بما في ذلك الاقتراح من غير المحتمل أن الأطباء ساحرة هايتي يمكن أن تبقي على «الكسالى» في حالة من نشوة الناجمة عقاقيري لسنوات عديدة. تتراوح أعراض TTX التسمم من الخدر والغثيان والشلل واللاوعي، والموت، ولكن لا تشمل تشديد مشية أو نشوة الموت مثل. ووفقا لالاعصاب تيرينس هاينز، والمجتمع العلمي وتنفي هو سبب هذه الحالة، وتقييم ديفيس للطبيعة تقارير الزومبي هايتي ساذج للغاية.
وأيضا يدل على ان الزومبي شخصيه معروفه في كل مكان
معتقدات جنوب أفريقيا

في بعض المجتمعات المحلية في جنوب أفريقيا يعتقد أنه يمكن التغلب على شخص ميت في غيبوبة قبل ساحرة. وقيل ان يمكن تقسيم موجة من سانقوما بما فيه الكفاية قوية.
لقد علم مؤخرا بتقرير إحدى القنواة لتلفزيونية بان الزومبي الذي يعتقد به جنوب أفريقيا بأنه يعطى للشخص خلطة عشبية تؤدي إلى فقدان الشخص جميع أعماله الحيوية وتوقف عملياته الفسيولوجية لدى جميع خلاياه بحيث يعتبر شبه ميت لبعض الوقت ربما لساعات أو أيام وحتى لسنوات بحيث يشتبه ذووه ويظنونه ميتا ويدفنونه في زنزانته ومن ثم يظهر لهم حي بعد حين لكنه يفتقد للكثير من الادراكات الذهنية...ويتهم السحرة في هذا الامر.
الثقافة الشعبية

الزومبي واجهة بانتظام في الرعب والخيال تحت عنوان الخيال والترفيه. ويصور عادة على أنها طائشة، شمبل، الجثث المتحللة مع الطعام لحوم البشر، وفي بعض الحالات، والعقول البشرية على وجه الخصوص. اعتبارا من عام 2009، الزومبي ومصاصي الدماء تحديا لشعبيتها.
في الأدب

كتب ويليام سيبروك في عام 1929 رواية الجزيرة المسحورة (The majic island) وهي من أوائل الأعمال الأدبية التي تناولت مفهوم الزومبي المرتبط بسحر الفودو في الثقافة الغربية، حيث يواجه بطل الرواية طقوس الفودو في هاييتي وعقائدهم التي تؤمن بالقدرة على إحياء الموتى.
في السينما

يعدّ فيلم ليلة الموتى الأحياء (Night of the Living Dead) الصادر عام 1968 أحد أشهر الأفلام التي قدّمت الزومبي في السينما العالمية. وأدى ظهور هذه النسخة الجديدة من الزومبي التي تختلف عن تلك الموصوفة في الفولكلور الهايتي إلى موجة من انتشار الزومبي في أفلام الرعب والخيال العلميّ خلال النصف الأخير من القرن العشرين. وقد استوحى جورج روميرو جزئيًا فكرة الفيلم من رواية لكاتب الخيال العلمي الأمريكي ريتشارد ماثيسون كتبها عام 1954 بعنوان «أنا أسطورة» (I Am Legend). لم يستخدم روميرو كلمة «زومبي» مطلقا في فيلم ليلة الموتى الاحياء، بل كان يشير إلى كائنات الموتى الأحياء التي تهاجم العامة طوال الفيلم مستخدما وصف الغيلان أو «الغول»، ولكن تداولها الجمهور فيما بعد مع موجة انتشار أفلام الزومبي مثل فيلم ظهور الموتى (Dawn of the Dead) في عام 1978. فيما بعد تناقص هذا النوع من أفلام الرعب لعدة سنوات.
ظهر الزومبي لأول مرة في فيديو كليب في أغنية Thriller لمايكل جاكسون.
في شرق آسيا، خلال أواخر عقد التسعينيات، أدّت ألعاب الزومبي الإلكترونيّة اليابانية مثل لعبة «الشر المقيم» (Resident Evil) ولعبة «بيت الرعب» (The House of the Dead) إلى عودة ظهور الزومبي في الثقافة الشعبية. كما قدّمت «بيت الرعب» نوعًا جديدًا من الزومبي يختلف عن زومبي روميرو البطيء، وهو نمط الزومبي السريع.
أعقب هذه الألعاب موجة من أفلام الزومبي الآسيويّة منخفضة الميزانية مثل فيلم كوميديا الزومبي (Bio Zombie) عام 1998، وفيلم الحركة (Versus) في عام 2000.
ظهرت على الساحة على الساحة موجة جديدة من أفلام الزومبي الغربيّة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بما في ذلك الأفلام التي تميّزت فيها كائنات الزومبي بسرعة الحركة مثل أفلام: «بعد 28 يومًا» (28 Days Later)، وفيلم «الشر المقيم» (Resident Evil) عام 2002، و«بيت الرعب» (House of the Dead) الذي اقتبس اسم اللعبة الإلكترونية، والذي أعيد إنتاج نسخة جديدة منه في عام 2004، بينما كان الفيلم البريطانيّ (Shaun of the Dead (2004) الذي أنتج في عام 2004 يصنّف ضمن فئة أفلام الزومبي الكوميديّة.
شهدت نهايات العقد الأول من القرن الحادي والعشرين إضفاء الطابع الرومانسي على نموذج الزومبي الأصلي، مع تصوير الزومبي بشكل متزايد على أنهم أصدقاء للبشر محبين لهم. ومن الأمثلة البارزة على هذا الطراز أفلام «أجسام دافئة» (Warm Bodies) الصادر في عام 2013، و(Zombies)، وروايات «آلهة أمريكيّة» (American Gods) من تأليف نيل جايمان، و«جيل الموتى» (Generation Dead) لداينيل ووترز، و«أغنية العظام» (Bone Song) لجون ميني، وفيلم الرسوم المتحرّكة «جثة العروس» (Corpse Bride)، والمسلسلات التلفزيونية (Pushing Daisies)، وiZombie))، ورواية المانجا التي تحوّلت فيما بعد لمسلسل الإنيمي «سانكاريا» (Sankarea). في الغرب، غالبًا ما يشار إلى هذا النمط من أفلام الزومبي الرومانسية باعتباره مؤيّد لجماعات مكافحة التمييز الذين يطالبون بالمساواة، فيتم تفسير العلاقة الرومانسيّة بين الإنسان والزومبي للدلالة على التحرر الجنسي، وكسر المحرّمات (نظرًا لأن الزومبي لديهم رغبات جامحة غير خاضعة لقواعد العلاقات الاجتماعية العادية).
في الفن

قامت الفنانة الكندية جيليان ماكدونالد بالعديد من أعمال فن الفيديو التي تتضمن الزومبي وعرضتها في 8 سبتمبر 2006 خلال عرض للفنون المتحركة لها بعنوان «مكياج الرعب»، في معرض وليامزبرج ببروكلين.
كما كرس الفنان التشكيليّ وفنان التصوير الفرنسي كريم شاريديب عمله لشخصية الزومبي. وفي عام 2007، قام بعمل فيديو تركيبي في فيلا سافوي بعنوان «معهم!!!» حيث سار الزومبي في الفيلا مثل السياح.
في الموسيقى

تم الاحتفاظ بمقطع الفيديو المصاحب لأغنية لمايكل جاكسون بعنوان «ثريلر» الذي صدر عام (1983)، والذي يرقص فيه مع مجموعة من الزومبي، باعتباره تراثًا ثقافيًا في سجل الأفلام الوطني بمكتبة الكونغرس. أشادت العديد من وسائل الإعلام للثقافة الشعبية بهذا الفيديو، مثل تجمع 14000 طالب جامعي يرتدون زي الزومبي في مكسيكو سيتي، و1500 سجين يرتدون بذلات برتقالية يعيدون إنشاء رقصة الزومبي في شريط فيديو سريع الانتشار.
في بروكلين يدمج ثلاثي الهيب هوب المعروف باسم فلاتبوش زومبيز العديد من الاستعارات من خيال الزومبي ويلعبون في موسيقاهم حول موضوع نهاية العالم وظهور الزومبي. يصورون أنفسهم على أنهم «أموات على قيد الحياة»، ويصفون استخدامهم للمخدرات مثل إل إس دي LSD وفطر ال سيلُوسيبين بأنه تسبب لهم في تجربة موت الأنا والولادة من جديد.
في الأنشطة الاجتماعية

تم تنظيم مسارات المشي الزومبي، إما باعتبارها فن أداء، أو كجزء من الاحتجاجات التي تسخر من التطرف السياسي، أو اللامبالاة.
أحد أشكال مسيرة الزومبي هو سباق الزومبي. هنا يقوم المشاركون بالجري لمسافة 5 كيلومترات وهم يرتدون حزامًا يحمل عدة أعلام «حياة». إذا تمكن الزومبي المطاردون من التقاط كل الأعلام التي يحملها العداء يصبح العداء «مصابًا»، أما إذا وصل إلى خط النهاية، فإن المشارك يعتبر ناجيا من الزومبي، وفي كلتا الحالتين يمنح ميدالية المشاركة المناسبة.
وصلات خارجية

مناقشة الزومبي في الفيلم في بي آر على وسائل الاعلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
| ع ن أديان إفريقية أمريكية | ع ن أديان إفريقية أمريكية | ع ن أديان إفريقية أمريكية |
| --- | --- | --- |
| أديان |  Abakuá  Arará  الإلحاد في الشتات الإفريقي  كنيسة سوداء  كاندومبليه Bantu  Jejé  كاندومبلي كيتو  Comfa  Convince  Islam  Judaism  Kumina  Maroon  Palo  Quimbanda  سانتيرية  Spiritual Baptist  Tambor de Mina  Umbanda  فودو Cuban  Dominican  ودونية  Louisiana  Winti  |  |
| ممارسات |  قرابين حيوانية  Fetish priest Bokor  Mambo  Houngan  Hoodoo  Jazz funeral  Kromanti dance  Macumba  Myal  Nine nights  Obeah  Spirituals  Veve  Voodoo doll  زومبي  |  |
| جذور |  إفا  أوريشا (ديانة يوروبية)  Loa (Fon and Ewe)  Alusi (أودينالا)  Winti (Akan)  Nkisi (Kongo)  راستافارية  European witchcraft ويكا  المسيحية حسب دول العالم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية  بروتستانتية  Zemi أديان أمريكية أصلية  |  |
بوابة ألعاب تقمص أدوار
بوابة الأساطير
بوابة حكايات الرعب
بوابة خيال علمي
بوابة سينما
بوابة موت
بوابة هايتي
مجموعة من الزومبي من فيلم سوق اللحوم 3
لي دي برويس

| لي دي برويس> معلومات شخصية   | لي دي برويس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 7 مايو 1941   (84 سنة)   لا ميسا  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل، وممثل تلفزيوني  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لي دي برويس (بالإنجليزية: Lee de Broux)‏ هو ممثل أمريكي، ولد في 7 مايو 1941 بلا ميسا في الولايات المتحدة.
أعمال > أفلام

(1974) الحي الصيني
(1979) نورما راي
(1988) فوق القانون
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
أعمال > مسلسلات

الرجل الأخضر الخارق
لوس أنجلوس
جوال تكساس ووكر
دالاس
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  "Lee de Broux". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)