سيجارة المنثول
الاستخدام والشعبية > الولايات المتحدة

ناقش المؤرخ كيث ويلو أن صناعة السجائر استهدفت سوقًا جديدًا في الجماهير ذات البشرة السمراء بدءًا من الستينيات. وقد استفادت من العديد من الاتجاهات المتقاربة. الأول كان الاهتمام الوطني المتزايد بمخاطر سرطان الرئة. أخذت شركات السجائر زمام المبادرة في القتال. لقد طوروا علامات تجارية بنكهة المنثول مثل كوول، والتي بدت أكثر تهدئة للحلق، وأعلنوا أنها مفيدة لصحتك. الإتجاه الثاني كان الحظر الفيدرالي على إعلانات التبغ في الإذاعة والتلفزيون. لم يكن هناك حظر على الإعلان في وسائل الإعلام المطبوعة، لذلك استجابت الصناعة بإعلانات واسعة النطاق في الصحف والمجلات السوداء. قاموا بنصب اللوحات الإعلانية في أحياء الداخلية للمدينة. الإتجاه الثالث كان حركة الحقوق المدنية في الستينيات. استجابت شركات التبغ الكبرى بالاستثمار بكثافة في حركة الحقوق المدنية، وحازت على رضا العديد من أصحاب الرأي الوطنيين والمحليين. قامت العلامات التجارية للسجائر بنكهة المنثول برعاية الأحداث المحلية في مجتمع السود بشكل منهجي، ودعمت المنظمات السوداء الكبرى وخاصة NAACP (الرابطة الوطنية لتقدم الأشخاص الملونين). كما قاموا بدعم العديد من الكنائس والمدارس. وحققت المبادرة التسويقية نجاحاَ حيث ارتفع معدل التدخين في مجتمع السود، وخاصة بالنسبة للميثول، في حين انخفض بين البيض.
في الولايات المتحدة، يشكل المنثول حوالي 30% من إجمالي سوق السجائر. يتم شراء سجائر المنثول بشكل غير متناسق من قبل المدخنين الأمريكيين من أصل أفريقي، حيث يستهلك 80٪ من المدخنين الأمريكيين من أصل أفريقي سجائر المنثول في المقام الأول. في الواقع، يستهدف تسويق تبغ المنثول الأمريكيين من أصل أفريقي على وجه التحديد؛  إنه موضوع بحث وقد كان موضوعًا لدعاوى القضائية على أساس التمييز. ارتفعت نسبة المدخنين الذين يستخدمون المنثول من 31% في عام 2004 إلى 33.7% في عام 2010، وفقًا لدراسة أجريت عام 2010 من قبل إدارة خدمات تعاطي المخدرات والصحة العقلية . وتأتي معظم هذه النسبة المرتفعة من الشباب.
تغيرت استراتيجيات التسويق العنصري بين شركات التبغ الأمريكية خلال الخمسينيات من القرن الماضي. أدت حركة الحقوق المدنية إلى ظهور المنشورات الأمريكية الأفريقية، مثل الأبنوس . وقد ساعد هذا شركات التبغ على استهداف رسائل تسويقية منفصلة بناءاً على العرق. دعمت شركات التبغ منظمات الحقوق المدنية، وأعلنت عن دعمها لها بشدة . وكانت دوافع الصناعة، بحسب تصريحاتها العامة، هي دعم قضايا الحقوق المدنية؛ وفقًا لمراجعة مستقلة لوثائق صناعة التبغ الداخلية، كان الهدف منها "زيادة استعمال الأمريكيين من أصل أفريقي للتبغ، واستعمال الأمريكيين من أصل أفريقي كقوة في خطوط الدفاع الأمامية عن المواقف السياسة الصناعية، وكبح جهود مكافحة التبغ". كانت هناك مقاومة داخلية لرعاية التبغ، وبدأت بعض المنظمات في وقت لاحق في رفض تمويل النيكوتين كقضية سياسية.
أدت الإعلانات المتعلقة بالعرق إلى تفاقم الاختلافات العرقية الصغيرة (القليل بالمائة) في تفضيلات سجائر المنثول إلى اختلافات كبيرة (عشرات بالمائة). لقد تم اقتراح حظر سجائر المنتول، وهي أكثر إدمانًا ولكنها ليست أقل ضررًا،  ، وذلك جزئيًا على أساس أن التسويق الخاص بالعرق لمنتج أكثر إدمانًا يعد ظلمًا اجتماعيًا.
على الرغم من أنه كان غير قانوني في ذلك الوقت، إلا أن مسوقو التبغ قامو بتوزيع عينات مجانية من سجائر المنثول للأطفال في الأحياء السوداء في الولايات المتحدة  وتستمر ممارسات مماثلة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، حيث وجدت دراسة أجريت عام 2016 أن أكثر من 12٪ من سكان جنوب إفريقيا حصل الطلاب فيها على سجائر مجانية من قبل ممثلين لشركات التبغ.
بالإضافة إلى الاستخدام المرتفع للأمريكيين من أصل أفريقي، فإن استخدام سجائر المنثول يتم بشكل غير متناسق من قبل المراهقين والنساء والمثليات والمثليين وثنائيي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا ( LGBT ) الأمريكيين. الأمريكيون الذين يُعرفون بأنهم من مجتمع المثليين هم أكثر عرضة مرتين لتناول سجائر المنثول، وفقًا لأبحاث مركز السيطرة على الأمراض . عندما تتداخل هذه التركيبة السكانية، يكون استخدام المنثول مرتفعًا بشكل خاص: فمعظم المدخنات من مجتمع المثليين يستخدمن المنثول، كما يفعل 80٪ من المدخنين الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي و 70٪ من المدخنين الشباب من مجتمع المثليين. استهدفت شركات التبغ ازدواجيي التوجه الجنسي والمتحولين (LGBT) بالإعلان عن سجائر المنثول، وعلى الأخص من خلال مشروع سكام .
ذكر تقرير لجنة التجارة الفيدرالية الصادر في 21 سبتمبر 2012 أن مبيعات سجائر المنثول ازدادت من 27% في عام 2008 إلى 22% في عام 2010.