stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نرجسية جماعية
مراجع

1 2  Golec de Zavala, A,Cichocka, A., Eidelson, R., & Jayawickreme, N. "Collective narcissism and its social consequences" Journal of Personality and Social Psychology 97.6 (2009): 1074-1096. Psyc articles. نت لايبراري. Web. 26 Mar. 2011. نسخة محفوظة 24 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Bizumic, Boris, and John Duckitt. "“My Group Is Not Worthy of Me”: Narcissism and Ethnocentrism." Political Psychology 29.3 (2008): 437-453. Psychology and Behavioral Sciences Collection. EBSCO. Web. 9 Apr. 2011.
| ع ن استعراقية | ع ن استعراقية |
| --- | --- |
أشكال من الاستعراقية حسب الجهات أفروسنتريك  تمحور عرقي أمريكي  مركزية أوروبية  Asiacentrism Indocentrism  Sinocentrism Sojunghwa: أشكال من الاستعراقية حسب الجهات أفروسنتريك  تمحور عرقي أمريكي  مركزية أوروبية  Asiacentrism Indocentrism  Sinocentrism Sojunghwa
ظواهر متعلقة مركزية الإنسان  Chronocentrism  نموذج مركزية الأرض  Religiocentrism  Sentiocentrism  مركزية الأجنبي  استثنائية  نرجسية جماعية: ظواهر متعلقة مركزية الإنسان  Chronocentrism  نموذج مركزية الأرض  Religiocentrism  Sentiocentrism  مركزية الأجنبي  استثنائية  نرجسية جماعية
بوابة علم الاجتماع
بوابة علم النفس
بوابة مجتمع
| ع ن نرجسية | ع ن نرجسية |
| --- | --- |
أنواع:  اضطراب الشخصية النرجسية  نرجسية جماعية  هوس نرجسي  نرجسية صحية  مادية روحية  جنون العظمة  نرجسية في مكان العمل  نرجسية خبيثة 
خصائص:  اضطراب في الحدود الشخصية  خيانة  تفاخر  مركزية الذات  أنانية  نقص التقمص الوجداني  حسد  استغلال  خيال  عظمة  طمع  تكبر  تفكير سحري  تلاعب نفسي  عنف نرجسي  نشوة نرجسية  غضب نرجسي وجرح نرجسي  إماتة نرجسية  غضب نرجسي وجرح نرجسي  إشباع نرجسي  إنسحاب نرجسي  انتهازية  كمالية  تقدير الذات  استقامة النفس  أنانية  خزي  سحر ظاهري  عقدة الاستعلاء  ذات حقيقية وذات كاذبة  غرور 
دفاعات:  إنكار  تشويه معرفي  إضفاء المثالية وإنقاص القيمة  انفصام  إسقاط نفسي 
أنواع ثقافية:  دونجوانية  متلازمة دوريان غراي  غندور المدينة  مهووس بالسيطرة  سيلفي  طريقي أو الطريق السريع 
مواضيع ذات صلة:  اعتمادية  اعتمادية مقابلة  ثالوث الظلام  الأنا المثالية  هوس نرجسي (فيلم)  نخبوية  بناء إمبراطورية  جيل الألفية  عقدة الإله  تاريخ النرجسية  عقدة المسيح  إدارة تفصيلية  نرجسية الفروق الصغيرة  قيادة نرجسية  نرجسية الآباء  جرد الشخصية النرجسية  ناركيسوس  محسوبية  عن النرجسية (فرويد)  سام فاكنين  الولع بالذات  الطفل المدلل  ثقافة النرجسية  التنمر في مكان العمل  انحياز للمصلحة الذاتية
نظام أمومي

النظام الأمومي (بالإنجليزية: Matriarchy)‏ هو شكل من من أشكال المجتمع، تكون فيه السلطة للمرأة، سواء في الفضاء الأسري أو الاجتماعي أو السياسي. فالأبناء فيه يُنسبون إلى الأمّ، وينحصر حقّ الإرث في فرع الأمّ في سلسلة النسب، هذا فضلاً عن أنّ الزوج يقطن مع عشيرة الأمّ.
انظر أيضا

نظام أبوي
الإلهة الأم
أسرة مرتكزة على الأم
مراجع

↑  Peggy Reeves Sanday, anthropologist, Women at the Center: Life in a Modern Matriarchy, دار نشر جامعة كورنيل  ‏, 2002. نسخة محفوظة 26 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Oxford English Dictionary (online), entry matriarchy, as accessed November 3, 2013 (قد يتطلب الاشتراك أو يكون المحتوى متاحًا في المكتبات).
قراءة معمقة

Czaplicka, Marie Antoinette, Aboriginal Siberia, a Study in Social Anthropology (Oxford: Clarendon Press, 1914)
Finley, M.I., The World of Odysseus (London: Pelican Books, 1962)
Gimbutas, Marija, The Language of the Goddess (1991)
Goldberg, Steven, Why Men Rule: A Theory of Male Dominance (rev. ed. 1993 ((ردمك 0-8126-9237-3)))
Hutton, Ronald, The Pagan Religions of the Ancient British Isles (1993 ((ردمك 0-631-18946-7)))
Lapatin, Kenneth, Mysteries of the Snake Goddess: Art, Desire, and the Forging of History (2002 ((ردمك 0-306-81328-9)))
Lerner, Gerda, The Creation of Feminist Consciousness: From the Middle Ages to Eighteen-Seventy (Oxford: Oxford University Press, 1993 ((ردمك 0-19-509060-8)))
Lerner, Gerda, The Creation of Patriarchy (Oxford: Oxford University Press, 1986 ((ردمك 0-19-505185-8)))
Raman, Sukumar, A Brief Review of the Status, Distribution and Biology of Wild Asian Elephants Elephas Maximus, in International Zoo Yearbook, vol. 40, no. 1 (2006), pp. 1–8
Sanday, Peggy Reeves, Women at the Center: Life in a Modern Matriarchy (Cornell University Press, 2002)
Schiavoni, Giulio, Bachofen in-attuale? (chapter), in Il matriarcato. Ricerca sulla ginecocrazia del mondo antico nei suoi aspetti religiosi e giuridici (Turin, Italy: Giulio Einaudi editore, 2016) (Johann Jakob Bachofen, editor) ((ردمك 978-88-06-229375))
Shorrocks, Bryan, The Biology of African Savannahs (Oxford University Press, 2007 ((ردمك 0-19-857066-X)))
Stearns, Peter N., Gender in World History (N.Y.: Routledge, 2000 ((ردمك 0-415-22310-5)))
Yoshamya, Mitjel, & Zyelimer Yoshamya, Gan-Veyan: Neo-Liburnic Glossary, Grammar, Culture, Genom, in Old-Croatian Archidioms (Zagreb: Scientific Society For Ethnogenesis Studies (Monograph I), 2005), p. 1–1224
بوابة الأديان
بوابة الرجل
بوابة السياسة
بوابة المرأة
بوابة علم الإنسان
بوابة علم الاجتماع
بوابة مجتمع
بوابة نسوية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)
حاتيون

الحاتيون كانوا يسكنون الأرض في العصر البرونزي ، في وسط الأناضول ( تركيا الحديثة). تحدثوا لغة حاتية مميزة، ليست سامية ولا هندو أوروبية . إذ ثبت وجود الحاتيين في السجلات الأثرية من العصر البرونزي المبكر ومن خلال الوثائق التاريخية في المصادر الحثية وغيرها من المصادر اللاحقة. كان مركزهم الرئيسي مدينة خاتوشا . في مواجهة التوسع الحيثي (نحو 2000 ق.م)، تم استيعاب الحاتيين تدريجيًا (نحو 1700 ق.م) في النظام السياسي والاجتماعي الجديد، الذي فرضه الحثيون، وهم أحد الشعوب الأناضولية الناطقة باللغة الهندو أوروبية. احتفظ الحاتيون باسم البلاد ("أرض حاتي") دون تغيير، والذي أصبح أيضًا التسمية الرئيسية للدولة الحثية.
مصطلحات

هناك نقاش حاد بين الباحثيين حول أسئلة معقدة تتعلق بتأثيل الأسماء الأصلية للحاتيين وأرضهم ولغتهم وعاصمتهم (حاتي، حتيلي، حاتوش). لم يغيير الفاتحون اللاحقون ( الحثيون ) اسم المدينة (حاتوش). كما تبنوا الاسم الإقليمي (أرض حاتي)، بل ووسعوا استخدامه، وحولوه إلى التسمية الأكثر شيوعًا لبلادهم بأكملها، والتي نمت لتصبح أكبر بكثير من أرض الحاتيين القدماء.
لذلك يُفترض أن تسمية حاتية كانت لها بعض الأهمية الخاصة بالفعل خلال فترة ما قبل الحثية، ومن المقبول أيضًا، كعرف بين العلماء، أن الاسم حاتي يمكن استخدامه كمسمى لسكان وسط الأناضول ما قبل الحثيين، على الرغم من أنه من غير المعروف ما إذا كان السكان المرتبطون اثنياً في المناطق المجاورة ودول المدن (المحيطة بمدينة خاتوش) قد رأوا أنفسهم على أنهم حاتيين أم لا. .
إن استخدام مصطلح "الحثيين الأوائل" كإشارة للحاتيين أمر غير دقيق. فاللغة الحثية (التسمية الذاتية: نيشيلي ، "[في لغة] نيشا ") هي لغة هندو أوروبية وبالتالي فهي مختلفة لغويًا عن اللغة الحاتية (ليست هندو أوروبية). وقد بقي الحثيون يستخدمون مصطلح "أرض حاتي" للإشارة إلى دولتهم. واندمج الحاتيون في نهاية المطاف مع الأشخاص الذين تحدثوا اللغات الهندو أوروبية من المجموعة الأناضولية ، بما في ذلك الحثيين، واللوفيين، والبالايين .
تاريخ

تنسب إلى الحاتيين القدماء العديد من المواقع الأثرية في وسط الأناضول، والتي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي المبكر (النصف الثاني من الألفية الثالثة ق.م) . تُظهر بنية الاكتشافات الأثرية في بعض المواقع، مثل خاتوش وجود ثقافة معقدة ذات طبقات اجتماعية متمايزة. ويرجح معظم الباحثين أن الدول الحاتية الأولى كانت موجودة بالفعل في فترة الإمبراطورية الأكادية . ويستند هذا الافتراض على بعض المصادر اللاحقة، وخاصة الحثية والآشورية . تحكي الملحمة المعروفة باسم " ملك المعركة " (المدونة في عدة نسخ من القرن الرابع عشر ق.م فصاعدًا) عن حرب بين سرجون الكبير الأكدي (القرنين الرابع والعشرين والثالث والعشرين ق.م) والملك نور-داجال Nur-Daggal من بوروشندا Purushanda، لكن هذه الأحداث لم تُوثق في المصادر المعاصرة، والتي يعود تاريخها إلى فترة الإمبراطورية الأكدية .
كما تروي صيغة حثية من نحو 1400 ق.م لقصة أكدية أقدم بعض الأحداث المرتبطة بالأزمنة المبكرة، جرت في عهد الملك نارام سن ملك أكد (القرن الثالث والعشرين ق.م ). تروي القصة صراع بين نارام سن وتحالف مكون من 17 ملكًا، وتتضمن النسخة الحثية من هذه القصة بامبا الحاتي من بين هؤلاء الملوك، لكن هذا الإدراج غير موثق في الصيغة الأكدية للقصة، ولا في المصادر المعاصرة، التي يعود تاريخها إلى فترة الإمبراطورية الأكدية . ويرى بعض العلماء أن النسخة الحثية يمكن قبولها باعتبارها موثوقة ومستمدة من بعض المصادر المحلية. وفي هذه الحالة، فإن الرواية سوف تحتوي على تقليد جدير بالثقة، وبالتالي توفر أساسًا لافتراض أن مملكة حتّي القديمة كانت موجودة بالفعل خلال فترة الإمبراطورية الأكدية.
كان الحاتيون منظمين في دول مدن ملكية . كانت هذه الدول تُحكم كممالك أو إمارات ثيوقراطية . تأثرت المناطق الحاتية في الأناضول بالسياسات القوية في بلاد ما بين النهرين ، مثل الإمبراطورية الأكدية (القرنين 24-22 ق.م) والإمبراطورية الآشورية القديمة التي تلتها (القرنين 21-18 ق.م)، وكلاهما أنشأ مستعمرات تجارية تسمى الكاروم توزعت في جميع أنحاء شرق ووسط الأناضول. خلال القرون الأولى من الألفية الثانية ق.م، كانت هناك مستعمرة تجارية آشورية في مدينة حاتوش ، وتذكر العديد من النقوش الآشورية وجود حكام محليين (ملوك) لحاتوشا، كما تشير أيضًا إلى علاقاتهم مع دول المدن الأخرى في المنطقة.
لغة

تحدث الحاتيون اللغة الحاتية ، وهي لغة غير هندو أوروبية وغير سامية انتماؤها غير مؤكد. يعتقد بعض الباحثين الآن أن اللغة الحاتية مرتبطة بمجموعة لغة شمال غرب القوقاز .  يكتب تريفور برايس :
«توجد أدلة على وجود حضارة "حاتية" من خلال بقايا إحدى اللغات غير الهندية الأوروبية التي عُثر عليها في الأرشيفات الحثية المتأخرة. وقد تم تحديد هذه اللغة في العديد من النصوص التي تظهر فيها بمصطلح "حاتيلي" - "مكتوبة بلغة حاتي". والنصوص القليلة التي بقيت يغلب عليها الطابع الديني أو العبادي. وهي تزودنا بأسماء عدد من الآلهة الحاتية، بالإضافة إلى أسماء الأشخاص والأماكن الحاتية . »
عَثَرَ على ما يقرب من 150 عينة قصيرة لنص حاتي في الألواح الطينية المسمارية الحثية. ربما استخدم القادة الحاتيون كتبة كتبوا باللغة الآشورية القديمة. يقول أكرم أكورغال Ekrem Akurgal "استخدم أمراء الأناضول الكتبة الذين يعرفون الآشورية للتجارة مع بلاد ما بين النهرين كما في كانيش ( كولتبه )" لإجراء أعمال تجارية مع آشور.  في الفترة من القرن الحادي والعشرين إلى منتصف القرن الثامن عشر ق.م ، أنشأت آشور مراكز تجارية في حاتي، مثل حاتوم Hattum و زالبا Zalpa.
افترض الباحثون منذ فترة طويلة أن السكان السائدين في منطقة الأناضول "في الألفية الثالثة ق.م كانوا مجموعة أصلية من السكان ما قبل الهندو-أوروبيين تسمى الحاتيين". وكانت مجموعة أخرى غير هندو-أوروبية هي الحوريون .  ولكن من المحتمل أن المتحدثين باللغات الهندو أوروبية كانوا كذلك موجودين في وسط الأناضول حينها. وتقترح الباحثة بيترا جوديجبيور Petra Goedegebuure أنه قبل الغزو الحثي، كانت هناك لغة هندو أوروبية، ربما اللوفية ، كانت تُتحدث بالفعل إلى جانب اللغة الحاتية لفترة طويلة.
دِين

من الممكن أن يعود تاريخ الدين الحاتي إلى العصر الحجري. فقد اشتمل على عبادة الأرض، التي تجسدت في صورة إلهة الأم ، والتي كرمها الحاتيون من أجل ضمان الحصاد الوفير ورفاههم.  شملت مجموعة آلهة الحاتيون إله العاصفة تارو Taru (يمثله ثور )، وإلهة الشمس فوروشيمو Furušemu أو وورونسيمو Wurunšemu (يمثله نمر)، وعدد من آلهة العناصر الأخرى.
وفي وقت لاحق، أدرج الحثيون الكثير من آلهة الحاتيين إلى معتقداتهم الدينية الخاصة.  اقترح جيمس ميلارت أن الدين الأناضولي الأصلي يدور حول مفهوم الماء من الأرض. وتُظهِر المصادر التصويرية والمكتوبة أن الإله الأكثر أهمية لسكان الأناضول كان إله الماء الأرضي.
تعود أصول الأساطير الحثية عن تليبينو Telipinu والتنين الأفعواني إيلويانكا Illuyanka إلى الحضارة الحاتية.
هوامش

↑  Akurgal 2001، صفحة 4-6.
↑  Bryce 2005، صفحة 12-15.
↑  Bryce 2009، صفحة 297-298, 314.
↑  Bryce 2009، صفحة 297-298.
↑  Akurgal 2001، صفحة 38.
↑  Bryce 2005، صفحة 25.
↑  Bryce 2005، صفحة 10.
↑  Bryce 2009، صفحة 297.
↑  Gilan 2010، صفحة 53.
↑  Gilan 2018، صفحة 7.
↑  Barjamovic 2011، صفحة 292-297.
↑  Burney 2004، صفحة 106-107.
↑  Bryce 2005، صفحة 12.
↑  Akurgal 2001، صفحة 5.
↑  Bryce 2005، صفحة 12-13.
↑  Petra Goedegebuure 2008 Central Anatolian Languages and Language Communities in the Colony Period: A Luwian-Hattian Symbiosis and the independent Hittites. OAAS volume 3 Leiden
↑  C. Scott Littleton (2005). Gods, Goddesses, and Mythology. Marshall Cavendish. ص. 692–. ISBN:978-0-7614-7559-0. مؤرشف من الأصل في 2023-04-04. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-26.
↑  Burney 2004، صفحة 106.
↑  Hutter، Manfred (1997). "Religion in Hittite Anatolia. Some Comments on "Volkert Haas: Geschichte der hethitischen Religion"". Numen. ج. 44 ع. 1: 74–90. DOI:10.1163/1568527972629911. JSTOR:3270383.
↑  Green، Alberto. R.W. (2003). The Storm-God in the Ancient Near East. Wioana Lake: Eisenbrauns. ص. 89–103. ISBN:978-1-57506-069-9.
↑  Akurgal 2001.
أعمال معدنية حاتية: إبريق ذهبي مزين بدوائر متحدة المركز
تماثيل إلهة (تتميز بأسلوب منمقلسرة وثديين وفرج ) اكتشفت في ألاكا هيوك Alaca Höyük.
الموطن اللغوي للغة الحاتية في وسط الأناضول
إله العاصفة، ممثلاً بثور؛ متحف الحضارات الأناضولية ، أنقرة
نهائي كأس أوكرانيا 2013

نهائي كأس أوكرانيا 2013 هي المباراة النهائية من منافسة كأس أوكرانيا 2012–13، أقيمت المباراة في 2013، في مجمع ميتاليست أوبلاست الرياضي، بين فريقي نادي شاختار دونيتسك، وتشورنومورتس أوديسا، وفاز فيها نادي شاختار دونيتسك، بعد أن هزم تشورنومورتس أوديسا، بنتيجة 3 - 0، وحضر المباراة 40003 شخصاً.
تفاصيل المباراة

لعبت المباراة النهائية في 2013.
| نادي شاختار دونيتسك | 3 -0 | تشورنومورتس أوديسا |
| --- | --- | --- |
الحضور: 78,011
مراجع

↑  Tickets for the final of Ukrainian Cup already for sale. Press service of FFU. April 29, 2013. accessed May 12, 2013. نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Фінал Кубку України покаже ICTV" [The final of the Ukrainian Cup will be shown on ICTV]. ua.football (بالروسية). 15 May 2013. Archived from the original on 2014-02-28.
| ع ن كأس أوكرانيا | ع ن كأس أوكرانيا |
| --- | --- |
Cup of UkrSSR:  1936  1937  1938  1939  1940  1941–43  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959–71  1972  1973  1974  1975  1976  1977–89  1990  1991 
كأس أوكرانيا:  1992  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  ‏  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19 
نهائيات:  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  نهائي كأس أوكرانيا 2013  2014  2015  ‏  2016  2017  2018  2019  2020 
الفائزون:  نادي شاختار دونيتسك (13)  دينامو كييف (11)  تشورنومورتس أوديسا (2)  نادي تافريا سيمفروبول (1)  نادي فورسكلا بولتافا (1) 
 كأس السوبر الأوكراني  Ukrainian Amateur Cup  Ukrainian Second League Cup :  كأس السوبر الأوكراني  Ukrainian Amateur Cup  Ukrainian Second League Cup 
| ع ن مباريات شاختار دونيتسك | ع ن مباريات شاختار دونيتسك |
| --- | --- |
نهائيات كأس الاتحاد السوفيتي:  1961  1962  1963  1978  1980  1983  1985  1986 
Soviet Super Cups:  1980  1983  1985 
نهائيات الدوري الأوكراني الممتاز:  الدوري الأوكراني الممتاز 2005–06 
نهائيات كأس أوكرانيا:  1995  1997  2001  2002  2003  2004  2005  2007  2008  2009  2011  2012  2013  2014  2015  ‏  2016  2017  2018  2019 
كأس السوبر الأوكراني:  2004  ‏  2005  ‏  2006  ‏  2007  ‏  2008  ‏  2010  ‏  2011  ‏  2012  ‏  2013  ‏  2014  ‏  2015  ‏  2016  ‏  2017  ‏  2018  ‏  2019 
نهائيات الدوري الأوروبي:  2009 
كأس السوبر الأوروبي:  2009 
بوابة أوكرانيا
بوابة كرة القدم
ميكي لي لان

| ميكي لي لان>  معلومات شخصية  | ميكي لي لان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 2 فبراير 1941    
تاريخ الوفاة: 18 مارس 2011 (70 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب أغاني  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ميكي لي لان (بالإنجليزية: Mickey Lee Lane)‏ هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 2 فبراير 1941، وتوفي في 18 مارس 2011.
مراجع

↑  Motor City Maniacs, newyorker.com نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  Songwriter Mickey Lee Lane, 70, dies NEWSDAY Updated October 30, 2011 11:33 PM By EMILY C. DOOLEY Accessed online January 25, 2016 نسخة محفوظة 10 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Chart Positions, Allmusic.com
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
ميها كلاين

| ميها كلاين>  معلومات شخصية   | ميها كلاين>  معلومات شخصية   | ميها كلاين>  معلومات شخصية   | ميها كلاين>  معلومات شخصية   | ميها كلاين>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 26 مارس 1980   (44 سنة)   ليوبليانا  
الطول: 1.74 م (5 قدم 8 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  سلوفينيا  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: NK Svoboda Ljubljana ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2001–2003 | NK Ljubljana ‏  | 39 | (1) |  |  |
| 2003–2004 | NK Dravograd ‏ | 25 | (6) |  |  |
| 2004–2006 | دومجاله | 45 | (1) |  |  |
| 2006 | شينيك ياروسلافل | 26 | (0) |  |  |
| 2007 | Dinaburg FC ‏ |  |  |  |  |
| 2007–2008 | Veria F.C. ‏ | 24 | (0) |  |  |
| 2009–2011 | NK Svoboda Ljubljana ‏ | 14 | (7) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
ميها كلاين (بالسلوفينية: Miha Kline)‏ (26 مارس 1980 في سلوفينيا - ) هو لاعب كرة قدم سلوفيني في مركز الوسط. لعب مع شينيك ياروسلافل ونادي دومجاله وVeria F.C. ‏ وNK Svoboda Ljubljana ‏ وNK Ljubljana ‏ وNK Dravograd ‏ وDinaburg FC ‏.
وصلات خارجية

ميها كلاين على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ميها كلاين على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
ميها كلاين على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة سلوفينيا
بوابة كرة القدم
فرانشيسكو داراكوني

فرانشيسكو داراكوني (بالإنجليزية: Francesco Dracone)‏ مواليد 21 سبتمبر 1983 في تورينو، هو سائق فورملا 1 إيطالي.
سباقات شارك فيها

بطولة فورمولا 3 الإيطالية
سلسلة إندي كار
إنديانابوليس 500
وصلات خارجية

فرانشيسكو داراكوني على موقع DriverDB.com (الإنجليزية)
الموقع الرسمي
مراجع

↑  Driver Database (بالإنجليزية), QID:Q19587362
↑  فرانشيسكو داراكوني سجل المهنة من DriverDB.com
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة سباق السيارات
بوابة فورمولا 1
نيلس أوس

| نيلس أوس>  معلومات شخصية  | نيلس أوس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 21 أبريل 1933(1933-04-21)
الوفاة: 9 فبراير 2004 (70 سنة)    أوسلو  
مواطنة:  النرويج  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: الأكاديمية الوطنية النرويجية للصناعات الحرفية والفنية  ‏ (1954–1958)  
المهنة: فنان،  ونحات،  ومصمم طوابع البريد،  ورسام توضيحي  
الجوائز : الجوائز 
 وسام القديس أولاف  :  وسام القديس أولاف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مسرح بيرغن وتمثال إبسن في الخارج
نيلس أوس (بالنرويجية: Nils Aas‏) (ولد 1933 - 2004) نَحَّاتٌ نرويجي. بالإضافة إلى العديد من التماثيل الرائعة لشخصيات شهيرة، يقال أنه صمم بعضاً من العملات المعدنية النرويجية.
من تماثيله: هوكون السابع ملك النرويج في أوسلو، يالمار أندرسين في أوسلو، هنريك إبسن في برغن، تشارلي تشابلن في أوسلو.
فرد ألبين

| فرد ألبين>  معلومات شخصية  | فرد ألبين>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 11 ديسمبر 1903     الولايات المتحدة  
تاريخ الوفاة: 3 مايو 1968 (64 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مهندس الصوت  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرد ألبين (بالإنجليزية: Fred Albin)‏ هو مهندس الصوت أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1903 في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مايو 1968.
مراجع

↑  "The 12th Academy Awards (1940) Nominees and Winners". oscars.org. مؤرشف من الأصل في 2019-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-16.
وصلات خارجية

فرد ألبين على موقع IMDb (الإنجليزية)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
مينتور (ويسكونسن)

لمعانٍ أخرى، طالع مينتور (توضيح).
مينتور (بالإنجليزية: Mentor, Wisconsin)‏ هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 92.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 314 م، بلغ عدد سكانها 570 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 6.2 نسمة/كم2.
مراجع

↑     "صفحة  مينتور (ويسكونسن) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  مينتور (ويسكونسن) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
وصلات خارجية

The US50 - Cities and Towns in Wisconsin State
Wisconsin Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
| ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة كلارك (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة كلارك (ويسكونسن)، الولايات المتحدة | ع ن بلديات ومجتمعات مقاطعة كلارك (ويسكونسن)، الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
مقر المقاطعة: نيلسفيل: مقر المقاطعة: نيلسفيل
| المدن |  أبوتسفورد‡  كولبي‡  غرينوود  لويال  نيلسفيل  أوين  ستانلي‡  ثورب  |  |
| القرى |  كورتيس  دورتشستر‡  غرانتون  يونيتي‡  وايثي  |  |
| البلدات |  بيفر  بتلر  بلدة كولبي  ديورست  إيتون  فوستر  فريمونت  غرانت  غرين غروف  هندرين  هيويت  هيكسون  هوارد  ليفيس  لونغ وود  لويال  لاينن  مايفيل  ميد  مينتور  باين فالي  ريسبورغ  سيف  شيرمان  شيروود  ثورب  يونتي، مقاطعة كلارك  وارنر  واشبورن، مقاطعة كلارك  ويستون، مقاطعة كلارك  ويثي  ووردين  نيويورك  |  |
| مراكز تعداد  سكاني |  Chili  Humbird  |  |
| مجتمعات   أخرى |  Atwood  Bright  Christie  Clark  Columbia  Eadsville  Eidsvold  Globe  Hemlock  Junction  Lombard  Longwood  Lynn  Nevins  Reseburg  Riplinger  Sherwood  Shortville  Sidney  Spokeville  Tioga  Veefkind  Willard  |  |
| مدينة أشباح |  Kurth  Maple Works  Trow  Worden  |  |
| ملاحظات | ‡مكان مأهول لديه أجزاء في المقاطعة/المقاطعات المجاورة |  |
حجم المهبل البشري

هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض.

رابط للوسيط
يحظى موضوع أبعاد وشكل المهبل أهمية كبيرة في الطب وفي الجراحة كذلك. لكن وبالرغم من هذه الأهمية فمن الصعب العثور على طريقة مشتركة تُمكن من قياس حجم وطول المهبل بالإضافة إلى شكله. إنّ الاختلافات في الحجم والشكل بين امرأة وأخرى أمر مثير للجدل ناهيك على أن هذه الاختلافات غالبا ما تتغير أثناء الاستثارة الجنسية والجماع، ليس هذا فقط بل إن طول المهبل قد يختلف ما بين العزباء والمتزوجة ناهيك عن توسعه وتمدده واستطالته خلال الولادة المهبلية. على الرغم من أن أبعاد المهبل لم يكن موضوع بحث مكثف بنفس القدر من البحث في حجم قضيب الإنسان إلا أن عددا من الدراسات البحثية بذلت الكثير من الجهد في قياس هذا الطول.
الأبعاد

في دراسة أُجريت عام 1996 من قبل بينديرغراس وآخرون باستخدام الفينيل وبعض المواد المأخوذة من مهبل 39 امرأة وُجدت الأبعاد والنطاقات التالية:
الطول: 6.9 سنتيمتر (2.7 بوصة) إلى 15 سنتيمتر (5.9 بوصة)
العرض: 4.8 سنتيمتر (1.9 بوصة) إلى 6.3 سنتيمتر (2.5 بوصة)
القطر: 2.4 سنتيمتر (0.94 بوصة) إلى 6.5 سنتيمتر (2.6 بوصة)
وفي دراسة ثانية قام بها نفس الباحث وعلى نفس المجموعة ظهرت تفاوتات كبيرة في الحجم والشكل بين مهبل النساء من مختلف المجموعات العرقية. بشكل عام أظهرت الدراسات التي أُجريت على مجموعة واسعة من أشكال المهبل بأنه «متوازي الوجهين، مخروطي أو على شاكلة قلب كما أنه سبيك يُشبه بذور اليقطين في شكله.» بالرغم من نتائج الدراسة السابقة لم يجد الباحث بارنهارت وآخرون أي علاقة بين العرق وحجم المهبل، كما كانوا أيضا غير قادرين على تمييز شكل المهبل حيث طرحوا سؤالا انطلاقا من نتائج الدراسة الأولى: «هل يُشبه المهبل القلب؟ أم ربما بذور اليقطين؟ ثم ماذا لو لم يكن متوازي الجانبين؟ وهكذا!»
في دراسة أخرى أُجريت عام 2003 من قبل مجموعة الباحثين الذين خلصوا إلى أن القياسات السطحية للمهبل تتراوح بين 66 سنتيمتر مربع (10.2 بوصة2) حتى 107 سنتيمتر مربع (16.6 بوصة2) مع متوسط 87 سنتيمتر مربع (13.5 بوصة2) وانحراف معياري قدره 7.8 سنتيمتر مربع (1.21 بوصة2)
نُشرت بحوث أخرى في عام 2006 حاولت معرفة أبعاد المهبل بالاعتماد على التصوير بالرنين المغناطيسي لمهبل 28 امرأة:
متوسط طول عنق الرحم إلى مولج: 6.3 سنتيمتر (2.5 بوصة)
متوسط طول المهبل: 3.3 سنتيمتر (1.3 بوصة)
متوسط طول قاع الحوض: 2.7 سنتيمتر (1.1 بوصة)
متوسط طول مولج : 2.6 سنتيمتر (1.0 بوصة)
الأبعاد أثناء الإثارة الجنسية

ذكر لورانس نقلا عن ماسترز وجونسون أن دورة الاستجابة الجنسية البشرية قد فُصلت في كتاب العالِمين وبالتحديد في الصفحتين 73 و74 حيث يُبينُ ماسترز وجونسون أن عمق مهبل من أُجريت عليهن الدراسة يتراوح بين 7-8 سم (2.8–3.1 بوصة) خلال المرحلة العادية فيما يصل إلى 11-12 سم (4.3–4.7 بوصة) أثناء الاستثارة الجنسية.
أبعاد الأجهزة الطبية المستخدمة في المهبل

ليس هناك فرق كبير بين حجم الأجهزة الطبية المُستعملة أو بالأحرى تلك التي تُستعمل داخل المهبل، وذلك نظرا لتوسع المهبل نفسه. لكن وبالرغم من ذلك فالفرزجة على سبيل المثال لا الحصر لن تُناسب جميع النساء.