stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تيري جونسون (سياسي أمريكي)

لمعانٍ أخرى، طالع تيري جونسون (توضيح).
| تيري جونسون> (بالإنجليزية: Terry Johnson)‏   . معلومات شخصية  | تيري جونسون> (بالإنجليزية: Terry Johnson)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 3 نوفمبر 1956   (68 سنة)   بورتسموث  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
  عضو مجلس نواب أوهايو      :   عضو مجلس نواب أوهايو      
في المنصب 3 يناير 2011  – 31 ديسمبر 2018 : في المنصب 3 يناير 2011  – 31 ديسمبر 2018 
  عضو مجلس ولاية أوهايو      :   عضو مجلس ولاية أوهايو      
تولى المنصب 4 سبتمبر 2019 : تولى المنصب 4 سبتمبر 2019 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة أوهايو (الشهادة:بكالوريوس) (–1985) جامعة أوهايو كلية الطب التقويمي  
المهنة: سياسي،  وطبيب،  ومحقق الوفيات  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: عقيد  
المعارك والحروب: حرب العراق  
الجوائز : الجوائز 
 وسام الاستحقاق الأمريكي   الميدالية التقديرية للخدمة  ‏   :  وسام الاستحقاق الأمريكي   الميدالية التقديرية للخدمة  ‏   
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيري جونسون (بالإنجليزية: Terry Johnson)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1956 في بورتسموث في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8   https://www.ohiosenate.gov/members/terry-johnson/biography. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-11. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  2010 general election results نسخة محفوظة 2011-06-27 على موقع واي باك مشين.
↑  Lewis، Frank. "Hadsell sets sites on Johnson". Portsmouth Daily Times. مؤرشف من الأصل في 2011-07-15.
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2014-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-21.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
| ع ن Current members of the مجلس شيوخ أوهايو | ع ن Current members of the مجلس شيوخ أوهايو | ع ن Current members of the مجلس شيوخ أوهايو |
| --- | --- | --- |
 133rd General Assembly (2019–2020) رئيس مجلس الشيوخ: Larry Obhof (ج)  رئيس مجلس الشيوخ pro Tempore: Bob Peterson (ج)  قائد الأغلبية: Matt Huffman (ج)  قائد الأقلية: كيني يوكو (د) :  133rd General Assembly (2019–2020) رئيس مجلس الشيوخ: Larry Obhof (ج)  رئيس مجلس الشيوخ pro Tempore: Bob Peterson (ج)  قائد الأغلبية: Matt Huffman (ج)  قائد الأقلية: كيني يوكو (د) 
|  Rob McColley (ج)  Theresa Gavarone (ج)  Tina Maharath (د)  بيل كولي (ج)  ستيف هوفمان (ج)  Peggy Lehner (ج)  Steve Wilson (ج)  لويس بليسينج (ج)  Cecil Thomas (د)  بوب هاكيت (ج)  Teresa Fedor (د)  Matt Huffman (ج)  ناثان مانينغ (ج)  تيري جونسون (ج)  Hearcel Craig (د)  Stephanie Kunze (ج)  Bob Peterson (ج)  John Eklund (ج)  أندرو برينر (ج)  Tim Schaffer (ج)  Sandra Williams (د)  Larry Obhof (ج)  Nickie Antonio (د)  مات دولان (ج)  كيني يوكو (د)  ديفيد بيرك (ج)  Kristina Roegner (ج)  Vernon Sykes (د)  Kirk Schuring (ج)  Frank Hoagland (ج)  Jay Hottinger (ج)  شون أوبراين (د)  Michael Rulli (ج)  |  Rob McColley (ج)  Theresa Gavarone (ج)  Tina Maharath (د)  بيل كولي (ج)  ستيف هوفمان (ج)  Peggy Lehner (ج)  Steve Wilson (ج)  لويس بليسينج (ج)  Cecil Thomas (د)  بوب هاكيت (ج)  Teresa Fedor (د)  Matt Huffman (ج)  ناثان مانينغ (ج)  تيري جونسون (ج)  Hearcel Craig (د)  Stephanie Kunze (ج)  Bob Peterson (ج)  John Eklund (ج)  أندرو برينر (ج)  Tim Schaffer (ج)  Sandra Williams (د)  Larry Obhof (ج)  Nickie Antonio (د)  مات دولان (ج)  كيني يوكو (د)  ديفيد بيرك (ج)  Kristina Roegner (ج)  Vernon Sykes (د)  Kirk Schuring (ج)  Frank Hoagland (ج)  Jay Hottinger (ج)  شون أوبراين (د)  Michael Rulli (ج)  |  |
 الحزب الجمهوري  الحزب الديمقراطي  مجلس نواب أوهايو  مجلس شيوخ أوهايو :  الحزب الجمهوري  الحزب الديمقراطي  مجلس نواب أوهايو  مجلس شيوخ أوهايو 
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
أولاد بلحسن (آيت ابريم)

| أولاد بلحسن> تقسيم إداري  | أولاد بلحسن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: الجديدة
الدائرة: أزمور
الجماعة القروية: شتوكة
المشيخة: آيت ابريم
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 426 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 76
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد بلحسن هو دُوَّار يقع بجماعة شتوكة، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ابريم التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 426 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الحدود الإيرانية التركية

Iran-Turkey border
الحدود الإيرانية التركية
ایران ترکیه سنوری
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  حدود برية 
الأقطار:   إيران
الطول:  560 كـم (350 ميل)
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
خريطة الحدود بين إيران وتركيا
الحدود الإيرانية التركية (بالفارسية: مرز ترکیه و ایران)؛ (بالتركية: ایران ترکیه سنوری)‏ هي حدود بطول 534 كم (332 م) تمتد من النقطة الثلاثية مع أذربيجان في الشمال إلى النقطة الثلاثية مع العراق في الجنوب.
الوصف

تبدأ الحدود من الشمال عند نقطة ثلاثية مع جمهورية نخجوان الذاتية الأذربيجانية على نهر آراس ثم تنتقل الحدود إلى الشمال الغربي على طول نهر كاراسو جايي، مما يمنح تركيا جزءً صغيرًا من الأراضي التي تربطها بأذربيجان، ثم تتقدم الحدود جنوبًا نحو الغرب ثم جنوبًا عبر سلسلة من الخطوط البرية غير النظامية، وصولًا إلى النقطة الثلاثية العراقية. إن المنطقة الحدودية جبلية للغاية ويسكنها في الغالب كرد من الجانبين.
التاريخ > العصر العثماني (1500 - 1920 م)

احتلت الدولة العثمانية الكثير مما يُعرف الآن بالعراق من بلاد فارس الصفوية بعد الحرب العثمانية الصفوية (1532–1555) والتي انتهت بمعاهدة أماسيا، الذي تم بموجبها تأكيد الحكم العثماني للمنطقة. تم تأكيد السيطرة العثمانية على بلاد ما بين النهرين وشرق تركيا في أعقاب الحرب العثمانية الصفوية (1623-1639)، التي انتهت بمعاهدة زهاب. نصت معاهدة زهاب على أن الحدود بين الدولتين ستمتد بين جبال زاغروس ونهر دجلة، رغم عدم رسم خطوط دقيقة في ذلك الوقت.
وخلال الحرب العثمانية الهوتاكية (1722-1727) غزا العثمانيون إيران متحالفين مع روسيا، واستولوا على أجزاء كبيرة من شمال غرب إيران عبر معاهدة همدان. تبع ذلك حرب أخرى في أربعينيات القرن الثامن عشر انتهت بمعاهدة كردان عام 1746، والتي أعادت ترميم المقاطعات الغربية لإيران وأعادت تأكيد حدود زهاب عام 1639.
انتهت الحرب العثمانية القاجارية (1821-1823) بتوقيع معاهدة أرضروم الأولى، والتي أعادت تأكيد حدود زهاب عام 1639. ساعدت لجنة حدود، ضمت مسؤولين إيرانيين وعثمانيين وروسًا وبريطانيين، في ترسيم الحدود، مما أدى إلى معاهدة أرضروم الثانية لعام 1847 التي أكدت حدود 1639 مع بعض التعديلات الصغيرة. استأنفت لجنة الحدود الرباعية عملها في السنوات التالية، وبعد الكثير من العمل والجدل الخرائطي، تم إنتاج خريطة مفصلة في عام 1869. لقد تم إجراء بعض التعديلات الصغيرة بالقرب من قطور نتيجة لمعاهدة برلين (1878).
ومع عمل اللجنة، استمرت الخلافات المتعلقة بترتيب الحدود بدقة. اتفق العثمانيون وإيران على العمل على ترسيم أكثر دقة للحدود في عام 1911 بناءً على طلب من روسيا وبريطانيا، وكلاهما كان لهما تطلعات استعمارية في المنطقة. ومن نوفمبر 1913 إلى أكتوبر 1914، أسست لجنة الحدود لبروتوكول القسطنطينية، الذي قدم ترسيمًا مفصلًا للحدود بأكملها. ثم قامت لجنة الحدود المكونة من أربع دول بمسح الحدود على الأرض ورسمتها بأعمدة (باستثناء منطقة قطور التي ظلت محل نزاع)، وأنتجت سلسلة مفصلة من الخرائط التي تصور الحدود المؤكدة.
التاريخ > حقبة ما بعد العثمانيين (1920م إلى الوقت الحاضر)

خلال الحرب العالمية الأولى، نجح تمرد عربي، بدعم بريطاني، في إخراج العثمانيين من معظم أنحاء الشرق الأوسط. ونتيجةً لاتفاقية سايكس بيكو الأنجلو-فرنسية السرية لعام 1916، سيطرت بريطانيا على الولايات العثمانية في الموصل وولاية بغداد والبصرة، والتي نظمتها في ولاية العراق عام 1920.
وبحلول عام 1920 قسمت معاهدة سيفر تركيا الأناضولية، مع تضمين المناطق الواقعة شمال ولاية الموصل ضمن دولة كردية مستقلة أو مستقلة. كان القوميون الأتراك غاضبين من المعاهدة، مما ساهم في اندلاع حرب الاستقلال التركية؛ أدى النجاح التركي في هذا الصراع إلى تقادم سيفر. وبموجب معاهدة لوزان لعام 1923، تم الاعتراف باستقلال تركيا وتم الاتفاق على تسوية إقليمية أكثر سخاءً، وإن كان ذلك على حساب تخلي تركيا رسميًا عن أي مطالبة بالأراضي العربية. في الشرق، تم الاحتفاظ بالحدود العثمانية الإيرانية السابقة، لتشكل الآن الحدود بين إيران والعراق، وكذلك إيران وجمهورية تركيا الجديدة.
في 9 أبريل 1929، تم التوقيع على معاهدة في أنقرة بين تركيا وإيران لترسيم حدودهما بشكل أكبر، جزئيًا ردًا على تمرد أرارات الكردي. ثم تم الانتهاء من ذلك في اتفاقية طهران لعام 1932، مما أدى إلى بعض التبادلات الصغيرة للأراضي بالقرب من أرارات الصغرى وباجرغة وقطور. ثم تم ترسيم الحدود وتم توقيع اتفاقية نهائية في طهران في 26 مايو 1937.
منذ عام 2017، بدأت تركيا في بناء حاجز على طول الحدود التركية الإيرانية بهدف منع عمليات العبور والتهريب غير القانونية. الجدار سيغطي 144 كم من الحدود. واعتبارًا من ديسمبر 2017، تم الانتهاء من نصف الحاجز الحدودي. وبحسب المسؤولين، كان من المفترض أن يتم الانتهاء من الجدار الحدودي بحلول ربيع 2019. فيما تبني اللجنة وطنية للإسكان الجدار في المحافظات إغدير وأغري. رحبت إيران ببناء الحاجز الحدودي.
مستوطنات قرب الحدود > إيران

ماكو
قطور
مقاطعة تشالدران
سلماس
بردوك
مستوطنات قرب الحدود > تركيا

دوغبايزيد، أغري
كابيكوي ، فان
جوربولاك، أغري
سراي وان
Böğrüpek
Atlılar
Esendere، حكاري
أراليك، إغدير
المعابر

هناك ثلاثة معابر على طول الحدود، اثنان منها لحركة مرور المركبات وواحد لحركة مرور المركبات والسكك الحديدية. تعد جوربولاك، الأكثر ازدحامًا من بين الثلاثة، من بين أكثر نقاط التفتيش الحدودية ازدحامًا في العالم.
|  نقطة التفتيش التركية | المحافظة |  نقطة التفتيش الإيرانية | المحافظة | تاريخ الافتتاح | الطريق في تركيا | الطريق في إيران | الحالة |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| جوربولاك | أغري | بازرغان | أذربيجان الغربية | 4 سبتمبر 1953 |  |  | مفتوح |
| كابيكوي | سيارة نقل | رازي | أذربيجان الغربية | 16 أبريل 2011 |  |  | مفتوح |
| Esendere | هكاري | سرو | أذربيجان الغربية | 15 سبتمبر 1964 |  |  | مفتوح |
| بوروالان | إغدير | غير متاح | أذربيجان الغربية | 1 يناير 1985 |  |  | مغلق |
السباخ (شبام)

لمعانٍ أخرى، طالع السباخ (توضيح).
'
| قرية السباخ>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية السباخ>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية شبام
 العزلة: عزلة شبام
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 273
  • الذكور: 159
  • الإناث: 114
  • عدد الأسر: 17
  • عدد المساكن: 20
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السباخ هي إحدى قرى عزلة شبام بمديرية شبام التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 273 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الجدل حول الأسلحة النووية

انفجار قنبلة الرجل البدين
مخزونات الأسلحة النووية للولايات المتحدة وروسيا
مناقشة الأسلحة النووية هو النقاش حول الخلافات المحيطة بتهديدات الأسلحة النووية واستخدامها وتخزينها.
حتى قبل تطوير أول سلاح نووي انقسم العلماء المشاركون في مشروع مانهاتن حول استخدام السلاح حيث كانت المرة الوحيدة التي استخدمت فيها الأسلحة النووية في الحرب كانت في المراحل الأخيرة من الحرب العالمية الثانية عندما قصفت قاذفات قنابل الولايات المتحدة بوينغ بي-29 سوبر فورترس قنابل ذرية على مدينتي هيروشيما وناغازاكي اليابانيتين في أوائل أغسطس 1945 وكان استحقاق الولايات المتحدة الأخلاقي لها موضوع نقاش علمي وشعبي لعقود من الزمان.
يشير نزع السلاح النووي إلى تخفيض الأسلحة النووية أو القضاء عليها وإلى نهاية عالم خالي من الأسلحة النووية.
إن مؤيدي نزع السلاح يدينون في العادة التهديد باستخدام الأسلحة النووية ويتناقشون بأن نزع السلاح التام وحده هو القادر على القضاء على إمكانية نشوب حرب نووية. ويقول منتقدو نزع السلاح النووي إنه سيقوض الردع ويجعل الحروب التقليدية أكثر تدميرا واصبحت المناقشات معقدة إلى حد كبير عند النظر في سيناريوهات مختلفة.
الحجفار (وشحة)

لمعانٍ أخرى، طالع الحجفار (توضيح).
| قرية الحجفار>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحجفار>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية وشحة
 العزلة: عزلة بني سعد
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 63
  • الذكور: 33
  • الإناث: 30
  • عدد الأسر: 8
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحجفار هي إحدى قرى عزلة بني سعد بمديرية وشحة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 63 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الرفايع (الخرج)

لمعانٍ أخرى، طالع الرفايع (توضيح).
| الرفايع> تقسيم إداري  | الرفايع> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  السعودية
التقسيم الأعلى: منطقة الرياض  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: غير معروف نسمة (إحصاء )
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرفايع، قرية من قرى محافظة الخرج، والتابعة لمنطقة الرياض في السعودية. وتبعد الرفايع عن محافظة الخرج بمسافة تقارب 20 كم.
أثار الرفايع

تحتوي الرفايع على منشأت متنوعة، من بينها المنشأت الحجرية، وقد حُول الآن بالكامل إلى مخططات سكنية، ويعود وجود الأنسان في هذا الموقع إلى ماقبل ثمانية عشر ألف سنة حسب ما أفادت بذلك تحاليل المواد العضوية التي نشرتها وكالة الآثار والمتاحف، ويوجد في هذا الموقع أيضاً منشأة دائرية يصل قطرها إلى أكثر من عشرين متراً، وقد سادها التخريب بعد أن جرفت الآلات الحديثة بعضه منه بينما البعض الآخر تهدم أكثر اجزائه، ولكنها لا زالت تحتفظ بدماكين أو ثلاثة من جدارها مرصوصة بألواح حجرية غير متساوية القطع، بينما الدائرة كانت تحتوي على منشأة ركامية حجرية أخرى أصغر حجماً حيث كانت تُستخدم لدفن الموتى.
انظر ايضاً

الخرج
السلمية
الدلم
وصلات خارجية

اكتشاف مواقع أثرية في الخرج عمرها 100 ألف عام.
مراجع

↑  مجموعة من المؤلفين، إصدار إمارة منطقة الرياض (1999م 1419 هـ). كتاب منطقة الرياض، دراسة تاريخية وجغرافية واجتماعية، الجزء الأول، المقدمة والتعريف بمنطقة الرياض (باللغة العربية) (الطبعة الأولى). الرياض، السعودية: مكتبة الملك فهد الوطنية. صفحة 67 إلى 84.
↑  مختصر الآثار في محافظة الخرج، عبدالعزيز بن سعود بن جارالله الغزي، الجمعية السعودية للدراسات الأثرية، جامعة الملك سعود، كلية السياحة والآثار، الرياض، 1432هـ/2011م، ص69-70.
بوابة جغرافيا
بوابة الرياض
بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
أدب نيبالي

تُشير تسمية الأدب النيبالي إلى الأدب المكتوب باللغة النيبالية في النيبال وأي مكان آخر في العالم. منذ العام 1958 أصبحت اللغة النيبالية هي اللغة الرسمية في النيبال.
تطورت اللغة النيبالية من اللغة السنكسريتية، ويُصعب تقفّي تاريخ أدب اللغة النيبالية بدقّة لأن المشتغلين الأوائل فيه كتبوا باللغة السنكسريتية. ومع ذلك، يمكن تقسيم الأدب النيبالي بصورة عامة إلى خمس فترات.
فترة ما قبل بهانوبهاكتا

يُعتقد أن الأدب النيبالي وُجد في بشكل تراث شفاهي شعبي على مدار مئات السنوات الماضية؛ رغم ذلك، ليس ثمة أدلة على أعمال أدبية مكتوبة قبل حياة الشاعر بهانوبهاكتا. قبل بهانوبهاكتا، كانت اللغة المستخدمة في الأدب النيبالي هي السنسكريتية، ونظرًا لطبيعتها الحصرية التي جعلتها متاحة لطبقة البراهمة العالية في ذلك الوقت، لم ينخرط عامة النيباليين في الأدب. وفقًا لبعض الباحثين فإن الشاعر سومانادا داس هو أول شخصية أدبية في تاريخ النيبال المعاصر. يُذكر من معاصري بهانوبهاكتا القديس غيانيدل داس والذي يمثل نيرغون بهاكتي دهارا (تيارًا تعبديًا غير واضح) وقد كان شاعرًا مهمًا في النيبال وكتب أودايالاهاري.
فترة بهانوبهاكتا

يحتفي الناطقون باللغة النيبالية ببهانوبهاكتا باعتباره «أديكافي» (أي، «الشاعر الأول») في اللغة النيبالية. قد يكون أهم إسهام لبهانوبهاكتا في الأدب النيبالي هو ترجمته لملحمة راماينا الشعرية المقدسة إلى اللغة النيبالية. مثّل بهانوبهاكتا ملحة راماينا بشكل شعري موزون، باستخدام نفس أساليب الكتاب بالسنسكريتية. إضافة إلى ترجمته راماينا، كتب بهانوبهاكتا قصائد أصلية عالجت جملة متنوعة من الموضوعات: من تشجيعه على تبني الأخلاقيات العائلية إلى السخرية من البيروقراطية والظروف السيئة للمساجين.
بداية القرن العشرين

أحيا موتيرام بهاتا (1923 – 1953) إرث بهانوبهاكتا ونشر إسهاماته. أدى موتيرام دورًا أساسيًا في إرث بهانوبهاكتا دفع الكثيرين إلى الزعم بأن بهانوبهاكتا نفسه لم يكن سوى من بنات أفكار موتيرام.
1960 – 1991

اتسمت فترة ما قبل الثورة بغناها بالكتابات الإبداعية رغم غياب حرية التعبير، وفي تلك الفترة كانت المجلات المستقلة مثل «شارادا» هي الوسيلة الوحيدة المطبوعة لنشر الأدب النيبالي. تبوّأت القصص القصيرة التي كتبها أمثال لاكسامي براساد ديفكوتا، وغورو براساد ماينالي، وبيشويشوار براساد كويرالا، وغادول سينغ لاما (سانو لاما) تبوّأت أهمية كبرى. يجادل البعض بأن هذه الفترة هي الأهم في مراحل تطور الأدب النيبالي.
تتناول بعض المسرحيات المؤثرة مثل مونا مادان لكاتبها لاكسمي براساد ديفوكتا قصص حياة البشر: قصة رجل يهجر زوجته، وأمه، وبيته، ليكسب معيشته في الغربة، ويواجه مأساة موت أمه وزوجته عند عودته إلى الوطن. رغم ذلك، تصوّر القصة كذلك حياة الزوجة التي عانت الأمرّين في غياب زوجها. أدمجت بعض القصص الأخرى التي كتبها بيشويشوار براساد كويرالا علم النفس في الأدب، على سبيل المثال من خلال قصصه «تيين غومتي»، و«دوشي كازما»، و«ناريندرا داي».
برز خلال عهد هذا النظام العديد من الشعراء المهمّين مثل لاكسمي براساد ديفكوتا، وغوبال براساد ريمال، وسيدهيشاران شريستا، وبيم نيدهي تيواري، وبالكريشنا ساما. في فترة لاحقة وخلال أيام نظام البانشيات، ظهر العديد من الشعراء. يُذكر منهم: إندرا باهادور راي، باريجات، وبهوبي شيرشان، ومادهاف براساد غيمير، وبيراغي كاينلا، وبانيرا جيري، وإيشور بالاف، وتولسي ديواسا، وكول باهادور كيه سي، وتويا غورونغ، وفيشنو راج أتريفترة ما بعد الثورة بال.
فترة ما بعد الثورة

يمكن ذكر الكتّاب باللغة النيبالية الذين ساهموا في الأدب النيبالي بعد الثورة الديمقراطية منذ العام 1991 حتى الوقت الحالي: كهاغيندرا سانغراولا، وأشيش مالا، ويويوتسو شارما، وسومان بوكهريل، وشاروان موكارونغ، وغيتا تريباتي، ونايان راج باندي، وراميش كشيتيج، ونارايان واغل، وبودي ساغار، وماهاناندا بوديال، ودينبانبهو شارما، وغيرهم الكثير.
بفضل الهجرة السريعة للناطقين باللغة النيبالية في جميع أنحاء العالم، تُنشر العديد من كتب أدب اللغة النيبالية في مختلف أرجاء العالم. نتيجة لذلك فقد طوّر الأدب النيبالي في الشتات آفاقًا جديدة في التفكير وخلق فرعًا جديدًا في أدب اللغة النيبالية.
النظرية التنبؤية في القانون

| أوليفر وندل هولمز، الابن | أوليفر وندل هولمز، الابن |
| --- | --- |
القضاء المساعد للمحكمة العليا في الولايات المتحدة: القضاء المساعد للمحكمة العليا في الولايات المتحدة
رُشح من قبل: ثيودور روزفلت
  هوراس جراي  بنيامين كاردوزو  :   هوراس جراي  بنيامين كاردوزو  
رئيس القضاة في محكمة ماساتشوستس للقضاء الأعلى: رئيس القضاة في محكمة ماساتشوستس للقضاء الأعلى
  والبريدج فيلد  ماركوس نولتون  :   والبريدج فيلد  ماركوس نولتون  
القضاء المساعد لمحكمة ماساتشوستس للقضاء الأعلى: القضاء المساعد لمحكمة ماساتشوستس للقضاء الأعلى
  أوتس لورد  ويليام لورينج  :   أوتس لورد  ويليام لورينج  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 8 مارس 1841(1841-03-08) بوسطن، ماساتشوستس
الوفاة: 6 مارس 1935 (93 سنة)    واشنطن العاصمة
الديانة: توحيدية
الزوج/الزوجة: فاني بوديتش (1840-1929)
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
في الخدمة 1861-1865: في الخدمة 1861-1865
الولاء:  الولايات المتحدة
الفرع: القوات البرية للولايات المتحدة
الوحدة: فرقة ماساتشوستس 20 للمتطوعين المشاة
الرتبة:  ترقية فخرية عقيد
المعارك والحروب: الحرب الأهلية الأمريكية
 التوقيع      :  التوقيع      
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
النظرية التنبؤية في القانون هي فلسفة فقهية للكاتب والطبيب أوليفر وندل هولمز، تقوم على محاولة تفنيد معظم التعاريف السابقة للقانون. يعتقد هولمز أن تعريف القانون يجب أن يكون عملية تبنؤ بسلوك المحاكم. استند منطقه على ما عبر عنه «بالرجل السيء» الي اعتبره «طريق القانون»، حيث أن الأشرار، لا يهتمون كثيرًا بالأخلاق أو المفاهيم السامية للقانون الطبيعي. بدلاً من ذلك، فهم يهتمون بكل بساطة في البقاء خارج السجن وتجنب سائر العقوبات القانونية كدفع الغرامات والتعويضات. لذلك، يرى هولمز، أنه كان من الأجدر تعريف «القانون» باعتباره «تنبؤًا بالأفعال» سيحيل مرتكبها على عقوبات وفقا لما تراه المحاكم.
لعبت النظرية دورًا رئيسيًا في التأثير على الواقعية القانونية الأمريكية.
انتقادات

انتقد الفيلسوف هربرت هارت النظرية في كتابه «مفهوم القانون» الصادر في عام 1961. حيث أورد جملة من الانتقادات أبرزها:
نظرية هولمز تتجاهل الإيمان الباطني بالقانون، ذلك الإيمان المغروس في ضمير الموظفين الرسميين والمواطنين العاديين الملتزمين بالقانون، المعتقدين بأن قواعد القانون «يجب» طاعتها. كما تقلل النظرية من أهمية الطرق التي من خلالها يستخدم القانون للسيطرة على الحياة وتوجيهها والتخطيط لها خارج المحكمة.
تقلل نظرية هولمز حسب هارت من أهمية الطرق التي من خلالها يستخدم القانون للسيطرة على الحياة وتوجيهها والتخطيط لها خارج أسوار المحاكم، ويطرح هارت إشكالا يقول فيه «لماذا لا يهتم القانون أكثر أو بشكل متساو بالرجل المحتار أو الجاهل والذي يريد أن يفعل ما هو مطلوب إذا قيل له ذلك؟ أو بالرجل الذي يريد أن يرتب علاقاته إذا فقط قيل له كيف يفعل ذلك؟».
مراجع

↑  Oliver Wendell Holmes, Jr., "طريق القانون", 10 Harvard Law Review 457 (1897).
↑  Hart, p. 40.
↑  Hart, p. 40
بوابة أعلام
بوابة القانون
بوابة فلسفة
أرلين ستامب

| أرلين ستامب>  معلومات شخصية  | أرلين ستامب>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1938  (العمر 85–86 سنة)   لندن  
مواطنة:  كندا  
عضوة في: الأكاديمية الكندية الملكية للفنون  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ويسترن أونتاريو (التخصص:رياضيات) (–1960) جامعة كالغاري  
المهنة: فنانة،  ورسامة  
التيار: فن تصوري  
الجوائز : الجوائز 
عضوية الأكاديمية الكندية الملكية للفنون   : عضوية الأكاديمية الكندية الملكية للفنون   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أرلين ستامب هي رسامة وفنانة كندية، ولدت في 1938 في لندن في كندا.
مراجع

↑  "Arlene Stamp". CCCA. مؤرشف من الأصل في 2015-04-02. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-07.
↑  "Arlene Stamp". Trepanier Baer. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-03-07.
↑  White, Karen (2013). "Arlene Stamp". The Canadian Encyclopedia. مؤرشف من الأصل في 2019-06-08.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة كندا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
الجدل المحيط بالسينتولوجيا

| الجدل المحيط بالسينتولوجيا | الجدل المحيط بالسينتولوجيا |
| --- | --- |
الجدل المحيط بالسينتولوجيا‌ : الجدل المحيط بالسينتولوجيا‌ 
مبنى السيانتولوجيا في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا: مبنى السيانتولوجيا في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا
البلد:  الولايات المتحدة
المقر الرئيسي: Gold Base في مقاطعة ريفيرسايد، كاليفورنيا
تاريخ التأسيس: 1954  
المؤسس: ل. رون هوبارد
النوع: منظمة دينية
الرئيس: ديفيد ميسكافج
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
منذ تأسيسها في العام 1954، توّرطت كنيسة السينتولوجيا في عدّة قضايا مثيرة للجدل، تتضمن موقفها من الطب النفسي، وشرعية الكنيسة دينيًّا، وعدوانية الكنيسة ضدّ أعدائها ومنتقديها المحتَمَلين، ودعاوى إساءة معاملة منتسبيها، ونشاطاتها الاقتصادية الاستغلالية، على سبيل المثال التكاليف الباهظة للتدريب الديني، وغيرها من الممارسات الاستغلالية. عند تسليط وسائل الإعلام الضوء على الانتهاكات المزعومة، عمِد ممثّلو الكنيسة إلى إنكار تلك المزاعم.
السريّة

تضرب الكنيسة ستارًا كثيفًا من الغموض حول استخدامها لرموزها وأسماء نصوصها الدينية. يجدر بالذكر أن قانون الملكية الفكرية في الولايات المتحدة الأمريكية يسمح بـ«الاستعمال العادل» للمواد المنشورة بهدف التعليق، أو المحاكاة الساخرة، أو لأغراض أكاديمية...إلخ.، ورغم ذلك يقول منتقدو الكنيسة، مثل جيري أرمسترونغ، بأن الكنيسة تلجأ إلى النظام القضائي بشكل غير عادل ولا قانوني لإعاقة أيّ استعمال «عادل»، بما في ذلك كتم أي ذكرٍ لجوانب أوبرا الفضاء في دين الكنيسة، بما في ذلك قصة «زينو».
يذكر منتقدو الكنيسة الدعوى القضائية في العام 1995 التي رفعتها الكنيسة ضد صحيفة واشنطن بوست وشركاها. ضمن قضية أخرى رفعها مركز التكنولوجيا الدينية، وهو الجهة المخوّلة بالتصرّف في وثائق ل. رون هوبارد المحمية بحقوق النشر، لمنع صحفيّ في واشنطن بوست من كتابة وصف لتعاليم الكنيسة، بحجة أن ذلك يعد خرقًا لحقوق النشر، واعتداءً على سر المهنة، وأن نشر تعاليمهم للتكنولوجيا الحديثة، «سيسبّب أضرارًا روحية بالغةً، وكارثيّة» لأولئك الذين لم يستعدّوا لها. في معرِض قرارها لصالح صحيفة واشنطن بوست، ذكرت القاضي ليوني برينكيما:
«عندما تواصل مركز التكنولوجيا الدينية مع المحكمة في طلبه من جانب واحد لاستصدار أمر محكمة بالمصادرة وأمر تقييدي مؤقت، صوّروا النزاع على أنه منضوٍ بشكلٍ تلقائي تحت قانون حقوق الطبع والنشر والأسرار التجارية. على كل حال، المحكمة الآن على قناعة بأن الدافع الرئيسي لرفع مركز التكنولوجيا الدينية الدعوى القضائية ضد ليرما، ودي جي إس، وواشنطن بوست هو لإسكات النقد الموجّه لكنيسة السيانتولوجيا عمومًا، ولمضايقة منتقديها. تظهر النبرة القاسية المتزايدة في رسائلهم ونقاشاتهم الشفهية، فاهتمام المركز منصبّ أكثر على انتقاد كنيسة السيانتولوجيا أكثر من اهتمامه المدّعى بحماية أسرارها»–قاضية المقاطعة ليوني برينكيما، قضية مركز التكنولوجيا الدينية ضدّ آرنالدو ليرما، وواشنطن بوست، ومارك فيشر، وريتشارد ليبي، 29 نوفمبر 1995.