stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أركانتاوية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الأركانتاوية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الأركانتاوية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: قبيلة  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: حيوانات
غير مصنف:: جميع المفصليات
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الشعيبة:: مفصليات الأرجل الحقيقية
غير مصنف:: جميع القشريات
غير مصنف:: سداسيات الأرجل
الطائفة:: الحشرات
غير مصنف:: الجناحيات
غير مصنف:: حديثات الأجنحة
غير مصنف:: خارجيات الأجنحة
الرتبة:: الشبحيات
الرتيبة:: شبحيات حقيقية
غير مصنف:: اللاهالاتيات
الفصيلة:: الشبحات
الأسرة:: الأركانتاوات
القبيلة:: الأركانتاوية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Eurycanthini  Brunner von Wattenwyl، 1893: Eurycanthini  Brunner von Wattenwyl، 1893
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأركانتاوية (الاسم العلمي: Eurycanthini) هي قبيلة من الحشرات تتبع فصيلة الشبحات من رتبة الشبحيات.
أجناس الأركانتاوية

كركند الشجر
أركانتة
مراجع

↑  موقع تاكسونوميكون (بالإنكليزية)  Taxonomicon أركانتاوية  تاريخ الولوج 21 نيسان 2018 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة علم الحيوان
بوابة مفصليات
بوابة حشرات
الرومانسية في العلوم

تأثر علم القرن التاسع عشر بشكل كبير بالرومانسية (أو عصر التأمل، حوالي 1800-1840)، وهي حركة فكرية نشأت في أوروبا الغربية كحركة مضادة لتنوير أواخر القرن الثامن عشر. تضمنت الرومانسية العديد من مجالات الدراسة، بما في ذلك السياسة والفنون والعلوم الإنسانية. على عكس الفلسفة الطبيعية الآلية للتنوير، رأى العلماء الأوروبيون في الفترة الرومانسية أن مراقبة الطبيعة تعني فهم الذات وأن معرفة الطبيعة «لا ينبغي الحصول عليها بالقوة». لقد شعروا أن التنوير قد شجع على إساءة استخدام العلوم، وسعوا إلى تطوير طريقة جديدة لزيادة المعرفة العلمية، طريقة شعروا أنها ستكون أكثر فائدة ليس فقط للبشرية ولكن للطبيعة أيضًا.
قدمت الرومانسية عددًا من الموضوعات فقد عززت مناهضة الاختزال (أن الكل أكثر قيمة من الأجزاء وحدها) والتفاؤل المعرفي (كان الإنسان مرتبطًا بالطبيعة)، وشجع الإبداع والخبرة والعبقرية. كما شددت على دور العالم في الاكتشاف العلمي، معتبرة أن اكتساب معرفة بالطبيعة يعني فهم الإنسان أيضًا؛ لذلك، وضع هؤلاء العلماء أهمية كبيرة على احترام الطبيعة. تراجعت الرومانسية ابتداءً من عام 1840 كحركة جديدة، الوضعية، استحوذت على المثقفين، واستمرت حتى حوالي عام 1880. كما هو الحال مع المثقفين الذين أصبحوا في وقت سابق محبطين من التنوير وسعوا إلى نهج جديد للعلم، فقد الناس الآن اهتمامهم بالرومانسية. وسعى إلى دراسة العلوم باستخدام عملية أكثر صرامة.
علوم الرومانسية مقابل علم التنوير

نظرًا لأن سيطرة حركة التنوير كانت قوية في فرنسا خلال العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر، ازدهرت نظرة حركة الرومانسية في العلم في بريطانيا العظمى وخاصة في ألمانيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر. سعت كلا الحركتين إلى زيادة الفهم الفردي والثقافي للذات من خلال التعرف على الحدود في المعرفة البشرية عن طريق دراسة الطبيعة والقدرات الفكرية للإنسان. على كلٍ، جاءت الحركة الرومانسية كنتيجة لكراهية المثقفين المتزايدة للمعتقدات التي روجت لها حركة التنوير؛ فقد شعر البعض أن تركيز المفكرين المستنيرين على التفكير العقلاني من خلال المنطق الاستنتاجي واستخدام الرياضيات في الفلسفة الطبيعية قد خلق نهجًا للعلم شديد البرودة حاول التحكم في الطبيعة، بدلًا من التعايش السلمي معها.
وفقًا لفلاسفة حركة التنوير، فإن الطريق إلى المعرفة الكاملة يتطلب تحليل المعلومات حول أي موضوع معين وتقسيم المعرفة إلى فئات فرعية من الفئات الفرعية، وهو ما يعرف باسم الاختزالية. اعتُبر ذلك ضروريًا من أجل المتابعة على ما بناه القدماء من معرفة، مثل بطليموس، ومفكري عصر النهضة، مثل كوبرنيكوس، وكيبلر، وغاليليو. حيث ساد الاعتقاد على نطاق واسع أن القوة الفكرية المطلقة للإنسان وحدها كافية لفهم جميع جوانب الطبيعة. من الأمثلة على علماء حركة التنوير البارزين السير إسحاق نيوتن (الفيزياء والرياضيات)، وغوتفريد لايبنتس (الفلسفة والرياضيات)، وكارلوس لينيوس (طبيب وعالم النبات).
مبادئ الرومانسية

كان للرومانسية أربعة مبادئ أساسية: «الاتحاد الأصلي بين الإنسان والطبيعة في العصر الذهبي؛ والانفصال اللاحق للإنسان عن الطبيعة وتجزئة القدرات البشرية؛ وقابلية تفسير تاريخ الكون من منظور إنساني، وروحي؛ وإمكانية النجاة من خلال التأمل في الطبيعة».
العصر الذهبي المذكور أعلاه هو إشارة من الميثولوجيا اليونانية والأسطورة إلى عصور الإنسان. سعى المفكرون الرومانسيون إلى إعادة اتحاد الإنسان بالطبيعة وبالتالي اتحاده بحالته الطبيعية.
بالنسبة للرومانسيين، «يجب ألا يحدث العلم أي انفصال بين الطبيعة والإنسان». آمن الرومانسيون بالقدرة الداخلية للبشر على فهم الطبيعة وظواهرها، تمامًا مثل الفلاسفة المستنيرين، لكنهم فضلوا عدم تحليل المعلومات كنوع من التعطش النهم للمعرفة ولم يدافعوا عما اعتبروه تلاعبًا بالطبيعة. لقد نظروا إلى التنوير على أنه «محاولة باردة القلب لانتزاع المعرفة من الطبيعة» والتي وضعت الإنسان فوق الطبيعة بدلًا من كونه جزءًا متناغمًا منها؛ على العكس من ذلك، أراد الرومنسيون «الارتجال في الطبيعة كونها أداة عظيمة». كانت فلسفة الطبيعة مكرسة لملاحظة الحقائق والتجارب الدقيقة، والتي اتبعت نهج «عدم التدخل» لفهم العلم بدرجة أكبر بكثير من حركة التنوير، التي اعتُبرت مسيطرة للغاية.
تضمنت العلوم الطبيعية، وفقًا للرومانسيين، رفض الاستعارات الآلية مقابل الاستعارات العضوية. بعبارة أخرى، اختاروا أن ينظروا إلى العالم على أنه مؤلف من كائنات حية ذات عواطف، وليس كائنات تعمل فقط. قال السير همفري ديفي، المفكر الرومانسي البارز، إن فهم الطبيعة يتطلب «موقفًا من الإعجاب والحب والعبادة... استجابة شخصية». اعتقد بأن المعرفة لا يمكن بلوغها إلا من قبل أولئك الذين يقدرون الطبيعة ويحترمونها حقًا. كان فهم الذات جانبًا مهمًا من الرومانسية. لم يكن له علاقة بإثبات أن الإنسان قادر على فهم الطبيعة (من خلال عقله الناشئ) وبالتالي السيطرة عليها، بل يتعلق أكثر بالنداء العاطفي لربط نفسه بالطبيعة وفهمها من خلال التعايش المتناغم.
أعمال مهمة في العلوم الرومانسية

عند تصنيف العديد من تخصصات العلوم التي تطورت خلال هذه الفترة، اعتقد الرومانسيون أن تفسيرات الظواهر المختلفة يجب أن تستند إلى حقيقة واقعة، ما يعني أن الأسباب المعروفة بالفعل ستعطي تأثيرات مماثلة في مكان آخر. وبهذه الطريقة أيضًا، كانت الرومانسية مناهضة للاختزال: لم يؤمنوا بأن مكان العلوم غير العضوية هو قمة التسلسل الهرمي بل في الأسفل، تليها علوم الحياة في المرتبة التالية، ويتوضع علم النفس في مرتبة أعلى. يعكس هذا التسلسل الهرمي المُثُل الرومانسية للعلم لأن الكائن الحي ككل يحظى بأولوية مقارنةً بالمادة غير العضوية، كما أن تعقيدات العقل البشري تحظى بالأولوية بدرجة أكبر لأن العقل البشري كان مقدسًا وضروريًا لفهم الطبيعة من حوله وإعادة الاتحاد معها.
تضمنت التخصصات المختلفة لدراسة الطبيعة التي طورتها الرومانسية ما يلي: فلسفة شيلين في الطبيعة؛ وعلم الكون وعلم أصل الكون؛ والتاريخ التطوري لبنية الأرض ومخلوقاتها؛ وعلم الأحياء الجديد؛ واستقصاءات عن الحالات العقلية، الواعية وغير الواعية، الطبيعية وغير الطبيعية؛ وتخصصات تجريبية للكشف عن قوى الطبيعة الخفية – الكهرباء، والمغنطة، والجلفانية، وغيرها من قوى الحياة؛ علم الفراسة، وفراسة الدماغ، وعلم الأرصاد الجوية، وعلم المعادن، وعلم التشريح «الفلسفي»، من بين أمور أخرى.
فلسفة الطبيعة

في فلسفة الطبيعة لفريدريك شيلن، يشرح شيلن فرضيته المتعلقة بضرورة إعادة اتحاد الإنسان مع الطبيعة؛ كان هذا العمل الألماني هو أول ما حدد المفهوم الرومانسي للعلم ورؤية الفلسفة للطبيعية. أطلق على الطبيعة اسم «تاريخ الطريق إلى الحرية» وشجع على إعادة اتحاد روح الإنسان مع الطبيعة.
فلسفة الطبيعة > علم الأحياء

أطلق جان باتيست لامارك على «علم الأحياء الجديد» اسم علم الأحياء لأول مرة في عام 1801، وكان «مجالًا علميًا مستقلًا وُلد في نهاية عملية طويلة من تعرية 'الفلسفة الآلية'، والتي تتكون من نشر الوعي بأن ظواهر الطبيعة الحية غير ممكنة الفهم في ضوء قوانين الفيزياء بل تتطلب تفسيرًا مخصصًا». سعت الفلسفة الآلية للقرن السابع عشر إلى تفسير الحياة كنظام من الأجزاء التي تعمل أو تتفاعل مثل الأجزاء الموجودة في الآلة. وضح لامارك أن علوم الحياة يجب أن تنفصل عن العلوم الفيزيائية وقد سعت لإنشاء مجال بحث يختلف عن مفاهيم، وقوانين، ومبادئ الفيزياء. من خلال رفض لامارك للفلسفة الآلية دون التخلي تمامًا عن البحث عن الظواهر المادية التي تحدث في الطبيعة، استطاع الإشارة إلى أن «الكائنات الحية تتمتع بخصائص معينة لا يمكن اختزالها في تلك التي تمتلكها الأجساد المادية» وأن الطبيعة الحية كانت عبارة عن («مجموعة من الأشياء الميتافيزيقية»). لم يقم لامارك «باكتشاف» علم الأحياء؛ بل جمع الأعمال السابقة معًا ونظّمها في علم جديد.
بيل دا كوستا غريني

| بيل دا كوستا غريني | بيل دا كوستا غريني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Belle Marion Greener)‏  
الميلاد: 13 ديسمبر 1883     الإسكندرية،  وواشنطن العاصمة  
الوفاة: 10 مايو 1950 (66 سنة)       نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
العرق: أمريكية أفريقية  
عضوة في: أكاديمية القرون الوسطى في أمريكا  ‏  
الأب: ريتشارد ثيودور غرينير  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: نورثفيلد ماونت هيرمون  
المهنة: أمينة مكتبة  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية،  والفرنسية،  والإيطالية  
مجال العمل: علم المكتبات،  ومتحف،  وعلم المتاحف،  وتجميع  
موظفة في: جون بيربونت مورجان،  وجامعة برينستون  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيل دا كوستا غريني (بالإنجليزية: Belle da Costa Greene)‏ هي أمينة مكتبة أمريكية، ولدت في 13 ديسمبر 1883 في الإسكندرية في الولايات المتحدة، وتوفيت في 10 مايو 1950 في نيويورك في الولايات المتحدة.
مراجع

↑   https://www.themorgan.org/belle-greene. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  "Greene, Belle da Costa". Grove Art Online (بالإنجليزية). 12 Jan 2018. DOI:10.1093/GAO/9781884446054.ARTICLE.T034774. QID:Q103929173.
1 2   https://books.google.com/books?id=x6iD6R8WPx4C&lpg=PA78&pg=PA467#v=onepage&q&f=false. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-24. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2   https://www.themorgan.org/about/pierpont-morgan-collector/5. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-09. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  BlackPast.org (بالإنجليزية), QID:Q30049687
↑  Jessie Carney Smith, Notable Black American Women (بالإنجليزية), QID:Q105958972
↑   https://www.medievalacademy.org/page/CompleteFellows. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-28. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2  Adele M. Holcomb. "Women as interpreters of the visual arts, 1820- 1979". Woman's Art Journal (بالإنجليزية): 52. ISBN:978-0-313-22056-2. ISSN:0270-7993. OCLC:433225773. OL:4092711M. QID:Q34234385.
↑   https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015016815089&view=1up&seq=13. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-09. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Heidi Ardizzone, An Illuminated Life: Belle da Costa Greene's Journey from Prejudice to Privilege (W.W. Norton, 2007).
↑  Tim Lacy, "'I Had To Get Their Attention': Race, Class, and Intellectual History on Chicago’s South Side", Society for U.S. Intellectual History, January 23, 2014. نسخة محفوظة 1 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Pierpont Morgan Library, & Wroth, L. C. (1949). The first quarter century of the Pierpont Morgan Library; A retrospective exhibition in honor of Belle da Costa Greene.
وصلات خارجية

بيل دا كوستا غريني على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
بيل دا كوستا غريني على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 2  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2005–06

| الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2005–06> تفاصيل  | الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2005–06> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري الإيراني الدرجة الثانية  
البلد:  إيران  
  الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2004–05    الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2006–07    :   الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2004–05    الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2006–07    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2005–06 هو موسم من الدوري الإيراني الدرجة الثانية. فاز فيه .
مراجع

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2004–05 | الدوري الإيراني الدرجة الثانية    | تبعه الدوري الإيراني الدرجة الثانية 2006–07  ‏ |
| ع ن الدوري الإيراني الدرجة الثانية | ع ن الدوري الإيراني الدرجة الثانية |
| --- | --- |
1972– 79:  1972–73  1973–74  1974–75  1975–76  1976–77  1977–78  1978–79 
1990–:  1990–91  1991–92  1992–93  1993–94  1994–95  1995–96  1996–97  1997–98  1998–99  1999–2000  2000–01  2001–02  2002–03  2003–04  2004–05  2005–06  2006–07  2007–08  2008–09  2009–10  2010–11  2011–12  2012–13  2013–14  2014–15  2015–16  2016–17  2017–18  2018–19  2019–20  2020–21  2021–22  2022–23 
بوابة إيران
بوابة كرة القدم
كورتيس إي غراينا

| Cortes y Graena كورتيس إي غراينا> (بالإسبانية: Cortes y Graena)‏    | Cortes y Graena كورتيس إي غراينا> (بالإسبانية: Cortes y Graena)‏    |
| --- | --- |
 :  
موقع كورتيس إي غراينا في مقاطعة غرناطة (إسبانيا): موقع كورتيس إي غراينا في مقاطعة غرناطة (إسبانيا)
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسبانيا
المنطقة: أندلوسيا
المسؤولون : المسؤولون 
المقاطعة: غرناطة
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 37°18′13″N 3°13′08″W﻿ / ﻿37.303611111111°N 3.2188888888889°W﻿ / 37.303611111111; -3.2188888888889   
المساحة: 22 كم² كم²
الارتفاع: 971 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1.071 نسمة (إحصاء 2011)
الكثافة السكانية: 48,68 نسمة\كم²
  • الذكور: 528  (2019)  
  • الإناث: 468  (2019)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00  
تسجيل المركبات: GR  
الرمز البريدي: 18517  
الرمز الهاتفي: 958 (34+)
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 6357685  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلدية كورتيس إي غراينا (بالإسبانية: Cortes y Graena) هي بلدية تقع في مقاطعة غرناطة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
الديموغرافيا

بلغ عدد سكان بلدية كورتيس إي غراينا 1.071 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
| التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 1996 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 1999 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 2002 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 2005 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 2007 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 2009 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا> 2011 | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  | التطور الديمغرافي في كورتيس إي غراينا>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1.026 | 1.023 | 1.001 | 1.081 | 1.067 | 1.037 | 1.071 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
مراجع

↑  Relación de Municipios y sus Códigos por Provincias (بالإسبانية), Instituto Nacional de Estadística, 8 Feb 2019, QID:Q84054356
↑    "صفحة  كورتيس إي غراينا في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة  كورتيس إي غراينا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
1 2   https://www.ine.es/dynt3/inebase/es/index.htm?padre=517&capsel=525. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  (بالإسبانية) المعهد الوطني الإسباني للإحصاء نسخة محفوظة 4 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
تيمولاي إزدار (تيمولاي المركز)

| تيمولاي إزدار> تقسيم إداري  | تيمولاي إزدار> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: كلميم واد نون
الإقليم: كلميم
الدائرة: بويزكارن
الجماعة القروية: تمولاي
المشيخة: تيمولاي المركز
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 2179 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 423
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيمولاي إزدار هو دُوَّار يقع بجماعة تمولاي، إقليم كلميم، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيمولاي المركز التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 2179 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
منخر (القطن)

لمعانٍ أخرى، طالع منخر (توضيح).
'
| قرية منخر>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية منخر>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حضرموت
المديرية: مديرية القطن
 العزلة: عزلة القطن
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 1٬187
  • الذكور: 609
  • الإناث: 578
  • عدد الأسر: 138
  • عدد المساكن: 166
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
منخر هي إحدى قرى عزلة القطن بمديرية القطن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 1187 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بيز ستارليكس

| بيز ستارليكس | بيز ستارليكس |
| --- | --- |
 :  
الموقع: كانتون غراوبوندن، سويسرا
المنطقة: غراوبوندن  
إحداثيات: 46°39′47″N 10°23′33″E﻿ / ﻿46.663055555556°N 10.3925°E﻿ / 46.663055555556; 10.3925   
الارتفاع: 3,075 متر (10,089 قدم)
السلسلة: جبال الألب سيسفيينا
النتوء: 779 متر (2,556 قدم)
قائمة: جبال الألب
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيز ستارليكس (بالإنجليزية: Piz Starlex)‏ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب سيسفيينا ويقع في كانتون غراوبوندن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 182 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3075 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 779 متر.
مراجع

↑  جميع الارتفاعات الجبلية والنتوءات مأخوذة من الخرائط الطبوغرافية 1:25,000 للمكتب الفيدرالي السويسري للطبوغرافيا. وتم التحقق من النتوءات الجبلية فوق 2500 م وذلك باستخدام بيانات بعثة مكوك رادار الطبوغرافيا والتي تستند على الخطوط الكنتورية في عرض التضاريس خرائط جوجل.
↑  For the Western Alps; دبليو أ. بي. كوليدج, The Alps in nature and history, Methuen & Co, London, 1908.
For the Central Alps; جوتليب صموئيل ستودر, Über Eis und Schnee: Die höchsten Gipfel der Schweiz und die Geschichte ihrer Besteigung, Volumes 1-3, Schmid & Francke, Bern, 1896-1899.
For the Eastern Alps: Die Erschließung der Ostalpen, Volumes 1-3, German and Austrian Alpine Club, Berlin, 1894 نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
منتخب النمسا لكرة السلة

منتخب النمسا لكرة السلة هو ممثل النمسا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة. ينتمي إلى منطقة الاتحاد الأوروبي لكرة السلة. انضم إلى الاتحاد الدولي لكرة السلة في عام 1934.
البطولات التي شارك فيها

بطولة أمم أوروبا لكرة السلة
مراجع

↑  "FIBA Ranking Presented by Nike". FIBA. 16 سبتمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-16.
↑  FIBA National Federations – Austria, fiba.com, accessed 10 May 2014. نسخة محفوظة 06 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
أرضة

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف النمل الأبيض | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف النمل الأبيض |
| --- | --- |
مجموعة من جنود الأرضة (ذو الراس الأحمر) وعمال الأرضة (ذو الراس الأبيض): مجموعة من جنود الأرضة (ذو الراس الأحمر) وعمال الأرضة (ذو الراس الأبيض)
المرتبة التصنيفية: فصيلة إضافية  ‏،  ورتيبة،  ورتبة سفلى  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
المملكة:: حيوانات
الشعبة:: مفصليات الأرجل
الطائفة:: حشرات
الطويئفة:: جناحيات
الطائفة السفلى:: حديثة الأجنحة
الرتبة العليا:: شبكيات الأجنحة
الرتبة:: صرصوريات
الرتبة الفرعية:: متساوية الأجنحة
الفصيلة العليا:: فوق عائلة الصراصير  ‏
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Isoptera   Gaspard Auguste Brullé  ، 1832   : Isoptera   Gaspard Auguste Brullé  ، 1832   
 الفصائل :  الفصائل 
أرضيات خشائية  Kalotermitidae  Termopsidae   Hodotermitidae  Rhinotermitidae  Serritermitidae  أرضيات: أرضيات خشائية  Kalotermitidae  Termopsidae   Hodotermitidae  Rhinotermitidae  Serritermitidae  أرضيات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأَرَضَةُ أو النمل الأبيض (بالإنجليزية: Termite)‏ هو ليس نملاً بالمعنى الحقيقي حيث يتصل الصدر والبطن في النمل الأبيض مباشرة وبدون خصر. والنمل الأبيض حشرة كانسة كما يتسم بحياته السرية، ويتغذى أساسا على السيليولوز، ويعيش في مستعمرات تتنوع فيها الطوائف التي تختلف في بنيتها ووظيفة كل منها.
التسمية في اللغة العربية

الأَرَضَةُ أو دابة الأرض هذه هي التسمية المستعملة في اللغة العربية، فتسمى: «أَرَضَةُ» بفتح الهمزة بعدها راء مفتوحة وضاد معجمة مفتوحة اسم دودة بيضاء تشبه النملة وليست نملة، وتسمى أيضا: «دابة الأرض»؛ لأنها تدب على الأرض، قال ابن منظور: «والأَرَضَةُ، بالتحريك: دودة بيضاء شبه النملة تظهر في أيام الربيع، قال أَبو حنيفة: الأَرَضَةُ ضربان: ضرب صغار مثل كبار الذَّرِّ وهي آفة الخشب خاصة، وضربٌ مثل كبار النمل ذوات أَجنحة وهي آفة كل شيءٍ من خشب ونبات، غير أنها لا تَعْرِض للرطب، وهي ذات قوائم، والجمع أَرَضٌ، والأَرَض اسم للجمع. والأَرْضُ مصدر أُرِضَت الخشبةُ تُؤْرَضُ أَرْضاً فهي مَأْرُوضة إِذا وقعت فيها الأَرْضةُ وأَكلتها». قال الجوهري في الصحاح: «وأُرِضَتِ الخشبةُ تُؤرَضُ أرْضاً بالتسكين، فهي مَأْروضَةٌ، إذا أَكَلَتْها الأَرَضَةُ. وفي القاموس المحيط: الأرضة دويبة تأكل الخشب.
في الثقافة العامة

تعد حشرة الأرضة في الثقافة العامة عدوا للإنسان، فهي من أخطر الحشرات وأكثرها ضررا، حيث تقوم ببناء ممرات ومداخل يصعب الوصول إليها، وتقوم بإتلاف العديد من الأوراق والكتب والأخشاب في المباني والمكتبات، ولربما حصل بسببها تضرر المساكن، ومع تزايد الأضرار التي تسببها فهناك مجموعة من الأسباب الاحترازية أو الوقائية منها: طلاء الأخشاب واستخدم طرق سليمة عند بناء المساكن ومنع وصول الماء إلى الأخشاب، وتنظيف سقوف المنازل وغير ذلك.
وفي الثقافة الإسلامية ورد في القرآن ذكر «دودة الأَرَضَة» وهي «دابة الأرض» في قول الله تعالى: ﴿فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين﴾. وهذه الآية القرآنية تتضمن ذكر ما حدث لنبي الله سليمان بن داود عليهما السلام عند وفاته، فقد سخر الله له الريح تجري بأمره، وعلمه منطق الطير وسخر له الجن تعمل بأمره، وآتاه ملكا لا ينبغي لأحد من بعده، فلما أمضى الله قضاءه على سليمان بالموت فمات ﴿ما دلهم على موته﴾ أي: لم يدل الجن على موت سليمان ﴿إلا دابة الأرض﴾: وهي حشرة الأرضة، وذلك أنه لما مات كان متكئا على عصاه، فبقي متكئا عليها مدة من الزمن كما هو؛ لأن أجساد الأنبياء لا تبلى، وكان الجن لا يعلمون أنه قد مات، حتى وقعت الأرضة في عصاه التي كان متكئا عليها فأكلتها، ومعنى قول الله عز وجل: ﴿تأكل منسأته﴾ أي: العصا التي كان متكئا عليها، وتسمى: منسأة وفي قراءة: «منساته» بغير همزة، وكان لذلك سبب وهو ما قد أشيع: أن الجن تعلم الغيب، وهو غير صحيح حيث أكد الله بطلان هذا بقصة موت النبي سليمان عليه السلام، وذلك أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا بموت سليمان في حينه، لكنهم لم يعلموا بذلك إلا بسبب الأرضة التي أكلت عصاه، فكان هذا دليلا قاطعا على أن الجن لا يعلمون الغيب، وقد ذكر الله ذلك في آخر هذه الآية بقوله تعالى: ﴿فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين﴾.
قال ابن جرير الطبري: «القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته..﴾: يقول تعالى ذكره: فلما أمضينا قضاءنا على سليمان بالموت فمات ﴿ما دلهم على موته﴾ يقول: لم يدل الجن على موت سليمان ﴿إلا دابة الأرض﴾ وهي الأرضة وقعت في عصاه التي كان متكئا عليها فأكلتها، فذلك قول الله عز وجل: ﴿تأكل منسأته﴾. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل».
التنظيم الاجتماعي

حشرة تعيش في مجتمعات تسمى مستعمرات يقدر عددها التقريبي من 30000 إلى 2.5 مليون فرد.
التنظيم الاجتماعي > التكاثر

الأفراد الجنسية الخصبة المجنحة:
تظهر في الخريف والربيع لونها قاتم ولها عيون ترى وأجنحة وهي خصبة وتتحول إلى ملكات وملوك لإنشاء مستعمرات جديدة.
الملكة:
وهي ناتجة من الأفراد الجنسية الخصبة ويوجد ملكة وحيدة في المستعمرة وتعمل على ربط أفراد المستعمرة جميعاً وإنتاج البيض حيث تضع حوالي 6 بيضات في الدقيقة الواحدة، ويعيش معها ملك واحد فقط في المستعمرة.
التنظيم الاجتماعي > الجنود

وهي المسئولة عن الحراسة وحماية المستعمرة ولها فكوك قوية ومسننة والرأس لونها قاتم وتمثل ثلث طول الجسم وباقى الجسم لونه فاتح باهت، ويصل عددها من 1 – 3 % من تعداد المستعمرة والحشرة عقيمة وعمياء.
التنظيم الاجتماعي > العمال

وهي المسؤولة عن جميع الأضرار الناجمة عن إصابات النمل الأبيض حيث تتغذى وتقوم بتغذية جميع طوائف المستعمرة، وتمثل حوالي 97 % من تعداد المستعمرة ولونها باهت وعقيمة وعمياء.
التنظيم الاجتماعي > النظام الغذائي

تتغذى على مادة السليلوز المتوافرة في كثير من استعمالات الإنسان اليومية (ملابس – ورق – سجاد – موكيت – حصير – ستائر – مخدات ومراتب – أثاث خشبى).