stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تدريس اللغة التواصلية
انتقادات تدريس اللغة التواصلية

و قُدمت إحدى الهجمات الأكثر شهرة على تدريس اللغة التواصلية من قبل مايكل سوان في مجلة تدريس اللغة الإنجليزية عام 1985. ودافع هنري ويدوسون عن تدريس اللغة التواصلية أيضا في مجلة تدريس اللغة الإنجليزية عام 1985. وقد انتقد في الآونة الأخيرة كتاب أخرون (على سبيل المثال باكس) تدريس اللغة التواصلية لأهتماهم الغير كافي بالسياق الذي يجري فيه التعليم والتدريس، ومع ذلك تم الدفاع عن تدريس اللغة التواصلية ضد هذه التهمة (على سبيل المثال هارمر 2003).
في كثير من الأحيان، يعتبر النهج التوأصلي نجاحا إذا كان المعلم يفهم الطالب. ولكن إذا كان المعلم من نفس منطقة الطالب، سيفهم المعلم الأخطاء الناجمة من تأثير من لغته الأولى. والناطقين الأصليين بلغة الهدف قد لا تزال لديهم صعوبة في فهمم. قد تستدعي هذه الملاحظة التفكير الجديد والتكيف مع النهج التوأصلي. وينبغي أن يكون النهج التوأصلي المتكيف محاكاة حيث يتظاهر المعلم بفهم أي متكلم عادي للغة الهدف فقط ويتفاعل وفقا لذلك (هاتم 2006).
مراجع

↑  الحلاق، إيمان محمد سعيد حسين (2017-06). المنهج التّواصلي في تعليم اللّغات اللّغة العربية أنموذجا (Thesis thesis). مؤرشف من الأصل في 2019-03-27. {{استشهاد بأطروحة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
↑  "الاسلوب التواصلي في تدريس اللغات بقلم:محمود عطية فرحان". pulpit.alwatanvoice.com. مؤرشف من الأصل في 2019-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-26.
↑  "ملامح المدخل بعد-التواصلي في تعليم اللغات للناطقين بغيرها – مجلة الجامعة الإسلامية بمنيسوتا". مؤرشف من الأصل في 2019-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-26.
↑  Mitchell، Rosamond (1988). Communicative Language Teaching in Practice. Great Britain: Centre for Information on Language Teaching and Research. ص. 23–24, 64–68. ISBN:978-0948003875.
↑  Littlewood, William. Communicative language teaching: An introduction. Cambridge University Press, 1981, pp. 541-545
↑  من كتاب techniques and principles in language teaching
انظر أيضا

كفاءة لغوية.
بوابة تربية وتعليم
بوابة كتب
معمر بن راشد

هذه المقالة عن معمر بن راشد. لمعانٍ أخرى، طالع معمر (توضيح).
| الإمام الحافظ > مَعْمَر بن رَاشِد | الإمام الحافظ > مَعْمَر بن رَاشِد |
| --- | --- |
تخطيط اسم معمر بن راشد بخط الثُّلُث: تخطيط اسم معمر بن راشد بخط الثُّلُث
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: معمر بن راشد الأزدي البصري
الميلاد: 95هـ = 713م البصرة،  الدولة الأموية
الوفاة: 153هـ = 770م (58 سنة) صنعاء،  الدولة العباسية
الكنية: أبو عروة
اللقب: شيخ الإسلام
الديانة: الإسلام
الطائفة: أهل السنة والجماعة
الحياة العملية  : الحياة العملية  
العصر: الأموي والعباسي
المهنة: محدث ومدرس ومفتي
اللغات: العربية
مجال العمل: علم الحديث
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو عُرْوَةَ مَعْمَرُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو رَاشِدٍ الْأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ويُعرف اختصارًا بـ معمر بن راشد (95 – 153هـ / 713 – 770م) أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. من أهل البصرة، ولد فيها ثم رحل إلى اليمن فسكن صنعاء وتزوج من أهلها وتوفي بها.
لازم الزهري وسمع منه كثيرا وتصدر للتدريس والفتيا في اليمن، واتفقت المصادر التي ترجمت له على وثاقة حاله.
شهد جنازة الحسن البصري وابتدأ في طلب العلم سنتها وكان عمره أربع عشرة سنة، روى عبد الرزاق الصنعاني عن معمر قال: «خرجت مع الصبيان إلى جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن.»، قال أحمد بن حنبل: «خرج من البصرة وهو ابن ثلاثين سنة»، ولما دخل معمر صنعاء كرهوا ان يخرج من عندهم، فزوجوه. وكان أول من صنف باليمن
وكان من الزهّاد، فعن حليمة امرأة معمر قالت: «بعث إليه معن بن زائدة (وكان أخو زوجة معمر) خمسمائة دينار يسترفق بها، فردها، وقال: «نحن عنها في غنى.»» وعن عبد الرزاق قال: «ما نعلم أحدا أعف عن هذا المال إلا الثوري ومعمر بن راشد»، وقال يحيى بن معين: «كان زوج أخت معمر: معن بن زائدة، فأرسلت أخت امرأته إلى امرأة معمر خوخا، فأكل به معمر ولم يشعر، فلما علم قام إليه فتقيأه.»
سكن اليمن أكثر من عشرين سنة، ومات وعمره 58 سنة، وقيل أنه مات في رمضان سنة 152 هـ أو 153 هـ، وقال الواقدي وخليفة وأبو عبيد وغيرهم: مات سنة 153 هـ، وقال علي بن المديني، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو نعيم: مات سنة 154هـ.
أقوال العلماء فيه

قال ابن حبان: «كان فقيها متقنا حافظا ورعا.»
وقال العجلي: «ثقة رجل صالح، وكان من عقلاء الرجال.»
وقال أحمد بن حنبل:« لا تضم أحدا إلى معمر إلا وجدته يتقدمه في الطلب، كان من أطلب أهل زمانه للعلم.»
وقال عباس الدوري: «عن يحيى بن معين قال: «أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وابن عيينة.»»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: «عن يحيى بن معين قال:« معمر ويونس عالمان بالزهري، ومعمر أثبت في الزهري من ابن عيينة.»»
وقال الذهبي: «الإمام الحجة.» وقال: «الإمام،الحافظ، شيخ الإسلام.»، وقال: «أحد الاعلام الثقات، له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن.»
وقال ابن جريج: «عليكم بمعمر فإنه لم يبقَ في زمانه أعلم منه.»
وقال أبو حاتم الرازي: «انتهى الإسناد إلى ستة نفر أدركهم معمر وكتب عنهم، لا أعلم اجتمع لأحد غير معمر، من الحجاز: الزهري وعمرو بن دينار، ومن الكوفة: أبو إسحاق والأعمش، ومن البصرة، قتادة، ومن اليمامة: يحيى بن أبي كثير.» وقال: «صالح الحديث، وما حدث به بالبصرة ففيه أغاليط.»
وقال الفلاس: «معمر من أصدق الناس.»
وقال النسائي: «معمر الثقة المأمون.»
وقال معاوية بن صالح: «قال يحيى بن معين: «ثقة.»»
وقال السمعاني: «كان من ثقات العلماء.»
وقال الزركلي: «فقيه، حافظ للحديث، متقن، ثقة.»
شيوخه وتلاميذه

شيوخه ومن روى عنهم:
روى عن ثابت البناني وقتادة والزهري وعاصم الأحول وأيوب والجعد أبي عثمان وزيد بن أسلم وصالح بن كيسان وعبد الله بن طاوس وجعفر بن برقان والحكم بن إبان وأشعث بن عبد الله الحداني وإسماعيل بن أمية وثمامة بن عبد الله بن أنس وبهز بن حكيم وسماك بن الفضل وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الله بن عمر العمري ويحيى بن أبي كثير وهمام بن منبه وهشام بن عروة ومحمد بن المنكدر وعمرو بن دينار وعطاء الخراساني وعبد الكريم الجزري وآخرون.
تلاميذه ومن روى عنه:
وعنه شيخه يحيى بن أبي كثير وأبو إسحاق السبيعي وأيوب وعمرو بن دينار هم من شيوخه وسعيد بن أبي عروبة وإبان العطار وابن جريج وعمران القطان وهشام الدستوائي وسلام بن أبي مطيع وشعبة والثوري وهم من أقرانه وابن عيينة وابن المبارك وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعيسى بن يونس ومعتمر بن سليمان ويزيد بن زريع وعبد المجيد بن أبي رواد وعبد الواحد بن زياد وابن علية وأبو سفيان المعمري ومحمد بن جعفر غندر وعبد الرزاق وهشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الله بن معاذ ومحمد بن كثير الصنعانيون وآخرون.
مؤلفاته

ذكر ابن النديم أن له كتاباً في المغازي. وأشار فؤاد سزكين إلى أن أحد الباحثين قد قام بنشر هذا الكتاب في الولايات المتحدة الأمريكية وقام بوصف أسلوب الكتاب ومنهجه، إذ قال: «لم يرتب معمر بن راشد مادته ترتيبا زمنيا كما فعل معاصروه ... بل رتبها ترتيبا موضوعيا على غرار عمل المحدثين.»  كما ذكر الكتاني أنه له كتاب جامع للسنن.
انظر أيضا

صحيفة همام بن منبه
برج ليليان كويت

| 0 | 1 |
| --- | --- |
برج ليليان كويت: برج ليليان كويت
 السجل الوطني للأماكن التاريخية:  السجل الوطني للأماكن التاريخية
San Francisco Designated Landmark #165: San Francisco Designated Landmark #165
صورة برج كوُيِت بجانب تمثال كريستوفر كولومبوس: صورة برج كوُيِت بجانب تمثال كريستوفر كولومبوس
الإحداثيات: 404 Error:_type:landmark 37°48′09″N 122°24′21″W﻿ / ﻿37.80250°N 122.40583°W﻿ / 37.80250; -122.40583
المساحة: 1.7 أكر (0.69 ها)
المعماري: براون آرثور جونيور
أسلوب المعمارية: آرت ديكو
الهيئة الإدارية: San Francisco Recreation & Parks Department
رقم مرجعي س.و.أ.ت: 07001468
SFDL #: 165
تواريخ مهمة: تواريخ مهمة
Designated SFDL: 1984
برج ليليان كويت (بالإنجليزية: Coit Tower)‏ ، هي برج ناطحة السحاب الأصغر في مدينة سان فرانسيسكو الأمريكية، أسست سنة 1933م وصنفت المتحف الوطني الأمريكي سنة 2008م.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
برج ليليان كويت  على موقع ستركتر
| ع ن أبراج الولايات المتحدة | ع ن أبراج الولايات المتحدة | ع ن أبراج الولايات المتحدة |
| --- | --- | --- |
|  قاعة الاستقلال  مبنى العبارة (سان فرانسيسكو)  رج ميت لايف  مبنى مجلس شيكاغو للتجارة  برج هيرست  مبنى كوند ناست  الإبرة الفضائية  نصب واشنطن  مجمع ووترغيت  برج ليليان كويت  |  قاعة الاستقلال  مبنى العبارة (سان فرانسيسكو)  رج ميت لايف  مبنى مجلس شيكاغو للتجارة  برج هيرست  مبنى كوند ناست  الإبرة الفضائية  نصب واشنطن  مجمع ووترغيت  برج ليليان كويت  |  |
في كومنز مواد ذات صلة بـ برج ليليان كويت.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سان فرانسيسكو
بوابة كاليفورنيا
ستيفن ميلن

| ستيفن ميلن> معلومات شخصية   | ستيفن ميلن> معلومات شخصية   | ستيفن ميلن> معلومات شخصية   | ستيفن ميلن> معلومات شخصية   | ستيفن ميلن> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 5 مايو 1980 (العمر 44 سنة)   دندي  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
مركز اللعب: مهاجم
الطول: 170 سنتيمتر  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1997–2004 | دندي  | 98 | (25) |  |  |
| 1999–2000 | ← فورفار أثلتيك ‏ (إعارة) | 35 | (19) |  |  |
| 2004–2005 | بليموث أرجايل | 12 | (0) |  |  |
| 2005–2011 | سانت جونستون | 122 | (54) |  |  |
| 2011 | روس كاونتي | 13 | (1) |  |  |
| 2011–2013 | دندي | 45 | (19) |  |  |
| 2013–2014 | اربوراث | 11 | (3) |  |  |
|  | مجموع | 336 | (121) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
ستيفن ميلن (بالإنجليزية: Steven Milne)‏ (مواليد 5 مايو 1980) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم سابق بريطاني، لعب في مركز الهجوم، لعب مع سانت جونستون ونادي بليموث أرجايل ونادي دندي ونادي روس كاونتي ونادي اربوراث وForfar United F.C. ‏ وفورفار أثلتيك ‏.
وصلات خارجية

ستيفن ميلن على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ستيفن ميلن على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
سفلى

| سُفلى | سُفلى |
| --- | --- |
سُفلى: سُفلى
معنى الاسم: سفلى
الإحداثيات: 31°44′5″N 35°2′28″E﻿ / ﻿31.73472°N 35.04111°E﻿ / 31.73472; 35.04111
شبكة فلسطين: 145/145
السكان: 60 (1945)
تاريخ التهجير: 19 تشرين أول، 1948
سبب التهجير: هجوم عسكري من قبل القوات الصهيونية
سُفلى، قرية فلسطينية مهجرة، تبعد مسافة 24 كم إلى الجنوب الغربي لمدينة القدس. ترتبط بطريق فرعي مُمهد يمرّ بقرية بيت عطاب، وطريق بيت جبرين– القدس الرئيسية المعبّدة. كما تربطها طرق ممهدة أخرى بعلار، جرش، دير أبان، دير الهوى، دار الشيخ ورأس أبو عمار.
أقيمت قرية سفلى على السطح الغربي لأحد جبال القدس، وتبدأ بالقرب منها المجاري العليا لوادي الدلبة ووادي المغارة المتجهين غربًا ليرفدا وادي أبو صليح أحد روافد وادي الصرار. وترتفع سفلى نحو 575م عن سطح البحر. لم تتجاوز مساحتها في عام 1945 ثلاثة دونمات، ولم يتجاوز عدد بيوتها عشرين بيتًا. تمتد مبانيها بمحاذاة الطريق المؤدية إلى قرية جرش، وفي الجهة الغربية منها مقام لأحد الشيوخ. للقرية أراضٍ مساحتها 2,061 لا يملك الصهيونيين منها شيئًا.
كان في سُفلى عام 1922 نحو 46 نسمة، وقدر عدد سكانها في عام 1945 بنحو 60 نسمة. قام اليهود عام 1948 بطرد سكانها العرب وتدمير بيوتهم.