stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
يغيباتروش (آراغاتسوتن)
مراجع

↑    "صفحة  يغيباتروش (آراغاتسوتن) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
| ع ن مدن آراغاتسوتن | ع ن مدن آراغاتسوتن |
| --- | --- |
 أغاراك  أغاراكافان  أغدزك  أكونك  ألاغياز  أنتاروت  أباران  آبناغيوغ  آرا  آراغاتس  آراغاتسوتن  آريفوت  آرتاشافان  أرتيني  آروج  آشناك  آشتاراك  آفان  آفشين  بازماغبور  بيركارات  بيوراكان  تشكناغ  داشتاديم  دافتاشين  ددماسار  ديان  دبريفانك  دسوراغلوك  غارنهوفت  غيغادير  غيغادزور  غيغاروت  غيتاب  غازارافين  هاكاشين  هاكو  هارتافان  هنابيرد  إريند  جامشلو  جرامبار  كانتش  كانياشير  كاكافادسور  كاربي  كارمراشين  كاتناغبور  كايك  كوش  ليرنابار  ليرناروت  لوساجيوغ  لوساكن  ماستارا  ميلكجيوغ  ميتسادسور  ميجناتون  ميراك  نيركين ساسوناشين  نيكرين بازمابيرد  نيغيفان  نور آمانوس  نور آرتيك  نوراشين  نور يديسا  اوهانافان  اورغوف  أوشاكان  أوتيفان  باربي  بارتيزاك  كوشاك  ريا تازا  سادونتس  ساغموسافان  سارالانج  ساسونيك  شاميرام  شينافان  شينكاني  شغارشيك  شوغاكن  سيبان  سوريك  سوسير  تالين  تاتول  تشارتشاكيس  تيغير  تاليك  تساغكاوفيت  تساغكاسير  تساغاشين  تساماكاسير  تسيلكار  توجور  أوجان  أوشي  فاردابلور  فاردينيس  فاردينوت  فيرين بازمابيرد  فيرين ساسناشين  فيرين ساسونيك  فوسكيهات  فوسكيتاس  فوسكيفاز  يغيباتروش  يغنك  يرنجاتاب  زارينجا  زوفاسار :  أغاراك  أغاراكافان  أغدزك  أكونك  ألاغياز  أنتاروت  أباران  آبناغيوغ  آرا  آراغاتس  آراغاتسوتن  آريفوت  آرتاشافان  أرتيني  آروج  آشناك  آشتاراك  آفان  آفشين  بازماغبور  بيركارات  بيوراكان  تشكناغ  داشتاديم  دافتاشين  ددماسار  ديان  دبريفانك  دسوراغلوك  غارنهوفت  غيغادير  غيغادزور  غيغاروت  غيتاب  غازارافين  هاكاشين  هاكو  هارتافان  هنابيرد  إريند  جامشلو  جرامبار  كانتش  كانياشير  كاكافادسور  كاربي  كارمراشين  كاتناغبور  كايك  كوش  ليرنابار  ليرناروت  لوساجيوغ  لوساكن  ماستارا  ميلكجيوغ  ميتسادسور  ميجناتون  ميراك  نيركين ساسوناشين  نيكرين بازمابيرد  نيغيفان  نور آمانوس  نور آرتيك  نوراشين  نور يديسا  اوهانافان  اورغوف  أوشاكان  أوتيفان  باربي  بارتيزاك  كوشاك  ريا تازا  سادونتس  ساغموسافان  سارالانج  ساسونيك  شاميرام  شينافان  شينكاني  شغارشيك  شوغاكن  سيبان  سوريك  سوسير  تالين  تاتول  تشارتشاكيس  تيغير  تاليك  تساغكاوفيت  تساغكاسير  تساغاشين  تساماكاسير  تسيلكار  توجور  أوجان  أوشي  فاردابلور  فاردينيس  فاردينوت  فيرين بازمابيرد  فيرين ساسناشين  فيرين ساسونيك  فوسكيهات  فوسكيتاس  فوسكيفاز  يغيباتروش  يغنك  يرنجاتاب  زارينجا  زوفاسار 
| ع ن المقاطعات في أرمينيا | ع ن المقاطعات في أرمينيا | ع ن المقاطعات في أرمينيا |
| --- | --- | --- |
| المقاطعات |  آراغاتسوتن  أرارات  أرمافير  غيغاركونيك  كوتايك  لوري  شيراك  سيونيك  تافوش  فايوتز دزور  |  |
| العاصمة |  يريفان  |  |
بوابة أرمينيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
عمروس بن يوسف

| عمروس بن يوسف> Amrus ibn Yusuf al-Muwallad، وعمروس بن يوسف المولد    | عمروس بن يوسف> Amrus ibn Yusuf al-Muwallad، وعمروس بن يوسف المولد    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 760   
الوفاة: سنة 810  (49–50 سنة)   طلبيرة  
مواطنة:  إمارة قرطبة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وجندي  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لمعانٍ أخرى، طالع عمروس (توضيح).
عمروس بن يوسف هو أندلسي من المولدين من أهل وشقة، عينه الأمير الأموي الأندلسي الحكم بن هشام حاكمًا على طليطلة لإخضاعها بعد أن ثارت عليه.
ثورة عبيدة بن حميد

كان عمروس ذا وجاهة وبأس، وكان قد ظهر في الثغر الأعلى، وأظهر طاعة الحكم ودعا له، خلافًا لكثير من زعماء الثغر الخوارج، فسُرّ الحكم بمسلكه ودعاه إلى خدمته، واختاره للقيادة.
وفي سنة 181 هـ (797 م) ثار في طليطلة عبيدة بن حميد، فوجه الحكم قائده عمروس بن يوسف لمحاربته، وكان عمروس قائدًا للجيش في طلبيرة، فالتقى بالثوار في عدة مواقع، ولما رأى ثبات الثوار لجأ إلى سلاح الاغتيال، واستمال إليه بعض وجهاء المدينة بالمنح والوعود، ودفعهم إلى اغتيال عبيدة بن حميد، وبذلك أخمدت الثورة إلى حين، وكافأ الحكم عمروسًا بتعيينه حاكمًا لطليطلة ليعمل على إخضاعها، وكتب إلى أهل طليطلة (وكان معظمهم من المولدين كعمروس) قائلًا: «إني قد اخترت لكم فلانًا وهو منكم لتطمئن قلوبكم إليه، وأعفيتكم ممن تكرهون من عمالنا وموالينا، ولتعرفوا جميل رأينا فيكم».
وقعة الحفرة

دخل عمروس طليطلة، فأنس به أهلها، وتظاهر أمامهم ببغض بني أمية والموافقة على خلع طاعتهم، واستمالهم برفقه ولينه، ثم أنشأ بموافقتهم في ظاهر طليطلة قلعة حصينة بحجة إيواء الجند والموظفين فيها بعيدًا عن أهل المدينة وحرصًا على راحتهم، وبعث إلى الحكم يستقدم إليه الجند سرًا، فسير إليه الحكم جيشًا بقيادة ولده عبد الرحمن لمقاتلة نصارى الشمال في الظاهر، ثم عرج هذا الجيش حين العودة على طليطلة، وخرج عمروس لملاقاة الأمير وتحيته، ومعه وجوه المدينة، فأكرمهم عبد الرحمن ولاطفهم وهو في الوقت ذات يدبر مؤامرة لإهلاكهم.
لكت بعض الروايات ترى أن الذي دبر المذبحة وأوعز بتنفيذها هو الحكم، في خطاب أرسله سرًا إلى عمروس مع ولده عبد الرحمن، وفي البعض الآخر أن الذي دبر الكمين هو عمروس.
وعلى أي حال فقد نفذت المؤامرة بأن أقام عمروس وليمة حافلة في القلعة الجديدة، دعا إليها ألوفًا من الكبراء والأعيان، ورتب الدخول من باب والخروج من باب آخر، منعُا للزحام، وجعل الخدم يقتادون المدعوين إلى غرف الطعام عشرة عشرة، وكلما دخل منهم فوج أُخذوا إلى ناحية معينة، وضُربت أعناقهم، وألقيت جثثهم في حفرة عظيمة حفرت خصيصًا في مؤخر القلعة، وأصوات الطبول والمزامير تحول دون سماع استغاثتهم، ولم يفطن أحد إلى الحقيقة المروعة إلا بعد أن تعالى النهار، ولم يبد للداخلين أثر في الخروج، ولم يُسمع لهم ضجيج، فعندئذ فطن البعض إلى الكمين، وتصايح القادمون ونكصوا على أعقابهم، وهلك في هذه المذبحة ـ التي عُرفت بواقعة الحفرة ـ عدد كبير من وجوه طليطلة وأعيانها، يقدره البعض ببضع مئات والبعض الآخر ببضعة آلاف، وكانت ضربة شديدة للمدينة جردتها من زعامتها، وأضعفت من شأنها، وقضت مدى حين على روح الثورة فيها، وكانت وقعة الحفرة في سنة 191 هـ (807 م).
القتال ضد الفرنجة

في سنة 193 هـ (809 م) غزا الفرنج بقيادة لويس بن شارلمان ولاية الثغر الأعلى، وحاصروا مدينة طرطوشة، فقاتلهم المسلمون بقيادة عبد الرحمن بن الحكم، وكان معه عمروس بن يوسف ـ الذي كان عاملًا عل الثغر الأوسط ـ وعبدون عامل الثغر الأعلى، ونجح المسلمون في صد الفرنج وإنقاذ طرطوشة.
المصادر

محمد عبد الله عنان: دولة الإسلام في الأندلس: ج1 ـ من الفتح إلى بداية عهد الناصر
أجسام دافئة

أجسام دافئة
الملصق الدعائي للفيلم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:   القائمة ... كوميديا رومانسية — كوميديا الزومبي — فيلم مراهقة — كوميدي رعب — فيلم ما بعد الكارثة — فيلم مقتبس من رواية 
الموضوع:  طيران 
تاريخ الصدور:  1 فبراير، 2013
مدة العرض:  97 دقيقه
اللغة الأصلية:  الإنجليزية
مأخوذ عن:  Warm Bodies (en)  
البلد:   الولايات المتحدة
موقع التصوير:  مونتريال 
موقع الويب:  warmbodiesmovie.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  جوناثان ليفين
السيناريو:  Jonathan Levine (en)  
الراوي:  نيكولاس هولت 
البطولة:  نيكولاس هولت   تيريزا بالمر   ديف فرانكو   تيبتون   جون مالكوفيتش
التصوير:  خافيير أجيريساروب 
الموسيقى:  ماركو بلترامي
التركيب:  Nancy Richardson (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركات المنتجة:  سمت إنترتاينمنت أفلام ماندفيل 
المنتجون:  دايفيد هوبرمان — Todd Lieberman (en)  
التوزيع:  سمت إنترتاينمنت
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
الميزانية:  35 مليون دولار
الإيرادات:  116,959,959$
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أجسام دافئة (بالإنجليزية: Warm Bodies) فيلم أمريكي إصدار عام 2013
الفيلم من بطولة نيكولاس هولت وتيريزا بالمر
قصة

قصة حب قوية تجمع بين آر وجولي بعد أن يدمر المدينة وباء من الزومبيين ويآتى عليها.. أثناء ذلك يحاول آر إنقاذ جولي من هجوم الزومبي، فتتعلق بحبه وتنشأ بينهما علاقة خاصة تساعدهما على البقاء على قيد الحياة وسط هؤلاء الزومبي المتوحشين.
| ع ن أفلام من إخراج جوناثان لافين | ع ن أفلام من إخراج جوناثان لافين |
| --- | --- |
 جميع الأولاد يحبون ماندي لين (2006)  The Wackness (2008)  50/50 (فيلم) (2011)  أجسام دافئة (2013) :  جميع الأولاد يحبون ماندي لين (2006)  The Wackness (2008)  50/50 (فيلم) (2011)  أجسام دافئة (2013)
وصلات خارجية

أجسام دافئة على موقع IMDb (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
أجسام دافئة على موقع ألو سيني (الفرنسية)
أجسام دافئة على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع أول موفي (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
أجسام دافئة على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
↑  وصلة مرجع: https://www.siamzone.com/movie/m/6671. الوصول: 1 مايو 2016.
1 2  وصلة مرجع: http://www.adorocinema.com/filmes/filme-190969/creditos/. الوصول: 1 مايو 2016.
بوابة أدب
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة حكايات الرعب
بوابة خيال علمي
بوابة سينما
بوابة عقد 2010
بوابة كندا
بوابة كوميديا
أبطوجة

| أبطوجة>  -  قرية مصرية -  .تقسيم إداري  | أبطوجة>  -  قرية مصرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  مصر
المحافظة:  محافظة المنيا
المركز: بني مزار
المسؤولون : المسؤولون 
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 6510 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرية أبطوجة هي إحدى القرى التابعة لمركز بني مزار بمحافظة المنيا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في قرية أبطوجة 6510 نسمة، منهم 3298 رجلا و3212 امرأة.
طالع أيضا

محافظة المنيا
قائمة قرى محافظة المنيا
المصادر

↑  "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2006". الجهاز المصري المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2011-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
وصلات خارجية

موقع الكنيسة القبطية بالنمسا
كتاب اوكسيرنخوس
| ع ن بني مزار | ع ن بني مزار | ع ن بني مزار |
| --- | --- | --- |
| مدن |  بني مزار |  |
| قرى |  أبطوجة  أبو العباس  أبو جرج  أشروبة  أعطو الوقف  أم الساس  إبشاق الغزال  البهنسا الغربية  الجرنوس  الجندية  الحسينية  السعدية  السنارية  الشيخ عطا  الشيخ فضل  القيس  المودة  الناصرية  النجاح  بردونة الأشراف  بلة المستجدة  بني صامت  بني علي  حماضة  دير السنقورية  ساقولة  شلقام  صفط أبو جرج  صندفا  طنبو  كفر أبو العودين  كفر الشيخ إبراهيم  معصرة حجاج  منشأة أبو عزيز  منشأة الشيخ فضل  منشأة القيسي  منشأة اليوسفي  منشأة بكير  منشأة جلال  نزلة الدليل  نزلة جلف  نزلة عمرو  |  |
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة مصر
شارع بغداد (اللاذقية)

لمعانٍ أخرى، طالع شارع بغداد (توضيح).
يقع شارع بغداد في القلب التجاري لمدينة اللاذقية في سوريا, وعلى جنباته الكثير من البنوك المصارف، مثل فرع البنك التجاري السوري وفرع مصرف التسليف الشعبي وأفرع لمصارف خاصة مثل بنك بيمو وبنك عودة وبنك سورية والمهجر وغيرها. وفيه عدد من الوكالات التجارية مثل أديداس وبينيتون ومحلات تجارية متنوعة النشاط وعدد كبير من المقاهي والمطاعم. يمتدُّ هذا الشارع من نهاية شارع 8 آذار وحتى مستودعات مرفأ اللاذقية الجنوبية.
بوابة جغرافيا
بوابة سوريا
آيوا إنرجي

آيوا إنرجي (بالإنجليزية: Iowa Energy)‏ هو فريق كرة سلة للمحترفين في الولايات المتحدة تأسس في سنة 2007 يقع مقره في دي موين. يلعب في دوري الرابطة الوطنية لفئة التطوير.
أبرز اللاعبين

من أبرز من مثله:
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|   |  جويل أنتوني  إيرل بارون  شانون براون  إيرل كلارك  جون إدواردز  باتريك يوينغ جونيور  تيلور غريفين  كورتني سيمز  |  سيدريك سيمونز  جارت سايلر  ديميتريس نيكولز  كارتييه مارتن  جاني لوال  دواين جونز  مايك تايلور  أنتوني توليفر  |  جيف تريباجنير  ألاندو تاكر  داميان ويلكنز  جوردن آدامز  جارنيل ستوكس  روس سميث  جيمس إينيس  |   |
أبرز المدربين

من أبرز المدربين الذين دربوه:
نيك نيرس
مراجع

↑  www.iowaenergy.com نسخة محفوظة 06 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة السلة
أدب تشالوكيا الغربية باللغة الكنادية

منطقة تشالوكيا الغربية في الهند.
أُنتج قسم كبير من أدب تشالوكيا الغربية باللغة الكنادية في عهد إمبراطورية تشالوكيا الغربية (من عام 973 – حتى عام 1200م) في ما يُعرف الآن بجنوب الهند. دُعيت هذه السلاسة التي حكمت معظم هضبة الدكن الغربية في جنوب الهند بسلالة كالياني تشالوكيا في بعض الأوقات تيمنًا بعاصمتها الملكية في كالياني (أصبحت الآن باسافاكاليان) ودُعيت أيضًا بسلالة تشالوكيا الأخيرة نسبة إلى صلتها النظرية بسلالة تشالوكيا في بادامي العائدة للقرن السادس. لفترة وجيزة (من عام 1162 – حتى عام 1183)، استغلت سلالة كالاتشوريس من كالياني، وهي سلالة من الملوك الذين كانوا قد هاجروا مسبقًا إلى إقليم كارناتاكا من الهند الوسطى وكانوا دولة تابعة لعدة أجيال، ضعف أسيادها المتنامي وانضمت إلى الكالياني. نحو عام 1183، أطاح سليل تشالوكيا الأخير، سوميشفارا الرابع، بالكالاتشوريس واستعاد السيطرة على المدينة الملكية. لكن هذه الجهود كانت دون جدوى، إذ دمّر تابعون بارزون آخرون للتشالوكيا في ديكان، مثل الهويسالا والكاكاتيا والسيونا، بقايا سلطة التشالوكيا.
عادة ما يصنَف نتاج هذه الفترة من أدب الكانادا ضمن المرحلة اللغوية المدعوة بالكانادا القديمة. شكّل معظم الإنتاج النصي لديوان تشالوكيا وكان يتعلق في غالبيته بالتطور الاجتماعي والديني للعقيدة الجاينية. يعود أوائل الكتاب واسعو الشهرة المنتمين إلى العقيدة الشيفاوية إلى هذه الفترة أيضًا. تحت رعاية الملك بيجالا الثاني الكالاشوري، الذي كان باسافانا، شاعر الكانادا والمصلح الاجتماعي المعروف، رئيس وزرائه، انتشر شكل محلي من الأدب الشعري يدعى أدب فاتشانا (حرفيًا يعني «تعبير» أو «قَول» أو «عبارة»). يمكن تتبع بداية طريقة فاتشانا الشعرية في المناطق الناطقة بلغة الكانادا إلى بدايات القرن الحادي عشر. أشاع شعراء البلاط التشالوكيين أدب الكانادا المكتوب على وزن تشامبو، الذي يتألف من نثر وشعر. على كل حال، مع ظهور حركة الفيراشيفاوية الدينية (حرفيًا تعني «أتباع الإله شيفا الشجعان») في منتصف القرن الثاني عشر، فضل الشعراء استخدام أوزان تريبادي المحلي (أبيات شعرية من ثلاثة سطور تتألف من أحد عشر غاناس أو تفعيلة) وهادوغابا (الشعر الغنائي) والشعر الحر في قصائدهم.
لم تكن المشاركات الأدبية المهمة في الكانادا عن طريق شعراء البلاط والنبلاء والطبقة الملكية والزاهدين والقديسين الذين كتبوا بأسلوب المارغا (السائد) فحسب، بل كتب العامة والحرفيون من بينهم الإسكافيون والنساجون ورعاة الأبقار والأغنام بأسلوب ديسي (فلكلوري) أيضًا. غير شعراء الفاتشانا أولاء (يدعون فاتشاناكاراس) أدب الكانادا بطريقة ثورية، رفضوا الموضوعات التقليدية التي تمجد الملوك والنبلاء، وكتبوا قصائد تربوية كانت أقرب إلى الشكل المحكي والمغنّى من اللغة. بالإضافة إلى مئات الشعراء الذكور، سُجلت أكثر من ثلاثين شاعرة أنثى، بعضهن كتبن إلى جانب أزواجهن.
خلفية > التطورات السياسية

مع نهاية القرن العاشر، تسلمت سلالة كارناتاكية جديدة، تدعى تشالوكيا الغربية، زمام الحكم بعد الإطاحة بإمبراطورية راشتراكوتا من مانياكهيتا (مالكهيد المعاصرة في منطقة جولبارجا، كارناتاكا). يعود تاريخ أول نقوشهم إلى عام 957 تقريبًا ويُعزى إلى حاكم ثانوي، تيلابا الثاني من تاردافادي، الذي أصبح لاحقًا الملك المؤسس للإمبراطورية، في منطقة بيجابور، كارناتاكا. يشير نقش من عام 967 تقريبًا إلى حدوث تمرد فاشل نظمه تشاتيدافا، ملك محلي يرجع نسبه إلى عائلة تشالوكيا، بمساعدة رئيس الكادامبا في مدينة المعبد بانافاسي. على كلٍ، مهدت هذه الأحداث الطريق لتيلابا الثاني ليطلق تمردًا ناجحًا ضد كاركا الثاني ملك الراشتراكوتا بمساعدة رئيس الكادامبا في مدينة هانغال.
انتهى عهد الملاحم والكلاسيكيات السنسكريتية والبراكريتية العظيمة قبل قرن من حدوث هذه التطورات السياسية. وفّرت هذه الفترة المثمرة مجموعة واسعة من الأدب الذي يمكن التعبير عنه بلغة الكانادا المحلية. وجدت الكانادا، التي ازدهرت بوصفها لغة الخطاب السياسي ولغة الأدب في بلاط راشتراكوتا، دعمًا حماسيًا من قبل ملوك التشالوكيا. لم يهيمن الجاينيون النافذون الذين كانوا يشكلون 30% من التعداد السكاني، طبقًا للمؤرخ أيه. إس. ألتيكار، على المشهد الثقافي للقرنين التاسع والعاشر في كارناتاكا فحسب، بل كانوا متلهفين لتشجيع الأدب باللغة المحلية أيضًا. طبقًا للبروفيسور إس. إن. سين، وهو زميل بحثٍ في المجلس الهندي للأبحاث التاريخية، بلغ أدب الكانادا تحت حكم التشالوكيا «كمال الهيئة». زعم الباحثان شيلدون بولوك وجان هوبن أن 90% من النقوش التشالوكية الملكية استخدمت لغة الكانادا، تنحيةً افتراضيةً للسنسكريتية بصفتها اللغة الرسمية لخطاب البلاط.
خلفية > التيار الأدبي

التزم الكتّاب الجاينيون لعدة قرون بعد الكافيراجامارغا («طريق ملكي للشعراء»، نحو عام 850)، وهي أقدم الأعمال الأدبية الكانادية الموجودة - بالنماذج السنسكريتية التي اعترفت بها الولاية على أنها الطريق لكتّاب الكانادا المستقبليون، بينما استُبعدت أشكال شعرية محلية (مؤلفات مثل التشاتانا والبيداندي) إلى المرتبة الثانية. إن أفضل تمثيل لمدى السطوة التي تمتلكها النماذج السنسكريتية على أدب الكانادا هو قاموس رانا المدعو راناكانادا (990)، حيث تُرجمت كلمات كانادية محلية يومية إلى السنسكريتية. يُضمر هذا أن الشكل الصافي للغة المحلية لم يُعتبر مساويًا للسنسكريتية، من وجهة نظر عالمية. بالتالي استخدمت كتابات الكانادا التي كتبها مؤلفون جاينيون أبياتًا شعرية مثيرة للإعجاب مشتقة من السنسكريتية يتداخل معها النثر لمديح مناقب ملوكهم الرعاة، الذين غالبًا ما قارنوهم بأبطال من الملاحم الهندوسية. بينما قارن أديكافي بامبا (بامبا بهاراتا، 941) سيده، ملك تشالوكيا الإقطاعي أريكيساري، بأرجونا أمير باندافا، في فيكرامارجونا فيجايا، نسخته من الملحمة الهندوسية ماهابهاراتا، وجد رانا (983) أنه من المناسب مقارنة سيده، الملك ساتياشرايا، ببهيما أمير بانديفا.
خلفية > الأدب الفلكلوري

فقد الأسلوب الأدبي السائد شعبيته خلال منتصف القرن الثاني عشر في عهد كالاتشوري، نتيجة نهوض المفاهيم الثورية حول النظام الاجتماعي والثقافي. استخدم الفيراشيفاويون، في احتجاجهم، الشكل الأدبي الصافي للكانادا في قصائدهم؛ علاوةً على ذلك، شجعوا الكتاب من الطبقات الأدنى على المشاركة وأقصوا كليًا الموضوعات التي اعتبرها الملك والدير رسمية. بالتالي، اكتسبت قصائد الفاتشانا المكتوبة على الأوزان المحلية، بلغة قريبة من الشكل المحكي للكانادا، اجتذابًا جماهيريًا. وهكذا تم الترويج لعقيدة دينية جديدة عن طريق الفيراشيفاويين تدعى أصولها «بالحركة الفيراشيفاوية» ونوعها الأدبي التواصلي بالفاتشانا. بينما يُصنف شعر الفاتشانا عمومًا على أنه جزء من الأدب البهاكتي (التكريسي) لعموم الهند، تميل تعميمات كهذه إلى إخفاء المواقف السرية جدًا والمعادية للبهاكتية التي اتخذها الكثير من الفاتشاناكاراس. أصل أيدولوجية الفيراشيفاوية وبداية شعرهم مُبهم. طبقًا لدي. آر. ناغاراج، باحث في الثقافات الأدبية في التاريخ، يميل الباحثون المعاصرون إلى تفضيل نظرتين واسعتين: الاندماجية والأصلوية. يتعقب الاندماجيون، مثل إل. باسافاراجو، أصل طريقة الفاتشانا الشعرية إلى كتب الأبانشيد المقدسة السنسكريتية وعقيدة الأغاما، مع أن هذا لا يفسر عدم ظهور الحركة في وقت أبكر في المنطقة المجاورة الناطقة بالتيلوغوية حيث كان من المعروف وجود طوائف شيفاوية متطرفة نشطة. يقترح الأصلويون مثل تشيداناندا ميرثي وإم. إم كالابورغي وجي. إس. شيفارودرابا، أصلًا كارناتاكيًا محليًا للشعر، رغم أنهم لم يفسروا طبيعته الفريدة بصورة شاملة بعد.
سيزار بالداكيني

| سيزار بالداكيني> (بالفرنسية: César)‏    | سيزار بالداكيني> (بالفرنسية: César)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1 يناير 1921(1921-01-01) مارسيليا  
الوفاة: 6 ديسمبر 1998 (77 سنة)       الدائرة السابعة في باريس،  وباريس  
مكان الدفن: مقبرة مونبارناس  
الإقامة: باريس  
مواطنة:  فرنسا  
عضو في: أكاديمية فنون الرسم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: نحات،  ورسام،  وراسم،  ومصمم مجوهرات  ‏،  ومصمم  
اللغات: الفرنسية  
مجال العمل: نحت  
موظف في: مدرسة الفنون الجميلة  
الجوائز : الجوائز 
جائزة بريميم إمبريال  ‏  (1996)  : جائزة بريميم إمبريال  ‏  (1996)  
 التوقيع      :  التوقيع      
 :  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيزار بالداكيني (فرنسية: César Baldaccini) (من 1 يناير 1921- 6 ديسمبر 1998) نحات فرنسي ولد في مدينة مارسيليا وتوفي في باريس.
هو من صنع تمثال سيزر الذي يقدم في حفل توزيع جوائز سيزر المختصة بالسينما الفرنسية.
مراجع

↑  RKDartists (بالهولندية), QID:Q17299517
↑  César (بالإنجليزية). Oxford University Press. 2006. ISBN:978-0-19-977378-7. OCLC:662407525. OL:33251159M. QID:Q24255573.
↑  Itaú Cultural. Enciclopédia Itaú Cultural | Cesar Baldaccini (بالبرتغالية). São Paulo: Itaú Cultural. ISBN:978-85-7979-060-7. OCLC:200770911. OL:28154359M. QID:Q41599984.
↑  Encyclopædia Britannica | Cesar (بالإنجليزية), QID:Q5375741
↑  Brockhaus Enzyklopädie | César (بالألمانية), QID:Q237227
1 2   https://hedendaagsesieraden.nl/2017/03/16/cesar/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
↑  "(Rudi Fuchs)" (بالإنجليزية). Retrieved 2021-09-07.
↑  "Conjunto folklorico nacional Cuba" (بالإنجليزية). Retrieved 2021-09-07.
↑   https://www.praemiumimperiale.org/en/laureate-en/laureates-en. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-19. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
بوابة السينما الفرنسية
بوابة أعلام
بوابة فرنسا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) 2  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  معرض الفنون في جنوب أستراليا (AGSA)  التراث الثقافي (KulturNav)  متحف الفن الحديث (MoMA)  تاريخ الفن (هولندا)  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
سيزار باربوسا

| سيزار باربوسا>  معلومات شخصية  | سيزار باربوسا>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1954  (العمر 69–70 سنة)  
مواطنة:  كولومبيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كولومبيا الوطنية  
المهنة: أحيائي،  وعالم نبات،  وعالم طيور  
اللغة الأم: الإسبانية  
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيزار باربوسا (بالإسبانية: César Barbosa)‏ هو أحيائي كولومبي، ولد في 1954.
مراجع

↑  "IPNI Plant Name Query Results". The International Plant Names Index. مؤرشف من الأصل في 2012-10-20. اطلع عليه بتاريخ 2011-08-18.
↑  Trianea, Acta Cient. Tecnol. Inderena and Caldasia
↑  Moreira, João Luiz de Arruda; Azevedo-Tozzi, Ana Maria Goulart de (Jun 1997). "Indigofera L. (Leguminosae, Papilionoideae) no estado de São Paulo, Brasil". Revista Brasileira de Botânica (بالبرتغالية). 20: 97–117. DOI:10.1590/S0100-84041997000100010. ISSN:0100-8404.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: بحثية :  مختصر اسم عالم نبات 
بوابة كولومبيا
بوابة أعلام
سنطور

سنطور
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف:  آلة وترية نقرية — آلة إيقاعية 
هورنبوستيل-ساكس:  314.122-4 
مجال العزف
مقطع صوتي
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السنطور أو السنطير (من الفارسية: سنتور) هي من الآلات الموسيقية الشرقية، لها وجهين، السفلي أكبر من وجهها العلوي، ويفرق بينهما 5 ثقوب. تحوي الآلة على 76 وتراً بحيث تربط كل 4 أوتار على حزمة واحدة. إحدى أوتارها مصنوع من الحديد، والأوتار الأخرى تكون مصنوعة من البرونز والنحاس، وتكون ذات لونين أوتار بيضاء وأوتار ذهبية.
امرأة تعزف على آلة السنطور في لوحة تعود لعام 1830 م
يعود تاريخ صنع وعزف السنطور إلى 2500 سنة قبل الميلاد وقد اكتشفت هذه الآلة أول مرة في بابل، وأول حضاره عرفت باستخدام السنطور هم البابليون الذين جسدو السنطور في ملاحمهم التاريخية مثل ملحمه كلكامش مع وجود رقميات نقشت عليها آلة السنطور. وانتشرت كألة شرقية معروفة في ارجاء العالم.
السنطور يختلف عن القانون في طريقة العزف. فيُعزَف على القانون بريشتين مصنوعتين من الفضة تلبس في سبابتي يدي العازف اليمنى واليسرى، ثم ينقر بهما على الأوتار التي أمامه.
أما السنطور فان العزف يكون بالضرب على اوتاره بمضربين صغيرين من الخشب، ويقوم بتبديل الأصوات بتحريك الحمالات التي تسند الأوتار وهي عادة مصنوعة من الخشب.
يعد السنطور آلة مصاحبة (للجالغي البغدادي) والمقام العراقي، فله الدور الكبير في السيطرة على إيقاع الاغنية ونقل المفردات الموسيقية.
مر شكل السنطور عبر الوقت فقد كان على شكل علبة مستطيلة ذات أوتار معدنية. تطور بعدها إلى شكله الحالي فهو الآن على شكل خشبة من الجوز وأوتاره من البرونز، وهي متساوية في السمك وعددها أثنان وتسعون وتراً.
يعد السنطور من الآلات الموسيقية صعبة الاستخدام هذا الذي تسبب في قلة العازفين عليها.
يدرس العزف على السنطور في معهد الفنون الجميلة في العراق قسم الموسيقى الشرقية. من بين الأساتذة البارزين في هذا المجال قاسم عبد من العازفين المتخصصين في هذا المجال.
مراجع

1 2 3  ف. عبد الرحيم (2011)، معجم الدخيل في اللغة العربية ولهجاتها (بالعربية والإنجليزية والفرنسية والتركية والإيطالية والألمانية) (ط. 1)، دمشق: دار القلم، ص. 125، OCLC:767587216، QID:Q116450267
↑  حسين علي محفوظ (1964)، معجم الموسيقى العربية (بالعربية والإنجليزية)، بغداد: وزارة الثقافة والإعلام، ص. 195، OCLC:21502412، QID:Q117200244
1 2  طوبيا العنيسي الحلبي اللبناني، تفسير الألفاظ الدخيلة في العربية مع ذكر أصلها بحروفة، ص. 37، QID:Q117357294
↑  Aslani، Susan. "Female Santur Player". Santur Soloist. مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  Khan، Mohammad Santour. "Oldest Santur Master that we have proof of". Master of the Santur. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  Khan، Hassan. "Santur Master". Old school Santur Master. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02.