قاسم القسام
تلامذته

بعد إتمام دراسته على أعلام زمانه وشيوخ الفتيا في عصره، عُدَّ ((من العلماء الماهرين في الفقه والحديث والرجال))، وانقطع للأفادة والأستفادة، ولأشتهاره بذوقه السليم في اختيار المواضيع العلمية التي يحتاجها (العامة) من الناس في عباداتهم ومعاملاتهم وتعاملاتهم مع بعضهم البعض، ومجانباً المباحث الجدلية المعقدة، لأنه كان يرى فيها مضيعة للوقت بكثرة الشبهات فيها، واحتمالاتها البعيدة عن الواقع الفعلي في التعاملات اليومية بين الناس، فضلاً عن أسلوبه البسيط في إيصال المعلومة للسامع بايجاز في اللفظ وسعة في المعنى.
لذلك أقبل عليه الطلاب يغرفون من معينه المعرفي. وتتلمذ عليه جماعة أصبح بعضهم ممن يُشار إليه بالبنان. قال السيد محسن الأمين: ((تخرج عليه في الفقه والأصول طوائف مختلفة))، وقال الشيخ جعفر محبوبة: ((تخرج عليه كثير من الأعلام)).
فضلاً عن ذلك كان العلامة الحجة الحاج الشيخ قاسم (جاسم)، من المدرسين الرسميين في النجف، اتخذ من الطابق الأعلى من الصحن الحيدري الشريف مدرسةً له، وهي إحدى المدارس الخمس المعترف بها من قبل الحكومة العثمانية – سنأتي على ذكرها في الآتي -، وقررت الحكومة يومئذٍ أن من انتمى إلى مدرسته وحصل على الشهادة منه، يُعفى عن التجنيد الإجباري بعد أداء الامتحان.
أما مدرسته المشار إليها آنفاً، فقد قال الشيخ جعفر محبوبه: أنها إحدى المدارس المقررة رسمياً من الحكومة العثمانية وهي: الصحن الشريف، ومقبرة آل القزويني، ومدرسة الشيخ مهدي آل كاشف الغطاء، ومدرسة المعتمد التي صارت مدرسة للحجة الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء ودار آل بحر العلوم. هذه المدارس الخمس اعترفت بها حكومة الترك وأعفت كل من انتمى إليها بعد الامتحان عن الجندية وتقبل شهادتها بحق التلميذ. ((كانت حوزته حافلة بطلاب العلوم الدينية وتخرج عليه بعض أهل الفضل البارزين)).
وفيما يأتي أشهر تلامذته حسب سني وفياتهم:
العلامة السيد محسن السيد مهدي القزويني: كان فاضلاً جليل القدر أصولياً كثير التقى والورع مشاركاً أعلام النجف في الأحداث السياسية أيام الاحتلال البريطاني ((أحد الموقعين على مضبطة توكيل مندوبي النجف في 18 رمضان سنة 1338))، (ت 1358 هـ / 1939 م).
السيد صالح الحلي: هو الخطيب الشهير السيد صالح بن حسين بن محمد الاعرجي الحسيني (الحلي)، تتلمذ على العلامة الحجة الشيخ قاسم ((في الأصول وحضر عنده درس الرسائل))، وقد رأى السيد الحلي وفاءً لأستاذه أن يؤدي قسطاً من الخدمة بتخريج ابن أستاذه الشيخ جعفر بن قاسم القسام في الخطابة. (ت 1359 هـ / 1940 م)، بالكوفة.
الشيخ عبد الكريم الزين العاملي: واسمه الشيخ عبد الكريم بن الشيخ حسين المشهور بالشيخ أبي خليل بن سليمان بن علي الزين الأنصاري الخزرجي العاملي، علامة ثقة ورعاً من محاسن عصره. أيام دراسته بالنجف اشترى داراً لسكناه. ولدينا نسخة شراءه الدار من السيد محمد بن السيد محمد تقي بحر العلوم في محلة المشراق ممهورة بشهادة جماعة من أعيان النجف، وقد أودع نسخة عند الشراء عند آل القسام ومؤرخة في 15 شعبان سنة 1313 هـ. توفي في سنة (1360 هـ / 1941 م).
السيد أحمد السيد مهدي الحيدري: هو السيد أحمد بن السيد مهدي بن السيد أحمد بن السيد حيدر بن السيد إبراهيم بن السيد محمد الحسني الكاظمي المشهور بـ (السيد أحمد الحيدري)، قال الشيخ جعفر محبوبه، أن السيد أحمد وأخاه السيد أسد الاتية ترجمته ممن تتلمذ على العلامة المجتهد الشيخ قاسم القسام، والسيد أحمد يُعدّ من المجتهدين في عصره جاهد الإنكليز بقلمه ولسانه، وهو والد السيد حسن والسيد نقي الحيدري الذي كانت له مراسلات بين والدنا الحجة الشيخ علي بن قاسم بن حمود القسام وبينه، نحتفظ بنصوصها في أرشيف مكتبتنا. توفي العلامة السيد أحمد في سنة (1361 هـ / 1942 م).
السيد أسد بن السيد مهدي بن السيد أحمد الحيدري: ويُعرف بالسيد أسد الحيدري، وهو أخو السيد أحمد الحيدري المتقدم ذكره، كان من التقاة الورعين (ت 1364 هـ / 1944 م)، وقد أرخ عام وفاته خطيب (الكاظمية)، الشيخ كاظم آل نوح بقوله:
يموت ويفنى الورى أرخوا
كمالا مات يوم الخميس
العلامة الشيخ أحمد بن محمد البحراني: هو الشيخ أحمد بن الحاج محمد بن أحمد بن سرحان العكراوي البحراني الأوالي الموالي، كان من أعلام البحرين المشهورين، له أبحاث في الفقه، بعد تخرجه على العلامة المجتهد الشيخ قاسم (جاسم) القسام، استمر بالتواصل مع أستاذه من خلال مراسلاته معه، وجاء في إحدى رسائله التي افتتحها بعد اسم الله تعالى بالقول: (السلام عليك يا مولاي ورحمة الله وبركاته... بعد تقبيل أنامل مولاي ومالك رقّي الحقيقي فخر العلماء الاعلام الشيخ جاسم قسام دام علاه)، وهي رسالة ليست قصيرة وفي آخر الرسالة يقول: (وابلاغ الأولاد كافة وافر السلام على الخصوص الشيخ هادي والشيخ محمد جواد..)، يعني بهما أولاد استاذه المترجم له البكر منهم والسادس. ثم يقول: والكتاب على تمام العجلة حرر يوم 19 ذي القعدة الحرام سنة 1326 هـ مذيلاً بالقول: قنكم الأقل الاحقر أحمد بن محمد بن سرحان البحراني، والتوقيع. (ت 1368 هـ / 1948 م)، وقبره في (بندر النجه)، إحدى قرى البحرين وله ضريح يُزار.
الشيخ رضي بن الحاج علي القطيفي: واسمه رضي بن علي بن محمد بن حسن بن فردان الصفار القطيفي، نسبة إلى القطيف من أرض نجد، هو معدود من العلماء الفضلاء الاتقياء كان يمارس الوعظ والإرشاد في وطنه، ذكرهُ الباحث الحاج عبد الكريم الدباغ في ترجمة جاء فيها: أنه قرأ المقدمات والسطوح على جماعة من العلماء (منهم.. الشيخ جاسم آل جسام)، أي الشيخ قاسم آل قسام، وقد المحنا إلى ذلك في بداية هذه الترجمة، أن البعض قد يقلب القاف إلى جيم في اللهجة الشعبية، ويذكر اسمه باللغة الدارجة. توفي العلامة الشيخ رضي القطيفي سنة (1374 هـ / 1954 م)، ودفن بمدينة الكاظمية.
السيد هادي الصائغ: كان السيد هادي بن حسين بن جواد بن مهدي الكاتب بن حسين الموسوي الحسيني البحراني، المعروف بـ (السيد هادي الصائغ)، من المختصين بالمترجم له، ولد بالنجف ونشأ بها نشأة علمية ((فقرأ المقدمات والسطوح الأدبية والعلمية كما هو شائع في الدراسات النجفية وحضر أبحاثه الخارجة عند الشيخ قاسم القسام، والسيد أبي الحسن الأصفهاني، وغيرهما من المراجع)). يُعدُّ من أعلام النجف، نال درجة الاجتهاد، وتم تكليفه من قبل السيد الاصبهاني، أبو الحسن، ليكون وكيلاً عنه في مدينة المسيب سنة (1349 هـ / 1930 م)، وبقي فيها مقيماً صلاة الجماعة وواعظاً ومرشداً حتى وافاه الأجل سنة (1377 هـ / 1957 م).
السيد حسين الحمامي: هو العلامة الجليل والمجتهد الكبير السيد حسين بن علي بن هاشم المشهور بالحمامي بن محمد جعفر الموسوي ((فقيه أصولي، عالم فاضل، مجتهد، من كبار العلماء ومراجع العصر، وأهل الفضل والكمال)). ولد بالنجف في محلة المشراق، تتلمذ على فقهاء عصره، وشيوخ مصره، من أجلاء زمانه، كان منهم الحجة المجتهد الشيخ قاسم (جاسم) القسام. (ت 1379 هـ / 1959 م) تصدى للمرجعية الدينية، وله رسالة في الأمور الشرعية الموسومة بـ (هداية المسترشدين).
الشيخ عبد الكريم الماشطة: وممن تتلمذ وأخذ عن المترجم له، كان الشيخ العلامة عبد الكريم بن عبد الرضا الماشطة، ويٌعرف في الأوساط الحلّية بـ (العلامة الشيخ عبد الكريم رضا)، هو علم من أعلام العراق التنويريين، تعلم في كتاتيب (الحلة)، التي ينتمي لها مولداً وسكناً، ثم انتقل إلى النجف وتفقه على علماء مجتهدين، منهم الشيخ قاسم (جاسم)، ثم رجع إلى (الحلة) وصار داعياً للإصلاح والحرية مواظباً على الوعظ والإرشاد، مستنهضاً عوام الناس بوجوب الاستنارة من خلال تحرير العقول من خرافات المجتمع القديم (ت 1383 هـ / 1963 م).
الشيخ عبد الرسول الجواهري: عُدّ العلامة الحجة الشيخ عبد الرسول بن شريف بن عبد الحسين بن الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر، ممن تخرج على الشيخ قاسم (جاسم)، القسام وغيره من أعلام زمانه. وهو عالم فاضل فقيه أصولي، وكان إماماً لجماعة المصلين في جامعهم (جامع الجواهري)، لعدة سنوات الواقع في محلة العمارة بالنجف، وتتلمذ عليه جماعة من الافاضل في الفقه والأصول. (ت 1387 هـ / 1967 م).
السيد محسن الحكيم: العلامة الأكبر والفقيه الأشهر في زمانه السيد محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود الطبأطبائي الحكيم النجفي، عُدّ ممن أخذ عن المترجم له وتتلمذ عليه وهو أشهر من أن يُعرّف به، فقد كان فقيه عصره وزعيم الطائفة الأمامية والمرجع الأعلى في التقليد والفتيا، ويكفي القول أن رسالته في الأمور الشرعية (منهاج الصالحين)، وكتابه (مستمسك العروة الوثقى) في تسعة أجزاء في شرح كتاب (العروة الوثقى)، للسيد العلامة (كاظم اليزدي)، تُعدّان الأساس في الفقه والشريعة لمن جاء بعده من الفقهاء، ومنهما كان ينهل ولا زال طلاب ودارسي الفقه من العلماء (ت 1390 هـ / 1970 م).
الشيخ عبد الكريم صادق العاملي: وممن تخرج على العلامة المجتهد الشيخ قاسم (جاسم) القسام، هو الشيخ عبد الكريم بن عبد الحسين بن إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى الخيامي النباطي العاملي، الذي كان يُعرف بـ (الشيخ عبد الكريم صادق العاملي)، هو علم من الاعلام وأئمة الشرع الكرام، يتصف بالأيمان والتُقى والورع كان محل ثقة ألجميع في عفافه وزهده، فضلاً عن ذلك كان من المجيدين في نظم الشعر مراثي ومدائح آل البيت (عليهم السلام). (ت 1392 هـ / 1972 م).
السيد محمد البغدادي: هو العلامة المجاهد الفقيه السيد محمد بن صادق بن راضي بن حسين بن أحمد بن محمد ألعطار الحسني البغدادي، والنجفي مولداً ومدفناً، وعُرف بـ (السيد محمد البغدادي)، درس على المشاهير من العلماء العظام كان منهم (الشيخ قاسم قسام)، كان السيد البغدادي الحسني مرجعاً دينياً من فقهاء الأمة، ومن الذين نذروا أنفسهم للناس والعلم والأدب، وكان بيته في محلة المشراق بالنجف منتدىً أدبياً وعلمياً وسياسياً. كما كان إماماً لجماعته في الصحن الحيدري الشريف، وبعد وفاته أعقبه حفيده العلامة السيد أحمد بن السيد كاظم الحسني في إمامة جماعة المصلين بدلاً عن جده. توفي السيد محمد الحسني البغدادي سنة (1392 هـ / 1972 م)، وعمره 94 سنة.
الشيخ محمد سماكه: ومن رجال العلم وأهل الفضل الذين أخذوا عن المترجم له، كان الشيخ محمد بن محمود بن عبد الحسين بن مرتضى بن يونس الربيعي الحلي المشهور بـ (سماكه)، حلّي المولد والنشأة والسكن، قرأ مقدماته على والده العلامة الجليل الزاهد النقي الشيخ محمود، وأكمل دراسته في النجف وتتلمذ على خيرة الفقهاء كان منهم الشيخ قاسم القسام. وبعد عودته من الدراسة الحوزوية في النجف إلى الحلة، صار مرجعها الأول فضلاً عن قيامه بالتدريس والتحقيق توفي بالحلة ودفن بالنجف سنة (1394 هـ / 1974 م).
الشيخ علي حلاوة: هو الفقيه العلامة الشيخ علي بن الشيخ جواد حلاوة القاقعاني، نسبة إلى قاقعية الجسر، قرية من عمل الشقيف في جنوب لبنان، أشار الشيخ جعفر محبوبة، إلى أنه كان من الأعلام الذين تخرجوا على العلامة الشيخ قاسم القسام، ولم نقف على سنة وفاته، إلاّ أن السيد محسن الأمين ذكرهُ مشيداً به وأنه كان معاصراً له فقال: ((وآل حلاوة عائلة شهيرة في صور وقاقعية الجسر وغيرها من جبل عامل، ومنهم العالم الفاضل المعاصر الشيخ علي بن الشيخ جواد حلاوة يسكن القاقعية)).
السيد محمد الديواني: وممن نهل من المعين المعرفي في الفقه والأصول، على المترجم له (الشيخ قاسم)، كان حجة الإسلام السيد محمد بن إبراهيم بن حسين بن عبد الله الحسيني الديواني، الذي كان من المشاركين في ثورة العشرين بصحبة المجاهد السيد محمد سعيد الحبوبي، ولم نقف على تاريخ وفاته، إلاّ أنه كان حياً سنة (1373 هـ / 1953 م)، وبسعيه تم طبع رسالة الحجة السيد حسين الحمامي (هداية المسترشدين)، الطبعة الثانية.
كما تتلمذ عليه أخاه العلامة الخطيب الشيخ محمد علي بن حمود القسام (ت 1373 هـ / 1953 م) الذي أفردنا له ترجمة خاصة. كذلك ولده العلامة الشيخ هادي بن قاسم بن حمود القسام (ت 1340 هـ / 1921 م)، الذي خلفه في إمامة جماعة المصلين في جامع الحدادين في محلة المشراق بالنجف قرب مدرسة (البادكوبة) فضلاً عمن لم تحضرنا أسماءهم.