stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عزلة بني الجرادي (ريمة)

| عزلة بني الجرادي>  - عزلة -  .تقسيم إداري  | عزلة بني الجرادي>  - عزلة -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة ريمة
المديرية: مديرية السلفية
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 14°37′21″N 43°53′47″E﻿ / ﻿14.62255°N 43.89638°E﻿ / 14.62255; 43.89638   
الارتفاع: 1530 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 3٬730
  • الذكور: 1٬838
  • الإناث: 1٬892
  • عدد الأسر: 529
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي: 8736957  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزلة بني الجرادي هي إحدى عزل مديرية السلفية في محافظة ريمة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3730 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
مراجع

↑    "صفحة  عزلة بني الجرادي (ريمة) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-09-28.
↑  "الدليل الشامل - محافظة ريمه - مديرية السلفيه - عزلة بني الجرادي". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
| ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة | ع ن تقسيمات محافظة ريمة |
| --- | --- | --- |
المركز / الجبين: المركز / الجبين
| المديريات |  بلاد الطعام  الجبين  الجعفرية  السلفية  كسمة  مزهر  |  |
| مراكز المديريات | كسمة - الحدية |  |
| قرى مديرية بلاد الطعام |  الحصن  القزعة  المبرك  |  |
| قرى مديرية الجبين |  صدون  الأكمة  الرماد  الزيلة  السلف  الظهرة  العارض  العرة  الكبة  المغربة  المهامل  الوطن  سوق الرباط  عولة  مسلم  مهد  |  |
| قرى مديرية الجعفرية |  البلاد  الجند  الشرفة  مضناي الحيم  جبل شعيب  الحدية  اللمهيل  علوجة  مكيم  جبل أسود  عبثاء  مضناي السرير  كعز  منضحة  السهول  العنم  المربض  |  |
| قرى مديرية السلفية |  البقعة  الجبل  الشعب  الضبر  العارضة  العقبة  المجارين  النقيل  الهجرة  قريت  مدورة  مضبعة  |  |
| قرى مديرية كسمة |  البرح  البقعة  الحرف  الحقل  المحجر  بني العمري  بني حسن  بني حكم  بني محمد  جبل الطلح  حمير  رهيقة  هكر  الهيجة  بني الجوحي  الاعصور  بني مسروق  بني الشماخ  |  |
| قرى مديرية مزهر |  الدار  الدرجة  السوداء  المحروم  المصنعة  بني مطر  زبل  سبن  محفل  بني حفص  |  |
| ع ن عزل محافظة ريمة | ع ن عزل محافظة ريمة | ع ن عزل محافظة ريمة |
| --- | --- | --- |
| عزل مديرية بلاد الطعام | عزلة بني عبد الكريم ·  عزلة بني عمر ·  عزلة بني حسن ·  عزلة بني خولي ·  عزلة العر ·  عزلة بني وقيد ·  عزلة بني نديب ·  عزلة ذرحان ·  عزلة بني شرعب ·  عزلة بني اعسر ·  عزلة المسخن ·  عزلة العساكره ·  عزلة التالقة ·  عزلة جداجد |  |
| عزل  مديرية السلفية | عزلة الاسلاف ·  عزلة بني الجرادي ·  عزلة بني الثميلي ·  عزلة النوبة ·  عزلة بني القرضي ·  عزلة كحلة ·  عزلة بني العبدي ·  عزلة بني العسكري ·  عزلة بني الواحدي صعدى ·  عزلة بني الواحدي صوفان · بني نفيع ·  عزلة نوفان ·  عزلة قدرة ·  عزلة بني قشيب ·  عزلة يفعان ·  عزلة الجباهي ·  عزلة الدومر ·  عزلة جعيرة ·  عزلة بني الواحدي سلا |  |
| عزل مديرية الجعفرية | عزلة بني سعيد ·  عزلة بني الحرازي ·  عزلة بني نفيع ·  عزلة بني الغزي ·  عزلة بني الجعد ·  عزلة بني القحوي الشرف ·  عزلة اليمانيه ·  عزلة رماع ·  عزلة البيادح ·  عزلة بني القحوي العتم ·  عزلة بني احمد ·  عزلة بني جديع ·  عزلة الحواذل  ·  عزلة بني واقد |  |
| عزل مديرية مزهر | عزلة المخلاف ·  عزلة بكال ·  عزلة مسور ·  عزلة عدنها ·  عزلة الجون ·  عزلة الشزب ·  عزلة بني يعفر ·  عزلة الريم ·  عزلة الابارة |  |
| عزل مديرية كسمة | عزلة الضباره ·  عزلة يامن ·  عزلة القرصب ·  عزلة المغارم ·  عزلة بني عبدالعزيز ·  عزلة بني منصور ·  عزلة شعف ·  عزلة البقعه ·  عزلة ظلملم ·  عزلة الجبوب ·  عزلة المصبحي ·  عزلة سلوكه ·  عزلة بني مصعب |  |
| عزل مديرية الجبين | عزلة الجبين ·  عزلة عدن ·  عزلة بني الرون ·  عزلة بني الضبيبي ·  عزلة قطو ·  عزلة بني ابو الضيف ·  عزلة حورة ·  عزلة الذارى ·  عزلة بدج ·  عزلة بني ناحت ·  عزلة بني شرعب ·  عزلة القبليه ·  عزلة الحداده ·  عزلة بني بلحوت ·  عزلة الحديدية ·  عزلة قعار ·  عزلة شعبون ·  عزلة التكارير ·  عزلة خضم ·  عزلة بني خطاب |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
دائرة نقاوس

| دائرة نقاوس | دائرة نقاوس |
| --- | --- |
دائرة نقاوس: دائرة نقاوس
الإدارة: الإدارة
ولاية: ولاية باتنة
مركز الدائرة: نقاوس 
البلديات التابعة: 3
بعض الأرقام: بعض الأرقام
المساحة الإجمالية: 
النسبة من مساحة الولاية: 
السكان: (احصاء:  )
كثافة: 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دائرة نقاوس هي إحدى دوائر ولاية باتنة الجزائرية.
خطاب الكراهية
خطاب الكراهية ووسائل التواصل الاجتماعي

بتاريخ 31 مايو 2016، وافقت شركات فيسبوك وجوجل ومايكروسوفت وتويتر على مدونة ضبط السلوك التابعة للاتحاد الأوروبي، وقدمت هذه الشركات تعاريفها الخاصة بما يشكل خطاباً مفعماً بالكراهية لمتنع أشكاله على منصاتها. مثلاً يشمل خطاب الكراهية حسب فيسبوك:
لا يُسمح بالمحتوى الذي يهاجم الأشخاص على أساس عرقهم الفعلي أو المتصور أو السلالة أو الأصل القومي أو الديانة أو الجنس أو النوع أو الهوية الجنسية أو التوجه الجنسي أو الإعاقة أو المرض. ولكننا في الوقت ذاته نسمح بالتعبيرات التي تُنشر على سبيل الدعابة أو السخرية والتي قد يعتبرها البعض تهديدًا أو هجومًا. ويتضمن هذه المحتوى الذي قد يعتبره العديد من الأشخاص مفتقدًا إلى الذوق (مثال: النكات أو الأعمال الكوميدية القصيرة أو كلمات الأغاني الشعبية، وما إلى ذلك).
ويتضح التناقض في تعريف فيسبوك سريعاً، فما هو معيار التعبيرات الساخرة من التعبيرات الجدية أو المستترة؟، وهذا بالطبع يعتمد على النوايا، والنوايا جوانب من غير ممكن الوصول إليها بسهولة كما يتضح من الدراسات اللغوية في تحليل الخطاب. فالدراسات بنظرية التهذيب تخبرنا بأن المتحدثين لا يرتدون نواياهم، أي لا يمكن للشخص المقابل، المتلقي، معرفة النوايا من النظر، سواءاً إلى المتكلم أو إلى كتاباته، على الفيسبوك مثلاً.
ولكون الفيسبوك مرآة للتواصل البشري المباشر، فلقد سجلت بسنة 2012 جريمة بكل 40 دقيقة مرتبطة بالموقع، يتعلق الكثير منها بما يمكن وصفه بخطاب الكراهية. هذا، وغيره من وسائل الجدال، يستخدمها البعض لرفض مفهوم «المساحة الآمنة» التي يرغب الفيسبوك، وبعض التيارات الفكرية اليسارية مثلاً، بتوفيرها وحمايتها. والفيسبوك، كغيره من مواقع التواصل الاجتماعي، موقع خصب للتنمر والهجوم اللفظي الذي يقع، حسب التعريف، ضمن خطاب الكراهية.
قوانين خطاب الكراهية

ينص العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية: «تُحظر بالقانون أية دعوة إلى الكراهية القومية أو العنصرية أو الدينية تشكل تحريضاً على التمييز أو العداوة أو العنف». ووفقاً للاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري فيعتبر «كل نشر للأفكار القائمة على التفوق العنصري أو الكراهية العنصرية، وكل تحريض على التمييز العنصري وكل عمل من أعمال العنف أو تحريض على هذه الأعمال يُرتكب ضد أي عرق أو أية جماعة من لون أو أصل أثني آخر، وكذلك كل مساعدة للنشاطات العنصرية، بما في ذلك تمويلها، جريمة يعاقب عليها القانون.» قامت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بتمويل مؤتمرات لنقاش مدى انطباق حرية التعبير على فضاء الإنترنت.
قوانين خطاب الكراهية > التطبيق

يمكن تقسيم تشريعات وأنظمة خطاب الكراهية إلى نوعين: الأول وضِع بهدف حفظ النظام العام، أما النوع الثاني فوضع لأجل حماية الكرامة الإنسانية. تطلب تشريعات النوع الأول الموضوعة لحماية النظام العام في كثير من البلدان حدوداً أعلى في حال انتهاكها، لذلك لا يتم تطبيقها بصورة محددة في أكثر الحالات. فمثلاً لم يُحاكم في أيرلندا الشمالية بحلول عام 1992 سوى شخص واحد بتهمة خرق تشريع من هذا القبيل. أما قوانين النوع الثاني الموضوعة لحماية الكرامة الإنسانية فحدود تطبيقها أدنى بكثير من قوانين النوع الأول، فعادةً ما يجري تطبيقها بكثرة في ألمانيا والدنمارك وكندا وفرنسا وكندا وهولندا.
يتداخل تطبيق القوانين المتعلقة بخطاب الكراهية في الولايات المتحدة مع حق حرية التعبير الذي يضمنه دستور البلاد تبعاً لما جاء في التعديل الأول. غالباً ما يجب إعادة فحص قرارات المحكمة للتحقق من عدم إخلال الحكم الصادر بالدستور الأمريكي.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > أستراليا

تختلف قوانين خطاب الكراهية في أستراليا تبعاً للاختصاص القضائي، وتسعى بصورة خاصة إلى منع خلق الضحية بناءً على العرق.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > ألمانيا

يعد «التحريض على الكراهية» (بالألمانية: Volksverhetzung) جريمة يعاقب عليها القانون في ألمانيا تبعاً لما جاء في الفقرة 130 من القانون الجنائي الألماني، وقد تبلغ عقوبتها السجن لما يصل إلى 5 سنوات. تُجرم الفقرة 130 التحريض العلني على الكراهية ضد فئات سكانية أو الدعوة للعنف أو الدعوة للتدابير التعسفية ضدهم أو إهانتهم أو توجيه الطعن أو الذم العدائي بطريقة تنتهك كرامتهم الإنسانية (المحمية دستورياً). وعليه مثلاً من غير القانوني إطلاق تسميات مثل «الطفيليين النفعيين» على مجموعات إثنية ما بصورة علنية. تُعاقب ألمانيا مرتكبي جريمة «التحريض على الكراهية» في البلاد حتى إن لم يكونوا ألماناً أو كانوا في الخارج، وذلك شريطة وقوع تأثير التحريض ضمن الأراضي الألمانية بموجب ما يحدده «مبدأ كلية الوجود» الوارد في القانون الجنائي.
أقرت ألمانيا بتاريخ 30 يونيو 2017 قانوناً يُجرم خطاب الكراهية على مواقع التواصل الاجتماعي. ينص القانون على تغريم مواقع التواصل الاجتماعي بمبلغ مالي قد يصل إلى 50 مليون يورو في حال الفشل المستمر لموقع ما من إزالة المحتوى غير القانوني في غضون أسبوع واحد.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > بلجيكا

القانون البلجيكي لمكافحة العنصرية هو قانون ضد خطاب الكراهية والتمييز أقره البرلمان الاتحادي في بلجيكا عام 1981، مما جعل من غير القانوني القيام بأعمال معينة تُرتكب بدوافع العنصرية أو رهاب الأجانب.
يحظر قانون إنكار الهولوكوست البلجيكي الصادر بتاريخ 23 مارس عام 1995، إنكار الهولوكوست علانيةً. ويحظر القانون بوجه خاص «إنكار أو التقليل من أهمية أو تبرير أو الموافقة على الإبادة الجماعية المرتكبة من قبل نظام ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية». قد تصل العقوبة إلى السجن عاماً واحداً مع دفع غرامة تصل إلى 2,500 يورو.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > البرازيل

ينص الدستور البرازيلي على أن «ممارسة العنصرية لا يفرج عن مرتكبها بكفالة ولا تسقط بالتقادم وتعاقب بالسجن بموجب أحكام القانون».
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > كندا

في كندا، يعتبر الدفاع عن الإبادة الجماعية ضد أي «مجموعة يمكن تحديدها» جريمة مدانة بموجب القانون الجنائي ويتسبّب بعقوبة أقصاها السجن لمدة خمس سنوات، ولا يوجد حدّ أدنى للحكم.
التحريض علناً على الكراهيّة ضدّ أي مجموعة قابلة للتعيين هو أيضاً جريمة. ويمكن مقاضاتها إما كجريمة اتّهاميّة يمكن الحكم عليها بعقوبة أقصاها السجن لمدة سنتين، أو كإدانةٍ بإجراءاتٍ جزائيّة مع حكم بالسجن لمدة ستّة أشهر كحدٍّ أقصى، ولا يوجد حدّ أدنى للحكم في كلتا الحالتين. هناك بعض الاستثناءات حول «جريمة التحريض العلني على الكراهيّة» في حال كانت التصريحات حقيقيّة أو متعلّقة بموضوعات النقاش العامّ والعقيدة الدينيّة. وكان القرار القضائي البارز بشأن دستوريّة هذا القانون هو R v Keegstra الصادر عام (1990).
يتم تعريف «المجموعة القابلة للتعيين» في كلّ جرائم «خطاب الكراهية» على أنّها أيّ جزءٍ من الشعب يتميّز بلون بشرة معين أو أصل قومي أو عرقي أو عمر أو جنس أو ميول جنسية أو هوية جندرية أو تعبير جنسي أو بأيّ عجزٍ عقليّ أو جسديّ.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > تشيلي

يعاقَب بغرامة كبيرة -حسب المادة 31 من قانون "Ley sobre Libertades de Opinión e Información y Ejercicio del Periodismo" (قانون حرّيّة الرأي والمعلومات وأداء الصحافة)- أولئك الذين يستخدمون أي وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي لنشر منشورات أو إرسال رسائل تهدف إلى التشجيع على الكراهية أو العداء تجاه شخص أو مجموعة من الأشخاص بسبب عرقهم أو دينهم أو جنسهم أو جنسيّتهم" " وقد تمّ تطبيق هذا القانون على المصطلحات المرسلة عبر الإنترنت. وهناك أيضًا قانون بزيادة العقوبات على الجرائم التي حدثت بدافع الكراهية التمييزية.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > كرواتيا

يضمن الدستور الكرواتيّ حرّيّة التعبير، لكن وبالمقابل يحظر قانون العقوبات في البلاد التمييز، ويُعاقِب أيّ شخص يقوم بانتهاك حقوق الإنسان والحريات الأساسية التي يعترف بها المجتمع الدولي على أساس اختلاف العرق، الدين، اللغة، المعتقد، السياسي أو أي معتقدٍ آخر، أو على أساس الثروة، أو الولادة أو مستوى التعليم أو المركز الاجتماعي أو الممتلكات المادّيّة أو الجنس أو لون البشرة أو القومية أو الانتماء العرقي.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > الدنمارك

تحظر الدنمارك الخطاب الذي يحضّ على الكراهية، وتُعرّفه بأنّه تصريحات علنيّة تتعرّض مجموعةٌ ما من خلالها للتهديد (trues) أو الإهانة (trues) أو التقليل من الشأن (nedværdiges)وذلك بناءاً على العرق أو لون البشرة أو الأصل العرقي أو القومي أو العقيدة أو الميول الجنسيّة.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > أوروبا

قام مجلس أوروبا (Council of Europe) بدعم حركة «لا لخطاب الكراهية» التي تعمل بنشاطٍ على زيادة الوعي تجاه خطاب الكراهية من أجل المساعدة في مكافحة هذه المشكلة. في حين أنّ المادة العاشرة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان لا تحظر القوانين الجنائيّة ضدّ المراجعات التاريخيّة كنكران أو تقليل من شأن الإبادات الجماعيّة أو الجرائم ضدّ الإنسانيّة، كما تفسّرها المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (ECtHR)، فقد ذهبت لجنة وزراء مجلس أوروبا أبعد من ذلك وأوصت في عام 1997 بأن تقوم الحكومات الأعضاء في المجلس بـ «اتّخاذ الخطوات المناسبة لمكافحة خطاب الكراهية» بموجب توصيتها R (97) 20. لا تقدم المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان تعريفاً مقبولاً ل«خطاب الكراهية»، ولكنّها تقدّم فقط مُحدّداتِ يمكن من خلالها للنائب العام ّأن يقرّر إمكانية اعتبار «خطاب الكراهية» حرّيّة تعبير.
وقد نتج عن البرامج التعليمية في المدارس -التي حثّت على الإبلاغ عن حوادث خطابات الكراهية- وعيٌ متزايد حول هذا الموضوع. كما أنشأ مجلسُ أوروبا المفوضيةَ الأوروبية لمناهضة العنصريّة والتعصّب وهي التي تصدر تقارير خاصّة بكلّ بلد، وتصدر أيضاً عدّة توصياتٍ حول السياسات العامّة في البلدان الأوروبّيّة، على سبيل المثال معاداة الساميّة والتعصّب ضدّ المسلمين.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > فنلندا

كان هناك جدل كبير حول تعريف «خطاب الكراهية» (vihapuhe) في اللغة الفنلندية.
في حال كان يقصد بـ «خطاب الكراهية» التحريضَ العرقي، فإنّه محظور في فنلندا وتم تعريفه -في المادة 11 من قانون العقوبات، وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية- على أنّه أيّ نشرٍ للمعلومات أو نشر لرأي أو بيان يهدّد أو يهين مجموعة ما، بناءً على عرقها أو جنسيتها أو أصلها القومي أو دينها أو قناعاتها أو توجّجها الجنسيّ أو بناءً على عجز جسديّ يميّزها أو أي سمة مماثلة. يُعاقب مرتكب جريمة التحريض العرقي في فنلندا بغرامة ماليّة أو بالسجن لمدّة تصل إلى سنتين، أو من 4 أشهر إلى 4 سنوات إذا زادت خطورة ما يدعي إليه (كالتحريض على الإبادة الجماعية).
يزعم بعض المنتقدون أنّه يمكن أن يستخدمَ إطلاقُ صفة «خطاب كراهية» على بعض الآراء والتصريحات –في السياقات السياسية- لإسكات الآراء غير الملائمة أو الحرجة ولقمع النقاشات. بعض السياسييّن الفنلندييّن، بما فيهم عضو البرلمان وزعيم الحزب الفنلنديّ Finns Party جوسي هالا آهو Jussi Halla-aho، يعتبرون مصطلح «خطاب الكراهية» مصطلحاً إشكاليّا بسبب الاختلافات حول تعريفه.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > فرنسا

يحظر قانونُ العقوبات الفرنسيّ وقوانينُ الصحافةِ، الاتّصالاتِ العامّةَ والخاّصةَ التي تنطوي على تشهيرٍ أو إهانة، أو تحرّض على التمييز أو الكراهية أو العنف ضدّ شخصٍ أو جماعة ما بسبب مكان المنشأ أو العرق أو عدم معرفتهما، أو الجنسية أو العرق أو الدين الخاصّ، أو الجنس أو التوجه الجنسيّ أو العجز الجسديّ. يحظر القانون الفرنسي أيضاُ الإعلانات التي تبرّر أو تنكرُ الجرائمَ ضدّ الإنسانيّة - على سبيل المثال، الهولوكوست (قانون غايسوت).
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > ألمانيا

في ألمانيا، يُعدّ التحريض على الكراهية أو بالألمانيّة "Volksverhetzung" جريمةً يُعاقب عليها بموجب المادة 130 من القانون الجنائي الألماني (Strafgesetzbuch) ويمكن أن يؤدّي إلى السجن لمدّة تصل إلى خمس سنوات. فالقسم 130 يُجرِّمُ التحريضَ علناً على الكراهية ضد مجموعاتٍ معيّنة من السكّان، أو الدّعوة إلى اتّخاذ تدابير عنيفة أو تعسّفيّة بحقّهم أو إهانتهم أو الافتراء عليهم أو تشويه سمعتهم بطريقة تنتهك كرامتهم الإنسانية (المحميّة دستورياً)، فعلى سبيل المثال، من غير القانوني أن نطلق علنًا على بعض الجماعات العرقية ألقاب «اليرقات» أو «المستعبِدين». يُعاقب مرتكب جرم التحريض على الكراهية في ألمانيا حتّى إذا ارتكب جرمه خارج البلاد وحتّى إذا ارتكبه مواطنون غير ألمان، في حال حدث التحريض داخل الأراضي الالمانيّة، فعلى سبيل المثال، تمّ التعبير عن المشاعر التحريضية في الكتابة أو الخطاب الألماني وجعلها نافذة في ألمانيا (مبدأ «الوجود في كلّ مكان» Principle of Ubiquity في القانون الجنائي الألماني، القسم 9 § 1 والقسم 3 والقسم 4).
في 30 حزيران 2017، وافقت ألمانيا على مشروع قانون يجرّم خطاب الكراهية على مواقع التواصل الاجتماعي. ينصّ القانون على أنّه قد يتم تغريم مواقع التواصل الاجتماعي بما يصل إلى 50 مليون يورو (56 مليون دولار أمريكي) إذا أخفقوا في إزالة محتوى غير قانوني في غضون أسبوع، بما في ذلك «الأخبار المزيفة» التشهيريّة.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > الولايات المتحدة الأمريكية

لا تمتلك الولايات المتحدة الأمريكية قوانين لخطاب الكراهية، ويعود ذلك إلى أن المحاكم الأمريكية قضت مراراً وتكراراً بأن القوانين التي تجرم خطاب الكراهية تنتهك بذلك ضمان حرية التعبير الواردة في التعديل الأول للدستور الأمريكي. على الرغم من ذلك، هناك عدة فئات من الخطابات غير خاضعة لحماية التعديل الدستوري الأول، مثل الخطاب الذي يدعوا إلى حدوث عنف وشيك على شخص أو مجموعة. ومع ذلك، قضت محكمة الولايات المتحدة العليا بأن خطاب الكراهية لا يندرج تحت هذه الفئات.
زعم أنصار تشريع خطاب الكراهية في الولايات المتحدة بأن حرية التعبير تضعف من التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي وذلك من خلال دعم الخطاب القمعي والذي بدوره يحط من المساواة ومن هدف التعديل في الأصل، والذي هو ضمان حماية متساوية بموجب القانون.
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > الهند

تتمتع حرية الخطاب والتعبير بالحماية بموجب المادة 19 (1) من دستور الهند، ولكن بموجب المادة 19 (2) يمكن فرض «قيود منطقية» على حرية الخطاب والتعبير لصالح «سيادة الهند وسلامتها أو أمن الدولة أو العلاقات الودية مع الدول الأجنبية أو النظام العام أو الآداب أو الأخلاق، أو فيما يتعلق بازدراء المحكمة أو التشهير أو التحريض على جريمة».
قوانين خطاب الكراهية حسب البلد > نيوزيلندا

تحظر نيوزيلندا خطاب الكراهية بموجب قانون حقوق الإنسان لعام 1993. المادة 61 (التنافر العنصري) تجعل من غير القانوني نشر أو توزيع "تهديد أو مسيء أو مهين ... مسألة أو كلمات من المرجح أن تثير العداء ضد أي مجموعة من الأشخاص.
على أساس اللون أو العرق أو الأصول الإثنية أو القومية لتلك المجموعة من الأشخاص ". تنص المادة 131 (التحريض على التنافر العنصري) على الجرائم التي يخلق "التنافر العنصري" المسؤولية  الناتجة عنها.
عزت عبد الجواد

| عزت عبد الجواد | عزت عبد الجواد |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
مواطنة:  مصر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثل  
المواقع : المواقع 
السينما.كوم: صفحته على السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عزت عبد الجواد (القرن 20 -) ممثل مصري،
مسيرته

كان يعمل بوظيفة مهندس، وعمل في المصانع الحربية التي أقيمت في مصر بعد حرب 1948، ثم نتقل في وظائف متعددة واخيراً أستقر بأكادمية الفنون بالهرم، وتدرج في السلم الوظيفي حتى أصبح وكيلاً لوزارة الثقافة، كما قام بالتدريس في أكادمية الفنون كأستاذ زائر.
أتخذ التمثيل كهواية منذ الصغر، وشارك الكثير من النجوم في أعمال فنية متنوعة مثل الراحل فريد شوقى، وأحمد زكي، وعادل إمام.
تنوعت أعماله في السينما والمسرح والتلفزيون.
توفى عن عمر يناهز 61 عام بالقاهرة.
أعمال > مسلسلات

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  ينبوع الغضب:1994  ولكنّه الحبّ:1991  أبدًا لم يكن حبًا:1990  الرحاية:1989  بعد العاصفة:1989  رأفت الهجان (ج1):1988-مدبولي  رقيب لا ينام:1988  نار ودخان:1988  الوجه الآخر:1987-جاب الله  رفاعة الطهطاوي:1987-بدوي (والد رفاعة)  سنبل بعد المليون:1987 |  علاء وصفاء والأصدقاء:1987  فرفشة (ج2):1987  الأفيال:1986  الذئب الأزرق:1986  المكتوب على الجبين:1986  البحث عن السعادة:1985  برديس:1985-عبدالرسول  بلاد السعادة:1985  عبدالرحمن بن خلدون:1985  لا إله إلا الله (ج1):1985  أجمل الزهور:1984 |  رفقاً أيها الأبناء:1984  زهرة والمجهول:1984  لمن يهمه الأمر:1984  ولاد حارتنا:1982  كيمو:1979  فرصة العمر:1976  عادات وتقاليد:1972  البيانولا:1971  المنبوذ:1965  الهويس  نور الإيمان |
أعمال > أفلام

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  درب البهلوان:1992-المعلم عنتر  شفاه غليظة:1992  المشاغبات والكابتن:1991-المعلم عيسوى - تاجر الفاكهة  اليوم المشهود:1991  تحت الربع:1991-د. عبد الرحيم - رئيس التحرير  مراهقون ومراهقات:1991-مدبولى  الإمبراطور:1990-دياب  الملك لله:1990-عبدالسميع - صاحب الشقة  بلاغ للرأي العام:1990-فتحي المحراتي  خميس يغزو القاهرة:1990-صاحب المخبز  خيانة:1989  صراع الأحفاد:1989-أستاذ جامعي  أصدقاء الشيطان:1988  ملف سامية شعراوي:1988-أبو هلال  أبناء وقتلة:1987-مغاوري  الملعوب:1987-حاج فوزى  المواجهة:1987  روض الفرج:1987-خال حسين |  قبل الوصول لسن الانتحار:1987  كل شيء قبل أن ينتهي العمر:1987  الأنثى:1986-بيومي بركات  الحرافيش:1986-مصطفى  السكاكيني:1986-مأمون  الصبر في الملاحات:1986  امراة مطلقة:1986-عبدالعظيم  رغبة وحقد وانتقام:1986-حميدو الملاح  سترك يارب:1986-صاحب العمارة تحت التشطيب  سري للغاية:1986-رئيس المباحث  كدابين الزفة:1986  منزل العائلة المسمومة:1986  الأستاذ يعرف أكثر:1985  الطوفان:1985  أنا:1985  أنا اللي قتلت الحنش:1985  رمضان فوق البركان:1985  شهد الملكة:1985 |  صاحب الإدارة بواب العمارة:1985-والد سعاد  فتوة درب العسال:1985  لست مجرماً:1985-حاتم بيه - المقاول  العايقة والدريسة:1984-المعلم عمار  بيت القاضي:1984  طابونة حمزة:1984  لا تسألني من أنا:1984-حنفي  ليلة القبض على فاطمة:1984-عرفة  المتسول:1983-سائق التاكسي  رجال لا يعرفون الحب:1979-شيخ العرب في الصحراء \الدليل  الأقمر:1978-الصول  القضية المشهورة:1978-البدري  القطط السمان:1978-المقاول  ومن الحب ما قتل:1978  أفواه وأرانب:1977-سائق الشاحنه  الشياطين:1977  بص شوف سكر بتعمل ايه:1977  سونيا والمجنون:1977-حسن |  سنه أولى حب:1976-عبد العزيز - عضو الحزب  البحث عن المتاعب:1975  الكداب:1975  الكرنك:1975  أميرة حبي أنا:1975  صابرين:1975  الرجل الآخر:1973-السبّاك  رغبات ممنوعة:1972-مطاوع - زوج شوق  مدرستي الحسناء:1971  سارق المحفظة:1970-نشال  القضية 68: 1968-عضو اللجنة  حب وخيانة:1968-من أهل الحاره  العملاق:1960  الغجرية:1960  حب وحرمان:1960-احد ضيوف الحفل  عنتر يغزو الصحراء:1960  حياة إمرأة:1959  عودة الحياة:1959 |
أعمال > أخرى

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  سهرة تليفزيونية: حضرة الناظر:1990  فوازير: عمو فؤاد وكنوز الأرض:1990  فوازير: عودة عمو فؤاد (عمو فؤاد راجع يا ولاد):1989  سهرة تليفزيونية: السكرتيرة الجديدة:1985  سهرة تليفزيونية: نوارة:1983  مسلسل اذاعي: الغريب والجبل:1981-عارف |  مسلسل اذاعي: أم كلثوم:1975  مسلسل اذاعي: عودة ريا وسكينة:1972  سهرة تليفزيونية: الأخوين  سهرة تليفزيونية: الأيام الخضراء-ضيف السهرة  سهرة تليفزيونية: الرجل المناسب  مسلسل اذاعي: المشاغب |  مسلسل اذاعي: أنا وأبويا على نص أخويا  مسلسل اذاعي: أوراق ضاحكة  سهرة تليفزيونية: جالك كلامي  مسلسل اذاعي: جراح عميقة  مسلسل اذاعي: صياد الجواسيس  فوازير: عمو فؤاد والمخترعين (عمو فؤاد إدانا معاد) |
المصادر

↑  "Ezzat Abduljawad". IMDb. مؤرشف من الأصل في 2017-02-17. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
1 2  "عزت عبد الجواد - الدهليز". dhliz.com. مؤرشف من الأصل في 2021-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-14.
↑  Data (ABCD)، Arabs Big Centric. "عزت عبدالجواد | كاروهات". karohat.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-14.
↑  "فيلموجرافيا: عزت عبدالجواد - تمثيل". elCinema.com. مؤرشف من الأصل في 2021-10-08. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
↑  Data (ABCD)، Arabs Big Centric. "عزت عبدالجواد | كاروهات". karohat.com. مؤرشف من الأصل في 2021-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
وصلات خارجية

عزت عبد الجواد على موقع الدهليز
عزت عبد الجواد على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
عزت عبد الجواد على موقع دهليز
عزت عبد الجواد على موقع imdb
عزت عبد الجواد على موقع كاروهات
بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة مصر
بوابة السينما المصرية
بوابة تلفاز
ريتشارد هاين

ريتشارد هاين (بالإنجليزية: Richard Hine)‏ هو دراج أسترالي، ولد في 11 ديسمبر 1939.
مراجع

↑  "Richard Hine Olympic Results". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-19.
وصلات خارجية

ريتشارد هاين على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
رودولفو خيل بن أمية

| رودولفو خيل بن أمية | رودولفو خيل بن أمية |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1901 أندوجر  
الوفاة: مارس 31, 1975 مدريد  
مكان الدفن: مقبرة ألمودينا  ‏  
مواطنة:  إسبانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي  
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رودولفو خيل بن أمية (بالإسبانية: Rodolfo Gil Benumeya) (ولد 5 يونيو 1901 بآندوخار جيان - توفي بمدريد في 1975) هو أديب وصحافي ومستعرب إسباني، من أسرة غرناطية أصلها موريسكي. سكن وشغل في القاهرة والجزائر وتطوان. كان من النشطاء الداعين للقومية الأندلسية.
مسيرته

والده هو الكاتب رودلفو خيل فرنانديث وأمه تنتمي لأسرة غرناطية أصولها مورسكية مسلمة تنحدر من عبد الله شقيق محمد بن أمية قائد ثورة البشرات الغرناطية (ما بين 1568-1570).
درس رودلفو بمدرسة ألفونسو الثاني عشر بمدريد، وتخرّج بدبلوم في الفلسفة والآداب من جامعة العاصمة (تسمى حاليا جامعة كمبلوتنسي) حيث تتلمذ على يد المستعربين الشهيرين خوليان ربيرا ومكيل أسين بلاثيوث، ثم تابع دراسته بالجزائر، باريس وتونس مخصصا معظم وقته للبحث في التاريخ الإسباني العربي.
مسيرته > بعثته للمغرب الإسباني

سنة 1925 بعثه ميغيل بريمو دي ربيرا إلى المغرب لإدارة جهاز صحفي إسباني؛ هكذا انخرط ردولفو في مؤسسات الاحتلال الإسباني بالمغرب. كان مدرسا للفن الإسباني-الإسلامي وتاريخ المغرب بمركز الدراسات المغربية بتطوان، ثم بالمؤسسة الحرة لتطوان التي يديرها الزعيم عبد الخالق الطريس. شغل أيضا منصب نائب السكرتير العام لمؤسسة تهتم باليهود ذوي الأصول الإسبانية (اليهود السفاريد) Casa Universal de los Sefaridies التي يرأسها أنخيل بليدو Angel Pulido, ثم عضوا بهيئة التحرير لمنشورات «مجلة الجحافل الاستعمارية» "Revista de tropas Coloniales" ثم لمجلة "La Raza". سنة 1930, تزوّج من إيمليا كريمو Emilia Grimau شقيقة الزعيم الشيوعي خوليان كريمو Julian Grimau وأنجب منها طفلا.