stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كليمي
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كليمي 507 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 219 أسرة وعدد العائلات 132 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 994.1 نسمة لكل ميل مربع (383.8/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 252 وحدة بمتوسط كثافة قدره 494.1 لكل ميل مربع (190.8/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 219 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  كليمي في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  كليمي في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-11.
قرخ ياشار

| قرخ ياشار> تقسيم إداري  | قرخ ياشار> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  إيران  
إحداثيات: 38°37′09″N 44°53′39″E﻿ / ﻿38.61916667°N 44.89416667°E﻿ / 38.61916667; 44.89416667   
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 204 نسمة (إحصاء 2016)
الرمز الجغرافي: 40423  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرخ‌ ياشار هي قرية في مقاطعة خوي، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 204 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مراجع

↑    "صفحة  قرخ ياشار في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  "تعداد سكان جمهورية إيران الإسلامية، 1385 / 2006". جمهورية إيران الإسلامية. مؤرشف من الأصل (إكسل) في 2010-11-16.
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
قرية سي بوعزة (أولاد حسون)

| قرية سي بوعزة> تقسيم إداري  | قرية سي بوعزة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: تاونات
الدائرة: قرية با محمد
الجماعة القروية: مكانسة
المشيخة: أولاد حسون
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 93 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 16
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرية سي بوعزة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
قرية عالمية

القرية العالمية (بالإنجليزية: Global village)‏ مصطلح يصف الظاهرة التي يصبح فيها العالم بأسره أكثر ترابطًا نتيجة انتشار تقنيات وسائل الإعلام في جميع أنحاء العالم. صاغ هذا المصطلح الباحث في نظريات وسائل الإعلام والكندي مارشال ماكلوهان في كتابيه «غوتنبرغ غالاكسي: صناعة الإنسان المطبعي (1962)» وفهم وسائل الإعلام (1964). تصف الباحثة الأدبية سو-لم لي كيف أصبحت دلالة مصطلح القرية العالمية تشير إلى «المصطلح المهيمن للتعبير عن تعايش عالمي متغير مع تغير التجارة عبر الحدود الوطنية، والهجرة، والثقافة» (مثلما ورد في استطلاع للرأي عام 2012)، أما تعريف الصحفي الاقتصادي توماس فريدمان للقرية العالمية بأنها «عالم مترابط على شكل قرية وسوق معولمة واحدة» فهو مفهوم معاصر آخر لهذا المصطلح (كما ورد في الاستطلاع، 2012).
نظرة عامة

صاغ المفكر الكندي مارشال ماكلوهان مصطلح «قرية عالمية» في ستينيات القرن العشرين. يشير المصطلح إلى إنتاج واستهلاك الجمهور العالمي اليومي لوسائل الإعلام، وصوره ومحتوياته آراء مكلوهان حول إعادة الطابع القبلي إلى المجتمع الغربي مصورة مسبقًا في مقالة عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي إدوارد سابير عام 1933 عن التواصل، والتي كتب فيها:
«يوجد نتيجتين مهمتين تتمخضان عن تضاعف وسائل الاتصال بعيدة المدى. يزيد ذلك في المقام الأول من حجم الاتصال، بحيث يصبح العالم المتحضر بأكمله، ولأهداف محددة، بمثابة النظير النفسي المكافئ لقبيلة بدائية».
صاغ مكلوهان مفهومه بناءً على فهمه للأشخاص الذين يميلون لمشاركة تفاعلاتهم الشخصية في جميع أنحاء العالم والعواقب المترتبة على هذه المشاركة، حيث يتابعون مشاكلهم ويعالجونها في الوقت نفسه. يعني مصطلح «قرية عالمية» أن تبدو جميع أنحاء العالم وكأنها اجتمعت معًا عن طريق الإنترنت وغيره من وسائل الاتصال البينية الإلكترونية. تسمح أشكال أخرى من الاتصال مثل الاتصال عن طريق سكايب بتواصل أسهل مع الآخرين، خاصة التواصل مع بلدان أخرى. نتج عن الواقع الجديد للعصر الرقمي تشكيل بنى اجتماعية جديدة ذات مغزى في سياق الثقافة. يمكن أن يتسبب تبادل الرسائل والقصص والآراء والمنشورات والفيديوهات من خلال القنوات المختلفة على شبكات الاتصال بحدوث سوء فهم. يتساءل المحللون المعاصرون عن أسباب حدوث تغييرات في المجتمع، من خلال التكهن حول ما إذا كانت عواقب هذه التغييرات يمكن أن تؤدي إلى تشكيل بنى اجتماعية جديدة أم لا. على سبيل المثال، أدت السرعة المتزايدة في التعاملات إلى تعزيز الكثافة الدولية، مما جعل الشبكات الاجتماعية تصبح محفزًا للتغيير الاجتماعي.
يتجاوز الأفراد في إطار القرية العالمية الديناميكيات الاجتماعية الجزئية والمتوسطة والكلية لحياتهم بشكل يومي. يميل الأفراد للانخراط في مجتمعات معقدة من الشبكات الممتدة في أنحاء العالم. يمكن أن تشكل الكثافة المتزايدة في الترابط البشري الذي نشأ واستمر إلكترونيًا مجموعات جديدة ذات أهمية اجتماعية. لم تتم حتى الآن دراسة تأثيرات القرية العالمية على العلاقات البشرية بشكل كامل من ناحية تقنيات التمييز والتعرف على الأنماط. تمتلك وسائل الإعلام الإلكترونية القدرة على التأثير على الأفراد بشكل مختلف لأسباب مختلفة، كديانتهم وتوجهاتهم السياسية ومعتقداتهم وأعمالهم وأموالهم وما إلى ذلك. يؤثر أيضًا الوقت الذي تستقبل فيه الرسالة على كيفية فهم تلك الرسالة.
يعد نهج ماكلوهان طريقًا مبتكرًا لفهم ما يجب أن يحدث للعالم بأسره، وبالتالي ما يجب القيام به عند أخذ ذلك بعين الاعتبار. حسب نهج مارشال ماكلوهان، فإن أفضل طريقة هي الاتباع العالمي لمبادئ «التفكير الإيكولوجي» المطروحة إلكترونيًا مع الأخذ بعين الاعتبار أن «القرية العالمية تضمن تمامًا وجود أقصى قدر من الخلاف بشأن جميع النقاط».
تنبيه الغافلين (كتاب)

| تنبيه الغافلين> تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين .معلومات الكتاب   | تنبيه الغافلين> تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (المتوفى: 373هـ)
اللغة: العربية
الناشر: دار ابن كثير، بيروت
الموضوع: الرقاق والآداب والأذكار.
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: 1
الفريق  : الفريق  
المحقق: يوسف علي بديوي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين أو (تنبيه الغافلين) مصنّف لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي المتوفى سنة 375 هجرية، وهو كتاب وعظ ورقاق وآداب، قال الزركلي في ترجمة السمرقندي: «له تصانيف نفيسة منها تنبيه الغافلين» مطبوع. وهو مجلد. أوله: (الحمد لله الذي هدانا لكتابه... إلخ). مرتب على: أربعة وتسعين باباً.
نبذة عن المؤلف

المقالة الرئيسة: أبو الليث السمرقندي
قال الذهبي: أبو الليث، الإمام الفقيه المحدث الزاهد، أبو الليث، نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي الحنفي، صاحب كتاب «تنبيه الغافلين» وله كتاب «الفتاوى». يروي عن: محمد بن الفضل بن أنيف البخاري وجماعة. وتروج عليه الأحاديث الموضوعة.
سبب تصنيفه

ذكر المصنف في مقدمة كتابه هدفه من تصنيفه فقال: إني لما رأيت الواجب على من رزقه اللَّه تعالى المعرفة في الأدب والحظ في العلم والنظر بما نطق به كتاب اللَّه {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ} الآية، وبما وردت به السنة وهو ما روى عن عبد اللَّه بن مسعود أنه قال: «كان النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وصحبه وسلم يتخوّلنا بالموعظة أحياناً مخافة السآمة علينا»، جمعت في كتابي هذا شيئاً من الموعظة والحكمة شافياً للناظر فيه، ووصيتي له أن ينظر فيه بالتذكر والتفكر لنفسه أوّلاً، ثم بالاحتساب بالتذكير لغيره ثانياً، فإن اللَّه تعالى أمرنا بذلك كله والسنة وردت فيه.
المآخذ على الكتاب

على الرغم من شهرة الكتاب في الرقاق والمواعظ؛ ولكنه قد تضمن بعض المآخذ ومن أبرزها وجود عدد كبير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة. قال الذهبي في " تاريخ الإسلام " في ترجمته (حوادث 351 - 380): وفي كتاب " تنبيه الغافلين موضوعات كثيرة". وقال أبو الفضل الغماري: وكتاب "تنبيه الغافلين " يشتمل على أحاديث ضعيفة وموضوعة، فلا ينبغي قراءته للعامة لا يعرفون صحيحه من موضوعه.وقال الشيخ ابن عثيمين: "وأما كتاب "تنبيه الغافلين" فهو كتاب وعظ، وغالب كتب الوعظ يكون فيها الضعيف، وربما الموضوع، ويكون فيها حكايات غير صحيحة، يريد المؤلفون بها أن يرققوا القلوب، وأن يبكوا العيون، ولكن هذا ليس بطريق سديد؛ لأن فيما جاء في كتاب الله تعالى وصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المواعظ كفاية، ولا ينبغي أن يُوعظ الناسُ بأشياء غير صحيحة، سواء نسبت إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم -، أو نسبت إلى قوم صالحين قد يكونون أخطأوا فيما ذهبوا إليه من الأقوال أو الأعمال. والكتاب فيه أشياء لا بأس بها، ومع ذلك فإني لا أنصح أن يقرأه إلا شخص عنده علم وفهم وتمييز بين الصحيح والضعيف والموقوف.
مقالات ذات صلة

أبو الليث السمرقندي.
الآداب الإسلامية
الآداب الشرعية
إحياء علوم الدين
المصادر

كتاب تنبيه الغافلين (المكتبة الوقفية)(تحميل الكتاب PDF)
وصلات خارجية

كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
| ع ن الأخلاق في الإسلام | ع ن الأخلاق في الإسلام |
| --- | --- |
الأخلاق المحمودة:  الإحسان  الأمانة  حُسن الظن  حُسن الجِوار  حفظ اللسان  عدالة  المروءة  الاستقامة  الرحمة  الأناة  القناعة  السَّكينة  المُداراة  الرضا  الحياء  الشجاعة  الحِلْم  الصدق  العدل  السِّتْر  الاعتدال  الجود والكرم  الإيثار  العِفَّةُ والعَفَاف  الوفاءُ  العَفْوُ  الصفح  المغفرة  سخاء  التعاون  السَّمَاحة  العزم والعزيمة  الإخلاص  كظم الغيظ  الأُلْفَة  المَحَبَّة  التَّضْحِيّة  النُّبْل  الغيرَة  العِزَّة  الشَّفَقَة  الصَّبْر  سلامة الصَّدْر  الشَّهامَة  الرِّفْق  الحِكْمَة  التَّوَدُّد  التَّواضُع  البِرُّ  بر الوالدين  الوَرَع  التقوى  المُزاح  العُزْلَة  الندم  الكَياسَة  الفِطْنَة  حسن الخلق  العطاء  النزاهة  النُّصْرَة  النَّصيحة  النشاط  كتمان الأسرار  الوقار  ~ 
الأخلاق المذمومة:  الرَّذِيلَة  الغِيبَة  سوء الظن  التَّنَطُّع  الإساءة  الإسرافُ والتَّبْذير  الافتِراءُ والبُهْتان  الانتقام  إِفْشاء السِّر  البُغْضُ والكَراهِيَة  البُخْلُ والشُّحُ  التَّجَسُّسُ  التَّعْسير  التَّقْليدُ والتَّبَعِيَّة  التَّنْفير  الجُبْن  الجَزَع  الجَفَاء  الخُبْث  الحِقْد  الخِداع  الخِذْلان  الخِيانَة  الذُّل  السُّخْريةُ والاستِهْزاء  الكَسَل  السَّفَهُ  الحُمْق  الشَّماتَة  الطَّمَع  الظُّلم  العُجْب  العُدْوان  الغَدْر  الغِشْ  الفُتُور  الفُجُور  عقوق الوالدين  الفُحْشُ والبَذاءة  النَّميمة  الكَذِب  التَّكبُّر أو الكِبْر  اليَأس والقُنُوط  الوَهَن  القَسْوَة  الفَظَاظَة  الغِلْظَة  نقض العهد  اللُّؤْم  الجدال والمِراء  ~ 
مصادر ذات صلة:  رياض الصالحين  الأدب المفرد  روضة العقلاء ونزهة الفضلاء  المحاسن والأضداد  مدارج السالكين  الفوائد  تنبيه الغافلين  قوت القلوب  العقد الفريد  إحياء علوم الدين  الذريعة إلى مكارم الشريعة  أدب الدنيا والدين  جامع العلوم والحكم  الروح 
بوابة الإسلام
بوابة كتب
بوابة العلم في عصر الحضارة الإسلامية
قادر كامارا

| قادر كامارا>  معلومات شخصية   | قادر كامارا>  معلومات شخصية   | قادر كامارا>  معلومات شخصية   | قادر كامارا>  معلومات شخصية   | قادر كامارا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 18 مارس 1982   (42 سنة)   كوناكري  
الطول: 1.78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  غينيا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: FC Etzella Ettelbruck ‏
الرقم: 10
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: Vasco de Conakry
: أتلتيكو دي كولياه
1998–2000: فيتيسه آرنهم
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2000–2002 | K.R.C. Zuid-West-Vlaanderen ‏  | 12 | (0) |  |  |
| 2002–2004 | سيركل بروج | 52 | (0) |  |  |
| 2004–2006 | K. Beringen-Heusden-Zolder ‏ | 42 | (0) |  |  |
| 2006–2007 | K.F.C. Dessel Sport ‏ | 23 | (0) |  |  |
| 2007–2009 | قبله | 40 | (1) |  |  |
| 2009 | Shuvalan FK ‏ | 14 | (0) |  |  |
| 2010–2012 | قبله | 48 | (0) |  |  |
| 2013 | نادي سي إس فيزيه | 9 | (0) |  |  |
| 2013–2014 | يونيون رويال نامور ‏ |  |  |  |  |
| 2014–2015 | Turkania Faymonville |  |  |  |  |
| 2015– | FC Etzella Ettelbruck ‏ | 9 | (0) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2004 | غينيا | 5 | (1) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 2790   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 أغسطس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 أكتوبر 2013. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 أغسطس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 أكتوبر 2013. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 أغسطس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 أكتوبر 2013. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 أغسطس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 أكتوبر 2013. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 4 أغسطس 2016.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 10 أكتوبر 2013. |  |
قادر كامارا (بالفرنسية: Kader Camara)‏ هو لاعب كرة قدم غيني، ولد في 18 مارس 1982 في كوناكري في غينيا. شارك مع منتخب غينيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سيركل بروج ونادي قبله.
مراجع

↑  "African Nations Cup 2004 - Final Tournament Details". rsssf.com. مؤرشف من الأصل في 2018-03-19. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-10.
↑  "Abdoul Camara". http://www.thefinalball.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2013-10-10. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |ناشر= (مساعدة)
↑  [ru:"Габала" вернула в команду африканского полузащитника] (بالروسية). extratime https://web.archive.org/web/20150406025254/http://extratime.echo.az/article.php?aid=11261. Archived from the original on 2015-04-06. Retrieved 2014-04-16. {{استشهاد ويب}}: |trans-title= بحاجة لـ |title= أو |script-title= (help) and |مسار أرشيف= بحاجة لعنوان (help)
وصلات خارجية

قادر كامارا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
قادر كامارا على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
قادر كامارا على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
| ع ن منتخب غينيا لكرة القدم  –  كأس الأمم الإفريقية 2004 | ع ن منتخب غينيا لكرة القدم  –  كأس الأمم الإفريقية 2004 | ع ن منتخب غينيا لكرة القدم  –  كأس الأمم الإفريقية 2004 |
| --- | --- | --- |
|  1 Mohamed Keita (footballer, born 1980)  2 باسكال فيندونو  3 عبد السلام سو  4 مامادي كابا  5 بوبو بالدي  6 Almamy Schuman Bah  7 فودي مانساري  8 كانفوري سيلا  9 سامبيغو بانغورا  10 تيتي كامارا  11 سليمان يولا  12 قادر كامارا  13 إبراهيما كونتي (لاعب كرة قدم)  14 عثمان نجوم كامارا  15 سيكو درامي  16 كيموكو كامارا  17 Morlaye Soumah  18 عبد الله كابي سيلا  19 مانغي كامارا  20 عبد الكريم سيلا  21 الحسن كيتا  22 عبد الله باه  المدرب: ميشيل دوسويي  |  1 Mohamed Keita (footballer, born 1980)  2 باسكال فيندونو  3 عبد السلام سو  4 مامادي كابا  5 بوبو بالدي  6 Almamy Schuman Bah  7 فودي مانساري  8 كانفوري سيلا  9 سامبيغو بانغورا  10 تيتي كامارا  11 سليمان يولا  12 قادر كامارا  13 إبراهيما كونتي (لاعب كرة قدم)  14 عثمان نجوم كامارا  15 سيكو درامي  16 كيموكو كامارا  17 Morlaye Soumah  18 عبد الله كابي سيلا  19 مانغي كامارا  20 عبد الكريم سيلا  21 الحسن كيتا  22 عبد الله باه  المدرب: ميشيل دوسويي  |  |
بوابة أعلام
بوابة غينيا
بوابة كرة القدم
تلخ اطهر

تلخ اطهر  بفتح التاء وكسر الخاء وفتح الألف والطاء، والهاء والراء، (بالفارسية: روستاى تلخ اطهر ) قرية صغيرة تـتبع ناحية كوخرد (بالفارسية: بخش كوخرد ) من توابع مدينة بستك في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. تقع هذه القرية على بعد 10 كيلومترات في شرق قرية كوران.
حدود قرية تلخ اطهر

من الشمال: جبل، ومن الجنوب نهر مهران و، ومن الغرب قرية كوران، ومن الشرق تنتهي بـقرية انجيره.
السكان

يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (155) نسمة تشكل (30) عائلة، من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلمون الفارسية باللهجة المحلية، بها مسجد ومدرسة ابتدائية، وكذلك بها بعض البرك لحفظ مياه الأمطار إذا سالت الأودية أثناء الأمطار الموسمية. في القرية عين ماء عليها 100 نخلة مثمرة، وكذلك بها أراضي خصبة لزراعة القمح والشعير،
يمتهن سكان القرية بمهنة تربية المواشي والأغنام، والزراعة، وكذلك يجلبون الأعشاب الطبية الموجودة على سفح الجبل وبيعها في القرى المجاورة لهم.
مراجع

↑  الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران kookherd، an Islamic District on the bank of Mehran River) الطبعة الثالثة ،دبي: سنة 1997 للميلاد
1 2 3  محمدیان، کوخردی، محمد، “ «به یاد کوخرد» “، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2002 میلادی.(فارسي)
↑  اطلس گیتاشناسی استان‌های ایران [Atlas Gitashenasi Ostanhai Iran] (Gitashenasi Province Atlas of Iran)  نسخة محفوظة 22 مايو 2007 على موقع واي باك مشين.
↑  بنى عباسيان، بستكى، محمد اعظم،  « تاريخ جهانگيريه»  چاپ تهران، سال 1339 خورشيدى
1 2  سلامى، بستكى، احمد.  (بستک در گذرگاه تاریخ)  ج2 چاپ أول، 1372 خورشيدى
↑  عباسی، قلی، مصطفی،  «بستک وجهانگیریه»، چاپ أول، تهران : ناشر: شرکت انتشارات جهان معاصر، سال 1372 خورشیدی
↑  بالود، محمد. (فرهنگ عامه در منطقه بستک) ناشر همسايه، چاپ زيتون، انتشار سال 1384 خورشیدی
↑  محمدیان، كوخردى، محمد،  (شهرستان بستک وبخش کوخرد) ، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2005 میلادی
| ع ن  محافظة هرمزغان | ع ن  محافظة هرمزغان | ع ن  محافظة هرمزغان |
| --- | --- | --- |
| عاصمة |   بندر عباس  |  |
| المقاطعات |   مقاطعة بستك  ·  مقاطعة لنجة  ·  مقاطعة بندر عباس  ·  مقاطعة أبو موسى  ·  مقاطعة بارسيان  ·  مقاطعة جاسك  ·  مقاطعة حاجي آباد  ·  مقاطعة خمير  ·  مقاطعة رودان  ·  مقاطعة قشم  ·  مقاطعة ميناب  ·  مقاطعة بشاكرد  ·  مقاطعة سيريك  |  |
| المدن |   بستك ·  بندر لنجة ·  بندر عباس ·  بندر جارك ·  بندر خمیر ·  بندر جاسك ·  مدينة جناح ·  حاجي آباد ·  دهبارز · قشم ·  كيش · كوخرد ·  مغوه ·  ميناب ·  سوزا ·  سيريك ·  القابندية ·  مدينة كنك ·  مدينة هرمز · فين · مدينة رويدر · دركهان · زيارت علي ·  سندرك ·  هشت بندي ·  فارغان  ·  كوه مبارك  |  |
| الأماكن التاريخية والسياحية |   دوكنبدان · قلعة سيبة · رباط بستك · ضريح سيد محمد سيد منصور · عمارت کلاه فرنكی ·  سد بست كز  ·  معبد الهنود  ·  آب كرم كنو ·  موزه آب ·  مسجد اليتيم (كوخرد) ·  حمام سيبه  ·  سد جابر  ·  ترنه · باراو كوخرد · جزيرة کیش  ·  بنجشنبه بازار میناب ·  سد بز التاریخي  ·  غابات حراء ·  مدينة سيبه الأثرية ·  سد جاويد  ·  تبه مارو  · مسجد ملك بن عباس  ·  قلعة هرمز · قلعة لشتان · مسجد جامع قبلة · رباط كوخرد · استراحة روضه · قلعة ايلود ·  حمام كله داری  ·  بازار بستك  ·  مستشفى الرازي كوخرد · صناعة السفن في بندر کنك  · محلة سورو الأثرية ·  سدشمو  · قلعة ديده بان ·  قلعة جناح  · سهل أوه شيرينو  ·  قلعة آماج · لاور كالون  · وادي بست كز  · سهل بست كز  ·  کریکی  · لمبير ملكي · رباط كوردان ·  كزسيبه  ·  معبد سيبه  ·  ضريح سيد مظفر سيد منصور  · سد حاجي جعفر الكبير  ·  ضريح شيخ احمد شيخ راشد المدني  · سیبه  ·  قلعة قلات ·  قلعة توصيلة  ·  بازار سيبه  ·  اودون غوجو · حصن المرازيق  |  |
المصادر والمراجع

الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران kookherd، an Islamic District on the bank of Mehran River) الطبعة الثالثة، دبى: سنة 1997 للميلاد.
محمدیان، کوخردی، محمد، “ «به یاد کوخرد» “، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2002 میلادی.(فارسي)
سلامى، بستكى، احمد.  (بستک در گذرگاه تاریخ)  ج2 چاپ أول، 1372 خورشيدى.
عباسی، قلی، مصطفی،  «بستک وجهانگیریه»، چاپ أول، تهران : ناشر: شرکت انتشارات جهان معاصر، سال 1372 خورشیدی.
محمدیان، كوخردى، محمد،  (شهرستان بستک وبخش کوخرد) ، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2005 میلادی.
بالود، محمد.  (فرهنگ عامه در منطقه بستک)  ناشر همسايه، چاپ زيتون، انتشار سال 1384 خورشیدی.
بنى عباسيان، بستكى، محمد اعظم،  « تاريخ جهانگيريه»  چاپ تهران، سال 1339 خورشيدى.
بختيارى، سعيد، ،  « اتواطلس إيران » ، “ مؤسسه جغرافيايى وكارتگرافى گيتا شناسى، بهار 1384 خورشيدى
انظر أيضاً

كوخرد حاضرة إسلامية على ضفاف نهر مهران
وصلات خارجية

الادارية لمحافظة هرمزگان
الادارية لمحافظة هرمزگان (بلده كوخرد)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
معهد الفيلم الأمريكي 100 عام و100 ضحكة

السينما الأمريكية... 100 عام و100 ضحكة جزء من سلسلة احتفالات 100 عام مضت على السينما الأمريكية قدمها «معهد الفيلم الأمريكي» (AFI) (بالإنجليزية: American Film Institute)‏.
كاري غرانت أكثر من ظهر في القائمة، بثمانية أفلام.
روابط اضافية

List of the 500 nominated movies
America's Funniest Movies. AFI's 100 Years...100 Laughs
بوابة الولايات المتحدة
بوابة سينما
بوابة كوميديا
كمب (باركشير)

كمب (بالإنجليزية: Combe, Berkshire)‏ هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 38 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن المملكة المتحدة
قوة النساء

«قوة النساء» عبارة عن توبوس أدبي وفني في العصور الوسطى وعصر النهضة، يظهر فيه «الرجال الأبطال أو الحكماء الذين تُسيطر عليهم النساء» مما يقدم «انقلابًا تحذيريًا فكاهيًا في أغلب الأحيان للتسلسل الهرمي الجنسي الذي يسيطر عليه الذكور». عرفتها سوزان سميث بأنها «الممارسة التمثيلية للجمع بين شخصين على الأقل، ولكن عادة ما تكون أكثر من شخصيتين معروفتين من الكتاب المقدس أو التاريخ القديم أو الرومانسية، لتجسيد مجموعة من الموضوعات المترابطة التي تشمل حيل النساء وقوة الحب ومحاكمات الزواج». تجادل سميث بأن التوبوس ليس ببساطة «مظهرًا واضحًا من مظاهر مناهضة الحركة النسائية في القرون الوسطى»، بل هو «موقع مسابقة يمكن من خلاله التعبير عن أفكار متضاربة حول أدوار الجنسين».
تجادل سميث بأن التوبوس ينشأ من الأدب الكلاسيكي ويمكن إيجاده في نصوص القرون الوسطى مثل أوكاسان ونيكوليت وعزاء الفلسفة ورومانسية الوردة وحكايات كانتربري. هوجم التوبوس من قبل كريستين دي بيزان نحو عام 1400، التي جادلت بأنه إذا كتبت النساء هذه الروايات فإن تفسيراتهن ستكون مختلفة عن تلك التي لدى الرجال.
عُثر على صور في الفنون المرئية في مختلف الوسائط، وبشكل رئيسي منذ القرن الرابع عشر فصاعدًا، أصبحت ذات شعبية متزايدة في القرن الخامس عشر. شملت المواضيع المتكررة بحلول ذلك الوقت، قطع رأس يهوديت وفيليس تمتطي أرسطو وشمشون ودليلية وسالومي ووالدتها هيروديا وجايل تقتل سيسرا وبثشبع تستحم على مرأى من داود وفيرجيل في سلته، بالإضافة إلى العديد من أوصاف للساحرات وصور النوع لنساء تسيطرن على أزواجهن. أصبحت المجموعة الأخيرة تسمى معركة البنطال. انضمت لوحتا يوسف وزوجة بوتيفار ولوط وبناته، في وقت متأخر إلى المجموعة، لكنها حظيت بشعبية كبيرة في وقت لاحق. رسم روبنز والعديد من الإيطاليين تومريس، الملكة السكوثيونية التي هزمت كورش الكبير ومثلت بجثته.
تشمل هذه المشاهد التي تظهر في تركيبات متناسقة، شخصين فقط وأفعال مميزة بصريًا، يمكن التعرف عليها بسهولة ويبدو أنها قد مُثلت بشكل كبير في وسائل الترفيه من مختلف الأنواع، سواء كانت مشاهد قصيرة أو لوحات حية. ليس من الواضح من الذي صاغ مصطلح قوة النساء لأول مرة، ولكن من الواضح أنه اكتسب رواجًا في عصر النهضة الشمالية في القرن السادس عشر في ألمانيا والدول المنخفضة.