stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المسيحية في كوستاريكا
تاريخ > الحقبة الإستعمارية

يعود الحضور الكاثوليكي في أراضي كوستاريكا في أعقاب الإستيطان الأسباني للبلاد في عام 1502 بوصول كرستوفر كولمبس سواحل كوستاريكا الشرقية، خلال الحقبة الإستعمارية قدم العديد من الباسكيين والكاستيليين الكاثوليك للإستيطان في البلاد. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة. وبينما يعود حضور الكاثوليكية الأول في البلاد إلى البعثات التبشيرية الإسبانية التي أرسلت الكهنة خاصًة من اليسوعيين لتحويل السكان الأصليين للكاثوليكية،
خلال الحقبة الاستعمارية، لم يكن للكنيسة الكاثوليكية في كوستاريكا نفس القدر من القوة والنفوذ كما هو الحال في أجزاء أخرى من الإمبراطورية الإسبانية، حيث كانت كوستاريكا واحدة من أفقر المقاطعات وأكثرها ريفية، بسبب بُعدها عن عاصمتها المحلية، وبالتالي لم يكن هناك حضور بارز للتسلسل الهرمي الكاثوليكي للإهتمام بالمنطقة. قد يكون هذا السبب قد شكلَّ الجوانب السياسية والثقافية لكوستاريكا لاحقاً والتي قد تفسر ظواهر مثل الهيمنة الليبرالية وعدم وجود حروب بين المحافظين والليبراليين على خلاف باقي دول أمريكا اللاتينية.
بعد استقلال أمريكا الوسطى، أبقت كوستاريكا مؤقتًا على دستور إسبانيا 1812، وظلّ الوضع القانوني للكنيسة على حاله. أنشأ أول دستور لكوستاريكا، ميثاق الوفاق والذي اعترف بالديانة الكاثوليكية باعتبارها الديانة «التي ستكون وستظل دائمًا» للبلاد وحظرت أي دين آخر، باستثناء حق الأجانب غير الكاثوليك والذين كانوا هناك للعبور أو التجارة والذين سُمح لهم بممارسة دينهم بحرية بقدر ما لا يقومون بالتبشير.
تاريخ > الاستقلال

في عام 1823 تأسست جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية قصيرة الأجل، والتي ضمت أراضي كوستاريكا. أعلن القانون الأساسي لعام 1825 الكاثوليكية كدين الدولة الرسمي لكنه لم يُحظر حرية العبادة للطوائف غير الكاثوليكيَّة. وتم إصلاح القانون لاحقاً في عام 1835 على المستوى الفيدرالي لمنح حرية الدين وجعل جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية دولة علمانية. بعد مغادرة الجمهورية الاتحادية وإنشاء ديكتاتورية خاصة به، وقع بروليو كاريو كولينا على مرسوم الأسس والضمانات الذي عمل كدستور بحكم الأمر الواقع، ولم يتم ذكر وضع الدين في المرسوم. في الدستور التالي لعام 1844 بعد أن استولى الجنرال الهندوراسي فرانسيسكو مورازان على البلاد وقام بعزل بروليو كاريو كولينا، تم إعلان الكنيسة الكاثوليكية من جديد كدين للدولة مع منح الحرية الدينية لباقي الطوائف، وهو وضع استمر في جميع الدساتير التي تلته.
ومع ذلك، كان المشهد الديني في كوستاريكا موحدًا للغاية كان العديد من المستوطنين الكوستاريكيين من المتحولين للكاثوليكية حديثاً أو من اليهود السفارديم المتخفين الذي فروا من محاكم التفتيش الإسبانية والطرد في القرن الخامس عشر، والبعض الآخر أبقى ممارساتهم سرية. ومع ذلك، وكان معظم سكان كوستاريكا من الكاثوليك، بإستثناء اليهود السفارديم المتخفين، وبعض المفكرين الأحرار من النخبة الليبرالية وأتباع الديانات الأصلية في بعض المناطق الجبلية والغابات المعزولة مثل تالامانكا.
بدأ تأسيس الماسونية في كوستاريكا عام 1865 وتطورت الأفكار الليبرالية لتُشكل لاحقاً الدولة الليبرالية التي كانت تحكمها الجماعات الليبرالية مثل أوليمبوس، قامت الحكومة بسن تدابير العلمنة مثل طرد اليسوعيين والأسقف برنارد تيل من البلاد، وعلمنة التعليم والمقابر، وإغلاق جامعة سانتو توماس التي كانت تديرها الكنيسة، وإلغاء الأوامر الدينية، وتقنين الطلاق والزواج المدني، مما كاد أن يتسبب في حرب أهلية مع الكنيسة الكاثوليكية، ولكن تم تجنب ذلك بفضل انتخاب خوسيه خواكين رودريغيز زيليدون. تأسست أول جمعية ثيوصوفية في كوستاريكا في عام 1902 على يد الرسام توماس بوفيدانو، وكسبت شعبية بين النخب الفكرية كما وكسبت بعض المكانة المهمة. كان الرئيس خوليو أكوستا غارسيا ثيوصوفيًا.
خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، ازداد التنوع الديني في البلاد من خلال موجات الهجرة المتعاقبة لليهود البولنديين والموارنة والمسيحيين العرب القادمين من سوريا العثمانية والبوذيين الصينيين والجامايكيين الأنجليكان. جلبت هجرة المستوطنين الأمريكيين والألمان والسويسريين والبريطانيين مجتمعات لوثرية وبروتستانتية كبيرة. بالمقابل تعزز الوجود الكاثوليكي من خلال هجرة ملايين الكاثوليك إلى البلاد وبشكل خاص ذوي الأصول الإيطاليَّة والإسبانيَّة. وتشمل كذلك أصول أوروبية أخرى كالألمانيَّة، والآيرلنديَّة، والبرتغاليَّة، والفرنسيَّة، والكرواتيَّة والإنكليزيَّة وكان غالبيَّة هؤلاء المهاجرين من خلفية دينية كاثوليكية وحملوا معهم الثقافة الكاثوليكية وتقاليدها إلى كوستاريكا.
تاريخ > العصور الحديثة

خلال أوائل القرن العشرين، تم إغلاق البلاد رسمياً أمام هجرة غير البيض حيث حظر مرسوم رئاسي من الرئيس اسينسيون اسكويڤيل ايبارا عام 1903 أي هجرة من قبل الآسيويين والسود والغجر والعرب والأتراك إلى البلاد. تم رفع هذا الحظر لاحقاً وأدت الهجرات المتتالية للمسلمين والهندوس والبوذيين إلى زيادة التنوع الديني في كوستاريكا. انضم اليهود البولنديون، وجميعهم من الأشكناز تقريبًا، إلى مجتمع السفارديم الراسخ في البلاد ولكن كلا المجتمعين أبقيا نفسيهما منفصلين، باستثناء بعض الاستثناءات، ولم يختلطا.
بدأ كسر الوضع الراهن لدولة ليبرالية متجانسة مع عودة ظهور أول منظمة عمالية يسارية، والتي كان العديد منها مستوحى من التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية. تأسس أول حزب يساري في كوستاريكا وهو الحزب الإصلاحي على يد القس خورخي فوليو. كان أول اتحاد عمالي في كوستاريكا، وهو اتحاد عمال كوستاريكا (بالإسبانية: "Rerum Novarum")، أيضاً كاثوليكياً، وأثرت الأفكار الاشتراكية المسيحية على الرئيس رافاييل أنخيل كالديرون أثناء دراسته الطب في بلجيكا. تحالف رافاييل أنخيل كالديرون مع الكنيسة الكاثوليكية؛ وضمن لها إعادة العديد من حقوقها بما في ذلك الإذن بإنشاء مدارس دينية خاصة، وقاد الحزب الشيوعي في كوستاريكا سياسة الإصلاح الاجتماعي المعروف باسم الضمانات الاجتماعية ودولة الإصلاح الجديدة.
بدأت الكنائس الإنجيلية تكسب موطئ قدم منذ 1980، وتشهد البلاد نمواً ملحوظاً في أعداد اتباع الكنائس الإنجيلية وفي تأثيرها السياسي والاجتماعي. وضعت الانتخابات العامة في كوستاريكا لعام 2018 موضوع الدين بشكل بارز في الحملة الرئاسية وذلك لأول مرة منذ عام 1889. بعد قرار محكمة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان بإضفاء الشرعية على زواج المثليين في كوستاريكا، أصبح المرشح الخمسيني فابريسيو ألفارادو (الذي دعا إلى عصيان الحكم) المرشح الأول في استطلاعات الرأي لأول مرة لمرشح غير كاثوليكي، كرد فعل عنيف من الناخبين المحافظين ضد الحكم، مما تسبب في نفس الوقت في أن دعم الناخبين التقدميين والليبراليين الشاب الكاثوليكي المعتدل كارلوس ألفارادو. أيّد كارلوس ألفارادو زواج المثليين، وفصل الكنيسة عن الدولة وتدابير العلمنة الأخرى. من بين الموضوعات الأخرى المثيرة للجدل خلال الانتخابات كانت «أيديولوجية النوع الاجتماعي»، والإجهاض، وحتى التصريحات المعادية للكاثوليكية التي أدلى بها القس والمرشد الروحي لفابريسيو ألفارادو، وفاز كارلوس ألفارادو في الجولة الثانية بالانتخابات. غالبًا ما وُصفت الانتخابات بأنها «صدمة دينية».
الطوائف المسيحية > الكاثوليكية

الكنيسة الكاثوليكية الكوستاريكيَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما ومجلس الأساقفة البورتوريكي. ويتوزع كاثوليك البلاد على ثمانية أبرشيات وأسقفية واحدة وهي أسقفية مدينة سان خوسيه. يعود الحضور الكاثوليكي في أراضي كوستاريكا في أعقاب الإستيطان الأسباني للبلاد في عام 1502 بوصول كرستوفر كولمبس سواحل كوستاريكا الشرقية، خلال الحقبة الإستعمارية قدم العديد من الباسكيين والكاستيليين الكاثوليك للإستيطان في البلاد. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة. وبينما يعود حضور الكاثوليكية الأول في البلاد إلى البعثات التبشيرية الإسبانية التي أرسلت الكهنة خاصًة من اليسوعيين لتحويل السكان الأصليين للكاثوليكية، ولكن الثقل السكاني الكاثوليكي في الأساس يعود إلى الهجرة الكبيرة من الدول الأوروبية بعد استقلال البلاد حيث هاجر الملايين إلى البلاد وبشكل خاص من الأصول الإيطاليَّة والإسبانيَّة. وتشمل كذلك أصول أوروبية أخرى كالألمانيَّة، والآيرلنديَّة، والبرتغاليَّة، والفرنسيَّة، والكرواتيَّة والإنكليزيَّة وكان غالبيَّة هؤلاء المهاجرين من خلفية دينية كاثوليكية وحملوا معهم الثقافة الكاثوليكية وتقاليدها إلى كوستاريكا. وفي 28 فبراير من عام 1850 تأسست أبرشيَّة سان خوسيه بعد موافقة البابا بيوس التاسع، وأرتقت الأبرشيَّة لمقام أسقفيَّة في 16 فبراير من عام 1921.
بصرف النظر عن كون الكاثوليكية هي الديانة السائدة، الا أنّ هناك العديد من الجماعات الدينية الأخرى في البلاد. قد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حول الديانة في أمريكا اللاتينية أن حوالي 62% سكان كوستاريكا من الكاثوليك. بدأت الكنيسة الكاثوليكية تفقد شعبيتها في أواخر القرن العشرين، في ذات الوقت بدأت الحركة البروتستانتية الإنجيلية تكسب تأييدًا. وفقًا للمادة 75 من دستور كوستاريكا تعتبر «الديانة الكاثوليكية الدين الرسمي للجمهورية». وبحسب نفس المادة تنص على حرية الدين، وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة العملية. أما قانون الزواج في كوستاريكا فهو بموافقة الدولة ويحتفل به الكاثوليك في الكنائس، أمَّا لو رغب شخص في الزواج خارج طقوس الكنيسة الكاثوليكية لابُد له من التعاقد مع محام لأداء ومن ثم تسجيل زواجهم المدني. ويعتمد حزب العمل للمواطنين على الأيديولوجيّة الإشتراكيَّة المسيحيَّة.
الطوائف المسيحية > البروتستانتية

لدى كل من الكنائس الميثودية واللوثرية، والأسقفية، والمعمدانية، وغيرها من الجماعات البروتستانتية عضوية كبيرة. شهدت كوستاريكا في الآونة الأخيرة نمو ملحوظ في أعداد ونسب المذهب الخمسيني البروتستانتي؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حول الديانة في أمريكا اللاتينية أن حوالي 25% سكان كوستاريكا من البروتستانت؛ ويشكل الخمسينيين حوالي 41% من مجمل المذاهب البروتستانتية.
الطوائف المسيحية > الطوائف المسيحية الأخرى

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) تدعي أن لديها أكثر من 35,000 عضو، ولها معبد في سان خوسيه الذي كان بمثابة مركز إقليمي للعبادة في كوستاريكا وبنما ونيكاراغوا وهندوراس. على الرغم من أنها تمثل أقل من 1% من السكان، الا أن لشهود يهوه وجود قوي على ساحل البحر الكاريبي. يملك السبتيين جامعة كبيرة والتي تجذب الطلاب من جميع أنحاء حوض البحر الكاريبي.
ديموغرافيا

وفقًا للدراسات الإحصائية التي أجرتها جامعة كوستاريكا عام 2018، من بين أولئك الذين تزيد أعمارهم عن 55 عامًا، تُعتبر الكاثوليكية أكثر بروزًا، حيث يعتبر 65% هذه أبناء هذه الشريحة العمرية أنفسهم كاثوليك، يليهم 19% إنجيليون وحوالي 7% فقط بلا دين، بين البالغين من عمر 34 إلى 54 سنة تنخفض نسبة أتباع الكنيسة الكاثوليكية إلى 53%، بينما ترتفع نسبة أتباع الكنائس البروتستانتية إلى 24% وغير المنتسبين إلى دين إلى حوالي 14%، وأخيرًا بين الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 إلى 34 عامًا تبلغ نسبة الإنجيليين حوالي 22% وتبع نسبة الكاثوليك حوالي 42%. بحسب الجنس، فإن السكان الكاثوليك متساوون بين الرجال والنساء مع حوالي 52%، بالمقابل حوالي 26% من النساء هم إنجيليات مقارنةً بحوالي 19% من الرجال هم من أتباع الكنائس الإنجيلية.
من حيث المستوى التعليمي، حوالي 54% من السكان الذين حصلوا على تعليم ابتدائي كامل هم كاثوليك، وحوالي 26% بروتستانت وحوالي 11% بدون عقيدة. بينما حوالي 44% من الذين أكملوا تعليمهم الثانوي هم كاثوليك، يليهم 23% إنجيليون وحوالي 21% لا ينتسبون لأي دين. من بين أولئك الذين حصلوا على تعليم جامعي كان حوالي 59% منهم من الكاثوليك وحوالي 22% لا ينتسبون لأي ديانة وحوالي 12% إنجيليين، لذلك على الرغم من أن الكاثوليك يُشكلون الأغلبية في جميع الدرجات الأكاديمية، فإن الإنجيليين هم أكثر بين أولئك الذين لديهم تعليم أساسي.
ديموغرافيا > المواقف الاجتماعية والسياسية

قامت دراسة بين عام 2013 وعام 2014 يتقسيم المستطلعين إلى ست جماعات فرعية؛ الكاثوليك الممارسين، والكاثوليك غير الممارسين، واللادينين، والبروتستانت التقليديين، والخمسينيين، و«آخرين». وأظهرت هذه الجماعات مواقف مختلفة فيما يتعلق بالقضايا الأخلاقية والسياسية والاجتماعية.
عارض الكاثوليك المتدينون والبروتستانت التقليديين والخمسينيين الإجهاض في جميع الظروف تقريبًا، حتى في حالات الخطر على حياة الأم (على الرغم من قبول الكنائس البروتستانتية الإجهاض في مثل هذه الظروف المتطرفة بعد التشخيص الطبي)، بينما كان الكاثوليك غير الممارسين وأتباع الأديان الأخرى أكثر انفتاحاً على تقبل الإجهاض بما في ذلك لأسباب علاجية، والحمل عن طريق الاغتصاب (خاصةً في الحالات التي تنطوي على قاصرين) وعدم وجود إمكانية حياة خارج الرحم. فقط اللادينين كانوا في الغالب يؤيدون الإجهاض المجاني بناءً على طلب المرأة.
كان الكاثوليك الممارسون والبروتستانت التقليديين والخمسينيين أكثر تحفظًا من الناحية الأخلاقية والجنسية، ومعظمهم يرفض ويعارض ممارسة العلاقات الجنسية خارج الزواج والطلاق. بحسب الإستبيان يقبل البروتستانت المطلقين لكنهم يرفضون للمطلقين بالحصول على مراتب عالية في كنائسهم بينما اعتبر الكاثوليك الأزواج المطلقين «أزواجًا تحت ظروف خاصة». بينما عبر كل من الكاثوليك غير المتدينون واللادينيين وأتباع الديانات الأخرى عن قبولهم الكامل للمطلقات. كان الكاثوليك الممارسون هم المجموعة الوحيدة التي عارضت أي نوع من أنواع تحديد النسل غير الطبيعي. تساءل الكاثوليك الممارسين والبروتستانت التقليديين والخمسينيين عن برامج التربية الجنسية في وزارة التربية خوفًا من افتقارها إلى المحتوى الروحي والتعبير عن الدعم لتعليم العفة فقط، بينما دعمت جميع المجموعات الأخرى برامج التربية الجنسية في التابعة لوزارة التربية.
يعتبر كل من الكاثوليك الممارسين والبروتستانت الممارسين (البروتستانت التقليديين والخمسينيين) أن المثلية الجنسية خطيئة ونتاج لمشكلة تتعلق بالصحة العقلية والتي يمكن علاجها، بينما كان الكاثوليك غير المتدينين واللادينيين وأتباع الديانات الأخرى أكثر دعمًا لحقوق مجتمع الميم، ويعارضون التمييز ضدهم وفي الغالب يعتبرون المثلية الجنسية حالة طبيعية.
أعربت جميع المجموعات باستثناء اللادينيين عن أهمية القيم الأخلاقية للمرشح لدعمها أثناء الانتخابات.
وأخيراً، عارض الكاثوليك المتدينون البروتستانت التقليديين والخمسينيين، العلمانية وإصلاح الدستور لتصبح البلاد دولة علمانية، ودعموا بقاء الكنيسة الكاثوليكية كدين للدولة. على الرغم من حقيقة أن الخمسينيين ليسوا جزءًا من دين الدولة، إلا أنهم رأوا الوضع القانوني للكاثوليكية بمثابة حماية ضد العلمانية التي يعتبرونها خطوة سابقة قبل إلحاد الدولة. كان البروتستانت التقليديون أقل حذرًا من العلمانية ولكنهم يفضلون الإبقاء على الدين الرسمي، ومع ذلك فهم يعتبرون عن أن المسيحية عموماً يجب أن تكون دين الدولة وليس الكاثوليكية فقط. بحسب الإستطلاع عبر الكاثوليك غير المتدينون واللادينيين وأتباع الأقليات الدينية عن دعمهم للدولة العلمانية.
ديموغرافيا > الإلترام الديني

وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 75% من مسيحيي كوستاريكا يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم. ويؤمن 99% من كل من الكاثوليك والبروتستانت بالله، ويؤمن حوالي 61% من مسيحيي البلاد بحرفية الكتاب المقدس، وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 51% من المسيحيين يُداومون على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع. في حين أنَّ 78% من المسيحيين يُداومون على الصلاة يوميًا.
على المستوى المذهبي وجدت الدراسة أنَّ البروتستانت هي المجموعات الدينية التي تملك أعلى معدلات حضور وانتظام للطقوس الدينية مع وجود أغلبية من الملتزمين دينيًا. عمومًا يعتبر البروتستانت الإنجيليين أكثر تدينًا من الكاثوليك؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 88% من البروتستانت يُداوم على الصلاة يوميًا بالمقارنة مع 79% من الكاثوليك. ويقرأ 57% من البروتستانت الكتاب المقدس أسبوعيًا على الأقل بالمقارنة مع 33% من الكاثوليك. ويُداوم 69% من البروتستانت على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع بالمقارنة مع 49% من الكاثوليك. ويصُوم حوالي 49% من البروتستانت خلال الصوم الكبير بالمقارنة مع 32% من الكاثوليك. ويُقدم حوالي 57% من البروتستانت الصدقة أو العُشور، بالمقارنة مع 29% من الكاثوليك. وقال حوالي 28% من البروتستانت أنهم يشتركون في قيادة مجلس الكنيسة أو مجموعات صلاة صغيرة أو التدريس في مدارس الأحد، بالمقارنة مع 15% من الكاثوليك.
ديموغرافيا > القضايا الإجتماعية والأخلاقية

عمومًا يعتبر البروتستانت أكثر محافظة اجتماعيًة بالمقارنة مع الكاثوليك؛ يعتبر حوالي 88% من البروتستانت الإجهاض عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 82% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 83% من البروتستانت المثلية الجنسية ممارسة غير أخلاقية وخطيئة بالمقارنة مع 66% من الكاثوليك، حوالي 77% من البروتستانت يعتبر شرب الكحول عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 60% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 69% من البروتستانت العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج ممارسة غير أخلاقية بالمقارنة مع 47% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 38% من البروتستانت الطلاق عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 34% من الكاثوليك.
(137544)

| (137544) 1999 VG72 | (137544) 1999 VG72 |
| --- | --- |
المكتشف: برنامج شميدت للكويكبات في بكين  
موقع الاكتشاف: محطة شينغلونغ  
تاريخ الاكتشاف: 12 نوفمبر 1999  
الأسماء البديلة: 1999 VG72  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.850181784521652 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.853825482528584 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.352003633525118 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.2118101111306015   
فترة الدوران: 1317.514517585554 يوم  
الخاصة المتوسطة: 343.7936852922558 درجة  
ميل المدار: 2.793366538490962 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 251.2484876936873 درجة  
زاوية الحضيض: 146.5163263756555 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 16.34   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 في جي 72 (ويعرف أيضًا باسم (137544) 1999 في جي 72 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 VG72)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 12 نوفمبر 1999، وترتيبه 137544 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 1375441999VG في 12 نوفمبر 1999 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 661 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,156 يومًا (22.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,320 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.35 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.86 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.211 وزاوية ميلان 2.79 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
وصلات خارجية

(137544) 1999 VG72 في قاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة
الاكتشاف · مخطط المدار ·  العناصر المدارية · المعلمات المادية
(137544) 1999 VG72 على موقع ويكي سكاي: DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, Hydrogen α, X-Ray, Astrophoto, Sky Map, Articles and images
| ع ن 137001–138000 | ع ن 137001–138000 |
| --- | --- |
الترقيم 137001–137100:  1998 TB19  1998 TR19  1998 UE17  1998 UC18  137039 Lisiguang  1998 UC50  1998 VE6  137052 Tjelvar  1998 VA49  137066 Gellért-hegy   1998 WE21 
الترقيم 137101–137200:  1999 AN10  137165 Annis  137166 Netabahcall  1999 HF1   1999 HM7   1999 JG63   1999 KX12 
الترقيم 137201–137300:  137217 Racah   1999 RT121  1999 RE215  1999 RB216 
الترقيم 137301–137400:  1999 TB20 
الترقيم 137401–137500:   1999 UN16 
الترقيم 137501–137600:  1999 VG72   1999 VW77   1999 VO104 
الترقيم 137601–137700:   1999 VF171   1999 VB211   1999 WZ15   1999 WR16   1999 XW45   1999 XT68 
الترقيم 137701–137800:   1999 XX89   1999 XT101   1999 XW121   1999 XY141   1999 XP217   1999 XP238 
الترقيم 137801–137900:  1999 YT   2000 AX28  الكويكب 137879   2000 AG129 
الترقيم 137901–138000:  بي دي 19 2000   2000 CY11  الكويكب 137954   2000 CG41   2000 CQ66 
بوابة كواكب صغيرة ومذنبات
بوابة علم الفلك
بينيديتا بيلاتو

بينيديتا بيلاتو (من مواليد 28 يناير 2005) سباحة إيطالية، وصاحبة الرقم القياسي العالمي في سباق السباحة 50 متر صدر في المجرى الطويل. وهي بطلة أوروبا في سباق 50 متر صدر عام 2021 و100 متر صدر عام 2022 وكذلك الميدالية الفضية في سباق 50 متر صدر عام 2022. كما فازت بالميدالية الفضية في سباق 50 متر صدر في بطولة العالم للدورة القصيرة 2021. كما أنها بطلة العالم في سباق 100 متر صدر والميدالية الفضية في سباق 50 متر صدر في بطولة العالم للألعاب المائية 2022.
مسيرتها

2019-2020: حائزة على الميدالية الفضية في بطولة العالم بعمر 14 عامًا
بطولة أوروبا للناشئين 2019
بطولة العالم للألعاب المائية 2019
بطولة العالم للناشئين 2019
بطولة أوروبا للدورة القصيرة 2019
البطولة الوطنية الإيطالية 2020
2022: بطل العالم وأوروبا في سباق 100 متر صدر
بطولة أوروبا للألعاب المائية 2022
بيلاتو والرئيس الإيطالي سيرجيو ماتاريلا في عام 2019 في كويرينالي .
(38947)

| (38947) 2000 SD287 | (38947) 2000 SD287 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 26 سبتمبر 2000  
الأسماء البديلة: 1998 DG4، و2000 SD287  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.594 وحدة فلكية، و2.590921588027497 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.2084516 وحدة فلكية، و2.211616513055711 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.4013002 وحدة فلكية، و2.401269050541604 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.08  0.0803101  0.0789801282130869   
فترة الدوران: 3.72 سنة، و1359.125816452892 يوم  
الخاصة المتوسطة: 243.87732 درجة، و359.3412217429667 درجة  
ميل المدار: 11.29700 درجة، و11.28477521072625 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 300.25929 درجة 300.13229809 درجة  
زاوية الحضيض: 214.19512 درجة، و215.4473524835388 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.9 ، و15.06   
  (38946) 2000 SS274    (38948) 2000 ST292    :   (38946) 2000 SS274    (38948) 2000 ST292    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 أس دي 287 (ويعرف أيضًا باسم (38947) 2000 أس دي 287 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 SD287)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 26 سبتمبر 2000، وترتيبه 38947 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 389472000SD في 26 سبتمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,078 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,669 يومًا (23.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,360 يومًا (3.7 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.4 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.21 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0796 وزاوية ميلان 11.3 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ389472000SD بـ15.01 ووضاءته بـ0.136، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.336كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(36262)

| (36262) 1999 XO117 | (36262) 1999 XO117 |
| --- | --- |
المكتشف: ماسح السماء كاتالينا  
موقع الاكتشاف: محطة كاتالينا  
تاريخ الاكتشاف: 5 ديسمبر 1999  
الأسماء البديلة: 1999 XO117  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.061 وحدة فلكية، و3.050067161397656 وحدة فلكية  
الحضيض: 3.0332657 وحدة فلكية، و3.040293557186863 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.0472188 وحدة فلكية، و3.04518035929226 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.00  0.0045790  0.001604766065985074   
فترة الدوران: 5.32 سنة، و1940.966129705259 يوم  
الخاصة المتوسطة: 270.51262 درجة، و249.3074770352738 درجة  
ميل المدار: 9.04586 درجة، و9.033621884150085 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 28.01930 درجة 27.91664011162994 درجة  
زاوية الحضيض: 277.33173 درجة، و309.5989056936165 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.0 ، و13.1   
  (36261) 1999 XE116    (36263) 1999 XB147    :   (36261) 1999 XE116    (36263) 1999 XB147    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1999 أكس أو 117 (ويعرف أيضًا باسم (36262) 1999 أكس أو 117 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1999 XO117)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة ماسح السماء كاتالينا في 5 ديسمبر 1999، وترتيبه 36262 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 362621999XO في 5 ديسمبر 1999 في محطة كاتالينا، الواقع في جبال سانتا كاتالينا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع ماسح السماء كاتالينا (بالإنجليزية: Catalina Sky Survey)‏ CSS. وقد رصد المشروع 2,638 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,614 يومًا (23.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,940 يومًا (5.3 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.04 وحدة فلكية، وحضيض قدره 3.04 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.00197 وزاوية ميلان 9.03 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ362621999XO بـ13.01 ووضاءته بـ0.076، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 13.255كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.