stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات الأرمينية الليبيرية
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  أرمينيا |  ليبيريا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 29.74 ألف | 111.37 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 2.93 مليون | 4.73 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 98.52 | 42.47 |
| العاصمة | يريفان | مونروفيا |
| اللغة الرسمية | لغة أرمنية | لغة إنجليزية |
| العملة | درام أرميني | دولار ليبيري |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 11.54 مليار | 2.16 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 25.41 مليار | 3.76 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 3.49 ألف | 455 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 8.07 ألف | 842 |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.743 | 0.430 |
| رمز المكالمات الدولي | +374 | +231 |
| رمز الإنترنت | .am، .հայ ‏ | .lr |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00، توقيت أرمينيا | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الأرمينية
موقع وزارة الخارجية الليبيرية
إيملي آرثر

| إيملي آرثر>  معلومات شخصية  | إيملي آرثر>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 أبريل 1999   (25 سنة)   غالة الجديدة  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: متزلج على الثلوج  
الرياضة: ألواح الثلج  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيملي آرثر (بالإنجليزية: Emily Arthur)‏ هي متزلجة أسترالية، ولدت في 24 أبريل 1999 في نيوساوث ويلز في أستراليا.
مراجع

↑  "Athletic profile - Emily Arthur". pyeongchang2018.com. مؤرشف من الأصل في 2018-04-21. اطلع عليه بتاريخ 2018-02-10.
وصلات خارجية

إيملي آرثر على موقع الاتحاد الدولي للتزلج (ركوب لوح الثلج) (الإنجليزية)
إيملي آرثر على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
إيملي آرثر على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
إيملي آرثر على موقع اللجنة الأولمبية الأسترالية (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
هوبديل (ماساتشوستس)

لمعانٍ أخرى، طالع هوبديل (توضيح).
هوبديل (بالإنجليزية: Hopedale, Massachusetts)‏ هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ووستر (ماساتشوستس). يقدر عدد سكانها بـ 5,911 نسمة ومساحتها 13.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 85 متر.
أعلام

جايسون مايلز غوس
براندان بيرك
دانا غولد
انظر أيضاً

قائمة مدن الولايات المتحدة
مراجع

↑     "صفحة  هوبديل (ماساتشوستس) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  هوبديل (ماساتشوستس) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Uinted States Census 2010" (بإنجليزية). The U.S. Census Bureau. Archived from the original on 03 ديسمبر 2018. Retrieved نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (help)صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
| ع ن  بلدات ولاية ماساتشوستس | ع ن  بلدات ولاية ماساتشوستس |
| --- | --- |
بلدات ولاية ماساتشوستس:  أورانج  أورلينس  أوك بلوفس  أوكسبريدج  أوكهام  إيرفينغ  إيست بروكفيلد  إيست لونغميدو  إيستهام  إيستون  باكستون  بوكلاند  بيبريل  بيترسهام  بيلهام  بيمبروك  تشاتهام  تشارلتون  تشارلمونت  تشيستر  تشيسترفيلد  تشيلمارك  تشيلمسفورد  داشر  دايتون  دراكوت  دنيس  دودلي  دوغلاس  دوفر  دوكسبوري  دونستيبل  ديرفيلد  سبنسر  غرافتون  غرانبي  غرانفيل  غروتون  غوسنولد  غوشين  غيل  فالموث  فريتاون  فيرهيفن  فيليلبستون  كارفير  كارليلس  كانتون  كلينتون  كولريان  كومينغتون  كونواي  كوهاسيت  كينغستون  لانكاستر  لانينبورغ  لايننفيلد  لودلو  لونغميدو  ليتلتون  ليدين  ليفيريت  ليكفيل  لينكولن  ماتابويسيت  مارشفيلد  ماريون  ماشبي  مانسفيلد  ماينارد  مونتاغو  مونتغمري  مونروي  مونسون  ميدفيلد  ميدلبورو  ميدلتون  ميدلفيلد  ميدواي  ميريماك  ميلبوري  ميلتون  ميلفورد  ميلفيل  ميليس  ميندون  نورتون  نورث أتلبورو  نورث بروكفيلد  نورث ريدينغ  نورثبريدج  نورثبورو  نورثفيلد  نورفولك  نوروود  نورويل  نيدهام  نيو براينتري  نيو سالم  هاتفيلد  هادلي  هاروارد  هارويتش  هالفيكس  هانتيغتون  هانسون  هانوفر  هاولي  هوباردستون  هوبديل  هوبكينتون  هودسون  هول  هولبروك  هولدين  هوليستون  هيت  هينغهام  ويستوود 
بلدات ولاية ماساتشوستس: بلدات ولاية ماساتشوستس
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة الولايات المتحدة
نصر الدين مراد خان

| نصر الدين مراد خان | نصر الدين مراد خان |
| --- | --- |
نصر الدين مراد خان سنة 1962: نصر الدين مراد خان سنة 1962
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1904    بويناكسك  
الوفاة: 15 أكتوبر 1970  (65–66 سنة)   لاهور  
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مكان الدفن: لاهور  
مواطنة:  باكستان (1950–1970)  الاتحاد السوفيتي (1907–1950)  الراج البريطاني  الإمبراطورية الروسية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية (التخصص:هندسة مدنية) (–1930)  
المهنة: مهندس معماري،  ومهندس مدني،  ومهندس  
الجوائز : الجوائز 
 تمغة الامتياز  ‏   :  تمغة الامتياز  ‏   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نصر الدين مراد خان (1904 - 1970) هو مهندس معماري باكستاني وُلد في روسيا. يُعرف بكونه مُصمّم «منارة باكستان» التي يبلغ ارتفاعها حوالي 60 مترا، وتعتبر النصب الوطني لباكستان. وقد صمم أيضا ملعب القذافي في لاهور، والعديد من المباني البارزة.
مسيرته > حياته المُبكِّرة

ولد مراد خان سنة 1904 لعائلة مسلمة من الكوميكيين، في منطقة شمال القوقاز في داغستان التي تقع في الإمبراطورية الروسية (سابقا جزء من الاتحاد السوفياتي، والآن تابعة لروسيا). في عام 1930، حصل على درجة الهندسة المدنية من معهد المهندسين المعماريين ومخططي المدن والمهندسين المدنيين في جامعة لينينغراد الحكومية (الآن جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية). في وقت لاحق، حصل أيضا على شواهد في العمارة والتخطيط العمراني من نفس الجامعة.
مسيرته > المنفى

حرص مراد خان على تحرير منطقة القوقاز المسلمة من السيطرة السوفياتية. ونتيجة لذلك، اضطر إلى الفرار من داغستان - خوفًا على حياته - إلى ألمانيا سنة 1944. وبقي كلاجئ في أحد المخيمات التي أنشأتها إدارة الأمم المتحدة للإغاثة والتأهيل (UNRRA) في برلين، وانتقل بعد ذلك إلى ميتنفالد حيث تزوج من «حميدة أكموت» سنة 1946، وهي لاجئة تركية.
بعد المنفى الذي دام ست سنوات في ألمانيا الغربية، هاجر مراد خان مع عائلته إلى باكستان في عام 1950.
مسيرته > وفاته

توفي مراد خان على إثر نوبة قلبية في 15 أكتوبر 1970.
صور

بعض من مساهمات مراد خان المعمارية
منارة باكستان ليلا
ملعب القذافي بمدينة لاهور
مراجع

1 2 3 4 5 6 7  Jafari 2010
1 2 3 4  Dawn 2009
1 2  Nai Baat 2013
↑  Biography 1970
بوابة أعلام
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة الاتحاد السوفيتي
بوابة باكستان
بوابة عمارة
بوابة هندسة
فرد جونستون

| فرد جونستون>  معلومات شخصية  | فرد جونستون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 9 يوليو 1899     شارلوت  
الوفاة: 14 يوليو 1959 (60 سنة)       تايلر  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ولاية كارولاينا الشمالية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرد جونستون (بالإنجليزية: Fred Johnston)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 يوليو 1899 في تشارلوت في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يوليو 1959 في تايلر في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "معلومات عن فرد جونستون على موقع baseball-reference.com". baseball-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2016-08-31.
وصلات خارجية

فرد جونستون على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
المقداح (مناخة)

| قرية المقداح>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية المقداح>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية مناخة
 العزلة: عزلة دعوة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 160
  • الذكور: 77
  • الإناث: 83
  • عدد الأسر: 20
  • عدد المساكن: 17
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المقداح هي إحدى قرى عزلة دعوة بمديرية مناخة التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 160 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
إيملي آن روبرتس

| إيملي آن روبرتس>  معلومات شخصية  | إيملي آن روبرتس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 23 أكتوبر 1998   (26 سنة)   نوكسفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتبة أغاني  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيملي آن روبرتس (بالإنجليزية: Emily Ann Roberts)‏ هي كاتبة غنائية أمريكية، ولدت في 23 أكتوبر 1998 في نوكسفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Emily Ann Roberts (emilyann_music) (24 أكتوبر 2015). "My boyfriend is so literally way too good for me. Thank you so much for the most amazing 17th bday". تويتر. مؤرشف من الأصل في 2016-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-08.
↑  Emily Ann Roberts (emilyann_music) (24 أكتوبر 2015). "After 48 hours in the Dallas airport and a pretty rotten real birthday my precious boyfriend turned things around and made the day after my birthday one of the best days ever. Thank you so much for everything you do and how sweet you are! You are so precious to me!". إنستغرام. مؤرشف من الأصل في 2016-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-08.
↑  Wildsmith، Steve (2 سبتمبر 2015). "Young singer-songwriter Emily Ann Roberts makes waves in the local scene". The Daily Times (Maryville, Tennessee). مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2015-12-08.
وصلات خارجية

إيملي آن روبرتس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إيملي آن روبرتس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
العلاقات الدنماركية الكونغوية

العلاقات الدنماركية الكونغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك وجمهورية الكونغو.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  الدنمارك | [[تصنيف:صفحات تستخدم رمز علم غير موجود|]] جمهورية الكونغو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 42.92 ألف | 342.00 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 5.79 مليون | 5.26 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 134.9 | 15.38 |
| العاصمة | كوبنهاغن | برازافيل |
| اللغة الرسمية | اللغة الدنماركية | لغة فرنسية |
| العملة | كرونة دنماركية | فرنك وسط أفريقي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 324.87 مليار | 8.72 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 278.61 مليار | 29.48 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 51.99 ألف | 1.85 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 45.54 ألف |  |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.900 | 0.591 |
| رمز المكالمات الدولي | +45 | +242 |
| رمز الإنترنت | .dk | .cg |
| المنطقة الزمنية | توقيت وسط أوروبا، ت ع م+02:00، ت ع م+01:00،  | ت ع م+01:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الدنماركية
التصنيفات الاجتماعية للحركات الدينية

احتفال ديني
اقتُرحت العديد من التصنيفات الاجتماعية للحركات الدينية من قبل الباحثين. في علم اجتماع الدين، أكثر تصنيف يستخدم هو النمذجة الفرقية الكنسية. أوردت النمذجة أن الكنائس والإكيلازيا والطوائف والفرق تشكل سلسلةً مستمرةً مع انخفاض تأثيرها على المجتمع. الفرق هي مجموعاتٌ منفصلةٌ عن أكثر الحركات الدينية السائدة وتميل إلى أن تكون في حالة توترٍ مع المجتمع.
تقع الحركات الدينية الجديدة والملل خارج هذه الاستمرارية وتملك بالمقارنة مع المجموعات آنفة الذكر معتقدات غير مألوفة. صُنفت حسب موقفها تجاه المجتمع ومستوى مشاركة مؤيديها.
النمذجة الفرقية الكنسية

تعود أصولها إلى أعمال ماكس فيبر. الفرضية الأساسية هي وجود سلسلة مستمرة تقع عليها الأديان، تترواح من التوجه شبه الاحتجاجي للفرق إلى الحفاظ على الاستقرار الكنسي. توجد على امتداد هذه السلسلة أنواع إضافية متعددة، سنناقش كل واحدة منها بدورها.
استُخدمت العديد من العبارات الوصفية بشكلٍ شائع من قبل غبر اختصاصيين في علم الاجتماع للإشارة إلى الأديان ومالت إلى أن تُستخدم بصورة متبادلة. عند الحديث تقنيًا، لن يستخدم اختصاصي علم الاجتماع هذه العبارات بصورة متبادلة إذ يستخدم تسميات للأديان ذات ميزات محددة جدًا.
تُصنف عادةً هذه الأديان المختلفة من قبل اختصاصي علم الاجتماع في نماذج مثالية. تعد النماذج المثالية من الأمثلة الأصيلة للفئات. وبسبب التباين الكبير في كل دين، سوف يختلف مدى تمسك الدين المستقل بتصنيف نموذجه المثالي في الواقع. ومع ذلك، يكون مشروع التصنيف مفيدًا لأنه يرسم أيضًا نوع العملية التطورية للأديان.
النمذجة الفرقية الكنسية > الكنيسة والإكيلازيا

زوّد جونستون الخصائص السبع التالية للكنائس:
المطالبة بالعمومية، إذ تشمل جميع أفراد المجتمع ضمن صفوفهم، ولديها ميلٌ قويٌّ لمساواة «المواطنة» بـ «العضوية».
ممارسة الاحتكار الديني ومحاولة إلغاء المنافسة الدينية.
التحالف بشكلٍ وثيقٍ مع الدولة والقوى العلمانية، يوجد في أحوال كثيرة تداخلٌ في المسؤوليات والعديد من التعزيزات المشتركة.
تُنظَم بشكلٍ كاملٍ على أنها مؤسسةٌ بيروقراطيةٌ هرميةٌ مع تقسيمٍ معقدٍ للعمل.
توظف رجال دين مختصين بدوامٍ كاملٍ ويملكون المؤهلات المناسبة للتعليم ولمراسم الاحتفال بترسيم الكاهن الرسمية.
كسب أعضاءٍ جددٍ في المقام الأول من خلال التكاثر الطبيعي والتنشئة الاجتماعية للأطفال في صفوفهم.
السماح بالتعددية من خلال إنشاء مجموعات مختلفة داخل الكنيسة (منها مثلًا الراهبات أو الرهبان) بدلأ من تشكيل أديانٍ جديدةٍ.
المثال الكلاسيكي لكنيسةٍ بهذا التعريف هي الكنسية الكاثوليكية، خاصةً في الماضي، مثل كنيسة الدولة في الإمبراطورية اليونانية.
يكون الإسلام نظام حكم في دولٍ مثل السعودية وإيران، حيث لا يوجد فصل بين الدولة والدين. ينصّ النظام الأساسي للحكم في السعودية: «]الدستور في السعودية هو[ كتاب الله ]القرآن[ وسنة نبيه ]محمد[». تُحكم هذه الدول بموجب التفسير الكلي للقانون الديني (السلفية في حالة السعودية)، ويسيطر القانون الديني على النظام القضائي. وبكلّ الأحوال، لا تتضمن السعودية معيار جونستون لرجل الدين الكاهن وللهيكل الهرمي الصارم، إذ يوجد عندها عالم الدين. عند الطائفة الشيعية، يوجد رجل دينٍ مختص يترأسه آية الله العظمى.
الإكيلازيا هي تعديلٌ بسيطٌ في النموذج الكنسي. تشمل الإكيلازيا الخصائص السابقة للكنائس مع استنثاء أنها عمومًا أقل نجاحًا في كسب الإخلاص المطلق بين كل أفراد المجتمع  وليست الهيئة الدينية الوحيدة. يناسب هذا النموذج كنائس الدولة في بعض الدول الأوروبية.
النمذجة الفرقية الكنسية > الطوائف

تقع الطوائف بين الكنيسة والفرق على السلسلة المستمرة. ظهرت الطوائف إلى الوجود عندما خسرت الكنائس سلطتها الدينية في المجتمع. الطائفة هي دينٌ واحدٌ بين عديد من الأديان. عندما تصبح الكنائس أو الفرق مذاهب، تتغير أيضًا بعض خصائصها. طرح جونس الخصائص الثماني التالية للطوائف:
مشابهة للكنائس، ولكنها لا تشبه الفرق، لكونها في علاقاتٍ جيدةٍ نسبيًا مع الدولة والقوى العلمانية وتحاول أيضًا أن تؤثر في الحكومة أحيانًا.
الحفاظ على الانفتاح على أقل تقدير والعلاقات الودية المقبولة عادةً مع الطوائف الأخرى في سياق التعددية الدينية.
تعتمد في المقام الأول على الولادات لزيادة الأعضاء، مع أنها تقبل المتحولين لدينها، إذ يتابع بعض الأشخاص النشيطين التبشير.
قبول مبدأ التغيير المتحفظ على الأقل في العقيدة والممارسة وتسمح ببعض الاختلاف والتنوع اللاهوتي.
تتبع إلى حدٍّ ما طقوسًا دينية وخدمة العبادة والتي لا تشجع بشكل صريحٍ على التعبير العاطفي العفوي.
تدريب وتوظيف رجل دين مختص يجب أن يلبي الشروط الرسمية من أجل الشهادة.
قبول انخراط أعضاء يكون أقل شمولية مقارنةً من الفرق، ولكنه أكثر انخراطًا من الكنائس.
تستقطب عادةً الطبقات المتوسطة والعليا بشكلٍ غير متكافئٍ.
معظم الهيئات المسيحية المتشكلة ما بعد الإصلاح هي طوائف حسب هذا التعريف (مثل الكنيسة المعمدانية، والميثودية، واللوثرية، والسبتيون).
النمذجة الفرقية الكنسية > الفرق الدينية

نسبةً إلى علم الاجتماع، تُعرف «الفرقة» على أنها مجموعة دينية متشكلة حديثًا شُكلت لتحتج على عناصر في دينها (بشكلٍ عام طائفة). تميل دوافعها إلى أن تكون موضع اتهامٍ على أنها ردةٌ أو هرقطةٌ (زندقة) حسب دينها الأم، يُدينون عادةً النزعات التحررية في التطور الطائفي ويؤيدون العودة إلى الدين «الصحيح» حسب ما يزعمون.
يميل عادةً قادة الحركات الفرقية (أي عند تشكيل فرقة جديدة) إلى أن يكونوا من طبقة اقتصادية اجتماعية دنيا أكثر من أعضاء الطائفة الأم، لم يُفهم بعد مكون تطور الفرقة تمامًا. اعتقد معظم الباحثين أن ما يشكل الفرقة والمتضمن للتمييز الطبقي الاجتماعي، يعكس محاولةً لتعويض النواقص في الطبقات الاجتماعية المتدنية. غالبًا ما تكون النتيجة المشاهدة لهذه العوامل الاندماج في لاهوت الفرقة الجديدة كراهيةً من زينة الأثرياء (مثل المجوهرات أو رموز الثروة الأخرى).
تأخذ الفرق بعد هذا التكوّن ثلاث طرق فقط: التفكيك، أو المأسسة، أو التطور النهائي إلى طائفة. إذا تلاشت أعضاء الفرقة، فسوف تتفكك. إذا زاد الأعضاء، ستُجبر للتأقلم مع خصائص الطوائف من أجل المحافظة على النظام (مثل البيروقراطية، والعقيدة الواضحة، الخ..). وحتى ولو لم تزداد العضوية أو زادت ببطءٍ، سوف تطور معايير لضبط سلوك ونشاطات المجموعة. يتنج عن تطور المعايير نقصٌ في التلقائية، والتي تعد عادةً واحدةً من أسرار الجاذبية الأولى للفرق. يمكن للتأقلم مع الخصائص الشبيهة بالطوائف أن يحول الفرقة إلى طائفةٍ بشكلٍ كاملٍ، أو في حال بُذلت جهودٌ واعيةٌ للحفاظ على بعض المكونات التلقائية والاحتجاجية للفرق فيمكن أن تتنج فرقةً مؤسسةً. الفرقة المؤسسة هي في منتصف المسافة ما بين الطوائف والفرق على السلسلة المستمرة لتطور الأديان. تملك خليطًا من الخصائص الشبيهة بالفرقة والخصائص الشبيهة بالطائفة. تتضمن الأمثلة: هوتريتيون وإغليشا ني كريستو وأميش.
نشأت معظم الطوائف المعروفة جيدأ الموجودة في الولايات المتحدة كفرق انفصلت عن طوائف (أو كنائس، كما في حالة اللوثرية والأنجليكية). تتضمن الأمثلة: الميثودية، والكنيسة المعمدانية، والسبتيون.
ومثال على فرقة مؤسسة لم تصبح طائفة هي مينوناتية.
نمذجة الملة

تخلفت فكرة «الملة» عن التدقيق في المصطلحات التي استُخدمت لتحليل الأشكال الأخرى من التوجهات الدينية. تناول بروس كامبل فكرة ترولتش بتعريف الملة بصفتها مجموعات دينية غير تقليدية تعتمد على العنصر الإلهي داخل الأفراد. قُدمت ثلاثة نماذج مثالية للمجموعات المتطرفة:
نموذج تنوير موجه باطنيًا.
نموذج مساعد، والذي تسعى فيه التجربة الداخلية وحيدةً من أجل تأثيراتها.
نموذج موجه خدميًا يركز على مساعدة الآخرين.
قدُمت أيضًا ست مجموعاتٍ في تطبيقات التحليل: الثيوصوفية، وحكمة الروح، والفلسفة الروحانية، والفكر الجديد، والسينتولوجيا، والتأمل التجاوزي.
العلاقات الإيرانية البالاوية

العلاقات الإيرانية البالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيران وبالاو.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  إيران |  بالاو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 1.65 مليون | 465 |
| عدد السكان (نسمة) | 79.97 مليون | 21.73 ألف |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 48.47 | 4.67 ألف |
| العاصمة | طهران | نغيرولمود، كورور |
| اللغة الرسمية | لغة فارسية | لغة إنجليزية، اللغة البالاوية |
| العملة | ريال إيراني | دولار أمريكي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 439.51 مليار | 291.54 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 1.36 تريليون | 326.12 مليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي |  | 13.50 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي |  | 14.76 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.766 | 0.780 |
| رمز المكالمات الدولي | +98 | +680 |
| رمز الإنترنت | .ir،  | .pw |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+03:30، توقيت إيران | ت ع م+09:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الإيرانية
إيرا مارك بلوم

| إيرا مارك بلوم>  معلومات شخصية  | إيرا مارك بلوم>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 نوفمبر 1944   (80 سنة)   نيويورك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية مدينة نيويورك  
المهنة: محامٍ  
موظف في: كلية قانون ألباني  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيرا مارك بلوم (بالإنجليزية: Ira Mark Bloom)‏ هو محامي أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1944 في نيويورك في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Biography: Ira Bloom". Albany Law School. مؤرشف من الأصل في 2017-07-10.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
اشليحات (أولاد عتو)

| اشليحات> تقسيم إداري  | اشليحات> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: سطات
الدائرة: سطات
الجماعة القروية: أولاد سعيد
المشيخة: أولاد عتو
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 343 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 63
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اشليحات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد سعيد، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عتو التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 343 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
نزهة الغصين

| نزهة الغصين | نزهة الغصين |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1926   
تاريخ الوفاة: سنة 2013  (86–87 سنة)  
الزوج: أنور نسيبة  
الأولاد: زكي نسيبة سري نسيبة  
الأب: يعقوب الغصين  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ناشِطة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نزهة يعقوب الغصين، أو نزهة نسيبة (1926-2013) هي ناشطة سياسية وحقوقية، ساعدت في إنشاء العديد من المؤسسات النسائية في الضفة الغربية والقدس، ونظمت أولى الاحتجاجات المدنية ضد الاحتلال الإسرائيلي بعد حرب حزيران/يونيو 1967. لقد أسست العديد من دور الأيتام والمدارس الخيرية، كما أسست جمعية الشابات المسلمات، وكانت تعمل لدعم السجناء السياسيين الفلسطينيين.
حياتها المبكرة

ولدت نزهة في وادي حنين ونشأت فيما يُقال إنه أكبر منزل ريفي في فلسطين، وقد دخلت عالم السياسة في وقت مبكر عندما كان والدها، يعقوب الغصين، أول زعيم فلسطيني نفاه البريطانيون في عام 1936. وبعد ذلك رأت المنظمات الإرهابية اليهودية تعرض منزلها الريفي للقنابل الحارقة أثناء الاضطرابات. وتزوجت من أنور بك نسيبة عام 1942 الذي كان يمارس السياسة أيضًا مع والدها.
عندما فشلت عملية البتر الثانية لزوجها (نتيجة لجرح أصيب به في حرب 1948) وتم إخبارها بوجود عقار بريطاني معجزة متوفر في السوق السوداء يسمى البنسلين، قادت السيارة مع كاتب العدل الخاص بزوجها من بيروت إلى القدس (147 ميلاً). تحت قصف عنيف في المراحل الأخيرة من حرب 1948، جمعت بعض السجاد الفارسي والأواني الفضية من منزلها (شاهدته للمرة الأخيرة) وعادت بالسيارة إلى بيروت، وباعت ممتلكاتها واشترت البنسلين الذي أنقذ زوجها.
النشاط

نظمت واحدة من أولى المظاهرات الوطنية الفلسطينية ضد إدارة الملك حسين بعد غارة شارون على قرية السموع عام 1966. في هذه الأثناء، عملت مع هند الحسيني وأمل سحر في إنشاء العديد من دور الأيتام والمدارس الخيرية للفتيات اللاجئات بالإضافة إلى الحملات من أجل حقوق المرأة وإنشاء معاهد نسائية.
بعد سقوط القدس عام 1967، نظمت أول احتجاج مدني ضد الاحتلال الإسرائيلي، والذي كان مكونًا بالكامل من النساء، والذي أعقبه عدة اعتصامات احتجاجية وإضرابات عن الطعام جذبت انتباه وسائل الإعلام إلى القضية الفلسطينية. ونظمت إقامة نصب تذكارية لإحياء ذكرى قبور الجنود العرب الذين سقطوا في ذلك الصراع، وقد أزال الجيش الإسرائيلي هذه العلامات في وقت لاحق، وأصبحت بشكل متزايد هدفًا لاهتمام الأمن الإسرائيلي الذي غالبًا ما كان يعتقلها للاستجواب في الساعات الأولى من الصباح.
ومع ذلك، عملت لدعم الأسرى السياسيين الفلسطينيين، وتنظيم توصيل المواد الغذائية وطرود الملابس لهم والمساعدة في إعادة تأهيلهم بمجرد إطلاق سراحهم من السجون العسكرية الإسرائيلية. بحلول منتصف السبعينيات، وأطلقت أول فرقة تمثيلية فلسطينية قدمت أول مسرحية سياسية فلسطينية على مسرح جمعية الشبان المسيحية في القدس في عام 1976. ولاقت استحسانًا فلسطينيًا، لكن الرقابة الإسرائيلية أغلقته بعد ليلة واحدة.
ومع تقدمها في السن، كرست نفسها بشكل متزايد لمنظماتها النسائية والجمعيات الخيرية، ولا سيما جمعية الشابات المسيحية في القدس وغزة، التي أسستها عام 1979 وكانت رئيسة أو مديرة لها. قدمت مراكز جمعية الشابات المسيحية التدريب المهني وقامت بتدريس مهارات تكنولوجيا المعلومات، كما قام فرع القدس أيضًا بتشغيل "مدرسة للفتيات ومكتبة ووحدة إنتاج حرفي".
لقد كانت شعبوية ذات ميول يسارية طوال حياتها، وقد جمعت بين العمل الخيري والتمكين الاقتصادي كوسيلة للتحرر السياسي للفقراء، وخاصة النساء. ورغم أن زواجها كان مرتباً، وأنها كانت تنتمي إلى الطيف السياسي المعاكس لزوجها، إلا أنهما شكلا ثنائياً سياسياً فعالاً في القدس المحتلة. وقد خلفت وراءها أطفالها السبعة: منيرة؛ صيدا؛ زكي؛ سري، حاتم؛ وصقر.
أقيمت جنازتها في 22 ديسمبر 2013 في الحرم الشريف في القدس وكانت أكبر جنازة شهدتها القدس منذ جنازة زوجها الذي توفي عام 1986. حصلت على لقب فارس القدس في عام 2010 تقديراً لتفانيها مدى الحياة في القدس.
بحدل بن أنيف الكلبي

| بحدل بن أنيف الكلبي>  معلومات شخصية  | بحدل بن أنيف الكلبي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الوفاة: العقد 650  
الديانة: مونوفيزية
عائلة: ميسون بنت بحدل (ابنة)   يزيد بن معاوية (حفيد)   حسان بن مالك (حفيد)   سعيد بن مالك (حفيد)   حميد بن حريث(حفيد)
سبب الشهرة: سيد قبيلة بنو كلب (النصف الأول من القرن السابع الميلادي)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بحدل بن أنيف الكلبي سيد قبيلة بني كلب، مسيحي مثل معظم رجال قبيلته في ذلك الوقت، حصل بحدل على دور بارز لعائلته وبني كلب بعد أن زوج ابنته ميسون إلى معاوية بن أبي سفيان والذي أصبح خليفة فيما بعد.
مراجع

بوابة أعلام