stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
اغتيال مارتن لوثر كينج الابن
استجابات > الجاني > الوفاة

توفي راي في السجن في 23 أبريل عام 1998 في سن 70 بسبب فشل كلوي وكبدي والناجم عن التهاب الكبد الوبائي (ربما أصيب به نتيجة نقل الدم بعدما طعن عندما كان في سجن براشي ماونتين ستيت).
استجابات > نظريات المؤامرة > لويد جويرز

في كانون الأول / ديسمبر 1993، ظهر رجل أبيض من ممفيس يدعى لويد جويرد في برنامج برايم تايم لايف على قناة ال (ايه بي سي). لقد قام بلفت الانتباه عندما ادعى وجود مؤامرة مزعومة والتي يشارك فيها هو والمافيا والحكومة الفيدرالية لقتل كينج. وفقا لجويرز، كان راي كبش فداء ولم يشارك بطريقة مباشرة في عملية إطلاق النار.
وفقا لوزارة العدل، فإن جويرز كان قد قام بالكشف عن أشخاص مختلفة بطريقة غير متسقة بأنهم سفاحين كينج منذ عام 1993. فقد زعم بأن مطلق النار كان: (1) رجل أفريقي-أمريكي والذي كان متواجدا بالشارع الجنوبي الرئيسي ليلة الاغتيال («الرجل الذي يوجد في الشارع الجنوبي الرئيسي»)؛ (2) رول؛ (3) ضابط ملازم أبيض يعمل لدى قسم شرطة ميمفيس؛ (4) وشخصا آخر لم يستطع معرفته. لم تعتبر الوزارة اتهامات جويرز اتهامات موثوق بها، وأشارت إلى اثنين من المتهمين بأسماء مستعارة. وصرحت وزارة العدل أن الأدلة مزعومة بأنها تدعم وجود قاتل ثالث يدعى راؤول، وهو مشكوك في أمره. كان لدى جويرز مصالح أعمال بالقرب من المنطقة التي تم بها عملية الاغتيال.
استجابات > نظريات المؤامرة > لويد جويرز > كوريتا سكوت كينج مقابل لويد جويرز

في عام 1997، قام ديكستر نجل كينج بمقابلة راي وسأله «أريد فقط أن أسألك للعلم بالشيء؛ هل قتلت أبي؟» أجاب راي: «لا. لا لم أفعل» فقال له كينج أن هو وأسرته يصدقونه، وقامت أيضا أسرة كينج بالحث على تجربة أخرى لراي. في عام 1999، قامت عائلة كينج برفع قضية مدنية ضد جويرز والمتآمر المجهول في القتل غير الشرعي لكينج. وتم تجربة القضية كوريتا سكوت كينغ مقابل لويد جويرز، القضية رقم 97242, في المحكمة الدورية بمقاطعة شيلبي، تينيسي، من 15 نوفمبر إلى 8 ديسمبر / كانون الأول 1999.
قدم المحامي ويليام فرانسيس بيبر، ممثلاً لعائلة كينج، أدلة من 70 شاهداً و 4000 صفحة من النصوص. ويزعم بيبر في كتابه «قانون الدولة» (2003)، أن الأدلة قامت بتوريط مكتب التحقيقات الفيدرالي، ووكالة المخابرات المركزية، والجيش، وإدارة شرطة ممفيس، والجريمة المنظمة في قتل كينج. وزعمت الدعوى تورط الحكومة؛ ومع ذلك، لم يتم ذكر اسم أي مسؤول أو وكالة حكومية أو قاموا بتكوين حزبا للدعوى، لذلك لم يكن هناك أي دفاع أو دليل قدمته الحكومة أو قامت بنفيه. وجدت هيئة المحلفين المدعى عليه لويد جويرز وبعض المتهمين الآخرين غير المعروفين مسئولين من الناحية المدنية عن مشاركتهم في مؤامرة لاغتيال كينج مقابل 100 دولار. وتصرف أعضاء عائلة كينج كمدعين.
بعد عدم سماع أي أدلة من الحكومة، وقدمت شهادة ومرافعات فقط بشكل تعاوني من قبل المدعين وآل جويرز، وجدت هيئة المحلفين - ستة من السود وستة من البيض - أن كينغ كان ضحية لعملية اغتيال بمؤامرة تضم شرطة ممفيس بالإضافة إلى الوكالات الفيدرالية. وقال مساعد المدعي المحلي جون كامبل، الذي لم يكن متورطا في القضية، أن القضية كانت تشوبها العيوب وأنها «أغفلت عن الكثير من الأدلة المتناقضة التي لم تقدم أبدا.» هذا الحكم المدني ضد جويرز وقد طالب بعض الأشخاص بهذا الحكم ضد جويرز لإنشاء براءة راي الإجرامية والتي دائمًا ما حافظت عليها عائلة كينج ولكن ليس لها صلة بإقراره بأنه مذنب  وذكرت العائلة أنه تطلّب 100 دولار فقط كتعويض عن الأضرار لتبرهن أنها لا تسعى الي تحقيق مكاسب مالية.
استجابات > نظريات المؤامرة > لويد جويرز > مواجهة الأدلة

في عام 2000م، أكملت وزارة العدل تحقيقاتها فيما يتعلق بإدعاءات جويرز؛ ولكنها لم تجد أي أدلة تثبت الإتهامات بخصوص المؤامرة. ويوصي تقرير التحريات بأنه لا مزيد من التحقيقات إلا في حالة وجود حقائق موثوقة جديدة. كما صرحت أخت جويرز بأنه أختلق القصة لكي يجني مبلغ 300,000 دولار من بيعها وأنها أيدت تلك القصة للحصول على المال من أجل تسديد ضريبة الدخل الخاصة بها. كاتب سيرة كينج الذاتية دافيد جارو اختلف مع إدعاءات وليام إف. بيبر بأن الحكومة قد قتلت كينج. فهو مدعو من قبل المؤلف جيرالد بونسر.
استجابات > نظريات المؤامرة > نظريات أخرى

في عام 1998م، أفادت شبكة إس بي إس بأنه تم إجراء اختبارين مقذوفات منفصلين على بندقية ريمنجتن والمزعوم استخدامها بواسطة راي في عملية الاغتيال كانت غير حاسمة. علاوة على ذلك، ذكر شهود كانوا مع كينج لحظة إطلاق النار بأن الطلقة قد تم إطلاقها من موقع مختلف؛ خلف شجيرات كثيفة بالقرب من منزل يوفر الإقامة، وليس من شباك منزل المساكنة.
اقترح صديق كينج ومنظم مؤتمر القيادة المسيحية النبوية (إس سي إل سي) القس جيمس لاوسون أن الاحتلال الوشيك لواشنطن العاصمة من قبل مخيم الفقراء كان دافع أساسي للاغتيال. كما اشار لاوسون خلال المحاكمة المدنية أن كينج نفر من الرئيس جونسون وممثلي الحكومة الأقوياء الآخرين عندما تبرأ من حرب فيتنام في أبريل عام 1967م_ تمامًا منذ سنة قبل الاغتيال.
قد تم استهداف كينج من قبل كوينتلبرو وكان أيضًا تحت المراقبة من قبل وكالات استخبارات عسكرية اثناء الفترة المؤدية إلى هذا الاغتيال تحت الاسم المستعار عملية فانوس سبايك.
Sfn
United States Congress
2002
ادعى أحد قساوسة الكنيسة رولاند دينون ويلسون أن والده هنري كلاي ويلسون هو مَنْ اغتال مارتن لوثر كينج جاي آر. وليس جيمس إيرل راي. وأفاد قائلًا:«ذلك لم يكن شيئًا عنصريًا؛ فقد اعتقد أن مارتن لوثر كينج ذو صلة بالشيوعيين، وأراد أن يخرجه من هذا الطريق». ولكن أفادت التقارير سابقًا أن ويلسون اعترف أن والده كان عضوًا في كوكلوكس كلان (للمتعصبين البيض).
في عام 2004م، أشار جيسي جاكسون الذي كان بصحبة كينج حين تم اغتياله بأن:
الحقيقة أنه كان هناك مخربين لعرقلة السير. [و أيضًا] داخل منظمتنا، وجدنا شخص رئيسي للغاية والذي كان في كشوف المرتبات الحكومية. وبهذا هناك تسلل بالداخل، مخربين من الخارج واعتداءات الصحافة. وأنا لن أصدق أبدًا أن جيمس إيرل راي لديه الدافع والمال والتَنَقٌّل لفعل ذلك بنفسه. فحكومتنا متورطة بشكل كبير في إقامة المرحلة لذلك وأنا أعتقد أن طريق الهروب لجيمس إيرل راي.
وفقًا لكاتب السيّر الذاتية تايلور برانش، قالها جيمس بيفيل صديق وزميل كينج هذا بصراحة:«من المستحيل أن يقوم صبي أبيض يساوي عشر سنتات بوضع خطة لقتل رجل أسود قدره مليون دولار».Assassination of Martin Luther King Jr.#CITEREFBranch2007
استجابات > وصلات خارجية

"Civil Case: King Family v. Jowers" (Partial Transcripts of 1998 Trial), hosted by The King Center, Atlanta, Georgia.
Department of Justice investigation of assassination, 2000 (following the Jowers' allegations)
Congressional Report on King's assassination
Shelby County Register of Deeds documents, Assassination Investigation]
Donald E. Wilkes Jr, "Death of MLK Still a Mystery" (1987), University of Georgia Law School.
Donald E. Wilkes Jr, "What Are Facts of MLK Murder?" (1987).
Dr. King's Assassination, Civil Rights Digital Library.
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1960
بوابة موت
عمال صناعة الملابس يستمعون إلى جنازة القس مارتن لوثر كينغ جونيور على راديو محمول يوم 9 أبريل.
ضريح مارتن لوثر كينج و كوريتّا سكوت كينج، و يقع على أراضي كينج سنتر في أطلنطا.
القرن 26 ق م

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 3 ق م
قرن::  القرن 27 ق م  القرن 26 ق م  القرن 25 ق م
قائمة العقود:: عقد 2590 ق م عقد 2580 ق م عقد 2570 ق م عقد 2560 ق م عقد 2550 ق م  عقد 2540 ق م عقد 2530 ق م عقد 2520 ق م عقد 2510 ق م عقد 2500 ق م
تصانيف:: مواليد – وفيات  تأسيسات – انحلالات
القرن 26 ق.م هو القرن الذي امتد من 2600 ق.م وحتى 2501 ق.م.
أحداث

حوالي 2900 ق.م – 2334 ق.م': تستمر حروب فترة الأسر الأولى في بلاد الرافدين.
حوالي 2600 ق.م: تنشأ حضارة وادي السند لتصبح من الحضارات القوية.
حوالي 2600 ق.م: Pre-Palace Period، phase I، في كريت (Mellersh 1970)
حوالي 2600 ق.م – 2500 ق.م: ما زال الحصان البري يستخدم في حفلات الصيد في الدنمارك. (Clutton-Brock)
حوالي 2600 ق.م – 1900 ق.م: Large water tank، possibly a public or ritual bathing area، موهينجو دارو، حضارة وادي السند، هاراباn، is made.
حوالي 2589 ق.م: فرعون خوفو starts to rule (other date is 2601 ق.م).
حوالي 2578 ق.م: خوفو died.
حوالي 2575 ق.م: المملكة المصرية القديمة in مصر أسرة مصرية رابعة سنفرو يصبح فرعون. (Atlas of Egypt 1989)
حوالي2570 ق.م: خفرع started to rule in مصر القديمة.
حوالي2566 ق.م: فرعون خوفو توفى (other date is 2578 ق.م).
حوالي2558 ق.م: فرعون خفرع starts to rule (other date is 2570 ق.م).
حوالي2550 ق.م: Estimated date of completion of the الهرم الأكبر.
حوالي2550 ق.م: Egyptian rulers contact Western Desert oases، such as الواحات الداخلة.
حوالي2550 ق.م: About this time، ميسانيبادا is king of أور (followed by his son، A-annepadda) who founds the قائمة ملوك سومر and overthrows the last king of الوركاء، as well as ميسيليم of كيش. [Roux 1980]
حوالي2550 ق.م – 2400 ق.م: قيثارات أور، from the tomb of King ميسكالامدوك، أور (modern أور، العراق، is made. It is now kept at متحف الآثار والأنثروبولوجيا في جامعة بنسيلفانيا، فيلادلفيا (بنسيلفانيا).
حوالي2544 ق.م: خفرع died.
حوالي2533 ق.م: منقرع started to rule in مصر القديمة.
حوالي2532 ق.م: فرعون خفرع توفى (other date is 2544 ق.م).
حوالي2532 ق.م: فرعون منقرع starts to rule (other date is 2533 ق.م).
حوالي2515 ق.م: منقرع died.
حوالي2510 ق.م – 2460 ق.م: Ti watching a hippopotamus hunt، tomb of Ti، سقارة، أسرة مصرية خامسة، is made. Discovered by فرنسا علم الآثار أوجوست مارييت in 1865.
حوالي2503 ق.م: فرعون منقرع توفى (other date is 2515 ق.م).
حوالي2500 ق.م: The legendary line of الملوك الثلاثة والأباطرة الخمسة rulers of الصين is founded by هوان جي دي.
حوالي2500 ق.م: the construction of the دوائر الحجر at ستونهنج begins and continues for the next five hundred years.
حوالي2500 ق.م: وجد نحت ل«منقرع، وملكة، ربما كانت زوجته، خعمررنبتي الثانية» في مدينة الجيزة. أسرة مصرية رابعة. وهو الآن في متحف الفنون الجميلة في بوسطن.
ثقافات

Butmir culture وجدت Butmir، بالقرب من إليجا، البوسنة والهرسك، تؤرخ في فترة العصر الحجري الحديث .وتميزت بفخارها الفريد، وهي ثقافة من أكثر الثقافات تنقيباً عنها في الثقافات الأوروبية بين 2600-2400 ق.م
شخصيات مميزة

حوالي2601 ق.م– 2578 ق.م— حكم الفرعون خوفو من مصر القديمة أسرة مصرية رابعة
2599 ق.م— حوني يصبح فرعون. (Atlas of Egypt 1989)
2575 ق.م— المملكة المصرية القديمة في مصر، أسرة مصرية رابعة، سنفرو يصبح فرعون. (Atlas of Egypt 1989)
2528 ق.م— دجيدف رع يصبح فرعون. (Atlas of Egypt 1989)
2520 ق.م— خفرع (Ra'kha'ef) يصبح فرعون. (Atlas of Egypt 1989)
وفيات

— توفى خوفو
اختراعات، اكتشافات ومقدمات

نقوش ما قبل التاريخ في رودوي في النرويج تظهر استخدام الزلاجات
تم استئناس الجمل ذو السنامين والجمل العربي.
مراجع

↑  Baines، John؛ Málek، Jaromír (1989). Atlas of Ancient Egypt. New York, N.Y. : Facts on File Publications. ISBN:9780871963345. مؤرشف من الأصل في 2020-04-15.
↑  Mellersh، H. E. L. (1970). The Destruction of Knossos: The Rise and Fall of Minoan Crete. Barnes & Noble Inc. ISBN:978-1566191944.
↑  Roux، Georges (1980). Ancient Iraq. Penguin Books. ISBN:9780140208283.
بوابة التاريخ
بوابة حضارات قديمة
بوابة زمن
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
صورة لهرم خوفو الأكبر
أخوة محمد

| أخوة محمد | أخوة محمد |
| --- | --- |
غلاف رواية أخوة محمد: غلاف رواية أخوة محمد
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ميسلون هادي
اللغة: العربية
الناشر: دار الذاكرة للنشر والتوزيع في بغداد
تاريخ النشر: 2018
النوع الأدبي: رواية
الموضوع: خيال
التقديم  : التقديم  
نوع الطباعة: ورقي غلاف عادي
عدد الصفحات: 218
القياس: 21
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أخوة محمد رواية للروائية العراقية ميسلون هادي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2018 عن دار الذاكرة للنشر والتوزيع في بغداد. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2019، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
حول الرواية

تروي الكاتبة العراقية «ميسلون هادي» في هذه الرواية حكاية روائية تنتقل للسكن في حي جديد، فتستقبلها شابة من سكان الحي تدعى «أورشينا»، لتكتشف أنها كاتبة جديدة أنجزت توًا روايتها الأولى وتريد من الجارة الروائية ذات التجربة أن تقرأها وتبدي رأيها وملاحظاتها فيها. تشعر الروائية أن هذه الجارة ستعبث بوقتها، فتحاول أن تتهرب من قراءة الرواية، ولكن في النهاية تذعن لطلبها، وتنتهي الروائية، التي تسميها أورشينا بالأستاذة، من القراءة، وتأتي أورشينا لتقف في باب البيت بانتظار رأي الأستاذة.
المصادر

↑  "أخوة محمد – ميسلون هادي"، موقع شبكة جودريدز الأدبية  نسخة محفوظة 08 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "ترجمة ميسلون هادي" ،الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 08 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "القائمة الطويلة لجائزة (بوكر) لعام 2019"، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 08 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "عن رواية (أخوة محمد) لميسلون هادي"، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 08 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2019 | ع ن الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2019 |
| --- | --- |
القائمة القصيرة:  بأي ذنب رحلت؟ (محمد المعزوز)  بريد الليل* (هدى بركات)  شمس بيضاء باردة (كفى الزعبي)  صيف مع العدو (شهلا العجيلي)  النبيذة (إنعام كجه جى)  الوصايا (عادل عصمت) 
القائمة الطويلة:  أخوة محمد (ميسلون هادي)  أنا وحاييم (الحبيب السائح)  رغوة سوداء (حجي جابر)  الزوجة المكسيكية (إيمان يحيى)  سيدات الحواس الخمس (جلال برجس)  غرب المتوسط (مبارك ربيع)  قتلت أمي لأحيا (مي منسى)  مسرى الغرانيق في مدن العقيق (أميمة عبدالله الخميس)  مي: ليالي إيزيس كوبيا (واسيني الأعرج)  نساء بلا أثر (محمد أبي سمرا) 
أعضاء لجنة التحكيم:  تشانغ هونغ يي  زليخة أبو ريشة  شرف الدين ماجدولين (رئيس لجنة التحكيم)  فوزية أبو خالد  لطيف زيتوني 
ملاحظات:  الرواية الفائزة بالجائزة، مكتوبة بخط غليظ ومشار إليها بنجمة(*) ضمن القائمة القصيرة. 
بوابة أدب
بوابة كتب
بوابة ثقافة
بات ماكورميك

بات ماكورميك (بالإنجليزية: Pat McCormick)‏ هي لاعبة أولمبية لرياضة غطس من الولايات المتحدة. شاركت في الأولمبياد الصيفي في 1952–1956، وفازت بما مجموعه 4 ميداليات.
الميداليات

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| ذهب | فضة | برونز | المجموع |
| 4 | 0 | 0 | 4 |
طالع أيضا

غطس
قائمة الحائزات على ميداليات أولمبية متعددة
مراجع

↑  Encyclopædia Britannica | Pat McCormick (بالإنجليزية), QID:Q5375741
1 2   https://www.sunnews.org/seal-beachs-olympic-icon-pat-mccormick-has-passed-away/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "Winners" (بالإنجليزية). اللجنة الأولمبية الدولية. Archived from the original on 2006-07-20. Retrieved 2012-09-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "databaseOlympics.com" (بالإنجليزية). databaseSports.com. Archived from the original on 2017-04-13. Retrieved 2012-09-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
الفصل بين الجنسين

الفصل بين الجنسين أو التفرقة الجنسية هي التفرقة الجسدية والقانونية والثقافية للأشخاص بناءً على جنسهم البيولوجي. قد يشير مصطلح التفرقة الجنسية إلى التفرقة الجسدية والمكانية الحرفية القائمة على الجنس، دون أن ينطوي على أي جانب من جوانب التمييز. وفي المقابل، قد تكون مسألة التفرقة الجنسية مسألةً مثيرةً للجدل. قد تصبح التفرقة الجنسية انتهاكًا للقدرات وحقوق الإنسان في بعض الحالات، بينما يؤمن بعض من أنصارها بأهميتها من حيث القوانين الدينية والسجلات والتقاليد الاجتماعية والثقافية. يُستخدم مصطلح فصل عنصري جنسي للإشارة إلى التفرقة القائمة على جندر الشخص.
يُستخدم مصطلح التفرقة الجندرية باعتباره مشابهًا لمصطلح التفرقة الجنسية، وذلك على الرغم من اختلاف مفهومي الجنس والجندر عن بعضهما البعض.
تعريفات

طالع أيضًا: الفرق بين الجنس والجندر فصل عنصري جنسي
تشير كلمة «جنس» في مصطلح «التفرقة الجنسية» إلى الفروق البيولوجية الواضحة بين الرجال والنساء، وهي مختلفة تمامًا عن كلمة «جندر». يشير مصطلح «الفصل» إلى الفصل بين الجنسين الذي يُمكن أن تفرضه القواعد والقوانين والسياسات، أو الذي يُعتبر بمثابة نتيجة لحكم لأمر الواقع (دي فكتو). قد تكون التفرقة الجنسية ككل –حتّى عند اعتبارها نتيجةً لحكم الأمر الواقع- نتيجةً للضغوط المجتمعية والممارسات التاريخية والتفضيلات الاجتماعية. قد يشير مصطلح التفرقة الجنسية إلى التفرقة الجسدية والمكانية الحرفية القائمة على الجنس. قد يُستخدم هذا المصطلح أيضًا عند إقصاء جنس محدد ومنعه من المشاركة في مهنة أو مؤسسة أو مجموعة ما. يُمكن للتفرقة الجندرية أن تتّخذ طابعًا كاملًا أو جزئيًا، كما هو الحال عند سيطرة أعضاء جنس ما على مجموعة أو منظمة دون أن يشكلون جميع الأعضاء فيها.
يستخدم بعض الباحثين في الولايات المتحدة مصطلح «الفصل الجنسي» بدلًا من «التفرقة الجنسية».
يُستخدم مصطلح فصل عنصري جنسي (أو التفرقة الجنسية) عند التحدث عن التفرقة القائمة على الجندر، وذلك للإشارة إلى الطبيعة الجنسية لهذا التمييز. قد تُعتبر التفرقة الجنسية شكلًا من أشكال التمييز الجنسي، وبذلك تصبح آثارها ذات نتائج مهمة فيما يتعلق بالمساواة والإنصاف الجندريين.
الأنواع

قد نجد التفرقة الجنسية في السياقات العامة أو الخاصة، إذ يُمكن تصنيفها من خلال العديد من الطرق. قدّم الباحث في الدراسات القانونية والدراسات الجندرية دايفد إس. كوهين تصنيفًا للتفرقة الجنسية، إذ قسّمها إلى تفرقة إلزامية أو إدارية أو اختيارية أو طوعية. تشترط الحكومات التفرقة الجنسية الإلزامية والإدارية وتفرضها في البيئات العامة، بينما تُعتبر كل من التفرقة الجنسية الاختيارية والطوعية مجرد مواقف تختارها المؤسسات العامة أو الخاصة ضمن حدود القانون.
الأنواع > التفرقة الإلزامية

تُشرط التفرقة الجنسية الإلزامية قانونًا، إذ يفرض القانون التفرقة القائمة على الجنس. تشمل الأمثلة على هذا النوع من التفرقة كل من التفرقة بين النساء والرجال في السجون، وإنفاذ القانون، والخدمة العسكرية، والمراحيض العامة، والإسكان. قد تكون الفروق بين هذه القواعد الإلزامية دقيقة للغاية كما هو الحال في الخدمة العسكرية، حيث نجد التفرقة الجنسية في أغلب الأحيان ضمن نطاق القوانين الخاصة بالتجنيد والإسكان والقواعد التي تسمح لكل جنس بالانخراط في أدوار معينة مثل مشاة الجبهة الأمامية. تشتمل التفرقة الجنسية الإلزامية على حالات أقل شدة، كما هو الحال عندما يُشترط أن يكون المشرف على عمليات التفتيش الجسدي من نفس جنس الشخص المُفتش. قد تقتضي التفرقة الجنسية الإلزامية وجود معايير توظيفية في أماكن العمل المنطوية على تفرقة جنسية، بما في ذلك مجالات العمل الطبي ومجالات الرعاية، بالإضافة إلى إمكانية اعتبار التفرقة الجنسية الإلزامية شكلًا من أشكال التفرقة الوظيفية. على سبيل المثال، تستطيع الحكومة تفويض العيادات بتوظيف ممرضات لرعاية المريضات.
الأنواع > التفرقة الإدارية

تنطوي التفرقة الجنسية الإدارية على المؤسسات العامة أو الحكومية التي تنفذ التفرقة الجنسية ضمن نطاق قدراتها التشغيلية، دون أن يكون الأمر نتيجةً لتفويض رسمي. تشتمل أمثلة التفرقة الجنسية الإدارية على التفرقة الجنسية ضمن نطاق البحوث الطبية التي ترعاها الحكومة، والبطولات الرياضية، والمستشفيات العامة ذات الغرف المشتركة، وبرامج إعادة التأهيل، وبعض مرافق التعليم العمومي. قد تحدث التفرقة الجنسية الإدارية ضمن هذه البيئات بسهولة، مثل تخصيص المراحيض العامة المنفصلة لكل جنس على الرغم من محدودية المتطلبات القانونية الصريحة حول هذا الأمر.
الأنواع > التفرقة الاختيارية

تُعرّف التفرقة الجنسية الاختيارية بأنها التفرقة الجنسية التي يسمح بها القانون صراحةً، أي التفرقة الجنسية المسموحة لكن غير المطلوبة أو المُشجعة قانونيًا بالضرورة. تستثني التفرقة الجنسية الاختيارية بعضًا من الأشياء المنصوص عليها في قوانين مكافحة التمييز الجنسي، إذ يُسمح بالتفرقة الجنسية في المدارس الدينية والعسكرية أحيانًا، ومدارس الطلاب الجامعيين التي تقبل الطلاب عادةً بناءً على جنسهم، والنوادي الصحية، والفرق الرياضية، والأخويات والنوادي النسائية، والجوقات، ومنظمات خدمة الشباب التطوعية مثل فتيات الكشافة وفتيان الكشافة، وأنشطة الأب/الأبن أو الأم/الأبنة، ومسابقات الجمال أو المنح الدراسية الخاصة بجنس معين.
الأنواع > التفرقة الطوعية

تُعرّف التفرقة الجنسية الطوعية بأنها تفرقة جنسية غير مصرّح بها قانونًا، ولم تُسن بصفة إدارية، ولا يسمح القانون بها صراحةً. لا تشتمل التفرقة الجنسية الطوعية على وجود أي أحكام قانونية صريحة، بالإضافة إلى احتمالية كونها غير منطويةً على حرية اختيار من ينفذ أو تُفرض عليه هذه التفرقة الجنسية، فقد تلعب الأعراف الاجتماعية والثقافية دورًا في فرض هذه التفرقة. تحدث التفرقة الجنسية الطوعية في العديد من المنظمات المهنية الوطنية، والنوادي المحلية، والمرافق الترفيهية الخاصة، والمؤسسات الدينيةـ، وفي مجال الفنون المسرحية وغيرها من المجالات.
التفسيرات النظرية

يوجد ستة مناهج نظرية رئيسية قابلة للدراسة والاستخدام بهدف تحليل أسباب التفرقة الجنسية وآثارها ضمن نطاق النظرية النسوية والنظرية القانونية النسوية. تشتمل هذه المناهج على الليبرتارية، والمساواة في المعاملة، والنسوية المختلفة، والنسوية العرقية النقدية، ومعاداة الماهوية.
التفسيرات النظرية > الليبرتارية

المقالة الرئيسة: ليبرتارية
تنبثق النظرية الليبرتارية النسوية من بعض الأيدولوجيات المشابهة للنظرية السياسية الليبرتارية، التي تنص على عدم السماح للمؤسسات القانونية والحكومية بتنظيم الاختيارات، وضرورة السماح للأفراد بالاعتماد على إرادتهم الحرة في التحكم بمسارات حياتهم. تتناول الليبرتارية مسألة التفرقة الجنسية من منظور السوق الحر، إذ تقول إن المرأة تمتلك حقًا طبيعيًا -كونها الأكثر اطلاعًا- لاتخاذ قراراتها بنفسها، فضلًا عن رفضها الحماية الخاصة المتعلقة بالمرأة حصرًا. تُعتبر الاستقلالية أمرًا جوهريًا في الليبرتارية، لذا يعتقد المنظرون بضرورة عدم تدخل الحكومة في عملية صنع القرار أو الأسباب التي أدت إلى اتخاذ مثل هذه القرارات، ويعود السبب في ذلك إلى اتخاذ الرجال والنساء قرارات مختلفة أو متباينة من الناحية الطبيعية والثقافية في الكثير من الأحيان. ينبغي ألا تعمل السياسات والقوانين التي تضعها الحكومات على تغيير أي اختلافات متأصلة بين الجنسين. ترتبط الليبرتارية بالتفرقة الجنسية الطوعية بشكل مباشر، كونها تشدد على عدم السماح للحكومة بتنظيم تفرقة جنسية في المؤسسات أو الكيانات الخاصة، بالإضافة إلى تأكيدها أنه لا يجب على الحكومة تنظيم كيفية تصنيف الأفراد لأنفسهم على الصعيد الخاص. يعتقد النسوي الليبرتاري دايفد بيرنستين أن للتفرقة الجنسية آثار مؤذية في بعض الأحيان، لكنه يؤمن بأن حماية حرية الرجال والنساء في الاختيار أكثر أهميةً من منع مثل هذه التفرقة الجنسية، ويعود السبب في ذلك إلى كون أساليب الوقاية تضر أكثر مما تنفع أحيانًا بالنسبة لكلا الجنسين. تُعتبر النوادي الصحية النسائية مثالًا على كيفية تأثير التفرقة الجنسية بشكل إيجابي على النساء، فقد يتداخل إلغاء التفرقة الجنسية في مثل هذه الحالة مع قدرات المرأة على ممارسة الرياضة دون تشتيت أو «نظرات» من الرجال، إذ يُعد السماح للرجال بالحصول على العضوية في مثل هذه الأماكن أمرًا لا يعود بأي فائدة. بالإضافة إلى ذلك، يسمح الليبرتاريون بالتفرقة الجنسية الاختيارية كونها تتيح للناس حرية الاختيار فيما يتعلق بكيفية تنظيمهم لتفاعلاتهم وعلاقاتهم مع الآخرين. تقر النسويات الليبرتاريات بوجود أسبقية قانونية لقوانين التفرقة الجنسية، لكنهن يدعين إلى جعل هذه المعايير متوافقة مع سبل ضمان المساواة في المعاملة بين الرجال والنساء ذوي الأوضاع المتماثلة. وبذلك، تسمح الليبرتارية بأشكال محددة من التفرقة الجنسية الرامية إلى مراعاة الاختلافات الطبيعية أو البيولوجية بين الجنسين بينما ترفض أشكالًا أخرى.
عصفلدين أناضولي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العِصْفَلْدِين الأناضولي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العِصْفَلْدِين الأناضولي |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الشعبة:: البذريات
الشعيبة:: مستورات البذور
الرتبة:: الهليونيات Asperagales
الفصيلة:: الزانثوروية  Xanthorrhoeaceae
الأسرة:: Asphodeloideae
الجنس:: العِصْفَلْدِين Asphodeline
النوع:: الأناضولي anatolica
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Asphodeline anatolica  أرتان توزلاجي Tuzlaci، 1983: Asphodeline anatolica  أرتان توزلاجي Tuzlaci، 1983
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العِصْفَلْدِين الأناضولي (باللاتينية: Asphodeline anatolica) نوع نباتي ينتمي إلى جنس العِصْفَلْدِين من الفصيلة الزانثوروية (باللاتينية: Xanthorrhoeaceae).
الموئل والانتشار

الموئل الأصلي لهذا النوع تركيا.
الإبرة الفضائية

الإبرة الفضائية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  برج مراقبة  مزار سياحي 
المنطقة الإدارية:  سياتل 
البلد:   الولايات المتحدة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   21 أبريل 1962 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيف تراثي:  Seattle Landmark (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الارتفاع:  184 متر  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  Seattle Center (en)  
الطوابق:  6 
عدد المصاعد:  3 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة جوجي 
المهندس المعماري:  John Graham & Company (en)  
المهندس الإنشائي:  Victor Steinbrueck (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  spaceneedle.com (الإنجليزية) 
الإحداثيات:  47°37′13″N 122°20′57″W﻿ / ﻿47.6204°N 122.3491°W﻿ / 47.6204; -122.3491 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
إبرة الفضاء في سياتل
سبيس نيدل أو إبرة الفضاء (بالإنجليزية: Space Needle)‏ هو أحد المعالم البارزة لشمال غرب المحيط الهادي ، ويعتبر رمزا لمدينة سياتل الأمريكية بواشنطن ، وهو عبارة عن برج يبلغ ارتفاعه 184 م (605 قدم) ويبلغ عرضه 42 م (138 قدم) في أوسع نقطة ويبلغ وزنه 9.550 طن .
مراجع

1 2  مُعرِّف مشروع في موقع "أرش إنفورم" (archINFORM): 8944. مذكور في: أرش إنفورم. الوصول: 31 يوليو 2018. لغة العمل أو لغة الاسم: الألمانية.
1 2 3  وصلة مرجع: http://pcad.lib.washington.edu/building/4565/. الوصول: 1 ديسمبر 2019.
↑  وصلة مرجع: http://www.seattle.gov/neighborhoods/programs-and-services/historic-preservation/landmarks/landmark-list.
↑  Fuchs، Cynthia. "Dark Angel". بوبماترس. مؤرشف من الأصل في 2017-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-23.
↑  "Space Needle Fun Facts". Space Needle Official Site. 19 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 2017-12-29. اطلع عليه بتاريخ 2015-08-19.
↑  "Fun Facts - Space Needle". مؤرشف من الأصل في 2017-12-29.