stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بيتر ووكر (مهندس المناظر الطبيعية)

لمعانٍ أخرى، طالع بيتر ووكر (توضيح).
| بيتر ووكر | بيتر ووكر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1932  (العمر 91–92 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد جامعة إلينوي في إربانا-شامبين جامعة كاليفورنيا، بركلي كلية هارفارد للدراسات العليا في التصميم  ‏  
المهنة: مهندس المناظر الطبيعية  
موظف في: جامعة هارفارد  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر ووكر (بالإنجليزية: Peter Walker)‏ هو مهندس المناظر الطبيعية أمريكي، ولد في 1932.
مراجع

↑  "Stanley White Papers, 1925-1977 | University of Illinois Archives." Stanley White Papers, 1925-1977 | University of Illinois Archives. N.p., n.d. Web. 09 Feb. 2015. نسخة محفوظة 14 مايو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  The Cultural Landscape Foundation, The Cultural Landscape Foundation. نسخة محفوظة 31 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  ASLA- The Dirt, ASLA- The Dirt Bio. نسخة محفوظة 26 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عمارة
أولاد إبراهيم (أولاد عيسى)

لمعانٍ أخرى، طالع أولاد إبراهيم (توضيح).
لمعانٍ أخرى، طالع أولاد إبراهيم (توضيح).
| أولاد إبراهيم> تقسيم إداري  | أولاد إبراهيم> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: الدار البيضاء سطات
الإقليم: الجديدة
الدائرة: الجديدة
الجماعة القروية: أولاد عيسى
المشيخة: أولاد عيسى
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 504 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 80
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد إبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد عيسى، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عيسى التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 504 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
بورتر إيمرسون براون

| بورتر إيمرسون براون>  معلومات شخصية  | بورتر إيمرسون براون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 22 يونيو 1879     بيفرلي  
الوفاة: 20 سبتمبر 1934 (55 سنة)       نوروولك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب مسرحي  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بورتر إيمرسون براون (بالإنجليزية: Porter Emerson Browne)‏ هو كاتب مسرحي أمريكي، ولد في 22 يونيو 1879 في بيفرلي في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 سبتمبر 1934 في نوروولك في الولايات المتحدة.
وصلات خارجية

بورتر إيمرسون براون على موقع IMDb (الإنجليزية)
بورتر إيمرسون براون على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
بورتر إيمرسون براون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID)  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بورتر إيمرسون براون.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة مسرح
خوسيه كارلوس برناردو

| خوسيه كارلوس برناردو>  معلومات شخصية   | خوسيه كارلوس برناردو>  معلومات شخصية   | خوسيه كارلوس برناردو>  معلومات شخصية   | خوسيه كارلوس برناردو>  معلومات شخصية   | خوسيه كارلوس برناردو>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 28 أبريل 1945(1945-04-28) جويز دي فورا  
الوفاة: 12 يونيو 2018 (عن عمر ناهز 73 عاماً) بيلو هوريزونتي  
الطول: 172 سنتيمتر  
مركز اللعب: لاعب وسط  
الجنسية:  البرازيل  
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| سنوات | فريق | مشاركات | (أهداف) |  |  |
| 1968–1975 | البرازيل | 4 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 30938   |  |  |  |  |
|  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
خوسيه كارلوس برناردو (بالبرتغالية: José Carlos Bernardo‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 28 أبريل 1945 في جويز دي فورا في البرازيل، وتوفي في 12 يونيو 2018 في بيلو هوريزونتي في البرازيل. شارك مع منتخب البرازيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بوتافوغو ريغاتاس ونادي باهيا ونادي غواراني ونادي كروزيرو.
مراجع

↑  "Copa América 1975". RSSSF. مؤرشف من الأصل في 2021-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-17.
↑  "José Carlos Bernardo". worldfootball.net. مؤرشف من الأصل في 2021-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-17.
وصلات خارجية

خوسيه كارلوس برناردو على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
خوسيه كارلوس برناردو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
خوسيه كارلوس برناردو على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
بيتر فيرارو

| بيتر فيرارو | بيتر فيرارو |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 يناير 1973   (51 سنة)   بورت جفرسون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الوزن: 195 رطل  
إخوة وأخوات: كريس فيرارو  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مين  
المهنة: لاعب هوكي الجليد  
الرياضة: هوكي الجليد  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر فيرارو (بالإنجليزية: Peter Ferraro)‏ هو لاعب هوكي جليد أمريكي، ولد في 24 يناير 1973 في بورت جفرسون في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Pee-Wee players who have reached NHL or WHA" (PDF). Quebec International Pee-Wee Hockey Tournament. 2018. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2019-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-21.
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2007-05-10. اطلع عليه بتاريخ 2006-09-02.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  "Peter Ferraro". Hockey-Reference.Com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-04.
وصلات خارجية

بيتر فيرارو على موقع دوري الهوكي الوطني (الإنجليزية)
بيتر فيرارو على موقع EliteProspects.com (الإنجليزية)
بيتر فيرارو على موقع HockeyDB.com (الإنجليزية)
بيتر فيرارو على موقع Hockey-Reference.com (الإنجليزية)
بيتر فيرارو على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيتر فيرارو.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة هوكي الجليد
السينما البرازيلية

السينما البرازيلية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جانب من جوانب:  فن التصوير السينمائي 
البلد:  البرازيل 
المكان:  البرازيل 
اللُّغة المُستخدَمة:  برتغالية برازيلية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
السينما البرازيلية

بدايات السينما البرازيلية تأتي مع الانتقال من القرن التاسع عشر للقرن العشرين، ولكنها استغرقت بعض الوقت لكى تأخد شكلها الشعبى للترفيه. ففي عام 1898 تم إصدار الفيلم البرازيلي الأول نشرة إخبارية. وقد مرت صناعة السينما البرازيلية بفترات من الازدهار والتدهور، مما يعكس اعتمادها على تمويل وحوافز الدولة.
البدايات

بعد مرور شهرين على تقديم اختراع الأخوين لوميير أقيم معرض للسينما في ريو دى جانيرو. في عام1898 حيث من المفترض إن الإيطالى ألفونسو سجريتو قام بتصوير خليج غوانابارا من أعلى سفينة برسيل وذلك خلال رحلة عودته إلى أوروبا، وعلى الرغم من إن بعض الباحثين يشككون في مدى مصداقية الحدث نظرًا لعدم الاحتفاظ بنسخة واحدة للفيلم، ولكن سجريتو واصل تصوير الوثائق هو وأخيه باتشوال سجريتو. خلال فترة البيى ايبوكى للسينما البرازيلي، عندما كانت الأفلام الصامتة باللونين الأبيض والأسود أقل تكلفة إنتاجية، كان الجزء الأكبر من العمل يأتى نتيجة لتعب الأفراد المتحمسين والراغبين بالمجازفة بأنفسهم، أكثر من الشركات التجارية نفسها. ولم تُولى الدولة اهتمامًا للسينما في ظل غياب التشريع الفعلى لهذا القطاع. في أوائل القرن العشرين، كان هناك زيادة في عدد دور السينما في ريو دى جانيرو وساو باولو وذلك عندما أصبح استخدام التيار الكهربى أكثر امانًا. وكانت الشركات الأجنبية والأفلام القصيرة التي وثقت الأحداث المحلية الأكثر شيوعًا في ذلك الوقت. وتعد بعض من الأعمال الأولية الخيالية التي تم تصويرها في البرازيل تحت مسمى أفلام المنازل هي إعادة إحياء للجرائم التي ظهرت على عناوين الصحف في الفترات الأخيرة. ويمثل فيلم الخانقون (1906)ل فرانسسكو مارسيو النجاح الأول لهذا النوع من السينما. وأيضًا امتلكت الأفلام الغنائية شعبية، حيث يقوم الممثلون بالاختباء وراء الشاشة ويقومون بالغناء أثناء العرض. خلال 1920، ازدهر الإنتاج السينمائي في العديد من المناطق بالبلاد مثل، ريسيفى، كامبيناس وكاتاجواسيس.
1930,1940

لم يلاقى فيلم الحد (1930)ل ماريو بيكسوتو إستحسان الجمهور، ولكنه في نهاية المطاف تم اعتباره عملًا رائدًا في مجال السينما الصامتة جنبًا إلى جنب مع فيلم جانا بروتا (1933)ل أومبرتو مانورو. في عام 1930، قام أديمار غونزاغا بتأسيس شركه سينيديا وقام بتخصيص إنتاجه للأعمال الدرامية الشعبية والكوميديا الموسيقية الهزلية والنوع السيى المسمى ب تشان شادا، وفي الأغلب تشان شادا يتضمن هجاء لأفلام هوليود. 
ومع اكتساب الممثلة كارمن ميراندا سمعة سيئة في الخارج. لاقى فيلم ابرو دا غيلدا دا ابريو (1946)الممثل للنموذج الميلودرامى الاتينى نجاحًا في شباك التذاكر وجذب نحو أربعة ملايين مشاهد. وكان الرئيس جيتوليو فارغاس على دراية بنمو صناعة السينما، لذلك في عام 1939، أصدر مرسومًا يتضمن عرض حصة من الأفلام البرازيلية في دور السينما، ولا يزال القانون قائمًا، وفي الوقت الذي ينظر فيه إلي المرسوم فارغاس كإجراء إيجابي أو قومى، تم تفسيره ايضًا على أنه شكل من أشكال الرقابة وتدخل الدولة.
1950

خلال عامى 1940 و1950، الأفلام التي تم إنتاجها من قبل شركة اتلنتيدا لاقت نجاحًا كبيرًا واستقطبت جماهير كبيرة من أجل الإستمرار مع تشان شاداس. ومن بين الممثلين المرتبطين ب اطلانديتا، والعاملين سابقًا بسينيديا يلاقو اوسكاريتو ممثل هزلى مع بعض الذكريات لهاربو ماركس كبطل مصحوبًا عادة بعطيل والذي يمثل عادة دور ممثل مساعد. ويظهر خوسيه لوجوى عادة في دور الشرير بينما زيزى غالبًا ما تقدم دور الزوجة الغير مرغوب فيها والمتذمرة. غالبًا، في هذه الفترة كان يتم تجاهل العديد من الأفلام باعتبارها تجارية بحتة وتم إعطائها الطابع الأمريكى، على الرغم من إنها في 1970 قامت بإسترجاع شرعيتها. وعلى الرغم من تجاهلها من قبل النخب الفكرية، قامت هذه الأفلام بإستقطاب عدد كبير من الجماهير مثل أي نجاح حققه فيلم لسينما نوبو. حاليًا، الروايات الممثلة تليفزيونيًا وبالأخص رواية داس سيتى (الاسم الذي يطلق على الروايات التي يتم إنتاجها من قبل قناة ردى غلوبو والتي يتم بثها من الاثنين للسبت في السابعه مساءً)تم تعريفيهم على أنهم يمثلون إرث روح تشان شادا. العديد من الأفلام المنتجة من قبل الشركات تم فقدها على مدار السنين نتيجة لحريق أو فيضان أصاب أماكن تخزينها.
1960 > سينما نوبو

الواقعية الإيطالية الجديدة متبوعة في عام1960 بالنوبيل الغامض الفرنسى أو (الموجه الجديدة)حفز نوع جديد من السينما العصرية والتجريبية في العالم كافة. ففي البرازيل، تم تنفيذ هذا التوجه من قبل حركة الموجة الجديدة أو سينما نوبو. جلوبر روشا، المخرج المسيس في الخليج، تحول سريعًا إلى مخرج السينما الأكثر أهمية، وغالبًا ما يعد زعيم الحركة. ويحتوى عمله على العديد من العناصر المجازية، ونقد سياسى قوى ومحيط لا يشوبه شائبة الذي بسهولة يتم تبنيه من قبل المثقفين.
روشا، غالبًا ما يتحدث عن أفلامه باعتبارها نقطة انطلاق لما تم اعتباره من ماهية رؤية المستعمر الذي يعد الفقر بالنسبة إليه واقع غريب وبعيد، إضافة إلى الُمستعمر وما يراه من وضعه بانتمائه لدول العالم الثالث على أنه أمر مخجل. روشا، سعى لوصف البؤس والجوع والعنف السائدين، ولذلك تولدت الحاجة إلى ضرورة وجود ثورة. الإله أو ديابو نا تيرا دو سول وتيرا ام ترنسى، يعدوا بعضًا من أعماله الأكثر شهرة. ومن المخرجين البارزين الذين تشملهم الحركة أيضًا: نيلسون بيريرا دوس سانتوس وروى غيرا وكارلوس ديغوس. وقد شهدت الحرية في التعبير عن الآراء السياسية حالة من الانخفاض مع وقوع الانقلاب في البرازيل (1964)وتسبب في زيادة القمع السياسى في السنوات التالية، مما اضطر العديد من هؤلاء الفنانين إلى الهرب.
1960 > سينما بى

ظهرت السينما المهمشة مرتبطة بمنطقة بوكا دى ليكثو ب سان باولو، وقد قدم روجيريو سجنسيرا، قصة قائمة على جريمة مشينة لهذه الفترة. في العام التالى، قدم فيلم Matou a familia e foi ao cinema ل خوليو براسانى، وتدور قصة الفيلم حول قيام البطل بقتل عائلته ثم ذهابه بعد ذلك إلى السينما. في بعض الأحيان، السينما المهمشة في هذه الفترة يطلق عليها اودى جرودى، وهي تعد تشويه للكلمة الإنجليزية تحت الأرض. وكان Zé do Caixão يمتلك شعبية ومخرج سينما الرعب خوسيه موخيكا مارينز. وارتباطًا بهذا النوع ظهر، بورنو تشان شادا، وهو نوع شعبى ظهر في عام 1970. ومما يدل عليه الاسم فهو عبارة عن كوميديا جنسية، على الرغم من عدم تقديم مشاهد جنسية صريحة. وكان العامل الأساسى وراء ازدهار الأفلام المهمشة هو التزام قاعات السينما بحصص محددة للأفلام الوطنية. والعديد من أصحاب هذه المؤسسات كانو يقومون بتمويل الأفلام ذات التكلفة المنخفضة بما تحتويه من مفاهيم خادشة للحياء. وفي ذلك الوقت الذي كانت تقع فيه البلاد تحت حكم ديكتاتورى، كانت الرقابة سياسية أكثر منها ثقافية.
1970، 1980

استفادت الأفلام في تلك الفترة من الوكالات المملوكة للدولة، ومع ذلك كان دورها يتسم بالغموض، من ناحية، كان يتم انتقاد معيار الاختيار لديها والذي يتسم بالتشكيك والبيروقراطية والمحسوبية، وكان ينظر إليها على أنها شكل من أشكال الرقابة الحكومية على الإنتاج الفنى، ومن جانب أخر، كان جزء كبير من الإنتاج السينمائي لهذه الفترة ممكنًا نظرًا لوجوده. تم إنتاج مجموعة من الأفلام المتنوعة والتي لا تنسى، شاملة بذلك تناول حياة نيلسون رودريغيز، تودا نونيز سيرا كاستيجو (1973)ل ارنالدو جابور، وداعًا وداعًا برازيل (1979)ل كاكا ديجوس، بكثوتى (1980) ل هكتور بابنثو وميموريس دو كارسيرى (1984)ل نيلسون بيريرا دوس سانتوس. وأحدا من أكثر الأفلام نجاحًا في تاريخ السينما البرازيلية هو تناول رواية جورج أمادو، دونيا فلور وزوجاها الاتنان (1976) والذي تم تنفيذه من قبل برونو باريتو. في 1975، تم التوصل إلى ذروة عدد دور السينما حيث وصل مجموع دورالعرض إلى 3276 دار عرض. في العام نفسه، وصل مجموع عائد بيع الأفلام البرازيلية إلى 275400000 مليون.
مهراجانات السينما البرازيلية

في البرازيل تم تنفيذ بعض المهرجانات السينمائية، مثل المهرجان السينمائي الدولى ريو دي جانيرو في مدينة ريو دي جانيرو، وأيضا مهرجان ساو باولو في ساو باولو ومهرجان جرامادو السينمائي في مدينة جرامادو. الجائزة الكبرى للسينما البرازيلية.
مراجع

↑  Mario Peixoto نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  «Oscarito»
↑  «Grande Otelo»
↑  «José Lewgoy»
↑  «Biografía de Glauber Rocha»
↑  Klinger, Gabe (2005). Senses of Cinema (en inglés) https://web.archive.org/web/20090304015003/http://archive.sensesofcinema.com/contents/directors/05/rocha.html
وصلات خارجية

Las 10 películas brasileñas más votadas en IMDB.com
CinemaBrasi
Lista completa de películas brasileñas
Web sobre cine brasileño
Web argentina sobre el Cinema Novo
Sobre Cine Brasileño
Atlântida Cinematográfica
Beyond Cinema Novo
Cinemateca Brasileira
Sobre cine brasileño
The Rise of the Mandacaru: Brazilian Cinema Renewed
Vera Cruz Cinema
بوابة البرازيل
بوابة سينما
بوابة أمريكا اللاتينية
دفارز دور فلاندرز 2016

دفارز دور فلاندرز 2016 (بالهولندية: Dwars door Vlaanderen 2016 )‏ هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 71 من نفس السباق، وأقيم في 23 مارس 2016، وامتدّ لمسافة 199.7 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2016، وهو من نوع سباق يوم واحد، وقد شارك في السباق 161 متسابقاً ووصل إلى نهايته 112 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ينس ديبوشار، وبالمركز الثاني بريان كوكار، وبالمركز الثالث إدوارد ثيونس.
الفرق

| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرق عالمية (11) AG2R La Mondiale  بي إم سي راسينغ  Etixx-Quick Step  IAM Cycling  Katusha  Lotto NL-Jumbo  Lotto-Soudal  موفيستار  Orica-GreenEDGE  Tinkoff  Trek-Segafredoفرق قارية محترفة (11) Bora-Argon 18  CCC Sprandi Polkowice  ‏  Cofidis, Solutions Crédits  Direct Énergie  Fortuneo-Vital Concept  غازبروم روسفيلو ‏  رومبوت تشارلز ‏  ويلير تريستينا-سيل إيطاليا ‏  Stölting Service Group  ‏  سبورت فلاندرين بالويس 2016 ‏  Wanty-Groupe Gobert: 
:
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
دفارز دور فلاندرز 2016 على موقع إحصائيات الدراجات الإحترافية (الإنجليزية)
بيتر وليامز (دراج)

لمعانٍ أخرى، طالع بيتر وليامز (توضيح).
بيتر وليامز (بالإنجليزية: Peter Williams)‏ هو دراج بريطاني، ولد في 13 ديسمبر 1986 في ساوثبورت ‏ في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  Cycling Archives، QID:Q21540416
↑  ProCyclingStats (بالإنجليزية والهولندية), QID:Q21745613
↑  "Pete Williams". oneprocycling.com. مؤرشف من الأصل في 2016-09-14.
↑  Frewing، Becky (24 فبراير 2015). "Pete Williams Leads a Podium Sweep at Clayton Velo". ONE Pro Cycling. مؤرشف من الأصل في 2017-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-23.
↑  "Craven wins Clayton Velo Classic". Cycling Weekly. 1 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 2017-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-22.
وصلات خارجية

بيتر وليامز على موقع أرشيف الدراجات (الإنجليزية)
بيتر وليامز على موقع إحصائيات الدراجات الإحترافية (الإنجليزية)
بيتر وليامز على موقع نسبة الدراجات (الإنجليزية)
بيتر وليامز على موقع MTB Data (الإنجليزية)
بوابة سباق الدراجات الهوائية
بوابة إنجلترا
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أعلام
الزواج في كوريا الجنوبية

الزواج في كوريا الجنوبية يشبه الزواج في الغرب، ولكن لديه خصائص فريدة بسبب تأثيرالديانة الكونفوشيوسية على حياة الكوريين في كوريا الجنوبية. ومن الشائع في عادات الكوريين أن يسأل شخص عندما يقابل شخص آخر في سن الزواج إذا كان متزوج أم لا؟
الزواج في كوريا

إن الزواج في كوريا قديما لم يكن يعتمد على رغبة المتزوجين فقط بل أيضاً على رغبة العائلة. فإذا أراد شخص الزواج، فعليه أن يأخذ موافقة كبار العائلة. وفي الماضي كان من المحرم الزواج بين الرجل والمرأة إذا كانوا من نفس العائلة أو لديهم نفس النسب الذي يصل إلى نفس الجد (السلف)؛ ونتيجة لذلك المؤثر الثقافي نظم القانون المدني هذا التقليد وفقا لمادة 809 فسمح لزواج الرجال والسيدات من نفس العائلة، ولكن وجدت المحكمة الدستورية الكورية هذا التشريع غير دستوري، فطالبت بتعديل من قبل السلطة التشريعية في قرار لسنة 1997. وعلى الرغم من ذلك وجد خمسة قضاة أن هذا القانون غير دستوري، إلا أن اثنان منهما طالبا بتعديل السلطة التشريعية لهذه المادة، بينما إثنين اخرين عارضوا نتائج هذا القرار، وطالبت المحكمة تعديل الفقرة الأولى -تحديدا- من مادة 809 للقانون المدني الحالي وعقد المزيد من الفصل في هذا الحكم. ولكن مع عدم وجود أي معارضة إضافية لهذا القرار، تم إعلان قرار نهائياً وسمح بالزواج من نفس العائلة.
وممكن تقسيم الزواج في كوريا إلى أربعة اقسام:
زواج عن حب
زواج مدبر
زواج عن طريق وسيط
الزواج الثانى
الزواج في كوريا > زواج عن حب

هذا النّوع من الزّواج أصبح سائداً في العقود الأخيرة في كوريا، وهو زواج رجل بامرأة التقوا ووقعوا في الحب دون الذّهاب في لقاءات مُرتّبة أو مدبرة من الأهل أو الاستعانة بمكتب زواج أو ما يشبه ذلك. ففي الغالب يلتقي الاثنان في أماكن العمل، أو الجامعة أو مع بعض الأصدقاء، ولم يُعد في كوريا أن يُحب شخصان بعضهما البعض ويتّفقا على الزواج ويرفض الأهل هذا دون أسباب مُقنعة مثل ما كان يحدث في الماضي.
الزواج في كوريا > زواج مدبر

ومن المُتعارف في كوريا قديماً وحديثاً، أن يتزوج الرجل والمرأة وفقاً لرغبة الأبوين، فيدبر الأبوين من ناحية العروس والعريس موعد ويذهب العروس والعريس إلى هذا الموعد ويتقابلان ويتحدثان معاُ، فاذا وافق الطرفين يتزوجان، ولكن هنا لا يعرف العروس والعريس بعضهما البعض عن طريق الأصدقاء أو العمل أو الجامعة بل عن طريق الأبوين. وهذا النّوع من الزّواج سائد في كوريا لأنّ الزّواج لا يُعد لديهم ارتباط رجل بامرأة فقط بل ارتباط عائلتين ومن الممكن أن يكون السبب من هذا الزواج المنصب والجاه والمال وارتباط العائلات الكبيرة ببعض.
وعلى الرغم من ذلك فمن النادر أن لقاء واحد يؤدي إلى الزواج، وكثيراً لا ينجح الرجل أو المرأة في العثور على الزوج المناسب أو الزوجة المناسبة إلا بعد عشرات القاءات مع مختلف الأفراد.
يتعرف الزوجين عادة لعدة أشهر إلى سنة قبل الزواج الفعلي. ولذلك في كثير من الأحيان يحدث عدم وضوح التمييز بين الزواج المدبر أو الزواج عن «حب»، لأن الزواج المدبر قد يؤدي إلى الحب، ومن المعروف أن هذا النّوع من الزّواج يعطي نتائج أفضل بكثير من الزواج عن حب فقط.
الزواج في كوريا > زواج عن طريق وسيط

أصبحت هذه الزيجات شائعة في كوريا الجنوبية مؤخراً، حيث يذهب الابن أو الابنة بانفسهما أو يذهب أحد الابوين إلى وسيط زّواج عائلات، فيتقدموا إلى الخاطبة، ويعطوا البيانات من تاريخ الأسرة وصفات ابنهما وفي ماذا يرغب ويكره.يقوم وسيط الزواج بتحليل الشخصية الخاصة بهم والتاريخ العائلي لغرض إيجاد شريك الزواج الذي هو متوافق مع الوضع الاجتماعي والحالة المادية. ثمّ يذكر وسيط الزّواج لهما اسم الفتاة المناسبة للزوّاج من الابن.
الزواج في كوريا > زواج عن طريق وسيط > الزواج الثانى

هذا الزّواج أيضًا شائع في كوريا، حيث يتزوّج الشّخص للمرة الثانية بعد فشل الزّواج الأول على سبيل المثال، أو موت أحد الزوجين.
حيث أن عدد هذا الزّواج تزايد من نسبة 16.1% إلى 44,355 في عام 2004 , وتزايد عدد الأفراد الذي يتزوّجون للمرة الثانية إلى الضعف منذ عام 1995.
طقوس الزفاف التقليدي

الزفاف الكوري التقليدي يتألف من طقوس خاصة. حيث ان كوريا كانت مجتمع يسود فيه الديانة كونفوشيوسية مع مبادئ أخلاقية صارمة التي غالباً ما تفصل بين النساء والرجال؛ ولهذا السبب كان يتم ترتيب الزواج خلال وسيط. عندما ينجح الوسيط في التوفيق بين الزوجين، عائلة العريس ترسل رسالة تنص فيها ثروات العريس إلى عائلة العروس. ثمّ ترد عائلة العروس على هذه الرسالة بتحديد تاريخ الزفاف. ففي العصور القديمة، كان الكوريون يقيمون حفلات الزفاف في ساحة العروس أو المنزل. كان يذهب العريس على حصان إلى بيت العروس وبعد مراسم الزواج يأخذ العروس إلى بيت أهله على كرسى حمال يسمى «جاما 가마». وفي حفلات الزفاف التقليدية يحمل الناس العروس والعريس إلى حفل الزفاف في «جاما 가마» منفصل، بسبب الصعوبات التي تشكلها تضاريس جبلية لشبه الجزيرة الكورية، وعدم وجود طرق مسطحة، وكان يفضل حملهم على عربات ذات عجلات.
ولكن في العصر الحديث بعد تطور التكنولوجيا والعولمة يأخذ العروس والعريس سيارة أجرة لحفل زفافهم. قديما كان يحمل الملوك والأرستقراطيين علي كرسى نقال يسمى «غاما». كانت تستخدم في المقام الأول من قبل الملوك والمسؤولين الحكوميين. كان هناك ستة أنواع من «جاما»، وكانت تعين لمختلف المسؤولين الحكومين. في حفلات الزفاف التقليدية،  كان العروس والعريس يرتدون الزى الرسمي لحفل الزفاف، وكان يسمح للضيوف ارتداء الملابس الفاخرة فقط في يوم زفافهما. وكانت تستخدم الفوانيس لإنارة الطريق من منزل العريس إلى منزل العروس في ليلة قبل الزفاف. فعادة كانت تحمل عائلة العريس «صندوق الزفاف» مليئ بالهدايا لعائلة العروس. وكان يعتبر «االإوز الزفافى» هي رمز لزواج طويل وسعيد. وطائر ال «كركية» رمز للحياة الطويلة ويمكن أن يكون ممثل في وشاح المرأة. وغالبا ما تستخدم أزواج من المنحوتات الخشبية لبطة الماندرين يسمى «البط الزفافى» في مراسم الزفاف التقليدية لأنها تمثل السلام، والإخلاص، وذرية وفيرة، رمزا لوعد العريس أن يكون وفي لعروسه.البط والإوز هي الحيوانات التي هي معروفة للتزاوج مدى الحياة وذلك قديماً، والعريس من شأنه أن يعطي والدة عروسته أوزة حية لتمثيل الإخلاص لها، ولكن الآن تم استبدال أوزة حية من قبل واحدة من الخشب. في الثقافة الكورية تمثل هذه الحيوانات رموز مثالي من الإخلاص ويتم دمجها في حفلات الزفاف.
طقوس الزفاف التقليدي > صندوق الزفاف التقليدي

هو صندوق ذات غطاء لتخزين ملابس العروس والاجهزة المنزلية الضرورية للزواج ويتم إعدادها من قبل العريس، ويضع العريس في هذا الصندوق مجموعة من الهدايا المتنوعة لجميع أفراد اسرة العروس، وتحمل إلى منزلها. ولكن تاثر كوريا للغرب، سعى الكثير من القابلين على الزواج إلى تحقيق التوازن بين التقاليد القديمة والأساليب المعاصرة.وكما يحاول مخططى حفل الزفاف في كورياوالمتخصصين في الجمع ما بين مراسم حفل الزفاف الحديثة والقديمة. في الوقت المناسب، يدخل الرجل الذي يحمل الصندوق إلى منزل العروسة أولا.في الفناء الامامي يوجد طاولة صغيرة مغطاه بغطاء أحمر حيث يوضع الصندوق. ثم تجلبه الام إلى الغرفة، وتفتح الغطاء، وتتنبأ بمستقبل العروسة.يوجد في هذا الصندوق على أقل فستانين: أحمر وأصفر وعقد الزواج. إذا كانت عائلة العريس ثرية فسوف يوجد أيضا الحلي والخواتم والأقراط والقلائد وأنواع مختلفة من الملابس للمواسم الأربعة. في بعض المناطق سوف تشمل بذور القطن والفلفل الأحمر، والفحم النباتي كرمز للكثير من أبناء والحظ الجيد.
طقوس الزفاف التقليدي > صندوق الزفاف التقليدي > زى العروس

وتشمل الملابس النسائية على سترة قصيرة ذات أكمام طويلة مع اثنين من أشرطة طويلة والتي تربط حول تنورة طويلة، عالية الخصر.و حذاء على شكل قارب مصنوع من الحرير، ويتم ارتداؤه مع الجوارب القطنية البيضاء. ويمكن أن تشمل ملابس العروس على وشاح أبيض مع رموز كبيرة أو الزهور. ويمكن أيضا أن ترتديه مع نقش أو تاج.و الهانبوك الذي يتم ارتداءه من قبل كل الطبقات من النساء الكوريات لعدة قرون حتى الآن.