stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
غوستافو غوتيريز (عالم عقيدة)
تأسيس لاهوت التحرير

عندما عاد إلى بيرو، بدأ غوتيريز في صياغة فهمه لـ «واقع» أمريكا اللاتينية - الأساس والقوة الدافعة للاهوت التحرير. يقول: «لقد جئت من قارة يعيش فيها أكثر من 60 ٪ من السكان في حالة فقر، و 82 ٪ من هؤلاء يجدون أنفسهم في فقر مدقع». ركز جوتيريز جهوده على إعادة اكتشاف «حب جارك» كالفكرة المركزية للحياة المسيحية. لقد شعر أن اللاهوت الأوروبي الذي درسه لا يعكس الظروف المادية القمعية في أمريكا اللاتينية. في عام 2003، ذكّر غوتيريز بأن «أبناء الأبرشية في ليما سيعلمونني مجلدات عن الأمل في خضم المعاناة». ألهمته هذه العلاقة مع المسيحية كتابه «عن الوظيفة»، الذي نُشر في عام 1987.
وُضعت الخطوط العريضة لاقتراح غوتيريز اللاهوتي في مؤتمره «نحو لاهوت التحرير» خلال الاجتماع الثاني للكهنة والعلمانيين في تشيمبوتي، بيرو، بين 21 و 25 يوليو 1968. في هذا الاقتراح، يستشهد في مناسبات متعددة ب «الفرح والأمل» للمجمع الفاتيكاني الثاني وبرسالة تنمية الشعوب لبولس السادس. بالنسبة إلى جوتيريز، كان مصدر مشاكل أمريكا اللاتينية هو الخطيئة التي تجلت في بنية اجتماعية غير عادلة. كان حل هذه المشكلة هو التأكيد على كرامة الفقراء عن طريق إعطاء الأولوية لمجد الله المتجلي بهم. نُقّح هذا المنظور على مدى السنوات الخمس التالية، حتى نشر جوتيريز كتاب «لاهوت التحرير» في عام 1973.
وهكذا ظهر لاهوت التحرير كتحليل كتابي للفقر. ميز جوتيريز شكلين من أشكال الفقر: «حالة فاضحة» و «طفولة روحية». وأشار إلى أنه في حين أن الأولى ممقوتة من الله، إلا أن الثانية مُقدرة. حدد جوتيريز أن كل شكل من أشكال الفقر كان موجودًا في أمريكا اللاتينية، حيث يتوق المرء للخبز ولله. لا يمكن إظهار مقاصد الله للإنسان إلا من خلال تجسيد الإيمان الملتزم، بغض النظر عن اللون أو الطبقة الاجتماعية التي وُلد فيها. يصر اللاهوت التحريري على إعطاء الأولوية لهدية الحياة على أنها التجسد الأعلى لله.
يؤكد غوتيريز على أن فهمه للفقر ك «حالة فاضحة» ينعكس في غموض لوقا «طوبى لك أنت فقير، لأن ملكوت الله هو ملكك»، في حين أن تفسيره بأنه «طفولة روحية» له سابقة في آية ماثيو، «طوبى للفقراء في الأفق، لأن ملكوتهم هو مملكة الجنة». يجادل بأن هناك أشكالًا من الفقر تتجاوز الاقتصاد.
خيارٌ للفقير

يدعو غوتيريز إلى فهم واقع الفقراء. كونك فقيرًا لا يعني ببساطة نقصان الموارد الاقتصادية للتنمية. على العكس من ذلك، يفهم جوتيريز الفقر باعتباره «طريقة للعيش، والتفكير، والمحبة، والصلاة، والإيمان والانتظار، وقضاء وقت الفراغ، والقتال من أجل الحياة». من ناحية أخرى، يؤكد الدومينيكان أن الفقر هو نتيجة للمؤسسات الاجتماعية المعيبة. في حين أن العديد من اللاهوتيين يبالغون في تبسيط الجذور الاجتماعية للفقر، فإن أصل الفقر بالنسبة إلى جوتيريز هو أكثر تعقيدًا. في أمريكا اللاتينية، تنبع هذه المشكلة من زمن الغزوات إضافة إلى العديد من العوامل السياسية والجغرافية والشخصية.
يؤدي إعلان الإنجيل في خضم الوضع الظالم في أمريكا اللاتينية إلى تطبيق قائم على المبادئ المستمدة من كلمة الله. في مقالة «اللاهوت والفقر»، يشير جوتيريز إلى أن هذا الخيار يجب أن يؤدي إلى ثلاثة إجراءات محددة جيدًا. يتمثل الخيار التفضيلي للفقراء كمحور أساسي للحياة المسيحية في ثلاثة مستويات:
يدين إعلانُ حكم الله وشهادتُه الفقرَ.
يكشف ذكاء الإيمان عن جوانب أساسية من الله ويوفر منظوراً للعمل اللاهوتي.
المشي على خطى يسوع، والمعروف باسم الروحانية، هو -على أعمق مستوى- الأساس الذي يقوم عليه كل شيء آخر.
يكمن الأساس الكتابي الرئيسي لهذا التطبيق العملي في تجسد المسيح وإخلاء ذاته. بالنسبة إلى جوتيريز، فإن خدمة المسيح بين المرفوضين والمحتقرين لوقته هي مثال واضح للكنيسة المعاصرة. علاوة على ذلك، «التجسد هو عمل مُحب. المسيح يصبح إنسانًا ويموت وينهض ليحررنا، ويجعلنا نتمتع بالحرية. الموت والقيامة مع المسيح هو التغلب على الموت والدخول في حياة جديدة. الصليب والقيامة هما ختم حريتنا». ينظر جوتيريز إلى حرية المسيح كمصدر للحرية الروحية والاقتصادية.
لا يُعد التأمل اللاهوتي في التحرير مجرد خطاب بسيط دون آثار عملية وملموسة. إن التفكير في وضع الفقراء يؤدي إلى ما يسميه علماء اللاهوت التحريري «التطبيق العملي»، إذ يحاولون تصحيح العملية التي يبني بها إيمان الكنيسة التحرير الاقتصادي والروحي والفكري للشعوب المضطهدة اجتماعياً. إذن، للتطبيق العملي المحرر أساسٌ في الحب الذي يظهره الله لنا وفي الشعور بالتضامن والزمالة التي ينبغي أن توجد في العلاقات الشخصية بين أبناء الله. هذه هي المفاهيم التي طورها جوتيريز بالتنسيق مع الناشط التربوي الفيلسوف باولو فريري، الذي استكشفت أعماله المذهلة في عام 1971، «بيداغوجيا أوف ذي أوريدسيد» مفهوم الممارسة والتطبيق التفضيلي للفقراء.
الوفاة والتدفین

توفي غوتيريز بسبب ذات الرئة في دير في ليما في 22 أكتوبر 2024، عن عمر يناهز 96 عامًا. في 23 أكتوبر 2024، أقيمت صلاة الغروب وصلاة الغروب والقداس للاحتفال بذكرى غوتيريز في مقر إقامة الدومينيكان في ليما حيث كان يقيم. في 24 أكتوبر، مُنح غوتيريز جنازة عامة في كنيسة الوردية المقدسة، برئاسة رئيس أساقفة ليما كارلوس كاستيلو ماتاسوليو.
وصلات خارجية

في كومنز مواد ذات صلة بـ غوستافو غوتيريز (عالم عقيدة).
غوستافو غوتيريز على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
غوستافو غوتيريز على موقع مونزينجر (الألمانية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  دليل الألماس العام  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP)  مكتبة الفاتيكان (VcBA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة المسيحية
بوابة بيرو
بوابة فلسفة
صورة لغوستافو غوتيريز ميرينو، عالم اللاهوت البيروفي المشهور عالميًا
عصفور دوري

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العُصفُورُ الدُّوريّ | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العُصفُورُ الدُّوريّ |
| --- | --- |
الذكر: الذكر
الأنثىالأنثى: الأنثىالأنثى
حالة الحفظ : حالة الحفظ 
 أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا :  أنواع غير مهددة أو خطر انقراض ضعيف جدا 
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: الحيوانات
الشعبة:: الحبليات
الطائفة:: طيور
الرتبة:: الجواثم
الفصيلة:: عصافير العالم القديم
الجنس:: العصافير الحقيقية
النوع:: الدوري
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Passer domesticus  لينيوس، 1758: Passer domesticus  لينيوس، 1758
  مقيمة    جمهرات دخيلة   غير معششة   ربما موجودة ودخيلة   ربما اُدْخِلَتْ ثم انقرضت:   مقيمة    جمهرات دخيلة   غير معششة   ربما موجودة ودخيلة   ربما اُدْخِلَتْ ثم انقرضت
 معرض صور عصفور دوري  - ويكيميديا كومنز  :  معرض صور عصفور دوري  - ويكيميديا كومنز  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العُصفُورُ الدُّوريّ، أو اختصارًا الدُّورِيّ، ويُعرف بِالعربيَّة بأسماءٍ خاطئةٍ هي الدُّوريّ الشَّائع أو دوري البيوت أو دوري معروف أو دوري مبذول (الاسم العلمي: Passer domesticus) هو طائر ينتمي لِفصيلة العصافير الحقيقية، وهو يتواجد في معظم أجزاء العالم. هذه العصافير طيورٌ صغيرة يبلغ طول الفرد حوالي 16 سم، ووزنه يتراوح بين 39.5 و 24 غراماً. لون الإناث واليوافع بني فاتح ورمادي، ولها علامات سوداء وبيضاء وبنية فاتحة. العُصفور الدوري هو أحد 25 نوعاً من جنس العصافير، وهو يستوطّن معظم أوروبا وحوض البحر الأبيض المتوسط وجزء كبير من آسيا. في العديد من المناطق، هو نوعٌ دخيل سواء كان ذلك الإدخال متعمداً أو عرضياً، ومن البلدان التي أدخل إليها الدوري: أجزاء من أستراليا وأفريقيا والأمريكتين، وبذلك تُعد هذه الطيور إحدى أكثر الأنواع انتشاراً في العالم.
العُصفُور الدوري نوعٌ ناجحٌ جدًا يُعششُ في ثُقُوبٍ أو في مكانٍ مكشوفٍ في الأشجار في مُستعمراتٍ مُخلخلة، وهو يرتبط بالأماكن المأهولة بالبشر، ويمكن أن يعيش في المناطق الحضرية أو الريفية. نظراً لأن موائله ومناخاته منوّعة على نطاق واسع، فإنه يتجنّب الأراضي الخشبية والأراضي العشبية والصحاري البعيدة عن البشر.
العُصفُور الدوريّ آكل بُذور تكيَّف مع البُذور الكبيرة للأعشاب والحبوب الزراعيَّة، ولكنَّهُ قد يأكل أيضاً اللافقاريات وضُروبًا من الفُتات تتراوح بين الخُبز وألياف اللحم، كما تأكل أيضاً الحشرات والعديد من الأغذية الأخرى. أما الحيوانات المفترسة التي تشكل تهديداً لها فتشمل القطط والبيزان والبوم وطائفة واسعة من الثدييات. تختلف نُويعات هذا الطائر في القد وفي تفاصيل الريش. تضع الإناث ما يصل إلى 7 حضنات من البيض في السنة الواحدة في المداريَّات.
يرتبط الدوري الشائع كثيراً بالنواحي الثقافية، نظراً لأعدادها وشيوعها وارتباطها بالتجمعات السكانية البشرية. كما يتعرض على نطاقٍ واسع للاضطهاد باعتبارهِ آفة زراعية. ويربى كطائر أليف، ويعتبر عنصراً غذائياً ورمزاً للشهوة والقدرة الجنسية والابتذال. انخفضت أعداد هذه الطيور في بعض المناطق دون غيرها، وبالإجمال فإن النوع ككل ما يزال واسع الوفرة والانتشار في العديد من المناطق. ويُدرجه الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة ضمن قائمة الأنواع غير المهدَّدة في القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض.
الوصف > الشكل والحجم

يبلغ طول عصفور الدوري 16 سم (6.3 إنش)، ويتراوح عرضه ما بين 14 إلى 18 سم (5.5 إلى 7.1 إنش). وهو بذلك يعتبر طائراً صغيراً مُكتنزاً، لكن صدره يظهر كاملاً وكبيراً، ورأسه مدوّر. منقار هذا الطائر قوي ومخروطي الشكل، ويتراوح طوله ما بين 1.1 إلى 1.5 سم (0.43–0.59 إنش)، وقد تكيّف بشكل واضح وقوي لأكل البذور. أمّا الذيل فهو قصير ويتراوح طوله بين 5.2 و6.5 سم (2 إلى 2.6 إنش). يبلغ طول وتر الجناح ببين 6.7 و8.9 سم (2.6–3.5 إنش) والرصغ بين 1.6 إلى 2.5 سم (0.63–0.98 إنش). تتراوح كتلة العصفور الدوري بين 24 و39.5 غرام (0.85 إلى 1.39 أونصة)، وعادةً ما تكون الإناث أصغر قليلاً من الذكور. يبلغ متوسط الكتلة في القارة الأوروبية لكلا الجنسين حوالي 30 غراماً (1.1 أونصة)، وفي النويعات الجنوبية حوالي 26 غراماً (0.92 أونصة). الطيور الأصغر سناً أصغر حجماً، والذكور تصبح أكبر خلال فصل الشتاء، أما الإناث فيزداد حجمها خلال موسم التكاثر. الطيور في مناطق خطوط العرض العليا، والمناخات الأكثر برودة، وفي بعض الأحيان في المناطق المرتفعة، تكون أكبر من نظيرتها قاطنة المناطق الأكثر دفئاً (وفق قاعدة بيرغمان)، وهذه الفروقات تصدق على النويعات أو على الجمهرات بداخل النويعة نفسها.
الوصف > الريش

ريش الذكر خلال موسم التكاثر (يمين) وخارج موسم التكاثر (يسار)
ريش العصفور الدوري متباين الألوان، يتراوح بين الرمادي والبني، وهناك اختلافٌ واضح بين الذكر والأنثى، فريش الأنثى بنّي مصفرّ من أعلى وأسفل الرأس، لكنّ الذكر له ألوان فاقعة على الرأس، وظهره محمرّ، والجزء السفلي من جسده رمادي. للذكر تاج رمادي غامق يمتد من أعلى منقاره إلى ظهره، ولون كستنائي بني يحيط بتاجه على جانبي الرأس. ولديه بعض السواد حول المنقار وعلى منطقة الحلق الخارجي وأيضاً على المسافة بين المنقار والعينان. كما أن له شريط أبيض صغير حول الرقبة، وتظهر له بقع بيضاء صغيرة خلف العينين مباشرة مع بقع سوداء بجوارها. المساحات السفلية رمادية فاتحة وبيضاء، كذلك الخدين وأغطية الأذن وعند قاعدة الرأس. الجزء العلوي من الظهر وكواسي الريش بنية داكنة مع خطوط سوداء عريضة، في حين أن أسفل الظهر والأرداف وأغطية الذيل العلوية بنية رمادية.
جناح عصفور دوري ذكر (يمين) وجناح أنثى (يسار)
يظهر ريش جديد للذكر بعد موسم التكاثر، ويكون الريش في هذه المرحلة ملبداً، وقمته مائلة للبياض. ومن مظاهر جمال ريش هذه الطيور وجود اللون البني الفاتح مع علامات سوداء بارزة، كالموجودة على الحلق والصدر، والذي يشبه شكل المرولة. هذه العلامة الموجودة على الصدر تختلف من طائر لآخر ومن نويعة لأخرى في الحجم العام والعرض، وهذه العلامة قد تبين مدى لياقة الطائر البدنية أو حالته الاجتماعية. وقد أدت هذه الفرضية لإقامة مشاريع بحثية معمقة عن الموضوع، أدت لإثبات أمر واحد، وهو أن حجم هذه العلامة يزداد كلما تقدم الطائربالعمر. يتحول لون منقار العصفور الدوري للأسود خلال فترة التزاوج، ثم يعود للون الرمادي الغامق بقية العام.
الرأس عند الذكر (يمين) وعند الأنثى أو الفراخ (يسار)
تفتقد الأنثى للعلامات السوداء والتاج الرمادي على قمة رأسها كما الذكر. فالرأس والجزء العلوي من جسم أنثى الدوري بنّي اللون، لكن مع خطوط أكثر قتامة عند الشملة (حزام حول العنق) وعند الحاجب الذي يبدو شاحباً مميزاً. الجزء السفلي من جسم الأنثى ذو لون رمادي مائل للبنّي. ومنقارها أيضاً رمادي اللون ويصبح لونه أغمق خلال موسم التزاوج، ليقترب من لون منقار الذكر الأسود خلال موسم التزاوج.
الفراخ مشابهة للأنثى البالغة، لكن اللون البنّي يكون أغمق في القسم السفلي من جسمها (أي الفراخ) والقسم العلوي باهت، كما هو الحال مع حاجبها الذي هو أقل وضوحاً من حاجب الطيور البالغة. أما حواف الريش عند الفراخ فتكون عريضة وذات لون برتقالي، وهي أكثر مرونة واتساخاً، وذلك يشبه لحد ما الطيور البالغة عند تساقط ريشها. الفراخ الذكور تميل إلى أن يصبح لون العلامات الموجودة على حلقها غامقة وتظهر علامات بيضاء خلف العين بشكل مشابه للذكور البالغة، بينما الفراخ الإناث يكون لون العلامة الموجودة على حلقها أبيض. مع كل هذه الصفات لا يمكن تحديد جنس الطائر من خلال الريش بشكل مؤكد، حيثُ أن بعض الفراخ الذكور تفتقر إلى أي علامات تشبه فيها الذكور البالغة، كما أن بعض الفراخ الإناث تحمل ريشاً يشبه ريش الذكور. مناقير صغار الدوري يكون لونها أصفر فاتح مائل للقشي، وهو باهت أكثر عند الإناث. العلامات البارزة على الريش لدى الذكور اليافعة تكون باهتةً أكثر من علامات الذكور البالغة، والتي قد تكون غير ظاهرة أصلاً في الريش الجديد. بحلول موسم التكاثر الأول للطيور اليافعة، لا يمكن تمييزها عن نظيرتها الأكبر سناً، رغم ذلك يمكن أن تكون الطيور الصغيرة حديثة البلوغ أقل نشاطاً وأكثر هدوءاً خلال السنة الأولى من حياتها.
الوصف > الصوت

معظم أصوات العصفور الدوري تتراوح بين التغريد القصير والمتواصل، وتُسمع الأصوات على شكل «تشيرب» «تشيلب» «فيليب». تصدر العصافير هذه النغمات في سبيل التواصل مع بعضها أو لإعلان الذكر ملكيته للعش أو كنداءٍ للتزاوج. في موسم التكاثر يُطلق الذكر هذه النغمات بشكل متكرر وسريع وشديد النبرة، دون تناغمٍ كبيرٍ بين نغماتها. وتشكل الطيور ما يسمى بـ«دعوة النشوة» والتي تشبه التغريد. تصدر صغار الدوري تغاريد حقيقية، خاصةً عند حبسها، وتشبه تغاريد العصفور الدوري إلى حد كبير تغاريد الحسون الأخضر الأوروبي.
ذكور العصفور الدوري العدوانيّة تطلق نغمات مكبرة وأكثر حدة، وتُسمع النغمة على شكل «تشرررررتتتت»، تستخدم إناث الدوري هذه النغمة أيضاً لتفرض هيمنتها على الذكور بينما تقوم باحتضان بيضها أو اطعام صغارها. يُطلق العصفور الدوري أحياناً تنبيه حاد خارج من الأنف بنغمة على شكل «كويير» أو «شريي» لتنبيه الطيور الأخرى لوجود خطر ما. صوت آخر تطلقه عصافير الدوري وهو نداء الاسترضاء أو تجنب الاعتداء ويُسمع كنغمة «كويير» بطريقة لينة غير حادة، وعادة ما يُسمع هذا الصوت بين أزواج الدوري. هذه النغمات ليست حصرية للعصفور الدوري، حيثُ يمكن سماعها من طيور أخرى مع اختلافات بسيطة.
الوصف > التنوع

قسّم العلماء الاختلافات الموجودة بين عصافير الدوري إلى 12 نويعة، والتي قسمت لمجموعتين حسب مكان تواجدها: المجموعة الأولى هي التي تعيش في الإقليم الهندوملاوي وهي مجموعة النويعات الهندية (indicus)، والمجموعة الثانية هي التي تعيش في الإقليم القطبي الشمالي القديم، وهذه النويعات تُعرف بالمجموعة الأهلية (domesticus). المجموعة الأولى لها خدود بيضاء، وألوان فاتحة ولامعة على التاج فوق الرأس، ومناقيرها أصغر، والعلامة السوداء الموجودة على الحلق أطول. بينما المجموعة الثانية لها خدود رمادية. النويعة الطنجية (tingitanus) لها اختلافات بسيطة عن النوعية النمطية، إلا في ريش التكاثر المتهالك عند الذكور، حيثُ يكون الرأس مرقّط بالأسود والمنطقة السفلية باهتة أكثر. النوعية البلياروأيبيرية (balearoibericus) باهتة أكثر من النوعية النمطية بدرجة بسيطة، ولكن ألوانها أكثر غُمقاً من النويعة الكتابية (bibilicus).‏ لذلك تعتبر النوعية سالفة الذكر من أكثر النويعات بهتاناً، على أن خدودها رمادية كخدود النويعة الأهلية (domesticus). ومن النويعات القريبة أيضاً النويعة الفارسية (persicus) باهتة اللون وصغيرة الحجم، والنويعة النيلية (niloticus) الشديدة الشبه بالنويعة السابق ولكنها أصغر حجماً. أما مجموعة النويعات الهندية (indicus) فأقل انتشاراً من النويعات الأخرى، والنوعية الجرجانية (hyrcanus) أكبر من النويعة الهندية (indicus). النويعة الهفوفية (hufufae) ذات لون باهت مميز، كما أن النوعية الباخترية (bactrianus) أيضاً باهتة اللون وأكبر حجماً، والنويعة الباركينية (parkini) أكبر حجماً وأغمق ولها سواد أكثر من النويعات الأخرى على الصدر.
الوصف > التمييز

يمكن الخلط بين العصفور الدوري وطيور أخرى تتغذى على البذور، وخاصة الطيور التي تندرج ضمن جنس العصافير الحقيقية. العديد من أنواع الطيور التي تندرج ضمن الجنس سالف الذكر تكون أصغر حجماً من العصفور الدوري، وقد تكون هذه الأنواع أكثر لطفاً وأناقة، منها على سبيل المثال عصفور البحر الميت. غالباً ما لا يمكن تمييز الأنثى ذات اللون الباهت جداً عن إناث الأنواع الأخرى، وهي بذلك تكون مشابهة لتلك الأنواع مثل العصفور الإسباني والعصفور الإيطالي. يمكن التمييز بين الدوري وعصفور الأشجار الأوراسي عبر نحافة جسم الأخير وصغر حجمه، وتاجه الكستنائي والبقعة السوداء على كل خد من خديه. وذكور النوعان الإسباني والإيطالي يمكن تمييزهما بسهولة لوجود تاج كستنائي فوق رؤوسها. أخيراً يتشابه عصفور الدوري كثيراً مع عصفور السند، ولكن عصفور السند أصغر حجماً، والعلامة السوداء على الحلق أقل حدة عند الذكر، والفخذتان باهتتان بشكل مميز عند الأنثى.
التصنيف والنظاميات > الأسماء

كان العصفور الدوري من بين الحيوانات الأولى التي أعطيت تسمية ثنائية في نظام التصنيف الحديث، حيث وصفها كارولوس لينيوس عام 1758 في الطبعة العاشرة من كتابه نظام الطبيعة. وقد تمّ وصفها بناءً على عينة نمطية جُمعت من السويد وأُعطيت التسمية العلمية Fringilla domestica وهي تعني شرشور العصافة الأهلي. لاحقاً، استُخدم اسم جنس شراشير العصافة (Fringilla) كمسمّى شرشور العصافة المألوف وأنسباءه، صنّف العصفور الدوري ضمن جنس العصافير الحقيقية (Passer) الذي عرّفه عالم الحيوان الفرنسي ماثورن بريسون عام 1760.
الاسم العلمي للطائر واسمه الإنجليزي المعتاد شبيهان. الكلمة اللاتينية passer، مثل الكلمة الإنجليزية "sparrow"، هما تسمية للطيور النشطة صغيرة الحجم، وقد اشتقتا من الجذر اللغوي بمعنى «السرعة». الكلمة اللاتينية domesticus تعني «الانتماء للمنزل»، مثل الاسم الشائع "house sparrow" الذي يشير إلى ارتباط هذا الطائر بِالدُور أي المنازل، ومنها صيغ الاسم «العُصفُور الدوري» بمعنى عصفور الدور أي عصفور المنازل. سمي العصفور الدروي بعدّة أسماء بديلة بالإنجليزية، منها «العصفور الإنجليزي»، خاصةً في أمريكا الشمالية؛ و«العصفور الهندي» أو «عصفور الدور الهندي» على طيور شبه قارة الهند وآسيا الوسطى. أما التسميات حسب اللهجات الإنجليزية المختلفة فمنها sparr، sparrer، spadger، spadgick، philip وتستخدم هذه التسميات تحديداً في جنوب إنجلترا؛ وتستخدم تسميات spug وspuggy في شمال إنجلترا تحديداً؛ أما spur وsprig فتستخدمان في اسكتلندا؛ ثمة تسميتان اشتقتا من الكلمة الألمانية Spatz وهما spatzie وspotsie وتستخدمان في أمريكا الشمالية.
التصنيف والنظاميات > التصنيف

يتضمن جنس العصافير الحقيقية حوالي 25 نوعاً، لكن دليل طيور العالم يعرّف بستة وعشرين نوعاً. معظم أنواع العصافير الحقيقية باهتة اللون ذات ذيول مربعة قصيرة، وهي بدينة وقصيرة، مناقيرها مخروطية، وطولها حوالي 11 سم. تشير دراسات الحمض النووي الريبوزي أن انتواع العصافير الحقيقية حدث خلال العصر الحديث الأقرب وما قبله؛ في حين تشير أدلة أخرى أن الانتواع حدث منذ 25,000 إلى 15,000 عاماً مضت. ضمن جنس العصافير الحقيقية، يعدّ العصفور الدوري جزءاً من مجموعة العصافير ذات الحواف السوداء من المنطقة القطبية الشمالية القديمة وهي أقرب إلى عصافير الصفصاف المتوسطية.
تصنيف العصفور الدوري وأقاربه العصافير المتوسطية معقد للغاية. فالنوع الشائع من «عصافير الصفصاف» هو العصفور الإسباني، الذي يشبه العصفور الدوري في نواحٍ كثيرة. غالباً ما تفضل العصافير الإسبانية الموائل الأكثر رطوبة بخلاف العصفور الدوري، وهي غالباً ما تعيش في مستعمرات متنقلة. في بعض المناطق المتوسطية حيث يعيش نوعان أو أكثر إلى جانب بعضهما، يُلاحظ حصول درجةٍ معينة من تهجين بين الجانبين. في شمال أفريقيا، يختلط العصفوران الدوري والإسباني على نطاقٍ واسع، ما يشكّل تجمعات مختلطة بدرجةٍ عالية تتباين في صفاتها بين النوعين.
في معظم أنحاء إيطاليا، يُعرف النوع الوسيط بين العصفور الدوري والعصفور الإسباني بالعصفور الإيطالي. وهو يشبه الهجين بين النوعين، لكنه وسط بين النوعين في نواحٍ أخرى. لا تزال حالته المحددة وأصله موضوع نقاشات عديدة. في الألب، يتداخل موطن العصفور الإيطالي تداخلاً تدريجياً مع العصفور الدوري في نطاق حوالي 20 كم، لكنه في الجنوب يتداخل مع العصفور الإسباني خلال النصف الجنوبي الإيطالي وبعض الجزر المتوسطية. في جزر البحر الأبيض المتوسط: رودس، وكريت، وغودش، وكارباثوس، تبدو العصافير وسيطية بين الأنواع الثلاثة، لكن وضعها وماهيتها الفعلية غير معروفة.
الانتشار والموطن

منطقة الشرق الأوسط هي الموطن الأصلي للعصافير الدورية، ففيها نشأت وظهرت، ثم انتشرت إلى معظم مناطق أوراسيا وأجزاء من شمال أفريقيا، بالتزامن مع انتشار الزراعة حول المستوطنات البشرية البدائية. منذ منتصف القرن التاسع عشر، وصلت العصافير الدورية إلى معظم أنحاء العالم، ويرجع ذلك إلى تعمد البشر إدخالها إلى الكثير من المناطق، وأيضاً لأسباب طبيعية أو من خلال رحلات السفن الطويلة. ومن المناطق التي انتشر فيها العصفور الدوري للأسباب السابقة: أميركا الشمالية، وأميركا الوسطى، وجنوب قارة أميركا الجنوبية، ومنطقة أفريقيا الجنوبية، وبعض الأجزاء من مناطق غرب أفريقيا وأستراليا ونيوزيلندا وجزر مختلفة في جميع أنحاء العالم. واتسع نطاق هذه العصافير إلى حدٍ كبير في شمال أوراسيا منذ خمسينيات القرن التاسع عشر، وما زالت تتوسع بانتشارها بعد انتشار السكان في آيسلندا وجزيرة ريشيري في اليابان. مدى انتشار العصافير الدورية يجعلها أكثر الطيور البرية انتشاراً على كوكب الأرض على الإطلاق.
الانتشار والموطن > الجمهرات الدخيلة

نجح العصفور الدوري في جميع المناطق التي أُدخل إليها. يعود سبب نجاحه هذا لسهولة لتكيفه المبكر مع حياة البشر، وقدرته الكبيرة على التكيف مع أنواع مختلفة من الظروف البيئية. ومن العوامل الأخرى التي ساعدت هذه العصافير على التكيف استجابتها المناعية القوية مقارنةً بالعصفور الأوراسي. عند إدخال العصفور الدوري إلى مواطن جديدة، يستطيع توسيع مدى انتشاره بسرعة، ومن الممكن أن تصِّل سرعة انتشاره إلى 230 كم (140 ميل) سنوياً. وصف العصفور الدوري على أنه آفة في العديد من بلاد العالم، كما شكل وجوده تهديداً للطيور الأصلية في تلك البلاد. في بعض المناطق لم ينجح العصفور الدوري في الانتشار على نطاقٍ واسعٍ أو حقق نجاحاً محدوداً، مثلما حصل في الرأس الأخضر وجرينلاند.
حدث أول انتشار ناجح للعصفور الدوري في قارة أمريكا الشمالية عندما جُلبت العصافير من إنجلترا إلى مدينة نيويورك سنة 1852، وذلك بهدف السيطرة على أعداد عثة الزيزفون البارزة التي ازدادت بشكلٍ ملحوظ. والآن في أمريكا الشمالية يمتد موطن العصفور الدوري من الأقاليم الشمالية الغربية في كندا إلى بنما. وهي إحدى أكثر الطيور وفرة في القارة. أما في قارة أستراليا فكانت أول بداية انتشار ناجحة للدوري في سنة 1863 في مدينة ملبورن، وقد أصبح شائع الوجود في جميع أنحاء الجزء الشرقي من القارة إلى أقصى الشمال حتى شبه جزيرة كيب يورك، في المقابل تم منع انتشارها وكبح محاولاتها لاستيطان ولاية أستراليا الغربية، حيثُ تم قتل كل عصفور دوري وجد في هذه المنطقة. أما نيوزيلندا فتم إدخال العصفور الدوري إليها سنة 1859، ومن نيوزيلندا وصل الدوري إلى العديد من جزر المحيط الهادئ، ومنها جزيرة هاواي.
حوالي سنة 1900 أُدخل العصفور الدوري إلى جنوب قارة أفريقيا بنوعيتين: الأهلية (domesticus) والهندية (indicus). أعداد الطيور المتفرعة من النويعة الأهلية قليلة ويقتصر وجودها على بعض المناطق، أما الطيور ذات الأصل الهندي فكانت سريعة الانتشار حتى وصلت إلى تنزانيا في ثمانينيات القرن العشرين. رغم هذا الانتشار السريع على حساب بعض الأنواع البلدية، فإن بعض هذه الأخيرة من شاكلة عصفور رأس الرجاء الصالح استطاعت معايشة الدوري ومشاركته الموائل الحديثة كالمناطق الحضرية. أخيراً أُدخل العصفور الدوري إلى قارة أمريكا الجنوبية لأول مرة في مدينة بوينس آيرس سنة 1870، وسرعان ما أصبح هذا النوع شائعاً في معظم الجزء الجنوبي من القارة، ويصل حالياً نطاق موطنه من أرخبيل أرض النار في الجنوب إلى أطراف حوض الأمازون شمالاً، مع الأخذ بعين الاعتبار بعض التجمعات المعزولة في أقصى شمال ساحل فنزويلا.
الانتشار والموطن > الموائل

يرتبط موئل العصفور الدوري ارتباطاً وثيقاً بموطن البشر وحقولهم الزراعية. وليس من الضروري أن تكون نظم حياة العصفور الدوري قائمة على التعايش مع الإنسان كما اقترح البعض، فمن الممكن أن تعيش هذه الطيور بعيداً عن البشر في مناطق مفتوحة كما هو الحال في نويعات آسيا الوسطى المهاجرة، التي تعيش بعيداً عن البشر. والطيور في أماكن أخرى توجد أحياناً بعيداً عن البشر. الموائل الوحيدة التي لا يُمكن أن يعيش فيها الدوري هي الغابات الكثيفة والتندرا. تتكيف هذه العصافير بشكل جيد مع أسلوب حياة البشر، لذلك تعيش وتتكاثر حول البشر في المنازل والمصانع والمستودعات وحدائق الحيوانات. وحتى أنه تم تسجيل تكاثر لهذا العصفور في منجم فحم إنجليزي بعمق 640 متر (2100 قدم) تحت سطح الأرض، وقد لوحظت هذه الطيور تتغذى على سطح مبنى إمباير ستيت أثناء الليل. تكون كثافة العصافير الدورية أكبر ما يُمكن في المناطق الحضرية والمدن، لكن نجاحها في التناسل يكون أكبر في الضواحي، بسبب وفرة الحشرات هُناك. وفي مزارع القمح يكون العصفور الدوري هو الأكثر وفرة بين الطيور البرية، كما هو الحال في مزارع وسط غرب الولايات المتحدة.
هذه العصافير قادر على التأقلم مع أنواع كثيرة من المناخات، لكنها تُفضل المناطق الأكثر جفافاً خاصة في المناطق المدارية الرطبة. تتمتع العصافير الدورية بأنواع مختلفة من التكيفات الجسدية التي تُساعدها على الاستقرار والتكاثر، فمثلاً في المناطق الجافة تستطيع تحمل ارتفاع نسبة الملوحة، وهي قادرة على البقاء من دون ماء من خلال تناول ثمار التوت. يغيب العصفور الدوري تماماً عن معظم مناطق شرق آسيا، ويحل محله عصفور الأشجار الأوراسي. وعندما يتداخل موطن هذان النوعان معاً في منطقة واحدة تكون العصافير الدورية أكثر عدداً إجمالاً من عصافير الأشجار الأوراسية، لكن أح النوعين قد يستبدل الآخر في نهاية المطاف بطريقة وصفها عالم الطيور الإنجليزي مود دوريا هافيلاند بأنها «عشوائية» أو «متقلبة». العصفور الدوري شديد الشيوع في معظم أنحاء موطنه، على الرغم من تراجع أعداده في بعض المناطق، لكن يُلاحظ أن انتشارها متقطع في الموائل الثانوية مثل غابات الأمطار الكثيفة أو سلاسل الجبال.
السلوك

عادةً ما يستحم عصفور الدوري في الماء (يميناً) أو في التراب (يساراً)