stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
منطقة الرياض
جغرافيا > السكان

| عدد السكان تاريخاً> السنة | عدد السكان تاريخاً> العدد | عدد السكان تاريخاً>  %± التغير |
| --- | --- | --- |
| 1992 | 3,834,986 | —     |
| 2004 | 5,458,273 | 0٫02% |
| 2010 | 6,792,776 | 0٫01% |
| 2018 | 8,446,866 | 0٫01% |
المصدر:: المصدر:
تعداد السعودية 2022
جاءت منطقة الرياض الأول في ترتيب مناطق السعودية من حيث عدد السكان بنسبة 26,7%، وبلغ عدد سكان المنطقة (8,591,748) نسمة حسب تعداد السعودية 2022، عدد السعوديين (4,439,210)، وعدد غير السعوديين (4,152,538) نسمة.
جغرافيا > الخصائص السكانية

تعد الرياض واحدة من أسرع مدن العالم نمواً بما في ذلك النمو السكاني الذي شهد قفزات متوالية عبر السنوات العشر الأخيرة وذلك بمعدل 4.2% خلال الفترة من 1425هـ - 1417 هـ ونسبة 4% خلال العام الماضي 1430هـ.
ففي بداية السبعينات الهجرية لم يتجاوز سكان المدينة مائة ألف نسمة، غلبت عليهم الأصول العائلية المتقاربة، واتسمت حياتهم بإيقاع موحد في المعاش والأنشطة، والآن يعيش في المدينة ما يزيد على 4.8 ملايين نسمة من أكثر من خمسين دولة، تتعدد لغاتهم وثقافتهم واهتماماتهم.
إذ وفقاً لنتائج البحث السكاني لعام 1430 هـ بلغ عدد سكان مدينة الرياض ما يزيد عن 4.8 مليون نسمة مقارنة بحوالي 4.6 مليون نسمة عام 1428 هـ (2007 م)، بنسبة نمو 4% وبحسب نتائج البحث السكاني لعام 1430هـ (2009 م) مثّل السعوديون ما نسبته 68% منهم 55% من الذكور وفي المقابل مثّل الإناث 45%. أما غير السعوديين فقد مّثلوا 32%.
جغرافيا > المناخ

يسود منطقة الرياض مناخ صحراوي قاري يتميز بالحرارة جاف في فصل الصيف بارد في فصل الشتاء مع أمطار متوسطة وغير مضمونة، ومدى حراري يومي وفصلي كبير. يبلغ معدل درجة الحرارة في منطقة الرياض 25 درجة مئوية، فترتفع في الصيف إلى أكثر من 50 درجة مئوية وتنزل في الشتاء إلى صفر درجة مئوية، ويبلغ معدل الرطوبة 33.1% ومعدل الأمطار السنوية 84.4 مم. كما تتعرض المنطقة لبعض العواصف الرملية.
جغرافيا > التضاريس

تحوي منطقة الرياض تضاريس متنوعة تختلف في الغرب عن الشـرق، ففي الغرب تسود الصخور النارية التي تتميز بصخورها الصلبة، وفي الشرق تسود الصخور الرسوبية الأقل صلابة ـ وقد أدت عوامل التعرية المختلفة إلى وجود مظاهر تضاريسية مختلفة، كما قسمت المجاري المائية الهضبة الرئيسية إلى مجموعة من الهضاب، وتنتشر في عالية نجد الأودية العملاقة ذات المجاري الطويلة التي تنحدر روافدها العليا من قمم جبال الحجاز.
وتشغل سافلة نجد الرسوبية معظم مساحة منطقة الرياض وتتألف من مجموعة من الحافات الصخرية والهضاب والسهول وبحار الرمال، وتنكشف الصخور الرسوبية في الرف العربي في وسط شبه الجزيرة العربية بصورة جيدة ورائعة في حزام مقوس كبير على امتداد الحافة الشرقية للدرع العربي مكونة حافات متماثلة في اتجاه الميل ذات مظهر أخاذ وهي تواجه الغرب. وترجع نشأة ظاهرة الحافات في النطاق الأوسط من المملكة العربية السعودية إلى وجود تتابع من طبقات صخرية رسوبية متفاوتة في مدى مقاومتها لعمليات التعرية المائية وتتشكل الحافات تبعاً لنشاط تعرية نهرية يكون في النهاية ما يسمى بنظام تصريف الحافة الذي يتكون من أربعة أنواع رئيسية من الأنهار هي:
الأودية والأنهار التابعة الأصلية :
وهي التي يتفق اتجاه جريانها مع اتجاه ميل الطبقات الصخرية، وتخترق الحافـات كلها لأنها سـابقة لتشكلها مثل وادي الرمة ووادي السهباء ووادي الدواسر (محافظة)، وتسمى جيولوجيًا بالأودية الميلية.
الأودية أو الأنهار التالية :
وهي التي يتفق اتجاه جريانها مع اتجاه مضارب الطبقات أي الاتجاه المتعامد على اتجاه ميل الطبقات الصخرية وتسمى بالأودية المضربية، مثل وادي حنيفة.
الأودية أو الأنهار العكسية : وهي التي تنحدر على واجهات الحافات وتقـوم بتقطيعها وخلق الفرائد والشواهد المنفصلة عن مقدمة الحافات، وهي المسؤولة عن تراجعها للخلف وتتصف هذه الأودية بشدة الانحدار وتنحدر في اتجاه معاكس لاتجاه ميل الطبقات الصخرية وتسمى بالأودية ضد الميلية.
الأودية أو الأنهار التابعة الثانوية:
وهي التي تنحدر على ظهر الحافة أي على الصفراء ويتفق اتجاه انحدارها مع اتجاه ميل الطبقات، وتسمى بالأودية الميلية الثانوية مثل أودية القدية ونمار ولبن التي تنحدر على صفراء طويق وتنتهي إلى وادي حنيفة الذي يمثل واديا تاليا.
وجدير بالذكر أن أعلى نقطة في منطقة الرياض هو جبل صبحا (يذبل) جنوب غرب القويعية الذي يبلغ ارتفاعه 1524 متراً فوق مستوى سطح البحر، كما أن حصاة قحطان ـ الحصاة الدنيا ـ تعد ثاني أرفع المناطق في منطقة الرياض حيث يبلغ ارتفاعها 1504 أمتار. يليه جبل صيحة بارتفاع 1395مترًا، ثم جبل بدوة بارتفاع 1391 مترًا، جبل النير بارتفاع 1307 مترًا، ثم أعلى نقطة في جبال طويق وهي فريدة شنة جنوب حفيرة نساح بارتفاع 1170 مترًا. تُعد المنطقة الواقعة شرق الحيانية أعلى مناطق جبال طويق، يتراوح ارتفاعها بين 1139 و 1141 متراً. أما أدنى نقطة منخفضة فيها فتقع قرب قلمة الحجرة شرقي الدهناء والتي يبلغ ارتفاعها 297 متراً.
التعليم

مر التعليم في منطقة الرياض بعدة مراحل، بدأت بالكتاتيب في المنازل والمساجد ومرورًا بمدارس خاصة أنشأها متطوعون وإنتهاءًا بتأسيس المدارس النظامية.
التعليم > مرحلة الكتاتيب:

الكتاتيب هي جمع كُتَّاب وهو موضع لتعليم صغار السن من الجنسين القراءة والكتابة. تتميز طريقة الكتاتيب في اعتمادها على شخص واحد لتعليم بقية الطلاب، أما المنهج فهو تلقين الطلاب قراءة القرآن و تعليمهم حروف الهجاء والأبجدية والحساب والكتابة، والتي تتم عبر ألواح من الخشب تؤخذ عادة من شجرة الأثل ويكون طول اللوح 40 سم وعرض 20 سم وسماكة سنتيمترين وفي أعلاه مقبض يُثبت به عن طريق الجبس أو الحجر الرملي الأبيض. أما القلم يقص من أغصان الشجر الصلب أو من أعواد القصب والعصفر ذات الأغصان المجوفة أو من ريش الطيور.يُحضر الحبر من قشر الرمان والسنو (مادة فحمية سوداء تترسب أسفل المقرصة) ويضاف إليه الملح والصمغ والماء، وبعد غليه على النار يصبح جاهزًا. يقسم وقت الدراسة للأولاد على ثلاثة فترات بينما فترتين للفتيات، يبدأ في وقت الضحى لمدة ساعتين والفترة الثانية بعد الظهر حتى أذان العصر والثالث يكون بعد صلاة العصر.لا توجد إيرادات ثابتة لمعلمي ومعلمات الكتاتيب، تُحدد ميزانية الكتاتيب على حسب الظروف الإقتصادية لأهالي المنطقة ويتم الدعم إما عبر منح مقابل مادي أو عيني، وأحيانًا تخصيص أوقاف لسد حاجة المعلمين اليومية وليكفيهم مؤونة البحث عن الرزق والتفرغ لتعليم الطلاب. تختلف درجة التحصيل العلمي من طالب لآخر، فهي مرتبطة بالمقدرة الشخصية للطالب وهمته والمدة التي يمضيها في الدراسة، فإذا أكمل الطالب حفظ القرآن الكريم كاملًا وأجاد القراءة والكتابة، أٌقيم له حفلًا يتخلله بعض الأناشيد والهدايا بحضور الأهالي وتقام الولائم للحاضرين.
يعد الشاعر جرير التميمي (ت 110 هـ) والذي عاش في اليمامة (نجد حاليًا) أقدم من ذَكر وجود الكتاتيب بمنطقة الرياض في أبيات شعرية له: هذه دواة معلم الكتاب. والشاهد من قوله هو دلالة على وجود الكتاتيب في عصره ووجود معلمين يستعملون الدواة التي تُحفظ فيها الأحبار. يذكر كتاب الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء أن حماد الراوية قرأ على ذي الرمة (عاش في نجد، ت177هـ) شعره، فرآه قد ترك في الخط لامًا، فقال له حماد: وإنك لتكتب؟ قال: اكتم عليّ، فإنه كان يأتي باديتنا خطاط يعلمنا الحروف تخطيطًا في الرمل في الليالي القمر، فاستحسنتها فثبتت في قلبي ولم تخطّها يدي. وفي رواية أخرى عن عيسى بن عمر قال: كنت في يوم من أيامي أقرأ على ذي الرمة شيئًا من شعره، فقال لي: أصلح هذا الحرف. فقلت: وإنك لتكتب؟ قال: نعم، قدم علينا حضري لكم فعلمنا الخط في الرمل.
أسهمت العديد من النساء في المسيرة العلمية بمنطقة الرياض خلال مرحلة الكتاتيب، منهن: لطيفة بنت إبراهيم بن محمد أبا الغنيم المولودة في بلدة جلاجل، تعلمت على يد والدها أمير جلاجل حينها، أجادت القراءة والكتابة وبدأت تعليم النساء في بلدة شقراء بعد زواجها من الأمير حمد بن يحيى بن غيهب. لطيفة بنت عبدالعزيز بن عبدالله الحصين، درست الفتيات الصغار في بلدة ثرمداء. منيرة بنت سلطان العجمي، درست في بيتها في شقراء. هيا بنت سلطان العجمي، درست في بيتها في شقراء في مطلع القرن 14 هـ. حصة بنت محمد بن دعيج، درَّست في بيت زوجها عبدالرحمن الزيد في سوق المقاديم بشقراء. منيرة بنت عبدالله الصالح، درَّست الفتيات القراءة والكتابة وقراءة القرآن الكريم في شقراء، تعلم على يدها كثير من الفتيات خلال العقد الرابع والخامس من القرن 14 هـ. حصة بنت محمد العبدالكريم، ولدت عام 1320 هـ، تعلمت على يد والدتها منيرة الصالح ووالدها، عُرف عنها دماثة الخلق والهدوء وحب الخير والتسامح مع الطالبات، تقدر الدفعة الواحدة من الطالبات لديها ما بين 30 إلى 40 طالبة من مختلف الأعمار. وغيرهن كثير من المعلمات.
التعليم > مرحلة المدارس النظامية: > الجامعات الحكومية

جامعة الملك سعود
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية
جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية
جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز بمحافظة الخرج
جامعة المجمعة
جامعة شقراء
الجامعة السعودية الإلكترونية
التعليم > مرحلة المدارس النظامية: > الكليات والمعاهد الحكومية

الكلية التقنية بالرياض
الكلية التقنية بالخرج
الكلية التقنية بالزلفي.
الكلية التقنية بالقويعية.
الكلية التقنية بالدوادمي للبنين.
الكلية التقنية بالدوادمي للبنات.
الكلية التقنية بالمجمعة.
الكلية التقنية بوادي الدواسر.
الكلية التقنية بالأفلاج.
كلية السياحة بالمزاحمية.
الكلية التقنية بالسليل.
الكلية التقنية الرقمية للبنات بالرياض.
معهد الإدارة العامة
المعهد العالي للقضاء
المعهد العالي للدعوة والاحتساب
التعليم > مرحلة المدارس النظامية: > الجامعات والكليات الخاصة

تزخر منطقة الرياض بالعديد من الجامعات والكليات والمعاهد الخاصة، ومن أبرزها:
جامعة الأمير سلطان الأهلية
كلية اليمامة
الجامعة العربية المفتوحة
جامعة الفيصل
جامعة رياض العلم
جامعة المعرفة
كليات الشرق العربي للدراسات العليا
كلية العناية الطبية
كلية الغد الدولية للعلوم الطبية التطبيقية
جامعة دار العلوم
كليات الرؤية (المعروفة سابقاً بكليات الفارابي)
أكاديمية الجزيرة
الأنماط الاجتماعية > الألعاب الشعبية:

مارست العرب قديمًا ألعاب الرماية والجري والمبارزة والفروسية، برز بعض العرب بمهارات رياضية كالشنفري الذي عُرف بمهارة القفز والعدو السريع، وتفاخر بمسابقة جرت بينه وبين طيور القطا للوصول إلى بركة ماء، فشرب وارتوى وذهب في حال سبيله قبل أن تصله القطا. ورد وصف لعبة الخذروف في كتاب لسان العرب أنها: عويد مشقوق في وسطه يشد بخيط ويمد فيسمع له حنين وهو الذي يسمى الخراره، وقيل الخذروف شيء يدوره الصبي بخيط في يده فيسمع له دوي. وقد ذكره امرؤ القيس في وصفه لفرسه قائلًا: درير كخذروف الوليد أمره تتابع كفيه بخيط موصل.
ما تزال لعبة الخذروف من الألعاب الشعبية في مناطق المملكة ومنها منطقة الرياض، يطلق عليها الخذروف أو الوشاشة أو الخنانة.
الكعوب
أول هيب
أم غربين
الدنانة
الوشاشة
المبارزة
عظم لاح
الجلدية
طرة
اعقبونا ونعقبكم
عتة
العسيب
حذير ونذير
طار الطير
حمد حمد
النباطة
طبق لولو طبق مرجان
العياج
حبح حوح
الزقطة
الكمشة
الكبة
الحبلة
طافي طافي
البوبحة
الكوكبة
البوبشة
كبكب
الحدارج
الخروفة
الحجاوي
البحة، من ألعاب فتيات محافظة  سدير
القطاع الخيري

يُعد وقف صبيح في أشيقر أقدم وقف خيري في منطقة الرياض، لرجل صالح يدعى صبيح بن مساور عَمِل لدى عقبة بن راجح التميمي، ولإخلاصه في عمله كافأه بمنحه المزرعة كهبة مجانية، عند اقتراب وفاة صبيح كتب وصية يوصي بجعلها وقفًا لخدمة جميع المسلمين ونفعهم، ريع المزرعة قُسم لعدة أوجه خيرية مثل تجهيز الكفن لمن يموت ولم يخلف ذرية، إطعام الصائمين، الصدقة على الأرامل. تؤرخ وصية صبيح عام 747هـ الموافق 1346م ولا تزال فاعلة حتى الآن ويُنفق ريع الوقف على أوجه الخير.
الثروات الطبيعية > النفط

أُكتشف في منطقة الرياض ما يزيد عن 18 موقعًا ما بين نفطي وغازي، أهمها:
حقل الحوطة: أُكتشف عام 1408هـ/ 1988م ويقع على بُعد 180 كم جنوب العاصمة الرياض، يحتوي حقل الحوطة على الزيت العربي الخفيف الممتاز ويتميز بانخفاض الشوائب والملوثات بنسبة كبيرة.
حقل الدلم: أُكتشف عام 1410 هـ/ 1989م، ويقع على بُعد 114 كم شمال حقل الحوطة وينتج النفط والغاز.
حقل الرغيب: أُكتشف عام 1410 هـ/ 1989م، ويقع على بُعد 40 كم جنوب بئر الدلم 1.
حقل النعيم: أُكتشف عام 1410 هـ/ 1989م، ويقع على بُعد 5 كم شمال شرق بئر حقل الحوطة رقم 1.
حقل الحلوة: أُكتشف عام 1410 هـ/ 1989م، ويقع على بُعد 45 كم شمال حقل الحوطة وينتج النفط والغاز.
حقل الهزمية: أُكتشف عام 1410 هـ/ 1989م، ويقع على بُعد 205 كم جنوب الرياض وعلى بُعد 9 كم جنوب حقل الحوطة.
حقل الغينة: أُكتشف عام 1410 هـ/ 1989م، ويقع على بُعد 25 كم جنوب حقل الحوطة وحقل الهزمية.
السياحة > المتحف الوطني

يعد المتحف الوطني للآثار والتراث الشعبي في مدينة الرياض من أشهر المتاحف في المملكة، وهو يتوسط مركز الملك عبد العزيز التاريخي الذي أقيم في مدينة الرياض ليكون بمثابة مركز ثقافي وواجهة حضارية تبرز التاريخ المشرق للجزيرة العربية ورسالتها التاريخية بحمل لواء الإسلام ونشر رسالته الخالدة، وليكون منبراً للتعريف بتاريخ المملكة العربية السعودية ودورها والأسس التي قامت عليها. كما أن للمتحف دور رئيسي في تنشيط الحركة السياحية في المملكة عامة ومدينة الرياض خاصة، وذلك من خلال الزيارات التي تفد إلى المتحف سواء من داخل المملكة لمواطنين ومقيمين والتي تزداد بشكل تصاعدي أو الزيارات القادمة من الخارج لوفود وشخصيات ذات تأثير على المستوى الدولي.
السياحة > موسم الرياض

موسم الرياض مهرجان ترفيهي عالمي سنوي يقام في مدينة الرياض، انطلق موسم للمرة الأولى في عام 2019.
السياحة > موسم الدرعية

موسم الدرعية مهرجان سنوي يقام في الدرعية، ويتضمن فعاليات رياضية وترفيهية وثقافية، أبرزها فورمولا إي درعية.
السياحة > المدن الترفيهية

تعد المدن الترفيهية المكان الأبرز الذي تستطيع الأمهات مشاركة أولادهن الفرحة والاستمتاع بقضاء وقت عائلي، وتضم الرياض العديد من
المدن والمراكز الترفيهية الخاصة بالأطفال والتي تمت تأسيسها بمواصفات عالمية.
هذه لمحة عن أبرز هذه الأماكن:
1- منتزه الخيـمة الترفيهي
مدينة ترفيهية خاصة بالنساء تحتوي على ألعاب مبتكرة للصغار والكبار بالإضافة إلى الفعاليات والأنشطة الجذابة والمسابقات المشوقة، يقع هذا المنتزه في حي الورود، ويفتح أبوابه يومي الخميس والجمعة من الثالثة عصرا ً وحتى الحادية عشرة والنصف ليلا.
2. مركز المناهل
يقدم دورات صيفية للأطفال وبرامج منوعة وهوي يقع في الحي الدبلوماسي في الرياض وتشمل برامجه : المسرح ولرياضة مثل السباحة وكرة المضرب والكاراتيه وألعاب الأطفال والأشغال اليدوية والرسم.
3- فانتسي لاند
مدينة ترفيهية متكاملة تلبّي رغبات كل أفراد الأسرة وبما يتناسب مع أعمار أطفالك فهي تحتضن مسبح الدلافين وأسد البحر الذي يعتبر الأول والوحيد من نوعه في منطقة الخليج ويشهد تقديم عروض دلافين مثيرة بمشاركة طاقم محترف، ويتسع لأكثر من ألف متفرج ويتمكن الحضور بعد انتهاء العرض من التقاط صور تذكارية.
4- حديقة الحيوان
تضم حديقة الحيوانات ما يقارب 40 حظيرة صممت وفق أحدث النظم التي تكفل السلامة وتحتوي على أكثر من 1200 حيوان، وتتمثل في 170 نوعاً وهي محلية أفريقية وأوروبية وإسترالية.
وتحتل حديقة الحيوانات في الرياض موقعا ً مميزا ً إذا تتوسط المدينة وتجد إقبالاً كبيراً من الجمهور.
5- معالم ومتنزهات وادي حنيفة
يمثل مشروع إعادة تأهيل وادي حنيفة بعد اكتماله فرصة سياحية عظيمة لراغبي التنزه وقضاء أوقات ممتعة وسط فضاء واسع ونظيف، خاصة بعد إزالة جميع المظاهر السلبية توظيف الوادي كإحدى المناطق الطبيعية المفتوحة المتاحة لسكان المدينة والملائمة للتنزه الخلوي من خلال المتنزهات وممرات المشاة والطرق الملائمة والخدمات المساندة.
آثار > العصر الحجري

طالع أيضًا: قائمة مواقع العصر الحجري في السعودية
عثر فريق وكالة الآثار والمتاحف خلال عملية مسح لمنطقة مطار الملك خالد عام 1400هـ على آثار يعود أقدمها للعصر الحجري القديم، شملت منشآت سكنية، أفران، مواقد حجرية، مدافن، قواطع يدوية، سواطير، مكاشط، مثاقب، سكاكين، شفرات يعود أقدمها إلى 200 ألف عام. وفي موقع الثمامة عُثر على دلائل مادية للاستيطان البشري القديم المعتمد على الزراعة البدائية والصيد واستئناس الحيوانات. يؤرخ موقع صفاقة إلى فترة العصر الآشولي الأوسط 250000 - 300000 سنة من الآن. كشفت تنقيبات وادي حنيفة على منشآت حجرية ومدافن برجية وسواطير ضخمة وفؤوس وأزاميل وأدوات حفر.
من مواقع العصر الحجري بالمنطقة: بلدة سدوس التاريخية، مباني دائرية في البديعة تعود لخمسة آلاف عام، موقع اللسين جنوب غرب الرياض وهو عبارة عن منخفض رملي يحتمل أنه كان بحيرة قديمة عاش الإنسان على ضفافها، وقد عثر بالموقع على أدوات حجرية مثل المدقات وفؤوس ومكاشط ورؤوس رماح بالإضافة إلى بقايا متحجرات يحتمل أنها عظام لحيوانات استفاد منها الإنسان مع أدواته الحجرية. ومباني دائرية يعود تاريخها إلى 5000 عام، حيث تنتشر بكثافة على قمم الجبال وسفوح الأودية في منطقة الرياض، بُنيت من الحجارة ويتراوح قطرها 2-35 متر وتصل سماكة حائطها إلى متر وبارتفاع يصل إلى طول قامة الإنسان. كما تنتشر مذيلات حجرية تتجاوز 5000 آلاف عام يتراوح طولها ما بين 3 إلى 80 متر على قمم جبال منطقة الرياض، تنتهي برأس مثلث صغير ويصل عرض المذيل إلى متر، يتجه المذيل عادة من الشمال إلى الجنوب أو من الشرق إلى الغرب. تتواجد المذيلات عادة في جنوب حي الشفا وجبال طويق ووادي نمار ووادي لبن ووادي حنيفة.
آثار > قصر المصمك

وهو حصن قديم يرجع تاريخ بنائه إلى عام 1865م, وهذا الحصن هو الذي استولى عليه الملك عبد العزيز عند فتحه
الرياض عام 1319هـ - 1902م ويقع في قلب مدينة الرياض.
آثار > كهف برمة

المقالة الرئيسة: كهف برمة
وهو يقع قرب الرياض وعليه نقوش تعود إلى قبل 2400 عام.
آثار > آثار محافظة الدوادمي

وجدت بها آثار قديمة متهدمة ونقوش ثمودية ومن الآثار القريبة منها:
جبل البيضتين ويقع في منطقة الدوادمي وقد عثر على آثار مستوطنات قديمة عند سفحه، ونقوش ثمودية
جبل براقة وخنوقة ويقع شمال محافظة الدوادمي وبه بقايا أضرحة ومساكن ترجع إلى ما قبل ألفي عام.
مدن تاريخية

الرياض
تقع مدينة الرياض في وسط المملكة، وكان اسمها القديم (حجر) قاعدة لإقليم اليمامة، سكنتها قبيلة طسم ثم قبيلة بنو حنيفة قبل الإسلام، وبعد ظهور الإسلام أسلمت بنو حنيفة، ظل اسم حجر يتردد في كتب التاريخ وفي ما  نقله الرحالة المسلمون حتى القرن 9هـ، 13م، إلى أن تحولت إلى قرى صغيرة تشمل: مِقرن، مِعكال، العود، جبرة، منفوحة، البنية، المصانع، صياح. أطلق عليها مجتمعة لاحقًا في القرن 11هـ، الموافق القرن 17م اسم الرياض. كما عُرفت الرياض باسم القرية الخضراء أو خضراء الحجر. كشفت التنقيبات الأثرية في الرياض عن آثار أقدمها يعود إلى 8 آلاف عام.
الدرعية التاريخية
الدرعية التاريخية واحة من واحات وادي حنيفة استقطبت الاستقرار الحضري منذ أقدم العصور، وتحتل منطقة انعطاف وادي حنيفة مكونة منطقة العوجاء الاسم التقليدي الذي عُرفت به الدرعية. تتميز الدرعية بالمظاهر الطبيعية الجميلة كالروافد والشعاب والأراضي الخصبة وكلها معالم خلابة من التراث البيئي الذي يرتبط بتجربة الإنسان الحضارية في الاستقرار والبناء والتعمير، ويظهر المنجز الحضري من الدور السكنية وأنظمة الري والقنوات والأنفاق والقرى الزراعية بالدرعية ومحيطها الجغرافي.
القبائل

باهلة: ذكر عالم الأنساب حمد الجاسر أن مساكن هذة القبيلة من العهد الجاهلي إلى وقتنا الحاضر هو المعروف بسواد باهلة ، ويسمى الآن العِرضَ ، وهو يشمل منطقة القُوَيعِية وقراها ، ومن مساكنهم المخَامِر ، وهي الأودية والجبال التي حول نَفِيٍ والأثلَة ، حتى حمى ضرية المشهور ، والآن منهم حاضرة كبيرة في مدن نجد ، وفي مدن الحجاز قلة ، وفي المدينة والرياض والقصيم والوشم وسدير وغيرها.
بنو حنيفة: ذكرهم ابن بطوطة قائلًا: ثم سافرنا إلى مدينة اليمامة وتسمى أيضًا بحجر، مدينة حسنة خصبة ذات أنهار وأشجار يسكنها طوائف من العرب أكثرهم من بني حنيفة وهي بلدهم القديم، وأميرهم طفيل بن غانم.
بني يزيد: حدد المؤرخ العمري القرشي ديار بني يزيد قائلًا: دارهم ملهم وبنبان وحجر ومنفوحة وصياح.
أعلام > مؤرخين وتاريخيين

أحمد بن محمد البسام، مؤرخ وقاضي ولد عام 955هـ الموافق 1548م في بلدة أشيقر، ينتمي إلى قبيلة بنو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن معد بن عدنان. مؤلف مخطوطة "نبذة في تاريخ نجد" كانت مرجع لكثير من مؤرخي نجد بعد تلك الحقبة.
محمد بن ربيعة العوسجي، مؤرخ وقاضي ولد عام 1065هـ الموافق 1654م في بلدة ثادق عاصمة بلدان المحمل (آنذاك) وكان معاصرًا للدولة السعودية الأولى والثانية، كتب مخطوطة "تاريخ ابن ربيعة" تضمنت أحداث بدأت منذ عام 948 هـ في نجد ثم فجوة تاريخية حتى سنة 1011 هـ، دون التاريخ بعدها حتى سنة 1148 هـ.
محمد بن حمد بن عباد العوسجي، مؤرخ وقاضي ولد في بلدة البئر سنة 1100 هـ الموافق 1688م. ألف مخطوطة تاريخ ابن عباد. تميزت بتدوين أخبار لم يذكرها المؤرخون السابقون لعهده، كما أدلى بتفصيلات لبعض الأحداث. بدأ تدوين الأحداث فيها بسنة 1011هـ وهي سنة خروج الشريف أبي طالب على نجد، وانتهت بأحداث سنة 1175هـ.
تاريخ الفاخري، لصاحبه محمد بن عمر الفاخري التميمي، ولد عام 1772م في التويم بمنطقة الرياض، يعد أحد أعمدة مؤرخي الدولة السعودية الخمسة.محمد بن عمر الفاخري التميمي، ولد في بلدة التويم، أحد أعمدة مؤرخي الدولة السعودية الخمسة و التي تصنف مخطوطاتهم كمرجع مهم لرصد التاريخ السعودي.
أحمد بن علي بن دعيج، مؤرخ ولد في بلدة مرات في منطقة الرياض، عام 1190هـ الموافق 1776م، ركز في تاريخه على أحداث سقوط الدولة السعودية الأولى.
حمد بن لعبون، ولد في بلدة حرمة، يعد من كبار المؤرخين النجديين. توفي في بلدة التويم بعد سنة 1257هـ الموافق 1841م.
سعد بن جنيدل الجلعودي الدهمشي العنزي، من العمارات من بشر من عنزة، ولد في بلدة الشعراء سنة 1343 هـ،1915م وتلقى تعليمه الأولي فيها، وهو أحد الروَّاد السعوديين الموسوعيين المحققين في تاريخ الجزيرة العربية وجغرافيتها وآدابها.
سليمان بن عبد الرحمن الذييب كاتب ومؤرخ سعودي من مواليد الزلفي يعمل أستاذ في قسم التاريخ في كلية الآداب في جامعة الملك سعود.
عبد الكريم بن حمد بن إبراهيم الحقيل مؤرخ سعودي. ولد بمدينة المجمعة عام 1362هـ الموافق 1943م، بلغت مؤلفاته 41 كتابا في الإدارة والأدب والتاريخ.
أعلام > علم الأنساب

حمد بن محمد الجاسر ولد سنة 1328 هـ الموافق 1910م في قرية البرود بمحافظة الدوادمي من أسرة آل جاسر المنتمية إلى الكتمة من بني علي من قبيلة حرب. من مؤلفاته: معجم أسماء خيل العرب وفرسانها، معجم قبائل المملكة العربية السعودية.
أعلام > الرياضيات

محمد بن علي بن سلوم الوهيبي، فقيه وعالم بالأنساب والحساب والفلك ولد في قرية العطار، سدير سنه 1161هـ الموافق 1748 م، يعود نسبه إلى قبيلة بنو تميم، لديه رسائل متعددة في سائر العلوم الرياضية من الحساب والهندسة.
الأندية الرياضية

مدينة الرياض أكثر المدن في منطقة الرياض استحواذا للأندية، وأشهر الأندية في المنطقة هي:
نادي الهلال
نادي النصر
نادي الشباب
نادي الرياض
نادي الزلفي بمحافظة الزلفي
نادي الفيصلي بحرمة (محافظة المجمعة)
نادي الفيحاء بمحافظة المجمعة
نادي الحمادة بمحافظة الغاط
نادي الشرق بمحافظة الدلم
نادي الأنوار بمحافظة حوطة بني تميم
نادي المحمل بمحافظة ثادق
نادي العرض بمحافظة القويعية
نادي الدرع بمحافظة الدوادمي
نادي الوادي الأخضر بمحافظة وادي الدواسر
نادي كميت بمحافظة مرات
نادي الوشم بمحافظة شقراء
نادي الشعيب بمحافظة حريملاء
نادي التوباد بمحافظة الأفلاج
نادي الدرعية بمحافظه الدرعية
نادي الشعلة بمحافظه الخرج
ألبوم الصور

مدينة الرياض
الخرج
الزلفي
المجمعة
المزاحمية
شقراء
وصلات خارجية

الرياض
مرور الرياض
إمارة الرياض
هوامش

↑  ذكر حمد الجاسر أن كتاب بلاد العرب قد كتبه حسن بن عبدالله، بينما يرى صالح العلي أنه من تأليف الأصمعي.
عبد الوهاب المزين

عبدالوهاب المزين (1940-) عسكري كويتي سابق يحمل رتبة لواء ركن ، ويعد أحد ابرز قادة المقاومة الكويتية إبان الغزو العراقي للكويت عام 1990 ، تم أسره في 20 أكتوبر 1990 من قبل المخابرات العراقية ومازال مصيره مجهولا الى الآن .
عن حياته

ولد عبدالوهاب بن عبداللطيف بن محمد المزيّن ، في مدينة الكويت وتحديدا في فريج المزاينة بمنطقة المرقاب في عام 1940 ، وتلقى تعليمه في مدارس الكويت ، و أنهى دراسته في ثانوية الشويخ ثم التحق بأكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية لمدة أربع سنوات - تخصص مغاوير - ثم التحق ميدانيا بالقوات المسلحة الكويتية برتبة ملازم اول واسند اليه تأسيس قوات المغاوير ، وتتدرج بالسلك العسكري وعين في مجموعة مناصب ومنها مديرا للكلية العسكرية وملحقا عسكريا في سفارة الكويت في واشنطن ، حتى وصل الى رتبة لواء ركن عند التقاعد.
إستقالته الشهيرة

ترك عمله بالقوات المسلحة الكويتية وإستقال بعد خدمة طويلة إحتجاجا على تصريح وزارة الدفاع الكويتية حول دخول بعض الجاليات العربية المشكوك بولائها (غير الكويتية) الى السلك العسكري الكويتي ايمانا منه لما لدى لهذه الجاليات من أطماع في الكويت ، ومن ثم إتجه الى العمل الحر وزاول نشاط تجارة الاسلحة و ذخائر الصيد وهي تجارة والده وعائلته .
الحروب التي شارك بها

شارك في حرب 1967 و حرب أكتوبر 73 بجانب القوات المسلحة المصرية  و له دور بطولي في حرب 1967 حيث قام بعملية عسكرية ناجحة أدت الي إنقاذ مجموعة كبيرة من الجيش الكويتي من الهلاك في سيناء المصرية بعد ان عبر بهم سباحة من الضفة الشرقية الى الضفة الغربية من قناة السويس ، و حصل جراء هذا العمل البطولي على العديد من الاوسمة و شهادات التقدير من قادة القوات المسلحة المصرية.
عودته وإعتقاله

اثناء إجتياح الجيش العراقي المحتل للكويت عام 1990، كان يقضي إجازته الخاصة في جنوب فرنسا ، حتي جاءه خبر الغزو العراقي للكويت فقطع أجازته وكلفه بشكل مباشر ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء ( آنذاك ) الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح و الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح وزير الدفاع ( آنذاك )  و الشيخ علي صباح السالم الصباح بتكليفه بتأسيس المقاومة الكويتية و قيادتها ووضع الخطط ، وأسس قوة عسكرية مع رفيق دربه العميد يوسف المشاري تسمي (مجموعة اللواء الركن عبدالوهاب المزين) والتي تضم كبار قيادات و ضباط الجيش الكويتي والشرطة و الحرس الوطني ، وقد وضعته المخابرات العراقية على قائمة المطلوبين رقم ( 1 ) ، و قام بفتح جميع مخازن شركة عائلته (المزين للأسلحة) ووزعها على خلايا المقاومة كما قام بتهريب المناضلة أسرار القبندي و من ثم العودة بها إلى الكويت و تهريب عدد من أفراد الاسرة الحاكمة الكويتية و تهريب الاشرطة و الديسكات الخاصة بدولة الكويت ، وأستمر في دوره المناط به كقائد لخلية المقاومة الذي أسسها حتي يوم إعتقاله في مساء يوم السبت العشرين من أكتوبر عام 1990 حيث كان اللواء عبدالوهاب المزين وزملائه مجتمعين في أحد المنازل في منطقة النزهة ، وكان هذا المنزل مراقبا من قبل المخابرات العراقية ، وفي تمام الساعة السابعة مساء قام الجنود العراقيون بمداهمة المنزل وتم إعتقالهم جميعا وأخذهم الى مخفر النزهة بعد ربطهم وتعصيب أعينهم ، بعد ذلك تم نقلهم الى محافظة العاصمة ومنها الى قصر نايف وبدؤوا التحقيق معهم وعن طبيعة أعمالهم ووظائفهم مع استخدام كافة وسائل التعذيب والضرب ، وأستمرت التحقيقات معهم لمدة 3 أيام بلا أكل أو ماء ، وبعد انتهاء التحقيقات تم إكتشاف أن بعضهم ضباط في بالجيش الكويتي ، وبعد شهر تم أخذه مع زملائه الى المنزل وقاموا بتصويرهم صوراً شخصية وبعد ذلك تم ترحيلهم الى قصر نايف مرة أخرى ومن ثم الى سجن الأحداث مع مجموعة من الكويتيين عددهم 50 شخصا تقريبا حتى بداية عام 1991 ، وحاولت أسرته مرارا باطلاق سراحه عبر دفع مبالغ طائلة المخابرات العراقية ولكن لم يُكتَب لهم النجاة ، وبقي مصيره مجهولا الى الان.
اماكن سميت باسمه

تم تسمية ميدان الرماية في كلية علي الصباح العسكرية باسمه تخليدا لذكراه.
المصادر

↑  ميدان اللواء عبدالوهاب المزين
↑  تاريخ الكويت
↑  افتتاح ميدان اللواء عبدالوهاب المزين للرماية في كلية علي الصباح العسكرية
بوابة أعلام
بوابة الكويت
كوكي (أنجوان)

لمعانٍ أخرى، طالع كوكي (توضيح).
كوكي هي قرية تقع في جزيرة أنجوان في جزر القمر. بلغ عدد سكانها 3,066 نسمة حسب إحصاء عام 1991. و5,866 في تقدير عام 2009.