stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
1000 ق م

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 1 ق م
قرون:: القرن 11 ق م – القرن 10 ق م – القرن 9 ق م
عقود::  عقد 1030 ق م  عقد 1020 ق م  عقد 1010 ق م  –  –  عقد 990 ق م  عقد 980 ق م  عقد 970 ق م 
سنين:: 1003 ق م 1002 ق م 1001 ق م – 1000 ق م – 999 ق م 998 ق م 997 ق م
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقويم ميلادي: 1000 ق م CMXCIX ق م
تقويم هجري: 1671 ق هـ – 1670 ق هـ
تقويم هجري شمسي: 1621 BP – 1620 BP
تقويم أمازيغي: −49
حقبة مصر القديمة: الأسرة الحادية والعشرون، 78
حقبة اليونان القديم: 224 قبل الأولمبياد الأولى
تقويم سرياني: 3751
تقويم بنغالي: −1592
تقويم بوذي: −455
تقويم بورمي: −1637
تقويم بيزنطي: 4509–4510
تقويم صيني: 庚辰年 (التنين المعدني) 1697 أو 1637     — إلى — 辛巳年 (الأفعى المعدني) 1698 أو 1638
تقويم قبطي: −1283 – −1282
تقويم ديسكوردي: 167
تقويم إثيوبي: −1007 – −1006
تقويم عبري: 2761–2762
تقويمات هندية: 
 - بيكرم سامفات: −943 – −942
 - شاكا سامفات: غ/م
 - كالي يوغا: 2102–2103
تقويم هولوسين: 9001
تقويم إيراني: 1621 BP – 1620 BP
تقويم يولياني: غ/م
تقويم كوري: 1334
تقويم مينغوو: 2911 قبل إعلان جمهورية الصين 民前2911年
تقويم تايلندي: −457 – −456
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش 
1000 ق م أو 1000 قبل الميلاد أو ألف قبل الميلاد هي سنة من العقد 100 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 1001 ق م وتليها سنة 999 ق م.
مواليد

حيرام الأول
كتب

Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
أحمد محمد عوف (2000)، موسوعة حضارة العالم، QID:Q12246226
مراجع

↑  صفحة السنة على موقع onthisday.com نسخة محفوظة 13 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
↑  حروب ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع historyofwar.org نسخة محفوظة 04 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  أحداث ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع au.af.mil نسخة محفوظة 26 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

صفحة السنة على موقع onthisday.com
سنة 1000 ق م على موقع المكتبة الوطنية الفرنسية
بوابة تقويم
بوابة حضارات قديمة
بوابة زمن
عنترة بن شداد

لمعانٍ أخرى، طالع عنترة بن شداد (توضيح).
لمعانٍ أخرى، طالع ابن شداد (توضيح).
| عَنْتَرَةُ بْنُ شَدَّادٍ اَلْعَبْسِيُّ>   | عَنْتَرَةُ بْنُ شَدَّادٍ اَلْعَبْسِيُّ>   |
| --- | --- |
رسم تخيلي للفارس عنترة بن شداد: رسم تخيلي للفارس عنترة بن شداد
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 525 نجد، جزيرة العرب
الوفاة: 1 يناير 608 (83 سنة)   نجد، حائل، الجزيرة العربية
اللقب: أَبُو اَلْفَوَارِسِ
إخوة وأخوات: شيبوب بن زبيبه  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المواضيع: فلسفة، وشعر  
المهنة: محارب وشاعر
اللغات: العربية  
مجال العمل: فلسفة، وشعر  
 مؤلف:عنترة بن شداد  - ويكي مصدر:  مؤلف:عنترة بن شداد  - ويكي مصدر
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أَبُو اَلْفَوَارِسِ عَنْتَرَةُ بْنُ شَدَّادِ بْنِ قُرَادٍ اَلْعَبْسِيُّ (525م - 608م) فارِسٌ عَرَبِيٌّ نَجْدِيٌّ مُضَرِيٌّ، يُعَدُّ مِنْ شُعَراء المُعَلَّقات، ومِنْ أشهر شُعَراء مُدَّةِ ما قبل الإسلام. اشتَهرَ بِشعر الفُروسية، وبِغَزلهِ العَفيف مَع مَعشوقَته عَبْلَةَ، عَدَّهُ ابْنُ سلَّام من الطّبقة السّادسة من الشّعراء مع أصحاب الواحدة. وهو أحد أغربة العرب الثّلاثة: (عنترة، وأمّه زبيبة، وخُفَاف بْن عُمَير الشَّرِيديِّ، وأمّه نُدبَة، والسُّلَيك بْن عَمْرِو السَّعْديّ، وأمّه سُلَكَة).
وكان أبوه قد نفاه، وكان العرب في الجاهلية إذا كان لأحدهم ولد من أمّة (جارية) استعبده، ثم ادَّعاه بعد الكبر واعترف به وألحقه بنسبه.
وكان سبب ادعاء أبيه إيّاه أن بعض أحياء العرب أغاروا على بني عبس فأصابوا منه واستاقوا إبلًا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عمّا معهم، وعنترة يومئذ فيهم، فقال له أبوه: «كرّ يا عنترة»، فقال عنترة: «العبد لا يحسن الكر، إنّما يحسن الْحِلاب والصّر» فقال: «كرَّ وأنت حر». فَكرَّ، وقاتل يومئذ قتالًا حسنًا فادَّعاه أبوه بعد ذلك وألحقه بنسبه.
لمّا أُنشدَ للنبي صلى الله عليه وسلم قول عنترة:
وَلَقَد أَبِيتُ عَلَى الطَّوى وَأَظَلُّهُ ٭٭٭ حَتّى أَنَالَ بِهِ كَرِيمَ المَأكَلِ
قال عليه الصّلاة والسّلام: «ما وصف لي أعرابي قط فأحببت أن أراه إلّا عنترة» ولكن هذا الحديث منكر
قيل لعنترة: «أنت أشجع النّاس وأشدّها» قال: «لا»، قيل: «فبمَ إذن شاع لك هذا في النّاس؟» قال: «كنت أقدم إذا رأيت الإقدام عزمًا، وأحجم إذا رأيت الإحجام حزمًا، ولا أدخل موضعًا لا أرى لي منه مخرجًا، وكنت أعتمد الضّعيف الجبان فأضربه الضّربة الهائلة يطير لها قلب الشّجاع فأثني عليه فأقتله».
اسمه

اشتق اسم عنترة من ضرب الذباب يقال له العنتر وإن كانت النون فيه ليست بزائدة (مثل قبيلة كندة أصلها كدة) فهو من العَتْرِ والعَتْرُ الذبح والعنترة أيضاً هو السلوك في الشدائد والشجاعة في الحرب. وإن كان الأقدمون لا يعرفون بأيهما كان يدعى: بعنتر أم بعنترة فقد اختلفوا أيضاً في كونه اسماً له أو لقباً. وكان عنترة يلقب بالفلحاء، من الفلح أي شق في شفته السفلى وكان يكنى بأبي الفوارس لفروسيته ويكنى بأبي المعايش وأبي أوفى وأبي المغلس لجرأته في الغلس أو لسواده الذي هو كالغلس، وقد ورث ذاك السواد من أمه زبيبة، إذ كانت أمه حبشية وبسبب هذا السواد الكثيف عده القدماء من أغرب العرب.
درج بعض الرواة على تسمية عنترة باسم عنتر أحياناً، ولربما استناداً إلى ما سمعوه من قوله:
يدعُونَ عنترَ والرّماحُ كأنّها
أشطانُ بئر في لبَان الأدهمِ
وقوله في موضع ثان:
ولقَد شفَى نفسِي وأبرَأ سُقمها
قيل الفَوارس ويْك عنتر أقدمِ
وقد شرح الخطيب التبريزي البيت الأول بقوله: «ويروى عنتر-أي بالضم- فمن رواه بفتح الراء فإنه رخّم عنترة وترك ما قبل المحذوف على حاله مفتوحاً، ومن روى عنتر وضمّ الراء احتمل الوجهين: أحدهما أن يكون قد جعل ما بقي اسماً على حاله إلّا أنه قد صار طرفاً كحرف الأعراب، والثاني ما رواه المبرّد عن بعضهم أنه كان يسمى» عنتراً«، فعلى هذا الوجه لا يجوز إلا الضمّ، هكذا ذكره النحاس، ويجوز أن يكون عنتر على هذا الوجه منصوباً بـ» يدعون" ". ويذكر شارح القاموس أنه «قد يكون اسمه عنتراً كما ذهب إليه سيبويه». على أن المتواتر في الكتب المعتمدة وماعليه الكثيرون هو أن اسمه «عنترة» لا «عنتر» والعنترة السلوك في الشدائد والشجاعة في الحرب، وهذا أقرب إلى مسمى فارس بني عبس.
مولده ونشأته

بريشة نصر الدين ديني (1898م).
ولد عنترة في بلاد نجد في أواسط شبه الجزيرة العربية في الربع الأول من القرن السادس الميلادي  ، وبالاستناد إلى أخباره، واشتراكه في حرب داحس والغبراء فقد حدّد ميلاده في سنة 525م. تعزّز هذه الأرقام تواتر الأخبار المتعلّقة بمعاصرته لكل من عمرو بن معديكرب والحطيئة وكلاهما أدرك الإسلام.
أمه كانت أميرة حبشية يقال لها زبيبة ررغر، أُسرت في هجمة على قافلتها وأعجب بها شداد بن قراد الغطفاني فأنجب منها عنترة، وكان لعنترة أخوة من أمه عبيد هم جرير وشيبوب. وكان هو عبداً أيضاً لأن العرب كانت لا تعترف ببني الإماء إلا إذا امتازوا على أكفائهم ببطولة أو شاعرية أو سوى ذلك.
نسبه

هو: عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة بن عوذ بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر.
صفاته

وُلد عنترة لأب عربيّ وأمّ حبشيّة، فجاء مختلفاً عن بقية أقرانه في ضخامة خلقته وعبوس وجهه وتلفلف شعره وكبر شدقيه وصلابة عظامه وشدة منكبيه وطول قامته وشبه خلقته لأبيه شداد.
حياته في العبودية

ذاق عنترة مرارة الحرمان وشظف العيش ومهانة الدار لأن أباه لم يستلحقه بنسبه، فقد كان أبوه هو سيده، يعاقبه أشد العقاب على ما يقترفه من هنات، وكانت سمية زوجة أبيه تدس له عند أبيه وتحوك له المكائد، ومن ذلك أنها حرشت عليه أباه مرة، وقالت له: «إن عنترة يراودني عن نفسي». فغضب أبوه غضباً شديداً وعصفت برأسه حميته، فضربه ضرباً مبرحاً بالعصا وأتبعها بالسيف، ولكن سمية أدركتها الرحمة في النهاية فارتمت عليه باكية تمنع ضربات أبيه، فرقّ أبوه وكفّ عنه. فاعتبر عنترة بشعر يقول فيه:
أمِــن سميـة دمع العين تذريـفُ
لو أن ذا منك قبل اليوم معروف
كأنها يــوم صــدّت مــا تكلمني
ظبي بعسفان ساجي الطرف مطـروف
تجلّلتني إذ أهــوى العصا قِبلي
كأنهـا صنــم يُعتــاد معكــوف
المــال مـالكم والعبد عبـدكم
فهــل عذابك عني اليـوم مصروف
تنسى بلائي إذا مـا غـارة لقحـت
تخرمنها الطـــوالات السـراعيف
يخرجن منها وقد بلّت رحــائلها
بالماء يركضها المُرد الغطاريف
قد أطعنُ الطعنة النجلاء عن عرضٍ
تصفر كــف أخيها وهــو منـزوف
لا شك للمـرء أن الـدهر ذو خلف
فيه تفــرّق ذو إلــف ومــألوف
استلحاقه بنسب أبيه

ذلك أن قبيلة طيء أغارت على عبس في ثأر لها، إذ سبق لقبيلة عبس أن غزتها واستاقت إبلها، وكان عنترة مع بني قومه في حومة النزال، ولكنه اشترك مدافعاً لا مهاجماً، وسبب ذلك ما روي أنه شارك من قبل في غزو طيء، ولكنهم بخسوه حقه في الغنائم، إذ فرضوا له نصيب العبد منها وهو النصف فأبى، ومن ثم تقاعس عن الخوض في المعركة. واشتد الخطب على بني عبس حتى كادت أن تُسلب خيراتها وتدور عليها الدوائر، وحينئذ صاح بعنترة أبوه قائلاً: «كُرّ يا عنترة!»، فأجاب عنترة على النداء: «لا يحسن العبد الكر إلا الحلاب والصر». وفي تلك اللحظة لم يجد أبوه بدلاً من أن يمنحه اعتباره فصاح به: «كُرّ وأنت حر». فكرّ عنترة وراح يهاجم وهو ينشد:
أنا الهَجِينُ عَنْتَرَةْ *
كلُّ امرئٍ يَحْمِي حِرَه
أَسْوَدَهُ وَأَحْمَرَهْ *
والشَّعَرَاتِ المُشْعَرَةْ
الوَارِدَاتِ مِشْفَرَهْ *
(نص مفقود)
وكان النصر لبني عبس فاحتفلت القبيلة بعنترة وكرمته.
عنترة وعبلة

المقالة الرئيسة: معلقة عنترة بن شداد
أحبّ عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك أعظم الحب وأشده، وكانت من أجمل نساء قومها وأبعدهن صيتاً في اكتمال العقل ونضرة الصبا، ويقال إنه كان من أقسى ما يعيق هذا الحب صلف أبيها مالك وأنفة أخيها عمرو.
تقدم عنترة إلى عمه مالك يخطب ابنته عبلة، ولكنه رفض أن يزوج ابنته من رجل أسود. ويقال: إنه طلب منه تعجيزاً له وسداً للسبل في وجهه ألف ناقة من نوق النعمان المعروفة بالعصافير مهراً لإبنته، ويقال: أن عنترة خرج في طلب عصافير النعمان حتى يظفر بعبلة، وإنه لقي في سبيلها أهوالاً جساماً، ووقع في الأسر، ثم تحقق حلمه في النهاية وعاد إلى قبيلته ومعه مهر عبلة ألفاً من عصافير الملك النعمان. ولكن عمه عاد يماطله ويكلفه من أمره شططاً، ثم فكر في أن يتخلص منه، فعرض ابنته على فرسان القبائل على أن يكون المهر رأس عنترة.
ثم تكون النهاية التي أغفلتها المصادر القديمة وتركت الباحثين عنها يختلفون حولها، فمنهم من يرى أن عنترة فاز بعبلة وتزوجها، ومنهم من يرى أنه لم يتزوجها، وإنما ظفر بها فارس آخر من فرسان العرب.
وقد سكتت المصادر العربية عن ذكر عبلة إلا في مجال تشبيب عنترة بها وحبه لها، فلم تنوّه عما إذا كان قد تزوج بها أم بقي حبه معلقاً.
حيث ذهب البعض إلى القول بأن عنترة لم يتزوج عبلة، بل تبتل في حبها، وأن أباها وأخاها منعاه من زواجها، وأنها زوجت أحد أشراف قومها على رغم عنترة. وقد قاس أصحاب هذا الرأي قولهم هذا قياساً على عادة العرب من منعها بناتها أن يزففن إلى من يشبب بهن قبل الزواج.
ويميل البعض إلى الرأي القائل أن عنترة تزوج عبلة لعوامل وأسباب، منها أنه قد استلحق بنسب أبيه فزالت عنه هجنة النسب وأصبح ابن عم لعبلة، ثم إنه كان من أشهر فرسان قبيلة بني عبس بل فارسا من فرسان العرب، وقوته وفروسيته مما لا يغفله من حسابه من يريد زواج عبلة، إذ إنه سيتعرض لانتقام عنترة وثأره لكرامته.
وفاته

انتهت حياة عنترة بعد أن بلغ من العمر تسعين عاماً تقريباً، فقد كانت حياته منحصرة بين سنتي 525 و 615 ميلادية، وذكر الزركلي في الأعلام أن وفاته كانت في عام 600 ميلادية، وهو ما يوازي العام الثاني والعشرين قبل الهجرة.
وذكر في نهاية عنترة روايات عدة، على أن الرواية المتداولة والمرجّحة هي رواية صاحب الأغاني بقوله أن عنترة أغار على بني نبهان من طيء فطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير، فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول:
آثار ظُلمان بقاعٍ محربٍ.
قال: وكان زرّ (وقيل وزر) بن جابر النبهاني في فتوّة، فرماه وقال: خذها وأنا ابن سلمى، فقطع مطاه (أي ظهره)، فتحامل بالرمية حتى أتى أهله، فقال وهو مجروح:
وإنّ ابن سلمى عنده فاعلموا دمي
وهيهات لا يُرجى ابن سلمى ولا دمي
يحلّ بأكناف الشعاب وينتمي
مكان الثريّا ليس بالمتهضّم
رماني ولم يدهش بأزرق لهذمٍ
عشيّة حلّوا بين نعفٍ ومخرمٍ
قال ابن الكلبي: وكان الذي قتله يلقّب بالأسد الرهيص الطائي.
عنترة بن شداد في السينما والتلفزيون

جسدت شخصية عنترة بن شداد في مسلسلات وأفلام منها:
1945 : فيلم عنتر وعبلة فيلم  مصري من إخراج نيازي مصطفى وبطولة سراج منير وكوكا
1948 : فيلم مغامرات عنتر وعبلة فيلم  مصري من إخراج صلاح أبو سيف ومن بطولة سراج منير وكوكا
1961 : فيلم عنتر يغزو الصحراء فيلم  مصري من إخراج نيازي مصطفى ومن بطولة فريد شوقي وكوكا
1961 : فيلم عنتر بن شداد فيلم  مصري من إخراج نيازي مصطفى ومن بطولة فريد شوقي وكوكا
1974 : فيلم عنتر في بلاد الرومان فيلم  لبناني من إخراج سمير الغصيني ومن بطولة محمد المولى وسيلفانا بدرخان
1974 : فيلم عنتر فارس الصحراء فيلم  مصري من إخراج محمد سلمان  ومن بطولة محمود سعيد وسميرة توفيق
1974 : مسلسل قوم عنتر مسلسل  إماراتي من إخراج محمود أبو العباس ومن بطولة ضاعن جمعة وسلطان الشاعر
1978 : مسلسل عنترة بن شداد مسلسل  مصري من إخراج عباس أرناؤوط ومن بطولة أحمد مرعي وتيسير فهمي
1987 : مسرحية عنتر بن شداد مسرحية  كويتية من إخراج أحمد عبد الحليم ومن بطولة إبراهيم الحربي واستقلال أحمد وأحمد الصالح
2007 : مسلسل عنترة بن شداد مسلسل  كويتي من إخراج رامي حنا ومن بطولة فيصل العميري وكندة حنا
2017 : فيلم عنترة ابن ابن ابن شداد فيلم  مصري من إخراج شريف إسماعيل ومن بطولة محمد هنيدي ودرة
مراجع

↑  خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 5، ص. 91-92، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
↑  صباح علي السليمان (2016). معجم شعراء العرب حتى عصور الإحتجاج (ط. 1). عَمَّان: دار غيداء للطباعة والنشر. ص. 167. ISBN:978-9957-96-158-9. OCLC:1001463618. QID:Q129170083.
↑  "حديث". hdith.com. مؤرشف من الأصل في 2023-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-14.
↑  "الدرر السنية - الموسوعة الحديثية - نتائج البحث". dorar.net. مؤرشف من الأصل في 2023-06-14. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-14.
↑  "هل ورد حديث صحيح في فضل عنترة بن شداد ؟ - الإسلام سؤال وجواب". islamqa.info. مؤرشف من الأصل في 2023-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-14.
↑  الدِّينَوَرِيُّ، ابن قتيبة. الشعر والشعراء. دار الحديث، القاهرة، 1423 هـ.
↑  عكاوي، رحاب (2003) ملحمة العرب: سيرة عنترة بن شداد العبسي. د الحرف العربي.بيروت.
1 2  المصدر السابق
↑  التبريزي, ابن الخطيب. شرح المعلقات العشر المذهبات. تحقيق: عمر فاروق الطباع.بيروت: دار الأرقم.
↑  الشنتمري (2001) ِأشعار الشعراء الستة الجاهليين. ترجمة وتحقيق: إبراهيم شمس الدين. دار الكتب العملية.
↑  المصدر رقم(1).
↑  سيرة عنترة بن شداد: السيرة الحجازية. الطبعة الرابعة. طبعة المكتبة السعيدية.1331هـ.
1 2 3  المصدر رقم (1)
↑  نعيم، أنطوان وحيد(2010) الهائمون والمتيمون العرب: قصص وأشعار وحكايات. دار الكتاب العربي.بيروت.
↑  الأصفهاني, أبو الفرج. الأغاني. م8.مطبعة دار الكتب المصرية, الطبعة الأولى.1935م.
دون باركسدال

دون باركسدال (بالإنجليزية: Don Barksdale)‏ مواليد 31 مارس 1923 في أوكلاند - الوفاة 08 مارس 1993، كان لاعب كرة سلة أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1948 ويحمل الرقم 6, 17. يبلغ طوله 6 قدم 6 بوصة (2.0 م). اعتزل اللعب في 1955.
فرق لعب لها

بالتيمور باليتس
بوسطن سيلتكس
الميداليات

| الميدالية | المسابقة |
| --- | --- |
ذهبية: الألعاب الأولمبية الصيفية 1948
:
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000002-QINU`"'Basketball Reference (بالإنجليزية), QID:Q22235911
↑  إحصائيات ومعلومات اللاعب من Basketball-Reference.com
| ع ن أبطال الولايات المتحدة في القفز الثلاثي | ع ن أبطال الولايات المتحدة في القفز الثلاثي |
| --- | --- |
1888-1979 Amateur Athletic Union:  1893: Edward Bloss  1894-1908: Not held  1909: فرانك أيرونز  1910–11: دان أهيرن  1912: بلات آدامز  1913–18: دان أهيرن  1919-20: Sherman Landers  1921: كوفمان غيست  1922-23: DeHart Hubbard  1924-25: Homer Martin  1926-28: ليفي كيسي  1929: Robert Kelley  1930: ليفي كيسي  1931: Robert Kelley  1932: Sidney Bowman  1933: Nathan Blair  1934: دودلي ويلكينز  1935: رولان روميرو  1936–37: بيلي براون  1938–39: Herschel Neil  1940–43: بيلي براون  1944: دون باركسدال  1945: Burton Cox  1946: Ralph Tate  1947: Bob Beckus  1948–51: غاي بريان  1952: Walter Ashbaugh  1953: George Shaw  1954: Claudio Cabreja (CUB) * Pat Lochiatto  1955: Victor Hernandez (CUB) *بيل شارب  1956: Willie Hollie  1957: بيل شارب  1958–60: إيرا ديفيس  1961–62: بيل شارب  1963: Kent Floerke  1964: Christos Mousiadis (GRE) * إيرا ديفيس  1965–66: أرت ووكر  1967: تشارلز كرايغ  1968: أرت ووكر  1969: جون كرافت  1970: Milan Tiff  1971–74: جون كرافت  1975: Anthony Terry  1976: تومي هاينز  1977: Milan Tiff  1978: جيمس باتس  1979: Ron Livers 
1980-1992 The Athletics Congress:  1980–81: فيلي بانكس  1982: روبرت كانون  1983: فيلي بانكس  1984: Al Joyner  1985: فيلي بانكس  1986: Charlie Simpkins  1987–89: Mike Conley  1990–91: كيني هاريسون  1982: Charlie Simpkins 
1993-onwards USA Track & Field:  1993–95: Mike Conley  1996–97: كيني هاريسون  1998–99: LaMark Carter  2000: روبرت هوارد  2001: LaMark Carter  2002: والتر ديفيس  2003: كينتا بيل  2004: ملفين ليستر  2005–06: والتر ديفيس  2007–08: Aarik Wilson  2009: Brandon Roulhac  2010: كينتا بيل  2011–12: كريستيان تايلور  2013: عمر كرادوك  2014: Will Claye  2015: عمر كرادوك  2016-7: Will Claye  2018–19: دونالد سكوت 
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة السلة
تعلم متحد

التعلم المتحد
رسم تخطيطي لخطة التعلم المتحد مع الهواتف الذكية لتدريب نموذج عالمي للذكاء الاصطناعي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  ذكاء صناعي تعلم الآلة نظام موزع  
له هدف:  خصوصية لامركزية قابلية التوسع إضفاء الطابع الشخصي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
التعلم المُتَّحِد أو التعلم المُوَحَّد هو أسلوب تعلم آلة يقوم بتدريب الخوارزمية عبر جلسات مستقلة متعددة، يستخدم كل منها مجموعة بيانات خاصة. ويتناقض هذا النهج مع تقنيات تعلم الآلة المركزية التقليدية التي تدمج مجموعات البيانات المحلية في جلسة تدريبية واحدة، وكذلك مع الأساليب التي تفترض أن عينات البيانات المحلية موزعة توزعًا متماثلًا.
يمكّن التعلم المُتَّحِد الجهات الفاعلة المتعددة من بناء نموذج مشترك وقوي لتعلم الآلة دون مشاركة البيانات، وبذلك يأخذ القضايا الحرجة بعين الحسبان مثل خصوصية البيانات وأمن البيانات وحقوق الوصول إلى البيانات والوصول إلى البيانات غير المتجانسة. تُستخدم تطبيقاتها في الصناعات بما في ذلك الدفاع والاتصالات وإنترنت الأشياء والأدوية. السؤال الرئيس المفتوح هو متى/ما إذا كان التعلم المتحد أفضل من تعلم البيانات المجمعة. ثمة سؤال مفتوح آخر يتعلق بمصداقية الأجهزة وتأثير العناصر الخبيثة على النموذج المُتعَلّم.
تضمين الكلمات

تضمين الكلمات هو تمثيل المفردات والمركبات بصورة أشعة رياضية وأعداد حقيقية وهي من طرائق نمذجة اللغات الطبيعية.
مراجع

↑  معجم البيانات والذكاء الاصطناعي (PDF) (بالعربية والإنجليزية)، الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي، 2022، ص. 65، QID:Q111421033
↑  "معلومات عن تضمين الكلمات على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.
بوابة ذكاء اصطناعي
بوابة علم الحاسوب
بوابة لسانيات
بنك البركة (باكستان)

بنك البركة (باكستان)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  عمل تجاري 
موقع الويب:  albaraka.com.pk 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصناعة:  مصرفية إسلامية
المنتجات:  Retail banking Corporate Banking Investment banking Consumer banking
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بنك البركة (باكستان) المحدودة (ABPL) نتيجة للاندماج الأول في قطاع الخدمات المصرفية الإسلامية في باكستان. تم الدمج بين عمليات فرع بنك البركة الإسلامي (AIB) البحرين ، بنك البركة الإسلامي الباكستاني (AIBP) ومصرف الإمارات الإسلامي العالمي (باكستان)، وبالتالي بدأت عمليات الكيان المندمج اعتبارًا من 1 نوفمبر 2010. تم الاندماج الثاني في عام 2016 مع برج بنك المحدودة. اعتبارًا من سبتمبر 2016، أصبح للبنك حضور وطني في باكستان مع شبكة من 191 فرعًا في أكثر من 97 مدينة في جميع أنحاء البلاد.
مجموعة البركة المصرفية

بنك البركة (باكستان) هي شركة تابعة لمجموعة البركة المصرفية (ABG) وهي مجموعة مصرفية إسلامية شهيرة في منطقة الخليج العربي.
بنك البركة ( ايه بي جي) هي شركة مساهمة بحرينية مدرجة في بورصتي البحرين وناسداك دبي. يبلغ رأس المال المصرح به لـلبنك 1.5 مليار دولار أمريكي، ولديه قاعدة أصول تزيد عن 24 مليار دولار أمريكي، ويبلغ إجمالي حقوق الملكية 2.5 مليار دولار أمريكي. للبنك حضور عالمي واسع. تتواجد الوحدات المصرفية والمكاتب التمثيلية للمجموعة في 17 دولة تغطي 3 قارات: آسيا والشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأوروبا. اعتبارًا من 2013 ، تتمتع البركة بحضور كبير في البحرين والجزائر والأردن ولبنان وإندونيسيا وتونس والسودان وتركيا وجنوب إفريقيا وليبيا والعراق والمملكة العربية السعودية وباكستان. تتكون شبكة بنوك البركة اليوم من أكثر من 700 فرع حول العالم.
البتروكيماويات المصرية

البتروكيماويات المصرية
البتروكيماويات المصرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   مصر 
التأسيس:  1981
النوع:  قطاع عام
المقر الرئيسي:   العامرية - الإسكندرية - جمهورية مصر العربية
موقع الويب:  egy-petrochem.com 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنظمة الأم:  الهيئة المصرية العامة للبترول
الصناعة:  البتروكيماويات
مناطق الخدمة:  محافظات جمهورية مصر العربية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  الهيئة المصرية العامة للبترول
أهم الشخصيات:  أحمد كامل موقع، رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
البتروكيماويات المصرية أو (بالإنجليزية: EPC - Egyptian Petrochemichal Co)‏ هي احدي شركات قطاع البترول المصري, والتي تأسست عام 1981 برأس مال مصدر 75 مليون جنيه مصري والذي تم زيادته عام 1984 ليصبح 105 مليون جنيه مصري ثم وصل إلى 578 مليون جنيه مصري. وتمتلكها بالكامل الهيئة المصرية العامة للبترول.
وتمتد مساحة عمل الشركة إلى حوالي 516 فدان بمنطقة العامرية المجاورة لطريق مصر إسكندرية الصحراوي .
رؤساء الشركة

أحمد محمد كامل موقع
محمد عبد العزيز متولي.
جابر حسن.
سعيد إبراهيم.
سعيد عبد العزيز.
محمد مجدى عبد الودود.
أشرف البقلي.
أحمد البورديني.
صفوت بدير.
فوزي عمار.
وصلات خارجية

موقع وزارة البترول والثروة المعدنية
الهيئة المصرية العامة للبترول
شركة البتروكيماويات المصرية
ألدو راي

| ألدو راي> (بالإنجليزية: Aldo Ray)    | ألدو راي> (بالإنجليزية: Aldo Ray)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 25 سبتمبر 1926     مقاطعة نورثهامبتون  
الوفاة: 27 مارس 1991 (64 سنة)       مارتينز  
سبب الوفاة: سرطان المريء  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الزوجة: جيف دونيل (1954–1956)  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل تلفزيوني، وممثل أفلام  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الفرع: بحرية الولايات المتحدة  
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألدو راي (25 سبتمبر 1926 - 27 مارس 1991)، هو ممثل سينما والتلفزيون أمريكي. بدأ حياته المهنية كلاعب متعاقد مع كولومبيا بيكتشرز، قبل أن يحقق النجومية من خلال أدواره في «The Marrying Kind» و «Pat and Mike» التي أكسبته ترشيحًا لجوائز الغولدن غلوب.
مظلة شمسية

مظلة شمسية في موقف السيارات في  دبليو اس يو في ولاية مينيسوتا.
مظلة شمسية للسيارات
المظلات الشمسية أو الأسطح الشمسية هي مجموعة ألواح ضوئية مثبتة على هياكل المظلات، والتي يمكن أن تكون مظلة لمواقف السيارات وغزيب (سقيفة) وتعريشة أو غطاء الحديقة.
مواقف السيارات المظللة بالطاقة الشمسية

هيكل التركيب الذي يجعل مواقف السيارات المظللة الشمسية اغلى تكلفة بنسبة 50٪ إلى ضعف تكلفة بناء الألواح الشمسية التقليدية على حقل العشب، ولكن باعتبارها موارد الطاقة الموزعة فهي تتجنب ازدحام الإرسال والخسائر في الشبكة الكهربائية. كما يمكن للمظلات أن تحمي السيارات و الأسفلت من الطقس القاسي.
قانون فرنسي تم إقراره في عام 2023 كان يتطلب من أصحاب مواقف السيارات التي تبلغ مساحتها أكبر من 50 ألف قدم مربع (4600 متر مربع) لبناء مظلة شمسية لتغطي نصف مساحة المواقف. مما قد يؤدي ذلك إلى تمديد قدرة مثبتة تبلغ من 6.75-11.25 جيجاواط، بتكلفة تتراوح بين 8.7 و 14.6 مليار دولار.
في عام 2022، تم افتتاح أكبر مظلة شمسية لمواقف السيارات في العالم في هولندا بقدرة 35 ميجاواط.
تقوم جامعة روتجرز ببناء 14.5 ميجاوات من المظلات الشمسية في مواقف السيارات في عام 2023، والتي ستنتج 18 جيجاواط ساعة سنوياً، بالإضافة إلى مظلة شمسية لموقف سيارات آخر حيث تبلغ مساحته 32 فدان وبقدرة 8.8 ميجاوات والذي تم تركيبه بالفعل هناك في عام 2013.
إذا قامت شركة وول مارت سوفر سنترز بوضع مظلات شمسية على مواقف السيارات على أكثر من 3500 موقف سيارات خاص بها، فإنها ستنتج 11.1 جيجاواط من قدرة الطاقة الشمسيةالاسمية.
الطاقة الشمسية المجتمعية
المظلات الشمسية لديها امكانيات كبيرة عند تطوير الطاقة الشمسية المجتمعية. كما يمكن للطاقة الشمسية المجتمعية تنفيذ تطوير المظلات الشمسية بسهولة لتوفير مصدر موثوق من الطاقة المتجددة للسكان المجاورين لها. وهذا يعتبر مفيد للسكان المقيمين الذين يرغبون في الاستثمار في الطاقة الشمسية والذين ليس لديهم وسائل متاحة لبناء ألواح على ممتلكاتهم. كما يسمح استخدام المظلات الشمسية في الطاقة الشمسية المجتمعية لزيادة عدد الأشخاص للحصول بسهولة و بثقة إلى موارد الطاقة المتجددة دون وجود العديد من القيود مثل الأموال أو المساحة و كما هو الحال مع الألواح الشمسية الشخصية. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن مظلات الطاقة الشمسية يتم بناؤها على أماكن وقوف السيارات والمساحات المفتوحة الأخرى الموجودة داخل المجتمع بدلاً من الممتلكات الخاصة. بالإضافة إلى ذلك، يساعد بناء المظلات الشمسية داخل المجتمعات على توفير مناطق مواقف مغطاة للسكان ويمكن استخدامها كالظل في الحدائق وغيرها من المساحات المفتوحة التي تحتوي على هياكل شمسية.
أكواخ المراقبة

يمكن تركيب غزيبس (أكواخ المراقبة) كمظلة شمسية في الحدائق أو الأفنية الخلفية لها. وقد تناولت بعض الدراسات تطوير أكواخ شمسية تدور لتتبع ضوء الشمس كخيار آخر للطاقة الشمسية. حيث تعمل هذه الألواح الشمسية على نظام كوخ ذو السقف الدوار والذي يسمح للألواح الشمسية بالدوران باتجاه الشمس أثناء تحركها طوال اليوم. كما يتيح هذا للألواح الشمسية الحصول على ضوء الشمس المباشر طوال معظم اليوم على عكس الألواح الشمسية الثابتة التي ستتلقى ضوء الشمس الكامل لفترة زمنية محدودة فقط. وبفضل هذا يمكن للأكواخ الشمسية الدوارة إنتاج نسبة أعلى من الطاقة الشمسية.
يمكن أن تكون هذه الأكواخ الدوارة مفيدة للطاقة الشمسية المجتمعية أيضاً كما هو مذكور في قسم الطاقة الشمسية المجتمعية، حيث توفر الطاقة الشمسية المجتمعية الطاقة المتجددة للعديد من السكان من خلال الهياكل الشمسية المبنية فوق مواقف السيارات والمساحات المفتوحة الأخرى. ومن الممكن تنفيذ أكواخ المراقبة الدوارة بطريقة مماثلة لتوفير موارد طاقة أعلى لبرامج الطاقة الشمسية المجتمعية.