stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ذكرى (مغنية)
مسيرتها الفنية

في سنة 1980 شاركت ذكرى في برنامج المسابقات «بين المعاهد» بأغنية «أسأل عليا» لليلى مراد وهي نفس الأغنية التي شاركت بها بعد ذلك ببرنامج الهواة «فن ومواهب» وأحب الحكام صوتها وفازت بالجائزة الكبرى في النهائي يوم 23 يوليو 1983 بأداء مبهر ورائع لأغنية «الرضى والنور» لأم كلثوم. فانتبه لصوتها الملحن التونسي عز الدين العياشي وذلك كان تذكرة دخولها لكورال البرنامج.
في سنة 1983 سجّلت ذكرى أول أغنية لحنها عز الدين العياشي خصيصاً لها وهي «يا هوايا»، وفي نفس العام أدت أول حفلة في مهرجان قرطاج بتونس، انضمت بعدها إلى فرقة الإذاعة والتلفزة التونسية بقسم الأصوات وهناك قابلت السيد عبد الرحمن العيادي الذي لحّن معظم أغانيها فيما بعد. انت ذكرى معروفة بقوة صوتها وإمكانياتها لأداء جميع أنواع الأغاني بما فيها القصائد والموشحات والأغاني الطربية.
مسيرتها الفنية > في تونس

خلال العشرة سنوات في تونس قبل انتقالها لمصر، صدر لها 30 أغنية 28 منها من ألحان عبد الرحمن العيادي اشهرها: لمن يا هوى ستكون حياتي وكيف سأعرف ما هو آتي؟، حبيبي طمن فؤادي، إلى حضن أمي يحن فؤادي، ودعت روحي معاه من يوم ما ودعني.
و في سنة 1987 شاركت بمهرجان الأغنية التونسية وحلت في المركز الثالث بأغنية «حبيبي طمن فؤادي».وفي سنة 1990 حصل خلاف بينها وبين عبد الرحمن العيادي الذي كان خطيبها آنذلك بسبب احتكاره لصوتها ورفضه أن يقوم شخص آخر غير بالتلحين لها، لذلك تركته وانضمت لمجموعة زخارف عربية وكانت آخر محطاتها في تونس قبل أن تهاجر.
مسيرتها الفنية > رحلة التعلم في سوريا

في سنة 1986م سافرت ذكرى إلى سوريا لتتعلم أصول الغناء والموسيقى برفقة خطيبها الملحن عبد الرحمن العيادي الذي رافقها بآلة العود وفي يوم
وعلى أنغام أغاني كوكب الشرق عند تواجد الملحن خليفة الزليطني الذي كان يبحت عن صوت لأداء أعماله الغنائية
وكانت ومن كلمات الأستاذ عبدالله منصور. عرض عليها أربعة أغاني ومن أشهرها..حبي النقي.. وأبحرت. وتم تسجيلها باستوديوات دمشق
وسرعان ما تم تصوير الأعمال من بعدها انطلقت في السوق الليبي وتواردت عليها الأعمال والتسجيلات.
مسيرتها الفنية > في المغرب

في سنة 1990 وأثناء تواجدها في المغرب، وافقت على تسجيل عمل غنائي لفنان الملحن محمد حسن الذي كان يعد لسهرة مغاربية في الخيمة الغنائية وغنت ذكرى عليا ادّلل، ومتفرقات في تونس ومن المغرب غنت الفنانة فطيمة ومن موريتانيا الفنانة بنت المداح والفنان فتحي أحمد والفنان محمد حسن مصحوبة بفرقة موسيقة مغربية وإيقاع الفنان الليبي محمد شعيب وأخرج السهرة المغاربية تحت الخيمة الغنائية محمد الهمالي وتم بثها مباشرة من الدار البيضاء في المغرب. وذاع صيتها لفترة طويلة.
مسيرتها الفنية > في ليبيا

مكثت فترة في ليبيا وأصدرت العديد من الأغاني التي كتبها وألحنها شعراء وملحنون ليبيون منهم محمد حسن، وعلي الكيلاني، وعبد الله محمد منصور، وسليمان الترهوني. وكان آخر ألبوم لها صدر في ليبيا كان "نفسي عزيزة" عام 2003 من تأليف الشاعر الترهوني وفاز بأفضل أداء وكلمات في مهرجان شرم الشيخ في مصر.
مسيرتها الفنية > في مصر

بعد مشوارها الغنائي في ليبيا انتقلت ذكرى لتونس وبعدها هاجرت إلى مصر لتبدأ منها شهرتها في الوطن العربي. قوة صوتها جعلت العديد من كبار ملحنين مصر يسعون للتعاون معها منهم صلاح الشرنوبي وحلمي بكر، من أشهر أعمالها بالللهجة المصرية : وحياتي عندك، مش كل حب، الأسامي، الله غالب، يا عزيز عيني، كل اللي لاموني، يوم عليك، بحلم بلقاك، ما بنتكلمش، تبعد عني، فرصة أخيرة.
في مصر التقت بالموسيقار هاني مهنا الذي انتج لها ألبومين وهما (وحياتي عندك) عام 1995 وحقق نجاحًا في الوطن العربي، ثم أنتج لها ألبوم (أسهر مع سيرتك) في سنة 1996 الذي لم يلق النجاح المطلوب بسبب عدم توفير الدعاية اللازمة. في عام 1997 صدر لها البوم من إنتاج ميجا ستار يحمل اسم (الأسامي)، وفي سنة 2000 أصدرت ألبوم (يانا) من إنتاج فنون الجزيرة، أما آخر ألبوم صدر لها باللهجة المصرية فكان سنة 2003 بعنون (يوم ليك ويوم عليك) حيث سبق موعد صدوره وفاتها بثلاث أيام فقط!
مسيرتها الفنية > في الخليج

أدت ذكرى اغنيات بأكثر من لهجة منها الخليجية، بل وغالبا ما يقع اعتبارها أفضل صوت عربي غنى باللهجة الخليجية، وقد وقع اختيارها مرات عديدة كأفضل مطربة خليجية، رغم أنها تونسية الأصل. وقد تسبب نجاحها الخليجي في توجه العديد من المطربين والمطربات العرب لإنتاج أعمال غنائية خليجية .
كانت ذكرى سباقة و متافنية في غناء اللهجات العربية فكما كانت الفنانة العربية الوحيدة التي ثابرت على تقديم ألبوم غنائي باللهجة الليبية , و باتباع نفس التوجه الموسيقي , كانت ذكرى اول فنانة عربية تقوم بغناء البوم خليجي كامل بينما كانت مساهمات الفنانات الاخريات خجولة مقتصرة على اغنية او اكثر و قد لاقى ألبومها الاول نجاح منقطع النظير و متواصل عبر الزمن و الأجيال.
اصدرت العديد من الالبومات الخليجية منها: التلاقي (1997)، ذكرى 1 (1998)، ذكرى 2 (2002)، ذكرى 3 (2003)، وش مصيري (2003)، أغاني أعجبتني (2004)، وتبقى ذكرى (2004).
تعتبر ذكرى من أهم المطربات الاتي ساهمن في تشكيل هوية الأغنية الخليجية بشكلها المعاصر رفقة مطربات خليجيات من أهمهم نوال الكويتية .
كما غنت العديد من الديوهات مع العديد من الفنانين الخليجين مثل طلال مداح في أغنية (ابتعد عني) ومع أبو بكر سالم في أغنية (يا مشغل التفكير) ومع محمد عبده في أغنية (حلمنا الوردي) عام 2003، ومع الفنان عبد الله الرويشد في أغنية (مافقدتك) التي صدرت بعد وفاتها.
من أشهر أعمالها في الخليج: يامشغل التفكير، ياللي ملكت الروح، إلين اليوم لحن طلال مداح، فزيت، ما فيني شي، شهر، ألف عمر، هذا أنا، أطفال، قالها، يا حب، أجيلك شوق، وش أخباري، وينك أنت، هذا أنت، علمني الحب، ابتعد عني، غايب، أحبك موت، المسافر، لاتفكر.
مقتلها

بحسب التحريات التي أجرتها الشرطة المصرية توفيت ذكرى يوم الجمعة 28 نوفمبر 2003 بعد أن أطلق زوجها المصري رجل الأعمال أيمن السويدي النار عليها في منزلهما بالقاهرة وانتحر بعد ذلك، أصدر فريق الأطباء الذي فحص جثة المغنية التونسية ذكرى تقريرًا طبيًا بعد الانتهاء من تشريح الجثة يفيد بأنها أصيبت بـ 26 رصاصة في جميع أنحاء جسدها وبقيت على قيد الحياة لمدة 15 دقيقة فقط. الضحيتان الأخريان للجريمة هما سكرتيرة ذكرى التي أصيبت بـ 22 طلقة بينما تلقى مدير أعمالها 18 رصاصة أدت لمقتله أيضا. كما ذكر تقرير التشريح أيضاً أن زوج ذكرى الذي انتحر بعد قتل الضحايا الثلاثة أطلق النار على نفسه بوضع البندقية في فمه مما أدى إلى وفاته على الفور. كما تم الكشف عن أن البندقية التي استخدمت لقتل الضحايا الثلاث تختلف عن البندقية التي استخدمها زوج ذكرى لقتل نفسه.
نجت من هذه المذبحة بأعجوبة صديقة ذكرى الممثلة كوثر رمزي والتي كانت شاهدة على حادث مقتل ذكرى، إذ حضرت إلى منزلها في حي الزمالك بالعاصمة المصرية القاهرة في يوم الجمعة إلا ان أيمن السويدي طردها من الشقة فور وصوله بطريقة مهينة، وفق تصريحاتها في لقاء تلفزيوني مع الإعلامية المصرية هالة سرحان، وأنها في صباح اليوم التالي صدمت من خبر مقتل صديقتها على يد زوجها.
نقل جثمان ذكرى من مصر إلى تونس على متن طائرة خاصة تابعة لشركة طيران الأقصر استأجرتها قناة روتانا الغنائية الفضائية المملوكة للأمير الوليد بن طلال، بعد أن رفضت اسرتها دفنها في القاهرة، ورافق الجثمان شقيقة المطربة ذكرى وعدد كبير من الفنانين المصريين والعرب وفي مقدمتهم الملحن هاني مهنا الذي اكتشفها بالإضافة إلى كل من أنغام، لطيفة، لطفي بوشناق، هالة صدقي، فيفي عبده، صابر الرباعي، هند صبري، حلمي بكر، خالد النبوي، حميد الشاعري، إيهاب توفيق، كما مثلت الإعلامية هالة سرحان قناة روتانا في الجنازة. دفن جثمانها في مقبرة سيدي يحيى في تونس بجانب قبر والدتها التي توفيت قبلها ب 8 سنوات.
حياتها الخاصة

لدى ذكرى ثمانية أشقاء وهم: توفيق، محسن، السيدة، سلوى، الحبيب، هاجر، كوثر ووداد. وترتيب ذكرى هو السابعة في العائلة.
تزوجت ذكرى زوجها أيمن السويدي بعد قصة حب و تعارف أستمر عام واحد و تكللت العلاقة بزواج مدني في أغسطس 2003.
أعمالها الفنية > الألبومات

1995: وحياتي عندك- إنتاج جولدن كاسيت (هاني مهنى)
1996: أسهر مع سيرتك- إنتاج جولدن كاسيت (هاني مهنى)
1997: الأسامي- إنتاج ميجا ستار
1997: التلاقي 2- إنتاج روتانا
1998: ذكرى 1 (قالها)- إنتاج فنون الجزيرة
2000: يانا (الله غالب)- إنتاج فنون الجزيرة
2001: ذكرى 2(ماشي الحال) إنتاج فنون الجزيرة
2002: شن درنالك إنتاج ميجاستار
2003: ذكرى 3 (الجرح) إنتاج فنون الجزيرة
2003: نفسي عزيزة- إنتاج ميجاستار
2003: ذكرى تغني أم كلثوم- إنتاج ميجاستار
2003: وش مصيري- إنتاج فنون الجزيرة
2003: يوم عليك- إنتاج روتانا
2004: أغاني أعجبتني- إنتاج فنون الجزيرة (مشترك مع ثامر التركي) صدر بعد وفاتها.
2005: وتبقى ذكرى- إنتاج فنون الجزيرة ( صدر بعد وفاتها).
أعمالها الفنية > أغاني فردية

1997: يا مشغل التفكير- دويتو مع أبو بكر سالم
1997: يا هاجري
1999: أوبريت «أماه»- مع الفنان علي الحجار.
2000: نحلم إيه- دويتو مع أنغام
2001: طب كنت أقولها
2001: ولا عارف- دويتو مع إيهاب توفيق
2001: أوبريت مليك القلوب مع فنانين آخرين بمناسبة مرور 20 عامًا على تولي الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود مقاليد الحكم.
2003: الأسمرانية
2003: حلمنا الوردي- دويتو مع محمد عبده
2003: بغداد لا تتألمي- أوبريت مع فنانين آخرين.
2004: سكون الغرام
2006: ما علينا منهم (صدر بعد وفاتها)
2007: ما فقدتك- دويتو مع عبد الله الرويشد
بدري بدري (أغنية جزائرية من ألحان الملحن الفرنسي الشهير رولون رومانيلي الذي سبق أن لحٌن للنجمة الكندية سيلين ديون).
مين يجرأ يقول. أغنية محظورة
أعمالها الفنية > الأغاني المصورة

1995: حبك عجب.
1995: يا خوفي.
1995: وحياتي عندك.
1995: ارجعلي.
1995: مش كل حب.
1996: أنا زي زمان
1997: الأسامي.
1997: كل اللي لاموني.
1997:الحلم العربي.
1997: إلين اليوم.
1998: قالها.
1999: المحبة
2000: نحلم إيه مع أنغام.
2000: الله غالب.
2000: أوبريت يا أمتي.
2001: ولا عارف مع إيهاب توفيق.
2002: الجرح.
2002: أطفال.
2003: يوم عليك.
2003: علمني الحب
2004: بحلم بلقاك (صورت بعض أغنية قبل وفاتها وتمنتجت لتظهر كشكل روح في الكليب بعد وفاتها)
2004: لو يا حبيبي (صورت بعض أغنية قبل وفاتها وتمنتجت لتظهر كشكل روح في الكليب بعد وفاتها)
2005: يا دار (مقتطفات من كليباتها السابقة)
أعمالها الفنية > أخرى

2001: هاي كواليتي الجزء الثامن - وهو ألبوم غنائي بالاشتراك مع عدد من الفنانين العرب، غنت ذكرى في الألبوم أغنية بعنوان (طب كنت قولها) من كلمات وليد سعد.
هربرت هوفمان

| هربرت هوفمان | هربرت هوفمان |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: 19 ديسمبر 1919    
تاريخ الوفاة: 30 يونيو 2010 (90 سنة)      
مواطنة:  ألمانيا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مصور، وفنان وشموم  ‏  
اللغات: الألمانية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هربرت هوفمان (بالألمانية: Herbert Hoffmann)‏ هو مصور ألماني، ولد في 19 ديسمبر 1919 في Chociwel ‏ في بولندا، وتوفي في 30 يونيو 2010 في Heiden, Switzerland ‏ في سويسرا.
مراجع

↑  filmportal.de | Herbert Hoffmann، QID:Q15706812
↑  "Galerie Gebr. Lehmann / Herbert Hoffmann". www.galerie-gebr-lehmann.de. مؤرشف من الأصل في 2018-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-18.
↑  "Herbert Hoffmann". Herbert Hoffmanns - fotografisches Schaffen // photographic works (بde-DE). Archived from the original on 2018-08-29. Retrieved 2018-12-18.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  Feige, Marcel, Das Tattoo-und Piercing Lexikon, (ردمك 3-89602-209-1), S. 152, german
وصلات خارجية

هربرت هوفمان على موقع IMDb (الإنجليزية)
هربرت هوفمان على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF)
فنية: هويات المصورين
تراجم: الفهارس الألمانية (DtBio)
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
1168 هـ

1168 هـ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
جزء من:  تقويم هجري 
تاريخ البدء:  17 أكتوبر 1754 
تاريخ الانتهاء:  6 أكتوبر 1755 
المواليد :   قائمة مواليد 1168 هـ
الوفيات :   قائمة وفيات 1168 هـ
له جزء أو أجزاء:   القائمة ... محرم 1168 هـ  صفر 1168 هـ  ربيع الأول 1168 هـ  ربيع الآخر 1168 هـ  جمادى الأولى 1168 هـ  جمادى الآخرة 1168 هـ  رجب 1168 هـ  شعبان 1168 هـ  رمضان 1168 هـ  شوال 1168 هـ  ذو القعدة 1168 هـ  ذو الحجة 1168 هـ  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
| 0 | 1 |
| --- | --- |
قرن: : قرن 11 - قرن 12 - قرن 13
عقد::  1130  1140  1150  1160  1170  1180  1190  
سنة:: 1165 1166 1167 - 1168 - 1169 1170 1171
1168 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1754 و1755.
جون مارشال
أحداث

الإمام محمد بن سعود يعين الإمام عبد العزيز بن محمد وليا للعهد.
شعبان - غرق سفينة حجاج مغاربة بنواحي تونس بعد خروجها من الإسكندرية قاصدة المغرب الأقصى، كان على متنها نحو 400 شخص من أهل فاس وغيرهم الذين غرق جميعهم باستثناء بعد الأفراد الذين نجو بعد تمسكهم بألواح السفينة وبراميلها.
مواليد

عثمان دان فوديو.
جون مارشال
وفيات

الطبيب الاصفهاني
مراجع

1 2  مذكور في: تقويم القرون (ذات السلاسل، 1405هـ). الصفحة: 257. الناشر: ذات السلاسل. لغة العمل أو لغة الاسم: العربية. تاريخ النشر: 1984. المُؤَلِّف: صالح العجيري.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين العديد من التقويمات على موقع calendarhome.com". مؤرشف من الأصل في 2018-07-03.
↑  "تحويل التاريخ الهجري، الهجري إلى الميلادي، مُحوِّل التاريخ الإسلامي / الباحث الإسلامي". الباحث الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-17.
↑  "صفحة تحويل السنوات بين التقويمات حسب تقويم أم القرى على موقع ummulqura.org.sa". مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية -  لجنة تقويم أم القرى. مؤرشف من الأصل في 03 يوليو 2018. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  موسوعة أعلام المغرب. جزء 7 - سنة 1168 هـ  - ص 2289-  محمد حجي نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن شهور وأيام السنة الهجرية | ع ن شهور وأيام السنة الهجرية |
| --- | --- |
اليوم: 7 رمضان 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى: اليوم: 7 رمضان 1446 هجرية وفق تقويم أم القرى
المحرم: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
صفر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ربيع الأول: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ربيع الآخر: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
جمادى الأولى: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
جمادى الآخرة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رجب: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شعبان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
رمضان: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
شوال: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
ذو القعدة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
ذو الحجة: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (30)
بوابة التقويم الهجري
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة زمن
بوابة تقويم
أحمد صالح الصالح

لمعانٍ أخرى، طالع أحمد الصالح (توضيح).
| أحمد صالح الصالح>  .معلومات شخصية   | أحمد صالح الصالح>  .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1943    عنيزة  
تاريخ الوفاة: 29 أكتوبر 2022  (78–79 سنة)  
مواطنة:  السعودية 
اللقب: مسافر
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (التخصص:علم التأريخ) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1964)  
المهنة: شاعر، وموظف حكومي  
اللغات: العربية  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحمد صالح الصالح الملقّب بـ«مسافر» (1943 - 29 أكتوبر 2022)، هو شاعر سعودي. ولد في مدينة عنيزة في القصيم، ودرس فيها. ثم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض، وتخرّج بها مجازًا في التاريخ. عمل موظفًا في الحكومة. يُعد من أعلام الشعراء المحدثين في السعودية وأحد رواد التجديد فيها ولُقّب نفسه بـمسافر، وبرز همومه الوطنية والعربية في شعره. نشر قصائده في عدد من الصحف والمجلات السعودية وحرر بعض الزوايا في الصحف والمجلات. له دواوينه شعرية مطبوعة ومخطوطة.
سيرته

ولد أحمد صالح الصالح سنة بمدينة عنيزة بمنطقة القصيم في المملكة العربية السعودية عام 1361 هـ/ 1943م ودرس فيها حتى السنة الأولى ثانوي ثم أكمل دراسته الثانوية في الرياض في معهد العاصمة النموذجي، ثم انتسب إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فحصل على البكالوريوس في التاريخ عام 1964 ثم انتظم في أربع دورات تدريبية في مجال الإدارة والتنظيم من معهد الإدارة العامة بالرياض.
عمل في عدة وظائف حكومية إلى أن وصل به المقام في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية حيث عمل مديراً عاماً للشؤون الإدارية بوكالة الضمان الاجتماعي من 1963 وتقاعد في 1997.
ساهم في الكثير من الصحف والمجلات المحلية بقصائده ومقالاته تحت عنوان غصن زيتون ويوقِّع أشعاره باسم مسافر. له إسهامات في عدد من المهرجانات والندوات والأمسيات الشعرية داخل المملكة وخارجها.
شعره

قال أحمد الصالح عن بدايته في الشعر أنه سافر في عام 1972 للقاهرة وعرضت قصائد من أشعاره على الشاعر صلاح عبد الصبور فشجعته على إصدار ديوان. كما اجتمع بالقاهرة بالشعراء أمل دنقل ومحمد إبراهيم أبو سنة وصالح جودت وحسن توفيق ومهران السيد ولما عاد إلى الرياض أعدد مسودة ديوانه الأول عندما يسقط العراف في عام 1978.

قال عنه عبد الله بن سليم الرشيد مؤكداً شعور أحمد صالح بالاغتراب: «... وفي شعره تتعانق المواجد الذاتية والمواجد الجماعية، فنبرات الحزن تكاد تطغى على مجمل نتاجه، وربما دلّ وضعه لقب مسافر، مقرونا باسمه على إحساسه بالغربة، ونفوره من الحياة التي يحياها، والمجتمع الذي يعيش فيه». وقد وصفه أحد النقاد بـ«رومانسي من طراز فريد».
مؤلفاته

من دواوينه الشعرية مطبوعة:
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 «عندما يسقط العراف»، 1978  «قصائد في زمن السفر» 1980  «انتفضي ايتها المليحة» 1983  «المجموعة الأولى»  «عيناك يتجلى فيها»  «الأرض تجمع أشلائها» :  «لديك يحتفل الجسد»  «تشرقين في سماء القلب»، 2013  «عيناك يتجلى فيهما الوطن»  «تورقين في البأساء»  «حديث قلب»  «في وحشة المبكيات»  «عبق الذكريات» الجزء الثاني  «ديوان أصطفيك في كل حين» 
وله أربعة دواوين ثلاثة منها إخوانيات تحت الإعداد والنشر.
تعاونية مجاد زهير (ولاد عمرو)

| تعاونية مجاد زهير> تقسيم إداري  | تعاونية مجاد زهير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الرباط سلا القنيطرة
الإقليم: القنيطرة
الدائرة: بنمنصور
الجماعة القروية: بنمنصور
المشيخة: ولاد عمرو
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 224 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 25
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تعاونية مجاد زهير هو دُوَّار يقع بجماعة بنمنصور، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ولاد عمرو التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 224 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الحلة

لمعانٍ أخرى، طالع الحلة (توضيح).
| الحلّة> الحلة    | الحلّة> الحلة    |
| --- | --- |
بوابة عشتار التاريخية: بوابة عشتار التاريخية
الحلةشعار المدينة : الحلةشعار المدينة 
اللقب: الفيحاء، عروس الفرات
تاريخ التأسيس: بابل؛ 2100 ق.م  الجامعين؛ 990م  الحلّة؛ 1101م
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  العراق
عاصمة لـ: الدولة الجلائرية والإمارة المزيدية
المحافظة: محافظة بابل
القضاء: قضاء الحلّة
المسؤولون : المسؤولون 
القائمقام: صباح الفتلاوي
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 44°26′N 32°29′E﻿ / ﻿44.43°N 32.48°E﻿ / 44.43; 32.48
المساحة: مركز القضاء : 161 كم[ ؟ ]  مجموع القضاء : 878 كم2
الارتفاع: 30 - 40 متر
السكان : السكان 
التعداد السكاني:  970 الف نسمة (إحصاء 2015)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 3+
الرمز البريدي: 51001
الرمز الهاتفي: 00964/30
الرمز الجغرافي: 99347  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحلّة هي مدينة عراقية ومركز محافظة بابل، يبلغ عدد سكانها 970 ألف نسمة بحسب إحصاء عام 2015. بناها صدقة بن منصور أمير إمارة بني مزيد عام 1101 م. تبعد عن بغداد نحو 100 كم، وعن النجف نحو 60 كم، وعن كربلاء نحو 35 كم وتعتبر حلقة وصل مهمه بين محافظات الفرات الأوسط. كما أنها تقع بالقرب من مدينة بابل الأثرية والتي تعد من أهم المناطق التاريخية القديمة في العالم.
التسمية

الحلة: بضم الحاء وتشديد اللام سماها علي بن أبي طالب بهذا الاسم فقال ((هذه حُلة من حُلل الجنة)) لأنها كانت جميلة فسمّاها حلة بضم الحاء وجائت السنين والأيام إلى أن أصبحت حلة بكسر الحاء
الحلة: بكسر الحاء المهملة وتشديد اللام، تقال على عدة أشياء:
- القوم النزول وفيهم كثرة.
- شجر شائك أصغر من العوسج.
- علم لعدة أماكن.
الموقع وجغرافية المدينة

المقالة الرئيسة: نهر الحلة
تقع مدينة الحلة بين النجف وبغداد، فهي تبعد عن بغداد حوالي 100 كيلومتر، وعن النجف نحو 60 كم وعن كربلاء نحو 40 كم وعن بابل نحو 7 كم وبسبب قربها من بابل القديمة ووقوعها على مفترق طرق المواصلات البرية وتوسطها بين بغداد ومدينتي النجف وكربلاء، وموقعها على نهر الفرات الذي يربطها بأعالي الفرات وبجنوب العراق أكسبها أهمية استثنائية كما أضفى شاطئ الفرات بما حمله من كثافة الزروع وغابات النخيل والأعناب طبيعة ساحرة ساعدها على ذلك اعتدال مناخها.
تحتوي الحلة والمدن التابعة لها على العديد من المواقع الدينية والأثرية ومن أهمها مدينة بابل الأثرية، مسجد مشهد الشمس وبرس (مقام النبي إبراهيم وآثار المكان الذي حرق فيه، وموقع برج نمرود). ومقام النبي أيوب وعلى الآبار التي اغتسل فيها، وفيها العديد من المزارات الدينية: مثل مزار السيد ابن طاووس والمعروف عند أهل الحلة بالسيد علي أبو النور وكذلك يقع فيها مزار ابن إدريس الحلي والمحقق الحلي وابن النمة وغيرهم من العلماء ومقام ينسب إلى الإمام المهدي يقع في سوق الحلة الكبير وكذلك مرقد ينسب إلى أحد أبناء الإمام الكاظم وأما المزارات التي تقع قرب مدينة الحلة ضمن محافظة بابل فهي كثيرة وأبرزها عمراناً في الوقت الحالي مزار الإمام الحمزة الغربي أبي يعلى وهو حفيد الإمام العباس ابن علي بن أبي طالب ويقع في ناحية المدحتية. ومزار الإمام القاسم ويقع في ناحية القاسم التي تقع بين الحلة ومحافظة القادسية تحتضن الحلة مدينة بابل الأثرية القديمة، والتي تعتبر مهد الحضارات لأنها كانت من أوائل المدن التي تمدن فيها الإنسان، وانطلقت منها أول إنجازات الحضارة البشرية مثل: القانون، والشرطة، والمدراس، وغيره.
ترتفع أراضيها المنحدرة نحو الجنوب 35 متراً فوق مستوى سطح البحر، يسودها مناخ صحراوي يمتاز بقلة سقوط الأمطار وارتفاع درجات الحرارة صيفاً والتي تصل إلى 50 ْم، يسودها جو دافئ شتاءً.
التاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ الحلة
التاريخ > بابل قبل الميلاد

المقالات الرئيسة: بلاد ما بين النهرين مملكة بابل
كلمة بابل تعنى باب الإله وصارت بابل بعد سقوط السومريين قاعدة إمبراطورية بابل، وقد أنشأها حمورابي، حوالي عام 2100 قبل الميلاد وامتدت من الخليج العربي جنوبًا إلى نهر دجلة شمالاً، وقد دام حكم حمورابي 43 عامًا ازدهرت فيها الحضارات البابلية حيث يعد عصره العصر الذهبي وبها حدائق بابل المعلقة التي تعد من عجائب الدنيا السبع والتي بناها الملك الكلداني نبوخذ نصر وكان يوجد بها ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات بوابة عشتار الضخمة وبها معبد مردوخ الموجود داخل الأسوار بساحة المهرجان الديني الكبير، الواقعة خارج المدينة وقد سماها الأقدمون بعدة أسماء منها (بابلونيا) وتعني أرض بابل أو بلاد ما بين النهرين وبلاد الرافدين.
التاريخ > نشأة الحلة > مدينة الجامعين

يذهب بعض الباحثين واعتماداً على شواهد عيان أن موضع الأرض التي أٌسس عليها الحلة لم يكن خالياً من العمران العسكري والمدني لأغراض السكن، بل كانت في الموضع المذكور مدينة تسمى بـ (الجامعين) التي وصفها شاهد عيان، توفي قبل أن يؤسس صدقة الحلة السيفية بما يقرب من القرن ونصف، بأنها منبر صغير حواليها رستاق عامر خصب جداً، وقد أكد ما جاء في النص الآنف الذكر من معلومات ابن حوقل المتوفى في القرن الرابع الهجري عام 380 هـ (990م) بل زاد عليها فذكر أن مساحة أرض الجامعين تمتد على ضفتي نهر الحلة شرقاً وغربًا، وشمالاً وجنوبًا حتى كانت تشمل موضع مدينة النيل الحاضرة الأولى لبني مزيد، عند نزوحهم إلى ريف الحلة عام 405 هـ (1014م) ولما كانت الأراضي التي فيها موضع مدينة النيل للسبب المذكور آنفا، ولأن مدينة النيل كانت في عام 405 هـ (1014م) قرية كبيرة مأهولة، تقع على نهر النيل الذي حفره الحجاج بن يوسف الثقفي ما بين عام 95 هـ (714م) وعام 82 هـ (701م)، في حين أن الجامعين كانت في القرن الرابع الهجري مدينة عامرة مزدهرة، ومن بين الذين كانوا قد تولوا قضائها في القرن المذكور: علي بن داود التنوخي، ولم تكن الجامعين مدينة عامرة في التاريخ المذكور وقبله وبعده، فعندما غزاها القرامطة في القرن الرابع الهجري ولما تعرضت لنهب قبائل خفاجة مرات في النصف الأول من القرن والخامس الهجري، منذ كانت تحت نفوذ جد صدقة المدعو نور الدولة دبيس الأول بن علي بن مزيد في 474 هـ (1081م) وهناك نصوص كثيرة تؤكد أن لمدينة الجامعين وجوداً تاريخيًا عمرانيًا واقتصاديا واجتماعيا، في الموضع الذي بنيت فيه الحلة السيفية، وكان سابقاً لبناء الحلة المكورة بزمن بعيد، وقد ذكر أحد الباحثين المحدثين رواية تاريخية لم يذكر مصدرها تفيد أن بداية تأسيس مدينة الجامعين ترجع إلى النصف الأول من القرن الأول الهجري، حيث أن الإمام علي بن أبي طالب 40 هـ (661م) بعد عودته من معركة التي حدثت بداية عام 37 هـ (657م) مر من موضع مدينة الحلة ومروره بالموضع المذكور تاريخيًا وأثريًا، وفي أثناء مروره المذكور توفي أحد أصحابه المدعو عبد العزيز بن سرايا متأثرا بجراحه بمعركة صفين، فدفن في الحلة في موضع مدينة الجامعين وأقيم على قبره جامع[ ؟ ] سمي بجامع عبد العزيز الذي ما يزال قبره موجوداً في منطقة باب المشهد (النجف) التي هي جزء من محلة الجامعين حتى الآن، وفي ضوء ذلك يمكن أن نعد بداية تأسيس مدينة الجامعين، يعود إلى النصف الأول من القرن الأول الهجري، لأن المدينة المذكورة نسبت إلى وجود الجامعين فيها، كان أحدهما: جامع عبد العزيز المذكور ولربما هو الجامع الذي أشار اليه الطبري 310 هـ (922م) في تاريخ الحلة، أما الجامع الثاني الذي نسبت إليه مدينة الجامعين فإن تاريخه يعود إلى النصف الأول من القرن الثاني الهجري، حيث أقيم جامع جنوبي الجامعين في الموضع الذي أقام فيه بعض الوقت الإمام جعفر الصادق 148 هـ (668م)، وما زال على موضع الإقامة المذكورة توجد بناية[ ؟ ] متواضعة على الضفة اليمنى من نهر الفرات جنوبي محلة الجامعين تعرف من أهالي مدينة الحلة بـ (مقام الامام جعفر الصادق).