معرة مصرين
لمحة تاريخية

هناك أكثر من عشرين موقع أثري في مدينة «معرة مصرين» وأهمها الجامع الكبير وهو أعظم جامع في محافظة إدلب حيث تعلو سطحه مجموعة كبيرة من القباب التي ترتكز على أربع أعمدة في حرم المسجد والذي بني عندما دخل «خالد بن الوليد» و«أبو عبيدة بن الجراح» إلى المدينة وجدوا فيها كنيسة مبنية على أنقاض بيعة لليهود فقام «أبو عبيدة» بوضع حجر الأساس وأكمل بنائه «عبادة بن الصامت» الخزرجي الأنصاري.
ومن الآثار الأخرى مسجد أبناء الخليل«إبراهيم» الذي قدم إلى «معرة مصرين» مهاجراً من مدينة«الرها» المعروفة أيضا باسم «اورفا» وتزوج عذراء منها وأنجبت له ثلاث أولاد ذكور فماتوا جميعا قبل سن البلوغ وبنا عليهم مسجد في الجهة الشرقية من المدينة يدعى حتى الوقت الحاضر مسجد أولاد الخليل بالقرب من التل المسمى تل الخليل، والتي تقول الحكاية أن إبراهيم الخليل وأولاده سكنوا هنا ولمّا رحل الخليل إلى فلسطين ترك بعض أولاده هنا، إضافة إلى «مزار الخضر» مقام الخضر عليه السلام في طرفها الشمالي/الغربي ومقام «الملك الصالح» وهو أحمد بن الملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين والذي يقع في الجهة الشمالية من المدينة.
تعتبر «معرة مصرين» من أقدم المدن في الشمال السوري وهي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ حيث يزيد عمرها عن الخمسة آلاف عام وزادت أهميتها في العهد الإسلامي الأول. فتحها أبو عبيدة أبن الجراح زمن الخليفة «عمر بن الخطاب» عام (17)هجري بعد أن فتح حلب توجه إلى «معرة مصرين» ونزل في طرفها الغربي وركز الراية ونصبت له خيمة ولخالد بن الوليد خيمة وسميت هذه المنطقة «بالدوسة» وحصلت يومها مناوشة بين الروم والصحابة وقتل من الروم خمسة ومن الصحابة اثنين هم من الأنصار فرقة الخزرج ودفنوا في هذا المكان ويعرف حتى هذا اليوم «بالمغازين» بين الأشجار غربي المدينة ويزوره الناس للتبرك وشفاء المرض على حد زعمهم.
ان معرة مصرين كانت تسمى «العواصم» بسبب دورها الكبير في رد هجمات الروم زمن الدولة العباسية كما أنها كانت مصيف لولاة حلب ومنهم «سيف الدولة الحمداني» حيث كان له بستان في جنوب البلدة وكان يأتي إليه للاصطياف والاستجمام فيه.
معرة مصرين مدينة حديثة قائمة على أنقاض مدينة قديمة وظهر ذالك واضح عند عمليات البناء ففي كل أثاث مبنى يوجد عدد كبير من الكهوف والمغارات التي تدل على قدم هذه المدينة كما أنها تحتوي على العديد من الخزانات الرومانية والتي تعتبر من أكبر الخزانات في العالم ومنها الخزان الذي يسمى حالياً «المصنع» وهو خزان أرضي طوله (40) م وعرضه (15) م وارتفاعه (15) م وهو مبني من الحجارة ويوجد في مواد بنائه وأرضه من مادة الزئبق، والذي كان يسقي أغلب سكانها من ماء المطر المخزون داخله حتى عهد الستينات كما كان متنزّهاً لصبايا البلدة اللواتي ينقلن الماء منه طيلة النهار فإذا كان الأصيل جاؤوا بجرارهم ثمّ جلسوا يتبادلون الحديث ويأكلون الفواكه والمكسّرات قبل العودة بجرة الماء الأخيرة.
وتتردد الإشارات التاريخية حول معرة مصرين القديمة فقد ذّكر أنّها كانت مصيفاً لأمراء حلب وعليّة القوم أيام الدولة الحمدانية، وفي أيام الحروب الصليبيّة عانت كثيراً من عدم الاستقرار بسبب الحروب فقد وقعت بأيدي الصليبيين أكثر من مرة وقد سكنها الحشيشيون أيام القائد صلاح الدين الأيوبي ولمّا انتصر عليهم قتل منهم مقتلة عظيمة.
ويذكر الباحث التاريخي عبد الرزاق قاضي بأنها كانت مملكة ولها مصكوكات معدنية وفيها نظام ريّ متطوّر يعتمد على الأقنية وقد ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان على أنّها كورة من أعمال حلب تشتهر بإنتاج الثمار وهواؤها عليل.
ومعرة مصرين مدينة يستطيع المرء تلمّس آثار الحضارة في مرافقها وشوارعها وخدماتها بينما لاتزال تحتفظ بروح القرية في ألفة أهلها وعلاقاتهم الاجتماعية حيث تجدهم جميعاً في السرّاء والضراء ولن يجد المرء كبير عناء في اكتشاف ذلك، وفيها سوق كبير يسمّى (البازار) في يوم الجمعة من أهم أسواق المنطقة حيث يضم كلّ ما يخطر بالبال من أنشطة اقتصادية وهو مكتظّ دائماً بالمتسوّقين.