stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
هاني فينزيل
مراجع

↑  "معلومات عن هاني فينزيل على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-09-07.
↑  "معلومات عن هاني فينزيل على موقع olympic.org". olympic.org. مؤرشف من الأصل في 2017-03-24.
↑  "معلومات عن هاني فينزيل على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-10-02.
في كومنز مواد ذات صلة بـ هاني فينزيل.
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة ليختنشتاين
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)
هانس فيرنر ريختر

| هانس فيرنر ريختر> (بالألمانية: Hans Werner Richter)‏    | هانس فيرنر ريختر> (بالألمانية: Hans Werner Richter)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 12 نوفمبر 1908     هيرينجسدورف  
الوفاة: 23 مارس 1993 (84 سنة)       ميونخ  
سبب الوفاة: مرض  
مواطنة:  ألمانيا  
عضو في: مجموعة 47  ‏،  والأكاديمية البافارية للفنون الجميلة  ‏  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب،  وكاتب سيناريو  
الحزب: الحزب الشيوعي في ألمانيا  
اللغات: الألمانية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
الجوائز : الجوائز 
جائزة الآداب من الأكاديمية البافارية للفنون الجميلة  ‏ (1986)  صليب وسام استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية من رتبة قائد  (1979) جائزة فونتانه  ‏ (1951)  : جائزة الآداب من الأكاديمية البافارية للفنون الجميلة  ‏ (1986)  صليب وسام استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية من رتبة قائد  (1979) جائزة فونتانه  ‏ (1951)  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هانس فيرنر ريختر (بالألمانية: Hans Werner Richter)‏ (و. 1908 – 1993 م) هو كاتب، وكاتب سيناريو ألماني، توفي في ميونخ، عن عمر يناهز 85 عاماً، بسبب مرض.
جوائز

حصل على جوائز منها:
Andreas Gryphius Prize ‏ (1986)
جائزة الآداب من الأكاديمية البافارية للفنون الجميلة ‏ (1986)
جائزة فونتانه  ‏ (1951)
صليب القائد لنيشان استحقاق جمهورية ألمانيا الاتحادية
.
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
وصلات خارجية

هانس فيرنر ريختر على موقع IMDb (الإنجليزية)
هانس فيرنر ريختر على موقع مونزينجر (الألمانية)
هانس فيرنر ريختر على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
هانس فيرنر ريختر في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
مراجع

1 2  Brockhaus Enzyklopädie | Hans Werner Richter (بالألمانية), QID:Q237227
1 2  Heinz Ludwig Arnold; Hermann Korte (eds.), Kritisches Lexikon zur deutschsprachigen Gegenwartsliteratur | Hans Werner Richter (بالألمانية), QID:Q1789517
1 2  Babelio | Hans Werner Richter (بالفرنسية), QID:Q2877812
1 2 3  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
↑  Gran Enciclopèdia Catalana | Hans Werner Richter (بالكتالونية), Grup Enciclopèdia, QID:Q2664168
↑  "معرف ملف استنادي متكامل". ملف استنادي متكامل. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-30.
في كومنز مواد ذات صلة بـ هانس فيرنر ريختر.
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة القرن 20
بوابة كتابة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المكتبة القومية اليونانية (NLG)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
فنية:  ADK  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
محسن راضي

| محسن راضي>  معلومات شخصية  | محسن راضي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1957  (العمر 66–67 سنة)  
مواطنة:  مصر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي،  وكاتب  
الحزب: حزب الحرية والعدالة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
محسن يوسف السيد راضى (مواليد 21 نوفمبر 1975 بمحافظة القليوبية)هو صحفي وسياسي مصري وأمين حزب الحرية والعدالة الحالي بمحافظة القليوبية. أنتخب نائبًا بمجلس الشعب المصري لعدة مرات كان أولها في برلمان 2005 عن جماعة الإخوان المسلمين ضمن الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان المسلمين ثم حصل أيضًا علي المقعد فردي عن حزب الحرية والعدالة في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012 وأصبح وكيل لجنة الثقافة والإعلام بهذا المجلس. تم انتخابه في ديسمبر 2012 أمينًا لحزب الحرية والعدالة بمحافظة القليوبية بعد حصوله على 198 صوتاً من إجمالي 230 صوتاً.
لمحسن راضي نشاطات في الجانب الفني حيث أسس شركة لهذا المجال في مدينة بنها ومنها قدم أعمال تخدم المجال الإعلامي للإخوان المسلمين. وهو صاحب شركة «الرحاب» للإنتاج الفني. اختارت مؤسسة العالم للصحافة والطباعة والنشر والتوزيع محسن راضي ضمن قائمة أفضل الشخصيات العربية تقديراً لإنجازاته التنموية الإنسانية .
وصلات خارجية

موقع النائب
مضابط النائب، موقع مجلس الشعب المصري
بوابة عقد 2010
بوابة الإخوان المسلمون
بوابة مصر
بوابة أعلام
نستطيع فعلها!

نستطيع فعلها!
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  1942 
العنوان:  We Can Do It! (بالإنجليزية) 
النوع الفني:  بورتريه 
الصانع:  جيه. ميلر 
لغة العمل أو لغة الاسم:  الإنجليزية 
يُصوِّر:  روزي المبرشمة 
المجموعة:  المتحف القومي للتاريخ الأمريكي 
مواقع الويب:  loc.gov…  hdl.loc.gov… 
العارض:  ناعومي باركر 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
"ملصق جي هاورد ميلر «نستطيع فعلها!» من عام 1943
نستطيع فعلها! (بالإنجليزية: We Can Do It!)‏ هو ملصق دعائي يعود لفترة الحرب العالمية الثانية. قام بتصميمه جاي هاورد ميلر J. Howard Miller في عام 1943 لشركة ويستنغهاوس Westinghouse سلك الخدمة الأبيض والأسود الكهربائية كصورة ملهمة لرفع معنويات العاملات الجدد. ويعتقد أن الملصق يعتمد على صورة اتخذت لأحد العمالات تسمى جيرالدين هوف Geraldine Hoff والتي كانت تعمل في خدمة الأسلاك.
حظي الملصق بمشاهدة محدودة جدا خلال الحرب العالمية الثانية ولكنه اكتشف مرة أخرى في أوائل الثمانينات واعيد نشره على نطاق واسع بصيغ جديدة ودعي«نستطيع فعل ذلك»
"we can do it"ودعيت المرأة التي فيه ب روزي اللحامة "Rosie the Riveter" حيث قيل للمرأة في تلك الفترة ان كنت قادرة على استعمال الخلاط الكهربائي فانت قادرة على استخدام الفرد الكهربائي الذي يستخدم لحفر الحيطان وتركيب البراغي.
وقد انتشرت في الاربعينات أغنية روزي الرفيفيتر التي كانت تشجع المرأة التي تعمل على خطوط التجميع مستعملة الفرد الكهربائي.
انتشر هذا الرمز الايقوني للعاملة على خطوط التجميع. هي قوية ولكنها لم تفقد أنوثتها.
ثم استعملت هذه الصورة لتعزيز الحركة النسائية وقضايا سياسية أخرى في أوائل الثمانينات.
اختيرت هذه الصورة كغلاف لمجلة Smithsonia في عام 1994 واعتمدت على ختم البريد من الدرجة الأولى للولايات المتحدة في عام 1999
ثم استخدمت في عام 2008 كمواد في الحملة السياسية لناشطين ٫أمثال سارة بالين ورون بول وهيلاري كلنتون.
افترض المراقبون أن هذه الصورة كان مستخدمة دوما كدعوة لحث النساء العاملات على دعم المجهود الحربي. ولكن الحقيقة هي أن الصورة انتشرت بشكل داخلي ضيق ضمن شركة ويستنغهاوس وفي شباط من عام 1943 فقط ولم تهدف إلى الدعوة لتوظيف مزيد من النساء بل كانت موجهة للنساء اللواتي التحقن بالعمل كي تشجعهن على العمل أكثر.
استغلت الناشطات وغيرهن موقف النهضة والرسائل من أجل إعادة تشكيل (صياغة) الصورة إلى أشكال عديدة ومختلفة بما في ذلك التمكين الذاتي والحملة الإعلامية والترويجية والمحاكاة الساخرة.
الخلفية

ملصق بروباغندا لجنرال موتورز من عام 1942 يشجع على الوحدة بين العمال والإدارة
وبعد الهجوم الياباني على ميناء بيرل دعت حكومة الولايات المتحدة المريكية الشركات المصنعة لانتاج كميات أكبر للسلع الحربية.
كان العمل يتم في مصانع كبيرة ولكن الجو فيها خلال عام 1930 مشحوناً بسبب حالة الامتعاض بين الإدارة والنقابات العمالية في ذلك الوقت.
سعى مدراء شركات كشركة جنرال موتورز لتقليل الخلافات الماضية وتشجيع العمل الجماعي. ورداً على حملة علاقات عامة التي روّج لها اتحاد عمال السيارت المتحدة اطلقت جنرال موتورز بسرعة ملصق دعائي في عام 1942 وتظهر فيها كل من العمال والإدارة كاشفين عن سواعدهم متحالفين من اجل المحافظة على معدل ثابت في عملية الإنتاج الحربي.
يُقرأ في الملصق عبارة «معا يمكننا ان نفعل ذلك».
ثم رغبت الشركات بعد ذلك في زيادة الإنتاج من خلال إنشاء هكذا بوستات وذلك عن طريق نشر مشاعر مؤيدة للحرب والهدف الأخير من وراء ذلك هو منع الحكومة من ممارسة سيطرة أكبر على الإنتاج.
في العام 1942 تعاقد الفنان جي هاورد ميلر ليعمل في لجنة تنسيق الإنتاج الحربي في ويستنغهاوس للالكترونيات وبتمويل من المخصصات الفيدرالية لانشاء سلسلة من الملصقات لتعرض على عمال الشركة وتم تغطية جميع التكاليف من الأموال الفيدرالية (الاتحادية)
وكانت الأهداف وراء هذا المشروع هي رفع معنويات العاملين والحد من الغياب وتوجيه اسئلة العمال إلى الإدراة وتخفيض احتمالات اضراب العمال أو خسارة المصنع.
كان يعرض كل ملصق في المصنع لمدة اسبوعين ثم يتم استبداله باخر من نفس السلسلة.
كان هناك صورة مدير مبتسم في أحد هذه الملصقات يقول فيها «هل هناك أي اسئلة حول العمل؟؟ اسأل المشرف المسؤول».
روزي ذا ريفيتر (روزي اللّحامة)

خلال الحرب العالمية الثانية، لم يكن ملصق «يمكننا أن نفعل ذلك» مرتبطا بأغنية Rosie the Riveter ولا برسم نورمان روكويل المشهور والمسمى بـ «روزي ذا ريفيفر» والذي ظهر على غلاف ملصق يوم الذكرى \أو الشهداء في مساء السبت 29 أيار سنة 1943. كما لم يرتبط ملصق Westinghouse بأي من النساء الملقبات بـ روزي والذي استخدم لتعزيز عمل المرأة في منتجات الحرب على الجبهة الداخلية وبدلا من ذلك وبعد عرضه لمدة أسبوعين في شهر شباط عام 1943 في بعض معامل ويستنغهاوس.
اختفى لمدة أربعة عقود تقريبا.بينما سادت صور أخرى لـروزي بين صور العمال. كما استعد مكتب معلومات الحرب لحملة إعلانية ضخمة على الصعيد الوطني لتسويق الحرب ولم تكن «نستطيع فعلها» بينهم.
أعيرت صورة ركويل الرمزية «روزي» بالبريد لوزارة المالية الأمركية لاستخدامها بالملصقات وحملات الترويج لمواثيق الحرب. زالت لوحة روكويل تدريجيا من الذاكرة العامة لأنها كانت ذات حقوق نشر كما أن كل رسوم ركويل تم الدفاع عنها من قبل ورثته بعد وفاته. تلك الحماية أدت لإكساب اللوحة قيمة إضافية فبيعت بحوالي 5 ملايين دولار عام 2000، وعلى العكس من ذلك فإن غياب حقوق الملكية عن لوحة «أستطيع أنا أفعلها» أدت إلى انتشارها للعلن وإعادة ولادتها من جديد.
وأشار إد ريس، وهو مؤرخ متطوع لويستنغهاوس أن الصورة الاصلية لم تظهر خلال الحرب للحّمات وبالتالي فإن الجمعية الأخيرة مع «روزي ذا ريفيتر» كانت غير مبررة.وإنما كانت موجهة للنساء اللواتي يصنعن الخوذ...ويسخر ريس قائلا إن الامرأة التي في الصورة يمكن أن تسمى مولي صانعة القوالب أو هيلين خياطة بطانة الخوذة.
صورة جيرالدين هوف

يًعتقد أن الصورة التي استخدمها ميرالد هي صورة بالأبيض والأسود لعاملة في ميشغان تدعى جيرالدين هوف في أوائل عام 1942 عندما كان عمرها 17 عاما.
كانت الصورة بأبعاد 5 قدم وعشرة انش حيث تظهر فيها هوف نحلية وترتدي ربطة رأس منقطة تقف منحية على آلة معدنية تشغلها.
الغريب أن هوف تركت عملها بعد فترة وجيزة حيث سمعت أن الآلة التي كانت تعمل عليها قد اصابت يد من كانت تعمل قبلها، فلم ترغب في أن تتأذى يديها فتفقد القدرة على عزف السيلو. فعملت في معمل اخر بمهمة ضبط الوقت.
إعادة الاكتشاف

في عام 1982 رأت Doyle ملصق حملة «نستطيع القيام بذلك» الموجود في مجلة وأدركت فوراً أنها صورتها بالرغم من أنها لم تشاهدها قبل. كانت الصورة تستخدم لتشجيع الحركة النسائية.
ورأت الحركة النسائية في الصورة تجسيداً لتمكين المرأة وفهمت كلمة «نحن» في العبارة الملصق على أنها تعني«نحن النساء» ورسالتهم توحيد جميع النساء في الأخوة لمحاربة عدم المساواة بين الجنسين.
هذا كان مختلفاً عما استخدم له الملصق في عام في 1943 فقد كانت الغاية منه السيطرة على الموظفين وصرف الانتباه عن الاضطرابات العمالية
مجلة سميثسونيان "Smithsonian" وضعت الصورة كغلاف للعدد في شهر آذار من عام 1994 لتدعو القارئ لقراءة المقال المميز عن أصحاب الملصق وقت الحرب. أنشأت خدمة البريد في الولايات المتحدة الأمريكية طابعاً يقدر ثمنه 33 جنيه وذلك في شباط عام 1999 معتمدة على نفس الصورة مع إضافة العبارة «النساء تدعم جهود الحرب.» الملصق لشركة Smithsonian من سنة 1943 عرض في المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي في قسم الأشياء التي تعود للحقبة بين عام 1930 و1940 أما دويل فقد اكتسبت درجة تقدير. كانت من وقت لآخر تزور قاعة المرأة للمشاهير في ولاية ميتشغن الأمريكية لتوقع الملصقات وتلتقي المهنئين. قالت ربما من الأفضل أنها لم تعرف في شبابها أن مثلت على الملصق الشهير مرى أخرى:: «لم أكن لأستطيع تحمل كل هذه الإثارة عندئذ».1
الإرث

اليوم، أصبحت الصورة معروفة على نطاق واسع جداً، وكمثال على الاستخدام التجاري علي زوج من آلات بيع المياه المعلبة. أبعد من الغرض الضيق الذي عُرفت لأجله خلال الحرب العالمية الثانية حيث استخدم الشعار في تزيين القمصان، الوشوم، فناجين القهوة ومغناطيس ثلاجة.
في عام 2008 أُستخدم الشعار من قبل بعض النشطاء الإقليميين المؤيدين للحملة الانتحابية لسارة بالينن وهيلاري كلينتون. إضافةً إلي استبدال المرأة في الصورة بميشيل أوباما من جانب بعض الحضور في رالي 2010 «لاستعادة سلامة العقل أو الخوف».وقد ضُعفت الصورة من قبل بعض شركات مثل كلوركس حيث استخدمو الصورة في إعلانات المنظفات المنزلية وكانت المرأة المقدمة في الصورة مرتدية خاتم زفاف في يدها اليسرى. بالإضافة الي المحاكاة الساخرة للصورة لنساء مشهورات، رجال وشخصيات خيالية.
توفيت جيرالدين دويل في ديسمبر كانون الأول عام 2010. وبعد ذلك بعام قدمت مجلة "Utne Reader " موعدها المقرر يناير-فبراير 2011 صورة لغلاف مجلتها تمثل محاكاة ساخرة من «يمكننا فعلها» تبرز الشخصية الكرتونية مارج سيمبسون رافعة قبضة يدها اليمني. وأعرب محرري المجلة أسفهم لرحيل دويل.
أنشئت صورة ثلاثية الأبعاد (مجسم) لصورة «يمكننا فعلها» لفيلم كابتن أمريكا : المنتقم الأول ووُظفت الصورة كخلفية لبطاقة التعريف للممثلة الإنجليزية هايلي أتويل.
بوابة الحرب العالمية الثانية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة فنون
في كومنز مواد ذات صلة بـ نستطيع فعلها!.
↑  وصلة مرجع: https://www.history.com/topics/world-war-ii/rosie-the-riveter.
ملصق بروباغندا لجنرال موتورز من عام 1942 يشجع على الوحدة بين العمال والإدارة
ملصق اخر لجي هاورد ميلر من سلسلة " نستطيع فعل ذلك!"
الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية

خريطة العالم تعود للإدريسي، أنجزها لملك صقلية روجر الثاني
الجغرافيا وفن رسم الخرائط في العصر الإسلامي يشير إلى مرحلة نهوض رسم الخرائط والجغرافيا وعلوم الأرض في الحضارة الإسلامية خلال فترة القرون الوسطى منذ الخلافة العباسية وحتى الخلافة العثمانية. ففي فترة العصور الوسطى، تطورت الجغرافيا الإسلامية بسبب عوامل عديدة، منها: بزوغ العصر الذهبي الإسلامي، بالتوازي مع تطوير علم الفلك الإسلامي، وترجمة النصوص القديمة، لا سيما الهلنستية، إلى اللغة العربية، وذلك بسبب انتشار السفر إما للتجارة أو للحج بالإضافة للاكتشافات الكبرى في الجغرافية وبسبب الثورة الزراعية.
كانت بدايات تطور علوم الجغرافيا الإسلامية في القرن الثامن الميلادي برعاية حكام الخلافة العباسية في بغداد. وساهم العديد من العلماء في تطورها وتنميتها. من أشهر علمائها الخوارزمي، وأبو زيد البلخي (مؤسس المدرسة البلخية)، والبيروني وابن سينا. بلغت الجغرافيا الإسلامية أوجها خلال محمد الإدريسي في القرن الثاني عشر. وتابع تطورها لاحق تحت حكم الأتراك والفرس، وخصوصا خلال الدولة العثمانية والإمبراطورية الصفوية، ومن أشهر علمائهم محمود الكاشغري وبيري رئيس.
الحوافز

هناك العديد من الحوافز والأحداث التي أثرت على تطور علوم الجغرافيا ورسم الخرائط عند المسلمين.
الحوافز > العلم القديم

ورثوا رسامو الخرائط الإسلامية وثائق كتابي المجسطي والجغرافيا لبطليموس في القرن التاسع الذين حفزتا المسلمين على الاهتمام بعلمي الجغرافيا والخرائط مع أنهما لم يشكلا أي أساس لرسم خرائطهم. وقد ورث المسلمون الكتابات اليونانية مباشرة من دون أن يتأثروا بخرائط تي أو التي كانت شائعة في أوروبا ذلك الزمان. ومنذاك، قدم العلماء المسلمون العديد من المساهمات الخاصة للجغرافيا ولعلوم الأرض.
الحوافز > عصر الإسلام الذهبي

المقالة الرئيسة: العصر الذهبي للإسلام
عندما نقلت عاصمة العالم المسلم إلى بغداد عام 750، أصبحت المدينة مركزا للدراسات والترجمات والتسجيل العلمي، كما جذبت العلماء من جميع أطراف العالم. كما تمتع العلماء بدعم وحماية ورعاية الخليفة العباسي وخاصة هارون الرشيد والمأمون. وفتحت أبواب التعليم للمسلمين وغير المسلمين، وانتشرت بها متكلموا العربية واليونانية والعبرية والفارسية والسريانية، على الرغم من أن اللغة العربية ظلت اللغة المشتركة، والإسلام هو الدين السائد.
الحوافز > علم الفلك الإسلامي

المقالة الرئيسة: علم الفلك في العهد الإسلامي
اهتم العرب والمسلمون بعلم الفلك اهتماماً كبيراً. فقد اعتمدت قوافل التجار على المعرفة بالنجوم للمسير ليلاً. كما استفاد منه البحارة في إبحارهم. كما ذكر فضل علوم الفلك في آيات عديدة من القرآن الكريم. وكانت نفس التقنيات المستعملة في الفلك هي نفسها المستعملة مباشرة في الجغرافيا ورسم الخرائط. على سبيل المثال، يمكن استخدام الإسطرلاب في علم الفلك للملاحة، كما في رسم الأفلاك السماوية ومسح الأراضي.
الحوافز > السفر

المقالة الرئيسة: حج (إسلام)
طورت الحاجة إلى السفر لمسافات طويلة إنتاج الخرائط والمعلومات التي غالباً ما كانت تُعطى للمسافرين لتسهيل سفرهم. ومع أن السفر في العصور الوسطى كان خطراً، اعتاد المسلمون الترحال في رحلات طويلة. وكان الحج من أهم أسباب سفر المسلم. فبشكل سنوي، كان يأتي المسلمين من أفريقيا والأندلس الإسلامية وبلاد فارس والهند إلى مكة في الجزيرة العربية. كما كانت التجارة دافعاً قوياً أخراً للسفر. فكان المسلمون يتاجرون مع الهند وأوروبا والصين.
الحوافز > عصر الاكتشافات الكبرى

المقالة الرئيسة: الاقتصاد الإسلامي
في القرن السابع وأوائل القرن الثامن، أنشئت الجيوش العربية إمبراطورية عربية إسلامية امتدت من آسيا الوسطى إلى شبه الجزيرة الإيبيرية. وبدأ شكل من أشكال العولمة في الظهور مبكراً خلال العصر الذهبي للإسلام عندما عمت المعارف والتجارة والاقتصاد بمناطق وحضارات كانت معزولة سابقاً وبدأت بالتواصل مع المستكشفين والبحارة والعلماء والتجار والمسافرين المسلمين. دعيت هذه الفترة بعصر الإسلام لما قام به المستكشفون المسلمون والعرب الذين سافروا معظم العالم القديم، وأنشأ أول نظام اقتصادي عالمي. وتوسعت شبكتها التجارية من المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط في الغرب إلى المحيط الهندي والبحر الصيني إلى الشرق، على طول معظم آسيا وأفريقيا وأوروبا كما وصلوا إلى اليابان وكوريا،  ومضيق بيرينغ. وانتشرت القطع النقدية الفضية والدرهم العربي في جميع أنحاء العالم جنوبا من الصحراء الأفريقية الكبرى وشمالا حتى شمال أوروبا وذلك في مقابل بيع السلع وتجارة العبيد. ففي إنجلترا، على سبيل المثال، صك الملك أوفا من مرسيا (حكم من 757 إلى 796) الأنجلو سكسوني المال مع الشهادة باللغة العربية. وقد ساعدت هذه العوامل في إقامة إمبراطورية عربية واسعة (بما في ذلك الراشدون والأمويون وا لعباسيون والفاطميون) باعتبارها القوة الاقتصادية الرائدة في العالم واسعة من القرن السابع إلى القرن الثالث عشر.
ما عدا النيل، ودجلة والفرات فلا يوجد في المناطق العربية أي أنهار صالحة للملاحة لذلك كان الإبحار في المحيطات والبحار مهم جدا. وتطورت عندهم العلوم الملاحية فاستعملوا البوصلة المغناطيسية والملاحة السماوية عبر قياس خطوط العرض والطول للنجوم. كان البحارة المسلمون يملكون خرائط تفصيلية ودقيقة مقارنة بتقنيات تلك الفترة، تساعدهم على الإبحار في داخل المحيطات بدلا من الإبحار بالقرب من السواحل. كما كان البحارة المسلمون هم من أدخلوا الأشرعة الثلاثية إلى أوروبا والتي استعملوها في السفن التجارية الكبيرة التي استعملوها في إبحارهم في البحر المتوسط. وكانت سفنهم أساس المراكب الكبير التي استعملها البرتغاليين والإسبان في القرن الخامس عشر في رحلاتهم الاستكشافية الطويلة والتي ورثوا تقنياتها من حكام جزيرة أيبيريا العرب الذين حكموا الأندلس لغاية القرن الثالث عشر.
وكان ابن بطوطة (1304-1368) مسافر ومستكشف ورحالة شهير له كتابات حول رحلاته التق قام بها خلال فترة ما يقرب من 30 عاما قاطعا ما يقرب من 117,000 كم. وقد غطت هذه الرحلات معظم شمال العالم القديم وغرب أفريقيا في الجنوب وشرق أوروبا في الغرب، إلى الشرق الأوسط وشبه القارة الهندية ووسط وجنوب شرق آسيا، والصين شرقا وتجاوزت رحلاته المسافات التي قطعها أسلافه ومعاصريه ويقارب المسافة التي قطعها ماركو بولو.
التاريخ

كان العرب يسيحون في الصحراء الجرداء بحثاً عن الكلأ والماء. ومن الطبيعي أن يكونوا طوروا فن تحديد طرقهم على أساس معالم يرونها في النهار كما كانوا يستخدمون النجوم كعلامات في الليل. فرضت هذه الحالة على العرب أن يكونوا على علم ببعض نواحي الجغرافية وإن لم تكن علما. وكدلالة، نجد جونب من الجغرافية في الشعر الجاهلي مثل ما تردد في المعلقات السبع التي لا تخلو إحداها من ذكر للمواقع ولوصف المظاهر الطبيعية المختلفة. فكتابات الأصمعي وهو من علماء اللغة، تدل على معرفته في جغرافية الجزيرة العربية معرفة دقيقة. كما نجد نواح من معرفة الجغرافيا في كتاب «معجم البلدان» لياقوت الحموي وهو موسوعة جغرافية، كما في كتاب «العروس» للزبيدى وهو من معاجم اللغة العربية. وسبب معرفة العرب بالجغرافيا يعود إلى انتشار التجارة التي تتطلب رحلات في بلاد مختلفة ويعرفوا أسواقها وما تنتجه أراضيها وصناعاتها وعادات وتقاليد أهلها مما يتفق متطلبات علم الجغرافيا.
في القرن السابع الميلادي، انتشر الإسلام خارج الجزيرة العربية فوصل شرقاً حتى حدود الصين وغرباً حتى بحر الظلمات أي المحيط الأطلسي وأوربا. وبقيام إمبراطورية إسلامية مترامية الأطراف كان لابد الإلمام بالطرق التي تربط هذه الإمبراطورية وبمعرفة المسافات التي تفصل بين المدن الرئيسية وبين الأقطار المختلفة. ومما حفز اهتمام المسلمين بالجغرافية وتخطيط الخرائط هو فريضة الحج وهي رحلة تتطلب معرفة الطرق إلى مكة المكرمة.
ومع انتشارهم، اتصلوا بالعديد من الحضارات وبعلومهم فترجم المسلمون الكثير من الوثائق الهلنستية القديمة من مصادرها الأصلية، مثل كتابي المجسطي والجغرافيا اليوناني. والجدير ذكره أن المسلمين وصلوا إلى أفكار العلماء القدماء الأصلية الخالصة من دون التأثر بطروحات أوروبيي العصور الوسطى المظلمة التي كانت تعتبر دراسة الفكر القديم نوع من الوثنية ولون من الهرطقة، وأن دراسة الأرض خروج عن الدين، وكانو يحقرون المعرفة التي تفسر الكون. فقام المسلمون برسم العديد خرائط المناطق عديدة منها الأوروبية التي نالت انتشارا واسعا. وأضاف المسلمون لتلك العلوم فأثروا علوم وفنون الجغرافيا ورسم الخرائط. فمثلا، حين كانت أوروبا لا تعتبر الأرض مسطحة مستقرة بمركز الكون ودور الأجرام حولها، كان العلماء المسلمين، من بينهم ابن حزم (توفي 1069)، وابن الجوزي (توفي 1200) وابن تيمية (توفي 1328) [14] يجمعوا على استدارة الأجرام السماوية، ومنها الكرة الأرضية، وأن الأرض ليست ثابتة بل تدور في الفضاء. فقد اتفق ابن حزم وابن الجوزي في كتاباتهم أن جميع الأجرام السماوية كروية. كما أن ابن تيمية فسر قول الله في القرآن ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ۝٣٣﴾ [الأنبياء:33] ان كلمة الفلك تدل على الدوران مثل العجلة. كما ذكر ذلك ابن خلدون (ت 1406)، وفي مقدمته.
انظر أيضا

قائمة الجغرافيين المسلمين
تاريخ الجغرافيا
اختراعات المسلمين
ابن بطوطة
ألمير أودا

| ألمير أودا>  معلومات شخصية   | ألمير أودا>  معلومات شخصية   | ألمير أودا>  معلومات شخصية   | ألمير أودا>  معلومات شخصية   | ألمير أودا>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
تاريخ الميلاد: 10 يناير 2004 (العمر 20 سنة)  
الطول: 1.81 م (5 قدم 11 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  النمسا  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: رابيد فيينا
الرقم: 41
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2010–2011 : Gersthofer SV
2012–2013: Post SV Wien ‏
2013–2020: رابيد فيينا
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2020– | رابيد فيينا  | 24 | (1) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2019 | North Macedonia U15 | 4 | (0) |  |  |
| 2022– | النمسا تحت 19 | 3 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 9 نوفمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 9 نوفمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 9 نوفمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 9 نوفمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 9 نوفمبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 26 أكتوبر 2020. |  |
ألمير أودا (بالألمانية: Almir Oda)‏ هو لاعب كرة قدم نمساوي، ولد في 10 يناير 2004.
مراجع

1 2  ألمير أودا  على سكروي
↑  ألمير أودا  على سكروي. Retrieved 26 October 2020.
وصلات خارجية

ألمير أودا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ألمير أودا على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
ألمير أودا على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة النمسا
بوابة كرة القدم