stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(16182)

| (16182) 2000 AH137 | (16182) 2000 AH137 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 4 يناير 2000  
الأسماء البديلة: 1990 EL6، و1998 SH26، و2000 AH137  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.665 وحدة فلكية، و2.66465973385246 وحدة فلكية  
الحضيض: 1.7598862 وحدة فلكية، و1.760728930747135 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.2123718 وحدة فلكية، و2.212694332299797 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.20  0.2045251  0.2042602066426885   
فترة الدوران: 3.29 سنة، و1202.210625347772 يوم  
الخاصة المتوسطة: 103.82155 درجة، و283.0030699312094 درجة  
ميل المدار: 6.39412 درجة، و6.393536189774704 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 130.56973 درجة 130.555973201971 درجة  
زاوية الحضيض: 223.80026 درجة، و223.7512580292327 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 13.6 ، و13.84   
  (16181) 2000 AC137    (16183) 2000 AX138    :   (16181) 2000 AC137    (16183) 2000 AX138    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 أي إتش 137 (ويعرف أيضًا باسم (16182) 2000 أي إتش 137 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 AH137)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 4 يناير 2000، وترتيبه 16182 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 161822000AH في 4 يناير 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 2,827 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,661 يومًا (31.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,200 يومًا (3.3 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.21 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.76 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.205 وزاوية ميلان 6.39 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ161822000AH بـ13.67 ووضاءته بـ0.474، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.850كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
روهينغيا

روهينغا
Ruáingga
ရိုဟင်ဂျာ
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  1,547,778–2,000,000+
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   القائمة ... ميانمار بنغلاديش ماليزيا باكستان تايلاند 
 ميانمار (راخين), بنغلاديش، الهند، إندونيسيا,  ماليزيا، نيبال، باكستان، السعودية، تايلاند:  ميانمار (راخين), بنغلاديش، الهند، إندونيسيا,  ماليزيا، نيبال، باكستان، السعودية، تايلاند
 ميانمار (راخين), بنغلاديش، الهند، إندونيسيا,  ماليزيا، نيبال، باكستان، السعودية، تايلاند:  ميانمار (راخين), بنغلاديش، الهند، إندونيسيا,  ماليزيا، نيبال، باكستان، السعودية، تايلاند
 ميانمار:  1.0–1.3 مليون
 السعودية:  400,000
 بنغلاديش:  300,000–500,000
 باكستان:  200,000
 تايلاند:  100,000
 ماليزيا:  40,070
 الهند:  40,000
 إندونيسيا:  11,941
 نيبال:  200
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 لغة روهينغية:  لغة روهينغية
اللغة الأم:  لغة روهينغية — البنغالية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 إسلام:  إسلام
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
روهينغيا أو روهنيجيا (بالبورمية: ရိုဟင်ဂျာ)‏ اسم لقومية عرقية تنتمي إلى ولاية أراكان غربي بورما أو ميانمار. فبحسب التقديرات الرسمية لسنة 2012 يوجد 800,000 روهينجي في أراكان، وتعدهم الأمم المتحدة أكثر الأقليات اضطهادًا في العالم. وقد فرّ العديد منهم ويعيشون لاجئين في مخيمات في بنغلاديش المجاورة وإلى مناطق عدة داخل تايلاند على الحدود مع بورما.
أصل الكلمة

أختلف في أصل المصطلح «روهينغيا». يؤكد بعض مؤرخي الروهينغيا مثل خليل الرحمن أن مصطلح روهنغيا مشتق من الكلمة العربية «رحمة»، حيث تتبعوا المصطلح إلى القرن الثامن ميلادي حيث قصة حطام السفينة. ووفقا لما قالوا فإن سفينة عربية تحطمت بالقرب من جزيرة رامري بها تجار عرب، وقد أمر ملك أراكان بإعدام التجار العرب ، الذين كانوا يصيحون:«الرحمة الرحمة»، فأطلق على هؤلاء الناس اسم راهام ومع مرور الزمن تبدل المصطلح إلى رهوهانج ثم روهنجيا. ولكن خالف هذا القول كلا من جهير الدين أحمد الرئيس السابق لمؤتمر مسلمي بورما والسكرتير السابق للمؤتمر نظير أحمد، حيث جادلا بأن سلالة مسلمي حطام السفينة يطلق عليهم الآن ثامبو كيا وموجودون على سواحل أراكان، فإن كان صحيحا أن أصل مصطلح روهنجيا جاء من تلك المجموعة المسلمة فإن شعب الثامبو كيا هم أولى الناس بالإسم. لذا فهم يقولون ان موطن أسلاف الروهنجية هو الروها في أفغانستان. أما المؤرخ تشودري فيقول خلال السكان المسلمين في ميانمار: أن مصطلح مروهاونج (مملكة أراكانية قديمة) قد حرّف إلى روهانج، وبالتالي فإن السكان تلك المنطقة سموا بالروهنجيا.
أما المؤرخين البورميون فيدعون أن مصطلح الروهنجيا لم يكن موجودا قبل سنوات عقد 1950. وحسب أقوال مؤرخ آخر وهو د. مايونغ مايونغ حيث قال أنه لم تكن هناك كلمة روهنجيا في مسح إحصاء 1824 الذي أجراه البريطانيون. وذكر المؤرخ أيي خان من جامعة كاندا للدراسات الدولية ان مصطلح الروهنجيا جاء من أسلاف البنغاليين في عقد 1950 الذين هاجروا إلى أراكان فترة العهد البريطاني. واضاف أنه لم يجد المصطلح في أي مصدر تاريخي في أي لغة قبل عقد 1950، إلا أنه قال أن ذلك لا يعني أن المجتمعات المسلمة لم تكن موجودة قبل 1824.
مع ذلك فقد أشار خبير التاريخ الأراكاني الدكتور جاكيز ليدر إلى أن استخدام مصطلح روونجا قد استخدم في أواخر القرن الثامن عشر في تقرير نشره البريطاني فرانسيس بوكانان هاملتون في الفقرة 1799 عن «المفردات المقارنة لبعض اللغات الناطقة في مملكة بورما»، وذكر بوكانان هاملتون:«أضيف الآن ثلاث لهجات تستخدم في إمبراطورية بورما إلا أنها من الواضح انها مستمدة من لغة بلاد الهندوس. أولى اللهجات هي التي يتحدث بها المحمديون الذين استقروا في أراكان ويسمون أنفسهم روونجا أو سكان أراكان». وأضاف ليدر أن أصل الكلمة «لا شأن له بالسياسة». وأضاف أيضا أن " هذا المصطلح استخدموه لأنفسهم كرمز سياسي كي يعطوا هوية في القرن العشرين، والآن كيف يمكن لهذا المصطلح أن يستخدم منذ سنوات 1950 فقط؟ يبدوا أن الناس الذين يستخدمونه يريدون أن يعطوا تلك الهوية للمجتمع الذي يعيش هناك".
اللغة

المقالة الرئيسة: لغة روينجية
اللغة الروهنجية هي لغة ذات كتابة حديثة لشعب الروهنجيا في ولاية راخين (أراكان) البورمية (ميانمار). وهي من اللغات الهندوأوروبية وهي مرتبطة لغويا بلغة شيتاغونغ المستخدمة في الجزء البنغلاديشي الجنوبي المحاذي لبورما. وقد تمكن علماء الروهنجيا بنجاح من كتابة لغتهم في نصوص مختلفة مثل العربية والحنفي والأردية والرومانية والبورمية، والحنفي هي أبجدية وضعت حديثا استمدت من اللغة العربية مع إضافة أربعة أحرف من اللغة اللاتينية والبورمية. وقد اعترفت بها المنظمة الدولية للمعايير تحت رمز ISO 639-3 "rhg"‏.
التاريخ

ظهرت مستوطنات المسلمين في أراكان منذ وصول عرب هناك في القرن الثامن ميلادي. ويعتقد أن السلالة المباشرة من المستوطنين العرب يعيشون الآن في وسط مركز أراكان بالقرب من بلدتي مرايك يو وكياوكتاو بدلا من منطقة مايو الحدودية القريبة من منطقة شيتاغونغ البنغلاديشية التي تقطن فيها حاليا أغلبية الروهنجيا.
التاريخ > التاريخ المبكر

يتركز سكان روهينغيا في آراكان وهي بلدٌ ساحلي قديم في جنوب شرق آسيا. ليس من الواضح من هم المستوطنون الأصليون لآراكان حيث يدعي المواطن البورمي أن راخين سكنت آراكان منذ عام 3000 قبل.
التاريخ > وصول الإسلام (القرنان السابع والتاسع)

نظرًا للخط الساحلي على خليج البنغال، كانت آراكان مركزًا رئيسيًا للتجارة البحرية والتبادل الثقافي بين بورما والعالم الخارجي منذ عهد الإمبراطورية الرومانية في موريان. وطبقاً لسيّد إسلام، باحثٌ في العلوم السياسية، فإن التجّار العرب كانوا على اتصال بآراكان منذ القرن الثالث مستخدمين خليج البنغال للوصول إليها.
التاريخ > مملكة مرايك يو

يعود تاريخ أولى الدلائل المكتشفة عن مستوطنات مسلمي البنغال في أراكان إلى زمن الملك ناراميخلا (1430-1434) من مملكة مرايك يو. فبعد نفي 24 سنة في البنغال استعاد سيطرته على العرش الأراكاني في 1430 بمساعدة عسكرية من سلطنة البنغال، حيث شكل البنغال الذين جاءوا معه مستوطناتهم الخاصة في المنطقة. وقد تنازل الملك ناراميخلا عن بعض الأراضي لسلطان البنغال معترفا بسيادته عليها. وإدراكا لموقع المملكة بإنها دولة تابعة فقد أعطي لملوك أراكان ألقاب إسلامية واستعملوها لتستخدم في العملة البنغالية الإسلامية داخل المملكة. فقد سك الملك ناراميخلا النقود بان كتب رموز بورمية على جانب وأبجدية عربية فارسية على الجانب الآخر. وبعد وفاة السلطان جلال الدين محمد شاه سنة 1433 تحررت أراكان من تبعيتها للبنغال حيث كافأ خلفاء ناراميخلا البنغال باحتلالهم رامو في 1437 وشيتاغونغ في 1459. واستمرت شيتاغونغ تحت حكم الأراكانيين حتى سنة 1666.
استمر ملوك أراكان في الحفاظ على الألقاب الإسلامية حتى بعد تحررهم من سلاطين البنغال، فقد قارن الملوك البوذيون أنفسهم بالسلاطين ولبسوا ملابس الحكام المغول. واستمروا في توظيف المسلمين في المناصب المرموقة داخل السلطة الحاكمة. وازداد فيها عدد المسلمين البنغال في القرن السابع عشر، وشغلوا عدة قطاعات من القوى العاملة لأراكان. حيث عملوا كتبة في المحاكم الأراكانية للغات البنغالية والفارسية والعربية، ومع أنها استمرت بوذية في أغلبها إلا أنها اعتمدت أسلوب إسلامي مأخوذ من سلطنة البنغال المجاورة. وينحدر العرق كاميين/كامان الذي تعترف به الدولة رسميا من هؤلاء المسلمين.
التاريخ > الغزو البورمي

بعد الغزو البورمي لأراكان سنة 1785 فر مايصل إلى 35 ألف أراكاني إلى مقاطعة شيتاكونغ المجاورة التابعة للبنغال البريطاني وذلك سنة 1799 هربا من اضطهاد البورميين وطلبا لحماية الهند البريطانية. وقد أعدم الحكام البورميون آلاف الأراكانيين ورحلوا أعدادا ضخمة منهم إلى وسط بورما، تاركين قليلا من السكان في أراكان عندما أحتلها البريطانيون. ووفقا لمقالة نشرها فرانسيس بوكانان هاملتون عن إمبراطورية بورما في فقرة المحمديون الذين استقروا في أراكان ويسمون أنفسهم روونجا أو سكان أراكان.
التاريخ > حكم إنجلترا الإستعماري

عندما احتل البريطانيون أراكان، شجعوا البنغال القاطنين في المناطق المجاورة بالهجرة إلى أودية أراكان الخصبة وأن يزرعوا فيها وذلك بسبب قلة سكان أراكان. وتوسعت شركة الهند الشرقية في إدارتها البنغال لتشمل أراكان، وبالتالي لم يكن هناك أي حدود دولية بين البنغال وأراكان، ولم تفرض قيود على الهجرة بين تلك المنطقتين. لذا فقد انتقل آلاف البنغال من منطقة شيتاجونغ ليستقروا في أراكان بحثا عن العمل أوائل القرن التاسع عشر. وأيضا خرج الآلاف من الراخين من أراكان ليستقروا في البنغال.
ذكر التعداد البريطاني لسنة 1891 عدد المسلمين في أراكان كان 58,255، ثم ارتفع عددهم إلى 178,647 في 1911. كان السبب الأساسي لموجات الهجرة هو الحاجة لعمالة رخيصة من الهند البريطانية للعمل في حقول الأرز. وبدأ مهاجروا البنغال -أغلبهم من منطقة شيتاغونغ- بالانتقال مجموعات إلى القرى الغربية من أراكان«. ولم تكن ظاهرة الهجرة الهندية إلى بورما مقتصرة على أراكان فقط بل انتشرت إلى جميع انحاء البلاد. فقد كتب المؤرخ ثانت ميينت-يو:» بلغ معدل هجرة الهنود إلى بورما بداية القرن العشرين مالا يقل عن ربع مليون سنويا وارتفعت الأرقام حتى بلغت ذروتها سنة 1927 حيث وصلت الهجرة 480 ألف شخص. فأضحت رانجون أكبر منفذ هجرة في العالم متجاوزة مدينة نيويورك. وهذا العدد هو من أصل 13 مليون نسمة إجمالي السكان«وبذا شكل المهاجرين الهنود أغلبية السكان في أكبر مدن بورما: يانجون (رانجون) وأكياب (ستوي) وباسن (باثن) ومولمين. فأصيب البورميون تحت الحكم البريطاني باليأس، مما ساعد بظهور ردة فعل مؤججة بمشاعر عنصرية ضمت الإحساس بالتفوق والخوف».
أثرت الهجرة تأثيرا حادا على أراكان التي هي أقل المناطق سكانا في بورما. لذا وخوفا من عداء قد يستمر لفترة طويلة بين البوذيين الراخين ومسلمي الروهنجيا شكلت السلطة البريطانية سنة 1939 لجنة التحقيق خاصة برئاسة جيمس استر وتوت تين لدراسة مسألة هجرة المسلمين إلى ولاية راخين. فأوصت اللجنة بضبط حدود الولاية، لكن اندلاع الحرب العالمية الثانية أجبر المحتلين الإنجليز على الانسحاب نهائياً من ميانمار.
التاريخ > الاحتلال الياباني في الحرب العالمية الثانية

المقالة الرئيسة: مذبحة الروهينغا في 1942
في 28 مارس 1942 قتل القوميون الراخين والكارين حوالي خمسة آلاف مسلم في بلدات منبيا ومرايك يو. ومن جانب آخر فإن المسلمين في شمال ولاية راخين ذبحوا حوالي 20,000 أراكاني بما في ذلك نائب المفوض يو أوو كياو خينغ الذي قتل عند محاولته تسوية النزاع.
خلال الحرب العالمية الثانية انسحب البريطانيون من بورما تحت ضغط هجمات الجيوش اليابانية تاركين ورائهم فراغا في الحكم، فاندلعت أعمال عنف كبيرة، منها ماهو بين قرى الراخين البوذية والروهنجية المسلمين، ومنها مابين جماعات موالية لبريطانيا وقوميين بورميين. فعند انسحابهم من بورما قام البريطانيون بتسليح جماعات مسلمة في شمال أراكان لإنشاء منطقة عازلة تفصلهم عن الغزاة اليابانيين. فقد دعم الروينجية الحلفاء في حربهم تلك بمساعدتهم في استكشاف العمق الياباني. فتعرض الآلاف منهم لفظائع من اليابانيين، حيث أفرطوا فيهم بالقتل والاغتصاب والتعذيب. ويعتقد أنه عبر في تلك الفترة 22 ألفا روهنجيا الحدود إلى ولاية البنغال التي هي جزء من الهند البريطانية هربا من العنف. أما إجمالي الروهنجية الذين فروا إلى شيتاغونغ بعد تكرار مجازر البورميون والقوات اليابانية لهم هو 40 ألفا.
التاريخ > ما بعد الحرب

أسس شيوخ الروهنجيا الذين أيدوا حركة الجهاد في شمال أراكان سنة 1947 حزبا أسموه حزب المجاهدين، وكان هدفه اقامة دولة مسلمة ذاتية الحكم في أراكان. وقد كانوا نشطين جدا قبل انقلاب سنة 1962  بقيادة الجنرال ني وين الذي قام بعمليات عسكرية ضدهم على مدى عقدين، وأشدها تلك المسماة «عملية الملك التنين» التي وقعت سنة 1978، وكانت نتيجتها أن فر الكثير من مسلمي المنطقة لاجئين إلى بنغلاديش المجاورة. ومع ذلك فلا يزال المجاهدون البورميون (المقاتلون المسلمون) نشطين في المناطق النائية من أراكان. كان التعاون بين المجاهدين البورميين مع نظرائهم البنغلاديش كبيرا إلا أنهم فضلوا خلال السنوات الأخيرة أن يوسعوا من شبكاتهم إلى مستوى دولي. فتمكنوا من جمع التبرعات وتلقي التدريبات العسكرية خارج بورما. وانتشر العديد من المهاجرين الروهنجيا في كراتشي عدى ماهو موجود في بنغلاديش.
التاريخ > الاستقلال البورمي

لقد اعتُرف بمجتمع الروهينجيا كجنسيةٍ عرقيةٍ أصلية لبورما حيث كان أعضاء المجموعة يعملون كممثلين في البرلمان البورمي بالإضافة إلى وزراءٍ وأمناء برلمانيين ومناصب حكوميةٍ أخرى رفيعة المستوى. ولكن منذ سيطرة المجلس العسكري الحاكم في بورما على البلاد في عام 1962، حُرِم الروهينجيون بشكلٍ منهجي من حقوقهم السياسية.
التاريخ > طرد الهنود البورميين

ازدادت العنصرية تجاه الناس الذين لديهم روابط مع شبه القارة الهندية بعد الانقلاب البورمي عام 1962. قامت الحكومة العسكرية الاشتراكية بتأميم جميع الممتلكات بما في ذلك العديد من الشركات من المجتمع الهندي البورمية ذوي الياقات البيضاء. بين عامي 1962 و 1964 اضطر 320000 من الهنود البورميين لمغادرة البلاد.
التاريخ > قانون الجنسية لعام 1982

في عام 1982، لم ينص قانون المواطنة الذي أقره المجلس العسكري الحاكم في بورما على الروهينجية كواحدة من أصل 135 عرقيةٍ وطنية في بورما. جعل هذا الكثير من سكان روهينغيا في بورما عديمي الجنسية في وطنهم التاريخي لآراكان.
التاريخ > أزمة اللاجئين في 1991-1992

بعد أن بدأ المجلس العسكري البورمي اضطهاد المعارضة السياسية بعد فوز أونغ سان سو كي في انتخابات عام 1990 والسابقة لانتفاضة عام 1988، بدأت العمليات العسكرية التي تستهدف المسلمين في ولاية أراكان.
التاريخ > المجلس العسكري البورمي

اعتمد المجلس العسكري الذي حكم بورما منذ نصف قرن اعتمادا كبيرا على القومية البورمية وديانة تيرافادا البوذية لتعزيز حكمه. لذا فقد رأى خبراء الحكومة الأميركية بأن هناك تمييز عنصري ضد الأقليات مثل روهنجيا والمجموعات الصينية  مثل الكوكانغ والبانثاي (صينيين مسلمين). وهناك بعض مؤيدي الديمقراطية المنشقين من الأغلبية العرقية البورمانية في بورما من يرفض الاعتراف بالروينجية بأنهم من أبناء البلد.
وقد اتهمت حكومات بورما المتعاقبة بأنها تثير أعمال الشغب ضد الأقليات مثل الروهنجيا والصينيين.
التاريخ > أعمال عنف في ولاية راخين 2012

المقالة الرئيسة: أعمال عنف في ولاية راخين 2012
شهد شمال ولاية راخين أعمال شغب سنة 2012 وهي سلسلة من صراعات مستمرة بين مسلمي الروهنغا وعرقية الراخين البوذيين. وجاءت أعمال الشغب بعد اسابيع من الخلافات الطائفية التي أدانها معظم اتباع الطائفتين. ولا يعرف بالضبط ماهو السبب المباشر لتلك الأحداث، وإن عد بعض المعلقين أن قتل الراخين لعشرة من المسلمين البورميين بعد اغتصاب وقتل امرأة راخينية هو السبب الرئيسي لتلك الأحداث. وقد فرضت الحكومة حظراً للتجوال ونشرت قواتها في المناطق المضطربة. وأعلنت الطوارئ في أراكان بحيث سمح للجيش بالمشاركة في إدارة المنطقة. وقد دمر أكثر من 300 منزل وعدة مباني عامة. وفقا لتون خين رئيس منظمة روهينغيا بورما في المملكة المتحدة أنه إلى يوم 28 يونيو فقد قتل 650 من الروهينغيا واعتبر 1200 من المفقودين وتشرد أكثر من 80 ألفاً. واتهم الجيش والشرطة البورمية بأنهم لعبوا دورا أساسيا في استهداف الروهينجيا خلال الاعتقالات الجماعية والإفراط في العنف. أما سلطات ميانمار فقد ذكرت أن العنف بين البوذيين والمسلمين في ولاية راخين قد خلف 78 قتيلا و87 جريحا ودمر آلاف المنازل وشرد أكثر من 52,000 شخص.
وقد اتخذت عدد من تنظيمات الرهبان التي لعبت دورا مهما في النضال من أجل الديمقراطية في بورما تدابير لمنع وصول أي مساعدات إنسانية إلى المجتمع الروهنجي. وقد أكدت حكومة ميانمار في يوليو 2012 بأن الأقلية الروينغية تصنف على أنها عرقية من مسلمي البنغال عديمي الجنسية قدمت من بنغلاديش سنة 1982، وأنها لم تدرج مع حوالي 130 عرقية تطالب بجنسية ميانمار.
الدين

لمعلوماتٍ أكثر: الإسلام في بورما
تمارس الغالبية العظمى من الروهينجا الإسلام، بما في ذلك مزيج من الإسلام السني والصوفية، وحوالي 2.5٪ من الروهينجا هم من الهندوس. وبما أن الحكومة تقيد الفرص التعليمية لهم فإن الكثير منهم يواصل دراساتهم الإسلامية الأساسية كخيار تعليمي فقط. ويوجد في معظم القرى المساجد والمدارس الدينية حيث يصلي الرجال فيها جماعة، أما النساء فيصلين في المنازل.
واجه المسلمون في كثير من الأحيان عقبات وكافحوا لممارسة دينهم بنفس الطريقة التي يمارسها الأفراد الآخرون في بورما. وقد تجلت هذه الصراعات في شكل صعوبة الحصول على الموافقة على بناء دور العبادة، سواء كانت غير رسمية أو رسمية. في الماضي، تم القبض عليهم أيضًا بسبب تعليمهم وممارسة معتقداتهم الدينية.
وصلات خارجية

Arakan Rohingya National Organisation
الروهينغيا.. مسلمون مضطهدون - محتوى تفاعلي من موقع الجزيرة
في كومنز مواد ذات صلة بـ روهينغيا.
بوابة الإسلام
بوابة باكستان
بوابة بنغلاديش
بوابة تايلاند
بوابة علم الإنسان
بوابة ماليزيا
بوابة ميانمار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية : الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
نقد استخدم في منطقة البنغال الكبير ضرب في 1554/5
أيتام الروهينجا في مدرسة في سيلايانغ، ماليزيا
جون كوغلين (لاعب كرة قدم)

لمعانٍ أخرى، طالع جون كوغلين (توضيح).
| جون كوغلين> معلومات شخصية   | جون كوغلين> معلومات شخصية   | جون كوغلين> معلومات شخصية   | جون كوغلين> معلومات شخصية   | جون كوغلين> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
تاريخ الميلاد: 30 ديسمبر 1972 (العمر 52 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
مركز اللعب: مدافع
الطول: 6 قدم 4 بوصة (1.93 م)
المدرسة الأم: جامعة ويسكونسن–ملواكي جامعة فيرمونت  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
 1991 : Milwaukee Panthers ‏
1992–1993: Vermont Catamounts men's soccer ‏
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1991–2002 | Minnesota Thunder ‏  |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
جون كوغلين (بالإنجليزية: John Coughlin)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1972. لعب مع Minnesota Thunder ‏.
مراجع

↑  "MU signs 4 soccer standouts". مؤرشف من الأصل في 2020-03-30. اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  Coughlin, 11-Year Veteran Announces Retirement نسخة محفوظة 12 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  St. Paul Blackhawks نسخة محفوظة 27 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
أحمد يوسف التل

| أحمد يوسف التل> معلومات شخصية   | أحمد يوسف التل> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 13 مارس 1931     إربد  
الوفاة: 3 يونيو 2022 (91 سنة)       عَمَّان  
مواطنة:  الأردن 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: دبلوماسي، وعسكري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحمد يوسف التل هو أكاديمي وتربوي أردني ولد في مدينة إربد بتاريخ 13 مارس 1931م وتوفي في مدينة عمان 3 يونيو 2022، وانتسب للخدمة في القوات المسلحة الأردنية برتبة مرشح ضابط عام 1946م وشارك في حرب 1948. ومن أبناء عمومته رئيس وزراء الأردن سابقاً وصفي التل والقائد العسكري وأحد قادة الجبهة الأردنية في حرب فلسطين عام ١٩٤٨ عبدالله التل ومحمد زكي التل وعبده التل والأكاديمي والسياسي الأردني سعيد التل والكاتبة والأديبة سهير سلطي التل
المؤهلات العلمية

حصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد السياسي من الجامعة الأمريكية بالقاهرة عام 1956م، ثم درجة الماجستير في الإدارة التربوية من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1972م، ثم حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة السند في باكستان عام 1977م، ثم شهادة الدبلوم العالي في إدارة مؤسسات التعليم العالي من جامعة ولاية نيويورك عام 1980م، ثم درجة الأستاذية من جامعة ولاية أوكلاهوما الحكومية عام 1992م، وحصل على درجة الأستاذية من جامعة البلقاء التطبيقية في عام 2009م.
مواقع شغلها

تدرَّج في الوظائف الرسمية والخاصة التالية:
معلمًا لمبحث اللغة الإنجليزية في مدرسة إربد الثانوية للبنين.
حاكمًا إداريًا في قضاء الطفيلة عام 1962م.
مديرًا لمدرسة إربد الثانوية للبنين.
مشرفًا تربويًا لمبحث اللغة الإنجليزية.
مديرًا للتربية والتعليم لمحافظة إربد.
مستشارًا ثقافيًا في سفارة المملكة الأردنية الهاشمية في إسلام أباد في باكستان.
مديرًا لكليات المجتمع.
مستشارًا لوزير التربية والتعليم.
الأمين العام لوزارة التعليم العالي عند تأسيسها عام 1985م.
عميدًا لكلية الزرقاء الأهلية لمدة عشر سنوات.
أستاذًا للإدارة التربوية لدى جامعة عمان العربية للدراسات العليا لمدة سبع سنوات.
حياته العائلية

تزوج أحمد يوسف التل من السيدة هيام مسمار ولديهما لينا وبيان وحازم التل وماهر التل ومهند التل.
المؤلفات

أطروحة الدكتوراه باللغتين العربية والإنجليزية بعنوان «تطور نظام التعليم في الأردن (1977-1921م)»، ثم جرى تحديثها حتى عام 1989م.
كتاب «نشأة وتطور التعليم في الأردن» وصدر عام 1992م بتكليف من مؤسسة آل البيت ضمن سلسلة الكتاب الأم في تاريخ الأردن.
كتاب «تطور التربية والتعليم في عهد الحسين» وصدر عام 1995م بتكليف من وزارة الشباب.
كتاب «الإرهاب في العالمين العربي والغربي» وصدر عام 1998م.
كتاب «التعليم العالي في الأردن» وصدر عام 1998م ضمن سلسلة منشورات لجنة تاريخ الأردن، المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية (مؤسسة آل البيت).
كتاب من جزأين بعنوان عبد الله التل - بطل معركة القدس عام 1948م ونشرته دار الفرقان للطباعة والنشر، عمّان: 1999م.
كتاب «لماذا تراجع العرب» مطابع القوات المسلحة الأردنية، عمّان،2000م.
كتاب «أثر سياسة الملك الحسين بن طلال على التنمية الاقتصادية» باللغة الإنجليزية وصدر عام 2005م بدعم من وزارة الثقافة.
كتاب «السياسة الثقافية في الأردن بين الواقع والطموح»، منشورات أمانة عمّان الكبرى، عمّان: 2008م.
بحث بعنوان «ثقافة الإرهاب» قُدِّم إلى مؤتمر جامعة فيلادلفيا الدولي الذي عقد في عمّان عام 2005م.
كتاب «الأردن ومؤامرة الوطن البديل»، الصايل للنشر والتوزيع، عمّان، 2013م.
كتاب «معارك الجيش العربي الأردني لإنقاذ القدس في حرب عام 1948م» الصايل للنشر والتوزيع، عمّان، 2014م.
كتاب «محطات عبر الزمن» مطبعة السفير، عمّان، 2016م.
كتاب «مختارات فكرية للفهم بين الحقيقة والوهم»، أمانة عمّان، 2018.
كتاب «المجتمع الأردني المعاصر والتحولات في السياق القومي»، شركة عالم الحروف التربوية، عمان، آب 2019 م
كتاب «مؤامرة الوطن البديل»، شركة عالم الحروف التربوية، عمان 2021م.
مراجع

1 2  "خزين الذاكرة الوطنية - الأستاذ الدكتور أحمد يوسف التل (1-2)". alrainewspaper. مؤرشف من الأصل في 2022-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
1 2  "الأستاذ الدكتور أحمد يوسف التل (2-2)". alrainewspaper. مؤرشف من الأصل في 2022-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
↑  "Nwf.com: تطوير نظام التعليم في الأردن: أحمد يوسف التل: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2022-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
↑  "الارهاب في العالمين العربي والغربي / اعداد أحمد يوسف التل | التل، احمد يوسف | المكتبة الوطنية الإسرائيلية". www.nli.org.il. مؤرشف من الأصل في 2022-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-18.
↑  "الإرهاب في العالمين العربي والغربي... الدكتور أحمد يوسف التل - The Arab Academy In Denmark - الأكاديمية العربية في الدنمارك". www.ao-academy.org. مؤرشف من الأصل في 2019-04-11. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-18.
↑  "Nwf.com: عبد الله التل، بطل معركة القدس: أحمد يوسف التل: كتب". www.neelwafurat.com. مؤرشف من الأصل في 2022-01-19. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
↑  نور، مكتبة. "تحميل كتاب كارثة فلسطين مذكرات عبدالله التل قائد معركة القدس PDF". www.noor-book.com. مؤرشف من الأصل في 2022-09-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-09-12.
↑  "أحمد يوسف التل يوقع «السياسة الثقافية في الأردنّ بين الواقع والطموح»". جريدة الدستور الاردنية. مؤرشف من الأصل في 2022-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2022-01-19.
↑  "قراءآت في تجربة الأستاذ الدكتور أحمد يوسف التل.... عبدالمجيد جرادات". www.alwan-group.com. مؤرشف من الأصل في 2022-09-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-09-12.
↑  "قراءة في كتاب الدكتور أحمد التل: المجتمع الأردني المعاصر". وكالة جراسا الاخبارية. مؤرشف من الأصل في 2022-09-12. اطلع عليه بتاريخ 2022-09-12.
بوابة أعلام
بوابة الأردن
بوابة القرن 20
بوابة القرن 21