stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محاكمات العاملين بالصحة البحرينية
الإعتقالات والتهم

في شهر من مارس من عام 2011، تم اعتقال عشرين موظفاً في الصحة البحرينية بناء على عدد من التهم المختلفة والتي ترتبط ببعض أفعالهم أثناء الاحتجاجات. بينما تم اعتقال ثمانية وعشرين موظفاً بناء على سوء السلوك، ولقد كان مجمل عدد المعتقلين من موظفي الصحة أكثر من السبعين. تم اعتقال الدكتور علي العكري وهو يؤدي عملية في مجمع السليمانية الطبي.
شملت التهم الموجهة ضد الأطباء احتلال المستشفى، تخزين الأسلحة، نشر الإشاعات والأخبار الخاطئة، التحريض على كراهية حكام البحرين والمناداة بالإطاحة بهم وعدم علاج المرضى من الطائفة السنية. كما زعمت الحكومة البحرينية أنهم استخدموا الدم الموجود في بنك الدم لتضخيم شكل جروح المصابين، وزعمت أيضاً أنهم استخدموا سيارات الإسعاف لإيصال الأسلحة للمحتجين، وأنه تم مصادرة أسلحة إيه كيه-47 داخل المستشفى خلال مداهمة الشرطة. وصف الإعلام الحكومة المدافعين بأنهم يملكون أهداف إرهابية.
وفقاً لأقوال المدعي العام، فإن العكري هو «زعيم العصابة» والذي نظم ورتب لجعل الموظفين معارضين للحكومة البحرينية. الدكتور العكري هو من الأشخاص المعروفين في البحرين قبل بداية الثورة، حيث أنه كان أحد الأعضاء في رحلة مساعدة قطاع غزة في شهر يناير من عام 2009 أثناء الهجوم على قطاع غزة. حين عودته، لقي العكري الكثير من الثناء وحصل على العديد من الجوائز والتكريمات أحدها من ملك البحرين. بعد اعتقاله، أكد العكري أنه تتم محاكمته جراء تعليقه الإعلامي حول عنف الشرطة، حيث قال:«إنهم يعرفون أننا شاهدنا جميع جرائم النظام وأننا وقفنا بجانب المصابين وتكلمنا مع الإعلام.. في أي مكان، مثل غزة واليمن حالياً، الأطباء يتكلمون عما يرون.»
أنكر المدعى عليهم جميع التهم مؤكدين أن التهم وراءها دوافع سياسية. في بيان مشترك للمدعى عليهم أوضحوا ما يلي:«جريمتنا الوحيدة هي أننا أثناء الاضطراب في بداية هذا العام، كنا شهود صريحين على ما حصل من إراقة الدماء والتعامل الوحشي من قبل الشرطة». رد النائب البحريني جمال فخرو بقوله «أن سجون البحرين هي للناس الذين يفضلون الخوض بالسياسة أكثر من كونهم أطباء، وهي ليست للأطباء الذين يعالجون الناس». . ذكر متحدث باسم هيئة شؤون الإعلام البحرينية أن موظفي الصحة المدانين يلفقون قصصهم وأنهم كما ذكر:«يتعاونون مع المتشددين في محاولة للانقلاب».
كان الصحفي البريطاني الشهير روبرت فيسك من المتواجدين خلال فترة الاحتجاجات، وقد اتهم الحكومة البحرينية بالكذب حيث قال:«الأطباء الذين شاهدتهم كانوا غارقين في دماء المصابين ويحاولون بكل جهد إيقاف جروح المصابين من المحتجين المؤيدين للديمقراطية والتي تلقوها من الشرطة والجيش البحريني، ومع ذلك فإنهم يحاكمون.. كيف يمكن محاكمة هؤلاء الأطباء والطبيبات النزيهين بتهمة الإطاحة بالملكية؟ فكرة اتهام هؤلاء الثمانية والأربعين شخصاً بهذه التهم الفظيعة ليس فقط منافي للعقل، بل إنه جنون، إنه انحراف تام عن الصحة». جاء الرد من قبل هيئة شؤون الإعلام البحرينية بتهديده بالتشهير به.
ساندت اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق ما إدعته الحكومة بأن الموظفين احتلوا المبنى الأول من مجمع السليمانية الطبي. لكنها رفضت الإدعاء الذي يتهم الموظفين بإمداد المحتجين بالأسلحة وأقرت بإن الأدلة التي تساند الادعاءات بأن الأطباء رفضوا تقديم الخدمة الصحية للمرضى كانت بالكاد قاطعة.
المحاكمات > المحاكمات الجنائية

أعلن في 29 سبتمبر من عام 2011 أن العشرين موظفاً المتهمين بقضايا جنائية مذنبين من قبل محكمة السلامة الوطنية العسكرية. طبقاً للجامعة الدولية لحقوق الإنسان، فإن المحاكمة استمرت فقط لبضعة دقائق. لقي ثلاثة عشر من المتهمين العشرين أحكام بالسجن لخمسة عشر عاماً، بينما لقي خمسة آخرين حكماً بالسجن لمدة خمسة أعوام، أما البقية الاثنان فتلقوا حكماً بالسجن لمدة عشرة سنوات. كانت هذه الأحكام بمثابة الضربة القوية التي حطمت تأملات مجموعات حقوق الإنسان التي ضغطت لإيقاف المحاكمات والتي توقعت أن المحاكمات ستسير في صالح الموظفين، خصوصاً بعد أن تم الإفراج عن بعضهم بكفالات.
تم تحديد موعد لإعادة محاكمة المدعى عليهم من قبل محكمة مدنية، وقد جاء ذلك بعد الانتقاد العالمي للبحرين. أعلن مكتب المدعي العام أن اعترافات المدعى عليهم، والتي يزعم أنها أخذت تحت التعذيب، لن تستخدم كدليل أثناء المحاكمة.
في 10 مارس من عام 2012، أعلنت هيئة شؤون الإعلام البحرينية أن التهم المرفوعة على خمسة عشر شخصاً من العشرين تم إسقاطها وتم تحويلها لمراجعتها من قبل المجلس. تم إصدار هذا القرار بدون أي توضيح في الأسابيع اللاحقة. تم تأجيل المحاكمات إلى 14 من شهر يونيو.
في يوم 14 من شهر يونيو، برأت المحكمة تسعة من الموظفيين الصحيين وخفضت الأحكام عن تسعة آخرين. تم الحكم على علي العكري بخمسة سنوات في السجن، وتم الحكم على طبيب آخر بثلاثة سنوات في السجن بينما تراوحت أحكام سبعة آخرين بين شهر وعام كامل في السجن. طبيبان لم يستأنفوا حكمهما بالسجن لخمسة عشر عاماً، ولكن فضلا الهرب خارج البحرين. في الأول من شهر أكتوبر، أغلقت محكمة النقض، وهي أقوى محاكم الدولة، الملف الأول من القضية والذي تضمن عشرين موظفاً صحياً بتمسكها بقرار بأحكام السجن في حق التسعة الباقيين. مع أن الحكم كان نهائي، إلا الآن الناشط محمد المسقطي أكد أنه بالإمكان الحصول على العفو من قبل الملك.
المحاكمات > محاكمات الجنح

من بين ثمانية وعشرين موظفاً صحياً تم اتهامهم بجنح مختلفة، ثلاثة وعشرون تمت إدانتهم في 21 من شهر نوفمبر من عام 2012. هؤلاء الذين تمت إدانتهم كان لديهم خياران، إما السجن لثلاثة أشهر أو دفع مئتان دينار بحريني. في 28 من شهر مارس من عام 2013، تم إسقاط الاحكام من 21 شخصاً من قبل محكمة الاستئناف. الموظفان الآخران فضلا عدم استئناف أحكامهما.
تعذيب الموظفين الصحيين

أكد العديد من الموظفين الصحيين الذين تم ايقافهم انهم تعرضوا لمعاملة سيئة وتم تعذيبهم حينما كانوا تحت الحجز القضائي، مما جعل هيومن رايتس ووتش ومنظمة العفو الدولية يطلبان تحقيق منفصل. ومما نقل عنهم أن السلطات الأمنية أجبرتهم على الوقوف لفترات طويلة وضربهم بلوح خشبي أو بخراطيم مطاطية، كما حرمتهم من النوم بغرض إجبارهم على الاعتراف. في أحد الحالات، ادعى أحد المسجونين أنه أجبر على توقيع ورقة بينما كان معصوب العينين. ادعت الدكتورة فاطمة حاجي أنه تم وضع عصابة على عينيها وضربها لمحاولة جعلها تعترف بتزييفها لجروح المصابين خلال مقابلة قناة الجزيرة. لاحقاً، استطاعت الدكتورة فاطمة التعرف على الشخص الذي حقق معها وهو أحد من تربطهم علاقة قرابة من بعيد بملك البحرين. كما ادعى إبراهيم الدمستاني، وهو أمين سر جمعية التمريض، أنه تعرض للضرب من قبل الشرطة بشكل متعمد في منطقة ذكر لهم أنه يعاني بها من انزلاق غضروفي، كما تم رفض تقديم العناية الطبية له حتى قابل أحد رجال الشرطة الذي قد دربه سابقاً على تطبيق الإسعافات الأولية.
في التحقيقات التي تمت من قبل هيومن رايتس ووتش، ذكرت الدكتورة رولا الصفار أنها تعرض للصعق الكهربائي في اليد والوجه، كمما تم تهديدها بالاغتصاب. كما وصف الدكتور العكري أنه تعرض للضرب بشكل مستمر بالكابلات والخراطيم والأيدي، كما أجبروه على الوقوف ليوم كامل. ذكر الدكتور غسان ضيف أنه كان معصوب العينين ومغلول اليدين لمدة 21 يوماً، كما تعرض للضرب في كل ساعة. ادعى الدكتور باسم ضيف أنه تعرض للضرب أمام أطفاله وفي منزله وقت اعتقاله، كما أنه أجبر على التوقيع على اعتراف خاطئ بينما كان في الحجز، حيث هدد أفراد السلطات بإيذاء عائلته. أكد الدكتور نادر دواني، وهو طبيب أطفال، أنه أجبر على الوقوف لمدة سبعة أيام وتعرض للضرب من قبل ضابطة، كما أكد أنها حاولت إدخال علبة بشرجه.
أكدت اللجنة المستقلة لتقصي الحقائق أن العديد ممن تم حبسهم تعرضوا للتعذيب الجسدي والنفسي. كما أكد التقرير أن الموظفين الصحيين كانوا من ضمن المتعرضين للتعذيب والتحرش.
ردود الفعل > ردود الفعل المحلية

وقف العديد من السنة المشجعين للحكومة البحرينة ضد الأطباء، مؤكدين أنه الأطباء تعمدوا المبالغة في شكل جروح المصابين أمام الكاميرات، كما ادعوا أن الأطباء تسببوا في بعض الوفيات تشويهاً لسمعة أفراد الأمن. ادعى تقرير اللجنة المستقلة لتقصي الحقائق أن بعض الأطباء الشيعة رفضوا معالجة مرضى السنة، وبدلا من ذلك، قاموا بحكم مناصبهم بمساندة الناشطين عن طريق تعزيز حججهم.
ردود الفعل > ردود الفعل العالمية

لفتت المحاكمات الأنظار والاهتمام العالمي، حيث قامت بعض الحكومات، المنظمات الطبية، منظمات حقوق الإنسان برفع تقارير وبيانات نيابة عن الأطباء.
ردود الفعل > ردة فعل الحكومات

أكدت وزارة الخارجية الأمريكية أنها انزعجت بشكل كبير من الأحكام، وحثت الحكومة البحرينية على الالتزام بتعدها اتخاذ الاجراءات القضائية الشفافة، والتي تتضمن المحاكمات العادلة، تفعيل المحاماة والوصول إليها، والأحكام المبنية على أدلة موثوقة. بعد إدانة تسعة من الموظفين الصحيين خلال إعادة المحاكمة، أعلنت وزارة الخارجية الأمريكية أن آمالها خابت بأن يتم تبرئة جميع المتهمين من موظفي الصحة. كما أكدت أن انزعاجها من الحكم بسبب أنه بني بشكل كامل أو جزئي على نقد الموظفين لتصرفات الحكومة والشرطة. أبدى أمين عام الأمم المتحدة بان كي مون بعض المخاوف من صحة المحاكمات العسكرية، وأكد على حكومة البحرين بأن تلتزم بالإجراءات القانونية الواجبة واحترام المعايير العالمية لحقوق الإنسان. أشار المتحدث باسم المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان إلى قلق المفوضية من خلل الإجراءات القانونية أثناء المحاكمات.
ردود الفعل > منظمات موظفي الصحة

في رسالة نشرت في صحيفة الغارديان، عبرت الجمعية الطبية البريطانية قلقها الشديد حول إدانة عشرين موظفاً، حيث ذكرت في الرسالة: «كل الأدلة المستقلة تشير إلى أن وراء المحاكمات دوافع سياسية والتي أظهرت إهمالاً لسير العملية القضائية بشكل مناسب، كما أهملت القواعد الأساسية للحياد الطبي». أدانت الجمعية الطبية الأسترالية المحاكمات، واصفة المدانين من الموظفين الصحيين بأنهم أدوا عملهم المفترض ببساطة ولكن في مكان يعج بالصراعات. أما فيما يخص جمعية أطباء بلا حدود، فقد انتقدت انضمام الأطباء في مجمع السليمانية الطبي للمحتجين، ولكنها وصفت ردة فعل الجيش بأنها أكبر وأشد ضرراً على الحياد الطبي. في شهر مايو من عام 2011، أصدرت المجموعة بياناً نيابة عن موظفي الصحة البحرينية، ألحت فيه على ضرورة السماح للأطباء والممرضات بتقديم العناية الصحية تماشياً مع الأخلاق الطبية، دون وجود خوف من الانتقام. عبرت منظمة الصحة العالمية عن مخاوفها بشأن موظفي الصحة ومحاكماتهم، حيث ذكرت: «يجب أن يتاح لمقدمي الرعاية الصحية أداء مهاتهم لعلاج المصابين، بغض النظر عن توجهاتهم السياسية، وحتى في أوقات الصراع».
أصدر كلاً من المجلس الدولي للممرضات والجمعية الطبية العالمية بياناً مشترك يتضمن اعتراضهما على أسلوب المحاكمة العسكرية المغلقة، كما ذكرت: «إن من مسؤولية الأطباء والممرضات رعاية المرضى بغض النظر عن عرقيتهم، لونهم، عقيدتهم أو انتماؤهم السياسي. يجب أن لا يتم محاكمة أي مقدم للرعاية الصحية لكونه عالج أحد المرضى أو الجرحى». راسلت الكلية الملكية للتمريض، والتي تتخذ مقرها في المملكة المتحدة، إلى حكومة البحرين نيابة عن موظفي الصحة، كما أرسلت لهم بشكل مباشر فيديو يتضمن دعمهم والذي تكلم فيه الأمين العام بيتر كارتر قائلاً: «كل ما فعلتموه كان من واجبات عملكم. كنتم تحاولون الاهتمام بالناس».
ردود الفعل > منظمات حقوق الإنسان

مجموعات حقوق الإنسان الدولية ذكرت أن التهم الموجهة ضد الأطباء كانت انتقاماً لمعالجتهم الجرحى من المصابين. من جانبها وصفت منظمة العفو الدولية التهم بأنها مضحكة ومزيفة للعدل. دعت المنظمة لإقامة حملة للكتابة نيابة عن موظفي الصحة المتهمين، حيث ذكرت المنظمة أن التوجهات السياسية أثرت في الأحكام، كما أكدت أن المحاكمات لم تتماشَ مع معايير العدل الدولية، وأن موظفي الصحة المدانين قد يصبحوا سجناء الضمير. بعد إدانة تسعة من الموظفين في إعادة المحاكمة، ذكرت منظمة العفو أنه كان يوماً مظلماً للعدالة، وأسمتهم سجناء الضمير.
أسمت منظمة بيت الحرية هذه المحاكمات بأنها جزء من النمط القمعي الذي يناقض الوعود بالإصلاح والمحادثات السياسية الصادقة من قبل حكومة العائلة المالكة. وصفت منظمة الخط الأمامي أن هذه الاعتقالات جزء من النمط القمعي الواسع الانتشار. احتجت واعترضت هيومن رايتس ووتش على التعذيب الذي تعرض له الأطباء، كما أدانت ما أسمته بالظلم الأولي في هذه المحاكمات، وألحت على محكمة الاستئناف بإسقاط الإدانات المعيبة. طالب مركز الخليج لحقوق الإنسان ملك البحرين بالتدخل شخصياً وبشكل عاجل لتعطيل الأحكام الصادرة بحق موظفي الصحة. كما طالبت منظمة أطباء لحقوق الإنسان، والتي تتواجد في الولايات المتحدة، بإطلاق سراح المعتقلين بشكل عاجل.
انظر أيضاً

كلية العلوم الصحية (البحرين)
ريتشارد توماس (محامي)

لمعانٍ أخرى، طالع ريتشارد توماس (توضيح).
| ريتشارد توماس>  معلومات شخصية  | ريتشارد توماس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1949  (العمر 74–75 سنة)  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
عدد الأولاد: 3   
     :      
في المنصب 2 ديسمبر 2002  – 28 يونيو 2009 : في المنصب 2 ديسمبر 2002  – 28 يونيو 2009 
     كريستوفر غراهام  ‏   :      كريستوفر غراهام  ‏   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ساوثهامبتون  
المهنة: محامٍ  
اللغات: الإنجليزية  
الجوائز : الجوائز 
 نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد   :  نيشان الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريتشارد توماس (بالإنجليزية: Richard Thomas)‏ هو محامي بريطاني، ولد في 1949.
مراجع

↑   https://web.archive.org/web/20090522113842/http://www.number10.gov.uk/Page19241. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Management Board on Information Commissioner's Office official site. Retrieved 16 September 2007 نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  McNally، Paul (13 يناير 2009). "Christopher Graham is new Information Commissioner". Press Gazette. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2012. اطلع عليه بتاريخ 13 يناير 2009. The وزارة العدل has selected Advertising Standards Authority  ‏ director general كريستوفر غراهام  ‏ to replace Richard Thomas as Information Commissioner.
↑  "Written Ministerial Statement – Appointment of Information Commissioner". The official site of the Prime Minister's Office. 8 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2009. اطلع عليه بتاريخ 19 مايو 2009. Mr Graham will replace the present Commissioner, Richard Thomas, when he retires from the post on 28 June 2009.
بوابة أعلام
بوابة إنترنت
بوابة المملكة المتحدة
ANKRD13C

ANKRD13C‏ (Ankyrin repeat domain 13C) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين ANKRD13C في الإنسان.
الفصل في رحلة الكشف

الفصل في رحلة الكشف والمحاضرات القصدية كتاب للسيد محمود الحسني الصرخي يناقش فيه نظرية عالم سبيط النيلي طبع في دار المحجة البيضاء
اسباب التاليف

طرح عالم سبيط النيلي نظريته حول قصدية القرآن الكريم واعتبر ان كلام الخالق قصدي الدلالة خالي من المجاز و الترادف و المشترك اللفظي متهماً رجال الدين وعلم الأصول بالاعتباطية والعشوائية وأخذت نظريته بالانتشار بين الأوساط الاجتماعية دون أن تحرك الحوزة العلمية ساكناً، فانبرى السيد محمود الصرخي الحسني للرد على نظرية سبيط النيلي بالادلة العلمية التي تثبت بطلان النظرية القصدية من خلال عدة مؤلفات نشرت ضمن السلسة الوافية في رد شبهات الادعياء الواهية والتي جُمعت في هذا المجلد
فصول الكتاب

الكتاب يحوي على ثلاث حلقات من حلقات اللسلسلة الوافية في رد شبهات الادعياء الواهية ناقش السيد الحسني في كل حلقة جانباً من جوانب نظرية سبيط النيلي على نحو التنظير والتطبيق ليبرهن بأدلة كثيرة عدم صلاحية هذه النظرية .
الفصل في التطبيق بين أصل الخلق والطور المهدوي
الفصل في نظرية الخلق والطور المهدوي
الفصل في رحلة الكشف والمحاضرات القصدية
وصلات خارجية

الموقع الرسمي للسيد الصرخي الحسني
بوابة كتب
بوابة الإسلام
عضلاوية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العضلاوية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف العضلاوية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: قبيلة  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: حيوانات
الفرقة العليا:: البعديات الحقيقية
القسم:: ثانويات الفم
الشعبة:: الحبليات
الشعيبة:: الفقاريات
الشعبة الفرعية:: الفكيات
العمارة:: رباعيات الأطراف
الطائفة:: الثدييات
الطويئفة:: الوحشيات
الطائفة السفلى:: الوحشيات الحقيقية
الرتبة العليا:: الزغبيات
الرتبة:: القوارض
الرتيبة:: فأريات الشكل
الرتبة الفرعية:: فأريات الأسنان
الفصيلة العليا:: الفأرينات
الفصيلة:: الفأرية
الأسرة:: العضلان
القبيلة:: العضلاوية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Gerbillini  Gray، 1825: Gerbillini  Gray، 1825
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العضلاوية (الاسم العلمي: Gerbillini) هي قبيلة من الحيوانات تتبع الفصيلة الفأرية من رتبة القوارض.
عمائر العضلاوية

العضل
مراجع

↑  موقع تاكسونوميكون (بالإنكليزية)  Taxonomicon عضلاوية  تاريخ الولوج 20 تشرين ثاني 2015 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة قوارض
بوابة علم الحيوان
الدمعة الحمراء (مسلسل 2016)

| الدمعة الحمراء | الدمعة الحمراء |
| --- | --- |
النوع: بدوي رومانسي دراما
تأليف: محمد أحمد السديري (مؤلف )   وفاء بكر (سيناريو وحوار)
إخراج: حسام حجاوي (مخرج)   أنس البلبيسي (مخرج منفذ)
بطولة: عبدالمحسن النمر   تركي اليوسف   علا الفارس
البلد:  السعودية
لغة العمل: العربية (اللهجة النجدية)
عدد الحلقات: 31 حلقة
مدة الحلقة: 45 دقيقة
شارة البداية: راشد الماجد
الإنتاج : الإنتاج 
منتج: O3 productions - عصام حجاوي
القناة: إم بي سي 1
بث لأول مرة في: 1980
بث لآخر مرة في: 2016
السينما.كوم: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدمعة الحمراء تدور أحداث المسلسل حول قصة الحب التي جمعت بين (وافي وشيماء) وعشقهما الذي لا يفرقه سوى الموت، وتعرضهما للعديد من المواقف والمشاكل الصعبة التي يحاولان التغلب عليها.
قصة المسلسل

تدور أحداث القصة في قلب نجد حول شاب وفتاة يعيشان في البادية ويجمع بينهما حب عذري عفيف لكن الظروف تحول دون اكتمال حلمهما باللقاء، وهو ما يجسد حياة الأمير والشاعر الراحل محمد الأحمد السديري، الذي اشتهر بعشقه للأدب الشعبي والشعر والخيل والطيور النادرة وقصة حب رائعة بين الوافي وشيمة والتي تشبه قصة روميو وجولييت وقيس وليلى، ومن أشهر قصائدة .
جيتك وانا عن كل اهلك اتغبا
جيتك وحاديني من الود حادي
من كل خلق الله لك القلب حبا
ومن شانكم يازين تعبت جوادي
وخليتها بالكود يمك تخبا
تاطاء الوعر هو والسهل بالايادي
ومن قصائدة ايضاً :
جيت المكان اللي به الزين وافيت
صافي الجبين وسيد تلعات الارقاب
جيته وهليت العباير وونيت
وقفت به والدمع ممطر وسكاب
واصيح باعلى صوت عقب التناهيت
وبقيت ادوج فيه لين القمر غاب
طاقم العمل

| الممثل(ة) | البلد |
| --- | --- |
عبدالمحسن النمر:  السعودية
تركي اليوسف:  السعودية
علا الفارس:  الأردن
عبير عيسى:  الأردن
لونا بشارة:  فلسطين
وسام البريحي:  الأردن
رفعت النجار:  الأردن
سامي حازم:  السعودية
علي الدويان:  السعودية
عبدالكريم الجراح:  الأردن
شاكر جابر:  الأردن
إبراهيم أبو الخير:  الأردن
ناريمان عبدالكريم:  الأردن
سهير فهد:  الأردن
رانيا فهد:  الأردن
غادة عباسي:  الأردن
هشام هنيدي:  الأردن
حسن الشاعر:  الأردن
علا مضاعين:  الأردن
محمد الضمور:  الأردن
محمد المجالي:  الأردن
عاكف نجم:  الأردن
باسلة علي:  سوريا
منذر خليل:  الأردن
خالد صقر:  السعودية
شايش النعيمي:  الأردن
جميل براهمة:  الأردن
جولييت عواد:  الأردن
داوود جلاجل:  الأردن
هدى حمدان:  الأردن
جميل عواد:  الأردن
عبدالكريم القواسمي:  الأردن
هوامش

النسخة الجديدة عن المسلسل الذي حمل نفس الاسم وقدم بعام 1980 .
يعتبر أول عمل درامي تلفزيوني للإعلامية علا الفارس .
انظر ايضاً

الدمعة الحمراء 1980
مراجع

↑  الدمعة الحمراء (مسلسل 2016) في قاعدة بيانات الأفلام العربية
وصلات خارجية

صفحة المسلسل موقع السينما
صفحة المسلسل شاهد نت
صفحة المسلسل mbc
بوابة عقد 2010
بوابة السعودية
بوابة الأردن
بوابة تلفاز
عشر ذي الحجة

وقوف الحُجَّاج المسلمون على جبل عرفة يوم عرفة وهو أفضل أيام العشر من ذي الحجة.
العشر من ذي الحجة هي الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة بحسب التقويم الهجري. يؤمن المسلمون أن لتلك الأيام أفضلية خاصة دونًا عن باقي أيام العام، فيُكثرون فيها من العبادة والأعمال الصالحة والذكر. وتُوافق هذه الأيام موسم الحج عند المسلمين. ويأتي ضمن هذه الأيام يوم عرفة الذي يُعد أفضل أيام السَّنة عند المسلمين، كما يكون في نهايتها يوم عيد الأضحى والذي يُسمّى "يوم النَّحر"، لكثرة ما يُنحّر أي يُذبح من الأضاحي تقربًا إلى الله.
آيات القرآن الواردة فيها

آية ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾،  قال عبد الله بن عباس: هي أيَّامُ العشرِ.
آية ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾،  قال ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد: أنّها العشر من ذي الحجة.
الأحاديث الواردة فيها

عن عبد الله بن عباس  أنّ النبي محمد ﷺ قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».
عن عبد الله بن عمر أن النبي محمد قال: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ».
عن جابر بن عبد الله أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «ما مِن أيّام أفضل عند الله مِن أيّام عشر ذي الحجّة"، قال: قال رجلٌ: هنّ أفضل؟ أم عدتهنّ جهاد في سبيل الله؟ قال: "هنّ أفضل مِن عدتهنّ جهاد في سبيل الله، إلاّ عفير يُعفّر وجهه في التُّراب». والعِفّير الذي يعفر وجهه بالتراب هو المجاهد في سبيل الله.
أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيام

يعتقد المسلمون أن أجور العبادات في تلك الأيام مُضاعفة عن غيرها من أيام العام وفقًا للعديد من الآيات والأحاديث النبوية المتواترة في ذلك. ويقول الحافظ ابن حجر في الفتح: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره.
أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيام > الصيام

يعتقد المسلمون أن الصيام من أفضل الأعمال التي يتقربون بها إلى الله، ولاسيما في تلك الأيام التي يعتقدون بزيادة أجور العبارات فيها، فعَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ امْرَأَتِهِ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي بَعْضُ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ».
يقول الإمام النووي: صوم الأيام العشر بأكملها مستحب ليس أكثر من ذلك.
أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيام > التكبير والتهليل والتحميد

يعتقد المسلمون في زيادة فضل التكبير وهو قول الله أكبر، والتهليل وهو قول لا إله إلا الله، والتحميد وهو قول الحمد لله في تلك الأيام دونًا عن سواها لما جاء في حديث عبد الله بن عمر أن النبي محمد قال: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ».
قال الإمام البخاري: كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما.
وقال أيضًا: بَاب التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى، وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى، فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ، أَهْلُ الْأَسْوَاقِ حَتَّى تَرْتَجَّ مِنى تَكْبِيرًا.
أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيام > الأُضحية

آخر أيام تلك العشر هو أول أیام عید الأضحى عند المسلمين، وفيه يقومون بشعيرة الأضحية، وتأتي مشروعیتها من القرآن في آية (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) أي صلّ صلاة العيد، وانحر أُضحيتك في هذا اليوم. كما رواه الإمام أحمد وابن ماجة عن أبي هریرة أنه قال: قال رسول الله ﷺ قال:«من وجد سعةً فلم یضح فلا یقربن مصلانا».
كما في سنن أبي داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر». ويوم النحر هو يوم الأُضحية، ويوم القرّ هو يوم الاستقرار بمنى وهو اليوم الذي يلي يوم النحر، أي ثاني أيام عيد الأضحى.
وجاء أيضًا عن عائشة  أن النبي صلى الله علیه وسلم رغّب في تلك الشعيرة قائلًا: «ما عمل ابن آدم یوم النحر عملاً أحب إلى الله عز وجل من هراقة دم، وإن الدم لیقع من الله عز وجل بمكان قبل أن یقع على الأرض، وإنه لیأتي یوم القیامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، فطیبوا بها نفسًا».
ومن حدیث أنس  قال: «ضحى رسول الله صلى الله علیه وسلم بكبشین أملحین أقرنین فرأیته واضعاً قدمیه على صفاحهما سمى، وكبّر».
ويعتقد المسلمون أن الحكمة من تلك الشعيرة هو أن، یعبر بها المسلم عن شكره الله تعالى على نعمه المتعددة، منها نعمة الهدى، ومنها نعمة البقاء على قید الحیاة من عام إلى عام، ومنها نعمة السلامة والصحة، ومنها نعمة التوسعة في الرزق، وذلك تكفیر لما وقع من الذنوب، وتوسعة على أسرة المضحي وأقربائه وأصدقائه وجیرانه وفقراء المسلمین.
أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيام > يوم عرفة

يعتقد المسلمون أن هذا اليوم من أعظم الأيام العام على الإطلاق وأن العبادة فيه لا يُضاهي ثوابها أي يومٍ آخر، فعن عائشة أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال: «ما من یوم أكثر من أن یعتق الله فیه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه لیدنو ثم یباهي بهم الملائكة فیقول ماذا أراد هؤلاء؟».
كما يعتقد المسلمون أن صيام ذلك اليوم يكفر ذنوب سنتين كما جاء من حديث النبي محمد عليه الصلاة والسلام: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده».
أعمال يجتهد فيها المُسلمون في تلك الأيام > الحج والعمرة

تأخذ تلك الأيام العشر أفضليةً خاصة عند المسلمين لأن بها موسم الحج، وهو الركن الخامس من أركان الإسلام.
عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال: «تابعوا بین الحج والعمرة فإنهما ینفیان الفقر والذنوب كما ینفي الكیر خبث الحدید والذهب والفضة، ولیس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة». رواه الترمذي والنسائي.
قال صلى الله عليه وسلم: «من حج الله فلم یرفث ولم یفسق خرج كیوم ولدته أمه».
معركة ميزوشيما

| ع ن حرب غينبيه | ع ن حرب غينبيه |
| --- | --- |
 أوجي الاولى  نارا  إيشيباشي-ياما  نهر فوجي  نهر سونوماتا  نهر ياهاغي  هيوتشي  كوريكارا  شينوهارا  ميزوشيما  فوكوريوجي  موروياما  هوجوجي-دونو  أوجي الثانية  اوازو  إيتشي نو تاني  كوجيما  ياشيما  دان نو أورا :  أوجي الاولى  نارا  إيشيباشي-ياما  نهر فوجي  نهر سونوماتا  نهر ياهاغي  هيوتشي  كوريكارا  شينوهارا  ميزوشيما  فوكوريوجي  موروياما  هوجوجي-دونو  أوجي الثانية  اوازو  إيتشي نو تاني  كوجيما  ياشيما  دان نو أورا 
معركة ميزوشيما (باليابانية: 水島の戦い، بالروماجي: Mizushima no tatakai) إحدى معارك حرب غينبيه البحرية بين قبيلة ميناموتو وقبيلة تايرا، حدثت في نوفمبر 1183 في مقاطعة بيتشو  إنتصرت فيها قبيلة تايرا.