stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الساركوما الوعائية الكبدية
الأسباب

معظم حالات الساركوما الوعائية الكبدية مجهولة الأسباب، وتشكل حوالي 75% من الحالات.
على الرغم من ذلك، ترتبط العديد من الأشياء بالساركوما الوعائية في الكبد. من المعروف أن التعرض لكلوريد الفينيل والزرنيخ والثوروتراست والراديوم والفينيل هيدرازين واستخدام الأندروجين يساهم في التسبب بالإصابة بساركوما الكبد الوعائية. السيكلوفوسفاميد، داي إيثيلستيلبيسترول واستخدام موانع الحمل الفموية مرتبطة أيضًا بالساركوما الوعائية في الكبد.
بالإضافة إلى ذلك، ترتبط الساركوما الوعائية في الكبد بداء ترسب الأصبغة الدموية (فرط حمل الحديد) والورم العصبي الليفي.
يشير تقرير حالة صدر عام 2007 إلى وجود صلة محتملة بين تليف الكبد المتعلق بالبلهارسيا اليابانية وساركوما الكبد الوعائية.
دراسة في تايوان لم تجد أي دليل يشير إلى أن التهاب الكبد الفيروسي يلعب دورًا مهمًا في التسبب في الإصابة بساركوما الكبد الوعائية.
التشخيص

يعد CD31 أكثر علامات الورم موثوقية بالنسبة للساركوما الوعائية الكبدية.
التشخيص > التشخيص التفريقي

يشتمل التشخيص التفريقي على الورم الوعائي، وساركوما كابوزي، والساركوما الوعائية النقيلية من أصل غير كبدي، سرطان الكبد الثانوي من أي أصل، وسرطان الخلايا الكبدية.
العلاج

يعد الاستئصال الجراحي الكامل مع العلاج الكيميائي المساعد هو العلاج الأكثر فعالية للساركوما الوعائية الكبدية.
التخثر الشرياني النسيجي عبر القسطرة (TAE)، وهو سد الشريان بمساعدة قسطرة لمنع المزيد من النزيف أو الحد من تدفق الدم إلى الورم، ما يؤدي إلى نمو مكبوت، هو العلاج الأكثر فعالية للتمزق التلقائي للورم الذي يؤدي إلى نزيف داخل البطن. وقد أظهر التخثر الكيميائي الشرياني عبر القثطرة (TACE)، والذي يشبه التخثر الشرياني النسيجي عبر القسطرة ولكنه يتضمن أيضًا الحقن الموضعي لأدوية العلاج الكيميائي، فعاليته في زيادة البقاء على قيد الحياة، خاصة في الأفراد الذين لديهم كتل سائدة قليلة بدلًا من العديد من الكتل الصغيرة. يسمح التخثر الكيميائي الشرياني عبر القسطرة بزيادة التعرض الموضعي (وبالتالي الورم أيضًا) للعلاج الكيميائي مع تقليل التعرض الجهازي، ما يسمح بجرعة متزايدة، حيث أن التعرض الجهازي هو العامل المحدد بشكل عام، وكذلك تقليل الآثار الجانبية للعلاج الكيميائي. يجرى كلا الإجراءان بشكل عام على الشريان الكبدي.
يُذكر عمومًا أن الساركوما الوعائية الكبدية مقاومة للإشعاع، وبالتالي لا يعد العلاج الإشعاعي علاجًا فعالًا.
على الرغم من اعتباره في السابق خيارًا علاجيًا قابلًا للتطبيق، لكن زراعة الكبد لم يعد يُنظر إليها في حالة الإصابة بساركوما الكبد الوعائية، نظرًا لارتفاع معدل تكرار حدوثه وضعف البقاء على قيد الحياة بعد الزرع. يعتبر السجل الأوروبي لزراعة الكبد أن الساركوما الوعائية الكبدية مضاد استطباب مطلق لزراعة الكبد، وتشير إلى أن متوسط البقاء على قيد الحياة بعد زراعة الكبد أقل من 7 أشهر مع عدم وجود أي شخص على قيد الحياة لأكثر من 23 شهرًا، ما يظهر فرقًا بسيطًا جدًا من عدم العلاج على الإطلاق.
الإنذار

نظرًا للطبيعة العدوانية ومعدل التكرار المرتفع، فإن إنذار الساركوما الوعائية الكبدية سيئ للغاية بشكل عام. يموت معظم المرضى في غضون ستة أشهر ويعيش 3% فقط أكثر من عامين.
يشير تقرير حالة حديث إلى أن تشخيص الساركوما الوعائية الكبدية قد يتحسن.
علم الأوبئة

على الرغم من أن ساركوما الكبد الوعائية يمكن أن تصيب أي شخص، فإن معظم المصابين تتراوح أعمارهم بين 60 و70 عامًا. يتأثر الذكور أكثر من النساء بنسبة 3-4: 1، على الرغم من أن إصابة الفتيات عند الأطفال أكثر شيوعًا من الفتيان.
فستان الزفاف التلمساني

شعار (رمز) التراث الثقافي الإنساني غير المادي
فستان الزفاف التلمساني هو فستان تقليدي في الغرب الجزائري يرتبط بالتراث المغاربي القديم وعادات الأعراس والزواج في منطقة تلمسان.
التراث العالمي

المقالة الرئيسة: قائمة التراث الثقافي اللامادي في الجزائر
تم إدراج فستان الزفاف التلمساني والعادات والتقاليد والمهارات الحرفية المرتبطة به ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي اللامادي سنة 2012، وذبك تحت عنوان:«العادات والمهارات الحرفية المرتبطة بزي الزفاف التلمساني» وهي عادات تقضي بأن ترتدي العروس بحضور أهلها وصديقاتها المدعوات فستاناً تقليدياً من الحرير الذهبي اللون. وتُزين يداها بأنواع مختلفة من نقوش الحناء كتعبير عن الفرح، ثم تأتي امرأة أكبر مسنة، غالبا ما تكون إحدى قرباتها لتساعدها على ارتداء قفطان مخملي مطرز بشكل فني وجمالي وعلى وضع الحلى وتاج مخروطي. وهذه المهارات الحرفية في صناعة هذا النوع من الأزياء الجميلة المرتبطة بزي الزفاف التلمساني المميز والعادات المرتبطة به نقلت من جيل إلى آخر.
ويرى المهتمون بالتراث العالمي للباس التقليدي، أنه لباس تراثي جميل يجمع بين عدة حضارات، فالبلوزة أصلها من الحضارة العربية، والفوطة من الحضارة الأمازيغية، والقفطان من الحضارة العثمانية بينما الشاشية مستمدة من الحضارة الأندلسية.
الفستان والزفاف التملساني

في صباح يوم الزفاف، تلبس العروس لباسا عاديا وتتزين بالحنة في يديها في جو من البهجة والزغاريد النسوة.
في دار العريس، يدعى الشباب من عائلة وأجباب العريس للغداء معه ثم يرافقونه لحمام تقليدي لإسترخاء الساونا.
في المساء، تتجمع النسوة لحضور «التاييل» ويتم تناول وجبات تتمثل في أطباق اللحم والعنب الجاف المطهي مع العسل بما يصطلح عليه مرق العسل، وبعد ذلك ستناولون القهوة والشاي والحلويات التقليدية المتنوعة، متبادلين أطراف الحديث المختلفة.
بعد الزوال يتم تحميل أغراض العروس الشخصية من ملابس عادية وملابس الزفاف الفاخرة المخصصة للارتداء طوال زفافها بعدما تعرض في منزل أبيها، وتسمى هذه المرحلة «تبييط الفراش»
وقبل غروب الشمس، تزف العروس إلى بيت زوجها مع مجموعة من قريباتها، مرتدية القفطان التقليدي التلمساني. قيستقبل أهل العريس العروس في جو بهيج من أهازيج التقليدية والزغاريد. تجلس العروس فوث كرسي فخم مخصص لها ويؤتى ب (سنية العكر) التي تتكون من حذاء ذهبي تقليدي، قارورة عطر، مرآة، وعلبة من المساحيق ومغطاة بوشاح من الحرير (عبروق) يستعمل لتغطية وجه العروس حتى وصول زوجها.
أثناء السهرة المسائية، يجتمع الرجال المدعوون في المقهى، ثم يمتطي العريس الحصان برداء أبيض تقليدي، ثم نقوده إلى محل الزفاف مرفوقا بالموسيقى عبر شوارع الرئيسية للمدينة. بعد هذه النزهة يدخل العريس إلى غرفته حيث توجد زوجته ويتفرق كل من رافقوه بعد مباركة الزواج لعائلة الزوجين.
في صباح العرس، يجتمع الموسيقيون ويشرعون في مراسم احتفالية، مخصصة للرجال فقط، حيث يجلس العريس فوق كرسي موضوع وسط الموسيقيين الذين يؤدون على شرفه قطعا موسيقية أندلسية من نوع الحوزي، عندما تنتهي المقاطه الموسيقية على شرف العريس، يقوم بعض الحاضرين منهم ويلقي مبلغا من المال أمام الموسيقيين كل حسب استطاعته.
كما تقوم فرقة «الهالة» المكونة من موسيقيين آخرين ليطربوا الحاضرين بالفن الأندلسي الأصيل حتى طلوع الفجر.
انظر أيضاً

قائمة مواقع التراث العالمي في الجزائر
مواقع التراث العالمي في إفريقيا
قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب العربي
قائمة مواقع التراث العالمي غير المادي في المغرب العربي
مواضيع متعلقة

اليونسكو
التراث العالمي
روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تراكيز ملوثات الهواء

يجب تحويل أو تصحيح تراكيز ملوثات الهواء المقاسة أو المحسوبة من خلال نمذجة تشتت تلوث الهواء، للتعبير عنها وفق متطلبات اللوائح الصادرة عن مختلف الوكالات الحكومية. يجري إصدار اللوائح التي تحدد وتحد من تركيز الملوثات في الهواء المحيط أو في الانبعاثات الغازية في الهواء المحيط من قبل مختلف وكالات حماية البيئة والصحة المهنية الوطنية والولائية (أو الإقليمية) والصحة والسلامة المهنية.
تنطوي هذه اللوائح على عدد من التعبيرات المختلفة للتركيز. يعبر البعض عن التراكيز بواحدة (بّي بّي إم في) (جزء لكل مليون من ناحية الحجم) ويعبر البعض عن التراكيز على أنها ملغم / م 3 (ميللي غرام لكل متر مكعب)، بينما يتطلب البعض الآخر تعديل أو تصحيح التراكيز للظروف المرجعية لمحتوى الرطوبة أو محتوى الأكسجين أو محتوى ثاني أكسيد الكربون. تقدم هذه المقالة طرقًا لتحويل التراكيز من (بّي بّي إم في) إلى متر مكعب/ ميللي غرام (والعكس صحيح)، وتصحيح التراكيز إلى الشروط المرجعية المطلوبة.
تنطبق جميع التراكيز وتصحيحات التركيز في هذه المقالة فقط على الهواء والغازات الأخرى، ولا تنطبق على السوائل.
تصحيح التراكيز إلى قيم الشروط المرجعية

أصدرت العديد من وكالات حماية البيئة لوائح تحد من تركيز الملوثات في الانبعاثات الغازية وتحدد الشروط المرجعية المطبقة على حدود التركيز هذه. على سبيل المثال، قد يحد هذا التنظيم من تركيز أكسيد النيتروجين إلى 55 جزءًا في المليون في غاز عادم الاحتراق الجاف (عند درجة حرارة وضغط مرجعيين محددين) المُصححة إلى 3 % من حجم O2 في الغاز الجاف. ومثال آخر، قد تحدد اللائحة تركيز إجمالي الجسيمات الكلية إلى 200 ميللي غرام / المتر المكعب من الغاز المنبعث (عند درجة حرارة وضغط مرجعيين محددين) المصححة إلى أساس جاف وتصحيحها إلى 12 % من حجم ثنائي أكسيد الكربون في الغاز الجاف.
غالبًا ما تستخدم الوكالات البيئية في الولايات المتحدة مصطلح «دي إس سي إف» أو «إس سي إف دي» للإشارة إلى قدم مكعب «قياسي» من الغاز الجاف. وبالمثل، غالبًا ما يُستخدم المصطلحين «دي إس سي إم» أو «إس سي إم دي» للإشارة إلى متر مكعب «قياسي» من الغاز. نظرًا لعدم وجود مجموعة مقبولة عالميًا من درجات الحرارة والضغط «القياسية»، يمكن أن يكون هذا الاستخدام مربكًا للغاية. يوصى بشدة بتحديد درجة الحرارة والضغط المرجعيين دائمًا بوضوح عند ذكر أحجام الغاز أو معدلات تدفق الغاز.
مراجع

↑  M.R. Beychok (2005). Fundamentals of Stack Gas Dispersion (ط. 4th). Self-published. ISBN:0-9644588-0-2. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
↑  Draft Programmatic Environmental Impact Statement (EIS) for Stockpile Stewardship and Management نسخة محفوظة 2008-08-28 على موقع واي باك مشين.(See section 03.05 of the EIS which involves the مختبر لوس ألاموس الوطني in New Mexico)
↑  Air Quality Impact Analysis نسخة محفوظة 2009-05-10 على موقع واي باك مشين. (Developed for the مكتب إدارة الأراضي, Socorro Field Office, New Mexico)
بوابة علم البيئة
تاريخ بلوشستان

تاريخ بلوشستان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة:  باكستان — إيران — أفغانستان 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أحد جوانب:  بلوشستان 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شكلت بلوشستان الكبرى على امتداد التاريخ مركزاً حضارياً ناشطاً تفاعل منذ القدم مع مراكز الحضارة في العالم القديم .
وتشير الدراسات التاريخية والاكتشافات الأثرية إلى أن الحضارة البلوشية الراقية والمزدهرة عبر المراحل الزمنية القديمة أسهمت في تحقيق الكثير من الانجازات على المستوى الانساني .
هناك أدلة على مستوطنات بشرية قديمة في بلوشستان ويرجع تاريخها إلى حوالي القرن 15 ق م .
التاريخ القديم > حضارة مهرغاره

تعد حضارة مهرغاره البلوشية أو حضارة بلوشستان واحدة من أقدم الحضارات البشرية في الشرق الأدنى أو ما يعرف في وقتنا الحاضر بالشرق الأوسط، ويرجع تاريخ هذه الحضارة إلى الألف التاسع قبل الميلاد (9000 ق.م) حسبما يعتقده علماء الآثار - الفريق الفرنسي الذين اكتشفوا هذا الموقع الأثري العظيم - حسب قولهم. تطورت هذه الحضارة بوساطة جماعات كانت تمارس الزراعة والرعي، وعمل بعضها مع بعض بالتجارة، وفي حوالى عام 9000 ق.م، أصبحت هذه الجماعات أكثر اتحادا من حيث الثقافة، وبدأت بناء مدن خُططت بصورة دقيقة في بعض الأماكن.
لذلك تعتبر أرض الحضارة البلوشية هي إحدى أقدم الأراضي المأهولة بالسكان منذ القدم، ويعتبر الشعب البلوشي من أوائل شعوب العالم في المنطقة من حيث الاستقرار السكاني بعد عملية الجمع والالتقاط إلى الصيد، ثم الرعي فالزراعة وأخيراً الصناعة .
أما من الناحية الطبية، فقد اهتم هذا الشعب اهتماماً بالغاً بالأعشاب البرية وهي أعشاب ونباتات موسمية نادرة جداً، وكانوا يخزنونها ثم يجففونها في أماكن خاصة بعيدة عن الحرارة والرطوبة بمعنى كان لديهم مختبرات طبية ونظام الصيدلة الحديثة المتعارف عليه في يومنا هذا. وكذلك اهتم هذا الشعب بطب الأسنان، فقد وجد علماء الآثار مختبراً خاصاً به كثير من الخيوط الرقيقة والرفيعة، وكذلك وجدوا كثيراً من الأسنان موضوعة بشكل مرتب ومنظم وفوق رفوف مكتبية، وهذا ما أكد أن أطباء الشعب البلوشي هم من قاموا بأول عملية جراحية بزراعة الأسنان في العالم.
ومن أهم المكتشفات الأثرية التي تم العثور عليها من قبل علماء الآثار في هذا الموقع هي المومياء المحنطة ما غير الاعتقاد السائد بأن المصريين القدماء هم من أوائل شعوب التي عرفت تحنيط الجثث، ويفضل هذا الاكتشاف الكبير غير علماء الآثار نظرتهم .
أما حرفيو حضارة مهرغاره فقد أنتجوا مجموعة منوعة من الأشياء المفيدة والزخرفية واستخدموا النحاس والبرونز، لصناعة الآلات والمرايا، والجرار والمقالي واستخدمت العظام والصدف والعاج لصناعة الحلي والأدوات وقطع الألعاب وغيرها من تطعيم الأثاثات .
التاريخ القديم > المدينة المحترقة (شهر سوخته)

تقع المدينة المحترقة الأثرية على بعد 56 كيلومتراً من مدينة زابل في بلوشستان الغربية (إيران). تأتي أهمية هذه المدينة البلوشية المسجلة في قائمة التراث العالمي لليونسكو من أن تاريخ بنائها يعود إلى أكثر من خمسة آلاف سنة مضت أي عندما ظهرت أولى بوادر حضارة وثقافة بشرية قدمت إلى هذه المنطقة التي عرفت فيما بعد بأرض بلوشستان. قامت هذه المدينة ( 5000 - 3200 ق.م )، وكانت آهلة بالسكان طوال أربع مراحل وحقب تاريخية تخلخلت ما بين 3200 إلى 1800 سنة قبل الميلاد.
الفناء الأثري للمدينة المحترقة تم بناؤه في الألفيتين الثانية والثالثة قبل الميلاد، على أيدي من هاجروا إلى هذه المدينة من مختلف الجهات الأربع للمعمورة. لم يعثر بعد الباحثون وعلماء الآثار على كتيبة أثرية أو وثيقة تاريخية تتحدث عن الاسم القديم والحقيقي لهذه المدينة التي اشتهرت جراء حريق وقع فيها خلال فترتين تاريخيتين أي بين سنوات 3200 إلى 2750 قبل الميلاد، اشتهرت بالمدينة المحترقة .
اكتشف إلى الآن في المدينة المحترقة 12 نوعاً من الأقمشة المحركة ذات لون واحد أو متعددة الألوان وصنارة صيد الأسماك، ما يشير إلى أن أهالي المدينة كانوا يستفيدون من قصب المستنقعات المحيط ببحيرة هامون لصنع السلال والحصائر، إضافة إلى بناء سقوف البيوت. وكان سكان المدينة المحترقة يحترفون أيضاً صيد الأسماك وحياكة شباك صيد الأسماك ولا ريب في أن المدينة المحترقة كانت تعد من المدن المتطورة جداً آنذاك .
التاريخ القديم > حضارة كيج مكران

حضارة كيج مكران والتي تحتوي على سلسلة من القرى تتوزع على دول وادٍ مشهور يحمل الاسم نفسه وهو وادي بمبور ، ويستطيع المرء في هذه المنطقة أن يميز بين المراحل التاريخية المختلفة حسب المعلومات المستقاة من أعمال بعض علماء الآثار، على سبيل المثال حاول البروفسور الإيطالي (إم. توسي) أن ينظم ويرتب تسلسل المواقع الأثرية ويسقطها على خريطة واضحة فاكتشف خلال بحثه أن المستوطنات السكنية الأولى في يمبور تنتمي إلى العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي.
وقد اتفق العلماء على أن بمپور شهدت حضارة متطورة خلال النصف الثاني من الألفية الثالثة والقرنين الأولين من الألفية الثانية قبل الميلاد، وتربط الباحثة بي ديكاردي هذه الحضارة بحضارة (شهر سوخته المدنية المحترقة)، بينما يرى شمیدت ولا مبرغ وكارلوفسكي أن بمبور كانت خاضعة لقوى خارجية.
من جهة أخرى، فإن البروفسور توسي لا يؤيد الفرضيات السابقة لأن العديد من عناصر المواد الأثرية مازالت غامضة والكثير من المواقع ما زالت مجهولة .
وتشابهت الديانة التي كانت تمارس هناك مع ديانات المجتمعات الزراعية القديمة في حوض البحر المتوسط والشرق الأوسط، وتمحورت الديانة حول طقوس الخصب وعبادة الإلهة الأم، فكثيرة هي التماثيل الصغيرة التي تمثل الإلهة الأم، وقد وجد في مواقع تعود إلى حضارة مهرغاره.كما تم اكتشاف العديد من التماثيل الصغيرة على هيئة الثور، ولا ننس أن رسم الثور قد طغى على رسوم الفخاريات التي وجدت في مواقع أخرى.
ووفقاً للآثاريين فقد كانت طرق دفن الموتى ذات صفة مشتركة في جميع أنحاء بلوشستان من مهرغاره مروراً بالمدنية المحترقة وصولاً إلى مكران.
التاريخ القديم > حضارة جيروفت

حضارة جيروفت هي حضارة أثرية مُفترضَة تعود إلى العصر البرونزي (أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد)، وتقع في كرمان ومكران في بلوشستان الغربية.
لموقع المقترح هو كونار ساندال، بالقرب من جيروفت في منطقة نهر حليل. وتشمل المواقع الأخرى ذات الأهمية المرتبطة بالثقافة شهر سوختة (المدينة المحترقة)، كيج مكران، وإسبيدج، وشهداد، وتل إبليس، وتبه يحيى.
تمت اقتراح تجميع هذه المواقع باعتبارها "حضارة عصر البرونز المستقلة بعمارتها ولغتها"، متوسطة بين عيلام إلى الغرب وحضارة وادي السند إلى الشرق، لأول مرة من قبل يوسف مجيدزاده، رئيس فريق الحفريات الأثرية في جيروفت (جنوب وسط إيران). تعتمد الفرضية على مجموعة من القطع الأثرية التي تم انتزاعها رسميًا واستعادتها من قبل السلطات الإيرانية من قبل النهبة؛ والتي يعتقد الكثيرون أنها مشتقة من منطقة جيروفت (كما ذكرته الخدمات الإخبارية الإيرانية عبر الإنترنت، بدايةً من عام 2001)
تمت الحفريات الأولية في كرمان بواسطة السير أوريل ستاين حوالي عام 1930. واحدة من أبرز الحفريات الأثرية التي تمت في محافظة كرمان كانت التي قادها البروفيسور جو كالدويل من متحف ولاية إلينويس في عام 1966 (تل إبليس) ولامبرغ كارلوفسكي من جامعة هارفارد في عام 1967 (تبه يحيى، وادي سوغان، دولت‌آباد).
إناء جيروفت، 2800-2300 ق.م.
إناء جيروفت، 2800-2300 ق.م.
التاريخ القديم > حضارة هلمند

حضارة نهر هلمند حوالي 3300-2350 قبل الميلاد، هي ثقافة من العصر البرونزي ازدهرت بشكل رئيسي في وسط وأسفل وادي نهر هلمند، في جنوب أفغانستان وإقليم سيستان في بلوشستان الغربية والشمالية، بشكل أساسي في الألفية الثالثة قبل الميلاد.
عاش شعب ثقافة هلمند جزئياً في مدن تضم معابد وقصورًا، مما يوفر دليلاً على هيكل اجتماعي معقد ومتقدم. ومن المدن الرئيسية المعروفة حتى الآن شهر سوختة (في إيران) ومنديغاك (أفغانستان). أظهرت الأبحاث على الآثار من كلا المكانين أن هذه المدن كانت تشترك في نفس الثقافة. هذه هي أقدم المدن المكتشفة في هذا الجزء من العالم، على الرغم من أن قرية مهرغاره أقدم بكثير وتقع إلى الجنوب الشرقي. ومن الممكن أن تكون ثقافة هلمند تشكلت مرة واحدة كدولة قديمة واحدة.
تركزت المرحلة التأسيسية لحضارة هلمند في وسط وأسفل نهر هلمند، الذي يمتد لحوالي 1300 كيلومترًا باتجاه الجنوب الغربي، يعبر الصحاري الريغستان ومارغو، ويصل إلى سيستان. وأكثر المواقع المعروفة هما منديغاك، على بعد 35 كيلومترًا شمال غرب قندهار في أفغانستان، وشهر سختا، على بعد 425 كيلومترًا، وعلى بعد 50 كيلومترًا جنوب غرب زابول في إيران.
اعتبر لامبرغ-كارلوفسكي وتوسي (1973) أهمية توحيد الاكتشافات في شهر سوختة ومنديغاك كما أظهرت في آلاف قطع الفخار وصناعة الصخور الصلبة والأعمال المعدنية وتقنيات البناء وأشكال الطوب والتماثيل والختم في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد.
مراجع

1 2 3 4  شاهين بن محمد بن علي البلوشي (2016). دراسة في الثقافة الشعبية البلوشية. مؤسسة الإنتشار العربي.
1 2 3  شاهين بن محمد بن علي البلوشي (2016). دراسة في الثقافة الشعبية البلوشية. ص. 21–22.
1 2 3  "شهر سوخته.. حضارة ما قبل التأريخ". https://arabicradio.net | اذاعة طهران العربية. مؤرشف من الأصل في 2024-06-09. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-09. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |صحيفة= (مساعدة)
1 2 3  شاهين بن محمد بن علي البلوشي، شاهين (2016). دراسة في الثقافة الشعبية البلوشية. ص. 29–33.
1 2  Oscar White Muscarella, Jiroft (2008), in: الموسوعة الإيرانية. "For archeological accuracy the terms "Jiroft" or "Jiroft culture" employed to define a specific ancient Iranian culture and its artifacts should only be cited within quotation marks. All the artifacts known to date that are accorded the Jiroft label have not been excavated; they have in fact been plundered." نسخة محفوظة 18 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Lawler, Andrew, "Jiroft Discovery Stuns Archaeologists", Science, vol. 302, no. 5647, pp. 973–75, 2003
↑  Vidale, Massimo, (15 March 2021). "A Warehouse in 3rd Millennium B.C. Sistan and Its Accounting Technology", in Seminar "Early Urbanization in Iran".
↑  Schaffer, Jim G., and Cameron A. Petrie, (2019), "The development of a 'Helmand Civilisation' south of the Hindu Kush", in Raymond Allchin, Warwick Ball, and Norman Hammond (eds.), The Archaeology of Afghanistan, From earliest Times to the Timurid Period, New Edition, Edinburgh University Press, Edinburgh, (ردمك 9780748699179), pp. 161–259. نسخة محفوظة 2023-11-05 على موقع واي باك مشين.
↑  Biscione, Raffaele, (1974). Relative Chronology and pottery connection between Shahr-i Sokhta and Munigak, Eastern Iran, in Memorie dell'Istituto Italiano di Paleontologia Umana II, pp. 131–145.
↑  McIntosh, Jane, (2008).The Ancient Indus Valley: New Perspectives (Understanding Ancient Civilizations), 1st Edition, Santa Barbara, California, (ردمك 978-1-57607-908-9), pp. 86–87. نسخة محفوظة 2022-12-02 على موقع واي باك مشين.
1 2  Mutin, Benjamin, and Leah Minc, (2019). "The formative phase of the Helmand Civilization, Iran and Afghanistan: New data from compositional analysis of ceramics from Shahr-i Sokhta, Iran", in Journal of Archaeological Science: Reports Volume 23, February 2019, pp. 881-899. نسخة محفوظة 2023-11-13 على موقع واي باك مشين.
بوابة أفغانستان
بوابة إيران
بوابة التاريخ





لا تزال العمائم التي تم تصويرها في مهرغاره منذ حوالي 3000 قبل الميلاد تُلبس حتى اليوم في جميع انحاء بلوشستان وجميع انحاء العالم
Shahr i sokta
Shahr i sokta
Ruins of the town of Turbat.
سيد الحيوانات في الكلوريت، جيروفت، كرمان حوالي عام 2500 قبل الميلاد، العصر البرونزي الأول، المتحف الوطني الإيراني
خريطة نهر هلمند
تشاد أوليفر

| تشاد أوليفر | تشاد أوليفر |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 30 مارس 1928     سينسيناتي  
الوفاة: 9 أغسطس 1993 (65 سنة)       أوستن  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالم إنسان،  وروائي،  وكاتب،  وأستاذ جامعي،  وكاتب خيال علمي  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: أدب،  وعلم الإنسان  
موظف في: جامعة تكساس في أوستن  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشاد أوليفر (بالإنجليزية: Chad Oliver)‏ (30 مارس 1928 في سينسيناتي، أوهايو - 9 أغسطس 1993 في أوستن، تكساس)؛ عالم إنسان، وروائي، وكاتب، وأستاذ جامعي، وكاتب خيال علمي أمريكي.
فريدريكا أليكسيس كول

| فريدريكا أليكسيس كول | فريدريكا أليكسيس كول |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الاسم عند الميلاد: Frederika Alexis Cull
الميلاد: 20 نوفمبر 1999 (العمر 24 سنة)   غولد كوست، أستراليا
الجنسية:  إندونيسيا  أستراليا  
اللغات المحكية: الإندونيسية  
الطول: 5 قدم 6.5 بوصة (1.69 م)
لون الشعر: شعر أسود
 الحياة العملية :  الحياة العملية 
المهنة: عارضة،  وممثلة،  وناشطة حقوق الإنسان  
المدرسة الأم: جامعة أكسفورد  
منافسة كبرى: بوتيري إندونيسيا 2019 (ملكة) ملكة جمال الكون 2019 (يحدد لاحقا)
الجوائز : الجوائز 
بوتيري إندونيسيا 2019: بوتيري إندونيسيا 2019
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فريدريكا أليكسيس كول (بالإنجليزية: Frederika Alexis Cull)‏ (من مواليد 20 نوفمبر 1999) عارضة أزياء وحاملة لقب ملكة جمال أندونيسية أسترالية والتي فازت بلقب بوتيري إندونيسيا 2019. التي عقدت في مركز جاكرتا للمؤتمرات، جاكرتا، اندونيسيا في 8 مارس 2019 من قبل حامل اللقب السابقة سونيا فيرجينا سيترا. سوف تمثل بلدها إندونيسيا في مسابقة ملكة جمال الكون 2019.
نشأتها

ولدت فريدريكس كول في غولد كوست، أستراليا. لأب أسترالي المولد البريطاني، روي كول  من بريسبان، وأم إندونيسية، يولياتي (الآن «يوليا بيرز» بحكم زواجها الثاني)، من لامبونج. ونشأت وترعرعت في أستراليا، لتكمل تعليمها الأساسي هناك، ثم انتقلت إلى جاكرتا للعمل كعارضة أزياء.
إيزابيل الفرنسية، ملكة نافارا

|  > إيزابيل الفرنسية، ملكة نافارا.(بالفرنسية: Isabelle de France)‏    |  > إيزابيل الفرنسية، ملكة نافارا.(بالفرنسية: Isabelle de France)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 18 مارس 1241    
الوفاة: 17 أبريل 1271 (30 سنة)      
سبب الوفاة: اضطراب النفاس  
مواطنة:  فرنسا  مملكة نبرة  
الزوج: ثيوبالد الثاني ملك نافارا (1258–)  
الأب: لويس التاسع  
الأم: مارغريت بروفانس  
إخوة وأخوات: أغنيس من فرنسا، دوقة بورغندي،  وبلانش من فرنسا  ‏،  وبلانش من فرنسا، إنفانتا قشتالة،  ومارغريت من فرنسا، دوقة برابانت  ‏،  ولويس من فرنسا  ‏،  وفيليب الثالث ملك فرنسا،  وجان تريستان، كونت فالوا،  وبيير، كونت برش وألونسون  ‏،  وروبرت، كونت كليرمون،  وجان من فرنسا  ‏  
عائلة: أسرة كابيه  
اللغات: الفرنسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيزابيلا من فرنسا (2 مارس 1241 - 17 أبريل 1271) هي ملكة نافارا القرينة بزواجها من ثيوبالد الثاني،  هي الابنة الكبرى لـ لويس التاسع ومارغريت من بروفانس.
خرجت مع زوجها ووالدها إلى الحملة الصليبية الثامنة في يوليو 1270، والدها توفي هناك في أغسطس من نفس العام، وإما زوجها توفي في ديسمبر من وباء بينما كانوا في صقلية، بعد وفاة والدها وزوجها عادت إلى فرنسا وعاشت في بروفنس حتى وفاتها في 1271.
دفنت إيزابيلا بجوار زوجها في بروفينس.
بيتر جايلز (لاعب كرة قدم أسترالية)

لمعانٍ أخرى، طالع بيتر جايلز (توضيح).
| بيتر جايلز>  معلومات شخصية  | بيتر جايلز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 يونيو 1958   (66 سنة)  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قدم أسترالية  ‏  
اللغات: الإنجليزية  
الرياضة: كرة القدم الأسترالية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيتر جايلز (بالإنجليزية: Peter Giles)‏ هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 10 يونيو 1958.
مراجع

1 2  جداول كرة القدم الأسترالية، QID:Q19360207
↑  Holmesby، Russell؛ Main، Jim (2009). The Encyclopedia of AFL Footballers: every AFL/VFL player since 1897 (ط. 8th). Seaford, Victoria: BAS Publishing. ص. 302. ISBN:978-1-921496-00-4.
وصلات خارجية

بيتر جايلز على موقع AustralianFootball.com (الإنجليزية)
بيتر جايلز على موقع AFLtables.com (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
سبنسر نيلسون

سبنسر نيلسون (بالإنجليزية: Spencer Nelson)‏ مواليد 11 يوليو 1980 في بوكاتيلو، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2005. اعتزل اللعب في 2015.
المسيرة الاحترافية

لعب مع بروس باسكتس في الدوري الألماني في موسم 2005–2006، ثم لعب مع تريفيزو لكرة السلة في الدوري الإيطالي في موسم 2006–2007، ثم لعب مع فورتيتودو بولونيا في موسم 2007–2008، ثم لعب مع أريس في موسم 2008–2009، ثم لعب مع سي بي غران كناريا في الدوري الإسباني من سنة 2010 إلى 2013، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت في موسم 2013–2014، ثم لعب مع رير فينيزيا مستري في موسم 2014–2015.
مراجع

↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  ريلجم، QID:Q7300810
↑  eurobasket.com (بالإنجليزية), QID:Q3060570
↑  FIBA.com profile  نسخة محفوظة 09 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
أسوسيان ديبورتيفا أتيناس

أسوسيان ديبورتيفا أتيناس (بالإنجليزية: Asociacion Deportiva Atenas)‏ هو فريق كرة سلة أرجنتيني تأسس في 1938 ويقع في محافظة كوردوبا يلعب في دوري كرة السلة الوطني الأرجنتيني. ويعد من أنجح الفرق في الأرجنتين.
وصلات خارجية

الموقع الإلكتروني