stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أولاد داوود لحرش (الصوالح)
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أوكلاند (كارولاينا الجنوبية)

لمعانٍ أخرى، طالع أوكلاند (توضيح).
أوكلاند (بالإنجليزية: Oakland CDP, South Carolina)‏ هي منطقة سكنية تقع بولاية كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.8 كم²، وترتفع عن سطح البحر 103 م، بلغ عدد سكانها 1,232 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 684.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,772.6/ميل2).
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوكلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان أوكلاند 1,272 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 513 أسرة وعدد العائلات 373 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 706.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,830.3/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 543 وحدة بمتوسط كثافة قدره 301.7 لكل كيلومتر مربع (781.4/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 59.20% من البيض و34.20% من الأمريكيين الأفارقة و0.55% من الأمريكيين الأصليين و2.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.73% من الأعراق الأخرى و1.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 513 أسرة كانت نسبة 36.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 43,889 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,806 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,750 دولارًا مقابل 20,764 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 21,272 دولارًا. وكانت نسبة 2.8% من العائلات ونسبة 6.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان أوكلاند 1,232 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 505 أسرة وعدد العائلات 347 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 684.4 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,772.6/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 568 وحدة بمتوسط كثافة قدره 315.6 لكل كيلومتر مربع (817.4/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 55.68% من البيض و36.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.49% من الأمريكيين الأصليين و2.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.89% من الأعراق الأخرى و3.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.28% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 505 أسرة كانت نسبة 35% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 25% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.1 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.5% ذكور و53.5% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  أوكلاند (كارولاينا الجنوبية) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  أوكلاند (كارولاينا الجنوبية) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن آل ثاني

| عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن آل ثاني>  معلومات شخصية  | عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن آل ثاني>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
عائلة: آل ثاني  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشيخ الدكتور عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن آل ثاني هو أحد الأعلام الهامة في دولة قطر وأحد أفراد العائلة الحاكمة، درس الهندسة النووية في جامعة بولدر في كولورادو وحصل على الدكتوراه من الجامعة الأمريكية في القيادة وجامعة لاهاي بنفس التخصص، وشغل منصب مستشار الأمير الديني.
السيرة العامة والحكومية

شغل الشيخ د.عبد العزيز آل ثاني العديد من المناصب الهامة في دولة قطر والتي لعب أثنائها أداورا مهمه في تطوير وبناء تلك الجهات.
1994 - 2000 أمين عام مؤسسة عيد الخيرية.
1996 - 1999 عضو مجلس إدارة صندوق الزكاة .
1996 - 2000 رئيس اللجنة القطرية المشتركة للإغاثة.
2000 - 2008 رئيس الهيئة القطرية للأعمال الخيرية.
1994 - 1996 نائب رئيس وحدة الدفاع النووي والبيولوجي والكيماوي.
1995 - 1999 مساعد وزير الأوقاف.
1997 - 2003 مساعد مكتب وزير الأوقاف.
1998 - 2002 مدير إدارة المساجد بالدولة.
1997 - 2000 رئيس جمعية قطر الخيرية .
2001 - 2008 أمين عام مجلس العائلة الحاكمة آل_ثاني.
2002 - 2007 رئيس مشروع تطوير محاكم قطر.
2002 - 2007 عضو مجلس المجلس الأعلى للأسرة ورئيس 3 لجان على مستوى الدولة.
1994 - 2005 رئيس ومؤسس نادي أم صلال الرياضي.
1994 - 2015 رئيس مركز شباب برزان.
2010 - إلى الآن سفير نوايا حسنة للأمم المتحدة.
2002 - إلى الآن رئيس مجلس الأمناء بصناديق العمل الإنساني بمنظمة التعاون الإسلامي
2012 - إلى الآن رئيس مجلس إدارة و رئيس مشروع القلاع للتدريب والتطوير والاستشارات: (هو مشروع كبير ورائد في العمل التدريبي والاستشارات تقوم بتدريب الكوادر في الوزارات وكذلك منظمات خارجية ونبني الخطط الإستراتيجية لعديد من المنظـمات، و مسئولة عن تنظيم فعاليات المؤتمر السنوي لعالمية المؤسسة Global Organization في دولة قطر، و المنتدى الثقافي فكر)
تقلد أكثر من 33 منصب قيادي في الداخل والخارج .
الدورات التدريبيه :حضور وتجاوز أكثر من 1200 دوره في الإدارة والقيادة والتربية والهندسة وغيرها من الدورات .
الفعاليات والورش: حضور ومشارك في أكثر من 300 ورشة وفعالية داخلية وخارجية.
العمل الشخصي: محاضر ومدرب لأكثر من 400 دورة في أكثر من مؤسسة وجامعة.
الاستشارات: عمل أكثر من خطه إستراتيجيه للعديد من الوزارات والمؤسسات والهيئات.
مراجع

↑  "قرار أميري رقم (34) لسنة 2000 بتعيين أمين عام وأعضاء مجلس العائلة". www.almeezan.qa. مؤرشف من الأصل في 2020-11-11. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-06.
↑  "الموقع الرسمي :: الشيخ الدكتور عبد العزيز آل ثاني::". www.azizalthani.com. مؤرشف من الأصل في 2021-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-06.
بوابة أعلام
عبد الجليل التميمي

| عبد الجليل التميمي>   | عبد الجليل التميمي>   |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 يوليو 1938 (العمر 86 سنة)   القيروان، الحماية الفرنسية في تونس
الجنسية:  تونسي
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة بروفانس - إيكس مرسيليا 1  ‏ جامعة بيتسبرغ  
المهنة: كاتب، مؤرخ
اللغات: العربية  
موظف في: جامعة تونس  
الجوائز : الجوائز 
جائزة الأمير كلاوس  (1997)  نيشان الفنون والآداب من رتبة فارس  (1984) عضوية المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون  ‏  : جائزة الأمير كلاوس  (1997)  نيشان الفنون والآداب من رتبة فارس  (1984) عضوية المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الجليل التميمي ولد بمدينة القيروان في 21 جويلية 1938، أستاذ جامعي ومؤرخ تونسي.
نشأته

درس بمسقط رأسه ثم التحق بالتعليم الثانوي الزيتوني بتونس العاصمة ثم توجه إلى العراق لمواصلة دراسته الجامعية حيث أحرز على الإجازة في التاريخ، ومنها تجه إلى فرنسا ليحرز عام 1972 على دكتوراه الدولة في التاريخ الحديث حول الحاج أحمد باي قسنطينة.
مساره المهني

اشتغل في البداية بمؤسسة الأرشيف العام للحكومة التونسية ثم التحق للتدريس بالآداب والعلوم الإنسانية بتونس منذ عام 1972، وقد كان من الذين عملوا على تعريب تدريس مادة التاريخ بالجامعة التونسية لما يهم التاريخ العربي الإسلامي.
وفي عام 1982 عين مديرا لمؤسسة جامعية ناشئة آنذاك هي المعهد الأعلى للتوثيق وقد بقي على رأسه إلى نوفمبر 1987.
أنشطة مختلفة

شارك الأستاذ التميمي في بعث الفرع الإقليمي العربي للمجلس الدولي للأرشيف عام 1974، كما كان مؤسسا للجنة العربية للدراسات العثمانية وللجنة العالمية للدراسات الموريسكية الأندلسية اللتين يترأسهما إلى حد الآن. وفي عام 1986 كان من مؤسسي الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات وقد تولى رئاسته أكثر من مرة آخرها فيما بين 1994 و1997 ثم فيما بين 1997 و2000.
مؤسسة التميمي

بدأ الأستاذ التميمي عام 1974 بإصدار المجلة التاريخية المغاربية، وفي مطلع الثمانينات أصبح ينظم مؤتمرات عالميى حول التاريخ العثماني والموريسكي، وتدعم هذا التوجه بأن بعث عام 1985 بمدينة زغوان، غير بعيد عن العاصمة، مؤسسة بحثية خاصة سماها في البداية مركز الدراسات والبحوث العثمانية والموريسكية والتوثيق والمعلومات قبل أن تتحول عام 1995 إلى مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات. وفي إطار مؤسسته أصدر مجلتين متخصصتين أخرى ين هما على التوالي المجلة التاريخية للدراسات العثمانية منذ عام 1990 والمجلة العربية للأرشيف والتوثيق والمعلومات منذ عام 1997. كما أن مؤسسة التميمي تنظم العديد من المؤتمرات المتخصصة وتنشر عدة كتب سنوياً.
كتبه

(العناوين التَّالية صدرت بكلتا اللُّغتين العربيَّة وَالفِرنسيَّة)
نشر 34 كتابا نذكر من بينها على الخصوص:
بحوث ووثائق في التاريخ المغربي، الجزائر وتونس وليبيا من 1816 إلى 1871، الطبعة الأولى، الدار التونسية للنشر 1972 والطبعة الثانية، 254 ص، تونس 1984، بالعربية والفرنسية.
"Le Beylik de Constantine de Hadj Ahmed Bey (1830-1837)", 303p + 24 planches, Tunis, 1978.
موجز الدفاتر العربية والتركية بالجزائر، 196ص، تونس 1983. Sommaire des registres arabes et turcs d'Alger, Tunis 1979.
دراسات في التاريخ العربي-العثماني، 202 ص، 1994. ونفس الكتاب بالفرنسية.
دراسات في التاريخ العربي-الإفريقي، 170 ص، أكتوبر 1994. ونفس الكتاب بالفرنسية.
الدولة العثمانية وقضية الموريسكيين الأندلسيين، 189ص، باللغتين العربية والفرنسية، زغوان 1989.
دراسات في التاريخ الموريسكي الأندلسي، 172ص، باللغتين العربية والفرنسية، فيفري 1993.
دراسات في التاريخ العربي – العثماني 1453-1918، بالعربية والفرنسية، 206ص، مارس 1994.
الببليوغرافيا العامة للدراسات الموريسكية-الأندلسية، 381 ص، أفريل 1995، بالعربية والفرنسية.
دراسات جديدة في التاريخ الموريسكي، 173 ص، 1993. ونفس الكتاب بالفرنسية.
دراسات جديدة في التاريخ الموريسكي، 229 ص، بالعربية والفرنسية، زغوان، جويلية 2000.
دراسات ووثائق حول التاريخ المغاربي الحديث، 350 ص، أكتوبر 1999. ونفس الكتاب بالفرنسية.
دراسات حول العلاقات الإسلامية-المسيحية، 233 ص، ديسمبر 1996. ونفس الكتاب بالفرنسية.
دراسات في التاريخ العربي – الإفريقي، 168ص، بالعربية والفرنسية، زغوان، أكتوبر 1994.
الببليوغرافيا العامة للدراسات الموريسيكية – الأندلسية، 370ص، زغوان، مارس/أفريل 1995.
دراسات في العلاقات المسيحية الإسلامية، 206ص، بالعربية والفرنسية، زغوان 1996.
دراسات ووثائق حول التاريخ المغاربي الحديث في العهد الحديث، 350ص، بالعربية والفرنسية، أكتوبر 1999.
كتابة تاريخ الأمة العربية بين الطموح وفشل الإنجاز: الكتاب المرجع نموذجا، 226 ص، جانفي 1996. ونفس الكتاب بالفرنسية.
كتابة التاريخ العربي بين الطموح وفشل الإنجاز، 226ص، بالعربية والفرنسية، زغوان، ديسمبر 1999.
أزمة البحث العلمي في العلوم الإنسانية في تونس والبلاد العربية، 194ص، زغوان، أكتوبر 1999. ونفس الكتاب بالفرنسية.
دراسات في العلاقات العربية العثمانية والتركية، 278ص، بالعربية والفرنسية، زغوان، نوفمبر 2000.
دراسات في العلاقات العربية العثمانية والتركية، 266 ص، نوفمبر 2000. ونفس الكتاب بالفرنسية.
د. عبد الجليل التميمي، الحبيب بورقيبة: مؤسس الدولة التونسية الحديثة ونهاية الأسطورة، جوان/حزيران 2012. 353 ص ؛ ر.د.م.ك. 1-125-32-9973-978
تساؤلات حول مجتمع المعرفة والمؤرخين والنخب في البلاد العربية، 204 ص بالعربية والفرنسية، جويلية 2004.
دراسات في التاريخ العثماني المغاربي خلال القرن السادس عشر؛ ماي/ آيار 2009، 335 ص.
أضواء جديدة حول شخصيات مغاربية: الأمير عبد القادر وعبد الكريم الخطابي والحبيب بورقيبة وعلال الفاسي وآخرين، أفريل 2010، 349ص.
التبادل المعرفي والتفاعل السياسي بين استانبول والمغرب العثماني وأوروبا (1764-1892)، مارس 2012، 309ص.
الدين والمجتمع على ضوء شهادة الشيخ محمد صالح النيفر ومحاضر جلسات جمعية الشبان المسلمين (1939-1956)، 392ص، جوان/حزيران 2012.
الحبيب بورقيبة: مؤسس الدولة الحديثة ونهاية الأسطورة، 333ص، جوان/ حزيران 2012.
مقاربات في تاريخ الزمن الراهن التونسي والمغاربي، 388ص، جانفي/يناير 2014.
القيادات المغاربية والمشرقية في حركية التاريخ العربي الحديث والمعاصر، 304ص، جانفي/ يناير 2016.
كتبه > أربعة رسائل دكتوراه عربها المؤلف عن اللغتين التركية والفرنسية

د. ارجمنت كوران، السياسة العثمانية تجاه الاحتلال الفرنسي للجزائر، 1827-1847، 110ص، الطبعة الأولى، كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية لجامعة تونس، تونس 1970، الطبعة الثانية، تونس 1974.
د. عبد الرحمن تشايجي، المسألة التونسية والسياسة العثمانية 1881-1911، منشورات المكتبة الشرقية، تونس، 1974، 331ص.
د. لوي كاردياك، الموريسكيون الأندلسيون والمسيحيون، المجابهة الجدلية 1492-1640، مع دراسة عن الموريسكيين الأندلسيين بأمريكا، 200ص، الطبعة الأولى 1983، الطبعة الثانية، تونس، زغوان، 1989، 200ص.
د. سلطان القاسمي، العلاقات العثمانية الفرنسية 1715-1905، منشورات دار لارماتان، باريس، 1995.
طعام الغداء في الحقل (لوحة)

لوحة طعام الغداء في الحقل للفنان:ادوارد مانت
نوعها: لوحة بألوان توال
المكان: متحف اورساى، باريس
لوحة غداء في الحقل أو نزهة في الحقل هي لوحة للفنان الفرنسي إدوارد مانت التي رسمها بين عامين 1863:1862، ثم عُرضت في متحف اورساى في فرنسا.و الصورة تحتوي على امرأة عارية تتنزه مع شابيين يرتدون ملابسهم، وأيضا هناك امرأة أخرى عارية تغتسل في الخلفية.
لجأ مانت إلى صالون باريس عام1863 لعرض تلك اللوحة ولكن رُفض أكثر من 3000 عمل من بينهم تلك اللوحة، فقام نابيليون الثالث بفتح صالون آخر وعُرضت تلك الأعمال في ذلك الصالون. تأثر العديد من الفنانين الإسبان مثل «ديجو فيلاذكيوز» و «فرانشيسكو جويا» بلوحة مانت.
أما«ايطاليان رونسانس» استخدم محتوى تلك اللوحة. وبالرغم من المحتوى التاريخي في تلك اللوحة فإنها رِسمت بطريقة عصرية، حيث يوجد بها شابان يرتديان زى عصرى برفقة امرأة عارية تماما ويجلسون فوق العشب لذا فهي بثمابة نقد فاحش، وما إن عُرضت تلك اللوحة تسببت في خلق فضيحة أثناء عرضها.و كانت فيكتروين مورينت من أفضل نماذجه التي يستخدمها في أعماله، فهو والنحات فرديناند لينهوف نسيب هذا الفنان وأيضا من أصدقائه الشباب جوستافا وايجوينى مانت إبتكروا بداية للفن المعاصر من خلال الوضعيات التي استخدمها في لوحاته، وخطوط الألوان الواسعة، واستخدام ظلال الضوء المختلفة، واختيار الألوان، والنظر مباشرة لعيون العارضات العاريات، وعدم سرد الحكايات.و قد دافع العديد من الفنانين مثل اميلا زولا وسيتيفانى مالارمى وتشارلز باوديلار عن هذا العمل ضد الانتقادات الموجهه له.
لوحة غداء في الحقل التي كان رد فعلها ظهور محاولات للفنان جوستاف كوربت الذي عاصره في تلك الفترة أثناء ظهور مفهوم الواقعية في الفن ولوحة أخرى لمانت وهي اويلمبيا رسمها عام 1863 ولوحة البار للفنان فوليس بيرجير ساهموا في ظهور وانتشار الرسم المعاصر.
و قد تأثر العديد من الفنانين بهذا العمل مثل بابلو بيكاسو، ومارى كاسات، وباول تشيزانى، وأيضا كلاوى مانت. وبهذا الأسلوب يُعد مانيت واحد من أهم مؤسسي هذا المذهب. ، وكان صالون باريس الذي افتتحته أكادمية الفنون الجميلة الفرنسية عام 1667 كان يعرض هذا الفن الواضح والصريح للجمهور، وكانت الأعمال التي تشارك في العرض الذي يُقدم كل عام تجسد حياة الفنانين الذين ساهموا في تأسيس المذهب الكلاسيكي في الفن، وكان يدعو إلى رفض لوحات الفنانين الحديثة والمعاصرة خاصة لوحات الشباب.
الصورة > التوضيح

و في عام 1863 رفض الصالون حوالي 3000 لوحة من ما يقرب إلى  5000 لوحة فنظم كل من الفنانين المرفوضة أعمالهم وقفات احتجاحية عقب هذا القرار ، وهنا أمر نابيلون الثالث  الأمبراطور الفرنسي بفتح صالون آخر للوحات المرفوضة قائلا أنه يجب الوصول إلى حل شعبي مُنصف لتلك اللوحات عقب تلك الاحتجاجات.
وعرض مانت بجانب لوحة غداء في الحقل التي رُفض عرضها في الصالون الفرنسي العديد من الأعمال الأخرى التي قام بها تلك الفترة، والمتحف احتوى على كثير من أعمال الفنانين المختلفين مثل كاميلا بيسارو وباول جيزانى وجيمز أبوت مكنيل ويشتر. ولوحة غداء في الحقل أدهشت كل مشاهدي العرض حتى إنها لفتت انتباه الإمبراطور وخلقت فضيحة.و تحتوي اللوحة على شابين في زيهما الكامل يجلسون فوق العشب برفقة امرأة عارية تماما وحولهما بحيرة، وهناك تفسير لكونها عاريه تماما بأنها كانت تغتسل في تلك البحيرة من قبل، وهناك تفسير بأنهم في نزهة وذلك لأنه يوجد حولهم خوخ وكرز وزجاجات مشروب وأطعمة أخرى مختلفة ، أما السيدة التي في الخلفية فهي تكمل اغتسالها.و اللوحة تم تغيير اسمها حيث أن اسمها الأول كان المغسل «الحمام» وعُرضت مع الأعمال المرفوضة بهذا الاسم ثم قام بتغيير اسمها إلى غداء في الحقل لخلق روح من الدعابة.و قام مانت بعرضها في الصالون حيث كانت تتوسط عملين آخرين له، وكانت فيكتروين مورينت في اللوحة التي في يسار اللوحة ترتدي زي أسباني، أما اللوحة التي في اليمين كانت تحتوي على العارض ماجو الذي يرتدي ثياب كاملة.
و يُقر مؤرخو الفن أن الأعمال المرفوضة التي عُرضت كانت عامل لظهور بدايات الفن المعاصر، وأيضا أن لوحة غداء في الحقل حققت نجاح وانتشار كبير كماأنها تسببت في خلق فضيحة.و كانت فيكتروين مورينت من أفضل نماذجه التي يستخدمها في لوحاته، وكان كلا من مانت وايجوينى مانت وجوستاف مانت وأيضا النحات فرديناند لينهوف هم من إبتكروا التيار المعاصر في الفن. وأعمالهم لم تكن مجرد مناظر طبيعية بالنسبة للجمهور، فهي في اعتقادهم تمثل امرأة ترقد مع مسافر أمام حديقة باريس.و هي من الأعمال اللإذعة والناقدة في تلك الفترة وبمجرد ما أن تُشاهد تلك اللوحة تعتقد أنها تمثل فاحشة كبيرة لاحتوائها على امرأة تجلس دون خجل بجوار شابين في كامل زيهما أما الشابان فهم يظهرون في اللوحة بتصرفات شباب في عطلة أو مثل تصرفات الأطفال.
أما الأشجار المستخدمة في الخلفية فهي تنتمي لفصيلة الباربيزون ، وقد لجأ مانت إلى فن الطبيعة الصامتة من خلال الفواكه التي استخدمها في الجزء الأيسر من الأسفل من اللوحة، أما وضعية الشباب في الجزء الأيمن في اللوحة فهى توضح إنهم يتحاورون ويصعب على مشاهدي القرن الواحد والعشرين فهم المحتوى الذي تحمله تلك اللوحة. أما في القرن التاسع والعشرين عندما تُرسم لوحة تحتوي على أجسام عارية يتم أختيارها في عصور وأيضا أماكن تبتعد عن موضوع اللوحة. وعندما عرض مانت لوحة غداء في الحقل في معرض الأعمال المرفوضة حققت كلا من لوحته ولوحة زهرة الفينوس العارية للفنان الكسندر كابانل المعروضة في معرض باريس نجاح كبير.
الإلهام

صرح أنتونن بروست من أعز اصدقاء مانت في طفولته والذي كتب السيرة الذاتية الخاصة به أن مصدر إلهام تلك اللوحة يتجسد في يوم قضاه كلا منهما برفقة رسام في حديقة. ووفقا لما صرح به بروست عام 1890 أنهم شاهدوا زورق بحوار نهر سين ذاهبا إلى ارجنتولى يوم الأحد وفي تلك الأثناء شاهد مانت نساء تغتسل في الماء عارية عندها قال يجب أن أرسم اجساد عارية مثل هذا المشهد وقال أن لوحاته كانت مظلمة وأنه سببدأ من جديد وأعلن أنه سوف يرسم شخصيات تشبه التي يشاهدهم على هيئتهم وطبيعتهم.
الايقونية والإبداع > المناصرون

كان اميلا زولا واحدا من كتاب الروايات الشبان ونقادها من أوائل المناصرين لعمل مانت.
بمجرد ما ان عرضت تلك اللوحة تسببت في فضيحة في المجتمع فكتب زولا بعدها العديد من المقالات التي تدعم ذلك الفنان الذي لم يقدره المجتمع، وعمل في مقالاته على شرح أفكار مانت العصرية مدافعا عنها، أيضا مقالاته كانت تعمل على لفت النظر إلى استخدام الواقعية في أعماله ولفت النظر إلى فيمة العمل الراقية.
و هنالك بعض الكتابات التي كانت تدعم اللوحة من قبل ذلك الكاتب "هناك شئ وحيد واضح عن تلك اللوحة أن الشخصيات بها عقب الأغتسال قامت بتناول الطعام فوق العشب، ان اختيار الرسام لذلك الموضوع يعد اختيار لاذع وفاضح، وهذا يفسر استخدامه للأشكال بشكل شجاع وبدون خجل، أن الفنانين التشريحين أمثال مانت يتخلوا عن كل الموضوعات التي ترتبط بالشعب، فسبب احتواء اللوحة على امرأة عارية تماما هو انه أراد ان يوضح خطوط تشريح البدن، علينا أن ننظر إلى تلك اللوحة على أنها ليست مجرد نزهه في حقل حيث يمكن رؤية كلا من الأضاءة والندى في الجزء الخلفي من اللوحة والجزء الأمامى من اللوحة رسم بشكل واسع يلفت نظر المشاهد له، انتبهوا إلى اللون الأبيض المنتشر بكثرة وشكل خشن وغليظ في اشجار الجزء الخلفي من اللوحة.
تأثر اميلا زولا بأعمال ذلك الفنان بشكل كبير أنعكس على كتاباته، تأثر بها أيضا الشاعر ستيفانى ماليرمى الذي أختلف كثيرا عن زولا في وجهة نظره عن الفن.يرى ماليرمى أن أعمال مانت بفمهومها وتفوقها لا تعد عالم خارجى.قال كل من انطونن بروست وزيخارى استروجو أن لوحة غداء في الحقل لها أسلوب خاص يختلف عن أسلوب جين اوغست دومينك انغريس الذي يتسم بالكلاسكية وكان منتشرا في تلك الفترة.
كان الشاعر الفرنسى تشارلز بوديلار دائما من المناصرين والمدافعين عن كل الأعمال التي تتسم بالتطوير والعصرية التي يقدمها الفنان مانت في أعماله.
نص علوي
نماذجه

فيكتروين مورينت هي العارضة الأساسية
فيكتروين مورينت من أفضل نماذجه التي كان يستخدمها في لوحاته وهي تتخذ وضعية مرأة عارية في لوحة غداء في الحقل.
بالنسبة لما صرح به ذيودورى دوريت وهو واحد من أصدقاء الفنان أن والد عمل مانت اجوست مانت عرض في جوستس.
و قال انه قبل أن يرسم لوحة غداء في الحقل قام برسم لوحة مطربة في الشارع تتخد قيها العارضة فيكتروين مورينت وضية البورترية في زى أسبانى.و كان الرسام يستخدم عارضين من اصدقائه الكاتبين أو من أفراد عائلته أو فنانين اخرين وكانت الفترة التي عملت فيها فيكتورين فترة طويلة وممتعة.و قد ظهرت عام 1863 بشكل عارى في تلك اللوحة.
أتخذت فيكتورين وضعيتين في عملين مختلفين حيث أنها ظهرت في العمل الأول وكان يستخدم في العمل التانى عارضات أخرى له.
وجود فرق بين تلك الوضعيات الحديثة والوضعيات القديمة فتح مجال للشبهات حول استخدام نفس العارضات في اللوحات.
ظهور جسد العارضة الشابة ءدى إلى ظهور ردود أفعال متوتره وبدون اقبال عليها في الالومبيا ولهذا يعُتقد أن واحده من العارضات التي في اللوحتين لم تكن فيكتورين.
العمل الأخير لفيكتوربن مع الفنان مانت كان عام 1873 وكان اسم العمل طريق الحديد.
العارضات التي كانت تُرى في مقهى نوفيلى اثينيس تكون بمثابة نقطة تجمع المشاهدين في عام 1870 مثل إدغار ديغا ورينوير بدأوا في رسم أنفسهم.و قبلت أعمالهم في صالون باريس عامى 1876 وعام 1885.فيكتورين التي حاولت العمل كمطربة في الشوارع بهدف جنى الأموال عرضت في المعرض عام 1904 للمرة الأخيرة في المعرض.
الشاب الذي يقف في منتصف اللوحة هو فرديناند لينهوف النحات الذي سوف يصبح أخ زوجة مانت. وهناك شابان آخران في اللوحة وهما أصدقاء الفنان مانت (جوستاف وايجينى مانت).استخدم الفنان كلا منهما ليشير إلى التناقض الذي بين فيكتورين وفرديناند لينهوف. واحد من العارضين كان يظهر في شكل عارى وناعم وأبيض أما الآخر كان ناعما وأسودا ويرتدى ملابسه.
سانت تشارلز (أركنساس)

لمعانٍ أخرى، طالع سانت تشارلز (توضيح).
سانت تشارلز (بالإنجليزية: St. Charles town, Arkansas)‏ هي بلدة تقع بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.34 كم²، وترتفع عن سطح البحر 61 م، بلغ عدد سكانها 230 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 98.3 نسمة لكل كيلومتر مربع (254.6/ميل2).
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسانت تشارلز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1880 | 73 |  | — |
| 1890 | 128 |  | 75.3% |
| 1920 | 200 |  | — |
| 1930 | 245 |  | 22.5% |
| 1940 | 412 |  | 68.2% |
| 1950 | 313 |  | -24.0% |
| 1960 | 255 |  | -18.5% |
| 1970 | 201 |  | -21.2% |
| 1980 | 199 |  | -1.0% |
| 1990 | 169 |  | -15.1% |
| 2000 | 261 |  | 54.4% |
| 2010 | 230 |  | -11.9% |
| تقدير 2019 | 212 |  | -18.8% |
U.S. Decennial Census: U.S. Decennial Census