stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المهلب بن أبي صفرة
نسبه وولادته

ينتسب المهلب بن أبي صفرة إلى قبيلة أزد عمان، واسمه أبو سعيد المهلب بن أبي صفرة - ظالم - بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك الأزدي. اختُلفت الأقوال في صحبة والده للنبي:
أمة هي : عناق بنت حاصر بن مالك بن شهاب بن عكيف بن دحي بن عبد شمس بن الحدان النصري الزهراني الازدي.
فقيل أنه أسلم في زمن النبي ووفد عليه فأمره النبي أن يُغيَّر اسمه ظالم إلى أبي صفرة.
وذكر الواقدي أن قومه ارتدوا بعد وفاة النبي فهُزموا في حرب الردة ووقعوا في الأسر قال: «لما قدم سبي أهل دبا، وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ الحلم، فأنزلهم أبو بكر في دار رملة بنت الحارث، وهو يريد أن يقتل المقاتلة، فقال له عمر: يا خليفة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم، قوم مؤمنون، إنما شحوا على أموالهم، فقال: انطلقوا إلى أي البلاد شئتم، فأنتم قوم أحرار، فخرجوا فنزلوا البصرة، فكان أبو صفرة والد المهلب فيمن نزل البصرة.»
وقيل أنه كان أبو صفرة مسلمًا على عهد النبي، ولم يفد عليه، ووفد على عمر بن الخطاب في عشرة من ولده، المهلّب أصغرهم، فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسّم، ثم قال لأبي صفرة: هذا سيّد ولدك، وهو يومئذ أصغرهم.
يذكر ابن حجر العسقلاني أن والده من مدينة دبا التي حدثت بها إحدى معارك حروب الردة، الواقعة في إقليم عمان التاريخي، والتي تنقسم سياسيًا اليوم لثلاث أقسام: دبا الحصن ودبا الفجيرة في الإمارات العربية المتحدة، وولاية دبا في سلطنة عمان، واختُلف في موقعها حاليًا، فقيل أنها تقع في ولاية دبا بسلطنة عمان، وقيل أنها في دبا الفجيرة التي تقع في الإمارات العربية المتحدة. حيث نزحت قبيلة الأزد من اليمن لتتوزع على شكل جماعات في معظم أنحاء شبه الجزيرة العربية، واستقر جزء منها بإقليم عمان ليعرفوا بأزد عمان. وفي بادئ الأمر استقرت أسرة المهلب بن أبي صفرة في دبا، ثم خرجوا منها لينتهي بهم المطاف إلى الاستقرار في البصرة. ولد في عام الفتح سنة 8 هـ على الأرجح.
بداياته وحتى نهاية عهد يزيد بن معاوية

كانت أول إشارة في كتب التاريخ عن المهلب هي أثناء مشاركته مع الجيش تحت إمرة عبد الرحمن بن سمرة في سنة 42هـ/662 م لغزو سجستان، وشارك بعدها بعامين بغزو ثغر السند، وغزا وغنم في بلاد الهند سنة 44هـ. وأشار الطبري أثناء حديثه عن حوادث السنة الخمسين من الهجرة، وغزوة جبل الأشل إلى خروج المهلب بن أبي صفرة مع والي خراسان الحكم بن عمرو الغفاري. ولعب المهلب دورا كبيرا في تلك الغزوة لإنقاذ جيش المسلمين بعد أن كاد الترك أن يفتكوا بهم حينما حوصر جيش المسلمين، حيث كانوا لا يعرفون الطرق والشعاب كما يعرفها أهلها. حيث ذكر الطبري في كتابه: «فتولّى المهلّب الحرب، ولم يزل المهلّب يحتال، حتى أخذ عظيما من عظمائهم فقال له: اختر بين أن أقتلك، وبين أن تخرجنا من هذا المضيق، فنجا وغنموا غنيمة عظيمة».
ولما ولّى معاوية سعيد بن عثمان بن عفان خراسان وخراجها سنة 56، خرج معه المهلب بن أبي صفرة وأوس بن ثعلبة التيمي صاحب قصر أوس، وطلحة بن عبد الله الخزاعي. وقد أضاف ابن خلكان بأن المهلب بن أبي صفرة قد أصيبت عينه في سمرقند لما فتحها سعيد بن عثمان بن عفان، في خلافة معاوية بن أبي سفيان. وفي تلك الغزوة قلعت أيضاً عين طلحة بن عبد الله الخزاعي الملقب بطلحة الطلحات، وفي تلك يقول المهلب:
لئن ذهبت عيني لقد بقيت نفسي
وفيها بحمد الله عن تلك ما ينسي
إذا جاء أمر الله أعيا خيولنا
ولا بد أن تعمى العيون لدى الرمس
خرج المهلب بن أبي صفرة للغزو مع والي خراسان الجديد سلم بن زياد في زمن يزيد بن معاوية، وذلك عام 61هـ/680م، وقد أورد خروجه معه كل من ابن الأثير وابن أعثم.، وتجهز سلم في جحفل عظيم ليغزو بلاد الترك، وكان المسلمون قبل ذلك لا يشتون في تلك البلاد فشتّى بها سلم بن زياد وبعث المهلب بن أبى صفرة إلى خوارزم إحدى مدن الترك، فحاصرهم حتى صالحوه على مبلغ كبير، وكان يأخذ منهم عروضا عوضا، فيأخذ الشيء بنصف قيمته، فبلغت قيمة ما أخذ منهم خمسين ألف ألف، فحظى بذلك المهلب عند سلم بن زياد. وتعتبر تلك الغزوة بداية انتصارات كبيرة حققها المسلمون في نواحي سمرقند حتى تمكنوا من هزيمة خاتون ملكة بخارى والتي كانت قد تحالفت مع طرخون ملك الصغد محاولة للتصدي للمسلمين، إلا أن المسلمين تمكنوا في نهاية الأمر من تحقيق النصر مما جعلها تضطر لطلب الصلح معهم، فصالحوها على أموال كبيرة دفعتها لهم.
وبعد وفاة يزيد بن معاوية اختلف الناس بخراسان ونكثوا بيعة واليها سلم، قال الطبري: «خرج سلم عن خراسان وخلف عليها المهلب بن أبي صفرة، فلما كان بسرخس لقيه سليمان بن مرثد أحد بني قيس بن ثعلبة، فقال له: من خلفت على خراسان؟ قال: المهلب؛ فقال: ضاقت عليك نزارٌ حتى وليت رجلاً من أهل اليمن! فولاه مرو الروذ والفارياب والطالقان والجوزجان، وولى أوس بن ثعلبة بن زفر هراة، ومضى فلما صار بنيسابور لقيه عبد الله بن خازم فقال: من وليت خراسان؟ فأخبره، فقال: أما وجدت في مضر رجلاً تستعمله حتى فرقت خراسان بين بكر بن وائل ومزون عمان! وقال له: اكتب لي عهداً على خراسان؛ قال: أوالي خراسان أنا! قال: اكتب لي عهداً وخلاك ذم. قال: فكتب له عهداً على خراسان؛ قال: فأعني الآن بمائة ألف درهم فأمر له بها، وأقبل إلى مرو، وبلغ الخبر المهلب بن أبي صفرة، فأقبل واستخلف رجلاً من بني جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم.»، وقد وردت هذه الرواية لدى ابن الأثير، والذهبي. وهي توضح لنا مدى الفوضى والفراغ السياسي في الدولة بعد وفاة يزيد بن معاوية مما أسهم في اضطراب أقاليم الأطراف أكثر فأكثر، وتأجج العصبية القبلية في البلاد عامة وفي خراسان على وجه التحديد، ورفض القيسية قبول إمارة اليمانية. ونتيجة للأوضاع المضطربة أولًا، ورغبةً من المهلب أن ينأى بنفسه عن الصراعات القبلية ثانيا، ترك خراسان بعد أن استخلف عليها وعاد إلى البصرة.
زمن خلافة عبد الله بن الزبير

بعد وفاة يزيد بن معاوية سنة 64 هـ، طالب عبد الله بن الزبير بالخلافة ودعا إلى نفسه، فبايعه أهل الحجاز وأتته بيعة الكوفة والبصرة وخراسان واليمن ومعظم الشام. وفي سنة 65 عهد ابن الزبير إلى المهلب بولاية خراسان بعد أن زاره في مكة، وعند وصول المهلب إلى البصرة في طريقه لخراسان كانت المنطقة تعاني من هجمات متزايدة قام بها الأزارقة مستغلين أوضاع البلاد.
حركة الخوارج في ذلك الوقت كانت تشكل خطرا كبيرا على الدولة، وكانت الأزارقة من أشد فرقهم بقيادة نافع بن الأزرق الذي انضم مع أصحابه إلى ثورة ابن الزبير ثم فارقوه عندما لم يجدوه على رأيهم. وقد انتشر الخوارج في البصرة والأهواز وما وراء بلاد فارس حتى عظم أمرهم. ولما وصلت أخبار توجه الأزارقة إلى البصرة، أصاب أهلها الهلع، فرحل كثير منهم ولجأ قسم إلى الأحنف بن قيس لإنقاذ الأمر الذي ذهب بدوره إلى والي البصرة الحارث بن عبد الله، واتفقا على اختيار المهلب لحربهم لكنهم احتاروا في كيفية إقناع المهلب بالحرب إلى أن قاموا بالكتابة على لسان ابن الزبير. فأتي بذلك الكتاب فلما قرأه قال: «فإني والله لا أسير إليهم إلا أن تجعلوا لي ما غلبت عليه، وتعطوني من بيت المال ما أقوي به من معي، وأنتخب من فرسان الناس ووجوههم وذوي الشرف من أحببت»، وافق أهل البصرة على طلب المهلب، وجهز جيشه حتى طرد الأزارقة وأخرجهم من البصرة فلم يقاتلهم إنسان قط كان أشد عليهم ولا أغيظ لقلوبهم منه.
وقد نقل مثل ذلك كل من ابن الأثير، وابن مسكوية، وذكرا بأن هناك كتابًا كتب على لسان ابن الزبير. إلا أن البعض يخالف هذه الرواية، حيث يذكر البلاذري بأنهم طلبوا من المهلب أن يكتب هو إلى الزبير، ليجعله على حرب الخوارج فأجابهم إلى ذلك. وأما الدينوري فيذكر أنّ المهلب كان قد وصل خراسان، مما أعطاهم متسعا من الوقت لمراسلة ابن الزبير ليطلب من المهلب أن يخلف على خراسان رجلا ويسير إلى الخوارج.
أهم ملامح شخصيته

ظهرت عليه علامات الشجاعة والذكاء وهو صبي، يروى أن والد المهلب ذهب يوماً مع عشرة من أبنائه إلى الخليفة عمر بن الخطاب، وكان المهلب أحدهم، فأعجب الخليفة بذكائه وتقواه وقال لوالده: «هذا سيدُ ولدِك».
كان المهلب بن أبي صفرة يتمتع بالقدرة على القتال وإدارة المعارك بكفاءة، فهو الذي مهد لفتح السند ومدينة خجندة على نهر سيحون بينها وبين سمرقند عشرة أيام وهو الذي استعاد منطقة الختل وظل يحارب الخوارج طيلة تسعة عشر سنة حتى قضى على شوكتهم.
روي أنه أقبل يوما من إحدى غزواته فتلقته امرأة فقالت له: «أيها الأمير إني نذرت إن أنت أقبلت سالما أن أصوم شهراً وتهب لي جارية وألف درهم»، فضحك المهلب وقال: «قد وفينا نذرك فلا تعودي لمثلها فليس كل أحد يفي لك به».
ووقف له رجل فقال:« أريد منك حويجة» -تصغير حاجة، فقال المهلب: «أطلب لها رجيلا». تصغير رجل، يعني أن مثلي لا يسأل إلا حاجة عظيمة. وكان المهلب يوصي خدمه أن يقللوا من الماء ويكثروا من الطعام عندما يكون ضيوفه على خوانه حتى لا يملأ الضيوف بطونهم بالماء وحتى يملأها من الطعام.
ومن أخبار حلمه أنه مر يوما بالبصرة، فسمع من يقول: «هذا الأعور قد ساد الناس، ولو خرج إلى السوق لا يساوي أكثر من مائة درهم»، فبعث إليه المهلب بمائة درهم وقال: «لو زدتنا في الثمن زدناك في العطية»، وكان قد فقئت عينه بسمرقند.
وكان بليغا حكيما في آرائه، له كلمات لطيفة وإشارات مليحة. ومن ذلك حين حضرته الوفاة، دعا إليه ابنه حبيبا ومن حضره من ولده، ودعا بسهام فحزمت ثم قال: «أفترونكم كاسريها مجتمعة؟» قالوا لا، قال: «فهكذا الجماعة، فأوصيكم بتقوى الله وصلة الرحم، فإن صلة الرحم تنسئ في الأجل وتثرى المال وتكثر العدد، وأنهاكم عن القطيعة فإن القطيعة تعقب النار وتورث الذلة والقلة، فتحابوا وأجمعوا أمركم ولا تختلفوا وتباروا تجتمع أموركم».
وقد أثنى عليه الصحابة رضوان الله عليهم، لما وجدوا فيه من كريم الخلال فقد قال عبد الله بن الزبير عن المهلب «هذا سيد أهل العراق».
وقال عنه قطري بن الفجاءة: «المهلب من عرفتموه: إن أخذتم بطرف ثوب أخذ بطرفه الآخر: يمده إذا أرسلتموه ويرسله إذا مددتموه ولا يبدؤكم إلا أن تبدؤوه، لا أن يرى فرصة فينتهزها فهو الليث المبر والثعلب الرواغ والبلاء المقيم». وقال عنه أبو إسحاق السبيعي: «لم أر أميرا أيمن نقيبة ولا أشجع لقاء ولا أبعد مما يكره ولا أقرب مما يحب من المهلب».
وأنشد فيه المغيرة بن حبناء:
أمسى العباد لعمري لا غياث لهم
إلا المهلب بعد الله والمطر
هذا يجود ويحمي عن ديارهم
وذا يعيش به الأنعام والشجر
روي أنه قدم على عبد الله بن الزبير أيام خلافته بالحجاز والعراق وتلك النواحي وهو يومئذ ب مكة، فخلا به عبد الله يشاوره، فدخل عليه عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب القرشي الجمحي فقال : «من هذا الذي قد شغلك يا أمير المؤمنين يومك هذا؟» قال: «أو ما تعرفه؟» قال: «لا»، قال: «هذا سيد أهل العراق»، قال : «فهو المهلب بن أبي صفرة»، قال: «نعم»، فقال المهلب: «من هذا يا أمير المؤمنين؟» قال: هذا «سيد قريش»، فقال: «فهو عبد الله بن صفوان»، قال: «نعم».
وذكر المبرد في كتاب الكامل في أواخره في فصل قتال الخوارج وما جرى بين المهلب والأزارقة: «وكانت ركب الناس قديماً من الخشب، فكان الرجل يضرب بركانه فينقطع، فإذا أراد الضرب والطعن لم يكن له معين أو معتمد، فأمر المهلب فضربت الركب من الحديد، فهو أول من أمر بطبعها وأخبار المهلب كثيرة».
وفاته

عزل الحجاج أمية بن عبد الله عن خراسان واستعمل عليها المهلب بن أبي صفرة، وهو آخر من ولي خراسان من جهة الحجاج بن يوسف الثقفي - فقد كان أمير العراقين، وضم إليه عبد الملك بن مروان خراسان وسجستان، فاستعمل على خراسان المذكور، وعلى سجستان عبيد الله بن أبي بكرة، فورد المهلب خراسان والياً عليها سنة تسع وسبعين للهجرة. ولم يزل المهلب والياً على خراسان حتى أدركته الوفاة هناك، ولما حضره أجله عهد إلى ولده يزيد وأوصاه بقضايا وأسباب، ومن جملة ما قال له: «يا بني، استعقل الحاجب، واستظرف الكاتب، فإن حاجب الرجل وجهه وكاتبه لسانه»؛ ثم توفي في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين للهجرة، بقرية يقال لها زاغول من أعمال مرو الروذ من ولاية خراسان. وقيل مات المهلب بها سنة 82 هـ .
من كلماته

من كلماته قوله: «عجبت لمن يشتري العبيد بماله، ولا يشتري الأحرار بأفضاله». وقال: «الحياة خير من الموت، والثناء خير من الحياة، ولو أعطيت ما لم يعطه أحد لأحببت أن تكون لي أذن أسمع بها ما يقال في غداً إذا مت».
في المسلسلات

تم عرض شخصية المهلب بن أبي صفرة في عدد من الأعمال التلفازية والتي منها:
المهلب بن أبي صفرة (مسلسل) جسّد شخصية المهلب الفنان معتصم النهار .
الحجاج (مسلسل) جسّد شخصية المهلب الفنان فتحي الهداوي.
المختار الثقفي (مسلسل) جسّد شخصية المهلب الفنان كاظم هجير
المصادر

الثقات لابن حبان [ جزء 5 - صفحة 451 ]
الجرح والتعديل [ جزء 8 - صفحة 369 ]
الإصابة (216/6)
سرح العيون(107)
سرح العيون(107)
وفيات الأعيان(433/4)
الكامل للمبرد (185/3)
شذرات الذهب(91/1)
الأغاني(316/11)
الثقات لابن حبان [ جزء 5 - صفحة 451 ]
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه أمية بن عبد الله بن خالد | والي خراسان    | تبعه يزيد بن المهلب |
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الدولة الأموية
بوابة أعلام
بوابة علوم عسكرية
مارتين بينيت (لاعب كرة قدم)

| مارتين بينيت | مارتين بينيت | مارتين بينيت | مارتين بينيت | مارتين بينيت |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   |   |   |   |   |  |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 4 أغسطس 1961 (العمر 63 سنة)   برمينغهام  
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  المملكة المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: Streetly
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1977–1990 | وست بروميتش ألبيون  | 181 | (9) |  |  |
| 1990–1991 | ووستر سيتي |  |  |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
1991–1992 : ووستر سيتي
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
مارتين بينيت (بالإنجليزية: Martyn Bennett)‏ (4 أغسطس 1961 ببرمنغهام في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع وست بروميتش ألبيون ونادي ووستر سيتي.
مراجع

↑  T. Matthews, West Bromwich Albion – The Complete Record, 2007, p. 410
وصلات خارجية

مارتين بينيت على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
| ع ن نادي ووستر سيتي – المدربون | ع ن نادي ووستر سيتي – المدربون |
| --- | --- |
 Womack (1928–29)  جو سميث (1929–32)  Hair (1932–34)  جاك وايتهاوس (1934–35)  Keetley (1935–36)  جاك راسيل (1936–37)  Wallington (1937–38)  Gibbons (1938–46)  بوب جاكسون (لاعب كرة قدم) (1946–47)  Vinall (1947–50)  James (1950–53)  B. Jones (1953–57)  روي بول (1957–58)  بيل تومسون (1958–62)  داني ماكلينن (1962)  B. Jones (1962–69)  إدي ستيوارت (1968–71)  Grant (1971–73)  غراهام نيوتن (1973)  Jackman (1973–74)  روني رادفورد (1974–75)  Clark (1975–84)  Shinton (1984)  جورج أرمسترونغ (1984–85)  يان كوبر (1985–86)  J. Jones (1986)  Rooney (1986–89)  Grifiths (1989)  Ferguson (1989–90)  آلي روبرتسون (1990–91)  Lines (1991)  مارتين بينيت (لاعب كرة قدم) (1991–92)  Rooney (1992–98)  Allner (1998–1999)  جون بارتون (1999–05)  أندي بريس (2005–07)  جون بارتونc (2007)  ريتشارد درايدن (2007–10)  Heeley (2010–)  (c) = caretaker manager:  Womack (1928–29)  جو سميث (1929–32)  Hair (1932–34)  جاك وايتهاوس (1934–35)  Keetley (1935–36)  جاك راسيل (1936–37)  Wallington (1937–38)  Gibbons (1938–46)  بوب جاكسون (لاعب كرة قدم) (1946–47)  Vinall (1947–50)  James (1950–53)  B. Jones (1953–57)  روي بول (1957–58)  بيل تومسون (1958–62)  داني ماكلينن (1962)  B. Jones (1962–69)  إدي ستيوارت (1968–71)  Grant (1971–73)  غراهام نيوتن (1973)  Jackman (1973–74)  روني رادفورد (1974–75)  Clark (1975–84)  Shinton (1984)  جورج أرمسترونغ (1984–85)  يان كوبر (1985–86)  J. Jones (1986)  Rooney (1986–89)  Grifiths (1989)  Ferguson (1989–90)  آلي روبرتسون (1990–91)  Lines (1991)  مارتين بينيت (لاعب كرة قدم) (1991–92)  Rooney (1992–98)  Allner (1998–1999)  جون بارتون (1999–05)  أندي بريس (2005–07)  جون بارتونc (2007)  ريتشارد درايدن (2007–10)  Heeley (2010–)  (c) = caretaker manager
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
ديفيد ريتشاردسون (لاعب كرة قدم أمريكية)

لمعانٍ أخرى، طالع ديفيد ريتشاردسون (توضيح).
| ديفيد ريتشاردسون> (بالإنجليزية: David Michael Richardson)‏   . معلومات شخصية  | ديفيد ريتشاردسون> (بالإنجليزية: David Michael Richardson)‏   . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: David Michael Richardson)‏  
الميلاد: 9 سبتمبر 1981   (43 سنة)   إنغليووود  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الطول: 74 بوصة  
الوزن: 205 رطل  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كاليفورنيا متعددة التقنيات الولائية  
المهنة: لاعب كرة قدم أمريكية  
الرياضة: كرة القدم الأمريكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديفيد ريتشاردسون (بالإنجليزية: David Michael Richardson)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1981.
مراجع

↑  Pro-Football-Reference.com (بالإنجليزية), Sports Reference, LLC, QID:Q7246590
↑  Anthony Caruso III (23 يونيو 2013). "Soul beat their former coach, as they stay perfect against the Barnstormers". www.thecaptialsportsreport.com. The Capital Sports Report. مؤرشف من الأصل في 2020-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-15.
وصلات خارجية

دايفيد ريتشاردسون على موقع مرجع كرة القدم المحترفة.كوم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم الأمريكية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ذي الشارح (ذي السفال)

| ذي الشارح (محلة)> تقسيم إداري  | ذي الشارح (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية ذي السفال
 العزلة: عزلة بني عبد الله
 القرية: قرية النفس
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 22
  • الذكور: 8
  • الإناث: 14
  • عدد الأسر: 4
  • عدد المساكن: 4
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ذي الشارح محلة تابعة لقرية النفس، التابعة لعزلة بني عبد الله بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن محلات عزلة بني عبد الله | ع ن محلات عزلة بني عبد الله |
| --- | --- |
ا:  اكمة الدار  اكمة المشارع  الاجلب  الاجلب  الاحواف  الاخنة  الاصفاح  الاعواد  البارقي  الجحار  الجرن  الجعدية  الجورة  الجيرة  الجيرة  الحدة  الحديدة  الحرائق  الحصيرات  الحوجرة  الدبجة  الدرج  الذور  الرضم  السعتار  السواقي  الشرط  الصردحة  الصنصلة  الصوانع  العدوف  العفيف  العقب  القبض الاعلى  القبض السافل  القحزة  القرانة  القرفي  القرفي العليا  الماسر العالي  المحالي  المزاهر  المسقوف  المسنوف  المسيجيد  المشرعة  المشهد  المصاعد  المهازعة  الموارع  النقع  الهيجةالسودا  الوادي اكمة الدار  الوبلين  الودان  الوقعة 
ب - ي:  بيت الاروان  بيت الاسد  بيت الحداد  بيت الدار  بيت الشعب  بيت الشيعاب  بيت العدنة  بيت المقدم  بيت الودن  جبر  جحر  حبيزة  حفارة  خباخب  ذىخديجة  ذي الشارح  ذي المضعف  ذي النهودي  ذي بردان  ذي دلوان  ذي زريع  ذي علهاني  ذي فلح  ذي لاح  ذي نصيف  ذي وريد  راس الوادي  راس شعبةحجنة  سباتة  سوق الربوع  سويد  شانة  شريذيان  شط جعفر  شعب الاغبر  شعب الكريف  شعوب سويد  شندة  صفوان  عدن البرح  عدن المائدة  عنة ظهرةا ثاج  قرحز  قرية البرك  كردم  نجد القرية  نقيل الجورة  وادي الموثب  ودن بحر  وهرة العليا 
بوابة اليمن
بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة جغرافيا
بوابة تجمعات سكانية
عبد الناصر حاج أحمد

الشيخ عبد الناصر حاج أحمد (بالصومالية: CabdiNaasir Xaaji Axmed)‏ عالم مسلم و داعية من كبار علماء الصومال، عضو هيئة علماء الصومال اغتيل في 22 فبراير 2022.
حياته المبكرة والتحصيل العلمي

ولد عبدالناصر حاج أحمد يوسف عام 1957، في بادية (سلجلولي) (sallagaloolay) قرب قرية (عيجاج) في محافظة (عين) شمال الصومال، انتقل مع أسرته من البادية إلى مدينة هروفطي، والتحق سنة 1964 بأول مدرسة قرآنية أسست هناك، حفظ القرآن الكريم هناك، ثم انتقل إلى مدينة برعو ليواصل مسيرته التعليمية، والتحق بمدرسة مسجد الصالحية، وبرع في حفظ المتون وإتقان العلزم الشرعية، وأكمل ما تبقى له من حفظ القرآن الكريم.
في عام 1965 انتقل عبد الناصر حاج أحمد إلى مدينة بربره الساحلية ، والتحق بمدرسة الفلاح النموذجية، وأكمل دراسة العلوم الشّريعة واللغة العربية، كما درس الرياضيات، وغيرها.
في عام 1967 عاد عبد الناصر إلى مدينة برعووالتحق بمعهد تابع للأزهر الشريف ، حيث درس الفقه والحديث وغيرهما من العلوم الشرعية، ولم يكتف بذلك وإنما كان يحضر الحلقات العلمية في المساجد، وتتلمذ على عدد من علماء المدينة، أمثال الشيخ القاضي محمود، والشيخ شريف محمد.
بعد إكماله المرحلة الثانوية ، ارتحل إلى العاصمة الصومالية مقديشو، ودرس العلوم الشرعية في الحلقات الحلمية وتتلمذ على يد: الشيخ ابراهيم سولي والشيخ محمد معلم حسن، والشيخ محمد نور قوي.
خدم في الجيش الصومالي فترة ثم رحل بعدها إلى اليمن لإكمال تعليمه في العلم الشرعي، وهناك تتلمذ على يد مشايخ اليمن وأبرزهم: الشيخ القاضي يحيى الفسيل، والشيخ القاضي محمد بن اسماعيل العمراني، والشيخ الدكتور محمد حسن مقبول الأهدل، والشيخ الدكتور عبد الوهاب الديلمي .
نشاطه الدعوي

عُين عبد الناصر حاج أحمد شيخا للجالية الصومالية في اليمن من قبل وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية بعد فوزه في اختبار أجرته الوزارة لعدد من العلماء الصوماليين، وعمل مدرّسا في عدد من المعاهد العلمية في اليمن لمدة عشر سنوات (1982 - 1992)
عاد إلى بلاده الصومال عام 1992إبان الحرب الأهلية الصومالية، وانتقل للعيش في مدينة لاس عانود مركز محافظة سول الصومالية حيث بدأ نشر الدعوة الإسلامية، وتدريس الكتب العلمية.
في عام 1994 سعى عبد الناصر حاج أحمد إلى تأسيس معهد الفرقان لتعليم العلوم الشرعية وإعداد الدعاة، بعد توافق مع الشيخ أحمد حاج عبد الرحمن والشيخ عبد القادر نور فارح، وأخرج المعهد عددا كبيرا من الطلبة الذين حملوا على عاتقهم نشر الدعوة الإسلامية ككل.
عمل على نشر الدعوة الإسلامية في ربوع الصومال لما يقرب من ثلاثين عاما، كما أثرى المكتبة الإسلامية بمؤلفات في المسائل الشرعية
اغتياله

في 22 فبراير 2022 تعرض عبد الناصر حاج أحمد للاغتيال بانفجار استهدف سيارة كانت تُقلّه أثناء زيارة دعوية له إلى مدينة كيسمايو جنوب الصومال ما أدى إلى تفحم جثته واتُهمت حركة الشباب بتنفيذ الاغتيال وقد كان عبد الناصر قد حذّر مرارا من أفكار حركة الشباب واصفا إياها بالتطرف.
أنظر أيضا

عبد القادر محمد عبد الله سمنتر
أحمد حاج عبد الرحمن
عبد القادر نور فارح
بشير أحمد صلاد
علي ورسمة حسن
رافاييل إيزكويردو إي غوتيريز

| رافاييل إيزكويردو إي غوتيريز> (بالإسبانية: Rafael de Izquierdo y Gutiérrez)‏    | رافاييل إيزكويردو إي غوتيريز> (بالإسبانية: Rafael de Izquierdo y Gutiérrez)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 24 سبتمبر 1820     شنت أندر  
الوفاة: 9 نوفمبر 1883 (63 سنة)       مدريد  
مواطنة:  إسبانيا  
 مناصب :  مناصب 
  الحاكم العام في الفلبين      :   الحاكم العام في الفلبين      
في المنصب 4 أبريل 1871  – 8 يناير 1873 : في المنصب 4 أبريل 1871  – 8 يناير 1873 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  وعسكري  
اللغات: الإسبانية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: فريق أول  
الجوائز : الجوائز 
 الصليب الأعظم لنيشان كارلوس الثالث (1867)  وسام الصليب الأعظم لإيزابيلا الكاثوليكية  :  الصليب الأعظم لنيشان كارلوس الثالث (1867)  وسام الصليب الأعظم لإيزابيلا الكاثوليكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رافاييل إيزكويردو إي غوتيريز هو عسكري وسياسي إسباني، ولد في 1820 في سانتاندير في إسبانيا، وتوفي في 1882 في مدريد في إسبانيا. انتخب  وانتخب الحاكم العام في الفلبين ‏ (4 أبريل 1871 – 8 يناير 1873) وانتخب عضو مجلس النواب الإسباني  ‏.
مراجع

↑   https://dbe.rah.es/biografias/13166/rafael-izquierdo-y-gutierrez. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Rafael Gerónimo Cayetano Izquierdo's Baptismal Register نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Diccionario biográfico de parlamentarios de Andalucía, 1810-1869: H نسخة محفوظة 14 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Governors". World’s Statesmen. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2010-01-19.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة السياسة
جامعة سوكا الأمريكية

جامعة سوكا الأمريكية (بالإنجليزية: Soka University)‏ هي جامعة خاصة في أليسو فيجو، كاليفورنيا.  تؤكد رسالة الجامعة على السلام، وحقوق الإنسان، والتعايش الإبداعي بين الطبيعة والإنسانية.
تقع مدرستها الشقيقة والأكثبر منها بكثيرجامعة سوكا في اليابان، في هاتشيوجي، طوكيو. تضم كلية كلية سوكا كلاً من كلية الفنون الحرة لمدة أربع سنوات ومدرسة الدراسات العليا التي تقدم برنامج الماجستير في القيادة التربوية والتغيير الاجتماعي.  تستضيف جامعة سوكا مركز أبحاث حوض المحيط الهادئ والمجلة الأكاديمية أنالس أوف سكولارشيب.
أكاديميات > التصنيف العالمي

صُنِّف ترتيب يو إس نيوز آند وورلد ريبورت جامعة سوكا الأمركيية في الإصدار 2019م في المرتبة الثانية والعشرين وفي المرتبة الحادية عشرة في «الأفضل قيمة» بين كليات الفنون الليبرالية الوطنية.
وفي عام 2018م صنفتها واشنطن مانثلي في المرتبة 45 بين كليات الفنون الليبرالية في الولايات المتحدة بناءً على مساهمتها في الصالح العام، وفقًا لما تقاسه الحراك الاجتماعي، والبحث، وتعزيز الخدمة العامة.
في عام 2015م أدرجت كريستيان ساينس مونيتور امعة سوكا في قائمة أفضل 10 من الكليات الأكثر تفكيرًا عالميًا.