التاريخ النفسي
الأسلوب النفسي

وقد شرح ليود دي موس نظامًا بالطرق النفسية (انظر أدناه) التي تصف مجموعة من أساليب الآباء والأمهات التي لاحظ وجودها تاريخيًا وعبر الثقافات.
وقد كتب باحثو التاريخ النفسي الكثير عن التغيرات التي تحدث داخل النفس البشرية عبر التاريخ؛ التغيرات التي يعتقدون أنها نتيجة معامل الآباء، وخصوصًا التغيرات التي تحدث بسبب زيادة قدرة الأمهات على التعاطف مع أطفالهم. ونتيجة لهذه التغيرات في مسار التاريخ، ظهرت الطبقات النفسية مختلفة (أو الوسائط نفسية المنشأ). والطبقة النفسية هي نوع من العقلية التي تنتج عن، وترتبط ب، أسلوب تربية الأطفال بشكل خاص، الذي يؤثر بدورره على طريقة تربية أطفال الأجيال القادمة. واستنادًا إلى نظرية التاريخ النفسي، مهما كانت التغيرات التي تحدث في البيئة، فإن المجتمعات تبدأ في التقدم، فقط، عندما تحدث تغيرات في مرحلة الطفولة وتتطور طبقة نفسية جديدة.
الأساليب النفسية الرئيسة التي شرحها دي موس:
| الأسلوب | خصائص تربية الطفل | الدلائل التاريخية |
| --- | --- | --- |
| قتل الطفل | قتل الطفل في وقت مبكر من مرحلة التنشئة: الذبيحة الشعائرية، معدلات قتل الأطفال المرتفعة، سفاح المحارم، تششويه الجسد، اغتصاب الطفل وتعذيبه. | التضحية بالطفل وقتله بين المجتمعات القبلية، أمريكا الوسطى والأنكا؛ في الأديان الآشوريةو الكنعانية، يضحي الفينيقيون، والقرطاجييون وغيرهم، بالأطفال الرضع في سبيل إرضاء آلهتهم.  ومن ناحية أخرى، كان الإغريق والرومان أكثر استنارة نسبيًا حيث كانوا يعرضون بعض من أطفالهم ("للقتل" في مرحلة متقدمة). |
| قتل الطفل | قتل الأطفال في وقت متأخر من مرحلة التنشئة: في حين أن الأمهات لم ينبذن الأطفال إلى حد كبير، تعرض الكثير من الأطفال حديثي الولادة، وخاصة الإناث، للموت. | التضحية بالطفل وقتله بين المجتمعات القبلية، أمريكا الوسطى والأنكا؛ في الأديان الآشوريةو الكنعانية، يضحي الفينيقيون، والقرطاجييون وغيرهم، بالأطفال الرضع في سبيل إرضاء آلهتهم.  ومن ناحية أخرى، كان الإغريق والرومان أكثر استنارة نسبيًا حيث كانوا يعرضون بعض من أطفالهم ("للقتل" في مرحلة متقدمة). |
| الانفصال | اعتبر المسيحيون الأوائل أن الطفل يمتلك روحًا عند ميلاده، على الرغم من أن النزعات الشريرة تمتلك هذه الروح. واستُبدل قتل الأطفال النمطي بالانضمام إلى مجموعة فانتازيا تضحية المسيح، الذي أرسله والده ليُقتل من أجل خطايا الآخرين. واستمر الشذوذ الجنسي للأولاد في الأديرة وفي أماكن أخرى، وكان اغتصاب الفتيات أمرًا شائعًا. | وحل الانفصال محل قتل الأطفال. ولم يستوعب هؤلاء الأطفال الذين عاشوا هذه التجربة تمامًا وجود الأنا الأعلى القاتل. وانتشر تقميط الأطفال، وكفالتهم، وجود المرضعات، تقديم الأطفال باعتبارهم قرابين للأديرة وللراهبات، وتلمذتهم. |
| التناقض | شهد القرن ال12 ظهور الكتيبات الأولى لتعليم الطفل والقوانين البدائية لحمايته، على الرغم من استمرار فقر الأمهات عاطفيًا تجاه أطفالهن. وغالبًا ما كان الكبار ينظرون إلى الأطفال باعتبارهم كائنات مثيرة جنسيًا. | وأنهت العصور الوسطى التخلي عن الأطفال للأديرة. وكان إنهاء ضرب الأطفال في مرحلة مبكرة، وتقميطهم على نحو أقصر، والحداد على موتهم، مُبشِرًا بوجود مزيد من التعاطف نحوهم. |
| التدخل | أثناء القرن ال16، وبخاصة في إنجلترا، انتقل الآباء من محاولة وقف نمو أطفالهم، إلى محاولة جعلهم خاضعين لهم. كان الآباء على أتم الاستعداد للاهتمام بأطفالهم طالما لا يمانع الأطفال في تحكم الآباء في عقولهم، ودواخل أنفسهم، وغضبهم، والحياة التي يعيشونها. | وبدأ الآباء المتدخلون في حياة أطفالهم في إلغاء تنميط الرضيع. وكان تدريب الأطفال على كيفية استخدام المراحيض، قمعًا لغريزة الطفل الجنسية. وكانت تهديدات الطفل البروتستانتي بدخول النار أكثر شيوعًا في ذلك الوقت عن تلك المستخدمة في الطرق الحديثة لتربية الأطفال. ومن ناحية أخرى، جعل إنهاء التقميط ووجود المرضعات، من التقدم العلمي الهائل أمرًا ممكنًا. |
| التنشئة الاجتماعية | منذ القرن ال 18, بدأت المرأة فعليًا تستمتع برعاية الطفل، كما بدأ الآباء المشاركة في تنمية مهارات الطفل. وظل الهدف غرس مشاعر الأبوة والأمومة بدلًا من تشجيع وجود سمات شخصية للطفل. واستخدم الاستغلال والضرب لجعل الأطفال مطيعين. واختفت فكرة تهديد الأطفال بنار جهنم، واستخدام بعض الأشياء لضرب الأطفال. ويظل أسلوب التنشئة الاجتماعية أكثر النماذج شيوعًا للآباء في أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية حتى يومنا هذا. | وانتشر، "تأنيب ضمير الطفل"، وإذلاله، ووقفه عن اللعب، التعليم الإلزامي، وتنفيذ رغبات الآباء والأمهات. وحيث قل تدخل الآباء بحد كبير، أصبحت عملية تربية الطفل، إرادية وليست تدريبية. وبنت طبقة التنشئة النفسية العالم الجديد. |
| المساعد | بداية من منتصف القرن ال20، تبنى بعض الآباء دور مساعدة أطفالهم في الوصول إلى أهدافهم في الحياة، بدلا من "تطبيعهم" لتحقيق طموحات والديهم. وكلما قل الاستغلال، زاد الحب البعيد عن المصالح. كان الأطفال الذين تربوا بهذه الطريقة أكثر تعاطفًا تجاه الآخرين مقارنة بالأجيال السابقة. | حركة حقوق الطفل، الولادة الطبيعية، نبذ الختان، التعلق بالأبوة والأمومة، النطر للأطفال بجدية، عدم تقييد حرية الطفل، تدريب الآباء بفعالية، مرحلة ما بعد المدرسة والتعليم المجاني، أُخِذَ كل ذلك على محمل من الجد. |