مستوطنة أرخيز السفلى
كنائس زيلينتشوك > الكنيسة الوسطى

المقالة الرئيسة: كنيسة زيلينتشوك الوسطى
تقع الكنيسة الوسطى على بعد 800 متر جنوب الكنيسة الشمالية على مشارف قلعة أرخيز السفلى. على عكس شقيقتها الشمالية، تم «ترميم» الكنيسة الوسطى وأعيد بناؤها جزئيًا في نهاية القرن التاسع عشر على يد رهبان دير زيلينكوكسكي، الذين قاموا بتكييفها للخدمات الكبيرة. تم توثيق هذا الحدث في بداية القرن العشرين على لوح حجري عليه نقوشات تم تركيبه في الأصل في الحائط الغربي للكنيسة، ووجده فلاديمير كوزنيتسوف في السبعينيات. أقام الرهبان المرفقات الجانبية، وأعادوا تصميم سطح المبنى المكون من ألواح حجرية رقيقة، ووضعوا غطاء من القصدير على القبة، ورتبوا خورس (عمارة) خشبية في الجناح الغربي للكنيسة، وأعادوا تجييص الجزء الداخلي للكنيسة عن طريق إخفاء أو تشويه العديد من التفاصيل المعمارية والجداريات.
الكنيسة الوسطى عبارة عن هيكل بدون دعامات ثلاثي الحنيات بتصميم على شكل صليب، ومبني من كتل من الحجر الرملي مدعومة بملاطات من الجير. يتم تنفيذ دور الدعامات الشرقية بواسطة جدران مذبح الحنية، والدعامات الغربية يلعب دورها جدران المبنى - يتم دعم الأقواس الداعمة بواسطة رؤوس الأعمدة  ‏ المثبتة فيها. يمتد الذراع الغربي للصليب (نتحدث عن هيكل الكنيسة الذي على شكل صليب) إلى حد كبير بسبب المجاز الواسع والدهليز الوحيد للكنيسة. يشبه جزء الحنية نظيره في الكنيسة الشمالية: يتكون من ثلاثة حنيات نصف دائرية، تكون الوسطى أوسع من الجانبيتين وتمتد بشكل ملحوظ إلى الشرق. يتوافق تكوين وطريقة وضع القبة في الكنيسة الوسطى مع نظيرتها في الكنيسة الشمالية.
تبلغ أبعاد الكنيسة 21.5 × 13.25 مترًا، ويبلغ ارتفاعه من الأرض إلى أقصى القبة 15 مترًا، وهو ما يتوافق تقريبًا مع حجم الكنيسة الشمالية بدون الدهاليز. كشفت دراسات كيريل أفاناسييف عن تناسق صارم في هذه النسب: الارتفاع إلى أقصى القبة مساوٍ لطول الكنيسة بدون حنيات، وارتفاع نوافذ ثولوبات مساوي لنصف قطر (شعاع) القبة. ورؤوس الأعمدة في الأقواس الداعمة توجد على ارتفاع يساوي المسافة من وسط الكنيسة إلى جانبها الشرقي.
في الجزء العلوي من الجدار الشمالي على ارتفاع 4.5 متر توجد فتحة، أبعادها أكبر من أبعاد النوافذ وتتوافق مع أبعاد فتحات مدخل الكنيسة. اقترح فلاديمير كوزنيتسوف أن يكون هذا هو المدخل إلى كورس الكنيسة الخشبي والذي لم يعد له وجود الآن، وهي عبارة عن درج خشبي يقع خارج المبنى. من الصعب تحديد ما إذا كان الكورس الخشبي قديمًا أو صنعه الرهبان في نهاية القرن التاسع عشر. تم استخدام قوالب الطوب فقط لإنشاء الأقواس الداعمة وأقواس الكونكات  ‏ (مثل المحراب)، وفي إكمال أقواس من النوافذ والمداخل. صنعت الألواح فوق المداخل من الحجر المنحوت. دفعت بعض عناصر بنية الكنيسة فلاديمير كوزنيتسوف إلى التكهن بأنه قد تم إنجاز هذا العمل في الأصل بدون أجر، لبناء هيكل على شكل صليب «خالص»، حيث أنه في عملية البناء، تم تغيير المخطط الأصلي، وتم بناء الكنيسة بثلاثة حنيات بدل واحدة.
يمكن الحصول على بعض المعلومات حول اللوحات الجدارية المفقودة للكنيسة من أعمال دميتري ستروكوف، وكذلك من كتيب صغير نشره رهبان دير زيلينكوكسكي في عام 1897. ووفقًا للرهبان، كانت هناك صورتان على الجدارين الشمالي والجنوبي لحصانين يركضيَن في شابراك (Shabrack) أحمر، من صورة الشخصيتين الراكبتين على الحصانين، اللذين تم تحديدهما على أنهما جرجس وديميتريوس سالونيك، تم الحفاظ على ساقيهما فقط. على الجدار الجنوبي، تم تصوير شخصيات جنديين شابين يرتديان ثيابًا غنية بالزخارف ويحملان دروعًا مزخرفة هي الأخرى. في الجزء الشمالي من الحنية الوسطى، كانت هناك صورة لامرأة مع هالة (يتم رسم القديسين مع هالة ضوئية في بعض الأحيان) تم تحديدها على أنها القديسة بربارة، وفي الجزء الشمالي من الحنية نفسها، كانت هناك صورة لرجل في كلوبوك داكن وغطاء رهباني بدون هالة. تصور مجموعة الرسومات التي رسمها دميتري ستروكوف العديد من القديسين الذين تم تصويرهم على جدران الكنيسة الوسطى بأيدي مرفوعة للتبرك.
هذه بعض من الرسومات المائية للوحات التي كانت في الكنيسة الشمالية والتي رسمها دميتري ستروكوف سنة 1888:
صورة
«المحاربين المقدسين»
قديس (ربما يكون قسطنطين العظيم)
ديكور
ديكور على أحد الأقواس
وهذه صور ورسومات للوحات الجدارية التي أدلى بها رهبان دير زيلينكوكسكي:
«فارس»
«فارس»
«المحاربين المقدسين»
قديسة (ربما تكون بربارة)
جدارية
جدارية
بمقارنة السمات المعمارية للكنيستين الشمالية والوسطى، توصل فلاديمير كوزنيتسوف إلى أنه تم بناءهما في وقت واحد تقريبًا؛ في النصف الأول من القرن العاشر، ولكن من الصعب الإجابة عن أي منهما تم بناؤه أولاً. كانت هناك صعوبة معينة ناتجة عن إشكالية مكانة الكنيسة الوسطى في الحياة الدينية للمدينة. وفقًا للرواية الأكثر انتشارا، والتي أكدها وجود تفاصيل مثل سينثرونون، بيت معمودية، وكورس الكنيسة، يمكن أن تكون الكنيسة بمثابة كاتدرائية كانت تخدم السكان المسيحيين في المدينة. من ناحية أخرى، وفقًا للأساطير التي سجلتها عائلة ناريشكين، كان يوجد في الماضي دير قديم في موقع الكنيسة الوسطى. ويؤكد هذا الافتراض حقيقة أنه بجانب الكنيسة تم الحفاظ على أسس مبنيين على شكل حدوة حصان، وينقسمان إلى غرف متساوية، مثل الخلايا.
وفقًا لدراسات السمت للمحور الرئيسي للكنيسة وربطها بتواريخ التقويم اليولياني، يمكننا أن نستنتج أن الكنيسة قد وضعت في عيد تجلي يسوع. ومع ذلك، بما أن رهبان دير زيلينكوكسكي، الذين جددوا الكنيسة في نهاية القرن التاسع عشر، كرسوه على شرف الثالوث ومانح الحياة المقدس، تُقَام الخدمات الإلهية هنا في اليوم الثاني من هذه العطلة - عطلة عيد الروح القدس (Whit Monday).