stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الإسلام في السنغال
التاريخ > مقدمة عن الإسلام

منذ ما يقرب من ألف عام، كان هناك وجود إسلامي في السنغال. بدأ نفوذ الإسلام في المنطقة مع تحول ملك تكرور، وار جابي في عام 1040، على الأرجح كنتيجة للتجارة عبر الصحراء بين شمال وغرب إفريقيا. حاول الملك تحويل رعاياه، الذين يشار إليهم الآن باسم تكرور، في المحاولة الأولى لتحويل منطقة بأكملها. كانت إمبراطوريات أخرى، مثل إمبراطورية جولوف، أكثر مقاومة للإسلام لصالح دينهم التقليدي. حتى في المناطق التي كان فيها وجود إسلامي، استمر الكثيرون في ممارسات وثنية تقليدية، وفقًا للروايات البرتغالية.
التاريخ > انتشار الإسلام

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، استخدم الإسلام كهيكل للقوة والنزعة العسكرية. في القرن السابع عشر، أصبح الإسلام دين طبقات النخبة والتجار. في عام 1776، أطاح التكرور بأسرة دينيانك وأقاموا حكمًا ثيوقراطيًا. تأثروا بالحركات الإسلامية الأخرى في جميع أنحاء غرب إفريقيا، وعملوا عسكريًا لتحويل الدول الدينية التقليدية وإنشاء دول ثيوقراطية إسلامية. توقف هذا التوسع مؤقتًا عندما فشل التكرور في تحويل ولايات السيريرية التقليدية، التي هزمتهم وقتلت زعيمهم في القرن التاسع عشر في معركة من أجل الحفاظ على عقيدتهم الدينية السيريرية. إحدى هذه الحركات من غرب السودان كانت جماعة القادرية الصوفية، التي اجتازت الريف السنغالي واكتسبت أتباعًا. هذه الحركة طغت عليها التيجانية.
التاريخ > الاستعمار الفرنسي والإسلام

خلال القرن الثامن عشر، بدأ الفرنسيون في استعمار السنغال. اتخذ المسلمون السنغاليون ردود فعل متنوعة ضد الاستعمار الفرنسي. خاصة في الريف، انضم السنغاليون إلى الجماعات الصوفية لتتحد ضد الاستعمار. وشعبية جماعة التيجانية هي علامة على هذا التحول. أصبح الإسلام «نقطة تجمع للمقاومة الأفريقية ضد الفرنسيين». أنشأ الحاج عمر الفوتي في البداية جماعة تيجانية في غرب إفريقيا بعد أن بدأ في التيجانية أثناء الحج إلى مكة. في محاولته إنشاء إمبراطورية تجانية إسلامية في السنغال، وُصف الفوتي بأنه «أبرز المحاربين من رجال الدين المسلمين». أصبح المرابطون والقادة ومصادر التوجيه في الجماعات الصوفية مصادر بديلة للسلطة في الانشقاق عن الفرنسيين. في وقت لاحق، كانت الجماعة المريدية تخدم نفس دور المقاومة للسنغاليين. كان العديد من المريديين سلطات سياسية سابقة فقدوا مناصبهم مع تولي الفرنسيين زمام الأمور، وكانوا يبحثون عن مصدر جديد للسلطة. شعر الفرنسيون بالتهديد واستهدفوا قادة هذه الحركات. تم القبض على مؤسس المريدية، الشيخ أحمدو بمبا مرتين من قبل الإدارة الاستعمارية. أدى هذا الظلم إلى زيادة شعبيته وتبجيل المريديين الشديد لقائدهم. حتى يومنا هذا، يتم تكريم الشيخ بامبا كقائد مهم للمقاومة في السنغال.
اختار مسلمون آخرون التعاون مع الفرنسيين، بل واكتسبوا مناصب في السلطة داخل الحكومة الفرنسية. كانت السنغال المستعمرة الوحيدة في إفريقيا السوداء التي استخدم فيها الفرنسيون «تكتيكات الاستيعاب»، مما سمح للمواطنة السنغالية والنفوذ السياسي إذا ما اندمجوا في الثقافة الفرنسية. في المدن، وخاصة الكوميونات الأربع التي أنشأها الفرنسيون، شارك المرابطون المسلمون الصوفيون، والسلطات الدينية، في السياسة السنغالية. يجادل البعض بأن المرابطين تعاونوا مع الفرنسيين لمصالح السنغال الفضلى، لأنهم شعروا أنه ليس لديهم خيار آخر. ومع ذلك، ردت حركات الإصلاح الإسلامي بغضب على تعاون المرابطين مع السلطات الفرنسية، واصفة هذه التحركات بالنفاق. كان أكثر هؤلاء الإصلاحيين شيوعًا هو الاتحاد الثقافي المسلم، الذي أسسه الشيخ توري عام 1953، بقيادة علماء دين بعضهم درس في جامعات القاهرة.
كان هؤلاء الإصلاحيون يردون على القمع الاستعماري الفرنسي للثقافة الإسلامية في السنغال. وكما يقول مباكي، فإن «الهدف النهائي للإدارة كان السيطرة على العقول» من أجل السيطرة على الأمة، ورأوا أن الإسلام يقف في طريقهم. بعد أن فرضوا دولة علمانية، حد الفرنسيون أيضًا من إنشاء المدارس القرآنية، وخلقوا مناهج علمانية بدلاً من مناهج إسلامية في المدارس العامة، وقيّدوا الكتب المتاحة للجمهور حول الموضوعات الإسلامية، واتصالات محدودة مع السنغال والشرق الأوسط، وقيدوا الحج إلى مكة. واعتقلوا وقتلوا علماء المسلمين.
الإسلام الصوفي > الطرق الصوفية

في السنغال، حوالي 95% من المسلمين ينتمون إلى الطريقة الصوفية، أكثر من أية مجموعة من السكان المسلمين في العالم. أكبر الطرق المتبعة هي التيجانية والمريدية، على الرغم من وجود القادرية والّلايين أيضا في أجزاء من البلاد. غالبًا ما يكون هدف كل مؤسس هو توحيد جميع المسلمين. ومع ذلك، في الممارسة العملية، غالبًا ما يؤكد أولئك داخل الطريقة على تفوق طريقته على الآخرين. يتم إنشاء المساجد من قبل طرق محددة، على الرغم من أن الأفراد أحرار في حضور أي مسجد يفضلونه.
القادرية هي الطريقة الأصغر والأقدم في السنغال. تم تقديمها في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر من قبل دعاة من موريتانيا والنيجر.
يتعرف المزيد من الصوفيين السنغاليين على الطريقة التيجانية أكثر من أي دولة أخرى. تم تقديم هذا الأمر إلى السنغال من قبل الحاج عمر الفوتي (1780-1840)، الذي حاول إنشاء إمبراطورية إسلامية وتنظيم جميع المسلمين. على الرغم من أنه فشل إلى حد كبير خلال حياته، فقد توسع النظام بشكل كبير منذ ذلك الحين. يركز التيجانيون بشدة على تعليم القرآن، وقد أنشأوا مدارس للفتيات أيضًا.
تعتبر الطريقة المريدية هي الأكثر تنظيماً وتأثيراً من بين الجماعات الصوفية في السنغال. أعلن الطريقة المريدية، عند إنشائها لأول مرة، تفوقها على التيجانية، الذين ردوا بدورهم بقمع عنيف لعائلة الطريقة المريدية. أسس المريدية الشيخ أحمدو بامبا (1850-1927) الذي رفض بشدة القوى الاستعمارية الفرنسية، وقد اجتذب هذا الموقف العديد من القادة السياسيين الذين فقدوا مناصبهم بسبب الاحتلال الفرنسي. في كل عام، يقوم الآلاف من السنغاليين بالحج إلى طوبى لحضور احتفال ديني يقام من قبل المريديين تكريما للشيخ بامبا. كتب الكثيرون عن المريديين لأن الفصيل المنحرف لهذه الطريقة أصبح راديكاليًا وخطيرًا في بعض الأحيان. لا يمثل هذا الفصيل غالبية المريديين، وقد كشف تقرير بيو عن الديانة السنغالية أن 92% من السنغاليين لا يربطون كلمة «عنف» بالمسلمين.
الّلايين هي جماعة صوفية صغيرة ولكنها متنامية. غالبًا ما يتم رفضهم من قبل أكبر عدد من المسلمين بسبب معتقدات يسميها البعض غير إسلامية، بما في ذلك تأكيد مؤسسهم أنه كان نبيًا.
الإسلام الصوفي > الممارسات

يتم تنظيم الجماعات الصوفية أو الطرق في السنغال في تسلسل هرمي متقن. أقوى زعيم هو الخليفة العام، وهو مصطلح فرضه المستعمر الفرنسي واستخدم فقط في أوامر المريدية واللايين. مؤسس الإخوان هو أول خليفتها العام، ومنصبه موروث من خلفه. ثانوية للخليفة الشيوخ أو المرابطون، الذين يعملون كوسطاء ويقدمون التعليمات لمريديهم، أو الطامحين.
يعتمد المرابطون على تبرعات أتباعهم. في المقابل، يعمل المرابطون مع أتباعهم، وغالبًا ما يرتبون الزيجات أو يحلون الخلافات. يقوم الأتباع بالعمل الشاق المتمثل في الاهتمام بحقول الخليفة أو حقول الحبوب، ويساعد «الأكثر طموحًا أو محظوظًا» الخليفة في شؤونه الخاصة أو العامة على أمل تلقي التعاليم الروحية.
تقليديا غالبا ما يرسل الآباء أطفالهم للعيش مع المرابطين ويصبحون طلابا. قد ينخرط هؤلاء الأطفال في أعمال شاقة في الريف، أو يستجوبون التبرعات في المناطق الحضرية. أثارت هذه الممارسة استجابة من اليونيسف ومنظمات حقوق الإنسان الأخرى، الذين يجادلون بأن هذه الممارسات تشكل إساءة معاملة للأطفال. غالبًا ما تدعي هذه المنظمات الغربية أن هذه المشكلة جديدة وآخذة في الازدياد. يربطون هذه الممارسة بعدم قدرة الوالدين على تربية أطفالهم، أو الضغط الاقتصادي، أو الخصوبة غير المنضبطة. على العكس من ذلك، وجد العلماء أن هذه الممارسة موجودة منذ قرون، وتعمل كمصدر للتدريب الأخلاقي للأطفال، وهي في الواقع في حالة تدهور.
يقوم أعضاء الجماعات أيضًا بإنشاء جمعيات داخل مجتمعاتهم. تلتقي هذه المجموعات بشكل غير رسمي لغناء الأناشيد الدينية، والصلاة، والانخراط في أنواع أخرى من التعبد، ومناقشة تاريخ أخوتهم. ينظمون أيضًا أنشطة دينية، مثل الرحلات لرؤية المرابطين.
الإسلام الصوفي > المرأة والقيادة

تنشط السنغال في الجماعات الصوفية. غالبًا ما ينظمون أو يلعبون أدوارًا مهمة في الدعوة، الجمعيات الأهلية الأصغر للطرق. تلعب المرأة دورًا عامًا في المجتمع حيث تقوم بعمل تطوعي، أو تجمع الأموال للمرابط، أو تنظم زيارات دينية، أو تروج لأنشطة الدعوة في الإذاعة أو التلفزيون.
على الرغم من ندرة ذلك، يمكن للمرأة أن تصبح من القادة الروحيين أو المرابطين. كان لدى المريدية امرأة واحدة من المرابطين، هي السخنة ماجات ديوب، التي ورثت منصب والدها. كما حصلت نساء القادرية على منصب المرابط.
السنغال لديها بالفعل رئيسة وزراء مسلمة، مامي ماديور بوي.
الإسلام الشيعي

يمارس الإسلام الشيعي في السنغال عدد متزايد من السنغاليين، وكذلك من قبل الجالية اللبنانية في السنغال.
الإسلام الشيعي هو الدين الأساسي للجالية اللبنانية في السنغال، والتي تأسست في السنغال منذ أكثر من قرن. كما يمارسها عدد متزايد من السنغاليين الأصليين، بما في ذلك شعوب الولوف والفولا.
منذ السبعينات، وخاصة مع وصول مجتمع المزدهر وقائدهم شريف محمد علي حيدرة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، زاد عدد السنغاليين الشيعة بشكل مطرد في كل من المناطق الحضرية والريفية. وفقًا لليختمان (2017)، تساعد مشاريع التنمية الريفية المختلفة لمظاهر على سد الفجوة بين المناطق الحضرية والريفية بين المسلمين الشيعة في السنغال، كما ساعدت على زيادة عدد المسلمين الشيعة في السنغال.
الثقافة الشعبية

تتجلى أهمية الصوفية في الثقافة الشعبية الحديثة في السنغال. تقريبا كل مغني سنغالي لديه أغنية تتضمن موضوعات من التاريخ الصوفي. من الشائع بشكل خاص أغاني المديح التي تكرم القادة الصوفيين الأفراد، وكذلك العمل المتعلق بجدل القادة الروحيين المتورطين في السياسة. يقوم نجوم عالميون مثل بابا مال ويوسو ندور بدمج مواضيع الصوفية في أعمالهم. يتناول الألبوم الكامل ليوسو ندور مصر التصوف. يصف ندور الألبوم بأنه استكشاف لعقيدته الشخصية، فضلاً عن أنه وسيلة لربط الإسلام في شمال إفريقيا والإسلام العربي بالصوفية في غرب إفريقيا.
مسجد في سانت لويس بالسنغال.
مسجد في كاولاك بالسنغال.
باتودا (بافيا)

باتودا (بالإيطالية: Battuda)‏ هي بلدة تقع في مقاطعة بافيا بإقليم لومبارديا في شمال إيطاليا. تبلغ مساحة هذه المدينة 7 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 339 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء.
السكان

في سنة 1861 بلغ عدد السكان 900 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 582 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ باتودا (بافيا)
مراجع

↑     "صفحة  باتودا (بافيا) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑    "صفحة  باتودا (بافيا) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 ottobre 2011" (بالإيطالية). المعهد الوطني للإحصاء. Retrieved 2019-03-16.
↑   https://demo.istat.it/?l=it. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  (بالإيطالية) Popolazione residente e bilancio demografico sur le site de l'المعهد الوطني للإحصاء (إيطاليا). نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  بيانات من موقع ISTAT - Istituto nazionale di statistica (ISTAT);  اطلع عليه بتاريخ 28-12-2012. نسخة محفوظة 28 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
راس الغول (مسلسل)

لمعانٍ أخرى، طالع رأس الغول (توضيح).
| راس الغول | راس الغول |
| --- | --- |
تأليف: وائل حمدي و‌شريف بدر الدين
إخراج: أحمد سمير فرج
بطولة: محمود عبد العزيز
البلد:  مصر
لغة العمل: ‍العربية
عدد المواسم: 1
عدد الحلقات: 30
منتج: مجموعة فنون مصر
بث لأول مرة في: 1 رمضان 1437 هـ 6 يونيو 2016
السينما.كوم: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
راس الغول هو مسلسل مصري، صدر في 6 يونيو 2016.
قصة المسلسل

درويش رجل ستيني ذو تاريخ غامض لا أحد يعرفه، يمتلك محل ألعاب فيديو جيم «سايبر» في إحدى المناطق الشعبية في الأسكندرية، يفاجأ أن أحد العاملين معه في المحل قام بشراء جهاز آيباد مسروق، ثم يكتشف درويش أن الجهاز يخص وزيرة الصحة فيحاول جاهداً أن يعيد الجهاز لصاحبته «وزيرة الصحة»، لكنه يتورط في الكثير من المشاكل في رحلته لإعادة الجهاز وبسبب معلومات سرية على الجهاز، فيقرر أن يهرب من كل تلك المشاكل ولكنه يواجه مشاكل أخرى وهي مخاوفه من ماضية.
طاقم العمل > تمثيل

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  محمود عبد العزيز: فضل الغول / درويش الكتيان  ميرفت أمين: نعمة - ضيفة شرف  فاروق الفيشاوي: أمجد الديب / زهير الملاح  لقاء الخميسي: نهلة بنت الوزيرة  رامي وحيد: مقدم كريم زلط  محمد شاهين: حازم زوج نهلة  بيومي فؤاد: ماهر الدغش  محمد عادل: الرائد أشرف  مصطفى أبو سريع: شهاب |  صبري عبد المنعم: منتصر مساعد وزيرة الصحه  سناء شافع: اللواء شوقي  محمد محمود: خليفه التاتش  سمير العصفوري: بهجت بك  عمرو مهدي: ادهم القصاص  مظهر أبو النجا: نبوي  أحمد جمال سعيد: الدكتور زين السعدي  ياسمين كساب: مروة زوجه فؤاد  هند عبد الحليم: سلوى |  رامي الطمباري: ضابط  إسماعيل فرغلي: الامين خضر  شريف العجمي: باشمهندس طارق  إسماعيل شرف: فهيم  تامر كرم: غرزة  عبير محمود: عفاف زوجة خليفه  كريم خطاب: طبيب  علي حمدي: الرائد عصام خطاب ابن اخت اللواء شوقى  هبة عبد الغني: ريهام |  منير يوسف: بتاح  مي دياب: معجزة  محمد خطاب: فؤاد  محمد الشقنقيري: حسام عقرب - ضيف شرف  دوللي شاهين: دكتورة الين خباص  بوسي: نرجس - ضيفة شرف  عماد محرم: فريد - ضيف شرف  ناهد رشدي: ناديه أبو العزم - ضيفة شرف  فؤاد شرف الدين: مسيو أسعد - ضيف شرف |
إشترك في التمثيل
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
|  بهجت عدلي  مصطفى منصور  حسن حسن حسني  محمد فتحي  مجدي شكري: عبد العظيم سكرتير المُحافظ  هاني إبراهيم: رجب  أشرف صالح  عواطف حلمي  تامر نبيل  مصرية بكر  ممدوح صالح  جمال فرج  خالد عمارة  شيماء عصمت  عيد أبو الحمد |  خالد محروس  محمد الشناوي  إبراهيم امام  أحمد مصطفى  عبد المنعم المرصفي  فاطمة كشري: والدة ماهر الدغش  زكي لوجو  أحمد فؤاد  محمد عبد الهادي  محمد صبرى  أميرة جويدة  محمد فايد  أسامة طراف  انتصار حسن  محمد دياب |  سلوى عاطف  أبيدو: طفل  أشرف شاكر  مجدي توفيق: مدير المستشفى  إبراهيم أبو عوف: صاحب محل الموبيلات  سيد الأباصيري  سعيد عبد النعيم  إبراهيم رضوان  أشرف بوزيشن  أحمد سمير  فريال عبد الوهاب  عبد الرؤوف الجندي  ضياء عقرب  زناتي حسني  مختار محمود |  محمود صبري  كارولين كمال  شريف رواش: ممثل عماد الصحفى  محمد شيرين  مروة عاطف  سراج الدالي  طارق راتب  محمد جمال قلبظ  محمود الباز: مصطفى خطيب سلوى الصحفية  حسن عبد الرازق  عمرو إسماعيل  بدوي  أحمد صبري  محمد سليمان  براء عسل |  سلمى أشرف: طفلة  محمد حمدي  أحمد الكسار  محمد قريش  حسام إمام  محمد القوطي  علي الشامل  أحمد النمراوي  حسني موسى  كريم حمدي  ريم التوني  دينا عبد العزيز  محمود سعيد شعبان: طفل  هادي نيازي  محمد سعيد عبودة |
المذيعين: خيري حسن - حسان بشير - محمد ترك - سماح سمير - هبة عبد الجواد
طاقم العمل > إداريون

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|  أحمد سمير فرج: مخرج  محمد محمود عبد العزيز - ريمون مقار: منتج  إلهامي مقار - كريم محمود عبد العزيز - شادي مقار: إشراف عام على الإنتاج  مارك نوتكينز: مدير التصوير  يحيى عباس: كاميرا مان  نور الله النوبي - حامد عبد التواب: فوكس بولر  وليد جاد: جافر  مي جلال: إستايلست  فوزي العوامري - هاني صلاح: مهندس ديكور  ميرا بديع: مهندس ديكور مساعد  نادر حمدي: الموسيقى التصويرية  أيمن بهجت قمر: كلمات  وليد سعد: ألحان |  توما: التوزيع الموسيقي  أحمد زعيم: غناء  جمعة عبد اللطيف - أيمن داوود: مهندس الصوت  دارين حسام: مكساج  محمد عبد الحميد - إبراهيم عبد العزيز: مونتاج صوت  مصطفى عماد - أحمد عبد الله: مساعد مونتاج  نسرين فهيم: مونتاج  ميودراج بوبوفيتش: كولوريست  محمد طنطاوي: مشرف في اف اكس  أحمد رفعت: مخبر إبداع  روبرت فاروق: منتج منفذ |  جورج عادل: workflow supervisor  هيثم دهب: كوافير  إيهاب محروس: ماكيير  إبراهيم موريس: المدير المالي للمجموعة  جون عاطف: مدير الحسابات  مينا ملاك: المندوب المالي  مينا سامي - فرج الفريد - أندرو منير: محاسبين  إسلام الغزولي: إستشارات قانونية  الصحفي أحمد الهواري: مدير المكتب الإعلامي  محمود عبد الواحد: مدير إدارة الهندسة والمتابعة |  سيف رشيد - خالد رمضان: مدير إنتاج  عوف عبد الرحمن: مدير الإنتاج  جمال خزيم: مساعد مخرج أول  إسلام عبد المعطي: سكريبت حركة  هانيا مصطفى - أحمد سلطان - أسيا منيب أبو عصب: مساعدوا الإخراج  محمد ماهر عبد الرحمن: مدير إدارة الإنتاج  هشام فتحي: مخرج منفذ  سيف يوسف: منتج فني  غزال الشال: منتج فني  مجموعة فنون مصر للإنتاج والتوزيع: منتج وموزع  وائل حمدي: مؤلف  شريف بدر الدين: مؤلف |
وصلات خارجية

تتر مسلسل راس الغول على يوتيوب
تتر نهاية راس الغول على يوتيوب
صفحة المسلسل «رأس الغول» على «ماي واتش لست» MyWatchList.net
صفحة المسلسل على «السينما.كوم»
Ras Al Ghoul Series | مسلسل راس الغول على موقع اليوتيوب
بوابة تلفاز
بوابة عقد 2010
بوابة مصر
فراسيون أليسي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الفراسيون الأليسي | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف الفراسيون الأليسي |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الشعبة:: البذريات
الشعيبة:: مستورات البذور
الرتبة:: شفويات
الفصيلة:: الشفوية
الأسرة:: Lamioideae
الجنس:: الفراسيون Marrubium
النوع:: الأليسي alyssoides
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Marrubium alyssoides  بوميل Pomel، 1874: Marrubium alyssoides  بوميل Pomel، 1874
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الفراسيون الأليسي (باللاتينية: Marrubium alyssoides) نوع نباتي من جنس الفراسيون يتبع الفصيلة الشفوية.
الموئل والانتشار

موطنها المغرب العربي.
المصادر

↑  قاعدة البيانات الأوروبية-المتوسطية للنباتات.خريطة انتشار الفراسيون الأطلسي (بالإنكليزية). تاريخ الولوج 26 كانون الأول 2012. نسخة محفوظة 09 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  الزهور البرية في إسرائيل: 1179  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 3882159  قاعدة بيانات النباتات في إفريقيا (APDB): 144176  قائمة التحقق العالمية لفصائل النباتات المُختارة (WCSPF): 120792  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 924479  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 449831-1  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 2291692  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-120792  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 100220061  
بوابة علم النبات
القوات المسلحة الفرنسية

القوات المسلحة الفرنسية
Forces armées françaises
شعارات أفرع القوات المسلحة الفرنسية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   فرنسا 
التأسيس:  1792 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الفروع:  الجيش الفرنسي البحرية الفرنسية القوات الجوية الفرنسية الدرك الوطني الحرس الوطني
| 0 | 1 |
| --- | --- |
رئيس الأركان:  فرانسوا لوكوانتر
القائد الأعلى للقوات المسلحة:  الرئيس إيمانويل ماكرون
وزير الدفاع:  فلورنس بارلي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
سن الخدمة العسكرية:  17.5
مدة الخدمة العسكرية:  لا شيء
الأفراد المنتشرين:  11,000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميزانية:  50.1  مليار دولار أمريكي (2019) (المرتبة السادسة)
النسبة من ن.م.إ:  1.9% (2019)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الموردون المحليون:  إيرباص  داسو  نافال جروب  نكستر  إم بي دي إيه  سافران  تاليس
الموردون الخارجيون:  إف إن هيرستال  هكلر آند كوخ  جنرال اتوميكس   لوكهيد
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التاريخ:  تاريخ فرنسا العسكري
الرتب:  رتب الجيش رتب البحرية رتب القوات الجوية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
القوات المسلحة الفرنسية (بالفرنسية: Forces armées françaises) تشمل الجيش الفرنسي والقوات البحرية والقوات الجوية والفضائية والحرس الوطني وقوات الدرك للجمهورية الفرنسية. يرأس الرئيس الفرنسي القوات المسلحة بصفته القائد الأعلى للقوات المسلحة.
تمتلك فرنسا سادس أكبر ميزانية دفاعية في العالم والأولى في الاتحاد الأوروبي. ولديها أكبر القوات المسلحة حجماً في الاتحاد الأوروبي. وفقاً لكريدي سويس، تُصنّف القوات المسلحة الفرنسية على أنها سادس أقوى جيش في العالم.
الموقف الدولي

وتستند العقيدة العسكرية الفرنسية على مفاهيم الاستقلال الوطني، والردع النووي والاكتفاء الذاتي. فرنسا عضو ميثاق منظمة حلف شمال الأطلسي، وعملت بنشاط مع حلفائها على التكيف مع حلف شمال الأطلسي—داخليا وخارجيا—إلى ما بعد الحرب الباردة البيئة. في ديسمبر 1995، أعلنت فرنسا أنها تعتزم زيادة مشاركتها في الجناح العسكري لحلف الناتو، بما في ذلك اللجنة العسكرية (فرنسا انسحبت من الهيئات العسكرية لحلف الناتو في عام 1966 في حين تبقى المشاركة الكاملة في المجالس السياسية للمنظمة). فرنسا لا تزال مؤيدا قويا للمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا وغيرها من الجهود التعاونية. باريس استضافت مايو 1997 بين الناتو وروسيا قمة الذي يسعى للتوقيع على الوثيقة التأسيسية للعلاقات المتبادلة والتعاون والأمن.
خارج حلف شمال الأطلسي وفرنسا وشاركت بنشاط وبشكل كبير في كل من التحالف وجهود حفظ السلام من جانب واحد في أفريقيا، والشرق الأوسط، والبلقان، مع الأخذ في كثير من الأحيان بدور قيادي في هذه العمليات. وقد تعهدت فرنسا إعادة هيكلة كبرى لتطوير المهنية العسكرية التي ستكون أصغر حجما وأكثر الانتشار السريع، ومصممة على نحو أفضل لعمليات خارج البر الرئيسى فرنسا. العناصر الرئيسية لاعادة الهيكلة تشمل ما يلي : الحد من أفراد وقواعدها والمقر، وrationalistion المعدات وصناعة الأسلحة.
منذ نهاية الحرب الباردة، وفرنسا قد وضعت أولوية عالية للحد من التسلح وعدم الانتشار. التجارب النووية الفرنسية في المحيط الهادي، وإغراق السفينة رينبو واريور العلاقات الفرنسية المتوترة مع حلفائها، وجنوب المحيط الهادئ الدول (أي نيوزيلندا)، والرأي العام العالمي. وافقت فرنسا على عدم انتشار الأسلحة النووية معاهدة في عام 1992 وأيد التمديد لأجل غير مسمى في عام 1995. وبعد إجراء سلسلة من جدل النهائية ست تجارب نووية في موروروا في جنوب المحيط الهادئ، والفرنسية وقعت على معاهدة الحظر الشامل للتجارب في عام 1996. منذ ذلك الحين، وقد نفذت فرنسا وقفا على تصدير وإنتاج واستخدام الألغام المضادة للأفراد الألغام الأرضية وتدعم المفاوضات المؤدية نحو فرض حظر عالمي. الفرنسيين هم اللاعبين الرئيسيين في تكييف معاهدة القوات المسلحة التقليدية في أوروبا مع البيئة الاستراتيجية الجديدة.
فرنسا لا تزال شريكا نشطا في :- البرامج الرئيسية لتقييد نقل التكنولوجيات التي يمكن أن تؤدي إلى انتشار أسلحة الدمار الشامل :- مجموعة موردي المواد النووية، ومجموعة أستراليا (على الأسلحة الكيماوية والبيولوجية)، ونظام مراقبة تكنولوجيا الصواريخ. وقد وقعت فرنسا أيضا وصدقت على اتفاقية حظر الأسلحة الكيميائية.
طالع أيضًا: فرنسا وأسلحة الدمار الشامل
الموقف الدولي > إصلاحات 2008

في 31 تموز 2007، أمر الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي M. جان كلود ماليه، وهو عضو في مجلس الدولة، ورئيس لجنة 35 عضوا المكلفة بمراجعة واسعة النطاق في الدفاع الفرنسية. أصدرت لجنة الكتاب الأبيض في مطلع عام 2008. بالوكالة على توصياتها، بدأ الرئيس ساركوزي إجراء تغييرات جذرية في السياسة الدفاعية الفرنسية والهياكل التي تبدأ في صيف عام 2008. تمشيا مع التغيرات ما بعد الحرب الباردة في السياسة الأوروبية وهياكل السلطة، سيتم إعادة توجيه تركيز الجيش الفرنسي التقليدي على الدفاع عن الأرض لمواجهة تحديات بيئة التهديد العالمي. في إطار إعادة التنظيم، وتحديد وتدمير الشبكات الإرهابية سواء في فرنسا وأفريقيا الناطقة بالفرنسية في أن تكون المهمة الأساسية للقوات المسلحة الفرنسية. سيتم إغلاق القواعد العسكرية الزائدة عن الحاجة ونظم أسلحة جديدة مشاريع وضعت على عقد لتمويل إعادة الهيكلة والانتشار العالمي للقوات التدخل. في التغيير التاريخي، وعلاوة على ذلك أعلن ساركوزي ان فرنسا «لن تشارك الآن بشكل كامل في حلف شمال الأطلسي» بعد أربعة عقود من الرئيس الفرنسي السابق الجنرال شارل ديغول انسحب من هيكل قيادة الحلف، وأمرت القوات الأميركية قبالة الأراضي الفرنسية.
الموقف الدولي > العمليات الأخيرة

- Operation Licorne in ساحل العاج (under UN mandate) 

- Contribution to the بعثة الأمم المتحدة لتحقيق الاستقرار في هايتي 

- قوات المساعدة الدولية لإرساء الأمن في أفغانستان in أفغانستان (under UN mandate) 

- Contribution to the قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان؛ عملية المنجنيق 

- التدخل العسكري في ليبيا؛ عملية هارماتان
يوجد حاليا 36000 جندي فرنسي ينتشرون في الأراضي الأجنبية—معروفة مثل هذه العمليات بأنها «النفقات التشغيلية» للExtérieures العمليات («العمليات الخارجية»).
جنبا إلى جنب مع الولايات المتحدة وبلدان أخرى، تقدم فرنسا قوات للمشاركة في قوة الأمم المتحدة المتمركزة في هايتي في أعقاب تمرد هايتي عام 2004. وارسلت فرنسا قوات، والقوات الخاصة بشكل خاص، إلى أفغانستان لمساعدة الولايات المتحدة وقوات حلف شمال الأطلسي محاربة ما تبقى من حركة طالبان وتنظيم القاعدة. في عملية ليكورن تتمركز فيها قوة قوامها ألف جندي قليلة الفرنسية في كوت ديفوار (ساحل العاج) في مهمة حفظ السلام للامم المتحدة. في البداية تم إرسال هذه القوات وفقا لأحكام اتفاق الحماية المتبادلة بين فرنسا وكوت ديفوار، ولكن المهمة قد تطورت منذ بدء العملية الحالية لحفظ السلام للامم المتحدة. وقد لعبت القوات المسلحة الفرنسية أيضا بدور قيادي في مهمة حفظ السلام الدولية المستمرة على طول الحدود بين لبنان وإسرائيل كجزء من اتفاق وقف إطلاق النار التي أتت حرب لبنان عام 2006 على نهايته. حاليا، لدى فرنسا 2000 من افراد الجيش المنتشرة على طول الحدود، بما في ذلك المشاة المدفعية والمدرعات والدفاع الجوي. هناك أيضا من أفراد البحرية والجوية المنتشرة في الخارج.
القوة الفرنسية المشتركة ومقر التدريب (L' الذي وقع لواء فرقة دي Interarmees آخرون Entrainment ديفوار) في القاعدة الجوية قرب 110 كريل يحافظ على قدرته على قيادة عملية متوسطة أو كبيرة الحجم الدولية، ويدير تدريبات.
في عام 2011، في الفترة من 19 مارس، وشاركت فرنسا، وتشارك حاليا في تنفيذ منطقة حظر الطيران فوق شمال ليبيا، خلال الحرب الأهلية الليبية 2011 من أجل منع القوات الموالية معمر القذافي من القيام بهجمات جوية على مكافحة القذافي القوات. كان يعرف هذه العملية بوصفها عملية Harmattan وكانت جزءا من مشاركة فرنسا في النزاع في التحالف بقيادة حلف شمال الأطلسي، وإنفاذ قرار مجلس الأمن رقم 1973.