stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
النموذج الحضري في العالم العربي (ستيفانو بيانكا)
مقدمة > حُكم مُخيب للأمل من قيل بعض المؤرخين الغربيين للفن > الاستعمار والنماذج الغربية

نماذج غربية للحياة الحضرية، وبدأت في ممارسة نفوذها على العالم الإسلامي خلال الفترة الاستعمارية، وخاصة في النصف الثاني من القرن 19 عندما دخلت أوروبا عصر العلوم التطبيقية والتكنولوجيا الحديثة، والتي أصبحت أساسا للتوسع الصناعي الضخم. الطموح هو خلق الحرف اليدوية من خلال الطرق الميكانيكية، ممهدة للعصر الصناعي ذو التقدم التقني غير المحدود. على الرغم من (أو ربما بسبب) هذا الفكر كان له عقيدة علمانية، أنتج قناعات متعصبة أو (دوغماتية) لحماية أسطورته ضمنا أو صراحة، الوعد هو الحصول على «الجنة على الأرض» من قبل الجهود المشتركة للتكنولوجيا والتنمية الاقتصادية. المصالح التجارية والسياسية الواضحة دفعت الحضارة الأوروبية إلى استكشاف وغزو كوكب الأرض حتى آخر حدود مادية يمكن أن يصل إليها.
مقدمة > حُكم مُخيب للأمل من قيل بعض المؤرخين الغربيين للفن > فشل التكنولوجيا

فشل التكنولوجيا اليوم في تحقيق وعدها أصبح متزايد بشكل واضح، كما هي الطبيعة المدمرة لهذه الحضارة التي مازالت تستهلك طاقة من الموارد الطبيعية المحدودة بشكل كثيف ويفكك النظم الاجتماعية والثقافية المستقلة، والتي أدت إلى تدمير البيئة العمرانية التاريخية. يبدو أن الآثار البيئية والاجتماعية والاقتصادية المترتبة على عملية التنمية تولد مشاكل جديدة أكثر من التي حلتها.
«الابتكارات» غالبا ماتؤدي إلى انهيارات في وقت لاحق، التي إما أن تأجلت إلى مستوى أعلى من التكنولوجيا و (المخاطرة) التي هي مسؤولية الأجيال المقبلة، أو إما أن نقلت المشاكل إلى مناطق أخرى من العالم. الحضارة الغربية في شكلها الحالي وجد أنه لا يمكن تحملها وتصديرها إلى العالم الثالث، على الرغم من النجاح النسبي لمدة قصيرة، فإنها تُعرض البشرية إلى مخاطر غير متوقعة طويلة الأجل.
أن تزايد الوعي بحدود التقدم التكنولوجي والتعبير المعماري المسموح وبتقدير الثقافة والجمال والقيم الاجتماعية والقيم البيئة العمرانية في عصر ماقبل الصناعة والشروط التي سمحت لها بالنمو، يُرفض هذا الاهتمام بالماضي ويعتبر مجرد حنين أو علامة تجارية. المشكلة الحقيقية هي في تلبية الاحتياجات العاطفية والروحية من أجل تحقيق إمكانياتها الكاملة. هذه الإجابات هي جزء لا يتجزأ من السياق الثقافي للبيئة التقليدية، في حين يميل إلى أن تكون مقموعة من قبل تكنولوجيا مهيمنة والتي تمارس المنومة على الإنسان، لأنها بدلت عملياته الطبيعية بتقنيات وجعلته معتمداً عليها.
الحالات المتطرفة تنتج اتجاهات معاكسة وفرص جديدة في الوقت الذي فيه تدمير التكنولوجيا للموارد الطبيعية والثقافية وصل إلى ذروته، نشأت علوم بيئية جديدة التي هي محاولة لإعادة العلاقة بين الإنسان والعالم من خلال نظرة شمولية للكون. ظاهرة مماثلة يمكن ملاحظتها في المجال الروحي: في حين أن الحضارة الغربية الحديثة تهدد بالقضاء على هوية الثقافات القديمة في جميع أنحاء العالم، الغرب نفسه أنتج مفكرين لهم استيعاب عميق بقيم وبمبادئ الثقافات التقليدية، والذين قدروا أن يبثوا المعنى الروحي لهذه الثقافات. هذه المعرفة أصبحت فجأة أكثر وضوحا مما كانت عليه من قبل، حتى في داخل نفس الثقافات التقليدية. اليوم تغير الوضع جذريا، الوعي ودعم القيم الأساسية أمر ضروري لتحقيق التوازن في التنمية، وهذا لأن الحضارة الصناعية الحديثة غير قادرة على غرس معنى في المنتجات التي تولدها.
مقدمة > حُكم مُخيب للأمل من قيل بعض المؤرخين الغربيين للفن > التسمم بأسطورة التنمية الغربية

في مثل هذه الظروف المأساة هي أن العديد من دول العالم الثالث يأمل في أن الاعتماد على الأيديولوجيات الغربية هو الحل لكل مشاكله الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، في اللحظة التي فيها العالم الغربي بدأ بإعادة النظر إلى مفاهيمه السابقة، أخذاً بعين الاعتبار الأهداف والأساليب والآثار السلبية للتكنولوجيا غير الملائمة.
التسمم بأسطورة التنمية الغربية لم يتم التغلب عليه بحلول نهاية الفترة الاستعمارية، ولكنة تزايد أكثر بعد أن حققت بلدان العالم الثالث استقلالها السياسي. أحد الأسباب قد يكون أن النخبة السياسية المحلية غالبا ماتعلمت في الغرب ومازالوا يعتقدون في مفاهيم التنمية والتي لا علاقة لها بواقع العالم الثالث، وأصبحت الآن عتيقة في مكانها الأصلي. استنساخ نوع من التنمية الغربية أنتج التمزق المعروف في البيئة المبنية في كثير من المدن العربية، ولكن آثاره كانت أكثر كارثية بالنسبة إلى التفرق الاجتماعي الذي أدى إلى إدخال فئات جديدة من «الأغنياء» و«الفقراء»، وفقا لنظام قيم غريبة عن المجتمعات التقليدية، بالإضافة إلى ذلك فإن الضغوط الناتجة من تنمية غير مهضومة تميل إلى إثارة انقسام حاد بين حركات «المعتدلين» و«الأصوليين» الذي يعتبر انقسام آخر في كثير من المجتمعات الإسلامية المعاصرة، ونتيجة التناقضات بين «الخبراء» و«التقليديين» هي في غاية الصعوبة للتوفيق، بعد انهيار الاستراتيجية الثقافية المتكاملة، لايوجد هناك أرضية مشتركة للحوار، المعركة بين النماذج المتنافسة يزداد تعقيدا ومربك أحيانا، حيث أن كلا من الأطراف، بوعي أو بغير وعي، يريد تشويه رسالة الآخر. قد يبدو من غرور التدخل في سياسية وأيديولوجية هذا الصراع، وهذا الكتاب ليس لديه مثل هذه النية. كل مايمكن القيام به هو محاولة اقتفاء الأثر الثقافي وتكييفه لتجديد المدينة التقليدية في العالم الإسلامي. هذا التخطيط المدني التقليدي لا ينبغي اعتباره كتراث متحفي فقط، ولكن كموارد ثقافية قادرة على عمليات الإنعاش والتجديد. لقول مثال ذو مبدأ بيئي، لا ينبغي لنا لمجرد الاستفادة القصوى في أجل قصير، الحد من التنوع الوراثي للنباتات موجودة منذ آلاف السنين، حيث أن ذلك يمكن أن يؤدي إلى نقص خطير في الموارد المخصصة للجيل الجديد. بطريقة مماثلة المدينة الأثرية يمكن اعتبارها محتوى لبذور التحول الثقافي المستقبلي، ويمكن أن تكون موردا أساسيا لإظهار حالات غريبة من أنماط التنمية الحضرية.
ولذلك فإن دراسة المورفولوجية التقليدية للمدينة الإسلامية ليست فقط تاريخية وأكاديمية، ولكنها تؤدي إلى نتائج عملية للمعماريين ومصممين التخطيط الحضري، ويمكن أن تكشف الكثير من أنماط ثقافية، والتي تجلب معها عناصر من الهوية الثقافية ويمكن إعادة إدماجها في الظروف الجديدة. ولكنها لا يجب أن تكون عملية تكرار أو استنساخ أو تجميد لخصائص أسلوبية محددة، بل تتطلب حساسية واستمرارية ثقافية وإبداع وخيال وكفاءة عالية. كل من يريد المتابعة ينبغي أن يكون قادر على التعبير عن القوة الداخلية للأمثلة المعمارية وتقطير المضمون والمعنى الروحي للتعبير عنها مجدداً للتكيف مع الظروف الجديدة بتواصل طبيعي مع سلسلة التقاليد الحية.
هيكلية الكتاب

أما بالنسبة لهذا الكتاب فهو محاولة لتقديم مساهمة—مهما كانت متواضعة—من أجل العثور على استمرارية، في تحليل وتفسير نماذج وأمثلة معمارية وحضرية وإعادة تفسير بعضها في السياق المعاصر، مع الأخذ في الاعتبار التعطيل الثقافي الذي وقع أثناء وبعد فترة الاستعمار.
الكتاب مقسم إلى في ثلاثة أجزاء : الجزء الأول يتخصص في تحاليل رمزية ومورفولوجية للبنية التقليدية وفقا لمبادئ وضحت في بداية هذه المقدمة. القسم الثاني يتناول سواء مشاكل عدم التوافق والتأثير الناجم عن التأثير الغربي الحديث في تخطيط وتصميم النماذج ومن ناحية فلسفية أيضاً. القسم الثالث هو محاولة لاستكشاف مناهج بديلة يمكن أن توافق بين المبادئ التقليدية والاحتياجات المعاصرة، مستندة إلى سلسلة من حالات دراسية.
هيكلية الكتاب > المشاريع الجيدة تعتمد على مبادئ عملية

نظراً إلى المشكلة الاجتماعية المعقدة ولأبعادها السياسية والاقتصادية، لا أحد يتوقع ان المؤلف، أو أي شخص آخر، يقدم حلول عالمية جاهزة للتطبيق. من خبرتي ومن الإيمان الراسخ بأن المشاريع الجيدة لا يمكن أن تكون مستمدة من مبادئ نظرية فقط، ولكن لا بد من دراسة متأنية واقعية ومحددة للظروف المحلية وللموارد المتاحة. في الكتاب هناك الاهتمام لعرض ومناقشة مجموعة من الحالات ودراستها في نفس السياق، والإشارة إلى المشاكل التي تواجه التنفيذ.
حالات الدراسة يمكن أن توضح النهج والمبادئ ولكنها لا ترمي إلى تقديم وصفات جاهزة للتنفيذ. ينبغي أن يمتنع المعماريين عن التعميمات المتسرعة واستنساخ التصميم التخطيطي، والتي قد تكون صارمة جدا لملائمة الواقع المعقد. الحلول الفردية لكل حالة ولكل موقع يجب أن تكون نتيجة تفسير دقيق للظروف وللمعوقات، لتلبية احتياجات المستخدمين ولدعم نمو بيئة بشرية نشطة.
المجتمع والموارد الاقتصادية المحتملة والآليات المؤسسية يجب أن تستغل لإعادة تأهيل المناطق الحضرية. المشاريع يجب أن لا تكون مصممة بطريقة مجردة أو أن تفرض «بموجب مرسوم رئاسي»، وربما هذا هو السبب الذي أفشل الكثير من تخطيطات المدن الحديثة.
ختام

بعد أن شرحت طويلاً طريقة معالجتي للموضوع، اسمحوا لي أن أختتم ببعض الملاحظات الشخصية. الأولى تتعلق بكوني شخص غربي قد كتب كتابا يهدف إلى تعزيز الاستمرارية الثقافية في المناطق الحضرية والمعمارية التقليدية في العالم الإسلامي. الحجة الوحيدة في مصلحتي هي أنني محب ومعجب بالعمارة الإسلامية التقليدية من أكثر من ثلاثين عاما، والآن لدي العديد من الخبرات والمكافآت في مجال الحياة والعمل والدراسة للشعراء المسلمين وللمؤرخين وللفلاسفة، وليس أقلها معرفتي لعدد من الأصدقاء والزملاء المسلمين الذين ساهموا في تطوير أفكاري ودراسات الحالات الواردة في هذا الكتاب.
وأود أن أضيف أن اليوم هناك تقليل سريع للحواجز الجغرافية، والحفاظ على التراث المعماري الإسلامي أصبح اهتمام عالمي والذي ينبغي أن يشارك به الغرب إذا كان هناك شيء من قبيل التضامن الثقافي والاعتراف بالقيم الخالدة. بالتأكيد أن المراقب الخارجي يتعرض لخطر المبالغة في التبسيط، ولكن نظراً إلى وجود نوع عدواني من التحديث، ينبغي الأخذ بعين الاعتبار التجارب والنتائج العملية الموجودة في العالم الإسلامي
الأمل في جيل الشباب من المسلمين والمفكرين وصناع القرار سيكون حاسما في أن يميز بما فيه الكفاية القضايا الرئيسية للتحول والتطور الثقافي، ومن المؤكد أن رسالة هذا الكتاب لا تعني أن ترفض جميع الأدوات والأساليب الغربية، ولكن عملية انتقائية في التكيف والاندماج التدريجي، بقيادة وعي قوي للقيم المحلية لتقييم نجاح وفشل اتجاهات التنمية الحديثة. هذه هي مهمة ضخمة، بل وربما يمكن مقارنتها مع أول تحليل توصل إليه العالم الإسلامي بشأن تأثير الثقافة اليونانية والرومانية والبيزنطية. شكل مستقبل المدينة في العالم الإسلامي، سوف يقول لنا مدى تأثير مثل هذا التحليل في اتجاهات التحديث ويسمح بتعزيز وتطوير الهويات المحلية.
الحفاظ على التراث وتخطيط المدن بشكل عام لا يمكن أن يتحقق من دون جهد جماعي يجمع بين القرارات المؤسسية والمنظمات الدولية ووكالات التمويل، والمهندسين المعماريين والمؤرخين والباحثين والفنيين من مختلف التخصصات، والمواطنين وقادة الرأي، وأخيرا وليس آخرا، المجتمعات المحلية المعنية وممثليها.
وصلات خارجية

النموذج الحضري في العالم العربي (ستيفانو بيانكا)
بوابة كتب
بوابة عمارة
بوابة الإسلام
باول غلاس

| باول غلاس>  معلومات شخصية  | باول غلاس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 19 نوفمبر 1934   (90 سنة)   لوس أنجلوس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
عضو في: الجمعية الأمريكية للملحنين والمؤلفين والناشرين  
الأب: غاستون غلاس  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة برينستون جامعة كاليفورنيا الجنوبية (–1956) جامعة وارسو كلية الموسيقى في جامعة كاليفورنيا الجنوبية  ‏  
تعلم لدى: إنقولف داهل،  وغوفريدو باتراسي  ‏  
المهنة: ملحن  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB،  وصفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باول غلاس (بالإنجليزية: Paul Glass)‏ هو ملحن أمريكي، ولد في 19 نوفمبر 1934 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
وصلات خارجية

باول غلاس على موقع IMDb (الإنجليزية)
باول غلاس على موقع IMDb (الإنجليزية)
باول غلاس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
باول غلاس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 2  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة تلفاز
بوابة السينما الأمريكية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
روجر كفانلي

روجر كفانلي هو لاعب كرة يد نرويجي. مثل منتخب النرويج لكرة اليد. بدأ تمثيل المنتخب في سنة 2000 ولعب معه 20 مباراة حتى سنة 2001. نافس في بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2001.
مراجع

↑  "Landskampstatistikk. Totaloversikt for Kvannli, Roger"  نسخة محفوظة 30 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة النرويج
بوابة أعلام
بوابة كرة اليد
ملعب أمين عبد النور

ملعب أمين عبد النور
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أسماء سابقة:  ملعب بحمدون البلدي
لقب:  ملعب بحمدون
البلد:   لبنان 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التجديد:  2018
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المالك:  الدولة اللبنانية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  3500
الأرضية:  اصطناعية.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  33°49′N 35°40′E﻿ / ﻿33.81°N 35.66°E﻿ / 33.81; 35.66 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب أمين عبد النور (بالإنجليزية:Amine AbdelNour Stadium)، المعروف أيضًا باسم ملعب بحمدون البلدي، هو ملعب كرة قدم، يوجد في بلدة بحمدون، لبنان، بسعة إجمالية قدرها 3500 كرسي، ويعتبر أيضا ملعب كرة القدم الرسمي لفريق أخا الأهلي اللبناني.
يعتبر ملعب أمين عبد النور أو ملعب بحمدون ملعب الاستقبال لفريق أخا الأهلي اللبناني ممثل بلدة بحمدون، وهي بلدة ءات أجواء صحية تساعد على ممارسة الرياضة، تقع في منطقة عاليه في لبنان، ضمن محافظة جبل لبنان. وتبعد عن بيروت العاصمة مسافة 35 كم، وترتفع عن سطح البحر 1000 متر تقريبا. تضم بحمدون الكبرى 9000 وحدة سكنية، بما فيها 800 تقع في بحمدون المحطة، وهي بذلك تجمع 10 إلى 12 قرية وتتوفر على ملعب بحمدون كملعب رئيسي للمدينة في المباريات الوطنية.
الصيانة والتجديد

تعاني كرة القدم اللبنانية إلى حدود معطيات سنة 2019، من أزمة حادة على صعيد البنية التحتية الرياضية خاصة ملاعب كرة القدم التي لاتغطي الحاجيات الرياضية من البنية التحتية وفق المقاييس العالمية من أجل رياضة متطورة، مما يضع الاتحاد اللبناني في أزمة خصوصا عند برمجة مباريات البطولة الوطنية أو الترشح لتنظيم بطولات قارية وظولية. فرغم امتلاك العديد من الأندية في الدرجة الأولى ملاعب خاصة بها، إلا أن قسم منها غير مؤهل لاستضافة مباريات كرة متطورة في المقاييس العالمية. مما جعل الدولة اللبنانية تقوم في السنوات الأخيرة من العشرية الثانية للقرن 21 بعدة اصلاحات في البنية التحتية الرياضية وملاعب كرة قدم، منها أعمال صيانة وتعشيب وترقية مرافق الملاعب والمدرجات وإصلاح أرضية الملعب وتأهيلها، وتصنف ملاعب كرة القدم في لبنان إلى قسمين:
قسم ذو أرضية طبيعية
قسم آخر مفروش بالعشب الصناعي.
وفي هذا الإطار تم تطوير وتأهيل ملعب أمين عبد النور سنة 2018. ليكون في الموعد بقدرة استعابية وتقنية قادرة على استقبال عدد كبير من مباريات البطولات المحلية في جميع الدرجات والفئات العمرية وللجنسين، تساعده على ذلك ارضية الملعب الاصطناعية.
حيث عملت وزارة الشباب والرياضة بتخصيص مبلغ 3 مليارات ليرة لبنانية من أجل تطوير امكانيات الملعب وتهيئته، كملعب بلدي لبحمدون وللفرق المحلية للبلدة اللبنانية.
مصادر ومراجع

↑  ملعب بحمدون البلدي نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  
Abdelnour Stadium, home to Al Akhaa Al Ahli - Football Ground Map". www.footballgroundmap.com. Retrieved 8 April 2019
↑  من موقع إلسبورت للأخبار الرياضية نسخة محفوظة 25 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
طالع أيضا

قائمة ملاعب كرة القدم في لبنان
قائمة أكبر ملاعب كرة القدم في العالم
ملعب طرابلس البلدي
كرة القدم
بوابة لبنان
بوابة عمارة
بوابة بنية تحتية
بوابة كرة القدم
بوابة رياضة
بالوما شميت

| بالوما شميت>  معلومات شخصية  | بالوما شميت>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 يناير 1987   (37 سنة)   ليما  
مواطنة:  بيرو  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: متسابقة يخت  
اللغات: الإسبانية  
الرياضة: الإبحار الشراعي  
بلد الرياضة:  بيرو  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بالوما شميت (بالإسبانية: Paloma Schmidt)‏ هي متسابقة يخت بيروفية، ولدت في 24 يناير 1987 في ليما في بيرو.
مراجع

↑   https://www.olympedia.org/athletes/117771. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Paloma Schmidt". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2012-12-14. Retrieved 2016-07-10.
وصلات خارجية

بالوما شميت على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع جديد) (الإنجليزية)
بالوما شميت على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع قديم) (الإنجليزية)
بالوما شميت على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
بالوما شميت على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
بوابة بيرو
باسيل بينيت

باسيل بينيت (بالإنجليزية: Basil Bennett)‏ هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1894 في مقاطعة إدغار في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أغسطس 1938 في مايوود في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "معلومات عن باسيل بينيت على موقع trackfield.brinkster.net". trackfield.brinkster.net. مؤرشف من الأصل في 2017-10-30.
↑  "معلومات عن باسيل بينيت على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2017-10-30.
↑  "معلومات عن باسيل بينيت على موقع databaseolympics.com". databaseolympics.com. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03.
وصلات خارجية

باسيل بينيت على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة أعلام
بوابة ألعاب القوى
بوابة الولايات المتحدة
روني (لاعب كرة قدم مواليد 1987)

لمعانٍ أخرى، طالع روني (توضيح).
| روني>  معلومات شخصية   | روني>  معلومات شخصية   | روني>  معلومات شخصية   | روني>  معلومات شخصية   | روني>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 7 يوليو 1987 (العمر 37 سنة)   بوتوكاتو  
الطول: 1.88 م (6 قدم 2 بوصة)
مركز اللعب: حارس مرمى
الجنسية:  البرازيل  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: Lemense Futebol Clube ‏
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2005–2006 : سانتوس
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2007 | سانتوس  |  |  |  |  |
| 2008 | نادي أوبيرابا الرياضي (إعارة) |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
روني هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى، ولد في 7 يوليو 1987 في بوتوكاتو في البرازيل. لعب مع نادي سانتوس.
مراجع

↑  "Peixe empresta dois jogadores ao Uberaba". santos.globo.com. 8 يناير 2008. مؤرشف من الأصل في 2008-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2008-05-01.
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
بارتولوميو روسو

| بارتولوميو روسو>  معلومات شخصية  | بارتولوميو روسو>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1866   
تاريخ الوفاة: سنة 1941  (74–75 سنة)  
مواطنة:  نيوزيلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: فلاح  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بارتولوميو روسو (بالإنجليزية: Bartolomeo Russo)‏ هو  وفلاح نيوزيلندي، ولد في 1866، وتوفي في 1941.
مراجع

1 2  W. H. Oliver; Claudia Orange (1990), Dictionary of New Zealand Biography | Bartolomeo Russo (بالإنجليزية), Auckland University Press, QID:Q1210319
↑  Chisholm، Jocelyn. "Bartolomeo Russo". قاموس السير الذاتية النيوزيلندية. وزارة الثقافة والتراث. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-23.
بوابة أعلام
بوابة نيوزيلندا
من الذي يحكم (فيلم)

من الذي يحكم?
بوستر الفيلم
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم كوميدي 
تاريخ الإنتاج:  15 أغسطس 2013 (2013-08-15)
تاريخ الصدور:  2013  
مدة العرض:  87 دقيقة
اللغة الأصلية:  الإسبانية
البلد:   جمهورية الدومينيكان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  Ronni Castillo
الكاتب:  Daniel Aurelio
البطولة:  Frank Perozo
التصوير:  بايي غوزمان
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
من الذي يحكم (بالإسبانية: ¿Quién Manda?)‏، هُو فيلم كوميدي دومينيكاني صدر سنة 2013، وقد كتب نصه Daniel Aurelio وأخرجه Ronni Castillo. اختير الفيلم ليكون الترشيح الرسمي لدولة جمهورية الدومينيكان للتنافس على نيل جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية خلال حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والثمانين، لكنه لم يُختر ضمن القائمة النهائية للجائزة.
طاقم التمثيل

Frank Perozo في دور أليكس.
Nashla Bogaert في دور ناتالي.
Cuquín Victoria في دور الدون فرانك.
Amauris Pérez في دور إدواردو.
Claudette Lali في دور كارولينا.
أكاري إندو في دور ميليسا.
Sergio Carlo
مراجع

↑  وصلة مرجع: http://www.imdb.com/title/tt2866346/. الوصول: 6 يوليو 2016.
↑  "Dominican film vying for Oscar: Who's The Boss?". Dominican Today. مؤرشف من الأصل في 2021-02-02. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-31.
وصلات خارجية

من الذي يحكم على موقع IMDb (الإنجليزية)
من الذي يحكم على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
من الذي يحكم على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
من الذي يحكم على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
من الذي يحكم على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
من الذي يحكم على موقع كينوبويسك (الروسية)
بوابة كوميديا
بوابة جمهورية الدومينيكان
بوابة سينما
مقاطعة مكهنري (إلينوي)

مقاطعة مكهنري (بالإنجليزية: McHenry County)‏ هي إحدى المقاطعات في ولاية إلينوي في الولايات المتحدة الأمريكية.
ملعب أنتيغوا للترفيه

ملعب أنتيغوا للترفيه
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  سانت جونز، أنتيغوا وبربودا 
البلد:   أنتيغوا وباربودا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستضيف:  منتخب أنتيغوا وباربودا لكرة القدم 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  9٬000  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  17°07′20″N 61°50′21″W﻿ / ﻿17.122356°N 61.839031°W﻿ / 17.122356; -61.839031 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب أنتيغوا للترفيه هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في سان جونز عاصمة أنتيغوا وبربودا . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 12 ألف متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب أنتيغوا وبربودا مبارياته الدولية . تم افتتاح الملعب في 1978 .
مراجع

↑  "A glossary of cricket terms". Cricinfo. مؤرشف من الأصل في 2007-09-18. اطلع عليه بتاريخ 2007-01-03.
↑  "Fastest Tests Centuries and 50s". Cricinfo. مؤرشف من الأصل في 2007-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-22.
↑  Cricinfo نسخة محفوظة 17 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين.
بوابة أنتيغوا وباربودا
بوابة عمارة
بوابة رياضة
باول دوجلاس

| باول دوجلاس>  معلومات شخصية  | باول دوجلاس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1905   
الوفاة: سنة 1988  (82–83 سنة)   روتلاند  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ويسليان جامعة سينسيناتي  
المهنة: كاتب غير روائي،  وأستاذ جامعي،  وصحفي،  ومحامٍ،  وسياسي،  ومدير أكاديمي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
موظف في: الجامعة الأميركية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
باول دوجلاس (بالإنجليزية: Paul Douglass)‏ هو كاتب غير روائي ومحامي وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 1905، وتوفي في 1988. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب فيرمونت.
مراجع

↑  "Paul F. Douglass, Educator, 83". نيويورك تايمز. 10 أغسطس 1988. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
مقلمة

مقلمة
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:   القائمة ... trousse (en)  — صندوق — filing & organization (en)  — case (en)  — قرطاسية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاستخدام:  قلم رصاص  — قلم 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المَقْلَمَة (الجمع: مَقَالِم، مَقْلَمَات) وتنطق أيضًا «مِقْلَمَة» (الجمع: مِقْلَمَات) هي أداة مكتبية توضع فيها الأدوات الكتابية الصغيرة مثل القلم والمسطرة والمبراة والممحاة. ولها أشكال وأنواع عديدة منها مقلمة بسوستة، مقلمة كأس، مقلمة تثبت فيها الأقلام بشكل عمودي وغيرها.
هوامش > مراجع

↑  مذكور في: Google Product Taxonomy.
1 2  المعجم الوسيط.
↑  "معجم الصواب اللغوي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2018-09-18. اطلع عليه بتاريخ 2018-09-18.
↑  Cartier (بالإنجليزية). Chronicle Books. 2007. ISBN:081186099X.
↑  Nadelhoffer، Hans (2007). Cartier. Chronicle Books. ص. 201. ISBN:081186099X.
منصور بشير

| منصور بشير>  . معلومات شخصية   | منصور بشير>  . معلومات شخصية   | منصور بشير>  . معلومات شخصية   | منصور بشير>  . معلومات شخصية   | منصور بشير>  . معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  السعودية  
منصور بشير التركي هو لاعب كرة قدم سعودي معتزل، لعب لنادي الهلال في مركز المهاجم.
مراجع

↑  "اللاعب: منصور بشير". www.kooora.com. مؤرشف من الأصل في 2018-06-30. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-09.
وصلات خارجية

صفحة اللاعب على موقع نادي الهلال
بوابة كرة القدم السعودية
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
روح العصر

روح العصر (Zeitgeist: تسايت ڭايست) هو المناخ الفكري المميز لثقافة حقبة معينة من الزمن، والمؤثر عليها.
المصطلح

ألماني اللغة Zeit تعني «الوقت» وGeist تعني «الروح»