stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الحروب الصربية التركية (1876–1878)
تبعات الحرب

تيتّم العديد من الأطفال نتيجة للحروب الصربية التركية. كان الوضع في صربيا حرجًا للغاية، إذ وصفه البعض «وصلت مجموعات هائلة من الأطفال إلى البلدات». في ذلك الوقت كان نظام الرعاية الاجتماعية في صربيا بدائيًا. عند إدراك هذا الوضع المأساوي، قرّر 50 مواطنًا بارزًا في بلغراد تأسيس «جمعية من أجل تنشئة الأطفال وحمايتهم» في فندق كاسينا في ساحة تيرازيجي في عام 1879. في هذه المؤسسة أنشئت أول مدرسة حرفية في صربيا.
خلال الحرب الصربية العثمانية 1876–78 وبعدها، طرد الجيش الصربي بين 30 ألف - و 70 ألف مسلم، معظمهم من الألبان، من سنجق نيش ولاذوا بالفرار إلى ولاية كوسوفو.
إسملت

حناجير من الإسملت في متحف الخضب التاريخي في جامعة دريسدن
الإسملت أو زجاج الكوبالت هو زجاج ذو لون أزرق داكن يستحصل من صهر المركبات الحاوية على الكوبالت مثل أكسيد الكوبالت أو كربونات الكوبالت؛ وهو يعرف باسم الإسملت عندما يسحق على هيئة خضاب. يتميز هذا الخضاب بأن كميات ضئيلة منه كافية لمنح لون أزرق بوضوح.
تستخدم ألواح من زجاج الكوبالت ضمن المرسحات الضوئية في اختبارات اللهب من أجل ترشيح اللون الأصفر القوي غير المرغوب المنبعث عند وجود آثار من الصوديوم؛ كما أن زجاج الكوبالت يوسع من إمكانية مشاهدة درجات لون من الأزرق أو البنفسجي، كما هو الحال في زجاج الديديميوم. كما يدخل زجاج الكوبالت في صناعة أوانٍ خاصة يستخدمها الذوّاقة المحترفون في تمييز طعم زيت الزيتون من أجل استبعاد الانحياز نتيجة لون الزيت على اتخاذ القرار.
طالع أيضاً

أزرق الكوبالت
إريك داوسون

إريك داوسون (بالإنجليزية: Eric Dawson)‏ مواليد 7 يوليو 1984 في سان أنطونيو، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يحمل الرقم 35. يبلغ طوله 6 قدم 9 بوصة (2.1 م).
المسيرة الاحترافية

لعب مع جونجو كي سي سي إجيس في سنة 2011، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 2012، ثم لعب مع ميرالكو بولتز في سنة 2013.
مراجع

↑  Basketball-Reference.com (بالإنجليزية), QID:Q22235911
↑  إحصائيات ومعلومات اللاعب من Basketball-Reference.com
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
بوابة الولايات المتحدة
آيت اعموم الرايس (آيت ايمور)

| آيت اعموم الرايس> تقسيم إداري  | آيت اعموم الرايس> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: مراكش
الدائرة: الأوداية
الجماعة القروية: آيت إيمور
المشيخة: آيت ايمور
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 118 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 22
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت اعموم الرايس هو دُوَّار يقع بجماعة آيت إيمور، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ايمور التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 118 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  آيت إيمور | ع ن  آيت إيمور |
| --- | --- |
آيت ايمور:  آيت عثمان احساين  آيت عدي  الحاج علال  الحرش  التلمودي  كحلان  لكبير  آيت علي اوموسى  آيت خومان السبت  آيت اعموم آيت بوالريال  آيت امهاوش  بلمحجوب  مركز السبت  آيت اعموم الرايس  آيت بوهو  آيت زايد  آيت خمان الصحراوي  اعزيب الحاج حدو 
تمسكلفت:  أولاد امسافر  المركز الفلاحي  البرجة  دار الجديدة  مولاي عثمان  الحسين بن عمر  آيت عبو  آيت الحاج الحسين  ازونكاد الجنان لكبير  الغرابة امزري  الدمناتي  أولاد سيدي اعمارة  مصرف السما  دار بنحميدة  لقجورة  السدرة  بلعيساوي  دار بيروك  ازوافيط المجون  آيت لحسن  آيت اسموكن  ازونكاد  الغرابة  الصفصافة  الصفصافة بنسعيد  برحمون 
آيت إيمور: آيت إيمور
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
العلاقات السنغالية الفيتنامية

العلاقات السنغالية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وفيتنام.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  السنغال |  فيتنام |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 196.72 ألف | 331.69 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 15.85 مليون | 94.66 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 80.57 | 285.39 |
| العاصمة | داكار | هانوي |
| اللغة الرسمية | لغة فرنسية، اللغة الولوفية، باديارا ‏، اللغة البلنتية | اللغة الفيتنامية |
| العملة | فرنك غرب أفريقي | دونغ فيتنامي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 16.37 مليار | 234.19 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 36.62 مليار | 553.42 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 899 | 2.48 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 2.33 ألف | 5.63 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.466 | 0.666 |
| رمز المكالمات الدولي | +221 | +84 |
| رمز الإنترنت | .sn | .vn |
| المنطقة الزمنية | 00 | ت ع م+07:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية السنغالية
موقع وزارة الخارجية الفيتنامية
إسملالن (الساحل)

| إسملالن> تقسيم إداري  | إسملالن> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تيزنيت
الدائرة: تزنيت
الجماعة القروية: أربعاء الساحل
المشيخة: الساحل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 77 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 18
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إسملالن هو دُوَّار يقع بجماعة أربعاء الساحل، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الساحل التي تضم 85 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 77 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
بيت الجرمل

بيت الجرمل
صورة التقطت في عقد 1970
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مبنى أثري
المكان:  جزيرة قماح، منطقة جازان
البلد:   السعودية
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بيت الجرمل (تحريف لمسمى بيت الجيرمانgerman) هو مبنى أثري يقع على ساحل جزيرة قماح التابعة لجزر فرسان في منطقة جازان جنوب المملكة العربية السعودية، وتعود قصة البيت إلى أن الألمان قاموا ببناء مستودع كبير لهم في جزيرة قماح لاستخدامه في تخزين الفحم الحجري المستخدم وقودا للبواخر العابرة إلى البحر الأحمر بين قناة السويس في الشمال الغربي للبحر الأحمر وباب المندب في الجنوب الشرقي.
وصف البيت

يقع البيت بمحاذاة ساحل جزيرة قماح جنوب غرب جزر فرسان، ويبعد عن الساحل خمسين متر، ولا زالت له بقايا موجودة حتى الآن، وهو هو عبارة عن مبنى مستطيل الشكل تبلغ مساحته الاجمالية ثلاثة ألاف وستمئة وستة وثلاثين متر مربع، وأطواله مئة وسبعة أمتار طولا، وأربعة وثلاثين متر عرضا، وله ثلاثة مداخل.
التسمية المحلية

يطلق أهل جزيرة قماح وجزر فرسان على البيت اسم بيت الجرمل، وهو تحريف بيت الجيرمان.
طريقة البناء

تم تشييد المبنى بحجارة على شكل مداميك استخدمت فيه المونة مابين الأحجار، كما بنيت بجوانب المدخل والأركان للمبنى بحجارة مشذبة متخالفة البناء مقاسها 60X20 سم، والدعامات الموجودة أعلى السور تتقابل مع الأعمدة الداخلية وارتفاعها من خارج المبنى أقل من الداخل ووظيفتها حمل سقف المبنى، وربما صمم ليكون مستودعاً على شكل هرمي، ولم يكتمل بناؤه، وربما يعود ذلك إلى هزيمة الالمان وحليفتهم تركيا ثم توقف الحرب العالمية الأولى عام 1918م.
قصة بيت الجرمل

يذكر الشاعر والمؤرخ إبراهيم مفتاح بأن ألمانيا وهي مستغلة تحالفها مع تركيا طلبت منها الحصول على ترخيص ببناء مستودع للفحم الحجري في جزيرة قماح، والهدف الظاهر منه تزويد السفن العابرة إلى البحر الأحمر، وبالفعل تم بناء المستودع الذي أطلق عليه الأهالي بيت الجرمل وكان ذلك سنة 1319 هـ الموافق 1901، إلا أن تركيا بعد موافقتها الأولية تذرعت ببعض الأسباب وسحبت الترخيص الذي منحته للألمان فرحلوا منها، لكن الأمل ظل يراود الألمان في الحصول على موقع في جزر فرسان حيث تقدمت للباب العالي بطلب الحصول على امتياز فيها فرفضت تركيا مرة أخرى معللة ذلك بأنها تفضل أن تعطي الامتياز إلى العرب.
ثم منحت تركيا الامتياز لشخص من رعاياهم يدعى يوسف عاصم وكان تاجر قهوة وسكر في إسطنبول ويتعامل بشكل رئيسي مع الحجاز واليمن، وقد منحوه الامتياز لاستثمار النفط في جزر فرسان إلا أنه عام 1328 هـ تقدم وليام هايكوك وهو مهندس تعدين في إسطنبول بطلب شراء أو نقل امتياز ليوسف عاصم نيابة عن شركة النفط الشرقية البريطانية، فتقدم يوسف عاصم بطلب للحكومة التركية لمنحه صلاحية إجراء البيع.
وبناء على ذلك الطلب منحت الحكومة التركية تلك الصلاحية ليوسف عاصم الذي وافق واتم إجراءات البيع مقابل قيمة نقدية وحصص متفق عليها، وعلى أثر ذلك اغتنمت الشركات البريطانية الفرصة وأخذت تتداول الامتيازات حتى رست على شركة النفط الشرقية التي قامت بنقل الامتياز إلى شركة نفط جزر فرسان، وفي أثناء المباحثات التي جرت في لندن مع شخص يدعى حقي باشا بسبب زيادة حكومته العثمانية الضرائب وتكوين الاحتكارات، وبناء على أخذ التعهد بأن الشركة هي بريطانية صرفة تقريبا تم الإيعاز للسفير البريطاني في إسطنبول في عام 1914 إعلام الدولة العثمانية أن تحويل ترخيص جزر فرسان إلى مدير شركة النفط الشرقية جورج روجرز شرط ملح للاتفاقية البريطانية تجاه الاحتكارات العثمانية.
وصلات خارجية

بناه الألمان لتخزين الفحم الحجري وصادره الاتراك
صورة حديثة لبيت الجرمل
تيري ستايسي

| تيري ستايسي>  معلومات شخصية  | تيري ستايسي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 24 يوليو 1962   (62 سنة)   إنجلترا  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مانشستر  
المهنة: مصور سينمائي،  وكاتب سيناريو،  ومخرج أفلام  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تيري ستايسي (بالإنجليزية: Terry Stacey)‏ هو مصور سينمائي وكاتب سيناريو بريطاني، ولد في 24 يوليو 1962 في إنجلترا في المملكة المتحدة.
مراجع

↑   https://www.mymovies.it/persone/-/114432. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن تيري ستايسي على موقع svenskfilmdatabas.se". svenskfilmdatabas.se. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "معلومات عن تيري ستايسي على موقع port.hu". port.hu. مؤرشف من الأصل في 2016-08-10.
↑  "معلومات عن تيري ستايسي على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

تيري ستايسي على موقع IMDb (الإنجليزية)
تيري ستايسي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
تيري ستايسي على موقع أول موفي (الإنجليزية)
تيري ستايسي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
تيري ستايسي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
تيري ستايسي على موقع كينوبويسك (الروسية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة سينما
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تلفاز
إل في إم 3

| إل في إم 3 | إل في إم 3 |
| --- | --- |
 :  
النوع: نظام الإطلاق المستهلك  
بلد الأصل:  الهند  
المستخدمون: المنظمة الهندية لأبحاث الفضاء  
المصنع: المنظمة الهندية لأبحاث الفضاء  
الارتفاع: 43.43 متر  
القطر: 4 متر  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مركبة الإطلاق إل في إم 3 (المشار إليها سابقًا باسم مركبة إطلاق الأقمار الصناعية المتزامنة مع الأرض) هي مركبة إطلاق متوسطة الرفع ثلاثية المراحل تم تطويرها من قبل منظمة البحوث الفضائية الهندية (ISRO). تم تصميمها أساسًا لإطلاق أقمار صناعية للاتصالات في مدار ثابت بالنسبة للأرض، وكان من المقرر أيضًا إطلاق بعثات مأهولة في إطار برنامج رحلات الفضاء البشرية الهندي. صاروخ إل في إم 3 لديه قدرة حمولة أعلى من الأجيال التي سبقته.
بعد عدة تأخيرات ورحلة تجريبية شبه مدارية في 18 ديسمبر 2014، أجرت منظمة البحوث الفضائية الهندية (ISRO) بنجاح أول اختبار مداري لإطلاق LVM3 في 5 يونيو 2017 من مركز ساتيش داوان الفضائي.
بلغت تكلفة تطوير المشروع الإجمالية ₹ 2،962.78 روبية (أي ما يعادل 45 مليار دولار أو 560 مليون دولار أمريكي في عام 2023). في يونيو 2018 ، وافق مجلس الوزراء الاتحادي على ضخ ما يعادل (720 مليون دولار أمريكي في 2023) لبناء 10 صواريخ إل في إم 3 على مدى خمس سنوات.
تاريخ > تطوير

خططت منظمة البحوث الفضائية الهندية في البداية لعائلتين من قاذفات، مركبة إطلاق الأقمار الصناعية القطبية للإطلاق في مدار أرضي منخفض وعمليات إطلاق قطبية ومركبة إطلاق ساتلية أكبر متزامنة مع الأرض للحمولات إلى مدار النقل الثابت بالنسبة للأرض (GTO). تم إعادة تصور المركبة كقاذفة أكثر قوة مع تغير رؤية منظمة البحوث الفضائية الهندية. سمحت هذه الزيادة في الحجم بإطلاق اتصالات أثقل وأقمار صناعية متعددة الأغراض، وإرسال البشر في بعثات مأهولة والاستكشاف بين الكواكب. بدأ تطوير إل في إم 3 في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مع التخطيط لإطلاقه لأول مرة في الفترة 2009-2010. أدى الإطلاق غير الناجح لـ GSLV D3، بسبب فشل المرحلة العليا المبردة، إلى تأخير برنامج تطوير إل في إم 3. فيما يتميز إل في إم 3 بأنظمة ومكونات مختلفة عن جي إس إل في.
يكاوية

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف اليكاوية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف اليكاوية |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: قبيلة  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
العويلم:: النباتات الجنينية
غير مصنف:: حقيقيات الأوراق
غير مصنف:: البذريات
غير مصنف:: كاسيات البذور
غير مصنف:: الزنبقاوايات
الرتبة:: الهليونيات
الفصيلة:: الهليونية
الأسرة:: الأغافاوات
القبيلة:: اليكاوية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Yucceae  Bartl.، 1830: Yucceae  Bartl.، 1830
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اليكاوية (الاسم العلمي: Yucceae) هي قبيلة من النباتات تتبع الفصيلة الهليونية من رتبة الهليونيات.
أجناس اليكاوية

اليكة
مراجع

↑  موقع تاكسونوميكون (بالإنكليزية) Taxonomicon يكاوية  تاريخ الولوج 26 كانون أول 2016 نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة علم النبات
ديسمانيتسا

ديسمانيتسا (بالبلغارية: Дисманица)‏ قرية تقع إدارياً ضمن Sevlievo ‏ في بلغاريا. ويبلغ عدد سكانها 5 نسمة حسب تعداد 15 مارس 2015. تعتمد ديسمانيتسا للبريد على الرمز البريدي 5441.
مراجع

↑  BG State e-Government Agency، QID:Q107315163
↑    "صفحة  ديسمانيتسا في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
1 2   https://www.grao.bg/tna/t41nm-15-03-2024_2.txt. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Guide Bulgaria, Accessed May 24, 2010 نسخة محفوظة 25 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة بلغاريا
إم. إف. كورن

| إم>  إف. كورن. معلومات شخصية  | إم>  إف. كورن. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1958  (العمر 65–66 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: روائي،  وكاتب خيال علمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إم. إف. كورن (بالإنجليزية: M. F. Korn)‏ (1958)؛ روائي أمريكي.
المصادر

بوابة أعلام
بوابة أدب
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
إمين نونفير (آيت علي)

| إمين نونفير> تقسيم إداري  | إمين نونفير> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: أزيلال
الدائرة: ولتانة
الجماعة القروية: واولى
المشيخة: آيت علي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 40 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 6
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إمين نونفير هو دُوَّار يقع بجماعة واولى، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 40 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
جيسوس جي. بيرنال

| جيسوس جي>  بيرنال | جيسوس جي>  بيرنال |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: نوفمبر 1963  (60 سنة)   كولياكان  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ييل كلية ستانفورد للحقوق  ‏  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيسوس جي. بيرنال (بالإنجليزية: Jesus G. Bernal)‏ هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1963 في كولياكان في المكسيك.
مراجع

↑  "President Obama Nominates Four to Serve on the US District Court". 25 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 2017-01-19.
↑  "Bernal, Jesus Gilberto – Federal Judicial Center". www.fjc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-04-17.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
الشريعة (كتاب)

لمعانٍ أخرى، طالع الشريعة (توضيح).
| كتاب الشريعة | كتاب الشريعة |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: الآجري (280هـ - 360هـ)
البلد: بغداد
اللغة: العربية
الناشر: عدة دور نشر
السلسلة: كتب أهل السنة والجماعة
النوع الأدبي: علم العقيدة الإسلامي  
الموضوع: السنة
المواقع  : المواقع  
ويكي مصدر:  كتاب الشريعة  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كتاب الشريعة قام بتأليفه الإمام الآجري المتوفى سنة (360 هـ)، وكان من أسباب تأليف الإمام الآجري لهذا الكتاب انتشار البدع والأهواء في عصره، وظهور الفرق الضالة المناوئة لأهل السنة والجماعة، حتى لبست هذه الفرق على كثير من الناس أمر دينهم، وشكّوكهم في أصول اعتقادهم، وأخذوا يثيرون عليهم الشبه، ويجادلونهم بالمتشابه، فألف الإمام الآجري هذا الكتاب غيرة على الدين والعقيدة الصحيحة الصافية، حيث قال الإمام الآجري عن سبب تأليفه لهذا الكتاب: « قد رسمت في هذا الكتاب –وهو كتاب الشريعة– من أوله إلى آخره، ما أعلم أن جميع من شمله الإسلام محتاج إلى علمه لفساد مذاهب كثير من الناس، ولما قد ظهر كثير من الأهواء الضالة والبدع المتواترة ما أعلم أن أهل الحق تقوي به نفوسهم، ومقمعة لأهل البدع والضلالة على حسب ما علمني الله عز وجل، فالحمد لله على ذلك».

يتناول الكتاب غالب مسائل العقيدة الإسلامية على منهج السلف الصالح، كما يتناول الكتاب الرد على أهل البدع والفرق الضالة.

ومن هذه المسائل: مسائل الإيمان والكفر التي انحرف فيها فرق الخوارج والمعتزلة من جانب، وفرق الجهمية والمرجئة من جانب آخر.

وكان منها مسائل الأسماء والصفات، وقد أخذت مسألة القرآن كلام الله مساحة واسعة من البحث من أجل فتنة المحنة التي أوقع فيها بعض خلفاء بني العباس فكانت من أخطر البدع التي عم البلاء فيها قطاعات عريضة من الأمة إلى أن يسر الله تعالى القضاء عليها بفضله على يد إمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمه الله، ومن تبعه على الحق.

وكان أيضا من هذه المسائل، مسائل القضاء والقدر، التي انحرف فيها طائفتي القدرية والجبرية ووقف أهل السنة وسطا بين هذه الفرق كلها.

وكانت أيضا مسألة الاعتقاد في الصحابة، والإمامة، وأهل البيت، من أهم المسائل التي تميز بها أهل السنة عن فرق الرافضة الضُّلال.

وفي هذا الكتاب يوجد تمحيص وتوضيح لهذه المسائل الكبرى بالأسانيد والحجج الواضحة والبراهين البينة التي يتضح جليا لمن علمها معالم هذا المنهج – منهج الإسلام الصافي النقي كما جاء به النبي «‌صلى الله عليه وسلم».
اسم الكتاب

نص المؤلف على أن اسم كتابه هو: «الشريعة» في عدة مواضع من الكتاب، فمن ذلك أنه قال في بداية الجزء الحادي عشر: «وقد أحببت أن أذكر في هذا الكتاب الذي وسمته بكتاب «الشريعة» من فضائل نبينا محمد ﷺ ما لا ينبغي للمسلمين جهله»، يضاف إلى ذلك أن هذا الاسم «الشريعة» هو الموجود على جميع النسخ الخطية للكتاب، كما أن العلماء الذين ترجموا للآجري ذكروا له هذا الكتاب بهذا الاسم، ولم يخالف في هذا الاسم أحد، إلا أن الذهبي زاد في الاسم فقال في السير (16/134): «الشريعة في السنة»، ولعل هذه الزيادة من الذهبي لبيان موضوع الكتاب.
توثيق نسبة الكتاب إلى الإمام الآجري

مما يدل على توثيق نسبة هذا الكتاب إلى الإمام الآجري ما يلي:
الاستفاضة والشهرة؛ فقد اشتهر هذا الكتاب في الأوساط العلمية بنسبته إلى الإمام الآجري، حتى إنه مجرد أن يذكر كتاب الشريعة فإن الأذهان تنصرف إلى الإمام الآجري.
وجود اسم الكتاب منسوباً إلى الإمام الآجري على غلاف النسخ الخطية للكتاب، والتصريح باسم المؤلف واسم الكتاب في ثناياه.
إسناد الكتاب المثبت في أول ووسط النسخ الأصلية للكتاب، حيث ساق الناسخ إسناده المتصل إلى الإمام الآجري رحمه الله، وكذلك ما على هذه النسخة من سماعات وإجازات، وتصحيحات وتعليقات.
أن غالب من ترجم للإمام الآجري وذكر مصنفاته، قد عدَّ كتاب الشريعة من كتبه؛ كالذهبي في السير وتذكرة الحفاظ والعلو للعلي الغفار، والفاسي، والسيوطي في طبقات الحفاظ والزركلي وغيرهم.
نسبه له أصحاب كتب الفهارس والأثبات؛ كابن خير الإشبيلي وإسماعيل باشا البغدادي، وبروكلمان، وفؤاد سزكين، ورضا كحالة وغيرهم.
نقول العلماء من الكتاب وإحالتهم عليه؛ كشيخ الإسلام ابن تيمية والذهبي وابن القيم، والشاطبي، وغيرهم.
أجزاء الكتاب

يتكون الكتاب من 23 جزءًا:
فبدأ المؤلف الجزء الأول من الكتاب: بالأمر بلزوم الجماعة والنهي عن الفرقة، وبيان افتراق الأمم في دينهم، وافتراق هذه الأمة على وجه الخصوص. ثم ثنَّى بالحديث عن الخوارج وسوء مذهبهم.
ثم تحدث عن مصادر العقيدة وكيفية تلقيها، وتحدث عن الأمر بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسنن الصحابة رضوان الله عليهم، والتحذير من البدع والجدال فيما يخالف الكتاب والسنة.
ثم تناول المؤلف في الجزء الثاني: ذم الجدال والخصومات في الدين، والمراء في القرآن، ثم إثبات أن القرآن كلام الله غير مخلوق والرد على من قال أنه مخلوق، والرد على اللفظية والواقفة، والقائلين: إنه حكاية عما في اللوح المحفوظ.
ثم تكلم في الجزء الثالث: عن الإيمان والإسلام وما يتعلق بهما من مسائل؛ دخول العمل في مسمى الإيمان، وكفر تارك الصلاة، وزيادة الإيمان ونقصانه وتفاضله، والاستثناء في الإيمان، والسؤال: أمؤمن أنت، ثم الحديث عن المرجئة وسوء مذهبهم.
ثم تكلم المؤلف في الأجزاء الرابع والخامس والسادس: عن القدر وما يتعلق به من مسائل، والرد على القدرية، وذكر من رد عليهم من الصحابة والتابعين وغيرهم.
ثم تكلم في الجزء السابع: عن رؤية الله تعالى في الدار الآخرة، وإثبات ذلك بالأدلة والبراهين الشرعية القاطعة، ثم الإيمان بصفة الضحك على ما يليق بجلال الله سبحانه.
وبدأ الجزء الثامن: بالرد على الحلولية، ثم إثبات الصفات الأخرى التي تنكرها المعطلة.
وتطرق في الجزء التاسع: إلى التحذير من مذاهب أقوام يكذبون بالشرائع وما يجب على المؤمنين التصديق به.
وفي الجزء العاشر: الإيمان بعذاب القبر وسؤال الملكين، وبعض علامات الساعة، والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان، وأن نعيم المؤمنين في الجنة لا ينقطع أبداً، وأن عذاب الكفار لا ينقطع عنهم أبداً.
والأجزاء الحادي والثاني والثالث عشر: الكلام عن فضائل النبي صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته.
والأجزاء من الرابع عشر إلى الحادي والعشرين: الكلام عن فضائل الصحابة على وجه العموم، وفضائل الخلفاء الراشدين وبقية العشرة المبشرين بالجنة وفضائل آل البيت على وجه الخصوص.
والجزء الثاني والعشرين: عن دفن أب يبكر وعمر مع النبي صلى الله عليه وسلم وفضل الروضة الشريفة، وعن وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وختم الجزء بفضائل عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها.
والجزء الثالث والعشرون - وهو الأخير -: فخصصه للحديث عن فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، ثم فضائل عمار وعمرو بن العاص رضي الله عنهما، وختم الجزء بالكف عما شجر بين الصحابة، واللعنة على من سبهم، ثم ما جاء في الرافضة وسوء مذهبهم، وختم الكتاب بذكر هجر أهل الأهواء والبدع، وعقوبة الأمير لهم.
ثم ذيل الكتاب بقصيدة أبي بكر بن أبي داود في السُّنة التي سمعها منه في مسجد الرصافة.
قيمة الكتاب العلمية

يعدُّ هذا الكتاب من أهم المصادر في تقرير عقيدة السلف، والرد على أهل الأهواء والبدع، وتبرز قيمته العلمية من خلال الموضوعات التي يعالجها والمسائل التي يتطرق إليها، فهو يعدَّ موسوعة في عقيدة أهل السنة والجماعة، وذلك لأنه تطرق لأغلب مسائل العقيدة وفق منهج السلف الصالح، مدللاً لها من الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين من بعدهم. فقد ذكر المصنف في هذا الكتاب ما يقارب (2075) نصاً مسنداً من حديث أو أكثر عن صحابي أو عن تابعي أو عن إمام من أئمة المسلمين. ومما يزيد في أهمية هذا الكتاب أن المؤلف ينقل هذه النصوص بإسناده إلى قائليها، وهذا من دلائل التحري والتوقي عند الإمام الآجري خاصة إذا علم أنه لا يروي - في الغالب - إلا عن الأئمة الحفاظ والرواة الثقات في عصره، يضاف إلى ذلك أنه يكثر من إيراد الطرق والشواهد والمتابعات للخبر الواحد، وهذا له أهمية كبيرة في تقوية هذه النصوص التي يذكرها، كما أنه يساعد على معرفة المقبول والمردود منها.
أما بالنسبة للأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فهو يسوقها بإسناده، ويأتي بها - في الغالب - من غير طريق كتب السنة المشهورة؛ فهو من هذه الحيثية يعتبر من كتب المستخرجات، ولا يخفى ما في المستخرجات من فوائد حديثية؛ من توثيق النصوص وضبطها، وعلو الإسناد، وتفسير النصوص بعضها ببعض، وزيادة في قوة الطرق، إلى غير ذلك من الفوائد.
ولما كان هذا الكتاب بهذه المكانة الرفيعة فقد استفاد منه العلماء في القديم والحديث، واهتموا به اختصاراً وتعليقاً ونقلاً منه وغير ذلك.