stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
عبد الله صوفان القدومي
رحلته الدعوية في الديار النابلسية

و لما تقضت أيام طلبه للعلم بدمشق الشام قفل راحلا إلى وطنه وقريته التي نشأ بها، وشرع فيها يبث العلوم، فرحل منها إلى مدينة نابلس أعزها الله بالإسلام، واتخذها دار وطن وقرار، وسكن بين أهلها، فشمر الشيخ عبد الله عن ساعد الجد والاجتهاد، وصرف نفيس وقته في نفع العباد، وأنشئت لأجله المدرسة الصلاحية الكائنة بالجامع الصلاحي الكبير بنابلس المحمية، أنشأها حضرة محمود أفندي الطاهر، وكان نعم الصاحب للشيخ، فهرع إليه الطلاب من جميع الجهات من القرى والقصاب، وبقي مداوماً على التدريس حتى أفاد واستفاد وبلغ المنى ان شاء الله والمراد، وانتفع به خلق كثير، وحصل من أنفاسه الطاهرة فتوح كبير، فعادت بركته على جميع الإخوان، وعلت رتبته بين الأقران، وكانت مدة إقامته في نابلس حماها الله خمسة وأربعين سنة، صرفها بالتدريس للخاصة والعامة، إلى أن دخلت سنة ألف وثلاثماية وثمانية عشر من الهجرة النبوية، فقد سافر إلى المدينة المنورة.
رحلته الحجازية

في سنة ألف وثلاثماية وثمانية عشر شرح الله جل في علاه صدر الشيخ رحمه الله للسفر إلى مكة بلد الله الحرام، وكان عمر الشيخ إذ ذا سبعين سنة، فشرع في السفر قاصدا مكة المكرمة، متوكلا على رب الأرباب، مستمدا بمعونة الملك الوهاب، فأد فريضة الحج، وأتم فعل المناسك الشرعية، فتوجه من مكة المكرمة نحو طيبة المدينة النبوية، وجاور فيها، واشتغل بقراءة الدروس في الحرم النبوي الشريف، فاشتهر فضله، وارتفع ذكره، وأحبه أهل المدينة عموما، ولا سيما السادة الكرام جماعة الشروق، أصلهم من نجد، حنابلة يستوطنون المدينة النبوية، (قلت وأنا الصغير الضعيف، هذا ديدن الحنابلة من أهل نجد إلى وقتنا الحاضر، يوقرون العلم وأهله، ولذلك أكرمهم الله بأن جعل بلادهم مظانا للعلم، فنجد اليوم ببركة أسلافهم العلماء وطلاب العلم، وجهة العطشى من طلاب العلم، فحمى الله نجد، وأنزل عليها البركات)، فأنزلوه بينهم في بيوتهم، وأكرموه غاية الإكرام، وخدموه على غاية ما يرام، لأنه لم يوجد علماء حنابلة في ذلك الزمان، وكاد الفقه الحنبلي يذهب من هاتيك البقاع، فشرع ينشر مذهب الإمام أحمد بن حنبل، واجتمع عنده الطلبة أكثرهم من نجد، وقد أقام في المدينة النبوية ثلاثة عشر عاماً، وحج ست حجات، وكان يزور نابلس في كل سنة، ويقيم فيها ثلاثة أو أربعة أشهر، فيصل رحمه ويزور أقاربه، ويشاهد عياله، ثم يرجع إلى طيبة المدينة النبوية، يقوم فيها بوظيفة التدريس ونشر العلم، وكان يحضر دروسه علماء المدينة وأشرافها وغيرهم من علماء الأقطار البعيدة، والذين هاجروا من بلادهم لله ورسوله، وطلبوا منه الإجازة، فأجازهم في علوم متنوعة، وفنون مختلفة، وقد تزوج الشيخ في المدينة النبوية ولم يعقب منها أحداً، وكان الشيخ يحب العزلة عن الناس، فكان يستوحش من أهل الدنيا، وكان يخالط جماعة من العلماء الأبرار، والفضلاء الأخيار.
مؤلفاته

ترك الشيخ تصانيف كثيرة نذكر منها:
«المنهج الأحمد في درء المثالب التي تنمى لمذهب الإمام أحمد»
«بغية النساك في البحث عن ماهية الصلاح والفساد»
«هداية الراغب وكفاية الطالب»
«هدية الزمن في ترتيب أبواب البخاري»
«الرحلة الحجازية والرياض الأنسية في الحوادث والمسائل العلمية»
«الأجوبة الدرية في دفع الشبهة والمطاعن الواردة على الملة الإسلامية»
وفاته

في سنة ثلاثين بعد الثلاثماية في شهر شعبان المكرم، رجع من طيبة إلى نابلس لزيارته الأهل والأصحاب والأحباب، وأقام في نابلس في تلك السنة خمسة أشهر، ولما دخل محرم الحرام افتتاح واحد وثلاثين، شرع يتهيأ للرجوع إلى المدينة النبوية، جريا على عادته المتقدمة، ولكن سوابق الأقدار منعته، وحلول أيام الشتاء والبرد عاقته، وكان يشتكي وجعاً في رجليه، ويمتد الألم إلى فخذه، ولم يحصل له مرض سواه، فلما كان اليوم العاشر من شهر محرم المذكور، وكان موافقاً يوم الجمعة توضأ في بيته، ولبس أحسن ثيابه وتمشط وتطيب، ثم خرج يتحامل بين رجلين، متوجها إلى الجامع الكبير لأجل حضور صلاة الجمعة، فدخل المسجد المذكور، وصلى ركعتين تحية المسجد، وجلس يستمع الخطبة، ثم أقيمت الصلاة، فأحرم مع الإمام وأتم صلاة الفريضة، وبينما هو جالس يقرأ التشهد، فبعد أن أتى بالشهادتين، وقبيل سلام الإمام خر على هيئة الراكع، وانقطع نفسه، فلما سلم الإمام رفع رأسه وإذا بروحه فارقت الدنيا فحمل إلى داره، وغسل وكفن، وقد صلي عليه في المسجد الصلاحي الكبير، وقد صلى عليه ابن عمه العلامة موسى بن عيسى بن صوفان القدومي، وحملت جنازته على الأكتاف، ومشى مع جنازته عموم أهل نابلس، وكان جمعاً حافلاً، وموكبا هائلا، تعلوه الهيبة والجلال، مع الخشوع والكمال، ودفن في التربة الشمالية بنابلس المحمية، بجوار الإمام العلامة محمد بن أحمد السفاريني النابلسي الحنبلي، وازدحم الناس عند دفنه، وكان ممن باشر دفنه ووضعه في حفرته الفاضل الأديب اللبيب الشيخ محمد نمر أفندي النابلسي، وهو من أخص تلامذته، وأيضا باشر دفنه قاسم آغا النمر فووري ودموع الناس تتحدر من المآقي، وقد كمل له من العمر أربع وثمانون سنة.
رثاؤه

عندما كانت الجنازة في المسجد الصلاحي الكبير، وهو غاص بالناس قام الشيخ الأديب محمد بن السيد حسين تفاحة الحسيني ورثاه بصوته بمرثية مفتي نابلس الشيخ منيب هاشم الجعفري، والمرثية هي:
الله أكبر فالمصاب تناهى
والدين ثلمته استطار عناها
شمل البلاء العالمين فلا ترى
نفسا ولم تك زعزعت أحشاها
فاليوم مات الحجة العلم الذي
لدلائل التحقيق شاد بناها
علامة العصر المدقق والذي
قد حاز من درر الخصال ذراها
هو عابد لله أخلص قصده
من آل صوفان يجل تقاها
هو مجمع الفضل المميز والذي
بسنائه فاق الدروس سناها
يا طالما انتفع الانام بفضله
وروت من الإرشاد عنه مناها
من للبخاري الشريف مقدرا
لدقائق جلت وطاب ثناها
من للدليل ومنتهى ولغاية
في حل معضلة اخر خفاها
فلتبكه بقع الدروس فيالها
من روضة ارجت بها ارجاها
ولتبك نابلس على طود مضى
قد كان مصدر نفعها ورجاها
أسفا على آيات فضل قد مضت
كان البرية تهتدي بضياها
أسفا على ذاك الجميل ونضرة
أهل الحديث بتلك ما أحراها
وجوى على ذاك اللقاء فكم به
كنا كمالات الزمان نراها
وجوى على ذاك الجلال وهيبة
كان الزمان لعزها يخشاها
فالله يعظم أجرنا ويعمر
بالفضل في دار يدوم هناها
ويضاعف الأجر الجزيل لآله
والمسلمين ففقده أعياها
ثم الصلاة على النبي وآله
من للهداية شيدوا علياها
ما قال إذ يرثي منيب هاشم
الله أكبر فالمصاب تناهى
وبعد ذلك قام ورثاه الشيخ أحمد بن محمد البسطامي، والرثاء هو:
ما للدموع بدت حمرا بأجفاني
وما لقلبي غدا يصلى بنيران
وما لنابلس ثوب الأسى لبست
وأهلها هل فيهم فرط أحزان
أشمس أفق التقى والفضل قد كسفت
أم بدر علم عراه وصف نقصان
نعم هوى اليوم من افق العلوم إلى
بطن الثرى بدر افضال وعرفان
فالبس الدين أثواب الحداد وقد
بكته أعين اشراف وأعيان
علامة العصر شيخ العلم والعلما
وقدوة الناس من قاص ومن دان
أعظم به من تقي زاهد ورع
أستاذنا الشيخ عبد الله صوفان
فليبك علم حديث المصطفى أسفا
عليه وليبك تفسير قآن
ولتبك أيضا دروس العلم إذ فقدت
من كان روضة فضل ذات أفنان
وليبك علم توحيد الاله كذا
فقد ابن حنبل سامي القدر والشان
وليبكين البخاري الشريف على
من كان يتلوه في ضبط واتقان
فكم تلاه لدى الاعتاب مبتهجا
بروضة المصطفى بل فخر عدنان
ويختم قصيدته:
أعظم لنا الأجر يا رب العباد على
مصيبة قد أصابت كل إنسان
وكن معينا وعونا يا رحيم إلى
آل الفقيد وأتحفه بغفران
وامنح صلاة وتسليما لشافعنا
أجل كل البرايا فخر عدنان
كذالك الآل والأصحاب سادتنا
غر ميامين أهل القدر والشان
بليتش: مقاتلو النصول (سلسلة)

| بليتش: مقاتلو النصول | بليتش: مقاتلو النصول |
| --- | --- |
النوع: ألعاب قتالية
المطور(ون): راكجين
الناشر(ون): كونامي
المِنصّة (أو المِنصّات): بلاي ستيشن 2
سنة الابتداء: 2006
تاريخ الأصلي للإصدار: 2006  
أول إصدار: بليتش: مقاتلو النصل (12 أكتوبر 2006)
أحدث إصدار: بليتش: مقاتلو النصل 2 (27 سبتمبر 2007)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بليتش: مقاتلو النصول (ＢＬＥＡＣＨ　～ブレイド・バトラーズ～؟) هي سلسلة ألعاب قتالية أُصدرت فقط في اليابان لمنصة بلاي ستيشن 2 مقتبسة من مانغا وأنمي بليتش للمؤلف تايت كوبو. يوجد لعبتان في السلسلة، طورتهما راكجين ونشرتهما كونامي. كلا اللعبتين قد أصبحتا من أفضل المبيعات في اليابان.
تاريخ > بليتش: مقاتلو النصول

بليتش: مقاتلو النصول هي أول إصدار من السلسلة وقد أُصدرت في 12 أكتوبر 2006 في اليابان. تحتوي اللعبة على 23 شخصية لاعبة.
تاريخ > بليتش: مقاتلو النصول 2

بليتش: مقاتلو النصول 2 (ＢＬＥＡＣＨ　～ブレイド・バトラーズ２ｎｄ～؟) هي الإصدار الثاني والأخير من السلسلة وقد أُصدرت في 27 سبتمبر 2007. تحتوي اللعبة على 36 شخصية لاعبة.
شخصيات لاعبة

| الشخصية | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
آثينا أساياما: 
بياكويا كوتشيكي: 
غين إيتشيمارو: 
غريمجو جيغيرجاكويز: 
هيناكو شيجو: 
هيوري ساروغاكي: 
إيتشيغو كوروساكي: 
إيتشيغو الأجوف: 
إكاكو مادارامي: 
إزورو كيرا: 
جوشيرو أوكيتاكي: 
كانامي توسن: 
كينباتشي زاراكي: 
كيسوكي أوراهارا: 
كون: 
لوبي: 
مايوري كوروتسوتشي: 
مومو هيناموري: 
أوريهيمي إينوي: 
رانغيكو ماتسوموتو: 
رينجي أباراي: 
روكيا كوتشيكي: 
ساجين كومامورا: 
شيغيكوني ياماموتو-غنريوساي: 
شينجي هيراكو: 
شونسوي كيوراكو: 
شوهيه هيساغي: 
سوي فنغ: 
سوسكي آيزن: 
توشيرو هيتسوغايا: 
أولكيوريا شيفر: 
أورورو تسوموغيا: 
أوريو إشيدا: 
ياتشيرو كوساجيشي: 
يامي ريالغو: 
ياستورا سادو: 
يورويتشي شيهوين: 
يوميتشيكا أياسيغاوا:
وصلات خارجية

Official Bleach Battlers homepage
Official Blade Battlers 2nd homepage
| ع ن بليتش بواسطة تايت كوبو | ع ن بليتش بواسطة تايت كوبو |
| --- | --- |
الوسائط:  المانغا  المجلدات  الأنمي   الحلقات الموسم 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  الموسيقى التصويرية  المسلسل الغنائيen 
الأفلام:  ذكريات اللا أحد  تمرد غبار الماس  التلاشي إلى الأسود  قصيدة الجحيم  بليتش (فيلم) 
ألعاب الفيديو:  سلسلة مقاتلي النصول  سلسلة حرارة الروح  نصل المصيرen  القداس الخافق الأسودen  الطيف الثالثen  جالب اللهبen  إحياء الروحen 
الشخصيات:  إيتشيغو كوروساكي  روكيا كوتشيكي  أوريهيمي إينويen  ياستورا سادو  أوريو إيشيداen  رينجي أباراي  بياكويا كوتشيكي  إيتشيمارو غين  كينباتشي زاراكي  سوسكي آيزن  توشيرو هيتسوغايا  مايوري كروتسوتشيen  الشينيغامي  المجوفون 
مواضيع متعلقة:  لعبة البطاقاتen  فتاة اللويتوماen  جمب سوبر ستارزen  جمب ألتيميت ستارزen  جاي-ستارز فيكتوري فيرسيس  جمب فورس 
 تصنيف:  تصنيف
بوابة ألعاب فيديو
بوابة أنمي ومانغا
بوابة اليابان
روبرت غارسيا

لمعانٍ أخرى، طالع روبرت غارسيا (توضيح).
| روبرت غارسيا> (بالإنجليزية: Robert García)‏    | روبرت غارسيا> (بالإنجليزية: Robert García)‏    |  |
| --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
| الميلاد | 9 يناير 1933     البرونكس   |  |
| الوفاة | 25 يناير 2017 (84 سنة)       سان خوان   |  |
| سبب الوفاة | نفاخ رئوي   |  |
| مكان الدفن | مقبرة أرلينغتون الوطنية   |  |
| مواطنة |  الولايات المتحدة  |  |
|  مناصب     |  مناصب     |  |
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 14 فبراير 1978  – 3 يناير 1979  | 14 فبراير 1978  – 3 يناير 1979  |  |
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ95  ‏ 
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 3 يناير 1979  – 3 يناير 1981  | 3 يناير 1979  – 3 يناير 1981  |  |
فترة برلمانية: كونغرس الولايات المتحدة السادس والتسعون  ‏ 
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 3 يناير 1981  – 3 يناير 1983  | 3 يناير 1981  – 3 يناير 1983  |  |
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي السابع والتسعون 
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 3 يناير 1983  – 3 يناير 1985  | 3 يناير 1983  – 3 يناير 1985  |  |
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الثامن والتسعون  ‏ 
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 3 يناير 1985  – 3 يناير 1987  | 3 يناير 1985  – 3 يناير 1987  |  |
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ99  ‏ 
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 3 يناير 1987  – 3 يناير 1989  | 3 يناير 1987  – 3 يناير 1989  |  |
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ100  ‏ 
| عضو مجلس النواب الأمريكي | عضو مجلس النواب الأمريكي |  |
| 3 يناير 1989  – 7 يناير 1990  | 3 يناير 1989  – 7 يناير 1990  |  |
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ101  ‏ 
| الحياة العملية   | الحياة العملية   |  |
| المهنة | سياسي   |  |
| الحزب | الحزب الديمقراطي   |  |
| اللغات | الإنجليزية   |  |
| موظف في | آي‌ بي‌ إم   |  |
| الخدمة العسكرية  | الخدمة العسكرية  |  |
| المعارك والحروب | الحرب الكورية   |  |
| تعديل مصدري - تعديل   | تعديل مصدري - تعديل   |  |
روبرت غارسيا (بالإنجليزية: Robert García)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 9 يناير 1933 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 يناير 2017 في سان خوان في الولايات المتحدة بسبب نفاخ رئوي. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7   https://www.congress.gov/member/robert-garcia/G000047. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7  Biographical Directory of the United States Congress (بالإنجليزية), United States Government Publishing Office, 1903, QID:Q1150348
↑  MRS. ABZUG DEFEATED NARROWLY BY GREEN; GARCIA WINS IN BRONX, nytimes.com, February 15, 1978 (subscription required) نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Our Campaigns.com-Robert Garcia نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Garcia Wins Senate Seat Held by Rodriguez, nytimes.com, March 29, 1967.(الاشتراك مطلوب) "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2016-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2019-03-05.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
تراجم:  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
أخرى:  الأراشيف القومية في الولايات المُتحدة (NAID) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ روبرت غارسيا.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
جورج ك. شيرمان

| جورج ك>  شيرمان.معلومات شخصية   | جورج ك>  شيرمان.معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 14 ديسمبر 1799    
تاريخ الوفاة: 23 أبريل 1853 (53 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: محام، وسياسي  
الحزب: الحزب الديمقراطي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج ك. شيرمان (بالإنجليزية: George C. Sherman)‏ هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1799، وتوفي في 23 أبريل 1853. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
مراجع

↑  "معلومات عن جورج ك. شيرمان على موقع findagrave.com". findagrave.com. مؤرشف من الأصل في 2018-11-08.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
رابح خدوسي

| رابح خدوسي> معلومات شخصية   | رابح خدوسي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 16 ديسمبر 1955 بني ميسرا-  الجزائر
الجنسية: جزائري
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: المركز الوطني لإطارات التربية، الجزائر
المهنة: أديب، كاتب
اللغات: اللغة العربية
أعمال بارزة: الغرباء
الجوائز : الجوائز 
الجائزة الوطنية "إقبال" في الرواية عن روايته "الغرباء"، 1990: الجائزة الوطنية "إقبال" في الرواية عن روايته "الغرباء"، 1990
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
رابح خدوسي (1955-) كاتب وروائي جزائري. له العديد من المؤلفات من ضمنهم روايتي الضحية والغرباء، كما أصدر عدة سلاسل قصصية يتناول فيها حكايات للأطفال، وأخرى فكاهية، وغيرها الكثير. نالت روايته «الغرباء» على جائزة إقبال الجزائرية في عام 1990.
السيرة الذاتية

ولد الكاتب والروائي رابح خدوسي في 16ديسمبرسنة 1955 ببني ميسرا (الأطلس البليدي) في الجزائر. تخرج في المركز الوطني لإطارات التربية بالجزائر. ثم التحق بالسلك التعليمي ليعمل كمعلمٍ وأستاذٍ ومفتشٍ تربويٍ ما بين 1974 و1997. وأسس خدوسي في عام 1992 دار الحضارة للنشر، كما أسس مجلة المعلم الثقافية والتربوية في عام 2000. يعدُ رصيدُ خدوسي زاخرُ بالأعمال الأدبية، فنتاجه الروائي يحوي روايتين: الضحية الصادرة في 1984 والغرباء الصادرة في 1990 والحائزة على الجائزة الوطنية الجزائرية «إقبال» في نفس العام. وبرز اسم خدوسي في مجال أدب الطفل حيث أصدر سلاسل قصصية للأطفال من بينهم سلسلة عالم الفكاهة وسلسلة حكايات جزائرية.
مؤلفاته > روايات

الضحية (1984)
الغرباء (1990)
الدراسات
المدرسة والإصلاح«مذكرات شاهد» (2002)
أحايث ضد التيار (2012)
مليانة علماء وأدباء عبر العصور
الموسوعات:
موسوعة العلماء والأدباء الجزائريين
مؤلفاته > قصص قصيرة

احتراق العصافير (مجموعة قصصية) (1988)
الطفل الذكي (1995)
حديقة الذئاب (2007)
بائعة الخبز (2007)
السيارة طي طي (2007)
مقطع خيرة (2007)
انطباعات عائد من مدن الجمال (2009)
وجوه وظواهر (2014)
مؤلفاته > قصص قصيرة > سلاسل قصصية

سلسلة قصصي الجميلة (نشرت على سنوات متفرقة)
سلسلة حكايات جزائرية (7 أجزاء)
سلسلة روائع القصص
سلسلة عالم الفكاهة (1994)
سلسلة أعلام الجزائر (1997)
سلسلة أدب الفتوة (2007)
التراث
قاموس العالم في الأمثال والحكم (1994)
موسوعة الأمثال الشعبية الجزائرية
التاريخ
ألف صورة وصورة من أيام الثورة (مشاهد وتعاليق، 2007)
بني ميسرة الأطلس البليدي تاريخ وثقافة (2013)
الجوائز

حاز رابح خدوسي على عدة جوائز على المستوى الوطني منها:
الجائزة الوطنية «إقبال» في الرواية عن روايته «الغرباء»، 1990
جائزة ابداع الكبرى في قصص الأطفال، 1992
جائزة وزارة الثقافة في الكتابة للأطفال، 1998
المصادر

1 2  "صدور رواية "الغرباء" للجزائرى رابح خدوسى عن دار النخبة". اليوم السابع. 3 مايو 2019. مؤرشف من الأصل في 2020-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-22.
1 2  "رابح خدوسي". جائزة كتارا للرواية العربية. مؤرشف من الأصل في 2019-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-22.
↑  "شعرية العنوان في أدب الأطفال "قصصي الجميلة" لرابح خدوسي أنموذجاً". جامعة أدرار. 2019-2018. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
بوابة أدب
بوابة أعلام
بوابة الجزائر
تحرير تعاوني

التحرير التعاوني هو عملية تحرير تشاركية بين مجموعة من الأفراد لإنتاج عمل تحريري معاً من خلال المساهمات الفردية. تعتبر الخيارات الفعالة في الوعي الجماعي والمشاركة والتنسيق ضرورية لنجاح نتائج الكتابة التعاونية.
نظرة عامة

الكتابة التعاونية : هي الكتابة التي يقوم بها أكثر من شخص واحد؛ قد يناقشون ما يكتبون قبل البدء، ومناقشة ما كتبوه بعد الانتهاء من كل مسودة يكتبونها. قد يتم تنظيم الكتابة عن طريق تقسيم الكتابة إلى مهام فرعية يتم تعيينها لكل عضو في المجموعة، مع القيام بالجزء الأول من المهام قبل الأجزاء التالية، أو قد يعملون معًا على كل مهمة. يتم التخطيط والكتابة والمراجعة، ويشارك أكثر من شخص في واحدة على الأقل من تلك الخطوات. عادة، تشمل المناقشات حول بنية المستند وسياق المجموعة بأكملها.
غالباً ما يتم تطبيقه على المستندات النصية أو شفرة المصدر البرمجية. هذه المساهمات غير المتزامنة تتسم بالكفاءة في استخدام الوقت، حيث لا يحتاج أعضاء المجموعة إلى التجمع من أجل العمل معًا. عمومًا، تتطلب إدارة هذا العمل برنامجًا؛ الأدوات الأكثر شيوعًا لتحرير المستندات هي الويكي، وأدوات البرمجة وأنظمة التحكم في الإصدار. معظم معالجات النصوص قادرة أيضًا على تسجيل التغييرات؛ يتيح ذلك للمحررين العمل على نفس المستند مع وضع علامات واضحة تلقائياً على من ساهم في التغييرات. توفر بيئات الكتابة الجديدة مثل محرّر مستندات جوجل وظائف تعاونية للكتابة/التحرير مع التحكم في المراجعة والتحرير المتزامن أوغير المتزامن. أداة أخرى تستخدم التحرير التعاوني هي إكسيلينت تابل.
ويكيبيديا هي مثال على مشروع تحرير تعاوني على نطاق واسع، يمكن أن يكون جيدًا وسيئًا على حد سواء، نظرًا للمساهمات الكبيرة من جانب الجمهور، تمتلك ويكيبيديا واحدة من أوسع نطاقات المحتوى المعرفي في العالم. لسوء الحظ، يؤدي هذا أيضًا إلى ما يسمى «الكتابة على الجدران» عبر الإنترنت، حيث يمكن لأفراد الجمهور تقديم معلومات غير صحيحة أو معلومات عشوائية. يمكن أن تؤدي الكتابة التعاونية إلى مشاريع أكثر ثراءً وتعقيدًا من تلك التي ينتجها الأفراد. تتضمن العديد من مجتمعات التعلم مهمة تعاونية واحدة أو أكثر. ومع ذلك، فإن الكتابة مع الآخرين تجعل مهمة الكتابة أكثر تعقيدًا. هناك قدر متزايد من الأدبيات البحثية التي تدرس كيف يمكن للكتابة التعاونية أن تحسن خبرات التعلم.
يمكن أن تمنع أنظمة إدارة الوصول الصحيحة توليد المعلومات المكررة. تتطلب أنظمة إدارة الوصول الوصول إلى خادم غالبًا عبر الإنترنت. قد يكون التعاون عبر الإنترنت أكثر صعوبة بسبب مشكلات مثل اختلاف المناطق الزمنية بين الأشخاص الذين يؤدون الكتابة التعونية.
مراجع

↑  Lowry, Paul Benjamin, Aaron Mosiah Curtis and Michelle Rene Lowry. Yes
"A Taxonomy of Collaborative Writing to Improve Empirical Research, Writing Practice, and Tool Development," Journal of Business Communication (JBC), Vol. 41, No. 1, pp. 66-99, 2004. نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Dillon A. How Collaborative is Collaborative Writing? An Analysis of the Production of Two Technical Reports., pages 69--86. Springer-Verlag, London, 1993. نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Sharple M. Adding a Little Structure to Collaborative Writing. Structure in what way. Springer-Verlag, London, 1992. نسخة محفوظة 23 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Rimmershaw R. Collaborative Writing Practices and Writing Support Technologies, pages 15--28. Kluwer Academic Publishers, Dordrecht, The Netherlands, 1992.
↑  Ede L. and Lunsford A. Singular Text/Plural Authors: Perspectives on Collaborative Authoring. Southern Illinois University Press, Carbondale, 1990. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Beck E.D. A Survey of Experiences of Collaborative Writing, pages 87--112. Springer-Verlag, London, 1993. نسخة محفوظة 23 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Kuutti, Kari et al. (2003). ECSCW 2003: proceedings of the Eighth European Conference on Computer Supported Cooperative Work, p. 315. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "Building Up to Collaboration: Evidence on Using Wikis to Scaffold Academic Writing | Journal of Academic Writing" (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-07-26. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (help)
↑  "Online Writing Guide". Classweb.gmu.edu. مؤرشف من الأصل في 2011-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-21.
↑  R.A Calvo and S.T O’Rourke and J. Jones and K. Yacef and P. Reimann. (2011) "Collaborative Writing Support Tools on the Cloud" IEEE Transactions on Learning Technologies". 4 (1) pp. 88-97. DOI=http://doi.ieeecomputersociety.org/10.1109/TLT.2010.43 نسخة محفوظة 21 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Fernald، D. H.؛ Duclos، C. W. (2005). "Enhance your team-based qualitative research". Ann Fam Med. ج. 3 ع. 4: 360–4. DOI:10.1370/afm.290. PMC:1466909. PMID:16046570.
↑  "Archived copy" (PDF). مؤرشف (PDF) من الأصل في 2016-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
↑  "Collaboration Structure, Communication Media, and Problems in Scientific Work Teams". Jcmc. indiana.edu. 31 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 2012-10-12. اطلع عليه بتاريخ 2011-09-21.
مشعل نايف

| مشعل نايف> معلومات شخصية   | مشعل نايف> معلومات شخصية   | مشعل نايف> معلومات شخصية   | مشعل نايف> معلومات شخصية   | مشعل نايف> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: سنة 1977  (العمر 47–48 سنة)  
مواطنة:  الكويت 
مشعل نايف عبد الله عاشق العنزي ، من مواليد 23 أكتوبر 1977 ، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر الكويتي في عام 1992 ،وانتهت في عام 2008 ومن ثم انتقل إلى
نادي صليبيخات الرياضي وتم توقيع عقد معهم لمدة عام من تاريخ العقد, وهو أخ اللاعب طلال نايف
مراجع

↑  اللاعب مشعل نايف على موقع كووورة، تاريخ الوصول: 2017-01-06.
بوابة كرة القدم الكويتية
بوابة أعلام
بوابة الكويت
بوابة كرة القدم
جيوفاني لابنتي

جيوفاني لابنتي (بالإسبانية: Giovanni Lapentti)‏ مواليد 25 يناير 1983 في غواياكيل، هو لاعب كرة مضرب من الإكوادور بدأ مسيرته كمحترف سنة 2002 يلعب باليد اليمنى ويحتل حالياً المرتبة رقم. 193 (مايو 11, 2015) في تصنيف رابطة محترفي كرة المضرب. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 110 في سنة 2005.
بطولات حققها

بطولة ويمبلدون
مراجع

↑  الصفحة الخاصة باللاعب جيوفاني لابنتي في موقع رابطة محترفي كرة المضرب.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

لمعانٍ أخرى، طالع كتاب التوحيد (توضيح).
| كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد> التوحيد الذي هو حق الله على العبيد  | كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد> التوحيد الذي هو حق الله على العبيد  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: الشيخ محمد بن عبد الوهاب (1115 هـ - 1206 هـ)
البلد: العيينة
اللغة: العربية
الموضوع: توحيد الله
المواقع  : المواقع  
ويكي مصدر:  كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ويُعرف اختصارًا باسم كتاب التوحيد، هو أحد مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، بين فيه أفراد التوحيد، وهو مبني على آية وحديث، وقول واحد من السلف أحيانًا.
اسم الكتاب

تنوعت صيغ اسم الكتاب، واتفقت كلها على ذكر «كتاب التوحيد»، واختلفت النسخ الخطيّة فيما عدا ذلك، فسُمي:
كتاب التوحيد: وهو الجزء المتفق عليه من الاسم.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، وهو الذي اشتهر بين العلماء، ومذكور في نسخة الأصل الثاني بخط سليمان حفيد محمد بن عبد الوهاب، وفقاً لمحقق الكتاب دغش بن شبيب العجمي.
كتاب التوحيد فيما يجب من حق الله على العبيد: ذكر الاسم المؤرخ ابن غنام.
كتاب التوحيد وهو حق الله على العبيد: ذُكر في النسخة راء.
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العباد.
كتاب التوحيد الذي خلق الله لأجله العبيد.
مكان تأليف الكتاب

قال الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ: وهذا الكتاب صنفه المؤلف ابتداء في البصرة لما رحل إليها، وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى من شيوع الشرك بالله ومن ضياع مفهوم التوحيد الحق عند بعض المسلمين، وما رآه عندهم من مظاهر الشرك الأكبر، والأصغر، والخفي، فابتدأ في البصرة جمع هذا الكتاب، وتحرير الدلائل لمسائله، ذكر ذلك تلميذه وحفيده الشيخ عبد الرحمن بن حسن في «المقامات»، ثم إن المؤلف لما قدم نجدا حرر الكتاب وأكمله.