stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
تيم هانكنسون
مراجع

↑  The Times Record نسخة محفوظة 2020-06-04 على موقع واي باك مشين.
↑  "A pianist for all people". Workingwaterfront.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-03.
↑  "Interview With Tim Hankinson : International Football Coach". Sportskeeda. مؤرشف من الأصل في 2012-07-23. اطلع عليه بتاريخ 2013-05-03.
| ع ن تشارلستون بيتري – المدربون | ع ن تشارلستون بيتري – المدربون |
| --- | --- |
 تيم هانكنسون (1993–94)  Piteira (1995–99)  Dicks (1999–2001)  كريس رامسي (2001–04)  Anhaeuser (2004–) :  تيم هانكنسون (1993–94)  Piteira (1995–99)  Dicks (1999–2001)  كريس رامسي (2001–04)  Anhaeuser (2004–) 
| ع ن إندي إليفن – المدربون | ع ن إندي إليفن – المدربون |
| --- | --- |
 يورغن سمر (2014–15)  Regan (interim) (2015)  تيم هانكنسون (2015–17)  مارتن ريني (2018–) :  يورغن سمر (2014–15)  Regan (interim) (2015)  تيم هانكنسون (2015–17)  مارتن ريني (2018–) 
| ع ن تامبا باي موتيني – المدربون | ع ن تامبا باي موتيني – المدربون |
| --- | --- |
 توماس رونجن (1996)  جون كوالسكي (1997–98)  تيم هانكنسون (1998–2000)  Mondelo (2001)  بيري فان دير بيك (2001) :  توماس رونجن (1996)  جون كوالسكي (1997–98)  تيم هانكنسون (1998–2000)  Mondelo (2001)  بيري فان دير بيك (2001) 
| ع ن كولورادو رابيدز – المدربون | ع ن كولورادو رابيدز – المدربون |
| --- | --- |
 بوب هويختون (1996)  روي ويغيرله (interim) (1996)  Myernick (1997–2000)  تيم هانكنسون (2001–04)  فرناندو كلافيهو (2005–08)  غاري سميث (لاعب كرة قدم) (2008–11)  Pareja (2012–13)  بابلو ماستروني (2014–17)  Cooke (interim) (2017)  أنتوني هدسون (2017–2019)  كونور كيسي (interim) (2019)  روبن فريزر (2019–) :  بوب هويختون (1996)  روي ويغيرله (interim) (1996)  Myernick (1997–2000)  تيم هانكنسون (2001–04)  فرناندو كلافيهو (2005–08)  غاري سميث (لاعب كرة قدم) (2008–11)  Pareja (2012–13)  بابلو ماستروني (2014–17)  Cooke (interim) (2017)  أنتوني هدسون (2017–2019)  كونور كيسي (interim) (2019)  روبن فريزر (2019–) 
| ع ن سان أنتونيو سكوربيونز – المدربون | ع ن سان أنتونيو سكوربيونز – المدربون |
| --- | --- |
 تيم هانكنسون (2012–13)  Marcina (2013–15) :  تيم هانكنسون (2012–13)  Marcina (2013–15) 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
عبد السلام القدوائي الندوي

| عبد السلام القدوائي الندوي>  معلومات شخصية  | عبد السلام القدوائي الندوي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: أبريل 1907    منطقة ربرلي،  والراج البريطاني  
تاريخ الوفاة: 1979
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هذه المقالة عن عبد السلام القدوائي الندوي. لمعانٍ أخرى، طالع الندوي.
عبد السلام القدوائي الندوي (1325 - 1399 ه‍ـ / 1907 - 1979 م) هو عالم مسلم، من أهل الهند.
ولد بقرية بشهراوان، رائ بريلي، أترابراديش. عمل استاذا في ندوة العلماء. توفي بعد أن صام تسعة وعشرين يوما من رمضان.
من آثاره: «عربي زبان کے دس سبق» (عشرة دروس للغة العربية) و «هماري بادشاهي» (موجز تاريخ الإسلام) ، كلاهما بالأردية.
المصادر

↑  يوسف، محمد خير رمضان (1422 هـ / 2002 م). تتمة الأعلام - ج 1 (ط. الثانية). بيروت: دار ابن حزم. ص. 290. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑  الندوي، قمر شعبان (2/10/2010). "الأستاذ عبدالسلام قدوئي الندوي". مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ آذار 2012 م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
بوابة أعلام
بوابة الهند
نيسكووين (أوريغون)

نيسكووين (بالإنجليزية: Neskowin CDP, Oregon)‏ هي منطقة سكنية تقع بولاية أوريغون في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.7 كم²، وترتفع عن سطح البحر 4 م، بلغ عدد سكانها 134 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 36.2 نسمة لكل كيلومتر مربع (93.8/ميل2).
التركيبة السكانية

حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لنيسكووين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نيسكووين 169 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 94 أسرة وعدد العائلات 47 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 45.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (118.4/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 408 وحدة بمتوسط كثافة قدره 110.3 لكل كيلومتر مربع (285.7/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.08% من البيض و3.55% من الأمريكيين الأصليين و0.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.59% من الأعراق الأخرى و1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 94 أسرة كانت نسبة 11.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.8 عاماً. وكانت نسبة 8.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 44.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 26.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 42,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 61,094 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,500 دولارًا مقابل 61,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 26,576 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نيسكووين 134 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 71 أسرة وعدد العائلات 45 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية 36.2 نسمة لكل كيلومتر مربع (93.8/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 464 وحدة بمتوسط كثافة قدره 125.4 لكل كيلومتر مربع (324.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.52% من البيض و1.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.49% من الأعراق الأخرى و1.49% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.24% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 71 أسرة كانت نسبة 9.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 60.0 عاماً. وكانت نسبة 9.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 11.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 48.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 28.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47% ذكور و53% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  نيسكووين (أوريغون) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  نيسكووين (أوريغون) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
1 2  مكتب تعداد الولايات المتحدة (19 Dec 2012). "U.S. Census website" (بالإنجليزية). Archived from the original on 2021-7-9. Retrieved 2021-07-10. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (help)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة جغرافيا
1147

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 2
قرون:: القرن 11 – القرن 12 – القرن 13
عقود::  عقد 1110  عقد 1120  عقد 1130  – عقد 1140 –  عقد 1150  عقد 1160  عقد 1170 
سنين:: 1144 1145 1146 – 1147 – 1148 1149 1150
سنة 1147 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقويم ميلادي: 1147 MCXLVII
تقويم هجري: 541–542
تقويم هجري شمسي: 525–526
تقويم أمازيغي: 2097
من بداية روما: 1900
تقويم أرمني: 596 ԹՎ ՇՂԶ
تقويم سرياني: 5897
تقويم بنغالي: 554
 سنة عرش إنجليزي: 12 ستيفن. 1 – 13 ستيفن. 1
تقويم بوذي: 1691
تقويم بورمي: 509
تقويم بيزنطي: 6655–6656
تقويم صيني: 丙寅年 (النمر الناري) 3843 أو 3783     — إلى — 丁卯年 (الأرنب الناري) 3844 أو 3784
تقويم قبطي: 863–864
تقويم ديسكوردي: 2313
تقويم إثيوبي: 1139–1140
تقويم عبري: 4907–4908
تقويمات هندية: 
 - بيكرم سامفات: 1203–1204
 - شاكا سامفات: 1069–1070
 - كالي يوغا: 4248–4249
تقويم هولوسين: 11147
تقويم إغبو: 147–148
تقويم إيراني: 525–526
تقويم ياباني: Kyūan 3 (久安３年)
تقويم يولياني: 1147 MCXLVII
تقويم كوري: 3480
تقويم مينغوو: 765 قبل إعلان جمهورية الصين 民前765年
تقويم سلوقي: 1458/1459 AG
تقويم تايلندي: 1689–1690
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش
أحداث

عبد المؤمن بن علي مؤسس دولة الموحدين يسيطر على مراكش ويقضي على دولة المرابطين بعد مقتل إسحاق بن علي.
سيطرة النورمان الصقليون على قابس
معركة ضورليم الثانية
بداية الحملة الصليبية الثانية
أول ذكر لموسكو وفولوغدا في مصادر تاريخية
حصار لشبونة
سقوط ألمرية بعد شهرين من الحصار
الموحدون يسيطرون على إشبيلية
مواليد

ابن قدامة
ميناموتو نو يوريتومو
وفيات

إبراهيم بن تاشفين
إسحاق بن علي
ابن بسام
مراجع

↑  Daniel Minard (2007). Les templiers : gardiens de la terre sainte et de la tombe du Christ. Éditions Publibook. ISBN:9782748320619.
↑  Picard، Christophe (2000). Le Portugal musulman (VIIIe-XIIIe siècle. L'Occident d'al-Andalus sous domination islamique. Paris: Maisonneuve & Larose. ص. 109. ISBN:2-7068-1398-9.
↑  Bresc، Henri (2003). "La Sicile et l'espace libyen au Moyen Age" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-17. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
بوابة العصور الوسطى
بوابة تقويم
بوابة زمن
لغة هندية أوروبية بدائية

| هندية أوروبية بدائية | هندية أوروبية بدائية |
| --- | --- |
هندوأوروبية بدائية: هندوأوروبية بدائية
مبنية على:: لغات هندية أوروبية
الترتيب الأدنى::  لغة أناضولية بدائية  لغة تخارية بدائية  لغة إيطاليقية بدائية  لغة كلتية بدائية  لغة جرمانية بدائية  لغة بلطيقية سلافية بدائية  لغة هندوإيرانية بدائية  لغة أرمنية بدائية  لغة هيلينية بدائية  لغة ألبانية بدائية 
اللغة الهندية الأوروبية هي لغة بدائية يفترض أنّها كانت تستعمل في حقبة ما قبل التاريخ، وأنّها اللغة التي تفرّعت منها كل اللغات الهندية الأوروبية. لا يوجد أي أدلة مكتوبة عن هذه اللغة، لذا تعتبر لغة نظرية. وقد أعيد بناؤها بشكل جزئي جدا من المقارنة بين اللغات الحالية والسابقة التي نبعت منها. معرفتنا بهذه اللغة تقوم على علم اللسانيات المقارن وعلم التأثيل وعلم الصوتيات التاريخية.
مراجع

↑  Fortson، Benjamin W. (2004). Indo-European language and culture: an introduction. Malden, MA: Blackwell. ص. 16. ISBN:1405103159. OCLC:54529041. مؤرشف من الأصل في 2022-03-20.
↑  "Sir William Jones | British orientalist and jurist". مؤرشف من الأصل في 2017-10-11. اطلع عليه بتاريخ 2016-09-03.
↑  Archaeology and Language: methods and issues. In: A Companion To Archaeology. J. Bintliff ed. 52–74. Oxford: Basil Blackwell, 2004. نسخة محفوظة 11 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة اللغة
لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود

لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود (بالإنجليزية: Black American Sign Language)‏، واختصارًا باسل، هي إحدى أشكال أو لهجات لغة الإشارة في اللغة الإنجليزية الأمريكية. وهي لغة يتحدث بها غالبية ضعاف السمع أو الصم من الأفارقة المُقيمين في الولايات المتحدة الأمريكية. ونبع اختلاف لغة الإشارة هذه أساسًا من مبدأ التمييز العنصري الذي كان قائمًا في مدارس جنوب الولايات المتحدة. وكطبيعة الحال في المدارس آنذاك، فإن مدارس الصم أو ضعاف السمع كانت يتم تمييزها على أساس العرق أو اللون. كما ظهرت لغتان بين معشر الصم: لغة الصم البيض في المدارس المخصصة للأمريكيين البيض ولغة الصم السود في المدارس المخصصة للأمريكيين السود. ولكن لا تزال لغة الإشارة هذه الخاصة بالأمرييكين السود مُستخدمة في مدارس المناطق الجنوبية في الولايات المتحدة الأمريكية على الرغم من وقف التمييز العنصري في المدارس الأمريكية بأمر القانون منذ عام 1954.
ومن الناحية اللغوية، فإن لغة الإشارة لدى السود تختلف عن نظائرها الأخرى من أشكال لغة الإشارة في الإنجليزية الأمريكية على مستوى الأصوات والتراكيب والمفردات. تميل باسل إلى تمتعها بمساحة إشارات أكبر، مما يعني أن بعض العلامات يتم إنتاجها بعيدًا عن الجسم أكثر من اللهجات الأخرى. ويُفضل مُستخدمو لغة الإشارة هذه أنواع مُتباينة من الإشارات، بينما يميل مُستخدمو لغة الإشارة الأمريكية إلى استخدام إشارات يدِ واحدة، وهناك بعض الإشارات المُختلفة أيضًا في لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود، مع بعض المُقتبسات من الإنجليزية الأمريكية الأفريقية.
السمات

استندت السمات اللغوية المُميزة للغة الإشارة للأمريكين السود التي قام بتحليلها كل من جوزيف هيل وكارولين ماكاسكيل وروبرت بايلي وسيل لوكاس في مشروع لغة الإشارة للأمريكين السود إلى البيانات التي أنتجها جيلين مُختلفين من المُتفاعلين البيض والسود في الجنوب. اشتمل هذا التحليل على عدة عناصر مُحددة، من بينها استعمال إحدى اليدين وموقع الإشارة والمسافات المُحددة لتلك الإشارات واستخدام التكرار والاختلافات المعجمية ودمج اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية المنطوقة في لغة الإشارة الخاصة بالأمريكين السود.
السمات > علم الأصوات

بسؤال العديد من مُستخدمي لغة الإشارة الجنوبيين، قاموا بسرد القصص مُتداولة تُوضح الاختلافات بين لغة الإشارة التي يستخدمها السود عن تلك التي يستخدمها البيض. وتحولت هذه الاختلافات فيما بعد سمات تُميز علم الأصوات المستخدم في لغة باسل، ومن بين تلك القصص من أدعى أن لغة الإشارة التي يستخدمها السود كانت المسافات المُستخدمة بها أكبر واستخدمت فيها كلتا اليدين بشكل أكبر، وبالتحقق من تلك القصص وجدوها على قدر كبير من الترابط.
عند مُقارنة تلك الإشارات التي يستخدمها السود لتشكيل الكلمات بتلك التي يستخدمها البيض، وُجد أن السود كانوا أكثر مُرونة وانطلاقًا في الخروج عن المسافات المُحددة لتلك الإشارات، كما أنهم كانوا يستخدمون كلتا اليدين في ذلك. فالتعبير عن الأحوال مثلًا يتم باستخدام إشارات أطول، في حين أن الأشكال الأقل وضوحًا كالضمائر وأسماء الإشارة والأفعال البسيطة والأسماء لم تكن تتعدى المسافات المُحددة للإشارات الخاصة بها. وكانت هناك قيود مُنظِمة لإنتاج تلك الإشارات باستخدامهم كلتا اليدين بطريقة أكبر من استخدامهم ليد واحدة. فعندما يكون من المُمكن التعبير عن إشارة مُعينة باستخدام يد واحدة أو باستخدام اليدين معًا، يُلاحظ أن مُستخدمي الإشارة من السود غالبًا يستطيعون أن يأتوا بالبديل الذي يتناسب مع الإشارة التالية له؛ فإذا كانت العلامة التالية تتشكل باستخدام اليدين معًا، سيكون الاحتمال الأكبر هو إنتاج بديل باستخدام كلتا اليدين، وكذلك في حالة ما إذا كانت العلامة تتشكل بيد واحدة فسيكون من المُحتمل إنتاج بديل بيد واحدة، وبالرغم من ذلك فإن تشكيل الكلمات باستخدام يد واحدة، حتى في البلاد التي تُفضل ذلك، لم يتجاوز 50% من نسبة استخدام اليدين معًا.
يميل مُستخدمو لغة باسل إلى استخدام بدائل أقل من الإشارات التي يتم إنتاجها على جانب الجبين حيث تصل الإشارة للخد، وفي الغالب يتم إنتاج تلك الإشارة بوضع أصبع اليد على الصدغ، ما بين العنق والأذن، وهي مفرودة وعندما تخفض أصابعك فإنها تلامس الوجنة. كما أظهرت الأبحاث، في وقت مُبكر، أن مُستخدمي لغة باسل يستخدمون هذه الأشكال المُنخفضة بمعدل 53% وتكون أكثر قيدًا عند التعبير عن الاستخدامات النحوية. ويُعد الموضع السابق لتشكيل تلك الإشارات المُنخفضة ظرفًا آخرًا من الظروف المُحيطة والمُهيئة لإنتاجها؛ فعلى سبيل المثال، إن الإشارات التي يتم إنتاجها أمام الجسم تُؤدي إلى إنتاج بديل هجائي أدنى من الإشارات، بينما تلك التي تنتُج بوضع الأصابع على الرأس هي سبب تفضيل مُستخدمي لغة الإشارة الأشكال غير المُنخفضة من الإشارات.
السمات > بناء الجملة

بخلاف لغة الإشارة الأمريكية، تسمح لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود باستخدام الإشارات النحوية بشكل مُتكرر. ففي دراسة أجرتها مكاسكيل على 26 شخص من مُستخدمي لغة الإشارة، 13 منهم من البيض و13 من السود، كان لدى المُستخدمين السود 57 حالة من التكرار مُقارنةً بوجود 19 حالة فقط لدى البيض، فيما استخدم شخص واحد فقط 18 حالة منهم. ويُعتبر استخدام التكرار في لغة باسل تداوليًا أكثر من كونه طريقة لتوضيح المعنى. وفي دراسة قام بإجرائها ميلاني ميتزجر وسوزان ماث في عام 2004، لاحظوا استخدام الذكور السود للحركات المُبنية أكثر من الذكور البيض في حالة الحوار المبني أو بدونه، ولكنهم لم يقوموا أبدًا باستخدام حوارًا مبنيًا بذاته، غير أن تلك النتائج لم يتم إعادة إنتاجها في دراسة لاحقة لماكاسكيل عن الحركات والحوار المبني، والتي تُبين أن المُستخدمين السود الذكور لم يقوموا باستخدام الحوار المبني فقط، وإنما قاموا باستخدامه بشكل مُتكرر أكثر من البيض.
السمات > الاختلاف المُعجمي

لُوحظ الاختلاف المعجمي بين لغة باسل واللهجات المُختلفة للغة الإشارة الأمريكية لأول مرة في قاموس لغة الإشارة الأمريكية. وفي دراسة لاحقة لـ34 علامة معجمية، وُجد أن مُستخدمي لغة الإشارة من السود يملكون 28 علامة لا يعرفها غيرهم من البيض. ومن المُرجح أن يكون مُستخدمو الإشارة الأكبر سنًا أكثر استخدامًا لتلك العلامات المُختلفة من الأصغر سنًا، وتُشير مُعظم الإشارات التي تم تطويرها في مدارس مُنفصلة خاصة بالسود من الصم إلى ما يجري بالحياة اليومية، ويستعمل مستخدمي لغة باسل الأصغر سنًا تلك الأشكال المُختلفة بشكل أقل من الأكبر سنًا منهم، وبالسؤال عن مُستخدمي تلك العلامات المُبتكرة من السود، وُجد أنهم هم الأكثر استخدامًا لها.
السمات > الاختلاف المُعجمي > الاقتباس من اللغة الإنجليزية العامية للأمريكيين الأفارقة

ظهرت مجموعة من الأعمال التي تبحث في أوجه التشابه بين لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود واللغة العامية الإنجليزية للأفارقة الأمريكان، فكلتاهما من التنويعات اللغوية التي تتميز المُجتمعات الأمريكية الأفريقية باستخدامها. في 1998، قام جون لويس بالتحقيق في دمج جوانب اللغة العامية الإنجليزية بلغة باسل، وذكر أنه من خلال قيام أحد مُستخدمي لغة الإشارة السود بسرد بعض القصص التفاعلية، لاحظ أنه كانت هناك تحولات إيبونية، والتي تميزت بالتغير في الوضع والإيقاع ودمج حركة الرأس جنبًا إلى جنب، واستنتج من ذلك أن جودة طريقة السرد باستخدام الغناء تلك كانت مُرتبطة بأسلوب الإيبونكس. ولم يتم إعادة إنتاج تلك النتيجة بواسطة ماكاسكيل، والتي نسبتها إلى طبيعة حركات الكلام؛ فقد قام لويس بتحليل حدث روائي، بينما استخدمت ماكاسكيل البيانات الطبيعية أو المُستنبطة. ولُوحظ استعارة مُستخدمي لغة باسل في الأطفال دون سن الثالثة لبعض المُفردات، والذي من المُرجح أن يكون ناتجًا عن التقدم في وسائل الإعلام، وبالتالي سيُصبح مُستخدمو الإشارة الأصغر سنًا مُتصلين أكثر بلغة الإيبونكس من خلال الأفلام والتليفزيون والإنترنت.
بسؤالهم عن السمات المميزة لإشاراتهم، مال مُستخدمو لغة الإشارة من الصم السود إلى تحديد عدد من التعابير المُستعارة من اللغة العامية الإنجليزية للأفارقة الأمريكان، وقد تم تمثيل بعض الترجمات الحرفية مثل «أنا أشعر أنك» أو «من فضلك يا فتاة» باستخدام الطريقة القياسية، ولكنها تحمل معاني مُختلفة عن التفسير الحرفي لها. وعدلت الكلمات الدخيلة الأخرى الإشارات الموجودة بالفعل مثل «توقف عن التعثر»، والتي أخذت الشكل اليدوي المنحنى «V» ونقلته إلى الرأس للإشارة إلى معنى جديد وهو «توقف عن تخيل الأشياء».
مراجع

Douglas, Davison. 2005. Jim Crow Moves North: The Battle over Northern School Segregation, 1865–1954. New York, NY: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-60783-4.
Hill, Joseph. 2015. Language attitudes in Deaf communities. Sociolinguistics and Deaf Communities ed. by Adam Schembri, and Ceil Lucas, 146–174. Cambridge, UK: Cambridge UP. ISBN 978-1-107-66386-2.
Lewis, John. 1998. Ebonics in American Sign Language: stylistic variation in African American signers. Deaf Studies V: Towards 2000: Unity and Diversity ed. by C. Carroll. Washington, D.C.: College for Continuing Education, Gallaudet University. ISBN 978-1-893891-09-8.
Lewis, John; Carrie Palmer, and Leandra Williams. 1995. Existence of and attitudes towards Black variations of sign language. Communication Forum 4. 17–48.
Lucas, Ceil; Robert Bayley; Carolyn McCaskill, and Joseph Hill. 2015. The intersection of African American English and Black American Sign Language. International Journal of Bilingualism 19. 156–168.
Lucas, Ceil; Robert Bayley; Mary Rose, and Alyssa Wulf. 2002. Location variation in American Sign Language. Sign Language Studies 2. 407–440.
Lucas, Ceil; Robert Bayley, and Clayton Valli. 2001. Sociolinguistic Variation in American Sign Language. Washington, D.C.: Gallaudet University Press. ISBN 978-1-56368-113-4.
Lucas, Ceil, and Carolyn McCaskill. 2014. American Sign Language. The New Encyclopedia of Southern Culture ed. by Michael Montgomery, and Ellen Johnson, 40–42. 5; Chapel Hill, NC: UNC Press. ISBN 978-0-8078-5806-6.
McCaskill, Carolyn. 2014. Black ASL. Accessed 21 March 2015. Video. In ASL with English captions
McCaskill, Carolyn; Ceil Lucas; Robert Bayley, and Joseph Hill. 2011. The Hidden Treasure of Black Asl: Its History and Structure. Washington, D.C.: Gallaudet University Press. ISBN 978-1-56368-489-0.
Metzger, Melanie, and Susan Mather. 2004. Constructed Dialogue and Constructed Action in Conversational Narratives in ASL. cited in Lucas, et al. 2002
Niagara Falls Underground Railroad Heritage Area. n.d. Site of Dr. P.H. Skinner's and Jarusha Skinner's School for Colored Deaf, Dumb and Blind Children. Niagara Falls Underground Railroad Heritage Area. Accessed 21 November 2015. Web.
SIL International. 2015. Ethnologue: Languages of the World, ed. by M. Paul Lewis, Gary Simons, and Charles Fennig. 18; Dallas, Texas: SIL International. Web.
Skinner, Platt. 1859. The Mute and the Deaf. Niagara City, NY.
Solomon, Andrea. 2010. Cultural and Sociolinguistic Features of the Black Deaf Community. Carnegie Mellon. Accessed 5 December 2015. Honors Thesis.
Stokoe, William; Dorothy Casterline, and Carl Croneberg. 1965. Appendix D: sign language and dialects. A Dictionary of American Sign Language. Silver Spring, MD: Linstok. ISBN 978-0-932130-01-3.
Vicars, William. n.d. ASL University. Lifeprint. Accessed 5 December 2015.
Walker, Lou Ann. 1987. A Loss for Words: The Story of Deafness in a Family. New York: Harper Perennial. ISBN 978-0-06-091425-7.
وصلات خارجية

لغة الإشارة الأمريكية على لسان السود. على يوتيوب
لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود. على يوتيوب
لغة الإشارة الأمريكية للسود.
لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود.
| ع ن لغات أوكلاهوما | ع ن لغات أوكلاهوما |
| --- | --- |
لغات السكان الأصليين:  alabama language  arapaho language  caddo language  cayuga language  شيروكي  لغة شايانية  chickasaw language  chiwere language  choctaw language  comanche language  unami language  mikasuki language  kansa language  koasati language  mescalero-chiricahua apache  fox language  لغة مسكوكية  osage language  ottawa language  pawnee language  plains apache  omaha-ponca language  potawatomi language  quapaw language  seneca language  shawnee language  tonkawa language  wichita language  wyandot language  yuchi language 
لغات إشارة:  لغة الإشارة الأمريكية لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود  plains sign talk 
لغات غير أصلية:  إنجليزية أمريكية  ألمانية  إسبانية  فيتنامية 
بوابة اللغة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تربية وتعليم
غلاف كتاب الكنز الحفي للغة الإشارة الخاصة بالأمريكين السود: تاريخها وبنيتها للرباعي هيل وماكاسكيل وبايلي ولوكاس.
يُمثل المربع الرمادي المساحة المُثلى المعتادة للغة الإشارة الأمريكية، والتي من المُرجح ميل مُستخدمي لغة باسل لإنتاج إشارات خارجها بشكل أكبر من غيره من مستخدمي لغة الإشارة.
1505

| 0 | 1 |
| --- | --- |
ألفية:: ألفية 2
قرون:: القرن 15 – القرن 16 – القرن 17
عقود::  عقد 1470  عقد 1480  عقد 1490  – عقد 1500 –  عقد 1510  عقد 1520  عقد 1530 
سنين:: 1502 1503 1504 – 1505 – 1506 1507 1508
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تقويم ميلادي: 1505 MDV
تقويم هجري: 910–911
تقويم هجري شمسي: 883–884
تقويم أمازيغي: 2455
من بداية روما: 2258
تقويم أرمني: 954 ԹՎ ՋԾԴ
تقويم سرياني: 6255
تقويم بنغالي: 912
 سنة عرش إنجليزي: 20 هنري. 7 – 21 هنري. 7
تقويم بوذي: 2049
تقويم بورمي: 867
تقويم بيزنطي: 7013–7014
تقويم صيني: 甲子年 (الفأر الخشبي) 4201 أو 4141     — إلى — 乙丑年 (الثور الخشبي) 4202 أو 4142
تقويم قبطي: 1221–1222
تقويم ديسكوردي: 2671
تقويم إثيوبي: 1497–1498
تقويم عبري: 5265–5266
تقويمات هندية: 
 - بيكرم سامفات: 1561–1562
 - شاكا سامفات: 1427–1428
 - كالي يوغا: 4606–4607
تقويم هولوسين: 11505
تقويم إغبو: 505–506
تقويم إيراني: 883–884
تقويم ياباني: Eishō 2 (永正２年)
تقويم يولياني: 1505 MDV
تقويم كوري: 3838
تقويم مينغوو: 407 قبل إعلان جمهورية الصين 民前407年
تقويم تايلندي: 2047–2048
هذا الصندوق:  اعرض ناقش : هذا الصندوق:  اعرض ناقش
مواليد

طالع أيضًا: تصنيف:مواليد 1505
استيفاو دا غاما دبلوماسي برتغالي
صقللي محمد باشا صدر أعظم عثماني
ماري من المجر