stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سالم بوحاجب

| سالم بوحاجب | سالم بوحاجب |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: سالم بن عمر بن سالم بوحاجب
الميلاد: 1826م بنبلة
الوفاة: يوليو 16, 1924م المرسى
مكان الدفن: مقبرة الجلاز  
مواطنة:  بايلك تونس (–12 مايو 1881)  الحماية الفرنسية في تونس (12 مايو 1881–)  
الأولاد: عمر خليل حسين أحمد زليخة زبيدة
عدد الأولاد: عمر خليل (وزير) حسين (حكيم) أحمد (محامي) زليخة زبيدة
الأب: عمر بن سالم بوحاجب
الأم: فاطمة بن سلامة
 منصب      :  منصب      
كبير أهل الشّورى و رئيس المفتيّين المالكيّين منذ سنة 1919م (منذ وفاة الشّيخ أحمد الشّريف). مفتيا مالكيّا منذ سنة 1905م: كبير أهل الشّورى و رئيس المفتيّين المالكيّين منذ سنة 1919م (منذ وفاة الشّيخ أحمد الشّريف). مفتيا مالكيّا منذ سنة 1905م
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الزيتونة  
المهنة: صحفي،  وشاعر،  ورجل قانون  
موظف في: جامعة الزيتونة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سالم بوحاجب
الشّيخ سالم بن عمر بوحاجب كان قاضيًا وإمامًا ومصلحًا تونسيًا، ولد عام 1827 ببنبلة وتوفي في 14 جويلية 1924 بالمرسى.
لقد كان الشيخ سالم بوحاجب من رواد الإصلاح ومن أئمة الاجتهاد البارزين لا في تونس فحسب بل في العالم الإسلامي، كما شهد بذلك أعلام عصره وفي طليعتهم الشيخ «محمد عبده».وبحكم علمه ودرجة اجتهاده وعلو شأنه، فإن الشيخ سالم بوحاجب يكون قد تعرض للغبن والتهميش، ولعلّ جهات معينة قد عملت على التقليل من دوره والنيل من شأنه خوفا من جرأته ومن شجاعته التي كثيرا ما كانت تزعج السلطات والجهات المرتبطة بها.وهذا ليس غريبا، فالشيخ سالم كان جريئا في شروحه وفي اتصالاته، وكان كذلك على المنبر في خطبته الجمعيّة حيث كان طليعة المجددين وكان الناس يتدافعون للصلاة في مسجده للاستماع إلى محاضراته وخطبه، لقد كان الشيخ سالم بوحاجب أول من جدد مضامين الخطبة المنبرية، ولم يسبقه أحد لذلك فكان أول من طور نص الخطبة ليعالج المشاكل الاجتماعية وقضايا الشعب وتحليل الظواهر المختلفة، وتوجيه الناس ونقد المعاملات وإصلاح أحوال الناس وعلاقاتهم ببعضهم وتمتين الروابط وكان لا يتردد في الإشارة إلى أهم الأوضاع السياسية تصريحا وتلميحا.ويمكن القول أن خطب اليوم إنما وضع إطارها العام ونموذجها في طرح قضايا الناس وتحليل مشاغلهم الشيخ والإمام المجتهد سالم بوحاجب.وتذكر عديد المصادر أن الشيخ كان من أبرز المحررين لكتاب «أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك» للوزير خير الدين التونسي الذي كان الشيخ بوحاجب من أبرز المساندين والمساعدين له مع الشيخ محمد السنوسي والشيخ محمد بيرم الخامس والجنرال حسين وغيرهم.
مولده ونشأته

ولد الشيخ سالم بو حاجب بمدينة بنبلة من ولاية المنستير سنة 1827م/ 1244هـ، وبها نشأ نشأة بسيطة تحت خمائل الزيتون بين أهله حيث تعلم القرآن ومبادئ اللغة. وسرعان ما بدت عليه علامات الفطنة والذكاء وبعد النظر والتطلع إلى ما هو أفضل.وكان والده من حفظة القرآن، وهو من أسرة عريقة تنتمي إلى عرش سيدي مهذب من عروش صفاقس وتحديدا منطقة الصخيرة، وسيدي مهذب نسبه شريف وشجرة نسبه ترفعه إلى إدريس الأكبر أي من سلالة أهل البيت. وكان عمه قد سبقه بسنين طويلة إلى تونس الحاضرة وله علمية حيث درس بالزيتونة، وكان له صلة بالأسرة الحسينية.وكان يعطي دروسا خاصة لأبناء الوزير مصطفى الآغة في قصره بباردو.ولما ظهرت علامات الذكاء والاستعداد على الشيخ بوحاجب ألحقه والده عمر بوحاجب بأخيه للإقامة عنده قصد طلب العلم بالجامع الأعظم حيث أبدى استعدادا كاملا لطلب العلم وأذهل الجميع بشدة ذكائه وسرعة بديهته وسرعان ما برز عل أقرانه وكل من حوله بفضل حدة ذكائه وسرعة بداهته ودقة حافظته.
مولده ونشأته > شيوخه الذين درس عليهم

درس الشيخ سالم على شيوخ عصره من الأعلام الكبار من أمثال الشيخ العالم «محمد بن ملوكة» بزاوية خارج الباب القرجاني، فأخذ علوم العربية عن الشيخ «محمد بن عاشور» ولازمه في الجامع وفي زاوية جده خارج باب منارة.كما درس على الشيخ «محمد معاوية» وأخذ العلوم الشرعية عن الشيخ المفتي «محمد الخضار» والشيخ «محمد بلخوجة» والعلامة«محمد النيفر» قاضي الجماعة. فاتجهت إليه الأنظار وصار حديث المنتديات العلمية والأسر الكبيرة لما تميز به من حدة الذكاء والنباهة والحرص على أخذ العلوم، مع الجرأة الكبيرة والشجاعة الفريدة في مراجعة الشيوخ ومناقشاتهم، وسرعان ما اعترف له الجميع بعلو المكانة، وسمو العلم والبراعة في دقة الأبحاث وصواب الرأي وبلاغة الحكمة وسداد الفكر.وهو ما أكده تلميذه المحب الشيخ محمد مخلوف في كتابه «شجرة النور الزكية بأخبار المالكية» الذي درس عنه الموطأ والبخاري. وأضاف الشيخ محمد مخلوف متحدثا عن شيخه سالم بوحاجب «هو الأستاذ الأمير والعلم الأشهر الذي أضحى إمام أئمة الأعلام والخبر الذي لا تطوى مراحله، إمام المنقولات والمعقولات والمبرهن على حدودها وبراهينها والمرجع إليه من المهملات، حمل لواء البلاغة والنحو والأدب، المطلع على أسرار كلام العرب، سارت بأخباره الرفاق ونال من فضله الآفاق، إذا تكلم في المجالس أظهر من در بحره النفائس، وأتى بأفضل الخطاب، آية الله الباهرة في التحرر والحجة البالغة في التقرير، وكان مع ذلك ذكي الأخلاق، كريم المعاشرة، أنيس المحاضرة.»
هذا رأي الشيخ مخلوف أحد أشهر تلاميذه، ومنهم كذلك القاضي "محمد بوشارب" الهلالي، وكل من تتلمذ عليه وأمثاله من شيوخ عصره الذين عرفهم فعرفوا فيه غزارة العلوم واتساع المعارف، وحسن الأخلاق وكرم المعاشرة والذكاء، وهي الخصال التي مكنته من اختراق عالم يصعب الوصول إليه، حيث كان العلم محتكرا من قبل بيوت معروفة ويهم فئات مخصوصة من أسر الحاضرة العريقة ذات الأصول التركية والأندلسية.ولعل الشيخ سالم بوحاجب ذلك " النبلبلي الأصل والساحلي المنشأ هو ثاني من اخترق هذا العالم العجيب والخاص.وما كان له أن يحقق ذلك لولا هذه الخصال التي أذهلت الجميع: علم وذكاء وجرأة وشجاعة بعد الإمام "ابن عرفة الورغمي".
أثاره

من آثار الشيخ بوحاجب وهي ليست بالكثيرة ولكنها هامة، هذا بالإضافة إلى مساهمته في دعم حركة الإصلاح وتدعيم إنجازاتها وخاصة خلال تولي خير الدين للوزارة الكبرى (1873 – 1877) فإنّ للشيخ شروح كثيرة مثل شرحه على ألفية بن عاصم الأصولية وتقارير على البخاري وشرح لصحيح مسلم على أساس كتاب صحيح مسلم للإمام المازري.وله أختام رمضانية رائعة فريدة وهي حوالي ستين ختما جامعا لغرر المسائل وفيها من الملائمة بين متطلبات الشريعة ومقتضبات التمدن والحداثة وهو فارس هذا المنهج ورائده ممّا جعل الجماعة المؤسسة للجمعية الخلودنية ترشحه ليكون أول من يتلقى من محاضرة رائعة أبرز فيها أروع معاني الفكر الإصلاحي والاجتماعي.وهو بذلك يعد رائد الاجتهاد وإمام المجددين المصلحين الآخذين بمقتضيات العصر وواقع الحياة المعاصرة والحديثة والارتقاء بالبلاد نحو الأفضل في زمن كثر فيه التزمت والجمود والرضا بالدون وله آراء كثيرة وكبيرة، وله أشعار كثيرة، هي عيون الحكمة والتوعية لو جمعت لكانت ديوانا، فهل تجمع أشعاره يوما وأعماله الكاملة في مجلدات.وأفكاره اليوم هي ما يساق في عصرنا من شعارات وخطط يرفعها الغرب لقيام عالم جديد قوامه السلم والتسامح والتعاون والاجتهاد، وإن كانت هذه الشعارات هي كلمة حق أريد بها باطل فقد صدح بها شيخنا العلامة سالم بوحاجب قبل قرن، وكان مخلصا وصادقا في الدعوة إلى عالم متطور ومتقدم وحر، ويجد فيه الناس أسباب المناعة والكرامة والمجد.
وكان إلى جانب مكانته العلمية ودوره الإصلاحي والديني أديبا لامعا وشاعرا مجيدا، وكان برغم أعماله ومهماته يزور مسقط رأسه بنبلة ويهتم بأرضه وزياتينه، ولامه البعض على ذلك فرد عليهم قائلا:
علينا عباد الله خدمة أرضنا
فما هي في الحقيقة إلا أمنا
فنشأنا منها ومنها معاشنا
وإن عافنا الزمان فهي تضمنا
ومن شعره موصيا أبناءه
أبني لا تبكوا لفقد أبيكم
فرضاه يكفل بالمنى المستقبل
ما مات من أبقى رجلا مثلكم
فحياتكم لحياته كالتكملة
أوصيكم بالاتحاد وإن تروا
إخوانكم في البر مني مبدلة.
أثاره > الخطط والمهام التي تولاها

تولى الشيخ سالم بوحاجب عديد الخطط العلمية والشرعية إلى جانب المهام السياسية التي كلف بها خاصة من قبل الوزير الأكبر خير الدين التونسي ومنها التدريس بالجامع الأعظم ثم إنه تولى الفتوى بعد أن رفض ذلك مرارا كثيرة ولم يقبل إلا بعدما أقسم الملك «محمد الهادي» باي بأن لا يضع خاتمه على تسمية رجل آخر وهو تماما ما حدث للإمام سحنون مع الأمير الأغلبي…
ثم تولى كذلك خطة كبير أهل الشورى المالكية سنة 1919 أما خطة الإفتاء فقد تولاها سنة 1905، وقد اشتهر بأختامه التي كان يلقيها في النصف الأخير من شهر رمضان المعظم إثر صلاة العصر من كل يوم بجامع «سبحان الله» وبالمدرسة«المستنصرية».وكان يحضر بعض هذه الدروس ملك البلاد وكل هذه الأختام مكتوبة وله أيضا خطب منبرية مكتوبة أيضا، واعتنى بطبعها شيخ الصحافة التونسية «عبد الرحمان الصنادلي» مدير جريدة الزهرة ولا يزال كثير من الخطباء يقتبسون منها.
مكانته ودوره في الحياة السياسية
لم يتقلد الشيخ سالم بوحاجب مسؤوليات سياسية ربما لا تسمح له جرأته بذلك وقد يكون ذلك بفضل اضطلاعه بأدوار علمية ودينية وتوجيهية عديدة ولاسيما من خلال المنبر الذي كان فيه رمز المجدد والفارس القيادي على مدى عقود.ولكنه مع ذلك اضطلع بمهام وأدوار كبيرة وخطيرة في ظروف دقيقة من تاريخ تونس، وقد قام بزيارة تركيا وفرنسا وإيطاليا التي أقام بها حوالي ستة سنوات مع الجنرال «حسين» وزير القلم للتقاضي في خصوص قضية خازن الدولة «نسيم شمامة» الذي هرب بالميزانية إلى إيطاليا آنذاك.وهناك جلس الشيخ سالم بوحاجب على مقاعد الدراسة ليتعلم اللغة الإيطالية وقد أتقنها.
مراجع

↑  "معلومات عن سالم بوحاجب على موقع wikitree.com". wikitree.com. مؤرشف من الأصل في 2020-04-08.
↑  "معلومات عن سالم بوحاجب على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2020-04-08.
انظر أيضا

(بالفرنسية) موقع خاص بسالم بوحاجب.
بوابة أدب عربي
بوابة أعلام
بوابة القانون
بوابة تونس
بوابة شعر
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
رحاب

لمعانٍ أخرى، طالع رحاب (توضيح).
رحاب قرية من قرى محافظة بدر في منطقة المدينة المنورة في السعودية، تقع غرب المدينة المنورة
انظر أيضا

وادي الصفراء
مراجع

↑  الوكالة الوطنية للاستخبارات الجغرافية المكانية. Geonames database entry. () Accessed 2011-05-11. نسخة محفوظة 18 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
الكراب (بعدان)

لمعانٍ أخرى، طالع الكراب (توضيح).
| الكراب (محلة)> تقسيم إداري  | الكراب (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية بعدان
 العزلة: عزلة العذارب
 القرية: قرية يبار
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 39
  • الذكور: 19
  • الإناث: 20
  • عدد الأسر: 5
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكراب محلة تابعة لقرية يبار، التابعة لعزلة العذارب بمديرية بعدان إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب | ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب | ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  ارفاد البقل  ارفاد القمل  اعدان النوب  اكمة اللصم  الاضبار  الاعدان  الاكام  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الاكمه الحمراء  الاكمه العليا  الاواسي  الاواسي  الباسق  البطن  البياضة  البياضة  الجبل  الجبل  الجبوب  الجبيل  الجدادي  الجران  الجردة  الجردة  الجرف  الجرفة  الجرين الاسفل  الجرين الاعلى  الجعشاء  الجودله والجميم  الحافة  الحبيل  الحجرالسوداء  الحجفة  الحدب  الحرف  الخرابة  الخرابة  الخربة  الخربة  الخضراء  الخور  الدمانيه السفلى  الدمانيه العليا  الذراع  الذنبة  الرباط  الردة  الركبة  الريشة  الزاعقة  الزربية  الزعلاء  الزهر  الساكن  السحري  السدرة  الشعاب  الشعوب  الشعيب  الشناسي  الشيشة  الصافية  الصردف  الضيعة  الطبل  الظهرة  الظهرة  العتمي  العدن  العرش  العرشة  العريم  العفيف  العكد  الغرباب  القابل  القابل  القابل  القاعة  القراعي  القرزاع  القشبة  القصبات  القطاع  الكبسة  الكراب  اللباة  الماورة  المبارك  المتاور  المجارين  المجعارة  المجن  المحدادة  المحراق  المحراق  المدبرة  المدق  المساجيد  المشاقير  المشعب  المشقرة  المشهوث  المصلى  المضاريب  المعافد  المعدنة  المعزبة  المعزوب  المقلدين  المكسورة  المنبع  المنزل السفلى  المنظر  الموفج  الميدان  الميزاب  النايف  النصل  النقيل  النمئة  الهينانة  الوجار  الوطئة  الوطئة  الولي  |  |
| ب - ذ |  برعات  بهامي  بيت الشامي  بيت العريف  بيت العميسى  بيت المترس  بيت هاشم  جرن العدن  جرن العدنين  جمانه السفلى  جمانه العليا  حال شاتة  حباجر  حبيل الجعرير  حبيل الشوقين  حبيل المناخ  حيفة العمير  خرابه شامة  خوالة  دار الخدرة  دار بركات  دار علوان  دارهوبة  ذي الكمين  ذي الملك  ذي مكباب  ذي منوخ  |  |
| ر - غ |  راس الجبل  راس الضبير  راس النقيل  سوق الاحد  سوقلة  شحرة  شراء الدابة  شراف  شرم  شعبة الدار  صلبة العسكري  طلاح  ظهر  عتمة  عدن الزوم  عرض الجبل  عرض الدار  عرض الشعبة  عرض النوبة  عرض مشاهرة  عريب  عقبة الفجاحي  عقرة  عماري  غوز الدورة  |  |
| ق - ي |  قاع الكريف  قبالة  محضرة  مضى  معزبة اغرب  مقبرة ريفان  منزل جمل  مير  نجد الضباب  نجد عدانة  نجد منيح  نقيل السيد  نقيل عازب  نيعان  واعر  ودي المسنافة  |  |
بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
كاشاما ساوانت

| كاشاما ساوانت | كاشاما ساوانت |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 15 أكتوبر 1973   (51 سنة)   بونه  
الإقامة: سياتل (2006–)  
مواطنة:  الولايات المتحدة (2010–)  الهند  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة ولاية كارولاينا الشمالية (التخصص:اقتصاد) (الشهادة:دكتوراه الفلسفة) جامعة مومباي (التخصص:علم الحاسوب) (الشهادة:بكالوريوس العلوم)  
المهنة: اقتصادية،  وسياسية،  وناشِطة  
موظفة في: جامعة سياتل،  وواشنطن ولي  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كاشاما ساوانت (بالإنجليزية: Kshama Sawant)‏ (17 أكتوبر 1973) سياسية واقتصادية أمريكية تعمل في مجلس مدينة سياتل. هي عضو في حزب البديل الاشتراكي الديموقراطي. عملت في السابق كمهندسة برمجيات، أصبحت ساوانت مدربة في الاقتصاد في سياتل بعد مهاجرتها إلى الولايات المتحدة. كانت أول اشتراكية تفوز بانتخابات في أنحاء مدينة في سياتل منذ انتخاب آنا لويز سترونغ في مجلس المدرسة عام 1916.
حياتها وتعليمها

ولدت ساوانت لفاسوندهارا ورامانوجام في بونة، بولاية ماهاراشترا في غرب الهند، عائلتها من الطبقة المتوسطة الهندوسية. والدتها مديرة متقاعدة، ووالدها، الذي كان مهندسًا مدنيًا، قتل على يد سائق مخمور عندما كانت ساوانت في الثالثة عشرة من عمرها. وساعدت ملاحظات ساوانت على الفقر في بلدها الأصلي وعدم سعادتها بالنظام الطبقي الهندي على صياغة آرائها السياسية قبل تبنيها الاشتراكية. نشأت ساوانت في مومباي حيث درست علوم الحاسب وتخرجت من جامعة مومباي عام 1994. تزوجت من زوجها فيفيك، وهو مهندس في مايكروسوفت، وانتقلت إلى الولايات المتحدة. قدم زوج ساوانت طلبًا للحصول على الطلاق القانوني في 2014. تزوجت مرة أخرى في أغسطس 2016 من كالفين بريست.
بعد أن صدمت من مستوى الفقر الذي رأته، قررت ساوانت التخلي عن هندسة البرمجيات، وتابعت دراساتها في الاقتصاد بسبب ما وصفته ب«مسائل عدم المساواة الاقتصادية»، ودخلت في برنامج الاقتصاد بجامعة ولاية كارولينا الشمالية حيث حصلت على الدكتوراه. وكان عنوان أطروحتها هو «إمداد العمال المسنين في اقتصاد ريفي نامٍ». انتقلت ساوانت إلى سياتل في 2006 وأصبحت عضوًا في حزب اشتراكي. وأصبحت مواطنة أمريكية في عام 2010.
مسيرتها الدراسية

بعد الانتقال إلى سياتل، درست في جامعة سياتل وجامعة واشنطن تاكوما، وكانت أستاذة مساعدة في كلية سياتل المركزية. كانت أيضا أستاذة زائرة في جامعة واشنطن ولي في ليكسينغتون، فيرجينيا.
مجلس مدينة سياتل > انتخابات 2013

بعد ترشيحها الفاشل لمجلس النواب، دخلت ساوانت السباق إلى مجلس مدينة سياتل بحملة نظمها حزبها الاشتراكي وفازت بـ %35 من الأصوات في الانتخابات التمهيدية التي جرت في أغسطس، وصعدت إلى الانتخابات العامة للمقعد الثاني أمام الرئيس الحالي ريتشارد كونلين، ما جعلها أول اشتراكية تتقدم إلى الانتخابات العامة في سياتل منذ عام 1991. في 15 نوفمبر2013، سلم كونلين لساوانت بـ1640 صوتًا أو ما يقرب من %1 من الأصوات عندما تراجعت العائدات عنه.
بعد فوزها، كانت ساوانت أول اشتراكية تفوز في انتخابات في أنحاء مدينة سياتل منذ انتخاب آنا لويز سترونغ في مجلس المدارس عام 1916، وأول اشتراكية في مجلس المدينة منذ أ. بايبر، الذي انتخب في عام 1877. أدت اليمين في 6 يناير 2014.
أعلنت ساوانت الفوز في مايو 2014، بعد أن أعلن عمدة مدينة سياتل إد موراي زيادة الحد الأدنى للأجور إلى 15 دولارًا، وهو ما كان حجر الأساس لحملتها لمجلس المدينة، لكنها غير مسرورة للسماح للشركات الكبيرة ببضعة أعوام فقط لرفع الأجور.
أيد العديد من الديمقراطيين ترشحها.
لم تتلق ساوانت أي تأييد من أعضاء مجلس النواب الحاليين، بينما أعرب مايك أوبراين عن تأييده لفكرة مرشحي حزب ثالث، لكنه رفض صراحة تقديم تأييد لساوانت. عضو مجلس النواب نيك ليكاتا رفضَ أيضًا تأييدها، لكنه تحدث بإيجابية عن حملتها.
مجلس مدينة سياتل > في المنصب

خلال حملتها، قالت ساوانت إنها في حال انتخبت، ستتبرع بجزء من راتبها كعضو في مجلس المدينة يتجاوز متوسط الراتب في سياتل. وأعلنت في 27 يناير 2014، أنها ستعيش معتمدة على 40 ألف دولار من راتبها البالغ 117 ألف دولار. وستضع البقية في صندوق سياسي تستخدمه في حملات العدالة الاجتماعية.
دعا ساوانت إلى توسيع قدرة الحافلات والسكك الحديدية الخفيفة. دعت أيضًا إلى «عدالة المرور العابر»، التي تشمل أجور المستخدمين مجانًا؛ وزيادة خدمات المرور العابر المجانية للفقراء، لا سيما المجتمعات المحلية في جنوب سياتل؛ وفرض قيود على خيارات المرور العابر في المجتمعات المحلية التي «يمكنها توفير خيارات أخرى» إلى أن تنفذ التدابير المذكورة أعلاه.
مجلس مدينة سياتل > معارضة الدعم الامريكى لإسرائيل

خلال النزاع بين إسرائيل وغزة عام 2014، حث ساوانت مجلس مدينة سياتل على إدانة الهجمات الإسرائيلية على غزة، وهجمات حماس على إسرائيل، ودعت الرئيس أوباما والكونجرس إلى التنديد بالحصار الإسرائيلي على غزة، وقطع كل المساعدات العسكرية لإسرائيل. دعوة ساوانت إلى إدانة إسرائيل دفعت إلى الرد من قبل السفير الإسرائيلي رون ديرمر، إذ دعاها إلى التراجع عن البيان.
انتخابات 2015 > المسائل التي تناولتها حملتها

كانت القضايا الأساسية في حملة سوانت هي زيادة ناجحة للحد الأدنى للأجور لتصل إلى 15 دولار/ساعة، و«ضريبة المليون» الناجحة أو ضريبة دخل على الأثرياء.
المناصب السياسية > السياسات الاقتصادية

نادت ساوانت بتأميم شركات كبرى في ولاية واشنطن مثل بوينغ ومايكروسوفت وأمازون (56 عامًا)، وأعربت عن رغبتها في رؤية مساكن مملوكة ملكية خاصة في «صف المليونير» في حي الكابيتول هيل، تحولت إلى مجمع سكني مشترك مملوك للدولة، قائلة: «عندما تكون الأمور جميلة ونادرة لا يجب أن تكون مملوكة ملكية خاصة».
ليتلبرت (كامبريدجشير)

ليتلبرت (بالإنجليزية: Littleport, Cambridgeshire)‏ هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في East Cambridgeshire. يقدر عدد سكانها بـ 8,738 نسمة .
المناخ

يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لليتلبرت:
| البيانات المناخية لـليتلبرت> الشهر | البيانات المناخية لـليتلبرت> يناير | البيانات المناخية لـليتلبرت> فبراير | البيانات المناخية لـليتلبرت> مارس | البيانات المناخية لـليتلبرت> أبريل | البيانات المناخية لـليتلبرت> مايو | البيانات المناخية لـليتلبرت> يونيو | البيانات المناخية لـليتلبرت> يوليو | البيانات المناخية لـليتلبرت> أغسطس | البيانات المناخية لـليتلبرت> سبتمبر | البيانات المناخية لـليتلبرت> أكتوبر | البيانات المناخية لـليتلبرت> نوفمبر | البيانات المناخية لـليتلبرت> ديسمبر | البيانات المناخية لـليتلبرت> المعدل السنوي |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| متوسط درجة الحرارة الكبرى °ف (°م) | 44.6 (7.0) | 45.3 (7.4) | 50.4 (10.2) | 54.7 (12.6) | 61.7 (16.5) | 66.9 (19.4) | 72.0 (22.2) | 72.1 (22.3) | 66.0 (18.9) | 58.3 (14.6) | 49.8 (9.9) | 46.0 (7.8) | 57.4 (14.1) |
| متوسط درجة الحرارة الصغرى °ف (°م) | 34.3 (1.3) | 34.0 (1.1) | 37.2 (2.9) | 39.2 (4.0) | 44.1 (6.7) | 49.6 (9.8) | 53.6 (12.0) | 53.4 (11.9) | 50.2 (10.1) | 44.8 (7.1) | 38.7 (3.7) | 36.1 (2.3) | 43.0 (6.1) |
| معدل هطول الأمطار إنش (مم) | 1.77 (45.0) | 1.29 (32.7) | 1.63 (41.5) | 1.70 (43.1) | 1.75 (44.5) | 2.12 (53.8) | 1.50 (38.2) | 1.92 (48.8) | 2.01 (51.0) | 2.12 (53.8) | 2.01 (51.1) | 1.97 (50.0) | 21.79 (553.5) |
المصدر: Met Office: المصدر: Met Office
أعلام

ألان ويلسون
فالي دي توبالاينا

| فالي دي توبالاينا> (بالإسبانية: Valle de Tobalina)‏    | فالي دي توبالاينا> (بالإسبانية: Valle de Tobalina)‏    |
| --- | --- |
 :  
فالي دي توبالاينا: فالي دي توبالاينا
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسبانيا  
التقسيم الأعلى: برغش  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 42°47′36″N 3°16′13″W﻿ / ﻿42.793333333333°N 3.2702777777778°W﻿ / 42.793333333333; -3.2702777777778   
المساحة: 157.49 كيلومتر مربع  
الارتفاع: 565 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 879  (مكتب الأحوال المدنية) (2023)  
الكثافة السكانية: 5.581 نسمة/كم2
  • الذكور: 516  (2019)  
  • الإناث: 438  (2019)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00  
تسجيل المركبات: BU  
الرمز البريدي: 09210  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 6356638  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلدية فالي دي توبالاينا (بالإسبانية: Valle de Tobalina)‏, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 1.077 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
كاشاسا

كاشاسا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  البرازيل 
تاريخ الابتكار:   القرن 15 
النوع:  ليكير 
المكونات الرئيسية:  عصير قصب 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الكحول:  40 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الكَشاسة أو (نقحرة: كاشاسا) (بالبرتغالية: cachaça تلفظ برتغالي: ‎/kaˈʃasɐ/‏) هي نوع من أنواع المشروبات المخمرة المقطرة يُصنع من عصير قصب السكر. هي أكثر مشروبات الخمر المقطر شهرة في البرازيل. تُستخدم الكَشاسة خارج البرازيل في تحضير الكوكتيلات الاستوائية بصورة حصرية تقريبا، وأبرزها الكايبيرينيا.
تسمية

هناك أكثر من ألفين لفظ يشير إلى الكَشاسة، اخترع بعضها الشعب البرازيلي لمخادعة السلطات عندما كانت الكَشاسة محذورة في البرازيل. من هذه الألفاظ هناك:abre-coração (فاتح القلب) وágua-benta (الماء المقدس) وbafo-de-tigre (رائحة فم النمر) وlimpa-olho (غسول العين).
التاريخ

صناعة السكر تنقلت بالأغلب من جزر ماديرا إلى البرازيل من قبل البرتغاليين في القرن السادس عشر. في ماديرا،  «أگوارداينتشي دجي كانا» هي مصنوعة من تقطير خمور قصب السكر والأحواض الخاصة بصناعتها هناك تم نقلها إلى البرازيل لصناعة ما يسمى اليوم بالكَشاسة.
يعود تاريخ صناعة الكَشاسة إلى عام 1532، حينما جلب أحد من المستوطنين البرتغاليين بعض أجزاء سوق نباتات قصب السكر من ماديرا لتعقيلها في البرازيل. الكَشاسة تُصنع في الأغلب في البرازيل، حيث، وفقا لبيانات عام 2007، يُستهلك 1,500,000,000 لتر (400,000,000 غال-أمريكي؛ 330,000,000 غالون إمب) سنويا، بالمقارنة مع الاستهلاك الخارجي الذي هو 15,000,000 لتر (4,000,000 غال-أمريكي؛ 3,300,000 غالون إمب) سنويا. ونسبة الكحول تتراوح عامة بين 38% و48%. وحينما تكون منزلية الصنع، يمكن أن تكون نسبة الكحول بقدر ما يريده المقطِّر. ومن الممكن أن تضاف ستة غرامات من السكر في اللتر.
البيانات من عام 2003 تشير إلى صناعة 1.3 مليار من الكَشاسة سنويا، ويتم تصدير فقط 1% منها (رئيسيا لألمانيا).
الصناعة

الكَشاسة، مثل الرم، لها نوعان: غير المعتقة (البيضاء) والمعتقة (الذهبية). الكَشاسة البيضاء عادة تتم تعبئتها فورا بعد تقطيرها وتميل إلى أن تكون أرخص (بعض الصانعين يعتّقونها لفترة قد تصل إلى 12 شهرا في براميل الخشب لتحقيق مزيجا أكثر سلاسة). هذا النوع عامة يُستخدم في تحضير الكايبيرينيا وأنواع أخرى من المشروبات التي الكَشاسة من مكوناتها. الكَشاسة الغامقة، التي تعتبر النوع الفاخر، يتم تعتيقها في براميل الخشب ومن المفترض أن تُستهلك مباشرة بدون خلطها. (عامة يتم تعتيقها لمدة ثلاث سنوات ولكن بعض الأطرزة فائقة الفخارة قد تصل مدة تعتيقها إلى 15 سنة) ونكهة الكَشاسة تتأثر بنوع خشب البرميل المستعمل في صناعتها.
توجد في البرازيل المناطق المهمة جدا حيث الكَشاسة الفاخرة تُصنع مثل مدينة ساليناز في ولاية ميناز جارايز وباراتشي في ولاية هيو دجي جانايرو ومونتشي علاگري دو سوّ في ولاية ساو باولو وأبئيرا في ولاية باهيا. حاليا، يوجد صانعو الكَشاسة في معظم أقاليم البرازيل وفي 2011 كان أكثر من 40 ألف منهم.
مرادفات الكَشاسة

خلال ما يفوق أربعة قرون من التاريخ، كانت الكَشاسة تكتسب مرادفات وألقاب بديعة اخترعها الشعب البرازيلي. بعض هذه المصطلحات تمت صياغتها بغرض خداع مراقبة العواصم خلال أيام حظرها في البرازيل. هناك أكثر من ألفين مصطلح للإشارة إلى الخمر المقطر البرازيلي. بعض هذه الألقاب هي: abre-coração (فاتح القلب) وágua-benta (الماء المقدس) وbafo-de-tigre (بخر الببر الفموي) وlimpa-olho (غسيل العين)
أصول بعض الألقاب صعبة القبول. في مقالة، قيل إن «لقب الپينگا pinga (قطرة) يشير إلى قطرات العرق على ظهر العبيد وهو يعمل. ولقب الأگوارداينتشي aguardente (المياه النارية) أسوء فيشير إلى كيفما حرقت الكَشاسة العبيدَ عندما صبها سيدُه على ظهره بعد أن يجلده.»
الكَشاسة والرم

في مطلع القرن السابع عشر، أخذ صانعو السكر من عدة مستوطنات أوروبية في الأميركتين يستخدمون النواتج الثانوية لصناعة السكر، مثل دبس السكر والشوائب، كالمواد الخام للمشروب الكحولي الذي سمي الرُم (rum) في المستوطنات البريطانية والتافيا (tafia) في المستوطنات الفرنسية والأگوارديانتاي داي كانيا (aguardiente de caña) في المستوطنات الإسبانية وأگوارداينتشي دا تارا (aguardente da terra) والأگوارداينتشي دجي كانا (aguardente de cana) ثم الكَشاسة في المستوطنات البرتغالية (البرازيل).
الفرق الرئيسي بين الكَشاسة والرُم أن الرُم غالبا مصنوع من دبس السكر، وهو ناتج ثانوي من مصانع السكر التي تغلي عصير القصب حتى يُستخرج أكثر ما يمكن من السكر، أما الكَشاسة فهي مصنوعة من عصير القصب الطازج التي يتم تخميره وتقطيره. كما بعض الرم، وخصيصا rhum agricole أي «الرم الحقلي» من الأنتيل الفرنسية، تُصنع بنفس الطريقة، فتُعرف الكَشاسة بـ الرُم البرازيلي أيضا.
انظر أيضاً

قائمة الأطباق البرازيلية
Clairin