stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
العلاقات الروسية الزيمبابوية
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الروسية
موقع وزارة الخارجية الزيمبابوية
اتفاقية ناكورو

اتفاقية ناكورو، الموقعة في 21 يونيو 1975، في ناكورو، كينيا، كانت محاولة لإنقاذ اتفاقية ألفور، التي منحت أنغولا الاستقلال عن البرتغال وأسست حكومة انتقالية. في حين أن اتفاقية ناكورو أسفرت عن هدنة بين الحركات القومية الثلاث - الحركة الشعبية لتحرير أنغولا، وجبهة التحرير الوطني لأنغولا، والاتحاد الوطني من أجل الاستقلال التام لأنغولا - هدنة هشة تم حلها في 9 يوليو 1975.
تفاوض

التقى القادة الانفصاليون الرئيسيون الثلاثة، أغوستينو نيتو من الحركة الشعبية لتحرير أنغولا، وجوناس سافيمبي من الاتحاد الوطني من أجل الاستقلال التام لأنغولا، وهولدن روبرتو من جبهة التحرير الوطني لأنغولا في ناكورو في الفترة من 15 إلى 21 يونيو. أدار الرئيس الكيني جومو كينياتا المفاوضات. القادة «استنكروا استخدام القوة كوسيلة لحل المشاكل» ووافقوا مرة أخرى على إلقاء سلاحهم ونزع سلاح المدنيين.
اختبار المذنب

اختبار المذنب
رحلان كهربي هلامي لخلية واحدة (المعروف أيضا باسم اختبار المذنب) هي تقنية غير معقدة وحساسة للكشف عن أضرار الحمض النووي على مستوى فردي للخلية الحقيقية النواة. وكان أول من وصف الاختبار هو سينغ وآخرون في عام 1988. ومنذ ذلك الحين اكتسب هذا الاختبار شعبية قياسية كتقنية للحمض النووي لتقييم الاضرار/إصلاح، والرصد الحيوي وتجارب السمية الجينية. وهو يشتمل على تغليف الخلايا في اغاروز منخفض ذو درجة ذوبان منخفضة وثم تحلل الخلايا في ظروف معتدلة أو قاعدية (pH>13)و بعدها إجراء الرحلان الكهربائي.و بعد ذلك يحلل الدنا المصبغ لتحديد الضرر به.هذا ويمكن أن يقوم بهذه الطريقة يدويا أو اوتوماتيكيا بواسطة برنامج على الحاسوب.
انظر أيضا

رحلان كهربي هلامي
لطخة ويسترن
سلم الدنا
المصادر

↑  "معلومات عن اختبار المذنب على موقع meshb.nlm.nih.gov". meshb.nlm.nih.gov. مؤرشف من الأصل في 2020-10-14.
Singh, N.P.; McCoy, M.T.; Tice, R.R. & Schneider, E.L. (1988): A simple technique for quantitation of low levels of DNA damage in individual cells. Experimental Cell Research 175(1): 184-191 دُوِي:10.1016/0014-4827(88)90265-0
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D020552  
المعرفات الخارجية:  المكنز الزراعي (USDA NALT): 291475  
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
الثقافة البيئية

Majed Alkhateeb
الثقافة البيئية هي حركة تهدف إلى حماية الملكية العامة. وقد تم صياغة هذا  المصطلح من قِبل «جيمس بويل» بروفيسور في جامعة ديوك ومشارك في جريدة “فاينانشال تايمز.”
هذا المصطلح نابع من حجة «بويل» أن أولائك الذين يسعون لحماية الملكية العامة يعملون لتحقيق غايات مماثلة لغايات عالمي البيئة. يرى «بويل» أنه في حين أن حركة حماية البيئة سلطت الضوء على التأثيرات التي يمكن أن تحدثها القرارات الاجتماعية على البيئة، فإن علماء الثقافة البيئية يسعون إلى إلقاء الضوء على الآثار التي يمكن أن تحدثها قوانين الملكية الفكرية على الثقافة.
مراجع

↑  "معلومات عن الثقافة البيئية على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.
↑  "معلومات عن الثقافة البيئية على موقع thesaurus.ascleiden.nl". thesaurus.ascleiden.nl. مؤرشف من الأصل في 2020-11-10.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة علم الاجتماع
البقيل (المحفد)

| قرية البقيل>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية البقيل>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة أبين
المديرية: مديرية المحفد
 العزلة: عزلة المحفد
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 144
  • الذكور: 65
  • الإناث: 79
  • عدد الأسر: 16
  • عدد المساكن: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
البقيل هي إحدى قرى عزلة المحفد بمديرية المحفد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 144 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الأدلة المؤيدة ( الإثبات)

الأدلة المؤيدة (أو الإثبات)، هي دليل يميل إلى دعم اقتراح مدعوم بالفعل ببعض الأدلة الأولية، وبالتالي تأكيد الاقتراح. مثال، يشهد الشاهد(و) أنه رأى (س) يقود مركبته نحو سيارة خضراء. وفي الوقت ذاته يشهد(ي)و يعتبر شاهد آخر، أنه عندما فحص سيارة (س) في وقت لاحق رأى علامة خضراء على رفرف السيارة. من الممكن أيضاً أن يكون هناك أدلة داعمة مرتبطة بمصدر معين، ما يجعل المؤلف يفكر بطريقة محددة بمقتضى الأدلة التي قدمها الشهود أو الأشياء.
مصدر آخر من الأدلة الداعمة يأتي من استخدام نهج بيكون (Baconian method) أو بمعنى آخر طريقة الاتفاق، وطريقة الاختلاف، وطريقة الاختلافات المصاحبة.
تتبع هذه الأساليب في التصميم التجريبي. التي دُوّنت من قبل فرانسيس بيكون، وتطورت لاحقاً من قبل جون ستيوارت ميل وتتألف من التحكم في عدة متغيرات، من أجل تحديد المتغيرات المرتبطة سببيًا. تستخدم هذه المبادئ على نطاق واسع بديهياً في أنواع مختلفة من البراهين والعروض التوضيحية والتحقيقات، فضلاً عن كونها ضرورية للتصميم التجريبي.
في القانون، يحيل الإثبات (التأييد) إلى الشرط في بعض الولايات القضائية، كما في اسكتلندا، بأن أي دليل مقدم يكون مدعوماً بمصدر آخر واحد على الأقل (انظر الإثبات في القانون الإسكتلندي).
مثال على التأييد

المدعى عليه يقول: «كان كما قال (الشاهد) ولكن …» هذا دليل مساند من المدعى عليه أن الشهادة التي أدلى بها الشاهد صحيحة.
في بعض الحالات، لا يلزم تقديم الإثبات.هناك استثناءات معينة ينص عليها القانون. في قانون التعليم (اسكتلندا)، من الضروري فقط تقديم سجل كدليل على عدم الحضور. ليس هناك حاجة إلى مزيد من الأدلة.
إنجلترا وويلز

شهادة زور
انظر القسم الثالث عشر من قانون الحنث باليمين لعام 1911.
مخالفات السرعة
انظر القسم تسعة وثمانون(اثنان) من قانون تنظيم المرور على الطرق لعام 1984.
الاعتداءات الجنسية
انظر القسم اثنان وثلاثون من قانون العدالة الجنائية والنظام العام 1994.
اعترافات المعوقين عقليا
انظر القسم سبعة وسبعون من قانون الشرطة والأدلة الجنائية لعام 1984.
دليل على الأطفال
انظر القسم أربعة وثلاثون من قانون العدالة الجنائية لعام 1988.
دليل على المتواطئين (الشركاء)
انظر القسم اثنان وثلاثون من قانون العدالة الجنائية والنظام العام 1994.
الكويكب 34684

| الكويكب  34684 | الكويكب  34684 |
| --- | --- |
المكتشف: مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض  
موقع الاكتشاف: محطة أندرسون ميسا  
تاريخ الاكتشاف: 2001
التسميات         : التسميات         
الأسماء البديلة: الكويكب  2001CJ28
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.878 وحدة فلكية
الحضيض: 4.566 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.222 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.126
فترة الدوران: 11.92 سنة،  و4342.212928557573 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 101.92o
الميل المداري: 21.24114 درجة،  و21.2458705909504 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 21.2o
زاوية الحضيض: 118.2o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 11.8
  (34683) 2001 CM11    (34685) 2001 EE12    :   (34683) 2001 CM11    (34685) 2001 EE12    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكويكب 34684، التعين المؤقت له  الكويكب 2001CJ28. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2001.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 11.8 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.222 وحدة فلكية. وقد تم رصده 15 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO250547‏
الاستئصال (رواية)

| الإستئصال> L'ABLATION  | الإستئصال> L'ABLATION  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: الطاهر بن جلون
البلد:  فرنسا
اللغة: فرنسية
الناشر: دار غاليمار للنشر
تاريخ النشر: يناير 2014
النوع الأدبي: رواية فرانكوفونية،كتابة سردية
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: ثلاثة أجزاء
عدد الصفحات: 144
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الإستئصال هو عمل أدبي روائي، للكاتب الفرانكوفوني المغربي الطاهر بن جلون، تتجلى أهمية العمل الأدبي في صياغة تجربة شخصية مع مرض السرطان. وهو عمل فني أدبي ذو صبغة إنسانية عميقة، تشارك القاريء تجربة مختلفة من الكتابة السردية، بما يمكن أن يصطلح عليه ب«كتابة الألم» والإحساس بمحنة المرض، والانتقال إلى مرحلة بين عالمي الحياة والموت، في رحلة مضنية للاستشفاء والتطبيب عبر فضاء المستشفى، وما يصاحبه من عذابات وأحاسيس تهز وتزعزع المشاعر الإنسانية.
الإستئصال وكتابة الألم في المشهد الأدبي المغربي

لم يكن بنجلون سباقا في هذا النوع من الكتابة، فقد سبقه أدباء وفنانون عانوا من مرض السرطان نفسه، وكتبوا عنه بحجم المرارة نفسها، مثل العربي باطما في سيرة «الرحيل» والروائيين محمد زفزاف ومحمد خيرالدين ومحمد شكري وغيرهم، لكن العمل السردي في «الإستئصال» كان بلون خاص وإن جاء معبّرا عن صيغة الألم الإنساني.
وحالات نفسية متعددة بين العزلة والفزع والخوف وسيطرة الهواجس..
«: أنا في حاجة لأن أكتب عن الحياة كي أتجاوز مِحَن الحياة. أؤمن بالأدب. إنه يمسّ الناس. وهم يحتاجون إلى مرآة يرون أنفسهم فيها، مع بقائهم خارجها. ما كان لي أن أكتب مثل هذا الكتاب لو لم أمرّ بهذه التجربة. لقد عرفت الفزع والخوف والعزلة. ولكن من دون الركون إلى شكل من التخييل. ما كان لي أن أصل عميقاً إلى الحقيقة"»
.
عقدة الشجاعة والحنو إلى رسالة الإنسان

ظل الطاهر بن جلون محط نقد دائم في مسيرته كشخصية عامة، ليس لارتباطها الوثيق بالفرانكوفونية، بل لمواقفه التي شهد عليها طوال مسيرته الأدبية والفنية ككل، وفي فترات مرت عصيبة من تاريخ المغرب، كما وقفت كريستسن دور السرفاتي وقفة ألف رجل من أجل الدفاع عن حقوق الإنسان في المغرب، وإخراج سجناء تازمامارت من تحت الأنقاض، فالطاهر بن جلون تظل عقدة المبدأ والشجاعة تطارده تحت عنوان في تلك العتمة الباهرة، فهو قد وقّع الرواية إلى الوجود، فقط عندما أصبح منبوذيها أبطالا، وبعد أن إلتهمهم الموت جميعا في أبشع المعتقلات صيتا إلاّ أربعة، أحدهم عزيز بنبين الذي استلهم من شهادته تلك الرواية، وأبراهام السرفاتي زوج المناضلة كريستتين السرفاتي.
وقد وقع الإحراج للأديب الفرنكفوني في معادلة بين القيم والمباديء والأدب، ذلك الادب الذي لا يشق له غبار إلا بنسمات القيم الإنسانية المثلى، فنجاح الرواية عالميا، كان على أطلال الجثث، التي تسلم عليها جائزة إمباك الأدبية، وهو الذي كان بإمكانه أن يفعل شيئا ما لحقوق الإنسان من عهد الرصاص، وهو الرجل ذو الحظوة لدى النفوذ الفرنكفوني على الأرض المغاربية، فقد أصدر منتدى الحقيقة والإنصاف بباريس بيانا يدين فيه الطّاهر بن جلون بشدة على سكوته إبّان مدة التعذيب الذي تعرض له المختطفون أيام الاعتقال. وما أفرزه صدور هذه الرواية من ردود فعل متباينة، سواء من طرف عزيز بنبين الخارج من الأنقاض حيّا صاحب الشهادة التاريخية، أو هؤلاء المعتقلين الذين عاشوا محنة التعذيب اليومي بتازمامارت، وهي ردود فعل لا تنقص من القيمة الإبداعية لهذه الرواية، ومن أهميتها الحكائية والتاريخية أيضا. بقدر مازادت في عقدة القيم لدى الأديب.
وإلى هنا تأتي رواية «الإستئصال» الذي رفض أن يسميها صاحبها بالعمل الروائي، وأصرّ أنّ العمل ليس برواية، بل إنه محكيّ، يتناول فيه موضوع إحساس المرض وفراش الموت أو السرطان وبالضبط سرطان غذة البروستاتا الذي يتعرّض له العديد من الرجال مع تقدمهم في السن، ويعتبر هذا العمل الأدبي للطاهر بن جلون رسالة من فراش المرض، وهو تعبير عن شجاعة داخلية، في البوح عن السريرة، ومواجهة الألم، وما يمكن أن يؤول إليه الإنسان في فراش المرض الخبيث، الذي يراه حتمية ستظل تطارد الإنسان أينما حل وارتحل، إنه عمل وإرادة لقمع الكٍِبر الزائف، أو كماوصفها هو «الاحتشام»، هو احتشام سلبي وزائف في مواقف إنسانية عميقة، تقتضي قدرا من الشجاعة وإعداد النفس في مواجهة مأساتها. والاحتشام هنا هو جبن يتغطى بستار كبرياء زائف، يريد الكاتب ان يحطمه، وأن يتحدى نصيحة الطبيب الذي قال له أن لا يتناول الموضوع بذلك وتلك الجرأة، لان الكثيرين سينتفضون من حولك.
إنه التّسامي والتنزه الكاذب الزائف على حقيقة إنسانية، وهي حتمية الضعف وفراش المرض أمام السرطان، إنه الاحتشام الذي شاهده في تجربة والده الذي كان عاجزاً لأسباب ثقافية وأجيالية، وأمام عقدة الفحولة التي تعشش عقليات المجتمع عن استشارة الطبيب. إن الطّاهر بن جلون يريد أن يتصالح مع القيم ويتحلى بنوع من الشجاعة، ويأخذ على عاتقه أن ينزع عن ذاكرته هذا الجلباب من الجبن الاحتشامي المتسامي الزائف، الذي ينكر الضعف الإنساني، الذي لابد من التصالح معه، ليكون مكمن قوة وليس عارا نخجل منه، الضعف الإنساني هو حتمية. وموقف التسامي الزائف هذا يريد كاتبنا أن يتحداه في ذاكرته، فلا مكانة له في القيم المثلى من المنظور الإنساني والوجداني العميق.
تصور رواية «الاستئصال» أقسى فجائع الإنسان، في مقدّمات الموت، وقد نجح الطّاهر بنجلون، في رسم معالم هاته التجربة المهولة بشكل درامي، تجربة بدأت بمعاناة الكاتب مع المرض، مرورا بلحظة استعادة التّجربة سرديا، وانتهاء بعملية القراءة التي تعيد صياغة التجربة في سيرورة ثالثة أشدّ جسامة.
رواية الإستئصال تصالح مع الجذور

لم يتفتح الطاهر بن جلون على الفرنكوفونية أو نظر إليها انطلاقا من نافذة بيته، بل حال أن يرتمى في أحضانها وظل وفيا لهذه الارتماءة الثقافية، في حين بقي دائما وهو الأديب المتذوق، بعيدا عن آمال وآلام الشعب وفئة البسطاء، وقد رأينا كيف انتقده محمد شكري، ومعتقلوا تزمامارت والإعلام والصحافة، حتى اكتسب رداء الجبن وانعدام قيمة القيم، وكيف قورنت مواقفه بموقف السيدة كريستين السرفاتي، التي وصفها بعض المغاربة والمراجع التاريخية في عهد الرصاص المنعزل والمظلم، ب«امراة بألف رجل»، نظرا للدور الذي لعبته في التعريف بأوضاع حقوق الإنسان لدى الرأي العام العالمي، وأساسا في التعريف بقضية الاعتقال والتعذيب السياسي، خلال مراحل دقيقة من تاريخ أسود لحقوق الإنسان بالمغرب. وقد كانت السلطات قد منعتها مرارا من دخول المغرب.
يعود بن جلون الأديب ذو الحظوة الكبيرة في الفرنكفونية، ليتصالح مع الجذور وربما مع الذات، عبر أدب الرواية من خلال العودة إلى موضوع الجسد، لقد عاد الروائي إلى مواضيعه الأولى التي ساهمت في بروز نجمه، وهو موضوع الجسد والوجدان، فكتابه «أقصى درجات العزلة»، الذي تحدث فيه عن معاناة المهاجرين الجنسية في فرنسا بعد ترك وسطهم الطبيعي والعائلي والثقافي والعاطفي والجنسي، فصاحب رواية «موحا المجنون موحا الحكيم» يبدو أنه استقر إلى «الحِكمة» في رواية «الإستئصال» مع تقدّمه في السنّ، وهو ما جعله يتطرق إلى موضوع إنساني وجداني بامتياز... ولكن هذه المرة ليس على لوبيدو الإغراء، بل انتقل إلى جوهر أعمق يمسّ وجدان الإنسان بنظرة مختلفة إلى الجسد، الجسد المتألم في صراع الموت...إنها وقفة تأمل وحديث إلى الوجدان بين الأنا وأنا-الأعلى والهو، إنه النضج إذن، والمشط الذي يعطيكه الزمن بعد أن يتساقط شعر رأسك.. الحكمة!
الأمر الذي دشنه بن جلون بقوة في رواية الإستئصال، عندما أعلن انحيازه للأدب ضد الماركتينغ.
مصادر ومراجع

ركن ثقافة وفن، موقع الجزيرة.نت «الاستئصال» للطاهر بن جلون أو كتابة الألم
الطاهر بنجلون بمناسبة إصداره الجديد«الاستئصال»
↑  ركن ثقافة وفن، موقع الجزيرة.نت "الاستئصال" للطاهر بن جلون أو كتابة الألم نسخة محفوظة 03 مايو 2014 على موقع واي باك مشين.
↑  موقع الجزيرة (عن فوز الطاهر بن جلون بجائزة إمباك الأدبية) نسخة محفوظة 28 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
طالع أيضا

الرحيل (كتاب)
الألم (كتاب)
سرطان
بوابة أدب فرنسي
بوابة روايات
بوابة عقد 2010
بوابة أدب
بوابة ثقافة
بوابة كتب
بوابة المغرب
بوابة عقد 2000
العلاقات الإثيوبية المصرية

العلاقات الإثيوبية المصرية تشير إلى العلاقات الثنائية بين إثيوبيا ومصر.
أكثر من 70% من فيضان نيل مصر يأتي من النيل الأزرق الذي ينبع من الهضبة الحبشية. مشاريع إثيوبيا لإقامة سدود على النيل الأزرق تقابل بقلق من المصريين.
في العصر المملوكي

سيرة سيف بن ذي يزن، من عيون التراث العربي والمكتوبة في العصر المملوكي، تدور في مجملها حول الحروب المصرية الحبشية.
في القرن 19

حملة الحبشة (1874 - 1877) المصرية في عهد الخديوي إسماعيل.
في عهد هيلا سلاسي

كانت تجمع الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر والإمبراطور هيلا سلاسي علاقة قوية، حيث كانت مصر تركز على الجانب الديني، فإثيوبيا في ذلك الوقت كانت تابعة للكنيسة الأرثوذكسية المصرية بل وكانت الكنيسة الأم في مصر ترسل القساوسة من مصر للعمل في الكنائس الإثيوبية وكان للبابا السابق كيرلس علاقات شخصية بالإمبراطور هيلاسلاسي وكثيراً ما كان الرئيس جمال عبد الناصر يوظفها في خدمة المصالح المشتركة وكانت تتم دعوة الإمبراطور هيلاسلاسي في غفتتاح الكنائس في مصر وكان البابا أيضاً يفتتح الكنائس في إثيوبيا.
الدرگ - أو الإرهاب الأحمر

وبعد الإطاحة بهيلاسلاسي بدأت تتراجع قوة العلاقات المصرية الإثيوبية إلى أن وصلت إلى مرحلة العلاقات الرسمية الشكلية، وكانت من نتيجة ذلك أن استقلت الكنيسة الإثيوبية عن الكنيسة الأم في مصر والتي ظلت منذ دخول المسيحية إلى إثيوبيا تابعة للكنيسة المصرية حتى عدة سنوات مضت وأصبح لها باباً إثيوبي خاص بها وانفصلت قيادتها عن مصر.
تحالف سفاري المضاد للمد الشيوعي (عام 1975) (والمكون من الولايات المتحدة ومصر السادات والمغرب والسعودية وكينيا وإيران الشاه) اعتبره منجستو هايلا مريام مؤامرة مصرية موجهة ضد إثيوبيا. وفي خطبة له عام 1979 حطم زجاجات مملوءة دماً على اسمي مصر والسعودية.
العهد التگراني

منذ 1991 أتت إلى الحكم حكومة يتزعمها ملس زيناوي قائد جبهة تحرير تجراي (TLF الانفصالية سابقاً) وهي على علاقة وثيقة بالخرطوم. شهدت علاقات إثيوبيا تحسنا ملحوظا مع كل دول الجوار العربية ماعدا إريتريا التي يحكمها إساياس أفويرقي قائد الجبهة الشعبية للتحرير التجرينية (TPLF)، والتي كانت شديدة القرب (عرقياً وسياسياً) من جبهة تحرير تجراي (TLF) خلال سني الثورة.
الخلاف على مياه النيل

تدهورت العلاقات بين مصر وإثيوبيا مؤخراً وهو ما تجلى في الخلاف بين دول المنبع ودول المصب لحوض نهر النيل، إذ قادت إثيوبيا وشجعت توجه دول المنبع إلى التوقيع منفردة على اتفاق لإعادة تقسيم مياه النيل رغم اعتراض مصر والسودان.
في نوفمبر 2010، اتهم رئيس الوزراء الإثيوبي ملس زيناوي مصر باحتمال لجوئها إلى العمل العسكري ضد بلاده بسبب الخلاف على مياه النيل، وبأنها تدعم جماعات متمردة ضد نظام الحكم في أديس أبابا، وهو الأمر الذي أثار دهشة القاهرة التي اعتبرت تلك الاتهامات عارية عن الصحة.
وقال زيناوي لوكالة رويترز إن مصر لا يمكنها أن تكسب حربا مع إثيوبيا على مياه نهر النيل، وإنها تدعم جماعات متمردة في محاولة لزعزعة استقرار البلاد.
وأضاف:
وأضاف زيناوي:
وفي المقابل، أعربت مصر عن دهشتها وأسفها بسبب هذه التصريحات، وقال المتحدث باسم الخارجية المصرية حسام زكي في بيان إن ما يثير الاستغراب هو حديث زيناوي عن مواجهة عسكرية بين البلدين بشأن المياه.
وأضاف أن الاتهامات التي تضمنتها تصريحات زيناوي بشأن استغلال مصر لمجموعات متمردة ضد النظام الحاكم في إثيوبيا، هي اتهامات عارية عن الصحة، مؤكدا حرص مصر على توصل النظام في أديس أبابا إلى توفير الأجواء المناسبة التي تحول دون استفادة أي طرف من وجود هذه الجماعات.
وأعرب زكي عن أسف بلاده لإقدام بعض الدول -وفي طليعتها إثيوبيا- على استباق نتائج الحوار من خلال التوقيع على مسودة الاتفاق الإطاري غير المكتمل، قبل التوصل إلى التوافق المنشود بشأن اقتسام مياه النيل.
ومن جانبه أبدى وزير الخارجية المصري أحمد أبو الغيط خلال زيارته لأبوظبي دهشته للغة التي استخدمها زيناوي، قائلا إن مصر لا تسعى لحرب، ولن تكون هناك حرب.
يذكر أن دول حوض النيل التسع ومن بينها مصر وإثيوبيا تجري محادثات منذ ما يزيد على عشر سنوات لتسوية الخلافات حول اقتسام مياه النيل، حيث ترى بعض الدول أنها تعرضت للغبن في اتفاقية سابقة وقعت عام 1929.
لكن في مايو 2010 وقعت إثيوبيا وأوغندا وتنزانيا ورواندا وكينيا اتفاقية جديدة مناقضة للاتفاقية السابقة بشأن مياه النيل التي أبرمت عام 1929 وتعدها هذه الدول ظالمة لها.
وأعطت الدول الموقعة لبقية دول حوض النيل -وهي مصر والسودان وبوروندي وجمهورية الكونغو الديمقراطية- عاما للانضمام للاتفاقية، لكن تلك الدول انقسمت بسبب خلافات وراء الكواليس منذ التوقيع.
وبموجب اتفاقية 1929 تحصل مصر -التي ستواجه نقصا في المياه بحلول 2017- على 55.5 مليار متر مكعب سنويا، وهو نصيب الأسد من المياه المتدفقة في النيل والبالغة 84 مليار متر مكعب، وتمثل إثيوبيا مصدرا لحوالي 85% من مياه النيل. وأقامت إثيوبيا خمسة سدود ضخمة على مدى العقد الأخير، وبدأت إقامة منشأة جديدة للطاقة الكهرومائية تكلف 1.4 مليار دولار.
في 3 مايو 2011، أعلن رئيس الوزراء الإثيوبي ملس زيناوي عن تأجيل عرض الاتفاقية الإطارية الخاصة بمياه النيل على برلمان بلاده، لحين انتخاب رئيس جديد لمصر. وقال زيناوى، خلال لقائه الوفد الشعبي المصري، أمس، إنه وافق على تشكيل لجنة خبراء مصرية - إثيوبية للتأكد من أن سد الألفية العظيم لا يؤثر على حصة مصر في مياه النيل، وإذا ثبت ضرره سنقوم بتغيير التصميم.
وأضاف أن الرئيس السابق حسني مبارك كان يتعامل مع ملف المياه بطريقة أمنية، وأوكل إدارة هذا الأمر للوزير عمر سليمان الذي كان يتعامل مع دول الحوض بطريقة «الإملاءات» وليس المشاورات.
اشتباكات مايو 1994 بين الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني

كانت اشتباكات مايو 1994 بين الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني  هي بداية العنف في الحرب الأهلية في كردستان العراق التي دارت رحاها بين عامي 1994 و1997 في كردستان العراق بين الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني. خلفت الاشتباكات نحو 300 شخص. شهدت الاشتباكات استيلاء الاتحاد الوطني الكردستاني على بلدتي شقلاوة وجمجمال من الحزب الديمقراطي الكردستاني.
الحاوي (مسلسل)

لمعانٍ أخرى، طالع الحاوي (توضيح).
| الحاوي | الحاوي |
| --- | --- |
النوع: دراما
إخراج: يحيى العلمي
سيناريو: محسن زايد
عدد المواسم: 1
عدد الحلقات: 18
مدة الحلقة: 45 دقيقة
الإنتاج : الإنتاج 
شركة الإنتاج: قطاع الإنتاج - إتحاد الإذاعة والتلفزيون
بث لأول مرة في: 10 يناير 1997
السينما.كوم: صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحاوي هو مسلسل دراما مصري من إخراج يحيى العلمي وبطولة فاروق الفيشاوي، إلهام شاهين، معالي زايد، أسامة عباس ورشوان توفيق.
نبذة

(عبلة) فتاة تهرب من أهلها وتقابل (فتحي) الذي يحبها ولكنه يفكر دائمًا في مصلحته حيث يزوجها للثري الخليجي الذي يعمل عنده، تنجب منه ولكنها لا تتحمل معاملته وتطلب الطلاق ويساعدها (فتحي) في استرجاع ابنها ولكنه ومن جديد يفضل مصلحته ويخبر الثري الخليجي.
طاقم العمل

فاروق الفيشاوي بدور فتحي - سنقر
إلهام شاهين بدور عبلة
معالي زايد بدور عزة
أسامة عباس بدور سليمان
رشوان توفيق بدور الحاج سبيرو
شوقي شامخ بدور ناجي
محمد كامل بدور محمد
نادية فهمي بدور سعادة
حنان سليمان بدور شاهندة
كريمة مختار بدور أم أحمد
مريم فخر الدين بدور إلين
مراجع

↑  ""الحاوي" و"كناريا" و"الأصدقاء"..تذكروا أجمل 10 أعمال للراحل فاروق الفيشاوي". مجلة هي. مؤرشف من الأصل في 2022-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2022-11-28.
بوابة تلفاز
بوابة عقد 1990
بوابة مصر
أولاد المكناسي (سوق السبت)

| أولاد المكناسي> تقسيم إداري  | أولاد المكناسي> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: خريبكة
الدائرة: خريبكة
الجماعة القروية: بني يخلف
المشيخة: سوق السبت
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 878 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 137
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أولاد المكناسي هو دُوَّار يقع بجماعة بني يخلف، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سوق السبت التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 878 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الكرة الذهبية وقصص أخرى

| الكرة الذهبية وقصص أخرى> The Golden Ball and Other Stories .معلومات الكتاب   | الكرة الذهبية وقصص أخرى> The Golden Ball and Other Stories .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: أجاثا كريستي
البلد: الولايات المتحدة
اللغة: الإنجليزية
الناشر: شركة دود وميد
تاريخ النشر: 1971
النوع الأدبي: قصص تحقيق
التقديم  : التقديم  
عدد الصفحات: 280 (النسخة الإنجليزية)
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
  مسافر إلى فرانكفورت  انتقام العدالة  :   مسافر إلى فرانكفورت  انتقام العدالة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكرة الذهبية وقصص أخرى (بالإنجليزية: The Golden Ball and Other Stories) هي مجموعة قصص من إنشاء وتأليف الكاتبة الإنجليزية أجاثا كريستي ونُشِرَت لأول مرة في الولايات المتحدة عام 1971. القصص مأخوذة من مجموعة قصصية أخرى سبق وتم نشرها وهي: لغز ليستراد، كلب الموت وقصص أخرى ومشكلة في خليج بولينسا وقصص أخرى.
القصص

لغز ليستراد (The Listerdale Mystery)
الفتاة في القطار (The Girl in The Train)
الرجولة إدوارد روبنسون (The Manhood of Edward Robinson)
جين تبحث عن وظيفة (Jane in Search of a Job)
الأحد مُثمر (A Fruitful Sunday)
الكرة الذهبية (The Golden Ball)
زمردة راجا (The Rajah's Emerald)
أغنية البجعة (Swan Song)
كلب الموت (The Hound of Death)
الغجر (The Gypsy)
مصباح (The Lamp)
قضية السير آرثر كارمايكل الغريبة (The Strange Case of Sir Arthur Carmichael)
نداء الأستغاثة (The Call of Wings)
زهرة الماجنوليا (Magnolia Blossom)
بجوار كلب (Next to a Dog)
ملاحظة حول القصص

القصص الثمانية الأولى مأخوذة من مجموعة لغز ليستراد. (1-8)
القصص من 9 إلى 13 مأخوذة من مجموعة كلب الموت وقصص أخرى.
القصص من 14 و15 مأخوذة من مجموعة مشكلة في خليج بولينسا وقصص أخرى.