stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
نادي يورك سيتي
تأسيس النادي وانضمامه إلى الدوري 1908–1946

تأسس نادي يورك سيتي كنادِ لغير المحترفين في 1908 وانضم إلى رابطة الشمال لكرة القدم وصل على أرضِ للتدريب في «هولدج روود». ترك النادي رابطة الشمال لكرة القدم بعد موسمين كاملين لينضموا إلى اتحاد اليورك شير وذلك للحد من أعباء السفر. تأهل فريق يورك سيتي ليصبح محترفًا في 1912 واشتري ملعباً جديداً في «فيلدفيو».انضم نادي يورك سيتي إلى دوري ميدلاند، حيث لعب لمدة ثلاثة مواسم، وارتفع مستوى الفريق حتى وصل إلى المركز العاشر في 1912-1913. لعب الفريق موسمه النهائي في 1914-1915، وبعد ذلك تم تعليق المنافسة بسبب نشوب الحرب العالمية الأولى. تعرض النادي إلى التصفية بعد إفلاسه في أغسطس 1917 بعد أن طالب دائنه برد ثمن الملعب.
أُعيد تأسيس النادي كرابطة لكرة القدم وكنادي رياضي محدودة في 6 مايو 1922 وحصل النادي على موافقة لانضمامه إلى دوري ميدلاند بعد محاولته الأنضمام إلى دوري الدرجة الأولى الإنجليزي، والتي باءت بالفشل. أحتل نادي اليورك المركز التاسع عشر في الفترة ما بين 1922-1923 و1923-1924 والتي انتهت بدخوله كأس الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم لأول مرة منذ إنشأوه. لعب فريق اليورك سيتي في دوري ميدلاند لسبعة مواسم، وحقق أعلى مستوى إغلاق للدورة السادسة في المدة ما بين 1924-1925 و1926-1927. تخطي الفريق التصفيات المؤهلة لكأس الاتحاد الإنجليزي للمرة الأولى في 1926-1927، عندما هُزموا 2-1 امام نادي الدرجة الثانية غريمسبي تاون في الجولة الثانية. وجه النادي أولي محاولاته الجادة لخوض الانتخابات في دوري كرة القدم مايو 1937، ولكنه لم يوفق فلقد أٌعيد انتخاب نادي بارو واكرينجتون ستانلي. ومع ذلك، كان نجح بعد عامين في انتخابات دوري لكرة القدم 3 يونيو 1929 ليحل محل نادي شينغتون في الدرجة الثالثة الشمالية.
فاز يورك سيتي 2-0 ضد ويغان بورو في أولى مبارياته في دوري كرة القدم، واحتل المركز السادس بدوري كرة القدم الشمالية. وبعد مُضي ثلاث سنوات لم يُبد يورك سيتي اسعداده لإعادة انتخابه مره اخري بعد فوزه في مباراته الأخيره 1932–1933 ، وفي كأس الاتحاد الإنجليزي 1937-1938 حقق فوزاً آخر على فرقتين من دوري الدرجة الأولى الإنجليزي ويست بروميتش ألبيون ونادي ميدلزبره، وتعادل اليورك على أرضه أمام هدرسفيلد تاون
في الجولة السادسة، قبل أن يخسر إعادتها 2-1 في أستاد ليدز روود بإنجلترا. كان اليورك سيتي ينافس من أجل النهوض بمركزه في 1937–1938 قبل أن يهبط مستواه في الأسابيع الأخيرة وفي الموسم التالي تجنب إعادة انتخابه مره أخرى بعد فوزه في المباراة قبل الأخيرة. شارك سيتي في المسابقات الإقليمية التي نظمها دوري كرة القدم عند اندلاع الحرب العالمية الثانية في سبتمبر 1939. لعب سيتي في المسابقات التي أُنشأت وقت الحرب على مدار سبعة مواسم  وفي عام 1942 فاز بكأس المقاطعات المشتركة.
كأس الاتحاد الإنجليزي 1946-1981

استؤنف لعب كرة القدم بعد أن هدأت الأوضاع في 1946–1947، انهي خلالها سيتي ثلاثة مواسم متتالية. وعلى الرغم من ذلك، أُجبر فريق بورك سيتي على المشاركة في إعادة الانتخاب لأول مرة 1949–1950. تابع يورك سيتي تقدمه في 1952-1953 حتى حصل على المركز الرابع برصيد ثلاثة وخمسين نقطة والذي كان يُعد إنجازاً جديداٌ لنادي في دورة كرة القدم. وجاءت أطول فترة صمود للنادي عندما وصل إلى الدور نصف النهائي من كأس الاتحاد الإنجليزي 1954-1955 والذي سجل فيها آرثر بوتوم ثمانية أهداف. وفي الدور نصف النهائي، تعادل يورك سيتي 1-1 مع نيوكاسل يونايتد على ملعب هيلسيبره، قبل أن يخسر 2-0 على ملعب روكر بارك في جولة الإعادة، وهو ما يعني أن يورك سيتي أصبح أول نادِ من الدرجة الثالثة يلعب في الدور قبل النهائي في جولة الإعادة من كأس الاتحاد الإنجليزي ومع اختفاء المركز الثالث عشر في 1957-1958 أصبح يورك سيتي من أحد الأندية المؤسسة لدوري الدرجة الرابعة، أما عن الأندية التي أحتلت المراكز الأثني عشر الأولي من الأقسام الشمالية والجنوبية فقد أنشأوا دوري جديد من الدرجة الثالثة لكرة القدم.
.
أضاع يورك سيتي مركز الوصيف (المركز الثاني) في 1958-1959 بفارق هدف واحد ولكنه توج لأول مرة ليحمل المركز الثالث، وعلى الرغم من ذلك هبط يورك سيتي من دوري الدرجة الثالثة بعد موسم واحد فقط في 1959-1960. وكان أفضل أداء
لليور سيتي في كأس رابطة الأندية الإنجليزية في 1961-1962، الموسم الثاني للمسابقة، بعد أن وصل إلى الجولة الخامسة، والتي هُزم بعدها على يد مُنافسه روشدالي. اضطر يورك سيتي إلى التقدم لإعادة انتخابه مرة ثانية بعد أن انتهي به الأمر في المركز الثاني والعشرين في 1963-1964، ولكنه على الرغم من ذلك حقق ارتفاعاً آخر ليحتل المركز الثالث من دوري الدرجة الرابعة. هبط يورك سيتي مرة أخرى ليصبح في قاع دوري الدرجة الثالثة في 1965-1966. واضطر النادي التقديم لإعادة انتخابه في ثلاثة مواسم متتالية، من 1966-1967 حتى 1968-1969 والتي ظل فيها في دوري الدرجة الرابعة في كل موسم. استمرت محاولات يورك سيتي للنهوض بمستواه كل ست سنوات حتى أحتل المركز الرابع 1970-1971.
تفادي اليورك سيتي الهبوط من دوري الدرجة الثالثة في 1971-1972 و1972-1973، وإن كان ذلك بفارق هدفاً واحداً في الموسميين. بعد مُضي هذين الموسمين شق يورك سيتي طريقه في 1973-1974 وانضم إلى دوري الدرجة الثالثة. بعد أن أثبت يورك سيتي وجوده بين قادة هذا الموسم توج لأول مرة ليحتل المركز الثالث بدوري الدرجة الثانية. وكان ضمن أعلى انجازات يورك سيتي على الإطلاق في منتصف أكتوبر 1974 عندماحتل المركز الخامس في دوري الدرجة الثانية، ولكن انتهي بهم الأمر في المركز الخامس عشر في 1974–1975. تراجع يورك سيتي في الموسم التالي ليصل للمركز الواحد والعشرين فهبط مجدداً إلى دوري الدرجة الثالثة. بلغ يورك سيتي ذروة تعثره في موسم 1977-1978 وأُجبر على التقدم لإعادة انتخابه للمرة السادسة ، وذلك بعد أن وصل إلى المركز الثالث قبل الأخير لدوري الدرجة الرابعة. استمر هبوط يورك سيتي حتى تم إعادة ترشيحه للمرة السابعة بعد أن وصل للمركز الأخير من دوري الدرجة الرابعة 1980-1981.
يورك سيتي ما بين تتويجات وتعثرات في دوري كرة القدم 1981-2004

في 1981-1982 عاني النادي من أثني عشر خسارة على أرضه ولم يرتفع عن مركزه بسبب هبوط أدائه في 1982-1983 في النصف الثاني من الموسم ، وفي 1983-1984 فاز سيتي ببطولة دوري الدرجة الرابعة مُحرزاً 101 نقطة. فاز يورك سيتي1-0 في يناير 1985 على ضيفه أرسنال الذي يلعب في دوري الدرجة الأولى، وذلك في الجولة الرابعة من كأس الاتحاد الإنجليزي 1984-1985 عن طريق ضربة جزاء في الدقيقة 89 سجلها كيث هوشن. تعادل يورك سيتي 1-1 على أرضه مع حامل لقب بطولة كأس أوروبا ليفربول في فبراير 1985، لكنه خسر 7-0 في جولة الإعادة على ملعب أنفيلد. ألتقى الفريقان مرة أخرى في كأس الأتحاد الإنجليزي في الموسم التالي، وبعد تعادلهم 1-1، فاز ليفربول 3-1 في جولة الإعادة في الوقت الإضافي على ملعب أنفيلد. أنهي سيتي الموسم بحصوله على المركز السابع في دوري الدرجة الثالثة في 1985-1986 وهو يعد الموسم الخامس على التوالي الذي يحسن فيه يورك سيتي مركزه في نهاية الدوري.
تجنب يورك سيتي هبوط مركزه بعد تعادُله في آخر مباراة في 1986-1987. انهي يورك سيتي اخيراٌ تعثُره الذي دام خمس سنوات بعد أن توج كنادي في الدرجة الثانية بعد التصفيات. هُزم نادي كروأليكسندر في المباراة النهائية والفاصلة على ملعب ويمبلي بعد ضربات الجزاء التي انتهت 3-5 بعد مباراة دام فيها التعادل 1-1 حتى الوقت الإضافي. وصل يورك سيتي من المحاولة الأولي إلى تصفيات دوري الدرجة الثانية، ولكنه خسر 1-0 أمام نادي ستوكبوت كونتي في الدور قبل النهائي. حقق يورك سيتي فوزاٌ إجمالياً 4-3 في الجولة الثانية من كأس رابطة الأندية الإنجليزية 1995-1996 على بطل اتحاد كرة القدم في الدوري الممتاز وكأس الأتحاد الإنجليزي مانشستر يونايتد، وشمل ذلك الفوز على مانشيستر 3-0 في مباراة الذهاب على ملعب أولد ترافورد والذي شمل على بعض اللاعبين الناشئين وكان الفريق الأكثر خبرة قادر على التغلب على العجز في مباراة الإياب ليهزم سيتي 1-3. هزم سيتي نادي إيفرتون في الجولة الثانية من من كأس رابطة أندية المحترفين في الموسم التالي بعد أن تعادلوا 1-1 في مباراة الذهاب و2-3 على أرضهم في مباراة الإياب.
نادي يورك سيتي قبل مباراة عام 1922
لعب يورك سيتي أمام نيوكاسل يونايتد في جولة الإعادة للنصف النهائي على ملعب روكر بارك
المراكز التي أحتلها يورك سيتي في الدوري منذ موسم 1929-1930
بحيرة ناصر

بحيرة ناصر
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  22°30′N 31°52′E﻿ / ﻿22.5°N 31.86°E﻿ / 22.5; 31.86 
التقسيم الإداري:  محافظة أسوان 
دول الحوض:  مصر — السودان 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  بحيرة خزان 
مصب الأنهار:  نهر النيل 
منبع الأنهار:  نهر النيل 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المساحة:  5٬250 كيلومتر مربع 
الطول:  500 كيلومتر 
عمق:   25 م 
حجم المياه:  سعة تخزينية 162 مليار متر مكعب
ارتفاع السطح:  179 م 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بحيرة ناصر أو بحيرة السد العالي هي واحدة من أكبر البحيرات الصناعية في العالم، تقع في جنوب مصر مدينة ، وشمال السودان. واسم بحيرة ناصر يطلق على الجزء الأكبر الذي يقع داخل حدود مصر ويمثل 83% من المساحة الكلية للبحيرة أما الجزء المتبقي الواقع داخل حدود السودان فيطلق عليه اسم بحيرة النوبة. تكونت نتيجة المياه المتجمعة خلف السد العالي بعد إنشائه (الذي استمر من عام 1958 إلى عام 1970)، وأطلق عليها بحيرة ناصر نسبة إلى الرئيس الراحل جمال عبد الناصر.
وصف البحيرة

بحيرة ناصر من أبو سمبلطول البحيرة 550 كيلو متر.
مساحة البحيرة حوالي 5250 كيلومتر مربع.
متوسط عرض البحيرة 12 كيلو متر.
أقصى عرض للبحيرة 35 كيلومتر وهو بالقرب من مدار السرطان.
سعة التخزين الكلية 162 مليار متر مكعب.
سعة التخزين الميت 32 مليار متر مكعب "كمية المياه التي لا يمكن نقلها من خلال فتحات السد العالي، حيث تقع هذه الكمية أسفل منسوب فتحات جسم السد".
عمقها 180 متر (590 قدم).
تاريخ البحيرة

حملت البحيرة اسم الرئيس جمال عبد الناصر لأنه كان العقل المدبر وراء هذا المشروع الضخم.
و عندما بدأت البحيرة بالتكون أثناء إنشاء السد العالي ما بين عام 1958 وعام 1970 تطلب هذا الترتيب لعدة مشاريع لنقل عدة مواقع هامة فقد كان يوجد بموقع البحيرة حوالي 18 موقع أثري كمعبد أبو سمبل.
و على الجانب السوداني فتم نقل الميناء النهري وادي حلفا بالإضافة إلى المدينة إلى منطقة مرتفعة قريبة من مكان المدينة القديمة.
كما تم تهجير الآلاف من سكان النوبة من قراهم التي غرقت تحت البحيرة.
خصائص البحيرة

بحيرة السد العالي لها سعة تخزينية ضخمة جدا تصل إلى 164 مليار متر مكعب من المياه وتستطيع استيعاب الفيضان بالكامل لمدة سنتين وتنقسم سعة البحيرة إلى ثلاثة أقسام الأول ويقع أسفل البحيرة وهو مخصص للتخزين الميت وتصل سعته التخزينية إلى 31 مليار متر مكعب من الطمي وهو يستوعب الطمي القادم مع الفيضان لمدة 500 عام بدون التأثير على السعة التخزينية لمياه الفيضان، ثم تلي ذلك التخزين الحي لكميات كبيرة من الفيضان.
ويتم صرف كميات من المياه من بحيرة السد العالي حسب الاحتياجات المائية لجميع الأغراض، والتي تبلغ ذروتها خلال زراعة الأرز، حيث تبلغ كمية المنصرف من المياه خلال هذه الفترة 240 مليون متر مكعب يوميا، بينما تصل كميات المنصرف من المياه خلال موسم أقل الاحتياجات المائية خلال شهر ديسمبر ويناير إلى نحو 80 مليون متر مكعب يوميا، وتستقبل مصر مياه الفيضان من الهضبتين الإثيوبية والاستوائية ولديها شبكة رصد جيدة تمتد على طول مجرى النهر خاصة بعد زيادة معدلات التعاون مع باقي دول حوض النيل، بالإضافة إلى الاستعانة بصور الأقمار الصناعية أو ما يرصد من خلال هيئة الأرصاد العالمية، وتستطيع مصر من خلال شبكات الرصد التنبؤ بالفيضان ووضع السيناريوهات المختلفة للتعامل معه، رغم أنه لا يمكن لأحد أن يجزم بذلك، لأن الظواهر الطبيعية تجعل التنبؤ بالفيضان أمرا صعبا جدا، والواقع يؤكد أنه ليست هناك أي خطورة من أي فيضان أو أي حجم للفيضان في ظل وجود السد العالي.
القضايا الحالية

مصر تفتقر إلى المياه التي تحتاجها للزراعة والكهرباء. تسبب سد النهضة، الذي يجري بناؤه حاليًا في إثيوبيا، في توترات بين مصر والسودان وإثيوبيا. تشعر مصر بالقلق من أن السد الجديد سوف يمنع نهر النيل من ملء بحيرة ناصر بالشكل المناسب. تنتج إمدادات المياه في بحيرة ناصر الكهرباء، وهناك قلق من أن تناقص المياه المتدفقة إلى بحيرة ناصر سيؤثر سلبًا على قدرة السد العالي على توليد الكهرباء. توجد محطات ضخ تتحكم في المياه المتجهة إلى بحيرة ناصر، ويولد هذا المشروع حاليًا 10 مليارات كيلوواط / ساعة من الطاقة الكهرومائية للمصريين كل عام.
الرياضة والسياحة

يحظى صيد سمك البياض النيلي بشعبية سواء على الشاطئ أو من القوارب.
قبل ملء بحيرة ناصر، تم نقل العديد من المواقع المصرية القديمة فعليًا إلى مواقع جديدة فوق مستوى المياه المرتفع للبحيرة. ومع ذلك، لم يتم نقل البعض، مثل حصن بوهين الضخم وعدد كثير من الحصون المصرية القديمة في النوبة وجزء كبير من معبد جرف حسين، وهم الآن تحت مياه بحيرة ناصر. كان نقل المعابد في أبو سمبل، أحد أكثر المواقع القديمة شهرة في مصر، هو الأكثر انتشارًا. تحظى رحلات القوارب في بحيرة ناصر، والتي تشمل زيارة المعالم الأثرية والمعابد على طول حافة بحيرة ناصر، بشعبية كبيرة. تعتبر زيارة المعابد في أبو سمبل من أبرز هذه الجولات.
اقرأ أيضًا

السد العالي
سد أسوان
المصادر

↑  وصلة مرجع: http://www.geonames.org/369348.
↑  "معلومات عن بحيرة ناصر على موقع geonames.org". geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  "معلومات عن بحيرة ناصر على موقع britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل في 2019-07-03.
↑  الهيئة العامة للاستعلامات - مصر وقضية المياه نسخة محفوظة 2023-09-29 على موقع واي باك مشين.
↑  "Egyptian agriculture crisis worsens, mainly due to lack of water". Daily News Egypt. 27 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2021-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-16.
↑  "Water Politics - Sharing the Nile". The Economist. 16 يناير 2016. مؤرشف من الأصل في 2022-05-27. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-15.
↑  "Life-Giving Nile". National Geographic. 20 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2019-02-23. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-15.
↑  "Nile Perch Fishing on Lake Nasser". Trip Advisor. مؤرشف من الأصل في 2022-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-15.
↑  Vartorella، Bill (2002). "Egyptology fellowship chairman shares giant fish story". The Rotarian. ج. 180 ع. 6: 14. مؤرشف من الأصل في 2021-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-15.
وزارة الموارد المائية والري (السد العالي)
| ع ن بحيرات مصر | ع ن بحيرات مصر |
| --- | --- |
 إدكو  البرلس  ناصر  المنزلة  البردويل  مريوط  قارون  التمساح  المرة  نبع الحمراء :  إدكو  البرلس  ناصر  المنزلة  البردويل  مريوط  قارون  التمساح  المرة  نبع الحمراء 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بحيرة ناصر.
بوابة إثيوبيا
بوابة إفريقيا
بوابة السودان
بوابة بحيرات
بوابة تنزانيا
بوابة جمهورية الكونغو الديمقراطية
بوابة ماء
بوابة مصر
صورة لبحيرة ناصر من المحطة الفضائية الدولية 2005
الماسونية

| الماسونية> (بالإنجليزية: Freemasonry)    | الماسونية> (بالإنجليزية: Freemasonry)    |
| --- | --- |
الماسونية: الماسونية
تاريخ التأسيس: 1717  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الماسونية أو أخوّة البنائين الأحرار هي مُنظمة أخوية سرية عالمية ويتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة فيما يخص الأخلاق، الماورائيات وتفسير الكون والحياة والإيمان بخالق (إله) ويُقبل انضمام جميع الناس بغض النظر عن دياناتهم ويُحظر مناقشة الدين والسياسة، تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض الشديدين خاصةً في شعائرها مما جعلها محط كثير من الأخبار حول حقيقة أهدافها، في حين يقول اتهامات بأنها تسعى للسيطرة على العالم وأنها من «محاربي الفكر الديني» لكن لم يثبت وجود أي أدلة على ذلك. كما تُتهم بأنها تقف وراء العديد من الثورات والانقلابات العسكرية في العديد من دول العالم وأبرزها الثورة الفرنسية عام 1789 م والثورة الإنجليزية عام 1640 م، تعتمد مصطلحاتها وطقوس دخولها علي التوراة لذلك كثيرا ما ربطت بالصهيونية وتتهم بأنها تسعي لبناء هيكل سليمان، يُعتقد أنها ظهرت في عام 1598 م في إسكتلندا (قوانين شاو)، ثم في إنجلترا في القرن السابع عشر. بدأت كنقابة للبناة المهرة. وهي تصف نفسها، وفقًا للعصور والبلدان والأشكال، بأنها «رابطة فلسفية وخيرية أساسًا» وشعارها هو «حرية، إخاء، مساواة».
التسمية

هناك الكثير من نظريات المؤامرة حول تسمية الماسونية، ويعتقد البعض أن في هذا رمزًا إلى مهندس الكون الأعظم. ومنهم من ينسبهم إلى حيرام أبي المعماري الذي أشرف على بناء هيكل سليمان. ومنهم من ينسبهم إلى فرسان الهيكل الذين شاركوا في الحروب الصليبية. كما يرى بعضهم أنها إحياء للديانة الفرعونية المصرية القديمة. وهناك العديد من المنظرين العرب الذين يرجعون الماسونية إلى الملك هيرودس أكريبا عام 43م.
الرموز

الماسونية لها العديد من الرموز. أشهرها هي تعامد مسطرة المعماري مع فرجار هندسي. ولهذا الرمز معنيان: معنى بسيط والذي يدل على حرفة البناء. معنى باطني والذي يدل على علاقة الخالق بالمخلوق، إذ يرمز إلى زاويتين متقابلتين: الأولى تدل على اتجاه من أسفل إلى أعلى ويرمز إلى علاقة الأرض بالسماء، والأخرى من أعلى إلى أسفل ليدل على علاقة السماء بالأرض. ونجمة داوود لها نفس المعنى والذي يرمز إلى اتحاد الكهنوت (السماء) مع رجال الدولة (الأرض)، وهو ما حققه داوود عند حكمه حين أسس سلالة حكم تعتمد على مساندة الكهنة اليهود.
وهناك عادة حرف G بين زاوية القائمة والفرجار، ويختلف الماسونيّون في تفسيرها، فالبعض يفسرها بأنها الحرف الأول لكلمة الخالق الأعظم "God" أو «الإله»، ويعتقد البعض الآخر أنها أول حرف من كلمة هندسة Geometry، ويذهب البعض الآخر إلى تحليلات أعمق ويرى أن حرف G مصدرها كلمة "gematria"، والتي هي 32 قانونًا وضعه أحبار اليهود لتفسير الكتاب المقدس في سنة 200 قبل الميلاد.
من الناحية التنظيمية هناك العديد من الهيئات الإدارية المنتشرة في العالم، وهذه الهيئات قد تكون أو لا تكون على ارتباط مع بعضها البعض، ويرجع عدم التأكد من هذا إلى السرية التي تحيط بالهيكل التنظيمي الداخلي للماسونية، ولكن في السنوات الأخيرة بدأت الحركة تتصف بطابع أقل سرية. ويعتبر الماسونيون أن ما كان يعتبر سرًا أو غموضًا حول طقوس الحركة وكيفية تمييز الأعضاء الآخرين من التنظيم، كان في الحقيقة تعبيرًا عن الالتزام بالعهد والولاء للحركة التي بدأها المؤسسون الأوائل وسارت على نهجها الأجيال المتعاقبة.
يردد الماسونيون كثيراً كلمة «المهندس الأعظم للكون» التي تشير إلى الله، إلا أن بعضهم يرددها إلى «حيرام أبيف» مهندس هيكل سليمان. كما يذكر البعض أن الحرف G يمثل كوكب الزهرة (كوكب الصباح)، وبالنسبة لهم، كوكب الزهرة يمثل العضو الذكري عند الرجل، وهو أيضًا أحد أسماء الشيطان، وهو يمثل عند الماسونيين الإله «بافومت» (الإله الذي اتهم فيليب الرابع ملك فرنسا فرسانَ الهيكل بعبادته في السر، وهو يجسد الشيطان «لوسيفر» ملاك النور المطرود من الجنة).
الدستور

في عام 1723م كتب جيمس أندرسون (1679 - 1739) دستور الماسونية، وكان أندرسون ماسونيًا بدأ حياته كناشط في كنيسة أسكتلندا، وقام بنجامين فرانكلين بعد 11 سنة بإعادة طبع الدستور في عام 1734م بعد انتخاب فرانكلين زعيمًا للمنظمة الماسونية في فرع بنسلفانيا. كان فرانكلين يمثل تيارًا جديدًا في الماسونية، وهذا التيار أضاف عددًا من الطقوس الجديدة لمراسيم الانتماء للحركة وأضاف مرتبة ثالثة وهي مرتبة الخبير (Master Mason) للمرتبتين القديمتين المبتدئ وأهل الصنعة.
إن النسخة الأصلية للدستور الماسوني الذي كتبه أندرسون عام 1723م وأعاد طبعه فرانكلين عام 1734م كانت عبارة عن 40 صفحة من تاريخ الماسونية من عهد آدم، نوح، إبراهيم، موسى، سليمان، نبوخذ نصر، يوليوس قيصر، إلى الملك جيمس الأول من إنكلترا، وكان في هذا الدستور وصف تفصيلي لعجائب الدنيا السبعة ويعتبرها إنجازات لعلم الهندسة، وفي الدستور تعاليم وأمور تنظيمية للحركة، وأيضًا يحتوي على 5 أغانٍ يجب أن يغنيها الأعضاء عند عقد الاجتماعات.
يشير الدستور إلى أن الماسونية بشكلها الغربي المعاصر هو امتداد العهد القديم من الكتاب المقدس، وأن اليهود الذين غادروا مصر مع موسى شيدوا أول مملكة للماسونيين، وهناك أقاويل أن المسيح الدجال هو القائد، ولذلك يوجد رمز العين في كل شعاراته، ويقال أيضًا أنه السامري، ويعتبرون نفسهم الفرقة الثالثة عشر الضائعة من الأسباط.
العضوية

في عام 1877م بدأ المحفل الماسوني في فرنسا بقبول عضوية الملحدين والنساء إلى صفوف الحركة، وأثار هذا الخلاف نوعًا من الانشقاق بين محفلي بريطانيا وفرنسا. وكان مصدر هذا الخلاف تحليل الفرعين حول بند دستور الماسونية الذي كتب عام 1723م والذي ينص على:
«لا يمكن أن يكون الماسوني ملحدًا أحمقًا»
في عام 1815م أضاف المحفل الرئيسي للماسونية في بريطانيا للدستور نصًا يسمح للعضو باعتناق أي دين يراه مناسبًا، وفيه تفسير لخالق الكون الأعظم، وبعد 34 سنة قام الفرع الفرنسي بنفس التعديل. وفي عام 1877م أُجريت تعديلات جذرية على دستور الماسونية المكتوب عام 1723م، وغُيّرت بعض مراسيم الانتماء للحركة بحيث لا تتطرق إلى دين معين بحد ذاته وأن كل عضو حر في اعتناق ما يريد شرط أن يؤمن بفكرة وجود خالق أعظم للكون.
العضوية > شروط العضوية

لكي يصبح الفرد عضوًا في المنظمة الماسونية يجب عليه أن يقدم طلبًا لمحفل فرعي في المنطقة التي يسكن فيها ويُقبل الفرد أو رفضه في اقتراع بين أعضاء ذلك المحفل. يكون التصويت على ورقتين: ورقة باللون الأبيض في حال القبول، وباللون الأسود في حال الرفض. وتختلف المقاييس من مقر إلى آخر، ففي بعض المقرات صوت واحد رافض يعتبر كافيًا لرفض عضوية الشخص. من متطلبات القبول في المنظمة الماسونية هي التالي:
أن يكون له صلة بهم أو أن يسمى مهاجر باعتقادهم من يسمى بالاسم هذا يكون له قدرات
أن يكون رجلًا حر الإرادة.
أن يؤمن بوجود خالق أعظم بغض النظر عن ديانة الشخص، ولكن هناك محافلًا للمنظمة ــ كالتي في السويد ــ يقبل فيها فقط الأعضاء الذين يؤمنون بالديانة المسيحية.
مقابر الماسونيين.أن يكون قد بلغ 18 سنة من العمر وفي بعض المقرات 21 سنة من العمر.
أن يكون سليمًا من ناحية البدن والعقل والأخلاق وأن يكون ذا سمعة حسنة.
أن يُزكّيه شخصين ماسونيين على الأقل.
أن يكون حاملًا للقب جامعي على الأقل.
يصر أعضاء منظمة الماسونية أن الماسونية ليست عبارة عن دين وليست بديلة للدين.
العضوية > المرأة

تُعد الماسونية منظمة أخوية عمومًا، وعلى هذا لم يسمح للسيدات بالانضمام لها في العهد القديم إلا في حالات نادرة، ومنها على سبيل المثال قبول عضوية السيدة إليزابيث أولدورث (1639م - 1773م) وهناك مصادر تؤكد أن هذه السيدة شاهدت عن طريق الصدفة من خلال ثقب في الباب الطقوس الكاملة لاعتماد عضو جديد، وعندما اكتُشف أمرها أُقِرّ بضمها إلى المنظمة للحفاظ على السرية. وفي عام 1882م بدأ الفرع في فرنسا بقبول السيدات. وفي عام 1903م بدأت الفروع الماسونية في الولايات المتحدة بقبول السيدات في صفوفها. وبحلول عام 1922م كانت هناك 450 مقرًا للسيدات الماسونيات في العالم.
مراتب الماسونية > مرتبة المبتدئ

مرتبة المبتدئ أو (Entered Apprentice Degree) تجب على المبتدئ حسب المبادئ العامة للماسونية الحياة، ويجب عليه عند أدائه قسم العضوية أن يلبس رداءً خاصاً يزوده به المقر، وحسب الماسونيين فإن الطقوس التي يصفها البعض بالمرعبة ما هي إلا رموز استخدمها أوائل الماسونيين، حيث كان الإنسان القديم يؤمن بأن روح الإنسان تهبط من أجواء كونية قبل استقرارها في جسد الإنسان عند الولادة، وحسب المعتقدات القديمة فإن تلك الروح تتحلى بصفات ذلك الفضاء الكوني الخاص الذي مرت به الروح أثناء رحلتها إلى الجسد.
يفسر الماسونيون وضع عصابة على عيني المبتدئ أثناء أدائه القسم على أنه رمز إلى الجهل أو الظلام الذي كان فيه الشخص قبل اكتشافه لحقيقة نفسه عن طريق الماسونية، وإن هذه العصابة ستزول عندما يصبح المبتدئ الذي يؤدي القسم مستعداً لاستقبال الضياء، وبالنسبة للحبل المستخدم أثناء تأدية قسم العضوية فيفسره الماسونيون كرمز للحبل السري الذي يعتبر ضرورياً لبدء الحياة ولكنه يقطع أو يستبدل بعد القسم بمفاهيم الحب والعناية التي تعتبر ضرورية لإدامة الحياة.
تبدأ بعد ذلك عملية الطواف حول الهيكل باتجاه دوران عقارب الساعة والذي يعتبره الماسونيون رمزاً لحركة الشمس، وأثناء الطواف يدرك المبتدئ النظام الكوني وبعد الطواف حول الهيكل يقوم المبتدئ بالسجود للهيكل، وهذا الهيكل حسب المفهوم الماسوني هو رمز لنقطة التقاء الشخص مع الخالق بغض النظر عن الدين السماوي الذي يتبعه المبتدئ، ويقع هذا الهيكل في وسط المقر. تكون صلاحيات المبتدئ محدودة فلا يحق له مثلاً التصويت لقبول عضو جديد ولا يحق له تنظيم أعمال خيرية، ولكنه يستطيع حضور الاجتماعات والطقوس الجنائزية عند موت عضو ماسوني.
مراتب الماسونية > مرتبة أهل الصنعة

مرتبة أهل الصنعة أو (Fellowcraft Degree) تمثل هذه المرحلة حسب الفكر الماسوني مرحلة البلوغ والمسؤولية في حياة الإنسان على الأرض، ويجب على العضو في هذه المرحلة أن يبني صفاته الحسنة ويساهم في تحسين ظروف المجتمع الذي يعيش فيه. يستخدم في مراسيم هذه المرتبة مواد للقياس استعملها البنائون القدماء، ويجب على العضو أن يصعد سلماً ينتهي إلى وسط الهيكل كرمز للصعود والتطور في فهم العضو لمبادئ الماسونية. في هذه المرتبة يتعرف العضو على التفاصيل الدقيقة لمعاني ورموز الطقوس المتبعة في الماسونية. من أهم الأدوات التي تستعمل في طقوس هذه المرتبة هي الزاوية القائمة التي ترمز حسب معتقد الماسونيين إلى الزاوية المطلوبة في بناء جدار على أساس قوي، وهناك في هذه المرحلة عمودين عند مدخل قبر رمزي لمعبد سليمان، ويعتقد البعض أن العمودين يمثلان الليل والنهار الذين ـ حسب المعتقدات القديمة ـ استعملهما الخالق الأعظم لإرشاد بني إسرائيل إلى الطريق المؤدي إلى الأرض الموعودة.
مراتب الماسونية > مرتبة الخبير

مرتبة الخبير أو (Master Mason Degree) وهي أعلى المراتب في الماسونية. وهناك مقرات تقبل فقط عضوية الماسونيين الواصلين إلى مرحلة الخبير،  في هذه المرحلة وحسب المعتقد الماسوني يصل العضو إلى حالة توازن بين العوامل الداخلية التي تحرك الإنسان والجانب الروحي الذي يربطه بالخالق الأعظم. من الرموز المستخدمة في طقوس هذه المرتبة هي آلة البناء المسماة المسطرين أو المالج والتي ترمز إلى ربط جميع مفاهيم الماسونية ونشر الحب الأخوي. ومن وجهة نظر الماسونيين فإن طقوس هذه المرتبة فيها إشارة إلى الخبير في المعمار حيرام آبيف - Hiram Abiff - والذي كان أحد البنائين الرئيسيين في مشروع بناء معبد القدس في عهد سليمان. ومن الرموز الأخرى في مراسيم هذه المرحلة هو شعار الأسد الملكي الذي يرمز لقبائل بني إسرائيل القديمة. ومن مسؤوليات الخبير الاقتراع على قبول أعضاء جدد والقيام بأعمال أو مشاريع خيرية والبحث والتحري عن خلفية طالبي العضوية ومسؤوليات مالية متفرقة.
يعتقد البعض أن هناك مراتب رقمية في الماسونية، وهذا الادعاء يعتبره الماسونيون ادعاءً خاطئاً. فيتبع المقر الأعظم في اسكتلندا نظاماً رقمياً، ومن أشهر هذه المراتب هي المرتبة 33 وهذه لا تعني أن هناك 32 مرتبة تحت هذه المرتبة، ولا تعني أيضاً أنها تصنيف آخر لمراتب الماسونية، فالماسونية لها 3 مراتب فقط، وتعتبر المرتبة 33 كشهادة تقدير فخرية للأعمال المميزة التي قام بها شخص معين في خدمة الماسونية. وهناك أيضاً في النظام الماسوني الإسكتلندي مرتبة فخرية أخرى مشهورة ألا وهي المرتبة 14. ويرتدي هؤلاء عادة خواتم خاصة عند منحهم هذه الشهادات الفخرية. بينما يصر البعض على أن هناك مراتب رقمية في الماسونية تبدأ من المرتبة 1 وتنتهي بالمرتبة 33.