stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أبجدية الكرمخي
الحروف > الحروف التكميلية

بالإضافة إلى الحروف الأصلية البالغ عددها 35 حرفًا هناك ستة حروف ساكنة تكميلية في الاستخدام الرسمي يشار إليها باسم نافينا توللي أو نافينا فارجا والتي تعني "مجموعة جديدة" وتم إنشاؤها عن طريق وضع نقطة (بيندي) في أسفل (بايرا) الحرف الساكن لإنشاء حروف ساكنة بايري بندي. هذه ليست موجودة في كتاب جورو جرانث صاحب أو في النصوص القديمة. وتُستخدم هذه المصطلحات غالبًا للكلمات المستعارة ولكن ليس حصريًا واستخدامها ليس إلزاميًا دائمًا:
| اسم | اسم | صوت [آي بي أيه] | اسم | اسم | صوت [آي بي أيه] | اسم | اسم | صوت [آي بي أيه] |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| سَ | ساسي زوج بيندي [səsːeː pɛ:ɾɨ bɪn̪d̪iː] | نعم ‎[ʃ]‏ | خ | كاكهي بايريد بيندي [kʰəkʰːeː pɛ:ɾɨ bɪn̪d̪iː] | إكسا ‎[x]‏ | جَار | غاجي بيريه بيندي [gəgːeː pɛ:ɾɨ bɪn̪d̪iː] | هاا ‎[ɣ]‏ |
| ز | جاجي زوج بيندي [d͡ʒəd͡ʒːeː pɛ:ɾɨ bɪn̪d̪iː] | زا ‎[z]‏ | ف | فافي زوج بيندي [pʰəpʰːeː pɛ:ɾɨ bɪn̪d̪iː] | فا ‎[f]‏ | لَر | لالي بايندي [ləlːeː pɛ:ɾɨ bɪn̪d̪iː] | ح ‎[ɭ]‏ |
الحرف ਸ਼ والذي كان قيد الاستخدام بالفعل في وقت أقدم قواعد اللغة البنجابية المنتجة إلى جانب ਜ਼ وਲ਼ مكّن التمييز غير الملحوظ سابقًا بين /s/ والصوت الراسخ /ʃ/ والذي يُستخدم حتى في الثنائيات الصدى الأصلية مثل rō̆ṭṭī-śō̆ṭṭī "شيء للأكل"؛ الأصوات المستعارة f و z و x و ġ كصوتيات مميزة أقل رسوخًا وتتناقص بهذا الترتيب وغالبًا ما تعتمد على التعرض لمعايير الهندية والأردية.
الحرف ਲ਼ ( ḷa ) وهو الحرف الوحيد الذي لا يمثل حرف ساكن احتكاكي وتمت إضافته رسميًا مؤخرًا إلى الأبجدية الغورموخية. لم يكن جزءًا من الإملاء التقليدي حيث لم ينعكس الاختلاف الصوتي المميز بين /lə/ و/ɭə/ على الرغم من كونهما صوتين أصليين في النص ولا يزال إدراجه غير عالمي حاليًا. تم أيضًا إثبات الاستخدام السابق لرمز آخر لتمثيل هذا الصوت [ਲ੍ਰ]. الحروف ਲ਼ ḷa مثل ਙ ṅ وਙ ṅ وਣ ṇ وੜ ṛ لا تظهر في بداية الكلمة إلا في بعض الحالات بأسمائها.
حروف أخرى مثل [ਕ਼] / ‎qə‏ الأحدث تُستخدم أيضًا في مناسبات نادرة بشكل غير رسمي وخاصة لترجمة الكتابات القديمة بالفارسية والأردية والتي أصبحت معرفتها أقل أهمية في العصر الحديث.
الحروف > الحروف السفلية

تُستخدم ثلاثة أحرف "منخفضة" تسمى داتا أكرا ("الحروف المشتركة") أو بايري آكرا ("الحروف عند القدم") في اللغة الغورموخية الحديثة: أشكال ਹ ha وਰ ra وਵ va.
يتم استخدام الحرفين السفليين ਰ ra وਵ va لتكوين مجموعات الحروف الساكنة ويتصرفان بشكل مشابه؛ أما الحرف السفلي ਹ ha فيقدم النغمة.
بالإضافة إلى الأحرف الثلاثة القياسية السفلية هناك حرف آخر منخفض يمثل الحرف /j/ الملحق وهو yakaśă أو pairī̃ yayyā (ੵ U+0A75)، يُستخدم على وجه التحديد في كتابات أسلوب السهاسكريتي القديمة في الكتب المقدسة السيخية، حيث يوجد 268 مرة  لأشكال الكلمات والانحرافات من المراحل الأقدم من اللغة الهندية الآرية كما في الأمثلة ਰਖੵਾ /ɾəkʰːjaː/ "(أن تكون) محمية"، ਮਿਥੵੰਤ /mɪt̪ʰjən̪t̪ə/ "مخادع"، ਸੰਸਾਰਸੵ /sənsaːɾəsjə/ "من العالم" ਭਿਖੵਾ /pɪ̀kʰːjaː/ "(عمل) التسول"، إلخ. يوجد أيضًا شكل متصل من الحرف yayyā ، ਯ→੍ਯ  شكل لاحق يعمل بشكل مشابه لـ yakaśă ويُستخدم حصريًا للاقتراضات السنسكريتية وحتى ذلك الحين نادرًا. بالإضافة إلى ذلك تم العثور على نسخ مصغرة من الحروف ਚ وਟ وਤ وਨ أيضًا في استخدام محدود كحروف أسفلية في الكتب المقدسة السيخية.
تُستخدم عادةً الحروف المتصلة /ɾə/ و/hə/ فقط واستخدام الحروف المتصلة /ʋə/ والأشكال المتصلة من /jə/ والتي أصبحت نادرة بالفعل أصبح نادرًا بشكل متزايد في السياقات الحديثة.
الرقمنة > المخطوطات

بدأت مكتبة البنجاب الرقمية في رقمنة جميع المخطوطات المتاحة للخط الجورموكي. وقد كانت اللغة مستخدمة رسميًا منذ القرن السادس عشر ولا يزال من الممكن تتبع الكثير من الأدبيات المكتوبة خلال هذه الفترة الزمنية. كما قامت مكتبة البنجاب الرقمية برقمنة أكثر من 45 مليون صفحة من مخطوطات مختلفة ومعظمها متاح عبر الإنترنت.
الرقمنة > أسماء النطاقات على شبكة الإنترنت

طورت جامعة البنجاب في باتيالا قواعد إنشاء العلامات للتحقق من صحة أسماء النطاقات الدولية للإنترنت باللغة الغورموخية.
انظر أيضا

طريقة برايل البنجابية  ‏
أبجدية شاهموكي
ملحوظات

↑
ربما يكون الحرف الغورموخي ਖ [خا] قد تطور في الأصل من الحرف البراهمي الذي يشير إلى [ṣa]، حيث تم دمج الأصوات السنسكريتية /ʂə/ و /kʰə/ في /kʰə/ في البنجابية. فُقد أي تباين صوتي، ولم يتبق أي حرف مميز لـ [ṣa]. وبالمثل، فإن الأحرف التي تمثل /sə/ و /ʃə/ قد تتقارب أيضًا في الحرف الذي يمثل /ʃə/ حيث تم دمج الأصوات في /sə/.
تم اشتقاق الحرف الغورموخي ੜ [ṛa] في نقطة لاحقة، على الأرجح في فترة نصوص Laṇḍā، حيث كانت النصوص السابقة تفتقر إلى حرف لهذا الصوت. قد تشترك في النهاية في شخصية الوالدين المشتركة مع Gurmukhi ਡ [ḍa].
فهرس

Jain، Danesh؛ Cardona، George (2007). The Indo-Aryan Languages. Routledge. ISBN:978-1-135-79711-9.
Salomon، Richard (2007). "Writing Systems of the Indo-Aryan Languages". في Cardona، George؛ Jain، Dhanesh (المحررون). The Indo-Aryan Languages. Routledge. ص. 68–114. ISBN:978-1-135-79711-9.
Shackle، Christopher (2007). "Panjabi". في Cardona، George؛ Jain، Dhanesh (المحررون). The Indo-Aryan Languages. Routledge. ص. 582–622. ISBN:978-1-135-79711-9..
Masica، Colin (1993). The Indo-Aryan Languages. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press. ISBN:978-0-521-29944-2. مؤرشف من الأصل في 2023-11-11.
Bāhrī, Hardev (2011). "Gurmukhī". In Siṅgh, Harbans (ed.). The Encyclopedia Of Sikhism - Volume II E-L. Encyclopedia of Sikhism (بالإنجليزية) (3th ed.). Patiala: Punjab University. Vol. I (A–D). pp. 181–184. ISBN:9788173801006. Retrieved 2024-11-03.
Grierson، George A. (1916). "Pañjābī". Linguistic Survey of India. Calcutta: Office of the Superintendent of Government Printing, India. ج. IX: Indo-Aryan family. Central group, Part 1, Specimens of Western Hindi and Pañjābī. ص. 624–629.
Bhardwaj، Mangat Rai (2016). Panjabi: A Comprehensive Grammar. Routledge. DOI:10.4324/9781315760803. ISBN:9781138793859.
تم تأليف المنشورات التالية باللغة البنجابية حول أصول الخط الجورموكي:
Singh, Gurbaksh (G.B.) (1950). Gurmukhi Lipi da Janam te Vikas (بالبنجابية) (5th ed.). Chandigarh, Punjab, India: Punjab University Press, 2010. ISBN:81-85322-44-9. Alternative link
Ishar Singh Tãgh Gurmukhi Lipi da Vigyamulak Adhiyan. Patiala: Jodh Singh Karamjit Singh.
Kala Singh Bedi Lipi da Vikas. Patiala: Punjabi University, 1995.
Dakha, Kartar Singh (1948). Gurmukhi te Hindi da Takra (بالبنجابية).
Padam, Piara Singh (1953). https%3A%2F%2Fpunjabilibrary.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F08%2FGurmukhi-Lipi-Da-Itihas_PunjabiLibrary.pdf Gurmukhi Lipi da Itihas (PDF) (بالبنجابية). Patiala, Punjab, India: Kalgidhar Kalam Foundation Kalam Mandir. Archived from https%3A%2F%2Fpunjabilibrary.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F08%2FGurmukhi-Lipi-Da-Itihas_PunjabiLibrary.pdf the original (PDF) on 2024-06-15. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= (help) and تحقق من قيمة |مسار= (help) Alternative link
Prem Parkash Singh "Gurmukhi di Utpati." Khoj Patrika, Patiala: Punjabi University.
Pritam Singh "Gurmukhi Lipi." Khoj Patrika. p. 110, vol.36, 1992. Patiala: Punjabi University.
Sohan Singh Galautra. Punjab dian Lipiã.
Tarlochan Singh Bedi Gurmukhi Lipi da Janam te Vikas. Patiala: Punjabi University, 1999.
التوزيع الجغرافي التاريخي لخط الشرادا
عينة من وثيقة غورموخية مكتوبة بخط اليد تعود إلى العصور الوسطى
مثال على النسخة الملتانية من نص لاند ، وهو نص اختزالي تجاري من البنجاب، يعود تاريخه إلى عام 1880
لوحة جدارية من القرن الثامن عشر تصور امرأة تكتب باللغة الجورموكية من بوثيمالا بجورو هارساهاي في البنجاب.
يمكن تقديم الغورموكي رقميًا بمجموعة متنوعة من الخطوط. الخط Dukandar على اليسار من المفترض أن يشبه خط اليد البنجابي غير الرسمي.
عصماء بنت مروان

| عصماء بنت مروان>  . معلومات شخصية  | عصماء بنت مروان>  . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الوفاة: 21 مارس 624   
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتِبة،  وشاعرة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عصماء بنت مروان، شاعرة من أهل المدينة في القرن السابع الميلادي. رويت حولها قصص صنفها أهل الحديث بأنها موضوعة، تدور حول سخريتها من أهل المدينة لطاعتهم قائدا ليس منهم.
مصادر إسلامية > قصة حياتها ووفاتها

تتجلى قصة بنت مروان في أعمال ابن إسحاق وابن سعد الذين ضمَّنا روايات، بغض النظر عن صحتها. وفقا لتقاريرهما، فقد نظرت عائلتها إلى محمد وأتباعه كدخلاء على المدينة. بعد انتصار المسلمين على القرشيين في غزوة بدر في مكة عام 624، قُتل عدد من معارضي محمد وقد قامت بتأليف قصائد شعرية، والتي قامت فيها علنا بتشويه سمعة رجال القبائل الذين انقلبوا للإسلام، وتحالفوا مع محمد، كما نادت أيضاً بقتله. كما سخرت في قصائدها من أهل المدينة أيضا لمُوالاتهم قائدا ليس منهم. ويذكر ابن إسحاق أن بنت مروان أبدت سخطا بعد مقتل أبي آفاق المدني بعد تحريضه على التمرد ضد محمد. وكان نص القصيدة كالتالي: «أتتوقعون الخير من محمد بعد مقتل زعمائكم؟» وتسائلت: «هل هناك أي رجلِِ ذي فخرِِ يستطيع مفاجأة محمد، ويقتله، ويقضي على آمال من يتوقعون البتة منه؟». على مسمع من القصيدة، دعا محمد إلى قتلها بالمقابل، قائلاً: «من سيخلصني من ابنة مروان؟»، فأجابه عمير بن عدي الخطمي، والذي كان رجلا أعمى من نفس قبيلة عصماء وهي قبيلة بني خطمة، بأنه سوف يقتلها. قام عُمير بالتسلل في الظلام إلى بيتها حيث كانت نائمة بجانب أبنائها الخمسة، وابنها الرضيع في حضنها. قام ابن عمير برفع الطفل من على صدرها، وقام بقتلها.
مصادر إسلامية > قصة حياتها ووفاتها > تقرير ابن اسحاق

قام ابن إسحاق بجمع إصدارات شفهية عن النبي محمد، والتي في الأساس نجا بعضها من خلال كتابات ابن هشام وابن جرير الطبري."رحلة عمير بن عدي لقتل عصماء بنت مروان بن أمية بن زيد. كانت قد عبرت عن سخطها، بعد مقتل بعد مقتل ابن أفاق. قال عبد الله بن الحارث بن الفضيل من أبيه أنها كانت متزوجة من رجل من قبيلة بني خطمة، يُدعى يزيد بن زيد، والذي كان يلوم الإسلام والمسلمين. وقد قالت عصماء: "أنا أحتقر النابت وعوفا بن مالك وابن الخزرجي. أنتم تطيعون غريباً، ليس واحداً منكم، ليس من قبيلتي مراد ولا مذحج؟ هل تتوقعون الخير منه، بعد مقتل زعمائكم، كرجل منتظر لحساء مطبوخ؟ هل هناك أي رجل ذى فخر يستطيع مفاجأة محمد، ويقتله، ويقضي على آمال من يتوقعون البتة منه؟". أجابها حسّان بن ثابت قائلاً: "بنو وائل وبنو وقيف وخطمة أدنى منزلةً من بني الخزرج". عندما كانت تدعو إلى الويل الأحمق، منتحبة بأن الموت قادم. وهي بذلك قد أثارت رجلا عظيم المنشأ، نبيلا في خروجه، ودخوله، ليقوم بإراقة دمها قبل منتصف الليل، ولم يتكبَّد أي ذنبِِ بذلك. عندما سمع الرسول ما قالت، قال: "من سيخلصنى من ابنة مروان؟". فقام عمير بن عدي الخاطمي، والذي كان معه حينها، بالذهاب إلى منزلها، وقتلها. ذهب عمير بعدها في الصباح إلى الرسول، وأخبره بما فعل، فقال له الرسول: "لقد ساعدت الله ورسوله يا عمير!". وعندما سُئِل عما إذا كان عليه تحمل العواقب الشريرة، أجابه الرسول قائلاً: "إنه لا ينتطحُ فيه عنزان."، وبذلك ذهب عمير عائداً إلى قومه. وبعدها عمّت الفوضى في قوم بنى خطمة في ذلك اليوم بشأن بنت مروان. كان لديها خمسة أبناء، وعندما ذهب ابن عمير إليهم بعد لقائه مع النبي، قال: "لقد قتلت بنت مروان يا بني خطمة. اردعوني إذا استطعتم، لا تجعلونى أنتظر!". وكان هذا هو اليوم الأول الذي يصبح فيه الإسلام أقوى على بني خطمة، فقبل ذلك، كان المسلمون ساترين لهذه الحقيقة. وكان أول واحد منهم يقبل الإسلام دينا هو عمير بن عدي، والذي كان يُلقّب بالقارئ، وعبد الله بن أوس، وخزيمة بن ثابت. واعتنق رجال قبيلة بني خطمة الإسلام بعد أن ارتأوا أن الإسلام أصبح أقوى منهم، أي بعد مقتل بنت مروان بيوم.
مصادر إسلامية > قصة حياتها ووفاتها > تقرير ابن سعد

وُجد هذا التقرير في كتاب ابن سعد «الطبقات الكبرى»، وقد أُعطى رتبة «الموضوع»، بواسطة علماء الحديث، متضمنين الألباني وابن الجوزي. «سرية عمير بن عدي» قام عمير بن عدي الخطمي بساريته ضد عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد، في الخمس الأواخر من رمضان، في بداية الشهر التاسع عشر من هجرة الرسول محمد. كانت عصماء زوجة يزيد بن زيد بن حصن الخطمي. وقد اعتادت أن تسبّ الإسلام، وتُغضب النبي، وتحثَّ الناس ضده. وقد قامت بتأليف الآيات. قدم عمير بن عدي إلى بيتها ليلاً. وقد كان ينام أطفالها بجوارها، بينما كان يرضع أحدهم منها. قام عمير بالبحث عنها بيديه لأنه كان أعمى، وقام بإبعاد ابنها عنها. وقد قام بطعنها في صدرها بسيفه، حتى اخترق السيف ظهرها. ثم قام بعدها بعرض صلاة الصبح على النبي في المدينة. قال له رسول الله: «هل ذبحت ابنة مروان؟». فأجاب: «نعم، هل هناك شيء آخر لفعله؟». فأجابه النبي قائلاً: «لا، إنه لا ينتطح فيها عنزان»، وكانت هذه هي أول كلمة سُمعت من رسول الله. ولقب رسول الله عمير بالبصير.
مصادر إسلامية > وجهة نظر علماء الحديث في القصة

أجمع علماء الحديث المعاصرين، والذين بعدهم على نبذ القصة، مؤكدين أنها موضوعة، مُشيرين في جدالاتهم إلى أن تتالى سلسلة الإسناد الذي تم به نقل القصة كان ضعيفاً.
مصادر إسلامية > وجهة نظر علماء الحديث في القصة > سرد ابن اسحاق

تم تأليف كتاب ابن إسحاق «سيرة رسول الله» على مدار مائة سنة بعد وفاة رسول الله، باستخدام إصدارات صوتية، تم نقلها بالتتابع بين تابعيه، وهو كتابٌ قديم ومهم في السيرة النبوية، على الرغم من أن استخدامه للحديث، لم يكن مقبولاً تماما. وقد قام علماء الحديث بالتصدي لقصته هذه لاحتوائها على سند مُنقطع، متجليّة في احتوائها على كاذب معروف، وهو محمد بن الحجاج. لرواية ابن حجاج عدد من سلاسل الإسناد، والتي ترجع في الأصل إلى ابن عباس. كل هذه الروايات المختلفة تنتمى لمحمد بن الحجاج بن الحكيم، المعروف بكاذب الحديث. تم اتهام محمد بن الحجاج من قبل علماء الحديث بقيامه بتزوير الأحاديث، ونسبها للنبي محمد. ذكر ابن عدي، المتوفى عام 976، أن هذا الاسناد لم يقم بروايته شخصٌ مجتهد، لكن من قبل محمد بن الحجاج، الذي تم اتهامه من المسند إليهم بنسيان الرواية الأصلية. وقد قال ابن الجوزي، المتوفى عام 1201، في كتابه «العِلل»، شيئاً مشابهاً لذلك. باعتبار «اللَّخمى» قال البخاري:«حديثُه مهجور». وقال يحيى بن معين:«هو كذّاب قهري». وقال أيضاً: معدوم الثقة. كما أعلنه الدارقطني كاذبا.
مصادر إسلامية > وجهة نظر علماء الحديث في القصة > سرد ابن سعد

صرح الألباني بضعف إسناد ابن سعدِِ، بالإضافة للواقدي. وقد أُدين الواقدي بأنه راوِِ عديم الثقة، وتم نقده باستمرار من قبل العلماء، ومن ثم تم هجر رواياته من قبل عدد كبير من علماء الحديث. قال يحيى بن معين: «روى الواقدي 20,000 حديثاً كاذباً عن الرسول». قال محمد بن إدريس الشافعي، وأحمد ابن حنبل، والألباني أن «الواقدي كاذب»، بينما قال البخاري: إنه لم يضمن في أعماله حرفاً واحداً مما رواه الواقدي. بالإضافة إلى أن هذا الاسناد مُعضل، لأن الحارث بن الفضيل لم يقابل أياً من الصحابة أبداً.
تقييمات معاصرة

ذكر "ريتشارد جوتهيل" و"هارتفيج هرشفيلد" في الموسوعة اليهودية أن "بعض المسلمين المتمسكين بتقاليدهم، جعلوا عصماء يهودية، في محاولة منهم لتبرير قتلها، على الرغم من أنها من المستبعد أن تكون كذلك. من ناحية أخرى، يتقبل "Gratz" هذا التوكيد كحقيقة.
يرى "V. J. Ridgeon" أوجه الشبه بين تصريح «سيد الله خمينى» في الفتوى ضد سلمان رشدى، وحادثة إعدام عصماء بنت مروان.
أشارت «جين سميث» إلى مدى تأثير شعراء العرب في أقوامهم، في تلك الفترة المُعاصرة للنبى، وذلك في دراستها المفصلة "Women, Religion and Social Change in Early Islam". كما أضافت أيضاً أن سبب قتل النبى لشعراءَ مثل، عصماء وأبو أفاق، وهؤلاء الشعراء الذين قُتلوا بعد انتصار النبى في غزوة بدر، هو خوف النبى من زيادة تأثيرهم، ونفوذهم المستمرين. «وهذا يشكل دليلاً كبيرا على قوة مكانتهم، وقوة الكلام الذي يُتلى».
قام "Antonio El-Orza"، المؤرخ، والمدرس بجامعة كومبلوتنسى بمدريد بمراجعة اعدام عصماء، ومثلها من القضايا، واقترح بأن ازاحة الخُصماء السياسيِّن بأى وسيلة ممكنة في ذلك الوقت، كان أمراً شائعا. ويؤكد المؤرخ المدريدىُّ أيضاً أن التأثير الفسيولوجى لمثل هذا الفعل من قبل النبى لا يمكن تجاهله، عند دراسة الارهاب في الاسلام.
يرد الكتاب المسلون المعاصرون على هذه التهم بذكر أن قصتى عصماء بنت مروان، وأبو عفك، صُنِّفَت من قِبَل غالبية علماء الحديث في التاريخ بالضعيفة والموضوعة. حتى في القصص الافتراضية، فإن هذين الشخصين لم يقوما بالسخرية فحسب، بل كانوا يحرضون على المسلمين والنبى. «كانوا يحثون أقوامهم على النهوض ومقاتله المسلمين، وقتلهم، مما جعلهم أعداء مباشرين». وقد فشل هذا في فهم الصراع بين غير المسلمين القُرشيين المكيين (المعروفين لدى المسلمين بالوثنين)، والمسلمين المهاجرين إلى المدينة المنورة باحثين عن الأمان، وهرباً من ظلم المكِّيِن.
اقرأ أيضاً

كعب بن الأشرف.
السيرة النبوية.
الفرد جيوم، وهو أول مترجم للسيرة النبوية.
باركر سيغفريد

| باركر سيغفريد>  معلومات شخصية   | باركر سيغفريد>  معلومات شخصية   | باركر سيغفريد>  معلومات شخصية   | باركر سيغفريد>  معلومات شخصية   | باركر سيغفريد>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 17 فبراير 1997   (27 سنة)   غرانفيل  
الطول: 6 قدم 1 بوصة (1.85 م)
مركز اللعب: حارس مرمى
الجنسية:  الولايات المتحدة  
المدرسة الأم: الجامعة الجنوبية  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: لويسفيل سيتي
الرقم: 24
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2011–2015 : كولومبوس كرو
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2017–2018 | Asheville City SC ‏  | 21 | (0) |  |  |
| 2020 | تورمينتا | 0 | (0) |  |  |
| 2020 | Detroit City FC ‏ | 2 | (0) |  |  |
| 2021–2022 | لويسفيل سيتي | 10 | (0) |  |  |
| 2021 | ← سبورتينغ كانساس سيتي (إعارة) | 0 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 أكتوبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 18 أكتوبر 2022. |  |
باركر سيغفريد (بالإنجليزية: Parker Siegfried)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز حراسة المرمى، ولد في 17 فبراير 1997 في غرانفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "U.S. Soccer Development Academy". www.ussoccerda.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-04.
↑  "Parker Siegfried". Ohio State Buckeyes. 21 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 2020-10-22.
↑  "National Premier Soccer League". npsl.bonzidev.com. مؤرشف من الأصل في 2020-12-04.
| ع ن لويسفيل سيتي  – التشكيلة الحالية | ع ن لويسفيل سيتي  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 1 مورتون  3 ديا  4 Sean Totsch‏  6 Wesley Charpie‏  7 Napo Matsoso‏  8 Carlos Moguel Jr.‏  9 غونزاليس  10 Brian Ownby‏  11 Niall McCabe‏  12 جيبسون  13 Corben Bone‏  14 هاريس  15 بيريز  17 لانكاستير  18 Danny Faundez‏  19 خيمينيز  21 سيرانو  23 Elijah Wynder‏  24 سيغفريد  30 Jan-Erik Leinhos‏  32 سولير  36 Paolo DelPiccolo‏  63 Sanchez‏  66 Joshua Wynder‏  67 Owen Damm‏  68 Sekelsky‏  77 Enoch Mushagalusa‏  مدرب: كروز  مساعد مدرب: طائر  مدرب حراس: Scott Budnick (soccer)‏ :  1 مورتون  3 ديا  4 Sean Totsch‏  6 Wesley Charpie‏  7 Napo Matsoso‏  8 Carlos Moguel Jr.‏  9 غونزاليس  10 Brian Ownby‏  11 Niall McCabe‏  12 جيبسون  13 Corben Bone‏  14 هاريس  15 بيريز  17 لانكاستير  18 Danny Faundez‏  19 خيمينيز  21 سيرانو  23 Elijah Wynder‏  24 سيغفريد  30 Jan-Erik Leinhos‏  32 سولير  36 Paolo DelPiccolo‏  63 Sanchez‏  66 Joshua Wynder‏  67 Owen Damm‏  68 Sekelsky‏  77 Enoch Mushagalusa‏  مدرب: كروز  مساعد مدرب: طائر  مدرب حراس: Scott Budnick (soccer)‏ 
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القدم
بارك هيي دو

| بارك هيي دو>  معلومات شخصية   | بارك هيي دو>  معلومات شخصية   | بارك هيي دو>  معلومات شخصية   | بارك هيي دو>  معلومات شخصية   | بارك هيي دو>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 20 مارس 1986 (العمر 38 سنة)   كوريا الجنوبية  
الطول: 1.83 م (6 قدم 0 بوصة)
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  كوريا الجنوبية  
المدرسة الأم: جامعة دونكوك  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: غانغوون
الرقم: 7
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2002–2004 : Moonil High school
2005–2006: Dongguk University
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2007–2011 | بوسان أي بارك  | 71 | (14) |  |  |
| 2012 | سول | 17 | (1) |  |  |
| 2013–2015 | جونبك هيونداي موتورز | 34 | (3) |  |  |
| 2014–2015 | ← Ansan Police  ‏ (army) | 21 | (4) |  |  |
| 2016 | الخور | 4 | (1) |  |  |
| 2016– | غانغوون | 12 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 نوفمبر 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 1 نوفمبر 2016. |  |
بارك هيي دو (هانغل: 박희도) (ولد في 20 مارس 1986) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي يلعب حاليا مع غانغوون.
وصلات خارجية

بارك هيي دو على موقع دوري كوريا الجنوبية (الإنجليزية)
بارك هيي دو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بارك هيي دو على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة كوريا الجنوبية
بادموس باباتوندي

| بادموس باباتوندي> (بالإنجليزية: Badmus Babatunde)‏   . معلومات شخصية   | بادموس باباتوندي> (بالإنجليزية: Badmus Babatunde)‏   . معلومات شخصية   | بادموس باباتوندي> (بالإنجليزية: Badmus Babatunde)‏   . معلومات شخصية   | بادموس باباتوندي> (بالإنجليزية: Badmus Babatunde)‏   . معلومات شخصية   | بادموس باباتوندي> (بالإنجليزية: Badmus Babatunde)‏   . معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 28 فبراير 1986   (38 سنة)   نيجيريا  
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  نيجيريا  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2006–2009 | شيراغ يونايتد كيرلا  |  |  |  |  |
| 2007 | ← سالغاوكار (إعارة) |  |  |  |  |
| 2010–2012 | ONGC FC ‏ |  | (11) |  |  |
| 2012–2013 | Rangdajied United FC ‏ |  |  |  |  |
| 2013–2014 | Royal Wahingdoh FC ‏ |  |  |  |  |
| 2015–2016 | Gangtok Himalayan SC ‏ |  |  |  |  |
| 2016 | Chennai United |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مايو 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مايو 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مايو 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مايو 2016. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 مايو 2016. |  |
بادموس باباتوندي (بالإنجليزية: Badmus Babatunde)‏ هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الهجوم، ولد في 28 فبراير 1986 في نيجيريا. لعب مع نادي سالغاوكار ونادي شيراغ يونايتد كيرلا.
مراجع

↑  "Reference at www.goal.com". مؤرشف من الأصل في 2022-09-15.
↑  "A.R Hima sign three players, 2 with I-League experience". Meghalaya Times. مؤرشف من الأصل في 2014-04-07. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-30.
↑  "Divisional Scorers". Football League. 6 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 2010-09-22. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-02.
وصلات خارجية

بادموس باباتوندي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بادموس باباتوندي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة نيجيريا
باري روان

| باري روان>  معلومات شخصية   | باري روان>  معلومات شخصية   | باري روان>  معلومات شخصية   | باري روان>  معلومات شخصية   | باري روان>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 24 أبريل 1942   (82 سنة)   ويلسدن  ‏  
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  المملكة المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: واتفورد
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1960–1961 | برينتفورد  | 0 | (0) |  |  |
| 1961–1964 | دوفر |  |  |  |  |
| 1964–1967 | ميلوول | 72 | (13) |  |  |
| 1967 | أوكلاند كليبرز ‏ | 12 | (1) |  |  |
| 1968 | ديترويت كوجرز | 17 | (2) |  |  |
| 1968 | ميدلزبره | 0 | (0) |  |  |
| 1968 | كولتشستر يونايتد | 2 | (0) |  |  |
| 1969 | نادي ديربن يونايتد  ‏ |  |  |  |  |
| 1969 | ريدنغ | 1 | (0) |  |  |
| 1969–1970 | بليموث أرجايل | 10 | (1) |  |  |
| 1970–1973 | إكزتر سيتي | 81 | (14) |  |  |
| 1971 | ← دالاس تورنايدو (إعارة) | 15 | (0) |  |  |
| 1972 | ← تورونتو بليزارد (إعارة) | 12 | (1) |  |  |
|  | بول تاون |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
باري روان (بالإنجليزية: Barry Rowan)‏ (24 أبريل 1942 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز جناح ‏. لعب مع كولتشستر يونايتد ونادي إكزتر سيتي ونادي برينتفورد ونادي بليموث أرجايل ونادي ريدنغ ونادي ميدلزبره ونادي ميلوول ودالاس تورنايدو وتورونتو بليزارد وتورونتو بلِيزارد ‏ ونادي دوفر ونادي ديربن يونايتد ‏ وديترويت كوجرز ونادي بول تاون وأوكلاند كليبرز ‏.
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم