stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سفر التثنية
التأليف > تاريخ التأليف

في القرن الثاني عشر الميلادي، كتب موسى بن ميمون 13 مبدأ للإيمان اليهودي، كان المبدأ الثامن منها أن أسفار موسى الخمسة - بما في ذلك سفر التثنية - أملاها الإله على موسى على جبل سيناء، وهو ما أصبح يُعرف بالتأليف الموسوي. اليوم، يرفض تقريبًا جميع العلماء العلمانيين المعاصرين، ومعظم العلماء المسيحيين واليهود، فكرة التأليف الموسوي لسفر التثنية، ويؤرخون كتابة السفر في وقت لاحق بكثير في الفترة بين القرنين السابع والخامس قبل الميلاد. ربما كان مؤلفوه من اللاويين، الذين تعود عليهم محتويات السفر بالفائدة الاقتصادية والوضع الاجتماعي. يمكن تلخيص الخلفية التاريخية وراء تأليف السفر في النقاط التالية:
في أواخر القرن الثامن قبل الميلاد، كانت مملكتي يهوذا وإسرائيل تابعتين سياسيًا لآشور. تمردت مملكة إسرائيل، ودُمّرت حوالي سنة 722 ق.م. ففرّ لاجئون من إسرائيل، ومعهم عددًا من الروايات الجديدة إلى يهوذا. كانت إحدى هذه الروايات أن الإله يهوه، المعروف والمعبود في يهوذا، لم يكن مجرد أهم الآلهة، بل هو الإله الوحيد الذي يجب أن يُعبد. أثرت هذه الفكرة على الطبقة الحاكمة من ملاك الأراضي اليهوذيين، الذين كانت لهم سلطة قوية للغاية في دوائر البلاط الملكي حين نُصّب الملك يوشيا البالغ من العمر ثماني سنوات على العرش بعد مقتل والده آمون.
بحلول السنة الثامنة عشرة من حكم يوشيا، انحدرت القوة الآشورية سريعًا، وكانت الحركة المؤيدة للاستقلال السياسي تستجمع قواها في مملكة يهوذا. كان أحد مظاهر هذه الحركة متمثلًا في الولاء ليهوه باعتباره الإله الوحيد لمملكة يهوذا. وفقًا لسفر الملوك الثاني،(الملوك الثاني 22: 1 - 23: 30) اكتشف حلقيا  (رئيس الكهنة وأبو النبي إرميا) في ذاك الوقت "سفر الشريعة" - والذي يعتقد العديد من العلماء أنه قانون التثنية (الأصحاحات 12-26) التي تُشكّل النواة الأصلية لسفر التثنية) – في الهيكل. تبع ذلك أن أطلق يوشيا إصلاحًا شاملاً للعبادة استنادًا إلى "سفر الشريعة" هذا، والذي أخذ شكل عهد بين يهوذا ويهوه ليحل محل معاهدة التبعية التي دامت عقودًا بين الملك آشورحدون ملك آشور ومنسى ملك يهوذا.
حدثت المرحلة التالية أثناء السبي البابلي، حيث كان تدمير مملكة يهوذا على يد البابليين سنة 586 ق.م. ونهاية الملكية حدثًا مناسبًا للكثيرين من المنفيين في بابل للتفكير والتأمُّل الديني. فافترضوا أن هذه الكارثة كانت عقابًا من يهوه لعدم اتباعهم للشريعة، لذا أنشئوا تاريخًا لبني إسرائيل (أسفار يشوع إلى الملوك) لتوضيح ذلك.
في نهاية السبي، وافق الفرس على أن عودة اليهود وإعادة بنائهم الهيكل في القدس، وأضيفت الأصحاحات 1-4 و29-30 ليصبح سفر التثنية هو السفر المُمهّد للتاريخ التثنوي، بحيث تظهر قصة الشعب الذي أوشك على دخول أرض الميعاد هي قصة شعب أوشك على العودة إلى الأرض. ثم وُسّعت الأقسام القانونية في الأصحاحات 19-25 لتوائم المواقف الجديدة التي نشأت، وأُضيفت الأصحاحات 31-34 كخاتمة جديدة.
تحتوي الأصحاحات 12-26 على قانون التثنية، القسم الأقدم في السفر. منذ أن طرح فيلهيلم دي فيت  هذه الفكرة لأول مرة سنة 1805م، تقبّل معظم العلماء أن هذا الجزء من السفر أُلّف في القدس في القرن السابع قبل الميلاد في سياق الإصلاحات الدينية التي قدّمها الملك حزقيا (الذي حكم بين سنتي 716-687 ق.م. تقريبًا)، بل زعم البعض تواريخ أخرى لكتابته، مثل أنه كُتب في عهد خليفته منسى (687-643 ق.م.) أو حتى بعد ذلك بكثير خلال فترات السبي أو ما بعد السبي (597-332 ق.م.). كانت المقدمة الثانية (الأصحاحات 5-11) هي القسم التالي الذي أُلف؛ ثم المقدمة الأولى (الأصحاحات 1-4)، والأصحاحات التالية للأصحاح 26 في الفترة نفسها.
التأليف > انقسام مملكتي إسرائيل ويهوذا

لم يذكر النبي إشعياء الذي عاش في القدس قبل يوشيا بحوالي قرن، أي شيء عن موضوعات الخروج أو العهود مع الإله أو عصيان شرائع الإله. في المقابل، أشار هوشع، الذي عاش في مملكة إسرائيل الشمالية وعاصر إشعياء، بشكل متكرر إلى الخروج، والتيه في البرية، والعهد، وخطر الآلهة الأجنبية، والحاجة إلى عبادة يهوه وحده. دفع هذا التناقض العلماء إلى استنتاج أن الروايات التي اعتمد عليها سفر التثنية لها أصل شمالي. بعيدًا عن النقاش حول كتابة قانون التثنية في زمن يوشيا (أواخر القرن السابع قبل الميلاد) أو في وقت سابق، فإن العديد من القوانين الفردية داخل قانون التثنية ذات أصل أقدم من المجموعة نفسها. كما يٌعتقد أن القصيدتان في الأصحاحات 32-33 (ترنيمة موسى وبركة موسى)، ربما كانتا مستقلتين عن الأصل.
التأليف > المكانة في الكتاب المقدس العبري

يحتل سفر التثنية مكانةً محيرةً في الكتاب المقدس العبري، حيث ربط قصة تيه بني إسرائيل في البرية بقصة تاريخهم في كنعان دون أن يكون هناك ارتباط كامل بين القصتين، حيث أن قصة التيه لها نهايتها في سفر العدد، ويمكن أن تكون قصة فتوحات يشوع مستقلة عنها، على الأقل على مستوى الحبكة. ولكن غياب وجود عنصر موضوعي (ديني) في الحالتين، كان سببًا لاعتقاد العلماء أنه كان الدافع للربط بين القصتين. تعتبر نظرية التاريخ التثنوي هي الأكثر شعبية حاليًا، حيث كان سفر التثنية في الأصل مجرد مجموعة شرائع وعهود كُتبت لتعزيز إصلاحات يوشيا الدينية، ثم توسّع لاحقًا ليكون بمثابة مقدمة لتاريخ كامل. لكن هناك نظرية أقدم ترى أن سفر التثنية كان جزءًا مُكمّلًا لسفري العدد ويشوع. لا تزال هذه الفكرة تحظى بمؤيدين، لكن الاعتقاد السائد هو أن سفر التثنية، بعد أن أصبح مقدمة للتاريخ، فُصل عنه لاحقًا وأضيف إلى أسفار التكوين والخروج واللاويين والأعداد لأن موسى كان بالفعل الشخصية المركزية فيه. ووفقاً لهذه الفرضية، فإن موت موسى كان في الأصل نهاية لسفر العدد، ولكنه نُقل ببساطة من هناك إلى نهاية سفر التثنية.
السمات > بنو إسرائيل

كانت هناك بعض السمات في سفر التثنية مرتبطة ببني إسرائيل، وهي اختيار بني إسرائيل، والإخلاص والطاعة، ووعد يهوه لهم بالبركات، التي يعبّر مفهوم العهد عنها كلها حيث أن "الطاعة ليست في المقام الأول واجبًا يفرضه طرف على الآخر، ولكنها تعبير عن علاقة العهد". تناول السفر اختيار يهوه لبني إسرائيل شعبًا له، وتأكيد موسى على بني إسرائيل بضرورة طاعة الإله والوفاء بالعهد، وحذّر من عواقب الخيانة والعصيان.
السمات > يهوه

تغير مفهوم الإله في سفر التثنية مع مرور الوقت. يظهر من الطبقة الأقدم المكتوبة في القرن السابع قبل الميلاد الاعتقاد في أحادية عبادة إله من بين الآلهة ؛ حيث لم تنكر حقيقة الآلهة الأخرى، بل تفرض فقط عبادة يهوه في أورشليم. وفي الإضافات اللاحقة خلال السبي من منتصف القرن السادس قبل الميلاد، وخاصة الأصحاح الرابع، أصبح العبادة توحيدية تعترف بوجود إله واحد فقط. وظهر مفهوم مهم ومبتكر بأن الإله موجود في الهيكل وفي السماء في الوقت ذاته. بعد استعراض تاريخ بني إسرائيل في الأصحاحات 1-4، أعيد صياغة الوصايا العشر في الأصحاح 5. سلّط هذا الترتيب للمواد الضوء على علاقة الإله السيادية مع بني إسرائيل قبل إعطائهم الشريعة.
السمات > العهد

يتمثل جوهر سفر التثنية في العهد الذي يربط يهوه وبني إسرائيل بقَسَمْ الإخلاص والطاعة. وفقًا للعهد، سيمنح الإله بني إسرائيل بركات الأرض والخصوبة والازدهار طالما أن بني إسرائيل مخلصين لتعاليم الإله، وبالتالي سيؤدي العصيان إلى اللعنات والعقوبات. لكن، وفقًا لسفر التثنية، كانت خطيئة بني إسرائيل الرئيسية هي عدم الإيمان والارتداد مخالفين بذلك الوصية الأولى والأساسية ("لا يكن لك آلهة أخرى أمامي")، حيث دخل عبد الشعب آلهة أخرى. يؤكد ديلارد ولونجمان في كتابهما "مقدمة للعهد القديم" على الطبيعة الحية للعهد بين يهوه وأمة بني إسرائيل الذين خاطبهم موسى كوحدة واحدة؛ وأن ولائهم للعهد ليس مجرد طاعة، بل يأتي من علاقة موجودة مسبقًا بين الإله وبني إسرائيل تأسست مع إبراهيم وتأكدت خلال أحداث الخروج، لذا ميّزت قوانين سفر التثنية أمة بني إسرائيل، للإشارة إلى وضعهم الفريد كأمة يهودية.
كانت الأرض هبة الإله لبني إسرائيل، وارتبطت العديد من الشرائع والاحتفالات والتعليمات الواردة في سفر التثنية باحتلال بني إسرائيل للأرض. لاحظ ديلارد ولونجمان أنه في 131 مرة من أصل 167 مرة جاء فيها الفعل "يُعطي" في السفر، كان الفاعل هو يهوه. جعل سفر التثنية التوراة السلطة المطلقة في إسرائيل، وهي سلطة يخضع لها الجميع حتى الملك نفسه.
أثر السفر > اليهودية

تمثل الآيات 6: 4-5 من سفر التثنية: "اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد" العقيدة الأساسية لليهودية، حيث تتلى وصية اسمع يا إسرائيل مرتين يوميًا. كما تعبّر الآية "فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك"، عن المفهوم اليهودي المركزي لمحبة الإله والثواب الآتي نتيجة لذلك.
أثر السفر > المسيحية

ذكر إنجيل متى على لسان يسوع(متى 22: 35-40) الآية 6: 5 من سفر التثنية في الوصية العظيمة . فسر المؤلفون المسيحيون الأوائل نبوءة سفر التثنية بعودة إسرائيل أنها تحققت في يسوع المسيح، وحلّ محلها الكنيسة المسيحية (لوقا 1-2، أعمال الرسل 2-5)، وفسّروا آية التثنية 18: 15 التي تنبأ فيها موسى بنبي مثله بأن النبي المقصود هو يسوع (أعمال الرسل 3: 22-23). ورغم أن موقف بولس الدقيق من اليهودية  لا يزال موضع نقاش، إلا أن الرأي الشائع هو أنه بدلاً من الالتزام بالوصية المذكورة في التثنية 30: 11-14 بالحفاظ على عهد موسى، ادعى بولس أن الإيمان بيسوع والإنجيل (العهد الجديد) حلّ محل عهد موسى القديم.
مواقع خارجية

موقع الأنبا تكلا، سفر التثنية.
تفسير سفر التثنية، منتديات الكنيسة.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه سفر العدد | العهد القديم    | تبعه سفر يشوع |
| ع ن أسفار العهد القديم | ع ن أسفار العهد القديم | ع ن أسفار العهد القديم |
| --- | --- | --- |
| التوراة |  التكوين  الخروج  اللاويين  العدد  التثنية  | الكتاب المقدس |
| الأسفار التاريخية |  سفر يشوع  سفر القضاة  سفر راعوث  سفر صموئيل الأول  سفر صموئيل الثاني  سفر الملوك الأول  سفر الملوك الثاني  سفر أخبار الأيام الأول  سفر أخبار الأيام الثاني  سفر عزرا  سفر نحميا  سفر أستير  | الكتاب المقدس |
| الأسفار الشعرية |  سفر أيوب  سفر المزامير  سفر الأمثال  سفر نشيد الأنشاد  سفر الجامعة  سفر مراثي إرميا  سفر دانيال  | الكتاب المقدس |
| الأسفار النبوية |  سفر إشعياء  سفر إرميا  سفر مراثي إرميا  سفر حزقيال  سفر دانيال  سفر هوشع  سفر يوئيل  سفر عاموس  سفر عوبديا  سفر يونان  سفر ميخا  سفر ناحوم  سفر حبقوق  سفر صفنيا  سفر حجاي  سفر زكريا  سفر ملاخي  | الكتاب المقدس |
| الأسفار القانونية الثانية  (لا تعترف بها الطوائف البروتستانتية) |  سفر المكابين الأول  سفر المكابين الثاني  سفر طوبيا  سفر يهوديت  سفر الحكمة  سفر ابن سيراخ  سفر باروخ  تتمة سفر أستير  تتمة سفر دانيال  | الكتاب المقدس |
| ع ن موسى | ع ن موسى |
| --- | --- |
التشريع:  التوراة • وصايا عشر • سفر التكوين • سفر الخروج • سفر اللاويين • سفر العدد • سفر تثنية الاشتراع
حياته:  الميلاد والطفولة • مديان • إرساله • ضربات مصر • الخروج • عبور البحر الأحمر • العماليق • نزول الشريعة • جبل موسى - الطور • عجل الذهب   • ألواح موسى • تيه • جبل نيبو
شخصيات مقربة:  سبط لاوي • عمرام • يوكابد بنت لاوي • مريم أخت موسى • هارون • آسية زوجة فرعون • صفورة • جرشوم • هامان • قارون • بلعم بن باعوراء   • يشوع بن نون
متعلقات:  بني إسرائيل  • هالاخاه • موسى في الإسلام • موسى والتوحيد • موسم النبي موسى • المعصرة، حلوان • كتاب موسى •  كتابا موسى السادس والسابع • صعود موسى
بوابة:اليهودية • بوابة:المسيحية • بوابة:الإسلام: بوابة:اليهودية • بوابة:المسيحية • بوابة:الإسلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية الأرجنتينية (BNMM) 2  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المكتبة الوطنية في زغرب (NSK)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الأديان
بوابة الإنجيل
بوابة القانون
بوابة المسيحية
بوابة اليهودية
موسى يتسلم التوراة من الله، (القسم العلوي) ثم يعظ بني إسرائيل بأحكامها. (القسم السفلي) الرسم يعود لعام 840 وهو من محفوظات متحف لندن.
موسى ينظر إلى الأرض الموعودة، (لوحة جيمس تيسو)
سفر التثنية، ديباريم، مكتوب بالعبرية مع ترجمة بالعبرية العربية ذات الأحرف العبرية. يرجع لسنة 1894م، ومحفوظ في المتحف اليهودي المغربي بالدار البيضاء.
سيدي غانم (إقليم الرحامنة)

لمعانٍ أخرى، طالع سيدي غانم (توضيح).
| سيدي غانم> - جماعة قروية -  | سيدي غانم> - جماعة قروية -  |
| --- | --- |
التقسيم الجماعي لإقليم الرحامنة: التقسيم الجماعي لإقليم الرحامنة
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  المغرب
: جهة مراكش أسفي
المسؤولون : المسؤولون 
الإقليم: إقليم الرحامنة
رئيس الجماعة القروية: ؟؟؟ عن حزب ؟؟؟؟؟؟؟؟
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 32°43′29″N 7°54′00″W﻿ / ﻿32.724722222222°N 7.9°W﻿ / 32.724722222222; -7.9   
المساحة: ؟؟؟ كم² كم²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 12159 نسمة (إحصاء 2004)
الكثافة السكانية: ؟؟؟ نسمة\كم²
  • عدد الأسر: 1636  (2014)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: 1+  غرينيتش
الرمز البريدي: °°°°
الرمز الهاتفي: (212+)
الرمز الجغرافي: 6546212  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سيدي غانم (بالإنجليزية: SIDI GHANEM)‏ هي جماعة قروية في المغرب الأقصى، تابعة لإقليم الرحامنة ضمن جهة مراكش أسفي بالمغرب. بلغ مجموع عدد سكان سيدي غانم  حسب إحصاءات 2004 12159 نسمة من بينهم 1 أجنبي يعيشون في 1799 أسرة.
إحصاء عام

| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
| السنة | عدد السكان | عدد الأسر | عدد الأجانب |
| 1994 | 11746 | 1617 | °°°° |
| 2004 | 12159 | 1799 | 1 |
دواوير الجماعة

دوار ولاد عتمان
دوار سيدي غانم
دوار لمكارنة دوار مولاي أحمد
دوار لكورات
دوار لغشاوات
دوار لحرش
لكراروة
انظر أيضا

إقليم قلعة السراغنة
قلعة السراغنة
الصافية (بعدان)

لمعانٍ أخرى، طالع الصافية (توضيح).
| قرية الصافية>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الصافية>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية بعدان
 العزلة: عزلة الحيث
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 508
  • الذكور: 216
  • الإناث: 292
  • عدد الأسر: 77
  • عدد المساكن: 80
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الصافية هي إحدى قرى عزلة الحيث بمديرية بعدان التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 508 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة إب - مديرية بعدان - عزلة الحيث". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب | ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب | ع ن قرى مديرية بعدان / محافظة إب |
| --- | --- | --- |
| ا |  ارفاد البقل  ارفاد القمل  اعدان النوب  اكمة اللصم  الاضبار  الاعدان  الاكام  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الاكمة  الاكمه الحمراء  الاكمه العليا  الاواسي  الاواسي  الباسق  البطن  البياضة  البياضة  الجبل  الجبل  الجبوب  الجبيل  الجدادي  الجران  الجردة  الجردة  الجرف  الجرفة  الجرين الاسفل  الجرين الاعلى  الجعشاء  الجودله والجميم  الحافة  الحبيل  الحجرالسوداء  الحجفة  الحدب  الحرف  الخرابة  الخرابة  الخربة  الخربة  الخضراء  الخور  الدمانيه السفلى  الدمانيه العليا  الذراع  الذنبة  الرباط  الردة  الركبة  الريشة  الزاعقة  الزربية  الزعلاء  الزهر  الساكن  السحري  السدرة  الشعاب  الشعوب  الشعيب  الشناسي  الشيشة  الصافية  الصردف  الضيعة  الطبل  الظهرة  الظهرة  العتمي  العدن  العرش  العرشة  العريم  العفيف  العكد  الغرباب  القابل  القابل  القابل  القاعة  القراعي  القرزاع  القشبة  القصبات  القطاع  الكبسة  الكراب  اللباة  الماورة  المبارك  المتاور  المجارين  المجعارة  المجن  المحدادة  المحراق  المحراق  المدبرة  المدق  المساجيد  المشاقير  المشعب  المشقرة  المشهوث  المصلى  المضاريب  المعافد  المعدنة  المعزبة  المعزوب  المقلدين  المكسورة  المنبع  المنزل السفلى  المنظر  الموفج  الميدان  الميزاب  النايف  النصل  النقيل  النمئة  الهينانة  الوجار  الوطئة  الوطئة  الولي  |  |
| ب - ذ |  برعات  بهامي  بيت الشامي  بيت العريف  بيت العميسى  بيت المترس  بيت هاشم  جرن العدن  جرن العدنين  جمانه السفلى  جمانه العليا  حال شاتة  حباجر  حبيل الجعرير  حبيل الشوقين  حبيل المناخ  حيفة العمير  خرابه شامة  خوالة  دار الخدرة  دار بركات  دار علوان  دارهوبة  ذي الكمين  ذي الملك  ذي مكباب  ذي منوخ  |  |
| ر - غ |  راس الجبل  راس الضبير  راس النقيل  سوق الاحد  سوقلة  شحرة  شراء الدابة  شراف  شرم  شعبة الدار  صلبة العسكري  طلاح  ظهر  عتمة  عدن الزوم  عرض الجبل  عرض الدار  عرض الشعبة  عرض النوبة  عرض مشاهرة  عريب  عقبة الفجاحي  عقرة  عماري  غوز الدورة  |  |
| ق - ي |  قاع الكريف  قبالة  محضرة  مضى  معزبة اغرب  مقبرة ريفان  منزل جمل  مير  نجد الضباب  نجد عدانة  نجد منيح  نقيل السيد  نقيل عازب  نيعان  واعر  ودي المسنافة  |  |
| ع ن قرى عزلة الحيث | ع ن قرى عزلة الحيث |
| --- | --- |
 المدهف  منزل عباس  المعقاب  الحجؤ  الحيث  السبل  شعابة  حيفة السويدي  نبل  عرهان  القحزة  الصافية  حصن الحداد  الدمنة  هيجة فارع  المظرة  بيت أمير الدين  منزل داعر :  المدهف  منزل عباس  المعقاب  الحجؤ  الحيث  السبل  شعابة  حيفة السويدي  نبل  عرهان  القحزة  الصافية  حصن الحداد  الدمنة  هيجة فارع  المظرة  بيت أمير الدين  منزل داعر 
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
جون هال (محامي)

لمعانٍ أخرى، طالع جون هال (توضيح).
| جون هال>  معلومات شخصية  | جون هال>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 31 مايو 1767     ستونتون  
تاريخ الوفاة: 29 يناير 1833 (65 سنة)      
مكان الدفن: وارينتون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية وليم وماري  
المهنة: محامٍ،  وقاضٍ  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون هال (بالإنجليزية: John Hall)‏ هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 1767 في ستونتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 1833.
مراجع

↑  "Justices of the NC Supreme Court". Raleigh, North Carolina, USA: North Carolina Supreme Court Historical Society. مؤرشف من الأصل في 2017-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-20.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة القانون
بوابة الولايات المتحدة
جوشوا كينغ

| جوشوا كينغ> (بالنرويجية: Joshua King)‏    | جوشوا كينغ> (بالنرويجية: Joshua King)‏    | جوشوا كينغ> (بالنرويجية: Joshua King)‏    | جوشوا كينغ> (بالنرويجية: Joshua King)‏    | جوشوا كينغ> (بالنرويجية: Joshua King)‏    |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 15 يناير 1992 (العمر 32 سنة)   أوسلو
الطول: 186 سـم (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب: مهاجم
الجنسية:  نرويجي
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي بورنموث
الرقم: 17
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2006–2008 : نادي فوليرينغا لكرة القدم
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | مشاركات (أهداف) | (هـ.) |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
| 2012– | منتخب النرويج لكرة القدم | 19 (4) |  |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 360860 |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 48635 |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 ديسمبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 09:42, 6 نوفمبر 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 ديسمبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 09:42, 6 نوفمبر 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 ديسمبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 09:42, 6 نوفمبر 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 ديسمبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 09:42, 6 نوفمبر 2015. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 12 ديسمبر 2015.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 09:42, 6 نوفمبر 2015. |  |
جوشوا كينغ (بالنرويجية: Joshua King‏) مواليد 15 يناير 1992 في أوسلو، هو لاعب كرة قدم نرويجي يلعب كمهاجم مع نادي بورنموث. مثّل منتخب النرويج لكرة القدم.
مرحلة الشباب > أندية لعب لها

نادي فوليرينغا لكرة القدم
المسيرة الاحترافية > أندية لعب لها

مانشستر يونايتد
بلاكبيرن روفرز
نادي بورنموث
مراجع

↑  "معلومات عن جوشوا كينغ على موقع footballdatabase.eu". footballdatabase.eu. مؤرشف من الأصل في 2019-04-28.
↑  "معلومات عن جوشوا كينغ على موقع national-football-teams.com". national-football-teams.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-13.
↑  "معلومات عن جوشوا كينغ على موقع static.fifa.com". static.fifa.com. مؤرشف من الأصل في 2019-06-09.
جوناس فاينو

جوناس فاينو (بالإستونية: Joonas Vaino)‏ مواليد 22 أبريل 1992 في إستونيا، هو لاعب كرة سلة إستوني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2008. يلعب في الدوري الفنلندي لكرة السلة. يحمل الرقم 12. يبلغ طوله 6 قدم 8 بوصة (2.0 م). لعب مع راكفيره تارفاس.
الإنجازات

الدوري الإستوني الممتاز لكرة السلة
المركز الثالث: 2011-12
كأس إستونيا لكرة السلة
الوصافة: 2010–11
المركز الثالث: 2011-12
دوري البلطيق لكرة السلة
الوصافة: 2011-12
مراجع

↑  Profile نسخة محفوظة 31 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة إستونيا
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
ماري سميث

| ماري سميث> (بالإنجليزية: Mary Smith)‏    | ماري سميث> (بالإنجليزية: Mary Smith)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 22 نوفمبر 1909    
الوفاة: 25 نوفمبر 1989 (80 سنة)      
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عالمة نفس  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماري سميث (بالإنجليزية: Mary Smith)‏ هي عالمة نفس أسترالية، ولدت في 22 نوفمبر 1909، وتوفيت في 25 نوفمبر 1989 في North Adelaide ‏ في أستراليا.
مراجع

↑  Australian Dictionary of Biography (بالإنجليزية). Melbourne University Publishing. 1966. ISBN:0-522-84236-4. ISSN:1833-7538. LCCN:66013723. OCLC:70677943. OL:5984223M. QID:Q672680.
↑  Allen، Margaret (2012). "Smith, Mary (1909-1989)". Australian Dictionary of Biography. Canberra: Australian National University. ج. 18. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-17.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  قاموس تراجم الأشخاص الأسترالي (ADB)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
قائمة الكواكب الصغيرة: 111001–112000

هذه قائمة الكواكب الصغيرة المرقمة في النظام الشمسي من 111001 - إلي -112000
| 0 | 1 | 2 | 3 |
| --- | --- | --- | --- |
|   قريبة من الأرض   |   الحزام الداخلي |   الحزام الخارجي |   قنطور |
|   عابرة لمدار المريخ |   وسط حزام الكويكبات   |   طروادة مشترية  |   جرم وراء نبتوني |
جاكوب سوندرز

| جاكوب سوندرز>  معلومات شخصية  | جاكوب سوندرز>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 أبريل 1992   (32 سنة)   هاليفاكس  
مواطنة:  كندا  
إخوة وأخوات: غرايم سوندرز  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: متسابق يخت  
الرياضة: الإبحار الشراعي  
بلد الرياضة:  كندا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جاكوب سوندرز هو بحار كندي، ولد في 15 أبريل 1992.
مراجع

1 2 3 4  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "Canada's sailing roster makes Nikola Girke a 4-time Olympian". سي بي سي نيوز. 4 يوليو 2016. مؤرشف من الأصل في 2017-05-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-07-04.
↑  Palmeter، Paul (4 يونيو 2016). "Nova Scotia brothers join Canada's Olympic sailing team". تورونتو, Canada: سي بي سي نيوز. مؤرشف من الأصل في 2016-06-10. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-04.
↑  COC Profile نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

جاكوب سوندرز على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع جديد) (الإنجليزية)
جاكوب سوندرز على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع قديم) (الإنجليزية)
جاكوب سوندرز على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
جاكوب سوندرز على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جاكوب سوندرز على موقع اللجنة الأولمبية الكندية (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة كندا
بوابة أعلام
فريديريكو ميلو

| فريديريكو ميلو>  معلومات شخصية  | فريديريكو ميلو>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 13 يوليو 1987   (37 سنة)   أزوسا  
مواطنة:  البرتغال  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: متسابق يخت  
اللغة الأم: البرتغالية  
اللغات: البرتغالية  
الرياضة: الإبحار الشراعي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فريديريكو ميلو هو متسابق يخت برتغالي، ولد في 13 يوليو 1987 في أزوسا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Mendes, Rui (15 Dec 2011). "Portugal garante qualificação para Londres2012 na classe Star" [Portugal ensures a qualified spot in the Star class for London 2012] (بالبرتغالية). إذاعة وتلفزيون البرتغال. Archived from the original on 2015-07-05. Retrieved 2015-07-04.
↑  "Frederico Melo". 4 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 2015-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-04.
↑  "Quotas Olímpicas do Tiro e Vela atribuídas" [Olympic quotas have already distributed in sailing and shooting] (بالبرتغالية). Olympic Committee of Portugal. 23 Jan 2012. Archived from the original on 2017-10-14. Retrieved 2015-07-04.
وصلات خارجية

فريديريكو ميلو على موقع الاتحاد الدولي للملاحة الشراعية (موقع جديد) (الإنجليزية)
فريديريكو ميلو على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
فريديريكو ميلو على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة البرتغال
بوابة أعلام
محمية سيدي شيكر الطبيعية

محمية سيدي شيكر الطبيعية هي فضاء طبيعي متميز غرب المملكة المغربية. تقع محمية سيدي شيكر قرب الشماعية بإقليم اليوسفية حيث أُنشئت منذ سنة 1952. تضم المحمية تنوع نباتي وحيواني منفرد، أهمه قطيع من غزال السهل يدعى غزال آدم (Gazelle dorcas) حيث يفوق عدد أفراده 250 رأسا.