stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أنونيتوم
يعبد > سيبار > العصر البابلي القديم

كان Annunitum يعتبر إلهًا مهمًا في سيبار. وكما أُثبِته بالفعل في العصر البابلي القديم، يمكن الإشارة إليها بلقب شارات سيباريم، أي: ملكة سيبار، على الرغم من أنه طُبق أيضًا على عشتار.  كانت الإلهة الوصية على سيبار أمنانوم، تل الدير الحديثة، الواقعة بجوار سيبار يهروروم القديمة، أبو حبه الحديثة، والتي كانت في العصور القديمة مركز عبادة لشمش وآية. كانت تُعبد في معبد يحمل الاسم الطقسي E-ulmaš، على غرار معبد عشتار في أكاد. لا يزال معناها غير معروف؛ ويشير بول ألان بوليو إلى أنه في حين  أُقتراح أن هذا قد يعكس موقفًا فُرض إله رئيسي على إله موجود مسبقًا حُفظ على اسمه فقط في اسم المعبد، فإن هذه النظرية تفتقر إلى أدلة أخرى. من وجود أسماء بعبارات مثل Ulmaš تعمل على ما يبدو كعنصر ثيوفوري، والذي يمكن تفسيره على أنه اسم المعبد نفسه يعتبر إلهيًا، وليس دليلاً على وجود إله غير موثق Ulmaš. لم يُنقب عن المعبد بعد، ولا يزال تاريخه الكامل غير مؤكد.
تشير تونيا شارلاش بشكل تخميني إلى أن سيبار أصبحت بالفعل المركز الرئيسي للعبادة في أنونيتوم في فترة أور الثالثة. تقترح جيني مايرز أن أنونيتوم ربما أصبحت إلهة الوصاية أثناء حكم سلالة سارجون بناءً على اسم معبدها. ومع ذلك، فهي تعترف بأنه لا يوجد دليل على وجود هذا البيت للعبادة قبل العصر البابلي القديم وأن أقدم إشارة إلى عبادة Annunitum في سيبار هي نص من عهد سابيوم. يؤكد أليكسا بارتيلموس وجون تايلور أنه لا يوجد دليل لا لبس فيه على وجود سيبار-أمنانوم قبل فترة أور الثالثة، وأن الحكام اللاحقين مثل نابونيدوس لا يزعمون أن معبد أنونيتوم تأسس خلال الفترة الأكادية القديمة، مما يجعل التأريخ المبكر غير معقول.
إن عبادة أنونيتوم في بابل القديمة موثقة جيدًا في أرشيف أور أوتو الذي خدم ككاهن رثاء رئيسي (كالاماخو ). إنها واحدة من الآلهة الثلاث الوحيدات اللاتي وثقن كشهود إلهيين في النصوص القانونية من سيبار، والاثنتان الأخريان هما آيا ومامو. كان يوجد في سيبار أمنانوم شارع وبوابة وقناة تحمل اسمها. زاد عدد الأسماء الإلهية التي تستحضرها بعد حكم حمورابي، حيث ارتفع من 1% في المصادر البابلية القديمة المبكرة إلى أكثر من 6%.
بعد حكم عمي صدوقا، دمرت سيبار أمننوم في حريق وظلت غير مأهولة بالسكان لمدة 200 عام تقريبًا. ومن المرجح أن عبادة أنونيتوم انتقلت إلى سيبار-يهروروم نتيجة لذلك.
يعبد > سيبار > الفترة الكاسيتية

قام الملكان الكاشيان شاغاراكتي-شورياش وكوريجالزو الأول وفقًا للنقوش التذكارية بإصلاح إي-ماس في أنونيتوم في سيبار-أنونيتو. قد يكون الاسم الجغرافي إما اسمًا بديلًا لـ Sippar-Amnanum، أو بدلاً من ذلك الجزء من المدينة حيث يقع المعبد. من غير المؤكد ما إذا كان اسم E-maš هو اسم بديل لـ E-ulmaš، أو اسم ضريح داخله، أو بيت عبادة مختلف. يقترح بارتلموش وتايلور أن العدد القليل من الإشارات إليه يجعل الاحتمال الأول هو الأكثر ترجيحًا.
لم يُكتشف أي نماذج للنقوش المذكورة أعلاه والتي تتناول إعادة بناء معبد أنونيتوم الذي يعود تاريخه إلى العصر الكيشي، ولكن مثل العديد من النقوش الملكية الأخرى نُسخت في العصر البابلي الحديث ونجت في شكل تجميع. من المرجح أن الكتبة عملوا على مجموعة من رواسب الأساس لكلا الملكين. يشير إليه نقش شغاراكتي شورياش على أنه "الراعي، المفضل لدى شماش ومحبوب أنونيتوم" (sipa še-ga d UTU -ke ki-áĝ an-nu-ni-tu 4)، والذي من المحتمل أنه أثر على وصف نبونيد له بأنه "المفضل لدى شمش وأنونيتوم" (mi-gi-ir d UTU u d a-nu-ni-tu 4).
يعبد > سيبار > الشهادات المتأخرة

تشير النصوص من عهد تيغلث فلاسر الأول إلى أن أنونيتوم ظلت إلهة رئيسية في البانتيون المحلي حتى القرن الثاني عشر، ولكن في نقطة زمنية غير معروفة بدأت مكانتها في الانحدار. وفقًا لنقش نابونيدوس، دُمر E-ulmaš في النهاية بواسطة سنحاريب. لا توجد مصادر أخرى تشير إلى هذا الحدث، ولكن من المفترض أن الرواية تعكس الواقع التاريخي. ويؤكد نابونيدوس أيضًا أن أنونيتوم نُقلت لاحقًا إلى أرابخا وأن عبادتها تعرضت للاضطراب من قبل الجوتيين، على الرغم من أنه في هذا السياق يجب فهم المصطلح على أنه إشارة عامة إلى البرابرة أو أعداء بابل.
خلال الفترة البابلية الجديدة، قدم نبوبولاسر ونبوخذنصر الثاني القرابين لأنونيتوم والآلهة النازحة الأخرى في هيكل يقع بالقرب من E-babbar  أو داخله. في قوائم العروض من عهد نبوبولاسر كانت آخر الآلهة المذكورة، لكن وضعها تحسن في عهد نبوخذ نصر الثاني. وفقًا لنقوش نابونيدوس، فقد أعادها نيريجليسار لاحقًا إلى سيبار أمنانوم، الذي قام بتجديد تمثالها.
رفع نابونيدوس مكانة أنونيتوم في معبد سيبار. ويُفترض أنه اعتبرها واحدة من أهم الآلهة بعد سين وشمش وعشتار. أعاد بناء E-ulmaš في السنة السادسة عشرة من حكمه. وفقًا لأحد نقوشه، فقد أُمر بالقيام بذلك من قبل أنونيتوم في المنام. ويذكر أيضًا أنه عندما بدأ العمل، أُكتشف نقوش شاجاراكتي-شورياش، و أُعيد البناء وفقًا للإرشادات الموجودة فيها. خلال فترة حكمه، كان أنونيتوم أيضًا الإله الوحيد الذي أقيمت له مراسم ملابس منفصلة ( لوبوشتو )؛ ولم تُوثق مثل هذه الاحتفالات إلا لشاماش إلى جانب آلهة سيبار كمجموعة. ومع ذلك، فإن ترقيتها في عهد نابونيدوس لم يكن له أي تأثير على شعبيتها في الأسماء الثيوفورية، مع وجود مثالين فقط موثقة في النصوص من عهده.
تشير المصادر من العصر الأخميني إلى أن أنونيتوم احتفظت بمكانتها في قوائم العروض التي أنشئت في عهد نبوخذ نصر الثاني. في عهد قورش وداريوس، تلقت عروضًا يشار إليها باسم "ماكهورو"، والتي تتكون من الأغنام أو الشعير أو التمر. لا يزال يُذكر E-ulmaš في نص إداري يعود تاريخه إلى عهد الحاكم الأخير.
يعبد > ماري

وثق وجود أنونيتوم لأول مرة في ماري في فترة أور الثالثة، على الرغم من أن أهميتها في البانتيون المحلي لم تنمو إلا في فترة بابل القديمة. خلال حكم زيمري ليم كانت واحدة من الآلهة التسعة الذين تلقوا أكبر عدد من القرابين خلال المهرجانات، بعد الإله المحلي إيتور مير، وداجان، وبيليت إكاليم، ونيرغال، وشمش، وإيا، وننهورساج، وأدو. أُدرجت بعد ديريتوم وقبل خوبور كمتلقية لستة خراف في نص يوثق القرابين المقدمة بعد صعود زيمري ليم، وبين مارات إيلتيم وبيليت بيري في مصدر مماثل آخر يركز على التضحيات لآلهة تيركا. أحد أقدم أسماء السنوات لزمر ليم هو تخليد ذكرى بناء تمثال أنونيتوم في مدينة شيهروم، الواقعة بالقرب من ماري ودير. في ملحمة زيمري ليم، قيل أنها ساعدت الملك أثناء حملاته.
يوجد معبد مخصص لـ Annunitum في ماري. أُشيرت إليه ببساطة باسم E-Anunnītim، "منزل Annunitum". وكان يسكنها قاضي. تتناول إحدى الرسائل المرسلة إلى زيمري ليم من زوجته شيبتو نبوءة أنونيتوم التي ألقاها إيلي خزنايا، أحد أعضاء طاقم معبدها، والذي أوضح أن الإلهة تريد تحذير الملك من التمرد. في رسالة أخرى، تخبر امرأة تدعى آدو دوري، التي تخاطب نفسها كخادمة لزيمري ليم، الملك أن أنثى منتشية ( موخوتوم ) نقلت رسالة أخرى من أنونيتوم موجهة إليه، والتي تنص على أنه يجب أن يبقى في ماري ويتجنب السفر، لأنه سيسمح للإلهة بمواصلة التواصل معه.
في وقت لاحق في مملكة خانا، التي تركزت في تيرقا، كانت أنونيتوم من بين الآلهة المُستدعاة في القسم، كما هو موثق بالفعل في النصوص من عهد الحاكم المحلي زيمري ليم (من المفترض أنه سمي تكريماً لسلفه ماريوت)؛ ومع ذلك، فهي لا تظهر إلا في الصيغ التي تعكس على الأرجح الثقافة البابلية، وليس المحلية.
يعبد > أور وأوروك

كان يُعبد Annunitum في أور في فترة أور الثالثة. وقد وثق العروض المقدمة لها بشكل جيد في أرشيف شولجي-سيمتي. تشمل المهرجانات التي تتضمن Annunitum الموثقة فيه مهرجان nabrium، الذي يقام في الخريف،  والمأدبة ( kaš-dé-a ) التي تقام في الصيف، ومهرجان elūnum ، الذي لا توجد أي معلومات مؤكدة عن طبيعته. وقد وثق معبد مخصص لها في النصوص الإدارية، وربما بُني في الأصل بواسطة شو سين. في أحد نقوشه التي يُفترض أنها تخلد ذكرى هذا الحدث، يشير إليها باعتبارها زوجته. يذكر نصان من أور الثالثة من أور، يرجع تاريخهما إلى تاريخ غير مؤكد، طاقم العمل ( gìr-sè-ga ) في معابد أنونيتوم وشوالا وألاتوم.
كما قام ملوك سلالة أور الثالثة بإدخال الأنونيتوم إلى أوروك. كانت تُعبد هناك باعتبارها أحد أفراد حاشية إنانا، كما هو موثق في أرشيف شولجي-سيمتي. ومع ذلك، اختفت لاحقًا من النصوص من هذه المدينة حتى الألفية الأولى قبل الميلاد. تذكر رسالة من العالمة مار عشتار إلى حاكم آشوري جديد، على الأرجح أسرحدون، إصلاح التماثيل التي تمثلها، ونانايا، وأوسور أماسو، وكورونيتو، وإيجي . د. يذكر نص من عهد نابو-ابلا-إيدينا كاهنًا شانجو في خدمتها. يقترح بول ألان بوليو أنها ربما كانت واحدة من الآلهة الثانوية التي عبدت في مجمع إينا، على غرار أخرمايتو، وبيليت بالاتي، وكورونيتو، وكانيسورا، وأن أعضاء هذه المجموعة كانوا يشار إليهم بشكل جماعي باسم "السيدات" (d GAŠAN.MEŠ = d bēlētu)، لكنه يؤكد أن الأدلة غير قاطعة.  في العصر السلوقي، ربما كانت واحدة من الآلهة التي أُحتفل بها خلال مهرجان أكيتو لعشتار، والذي ركز على مظاهرها المحلية المختلفة (مثل أوركايتو وبيليت إينا من أودانو) والحاشية (مثل كيليلي ). ومع ذلك، فإن الشهادة الوحيدة المحتملة لها تأتي في مقطع مكسور، واستعادة الاسم غير مؤكدة.
يعبد > شهادات أخرى > مدن أخرى في بلاد ما بين النهرين

أُكتشف رأس هراوة مخصص لإيشتار-أنونيتوم بواسطة ريموش أثناء الحفريات في آشور.
يشير أحد أسماء السنوات شار-كالي-شاري إلى بناء معابد أنونيتوم وإيلابا في بابل. يشير نص طبوغرافي لاحق إلى أن الأول كان يحمل الاسم الاحتفالي E-saggašarra، "البيت الأسمى في الكون". من المفترض أن E-mesigakalammašarra، "بيت كل ما أعطاني إياه الله من الأرض"، والذي يُشار إليه أيضًا باسم معبد Annunitum في بابل، هو نوع مختلف وليس بيت عبادة منفصل. واستمرت في العمل خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. كما ربطت صلاة بابلية قديمة بين Annunitum وE-turkalamma ("البيت، حظيرة الماشية في الأرض")، على الرغم من أن الإله الرئيسي لهذا المعبد كان Bēlet-Bābili (عشتار بابل).
في فترة أور الثالثة كان هناك ضريح مخصص لأنونيتوم بالقرب من إيريش، على الرغم من أنه توقف عن العمل في العقد الثالث من حكم شولجي.
كما عُبد Annunitum في نيبور في فترة أور الثالثة. في فترة إيسين-لارسا، تلقت عروضًا في مجمع معبد إيكور، كما هو موثق في قائمة من عهد داميق إيليشو من إيسين.
يذكر نقش من إشمي داجان أُكتشف في إيسين تعيين تارام بالا ميغريشا ككاهنة أملوتوم بناءً على طلب أنونيتوم.
قام إيتور شمش من كيسورا ببناء معبد أنونيتوم.
في العصر البابلي القديم كان يُعبد Annunitum أيضًا في Malgium. ذكرها الحاكم المحلي تاكيل-إيليسو إلى جانب أولماشتوم، وأنو، ونينشوبور، ودان-بيتوم، وراشوب-بيتوم في نقش تأسيسي يناشدهم معاقبة أي شخص يدمر هذا النص. يقترح ناثان واسرمان ويجال بلوخ أنه ربما ذكرها من أجل استحضار تقاليد حكام الإمبراطورية الأكادية.
في نينوى في العصر الآشوري الحديث، ربما كان يُعبد Annunitum في معبد عشتار نينوى، دون أن يُعرف عليها بالضرورة.
يعبد > شهادات أخرى > خارج بلاد ما بين النهرين

على ختم زاردامو، ملك قراكار من فترة أور الثالثة، يُشار إلى أنونيتوم على أنها والدته.
يشير نقش للملك العيلامي أتا هوشو من سلالة سوكالمة مكتوب باللغة الأكادية إلى أنه خصص معبدًا في سوسة لأنونيتوم. تذكر النصوص من نفس المدينة المعاصرة للمصادر البابلية القديمة من بلاد ما بين النهرين الكهنة في خدمتها وتحافظ على عدد من الأسماء الثيوفورية التي تستحضرها.
يعبد > شهادات غير مؤكدة > أنو

وقد اقترح أن الاسم Annu المعروف من النصوص من ماري قد يكون شكلًا مختلفًا من Annunitum أو مرتبطًا بها بطريقة أخرى. ومع ذلك، يزعم إيشيرو ناكاتا أن شخصية آنو يجب اعتبارها غير معروفة، وأن جنسها فقط يمكن تحديده على وجه اليقين.
Annuis هو العنصر الإلهي الأكثر شيوعًا في أسماء النساء، ويظهر في ثمانية وأربعين نوعًا مختلفًا. ومن الأمثلة على ذلك أنو-عامرية، وأنو-آسيا، وأنو-دامقا، وأنو-جاميلتي، وأنو-توكولتي. وقد عُرف أيضًا على أسماء ذكورية تشير إليها، ولكن الأسماء الأنثوية هي السائدة بشكل عام. يشير ناكاتا إلى أن الاسم Annu غائب إلى حد كبير عن النصوص من ماري على الرغم من ظهوره بشكل شائع في الأسماء الثيوفورية، ويقارن هذه الظاهرة بالحالات المماثلة لـ Admu و Kakka.
يعبد > شهادات غير مؤكدة > نونو

هناك متغير آخر محتمل للاسم وهو نونو. أنطوان كافينيو Manfred Krebernik  تشير إلى أنها قد تكون متغيرًا من Annu، وتشير إلى أن d nu-nu، في حين أنه من الممكن تفسيرها على أنها Nunu مع تحديد يحدد هذه الكلمة كمرادف، يمكن أيضًا قراءتها على أنها an-nu-nu. هناك اقتراح بديل مفاده أن نونو كان إلهًا مرتبطًا بالأسماك من بحيرات المياه العذبة، على الرغم من أن هذا لا يزال غير مؤكد. علاوة على ذلك، لا يزال من غير المؤكد ما إذا كان نونو المذكور في الأسماء الثيوفورية مرتبطًا بشيطان يحمل نفس الاسم مرتبطًا بالسهوب ( maškim-edin-na-ke 4 ) والذي يظهر في قائمة الآلهة An = Anum (اللوح الرابع، السطر 270)، ومع شخصية أخرى تشترك في هذا الاسم مساوية في نص باطني متأخر مع Lugaldukuga.
في اللغة البابلية القديمة ماري يظهر اسم نونو في اثني عشر نوعًا من الأسماء اللاهوتية المذكرة وستة أنواع من الأسماء اللاهوتية المؤنثة. ومن المعروف أيضًا وجود شهادات من خارج ماري، ولكنها تقتصر أيضًا على الأسماء الثيوفورية. أقدم الأمثلة المعروفة هي اسم أحد أبناء ملك كيش المذكور في نص من إيبلا، إير-كوم-نونو (قراءة العلامة الثانية غير مؤكدة)، وعدد من الأسماء من النصوص الأكادية القديمة من شمال بابل، مثل دا-نونو وشو-نونو. وثق أمثلة لاحقة بشكل غير عادي في النصوص الآشورية القديمة والبابلية القديمة من مواقع مختلفة.
ملحوظات

↑  Additionally, in the Neo-Babylonian period it came to function as the proper name of a new deity distinct from both of them.
خوسيه توماس

| خوسيه توماس> معلومات شخصية   | خوسيه توماس> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإسبانية: José Tomás Pérez Sellés)  
الميلاد: 26 أغسطس 1934     لقنت  
الوفاة: 7 أغسطس 2001 (66 سنة)       لقنت  
مواطنة:  إسبانيا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عازف الغيتار الكلاسيكي  
اللغات: الإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
خوسيه توماس (بالإسبانية: José Tomás)‏ هو عازف الغيتار الكلاسيكي إسباني، ولد في 26 أغسطس 1934، وتوفي في 7 أغسطس 2001.
مراجع

1 2  Discogs | José Tomás (2) (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑   https://alicantepedia.com/biografias/p%C3%A9rez-sell%C3%A9s-jos%C3%A9-tom%C3%A1s. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Iborra, Mario Alcaraz and Soto, Roberto Díaz, La guitarra: Historia, organología y repertorio, Editorial Club Universitario, 2009, p. 170. (ردمك 84-8454-903-8) (in Spanish) نسخة محفوظة 19 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  de Kloe, Jan, Oscar Esplá in Belgium (1936-1949), Editions Orphée, 2001. (ردمك 1-882612-21-3) نسخة محفوظة 2019-12-15 على موقع واي باك مشين.
↑  Conservatori Professional de Música d'Alacant "Guitarrista José Tomás", Biography of José Tomás نسخة محفوظة 2009-12-28 على موقع واي باك مشين. (in Spanish, accessed 26 April 2010)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة القومية الإسبانية (BNE)
أخرى: الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة موسيقى
محطة المتحف الوطني (مترو الرياض)

محطة المتحف الوطني (مترو الرياض)
المتحف الوطني
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:  شارع البطحاء, الفوطة، الرياض، السعودية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
رمز المحطة:  26 (المسار الأزرق) 22 (المسار الأخضر)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  24°38′44″N 46°42′50″E﻿ / ﻿24.6456°N 46.7138°E﻿ / 24.6456; 46.7138 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
محطة المتحف الموطني هي محطة نقل سريع تخدم الخطين الأزرق والأخضر في مترو الرياض في حي الفوطة التاريخي بالرياض، المملكة العربية السعودية، وتقع بجوار مركز الملك عبد العزيز التاريخي. تغطي المحطة مساحة قدرها 72000 متر مربع.
تأتي المحطة قبل محطة البطحاء وتلي محطة إدارة الجوازات على الخط الأزرق، بينما تأتي بعد محطة وزارة المالية على الخط الأخضر.
تم تصميم الغلاف الخارجي للمحطة ليعكس تضاريس المناطق الجبلية في المملكة العربية السعودية، بواجهة مزدوجة فريدة من نوعها، حيث تمثل الألواح الزرقاء الداخلية السماء، بينما تمثل الألواح الخرسانية الخارجية، التي يظهر من خلالها اللون الأزرق، الجبال. تتميز المحطة أيضاً بوجود محطة حافلات جديدة مجاورة، صُممت على شكل خيمة.
مراجع

↑  "طرح مزايدة لبيع حقوق تسمية 10 محطات في "قطار الرياض"". أرقام. مؤرشف من الأصل في 2024-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2024-08-27.
↑  "هيئة تطوير الرياض تطلق مزايدة لبيع حقوق تسمية 10 محطات في «قطار الرياض»". www.al-jazirah.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-21. اطلع عليه بتاريخ 2024-08-27.
↑  الصالح، الرياض: خالد (15 أكتوبر 2017). "قطار الرياض ينطلق 2019 وطرح بيع حقوق تسمية 10 محطات". Watanksa. مؤرشف من الأصل في 2024-08-27. اطلع عليه بتاريخ 2024-08-27.
بوابة السعودية
بوابة الشرق الأوسط
بوابة قطارات
| ع ن  قطار الرياض | ع ن  قطار الرياض | ع ن  قطار الرياض |
| --- | --- | --- |
| المسار 1 |  بنك الأول  د. سليمان الحبيب  المركز المالي  4   6   المروج  حي الملك فهد  حي الملك فهد 2  إس تي سي  2   الورود 2  العروبة  مصرف الإنماء  بنك البلاد  مكتبة الملك فهد  وزارة الداخلية  المربع  الجوازات  المتحف الوطني  5   البطحاء  قصر الحكم  3   العود  سكيرينة  منفوحة  مستشفى الإيمان  مركز النقل العام  العزيزية  الدار البيضاء  |  |
| المسار 2 |  جامعة الملك سعود  واحة الملك سلمان  المدينة التقنية  التخصصي  إس تي سي  1   الورود  طريق الملك عبد العزيز  وزارة التعليم  5   النزهة  مركز الرياض للمعارض  طريق خالد بن الوليد  الحمراء  6   الخليج  اشبيليا  مدينة الملك فهد الرياضية  |  |
| المسار 3 |  طريق جدة  طويق  الدوح  المحطة الغربية  شارع عائشة بنت أبي بكر  ظهرة البديعة  سلطانة  الجرادية  مجمع المحاكم  قصر الحكم  1   الحلة  المرقب  الصالحية  المدينة الصناعية الأولى  سكة الحديد  الملز  حي جرير  جامع الراجحي  طريق هارون الرشيد  النسيم  6   شارع حسان بن ثابت  خشم العان  |  |
| المسار 4 |  المركز المالي  1   6   الربيع  6   طريق عثمان بن عفان  6   سابك  6   جامعة الأميرة نورة 1  جامعة الأميرة نورة 2  الصالة 5  الصالة 3-4  الصالة 1-2  |  |
| المسار 5 |  وزارة التعليم  2   حديقة الملك سلمان  السليمانية  الضباب  ميدان أبو ظبي  نادي الضباط  التأمينات الاجتماعية  الوزارات  وزارة الدفاع  مستشفى الملك عبد العزيز  وزارة المالية  المتحف الوطني  1   |  |
| المسار 6 |  المركز المالي  1   4   الربيع  4   طريق عثمان بن عفان  4   سابك  4   غرناطة  اليرموك  الحمراء  2   الأندلس  طريق خريص  السلام  النسيم  3   |  |
اليانور سميث

| اليانور سميث | اليانور سميث |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: Eleanor Furneaux Smith)  
الميلاد: سنة 1902    بيركنهيد  ‏  
الوفاة: 20 أكتوبر 1945  (42–43 سنة)   وستمنستر  
مواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا 
الأب: فريدريك سميث  ‏  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: صحافية، وروائية، وكاتبة قصص قصيرة، ومراسلة، وكاتبة  
الحزب: حزب المحافظين  
اللغة الأم: إنجليزية بريطانية  
اللغات: الإنجليزية  
مجال العمل: كتابة إبداعية ومهنية، ونثر، وقصة قصيرة، ورواية تاريخية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اليانور سميث (بالإنجليزية: Lady Eleanor Smith)‏ (و. 1902 – 1945 م) هي صحفية، وروائية من المملكة المتحدة، والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، بدأت مشوارها المهني سنة 1930، توفيت في لندن، عن عمر يناهز 43 عاماً.
وصلات خارجية

اليانور سميث على موقع IMDb (الإنجليزية)
اليانور سميث على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
اليانور سميث في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
مراجع

↑  "Lady Eleanor Smith – Novels of Gypsies and of the Circus". ذي تايمز. The Times Digital Archive. 22 أكتوبر 1945. ص. 6.
↑  Burke, Sir Bernard، المحرر (1939). نبلاء بورك (ط. 97th). Burke's Peerage & Gentry. ص. 300.
↑  1939 England and Wales Register
بوابة أعلام
بوابة إعلام
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة روايات
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) مكتبة الفاتيكان (VcBA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
في كومنز مواد ذات صلة بـ اليانور سميث.
بطولة آسيا للأندية للكرة الطائرة للسيدات 2014

بطولة آسيا للكرة الطائرة للسيدات 2014 هي النسخة الخامسة عشرة من بطولة AVC للأندية. أقيمت البطولة في ناخون باثوم، تايلاند.
تكوين المجموعات

صُنفت الفرق بناءً على تصنيفها النهائي في بطولة آسيا للكرة الطائرة للسيدات 2013.
| المجموعة أ | المجموعة ب |
| --- | --- |
تايلاند (المضيف) اليابان (المركز الثالث) فيتنامتركمانستان * إيران:  الصين (الأولى) كازاخستان (المركز الثاني) سنغافورة فيلبيني الهند تايبيه الصينية
* انسحب
الجولة التمهيدية > المجموعة أ

| التاريخ | التوقيت |  | النتيجة |  | الشوط 1 | الشوط 2 | الشوط 3 | الشوط 4 | الشوط 5 | المجموع | التقرير |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 17 Apr | 16:00 | Nakhon Ratchasima  | 3–0 |  Matin Varamin | 25–16 | 25–17 | 25–14 |   |   | 75–47 | Report |
| 18 Apr | 18:00 | Thông tin LVPB  | 0–3 |  Hisamitsu Springs | 8–25 | 14–25 | 16–25 |   |   | 38–75 | Report |
| 19 Apr | 18:00 | Matin Varamin  | 0–3 |  Hisamitsu Springs | 13–25 | 14–25 | 9–25 |   |   | 36–75 | Report |
| 20 Apr | 18:00 | Nakhon Ratchasima  | 2–3 |  Thông tin LVPB | 16–25 | 23–25 | 25–20 | 25–20 | 10–15 | 99–105 | Report |
| 21 Apr | 16:00 | Matin Varamin  | 3–2 |  Thông tin LVPB | 25–23 | 16–25 | 25–21 | 15–25 | 15–9 | 96–103 | Report |
| 21 Apr | 18:00 | Hisamitsu Springs  | 3–0 |  Nakhon Ratchasima | 25–18 | 25–18 | 25–21 |   |   | 75–57 | Report |
الجولة التمهيدية > المجموعة ب

| التاريخ | التوقيت |  | النتيجة |  | الشوط 1 | الشوط 2 | الشوط 3 | الشوط 4 | الشوط 5 | المجموع | التقرير |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 17 Apr | 11:30 | KSEB  | 0–3 |  PLDT HOME TVolution | 17–25 | 24–26 | 16–25 |   |   | 57–76 | Report |
| 17 Apr | 14:00 | Chinese Taipei  | 3–0 |  Singapore | 25–8 | 25–7 | 25–6 |   |   | 75–21 | Report |
| 17 Apr | 18:00 | Zhetyssu Taldykorgan  | 0–3 |  Tianjin Bohai Bank | 23–25 | 19–25 | 15–25 |   |   | 57–75 | Report |
| 18 Apr | 12:00 | KSEB  | 0–3 |  Chinese Taipei | 12–25 | 16–25 | 16–25 |   |   | 44–75 | Report |
| 18 Apr | 14:00 | Zhetyssu Taldykorgan  | 3–0 |  Singapore | 25–14 | 25–14 | 25–9 |   |   | 75–37 | Report |
| 18 Apr | 16:00 | Tianjin Bohai Bank  | 3–0 |  PLDT HOME TVolution | 25–15 | 25–16 | 25–17 |   |   | 75–48 | Report |
| 19 Apr | 12:00 | Singapore  | 0–3 |  Tianjin Bohai Bank | 8–25 | 5–25 | 12–25 |   |   | 25–75 | Report |
| 19 Apr | 14:00 | PLDT HOME TVolution  | 0–3 |  Chinese Taipei | 15–25 | 12–25 | 11–25 |   |   | 38–75 | Report |
| 19 Apr | 16:00 | Zhetyssu Taldykorgan  | 3–0 |  KSEB | 25–12 | 25–11 | 25–23 |   |   | 75–46 | Report |
| 20 Apr | 12:00 | PLDT HOME TVolution  | 0–3 |  Zhetyssu Taldykorgan | 21–25 | 13–25 | 21–25 |   |   | 55–75 | Report |
| 20 Apr | 14:00 | Singapore  | 0–3 |  KSEB | 14–25 | 18–25 | 9–25 |   |   | 41–75 | Report |
| 20 Apr | 16:00 | Tianjin Bohai Bank  | 3–1 |  Chinese Taipei | 24–26 | 25–19 | 25–15 | 25–18 |   | 99–78 | Report |
| 21 Apr | 10:00 | Chinese Taipei  | 1–3 |  Zhetyssu Taldykorgan | 21–25 | 25–23 | 9–25 | 16–25 |   | 71–98 | Report |
| 21 Apr | 12:00 | KSEB  | 0–3 |  Tianjin Bohai Bank | 8–25 | 7–25 | 10–25 |   |   | 25–75 | Report |
| 21 Apr | 14:00 | Singapore  | 0–3 |  PLDT HOME TVolution | 8–25 | 19–25 | 9–25 |   |   | 36–75 | Report |
التصنيف التاسع والعاشر

| التاريخ | التوقيت |  | النتيجة |  | الشوط 1 | الشوط 2 | الشوط 3 | الشوط 4 | الشوط 5 | المجموع | التقرير |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 24 Apr | 10:00 | KSEB  | 3–0 |  Singapore | 25–12 | 25–17 | 25–8 |   |   | 75–37 | Report |
الجولة النهائية

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | نصف النهائي | نصف النهائي |  |  | النهائي | النهائي |
 :  
: 24 April – Nakhon Pathom
|  |   PLDT | 0 |   |  |  |  |
|  |   Thông tin LVPB | 3 |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | 25 April – Nakhon Pathom | 25 April – Nakhon Pathom |
|  |   |   |   |   |   Thông tin LVPB | 2 |
|  |   |   |   |   |   Nakhon Ratchasima | 3 |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | المركز الثالث | المركز الثالث |
|  | 24 April – Nakhon Pathom | 24 April – Nakhon Pathom |   |  | 25 April – Nakhon Pathom | 25 April – Nakhon Pathom |
|  |   Matin | 0 |   |  |   PLDT |  1 |
|  |   Nakhon Ratchasima | 3 |   |  |   Matin |  3 |
الجولة النهائية > ربع النهائي

| التاريخ | التوقيت |  | النتيجة |  | الشوط 1 | الشوط 2 | الشوط 3 | الشوط 4 | الشوط 5 | المجموع | التقرير |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 23 Apr | 12:00 | Hisamitsu Springs  | 3–0 |  PLDT HOME TVolution | 25–7 | 25–13 | 25–12 |   |   | 75–32 | Report |
| 23 Apr | 14:00 | Tianjin Bohai Bank  | 3–0 |  Matin Varamin | 25–17 | 25–9 | 25–13 |   |   | 75–39 | Report |
| 23 Apr | 16:00 | Nakhon Ratchasima  | 1–3 |  Chinese Taipei | 25–19 | 14–25 | 22–25 | 25–27 |   | 86–96 | Report |
| 23 Apr | 18:00 | Zhetyssu Taldykorgan  | 3–1 |  Thông tin LVPB | 25–27 | 25–19 | 25–19 | 25–18 |   | 100–83 | Report |