stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
قائمة وكالات مكافحة الفساد
قائمة الهيئات > أوروبا

لاتفيا - مكتب منع الفساد ومكافحته
ليتوانيا - دائرة التحقيقات الخاصة بجمهورية ليتوانيا
بولندا - المكتب المركزي لمكافحة الفساد
رومانيا - الإدارة العامة لمكافحة الفساد
سلوفينيا - لجنة منع الفساد في جمهورية سلوفينيا
إسبانيا - دائرة المراقبة الجمركية
في كومنز مواد ذات صلة بـ قائمة وكالات مكافحة الفساد.
بوابة القانون
بوابة السياسة
بنو الأخضر

| بَنُو الْأَخْضَرِ> معلومات القبيلة  | بَنُو الْأَخْضَرِ> معلومات القبيلة  |
| --- | --- |
البلد:  السعودية -  اليمن -  الجزائر -  ليبيا -  الكويت -  مصر -  فلسطين  -  العراق -  الأردن -  سوريا
المكان: شبه الجزيرة العربية - شمال إفريقيا - بلاد الشام
العرقية: عرب
اللغة: العربية
الديانة: الإسلام
النسبة: الحسن بن علي
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بَنُو الْأَخْضَرِ أو الْأَخْضَرِيُّونَ هي قبيلة شريفة عربية من تهامة (الأقاليم الحالية من المملكة العربية السعودية واليمن) . هاجروا خلال قدوم الإسلام إلى شمال إفريقيا ومنطقة المشرق، تحديداً في مصر، ليبيا والجزائر مع قبيلة بنو معقل في القرن السابع وخلال الهجرة الثانية مع قبيلة بنو سليم في القرن الحادي عشر. ذريتهم تتحمل الألقاب الأخضري وأخضري هم أبناء عمومة مع بني هاشم وقبائل كنانة  والسنوسييين وأعضاء من قريش. هم أحفاد الجد المشترك هاشم بن عبد مناف الذي كان جد النبي محمد.
التاريخ

أحد من أسلافهم أمير السلطان مُحَمَّدُ إِبْنُ يُوسُفَ الْأَخْضَرِيُّ أسس الدولة الشريفة الأخضرية في القطاع الإقليمي التاريخي باليمامة خلال القرن الثامن (866 م - 1093 م) ، سقطت دولتهم بسبب القرامطة.
فصيل ثان من القبيلة الْأَخْضَرِيَّةُ هاجرو إلى مصر وليبيا والجزائر في عهد
عُمَرُ إِبْنُ مُحَمَّدٍ الْأَخْضَرِيُّ الصَّغِيرُ خلال القرن التاسع، أحد أحفادهم معروف في الجزائر هو العالم عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَخْضَرِيُّ خلال القرن الخامس عشر.
إنهم متواجدون حالياً في مدن إب، مكة، بريدة، تبوك ومتواجدون أيضا في العراق، الجزائر، الكويت، ليبيا، مصر، الأردن، فلسطين وسوريا.
جامباتيستا مارينو

| جامباتيستا مارينو> (بالإيطالية: Giambattista Marino)    | جامباتيستا مارينو> (بالإيطالية: Giambattista Marino)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: جيوفان باتيستا ماريني
الميلاد: 14 أكتوبر 1569(1569-10-14) نابولي
الوفاة: 25 مارس 1625 (55 سنة)    نابولي
مواطنة:  مملكة نابولي 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر، وكاتب، وكاتب مسرحي  
اللغات: الإيطالية  
التيار: باروكية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
Lira, 1674
جامباتيستا مارينو (14 أكتوبر 1569 - 26 مارس 1625) كان شاعرًا وكاتبا إيطاليًا. بحسب تاريخ كامبريدج للأدب الإيطالي يعتبر جامباتيستا أحد كبار المؤسسين ورموز الشعر خلال العصر الباروكي، تاركا إرثا في الأدب الإيطالي والأوروبي في القرن السابع عشر. تم تقليده على نطاق واسع في إيطاليا وفرنسا ودول كاثوليكية أخرى، بما في ذلك البرتغال وبولندا وألمانيا وهولندا وإنجلترا.
وصلات خارجية

جامباتيستا مارينو على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
جامباتيستا مارينو على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
جامباتيستا مارينو على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
Letters of Marino
بوابة أعلام
بوابة إيطاليا
بوابة شعر
بوابة مسرح
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)1 2 نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة الوطنية في زغرب (NSK) المكتبة القومية اليونانية (NLG) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) مكتبة الفاتيكان (VcBA)1 2 المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
فنية: قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) موسوعة ميوزيك برينز (MBA) تاريخ الفن (هولندا)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) قاموس تراجم الأشخاص الإيطالي (DBI) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) الدليل الدولي للمصادر الموسيقية (فرنسا)
القاضي عبد الجبار

| القاضي عبد الجبار>   | القاضي عبد الجبار>   |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 359 هـ مدينة همدان  
الوفاة: 415 هـ همذان والتي تقع في إيران
مواطنة:  الدولة العباسية 
الديانة: الإسلام
الحياة العملية  : الحياة العملية  
تعلم لدى: الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي  ‏، وإبراهيم بن محمد بن عياش البصري  ‏  
التلامذة المشهورون: أبو الحسين البصري، وأبو رشيد النيسابوري  ‏، وابن متويه  
المهنة: قاضي شرعي، وفقيه، ومتكلم، وفيلسوف  
اللغات: العربية  
مجال العمل: علم الكلام، والفقه الإسلامي  
أعمال بارزة: كتاب الأصول الخمسة  ‏، وشرح الأصول الخمسة  ‏، والمغني في أبواب التوحيد و العدل  ‏  
 مؤلف:عبد الجبار الهمداني  - ويكي مصدر:  مؤلف:عبد الجبار الهمداني  - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن عبد الله المعتزلي الأسدآبادي (359 – 415هـ، 969 – 1025م) المولود في أسد آباد (أفغانستان) والراجح أنه عربي النسب من همدان. يلقبه المعتزلة بـ«قاضي القضاة» ولا يطلقون هذا اللقب على سواه. سمع الحديث من أبي الحسن بن سلمة القطان، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وعبد الله بن جعفر بن فارس، والزبير بن عبد الواحد الأسدأبادي وغيرهم. روى عنه القاضي أبو يوسف عبد السلام بن محمد ابن يوسف القزويني المفسر المعتزلي، وأبو عبد الله الحسن بن علي الصَّيْمَرِي، وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي.
أساتذته

أما أستاذه في الاعتزال فهو أبو إسحاق بن عياش إبراهيم بن عياش البصري، قال عنه القاضي عبد الجبار: “وهو الذي درسنا عليه أولا”، وهو من الورع والزهد والعلم على قدرعظيم. وقد رحل إليه من بغداد قوم يجمعون مجلسه إلى مجلس أبي عبدا. استدعاه الصاحب بن عباد إلى الري، واشتغل بالتدريس والقضاء، وقد عينه الصاحب في منصب قاضي القضاة في الري. وتوفي بها. وقف عمره على التدريس والإملاء، وإليه انتهت رئاسة المعتزلة حتى صار شيخها وعالمها غير مُدافَع. قال عنه ابن المرتضى: “نسخت كتبه كتب من تقدمه من المشايخ”.
كتبه

من أشهر كتبه في الكلام الدواعي والصواري؛ الخلاف والوفاق؛ الخاطر؛ الاعتماد. ومن أماليه المغني؛ الفعل؛ الفاعل؛ المحيط؛ وكتابه المشهور في مبادئ الاعتزال شرح الأصول الخمسة. له مصنفات في الشروح مثل شرح الجامعين؛ شرح الأصول؛ ومن كتبه في أصول الفقه: النهاية؛ وكتب في النقض مثل نقض اللمع؛ نقض الإمامة، ومنها ردود على مسائل وردت عليه من الآفاق. مثل: الرازيات؛ العسكريات؛ الخوارزميات؛ النيسابوريات. وقد كان القاضي عبد الجبار من أكثر شيوخ المعتزلة إملاء وتدريساً.
وفاته

مات في شهر ذي القعدة سنة 415 هـ، وهو من أبناء التسعين.
ينبع النخل

لمعانٍ أخرى، طالع ينبع (توضيح).
ينبع النخل أحد مراكز محافظة ينبع بمنطقة المدينة المنورة غرب المملكة العربية السعودية، وهي عبارة عن وادٍ تقع على جوانبه عدة قرى يمتد من ساحل البحر الأحمر غربا حتى مسافة 50 كم شرقا. ضمت 360 عين ماء جارية تمتد إلى أكثر من 10 كيلومترا ينشط منها حاليا 11 عينا.
تاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ ينبع النخل
شهدت ينبع النخل منذ آلاف السنين أحداث تاريخية حيث كانت مركزاً لتجارة الجزيرة العربية بحكم كثرة المزارع فيها والتي كانت هي عصب الحياة في العصر الماضي وكذلك غزارة ووفرة المياه فيها، وكانت قرى الدهناء تمتد من ساحل البحر الأحمر من ميناء الجار القديم حتى بداية قرى مدسوس وقرى المبارك شرقاً، وهي القرى التي تعتبر المحطة الرئيسية في طرق التجارة للشام ومصر قبل الإسلام ومن ثم طرق الحاج. لم يبق من هذه القرى سوى بعض المعالم القليلة جدا، وسكان وادي ينبع النخل هم قبيلة ثقيف قبيلة الأشراف وقبيلة جهينة وقبيلة حرب.
وتعتبر أيضاً ينبع النخل من القرى المهمة وذلك لارتباطها التاريخي بعصر الصحابة، فقد سميت العديد من أعين الماء بأسماء الكثير منهم مثل عين علي على سبيل المثال لا الحصر. وعين حسن وعين حسين نسبة إلى الإمام الحسين بن على بن أبي طالب رضى الله عنه، فقد كان يقول له النبىفي الأثر «اذهب إلى محبوبتك» وكان المقصود بها خيف حسين. ويوجد في ينبع النخل قبر الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث دفن فيها وبالتحديد في قرية المزرعة.
مركز ينبع النخل

يطلق اسم مركز  على مجموعة عيون جارية متجاورة ومتلاصقة في المساحة الزراعية، لكل عين جارية مساحة زراعية حسب قوة الماء الجاري من ضعفه ولها ملاكها ولكل عين رئيس مثلا رئيس عين حسين في السويق.
قرى ينبع النخل مرتبة
قرية الفرعة
وفيها أهم معلم في ينبع النخل وهو سد الفرعة وكذلك تتميز بالعديد من المزارع الجميله
مركز ينبع النخل > قرى السويق

وهي خمس قرىً:
عين حسين.
عين حسن.
الفجة.
عين علي.
المهراس.
وقرية السويق من أكبر قرى ينبع النخل وتشتهر في سوقها المعروف في سوق الثلاثاء وفيها مركز الحكومة والمسجد الجامع.
مركز ينبع النخل > قرية اليسيرة

واليسيرة قرية البثنة - وقرية خيف حسين.
مركز ينبع النخل > قرية سويقة

وفيها، خيف فاضل وخيف الحارثية وعين جديد.
مركز ينبع النخل > قرى العلقمية

وفيها: عين عجلان، عين النوى، العبائش، عين سلمان، القرية (تصغير قرية وتعرف الآن قرية الاشراف) المزرعة - السكوبية - الجابرية - أبا الحامض - المبارك - البركة. قرية مدسوس قرية البقاع عين علي وشعثا - الخربة - خيف حازم - خيف مزنة.
وهناك عدة خيوف اندثرت وأصبحت أثرا بعد عين.قري الجابريه والسكوبيه وعين عجلان وعين سلمان ليس لها علاقه بالعلقميه وانما هي قري منفصله ولها حدودها وملاكها
مراجع

↑  التقسيم الإداري في السعودية - وزارة الخارجية نسخة محفوظة 27 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  ينبع، سالم السناني- (31 ديسمبر 2018). "عيون ينبع النخل.. تراث بعنوان اللغز". Madina. مؤرشف من الأصل في 2019-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-11.
↑  "سد ينبع النخل". ويكيبيديا. 2 فبراير 2022. مؤرشف من الأصل في 2024-07-19.
| ع ن مدن السعودية | ع ن مدن السعودية | ع ن مدن السعودية |
| --- | --- | --- |
| منطقة مكة المكرمة |   مكة  جدة  الطائف  القنفذة  الليث  بحرة  رابغ  الجموم  خليص  رنية  الخرمة  العرضيات  أضم  تربة  الكامل  المويه  ميسان  مدينة الملك عبد الله الاقتصادية  |  |
| منطقة المدينة المنورة |   المدينة المنورة  ينبع  العلا  مهد الذهب  الحناكية  بدر  خيبر  الفريش  دثير  الصويدرة  |  |
| منطقة الرياض |   الرياض  السيح  الزلفي   الدرعية  الدلم  الهياثم  الدوادمي  المجمعة  القويعية  وادي الدواسر  ليلى  شقراء  حوطة بني تميم  عفيف  مرات  السليل  ضرما  المزاحمية  رماح  ثادق  حريملاء  الحريق  الغاط  أشيقر  |  |
| المنطقة الشرقية |  الدمام  الخبر  الظهران   الأحساء  حفر الباطن  الخفجي  الجبيل  القطيف  النعيرية  بقيق  رأس تنورة  قرية العليا  |  |
| منطقة القصيم |  بريدة  عنيزة  الرس  البكيرية  البدائع  النبهانية  المذنب  رياض الخبراء  عيون الجواء  الشماسية  عقلة الصقور  |  |
| منطقة حائل |  حائل  بقعاء  الغزالة  الشنان  الشملي  سميراء  موقق  الحائط  السليمي  أم القلبان  طابة  قفار  الكهفة  فيد  |  |
| منطقة عسير |  أبها  خميس مشيط  بيشة  محايل عسير   بارق  النماص  أحد رفيدة  ظهران الجنوب  سبت العلاية  سراة عبيدة  المجاردة  رجال ألمع  تثليث  تنومة  البرك  طريب  |  |
| منطقة تبوك |  تبوك  تيماء  أملج  الوجه  ضباء  حقل  البدع  |  |
| منطقة الجوف |  سكاكا  القريات  دومة الجندل  طبرجل  |  |
| منطقة الحدود الشمالية |  عرعر  طريف  رفحاء  العويقيلة  |  |
| منطقة جازان |  جيزان  صبيا  أبو عريش  صامطة  فيفاء  بيش  الدرب  العيدابي  الدائر  الخوبة  العارضة  أحد المسارحة  الريث  ضمد  فرسان  الطوال  هروب  |  |
| منطقة نجران |  نجران  شرورة  حبونا  ثار  يدمة  بدر الجنوب  خباش  الخرخير  |  |
| منطقة الباحة |  الباحة  المخواة  بلجرشي  المندق  قلوة  القرى  العقيق  الحجرة  بني حسن  |  |
| ع ن محافظة ينبع | ع ن محافظة ينبع |
| --- | --- |
العاصمة الإدارية: ينبع: العاصمة الإدارية: ينبع
مراكز فئة (أ):  ينبع النخل  الجابرية  تلعة نزا  رخو  نبط  خمال 
مراكز فئة (ب):  السليم  الفقعلي  النباة  الهيم  الشرجة 
قرى:  الأحمر  الأشراف  البثنة  البركة  البقاع  السكوبية  السويق  العشيش  العلقمية  الفرعة  القادسية  المبارك  المزرعة  النجف  اليسيرة  بواط  خيف حسين  خيف فاضل  شعتا  عين الحارثية  عين الفجا  عين النوى  عين جديد  عين حسن  عين حسين  عين سلمان  عين عجلان  عين علي  مدسوس  وادي نخلي 
أخرى:  سد ينبع النخل 
بوابة السعودية
بوابة جغرافيا
ميلفا ماريك

| ميلفا ماريك> (بالصربية: Милева Марић)    | ميلفا ماريك> (بالصربية: Милева Марић)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 19 ديسمبر 1875(1875-12-19) تیتل  ‏  
الوفاة: 4 أغسطس 1948 (72 سنة)       زيورخ  
الإقامة: نوفي ساد سميتشوف  ‏ (1911–)  
مواطنة:  مملكة المجر  ألمانيا  صربيا 
الديانة: مسيحية أرثوذكسية  
الزوج: ألبرت أينشتاين (1903–1919)  
الأولاد: هانز ألبرت أينشتاين   إدوارد ألبرت أينشتاين
عائلة: عائلة آينشتاين  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة زيورخ المعهد الاتحادي السويسري للتقانة في زيورخ جامعة هايدلبرغ  
المهنة: مُدرسة، وفيزيائية، ورياضياتية  
اللغة الأم: الصربية  
اللغات: الألمانية، والصربية، والكرواتية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مليفا ماريك (بالصربية: Милева Марић) من مواليد 19 ديسمبر 1875 بتيتل - صربيا وتوفيت بها في 4 أغسطس 1948.
تعرفت على ألبرت أينشتاين زميلها على مقاعد الدراسة ووقع في غرامها. رُزقا بطفلةٍ بصورة غير شرعية أسمياها (ليسيرل) في كانون الثاني (يناير) من العام 1901. تزوجت ألبرت أينشتاين 1903.
منذ سنة 1990 ظهر جدل حول مشاركة ميلفا في البحوث العلمية لأينشتاين.
السيرة الذاتية

وُلدت ميلفا في 19 ديسمبر 1875، حيث تَنتمي إلى عائِلة ثرية في تيتيل في «الملكية» النمساوية-المجرية (اليَوم صربيا)، كما أنها الأكبر بين ثلاثة أطفال: ميلوش ماريتش (1846-1922)، وماريا ماريتش (1847-1935) ، وبعد ولادتها أنهى والدُها حياتَه العسكرية وتولى وظيفة في المحكمة في روما، وفي وقت لاحق في زغرب.
بَدأت بالتّعليم الثانوي في عام 1886 في مدرسة ثانوية للبَنات في نوفي ساد، ولكنَّها انتقلت في العام التالي إلى مدرسة ثانوية في سريمسكا ميتروفيتشا. في عام 1891 حصل والدها على الإذن الخاص بانتساب ميلفا كطالبة القِطاع الخاص بالمدرسة الثانوية الكلاسيكية المَلكية للذكور في زغرب. واجتازت امتحان القبول ودخلت الصف العاشر في عام 1892. وحظيت بإذنٍ خاص لِحضور محاضرات الفيزياء في شباط/فبراير عام 1894 ومرت الامتحانات النهائية في أيلول/سبتمبر عام 1894. وحظيت بدرجات عالية في الرياضيات والفيزياء. لكن في تلك السنة رسبت بسبب شدة المرض، وقررت الانتقال إلى سويسرا، حيث في 14 تشرين الثاني/نوفمبر، بدأت الدراسة في «بنات الثانوية» في زيوريخ. وفي عام 1896، بدأت دراسة الطّب في جامعة زيوريخ لفصل دراسي واحد.
في خَريف عام 1896، انتقلت ماريك إلى جامعة «زيوريخ للعلوم التطبيقية»، كانت قد اجتازت امتحان الرياضيات بتَقدير مُتوسط من 4.25 (المعدل من 1-6). كانت من المسجلين لدورة تدريس دبلوم الفيزياء والرياضيات في المدارس الثانوية التي كان فيها ألبرت اينشتاين. وكانت المرأة الوحيدة في مجموعتها من ستة طلاب، والمرأة الخامسة التي كانت في ذلك القسم، وهو إنجاز كبير بالنسبة للمرأة التي لا تُقبل عادة. وقالت إن الموهبة الغير عادية لها دور في التغلب على القيود المفروضة على دخول المرأة في الأقسام. أصبحت هي واينشتاين من الأصدقاء المقربين جداً. في تشرين الأول/أكتوبر ذهبت ميلفا إلى هايدلبرغ للدراسة في جامعة هايدلبرغ للفصل الدراسي الشتوي عام 1897/98، وحضور محاضرات الفيزياء والرياضيات كمراجع للحسابات. ثم عادت إلى «زيوريخ للفنون التطبيقية» في نيسان/أبريل عام 1898،  حيث لها دراسات شملت الدورات التالية: حساب التفاضل والتكامل في الرياضيات، والهندسة الوصفية والميكانيكا والفيزياء النظرية، الفيزياء التطبيقية، والفيزياء التجريبية وعلم الفلك.
أنهت امتحانات الدّبلوم المُتوسط في عام 1899، سنة واحدة فقط تَجاوزت فيها الطّلاب الآخرين في مجموعتها. معدلها 5.05 (المعدل 1-6) جعلها الخامسة من أصل ستة طلاب في امتحانات هذا العام. (آينشتاين حصل على أعلى مُعدل من السنوات الماضية مع معدل 5.7)  ، وكان تحصيل ماريك في الفيزياء 5.5 (نفس آينشتاين). في عام 1900، فشلت في الامتحان النهائي للتعليم في الدبلوم مع معدل 4.00، وحصلت على 2.5 في الرّياضيات (نظرية الاقترانات).أماينشتاين فقد اجتاز الامتحان بمرتبة رابعة مع معدل 4.91. والنجاح كان من 5.
في عام 1901 توقفت مسيرتها في العمل الأكاديمي لأنها كانت حاملا من آينشتاين.وبعد مرور ثلاثة شهور على حملها تقدمت لامتحان الدبلوم ولكنها فشلت للمرة الثانية دون تحسين معدلها. وأوقفت العمل في أطروحة الدبلوم في بلدها التي كانت تأمل أن تتطور لتصبح أطروحة دكتوراه تحت إشراف أستاذ الفيزياء ويبر هاينريش.
ذهبت إلى نوفي ساد وهو المَكان الذي وَلدت ابنتها فيه في عام 1902، ربما في كانون الثاني/يناير. أُشير إلى الفتاة في المراسلات بين الزوجين باسم «جوني» قبل ولادتها و«ليسيرل» بعد ولادتها. لكن مصير الفتاة غير معروف: أنها قد توفيت في أواخر صيف عام 1903 من الحمى القرمزية، أو تم إعطائها للتبني.
الدور في الفيزياء

المسألة كالتّالي (إذا كان الأمرُ كذلك، فإلى أي مدى)، حول مساهمة ماريك في أعمال اينشتاين المبكرة، وإلى «أوراق السنة الإستثنائية» بشكل خاص التي نشرها آينشتاين في المجلة العِلمية للفيزياء في عام 1905 والتي تعتبر أساس الفيزياء الحديثة، وهو حتى الآن موضع جَدل. رأى بعض المؤرخين المهنيين في الفيزياء أنها قدّمت له مساهمة عِلمية كبيرة. ورأى البعض الآخر من الأكاديميين أنها كانت داعمة له في مجال العُلوم، وربما قد تكون ساعدته مادياً في أبحاثه.
أما الحال بالنّسبة لمُشاركة ماريك كمؤلفة لبعض أعمال آينشتاين المبكرة، فكانت موجهة نحو أوراق عام 1905، حيث يستند معظمها إلى الأدلة التالية:
«شهادة الفيزيائي الروسي المعروف بجوف إبرام، الذي كتب اسم المؤلف في ثلاث من «أوراق السنة الإستثنائية» تحت اسم آينشتاين-مارتي، وكان من الخطأ إضافة اسم مارتي، الذي يعتبر الاسم الرسمي لماريك».
في الفقرة المذكورة سابقاً، وصف جوف دخول «اينشتاين» إلى ساحة العُلوم عام 1905 بأنها «لا تُنسى»، ووصف كاتب أوراق عام 1905 (بصيغة المُفرد) بقوله «البيروقراطي في مكتب براءات الاختراع في برن»، مشيراً إلى ألبرت اينشتاين.
صرّحت ميلفا لصديقها الصّربي، مشيرةً إلى عام 1905، ب «انتهينا من بعض الأعمال الهامة التي سوف تجعل زوجي مشهوراً عالمياً». وقد وصف تلك الذكريات المؤرخين هايفيلد وكارتر ك «مسقط الفولكلور».
الحروف التي أشار إليها اينشتاين بقوله «نظريتنا» و«عملنا»، جون ستاتشيل أشار إلى أن هذه الخِطابات كانت مكتوبة في أيام دراستهم، أي قبل أوراق عام 1905 بحوالي أربع سنوات على الأقل. استخدم اينشتاين في بعض الأعمال «لدينا» فيما يتعلق بالأعمال العلمية المشار إليها على أطروحات الدبلوم، خاصة في بعض المواضيع مثل (الدراسات التجريبية للتوصيل الحَراري). واستخدم أيضا لفظ «لنا» في الجمل العامة، بينما اعتاد دائماً على ذكر «أنا» و «لي» عند سرد الأفكار «المحددة»، وكان يعمل على: «تظهر الأحرف التي أرسلها آينشتاين إلى ماريك مشيراً إلى دراساته وعلمه في الديناميكا الكهربائية لحركة الأجسام ما يزيد على اثنتي عشرَ مرة.. بالمقارنة مع مرجع واحد إلى «عملنا» بشأن مشكلة الحركة النسبية».
وعد اينشتاين ماريك بإعطائها ماله في جائزة نوبل مقابل اتفاقية الطلاق. حيث قدم لها هذا الاقتراح لإقناعها في المُوافقة على الطلاق، وكان المال بموجب الاتفاق هو الثقة بين الطّرفين، في حين أنها كانت قادرة على الاستفادة من الفوائد. استناداً إلى الرسائل الصادرة حديثاً (المختومة بحفيدة اينشتاين، مارغو اينشتاين، حتى 20 عاماً بعد وفاتها)، ذكر والتر إيزاكسون أن ماريك في نهاية المَطاف استثمرت المال «جائزة نوبل» في ثلاثة مبانٍ سكنية في زيوريخ لإنتاج الدخل.
لا يوجد أي دليل قوي لدعم فكرة أن ماريك ساعدت آينشتاين لتطوير نَظرياته.
وقال الابن الأول للزوجين، هانز ألبرت، أنه عندما تزوج آينشتاين والدتَه، تخلت عن طموحاتها العلمية. أما آينشتاين بقي عالماً مثمرا جداً في العشرينات من القرن الماضي، وأنتج أعماله ذو الأهمية الأكبر بعد فترة طويلة من انفصاله عن ماريك في عام 1914. من ناحية أخرى، هي لم تنشر أي شيء. وذكرت ماريك لأصدقاء وزملاء آينشتاين الذين شاركو في مناقشات لا حصر لها مع أفكاره أنها لم تشارك أبداً في أعماله. ولم تَدّعي مشاركتها في أعماله العِلمية التي أشارت إليها في رسائل شخصية إلى صديقتها الأقرب، هيلين.
الزواج والأسرة

في عام 1903، تزوج آينشتاين وماريك في برن بسويسرا، حيث حصل آينشتاين على وظيفة في «المَكتب الاتحادي» «المُلكية الفكرية». وولد ابنهما الأول، هانز ألبرت في عام 1904. عاش آينشتاين في برن حتى عام 1909، عندما حصل على وظيفة تدريس في جامعة زوريخ. في عام 1910، ولد ابنهما الثاني إدوارد في عام 1911، وانتقلوا إلى براغ، حيث حصل آينشتاين على وظيفة تدريس في جامعة تشارلز. وبعد سنة، عادوا إلى زيوريخ، كما قُبل آينشتاين كبروفيسور في بلده ألما ماتر.
الانفصال وانتقالها إلى برلين

في يوليو عام 1913، دعا ماكس بلانك وفالتر نيرنست آينشتاين للحضور إلى برلين، الذي وافق على طلبهما، لكن القرار تسبب بالقَلق لماريك. في آب/أغسطس خطط آينشتاين بقضاء العطلة مشيا مع أبناءه برفقة ماري كوري وابنتيها. لكن ماريك قامت بتأجيل ذلك لأن إدوارد مريض. وفي أيلول/سبتمبر عام 1913، قام آينشتاين بزيارة والدي ماريك بالقُرب من نوفي ساد، في نفس اليوم الذي يريدون فيه التوجه إلى فيينا. بعد وصول فيينا، زار آينشتاين الأقارب في ألمانيا في حين عادت ماريك إلى زيوريخ. بعد عيد الميلاد سافرت إلى برلين للبقاء مع فريتز هابر، الذي ساعدها في نيسان/أبريل عام 1914. غادر آينشتاين زيوريخ لبرلين في أواخر آذار/مارس. وفي طريقه زار عمه في أنتويرب ثم اهرينفيست ولورنتز في ليدن، بينما أخذت ماريك عطلة مع الأطفال في لوكارنو، ووصل إلى برلين في منتصف نيسان/أبريل.
توتر زواجهما منذ عام 1912، في فصل الرّبيع الذي أصبح آينشتاين محاطاً بابنة عمه، إلسا. وبدأت المراسلات العادية بينهما. ماريك لم تكن تُريد الذهاب إلى برلين، وإزدادت التعاسة في المدينة. بعد المكوث في برلين، أصر آينشتاين على شروط قاسية في حالة كانت ماريك تريد البقاء معه. في عام 1914، أخذت الأولاد إلى زوريخ، وهذا الانفصال أصبح دائما. حيث قام اينشتاين بالإتزام القانوني وإرسال مبالغ سنوية لها من ريتشسماركس 5600 على شكل أقساط ربع سنوية، أي ما يعادل نصف راتبه. بعد السنوات الخمس المطلوبة للانفصال، تم طلاق الزّوجين في 14 فبراير 1919.
تفاوضا بالتسوية  حيث كان المال «جائزة نوبل» التي توقع اينشتاين أنه سيحصل عليها هي ثقة بين الطرفين. اينشتاين سيحصل على الجائزة لعمله، وقالت بأنها سوف تأخذ الأموال. بالإضافة إلى أنه يمكنها الحصول على الفائدة أيضاً، ولكن قد لا توجد سلطة لديها دون إذن اينشتاين. بعدها تزوج اينشتاين زوجته الثانية في حزيران/يونيه 1919، ثم عاد إلى زيوريخ للتحدث إلى ماريك حول مستقبل الأطفال. خلال الزيارة التي قام بها، أخذ ألبرت هانز للإبحار في بُحيرة كونستانس وإدوارد للنقاهة.
في عام 1922، تلقى آينشتاين أنباء أنه فاز بجائزة نوبل في تشرين الثاني/نوفمبر؛ وتم نقل الأموال إلى ماريك في عام 1923. واستخدمت الأموال لشراء ثلاثة منازل في زيورخ. ماريك عاشت في واحدة، منزلها مكون من خمسة طوابق في 62 هوتينستراسي؛ وكانت الإثنتان الأخريان للإستثمارات. جورج بوش، الذي أصبح فيما بعد أستاذاً، وأسرته كانت من بين المستأجرين لشقق ماريك.
في عام 1930، حوالي سن 20، إنهار إدوارد وكان مفاد التّشخيص بامتلاكه مرض الفِصام. قبل أواخر الثلاثينيات طغت تكاليف الرعاية له في العيادة النفسية في جامعة زوريخ، قالت ماريك أنها باعت منزلين لجمع الأموال وتسديد التكاليف. في عام 1939، وافقت على نقل ملكية البيت هوتينستراسي إلى اينشتاين منعاً لخسارتها، ولكن الإبقاء على التوكيل. منح آينشتاين التحويلات النقدية العادية لماريك لأجل إدوارد وللعيش.
الوفاة

توفيت ميلفا ماريك عن عمر ناهز 72 في 4 أغسطس 1948، في زيورخ. وقيل أنها كانت مدفونة في مقبرة نوردهايم.
الأوسمة

في عام 2005 حصلت ماريك على وسام الفراومونستر في زيورخ الألمانية. وأزيح الستار عن لوحة تذكارية لمسكنها السابق في نفس المدينة، منزل هوتينستراسي 62. وفي نفس العام وضع تمثال في مدرستها الثانوية في بلدها، سريمسكا ميتروفيتشا، وتمثال آخر في حرم جامعة نوفي. بعد ستين سنة من وفاتها، وُضعت لَوحة تِذكارية على المنزل الذي كان يشْغَل العيادة حيث توفيت، في زوريخ. وفي يونيو 2009 بُني قبر تذكاري لها في نوردهايم.
وبعد ثلاث سنوات، أي في عام 1998، أنتجت فيدا دراما بعنوان «آينشتاين وميلفا»، التي ترجمت إلى اللغة الإنجليزية في عام 2002. في وقت لاحق تم عزف لحن لميلفا في دار الأوبرا، التي ألّفها ألكساندرا فريبالوف، وعرضت لأول مرة عام 2011 في المسرح الوطني الصّربي في نوفي ساد.
حارة القبة (مسلسل)

| حارة القبة | حارة القبة |
| --- | --- |
تأليف: أسامة كوكش
إخراج: رشا شربتجي
بطولة: عباس النوري   سلافة معمار   أمل عرفة
البلد:  سوريا
لغة العمل: العربية
عدد المواسم: 3
عدد الحلقات: 105
الإنتاج : الإنتاج 
مواقع التصوير: ريف دمشق
منتج: هاني العشي
شركة الإنتاج: عاج للإنتاج الفني
الإصدار : الإصدار 
القناة: دبي رؤيا
عرض لأول مرة في: 2021
بث لأول مرة في: 2021
بث لآخر مرة في: 2023
السينما.كوم: 2064505  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حارة القبة مسلسل تلفزيوني درامي اجتماعي سوري من نوع البيئة الشامية من إنتاج عاج للإنتاج الفني. من بطولة عباس النوري، سلافة معمار والعديد من نجوم، تدور الاحداث عن الامانة التي يعطيها والد سهيلة قبل وفاته (نادين تحسين بيك إلى أبو العز (عباس النوري) ووصيته كانت أن لا تُفتح الامانة إلا بعد مرور سنة من وفاته، هل يصون أبو العز الامانة؟ الدراما السورية.
قصة

تبدأ بقصة حب بريء حيث تكون "فطمة" مع "عمار" يتكلمون دائما على السطوح حيث مرة من المرات "طبنجة" يراهم ويهدد بالفضيحة لكن ام العز ترى ابنتها واقفة مع شب وتغضب وتضربها وتذهب عند طبنجة كي لا يفضحهم وتعطيه ذهباتها لكن طبنجة حاول الاعتداء عليها لكن ام العز ضربته بالخنجر ورائه ابو الاحلام وتلبس التهمة بدلا من ام العز.