stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حفل تنصيب بيل كلينتون الأول
أحداث ما قبل التنصيب

كانت هناك أحداث ما قبل التنصيب استمر لمدة يومين كجزء من احتفال تنصيب الرئيس عام 1993، أقيم في الفترة من 17 إلى 19 يناير. حيث احتشد مليون شخص في منتزه ناشونال مول بين كابيتول هيل ونصب واشنطن التذكاري. مع امتداد الخيام بينهما، قيل إنه أكبر مهرجان أقيم على الإطلاق في ناشونال مول. انطلقت الحفلة الموسيقية التي استمرت لساعات حضر مئات الآلاف من الأشخاص الحفل الموسيقي المجاني، والذي ضم الموسيقيين مايكل جاكسون وأريثا فرانكلين ومايكل بولتون وتوني بينيت وبوب ديلان وديانا روس ومغني الراب إل إل كول جي. في ذلك الأحد سجلت مترو ريل 440,138 رحلة، محطمة الرقم القياسي ليوم الأحد الذي سجل في مسيرة 5 أبريل 1992 من أجل حياة المرأة، ومسجلة رقمًا قياسيًا سيتم كسره في 4 يوليو التالي.
أحداث ما قبل التنصيب > حفل قرع الجرس

في السابع عشر من يناير ألقى الرئيس المنتخب كلينتون كلمة أمام الحشود في احتفال قصير بقرع الجرس للإشارة إلى تنصيبه، بعد أن قاد موكبًا عبر جسر ميموريال من واشنطن العاصمة إلى أرلينجتون بولاية فيرجينيا. وتضمن الحفل شريط فيديو قصيرًا وبيانًا من طاقم مكوك الفضاء إنديفور، ووصلات فيديو مباشرة من مركز التحكم في البعثة التابع لوكالة ناسا في هيوستن بولاية تكساس وجنوب وسط لوس أنجلوس وأوكلاهوما وناشفيل وسان فرانسيسكو وتالاهاسي وليتل روك وسان أنطونيو وفيلادلفيا وكيمز كانيون بولاية أريزونا وأتلانتا، حيث تجمعت الحشود للمشاركة في حفل قرع الجرس لإظهار وحدة الأمة، وفي الساعة 6 مساءً أمسك كلينتون و آل غور، بمساعدة أطفالهما، بالحبل الأحمر المتصل بالجرس واختتم عرض مذهل للألعاب النارية الأحداث العامة في المساء.
أحداث ما قبل التنصيب > زيارة مقبرة أرلينجتون

في التاسع عشر من يناير، زار كلينتون مقبرة أرلينجتون الوطنية لزيارة قبري جون ف. كينيدي وروبرت ف. كينيدي. لم تكن الزيارة ضمن جدول كلينتون، ولم يُسمح إلا لمجموعة صغيرة من المراسلين والمصورين بمشاهدة التجمع من مسافة 150 ياردة. بعد الركوع عند القبر لبضع لحظات، وضع كل من آل كلينتون وردة بيضاء على قبر روبرت كينيدي، الذي أُطلِق عليه الرصاص في الخامس من يونيو عام 1968، أثناء حملته الانتخابية للرئاسة. ثم سار كلينتون بمفرده إلى قبر جون ف. كينيدي ووضع وردة بيضاء أخرى على العلامة وركع لعدة ثوانٍ أمام القبر. التقت كلينتون بالرئيس كينيدي لفترة وجيزة عندما كان مراهقًا في عام 1963، وكان الفضل في ذلك اللقاء هو الذي قاده إلى دخول الخدمة العامة.
مراجع

↑  "52ND INAUGURAL CEREMONIES". United States Senate. اطلع عليه بتاريخ 2021-06-15.
↑  The 1993 Presidential Inaugural. نسخة محفوظة 2013-02-28 على موقع واي باك مشين. (accessed May 22, 2012)
↑  "Inaugural Events Sing a Song of Diversity". Los Angeles Times. 13 يناير 1993. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-22.
↑  "Metrorail sets new Sunday record for highest ridership". اطلع عليه بتاريخ 2018-10-29.
↑  C-Span Video Library. Inaugural Bell Ringing Ceremony. (accessed May 22, 2012) نسخة محفوظة 2012-07-27 at Archive.is
في كومنز مواد ذات صلة بـ حفل تنصيب بيل كلينتون الأول.
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة واشنطن العاصمة
أرتورو فاسكيز

| أرتورو فاسكيز>  معلومات شخصية   | أرتورو فاسكيز>  معلومات شخصية   | أرتورو فاسكيز>  معلومات شخصية   | أرتورو فاسكيز>  معلومات شخصية   | أرتورو فاسكيز>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 26 يونيو 1949   (75 سنة)   مدينة مكسيكو  
الطول: 174 سنتيمتر  
مركز اللعب: مُدَافِع  
الجنسية:  المكسيك  
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| سنوات | فريق | مشاركات | (أهداف) |  |  |
| 1973-1980 | المكسيك | 55 | (5) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم | 59492   |  |  |  |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 17243   |  |  |  |  |
|  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
أرتورو فاسكيز (بالإسبانية: Arturo Vázquez Ayala)‏ (مواليد 26 يونيو 1949(1949-06-26)) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب المكسيك لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مراجع

| ع ن منتخب المكسيك لكرة القدم  –  كأس العالم 1978 | ع ن منتخب المكسيك لكرة القدم  –  كأس العالم 1978 | ع ن منتخب المكسيك لكرة القدم  –  كأس العالم 1978 |
| --- | --- | --- |
|  1 خوسيه بيلار رييس  2 مانويل ناخيرا  3 ألفريدو تينا  4 إدواردو راموس  5 أرتورو فاسكيز ك  6 Mendizábal  7 de la Torre  8 إنريكي لوبيز  9 فيكتور رإنجيل  10 كريستوبال أورتيغا  11 هوغو سانشيز  12 جيسوس مارتينيز  13 سيسنيروس  14 كارلوس غوميز  15 اجناسيو فلوريس  16 خافيير كارديناس  17 ليوناردو كويار  18 جيراردو لوغو غوميز  19 هوغو رودريغيز  20 ماريو ميدينا  21 Isiordia  22 بيدرو سوتو  المدرب: خوسيه أنطونيو روكا  |  1 خوسيه بيلار رييس  2 مانويل ناخيرا  3 ألفريدو تينا  4 إدواردو راموس  5 أرتورو فاسكيز ك  6 Mendizábal  7 de la Torre  8 إنريكي لوبيز  9 فيكتور رإنجيل  10 كريستوبال أورتيغا  11 هوغو سانشيز  12 جيسوس مارتينيز  13 سيسنيروس  14 كارلوس غوميز  15 اجناسيو فلوريس  16 خافيير كارديناس  17 ليوناردو كويار  18 جيراردو لوغو غوميز  19 هوغو رودريغيز  20 ماريو ميدينا  21 Isiordia  22 بيدرو سوتو  المدرب: خوسيه أنطونيو روكا  |  |
بوابة أعلام
بوابة المكسيك
بوابة كأس العالم
بوابة كرة القدم
فلورنسيو غاسكون

| فلورنسيو غاسكون>  معلومات شخصية  | فلورنسيو غاسكون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإسبانية: Florencio Gascón Álvarez)‏  
الميلاد: 24 يناير 1964   (60 سنة)   مدريد  
مواطنة:  إسبانيا  
الطول: 1.73 متر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عداء سريع  
اللغات: الإسبانية  
الرياضة: ألعاب القوى  
بلد الرياضة:  إسبانيا  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فلورنسيو غاسكون (بالإسبانية: Florencio Gascón)‏ هو عداء سريع إسباني، ولد في 24 يناير 1964 في مدريد في إسبانيا.
مراجع

↑  Sports-Reference profile نسخة محفوظة March 6, 2016, على موقع واي باك مشين.
↑  نبذة عن فلورنسيو غاسكون  على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى
وصلات خارجية

فلورنسيو غاسكون على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)
فلورنسيو غاسكون على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة إسبانيا
أرتور باريوس

أرتور باريوس (بالإنجليزية: Arturo Barrios)‏ (و. 1962  م) هو عداء مسافات طويلة، ومنافس ألعاب قوى من الولايات المتحدة، والمكسيك، ولد في مدينة مكسيكو، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992، والألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
مراجع

↑  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "معلومات عن أرتور باريوس على موقع sports-reference.com". sports-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-26.
↑  "معلومات عن أرتور باريوس على موقع trackfield.brinkster.net". trackfield.brinkster.net. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  "معلومات عن أرتور باريوس على موقع iaaf.org". iaaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الاتحاد الدولي لألعاب القوى (IAAF) 
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة ألعاب القوى
بوابة المكسيك
بوابة الولايات المتحدة
دويل الكسندر

| دويل الكسندر | دويل الكسندر |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 4 سبتمبر 1950   (74 سنة)   كوردوفا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: ثانوية وودلاون  ‏  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
بلد الرياضة:  الولايات المتحدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دويل الكسندر (بالإنجليزية: Doyle Alexander)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1950 في كوردوفا في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  Durr، Matt (30 يوليو 2013). "More Than 25 Years Later, Detroit Tigers Still Regret Trading John Smoltz". ياهو سبورتس. مؤرشف من الأصل في 2014-06-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-05.
وصلات خارجية

دويل الكسندر على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
دويل الكسندر على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
دويل الكسندر على موقع مشجعي الرسوم البيانية (الإنجليزية)
دويل الكسندر على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كرة القاعدة
إنذار ليزا

| إنذار ليزا | إنذار ليزا |
| --- | --- |
إنذار ليزا: إنذار ليزا
البلد:  روسيا  
المقر الرئيسي: أوريخوفو-زويفو  
تاريخ التأسيس: 14 أكتوبر 2010  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إنذار ليزا (بالروسية:  Лиза Алерт) هي منظمة بحث وإنقاذ تطوعية غير ربحية للبحث عن الأشخاص المفقودين، ومعروفة أيضاّ باسم  فريق بحث وإنقاذ إنذار ليزا.
هي أكثر من نظام يستجيب للإنذار على مدار 24/7، فهي لا تؤدي مهام إنذار (أمبر) في الاتحاد السوفياتي السابق فقط، بل توجه القوات المتطوعة للبحث الفعال عن جميع الأشخاص المفقودين.
أصل المنظمة

أخذت إنذار ليزا اسمها من طفلة بالخامسة من عمرها تدعى ليزا فومكينا، في عام  2010 ماتت ليزا من إنخفاض حرارة جسمها في البرية الروسية بعد 9 أيام من البحث الفاشل. تأسست هذه المؤسسة بعد أقل من 21 يوم من وفاة ليزا.
المؤسسة لا علاقة لها بقانون وكالات إنقاذ الاتحاد الروسي مباشرة. الجزء الرئيسي من البحث يكون في منطقة الاتحاد السوفياتي وما حولها. الأولوية تعطى للبحث عن الأطفال وكبار السن، والأشخاص المفقودين في البيئات الطبيعية. المؤسسة لا تقدم خدمات بحث مدفوعة؛ عمليات البحث مجانية ودائماَ تنفذ من قبل متطوعين.
الانجازات

كل عام متطوعي منظمة إنذار ليزا يتلقون 50 إلى 100 إتصال لمنظمة إنذار أمبر و 100 إلى 300 اتصال لحالات الأشخاص المفقودين الأخرى.
في عام 2019 فقط تم تلقي أكثر من 19 ألف اتصال وتم العثور على أكثر من 15 ألف شخص حيّ.
من خلال عمليات البحث يتم العثور عادة على الأشخاص المفقودين.
منذ عام 2010 منظمة إنذار ليزا تشارك بإستمرار في عمليات البحث عن الاشخاص المفقودين في روسيا، سواء كانت مشهورة ام لا. إحدى أهم الأحداث التي احدث ضجة كبيرة هو العثور على عالم الرياضيات والأستاذ الجامعي لجامعة لندن  أليكسي تشرفونكيس.
فيليب هاورد، مدير مركز الإعلام والبيانات والمجتمع في كلية السياسة العامة في جامعة أوروبا الوسطى، يكتب عن منظمة إنذار ليزا أنها شكل من أشكال المشروع المدني، التي تقف متوازية مع الحكومة الروسية. غير أن، مراجعات وسائل التواصل الاجتماعي، تقترح، أن هذه المعلومة قد تكون خاطئة، حيث أن أداء المنظمة عالي بسبب تواصلها مع وزارة حالات الطوارئ.
دعم التواصل الاجتماعي للمنظمة

أهداف المنظمة عادة مدعومة بشكل كبير في وسائل التواصل الاجتماعي.
لا تدعم الحكومة الروسية  منظمة إنذار ليزا فقط، بل هي غير مدركة بوجودها حتى. في عام 2013 ارتكبت نائب مجلس دوما، أولغا ايبفيانوفا خطأً بتسمية الحركات التطوعية لإنذار ليزا غير منطمة ومتطفلة، وفي الواقع، أنها قد خلطت بين منظمة إنذار ليزا ومنظمة أخرى
المهمات والمبادئ التي ترتكز عليها

بدأت عمليات البحث عن الأشخاص المفقودين فوراً وبسرعة.
اتخاذ تدابير وقائية للحد من تقليل اعداد حالات الاختفاء.
تدريب على مهارات الاستكشاف، تقديم تقنيات تقديم الاسعافات الأولية للضحايا المحتملة، استخدام تقنيات البحث (البوصلة، الراديو والملاحة وغيرها)
نشر المعلومات على الإنترنت لجذب متطوعين جدد ولتحسين التواصل مع الهيئات الحكومية في مسار عمليات البحث.
المنظمة تقوم على مبدأ حسن النية، المساعدة المتبادلة والإيثار.
المنظمة لا تستقبل مساعدات مالية ولا يوجد لديها أي حساب أو محفظة افتراضية.هذا موقفها المبدأي والثابت. الزوار يمكنهم ان يساعدوا عن طريق نشر و/أو جمع معلومات، المساعدة في توفير المعدات اللازمة للبحث والتنقيب أو التبرع بها (توجد قائمة متاحة للجميع فيها المعدات اللازمة على موقع المنظمة الإلكتروني)، بالإضافة إلى منتجات تموين الطعام للباحثين خلال عمليات البحث.
فريق المؤسسة يتكون من أشخاص من مختلف الأعراق، المهن، المواقف والمعتقدات، ما يجمعهم هو موقفهم المحايد لمتاعب الآخرين، حماسهم، رغبتهم لقضاء الوقت، الجهد والمال لصالح الضحايا.
في كومنز مواد ذات صلة بـ إنذار ليزا.
بوابة روسيا
زيد الفياض

| زيد الفياض>  معلومات شخصية  | زيد الفياض>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 1350 هـ
تاريخ الوفاة: 1416 هـ
الجنسية:  السعودية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
زيد بن عبد العزيز الفياض (1350 هـ - 1416 هـ) كاتب سعودي، عمل رئيساً لتحرير صحيفة اليمامة السعودية عام 1381هـ.
مولده ونسبه

هو الشّيخ زيد بن عَبد العزيز بن زيد بن عَبد العزيز بن عَبد الوهّاب بن محمد بن ناصر بن فيَّاض بن فارس بن محمَّد بن سليمان بن عَلي بن محمَّد بن أحمَد بن رَاشد بن بريد بن محمَّد بن بريد بن مشرف بن عُمر بن مِعضاد بن ريِّس بن زَاحر بن محمَّد بن عَلَوي بن وُهيب، فَهو تميميّ وهيبيّ، مِن المعاضيد من المشارفة، فالمترجَم يجتمع بالإمام محمّد بن عَبد الوهّاب بالشّيخ (سليمان بن علي)، فجدُّ المترجَم (محمَّد بن سليمان) هو عمُّ الإمام محمد بن عَبد الوهّاب ونسبته إلى (الفيَّاض) إلى جده السادس.
وُلِد في رَوضة سدير عامَ (1350هـ)، وفي عام (1362هـ) أرسله والدُه إلى الرياض لطلِب العِلم.
وقال الشّيخ بَكر بِن عَبدالله أبو زيد في كتابه «المدخَل المفصّل إلى فقه الإمام أحمد بن حنبل وتخريجات الأصحاب»: المبحث الثالث: في معرِفة بيوت الحنابلة (من بني تميم): لا أعرِف قبيلةً حاضرة من قبائل العَرَب في قلْب نجد، كثُر فيها العلماء، مثل «قبيلة بني تميم»، وذلك خِلال القرون بعدَ القرن العاشر الهجري، وجُلُّهم من «الوهبة»، وهم فخذان: آل محمد، وآل زاخر.
ومِن آل مشرف من المعاضيد من الوَهبة من تميم، ومن آل مشرف آل الشّيخ الحنابلة المشرَّفون، الوهيبون، التّميمون، له ثلاثةُ أبناء هم: إبراهيم، وأحمد، وعَبدالوهّاب، وأمهم: فاطمة بنت أحمد بن محمد بن بسام، تزوَّجها بعد سنة (1015هـ).
فإبراهيم قاضي أُشيقر، ت سنة (1141هـ)، وخلَّفَ ابنَه عَبدالرحمن بن إبراهيم، ت سنة (1206هـ) بالدّرعية، ثم درج ولم يعقب.
وأما أحمد، فلم أجدْ له خبرًا.
وأمَّا عَبدالوهّاب، ت سنة (1153هـ) فوُلد له: محمّد وسُليمان، وأمهُما بنت الشّيخ محمد بن عزاز المشرفي المعضادي، الوُهيبي التميمي الأشيقري، وَالد الشّيخ سيف بن محمَّد بن عزاز الأشيقري، المتوفَّى سنة (1129هـ)، أمَّا سليمان فُولِدَ له: عَبدالله وعَبدالعزيز، وخلَّف عَبدالعزيز ابنه محمدًا، ثم درَج عقبه ولم يعقّب، هكذا قال بعضُ مترجميه، ولكنّ الصّحيح أنَّه عقب أسرًا مشهورة في نجد، منهم آل عَبدالوهّاب في حريملاء، والوشْم، والفيَّاض، ومنهم الشّيخ زيد بن عَبدالعزيز بن فيَّاض، المتوفَّى بالرياض في يوم الثلاثاء 21/11/1416هـ، وصُلِّي عليه من الغد - تعالى
ولقد ثبت ذكر محمَّد بن سليمان بن علي في وثيقة لورثة سليمان بن علي في كتاب (العلماء والكتّاب في أشيقر) لعبد الله بن بسام البسيمي، بالإضافة لوثيقة بخط الشيخ زيد بن فياض في عام 1370هـ.
تَعلِيمُهُ وَدِرَاسَتُه

قَرأ القرآن في سِنٍّ مبكِّرة عندَ خالُه عَبدالله بن فوزان بن هديب القَديري، حتى حَفِظ القرآن وهو ابنُ عشْر سنين، ثم أرسله والدُه إلى الرِّياض لطلب العلم، فالْتحق بمدرسة تحفيظ القرآن الكريم لدَى عليِّ بن عَبدالله بن شاكر، ومحمد بن أحمد بن سنان، فقرأَ القرآن بطريقة مُجوَّدة.
ودَرَس على عددٍ من العلماء والمشايخ، منهم: الشّيخ محمد بن إبراهيم آل الشّيخ، وأخوه الشّيخ عَبداللطيف بن إبراهيم آل الشّيخ، والشّيخ سعود بن رشود، والشّيخ إبراهيم بن سليمان، والشّيخ عَبدالرحمن بن قاسم.
فقرأ على الشّيخ عبداللطيف بن إبراهيم بن عبداللطيف آل الشيخ «ثلاثةَ الأصول» في التّوحيد، و«الآجروميَّة» في النّحو، و«الرحبية» في الفرائض.
وقرأَ على الشّيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ في كتاب «التوحيد»، و«العقيدة الواسطية»، وأصول الأحكام.
وقرأ على الشّيخ إبراهيم بن سليمان «قطر الندى»، وبعض ألفية ابن مالك وشرْح ابن عقيل.
وكانت دراستُه هذه قبلَ فتح المعهد العلمي.
وقد أُجرِي امتحان لراغبي الالْتحاق بالمعهد العلمي الذي افتُتح عام (1371هـ) فتفوَّق فيه.
وفي عام (1372هـ) تخرَّج من القسم الثانوي بالمعهد، وكان ترتيبه الأوَّل.
وفي عام (1376هـ) تخرَّج من كلية العلوم الشرعيَّة (الشريعة حاليًّا) بالرياض، وكان ترتيبه الأوَّل أيضًا، وكان متقدِّمًا في دراسته باستمرار.
وفي المعهَد والكلّية درَس على عدد من العلماء، منهم: الشّيخ محمد الأمين الشنقيطي (صاحب أضواء البيان) في علوم التفسير والتاريخ واللُّغة، والشّيخ عَبدالعزيز بن باز، والشّيخ عَبدالعزيز بن ناصر الرشيد، والأساتذة: يوسف عمر، وعَبداللطيف سَرحان، ويوسف الضّبع، وعَبدالرازق عفيفي، ومحمد عَبدالرحيم، والخمسةُ من مصر، وغير هؤلاء.
وكان يكتُبُ في بعضِ الصُّحف في مواضيعَ متعدِّدة قبلَ أن يتخرَّج من الكلية، كما كان مشتغلاً بتأليف وتنقيح كتابه «الروضة الندية شرْح العقيدة الواسطية» الذي طُبِع بعد تخرُّجه.
خدماته

عُين مساعداً لمدير عام المكتبات، ثم مديراً عاماً لها، ثم عاد للتدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مع عضويته في هيئة تحرير مجلة البحوث
عمل عضواً في كلية أصول الدين
عمل عضواً في مجلس قسم العقيدة بالجامعة حتى تقاعده سنة 1409هـ.
مَحفُوظَاتُه

كان يحفظ القرآنَ الكريم عن ظَهْر قلْب، كما يحفظُ عددًا من الكُتب والرسائل والمنظُومات، منها: ثلاثة الأصول، وشروط الصلاة، وكتابُ التوحيد، والعقيدة الواسطيّة، وزاد المستقنع، وألفية ابن مالك، وقطر الندى، والرحبية، والآجرومية، وأصول الأحكام، ونواقض الإسلام، والورقات، عدَا المحفوظات من الشِّعر لشعراء جاهليِّين وإسلاميِّين
كُلِّيةُ دَارِ العُلُومِ الشَّرعِيَّةِ، والدّفعَةُ الأُولَى:
كان ضمنَ أوَّل دفعة تخرَّجت في كلية (دار العلوم الشرعية) سابقًا (كلية الشريعة) حاليًّا، وذلك عام (1376هـ)، وكان ترتيبُه الأوَّل. وكان عددُ طلاَّب تلك الدفعة (22) طالبًا.
وقد كان للشيخ زيد نشاطاتٌ متنوِّعة وكثيرة، فقد كان منذ دراسته في المعهد، كان يترأسُ نادي الطلبة في المعهد، ويُشْرِف على نشْر المقالات ويُصحِّحها، واستمرَّ ذلك، حيث بدأ بالكتابة في الصُّحف منذ أن كان طالبًا في المعهد العلمي، حيث كتَبَ مقالاتٍ جريئة متميِّزة بالصِّدْق والصراحة، وكان سماحةُ الشّيخ محمد بن إبراهيم يقف معه دائمًا، ويُشجِّعه، ويدافع عنه.
الشّيخ والصّحَافَة

كانت بداية اهتمامه- بالصحافة مبكِّرًا منذ الْتحاقِه بالمعهد العلمي، حيث كَتَب في الصحف مقالاتٍ متنوعةً، تحمل طابع الغَيْرة الدينيَّة، والإصلاح للمجتمع، والردِّ على أهْل الضلال من أصحاب العقائد المنحرِفة.
وكان يكتب باسم «أبو مقبل» في بداية حياته الصحفية، ثم كتب باسمه الصريح سنواتٍ طويلة، ثم رجع في فترة محدودة، ولأسباب معيَّنة - سيأتي ذِكْرُها - للكتابة بالكنية «أبو خالد».
مَجَلّةُ اليَمَامَة

وقد تولَّى - رئاسةَ تحرير صحيفة اليمامة، بترشيح من الشّيخ العلاَّمة محمد بن إبراهيم حيث طَلَب الملك سعود منه أن يختارَ مَن يراه مناسبًا لرئاسة تحريرها، وقد ترأَّس الشّيخ زيد تحريرَها، وانتقل إليه امتيازها.
وقد كان يكتب فيها مقالاتٍ تتميَّز بالقدرة والجرأة، وكان يكتب افتتاحياتها طيلةَ مدَّة رئاسة تحريرها.
وكتَبَ الشّيخ العلاَّمة عَبدالعزيز بن باز رسالةً نشرت في إحدى الصحف جاء فيها: «من عَبدالعزيز بن عَبدالله بن باز إلى حضرةِ الأخ المكرَّم الشّيخ زيد بن عَبدالعزيز بن فيَّاض - وفقه الله وتولاه، آمين - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعدُ، يا محبُّ قرأْنا في الصحف المحليَّة خبرَ نقْل امتياز جريدة اليمامة إلى فضيلتكم فَسرَّنَا ذلك، وإنَّنا لنُهنِّئكم بذلك، ونسأل الله أن يُوفِّقكم ويعينكم، ويأخذ بيدكم إلى الحق، كما نسأله - سبحانه - أن تكونَ هذه الصحيفة منبرَ حقٍّ، وأداة إصلاح، وداعية خير ونصح وإرشاد، إنَّه سميع قريب، والله يحفظكم، والسلام».
يقول الشّيخ : "توليتُ رئاسةَ تحرير صحيفة اليمامة بعدَ انتقالها إليَّ، وبعد سنةٍ من انتقالها إليَّ حولتها إلى صحيفة نِصْف أسبوعيَّة، وقد حرصتُ على توجيهها توجيهًا إسلاميًّا يهتمُّ بقضايا المسلمين وأحوالهم، وكنت أكتبُ الافتتاحية، وأُعالِج في كلِّ عدد الموضوعَ الذي أرى منه خِدمةَ الإسلام والمسلمين، وقد أدَّتِ الصراحة التي كنت أكتبُ الموضوعات لها إلى بعض المواقف الطريفة والمشكلات معًا.
وبقيتُ رئيسًا للتحرير إلى أن صدر نظامُ المؤسَّسات الصحفية، فتحوَّلت الصحيفة إلى مؤسَّسة اليمامة الصحفية.
وبعد أن تمَّ نقْل امتياز جريدة اليمامة إليه، تغيَّر طابعها وكتَّابها، وعاشتْ حتى تحويل الصحف إلى مؤسَّسات في 1 /11 / 1383 هـ.
وقد أثارتْ عددٌ من المقالات التي كتَبَها آنذاك ضجَّة، ومنها المقالة الشهيرة «أحْرقوا المسجدَ الأقصى»، وتطرَّق فيها إلى كمال أتاتورك، وذَكَر أنَّه من اليهود الدونمة، وفَضَح فيها مؤامراتِ اليهود على المسلمين، وتسبَّبت هذه المقالة في فصلِه عن العمل، ومنعه من الكتابة في الصُّحف بسبب وشاية المغرضِين، ومن المقالات - أيضًا - مقالات عن الدروز، ونقده لكتاب «أصول العالَم الحديث» المقرَّر في المدارس (المرحلة الثانوية)، حيث كان لهذه المقالة أصداءٌ واسعة ترتَّب عليها منعُ الكتاب من التدريس في وزارة المعارف.
وبعد استقالته في 30 /4 / 1383 هـ - وذلك للتفرُّغ للصحافة - تقدَّم إلى الملك فيصل بن عَبدالعزيز لطلب مَنْح امتياز مؤسَّسة صحفية إسلاميَّة باسم «المنار»، ولكنه لم يتحصَّل على ما أراد.
إنشَاءُ صَحِيفَة الدَّعوَة

وجَّه الشّيخ محمد بن إبراهيم آل الشّيخ خطابًا في 15/2/1382هـ إلى الشّيخ زيد جاء فيه: من محمد بن إبراهيم إلى المكرَّم فضيلةِ الشّيخ زيد بن عَبدالعزيز بن فيَّاض - سلمه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
غير خافٍ عليكم أنَّ النيَّة قد اتجَّهت إلى تأسيس مؤسَّسة صحفية تصدُر عنها صحيفة أو أكثرُ، تكون لسانًا لطلبة العِلم في بيان أسرارِ التشريع وحِكمه، والردِّ على مَن يتجاوز به لسانُه أو قلمُه، فيقول في الدِّين برأيه أو بهواه، ممَّا يتنافَى مع المقتضيات الشرعيَّة، وحيث إنَّكم تعرفون ما نحن فيه من الشُّغل الشاغل المستغرِق لجميع أوقاتنا، وحيثُ إنَّ هذه المؤسَّسة يتطلَّب الشروعُ في تأسيسها وقتًا كافيًا لدراستها واستقصاء كافَّة ما يتعلَّق بتأسيسها من جميع جوانبها الكيفيَّة والفنيَّة، والإداريَّة والماليَّة، وحيث إنَّ أوقاتنا ليس فيها متَّسع كافٍ لذلك، ولثقتنا فيكم وفي مجهودكم الشخصي، فإنَّنا نُبلِّغكم أنَّنا قد شكَّلنا لجنة مُكوَّنة منكم، ومن الشّيخ عَبدالعزيز بن عَبدالمنعم، والشّيخ عَبدالله بن منيع، والشّيخ صالح اللحيدان؛ لدِراسة هذه المؤسَّسة وتَقصِّي كافَّة مستلزماتها من جميع جوانبها الكيفيَّة والفنيَّة، والإدارية والمالية.
فاعتمدوا - بارك الله فيكم - تنفيذَ رغبتنا، وموافاتنا بقرار وافٍ عمَّا ذكَرْنا، ونحن على استعداد لاتِّصالكم بنا، وبَحْث أيِّ نقطة تَعرِض لكم، وترغبون رأينا فيها، وأسأل اللهَ لنا ولكم التوفيقَ والسداد، وأن يجعلَ العمل خالصًا لوجهه الكريم.
والسلام عليكم.
الأعمَالُ الّتي تَوَلاهَا

وقد تولَّى بعضَ الوظائف، حيث عمل فورَ تخرُّجه من كلية الشريعة عضوًا بدار الإفتاء، وذلك في 13 /11 / 1376 هـ بترشيح من الشّيخ محمد بن إبراهيم وكان يعتمد في الفتيا على خمسة من أبرز طلاَّبه، وكان الشّيخ زيد مِن ضمنهم.
ثم رَغِب في التدريس، حيث انتقل إلى التدريس بالمعهد العلمي، وذلك في 20 /4 / 1377 هـ.
وفي 1 /4 / 1380 هـ نقل إلى التدريس بكلية العلوم الشرعيَّة بالرياض.
وفي 15 /5 / 1380 هـ استقالَ من المعاهد والكليات، وفي 9 /7 / 1381 هـ صدر قرارُ مجلس الوزراء بناءً على ترشيح رئيس القضاة، ورئيس المعاهد العلمية والكليات بتعيينه عضوًا في رئاسة القضاة، مع استمرارِه في التدريس، حتى نهاية السنة الدراسيَّة.وتمَّ ترشيحُه مساعدًا لرئيس المحكمة الشرعيَّة الكبرى بالرياض، وذلك عام 1383 هـ، واعتذَر عن ذلك، وفي 14 /10 / 1381 هـ انتقل إليه امتيازُ صحيفة اليمامة، واضطلع برئاسة تحريرِها أيضًا، حتى تحوَّلتْ إلى مؤسسة صحفية مع الصُّحف التي حُوِّلت إلى مؤسَّسات صحفية، اعتبارًا من 1 /11 / 1383 هـ، وفي 30 /4 / 1383 هـ استقالَ من عضوية رئاسة القضاة للتفرُّغ للصحافة.
وحوَّل صحيفة اليمامة من أسبوعية إلى نِصْف أسبوعية، وكان ينوي تحويلَها إلى يوميَّة، وصدرت موافقةُ وزارة الإعلام على ذلك في 22 /10 / 1382 هـ، إلاَّ أنَّ تحويل الصحف إلى مؤسَّسات صحفية حالَ دون ذلك، وفي 21 /9 / 1385 هـ أُعيدت خِدْماته، فعمل مساعدًا لمدير عام المكتبات بوزارة المعارف، ومسمَّى الوظيفة «كبير المفتشين»، ثم صدر قرارُ وزير المعارف في 14 /12 / 1385 هـ بتعيينه مديرًا عامًّا للمكتبات.
وفي 9 /5 / 1401 هـ انتقل من وزارة المعارِف إلى جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلاميَّة، بطلب من مديرها - آنذاك - الدكتور عَبدالله التركي.
وكان يُدرِّس في كلية أصول الدِّين والشريعة، ومرْكز الطالبات، إضافةً إلى الإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه، ومناقشة رسائل الدِّراسات العُليا، ومن أبرز تلك الرسائل التي أشْرَف عليها رسالة عن الدروز، ورسالة عن الباطنية؛ للشيخ محمد الخطيب.
تقاعد من الجامعة في 1 /3 / 1409 هـ بناءً على طلبه، وتفرَّغ للبحث والتأليف، حيث أكملَ بعضَ مؤلَّفاته التي كان قد بدأ في تأليفها، إضافةً إلى تأليف عدد من المؤلَّفات الجديدة، وكان خلالَ تلك الفترة متعاونًا مع الجامعة، وذلك بالإشراف على رسائل الماجستير والدكتوراه، وهو عضو في مؤسَّسة الدعوة الصحفيَّة التي تَصْدُر عنها مجلة الدعوة.
وقد رشَّحه سماحة الشّيخ عَبدالعزيز بن باز لرئاسة تحرير مجلَّة البحوث الإسلاميَّة، وأخبرَه برغبته في الانتقال من الجامعة إلى دار الإفتاء، وطَلَب سماحته من مدير الجامعة الدكتور عَبدالله التركي الموافقةَ على نقْل خِدماته، وذلك سنة (1401هـ)، إلاَّ أنَّه فضَّل الاستمرار في الجامعة؛ حبًّا في التدريس، ورغبةً فيه.
اهتِمَامَاتُهُ الأَدَبِيَّة

وقال عنه مؤلِّف "الاتجاه الإسلامي في الشعر السعودي الحديث": "وهو شاعرٌ بارِع في العِلم والشِّعر معًا، وصاحب اتِّجاه إسلامي في شِعْره القوي الرصين، ويُعدُّ من علماء السعودية من حيثُ العلم، ومِن أعلام الشعر السعودي الحديث، وله إنتاج غزير لا يمكن حصرُه من حيثُ الشِّعر والأدب.
وللشيخ - - مقالة نثريَّة تُدرَّس في مقرَّر الأدب والبلاغة للصف الثالث الثانوي منذ سنوات، عن فنِّ النثر والمقالة، وقد شَرَح ديوان سعد بن حمد بن حريول.
مُؤِلّفَاتُه

قَال الشّيخ عَبدالله البسَّام في كتابه «علماء نجد خلال ثمانية قرون» - بعد ما ذكر مشايخ المترجَم له:
وكلُّ هؤلاء العلماء من سعوديِّين ومصريِّين من كِبار العلماء وأعيانهم، وصادف ذلك من المترجَم جِدًّا واجتهادًا في الطلب، ومحافظةً على الوقت، فأدرك إدراكًا جيِّدًا في كلِّ العلوم الشرعية والعربية والاجتماعيَّة التي درسها.
كما ساعدَه عنايتُه بحفظ المتون العِلميَّة، وللمترجَم نشاطٌ طيِّب في التأليف والبحث العلمي.