stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بلوتوقراطية

البلوتوقراطية أو حكم الأثرياء هي أحد أشكال الحكم تكون فيها الطبقة الحاكمة مميزة بالثراء. في البلوتوقراطية، درجة التفاوت الاقتصادي تكون عالية بينما مستوى الحراك الاجتماعي يكون منخفضا. الكلمة «بلوتوقراطية» مشتقة من الكلمة اليونانية: πλουτοκρατία.
بشكل عام، المصطلح يُستخدم لوصف مفهومين اثنين: الأول ذو دلالة تاريخية، والثاني ذو دلالة سياسية معاصرة. المفهوم الأول يشير إلى الدول التي كانت خاضعة للسيطرة السياسية من قبل أوليغاركية ثرية. من الأمثلة على هذا المفهوم بعض المدن في اليونان القديمة، حضارة قرطاج، جمهوريات التجار الإيطالية مثل جمهورية جنوا وفلورنسا والبندقية، و جمهورية بورقراق، في المغرب في القرن 17، وزايباتسو الإمبراطورية اليابانية قبل الحرب العالمية الثانية.
أما الاستخدام الثاني للمصطلح -الاستخدام ذو الدلالة السياسية المعاصرة- فهو استخدام يحمل معنى ازدرائيا وانتقاصيا، ويُطلق على المجتمعات المعاصرة التي تكون فيها العملية السياسية خاضعة لتأثير المال بشكل كبير وغير متكافئ.
الاستعمال

يستخدم المصطلح «بلوتوقراطية» عمومًا كتحقير لوصف أو للتحذير من وضع غير مرغوب فيه. أدان مفكرون سياسيون على مر التاريخ مثل وينستون تشرشل، عالم الاجتماع الفرنسي والمؤرخ ألكسيس دي توكفيل، والمنظر الإسباني المؤيد للملكية في القرن التاسع عشر خوان دونوسو كورتيس، واليوم نعوم تشومسكي البلوتوقراطيين لتجاهلهم مسؤولياتهم الاجتماعية، واستخدامهم سلطتهم لصالح أهدافهم الخاصة وبالتالي زيادة الفقر وتغذية الصراع الطبقي، وإفسادهم للمجتمعات بسبب جشعهم واهتمامهم بمتعهم.
الاستعمال > أمثلة

من الأمثلة على هذا المفهوم بعض المدن في اليونان القديمة، حضارة قرطاج، جمهوريات التجار الإيطالية مثل جمهورية جنوا وفلورنسا والبندقية، وجمهورية بورقراق، في المغرب في القرن 17، وزايباتسو الإمبراطورية اليابانية قبل الحرب العالمية الثانية. وفقًا لنعوم تشومسكي وجيمي كارتر فإن العصر الحديث للولايات المتحدة تشبه نظام بلوتوقراطي مع إضافة ديمقراطية. يعتقد الرئيس السابق للاحتياطي الفيدرالي بول فولكر أيضًا أن الولايات المتحدة في طريقها لتصبح بلوتوقراطية.
حي «مدينة لندن» هو أحد الأمثلة الحديثة والرسمية على الحكم البلوتوقراطي وفقًا لبعض النقاد. يتمتع الحي (الذي يسمى أيضًا the Square Mile للندن القديمة، وهو المقابل للحي المالي الحديث، وتبلغ مساحته حوالي 2.5 كيلومتر مربع) بنظام انتخابي فريد لإدارتها المحلية منفصل عن لندن. أكثر من ثلثي الناخبين ليسوا مواطنين مقيمين فيه، بل ممثلين عن الشركات والهيئات الأخرى التي لها مراكز في الحي، وتمتلك نسبة تصويتية تختلف تبعًا لعدد موظفيها. المبرر الرئيسي لهذا النظام هو أن معظم الخدمات التي تقدمها شركة مدينة لندن تستخدمها الشركات في المدينة. في الواقع يشكل حوالي 450,000 شخص غير مقيم بالمدينة عدد الموجودين فيها خلال الصباح، وهو ما يفوق عدد سكان المدينة البالغ 7000 نسمة.
الاستعمال > الولايات المتحدة الأمريكية

يجادل بعض المؤرخين والسياسيين والاقتصاديين المعاصرين بأن الولايات المتحدة كانت بلوتوقراطية فعلية لجزء من فترات العصر المذهب والحقبة التقدمية بين نهاية الحرب الأهلية وحتى بداية الكساد العظيم. أصبح الرئيس ثيودور روزفلت معروفًا باسم «مفجر الاحتكارات» لاستخدامه العنيف لقانون مكافحة الاحتكار في الولايات المتحدة والذي تمكن من خلاله من تفكيك شركات رئيسية مثل أكبر شركة للسكك الحديدية و«ستاندرد أويل» أكبر شركة نفط. قال ثيودور روزفلت في سيرته الذاتية عن كفاحه ضد الشركات الاحتكارية كرئيس:
«لقد وصلنا إلى المرحلة التي كانت فيها احتياج كبير للديمقراطية من جانب شعبنا؛ ومن كل أشكال الطغيان كان الأقل جاذبية والأكثر ابتذالًا هو طغيان الثروة الخالصة، أي طغيان البلوتوقراطية.»
صدر قانون شيرمان لمكافحة الاحتكار في عام 1890 مع وصول الصناعات الكبيرة إلى مستويات احتكارية أو شبه احتكارية عالية لتركيز السوق وزيادة معدل دمج رأس مال الشركات، وبدأت مجموعة من رؤساء الشركات الكبرى الأثرياء للغاية بممارسة نفوذ متزايد على الصناعة والرأي العام والسياسة بعد الحرب الأهلية. كان المال هو الدفاع الأساسي عن هذا الصرح وفقًا للصحفي التقدمي والمعاصر والتر ويل، حيث تلاشت الاختلافات الأيديولوجية بين السياسيين وأصبح العالم السياسي مجرد فرع في شركة موحدة لا تزال تزداد حجمًا. وأصبحت الدولة واحدة من فروع هذه الشركة حيث كانت تبيع خدمات رسمية عن طريق الحزب للشركات الكبيرة.
الاستعمال > بعد الحرب العالمية الثانية

يستخدم المصطلح في العصر الحديث بطريقة مزعجة أحيانًا للإشارة إلى المجتمعات المتجذرة في رأسمالية الدولة والشركات التي تعطي الأولوية لتراكم الثروات على حساب المصالح الأخرى. الولايات المتحدة وفقًا لكيفن فيليبس -وهو مؤلف ومستشار استراتيجي سياسي لريتشارد نيكسون- هي بلوتوقراطية فيها اندماج بين المال والحكومة.
تقول كريستيا فريلاند مؤلفة كتاب «بلوتوقراطيين: صعود الأثرياء العالميين الجدد وسقوط كل من دونهم» أن الاتجاه الحالي نحو البلوتوقراطية يحدث لأن الأغنياء يشعرون بأن مصالحهم مشتركة من قبل المجتمع.
وتقول: «إنك لا تفعل هذا وأنت تغني، أو وأنت تدخن السيجار الخاص بك، أو بطريقة تآمريه. أنت تفعل ذلك عن طريق إقناع نفسك بأن ما هو في مصلحتك الشخصية هو في مصلحة الجميع. لذا فأنت تقنع نفسك أن الخدمات الحكومية وخدمات مثل الإنفاق على التعليم -وهو ما أوجد هذا الحراك الاجتماعي أساسًا- يجب أن يُخفض حتى يتقلص العجز وبالتالي لا ترتفع فاتورة الضرائب الخاصة بك. وما يقلقني حقًا هو أنه يوجد الكثير من المال والقوة لدى هؤلاء الأثرياء على القمة، وأن الفجوة بينهم وبين غيرهم كبيرة للغاية بحيث سنرى أن الحراك الاجتماعي قد اختنق وأن المجتمع قد تغير.»
عندما كتب جوزيف ستيجليتز الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل مقالة في مجلة فانيتي فير بعنوان «من الـ 1%، عن طريق الـ 1%، ولأجل الـ 1%» أيد العنوان والمحتوى ادعاء ستيجليتز بأن الولايات المتحدة يحكمها بشكل متزايد أغنى 1% فيها. قال بعض الباحثين إن الولايات المتحدة ربما تنجرف نحو شكل من أشكال حكم الأقلية، حيث يكون للمواطنين الأفراد تأثير أقل من النخب الاقتصادية ومجموعات المصالح المنظمة على السياسة العامة. ذكرت دراسة أجراها علماء السياسة مارتن جيلينز (جامعة برينستون) وبنجامين بيج (جامعة نورث وسترن) والتي صدرت في أبريل 2014 أن تحليلاتهم تشير إلى أن أغلبية الجمهور الأمريكي ليس له تأثير يذكر على السياسات التي تتبناها الحكومة الأمريكية. لا يصف جيلنز وبيج الولايات المتحدة على أنها «أوليغاركية» أو «بلوتوقراطية» بحد ذاتها؛ ومع ذلك فإنهم يطبقون مفهوم «الأوليغاركية المدنية» كما استخدمه جيفري وينترز فيما يتعلق بالولايات المتحدة الأمريكية.
المصطلح في الدعاية

كان يُشار إلى الدول الديمقراطية الغربية على أنها بلوتوقراطيات في اللغة الاصطلاحية السياسية والدعاية الخاصة بإيطاليا الفاشية وألمانيا النازية والشيوعية الدولية، مع الإشارة إلى أن عددًا صغيرًا من الأفراد الأثرياء للغاية يسيطرون تمامًا على هذه البلاد. حلت البلوتوقراطية محل مصطلحي الديمقراطية والرأسمالية كمصطلح فاشي رئيسي للولايات المتحدة وبريطانيا العظمى خلال الحرب العالمية الثانية. كان المصطلح يرمز غالبًا عند النازيين لليهود.
أسباب نشأة البلوتوقراطية

أسباب تطور البلوتوقراطية معقدة ومتشابكة. إن عدم المساواة في الدخل في دولة تشهد نموًا اقتصاديًا سريعًا سوف يزداد مع زيادة معدل العائد على الابتكار. قد تتطور البلوتوقراطية في سيناريوهات أخرى عندما ينهار بلد ما بسبب استنفاد الموارد حيث تحاول النخبة تخزين الثروة المتناقصة أو زيادة الديون للحفاظ على الاستقرار، وهو ما سيؤدي إلى إثراء الدائنين والممولين.
قد تصبح دولًا أخرى بلوتوقراطية من خلال السرقة الحكومية (الكليبتوقراطية) أو البحث عن الريع.
أفريكان سبير

أفريكان سبير
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  15 نوفمبر 1837 كروبيفنيتسكي
الوفاة:  26 مارس 1890  (52 سنة) جنيف 
سبب الوفاة:  إنفلونزا
مكان الدفن:  Cemetery of Saint George (en)  
بلد المواطنة:  الإمبراطورية الروسية 
اللغة المستعملة:  الروسية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهن:  فيلسوف  كاتب 
مجال التخصص:  فلسفة
الحركة:  كانطية 
الرتبة العسكرية:  ملازم 
النزاعات العسكرية:  حرب القرم 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أهم الأعمال:   تأسيسية 
الجوائز:   نيشان فرسان القديس أندراوس (1855)  Order of St. George, 4th class (en)  (1855) 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كان أفريكان سبير (1837 - 1890) فيلسوفًا كانطيًا جديدًا روسيًا من أصل يوناني ألماني كتب بشكل رئيسي باللغة الألمانية، وبالفرنسية أيضًا.
ترك كتابه دينكن أوند فيركليتشكيت (الفكر والواقع) أثرًا كبيرًا على العديد من الفلاسفة والكتاب والباحثين البارزين مثل هانس فاينجر وفريدريك نيتشه وويليام جيمس وليو تولستوي ورودولف شتاينر.
سيرة حياته > النشأة والعائلة

ولد أفريكان سبير في 10 من شهر نوفمبر من عام 1837 في منطقة والده سبيروفسكا، بالقرب من مدينة إليزافيتغراد (إليزابيثغراد، محافظة خيرسون في الإمبراطورية الروسية، والتي هي اليوم كروبيفنيتسكي في أوكرانيا).
كان والده، أليكساندر أليكساندروفيتش سبير، الألماني الأصل، جراحًا روسيًا، وتحديدًا رئيس أطباء مشفى أوديسا العسكري، وأستاذًا جامعيًا سابقًا في الرياضيات في موسكو. في عام 1812، تلقى سبير وسام القديس فلاديمير ومنح لقب فارس وأصبح عضوًا في مجلس النبلاء الوراثيين في محافظة خيرسون. وكانت والدته، هيلينا كونستانتينوفا سبير، ابنة الرائد بوليفيتش، إلى جانب والدتها حفيدة الرسام اليوناني لوجينو، الذي وصل إلى روسيا خلال حكم كاثرين الثانية.
أنجب أليكساندر وهيلينا 4 أولاد، ثلاثة أولاد وبنت، أريستارك وخاريتين أليكساندر وأفريكان. اختيرت الأسماء، بنزوة من جانب الأب، من محفل أفخارستي قديم في التقويم الأرثوذوكسي الشرقي، الذي يعتبر أصل الاسم الغريب «أفريكان» (اسم غير شائع نهائيًا لقديس أرثوذوكسي غير مشهور، والد سيمون). كان سبير يكره اسمه المسيحي، وكان يوقع على رسائله وكتبه «أ. سبير». ودفعه تواضعه إلى عدم استخدام «فون» في اللغة الألمانية و«دي» في اللغة الفرنسية، اللتان تشيران إلى مكانته بين النبلاء، قبل اسم عائلته.
سيرة حياته > التعليم

وصف سبير تعليمه بالتالي: «أمضيت طفولتي في الريف ودرست لاحقًا في أوديسا لفترة من الزمن، في البداية في مدرسة داخلية خاصة وبعد ذلك في مدرسة ثانوية، وهي مكافئة، تقريبًا، إن لم أكن مخطئًا، للمدرسة الثانوية في فرنسا».
خلال هذه الفترة طور سبير اهتمامًا في الفلسفة وقرأ كتاب إيمانويل كانط نقد العقل المحض (الترجمة الفرنسية لتيسوت)، الأمر الذي منحه أساسًا لفكره النظري. وقرأ لاحقًا مؤلفات رينيه ديكارت وديفيد هيوم وجون ستيوارت ميل.
ذهب سبير في وقت لاحق إلى لايبزغ حيث حضر محاضرات موريتس فيلهلم دروبيش (1802 - 1896)، فيلسوف من فلاسفة يوهان فريدريك هربارت وأحد رواد إحياء الكانطية الجديدة في الستينيات من القرن التاسع عشر. وعاش هناك خلال الفترة ذاتها التي كان فيها فريدريك نيتشه طالبًا، ولو أنه يبدو أنهما لم يلتقيا.
سيرة حياته > الخدمة العسكرية

بعد إتمامه المرحلة الثانوية، دخل سبير مدرسة ميدشيبمين في نيكولاييف (ميكولايف اليوم)، غير البعيدة عن البحر الأسود. في عام 1855، في عمر ال 18، شارك سبير كملازم في البحرية الروسية في حرب القرم، التي منح خلالها وسامان (وسام القديس آندرو ووسام القديس جورج). دافع سبير عن المعقل نفسه (المعقل رقم 4 في مالاكوف) الذي دافع عنه تولستوي خلال حصار سيفاستوبول (1854-1855).
سيرة حياته > حياته اللاحقة وزواجه والجنسية السويسرية

بعد وفاة والده في عام 1852، ورث سبير ملكياته (توفي شقيقه الأخير المتبقي، الشاعر أريستراتش، في عام 1841)، وبعدها حرر أقنانه ومنحهم أراض وبضائع وأموال، الأمر الذي أنذر بإصلاحات العام 1861.
في عام 1862، ترك سبير إليزابيثغراد للقيام بجولة في ألمانيا، حيث أمضى عامين في محاولة «لمعرفة مادة العقل بصورة أفضل». وتوفيت شقيقته تشاريتيس بعد فترة قصيرة من عودته إلى روسيا في عام 1864. بعد وفاة والدته، في عام 1867، باع سبير ملكياته بسعر منخفض بشدة، ووزع تقريبًا كامل ممتلكاته وترك روسيا بصورة نهائية.
في عام 1869، انتقل سبير إلى توبينغن وإلى شتوتغارت في عام 1871. هنا، في الكنيسة الأورثوذوكسية للبلاط، تزوج إليزابيث (إلسي) غاترنيش في 30 من شهر يناير من عام 1872. وأنجب الثنائي ابنة، هيلين.
في عام 1882، طلب سبير من الإمبراطور الروسي بدلًا للتخلي عن الجنسية الروسية والحصول على جنسية سويسرية. في السنة نفسها، تلقى إذنًا إمبراطوريًا وتقدم طلب للحصول على شهادة إبحار في بيلمونت سور لوزان، حيث عاش مع عائلته. في عام 1886، وللتمتع بفوائد مكتبة أكبر («سوسيتي دو ليكتور»، وهي تجمع خاص للقراءة)، انتقل إلى جنيف. في 17 سبتمبر من عام 1889، نال إذنًا من الحكومة الفيدرالية السويسرية لزوجته وابنته وله ليصبحوا مواطنين سويسريين.
سيرة حياته > وفاته

في عام 1878، وبعد معاناة مع مرض ذات الرئة، انتقل سبير إلى لوزان، سويسرا، حيث أمضى 5 أعوام لمعالجة السعال المزمن، الذي كان من مضاعفات مرضه.
توفي سبير إثر إصابته بالإنفلونزا في 26 من شهر مارس من عام 1890 في جنيف، في شارع 6 رو بيتيتوت. ودفن في مقبرة القديس جورج. وترك وراءه زوجته إليزابيث وابنته، هيلين.
سيرة حياته > مؤلفاته

في لايبزغ، أقام سبير صداقة مع الناشر والزميل في الماسونية جوزيف جابرييل فيندل، الذي نشر معظم أعمال سبير. نشر كتابه الأهم، دينكن أوند فيركليتشكيت: فيرسوتش آينر دير كريتيشن فيلوسوفي (الفكر والواقع: محاولة لتجديد الفلسفة النقدية)، في عام 1873. وصدرت طبعة ثانية، وهي الطبعة التي حصل نيتشه على نسخة منها، في عام 1877. وفي محاولة للوصول إلى جمهور أوسع من القراء، كتب سبير بالفرنسية مباشرة كتابه إسكيز دي فيلوسوفي كريتيك (خطوط عامة في الفلسفة النقدية) نشر للمرة الأولى في عام 1877. وصدرت طبعة جديدة بعد وفاته ب 40 عامًا، في عام 1930، مع تقديم من الفيلسوف الفرنسي والأستاذ الجامعي في جامعة السوربون ليون براونشفايغ.
تبرعت ابنته هيلين كلاباريد سبير (التي تزوجت طبيب الأعصاب السويسري إدوارد كلاباريد) بمخطوطات وأوراق شخصية وصور وكتب تعود لسبير أو عنه في شهر مارس من عام 1940 لمكتبة جنيف (بيبليوتيك دو جنيف، التي عرفت في السابق باسم المكتبة الجامعية العامة في جنيف)، التي أصدرت «مجموعة أفريكان سبير» والتي يمكن مراجعتها.
وللاحتفال بالذكرى المئوية لميلاده، جمعت ابنته هيلين كلاباريد سبير في عام 1937 مختارات من مؤلفات سبير، بارول دو أن ساج «كلمات حكيم»، ونشرتها. أعيد إصدار بعض هذه الأفكار في وقت لاحق في مجموعة من رسائل سبير.
يمكن مراجعة أوراق أخرى تتعلق بسبير وابنته هيلين كلاباريد سبير وأسرته في مكتبة جامعة هارفارد.
السيرة الذاتية

قدم سبير موجزًا لسيرة حياته أضافه إلى بعض مراسلاته بعد عام 1882:
اسمي أفريكان سبير (هذا الاسم الغريب وغير المألوف الذي أعزوه إلى نزوة من قبل والدي، يزعجني في بعض الأحيان). ولدت في 15 من شهر نوفمبر في عام 1837، جنوب روسيا، ونشأت على الديانة الروسية اليونانية، على الرغم من أن والدي كان بروتستانتيًا. أمضيت طفولتي في الريف ودرست لاحقًا في أوديسا في مدرسة ثانوية، وهي مكافئة، تقريبًا، إن لم أكن مخطئًا، للمدرسة الثانوية في فرنسا. لم أذهب إلى الجامعة، إلا أني دخلت مدرسة ميدشيبمين في نيكولاييف، بالقرب من البحر الأسود. وحين خرجت من هذه المدرسة، في عام 1856، تركت خدمة البحرية وتقاعدت في الريف الذي كنت أنتمي إليه. في عام 1862، سافرت إلى ألمانيا وأمضيت سنتين هناك لأزيد إدراكي للمسائل الروحية. في عام 1867، تركت روسيا نهائيًا، وعشت في ألمانيا، أولًا في لايبزغ، ومن ثم في شتوتغارت، حيث تزوجت. أعيش في لوزان منذ العام 1882 حتى اليوم. لم يكن لدي على الإطلاق أي اهتمام آخر سوى القراءة والتأمل منعزلًا، إذ كنت أعاني علاوة على ذلك من صحة متدهورة وأصبت، لسبع سنوات، بسعال مزمن.
التكريمات

وسام القديس آندرو
وسام القديس جورج (الصف الرابع)
الفلسفة > إبستمولوجيا

نظرًا إلى قراءاته الشخصية وحضوره محاضرات دروبيش، يجب اعتبار سبير فيلسوفًا كانطيًا جديدًا. أشار سبير إلى فلسفته بأنها «فلسفة نقدية». وسعى إلى تأسيس فلسفة تكون علم المبادئ الأولى، وكان يرى أن مهمة الفلسفة هي البحث في المعرفة المباشرة، وكشف أوهام التجريبية وتقديم الطبيعة الحقيقية للأشياء عبر ذكر صارم للحقائق والاستدلال المحكوم بالمنطق. دفع هذا المنهج سبير إلى إعلان مبدأ الهوية «أو قانون الهوية أ = أ» بأنه القانون الرئيسي للمعرفة في مواجهة المظهر المتغير للواقع التجريبي.
الفلسفة > علم الوجود

بالنسبة لسبير فإن مبدأ الهوية ليس القانون الرئيسي للمعرفة فحسب، بل هو أيضًا مبدأ علم الوجود، وتعبير عن جوهر الواقع (رياليتات=آيدينتيتات ميت سيش) في مواجهة الواقع التجريبي (فيركليشكايت) الذي يكون بدوره تطوريًا (جيشيهين). يظهر مبدأ الهوية جوهر الواقع: فقط ما يكون متطابقًا مع ذاته يكون حقيقيًا، العالم التجريبي دائم التغير، وبذلك هو غير حقيقي.
بنجامين غوغنهايم

| بنجامين غوغنهايم> (بالإنجليزية: Benjamin Guggenheim)‏    | بنجامين غوغنهايم> (بالإنجليزية: Benjamin Guggenheim)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 26 أكتوبر 1865     فيلادلفيا  
الوفاة: 15 أبريل 1912 (46 سنة)       المحيط الأطلسي الشمالي  
سبب الوفاة: غرق  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الأولاد: ماري غوغنهايم  
الأب: ماير جوجينهايم  
إخوة وأخوات: سولومون ر. غاغنهايم،  وسايمون جوجينهايم،  ودانيال غاغنهايم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رائد أعمال  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بنجامين غوغنهايم (بالإنجليزية: Benjamin Guggenheim)‏ هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1865 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أبريل 1912 في المحيط الأطلسي الشمالي بسبب غرق سفينة آر ام اس تيتانيك .
مراجع

1 2 3  Encyclopedia Titanica (بالإنجليزية), QID:Q3053892
↑  Barbara Myers Guggenheim نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Guggenheim-Seligman : New York Times (1894) – October 25, 1894 نسخة محفوظة 7 يونيو 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  The Titanic and Jews - Jewish World - Jerusalem Post نسخة محفوظة 29 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بنجامين غوغنهايم على موقع IMDb (الإنجليزية)
بنجامين غوغنهايم على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة القرن 19
بوابة الولايات المتحدة
الشبكه السفلى (شرس)

| قرية الشبكة السفلى>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الشبكة السفلى>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية شرس
 العزلة: عزلة شرس الاعلى
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 328
  • الذكور: 151
  • الإناث: 177
  • عدد الأسر: 47
  • عدد المساكن: 43
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشبكة السفلى هي إحدى قرى عزلة شرس الاعلى بمديرية شرس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 328 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع

↑  "الدليل الشامل - محافظة حجه - مديرية شـــرس - عزلة شـرس الاعلى". www.yemenna.com. مؤرشف من الأصل في 2019-11-21. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-21.
↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن قرى مديرية شرس / حجة | ع ن قرى مديرية شرس / حجة | ع ن قرى مديرية شرس / حجة |
| --- | --- | --- |
|  الاوطاس  الجسو-القرع  الجنادي  الجو الاسفل  الجو الاعلى  الجوبية  الجومر  الحصبة  الحمام  الحومري  الخشبي  الدارين  الرقه السفلى  الرقه العليا  الروغ الاسفل  السرجاء  الشبكه السفلى  الشبكه العليا  الظهارة  الظهران صلبة  العارضة  العارضة  العسارى  العميشة  الغرزة  الغور  الغول  القرنات  الكابة  الكبرى  اللطيفى الاعلى - الملاحة  اللطيفي الاسفل  المحرق  المحلى  المدينه السفلى  المدينه العلياء  المساحل  المعاريض  المعزبة  المعينة  المغارب  المقاور  المقعاري  الموقر  الموير  النواحي  باب ثمد  بنى الدريب  بنى سعدي  بيت العسال  بيت القرية  بيت المحجر  بيت محمود  بيت مراد  تبق  جبل الغرزة  جحاور العليا  جفان  حدبة المهدي  خبة  خولان  سحار  سعدان  سودان الاعلى  - غوطان  سوق السبت  سيد  شاكة  شرس  شعار  شعب الضباء  شعب الكبير  شعب عمر  شمارة  ضرايم  طوف شعار  ظهرة الربعي  ظهرة الشاووش  ظهرة بن نصار  ظهرت السقياء  عبر عوف  عرعر  عرقان  غارب قشلي  قشيبة  قلعة الفيصلى  قلعة جحاور  قلعه الاشرم  مجارب المرح  محل بهشلة  مدر  مسحلة  مغربة الرحيمى  يابامولس  |  الاوطاس  الجسو-القرع  الجنادي  الجو الاسفل  الجو الاعلى  الجوبية  الجومر  الحصبة  الحمام  الحومري  الخشبي  الدارين  الرقه السفلى  الرقه العليا  الروغ الاسفل  السرجاء  الشبكه السفلى  الشبكه العليا  الظهارة  الظهران صلبة  العارضة  العارضة  العسارى  العميشة  الغرزة  الغور  الغول  القرنات  الكابة  الكبرى  اللطيفى الاعلى - الملاحة  اللطيفي الاسفل  المحرق  المحلى  المدينه السفلى  المدينه العلياء  المساحل  المعاريض  المعزبة  المعينة  المغارب  المقاور  المقعاري  الموقر  الموير  النواحي  باب ثمد  بنى الدريب  بنى سعدي  بيت العسال  بيت القرية  بيت المحجر  بيت محمود  بيت مراد  تبق  جبل الغرزة  جحاور العليا  جفان  حدبة المهدي  خبة  خولان  سحار  سعدان  سودان الاعلى  - غوطان  سوق السبت  سيد  شاكة  شرس  شعار  شعب الضباء  شعب الكبير  شعب عمر  شمارة  ضرايم  طوف شعار  ظهرة الربعي  ظهرة الشاووش  ظهرة بن نصار  ظهرت السقياء  عبر عوف  عرعر  عرقان  غارب قشلي  قشيبة  قلعة الفيصلى  قلعة جحاور  قلعه الاشرم  مجارب المرح  محل بهشلة  مدر  مسحلة  مغربة الرحيمى  يابامولس  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة اليمن
بودوليان

بودوليان
بودوليان هي ماركة ملابس أوكرانية أنشأها المصمم فلاديمير في عام 2004.
التاريخ

في عام 2004 تخرج فلاديمير بودوليان من معمل أزياء فياتشيسلاف زايتسيف، وسجل علامة بودوليان التجارية وأظهر مجموعة تخرجه خلال مواسم الموضة في كييف. لاحظ ديفيد فولي مؤسس متجر المفاهيم البريطاني أتيليلر 1 هذه المجموعة. أقيم عرض الأزياء الأول لبودوليان في العام نفسه خلال أسبوع الموضة الأوكراني تحت اسم أسماء جديدة.
في عام 2005 أصبح فلاديمير بودوليان أحد المصممين الأوكرانيين اللذين ابتكرت ملابس للعلامة التجارية الإنجليزية أتيليلر 1 تحت إشراف إبداعي من ديفيد فولي. خلال الأعوام 2006-2009 أنشأ فلاديمير العديد من مجموعات «بودوليان لـ أتيليلر 1» التي تم تقديمها في عروض الأزياء في الصالون خلال أسبوع الموضة في لندن.
في مارس 2010 أقيم أول عرض أزياء مستقل لماركة بودوليان للأزياء خلال أسبوع الموضة الأوكراني. منذ ذلك الحين تقدم بودوليان عروض مدرج مرتين في السنة. في عام 2011 بدأ التعاون مع ميبلين نيويورك. خلال الفترة من 2012 إلى 2014 فازت ماركة بودوليان بجائزة أفضل أزياء عن «أفضل أداء في عرض الأزياء».
في سبتمبر 2014 تم تغيير العلامة التجارية لبودوليان، وفي ديسمبر تم إطلاق خط جديد لبودوليان بلاك. كانت كاترينا بابكينا وجه حملة «قصة فستان» لبودوليان. في أبريل 2015 تم افتتاح متجر بودوليان الجديد في كييف.
الرثيم (المضاربة والعارة)

| قرية الرثيم>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الرثيم>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية المضاربة والعارة
 العزلة: عزلة المضاربة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 26
  • الذكور: 14
  • الإناث: 12
  • عدد الأسر: 6
  • عدد المساكن: 6
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرثيم هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 26 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
NGC 2809

| NGC 2809 | NGC 2809 |
| --- | --- |
 :  
الكوكبة: السرطان  
رمز الفهرس: NGC 2809 (الفهرس العام الجديد) PGC 26220 (فهرس المجرات الرئيسية) UGC 4910 (فهرس أوبسالا العام) 2MASX J09170689+2004108 (Two Micron All-Sky Survey, Extended source catalogue) MCG+03-24-033 (فهرس المجرات الموروفولوجي) Z 91-54 (فهرس المجرات وعناقيد المجرات) UZC J091706.9+200411 (فهرس زفيكي المحدّث) Z 0914.3+2016 (فهرس المجرات وعناقيد المجرات) SDSS J091706.92+200410.9 (مسح سلون الرقمي للسماء) LEDA 26220 (ليون-ميودون قاعدة بيانات خارج المجرة)  
المكتشف: جون هيرشل  
تاريخ الاكتشاف: 24 فبراير 1827  
الانزياح الأحمر: 0.02784   
شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات: شاهد أيضًا: مجرة، قائمة المجرات
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
NGC 2809 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السرطان. اكتشفت في 24 فبراير 1827 بواسطة جون هيرشل.
مراجع

↑  VizieR (بالإنجليزية), QID:Q1662358
↑  Christopher P. Ahn; Rachael Alexandroff; Carlos Allende Prieto; et al. (19 Nov 2012). "The ninth data release of the Sloan Digital Sky Survey: first spectroscopic data from the SDSS-III baryon oscillation spectroscopic  survey". The Astrophysical Journal Supplement Series (بالإنجليزية). 203 (2): 21. arXiv:1207.7137. Bibcode:2012ApJS..203...21A. DOI:10.1088/0067-0049/203/2/21. ISSN:0067-0049. QID:Q57630701.
الرجاة (بني سعد)

| قرية الرجاة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الرجاة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة المحويت
المديرية: مديرية بني سعد
 العزلة: عزلة بني على
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 78
  • الذكور: 31
  • الإناث: 47
  • عدد الأسر: 10
  • عدد المساكن: 12
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرجاة هي إحدى قرى عزلة بني على بمديرية بني سعد التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 78 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004م.