stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
محمد جمعة (لاعب كرة قدم إماراتي)

لمعانٍ أخرى، طالع محمد جمعة (توضيح).
| محمد جمعة>  معلومات شخصية   | محمد جمعة>  معلومات شخصية   | محمد جمعة>  معلومات شخصية   | محمد جمعة>  معلومات شخصية   | محمد جمعة>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: محمد جمعة عيد البلوشي
الميلاد: 28 يناير 1997 (العمر 27 سنة)   دبي، الإمارات
الطول: 1.63 م (5 قدم 4 بوصة)
مركز اللعب: لاعب وسط
الجنسية:  الإمارات العربية المتحدة  
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: نادي البطائح
الرقم: 30
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: نادي الشباب
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2015–2017 | نادي الشباب  |  |  |  |  |
| 2017–2024 | شباب الأهلي | 55 | (8) |  |  |
| 2024– | نادي البطائح |  |  |  |  |
| المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    | المنتخب الوطني    |  |
| 2021– | الإمارات العربية المتحدة | 8 | (1) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 82884   |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 يونيو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 يونيو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 يونيو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 يونيو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 7 يونيو 2021.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف  . |  |
محمد جمعة (مواليد 28 يناير 1997، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي البطائح في دوري الخليج العربي الإماراتي .
مسيرة اللاعب

لعب مع نادي الشباب ونادي شباب الأهلي ونادي البطائح.
مراجع

↑  "معلومات عن محمد جمعة على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
↑  "معلومات عن محمد جمعة على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
| ع ن نادي البطائح  – التشكيلة الحالية | ع ن نادي البطائح  – التشكيلة الحالية |
| --- | --- |
 2 ع/أحمد  4 خورخي  5 م/ أحمد  6 ح/ جاسم  7 لورينسي  8 أ/ موسى  9 س/ راشد  10 ح/ صالح  11 أ/ خليل  12 جيفرسون  13 خ/ إسماعيل  14 ح/ البلوشي  16 م/بلال  17 غاساما  18 عيسى/أ  19 بونسو  20 نوفايس  21 همورا  23 سويدان  24 ع/ كاظم  25 ع/ البلوشي  26 فيليبي  27 ف/ سبيل  28 ع/ صالح  29 أبانغ  30 م/ خلفان  31 س/ خليل  36 الحمادي  40 ع/ يوسف  41 م/عبد الله  44 ح/ نصيب  48 إستين  60 ح/ ناصر  62 أ/ محمد  70 ع/ عبد الرحمن  78 ع/ عباس  95 ر/ عبد الله  المدرب: [[ ]] :  2 ع/أحمد  4 خورخي  5 م/ أحمد  6 ح/ جاسم  7 لورينسي  8 أ/ موسى  9 س/ راشد  10 ح/ صالح  11 أ/ خليل  12 جيفرسون  13 خ/ إسماعيل  14 ح/ البلوشي  16 م/بلال  17 غاساما  18 عيسى/أ  19 بونسو  20 نوفايس  21 همورا  23 سويدان  24 ع/ كاظم  25 ع/ البلوشي  26 فيليبي  27 ف/ سبيل  28 ع/ صالح  29 أبانغ  30 م/ خلفان  31 س/ خليل  36 الحمادي  40 ع/ يوسف  41 م/عبد الله  44 ح/ نصيب  48 إستين  60 ح/ ناصر  62 أ/ محمد  70 ع/ عبد الرحمن  78 ع/ عباس  95 ر/ عبد الله  المدرب: [[ ]] 
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة عقد 2010
بوابة كرة القدم
عبد الله النوبي (لاعب كرة قدم مواليد 1987)

| عبد الله النوبي>  معلومات شخصية   | عبد الله النوبي>  معلومات شخصية   | عبد الله النوبي>  معلومات شخصية   | عبد الله النوبي>  معلومات شخصية   | عبد الله النوبي>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: عبد الله بلال سعيد النوبي
الميلاد: 8 يناير 1987 (العمر 37 سنة)   الإمارات العربية المتحدة
الطول: 1.74 م (5 قدم 8 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: جناح أيمن , جناح أيسر
الجنسية:  الإمارات العربية المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–2005 : نادي الوحدة
| 2009–2012 | الظفرة | 37 | (1) |  |  |
| 2012–2016 | الوحدة | 74 | (1) |  |  |
| 2016–2018 | بني ياس | 19 | (0) |  |  |
| المواقع | المواقع | المواقع | المواقع | المواقع |  |
| مُعرِّف موقع football-teams | 23079   |  |  |  |  |
عبد الله النوبي (مواليد 8 يناير 1987) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الجناح أيمن والجناح أيسر .
لعب سابقاً لأندية الوحدة والظفرة و بني ياس .
مراجع

↑  "معلومات عن عبد الله النوبي على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
↑  "معلومات عن عبد الله النوبي على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
عبد الله النوبي
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة كرة القدم
عدد كم رئيسي

تركيب الذرة طبقًا ل نموذج بور.
عدد الكم الرئيسي في الفيزياء الذرية والتي غالبا ما تكتب n هي رقم الكم لمدار إلكتروني رئيسي. وهو يمثل بصفة عامة طاقة المدار ومدى بعده عن النواة. وكل منها له طاقة كمومية محددة تسمى مستوى طاقة.
عرفت مستويات الطاقة في الذرة من توزيع خطوط طيفها . فقد درست أطياف العناصر أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وعرف العلماء منها أن لكل عنصر طيفه الخاص الذي يدل عليه وحده. وأطلق العلماء على مجموعات خطوط الطيف تسميات استخدموا لها حروف مثل K و L و M وغيرها للتمييز بينها . ثم جاء القرن العشرين وبدأ العلماء يفهمون البنية الذرية وما يحكمها من سلوك كمومي في اكتساب الطاقة وإصدارها . ووجد العلماء تفسير لما كانوا يسمونه من قبل مجموعة K أو مجموعة L ، على النحو التالي:
المدارات الذرية التي لها n = 1 يطلق عليها الغلاف K.
المدارات الذرية التي لها n = 2 يطلق عليها الغلاف L.
المدارات الذرية التي لها n = 3 يطلق عليها الغلاف M.
المدارات الذرية التي لها n = 4 يطلق عليها الغلاف N.
المدارات الذرية التي لها n = 5 يطلق عليها الغلاف o.
المدارات الذرية التي لها n = 6 يطلق عليها الغلاف p.
المدارات الذرية التي لها n = 7 يطلق عليها الغلاف Q.
يحدد الرقم طاقته الإلكترون في مجال نواة الذرة وتعطى طاقته حسب العلاقة:
بالتالي يأخذ العدد الكمي الرئيسي اعدادا صحيحة موجبة دائما أي : ... n=1,2,3,4,5
أمثلة لبعض الحالات

إذا كانت n=1 يشغل الإلكترون الغلاف 1 في الذرة، أي dكون قريبا من النواة ومرتبط بها بقوة -6و13 إلكترون فولت ،
عندما تكون n=2 يشغل الإلكترون الغلاف 2 ، وتبلغ طاقته -6و13/4 أي نحو -8و3 إلكترون فولت (نلاحظ أن طاقة ارتباط الإلكترون بالنواة قد ضعفت، إذ تغيرت من -6و13 إلى -8و3 إلكترون فولت)،
عندما تكون n=3 يشغل الإلكترون الغلاف 3 ، وتبلغ طاقته -6و13/9 ، أي تبلغ نحو -5و1 إلكترون فولت (يزداد ضعف الترابط مع النواة ) ... وهكذا
عندما تصبح طاقة الترابط صفرا، ينفصل الإلكترون عن الذرة ويصبح حرا.
انتقال الإلكترون من غلاف تحتي إلى غلاف أعلى في الذرة يحتاج أن نمده بطاقة من الخارج تقاوم طاقة ارتباطه . حتى إذا أعطيناة طاقة من الخارج بمقدار +6و13 إلكترون فولت أو أكبر منها يصبح الإلكترون حرا . إذا أعطيناه مثلا من الخارج طاقة قدرها 0و14 إلكترون فولت، فهو يستهلك منها 6و13 إلكترون فولت للتغلب على قوة ارتباطه بالنواة، ونجده يتحرك حرا بطاقة 4و0 إلكترون فولت . لهذا تُميز طاقة الارتباط بإشارة سالبة .
مراجع

↑  ريموند (12 أغسطس 2014). الكيمياء العامة: المفاهيم الأساسية. العبيكان للنشر. ISBN:9786035035279. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
بوابة ميكانيكا الكم
بوابة الكيمياء
بوابة الفيزياء
بوابة كيمياء فيزيائية
فيصل الخديم

| فيصل الخديم>  معلومات شخصية   | فيصل الخديم>  معلومات شخصية   | فيصل الخديم>  معلومات شخصية   | فيصل الخديم>  معلومات شخصية   | فيصل الخديم>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الاسم الكامل: فيصل أحمد الخديم العنتلي
الميلاد: 18 أغسطس 1988 (العمر 36 سنة)   الإمارات العربية المتحدة
الطول: 1.92 م (6 قدم 3 1⁄2 بوصة)
مركز اللعب: لاعب وسط
الجنسية:  الإمارات العربية المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 2003–2006 : نادي دبا الفجيرة
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2006–2007 | نادي دبا الفجيرة  |  |  |  |  |
| 2007–2011 | الوصل |  |  |  |  |
| 2011–2013 | الإمارات |  |  |  |  |
| 2013–2016 | نادي دبا الفجيرة |  |  |  |  |
| 2016–2019 | بني ياس |  |  |  |  |
| 2019–2020 | نادي دبا الفجيرة |  |  |  |  |
| 2020–2022 | التعاون |  |  |  |  |
| 2022–2024 | النادي العربي |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
فيصل الخديم (مواليد 18 أغسطس 1988) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط.
مسيرة اللاعب

لعب لأندية الوصل والإمارات و دبا الفجيرة وبني ياس و التعاون و العربي.
مراجع

↑  "معلومات عن فيصل الخديم على موقع int.soccerway.com". int.soccerway.com. مؤرشف من الأصل في 2017-03-11.
↑  "معلومات عن فيصل الخديم على موقع scoresway.com". scoresway.com. مؤرشف من الأصل في 2018-02-26.
بوابة أعلام
بوابة الإمارات العربية المتحدة
بوابة كرة القدم
المنشية (يافا)

هذه المقالة عن المنشية القرية الفلسطينية. لمعانٍ أخرى، طالع المنشية (توضيح).
المنشية كان حي سكني في يافا، فلسطين. بني الحي في آخر سنوات السبعينات من القرن التاسع عشر، على شاطيء البحر على يد بعض العائلات العربية التي هاجرت إلى يافا في الثلاثينيات. وأصبح أحد أكبر الأحياء في يافا. عادت املاك الحي في عام 1948 لفلسطينيين، وقد سكنه بعض اليهود بالإيجار. مع مرور الوقت أحيطت المنشية بالأحياء اليهودية مع بداية الهجرة الصهيونية إلى فلسطين. كأحياء أحوزات بايت، نافي شالوم، نفي تسيديك، يافي نوف وغيرها لتمتد شمالاً وتصبح فيما بعد مدينة تل أبيب.
عمل أغلب سكان المنشية في التجارة.، حيث ضم الحي في عام 1944، اثنى عشر مخبزاً، عشرين مقهى، أربعة عشر منجرة، ثلاث محالّ لتصليح الدراجات الهوائية، خمس أطباء، سبعة مصانع، سبعة محال لبيع المجوهرات، ستة فنادق، عشرة مغاسل، ثلاثة صيدليات، ثلاثة دور للطباعة، ستة مطاعم، محطة كهرباء، مشاغل ومحال تجارية. كانت أغلب هذه المحالّ في شارع المحطة، سوق اليهود، شارع العالم وشارع حسن بك. كما وكان في الحي مدرسة (مدرسة الأوقاف)
تاريخ > احتلال الحي

احتل الحي في نيسان وأيار من عام 1948، على يد عصابات الايتسل الصهيونية. وذلك جاء عقبى قيامها بمذبحة دير ياسين واحتلال القرية، كان الهدف من احتلال الحي هو اخماد الثورة وتسهيل الطريق أمام العصابات الصهيونية لتتمكن من احتلال باقي أحياء المدينة. تم تهجير جميع سكان الحي إلى غزة، الأردن، ومصر أو المدن المجاورة. بعد شهور من احتلال الحي وتهجير سكانه استولت عائلات يهودية على الحي وسكنت في البيوت الخالية.
الحي اليوم

اعتمادا على قانون أملاك الغائبين الإسرائيلي، صودرت جميع بيوت وأراضي الحي التي بلغت حوالي 2,400 دونم، إلى ملكية الدولة بسبب مكان الحي الاستراتيجي الذي يربط تل أبيب بمدينة يافا، قررت الحكومة الإسرائيلية عام 1963، إعادة بناء المنشية وتحويلها إلى مركز تجاري، مقاهي، فنادق، إلى جانب آلاف الوحدات السكنية والحدائق العامة التي تخدم سكان تل أبيب والمناطق المجاورة وتستقطب السائحين اليهاومن هنا تم تشكيل لجنة حكومية خاصة تدعى «احوزات هحوف» والتي أعلنت عن مناقصة دولية لتخطيط وبناء الحي من جديد. يقوم هذا المشروع بمحو التاريخ الفلسطيني للمكان وصبغه بصبغة مشروع تطوير للمكان.
مراجع

1 2 3  Staff, BADIL. "BADIL Resource Center for Palestinian Residency and Refugee Rights - حكاية منشيّة يافا". BADIL Resource Center for Palestinian Residency and Refugee Rights (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-10-29. Retrieved 2019-12-12.
↑  Zochrot. "حيّ المنشيّة (يافا)". zochrot.org (بالإنجليزية). Archived from the original on 2018-05-08. Retrieved 2019-12-12.
بوابة إسرائيل
بوابة التاريخ
بوابة السياسة
بوابة جغرافيا
بوابة فلسطين
نظريات مراحل النمو

في علم النفس، نظريات مراحل النمو هي نظريات تقسم التطور النفسي إلى مراحل متميزة تتميز باختلافات نوعية في السلوك.
هناك عدة وجهات نظر مختلفة حول النمو النفسي والجسدي وكيفية تقدمهما طوال فترة الحياة. تشمل النظريتان التنمويتان النفسيتان الرئيسيتان التطور المستمر والمتقطع. بالإضافة إلى الفروق الفردية في النمو، يتفق علماء النفس التنموي بشكل عام على أن النمو يحدث بطريقة منظمة وفي مناطق مختلفة في وقت واحد.
المركز الوطني للرماية

المركز الوطني للرماية.
المركز الوطني للرماية (بالإنجليزية: National Shooting Center)‏ المعروف باسم المركز الأولمبي للرماية خلال دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2016، هو ميدان للرماية في ديودورو، ريو دي جانيرو، البرازيل. اُفتتح في العام 2007، وتمت صيانته لاستضافة بطولة الرماية ضمن دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 ودورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2016.
أساهي لينكس

أساهي لينكس
الشعار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  توزيعة لينكس  نظام تشغيل حر 
سمي باسم:  ماكنتوش 
المنصة:  أبل سيليكون 
المطور الأصلي:  هكتور مارتين كانتيرو 
المطورون:  هكتور مارتين كانتيرو Alyssa Rosenzweig (en)  
المدونة الرسمية:  asahilinux.org… (الإنجليزية) 
موقع الويب:  asahilinux.org (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التوثيق:  github.com… 
الإصدار الأول:   ديسمبر 2020   
المستودع:  github.com… 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مأخوذ عن:  آرتش لينكس آرم 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أساهي لينكس (بالإنجليزية: Asahi Linux)‏ هي توزيعة جنو/لينكس مبنية على فيدورا، وصُممت لتعمل على أجهزة أبل سيليكون. بدأ العمل عندما أعلنت آبل عن توجهها لجعل أجهزة الماكنتوش تعتمد على آبل سيليكون حصرًا. واجه المشروع صعوبة في إنشائه نظرًا لصعوبة متطلبات برمجيات آبل الثابتة المحتكرة.
كان المشروع في بداياته يعتمد على آرتش لينكس، لكنه انتقل إلى فيدورا في أغسطس 2023.
الملاح (حي يهودي)

لمعانٍ أخرى، طالع الملاح (توضيح).
نجمة داوود على أحد الجدران في حي الملاح في الصويرة.
الملاّح هو اللقب الذي كان وما زال يطلق على الحي اليهودي بالمدن المغربية العتيقة، مثل الرباط وسلا، وفاس، ومكناس، ومراكش، والدار البيضاء، والصويرة وتطوان، وتارودانت. وهو ما يسمى في بلاد الشام، ومصر أو العراق بِحَارَةِ اليهود.
أصل التسمية

تشير بعض الدراسات إلى أن حي الملَّاح سمي بهذا لأن أول حي يهودي تم بناؤه في المغرب كان في مدينة فاس التي كانت عاصمة للمغرب لعدة قرون، وقد تم بناؤه في منطقة كان يجمع فيها الملح ويخزن تمهيدا لتصديره عبر القوافل لأوروبا، ويرجع أصل تسميته بالملاح إلى عهد المرينيين في الثلاثينيات من القرن الخامس عشر الميلادي، حيث كانت مادة الملح تُجْمَعُ في موقع عند مدخل مدينة فاس قبل توزيعها فكان ذلك أولَ تَجَمُّعٍ خاصٍّ باليهود؛ ومنذ ذلك الحين تم تعميم مصطلح الملاح لتتداوله الأوساط المسلمة واليهودية كحي محاط بأسوار عالية له في الغالب بابان ويقطنه اليهود.
أصبحت الكلمة بعد ذلك تصف كل تجمع سكاني لليهود في المغرب. حي الملاح لم يكن موجودا في المدن العتيقة فقط، بل حتى في القرى الصغيرة والمدن الجبلية.
مميزات الملاح

يُبنى حي الملاح غالبا قُرْب القصورِ الملكيةِ ومقرِّ السلطة في المغرب، لهذا فإن أحياء الملاح تتواجد في وسط وأهم منطقةٍ في المدن. كان الملَّاح القلبَ النابضَ للمدن التي يتواجد فيها، فقد كانت فيه أهم الأسواق وكان سكانه اليهود يمتهنون أهم الحرف آنذاك، من صائغي الذهب، خياطين، نجارين، وإسكافيين وغيرهم. لهذا فقد كان حي الملاح مركزا تجاريا هاما بالنسبة للمدينة التي يكون فيها.
الملاَّح هو بالأساس شكل معماري خاص باليهود داخل العواصم التاريخية للمغرب، ولكنه من خلال تجسيده لوضعية أهل الذمة كان يتمتع بالاستقلال النسبي في تسييره وإدارته وقضائه، مما يسمح لليهود بحرية ممارسة شعائرهم داخل الملاح وتنظيم حياتهم الاجتماعية وفقها. فماضي المغرب الغني يشمل فترة طويلة من التسامح الديني بين المسلمين واليهود حيث عملوا معا على ازدهار تجارتهم؛ فعيش اليهود داخل حي منفصل يعني أنهم محميون داخل جدران القصبة وأنهم يؤدون الضرائب إلى الحكومة. ولقد شغل اليهود مناصب مربحة حيث عملوا كممثلي الأبناك، خياطين، وبائعي مجوهرات. أصبح الملاح بالنسبة لليهود بمثابة مدينتهم الصغيرة الخاصة بهم حيث شملت معابد وأسواق في الهواء الطلق، ينابيع وشرفات مطلة على الأزقة الضيقة.
عمد سلاطين المغرب على تجميع اليهود بهذه الأحياء، وكان الملاح قريباً من قصر السلطان من أجل توفير الأمن والحماية لهذه الشريحة من المواطنين نظرا لدورها الفاعل في تنشيط الحياة العامة ولكونها مصدراً من مصادر تزويد خزينة الدولة بالمال؛ وقد ساهم الملاح في الحفاظ بشكل كبير على الخصوصية اليهودية لمئات السنين.
بعد مدينة فاس عرفتْ مدنٌ مغربيةٌ أخرى الملاحَ؛ فكان لمراكش ملاحها الذي بني في أواسط القرن السادس عشر الميلادي وكان لمكناس أيضاً ملاحٌ مشهورٌ. اكتسب ملاح مدينة الصويرة في زمن السلطان محمد بن عبد الله شهرة وصيتا نظرا للدور الاقتصادي الذي كان يلعبه آنذاك وكانت ملاحات أخرى لا تقل أهمية بكل من الرباط وسلا وتطوان ووزان وغيرها. كان لكل ملاح نواب يمثلون الطائفة وينوبون عنها أمام السلطات ويرعون مصالحها ويعملون على حل مشاكل اليهود فيما بينهم؛ داخل أسوار الملاح أو بالقرب منها يتواجد كنيس للعبادة والصلاة ومدرسة لتلقين مبادئ الكتابة والدين، بَيْدَأَنَّ أسلوب التدريس عرف تغييرا عند نهاية القرن التاسع عشر الميلادي بتحديثه وعصرنته وفق الأسلوب الأوروبي الحديث؛ فأُنشِئت لهذه الغاية مدارس خاصة بالطائفة اليهودية على الطراز الغربي تُلقَّن فيها إلى جانب اللغة العبرية اللغتان الفرنسية والأسبانية والرياضيات وباقي العلوم والمعارف الأخرى. وقد أحدث ظهور هذا النوع الحديث من التعليم تخوفاً وتحفظاً عند الكثير من رجال الدين اليهودي المتشبثين بالطريقة التقليدية في التعليم. وكان الملاح يعج كذلك بالمحلات التجارية المختلفة التي تبيع المواد الغذائية ودكاكين العطارة والملابس ومختلف الحرف الأخرىٰ، كما لم يكن يخلو من محل أو أكثر للجزارة حيث تباع اللحوم وفق الأصول والشريعة اليهودية. وكان جزءٌ من المعاملات التجارية بين المسلمين واليهود يتم خارج الملاح؛ فقد كان الكثير من التجار الكبار والصغار يقصدون الأسواق الموسمية لعقد الصفقات والمتاجرة في الأغنام والأبقار والإبل والدجاج والبيض والتمور والحبوب والسكر والشاي والألبسة وغيرها من السلع. وعند انفضاض السوق يعودون للملاح حيث أطفالهم الصغار بانتظارهم وانتظار حلوى السوق. وداخل هذا الفضاء كان اليهود يقيمون أعراسهم وأفراحهم ويحيون مواسمهم وأعيادهم. بَيْدَ أَنَّ هذا الملاح، الذي ظل يشكل ولفترة طويلة جزءاً من التراث والذاكرة، عَرف في أواسط القرن الماضي نزيفا مٰهْوِلاً وتقلصا في ساكنته، فلم يبق منه في الوقت الحاضر غير التسمية والجدران.
ملاح فاس

المقالة الرئيسة: الملاح (فاس)
يعود تاريخ ظهور أول حارة يهودية في المغرب الإسلامي إلى سنة 1438 م بمدينة فاس المغربية، أواخر فترة حكم المرينيين. وقد سبقه، عند بناءِ عاصمتهم في فاس الجديد قرب فاس القديم تقسيم فاس الجديد إلى ثلاثة أحياء حول القصر الملكي: حي مسلم يضم قصورَ أمراءِ بني مرين، وحي خاص للعائلات المهاجرة من الأندلس، وحي للنخبة اليهودية، أطلق عليه لاحقا اسم الملاح لكون الموقع الذي بني فيه كان سوقا للملح. وذلك خلافا للرواية البشعة التي روّج لها الكاتب الفرنسي هنري دو لامارتينيز في بداية التغلغل الاستعماري الفرنسي في المغرب والتي تقول أن اليهود المغاربة كانوا مجبرين على العيش داخل أحياء ضيقة وقذرة، محاطة بالأسوار وشبيهة بالسجون والتي يُطلق عليها اسم الملاح لأن سكانها كانوا يمارسون فيها مهنة معالجة الرؤوس البشرية التي يأمر سلطان المسلمين بقطعها وتحنيطها بالملح قبل تعليقها على أبواب المدينةِ، وأنه لم يكن مسموحاً لليهود امتلاكُ الأراضي أو غيرها من الممتلكات إلا بعد الاستعمار الفرنسي، وأنه خلال قرون مضت، كان على اليهود المشي حفاة إذا أرادوا التِّجْوال خارج الملاح. وعبر تاريخ المغرب، ارتبط بناء ملاح جديد بتشييد عاصمة جديدة. ويرجع سبب إنشاء الحي اليهودي سنة 1438 إلى حادث تعرّض فيه يهود فاس للطرد بعد أن تم اتهام بعض أفرادهم بتدنيس مسجداً ووضعوا خمراً داخل فوانيسه، فاضطر السلطان عبد الحق الثاني المريني إلى نقل اليهود إلى العاصمة الجديدة لحمايتهم. وتم بعدها تشييد ملاح مراكش سنة 1567م ، وملاح مكناس سنة 1681م .
ملاح سلا

قرب باب المريسة بسلا، بُني هذا الحي لسكنى يهود سلا بأمرٍ من السلطان سليمان بن محمد سنة 1808 بعد ترحيلهم من حي الملاح القديم. وكان عددهم يناهز 1800 نسمة.
ضم حي الملاح حين إنشائه 200 منزل، 20 دكاناً وفرنين ومطحنتين وحمَّاماً واحداً.
ملاح الصويرة

يرجع بناء ملاح مدينة الصويرة لعهد السلطان السعدي أحمد المنصور الذهبي في نهاية القرن 16 الميلادي، والذي استقدم إليه نخبة من التجار اليهود لتنشيط مينائه التجاري، فَعُرِف تاريخيا بِاسْمِ ملاح تجارالسلطان. وخلال القرن 17، عندما أعاد السلطان العلوي محمد بن عبد الله (محمد الثالث) بناء مدينة الصويرة على النمط العصري بشوارعها الواسعة خلافا للمدن العتيقة بالمغرب، وبنىٰ فيها ميناء جديدا وقاعدة عسكرية بحرية، استقدم إليها بدوره نخبة من التجار والدبلوماسيين اليهود. وتحولت الصويرة منذ ذلك الحين إلى العاصمة الاقتصادية للمغرب، واستمرت في هذا الدور حتى بداية الحماية الفرنسية التي حولت مركزَ ثقل الاقتصاد المغربي من الصويرة إلى الدار البيضاء.
ومع الاستعمار الفرنسي بدأ العصر الذهبي لليهود المغاربة في الأفول حيث عوض المعمرونَ الجدُدُ النخبةَ اليهوديةَ في مراكز القرار التجاري والاقتصادي. وتم استبعاد اليهودِ المغاربة تدريجيا والتضييق عليهم خلال فترة الحماية الفرنسية ليصل الميز ضدهم أقصى درجاته خلال حكومة فيشي الفرنسية، التي أصدرت قرارات تحد من ولوج اليهود للمهن الحرة والإدارة، مما تطلب تدخلَ ملك المغرب آنذاك محمد الخامس ليطالب فرنسا علناً بالتراجع عن تلك القوانين.
وبدأ رحيل اليهود المغاربة تدريجيا إلى الخارج خلال القرن الماضي، نتيجةَ أوضاعهم الجديدة خلال فترة الحماية الفرنسية، وارتفعت وتيرة الهجرة بشكل كبير بعد سنتي 1948 و 1967 قام على إثرها العديد من يهود الصويرة ببيع منازلهم في الملاح للمسلمين. ومع التحولات الاجتماعية للمغرب وارتفاع وتيرة الهجرة القروية، تحولت بعض بيوت الملاح إلى فنادق لإيواء العمالة القادمة من القرى المجاورة؛ اكتظت بيوت تجار السلطان بالعائلات العمالية، وبدأت شيئا فشيئا تفقد تألقها وفسيفساء جدرانها وزخارفها، وبدأت هياكلها وَبِنْيَاتُهَا تتلاشى بسبب انعدام الصيانة وسوء الاستغلال. وزاد الطين بلة قربُها من البحر، حتى تحولت إلى كارثة اجتماعية تَطَلَّبَت إعادةَ إسكان جزءٍ مهمٍ من قاطنيها وهدمَ عددٍ من أزقتها، قبل أن يعاد اكتشاف الملاح من طرف المستثمرين الذين حولوا بيوته الخربة في أيدي ساكنيها إلى كنوز ذات صبغة تاريخية لا تُقدَّر بثمن.
ملاح مراكش

تُعرف بقايا ملاح مراكش اليوم بحي السلام. بينما لم يعد الكثير من اليهود يسكن المنطقة، لا زال البعض الآخر يعيش هناك إذ اختارت أسرهم البقاء عوض الذهاب إلى الدار البيضاء، فرنسا، أو حتى إسرائيل.
المقابر اليهودية والأضرحة التي لا زالت تزار إلى اليوم. وتوجد على طول الطريق قرب حي الملاح، وتسمى أشهرها مقابر العزمة ومقابر الفاسيين نظرا لأن معظم المدفونين فيها من يهود مدينة فاس الذين قدموا بدورهم من الأندلس. كان يوجد بالملاح العديد من المعابد من بينها أيضا معبد الرابي بيناس ومعبد بيقون.
تعتبر المعابد في مراكش وفاس شديدة الروعة، بالرغم من أنها لا تبرز كالمساجد في البلد. يعتبر ملاح مدينة مراكش منطقة مهمة تحكي تاريخَ مغربٍ فَتحَ أبوابه خلال قرون لشعوب من مختلف الخلفيات الدينية، العرقية والثقافية. بينما لم يكن من السهل بالنسبة لليهود العيشُ تحت حكم مغاربة آخرين بسبب تعرض بعضهم للنهب والسرقة من طرف اللصوص وقاطعي الطرق الذين كانوا يفضلون سرقة اليهود لمعرفتهم المسبقة بأن معظمهم من الطبقة الغنية أو المتوسطة الميسورة الحال، لكنهم تمتعوا بحماية العديد من سلاطين المغرب قبل وأثناء وبعد الاستعمار الأوربي. ساهم اليهود وحي الملاح بشكل عام في ازدهار التجارة في مناطق عديدة من المغرب. إن تاريخ اليهود في المغرب جزء آخر من غِنَى تاريخِه.
المدن التي يتواجد بها الملاح

من بعض المدن التي يوجد بها الملاح هي:
تطوان
مراكش
فاس
مكناس
الرباط
سلا
الدار البيضاء
الصويرة
سطات
تارودانت
القنيطرة
وصلات متعلقة

يهود المغرب
باب دكالة (الصويرة)
شالوم ميساس
مراجع

1 2  "أحياء الملاح.. الذاكرة الحية لمجتمع اليهود في المغرب". سكاي نيوز عربية. مؤرشف من الأصل في 2020-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2021-05-02.
1 2  Shlomo (15 Mar 1989). The Mellah Society: Jewish Community Life in Sherifian Morocco (بالإنجليزية). University of Chicago Press. ISBN:978-0-226-14340-8. Archived from the original on 2021-05-02.
↑  "الملاح". www.arrabita.ma. مؤرشف من الأصل في 2020-09-21. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-24.
↑  سعد الله، (2005). يهود الجزائر /. دار قرطبة،. مؤرشف من الأصل في 2021-07-25.
↑  "الملّاح... دويلات اليهود في المغرب التي تحوّلت إلى أطلال". رصيف 22. 26 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-07-24.
↑  Carvajal، Doreen (9 ديسمبر 1997). "Marco Polo: Is a Rivalry Just Fiction?". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2008-07-16. {{استشهاد بخبر}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
↑  "The Jewish Community of Fez, Morocco". Beit Hatfutsot: The Museum of the Jewish People. مؤرشف من الأصل في 2011-07-12.
↑  E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936, Volume 5, New York: E.J. Brill. p.460. (ردمك 9004082654) نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة اليهودية
بوابة المغرب
بوابة العصور الوسطى
مدخل حي الملاح في المدينة العتيقة، الصويرة
حي الملاح في الصويرة مازال يعتبر القلب النابض للتجارة في المدينة، حيث مازال الحرفيون والباعة المتجولون يتمركزون فيه.
مدخل ملاح الصويرة من جهة البحر.