stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إدارة فالي ديل كاوكا
أعلام

طالع أيضًا: تصنيف:مواليد في إدارة فالي ديل كاوكا
أوسكار موريلو
إيفان مارينو أوسبينا
بيدرو لوبيز
مراجع

↑    "صفحة  إدارة فالي ديل كاوكا في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑     "صفحة إدارة فالي ديل كاوكا في ميوزك برينز". MusicBrainz area ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑     "صفحة  إدارة فالي ديل كاوكا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑  "PROYECCIONES DE POBLACIÓN" (بالإسبانية). الإدارة القومية للإحصاء.
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), مؤسسة ميتا برينز, QID:Q14005
بوابة الأمريكيتان
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة كولومبيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
جغرافية:  MusicBrainz area
البعث بعد الموت

البعث بعد الموت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  vivification (en)  إيمان 
جانب من جوانب:  الحياة الآخرة 
لديه جزء أو أجزاء:  البعث يوم القيامة في الإسلام 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لوح يصور قديسين يبعثون من الموت.
البعث هو مفهوم
العودة إلى الحياة بعد الموت. موت وقيامة يسوع، هو أحد الامثلة على البعث وهو محور المسيحية. كمفهوم ديني، فإن البعث يستخدم في حالتين مميزتين: الاعتقاد في البعث الفردي للأرواح وهو جاري ويحدث ومثال ذلك هو (المسيحية المثالية)، والاعتقاد الآخر يتمثل في بعث الأموات في نهاية العالم. البعث بعد الموت والايمان بالاخرة هو معيار أساسي للإيمان في الأديان الإبراهيمية.
يُعتبر موت يسوع وقيامته محور تركيز المسيحية. تنشأ مناقشات اللاهوت المسيحية من المسألة المتعلقة نوع القيامة الحقيقي - إما قيامة روحية بجسد روحي في الجنة، أو قيامة مادية بجسد بشري مُستعاد. يعتقد معظم المسيحيين أن قيامة يسوع من الأموات وصعوده إلى السماء كانا في جسم مادي، وتعتقد أقلية صغيرة جدًا أنها كانت روحية.
من الناحية الدينية > الأديان القديمة في الشرق الأدنى

يرد مفهوم البعث في كتابات بعض الأديان القديمة غير الإبراهيمية في الشرق الأوسط. تشير بعض الكتابات المصرية والكنعانية الموجودة إلى آلهة تموت وتُبعث مثل أوزوريس وبعل. يذكر السير جيمس فريزر في كتابه الغصن الذهبي هذه الآلهة التي تموت وتُبعث، لكن، وفقًا لعلماء مختلفين، فإن العديد من أمثلته تُحرف المصادر، يتخذ تريغفيه ماتينغر موقفًا أكثر إيجابية، ويزعم في كتابه الأخير أن بند القيامة والعودة إلى الحياة ملحوظ لدى بعل الأوغاريتي، وملقرت، وأدونيس، وأشمون، وأوزوريس وتموز.
من الناحية الدينية > الدين اليوناني القديم

أصبح عدد من الرجال والنساء خالدين جسديًا بعد قيامتهم من الموتى في الديانة اليونانية القديمة. قتل زيوس أسقليبيوس، ليُعاد إحيائه ويُحوّل إلى إله رئيسي. وبعد مقتل أخيل، انتزعته أمه الإلهية ثيتيس من محرقة جنازته، وأعادته إلى الحياة، وجلبته إلى حياة خالدة إما في ليوسي أو سهول إليسيون أو جزر المباركين. ويبدو أن ميمنون، الذي قتله أخيل، لقي مصيرًا مماثلًا. يُعد كلًا من ألكميني، وكاستور، وهيرقل ومليكرتس من الشخصيات التي اعتبرت أحيانًا أنها بُعثت إلى خلود جسدي. ووفقًا لتاريخ هيرودوت، عُثر في البداية على حكيم القرن السابع قبل الميلاد أريستياس من بروكونيسوس (مرمرة حاليًا) ميتًا، ثم اختفت جثته من غرفة مغلقة. وجد لاحقًا أنه لم يبعث فحسب بل اكتسب الخلود أيضًا.
يُعتقد أيضًا أن العديد من الشخصيات الأخرى، مثل قسم كبير من الذين قاتلوا في حروب طروادة وطيبة، ومينلاوس، وعالم الحرب التاريخي كليوميديس من أستيباليا، أصبحوا خالدين جسديًا، ولكن دون أن يموتوا أساسًا. في الواقع، تضمن الخلود في الدين اليوناني دائمًا اتحادًا أبديًا للجسد والروح. كانت الفكرة الفلسفية للروح الخالدة اختراعًا لاحقًا، لكنه لم يحدث تقدمًا في العالم اليوناني أبدًا، رغم تأثيره. ويمكن أن يشهد حتى في العصر المسيحي، ولا سيما من خلال بيانات الفلاسفة المختلفين حول المعتقدات الشعبية، حفاظ المؤمنين اليونانيين التقليديين على اقتناعهم بأن بعض الأفراد بُعثوا من الموت وأصبحوا خالدين جسديًا وأنه بالنسبة لنا، يمكننا نتطلع فقط إلى الوجود كأرواح منفصلة وميتة.
أنكر الفلاسفة اليونانيون عمومًا هذا الاعتقاد الديني التقليدي في الخلود الجسدي. قدم الفيلسوف الأفلاطوني الأوسط فلوطرخس في كتابه حياة رجال لامعين (حياة موازية) في القرن الأول، في فصله عن رومولوس سردًا للاختفاء الغامض والتأليه اللاحق لهذا الملك الأول لروما، وقارنه بالمعتقدات اليونانية التقليدية مثل القيامة والخلود الجسدي لألكميني وأريستياس من بروكونيسوس، «لأنهم يقولون أن أريستيس توفي في ورشة عمل قصّار، وعندما أتى أصدقاؤه لتفقده كانت جثته قد اختفت؛ وبعد ذلك قال بعضهم، من القادمين من الخارج، إنهم قابلوه أثناء سفره نحو كروتون». استهزأ فلوطرخس علانيةً بهذه المعتقدات التي حملتها الديانة اليونانية القديمة التقليدية، وكتب: «العديد من هذه المستبعدات التي يذكرها كتّابك الرائعين، تُعرف مخلوقات خالدة طبيعيًا».
مر ألسيستيس بالقيامة لمدة ثلاثة أيام، لكنه لم يحقق الخلود.
لم يُفقَد التشابه بين هذه المعتقدات التقليدية وقيامة يسوع لاحقًا لدى المسيحيون الأوائل، إذ قال جاستن الشهيد: «عندما نقول... يسوع المسيح، معلمنا، صُلب ومات، وقام مرة أخرى، وصعد إلى الجنة، لا نقترح شيئًا مختلفًا عما تؤمنون به بالنسبة للذين تعتبروهم أبناء زيوس». (الدفاع الأول. 21).
انظر أيضاً

البعث والحساب في الإسلام
يوم القيامة في الإسلام
البعث والنشور للبيهقي
القوات الجوية السويسرية

| القوات الجوية السويسرية | القوات الجوية السويسرية |
| --- | --- |
 :  
الدولة: سويسرا
الإنشاء: 1914  
الحجم: 1,600 موظف
جزء من: القوات المسلحة السويسرية  
المقر الرئيسي: برن
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز التعريفي: 
 الطـائرات:  الطـائرات
طائرة إلكترونية: نورثروب إف-5
مقاتلة: إف/إيه-18 هورنت، نورثروب إف-5
طائرة نقل: سي-130 هيركوليز
مروحية: يوروكوبتر إيه إس 532، يوروكوبتر إيه أس 332 سوبر بوما
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القوات الجوية السويسرية (بالإنجليزية: Swiss Air Force)‏ هي السلاح الجوي للقوات المسلحة السويسرية، والتي أنشئت في 31 يوليو 1914 كجزء من الجيش وفي أكتوبر 1936 أصبحت وحدة مستقلة.
البقر في الأديان والأساطير

بقرة تستريح في شارع في الهند حيث يمكنها التجول بحرية
البقرة في الهندوسية مقدسة عادة ويجب حمايتها، وينظر لها على أنها أم ورمز الوفرة بسبب انتاجها الحليب. ولها مكانة خاصة في المجتمع فمن التقاليد الهندوسية تجنب أكل لحمها.
البقر في الهند اليوم

يحتل لبن البقر مكانا هاما في التقاليد الدينية للشعوب الهندوسية، وتتجول الأبقار بحرية في تلك الدول بسبب قدسيتها، وحتى في الشوارع المزدحمة للمدن الضخمة مثل دلهي. ويعتبر من حسن الحظ تقديم طعام للبقرة قبل الفطور. وفي الأماكن التي يحرم فيها ذبح البقر يمكن أن يسجن الشخص الذي قتل أو آذى بقرة.
وبسبب القوانين والعادات فإن المنبوذين فقط يأكلون البقر الميت ويستغلون جلودها.
القانون في الهند

لا يسمح بذبح البقر إلا ضمن حدود معينة في ولايات الهند باستثناء ولايتي غرب البنغال وكيرلا، لذا تشحن أبقار كثيرة إليها للذبح بالرغم من منع القوانين لشحن الأبقار بين الولايات الهندية. وهناك مسالخ خاصة كثيرة في المدن الكبيرة، حيث يقدر وجود أكثر من 30000 مسلخ غير شرعي  مقارنة مع 3600 مسلخ شرعي في كل الهند. ولم تنجح محاولات الحد من هذه الممارسة.
في الفكر الهندي

قال غاندي عن البقرة: هي أم الملايين من الهنود، وحمايتها تعني حماية كل المخلوقات ... إن الأم البقرة أفضل من الأم التي ولدتنا من عدة طرق.
انظر أيضا

ناندي
كمذنو
بايليولفال

بايليولفال (بالفرنسية: Bailleulval)‏ هي بلدية تقع في إقليم باد كاليه من منطقة نور با دو كاليه في شمال فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 5.41 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 125 م، يبلغ عدد سكانها 274 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Jacques Carpentier البلدية خلال فترة (2008-2014).
مراجع

1 2  الدليل الجغرافي للبلديات، المعهد الجغرافي الوطني، QID:Q20894925
↑     "صفحة  بايليولفال في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑    "صفحة  بايليولفال في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
1 2  الدليل الجغرافي للبلديات، المعهد الجغرافي الوطني، 2015، QID:Q20894925
↑  Populations légales 2021 (بالفرنسية), المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية, 28 décembre 2023, QID:Q124036546 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  Base officielle des codes postaux (بالفرنسية), لا بوست, 1er octobre 2018, QID:Q66049091 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  Annuaire de service-public.fr، QID:Q97451652
↑  "Nom des habitants des communes françaises". مؤرشف من الأصل في 2015-09-24. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير المعروف |28 Dec 2013= تم تجاهله (مساعدة)
القليعة (المرية)

لمعانٍ أخرى، طالع القليعة (توضيح).
| القليعة> (بالإسبانية: Alcolea)‏   . - بلدية -   | القليعة> (بالإسبانية: Alcolea)‏   . - بلدية -   |
| --- | --- |
 :  
القليعة (المرية): القليعة (المرية)
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إسبانيا  
المقاطعة: المرية
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°58′00″N 2°57′00″W﻿ / ﻿36.966666666667°N 2.95°W﻿ / 36.966666666667; -2.95   
المساحة: 67 كيلومتر مربع  
الارتفاع: 736 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 803  (مكتب الأحوال المدنية) (2023)  
الكثافة السكانية: 11.98 نسمة/كم2
  • الذكور: 428  (2019)  
  • الإناث: 397  (2019)  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+01:00  
تسجيل المركبات: AL  
الرمز البريدي: 04480 04768  
الرمز الجغرافي: 6355524  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلدية القُلَيعة (بالإسبانية: Alcolea)‏, هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 966 نسمة.
وصلات خارجية

(بالإسبانية)
المتحف اليهودي في تركيا

| المتحف اليهودي في تركيا | المتحف اليهودي في تركيا |
| --- | --- |
 :  
 :  
إحداثيات: 41°01′36″N 28°58′22″E﻿ / ﻿41.0267555°N 28.9727457°E﻿ / 41.0267555; 28.9727457   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الدولة:  تركيا  
سنة التأسيس: 2001  
تاريخ الافتتاح الرسمي: 2001  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المتحف اليهودي في تركيا (يعرف رسميًا بـ متحف كيوينسينتينيال فونداشن لليهود الأتراك) هو مركز ثقافي أنشأته مؤسسة كيوينسينتينيال فونداشن لإطلاع المجتمع على تقاليد وتاريخ اليهود الأتراك. اُفتتح هذا المتحف في 25 نوفمبر 2001. وتأسس متحف كيوينسينتينيال فونداشن عام 1989؛ حيث تولى تأسيسه 113 فردًا من المواطنين الأتراك، اليهود والمسلمين على حد سواء، للاحتفال بالذكرى المئوية الخامسة لوصول السفارديم إلى حكم الدولة العثمانية. وقد كان نعيم جوليريز صاحب فكرة إنشاء هذا المتحف؛ ويعمل الآن أمينًا له أما عن تمويل المتحف فتتولى ذلك الأسرة اليهودية الشهيرة كامهي.
البناء

وقد تم ترميم مبنى المتحف، الذي كان يُعرف سابقًا باسم كنيس زولفاريس، وأعيد تصميمه ليناسب شكل المتحف. وهناك دليل على تواجد هذا الكنيس عام 1671، وتشير أساساته إلى أنه تم بناء هيكل آخر أثناء فترة تواجد مستعمرة جمهورية جنوة. وتم تسجيل هذا المتحف باسم «كنيس مقدس (كنيس) بـ غالاتا» أو«كال كادوس غالاتا»، وقد كان يطلق عليه «زولفاريس» حيث كان يعتقد أنه مشتق من الكلمة الفارسية "Zülf-ü Arus", والتي تعني «طرف ثوب العروس». ومع ذلك، أعيد نصب البناء الفعلي فوق أسسه الأصلية على ما يبدو في أوائل القرن التاسع عشر، على الأرجح في عام 1823.
البناء > الإطار الزمني

1882 - تبرع صاموئيل مالكي بالإطار الرخامي الذي يحيط بـ إيهال (الخزنة المقدسة).
1890 - تم إجراء أعمال الإصلاح بالاعتماد على المساعدة المالية التي وفرتها عائلة الكومندو.
1904 - تولى المجتمع اليهودي بـ غالاتا برئاسة جاك بك دي ليون القيام بأعمال الترميم.
1968 - المضي قدمًا في الإصلاحات الكبيرة.
1979 - خصص المتحف لممارسة اليهود من أصل تراقي عباداتهم.
1983 - حفل الزفاف الأخير في زولفاريس.
1985 - لم يعد يعمل بمثابة كنيس نظرًا لعدم وجود جماعات المصلين، ومن ثَم تم تخصيصه ليعمل بمثابة كيوينسينتينيال فونداشن بواسطة مؤسسة واحة السلام.
2001 - في ظل الدعم المالي من عائلة كامي والإسهامات التي بذلها جاك كامي، تم افتتاح هذا المبنى باعتباره متحفًا.
تصميم المتحف

المتحف اليهودي بتركيا أقسام تشتمل على الثقافات المختلطة بين الأتراك اليهود والمسلمين إلى جانب المواد الإيثنوغرافية التي تصور تقاليد اليهود الأتراك، فضلًا عن الروايات التاريخية للرحلات اليهودية من إسبانيا إلى تركيا.
أما الدخول إلى الفناء فيتم من خلال بوابة حديدية، حيث يوجد نحت معدني صممته ناديا أرديتي. وحيث إنه يحمل العنوان «تمثال النار المتوقدة»، أنشئ هذا التمثال تذكرةً بـ اليهود الأتراك الذين لقوا حتفهم وهم يناضلون في بلقان، ودالماتيا، وقوقاز، وفلسطين، وطرابلس، والدردنيل، وكوريا وحروب التحرير.
وتعرض القاعة الرئيسية المثمنة المتمركزة في طابق المدخل لوحات معلوماتية تحتوي على معلومات ذات صلة بكنيس زولفاريس، ومعهد الحاخام الأكبر والحياة اليومية لليهود الذين يعيشون في إسطنبول والأناضول، فضلًا عن القطع الأثرية كالخطابات والخرائط، والتاليت، والفرمانات (المراسيم الإمبرالية). ويرد بهذا المتحف كذلك نسخة من معاهدة لوزان التي تعترف بسيادة الجمهورية التركية والتي بموجبها أسقط اليهود الأتراك امتيازات جماعاتهم الأقلية. كذلك، تتواجد إيهال (الخزنة المقدسة) في نفس الطابق وتحمل اثنين من لفائف التوراة التي يمكن عرضها. وعلى لوحة معلوماتية أخرى، ترد قوائم بأسماء الأكاديميين اليهود الذين فروا إلى تركيا قادمين من أوروبا أثناء الحرب العالمية الثانية والدبلوماسيين الأتراك الذين ساعدوا اليهود على الهرب من الهلوكوست، والبعض منهم كانوا ضمن قائمة الصالحين بين الأمم.
أما بالنسبة للشرفة، والتي تعمل بمثابة القسم المخصص لصلاة السيدات فتحمل بعض اللوحات التي تصور الحياة اليومية للجالية اليهودية المحلية. ويتم ترتيب الطابق السفلي والأرضي بتسلسل زمني كما في قسم الأعراق البشرية ويزود الطابق باللوحات والمواد ذات الصلة بالميلاد، والختان، والزفاف، والملابس، والمجوهرات، وما إلى ذلك.
المراجع والملاحظات

↑  "Chief Rabbinate of Turkey (Türkiye Hahambaşılığı)". مؤرشف من الأصل في 2017-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2007-04-20.
↑  Güleryüz، Naim (يونيو 2006). "The Quincentennial Foundation Museum of Turkish Jews". Beyoğlu. ع. 3. ص. 50–56..
↑  "History of Zulfaris Synagogue". مؤرشف من الأصل في 2007-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2008-04-01.
وصلات خارجية

Jewish Museum of Turkey
Chief Rabbinate of Turkey
Shalom Newspaper, the main Jewish newspaper in Turkey
| ع ن متاحف إسطنبول | ع ن متاحف إسطنبول |
| --- | --- |
علم الآثار وتاريخ المتاحف:  متحف إسطنبول الأثري 
القلاع:  قلعة روملي حصار 
الثقافة وفن المتاحف:  متحف ثاقب صابونجي  متحف الفنون الإسلامية والتركية  متحف فن الخط التركي 
متاحف المنازل التاريخية:  متحف آشيان  متحف أتاتورك  متحف الفنون الإسلامية والتركية 
المتاحف الأدبية:  متحف حسين رحمي جوربينار 
المتاحف العسكرية:  المتحف البحري  متحف الطيران  المتحف العسكري 
القصور:  قصر بكلربكي  قصر طولمة باغجة  قصر كوجوكسو  قصر طوب قابي  قصر يلدز  قصر مسلك 
المتاحف الدينية:  كنيسة خورا  آيا صوفيا  المتحف اليهودي في تركيا  جامع الفاتحية 
متاحف العلوم والتكنولوجيا:  متحف سكك حديدية  متحف اسطنبول لتاريخ العلوم والتكنولوجيا في الإسلام  متحف البريد  متحف سكك حديدية  متحف علم الحيوان إسطنبول 
متنوع:  متحف البراءة  متحف فنربخشه  متحف غلطة سراي  متحف لعبة اسطنبول  متحف النساء اسطنبول 
بوابة إسطنبول
بوابة القرن 21
بوابة اليهودية
بوابة تركيا
بوابة عقد 2000
بوابة متاحف
في سبتمبر 1856، أقيم احتفال في كنيس زولفاريس لإحياء ذكرى الجنود اليهود المنضمين للجيش الفرنسي والذين حاربوا في صفوف العثمانيين ضد الروس أثناء حرب القرم وسقطوا جنبًا إلى جنب معهم. وقد كانت الوحدة العسكرية بقيادة عقيد الركن غاربي باي ضمن الحضور في هذه الاحتفالية.
الخزنة المقدسة بكنيس زولفاريسيضم
باينيفيل (فيرجينيا الغربية)

باينيفيل (بالإنجليزية: Pineville, West Virginia)‏ هي بلدة تقع بولاية فيرجينيا الغربية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.18 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 396 م، بلغ عدد سكانها 668 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 322.4 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لباينيفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1910 | 334 |  | — |
| 1920 | 304 |  | -9.0% |
| 1930 | 462 |  | 52.0% |
| 1940 | 769 |  | 66.5% |
| 1950 | 1٬082 |  | 40.7% |
| 1960 | 1٬137 |  | 5.1% |
| 1970 | 1٬187 |  | 4.4% |
| 1980 | 1٬140 |  | -4.0% |
| 1990 | 865 |  | -24.1% |
| 2000 | 715 |  | -17.3% |
| 2010 | 668 |  | -6.6% |
| تقدير 2016 | 619 |  | -13.4% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان باينيفيل 715 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 334 أسرة وعدد العائلات 219 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.74% من البيض و 0.14% من الأمريكيين الأصليين و 0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.70% من الأمريكيين الأفارقة و 0.14% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 334 أسرة كانت نسبة 23.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47 عاماً. وكانت نسبة 17.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 31,008 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,688 دولار مقابل 29,167 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 25,184 دولار. وكانت نسبة 5.2% من العائلات ونسبة 10.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان باينيفيل 668 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 303 أسرة وعدد العائلات 200 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 835.0 نسمة لكل ميل مربع (322.4/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 345 وحدة بمتوسط كثافة قدره 431.3 لكل ميل مربع (166.5/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.8% من البيض و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 303 أسرة كانت نسبة 24.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.4 عاماً. وكانت نسبة 17.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  باينيفيل (فيرجينيا الغربية) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑    "صفحة  باينيفيل (فيرجينيا الغربية) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-10-06. اطلع عليه بتاريخ 2012-05-02.
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  "Census of Population and Housing". Census.gov. مؤرشف من الأصل في 2015-05-12. اطلع عليه بتاريخ 2015-06-04.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-24.
إدارة فيتشادا

| إدارة فيتشادا | إدارة فيتشادا |
| --- | --- |
إدارة فيتشادا: إدارة فيتشادا
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تاريخ التأسيس: 4 يوليو 1991  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  كولومبيا  
العاصمة: بويرتو كارينيو  
التقسيم الأعلى: كولومبيا  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 4°38′00″N 69°14′00″W﻿ / ﻿4.6333333333333°N 69.233333333333°W﻿ / 4.6333333333333; -69.233333333333   
المساحة: 100242 كيلومتر مربع  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 112958  (إسقاط سكاني) (2020)  
الكثافة السكانية: 1.126 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
اللغة الرسمية: الإسبانية  
أيزو 3166-2: CO-VID  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 3666082  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدارة فيتشادا واحدة من 32 إدارة في كولومبيا، تقع في السهول الشرقية من كولومبيا،وتبلغ مساحتها 100242 كم في منطقة أورينوكيا ضمن حوض نهر أورينوكو المتاخم لجمهورية فنزويلا البوليفارية من الشمال والشرق. وإلى الشمال أيضا حدودها مع إدارة أروكا، وإلى الشمال الغربي مع إدارة كاساناري، وإلى الغرب مع إدارة ميتا، وإلى الجنوب الغربي حدود ضيقة مع إدارة غوافياري والجنوب مع إدارة غواينيا. وهذه الإدارة هي ثاني أكبر إدارة في كولومبيا واقلها سكانا بالمقارنة مع الإدارات الأخرى.
مراجع

↑  "Nuestro departamento" (بالإسبانية). 1 de junio de 2017. Retrieved 18 أغسطس 2021. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑    "صفحة  إدارة فيتشادا في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑  Точка: Вичада (306394574) (باللغات المتعددة), 9 Aug 2004, QID:Q936
↑     "صفحة  إدارة فيتشادا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-20.
↑  Vichada (بالإنجليزية), QID:Q5375741
↑  "Serie departamental de población por área, para el periodo 2018 -2050" (بالإسبانية). الإدارة القومية للإحصاء. 9 de octubre de 2020. Retrieved 18 أغسطس 2021. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
↑  أيزو 3166-2:CO، المنظمة الدولية للمعايير، QID:Q20805
بوابة تجمعات سكانية
بوابة كولومبيا
المتحف العسكري لخط مارث

| المتحف العسكري لخط مارث | المتحف العسكري لخط مارث |
| --- | --- |
المتحف العسكري بمارث: المتحف العسكري بمارث
إحداثيات: 33°35′46″N 10°18′41″E﻿ / ﻿33.596147222222°N 10.3115°E﻿ / 33.596147222222; 10.3115   
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: مارث، ولاية قابس
الدولة:  تونس
الاسم نسبة إلى: خط مارث  
المالك: وزارة الدفاع الوطني  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المتحف العسكري لخط مارث هو متحف تونسي يجسد التاريخ العسكري لخط مارث.
يقع على بعد حوالي 30 كيلومترا جنوب ڨابس، على الطريق الوطنية رقم 1، بين مارث ومدنين، على تلة تطل على واد زيغزاو.
تم بناء المتحف بالقرب من عديد الملاجئ تستخدم كنقاط دعم ومراكز قيادة ونقل ومدافع مضادة للدبابات وبندقيتين 40 مم يتم عرضهم خارج المتحف.
في الداخل يتم عرض أزياء حربية، وشارات وأسلحة من مختلف القوات الفرنسية والبريطانية والألمانية والإيطالية الذين تنافسوا في مارث.
و يوجد خرائط تاريخية حربية، فضلا عن الصور التي توضح معركة مارث بما في ذلك إرفين رومل وجنوده.
جندي بريطاني مصاب يشترك في سيجارة مع أَسير ألماني جريح على خط مارث ، أثناء معركة مارث ، 22-24 مارس 1943
إيثيل أكريليت

إيثيل أكريليت (بالإنجليزية: Ethyl acrylate)‏ المعروف أيضاً باسم إيثيل إستر حمض بروبيونيك 2-، هو مركب عضوي مُسرطن صيغته الكيميائية هي C5H8O2، وهو سائل شديد التطاير، يستخدم في إنتاج البوليمرات. قابل للذوبان في معظم المذيبات العضوية وفي الماء أيضاً، لكن بكمية فليلة فقط. يتفاعل في الحالة الغازية مع جذور الهيدروكسيل، ذرات الكلور، والأوزون. التفاعل مع الأوزون يمكن أن يؤدي مثلاً إلى الفورمالديهايد (ألدهيد النملي) أو مركبات أخرى تحتوي نسب مهمة من الأوكسجين مثل إيثيل غليوكسيلات.
مراجع

↑  Merck Index, 11th Edition, 3715.
↑  Ethyl acrylate Datasheet at Inchem.org نسخة محفوظة 15 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4  "NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards #0261". المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنية (NIOSH).
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  قاعدة بيانات المواد الخطرة الألمانية (ZVG): 14350  (مُركَّب) قاعدة بيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 8821  موسوعة كيوتو للمورثات والمجاميع الوراثية (KEGG): C19238  قاعدة بيانات المواد الخطرة (HSDB): 193  المعهد القومي للسرطان (NSC): 8263  مختبَر كيمياء علم الأحياء الجزيئي الأوروبي (ChEMBL): CHEMBL52084  المعرِّف الكيميائي الدَّولي (InChI): InChI=1S/C5H8O2/c1-3-5(6)7-4-2/h3H,1,4H2,2H3  مفتاح المُعرِّف الكيميائي الدولي (InChIKey): JIGUQPWFLRLWPJ-UHFFFAOYSA-N  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 82327  دستوكس (DSSTox): DTXSID4020583  قاعدة بيانات أيض الإنسان (HMDB): HMDB0033978  قاعدة بيانات بنى الشحميات (LIPID MAPS): LMFA07010505  سجل التأثيرات السامة للمواد الكيميائية (RTECS): AT0700000  الوكالة الأوروبية للمواد الكيميائية (ECHA): 100.004.945  العنكبوت الكيميائي (ChemSpider): 8490  المفوضية الأوروبية (EC): 205-438-8  بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES): CCOC(=O)C=C  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 140-88-5  المعهد القومي للسلامة والصحة المهنية للمخاطر الكيميائية (NIOSH): 0261  المُكوِّن الفريد (UNII): 71E6178C9T  
بوابة الكيمياء