stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية

جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  سباق للدراجات النارية 
البداية:  1950 
الرياضة:  سباقات الدراجات النارية على الطرق 
البلد:  جمهورية التشيك 
تقع في التقسيم الإداري:  Brno-Žebětín (en)  
الإحداثيات:  49°12′11″N 16°27′42″E﻿ / ﻿49.2031°N 16.4617°E﻿ / 49.2031; 16.4617 
تكرار الحدث:  1 سنة 
لديه جزء أو أجزاء:   القائمة ... جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2008 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2006 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2003 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2004 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2013 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2014 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2002 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2005 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2011 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2007 جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية 2010 2016 Czech Republic motorcycle Grand Prix (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

جائزة التشيك الكبرى للدراجات النارية هي حدث سباق للدراجات النارية ضمن سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية. انطلقت الجائزة في سنة 1947 وقتها فاز البريطاني فيرغوس أندرسون بكل من فئة 250 سي سي 350 سي سي وفاز البريطاني تيد فروست بفئة 500 سي سي. وتقام حاليا في حلبة برنو.
انظر أيضا

(فورمولا 1)
بوابة التشيك
بوابة سباق الدراجات الهوائية
ذيل على شكل - V

منذ عام 1950 وطائرة بيتشكرافت بونانزا (V-B35) ذات ذيل على شكل - V، لا تزال تشغلها المدرسة الوطنية لاختبار الطيارين في مطار موهافي.
طائرة ذات ذيل على شكل - V من طراز Fouga Magister تعمل مع سلاح الجو البلجيكي .
An Ultraflight Lazair showing its inverted V-tail covered with translucent فلوريد متعدد الفاينيل
ذيل على شكل - V (بالإنجليزية: V-tail)‏ في الطائرات، هو ذيل يكون تكوينة على شكل حرف في (بالإنجليزية: V)‏ ويسمى أحيانا بذيل الفراشة،  هو ترتيب غير تقليدي لأسطح التحكم بالذيل والذي يحل محل الزعنفة التقليدية والأسطح الأفقية من خلال دمجها في اثنتين من الأسطح يكون التكوين فيها على شكل حرف V عندما ينظر إليها من امام أو خلف الطائرة.
مراجع

↑  Barnard، R.H.؛ Philpott، D.R. (2010). "10. Aircraft control". Aircraft Flight (ط. 4th). Harlow, England: Prentice Hall. ص. 275. ISBN:978-0-273-73098-9.
| ع ن مكونات وأنظمة الطائرات | ع ن مكونات وأنظمة الطائرات |
| --- | --- |
هيكل الطائرة:  حاجز الضغط الخلفي  Cabane strut  Canopy  ذيل صليبي  Dope  مجموعة الذيل  Fabric covering  Fairing  Flying wires  Former  جسم الطائرة  نقطة تعليق  Interplane strut  Jury strut  حافة متقدمة  Lift strut  Longeron  باسنة  Rib  Ring tail  عضد الجناح  مثبت  Stressed skin  Strut  ذيل على شكل T  سطح الذيل  حافة خلفية  Triple tail  ذيل مزدوج  مثبت رأسي  ذيل على شكل - V  Y-tail  جذر الجناح  طرف الجناح  Wingbox 
نظام التحكم بالطيران:  جنيح  مكبح هوائي  نظام التحكم بالطيران  طيار آلي  Canard  Centre stick  ديسيليرون  Dive brake  Electro-hydraulic actuator  رافع  رافع خلفي  فلابرون  Flight control modes  Fly-by-wire  Gust lock  دفة  سطيح موازن  مقبض جانبي  مثبط الرفع  سبويلرون  رافع موازن  Stick pusher  Stick shaker  Trim tab  Wing warping  نظام تحكم ذنب الطائرة  Yoke 
الديناميكية الهوائية  وأجهزة الرفع:  بوينغ إكس-53  Adaptive compliant wing  Blown flap  Channel wing  Dog-tooth  قلابة متدلية  قلابة  Gouge flap  Gurney flap  قلابة كروغر  كفة الحافة الأمامية  امتداد الحافة الأمامية  سدفة  Slot  Stall strips  Strake  جناح متعدد الأوضاع  مولد الزوابع  Vortilon  أسوار الجناح  أجهزة طرف الجناح 
أنظمة إلكترونيات الطيران  و أجهزة قياس الطيران:  ACAS  حاسوب البيانات الجوية  عداد سرعة جوية  مقياس الارتفاع  Annunciator panel  مبين الوضع  بوصلة  Course deviation indicator  EFIS  EICAS  نظام إدارة الرحلة في الطائرة  Glass cockpit  نظام التموضع العالمي  مؤشر الاتجاه  Horizontal situation indicator  نظام الملاحة بالقصور الذاتي  نظام بيتوت الثابت  مقياس الارتفاع الراداري  نظام تجنب التصادم الجوي  متلقي  مؤشر الانعطاف  مقياس التباين  Yaw string 
ضوابط وأجهزة الدفع  وأنظمة الوقود:  خانق تلقائي  خزان وقود خارجي قابل للإسقاط  فاديك  خزان وقود  Gascolator  Inlet cone  Intake ramp  NACA cowling  Self-sealing fuel tank  Splitter plate  خانق  مقبض الدفع  عاكس الدفع  Townend ring  جناح رطب 
معدات الهبوط والعجلات:  Aircraft tire  Arrestor hook  كبح آلي  Conventional landing gear  مظلة كبح  عدة الهبوط  Landing gear extender  Oleo strut  Tricycle landing gear  Tundra tire 
أنظمة النجاة:  مقعد قذفي  Escape crew capsule 
أنظمة أخرى:  مرحاض مركبة جوية  وحدة طاقة مساعدة  هواء دافع  Deicing boot  Emergency oxygen system  صندوق أسود  الترفيه خلال الرحلة  Environmental control system  سائل هيدروليكي  Ice protection system  أضواء الهبوط  ضوء الملاحة  وحدة خدمة الركاب  توربين رام هوائي  Weeping wing 
بوابة طيران
كهل

كهل هي فترة العمرية التي تتجاوز مرحلة الشباب ولكن قبل ظهور مرحلة الشيخوخة. وقيل إنه بين 35 إلى 55 سنة وقيل إنها بين 40 الي 60 سنة
الصحة

الكهل شخص تقدم في العمر، غالبا ما تظهر عليه علامات واضحة للتقدم في السن مثل فقدان مرونة الجلد وشيب الشعر وضعف في اللياقة البدنية وغالباً ما يكون هناك تراكم في الدهون في جسمه، وانخفاض في معدل ضربات القلب
مراجع

↑  Middle age. CollinsDictionary.com. Collins English Dictionary - Complete & Unabridged 11th Edition. Retrieved December 05, 2012. نسخة محفوظة 12 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Products - Data Briefs - Number 193 - March 2015". مؤرشف من الأصل في 2018-06-29.
↑  "Definition of MIDDLE AGE". مؤرشف من الأصل في 2018-01-29.
| ع ن تطوير جسم الإنسان | ع ن تطوير جسم الإنسان |
| --- | --- |
ما قبل وما حول فترة الولادة:  جنين  جنين حي 
نماء ما بعد الولادة:  رضيع  طفل صغير  مرحلة ما قبل المدرسة / الطفولة المبكرة  تعليم أساسي  يفاع  مراهقة  كهل  كبر السن 
التعاريف القانونية العامة:  قاصر  رضيع  طفل  طفولة  مراهقة  بلوغ (سن البلوغ)  بالغ 
أحداث ومراحل نمائية:  عمر حملي  النماء السابق للولادة  ولادة  تنشئة الطفل (مراحل نمو الطفل)  التطور المعرفي للرضع  تنمية بشرية  بلوغ  شيخوخة  هرم (فيزيولوجيا)  موت 
النمو وعلم النفس:  قبل وعلم النفس في الفترة المحيطة بالولادة  مراحل نمو الطفل  مراهقة  تنمية الشباب  علم النفس للشباب البالغين  تطوير الكبار  علم النفس التنموي  نضج نفسي 
واضعوا نظريات و نظريات:  جون بولبي (نظرية التعلق) يوري برونفينبقيننير  Bronfenbrenner (نظرية النظم الايكولوجية)  إريك إريكسون (تطوير النفسية)  سيغموند فرويد (تطوير نفسية)  لورنس كولبرغ (التطور الأخلاقي)  جان بياجيه (التطور المعرفي)  ليف سيمينوفيتش فيغوتسكي (علم النفس الثقافي التاريخي)  علم النفس التنموي التطوري 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الأنطولوجيا العربية 
وطنية:  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) 
بوابة علم الاجتماع
فحص الطلاب الأجانب يوس

صورة لاختبار يوس
فحص الطلاب الأجانب في تركيا (بالتركية: Yabancı Uyruklu Öğrenci Sınavı)‏ المعروف اختصارا بامتحان (YÖS)، هو امتحان القبول المصمم للطلاب الأجانب الراغبين في الدراسة بمؤسسات التعليم العالي في تركيا.
ينظم هذا الفحص (الامتحان) ويديره مركز اختيار وتوظيف الطلبة المعروف اختصاراً بـ (ÖSYM). تنطبق نتائج هذا الامتحان فقط على الطلاب الذين يرغبون في الانخراط في برامج تعليم المرحلة الجامعية (البكالوريوس).
الطلاب المسجلين حالياً في برامج البكالوريوس الذين يسعون للإنتقال إلى جامعة أخرى، وأيضا أولئك الذين يرغبون في متابعة برامج الدراسات العليا، يمكنهم التقدم مباشرة إلى الجامعات والكليات التي يرغبون فيها بدون أداء امتحان يوس YÖS مرة أخرى.
يتقدم حوالي 9200 طالب سنوياً من مختلف البلدان لأداء امتحان يوس YÖS.
الاختبار

يوس YÖS هو امتحان القبول للأجانب الذين هم على استعداد للدراسة في الجامعات التركية، وهو نوع من الإختبارات يختلف عن الامتحانات المعتادة أثناء عملية التعليم، إذ هو يفحص المستوى الفكري العام للطلاب. النسخة الأصلية (الحكومية) من امتحان يوس YÖS تتكون من جزأين:
الجزء الأول: «اختبار مهارات التعلم الأساسية»، ويتم فيه تقييم التفكير المجرد (abstract reasoning) للطالب. ويتضمن أسئلة من مختلف مجالات المعرفة للتحقق من المهارات الأساسية. تعتمد الأسئلة على الحد الأدنى من اللغة ولكن يتم إعطاء تفسيرات باللغة التركية والإنجليزية. يتضمن هذا القسم 40 سؤالاً لتحديد نسبة الذكاء IQ
الجزء الثاني: «اختبار مادة الجبر والهندسة» ويتضمن عادة 30 سؤال في مادة الجبر، و 10 اسئلة في مادة الهندسة، قد تتطلب الأسئلة مستوى متقدم من اللغة التركية، ولكن الكثير من الجامعات تقدم الترجمة باللغة الإنجليزية
مدة الاختبار تختلف من جامعة إلى أخرى لكن عادة ما تكون في حدود 90 دقيقة
الجامعات المنظمة للاختبار

كان اختبار يوس YÖS يُعقد في السابق في الجامعات الحكومية التركية فقط، ولكن بدأت الجامعات الخاصة في وقت لاحق تنظيم هذا النوع من الامتحان الخاص بها. يظل نمط امتحان يوس YÖS في الجامعات الخاصة مماثل لامتحان النسخة الأصلية من يوس YÖS، ولكن الجامعات الخاصة قد تغير محتوى ونوع الأسئلة.
قد يختلف اختبار يوس YÖS في بعض الجامعات الخاصة عن اختبار يوس YÖS الأصلي، ولكنه يتيح الإلتحاق بتلك الجامعة الخاصة فقط، ولكن لا يمكن الإلتحاق بالجامعات الحكومية إلا إذا تم الحصول على اختبار يوس YÖS الأصلي.
التقدم للجامعات التركية

يُجرى اختبار يوس YÖS في العديد من الجامعات التركية، وينبغي مراعاة قراءة شروط القبول في الجامعة التي تريد الإلتحاق بها لأن بعض الجامعات لا تطلب اختبار يوس YÖS. كذلك، بعض هناك بعض الجامعات الخاصة التي تقبل نتائج الاختبارات الدولية أو دبلومات المدارس الثانوية.
استوضح عند طلب التقدم للإمتحان ما إذا كانت الجامعة التي ترغب بالإلتحاق بها يمكن أن تقبل بنتائج يوس YÖS التي تم الحصول عليها من جامعة خاصة أخرى.
الرسوم

تنظم بعض الجامعات الخاصة اختبار يوس YÖS مجاناً، بينما البعض الآخر قد يتطلب رسوماً معينة.
ولكن أغلبها تكون بأجور مالية.
ولهذا السبب المالي، فإن اجتياز امتحان يوس YÖS في جامعة ما قد لا يكون مؤهلاً لتقديم نتيجة ذلك الاختبار إلى جامعة أخرى.
اختبار عام 2017

تنظم جامعة اسطنبول يوم 29 أبريل 2017 امتحان يوس YÖS وذلك في 64 دولة، ويكون الاختبار بخمس لغات هي:
اللغة التركية.
اللغة الإنكليزية.
اللغة العربية.
اللغة الروسية.
اللغة الفرنسية.
انظر أيضا

التعليم في تركيا.
مراجع

↑  "الدراسة في تركيا". www.turkeyuniversity.org. مؤرشف من الأصل في 2023-07-19. اطلع عليه بتاريخ 2023-07-20.
محكمة الأمور المستعجلة (مصر)

شعار القانون المصري
محكمة الأمور المستعجلة هي المحكمة المخول إليها الفصل في المنازعات التي يخشى عليها من فوات الوقت، فصلا مؤقتاً لا يمس أصل الحق، وإنما يقتصر على الحكم باتخاذ إجراء وقتي ملزم للطرفين بهدف المحافظة على الوضع القائم، أو صيانة مصالح الطرفين المتنازعين. أو منع الضرر أو تلافيه في حال رفع الدعوى في القضاء العادي والذي يأخذ فترة أطول.
وقد أقر المُشرِّع في المادة 45 من قانون المرافعات المدنية والتجارية الحالي رقم 13 لسنة 1968 أنه:«يندب في مقر المحكمة الابتدائية قاضٍ من قضاتها ليحكم بصفة مؤقتة ومع عدم المساس بالحق في المسائل المُستعجلة التي يخشى عليها من فوات الوقت». وإعمالاً لهذا النص توجد في مقر كل محكمة ابتدائية محكمة متخصصة لنظر الدعاوى المُستعجلة التي ترفع إليها بصفة أصلية.
ومن ثم تُعَدّ محكمة الأمور المُستعجلة من طبقة المحاكم الجزئية ولذلك يصدر القضاء فيها من قاضٍ فرد، وتختص دون غيرها من المحاكم الجزئية التي توجد في دائرة المدينة التي بها مقر المحكمة الابتدائية بالدعاوى المُستعجلة التي ترفع بصفة أصلية.
وتستأنف أحكامها أمام المحاكم الابتدائية وفقاً للمادة 47 الفقرة 2 من قانون المرافعات رقم 13 لسنة 1968 التي أقرت ذلك بقولها:«وتختص كذلك بالحكم في قضايا الاستئناف الذي يرفع إليها عن الأحكام الصادرة ابتدائياً من محكمة المواد الجزئية أو من قاضي الأمور المُستعجلة»؛ لأنه لا توجد في مصر محاكم للأمور المُستعجلة كدرجة ثانية.
أما في خارج دائرة المدينة التي بها مقر المحكمة الابتدائية فيكون هذا الاختصاص لمحكمة المواد الجزئية وفقاً للمادة 45 الفقرة 2 من قانون المرافعات.
أي أن المُشرِّع يُفرِّق بموجب المادة 45 من قانون المرافعات بين المدينة التي بها مقر المحكمة الابتدائية وخارج هذه المدينة؛ ففي نطاق المدينة التي يوجد بها مقر المحكمة الابتدائية يُندب أحد قضاتها لممارسة اختصاص محكمة الأمور المُستعجلة. وفي خارج هذه المدينة تقوم المحكمة الجزئية بوظيفة محكمة الأمور المُستعجلة
قائمة زملاء الجمعية الملكية المنتخبين في 1914

هذه الصفحة تعرض قائمة زملاء الجمعية الملكية المُنتخبين لعام 1914.None
الزملاء

Geoffrey Thomas Bennett ‏
Thomas Henry Havelock ‏
Edmund Johnston Garwood ‏
Richard Assheton ‏
إدغار جونسون ألين
صموئيل سميث ‏
Diarmid Noel Paton ‏
رياضي

| رياضي | رياضي |
| --- | --- |
 :  
تسمية الإناث: رياضية  
فرع من: شخصية رياضية  ‏  
المجال: رياضة،  ورياضة نسائية،  ورياضات الرجال  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هذه المقالة عن  وهو المحترف أو الممارس لأحد أنواع الرياضة. ل أي المتخصص في الرياضيات، طالع رياضياتي.
ریاضي
الرياضي هو الشخص الذي لديه القدرة البدنية وقوة التحمل وخفة الحركة فوق المتوسط، وبالتالي هو مناسب للأنشطة البدنية وللمنافسة.
في سياقات أكثر تحديدا، هو رياضي يمارسة ألعاب القوى، أو المشارك في الألعاب الأولمبية وغيرها من الأحداث الرياضية والفنية مثل الألعاب الاحترافية. هناك عدة معايير لاختيار أفضل عداء، أحد الاركان الثلاثة للرياضي هو التحمل، القوة والسرعة وخفة الحركة.
تسار

تسار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  رأس الدولة عاهل 
النوع:  منصب Slavic title (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
لوحة للتسار في الكرملين.
تسار (بالإنجليزية: Tsar)‏ (وإسمه باللغة السلافونية الكنسية القديمة ц︢рь) وهو لقب أوروبي كان يطلق على عاهل السلافي وقد كان يطلق على قيصر روسيا وقد كان يطلق أحياناً للبابا.
مراجع

↑  Культура в Вологодской области نسخة محفوظة 8 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة أعلام
بوابة بلغاريا
بوابة روسيا
بوابة صربيا
بوابة ملكية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 2  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)
البعنة

البعنة (بالعبريَّة: בּענה) هي بلدة عربيَّة تقع في منطقة الجليل، وإداريًا في المنطقة الشمالية شمال إسرائيل. تقع البلدة في الشاغور الشمالي على تَل تبعد عن عكا للشرق نحو 22 كم شمال شارع عكا صفد نحو 1 كم مساحة القرية حوالي 110 دونمات للبناء و6000 دونم المسطح وترتفع عن سطح البحر حوالي 300 م. في عام 2003 اندمجت البعنة مع مجد الكروم ودير الأسد لتشكيل مدينة الشاغور، لكن عادت كمجلس محلي في عام 2008 بعد حل مدينة الشاغور. تضم البلدة على أغلبية مسلمة وأقليَّة مسيحية؛ في عام 2021 كان عدد سكانها حوالي 8,536 نسمة.
التسمية

البعنة هي كلمة آرامية تعني حظيرة الغنم، وهي على موقع «بيت عناتا»، وهي مشتقة من اسم «عناة» وهو إله سامي. وكانت القرية اقطاعاً لليوناني أبولونيوس، وزير المال، في القرن الثاني قبل الميلاد. وكان اسمها الصليبي «سانت جورج» ومن أسموها دير البعنة. وذكرت المصادر الصليبيَّة عدة مرات كنيسة سانت جورج في لي بعنة أو البعنة. وذكرت أيضاً أنَّ فيها راهبتين وهما أنجيريوس وليوث براند، وكاهنين هما بندكت وسلفستر. وتشير الوقائع الفلسطينية إلى أن الدير فيها صليبي الأصل.
البعنة الحالية هي قرية جديدة، بدأ السكن فيها في القرن السادس عشر، بعد أن أوقفت «دير البعنة» على الشيخ الصفدي الصوفيّ أحمد بن أسعد البقاعي المُلقب بالأسد، فبقيت كلمة دير للأسد، ولم تلتصق بالبعنة، وذلك أيام السلطان العثماني سليم الأول (1520-1566). وفي القرن السابع عشر سكنها المسلمون إلى جانب سكانها المسيحيين. هناك الكثير من أسماء المواقع التي لا تختفي، ولكن تنتقل من مكان إلى آخر، مع التغييرات السياسية لهذا الموقع. مثال على ذلك ما جرى لإسم القديس جوارجيوس في البعنة، الذي انتقل إلى مغارة تبعد حوالي 2 كم إلى الشرق من دير الأسد والبعنة المعروفة باسم «مغارة الخضر». والخضر هو اسم يطلق شعبياً على البني إيليا أو جوارجيوس. ومن المعتقد أن مسلمي دير الأسد، والذين قدموا إلى القرية في القرن السادس عشر، مع الصوفي أحمد بن الأسد، لم يرضوا أن يعيشوا في ظلّ اسم لقديس مسيحي، فاتخذوا إسماً اسلامياً وهو «الخضر»، ونقلوا العبادة شرقاً، وعينوا للمقام الجديد قيماً يحرسه ويرشد الناذرين إليه.
تاريخ > العصور الكلاسيكية

جنبا إلى جنب مع العديد من المواقع الأخرى، تم اقتراح البعنة كموقع لبيت عناث القديمة المذكورة في النصوص المصرية والتوراتية. وتُشير الأدلة الأثرية إلى أن البعنة، على الرغم من احتمال استيطانها في العصر البرونزي المبكر، لم تعد مسكونة في أواخر العصر البرونزي. ومن بين أسماء الأماكن الموجودة في قائمة رمسيس الثاني، لا تزال بيت عناث هي الاسم الوحيد الذي يشير بوضوح إلى الجليل وفقًا لسفر القضاة.
تاريخ > العصور الوسطى

بقيت أخبار البعنه التاريخية مقفلاً عليها إلى أن احتلها صلاح الدين الايوبي من الصليبين وبعد معركة حطين عام 1187م. وتذكر النصوص أنه 79 سنة كانت حالة القرية خراباً على يد الظاهر بيبرس السلطان الرابع من سلاطين المماليك عقب احتلاله لمنطقة الجليل من الصليبين بإسثناء مدينة عكا عام 1266. ولم يدم الخراب طويلاً فسكنت من المسلمين ومسيحيين ومن جهات شتى. وليس من شك أن طائفة صغيرة من مسيحييها عادت إليها لأن بيبرس هاد وسالم مسيحيي البلاد التي اجتاحها كما ذكر بعضهم.
تاريخ > العصر العثماني

في عام 1517 دُمجت البعنة، مع باقي فلسطين، في الدولة العثمانية بعد أن تم الإستيلاء عليها من المماليك، وبحلول عام 1596 ظهر في سجلات الضرائب على أنها تابعة لناحية عكا، وهي جزء من سنجق صفد. وكان عدد سكانها 61 أسرة منهم 46 من المُسلمين وحوالي 15 من المسيحيين. دفع القرويون نسبة ضرائب ثابتة قدرها 25% على مختلف المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير والزيتون والقطن والماعز أو خلية النحل، بالإضافة إلى معصرة للعنب أو الزيتون؛ في ما مجموعه 7,134 آقجة.
في عام 1739 انتزع ظاهر العمر الزيداني البعنه من محمد النافع صاحب صفد بعد أن ضرب قلعتها الصليبيه بمدفعيته. وفي زمن سليمان باشا عّين موسى أبو ريّا من سخنين وكيلاً على مقاطعتي الشاغور والجبال وترشيحا لجمع الضرائب. أظهرت خريطة تعود إلى فترة غزو نابليون عام 1799 من قبل بيير جاكوتين المكان المسمى باسم «البعنة»،  بينما في عام 1838، تم اعتبار البعنة كقرية مسيحية أرثوذكسية في منطقة الشاغور، الواقعة بين صفد وعكا وطبريا.
في عام 1875 زار فيكتور جويرين القرية وقال أنّ السكان منقسمون بين الموحدون الدروز والمسيحيين الروم الأرثوذكس. وقال أن الكنيسة «اليونانية» بُنيت مؤخراُ على كنيسة خربة أخرى، وقد كُرست للقديسة بربارة، وأضاف أن الكنيسة نظيفة مصونة وحولها مقبرة للمسيحيين، وقال أن للدروز هناك (مسجدّ!) يقولون أنه بني على أثر كنيسة قديمة، وقد أخرجوا منها جرن معمودية كبير. في أواخر القرن التاسع عشر، تم وصفها بأنها قرية تضم على حوالي 300 مسلم وحوالي 100 مسيحي، وتحيط بها الزيتون والأراضي الصالحة للزراعة. وشوهدت ناووس أيضًا مُلقاة خارج البلدة.
وصف الملازم هربرت كتشنر من صندوق استكشاف فلسطين القرية تحت اسم «البعنة». وأظهرت قائمة السكان تعود إلى حوالي عام 1887 أنّ البعنة كان فيها 620 نسمة، وكان عدد المُسلمون أكثر قليلاً من المسيحيين الروم الكاثوليك.
تاريخ > الانتداب البريطاني

في تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، كان عدد سكان البعنة حوالي 518 نسمة؛ منهم 311 مسلماً وحوالي 207 مسيحيًا،  وكان جميع المسيحيين من الروم أرثوذكس. بحلول عام 1931، إزداد عدد السكان ليصل إلى حوالي 651 شخص؛ كان منهم حوالي 441 مسلمًا وحوالي 210 مسيحيًا، يعيشون في ما مجموعه 133 منزلًا.
في إحصاءات عام 1945 ضمت البعنة حوالي 830 نسمة؛ كان منهم حوالي 530 مُسلم وحوالي 300 مسيحي. وكان أهالي القرية يملكون 14,839 دونماً من الأراضي، بينما كانت 57 دونماً عامة. وكانت 1,619 دونم عبارة عن مزارع وأراضي قابلة للري، وكانت 5,543 دونم تستخدم للحبوب،  في حين أن 57 دونماً كانت عبارة عن أرض مبنية (حضرية).
تاريخ > دولة إسرائيل

خلال عملية حيرام بين 29 إلى 31 أكتوبر من عام 1948، استسلمت القرية للجيش الإسرائيلي. وهرب العديد من القرويين شمالاً ولكن بقي بعضهم ولم يتعرضون للطرد. وظلّت القرية خاضعة بموجب الأحكام العرفية حتى عام 1966.
في عام 1981، تم إنشاء حي بدوي في القرية، يسكنه أفراد من قبيلة سواعد من الرامة. في عام 2017 كان حوالي 92.6% من السكان من المُسلمين، وكان حوالي 7.4% من السكان من أتباع الديانة المسيحية. على مدار السنوات شهدت نسبة المسيحيين انخفاضاً بسبب الهجرة المسيحية إلى الرامة والجش وشفا عمرو، وبسبب انخفاض نسبة المواليد بين المسيحيين بالمقارنة مع نسبة المواليد بين المُسلمين في البلدة. ومن الحمائل المسيحية في البلد آل إلياس، والخازن، وجريس، وحناوّي ومبارك. ويتبع جلّ المسيحيين في البلدة طائفة الروم الأرثوذكس وكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك ويملكون كنيستين وهي كنيسة القديسة بربارة الأرثوذكسية وكنيسة مار بطرس وبولس للروم الملكيين الكاثوليك.
في عام 2017 نما عدد السكان بمعدل نمو سنوي بلغ 1.5%. وكانت في المرتبة الثانية من أصل عشرة في المؤشر الاجتماعي-الاقتصادي في عام 2017. وبلغت نسبة المؤهلين للحصول على شهادة الثانوية العامة أو البجروت بين طلاب الصف الثاني عشر في المدارس الحكوميَّة بين عام 2016 وعام 2017 حوالي 69.2%. وكان متوسط الراتب الشهري للسكان في نهاية عام 2016 هو 4,999 شيكل جديد بالمقارنة مع المتوسط الوطني حوالي 8,913 شيكل جديد.
أحياء البلدة > حارة البلدة القديمة

حارة البلدة القديمة أو حارة الجامع – الشونة هي الأقدم في القرية من حيث الابنيه والشوارع وما زال فيها بعض البيوت القديمة أو المرممة، وعلى سبيل المثال بيت سهيل الخوري وبيت أبناء خازن خازن أبو نمر وبيت لبيب الخازن وبيت على العك. ومقر هذه الحارة قمة التله التي بنيت عليها القرية شانها شان أغلب القرى العربية القديمة التي اعتلت الجبال وقمم التلال. ويوجد في هذه الحارة مسجد يعود تاريخه إلى الفاروق عمر بن الخطاب.
أحياء البلدة > الحارة الغربية

الحارة الغربية أو حاره النصارى- كما تسمّى وهي مجمع المسيحيين في القرية ويقع قسم من هذه الحارة على قمة التله والقسم الآخر على منطقة بيدر السوق. يوجد في هذه الحارة كنيستان: كنيسة القديس بطرس وبولس للروم الملكيين الكاثوليك على بيدر السوق وكنيسة القديسة برباره الأرثوذكسيَّة.
أحياء البلدة > حارة السماق

تقع حارة السماق في الجهة الشرقية للبلده القديمة ربما سميت بذلك لكثرة شجار السماق في هذه المنطقة وهي منطقه مشجرة بالزيتون وقسم من شجيرات السماق.(اشتهرت قديماً هذه المنطقة بكثرة الآبار والمغاور لذلك اعتبروا هذه المنطقة سابقا منطقه مخفيه ربطوها بعدة خرافات تعود حول الجن).
أحياء البلدة > حارة دار بدران

سُميت حارة دار بدران بهذا بسبب كثرة سكان تلك العائلة فيها (بدران) وهي تقع ضمن الحارة القديمة من الجهة الشمالية وكان مقراً لمختار البعنه قبل 1948 «حسين الحاج» ومن بعده بقيت مقراً للمختار أحمد نمر بدران حتى وفاته.
أحياء البلدة > حارة البيدر

سميت حارة البيدر بهذا لكثرة البيادر فيها سابقا وهي من أكبر الحارات في القرية وجديدة نسبيا للحاره القديمة وتعتبر اليوم المركز الحيوي في القرية حيث يوجد فيها المراكز الحيوية مثل المحال التجارية والملاهي وغيرها.
أحياء البلدة > حارة البركة

سميت حارة البركة بهذا لوجود البركة فيها سابقاً والتي تمرت نهائيا عام 1987 وهي منطقه واسعه جداً وغير مقتظه وفيها بناية مدرسه ابتدائية والسوق المحلي.
أحياء البلدة > حارة بيدر السوق

سُميت حارة بيدر السوق بهذا لوجود بيدر كبير آن ذاك واقامة سوق فيها أمّا اليوم لا يوجد سوق ولا بيدر حيث اقتض بالسكان والأبنية وقد كان فيه سابقاً مدرسة بيدر السوق التابعة للاوقاف المسيحية. واليوم تضم على مدرسة دار للسكن. وهذه الحارة مليئه بالآبار وما زال قسم منها ليومنا هذا وتقع هذه الحارة كثغره من ثغرات البلدة القديمة من الجهة الشمالية الغربية بمحاذاة دير الاسد وكل سكانها مسيحيون.
أحياء البلدة > حارة كرم الدار

من مميزات حارة كرم الدار كروم الزيتون واللوزيات والاشجار المختلفة الأخرى ومن هذه الحارة يمر المدخل الرئيسي للقرية.
أحياء البلدة > القلعة الشتويات

سميت القلعة الشتويات بذلك لكثرة الصخور فيها أو لكثرة اشجار التين الشتاوي في هذه الحارة ولكن قلبت هذه الحارة رأسا على عقب وأصبحت مركزاً حيويا جدا للقرية حيث يوجد فيها بناية المجلس المحلي، ومقر توزيع البريد ومكز لرعاية الطفل.
القلعة الكبيرهك سمين بذلك لوجود قلعه صغيره في القرية وهذه القلعة تقع جنوب غرب البلدة القديمة وهي حاره متراميه الاطراف واسعه ومنطقه تطوير وبناء جديده ابنيتها راقيه وجميله وغير مكتظه تضم هذه القلعة منطقه كرم الزيت والمعاصر لكثرة معاصر الزيتون فيها في العصور القديمة.
أحياء البلدة > منطقة الخلال

منطقة الخلال هي أيضاً منطقه واسعة جداً وتقع على الحدود بين مجد الكروم من الجهة الغربية وسميت بذلك لكثره الخلال فيها. والخلال جمع «خله» وهي التله الصغيرة.
أحياء البلدة > منطقة غدّاره

تقع منطقة غدّاره جنوب شرق البلدة القديمة وربما سميت بهذا الاسم لموقعها حيث تقع في الجهة الشرقية من شارع البعنه-دير الا وهذا الشارع يقع بمنطقة منخفضة بين تلتين تل البعنه 300م وتله أخرى منخفضه أكثر وارتفاعها 150م وفي فصل الشتاء تكثر المياه وخاصة مياه الجرف الشديدة، فكان من الصعب قطع واجتياز هذه المياه للوصول إلى منطقة السهول الشرقية فاطلقوا عليها «غدّارة» لكثرة غدر المياه لمجتازيها.
أحياء البلدة > منطقه الكرم الأحمر

سُميت منطقه الكرم الأحمر بذلك لكثرة مياه الجرف التي حملت معها طمياً وترابا من جبال دير الاسد ذات التراب الأحمر ولوصول هذا الطمي إلى هذه المنطقة المستويه. ولاستقراره وتجمعه هناك أصبحت تربه المنطقة حمراء بعدما كانت بيضاء. وتضمن المنطقة بيوت من دير الأسد ومن البعنة ولكن المنطقة تعتبر لحدود البعنة.
أحياء البلدة > منطقة القلعة الصغيرة

تمتاز منطقة القلعة الصغيرة بكثرة صخورها وهي تعتبر منطقة تطوير. فيها بنايه المدرسة الإعدادية انتقل إليها قسم من البدو الذين سكنو سابقا بالقرب من مدينة كرمئيل غربا قبل حوالي 20 عاما ونيفاً.
منطقة يسكن فيها سكان من الطبقة الغنية، واقيم مجلس البعنة بهذه المنطقة المفضلة لدى العديد من السكان المحليين واقيم بهذه المنطقة محل عام وجميل يسمى ليالي السهر لصاحبه يوسف لافي. وفيها بناية مسجد النور.
أحياء البلدة > العريض

تقع منطقة للعريض بالقرب من البركة في سفوح جبال دير الأسد.
أحياء البلدة > حارة دار تيتي

حارة دار تيتي هي حاره غير كبيرة تتبع لحاره البيدر مقتظه بالسكان والأبنية.
أحياء البلدة > الخنقة

سميت الخنقة بهذا الاسم لكثرة وغمر المياة لها في فصل الشتاء و«خنقها» أي ملئها وطمسها.
أحياء البلدة > الموبرة

منطقه الموبرة هي منطقة صغيره نسبياً بالمقارنة مع حارات القرية الآخرى ومن أهم مميزاتها انها غير مسكونه وهي منطقه صخرية تقع جنوبي حارة كرم الدار.
التعليم

حسب احصائيات دائرة الاحصاء المركزية لعام 2021 بلغ عدد التلاميذ في مدارس القرية 1968 تلميذا. يوجد في القرية 5 مدارس لكل مرحلة تعليمية. بلغت نسبة الحاصلين على شهادة البجروت لعام 2021 في القرية 60.5% من طلاب صفوف الثاني العشر. بلغت نسبة الطلاب المتسربين في القرية 0.50% من عدد طلاب القرية. وبلغت نسبة الطلاب الاكادميين 3.2%.