الدولة الجبرية
المظاهر الحضاريَّة > الاقتصاد

اعتمد سلاطين الجبور على معبرين في تجارتهم وهما: البري والبحري، فأمَّا البري كان مُقتصرًا على قوافل الحج وطُرق التجارة في شبه الجزيرة العربية التي تربطها بالمناطق المُجاورة مثل العراق والشَّام، ولم تلقى هذه الطرق البرية اهتمامًا كبيرًا من سلاطين الجبور كما لقت الطرق البحرية وعُرفت الحقبة الجبرية بتجارتها المُتزايدة مع بلاد الشرق مثل الهند والصين وشرق إفريقيا عبر البحر، وقد يرجع تركيز سلاطين الجبور في التجارة البحرية عوضًا عن البرية إلى انتشار الفوضى والاضطرابات خلال فترة صراع دول المشرق الإسلامي فيما بينها على الحُكم والنُّفُوذ، وكانت هذه الصراعات بين كل من: الدولة التيمورية ودولتي الأغنام البيضاء والسوداء والدولة العثمانية والدولة المملوكية، أثَّرت النزاعات السياسية بين القوات المذكورة على حركة التجارة في المنطقة سلبًا ما جعل التُّجَّار يلجأون إلى أماكن أكثر استقرارًا والتجأ كثيرٌ منهم إلى التجارة في البحر الأحمر والمحيط الهندي التي كانت بعيدةً عن الأحداث السياسية في المشرق، ولَقَى هؤلاء التجَّار دعمًا من سلاطين الجبور ما جعل حركة التجارة في مناطق نفوذهم تنتعش وتتحول إلى تجارةٍ بحريةٍ.
كانت الدولة الجبرية تحمل عددًا من الثروات الزِّراعية والحيوانيَّة التي كان يعتمد عليها سلاطين الجُبُور في تجارتهم، وكانت الواحات مكان تواجد الثروات المذكورة لكثرة العُيُون فيها وللدولة الجبرية ستة واحات وهن: الأحساء والقطيف وأوال والبُريمي، وقطر وعُمان، في الثورة الزراعية تُصدِّر واحات الدولة التُّمُور والفواكه والخَضْرَاوَات والأرز والقطن والحنَّاء، ويصف الرحَّالة الحميري بلاد البحرين في كتابه الروض المعطار في خبر الأقطار في عهد أجود بن زامل قائلًا: «هي بلاد سهلة كثيرة الأنهار والعيون عذبة الماء…وهي كثيرة النخل والفواكه»، وأغلب هذه المُنتجات الزراعية تُستهلك في التجارة وكانت التُّمُور أكثرها تصديرًا وتجارةً مع باقي بقاع شبه الجزيرة العربية وتصدر أيضًا اللبان في ميناء ظُفار التابع للدولة وتُصدَّر هذه المُنتجات إلى نجد والحجاز وبلاد فارس وشرق إفريقيا والهند، وفي الثروة الحيوانية تُصدِّر الدولة الجبرية الإبل والخُيُول العربيَّة والأغنام والبقر، ولطبيعة المنطقة الصحراوية فإنَّ الإبل كانت تُربى بأعداد كبيرة في شبه الجزيرة العربية وتُصدَّر هذه الإبل إلى بلاد الشام ومصر وآسيا الصغرى، وكانت الخُيُول العربية تُربى قُرب الواحات في الأحساء والقطيف والبُريمي وتُصدَّر الخيول إلى الهند بحرًا لكثرة الطلب عليها هُناك وتُشير المصادر البُرتُغالية أن خيول الجبور الواصلة إلى الهند لا تقل عن ألف حصان، وعُرفت كل منطقة بتصديرها لمُنتج مُعين فالقطيف تشتهر بتصديرها الرِّماح والأحساء بالتُّمُور والمُدُن العُمانية على السَّاحل تشتهر بتصديرها السُّفُن، وقطر بالمنسوجات، وأوال باللُّؤلؤ.
تُعدُّ كلٌّ من الهند ومصر وشرق إفريقيا أهم مواقع استيراد البضائع عند سلاطين الجُبُور واستورد الجُبُور من الهند عود الطيب وخشب الساج والتوابل والعُطُور والعقاقير والكبريت والحديد الخام والذهب والفضة والأرز، واستورد الجبور من الإفريقيين الذهب والحديد والعاج وجلد النمر والرَّقيق وظُهُور السلاحف والتي كانت تُنقل إليهم عبر السُّفُن العُمانية، ومن مصر يستوردون السُّكر والأقمشة القُطنيَّة، ويُرجِّحُ الهاجري وجود علاقات اقتصادية بين الجُبُور ومنطقة الصين في عهد أجود بن زامل لطبيعة العلاقات التاريخية الاقتصادية بين المنطقتين، بعد وصول هذه البضائع إلى موانئ الدولة الجبرية تُعرض على المُجتمع في الأسواق فيأخذ الناس حاجتهم ثُمَّ يأخذ سلاطين الجبور ما تبقى من هذه البضائع لعرضها على الأسواق الخارجية في العراق والشام والحجاز ومصر.
أثَّر البُرتُغاليُّون في حركة التِّجارة بين العرب والهُنُود سلبًا بعد احتلالهم لمملكة هُرمُز سنة 912هـ/1507م التي كانت تتحكم بمضيق هرمز وهو مدخل الخليج العربي وتجارته البحرية مع العالم الخارجي، ونتيجة لسياسة البُرتُغاليين التي كانت تضغط بالدول الإسلامية المُطلة على المحيط الهندي - من ضمنها الدولة الجبرية - عبر القرصنة والابتزاز فقد أثَّرت هذه السياسة البُرتُغاليَّة سلبًا في الأنظمة الاقتصادية للدول الإسلامية ما جعلت هذه الدول تبحث عن طُرقٍ لكسر الحصار البُرتُغالي، ولجأ سلاطين الجبور إلى طُرقٍ مُختلفة لكسر الحصار فمنهم من لجأ إلى المُقاومة والقتال مثل محمد بن أجود ومقرن بن زامل ومنهم من لجأ إلى المُهادنة مثل صالح بن سيف، ويبدو أن الجبور قد لجأوا أيضًا إلى التجارة عبر ميناء ظُفار الذي كان بعيدًا عن القرصنة البُرتُغالية في الخليج العربي والبحر الأحمر، ولكن لم يكن ميناء ظُفار كافيًا لتصدير المُنتجات المطلوبة وتعبئة خزينة الدولة وزادت الأمور سوءًا بعد سُقُوط أوال والقطيف سنة 927هـ/1521م، وبسقوط المنطقتين خسر الجبور أهم الموارد الاقتصادية لديهم من اللُّؤلؤ والرِّماح والواحات الزِّراعيَّة فعجَّلت بذلك سُقُوط الدولة الجبريَّة التي لم تستمر لأكثر من خمس سنوات بعد فقدانهما؛ أيضًا لم تشر المصادر أن الجبور قاموا بسك عملة خاصة بهم وأشار ابن إياس إلى فئة وكمية النقود التي تصدَّق بها مقرن بن زامل في الحج قائلًا: «قيل إنه لما دخل مكة والمدينة تصدَّق على أهل مكة والمدينة بنحو خمسين ألف دينار»، ويُرجِّح الخالدي أن الجبور كانوا يتداولون العملات الرائجة في التجارة العالمية وكانت العملات الرائجة آنذاك هي: الدينار الأشرفي والدوكات والأقجة العثمانية.