stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بوهودوخيف
مراجع

↑  "Памятная книжка Харьковской губернии на 1862 год" (بالروسية). p. 18.
↑    "صفحة  بوهودوخيف في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-27.
↑   http://database.ukrcensus.gov.ua/PXWEB2007/ukr/publ_new1/2021/zb_chuselnist%202021.pdf. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
في كومنز مواد ذات صلة بـ بوهودوخيف.
بوابة أوكرانيا
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
عين رع

عين رع
| 0 | 1 |
| --- | --- |
بلد المنشأ:  مصر القديمة 
يُصوِّر:  عين الإنسان اليمنى 
متصل بـ:  رع 
يرمز إلى:  سخمت الشمس 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عين رع
عين رع (بالإنجليزية: Eye of Ra)‏ كائن في الأساطير المصرية القديمة يعمل كنظير أنثوي لإله الشمس رع وقوة عنيفة تقهر أعداءه. العين هي امتداد لقوة رع، تعادل قرص الشمس، لكنها أيضًا تتصرف ككيان مستقل، يمكن تجسيده من خلال مجموعة متنوعة من الآلهة المصرية، بما في ذلك حتحور، سخمت، باستيت، وادجيت، موت. تعمل إلهة العين كأم وشقيقة وقرينة وابنة لإله الشمس. يدافع الجانب العنيف للعين عن رع ضد عوامل الفوضى التي تهدد حكمه. غالبًا ما يتم تمثيل هذا الجانب الخطير من إلهة العين بواسطة لبؤة أو بالصل، أو الكوبرا، رمز الحماية والسلطة الملكية. تشبه عين رع عين حورس، التي تنتمي إلى الإله حورس.
الأدوار > الطاقة الشمسية

غالبًا ما أشار المصريون إلى الشمس والقمر على أنهما «عيون» لآلهة معينة. فالعين اليمنى للإله حورس، على سبيل المثال، تساوي الشمس، وعينه اليسرى تعادل القمر. أطلق المصريون أحيانًا على العين القمرية «عين حورس»، وأطلقوا على العين الشمسية اسم «عين رع» - رع هو إله الشمس الأبرز في الديانة المصرية القديمة.
المصادر

↑  Darnell 1997، صفحات 35–37.
في كومنز مواد ذات صلة بـ عين رع.
بوابة الأساطير
بوابة مصر
بوابة مصر القديمة
علم الأدلة الجنائية

علم الأدلة الجنائية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  علم 
يمتهنه:  عالم أدلة جنائية 
فروع:  forensic technique (en)  — طب شرعي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تعد بصمات الأصابع أحد الوسائل التي يعتمد عليها علم الأدلة الجنائية في معرفة الجناة
علم الأدلة الجنائية أو العلوم الجنائية هو مصطلح عام يشمل المناحي العلمية والتقنية المتبعة بأسلوب منهجي علمي لجمع الأدلة وفحص المعلومات التي تقود في علم الجريمة إلى معرفة سبب وقوع الحادثة. من الأمثلة التقنية المستخدمة حاليا في جمع الأدلة وفحص المعلومات هو علم الأدلة الجنائية الرقمية في الحاسب الآلي والأدلة الجنائية الخاصة بالهواتف المحمولة.
علم الأدلة الجنائية بصفة عامة هو العلم الذي يبحث في طبيعة الدليل الجنائي أيا كان مصدره أو نوعه، فالدليل الجنائي قد يكون دليلا معنويا مثل الشهادة أو الاعتراف، وقد يكون دليلا ماديا مثل العثور على هوية أحد الأشخاص بمحل الجريمة، أما الدليل الفني فهو تخصيص من الدليل المادي، وهو ما يتطلب خبير متخصص للتعامل معه.
العلماء الجنائيون هم المسؤولون عن رفع وحفظ وتخزين وتحليل أي دليل جنائي من مسرح الجريمة بالطريقة الصحيحة والدقيقة دون تلويث أو تدمير لضمان صحة النتائج والاستنتاجات فيما بعد. هذه المسؤوليات مقسمة حيث يسافر بعض العلماء الجنائيون إلى مسرح الجريمة لجمع الأدلة بأنفسهم ويطلق عليهم فريق مسرح الجريمة، ويشغل آخرون دورًا مختبريًا، حيث يعملون على تحليل الأدلة التي جلبها لهم أفراد فريق مسرح الجريمة مختبريا باستخدام أجهزة وآلات المختبر المختلفة كالمجاهر  بالإضافة إلى هذين الدورين، يمكن أن يطلب علماء الأدلة الجنائية كشهود خبراء في المحكمة في كل من القضايا الجنائية والمدنية ويمكن أن تكون الشهادة لصالح أي من طرفي النزاع.
يشتق لفظ forensics المستخدم في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى علم الأدلة الجنائية من الكلمة اللاتينية forēnsis، والتي تعني أمام المنتدى.
أنواع الأدلة الجنائية > أدلة فيزيائية

البصمة الوراثية
آثار أو بصمات الأحذية
آثار الإطارات
آثار أو بصمات الأدوات مثل الأسلحة والمفكات
أثر البارود
أنواع الأدلة الجنائية > أدلة فيزيائية > الأدلة المتتبعة

الزجاج
الأصباغ والخيوط
المخدرات
الأسلحة والرصاص
الوثائق وكشف التزوير: تحليل الخطوط والتواقيع والشيكات والأوراق النقدية
لون ونوع ورقم السيارة
أنواع الأدلة الجنائية > أدلة حيوية

الدم
اللعاب
السائل المنوي أو المهبلي
الشعر
المواد النباتية مثل الخشب، النباتات وخاصةً النادرة منها، حبوب اللقاح
اقرأ أيضاً

طب شرعي
علم الجريمة
أدلة جنائية
الهندباء

| Radicchio, raw | Radicchio, raw |
| --- | --- |
 :  
القيمة الغذائية لكل (100 غرام): القيمة الغذائية لكل (100 غرام)
الطاقة الغذائية: 96 كـجول (23 ك.سعرة)
الكربوهيدرات: 4.48 g
السكر: 0.6 g
ألياف غذائية: 0.9 g
البروتين  : البروتين  
بروتين كلي: 1.43 g
الدهون: الدهون
دهون: 0.25 g
الفيتامينات: الفيتامينات
الثيامين (فيتامين ب١): 0.016 مليغرام (1%)
الرايبوفلافين (فيتامين ب٢): 0.028 مليغرام (2%)
نياسين (Vit. B3): 0.255 مليغرام (2%)
فيتامين ب٥ أو حمض بانتوثينيك: 0.269 مليغرام (5%)
فيتامين بي6: 0.057 مليغرام (4%)
ملح حمض الفوليك (فيتامين ب9): 60 ميكروغرام (15%)
فيتامين ج: 8 مليغرام (13%)
فيتامين إي: 2.26 مليغرام (15%)
فيتامين ك: 255.2 ميكروغرام (243%)
معادن وأملاح: معادن وأملاح
كالسيوم: 19 مليغرام (2%)
الحديد: 0.57 مليغرام (5%)
مغنيزيوم: 13 مليغرام (4%)
منغنيز: 0.138 مليغرام (7%)
فسفور: 40 مليغرام (6%)
بوتاسيوم: 302 مليغرام (6%)
صوديوم: 22 مليغرام (1%)
زنك: 0.62 مليغرام (6%)
معلومات أخرى: معلومات أخرى
Link to USDA Database entry النسب المئوية هي نسب مقدرة بالتقريب  باستخدام التوصيات الأمريكية لنظام الغذاء للفرد البالغ. المصدر: قاعدة بيانات وزارة الزراعة الأميركية للمواد الغذائية: Link to USDA Database entry النسب المئوية هي نسب مقدرة بالتقريب  باستخدام التوصيات الأمريكية لنظام الغذاء للفرد البالغ. المصدر: قاعدة بيانات وزارة الزراعة الأميركية للمواد الغذائية
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الهندباء (Radicchio)
الهندباء (Radicchio) (تنطق ra-dee-kee-o) هي ورقة هندباء برية ، من فصيلة النجمية (Asteraceae)، وتُعرف في بعض الأحيان باسم الهندباء الحمراء الإيطالية وهي نبات معمر. وينمو مثل خضار ورقية التي تحتوي على أوراق حمراء ذات عروق بيضاء. تحتوي على مرارة وذو طعم حار يلين عند شيه أو تحميصه.
معلومات تاريخية

استخدم الإنسان الهندباء منذ فجر التاريخ. كتب بلينيوس الأكبر (Pliny the Elder) في ناتشوراليست هيستوريا (Naturalis Historia)، يمتدح خواصها الطبية؛ حيث صرح بأن لها فائدة كبيرة كمطهر للدم وتساعد في مقاومة الأرق. في واقع الأمر، تحتوي الهندباء على الإينتيبين (intybin)، عقار مسكن/مسكن، إضافة إلى أحد أنواع الفلافونويد (flavonoid) يسمى الأنثوسيانين (anthocyanin)المستخدم في صنع الخلية الشمسية الصبغية.
بدأت زراعته حديثًا في القرن الخامس عشر في مناطق فينيتو (Veneto) ومقاطعة ترينتو (Trentino)، في إيطاليا ولكن استخدمت في زراعة الهندباء القاتمة الحمرة الموجودة هذه الأيام تقنيات الهندسة الزراعية في عام 1860 عن طريق المهندس الزراعي البلجيكي فرانشيسكو فان دين بوري (Francesco Van den Borre) الذي استخدم تقنية تسمى التبيض (التبيض)، السلق،أو السلق للحصول على الحمرة القاتمة والأوراق ذات العروق الحمراء. تؤخذ الهندباء من الأرض وتوضع في المياه في الظلام الحالك، مع وجود نسبة ضوء ضئيلة وضمان منع إنتاج اليخضور المسبب لفقدان النباتات للخضاب الأخضر.
أصناف الهندباء

تُطلق الهندباء على أسماء الأقاليم الإيطالية حيث نشأة هذه النباتات: تعرف التشكيلة الأكثر انتشارًا في الولايات المتحدة باسمكيودجا (Chioggia)، حيث تكون كستنائية ومستديرة وفي نفس حجم الجريب فروت. في بعض الأحيان ولكن بطريقة أقل شيوعًا تكون الهندباء دي تريفيزو (Treviso)، التي تشبه الهندباء الهندية الكبيرة (Belgian endive).
تشمل الأنواع الأخرى تراديفو (Tardivo)، والهندباء البيضاء اللون دي كاستيلفرانكو (Castelfranco Veneto)، وتشبه الزهور وتتوافر فقط في أشهر الشتاء، بالإضافة إلى الجوريزيا (Gorizia) (التي تُعرف أيضًا ب"الهندباء السكر")، تريست (Trieste) (شقراء) ويتلوف/بروكسل (Witloof/Bruxelles) (يعرف أيضًا بالخس البلجيكي). يزعم مزارعو الهندباء في فينيتو أنها تحتوي على وضع جغرافي محمي ينطبق على أسماء أنواع الهندباء نفسها، بما في ذلك تراديفو.
استخدامها بغرض الطهي

في إيطاليا، حيث تكتسب الخضروات شعبية كبيرة، عادة ما تؤكل مشوية أو بزيت الزيتون، أو مخلوطة في أطباق مثل الريستو: في الولايات المتحدة تكتسب شعبية كبيرة ولكنها تؤكل نيئة في السلطة. كما هو الحال مع جميع أنواع الهندباء الهندية، إذا نمت بطريقة صحيحة يمكن استخدام جذورها كخليط مع القهوة. يمكن تقديمها مع المكرونة وفي الفطائر وعلى حشو الدجاج أو كجزء من تابيناد (tapenade).
الاستخدام والتسمية

وفقًا للتقاليد الشعبية، قد يدمر استخدام الهندباء كبديل للقهوة الأنسجة الشبكية للإنسان، إذ تتسبب في تعتيم الرؤية مع مرور الوقت بجانب الآثار البعيدة المدى الأخرى. تحتوي المؤلفات العلمية الحديثة على القليل من المعلومات أو المعلومات غير الموثقة بدلائل لإثبات هذه الإدعاءات أو لتفنيدها. تحتوي جذور الهندباء على زيوت عطرية موجودة في نباتات حشيشةالدود من ذات الجنس والتي تحتوي على حشيشة الشفاء، التي لها دور فعال في القضاء على الديدان المعوية. تحتوي جميع أجزاء النبات على هذه الزيوت العطرية، إضافة إلى نسبة كبيرة من المكونات السامة الموجودة في جذر النبات.
تشتهر الهندباء بوجود المواد السامة في الطفيليات الداخلية. تشير الدراسات إلى أن تناول حيوانات المزارع للهندباء يتسبب في الحد من مخاطر الديدان، مما دفع المزارعين لاستخدامها على نطاق واسع كمكمل للعلف. لا يوجد سوى عدد قليل من الشركات الكبرى العاملة في مجال البحث والتطوير وإنتاج أصناف الهندباء وأنواعها. ويقع معظمها في نيوزيلندا.
الزراعة

تنمو الهندباء بسهولة ولكنها تنشط بطريقة أفضل في فصل الربيع (يو إس دي أيه (USDA) المنطقة 8 فما أعلى) وفي فصل الخريف في الحدائق (الموجودة في كل مكان). من المفضل ريها بطريقة مستمرة، ولا يفضل غمرها بالمياه، وتختلف كمية المياه حسب نوع التربة. يؤدي عدم متابعتها بالمياه إلى وجود طعم مر في أوراقها. إضافة إلى ذلك، بالنسبة لمحاصيل الخريف، تتغير نكهتها في الغالب مع بداية الطقس البارد (الأكثر برودة والأنضج)، الذي يساعد أيضًا في عملية الاحمرار أعلى الأوراق وفي الأنواع التقليدية. ظهرت أنواع جديدة، أنواع مختلفة الأوراق، أقل في درجة الطعم من الأنواع التقليدية الناضجة في فصول الصقيع والجليد (على سبيل المثال، اليوت (Alouette)) تنضج الهندباء في ثلاثة أشهر تقريبًا. إضافة إلى ذلك، يمكن زراعتها في المملكة المتحدة أو أوروبا الشرقية في فصل الشتاء، وتتجدد الرأس مرة أخرى إذا قطعت بعناية من فوق سطح الأرض، وما دام النبات محصنًا ضد الصقيع الشديد. يمكن استخدام غطاء خفيف، على سبيل المثال، وعاء مقلوب، خلال مراحل النمو الأخير لإنتاج الأوراق ومع بداية تباين الألوان الأكثر وضوحًا، كل ذلك مع الحماية ضد الصقيع والرياح الباردة. بطريقة تقليدية في المملكة المتحدة، تُرمى القطعية الأولى من رؤوس الهندباء بعيدًا، وتستخدم الأجزاء الرقيقة والقوية والقطعية الثانية في الطعام. إضافة إلى ذلك، تسمح الأنواع المطورة من الهندباء، على سبيل المثال، روزو دي فيرونا (Rosso di Verona) والأنواع المزروعة في الشتاء المعتدل لآلة التعشيب لحصاد ثنائي أو أكثر من المحاصيل في الزراعة الواحدة. إذا اقتطعت الرأس كلها، أو من فوق الجذر، أو جزءًا صغيرًا منها، فستنمو رأس جديدة بدلًا منها، خاصة إذا تم حفظها ولو بدرجة صغيرة ضد الصقيع. يمكن تكرير تلك العملية عدة مرات.
المصادر

<a href="http://www.gourmetsleuth.com">http://www.gourmetsleuth.com</a>
<a href="http://www.foodnetwork.com">http://www.foodnetwork.com</a>
<a href="http://www.radicchio.com">http://www.radicchio.com</a>
<a href="http://italianfood.about.com">http://italianfood.about.com</a>
<a href="http://www.innvista.com/health/foods/vegetables/chicory.htm">http://www.innvista.com/health/foods/vegetables/chicory.htm</a>
<a href="http://www.theworldwidegourmet.com/vegetables/salads/raddichio.htm">http://www.theworldwidegourmet.com/vegetables/salads/raddichio.htm</a>
<a href="http://www.cuisinenet.com/digest/season/spring/late/veg.shtml">http://www.cuisinenet.com/digest/season/spring/late/veg.shtml</a>
وصلات خارجية

[<a href="http://www.gourmetsleuth.com/images/radicchio.gif">http://www.gourmetsleuth.com/images/radicchio.gif</a> Radicchio image at gourmetsleuth.com]
[<a href="http://www.foodnetwork.com/food/recipes/recipe/0,,FOOD_9936_2637,00.html">http://www.foodnetwork.com/food/recipes/recipe/0,,FOOD_9936_2637,00.html</a> Salad Recipe]
[<a href="http://italianfood.about.com/library/rec/blr0094.htm">http://italianfood.about.com/library/rec/blr0094.htm</a> History of Radicchio with recipes]
[<a href="http://www.radicchio.com">http://www.radicchio.com</a> U.S. radicchio producers]
[<a href="http://www.jmarchinifarms.com">http://www.jmarchinifarms.com</a> Original US Radicchio Producers]
في كومنز مواد ذات صلة بـ الهندباء.
بوابة زراعة
بوابة علم النبات
بوابة مطاعم وطعام
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  المُكوِّن الفريد (UNII): WBQ249COFR  
هندباء حمراء من تريفيزو
حقل الهندباء
بوينتي فورتشون (كيبك)

بوينتي فورتشون (بالإنجليزية: Pointe-Fortune, Quebec)‏ هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Vaudreuil-Soulanges Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 542 نسمة ومساحتها 9.60 كم2 .
انظر أيضاً

قائمة مدن كندا
مراجع

↑     "صفحة  بوينتي فورتشون (كيبك) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-27.
↑    "صفحة  بوينتي فورتشون (كيبك) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-27.
↑   https://www150.statcan.gc.ca/t1/tbl1/fr/tv.action?pid=9810000201. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  "Population and dwelling counts, for× Canada, provinces and territories, and census subdivisions (municipalities)" (بالإنجليزية). Statistics Canada. Archived from the original on 24 يونيو 2016. Retrieved نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (help)
| ع ن قرى كيبك  | ع ن قرى كيبك  |
| --- | --- |
قرى كيبك:  أبركورن  أنغلييه  أيرز كليف  إيبيرفيل ستاسيون  برايس  بروم  بورتيج دو فورت  بوينت ديس كاسكاديس  بوينتي أوكس أوتارديس  بوينتي فورتشون  بوينتي ليبل  بيليتير  بيه ترينيتيه  تادوساك  ترينغ جونكشن  روكستون فالس  ساينت أندر دو لاد ساينت جين  ساينت بترونيل  ساينت بريري  ساينت جيني دي أرك ساغوناي لاك ساينت جين  ساينت كيليستين  ساينت مادلين  ساينت نوول  ستاكلي ساد  سينيفيل  شوت أوز أوتارد  غراند بيل  غرنفيل  غودبو  فادريول  فال دافيد  فور كولونج  كونسيل  كينغزبري  لا غواديلوب  لاك بولين  لاك ساغواي  لاورنسفيل  لويرر ستيشن  مارسوي  ماسوفيل  مونت ساينت بيري  نورث هاتلي  هيمينغفورد  واردن 
قرى كيبك: قرى كيبك
بوابة تجمعات سكانية
بوابة كندا
بوابة جغرافيا
يفغيني سيمينينكو

يفغيني ستانيسلافوفيتش سيمينينكو (الروسية: Евгений Станиславович Семененко، IPA: [jɪvˈɡʲenʲɪj sʲɪmʲɪˈnʲenkə]؛ من مواليد 26 يوليو 2003) متزلج فني روسي حائز على الميدالية البرونزية في سكيت كندا لعام 2021 والبطل الوطني الروسي لعام 2023. احتل المركز الثامن في بطولة العالم 2021. كان أفضل نتيجة لروسيا في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2022، حيث احتل المركز الثامن في جميع أنحاء العالم. على مستوى الناشئين، فهو البطل الوطني الروسي للناشئين لعام 2021.
نشأته

بدأ يفغيني التزلج عندما كان عمره 5 سنوات. في سن الثامنة، انضم إيفجيني إلى فريق أليكسي ميشين وتاتيانا ميشينا.
تخرج من المدرسة الثانوية بمرتبة الشرف في عام 2021 ويدرس في كلية الطب في جامعة بافلوف الطبية الحكومية الأولى في سانت بطرسبرغ منذ ذلك الحين.
بوينت دي يليفوي

| بوينت دي يليفوي | بوينت دي يليفوي |
| --- | --- |
 :  
الموقع: كانتون فاليز، سويسرا
المنطقة: فاليه  
إحداثيات: 46°15′27″N 6°53′15″E﻿ / ﻿46.2575°N 6.8875°E﻿ / 46.2575; 6.8875   
الارتفاع: 2,042 متر (6,699 قدم)
السلسلة: جبال الألب شابلايس
النتوء: 355 متر (1,165 قدم)
قائمة: جبال الألب
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوينت دي يليفوي (بالإنجليزية: Pointe de Bellevue)‏ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب شابلايس ويقع في كانتون فاليز في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 378 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 2042 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 355 متر.
مراجع

↑  جميع الارتفاعات الجبلية والنتوءات مأخوذة من الخرائط الطبوغرافية 1:25,000 للمكتب الفيدرالي السويسري للطبوغرافيا. وتم التحقق من النتوءات الجبلية فوق 2500 م وذلك باستخدام بيانات بعثة مكوك رادار الطبوغرافيا والتي تستند على الخطوط الكنتورية في عرض التضاريس خرائط جوجل.
↑  For the Western Alps; دبليو أ. بي. كوليدج, The Alps in nature and history, Methuen & Co, London, 1908.
For the Central Alps; جوتليب صموئيل ستودر, Über Eis und Schnee: Die höchsten Gipfel der Schweiz und die Geschichte ihrer Besteigung, Volumes 1-3, Schmid & Francke, Bern, 1896-1899.
For the Eastern Alps: Die Erschließung der Ostalpen, Volumes 1-3, German and Austrian Alpine Club, Berlin, 1894 نسخة محفوظة 06 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
صحافة المواطن
نظرية إعلام المواطن

تقوم فكرة الصحافة المدنية على أساس أن ممارسات الصحافة يجب أن لا تقتصر على نقل الأحداث والمشاكل فحسب، بل يجب مشاركة المواطنين في التغطية الإعلامية للحياة السياسية والاجتماعية، واعتبارهم مشاركين فاعلين في نقل الأحداث ومناقشتها وتحليلها، أكثر من اعتبارهم مجرد متلقين سلبيين لما تعرضه لهم الوسائل الإعلامية من وقائع ورسائل أبطالها الإعلاميون والسياسيون والخبراء.
قامت هذه الفكرة بعد أن وسع الإعلام التقليدي الفجوة بين المواطن والحكومة من جهة، وبين المواطن والمؤسسات الإعلامية من جهة أخرى، مما أدى إلى انخفاض مشاركة المواطنين في الحياة السياسية والاجتماعية، وأضعف من حس المواطنة الفعالة. فجاءت هذه الصحافة كحركة إعلامية إصلاحية.
لا ينظر الصحافيون لأنفسهم من خلال هذه النظرية كأطراف محايدة في ما ينقلونه من أحداث، بل يعتبرون أنفسهم ناشطين سياسيين واجتماعيين يهمهم أن تكون الحياة العامة بخير، فالإعلامي مواطن بالدرجة الأولى وإعلامي بالدرجة الثانية، يهمه نشر الوعي، والمساعدة في إحداث التغيير الإيجابي في مجتمعه ومناقشة الحلول الممكنة للمشاكل المطروحة.
تم ترجمة أفكار هذه النظرية إلى ممارسات على أرض الواقع من قبل المساندين لها والمؤمنين بها، فأصبح اهتمام المواطنين هو المحفز الأساسي لما تنقله هذه الوسائل الإعلامية، وأصبحت الوسائل الإعلامية التي تتبع هذا الفكر، ساحة لمناقشة الأمور التي تهم الناس، تأخذ بآرائهم، وتعتبر نفسها وسيلة لتحسين الحياة الاجتماعية والسياسية.
تركز هذه النظرية على تطبيق أفكارها من خلال:
تغطية الانتخابات بشكل يخدم اهتمامات المواطنين ومصالحهم أكثر من التركيز على المرشحين وحدهم، بل ربط جميع نشاطات المرشحين أثناء حملاتهم الانتخابية بالمواطن.
عمل تقارير خاصة عن المواضيع التي تهم المواطنين (مثل: الفقر، البطالة، مشاكل التعليم وغيرها) وتغطية هذه المواضيع كما هي من وجهة نظر الجمهور وكيف تؤثر عليهم، وليس كما هي من وجهة نظر المسؤولين والخبراء فحسب، وإعطاء فرصة للجمهور لمناقشة مشاكلهم وفتح المجال لهم لاقتراح الحلول الممكنة من وجهة نظرهم. وتطبيق ذلك من خلال عقد أنشطة وندوات واجتماعات محلية يغطيها الإعلام ويشارك فيها.
اعتبار المواطنين طرف مهم في عملية اختيار الأخبار التي يرغبون من الإعلام تغطيتها، وكذلك في عملية جمع الأخبار ونقلها وتقييمها، وذلك من خلال اللقاءات المستمرة بهم.
وصف أحد المؤرخين «شدسن 1999» هذه الصحافة بأنها «أفضل حركة اجتماعية منظمة داخل الجسم الصحفي في تاريخ أمريكا»
نظرة تاريخية

أطلقت أول مبادرة في الصحافة المدنية عام 1988 بعد الانتخابات الرئاسية الأمريكية، والتي انتبه خلالها مؤيدو الصحافة المدنية بأن الإعلام لم يقم بالتركيز على اهتمامات المواطنين ومشاكلهم، بل انشغل بنقل كلام المرشحين وحواراتهم وجولاتهم الانتخابية فحسب.
بدأت هذه المبادرة في ولاية جورجيا من خلال صحيفة "Ledger Enquirer" اعتمادا على مسح أجرته الصحيفة على الهاتف مع المواطنين ومقابلات معهم ومع مسؤولين محليين وخبراء أكاديميين لمناقشة أهم التحديات التي تواجه الولاية مثل نظام التعليم المتعثر في المدارس، الرواتب المنخفضة، مشاكل المواصلات وغيرها. لتعرض بعد ذلك في 8 حلقات على صفحات الجريدة تحت عنوان «كولومبوس ما بعد ال 2000»
لم تلق هذه الحلقات الاهتمام، فبادر جاك سويفت رئيس تحرير الصحيفة في ذلك الوقت، بعمل خطوة غير تقليدية حين دعا إلى اجتماع في قاعة المدينة الرئيسية لمناقشة هذه المشاكل وحضر الاجتماع 300 مواطن، وبعدها استطاع سويفت مساعدة المواطنين في تأسيس منظمة مدنية تحت اسم (اتحاد ما بعد ال 2000) لمتابعة المشاكل التي تمت تغطيتها إعلاميا من خلال الصحيفة ومناقشتها في الاجتماع.
كان سويفت جزء من لجان التوجية في هذه المنظمة، وبهذا انتقل دوره من مجرد إعلامي يسلط الأضواء على الأحداث، إلى ناشط اجتماعي يشارك فيها.
تأسست معاهد وشبكات لدعم الصحافة المدنية ونشر أفكارها، حيث تم إنشاء مركز بو للصحافة المدنية عام 1993، ويعد من أهم المراكز التي تعقد دورات وورشات عمل لتعليم مهارات وفلسفة هذه الصحافة، ويقوم بتمويل أكثر من 120 تجربة صحفية في مجال الصحافة المدنية. ولهذا المركز أيضا جائزة يقدمها كل عام للصحفيين المتميزين واسمها «جائزة جيمس باتن للتميز في الصحافة المدنية»
وفي عام 2003 تأسست شبكة الصحافة المدنية وهي شبكة متخصصة للباحثين الصحفيين والأساتذة المهتمين بها، بإدارة البروفيسور ليونارد ويت. تصدر هذه الشبكة منشورات عن النظرية وتطبيقاتها ولها مدونة إلكترونية ترصد المبادرات والأنشطة المتعلقة بالصحافة المدنية.
ناشطون

من أهم الناشطين في هذا النوع من الصحافة:
جيمس باتن وهو الرئيس التنفيذي لصحيفة "Knight-Ridder " وهو مؤسس الحركة الإصلاحية «التواصل المجتمعي» وقد منح باتن لجاك سويفت لقب «محرر العام» بعد مبادرته التي طبقها عام 1988
ديفيد ماثيوز، مدير مؤسسة كيتيرينج، وهي مؤسسة تهدف إلى تعميق دور المواطن في الممارسات الديموقراطية.
جي روزن، أستاذ في جامعة نيويورك وصاحب كتاب «ما فائدة الصحافيين؟» ومدونة مشهورة بعنوان «الصحافة تفكر» وهو يرى أن الصحافة يجب أن تساعد في إصلاح المجتمع.
ديفيس ميرت، محرر سابق في صحيفة "Wichita Eagle" التي حققت شهرتها الوطنية لتبنيها مبادئ الصحافة المدنية. وهو مؤلف كتاب «الصحافة المدنية والحياة العامة» 1995.
انتقادات

أهم الانتقادات التي تعرضت لها الصحافة المدنية:
يرى المنتقدون لهذا النوع من الصحافة أن المؤيدين لها فشلوا في تعريف مبادئهم تعريفا إعلاميا عمليا، فلم يستطيعوا فصل الفلسفة عن الممارسات، ولذلك فشلوا في جعلها جزء من العمل الإعلامي الروتيني المستمر.
يعتقد المنتقدون للصحافة المدنية بأن مؤيديها قد بالغوا في أفكارهم، وانهم تعاملوا مع نظريتهم كأنها حركة دينية. ووصلت الانتقادات لحد إطلاق تسميات متطرفة على هذا النوع من الصحافة مثل: «موضة دينية قديمة»، «ديانة مدنية جديدة»، «مذهب ديني». وتم وصف منظريها بتسميات مشابهة: «الحواريون»، «قسيسون»، «الصليبيون المدنيون». جاء هذا الانتقاد على أسس المهنية التي لا تقبل سوى المعايير المهنية لتحكم العمل الصحفي وليس أية مبادئ أخرى، وهم يجردون الصحافيين المدنيين من أي مهنية ومن أي قدرة على الحكم الصحفي السليم.
أخذ المنتقدون على هذا النوع من الصحافة أنها لم تخرج من السياق التجاري، فهي لم تتجاوز كونها حركة ربحية تسعى لإرضاء مالكي المؤسسات الإعلامية والمعلنين، وهي تفرض رقابة ذاتية لدى الصحفيين العاملين فيها خوفا من إهانة الجمهور، مما يؤثر سلبا على استقلالية الصحفي المهنية وجودة تغطيته.
ويدافع روزن قائلا: «الصحافة المدنية ليست تمردا ولا ثورة على قوى العمل الحالية، فهي لاتستطيع الوقوف في وجه القوى الإعلانية التي تتحكم بالمؤسسات الإعلامية»
تم انتقاد هذا النوع من العمل الصحفي للاعتبارات التقليدية لدور الصحفي الذي يجب أن يكون محايدا لا مشاركا في المشاكل وحلولها، ولا يجب عليه المبالغة في دوره كمصلح اجتماعي وسياسي.
انتقد هذا النوع من الصحافة لاعتماده على استطلاعات الرأي لتحديد مشاكل المجتمع المحلي، وهو يعتمد على سؤال المواطنين أسئلة مجهزة مسبقا بطريقة لا تسمح لهم بمناقشة آرائهم بحرية ولا مناقشة الأسباب الداعية لاتخاذهم لهذه الآراء، وبهذا يحصل الصحفي على فهم سطحي لمواقف وآراء المواطنين وهذا عكس الفهم الدقيق للنظرية بأن يكون المواطنون مشاركين حقيقيين في وضع أجندة الأخبار، وليس التفاعل مع أجندة كانت محضرة مسبقا من الإعلاميين.
أما عندما يتم جمع الأخبار والآراء عن طريق الاجتماعات العامة والحوارات فإن المنتقدين أضافوا هنا أن هذه الطريقة تسمح لمشاركة المواطنين الذين لديهم الوقت والمهارات للتفاعل دون غيرهم.
مراجع

↑  Manifestations Univ Ouargla - دور إدارة العلاقة مع أصحاب المصلحة في تفعيل أبعاد التنمية المستدامة في المؤسسة الاقتصادية (Groupe ZedPharme) دراسة ميدانية على مجمع زاد فارم لصنا... نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  http://www.liilas.info/article/details-1444.html نسخة محفوظة 2020-08-14 على موقع واي باك مشين.
↑  "ويكينيوز". مؤرشف من الأصل في 2015-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-02.
↑  ماهية المدونات الالكترونية | شبكة ضياء للمؤتمرات والدراسات نسخة محفوظة 25 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  مجلة علاقاتنسخة محفوظة 25 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  الإعلام الجديد وعصر'صحافة المواطن' بقلم:د. ياس خضير البياتي نسخة محفوظة 12 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.