الموسيقى النسائية
المهرجانات الموسيقية النسائية

أقيم أول مهرجان موسيقي نسائي في عام 1973 في جامعة ولاية ساكرامنتو. في مايو 1974، أقيم أول مهرجان وطني للموسيقى النسائية في شامبين أوربانا، إلينوي، أسسته طالبة جامعة إلينوي كريستين ليمز. احتفلت بسنتها الأربعين في ميدلتون، ويسكونسن، من 2 إلى 5 يوليو 2015. تم إنشاء مهرجان ميشيغان وومين الموسيقي في عام 1976، وأصبح أكبر مهرجان في الولايات المتحدة  قبل أن يتوقف عن العمل بعد المهرجان الأربعين في أغسطس 2015. المهرجانات الجديدة تشمل معرض ليليث الذي قام بجولة من 1997-1999 ومهرجان أوهايو للمثليات، بالقرب من كولومبوس أوهايو، تم إنشاؤه في عام 1988 ولا يزال احتفالًا مستمرًا بموسيقى وثقافة المرأة. تم إنشاء العديد من المهرجانات الأخرى في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا منذ منتصف السبعينيات ويختلف حجمها من بضع مئات إلى آلاف من الحضور. المهرجان الأحدث هو مهرجان لوس أنجلوس للموسيقى النسائية، الذي انطلق في عام 2007 بحضور أكثر من 2500 شخص، والذي كان من المقرر أصلاً أن يعود في عام 2009، لكنه توقف إلى أجل غير مسمى بعد الحدث الأول.
على الرغم من أن المهرجانات تتمحور حول الموسيقى، إلا أنها تدعم العديد من الجوانب الأخرى للثقافة السحاقية والنسوية. تم تصميم العديد من المهرجانات لتوفير مساحة آمنة للموسيقى والثقافة النسائية، وتقام في حرم الجامعات أو في المواقع الريفية النائية. تقدم العديد من المهرجانات ورش عمل حول مواضيع تتعلق بالمجتمع المثلي والنسوي، وتقدم أنشطة مثل الفنون والحرف اليدوية ودروس اللياقة البدنية والأحداث الرياضية، وتعمل على توفير الفرص للمرأة للاستفادة من الموارد التي لا تجدها في كثير من الأحيان في الثقافة السائدة. أحد المهرجانات التي توفر ورش العمل هذه هو المهرجان الوطني للموسيقى النسائية. في عام 1992، قدم المهرجان ورش عمل غطت مواضيع مثل «الدراما» و «الأفلام والفيديو» و «قدرات الوصول» و «صحة المرأة/الرياضة واللياقة البدنية» و «النساء الأكبر سنًا» و «الروحانية» و «تمكين المرأة» و «النساء ذوات البشرة الملونة» ومؤتمر كاتب بالإضافة إلى مواضيع أخرى في «سلسلة ورش عمل عامة».
تصف بوني موريس في كتابها عدن بيلد باي إيفز، كيف تخدم المهرجانات النساء طوال مراحل حياتهن. تدعم المهرجانات مساحة آمنة لطقوس بلوغ سن الرشد للشابات، والرومانسية للبالغين واحتفالات الالتزام، والتعبير عن وجهات نظر بديلة حول الأمومة، والتعبير عن الحزن والخسارة. مهرجان ميشيغان وومين الموسيقي هو مثال على بيئة تحتفل بجميع النساء وليس فقط أولئك الذين يتوافقون مع وسائل الإعلام الرئيسية. يصف موريس الحاضرين في المهرجان بأنهم «نساء مثيرات على الكراسي المتحركة، ونساء مثيرات يبلغ وزنهن 260 رطلاً، ونساء مثيرات في سن 70، ورومانسية طويلة الأمد بين الأعراق - وجميع بقية النساء اللواتي لن يعرضهن التلفزيون أو سوف يخبرنا لا يحسب». تساعد المهرجانات أيضًا في خلق شعور بالمجتمع لمجتمع السحاقيات. يضم المهرجان الوطني للموسيقى النسائية بالإضافة إلى العديد من المشاركات والمنظمات المثليات، تعزز موسيقى المهرجان وروح الدعابة والحرف اليدوية «هوية مثلية إيجابية». كان المهرجان أيضًا مكانًا يمكن للمرأة فيه عرض حياتها الجنسية علانية بما في ذلك المشاعر الجنسية المثلية.
في الوقت الحالي، تستمر المهرجانات في الازدهار في الولايات المتحدة ودول أخرى.
جدل حول استبعاد المتحولين جنسياً في مهرجان ميشيغان وومين للموسيقى
المقال الرئيسي: مهرجان ميشيغان وومين للموسيقى § جدل الاستبعاد
كان مهرجان ميشيغان وومين للموسيقى، أو MWMF أو MichFest باختصار، موضع جدل لمعظم وجوده بسبب استبعاده للنساء المتحولات. في عام 1991، تم فصل نانسي جان بيركهولدر من MichFest على أساس كونها امرأة متحولة ؛  نفذ المهرجان لاحقًا سياسته «المرأة المولودة»  التي ستواجه انتقادات شديدة من النشطاء والمنظمات المتحولين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. في عام 1995، تم إنشاء كامب ترانس وستنظم احتجاجًا خارج مكان المهرجان مباشرة  كل عام حتى عام 2010، عندما أُجبرت على الإغلاق. التماسات ومقاطعات تلت من منظمات بارزة مثل GLAAD بينما أصرت ليزا فوغل، مؤسسة MichFest، على أنه ليس من رهاب المتحولين جنسيًا أن يكون لديك «مساحة صحية وكاملة ومحبة» للنساء اللواتي تم تعيينهن أنثى عند الولادة للالتقاء. توقف المهرجان عن العمل بعد عرضه عام 2015.
بينما سلط هذا الجدل الضوء على بعض القضايا الرئيسية للموسيقى النسائية بشمولية، لا يزال من الجدير بالذكر أن «الحركة تم تصميمها من قبل امرأة متحولة» وأن «أوليفيا ريكوردز، مجموعة الموسيقى النسوية الراديكالية للانفصالية السحاقية، كانت بحد ذاتها شاملة».