stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بيتر فان دن هوغنباند
مراجع

↑  "Winners" (بالإنجليزية). اللجنة الأولمبية الدولية. Archived from the original on 2009-09-26. Retrieved 2012-09-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "databaseOlympics.com" (بالإنجليزية). databaseSports.com. Archived from the original on 2017-04-13. Retrieved 2012-09-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
| ع ن أبطال أولمبيون في السباحة - 100 متر سباحة حرة | ع ن أبطال أولمبيون في السباحة - 100 متر سباحة حرة |
| --- | --- |
100 ياردة:  1904:  Zoltán Halmay (المجر) 
100 متر:  1896:  ألفريد هايوس (المجر)  1908:  تشارلز دانييلز (الولايات المتحدة)  1912:  ديوك كاهاناموكو (الولايات المتحدة)  1920:  ديوك كاهاناموكو (الولايات المتحدة)  1924:  جوني فايسمولر (الولايات المتحدة)  1928:  جوني فايسمولر (الولايات المتحدة)  1932:  Yasuji Miyazaki (اليابان)  1936:  Ferenc Csík (المجر)  1948:  Wally Ris (الولايات المتحدة)  1952:  Clarke Scholes (الولايات المتحدة)  1956:  Jon Henricks (أستراليا)  1960:  John Devitt (أستراليا)  1964:  دون شولاندير (الولايات المتحدة)  1968:  Michael Wenden (أستراليا)  1972:  مارك سبيتز (الولايات المتحدة)  1976:  جيم مونتغومري (الولايات المتحدة)  1980:  Jörg Woithe (ألمانيا الشرقية)  1984:  رودي جاينز (الولايات المتحدة)  1988:  مات بيوندي (الولايات المتحدة)  1992:  ألكسندر بوبوف (الفريق الموحد)  1996:  ألكسندر بوبوف (روسيا)  2000:  بيتر فان دن هوغنباند (هولندا)  2004:  بيتر فان دن هوغنباند (هولندا)  2008:  آلان برنارد (فرنسا)  2012:  ناثان أدريان (الولايات المتحدة)  2016:  Kyle Chalmers (أستراليا)  2020:  كالب دريسل (الولايات المتحدة) 
| ع ن أبطال أولمبيون في السباحة - 200 متر سباحة حرة | ع ن أبطال أولمبيون في السباحة - 200 متر سباحة حرة |
| --- | --- |
220 ياردة:  1904:  تشارلز دانييلز (الولايات المتحدة) 
200 متر:  1900:  فريدريك لان (أستراليا)  1968:  Michael Wenden (أستراليا)  1972:  مارك سبيتز (الولايات المتحدة)  1976:  Bruce Furniss (الولايات المتحدة)  1980:  Sergey Koplyakov (الاتحاد السوفيتي)  1984:  ميخائيل غروس (ألمانيا الغربية)  1988:  دانكن آرمسترونغ (أستراليا)  1992:  يفغيني سادوفي (الفريق الموحد)  1996:  Danyon Loader (نيوزيلندا)  2000:  بيتر فان دن هوغنباند (هولندا)  2004:  إيان ثورب (أستراليا)  2008:  مايكل فيلبس (الولايات المتحدة)  2012:  Yannick Agnel (فرنسا)  2016:  سون يونغ (الصين)  2020:  Thomas Dean (بريطانيا العظمى) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيتر فان دن هوغنباند.
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة رياضة
بوابة سباحة
بوابة هولندا
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)
تاريست (آيت إعزى)

| تاريست> تقسيم إداري  | تاريست> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: درعة تافيلالت
الإقليم: تنغير
الدائرة: النيف
الجماعة القروية: حصيا
المشيخة: آيت إعزى
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 93 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 9
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تاريست هو دُوَّار يقع بجماعة حصيا، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت إعزى التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
دير الأنبا بيشوي

| دير الأنبا بيشوي | دير الأنبا بيشوي |
| --- | --- |
منظر عام للديرمنظر عام للدير: منظر عام للديرمنظر عام للدير
 موقع الدير في وادي النطرون شمال مصر:  موقع الدير في وادي النطرون شمال مصر
معلومات دير : معلومات دير 
تأسس: القرن الرابع الميلادي
الكنائس المسيطرة: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
أشخاص : أشخاص 
المؤسس: الأنبا بيشوي
رئيس الدير: الأنبا اغابيوس
أشخاص مهمون: شنودة الثالث
الموقع : الموقع 
الموقع:  وادي النطرون،  مصر
إحداثيات: 30°35′00″N 30°20′00″E﻿ / ﻿30.58333°N 30.33333°E﻿ / 30.58333; 30.33333
الدخول العام: متاح في غير أيام الصوم
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دير القديس العظيم الأنبا بيشوي ويُعرف مختصراً باسم دير الأنبا بيشوي، هو دير قبطي أرثوذكسي، ويُعَد أكبر الأديرة العامرة بوادي النطرون  الواقع غرب دلتا النيل شمال مصر. ورئيس وأسقف الدير الحالي هو الأنبا اغابيوس.
يُنسب هذا الدير إلى الأنبا بيشوي الذي كان تلميذاً للأنبا مقار، وقام بإنشائه بقيادته لمجموعة من الرهبان أواخر القرن الرابع الميلادي. وتبلغ مساحته نحو فدانين، ويضم خمسة كنائس، أكبرها «كنيسة الأنبا بيشوي»؛ وهو أكبر كنائس وادي النطرون، بجانب مبنى للضيافة وحديقة واسعة ومكتبة والمائدة الأثرية وبئر الشهداء، بجانب العديد من القلالي التي يقطن بها الرهبان. ومن المعروف أن البابا شنودة الثالث كان يلجأ إلى هذا الدير كل فترة للاعتكاف، وغالباً يكون للاحتجاج على أمر ما يرفضه.
تاريخ

يعود إنشاء دير الأنبا بيشوي في بداياته الأولى كتجمع رهباني بقيادة الأنبا بيشوي إلى أواخر القرن الرابع الميلادي، وعاصر بناؤه القديس مقار الكبير. وكان آنذاك عبارة عن مجموعة قلالي (وهي مساكن الرهبان) وكنيسة في الوسط تحيط بالمغارة الصخرية التي عاش فيها الأنبا بيشوي وذلك دون بناء أسوار. وقد دُمرت هذه الكنيسة في القرن الخامس الميلادي بسبب غارة على الأديرة من الليبيين البدو عام 407؛ منذ 1618 سنوات (407). وعلى الرغم من إعادة بناءها؛ إلا أنها دُمرت مرة أخرى في الغارتين التاليتين عامي 434؛ منذ 1591 سنوات (434) و444؛ منذ 1581 سنوات (444). ولقد تعرض أيضاً هذا الدير للتخريب أثناء غارة رابعة للبربر قرب نهاية القرن السادس الميلادي، على التجمعات الرهبانية بوادي النطرون، وكانت مبانيه الأساسية آنذاك هي الكنيسة والحصن. وقد أعيد بناؤهما في عهد البابا بنيامين الأول عام 645؛ منذ 1380 سنوات (645).
وفي عام 817 م، تخرب الدير مرة أخرى أثناء غارة البربر الخامسة، ولكن تم تعميره وإصلاحه في عهد البابا يعقوب الأول، وأكل تعميره البابا يوساب الأول وأعاد أجساد القديسين الأنبا بيشوي والأنبا بولا الطموهي إلى الدير، كما أعاد بناء الكنيسة والدير بصفة عامة. لذا؛ فإن المبنى الرئيسي لكنيسة الدير الرئيسية الحالية يرجع إلى عام 840 م.
وفي عام 1069؛ منذ 956 سنوات (1069)، تعرض الدير لغزو البربر اللواتيين. وفي عام 1319 م، تم ترميم الدير في عهد البابا بنيامين الثاني، وقد دفن في الجهة القبلية بالكنيسة الكبرى بالدير. وقد زار الدير عدد من الرحالة والمؤرخين الذين كتبوا عنه، أمثال المقريزي في القرن الخامس عشر الميلادي، وقد قال عنه أنه: كبير جدًا، ولكن لا يوجد شيء على حالته.
وفي عهد البابا شنودة الثالث، قام بحركة تجديد واسعة للدير، فقد أمر بتجديد القلالي، وأعاد ترميم بئر الماء الذي غسل فيه البربر سيوفهم بعد أن قتلوا شيوخ شهيت التسعة والأربعون، كما أضاف للدير قرابة 300 فداناً من الصحراء المحيطة به لأجل استصلاحها، بالإضافة إلى القلاية البطريركية الخاصة به، وأمر كذلك بإدخال الكهرباء للدير. يُذكر أنه قد تم طبخ وإعداد زيت الميرون في الدير خمس مرات من سبعة في عهده، وذلك في أعوام 1981 و1987 و1990 و1995 و2008 في عهده، لتوزيعه على الكنائس القبطية في مصر وخارجها.
الوصف العام

دير الأنبا بيشوي حبيب المسيح هو أكبر أديرة وادي النطرون العامرة مساحة، فمن حيث المساحة الأثرية دون المساحة المضافة تبلغ حوالي فدانين و16 قيراطاً، ويتخذ الدير شكل رباعي الأضلاع تحدده الأسوار المحيطة به. ويقع مدخل الدير في النهاية الغربية للسور الشمالي، ويتكون من الداخل من مجموعة من المباني أهمها الحصن، ويقع في الزاوية الشمالية الغربية من الدير. وفي القسم الجنوبي من الدير، تقع كنيسة الأنبا بيشوي وملحقاتها التي تتمثل في «المائدة» وتقع في الغرب؛ وهيكل كنيسة الأنبا بنيامين وتوجد في الشمال؛ وكنيسة أبو سخيرون؛ وكنيسة مار جرجس؛ والمعمودية في الجنوب. أما في وسط الدير؛ فتظهر الحديقة محيطة بها عدة مباني، فمن الجهة الشمالية تطل قلالي حديثة نسبياً بُنيت منذ 60 عاماً ويعلوها المطعمة، أما من الجهة الجنوبية فتوجد قلالي مبنية منذ القرن التاسع ما زالت تُستعمل حتى الآن، أما من الجهة الشرقية فتوجد قلالي حديثة الإنشاء، ويطل من الجهة الغربية مقبرة الرهبان المسماة بالطافوس.
وبجوار السور الجنوبي، توجد قلالي قديمة تغطيها أقبية. أما في الركن الجنوبي الشرقي من الدير يوجد كل من المطبخ والطاحونة القديمة والمخبز القديم. وإلى الشمال كان يوجد صف ثانٍ من القلالي ولكنه تهدم، وحل محله بيت الضيافة الجديد الذي شيده رئيس الدير القمص بطرس عام 1926؛ منذ 99 سنوات (1926). ويحتوي الدير على مكتبة تُعد من أصغر مكتبات الأديرة، ولقد كانت مكتبة الدير الأصلية في الحصن، ثم نُقلت إلى مبنى خاص بها في الدور الأرضي من بيت الضيافة الجديد، ثم أصبحت بعد ذلك في الحجرة الكائنة فوق المضيفة الملاصقة للسور الشمالي، حتى تم إنشاء مكتبة ضخمة في عهد البابا الحالي عام 1989؛ منذ 36 سنوات (1989). كما حدثت توسعات عديدة في الدير في عهد البابا شنودة الثالث في الجهة الجنوبية خلف السور الأثري الجنوبي، حيث أنشأ بيتاً للخلوة لإقامة الكهنة الجدد، ومبنى للضيافة يتكون من أربعة أدوار، كما أصبح للدير سبع بوابات ومنارات يعلوها الصليب، ويوجد بالدير أيضاً مقر خاص للبابا وبجواره مخزن متحفي لحفظ آثار الدير. ولقد تم ترميم سور الدير والحصن وكنيسة الأنبا بيشوي تحت إشراف هيئة الآثار المصرية.
القلالي

القلالي هي مساكن الرهبان، وتتكون القلاية من حجرتين ودورة مياه وصالة صغيرة للاستقبال، والحجرة الداخلية تسمى «محبسة»، وفيها يختلى الراهب للصلاة والتأمل الروحى، ونوافذ القلاية والمحبسة بحيرة قبلية لتكون صحية للتهوية في الشتاء والصيف. ويحتوي الدير بخلاف القلالي القديمة القليلة بجوار السور الجنوبي للدير على قلالي حديثة أقيمت على امتداد السورين الشمالي والشرقي. ولقد أنشأ القلالي الملاصقة للسور الشمالي القمص «يوحنا ميخائيل» رئيس الدير عام 1934؛ منذ 91 سنوات (1934) على أنقاض قلالي قديمة، أما القلالي الملاصقة للسور الشرقي فقد أنشأها البابا شنودة الثالث عام 1978؛ منذ 47 سنوات (1978).
ومن الجدير بالذكر أن القلالي القديمة تمت إزالتها، وكان كل منها عبارة عن حجرتين. كما كان يوجد صف قلالي في المساحة الشمالية من الدير، وصف آخر عند الضلع الجنوبي من المساحة المسوّرة، وصف آخر يوازي المائدة، وهي الآن مجرد أطلال.
وتم استكمال قلالى الرهبان على مراحل حتى سنة 1983؛ منذ 42 سنوات (1983)، عندما انتهى بناء هذه القلالي كان البناء على شكل حرف U ومن طابقين ويحوى على حوالى 60 قلاية، عدا مجمع الرهبان (مائدة الطعام) والمطبخ الملحق به، وكذلك حجرات الثلاجات وحفظ الطعام ودورات المياه. وتم بناء مبنى آخر اتخذ شكل الحرف T، ومكوّن من ثلاث طوابق، ويضم حوالى 45 قلاية، وكل قلاية ملحق بها دورة مياه، كما يوجد صهريج سعته 89 متراً مكعباً، ويضم المبنى حجرات للنقاهة للحالات التي تحتاج لرعاية صحية خاصة.
وفي عام 1980؛ منذ 45 سنوات (1980)، أنشئ مبنى على شكل حرف I ومكون من طابقين، ويحتوى على حوالى 26 قلاية، وكل قلاية ملحق بها دورة مياه. وفي عام 1988؛ منذ 37 سنوات (1988) أنشئ مبنى من ثلاث طوابق وبه العديد من القلالى الملحقة بها دورات مياه. وفي عام 1989؛ منذ 36 سنوات (1989)، انتهى من بناء سور ضخم حول هذه المباني الثلاثة والمزروعات المحيطة بها، وذلك للحفاظ على هدوء المنطقة التي يتعبد بها الرهبان. بالإضافة إلى هذه القلالي للرهبنة في حياة الشركة، هناك أيضاً قلالى للرهبان المتوحدين، فتوجد قلالى منفردة كل منها لها حديقة صغيرة، وأخرى للرهبان المتوحدين بعيدة عن الدير ويتراوح بُعد القلالي عن السابقة ما بين من 2 إلى 5 كيلومترات.
المائدة

تقع موازية للنهاية الغربية للكنيسة الرئيسية في الدير وهي كنيسة الأنبا بيشوي، حيث يفصلها عنها ممر بطول الكنيسة. ويرجع تاريخها إلى أواخر القرن الحادي عشر أو أوائل القرن الثاني عشر الميلادي. ويؤكد هذا التاريخ أن ممر المائدة يبدو غير منفصل في بناءه عن حجرة المائدة، وعن المبنى في الزاوية الشمالية الغربية للكنيسة والمعاصر للبناء حصن الدير الذي يرجع لهذا التاريخ. كما أن قبو ممر المائدة يماثل تماماً قبو ممر الطابق الأول بالحصن. هذا بالإضافة إلى أن القباب نصف الكروية التي تغطي سقف المائدة تماثل القباب التي تشغل الصف المزدوج من الحجرات في الطابق الأول من الحصن.
ومدخل المائدة يوجد قبالة الباب الغربي لكنيسة الأنبا بيشوي، وهي عبارة عن صالة طويلة ضيقة يبلغ طولها 27.5 متراً وعرضها 4.5 أمتار، ويوجد في وسطها منضدة حجرية على كل جانب من جانبيها مصطبة لجلوس الرهبان، وفي الطرف الشمالي لحجرة المائدة توجد حجرة مربعة، كانت تستخدم كمطبخ للمائدة.
السور وملحقاته

الأسوار الأصلية للدير يرجع تاريخ بنائها إلى القرن التاسع الميلادي، بينما معظم الأسوار الحالية ترجع إلى القرن الحادي عشر الميلادي؛ حيث أنه رممت وأعيد بناء أجزاء منها. ويظهر في الجانب الغربي للسور عدم وجود تدعيم وتقوية له، كما أن في الثلثين الغربيين للجانب الجنوبي للسور لم يتم به عمليات ترميم. ويبلغ متوسط ارتفاع الأسوار حوالي عشرة أمتار، بينما يصل سُمكها إلى مترين تقريبًا. وتكسوا جدرانها المبنية من الحجر الجيري طبقة من الجص.
ومدخل الدير يليه ممر له قبو نصف برميلي يؤدي إلى داخل الدير مخترقاً «مبنى الحراسة» قبالة الوجه الداخلي للسور، وهو يعتبر نموذج كامل لمثل هذه المباني الباقية في أي من أديرة وادي النطرون الثلاثة الأخرى. ويتكون الطابق الأرضي لهذا المبنى من غرفتين، واحدة على كل جانب من جانبي ممر المدخل. فالغرفة الغربية منهما يُغطي الجزء الرئيسي من سقفها قبة، أما في النهاية الشمالية للسقف فيوجد قبو نصف أسطواني، كذلك توجد حجرة مستطيلة الشكل فوق الغرفة الشرقية.
الحصن

يرجع تاريخ الحصن الحالي إلى أواخر القرن الحادي عشر الميلادي، بعد غارة البربر على الدير عام 1096؛ منذ 929 سنوات (1096)، حيث حلَّ محل الأقدم منه الذي تهدم بسبب الغارة، والذي أمر ببناءه الإمبراطور الروماني زينون في القرن الخامس الميلادي بعد علمه أن ابنته الأميرة «إيلارية» التي اختفت من قصره فجأة، قد التجأت إليه وترهبت فيه حسب بعض المصادر. والذي تهدم بسبب تلك الغارة. وطراز هذا الحصن يُطابق طراز حصن دير الأنبا مقار بشكل عام؛ فيما عدا بعض التفاصيل الثانوية. ويتكون الحصن الآن من طابق أرضي وطابق واحد علوي، ويظهر أنه كان هناك طابق علوي ثانٍ لكنه تهدم. والجسر المتحرك في هذا الحصن تستقر إحدى نهايتيه في الجدار الشمالي للطابق للأول، بينما تستقر نهايته الأخرى فوق سقف مبنى الحراسة، ويتصل بسلالم المبنى الآخر، فكان يُرفع بعد أن يلتجئ الرهبان إليه ويدخلوا فيه.
الطابق الأول بالحصن يحوي على ممر أمام المدخل، وإلى الشرق منه توجد صالة تتكون من ست وحدات تغطيها قباب محمولة على دعامات، والتي تتكون من خورس وثلاثة هياكل. ولكن تم نزع حجابها ونقله إلى الهيكل الشمالي بكنيسة الأنبا بيشوي، كما أزيلت مذابحها الثلاثة وأبطلت فيها الصلاة. وربما كان يحتوي هذا الطابق على مكتبة الدير يوماً ما.
أما الطابق الثاني فقد تهدَّم جزئياً، ولم يتبق منه سوى «كنيسة الملاك ميخائيل» التي ما زالت تُقام بها الصلاة. وقد رمم هذه الكنيسة البابا يوحنا التاسع عشر عام 1935؛ منذ 90 سنوات (1935)، ويتضح ذلك من خلال كتابة نقش على جدارها الشرقي.
الكنائس

يحتوي الدير على خمس كنائس، هي: كنيسة الأنبا بيشوي الأثرية، كنيسة الأنبا بنيامين الثاني، وكنيسة مار جرجس، وكنيسة الشهيد أبا سخيرون، وكنيسة الملاك ميخائيل بحصن الدير.
الكنائس > كنيسة الأنبا بيشوي

هي الكنيسة الرئيسية بالدير، وأكبر كنائس وادي النطرون على الإطلاق. ولا يوجد حالياً أي أثر باقٍ من الكنيسة الأولى التي ربما شغلت نفس مكان الكنيسة الحالية التي أعيد بناؤها في القرن التاسع الميلادي؛ بعد غارة البربر الخامسة على الدير. وتحتوي هذه الكنيسة على معالم عديدة ترجع لفترات تاريخية مختلفة، فبينما يُشير الهيكل الرئيسي إلى القرن السادس أو السابع الميلادي؛ فإن التفاصيل الأخرى مثل إضافات القباب المرتفعة والزجاج الملون والزخارف الجصيّة وعمارة الصحن ربما ترجع جميعها إلى القرن العاشر أو الحادي عشر الميلادي. كما أُدخلت تعديلات على مباني الكنيسة ترجع إلى نهاية القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الميلادي. وفي عام 1330؛ منذ 695 سنوات (1330) في عهد البابا بنيامين الثاني، كان هناك إصلاح للمباني التي تسبب النمل الأبيض في إتلاف أخشابها.
وتُعد هذه الكنيسة من طراز الكنائس الطويلة، والتي تتفق مع الطراز البازيليكي في معالمها الرئيسية. حيث تتكون من صحن وجناحين جانبين، وجناح آخر غربي دائر، وخورس مستعرض، وثلاثة هياكل. ولقد تحوّلت إلى بناء رباعي الأضلاع غير منتظم الشكل بإضافة كنائس صغيرة وملحقات لها. ففي أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الميلادي؛ بُنيت كنيسة أبو سخيرون في الجانب الجنوبي لهذه الكنيسة، ويُلامس ركنها الشمالي الغربي الجدار الجنوبي من الكنيسة التي بُنيت في القرن التاسع الميلادي.
الكنائس > كنيسة الأنبا بنيامين

سُميّت هذه الكنيسة على اسم البابا بنيامين الثاني رقم 82، وتسمّى أيضًا كنيسة السيدة العذراء. وقد بُنيت هذه الكنيسة الصغيرة ملاصقة لكنيسة الأنبا بيشوي، وأقيمت في الزاوية التي كونتها الجدران الشمالية للهيكل الشمالي وخورس الكنيسة الرئيسية، والجدار الشرقي للدوكسار الشمالي. ويغطي سقف الكنيسة قبو نصف برميلي. ويوجد بها صندوق ذخائر الأنبا بيشوي. ويغطي سقف هيكل الكنيسة قبة قائمة على مقببات. ويحتوي هيكل الكنيسة على مذبح، منصته معزولة من ثلاث جهات كما في هياكل الكنيسة الرئيسية.
الكنائس > كنيسة مار جرجس

سُميت على اسم القديس مار جرجس الروماني، ويرجع إنشاء هذه الكنيسة الصغيرة إلى القرن الحادي عشر أو القرن الثاني عشر الميلادي، وهي تُستخدم الآن كمخزن بشكل عام. ولقد حلّت محل مبنى تهدَّم في تاريخ غير معلوم.
النهاية الشرقية للكنيسة مُقسَّمة بواسطة فاصل جداري إلى هيكلين، تغطي سقف كلٍ منهما قبة صغيرة، وكلاهما يحتوي على مذبح أعلاه لوح رخامي مستطيل الشكل.
الكنائس > كنيسة الشهيد أبا سخيرون القليني

سميت على اسم القديس أبا سخيرون القليني. ويرجع تأسيس هذه الكنيسة إلى القرن التاسع الميلادي. وهي حالياً مُقسمة إلى صحن وخورس يفصلهما حجاب خشبي، وهيكل وحيد نصف دائري له حجاب بسيط، ويغطي جسم الكنيسة قبة نصف كروية قائمة على مقببات ترجع إلى القرن الرابع عشر الميلادي. ولا يحتوي الهيكل على منصة مذبح، ولكن يغطي المذبح لوح رخامي مستطيل. وهناك باب صغير إلى جهة الشمال من الهيكل يفتح على ممر ضيق له قبو برميلي يؤدي إلى حجرة المعمودية.
وفي القرن الرابع عشر الميلادي، عندما أعيد بناء الهيكل الجنوبي لكنيسة الأنبا بيشوي، دُمِّر الهيكل الشمالي لكنيسة أبو سخيرون، لذلك تم بناء الهيكل النصف الدائري في موقع الخورس، وتم تحويل الهيكل الشرقي إلى غرفة المعمودية.
الكنائس > كنيسة الملاك ميخائيل

من اسمها يتضح أنها سُميت نسبة إلى رئيس الملائكة ميخائيل. وتوجد هذه الكنيسة على سطح حصن الدير، ويُغطي جسمها قبو نصف برميلي. وتحتوي الكنيسة على هيكل واحد فقط تغطيه قبة منخفضة قائمة على مقببات، وحجاب الهيكل يرجع وجوده إلى العام 1782؛ منذ 243 سنوات (1782).
معرض الصور

منظر عام للدير.
كاتدرائية الأنبا بيشوي.
إحدى بوابات الكاتدرائية الملحقة بالدير.
صورة بالفسيفساء تصوّر الأنبا بيشوي حاملاً للمسيح.
انظر أيضاً

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الأنبا بيشوي  دير الأنبا أنطونيوس  دير الأنبا مقار :  دير القديسة دميانة  وادي النطرون  مدينة السادات
مراجع

سومرز كلارك، الآثار القبطية في وادي النيل - دراسة في الكنائس القديمة، ترجمة: إبراهيم سلامة إبراهيم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2010.
منير شكري، أديرة وادي النطرون، جمعية مار مينا العجائبي، الإسكندرية، بدون تاريخ.
حجاجي إبراهيم محمد، مقدمة في العمارة القبطية الدفاعية، مكتبة نهضة الشرق، الجيزة، 1984.
مرقس سميكة، دليل المتحف القبطي وأهم الكنائس والأديرة المصرية ج: 2، القاهرة، 1932.
صموئيل تاوضرس السرياني، الأديرة المصرية العامرة، ــــــــــــ، الطبعة الأولى 1968.
نيفين عبد الجواد، أديرة وادي النطرون دراسة أثرية وسياحية، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2007.
عمر طوسون، وادي النطرون ورهبانه وأديرته ومختصر تاريخ البطاركة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2009.
الأنبا صموئيل وبديع حبيب، الكنائس والأديرة القديمة بالوجه البحري والقاهرة وسيناء، معهد الدراسات القبطية، القاهرة، 1995.
نعم الباز، المسيح في مصر - رحلة العائلة المقدسة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2007.
ايفيلن وايت، تاريخ أديرة نتريا والإسقيط، 3 أجزاء، ترجمة: بولا البرموسي، القاهرة، الطبعة الأولى 1997.
أ.ج. بتلر، الكنائس القبطية القديمة في مصر، ترجمة: إبراهيم سلامة إبراهيم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1993.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي لدير القديس العظيم الأنبا بيشوي بوادي النطرون.
وادي النطرون.. هنا يرقد ميزان القلب. جريدة الشرق الأوسط، بتاريخ 28 يناير 2009.
| ع ن أديرة وادي النطرون | ع ن أديرة وادي النطرون | ع ن أديرة وادي النطرون |
| --- | --- | --- |
|   دير الأنبا مقار •   دير الأنبا بيشوي • دير البراموس • دير العذراء - السريان |   دير الأنبا مقار •   دير الأنبا بيشوي • دير البراموس • دير العذراء - السريان |  |
| ع ن الأديرة القبطية في مصر | ع ن الأديرة القبطية في مصر | ع ن الأديرة القبطية في مصر |
| --- | --- | --- |
| أديرة الصعيد |  دير الأنبا باخوميوس (الأقصر)  دير الأنبا باخوميوس (إدفو)  دير مار أبيفانيوس  دير أبو فانا  دير الشهداء  دير مارمينا المعلق  دير مارمينا العجايبي (نجع حمادي)  دير الملاك ميخائيل (جرجا)  دير الملاك ميخائيل (قامولا)  دير الملاك ميخائيل (نقادة)  دير الملاك ميخائيل (أخميم)  دير مارجرجس (نقادة)  دير مارجرجس (الخطاطبة)  دير مارجرجس (ميت دمسيس)  دير مارجرجس (الرزيقات)  دير مارجرجس (سدمنت)  دير مارجرجس الحديدي  دير مارجرجس الروماني  دير العذراء - السريان  دير العذراء (درنكة)  دير العذراء (الجنادلة)  دير العذراء (جبل الطير)  دير العذراء (الحمام)  دير العذراء (بياض)  دير العذراء (أخميم)  دير العذراء - المحرق  دير الأنبا توماس السائح ساقلته  الدير الأحمر  الدير الأبيض  دير الأنبا سمعان بأسوان  دير الأنبا صموئيل المعترف  |  |
| أديرة مصر الوسطى |  دير القديس برسوم  دير الأنبا إبرآم (دير العزب)  دير الملاك غبريال (دير أبو خشبة)  دير السيدة العذراء - الحمام  دير القديس اباهور - سوادة  |  |
| أديرة الدلتا والوجه البحري |  دير العذراء (زويلة)  دير مارجرجس (زويلة)  دير مارمينا (الإسكندرية)  دير الشهيد العظيم مرقوريوس ابى سيفين للراهبات - كرير  دير القديسة دميانة  بلقاس  |  |
| أديرة الصحراء الشرقية |  دير الأنبا أنطونيوس  دير الأنبا بولا  |  |
| أديرة وادي النطرون |  دير القديس أنبا مقار الكبير  دير الأنبا بيشوي  دير البراموس  دير العذراء - السريان  |  |
| أديرة سيناء |  دير سانت كاترين  |  |
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
جغرافية:  Pleiades 
بوابة المسيحية
بوابة مصر
بوابة وادي النطرون
جسد الأنبا بيشوي موضوع في ضريح خشبي داخل الدير، وبه بعض من رفات الأنبا بولا الطموهي.
ضريح البابا بنيامين الثاني رقم 82 بدير الأنبا بيشوي.
مقبرة الرهبان (الطافوس).
الطاحونة القديمة في الركن الجنوبي الشرقي من الدير.
معظم المنارات التي يعلوها الصليب حديثة النشأة.
القلالي الحديثة مبنية على طراز القلالي القديمة.
المائدة الأثرية الموجودة بالدير.
السور المحيط بالدير، ويظهر به المدخل الحالي له.
منظر عام للسور المحيط بالدير.
الجسر المتحرك المتصل بالحصن.
منظر خارجي لكنيسة الأنبا بيشوي.
الإنبل (المنبر) المستخدم في الوعظ داخل الكنيسة.
كنيسة الأنبا بنيامين.
مذبح كنيسة مار جرجس.
قلعة كارديف

قلعة كارديف
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  قلعة  موقع أثري  local authority museum (en)  
المكان:  Cardiff city centre (en)  — Castle (en)  
المنطقة الإدارية:  Castle (en)  
البلد:   المملكة المتحدة 
بني بطلب من:  ويليام الفاتح 
المالك:  Cardiff Council (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تصنيفات تراثية:  مبان مصنفة من الدرجة الأولى معلم مصنف National Monuments of Wales (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الارتفاع عن سطح البحر:  11٫7 متر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
يضم:  Cardiff Castle Library (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  العمارة القوطية الجديدة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
مواقع الويب:  castell-caerdydd.com (الويلزية) cardiffcastle.com (الإنجليزية) 
الإحداثيات:  51°28′56″N 3°10′52″W﻿ / ﻿51.482309°N 3.181106°W﻿ / 51.482309; -3.181106 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
قلعة كارديف 2012
قلعة كارديف يعد موقع قلعة كارديف واحد من أكثر المواقع الرائعه والمعقدة من بين جميع القلاع في المملكة المتحدة (بريطانيا)، وتاريخها يمتد لأكثر من 2000 عام وهي واحدة من المعالم التراثية الرائدة في ويلز وموقع ذو أهمية دولية. تقع القلعة في قلب العاصمة.
حصن روماني

من المحتمل أن تكون الحصن الروماني في كارديف قد أنشئت في نهاية عام 50 م، على موقع استراتيجي يتيح سهولة الوصول إلى البحر. وتشير الحفريات الأثرية إلى أن هذه كانت أول أربع حصون، كل منها بحجم مختلف، احتلت الموقع الحالي. ويمكن رؤية بقايا الجدار الروماني اليوم.
نورمان كيب

بعد الفتح النورماندي، تم بناء القلعة، وإعادة استخدام موقع الحصن الروماني. وهو أول من إبقاء على الحصن، التي اقامها روبرت فيتزامون، نورمان لورد من غلوسستر، وربما بنيت من الخشب. وتبعت التحصينات والمساكن في القرون الوسطى على مر السنين.
عائلة بيوت

مرت القلعة عبر أيدي العديد من العائلات النبيلة حتى في عام 1766م، مرت من قبل الزواج من عائلة بيوت. وكانت ماركيس الثاني من بوت مسؤولية عن تحويل كارديف إلى أكبر ميناء تصدير الفحم في العالم. مرت القلعة وبوت ثروة لابنه جون، مركيز الثالث من عائلة بوت الذي اشتهر بفضل سمعته الطيبة واصبح في عام 1860 م أغنى رجل في العالم.
ويليام بورجس

في عام 1866 م قام مرقس الثالث بتوظيف المهندس العبقري ويليام بورجس لتحويل مساكن القلعة. داخل الأبراج القوطية انه خلق الداخلية الفخمة والفخمة، الغنية مع الجداريات، الزجاج الملون، الرخام، التذهيب والنقوش الخشبية المتقدمة. كل غرفة لها موضوع خاص بها، بما في ذلك حدائق البحر الأبيض المتوسط والديكور الإيطالي والعربي. توفي ماركيز الثالث عن عمر 53 عام فقط في عام 1900م.
على الرغم من واجبات الموت الضخمة على الحوزة، أكمل مركيز الرابع العديد من مشاريع ترميم والده بما في ذلك إعادة بناء الجدار الروماني. واصلت عائلة بيوت البقاء في القلعة طوال عام 1920 م إلى عام 1930م، على الرغم من أنها قد باعت العديد من المصالح التجارية في جنوب ويلز.
هدية إلى مدينة كارديف

بعد وفاة ماركيس الرابع من بيوت، قررت الأسرة إعطاء القلعة والكثير من الحدائق إلى مدينة كارديف. على مدى 25 عاما، كانت القلعة موطنا للكلية الوطنية للموسيقى والدراما ومنذ عام 1974م أصبحت واحدة من الجذب السياحي الزوار الأكثر شعبية في ويلز.
«قلعة كارديف الأساسية» من قبل حاكم القيم ماثيو وليامز هو من اصدر دليل نهائي لتاريخ رائع ومتاح في القلعة بمحل للهدايا.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/Cardiff-Castle.jpg