stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أساليب التربية
نظريات تربية الأطفال > أنماط أخرى من التربية > فرط الآباء

الآباء الذين يحاولون الانخراط في كل جانب من جوانب حياة أطفالهم، وغالبا ما يحاولون حل جميع مشاكلهم وخنق قدرة الطفل على التصرف بشكل مستقل أو حل مشاكله الخاصة. وفرط الآباء هو مصطلح عامي في أوائل القرن الحادي والعشرين يشير للوالد الذي يولي اهتماما شديدا جدا بتجارب أطفاله ومشاكلهم، ومحاولاته لاكتساح جميع العقبات بعيدا عن مساراتهم، ولا سيما في المؤسسات التعليمية. ويطلق عليه هذا الاسم لأنه يحوم فوق النفقات العامة، وخاصة خلال فترة المراهقة المتأخرة إلى سن البلوغ المبكر التي يحدث خلالها التطور التدريجي للاستقلال والاكتفاء الذاتي كضرورة للنجاح في المستقبل. وقد عززت تكنولوجيا الاتصالات الحديثة هذا النمط من خلال تمكين الآباء من الحفاظ على مراقبة أطفالهم من خلال الهواتف المحمولة، ورسائل البريد الإلكتروني، ورصد الدرجات الأكاديمية من الإنترنت.
نظريات تربية الأطفال > أنماط أخرى من التربية > التربية البطيئة

يشجع الآباء على تخطيط وتنظيم أقل لأطفالهم، وفي المقابل السماح لهم بالتمتع بطفولتهم واستكشاف العالم منها، تكون فيه الالكترونيات محدودة، وتُستخدم الألعاب البسيطة، ويُسمح للطفل أن يطور اهتماماته الخاصة وأن ينمو ليصبح شخصه الحقيقي مستعينا بالكثير من الوقت العائلي، مما يسمح للأطفال باتخاذ قراراتهم الخاصة.
نظريات تربية الأطفال > أنماط أخرى من التربية > التربية السامة

سوء التربية، مع وجود علاقة سامة بين الوالد والطفل تؤدي إلى تعطيل تام لقدرة الطفل على التعرف على نفسه ونقص احترام الذات، وإهمال احتياجات الطفل. ويظهر أحيانا التعسف وسوء المعاملة في هذا النمط من التربية. والكبار الذين يعانون من التربية السامة يصبحوا غير قادرين في الغالب على التعرف على سلوك التربية السامة في حد ذاتها. كما أن الأطفال الذين يعانون من التربية السامة يكبرون بالأضرار والتلفيات ويمررونها لأطفالهم.
نظريات تربية الأطفال > أنماط أخرى من التربية > تربية الدولفين

مصطلح يستخدمه الطبيب النفسي شيمي كانغ والباجث شون عاشور لتمثيل أسلوب التربية التي تعتبر مشابهة لطبيعة الدلافين، بكون الوالد «لعوب واجتماعي وذكي». وقد تناقض ذلك مع «أم النمر». ووفقا لكانغ، فإن التربية الدلفينية توفر توازنا بين النهج الصارم لأم النمر، وعدم وجود القواعد والتوقعات التي تميز ما سماه «آباء قناديل البحر».
الاختلافات بين الأطفال الذكور والإناث

يميل الأمهات والآباء إلى استخدام سلوكيات مختلفة من التريية على أساس جنس طفلهم. وقد أظهرت الدراسات أن الوالد يمكن أن يؤثر بشكل أكبر على التكيف العاطفي لبناته من خلال أسلوب التربية بدلا من استخدام النهج التأديبي، مثل العقاب. وأيضا يميل كل من الأب والأم أحيانا إلى استخدام أسلوب الحزم تجاه بناتهم، في حين يشعرون بمزيد من الراحة في التحول إلى أسلوب الاستبدادي تجاه الأبناء.
مراجع

↑  "معلومات عن أساليب التربية على موقع psh.techlib.cz". psh.techlib.cz. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  "معلومات عن أساليب التربية على موقع babelnet.org". babelnet.org. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08.
↑  "معلومات عن أساليب التربية على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2020-01-07.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المعرفات الخارجية:  جستور (JSTOR): parenting-style  
| ع ن تربية الأبناء | ع ن تربية الأبناء |
| --- | --- |
مصطلحات القرابة:  تبني  رعاية غير والدية  Coparenting  الأسرة الممتدة  رعاية بديلة  Kommune 1  والد غير حاضن  أسرة نواة  يتيم  Shared parenting  أمومة دون زواج  أسرة الربائب  تأجير الرحم  In loco parentis 
مجالات النظريات:  نظرية التعلق  تحليل السلوك التطبيقي  سلوكية  تنشئة الطفل  نمو معرفي  علم النفس التنموي  تطور جسم الإنسان  حب  رابطة الأمومة  الطبيعة ضد التنشئة  استثمار أبوي  رابطة الأبوة  طب الأطفال  علم النفس الاجتماعي 
أساليب التربية:  التربية بالارتباط  حديث الطفل  Concerted cultivation  حارس أبوي  أبوة مفرطة  نموذج الأب الراعي  Slow parenting  Soccer mom  نموذج الأب الصارم  معاملة الأطفال بجدية  الأم النمر  الأهل العاملون من المنزل 
تقنيات:  After-school activity  حسم  وقت النوم  رعاية الأطفال  نوم مشترك  تعليم منزلي  أطفال المفاتيح  تدريب الوالدين على إدارة السلوك  لعب (نشاط) (date)  قدوة  السلوك العدواني عند الطفل  جوانب اجتماعية للتلفاز  لعبة (educational) 
تجاهل الطفل:  تدريب البطانية  عقوبة بدنية في المنزل  حظر التجول  تأريض (عقاب)  معاملة صامتة  سلوك الطفل الإشكالي 
إساءة:  لقيط  إساءة للأطفال  عمالة الأطفال  إهمال الأطفال  تأثير سندريلا  زنا المحارم  نرجسية الآباء  تعسف الأبناء مع الآباء 
الجوانب القانونية والاجتماعية:  حضانة الطفل  إعالة الطفل  Cost of raising a child  الآباء المرهقين  إنكار النسب  زواج  النفور من الآباء  توجيه الطفل  قانون الأبوة  Shared parenting 
خبراء:  توماس بيري برازيلتون  Rudolf Dreikurs  David Elkind  جو فروست  Haim Ginott  توماس غوردون  Alan E. Kazdin  Truby King  Annette Lareau  بينيلوب ليتش  ويليام سيرز  بورهوس فريدريك سكينر  بينجامين سبوك 
منظمات:  Families Need Fathers  Mothers Apart from Their Children  Mothers' Union  المؤسسة الوطنية للولادة  National Parents Organization  رابطة الآباء والمعلمين  Parents Against Child Sexual Exploitation 
بوابة علم النفس
بوابة علم الاجتماع
بوابة تربية وتعليم
ساعة القراءة الأسرية
جان بياجيه
براد كوربيت

| براد كوربيت>  معلومات شخصية  | براد كوربيت>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 15 أكتوبر 1937     البرونكس  
الوفاة: 24 ديسمبر 2012 (75 سنة)       فورت وورث  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية واغنر  ‏  
المهنة: صاحب أعمال  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
براد كوربيت (بالإنجليزية: Brad Corbett)‏ هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1937 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 2012 في فورت وورث في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  "Former Texas Rangers owner Brad Corbett dies at 75" (بالإنجليزية). Retrieved 2013-01-18.
↑  "Former Texas Rangers owner Brad Corbett dies at 75 | Reno Gazette-Journal". rgj.com. 15 يونيو 2008. اطلع عليه بتاريخ 2012-12-25.
↑  Fort Worth Star-Telegram December 16, 2009 Rangers ownership though the years نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Bradford G. Corbett '60 – Wagner College. نسخة محفوظة 20 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بالم كوست

بالم كوست (بالإنجليزية: Palm Coast)‏ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية فلوريدا. تبلغ مساحة هذه المدينة 133.9 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 75180 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 75180.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(249.2) نسمة/كم2
طالع أيضا

قائمة مدن ولاية فلوريدا
ولاية فلوريدا
ساركوما ليفية مخاطية

| ساركوما ليفية مخاطية>  معلومات عامة   | ساركوما ليفية مخاطية>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
من أنواع: اعتلال الأعصاب المحيطية،  وساركومة ليفية،  وساركومة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الساركوما الليفية المخاطية، نوع نادر من الأورام، إلا أنها واحدة من أكثر ساركومات الأنسجة الرخوة شيوعًا، وهي أورام سرطانية تتطور في الأنسجة الرخوة للأفراد المسنين عادةُ. صُنفت في البداية على أنها نوع من أورام المنسجات وسُميت ورم المنسجات الليفي أو النمط المخاطي لورم المنسجات الليفي الخبيث، أطلق أنغرفال وآخرون على هذا الورم تسمية الساركوما الليفية المخاطية في عام 1977. في عام 2020، صنفت منظمة الصحة العالمية الساركوما الليفية المخاطية على أنها ورم منفصل ومتميز في فئة الأورام الليفية الخبيثة والأورام الليفية العضلية الخبيثة.
تعالج الساركوما الليفية المخاطية عن طريق الاستئصال الجراحي عادةً، إلا أنها كثيرة النكس في مواقع استئصالها. قد تتكرر حالات النكس الموضعي التي يتبعها الاستئصال الجراحي المتكرر ولكن الورم يترقى من درجة أدنى إلى درجة أعلى وأكثر عدوانية، وينتشر ويصبح مهددًا للحياة. يوجد نمط غير شائع من الساركوما الليفية يدعى الساركوما الليفية المخاطية الظهارانية يتميز بأنه يتبع مسارًا أكثر عدوانية ونكسًا وانتشارًا وتهديدًا للحياة.
المظهر السريري

تصيب الساركوما الليفية المخاطية عادةً الأفراد في العقود الخامسة إلى السابعة من العمر وتظهر حالات لدى البالغين خارج هذه الفئة العمرية. في إحدى الدراسات الكبيرة، شُخصت الساركوما الليفية المخاطية لدى أفراد تتراوح أعمارهم بين 21 و96 عامًا (متوسط 66 عامًا). وشُخصت معظم الدراسات الإصابة بالساركوما الليفية المخاطية لدى الرجال أكثر قليلًا من النساء، ولكن دراسة كبيرة أجريت في فرنسا وجدت أن هذا الورم الخبيث أكثر انتشارًا بين الرجال بنسبة 50%. تظهر الإصابات بالساركوما الليفية المخاطية على هيئة ورم في الأطراف (في 77% من الحالات، عادة في أحد الطرفين السفليين)، والجذع (في 12% من الحالات)، والرأس والرقبة (في 3% من الحالات). نادرًا ما تظهر هذه الأورام في الثدي والقلب ومنطقة الخصية (داخل كيس الصفن بما في ذلك البربخ والحبل المنوي وأغلفته) والعين والعظام والكبد أو في مواقع متعددة في وقت واحد. شُخصت أورام بدئية في تجويف البطن أو خلف البريتوان أو في الحوض على أنها ساركوما ليفية مخاطية ولكن الدراسات الأكبر أشارت إلى أن هذه الأورام أكثر ميلًا لأن تكون ساركوما شحمية غير متمايزة. عادة ما تتطور الساركوما الليفية المخاطية على شكل كتل غير مؤلمة تنمو ببطء في العضلات أو الجلد (عادة تحت اللفافة، وهي طبقة من النسيج الضام، تتكون بنسبة كبيرة من الكولاجين، توجد تحت الجلد)، أو في إحدى المناطق غير الجلدية الموصوفة أعلاه. في دراسة أجريت على 69 حالة، كانت 36 من هذه الأورام دون 5 سم قطرًا، و23 ورمًا بين 5 و10 سم، و19 حالة بقطر أكبر من 10 سم بلغ قطر أكبرها 27 سم. ترتشح الساركوما الليفية المخاطية في الأوعية الدموية واللفافة، وتُزال إزالة غير تامة من خلال الجراحة، لذا تنكس في موقع الجراحة. تطورت حالات النكس في موقع الجراحة لدى 16% إلى 57% من المرضى مع ظهور النكس المتكرر لدى (25% -52%). في إحدى الدراسات، تطورت حالات النكس بعد شهرين إلى 82 شهرًا (متوسط 53 شهرًا) بعد الجراحة الأولى وتطورت النقائل لدى 23% من المرضى في غضون شهرين إلى 77 شهرًا (متوسط 10 أشهر) بعد الجراحة الأولى. تميل الأورام المتكررة إلى أن تكون أكثر عدوانية ولها ميل أكبر بكثير للانتشار مقارنةً بأورام الساركوما الليفية المخاطية البدئية. في إحدى الدراسات، كُشفت النقائل في 23% من المرضى وحدثت بعد 10 أشهر (2-77 شهرًا) بعد استئصال الورم الرئيسي. في مراجعة لدراسات متعددة، وُجد أن خطر الإصابة بالنقائل في الأورام من الدرجة المنخفضة أقل من 5% وفي الأورام ذات الدرجة الأعلى بين 25-30%. تنتقل الساركوما الليفية المخاطية بشكل شائع إلى الرئتين والعظام والعقد اللمفاوية.
شاين مالوني

| شاين مالوني | شاين مالوني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1953  (العمر 70–71 سنة)   ملبورن  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاتب  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
 بوابة الأدب:  بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شاين مالوني (بالإنجليزية: Shane Maloney)‏ هو كاتب أسترالي، ولد في 1953 في ملبورن في أستراليا.
مراجع

↑  "Maloney, Shane". AustLit. مؤرشف من الأصل في 2012-09-13. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-15.
↑  "Shane Maloney Author". Booked Out Speakers Agency. مؤرشف من الأصل في 2010-02-05. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-15.
↑  "Sordid details". Shane Maloney's official page. مؤرشف من الأصل في 2017-03-30. اطلع عليه بتاريخ 2007-09-15.
وصلات خارجية

شاين مالوني على موقع IMDb (الإنجليزية)
شاين مالوني على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
العودة إلى المنزل تحت المطر

العودة إلى المنزل تحت المطر عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة باللغة الإنجليزية للكاتبة الهندية مونديبا ساهو. صدر الكتاب في ٢٢ مايو عام ٢٠١٦م في بوبانسوار.
الكتاب عبارة عن مجموعة من أربع عشرة قصة بأطوال مختلفة.  تم وصف القصص على أنها "الأشخاص والمواقف اليومية يكشفون عن جوانب استثنائية.
ذكر المؤلف في مقابلة مع ذا نيو انديان إكسبريس  «الوحدة بالحياة في المدن الكبيرة؛  أهوال الحرب  الحب والخسارة والشوق والأمل؛  تعد النزاهة الفنية مقابل النجاح التجاري من بين الموضوعات المتنوعة في القصص». كان هدف المؤلف في هذه القصص هو الكشف عن وجهات نظر عديدة لحياة الإنسان من خلال القصص القصيرة.
المصادر

↑  Ambaly، Anwesha (30 مايو 2016). "Book lovers out in force". The Telegraph. مؤرشف من الأصل في 2017-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-09.
↑  Dutta، Julia. "Review". Indian short story in english. مؤرشف من الأصل في 2021-02-26. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-09.
↑  Sahu، Diana (26 مايو 2016). "Monideepa Sahu opens up about her latest book and why stories excite her". The New Indian Express. مؤرشف من الأصل في 2020-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-11.
بوابة الهند
بالينجين تسيريندورج

| بالينجين تسيريندورج> (بالمنغولية: Балингийн Цэрэндорж)‏    | بالينجين تسيريندورج> (بالمنغولية: Балингийн Цэрэндорж)‏    |
| --- | --- |
 مناصب :  مناصب 
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 مايو 1868     منغوليا  
الوفاة: 13 فبراير 1928 (59 سنة)       أولان باتور  
مواطنة:  منغوليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بالينجين تسيريندورج، من مواليد 25 مايو 1868، وتوفي بتاريخ 13 فبراير 1928، تولى رئاسة الوزراء بتاريخ 18 سبتمبر 1923 حتى وفاته سنة 1928.
إيه جي أبرامز

إيه جي أبرامز (بالإنجليزية: A. J. Abrams)‏ مواليد 16 أكتوبر 1986 في شيرمان، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2009. يحمل الرقم 8. يبلغ طوله 5 قدم 11 بوصة (1.8 م). اعتزل اللعب في 2012. لعب مع سكاليجيرا باسكت فيرونا ونادي نيمبورك لكرة السلة.
مراجع

↑  College Basketball at Sports-Reference.com، QID:Q100311335
↑  Greek League Profile نسخة محفوظة 30 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة كرة السلة
إدوارد ويليام (مجدف)

لمعانٍ أخرى، طالع إدوارد ويليام (توضيح).
| إدوارد ويليام>  معلومات شخصية  | إدوارد ويليام>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 23 أغسطس 1947   (77 سنة)  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مجدف  
الرياضة: التجديف  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إدوارد ويليام (بالإنجليزية: Edward Hale)‏ هو مجدف أسترالي، ولد في 23 أغسطس 1947.
مراجع

↑  1970 Interstate Regatta at Austn Rowing History نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  1972 Intervarsity C'ships نسخة محفوظة 6 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "Edward Hale Olympic Results". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Archived from the original on 2020-04-18. Retrieved 2018-08-24.
وصلات خارجية

إدوارد ويليام على موقع الاتحاد الدولي للتجديف (الإنجليزية)
إدوارد ويليام على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
إدوارد ويليام على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة تجديف
العلاقات اليونانية الإندونيسية

العلاقات اليونانية الإندونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليونان وإندونيسيا.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  اليونان |  إندونيسيا |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 131.96 ألف | 1.90 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 10.76 مليون | 263.99 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 81.54 | 138.94 |
| العاصمة | أثينا، نافبليو | جاكرتا |
| اللغة الرسمية | لغة يونانية، Demotic Greek ‏ | اللغة الإندونيسية |
| العملة | يورو، دراخما، Phoenix (currency) ‏ | روبية إندونيسية |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 200.29 مليار | 1.02 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 285.45 مليار | 2.85 تريليون |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 18.00 ألف | 3.35 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 26.85 ألف | 10.52 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.865 | 0.684 |
| رمز المكالمات الدولي | +30 | +62 |
| رمز الإنترنت | .gr | .id |
| المنطقة الزمنية | توقيت شرق أوروبا، ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا الصيفي ‏،  |  |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية اليونانية
موقع وزارة الخارجية الإندونيسية
زغيبة

| Microvillus>  الاسم العلمي Microvillus  | Microvillus>  الاسم العلمي Microvillus  |
| --- | --- |
زغيبات: زغيبات
تفاصيل : تفاصيل 
جزء من: حافة فرشاتية  
ترمينولوجيا هستولوجيكا: H1.00.01.1.01011  
FMA: 67296  
UBERON ID: 0012423  
ن.ف.م.ط.: A11.284.180.565  
ن.ف.م.ط.: D008871  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الزُّغَيْبَة (Microvillus) : الزُّغَيْبَة أُصْبعية الشكل وهي السبب في تمييز السطوح الخارجية للخلايا ،و تقدم خدمة تكبير وتضخيم السطح الخارجي للخلية عن طريق النسيج الطلائي الماص (الظهارة) .
و تتواجد على الجانب القمّي لخلية الظهارة .
و في داخل الزغيبة يوجد حزم من ألياف الأكتين الطويلة المخططة .
أكمة البير (السياني)

لأماكن أخرى بنفس الاسم، انظر اكمة (توضيح).
| اكمه البير (محلة)> تقسيم إداري  | اكمه البير (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السياني
 العزلة: عزلة الازارق
 القرية: قرية السبرة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 53
  • الذكور: 31
  • الإناث: 22
  • عدد الأسر: 7
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
اكمه البير محلة تابعة لقرية السبرة، التابعة لعزلة الازارق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
منتخب هولندا لهوكي الجليد

منتخب هولندا الوطني لهوكي الجليد هو منتخب وطني يمثل هولندا في منافسات هوكي الجليد الدولية، بدأ منافساته في سنة 1935، نافس في بطولة العالم لهوكي الجليد 49 مرة، يحتل حالياً التصنيف الثامن العشرين على العالم.
علية صهيون

علية صهيون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نسبة الاسم إلى:  مريم العذراء 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  كنيسة 
المنطقة الإدارية:  القدس 
البلد:   إسرائيل 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النمط المعماري:  عمارة قوطية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  31°46′18″N 35°13′45″E﻿ / ﻿31.771764°N 35.229167°E﻿ / 31.771764; 35.229167 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عليّة صهيون، حيث تم العشاء الأخير والعنصرة، وكانت مركز المسيحية المبكرة الأول.
علية صهيون (باللاتينيّة: Cenacle) وتعرف أيضًا باسم «العلية»، ترمز إلى المكان المرتفع الذي يؤكل فيه، وقد جاءت هذه التسمية نسبة إلى كون الغرفة مرتفعة نسبيا عن سطح الأرض. أما بالعربية، فتعرف هذه الغرفة باسم «علية صهيون» نسبة على وجودها على جبل صهيون، وهي تعتبر المبنى الأول للكنيسة لأن هذا المكان شهد انطلاق التبشير بالمسيحية باتجاه كل أصقاع الأرض. هي غرفة تقع في مدينة القدس، على جبل صهيون في ذات المبنى حيث يقع ضريح الملك داود. يشار اليها أنها الموقع حيث تم فيها العشاء الأخير والعنصرة، إلى جانب أنها مركز المسيحية المبكرة الأول. وصفتها الموسوعة الكاثوليكية بأنها أول كنيسة في العالم.
حسب التقاليد المسيحية شهدت علية صهيون عدة أحداث ذكرت في العهد الجديد: منها العشاء الأخير وغسل الأرجل والعنصرة. وللمبنى أهمية في العقيدة المسيحية إذ فيه تأسس كل من القداس الإلهي وسر القربان.
جدلية المكان

تعتبر علية صهيون من أكثر الأماكن في القدس اثارة للجدل، التي يعتبرها المسيحيون واليهود والمسلمون موقعا مقدسا يؤجج التوترات في مدينة القدس.يفيد التقليد المسيحي ان يسوع المسيح اقام العشاء الأخير مع تلامذته في هذه العلية الواقعة في جبل صهيون خارج اسوار البلدة القديمة في القدس، إضافة إلى قدسيتها حيث جاء في الانجيل ان في هذه العلية أيضا حل الروح القدس على التلامذة بعد قيامة المسيح بخمسين يوما، ويشكل هذان الحدثان ولادة الكنيسة. اما بالنسبة إلى اليهود فهم يدعون ان هذه العلية تضم قبر الملك داود الذي يكرم منذ القرن الثاني عشر. ويعتبره المسلمون الذين بنوا فيها مسجدا حتى احتلال الجيش الإسرائيلي جبل صهيون في 1948، موقعا مقدسا أيضا.
مراجع

↑  مذكور في: جيونيمز. الوصول: 6 أبريل 2015. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 2005.
↑  Boas، Adrian J. (12 أكتوبر 2001). "Physical Remains of Crusader Jerusalem". Jerusalem in the Time of the Crusades. Routledge. ص. 112. ISBN:0415230004. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-11. The interesting, if not reliable illustrations of the church on the round maps of Jerusalem show two distinct buildings on Mount Zion: the church of St Mary and the Cenacle (Chapel of the Last Supper) appear as separate buildings.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: التاريخ والسنة (link)
↑  Endo، Shusaku (1999). Richard A. Schuchert (المحرر). A Life of Jesus. Paulist Press. ص. 116. ISBN:0809123193. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
↑  Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71–1099): "During the مسيحية مبكرة the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy  ‏", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church." نسخة محفوظة 30 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "The Cenacle". Franciscan Custody of the Holy Land. مؤرشف من الأصل في 2015-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2009-06-20.
↑  "The Coenaculum". www.goisrael.com. Israel Ministry of Tourism. مؤرشف من الأصل في 2011-12-02. اطلع عليه بتاريخ 2009-06-20.
↑  التفسير التطبيقي للعهد الجديد، لجنة من اللاهوتيين، دار تاندل للنشر، بريطانيا العظمى، طبعة أولى، ص.176
↑  التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.360.
↑  سر القربان الأقدس، سر الإيمان، الموسوعة العربية المسيحية، 20 نوفمبر 2012. نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  سر القربان المقدس، بطريركية السريان الأرثوذكس، 20 نوفمبر 2012. نسخة محفوظة 21 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  التعليم المسيحي، مرجع سابق، ص.47
↑  الإنسان والكون والتطور بين العلم والدين، مرجع سابق، ص.268
↑  ورد، بقلم هازل. "علية صهيون اكثر المواقع اثارة للجدل". ar.timesofisrael.com. مؤرشف من الأصل في 2020-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-16.
بوابة إسرائيل
بوابة الأديان
بوابة الإنجيل
بوابة القدس
بوابة المسيحية
بوابة يسوع
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أحمد صبحي منصور

أحمد صبحي منصور (1 مارس 1949 -) مفكر إسلامي مصري. كان يعمل مدرسًا في جامعة الأزهر، لكنه فُصل في الثمانينيات بسبب إنكاره للسنة النبوية القولية، وتأسيسه المنهج القرآني الذي يكتفي بالقرآن مصدرًا وحيدًا للتشريع الإسلامي. سافر إلى الولايات المتحدة وقضى فيها بعض الوقت، ثم عاد إلى القاهرة ليعمل في مركز ابن خلدون. وبعد المشكلات القضائية التي واجهها المركز ومديره في عام 2000، هاجر إلى الولايات المتحدة، ليعمل مدرسًا في جامعة هارفارد، وفي الوقفية الوطنية للديمقراطية، ثم أنشأ مركزه الخاص تحت اسم المركز العالمي للقرآن الكريم. ينشط اليوم في نشر مقالاته في بعض مواقع الإنترنت، واشتهر بموقفه المعارض لفكر الجماعات الإسلامية.
سيرة ذاتية

ولد أحمد صبحي منصور في أبو حريز، كفر صقر في محافظة الشرقية في مصر في الأول من مارس عام 1949. درس في الجامع الأزهر في المرحلة الابتدائية، ووصل إلى الإعدادية الأزهرية وصُنف في الدرجة الثانية على مستوى الجمهورية المصرية، ثم حصل على الثانوية الأزهرية في القسم الأدبي وحل في المرتبة الرابعة على مستوى الجمهورية. وفي أثناء دراسته الأزهرية تابع المنهج الثانوي العام بنظام خارجي لمدة ثلاث سنوات حتى حصل على شهادة الثانوية العامة سنة 1976. وحصل على المركز الأول في سنوات دراسته الجامعية الأربعة في قسم التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية في الأزهر، ثم حصل على الإجازة العلمية مع مرتبة الشرف عام 1973. ثم حصل على درجة الماجستير في التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية بامتياز. وأخيرًا حصل على الدكتوراه في قسم الحضارة والتاريخ الإسلامي بمرتبة الشرف بعد صراع مع شيوخ الأزهر، الذين اضطروه أثناء المناقشة لحذف ثلثي رسالته.
بدأ منصور حركته الفكرية منذ سنة 1977 بالبحث والمقال والكتب وإقامة الندوات، وصودرت بعض كتبه التي لم تتقبلها فئات من المجتمع المصري؛ وذلك لإتيانه بأمور مستجدة غير ما تسميه تلك الفئات «الأمور الأصيلة في الإسلام»، وطُرد من مسجد لآخر ومن الجامع الأزهر إلى غيره من مواقع فكرية، إلى أن انتهى به المطاف في مركز ابن خلدون، فاستقر فيه خمس سنوات إلى أن أغلقت الحكومة المصرية المركز وطُرد أحمد منصور فلجأ إلى الولايات المتحدة. بعد أن استقرت أحواله نوعًا ما، بدأ يكتب مرة أخرى في مواقع الإنترنت العربية منذ أكتوبر من عام 2004، وذلك رغم الانتقادات اللاذعة التي يتعرض لها من جانب عدد كبير من الأساتذة والمثقفين في العالم الإسلامي حول ما رأوه من تناقضات فقهية وعقائدية عديدة، قالوا أنه قد وقع فيها جراء إقصائه للسنة النبوية واعتماده على القرآن فقط، وإصرارهم على كون هذين المصدرين متكاملين حسب ما تقتضيه الشريعة الإسلامية بمختلف مذاهبها حسب رأيهم.
المنهج الفكري

من أفكار أحمد صبحي منصور:
تقسيم الكفر إلى كفر سلوكي وكفر عقائدي.
الصلاة على النبي تعني اقتداء المؤمن بالنبي.
النبي محمد لم يكن أميًا، بل ملمًا بالقراءة والكتابة.
الصلاة الوسطى هي الصلاة التي تثمر عملًا صالحًا وتحقق تقوى الله.
إنكاره لصيغة التشهد حيث يقول أن الشهادة لرسول الله بالرسالة أثناء الصلاة نوع من الشرك؛ لقوله أن الصلاة يجب أن تقام لذكر الله وحده، استشهادًا بالآية القرآنية: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ۝١٤﴾.
إنكاره للصلاة الإبراهيمية في التشهد أثناء الصلاة، واعتبارها نوعًا من الشرك.
إنكاره لوجود اسم النبي في الآذان واعتباره شركًا.
قوله أن النبي ليس أفضل الأنبياء؛ لنهي القرآن عن التفريق بين الأنبياء، استشهادًا بالآية القرآنية القائلة: (لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ).
الفتوحات الإسلامية عبارة عن استعمار من أجل المصالح المادية.
تكذيب ما يخالف القرآن من كتب السيرة والحديث والتاريخ.
يمكن الحج خلال الأشهر الحرم، وليس في شهر ذي الحجة فقط.
يعتبر زواج المسلمة من اليهودي أو المسيحي حلالًا.