stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إياد راضي
أهم الأعمال > أعماله في قناة الشرقية

| التسلسل | اسم المسلسل | تاريخ العرض | النوع | تأليف | المخرج |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | دولة الرئيسة | 2009 | مسلسل كوميدي | فاضل البغدادي | إخراج أوس الشرقي |
| 2 | فلم هندي | 2010 | مسلسل كوميدي | إسامة الشرقي | إخراج أوس الشرقي |
| 3 | سامبا | 2011 | مسلسل كوميدي | محمد خماس | إخراج مهند أبو خمرة |
| 4 | صندقجة |  | برنامج كوميدي | علي حنون | إخراج علي حنون |
| 5 | الريس | 2012 | مسلسل كارتوني كوميدي | محمد خماس | إخراج مهند أبو خمرة |
| 6 | زرق ورق | 2014 | وهوه مسلسل كوميدي | ورشة سيناريو | إسامة الشرقي |
| 7 | زرق ورق 2 | 2015 | تكميل للجزء الاول | ورشة سيناريو | إسامة الشرقي |
| 8- | نجوم الظهر | 2012 | مسلسل كوميدي | إسامة الشرقي | اوس الشرقي |
| 9 | شلش من حي التنك | 2013 | مسلسل كارتوني كوميدي | محمد خماس | مهند أبو خمرة |
| 10 | م م | 2013 | مسلسل درامي | عبد الخالق كريم | حسن حسني |
| 11 | زرق ورق 3 | 2017 | تكميل للاجزاء السابقة | ورشة سيناريو | أسامة الشرقي |
| 12 | غسل ولبس | 2016 | مسلسل كوميدي | محمد خماس | علي عباس |
| 13 | زرق ورق 4 | 2018 | تكميل للاجزاء السابقة | ورشة سيناريو | أسامة الشرقي |
| 14 | شلع قلع | 2019 | مسلسل كوميدي | حسين النجار حامد المالكي محمد قاسم ناصر طه اياد راضي | سامر حكمت |
| 15 | كمامات وطن | 2020 | قضايا اجتماعية | مجموعة من المؤلفين | سامر حكمت |
| 16 | كمامات وطن2 | 2021 | قضايا اجتماعية | مجموعة من المؤلفين | سامر حكمت |
| 17 | مامات وطن | 2022 | قضايا اجتماعية | مجموعة من المؤلفين | سامر حكمت |
أعماله في قناة الرشيد
| التسلسل | أسم العمل | تاريخ العرض | النوع | تأليف | إخراج |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | أكبر كذاب 1 | 2012 | مسلسل كوميدي | حسين النجار -فاضل البغدادي | علي أبو خمرة مهند أبو خمرة |
| 2 | أكبر كذاب2 | 2013 | مسلسل كوميدي | حسين النجار- محمد خماس | علي أبو خمرة مهند أبو خمرة |
| 3 | عائلة سويجات | 2014 | مسلسل كوميدي | محمد خماس | علي أبو خمرة مهند أبو خمرة |
أهم الأعمال > أعماله في قناة السومرية

| التسلسل | اسم المسلسل | تاريخ العرض | النوع | المخرج |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | الحب والسلام | 2009 | مسلسل درامي | إخراج ثامر اسحاق |
| 2 | شناشيل حارتنا | 2010 | مسلسل درامي | إخراج ثامر اسحاق |
| 3 | عائلة سبايكي | 2011 | مسلسل كوميدي |  |
| 4 | فندق قدري | 2012 | مسلسل كوميدي | إخراج ثامر اسحاق |
أهم الأعمال > أعماله في قناة البغدادية

| اسم المسلسل | النوع |
| --- | --- |
رونك سايد: برنامج كوميدي
قنبر علي: مسلسل دراما
أهم الأعمال > أعماله في قناة العراقية

| التسلسل | اسم المسلسل | تاريخ العرض | النوع | المخرج |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1- | اولاد الحجي | 2009 | مسلسل درامي |  |
| 2- | عودة وسعودة | 2017 | مسلسل كوميدي | إخراج اكرم كامل |
| 3- | قوارب الروح | 2017 | مسلسل درامي | إخراج جبار المشهداني |
أهم الأعمال > أعماله في قناة دجلة

| التسلسل | اسم المسلسل | تاريخ العرض | النوع | تاليف وإخراج |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1- | شابجات | 2018 | مسلسل كوميدي | عمران التميمي |
أهم الأعمال > أعماله في قناة هنا بغداد

| اسم المسلسل | تاريخ العرض | النوع | المخرج |
| --- | --- | --- | --- |
| -البقلاوية | -2013 | - برنامج كوميدي | رأفت البدر |
| -عيد وشجن | - 2014 | - مسلسل كوميدي | رأفت البدر |
| -مذكرات سعدون | - 2014 | - مسلسل كوميدي | رأفت البدر |
أهم الأعمال > أعماله في قناة السلام

56 - 2014 - إخراج إياد راضي
أهم الأعمال > أعماله في قناة mbc1

| اسم العمل | الحلقة | السنة | أخراج |
| --- | --- | --- | --- |
| مسلسل سيلفي | بيض الشيطان | 2015 | أوس الشرقي |
الجوائز

| السنة | الجائزة | الفئة | العمل الفني | النتيجة | مراجع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2019 | جائزة الهلال الذهبي | أفضل ممثل | شلع قلع | فوز |  |
:
عدالة عالمية

لوحة «انتصار الحقيقة في ظل حماية العدالة» (1598)
العدالة العالمية هي قضية في الفلسفة السياسية تنشأ من القلق حيال الظلم. تُفهَم أحيانًا على أنها شكل من أشكال الأممية.
لمحة تاريخية

يجادل هينريك سيس بأن الأخلاقيات العالمية والعدالة الدولية في التقليد الغربي جزء من تقليد الحق الطبيعي. وهذا ما نُظِّم ودُرِّس ضمن الثقافة الغربية منذ العصور اللاتينية في الستوا الأوسط وعصر شيشرون والفلاسفة المسيحيين الأوائل أمثال أمبروز وأوغسطينوس. وفقًا لسيس فقد «تمحور تعليم افتراض الحق الطبيعي الباكر هذا حول فكرة أيوس ناتراله (الحق الطبيعي باللاتينية) على سبيل المثال، وهو نظام حقوق طبيعي ومشترك لكل الناس، ومتاح للجنس البشري كأداة قياس للصحيح والخاطئ».
السياق

طبقًا لعالم السياسة الأمريكي، آيريس ماريون يونغ، «ما تزال النظرة الفلسفية المقبولة على نطاق واسع تؤكد أن مجال التزامات العدالة يُحدَّد عبر العضوية في مجتمع سياسي مشترك. وعلى هذا الأساس، يقع على عاتق الناس الالتزام بالعدالة تجاه الأشخاص الآخرين الذين يعيشون معهم تحت ظل دستور مشترك، أو ينتمون إلى نفس الأمة التي ينتمي الناس إليها». وافق الفيلسوف الإنجليزي ديفيد ميلر على أن الالتزامات تنطبق فقط على الأشخاص الذين يعيشون معًا أو الذين يشكلون جزءًا من الأمة نفسها.
ما ندين به لبعضنا البعض في السياق العالمي هو أحد الأسئلة التي يسعى مفهوم العدالة العالمية إلى الإجابة عنها. قد تتعارض بعض الواجبات الإيجابية والسلبية مع القواعد الأخلاقية للفرد. وصف الكوزموبوليتانز ومن بينهم ديوجانس الكلبي اليوناني القديم أنفسهم بمواطني العالم. وجادل المفكر النفعي واللاسلطوي ويليام غودوين بأنه يقع على الجميع واجب عادل (محايد) لفعل ما بوسعهم، دون تفضيل أي إنسان على آخر.
السياق السياسي الأوسع للمناقشة هو الصراع طويل المدى بين المؤسسات الأكثر والأقل محلية: القبائل مقابل الدول، والقرى مقابل المدن، والمجتمعات المحلية مقابل الإمبراطوريات، والدول القومية مقابل الأمم المتحدة. تضاءلت القوة النسبية للمحلية مقابل العالمية أكثر فأكثر عبر التاريخ المدوَّن. منذ الحقبة الحديثة المبكرة حتى القرن العشرين، شكلت المؤسسة السياسية البارزة الدولة، إذ تمتعت بالسيادة والإقليمية، وادعت احتكار الاستخدام المشروع للعنف ضمن إقليمها، ووُجدت في النظام الدولي للدول الأخرى ذات السيادة. خلال نفس الفترة، وبشكل مترابط، تركز اهتمام الفلاسفة السياسيين فيما يخص العدالة على القضايا المحلية حصريًا: كيف يجب أن تعامل الدول رعاياها، وبِمَ يدين المواطنون لبعضهم البعض؟ ووُضِع العدل جانبًا في العلاقات بين الدول، وبين الأفراد على امتداد حدود البلاد بصفته قضية ثانوية أو خاصة بمنظرّي العلاقات الدولية.
منذ الحرب العالمية الأولى، تحول نظام الدولة بسبب العولمة وإنشاء المنظمات السياسية والاقتصادية التي تتخطى الحدود القومية مثل عصبة الأمم، والأمم المتحدة، والبنك الدولي. خلال الفترة نفسها، وعلى وجه الخصوص منذ سبعينيات القرن العشرين، أصبحت العدالة العالمية قضية هامة في الفلسفة السياسية. في النقاش حول العدالة العالمية المعاصرة، تتمحور قضية عدم الانحياز العامة حول الأهمية الأخلاقية للحدود والانتماء إلى جنسية واحدة. يتخذ كل من الواقعيين والخاصيين (المتخصصين) والقوميين وأعضاء مجتمع تقاليد الدول والكوزموبوليتانيين مواقف متنافسة استجابة لهذه المشكلات.
الأسئلة المحورية

توجد ثلاثة أسئلة ذات صلة، يتعلق السؤال الأول بنطاق العدالة، والثاني بالعدل في توزيع الثروة والممتلكات الأخرى، والثالث بالمؤسسات المسؤولة عن العدالة، وهذه الأسئلة أساسية في مشكلة العدالة العالمية. حين تعالج هذه الأسئلة الثلاث في ظروف غير مثالية، تكون جزءًا من «أخلاقيات العملية»، وهو فرع من الأخلاقيات السياسية.
الأسئلة المحورية > النطاق

هل توجد معايير أخلاقية موضوعية تنطبق على جميع البشر بغض النظر عن الثقافة والعرق والجندر والدين والجنسية وغير ذلك من الخصائص المميزة كما يجادل الشمولي الأخلاقي؟ أم أن المعايير الأخلاقية تطبق فقط ضمن سياقات محدودة مثل الثقافة والأمم والمجتمعات والجمعيات التطوعية؟
يكون المفهوم الأخلاقي للعدالة الاجتماعية عالميًا فقط حين:
يُخضِع جميع الأفراد لنظام المبادئ الأخلاقية الأساسية نفسه.
تعطي هذه المبادئ للجميع المزايا الأخلاقية الأساسية والأعباء نفسها.
لا تميز ولا تضر هذه المزايا الأساسية والأعباء مجموعات معينة بشكل تعسفي.
الأسئلة المحورية > المساواة في التوزيع

يسأل جيليان بروك السؤال التالي: «هل علينا الالتزام بالتأكد من تحقيق احتياجات الناس الأساسية وقدرتهم على عيش حياة كريمة، أم يجب أن نهتم أكثر بالمساواة الاجتماعية الاقتصادية العالمية؟». يعيش نحو 1.1 مليار شخص، أي 18% من البشرية، بأدنى من دولارين في اليوم. فهل هذا التوزيع للثروات والأملاك الأخرى عادل؟ ما هو السبب الجذري للفقر، وهل هناك ممارسات جائرة في عالم الاقتصاد؟ قال جون رولز إن الالتزامات الدولية تقع بين الدول طالما أن «الدول تملك الحد الأدنى من اللياقة» حيث يجادل توماس نيغيل بأن الالتزامات تجاه الآخرين تقع على مستوى فردي وليس بالضرورة أن تُستَوفى الأسباب الأخلاقية للانضباط حتى يستحق الفرد معاملة متساوية دوليًا. يقول بيتر سينغر فيما يخص المجاعة والترف والأخلاقية إن الأغنياء عليهم التزام أخلاقي بمنح أموالهم لذوي الحاجة.
الأسئلة المحورية > المؤسسات

ما المؤسسة التي تشكل مثالًا للعدالة العالمية؟ الدول، أم الكميونات، أم الكيانات الفدرالية، أم المؤسسات المالية العالمية مثل البنك الدولي، أم المنظمات غير الحكومية العالمية، أم الشركات متعددة الجنسيات، أم المحاكم الدولية، أم دول العالم؟ وكيف يمكن أن يكسبوا دعمنا، وعلى من تقع مسؤولية إنشاء هذه المؤسسات وإدامتها؟ وكم يجب أن يكون مقدار حرية التنقل بين السلطات القضائية للكيانات الإقليمية المختلفة؟
يقول توماس بّوج إن الدول تستطيع تحقيق العدالة العالمية بمفردها «لم يكن من المقبول أبدًا أن تقدم مصالح الدول -والتي هي مصالح الحكومات- الاعتبارات الوحيدة ذات الصلة أخلاقيًا في العلاقات الدولية». دعمت المنظمات مثل منظمة التجارة العالمية التجارة الحرة ولكنها سمحت بسياسة الحماية في الدول المتطورة الثرية في هذه النقطة وفقًا لبّوج وموليندورف.
أظهرت الاستطلاعات العامة وجود دعم للمحكمة الجنائية الدولية. أقرت مئة وثلاثون مجموعة من المجتمع المدني في أفريقيا بأن المحكمة الجنائية الدولية تعمل بشكل غير عادل لكنها تبقى داعمة لها لصالح الوصول للعدالة العالمية. في الدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا، قال بعض المراقبين إن «المحكمة لن تكون فعالة بحق إلا إذا استطاعت معالجة القضية الحاسمة المتعلقة بكيفية تقديم التعويضات لضحايا النظام بشكل صحيح» في حين أيدها آخرون، إذ قال يوك تشانغ رئيس مركز التوثيق في كمبوديا: «أعتقد أن القضية ستكون أهم محاكمة في تاريخ كمبوديا». انتُقِدَت إحدى المؤسسات العالمية وهي اللجنة الدولية للتغيرات المناخية المسؤولة عن إبرام اتفاقيات بشأن التغير المناخي، وذلك لعدم عملها بسرعة كافية. لاحظت آن بيترمان وأورين لانجيل العاملين في مشروع إيكولوجيا العدالة الاجتماعية أنه في عام 2007 تلقى المطلعون بشؤون الصناعة معاملة أفضل من «مراقبي المجتمع المدني ومندوبي الدول الفقيرة التي تأخرت تأشيراتها».
إيتوفينامات

| إيتوفينامات>  .اعتبارات علاجية ...معرّفات  | إيتوفينامات>  .اعتبارات علاجية ...معرّفات  |
| --- | --- |
CAS: 30544-47-9  
ك ع ت: M02AA06  
بوب كيم: 35375  
ECHA InfoCard ID: 100.045.650  
درغ بنك: DB08984  
كيم سبايدر: 32560  
المكون الفريد: KZF0XM66JC  
كيوتو: D04102  
ChEMBL: CHEMBL1451633  
بيانات كيميائية : بيانات كيميائية 
الصيغة الكيميائية: C₁₈H₁₈F₃NO₄  
  محددات الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط  C1=CC=C(C(=C1)C(=O)OCCOCCO)NC2=CC=CC(=C2)C(F)(F)F    :   محددات الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط  C1=CC=C(C(=C1)C(=O)OCCOCCO)NC2=CC=CC(=C2)C(F)(F)F    
  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/C18H18F3NO4/c19-18(20,21)13-4-3-5-14(12-13)22-16-7-2-1-6-15(16)17(24)26-11-10-25-9-8-23/h1-7,12,22-23H,8-11H2   :   المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/C18H18F3NO4/c19-18(20,21)13-4-3-5-14(12-13)22-16-7-2-1-6-15(16)17(24)26-11-10-25-9-8-23/h1-7,12,22-23H,8-11H2   
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيتوفينامات (بالإنجليزية: Etofenamate)‏ هو مضاد التهاب غير ستيروئيدي (NSAID). يخفف من الألم والالتهاب ويخفض الحرارة، ينتجه الجهاز المناعي في الجسم. استخدم لعلاج عدد من الأمراض الروماتيزمية المزمنة والحادة، مضاد للروماتيزم ومضاد التهاب، كما يستخدم في حالة ألم المفاصل والعضلات.
التركيب الكيميائي

2-(2-هيدروكسي ايتوكسي)ايتيل2-ً{{3-(ثلاثي فلورو الميتيل)فينيل}أمينو}بنزوات.
C18H18F3NO4
آلية العمل

يعمل على إغلاق الانزيم سيكلو اوكسيجيناز COX بطريقة غير انتقائية، حيث يدخل الCOX في اصطناع عدة مركبات داخل الجسم منها ما يعرف بالبروستاغلاندينات المهمة في حالة الالتهابات.
ضادات الاستطباب

الحمل (الثلث الأخير)، فرط الحساسية، تقرح الهضمية.
التأثيرات الجانبية

قد تحدث بعض الآثار الجانبية مثل: الرغبة في التقيؤ، اسهال، صداع، دوار، دوخة، عصبية، طنين، اكتئاب، خمول وأرق.
الشكل الصيدلاني

محلول للحقن
الاطراح

عبر الصفراء والبراز.
مارك مارتينيز (لاعب كرة قدم مواليد 1990)

لمعانٍ أخرى، طالع مارك مارتينيز (توضيح).
| مارك مارتينيز> معلومات شخصية   | مارك مارتينيز> معلومات شخصية   | مارك مارتينيز> معلومات شخصية   | مارك مارتينيز> معلومات شخصية   | مارك مارتينيز> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 4 أبريل 1990 (العمر 34 سنة)   برشلونة  
مواطنة:  إسبانيا 
مركز اللعب: حارس مرمى
الطول: 1.85 م (6 قدم 1 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: قرطاجنة
الرقم: 1
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
سنوات: فريق
: برشلونة
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2009–2011 | رايو كانتابريا  ‏  | 32 | (0) |  |  |
| 2011–2013 | ديبورتيفو فابريل | 72 | (0) |  |  |
| 2013–2014 | Elche CF Ilicitano ‏ | 10 | (0) |  |  |
| 2014 | ديبورتيفو لاكورونيا | 0 | (0) |  |  |
| 2014 | يونيون ديبورتيفا لوغرينييس | 0 | (0) |  |  |
| 2015 | نادي سوموزاس | 19 | (0) |  |  |
| 2015–2017 | ألكويانو | 63 | (0) |  |  |
| 2017–2019 | ريكرياتيفو | 76 | (0) |  |  |
| 2019– | قرطاجنة | 29 | (0) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 سبتمبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 سبتمبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 سبتمبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 سبتمبر 2020. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 13 سبتمبر 2020. |  |
مارك مارتينيز (بالإسبانية: Marc Martínez Aranda)‏ هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز حراسة المرمى، ولد في 4 أبريل 1990 في برشلونة في إسبانيا. لعب مع ريكرياتيفو.
مراجع

↑  "Marc Martínez ficha por el Elche Ilicitano" [Marc Martínez signs for Elche Ilicitano] (بالإسبانية). Vavel. 31 Jul 2013. Archived from the original on 2022-08-12. Retrieved 2020-08-29.
↑  "Eneko Rubio, Marc Martínez y Raúl Martín refuerzan al filial Racinguista" [Eneko Rubio, Marc Martínez and Raúl Martín bolster Racing's reserve team] (بالإسبانية). Racing Santander. 20 Jul 2009. Archived from the original on 2023-03-16. Retrieved 2020-08-29.
↑  "El Fabril se refuerza con el meta barcelonés Marc Martínez Aranda" [Fabril bolster with the barcelonés goalkeeper Marc Martínez Aranda] (بالإسبانية). Deportivo La Coruña. 4 Jul 2011. Archived from the original on 2022-08-12. Retrieved 2020-08-29.
وصلات خارجية

مارك مارتينيز (لاعب كرة قدم مواليد 1990) على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
مارك مارتينيز (لاعب كرة قدم مواليد 1990) على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
مارك مارتينيز (لاعب كرة قدم مواليد 1990) على موقع AS.com (الإسبانية)
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة كرة القدم
أبو مصعب الزرقاوي

أحمد فضيل نزال الخلايلة أو أبو مُصعب الزرقاوي (كُنية لُقِّب بها) أو أبو محمد الغريب (كُنية لقَّب بها نفسه) أو أبو أحمد أو صقر أبو سويد، (30 أكتوبر 1966 - 7 يونيو 2006). أب لأربعة أبناء، وقيادي أردني في تنظيم القاعدة، أعلنت لاحقاً الحكومة الأردنية سحب الجنسية منه. كان عضوًا في تنظيم القاعدة في العراق، قاد معسكرات تدريب للمسلحين في أفغانستان، اشتهر بعد ذهابه إلى العراق لكونه مسؤولاً عن سلسلة من الهجمات والتفجيرات خلال حرب العراق، في التسعينيات أسس أبو مصعب الزرقاوي جماعة التوحيد والجهاد وأعلن سنة 2004 بيعته لزعيم تنظيم القاعدة آنذاك لأسامة بن لادن مع تغيير مسمى الجماعة إلى قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين والتي بدورها اندمجت لاحقًا مع جماعات مسلَّحة أخرى تحت مسمى مجلس شورى المجاهدين والذي ظل زعيمها حتى مقتله في يونيو 2006. كان يعلن مسؤوليته عبر رسائل صوتية ومسجلة بالصورة عن عدة هجمات في العراق بينها تفجيرات انتحارية وإعدام رهائن.
اشتهر في العام 2004 بعد ذبح أحد الرهائن الأمريكيين في العراق ويدعى يوجين أرمسترونغ، وذلك بجز عنقه بسكين في فيديو مصور قامت جماعة التوحيد والجهاد بنشره على الإنترنت.
النشأة

اسمه أحمد فضيل نزال الخلايلة من عشيرة الخلايلة من قبيلة بني حسن في الأردن، لقب بالزرقاوي نسبة لمدينة الزرقاء الأردنية وهو من أبناء حي معصوم تحديداً. فقد والديه، وتوقف عن الدراسة بعد أن أكمل الثّاني ثانوي، وعمل موظفًا في بلدية الزّرقاء عام 1983، وفي عام 1984 دخل الجيش بحسب قانون التّجنيد الإجباري لمدة عامين، أي ما يسمى بخدمة العلم.
كانت بداية أبا مصعب في مسجد "الحسين بن علي" في مدينة الزرقاء، حيث قال أنه تأثر بأشرطة عبد الله عزام ومتابعته "مجلة الجهاد". حين بلغ 23 سنة، ومع مضي حوالي شهرين من زواجه، وما يقارب الستة أشهر من التزامه، عزم على الهجرة. فدخل التنظيمات الجهادية عن طريق عبد المجيد إبراهيم المجالي، المعروف بكنيته «أبو قتيبة الأردني» بسنة 1988، حيث كان أبو قتيبة مديراً لمكتب خدمات المجاهدين الأفغان في الأردن وهو مكتب غير رسمي لتجنيد الشباب وإلقاء المحاضرات وجمع التبرعات. وكان أبو قتيبة الأردني هو من جَنَّده وسهل له السفر إلى أفغانستان. وصل إلى أفغانستان عن طريق بيشاور في باكستان سنة 1989، لمحاربة القوات السوفييتية هناك ولكن السوفيات كانوا يغادرون بالفعل في الوقت الذي وصل فيه، حيث التقى بأسامة بن لادن، وفي بيشاور تعرَّف الزرقاوي على أبي محمد المقدسي، وقد تلقى في أفغانستان تدريباتٍ عسكريّةٍ في عدَّة معسكرات، وخاصة معسكر «صدى». واستمرت علاقته بأبي قتيبة المجالي الأردني وأبي محمد المقدسي طيلة حياته. فرجع بعدها إلى الأردن واعتقل عام 1992، وذلك بعد العثور على أسلحة ومتفجرات في منزله، وقضى مع مجنديه سبع سنوات في سجن أردني.
بحسب وصف أحد جيرانه كان متواضعًا ومنعزلًا ملتزمًا بالمسجد، عمل في بداية حياته في بلدية الزرقاء موظفاً صغيراً قبل سجنه بتهمة الانتساب إلى تنظيم بيعة الإمام عام 1996. وأطلق سراحه بعدها بعفو عام أصدره عبد الله الثاني بن الحسين بعد توليه عرش مملكة الأردن عقب وفاة والده عام 1999، ويُعتقد أن الزرقاوي توجه بعدها إلى أفغانستان.
النشأة > في السجن

مكث الزرقاوي فترة 7 سنوات في سجن سواقة حيث التقى بأبي محمد المقدسي حيث حكم عليه عام 1996 بالسجن مدة 15 عاماً لكنه أمضى في السجن سبع سنوات حتى عام 1999، بعد أن أصدر العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني عفواً عاماً عن جميع السجناء في الأردن بعد توليه مقاليد الحكم، وبعد مغادرة الزرقاوي السجن، يُعتقد أنّه غادر مرة أخرى إلى أفغانستان ومكث فيها حتى أوائل عام 2000.
كان في سجن سواقة الصحراوي قائداً لتيار من السجناء السياسيين يطلق عليهم اسم بيعة الإمام ويطلقون هم على أنفسهم الموحدون، كان لهم نظام صارم خاص بهم يشرف على تطبيقه بكل تفاصيله أحمد الخلايلة الذي كان أميرًا عليها حينها، والمكلف بالشؤون التنظيمية وقيادة الجماعة، وكانت هناك عدة تنظيمات وجماعات أخرى تتقاسم الغرف وتتباين في وجهات نظرها بشكل كبير كان يقود أحياناً إلى صدامات حادة فيما بينها تصل إلى حد التكفير، منها جماعة حزب التحرير الإسلامي وكان قائدها عطا أبو الرشتة موجوداً هناك إلى جانب قيادات شكلوا جماعات صغيرة مستقلة مثل عجلون، وجماعة الموجب، والأفغان الأردنيون، بالإضافة إلى متهمين إسلاميين مستقلين على رأسهم ليث شبيلات، كانت جماعة الزرقاوي من أقوى الجماعات وأكثرها نفوذاً بين تلك الجماعات.
لم يكن الزرقاوي وحيداً في القيادة فهناك أستاذه ومرشده عصام البرقاوي المكنى بـ «أبو محمد المقدسي» وبعد فترة كان أبو محمد المقدسي يفقد سطوته وسلطته على الحركة لصالح الزرقاوي بالرغم من التفاوت في الثقافة بينهما إلا أن الزرقاوي امتلك عنصراً قوياً في القيادة، وكان الزرقاوي هو الأقدر على التصدي لإدارة السجن ومجابهتها والاشتباك معها، ما جعله ينتزع مزايا للمهجع يحسدهم عليها نزلاء المهاجع الأخرى فكانوا لا يصطفون بالطابور الصباحي ولا يلبسون ملابس السجن ويملكون هامشاً كبيراً من الحركة والقدرة على زيارة المهاجع الأخرى وبعيدون كلياً عن عقوبة «الشبح» التي تطال بقية المساجين.
بعد إطلاق سراحه من السجن وفي عام 1999، يعتقد أنه شارك في محاولة لتفجير فندق راديسون في عمان، حيث تواجد فيه العديد من السياح الإسرائيليين والأمريكيين، لجأ بعدها الزرقاوي إلى بيشاور بالقرب من الحدود مع أفغانستان، وأدين في وقت لاحق وحكم عليه بالإعدام غيابياً بتهمه التآمر للهجوم على فندق راديسون ساس.
النشأة > في العراق

أما قصة انتقال الزرقاوي إلى العراق، فمن المعتقد أنه لجأ إلى هناك إثر الهجوم الصاروخي الأمريكي على قاعدته في أفغانستان عام 2001 ويجادل المسؤولون الأمريكيون بأن الزرقاوي كان وصي وآمر تنظيم القاعدة الذي انتقل إلى العراق وقام بإنشاء روابط مع حركة أنصار الإسلام، وهي مجموعة من المسلمين الأكراد في منطقة شمال العراق.
ففي شهر أكتوبر عام 2002 اتهم الزرقاوي بأنه كان وراء اغتيال مسؤول المساعدات الأمريكي لورنس فولي في عمان، وبعد عدة أشهر لاحقة في عام 2003 اعتبر الزرقاوي الرأس المدبر لسلسة من التفجيرات الدموية امتدت من الدار البيضاء في المغرب إلى إسطنبول في تركيا إلا أن العراق ظل مركز النشاط الرئيسي بالنسبة للزرقاوي، وبدت الرسالة التي وزعها الأمريكيون في شهر فبراير عام 2004 كمحاولة لدعم ادعائهم بأن استهداف الشيعة كان الهدف المركزي في الاستراتيجية التي انتهجها الزرقاوي في العراق، ويظهر الزرقاوي في الرسالة وهو يشاطر شركاءه أفكاره بخصوص كيفية إذكاء نار الصراع والفتنة الطائفية في العراق كوسيلة لتقويض الوجود الأمريكي هناك.
مقتله

هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض.
رابط للوسيط
في صباح 7 يونيو 2006، أعلن رئيس الحكومة العراقية نوري المالكي عن مقتل زعيم تنظيم القاعدة في العراق أبو مصعب الزرقاوي الذي تصنفه السلطات العراقية على أنه تنظيم إرهابي في غارة أمريكية. ووصف الرئيس الأميركي جورج دبليو بوش الزرقاوي «بأنه ضربة قوية لتنظيم القاعدة»، معتبرا أنه واجه المصير الذي يستحقه بعد «العمليات الإرهابية» التي نفذها في العراق. كما اعتبر وزير الدفاع الأميركي وقتها دونالد رامسفيلد أن مقتل الزرقاوي هو «انتصار مهم» في الحرب على الإرهاب، لكنه عاد وقال إنه «بالنظر إلى طبيعة الشبكات الإرهابية فإن مقتل الزرقاوي لا يضع رغم أهميته نهاية لكل أعمال العنف في ذلك البلد».
مقتله > قالوا عن مقتله

وصف رئيس الوزراء البريطاني توني بلير في مقتله: «سارّ جداً وضربة لتنظيم القاعدة في كل مكان، وخطوة مهمة في المعركة الأوسع ضد الإرهاب». واعتبر الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان أن مقتل الزرقاوي يبعث على «الارتياح»، محذرا من أن هذا الحدث لا يعني نهاية الإرهاب في العراق. في كابول رحب الرئيس الأفغاني حامد كرزاي بمقتل زعيم القاعدة في العراق ووصف مقتله بأنه «ضربة قاسية للإرهاب». كما وصفته الخارجية الباكستانية بأنه «تطور مهم». في النمسا اعتبر المستشار فولفغانغ شوسل الذي كانت ترأس بلاده الاتحاد الأوروبي وقتها أنه «ينبغي مواصلة مكافحة الإرهاب إثر الإعلان عن مقتل الزرقاوي»، كما اعتبر الممثل الأعلى للسياسة الخارجية للاتحاد الأوروبي «خافيير سولانا» الحدث «ضربة قوية» للقاعدة.
في برلين وصفت المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل مقتل الزرقاوي بـ«النبأ السار»، مؤكدة أن أبو مصعب الزرقاوي كان واحدا من أكثر الرجال خطورة في التنظيم. كما أعربت الخارجية الفرنسية عن أملها في تراجع أعمال الإرهاب في العراق وعودة الاستقرار والأمن إلى هذا البلد في إطار استعادته للسيادة كاملة. وفي اليابان أعلنت وزارة الخارجية أملها في أن يؤدي مقتل أبو مصعب الزرقاوي إلى تحسين الوضع الأمني والقضاء على «المجموعات الإرهابية».
الحالة الأسرية

تزوج أبو مصعب الزرقاوي من ثلاث زوجات، الأولى «أم محمد» وهي أردنية الجنسية وله منها 4 أطفال وهم: أمينة وروضة ومحمد ومصعب؛ زوجته الثانية «إسراء»، وهي ابنة ياسين جراد أحد الناشطين الفلسطينيين، والمتورط في مقتل الزعيم الشيعي محمد باقر الحكيم. وقتلت مع الزرقاوي؛ وزوجته الثالثة عراقية وقتلت أيضًا معه.
قالوا عنه

في حديث لقناة «فوكس» الأمريكية، أشادت وزيرة الخارجية الأمريكية كوندوليزا رايس بالمهارات العسكرية التي تمتع بها الزعيم السابق لتنظيم القاعدة في العراق، أبو مصعب الزرقاوي، ووضعته في مصاف جنراليّ الحرب الأهلية الأمريكية، أوليسيس غرانت وروبرت إدوارد لي.