stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية
برنامج الأمن الوطني

يعمل البرنامج تحت إشراف مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية ويعمل على: ضم العديد من المنتجات والمشروعات البحثية ذات الاهتمام الخاص والسرية في البيانات والمعلومات الأمنية والعسكرية داخل المملكة وخارجها، والتنسيق مع الأجهزة والمؤسسات الحكومية لإبرام الاتفاقيات للتعاون في مجالات العلوم والتقنية وتقديم الاستشارات الفنية والعلمية، وربط فرق العمل في المراكز والمعاهد البحثية التابعة للمدينة مع الجهات في القطاع العام والخاص.
ووقعت المدينة مذكرات تفاهم تعاونية في أكثر من خمسة عشر مجالاً في الأمن الوطني مع كل من وزارة الدفاع ووزارة الحرس الوطني ووزارة الداخلية، ونسقت كذلك عدد من الزيارات الميدانية للاطلاع على منتجات المدينة، ومعرفة احتياجات هذه الوزارات في هذا المجال.
برنامج الأمن الوطني > التقنيات الاستراتيجية لبرنامج الأمن الوطني

تقنيات تصميم وصناعة الصواريخ
تقنيات تصميم وصناعة الطائرات بأنواعها
تقنية العلوم النووية
تقنيات الأقمار الصناعية
تقنيات القيادة والسيطرة والاتصالات والحاسب والبحث والاستطلاع
تقنيات الروبوت
تقنيات الرادار والحرب الإلكترونية
تقنية أمن المعلومات
اقرأ أيضاً

وحدة أبحاث الخلايا الجذعية
وصلات خارجية

3399 طلب براءة اختراع لدى «العلوم والتقنية» خلال عام
المملكة تمثل الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بمجلس البحوث العالمي
فرانك مارشال (ملحن)

لمعانٍ أخرى، طالع فرانك مارشال (توضيح).
| فرانك مارشال> معلومات شخصية   | فرانك مارشال> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 28 نوفمبر 1883     ماتارو، برشلونة  
الوفاة: 29 مايو 1959 (75 سنة)       برشلونة  
مواطنة:  إسبانيا 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: المعهد الموسيقي الأعلى لليكاو  
تعلم لدى: إنريكي غرانادوس  
المهنة: ملحن، وعازف بيانو  
اللغات: القطلونية، والإسبانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرانك مارشال (بالإسبانية: Frank Marshall)‏ هو ملحن وعازف بيانو إسباني، ولد في 28 نوفمبر 1883 في ماتارو في إسبانيا، وتوفي في 29 مايو 1959 في برشلونة في إسبانيا.
مراجع

فرانك مارشال على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة موسيقى
خلق أفعال العباد

| خلق أفعال العباد> معلومات الكتاب   | خلق أفعال العباد> معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: محمد بن إسماعيل البخاري
اللغة: عربية
الموضوع: عقيدة إسلامية حديث نبوي
ويكي مصدر:  خلق أفعال العباد  - ويكي مصدر
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
صحيح البخاري، الأدب المفرد: صحيح البخاري، الأدب المفرد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كتاب خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل ألفه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، جمع فيه الأحاديث، والآثار التي تدّل على أنّ أفعال العباد مخلوقة، والتي تثبت أنّ القرآن كلام الله ليس بمخلوق، للرد على فرق الجهمية والمعطلة حسب ما قسم مواضيع الكتاب.
تلخيص الكتاب

يعد من أوائل المصنفات التي ردت على الجهمية ومنت وافقهم في قضية من قضايا القدر وهي قضية خلق أفعال العباد.
بعد أن ظهر الكلام على القرآن أنه مخلوق ونحو ذلك والكلام على أفعال العباد صنف كتاب خلق أفعال العباد على طريقة أهل الحديث ورد فيه على الجهمية جوابا وردًّا وهو يُعدّ من نفائس ما صنفه من كتبه الصِغار وهذا كلام ابن القيم وجماعته من الأئمة والكتاب معروف وقد نقل عنه الأئمة كثيرا جدا، وقسمه إلى ثمانية أبواب.
أبواب الكتاب

باب ما ذكر أهل العلم للمعطلة الذين يريدون أن يبدلوا كلام الله عز وجل.
باب أفعال العباد.
باب التعرب بعد الهجرة قال أبو عبد الله : «والق بهذا أهل العلم، وأعرض عن الجاهلين فيتفرقوا كتفرق أهل البدع:» ﴿الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء﴾.
باب الرد على الجهمية وأصحاب التعطيل.
باب ما جاء في قول الله: ﴿بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته﴾ وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «بلغوا عني ولو آية، وليبلغ الشاهد الغائب، وإن الوحي قد انقطع.»
باب ما كان النبي يذكره ويرويه عن ربه عز وجل.
باب ما كان النبي يستعيذ بكلمات الله لا بكلام غيره وقال نعيم: «لا يستعاذ بالمخلوق، ولا بكلام العباد والجن والإنس، والملائكة وفي هذا دليل أن كلام الله غير مخلوق، وأن سواه مخلوق.»
باب ما نقش النبي في خاتمه من كتاب الله وما يدخل به الحاجة.
قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة بالجهر.
باب قول الله جل ذكره عن أهل النار من الكفار والمشركين وعبدة الأوثان ﴿ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك﴾.
باب ما يدل على أصوات العباد قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أكثر منافقي أمتي قراؤها» فعد قراء المعطلة والجهمية وأهل الأهواء وغيرهم.
باب قول الله تعالى: ﴿فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين﴾.
مراجع

↑  كتاب: خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل (المكتبة الوقفية). نسخة محفوظة 20 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
| ع ن كتب عقيدة أهل الحديث | ع ن كتب عقيدة أهل الحديث |
| --- | --- |
كتب عامة:  لمعة الاعتقاد  كتاب السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل  العقيدة الطحاوية  التبصير في معالم الدين  صريح السنة  الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد (ابن العطار)  الاعتقاد  التوحيد (ابن خزيمة)  التوحيد (ابن منده)  الشريعة (الآجري)  الإبانة الكبرى  شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة  عقيدة السلف أصحاب الحديث  الرد على الزنادقة والجهمية  الرد على الجهمية (الدارمي)  نونية القحطاني  اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية  اقتضاء الصراط المستقيم  الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة  بيان تلبيس الجهمية  العقيدة الواسطية  الرسالة التدمرية  شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل  درء تعارض العقل والنقل  ثلاثة الأصول  كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد  منظومة سلم الوصول  التحف في مذاهب السلف  قطف الجنى الداني  التحفة المدنية في العقيدة السلفية  تجريد التوحيد المفيد 
كتب خاصة بمسألة مُعينة:  خلق أفعال العباد  إثبات صفة العلو  العلو للعلي الغفار  العرش وما روي فيه  الاحتجاج بالقدر  الرد على القائلين بوحدة الوجود  الصارم المسلول على شاتم الرسول  الفتوى الحموية  قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة  بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والباطنية والقرامطة  شرح حديث النزول  تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد 
الشُروح:  شرح العقيدة الطحاوية (ابن أبي العز)  شرح السنة للمزني  فتح المجيد شرح كتاب التوحيد 
| ع ن كتب   محمد بن إسماعيل البخاري | ع ن كتب   محمد بن إسماعيل البخاري |
| --- | --- |
   صحيح البخاري  الأدب المفرد  التاريخ الكبير  خلق أفعال العباد  الضعفاء الصغير :    صحيح البخاري  الأدب المفرد  التاريخ الكبير  خلق أفعال العباد  الضعفاء الصغير 
بوابة الإسلام
بوابة الحديث النبوي
بوابة كتب
في ويكي مصدر مواد ذات صلة بـ خلق أفعال العباد.
التاريخ الاقتصادي لإسكتلندا

يُقدم التاريخ الاقتصادي لاسكتلندا مخططًا لتطور التاريخ الاقتصادي من أقدم العصور، وذلك من خلال سبعة قرون بكونها دولة مستقلة، وبعد الاتحاد مع إنجلترا، وثلاثة قرون بكونها دولة من الدول المؤلفة للمملكة المتحدة. قبل عام 1700، كانت اسكتلندا منطقة ريفية فقيرة بموارد طبيعية ومميزات قليلة، وبموقع بعيد على حواف العالم الأوروبي. كانت الهجرة الخارجية إلى إنجلترا وأمريكا الجنوبية ضخمة من عام 1700 وحتى القرن العشرين. بعد عام 1800 انطلق الاقتصاد وأصبح صناعيًا بسرعة في مجال المنسوجات والفحم والحديد والسكك الحديدية، واشتهر بشكل كبير في مجال بناء السفن والخدمات المصرفية. كانت مدينة غلاسكو مركز الاقتصاد الاسكتلندي. عقب انتهاء الحرب العالمية الأولى، دخلت اسكتلندا في حالة انهيار اقتصادي ثابت، وتخلت عن الكثير من الأعمال الهندسية عالية الأجر، وأصبحت معدلات البطالة فيها مرتفعة للغاية وخصوصًا في ثلاثينيات القرن العشرين. عكس الطلب في فترة الحرب العالمية الثانية الانهيار بشكل مؤقت، لكن الظروف كانت صعبة في خمسينيات وستينيات القرن العشرين. جاء اكتشاف نفط بحر الشمال في سبعينيات القرن العشرين ليكون ثروة جديدة، ودورة جديدة من الازدهار والكساد، حتى مع تفكك القاعدة الصناعية القديمة.
العصور القديمة

تبلغ اسكتلندا تقريبًا نصف حجم إنجلترا وويلز لكنها تحوي فقط خمس أو سدس كمية الأراضي الصالحة للزراعة أو الرعي الجيد وهو الأمر الذي جعل صيد الأسماك والزراعة الرعوية الهامشية مع خط الساحل الطويل (تقريبًا نفس مقدار خط الساحل في كل بقية بريطانيا العظمى وهو 4.000 ميل) العوامل الرئيسة في اقتصاد ما قبل الحداثة. يقع خمس أراضي اسكتلندا فقط على سوية 60 متر تحت مستوى سطح البحر. يؤدي موقعها الشرقي على المحيط الأطلنطي إلى هطولات مطرية غزيرة: تصل في يومنا هذا على 700 سم في العام ضمن القسم الشرقي وإلى أكثر من ألف سم في الغرب. شجع ذلك على انتشار طبقة الخث المستنقع الذي تتحد حموضته مع الدرجات العالية من الرياح والرذاذ المالح لتجعل معظم الجزيرة خالية من الأشجار. أدى وجود الهضاب والجبال والرمال المتحركة والمستنقعات إلى جعل التواصل والغزو أمرًا بالغ الصعوية.
تعد مخيمات تجمعات الصيادين في العصر الحجري أولى المستوطنات المعروفة في البلاد. ورصد علماء الآثار مخيمًا بالقرب من بيكيار يعود تاريخه إلى نحو 8500 قبل الميلاد. جاءت الزراعة في العصر الحجري الحديث بمستوطنات دائمة وبالمنزل الحجري المحفوظ بشكل جيد ورائع في ناب أوف هوار على جزيرة بابا ويستري الذي يعود تاريخه إلى 3500 قبل الميلاد، وهو قبل  500 عام من القرية التي تحوي منازل مشابهة في سكارا براي في غرب جزيرة مينلاند، ضمن أرخبيل أوركني. ومنذ بداية العصر البرونزي من نحو 2000 عام قبل الميلاد، تظهر السجلات الأثرية تراجعًا في عدد المنازل الحجرية الجديدة الكبيرة التي شُيّدت. تُظهر تحليلات حبوب الطلع أن الغابات قد ازدادت على حساب المساحات المزروعة. قدمت أوروبا صناعة الأدوات المعدنية لاسكتلندا بشكل بطيء استمر على فترة طويلة في العصر الحديدي والبرونزي. تزايد عدد سكان اسكتلندا إلى 300.000 في الألفية الثانية قبل الميلاد.
وبعد عدة نجاحات عسكرية، دخلت قوات نيياس جولياس أغريقولا في 79 ولاحقًا أرسل فيلقًا من السفن حول الساحل وصولًا إلى جزر أوركني. حدد الجغرافي بتوليميز 19 «بلدة» من الاستخبارات التي جُمعت خلال حملات نيياس يولياس. لم يُعثر على أي دليل أثري عن أية أماكن مدنية من هذا الوقت، وربما أشارت الأسماء إلى حصون الهضبة أو أماكن الاجتماعات، وكان معظم تلك الأسماء غامضًا. يشير علم تحديد عمر الأشجار وعلم الآثار أن غزو جنوب اسكتلندا قد بدأ قبل وصول نيياس جولياس. وأيًا كان التاريخ الدقيق، ولمدة 300 عام تالية، تمتعت روما بوجودها على طول الحدود الجنوبية.
العصور الوسطى > مطلع العصور الوسطى

كان في الفترة الأولى من العصور الوسطى تدهورًا مناخيًا تخلله هبوط بدرجات الحرارة وازدياد في معدلات الهطول المطري وزاد هذا الأمر من عدم قدرة الأرض على الإنتاج. افتقرت اسكتلندا للمراكز الحضرية التي نشأت في ظل الرومان في بقية بريطانيا، وكان اقتصادها في أوائل القرون الوسطى زراعيًا بشكل كبير. ومع غياب خطوط النقل المهمة والأسواق الكبيرة، تعين على معظم المزارع إنتاج كفايتهم الذاتية من الأغذية المعتمدة على اللحوم ومشتقات الألبان والحبوب ويتم الأمر بتجمع الصيادين. تشير الأدلة الأثرية القليلة إلى ارتكاز الزراعة في شمال بريطانيا على منزل واحد أو مجموعة صغيرة من ثلاثة أو أربعة منازل في كل منها أسرة نووية، وعلى الأرجح كانت هناك علاقات مع المنازل والمستوطنات المجاورة، وهو ما يعكس تقسيم الأرض من خلال الميراث. ارتكزت الأعمال الزراعية على نظام يميز بين الأرض المحيطة بالمستوطنة حيث زُرعت المحاصيل كل عام وبين الأرض الخارجية التي تكون بعيدة، وهناك كانت تُزرع المحاصيل ثم تُترك في حالة إراحة في سنوات مختلفة، وفي نظام تمكن من الاستمرار حتى القرن الثامن عشر. تشير الأدلة من العظام إلى أن المواشي كانت الحيوان الأليف الأكثر أهمية، ويأتي من بعدها الخنازير والأغنام والماعز بينما كانت طيور الدجاج الداجنة نادرةً للغاية. تشمل البضائع المستوردة التي وُجدت في المواقع من تلك الفترة: السيراميك والزجاج، بينما تشير العديد من المواقع إلى العمل بالحديد والمعادن الثمينة.
العصور الوسطى > العصور الوسطى العليا

على الرغم من سيطرة الزراعة والتجارة المحلية قصيرة المسافة على الاقتصاد الإسكتلندي في فترة العصور الوسطى العليا، لكن تلك الفترة شهدت كمية متزايدة من التجارة الخارجية، بالإضافة إلى التبادل المكتسب من خلال النهب العسكري. وبحلول نهاية هذه الفترة، حلّت العملات مكان سلع المقايضة، لكن عمليات التبادل في غالبية تلك الفترة قد تمت من دون استخدام العملات المعدنية.
أتت غالبية الثروة الاسكتلندية الزراعية في هذه الفترة من الرعي أكثر من زراعة الأراضي الصالحة. نمت الزراعة بشكل واضح في «فترة نورمان» لكن بفوارق جغرافية، فكانت الأراضي المنخفضة أكثر عرضة للزراعة مقارنة بمناطق الأراضي المرتفعة مثل هايلاندز وغالواي وسذرن أبلاندز.
كانت غالواي وفقًا لما قاله جي دبليو إس بارو «مشهورة مسبقًا بمواشيها وتغمرها المراعي، وبالكاد توجد أدلة في تلك المنطقة على أي أرض تعرضت للزراعة المستمرة، ومُصانة على امتداد ساحل سولواي». ربما كان متوسط الأرض التي يستخدمها الفلاح في اسكتلندا قرابة 26 فدانًا. ثمة دلائل كثيرة تفيد بتفضيل الاسكتلنديين الأصليين للرعي، وكان اللوردات الغاليون سعداء بإعطاء المزيد من الأراضي للمستوطنات الفرنسية والمتوسطة الناطقة بالإنجليزية، بينما كانوا متشبثين بعناد بالمناطق المرتفعة الموقع، ربما هذا ما ساهم في تقسيم الأراضي المرتفعة/غالواي-الأراضي المنخفضة الذي ظهر في اسكتلندا لاحقًا في العصور الوسطى. كانت الواحدة الرئيسة لقياس الأرض في اسكتلندا هي دافوش «أي فات»، وكانت تُدعى أراكور في لينوكس. تُعرف هذه الواحدة أيضا باسم «البلوغيت الإسكتلندي». وفي لوثيان الناطقة بالإنجليزية، كانت تُدعى بلوغيت ببساطة. ربما وصل قياسها إلى ما يعادل 104 فدان (0.42 كم مربع)، مقسمة إلى 4 راث. كانت المواشي والخنازير والأجبان من بين المواد الغذائية الأكثر إنتاجًا، لكن بالطبع تم إنتاج سلسلة كبيرة من المنتجات الغذائية بدءًا من الأغنام والأسماك وحبوب الجاودار والشعير وصولًا إلى عسل النحل وشمعه.
شاهيناز

هذه المقالة عن شاهيناز محمود - مغنية مصرية. لمعانٍ أخرى، طالع شاهيناز (توضيح).
| شاهيناز> معلومات شخصية   | شاهيناز> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 3 ديسمبر 1976 (العمر 48 سنة)   الكويت
الجنسية:  مصر
الديانة: الإسلام  
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
المهنة: مغنية، وممثلة  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
المواقع  : المواقع  
السينما.كوم: صفحة متعلقة في موقع السينما.كوم  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شاهيناز (3 ديسمبر 1976 -)، واسمها الحقيقي شيرين غيرت اسمها لوجود الاسم مع شيرين عبدالوهاب حتى لا يتكرر وهي مغنية مصرية. استطاعت ان تحقق نجاحا كبيرا في مدة قصيرة، وقدمت عدة ألبومات لاقت كل منها نجاحا كبيرا، وبدأت مشوارها الغنائي من خلال أغنية «قولي قولي» ثم أنتجت الشركة المنتجة لبرنامج ستار ميكر أولى البوماتها (على ايه) وحقق نجاحا كبيرا عام 2003، وانتقلت بعد ذلك إلى شركة روتانا وتعاونت معها من خلال ألبومين (أحب أعيشلك) عام 2005 و (جوة قلبي) عام 2006.
وعلى الرغم من مقدار ما كان نجاحها سريعاً فأيضا كان قرارها بوضع الحجاب والابتعاد عن الأضواء تماماً سريعاً جدا عندما قررت ذلك بالفعل في مارس 2008، قبل أن تعود مجددا للغناء في 2017.
النشأة

ولدت في الكويت لأب وأم مصريين. هي الابنة الوسطى لمعوض محمود بعد أخيها الأكبر طارق، ثم بعد ذلك أختها الصغري دينا. والدها كان يعمل مدرسا للموسيقى بوزارة التربية الكويتية وكان يحب العزف على العود، وتلك الصفة أكسبها لأبنه طارق (شقيقها الأكبر)، وكانت والدتها ربة منزل ولا تعمل واكتفت بتربية أبنائها فقط. ترعرعت وكبرت في الكويت ودرست هناك المرحلة الابتدائية كاملة وأتقنت اللهجة الكويتية، ولكن مع ذلك كانت تتكلم اللهجة المصرية بطلاقة بفضل والديها. إنتقلت بعد ذلك إلى مصر، وهناك أنهت دراستها بالمرحلة الإعدادية والثانوية ليلحقها والدها بالمعهد العالي للموسيقي (الكونفستوار) في عام 1994.
السيرة الفنية

أثناء دراستها تم اكتشافها من قبل سليم سحاب، الذي أعجب بصوتها وأثنى عليه ودعاها للغناء معه وهو ما حدث بالفعل، حيث غنت شاهيناز وراء المايسترو سليم سحاب في دار الاوبرا المصرية. أنهت شاهيناز دراستها بالمعهد عام 1998، وبدأت الغناء في الحفلات والفنادق الكبرى. بالصدفة اكتشفت شاهيناز بوجود برنامج مسابقات جديد من نوعه، ذهبت شاهيناز إلى مقر البرنامج للاختبار والاشتراك فيه. اجتازت الاختبار الأول، وتم قبولها كمتسابقة في البرنامج. اختارت شاهيناز اللحن العالمي«بولــي بولــي» لتغني عليه، كتب الشاعر عنتر هلال الكلمات وتم تركيبها على الأغنية وتسميتها «قولي قولي».
في ثاني أيام عيد الفطر من عام 2002، تم ولأول مرة إذاعة الحلقة التي ظهرت فيها شاهيناز، وأبهرت لجنة التحكيم بأدائها المميز، كما أعجب الجمهور بها، في نهاية اليوم تم اختيار «شاهيناز» لتكون الفائزة في تلك الحلقة. استمرت شاهيناز بنجاحها في البرنامج حتى وصلت إلى التصفيات النهائية مع خمسة منافسين، وكان من بينهم لانا سعيد و‌رولا زكي. في اليوم النهائي من البرنامج، حضر الحفل المغني هاني شاكر والمنتج محسن جابر، وأعلن عن فوز شاهيناز بلقب «سوبر ستار ميكر» في دورته الأولى عام 2002.
بعد نجاح شاهيناز، وقعت مع شركة عالم الفن لإنتاج ألبوماتها المقبلة. تم إصدار أول ألبوم لها في صيف 2003 وتحديدا في يوليو، إلا أن الألبوم لم يحقق النجاح المطلوب منه حيث وصلت مبيعاته إلى 75 ألف نسخة فقط. قامت شاهيناز بتأسيس فرقة غنائية خاصة، وقبلت عدة عروض محلية وخارجية لإقامة الحفلات. أثناء إحيائها لحفل في دبي، قابلت شاهيناز المنتج سالم الهندي التابع لشركة روتانا، وعرض عليها التوقيع معه. دفعت شاهيناز الشرط الجزائي لشركة عالم الفن، وانتقلت شاهيناز رسميا لشركة روتانا في مايو 2004. بدأت بالتحضير لألبومها الثاني والأول مع روتانا، لكن في تلك الفترة تزوجت من الملحن الشاب ادم حسين.
أطلقت شاهيناز ثاني ألبوماتها تحت اسم «أحب أعيشلك» في 23 أبريل 2005. حقق الألبوم صدى جيدا في معظم البلدان العربية، ووصلت مبيعاته إلى 140 ألف نسخة في اواخر 2005. استغلت شاهيناز نجاحها وطرحت ألبومها الثالث في 29 يوليو 2006، تحت اسم «جوة قلبي». حقق الألبوم نجاح هائل، وصلت حجم مبيعاته إلى 280 ألف نسخة. وعلى الرغم من النجاح الذي شهدته شاهيناز في تلك الفترة، إلا أنها وصلت مع شركة روتانا إلى طريق مسدود، بعدما رفضت الشركة تصوير أي كليب من ألبومها الأخير إلا بعد مرور ست أشهر على طرحه.
إتخذت شاهيناز قرارها الأخير بالانفصال عن روتانا، ووقعت عقدا مع شركة إنتاج جديدة. وضعت طفلها الأول من زوجها ادم حسين في 3 نوفمبر 2007، واختفت بعدها شاهيناز لتعلن في فبراير 2008 عن ارتدائها الحجاب وتفرغها لرعاية إبنها.
واستمرت لمدة تسع سنوات كاملة بعيدة عن الغناء إلى أن قررت في 2016 عودتها للساحة الفنية مرة أخرى والغناء وهي محجبة. وتعاقدت مع شركة «مزيكا» في أكتوبر 2016 لتصبح الشركة المنتجة لأعمالها، وفي 2 سبتمبر 2016 طرحت أول أغانيها مع مزيكا بعنوان «شكرا أوى»، كتابة الشاعر أيمن سليم وألحان وتوزيع آدم حسين.
في العام التالي، طرحت أغنيتين على طريقة الفيديو كليب. طرحت أغنية «عسل عسل» في يوليو 2017، وعملت مع نفس فريق أغنيتها السابقة،، وقدمت أغنيتها الثانية «كدة خطر» في سبتمبر 2017، والأغنية من ألحان وتوزيع آدم حسين ومن إخراج أكرم ممدوح.
وهذا العام تعرفت شاهيناز على الشاعر والملحن التونسي عبدالكريم اللواتي الذي شرعت معه في انتاج اغنيات مغاربية لتصويرها على طريقة الفيديو كليب ولان شاهيناز تجيد الغناء بمختلف اللغات واللهجات العربية فهي تستحق لقب ايقونة الاغنية العربية
لحبيب أيوب

| لحبيب أيوب> معلومات شخصية   | لحبيب أيوب> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1951    تفاريتي  
الوفاة: 1 نوفمبر 2022  (70–71 سنة)   الرباط  
مواطنة:  المغرب 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغة الأم: الأمازيغية  
اللغات: العربية، والأمازيغية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لحبيب سيد أحمد، المعروف بلقب لحبيب أيوب (1951 - 1 نوفمبر 2022) هو مقاتل صحراوي وأحد مؤسسي جبهة البوليساريو. قاد العديد من النزاعات قبل عودته إلى المغرب عام 2002.
سيرة شخصية

ولد في تفاريتي بالصحراء الإسبانية عام 1951 وخدم في الجيش الملكي الإسباني.
سيرة شخصية > جبهة البوليساريو

في عام 1973، أصبح من الأعضاء المؤسسين لجبهة البوليساريو التي تهدف إلى تحرير الصحراء الغربية من الحكم  المغربي، وكان مقربًا من الوالي مصطفى السيد، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا للجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية، وعضو في اللجنة التنفيذية للشرطة الصحراوية من 1976 إلى 1989. ثم أصبح وزيراً للأراضي الواقعة في الصحراء الغربية.
سيرة شخصية > إنجازاته

خلال حرب الصحراء الغربية، قاد العديد من المعارك؛ وفي 30 سبتمبر 1973، قاد هجومًا على القوات الإسبانية في قاعدة بالقرب من أمكالة؛ وفي ديسمبر 1975، قاد غارة في حوزة ضد القوات المغربية؛ وبعد وفاة الوالي مصطفى، سافر إلى نواذيبو في 6 يونيو 1976 وحاول اغتيال الرئيس الموريتاني المختار ولد داده؛ وقاد هجمات على الجدار الرملي؛ وقاد معركة كلتة زمور عام 1989. في عام 2001، وبسبب الخلافات مع الرئيس الصحراوي محمد عبد العزيز حول العلاقات مع الجزائر دفعه إلى الابتعاد عن الجبهة الوطنية. ليغادر  مخيمات تندوف إلى مالي وانضم إلى مختار بلمختار. وفي أكتوبر 2002، عاد إلى المغرب في عهدم الملك محمد السادس. ترك أيوب خلفه والدته وثلاثة من أشقائه في معسكر بأوسرد، رغم أن زوجته انضمت إليه قبل إعلان عودته.
سيرة شخصية > وفاته

توفي لحبيب أيوب في 1 نوفمبر 2022.
بولين هال

| بولين هال | بولين هال |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 2 أغسطس 1890     هامار  
الوفاة: 24 يناير 1969 (78 سنة)       أوسلو  
الإقامة: أوسلو  
مواطنة:  النرويج 
الحياة الفنية  : الحياة الفنية  
المهنة: ملحنة، وناقدة موسيقية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بولين هال (بالنرويجية: Pauline Hall)‏ (و. 1890 – 1969 م) هي ملحنة، وناقدة موسيقية نرويجية، ولدت في هامار، توفيت في أوسلو، عن عمر يناهز 79 عاماً.
مراجع

1 2  Norsk biografisk leksikon | Pauline Margrete Hall (بالنرويجية البوكمول والنرويجية النينوشك), Kunnskapsforlaget, ISSN:2464-1502, QID:Q1563206
1 2  FemBio-Datenbank | Pauline Margarete Hall (بالألمانية والإنجليزية), QID:Q61356138
1 2  Store norske leksikon | Pauline Hall (بالنرويجية البوكمول والنرويجية النينوشك), ISSN:2464-1480, QID:Q746368
1 2  Présence Compositrices (بالفرنسية), QID:Q98201536
↑  Internet Movie Database (بالإنجليزية), QID:Q37312
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة النرويج
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
تراجم: المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
في كومنز مواد ذات صلة بـ بولين هال.
أحمد بن محمد بن علي الأكوع

أحمد بن محمد بن علي الأكوع قاضٍ وعالم دين يمني، انتخب عضوًا في مجلس الشورى اليمني في 14 مارس 1971، وهو ممثل اليمن في رابطة العالم الإسلامي منذ 8 ديسمبر 1974.
تعليمه

تلقى العلم عن والده القاضي العلامة محمد بن علي الأكوع وعند كبار علماء اليمن منهم شيخ الإسلام القاضي العلامة/ محمد بن إسماعيل العمراني والقاضي العلامة أحمد سلامة والقاضي العلامة يحيى الفسيل والسيد العلامة حمود المؤيد والقاضي العلامة / عبد الحفيظ الغزالي والعلامة الحافظ / احمد محبوب والعلامة / محمد بن علي الأكوع والد المؤذن حالياً في الجامع الكبير والعلامة القاضي إسماعيل الأكوع مراجعة علمية والعلامة الشيخ / حسن آل الشيخ مراجعة علمية والشيخ عبد الله القادري مراجعة علمية وغيرهم من العلماء الأعلام أمثال الشيخ / العالم العلم عبد العزيز بن باز مفتي الديار السعودية في المدينة المنورة عندما كان رئيساً للجامعة الإسلامية.
المؤهلات العلمية

دبلوم كلية الشرطة عام 1960 الدفعة الثانية.
إجازة علمية من شيخ الإسلام القاضي العلامة/محمد بن إسماعيل العمراني .
يحمل شهادة علمية لمؤلفاته الثلاثة (البلاغ المبين في عقيدة المسلمين –كتاب العمدة في مناسك الحج والعمرة- كتاب الصيام) وذلك من شيخ الإسلام القاضي العلامة / محمد بن إسماعيل العمراني وغيره من علماء وأعلام اليمن.
مؤلفاته

كتاب ثروة الأمم ونظامها في الإسلام.
الصحوة الوطنية الإسلامية في اليمن.
الاقتصاد الإسلامي والتطورات المعاصرة.
الرد على وثيقة الأمم المتحدة التي طالبت فيها بزواج الأمثال وإباحة الجنس وعلى الدولة والمجتمع والأسرة تشجيع مثل هذه الأعمال المنكرة والرسالة تحت عنوان مؤتمر القاهرة.
البلاغ المبين في عقيدة المسلمين تم طباعته للمرة الأولى وأعيد ت الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة .لتحميل هذا الكتاب انقر هذا الرابط: كتاب البلاغ المبين
رسالة الصيام وفي هذا الكتاب العظيم التوضيح الكامل عن تعاليم الصيام وأحكامه وتعاليم عن الاعتكاف خلال الشهر الفضيل، كل ذالك موضوعا على هيئة سؤال وجواب وبأقتباس متقن من الكتاب والسنه.للتحميل انقر الرابط التالي:رسالة الصيام
عالمية الدعوة - تحت الإعداد للطبع.
المذهب الزيدي ومكانته بين أهل السنة في اليمن- تحت الإعداد للطبع.
معارك النصر وملحمة الشعب التاريخية - تحت الإعداد للطبع
زاد الخطيب والداعية من الكتاب والسنة تحت الإعداد للطبع.
اليمن مكانته وفضائل أهله من الكتاب والسنة – تحت الأعداد للطبع.
ترجمة شيخ الإسلام القاضي محمد إسماعيل العمراني – تحت الأعداد للطبع.
رسالة في الزكاة أشار فيها المترجم له إلى ضرورة استثمار مستحق الفقراء والمساكين وبعض بقية المصارف ليصبحوا مع الأيام وعاءً زكوياً وليس وعاءً مصرفياً.
كتاب العمدة -في الصلاة وشروطها مع ذكر أشهر أخطاء المصلين على الأصح من المذاهب على هيئة سؤال وجواب. يوضح شروط الصلاة مع ذكر أشهر اخطاء المصلين وكيفية تجاوزها فقد حوى المسائل التي يجب معرفتها على كل مكلف سواءا رجل أم امرأة. للتحميل انقرالرابط التالي: كتاب العمدة في الصلاة
كتاب العمدة في مناسك الحج والعمرة-على هيئة سؤال وجواب.وفيه من التسهيل واليسر ليجعل متصفحه يطبق تعاليمه أثناء مناسك الحج والعمرة والزيارة وهذا مقتبس من الكتاب والسنه.
مشروع بنك إسلامي (أي لا ربوي).
ستة عشر قانون في الاقتصاد الإسلامي مع بعض المقارنة لقوانين الرأسمالية والشيوعية يتضح الفرق.
جواز أخذ الأجرة على قراءة القرءان للأحياء ووصول ثوابها للأموات مع الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى بقبول ذلك واحتمال الغير الذي لا يجيز ذلك.
له مقالات في المجلات والصحف وندوات في الإذاعة والتلفاز وكلمات وزارة الأوقاف في المناسبات الدينية.
مكانة المرأة في الإسلام.
رسالة الزكاة وفيه توضيح وشرح عن تعاليم الزكاة وأحكامها وبأسلوب مبسط وسهل وبصيغة السؤال والجواب وبأقتباس متقن من الكتاب والسنه.