stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الدوري البرتغالي الممتاز 2024–25

| الدوري البرتغالي الممتاز 2024–25> تفاصيل  | الدوري البرتغالي الممتاز 2024–25> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري البرتغالي الممتاز  
البلد:  البرتغال  
  الدوري البرتغالي الممتاز 2023–24       :   الدوري البرتغالي الممتاز 2023–24       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري البرتغالي الممتاز 2024–25 (بالبرتغالية: Primeira Liga de 2024–25‏) هو الموسم الحادي والتسعون من الدوري البرتغالي الممتاز، الدوري الاحترافي الأعلى لأندية كرة القدم البرتغالية والموسم الرابع تحت لقب الدوري البرتغالي الممتاز الحالي. هذا هو الموسم الثامن في الدوري البرتغالي الممتاز الذي يستخدم تقنية حكم الفيديو المساعد (VAR). يعد نادي سبورتينغ لشبونة حامل اللقب، بعد أن فاز بلقبه العشرين في الموسم السابق.
مراجع

بوابة البرتغال
بوابة عقد 2020
بوابة كرة القدم
كأس أنغولا 2008

| كأس أنغولا 2008> تفاصيل  | كأس أنغولا 2008> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: كأس أنغولا  
البلد:  أنغولا  
عدد المشاركين: 18   
  كأس أنغولا 2007    كأس أنغولا 2009    :   كأس أنغولا 2007    كأس أنغولا 2009    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس أنغولا 2008 هو موسم من كأس أنغولا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه Santos Futebol Clube de Angola ‏.
مراجع

↑  "Taça de Angola 2008 - Oitavos-de-Final" (بالبرتغالية). Girabola.com. Archived from the original on 2016-04-01. Retrieved 2016-11-04.
↑  "Taça de Angola / Golo de Manucho Barros dá troféu ao Santos FC" (بالبرتغالية). ANGOP.com. 11 Nov 2008. Archived from the original on 2019-01-06. Retrieved 2016-11-07.
↑  "Santos FC win Angola Cup". ANGOP.com. 11 نوفمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2016-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-07.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه كأس أنغولا 2007 | كأس أنغولا 2008 | تبعه كأس أنغولا 2009 |
| ع ن 2008 في كرة القدم الأفريقية (الكاف) | ع ن 2008 في كرة القدم الأفريقية (الكاف) |
| --- | --- |
 « 2007  2009 » :  « 2007  2009 » 
دوريات محلية:  الجزائر 08-09  أنغولا 2007  2008  الكاميرون الدوري الكاميروني الممتاز 2007–08  ‏  الدوري الكاميروني الممتاز 2008–09  الرأس الأخضر 08  مصر 07–08  08–09  إثيوبيا الدوري الإثيوبي الممتاز 2008–09  غامبيا 08  ساحل العاج دوري ساحل العاج الممتاز 2008  ليبيا 07–08  08–09  مالي دوري الدرجة الأولى المالي 2007–08  دوري الدرجة الأولى المالي 2008–09  المغرب 07–08  08–09  السنغال 08  جنوب أفريقيا دوري جنوب إفريقيا لكرة القدم 2007–08  دوري جنوب إفريقيا لكرة القدم 2008–09  السودان 08  تونس 07–08  08–09 
كؤوس محلية:  الجزائر 07–08  08–09  أنغولا 2008  ليبيا كأس ليبيا 2007–08  ‏  كأس ليبيا 2008–09  ‏  جنوب أفريقيا 08 
كؤوس سوبر:  أنغولا 
Regional cups:  CECAFA Cup  كأس سيكافا للأندية 2008  ‏ 
مسابقات CAF:  دوري أبطال إفريقيا 2008 (النهائي)  كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2008  كأس السوبر الإفريقي 2008 
| ع ن مواسم كرة القدم في أنغولا | ع ن مواسم كرة القدم في أنغولا |
| --- | --- |
الدوري الممتاز:  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2018–19  2019–20 
Segundona:  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019 
كأس أنغولا:  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  ‏ 
Supertaça de Angola:  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019 
بوابة كرة القدم
بوابة أنغولا
مكتب أمامي

مكاتب امامية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  نظام مؤسسي 
جانب من جوانب:  managerial finance (en)  
النقيض:  مكتب خلفي 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
المكتب الأمامي هو جزء من الشركة الذي يُتصل فيه بالزبائن مثل أقسام التسويق والمبيعات والخدمة. المصطلح له معنى أكثر تحديدًا في القطاعات المختلفة. ويُقابله المكتب الخلفي.
مفهوم العقل

| مفهوم العقل | مفهوم العقل |
| --- | --- |
اللغة: العربية  
الناشر: المركز الثقافي العربي  
تاريخ النشر: 2012  
الإصدار: 5  
عدد الصفحات: 392 392  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مفهوم العقل هو كتاب للمفكر المغربي عبد الله العروي يناقش فيه مفهوم العقل ، من خلال مجموعة من الحقوق المعرفية التي يشتغل فيها الباحث سواء في التاريخ أو الفلسفة أو علم الاجتماع وعلم السياسة...
ويشير عبد الله العروي في الكتاب إلى أن المجتمعات الإسلامية، العربية وغيرها ، المستقلة بذاتها أو الخاضعة لحكم غيرها، هي بعيدة في سلوكها (العام والخاص) عن العقل، وبالتالي عن العقل والدين معاً، وهذا التناقض الملاحظ معترف به كما لو كان أمراً طبيعياً، غير مستبعد. صدرت طبعته الاولى سنة 1996 عن دار النشر المركز الثقافي العربي بالدار البيضاء في المغرب.
محتويات الكتاب

تمهيد:
المسلك التكويني والمسلك التفكيكي
الرأي والمنهج
النظيمة والبنية
الدور
المفاهيم
المطابقة والاكتمال
الهدف من المؤلف.
القسم الأول
الفصل الأول: مفارقة الشيخ محمد عبده .
بعد ثلاثين سنة ،
مدار فكر عبده
عبده المسلم
عبده والفلسفة
عبده وعلم الكلام
عبده المصلح
عبده المجادل
المفارقة عند محمد عبده
المفارقة اليوم
الفصل الثاني: عقل المطلق
العلم والتخصص
العقل والإيمان
عقل المعتزلة
موقف المعتزلة ومذهبهم
ابن الريوندي والأشعري
العلم مسائل
الأصول الخمسة
الحصر والجمود
النهج الكلامي
أساس المفارقة
عودة إلى محمد عبدة
الفصل الثالث: عقل العقل.
المناظرة
التماسك
المنطق في الفكر الإسلامي
مراحل التطور
المنطق في الغرب
ظروف الاستيعاب
المنطق الأرسطي والعلم الحديث
الحد
الرابطة
القياس
العلة
الممكن
علمان أو مسلكان
خلاصة القسم الأول: العقل والعلم .
المنطق في خدمة العلم المطلق
العقول ملائكة
الاستبطان والاستقراء
العهد الجديد
العقل النظري والعقل العلمي
القسم الثاني:
لماذا إبن خلدون
هل كان إبن خلدون مفكراً تقليدياً
التبويب وأهميته
التحقيق وإنعدامه
تكوين المتن
الفصل الرابع: عقل الغيب
المتن والتحليل أنواع المدركات العقل التجريبي
المجتمع البدوي علوم الأمر وعلوم الرؤيا ، الرعايا والسياسة
العمران المدني الصنائع ، العلوم العقلية ، العلوم الشرعية الأصيلة ، العلوم الدعية ، العلوم الكشفية
المجتمع المختلط ، الكشف والكسب والخروج على الدولة
مدنية / واقعية / وضعانية
الفصل الخامس: عقل العدد
سؤال
التناسب والاتصال
جان بودان والعدد
مقارنة أولى
كونت وترتيب العلوم
مقارنة ثانية
التعداد والمقايسة
الفصل السادس: عقل الكسب
إدعاء
نقض وتنبيه
ماذا قال فعلاً إبن خلدون
غرض إبن خلدون
المصطلح
الأصناف
الفلاحة
التوليد والطب
الصنائع
التجارة
عمل ورأسمال
عامل ومستهلك
الاقتصاد والدولة
موانع
المحاسبة
الحسبان
المحتمل
الفصل السابع: عقل الجهاد
الحرب تجربة ونظرية
ما سكت عنه ابن خلدون
وما صرح به
ماكيافلي وفن الحرب
إبن خلدون والجهاد
الحرب والملك
واليوم
خلاصة القسم الثاني: العقل والوهم
عقل الفرد وعقلية الجماعة
إبن خلدون والبيان
التمثيل والتمثل
التعقل والاصلاح
الخلاصة العامة: الاسم والفعل
عقل وعقل
خلاصتان
المفارقة
الاختيار والحسم
الهدف من الكتاب

يقول صاحب الكتاب:"أتعرض في هذا الكتاب لهذه النقطة بالذات لا أحلل مفهومي العقل والعلم إلا في هذا الإطار الذي هو إطار ممارستنا الثقافية اليومية، في محاولة فهم الهوة الساحقة التي نلاحظها بين ما نراه حقاً أو باطلاً، من عقل في عقيدتنا، وما نراه، حقاً أو باطلاً، من لا عقل في سلوكنا". فهو معني، في المقام الأول، ببيان محدودية العقل في الفكر العربي الإسلامي، الكلاسيكي والحديث، وتحليل الأسباب التي حالت دون صيرورة العقل النظري (عقل المطلق) إلى عقل عملي منتج، عقل الاسم - مثلما سماه - إلى عقل فعل، أي التي حالت دون تحول العقل من عقل يتعقل ويعقل إلى عقل سلوكي، ثم من عقل إلى عقلانية.
ملخص الكتاب > القسم الاول

ركز فيه على الشيخ محمد عبده، و ينطلق الكاتب من سؤال الشيخ محمد عبده لماذا تأخر المسلمون ، كما يناقش التحول الذي طرأ على نظرة الجمهور للشيخ و التي تحولت من إشادة الى انتقادات و اتهام ،ليخلص إلى أن الواقع يبرز أن التقليد يعادي التجديد .
يحاول محمد عبده الإجابة عن اتهامات المستشرقين الغربيين حول المجتمعات الإسلامية و منها غلبة الاستبداد و تشبعهم بفكرة القدر و المكتوب و قول المتكلمين بالتولد و هو ما ادى الى عدم بروز علم تجريبي لديهم، و قد حاول محمد عبده الرد على هذه التهم و لو بمخالفة التراث التقليدي .
كان تأثير ابن رشد كبيرا في أوربا مقارنة بمحمد عبدو رغم محدودية العلم في عصره، و سار محمد عبده في نهجه و نطق بما نطق به ابن رشد، لكن ما أتى به ظل محدودا بحدود الجو الفكري الذي عاش فيه و لأسباب منهجية أيضا. و في علاقته بالفلسفة كان محمد عبده مطلعا و عارفا بها مدافعا عن وجودها ، لكن طالب بابعادها عن مجال العامة و علاقته بعلم الكلام فرغم رفض نهجهم إلا أنه لم يرفض أصوله البديهية
و يقف عند المفارقة التي أقرها محمد عبده بين المسلم و المسيحي و ملخصها أن الاول يزهد في العلم و يتبع الخرافات و الثاني يتبع سنن الكون و يعمل بالعلم و العقل. هذه المفارقة التي سجلها العديد من الباحثين الغربيين ،و يحاول الاجابة عن هذه المفارقة بكون تقدم الغرب ناتج عن الثورة البروتستانتية و التأثر ياسلام الاندلس ،أما تأخر المسلمين فناتج عن تكون سلطة دينية خاصمت العقل و العلم
ينتقل الكاتب إلى ابراز المفارقة التي انكشفت لمحمد عبده ليست خاصة بالمجتمع الإسلامي إذ توجد في مجتمعات أخرى(الاتحاد السوفيتي مثلا). كما يتطرق الى المعتزلة و النقاش الذي دار: هل فعلا حرروا العقل المسلم أم لا ؟ يتحدث المؤلف عن خروج كل من ابن الريوندي والاشعري على المعتزلة . كما يورد الأصول الخمسة التي قال بها المعتزلة التوحيد، العدل، الوعد والوعيد، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، المنزلة بين المنزلتين).هذه الأصول التي يمكن ردها إلى أصل واحد هو التوحيد. كما يتعرض للجاحظ و أسلوبه و علاقته بالاعتزال ،ثم ابن حزم و تصنيفه للعلوم العقلية. و يورد الكاتب  حضور المنطق لدى المناطقة المسلمين ،و كيف تلقى العقل المسلم المنطق الأرسطي على الخصوص
ملخص الكتاب > القسم الثاني

يحاول الكاتب في هذا القسم الكشف عن مفهوم ابن خلدون للعقل، و يرى الأستاذ العروي أن ابن خلدون اتخذ موقفا وسطا بين الفقيه الذي يقول الحق بإطلاق، اعتمادا على خبر اليقين، وبين العارف الذي يشاهد الحق بعد إماطة الحجاب، و يؤكد أنه اقترب من مفهوم العقلانية كما يسميها المؤلف و التي يسميه ابن خلدون العقل التجريبي. الذي هو بالنسبة له آلة موظفة لهدف بشري هو العمران.كما يحاول أن يبرز حدود هذا التصور و نسبيته . و هو عقل مشخص حسب العروي و محدد و محدود دائما بظروف الممارسة .
يعارض ابن خلدون أولئك الذين يحاولون بعقولهم بلوغ حقائق ميتافيزيقية مثل حقائق الالصفات الإلهية و الآخرة ....، كما يعارض بنفس القوة الفقهاء و المحدثين الذين ينادون باتباع الأثر و السنة في غير محلها
و يعده مجتهدا حقا و دائما ما يقدم المعقول على المنقول. و يشير أيضا إلى الصعوبات العلمية المتعلقة بتحقيق المقدمة حيث لا وجود لنص محقق، كما يرى ابن خلدون أن العلوم العقلية لا تظهر و لا تزدهر إلا في نطاق العمران المدني ، و إذا كان العمران مرتبط بالصنائع فهذه مرتبطة بالعقل التجريبي، و حيثما كان عمران ظهر عقل تجريبي و ينتج عنه أخلاق و سياسة عقليتين . و من ناحية الشرع فينتصر ابن خلدون الأصول الفقه و ربما لمنهجية مقاصد الشريعة أي لذلك العقل المصلحي النفعي. كما يؤكد على عدم تغير السنن في مقابل سيطرة منطق الخرق و ادعاء الاطلاع على الغيب الذي كان سائدا في عصره لدى العامة و الخاصة ،بل يقول بصريح العبارة إن الانبياء لا ينجحون إلا بالقبائل و العصائب و ذلك لينفي واقع الخوارق القواطع.
و في فصل آخر يقارن الكاتب بين مقولات ابن خلدون و أفكار رجل القانون الفرنسي الذي عاش في القرن 16 "جان بودان" و يرجع الاختلاف بينهما إلى كون جان بودان نشأ في بيئة شهدت انتشار العلم الحديث. و يقارنه ب"أوغست كونت" فيرى اقترابا لابن خلدون منه رغم اختلاف الفترة التاريخية بينهما و التطورات التي شهدها العلم في عصر أوغست كونت.
نقد الكتاب

يعتبر بعض الباحثين ان الكاتب في مقاربته لمفهوم العقل ينطلق من عقلانية معيارية ترى الغرب معيارا للتقدم و مثالا للعلم الموضوعي ، لكن المفكر عبد السلام بنعبد العالي بالمقابل يدرجه في إطار الكتب الفلسفية و يعتبره حوارا مزدوجا مع التراث الغربي والتراث الإسلامي معا.و يركز على ضرورة التحلي بروح التشكك والتساؤل في معالجة موضوع العقل في الثقافة الاسلامية.
اقتباسات

لا يستطيع أحد أن يدعي أنه يدرس التراث دراسة علمية موضوعية، إذا بقي هو، أعني الدارس في مستوى ذلك التراث. لا بد له، قبل كل شيء، أن يعي ضرورية القطيعة وأن يقدم عليها.
ما كنت لأكتب في الموضوع لو عدنا نعني بالعقل في آن ما نعتقد و نقول ما نفعل و ننجز كان ذلك حلم زعماء الإصلاح و لا يزال إلى يومنا هذا حلما غير محقق.
إن ثمرة العقل في النباهة ذاتها، في حركته وعمله دون اعتبار للنتائج المتوصل إليها.
إذا لم يقنع المرء بما يزوده به عقله ويلح في المطالبة بما لا يستطيع ذلك العقل الفردي أن يحققه له، حينذاك ينقلب على العقل ويتحول إلى حكيم فيلسوف أو زنديق باطني أو متصوف إباحي هذا في الاتجاه الأول، وفي اتجاه آخر قد ينطلق المرء من النقطة نفسها ويتحول إلى إمامي ينتظر من يصدع بالحق، أو إلى مريد منقاد إلى شيخ مطلع على أسرار الكون، أو إلى فقيه يتطلع إلى الطمأنينة من تمثل السنة وإحيائها في كل دقيقة من حياته.
مراجع

1 2  "العقل بين محمد عابد الجابري وعبد الله العروي – دراسة تحليلية نقدية | مركز تكامل للدراسات والأبحاث". 14 أبريل 2024. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-28.
↑  "مفهوم العقل". Goodreads (بالإنجليزية). Retrieved 2024-12-28.
↑  "مكتبة المجلس التشريعي الفلسطيني::مفهوم العقل : مقالة في المفارقات". pal-plc.org. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-28.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  العروي، عبد الله (2012). مفهوم العقل (ط. 5). الدار البيضاء المغرب: المركز الثقافي العربي. ص. 83. ISBN:978-9953-68-571-7.
↑  "العقل في الإسلام بمنظور عبدالله العروي". صحيفة الخليج. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-28.
1 2  "الأستاذ عبد الله العروي ونقد العقل المطلق والكلامي". nama-center.com. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-28.
1 2  العثيم، عبدالرحمن (27 نوفمبر 2015). "نقد العقل العربي الإسلامي حول كتاب "مفهوم العقل" لعبد الله العروي - عبدالسلام بنعبد العالي". مجلة حكمة. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-28.
بوابة المغرب
بوابة كتب
بوابة فلسفة
بوابة علم الاجتماع
وحدات طبيعية

المسافة التي يقطعها الضوء خلال زمن بلانك ، إذا كانت سرعة الضوء نصف القيمة المعروفة.
في الفيزياء، تعرف الوحدات الطبيعية على أنها وحدات فيزيائية للقياس مبنية على ثوابت فيزيائية معروفة. كمثال، الشحنة الأولية e هي وحدة طبيعية للشحنة الكهربية، وسرعة الضوء c هي الوحدة الطبيعية للسرعة. يعرف نظام وحدات طبيعية صاف بطريقة تصبح فيها مجموعة من الثوابت الفيزيائية المعروفة والمختارة وحدات، أي أن القيم العددية لهذه الوحدات بدلالة هذه الثوابت تساوي 1.
مقدمة

القصد من الوحدات الطبيعية هو تبسيط بعض التراكيب الجبرية التي تظهر في معادلات فيزيائية أو تطبيع بعض الكميات الفيزيائية التي تعد خصائص للجسيمات الأولية والتي يعتقد أنها ثابتة. ومع ذلك، فإن ما يعتقد ويدفع إلى أن يكون ثابتًا في نظام للوحدات الطبيعية يمكن ببساطة أن يسمح أو يفترض بأنه يتغير في نظام وحدات طبيعية آخر.
سميت الوحدات الطبيعية بهذا الاسم لأن أصل تعريفها يأتي فقط من خصائص الطبيعة، وليس من أي منشأ بشري. تصنف وحدات بلانك عادة كوحدات طبيعية، مع أنها في الحقيقة تشكل نظامًا واحدًا للوحدات الطبيعية من بين عدة أنظمة، وهي أفضل هذه الأنظمة. تعد وحدات بلانك مميزة، إذ أنها مجموعة من الوحدات التي لا تستند إلى خصائص في نموذج أولي، أو عنصر، أو جسيم، بل هي مشتقة فقط من خصائص الفراغ.
وكما في أي نظام للوحدات، فإن قاعدة الوحدات لمجموعة من الوحدات الطبيعية ستتضمن تعريفات وقيم للطول، والكتلة، والزمن، والحرارة، والشحنة الكهربية. بعض الفيزيائيين لا يعترفون بالحرارة كوحدة فيزيائية أساسية، حيث أنها تعبر عن الطاقة بالنسبة لحرية الجسيم، والتي يمكن التعبير عنها بدلالة الطاقة (أو الكتلة، والطول، والزمن). فرضيًا، كل نظام للوحدات يطبع ثابت بولتزمان kB إلى 1 والذي يمكن أن يعد طريقة لتعريف وحدة الحرارة.
في النظام الدولي للوحدات، الشحنة الكهربية هي بعد منفصل أساسي لكمية فيزيائية، لكن في نظم الوحدات الطبيعية يعبر عن الشحنة بدلالة الوحدات الميكانية للكتلة، والطول، والزمن، بالتشابه مع س.ج.ث.
التدوين والاستخدام

تستخدم الوحدات الطبيعية بساواة الوحدة الطبيعية بالواحد. كمثال، الكثير من أنظمة الوحدات الطبيعية تتضمن المعادلة c=1 في تعريف وحدة النظام، حيث c هي سرعة الضوء. إذا كانت السرعة v هي نصف سرعة الضوء، إذًَا فإنه من المعادلتين v=1/2c و c=1 يستنتج أن v=1/2. المعادلة v=1/2 تعني أن «السرعة v لها قيمة تساوي 1/2 إذا قيست بوحدات بلانك».
يمكن استخدام المعادلة c=1 في أي موضع آخر. كمثال، معادلة أينشتاين E=mc2 يمكن إهادة كاتبتها على الصورة التالية E=m. وهذه المعادلة الأخيرة تعني أن «طاقة الجسيم، مقاسة بوحدة بلانك للطاقة، تساوي كتلة الجسيم مقاسة بوحدة بلانك».
المزايا والعيوب

بالمقارنة مع النظام الدولي للوحدات، يستنتج أن الوحدا الطبيعية لها عيوب ومميزات:
المعادلات المبسطة
التفسير الفيزيائي
لا نموذج أولي
قياسات أقل دقة
احتمال أكبر للغموض
مراجع

↑  "معلومات عن وحدات طبيعية على موقع bigenc.ru". bigenc.ru. مؤرشف من الأصل في 2020-10-30.
| ع ن نظام وحدات | ع ن نظام وحدات |
| --- | --- |
نظام متري (الخطوط العريض • مقدمة • تاريخ):  نظام الوحدات الدولي  متر–كيلوغرام–ثانية  سنتيمتر–غرام–ثانية  متر–طن–ثانية  النظام التقني 
وحدات طبيعية:  هندسي  بلانك  ستوني  لورنتز-هيفيسيد  وحدة ذرية 
الأنظمة التقليدية:  فلكية  كهربائية  مقياس درجة الحرارة العالمي 
الأنظمة التاريخية:  أفواردوبوا  نظام الصيدليات  وحدات إمبراطورية  Burmese  Canadian  Chinese  Cornish  Danish  Dutch  English  Finnish  French  German  Hindu  هونغ كونغ  Irish  Japanese  Maltese  Norwegian  Pegu  Polish  Portuguese  Romanian  وحدات قياس الطول الروسية القديمة  ‏  Scottish  Spanish  Swedish  Taiwanese  Tatar  Turkish  Troy  الولايات المتحدة  Vietnamese 
الأنظمة القديمة:  Greek  Roman  Egyptian  Hebrew  العربية  Mesopotamian  Persian  Indian 
أنظمة وأنواع أخرى:  Mesures usuelles  N-body  Unusual  Humorous 
بوابة الفيزياء
| ع ن وحدات النظام الدولي للوحدات | ع ن وحدات النظام الدولي للوحدات | ع ن وحدات النظام الدولي للوحدات |
| --- | --- | --- |
| الوحدات الأساسية |  أمبير  شمعة  كلفن  كيلوغرام  متر  مول  ثانية  |  |
| وحدات مشتقة |  بيكريل  كولوم  درجة سلسيوس  فاراد  جراي  هنري  هرتز  جول  كاتال  لومن  لكس  نيوتن  أوم  باسكال  راديان  سيمنز  زيفرت  ستراديان  تسلا  فولت  واط  ويبر  |  |
| يمكن استخدامهامع النظام الدولي للوحدات |  وحدة كتل ذرية  وحدة فلكية  يوم  ديسيبل  درجة زاوية  إلكترون فولت  هكتار  ساعة  لتر  دقيقة  دقيقة قوسية  نبير  طن  |  |
| انظر أيضًا |  تحويل الوحدات  سوابق النظام الدولي للوحدات  تعريف 2005-2019  إعادة تعريف 2019  نظام وحدات  |  |
  كتاب النظام الدولي للوحدات (بالإنجليزية)  تصنيف:وحدات النظام الدولي :   كتاب النظام الدولي للوحدات (بالإنجليزية)  تصنيف:وحدات النظام الدولي 
في كومنز مواد ذات صلة بـ وحدات طبيعية.
بوسي فيليبس

| بوسي فيليبس | بوسي فيليبس |
| --- | --- |
فيليبس في نيويورك في 2009: فيليبس في نيويورك في 2009
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: إليزابيث جين فيليبس
الميلاد: 25 يونيو 1979 (العمر 45 سنة)   أوك بارك، الولايات المتحدة.
الإقامة: أوك بارك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
أسماء أخرى: بوسي فيليبس
الزوج: مارك سلفرستون (ز. 2007)
الأولاد: 2
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: لويولا ماريمونت  
المهنة: ممثلة
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
سنوات النشاط: 1999–مستمرة
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بوسي فيليبس (بالإنجليزية: Busy Philipps)‏ وإسمها الكامل إليزابيث جيان فيليبس (بالإنجليزية: Elizabeth Jean "Busy" Philipps)‏ وهي ممثلة أمريكية ولدت في يوم 25 يونيو 1979 في قرية أواك بارك في ولاية إلينوي في الولايات المتحدة مثلت في عدة مسلسلات منها مسلسل فريكس أند جيكس وداوسونس غريكس.
مراجع

↑  Busy Philipps Biography, Celebrity Facts and Awards | TV Guide نسخة محفوظة 25 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 2 
| ع ن جائزة تلفزيون اختيار النقاد لأفضل ممثلة مساعدة في مسلسل كوميدي | ع ن جائزة تلفزيون اختيار النقاد لأفضل ممثلة مساعدة في مسلسل كوميدي |
| --- | --- |
 بوسي فيليبس (2011)  جولي بوين (2012)  كالي كوكو / إيدن شير (2013)  أليسون جاني / كيت مولغرو (2014)  أليسون جاني (2015)  ميايم بياليك (2016)  جيني كراكوسكي (2016) :  بوسي فيليبس (2011)  جولي بوين (2012)  كالي كوكو / إيدن شير (2013)  أليسون جاني / كيت مولغرو (2014)  أليسون جاني (2015)  ميايم بياليك (2016)  جيني كراكوسكي (2016) 
بوابة أعلام
بوابة السينما الأمريكية
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة سينما
كاري جونز (لاعبة كرة قدم)

| كاري جونز>  معلومات شخصية  | كاري جونز>  معلومات شخصية  | كاري جونز>  معلومات شخصية  | كاري جونز>  معلومات شخصية  | كاري جونز>  معلومات شخصية  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 4 سبتمبر 2003   (22 سنة)  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
مركز اللعب: وسط
الطول: 1.65 م (5 قدم 5 بوصة)
|   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |   معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: Leicester City W.F.C. ‏ (معارًا من مانشستر يونايتد للسيدات)
الرقم: 16
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: Newtown White Stars
: Berriew Juniors
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2019–2020 | Gwalia United F.C. ‏  | 9 | (3) |  |  |
| 2020– | مانشستر يونايتد للسيدات | 5 | (0) |  |  |
| 2022– | ← Leicester City W.F.C. ‏ (إعارة) | 0 |  |  |  |
| المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  | المنتخب الوطني 2  |  |
|  | Wales U15 |  |  |  |  |
| 2018–19 | Wales women's national under-17 football team ‏ | 6 | (0) |  |  |
| 2019– | منتخب ويلز لكرة القدم للسيدات | 17 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 12 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 12 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 12 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 12 نوفمبر 2022. | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط  وهو محدث في 30 أكتوبر 2022.  2 عدد مرات الظهور مع المنتخب وعدد الأهداف    محدث في 12 نوفمبر 2022. |  |
كاري جونز (بالإنجليزية: Carrie Jones)‏ هي لاعبة كرة قدم بريطانية، ولدت في 4 سبتمبر 2003. لعبت مع Gwalia United F.C. ‏.
مراجع

↑  "Women's Euro 2021 qualifier: Wales ease to victory over Faroe Islands". BBC News. 29 أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-09-15. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-29.
↑  "Carrie Jones". UEFA. مؤرشف من الأصل في 2019-10-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-02.
↑  كاري جونز  على سكروي. Retrieved 2 September 2019.
وصلات خارجية

كاري جونز على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
كاري جونز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
كاري جونز على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
كأس سلوفاكيا 2003–04

| كأس سلوفاكيا 2003–04> تفاصيل  | كأس سلوفاكيا 2003–04> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: كأس سلوفاكيا  
البلد:  سلوفاكيا  
البطل: نادي بيترزالكا  
عدد المشاركين: 30   
  كأس سلوفاكيا 2002–03    كأس سلوفاكيا 2004–05    :   كأس سلوفاكيا 2002–03    كأس سلوفاكيا 2004–05    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كأس سلوفاكيا 2003–04 هو موسم من كأس سلوفاكيا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 30، وفاز فيه نادي بيترزالكا.