stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
أدب رحلات الحج
أهميته

يعد من أدب الرحلات الذي يعرف بأنه «ذلك الأدب الذي يصور فيه الكاتب ما جرى له من أحداث وما صادفه من أمور أثناء رحلة قام بها لأحد البلدان».
التاريخ البشري يحفظ لنا أسماء رحالين أعلام ورواد برعوا في هذا الجنس الأدبي أثناء رحلاتهم داخل بلادهم أو خارجها، بدأه الجغرافيون والمستكشفون. وأدب رحلات الحج إذا نجا من المبالغة والأهواء والدوافع الإيديولوجية والخيال المفرط.
يعد وثيقة تاريخية ثرية ومهمة تمنح الباحثين المتتبعين لتاريخ المدينتين الإسلاميتين المقدستين مساراً غنياً بالمعلومات المكتوبة والمصورة والمرسومة لسبر الماضي بسماته المادية واللامرئية وتطوراتها خصوصاً أن رحلات الحج جرت في فترات تاريخية متعددة ووافقت أحداثاً جساماً منذ بناء الأماكن المقدسة.
تعد مصنفات رحلات الحج توثيقاً لطرق المواصلات البرية والبحرية بين الجزيرة العربية وقارات العالم، وأنحائه شرقا وغربا وجنوبا وشمالاً من خلال ما يصفه الرّحالون عن الطرق التي مروا بها حتى وصلوا جزيرة العرب، مثلما كتبه أول رحّال صيني مسلم يدعى (روح الدين ما فا جو) الذي وصف المسارات البحرية من بلده الصين حتى الجزيرة العربية في رحلته التي استغرقت سنتين بداية من عام 1841م.
من كتبه

كان بعض الحجاج إذا ما عادوا إلى بلادهم الأصلية وصفوا للناس هناك ما شاهدوه من غرائب ومشاعر وأماكن ومواقع ومشقات وخصوصاً الأماكن المقدسة، إلا أن البعض الآخر كان يدون مشاهداته كتابة بعد عودته أو بعد تسجيل نقاط عامة أو أولاً بأول كلٌ حسب قدراته التعبيرية واهتماماته الفكرية والحياتية. وسجلت مصنفات الحج الظاهرة حتى الآن أن هناك علماء وأمراء وأدباء ومصورين ومؤرخين وأعيانا من مختلف قارات العالم قد أسهموا في كتابة هذا الإرث الأدبي والديني الكبير والمتراكم، وبذلك فإن الحج من بواعث الرحلات وأن أدبها من الروافد المتفردة في تعميق أدب الرحلة خصوصاً والأدب عموماّ.
الرحّالات النساء

من النادر أن نجد كتاباً عن رحلة حج كتبته امرأة، بالرغم من وجود معلمات وعالمات ومتعلمات في العالم الإسلامي ومنذ مئات السنين، وذلك لطبيعة المرأة المسلمة وخصوصاً في الحج من الحشمة والوقار وأيضاً لانشغالها في خدمة ذويها أثناء الحج.
إلا أن هناك كتابين اثنين ـ على حد علمي حتى الآن ــ دونت في أحدهما أميرة هندية مسلمة بلغتها الأردية أحداث رحلتها إلى مكة وطيبة وهي أميرة ولاية بهوبال الهندية عام 1786م تدعى النواب (سكندر بيكم) وترجم إلى اللغتين الإنجليزية والعربية، وآخر دونته ابنتها المسلمة (شاه جهان بيكم) ولم يترجم للغة العربية حتى الآن.
كيف كتبت

هناك من يأتي للأماكن المقدسة مرة واحدة ولمدة أيام موسم الحج، وهناك من يحج لأكثر من مرة ويكتب أكثر من مرة عن رحلته أو يدعم كتاباته السابقة، وبعضهم يكتب بنفسه، وهناك من يدون له شخص ملازم له، وهناك من يمكث في مكة المكرمة لسنوات، إلا أن هناك كتبا بلغة غير عربية تحتاج إلى جهد إداري وعلمي لترجمتها.
وسائل جمع المعلومات

هناك طرق عدة يتم بها جمع مادة الكتاب عن رحلة الحج منها:
المعاينة المباشرة.
كتب الرحالين السابقين.
السؤال والتحقق من الإجابة.
محتويات الكتب

تعددت الكتب المدونة لرحلات الحج منها ما هو مخطوط ومنها ما طبع في كتاب، ومنها ما ظهر للقراء ومنها ما يذكر ولا يوجد أصله، وبعضها يوجد في مكتبات في بلدان خارج العالم العربي والإسلامي، ومن خلال ما تم الحصول عليه من كتب والاطلاع عليه من قبل المختصين فإن مادة الكتب تتضمن بعضاً من المواد التالية أو كلها:
مناسك الحج والعمرة وفقههما، والأدعية الشرعية المعروفة فيهما.
المشاعر الشخصية للكاتب حول الأماكن المقدسة وما ينتابها من روحانية.
أسماء العلماء والأئمة في الحرم المكي الشريف، وعناوين الكتب الشهيرة التي تدرس في المسجدين الحرام والنبوي الشريفين عبر عشرات السنين وخلال مراحل تاريخية متنوعة.
أطوال ومقاسات المشاعر المقدسة فكثير منها وصف المسجد الحرام بأطوال الكعبة والمسافات بينها وباقي المشاعر المقدسة داخل المسجد مثل المطاف ومقام إبراهيم عليه السلام والصفا والمروة، وكذلك موقع مكة المكرمة بالنسبة لخط الاستواء وباقي العالم، مثل ما ذكره شمس الدين عبد الله بن محمد المقدسي في كتابه (التقاسيم في معرفة الأقاليم) عن مكة، وأبو إسحاق الأصطخري في كتابه (المسالك والممالك) وغيرهما.
رسومات يدوية ملونة وغير ملونة للكعبة الشريفة ومنائر المسجد الحرام وزخارفه وباقي المشاعر المقدسة، وبعضها يصحبه أرقام للمسافات والأطوال، ورسوم كروكية للمسجدين والمدينتين.
صور لمختلف المواقع في مكة المكرمة والمدينة المنورة ومنها مشاعرهما المقدسة، ومن ذلك ما صوّره المسلم الفرنسي ذو الأصل الأوروبي الفنان التشكيلي (جيل جرفيه كورتلمون) عام 1894م ضمن مدونته عن رحلته، حيث استطاع أن يدخل بكاميرته إلى مواقع المشاعر المقدسة والتقط صورا فوتوغرافية لها بالرغم مما كان يواجه فيه حامل كاميرا التصوير من العقوبة في تلك الفترة، ويعد أول فرنسي يزور مكة المكرمة والمدينة المنورة.
يعد الضابط والمهندس المصري محمد صادق باشا (1832 ــ 1902م) أول من وثق مكة المكرمة بالصور الفوتوغرافية وكان ذلك في حج عام 1880م أي قبل 138 سنة.
إحصاءات مختلفة مثل عدد سكان مكة المكرمة أو عدد الحجاج، ومن ذلك ما ذكره محب بن لبيب البتنوني في رحلته عام 1910م من أن عدد سكان مكة المكرمة 150 ألف شخص (منهم 50000 من الأهالي والباقون من الأغراب ) إلا أنه لم يذكر من أين حصل عليها.
إحصاء تفصيلي لعدد سكان مكة المكرمة كما أورده البنتوني (1910م)
| العدد(ألف) | القوميات |
| --- | --- |
50: أهالي
25: أعراب
20: بخاريون
12: هنود
15: جاوه
10: سليمانية وأفغان
5: شوام
5: مغاربة
8: أجناس مختلفة
خرائط رسمها الرحالون لمكة المكرمة والمدينة المنورة، وخرائط دقيقة وعامة للمسجدين الحرم المكي والنبوي الشريف، ما يعد وثائق تاريخية لمكوناتها وقت الرحلة.
أشعار وجدانية في حب مكة المكرمة والمدينة المنورة وسكانهما، وقصائد روحانية عن أجواء الحج، سواء من إنتاج المؤلف نفسه أو من شعراء سابقين.
المصادر

مركز تاريخ مكة المكرمة
مراجــع

↑  نصار ، حسن ، أدب الرحلة ، القاهرة 1991م
↑  فهيم ، حسين محمد ، أدب الرحلات ، دارة المعرفة ، الكويت 1989م .
↑  أبو المكارم ، ثمام فيصل ، مذكرات رحلة حج لأميرة بوبال النواب سكندر بيغم ، نيودلهي ، 2013م
↑  البنتوني ، محب لبيب ، الرحلة الحجازية
منظر عام للمسجد الحرام والكعبة سنة 1910.
عبد القادر أبو هروس

| عبد القادر أبو هروس>  معلومات شخصية  | عبد القادر أبو هروس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الاسم الكامل: عبد القادر علي محمد أبو هروس
الميلاد: 9 مايو 1930 طرابلس، ليبيا
الوفاة: 29 ديسمبر 1989 القاهرة، مصر
مواطنة: ليبيا
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: صحفي، قاص (كاتب قصص)
اللغات: اللغة العربية
سبب الشهرة: نفوس حائرة (مجموعة قصصية)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد القادر أبو هروس أو عبد القادر علي محمد أبو هروس (9 مايو 1930 - 29 ديسمبر 1989)، صحفي وقاص ليبي، ترأس تحرير صحيفة «الرائد» التي تأسست في العاصمة الليبية طرابلس سنة 1956، وتعتبر مجموعته القصصية «نفوس حائرة» الصادرة سنة 1957 أول مجموعة قصصية ليبية مطبوعة.
المسيرة المهنية

ولد عبد القادر أبو هروس بطرابلس سنة 1930، وبها تلقى تعليمه الأول، ونال شهادة التعليم العام، ثم مارس العمل في مجال التدريس، ثم عمل بالإذاعة رئيسًا للقسم الأدبي. نشر نتاجه في أغلب الصحف والمجلات المحلية، مثل «طرابلس الغرب» و«هنا طرابلس الغرب»، ورأس تحرير صحيفة «الرائد» اليومية، وتولى وظيفة مستشار صحفي للمؤسسة العامة للنفط.
قيل عنه

يوسف القويري (أديب ليبي): «كُنا نعرفُ جميعاً أنَّ عبد القادر أبو هروس قد ألَّفَ مجموعة قصص قصيرة احتواها كتاب عنوانه «نفوس حائرة» وكان بعضنا فقط يعرف أنَّ عبد القادر أبو هروس كان مقيماً في الولايات المتحدة الأمريكية وأنَّه عاد إلى وطنه في العهد الملكي قبل اكتشاف البترول. وبعد ذلك نَشَرَتْ جريدة «طرابلس الغرب» اليومية التابعة للدولة تفاصيلاً عن إقامة عبد القادر أبو هروس في أمريكا وعودته إلى وطنه. وكان نَشْرُ تلك التفاصيل الهامَّة في فترة رئاسة تحرير الأستاذ محمد فخر الدين لتلك الجريدة اليومية. والواقع أنَّ التأثُّر بالمدرسة المهجرية الأدبية الشهيرة في أمريكا واضح تماماً من عنوان كتاب «نفوس حائرة» ومحتوياته. ومعلوم أنَّ من أعلام تلك المدرسة المهجرية في أمريكا الأديب اللبناني جبران خليل جبران والشاعر المصري أحمد زكي أبو شادي الذي هاجر إليها في أربعينات القرن العشرين».
أحمد إبراهيم الفقية (روائي ليبي): «عرفت القصة الليبية بداياتها في مجتمع الواحات أين ساد الاتجاه الرومنسي العاطفي الذي يكشف عن النفوس الحائرة في ظل نسبة الأمية المرتفعة وقتها وهي 90 بالمائة ومعاناة الشباب من الكبت الاجتماعي. ومن التجارب البارزة في التجربة الرومنسية «عزيز وعزيزة» لعبد القادر أبو هروس حيث استعاض عن واقع الحرمان والبؤس بالهروب إلى الأحلام والعيش على الطبيعة بتشكيل قصة حب والتعايش مع الغزلان والشراب من الينابيع. أما في قصة «نجلاء الهاربة إلى دمشق» فهي تصور عائلة مهاجرة، وذلك لتجاوز الواقع البائس عبر الحب المبكر والتوق إلى الجنس الآخر».
المؤلفات

نفوس حائرة، دار الفرجاني للنشر والتوزيع، طرابلس، 1957
المخطوطات

سجينة الجدارن
ظلال على وجه ملاك
قصص الآنسة سميرة
شموع على الطريق المظلم
انظر أيضاً

علي مصطفى المصراتي
زعيمة الباروني
كامل حسن المقهور
محمد فريد سيالة
غلاف الطبعة الثانية من المجموعة القصصية «نفوس حائرة» للقاص عبد القادر أبو هروس من تصميم محمد شرف الدين (دار مداد للطباعة والنشر والتوزيع والانتاج الفني، طرابلس، 2010)
مينرياد

المِيـنِـرْيَادات (بالرومانية: Mineriadă) كانت سلسلة مظاهرات عنيفة شنّها عمال مناجم وادي جيو في تسعينيات القرن العشرين (1990-1991 خصوصًا). إذا استُعملت كلمة «مينرياد» وحدها، فالأغلب أن المقصود بها أعنف مظاهرة في السلسة، وهي مظاهرة 13–15 يونيو 1990. في التسعينيات كان لِعمال مناجم وادي جيو دور كبير في السياسة الرومانية، وعكست مظاهراتهم صراعات سياسية واجتماعية شهدتها رومانيا قبل الثورة.
مينرياد يناير 1990 > 28 يناير

بعدما قررت «جبهة الإنقاذ الوطني» تحويل نفسها إلى حزب سياسي، اندلعت مظاهرة مضادة للشيوعية في ساحة فيكتوريا (Piața Victoriei) ببوخارست، مظاهرة نظمها «حزب القرويين القومي الديمقراطي المسيحي» و«الحزب الليبرالي القومي» مع أحزاب أصغر. وكان المخطط أن تكون المظاهرة سلمية، وقد كانت هكذا فعلًا في أولها، لكن المتظاهرين هاجموا مبنى البرلمان بعدئذ وطالبوا بتنحّي حزب جبهة الإنقاذ الوطني. من بعد هذا بدأت جبهة الإنقاذ الوطني محادثاتها مع الأحزاب المعارضة.
مينرياد يناير 1990 > 29 يناير

استقل العمال قطارات من المحطة الشمالية للسكك الحديدية (غارا دي نورد، بالرومانية: Gara de Nord) وغادروا إلى ديارهم، لكن ليس قبل أن يشكرهم الرئيس إيون إيليسكو على خدماتهم.
مينرياد فبراير 1990

بعد أقل من شهر على مينرياد يناير، اندلع ببوخارست في 18 فبراير مظاهرة أخرى مضادة للشيوعية. وقد نادى المتظاهرون بالسلمية حينئذ أيضًا، لكن على رغم ذلك بدأ عدة أشخاص يقذفون مبنى الحكومة بالحجارة، فتدخّلت قوات الجيش وشرطة مكافحة الشغب لإعادة النظام، وهرع إلى بوخارست معهم في ذلك المساء 4,000 عامل منجم.
خمّنت المعارضة ووسائل الإعلام المستقلة أن المظاهرات تلاعبت بها الشرطة السرية الرومانية وجبهة الإنقاذ الوطني. وأصر عمال المناجم على براءتهم من العنف، زاعمين أن التحريض عليه كان من عملاء حكوميين تسربوا بين العمال على أنهم منهم.
مينرياد يونيو 1990

استدعت السلطة –التي كانت منتخَبة حديثًا حينئذ– العمال من وادي جيو إلى بوخارست، لوضع حد لأعمال الشغب التي اندلعت في 13 يونيو 1990، أو –على حد قول الرئيس إيليسكو– «لحماية النظام الديمقراطي المحاصَر» وإعادة الديمقراطية والنظام إلى بوخارست. نقلت الحكومة آلاف العمال من وادي جيو إلى بوخارست لمواجهة التظاهرات، وفعلًا صارعوا الطلاب وغيرهم من المحتجين على مرأى من بقية رومانيا والعالم كله عبر البث التليفزيوني الحكومي.
استمرت التظاهرات شهرًا في ميدان الجامعة، للحصول على اعتراف رسمي بالمطلب الثامن من «إعلان تيميشوارا» الذي نص على وجوب منع الشيوعيين –حتى السابقين منهم، وهذا شمل الرئيس إيليسكو نفسه– من شغل أي منصب رسمي. استاء كثيرون –أغلبهم مثقفون– من حكومة إيليسكو الأولى التي كان أغلبها شيوعيين سابقين، لأنها كانت بطيئة الإصلاح جدًّا، هذا إن أصلحت شيئًا أصلًا. كان ثمة مظاهرة وإضراب عن الطعام منذ 20 مايو (يوم الانتخابات العامة)، حين غضب المتظاهرون من أن جبهة الإنقاذ الوطني التابعة لإيليسكو فازت بالانتخابات لمجرد أن المعارضة لم تملك فرصة لإطلاق حملة انتخابية فعالة، ومن أن السلطة صارت إلى الشيوعيين السابقين (لم يحدث هذا في أي من الدول التي كانت ضمن التكتل السوڤييتي إلا بلغاريا، إذ فاز الحزب الاشتراكي البلغاري بنسبة 52.7%). جنح بعض متظاهري ميدان الجامعة إلى العنف وهاجموا مقر الشرطة ومحطة التليفزيون الوطنية. وعندما فشلت الشرطة في التصدي للعنف، ناشد إيليسكو عمال المناجم في الدفاع عن البلد. وبالفعل نقلت قطارات خاصة نحو 10,000 عامل إلى العاصمة، حيث عنّفوا كل من رأوه معارضًا للحكومة.
في المينرياد الثالث مات 7 أشخاص وجُرح أكثر من ألف، وفق الأرقام الرسمية. لكن زعمت صحيفة «رومانيا ليبيرا» المعارِضة أن أكثر من 40 جثة دُفنت يوم 29 يونيو 1990 في مقبرة جماعية قرب بوخارست. حامت شائعات ونظريات مؤامرة حول أصل المينرياد وتطوراته، ورأى بعض الناس أنْ كان لرئاسة رومانيا ومخابراتها يد فيه. لاحقًا أُجريت تحقيقات برلمانية حول احتمالية ضلوع المخابرات، وقد ساهمت هذه التحقيقات في نقصان ثقة العوامّ في مخابرات ما بعد تشاوتشيسكو، فقد كشفت أن العمال «انضم إليهم فعلًا رجال أمن كانوا يعملون في الشرطة السرية الرومانية»، وأنهم حرضوا العمال وساعدوهم يومَين على مواجهاتهم العنيفة ضد المحتجين وغيرهم من المستهدَفين.
مينرياد سبتمبر 1991 > 24 سبتمبر

في 24 سبتمبر 1991 أضرب عمال مناجم وادي جيو إضرابًا عامًّا، وطالبوا رئيس الوزراء بيتري رومان بالحضور إلى بيتروشاني للإصغاء إلى مشكلاتهم. هدد ميرون كوزما (رئيس نقابة العمال) المندوبين الحكوميين بانطلاق العمال إلى بوخارست بأعداد غفيرة ما لم تُحل المشكلات في أقرب وقت ممكن. وقعت أول حادثة عنف في بيتروشاني، إذ اقتحموا دار البلدية وهاجموا أيونيل بوتورواغا (البريفيكتوس الفرعي) وبينون كوستيناش (مدير إدارة النفط المستقِلة). ثم حصل تخريب في محطة السكك الحديدية في المدينة نفسها، بعدما طلبوا قطارات تنقلهم إلى بوخارست ورُفض طلبهم.
مينرياد سبتمبر 1991 > 25 سبتمبر

في نحو العاشرة من صباح 25 سبتمبر وصل عمال مناجم وادي جيو إلى محطة باناسا بعدة قطارات استقلوها بعد عنف وحرق. وعندما علم الرئيس إيون إيليسكو ورئيس الوزراء باتجاه العمال إلى العاصمة، حاولوا مرارًا الحيلولة بينهم وبينهم بلوغ غايتهم، لكن بلا جدوى. توقف العمال بقيادة ميرون كوزما في ميدان فيكتوريا، مطالبِين بلقاء رئيس الوزراء بيتري روماني، لكنه لم يستجب، فطالبوا باستقالته، قبل أن ينجح وفد منهم في لقائه ونقاشه. قال كورنيل توميسكو (كان رئيس قطاع بالأمانة الحكومية العامة) أن العمال عند وصولهم إلى ميدان فيكتوريا كانوا سلميين «جالسين في هدوء، بلا شعارات ضد الحكومة أو الرئيس». لكن جنديًّا في القصر ألقى قنبلة مسيلة للدموع على تجمُّع العمال، فزاد النفوس تأجُّجًا، وبدأ العنف والهجوم على المبنى الحكومي، وحينئذ أُخرج المسؤولون منه. في المساء توجه العمال بقيادة كوزما إلى التليفزيون الروماني وميدان الجامعة، وزاروا قصر كُتروتشيني لمناقشة الرئيس في شروط انسحابهم. طلب كوزما إقالة رئيس الوزراء مقابل تهدئة العاصمة.
مينرياد سبتمبر 1991 > 26 سبتمبر

في 26 سبتمبر هاجم عمال المناجم مبنى الحكومة بقوات جديدة، مطالِبين بإقالتها، ومعتقِدين أن موقفهم سيتحسن بذلك. وأُجريت نقاشات خاصة، وهدد كوزما بأن إقالة رئيس الوزراء إن لم تُعلن في الساعة 12:00 مساءً فسيَجلب 40,000 عامل من بيبيرا، ملوِّحًا ببطاقة الحرب الأهلية. وفعلًا في تمام تلك الساعة خرج ألكساندرو بارلدانو (رئيس مجلس الشيوخ) على التليفزيون الرسمي معلنًا إقالة الحكومة الرومانية. وطلب رئيس النقابة من العمال الانصراف إلى ديارهم بعدما استُجيب إلى مطالبهم. لكن تطورت الأحداث تطورًا غير متوقع. ففي عصر ذلك اليوم اقتحم العمال قاعة مجلس النواب مطالِبين باستقالة الرئيس إيليسكو وتنفيذ جميع مطالبهم التي نزَلوا بوخارست من أجلها. لكنهم هدَؤوا في الآخر وعادوا إلى وادي جيو بعدما وُعدوا بتنفيذ مطالبهم. وبعد يومين وقّع كوزما والرئيس إيليسكو بيانًا وضَع حدًّا للمينرياد الرابع.
الأسباب

اندلع المينرياد الرابع بإضراب العمال العام، ولم يكن له في البداية أهداف سياسية؛ كل ما طلبوه كان تحسين الخبز والحصول على السلامي بلا صويا. وكان يمكن الاستجابة لهذا المطلب بسهولة في البداية، من غير عودة العمال إلى بوخارست.
عبد الرحمن باشا

عبد الرحمن باشا ولي بغداد سنة 981 ه‍/1573م، خلفاً للوالي حسين باشا على ما جاء في سجل عثماني وقال عنه: كان عالما، ثم صار تذكرجي عند رستم باشا، وبعدها نال دفترية ولاية مصر، ثم تيمار منطقة روم ايلي، وإثر ذلك وجهت إليه إمارة بروسة، و مرعش. وفي سنة 981 ه‍، حصل على منصب والي بغداد وانفصل عنه عام 982 ه‍/1574م، ثم توفى. وجاء عنه في كلشن خلفا: أنه معروف بتصلبه وخشونته فشاع بين الناس تسميته (عدو الرحمن). نال الولاية من طريق الكتابة والتحرير. وكانت وفاته ببغداد. وخلفه الوالي علي باشا الدرويش.
المصادر

↑  عباس العزاوي، موسوعة تاريخ العراق بين إحتلالين، الدار العربية للموسوعات، بيروت، ط1، 2004م، ج4، ص142-143.
بوابة الدولة العثمانية
بوابة العراق
بوابة بغداد
بوابة أعلام
نجيمة (نجم البحر)

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف نجيمة | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف نجيمة |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: جنس  
التصنيف العلمي  : التصنيف العلمي  
فوق النطاق : حيويات
مملكة عليا : أبواكيات
مملكة : بعديات حقيقية
عويلم : كلوانيات
مملكة فرعية : ثانويات الفم
شعبة : شوكيات الجلد
شعيبة : حيوانات نجمية
طائفة : نجم البحر
رتبة عليا : Valvatacea
رتبة : مصراعيات
فصيلة : نجيميات
 الاسم العلمي :  الاسم العلمي 
Asterina   جيوفان دومينيكو ناردو  ، 1834   : Asterina   جيوفان دومينيكو ناردو  ، 1834   
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نجيمة (الاسم العلمي: Asterina)، جنس من نجوم البحر المنتمية إلى فصيلة النجيميات.
تعتبر الأنواع التي توجد في المياه الأسترالية غير متجانسة مع النوع النمطي A. gibbosa (Pennant, 1777) بواسطة رو وجيتس (1995)، ومن المحتمل أن تُنقل إلى جنس آخر أو جنس جديد. اقترحاه رو وجيتس Rowe and Gates (1995) أيضًا أنه يجب حصر نجيمة في مياه المحيط الأطلسي.
الأنواع

Asterina fimbriata Perrier, 1875
Asterina gibbosa (توماس بينانت, 1777)
Asterina gracilispina Clark, 1923
Asterina hoensonae O'Loughlin, 2009
Asterina krausii Gray, 1840
Asterina lorioli Kœhler, 1910
Asterina martinbarriosi López-Márquez, Acevedo, Manjón-Cabeza, García-Jiménez, Templado & Machordom, 2018
Asterina pancerii (Gasco, 1876)
Asterina phylactica Emson & Crump, 1979
Asterina pusilla Perrier, 1875
Asterina pygmaea Verrill, 1878
Asterina squamata Perrier, 1875
Asterina stellaris Perrier, 1875
Asterina stellifera (Möbius, 1859)
Asterina stellifera obtusa Leipoldt, 1895
Asterina vicentae López-Márquez, Acevedo, Manjón-Cabeza, García-Jiménez, Templado & Machordom, 2018
للاستزادة

Clark, A. M. (1993). An index of name of recent Asteroidea – Part 2: Valvatida. In Jangoux, M. & Lawrence, J. (Eds.), Echinoderm Studies (187–366). Volume 4. Rotterdam: A. A. Balkema.
Clark, A. M. & Downey, M. E. (1992). Starfishes of the Atlantic. London: Chapman & Hall.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 2272097  السجل الدَّولي للأنواع البحرية (WoRMS): 123281  أنظمة بولد (BOLD): 2603  الشبكة الوطنية للتنوع الحيوي (NBN): NBNSYS0000188575  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 157121  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 195852  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 7593  موقع تنوع الحيوانات (ADW): Asterina  
بوابة علم الأحياء
بوابة عالم بحري
عبد القادر أحمد علي

| عبد القادر أحمد علي | عبد القادر أحمد علي |
| --- | --- |
 :  
رئيس ولاية خاتمة: رئيس ولاية خاتمة
تولى المنصب 5 أغسطس 2023: تولى المنصب 5 أغسطس 2023
  إنشاء المنصب     :   إنشاء المنصب     
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: سنة 1972  (العمر 51–52 سنة)   تليح  
مواطنة:  الصومال  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة نيروبي (التخصص:إدارة أعمال) (الشهادة:ماجستير)  
المهنة: سياسي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد القادر أحمد أو علي (فرطي) (بالصومالية: Cabdiqaadir Axmed Aw-Cali)‏ سياسي صومالي يشغل منصب رئيس ولاية خاتمة شمال الصومال.
خلفية

ولد فرطي في تليح عام 1972، وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدينة لاسعانود، انتقل إلى كينيا لإكمال الدراسات العليا حيث حصل على البكالوريوس في الدراسات الإسلامية في جامعة الأمة، إضافة إلى ذلك حصل على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة نيروبي.
عاش عبد القادر في مدينة نيروبي حيث عمل كمساعد مدير شركة أمل للحوالة المصرفية في نيروبي، وعمل منذ عام 2009، على فكرة استقلال ولاية خاتمة، ما أثر على عمله وأدى إلى تسريحه مؤقتًا من الشركة، غير أنه أعيد إلى منصبه بعد فترة وجيزة.
خلفية > رئيس ولاية خاتمة

في 5 أغسطس 2023، اختير عبد القادر أحمد أو علي رئيسًا لولاية خاتمة بأغلبية 30 صوتًا من أصل 45 هم أعضاء المجلس الأعلى. وبحسب تقارير فقد اتسمت الانتخابات بالتنافسية. لينتج عنها اختيار فرطي البالغ من العمر 51 عامًا.
في 25 أغسطس، زار فرطي مستشفى في بلدة يجوري وألقى خطابا، ذكر فيه أن قوات خاتمة سيطرت على قاعدة غوجعدي التي كانت تتمركز فيها قوات صوماليلاند شرق لاسعانود. وفي 26 أغسطس أشار فرطي إلى عملية تبادل أسرى الحرب مع صوماليلاند. في 27 أغسطس حذر فرطي حكومة أرض الصومال من مغبة مهاجمة لاسعانود.
في 29 أغسطس زار فيرطي بلدة غوميس، حيث استقبل نائب رئيس حكومة بونتلاند أحمد علمي عثمان كراش الذي تفقد عددا من المناطق في محافظة سول.
في 15 سبتمبر طالب فرطي الحكومة الفيدرالية الصومالية بالاعتراف بولاية خاتمة بشكل رسمي.
في 6 أكتوبر 2023 تلقت إدارة خاتمة بقيادة فرطي دعوة لزيارة العاصمة الصومالية مقديشو من رئيس الوزراء الصومالي حمزة عبدي بري، ورداً على ذلك، قال فيصل علي ورابي رئيس حزب حزب العدالة والتنمية المعارض في صوماليلاند إن "عبد القادر فرطي لا يمثل لاسعانود وستعود المدينة في النهاية إلى صوماليلاند".
عبد السلام الطيب

عبد السلام الطيب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الوفاة:  18 أبريل 2008 
بلد المواطنة:  سوريا 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهنة:  ممثل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

عبد السلام الطيب (؟؟؟ - 18 أبريل 2008) ممثل سوري.
حياته المهنية

بدأ الفن عام 1953 على مسرح النصر ولقد عمل في مسرح العرائس وشارك كممثل بالعديد من الأعمال التلفزيونية وهو من مؤسسي فرقة المسرح الحر مع الفنان عبد اللطيف فتحي, وشارك بالعديد من مسرحياته وعمل في مسرح العرائس عند تأسيسه وشارك في الكثير من المسرحيات التي قدمها المسرح القومي بدمشق وفي التلفزيون شارك بالكثير من المسلسلات.
من أعماله > المسلسلات

عمر الخيام (2002)
الجمل (1999)
الخوالي (2000)
طرائف أبي دلامة (1993)
من أعماله > السينما

السيد التقدمي (1974)
العالم سنة 2000
عاريات بلا خطيئة (1967)
من أعماله > الدوبلاج

فيكي الفايكنج.
عبد الله محمد الحقيل

| عبد الله محمد الحقيل>  معلومات شخصية  | عبد الله محمد الحقيل>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: سنة 1942   
تاريخ الوفاة: 17 فبراير 2009  (66–67 سنة)  
مواطنة:  السعودية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية  
المهنة: صاحب أعمال  
اللغة الأم: العربية  
اللغات: العربية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عبد الله محمد الحقيل (1940 -17 فبراير 2009) هو مصرفي سعودي شغل منصب رئيس مجلس إدارة البنك السعودي البريطاني. وهو أطول رئيس مجلس إدارة في البنك السعودي الأول خدمة لمدة تقرب من اثنين وعشرين عاماً.
حياته

ولد في الرياض وخرج من محافظة المجمعة إلى قلب العاصمة ليدرس اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية التي أتم فيها درجة البكالوريوس.
عمله

تقلد منصب الأمين العام المساعد للشؤون الإدارية في المجلس الأعلى للتخطيط ثم مدير عام الشؤون الإدارية والمالية في الهيئة المركزية للتخطيط. في سنة 1970 عين كمدير عام لوزارة الشؤون البلدية والقروية وبعد خمس سنوات وكيل الوزارة المساعد ثم اختير عضوًا في مجلس إدارة الشركة الوطنية للتنمية الزراعية (نادك) لمدة 17 سنة. في سنة 1988 تم تعيينه رئيس البنك السعودي البريطاني ليشغل المنصب لنحو عقدين. وبعد وفاته تم تكريمه بإطلاق اسمه على قاعة رئيسية في البنك. تم اختياره ليكون عضو في مجلس الشورى من سنة 1997 وحتى 2005.
مراجع

↑  أرقام. "أرقام: الموت يغيب رجل الاقتصاد عبد الله الحقيل بعد معاناة مع المرض". أرقام (بar-AR). Archived from the original on 2019-12-10. Retrieved 2018-08-01.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: لغة غير مدعومة (link)
↑  "Arab Funds Pledge to Raise Over $1bn for Tsunami Relief". Arab News. مؤرشف من الأصل في 2012-06-16. اطلع عليه بتاريخ 2024-06-09.
↑  "الوسط الاقتصادي يفقد عبد الله الحقيل.. أحد أبرز رواد القطاع المصرفي". صحيفة الاقتصادية. 18 فبراير 2009. مؤرشف من الأصل في 2009-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-01.
↑  "«ساب» يطلق اسم الراحل عبدالله الحقيل على إحدى القاعات الرئيسية في البنك". جريدة الرياض. مؤرشف من الأصل في 2018-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-06.
↑  الدمام, اليوم - (18 Feb 2009). "الشيخ عبد الله محمد الحقيل". Alyaumksa (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2018-08-07. Retrieved 2018-08-06.
بوابة أعلام
بوابة الاقتصاد
بوابة السعودية
ظفير (اسم)

| ظفير | ظفير |
| --- | --- |
ظفير: ظفير
تلفظ عربي: ظَفِيْرْ
الجنس: مذكر
لغة الاسم: العربية  
أصل الاسم : أصل الاسم 
الأصل اللغوي: العربية
الاشتقاق: ظ ف ر
النوع : النوع 
من حيث تشخيص المعنى: اسم علم شخص
من حيث الأصالة في الاستعمال: اسم علم منقول
من حيث الإفراد والتركيب: اسم علم مفرد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ظفير هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو الذي لا يقدم على أمر إلا فاز به.و هو ايضًا اسم قبيلة الظفير العريقة  و هو ايضًا اسم قبيلة الظفير العريقة
مراجع

↑   http://arabiclexicon.hawramani.com/%D8%B8%D9%8E%D9%81%D9%90%D9%8A%D9%92%D8%B1/?book=49. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  جامعة السلطان قابوس (1991). معجم أسماء العرب (ضمن سلسلة "موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية") (ط. الثانية). لبنان: مكتبة لبنان ناشرون. ص. 1-1900. مؤرشف من الأصل في 2020-03-28. اطلع عليه بتاريخ أبريل 2019. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة) والوسيط author-name-list parameters تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
وصلات خارجية

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بوابة لسانيات
بوابة اللغة العربية
بوابة العرب
عامر الشمالية

| عامر الشمالية | عامر الشمالية |
| --- | --- |
الإدارة      : الإدارة      
البلد:  المغرب
الجهة: الرباط سلا القنيطرة
الإقليم: إقليم سيدي سليمان
الرمز: 04.491.03.17.
السكان: السكان
تعداد السكان: 19 369 نسمة (2014)
المنطقة الزمنية: 0+ (غرينيتش)
التوقيت الصيفي: 1+ (غرينيتش)
 :  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
عامر الشمالية هي قرية وجماعة قروية تقع في إقليم سيدي سليمان بجهة الرباط سلا القنيطرة، المغرب، وبلغ عدد سكانها 19369 نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.