stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سباق التسلح البحري الأنجلو-ألماني
خلفية تاريخية

لمزيد من المعلومات، طالع .
كان لدى بريطانيا أكبر قوة بحرية في العالم وكانت سياستها تتمحور حول التأكد من أن البحرية الملكية كانت على الأقل بحجم أكبر بحريتين مجاورتين والمعروفين بمعيار القوة الثنائية. كان الاقتصاد البريطاني يعتمد على القدرة على شحن المواد الخام وتصدير المنتج النهائي. بحلول عام 1900، وصل 58٪ من السعرات الحرارية التي يستهلكها سكان بريطانيا من الخارج، مما يعني أن عدم القدرة على ضمان حرية الحركة في البحار سيؤدي إلى نقص في الغذاء. حتى قبيل الصراع البحري الألماني، كان القادة السياسيون والعسكريون البريطانيون يفكرون في العواقب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الكارثية إذا لم تتمكن البحرية الملكية البريطانية من ضمان حرية العمل البريطانية. أصبح القلق بشأن قدرة بريطانيا على الدفاع عن نفسها محوراً لنوع أدب الغزو، الذي بدأ في 1871، وظل شائعاً حتى الحرب العالمية الأولى، وكان له تأثير كبير على الرأي العام.
كان المستشار الأول لألمانيا الموحدة أوتو فون بسمارك قد قاد بمهارة العلاقات الخارجية لألمانيا، لذا لم تكن مرتبطة بشدة بأي قوة أوروبية أخرى. لكن بعد رحيله في 1890، انجرفت السياسة الخارجية الألمانية إلى التزام أعمق مع الحلف الثلاثي بين النمسا والمجر وإيطاليا. أقنع فريدريش فون هولشتاين من وزارة الخارجية الألمانية المستشار الجديد، ليو فون كابريفي، بعدم تجديد معاهدة إعادة التأمين مع الإمبراطورية الروسية في 1890. صمم بسمارك معاهدة إعادة التأمين لمنع روسيا من التحالف مع فرنسا. أدى البحث الروسي عن حلفاء يمكنهم تمويل ديونهم الهائلة إلى التحالف الفرنسي الروسي بعد عدة سنوات. كان هولشتاين يأمل في أن يؤدي انهيار معاهدة إعادة التأمين إلى علاقة أوثق مع بريطانيا، التي كانت تتنافس مع كل من روسيا وفرنسا، وهو ما لم يحدث. ومنذ عام 1890 إلى عام 1897، تذبذبت ألمانيا بين السياسات الموالية لبريطانيا والموالية لروسيا، مما عكس تضارب القيادة الألمانية.
في 1890، نشر المؤرخ البحري الأمريكي ألفريد ثاير ماهان كتاب "تأثير القوة البحرية على التاريخ"، وهو أهم عمل منفرد في الإستراتيجية البحرية. جادل ماهان بأن القوة البحرية كانت العامل الحاسم الذي سمح للدول القوية بالازدهار وفرض إرادتها على الدول الأضعف وأن الطريقة الصحيحة لتحقيق التفوق البحري كانت معركة واسعة النطاق بين الأساطيل. في ذلك الوقت، اشتركت البحرية الإمبراطورية الألمانية في نظرية الغارة التجارية الخاصة باستراتيجية البحرية، لكن حجج ماهان كان لها تأثير هائل على التفكير الألماني والبريطاني اللاحق.
وصلات خارجية

Bönker، Dirk. "Naval Race between Germany and Great Britain, 1898–1912". 1914-1918-online. International Encyclopedia of the First World War. مؤرشف من الأصل في 2021-05-25.
Brose، Eric. "Arms Race prior to 1914, Armament Policy". 1914-1918-online. International Encyclopedia of the First World War. مؤرشف من الأصل في 2021-05-12.
| ع ن دبلوماسية القوى العظمى (1871–1913) | ع ن دبلوماسية القوى العظمى (1871–1913) |
| --- | --- |
القوى العظمى:  النمسا-المجر  فرنسا  ألمانيا  إيطاليا  اليابان  روسيا  المملكة المتحدة  الولايات المتحدة 
التحالفات:  الحلف الثلاثي التحالف المزدوج  الوفاق الثلاثي التحالف الفرنسي الروسي  الاتفاق الودي  الحلف الأنجلو الروسي  التحالف الإنجليزي الياباني  تحالف الأباطرة الثلاثة  حلف الأمم الثمانية  عصبة البلقان 
النزعات:  توازن القوى الأوربية  أفول الدولة العثمانية المسألة الشرقية  انتشار القومية  الديون السيادية  انتقامية  الهيمنة البريطانية  إمبريالية جديدة التدافع على أفريقيا الهراوة المصرية  في آسيا اللعبة الكبرى  فترة مييجي  قومية سلافية  التقارب العظيم  الثورة الصناعية الثانية حرب صناعية 
المعاهدات والاتفاقيات:  معاهدة فرساي (1871) معاهدة فرانكفورت  معاهدة برلين  معاهدة إعادة التأمين  اتفاقية باريس  معاهدة بيوركو  Taft–Katsura agreement  اتفاقيتا لاهاي Martens Clause  معاهدة أولسا  المعاهدة اليابانية الكورية  صفقة راكونيجي 
الأحداث:  توحيد ألمانيا  توحيد إيطاليا  اجتماع برلين  مؤتمر برلين  Weltpolitik  سباق التسلح البحري التسلح الأنجلو-ألماني مدرعة  German Naval Laws  Austro-Italian  حادثة فشودة  Annexation of Hawaii  الحصار البحري لفنزويلا  نزاع ألاسكا الحدودي  الأزمة المغربية الأولى مؤتمر الجزيرة الخضراء  الأزمة المغربية الثانية معاهدة فاس  الأزمة البوسنية  أزمة يوليو 
الحروب:  الروسية العثمانية  الإنجليزية المصرية  اليابانية الصينية الأولى  الأمريكية الإسبانية  حروب الموز  الفليبينية الأمريكية  ثورة الملاكمين  البوير الثانية  الروسية اليابانية  العثمانية الإيطالية  حروب البلقان الأولى  الثانية  الثورات الألبانية الأولى  الثانية  الثالثة 
بوابة ملاحة
بوابة الإمبراطورية الألمانية
بوابة المملكة المتحدة
بوابة أسلحة
بحر الشمال
وريسبوري (باركشير)

وريسبوري (بالإنجليزية: Wraysbury)‏ هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا.  يقدر عدد سكانها بـ 3,641 نسمة .
انظر أيضاً

قائمة مدن المملكة المتحدة
ستان ويكس

| ستان ويكس>  معلومات شخصية   | ستان ويكس>  معلومات شخصية   | ستان ويكس>  معلومات شخصية   | ستان ويكس>  معلومات شخصية   | ستان ويكس>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 11 يوليو 1928(1928-07-11) ريدنغ  
الوفاة: سنة 1983    إنجلترا  
سبب الوفاة: سرطان  
مركز اللعب: مدافع
الجنسية:  المملكة المتحدة  
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
 0000–1948 : Castle St. Institute
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1948–1954 | ريدنغ  | 168 | (1) |  |  |
| 1954–1957 | تشيلسي | 71 | (1) |  |  |
|  | مجموع | 239 | (2) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
ستان ويكس (بالإنجليزية: Stan Wicks)‏ (11 يوليو 1928 في المملكة المتحدة - 1983 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز قلب الدفاع. لعب مع تشيلسي ونادي ريدنغ.
وصلات خارجية

ستان ويكس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
هاري يورغنسن

| هاري يورغنسن>  معلومات شخصية  | هاري يورغنسن>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 7 ديسمبر 1945   (79 سنة)   هادرسلف  ‏  
مواطنة:  مملكة الدنمارك  
الطول: 188 سنتيمتر  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مجدف  
الرياضة: التجديف  
بلد الرياضة:  الدنمارك  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
هاري يورغنسن (بالدنماركية: Harry Jørgensen)‏ هو مجدف دنماركي، ولد في 7 ديسمبر 1945 في هادرسلف ‏ في الدنمارك.
وصلات خارجية

هاري يورغنسن على موقع الاتحاد الدولي للتجديف (الإنجليزية)
هاري يورغنسن على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
هاري يورغنسن على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الدنمارك
بوابة تجديف
ولادة بنت العباس

| ولادة بنت العباس العبسية> ولادة بنت العباس بن جزء العبسية . معلومات شخصية  | ولادة بنت العباس العبسية> ولادة بنت العباس بن جزء العبسية . معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 30 هـ بادية بني عبس،  دولة الخِلافة الرَّاشدة.
الوفاة: 95 هـ (65 سنة). دمشق،  الدولة الأموية
مواطنة:  الدولة الأموية  
الديانة: الإسلام
الزوج: عبد الملك بن مروان
الأولاد: الوليد بن عبد الملك سليمان بن عبد الملك مروان الأكبر بن عبد الملك عائشة بنت عبد الملك
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أم الوليد ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث العبسية الغطفانية (30 هـ - 95 هـ / 650م - 713م) هي زوجة الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان وأم أبنائه الخليفة الوليد والخليفة سليمان ومروان الأكبر وداؤد وعائشة بنت عبد الملك تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية. قال محمد بن جرير الطبري: «تزوج عبد الملك بن مروان من ولادة بنت العباس العبسية فولدت له: الوليد، وسُليمان، ومروان الأكبر، وعائشة».
نسبها

هي: ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مُضَر العبسية الغطفانية.
فقه الشراب

فقه الشراب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  شرب 
جزء من:  الفقه الإسلامي السلوك في الإسلام الآداب الإسلامية 
جانب من جوانب:  الماء في الإسلام 
الدِّين:  الإسلام صوفية 
الموضوع الرئيس:  رزق 
يتفاعل مادياً مع:  الأحكام التكليفية حلال حرام الزراعة في الإسلام 
متصل بـ:  فقه الطعام ملابس إسلامية 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فقه الشراب هو مجموعة الأحكام والسنن والآداب العامة التي جاء بها الإسلام أو كانت قبله ورسخها وأيدها.
فللشراب والماء عمومًا أهمية كبيرة في حياة الإنسان، وقد أولى دين الإسلام هذا الأمر أهمية كبيرة مماثلة، فقد جاء في القرآن الكريم: 
«وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ» [الأنبياء: 30].
فجُعل للشرب والمشروبات جزءٌ هام من الأحكام الفقهية، تتراوح بين الواجب والحرام، فهنالك أيضًا السنن والمباحات والآداب العامة التي جاء بها الإسلام فيما يخص شرب المشروبات.
معنى الفقه > الفقه لغة

هو العلم بالشيء وفهمه سواء أكان هذا الشيء دقيقًا أو جليًّا، ومنه دعاء النبي ﷺ لابن عباس: «اللهم فقِّهه في الدين وعلمه التأويل»، ثم غلب لفظ الفقه على علوم الدين والشريعة بخاصة؛ وذلك لسيادتها وشرفها وفضلها على سائر أنواع العلوم الأخرى.
معنى الفقه > الفقه اصطلاحًا

هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية الصحيحة وفق أصول فقهية سليمة.
فضائل في الماء

سقي الماء وحفر البئر: فقد سئل النبي ﷺ: «أي الصدقة أفضل؟» قال: ((سقي الماء)).
البحث عن المحتاجين من الناس للسقاية، ممن يتعسر وصول الماء لهم، سواءً في مكانٍ أو زمانٍ ما.
الإفطار على ماء. فقد جعل رسول الله ﷺ الإفطار على تمر، فإن لم يجد فخص الماء دون غيره حينها. فلم يبدل بالتمر طعامًا آخر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور)).
محرمات

المسكرات: وذلك لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝٩٠﴾ [المائدة:90]. ويدخل في الخمر كل مسكر. وذلك لحديث النبي ﷺ: ((كل مسكرٍ حرام)). وإن كان المشروب مقدارًا يسيرًا لا يؤدي للسكر، وذلك لقوله ﷺ: ((ما أسكر كثيره فقليله حرام)). إلا إن استحالت لمادة أخرى، أو استهلكت نتيجة ضآلة نسبتها الشديدة، مثل المركبات الإضافية التي تضاف للشراب كالمواد الحافظة والتي قد يدخل في تصنيعها الكحول. فهذه مهما كانت النسبة التي يشربها من هذا الشراب فإن أثر السُكْرِ لا يظهر عليه أبدًا.
السم وما يضر: وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا ضرر ولا ضرار)). فجعل الحديث ذلك قاعدة فقهية واسعة.
النجاسات: إلا إن استهلكت نتيجة ضآلة نسبتها الشديدة، مثل المركبات الإضافية التي تضاف للشراب.
عدم تسمية المشروبات المباحة بأسماء محرمة: والعلة في ذلك أن في هذا تشبهًا بالكفار؛ وذلك لقوله ﷺ: ((من تشبه بقومٍ فهو منهم)).
لبن الجلالة: والجلالة هي الإبل التي تُعلق بالقذارة، وقال الشافعي رحمه الله: «وفي معنى الإبل البقر والغنم وغيرهما مما يؤكل». وذلك لحديث ابن عمر أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن أكل الجلالة وألبانها. وكذلك روي عن ابن عباس أنَّ النبي ﷺ نهى عن لبن الجلالة.
الخليطين: والمقصود بالخليطين هنا هما نقيع الزبيب ونقيع التمر. حيث كانا يخلطان أحيانًا. عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: (نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَلْيُنْبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ).
الشرب في أواني الذهب والفضة: وذلك لحديث النبي ﷺ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: ((لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ، وَلَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا؛ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ)).
آداب الشراب

من آداب الشراب:
1- الشرب على 3 دفعات. وذلك لحديثٍ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يشرب في ثلاثةِ أنفاسٍ، إذا أدنى الإناء إلى فيه سمى الله، فإذا أخره حمد الله، يفعل به ثلاث مرات».
2- الشرب قاعدًا. وذلك لحديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ النبي ﷺ زجر عن الشرب قائمًا، لكن يجوز الشرب قائمًا لفعله ﷺ إياه.
3- في حال الجماعة آخر من يشرب هو ساقي القوم. فعن عبد الله بن أبي أوفى  أنَّ النبي ﷺ قال: ((ساقي القوم آخرهم شُربًا)).
4- في حال الجماعة يبدأ ساقي القوم بيمينه فالتالي. وذلك لما جاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال: ((ساقي القومِ آخرُهم شربًا)).
5- عدم الشرب من فم الإبريق الأساسي، بل يسكب في الإناء أو الكأس. فعن أبي هريرة  أنَّ رسول الله ﷺ نهى أن يُشربَ من فِي السِّقاء.
وفي صحيح مسلم ((نهى رسول الله ﷺ عن اختناث الأسقية، أن يشرب من أفواهها)).
6- عدم التنفس في الإناء: وذلك لقوله ﷺ: ((إذ شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء)).
7- عدم النفخ في الإناء. فقد جاء في الجامع الصغير عن أبي سعيد الخدري أنَّ النبي ﷺ «نهى عن الشرب من ثُلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب».
8- الشرب باليد اليمين: وذلك لحديث رسول الله ﷺ: ((لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإنَّ الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها)).
9- البسملة قبل الأكل: فتسن التسمية قبل الشراب، وفي ذلك جاء في حديث عن أبي هريرة  أنَّ رسول الله ﷺ كان يشرب في ثلاثة أنفاس، إذا أدنى الإناء إلى فيه سمى الله، فإذا أخره حمد الله، يفعل به ثلاث مرات.
10- حمد الله بعد الانتهاء من الشرب. لما رواه أنس  قال: قال رسول الله ﷺ: ((إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها)).
استعذاب الماء: أي طلب الماء العذب، فعن عائشة رضي الله عنها أنَّ النبي ﷺ كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا.
يكره الشّرب من ثلمة الإناء في حال كان فيه كسر، لألا يضر نفسه. عن أبي سعيد الخدري أنَّ النبي ﷺ «نهى عن الشرب من ثُلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب».
آداب الشراب > آداب خاصة بشرب اللبن

المضمضة: فعن ابن عباس  أنَّ رسول الله ﷺ شرب لبنًا فمضمض وقال: ((إنَّ له دسمًا))، وفي رواية مسلم: (ثم دعا بماءٍ فتمضمض).
وجاء في صحيح ابن ماجة أنَّ رسول الله ﷺ قال: ((مَن أطعمَهُ اللَّهُ طعامًا، فليقلِ اللَّهمَّ بارِكْ لَنا فيهِ، وارزُقنا خيرًا منهُ، ومن سقاهُ اللَّهُ لبنًا، فليقلِ اللَّهمَّ بارِكْ لَنا فيهِ، وزِدنا منهُ، فإنِّي لا أعلمُ ما يجزئُ منَ الطَّعامِ والشَّرابِ، إلَّا اللَّبنُ)).
ماء زمزم

لماء زمزم خصوصية عند المسلمين، فهو الذي أخرجه الله لإسماعيل عليه السلام ابن أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام. وهو مقترنٌ بالكعبة، يبعد عنها 38 ذراعًا. واتفق أهل العلم على استحباب الشرب منه للحاج والمعتمر وعموم المسلمين، لأنَّ رسول الله ﷺ «شرب من ماء زمزم». وعن أبي ذر رضي الله عنه أنَّ رسول الله ﷺ قال فيها: ((إنها مباركة، إنها طعام طعم)).
وقد ذكر الفقهاء آدابًا خاصةً لشرب ماء زمزم، منها:
1- استقبال القبلة.
2- التسمية.
3- التضلع منها: أي الإكثار من شربها حد الامتلاء.
4- باقي آداب الشرب العادي.
مراجع

↑  رواه النسائي، 3664.
↑  مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، حديث رقم 1990، ص. 1385.
1 2  أبو داوود، 3681.
↑  الوهم والإيهام، 5/103.
↑  رواه أبو داوود، 4031.
↑  الإسلام سؤال وجواب، حكم تسمية الشراب الحلال باسم شراب حرام. نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  السنن الكبرى، البيهقي، 9/332.
↑  أبو داوود، 3787.
↑  أبو داوود، 3786.
↑  رواه البخاري، 5280.
↑  رواه البخاري، 5110.
↑  / الإسلام سؤال وجواب، آداب الشراب. نسخة محفوظة 26 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  ملتقى أهل التفسير، آداب الشراب. نسخة محفوظة 5 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
1 2  الأوسط، الطبراني، 840.
↑  رواه مسلم، 2024.
↑  أبو داوود، 3725.
↑  صحيح الترمذي، 1894.
↑  رواه البخاري، 5305.
↑  رواه مسلم، 2023.
↑  البخاري، 149.
1 2  الجامع الصغير، 9342.
↑  مسلم، 2020.
↑  رواه أحمد، 6/100.
↑  البخاري، 208.
↑  مسلم، 358.
↑  صحيح ابن ماجه، 2699.
↑  البخاري، 3/492.
↑  رواه مسلم، 4/1922.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة الفقه الإسلامي
بوابة الإسلام
خط طول 37° غرب

خط طول 37° غرب هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتأخر خط طول 37° غرب عن خط غرينتش بساعتين و28 دقيقة.
من القطب إلى القطب

ينطلق خط طول 37° غرب من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي:
| الإحداثيات | البلد أو الإقليم أو البحر | ملاحظات |
| --- | --- | --- |
| 90°0′N 37°0′W﻿ / ﻿90.000°N 37.000°W﻿ / 90.000; -37.000﻿ (Arctic Ocean) | المحيط المتجمد الشمالي |  |
| 83°27′N 37°0′W﻿ / ﻿83.450°N 37.000°W﻿ / 83.450; -37.000﻿ (Greenland) |  جرينلاند | Mainland and some islands |
| 65°37′N 37°0′W﻿ / ﻿65.617°N 37.000°W﻿ / 65.617; -37.000﻿ (Atlantic Ocean) | المحيط الأطلسي |  |
| 4°56′S 37°0′W﻿ / ﻿4.933°S 37.000°W﻿ / -4.933; -37.000﻿ (Brazil) |  البرازيل | ريو غراندي دو نورتي  بارايبا — from 6°42′S 37°0′W﻿ / ﻿6.700°S 37.000°W﻿ / -6.700; -37.000﻿ (Paraíba)  بيرنامبوكو — for about 4 km from 7°28′S 37°0′W﻿ / ﻿7.467°S 37.000°W﻿ / -7.467; -37.000﻿ (Pernambuco)  Paraíba — from 7°30′S 37°0′W﻿ / ﻿7.500°S 37.000°W﻿ / -7.500; -37.000﻿ (Paraíba)  Pernambuco — from 8°16′S 37°0′W﻿ / ﻿8.267°S 37.000°W﻿ / -8.267; -37.000﻿ (Pernambuco)  ألاغواس — from 9°19′S 37°0′W﻿ / ﻿9.317°S 37.000°W﻿ / -9.317; -37.000﻿ (Alagoas)  سيرجيبي — from 9°58′S 37°0′W﻿ / ﻿9.967°S 37.000°W﻿ / -9.967; -37.000﻿ (Sergipe) |
| 10°55′S 37°0′W﻿ / ﻿10.917°S 37.000°W﻿ / -10.917; -37.000﻿ (Atlantic Ocean) | المحيط الأطلسي |  |
| 54°3′S 37°0′W﻿ / ﻿54.050°S 37.000°W﻿ / -54.050; -37.000﻿ (South Georgia) |  جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية | Island of جزيرة جورجيا الجنوبية |
| 54°21′S 37°0′W﻿ / ﻿54.350°S 37.000°W﻿ / -54.350; -37.000﻿ (Atlantic Ocean) | المحيط الأطلسي | Passing just east of Annenkov Island,  جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية (at 54°30′S 37°1′W﻿ / ﻿54.500°S 37.017°W﻿ / -54.500; -37.017﻿ (Annenkov Island)) |
| 60°0′S 37°0′W﻿ / ﻿60.000°S 37.000°W﻿ / -60.000; -37.000﻿ (Southern Ocean) | المحيط الجنوبي |  |
| 77°58′S 37°0′W﻿ / ﻿77.967°S 37.000°W﻿ / -77.967; -37.000﻿ (Antarctica) | القارة القطبية الجنوبية | المطالب الإقليمية بالقارة القطبية الجنوبية by both  الأرجنتين (المقاطعة الأرجنتينية بالقارة القطبية الجنوبية) and  المملكة المتحدة (المقاطعة البريطانية بالقارة القطبية الجنوبية) |
:
مراجع

بوابة جغرافيا
بابلو كامبانا

بابلو كامبانا مواليد 16 ديسمبر 1972 في كيتو، هو لاعب كرة مضرب إكوادوري سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1990 وكان يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 165 في سنة 1996. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 162 في سنة 1996. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
مراجع

↑  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑   https://www.metroecuador.com.ec/ec/deportes/2019/02/05/mensaje-del-ministro-pablo-campana-gol-se-hijo.html. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ATP.com profile page نسخة محفوظة 30 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الإكوادور
بوابة أعلام
بوابة كرة المضرب
يوحنا سولاقا

| يوحنا سولاقا | يوحنا سولاقا |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1510 الموصل
الوفاة: يناير 1555 العمادية
سبب الوفاة: إعدام غرقا  
مواطنة:  الدولة العثمانية  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: كاهن كاثوليكي،  وأسقف كاثوليكي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مار شمعون الثامن يوحنا سولاقا (1510 - 1555) (بالسريانية: ܝܘܚܢܢ ܣܘܠܩܐ)‏، هو أول بطريرك للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية حيث تولى البطريركية في الفترة ما بين 1553 و-1555.
انفصل عن كنيسة المشرق مع مجموعة من الرهبان الذين عارضوا سياسة توريث الكرسي الطريركي التي كانت متبعة آنذاك، وسافر إلى روما حيث قبل العقيدة الكاثوليكية وسيم كأول بطريرك للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية. بعد عودته لاقى معارضة بطريرك كنيسة المشرق. وقد قام العثمانيون بالقبض عليه وتعذيبه وإعدامه في العمادية سنة 1555. ويعتبر شهيدا لدى الكنيسة الكلدانية.
المصادر

↑  Baum، Wilhelm؛ Winkler، Dietmar W. (2003). The Church of the East: A Concise History. Routledge. ص. 113. ISBN:9780415297707. مؤرشف من الأصل في 2020-03-12. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-05.
↑  Cambridge History, p. 521
↑  Angold, Michael، المحرر (2006). The Cambridge History of Christianity. Cambridge University Press. ج. Volume 5, Eastern Christianity. ص. 527. ISBN:9780521811132. {{استشهاد بكتاب}}: |المجلد= يحوي نصًّا زائدًا (مساعدة)
| ع ن بطاركة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية | ع ن بطاركة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية |
| --- | --- |
(1724 الي الان):  يوحنا سولاقا  عبديشوع الرابع مارون  مار يابالاها الخامس  مار شمعون التاسع دنحا  مار شمعون العاشر  مار شمعون الحادي عشر  مار شمعون الثاني عشر دنحا  مار شمعون الثالث عشر دنحا  مار يوسف الأول  مار يوسف الثاني  مار يوسف الثالث  مار يوسف الرابع  مار يوسف الخامس  يوحنان الثامن هرمزد  مار نيقولاوس زيعا  يوسف السادس أودو  إيليا الثالث عشر عبو اليونان  عوديشو الخامس خياط  يوسف عمانوئيل الثاني توما  يوسف السابع غنيمة  بولس الثاني شيخو  روفائيل الأول بيداويد  عمانوئيل الثالث دلي  لويس روفائيل الأول ساكو 
بوابة أعلام
بوابة الدولة العثمانية
بوابة العراق
بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
بوابة المسيحية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
ناغاوا

| ناغاوا | ناغاوا |
| --- | --- |
 :  
ناغاوا: ناغاوا
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تاريخ التأسيس: 1 أكتوبر 2005  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  اليابان  
التقسيم الأعلى: مقاطعة تشيساغاتا  ‏  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 36°16′12″N 138°15′29″E﻿ / ﻿36.269944444444°N 138.25816666667°E﻿ / 36.269944444444; 138.25816666667   
المساحة: 183.86 km²
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 5,884 نسمة (إحصاء 2018)
الكثافة السكانية: 30.34 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+09:00  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 7417085  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ناغاوا (باليابانية: 長和町) هي بلدية في اليابان، وبلدة في اليابان، تقع في ناغانو، ومقاطعة تشيساغاتا، ناغانو، بلغ عدد سكانها 5,884  نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2018، تبلغ مساحتها 183.86 كيلومتر مربع.
مراجع

↑    "صفحة  ناغاوا في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑     "صفحة  ناغاوا في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
بوابة اليابان
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
سدم فلسطيني

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف السدم الفلسطيني | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف السدم الفلسطيني |
| --- | --- |
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: النباتات
الفرقة العليا:: نباتات الأرض
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
الطائفة:: ثنائيات الفلقة
الرتبة:: كاسرات الحجر Saxifragales
الفصيلة:: المخلدية
الجنس:: السدم Sedum
النوع:: الفلسطيني
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Sedum palaestinum  بواسييه، 1849: Sedum palaestinum  بواسييه، 1849
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السُدم الفلسطيني (باللاتينية: Sedum palaestinum) نوع نباتي يتبع جنس السدم من الفصيلة المخلدية.
الموئل والانتشار

موطنه بلاد الشام.
ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1960

| ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1960 | ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1960 |
| --- | --- |
تاريخ العرض: 7 يوليو 1960
مقدم الحفل: تشارلز كولينجوود
مكان: قاعة ميامي بيتش ، ميامي بيتش ، فلوريدا، الولايات المتحدة
مشاركين: 45
المراكز: 15
ملكة الجمال: ليندا بيمنت  يوتا
  1959  1961  :   1959  1961  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1960 (بالإنجليزية: Miss USA 1960)‏ هي النسخة التاسعة من مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية منذ انطلاقتها عام 1952، عقدت المسابقة في 7 يوليو 1960 في قاعة ميامي بيتش ، ميامي بيتش ، فلوريدا . وفازت ليندا بيمنت ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية التي أصبحت فيما بعد ملكة جمال الكون عام 1960. وتوجت بملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1959 ، تيري هانتينغدون من كاليفورنيا. أصبحت ولاية يوتا أول ولاية لديها حاملان لقبان ، بعد أن تم تسمية شارلوت شيفيلد ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية عام 1957 بعد استبعاد ماري ليونا كيج.
النتائج > المراكز النهائية

| النتائج النهائية | المتنافسة |
| --- | --- |
ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1960:   يوتا - ليندا بيمنت
الوصيفة الأولى:   نيويورك - ماري روديت
الوصيفة الثانية:   ألاباما - مارجريت جو جوردون
الوصيفة الثالثة:   كارولاينا الشمالية - لينديا آن تارلتون
الوصيفة الرابعة:   فلوريدا - نانسي ويكفيلد
أفضل 15:   كاليفورنيا - تيري جانسن   كونيتيكت - جويس تراوتويج   أيوا - ترودي شولكين   لويزيانا - جودي فليتشر   ماساتشوستس - باربرا فيلدمان   ميشيغان - جوديث ريتشاردز   ميزوري - مارلين جان ستالكوب   نيو جيرسي - ساندي تشودي   أوهايو - كورين هوف   فرجينيا الغربية - غارنيت بوج