stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
استيعاب قسري
الأقليات العرقية

إذا شددت الدولة بشكل مبالغ فيه على الهوية الوطنية المتجانسة، فقد تلجأ، وخاصة في حالة الأقليات المنحدرة من أعداء تاريخيين، إلى تدابير قاسية، وحتى متطرفة، من أجل "إبادة" ثقافة الأقلية، وفي بعض الأحيان إلى درجة اعتبار البديل الوحيد هو القضاء عليها جسديًا ( الطرد أو حتى الإبادة الجماعية ). لقد نظرت الدول، التي تعتمد في أغلبها على فكرة الأمة، إلى وجود أقليات عرقية أو لغوية باعتبارها خطراً على سلامة أراضيها. وفي الواقع، يمكن للأقليات أن تطالب باستقلالها، أو بالانضمام إلى وطنها الأم. وكانت النتيجة إضعاف أو اختفاء العديد من الأقليات العرقية.
شهد النصف الأخير من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين صعود القومية الأوروبية المسيحية، التي تؤكد على الحق في الوطن لكل أمة ذات تراث مشترك من خلال العرق والدين واللغة. في السابق، كانت الدولة تتكون إلى حد كبير من كل الشعوب التي تعيش على الأرض التي كانت تحت سيطرة حاكم معين. وهكذا، مع نمو الإمارات والممالك من خلال الفتوحات والزواج، يمكن للحاكم أن ينتهي به الأمر إلى إخضاع شعوب من العديد من الأعراق المختلفة لسيطرته. وهذا يعكس أيضًا التاريخ الطويل لهجرات القبائل والشعوب المختلفة في مختلف أنحاء أوروبا. يمكن فهم الكثير من التاريخ الأوروبي في النصف الأخير من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين على أنه جهود لإعادة تنظيم الحدود الوطنية وفقًا لمفهوم "شعب واحد، أمة واحدة".
الأقليات العرقية > شرق آسيا

في اليابان وكوريا ، حيث أعلنت كل دولة عن نفسها كدولة ذات أمة واحدة، كان على الأقليات العرقية إخفاء هويتها الوطنية لعدة قرون، وأدى ذلك إلى اندماج العديد من شعوب شبه الجزيرة اليابانية والتونغوسية في كوريا. في اليابان وكوريا، حيث أعلنت كل دولة عن نفسها كدولة ذات أمة واحدة، كان على الأقليات العرقية إخفاء هويتها الوطنية لعدة قرون، وأدى ذلك إلى اندماج العديد من شعوب شبه الجزيرة اليابانية والتونغوسية في كوريا.
سعت تايلاند إلى استيعاب العديد من المهاجرين الصينيين من خلال منح الجنسية التايلاندية فقط إذا تخلوا عن كل الولاء للصين، وتعلموا التحدث باللغة التايلاندية، وغيروا أسماءهم، وأرسلوا أطفالهم إلى المدارس التايلاندية. خلال الإبادة الجماعية في كمبوديا، تعرض المسلمون الشام للاضطهاد على يد نظام الخمير الحمر ، في البداية من خلال الاستيعاب القسري، ولكن في وقت لاحق من خلال العنف المباشر (القتل الجماعي، ومداهمة قراهم وتدميرها).
الأقليات العرقية > شرق آسيا > الصين

تم اعتقال ما لا يقل عن مليون فرد من أقلية الأويغور المسلمة في الصين في معسكرات اعتقال جماعي في شينجيانغ ، يطلق عليها "معسكرات إعادة التأهيل"، بهدف تغيير الفكر السياسي للمعتقلين وهوياتهم ومعتقداتهم الدينية. يعاني ما يقرب من مليون طفل من الأقليات التبتية من آثار سياسات الحكومة الصينية المصممة لاستيعاب الشعب التبتي ثقافيًا ودينيًا ولغويًا، في المقام الأول من خلال نظام المدارس الداخلية.
الأقليات العرقية > أوروبا > أذربيجان

الأقليات العرقية في أذربيجان ، بما في ذلك الطاليشيين، والليزغيين، والأكراد، والتات، والجورجيين-الإنجليز، يتعرضون للدمج القسري في الهوية التركية الأذربيجانية والتمييز العرقي من قبل الحكومة الأذربيجانية منذ الحقبة السوفيتية.
الأقليات العرقية > أوروبا > فرنسا

مارست فرنسا الاستيعاب القسري للأوكيتانيين والأقليات العرقية الأخرى التي لم تكن لغتها الأم هي الفرنسية ، مثل الألزاسيين والباسكيين والكتالونيين. امتدت هذه العملية خلال القرنين التاسع عشر والعشرين وكانت تُعرف باسم فيرجونا . وقد تضمن ذلك "إجبار الفرد على رفض لغة الأم (أو لغة والديه) والشعور بالخجل منها من خلال الاستبعاد الرسمي والإذلال في المدرسة والرفض من قبل وسائل الإعلام" وقد أيده الزعماء السياسيون الفرنسيون من هنري جريجوار فصاعدًا. انخفض عدد المتحدثين باللغة الأوكيتانية في فرنسا من 39% من سكان فرنسا في عام 1860 إلى 7% في عام 1993.  حتى يومنا هذا، ترفض فرنسا أيضًا بشكل مستمر التصديق على الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات ، وتستمر اللغات الأصلية غير الفرنسية في فرنسا في عدم الاعتراف بها رسميًا، حيث لا يزال الأوكيتانيون والباسكيون والكورسيكيون والكتالونيون والفلمنكيون والبريتونيون والألزاسيون والسافويون لا يتمتعون بالحق القانوني الصريح في إدارة الشؤون العامة بلغاتهم الإقليمية داخل أوطانهم.
الأقليات العرقية > روسيا

كجزء من الغزو الروسي المستمر لأوكرانيا، قامت الحكومة الروسية بنقل آلاف الأطفال الأوكرانيين قسراً إلى روسيا وتبنتهم لأسر روسية،  وهي العملية التي تنتهك حظر الاستيعاب القسري في اتفاقية الإبادة الجماعية . في 17 مارس/آذار 2023، أصدرت المحكمة الجنائية الدولية مذكرات اعتقال بحق الرئيس الروسي فلاديمير بوتن ومفوضة حقوق الطفل الروسية ماريا ألكسيفنا لفوفا بيلوفا لدورهما في جريمة الحرب المزعومة هذه.
الأقليات العرقية > الشرق الأوسط > تركيا

كان إنكار الأكراد هو السياسة الرسمية للدولة التركية لعدة عقود، حيث أنكرت أن الأكراد يشكلون مجموعة عرقية وزعمت بدلاً من ذلك أنهم مجموعة فرعية من الأتراك . لقد تم حذف كلمتي "كرد" و"كردستان" من قبل مؤسسات الدولة، وخلال القرن العشرين، تمت الإشارة إلى الأكراد باسم "أتراك الجبال". حتى يومنا هذا، لا تعترف تركيا بالأكراد كجماعة عرقية، على الرغم من السماح الآن باستخدام اللغات الكردية. لقد تم إنكار وجود أمة كردية على الإطلاق؛ فوفقًا لأطروحة التاريخ التركي ، فإن الأكراد هاجروا من آسيا الوسطى الطورانية في الماضي. خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، تم تغريم التجار بشكل منفصل عن كل كلمة كردية يستخدمونها.  في المدرسة، كان الطلاب يتعرضون للعقاب إذا تم ضبطهم وهم يتحدثون اللغة الكردية، وخلال الستينيات تم إنشاء مدارس داخلية باللغة التركية من أجل فصل الطلاب عن أقاربهم الأكراد وتتريك السكان الأكراد.
الأقليات العرقية > أمريكا الشمالية

أُجبر الأفارقة المستعبدون في الفترة من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، وأمريكا الجنوبية، ومنطقة البحر الكاريبي على التخلي عن لغاتهم الأصلية وأديانهم وممارساتهم الثقافية. قد شكلت العديد من المجتمعات المنحدرة من هذه المجموعات تقاليد ولهجات لغوية  لا تزال تواجه التمييز ومحاولات الاستيعاب القسري.
الأقليات العرقية > الولايات المتحدة وكندا

في الولايات المتحدة وكندا، تم ممارسة الاستيعاب القسري ضد الشعوب الأصلية من خلال المدارس الداخلية الهندية الأمريكية ونظام المدارس السكنية الهندية الكندية. قد واجهت الشعوب الناطقة بالفرنسية والإسبانية التي تسكن الولايات المتحدة وكندا نفس مشكلة الاستيعاب، وذلك من خلال حظر اللغة، والعنف، والتحيز الشديد من جانب الناطقين باللغة الإنجليزية في القرن العشرين وخلاله. خلال الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية ، واجه الأشخاص من أصل ياباني وألماني وإيطالي ضغوطًا مجتمعية وسياسية للتوقف عن التحدث بلغاتهم الأصلية والتخلي عن ممارساتهم الثقافية في الولايات المتحدة وكندا، حتى أنهم دُفنوا في معسكرات الاعتقال (انظر اعتقال اليابانيين الأمريكيين ،  اعتقال اليابانيين الكنديين، اعتقال الألمان الأمريكيين اعتقال الألمان الكنديين، اعتقال الإيطاليين الأمريكيين ، اعتقال الإيطاليين الكنديين ).
الأقليات العرقية > أوقيانوسيا > استراليا

كجزء من إبادة السكان الأصليين الأستراليين، سنت الحكومة الأسترالية سياسات الاستيعاب القسري التي تضمنت إبعاد أطفال السكان الأصليين الأستراليين وسكان جزر مضيق توريس عن عائلاتهم طوال القرن العشرين.
الدين

يشمل الاستيعاب أيضًا التحويل أو العلمنة (غالبًا بالإكراه) من الأعضاء الدينيين لجماعة أقلية. طوال العصور الوسطى وحتى منتصف القرن التاسع عشر، أُجبر معظم اليهود في أوروبا على العيش في بلدات صغيرة ( شتيتل ) وكانوا ممنوعين من دخول الجامعات أو المهن الرفيعة المستوى. في مملكة المجر، تم تحويل معظم الرومانيين والكروات والتشيك وغيرهم من غير المجريين قسراً إلى الكاثوليكية، وكان أولئك الذين قاوموا التحول عادة ما يتم القبض عليهم.
أيان قريشي

| أيان قريشي> معلومات شخصية   | أيان قريشي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 2009 (العمر 16 سنة)  لاهور  
مواطنة:  باكستان 
الديانة: الإسلام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: مبرمج  
المواقع  : المواقع  
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أيان قريشي (ولد في 24 فبراير 2009) هو أصغر خبير حاسوب في العالم معتمد من الفئة الفنية لدى مايكروسوفت ، وذلك منذ سبتمبر 2014.
أصغر خبير

اعتمد كأصغر خبير حاسوب في العالم بعد اجتيازه بنجاح إجراءات الفحص القياسية للحصول على شهادة من مركز جامعة برمنجهام يوم 27 سبتمبر 2014، وهو في سن ال 5 سنوات و 7 أشهر.
الحياة الشخصية

ولد قريشي في لاهور  وانتقلت عائلته إلى إنجلترا من باكستان في 24 فبراير 2009. وذكر أنه يمتلك مختبر حاسوب خاص في منزله في كوفنتري، وتحتوي على شبكة الكمبيوتر التي بناها، ويقضي ما يقرب من ساعتين يومياً في تعلم تشغيل أنظمة مايكروسوفت
مراجع

↑  خبير كمبيوتر من مايكروسوفت في الخامسة من عمره، بي بي سي العربية، نشر في 15 نوفمبر 2014 نسخة محفوظة 28 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
1 2  Gill، Gurvinder (14 نوفمبر 2014). "Five-year-old passes Microsoft exam". BBC News. مؤرشف من الأصل في 2018-06-28. اطلع عليه بتاريخ 2014-11-16.
↑  Van Nguyen، Dean. "Six-year-old becomes world's youngest-ever certified computer specialist". http://www.siliconrepublic.com. مؤرشف من الأصل في 2015-01-17. اطلع عليه بتاريخ 2014-11-16. {{استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |موقع= (مساعدة)
↑  Boren، Zachary Davies (29 أكتوبر 2014). "Five year old British boy becomes youngest ever qualified computer specialist". ذي إندبندنت. Independent Print Limited. مؤرشف من الأصل في 2017-11-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-11-21.
بوابة عقد 2010
بوابة أعلام
بوابة باكستان
جوزيه تي. إيفيرست

| جوزيه تي>  إيفيرست.معلومات شخصية   | جوزيه تي>  إيفيرست.معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 5 أكتوبر 1800    
تاريخ الوفاة: 1 سبتمبر 1873 (72 سنة)      
مواطنة:  الولايات المتحدة 
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوزيه تي. إيفيرست هو سياسي أمريكي، ولد في 5 أكتوبر 1800، وتوفي في 1 سبتمبر 1873. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك ‏.
مراجع

↑  "معلومات عن جوزيه تي. إيفيرست على موقع prabook.com". prabook.com.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
IFT81

IFT81‏ (Intraflagellar transport 81) هوَ بروتين يُشَفِّره الجين IFT81 في الإنسان.
مع IFT74/72، يشكل مركبًا أساسيًا لبناء جزيئات IFT المطلوبة لتكوين الأهداب. بالإضافة إلى ذلك، يتفاعل مع مكونات الجسم القاعدي مثل CEP170 الذي ينظم تفكك الأهداب.
قراءة متعمقة

Melzer D، Perry JR، Hernandez D، وآخرون (2008). Cheung VG (المحرر). "A genome-wide association study identifies protein quantitative trait loci (pQTLs)". PLoS Genet. ج. 4 ع. 5: e1000072. DOI:10.1371/journal.pgen.1000072. PMC:2362067. PMID:18464913.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: دوي مجاني غير معلم (link)
Strausberg RL، Feingold EA، Grouse LH، وآخرون (2002). "Generation and initial analysis of more than 15,000 full-length human and mouse cDNA sequences". Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A. ج. 99 ع. 26: 16899–903. DOI:10.1073/pnas.242603899. PMC:139241. PMID:12477932.
Peng J، Yu L، Horiuchi M، وآخرون (2002). "Identification of human CDV-1R and mouse Cdv-1R, two novel proteins with putative signal peptides, especially highly expressed in testis and increased with the male sex maturation". Mol. Biol. Rep. ج. 29 ع. 4: 353–62. DOI:10.1023/A:1021232518628. PMID:12549821.
Suzuki Y، Yamashita R، Shirota M، وآخرون (2004). "Sequence comparison of human and mouse genes reveals a homologous block structure in the promoter regions". Genome Res. ج. 14 ع. 9: 1711–8. DOI:10.1101/gr.2435604. PMC:515316. PMID:15342556.
Gerhard DS، Wagner L، Feingold EA، وآخرون (2004). "The status, quality, and expansion of the NIH full-length cDNA project: the Mammalian Gene Collection (MGC)". Genome Res. ج. 14 ع. 10B: 2121–7. DOI:10.1101/gr.2596504. PMC:528928. PMID:15489334.
Ota T، Suzuki Y، Nishikawa T، وآخرون (2004). "Complete sequencing and characterization of 21,243 full-length human cDNAs". Nat. Genet. ج. 36 ع. 1: 40–5. DOI:10.1038/ng1285. PMID:14702039.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  قاعدة بيانات التتابع المرجعي (RefSeq RNA): XR_007063070  
| ع ن جينات الكروموسوم 12 | ع ن جينات الكروموسوم 12 |
| --- | --- |
قراءة متعمقة

EIF4G2  DCHS1  LMO1  POU2F3  SLC37A2  Otogelin  PHOX2A  LSP1  RAB30  ARHGEF12  P53AIP1  Mammaglobin-A  TSPAN4  VPS26B  TMEM109  HPS5  DKK3  RELT  SWAP70  MICAL2  RAB38  ACRV1  CSTF3  PACS1  WNT11  NELL1  SYT9  NFRKB  AP2A2  DIXDC1  PDGFD  TP53I11  POU2AF1  Liprin-alpha-1  COPB1  TMEM216  CUL5  TRIM3  SBF2  HEPN1  MAML2  ANO3  ZW10  FCHSD2  TRIM22  LRTOMT  OSBPL5  HBBP1  YIF1A  PITPNM1  DBX1  ROBO3  UBE4A  RAB6A  Uteroglobin  PHF21A  ROBO4  IGHMBP2  TRIM68  GNG3  FNBP4  FEZ1  VPS11  RAG1  AKIP1  CDON  TECTA  HSP90AA2  MS4A2  FLRT1  VSIG2  Transgelin  EHD1  ZFP91  UBE2L6  NRXN2  Plakophilin-3  CKAP5  TMEM25  OPCML  FIBP  APIP  SIGIRR  STX5  UPK2  KIF18A  MS4A3  SPI1  Neurotrimin  Caprin-1  LTBP3  RAG2  JAM3  THRSP  RSF1  GAS2  MS4A7  RTN3  MTCH2  KIAA0409  MRPL23  FOSL1  MMP8  STIM1  CEP57  DPAGT1  C11orf1  SPA17  CLCF1  RIC8A  HYOU1  MED19  BCL9L  VWA5A  RAB1B  SAA2  ZNF143  RRAS2  IL18BP  ARFIP2  KIAA1826  FAM76B  SESN3  DPF2  SCGB1D2  PGA5  TMEM123  CAPN1  NAP1L4  UVRAG  LRDD  CORO1B  ZNF408  POLD4  TBRG1  SYT13  PICALM  LPXN  FJX1  RNASEH2C  FKBP2  PARVA  MYF6  TROAP  NFE2  ATF7IP  KLRG1  WNT1  SLC17A8  مستقبل حمض الهيدروكسي كربوكسيل 1  MYBPC1  ERC1  KRT80  SLC8B1  GDF3  BCL7A  CRACR2A  PIK3C2G  RAB21  FAM62A  MUCL1  TRHDE  HOXC5  YAF2  PRR4  HOXC12  A2ML1  OSBPL8  RIMBP2  EMG1  H1FNT  FBXW8  SFRS2IP  CSRP2  MYO1A  KRT76  KRT84  DTX1  NAB2  APOF  VAMP1  CPNE8  MYL6  FAM60A  SLC2A14  TAC3  ISCU  CLEC12A  CCDC53  IKZF4  HOXC11  KRT77  TWF1  HEBP1  FMNL3  SCYL2  GOLGA3  PHC1  IFT81  RASSF8  CRADD  TCHP  TMBIM4  BLOC1S1  GCN1L1  PCBP2  PPHLN1  XPOT  CNOT2  HOXC10  PWP1  BCL2L14  KRT78  EMP1  HOXC9  TMEM117  SOCS2  SARNP  GNB3  SMARCC2  MRPS35  PRB3  DBX2  WNT5B  ARL1  MSI1  WIF1  ALX1  TUBA1B  RPLP0  TMED2  OR6C75  PHLDA1  ZCCHC8  IGFBP6  HSPB8  CORO1C  GLS2  ARF3  ZNF384  BICD1  ATF7  CALCOCO1  APPL2  SFSWAP  RAB5B  THAP2  ACSS3  LRP6  FGD4  BAZ2A  RAB35  CENTG1  KRT71  GLTP  RFX4  TSFM  BBS10  Keratocan  MYL6B  SYCP3  KRT85  CLEC9A  FOXJ2  SART3  ASIC1  VPS29  TSPAN8  STX2  PIP4K2C  E2F7  TSPAN31  UBE2N  KRT74  CLEC2B  EIF2B1  PRICKLE1  EIF4B  RAP1B  TARBP2  HOXC6  SMARCD1  CLEC4C  EP400  TAS2R42  HIP1R  LIMA1  LIN7A  ACAD10  KRT81  TMTC2  MCRS1  NFYB  KIF5A  LMBR1L  DAZAP2  PPFIBP1  KRT83  SLC2A13  TUBA1C  PCTK2  KRT73  FGF6  DCP1B  ZNF10  ING4  ANP32D  HOXC8  KRT72  TEAD4  DPY19L2  NAP1L1  CDCA3  LRRC23  STAB2  TBC1D15  H2AFJ  KRT82  RBM19  TBX3  SLC6A15  NCAPD2  NRIP2  PRB1  HOXC4  CLIP1  PLEKHA5  MFAP5  DUSP6  COPZ1  RERG  DNAJC14  IPO8  AQP6  SLC38A1  COPS7A  KRT79  CAND1  PIWIL1  TEGT  GOLT1B  KRR1  C12orf43  NOL1  CLEC4A  PA2G4  HSN2  SOX5  INHBC  HOXC13  ZNF664  CLEC1B  KIF21A  Serpina3f  SLC15A4  PFDN5  ARPC3  KDM2B  APOLD1  KRT75  CACNA2D4  CNPY2  PRPF40B  CPSF6  HECTD4  WNT10B  MON2  CLEC1A  RAB3IP  ELK3 
بوابة الكيمياء الحيوية
بوابة طب
بوابة علم الأحياء الخلوي والجزيئي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  دليل الوراثة المندلية عند البشر (OMIM): 605489  
المعرفات الخارجية:  Ensembl Transcript ID: ENST00000551273  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C1825571
شعوب البحر

الجدار الخارجي الشمالي الشرقي لمدينة هابو، يُظهر منظرًا واسعًا ورسمًا عن قرب لإمداد الجانب الأيمن. وخلف الملك (خارج المشهد) توجد عربة، يصف النص أعلاه معركة في السنة الثامنة على النحو التالي:

 "الآن البلدان الشمالية التي كانت في جزرها، ترتعش في أجسادها. قد اخترقوا قنوات مصب النيل، فتوقفت خياشيمهم عن التنفس، وحتى أن رغبتهم هي [أن] يتنفسوا، خرج جلالته عليهم كالزوبعة، وقاتل في ساحة المعركة كالعداء. ودخل الخوف والرعب منه أجسادهم، وانقلبت قواربهم وغرقوا في أماكنهم، وانتزعت قلوبهم وطارت أرواحهم وتبعثرت أسلحتهم في البحر، واخترق سهمه من يشاء منهم. بينما يسقط الهارب في الماء. جلالته غاضب مثل أسد، يهاجم المعتدين ببيادقه؛ ينهب بيده اليمنى ويضرب بقوة بيده اليسرى، مثل ست يحطم الثعبان "وصف الشر". إنه آمون رع الذي أسقط له الممالك وسحق له كل أرض تحت قدميه. ملك مصر العليا والسفلى سيد المملكتين: أوسرمر-مريمون."
شعوب البحر هي اتحاد بحري افتراضي هاجم مصر القديمة ومناطقاً أخرى في شرق البحر الأبيض المتوسط قبل وأثناء انهيار العصر البرونزي المتأخر (1200-900 ق.م). بعد ظهور هذا اللقب أو المفهوم في القرن 19، أصبحت غارات شعوب البحر واحدة من أشهر فصول التاريخ المصري، نظرًا لارتباطها -على حد تعبير ويلهلم ماكس مولر- «بأهم مسائل وصف الأعراق البشرية والتاريخ البدائي للأمم القديمة».
أصول شعوب البحر غير مؤكدة. وجرى تقديم مقترح بأن تلك الشعوب نشأت من عدة أماكن مختلفة، مثل غرب آسيا الصغرى وبحر إيجة وجزر البحر الأبيض المتوسط وجنوب أوروبا. على الرغم من أن النقوش الأثرية لم تذكر إشارة إلى أي هجرة، إلا أنه يُعتقد أن شعوب البحر قد أبحروا حول شرق البحر الأبيض المتوسط وهاجموا الأناضول وسوريا وفينيقيا وكنعان وقبرص ومصر في نهاية العصر البرونزي.
استخدم عالم المصريات الفرنسي إيمانويل دي روجيه لأول مرة مصطلح «peuples de la Mer» (وتعني: شعوب البحر) في سنة 1855 لوصف النقوش على الصرح الثاني في مدينة هابو، وتوثيق السنة الثامنة من رمسيس الثالث. وفي أواخر القرن 19، عمم جاستون ماسبيرو خليفة دي روجيه في كوليج دو فرانس مصطلح «شعوب البحر» ونظرية الهجرة المرتبطة بها. ولكن مع بداية عقد 1990 شكك عدد من العلماء في نظرية الهجرة الخاصة.
تظل شعوب البحر مجهولة الهوية في نظر معظم العلماء المعاصرين، والفرضيات المتعلقة بأصل المجموعات المختلفة هي مصدر الكثير من التكهنات. تشير النظريات الموجودة بشكل مختلف إلى أنهم كانوا من عدة قبائل إيجية أو غزاة من أوروبا الوسطى أو جنود متناثرين تحولوا إلى القرصنة أو أصبحوا لاجئين أو مهاجرين مرتبطين بالكوارث الطبيعية مثل الزلازل أو التحولات المناخية.
تم تقديم وصف جزئي للنص الهيروغليفي في مدينة هابو على البرج الأيمن من الصرح الثاني ("اليسار") ورسم توضيحي للسجناء الذين تم تصويرهم عند قاعدة البوابة الشرقية المحصنة ("اليمين"). بقلم جان فرانسوا شامبليون بعد رحلاته إلى مصر 1828–1829 ونشرت بعد وفاته. على الرغم من أن شامبليون لم يطلق عليهم أي إسم، إلا أنه بعد عقود تمت ترجمة الهيروغليفية المسمى 4 إلى 8 (يسار) بالتالي: بيليست وتجيكر وشردان ودين ين ووشيش. والكتابات الهيروغليفية بجانب الأسرى 3 و 4 (الصف الثاني على اليمين) ترجمت إلى تجكير وشردان. [15]
تاريخ المصطلح

كان إيمانويل دي روجيه وهو أمين متحف اللوفر أول من أطلق مفهوم شعوب البحر سنة 1855، وفي عمله لاحظ حول بعض النصوص الهيروغليفية التي نشرها مؤخرًا جون بيسلي غريني، التي تصف معارك رمسيس الثالث الموصوفة في الصرح الثاني في مدينة هابو، وكذلك إلى صور حديثة للمعبد لغريني. وأشار دي روجيه إلى أنه «في شارات الشعوب التي تم فتحها، تحمل كل من شردان وتريش تسمية شعوب البحر»، في إشارة إلى السجناء الذين تم تصويرهم عند قاعدة البوابة الشرقية المحصنة. وفي سنة 1867 نشر دي روجيه مقتطفات من أطروحته حول الهجمات الموجهة ضد مصر من قبل شعوب البحر الأبيض المتوسط في القرن 14 ق.م، والتي ركزت بشكل أساسي على معارك رمسيس الثاني ومرنبتاح واقترحت ترجمات للعديد من الأسماء الجغرافية. المدرجة في النقوش الهيروغليفية. أصبح دي روجيه فيما بعد رئيسًا لعلم المصريات في كوليج دو فرانس ثم أتى غاستون ماسبيرو من بعده. اعتمد ماسبيرو على أعمال دي روجيه ونشر كتابه «نضال الأمم»، حيث وصف نظرية الهجرات المنقولة بحراً بالتفصيل في 1895-1896 لجمهور أوسع، في وقت كانت فيه فكرة هجرات الشعوب كانت مألوفة لعامة الناس.
تبنى نظرية الهجرة علماء آخرون مثل إدوارد ماير وأصبحت النظرية مقبولة عمومًا بين علماء المصريات والمستشرقين. وفي بداية عقد 1990 أصبحت الهجرة موضع تشكيك من قبل عدد من العلماء.
ينبع السرد التاريخي بشكل أساسي من سبعة مصادر مصرية قديمة وعلى الرغم من أن تسمية «البحر» في هذه النقوش لا تظهر فيما يتعلق بكل تلك الشعوب، مصطلح «شعوب البحر» شائع تستخدم في المنشورات الحديثة للإشارة إلى الشعوب التسعة التالية وبالترتيب الأبجدي:
| الإسم المصري> الشعب | الإسم المصري> نسخ حرفي | الإسم المصري> ارتباطهم بالبحر | الهوية الأصلية> سنة | الهوية الأصلية> المؤلف | الهوية الأصلية> النظرية | نظريات أخرى>  | نظريات أخرى>  | نظريات أخرى>  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| دين ين | دينيو | من جزر البحر | 1872 | تشاباس | (داناوي) إغريق | سبط دان، داونيان،  دوريون، أرض دانونا بالقرب من أوغاريت، شعب أضنة في قيليقية |  |  |
| عقويش | عقويش | من دول البحر | 1867 | دي روجيه | (أخيون) اليونانية |  |  |  |
| لوكا | ركو |  | 1867 | دي روجيه | الليقيون من ليقيا |  |  |  |
| بيليست | بروست |  | 1846  1872 | وليام أوزبورن جونيور وإدوارد هينكس تشاباس | بلاسجيون  فلستيون | باريشتا/آسوا في غرب الأناضول. باليستن في جنوب الأناضول وشمال سوريا. |  |  |
| شيكلش | شكريشي | "من دول البحر" (مختلف عليه) | 1867 | دي روجيه | سيكوليون | الكيكلاديون ساغالاسوس صخاريا (صقاريا) |  |  |
| شردان | شردن | "من جزر البحر" "من دول البحر" (مختلف عليه) | 1867 | دي روجيه | سردينيون (النوراجية) | سارديس سبورادس |  |  |
| تريش | تورشي | "من جزر البحر" | 1867 | دي روجيه | تيرهينيون | طروادة (ترواد )  قبيلة تيراس طرشيش جبال طوروس |  |  |
| تيكر | تيكر |  | 1867, 1872 | لاوث، تشاباس | توكريانيين | زاكرو، كريت إيتو كريتيين تراقيا سيكاليون من جنوب فينيقيا سيكوليون |  |  |
| وشيش | وشيش | "من جزر البحر" | 1872 | تشاباس | يونانيون (أخيون) | آسوا/وارشيا من غرب الأناضول. واكسيوي كريت أسلاف الأسكان سبط أشير الإسرائيلية. واسوس  اعتبرها آخرون أنها لاتزال مجهولة الهوية. |  |  |
:
السجلات الوثائقية الأساسية

تظل نقوش مدينة هابو التي تم من خلالها وصف مفهوم شعوب البحر المصدر الأساسي والأساس لجميع المناقشات المهمة تقريبًا حولهم".
تشير ثلاث روايات منفصلة من السجلات المصرية إلى أن أكثر من واحدة من الشعوب التسعة وجدت في ستة مصادر. المصدر السابع والأحدث الذي يشير إلى أكثر من واحد من الشعوب التسعة هو قائمة (Onomasticon) ل 610 كيان، بدلا من سردها. تم تلخيص تلك المصادر في الجدول أدناه.
| تاريخ | سرد | المصدر | أسماء الشعوب | الاتصال بالبحر |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| حوالي 1210 ق.م | سرد رمسيس الثاني | نقوش قادش | كركيشا - لوكا - شردان | لا شيء |
| حوالي 1200 ق.م | سرد مرنبتاح | نقش الكرنك العظيم | عقويش - لوكا - شيكلش - شردان - تيريش | عقويش (من دول البحر), ربما أيضا شردان وشكلش |
| حوالي 1200 ق.م | سرد مرنبتاح | لوحة أتريب | عقويش - شيكلش - شردان - تيريش | عقويش (من دول البحر) |
| حوالي 1150 ق.م | سرد رمسيس الثالث | مدينة هابو | دينين - بيليسيت - شيكلش - شردان - تيريش - تجكير - وش | دينين (في جزرهم)، تيريش (من البحر)، شردان (من البحر) |
| حوالي 1150 ق.م | سرد رمسيس الثالث | بردية هاريس الأول | دينين، بيليسيت، شردان، تجكير، وشيش، | دينين (في جزرهم)، وشيش (من البحر) |
| حوالي 1150 ق.م | سرد رمسيس الثالث | لوحة بلاغي | بيليسيت، تيريش | لا شيء |
| حوالي 1100 ق.م | قائمة (لا سرد) | علم مفردات أمينوب  | دينين، لوكا، بيليسيت، شردان، تجكير، | لا شيء |
:
السجلات الوثائقية الأساسية > سرد رمسيس الثاني

السجلات المحتملة لشعوب البحر بشكل عام أو بشكل خاص تعود إلى حملتين لرمسيس الثاني، أحد الملوك الأشداء من الأسرة المصرية التاسعة عشر: حملة في أو بالقرب من الدلتا في العام الثاني من حكمه، والمواجهة الكبرى مع الحيثيين وحلفائهم في معركة قادش في عامه الخامس. سنوات حكم هذا الملك الفرعون الطويلة غير معروفة بالكامل، ولكن يجب أن تكون قد ضمت تقريبًا كل النصف الأول من القرن الثالث عشر ق.م
وفي سنته الثانية صد رمسيس هجوم شردان أو شاردانا على دلتا النيل وهزمهم وأسر بعض القراصنة. وتم تسجيل الحدث على لوحة تانيس الثانية. نقش رمسيس الثاني على لوحة تانيس سجل غارة لغزاة الشردان والقضاء عليهم، ثم تحدث عن التهديد المستمر الذي يشكلونه على سواحل مصر من البحر المتوسط:
«شردان الجامح الذي لم يعرف أحد كيف يقاتله، جاؤوا بجرأة في سفنهم الحربية من وسط البحر، ولم يكن أي منهم قادرًا على الصمود أمامهم.»
وقد ادمج رمسيس الأسرى الشردان في الجيش المصري لخدمته ضد الحيثيين، فشاركوا مع المصريين في معركة قادش. هناك لوحة أخرى يستشهد بها عادة مع تلك اللوحة، وهي لوحة أسوان (وهناك لوحات أخرى في أسوان) والتي تذكر عمليات الملك لسحق عدد من الشعوب، مثل شعوب الأخضر العظيم  (الاسم المصري القديم للبحر الأبيض المتوسط). ومن المعقول أن نفترض أن لوحتي تانيس وأسوان تشيران إلى نفس الحدث، وفي هذه الحالة يؤكد كل منهما الآخر.
كانت معركة قادش ضد الحيثيين وحلفائهم في بلاد الشام في السنة الخامسة للملك. أصبح الاصطدام الوشيك بين الإمبراطوريتين المصرية والحيثية واضحًا لكليهما، وكلاهما أعد حملات للاستيلاء على قادش نقطة المنتصف الاستراتيجية في السنة التالية. قسم رمسيس قواته، التي تعرضت لكمين تدريجي من قبل الجيش الحيثي وكادت تهزم، بحيث فصلت رمسيس عن قواته، فاضطر للقتال بمفرده ليعود إليها. ثم حشد عدة هجمات مضادة حتى وصول التعزيزات. بمجرد وصولها من الجنوب والشرق، تمكن المصريون من إعادة الحثيين إلى قادش. قد يكون ذلك انتصارًا استراتيجيًا لمصر، ولكن لم يحقق أي من الطرفين أهدافهما العملياتية.
وبعد عودته طلب رمسيس من كتّابه صياغة وصف رسمي سمي «النشرة» لأنه نشره على نطاق واسع بالنقش. يوجد اليوم عشر نسخ في معابد أبيدوس والكرنك والأقصر وأبو سمبل بنقوش تصور المعركة. وقد نجت قصيدة بنتور التي تصف المعركة.
تشير القصيدة إلى أن مجموعة شردان الذي أسروا مسبقًا لم يعملوا لصالح الملك فحسب، بل صاغوا أيضًا خطة معركة له؛ أي كانت فكرتهم تقسيم القوات المصرية إلى أربعة أرتال. ولا يوجد دليل على أي تعاون مع الحيثيين أو نية خبيثة من جانبهم، وإذا أحس رمسيس بذلك، فإنه لن يترك أي سجل لهذا الاعتبار.
تسرد القصيدة الأشخاص الذين ذهبوا إلى قادش على أنهم حلفاء للحيثيين. من بينهم بعض شعوب البحر المذكورة في النقوش المصرية المذكورة سابقاً، والعديد من الشعوب التي شاركت فيما بعد في الهجرات الكبرى في القرن 12 ق.م.