stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بروين حبيب

| بروين حبيب | بروين حبيب |
| --- | --- |
بروين حبيب   تقدم الحفل الختامي تحدي القراءة العربي لعام 2018: بروين حبيب   تقدم الحفل الختامي تحدي القراءة العربي لعام 2018
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
 اسم الولادة: برفين حبيب
تاريخ الميلاد: 19 أكتوبر 1969 (العمر 55 سنة)    المنامة، البحرين
الجنسية:  البحرين
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعرة  
سنوات النشاط: 1988 - حتى الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بروين حبيب هي شاعرة وناقدة بحرينية وخبيرة إعلامية ولدت في التاسع عشر من أكتوبر عام 1969م في المنامة بالبحرين.
سيرة

اسمها الأصلي برفين حبيب، سماها أهلها بهذا الاسم لأنه اسم جدتها ذات الأصل الفارسي التركي تيمنا بها.
نشأت بمدينة المنامة، المعروف بحي المخارقة، وهي ابنة لأبوين غير متعلمين، 
. التقطتها مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول الخليج العربي وهي في الحادية عشرة من عمرها لتقوم بالأداء الصوتي في برامجها الإذاعية والتلفزيونية، فدخلت بروين مجال الإعلام عام 1988م كمذيعة في فضائية البحرين وهي بنت الثانية عشرة من العمر، وقدمت برامج للأطفال مثل «مجلة العصافير»، ثم انتقلت عام 1999م إلى قناة دبي الفضائية وتزامن عملها مع دراستها وسمح لها تلفزيون دبي بلقاء العديد من المبدعين الذين كانت تحلم بلقائهم.
ثم تم تثبيتها مقدمة برامج بدوام جزئي منذ ذلك الوقت وهي طالبة بالجامعة، وصارت تقدم نشرات الأخبار الرئيسية إضافة إلى برامج منوعة كالسهرات المشتركة وبرامج العيد وبرامج أطفال وبرامج اجتماعية. تفرغت كلياً للعمل في التلفزيون مع هذا الانتقال حيث عملت مذيعةً لنشرات الأخبار الرئيسة. وبدأت النشر في عامها الأول بالجامعة بعد أن شجعها الشاعر علوي الهاشمي على نشر خواطرها في صفحة حقيبة الأدب بمجلة «هنا البحرين»، ثم تطورت تجربتها من كتابة الخواطر إلى كتابة الشعر. وقد تقلدت عددا من المناصب الثقافية في الجامعة حيث كانت رئيسة لنادي المسرح الجامعي، وعضوة بجمعية اللغة العربية، ومسؤولة الإذاعة بالجامعة وفي الأخير رئيسة اللجنة الثقافية لنادي خريجي الجامعة. ووسط كل هذا، تحوّلت بروين من التمثيل إلى الشعر، ثم بكالوريوس في الأدب العربي والتربية، في جامعة البحرين، وماجستير في الأدب العربي والدراسة الأسلوبية في شعر نزار قباني من جامعة عين شمس في القاهرة، وهي حاصلة كذلك على درجة الدكتوراه في النقد الأدبي ودراسة في «لغة نص المرأة الشعري بالخليج» من عام 1975م إلى عام 2004م من جامعة الدول العربية في جمهورية مصر العربية.
عملها في مجال الإعلام

عُرِض البرنامج في عام 2017م، وهو برنامج حواريّ، تقوم فيه الإعلامية بروين حبيب بمحاورة شخصيات شهيرة في الفن والسياسة والفكر والإعلام والأدب خصوصًا من دول الخليج العربي، وذلك بغية الكشف عن أسرار تلك الشخصيات، ومعرفة تفاصيل حياتهم الخاصة والعامة.
الجزء الثاني من البرنامج عُرِض في عام 2016م، وهو برنامج منوعات يتناول مختلف المواضيع الاقتصادية والثقافية والاجتماعية والفنية وغير ذلك، ويستضيف في كل حلقة شخصية مهمة لها علاقة بالقضية المطروحة في الحلقة.
يُعرَض البرنامج على تلفزيون دبي.
وتطرقت إلى مجال إعداد وتقديم البرامج الثقافية، من خلال العديد من البرامج الثقافية منها «صواري»، «وجوه»، و«أهل المعرفة» الذي أعدّته وقامت بتقديمه بالتعاون مع مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة والبحث العلمي.
وتكتب مقالا أسبوعيا بجريدة القدس العربي ومقالا شهريا في مجلة دبي الثقافية.
أعمالها

تدرس حاليًا قصتها للطلاب الجامعيين ضمن أكبر شبكة عالمية، ويدرس كتابها «تقنيات التعبير في شعر نزار قباني» ضمن منهج اللغة العربية للمرحلة الثانوية في مدارس مملكة البحرين. وهي أول شاعرة عربية تشارك في صالون الشعر الألماني العربي عام 2006م في مدينة ميونيخ، وشاركت في إلقاء المحاضرات وإدارة العديد من الندوات الشعرية والثقافية على مستوى الوطن العربي.
شاركت في مسرح العرائس التابع لمركز سلمان الثقافي من العام 1991م وحتى العام 1998م، وأمسيات شعرية متعددة في جامعة البحرين ونادي مدينة عيسى والملتقى الثقافي الأهلي، وشاركت في الملتقى الثالث للكاتبات العربيات ضمن احتفاليات الدوحة عاصمة للثقافة العربية للعام 2010م، تحت شعار 《نون والقلم》، حيث أدارت حلقة نقاشية مع 30 كاتبة من الوطن العربي حول رواية المرأة اليوم. بالإضافة إلى محاضرة حول الحوار الثقافي في المشهد الفضائي، تجربة بين زمنين مع الإعلامية والروائية الأردنية ليلى الأطرش، بمركز التدريب في مؤسسة دبي للإعلام عام 2011م. وقامت بافتتاح معرض تشكيلي للفنانة امل سعود في فندق أتلانتس بدبي عام 2010م، والمهرجان الدولي للشعر عام 2008م، ومنتدى الإعلام العربي بدبي عام 2010م، والمهرجان العالمي للشعر في كولومبيا، ومهرجان سوسة للمبدعات العربيات عام 2010م، مهرجان أدونيا للدراما السورية عام 2009م وعام 2010م. ثم الملتقى الأول للإعلاميات القطريات، والذي أقيم تحت شعار محو الأمية الإعلامية للمرأة القطرية عام 2008م، وافتتاح ليلة الياسمين بمناسبة الذكرى العاشرة لرحيل الشاعر نزار قباني وقد ألقت اشعاره بترشيح من المركز الفويين الثقافي 2008م. كما ألقت محاضرة رئيسية في جامعة الإمارات، حول الأدب والإعلام، ومحاضرة رئيسية في مركز التدريب في البحرين، حول فن التعامل مع وسائل الإعلام عام 2007م، ومحاضرة حول الصوت النسائي في الخليج، بمجمع السنون الثقافي بالعاصمة الدانماركية كوبنهاجن. وحضرت ندوة حول 《نساء في واجهة الإعلام》بالكويت عام 2008م، وقامت  بأصبوحة شعرية وقعت خلالها المؤلفة الإماراتية شهناز عبد الرزاق كتابها الجديد 《إبق إنساناً》في حفل أقيم في نادي خور دبي للغولف عام 2010م.
النشاطات والعضويات المهنية

عضوة أسرة الأدباء والكتاب في البحرين.
عضوة اللجنة الإعلامية لمؤتمر النقد الادبي بجامعة البحرين.
عضوة في الملتقى الأهلي الثقافي في البحرين.
عضوة مؤسسة في جمعية البحرين لرعاية المتخلفين عقلياً.
عضوة مؤسسة للجنة الثقافية لنادي خريجي جامعة البحرين.
عضوة لجنة تقييم الجمعيات الطلابية بجامعة البحرين.
عضوة في نادي دبي للصحافة.
عضوة في لجنة تحكيم مهرجان القاهرة للإعلام العربي.
عضوة لجان تحكيم مرة أخرى مهرجان القاهرة للإعلام العربي في السادس عشر من ديسمبر عام 2010م.
عضو  لجنة أساليب تحديث تعليم اللغة العربية في مبادرة ميثاق
اللغة العربية التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، لتعزيز اللغة وتطوير مناهجها.
وأخيرا ترجمت قصائدها إلى سبع لغات.
مؤلفاتها

لها عدد من المؤلفات وكتب النقد الأدبي وأصدرت عدداً من دواوين الشعر منها:
«تقنيات التعبير في شعر نزار قبّاني» المؤسسة العربية للدراسات والنشر، صدر بتاريخ الأول من يناير عام 1999م، في 266 صفحة.
«رجولتك الخائفة، طفولتي الورقية» ديوان شعر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، صدرت بتاريخ الأول من يناير عام 2001م، في 70 صفحة.
«شعرية الاختلاف» كتاب نقدي
«دانتيلا؛ هذا اليوم لا يشبهني» سلسلة مقالات
«أعطيت المرآة ظهري» دار رياض الريس للكتب والنشر، صدر في الأول من يناير عام 2009م، في 98 صفحة.
«الفراشة» صدر عام 2012م.
«الوهم الأخضر» منشورات ضفاف، منشورات الإختلاف صدر بتاريخ السادس من مارس عام 2018م، في 255 صفحة.
كتاب نثري بعنوان «دانتيلا، أقل من الصحراء» صدر عام 2001م.
«انستغرامياتي» دار مداد للنشر والتوزيع، صدر بتاريخ السادس والعشرين من مايو عام 2016م، باللغة العربية في 346 صفحة.
«جدّي والواتسآب» قصص أطفال. دار الساقي 2022.
«أبصرت بعينيها، المرأة في حياة طه حسين وأدبه» الصادر عن مركز أبوظبي للغة العربية 2023.
ولها من الأعمدة الصحفية:
«رؤى» مجلة دبي الثقافية
«على وشك الكتابة» مجلة لنا الكويتية
«معصية الورد» مجلة المنارة الإماراتية
«دانتيلا» مجلة هنا البحرين
تكريمات

تكريم من الأمم المتحدة «منظمة اليونيسكو» في مسابقة الطلبة عام 1985م.
تكريم من أمير دولة البحرين في يوم عيد العلم لعام 1997م.
جوائز في إلقاء الشعر في المراحل التعليمية المختلفة.
تكريم من رئيس وزراء دولة البحرين في يوم عيد العلم لعام 2004م.
تكريم من الرابطة العربية لرموز الشعر والإعلام عام 2005م.
تكريم من ملك البحرين لها مع مجموعة من الإعلاميين لعام 2004م.
حصولها على جائزة النخلة الذهبية عن برنامجها «شاعر في قلب عصره» عن حياة نزار قباني.
جائزة النخلة الفضية عن برنامجها «مواهب وهوايات».
تكريم في مهرجان المبدعات العربيات بسوسة في تونس عام 2005م.
جائزة دبي للأداء الحكومي المتميز عن فئة الموظف المتميز من قناة دبي للعام 2011م.
شهادة تقدير عن فئة الموظف المتميز ومقدمة البرامج الأولى من مؤسسة دبي للإعلام للعام 2009م.
جائزة الرابطة العربية للثقافة والفكر والأدب للعام 2004م وعام 2005م، تقديراً وعرفاناً لجهودها ودورها في اغناء الثقافة العربية الأصيلة والفكر الإنساني المنفتح.
شهادة تقدير من «الديوان» الرابطة الأدبية بأبو ظبي لعام 2003م.
تكريم على مدى أربع سنوات من المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب في الكويت «مهرجان القرين، معرض الكتاب».
جائزة ملكة إلقاء الشعر من جامعة البحرين لأربع سنوات منذ عام 1988م إلى عام 1992م.
بيريف إيه-100

A-100
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  نظام الإنذار المبكر والتحكم (AEW&C)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  بيريف / شركة مساهمة Vega
طورت من:  إليوشن إي أل-76
| 0 | 1 |
| --- | --- |
أول طيران:  2017 (projected)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستخدم الأساسي:  القوات الجوية الروسية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بيريف إيه-100 (بالإنجليزية: Beriev A-100)‏ هي طائرة نظام الإنذار المبكر والتحكم(أواكس) روسية، يتم بناؤه على أساس طائرة النقل Il-76MD-90A (Il-476). تم تطوير هذه الطائرة لتحل محل بيريف إيه -50 "الدعامة" (Mainstay) العاملة في خدمة القوات الجوية الروسية. سوف تكون إلكترونيات الطيران وتكوين الطائرة مشابهة لـ (A-50U)، ولكن مع رادار فيغا الجديد أحدث مصفوفة مسح إلكتروني نشط على مراحل .
مواصفات

معظم الأرقام هي (Il-476).
الخصائص العامة
الطول: 46.59 m (152 ft 10 in)
باع الجناح: 50.5 m (165 ft 8 in)
الارتفاع: 14.76 m (48 ft 5 in)
مساحة الجناح : 300.0 m² (3,229.2 ft²)
محرك الطائرة: 4 × Aviadvigatel PS-90-76 محرك عنفي مروحيs, 142 نيوتن (وحدة) (32,000 lbf)  or 14,500 kgf الواحد
الأداء
السرعة القصوى: 900 km/h (490 kt, 560 mph) Mach 0.82 اعتمادا على الارتفاع
انظر أيضا

إليوشن إي أل-76
كيه جي-2000
بوينغ إي-3 سينتري
مراجع

↑  Российский АВАКС морально устарел до появления на свет Читайте далее نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  "Beriev delivers first upgraded A-50U Mainstay". Air Forces Monthly ع. 286: 28. يناير 2012.
↑  OFFER# نسخة محفوظة 07 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

Global Security page on the A-100
| ع ن طائرات بيريف | ع ن طائرات بيريف |
| --- | --- |
طائرات تقليدية:  Be-30  Be-32  A-50  A-60  إيه-100 
طائرة قارب:  MBR-2  MDR-5  MBR-7  Be-4  Be-6  R-1  Be-10 
طائرات عائمة:  Be-2 
طائرات  برمائية:  Be-1  Be-8  Be-12  A-40/42 * Be-40/42  Be-103  Be-200 
طائرات مقترحة:  Be-101  إيكرانوبلاين  بيريف بي إي -112 
| ع ن طائرات إليوشن | ع ن طائرات إليوشن |
| --- | --- |
مقاتلة/إعتراضية: إليوشن أل-21
مهاجمة: إي أل-2 • إي أل-8 • إي أل-10 • إي أل-16 • إي أل-20 الأولى • إي أل-40 • إي أل-102
قاذفة قنابل: دي بي-3 • إي أل-4 • إي أل-6 •إي أل-22 الأولى • إي أل-28 • إي أل-30 • إي أل-46 • إي أل-54
نقل: إي أل-12 • إي أل-20 الثانية • إي أل-32 • إي أل-34 • إليوشن إي أل-76 • إي أل-78 • إي أل-80 • إي أل-106 • إي أل-112 • إي أل-112
نقل ركاب: إي أل-14 • إي أل-18 • إي أل-62 • إي أل-86 • إي أل-96 • إي أل-214
استطلاعية: إي أل-20 الثالثة • إي أل-22 الثانية • إي أل-24 • إي أل-38 • إيه-50 • إيه-100
اختبارية: إيه-60
تدريبية: إي أل-103
بوابة روسيا
بوابة طيران
الأقدام السوداء

هذه المقالة عن الأقدام السوداء. لمعانٍ أخرى، طالع يهود الجزائر.
الأقدام السوداء
الأقدام السوداء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 الجزائر:  الجزائر
 الجزائر:  الجزائر
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 لغة فرنسية عبرية:  لغة فرنسية عبرية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 المسيحية يهودية:  المسيحية يهودية
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأقدام السوداء (بالفرنسية: Pieds-Noirs)‏ تسمية تطلق على المستوطنين الأوروبيين الذين سكنوا أو ولدوا في الجزائر إبان الاحتلال الفرنسي للجزائر (1830-1962) وفشل الدولة العثمانية في استردادها.
تاريخ

أغلبيتهم تنحدر من أصول فرنسية أو إيطالية أو إسبانية أو مالطية وحتى من أوروبا الشرقية. 80% من الأوروبيين الذين قطنوا الجزائر بحسب إحصاء عام 1948 ولدوا فيها لأجيال متتالية. ونسبة 11% منهم فقط، أوروبية ولدت في فرنسا. أما النسبة المتبقية فهي لأوروبيين إسبان وإيطاليين وآخرين من دول أوروبية كسويسرا وألمانيا. وانتمى أغلبهم إلى الكنيسة الكاثوليكية مع وجود لأقلية بروتستانتية ويهودية سكنت ضواحي تلمسان وقسنطينة.
وهي وضع إداري أطلقته السلطات الفرنسية سنة 1962 على الأوروبيين الذين رفضوا البقاء في الجزائر غداة استقلالها في 5 يوليو 1962، وقدر عددهم بـ مليون نسمة مثلوا أكثر من 12% من سكان الجزائر آنذاك، وقد بدأوا بالمغادرة عند بداية الاستفتاء وقبل إعلان الاستقلال رسميا.
ومعروف عن جمعيات الحركي والأقدام السوداء رفضها المطلق لأي اعتذار عن الجرائم التي ارتكبتها فرنسا بالجزائر أو حتى الاعتراف بها كحل وسط. وبعد مرور أكثر من أربعين سنة من استقلال الجزائر تطالب بحق العودة، إلا أن القانون الجزائري يمنع دخول الحركى (جزائريون حاربوا الجزائريين إلى جانب فرنسا.
أصل الكلمة

تسمية الأقدام السوداء هي الترجمة الحرفية لمصطلح (بالفرنسية: Piéd-noir)‏. لكن مصدرها ومعناها مختلفان حوله.
حسب القاموس الإنجليزي لأوكسفورد فمصطلح يعني: الأقدام السوداء هي نعت لكل أوروبي الأصل (خاصة الفرنسيون منهم) عاش في الجزائر أثناء فترة الحكم الفرنسي لها ورحل عنها عند استقلالها سنة 1962. ويتفق معه قاموس لوروبير الذي يضيف أن المصطلح ظهر حوالي سنة 1955. في حين أن قاموس لاروس لا يقصر الأمر على الجزائر بل كل شمال أفريقيا الخاضع للحكم الفرنسي (أي بإضافة المغرب وتونس). الأمر سبب جدالا كبيرا بين الأشخاص المعنيين ورفضه اليهود الذين غادروا الجزائر مع المحتل بدعوى أن أصولهم ليست أوروبية.
أما عن صفة الأقدام السوداء، فإحدى النظريات ترجع الأمر إلى سواد الأحذية التي كان يرتديها الجنود الفرنسيون بالمقارنة مع أقدام الجزائريين الحفاة أصحاب الأرض. في حين أن نظرية أخرى ترجع ذلك إلى وسخ ملابسهم أو عصرهم لعناقيد العنب بالأرجل لإنتاج النبيذ.
استيطان الجزائر

المقالة الرئيسة: الاستيطان الفرنسي في الجزائر
كان الاستيطان على مرحلتين، مرحلة العهد العسكري (1830 ـ 1870) والاستيطان في العهد المدني (في الشمال أساسا) (1870 ـ 1900) الذي أحضر مستوطنين أقل برجوازية. وتحت مظلة «أن الأراضي غير الأوروبية تُعد مناطق خالية من الحضارة، فهي ملائمة للاستعمار»، تحول حُفاة وقطاع طرق وعاطلون في فرنسا وأوروبا من «خدم» إلى أسياد استولوا على أراضي غيرهم وحَقروا أهاليها.
الأقدام السوداء أثناء حرب الجزائر 1954-1962

قامت التنظيمات الإرهابية التابعة لبعض المدنيين الأوروبيين مثل «اليد الحمراء» و«منظمة الجيش السري»OAS)) يوم وقف إطلاق النار في مارس 1962 بسلسة من الجرائم البشعة في حق المدنيين الجزائريين، وتضاعفت وتيرة القتل والحرق المتعمد للمؤسسات. حقد وعنصرية عمياء أتت، حتى على حرق مكتبة جامعة الجزائر.
خروجهم من الجزائر

كررت جبهة التحرير الوطني الجزائرية (1954 ـ 1962) كررت نداءاتها لهم مشيرة إلى أن الحاجة ستكون ماسة «إلى كافة أبناء الجزائر مهما اختلفت أصولهم ودياناتهم لإعادة الإعمار»، وأن الدولة المستقلة ستضمن «بواقعية وعدالة مستقبلهم» في كنفها.
كما دعى فرحات عباس رئيس الحكومة المؤقتة (1958 ـ 1961) الأوروبيين الجزائريين قائلاٌ: «إن الجزائر إرث للجميع، فمنذ أجيال عديدة وأنتم تقولون أنكم جزائريون! لا أحد يعارض هكذا ميزة، لكن الجزائر لما أصبحت بلدا لكم، لم تكف أن تكون لنا. افهموا هذا، وتقبلوا أنه لا يوجد وطن آخر ممكن لنا».
كما اقتُرح عليهم إما الحفاظ على جنسيتهم (الفرنسية الجزائرية)، أو قبول حق المواطنة الجزائرية كاملة شرط أن يتساووا في الحقوق والواجبات مع غيرهم من الجزائريين. هذا الشرط وُضع بناء على خلفية «قانون الأهالي»، الذي طبقه المستعمر في تعامله مع «العرب الأندجين» جاعلا من أي أوروبي مواطنا «فوق العادة». من ثم، ارتبط بقاؤهم بمدى قدرتهم على تجاوز مثل هذه الحالة النفسية، فضلا عن أمور أخرى تتعلق بأملاكهم.
وفي حديث صحفي، أكد رضا مالك أحد المشاركين في اتفاقيات إيفيان (التي جمعت بين الجزائريين والفرنسيين وأفضت إلى استقلال الجزائر) أن هاته الاتفاقيات قد ضمنت حقوق من يرغب في البقاء من الأوروبيين في الجزائر. كما رفض أن «أن تكون الجزائر قد ارتكبت أية تجاوزات سياسية أو جنائية بحق الأوروبيين».
بدأ نزوح الجاليات الأوروبيّة من الأقدام السوداء بمجرد أن أصبح واضحًا أن الجزائر سوف تصبح مستقلة. وفي العاصمة الجزائر، أفيد أنه بحلول مايو 1961 أن معنويات الأقدام السوداء قد إنخفضت " بسبب أعمال العنف والمزاعم أنّ مجتمع الأقدام السوداء والرعايا الفرنسيين بأكمله مسؤول عن "الإرهاب والتعذيب والعنصرية الإستعمارية، واستمرار العنف بشكل عام". وبسبب هذه العوامل، كما وتسببت مذبحة وهران عام 1962، والإستفتاء على الاستقلال بداية نزوح الأقدام السوداء بشكل جدي.
بلغ عدد الأقدام السوداء الذين فروا من الجزائر أكثر من 800,000 بين عامي 1962 و1964. نزح العديد من الأقدام السوداء فقط بحقائب. ومما زاد من الارتباك، أمر ديغول أمرت الحكومة القوات البحرية الفرنسية بعدم المساعدة في نقل المواطنين الفرنسيين. وبحلول سبتمبر عام 1962، كانت مدن مثل وهران، وعنابة، وسيدي بلعباس نصف فارغة. توقفت الحياة في المدينة والإدارة، والشرطة، والمدارس، والعدالة، والأنشطة التجارية. عقب الاستقلال إختار 200,000 من الأقدام السوداء البقاء، ولكن تدريجيًا تركوا البلاد خلال العقد التالي. قبل سنوات 1980 بقي بضعة آلاف فقط من الأقدام السوداء الجزائر.
الجالية

يحتلون في فرنسا مناصب عليا، وأحرزوا نجاحات كبيرة على الصعيد الاقتصادي والثقافي والسياسي، بحيث اندمجوا في المجتمع الفرنسي وانقلبوا إلى «لوبي قوي» يتحسب له في كل موعد انتخابي.
حيث أنشأت جماعات اليمين المتطرف في فرنسا ما سمته «الاتحاد من أجل الدفاع عن حقوق الفرنسيين المطرودين من الجزائر ومن بلدان أخرى». ورفع نحو الف من «الاقدام السوداء» دعوى للحصول على تعويضات  استناداً إلى قانون فرنسي مؤرخ في 15 يوليو 1970 ينص على أن ما قدمته الحكومة الفرنسية لهم من أموال هو مجرد «استباق» على الحساب لما يحق لهم.
التعويضات

عوضت الحكومة الفرنسية من فقدوا أملاكهم على دفعتين: عندما غادر معظمهم البلاد يوم استقلال الجزائر عام 1962، ثم عند صدور مرسوم تأميم الأراضي الزراعية في 20 مارس 1963، بخاصة «المهجورة» منها. صدرت لاحقا 3 قوانين لتعويضهم في عهد الرؤساء جورج بومبيدو (1970), فاليري جيسكار ديستان (1974) وفرنسوا ميتيران (1987).
أصدر الرئيس أحمد بن بلة في 1 أكتوبر 1963 مرسوما خاصا بتأميم آخر ممتلكات المستعمرين.
حاول بعض الأقدام السوداء الحصول على تعويضات من الحكومة الجزائرية. لكن السلطات الجزائرية رفضت ذلك بدعوى أن الجزائر لم تطردهم وأن رحيلهم كان طوعيا. كما أن لجوءهم للجنة الأممية لحقوق الإنسان جاء سلبيا لقبول اللجنة بردود الحكومة الجزائرية.
الوضعية في فرنسا

في فرنسا حالياً نحو مليون ممن ينعتون بلقب «الاقدام السوداء»، نصفهم تقريباً يعيش في المقاطعات الفرنسية الجنوبية على شواطئ المتوسط، النقطة الأقرب إلى ما زالوا يعتبرونه موطنهم الأصلي.
يشكل «الأقدام السوداء» قوة ضغط لا يُستهان بها في فرنسا. وهم متغلغلون في كافة جوانب الحياة السياسية والاقتصادية والاعلامية والفنية. ذكرنا اسم الصناعي بابالاردو، ولكن هناك أسماء أكثر شهرة كالمغني انريكو ماسياسي (وريث عائلة موسيقية في عاصمة الشرق الجزائري مدينة قسنطينة)، أو السينمائي روجيه حنين (عديل الرئيس السابق فرانسوا ميتران)، وعدد لا بأس به من الفكاهيين والكتّاب والممثلين... وبينهم نسبة كبيرة من اليهود، مما يعطي لدورهم وتأثيرهم طابعاً خاصاً.
وقد استطاعوا تحقيق لعبة الجذب السياسي ومقايضة أصواتهم الانتخابية كلما حلت مناسبة سياسية ولم تعد مسألة الأقدام السوداء بفرنسا تتعلق بمسألة التعويضات المالية فقط بل بنظرة للتاريخ من زاوية المنظور الإيجابي.
وتكونت جمعية شباب الأقدام السوداء التي ركزت نشاطها على الدفاع عن قانون 23 فبراير وتدافع على مبدأ تعويض المستوطنين العائدين من الجزائر.
ظل اليسار الفرنسي، وبالضبط فرنسوا ميتيران من أشد المدافعين عن الأقدام السوداء، وقد التزم بإعادة إدماجهم وإعلان العفو الشامل عن قدماء منظمة الجيش السري الإرهابية· بما في ذلك الجنرالات الذين شاركوا في انقلاب أبريل 1961 ضد الجنرال ديغول· بالإضافة إلى كل الإداريين المطرودين من الوظيفة الحكومية بين 1961 و1963 بتهمة الانخراط في المنظمة السرية·
مشاهير الأقدام السوداء > الرياضة

لويس أكارياس (ملاكمة)- وليام عياش (كرة القدم)- الفرنسي حليمي (ملاكمة).
مشاهير الأقدام السوداء > الصحافة والاعلام

بول عمار- آلان عياش (- إيفلين بايلت) جورج بورتوليجان - بييار الكباش جان كلود ايبارلي (الرئيس المدير العام السابق للقناة الثانية 2 A) - دانيال جانكا (CF J) ويليام ليمارجي (القناة الثانية بول ناحون (A2)- جاك باولي (أوروبا1)
السياسة والوظيفة العمومية:
مشاهير الأقدام السوداء > الوزراء

روني لونوار (وزير سابق) - كريستيان نوسي (وزير سابق) آلان سافاري (وزير سابق).
مشاهير الأقدام السوداء > البرلمانيون

في علوش (سيناتور عن الحزب الاشتراكي)- في كابالان سيناتور) جان شارل كاقايي (نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)- بيار ديكاف (نائب عن الجبهة الوطنية)- فريدي ديشو-بوم (نائب عن الحزب الاشتراكي)- ميشال حنون (نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)- جوزيف خليفة (نائب عن التحاد الديمقراطي الفرنسي)- مارك لورويل (نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)- جوليت نوقو (نائب عن الحزب الاشتراكي)- بيار باسكيني (نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)- بول بيرنان (نائب عن التجمع الديمقراطي الفرنسي)- ألبير بيرون (نائب عن الجبهة الوطنية.
مشاهير الأقدام السوداء > دواوين وادارات

جاك غوتييه دولا فيريير (دبلوماسي)- رفاييل هداس لوبال (مجلس الدولة)- شارل مالو (دبلوماسي)
الأعمال:- ميشال اكسال - الآن أفللو - جان شارل بن شتريت- روبير قاشي- برنار كريف- هنري مونود- إيتيان مولان.
مشاهير الأقدام السوداء > الأطباء

بول أي جوزي أبولكر- جان بيار بن حمو- كلود مولينا- راؤول توبيانا.
مشاهير الأقدام السوداء > فنون وآداب

هنري أتلان- ماري كاردينال- آندري شوراكي-جان دانيال- جاك ديريدا- لويس قاردال- روبير مارل- جان بيليقري- إيمانويل روبلس- جول روا- دانيال سانتمون - ألبرت كامو.
مشاهير الأقدام السوداء > مخرجون ومنتجون سينمائيون

الكسندر أركادي- روجيه بنمو- بيار كاردينال-أبدار إسكار- مارسال كارسنتي- فيليكس مرواني- سارج مواتي.
مشاهير الأقدام السوداء > الممثلون

فرانسواز آرنول- جان بيار بكري- في بيدوس- جان بن قيقي- جوليان برتو- جان كلود بريالي- روبير كاستال-آني فراتيليني- روجيه حنين- مارلين جوبير- جان نقروني- لوسيت صهوكيت - مارت فيلا لونجا.
مشاهير الأقدام السوداء > مغنون

اونريكو ما سياس- في ماردال- مارسيال سولان.
انظر أيضا

انقلاب الجزائر عام 1961
مذبحة وهران عام 1962
منظمة الجيش السري
كوماندو دلتا
شتات أوروبي
مغاربة أوروبيون
توانسة أوروبيون
قائمة المستعمرات الفرنسية
مراجع

↑  Cook, Bernard A. (2001). Europe since 1945: an encyclopedia. New York: Garland. ص. 398. مؤرشف من الأصل في 2022-06-01. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |الرقم المعياري= تم تجاهله يقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
↑  "pied-noir". Oxford English Dictionary, 2nd Edition. Oxford, United Kingdom: Clarendon Press. ج. XI. 1989. ص.  799. ISBN:0-19-861223-0.
↑  Paul Robert, Alain Rey, Le Grand Robert de la langue française, définition 3 de Pied-noir, éd.1990, tome VII, p.390 ; (ردمك 2-85036-095-3)
↑  Définition du Dictionnaire Larousse en ligne Sur le site larousse.fr نسخة محفوظة 19 مايو 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  روبير هنون، La déchirure historique des Juifs d'Algérie، صحيفة Le quotidien d'Oran، بتاريخ 24 يونيو 2004 نسخة من المقالة نسخة محفوظة 09 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  pieds-noirs (histoire) نسخة محفوظة 02 20سبتمبر على موقع واي باك مشين.
↑  Francparler.com. Origine de l'expression "pieds-noirs". نسخة محفوظة 31 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  الوجه الآخر للمصالحة في الجزائر - مقال لنادية محديد في جريدة الشرق الأوسط نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  نداء فرحات عباس نشر في 20 فبراير(شباط) عام 1960 في صحيفة المجاهد اللسان الرسمي لجيش التحرير وجبهة التحرير الوطن
↑  اتفاقيات إيفيان قننت حقوق الفرنسيين والجزائر لم ترتكب تجاوزات ضد الأقدام السوداء - موقع جريدة الشروق الجزائرية نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
1 2  Shepard، Todd (2006). The Invention of Decolonization: The Algerian War And the Remaking of France. Cornell University Press. ص. 213–240. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. {{استشهاد بكتاب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة) والوسيط غير المعروف |الرقم المعياري= تم تجاهله يقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
1 2  Meredith, Martin. The Fate of Africa: A History of Fifty Years of Independence. PublicAffairs. ص. 74. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |الرقم المعياري= تم تجاهله يقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
↑  index.gif نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  تاريخ الأقدام السوداء (pieds-noirs (histoire)) نسخة مؤرشفة: بتاريخ 10 فبراير 2009 على http://web.archive.org نسخة محفوظة 02 20سبتمبر على موقع واي باك مشين.
↑  نزاع الأقدام السوداء مع الجمهورية الجزائرية تفصل فيه لجنة حقوق الإنسان الأممية - موقع واب وزارة العدل الجزائرية نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
شعار تستخدمه جمعيات الأقدام السوداء في ما بعد استقلال الجزائر
عملية إنزال الأوروبيين في سيدي فرج سنة 1830
المنهجية الاقتصادية

المنهجية الإقتصادية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  علم المنهج 
جزء من:  اقتصاد — social science methodology   
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات

المنهجية الاقتصادية هي دراسة الأساليب، وخاصة المنهج العلمي، فيما يتعلق بالاقتصاد، بما في ذلك المبادئ التي تستند إليها المنطق الاقتصادي. في اللغة الإنجليزية المعاصرة، قد تشير «المنهجية» إلى الجوانب النظرية أو المنهجية لأي طريقة (أو عدة طرق). تتناول الفلسفة والاقتصاد أيضًا المنهجية عند تقاطع الموضوعين.
نطاق

تشمل القضايا المنهجية العامة أوجه التشابه والتباين في العلوم الطبيعية وغيرها من العلوم الاجتماعية، ولا سيما:
تعريف الاقتصاد
نطاق الاقتصاد على النحو المحدد في أساليبها
المبادئ الأساسية والأهمية التشغيلية للنظرية الاقتصادية
الفردية المنهجية مقابل الشمولية في الاقتصاد
دور تبسيط الافتراضات مثل الاختيار العقلاني والربح وتعظيم في تفسير أو توقع ظواهر
الاستخدامات الوصفية / الإيجابية، الوصفية / المعيارية، والتطبيقية
الوضع العلمي  وتوسيع مجال الاقتصاد
القضايا الحاسمة لممارسة وتقدم الاقتصاد القياسي
توازن المقاربات التجريبية والفلسفية
دور التجارب في الاقتصاد
دور الرياضيات والاقتصاد الرياضي في الاقتصاد
الكتابة  وخطاب الاقتصاد
العلاقة بين النظرية والملاحظة والتطبيق والمنهجية في الاقتصاد المعاصر.
انتقلت المنهجية الاقتصادية من الانعكاسات الدورية للاقتصاديين على الأسلوب إلى حقل بحث متميز في الاقتصاد منذ السبعينيات. في أحد الاتجاهات، امتد إلى حدود الفلسفة، بما في ذلك علاقة الاقتصاد بفلسفة العلوم ونظرية المعرفة  في اتجاه آخر للفلسفة والاقتصاد، يتم التعامل مع الموضوعات الإضافية بما في ذلك نظرية القرار والأخلاق.
انظر أيضا

أنظمة اقتصادية
نموذج (الاقتصاد)