stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كندلو (بالا لاريجان)

| كندلو>  - قرية -   | كندلو>  - قرية -   |
| --- | --- |
Kandelu village, August 2014: Kandelu village, August 2014
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيران  
الدولة:  إيران
المحافظة: مازندران
المقاطعة: مقاطعة آمل
الناحية: لاريجان
القسم الريفي: قسم بالا لاریجان الريفي
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 35°53′15″N 52°12′17″E﻿ / ﻿35.8875°N 52.20472°E﻿ / 35.8875; 52.20472
الارتفاع: 1710 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 105 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 406827  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
کندلو (بالفارسية: کندلو) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 105 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  كندلو (بالا لاريجان) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-12-23.
1 2  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة إيران
بوابة جغرافيا
هام آبكي هين كون (فيلم)

هام آبكي هين كون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصنف الفني:  فيلم دراما — فيلم موسيقي — فيلم رومانسي — كوميديا رومانسية 
تاريخ الصدور:  1994  
مدة العرض:  206 دقيقة  
اللغة الأصلية:  الهندية 
البلد:   الهند 
موقع التصوير:  Ooty (en)  
الجوائز:   جائزة فيلم فير لأفضل فيلم (1995) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  Sooraj R. Barjatya (en)  
السيناريو:  Sooraj R. Barjatya (en)  
البطولة:   القائمة ... مادهوري ديكسيت  سلمان خان  Mohnish Bahl (en)   رينوكا شاهين  لاكشميكانت بردا  أنوبام خير  ألوك ناث  بيندو  Reema Lagoo (mul)  
التصوير:  Rajan Kinagi (en)  
الموسيقى:  Raam Laxman (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  Rajshri Productions (en)  
التوزيع:  Rajshri Productions (en)  — نتفليكس 
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
هام آبكي هين كون ..! هو فيلم درامي رومانسي هندي صدر عام 1994، من تأليف وإخراج سوراج بارجاتيا وإنتاج راجشري للإنتاج. يقوم الفيلم ببطولته مادري ديكسيت وسلمان خان ويحتفل بتقاليد الزفاف الهندية من خلال سرد قصة زوجين والعلاقة بين عائلاتهما؛ قصة عن التضحية بحب المرء لعائلته. إنه اقتباس من الفيلم السابق ناديا كي بار (1982) والذي استند إلى رواية كيشاف براساد ميشرا الهندية كوبار كي شارت.
ربح الفيلم حوالي ملياري روبية في جميع أنحاء العالم، هام آبك هين كون..! أصبح الفيلم الهندي الأعلى ربحًا، بل ساهم في إحداث تغيير في صناعة السينما الهندية مع طرق جديدة للتوزيع والتحول نحو قصص أقل عنفًا. كان أول فيلم هندي يصل إجماليه إلى أكثر من مليار روبية، وعندما يتم تعديله وفقًا للتضخم يعد الفيلم الهندي الأعلى ربحًا في التسعينيات ولا يزال أيضًا أحد أكثر أفلام بوليوود ربحًا على الإطلاق. وصفته بوكس أوفس إنديا بأنه «أكبر فيلم ضخم في العصر الحديث». تمت دبلجة الفيلم أيضًا إلى لغة التيلجو وتم إصداره بعنوان بريمالايام. الموسيقى التصويرية المكونة من 14 أغنية – وهي عدد كبير بشكل غير عادي – هي أيضًا واحدة من أكثر الأغاني شعبية في تاريخ بوليوود حيث قدمت المغنية الشعبية لاتا مانجيشكار صوتها لـ 11 من أصل 14 أغنية في الفيلم.
فازَ هام آبكي هين كون..! بخمس جوائز فير بما جائزة فيلم فير لأفضل فيلم وأفضل مخرج وأفضل ممثلة بالإضافة إلى الفوز بالجائزة الوطنية لأفضل فيلم شعبي يقدم ترفيهًا صحيًا. كان له تأثير دائم على احتفالات الزفاف في الهند، والتي غالبًا ما تتضمن أغاني وألعاب من الفيلم.
القصّة

فقد الأخوان بريم وراجيش والديهما في سن مبكرة. إنهما يعيشان مع عمهم كايلاش ناث. يدير راجيش شركة العائلة وتبحث عائلته عن عروس مناسبة له. في أحد الأيام، يلتقي كايلاش بصديقه الجامعي سيدهارث تشودري وهو الآن أستاذ بعد عدة سنوات. ولسيدارت وزوجته مادوكالا ابنتان تدعى بوجا ونيشا. يرتب سيدهارث وكايلاش الزواج بين راجيش وبوجا. منذ لقائهما الأول، بدأ نيشا وبريم في التشاجر بمرارة مع بعضهما البعض وتستمر المتعة والأذى طوال حفل زفاف بوجا وراجيش.
تتمتع بريم بعلاقة ودية مع أخت زوجة راجيش نيشا. بمرور الوقت، أدرك بوجا وراجيش حبهما لبعضهما البعض واتضح أن بوجا تتوقع طفلًا. لا يستطيع سيدارت ومادهوكالا القدوم إلى منزل كايلاش لحضور حفل بمناسبة وصول الطفل الوشيك. يرسلون بدلاً من ذلك نيشا، التي كانت حاضرة عند الولادة. في هذه الأثناء، يقع نيشا وبريم في حب بعضهما البعض لكن يُبقيان الأمر سراً. يأتي سيدارت ومادهوكالا إلى منزل كايلاش للاحتفال بميلاد حفيدهما. عندما يحين وقت الانفصال، يشعر مضيفوهم بالاكتئاب وخاصة بريم. يعد هو ونيشا ببعضهما البعض أنهما سيجتمعان قريبًا إلى الأبد.
بوجا مدعوة للبقاء في منزل والديها، ويأخذها بريم إلى هناك. عند وصولهما، تعلم بوجا أن بريم ونيشا في حالة حب وأعطت نيشا قلادة كرمز واعدة إيّاه بالزواج. بعد ذلك بوقت قصير، تنزلق بوجا عن طريق الخطأ وتسقط من الدرج وتموت في النهاية من إصابة في الرأس. لقد حطمت المأساة الجميع.
تعتني نيشا جيدًا بابن بوجا وراجيش. ومن ثم يشعر سيدهارت وكيلاش أن نيشا ستكون أماً عظيمة للطفل. قرروا أن يتزوج نيشا من راجيش. سمعت نيشا أن سيدهارت ومادهوكالا يتحدثان عن زواجها من عائلة كايلاش وتعتقد أنهما يناقشان زواجها من بريم، الذي وافقت عليه. في وقت لاحق، في حفل ما قبل الزواج، اكتشفت أنها في الواقع ستتزوج راجيش.
تعهد بريم ونيشا بالتضحية بحبهما لراجيش وابنه. قبل لحظات من الزفاف، طلبت نيشا من تافي أن يعطي بريم القلادة التي قدمتها لها بوجا بالإضافة إلى رسالة. يخرج توفي من غرفة نيشا وبدلاً من نقل الرسالة إلى بريم يقوم بتسليمها إلى راجيش. يقرأ راجيش الرسالة ويدرك أن بريم ونيشا يحبان بعضهما البعض. بعد ذلك، أوقف حفل الزفاف ويواجه نيشا وبريم. في النهاية، يتزوج نيشا وبريم من بعضهما البعض بموافقة أسرهم.
طاقم التمثيل

مادهوري ديكسيت في دور نيشا شودري
سلمان خان في دور بريم ناث
مونيش باهل في دور راجيش ناث
رينوكا شاهان في دور بوجا تشودري
أنوبام خير في دور الأستاذ سيدارت شودري
ريما لاغو في دور مادوكالا تشودري
ألوك ناث في دور كايلاش ناث
بيندو في دور بهاجوانتي كاشياب
أجيت فاتشاني في دور البروفيسور ماهيندرا كاشياب
ساتيش شاه في دور دكتور سنغال
هيماني شيفبوري في دور راضية سينغال
ساحيلة شدة في دور ريتا
دينيش هينغو في دور مدير تشاتشا
ديليب جوشي في دور بولا براساد
لاكسميكانت بيردي في دور لالو براساد
بريا أرون في دور شاميلي
الإنتاج

خصص المخرج/الكاتب سراج بارجاتيا سنة وتسعة أشهر لكتابة سيناريو هام آبكي هين كون. . ! . أمضى الأشهر الخمسة الأولى في محاولة كتابة أخرى من ماني بيار كيا، لكنه بدأ بعد ذلك بعد أن اقترح والده راجكومار بارجاتيا إعادة صياغة أحد العروض السابقة لشركة راجشري برودكشن التي تملكها العائلة. اشتُقَّ فيلم هام آبكي هين كون..! من فيلم عام 1982 ناديا كي بار.  استخدم برجاتيا الأرقام الموسيقية لتجنب معالجة بعض المواقف بطريقة مبتذلة، مما أدى إلى العديد من الأغاني التي كانت هناك شكاوى خلال العروض الأولية للفيلم بشأن طولها وعددها. أحب جد برجايتا مؤسس الشركة تاراشند بارجاتيا أغنية «ديكتانا» لدرجة أن الفيلم كاد أن يُمنح هذا اللقب. قال بارجاتيا في وقت لاحق لمجلة إنديا أبرود: «كانت محاولتي في هذا الفيلم هي إعادة تعريض الجمهور للسينما للحياة الأسرية المثالية... وليس لجعل الناس يشعرون أنهم جاءوا لمشاهدة فيلم، ولكن جعلهم يشعرون كما لو كانوا أتيت لزيارة عائلة مشتركة كبيرة تستعد لحفل زفاف». تم بناء القصة بشكل مختلف عما كان شائعًا في ذلك الوقت. لم يكن هناك أشرار ولا عنف ولا معارك بين الخير والشر. من الفكرة إلى المنتج النهائي، استغرق الفيلم أربع سنوات. حصل مادهوري ديكسيت على راتب 27540000 روبية للعب دور نيشا. عُرض على عامر خان في البداية دور بريم لكنه رفض العرض بسبب عدم رضاه عن النص ثم اقتُرحَ سلمان خان. مارس المنتجون/الموزعون مستوى أعلى من المعتاد من السيطرة على عملهم. كان هناك إصدار محدود، وشكل جديد من الدعاية التلفزيونية وضمانات ضد قرصنة الفيديو وتأخير في إصدار أشرطة الفيديو.
تسجيل صوتي

الموسيقى التصويرية لفيلم هام أبكي هان كون...! من تأليف راملاكسمان (الاسم الأصلي فيجاي باتل) الذي قدم سابقًا موسيقى لفيلم راجريش ماني بيار كيا مع كلمات رافيندر راوال وديف كوهلي. تم إنتاجه تحت علامة سا ري جا ما التي كانت تُعرف في ذلك الوقت باسم اتش ام في (اختصارًا لهيز ماستر فويس) وتضم مطربين تشغيل مخضرمين مثل لاتا مانغيشكار وإس بي بالاسوبراهمانيام وكومار سانو وأوديت نارايان وشاليندار سينغ وشارا سينها. أجرى راملاكسمان حوالي 50 جلسة مع المخرج بارجاتيا أثناء البرمجة. وتضمن الصوت النهائي على عدد كبير بشكل غير عادي من الأغاني التي وصلت إلى 14، بالإضافة إلى أغنية «هاستا هوا نوراني شيهرا»(من فيلم باراسماني) تم استخدامها عندما تلعب الشخصيات لعبة ما، ويُقال إن أغنية «ديدي تيرا ديفار ديوانا» مستوحاة من أغنية الأستاذ نصرت فتح علي خان «سار نابيان». أصبحت تلك الأغنية واحدة من أشهر أغاني الأفلام على الإطلاق، وظلت على المخططات لأكثر من عام. كانت الموسيقى التصويرية ناجحة جدًا عند إصدارها، حيث أصبحت أفضل موسيقى بوليوود مبيعًا لهذا العام وواحدة من أفضل أربعة بائعين في التسعينيات، مع بيع 12 مليون وحدة. تم تصنيفها في المرتبة 29 كأفضل موسيقى تصويرية هندية على الإطلاق من قبل بلانيت بوليود.
| # |  عنوان  | المدة |
| --- | --- | --- |
| 1. | "Maye Ni Maye"   | 4:21 |
| 2. | "Didi Tera Devar Deewane"   | 8:05 |
| 3. | "Mausam Ka Jaadu"   | 5:03 |
| 4. | "Chocolate Lime Juice"   | 4:27 |
| 5. | "Joote Do, Paise Lo"   | 4:36 |
| 6. | "Pehla Pehla Pyar"   | 4:25 |
| 7. | "Dhiktana (Part 1)"   | 5:20 |
| 8. | "Babul"   | 3:44 |
| 9. | "Mujhse Juda Hokar"   | 6:02 |
| 10. | "Samdhi Samdhan"   | 5:51 |
الاستقبال > الإفراج

عُرض هام آبكي هين كون..! لأول مرة في ليبرتي سينما في جنوب مومباي في 5 أغسطس 1994، استمر هناك في النهاية لأكثر من 100 أسبوع. شهد الفيلم في البداية إصدارًا محدودًا للغاية وتتم عرضه أيضًا في مسارح ريجال وإروس، بإجمالي 26 نسخة فقط. بدأ يظهرُ في النهاية في العديد من المسارح. عندما اشتكى المشاهدون الأوليون من طول الفيلم، تمت إزالة 2 من 14 أغنية. تم استعادتها لاحقًا عندما وجد رواد الفيلم الاستمتاع بجميع الأغاني. تنبأ المراجعون الأوائل للفيلم بأنه سيكون فشلًا كبيرًا، ومن هنا تفاجأت الصناعة عندما أصبح الفيلم الأكثر نجاحًا على الإطلاق حتى تلك اللحظة.
الاستقبال > شباك التذاكر

هام آبكي هين كون ..! هو واحد من أكبر الأفلام التي حققت أرباحًا على الإطلاق في تاريخ السينما الهندية ويُقال إنها غيرت صناعة الأفلام إلى الأبد في البلاد. كلف الفيلم حوالي 42.5 مليون روبية، (1٫4 million دولار أمريكي) لكنّه حققت أكثر من 700 مليون روبية في أول 20 أسبوعًا بل أصبح الفيلم الأكثر ربحًا في الهند حتى ذلك الحين. ذهب إلى إجمالي ما يقدر بـ 1.75 مليار روبية في الهند، مما جعله أول من يصل إلى أكثر من مليار روبية. أصدرت بوكس أوفس إنديا الحكم بيانًا وصفت فيه الفيلم بأنه «أكبر فيلم ضخم في العصر الحديث.» كان الكثير من النجاح بسبب تكرار الأعمال. على سبيل المثال، ورد أن الرسام مقبول فدا حسين قد شاهد الفيلم أكثر من 60 مرة. بلغ صافي الدخل المحلي للفيلم 725 مليون روبية والتي كانت تُعادل 7.11 مليار روبية بما هو عليه الحال اليوم. (قالب:To USD million دولار أمريكي) كل هذا جعله الفيلم الهندي الأعلى ربحًا في الهند منذ فيلم الشعلة (1975). بيعت 74 مليون تذكرة في الهند وهو ما جعله أعلى نسبة مشاهدة محلية من أي فيلم هندي تم إصداره منذ التسعينيات. حقَّق الفيلمُ في جميع أنحاء العالم أكثر من 63.8 مليون دولار أمريكي.()  في عامه الأول، والذي حصل فيه على رقم في موسوعة غينيس للأرقام القياسية عن فئة «الفيلم الهندي الأعلى دخلاً». بحلول عام 1996، تجاوز إجمالي الفيلم في جميع أنحاء العالم ملياري روبية، (66 million دولار أمريكي) مع تقديرات إجمالية تصل إلى 2.5 مليار روبية. (82 million دولار أمريكي).
الاستقبال > المراجعات

حصل فيلم هام آبكي هين كون ..! على ملاحظات إيجابية بشكل عام، بل وُصف بأنه «ميلودراما عائلية مفعمة بالحيوية وحزينة مؤثرة مليئة بالأوضاع الاجتماعية الهندية النموذجية». انتقد تريبات نارايانان من نيو ستريتس تايمز الحبكة ووصفها بأنها «رقيقة للغاية» وأن المشاهد الأخيرة كانت مبتذلة لكنه قال إن باراجيا تعامل معها بشكل جيد لدرجة أن «وجه عروس رينوكا المبتسم خُلّد باعتباره مثالًا للخير»، وأعرب عن تقديره لأداء ديكسيت ولاغو وخلص إلى أن «ما يجمع الفيلم حقًا هو التحرير». تلقى ريدو وهو حيوان ظهر في الفيلم ردًا جيدًا من قِبل توفي ذا دوغ. تم إدراجه في قائمة «أفضل الحيوانات الأليفة في الأفلام الهندية» التي جمعتها زي نيوز. بعد الفيلم، ورد أن ديكست تبنت ريدو.
الاستقبال > الجوائز

حصل فيلم هام آبكي هين كون ..! حصل على جائزة الفيلم الوطني لأفضل فيلم شعبي يقدم ترفيهًا صحيًا. تم ترشيح الفيلم لـ 13 جائزة من جوائز فيلم فير بما في ذلك أفضل فيلم وأفضل مخرج وأفضل ممثلة. فاز الفيلم بخمس جوائز مما جعله أحد أكبر الفائزين في العام. لاتا مانغيشكار التي غنت أكثر من 10 أغنيات في الفيلم، تقاعدت لفترة طويلة من قبول الجوائز لكن الإقبال العام على أغنية «ديدي تيرا ديفار ديوانا» كان كبيرًا لدرجة أنها حصلت على جائزة فيلم فير الخاصّة في ذلك العام. حصل الفيلم أيضًا على جوائز كبرى في حفل جوائز الشاشة الذي تم تقديمه حديثًا حيث حصل على ست جوائز.
| الجائزة | الفئة | المرشح/ة | النتيجة | المرجع |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| جوائز السينما الوطنية | أفضل فيلم شعبي في تقديم الترفيه | سراج برجاتيا | فوز |  |
| جوائز السينما الوطنية | أفضل تصميم رقص | جاي بوراد | فوز |  |
| جوائز فيلم فير | أفضل فيلم | سراج برجاتيا | فوز |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل مخرج | سراج برجاتيا | فوز |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل ممثلة | مادهوري ديكسيت | فوز |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل سيناريو | سراج برجاتيا | فوز |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | جائزة خاصة | لاتا مانجيشكار | فوز |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل ممثل مساعد | مهنيش بيهل | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل ممثل مساعد | أنوبام خير | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل ممثلة مساعدة | ريما لاغو | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل ممثلة مساعدة | رينوكا شاهين | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل أداء في دور كوميدي | لاكسميكانت بيردي | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل مخرج موسيقى | راملكسمان | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل كاتب غنائي | ديف كوهلي | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز فيلم فير | أفضل مغني في فيلم | اس بي بالاسوبرامانيام | رُشِّح |     </br>     </br> |
| جوائز الشاشة | أفضل فيلم | سراج برجاتيا | فوز |  |
| جوائز الشاشة | أفضل مخرج | سراج برجاتيا | فوز |  |
| جوائز الشاشة | أفضل ممثلة | مادهوري ديكسيت | فوز |  |
| جوائز الشاشة | أفضل مغنية في فيلم | لاتا مانجيشكار | فوز |  |
| جوائز الشاشة | أفضل سيناريو | سراج برجاتيا | فوز |  |
| جوائز الشاشة | أفضل مونتاج | مختار احمد | فوز |  |
التحليل

صنَّف المؤلف كوفيد جوبتا العمل الدرامي كفيلم يسد الفجوة بين التقليدية والحداثة، وناقش أغاني الأفلام على وجه الخصوص و«تجليات الرومانسية في ظل قبول ومباركة الأسرة، وتحديداً الأخت الكبرى». وصفت باتريشيا أوبيروي الفيلم بأنه فيلم عائلي من ناحيتين. إنه يتعلق بالعلاقات الأسرية وهو مناسب لجميع أفراد الأسرة. قالت إن الفيلم لا يدور حول البطلين، بل عن الأسرة المثالية. وصفَ تيجاسويني غانتي الفيلم بأنه «أنشودة لواجب الأبناء» لكيفية استعداد الأطفال للتضحية بحبهم من أجل مصلحة أسرهم. كما لوحظ أن العلاقات الأسرية تختلف عن العائلات السينمائية العادية في ذلك الوقت بسبب الكياسة المتبادلة. لاحظ موقع ريديف دوت كوم أنه «على الرغم من أن الفيلم قد تم رفضه في البداية على أنه فيديو زفاف، إلا أن نجاحه يشير إلى أن الجماهير الهندية لا تزال متشبثة براحة ما بعد التحرير». قالت جيجنا ديساي إن شعبية الفيلم ترجع إلى تفاعل العائلات حول ممارسات الزفاف الشعبية التقليدية. في دراسته حول الاستجابة للفيلم، خلص الأكاديمي فامسي جولوري إلى أن الاحتفال بالأسرة هو «إسهام الفيلم الأكثر فائدة للتاريخ».
الإرث والتأثير

يُنسب لهام آبكي هين كون ..! باعتباره لحظة حاسمة في تاريخ شباك التذاكر للسينما الهندية، وبداية ثورة في نظام توزيع الأفلام الهندية. عندما تم إصداره، كانت السينما في تراجع في الهند بسبب تحسن تلفزيون الكابل والفيديو المنزلي وقرصنة الأفلام. تم إصدار الفيلم في الأصل في عدد قليل من المسارح التي وافقت على ترقية منشآتها. نظرًا للطلب الواسع على الفيلم، تمت ترقية العديد من المسارح الأخرى للحصول على الفيلم. على الرغم من ارتفاع أسعار التذاكر، إلا أن المسارح التي تمت ترقيتها أعادت الأشخاص الذين خسرتهم لصالح التلفزيون. كان الافتقار إلى الابتذال في الفيلم علامة على رعاة الأسرة من الطبقة الوسطى أنه يمكنهم العودة إلى المسرح. ساهمَ هذا الفيلم بالإضافة إلى فيلم رجوع العاشق المجنون في العام التالي في زيادة حضور السينما الهندية بنسبة 40٪ في غضون عامين فقط.
كان الفيلم ناجحا بحيث أعطى حرفيا مصطلح إقبال معنى جديدا في الهند. ورد في بيان بوكس أوفس إنديا: «هام آبكي هين كون ..! [...] أخذ الأعمال للأفلام التي صدرت بعد ذلك إلى مستوى آخر. لنضع في الاعتبار كيف تغيرت الأعمال [...] قبل هام آبكي هين كون ..! تم اعتبار حصة الهند البالغة 10 كرور روبية لفيلم كبير بمثابة عمل ضخم ولكن بعد الفيلم ذهب الرقم إلى 20 كرور روبية.»
أطلق عليه المخرج كاران جوهر اسم الفيلم الوحيد الذي غيَّر حياته؛ وقال: «بعد رؤية هام آبكي هين كون ..! أدركت أن السينما الهندية تدور حول القيم والتقاليد والبراعة والرومانسية. هناك الكثير من الروح فيها. [...] قررت المضي قدمًا وأن أكون صانع أفلام فقط بعد مشاهدة هذا الفيلم.» ينتني فيلم هام آبكي هين كون ..! ينتمي إلى مجموعة صغيرة من الأفلام بما في ذلك كيسمت (1943) وأمنا الهند (1957) ومغال- إ-عزام (1960) والشعلة (1975) والتي شُوهدت مرارًا وتكرارًا في جميع أنحاء الهند ويُنظر إليها على أنها أفلام هندية نهائية ذات أهمية ثقافية.
معركة تمززدكت

وقعت معركة تمززدكت عام 1327 بالقرب من قلعة تمززدكت ، قرب مدينة بجاية في الجزائر، بين القائد الحفصي أبو عبد الله بن سعيد الناس ضد جيش الزيانيين بقيادة موسى بن علي.
السياق

في عام 1326، أمر السلطان الزياني أبو تاشفين موسى بن علي الكردي قائد جيشه بغزو الأراضي الحفصية. وهاجم الأخير قسنطينة وخرب الأراضي المجاورة، ثم اتجه نحو بجاية وحاصرها. لكنه سرعان ما رفع المعسكر ليجد موقعًا أفضل لمحاصرة المدينة. في مكان يسمى سوق الخميس، في وادي بجاية، قرر الجنرال الزيني بناء قلعة لمواصلة الحصار على بجاية. تم الانتهاء من بناء هذه القلعة في أربعين يومًا وأخذت اسم تمزدكت.
المعركة

في عام 1327 ، أرسل الخليفة الحفصي أبو يحيى أبو بكر جيشًا بقيادة أبو عبد الله بن سعيد الناس ضد قلعة تمززدكت. علم موسى الكردي باقترابهم وجمع قواته، واجتمع الجيشان بالقرب من القلعة وتنتهي المعركة بهزيمة الحفصيين.
العواقب

أدت هزيمة أبو عبد الله إلى سيطرة الزيانيين على معسكره ومقتل زعيم المتحولين إلى المسيحية الذي كان يحرس ميناء حاكم تونس ظافر الكبير. ثم يحبس أبو عبد الله نفسه خلف أبواب بجاية.
أنظر أيضا

حصار بجاية (1326-1329)
الاستيلاء على تونس (1329)
مراجع

↑  Hopkins، J. F. P. (يونيو 1959). "Ibn Khaldūn: Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale. Traduite de l'arabe par le Baron de Slane. Nouvelle édition publiée sous la direction de Paul Casanova. Tome quatrième ... publié par Henri Pérès. [iii], 628 pp. Paris: Paul Geuthner, 1956". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. ج. 22 ع. 2: 403–403. DOI:10.1017/s0041977x00069184. ISSN:0041-977X. مؤرشف من الأصل في 2022-10-17.
↑  Hopkins، J. F. P. (يونيو 1959). "Ibn Khaldūn: Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale. Traduite de l'arabe par le Baron de Slane. Nouvelle édition publiée sous la direction de Paul Casanova. Tome quatrième ... publié par Henri Pérès. [iii], 628 pp. Paris: Paul Geuthner, 1956". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. ج. 22 ع. 2: 403–403. DOI:10.1017/s0041977x00069184. ISSN:0041-977X. مؤرشف من الأصل في 2022-10-17.
↑  Féraud، Laurent-Charles (2001). Histoire de Bougie. Saint-Denis (113-115, rue Danièle Casanova 93200): Éditions Bouchène. ISBN:978-2-35676-089-0. OCLC:1049957508. مؤرشف من الأصل في 2023-11-23.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
↑  Féraud، Laurent-Charles (2001). Histoire de Bougie. Saint-Denis (113-115, rue Danièle Casanova 93200): Éditions Bouchène. ISBN:978-2-35676-089-0. OCLC:1049957508. مؤرشف من الأصل في 2023-11-23.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان (link)
بوابة الجزائر
بوابة الحرب
بوابة تونس
يو إف سي ليلة القتال: لويس ضد دوس سانتوس

| يو إف سي ليلة القتال: لويس ضد دوس سانتوس | يو إف سي ليلة القتال: لويس ضد دوس سانتوس |
| --- | --- |
الجهة المنظمة: يو إف سي  
الرياضة: الفنون القتالية المختلطة  
البلد:  الولايات المتحدة  
  يو إف سي 235    يو إف سي ليلة القتال: تيل ضد ماسفيدال    :   يو إف سي 235    يو إف سي ليلة القتال: تيل ضد ماسفيدال    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
يو إف سي ليلة القتال: لويس ضد دوس سانتوس (بالإنجليزية: UFC Fight Night: Lewis vs. dos Santos)‏ هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 9 مارس 2019، على إنتراست بنك أرينا في ويتشيتا، كنساس، الولايات المتحدة.
كتاب الأصل (المبسوط)

| كتاب الأصل> الْمَبْسُوط   .معلومات الكتاب   | كتاب الأصل> الْمَبْسُوط   .معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: محمد بن الحسن الشيباني  
البلد:  العراق
اللغة: العربية  
الناشر: دار ابن حزم، بيروت – لبنان(ط. أوقاف قطر)
تاريخ النشر: 1433هـ - 2012م (ط. أوقاف قطر)
السلسلة: كتب ظاهر الرواية
الموضوع: حنفية  
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: 13 مجلد
القياس: 17x24
الفريق  : الفريق  
المحقق: محمد بوينوكالن
المواقع  : المواقع  
ردمك: 9786144162972
OCLC: 816828542
جود ريدز: صفحة الكتاب على جود ريدز
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كتابُ الأصل - ويسمي المبسوط أيضاً - هو كتابٌ من تأليف الإمام محمد بن الحسن الشيباني (ت 189هـ) تلميذِ الإمام أبي حنيفة، وصاحبِهِ، وناشرِ مذهبه، وهو من أوائل مَنْ صَنَّف في الفقه بشكلٍ مستقلٍ، وهو أحدُ كتب ظاهر الرواية الستة - التي تُعد المرجعَ الأولَ في فقه الحنفية - وهو أكبرُ ما وصل إلينا من كتبه وأوسعها مادة، وأغزرها معني، يَذكر مسألةً فيُفرع عليها فروعًا كثيرة حتى يَتعب المتعلم في ضبطها ويعجز عن وعيها، ويعد كتابُ الأصل أحدَ أهم مصادر الفقه الإسلامي وأدقها؛ حيث جاء جامعاً لمعظم الأبواب الفقهية، وأمّاتِ المسائل في فقه السادة الحنفية، وقد شرحه جماعةٌ من المتأخرين مثل شيخ الأسلام أبي بكر خواهر زاده وشمس الأئمة الحلواني وغيرهما.
نبذة عن المؤلف

المقالة الرئيسة: محمد بن الحسن الشيباني
هو: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فَرْقَدٍ الشيباني الكوفي،  صاحب ابي حنيفة النعمان وناشر مذهبه وفقيه العراق، أصله دمشقي من قرية حرستا، قدم ابوه العراق فولد محمد بواسط سنة 131هـ، ونشأ بالكوفة وتفقه بها، حيث لازم أبا حنيفة وسمع منه وكتب عنه، وبعد وفاته لازم أبا يوسف حتى برع في الفقه، وسمع أيضاً من الأوزاعي، والإمام مالك، والثوري، ومسعر بن كدام، وابن جريج، وروى عنه الإمام الشافعي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وغير واحد من العلماء الكرام والمشايخ العظام. وكان من أعلم الناس بكتاب الله، ماهرا في علم العربية، والنحو، والحساب، قال أبي عبيد: ««ما رأيت أعلم بكتاب الله من محمد بن الحسن»» وقال الشافعي: ««أخذت - وفي رواية سمعت - من محمد بن الحسن وقِرَ بَعِيرٍ، وما رأيت رجلاَ سميناَ أخف روحاً منه»» وقال الشافعي ايضاَ: ««لو أشاء أن أقول إن القرآن نزل بلغة محمد بن الحسن لقلته لفصاحته»». ويدل على علو مكانته ومنزلته؛ تصانيفه ومؤلفاته، التي كانت عماد الكتب المدونة في الفقه الإسلامي «كالأسدية» التي هي أصل «المدونة» في مذهب الإمام مالك، وكتاب «الأم» للإمام الشافعي، وهذه الكتب هي التي حفظت فقه المذهب الحنفي، وتعتبر أصولًا له، فمن كتبه: كتب ظاهر الرواية، وهي كتب (المبسوط والزيادات، والجامع الكبير والجامع الصغير، والسِيَر الكبير والسِيَر الصغير،) والحجة على أهل المدينة، والمخارج في الحيل، والآثار،  وروى الموطأ عن مالك وهي إحدي الرويات المشهورة. واشتهر بالقضاء حيث تولي قضاء الرقة في عهد هارون الرشيد ثم قضاء الري وتوفي بها (سنة 189هـ) وهو ابن 58 سنة، في اليوم الذي مات فيه الكسائي، فقال: الرشيد: «دفن الفقه والعربية بالري».
التعريف بكتاب الأصل > اسم الكتاب

للكتاب تسميتان مشهورتان:
المبسوط: وسمي بـ المبسوط لأن محمد بن الحسن ألف كل كتاب من الكتب الفقهية علي حدة، ألف مسائل الصلاة وسمَّاه كتاب الصلاة، ومسائل البيوع وسمَّاه كتاب البيوع، وهكذا دواليك ثم جمعت فصارت مبسوطًا. أو لأنه أكبر كتب ظاهر الرواية وأبسطها، فهو مبسوط، واسع، كبير، مسترسل في العبارة، وشامل لجميع أبواب الفه.
الأصل: قال ابن عابدين: «و اشتهر المبسوط بالأصل وذا *** لسبقه الستة تصنيفا كذا». وذكره السرخسي،  والسمرقندي،  والكاساني،  والميرغناني، وغيرهم بهذا الأسم، وقيل سمي بـ الأصل لأنه أول مصنفات محمد بن الحسن،  قال ابن نجيم: «سمِّيَ الأصل أصلًا؛ لأنَّه صُنف أولًا، ثم "الجامع الصغير"، ثم "الكبير"، ثم الزيادات». أو لأنه يحوي المسائل والقواعد الأساسية التي وضعها أبو حنيفة ومن بعده صاحبيه (أبو يوسف - محمد بن الحسن) فهو الأصل والركيزة التي بني عليها الفقه الحنفي فيما بعد.
التعريف بكتاب الأصل > نسبته للمصنّف

إنّ صحة نسبة كتاب الأصل لمؤلفه الأمام محمد بن الحسن أمر مقطوع به وخصوصاً عند فقهاء الأحناف ويدل على ذلك أمور منها:
أن الفقهاء كثيرا ما يقولون: ذكره محمد في الأصل،  قال السرخسي في المبسوط: «قال محمد - رحمه الله - في "الأصل" بلغنا عن النبي  : من أم قوماً فليصل بهم صلاة اضعفهم».
أنه أحد كتب ظاهر الرواية المروية عن الإمام محمد برواية الثقات، فهي ثابتة عنه بالتواتر أو الشهرة.
أن المؤلف ذكر ذلك نصاً في مقدمة الكتاب، حيث قال:«قد بيَّنتُ لكم قول أبي حنيفة وأبي يوسف وقولي، وما لم يكن فيه اختلاف فهو قولنا جميعا».
أن أغلب من ترجم له أو تكلم عنه من الفقهاء والمؤرخين ومؤلفي كتب الطبقات نسبه إليه: ذُكر في تاج التراجم: «من كتب محمد - رحم الله - : الأصل أملاه علي أصحابه، ورواه عنه الجوزاني، وغيره». وفي الأعلام للزركلي: «له كتب كثيرة في الفقه والأصول منها "المبسوط" في فروع الفقه».