stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كنيس ابن دنان
وصف

يُعد هذا الكنيس واحد من أقدم وأهم المعابد اليهودية في شمال أفريقيا. في الأصل هو في ملكية واحدة من عائلات يهودية مغربية بارزة. تم تشييده في منتصف القرن السابع عشر وتجديده في شكله الحالي نهاية القرن التاسع عشر. هذا المعبد الذي يقع في قلب الملاح (الحي اليهودي) هو معلمة محورية نادرة من الوقت في التاريخ اليهودي المغربي.
لا يزال هذا الكنيس اليهودي ملكا خاصا، وربما الوحيد الذي يحتوي على مجموعة كاملة من تجهيزات في معبد يهودي مغربي، بما فيها منصة القارئ من الخشب والحديد بمحراب مزركش -التيفاه-. على الجانب الغربي، يوجد زوج من الألواح الخشبية المنحوتة مخصصة للتوراة -هيشال- ، بُني جدار على الجانب الشرقي للمعبد وهو مزين بالبلاط المزخرف. المقاعد والكراسي الخشبية المسماة -إيليجا- هي مخصصة (لحفل ختان)، كما توجد مصابيح زيت وأعلام مطرزة.
يقع مدخل المعبد على طريق غير مكتظة، بابه صغير وغير مثير للانتباه، إلى أنه يؤدي إلى باحة الكنيس الأولية، توصل إلى قاعة الصلاة مفترقة إلى صفين ومقسمة بثلاثة أعمدة ثمانية الأضلع. الأرضية هي مزينة بالبلاط المزجج بالأخضر والأبيض الساطعين في شكل سمكة نهرية.
داخلية الكنيس.
الكلواذ، أي تابوت التوراة أي الهيكل الذي فيه يخزن فيه سفر التوراة وهناك زليج في الأسفل.
أنماط تزيين مغربية أندلسية تقليدية.
داخلية.
منظر من قسم النساء (מחיצה) المشرف على الكنيس.
منظر آخر في قسم النساء.
الترميم

ظل المعبد مدرجا في قائمة 100 الآثار المهددة بالانقراض من برنامج لتمويل الحفاظ على الآثار التي أسستها جمعية وولد مونيمانت ووتش (WMW).
وأخيرا، تم ترميمه بمساعدة كريمة من الهيئات الخاصة والعامة بما فيها الحكومة المغربية وأحفاد أسرة ابن دنان.
حفل تدشينه خلال شهر أيار / مايو 1999. وقد وضع على قائمة المواقع التاريخية في مدينة فاس، وذلك بسبب نذرة وجود اليهود في المنطقة حاليا.
قصة بناء الكنيس

لإرساء سلطته على البلاد، كان على المولى الرشيد، المؤسس الفعلي للدولة العلوية (حكم في الفترة 1075 - 1083 هجري / 1664- 1672 ميلادي) أن يحارب الزوايا الدينية، الذين أقاموا زاويتهم على مقربة من مدينة خنيفرة، في الأطلس المتوسط، على أراضي أيت إسحاق، حيث كانت تعيش طائفة يهودية كبيرة.
ففي عام 1076 هجري / 1666 ميلادي، انتزع مولاي الرشيد فاس من أيدي الزوايا الدينية، وقرر أن يجعل منها عاصمته. فباشر حينها إعادة تأهيل المدينة من خلال ترميمها وإعادة استيطانها. ولهذه الغاية، قام بإسكان عناصر من قبيلة شراكة العربية من المغرب الشرقي بالمدينة، وجندها في الجيش، واستقدم جزءاً كبيرا من الطائفة اليهودية من زاوية إيت إسحاق، ليقوموا بإحياء النشاط الاقتصادي للمدينة، ويشغلوا بعض المناصب الإدارية. أدى هذا الانتقال الأخير للسكان إلى توسيع الحي اليهودي المعروف في المغرب بالملاح، وبناء كنيس جديد.
أصل تسمية الكنيس

شَيَّدَ المعبدَ الجديد ميمون بوسيدان، في عام 1091 هجري/ 1680 ميلادي تقريباً، ولكنه أخد اسما آخر غير اسم مشيده حيث يدين باسمه لربي شيلومو دانان، (1847 - 1928) الذي كان مكلفا بإحياء القداس به أوائل القرن العشرين. كانت البناية مكونة في الأصل من ثلاثة بلاطات مستندة من الخلف على سور حي الملاح، الذي شكل جدارها الشرقي، والذي تم دمج الحاخال الكبير فيه، أي الخزانة التي حفظت فيها لفائف ورق التوراة. وقد تمت لاحقاً إضافة بلاطة رابعة، سقفيتها أكثر انخفاضاً، ولكنها تحوي عزارة (جناحاً مخصصا للنساء).
أُلحِقتْ بالكنيس فيما بعد أيضاً تبة (معبدا) جرت تعليتها بدرجات، وتم تجهيزها بمِقرأ خشبي. تَمَّ فتح باب الدخول في الأصل في جدار السور، وجرى إغلاقه عندما تم بناء البلاطة الرابعة. ومنذئذ أصبح الولوج يتم من الجهة المقابلة، من خلال باب صغير جداً، عبر بهو مربع، وممر مطل على التبة (المعبد) وعلى البلاطة الرابعة.
ترميم الكنيس

مكنت أعمال الترميم التي شُرِعَ فيها في نهاية القرن العشرين، من اكتشاف حمام طقوسي (اللفظ العبري ميكفة)، يقع تحت الكنيس، حيث يؤدي بويب مخفي إلى مجرى مياه تحت أرضي، كان المؤمنون يذهبون إليه بمناسبة عيد رأس السنة العبرية بغرض غسل خطاياهم في الماء. وجرى إغلاق هذه المكفية، التي كانت موجودة بشكل أولي خارج الكنيس، من أجل بناء الجناح الرابع.
بُنيتْ الجدرانُ الحاملة للصرح من الآجر الملآن، ومن الملاط المركب من الجير، باستثناء الجدار الشرقي، المكون من جزء من جدار السور، والذي بني من الطابية. وتتخذ العضادات التي بنيت من الآجر الملآن شكلا مثمنا، بينما كُسيت الأرضياتُ بقطع مستطيلة من الزليج، خضراء وبيضاء اللون، مصفوفة بشكل متعرج.
وتتركز الزخرفة الداخلية حول خزائن التوراة، إذ أحيط جزؤها العلوي بشريط جصي عريض منحوت، ومطلي بعناصر هندسية، أما الجزء السفلي منها، فتم تأطيره بشريط ملبس بالزليج، تتدرج ألوانه بين الأبيض والأزرق، ويمتد حتى الأرضية، عبر درجة مرتفعة ملتفة حول القاعة كلها. ونظرا لقلة عدد اليهود في فاس، لم يعد الكنيس يستخدم كمكان للصلاة، وتم ترتيبه كبناية تاريخية ومتحف مفتوح للعموم.
إنظر أيضا

يهود المغرب.
حي الملاح
يهود المغرب
معلومات مقدمة من طرف السيد شمعون ليفي، الكاتب العام لمؤسسة التراث الثقافي اليهودي المغربي.
مراجع

↑  "Restoration Grant to Fez Synagogue: AmEx Awards $30,000 For Fez Synagogue Restoration". Jewish Heritage Report. ج. I رقم  2. Summer 1997. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد بمجلة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "Rabbi Shlomo Ibn Danan Synagogue", World Monuments Fund نسخة محفوظة 18 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

Ibn Dahan Synagogue
بوابة المغرب
بوابة اليهودية
بوابة عمارة
بوابة فاس
Plaque of Aben Danan Synagogue
سيمون فويه
مسيرته المهنية

ولد سيمون فويه في 9 يناير 1590 في باريس. كان والده، ويدعى لوران، رسامًا باريسيًا علمه أساسيات الفن. كان شقيق سيمون، أوبين فويه، رسامًا بالمثل، وكذلك زوجة سيمون فيرجينيا دا فيتسو، وابنهما لويس رينيه فويه، وصهريهما، ميشيل دوريني وفرانسوا تورتبات، وحفيدهما لودوفيكو دوريني.
بدأ سيمون حياته المهنية في رسم الصور الشخصية. سافر إلى إنجلترا في سن الرابعة عشرة لرسم صورة شخصية كُلف بها، وكان في عام 1611 جزءًا من الوفد المرافق للبارون دي سانسي، السفير الفرنسي إلى الإمبراطورية العثمانية، لنفس الغرض. ذهب من القسطنطينية إلى البندقية عام 1612 وكان في روما بحلول عام 1614.
بقي في إيطاليا حتى عام 1627، وأمضى معظم وقته في روما حيث بدأ أسلوب الباروك يهيمن شيئًا فشيًا. حصل على مكافأة من ملك فرنسا وكان من بين رعاته: عائلة باربيريني وكاسيانو دال بوزو وباولو جيوردانو أورسيني وفينشنزو جوستينياني. زار أيضًا أجزاء أخرى من إيطاليا مثل البندقية؛ وبولونيا (حيث كانت لعائلة كاراتشي أكاديميتها الفنية الخاصة)؛ وجنوة (حيث عمل بين عامي 1620 و1622 لصالح أمراء عائلة دوريا)؛ ونابولي.
كان أسلوبه أكاديميًا بالفطرة، استوعب ما رآه وما درسه، فبرز ذلك في لوحاته: الإضاءة الدرامية لكارافاجيو؛ وأسلوب التكلف الإيطالي؛ وطابع باولو فيرونيز وأسلوب الدي سوتو إن سو أو مبدأ التقصير في المنظور؛ وفن كاراتشي وغورتشينو ولانفرانكو وغويدو ريني.
أصبح صديقًا للفنانة أرتيميسا جنتلسكي، أثناء وجوده في روما، ورسم صورتها الشخصية عام 1623.
أدى نجاح فويه الكبير في روما إلى انتخابه رئيسًا لأكاديمية سان لوكا عام 1624. كانت أهم تكليفاته الرسمية في الفترة الإيطالية مذبحٌ للقديس بطرس في روما (1625 - 1626)، الذي دُمر في وقت ما بعد عام 1725 (لكن أجزاء منه ما زالت باقية).
عاد فويه إلى فرنسا عام 1627، استجابةً منه لاستدعاء ملكي، إذ عُين الرسام الأول للملك. طلب منه لويس الثالث عشر صورًا شخصية ورسومًا على قماش النجود ولوحات لقصر اللوفر وقصر لوكسمبورغ وقصر سان جيرمان أون ليه. وفي عام 1632، عمل مع الكاردينال ريشيليو في القصر الملكي وقصر مالميزون. وعمل في عام 1631 على زخرفة وتنسيق قصر الرئيس دي فورسي، في شيسي، وفندق بوليون، وقصر مارشال دي إيفيا في تشيي، وفندق دوق أومون، ومعبد سيغوييه، ومعرض قصر وايدفي.
فُقدت اليوم مجموعة من لوحات فويه، و«لم يبق سوى مشروعين زخرفيين كبيرين، هما قصري كولومبس وشيسي»، ولكن تفاصيل العديد من الأعمال المفقودة وتصوراتها معروفة من نقوش ميشيل دوريني وفرانسوا تورتبات وكلود ميلان.
إرثه

كتب أحد مؤرخي الفن أنه «عندما عاد فويه إلى باريس عام 1627، كان الفن الفرنسي محليًا بشكل منفّر، ووفقًا للمعايير الإيطالية، كان متأخرًا عن الركب بأكثر من ربع قرن. قدم فويه الأساليب الرائجة، ودرّس مجموعة من الفنانين الشباب الموهوبين - والجمهور أيضًا - ونقل باريس إلى مكانة عصرية».
أصبح أسلوب فويه فريدًا من نوعه، ولكن الطابع الإيطالي كان غالبًا عليه بشكل واضح، إذ استقدم فن الباروك الإيطالي إلى فرنسا. قال أحد معاصريه الفرنسيين، الذي غاب عنه مصطلح «باروك»، إن «فن الرسم في عصره بدأ يُمارس هنا بطريقة أسمى وأجمل من أي وقت مضى». في إطار تصوره «لتشكيلات الروكو ثنائية الأبعاد والحرة بخطوطها المنحنية بعد مئة عام... لعله من الأجدر اعتبار فويه من بين المراجع الأكثر أهمية لرسومات القرن الثامن عشر». وبالنظر إلى أعماله للبلاط الملكي الفرنسي، «يمكن مقارنة أهمية فويه كصائغ للزخارف الرسمية بأهمية روبنز من بعض النواحي».
أنتج مرسم فويه الكبير مدرسة كاملة من الرسامين الفرنسيين للأجيال القادمة. كان من بين أبرز تلامذته تشارلز لو برون، الذي نسق جميع الرسوم الزخرفية الداخلية في فرساي وحدد الأسلوب الفني الرسمي في بلاط لويس الرابع عشر ملك فرنسا، لكنه استبعد فويه، مدفوعًا بغيرته، من الأكاديمية الملكية عام 1648.
كان من بين طلاب فويه الآخرين فالنتين دي بولوني (الشخصية القيادية « للكارفاجيستية» الفرنسية)، وفرانسوا بيريه، ونيكولاس تشابيرون، وميشيل كورنيل الأكبر، وتشارلز بيرسون، وبيير داريه، وتشارلز ألفونس دو فريسنوي، وبيير مينارد، وإستاش لو سيور، وكلود ميلان والفنان الفلمنكي أبراهام ويلارتس، وميشيل دوريني، وفرانسوا تورتبات. وكان هذان الأخيران صهريه. كان أندريه لو نوتر، مصمم حديقة فرساي، طالبًا لدى فويه. كان كلود فينون أيضًا صديق فويه من دائرته الفنية خلال السنوات التي أمضاها في إيطاليا.
كتب أرنو بريجون دي لافيرنيه أنه خلال حياة فويه، «ازدادت مكانته باستمرار، إذ أصبحت لوحاته أكثر جمالًا، لا سيما في العقد الماضي». ولكن فويه، «بالرغم من أن حياته المهنية كانت رائعة بقدر ما يمكن تخيله»، «لم يلعب أي دور في تأسيس الأكاديمية الملكية» التي هيمنت بقوة بعد وفاته، «وقد تجاهله مؤلفو السير الذاتية والهواة الأكثر بروزًا. لم يؤخذ سوى بوسان وروبنز على محمل الجد بين عامي 1660 و1690...واستخلصت الأجيال اللاحقة استنتاجاتها من ذلك». «كان فويه بلا شك في ذروة إبداعه بمثل هذه المجموعات [مخططاته الزخرفية الرائعة للقلاع والكنائس]، التي دُمر معظمها خلال ثورة» القرن اللاحق، مما زاد من تقويض إرثه.
على الرغم من أن فويه لم يكن منسيًا تمامًا عند الخبراء وجامعي التحف (مثل ويليام سويدا)، لكنه كان واقعًا في عتمة غمرته نسبيًا ولم يُنصَف حتى إجراء ويليام آر. كريلي لدراسة تفصيلية عنه عام 1962، وبعدها في معرض استذكاري لأعماله في عام 1990 - 1991 بالقصر الكبير في باريس، مع ندوةٍ ودليل مصور، فكان معرضًا قال بريجون دي لافيرنيه إنه حقق «هدفه المتمثل في رد اعتبار الفنان». «مازال معرض سيمون فويه الاستذكاري...حيًا في الذاكرة. ومنذ ذلك الحين، كثرت الدراسات عن الرسام ودائرته الفنية وطلابه، مما أدى إلى تحديد صورة الفنان ومرسمه بشكل أكثر وضوحًا من أي وقت مضى».
كتب بريجون دي لافيرنيه أن منظم المعرض، جاك توييه، «له بالتأكيد مبرراته في ادعاء أن تحفة المذبح تقدمة يسوع إلى الهيكل هي من بين أعظم الأعمال الفنية للوحات الكبيرة في القرن السابع عشر»، وأكد أيضًا أنه من خلال أعمال الفنان في أربعينيات القرن السابع عشر، مثل القديس فرنسيس دي باولا يُنعش طفلًا، «يمكن للمرء أن يرى كيف يختتم فويه حياته المهنية بصور ذات جاذبية هائلة مستوحاة من طاقة روحية عارمة. وتشكل هذه اللوحات ذروة الرسم الفرنسي خلال القرن السابع عشر».
يان فان إيجدين

يان فان إيجدين (بالألمانية: Jan van Eijden) مواليد 10 أغسطس 1976 في باد نوينار-آرفايلر، ألمانيا، هو دراج ألماني سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
مراجع

↑  Olympedia (بالإنجليزية), 2006, QID:Q95606922
↑  "Jan Van Eijden" en. مؤرشف من الأصل في 2008-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-02. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة)
هندسة مدنية

هندسة مدنية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  هندسة 
جزء من:  هندسة 
يمتهنه:  مهندس مدني — State Public Works Engineering Corps (France) (en)  — engineer of the French Corps of Bridges and Roads (en)  
فروع:   القائمة ... هندسة النقل — هندسة جيوتقنية — هندسة الإنشاءات — foundation engineering (en)  — هندسة التشييد والبناء — إدارة البناء 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عجلة فالكيرك في اسكتلندا.
الهندسة المدنية (بالإنجليزية: Civil engineering)‏ أحد فروع الهندسة والمعنية بدراسة وتصميم وتحليل المنشآت المدنية المختلفة كالأبنية السكنية والخدمية والطرق والجسور والأنفاق والمطارات والموانئ وشبكات إمداد مياه الشرب ومحطات ضخ المياه وشبكات الصرف الصحي ومحطات التنقية ومعالجة المياه والسدود وكذلك مشاريع الري، والإشراف على عمل هذا المنشآت أثناء فترة استمرارها، لذا لا يجوز حصر هذا العلم بأنه العلم المعني بالتصميم وحده فقط.
وهي كأي علم تتطور باستمرار ودون توقف وفي الآونة الحديثة ترابطت مع التطور الصناعي بشكل كبير لإنتاج مواد إنشائية جديدة ومتطورة تفي بالمتطلبات التي تكون دائما متزايدة من المجتمع.
ومن الأمثلة على ذلك البلاستيك المسلح بالألياف الزجاجية والذي يعد مادة خفيفة الوزن وذات صلابة عالية تقارب صلابة الصخر وتصنع بقوالب حسب التصميم المطلوب واللون المطلوب، فتستطيع الحصول على مبنى بأقواس وقناطر وواجهات كأنها حجرية ولا يمكن تمييزها إلا بصعوبة وبنفس الوقت وزنها لايساوي 20% من وزن نفس الحجم من الحجر الطبيعي. كذلك الخرسانة المسلحة بالألياف الزجاجية والتي تمتاز بالقوة الكبيرة والمتانة والصلابة.
تاريخ الهندسة المدنية

الهندسة المدنية هي فرع من فروع الهندسة وأكثرها التصاقا بنشأة الإنسان وتطوره عبر السنين والعصور، والمحفز الأساسي للمنتجات المعملية.
يصعب تحديد تاريخ نشأة وبداية الهندسة المدنية، إلا أن تاريخ الهندسة المدنية هو مرآة لتاريخ البشر على هذه الأرض. فالإنسان القديم عندما يحتمي بالكهوف من عوامل الطقس والبيئة القاسية، وعندما يستغل جذع شجرة لعبور نهر فهذا من صميم الهندسة المدنية. لقد ولدت مع ولادة الإنسان الأول منذ بدأ البحث عن مأوى يضمه.
وعبر العصور والسنين تقف معالم الهندسة المدنية شاهداً على حضارات الشعوب وعلى بلوغ الهندسة المدنية لمواقع مهمة في تاريخ وحياة تلك الحضارات والشعوب...
فأهرامات الجيزة في مصر وحدائق بابل المعلقة وسور الصين العظيم ما هي إلا شواهد مدنية قائمة علي تطور حضارات تلك الشعوب ورقيها. ويعلم الجميع بأن ما يقال عن عجائب العالم السبعة ما هي إلا معالم من منجزات مهندسي تلك الشعوب وتلك الحضارات.
حيث تم بناء سور الصين العظيم في فترة قياسية لا تزيد عن عشر سنوات، وبطول يزيد عن 2500 كيلومترا، وكان ذلك سنة 200 قبل الميلاد. وفي الامبراطورية الرومانية كانت شبكات الطرق المعبدة بالآجر تربط مدن الامبراطورية وتدعم سيل التجارة.
ولعل أول ذكر لكلمة الهندسة المدنية قد جاء في تاريخ الإمبراطورية الرومانية حيث صنفت الهندسة لفرعين هما الهندسة العسكرية، وتعنى بالقلاع والحصون وتطوير السلاح، والهندسة المدنية وتعنى بالإنسان واحتياجاته مثل تشييد المساكن وتعبيد الطرق وبناء الجسور والسدود وشق القنوات للزراعة وجلب الدولة الإسلامية؛ حيث تفنن البناؤون والمهندسون العرب في بناء المساجد والكنائس التي لا تزال قائمة تؤدى الصلوات فيها حتى الوقت الحاضر كأكبر شاهد على فن العمارة الإسلامية والمسيحية الراقية... وغيرها الكثير من القصور والدور التي لا يزال الناس يسكنون فيها حتى يومنا هذا.
تاريخ الهندسة المدنية > مهنة الهندسة المدنية

كانت الهندسة جزءًا من الحياة منذ بداية وجود الإنسان. يمكن القول بأن أقدم ممارسة للهندسة المدنية بدأت بين 4000 و2000 قبل الميلاد في مصر القديمة وحضارة وادي السند وبلاد ما بين النهرين (العراق القديم) عندما بدأ البشر في التخلي عن حياة الترحال، ما أوجد حاجة لبناء المأوى. خلال هذا الوقت، أصبحت وسائل النقل مهمة بشكل متزايد ما أدى إلى تطوير العجلة والإبحار.
حتى العصور الحديثة، لم يكن هناك تمييز واضح بين الهندسة المدنية والعمارة، وكان مصطلح المهندس والمعماري في الغالب يعود إلى اختلافات جغرافية تشير إلى نفس المهنة وغالبًا ما تُستخدم بالتبادل. يُعتبر بناء الأهرامات في مصر (نحو 2700-2500 قبل الميلاد) من أوائل أمثلة بناء الهياكل الكبيرة في التاريخ. تشمل الإنشاءات الهندسية المدنية القديمة الأخرى نظام إدارة قنوات المياه في إيران الحديثة (يتجاوز عمر أقدمها 3000 عام ويبلغ طوله أكثر من 71 كيلومترًا)، ومعبد بارثينون الذي أنشأه إكتينوس في اليونان القديمة (447- 438 قبل الميلاد)، وطريق أبيان الذي أنشأه المهندسون الرومان (نحو عام 312 قبل الميلاد)، وسور الصين العظيم الذي أنشأه الجنرال مينغ تيان بأوامر من الإمبراطور تشين شي هوانغ تي (نحو عام 220 قبل الميلاد) والستوبا التي بُنيت في سريلانكا القديمة مثل جيتافانارامايا وأعمال الري الواسعة في أنورادابورا. طور الرومان الهياكل المدنية في جميع أنحاء إمبراطوريتهم، بما في ذلك القنوات المائية والمساكن والموانئ والجسور والسدود والطرق.
في القرن الثامن عشر، صيغ مصطلح الهندسة المدنية ليشمل جميع الأمور المدنية مقابل الهندسة العسكرية. في عام 1747، أُنشئت أول مؤسسة لتعليم الهندسة المدنية، المدرسة الوطنية للجسور والطرق في فرنسا؛ وتبعتها المزيد من المدارس في بلدان أوروبية أخرى، مثل إسبانيا. كان أول مهندس مدني أعلن عن نفسه هو جون سميتون، الذي بنى منارة إيديستون. في عام 1771، شكّل سميتون وبعض زملائه جمعية المهندسين المدنيين سميتون، وهي مجموعة من رواد المهنة الذين اعتادوا الاجتماع بشكل غير رسمي على العشاء. على الرغم من وجود أدلة على بعض الاجتماعات الفنية، كانت أكثر من مجرد مجتمع اجتماعي.
في عام 1818، تأسست مؤسسة المهندسين المدنيين في لندن، وفي عام 1820 أصبح المهندس البارز توماس تيلفورد أول رئيس لها. حصلت المؤسسة على ميثاق ملكي في عام 1828 يعترف رسميًا بالهندسة المدنية مهنة.
أقسام الهندسة المدنية

تنقسم الهندسة المدنية إلى:
هندسة الإنشاءات: وتختص بتصميم وتنفيذ المنشآت المعدنية والخرسانية والخشبية، السكنية والصناعية.
هندسة المواصلات: وتختص بتصميم وإنشاء الطرق وهندسة النقل وهندسة المرور.
هندسة المساحة والجيوديزيا: وتختص بدراسة الأبعاد المساحية والمواقع الجغرافية الهندسية.
هندسة الموائع: وتختص بدارسة خصائص الموائع وأثرها على المنشئات «مثل أثر الرياح على المباني أو ضغط المياه على السدود وما إلى ذلك».
هندسة صحية: وتختص بتصميم وتشغيل أنظمة الصرف الصحي ومحطات المياه.
هندسة الري: وتختص بدراسة أساليب التحكم في أنواع الري المختلفة والمنشآت المائية الزراعية.
هندسة جيوتكنيكية: وتختص بدراسة الخواص الكيميائية والفيزيائية والميكانيكية لمواد التربة والصخور وتقنياتها، ودراسة تصميم الأساسات والأنفاق والمنشآت المطمورة وتسمى بـ «مكيانيكا التربة» أو «الجيوتكنيك».
هندسة الادارة والتشييد: وتختص بدراسة الكميات وتنفيذ المنشآت بأقل كلفة ممكنة وأسرع وقت ممكن وإدارة موقع العمل
هندسة السدود والموارد المائية: ويختص بتصميم المنشأت المائية والبنى التحتية والأساسات وكذلك التصاميم الهيدروليكية
هندسة الشواطئ والمنشآت البحرية: ويختص بتصميم وتنفيذ الموانى والمنشآت البحرية من أرصفة وحواجز أمواج وكذلك سبل حماية الشواطئ وبناء وصيانة  الموانىء واصلاح مرافقها وتصنيع وتطوير مواد بناء مناسبة للبيئة البحرية كالخرسانة وغيرها.
المهندس المدني

المهندس المدني هو المهندس المسؤول عن وضع التصاميم الإنشائية للمخططات المعمارية بما يطابق المواصفات العالمية المتبعة في ذلك البلد والإشراف على تنفيذها موقعيا ويعمل كـ:
مهندس تصاميم إنشائية.
القيام بالحسابات التقديرية والتكلفة.
مهندس تنفيذ.
مدير موقع بناء.
مهندس مياه.
مهندس طرق وجسور.
مهندس البنية التحتية.
إدارة المشاريع.
حسابات الحمولات على الأبنية والجسور.
مهندس ضبط الجودة.
مهندس ضبط السلامة في مواقع الإنشاء.
مهندس تفجير.
الإدارة الهندسية

وتعتبر الإدارة الهندسية للمشروع من أهم العناصر المساهمة في إنجاح العمل أو فشله، ولا يخفى على أحد ما للإدارة في أي مجال من أهمية خاصة في انجاح العمل، وخاصة في مجال مشاريع البناء، التي تعتبر أكثر تعقيدًا إداريًا وعمليًا من معظم مجالات الإدارة الأخرى، وكمقارنة بسيطة لتقدير أهمية ذلك، فإن مصنع سيارات مثلاً إن أنجز سيارة وأجرى عليها الاختبارات فبإمكانه تعديلها بكل بساطة حتى الحصول على المنتج المطلوب ومن ثم نسخه إلى أعداد كبيرة، دون خسارة تذكر لا في الوقت ولا في الكلفة، بينما المشاريع العمرانية فلا يمكن بناء مشروع ثم تعديله تماماً بل يجب توقع كل العيوب مسبقاً وتلافيها، وهنا لا بد من حسن الإدارة وبراعة القيادة، وعبقرية إيجاد الحلول والبدائل.
وحديثاً أصبح تخصص إدارة المشاريع يدرس كدراسات عليا (ماجستير ودكتوراه) في كثير من الجامعات، بل إن هناك تخصصات متعددة داخل هذا العلم المتولد من تزاوج العلمين العريقين الإدارة والهندسة المدنية.
وينصح كثير من الخبراء بأن يكون المقدم على هذا التخصص ذو فطرة (شخصية) قيادية وإدارية، لينجح في تسيير مشروعه....
جمعيات ومنظمات

الجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين
معهد المهندسين المدنيين
الجمعية السعودية للهندسة المدنية
انظر أيضا

هندسة الإنشاءات
هندسة معمارية
هندسة زلازل
هندسة النقل
هندسة الطرق
هندسة السكك الحديدية
سلويس هاوس
نادي أفينيدا لكرة السلة للسيدات

نادي أفينيدا لكرة السلة للسيدات (بالإسبانية: Club Baloncesto Avenida)‏ هو فريق كرة سلة إسباني للمحترفات تأسس في سنة 1988 يقع مقره في سالامانكا. يلعب في الدوري الإسباني لكرة السلة للسيدات. فاز بالدوري الأوروبي لكرة السلة للسيدات مرة واحدة، كما فاز بالدوري الإسباني 7 مرات وفاز بكأس السوبر الأوروبية لكرة السلة للسيدات مرة واحدة.
مراجع

↑  Official website نسخة محفوظة 16 أغسطس 2015 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
في كومنز مواد ذات صلة بـ نادي أفينيدا لكرة السلة للسيدات.
بوابة إسبانيا
بوابة المرأة
بوابة كرة السلة
هوتنيك نوفا هوتا

هوتنيك نوفا هوتا هو نادي كرة قدم في بولندا تأسس في 1950. يقع مقره في كراكوف. لعب في الدوري البولندي الممتاز وكانت أفضل نتيجة له هو الحصول على المركز الثالث في سنة 1996. من أبرز لاعبيه السابقين مارتشين فاشيليفسكي وميكال بازدان.
مراجع

↑  Official Website of Hutnik Nowa Huta نسخة محفوظة 24 نوفمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
بوابة بولندا
بوابة كرة القدم
في كومنز مواد ذات صلة بـ هوتنيك نوفا هوتا.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية في بولندا (NLP)
هوبيت (عرق)

هوبيت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  Middle-earth man (en)  halfling (en)  
الاسم الأصل:  Hobbit (بالإنجليزية) 
اللغة اﻷم:  Westron (en)  
البلد:  Reunited Kingdom (en)  
الصانع:  جون رونالد تولكين 
موجود في عمل:  الهوبيت 
من عالم خيالي:  Tolkien's legendarium (en)  
العالم الأصلي:  Arda (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
رسم تصوُّري لـ هوبيت
الهوبيت عرق خيالي من أشباه البشر القصار. كتب عنهم تولكين في رواياته مثل ملحمة سيد الخواتم التي كان من ابطالها فرودو وصديقه سام وبيبن ومارى وهم من الهوبيت.
( استغفر الله العظيم )
يطلق على الهوبيت (القوم الصغار) أو (الشعب الصغير) أو (نصف الكاملين)، يتراوح طولهم بين أثنين وأربع أقدام، لهم آذان مدببة، أقدامهم كبيرة جداً ولا يرتدون أبدا الأحذية وشعرهم مجعد، يحب الهوبيت الأكل (6 وجبات أساسية في اليوم) والبيرة المخمرة، وتدخين التبغ بالغليون، والحديقة الموجودة بالشاير حيث يعيشون، يعشقون المغامرة؛ لذلك نجد الكثير مثل فرودو وسام وميرى وبيبن ذهبوا للمغامرة التي تُحكى في سيد الخواتم. الهوبيت بطبيعته قروي، ولا يثق بما يمكن أن يجده في العالم الخارجي. بعض الهوبيت يعيشون 130 عام ومتوسط أعمارهم 100 عام وفي عمر الـ 33 عام كما هو عمر فرودو باجنز يكون سن الرشد. يتكلمون بلهجة خطاب مشتركة تسمى ويسترون..
وهم مخلوقات طيبة القلب، رقيقة المشاعر، مع عشقهم للخضار والاستمتاع بالحياة، إلا أن متعتهم الحقيقية تكمن في السلام
وصفاء الذهن.
و قد تركت ثقافة الهوبيت انطباع كبير في العالم بفضل الأفلام المأخوذة عن مؤلفات تولكين مثل ثلاثية سيد الخواتم والهوبيت
مراجع

↑  Brown, P.; Sutikna, T., Morwood, M. J., Soejono, R. P., Jatmiko, Wayhu Saptomo, E. & Rokus Awe Due (27 أكتوبر 2004). "A new small-bodied hominin from the Late Pleistocene of Flores, Indonesia". نيتشر (مجلة). ج. 431 ع. 7012: 1055–61. DOI:10.1038/nature02999. PMID:15514638.{{استشهاد بدورية محكمة}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
↑  Zimmer، Carl (20 يونيو 2016). "Are Hobbits Real?". نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 2018-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-21.
↑  Tolkien، J. R. R. (1967). "Guide to the Names in The Lord of the Rings" (PDF). A Tolkien Compass. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-06-17. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-23.
| ع ن الأرض الوسطى | ع ن الأرض الوسطى |
| --- | --- |
كاتب: جون ر. تولكين
مخرج السلستين السينمائيتين سيد الخواتم والهوبيت: بيتر جاكسون
الروايات:  سيد الخواتم  الهوبيت 
ملخص الأفلام:  سيد الخواتم  الهوبيت 
أفلام سيد الخواتم السينمائية:  سيد الخواتم: رفقة الخاتم  سيد الخواتم: البرجان  سيد الخواتم: عودة الملك 
أفلام الهوبيت السينمائية:  الهوبيت: رحلة غير متوقعة  الهوبيت: قفرة سمَوْغ  الهوبيت: ذهابا وعودة 
أفلام سيد الخواتم الكرتونية: سيد الخواتم
الأعراق:  البشر  الجن  الأقزام  الهوبيت  السحرة  الأورك  الغوبلن 
أبرز شخصيات سيد الخواتم:  بيلبو باجنز  فرودو باجنز  غاندالف  السيد إلروند  أراجورن  جيملي  ليجولاس  ساموايز جامجي  بيريجرين توك  ميريادوك برانديباك  أروين  السيدة غلادريل  ثيدون  غولوم  دينيثور  ساورومان  ساورون 
أبرز مناطق سيد الخواتم:  ميناس تيريث  روهان  غوندور  وادي إيملادريس (ريفنديل)  لورين  موريا  موردور  جبل الهلاك 
أبرز شخصيات الهوبيت:  بيلبو باجنز  غاندالف  ثورين  دين  دورين  ثرور  ثرين  بالين  دوالين  فيلي  كيلي  أوين  غلوين  بيفور  بوفور  بومبور  دوري  نوري  أوري  السيد إلروند  السيدة غلادريل  ساورومان  راداغاست  غولوم  سمَوْغ 
أبرز مناطق الهوبيت:  إيربور  الجبل الوحيد  الشاير  موريا (خازام دوم)  التلال الحديدية  إيريد لوين (الجبال الزرقاء)  وادي إيملادريس (ريفنديل)  دول غولدور (هضبة السحر الأسود) 
المخلوقات الأخرى:  الوارغ  أنغوليانت  أرانب روسغوبيل  آنت  الغيلان 
السيوف:  ستينج  غلامدرينغ  أوركريست  مورغول  نارسيل 
الأحجار: الأركنستون
أخرى:  الاقتباس السينمائي لسيد الخواتم  الاقتباس السينمائي للهوبيت 
في كومنز مواد ذات صلة بـ هوبيت (عرق).
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بوابة أدب