stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الحرث (شلمنقة)
مراجع

↑  Relación de Municipios y sus Códigos por Provincias (بالإسبانية), Instituto Nacional de Estadística, 8 Feb 2019, QID:Q84054356
↑     "صفحة  الحرث (شلمنقة) في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑    "صفحة  الحرث (شلمنقة) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑   https://ssweb.seap.minhap.es/REL/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   https://www.aemet.es/es/eltiempo/prediccion/municipios/alaraz-id37007. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  المعهد الوطني للإحصائيات (13 ديسمبر 2023)، Municipal Register of Spain of 2023، QID:Q123821811
1 2   https://www.ine.es/dynt3/inebase/es/index.htm?padre=517&capsel=525. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Miguel Asín Palacios (1944)، Contribución a la toponimia árabe de España (بالإسبانية والعربية)، Madrid، ص. 59، QID:Q114700810{{استشهاد}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة إسبانيا
التحيز الجنساني من الجيل الثاني

التحيز الجنساني من الجيل الثاني، يشير هذا المصطلح إلى الممارسات التي قد تبدو وكأنها محايدة أو غير متحيزة جنسيًا، بمعنى أنها تنطبق على الجميع، لكنها في الواقع تنطوي على تمييز على أساس الجنوسة، لأن هذه الممارسات تعكس القيم الجنسانية للشخص الذي خلق البيئة أو استحدثها، وعادةً ما تتجسد هذه البيئة في مكان عمل. يتعارض هذا المصطلح مع مصطلح التحيز الجنساني من الجيل الأول الذي يعد متعمدًا، وعادةً ما ينطوي على إقصاء تعمدي.
تشتمل أمثلة التحيز الجنساني من الجيل الثاني على التوقع المتمثل بأن يكون القادة معتدين بأنفسهم، وذلك بهدف ألا يُنظر إلى النساء اللواتي يتصرفن بطريقة أكثر تعاونية على أنهن قائدات، في حين تُعتبر النساء المعتدات بأنفسهن عدوانيات أكثر من اللازم. قد يحدث هذا النوع من التحيز أو القولبة النمطية الجنسانية عن غير قصد تمامًا.
التحيز الجنساني من الجيل الأول والثاني

اعتُبر التحيز من الجيل الأول بمثابة منطلق لمجموعة من الممارسات التي سبق وكانت قانونية. حظرت التغييرات التشريعية التمييز الجنساني بموجب القانون في كل من أماكن العمل والرياضات والكليات مثلًا، بينما يشير التحيز من الجيل الثاني إلى الأشكال الخفية للتحيز المتأصل وغير المقصود، التي تنبثق من الممارسات التنظيمية والهياكل الأبوية، والتي تفسرها حجج الأستاذ في كلية هارفرد للأعمال روبن إيلي من خلال السقف الزجاجي الثابت، أو الفشل في تحقيق تغيّر ملموس فيما يتعلق بالتكافؤ الجنساني في مجالس الإدارة في الشركات ومناصب الإدارة العليا والقوى العاملة العامة. مضى أكثر من نصف قرن على بدء الحركة الاجتماعية الحديثة المنادية بحقوق المرأة، وعلى الرغم من ذلك مازالت العديد من الفجوات الجنسانية العامة قائمة حتى الآن. «قد يتوقع المرء حدوث تقدم جوهري فيما يتعلق بالتنوع الجنساني في الشركات بحلول عام 2015. إلا أن الأرقام لا تكذب، ويبدو أن الحواجز الظاهرة والخفية ماتزال قائمةً».
قد تنكر النساء أو لا تدرك وجود العوائق التي تحول دون حصولها على المكافآت والفرص الاجتماعية التي يمتلكها الرجال والمتمثلة في تبوئهم لمناصب إدارية وقيادية في جميع جوانب الحياة الاجتماعية والسياسية بدءًا من التعليم ومرورًا بالعمل وانتهاءً بالسياسة في أي مجتمع أبوي، ويعود السبب في ذلك إلى الطبيعة الخفية وغير المتعمدة للتحيز الجنساني من الجيل الثاني. قد يسفر هذا الأمر عن نزع الشرعية من المناقشات البناءة المتمحورة حول أوجه التفاوت الجنساني. تتمثل أكبر مساوئ التحيز الجنساني من الجيل الثاني في احتمالية تعرض النساء المبتدئات الناجحات سابقًا إلى تهديد لهويتهن، وذلك حين يرتقين في سلم النجاح ويواجهن ضرورةً إلى إعادة تحديد أدوار هويتهن بأساليب إيجابية وسلبية. تجعل كل هذه المصاعب النضال من أجل تحقيق المساواة الجنسانية أكثر إرهاقًا وتأثيرًا على الحالة النفسية، ليشعر المرء وكأن هذا الحاجز لا وجود له خارج ذهنه.
الحلول الممكنة

يُعتبر إنهاء التحيز الجنساني من الجيل الثاني أمرًا صعبًا، وذلك بسبب عدم ملاحظة الرجال والنساء هذا التمييز على حد سواء، أو لأنهم ينكرون حدوثه مثلًا. لا يُعتبر هذا التحيز مشكلةً رئيسيةً في العديد من أماكن العمل، وذلك نظرًا إلى التغاضي عنه في العديد من الأحيان. قد تشتمل الحلول السهلة لهذه المشكلة على استخدام الأحرف الأولى من اسم الشخص المتقدم بطلب للعمل في مكان ما بدلًا من استخدام الاسم الكامل. لن يقضي هذا الحل على مشكلة التحيز بشكل كامل، لكنه يجبر أصحاب العمل على النظر في السير الذاتية دون الانتباه إلى مسألة الجنسانية. أثبتت بادين وآخرون (2007) ازدياد عدد النساء المعيّنات في المناصب عندما يُنظر إلى عملهن دون معرفة جنسنهن. تشتمل الحلول السهلة لهذه المشكلة أيضًا على اجتماع للموظفين يجري خلاله ذكر قائمة التحيزات بهدف خلق فهم أفضل للتحيزات التي تحدث في مكان العمل. سيسمح مثل هذا الحل للنساء بتقليل تركيزهن على كيفية حكم الآخرين عليهن، والتركيز أكثر على تصرفهن كموظفات وقائدات جيدات.
محلل أخبار

هذه المقالة عن محلل أخبار. لمعانٍ أخرى، طالع محلل (توضيح).
يقوم محلل الأخبار بتناول الأخبار الإذاعية الواردة من مصادر مختلفة ويحللها ويفسرها. ويسمى أيضًا أحيانًا مذيع أخبار أو مقدم أخبار أو محلل أخبار إذاعية. يكتب محللو الأخبار التعليقات أو الأعمدة أو النصوص.
وهم يقومون بالتنسيق وفي بعض الأحيان يقومون بإذاعة برامج النشرات الإخبارية. كما يقدمون وجهات النظر حول الموضوعات الإخبارية من خلال الأبحاث والمقابلات والملاحظة والخبرة.
المجالات الفرعية

الأحداث الجارية
الرياضة
الأعمال التجارية
الأعمال الترفيهية
السياسة
الجريمة
روابط ومراجع خارجية

Careerplanner.com Job Description and Jobs for:
- “Broadcast News Analyst”  http://www.careerplanner.com/Job-Descriptions/Broadcast-News-Analysts.cfm
بوابة إعلام
بوابة تلفاز
العسكري (سيدي محمد دليل)

| العسكري> تقسيم إداري  | العسكري> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: شيشاوة
الدائرة: شيشاوة
الجماعة القروية: سيدي امحمد دليل
المشيخة: سيدي محمد دليل
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 467 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 71
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
العسكري هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي امحمد دليل، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي محمد دليل التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 467 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الطفيصة (المضاربة والعارة)

| قرية الطفيصـة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الطفيصـة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية المضاربة والعارة
 العزلة: عزلة المضاربة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 27
  • الذكور: 16
  • الإناث: 11
  • عدد الأسر: 6
  • عدد المساكن: 7
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الطفيصـة هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 27 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الزواج الحديث (هوغارث)

الزواج الحديث (هوغارث)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البداية:  1743 
العنوان:  Marriage à-la-mode (series of six) (بالإنجليزية)  
الحركة الثقافية:  روكوكو 
المكان:  المملكة المتحدة 
الصانع:  وليم هوجرت 
المجموعة:  المتحف الوطني في لندن 
لديه جزء أو أجزاء:   القائمة ... Marriage A-la-Mode: 1. The Marriage Settlement (en)  Marriage A-la-Mode: 2. The Tête à Tête (en)  Marriage A-la-Mode: 3. The Inspection (en)  Marriage A-la-Mode: 4. The Toilette (en)  Marriage A-la-Mode: 5. The Bagnio (en)  Marriage A-la-Mode: 6. The Lady's Death (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
1- ترتيبات الزواج
«الزواج الحديث» أو «الزواج على الطريقة الحديثة» هي سلسلة من ست لوحات للرسام الإنجليزي ويليام هوغارث والتي رسمها في الفترة ما بين عامي 1743 و1745، في محاولة منه إلى تسليط الضوء على سوءات المجتمع الإنجليزي في القرن الثامن عشر والتشوهات التي طرأت عليه. إذ تُظهر هذه السلسلة العواقب الوخيمة للزيجات المدبرة أو ما يعرف «بزواج المصلحة» سعيًا وراء المال أو طلبًا لمكانة اجتماعية، كما تنتقد أيضًا المحسوبية وحب المظاهر. واللوحات موجودة في المعرض الوطني في لندن.
بيد أن هذه السلسلة لم تلق الحفاوة المطلوبة التي تلقتها لوحاته الأخرى ذات الأمثولة الأخلاقية مثل سيرة عاهرة (1732)، وسيرة الفاسق (1735). وعندما بيعت اللوحات أخيرًا في عام 1751، كان المبلغ أقل بكثير مما كان يرجوه الرسام ويمني به النفس.
نظرة عامة

يتحدى هوغارث في مجموعة لوحات «الزواج الحديث» نظرة المجتمع التقليدية للأغنياء بأنهم يعيشون حياة الفضيلة والعفة، ويسخر أيضًا من الزواج المدبر. وفي كل لوحة من لوحاته يُظهر الزوجين مع أقاربهم ومعارفهم وهم منغمسون في أحط أنواع الملذات والشهوات من سكر وعربدة وقمار وغيرها من ألوان الفسق والمجون. ويرى البعض أن هذه المجموعة هي درة التاج بين أعماله. وأنها أفضل نموذج على مجموعة لوحاته ذات الطابع المتسلسل.
عندما نتأمل اللوحة الأولى من مجموعة ترتيبات الزواج (كما هو مكتوب على الإطار) أو «عقد الزواج» كما أسماها هوغارث، نرى ترتيبات زواج مدبر بين ابن إيرل سكوانفرفيلد المفلس وابنة تاجر ثري ولكنه أيضًا تاجر بخيل من تجار المدينة. ويبدو واضحًا من النافذة توقف أعمال البناء في قصر الإيرل الجديد، والمرابي جالس على الطاولة في منتصف الغرفة يتفاوض في السعر لاستئناف أعمال البناء. في حين يشير الإيرل المصاب بالنقرس بفخر إلى لوحة شجرة عائلته؛ والتي تمتد جذورها إلى ويليام الفاتح. يظهر الابن وهو يتطلع لنفسه في المرآة؛ الأمر الذي يشي باهتمامه الحقيقي. في حين تبدو ابنة التاجر قلقة ومضطربة ويهدئ من روعها سيلفر تونغ المحامي وهي تلمع خاتم الزواج. حتى الصور المعلقة على الحائط تتجلى عليها سيماء الشك والريبة. وفي ركن الحجرة يبدو كلبان مقيدان إلى بعضهما بسلسلة في إشارة ضمنية لوضع الشابين المقبلين على الزواج.
مراجع

1 2 3 4  "Make Lists, Not War" (بالإنجليزية).
↑  "Make Lists, Not War" (بالإنجليزية). Retrieved يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |access-date= (help)
↑  Marriage A-la-Mode, National Gallery, London
↑  "William Hogarth, Marriage A-la-Mode, Plate II, etching and engraving" The British Museum.
↑  "Marriage à-la-mode by Hogarth". cle.ens-lyon.fr. Archived from the original on 19 November 2015.
↑  Marriage A-la-mode: a re-view of Hogarth's narrative art, by Robert L. S. Cowley, p. 54
بوابة لندن
بوابة فنون مرئية
2- وجهًا لوجه
3- مرحلة التفتيش
4- التواليت
5- بيت دعارة
6- موت الزوجة
الحرث (عجلون)

لمعانٍ أخرى، طالع الحرث (توضيح).
| الحرث>  - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | الحرث>  - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  الأردن  
المحافظة: محافظة عجلون
لواء: لواء قصبة عجلون
قضاء: قضاء كفرنجة
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 769 نسمة (إحصاء 2015)
  • الذكور: 433
  • الإناث: 336
  • عدد الأسر: 147
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحرث منطقة سكنية تقع في لواء قصبة عجلون، محافظة عجلون في الأردن. تنتمي المنطقة لقضاء كفرنجة الذي يضم 10 مناطق. يقدر عدد سكانها بـ 769 نسمة حسب إحصاء 2015.
مراجع

↑   "تعداد الأردن 2015" (PDF). دائرة الإحصاءات العامة. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-02-19.
الوصلات الخارجية

دائرة الاحصاءات العامة
بوابة الأردن
بوابة تجمعات سكانية
حبيل الاسود (القبيطة)

| قرية حبيل الأسود>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية حبيل الأسود>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة لحج
المديرية: مديرية القبيطة
 العزلة: عزلة كرش
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 64
  • الذكور: 36
  • الإناث: 28
  • عدد الأسر: 11
  • عدد المساكن: 11
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حبيل الأسود هي إحدى قرى عزلة كرش بمديرية القبيطة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 64 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
متحف بيرغامون

متحف برغامون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  متحف فني — متحف 
الافتتاح الرسمي:   1910 
جزء من:  المتحف الوطني في برلين 
عدد الزوار سنويا:   القائمة ... 1٬298٬000  (2008) 1٬093٬000  (2009) 1٬035٬000  (2010) 1٬305٬000  (2011) 1٬410٬000  (2012) 1٬260٬000  (2013) 995٬000  (2014) 750٬000  (2015) 739٬000  (2016) 751٬000  (2017) 
موقع الويب:  smb.museum… (الألمانية، ‏الإنجليزية) 
مفتوح في:  من الثلاثاء إلى الأحد  10:00 (en)  – 18:00 (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  ميته 
البلد:   ألمانيا 
النمط المعماري:  عمارة كلاسيكية جديدة 
المهندس المعماري:  ألفريد ميسيل 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
متحف برغامون (بالألمانية: Pergamonmuseum) أحد أهم المتاحف العامة في جمهورية ألمانيا الإتحادية. يضم آثار تاريخية، وفنون، من عدّة حضارات يعود أقدمها إلى ما يقرب من أربعة آلاف سنة قبل الميلاد. ويقع متحف برغامون في جزيرة المتاحف على ضفاف نهر شبريه في قلب العاصمة برلين. ويتكون المبنى من طابقين بالإضافة إلى طابق تسوية تحت الأرض بمساحة جزئية، مؤلف من ثلاثة أجنحة رئيسية، مجموعة الآثار الكلاسيكية التي تشغل الصالات المعمارية وجناح النحت، ومتحف الشرق الأدنى القديم، ومتحف الفن الإسلامي، مرتبة حول فناء يحتوي على منتدى يلتقي فيه جميع الزوار. إضافة لذلك يقدم المتحف برنامجاً متجدداً لإقامة معارض خاصة بصفة مؤقتة، تهدف إلى تقديم ثقافات وحضارات متعددة بمواضيع متنوعة. وقد شُيد المبنى في الفترة ما بين عَامّي (1910-1930) على الطراز الكلاسيكي الحديث، ولتفرد مبنى المتحف المعماري، ومايحتوي من تحف وآثار، قررت لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة، اليونسكو، إدراج المتحف ضمن قائمة مواقع التراث العالمي عام 1999 للحفاظ عليه للأجيال القادمة جنباً إلى جنب مع متاحف الجزيرة. وفي عام 2012 بدأ مشروع ترميم يهدف إلى دمج المتحف بشكل وثيق مع المتاحف الأخرى على جزيرة المتحف ويشمل المشروع أيضاً بناء الجناح الرابع الذي سيضم متحف الهندسة المعمارية الأثرية من الحضارة المصرية. ومن المتوقع أن يكتمل المشروع قبل عام 2025. وتتولى إدارة المتحف مؤسسة التراث الثقافي الپروسي إحدى أكبر مؤسسات العالم الثقافية في مجال حفظ الكنوز الأثرية والأعمال الفنية.
تاريخ إنشاء المتحف

شُيد مبنى المتحف في المقام الأول في وقت سابق في الفترة ما بين عَامّي (1897-1899) من تصميم المهندس الألماني فريتز وولف (1847-1921). واُفتُتِح في شهر ديسمبر/ كانون الأول من العام 1901 من قبل القيصر فريدريش ڤيلهلم الثاني (1859-1941). كانت الحفريات الأثرية، وعمليات التنقيب لا تزال جارية في بابل، وأوروك، وآشور، وميليتوس، وأماكن أخرى من العالم، ولعرض المكتشفات الحديثة بمساحات مُناسبة، قدم المؤرخ الألماني ڤيلهلم فون بوده (1929-1845) قَيّم المتحف الملكِيّ آنذاك، مقترحاً لمبنى جديد للمتحف في نفس المكان الحالي. وبجانب هذا المقترح قدم المهندس الألماني ألفريد ميسيل الرسومات الهندسية وخطط البناء في عام 1906، إلا أنّ ميسيل (1853-1909) رحل باكراً، ولم تتسنى له فرصة تنفيذ المشروع. وشُيد مبنى المتحف مع تعديلات طفيفة، في الفترة ما بين عَامّي (1907-1930) تحت إشراف صديق ميسيل المُقرّب، المُهندس الألماني لودفيغ هوفمان (1852-1932).
أقسام المتحف > مجموعة الآثار الكلاسيكية

من الفترة الطويلة من التاريخ الثقافي، الذي يضم تداخل حضارتي اليونان القديمة وروما القديمة، وهو ما يعرف باسم العصر الكلاسيكي القديم، فترة من التاريخ كانت فيها الثقافة اليونانية تزخر بالكثير من مظاهر الحضارة. تروى قصصاً يزيد عمرها عن 2100 عام من خلال الهندسة المعمارية والمنحوتات والمزهريات، والنقوش والفسيفساء، وكذلك البرونزيات والمجوهرات، وأكروبول پرغامه التاريخي من منطقة أيولِس، والمكون من آلاف القطع المرصُوفة إلى جانب بعضها البعض، يروي حكاية مملكتة، عبر مجموعة من المشاهد المتتالية، يصور فيها أحداث تلك الفترة الزمنية.
أقسام المتحف > الشرق الأدنى القديم

ومن خلال بوابة عشتار العريقة، وعبر طريق الموكب الذي يعد الطريق الرئيسي لمدينة بابل التاريخية، بالإضافة إلى الرسومات والكتابات المسمارية فوق ألواح الطين والحجر والشمع والمعادن، دًون بها الشؤون الحياتية العامة والآداب والأساطير والشؤون الدينية والعبادات. ومجموًعة فريدة من الخزفيات والفخاريات والعديد من الكنوز والتحف من الحضارة والفن والثقافة، من ملامحها ومعايشها وأخيلتها وغيرها، والتي تعود أقدمها إلى حوالى 6000 عام من العصر الحجري الحديث، والتي تنوعت بين الحضارات التي نشأت في تلك المنطقة، وتعتبر من أهم الآثار الشرقية في العالم.
صحن سامراء 4000 سنة قبل الميلاد
أقسام المتحف > الفن الإسلامي

يُعدُّ أقدم مُتحف مُخصّص للفن الإِسلامِيّ، وأَكبرُها مِساحةٍ فِي أُورُوبَّا وأَمْرِيكا. يضُمُّ 93.000 تُحفةٌ وأَثَّر لِلْفنّ الإِسلامِيّ، تمثل طيّفً من مناطِق العالم الإِسلامِيّ على مرّ العصور من القرن الثَّامن إلى القرن التَّاسع عشر. وعبِّر رحلةِ الْحِرفِ العُربِيِّ فِي صُورة جمِيلةٍ ومُؤثّرة، مِن خلال اللُّغةِ الإبداعية الَّتِي صاغها الْفنَّان مُعبِّرا عن أفكاره وأحاسيسه، اِتّسم بِبلاغةٍ أَنَّة من ملامح الفنِّ في الشُّرق، وكذلك الزَّخَارِف الَّتِي توصفً بِأَنّها لغة الفَنّ الإِسلامِيّ. بِالإضافة إِلى الْحِرفُ الْيدوِيَّة، من تحف زجاجية، وسجّاد شرقي، ومنحُوتاتُ عاجِيَّةُ، ومُجوهرات، ومخطُوطات نَّادِرة، الَّتِي تتَّصِفُ بِالْجِمال.
وصلات خارجية

"متحف برغامون" (جولة افتراضية تفاعلية).
"متحف برغامون" (مجسم ثلاثي الأبعاد للمبنى).
"متحف برغامون" الصفحة الرسمية (باللغة الألمانية، والإنجليزية).
"متحف بيرجامون" صفحة السياحة الرسمية في برلين (باللغة العربية).
"متاحف برلين.. كنوز أثرية وفنية وتقنية" صفحة ألمانيا (باللغة الألمانية).
صور

متحف برغامون عام 1905
محمد علي الجهاردهي

| محمد علي المدرس الچهاردهي>  معلومات شخصية  | محمد علي المدرس الچهاردهي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 2 جمادى الأولى 1252 هـ (1836 م). رشت،  الدولة القاجارية.
الوفاة: 1 محرم 1334 هـ (1915 م). النجف،  العراق.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الميرزا محمد علي بن نصير بن زين العابدين الچهاردهي الرشتي النجفي (1252 هـ - 1334 هـ). هو رجل دين وفقيه شيعي إيراني كانت ولادته بگيلان الإيرانية، وقد توفي والده وهو ابن إحدى عشرة سنة؛ فهاجر إلى قزوين ليلتحق بالحوزة العلمية فيها، ثم رحل إلى كربلاء فالنجف في عصر المرجع مرتضى الأنصاري فتتلمذ على أساتذة الحوزة النجفية سيّما حسين الكوهكمري.
مؤلفاته

| 0 | 1 |
| --- | --- |
 حاشية مبسوطة على القوانين.  وسيلة النجاة في المبدأ والمعاد وأصول الاعتقاد. باللغة الفارسية.  شرح مبحث الوقت والقبلة من شرح اللمعة.  شرح دعاء كميل ودعاء الصباح.  ترجمة الصحيفة السجادية. ترجمة فارسية على الصحيفة السجّادية.  مقتل الحسين. مقتل باللغة العربية.  التحفة الحسينية. مقتل باللغة الفارسية.  شرح قواعد العلامة.  رسالة في التوحيد. باللغة الفارسية.  شرح دعاء صنمي قريش. :  التقريرات. يحوي هذا الكتاب تقريرات بحث أستاذه حسين الكوهكمري؛ ويقع في ثلاثة مجلدات: الأول في الصحيح والأعم، والاجتهاد والتقليد، والثاني في مقدمة الواجب وحجية الظنون إلى آخر ظواهر الكتاب، وبعض المسائل الفقهية، والثالث في خلل الصلاة.  شرح الدرة المنظومة. شرحٌ على كتاب الدُرّة المنظومة لمحمد مهدي بحر العلوم.  ترجمة مكارم الأخلاق. ترجمة فارسية لكتاب مكارم الأخلاق.  ترجمة نجاة العباد. ترجمة فارسية لكتاب نجاة العباد.  الدرة الغروية. باللغة الفارسية وهو يحتوي بعض الأدعية والأعمال العبادية.  ترجمة مصائب النواصب. ترجمة فارسية لكتاب مصائب النواصب لنور الله التستري.  الرسالة الغروية في جواب المسائل الطبرية. كتابٌ في أصول الدين باللغة الفارسية.  تعقيبات الصلوات. كتابٌ يحتوي الأدعية التي يُتعبّد بها عُقيب الصلوات عند الشيعة.
المصادر > كتب

أعيان الشيعة. محسن الأمين، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار التعارف.
معجم المؤلفين. عمر كحالة، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات إحياء التراث العربي.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار الأضواء.
المصادر > إشارات مرجعية

1 2 3 4 5 6 7  
الأمين، محسن. أعيان الشيعة - ج9. ص. 443. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12  
كحالة، عمر. معجم المؤلفين - ج11. ص. 67. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
1 2 3 4 5 6 7 8 9  
الأمين، محسن. أعيان الشيعة - ج9. ص. 444. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
1 2  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 112. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  
الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج22. ص. 26. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج13. ص. 257. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 382. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج8. ص. 111. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 139. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 142. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 42. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج21. ص. 77. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج11. ص. 220. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
↑  الطهراني، آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. ص. 219. مؤرشف من الأصل في 2020-01-10.
| ع ن شُرّاح دعاء صنمي قريش | ع ن شُرّاح دعاء صنمي قريش |
| --- | --- |
أسعد الأصفهاني  ·  عيسى الأردبيلي  ·  محمد علي المدرس الچهاردهي: أسعد الأصفهاني  ·  عيسى الأردبيلي  ·  محمد علي المدرس الچهاردهي
بوابة الشيعة
بوابة الإسلام
بوابة أعلام
بوابة إيران
الحرجة (المخادر)

لمعانٍ أخرى، طالع الحرجة (توضيح).
| قرية الحرجة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية الحرجة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية المخادر
 العزلة: عزلة بضعة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 221
  • الذكور: 108
  • الإناث: 113
  • عدد الأسر: 34
  • عدد المساكن: 34
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحرجة هي إحدى قرى عزلة بضعة بمديرية المخادر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 221 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حمية كرام

حمية كرام (الحبوب والأرز، عصير التفاح، والحليب) هي علاج غذائي على المدى القصير للإسهال والتهاب المعدة والأمعاء. يحتوي نظام كرام على محتوى كامل من البروتين والدهون أكثر من حمية برات.
الأبحاث الحديثة

قد تم التحقق من صحة استخدام الحبوب والأرز والحليب كخطة لوقف الأكل في حالة حدوث اضطراب في المعدة، كعلاج أكثر فعالية لعلاج الإسهال مقارنة بحمية برات من خلال الأبحاث الحديثة في المستشفيات في أمريكا الجنوبية وآسيا.
و وفقًا لجون سنايدر، أستاذ طب الأطفال في  المركز الطبي التابع لجامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو وعضو في اللجنة الفرعية للأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال في علاج الإسهال الحاد: «لا يبدو أن حمية» كرام«تخفف أعراض الإسهال بشكل أسرع فحسب، بل إن الحليب يعطي الطفل بروتينًا أكثر اكتمالاًكما يمده بما يحتاجه من دهون، وهو ما يفتقر إليه النظام الغذائي».
الاحتياج لترطيب إضافي

بسبب الجفاف الشديد الناجم عن الإسهال والتهاب المعدة والأمعاء، ينبغي الجمع بين الحمية ومعالجة الجفاف الفموي  من خلال إدارة إمداد المريض بالسوائل (مثل Gatorade و Pedialyte) أو السوائل الغذائية (مثل المرق أو الحلويات) لتحل محل السوائل الناقصة.
وفقًا لجون سنايدر: «من الضروري دمج حمية كرام مع شراب بديل للالكترولايت. بالإضافة إلى ذلك، اتصل بطبيبك على الفور إذا بقيت أعراض الإسهال حادة أو إذا كان طفلك يعاني من أي أعراض جفاف مثل: جفاف الفم وعدم التبول والافتراء  وسرعة دقات القلب».
البدائل

البديل الغذائي لحمية كرام هي حمية برات، والتي تتكون من الموز والأرز وعصير التفاح والخبز المحمص، والنظام الغذائي BRATT يتكون من الموز والأرز وعصير التفاح والخبز المحمص والشاي، أما النظام الغذائي BRATTY فيتكون من الموز، الأرز، عصير التفاح، نخب، الشاي، واللبن.
مراجع

1 2  Page، Jason S. (4 يونيو 2013). "Boildown Study on Supernatant Liquid Retrieved from AW-106 in December 2012". مؤرشف من الأصل في 2019-12-18. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة) و|archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
بوابة صحة
بيت سريع (بني العوام)

| قرية بيت سريع>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية بيت سريع>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة حجة
المديرية: مديرية بني العوام
 العزلة: عزلة بني الذواد
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 119
  • الذكور: 64
  • الإناث: 55
  • عدد الأسر: 17
  • عدد المساكن: 17
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت سريع هي إحدى قرى عزلة بني الذواد بمديرية بني العوام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 119 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.