stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد (كتاب)
المصادر والمراجع

| ع ن كتب عقيدة أشعرية | ع ن كتب عقيدة أشعرية |
| --- | --- |
كتب عقيدة أشعرية:  *الإشارة إلى مذهب أهل الحق  تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري  دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه  دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد  المرشد المعين على الضروري من علوم الدين  العقيدة المرشدة  العقيدة الصلاحية  العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية  العقيدة السنوسية الصغرى (أم البراهين)  العقيدة السنوسية الوسطى  العقيدة السنوسية الكبرى  العقيدة البرهانية  العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية  عقيدة العوام  عقيدة أهل الإسلام  إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة  الأسماء والصفات  الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد  تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل  الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به  الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد  لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة  الأسرار العقلية في الكلمات النبوية  الإعلام بحدود قواعد الإسلام  قواعد العقائد  الاقتصاد في الاعتقاد  تأسيس التقديس  رسائل العز بن عبد السلام في التوحيد  حقائق التوحيد  جوهرة التوحيد  الخريدة البهية  الرياض الخليفية  كبرى اليقينيات الكونية  عقيدة أهل السنة والجماعة 
| ع ن كتب الكوثري | ع ن كتب الكوثري |
| --- | --- |
 الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به (كتاب)  التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين  التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع (كتاب)  الدرة المضية في الرد على ابن تيمية (كتاب)  السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)  العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية (كتاب)  تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (كتاب)  دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه (كتاب)  دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد (كتاب)  صفعات البرهان على صفحات العدوان (كتاب)  محق التقول في مسألة التوسل  مقالات الكوثري (كتاب) :  الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به (كتاب)  التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين  التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع (كتاب)  الدرة المضية في الرد على ابن تيمية (كتاب)  السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)  العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية (كتاب)  تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (كتاب)  دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه (كتاب)  دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد (كتاب)  صفعات البرهان على صفحات العدوان (كتاب)  محق التقول في مسألة التوسل  مقالات الكوثري (كتاب) 
 بوابة إسلام  بوابة كتب :  بوابة إسلام  بوابة كتب 
بوابة كتب
بوابة الإسلام
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة سوريا
مقاطعة بندر عباس

مقاطعة بندرعباس  (بالفارسية: شهرستان بندرعباس) هي إحدى مقاطعات في
محافظة هرمزغان في جنوب إيران. مركز مقاطعة بندر عباس هو مدينة بندر عباس.
التقسيمات الادارية لمقاطعة بندر عباس

على أساس التقسيمات الإدارية الحديثة تنقسم مقاطعة بندر عباس إلى 4 بلدات كبيرة كالتالي :
البلدة المركزية .
وتشمل 5 قرى كبيرة كالتالي:
دهستان سیاهو
دهستان گچین
دهستان ایسین
دهستان تازیان
دهستان خورگو
المدن: بندر عباس
بلدة فین .
وتشمل قريتين كبيرتين كالتالي:
دهستان فین
دهستان فین
المدن: مدينة فین
بلدة قلعة قاضی .
تشمل قريتين كبيرتين كالتالي:
دهستان سَرخون
دهستان قلعه قاضی
بلدة تخت .
تشمل قريتين كبيرتين كالتالي:
دهستان تخت
دهستان شمیل
مراجع

1 2 3 4 5 6  "نتایج سرشماری جمعیت به تفکیک تقسیمات کشوری سال 1395" (بالفارسية).
محمدیان، کوخردی، محمد،  (شهرستان بستک وبخش کوخرد) ، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2005 میلادی.
بختیاری، سعید، ،  «اتواطلس ایران» ، “ مؤسسه جغرافیایی وکارتگرافی گیتاشناسی، بهار 1384 خورشیدی.
الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران Kookherd, an Islamic District on the bank of Mehran River) الطبعة الثالثة، دبى: سنة 1997 للميلاد.
وصلات خارجية

التقسيمات الادارية لمحافظة هرمزغان
| ع ن  محافظة هرمزغان | ع ن  محافظة هرمزغان | ع ن  محافظة هرمزغان |
| --- | --- | --- |
| عاصمة |   بندر عباس  |  |
| المقاطعات |   مقاطعة بستك  ·  مقاطعة لنجة  ·  مقاطعة بندر عباس  ·  مقاطعة أبو موسى  ·  مقاطعة بارسيان  ·  مقاطعة جاسك  ·  مقاطعة حاجي آباد  ·  مقاطعة خمير  ·  مقاطعة رودان  ·  مقاطعة قشم  ·  مقاطعة ميناب  ·  مقاطعة بشاكرد  ·  مقاطعة سيريك  |  |
| المدن |   بستك ·  بندر لنجة ·  بندر عباس ·  بندر جارك ·  بندر خمیر ·  بندر جاسك ·  مدينة جناح ·  حاجي آباد ·  دهبارز · قشم ·  كيش · كوخرد ·  مغوه ·  ميناب ·  سوزا ·  سيريك ·  القابندية ·  مدينة كنك ·  مدينة هرمز · فين · مدينة رويدر · دركهان · زيارت علي ·  سندرك ·  هشت بندي ·  فارغان  ·  كوه مبارك  |  |
| الأماكن التاريخية والسياحية |   دوكنبدان · قلعة سيبة · رباط بستك · ضريح سيد محمد سيد منصور · عمارت کلاه فرنكی ·  سد بست كز  ·  معبد الهنود  ·  آب كرم كنو ·  موزه آب ·  مسجد اليتيم (كوخرد) ·  حمام سيبه  ·  سد جابر  ·  ترنه · باراو كوخرد · جزيرة کیش  ·  بنجشنبه بازار میناب ·  سد بز التاریخي  ·  غابات حراء ·  مدينة سيبه الأثرية ·  سد جاويد  ·  تبه مارو  · مسجد ملك بن عباس  ·  قلعة هرمز · قلعة لشتان · مسجد جامع قبلة · رباط كوخرد · استراحة روضه · قلعة ايلود ·  حمام كله داری  ·  بازار بستك  ·  مستشفى الرازي كوخرد · صناعة السفن في بندر کنك  · محلة سورو الأثرية ·  سدشمو  · قلعة ديده بان ·  قلعة جناح  · سهل أوه شيرينو  ·  قلعة آماج · لاور كالون  · وادي بست كز  · سهل بست كز  ·  کریکی  · لمبير ملكي · رباط كوردان ·  كزسيبه  ·  معبد سيبه  ·  ضريح سيد مظفر سيد منصور  · سد حاجي جعفر الكبير  ·  ضريح شيخ احمد شيخ راشد المدني  · سیبه  ·  قلعة قلات ·  قلعة توصيلة  ·  بازار سيبه  ·  اودون غوجو · حصن المرازيق  |  |
في كومنز مواد ذات صلة بـ مقاطعة بندر عباس.
بوابة جغرافيا
بوابة إيران
عبد العزيز طويلبيني

عبد العزيز طويلبيني (مواليد 16 أكتوبر 1978) هو ملاكم جزائري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
مراجع

↑  "ملاكمة/ الدورة التأهيلية لاولمبياد-2024 : تأهل ثلاثة ملاكمين جزائريين الى الدور ربع النهائي". وكالة الأنباء الجزائرية. 11 سبتمبر 2023. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-17.
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "عبد العزيز تولبيني". Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |access-date بحاجة لـ |مسار= (help) and الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (help)صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الجزائر
بوابة ملاكمة
عبد الهاني كنزي

عبد الهاني كنزي (مواليد 27 سبتمبر 1973) هو ملاكم جزائري، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية في دورتي 2000 و2004.
مراجع

↑  طالبي، محمد أمين (2 يوليو 2023). "مدرب المنتخب النسوي للملاكمة عبد الهاني كنزي للنصر". www.annasronline.com. اطلع عليه بتاريخ 2025-01-17.
↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "عبد الهاني كنزي". Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |access-date بحاجة لـ |مسار= (help) and الوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (help)صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة الجزائر
بوابة ملاكمة
شروق الشمس: قصة بشريين (فيلم)

شروق الشمس: قصة بشريين (فيلم)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيف:  سينما صامتة 
الصنف الفني:  صامت
تاريخ الصدور:  1927
مدة العرض:  95 دقيقة
اللغة الأصلية:  صامت
العرض:  أبيض وأسود 
مأخوذ عن:  The Excursion to Tilsit (en)  
البلد:  الولايات المتحدة
موقع التصوير:  المكسيك 
الجوائز:   جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة (1927) منحت لـ جانيت جاينور  جائزة الأوسكار لأفضل تصوير سينمائي (1927) منحت لـ تشارلز روشر، ‏كارل ستراس 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  فريدريك مورناو 
السيناريو:  كارل ماير — Hermann Sudermann (en)  
البطولة:  جانيت جاينور
الديكور:  Rochus Gliese (mul)  
التصوير:  تشارلز روشر — كارل ستراس 
الموسيقى:  هوجو رايسنفيلد 
التركيب:  هارولد د. شوستر 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الشركة المنتجة:  إستوديوهات القرن العشرين 
المنتج:  ويليام فوكس 
التوزيع:  تونتيث سينتشوري فوكس
نسق التوزيع:  فيديو حسب الطلب 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شروق الشمس: قصة بشريين (بالإنجليزية: Sunrise: A Song of Two Humans)‏ هو فيلم صامت تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1927.
بطولة

جانيت جاينور
بطولة > ترشيحات وجوائز

| السنة | الحدث | الفئة | النتيجة |
| --- | --- | --- | --- |
|  |  | أوسكار أحسن ممثلة | فـــــوز |
:
مراجع

↑  مذكور في: filmportal.de.
↑  "معلومات عن شروق الشمس: قصة بشريين (فيلم) على موقع rottentomatoes.com". rottentomatoes.com. مؤرشف من الأصل في 2019-05-17.
↑  "معلومات عن شروق الشمس: قصة بشريين (فيلم) على موقع kinopoisk.ru". kinopoisk.ru. مؤرشف من الأصل في 2018-09-29.
↑  "معلومات عن شروق الشمس: قصة بشريين (فيلم) على موقع themoviedb.org". themoviedb.org. مؤرشف من الأصل في 2014-10-17.
Thrombospondin-2

Thrombospondin-2‏ (Thrombospondin 2) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين Thrombospondin-2 في الإنسان.
الكاهنة ديهيا

| ملكة الأوراس ديهيا بنت تابنة (الكاهنة)  > ديهيا.  | ملكة الأوراس ديهيا بنت تابنة (الكاهنة)  > ديهيا.  |
| --- | --- |
صورة لتمثال الكاهنة الذي نُصب عام 2003 م بمدينة بغاي، ولاية خنشلة الجزائرية.: صورة لتمثال الكاهنة الذي نُصب عام 2003 م بمدينة بغاي، ولاية خنشلة الجزائرية.
ملكة الأوراس ديهيا بنت تابنة (الكاهنة)  : ملكة الأوراس ديهيا بنت تابنة (الكاهنة)  
فترة الحكم 680–712 ميلادي (35 سنة): فترة الحكم 680–712 ميلادي (35 سنة)
تاريخ التتويج: 680 م ماسكولا، (مملكة الأوراس)
ألقاب: الكاهنة، ملكة البربر، ملكة الأمازيغ، ملكة الأوراس
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الاسم الكامل: ديهيا بنت تابنة بن نيفان بن باورا
الميلاد: 37 ق هـ / 585 ميلادي خنشلة -  الجزائر (الجزائر في العصر الحديث)
الوفاة: 82 هـ /  712م (127 عامًا) بئر العاتر -  الجزائر (الجزائر في العصر الحديث)
مكان الدفن: بغاي  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عاهلة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديهيا أو الكاهنة (بالأمازيغية : ⴷⵉⵀⵢⴰ) (585–712 م)، المشهورة بلقب كاهنة البربر، قائدة بربرية خلفت الملك كسيلة في حكم البربر وحكمت شمال أفريقيا مدة 35 سنة تشكل مملكتها اليوم جزءاً من المغرب الكبير. كانت مدينة ماسكولا (خنشلة حاليا) في الأوراس الجزائر حاليا هي عاصمة مملكتها، وقد دانت على ما يبدو باليهودية.
في عام 2001 م، نُصِبَ تمثالٌ للكاهنة في متنزه بِرْسِي في باريس بصفته يمثل الجزائرَ ضمن مجموعة من التماثيل المشاركة في معرض «أطفال العالم» (Les Enfants du Mond). وفي مدينة بغاي الجزائرية، وربما تفاعلا مع العمل الباريسي، نصب تمثال للكاهنة في عام 2003.
سيرتها

قادت ديهيا عدة حملات ومعارك ضد الرومان والعرب والبيزنطيين لإستعادة السيطرة على مملكتها أواخر القرن السادس ميلادي شاع إسمها عند المسلمين وأصبحت إمراة شجاعة يحترمونها وصارت رمزا من رموز الذكاء والتضحية الوطنية وورد ذكرها عند الكثير من المؤرخين المسلمين، تمكنت من استعادة معظم أراضي مملكتها بما فيها مدينة خنشلة بعد أن هزمت الرومان هزيمة شنيعة وتمكنت من توحيد أهم القبائل البربرية حولها خلال زحف جيوش الفاتحين المسلمين واستطاعت ديهيا أن تهزم جيش القائد حسان بن النعمان عام 693 م وطاردتهم إلى أن أخرجتهم من تونس الحالية وطرابلس إلى منطقة تسمى اليوم بقصور حسان في سرت وانتهى حسّان إلى برقة فأقام بها حتى جاءه المدد من عبد الملك. وما إن سمعت بتقدم جيش حسان حتى بادرت بتحرير مدينة خنشلة من الاحتلال الروماني وطردت منها الروم ثم هدمت حصونها لكي لا يحتمي بها جيش حسان.
وكان اللقاء بوادي مسكيانة وانتهت الحرب بتراجع حسان. وبعد هذا تراجع حسان إلى برقة وسيطرت الكاهنة ديهيا على المغرب كله بعد حسان خمس سنين، فلما رأت إبطاء العرب عنها، قالت للبربر «إن العرب إنما يطلبون من إفريقية المدائن والذهب والفضة، ونحن إنما نريد منها المزارع والمراعي، فلا نرى لكم إلا خراب بلاد إفريقية كلها، حتى ييأسَ منها العربُ، فلا يكون لهم رجوعٌ إليها إلى آخر الدهر.» فوجَّهت قومها إلى كّل ناحية: يقطعونَ الشجرَ، ويهدمونَ الحُصونَ، فذكروا ان إفريقية كانت ظِلاً واحدًا من أطرابلس إلى طنجة، وقُرىً متَّصلةً، ومدائن منتظمةً، حتى لم يكن في أقاليم الدنيا أكثر خيرات، ولا أوصل بركات، ولا أكثر مدائن وحصونا من إقليم إفريقية والمغرب، مسيرة الفي ميل في مثله. فخرَّبت الكاهنة ذلك كله وخرج يومئذ من النصارى والأفارقة خَلْقٌ كثيرٌ، مستغيثين مما نزل بهم من الكاهنة، فتفرقوا على الأندلس وسائر الجزر البحرية.
بعد خمس سنوات من تراجع حسان أمام ديهيا، كتب إلى الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان بالواقعة يشرح من خلالها عن أسباب تراجعه الفعلية أمام أهل الأوراس وقد قال:
«إن أمم بلاد المغرب ليس لها غاية، ولا يقف أحد منها على نهاية، كلما بادت أمة خلفتها أمم، وهم من الجهل والكثرة كسائمة النعم.»–البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب،  احمد بن محمد بن عذاري المراكشي، صفحة 63
تراجعت سيطرت الكاهنة ديهيا على شمال أفريقيا لمدة خمس سنوات وتشكل مملكتها اليوم جزء من الجزائر وتونس والمغرب وليبيا وكانت الكاهنة، لما أسرت ثمانين رجلا من أصحاب حسان، احسنت اليهم، وأرسلت بهم إلى حسان، وحبست عندها خالد بن يزيد. فقالت له يوما «ما رأيت في الرجال أجمل منك، ولا اشجع، وانا أريد أن أرضعك، فتكون أخا لولديَّ -وكان لها ابنان أحدهما بربري، والاخر يوناني- نحن جماعة البربر لنا رضاعٌ: إذا فعلناه، نتوارثُ به.» فعمدت إلى دقيق الشعير فَلَثَّتْهُ بزيتٍ، وجعلته على ثَدييها، ودعت ولديها، وقالت «كُلا معه على ثديي» ففعلا فقالت «قد صرتم إخوة».
بعد مرحلة تراجع حسان، توافت عليه فرسان العرب ورجالها من قبل الخليفة الاموي عبد الملك بن مروان. فكتب حسان كتابا إلى خالد بن يزيد يسأله عن أحوالهم، فرد خالد بن يزيد الكتاب وكتب في ظهره «إن البربر متفرقون، لا نظام لهم ولا رأي عندهم، فاطو المراحل، وجد في السير». فرحل حسان بن النعمان بجنوده إلى جبل أوراس حيث كانت الكاهنة. وقد نشبت معركة أخرى بين الكاهنة ديهيا وحسان بن النعمان في منطقة طبرقة بالقرب من جبال الأوراس فانهزمت فيها الكاهنة ديهيا.
سيرتها > أصول الكاهنة

حول الأصول اليهودية للكاهنة يقول شلومو ساند وهو كاتب يهودي: «في 1933 سلوشتز وسع منشوراته، وأعج إدماجها على شكل كتاب بالعبرية، الكاهنة ديهيا أو الكاهنة يوديث، يحتوي العديد من المواد التاريخية موسومة بالرومانسية ومفصلة بالفلكلور والصور، قصص أحضرها سلوشتز من الكتب العربية والفرنسية التاريخية، يثبت بأن قبيلة الكاهنة، جراوة الشديدة من الأوراس، والتي يسميها 'جيرا' كانت قبيلة من عرق بني إسرائيل، هذه القبيلة قدت إلى المنطقة من ليبيا وكانت قبل ذلك في مصر، الكهان اليهود الذين قادوا القبيلة، قدموا إلى بلاد النيل في زمن حكم يوشع، وفي المنفى تحت حكم الفرعون نيخو، ديهيا كان اسم يهودي مستعار لامرأة اسمها 'يوديث'، وكانت حتما من عائلة رهبان، العادات اليهودية لم تسمح للمرأة أن تكون كاهنة، لكن وبحكم التأثير الكنعاني كان عظيما بينهم لوقتذاك، جيرا نصبتها كاهنة عليهم».
سيرتها > ٌقيل فيها

قال فيها ابن خلدون:
«الخبر في الكاهنة وقومها جراوة من زناتة وشأنهم مع المسلمين عند الفتح: كانت هذه الأمة (جراوة) من البربر بأفريقية والمغرب في قوة وكثرة وعديد وجموع، وكانوا يعطون الإفرنجة بأمصارهم طاعة معروفة وملك الضواحي كلها لهم، وعليهم مظاهرة الإفرنجة مهما احتاجوا إليهم، ولما أطل المسلمون في عساكرهم على أفريقية للفتح ظاهروا (أعانوا) جريجير في زحفه إليهم حتى قتله المسلمون وانفضّت جموعهم وافترقت رياستهم ولم يكن بعدها بأفريقية موضع للقاء المسلمين.. وكان للكاهنة ابنان قد لحقا بحسان بن النعمان وحسن إسلامهما واستقامت طاعتهما، وعقد لهما على قومهما جراوة ومن انضوى إليهم بجبل أوراس. ثم افترق فلّهم من بعد ذلك وانقرض أمرهم. وافترق جراوة أوزاعا بين قبائل البربر»–ابن خلدون كتاب العبر الجزء السابع ص 12-13.
بينما يجمع المؤرخون العرب المسلمون الذين أرّخوا لها بمن فيهم ابن خلدون:
«على أنها كانت وثنية تعبد صنما من خشب، وتنقله على جمل، وقبل كل معركة تبخّره وترقص حوله فسماها العرب الكاهنة أي (التفازة أو الفزّانة)»
وقد قال المؤرخ ابن عبد الحكم:
«فأحسنت ديهيا أسر من أسرته من أصحابه وأرسلتهم إلا رجلا منهم من بني عبس يقال له خالد بن يزيد فتبنته وأقام معها»–ابن عبد الحكم، فتوح أفريقيا والأندلس ص63
قال المؤرخ ابن خلدون:
«وكان لها (الكاهنة) بنون ثلاثة ورثوا رياسة قومهم عن سلفهم وربوا في حجرها، فاستبدت عليهم وعلى قومهم بهم، وبما كان لها من الكهانة والمعرفة بغيب أحوالهم وعواقب أمورهم فانتهت إليها رياستهم.. قال هاني بن بكور الضريسي: ملكت عليهم خمسا وثلاثين سنة وعاشت مائة وسبعا وعشرين سنة. وكان قتل عقبة بن نافع في البسيط قبلة جبل أوراس باغرائها برابرة تهودا عليه، وكان المسلمون يعرفون ذلك منها. فلما انقضى جمع البربر وقتل كسيلة رجعوا إلى هذه الكاهنة بمعتصمها من جبل أوراس»–ابن خلدون كتاب العبر الجزء السابع ص 12.
وقد قال المؤرخ الثعالبي عن ديهيا:
«وبعد معركة صارمة ذهبت هذه المرأة النادرة ضحية الدفاع عن حمى البلاد. وفي الوقت نفسه استراحت أفريقيا من عسفها وجورها بعد ان رفعتها إلى منازل الآلهة البشريين الذين عبدهم الناس.»–الثعالبي. تاريخ شمال أفريقيا طبعة 1987، ص. 77
مراجع > استشهادات

↑  ابن خلدون، كتاب العبر، الجزء السابع ص 11
↑  كتاب العبر، الجزء السابع ص 11
↑  الروض المعطار في خبر الأقطار ص66
↑  مكان وفاتها  نسخة محفوظة 28 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  الكتاب: ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر المؤلف ابن خلدون (المتوفى: 808هـ)المحقق: خليل شحادة الناشر: دار الفكر، بيروت الطبعة: الثانية، 1408 هـ - 1988 م - ج6 ص143
1 2  "Queen of the Desert: The Amazing Story of the Jewish Khaleesi from the Maghreb". Museum of the Jewish People (بالإنجليزية الأمريكية). 14 Oct 2018. Archived from the original on 2021-03-14. Retrieved 2021-04-05.
↑  Naaim, El Houssaine (2 Feb 2015). "Amazigh Civilization: A Lesson in How to Treat Women". Morocco World News (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2021-02-23. Retrieved 2021-04-05.
↑  "LC|nr 92033192". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2021-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-05. {{استشهاد ويب}}: النص "nr%2092033192" تم تجاهله (مساعدة)
↑  
عدد من المؤرخين وصفو الملكة ديهيا "بالكاهنة" لأنها حكيمة ونجد ابن خلدون نفسه يصفها حين يتحدث عن نسبها في كتاب العبر، الجزء السابع ص 11
↑  بن عذارى ج1 ـ ص 36
↑  الكتاب: ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر المؤلف ابن خلدون (المتوفى: 808هـ)المحقق: خليل شحادة الناشر: دار الفكر، بيروت الطبعة: الثانية، 1408 هـ - 1988 م - ج7 ص12
↑  بن عذارى ـ ج1 ـ ص 37.
↑  طقُّوش، مُحمَّد سُهيل (1431هـ - 2010م). تاريخ الدولة الأُمويَّة (ط. السابعة). بيروت - لُبنان: دار النفائس. ص. 95. ISBN:9789953183978. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
↑  Talbi, Mohammed. (1971). Un nouveau fragment de l'histoire de l'Occident musulman (62-196/682-812) : l'épopée d'al Kahina. (Cahiers de Tunisie vol. 19 p. 19-52). An important historiographical study.
↑  جُشوا مارك. «الكاهنة». موقع موسوعة التاريخ القديم. نسخة محفوظة 26 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  رياض النفوس، تحقيق حسين مؤنس ص:15-10
↑  بن عذارى ج1 ص 37.
↑  الكتاب: ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر المؤلف ابن خلدون (المتوفى: 808هـ)المحقق: خليل شحادة الناشر: دار الفكر، بيروت الطبعة: الثانية، 1408 هـ - 1988 م - ج7 ص13
↑  أبي بكر عبدالله بن محمد المالكي (1994). بشير البكوش؛ محمح العروسي المطوي (المحررون). رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية (ط. الثانية). دار الغرب الإسلامي. ج. 1. ص. 50–56. مؤرشف من الأصل في 2023-02-24.
1 2 3  كتاب البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب، احمد بن محمد العذاري،ج1 ص63
↑  بن عذارى ج1 ـ ص 37.
↑  كتاب البيان المغربي في اختصار اخبار ملوك الاندلس والمغرب، احمد بن محمد العذاري،ج1 ص64
↑  M. Th. Houtsma (1993). E. J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936, Volume 4. BRILL. ص. 626. ISBN:9789004097902. مؤرشف من الأصل في 2020-01-23.
↑  ،The invention of the jewish people, Shlomo Sand p 204
مراجع > ببليوغرافيا

في كومنز مواد ذات صلة بـ الكاهنة ديهيا.
الثعالبي. تاريخ شمال أفريقيا طبعة 1987، ص. 77
عائشة كنتوري. الكاهنة المقاومة الجزائرية، ص. 155
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة الأمازيغ
بوابة التاريخ الإسلامي
بوابة الجزائر
بوابة المغرب العربي
كانساس

لمعانٍ أخرى، طالع كانساس (توضيح).
كانساس أو كنسَس (بالإنجليزية: Kansas)‏ هي ولاية غير ساحلية في منطقة الغرب المتوسط من الولايات المتحدة. تحد كانساس ولاية نبراسكا من الشمال؛ وميزوري من الشرق؛ وأوكلاهوما من الجنوب وكولورادو من الغرب. ترجع تسمية الولاية إلى نهر كانساس، الذي سُمي بدوره نسبة إلى شعب كانسا. تُعد توبيكا عاصمة كانساس، وتحتوي مدينة ويتشيتا بدورها على أعلى نسبة سكانية في الولاية، بينما تمثل منطقة كانساس سيتي الحضرية ثنائية الولاية الواقعة في كل من كانساس وميسوري أكبر تجمع حضري للولاية.
على مر آلاف السنين، كانت هذه الأرض المعروفة حاليًا باسم كانساس موطنًا للكثير من قبائل السكان الأصليين العديدة والمتنوعة. شهدت كانساس تأسيس أول مستوطنة للسكان غير الأصليين في عام 1827 في فورت ليفنوورث. تسارعت وتيرة بناء المستوطنات في خمسينيات القرن التاسع عشر، في خضم الحروب السياسية حول الجدل المتعلق بالاسترقاق. بعد تشريع حكومة الولايات المتحدة عمليات استيطان الولاية بموجب مرسوم كانساس نبراسكا في عام 1854، اندلع صراع بين أنصار الدولة الحرة مؤيدي الإبطالية من إنجلترا الجديدة والمستوطنين المؤيدين للاسترقاق من ولاية ميسوري المجاورة حول مسألة تأسيس كانساس كولاية حرة أم ولاية استرقاقية، في فترة معروفة باسم كانساس النازفة. في 29 يناير 1861، انضمت كانساس إلى الاتحاد كدولة حرة، ما أكسبها لقبها غير الرسمي «ولاية كانساس الحرة». أدى إقرار مراسيم الحيازة الزراعية في عام 1862 إلى تدفق المزيد من المستوطنين، وساهمت تجارة الماشية المزدهرة في سبعينيات القرن التاسع عشر في جذب بعض شخصيات الغرب المتوحش الأكثر شهرة إلى غرب كانساس.
اعتبارًا من عام 2015، كانت كانساس واحدة من أهم الولايات الزراعية وأكثرها إنتاجية، إذ أنتجت غلات وفيرة من القمح، والذرة، والذرة البيضاء وفول الصويا. بالإضافة إلى قوتها الزراعية التقليدية، تتميز كانساس بصناعة الطائرات واسعة النطاق. تحتل كانساس المرتبة 15 بين الولايات من حيث المساحة، بمساحة قدرها 82,278 ميل مربع (213,100 كيلومتر مربع)، والمرتبة 36 من حيث عدد السكان، بعدد سكان قدره 2,940,865 نسمة وفقًا لتعداد عام 2020 والمرتبة العاشرة لأقل كثافة سكانية بين الولايات الخمسين. يُطلق على سكان ولاية كانساس اسم كانسانس. يُعد جبل سان فلاور أعلى نقطة في ولاية كانساس، بارتفاع قدره 4039 قدم (1231 متر).
لمحة تاريخية

قبل الاستعمار الأوروبي، كانت كانساس مأهولة بشعب ويتشيتا الكادواني ولاحقًا شعب كاو السيووي. تمركزت هذه القبائل عمومًا في الجزء الشرقي من الولاية وعاشت ضمن قرى ممتدة على طول وديان الأنهار. عاشت قبائل الجزء الغربي من الولاية حياة شبه بدوية واعتمدت على صيد قطعان البيسون الكبيرة. يُعد الكونكيستدور الإسباني فرانسيسكو فاسكويز دي كورونادو أول أوروبي تطأ قدمه ولاية كانساس الحالية، إذ اكتشف المنطقة في عام 1541.
بين عامي 1763 و1803، دُمجت أراضي كانساس ضمن لويزيانا الإسبانية. خلال تلك الفترة، حرص الحاكم لويس دي أونزاغا «الكونسيليتور» على تعزيز البعثات الاستكشافية والعلاقات الجيدة مع السكان الأصليين. واصل المستكشف أنطوان دي ماريني من بين آخرين أعمالهم التجارية عبر نهر كانساس، على وجه الخصوص في مكان التقائه مع نهر ميسوري، أحد روافد نهر المسيسيبي.
في عام 1803، استحوذت الولايات المتحدة على معظم ولاية كانساس الحديثة كجزء من صفقة لويزيانا. مع ذلك، بقيت أجزاء من جنوب غرب كانساس تابعة لإسبانيا، والمكسيك وجمهورية تكساس حتى عام 1848 الذي شهد انتهاء الحرب المكسيكية الأمريكية مع التنازل عن هذه الأراضي للولايات المتحدة. بين عامي 1812 و1821، كانت كانساس جزءًا من إقليم ميسوري. بين عامي 1821 و1880، قطع طريق سانتا فيه تريل ولاية كانساس محملًا بالبضائع المصنعة من ميسوري إلى جانب الفضة والفراء من سانتا فيه في نيو مكسيكو. ما تزال آثار العربات التي شغلت هذا الطريق مرئية في البراري اليوم.
في عام 1827، أصبحت فورت ليفنوورث أول مستوطنة دائمة للأمريكيين البيض في الولاية المستقبلية. أصبح مرسوم كانساس نبراسكا قانونًا معمولًا به في 30 مايو 1854، ما سمح بتأسيس إقليم نبراسكا وإقليم كانساس، وفتح هاتين المنطقتين أمام عمليات استيطان واسعة النطاق للبيض. امتدت أراضي كانساس حتى منطقة الانقسام القاري وشملت دنفر، وكولورادو سبرينغز وبويبلو الحالية.
لمحة تاريخية > كانساس النازفة والحرب الأهلية

تكونت أول مستوطنة غير عسكرية للأميركيين الأوروبيين في إقليم كانساس من مؤيدي إبطال الاسترقاق من ماساتشوستس وغيرهم من أنصار الدولة الحرة الذين أسسوا مدينة لورانس وحاولوا وقف انتشار الاسترقاق من ولاية ميسوري المجاورة.
عملت ميزوري وأركنساس على إرسال المستوطنين باستمرار إلى إقليم كانساس على طول حدودهما الشرقية بهدف التأثير على الأصوات لصالح الاسترقاق قبل انتخابات ولاية كانساس. مع اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية، اصطدمت هذه القوات ببعضها وبدأت هجمات العصابات ما أكسب الإقليم اسم «كانساس النازفة». شملت هذه الأحداث مذبحة بوتاواتومي التي ارتكبها جون براون في عام 1856.
دخلت كانساس في الاتحاد كولاية حرة في 29 يناير 1861، لتصبح الولاية الرابعة والثلاثين التي تنضم إلى الولايات المتحدة. على الرغم من تراجع العنف في كانساس إلى حد كبير بحلول ذلك الوقت، عادت الحرب الأهلية إلى الظهور في 21 أغسطس 1863 عندما قاد ويليام كوانتريل عدة مئات من أنصاره في غارة على لورانس، ما انتهى بتدمير جزء كبير من المدينة وقتل ما يقارب 200 شخص. لاقت أفعاله إدانة شديدة من جيش الولايات الكونفدرالية التقليدي وحراس البارتيزان المكلفين من السلطة التشريعية في ولاية ميسوري. قوبل طلبه إلى تلك الهيئة للحصول على عمولة بالرفض القاطع بسبب سجله الإجرامي قبل الحرب.