stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كاواساكي تي-4
الحوادث

في 12 مارس 1991، تم شطب الطائرة 16-5654 في حادث.
في 1 يوليو 1991 ، تحطمت الطائرة 06-5653 قبالة ساحل هوكايدو، مما أدى إلى وفاة واحدة.
في 4 يوليو 2000 ، تم تدمير طائرتين من فريق العرض الدافع الأزرق (46-5727 و 46-5720).    قتل ثلاثة من افراد الطاقم. تم إيقاف التدريب البهلواني حتى مارس 2001 نتيجة للحادث.
في 29 يناير 2014، اصطدمت الطائرة 46-5731 و 46-5745 لفريق الدافع الأزرق في الجو أثناء رحلة تدريبية بالقرب من ماتسوشيما. تمكنت كلتا الطائرتين من العودة بأمان إلى القاعدة.
1 2  مذكور في: Jane's World Aircraft Recognition Handbook, Fourth Edition. الصفحة: 95. الناشر: خدمات جاينز المعلوماتية. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 1989. المُؤَلِّف: ديريك وود.
↑  "Designation-Systems.Net".
↑  "Blue Impulse aerobatic team." aerobaticteams.net, Retrieved: 4 February 2017. نسخة محفوظة 19 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Aircraft accident 12-Mar-1991 "T-4 06-5653." شبكة سلامة الطيران, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Aircraft accident 01-Jul-1991 "T-4 06-5653." شبكة سلامة الطيران Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Japan." Ejection History, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 29 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Aircraft accident 04-Jul-2000 "T-4 46-5727." شبكة سلامة الطيران, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Aircraft accident 04-Jul-2000 "T-4 46-5720." شبكة سلامة الطيران, Retrieved: 5 February 2017 نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "Blue Impulse planes missing July 5, 2000." ذا جابان تايمز, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 7 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  "ASDF base resumes aerobatics training after crash-prompted hiatus March 13, 2001." ذا جابان تايمز, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 8 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
↑  Aircraft accident 29-Jan-2014 "T-4 46-5731." شبكة سلامة الطيران, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Aircraft accident 29-Jan-2014 "T-4 46-5745." شبكة سلامة الطيران, Retrieved: 5 February 2017. نسخة محفوظة 23 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
الحوادث > قائمة المراجع

في كومنز مواد ذات صلة بـ كاواساكي تي-4.
بوابة اليابان
بوابة طيران
جيف بيزوس
البداية

في سنة 1990، شغل جيف بيزوس منصب أصغر نائب للرئيس في تاريخ بانكرز ترست، وذلك قبل ورود فكرة بيع الكتب عبر شبكة الإنترنت إلى رأس بيزوس، وعلى الرغم من جاذبية منصبهِ، إلا أن بيزوس شعر بالملل مما دفعه إلى التوجه إلى شركة دي أي شاو للخدمات المالية والعمل في البحث عن فرص استثمارية في شبكة الإنترنت، ثم ترك وظيفتهِ هذه وتحرك إلى قرية وادي السيليكون لتأسيس موقع (أمازون دوت كوم).
الانطلاق

لم يكن من السهل إقناع كبار المستثمرين باستثمار مليون دولار في إطلاق شركة ليس لها مثيل في التاريخ، وكان أكبر تحدي في نظر جيف بيزوس، المؤسس لموقع (أمازون دوت كوم) في عام 1995 عندما كان يسعى إلى جمع مليون دولار كرأس مال لإطلاق شركته وضمان استمرارها في العمل، ويعبر بيزوس عن ذلك بقولهِ:
«مرت علي أوقات كان يمكن أن تتلاشى فيها الشركة حتى قبل أن تبدأ أعمالها»
لم يتوفر لبيزوس في تلك الفترة المستثمرين الراغبين في تمويل فكرة بمليون دولار أمريكي، غير أنه وجد في حوزته مبلغ 100.000 دولار حصل عليهِ من والديهِ والذي يصفهُ بيزوس بالبذرة التقليدية التي تأتي من الأشخاص المراهنون على منظم العمل وليس بالاعتماد على فكرة إنشاء الشركة. وبالاعتماد على القليل من معارفهِ الذين يرتبط بهم في علاقات عمل أيام عملهِ في وول ستريت، تمكن بيزوس من عقد عدة لقاءات مع العديد من المستثمرين الكبار في قرية وادي السيليكون. وفي فترة امتدت بضع أشهر التقى بحوالي 60 مستثمرا لدعم مشروعهِ، وعمل في الوقت نفسهِ على توظيف مجموعة من المبرمجين لتصميم الموقع وانهاء تفاصيل شركته المثيرة للجدل. وقال «كان أصعب مما توقعنا» بهذه العبارة يصف بيزوس اقناع كل شخص باستثمار 50 ألف دولار في موقع (أمازون دوت كوم). كانت ثقة المستثمرين بإمكانيات شبكة الإنترنت ضعيفة، لدرجة التشكيك في نجاح مشروع موقع أمازون دوت كوم. وقد سمع بيزوس كثير من التعليقات المعتادة من أشخاص سليمي النية لا يؤمنون بهذهِ الخطة التجارية ابتداء، وكانوا يعتقدون فشلها. ومن العبارات التي يتذكرها أثناء زياراته للمستثمرين: «ما السبب الذي يدفع الزبائن إلى شراء الكتب من الإنترنت؟»... «وإذا نجحت خطتك، ستجد أنك بحاجة إلى مستودع بحجم مكتبة الكونجرس».
وبالاستفادة من بحث أجراه جون كوارترمان، الذي يعتبر من رواد البحث عن بيانات تتعلق بالشبكة العنكبوتية، قال بيزوس للمستثمرين لديه بأن الشبكة تنمو بنسبة 2300% سنويا. وأن الخطة التجارية التي أرادها أن تغطي كافة أرجاء البلاد كانت تفترض وجود شركة للبيع بالتجزئة على الشبكة تركز على بيع الكتب – «متجر إلكتروني لبيع الكتب يضم أكثر من عشرة أضعاف التشكيلة التي يمكن أن توجد في أكبر المتاجر التقليدية». وشرح لهم بأن في نيتهِ بناء شيء فريد على الشبكة لا يمكن تكراره في العالم المادي. وهذه النقطة درس للمستثمرين وغيرهم: «اطلع واستفد من البيانات الموجودة في شبكة الإنترنت والصحف والمجلات في مايخص مجالك، وذلك يدعم فرصة نجاح المشروع ويعطي ثقة في نفسك».
ألهم نجاح موقع (أمازون دوت كوم) جيفري بيزوس لينشأ شركة (بلو أوريجين) لرحلات السفر إلى الفضاء والتي تهدف لإنشاء وجود دائم للعنصر البشري في الفضاء الخارجي، بعدها قدم جيف بيزوس فكرة جديدة من خلال موقع أمازون بعد طرح جهاز (كيندل Kindle) للقراءة الإلكترونية، والذي يمكنه الاتصال بشبكة الإنترنت لشراء الكتب الإلكترونية وتحميلها وقرائتها على الجهاز، واستمرت نجاحات أمازون في هذا المجال حتى بعد صفقة أثارت الجدل مع وكالة (وايلي Wylie) حيث منحت أمازون حقوق النشر الإلكترونية لعدد من كتابها مما أغضب الكثيرين منهم وشعروا بالخوف والتهديد على أعمالهم، ولكن الأمر لم يعد كذلك بعد رواج سوق الكتب الإلكترونية خاصة مع انخفاض سعرها مقارنة بالكتب الورقية.
امازون دوت كوم

بدأ المستثمرون يدركون بأن بيزوس خطط للمستقبل باقتدار. وقد اقنعهم ان بإمكان التقنية الحديثة من وصل المواقع بقاعدة بيانات ديناميكية، تتيح القيام بتخصيص الخدمة حسب ميول الزبون، فمثلا اقترح خدمة تعمل على إبراز المنتجات للمتسوق اعتمادا على مشترياته السابقة، وتخزن بياناته التي قام بإدخالها في المرة الأولى مثل عنوانه ورقم بطاقة الائتمان الخاصة به، وقد أسهمت هذه الخدمة في شهرة موقع أمازون عند إطلاقها في عام 2000.
وبعد مرور سنة من تأسيس أمازون.كوم، بدأ المستثمرين بالاصطفاف خارج مكتب بيزوس وكانت شركة «كلاينر بيركنز كوفيلد أند بايرز» ذات الأسهم العالية الثمن من بين أولئك الذين استثمروا 8 ملايين دولار في الشركة وهو مما ساعدها في زيادة أرباحها بعد ما كان بيزوس يلاقي الصعوبات لاقناع المستثمرين بنجاح فكرته.
جيف بيزوس من رجال الأعمال الذين لا يعيرون أي اهتمام للإعلانات الترويجية في التلفاز وذلك لاقتناعه بأن استخدام الإعلانات التلفازية يبني سمعة الشركة بالاستناد إلى ما تقوله الشركة عن نفسها وليس ما يقوله الزبائن أنفسهم. يقول بيزوس:«إذا كان ثمة أمر أكتشفناه، فهو أن زبائن الإنترنت بتمتعون بصفات أقوى. وإذا كان في وسعنا إسعاد الزبائن، سيكون في مقدورهم الترويج لنا وإخبار خمسة آلاف آخرين عن تجربتهم عبر مجموعات الأخبار News Groups مثلا وغيرها. وبالمثل إذا شعر الزبائن بالسخط منا ولو كنا نعيش في العالم القديم لكان في مقدورهم إخبار القليل من أصدقائهم عن تجربتهم السيئة معنا. لكن في عالمنا الحاضر بات في مقدروهم أيضا إخبار خمسة آلاف شخص عن مدى سوء معاملتنا» وتبلغ ثروثهُ عام 2019 حوالي 157 مليار دولار.
ثروة جيف بيزوس

طبقا لقائمة فوربس عن أثري أثرياء العالم:
عام 1999 – 10.1 مليار دولار بترتيب رقم 19
عام 2000 – 6 مليار دولار بترتيب رقم 55
عام 2001 – 2 مليار دولار بترتيب رقم 234
عام 2002 – 1.5 مليار دولار بترتيب رقم 293
عام 2003 – 2.5 مليار دولار بترتيب رقم 147
عام 2004 – 5.1 مليار دولار بترتيب رقم 82
عام 2005 – 4.8 مليار دولار بترتيب رقم 41
عام 2006 – 4.3 مليار دولار بترتيب رقم 147 (بالمشاركة مع آخرين)
عام 2006 – 3.6 مليار دولار بترتيب رقم 70 (بالمشاركة مع اثنان)
عام 2017 – أكثر من 100 مليار دولار بعد ارتفاع سعر أسهم أمازون بـ2.5%
سوخوي سو-33

سوخوي سو-33
سوخوي سو -33 تابعة للبحرية الروسية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  طائرة اعتراضية — carrier-capable airplane (en)  — سوخوي سو-27 — ستوبار 
بلد الأصل:   الاتحاد السوفيتي 
المهام:  aerial interception (en)  — دورية جوية قتالية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  سوخوي — مصنع غاغارين كومسومولسك أون أمور 
المصمم:  Mikhail Simonov (en)  
طورت من:  سوخوي سو-27 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
دخول الخدمة:  31 أغسطس 1998 
أول طيران:  17 أغسطس 1987 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستخدم الأساسي:  البحرية الروسية 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المحرك:  ساتورن إيه إل-31 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
سوخوي سو-33 (بالروسية: Сухой Су-33)،(لقب تعريف الناتو: Flanker-D) مقاتلة تفوق جوي ثنائية المحرك تعمل في جميع الأحوال الجوية وعلى متن حاملات الطائرات، صممتها شركة سوخوي وصنعتها KnAAPO، وهي مطورة من سوخوي سو-27، وكانت تعرف في البداية باسم سو-27K، استخدمت لأول مرة في عمليات عام 1995 على متن حاملة الطائرات الأدميرال كوزنستوف، دخلت الخدمة رسمياً في أغسطس 1998، وتم تسميتها في تلك الفترة «سو 33». في أعقاب تفكك الاتحاد السوفيتي والانكماش اللاحق للبحرية الروسية، تم إنتاج 24 طائرة فقط، وتراجعت مبيعاتها.
بمقارنة السوخوي سو-33 مع سوخوي سو-27 فإنها معززة بعدة هبوط، وهيكل لطي الأجنحة والرافعات الموازنة، لجميع عمليات الإقلاع من متن حاملات الطائرات، بالإضافة إلى أجنحتها الأكبر من طائرات الإقلاع البري لزيادة الرفع، ومزودة بنظام التزود بالوقود جواً.
المستخدمون

البحرية الروسية
انظر أيضا

سوخوي سو-30
سوخوي سو-34
سوخوي سو-35
سوخوي سو-37
شنيانغ جيه-15
ميغ-29 كيه
داسو رافال
إف/إيه-18 هورنت
إف-14 توم كات
مراجع > اقتباسات

↑  وصلة مرجع: http://lenta.ru/articles/2012/06/15/su33/.
ويلسون جونيور

| ويلسون جونيور | ويلسون جونيور | ويلسون جونيور | ويلسون جونيور | ويلسون جونيور |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
الميلاد: 27 أكتوبر 1976 (العمر 48 سنة)   ساو برناردو دو كامبو  
مواطنة:  البرازيل 
مركز اللعب: حارس مرمى
الطول: 1.88 م (6 قدم 2 بوصة)
|  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  معلومات النادي   |  |
النادي الحالي: سانتو أندريه (مدرب)
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1995–1996 | كورينثيانز  | 0 | (0) |  |  |
| 1997 | أتلتيكو باراناينسي | 0 | (0) |  |  |
| 1998–1999 | بورتوغيزا سانتيستا | 0 | (0) |  |  |
| 1999 | بوتافوغو ريغاتاس | 3 | (0) |  |  |
| 2000 | ريو برانكو |  |  |  |  |
| 2000–2001 | فيرو كاريل أويستي | 32 | (0) |  |  |
| 2001 | سيارا |  |  |  |  |
| 2002 | بوتافوغو اس بي |  |  |  |  |
| 2003 | نادي ساو خوسيه | 0 | (0) |  |  |
| 2004 | União Agrícola Barbarense Futebol Clube ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 2004–2005 | اتلتيكو سوروكابا |  ? | (?) |  |  |
| 2005 | União Agrícola Barbarense Futebol Clube ‏ | 0 | (0) |  |  |
| 2005–2008 | نافال | 30 | (0) |  |  |
| 2008–2010 | كشله | 34 | (0) |  |  |
| 2011–2015 | ساو بيرناردو | 60 | (0) |  |  |
| 2012 | ← بوا إيسبورت (إعارة) | 13 | (0) |  |  |
| 2013 | ← أيه بي سي (إعارة) | 15 | (0) |  |  |
| 2014 | ريد بل براغانتينو | 1 | (0) |  |  |
| 2015 | سوسيداد إسبورتيفا ماتونينسي ‏ | 10 | (0) |  |  |
| الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   | الفرق التي دربها   |  |
2015 : سوسيداد إسبورتيفا ماتونينسي ‏
2015: ساو بيرناردو
2016: نادي ريو بريتو
2016: نادي مونتي أزول
2017: أتلتيكو يوفنتوس
2018–2019: ساو بيرناردو
2019–2020: Lemense Futebol Clube ‏
2021: ساو كايتانو
2021–: سانتو أندريه
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
ويلسون جونيور (بالبرتغالية: Wilson Raimundo Junior‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى، ولد في 27 أكتوبر 1976 في ساو برناردو دو كامبو في البرازيل. لعب مع بوتافوغو ريغاتاس وبورتوغيزا سانتيستا وفيرو كاريل أويستي ونادي اتلتيكو سوروكابا ونادي بوا إيسبورت ونادي بوتافوغو اس بي ونادي ريو برانكو ونادي ساو بيرناردو ونادي سيارا ونادي كشله ونادي كورينثيانز ونافال.
مراجع

1 2  http://www.fortunecity.com/wembley/paulince/331/paulista_99.htm%5Bوصلة+مكسورة%5D
1 2  http://portal3.process.com.br/novo/modules.php?name=News&file=print&sid=636 نسخة محفوظة 2012-03-22 على موقع واي باك مشين.
↑  "União anuncia goleiro Wilson Júnior". Todo Dia (بالبرتغالية). 4 Dec 2003. Archived from the original on 2017-03-30.
وصلات خارجية

ويلسون جونيور على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ويلسون جونيور على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة البرازيل
بوابة كرة القدم
عمر السبيل

عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز السبيل (رمضان 1377 هـ - محرم 1423 هـ) إمام وخطيب المسجد الحرام. والده محمد بن عبد الله السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام، وشقيقه عبد العزيز محمد السبيل الأمين العام لجائزة الملك فيصل العالمية،  ولد عمر في مدينة البكيرية إحدى مدن منطقة القصيم، في رمضان من سنة 1377 هـ.
نشأته وحياته العلمية

نشأ في ظل أبوين صالحين وبيئة علمية صالحة، فأبوه الشيخ محمد السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام، وعمه الشيخ عبد العزيز السبيل، قاضي البكيرية، وأحد علماء نجد. درس الابتدائية في إحدى مدارس مكة المكرمة، فلما أتمها انتقل إلى الدراسة في معهد الحرم المكي، ليدرس المرحلة الإعدادية والثانوية، وقد كان فيها من أجود الطلاب وأحرصهم على العلم وأكثرهم أدباً مع شيوخه، وقد أتم حفظ القرآن الكريم في الخامسة عشرة من عمره، حيث تخرج من معهد الأرقم بن أبي الأرقم التابع لجمعية تحفيظ القرآن الكريم.
بعد أن أتم دراسته في معهد الحرم المكي، انتقل إلى الدراسة في كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض ، فأتم دراسته الجامعية هناك، حتى تخرج منها عام 1402هـ، واختير معيداً في الكلية في تلك السنة. ثم انتقل إلى مكة المكرمة، فعين معيداً في جامعة أم القرى سنة 1403هـ، وواصل فيها دراسته العليا، فحصل على الماجستير عام 1406هـ، ثم الدكتوراه عام 1412هـ.
أعماله

الإمامة والخطابة في المسجد الحرام: حيث تشرف بالتعيين إماماً وخطيباً للمسجد الحرام في شهر ربيع الأول من عام 1413هـ، حتى وفاته.
التدريس: في جامعة أم القرى ، والمسجد الحرام.
المشاركات في جولات دعوية داخلية كثيرة في عدد من مدن المملكة وقراها، وكذلك خارجها، كما شارك في عدد من المجامع الفقهية.
أعماله الإدارية في الجامعة

رئيساً لقسم الشريعة في عام 1414هـ.
مديراً لمركز الدراسات العليا الإسلامية المسائية عام 1415هـ.
وكيلاً لكلية الشريعة عام 1415هـ.
عميداً لكلية الشريعة عام 1417هـ.
بالإضافة إلى رئاسته عدداً من اللجان في الجامعة، ومشاركته في أخرى.
شيوخه

تتلمذ على عدد من العلماء، ففي مكة قرأ على:
عمه عبد العزيز بن عبد الله السبيل.
والده محمد بن عبد الله السبيل.
عبد الله الصومالي، وقد درس عليه علم الحديث.
عبد الفتاح راوه المدرس بالمسجد الحرام، والفرضي المعروف في مكة المكرمة.
محمد أكبر شاه: وقد حفظ عليه القرآن الكريم.
سعيد محمد العبد الله المدرس بجامعة أم القرى سابقاً، ودرس عليه في علم القراءات وأجازه ببعضها.
محمد صالح حبيب، مدرس النحو في المسجد الحرام.
وفي الرياض لازم كلا من:
عبد الله بن محمد بن حميد — رئيس مجلس القضاء الأعلى آنذاك.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز - مفتي عام المملكة، ورئيس هيئة كبار العلماء في زمنه.
عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان، عضو هيئة كبار العلماء.
آثاره العلمية

أحكام الطفل اللقيط دراسة فقهية مقارنة. وهي رسالة ماجستير.
إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل للإمام عبد الرحيم بن عبد الله الزريراني الحنبلي (ت:741هـ) تحقيق ودراسة، وهي رسالة الدكتوراه، وطبعه مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى.
من منبر الحرم المكي (ديوان خطب).
البصمة الوراثية ومدى مشروعية استخدامها في النسب والجناية.
حكم الطهارة لمس القرآن الكريم، وما يتعلق بذلك من أحكام، دراسة فقهية مقارنة.
وفاته

توفي في 1 محرم 1423 هـ، وصلى عليه في الحرم المكي والده الشيخ محمد بن عبد الله السبيل إمام المسجد الحرام، ودفن بمقابر العدل بمكة ورثاه عدد من زملائه ومحبيه، منهم: الشيخ سعود الشريم إمام المسجد الحرام، والدكتور ناصر بن مسفر الزهراني وآخرون.
مراجع

↑  "You are being redirected..." www.al-madina.com. مؤرشف من الأصل في 2019-04-28. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-28.
↑  "جوانب مضيئة من حياة الشيخ د . عمر بن محمد السبيل". مجموعة مواقع مداد. مؤرشف من الأصل في 2019-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-25.
↑  "البوابة الالكترونية الأولى لعلماء مكة المكرمة | صفحة العالم". makkahscholars.org. مؤرشف من الأصل في 2019-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-25.
1 2 3  "الديوان الملكي السعودي ينعى الشيخ عمر بن محمد بن سبيل إمام وخطيب المسجد الحرام, أخبــــــار". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-28.
1 2 3 4 5  "البوابة الالكترونية الأولى لعلماء مكة المكرمة | صفحة العالم". makkahscholars.org. مؤرشف من الأصل في 2019-04-10. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-28.
↑  "جوانب مضيئة من حياة الشيخ د . عمر بن محمد السبيل". مجموعة مواقع مداد. مؤرشف من الأصل في 2019-01-25. اطلع عليه بتاريخ 2019-04-28.
وصلات خارجية

http://o.alsubail.af.org.sa/ar
| ع ن أئمة الحرمين المكي والمدني | ع ن أئمة الحرمين المكي والمدني |
| --- | --- |
أئمة الحرم المكي:  سعود بن إبراهيم الشريم  علي عبد الله جابر  محمد بن عبد الله السبيل  عمر بن محمد السبيل  عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس  حسن بن محمد مشاط المالكي  عبد القادر بن علي المشاط  عادل الكلباني  فيصل غزاوي  أسامة خياط  عبد الله عبد الغني خياط  صالح بن عبد الله بن حميد  خالد الغامدي  عبد الظاهر أبو السمح  عبد المهيمن أبو السمح  محمد نور الكتبي  عبد الله الخليفي  صلاح محمد  البدير  عبد الباري الثبيتي  عبد الله عواد الجهني  ماهر المعيقلي  صالح آل طالب  بندر بليلة  ياسر الدوسري  صلاح باعثمان 
أئمة الحرم المدني:  عبد الله البقمي  عبد الباري الثبيتي  صالح آل طالب  علي السديس  علي بن عبد الرحمن الحذيفي  حسين بن عبد العزيز آل الشيخ  صلاح محمد  البدير  عبد المجيد حسن  عبد العزيز بن صالح الصالح  إبراهيم الأخضر  عبد الله عواد الجهني  عبد المحسن القاسم  محمد أيوب  سعد الغامدي  أحمد طالب حميد  عبد الله البعيجان  أحمد علي الحذيفي  أبو بكر داغستاني 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة القرآن
بوابة الإسلام
شهريار

هذه المقالة عن شخصية الملك شهريار في ألف ليلة وليلة. لمعانٍ أخرى، طالع شهريار (توضيح).
| شهريار> (بالفارسية: شهریار)    | شهريار> (بالفارسية: شهریار)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
مواطنة:  الإمبراطورية الساسانية 
الزوجة: شهرزاد  
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
الجنس: ذكر  
المهنة: عاهل  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
شهريار الملك  شخصية في حكاية ألف ليلة وليلة كان ملكا عادلا ولكن كل إنسان له نقاط ضعف وهفوات لا تظهر إلا بعد حدوث أمر مؤلم في حياته وهذا الذي حدث مع الملك شهريار فكان له أخ اصغر منه و كانا هما الاثنان تخونهما زوجتاهما مع العبيد والتي اكتشف أمرها أولا هي زوجه أخ الملك شهريار التي اكتشف خيانتها عندما كان  الشهيرة. أصيب بعد أن تعرض لخيانة زوجته بحالة كره فيها النساء. وأخذ يتزوج النساء الواحدة تلو الأخرى و يقتلهن في صبيحة دخلته. فخافت النساء بطشه إلا شهرزاد ابنة وزيره التي تقدمت للزواج منه.التي اعتمدت لتنال منه على ثقافتها الوسعة و لذكائها بدأت تروي له القصة تلو الأخرى كل ليلة حتى فجر اليوم التالي دون أن يمسها، و تشوقه لمعرفة نهاية القصة التي لم تكن تنهيها إلا في الليلة التالية حتى وصل عدد القصص التي روتها ألف قصة وقصة روتها في ألف ليلة وليلة. شفي الملك بعدها وأحبها، وأصبحت شهرزاد ملكته.
أصل الكلمة

كلمة شهریار أصلها شهردار أي مالك المدینة وكلمة شهرزاد فتعني مولود المدینة وإن کان أصلها شه زاد وتعني مولود(ة) الملك
أنظر أيضاً

ألف ليلة وليلة
شخصيات ألف ليلة وليلة
اللحية الزرقاء
مراجع

↑  حكاية ألف ليلة وليلة
بوابة أدب عربي
بوابة إيران
بوابة الأساطير
بوابة تراث شعبي
في كومنز مواد ذات صلة بـ شهريار.
مشكلة الشر

مشكلة الشر في الثيولوجيا وفلسفة الدين هي محاولة حل معضلة وجود الشر والمعاناة في العالم مع فكرة وجود إله عليم، قدير، رحيم. وهي حجة ترمي إلى إظهار أن وجود الشر مع مثل هذا الإله أمر غير محتمل أو مستحيل. ويرد على هذه المشكلة بثلاثة ردود هي رفض وجودها مطلقًا، والدفاع الديني لرد القول بتناقض وجود الإله مع وجود الشر، ونظرية العدالة الإلهية التي تعلل بوجود الحكم الإلهية أو ثيوديسيا.
ثمَّة ردود ومحاججاتٌ مختلفةٌ ومتنوِّعة لحلّ مشكلة الشر. منها على سبيل المثال تفسير عمليَّتي الخلق والحساب اللتين يقوم بهما الله في التوراة على أنَّهما عمليَّة واحدة، ففي هذه الحالة، يكون اللَّه قد جسَّد كرهه للشرّ في العالم الذي خلقه، فهو يريد إقامة حسابٍ عظيمٍ وكاملٍ للبشر على كافَّة أخطائهم وإعلانها عليهم جميعاً في يوم الحساب. ولأنَّ الله سيعاقِب مرتكبي الأعمال الشِّريرة في يوم الحساب، فإنَّ هذا يجعله إلهاً خيِّراً. ثمَّة العديد من التفسيرات الأخرى للمشكلة، منها أنَّ الشر هو نتاج إساءة استخدام المخلوقات الحيَّة للإرادة الحرَّة التي منحها إيَّاها الله، وأنَّ المعاناة ضروريَّة لتطوُّر الناس الروحاني، وقد يعبر عن مشكلة الشر بتعابير أخرى فقد وصفها سي. إس. لويس بأنها مشكلة الألم وعبر عنها بقوله: «يكلمنا الله في أوقات العافية، ويصرخ بنا في أوقات الألم»، وقيل في الحكم «من لم يأت إلى الله بلطائف الإحسان سيق إليه بسلاسل الامتحان»، وأنَّ البشر أقلُّ إدراكاً أساساً من أن يفهموا أسباب الإله للسَّماح بوجود الشر. ويدعى تعارض تفسير إساءة استخدام الإرادة الحرَّة مع المفهوم الحالي عن الله، لأنه يفتَرض أنَّ الإله قادرٌ على التنبؤ بكلِّ حوادث المستقبل، ممَّا يمكّنه من تجنُّب حدوث أيِّ شيءٍ لا يرغب بوقوعه، ويدعي البعض أن هذا متناقض مع مفهوم الإرداة الحرة، ولكن يجيب اللاهوتيون ومنهم الفيلسوف ريتشارد سوينبرن بأن الإرداة الحرة موجودة بالقدر الذي يبرر المسؤولية عن الأعمال وليست بمعنى الإرادة الحرة المطلقة التي تتعارض مع وجود العلم والقدرة الإلهية. وتزداد مشكلة الشر عمقًا في المجتمع الغربي حيث تنتشر الفردانية والرغبة في تحصيل اللذائذ في الحياة الحالية فقط، وقد بلغت أوج انتشارها بعد الحرب العالمية الثانية، ويزداد انتشارها في الحروب، وقد ادعى ماكس فيبر أن مشكلة الشر تكون ظاهرة في الأديان التوحيدية؛ اليهودية والمسيحية والإسلام، لأنها تؤمن بإله كلي القدرة وكلي العلم وواسع الرحمة. واختزال صفات الله على هذه الصفات الثلاث (العلم والقدرة والرحمة) هي أحد أسباب تضخيم مشكلة الشر، ولأن العالم عظيم ومعقد، والعقل محدود، يقر الجميع بالقصور الإدراكي للإنسان بحيث تغيب عنه بعض الحكم قبل الخوض في هذه القضية، وأن أهم ما يفسر وجود الشر في العالم هو الاختبار الإلهي وحرية الإرادة والتعريف بالنعمة وإبداء قصور الحياة الدنيا، ولذلك فالمؤمن يتوقع وجود الشرور بأنواعها ولا يجد أنها تطرح مأزق تصوري للألوهية أو لمعنى الحياة، ولكنها تكون كذلك عند بعض الأديان التي رجحت وصفًا للإله يتعارض مع الابتلاء أو عند الملحدين الذي يفترضون ضرورة وجود صورة طوباوية لعالم لا يوجد فيه شر.
الحجج ووجهات النظر

صيغت نماذج عدَّة من مشكلة الشر على مر العصور، منها ما هو مبنيٌّ على اعتقاداتٍ فلسفية ولاهوتية ويهودية. والتحدي الإلحادي في مشكلة الشر يقوم على وجهين؛ المشكلة المنطقية للشر، والمشكلة البرهانية (أو الاحتمالية) للشر.