stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
توم موريسون
مراجع

↑  "معلومات عن توم موريسون على موقع baseball-reference.com". baseball-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2016-08-14.
↑  "معلومات عن توم موريسون على موقع baseball-reference.com". baseball-reference.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
وصلات خارجية

توم موريسون على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
توم موريسون على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
ألويسيوس بي كيلي

| ألويسيوس بي كيلي>  معلومات شخصية  | ألويسيوس بي كيلي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 4 أكتوبر 1929   (95 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: أستاذ جامعي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ألويسيوس بي كيلي (بالإنجليزية: Aloysius P. Kelley)‏ هو أكاديمي أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1929.
مراجع

↑   نسخة محفوظة 31 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
تشن بودا

| تشن بودا> (بالصينية: 陳伯達)‏    | تشن بودا> (بالصينية: 陳伯達)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 29 يوليو 1904(1904-07-29)
الوفاة: 20 سبتمبر 1989 (85 سنة)    بكين
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مواطنة:  الصين  جمهورية الصين  
 مناصب :  مناصب 
  عضو اللجنة الدائمة للمكتب السياسي للحزب الشيوعي الصيني      :   عضو اللجنة الدائمة للمكتب السياسي للحزب الشيوعي الصيني      
في المنصب 12 أغسطس 1966  – 6 سبتمبر 1970 : في المنصب 12 أغسطس 1966  – 6 سبتمبر 1970 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي،  ومؤرخ  
الحزب: الحزب الشيوعي الصيني
اللغات: الصينية  
مجال العمل: السياسة،  وشيوعية،  وماركسية لينينية  
موظف في: مدرسة الحزب الشيوعي الصيني المركزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تشن بودا (بالصينية: 陳伯達) المبسطة الصينية :陈伯达؛ الصينية التقليدية:陈伯达؛( 1904-1989 ) كان عضوا في الحزب الشيوعي الصيني ، وسكرتيراً ل ماو تسي تونغ و عضو بارز في قيادة الثورة الثقافية
نبذة عن حياته

ولدت تشن تشن شانغ بودا في عام 1904 لأبوين من الفلاحين خلال طفولته ، انتقلت عائلته إلى جيمي، في شيامن في العصر الحديث ، من المحتمل لتسهيل التحاق الشباب تشن في مدرسة جيمي عادي . في عام 1925 ، التحق بجامعة شنغهاي ،في عام 1927 انضم إلى الحزب الشيوعى الصينى. بعد عودته إلى فوجيان
في عام 1931 ، عاد تشن بودا إلى الصين ، وتزوج من سيتشوان تشو يورين ، التي درست معه في موسكو . بدأ تشن بتدريس التاريخ الصيني القديم في بكين أثناء كتابة المقالات تحت أسماء القلم تشن زينمي و تشن بودا . ركزت معظم هذه المواد على النزاع بين دعاة «الأدب الدفاع الوطني» مثل لو شون ، و الكتاب القوميين . أيضا انضم تشن إلى المجموعات الشيوعية التي احترفت العمل السري للحزب في تيانجين .منذ عام 1937 حاضر في مدرسة الحزب المركزية في يانان . وسرعان ما أصبح مساعداْ و سكرتيراً ل ماو تسي تونغ . كان تشن صاحب مقولة أن المادية الجدلية أعظم إنجاز الثقافي في التاريخ البشري ، و . نشر تشن أول مجموعة من كتابات الرئيس الصيني ماو في عام 1937 ، و كتاب سمي التاريخ الرسمي للحزب الشيوعي الصيني في عام 1945 .
دوره في الحكومة الصينية بعد عام 1949

في عام 1951 ، كتب مقالات نظرية مثل التي كتبها الرئيس ماو تسي تونج أوضح أن الثورة الصينية هي مزيج من الماركسية اللينينية مع الثورة الصينية ، وكتاب بعنوان ماو تسي تونغ في الثورة الصينية . هذه الأعمال جعلت منه واحدا من المترجمين الفوريين للأفكار الماركسية اللينينية التي أسسها ماو تسي تونج ، و في 1950 أصبح سكرتيرا شخصيا للرئيس ماو و المقربين منه ، ساهم في كتابة عدة وثائق سياسية .
في عام 1958 ، أصبح رئيس تحرير الحزب مجلة هونغتشى ( العلم الأحمر) .
مابعد الثورة الثقافية

كان بودا من أهم القادة والمنظرين للثورة الثقافية الصينية التي قادها ماو تسي تونغ والعديد من الشيوعيين اليساريين في الحزب الشيوعي الصيني وقيادة الدولة وكان مقرباً من المجموعة الماوية الثورية التي عرفت باسم عصابة الأربع ، اعتقلته الحكومة الإصلاحية الصينية بتهمة التعامل مع عصابة الأربعة. وقد حكم عليه بالسجن لثمانية عشر عاما في السجن، ولكن أطلق سراحه بعد ذلك بوقت قصير نظرا لسوء حالته الصحية. توفي في 20 سبتمبر 1989
مراجع

| ع ن ماوية | ع ن ماوية |
| --- | --- |
مفاهيم أساسية:  ماركسية لينينية  حرب شعبية  الثورة الثقافية  نظرية العوالم الثلاثة  ضد التحريفية 
شخصيات رئيسية:  أكرم ياري  تشن بودا  أبيمال غوزمان  إبراهيم كايباكايا  لين بياو  تشارو مازومدار  سراج سيكدار  بيري موليل  هيوي ب نيوتن  جيانغ كينغ  خوسيه ماريا سيسون  ياو وينيون  زانج تشانكيو  سمير أمين  فياض أحمد 
دولية:  حركة الثورة العالمية 
اطراف ماوية رسمية:  الحزب الشيوعي الهندي (الماوي)  الحزب الشيوعي في بيرو (الدرب المضيء)  الحزب الشيوعي الفليبيني  منظمة التحرير الأفغانية  الحزب الشيوعي التركي (الماركسي – اللينيني) 
كتب رئيسية:  الكتاب الأحمر 
مواضيع ذات صلة:  شيوعية  الحزب الشيوعي الصيني  الحرب الشعبية في الهند- تمرد الناكسال الماويين  غيفارية 
سياسة · شيوعية · اشتراكية: سياسة · شيوعية · اشتراكية
| ع ن الثورة الثقافية | ع ن الثورة الثقافية |
| --- | --- |
أحداث مهمة:  حركة التعليم الاشتراكي  مؤتمر لوشان  حركة النزول إلى الريف  February Countercurrent  حادثة ووهان  9th Party Congress  مشروع 571  10th Party Congress  Criticize Lin, Criticize Confucius  Counterattack the Right-Deviationist Reversal-of-Verdicts Trend  حادثة تياننمن  3rd Plenum of the 11th Central Committee 
شخصيات رئيسية:  ماو تسي تونغ  ليو شاوتشي  تشوان لاي  لين بياو  دينج شياو بينج  عصابة الأربعة (جيانغ كينغ  زانج تشانكيو  ياو وينيون  Wang Hongwen)  Peng Dehuai  Wu Han  Peng Zhen  تاو تشو  تشن بودا  Wang Dongxing  Xie Fuzhi  Ji Dengkui  Wang Li  Qi Benyu  Wu Faxian  Qiu Huizuo  Yang Chengwu  Chen Zaidao  Kang Sheng  Mao Yuanxin  هوا جيو فينج  ياي جيانيانغ 
وثائق:  Bombard the Headquarters  الكتاب الأحمر  Hai Rui Dismissed from Office 
مفاهيم:  Four Olds  Struggle session  فاشية إقطاعية  Big-character poster  واحد يقسم إلى إثنين  Democracy Wall  Eight model plays  متخذ الطريق الرأسمالي  داتشينغ  في الزراعة تعلموا من دا جاي  أدب الجرحى 
مجموعات:  Red Guards  Five Man Group  Cultural Revolution Group  Central Case Examination Group  Central Organization and Propaganda Leading Group  Revolutionary committee  كوميونة شنغهاي الشعبية  8341 Special Regiment  Sent-down youth  61 Renegades  الأطباء الحفاة  Stinking Old Ninth  الفئات السوداء الخمس  الفئات الحمراء الخمس  Worker-Peasant-Soldier student  May Seventh Cadre School 
مواضيع ذات علاقة:  ماوية  القفزة العظيمة للأمام  صراع الطبقات الاجتماعية  الخلاف الصيني-السوفيتي  الشيوعية اليسارية في الصين  نظرية التطور السلمي  Two Whatevers 
بوابة:التاريخ: بوابة:التاريخ
بوابة أعلام
بوابة اشتراكية
بوابة التاريخ
بوابة السياسة
بوابة الصين
بوابة شيوعية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الأسترالية (NLA)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP)  المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
تراجم:  الفهارس الألمانية (DtBio)  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
بورتيس

بورتيس (بالإنجليزية: Portis, Kansas)‏ هي مدينة تقع في مقاطعة أوزبورن، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.65 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 470 م، بلغ عدد سكانها 103 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 159.1 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية

قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبورتيسفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
| تطور التعداد السكاني> السنة | تطور التعداد السكاني> عدد السكان | تطور التعداد السكاني>  | تطور التعداد السكاني>  %± |
| --- | --- | --- | --- |
| 1880 | 43 |  | — |
| 1910 | 304 |  | — |
| 1920 | 390 |  | 28.3% |
| 1930 | 340 |  | -12.8% |
| 1940 | 349 |  | 2.6% |
| 1950 | 286 |  | -18.1% |
| 1960 | 232 |  | -18.9% |
| 1970 | 178 |  | -23.3% |
| 1980 | 172 |  | -3.4% |
| 1990 | 129 |  | -25.0% |
| 2000 | 123 |  | -4.7% |
| 2010 | 103 |  | -16.3% |
| تقدير 2016 | 98 |  | -20.3% |
تعداد الولايات المتحدة لكل عقد: تعداد الولايات المتحدة لكل عقد
التركيبة السكانية > تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بورتيس 123 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 58 أسرة وعدد العائلات 33 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 452.6 نسمة لكل ميل مربع (174.7/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 87 وحدة بمتوسط كثافة قدره 320.1 نسمة لكل ميل مربع (123.6/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.75% من البيض و 0.81% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.44% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 58 أسرة كانت نسبة 20.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 43.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 1.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,333 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,000 دولار مقابل 17,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 23,653 دولار.
التركيبة السكانية > تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بورتيس 103 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 50 أسرة وعدد العائلات 29 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 412.0 نسمة لكل ميل مربع (159.1/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 78 وحدة بمتوسط كثافة قدره 312.0 لكل ميل مربع (120.5/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.0% من البيض و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 50 أسرة كانت نسبة 22.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.5 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.5% ذكور و48.5% إناث.
مراجع

↑     "صفحة  بورتيس في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑    "صفحة  بورتيس في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-10.
↑  تعداد الولايات المتحدة 2020، QID:Q23766566
↑  مكتب تعداد الولايات المتحدة، المحرر (17 مارس 2022)، 2016–2020 American Community Survey، QID:Q111610221
↑  "GCT-PH1 – Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 – State — Place and (in selected states) County Subdivision". تعداد الولايات المتحدة 2010. مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2014-02-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-08-04.
↑  "Population and Housing Unit Estimates". مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-09.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2013-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-31.
↑  "American FactFinder". مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2018-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2012-07-06.
بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1997

بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1997 أقيمت في إسبانيا. بمشاركة 16 فريقا. فاز منتخب يوغوسلافيا بالبطولة للمرة الـ 7.
مرحلة خروج المغلوب > المراكز من 5 إلى 8

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | مرحلة تحديد المراكز | مرحلة تحديد المراكز |  |  | المركز الخامس | المركز الخامس |
 :  
: 5 يوليو – 16:00
|  |   بولندا | 55 |   |  |  |  |
|  |   ليتوانيا | 76 |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | 6 يوليو – 13:00 | 6 يوليو – 13:00 |
|  |   |   |   |   |   ليتوانيا | 93 |
|  |   |   |   |   |   إسبانيا | 94    |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | المركز الثالث | المركز الثالث |
|  | 5 يوليو – 18:00 | 5 يوليو – 18:00 |   |  | 6 يوليو – 11:00 | 6 يوليو – 11:00 |
|  |   إسبانيا | 86 |   |  |   بولندا |  89 |
|  |   تركيا | 71    |   |  |   تركيا |  87 |
مرحلة خروج المغلوب > المراكز من 9 إلى 12

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | مرحلة تحديد المراكز | مرحلة تحديد المراكز |  |  | المركز الخامس | المركز الخامس |
 :  
: 4 يوليو – 10:00
|  |   إسرائيل | 84 |   |  |  |  |
|  |   ألمانيا | 75 |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | 5 يوليو – 12:00 | 5 يوليو – 12:00 |
|  |   |   |   |   |   إسرائيل | 91 |
|  |   |   |   |   |   فرنسا | 84    |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | المركز الثالث | المركز الثالث |
|  | 4 يوليو – 12:00 | 4 يوليو – 12:00 |   |  | 5 يوليو – 10:00 | 5 يوليو – 10:00 |
|  |   فرنسا | 84 |   |  |   ألمانيا |  93 |
|  |   كرواتيا | 79    |   |  |   كرواتيا |  100 |
مرحلة خروج المغلوب > المراكز من 13 إلى 16

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|   | مرحلة تحديد المراكز | مرحلة تحديد المراكز |  |  | المركز الخامس | المركز الخامس |
 :  
: 29 يونيو – 10:00
|  |   البوسنة والهرسك | 61 |   |  |  |  |
|  |   سلوفينيا | 73 |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | 30 يونيو – 12:00 | 30 يونيو – 12:00 |
|  |   |   |   |   |   سلوفينيا | 75 |
|  |   |   |   |   |   أوكرانيا | 80    |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |   |  |   |  |  |  |
|  |  |  |  |  | المركز الثالث | المركز الثالث |
|  | 29 يونيو – 12:00 | 29 يونيو – 12:00 |   |  | 30 يونيو – 10:00 | 30 يونيو – 10:00 |
|  |   لاتفيا | 76 |   |  |   البوسنة والهرسك |  96 |
|  |   أوكرانيا | 84    |   |  |   لاتفيا |  94 |
الترتيب النهائي

| الترتيب | الفريق | السجل |
| --- | --- | --- |
| 1 ! |  يوغوسلافيا | 8–1 |
| 02 ! |  إيطاليا | 8–2 |
| 03 ! |  روسيا | 7–2 |
| 4 |  اليونان | 7–2 |
| 5 |  إسبانيا | 6–3 |
| 6 |  ليتوانيا | 5–4 |
| 7 |  بولندا | 4–5 |
| 8 |  تركيا | 3–6 |
| 9 |  إسرائيل | 4–4 |
| 10 |  فرنسا | 2–6 |
| 11 |  كرواتيا | 2–6 |
| 12 |  ألمانيا | 1–7 |
| 13 |  أوكرانيا | 3–2 |
| 14 |  سلوفينيا | 1–4 |
| 15 |  البوسنة والهرسك | 1–4 |
| 16 |  لاتفيا | 0–5 |
مراجع

1997 European Championship for Men, FIBA.com.
| ع ن بطولة أمم أوروبا لكرة السلة | ع ن بطولة أمم أوروبا لكرة السلة |
| --- | --- |
البطولات:  سويسرا 1935  لاتفيا 1937  ليتوانيا 1939   ليتوانيا 1941 ألغيت بسبب الحرب العالمية الثانية  سويسرا 1946  تشيكوسلوفاكيا 1947  مصر 1949  فرنسا 1951  1953 الاتحاد السوفياتي  المجر 1955  بلغاريا 1957  تركيا 1959  يوغوسلافيا 1961  بولندا 1963  1965 الاتحاد السوفياتي  فنلندا 1967  إيطاليا 1969  ألمانيا الغربية 1971  إسبانيا 1973  يوغوسلافيا 1975  بلجيكا 1977  إيطاليا 1979  تشيكوسلوفاكيا 1981  فرنسا 1983  ألمانيا الغربية 1985  اليونان 1987  يوغوسلافيا 1989  إيطاليا 1991  ألمانيا 1993  اليونان 1995  إسبانيا 1997  فرنسا 1999  تركيا 2001  السويد 2003  صربيا والجبل الأسود 2005  أسبانيا 2007  بولندا 2009  ليتوانيا 2011  سلوفينيا 2013   كرواتيا / فرنسا / ألمانيا / لاتفيا 2015    2017  
بوابة أوروبا
بوابة إسبانيا
بوابة برشلونة
بوابة عقد 1990
بوابة كرة السلة
بيت جوهر (الحيمة الخارجية)

| قرية بيت جوهر>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية بيت جوهر>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة صنعاء
المديرية: مديرية الحيمة الخارجية
 العزلة: عزلة الجحادب
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 157
  • الذكور: 91
  • الإناث: 66
  • عدد الأسر: 19
  • عدد المساكن: 18
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيت جوهر هي إحدى قرى عزلة الجحادب بمديرية الحيمة الخارجية التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 157 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الكريم (أسماء الله الحسنى)

لمعانٍ أخرى، طالع الكريم (توضيح).
الكريم هو من أسماء الله الحسنى، من صيغ المبالغة، ومعناه: كثير الصفح.
في القرآن الكريم

ورد اسم الله تعالى الكريم ثلاثة مرات، والأكرم مرة واحدة.
﴿يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ۝٦﴾ سورة الانفطار:6
﴿فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ۝١١٦﴾ سورة المؤمنون:116
﴿قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ۝٤٠﴾ سورة النمل:40
﴿اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ۝٣﴾ سورة العلق:3
في السنة النبوية

عن النبي قال:«إن الله كريم يحب الكرم، ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» صحيح الجامع (1801)
عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم» متفق عليه
عن عائشة قالت: «قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟، قال: قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني» رواه الترمذي وصححه الألباني
وعن أبي هريرة أن الرسول ﷺ قال:«فيلقى العبد فيقول: أي فُل (فلان) ألم أكرمك وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع ؟، فيقول: بلى، قال: أفظننت أنك ملاقيَّ ؟ فيقول لا فيقول فإني قد أنساك كما نسيتني» رواه مسلم
معنى اسم الله الكريم

يقول الغزالي «الكريم: هو الذي إذا قدر عفا وإذا وعد وفى ،وإذا أعطى زاد على منتهى الرجاء، ولا يبالي كم أعطى ولمن أعطى ،وإن رُفِعَت حاجةٌ إلى غيره لا يرضى ،وإذا جُفِيَ عاتب وما استقصى ،ولا يضيع من لاذ به والتجأ، ويغنيه عن الوسائل والشفعاء ،فمن اجتمع له جميع ذلك لا بالتكلُّف، فهو الكريم المطلق وذلك لله سبحانه وتعالى فقط .»
قال ابن جرير: «كريم ومن كرمه إفضاله على من يكفر نعمه، ويجعلها وصلة يتوصل بها إلى معاصيه.»
قال الحليمي: «الكريم ومعناه: النفاع، من قولهم: شاة كريمة، إذا كانت غزيرة اللبن تدر على الحالب، ولا تقلص بأخلافها، ولا تحبس لبنها.»
قال القرطبي :«أن الكريم له ثلاثة أوجه هي:الجواد والصفوح والعزيز ،وهذه الأوجه الثلاثة يجوز وصف الله عز وجل بها، فعلى أنه جواد كثير الخير، صفوح لابد من متعلق يصفح عنه وينعم عليه ،وإذا كان بمعنى العزيز كان غير مقتض مفعولاً في أحد وجوهه ،
فهذا الاسم متردد بين أن يكون من أسماء الذات، وبين أن يكون من أسماء الأفعال ،
والله جل وعز لم يزل كريماً ولا يزال، ووصفه بأنه كريم هو بمعنى نفي النقائص عنه، ووصفه بجميع المحامد، وعلى هذا الوصف يكون من أسماء الذات، إذ ذلك راجع إلى شرفه في ذاته وجلالة صفاته ،
وإذا كان فعلياً كان معنى كرمه ما يصدر عنه من الإفضال والإنعام على خلقه ،
وإن أردت التفرقة بين الأكرم والكريم، جعلت الأكرم الوصف الذاتي، والكريم الوصف الفعلي .»
قال السعدي: «الرحمن، الرحيم، والبر، الكريم، الجواد، الرؤوف، الوهّاب ،هذه الأسماء تتقارب معانيها، وتدل كلها على اتصاف الرب، بالرحمة، والبر، والجود، والكرم، وعلى سعة رحمته ومواهبه التي عمّ بها جميع الوجود بحسب ما تقتضيه حكمته. وخص المؤمنين منها، بالنصيب الأوفر، والحظ الأكمل، ذكر القرآن: ﴿وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ۝١٥٦﴾ سورة الأعراف:156.»
وقد أورد ابن العربي في معنى الكريم ستة عشر قولاً :
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     |  الذي يعطي لا لعوض.  الذي يعطي بغير سبب.  الذي لا يحتاج إلى الوسيلة.  الذي لا يبالي من أعطى ولا من يحسن، كان مؤمناً أو كافراً، مقراً أو جاحداً.  الذي يستبشر بقبول عطائه ويسر به.  الذي يعطي ويثني، كما فعل بأوليائه حبب إليهم الإيمان وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان، ثم قال: أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ سورة الحجرات:7-8  أنه الذي يعم عطاؤه المحتاجين وغيرهم.  أنه الذي يعطي من يلومه.  أنه الذي يعطي قبل السؤال، قال الله العظيم: وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا سورة إبراهيم:34  الذي يعطي بالتعرض.  أنه الذي إذا قدر عفى.  أنه الذي إذا وعد وفى.  أنه الذي ترفع إليه كل حاجة صغيرة كانت أو كبيرة.  أنه الذي لا يضيع من توسل إليه ولا يترك من التجأ إليه.  أنه الذي لا يعاتب.  أنه الذي لا يعاقب. |     |
مراجع

1 2  اسم الله الكريم الأكرم - موقع الكلم الطيب نسخة محفوظة 12 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  المقصد الأسنى (1:117)
↑  التفسير (104/19)
↑  المنهاج (201/1)
↑  الكتاب الأسنى ص:268و289
↑  الكتاب الأسني ص:269و270
| ع ن أسماء الله الحسنى | ع ن أسماء الله الحسنى |
| --- | --- |
 الله  الرحمن  الرحيم  الملك  القدوس  السلام  المؤمن  المهيمن  العزيز  الجبار  المتكبر  الخالق  البارئ  المصور  الغفار  القهار  الوهاب  الرزاق  الفتاح  العليم  المسعِّر  القابض  الباسط  الرازق  الأعلى  الأكرم  الإله  الحافظ  السميع  البصير  الحكم  اللطيف  الخبير  الحليم  العظيم  الغفور  الشكور  العلي  الكبير  الحفيظ  المقيت  الحسيب  الكريم  الرقيب  المجيب  الواسع  الحكيم  الودود  المجيد  الماجد  الخلاق  الشهيد  الحق  المبين  الوكيل  القوي  المتين  الولي  الحميد  الشاكر  العالم  القاهر  القدير  القريب  الحي  القيوم  المليك  المولى  الواحد  الأحد  الصمد  القادر  المقتدر  المقدم  المؤخر  الأول  الآخر  الظاهر  الباطن  النصير  المتعال  البر  التواب  الجميل  العفو  الرؤوف  الجواد  الحيي  الرفيق  الغني  السبوح  السيد  ذو الجلال والإكرام  الشافي  الطيب  المحسن  المعطي  المنان  الوارث  الوتر  المحيط  العدل  الناصر  الطبيب  المالك :  الله  الرحمن  الرحيم  الملك  القدوس  السلام  المؤمن  المهيمن  العزيز  الجبار  المتكبر  الخالق  البارئ  المصور  الغفار  القهار  الوهاب  الرزاق  الفتاح  العليم  المسعِّر  القابض  الباسط  الرازق  الأعلى  الأكرم  الإله  الحافظ  السميع  البصير  الحكم  اللطيف  الخبير  الحليم  العظيم  الغفور  الشكور  العلي  الكبير  الحفيظ  المقيت  الحسيب  الكريم  الرقيب  المجيب  الواسع  الحكيم  الودود  المجيد  الماجد  الخلاق  الشهيد  الحق  المبين  الوكيل  القوي  المتين  الولي  الحميد  الشاكر  العالم  القاهر  القدير  القريب  الحي  القيوم  المليك  المولى  الواحد  الأحد  الصمد  القادر  المقتدر  المقدم  المؤخر  الأول  الآخر  الظاهر  الباطن  النصير  المتعال  البر  التواب  الجميل  العفو  الرؤوف  الجواد  الحيي  الرفيق  الغني  السبوح  السيد  ذو الجلال والإكرام  الشافي  الطيب  المحسن  المعطي  المنان  الوارث  الوتر  المحيط  العدل  الناصر  الطبيب  المالك 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  دائرة المعارف الإسلامية التركية (TDVIA) 
بوابة القرآن
بوابة الإسلام
البداية (قصيدة)

لمعانٍ أخرى، طالع البداية (توضيح).
البداية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  Ezzo (en)  
اللغة:  اللغة الألمانية العليا الوسطى 
العنوان الأصلي:  Ezzolied (بالألمانية) 
النوع الأدبي:  الشعر الغنائي 
أعمال مقتبسة:  Das Ezzolied (en)  
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
البداية أو كما تعرف باسم أغنية معجزات المسيح (Cantilena de miraculis Christi) هي رواية ألمانية من العصور الوسطى كُتبت بواسطة إيزو وهو دارس وقسيس ألماني من بامبرغ. تعود القصيدة إلى عام 1060 تقريبا.
موضوع القصيدة هو حياة يسوع المسيح. كان لها شعبية كبيرة جدا في أواخر العصور الوسطى، كما كان لها تأثير كبير على الشعر في جنوب ألمانيا، ولها قيمة كبيرة كنصب لأدب الشعر في ذلك الوقت.
نجت القصيدة من تنقيحين مرتبطين مع ستراسبورغ وفوراو. وُجدت القصيدة بواسطة باراك في ستراسبورغ في صورة مخطوطة في أواخر القرن الحادي عشر، ولكن نجا عدد قليل فقط من المقطوعات الشعرية . الأغنية كاملة تتألف من 34 مقطوعة شعرية في إصدار لاحق، في مخطوطة فوراو. القصيدة مكتوبة باللهجة الشرق فرانكونية؛ وتتحدث عن الخلاص والخلق والهبوط وخلاص البشرية. تم تعديل القصيدة بواسطة ب. بيبر وشتاينماير في برلين في عام 1892.
مراجع

↑  "معلومات عن البداية (قصيدة) على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
1 2  Chisholm 1911.
تحوي هذه المقالة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن ضمن الملكية العامة.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة أدب
بوابة العصور الوسطى
بوابة ألمانيا
بوابة شعر