stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
امتياز ملكي
المصادر

↑  Charter. Society for the Diffusion of Useful Knowledge. ج. 1. 1845. ص. 331–332. مؤرشف من الأصل في 2023-01-01. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
↑  "Magna Carta 1215". المكتبة البريطانية. مؤرشف من الأصل في 2022-10-03. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-03.
↑  Peter Crooks (يوليو 2015). "Exporting Magna Carta: exclusionary liberties in Ireland and the world". History Ireland. ج. 23 ع. 4. مؤرشف من الأصل في 2023-01-01.
↑  "Chartered bodies". Privy Council. مؤرشف من الأصل في 2023-02-16. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-03.
1 2  "Guidance: Applications for Protected Royal Titles" (PDF). royal.uk. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-03.
↑  "Guide to the Worshipful Company of Weavers Charter 1707". جامعة شيكاغو. مؤرشف من الأصل في 2023-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-30.
↑  "History and Heritage". Visit Tain. مؤرشف من الأصل في 2023-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-30.
↑  "CIEHF Documents". The Chartered Institute of Ergonomics and Human Factors. مؤرشف من الأصل في 2023-02-01. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-03.
↑  British Borough Charters. Cambridge University Press. 1923. ص. 25–26. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.
↑  "Royal grants in letters patent and charters from 1199". الأرشيف الوطني البريطاني. مؤرشف من الأصل في 2022-09-25. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-14.
↑  BBC Trust | Charter and Agreement نسخة محفوظة 19 May 2022 على موقع واي باك مشين..
↑  Jos. M. M. Hermans؛ Marc Nelissen، المحررون (2005). Charters of Foundation and Early Documents of the Universities of the Coimbra Group. Leuven University Press. ص. 109–111. ISBN:9789058674746. مؤرشف من الأصل في 2023-02-01.
↑  Winifred Bryan Horne (1993). Nineteenth-century Scottish Rhetoric: The American Connection. Southern Illinois University Press. ص. 19. ISBN:9780809314706. مؤرشف من الأصل في 2023-02-01.
↑  James Heywood (1840). Papal Bull to the University of Cambridge. William Clowes and Sins. ص. 45. مؤرشف من الأصل في 2021-03-07. {{استشهاد بكتاب}}: |عمل= تُجوهل (مساعدة)
↑  "Charter of Queen Elizabeth I" (PDF). Trinity College Dublin. مؤرشف من الأصل (English; translated from Latin) في 2023-03-05. اطلع عليه بتاريخ 2019-02-10.
بوابة أستراليا
بوابة إنجلترا
بوابة السياسة
بوابة القانون
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كندا
بوابة ملكية
بوابة نيوزيلندا
مبنى كلية الفنون، جامعة ماكجيل
الإمبراطور كوتوكو

| إمبراطور اليابان  > الإمبراطور كوتوكو.(باليابانية: 孝徳天皇)‏   .إمبراطور اليابان   | إمبراطور اليابان  > الإمبراطور كوتوكو.(باليابانية: 孝徳天皇)‏   .إمبراطور اليابان   |
| --- | --- |
فترة الحكم 645 - 654: فترة الحكم 645 - 654
مرافق: الأميرة هاشيهيتو (?-665)
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: 596
الوفاة: 24 نوفمبر 654  (57–58 سنة)   تويوساكي نو ميا (أوساكا)
مكان الدفن: أوساكا
مواطنة:  اليابان  
الأب: الأمير تشينو
إخوة وأخوات: الإمبراطورة كوغيوكو  
عائلة: البيت الإمبراطوري في اليابان  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: حاكم  ‏،  وعاهل  
اللغات: اليابانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الإمبراطور كوتوكو (باليابانية: 孝徳天皇 كوتوكو تينو) (596- 24 نوفمبر 654) هو الإمبراطور السادس والثلاثون في اليابان حسب قائمة أباطرة اليابان. امتدت فترة حكمه بين 645 و 654. وايضا تم ادخال كلمة كوتوكو بالانمي الشهير ون بيس
آيت اعزمان (سيدي الجزولي)

| آيت اعزمان> تقسيم إداري  | آيت اعزمان> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: الصويرة
الدائرة: تمنار
الجماعة القروية: سيدي الجزولي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: وسيط property غير متوفر.
إجمالي السكان: 2019 نسمة (2004)
  • عدد الأسر: 359 أسرة
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: +1  غرينيتش
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت اعزمان هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم الصويرة وإداريًا لسيدي الجزولي. يقدر عدد سكانها بـ 2019 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2  الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004. الجريدة الرسمية. المملكة المغربية.
انظر أيضا

قائمة مدن المغرب
| ع ن  دائرة تمنار | ع ن  دائرة تمنار |
| --- | --- |
أدغاس:  اعشاتن 
أكليف:  تاكسوين  امكورا  اكورار 
أكرض:  آيت تاهلا  اداومادا 2 
آيت عيسى إححان:  آيت ملال  اكى امهند 
أسايس:  اعشاتن  ابوزيدن  اغنتفار 
بيزضاض:  انفلاس  آيت بيوض  امزاورو 
بوزمور:  ايموزكاون  ايخدوتن  اكورار  سوات 
الزاويت:  هيلالة  سمغورة 
إذا وعزا:  اداوعزا ازلا  اقبلين 
إدا وكلول:  اداوكركان  اداوزايكو 
إدا وكازو:  ترواعلي  تفنتيرت 
إمكراد:  اموشكاين  ازناكن 
إيمي نتليت:  آيت محند  تليت  ادوخلف 
سيدي أحمد السايح:  اداوكونكي  آيت ادير  اقبلين  اداوكضل 
سيدي الجزولي:  آيت باها  آيت وضيل  آيت اعزمان 
سيدي غانم:  تاكوشت  آيت بوستة  ادرار  سمغورة  هيلالة 
سيدي أحمد أومبارك:  ادا اومليل  اد او عشا 
سيدي أحمد أوحامد:  اداوبلال  آيت حوجكل 
سيدي كاوكي:  ادا وبلال  اداماذا  آيت تاهلا 
سميمو:  اداوتاليلت  اداوكضل 
تافضنا:  أولاد ايحيا  اداوعزا  اقبلين 
تاهلوانت:  امسكركيض  ابلعاس 
تاكوشت:  تاكوشت 1  تاكوشت 2  ادرار 
تاركانت:  افني امراين  افراخس 
تدزي:  آيت محند 
تمزكدة أوفتاس:  امرديتسن 
دائرة تمنار: دائرة تمنار
بوابة جغرافيا
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
التبني (الزراعة وتربية الماشية)

إن تبني (apadrinamiento في الإسبانية, وapadrinament في الكاتالونية, وparrainage في الفرنسية) نباتات المزارع أو الحيوانات هو إحدى طرق الرعاية التجارية  في قطاع الزراعة وتربية الماشية. فمن الممكن أن يصبح أي من نباتات المزرعة (مثل أشجار الكروم، وأشجار الزيتون، وأشجار البرتقال، وأشجار اللوز، وأشجار التفاح) أو حيواناتها (مثل: الأبقار، والخراف، والخنازير) موضعًا للتبني أو الاقتناء.
وبالحديث عن الجانب الشعوري، تعمل فكرة التبني على خلق علاقات صداقة متبادلة بين المستهلك النهائي وقطاع الزراعة. كما تتوافق مثل هذه الرعاية مع المنطق الاقتصادي حيث إن تكلفة ما تشمله من طلبياتٍ لاحقة أو بيعٍ مقدم للمحاصيل (كالفاكهة، والنبيذ، والزيت النباتي) أو المنتجات الحيوانية (مثل الألبان، والبيض، واللحوم) تتناسب مع المقابل المادي المدفوع؛ ففي كثيرٍ من الأحيان تقل الأسعار عن السوق، وذلك لأن قنوات التوزيع بين المزارع والمستهلك تصبح قصيرة إن لم تكن مباشرة.
يتميز مثل هذا التبني بطبيعته المختلطة - حيث إنه يجمع بين البضائع المادية والخدمات غير المادية. وعادةً ما يتضمن جانب الخدمات التردد على المزرعة، والمشاركة في المهام الإنتاجية، أو قد يتضمن تحديثات دائمة للنشرات الإخبارية المتعلقة بصحة النباتات والحيوانات.
ثيوفورمالدهيد

| ثيوفورمالدهيد | ثيوفورمالدهيد |
| --- | --- |
Ball-and-stick model of the thioformaldehyde molecule: Structural formula of thioformaldehyde
أسماء أخرى : أسماء أخرى 
methanethial : methanethial 
المعرفات : المعرفات 
CAS: 865-36-1  
بوب كيم: 79115  
 مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات C=S   :  مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات C=S   
 المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/CH2S/c1-2/h1H2   InChIKey:DBTDEFJAFBUGPP-UHFFFAOYSA-N   :  المعرف الكيميائي الدولي InChI=1S/CH2S/c1-2/h1H2   InChIKey:DBTDEFJAFBUGPP-UHFFFAOYSA-N   
 الخواص :  الخواص 
الصيغة الجزيئية: CH2S
الكتلة المولية: 46.09 غ/مول
في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال): في حال عدم ورود غير ذلك فإن البيانات الواردة أعلاه معطاة بالحالة القياسية (عند 25 °س و 100 كيلوباسكال)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ثيوفورمالدهيد هو مركب كبريت عضوي صيغته CH2S، وهو يشبه بنيوياً مركب الفورمالدهيد (الميثانال)، ولكن تحل فيه ذرة كبريت مكان ذرة الأكسجين.
الوفرة الطبيعية

من النادر العثور على مركب ثيوفورمالدهيد في الشروط الطبيعية على الأرض، إذ سرعان ما يتبلمر إلى مركب تريثيان الحلقي. ولكن يعثر على هذا المركب في الكون في الوسط بين النجمي، حيث تمكن العلماء من دراسة خواصه الطيفية.
طالع أيضاً

تريثيان
فورمالدهيد
مراجع

1 2 3  Methanethial (بالإنجليزية), QID:Q278487
↑  M. W. Sinclair, N. Fourikis, J. C. Ribes, B. J. Robinson, R. D. Brown, P. D. Godfrey: Detection of interstellar thioformaldehyde. In: Australian Journal of Physics. Band 26, S. 85. بيب كود: 1973AuJPh..26...85S.
↑  Despois, D., "Radio Line Observations of Molecular and Isotopic Species in Comet C/1995 O1 (Hale-Bopp) Implications on the Interstellar Origin of Cometary Ices", Earth, Moon, Planets 1999, 79, 103-124.
↑  Clouthier, D. J.; Ramsay, D. A., "The Spectroscopy of Formaldehyde and Thioformaldehyde", Annual Review of Physical Chemistry 1983, 34, 31-58. دُوِي:10.1146/annurev.pc.34.100183.000335
بوابة علم الفلك
بوابة الكيمياء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  (مُركَّب) قاعدة بيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 79115  المعرِّف الكيميائي الدَّولي (InChI): InChI=1S/CH2S/c1-2/h1H2  مفتاح المُعرِّف الكيميائي الدولي (InChIKey): DBTDEFJAFBUGPP-UHFFFAOYSA-N  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 167060  دستوكس (DSSTox): DTXSID901336564  العنكبوت الكيميائي (ChemSpider): 71446  بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES): C=S  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 865-36-1  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات كيميائية:  (مُركَّب) قاعدة بيانات الكيمياء العامة (PubChem CID): 79115  المعرِّف الكيميائي الدَّولي (InChI): InChI=1S/CH2S/c1-2/h1H2  مفتاح المُعرِّف الكيميائي الدولي (InChIKey): DBTDEFJAFBUGPP-UHFFFAOYSA-N  الكيانات الكيميائيَّة ذات الأهمية الحيوية (ChEBI): 167060  دستوكس (DSSTox): DTXSID901336564  العنكبوت الكيميائي (ChemSpider): 71446  بنود الإدخال الخطية النصية الجزيئية المبسطة القانونية (SMILES): C=S  دائرة المستخلَصات الكيميائية (CAS): 865-36-1
بات ستانلي

| بات ستانلي>  معلومات شخصية  | بات ستانلي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 12 أبريل 1931   (93 سنة)   سينسيناتي  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الزوج: ويليام هانلي (–1978)  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  ومغنية،  وراقصة،  وممثلة تلفزيونية،  وممثلة مسرحية،  وممثلة أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بات ستانلي (بالإنجليزية: Pat Stanley)‏ هي راقصة ومغنية وممثلة أمريكية، ولدت في 12 أبريل 1931 في سينسيناتي في الولايات المتحدة.
ترشيحات

جائزة توني لأفضل ممثلة بارزة في مسرحية ‏ (1962)
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Internet Broadway Database profile, retrieved January 1, 2009 نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Internet Movie Database profile, retrieved January 1, 2009 نسخة محفوظة 1 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  William Hanley profile at FilmReference.com, retrieved January 1, 2010 نسخة محفوظة 8 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

بات ستانلي على موقع IMDb (الإنجليزية)
بات ستانلي على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
بات ستانلي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
ثيف

لمعانٍ أخرى، طالع ثيف (توضيح).
| ثيف   Thief | ثيف   Thief |
| --- | --- |
النوع: لعبة تسلل
المطور(ون): لوكينج جلاس ستوديو   إيون ستوديو   إيدوس مونتريال
الناشر(ون): إيدوس إنتراكتيف   سكوير إنكس
المِنصّة (أو المِنصّات): ويندوز , إكس بوكس ,  بلاي ستيشن 4 , إكس بوكس ون
أول إصدار: ثيف ذا دارك بروجكت (30 نوفمبر 1998)
أحدث إصدار: ثيف ديدلي شادوز (25 أيار 2004)
الموقع الرسمي: Thief Game
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ثيف (الإنجليزية: Thief) هي عبارة عن سلسلة ألعاب تسلل يتحكم فيها اللاعب بشخصية تدعى جاريت، لص محترف في عالم خيالي يستوحي نمط الحياة في أواخر العصور الوسطى والعصر الفيكتوري، ولكن مع تقدم تكنولوجي بسيط.
سلسلة ثيف تتكون من أربعة ألعاب، ثيف ذا دارك بروجت (Thief: The Dark Project) (1998), ثيف ذا ميتال إيج (Thief: The Metal Age) (2000), ثيف ديدلي شادوز (Thief: Deadly Shadows) (2004), وثيف ريبوت (Thief reboot) (2014).
تم بدئ تصميم وتطوير لعبة ثيف في ستوديوهات لوكينج كلاس، ولكن بعد إصدار اللعبة الثانية في السلسلة (ثيف ذا ميتال إيج Thief: The Metal Age) تم إغلاق الستوديو، ومعظم العاملين انتقلوا إلى إيون ستوديو لكي يعملوا على اللعبة الثالثة. بعد الانتهاء من اللعبة الثالثة، تبنت شركة إيدوس مونتريال السلسة لكي تبدأ العمل على ريبوت للعبة.
اللعب

التكتيك الأساسي للعبة هو أن تتجنب القتال والاحتكاك مع الأعداد، وأن تتسلل حولهم دون أن يلاحظك أحد. على اللاعب أن يكون حذرا بخطواته. سوف يتوفر للاعب على أسفل الشاشة جهاز صغير يحدد مدى انتباه الحراس لك. كلما ابتعدت عن الأماكن المضيئة، كلما قللت من نسبة أن يلتقط الحراس. عدا عن تنفيذ مهمة المرحلة، يمكن التنقل على حريتك لتسرق ذهب، أو أسلحة، أو أشياء أخرى.
ألعاب السلسلة

السلسلة القديمة
| عنوان الإصدار | تاريخ الإصدار | المطور | المنصة |
| --- | --- | --- | --- |
| ثيف ذا دارك بروجكت | 1998 | لوكينج جلاس ستوديو | ويندوز |
| ثيف ذاميتال إيج | 2000 | لوكينج جلاس ستوديو | ويندوز |
| ثيف ديدلي شادوز | 2004 | إيون ستوديو | ويندوز، إكس بوكس |
السلسلة الجديدة (ريبوت)
| عنوان الإصدار | تاريخ الإصدار | المطور | المنصة |
| --- | --- | --- | --- |
| ثيف | 2014 | إيدوس مونتريال | ويندوز، بلاي ستيشن 4 , إكس بوكس ون |
السلسلة القديمة > ثيف ذا دارك بروجيكت

تم تطويرها على يد لوكينج جلاس ستوديو، تم إصدارها في عام 1998. اللعبة تعتبر فريدة من نوعها كونها من أوائل ألعاب التسلل الثلاثية الأبعاد.
بعد فترة قصيرة تم إصادر نسخة محدثة نظيفة من الأخطاء، وتتضمن مهمات إضافية، النسخة المحدثة تدعى ثيف جولد.
السلسلة القديمة > ثيف ذا ميتال إيج

اللعبة الثانية بسلسلة ثيف، وحسب رأي متابعي اللعبة تعتبر الأفضل بالسلسلة. القصة تتبع قصة الجزء الأول. تم أيضا تطويرها على يد ستوديو لوكينج جلاس وتم إصدارها في عام 2000 ومن بعدها تم إغلاق الستوديو.
السلسلة القديمة > ثيف ديدلي شادوز

اللعبة الثالثة بالسلسلة. بعد إغلاق ستوديوهات لوكينج جلاس. معظم العاملين هناك انتقلوا إلى إيون ستوديو لكي يبدئوا العمل على الجزء الثالث من اللعبة. تم إصدارها في عام 2004.
السلسلة الجديدة

السلسلة الجديدة عبارة عن ريبوت. ليس لها علاقة بالسلسلة القديمة باستثناء الشخصية الأساسية للعبة (جاريت). اللعبة يتم تطويرها على يد إيدوس مونتريال وسوف يتم إصدارها في عام 2014 على ويندوز، بلاي ستيشن 4 ، وأجهزة الجيل الجديد الأخرى.
لم يتم حتى الآن إعلان عن نسخة محتملة لجهاز نينتيندو الجديد، وي يو.
مراجع

↑  "TNL Developer Spotlight: Looking Glass Studios". TNL. مؤرشف من الأصل في 2018-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-01.
↑  "Eidos Confirms Thief 4". 11 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 2020-03-01.
وصلات خارجية

إعلان ثيف ريبوت (ترايلر) على يوتيوب
الموقع الرسمي للعبة ثيف
صفحة ثيف الرسمية على الفيسبوك  على فيسبوك.
حساب اللعبة الرسمي عالتويتر
منتديات لعبة ثيف الرسمية (إنجليزي)
بوابة ألعاب فيديو
بوابة خيال علمي
التبني (دير الزور)

التبني بلدة وناحية سوريّة إداريّة تتبع منطقة دير الزور في محافظة دير الزور. بلغ عدد سكان الناحية 48,393 نسمة حسب تعداد عام 2004.
تيموثي فيروكا

تيموثي فيروكا (بالإنجليزية: Timothy Feruka)‏ (3 مايو 1954 – 8 ديسمبر 2003) هو ملاكم زامبي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
مراجع

↑  إيفانز, هيلاري; جيرد, أريلد; هيجمانز, جيرون; مالون, بل. "تيموثي فيروكا". على موقع Sports-Reference.com (بالإنجليزية). سبورتس رفرنس. Retrieved 2018-06-19.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: url-status (link)
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة زامبيا
بوابة أعلام
بوابة ملاكمة
استبدال الوقف

استبدال الوقف، وهو إخراج العين الموقوفة عن جهة وقفها بتعويضها بأخرى، أو بيعها وشراء عين بدلها، وانقسم الفقهاء في مشروعية استبدال الوقف فيما عدا المساجد إلى مضيقين ومتوسعين، وله مقاصد شرعية، فالناظر في تاريخ الوقف في الإسلام، يتجلّى له أن المقاصد الشرعية لاستبدال الوقف، تشمل كل مجالات الحياة، ديني، واجتماعي، واقتصادي وغير ذلك، واستبدال الوقف، له ضوابط، منها ما يخص ناظر الوقف القائم عليه، ومنها ما يختص بالعين الموقوفة، ومنها ما يختص بالعين المشتراه المبدلة بها، وحاولت بعض الدول في العصر الحديث تنظيم عملية استبدال الوقف بقوانين، إذّ ذهبت إلى جواز ذلك في حالة اشتراط الواقف، أو وجود ضرورة في ذلك.
مفهوم استبدال الوقف

استبدله واستبدل به إذا اتخذ منه بدلاً، واستبدال الشيء بغيره، وتبدله به، إذا أخذه مكانه.
وفي الاصطلاح: نقل الوقف من عين إلى أخرى، أو بيع الموقوف وجعل بدل منه، أو إخراج العين الموقوفة عن جهة وقفها بأخذ العوض عنها بطريق المعاوضة، أو شراء عين بدل التي بيعت لتكون وقفاً بدلها.
الحكم الشرعي لاستبدال الوقف

ذهب جهور الفقهاء إلى عدم جواز اســتبدال المسجد مطلقا، خلافاً للحنابلة الذين لم يفرقوا في الاســتبدال بين المسجد وغيره، إذا خرب وتعطلت مصالحه، أما فيما عدا المسجد فقد تنوعت أقوالهم على النحو التالي:
مذهب المضيقين: وهم الذين شدَّدوا في جوازه خوفاً من ضياعه، فضيقوا من حالاته؛ فالأصل عندهم المنع، ولا يباح، إلا استثناء، ويظهر ذلك في آراء المالكية بالدرجة الأولى، والشافعية بالدرجة الثانية، والحنفية بالدرجة الثالثة.
مذهب المتوسعين: وهو مذهب المجوزين في الأصل ولا يمنع عندهم، إلا في حالات، كاستمرار الغلّة، وذلك باستمرار المصلحة العامة للموقوف عليهم، ويمثله الحنابلة بالأساس.
المقاصد الشرعية من استبدال الوقف > أولاً: مقاصد استبدال الوقف الدينية

إن استبدال العين الموقوفة إذا خربت وتعطلت منفعتها المقصودة منها، ولم يكن لها فائدة، كأسلحة بعض المجاهدين الذين يحرسون الأمة، ويحفظون دينها، أو هلكت بعض المواقع العسكرية الموقوفة لحراسة الحدود، أو تعطلت المساجد مثلا، كما هو ملاحظ في كثير من البلاد الإسلامية من كثرة النكبات والتخريب بسبب الحروب، فهذا الاستبدال يُحتاج إليه، من أجل تطوير المسيرة التعليمية، وتحقيقاً لمقصد حفظ العقل، فإنها لو تُركت ولم تُستبدل، لم تأمن على نفسها ودينها من العدو، فإن هذا كله يستدعي المصلحة لاستبدالها لحفظ الدين.
فالمقصد الشرعي لاستبدال الوقف يحقق مقصداً حاجياً لحفظ الدين، كما ذُكر في مجموع الفتاوى: "لا يُبنى مسجد يراد به الضرار لمسجد إلى جانبه، فإن كثر الناس فلا بأس أن يُبنى وإن قرب، وتحويل المسجد إذا ضاق بأهله إلى أوسع منه؛ لأن ذلك أصلح وأنفع؛ لا لأجل الضرورة.
واستبدال العين الموقوفة للجهاد، كالفرس والسلاح إذا احتيج إلى ما هو أفضل منه، أو المراكز العسكرية والمساجد، والمدارس القرآنية وغيرها من دور العلم، إذا ضاقت بأهلها، واستبدلت إلى ما هو أوسع منها، فهذا يُعد مقصداً حاجياً لحفظ الدين والعقل.
المقاصد الشرعية من استبدال الوقف > ثانياً: مقاصد استبدال الوقف الاجتماعية

توثيق عرى الأخوة والتضامن بين أبناء الأمة الإسلامية، ومن ذلك ما جاء في كتاب حجة الله البالغة: "ومن التبرعات الوقف وكان أهل الجاهلية لا يعرفونه، فاستنبطه النبي ﷺ لمصالح لا توجد في سائر الصدقات، فإن الإنسان يصرف في سبيل الله مالا، ثم يفنى، فيحتاج الفقراء تارة أخرى، ويجيء آخرون، فيبقون محرومين فلا أحسن ولا أنفع للعامة من أن يكون شيء حبسا للفقراء وأبناء السبيل تصرف عليهم منافعة، ويبقى أصله على ملك الواقف.
وقد كانت في فلسطين أوقاف مخصصة لتوفير مهور الفتيات اليتيمات، كي يتسنى لهن الزواج.
فإذا خربت تلك الأوقاف وتعطلت منفعتها، فيحتاج الفقراء تارة أخرى، فالحاجة تدعوا لا ستبدالها لحفظ مورد دائم للفقراء والمساكين، ولأنهم بحاجة دائمة لذلك المال، وللفقراء الذين يأتون بعدهم، حتى لا يبقون محرومين، فيوفر لهم مصدراً دائماً عبر العصور، وبهذا الاستبدال يتحقق مقصد التكافل الاجتماعي.
ومن المقاصد: المساهمة في توفير الرعاية الصحية، إذ يقوم الوقف بدور كبير للأفراد، خاصة غير القادرين، والعجزة والمسنين، فلذلك وُقِفَت دورٌ للعجزة والمسنين، والمستشفيات، والعيادات والأجهزة الطبية، فالوقف يشكل مورداً كبيراً في التمويل المستمر لجهات العلاج باهظ التكاليف، فبتوفير الرعاية للمسنين والمرضى يتحقق حفظ مقصدين أساسيين من مقاصد الشريعة: (حفظ النفس والعقل)، وضياع مثل هذه الأوقاف وتعطلها، يستدعي استبدالها باعيان أخرى تحل محلها، لتؤدي الغرض المقصود منها، وواضح من هذا المقصد أنه يخدم المصالح الحاجية ويرفع الحرج والضيق عن الأمة الإسلامية.
المقاصد الشرعية من استبدال الوقف > ثالثاً: مقاصد استبدال الوقف الاقتصادية

إن في الوقف ضمان لبقاء المال ودوام الانتفاع به والاستفادة منه مدة طويلة، فإن الموقوف لا يجوز لأحد أن يتصرف فيه تصرفاً يُفقده صفة الديمومة والبقاء، وأما حفظ المال فطريقه الإمساك عن الإتلاف المنهي عنه شرعاً، وحفظ الأموال الفردية يؤول إلى حفظ مال الأمة وبه يحصل اقتصاد الأمة، فالوقف على الأغراض التعليمية والصحية والدفاعية وغيرهما من القطاعات سيقلل من الإنفاق العام للدولة، ويؤمنُ احتياجاتها واحتياجات الأفراد، مما يساعد على النمو الاقتصادي للدولة، واستبدال الوقف ما جاء إلا لهذا المقصد، وهو الحفاظ على المال وبقاء مال الأمة على الوجه العام منتفعاً به وحصول الفائدة منه على أكبر وجه، وما شرع الوقف إلا لتكون الأمة غنية مستغنية عن الآخرين مزدهرة في اقتصادها، واستبدال الوقف عند ضعفه أو تعطل منفعته، يبقيه في حالة نضج وحيوية ينتفع منه المجتمع الإسلامي، فلذلك فإن المقصد من استبدال الوقف الحفاظ على مال الدولة ومال المسلم، ووضعه في المكان والمستفاد منه.
المقاصد الشرعية من استبدال الوقف > رابعاً: مقصد استبدال الوقف العامر

إن مقصد استبدال الوقف العامر، يعد مقصداً تحسينياً، وهو ما كان به كمال حال الأمة، حتى تعيش آمنة مطمئنة، ولها بهجة المجتمع في مرأى بقية الأمم، حتى تكون مرغوباً في الاندماج فيها والتقرب منها، ومن أمثلة ذلك: استبدال كسوة الكعبة كما هو حاصل في كل عام مرتين، وذلك من عهد السلف إلى يومنا هذا، واستبدال حصر المسجد وأجهزته من مكبرات الصوت وآلات تنظيف وغيرها، إلا أن المقاصد التحسينية للاستبدال محدودة ومحصورة ليس كما هو في المقاصد الحاجية.
ضوابط استبدال الوقف

إذا كان الاستبدال للمصلحة عاملاً من عوامل بقاء الوقف والمحافظة عليه، فقد يكون أيضاً سبباً في انقطاعه وضياعه، وهذا ما دفع الفقهاء إلى وضع شروط وضوابط لهذا الاستبدال، حتى يكون عاملاً من عوامل نمو الأوقاف واستمرار نفعها وريعها، وتحقيقاً لرغبة الواقف في استمرار وقفه، واستمرار نفعه للموقوف عليهم، وأهم هذه الضوابط ما يلي:
ضوابط استبدال الوقف > أولاً: الضوابط المتعلقة بالمُستبدِل

"المُستبدِل قد يكون الواقف أوالناظر، أو الموقوف عليهم، أو القاضي على خلاف بين الفقهاء فيما اشترط الناظر أو لم يشترط ذلك في وقفه، وتجاوزاً للخلاف فإنه يجب أن يشرف القاضي على الاستبدال سواء أن يقوم بنفسه أو ينيب غيره؛ لئلا يحصل إبطال أوقاف المسلمين، ولذلك نجد أن بعض الفقهاء اشترط في القاضي أن يكون قاضي (الجنة)، كما يعبر به بعض فقهاء الحنفية.
ضوابط استبدال الوقف > ثانياً: ضوابط العين المُبْدَلة

العين المُبْدَلة، وهي التي تحلّ مكان العين الموقوفة، ويترتب عليها أحكام الوقف، وضوابطها على النحو التالي:
أن تكون العين المُبْدَلة أفضل من المستبدلة في القيمة والناتج والفائدة العائدة على الموقوف عليهم، وعدم صحة الاستبدال، بما هو أدنى من العين الموقوفة أو ما يعادلها.
أن يكون مكان العين المبدلة خيراً من العين المستبدلة.
ضوابط استبدال الوقف > ثالثاً: ضوابط في حالة البيع خصوصاً

أن لا يكون البيع بغبن فاحش، لأن البيع تبرع بجزء من الوقف، وهو مما لا يجوز لأحد سواءً في ذلك القاضي وغيره؛ ولأن القيّم بمنزلة الوكيل فلا يملك البيع بغبن فاحش.
أن لا يبيعه القيّم ممن لا تقبل شهادته له، ولا ممن للقيم عليه دين.
وهناك الكثير من الضوابط التي ذكرها الفقهاء نظراً للمرحلة الزمنية التي مرّت بها الأوقاف من تصرفات، كانت تُسيئ للأعيان الموقوفة، مما حدا بكثير من الفقهاء إلى التشدُّد في أمر الاستبدال، وبعضها في صورة إجراءات وليست ضوابط، وهي إجراءات يجوز تغييرها وتبديلها تبعاً لتغير أحوالهم وظروفهمـ بما يحفظ للوقف بقاءه، ويحقق للمستحقين مصالحهم المشروعة.
الحالات التي يجوز فيها استبدال الوقف

الأولى: أن تتعطل منافع الوقف تعطلاً كاملاً
وهو أن يخرج الموقوف عن الانتفاع مطلقاً، كدار انهدمت وأرض خربت وصارت مواتاً، وأرض زراعية لم تعد صالحة للزراعة مطلقاً، كما إذا أصبحت سبخة وانقطع انتفاع الموقوف عليهم بها، وغيرها.
الثانية: أن تتعطل أكثر منافع الوقف
وليس بالضرورة أن تتعطل منافع الوقف بالكلية، وهو ما عناه صاحب المغني بقوله: "اللهم إلا أن يبلغ في قلة النفع إلى حدٍ لا يعد نفعاً؛ فيكون وجود ذلك كالعدم.
الثالثة: الاستبدال للمصلحة العامة
وقد تتوقف مصالح الوقف العامة على الموقوف، مثل توسيع الطرق أو حاجة المسجد، وهو مذهب المضيقين، فضلاً عن الموسعين.
الرابعة: عند ضعف النماء وتضاؤله، أو أن يشترط الواقف بيعه بطريق الاستبدال.
الخامسة: ضعف أهل الوقف عن القيام به، أو غصب العامر وإتلافه أو هجره.
السادسة: إذا احتدم الاختلاف بين أرباب الوقف بحيث لا يؤمن معه.
نماذج من القوانين الخاصة باستبدال الوقف في العصر الحديث > المملكة العربية السعودية

أفرد نظام المرافعات الشرعية فيها مادة قانونية خاصة، مكونة مــن فقرتين، وضح فيهما مراعاة جانب المصلحة العامة ببيع الوقف أو استبداله أو نقله، متى ما اقتضت مصلحة الوقف ذلك، على أن لا يتم شيء إلا بعد إذن المحكمة المختصة، مع بيان الأسباب الموجبة لهذه التصرفات، وليس لناظر الوقف أن يتصرف بشيء من تلقاء نفسه، وقبل إعلان المحكمة واستئذانها بذلك حسب ما هو مُبيّن في نص المادة الثالثة والعشرين بعد المائتين من القانون المذكور وفيما يلي نصه:
إذا اقتضت المصلحة العامــة بيــع وقــف عام أو اســتبداله أو نقله فليس لناظره أن يجري ذلك إلا بعد اســتئذان المحكمة في البلد الذي فيه الوقف، وإثبات المسوغات الشرعية التي تجيز بيعه أو استبداله، على أن يجعل ثمنه في مثله في الحال.
إذا اقتضت المصلحة التصرف في الوقف الأهلي ببيعه أو اســتبداله أو نقله أو رهنه أو الاقتراض له أو تعميره أو شراء بدل منــه أو تجزئته أو فرزه أو دمجه أو تأجيره  لمدة تزيد على عشر سنوات أو المضاربة بماله فيما إذا كان الثمن لا يكفي لشراء البدل، فليس لناظره أن يجري أياً من تلك التصرفات إلا بإذن المحكمة المختصة).