stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ميخائيل أسعد رستم
حياته وسيرته

وُلد ميخائيل أسعد رستم مجاعص الشويري في الشوير بلبنان في منتصف القرن التاسع عشر، وهاجر إلى الولايات المتّحدة الأمريكية سنة 1880 م واستقرّ في فيلادلفيا، إلّا أنّه كانت لديه علاقات اجتماعية وثيقة مع مجتمع المثقّفين والكتّاب في مدينة نيويورك. وقد شارك رستم في الصحافة المزدهرة، حيث ساهم في مقالات الأدب والرأي في كوكب أميركا، وأصدر «جريدةَ المهاجر»، ولعلّه أقدم أديبٍ امتطى أمواج المحيطات نحو المهجر. كان ميخائيل متزوجًا من روجينا شحادة من زحلة، وهو والد الشاعر الفكاهي المعروف أسعد رستم. له ديوان «الغريب في الغرب»، وهو ثلاثة أجزاء، حيث أصدر الجزء الأوّل منه الأوّل سنة 1895 م في نيويورك، وصدر الجزء الثاني في 1909 م، والثالث 1929 م، ويعدّ أوّل كتاب عربي طُبع في أمريكا.
وله كتاب «رحلة ميخائيل أسعد رستم إلى أمريكا، 1885-1895»، الذي يعدّ من أوائل الكتابات، إن لم يكن أوّل رواية كتبها رحّالة عربي في أمريكا وحولها. وقد نشر رستم طبعتين إضافيتين لهذه الرواية، واحدة سنة 1904 م والأخرى سنة 1909 م.
شعره

اتّصف شعر ميخائيل رستم بالبناء التقليدي، وكان يقوم على المديح والرثاء وشعر المناسبات بالإضافة إلى وصف بعض الوقائع والمواقف، وهو يميل إلى النظم. وقد نشر الكثير منه في صحف المهجر، كالسائح والهدى وكوكب أميركا ومرآة الغرب.
لم يكن ديوان الشاعر «الغريب في الغرب» مجرّد قصائد منظومة متتابعة، بل سجّل فيه ميخائيل رستم بعض ما مرّ به من مواقف، فضلًا عن حديثه عن المهاجرة السوريّة وتاريخها وأحوالها، وعن تاريخ الولايات المتّحدة أيضًا.
شعره > نماذج من شعره

النّظم إن كان رنانًا لقد وقعا
في الذهن موقعَ لحنٍ يطرب السّمعا
والنّثرُ إن كان مثلَ النّظم منسجمًا
فإنّه كضياء الشّمس قد سطعا
وليس يخفى على القرّاء أنّهما
بلا مَشاحةَ في ديواننا اجتمعا
فإنّ حاجتَنا في دار هجرتِنا
لمطربٍ ومفيدٍ يوجَدان معا
وشِعرُنا رستميٌّ من خصائصه
سهولةٌ ولذا كلٌّ به وَلِعَا
الحمدُ لله أنّا ناظرون من ال
غريبِ في الغرب جزءًا ثانيًا طُبعا
كأنه الروض في فصل الربيع ومِن
أطايب الشعر بالأثمار قد ينعا
إليك وصفًا على السّوريّ منطبقًا
من شاعرٍ لم يغيِّرْ قَطُّ عادتَه
قد قدّر الله للسّوريْ مهاجرةً
كشعبه في جهات الأرض شتَّته
لم يبقَ من موضعٍ إلا وقد وطئتْ
أقدامُه تاركًا للأهل وحشته
لو سرتَ في فلك المرّيخ تنظره
كأنّه البدرُ يوري الناسَ طلعتُه
هذا يُحسِّن في الدّنيا تجارتَه
وذاك يحمل فوق الكتف كَشّته
والبعضُ يحرث أرضًا قد تملَّكها
وصار يجمع للأولاد غَلَّته
والبعضُ حقّق في أعماله أملًا
قد كان يرجوه حتى نال بُغيته
مراجع

1 2  "ميخائيل أسعد رستم". مركز موييز خير الله لدراسات الانتشار اللبناني. مؤرشف من الأصل في 2022-06-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-20.
↑  القّوال، أنطوان (1993). ظرفاء لبنان (PDF) (ط. الأولى). بيسان للنشر والتوزيع. ص. 33:52. مؤرشف (PDF) من الأصل في 2022-06-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-20.
↑  ديوان الغريب في الغرب، ميخائيل رستم، المطبعة التجارية السوريّة، نيويورك، 1895 م.
↑  أمريكا في مرآة عربية، كمال عبد الملك، منى الكحلة، الجزء الأوّل، دار مدارك، الطبعة الأولى، 2011 م.
↑  "معجم البابطين لشعراء القرنين التاسع عشر والعشرين: ميخائيل أسعد رستم". مؤسسة عبد العزيز سعود البابطين الثقافية. مؤرشف من الأصل في 2022-06-20. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-20. {{استشهاد ويب}}: |archive-date= / |archive-url= timestamp mismatch (مساعدة)
وصلات خارجية

كتاب الغريب في الغرب: رحلة ميخائيل أسعد رستم إلى أميركا 1885 - 1894 على موقع الأرشيف.
| ع ن أسد رستم | ع ن أسد رستم | ع ن أسد رستم |
| --- | --- | --- |
  التصنيف   قائمة الأعمال   وسائط متعددة :   التصنيف   قائمة الأعمال   وسائط متعددة 
| أقارب |  جده: رستم مجاعص الشويري  ابنته: لمياء رستم شحادة  عمه: ميخائيل أسعد رستم  ابن عمه: أسعد ميخائيل رستم  صهره: جرجس همام  زوج ابنة أخته: جبرائيل كاتول  |  |
| أعمال |  مصطلح التاريخ  كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى  الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب  |  |
| أخرى |  مجاعص  |  |
 بوابة التاريخ  بوابة أعلام:  بوابة التاريخ  بوابة أعلام
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة الدولة العثمانية
بوابة أعلام
بوابة أدب عربي
بوابة شعر
بوابة لبنان
بوابة الولايات المتحدة
شجرة عائلة ميخائيل أسعد رستم
الدوري النرويجي الممتاز 1994

| الدوري النرويجي الممتاز 1994> تفاصيل  | الدوري النرويجي الممتاز 1994> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري النرويجي الممتاز  
النسخة: 50  
البلد:  النرويج  
التاريخ: بداية:16 أبريل 1994  نهاية:16 أكتوبر 1994  
المنظم: اتحاد النرويج لكرة القدم  
البطل: نادي روسنبورغ  
مباريات ملعوبة: 132   
عدد المشاركين: 12   
  الدوري النرويجي الممتاز 1993    الدوري النرويجي الممتاز 1995    :   الدوري النرويجي الممتاز 1993    الدوري النرويجي الممتاز 1995    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري النرويجي الممتاز 1994 (بالنرويجية: Tippeligaen 1994)‏ هو الموسم 50 من  الدوري النرويجي الممتاز. أقيم خلال الفترة 16 أبريل 1994 وحتى 16 أكتوبر 1994، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  12، وفاز فيه نادي روسنبورغ.
إيلينا دورفمان

| إيلينا دورفمان>  معلومات شخصية  | إيلينا دورفمان>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1937  (العمر 86–87 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية سارة لورانس  
المهنة: مصورة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيلينا دورفمان (بالإنجليزية: Elena Dorfman)‏ هي مصورة أمريكية، ولدت في 1937.
مراجع

↑  RKDartists (بالهولندية), QID:Q17299517
↑  Edwynn Houk Gallery نسخة محفوظة December 8, 2006, على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
فنية:  هويات المصورين  تاريخ الفن (هولندا) 
أخرى:  الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
بوابة المرأة
المجارين (السياني)

لمعانٍ أخرى، طالع المجارين (توضيح).
| المجارين (محلة)> تقسيم إداري  | المجارين (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السياني
 العزلة: عزلة الدامغ
 القرية: قرية الذراع
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 116
  • الذكور: 55
  • الإناث: 61
  • عدد الأسر: 11
  • عدد المساكن: 10
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المجارين محلة تابعة لقرية الذراع، التابعة لعزلة الدامغ بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 116 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الكويكب 296693

| الكويكب  296693 | الكويكب  296693 |
| --- | --- |
المكتشف: سبايس واتش  
موقع الاكتشاف: مرصد قمة كت الوطني  
تاريخ الاكتشاف: 2009
التسميات         : التسميات         
الأسماء البديلة: الكويكب  2009SD247
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.512 وحدة فلكية
الحضيض: 4.895 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.204 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.059
فترة الدوران: 4316.305265532722 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 100.13o
الميل المداري: 4.024562588079966 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 4.0o
زاوية الحضيض: 298.2o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 13.5
  الكويكب 296692    الكويكب 296694    :   الكويكب 296692    الكويكب 296694    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكويكب 296693، التعين المؤقت له  الكويكب 2009SD247. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2009.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.5 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.204 وحدة فلكية. وقد تم رصده 8 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251820‏
الجمهوريانية في أستراليا

الجمهوريانية في أستراليا، هي حركة تسعى إلى تغيير نظام الحكم في أستراليا من ملكية دستورية إلى جمهورية. تُبنّيت الجمهوريانية لأول مرة في أستراليا قبل اتحاد أستراليا في العام 1901. خبت نجم الجمهوريانية بعد قيام الاتحاد، ولكنها استعادت زخمها في نهاية القرن العشرين بعد نجاح تغييرات قانونية وسوسيو-ثقافية في تخفيف شدة الارتباط بين أستراليا والمملكة المتحدة.
من ناحية سياسية، يدعم الجمهوريانية بشكل رسمي كلّ من حزب العمال، وحزب الخضر، وبعض أعضاء الحزب الليبرالي في البرلمان الأسترالي. في استفتاء العام 1999، رفض الناخبون الأستراليون مقترحًا بإقامة جمهورية أسترالية يُعيّن فيها رأس الدولة من طرف البرلمان. قد يُعزى ذلك إلى حقيقة أن العديد ممّن كانوا في جانب «نعم» صوّتوا بـ«لا» في الاستفتاء رفضًا لفكرة تعيين البرلمان لرأس الدولة بدلًا من انتخاب الشعب له. جاء هذا رغم إظهار نتائج الاستطلاعات ميل الغالبية العظمى من الأستراليين للنظام الجمهوري آنذاك.
قبل اتحاد أستراليا

يُعتبر مربي الماشية والسياسي هوراشيو ويلز أول مَن تبنى الأيديولوجية الجمهوريانية الأسترالية بشكل علني في مجلته «ذا كيرينسي لاد»، التي نُشرت لأول مرة في سيدني في العام 1832. نظرًا لكونه ابن رجل مُدان، كرّس ويلز نفسه لقضية التحرر وناصر مصالح أوائل الأوروبيين المولودين في أستراليا.
كان بعض القادة والمشتركين في تمرد يوريكا ستوكيد في العام 1854 يتبنون أراء جمهورية، واستُخدم الحدث لتشجيع فكرة الجمهوريانية في السنوات اللاحقة، مع رفع علم يوريكا لارتباطه ببعض المجموعات الجمهورية. تأسست الرابطة الجمهورية الأسترالية استجابة لتمرد يوريكا ستوكيد، ونادت بإلغاء منصب الحكام وألقابهم، ومراجعة نظام العقوبات، ودفع مستحقات أعضاء البرلمان، وتأميم الأرض، وتأسيس جمهورية أسترالية فيدرالية مستقلة عن الإمبراطورية البريطانية. ذكر ديفيد فلينت، المسؤول في جماعة أستراليون مع الملكية الدستورية، ذكر أنه ثمة حركة ظهرت وأبدت دعمها لسياسة «أستراليا البيضاء»؛ على كل حال، فالسلطات البريطانية في وايت هول كانت تعارض قوانين الفصل العنصري. يشير فلينت أنه في محاولة منهم للتحايل على تشريع وستمنستر، فقد اقترح أولئك الذين يدعمون سياسات الفصل العنصرية أن تستقل أستراليا كجمهورية عن الإمبراطورية البريطانية. كان أحد الحضور في اجتماعات الرابطة الجمهورية الأسترالية هو الشاعر المولود في أستراليا هنري لوسن، الذي كتب قصيدته الأولى بعنوان أنشودة إلى الجمهورية، في مجلة ذا ريبابليكان.
«اطرحوا من تحت سمواتكم الصافية
أخطاء العالم القديم وجرائمه وأكاذيبه».
-هنري لوسن، أنشودة إلى الجمهورية.
قبل اتحاد أستراليا > تأسيس اتحاد أستراليا وانحسار مد الجمهوريانية

في مؤتمر اتحاد أستراليا حيث قُدمت أول مسودة أصبحت لاحقًا الدستور الأسترالي في العام 1891، قال رئيس وزراء نيو ساوث ويلز الأسبق جورج دبز أن «المصير المحتوم لشعب هذه البلاد العظيمة» هو تأسيس «جمهورية أستراليا». خبت الحماسة تجاه الجمهوريانية في تسعينيات القرن التاسع عشر بعد أن وجهت الحركة العمالية انتباهها صوب اتحاد أستراليا. تضاءل زخم الحركة الجمهورية أكثر فأكثر بعد الحرب العالمية الأولى. من ناحية وجدانية، واكب الدعم الوطني لجهود الحرب ولاءٌ متجدد للمَلكية. تخلت ذا بوليتين عن الجمهوريانية وانقلبت إلى صحيفة محافظة موالية للإمبراطورية. تشكلت رابطة المحاربين القدماء في العام 1916 وأصبحت معقلًا هامًا لترويج المشاعر الموالية للمَلكية.
كانت الأحزاب المحافظة موالية للمَلكية بشكل حماسي. أما حزب العمال، رغم تنظيمه حملات لتحقيق استقلال أسترالي أوسع ضمن الإمبراطورية البريطانية ودعمه تعيين أستراليين في منصب الحاكم العام، فلم يضع فكرة المَلكية ذاتها في موضع التساؤل. في ظل حكومة العمال التي قادها جون كورتين، أحد أعضاء العائلة المالكة، عُيّن الأمير هاري، دوق جلوستر، حاكمًا عامًا خلال الحرب العالمية الثانية. شهدت زيارة الملكة إليزابيث الثانية في العام 1954 خروج 7 ملايين أسترالي (من أصل 9 ملايين نسمة) لمشاهدتها.
قبل اتحاد أستراليا > حقبة حكومة ويتلام

بعد عملية تفكير ودرس استمرت طوال خمسينيات وستينيات القرن العشرين بخصوص إعادة توجيه التدفقات التجارية، قررت بريطانيا في أواخر الستينيات إعادة توجيه سياساتها التجارية والاقتصادية من دول الكومنولث إلى السوق الأوروبية المشتركة، وشهدت ستينيات وسبعينيات القرن العشرين تخفيضًا مماثلًا في العلاقة الاقتصادية بين بريطانيا ومجالات علاقاتها الكبرى، أستراليا مثالًا. في العام 1967، خُفضت قيمة الباوند الأسترليني، ولكن أستراليا لم تحذو حذو تلك الممارسة، وبدلًا من ذلك، اتجهت إلى تثبيت العملة بين الدولار الأسترالي والباوند الأسترليني بسعر صرف مختلف. في العام 1971، غيّرت أستراليا أساس ربط العملة بكامله إلى الدولار الأمريكي، وفي يونيو 1972 ردت بريطانيا على هذا الإجراء وغيره من التغييرات الناجمة عن تقلص المشاركة الاقتصادية البريطانية في العالم بتقليص منطقة الأسترليني، مُنهية بذلك فعليًا الاتحاد المالي السابق.
جاء انتخاب حكومة ذات أغلبية عمالية بمثابة إعلان نهاية الحقبة التي اعتبر بها الأستراليون أنفسهم جزءًا من دول الكومنولث (الإمبراطورية البريطانية سابقًا)، وعزز ذلك تطبيق حكومة ويتلام حزمة إصلاحات رسّخت الاستقلال الوطني الأسترالي.
انتهى عهد حكومة ويتلام في العام 1975 بأزمة دستورية شهدت حلّ الحاكم العام جون كير الحكومة وتعيين قائد المعارضة مالكولم فريزر رئيسًا للوزراء، في حركة لم تُستشر بها الملكة. عندما طُلب من الملكة التدخل بعد حل الحكومة، رفضت ذلك قائلة إنه لا صلاحية لها بالتدخل وفقًا للدستور الأسترالي. مع ذلك، أثار الحدث تساؤلات عن جدوى الحفاظ على منصب «رمزي» يحظى بالعديد من السلطات السياسية الهامة، واحتمالية وجود رئيس أسترالي يحظى بنفس السلطات، وماهية الإجراءات التي كان من الممكن أن يتخذها في نفس الظروف.
قبل اتحاد أستراليا > قانون أستراليا وغيره من التغييرات

واصلت التحركات في أماكن مختلفة من دول الكومنولث بتخفيض العلاقات بين أعضاء الكومنولث، بما فيها بريطانيا وأستراليا. في العام 1982، غيرت بريطانيا قوانينها المتعلقة بالجنسية لتُزيل مواطني الكومنولث (ومواطني المملكة المتحدة، الذين أصبحوا الآن مواطنون بريطانيون) من خانة «مواطن بريطاني»، والتي كانت حتى ذلك الحين حالة قانونية يشترك بها جميع مواطنو دول الكومنولث. في حالة شبيهة لقبولها المتأخر بتشريع وستمنستر، كانت أستراليا مرة أخرى هي آخر دول الكومنولث التي اعتمدت التغيير السابق في قوانينها الوطنية: إلغاء تصنيف «مواطنون بريطانيون» من القانون الأسترالي في العام 1987.
في العام 1986، دخل قانون أستراليا في حيز التنفيذ، ووضع تبعًا ذلك نهاية لباقي العلاقات –النظرية بغالبها– بين السلطات التشريعية والقضائية في المملكة المتحدة والولايات والأقاليم الأسترالية. قضت المحكمة العليا فيما بعد ضمن قضية سو مقابل هيل أن هذا القانون يؤكد على أن بريطانيا وأستراليا دولتان مستقلتان يوجد لهما نفس الملكة على رأس الدولة.
في نفس الوقت تقريبًا، بدأت إزالة الإشارات إلى المَلكية في بعض المؤسسات. على سبيل المثال، في العام 1993، استُبدل قسَم المواطَنة الذي كان يضم العهد بالولاء للعاهل الأسترالي، بالقسَم على الولاء «لأستراليا وشعبها». علاوة على ذلك، حذفت ولاية كوينزلاند كل ما يشير إلى المَلكية من قوانينها، لتتخذ قوانينها خاصية التصديق مِن قبل برلمانها وسمة «الإلزام في ولاية كوينزلاند»، وليس في دول التاج البريطاني. (فيما بعد، اتخذت دول أخرى والكومنولث سياسات مشابهة).
الدوري النرويجي الممتاز 1989

| الدوري النرويجي الممتاز 1989> تفاصيل  | الدوري النرويجي الممتاز 1989> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: الدوري النرويجي الممتاز  
النسخة: 27،  و45  
البلد:  النرويج  
المنظم: اتحاد النرويج لكرة القدم  
البطل: نادي ليلستروم  
عدد المشاركين: 12   
  الدوري النرويجي الممتاز 1988    الدوري النرويجي الممتاز 1990    :   الدوري النرويجي الممتاز 1988    الدوري النرويجي الممتاز 1990    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري النرويجي الممتاز 1989 (بالنرويجية: 1. divisjon fotball for menn 1989)‏ هو موسم من الدوري النرويجي الممتاز. الذي يشرف على تنظيمه اتحاد النرويج لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه  12، وفاز فيه نادي ليلستروم.
مركز الجماعة (المركز)

| مركز الجماعة> تقسيم إداري  | مركز الجماعة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: العيون الساقية الحمراء
الإقليم: السمارة
الدائرة: السمارة
الجماعة القروية: سيدي أحمد العروسي
المشيخة: المركز
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 1593 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 337
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مركز الجماعة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي أحمد العروسي، إقليم السمارة، جهة العيون الساقية الحمراء في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المركز التي تضم دوار واحد. يقدر عدد سكانه بـ 1593 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
البحدلية

البحدلية قرية في ناحية ببيلا في منطقة مركز ريف دمشق في محافظة ريف دمشق. بلغ عدد سكانها 12,330 نسمة عام 2004.
المصادر

↑  المكتب المركزي للإحصاء. نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2004 على مستوى المدينة / قرية - ناحية ببيلا. تاريخ الولوج 4 آذار 2013. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
| ع ن تقسيمات الإدارة المحلية - محافظة ريف دمشق | ع ن تقسيمات الإدارة المحلية - محافظة ريف دمشق |
| --- | --- |
منطقة مركز ريف دمشق:  أركيس  إفتريس  أم العواميد  الأهداف  البحدلية  برتايا  البويضة  ببيلا  بيت سحم  بيت سوا  جب الصفا  جرمانا  جسرين  الجوازة  حتيتة التركمان  حجيرة  الحرجلة  حزة  حمورية  حوش السلطان  حوش صهيا  خان دنون  خربة الشياب  خربة الورد  خيارة دنون  ديرخبية  دير العصافير  دير علي  رمانا  زاكية  زبدين  الزريقة  زملكا  سبينة  السعادة  سقبا  سلطايا  السيدة زينب  شبعا  شقحب  صهبا  الطيبة  العادلية  عربين  عقربا  عين البيضة  عين ترما  عين السودة  قارة  الكسوة  كفر بطنا  مرانة  مرجانة  المطلة  المعلقة  المقيليبة  المليحة  نجها  يلدا 
منطقة دوما:  دوما  الأحمدية  أوتايا  البحارية  بزينة  البطمي  بطيحة الوافدين  البلالية  البياض  بيت نايم  البيطارية  تل الصوان  تل مسكن  جديدة الخاص  الجربا  حران العواميد  حرستا  حرستا القنطرة  حفير التحتا  حوش الضواهرة  حوش الفارة  حوش نصري  الخامسية  دلبة  دير الحجر  دير سلمان  الريحان  الزمانية  سبع بيار  سكا  الشفونية  الصالحية  ضاحية حرستا  ضاحية باسل الأسد  الضمان (دوما)  الضمير  ضمير الرمدان  العبادة  العتيبة  عدرا  الغزلانية  غسولة  القاسمية  قرحتا  القرمشية  قيسا  الكفرين  المالكية  المباركة (جازان)  مديرا  مرج السلطان  مسرابا  المنصورة  ميدعا  الميدعاني  النشابية  النعيرية  نولة  الهيجانة  وديان الربيع 
منطقة داريا:  داريا  أشرفية صحنايا  الحجر الأسود  صحنايا  معضمية الشام 
منطقة التل:  التل  بدا  تلفيتا  جرنية  حفير الفوقا  حلبون  حوش عرب  الدريج  رنكوس  سبنة  صيدنايا  عكوبر  عين درة  عين منين  الفردوس  الفياضية  المحبة  معربا (ريف دمشق)  معرة صيدنايا  معرونة  النور 
منطقة يبرود:  يبرود  رأس العين  رأس المعرة  الجبة  ريما  الصرخة  عسال الورد  وادي النعيم 
منطقة النبك:  النبك  الجراجير  الحميرة  دير عطية  السحل  قارة  القسطل  قلدون المراح  مشرفة فليطة 
منطقة الزبداني:  الزبداني  برهليا  بقين  بلودان  حوش بجد  الروضة  سرغايا  سوق وادي بردى  عين حور  كفر العواميد  مضايا  هريرة 
منطقة القطيفة:  القطيفة  التواني  جبعدين  جيرود  حلا (سوريا)  الرحيبة  العطنة  عين التينة  معضمية القلمون  معلولا  المنصورة  الناصرية 
منطقة قدسيا:  قدسيا  أشرفية الوادي  إفرة  بسيمة  جديدة الوادي  جديدة يابوس  جمرايا  الحسينية  دير العشائر  دير قانون  دير مقرن  الديماس  عين الفيجة  قدسيا الجديدة  قرى الأسد  كفر الزيت  كفير يابوس  معدر  الهامة  يابوس 
منطقة قطنا:  قطنا  أبو قاووق  أم الشراطيط  أمبيا  البجاع  بقعسم  بيت تيما  بيت جن  بيت سابر  جديدة عرطوز  جديدة الفضل  جسر الصفراء  حرفا  حمليت  حوش النفور  حينة  خان الشيح  خربة السودا  دربل  الدروشا  دناجي  دورين  دير ماكر  رأس العين  رخلة  رسم الطحين  ريمة  سعسع  الشوكتلية  الصبورة  العدنانية  عرطوز  عرنة  العمران  عين الشعرة  الفضل  القريعة  قلعة جندل  كفر حور  كفر قوق  كناكر  كوكب  ماعص  مغرالمير  المقروصة  منشية خان الشيح  النفور  يعفور 
 طالع أيضا : سوريا  محافظة ريف دمشق :  طالع أيضا : سوريا  محافظة ريف دمشق 
بوابة آسيا
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة سوريا
المعارك البحرية لحرب الاستقلال الأمريكية
في أعقاب الكارثة

تسبب التراجع البريطاني في حالة من الفوضى في موجة من الذعر بين السكان الموالين. ولم يتم تلقي أنباء الهزيمة بشكل جيد في لندن. كتب الملك جورج الثالث (قبل أن يعلم باستسلام كورنواليس) أنه «بعد معرفة هزيمة أسطولنا [...] أعتقد تقريبًا أن الإمبراطورية قد دمرت». ترك النجاح الفرنسي في تطويق كورنواليس سيطرة تامة على خليج تشيزبيك. بالإضافة إلى أسر عدد من السفن البريطانية الصغيرة، قام دي جراس و دي باراس بتعيين سفنهما الصغيرة للمساعدة في نقل قوات واشنطن وروشامبو من إيلك، ماريلاند إلى يوركتاون.
لم يكن حتى تاريخ 23 ديسمبر أن يتم إعلام جرافز وكلينتون أن الأسطول الفرنسي في تشيزبيك قد وصل عدده إلى 36 سفينة. جاءت هذه الأنباء من رسالة تسللها كورنواليس في السابع عشر، ورافقها التماس للمساعدة: «إذا لم يكن بوسعك أن تسعفني بالقريب العاجل، يجب أن تكون مستعدًا لسماع أسوأ خبر». بعد تنفيذ الإصلاحات في نيويورك، أبحر الفريق جرافز في 19 أكتوبر من نيويورك مع 25 سفينة مؤلفة من 7000 جندي لمساعدة كورنواليس. لكن كان ذلك بعد يومين من استسلام كورنواليس في يوركتاون. يعترف الجنرال واشنطن لدي جراس بأهمية دوره في النصر قائلًا: «لقد لاحظتم أنه مهما كانت الجهود التي تبذلها الجيوش البرية، يجب أن يكون للبحرية صوت في المعركة الحالية». وقد أدَّى الاستسلام النهائي لكورنواليس إلى عقد مفاوضة السلام بعد عامين والاعتراف البريطاني باستقلالية الولايات المتحدة الأمريكية.
عاد الفريق دي جراس مع أسطوله إلى الهند الغربية. في اشتباك كبير أوقف الخطط الفرنسية الإسبانية للاستيلاء على جامايكا في عام 1782، هُزِمَ دي جراس على يد رودني وتم أسره في معركة سانتس. قد فقدت طائرته الرئيسية في مدينة باريس في البحر في عاصفة أثناء عودتها إلى إنجلترا كجزء من أسطول بقيادة الفريق جرافز. على الرغم من الجدال الدائر حول سلوكه في هذه المعركة، إلا أن جرافز استمر في الخدمة، وحصل على ترقية ليُصبح لواء وتقلَّد أيضًا رُتبة نبيلة إيرلندية.
العلاقات الجنوب سودانية النيبالية

العلاقات الجنوب سودانية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان ونيبال.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  جنوب السودان |  نيبال |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 619.75 ألف | 147.18 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 12.58 مليون | 29.40 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 20.3 | 199.76 |
| العاصمة | جوبا | كاتماندو |
| اللغة الرسمية | لغة إنجليزية | اللغة النيبالية |
| العملة | جنيه جنوب سوداني، جنيه سوداني | روبية نيبالية |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 2.90 مليار | 24.47 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 22.88 مليار | 70.20 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 73 | 743 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 2.02 ألف | 2.37 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.467 | 0.548 |
| رمز المكالمات الدولي | +211 | +977 |
| رمز الإنترنت | .ss | .np |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+03:00 | UTC+05:45، التوقيت الموحد لنيبال ‏ |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الجنوب سودانية
موقع وزارة الخارجية النيبالية
البوذية والغنوصية

اقترح عالم البوذية إدوارد كونز (1966) وجود أوجه تشابه بين البوذية والغنوصية، والأخيرة هي مصطلح مشتق من اسم «الغنوصيين» الذي يُطلق على عدد من الطوائف المسيحية. بسبب تعاليم بوذا بوجود الميول الشريرة التي لم نتغلب عليها بعد، أو التي تتطلب معرفة روحية خاصة للتغلب عليها، فقد وُصفت البوذية أيضًا بأنها غنوصية.
كونز

ادعى إدوارد كونز أنه لاحظ قواسم ظاهراتية مشتركة بين البوذية الماهايانية والغنوصية، في ورقته العلمية البوذية والغنوص، مطبقًا اقتراحًا مبكرًا من إسحاق جاكوب شميت، قارن كونز بشكل صريح البوذية الماهايانية مع «الغنوص»، أي مع المعرفة أو البصيرة، وليس مع «الغنوصيين»، لأنه لم يكن الكثير معروفًا عن الغنوصيين كمجموعة اجتماعية. استنادًا إلى أوجه التشابه الثمانية لكونز، قدم هولر القائمة التالية بأوجه التشابه:
يمكن تحقيق التحرر أو الخلاص من خلال البصيرة التحررية، أي عبر ما يسمى الغنوص أو الجنانا.
الجهل، أو الافتقار إلى البصيرة، الذي يُدعى اللاغنوص أو الأفيديا، هو السبب الجذري للوقوع في فخ الشر في هذا العالم.
يمكن تحقيق البصيرة المتحررة من خلال الوحي الداخلي، وليس من خلال المعرفة الخارجية.
يعطي كلا النظامين ترتيبًا هرميًا للإدراك الروحي، من المادية العمياء إلى الإدراك الروحي الكامل.
تلعب الحكمة، هذا المبدأ الأنثوي المتجسد في كلمتي صوفيا وبراجنا، دورًا مهمًا في كلا الديانتين.
تفضل كلا الديانتين الأسطورة على الحقيقة التاريخية؛ فالمسيح وبوذا ليسا مجرد شخصيات تاريخية، ولكنهما كائنات أصلية أولية.
لكلا النظامين ميول معادية للقوانين، أي ازدراء القواعد والأعراف الاجتماعية فيما يخص الإدراكات الروحية العالية.
كلا النظامين مخصصان للنخب الروحية، وليس للجماهير العامة، ولديهما معان وتعاليم خفية.
كلا النظامين واحديّان، ويهدفان إلى وحدانية ما ورائية تتجاوز تعددية العالم الهائل.
وفقا لكونز، لم تحدث هذه القواسم المشتركة عن طريق الصدفة، ولكنها متأصلة في جوهر كل من الديانتين. لم يكن من الواضح بالنسبة لكونز كيف وُجدت هذه التشابهات، ولكن وفقًا لفيراردي، فقد تكون مرتبطة بالتجارة البحرية بين الامبراطورية الرومانية والهند، والتي كانت كثيفة في ذلك الوقت. يلاحظ فيراردي كذلك أوجه التشابه بين القاعدة الاقتصادية الاجتماعية لكل من الغنوصية والبوذية، ولا سيما التجار في كل منهما، الذين كان عليهم التنافس مع «القوى المنظمة الكبرى» في روما والكنيسة المسيحية، ومع البراهمة. مثّل كل من المجتمعين «اقتصادًا مفتوحًا ومجتمعًا يفتقر إلى الدفاعات ضد أذيّات القوانين» (القانون ومؤسسات الدولة).
في مقدمة كتابها الأناجيل الغنوصية؛ أشارت إيلين بيغلز إلى اقتراحات كونز على أنها «احتمال ممكن»، لكن لم تحظ اقتراحات بيغلز وكونز بقبول أكاديمي ولم تولد دراسات هامة لاحقة.