stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
راندي ميلر
وصلات خارجية

راندي ميلر على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الرئيسي) (الإنجليزية)
راندي ميلر على موقعبيزبول رفرنس.كوم (الدوري الثانوي) (الإنجليزية)
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
حرية الدين في صربيا

تشير حرية الدين في صربيا إلى مدى قدرة الناس في صربيا على ممارسة معتقداتهم الدينية بحرية، مع مراعاة سياسات الحكومة والمواقف المجتمعية تجاه الجماعات الدينية.
لا تحتفظ الحكومة بسجلات عن أعمال العنف ذات الدوافع الدينية، كما أن التقارير الواردة من المنظمات الدينية الفردية قليلة.
تنص قوانين صربيا على حرية الدين، وتحظر إقامة دين للدولة، وتحظر التمييز الديني. في حين أن توثيق الحكومة، ليس ضروريًا لممارسة الجماعات الدينية، تمنح الحكومة امتيازات معينة للجماعات المسجلة. تحتفظ الحكومة بنظام من مستويين من المجموعات المسجلة، مقسمة بين مجموعات «تقليدية» وجماعات «غير تقليدية». واشتكت مجموعات الأقليات والمراقبون المستقلون من أن هذا النظام يتكون من تمييز ديني.
وضعت الحكومة برامج لاستعادة الممتلكات التي صادرتها حكومة يوغوسلافيا بعد الحرب العالمية الثانية، والممتلكات المفقودة في الهولوكوست.
انتُقدت وسائل الإعلام وأعضاء البرلمان لاستخدامهم لغة مُحَقِّرة عند الإشارة إلى الجماعات غير التقليدية للأدب المعادي للسامية المتاح في المكتبات، والموجود على الإنترنت.
على الرغم من احترام الحرية الدينية إلى حد كبير من قبل حكومة مملكة يوغوسلافيا وجمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية، إلا أن دساتير صربيا من خلال تجسيداتها المختلفة كدولة مستقلة أو كجزء من يوغوسلافيا لديها اسميًا دعم الحرية الدينية، كانت أيضًا موقعًا لجرائم الحرب ذات الدوافع الدينية والعرقية خلال الحرب العالمية الثانية والحروب اليوغوسلافية.
الخصائص السكانية

وفقًا لتعداد عام 2011، فإن ما يقارب من 85% من السكان مسيحيون أرثوذكس، و5% من الروم الكاثوليك، و3% من المسلمين السنة، و1% من البروتستانت. النسبة المتبقية 6% تشمل اليهود، والبوذيين، وأعضاء الجمعية الدولية لوعي كريشنا، واللاأدريين، والمجموعات الدينية الأخرى، والأفراد الذين ليس لديهم انتماء ديني مُعلن. الغالبية العظمى من السكان الذين يُعرفون بأنهم مسيحيون أرثوذكس هم أعضاء في الكنيسة الأرثوذكسية الصربية، وهي فئة غير مدرجة على وجه التحديد في التعداد. يمكن إدراج أتباع الكنائس المقدونية، والجبل الأسود، والكنيسة الرومانية الأرثوذكسية في أعداد «المسيحيين الأرثوذكس» أو في فئة «المسيحيين الآخرين» التي تشكل جزءًا من الستة بالمائة المتبقية، اعتمادًا على كيفية تعريفهم بأنفسهم.
الكاثوليك هم في الغالب من المجريين والكروات المقيمين في مقاطعة فويفودينا. يشمل المسلمون البوشناق (المسلمون السلافيون) في جنوب غرب منطقة إقليم السنجق، والألبان الإثنيون في الجنوب، والشعب الروماني المنتشر في جميع أنحاء البلاد.
التاريخ > الاستقلال عن الدولة العثمانية

قبل انتفاضتين في أوائل القرن التاسع عشر والتي تكللت بإنشاء دولة صربية تتمتع بحكم ذاتي في الغالب وظلت تابعة للإمبراطورية العثمانية. في عام 1815، احتلت الإمبراطورية العثمانية صربيا لمدة 300 عام (باستثناء احتلال قصير من قبل النمسا).  في ظل الحكم العثماني، أُجبر المسيحيون الصرب على دفع ضرائب دينية وعوملوا كمواطنين من الدرجة الثانية. بعد الاستقلال الجزئي في عام 1815، أعيد تأسيس الكنيسة الأرثوذكسية الصربية. دعم الأمير ميلوش أوبرينوفيتش، رئيس الدولة، السياسات التي عززت العلمانية من أجل كبح سلطة الكنيسة على سلطته.
في أعقاب انتفاضة الهرسك عام 1875، أعلنت صربيا الحرب على الإمبراطورية العثمانية، سعيًا وراء استقلالها الكامل فيما أصبح يعرف باسم الحروب الصربية التركية. خلال الصراع، طردت القوات الصربية ما بين 30 ألف و 70 ألف مسلم، معظمهم من الألبان، من صربيا. على الرغم من خسارة الحرب الصربية التركية الأولى، نال الصرب استقلالهم في الحرب الثانية (المعروفة أيضًا باسم الحرب الروسية التركية عام 1877). أصبحت صربيا مملكة في عام 1882.
التاريخ > مملكة الصرب، والكروات، والسلوفينيين

بعد الحرب العالمية الأولى، اندمجت صربيا مع مناطق أخرى في البلقان لتشكيل مملكة الصرب، والكروات، والسلوفينيين. كانت أكبر طائفة دينية هي الأرثوذكسية الشرقية (حوالي 50% من السكان)، تليها الكاثوليكية (حوالي 40%)، والجزء الأكبر من الباقي يعتنق الإسلام. واجه المسلمون معارضة من الجماعات الدينية الأخرى، لكنهم حصلوا على بعض التنازلات من الحكومة، مثل إنشاء أماكن محصورة تحكمها الشريعة الإسلامية. كان هناك عدد قليل من السكان اليهود موجودون أيضًا في المملكة، وكانوا يعاملون بشكل جيد من قبل بقية السكان والحكومة.
صدر دستور عام 1921، ما أدى إلى زيادة التوترات بين الكتل العرقية والدينية. استخدم رئيس الوزراء نيكولا باشتش الشرطة لقمع جماعات المعارضة والأقليات العرقية، ولا سيما الكروات الكاثوليك، الذين كانوا المعارضة الأساسية ضد هدفه المتمثل في إقامة دولة شديدة المركزية يهيمن عليها الصرب. في عام 1928، أطلق ممثل الصرب في البرلمان النار على مقاعد البدلاء المعارضة، ما أسفر عن مقتل ستيبان راديتش من حزب الفلاحين الكرواتي. الملك ألكسندر الأول استخدم هذا كذريعة لحظر الأحزاب السياسية الوطنية، وإلغاء الدستور وتحويل البلاد إلى ديكتاتورية شخصية، وكذلك إعادة تسميتها مملكة يوغوسلافيا وإعادة تنظيم الإدارة الداخلية للبلاد. حاول ألكسندر الأول الحد من الانفصالية العرقية والدينية من خلال الترويج لقومية يوغوسلافية موحدة، وهي إستراتيجية سياسية أدت في النهاية إلى عزل الصرب وفشلت في تهدئة الكروات.
شهدت ثلاثينيات القرن العشرين ظهور أوستاشا، وهي منظمة فاشية كرواتية دعت إلى إنشاء دولة كرواتية مستقلة بوسائل عنيفة، وشرعت في حملة إرهابية من التفجيرات والاغتيالات والتخريب. في عام 1931، تبنى ألكسندر الأول دستورًا جديدًا، كرس حرية الدين، ولكنه أسس أيضًا دولة موحدة، كان ينظر إليها من قبل غير الصرب على أنها غطاء للسيطرة الصربية على الدولة. أصدر ممثلو الأقليات المختلفة إعلانات تطالب بوضع دستور جديد. ردت الحكومة على كل من تمرد أوستاش والتصريحات السياسية بعمل بوليسي عنيف في كثير من الأحيان، ما عزز فقط دعم الجماعات الانفصالية. في أكتوبر 1934، اغتيل ألكسندر الأول على يد قومي بلغاري مقدوني كان على اتصال مع أوستاشا.
بعد وفاة ألكسندر الأول، دخلت يوغوسلافيا الوصاية على العرش بقيادة الأمير بول من يوغوسلافيا. حاول بول اتباع سياسة الديمقراطية واللامركزية على أمل تهدئة الصرب والقوميين الكروات. في عام 1941، انضمت يوغوسلافيا إلى قوى المحور، وهو قرار قوبل بمعارضة شديدة من قبل السكان الصرب، وكذلك الليبراليون والشيوعيون من جميع الجنسيات. أجبر الانقلاب العسكري بولس على الاستقالة ووضع بيتر الثاني البالغ من العمر 17 عامًا على العرش. أدى ذلك قريبًا إلى غزو ألماني.
راس النجد (السدة)

| راس النجد (محلة)> تقسيم إداري  | راس النجد (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السدة
 العزلة: عزلة جبل عصام
 القرية: قرية الحقلين
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 54
  • الذكور: 24
  • الإناث: 30
  • عدد الأسر: 6
  • عدد المساكن: 6
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
راس النجد محلة تابعة لقرية الحقلين، التابعة لعزلة جبل عصام بمديرية السدة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جيمس آغي

| جيمس آغي>  معلومات شخصية  | جيمس آغي>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: James Rufus Agee)‏  
الميلاد: 27 نوفمبر 1909     نوكسفيل  
الوفاة: 16 مايو 1955 (45 سنة)       نيويورك  
سبب الوفاة: نوبة قلبية  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
الأولاد: جويل آغي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة هارفارد أكاديمية فيلبس إيكستر  ‏  
المهنة: كاتب سيناريو،  وشاعر،  وروائي،  وصحفي،  وكاتب سير ذاتية،  وكاتب،  وناقد،  وناقد سينمائي،  ومخرج أفلام  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جيمس روفوس آغي (بالإنجليزية: James Agee)‏ (27 نوفمبر 1909 – 16 مايو 1955) كان روائيًا، وصحفيًا، وشاعرًا، وكاتب سيناريو، وناقدًا سينمائيًا أمريكيًا. في أربعينيات القرن العشرين، كان واحدًا من أكثر نقاد الأفلام تأثيرًا في الولايات المتحدة. فازت رواية السيرة الذاتية الخاصة به موت في العائلة (1957) بجائزة بولتزر بعد وفاته.
نشأته وتعليمه

وُلد آغي في نوكسفيل، تينيسي، لوالديه هيو جيمس آغي ولورا ويتمان تايلر، في هايلاند أفينيو والشارع الخامس عشر، الذي تغير اسمه إلى شارع جيمس آغي، في عام 1909، في ما يُعرف الآن بحي فورت ساندرس. قُتل والد آغي عندما كان عمره ستة أعوام في حادث سيارة. منذ سن السابعة، درس آغي واخته الأصغر في عدة مدارس داخلية. كان أبرزها المدرسة الواقعة في كوخ والدته الصيفي على بعد ميلين من سيواني، تينيسي. كانت مدرسة سانت أندروز سيواني لصبيان الجبل تديرها رتبة الصليب المقدس الرهبانية التابعة للكنيسة الأسقفية. بدأت هناك في عام 1919 صداقةٌ استمرت مدى الحياة بين آغي والقس الأسقفي جيمس هارولد فلاي، الذي كان مدِّرس تاريخ في مدرسة سانت أندروز، وزوجته غريس إيلانور هوتون. وباعتباره صديق آغي المقرب ومعلمه، فقد تراسل فلاي معه بخصوص المواضيع الأدبية والمواضيع الأخرى خلال حياته وأصبح واثقًا من الصراع الروحي لآعي. نشر الرسائل بعد وفاة آغي. أعلنت مراجعة كتب صحيفة النيويورك تايمز أن رسائل جيمس آغي للأب فلاي (1962) »تُقارَن من حيث الأهمية مع »الانهيار« لفيتسجيرالد ورسائل توماس وولف باعتبارها صورة ذاتية للفنان في المسرح الأمريكي الحديث«.
تزوجت والدة آغي بأمين الصندوق الأب إيرسكين رايت في عام 1924، وانتقل الاثنان إلى روكلاند، مين. ارتاد آغي ثانوية نوكسفيل للعام الدراسية 1924-1925، ثم سافر مع الأب فلاي إلى أوروبا في الصيف، عندما كان عمره 16 عامًا. عند عودتهم، انتقل آغي إلى مدرسة داخلية في نيوهامبشير، ودخل دفعة عام 1928 في أكاديمية فيليبس أكستر. بعد ذلك بفترة قصيرة، بدأ مع بالمراسلة مع دوايت مكدونالد.
في فيليبس أكستر، كان آغي رئيس نادي المشكاة ومحرر مجلة منثلي حيث نشرت أول قصصه القصيرة، ومسرحياته، وشعره، ومقالاته. على الرغم من اجتيازه العديد من دوراته في المدرسة الثانوية بصعوبة، قُبل آغي في كلية هارفارد في دفعة عام 1932، حيث سكن في ثاير هول وإليوت هاوس. تلقى آغي في هارفارد دروسًا من قبل روبرت هيلير وآي. إيه. ريتشاردز؛ كان زميله في تلك الحصص الشاعر المستقبلي روبرت فيتسجيرالد، الذي عمل معه في النهاية في مجلة تايم. كان آغي رئيس تحرير هارفارد أدفوكيت وألقى قصيدة غنائية عند تخرجه.
حياته المهنية

بعد التخرج، وُظِّفَ آغي مراسلًا لصالح مؤسسة تايم محدودة المسؤولية، وانتقل إلى مدينة نيويورك، حيث كتب لمجلة فورتشن بين عامي 1932-1937، رغم أنه يشتهر بنقده للأفلام في تايم وذا نيشن. في عام 1934، نشر مجلده الشعري الوحيد، اسمحي لي برحلة، بمقدمة كتبها أرشيبالد ماكليش.
في صيف عام 1936، وخلال الكساد الكبير، أمضى آغي ثمانية أسابيع في مهمة لمجلة فورتشن مع المصور والكر إيفانز، وعاش بين المزارعين في ألباما. في حين لم تنشر فورتشن مقالته، حول آغي مادتها إلى كتاب بعنوان دعونا الآن نمجد الرجال المشاهير (1941). بيع منه 600 نسخة فقط قبل أن يصبح كتابًا راكدًا. اكتُشفت مخطوطة أخرى من نفس المهمة في عام 2003، بعنوان مستأجرو القطن، ويُعتقد أنها المقالة التي قُدِّمت إلى محرري فورتشن. نُشر النص المكون من 30,000 كلمة، مع صور التقطها والكر إيفانز، على شكل كتابٍ في يونيو عام 2013. يكتب جون إرميا سوليفان في عدد صيف عام 2013 من مجلة بوك فوروم أن »هذا ليس مجرد مسودة قديمة وجزئية للرجال المشهورين، بعبارة أخرى، ليس مجرد كتاب مختلف؛ إنه آغي مختلف، آغي مجهول. يجب أن يعزز إتقانُه سمعتَه«. فارق مهم بين العملين هو استعمال الأسماء الأصلية في مستأجرو القطن؛ خصص آغي أسماءً خيالية لشخصيات الرجال المشاهير لغرض حماية هوياتهم.
ديلفين بافورت

| ديلفين بافورت | ديلفين بافورت |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 22 مايو 1979 (العمر 45 سنة)   غنت، بلجيكا
الأصل:  بلجيكا
الطول: 5 قدم 10 أنش
لون الشعر: brown
لون العيون: brown
 الحياة العملية :  الحياة العملية 
المهنة: عارض (شخص)، ممثل
مجال العمل: فنون تعبيرية  
الوكالة:  عارضو فورد   (نيويورك)  بريميوم موديلز   (باريس)  فاشون موديل مانجمنت   (ميلان)  ام + بي موديلز   (لندن)  فرانسينا موديلز   (برشلونة)  سكوب موديلز   (كوبنهاغن)  فيفيان موديل مانجمنت   (سيدني) Vienna Wiener Models
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
ديلفين بافورت (ولدت في 22 مايو 1979 في غنت) عارضة أزياء وممثلة بلجيكية، ظهرت ديلفين على عدة أغلفة مجلات عالمية مثل مجلة فوغ وهاربرز بازار.
نشأتها

ولد دلفين بافورت 22 مايو 1979 في غنت، بلجيكا. ذهبت إلى مدرسة سينت لوكاس الثانوية في غنت في سن المراهقة. عندما كانت في السابعة عشرة، فازت في مسابقة نظمتها مجلة نسائية. انتهت من المدرسة وبدأت حياتها المهنية في مجال الأزياء. عملت مع دي أند جي وكاشريل. كما دلفين على غلاف العديد من المجلات بما في ذلك فوغ وهاربرز بازار. في عام 2003 ، قامت ديلفين ببطولة فيلم من إخراج صديقها آنذاك، فيليكس جرونينجن.
مراجع

↑  ديلفين بافورت على موقع موديلز. كوم نسخة محفوظة 11 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
حزب الوحدة المغربية

| الحزب الليبرالي المستقل | الحزب الليبرالي المستقل |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
التأسيس   : التأسيس   
تاريخ التأسيس: 3 فبراير 1937
المؤسسون: محمد المكي الناصري
تاريخ الحل: 1960
  كتلة العمل الوطني     :   كتلة العمل الوطني     
مقر الحزب: تطوان
الأفكار   : الأفكار   
الأيديولوجيا: وحدة عربية قومية مناهضة الاستعمار
[[سياسة  المغرب]]  [[قائمة الأحزاب السياسية في  المغرب|الأحزاب السياسية]] [[الانتخابات في  المغرب|الانتخابات]]: [[سياسة  المغرب]]  [[قائمة الأحزاب السياسية في  المغرب|الأحزاب السياسية]] [[الانتخابات في  المغرب|الانتخابات]]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حزب الوحدة المغربية (بالفرنسية: Parti de l'Unité Marocaine)‏ هو حزب سياسي مغربي سابق، أسَّس يوم 3 فبراير 1937 من قبل محمد المكي الناصري بعد حل كتلة العمل الوطني. عمل الحزب بشكل أساسي في منطقة الحماية الإسبانية على المغرب. وحل في عام 1960.
كان حزب الوحدة المغربي ينتمي إلى الحركة القومية.
الصحافة

كان لحزب الوحدة المغربي عدة مواد مكتوبة، منها:
الصحافة > المكتوب بالعربية

الوحدة المغربية
منبر الشعب
الشعب
الصحافة > المكتوب بالأسباني

La Unidad Marroquí ( الاتحاد المغربي - مدير النشر: غارسيا سانودو)
صمام قلبي اصطناعي

| صمام قلبي اصطناعي>  معلومات عامة   | صمام قلبي اصطناعي>  معلومات عامة   |
| --- | --- |
من أنواع: صمام قلبي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صمام القلب الاصطناعي هو جهاز مزروع في قلب المريض بداء في أحد الصمامات القلبية. عندما يتعطل صمام واحد من صمامات القلب الأربعة، قد يكون الخيار الطبي هو استبدال الصمام الطبيعي بصمام اصطناعي. وهذا يتطلب جراحة القلب المفتوح.
الصمامات هي جزء لا يتجزأ من العمل الفسيولوجي الطبيعي للقلب البشري. وتطورت صمامات القلب الطبيعية إلى أشكال تؤدي متطلبات وظيفية على إحداث تدفق الدم أحادي الاتجاه من خلال هيكل صمام من غرفة واحدة من القلب إلى آخر. تصبح صمامات القلب الطبيعية مختلة لمجموعة متنوعة من الأسباب المرضية. قد تتطلب بعض الأمراض استبدال الجراحي الكامل للصمام القلب الطبيعي مع بدلة صمام القلب.
أنواع صمامات القلب

يوجد ثلاثة أنواع رئيسية من صمامات القلب الاصطناعية
صمام القلب الميكانيكي
صمامات القلب (النسيجية) البيولوجية
صمامات القلب المهندسة الأنسجة
صمامات القلب الميكانيكية

صمامات القلب الميكانيكية (MHV) هي أطراف اصطناعية مصممة لتكرار وظيفة الصمامات الطبيعية في قلب الإنسان. يحتوي قلب الإنسان أربعة صمامات: صمام ثلاثي الشرف، الصمام الرئوي، الصمام التاجي والصمام الأبهري. الغرض الرئيسي منها هو الحفاظ دون عوائق إلى الأمام من خلال تدفق القلب ومن القلب إلى الأوعية الدموية الرئيسية المتصلة القلب، والشريان الرئوي والشريان الأورطي. ونتيجة لعدد من العمليات المرض، سواء المكتسبة والخلقية، أي واحد من صمامات القلب الأربعة قد عطل ويؤدي إلى إما تضيق (إعاقة التدفق إلى الأمام) و/ أو تدفق للخلف (قلس). أعباء إما عملية قلب ويمكن أن يؤدي إلى مشاكل خطيرة بما في ذلك فشل القلب. ويقصد صمام القلب الميكانيكي لاستبدال صمام القلب المريضة مع ما يعادلها الاصطناعية.
الصمامات البيولوجية

الصمامات البيولوجية يكون مصدرها الحيوانات مثل الخنازير والتي تخضع للعديد من العمليات الكيميائية لكي تكون مناسبة للزرع في الإنسان. بما أن قلب الخنزير يشبه قلب الإنسان إلى حد كبير وبالتالي يمثل التناسب التشريحي الأفضل للاستبدال. زراعة صمام من الخنزير يعد أحد أنواع نقل الأعضاء بين الكائنات الحية يسمى أيضاً بالطعم الأجنبي أو المغاير، والذي يعني الزرع من أجد الأنواع (في تلك الحالة الخنزير) لنوع آخر. هناك بعض المخاطر المرتبطة بالطعوم المغايرة مثل ميل الجسم البشري لرفض المواد الأجنبية. توجد أدوية لإعاقة هذا التأثير، ولكنها ليست دائما ناجحة.
نوع آخر من الصمام البيولوجي يستخدم الأنسجة البيولوجية لعمل وريقات يتم حياكتها في إطار معدني.وعادة ما يتم الحصول على هذه الأنسجة من غشاء تامور إما الأبقار أو الخيول.كيس التامور مناسب تماماً بشكل خاص لوريقة الصمام بسبب خصائصه الفيزيائية المتينة للغاية. يعتبر هذا النوع من الصمامات البيولوجي وسيلة فعالة للغاية لاستبدال صمام. يتم تعقيم الأنسجة لإزالة العلامات البيولوجية، وبالتالي القضاء على أي استجابة من الجهاز المناعي للمضيف. تكون الوريقات مرنة ودائمة ولا تتطلب من المريض أن يأخذ مرققات الدم لبقية حياته.
المتطلبات الوظيفية لصمام القلب الاصطناعي

قصور أو قلس طفيف
تدرج طفيف للضغط عبر الصمام
غير مُخَثِّر
التصليح الذاتي
الاستجابة الديناميكية السريعة
تحديات تصميم صمامات القلب الاصطناعية

تخثر الدم
التكوين النموذجي لصمام القلب الاصطناعي

مرتكز
وريقات
التاريخ

في 1950s، طور الدكتور Charles A. Hufnagel. صمام القلب الاصطناعي. الصمام الميكانيكي الذي صممه كان يتكون من جزأين، كرة يحيط بها قفص وهو الاختلاف الأول من صمامات الكرة في قفص. في الأصل، تم تشييد القفص والكرة باستخدام البليكسيجلاس. بسبب الضوضاء الناتجة عن الاحتكاك بين الكرة والقفص، تم تغيير الكرة في وقت لاحق لاستخدام المواد المغلفة السيليكون.
تم إجراء زرع أول صمام قلب ميكانيكي في إنسان بواسطة الدكتور Hufnagel في 11 سبتمبر 1952 مستخدماً الصمام الذي طوره. أدى هذا الحدث إلى تسارع تطوير صمامات القلب الاصطناعية الأخرى.
صور إضافية

3D Rendering of Mechanical Valve
3D Rendering of Mechanical Valve (St. Francis model)
مراجع

↑  "معلومات عن صمام قلبي اصطناعي على موقع jstor.org". jstor.org. مؤرشف من الأصل في 2020-01-11.
↑  "معلومات عن صمام قلبي اصطناعي على موقع meshb.nlm.nih.gov". meshb.nlm.nih.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-11-22.
↑  "معلومات عن صمام قلبي اصطناعي على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-09.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التصنيفات الطبية:  نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH): D006350  
المعرفات الخارجية:  نظام اللغة الطبية الموحدة (UMLS CUI): C0018825  الطب الرقمي (eMedicine): 780702  جستور (JSTOR): prosthetic-heart-valves  
بوابة طب
الصمام القلبي الاصطناعي الذي اخترعه الدكتورCharles A. Hufnage
رباط حلقي رغامي

| الرباط الحلقي الرغامي>  الاسم العلمي Ligamentum cricotracheale .تفاصيل . معرفات     | الرباط الحلقي الرغامي>  الاسم العلمي Ligamentum cricotracheale .تفاصيل . معرفات     |
| --- | --- |
غرايز: ص.1077
ترمينولوجيا أناتوميكا: 06.2.03.010    
FMA: 55259  
UBERON ID: 0013172  
[عدل في ويكي بيانات ]: [عدل في ويكي بيانات ]
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الرباط الحلقي الرغامي (بالإنجليزية: Cricotracheal ligament)‏ يربط الغضروف الحلقي مع الحلقة الأولى من القصبة الهوائية ويشبه الغشاء الليفي الذي يربط الحلقات الغضروفية في القصبة الهوائية لبعضها البعض .
وصلات خارجية

| ع ن تشريح الحنجرة | ع ن تشريح الحنجرة |
| --- | --- |
غضروف:  رئيسي/مفرد: لسان المزمار أخدود لسان المزمار  غضروف درقي تفاحة آدم  غضروف حلقي ثانوي/مزدوج: غضروف هرمي ناتئ صوتي  ناتئ عضلي  غضروف قريني  غضروف إسفيني 
أربطة/طيات:  أربطة خارجية: رباط لامي اللسان-مزماري  غشاء درقي لامي رباط درقي لامي جانبي  درقي لامي ناصف  رباط درقي للسان المزماري  رباط حلقي رغامي أربطة داخلية, عليا: الغشاء المربعي طية طرجهالية لسان مزمارية  طية دهليزية أربطة داخلية, سفلى: الرباط الحلقي الدرقي الناصف  الجانبي/المخروط المارن  أحبال صوتية 
تجويف الحنجرة:  مدخل الحنجرة  دهليز الحنجرة  مشق الدهليز (المزمار الكاذب)  بطين الحنجرة  فتحة المزمار/المزمار  تجويف تحت المزمار 
حنجرة:  عضلة حلقية درقية  عضلة حلقية طرجهالية خلفية  وحشية  عضلة طرجهالية مائلة لسان مزمارية  مستعرضة  عضلة درقية طرجهالية صوتية  لسان مزمارية 
أخرى:  المفصل الحلقي الدرقي  المفصل الحلقي الطرجهالي  تحت المزمار 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  مصطلحات التشريح (TA98) 
بوابة طب
بوابة تشريح
عصيدة الزقوقو

عصيدة الزقوقو
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنشأ:  تونس 
الترتيب:  حلوى 
النوع:  طعام 
المكونات الرئيسية:  عصيدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
عصيدة الزڨوڨو من الحلويات التونسية تصنع من الصنوبر الحلبي (الزڨوڨو) وتُعدّ للاحتفال بالمولد النبوي.
عصيدة الزڨوڨو
تاريخ

تاريخ عصيدة الزڨوڨو في تونس: الحكاية بدأت عام 1864 أحداث ثورة علي بن غذاهم.
تُصنّف أكلة عصيدة الزڨوڨو ضمن الأكلات الفاخرة في تونس وخارجها إلا أن ترويج هذه الأكلة وثقافتها خارج تونس لا يزال محدودا.
تاريخ > ظهرت بسبب مجاعة

وبحسب المؤرخ عبد الستار عمامو في تقارير سابقة فإن استعمال “الزڨوڨو” وهو مستخرج من ثمار الصنوبر الحلبي، قد ظهر في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين.
ويؤكد ذات المؤرخ أن اللجوء إلى استعمال هذه المادة الغابية تم خلال سنوات الجفاف التي تلت ثورة علي بن غداهم سنة 1864 وانتشرت خلالها المجاعة.
واكتشف سكان الشمال الغربي في “الزڨوڨو” مادة غذائية تشبه حبة “الدرع” فتم استعمالها في عصيدة المولد خلال تلك السنوات التي قلت فيها الحبوب من قمح وشعير ودرع. ونظرا لنكهتها الطيبة فقد أصبحت أكلة يتفنن التونسيون في إعدادها بإضافة الفواكه الجافة.
يشار إلى أن “الزڨوڨو” هي ثمار الصنوبر الحلبي تكون في شكل مخاريط حاملة للحبوب يتم تجميعها واستخراج ثمارها باستعمال الأفران التقليدية.
وتمتد غابة الصنوبر الحلبي على مساحة تقدر بـ 300 ألف هكتار في ولايات الكاف وسليانة والقصرين. ويتكبد منتجو الزڨوڨو مشقة كبرى في تسلق الأشجار والتعرض إلى المخاطر في قص المخاريط الحاملة للحبوب وتجميعها واستخراج ثمارها باستعمال افران تقليدية يتحملون في تشغيلها معاناة شديدة ومخاطر صحية بين شدة حرارتها في الداخل وبرودة الطقس خارجها. وتمكن 100 كغ من مخاريط الصنوبر الحلبي من جني 3 كغ من حبات الزڨوڨو.
تاريخ > العودة للزڨوڨو في السبعينات

وبحسب ذات المؤرخ المتخصص في التراث التونسي فقد انتهى استهلاك الزڨوڨو بنهاية المجاعة ولم ترجع عادة استهلاكه إلا خلال السبعينات من القرن الماضي. وكان سكان المدن الكبرى يستنكفون من استهلاك عصيدة الزڨوڨو، وكانوا يربطون بينها وبين الفقر، في إشارة إلى المجاعة التي ذكرتها المصادر التاريخية والراجعة إلى عام 1864.
ومن المفارقات، فقد أصبح استهلاك أكلة الزڨوڨو دلالة على الرفاه الاجتماعي لارتفاع كلفته بعد أن استخدمه التونسيون في مجاعتهم، إلا أن جل التونسيين يصرون اليوم على اعداد هذه الأكلة حتى وإن كانت مكلفة للاحتفال بمولد النبي.
كما سافرت هذه العادة الغذائية من تونس إلى إسطنبول، بتركيا، من خلال إعداد “البوزة”، وهي نفس تركيبة مادة الزڨوڨو إلا أن خصوصية عصيدة الزڨوڨو لا تزال حكرا على التونسيين.
وقبل هذا التاريخ تعود التونسيون على العصيدة العادية التي هي أكلة بربرية بالأساس ورثوها عن السكان الأصليين لـ”إفريقية “تونس.
وتتنوع هذه العصيدة، حسب نوعية الدقيق المستعمل إذ يتم استعمال الدقيق المستخرج من القمح بالشمال ودقيق الشعير في الجنوب فيما تختص منطقة الوطن القبلي بإعداد عصيدة “الدرع” وذلك قبل اكتشاف أكلة الزڨوڨو زمن المجاعة في تونس وقبل ان يتغير مسارها وتصبح رمزا للرفاه.
المقادير

1 كغ من الزڨوڨو المطحون.
4 لتر ماء.
800 غ دقيق.
600 غ سكر بودرة.
طريقة التحضير

امزج الزڨوڨو بلتر ونصف من الماء، ثم قم بتصفيته في غربال دقيق.
أعد الكرة مع لتر من الماء ثم مع نصف لتر من الماء.
اسكب الخليط المصفى في وعاء كبير للطبخ.
اخلط الدقيق مع الباقي من الماء وصفه في نفس الغربال.
اسكبه على الزڨوڨو.
أضف السكر وضع الخليط على نار متوسطة.
اطبخه مع التحريك المستمر إلى أن تبدأ الكريمة بالغليان والتخثر.
اسكبه في أكواب ودعها تبرد.
غطها بعد ذلك بطبقه من كريمة الفانيليا ثم زينها بالفواكة الجافة.
كاري جي. بيترسون

| كاري جي>  بيترسون. معلومات شخصية  | كاري جي>  بيترسون. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 فبراير 1935   (89 سنة)   سيدار فورت  
الإقامة: سولت ليك  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كاري جي. بيترسون هو سياسي أمريكي، ولد في 10 فبراير 1935 في سيدار فورت في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية يوتا ‏.
مراجع

↑  "AGRICULTURAL CHIEF NAMED `FRIEND OF EXTENSION'". DeseretNews.com. 20 ديسمبر 1993. مؤرشف من الأصل في 2016-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-13.
↑  Industry Documents Library نسخة محفوظة 1 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  "Agriculture chief Peterson resigns after 11 years of service". DeseretNews.com. 1 يناير 2005. مؤرشف من الأصل في 2016-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-13.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
جرف ناجي (السدة)

| قرية جرف ناجي>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية جرف ناجي>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية السدة
 العزلة: عزلة العرافة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 319
  • الذكور: 147
  • الإناث: 172
  • عدد الأسر: 37
  • عدد المساكن: 32
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جرف ناجي هي إحدى قرى عزلة العرافة بمديرية السدة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 319 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جرف سميدة (آيت هادي)

| جرف سميدة> تقسيم إداري  | جرف سميدة> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: مراكش آسفي
الإقليم: شيشاوة
الدائرة: شيشاوة
الجماعة القروية: آيت هادي
المشيخة: آيت هادي
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 87 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 10
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جرف سميدة هو دُوَّار يقع بجماعة آيت هادي، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت هادي التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 87 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.