عطارد بن حاجب
النسب > بنوه

لبيد بن عطارد (20 ق هـ - 70 هـ)، يكنى أَبَا نعيم: صاحبي،خطيب، شاعر، حضر يوم إراب وله ذكر في أخبار الجاهلية. وفد مع أبيه وقومه إلى رسول الله ﷺ. وكان عطارد شريفًا سيدًا، جوادًا كريمًا. شهد معركة القادسية، وزعم المدائني أنه كان فيمن فاوض يزدجرد الثالث من أهل الرأي والهيئة والمهابة.نزل الكوفة بعد تمصيرها، فكان من من وجوهها وأشرافها. اعتزل الأحداث التي وقعة بعد الفتنة الكبرى، وكان أخيه عمير من أمراء علي في الجمل وصفين. وفد على معاوية بن أبي سفيان، وله قصة مع عمرو بن الزبير في خبر طويل. وكان أحد الأشراف الذين شهدوا لزياد بن أبيه أن حجر بن عدي خلع الطاعة، ودعا إلى الحرب والفتنة. وكان عطارد من شيعة عبد الله بن الزبير وبايعه وهو كهلاً، وكان مع مصعب بن الزبير فوفى له في العطاء، وتوفى في ولاية مصعب. وفي مآثره قصائد لشعراء بني تميم. ومن عزيز شعر لبيد ونادره قوله:
لا تكونوا على الخطيب مع الدهر
فإني فيما مضى لخطيب
لأصدع الناس في المحافل بالخطبة
يعيى بها الخطيب الأريب
وإذا قالت الملوك من الحاسم
للدّاء؟ قيل: ذاك الطّبيب‌
غير أني إذا قمت كاربني
الكربة لا يستطيعها المكروب‌
وكذاك الفجور يصرعه البغي‌
وفي النّاس مخطئ و مصيب‌
وخطيب النّبيّ أقول بالحقّ‌
وما في مقاله عرقوب‌
إنّ من جرّب الأمور من النّاس‌
وقد ينفع الفتى التّجريب‌
لحقيق‌ بأن يكون هواه‌
وتقاه فيما إليه يؤوب‌
عمير بن عطارد: له صحبة. من السادة الأشراف الفرسان، وكان من أمراء علي بن أبي طالب في حروبه، ، وكان من أشد الناس تحريضا لعلي على قتال معاوية. وهو قائد الفرسان في وقعة الجمل، وقائد تميم في معركة صفين، وله ولقومه بلاء شديد في صفين، وقال يومها:
قد ضاربت في حربها تميم
إن تميما خطبها عظيم‌
لها حديث ولها قديم
إن الكريم نسله كريم
دين قويم وهوى سليم
إن لم تردهم رايتي فلوموا
لقيط بن عطارد: شاعر ذو عقل وبيان، وله قصيدة في رثاء أخيه لبيد. وكان لقيط باهر الجمال، بعثه معاوية بن أبي سفيان رسولاً إلى ملك القسطنطينية ليرى جماله وفصاحة لسانه وحسن منطق.
أسماء بنت عطارد بن حاجب: شهدت معركة صفين،وهي زوج عبيد الله بن عمر بن الخطاب وأم ابنه أبي بكر بن عبيدالله،وقيل بل هي أم كل ابناؤه. فلما قتل في صفين تزوجت الحسين بن علي بن أبي طالب.
ليلى بنت عطارد بن حاجب: زوج عبد الله بن أبي ربيعة، وهي أم ابنه عبد الرحمن.
محمد بن عمير بن عطارد: (9 هـ - 81 هـ / 630 - 705 م): من أشراف أهل الكوفة وأجوادهم، قال البلاذري: «مُحَمَّد بْن عمير بْن عطارد، كان سيد أَهْل الكوفة فِي زمانه، وكان صاحب ربع تميم وهمدان حَتَّى مات». له مع الحجاج بن يوسف وغيره من أمرائها أخبار. وكان يعاير الشعراء محمدًا في نسبه، حيث وفد عطارد بن حاجب وبنوه على النبي. فأغار ابنه عمير بن عطارد على مالك بن عوف النصري صاحب يوم حنين، فسبى زوجته وهي حامل، فولدت محمدًا على فراش عمير، فلحق به.وقيل: إن عميرًا أَبَاهُ صدر عن سوق عكاظ، فمر ببني دهمان فأخذوا امرأته عمرة بِنْت حنظلة بْن بشر بْن عمرو، ثُمَّ ردوها حاملًا، فانجبت محمدًا. وكان أحد أمراء الجند في معركة صفين مع علي.وأحد الأشراف الذين شهدوا لزياد بن أبيه أن حجر بن عدي خلع الطاعة ودعا إلى الفتنة سنة 51 هـ. ثم كاتب الحسين بن علي للقدوم إلى الكوفة، وانضم إلى المختار الثقفي فولاه أذربيجان سنة 66 هـ،وكان من أبرز قادة المختار. ثم انضم إلى مصعب بن الزبير وصار من أبرز قادته في مقاتلة المختار.ثم اتصل به عبد الملك بن مروان وولاه همذان سنة 71 هـ. وفي سنة 75 هـ، ولي الحجاج الكوفة فطلبه وأمره أن ينصره، فقال: لا ناقة لي فِي هَذَا ولا جمل،فحبسه الحجاج. ثم سار إلى الشام لكراهته ولاية الحجاج، ووفد على عبد الملك بن مروان، ثم نزل مصر على عبد العزيز بن مروان ثم رجع إلى دمشق وأقام بها إلى أن مات في خلافة عبد الملك بن مروان.