stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مات باتريك

| مات باتريك>  معلومات شخصية   | مات باتريك>  معلومات شخصية   | مات باتريك>  معلومات شخصية   | مات باتريك>  معلومات شخصية   | مات باتريك>  معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 13 يونيو 1919(1919-06-13)
الوفاة: 14 يوليو 2005 (عن عمر ناهز 86 عاماً) يورك  
مركز اللعب: وسط
الجنسية:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927)  
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
|  | كاودينبيث  | 0 | (0) |  |  |
| 1946–1953 | يورك سيتي | 248 | (47) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
مات باتريك (بالإنجليزية: Matt Patrick)‏ (و. 1919 – 2005 م) هو لاعب كرة قدم، من المملكة المتحدة، توفي في يورك، عن عمر يناهز 86 عاماً.
مراجع

بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
ويليام هنري اندروز

| ويليام هنري اندروز> (بالإنجليزية: William Henry Andrews)‏    | ويليام هنري اندروز> (بالإنجليزية: William Henry Andrews)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 14 يناير 1846    
الوفاة: 16 يناير 1919 (73 سنة)       كارلسباد  
مكان الدفن: بنسيلفانيا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
  عضو مجلس نواب بنسيلفانيا    :   عضو مجلس نواب بنسيلفانيا    
في المنصب 1889  – 1893 : في المنصب 1889  – 1893 
  عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا    :   عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا    
في المنصب 1895  – 1895 : في المنصب 1895  – 1895 
     :      
عضو خلال الفترة 4 مارس 1905  – 3 مارس 1907 : عضو خلال الفترة 4 مارس 1905  – 3 مارس 1907 
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ59  ‏ 
     :      
عضو خلال الفترة 4 مارس 1907  – 3 مارس 1909 : عضو خلال الفترة 4 مارس 1907  – 3 مارس 1909 
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ60  ‏ 
     :      
عضو خلال الفترة 4 مارس 1909  – 3 مارس 1911 : عضو خلال الفترة 4 مارس 1909  – 3 مارس 1911 
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ61  ‏ 
     :      
عضو خلال الفترة 4 مارس 1911  – 7 يناير 1912 : عضو خلال الفترة 4 مارس 1911  – 7 يناير 1912 
فترة برلمانية: الكونغرس الأمريكي الـ62  ‏ 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ويليام هنري اندروز (بالإنجليزية: William Henry Andrews)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 14 يناير 1846 في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1919 في كارلسباد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8  Biographical Directory of the United States Congress (بالإنجليزية), United States Government Publishing Office, 1903, QID:Q1150348
↑  Biographical Directory of the United States Congress (بالإنجليزية), United States Government Publishing Office, 1903, QID:Q1150348
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  الكونغرس الأمريكي (congbio) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة السياسة
بوابة أعلام
عدد تشين الأولي

عدد تشين الأولي هو كل عدد أولي p حيث p + 2 هو عدد أولي أو هو جداء عددين أوليين (ويسمى أيضا شبه أولي). بالتالي حتى عدد 2p + 2 يلبي نظرية تشين.
مراجع

↑  "معلومات عن عدد تشين الأولي على موقع oeis.org". oeis.org. مؤرشف من الأصل في 2019-05-07.
↑  "معلومات عن عدد تشين الأولي على موقع mathworld.wolfram.com". mathworld.wolfram.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-27.
وصلات خارجية

صفحة الأعداد الأولية, (باللغة الإنجليزية).
بوابة نظرية الأعداد
| ع ن أصناف الأعداد الأولية | ع ن أصناف الأعداد الأولية |
| --- | --- |
من حيث الصيغة:  فيرما (22n + 1)  ميرسين (2p − 1)  عدد ميرسين المزدوج (22p−1 − 1)  Wagstaff  (2p + 1)/3  Proth (k·2n + 1)  عدد أولي عاملي  Primorial (pn# ± 1)  أقليدس(pn# + 1)  Pythagorean (4n + 1)  Pierpont (2m·3n + 1)  Quartan (x4 + y4)  Solinas (2m ± 2n ± 1)  Cullen (n·2n + 1)  Woodall (n·2n − 1)  Cuban (x3 − y3)/(x − y)  Carol  (2n − 1)2 − 2  Kynea  (2n + 1)2 − 2  Leyland (xy + yx)  ثابت(3·2n − 1)  Williams ((b−1)·bn − 1)  Mills (خطأ في التعبير: علامة ترقيم لم نتعرف عليها «'».) 
By integer sequence:  فيبوناتشي  لوكاس  بيل  Newman–Shanks–Williams  بيرن  تجزئة (نظرية الأعداد)  عدد بيل  رقم موتسكين 
من حيث الخصائص:  Wieferich (pair)  Wall–Sun–Sun  Wolstenholme  عدد ويلسون الأولي  محظوظ  Fortunate  عدد رامانجن الأولي  Pillai  عدد أولي نظامي  Strong  Stern  Supersingular (elliptic curve)  Supersingular (moonshine theory)  Good  Super  Higgs  Highly cototient 
أساس (رياضيات)-dependent:  عدد سعيد  Dihedral  Palindromic  Emirp  Repunit  (10n − 1)/9  Permutable  دائرية  Truncatable  Strobogrammatic  Minimal  Weakly  Full reptend  Unique  Primeval  Self  Smarandache–Wellin  Tetradic 
من حيث الشكل:  عددان أوليان توأم (p, p + 2)  Bi-twin chain (n − 1, n + 1, 2n − 1, 2n + 1, …)  Triplet (p, p + 2 or p + 4, p + 6)  Quadruplet (p, p + 2, p + 6, p + 8)  k−Tuple  Cousin (p, p + 4)  Sexy (p, p + 6)  عدد تشين الأولي  Sophie Germain (p, 2p + 1)  Cunningham (p, 2p ± 1, 4p ± 3, 8p ± 7, ...)  Safe (p, (p − 1)/2)  Arithmetic progression (p + a·n, n = 0, 1, 2, 3, ...)  Balanced (consecutive p − n, p, p + n) 
من حيث عدد الأرقام:  Titanic (1,000+ digits)  Gigantic (10,000+ digits)  Mega (1,000,000+ digits)  أكبر عدد أولي معروف 
عدد مركب:  عدد أيزنشتاين الأولي  عدد صحيح غاوسي 
عدد غير أولي:  عدد شبه أولي كاتالان  Elliptic  أويلر  أويلر–جاكوبي  أعداد فيرما شبه الأولية  فروبنيوس  لوكاس  سومر–لوكاس  Strong  عدد كارميكائيل  Almost prime  عدد نصف أولي  Interprime  Pernicious 
Related topics:  عدد أولي محتمل  Industrial-grade prime  عدد غير شرعي  صيغة للأعداد الأولية  فجوة أولية 
الأعداد الأولية الستون الأولى:  2  3  5  7  11  13  17  19  23  29  31  37  41  43  47  53  59  61  67  71  73  79  83  89  97  101  103  107  109  113  127  131  137  139  149  151  157  163  167  173  179  181  191  193  197  199  211  223  227  229  233  239  241  251  257  263  269  271  277  281 
قائمة الأعداد الأولية: قائمة الأعداد الأولية
جون لويس (سياسي كندي، مواليد 1867)

لمعانٍ أخرى، طالع جون لويس (توضيح).
| جون لويس>  معلومات شخصية  | جون لويس>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1867   
تاريخ الوفاة: 21 يناير 1922  (54–55 سنة)  
سبب الوفاة: حمى التيفوئيد  
مواطنة:  كندا  
 مناصب :  مناصب 
  عضو المجلس النيابي لنيوفندلاند ولابرادور      :   عضو المجلس النيابي لنيوفندلاند ولابرادور      
في المنصب 1904  – 1908 : في المنصب 1904  – 1908 
  عضو المجلس النيابي لنيوفندلاند ولابرادور      :   عضو المجلس النيابي لنيوفندلاند ولابرادور      
في المنصب 1921  – 1922 : في المنصب 1921  – 1922 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون لويس هو سياسي كندي، ولد في 1867 في Holyrood, Newfoundland and Labrador ‏ في كندا، وتوفي في 21 يناير 1922 بسبب حمى التيفوئيد. انتخب عضو المجلس النيابي لنيوفندلاند ولابرادور ‏ عن دائرة Harbour Main ‏ (1921 – 1922) وانتخب عضو المجلس النيابي لنيوفندلاند ولابرادور ‏ عن دائرة Harbour Main ‏ (1904 – 1908).
مراجع

↑  "معلومات عن جون لويس (سياسي كندي، مواليد 1867) على موقع prabook.com". prabook.com.
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
إيزابيل ري

| إيزابيل ري | إيزابيل ري |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإسبانية: María Isabel Rey Castelló)‏  
الميلاد: 22 مارس 1966   (58 سنة)   بلنسية  
مواطنة:  إسبانيا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغنية أوبرا  
اللغات: الإسبانية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إيزابيل ري (بالإسبانية: Isabel Rey)‏ هي مغنية أوبرا ومغنية إسبانية، ولدت في 22 مارس 1966 في بلنسية في إسبانيا.
مراجع

↑  Discogs | Isabel Rey (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  ميوزك برينز (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "معلومات عن إيزابيل ري على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2016-05-27.
↑  "معلومات عن إيزابيل ري على موقع id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.
↑  "معلومات عن إيزابيل ري على موقع catalogue.bnf.fr". catalogue.bnf.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-06-06.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
إيزابيل ري على موقع IMDb (الإنجليزية)
إيزابيل ري على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إيزابيل ري على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
إيزابيل ري على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة القومية الإسبانية (BNE) 2  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
فنية:  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أعلام
بوابة إسبانيا
بوابة المرأة
زعفرانة (المنيا)

لمعانٍ أخرى، طالع زعفرانة (توضيح).
| زعفرانة>  -  قرية مصرية -  .تقسيم إداري  | زعفرانة>  -  قرية مصرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  مصر
المحافظة:  محافظة المنيا
المركز: أبو قرقاص
المسؤولون : المسؤولون 
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 706 نسمة (إحصاء 2006)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م+02:00  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
قرية زعفرانة  هي إحدي القرى التابعة لمركز أبو قرقاص بمحافظة المنيا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في زعفرانة 706 نسمة، منهم 363 رجل و343 امرأة.
طالع أيضا

محافظة المنيا
قائمة قرى محافظة المنيا
المصادر

↑  "البيانات السكانية لمدينة أو قرية حسب تقديرات السكان 2006". الجهاز المصري المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2011-01-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-08-12.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بوابة مصر
| ع ن مركز أبو قرقاص | ع ن مركز أبو قرقاص | ع ن مركز أبو قرقاص |
| --- | --- | --- |
| مدن | أبو قرقاص |  |
| قرى |  أبو الصفا  أبيوها  أتليدم  أسمنت  البربا  الحسانية  السحالة  السلطان حسن  السنبلاوين  الشيخ تمي  الفقاعي  الكرم  المدينة الفكرية  المطاهرة القبلية  النحال  بلنصورة  بني حسن الشروق  بني خيار  بني سعيد  بني عبيد  بني محمد شعراوي  بني موسى  جريس  جزيرة شيبة  ريحانة  زاوية حاتم  زعفرانة  ساقية موسى  سفاي  شرارة  صنيم  كفر الفيلة  كفر لبس  كوم الزهير  كوم المحرص  منتوت  منسفيس  منشأة النصر  منشأة دعبس  منشأة زعفرانة  منهري  نزلة أسمنت  نزلة أولاد جويد  نزلة السرو  نزلة جريس  نزلة حرز  نزلة مكين  |  |
ماثيو إس. جونسون

| ماثيو إس>  جونسون. معلومات شخصية  | ماثيو إس>  جونسون. معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 14 ديسمبر 1966   (58 سنة)   كروكستون  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: كلية ماكاليستر  ‏ معهد كاليفورنيا للتقانة (الشهادة:دكتوراه الفلسفة) (1 سبتمبر 1989–1 يوليو 1995)  
المهنة: كيميائي،  وأستاذ جامعي  
موظف في: جامعة كوبنهاغن  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ماثيو إس. جونسون (بالإنجليزية: Matthew S. Johnson)‏ هو كيميائي أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1966 في كروكستون في الولايات المتحدة.
مراجع

↑  ORCID Public Data File 2020 (بالإنجليزية), 13 Oct 2020, DOI:10.23640/07243.13066970.V1, QID:Q104707600
↑   https://orcid.org/0000-0002-3645-3955. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-06. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑   http://orcid.org/0000-0002-3645-3955. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-12. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  ORCID Public Data File 2020 (بالإنجليزية), 13 Oct 2020, DOI:10.23640/07243.13066970.V1, QID:Q104707600
↑  "Method and device for cleaning air". 14 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 2020-01-05. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
↑  Harnung، Sven E.؛ Johnson، Matthew S. (27 أغسطس 2012). "Chemistry and the Environment". مطبعة جامعة كامبريدج. مؤرشف من الأصل في 2017-10-14 – عبر Google Books.
↑  Andersen، Jes (6 نوفمبر 2015). "New UCPH chemist company to invent fresh air for city dwellers". chem.ku.dk. مؤرشف من الأصل في 2017-10-14.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
بحثية:  جوجل سكولار (Google Scholar)  الباحثين المساهمين (ORCID)  معرف الباحث  مؤلف سكوبس 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
الأقزام والبيغمي في مصر القديمة

في مصر القديمة، وخاصة خلال فترات الأسر الحاكمة المبكرة والمملكة المصرية القديمة، كان يُنظر إلى الأقزام والبيغمي على أنهم أشخاص لديهم هدايا سماوية. كانوا يعاملون باحترام كبير ويمكن أن يتمتعوا بمراكز اجتماعية عالية. خلال الأسرة المصرية الأولى (3150-2900 قبل الميلاد)، خدم الأقزام وعملوا مباشرة للملك والأسرة المالكة، وتم العثور على عدد منهم مدفونًا في مقابر فرعية حول مقابر الملوك. في الواقع، تشير النسبة العالية نسبيًا من الأقزام في المقابر الملكية للأسرة الأولى إلى أن البعض قد تم إحضارهم إلى مصر من أماكن أخرى.
في وقت لاحق، في الدولة القديمة (حوالي 2680 - 2180 قبل الميلاد)، تم توظيف الأقزام كصائغي مجوهرات وخياطين وحاملي أكواب وحراس حديقة، ويمكنهم العثور على عائلات أو إحضارهم إلى واحدة. تم توظيف الأقزام كراقصين في المناسبات الخاصة والمهرجانات الدينية. يبدو أن الوضع الاجتماعي للأقزام قد تراجع بعد الدولة القديمة. بحلول عصر الإمبراطورية المصرية (حوالي 1550-1070 قبل الميلاد) تم تصويرهم بطرق سخيفة، وبينما تطلب البردية «العقيدة الحكيمة لأمينموبي، ابن كاناخت» من الناس عدم معاملتهم بشكل سيء، فإن هذا على الأرجح يدل على أنهم تعرضوا لسوء المعاملة.
في الفن المصري، يتم تصوير الأقزام والبيغمي بشكل واقعي. كان لدى المصريين القدماء ثلاث كلمات وهيروغليفية خاصة للأقزام وكانوا يقدسون العديد من الآلهة الأقزام، ولا سيما بس، إله الأسرة والميلاد، وشكلان قزمان من بتاح.
المصطلحات والتصورات > الكتابة الهيروغليفية

استخدم المصريون القدماء ثلاثة مصطلحات لوصف الشعوب ذات القامة القصيرة: أولها كان دنيج أو دانيج أو داج (اعتمادًا على النسخ المختلفة)، والتي تعني ببساطة «الإنسان الصغير» و «القزم» و / أو «الأقزام». يمكن الجمع بين الهيروغليفية المصرية المستخدمة لهذه الكلمات مع محدد القزم، وبدلاً من ذلك تم استخدام المحدد وحده. تُظهِر لوحات الأسرة الأولى الحتمية فقط، مما يعني أن المحدد نفسه قرأ دنيج أو دانيج أو داج وبنفس المعنى. في أوقات لاحقة، تم الجمع بين هذه الكلمات في كثير من الأحيان مع مزيد من المحددات مثل تلك الخاصة بـ «الملابس / الموضة» (علامة جاردنر S38)، والتي تصف حرفياً «قزم الموضة» (دانيج سيريت المصري)؛ أو مع تحديد راقص (علامة جاردنر A32) لـ «قزم راقص» (دانيج ايباو المصري). خلال فترة المملكة المصرية الوسطى، ظهرت كلمتان جديدتان تتعلقان بالأقزام والبيغمي: نيم، وتعني «مشوهًا واحدًا» تشير إلى الأصل الجيني للأقزام المصرية كأشخاص ولدوا مع الودانة. وهيوا تعني «الراعي» أو «عائل الماشية».
المصطلحات والتصورات > التصوير

يعتبر التصوير النموذجي للقزم في الفن المصري واقعيًا، حيث يُظهر جذعًا ورأسًا نما بشكل طبيعي، ولكن أذرعًا وأرجلًا قصيرة بشكل واضح ومنحنية قليلاً. تشير هذه النسب إلى الودانة ونقص التنسج الغضروفي باعتبارهما الشرطين المسئولين عن قزامة الفرد. ومع ذلك، هناك أيضًا نقوش لشعوب صغيرة ذات أبعاد جسدية طبيعية ولا يزال من غير الواضح ما إذا كانت هذه التمثيلات تظهر أقزامًا حقيقيين أو ما إذا كان هؤلاء الأشخاص ممثلين صغارًا من أجل عكس رتبتهم المنخفضة أو إبراز المشهد الرئيسي للنقوش البارزة.
تعود أقدم الرسوم المعروفة للأقزام في مصر إلى أوائل الأسرة الأولى (3100 - 2890 قبل الميلاد) وتم العثور عليها في المقبرة الملكية في أبيدوس. وهي عبارة عن نقوش منحوتة على لوحات خاصة موضوعة في مقابر فرعية حول مقبرة الملك. تعرضت جميع اللوحات الباقية للتلف والعوامل الجوية، ولكن يمكن رؤية الأقزام الممثلة وهم يرتدون أطواقًا ذهبية وتنانير من الكتان الناعم ويحملون شارات مثل أختام المكاتب والقماش، وهي نموذجية لكبار المسؤولين والكهنة. تظهر صور الأقزام أيضًا في نقوش بالحبر الأسود على السيراميك وأباريق البيرة الفخارية. بالإضافة إلى ذلك، تم الكشف عن العديد من التماثيل العاجية التي تظهر أقزام من الذكور والإناث في أبيدوس. مرة أخرى، تُظهر العديد من هذه التماثيل الأقزام وهم يرتدون أطواقًا ذهبية وتنانير من الكتان الناعم وحتى باروكات ضفيرة متدرجة. تظهر بعض التماثيل الأنثوية في إيماءة نموذجية للولادة في وضع الوقوف والبعض الآخر يصور بوضوح امرأة حامل. يُعتقد أن هذه التماثيل الخاصة للأقزام الإناث كانت تعويذة حظًا سعيدًا للنساء الحوامل بهدف جذب الحظ لولادة أطفال أصحاء.
الأصول

نسبة الأقزام في المقبرة الملكية في أبيدوس أكبر بكثير من نسبة السكان العاديين. وبالتالي، من الممكن أن يكون بعض هؤلاء الأقزام قد تم شراؤهم من مكان آخر - أو حتى جاءوا إلى مصر طواعية كأرض يمكن أن يتوقعوا أن يرتقيوا فيها إلى مكانة اجتماعية عالية. دعماً لهذه الفرضية، يشير هيرمان يونكر، جاك جان كلير وهانس فيليكس وولف إلى الكلمة المصرية ايس، والتي تعني «لقد اشتريت (هذا)»، والتي تحدث غالبًا فيما يتعلق بالأقزام. ومع ذلك، لا يزال من غير الواضح ما إذا كان معظم الأقزام والبيغمي قد تم شراؤهم أم أنهم «استأجروا» أنفسهم لمؤسسات مثل المعابد والأضرحة وحتى بلاط الملوك المصريين. خلال فترة الأسرات المبكرة على وجه الخصوص (3100-2680 قبل الميلاد) والمملكة القديمة (2680 - 2180 قبل الميلاد)، كان من الشائع في أسر الطبقة العليا أن يتم دفع مبالغ كبيرة من نوع ما عندما يؤدي الأقزام رقصات عامة أو واجبات أخرى. وبالمثل، تم تبادل الأشياء الثمينة كلما قام الأقزام والبيغمي بتغيير صاحب العمل أو كان هناك تغيير في رئيس المنزل. من الواضح، في حالات نادرة، أن النانوية ستظهر بشكل طبيعي داخل عائلة صحية تنمو بشكل طبيعي. وبالتالي، لم يتم اكتساب جميع الأقزام والبيغمي حتمًا عن طريق الإغداق أو الاستحواذ.
التمييز

فرق المصريون القدماء بين الأقزام «الحقيقيين» (جينيا) والبيغمي، الذين وصلوا إلى مصر، من المفترض أنهم أسرى غريبون، من (مرة أخرى على الأرجح) تلك المناطق في غرب إفريقيا حيث لا يزال أفراد هذه المجموعة العرقية يعيشون (على مسافة هائلة من المملكة المصرية القديمة، لا سيما بالنظر إلى الافتقار إلى الاتصالات الحديثة)، على الرغم من أن الأصل المحتمل للأقزام الراقصين ربما كان السودان الحديث أو إثيوبيا (إذا كانوا في السابق أكثر انتشارًا). تم توظيف الأقزام حصريًا في المناسبات الخاصة جدًا للرقص والعروض البهلوانية في المعابد والأضرحة. وبدلاً من ذلك، تم توظيف الأقزام حصريًا لأعمال حرفية ذات مهارات عالية وواجبات فنية. ومع ذلك، فإن علماء المصريات الحديثين يحذرون من توخي الحذر، فالمصري القديم لم يفرق بين الأقزام والبيغمي للتمييز بينهم، بل اختاروا ببساطة أنشطتهم وفقًا لمهاراتهم.
الأقزام في مصر القديمة نوعان:
النوع الأول: هو القزم الأفريقي الذي أحضره المصري القديم خلال تجارته مع النوبة وبلاد بونت، وكان دوره يقتصر على الرقص في القصر الملكي، لإدخال السرور على قلب الملك وهو ما يعرف بـ«الرقص للأرباب»، وقد جيء بأول قزم من بلاد بونت، في عهد الملك جد كا رع، من الأسرة الخامسة.
النوع الثاني: هو القزم المصري وعلى الرغم من أنهم كانوا يعانون من تشوه جسدي، حيث كانوا يتميزون برأس كبير وجذع طبيعي وأطراف قصيرة، إلا أنهم اشتهروا بصناعة الحلي في مصر القديمة، وذلك نظرا لصغر أطرافهم التي كانت تمكنهم من تشكيل الحلي بسهولة وميزتهم عن غيرهم، ويتضح ذلك من خلال أحد المناظر المصورة على جدران مقبرة مريروكا بمنطقة سقارة.
الرتب والوظائف الاجتماعية > الوضع الاجتماعي

كان الأقزام يعاملون باحترام كبير في المجتمع المصري القديم، ولا سيما خلال فترتي الأسرات المبكرة والمملكة القديمة. كان يُنظر إلى نانيتهم الطبيعية على أنها هبة سماوية، ويبدو أن التمييز والإقصاء الاجتماعي غير معروفين للمصريين. في معظم الحالات التي تم فيها جلب الأقزام إلى عائلة جديدة، يبدو أنه تم قبولهم فورًا كأعضاء كاملي العضوية. تم تكليفهم بمهام خاصة وحصرية، والتي كان يؤديها عادة كبار المسؤولين، مثل الكهنة وأمناء الخزانة. حتى في العديد من الأسر الملكية، بجانب الملك، سُمح للأقزام بالخدمة والعمل. تفسر الرتب العالية غير العادية والمواقف الاجتماعية التي يتمتع بها الأقزام، على سبيل المثال، وجودهم المهم في المقابر الفرعية حول مقابر الأسرة الأولى. حجزت هذه المقابر الفرعية للخدام المباشرين والأكثر ولاءً للحاكم. يُظهر السماح بدفنها بالقرب من الملك مدى احترام الأقزام في ذلك الوقت.
«لا تسخر من الكفيف، ولا تهزأ بالقزم، ولا تسد الطريق أمام العاجز، ولا تهزأ من رجل مرضها الخالق، ولا يعلو صوتك بالصراخ عندما يخطئ»، هذه المقولة من أبرز تعاليم «امينيموب» الأديب المصري منذ أكثر من 3100 عام، والتي تعتبر أبرز دليل على نظرة وثقافة المصري القديم تجاه ذوي الاحتياجات الخاصة عامة وتجاه الأقزام خاصة، والتي تضمنت مبدأ التسامح والتعايش معهم واحترام اختلافهم الجسدي.
ويرجع تاريخ الأقزام في مصر إلى عصور ما قبل التاريخ، وهو ما تدل عليه الهياكل العظمية التي تعود إلى ثقافة البداري 4500 ق.م. بالإضافة إلى عصر الدولة القديمة التي ترجع إلى 2700- 2190 ق.م.
في الأسرة المصرية السادسة، في عهد الملك بيبي الثاني (2284-2184 قبل الميلاد)، علمنا برسالة كتبها الملك الشاب آنذاك وموجهة إلى مسؤوله الرفيع والأمير حرخوف الذي أرسل إلى إلفنتين ليسأل عن حالة ومكان وجود «القزم الراقص» (دانيج ايباو المصري). أمر حرخوف بإحضار القزم، الذي نشأ من بونت الأسطورية، إلى قصر الملك بصحة جيدة دون أن يصاب بأذى، مهما كانت التكلفة. يتضمن المقطع المعين أن الملك «يرغب في رؤية القزم أكثر من تلقي الهدايا الثمينة من بونت». تكشف الرسالة أيضًا أنه قبل هذا الحدث، إحضر العديد من الأقزام بالفعل من بونت إلى العائلة المالكة.
الرتب والوظائف الاجتماعية > تأسيس الأسرة

أشهر حالة للأقزام في مصر القديمة هي حالة المسؤول الكبير سنب، حيث نجت مجموعة التماثيل المنحوتة بدقة للقزم وعائلته في حالة حفظ ممتازة. عمل سنب في أواخر الأسرة المصرية الرابعة (2613-2494 قبل الميلاد) أو أوائل الأسرة المصرية الخامسة (2498 - 2345 قبل الميلاد)، على الأرجح في عهد الملك شبسسكاف وخلفائه. كان سنب متزوجًا من امرأة تكبر بشكل طبيعي تدعى سينيت إيتيس. كان لديه ابنتان تدعى أويب إن خوفو وسميرت رجاجيدف وولد واحد يدعى عنخ ايما رجاجيدف، وجميعهم ممثلون في القامة الطبيعية. هذا يدل على أنه من المقبول أن الأقزام قد يكون لديهم أسر وأطفال أصحاء. لاحظ أن الطفلين اللذان يظهران أمام مقعد سنيب في الرسم التوضيحي المصاحب هما في وضع يتم فيه تمثيل أرجل التمثال «الطبيعي»، وبالتالي يقلل - وإن لم يخف - مظهره غير الطبيعي. نظرًا لأن والد سنب كان ينمو بشكل طبيعي، فإن حالة سنب تثبت أيضًا أنه لم يتم إحضار جميع الأقزام من دول أجنبية، وتحدث القزامة أحيانًا - كما هو متوقع من التجربة الحديثة - داخل العائلات المصرية. في حالات أخرى، حيث يتم تصوير الأشخاص ذوي القامة القصيرة أيضًا كخدم لأقزام آخرين، فمن المحتمل أنهم كانوا جزءًا من نفس العائلة. ومع ذلك، تظل هذه مسألة تخمين، حيث لم يكن من غير المألوف خلال فترة المملكة القديمة أن يصور الفنانون نفس الشخص عدة مرات في مشهد واحد. لقد فعلوا ذلك لإظهار أن الشخصية الرئيسية تؤدي عدة واجبات في نفس الوقت.
الرتب والوظائف الاجتماعية > الرتب

كما ذكرنا سابقًا، سُمح للأقزام بالحصول على عدة وظائف رفيعة المستوى ويمكنهم الارتقاء في الرتب خلال حياتهم المهنية. تصور نقوش المملكة القديمة الأقزام يؤدون بشكل أساسي وظائف سهلة وخلاقة إلى حد ما، لأن مكانتهم القصيرة والهشة لم تسمح بالعمل البدني الشاق أو الخطير. مما لا يثير الدهشة أن الأقزام عملوا بشكل أساسي كصائغي مجوهرات وخياطين وحاملي أكواب وحتى كحراس حديقة. كما هو الحال في فترات أخرى، كان الأقزام يُقدرون بشكل خاص على أنهم أمناء خزينة أو صائغون، لأن مظهرهم المميز للغاية من شأنه أن يجعل التعامل غير النزيه من جانبهم أمرًا صعبًا للغاية.
يبدو أن الحفاظ على حديقة الحيوان في الواقع، في الأدلة الباقية، هو العمل الأكثر شيوعًا الذي يقوم به الأقزام. اعتنى حراس الحديقة الملكية في الغالب بالحيوانات الأليفة للملك مثل كلاب الصيد والقطط المنزلية والغينون. قد يكون هذا بسبب سهولة ترويض هذه الحيوانات ولن تشكل خطرًا على الأقزام. ارتياح فريد من مصطبة المسؤول الرفيع نيانكنسو (الأسرة السادسة) يظهر قزمًا يأخذ نمرًا في نزهة على الأقدام. في مقبرة أخرى (ضريح المسؤول الرفيع نوفر، وهو أيضًا من الأسرة السادسة)، تظهر إحدى النقوش البارزة قزمًا وجينون الخاص به بينما يقوم القرد الصغير بسرقة العنب من سلة فواكه ويلعب بحبله. تشير نقوش أخرى من عصر الدولة القديمة إلى أن الغينونات ساعدت حراسها حرفيًا: في قبر كابر، هناك نقش فريد يصور قزمًا وجينون له، حيث يحدد كلاهما الساعة لزوج من الموسيقيين. في المقابل، نادرًا ما يتم تصوير الأقزام وهم يعملون كموسيقيين.
تكشف نقوش الدولة القديمة أن الأقزام حظوا بفرصة الترقية في وظائفهم ومكاتبهم. ألقاب رفيعة المستوى مثل «المشرف على الأقزام في بيت الملابس» و«المشرف على الصائغين» والألقاب الفخرية مثل «صديق الملك»، «محبوب الملك»، و«رئيس القصر» إثبات أن الأقزام يعاملون اجتماعيًا على قدم المساواة مع الأشخاص الذين ينمون بشكل طبيعي. ومع ذلك، لا يزال من غير الواضح ما إذا كان يُسمح للأقزام بأداء واجبات في خدمات المعبد والطقوس. النقوش القليلة التي تظهر الأقزام المشاركين في الأعياد مثل عيد حتحور وعيد سد لا تسمح بتقييم آمن لأن النقوش تعطي أسماء الأقزام، لكنها لا تشرح نشاطهم بالضبط.