stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سفيان العيساوي
سجل بطولة القتال النهائي

| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| السجل المهني | السجل المهني |  |
| 11 نزال | 7 فوز | 4 خسارة |
ضربة قاضية: 1
| إخضاع | 4 | 2 |
| قرار القضاة | 2 | 1 |
| النتيجة | السجل | الخصم | الطريقة | الحدث | التاريخ | الجولة | الوقت | المكان | الملاحظات |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| فاز | 7–4 | سعيد سلامبك الدربييف | إخضاع | MMA Live 8 - بطولة MMA الحية 8 | 000000002021-07-17-000017 يوليو 2021 | 1 | 3:52 | ريزا، ألمانيا |  |
| خسر | 6–4 | بدر الدين دياني | الضربة القاضية الفنية (باللكمات) | الإمارات ووريورز - الإمارات ووريورز 19: الجزيرة العربية 3 | 000000002021-06-18-000018 يونيو 2021 | 2 | 1:27 | أبو ظبي، الإمارات العربية المتحدة |  |
| فاز | 6–3 | رسلان هيليشكو | الضربة القاضية الفنية | الأريناالمقدسة 3 - ADS 3 | 000000002020-02-29-000029 فبراير 2020 | 1 | 2:45 | رانس، فرنسا |  |
| فاز | 5–3 | ديمتري هنري | إخضاع | 100 ٪ Fight 39 - ملك القتال 2019 | 000000002019-04-20-000020 أبريل 2019 | 1 | 1:10 | باريس، فرنسا |  |
| فاز | 4–3 | رومان ديبيان | إخضاع | الأرينا المقدسة 1 - التكوين | 000000002018-02-03-00003 فبراير 2018 | 2 | 3:45 | رانس، فرنسا |  |
| خسر | 3–3 | وليد لعيدي | قرار الحكام (بالإجماع) | 100٪ قاتل 33 - الصعود | 000000002018-01-18-000018 يناير 2018 | 2 | 5:00 | باريس، فرنسا |  |
| فاز | 3–2 | سعيد الحامد | إخضاع | 100٪ قاتل 32 - طريق المحارب | 000000002017-11-25-000025 نوفمبر 2017 | 1 | 1:29 | باريس، فرنسا |  |
| فاز | 2–2 | سامي كوداس | قرار الحكام (بالإجماع) | المستوى التالي 2 | 000000002017-10-28-000028 أكتوبر 2017 | 2 | 5:00 | مانتس لا فيل، فرنسا |  |
| خسر | 1–2 | رومان بيديت | إخضاع | بطولة خروج المغلوب -KOC: نسخة برستيج | 000000002017-02-11-000011 فبراير 2017 | 1 | 2:19 | بوردو، فرنسا |  |
| خسر | 1–1 | عبدول عبدالرحيموف | إخضاع | 100٪ قتال - متنافسون 33 | 000000002016-11-26-000026 نوفمبر 2016 | 1 | 2:21 | باريس، فرنسا |  |
| فاز | 1–0 | أوريل لوتينا | قرار الحكام (بالإجماع) | 100٪ قتال - متنافسون 33 | 000000002016-11-26-000026 نوفمبر 2016 | 2 | 5:00 | باريس، فرنسا |  |
المصدر:
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
سفيان العيساوي على موقع شيردوغ (الإنجليزية)
سفيان العيساوي على موقع Tapology.com (الإنجليزية)
سفيان العيساوي على موقع فايت ماتريكس (الإنجليزية)
سفيان العيساوي على موقع IMDb (الإنجليزية)
سفيان العيساوي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
سفيان العيساوي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ سفيان العيساوي.
بوابة أعلام
بوابة الجزائر
بوابة فرنسا
بوابة فنون قتالية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
جورج لامبرت (سياسي)

لمعانٍ أخرى، طالع جورج لامبرت (توضيح).
| جورج لامبرت | جورج لامبرت |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 4 سبتمبر 1968   (56 سنة)   سانفورد  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الجمهوري  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج لامبرت (بالإنجليزية: George Lambert)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1968 في سانفورد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
مراجع

1 2   http://votesmart.org/candidate/biography/126552/george-lambert#.V82QD9GxXeQ. اطلع عليه بتاريخ 2016-09-05. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Rep. George Lambert running for N.H. governor". Miscellanyblue.com. مؤرشف من الأصل في 2016-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-08.
↑  "George Lambert, GOP Candidate for NH Senate, District 18". Girard At Large. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2014-10-08.
↑  Landrigan، Kevin (11 يونيو 2013). "Socially liberal, fiscally conservative Litchfield GOP Rep. Lambert may run for governor". The Telegraph  ‏. مؤرشف من الأصل في 2020-05-03. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-11.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
بيجيتا

| بيجيتا | بيجيتا |
| --- | --- |
فيجيتا، كما رسمه أكيرا تورياما: فيجيتا، كما رسمه أكيرا تورياما
المسلسل: دراغون بول
 الملف الشخصي :  الملف الشخصي 
الجنس: ذكر  
العالم الخيالي: دراغون بول
مكان الميلاد: كوكب ڤيجيتا
الزوجة: بولما  
أبناء: ترانكس،  وبولا  ‏  
الأب: الملك فيجيتا  ‏  
أخوة وأخوات: تاربل  ‏  
المبتكر: أكيرا تورياما
الصوت بواسطة: بالعربية: أيمن السالك (زد، زد كاي)، باسل الرفاعي (سوبر) بالإنجليزية : كريستوفر سابات باليابانية : ريو هوريكاوا
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بيجيتا (بالإنجليزية: Vegeta‎؛ باليابانية: ベジータ Bejīta؟) ڤيجيتا يُشارُ إليه بالتسمية الكاملة الأمير ييجيتا الرابع (بالإنجليزية: Prince Vegeta IV‎؛ باليابانية: ベジータ 王子 四世, Bejīta-ōji Yon-sei؟) وَأمير الساياجين، هو شخصية خيالية يابانية من مانغا دراغون بول، التي صممها أكيرا تورياما. يُعرف في الدبلجة العربية باسم بيجيتا. ظهر لأول مرة في الفصل 204 بعنوان "وداعًا سون غوكو" (باليابانية: さようなら孫そん悟ご空くう، بالروماجي: Sayōnara Son Gokū).
فيجيتا هو أمير الساياجين، وهو عرق خارق من المحاربين الذي ينتمي إليه أيضًا سون غوكو. يُعتبر فيجيتا فخر الساياجين، ويؤمن أنه الأقوى، وهو مهووس بالتفوق على غوكو. برز في حرب الأكوان، حيث استطاع إجبار جيرين على إظهار قوته الكاملة، وكان أول شخص يتمكن من ضربه. رغم أنه بدأ كتهديد، إذ كان يقتل سكان الكواكب ويبيعها، إلا أنه أصبح لاحقًا منافسًا لغوكو واستطاع التغلب عليه في مستوى الساياجين الأزرق. فيجيتا هو أيضًا أول شخص يصل إلى سوبر الأزرق دون الحاجة للوصول إلى سوبر غود.
في إحدى الأحداث، جُنّد كل من فيجيتا وغوكو من قبل دورية المجرة لإيقاف المشعوذ الشرير مورو، الذي هرب مع رفاقه. وبعد فشلهم في هزيمته، قرر فيجيتا الذهاب إلى ياردرات للتدريب وتعلم وسيلة لإيقاف مورو. بعد عودته، استخدم تقنية جديدة لانتزاع طاقة الحياة التي سرقها مورو، ونجح في إنعاش ضحايا ناميك كنوع من الفداء. استمرت المواجهة بينه وبين مورو، حتى تمكن الأخير من امتصاص أحد رفاقه لتعزيز قوته، وهزم فيجيتا. ومع ذلك، ساعد فيجيتا غوكو لاحقًا، حيث تمكن من تقاسم الطاقة اللازمة معه ليستخدم غريزة الفائقة ويقضي على مورو.
في معركة أخرى، وأثناء قتاله مع غرانولا، تدرب فيجيتا مع اللورد بيروس لإتقان قوة إله الدمار في هاكاي. أدى هذا التدريب إلى اكتساب فيجيتا شكل المدمر الخاص به، مما رفعه إلى مستوى يضاهي قوة إله الدمار.
الشكل

فيجيتا متوسط القامة، ذو بنية جسدية قوية للغاية، يتميز ببشرة حنطية وشعر أسود مرفوع مثل الإبر، وعينين سوداوين. يتمتع فيجيتا بقدرة التحول إلى عدة مستويات من السوبر ساياجين، بما في ذلك السوبر ساياجين الأول، السوبر ساياجين الثاني، السوبر ساياجين الأزرق، والسوبر ساياجين الأزرق ذو الطاقة المكثفة جدًا. إضافة إلى ذلك، اكتسب فيجيتا قدرة التحول إلى غريزة الغرور الفائقة، والتي تُعد أقوى تحولاته الحالية.
الحياة الشخصية

فيجيتا كان أميرًا لعرق الساياجين قبل تدمير كوكبهم وموت معظم أهله، وهو ابن الملك فيجيتا. لديه أخ يُدعى تاربل، وهو متزوج من بولما، فتاة أرضية وصديقة قديمة لـ سون غوكو. فيجيتا لديه ولد يُدعى ترانكس، بالإضافة إلى ابنة تُدعى بولا، التي ظهرت في أواخر سلسلة دراغون بول سوبر.
انظر ايضًا

سون غوكو
سون جوهان
ترانكس
بولما
غوتين
دراغون بول زد
دراغون بول جي تي
دراغون بول سوبر
مراجع

↑  "معلومات عن ڤيجيتا على موقع goodreads.com". goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2020-11-01.
↑  "معلومات عن ڤيجيتا على موقع comicvine.gamespot.com". comicvine.gamespot.com. مؤرشف من الأصل في 2020-11-02.
↑  "معلومات عن ڤيجيتا على موقع animeclick.it". animeclick.it. مؤرشف من الأصل في 2020-11-01.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
بوابة أنمي ومانغا
بوابة عقد 1980
في كومنز مواد ذات صلة بـ بيجيتا.
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية (كتاب)

| حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية> معلومات الكتاب   | حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية> معلومات الكتاب   |
| --- | --- |
المؤلف: عبد الله الغذامي
البلد:  السعودية
اللغة: العربية
الناشر: المركز الثقافي العربي
تاريخ النشر: 2004
النوع الأدبي: نقد ثقافي
التقديم  : التقديم  
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 304
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية كتاب في النقد الثقافي للناقد السعودي الدكتور عبد الله الغذامي، صدر عام 2004 وأثار ردود فعل واسعة تنوعت بين التأييد والمعارضة لمضمونه. ويتضمّن الكتاب بحسب المؤلف «شهادة لشاهد عاش حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية» التي بدأت عام 1985 بظهور النظرية النقدية والتشريح الثقافي، ونتج عنها ثورة مضادة ومعارك امتدت من الصحف إلى منابر الجوامع وأشرطة الكاسيت والكتب، وطالت بسببها تهمة الخيانة العلمانية والتغريب والتشكيك في الدين والوطنية العديد من رموز حركة الحداثة.
محتويات الكتاب

يتضمن الكتاب ستة عشر فصلاً وملحقاً نشر فيه الغذامي نماذج مما سماه «الرسائل الكيدية» التي اعتاد على تلقيها على بريده الخاص بوصفها كاشفةً عن بعض ملامح تعامل البيئة الاجتماعية مع الفكر والطروحات الفكرية.
ومن عناوين فصول الكتاب: «الحوار الضائع»، «تسكين المتحرك، النسق الساكن»، «حداثة النصف خطوة»، «الطفرة: الحداثة المشوهة»، «صدمة الحداثة»، «معركة الجامعة»، «الحداثة في خطب الجمعة» وهو أكثر فصول الحكاية إثارة ويبدأه الغذّامي بالإشارة إلى خطبة الجمعة في مسجد جامعة الملك عبد العزيز فيقول عنها وعن الخطيب: «راح فيها يتحدث عن الحداثي الذي يصلي مثل صلاتنا، وهو مخرب ومغترب وعلماني واستطرد ليذكر باقي قائمة الشرور من ماسونية وماركسية وإلحادية، كان يتكلم وعينه في عيني ولم تكن بيني وبينه سوى أمتار».
انتقادات الكتاب

كتبت الكثير من المقالات والدراسات النقدية والكتب التي هاجمت طرح الغذامي في كتاب (حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية) واتهمته بتهم مختلفة من بينها تهمة التضخم والنرجسية، ومن أبرز منتقديه عز الدين صغيرون الذي ألف كتاب (أوهام الحداثوية: ثقوب في رواية عبد الله الغذامي لتجربة الحداثة السعودية)، وذكر فيه أن رواية الغذامي لحكاية الحداثة في السعودية يمكن أن تفيد دارسي الإنتاج الأدبي الغذامي، وراصدي حياته الشخصية وتركيبته النفسية، أكثر مما تفيد في دراسة تاريخ الفكر السعودي، وتطور تجربته الحداثية. وهذا سببه يعود بشكل واضح إلى تلك «النرجسية والتضخم الأنوي الذي يجعل صاحبه يمارس أسوأ أنواع الخداع الذاتي متصورًا مركزية أنوية ليغطي بها عجزًا بنيويًّا عن التمثل الحقيقي لمتطلبات (الحداثة) الحق، وهو بهذا يمثل الحداثوية العربية في أسوأ حالاتها».
كما قدم الدكتور أبو بكر باقادر ورقة بعنوان «حكاية الحداثة في السعودية: تدوين لسيرة أم لمسيرة» ملتقى جماعة حوار في نادي جدة الأدبي اتهم الغذامي بأنه عرض أفكاره في الكتاب بطريقة «موغلة في الشخصنة».
ومن الانتقادات الغريبة التي طالت الغذامي اتهامه بأنه انتحل فكرة كتابة من كتاب آخر هو «الصراع الفكري في البلاد المستعمرة» لمؤلفه مالك بن نبي.
إشادات بالكتاب

في مقابل الأصوات الناقدة لكتاب حكاية الحداثة نستمع لأصوات أشادت بطرح الغدامي من بينها صوت الكاتب السوري عبد اللطيف الأرناؤوط الذي كتب: «استطاع الغذامي تحليل الأساليب التي يتخذها المحافظون في ردود أفعالهم على الحداثة، وهي أساليب تمليها طبيعة النسق المحافظ، وتخرج دفاعه من حدود الموضوعية والنزاهة العلمية، كان كتاب «عبد الله الغذامي» وعنوانه (الخطيئة والتكفير) أكثر مؤلفاته رفضاً لرموز النسق الاجتماعي المحافظ، ومن الحداثيين التقليديين».
مراجع

↑  "حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  "الحداثة تتآكل .. نقاد حول حكاية.. (حكاية الحداثة في المملكة)". www.al-jazirah.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  "حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية". www.abjjad.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  "عبد الله الغذامي يفتح النار على الجميع: الحداثيون السعوديون هم نتاج المؤسسات التراثية". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  الخبر، كتب؛ الماجد، نذير. "الغذامي ... و صحْونة الحداثة!". m.aljarida.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  "أوهام الحداثوية". www.goodreads.com. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  الرشيد، عبدالله (6 نوفمبر 2013). "ثقوب الأنا والنرجسية في "حكاية الحداثة السعودية" !". مجلة المجلة. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  "د. باقادر: حكاية الحداثة في السعودية تدوين لسيرة أم لمسيرة؟". جريدة الرياض. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  الغامدي، خالد (18 يناير 2017). "الغذامي.. هذا النّسقي المتورط! (12)". Madina. مؤرشف من الأصل في 2020-01-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
↑  "حكاية الحداثة عند الناقد عبدالله الغذامي". جريدة الرياض. مؤرشف من الأصل في 2016-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-01.
بوابة كتب
بوابة السعودية
بوابة أدب
جورج فينتر بارك

| جورج فينتر بارك> (بالإنجليزية: George Winter Park)‏    | جورج فينتر بارك> (بالإنجليزية: George Winter Park)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
تاريخ الميلاد: سنة 1834   
تاريخ الوفاة: سنة 1901  (66–67 سنة)  
الإقامة: ماساتشوستس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جورج فينتر بارك (بالإنجليزية: George Winter Park)‏ هو سياسي أمريكي، ولد في 1834، وتوفي في 1901. انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
مراجع

↑  Cambridge City Council (1890)، The Revised Ordinances of 1889 of the City of Cambridge, as Approved December 31, 1889: With the City Charter and Amendments, a Municipal Register, the Rules and Orders of the City Council and of Each of the Two Branches, Together with an Index، بوسطن: Cambridge City Council، ص. 159.
بوابة أعلام
بوابة السياسة
بوابة الولايات المتحدة
لوسيان ريباتيه

| لوسيان ريباتيه> (بالفرنسية: Lucien Rebatet)‏    | لوسيان ريباتيه> (بالفرنسية: Lucien Rebatet)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالفرنسية: Lucien Romain Rebatet)‏  
الميلاد: 15 تشرين الثاني (نوفمبر) 1903 موراس أون فالوار، فرنسا
الوفاة: 24 آب 1972 (بعمر 68) موراس أون فالوار، فرنسا
مواطنة:  فرنسا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة باريس جامعة ليون  ‏  
المهنة: صحفي، مؤلف
اللغة الأم: الفرنسية  
اللغات: الفرنسية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
لوسيان ريباتيه (بالفرنسية: Lucien Rebatet)‏ (1903-1972) كان كاتباً وصحفياً ومفكراً فرنسياً. عرف بكونه مناصراً للفاشية، ومعادي للسامية، لكن رغم ذلك، يعتبر البعض روايته (الرايتان) إحدى أعظم روايات ما بعد الحرب العالمية.
سيرته > النشأة

ولد ريباتيه وتوفي في موراس- أون- فالوار، في دروم. درس في لوار، ثم في السوربون. بدأ مسيرته ككاتب في سنة 1929 كناقد موسيقي وسينمائي. ثم صار في عام 1932 مساهماً في جريدة جناح اليمين (أنا في كل مكان Je suis partou).
حتى قبل اندلاع الحرب بين فرنسا وألمانيا النازية كان ريباتيه يصرح بمناصرته للأفكار النازية خصوصاً في مقالاته في جريدة (أنا في كل مكان) حيث اتهم اليهود بالتسبب بحرب لإسقاط نظام أدولف هتلر.
بدأ خدمته العسكرية الإجبارية في الجيش الفرنسي سنة 1940.
هرب من فرنسا سنة 1944 إلى ألمانيا كلاجئ سياسي وأكمل هناك رواية (الرايتان) التي نشرتها (غاليمار) سنة 1952.
رحل إلى فرنسا سنة 1946 وحكم بالإعدام، ثم قلل الحكم إلى السجن مدى الحياة مع الأعمال الشاقة. ثم أطلق سراحه عام 1952 ورجع للصحافة سنة 1953 ونشر رواية (البذور الناضجة) سنة 1954 لدى غاليمار أيضاً.
مراجع

| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI)  مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA)  المكتبة القومية في بولندا (NLP) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة إعلام
بوابة أدب فرنسي
بوابة روايات
بوابة أعلام
بوابة الحرب العالمية الثانية
بوابة السينما الفرنسية
بوابة فرنسا
بوابة موسيقى
كاتريانا فاسيلفنا بيلكور

| كاتريانا فاسيلفنا بيلكور> (بالأوكرانية: Катерина Василівна Білокур)‏    | كاتريانا فاسيلفنا بيلكور> (بالأوكرانية: Катерина Василівна Білокур)‏    |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 25 نوفمبر 1900    
الوفاة: 10 يونيو 1961 (60 سنة)      
مواطنة:  الإمبراطورية الروسية  الاتحاد السوفيتي  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: رسامة،  وفنانة تشكيلية  
الحزب: الحزب الشيوعي السوفيتي  
اللغات: الروسية  
الجوائز : الجوائز 
 وسام شارة الشرف  (1951)  :  وسام شارة الشرف  (1951)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كاتريانا فاسيلفنا بيلكور (بالأوكرانية: Катерина Василівна Білокур) ‏(1900-1961) هي فنانة شعبية أوكرانية، وُلدت في 7 ديسمبر 1900 في مقاطعة كييف أوبلاست. لم تشتهر في بداياتِها، ولكن بدأت أعمالُها بالظهور في أواخر عقد 1930 و1940؛ وذلك بسبب اهتمامها بالطبيعية. أُطلق عليها لقب «فنانة الشعب» في أوكرانيا.
صور

عملة أوكرانيا وتظهر عليها كاتريانا
تركيب الدوال

تركيب الدوال
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  عملية مؤثر عملية ثنائية 
تعريف الصيغة:   (g\circ f)(x)=g(f(x)) 
الرموز في الصيغة:   g\circ f  f  g 
المنتجات أو المادة أو الخدمة المخدمة:  دالة محصلة 
ممثلة بـ:  عملية تجميعية 
التدوين الرياضي:  ring operator (en)  نقطة النهاية 
identity element:  دالة محايدة 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ميّز عن عدد مركب.
g ∘ f, تركيب الدالتين f و g. على سبيل المثال, (g ∘ f)(c) = #.
في الرياضيات, تركيب دالتين (بالإنجليزية: Function composition)‏ هو إخضاع نتيجة الدالة الأولى للدالة الثانية. أي أنه بالنسبة للدالتين f: X → Y و g: Y → Z, فإن تركيبهما هو حساب قيمة g ليس عندما يكون مدخلها هو x، بل عندما يكون مدخلها هو (f(x.ويعد موضوع تركيب الدوال مدخلا هاما في دراسة حساب التغيرات.
أمثلة

إذا كانت  f(x)=x+1 و  g(x)=x^{2}, فإن  g\circ f و  f\circ g تُعرفان كما يلي، علما بأن  \circ  هو رمز تركيب الدالتين:
خصائص

تركيب الدوال عادة ما يكون تجميعيا. f ∘ (g ∘ h) = (f ∘ g) ∘ h
مراجع

↑  مذكور في: ISO 80000-2:2019 Quantities and units — Part 2: Mathematics. قسم أو آية أو فقرة أو بند: 2-12.11. الناشر: المنظمة الدولية للمعايير. تاريخ النشر: أغسطس 2019.
↑  Christopher Hollings (2014). Mathematics across the Iron Curtain: A History of the Algebraic Theory of Semigroups. American Mathematical Society. ص. 334. ISBN:978-1-4704-1493-1. مؤرشف من الأصل في 2019-06-12.
↑  Oleg A. Ivanov (1 يناير 2009). Making Mathematics Come to Life: A Guide for Teachers and Students. American Mathematical Soc. ص. 217–. ISBN:978-0-8218-4808-1. مؤرشف من الأصل في 2019-06-08.
↑  Nathan Carter (9 أبريل 2009). Visual Group Theory. MAA. ص. 95. ISBN:978-0-88385-757-1. مؤرشف من الأصل في 2013-04-30.
في كومنز مواد ذات صلة بـ تركيب الدوال.
بوابة تحليل رياضي
بوابة رياضيات
1946 في تونس

1946 في تونس
| 0 | 1 |
| --- | --- |
السنة:  1946 
البلد:  تونس 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في تونس.
مراجع

| ع ن  سنوات في تونس | ع ن  سنوات في تونس |
| --- | --- |
القرن 18:  1776  1777  1778  1779  1780  1781  1782  1783  1784  1785  1786  1787  1788  1789  1790  1791  1792  1793  1794  1795  1796  1797  1798  1799  1800 
القرن 19:  1801  1802  1803  1804  1805  1806  1807  1808  1809  1810  1811  1812  1813  1814  1815  1816  1817  1818  1819  1820  1821  1822  1823  1824  1825  1826  1827  1828  1829  1830  1831  1832  1833  1834  1835  1836  1837  1838  1839  1840  1841  1842  1843  1844  1845  1846  1847  1848  1849  1850  1851  1852  1853  1854  1855  1856  1857  1858  1859  1860  1861  1862  1863  1864  1865  1866  1867  1868  1869  1870  1871  1872  1873  1874  1875  1876  1877  1878  1879  1880  1881  1882  1883  1884  1885  1886  1887  1888  1889  1890  1891  1892  1893  1894  1895  1896  1897  1898  1899  1900 
القرن 20:  1901  1902  1903  1904  1905  1906  1907  1908  1909  1910  1911  1912  1913  1914  1915  1916  1917  1918  1919  1920  1921  1922  1923  1924  1925  1926  1927  1928  1929  1930  1931  1932  1933  1934  1935  1936  1937  1938  1939  1940  1941  1942  1943  1944  1945  1946  1947  1948  1949  1950  1951  1952  1953  1954  1955  1956  1957  1958  1959  1960  1961  1962  1963  1964  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000 
القرن 21:  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020  2021  2022  2023  2024  2025  2026  2027  2028  2029  2030 
في كومنز مواد ذات صلة بـ 1946 في تونس.
بوابة تونس
زوريان دوينغا-هوداكوفسكي

زوريان دوينغا-هوداكوفسكي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الميلاد:  4 أبريل 1784 أو 7 أبريل 1784 Hajna (d)
الوفاة:  17 نوفمبر 1825 (يولياني)  (41 سنة) Petrovskoe (en)  
اسم عند الولادة:  Adam Czarnocki (بالبولندية) 
الاسم الرسمي:  Adam Czarnocki 
الاسم المستعار:  Zorian Dołęga Chodakowski 
بلدان المواطنة:  دوقية ليتوانيا الكبرى  الإمبراطورية الروسية  الكومنولث البولندي الليتواني 
المدرسة الأم:  Slutsk Gymnasium (en)  ( – 1801) 
اللغة المستعملة:  الروسية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهن:  عالم آثار  مؤرخ 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
زوريان دوينغا-هوداكوفسكي (4 يونيو 1784 - 17 نوفمبر 1825)، وُلد باسم آدم تزارنوكي، عالم في وصف الأعراق البشرية وعالم آثار بولندي. باعتباره من سلافوفيل، أصبح معروفًا بأبحاثه الميدانية في وصف الأعراق البشرية ونظرياته حول السلاف القدماء، والتي لم تقنع الأكاديميين ولكنها أثرت على الحياة الثقافية البولندية. طوال معظم حياته، سافر في الريف دون أي أموال، وجمع الأغاني الشعبية وغيرها من المواد.
أسس هوداكوفسكي العديد من الموضوعات التي أصبحت بارزة في الرومانسية البولندية، ولا سيما الازدواجية بين الثقافة السلافية الأصلية والثقافة اللاتينية المستوردة. ألهم أسلوب حياته كمسافر بلا مأوى الأساطير وظهر كشخصية في الأعمال الأدبية من القرن التاسع عشر. جادل هوداكوفسكي علنًا بأن تنصير السلاف كان خطأ ووصف نفسه سرًا بأنه وثني. يُعرف بأنه رائد في العقيدة البولندية الأصلية.
حياته وعمله

ولد آدم تزارنوكي في 4 يونيو 1784 في بودهاجنيغ بالقرب من نياسفيزه، التي كانت آنذاك جزءًا من دوقية ليتوانيا الكبرى. كان ينتمي إلى عائلة نبيلة بولندية فقيرة وأجبر على الخدمة العسكرية، لكنه انشق عن الجيش الروسي وانضم إلى جيش دوقية وارسو وشارك في حرب 1812 إلى جانب نابليون. غير اسمه إلى زوريان دوينغا-هوداكوفسكي بعد هزيمة نابليون.
كان هوداكوفسكي سلافوفيليًا واتخذ اسمًا تردد صداه مع اهتمامه بالتاريخ والثقافة السلافية. اتبع اهتمامه بوصف الأعراق البشرية النماذج التي وضعتها جمعية أصدقاء التعلم في أوائل القرن التاسع عشر، والتي درست التراث الشعبي وأصبحت مركز الحركة السلافية في بولندا. افترض منظّرها الرئيسي ستانيساو ستاسيتش في كتابه الصادر عام 1815 (أفكار حول التوازن السياسي في أوروبا) أن الثقافات اليونانية والرومانية والجرمانية والسلافية القديمة كانت متفوقة على الأمم المسيحية التي خلفتها.
في عام 1813 أو 1814، بدأ هوداكوفسكي بالسفر لجمع الأغاني الشعبية وغيرها من المواد الفولكلورية من المناطق الريفية على أمل العثور على آثار للثقافة السلافية القديمة. سمحت له منحة دراسية من آدم ييرزي تشارتوريسكي بإجراء دراسات في وصف الأعراق البشرية في بولندا الصغرى منذ سبتمبر 1817 وحتى يونيو 1818. افتقر إلى منهجية صارمة لهذه الدراسات، لكنه واصل تكريس معظم حياته للبحث الميداني في وصف الأعراق البشرية والدراسات الأثرية، حيث زار سدمارة، وتشيستوخوفا، وتشوسيني، وليلو، وبيليكا، وسكالا، وكراكوف، وبرزيميسل، ولفيف، وبوتيليكز، وجوفكفا، وهورودوك. كان في كثير من الأحيان بلا مأوى ودون أي أموال أثناء أسفاره. جمع عددًا كبيرًا من الأغاني الشعبية التي لم تُنشر خلال حياته.
في عام 1818، نشر هوداكوفسكي كتيبًا بعنوان على الأراضي السلافية قبل المسيحية عرض فيه وجهات نظره حول التاريخ والثقافة السلافية. لم تلق نظرياته قبولًا جيدًا من قبل الأكاديميين ولكنها أثرت على الروائيين والفنانين والوثنيين الجدد. يعتقد هوداكوفسكي أن السلاف نشأوا في الهند وهاجروا إلى أوروبا في القرن السادس. استخدم كلمة بولندية تعني في مكان آخر دليلًا لغويًا على فرضية وطنه الهندي. اعتقد أنه كانت هناك دائمًا لغة وثقافة سلافية موحدة تتميز «بروح الاستقلال» التي رغب في رؤيتها أساسًا للثقافة الوطنية المستقبلية. قال إنه يمكن تحقيق ذلك من خلال الجمع الواعي ودراسة مواد التراث الشعبي. لقد جادل علنًا بأن تنصير الشعوب السلافية كان خطًا، وهو أمر لم يفعله أحد في أوروبا الوسطى منذ القرن الخامس عشر. في رسائل سرية وصف نفسه بأنه وثني. توفي في محافظة تفير في 17 نوفمبر 1825.
الإرث

أثرت رؤية هوداكوفسكي للسلاف الأوائل باعتبارهم ديمقراطيين أوليين على المؤرخ والسياسي اليساري يواكيم ليليويل، الذي وافق على أن الديانة السلافية القديمة، التي فسرها ليليويل على أنها توحيدية، اعتبِرت نموذجًا جيدًا للتقدمية في القرن التاسع عشر.