الدراسات الوراثية على اليهود
الدراسات الحديثة

أجريت دراسات حديثة على عدد كبير من الجينات أو الكروموسومات المتجانسة أو الجينات الذاتية (جميع الكروموسومات ما عدا الكروموسومات X و Y). تمكنت دراسة أجريت عام 2009 من تحديد الأفراد وراثياً من أصل يهودي أشكنازي كامل أو جزئي. في أغسطس 2012، قام الدكتور هاري أوستر في كتابه Legacy: A Genetic History of Jewish Jewish ، بتلخيص عمله وأعماله الأخرى في علم الوراثة على مدار العشرين عامًا الماضية، وخلص إلى أن جميع المجموعات اليهودية الرئيسية تشترك في أصل شرق أوسطي مشترك. دحض أوستر أيضًا نظرية الخزر لأسلاف الأشكنازي. نقلاً عن دراسات الحمض النووي الوراثي، يقدر نيكولاس ويد أن «اليهود الأشكناز والسفارديون لديهم أصول أوروبية تقارب نسبة 30 في المائة، معظمهم من الشرق الأوسط». ولاحظ كذلك أن «المجتمعين يشبهان بعضهما البعض وراثياً، وهو أمر غير متوقع لأنهما انفصلا لفترة طويلة.» فيما يتعلق بهذه العلاقة فقد أشار إلى استنتاجات الباحث أتزمون أن «العناصر الجينية المشتركة تشير إلى أن أفراد أي مجتمع يهودي يرتبطون ببعضهم البعض مثلهم مثل أبناء عمومة الرابعة أو الخامسة في عدد كبير من السكان، وهو ما يمثل حوالي 10 أضعاف العلاقة بين اثنين من الناس الذين تم اختيارهم عشوائيا قبالة شوارع مدينة نيويورك». فيما يتعلق بيهود منطقة شمال أفريقيا، فقد كشف تحليل وراثي جيني يعود إلى عام 2012 أن يهود منطقة شمال أفريقيا تربطهم صلة قرابة وراثية مع اليهود الأوروبيين. هذا الاكتشاف «يدل على أن يهود شمال أفريقيا ينحدرون من شعب بنو إسرائيل التوراتي، وليسوا إلى حد كبير من نسل السكان الأصليين الذين اعتنقوا الديانة اليهودية»، تدرس دراسات الحمض النووي Y مختلف الأنساب الأبوية للسكان اليهود المعاصرين. تميل مثل هذه الدراسات إلى ضمنا عددًا صغيرًا من المؤسسين من السكان المسنين الذين انفصل أعضاؤهم واتبعوا مسارات هجرة مختلفة. يبدو أن هؤلاء الأسلاف الذكور في معظم اليهود كانوا من الشرق الأوسط بصورة أساسية. فعلى سبيل المثال، يشترك اليهود الأشكناز مع سلالات أبوية شائعة مع مجموعات يهودية وشرق أوسطية أخرى مقارنة بالسكان غير اليهود في المناطق التي عاش فيها اليهود في أوروبا الشرقية وألمانيا ووادي الراين الفرنسي. هذا يتفق مع التقاليد اليهودية التي تضع معظم أصول الأب اليهودي إلى منطقة الشرق الأوسط.
لم تجد دراسة كانت قد أجريت في عام 2013 أي دليل على أصل خزر لليهود الأشكناز، واقترحت أن «اليهود الأشكناز يشتركون في أعظم أصل وراثي مع السكان اليهود الآخرين، وبين السكان غير اليهود، مع مجموعات من أوروبا والشرق الأوسط. لا يوجد تشابه خاص بين اليهود الأشكناز مع سكان القوقاز، ولا سيما مع السكان الذين يمثلون عن كثب منطقة خازار. وفي هذا الرأي، فإن تحليل اليهود الأشكناز مع عينة كبيرة من منطقة خازان خانات سيؤكد النتائج السابقة التي استخلصها اليهود الأشكناز من أصلهم في المقام الأول من سكان الشرق الأوسط وأوروبا، بأنهم يشتركون بأجداد كبيرة مع غيرهم من اليهود، وأنه لا يوجد مؤشر على وجود مساهمة وراثية كبيرة سواء من داخل أو من منطقة القوقاز.»
في عام 2016، إلى جانب R. Das و P. Wexler و M. Pirooznia ، تقدم الباحث الحايك وجهة النظر القائلة بأن أول سكان أشكنازي يتحدثون اللغة اليديشية جاءوا من مناطق قريبة من أربع قرى في شرق تركيا على طول طريق الحرير والتي وردت أسماؤها من كلمة «أشكناز»، بحجة أن السكان الإيرانيين واليونانيين والأتراك والسلاف تحولوا على طريق السفر هذا قبل الانتقال إلى خزاريا، حيث حدث تحويل على نطاق صغير. تم رفض الدراسة من قبل سيرجيو ديلا بيرجولا باعتبارها «تزويرًا»، مشير إلى أنها فشلت في تضمين مجموعات يهودية مثل اليهود الإيطاليين والسفارديم، والذين يرتبط اليهود الأشكناز بهم ارتباطًا وثيقًا وراثياً. ووصف شاول ستامبفير، أستاذ يهود الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية في الجامعة العبرية، أبحاث الحايك بأنها «هراء أساسًا». أجاب الحايك أن الحمض النووي لليهود غير الأشكناز لن يؤثر على أصل الحمض النووي المفترض في السابق. البروفيسور انتقد دوفيد كاتز، مؤسس معهد اليديش في جامعة فيلنيوس، التحليل اللغوي للدراسة. «اختلط المؤلفون بالارتباط الوراثي الدقيق ولكن بلا معنى للسياق مع النظريات اللغوية المضحكة التي تتكاثر الآن، للأسف، نتيجة لبيئة أكاديمية يديشية أضعف كثيرًا على الصعيد الدولي... لا توجد كلمة أو صوت واحد في اليديشية يأتي من اللغة الإيرانية أو التركية». في دراسة مشتركة نشرت في عام 2016 من قبل البيولوجيا الجينية والتطور، بافل فليغونتوف من قسم البيولوجيا والبيئة، كلية العلوم، جامعة أوسترافا، جمهورية التشيك، معهد خاركيفيتش لللسانيات، الأكاديمية الروسية للعلوم، موسكو، مارك ج. توماس من قسم الأبحاث في علم الوراثة، التطور والبيئة، كلية لندن الجامعية، المملكة المتحدة، فالنتينا فيدشنكو من جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية، وجورج ستاروستين من جامعة الدولة الروسية للعلوم الإنسانية، رفضوا كل من المكونات الوراثية واللغوية في Elhaik et al. تدرس الدراسة أن «GPS هو أداة إثبات مناسبة لاستنتاج المنطقة الجغرافية حيث من المرجح أن تنشأ جينوم حديث وغير مخلوط حديثًا، ولكنه لا يكاد مناسبًا للسكان المختلطين وللتعقب على أسلافهم قبل 1000 عام، ادعى سابقا. علاوة على ذلك، تتفق جميع أساليب اللسانيات التاريخية على أن اليديشية هي لغة جرمانية، مع عدم وجود دليل موثوق به على الطبقات السلافية أو الإيرانية أو التركية.» استنتج المؤلفون:
«في رأينا، حاول داس والمؤلفون المشاركون دمج التفسير الهامشي وغير المدعوم للبيانات اللغوية مع نهج إثبات الوراثة، GPS ، والذي هو في أحسن الأحوال مناسب فقط لاستنتاج الموقع الجغرافي الأكثر احتمالًا للمواقع الحديثة وغير المخلوطة نسبيًا الجينوم، ولا يحكي شيئًا عن تاريخ السكان وأصلهم».
دافع المؤلفون، في استجابة غير مراجعة من قِبل الأقران، عن كفاية المنهجية التي يتبعونها. في عام 2016، قام Elhaik بعد مراجعة الأدبيات التي تبحث عن "Jüdische Typus" بحجة أنه لا توجد سمة جينية لليهودية. بينما يسمح بذلك في المستقبل، من الممكن أن تظهر العلامة «اليهودية»، حتى الآن، في رأيه، تبين أن اليهودية محددة اجتماعيًا (اجتماعيًا)، تحددها عوامل غير وراثية. في 31 أكتوبر 2016، تصويب لورقة GPS الأولية من إعداد Elhaik et al. تم نشر 2014 في Nature Communications. تضمن التصويب بيان تضارب المصالح الذي أقر فيه أحد المؤلفين (تاتيانا تاتارينوفا) بوجود علاقة مع علم الوراثة في Prosapia. ظلت أداة GPS متاحة مجانًا على موقع المختبر الخاص بالدكتور تاتيانا تاتارينوفا، ولكن اعتبارًا من ديسمبر 2016، تم قطع الرابط. في عام 2017، أيد المؤلفون أنفسهم أصل غير شرقية لليهود الأشكناز يدعون أن «النتائج الإجمالية (لدراسة اللغويات وأداة نظام تحديد المواقع العالمي) تتفق بشكل كبير مع تنبؤات فرضية إيران-توركو السلافية وحكمها من أصل بلاد الشام القديم ل AJs ، التي تسود بين سكان بلاد الشام في العصر الحديث (على سبيل المثال، البدو والفلسطينيين).»  كان عمل الحايك وداس من بين أمور أخرى، وانتقدها بشدة ماريون أبتروت من جامعة دوسلدورف، الذي ادعى في الدراسة التي نشرتها مجلة جينوم بيولوجي آند إيفولوشن أن «داس وآخرون يخلقون قصة تعتمد على البحوث الجينية والفلسفية والتاريخية والدولة التي نتائج التخصصات الثلاثة تدعم بعضها البعض. . . البيانات غير المكتملة وغير الموثوق بها من الأوقات التي لم يتم فيها حساب الأشخاص بغض النظر عن الجنس أو العمر أو الدين أو الوضع المالي أو الاجتماعي من جهة، وقلة الأدلة اللغوية التي سبقت القرن الخامس عشر من ناحية أخرى، تترك مجالًا كبيرًا للتخمين والمضاربة. بيد أن الأدلة اللغوية لا تدعم النظرية القائلة بأن اليديشية هي لغة سلافية، وأن المصادر النصية تكذب أطروحة أن اسم أشكناز أحضر إلى أوروبا الشرقية مباشرة من منطقة في الشرق الأدنى. على الرغم من أن التركيز وطرق البحث قد تكون مختلفة في العلوم الإنسانية والعلوم، يجب على العلماء محاولة حساب جميع الأدلة والملاحظات، بغض النظر عن مجال البحث. ينظر من وجهة نظر العلوم الإنسانية، وجوانب معينة من المادة التي كتبها داس وآخرون. تقصر عن المعايير الموضوعة».