stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
سهم الماء الكورزي

| اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف سهمية كورزية | اضغط هنا للاطلاع على كيفية قراءة التصنيف سهمية كورزية |
| --- | --- |
 :  
المرتبة التصنيفية: نوع  
التصنيف العلمي : التصنيف العلمي 
النطاق:: حقيقيات النوى
المملكة:: نباتات
الفرقة العليا:: النباتات الجنينية
القسم:: النباتات الوعائية
الشعبة:: حقيقيات الأوراق
الشعيبة:: البذريات
العمارة:: كاسيات البذور
الطائفة:: أحاديات الفلقة
الرتبة العليا:: الزنبقاوايات
الرتبة:: المزماريات
الفصيلة:: المزمارية
الجنس:: السهمية
النوع:: سهمية كورزية
الاسم العلمي : الاسم العلمي 
Sagittaria kurziana  Glück، 1927: Sagittaria kurziana  Glück، 1927
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سهمية كورزية (الاسم العلمي:Sagittaria kurziana) هي نوع من النباتات تتبع جنس السهمية من الفصيلة المزمارية.
انظر أيضا

السهمية
مراجع

↑  موقع لائحة النباتات (بالإنكليزية) The Plant List سهمية كورزية  تاريخ الولوج 29 كانون أول 2015 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
بوابة علم النبات
| ع ن أنواع سهم الماء | ع ن أنواع سهم الماء |
| --- | --- |
 سهم الماء الإسفيني  سهم الماء ثلاثي الأوراق  سهم الماء الجنوبي  سهم الماء الحزمي  سهم الماء خيطي الشكل  سهم الماء السابح  سهم الماء النموذجي  سهم الماء عريض الأوراق  سهم الماء مخرزي الشكل  سهم الماء الإنغلماني  سهم الماء الحلقي  سهم الماء سناني الأوراق  سهم الماء الصلب  سهم الماء طويل الفلقة  سهم الماء الغوياني  سهم الماء الفراشي  سهم الماء القزمي  سهم الماء قصير النصيل  سهم الماء كبير الأوراق  سهم الماء كبير البذور  سهم الماء مسطح الأوراق  سهم الماء المغمور  سهم الماء المقنزع  سهم الماء الملتبس  سهم الماء المونتفيديوي  سهم الماء النجيلي  سهم الماء جانبي الأوراق  سهم الماء الستانفوردي  سهم الماء الكورزي  سهم الماء متريش الشكل  سهم الماء جار النهر  سهم الماء المتوسط  سهم الماء معيني الأوراق  سهم الماء الأغيناشي  سهم الماء السبروسي  سهم الماء الشابماني  سهم الماء الليشواني  سهم الماء الهلالي :  سهم الماء الإسفيني  سهم الماء ثلاثي الأوراق  سهم الماء الجنوبي  سهم الماء الحزمي  سهم الماء خيطي الشكل  سهم الماء السابح  سهم الماء النموذجي  سهم الماء عريض الأوراق  سهم الماء مخرزي الشكل  سهم الماء الإنغلماني  سهم الماء الحلقي  سهم الماء سناني الأوراق  سهم الماء الصلب  سهم الماء طويل الفلقة  سهم الماء الغوياني  سهم الماء الفراشي  سهم الماء القزمي  سهم الماء قصير النصيل  سهم الماء كبير الأوراق  سهم الماء كبير البذور  سهم الماء مسطح الأوراق  سهم الماء المغمور  سهم الماء المقنزع  سهم الماء الملتبس  سهم الماء المونتفيديوي  سهم الماء النجيلي  سهم الماء جانبي الأوراق  سهم الماء الستانفوردي  سهم الماء الكورزي  سهم الماء متريش الشكل  سهم الماء جار النهر  سهم الماء المتوسط  سهم الماء معيني الأوراق  سهم الماء الأغيناشي  سهم الماء السبروسي  سهم الماء الشابماني  سهم الماء الليشواني  سهم الماء الهلالي 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
معرفات الأصنوفة:  المَرفَق العالمي لمعلومات التنوع الحيوي (GBIF): 5328907  قاعدة بيانات نباتات وزارة الزراعة الأمريكية (USDA): SAKU  قائمة التحقق العالمية لفصائل النباتات المُختارة (WCSPF): 287242  نظام معلومات التصنيف المتكامل (ITIS TSN): 38922  مُعرِّف الحياة النباتية في أمريكا الشمالية (FNA): 222000343  أنا عالم طبيعة (iNaturalist): 69812  الفهرس الدولي لأسماء النباتات (IPNI): 225274-2  موسوعة الحياة (EoL): 1082204  شبكة معلومات الموارد الوراثية (GRIN): 1  المركز الوطني الأمريكي لمعلومات التقانة الحيوية (NCBI): 353093  قاعدة بيانات قائمة النباتات (PlantList): kew-287242  قاعدة بيانات تربيكوس (Tropicos): 900069
أليسون بينو

أليسون بينو (بالفرنسية: Allison Pineau)‏ مواليد 2 مايو 1989 في فرنسا، هي لاعبة كرة يد فرنسية تلعب كوسط مدافع. مثلت منتخب فرنسا لكرة اليد للسيدات. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2012.
سجل المنافسة

شاركت في البطولات التالية:
الألعاب الأولمبية الصيفية 2012
الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2011
بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2013
بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2015
بطولة أوروبا لكرة اليد للسيدات 2012
بطولة أوروبا لكرة اليد للسيدات 2014
بطولة أوروبا لكرة اليد للسيدات 2016
الميداليات

| الميدالية | المسابقة |
| --- | --- |
2 فضية: الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
2 فضية: بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2009
2 فضية: بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2011
3 برونزية: بطولة أوروبا لكرة اليد للسيدات 2016
:
مراجع

1 2 3  Promotion spéciale des jeux Olympiques et Paralympiques d’été de Tokyo 2020 (بالفرنسية), 10 Sep 2021, ISSN:0242-6773, QID:Q1815103
↑  أليسون بينو  على موقع SportsReference  - سبورتس رفرنس
الحروب في إسكتلندا العصور الوسطى

تشتمل الحروب في اسكتلندا العصور الوسطى على جميع الأعمال العسكرية داخل الحدود الحديثة لاسكتلندا، أو التي نفذتها قوى نشأت في الإقليم، منذ جلاء الرومان في القرن الخامس وحتى تبنّي تجديدات عصر النهضة مطلع القرن السادس عشر. في هذه الفترة، تطور الصراع من غارات هامشية إلى صراعات كبيرة، شاملًا العديد من تجديدات الحرب القارية.
في العصور الوسطى المبكرة، تميّزت الحرب على البر باستخدام فرق حرب صغيرة من قوات محلية انخرطت عادةً في غارات وحروب منخفضة الحدة. جلب وصول الفايكنغ مدى جديدًا للحرب البحرية، مع تنقّل سريع استند إلى سفن الفايكنغ الطويلة. أصبحت بيريلين، التي تطورت عن السفينة الطويلة، عاملًا أساسيًا في حروب الجُزر والمرتفعات. بحلول العصور الوسطى العليا، كان ملوك اسكتلندا يقودون قوات من عشرات الآلاف من الرجال لفترات قصيرة كجزء من «الجيش العام»، وهم بصورة رئيسية من حملة الرماح ورماة الأسهم سيئي التسليح. بعد «الثورة الديفيدية» في القرن الثاني عشر، التي أدخلت عناصر الإقطاع إلى اسكتلندا، عُزّزت هذه القوات بعدد صغير من الفرسان المدججين بالأسلحة. أدخل الإقطاع القلاع أيضًا إلى البلاد، التي كانت أساسًا أبنية رابية وسورًا خشبية، غير أنه قد حلت محلها في القرن الثالث عشر قلاعٌ صخرية ضخمة «محصّنة بسور»، وجدران عالية تحيط بها. في القرن الثالث عشر، زال خطر القوة البحرية الاسكندنافية وتمكن ملوك اسكتلندا من استخدام القوة البحرية للمساعدة في إخضاع المرتفعات والجزر.
نادرًا ما تمكنت الجيوش البرية الاسكتلندية من الصمود في وجه الجيوش الإنجليزية الأكثر تمرّسًا والتي كانت أضخم عادةً، إلا أن روبرت الأول ملك اسكتلندا قد وظّفها بنجاح في معركة بانوكبورن في عام 1314 لضمان استقلال اسكتلندا. تبنّى روبرت الأول سياسة تدمير القلاع واستفاد من القوة البحرية في دعم قواته، شارعًا بتطوير قوة بحرية اسكتلندية ملكية. في العصور الوسطى المتأخرة تحت حكم ملوك ستيوارت، عُزّزت هذه القوات بصورة إضافية بقوات خاصة، على وجه التحديد بفرسان مدججين بالأسلحة ورماة أسهم، عُيّنوا من خلال ميثاق مانرينت، المشابه لعقود العمل الإنجليزية في الفترة ذاتها. بُنيت قلاع «الحاشية والدفاع» الجديدة لإيواء هذه القوات، وبدأ تكييف القلاع لاستيعاب أسلحة البارود. تبنّى آل ستيوارت أيضًا ابتكارات أساسية في الحرب القارية، مثل الحراب الأطول والاستخدام الكثيف للمدفعية، وبنوا أسطولًا عظيمًا، إلا أن واحدًا من الجيوش الاسكتلندية الأفضل تسليحًا والأضخم حشدًا على الإطلاق لاقى هزيمةً على يدي جيش إنجليزي في معركة فلودين في عام 1513، التي شهدت إبادة عدد ضخم من القوات النظامية، التي مثلت قسمًا كبيرًا من طبقة النبلاء والملك جيمس الرابع.
العصور الوسطى المبكرة > المحاربون

في عالم اسكتلندا العصور الوسطى المبكرة المقسّم سياسيًا، كانت نواة غالبية القوات المسلحة حرس القائد أو فرقة حرب. في اللغات البريثونية، سُمّيت هذه تيولو، كما في تيولو ديور («فرقة حرب دييرا»). في اللاتينية، كانت الكلمة الأكثر شيوعًا في هذه الفترة هي توتوريس، وهي مشتقة من الفعل اللاتيني تويور، الذي يعني «دافع، احمِ من الخطر». في أوقات السلم، تمحورت أعمال فرقة الحرب حول «الغرفة الكبرى». هنا، في كلتا الثقافتين الجرمانية والسلتية، أُقيمت الولائم، وشرب الخمر، والأشكال الأخرى لتلاحم الرجال التي حفظت وحدة فرقة الحرب. في القصيدة الملحمية الإنجليزية القديمة المعاصرة بيوولف، قيل إن فرقة الحرب كانت تنام في الغرفة الكبرى بعد توجه السيد إلى غرفة نومه المتاخمة. من غير المحتمل أن تكون أي فرقة حرب قد تجاوزت 120 إلى 150 رجل، إذ لم يجد علماء الآثار في بريطانيا الشمالية أي غرفة تتسع لأكثر من هذا الرقم. كانت فرقة الحرب نواة جيوش أضخم حُشدت من وقت إلى آخر لحملات ضخمة الحجم. كانت هذه القوى الأكبر رهنًا لواجبات الدفاع عن مقاطعة أو مملكة بحرًا وبرًا. تشير المصادر الباكرة من دال رياتا إلى محاولة لتعريف هذا على أنه واجب استند إلى حيازة الأراضي، مع الالتزام بتقديم عدد معين من الرجال أو السفن بحسب مساحة الأرض التي يمتلكها الفرد. تُظهر أحجار بيكتيش، كالموجودة في أبيرليمنو في أنجوس، محاربين يحملون سيوفًا ورماحًا وأقواسًا ويرتدون خوذًا ودروعًا. تُظهر هذه الصور مشاةً في صفوف، أو متجمعين معًا للحماية، وتُظهر قواتٍ من الفرسان مدججين بالأسلحة أحيانًا، ما يدلّ على نخبة من المحاربين الفرسان.
جباس (زغوان)

هذه المقالة عن قرية جبّاس بولاية زغوان. لمعانٍ أخرى، طالع جباس (توضيح).
جَبّاس قرية تونسية تقع بمعتمدية الفحص من ولاية زغوان. ترقيمها البريدي هو 1140.
انظر أيضا > مواضيع ذات علاقة

معتمدية الفحص.
ولاية زغوان.
| ع ن قرى ولاية زغوان | ع ن قرى ولاية زغوان |
| --- | --- |
 ميان  المناقع  الشنانفة  سمنجة  جبل الوسط  الدغافلة  العمايم  الذراع  جوقار  سيدي عويدات  المقرن  وادي الرمل  زواغة  سيدي ناجي  بوعشير  بئر الشاوش  جباس  الجوف  وادي الكنز  بئر حليمة  زواغة الجديدة  أم الأبواب  تليل الصالحي  جرادو :  ميان  المناقع  الشنانفة  سمنجة  جبل الوسط  الدغافلة  العمايم  الذراع  جوقار  سيدي عويدات  المقرن  وادي الرمل  زواغة  سيدي ناجي  بوعشير  بئر الشاوش  جباس  الجوف  وادي الكنز  بئر حليمة  زواغة الجديدة  أم الأبواب  تليل الصالحي  جرادو 
بوابة جغرافيا
بوابة تونس
جو جانون

| جو جانون>  معلومات شخصية  | جو جانون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 22 فبراير 1877     سانت لويس  
الوفاة: 19 مارس 1931 (54 سنة)       سانت لويس  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كرة قاعدة  
الرياضة: كرة القاعدة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جو جانون (بالإنجليزية: Joe Gannon)‏ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 فبراير 1877 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 19 مارس 1931.
مراجع

↑  مكعب البيسبول، QID:Q21470099
↑  "معلومات عن جو جانون على موقع thebaseballcube.com". thebaseballcube.com.
بوابة كرة القاعدة
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
دكتور واطسون

| دكتور واطسون> (بالإنجليزية: Dr. Watson)‏    | دكتور واطسون> (بالإنجليزية: Dr. Watson)‏    |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالإنجليزية: John Hamish Watson)‏  
تاريخ الميلاد: 1852
الإقامة: شارع بيكر 221 بي (1881–)  
مواطنة:  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
تأليف: آرثر كونان دويل  
الجنس: ذكر  
المدرسة الأم: جامعة لندن (–1878)  
شهادة جامعية: دكتور في الطب  
المهنة: طبيب،  وعسكري،  وجراح،  وطبيب عسكري  
اللغات: الإنجليزية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
الرتبة: جندي  
المعارك والحروب: الحرب الإنجليزية الأفغانية الثانية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جون هـ واطسون، ويعرف أيضًا باسم د. واطسون، هو شخصية خيالية من قصص شرلوك هولمز، التي ألفها أرثر كونان دويل. ظهرت شخصية د. واطسون مع شرلوك هولمز لأول مرة في رواية دراسة في اللون القرمزي (1887)، وكان آخر عمل ظهرت به هذه الشخصية هو مغامرة شوكسوم أولد بليس (1927)، ولكن هذه ليست آخر رواية للسلسلة وإنما قوسه الاخير هي الأخيرة.
واطسون هو أفضل صديق ومساعد ورفيق الديار لشرلوك، كما أنه هو السارد في معظم القصص البوليسية ضمن سلسلة قصص دويل. يتميز واطسون بشخصية نبيلة كلاسيكية من العصر الفيكتوري، على النقيض من رفيقه هولمز ذو الأطوار الغريبة، وإنه -أيضًا- حاد الذكاء، ولكنه ليس بمستوى ذكاء ومهارات هولمز الاستنتاجية.
ظهر د. واطسون في العديد من الأفلام، والمسلسلات، وألعاب الفديو، والأعمال الإذاعية، وفي القصص المصورة، بدور صديق هولمز المقرب.
استلهام شخصية د. واطسون

في أعمال دويل الأولية، كان رفيق شيرلوك يُدعى أورمند ساكر، قبل أن يتخذ د. واطسون اسمًا لرفيق شيرلوك، الذي ربما استوحاه من رفيقه د. جيمز واطسون. كتب وليم ل. دياندرا أن «واطسون بوصفه شخصية وظيفتها تحفيز ذهن شيرلوك، من وجهة نظر الكاتب. فقد كان دويل ملمًا بأهمية وجود واطسون في إبداء آراء غامضة للمحقق شيرلوك، ووعي ذو حقائق باهتة في القضايا الإجرامية من دون أن يستدل على النتائج بصورة مباشرة حتى الوقت المناسب، أي شخصية تؤدي هذا الدور تدعى واطسون».
يتشابه واطسون مع الشخصية الخيالية الساردة في قصص الكاتب إدغار آلان بو، ولكن سارد هذه القصص مجهول الاسم.
سيرة واطسون الذاتية

ذكر اسم واطسون لأول مرة في أربع مناسبات فقط. الجزء الأول من قصة شيرلوك هولمز، الدراسة القرمزية، وعنوانه إعادة طبع الذكريات الراحلة لـ د. واطسون في القسم الصحي العسكري. وظهر اسمه في مقدمة رواية قوسه الأخير التي وُقعت من قبل د. واطسون، وفي رواية قضية جسر ثور، أشار واطسون إلى وجود اسمه على جهاز المرسال، إضافة إلى أن زوجة واطسون ماري تشير إليه بالاسم جيمز في رواية الرجل ذو الشفة الملتوية، وقد صرحت الكاتبة دوروثي سايرز أن ماري ربما تستخدم اسمه الثاني هيميش (مستوحى من الاسم الإسكتلندي شيميس)، مع أن دويل لم يصرح بأي شيء من هذه الحالات، ولكن يقول الكاتب ديفيد أن ماري تشير إلى شخص آخر، وربما هو الخادم.
لا توجد في قصص هولمز سنة ولادة واطسون، ويرجّح الكاتبان وليم بارنجولد ولازلي كلينجر إلى أن ولادة واطسون كانت في عام 1852، إضافة إلى أن الكاتبة جيون توماسون أيدَت (هو ومعظم النقاد) أن هذه السنة هي سنة ولادة د. واطسون.حسب الرواية الدراسة في اللون القرمزي، درس واطسون في مستشفى بارثولوما في لندن، وحصل على الشهادة الطبية من جامعة لندن عام 1878، وعمل بعد ذلك مساعد جراح بمستشفى نايتلي في الجيش البريطاني. التحق بالجيش البريطاني في الهند مع فوج نورث امبالا قبل أن يبقى في فوج بيركشاير. شارك في معركة ماوند، وأصيب بطلقة نارية، ما نتج عنه حمى معوية، وأعيد إلى بريطانيا ليستعيد صحته، مع استلام راتب مقداره 11 شيلينج للثمان أشهر. قابل واطسون هولمز في عام 1881 بوساطة صديقه ستامفورد، إذ أراد واطسون شريكًا لتقاسم إيجار الشقة في شارع بايكر. وبعد أن تشاركا الشقة، لاحظ واطسون زيارة بعض الأشخاص المريبين لشيرلوك، إذ قال إنه يعمل محققًا وإن هؤلاء هم زبائنه، شهد واطسون مهارات واستنتاج شيرلوك في قضيتهم الأولى المتعلقة بسلسلة قتل المورمون، عندما حُلت القضية غضب واطسون من عدم إعطاء الصحافة أي اهتمام لهولمز. يرفض هولمز أن ينشر عمله في القضايا، يحاول واطسون أن يفعل كذلك، مع مرور الوقت أصبح واطسون وهولمز أصدقاء مقربين.
مراجع

↑  Allen Eyles (1986). Sherlock Holmes: A Centenary Celebration. Harper & Row  ‏. ص. 11–12. ISBN:0-06-015620-1. مؤرشف من الأصل في 2022-04-22.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  Alan Barnes (2002). Sherlock Holmes on Screen. Reynolds & Hearn Ltd. ص. 10. ISBN:1-903111-04-8.
↑  Eschner، Kate (20 أبريل 2017). "Without Edgar Allan Poe, We Wouldn't Have Sherlock Holmes". Smithsonian Magazine. مؤرشف من الأصل في 2021-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-02.
↑  Arthur Conan Doyle, "دراسة في اللون القرمزي", subtitle.
↑  The Problem of Thor Bridge Wikisource. Retrieved 23 August 2011.
↑  دوروثي سايرز, "Dr Watson's Christian Name", in Unpopular Opinions (London: Victor Gollancz, 1946), 148–151.
↑  Baring-Gould، William S. (1962). Sherlock Holmes of Baker Street: The Life of the World's First Consulting Detective. C. N. Potter. ص. 293. ISBN:978-0517038178. مؤرشف من الأصل في 2021-02-16.
↑  Klinger، Leslie S.، المحرر (2005). The New Annotated Sherlock Holmes, Volume I. New York: W. W. Norton. ص. 752. ISBN:0-393-05916-2.
↑  Thomson، June (2001) [1995]. Holmes and Watson (ط. Reprinted). New York: Carroll & Graf Publishers, Inc. ص. 42. ISBN:0-7867-0827-1. مؤرشف من الأصل في 2022-04-22.
↑  آرثر كونان دويل (1896). "The Field Bazaar". In Peter Haining (ed.), The Final Adventures of Sherlock Holmes. New York: Barnes & Noble Books, 1980; p. 81. (ردمك 1-56619-831-3).
1 2  A Study in Scarlet, Part 1, Chapter 1 Wikisource. Retrieved 23 August 2011.
| ع ن شرلوك هولمز - تأليف السير آرثر كونان دويل | ع ن شرلوك هولمز - تأليف السير آرثر كونان دويل |
| --- | --- |
كونان شيرلوك هولمز * تعديلات شرلوك هولمز * شرلوك هولمز في الثقافة الشعبية: كونان شيرلوك هولمز * تعديلات شرلوك هولمز * شرلوك هولمز في الثقافة الشعبية
الروايات:  دراسة بالقرمزي (1887)  علامة الأربعة (1890)  كلب آل باسكرفيل (1902)  وادي الخوف (1915) 
المجموعات القصصية:  مغامرات شرلوك هولمز (1892)  مذكرات شرلوك هولمز (1892)  عودة شرلوك هولمز (1905)  قوسه الأخير (1917)  كتاب قضايا شرلوك هولمز (1927) 
الشخصيات:  شرلوك هولمز  دكتور واطسون  جيمس موريارتي  سيباستيان موران  إيرين إيدلر  المفتش ليستراد  مايكروفت هولمز  فرقة شارع بيكر  شخصيات شرلوك هولمز الثانوية 
قصص غير مجمعة:  الخسارة الخاصة  كيف تعلم واطسون الخدعة 
القوائم:  قائمة قضايا شرلوك هولمز  قائمة محققي شرلوك هولمز 
عالمياً:  شارع بيكر 221 بي  رياضة البارتيتسو  نادي ديوجينز  كتاب ديناميكية الكويكبات  مقال على نظرية ذات الحدين 
ذات علاقة:  شرلوك فاندوم  لعبة شرلوكيان  شيرلوكيانا  متحف شرلوك هولمز  ذي شرلوك هولمز  قائمة بدراسات هولمز  مجلة بيكر ستريت  ذي ستراند (مجلة  التعري هو أفضل تنكر  المحقق العظيم (كتاب)  آندرشوو 
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI) 2  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 2  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة أدب
بوابة أدب إنجليزي
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة خيال علمي
بوابة سينما
سوق سعد قشرة
النشاة

في قلب مدينة الخرطوم يوجد سوق له طابع مميز على مستوى السودان ويقع بقلب مدينة الخرطوم بحري على شارع (المعونة) الذي يعتبر من أكبر وأهم شوارع المدينة·· أنه سوق سعد قشرة.
من أين أتي اسم هذا الاسم؟
لم يكنْ يدور في أبعد خيالات اليماني / سعد صالح محمد، وهو الاسم الحقيقي للرجل الذي أَسمى سوق (سعد قشرة) به. وهو يأتي للسودان، في أول عهده، بأنّ الزمان يستبطنُ له الذكر الحسن، والصيت، والشهرة، حتى بعد مغادرته الدنيا. إذْ لمْ يكن له من حطام الدنيا حينها، إلا القليل القليل، بجانب بعض الدريهمات التي عادتْ عليه أرباحاً، وهو يُتاجر في (قشر البُنْ). والتجارة في (قِشْر البُن)، تجارة معروفة في اليمن، حيث يُغلى قشر البن هناك ويُشرب كما الشاي. هذه التجارة لها سندها عند (سعد صالح)، حيث تمتلك عائلته الكبيرة مزرعةً بمحافظة (زمّار) اليمنية. ومنها جاء بفكرة الاتجار في (قشر البُنْ)، ومن هذه التجارة بالذات جاء اسمه وصيته الذي عمّ أنحاء السودان الواسع، (سعد قِشرة)!! قالت ابنته أنّ والدها اكتسب الاسم منْ تجارته في (قشر البُن).
زواج سعد محمد صالح:
قالت ابنته أنّ أبيها قَدِم من اليمن واستقرَّ مباشرةً بمدينة الختمية ببحري، كان ذلك في أواسط الثلاثينيات، وتحديداً في العام (1936م)، وتزوج من ابنة عمّه (حُسنية)، وهي من أم سودانية وأب يماني، ثم ما لبث العم سعد قشرة أنْ انتقل سريعاً إلى بيته الحالي، قُبالة سوق سعد قشرة، والمطل على شارع المعونة بحري. كأحد المعالم التي دار بين جدرانها الكثير من تاريخ مدينة بحري. وهو ذات المنزل الذي أقام به منذ ذلك التاريخ، وإلى ميعاد وفاته عليه الرحمة في العام (1976)، حيث تمت مواراته الثرى بمقابر حلة خوجلي، وتجدر الإشارة إلى أنَّ سوق (سعد قشرة) قد أنشئ عام (1975).
شهرته، منْ أين؟ : -
بدأ (سعد قشرة) التجارة ب (كِنتين) صغير في مكان السوق الحالي (سعد قشرة)، كما ذكرت ابنته، يبيع فيه الفول المصري، حيث كانت (قِدرة) الفول ملتقى للعديد من الناس، وكانت أغلبية مواطني مدينة بحري، وبعض سكان الخرطوم في السبعينيات يأتون لأخذ الفول من قِدرة سعد قشرة، حيث لمْ يكن معروفاً ولا مقبولاً وقتها الأكل في المطاعم، إلا نادراً!! وقدرته هذه في نفس مكان سوق سعد قشرة حالياً.
وعودة إلى تجارة سعد قشرة، واليمانيين بشكلٍ عام، قالت ابنته بأنّ أهلها اليمانيين نجحوا في التجارة في السودان؛ فقط لأنّهم كانوا مرنين جداً في التجارة، وكانوا يمنحون مثلاً الأطفال (بقشيشاً) عبارة عن حلوى مثلاً، إنْ هم اشتروا منهم ذلك، وهذا منْ شأنه أنْ يُحرضهم على شراء حاجياتهم منهم مرةً أخرى في حال أرسلهم أهاليهم لشراء شيء ما للأسرة، هذا إضافة إلى عدم جشعهم في سبيل الربح.
النشاة > التطور

قامت حكومة نميري بتطوير الخدمات في السوق أصبح المكان سوداناً مصغراً وتحولت الحوانيت فيه عام 1982 من اكشاك بالزنك إلى مباني بالطوب الأحمر والأسمنت، وقد أحدث هذا التطوير طفرة نقلت السوق من سوق شعبي إلى سوق حديث له شكل مميز وجذاب بعد أن غزته البضائع المستوردة وصار يضم أكثر من 745 محلاً تجارياً يجد فيها هذا السوق الذي يمثل وعاء طيب للاقتصاد السوداني.
النشاة > التطور > أنواع البضائع

يوجد أنواع مختلفة من البضائع الواردة من كل أنحاء العالم، وظهرت المحلات المتخصصة في أنواع معينة من البضائع واشتهرت بها مثل محلات بيع الثياب النسائية الفاخرة المستوردة من انجلترا وسويسرا ومحلات الأحذية المستوردة من ايطاليا وتركيا، كما توجد محلات متخصصة في العطور التي تدخل في تركيبة العطر السوداني المميز (الخُمره) والتي تستورد من منطقة وسط وشرق آسيا بالإضافة إلى العطور العالمية·
كما يوجد بالسوق ركن للمفروشات والستائر والأواني المنزلية، وتحولت محلات التفصيل إلى مشاغل حديثة لتطريز الثياب السودانية واشتهر الصناع المهرة في السوق بتفصيل ملابس العرسان والجلاليب الرجالية والأزياء الشعبية الأخرى، وتحولت دكاكين بيع الذهب إلى معارض للمجوهرات المستوردة من الهند ·
تاريخ اليهود في النرويج

موقع النرويج (بالأخضر الداكن) في أوروبا
يعود تاريخ اليهود في النرويج إلى القرن الخامس عشر. على الرغم من أنه كان هناك على الأرجح تجار يهود وبحارة وآخرون دخلوا النرويج خلال العصور الوسطى، لم تُبذل أية جهود لإقامة تجمع يهودي. خلال الحقبة الحديثة الباكرة، حُكمت النرويج، التي كانت ما تزال مدمرة جراء الموت الأسود، من قبل الدنمارك منذ عام 1536 حتى عام 1814، وبعد ذلك من قبل السويد حتى عام 1905. في عام 1687، ألغى كريستيان الخامس ملك الدنمارك جميع الامتيازات اليهودية، وبصورة أكثر تحديدًا حظَر على اليهود دخول النرويج، باستثناء من مُنحوا إعفاء خاصًا. سُجن اليهود الذين وُجدوا في المملكة وطُردوا، واستمر هذا الحظر حتى عام 1851.
في عام 1814، مع نيل النرويج استقلالها عن الدنمارك، «استمر» الحظر العام ضد دخول اليهود إلى البلاد في الدستور النرويجي الجديد. نال السيفارديون إعفاءً من الحظر، لكن يبدو أن القليل من منهم قدموا طلبات للحصول على وثيقة عبور حر. بعد جهود حثيثة قام بها الشاعر هنريك فيرغيلاند والسياسي بيدير يينسين فاوتشالد ومدير المدرسة هانز هولمبو وآخرون، رفع البرلمان النرويجي (الستورتينغت) في عام 1851 الحظر عن اليهود ومُنحوا حقوقًا دينية على قدم المساواة مع المنشقين المسيحيين.
أُسّست الجماعة اليهودية الأولى في النرويج في أوسلو عام 1892. أخذت الجماعة بالنمو على نحو بطيء حتى الحرب العالمية الثانية. وعُزّزت باللاجئين في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين وبلغت ذروتها عند نحو ما يقارب 2100 فرد. هلَك السكان خلال الهولوكوست الذي قُتل فيه قسم كبير من التجمع اليهودي النرويجي على يد ألمانيا النازية. يبقى اليهود أحد الأقليات الدينية والإثنية الأصغر في النرويج.
العصور الوسطى

يوجد الذِكر الأول لليهود في الأدب الاسكندنافي في بوستولا سوغور في آيسلندا في القرن الثالث عشر، إذ ذُكروا إلى جانب الوثنيين الأكثر انتشارًا. أشار أدب هذه المرحلة إلى اليهود بصفتهم «جيوينغار» و«جيوي» أو بالصيغة اللاتينية «جيوديوس». ذُكر اليهود أيضًا بتعابير غير ملائمة في القصص البطولية الآيسلندية الأدبية اللاحقة، مثل قصة غيوينغا (قصة اليهود).
على الرغم من ذلك، ثمة مصادر تشكك في معاداة السامية في النرويج في العصور الوسطى لسبب بسيط أنه ليس ثمة دليل على وجود اليهود في البلاد. لم يُذكر اليهود أو جماعة يهودية في النرويج في دراسة شاملة لوثائق معاصرة، مثل الوصايا والعقود والقضايا القانونية من بين بيانات أساسية أخرى. يستشهد العلماء بأنه يمكن اعتبار هؤلاء المذكورين في وثائق الكنيسة «يهودًا فعليين» بمعنى أن هذه الاستشهادات كانت غير مباشرة وأن هذا الذِكر ربما كان تعبيرًا عن سلوك غير مسيحي.
حظر دستوري

كان هناك حظر شامل على الوجود اليهودي في النرويج منذ عام 1687، باستثناء من مُنحوا إعفاءً خاصًا، وسُجن اليهود الذين وُجدوا في المملكة وطُردوا. استمر الحظر حتى عام 1851. في ربيع عام 1814 عُقدت جمعية تأسيسية في أيدسفول استنادًا إلى آمال لم تدم طويلًا بأن تنازلات الدنمارك في معاهدة كيل ستتيح استقلال النرويج. على الرغم من أن الدنمارك كانت قبل شهور قليلة قد رفعت جميع القيود عن اليهود، اختارت الجمعية النرويجية -بعد بعض الجدل- طريقًا مختلفًا و«استمر» استبعاد اليهود من المملكة، ضمن الفقرة التي جعلت اللوثرية الدين الرسمي للدولة، برغم أن حرية ممارسة الأديان كانت القاعدة العامة.
مراجع

1 2 3 4  "Norway opened the gates to the Jews first in 1851" (بالنرويجية). Archived from the original on 2019-09-14. Retrieved 2014-09-14.
↑  "The first Jewish immigration" (بالنرويجية). Archived from the original on 2020-03-31. Retrieved 2014-09-14.
↑  "Religious communities". Norway Central Bureau of Statistics. 25 نوفمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 2020-03-31. اطلع عليه بتاريخ 2017-06-04.
↑  Mendelsohn 1969، صفحات 9–10.
↑  Adams، Jonathan؛ Heß، Cordelia (2018). The Medieval Roots of Antisemitism: Continuities and Discontinuities from the Middle Ages to the Present Day. London: Routledge. ISBN:9781351120807.
↑  Adams & Heß, 2018.
↑  Mendelsohn 1969، صفحة 10.
↑  Jacobsen (2006)" …, ok ær theth løgurdax helg, som Juda oc hædhninga plega at halda, æn æy cristne, …" citing Bolt's statutes on Saturday holidays and prayer.
↑  Mendelsohn 1969، صفحات 11–13.
↑  Selverstone، Harriett (2007). Encouraging and Supporting Student Inquiry: Researching Controversial Issues. Westport, CT: Greenwood Publishing. ص. 189. ISBN:9780313096839.
↑  Mendelsohn 1969، صفحات 16–31.
↑  Mendelsohn 1969، صفحات 34–38.
↑  Holm, Helge Vidar; Torgeir Skorgen. "Blind på det ene øyet". Bergens Tidende (بالنرويجية). برغن. Archived from the original on 2011-06-10. Retrieved 2008-03-17. Ludvig Holbergs antisemittisme lar seg like lite fornekte som hans aksjer i den dansk-norske slavehandelen, og Immanuel Kant går Holberg en høy gang med sine pinlige raseteorier og antisemittiske utfall mot jødene som nasjon.
↑  Mendelsohn 1969، صفحات 38–40.
بوابة اليهودية
بوابة النرويج