stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
إيان كيرشو
مراجع

↑  "Professor Sir Ian Kershaw FBA" (بالإنجليزية). British Academy.
1 2   https://www.thebritishacademy.ac.uk/fellows/ian-kershaw-FBA. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Interview with Professor Sir Ian Kershaw - Making History نسخة محفوظة 02 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ إيان كيرشو.
بوابة أعلام
بوابة ألمانيا
بوابة ألمانيا النازية
بوابة إنجلترا
بوابة التاريخ
بوابة الحرب العالمية الثانية
بوابة السياسة
بوابة المملكة المتحدة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) مكتبة البرلمان القومي الياباني (NDL) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS) مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB) المكتبة القومية اليونانية (NLG) المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة الوطنية السويدية (Libris-URI) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC) المكتبة الملكية البلجيكية (KBR)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii)
تراجم: نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove) الفهارس الألمانية (DtBio) المكتبة الألمانية الرقمية (DDB)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الشبكات الاجتماعية ونظام المحتوى المؤرشف (SNAC Ark)
علم التراجم

علم التراجم  هو علم يتناول سير وحياة الأعلام من الناس عبر العصور المختلفة، وهو علم دقيق يبحث في أحوال الشخصيات والأفراد من الناس الذين تركوا آثارا في المجتمع. ويتناول هذا العلم كافة طبقات الناس من الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء في شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم. ويهتمُّ بذكر حياتهم الشخصية، ومواقفهم وأثرهم في الحياة وتأثيرهم ويعتبر علم التراجم عموما فرعا من فروع علم التاريخ.
علم التراجم عند المسلمين

اهتم المسلمون بعلم التراجم اهتماما كبيرا، وقد بدأت العناية بهذا العلم عندهم بعد عهد الرسول محمد ﷺ بزمن يسير، حيث حرص العلماء على حماية وصيانة المصدر الثاني من مصادر التشريع في الإسلام، وهو الحديث النبوي، حرصوا على صيانته من الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس. فنشأ هذا العلم كقاعدة في تلقّي الأخبار عن الناس وبالأخص فيما يتعلق بالحديث النبوي أولا ومن ثم الآثار المروية عن الصحابة والتابعين وباقي طبقات العلماء خصوصا والناس عموما.
روى مسلم في صحيحه عن مجاهد، قال: «جاء بشير العدوي إلى ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ ، فجعل ابن عباس لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه، فقال: يا ابن عباس مالي لا أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع؟ فقال ابن عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله ﷺ ابتدرته أبصارنا وأصغينا إليه بآذاننا، فلما ركب الناس الصعب والذلول لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف.»
واستمر العمل على هذه القاعدة من ضرورة معرفة أحوال الرجال ناقلي الأخبار بسبب ضرورة معرفة حال نقلة الأخبار النبوية، وذلك لما ينبني على هذه المعرفة من قبول الأخبار، والتعبد بما فيها لله تعالى، أو رد تلك الأخبار والحذر من اعتبارها ديناً.
وروى مسلم في صحيحه عن ابن سيرين قال: «لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم»
وجاءت عبارات الأئمة في بيان أهمية معرفة الرواة صريحة وواضحة، وكان من الأهمية بمكان البحث في نواح تفصيلية من حياة الراوي، ونواح استنتاجية (تُستنتج من حديثه وطريقته في التحديث). ومن مباحث هذا العلم: معرفة تاريخ ميلاد الراوي، وتاريخ طلبه للعلم، وممن سمع في سِنِيِّ طلبه العلم، ومن هم الشيوخ الذين يحدث عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً، ومن دلس عنه شيئاً من الحديث، أو أرسل عنه)، وما مدة ملازمته لكلّ شيخ من شيوخه، وكيف كان ذاك، وكم سمع منه من الأحاديث والآثار، وكم روى عنه بعد ذلك؛ وهل في شيوخه كثير من الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية وما سمع بها من الحديث، أو ما حدّث به؛ ومتى حدّث، وكيف كان يحدِّث؟ (من حفظه، أم من كتابه؛ سماعٌ أم عرض؛ ومن المستملون والوراقون الذين استخدمهم؟)، وكيف كان إقبال الناس عليه، وكم كان عدد الحاضرين عنده؟ وما هي الأوهام التي وقع فيها، والسَّقطات التي أُخذت عليه؟ ثم أخلاق الراوي وعبادته ومهنته؛ وهل كان يأخذ أجراً على التحديث؟ وهل كان عسِراً في التحديث، أم سمحاً بعلمه، أم متساهلاً... ؟.
وتفرّع هذا العلم وانبثق عنه علوم كثيرة متعلّقة بهذا الباب منها علم الإسناد، وهو علم تفرّدته به الأمة الإسلامية عن باقي الأمم، وعلم مصطلح الحديث، وعلم الرجال من ناحية العدالة والتوثيق والضبط وعلم العلل وعلم الجرح والتعديل وغيرها.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم

هنالك تقسيمات متنوعة لعلم التراجم والكتب العديدة المؤلفة في هذا الباب، فمنها:
التراجم على الطبقات.
التراجم على الحروف.
التراجم على الوفيات.
التراجم على القرون.
التراجم على البلدان.
وقسّمهم البعض الآخر على أبواب مختلفة، منها:
التراجم المتعلقة بمكان معيّن.
التراجم المتعلّقة بمذهب معيّن.
التراجم المتعلّقة بفنّ معيّن من العلم.
التراجم المتعلّقة بشخص معيّن.
الترجمة الذاتية.
وقد أسهب العلماء المسلمون في التأليف في هذه الأبواب فلا يكاد يخلوا باب منها إلا وصنّفت فيه عشرات الكتب.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم على الطبقات والحروف

تعنى كتب التراجم حسب الطبقات بذكر التراجم والتاريخ مرتّبة حسب مكانتهم وقربهم أو بعدهم عن زمن النبوّة. وعموما فإن من أهم وأول كتب التراجم حسب الطبقات هي:
كتب السيرة النبويّة: حيث أفردوا سيرة الرسول محمد ﷺ بكتب ومؤلفات عديدة ودونوا دقائقها وجميع مراحلها ولم يتركوا منها شاردة ولا واردة إلا وحفظوها لنا. ومن أهم المؤلفات في هذ الباب:
سيرة ابن هشام
الشفا بتعريف حقوق المصطفى، تأليف القاضي عياض
الروض الأنف في شرح سيرة ابن هشام، لأبي القاسم السهيلي
الفصول في اختصار سيرة الرسول ﷺ ، لابن كثير
الرحيق المختوم، صفي الرحمن المباركفوري
نبي الرحمة، محمد مسعد ياقوت
زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القيم
محمد ﷺ كأنك تراه، عائض القرني
فقه السيرة، محمد الغزالي
السيرة النبوية، عرض وقائع وتحليل أحداث، علي محمد الصلابي
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، محمد الخضري
وغيرها.
تراجم الصحابة:
دوّن المؤرخون تراجم أصحاب الرسول محمد فحفظوا لنا أسماءهم ودوّنوا سير حياتهم ومشاركة كل واحد منهم مع الرسول محمد ودوره في الإسلام وأعماله ورواياته عن الرسول محمد وحددوا عدد روايات كل صحابي على حدة وحفظوها في كتب تسمى المسانيد:
كمسند الإمام أحمد.
ومسند الطيالسي.
ومسند بقي بن مخلد.
ومسند أبي يعلى الموصلي.
و بعضها سمّي بالمعاجم ومنها:
المعجم الكبير للطبراني.
ومعجم ابن الأعرابي.
ومعجم الصحابة لأبي يعلى الموصلي.
أما الكتب التي دونت سير الصحابة فمنها:
الصحابة لابن منده.
ومعجم الصحابةلأبي نعيم.
والاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر.
وأسد الغابة لابن الأثير.
والإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني.
تراجم المحدثين:
جمعوا تراجم المحدثين في كتب خاصة بهم منها:
الطبقات الكبرى لابن سعد.
والطبقات لخليفة بن خياط.
والإرشاد في معرفة علماء البلاد للخليلي.
وطبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي.
وتذكرة الحفاظ للذهبي.
وطبقات الحفاظ للسيوطي.
وافردوا الثقات منهم بكتب ومنها:
الثقات للعجلي.
وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين.
والثقات لإبن حبان.
وافردوا الضعفاء والمجروحين والوضاعين في كتب ومنها:
الضعفاء للبخاري.
وأحوال الرجال للجوزجاني.
وميزان الاعتدال للذهبي.
ولسان الميزان لإبن حجر.
وغيرها من المؤلفات. ومن الكتب الجامعة الشاملة في هذا البا، كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي وكتاب البداية والنهاية لإبن كثير.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم على البلدان

وهي التي تتعلق بذكر تراجم الأعيان ممن سكن أو جاور أو مرّ بمنطقة أو بلد معيّن. ومن هذه الكتب:
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي.
تاريخ دمشق لإبن عساكر.
تاريخ بيت المقدس لإبن الجوزي.
تاريخ نيسابور للحاكم النيسابوري.
تاريخ جرجان للسهمي.
وغيرها.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم على المذهب أو العقيدة

وهي التي تذكر تراجم الإشخاص حسب انتمائهم لمذهب معين. ومن هذه الكتب:
طبقات الحنفية : مثال كتاب أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري والطبقات السنية في تراجم الحنفية للتقي الغزي.
طبقات المالكية : مثال كتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك في معرفة أعلام مذهب مالك للقاضي عياض.
طبقات الشافعية : مثال كتاب طبقات الفقهاء للشيرازي. وطبقات الشافعية للسبكي.
طبقات الحنابلة : منها مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي. وطبقات الحنابلة للقاضي ابن أبي يعلى، وذيلها لابن رجب.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم على فن معين من العلم

وهي التي ترجم فيها المؤلفون للأعلام حسب تخصصهم في العلم، أو حرفتهم أو ما اشتهروا به. ومنها:
طبقات الحفاظ للذهبي.
معرفة القراء الكبار للذهبي
طبقات المفسرين للداودي.
طبقات المفسرين للسيوطي.
الفتح المبين في طبقات الأصوليين لعبد الله بن مصطفى المراغي.
طبقات الصوفية للسلمي.
كتاب القضاة لأبي عمر الكندي.
وغيرها الكثير.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم المتعلقة بشخص معين

وهي التي تختص بذكر سيرة وأحوال شخص بذاته. ومنها:
مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي.
مناقب الإمام الشافعي كتب فيها ابن كثير والبيهقي وابن أبي حاتم الرازي وابن حجر.
مناقب الإمام أبي حنيفة لابن المكي.
مناقب الإمام مالك للزواوي.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم على القرون أو المتعلقة بزمن معين

وهي التي تختص بذكر تراجم الأعيان في عصر من العصور. ومنها:
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لإبن حجر.
البدر الطالع للشوكاني.
الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة للغزي.
خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبي.
سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر للمرادي.
وغيرها.
علم التراجم عند المسلمين > أقسام علم التراجم > التراجم على الوفيات

وهي الكتب المتعلقة بذكر تراجم الرحال حسب تأريخ وفاتهم. ومن هذه الكتب:
الوافي بالوفيات للصفدي.
الوفيات لإبن رافع.
الوفيات لإبن قنفذ.
وغيرها.
طالع أيضا

السير والتراجم
تكروت (إبولال إمورا)

| تكروت> تقسيم إداري  | تكروت> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: أكادير إدا وتنان
الدائرة: أكادير الأطلسية
الجماعة القروية: إيموزار
المشيخة: إبولال إمورا
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 20 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 4
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تكروت هو دُوَّار يقع بجماعة إيموزار، عمالة أكادير إدا وتنان، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إبولال إمورا التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 20 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
تكرياست (بني بوداود)

| تكرياست> تقسيم إداري  | تكرياست> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الشرق
الإقليم: الدريوش
الدائرة: الريف
الجماعة القروية: تروكوت
المشيخة: بني بوداود
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 428 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 63
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تكرياست هو دُوَّار يقع بجماعة تروكوت، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوداود التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 428 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
مسجد النيلين

| مسجد النيلين | مسجد النيلين |
| --- | --- |
إحداثيات: 15°37′04″N 32°29′16″E﻿ / ﻿15.617639°N 32.487694°E﻿ / 15.617639; 32.487694   
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: أم درمان
الدولة:  السودان
تاريخ بدء البناء: 1984 م
المواصفات: المواصفات
المساحة: ...
الطول: ... م
العرض: ... م
الارتفاع: ... م
عدد المصلين: ... (داخل) ... (مع الصحن)
عدد المآذن: مئذنة واحدة
ارتفاع المئذنة: ...
عدد القباب: قبة واحدة على شكل صدفة
قطر القبة: ...
ارتفاع القبة: ...
التفاصيل التقنية : التفاصيل التقنية 
المواد المستخدمة: الألمونيوم والأسمنت
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: ...مزيج بين العمارات الإسلامية
المهندس المعماري: ...قمر الدولة عبد القادر الطاهر
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ويكيميديا كومنز:  مسجد النيلين
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
افتتح مسجد النيلين في 2 سبتمبر 1984 م في عهد الرئيس الاسبق للسودان الرئيس جعفر محمد نميري ويقع في أم درمان قريبا من المقرن.
يعتبر من معالم السودان المميزة من حيث الموقع والتصميم، فقد تم بناء المسجد على شكل صدفة عملاقة عند ملتقى النيلين الأبيض والأزرق شاطئ أم درمان، علما بأن الفكرة والتصميم كانت مشروع تخرج طموح لطالب من كلية الهندسة والمعمار بـ جامعة الخرطوم في منتصف السبعينيات والمهندس المعماري قمر الدولة الطاهر وكان هذا المبنى أول مبنى يشيد في السودان من قواطع الألمنيوم وبدون اعمدة رفع إذ يتصل السقف بالأرض مباشرة تماما كالصدف والمسجد يمنح منظرا خلابا عند ملتقى النيلين وهو المسجد الوحيد في العالم الذي ليس فيه أعمدة رفع .الجدير بالذكر ان الملاكم العالمي المعروف محمد علي كلاى حضر حفل افتتاح المسجد منتصف الثمانينات .
مراجع

↑  "Nilein Mosque". Archnet. مؤرشف من الأصل في 2018-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-28.
انظر أيضا

مسجد النيلين/الأذاعة السودانية
حفل افتتاح المسجد/يو تيوب على يوتيوب
معمار سودانى
الوقف في السودان
في كومنز مواد ذات صلة بـ مسجد النيلين.
بوابة مساجد
بوابة السودان
بوابة عقد 1970
بوابة الإسلام
بوابة عمارة
تكرورين (بني عبد الله)

| تكرورين> تقسيم إداري  | تكرورين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: الشرق
الإقليم: بركان
الدائرة: أحفير
الجماعة القروية: فزوان
المشيخة: بني عبد الله
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 632 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 119
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تكرورين هو دُوَّار يقع بجماعة فزوان، إقليم بركان، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد الله التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 632 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
الأسير الجزائري (رواية أمريكية)

| الأسير الجزائري> (بالإنجليزية: The Algerine Captive: or the Life and Adventures of Doctor Updike Underhill: Six Years a Prisoner among the Algerines)    | الأسير الجزائري> (بالإنجليزية: The Algerine Captive: or the Life and Adventures of Doctor Updike Underhill: Six Years a Prisoner among the Algerines)    |
| --- | --- |
المؤلف: رويال تايلر  
اللغة: الإنجليزية  
تاريخ النشر: 1797  
النوع الأدبي: مذكرات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الأسير الجزائري: أو حياة ومغامرات الدكتور أبدايك أندرهيل (بالإنجليزية: The Algerine Captive: or the Life and Adventures of Doctor Updike Underhill: Six Years a Prisoner among the Algerines)‏، هي رواية أمريكية خيالية نُشرت في عام 1797، وكانت من تأليف الكاتب رويال تايلر، الذي أصدرها دون الكشف عن اسمه، تناولت موضوعات تتعلق بالهوية والأخلاق والحرية. وسردت الرواية حياة أبدايك أندرهيل، رجل من بوسطن، بدءًا من طفولته في أمريكا، ثم انتقاله إلى حياة مليئة بالتحديات المهنية، وصولًا إلى أسره في الجزائر.
وصوّرت الرواية بأسلوب المذكرات الخيالية ما واجهه أندرهيل من صعوبات ومعاناة خلال فترة أسره، مشيرة إلى الفروقات بين الحياة في الولايات المتحدة والحياة في شمال إفريقيا. كما تطرقت إلى قضايا اجتماعية معاصرة آنذاك، مثل الرق، مقدمة نقدًا صريحًا للمعايير الاجتماعية السائدة.
ملخص القصة > الجزء الأول: شباب أبدايك أندرهيل وأولى مغامراته

تناول المجلد الأول طفولة أبدايك أندرهيل وتعليمه وأولى تجاربه المهنية، صوّر الكاتب من خلال هذه الرواية عادات وتقاليد نيو إنجلاند بصورة مفصلة، وهو هدف أعلنه المؤلف في مقدمة العمل مؤكدا تطرقه إلى «صورة عن عادات نيو إنغلاند لم تُحك من قبل». بدأ أندرهيل بسرد تاريخ عائلته، ثم انتقل إلى وصف ولادته ونشأته وتعليمه. وبتشجيع من قس محلي، قرر والداه أن يخضعاه لإشراف هذا القس لإعداده لدخول الجامعة. ومن خلال هذا التعليم الكلاسيكي، تعلم أندرهيل اللغتين اليونانية واللاتينية، مما أتاح له القدرة على إلقاء أبيات عديدة من الشعر. لكن أهل بلدته كانوا يسخرون منه، ووجدوها عصية على الفهم. وفي إحدى المرات، كتب أندرهيل قصيدة مستوحاة من الشعر اليوناني موجهة إلى شابة، لكن نواياه أسيء فهمها، حيث اعتبرت القصيدة مهينة، وأدى هذا إلى دعوته إلى مبارزة أوقفها الحاكم المحلي قبل أن تتم.
واستمر السرد بتوصيف فشل أندرهيل في عمله كمعلم في مدرسة قروية. وبعد هذه المحاولة غير الناجحة، شرع في رحلة عبر ولايات الشمال والجنوب كطبيب، مكتشفًا أوجه الحياة الأمريكية المختلفة. وفي وقت لاحق، عمل جراحًا على متن لنقل العبيد متجهة إلى إفريقيا عبر لندن. وفي الفصل الأخير من المجلد الأول، وبينما كان على الساحل البريري لمعالجة خمسة عبيد مرضى، وقع في الأسر وأُخذ كعبد إلى الجزائر.
ملخص القصة > الجزء الثاني: العبودية والتأمل في الهوية الأمريكية

كُرِّس الجزء الثاني من الرواية لتفصيل فترة استعباد أندهيل في مدينة الجزائر، سُردت فيه تجربته كأسير مع وصف دقيق للمجتمع والأشخاص الذين تفاعل معهم في ظروف أسره. واستغل المؤلف هذا الإطار لإجراء مقارنة ضمنية بين الجزائر وأمريكا، مما دفع الراوي إلى التأمل في ماهية الهوية الأمريكية.
وعلى امتداد السرد، قدم أندهيل نقدًا حادًا للمجتمع الأمريكي، مبرزًا القيم التي رأى أنها جوهرية لتشكيل هوية وطنية قوية. وعند استعادته لحريته في خاتمة الرواية، وجّه رسالة واضحة إلى القراء، دعا فيها إلى الوحدة الوطنية، مستخلصًا العبر من محنته، ومؤكدًا أن الاتحاد هو السبيل لضمان الكرامة والاحترام للأمة بين باقي الدول. وختم بتحذير قائلا: «أمنيتي الحارة هي أن يستفيد مواطنو بلدي من مصائبي. إذا قرأوا هذه الصفحات بتمعن، سيدركون أهمية توحيد قوتنا الفيدرالية لفرض احترام مستحق بين الأمم الأخرى... باتحادنا نقف، بانقسامنا نسقط.»
شكل الرواية

تتميز الرواية بعناصر شكلية متعددة، كان تقسيمها إلى مجلدين أحد أبرز سماتها، حيث خلق هذا التقسيم تمايزًا طبيعيًا بين السرد الذي يصف حياة أبدايك أندرهيل في أمريكا وتجربته في شمال إفريقيا. واختلفت نبرة كل جزء؛ إذ اتسم المجلد الأول بالطابع الساخر والأسلوب البيكاريسكي، بينما اتخذ المجلد الثاني طابعًا جادًا حمل خطابًا مشبعًا بمشاعر مناهضة للعبودية.
ابتدأ كل فصل في الرواية بـمقتبس و «حجة» تلخص الأحداث القادمة، غير أن هذه الملخصات كانت أحيانًا مضللة ولا تمثل محتوى الفصل الحقيقي، مما أضاف عنصرًا من التلاعب بتوقعات القارئ.
استقبال

لاقت الرواية نجاحًا كبيرًا، أُعيد طبعها في إنجلترا، لتصبح ثاني رواية أمريكية تحقق هذا المستوى من الاعتراف الدولي.
رسم هولندي قديم: (مدينة الجزائر، الميناء، والرَّصيف).
تكرياست (ربيس)

| تكرياست> تقسيم إداري  | تكرياست> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب 
الجهة: سوس ماسة
الإقليم: تيزنيت
الدائرة: أنزي
الجماعة القروية: أنزي
المشيخة: ربيس
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 29 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 6
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تكرياست هو دُوَّار يقع بجماعة أنزي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ربيس التي تضم 84 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 29 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
أميرة كوزة

أميرة كوزة
تعديل - تعديل مصدري
أميرة كوزة (بالإنجليزية: Amira Kouza)، (ولدت في 13 أغسطس 1989): هي سباحة صدر جزائرية. فازت بالميدالية الفضية في دورة الألعاب الإفريقية 2007 في سباق 50 متر صدرًا، والميدالية البرونزية في سباق التتابع المتنوع 4 × 100 m.
تحمل كوزة العديد من الأرقام القياسية الوطنية في السباحة. في 2006، وفي سن السابعة عشر، تنافست في بطولة نانت الوطنية في نانت، فرنسا، وسجلت أرقامًا قياسية للمتسابقات الجزائريات في أحداث السباحة الفرنسية. في 2007، سبحت بوقت قدره 2:35.80 في سباق 200 متر صدراً في بطولة الجزائر (25 متر). في 2014، شاركت في بطولة العالم للسباحة 2014 (25 متر) في الدوحة، حيث حطمت الأرقام القياسية الوطنية في سباق 50 متر صدر بزمن قدره 32.38 ثانية وسباق 100 متر صدر بزمن قدره 1:10.01 ثانية. واحتلت المركز 43 في سباق 50 مترًا صدرًا والمركز 41 في سباق 100 متر.
في أبريل 2008، تنافست كوزة في بطولة تيلكوم في ديربان. فازت بالميدالية البرونزية في سباق 50 متر صدر بزمن قدره 33.52 ثانية.
في 2013، فازت كوزة بالميدالية البرونزية في سباق 50 متر صدر في دورة ألعاب التضامن الإسلامي في فلمبان بإندونيسيا. أنهت السباق بزمن قدره 33.77 ثانية.
شاركت أميرة كوزة مؤخرًا في منافسات السباق الثلاثي. حصلت على المركز العاشر في دورة الألعاب الشاطئية المتوسطية في سبتمبر 2015.
مراجع

↑  "Name - Athlete Profile". Triathlon (بالإنجليزية). Retrieved 2025-03-14.
↑  "Radja Amira KOUZA | Results | World Aquatics Official". World Aquatics (بالإنجليزية). Retrieved 2025-03-14.
↑  "Swimrankings - KOUZA, Amira". www.swimrankings.net. اطلع عليه بتاريخ 2025-03-14.
↑  "Profile - Amira KOUZA". Bestsports.com. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
↑  "OUZA Amira (1989) ALG" (بالفرنسية). Ffn.extranat.fr. Retrieved 2016-10-29.
↑  "Women's 50m Breaststroke Heats Results". Omega Timing. 3 ديسمبر 2014. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
↑  "Women's 100m Breaststroke Heats Results". Omega Timing. 5 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 2018-07-19. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
↑  "Amira Kouza" (بالفرنسية). Les Sports. Retrieved 2016-10-29.
↑  "Swimming day 6 results". News24.com. 6 أبريل 2008. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
↑  "Natation (6ème et dernière journée) : Kouza Amira décroche le bronze au 50m brasse" (بالفرنسية). Vitaminedz.com. 29 Sep 2013. Retrieved 2016-10-29.
↑  "Amira Kouza". ITU World Triathlon Series. اطلع عليه بتاريخ 2016-10-29.
في كومنز مواد ذات صلة بـ أميرة كوزة.
بوابة أعلام
بوابة الجزائر
بوابة المرأة
إينيس فيرنانديث أوردونييث

| إينيس فيرنانديث أوردونييث> (بالإسبانية: Inés Rosa Fernández-Ordóñez Hernández)   .معلومات شخصية   | إينيس فيرنانديث أوردونييث> (بالإسبانية: Inés Rosa Fernández-Ordóñez Hernández)   .معلومات شخصية   |
| --- | --- |
 اسم الولادة: (بالإسبانية: Inés Rosa Fernández-Ordóñez Hernández)  
الميلاد: 17 ديسمبر 1961   (64 سنة)   مدريد  
مواطنة:  إسبانيا 
عضوة في: الأكاديمية الملكية الإسبانية  
أقرباء: فرانثيسكو فيرنانديث أوردونييث ميغيل فرنانديز  
 مناصب    :  مناصب    
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة مدريد المستقلة  
مشرف الدكتوراه: دييغو كاتالان  
تعلمت لدى: دييغو كاتالان  
المهنة: فقيهة لغة، وأستاذة جامعية، وباحثة  
اللغات: الإسبانية  
مجال العمل: فقه اللغة الإسبانية  
موظفة في: جامعة مدريد المستقلة  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إينيس فيرنانديس-أوردونييث هرنانديس (مدريد، 17 ديسمبر 1961) هي عالمه لغويات أسبانية وعضوة في الأكاديمية الملكية الإسبانية.
السيره الذاتيه > الاعمال

"الاختصار" في أدبنا في العصور الوسطى: تأملات في ضوء العمل التأريخي لألفونسو العاشر".(النسخة الأولى والأخيرة).
نُشر في وقائع المؤتمر الدولي الثاني لتاريخ اللغة الإسبانية، المجلد الثاني، مدريد، جناح إسبانيا، 1992، الصفحات 631-640.
"ألفونسو العاشر الحكيم في تاريخ اللغة الإسبانية".
النسخة الرقمية متاحة في المكتبة الافتراضية ميغيل دي ثيرفانتس، 2009.
"الحكايات التاريخية لألفونسو الحكيم".
نُشرت بواسطة دار إصدارات إستموس، 1992، ضمن سلسلة المكتبة الإسبانية لعلم اللغة والفيلولوجيا.
رقم ISBN 84-7090-264-4.
النسخة الرقمية متاحة في المكتبة الافتراضية ميغيل دي ثيرفانتس، 2009.
مابل كيز بابكوك

| مابل كيز بابكوك | مابل كيز بابكوك |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: سنة 1862    سومرفيل  
تاريخ الوفاة: سنة 1931  (68–69 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: معهد ماساتشوستس للتقانة جامعة نورث وسترن  
المهنة: مهندسة المناظر الطبيعية  
موظفة في: كلية ويليسلي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مابل كيز بابكوك (بالإنجليزية: Mabel Keyes Babcock)‏ هي مهندسة المناظر الطبيعية أمريكية، ولدت في 1862، وتوفيت في 1931.
مراجع

1 2   http://www.distinguishedwomen.com/bio.php?womanid=517. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-09. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  Ancestry، QID:Q26878196
↑  Mozingo, Louise A., and Linda Jewell, eds. Women in Landscape Architecture: Essays on History and Practice. McFarland, 2011,
↑  "Mabel Keyes Babcock". Lewiston Daily Sun, December 8, 1931.
↑  Simha, O. Robert. MIT Campus Planning, 1960-2000: An Annotated Chronology. MIT Press, 2003.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة الولايات المتحدة