stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
كيم (رواية)

لمعانٍ أخرى، طالع كيم (توضيح).
| كيم> (بالإنجليزية: Kim)‏    | كيم> (بالإنجليزية: Kim)‏    |
| --- | --- |
المؤلف: روديارد كبلينغ  
اللغة: إنجليزية بريطانية  
الناشر: مَكْمِيلن ناشرون  
تاريخ النشر: 1901  
مكان النشر: المملكة المتحدة  
النوع الأدبي: رواية تجسسية  ‏  
المواقع  : المواقع  
OCLC: 236914  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كيم رواية للشاعر والروائي الإنكليزي رُدْيارْد كِبْلِنْغ، نشرت سنة 1901 م.
قوامُها مغامرات يتيم إيرلندي يرافق راهباً بوذياً من التيبت في رحلة قام بها إلى جبال همَلايا بحثاً عن «نهر الشّفاء» المقدّس.
المصدر

كيم - موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991
مراجع

↑  "معلومات عن كيم (رواية) على موقع viaf.org". viaf.org. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31.
↑  "معلومات عن كيم (رواية) على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
↑  "معلومات عن كيم (رواية) على موقع catalogue.bnf.fr". catalogue.bnf.fr. مؤرشف من الأصل في 2019-03-31.
بوابة أدب إنجليزي
بوابة المملكة المتحدة
بوابة الهند
بوابة روايات
بوابة كتب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
سيف سعودي

| السيف السعودي | السيف السعودي |
| --- | --- |
سيف الملك عبد العزيز في المتحف الوطني الكوري: سيف الملك عبد العزيز في المتحف الوطني الكوري
النوع: سيف عربي، سيف أحدب، سيف ضالع، سيف مستقيم
بلد الأصل:  السعودية
 تاريخ الاستخدام :  تاريخ الاستخدام 
المستخدمون:  الدولة السعودية الأولى    الدولة السعودية الثانية  الإمارة الخالدية الأولى   الإمارة الخالدية الثانية  إمارة جبل شمر   إمارة الرياض   إمارة نجد والأحساء   سلطنة نجد   مملكة الحجاز    مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها   إخوان من أطاع الله 
الحروب: معركة الحاير الغزو السعودي لقطر (1793 - 1798) معركة وادي الصفراء معركة السبية وقعة طلال الثانية معركة عروى مناخ الضال معركة المليداء معركة البكيرية معركة روضة مهنا معركة جراب حروب توحيد السعودية
 المواصفات    :  المواصفات    
نوع الحد: ذو حدين، ذو حد واحد 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
السَّيْفُ السعودي هو نوع من السيوف العربية التي تصنع في مناطق المملكة العربية السعودية.
شعار السعودية سيفين سعوديان متقاطعين
التصميم

يمتاز السيف السعودي بتنوع الشكل، فبعضها يكون منحني بشكل بسيط، والبعض يكون شديد الانحناء مثل انحناء سيف الشمشير، والبعض مستقيم مثل سيف القردة.
وذكر المؤرخ السعودي عبد الرحمن بن سليمان الرويشد من سيوف آل سعود من نوع القردة: مرجانة، وياقوت سيف الملك عبد العزيز آل سعود.
واشتهر السيف السعودي بسعره العالي وخفته وزخرفته. وكانت نجد، وحائل، من أشهر الأماكن التي يُصنع فيها. وكان من أشهر صناع السيوف قديما في حائل هو ابن باني. وكانت الأحساء في المنطقة الشرقية من أشهر الاماكن التي يصنع بها السيف ويسمى السيف الحساوي. وكان يصنع بها سيف القردة وسيف النمشة وتصنع فيها الغدارة وتستخدم كالسيف. وتختلف أسعار السيوف حسب الجودة والنوعية وتاريخ صناعته، فقد يصل سعر السيوف النادرة إلى مليون ريال. ويصنع السيف خصيصاً حسب طلب المشتري لينقش عليه اسمه ويضيف قطعة من الأحجار الكريمة أو الذهب حتى لا تتكرر منه نسخة ثانية. وتستغرق صناعة السيف الخاص من شهرين إلى ثلاثة أشهر لأن كل جزء منه يُصنع منفردا. وبعض السيوف القديمة صُنعت من النيازك التي سقطت في شبه الجزيرة العربية. واشتهر من السيوف السعودية؛ السيف الأجرب سيف الإمام تركي بن عبدالله آل سعود.
التصميم > أسماء أجزاء السيف

النصاب: مقبض السيف.
الصابر: مؤخرة سلة السيف.
الشفرة أو الغرار: وسط سلة السيف.
السلة أو النصل (حديد فولاذي).
المضرب: مقدمة السلة.
الذيبة: رأس السلة.
جِفِيْر: يُقصد به جفير السيف المعروف، وهو الغلاف الذي يغمد فيه، مصنوع من شريحتي خشب مكسوتين إما بصفيح أو صفيح من فضة، أو بلباس من أدم، وفيه حلقتان تربط فيهما حمائله. وقد يكون محلّى بشيء من الذهب، والزخارف المحفورة. والجفير ذو أصل فصيح مأخوذ من جفير الكنانة التي تحمل بها السهام. في اللسان: الجفير الجعبة والكنانة. وعن الليث: «الجفير شبه الكنانة، إلا أنه واسع أوسع منها يجعل فيه نشاب كثير». أما صناعته فإنه يصنع حيث يصنع سيفه، فمنه ما هو مستورد، ومنه ما هو من صنع محلي. وجمعها جِفْرات.
التاريخ > التاريخ القديم

تميزت السيوف العربية في شبه الجزيرة العربية قديما، بأنها مستقيمة، وقصيرة ومشابهة لسيوف الروم. وكان العرب يلبسونها على أكتافهم وظهورهم وليس على الخصر كما يفعل الساسانيون في إيران.
وأشارت أيضا بعض الحفريات المكتشفة، أن وحدات جيش مملكة الأنباط العربية، كانت مكونة من الحصان والجمال. وكانت أحد الأسلحة الرئيسية هي السيف القصير، المشابه لوصف السيف العربي الأصلي. وأيضا أظهرت بعثات الاستكشاف في عين الضلع الذي يقع في الجهة الغربية من واحة الخرج على سيف يقدر عمره بحوالي 5000 عام من البرونز ويبلغ طوله 56 سم. وكان من أشهر صناع السيوف في الجاهلية هو الصحابي خباب بن الأرت، الذي امتهن صناعة السيوف.
التاريخ > الدولة السعودية الأولى > الجوانب العسكرية

أولى قادة الدولة السعودية الأولى الناحية الأمنية أهمية وبخاصة، وتكللت جهودهم التي بذلوها في هذا المجال بالنجاح. ولعل من أسباب ذلك النجاح إلقاء مسؤولية الجرائم على عاتق رؤساء القبائل حينما يعتدي أي فرد من قبيلتهم على غيره، ومنع حماية مرتكبي الجرائم. ولم يكن هناك جيش دائم للدولة السعودية، وإنما كانت قواتها المحاربة تتكون بطريقة إلزامية أو تطوعية حسب متطلبات الحال. فقد كان الحاكم، أو نائبه في الغزو، يطلب من أمراء المناطق ورؤساء القبائل، أو من بعض هؤلاء وأولئك، عدداً معيناً من المقاتلين لينضموا إلى الغزو الذي يراد القيام به. وعلى كل من يطلب منه ذلك أن يقوم بتنفيذه. وكان من أهم الأسلحة المستخدمة في هذه الأعمال، هو السيف. ومن الأساليب الناجحة التي اتبعها القادة السعوديون في أعمالهم العسكرية سرعة الحركة، وسريتها، وتضليل الخصوم، وبناء قلاع أو قصور قرب البلدان التي تطول مقاومة أهلها ؛ وذلك المضايقتهم من الناحيتين العسكرية والاقتصادية حتى يضطروا إلى إعلان الولاء لهم.
التاريخ > الدولة السعودية الأولى > السيوف الخاصة بآل سعود

ومن أشهر سيوف الدولة السعودية الأولى «البسّامي»، هو سيف الأمير سعود بن عبد العزيز آل سعود، وهو من سيوف الدرعية أخذه إبراهيم باشا ثم استرجعه منه أحد آل بسام، ثم استرده الإمام تركي وبقي في آل سعود.
التاريخ > الدولة السعودية الثانية

لم تكن الأساليب العسكرية المستخدمة في الدولة السعودية الثانية؛ مختلفة عن الدولة السعودية الأولى. وأشتهر مؤسس الدولة السعودية الأولى "الإمام تركي بن عبد الله آل سعود" بسيفه الشخصي، المسمى السيف الأجرب. وسُمي بالأجرب لوجود بعض الصدأ عليه.
التاريخ > إمارة آل رشيد

كانت حائل في زمن إمارة جبل شمر، من أشهر المناطق التي تصنع فيها السيوف، وكان أشهر صانعي السيوف بزمنها هو ابن باني. واعتمدت إمارة آل رشيد وضع السيف بالعلم.
التاريخ > إخوان من أطاع الله

اعتمد إخوان من أطاع الله السعوديين كونهم رجال قبائل غير نظاميين، بشكل أساسي على الأسلحة التقليدية مثل السيف، وكانت عادة أساليب هجومهم على شكل غارات. وأيضا وضعوا سيفا تحت الشهادتين، في أعلامهم الشخصية.
التاريخ > الدولة السعودية الثالثة > السيوف الخاصة بآل سعود

ومن أشهر سيوف التي ذكرتها المصادر التاريخية لحكام الدولة السعودية الثالثة:
«رقبان» ويسمّى «زويد»: وهو سيف الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، أخذه من والده وهو من سيوف الدرعية وله وقائع مشهورة. وهو أحب السيوف إلى الملك عبد العزيز بحسب صحيفة «أم القرى» في عددها الصادر بتاريخ 1349/5/4هـ. وقد أعطاه الملك لابنه الأمير محمد، وأهدى الأمير محمد بن عبد العزيز السيف «رقبان» إلى أخيه الملك فيصل بن عبد العزيز، وبعد وفاة الملك فيصل، حصل خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز على هذا السيف وضمّه لمتحف الملك عبد العزيز.
«صويلح»: من سيوف الملك عبد العزيز أعطاه لابنه الأمير محمد بن عبد العزيز، وكان لصالح بن راشد بن سعدون من آل السعدون في العراق وقد أخذ منهم في معركة كانت لبعض آل سعود الأولين مع آل السعدون. وقد أعطى الأمير محمد بن عبد العزيز السيف «صويلح» للأمير سعود بن جلوي. وبعد وفاة الأمير سعود بن جلوي انتقلت ملكية هذا السيف إلى خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز، ثم أهداه الملك فهد إلى متحف الملك عبد العزيز.
«ياقوت»: سيف من سيوف الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود.
ثويني: سيف من سيوف الملك عبد العزيز الأربعة.
«رقبان»: واشتهر بهذا الاسم سيف آخر هو عند الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود يذكرون أنه سيف الإمام فيصل، ويُقال إن عبد الله بن الإمام فيصل اشتراه من سعدون من أهل الأحساء، وهو من أشهر السيوف في نجد وقد انتقل هذا السيف من آل سعود إلى آل رشيد، ولما استرد الملك عبد العزيز حائل استرد السيوف التي أخذها آل رشيد وكان من بينها هذا السيف.
«سيف الحجرة»: هو سيف من سيوف الأمير محمد بن عبد العزيز.
«بنية الجربا»: هو سيف الملك خالد بن عبد العزيز.
وذكرت سيوف أخرى لآل سعود منها: «خطاف»، و«شويمان»، و«القضيبي»، و«سيف راعي المفيجر».
التاريخ > الدولة السعودية الثالثة > السيف السعودي في الشعارات الوطنية

في زمن الدولة السعودية الثالثة تم الاعتماد على شعار المملكة العربية السعودية المعروف عام 1950. ويتمثل برمز النخلة، والسيفين المتقاطعين اللذين يُمثلان العدالة. وأيضا تم الاعتماد بزمنها على شكل معين للعلم السعودي الذي يتمثل بالشهادتين، وتحتها سيف عربي سعودي.  في عام 1921، أضاف عبد العزيز عبد الرحمن آل سعود، زعيم آل سعود ومؤسس المملكة العربية السعودية فيما بعد، سيفًا إلى العلم.
الأنواع > الحساوي

يعد السيف الحساوي شكلا من أشكال السيف العربي والذي يمتاز بالسلّة (النصل) المقوسة شديدة الإنحناء ويتكوّن السيف من عدد من الأجزاء لكلّ جزء مسمى. ويتم تصنيع المقبض إما من الخشب أو عظم  ساق البعير أو مواد أخرى.
وعادة السلة او النصل يصنع من الحديد الفولاذ، و كان انتاجه قديما يتمّ بواسطة الحدّادين المحليين وبعض الصّاغة، ويُعتنى بتصنيع هذا  الجزء على أن يمتاز بالصّلابة و القوّة بمعالجته باستخدام عمليات الطرق ثم الشّحذ ومن ثم السّقي وهو التّسخين  لدرجة الاحمرار، ثم التّبريد المفاجئ بقطع من القماش المبللّة بالماء عدّة مرات فيكتسب بذلك خاصيّة الصّلابة.
كما يتمّ إجراء اختبار لمعرفة جودة حديد السلّة وهل هي من الحديد الجوهر أم لا، بإحماء السلّة  بالنار إلى الاحمرار ثم وضعه في الزاغ، فإن كان جيد التّصنيع أو من الحديد الجوهر.
ومن الأشكال المميزة للسيف الحساوي السعودي:
النّمشة وهي من أشكال السّيف إلا أنها تمتاز بأنّها سلّتها مستقيمة ورقيقة ومرنة و تهتزّ يمينا ويسارا بسهولة، وفي الغالب جرابها من الجلد وقد يطرّز بالزري،  ولا زالت مرغوبة بالاقتناء في عمان، ولا تزال تستخدم في العروض الشعبية حيث يهزّها اللاعب بها فترقص في يده.
القامة سيف صغير لكن سلّته عريضة.
الذّريع وهو ما بين الخنجر والسيف  في الطول،  لا يزال مرغوبا به في البوادي جنوب الطائف، عسير.
الأنواع > السيف النجدي

وهو السيف الذي يتم صنعه في نجد، ومن أشهر السيوف النجدية؛ هو السيف الأجرب.
السيف السعودي في التراث > العرضة النجدية

طالع أيضًا: عرضة نجدية
العرضة النجدية أو السعودية، هي رقصة شعبية تؤدَّى في المناسبات الوطنية والمهرجانات والأعياد في المملكة العربية السعودية، حيث بدأت كأحد أهازيج الحروب في الماضي. ويرتدي مؤدوها زياً خاصاً، يستخدم فيها الطبول والسيوف ويُحمل فيها علم المملكة العربية السعودية.
السيف السعودي في التراث > الحرس الوطني السعودي

يعتبر السيف السعودي جزءاً من زي الحرس الوطني السعودي، ويستخدم في الاستقبالات السياسية. وغالبا ما تكون السيوف مستقيمة.
السيف السعودي في التراث > الخويا

طالع أيضًا: خويا
الخويا في تاريخ السعودية هم الرفقاء والمصاحبين للملك عبد العزيز آل سعود ونائبه، وحرّاسه في السفر والإقامة، وقد اتخذوا منذ ذلك الحين مهامًا عديدة وغير محددة، وعرفوا في نجد بهذا المسمى نسبةً للمؤاخاة والرفقة الدائمة.
ويشارك الخويا في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود في استقبال القادة القادمين إلى المملكة في الزيارات الرسمية، ويقفون في تشكيلة من الرجال في أرض المطار بملابس بيضاء، ومتقلدين أحزمة جلدية سوداء، تحمل أسلحة بيضاء وخفيفة من نوع الفرد، ويحملون في أيديهم سيوفاً ذات ألوان زاهية، وهي تعدّ من ضمن بروتوكولات استقبال القادة.
السيف السعودي في التجارة

يمتاز السيف السعودي بسعره العالي وبالخفة والزخرفة. ويختلف سعر الوحدة على حسب جودة ونوعية وتاريخ صناعته، فقد يصل سعر بعض السيوف النادرة إلى مليون ريال. ويصنع السيف خصيصاً حسب طلب المشتري لينقش عليه اسمه ويضيف قطعة من الأحجار الكريمة أو الذهب حتى لا يكون مشابه لأي سيف آخر. وتستغرق صناعة السيف الخاص من شهرين إلى ثلاثة أشهر لأن كل جزء منه يُصنع منفردا.
يعتبر سيف فيصل الدويش من أهم السيوف العربية السعودية التي تم بيعها في المزادات. حيث سلم سيفه لمبعوث الحكومة البريطانية في معسكر قائد السلاح الجوي الملكي البريطاني وقائد القوات المرابطة في العراق السيد ألن نائب مرشال سلاح الجو الملكي البريطاني والذي كان يدير العمليات ضد الإخوان. بيع في مزاد علني بلندن قبل عدة سنوات واشتراه أحد الشيوخ من أسرة آل ثاني حكام دولة قطر.
أشهر السيوف السعودية

السيف الأجرب سيف الإمام تركي بن عبد الله آل سعود
شامان سيف مسلط بن ربيعان.
عمهوج سيف شالح الضيط.
سيف ابن باني وهو سيف صانع السيوف ابن باني.
شعارات واعلام تحمل السيف السعودي

علم السعودية من عام 1938 إلى 1973، مع سيف سعودي أحدب
علم مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها مع سيف سعودي أحدب
علم سلطنة نجد مع سيف سعودي أحدب
علم إمارة نجد والأحساء مع سيفين سعوديان متقاطعين
العلم الملكي السعودي من عام 1938 إلى 1953 مع سيفين سعوديان متقاطعين
علم إخوان من أطاع الله مع سيف سعودي أحدب
شعار السعودية من عام 1932 إلى عام 1950 مع سيفين منحنيين
راية التكليف للبحرية الملكية السعودية مع سيف سعودي مستقيم
شعار القوات الجوية الملكية السعودية من عام 1932 إلى 1960
رياضة دولية

فريقا كرة السلة لذوي الإعاقة يتنافسان في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2008
الرياضة الدولية هي الرياضة التي مشاركوها يمثلون مختلف البلدان. أكثر حدث رياضي دولي شهرة هو الألعاب الأولمبية. ومن الأمثلة الأخرى كأس العالم لكرة القدم والألعاب الأولمبية للمعاقين.
يمكن أن تكون الأحداث الرياضية الدولية الحديثة كبيرة الأعمال، فضلاً عن تأثيرها على السياسة والاقتصاد وغيرها من الجوانب الثقافية في الدول في جميع أنحاء العالم.
التاريخ

الألعاب الأولمبية القديمة كانت سلسلة من المسابقات التي عقدت بين ممثلي عدة دول والمدن و الممالك من اليونان القديمة, والتي أظهرت الرياضة بشكل أساسي وأيضا ألعاب القتال وأحداث سباق العربات. خلال الألعاب الأولمبية، كل النضالات المشاركة بين مدن الولايات تم تأجيلها حتى نهاية المباريات. أصل الألعاب الأولمبية يكتنفها الغموض وأسطورية. خلال القرن 19 الألعاب الأولمبية أصبحت حدث عالمي شعبي.
الاقتصاد

في حين أن بعض الاقتصاديين يشككون في فوائد اقتصادية من استضافة الألعاب الأولمبية، مؤكدا أن مثل هذه «المناسبات الكبرى» غالبا ما يكون  استضافة (أو حتى العطاءات) الأولمبياد كبيرة التكاليف ويبدو أن زيادة  الصادرات للبلد المضيف، بوصفها البلد المضيف أو البلدان المرشحة يرسل إشارة عن الانفتاح التجاري عند تقديم العطاءات لاستضافة الألعاب. علاوة على ذلك، تشير البحوث إلى أن استضافة دورة الألعاب الأولمبية الصيفية  له تأثير إيجابي قوي على التبرعات المقدمة من الشركات التي مقرها في المدينة المضيفة، والتي يبدو أنها تفيد القطاع المحلي غير الربحي. هذا تأثير إيجابي يبدأ في السنوات التي سبقت الألعاب وقد تستمر لعدة سنوات بعد ذلك، وإن لم يكن بشكل دائم. وتشير هذه النتيجة إلى أن استضافة الألعاب الأولمبية قد خلق فرصا للمدن للتأثير على الشركات المحلية في السبل التي تعود بالنفع على غير الربحية المحلية ومؤسسات المجتمع المدني. الألعاب لها أيضا آثار سلبية كبيرة على المجتمعات المحلية المضيفة، على سبيل المثال، مركز حقوق الإسكان والإخلاء التقارير أن الألعاب الأولمبية في نزوح أكثر من مليوني شخص على مدى عقدين من الزمن، في كثير من الأحيان مما يؤثر على الفئات المحرومة.
العولمة باستمرار زيادة المنافسة الدولية في مجال الرياضة. في كأس العالم لكرة القدم ، على سبيل المثال، هو العالم الأكثر على نطاق واسع الحدث الرياضي؛ ما يقدر بنحو 700 مليون شخص شاهدوا المباراة النهائية من كأس العالم لكرة القدم 2010 الذي عُقد في جنوب أفريقيا.
وفقا ل 2011 A. T. Kearney دراسة الفرق الرياضية، الدوري والاتحادات الرياضية العالمية صناعة قيمتها بين 350 مليار يورو 450 مليار يورو (دولار أمريكي480-620 مليار دولار). وهذا يشمل بناء البنية التحتية، السلع الرياضية، المنتجات المرخصة الأحداث الرياضية الحية.
الألعاب الأولمبية عامل العولمة الرياضية > إعادة الإرسال الدولي

الألعاب الأولمبية هي عامل رئيسي في عولمة الرياضة.
الرمز الأولمبي هو الأكثر اعتراف  في العالم حتى قبل شعار كوكا كولا.
الألعاب الأولمبية تبث في جميع أنحاء العالم. وهذا يمثل 4.5 مليار من الناس من أجل الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
الألعاب الأولمبية عامل العولمة الرياضية > عولمة الألعاب الأولمبية

الألعاب الأولمبية خضعت أيضا للعولمة.
الألعاب الأولمبية الأولى في العصر الحديث جرت في عام 1896 ، 9 تخصصات فقط موجودة و 241 الرياضيين ولكن الرجال فقط. مكان المرأة هو ممثل في وضع المرأة في المجتمع، ومن أول أولمبياد 1900 شاركت المرأة ولكن بشكل غير رسمي. في عام 1920 أول النساء شاركت بشكل رسميا كجزء من الألعاب الأولمبية.
عدد  الرياضيين الحاضرين في كل الأولمبياد يتزايد بشكل ملحوظ منذ أول أولمبياد:
في عام 1896 في دورة الألعاب الأولمبية الأولى 14 بلدا ممثلة ب241 رياضي ل43 حدث ؛
1960 روما الألعاب الأولمبية قد جمعت 83 البلدان ما مجموعه 5338 رياضي الذين تنافسوا في 150مناسبه مختلفه ؛
لندن 2012, 204 البلدان الحالية تمثل 10,568رياضي مجموعه في302حدث.
جواهر بنت محمد القاسمي

| سمو الشيخة > جواهر بنت محمد القاسمي.معلومات شخصية   | سمو الشيخة > جواهر بنت محمد القاسمي.معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: سنة 1955  (العمر 69–70 سنة)  
الزوج: سلطان بن محمد القاسمي
الأولاد: بدور بنت سلطان القاسمي نور بنت سلطان القاسمي حور بنت سلطان القاسمي خالد بن سلطان القاسمي رحمه الله
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جواهر بنت محمد القاسمي، قرينة صاحب السمو حاكم الشارقة الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي ورئيسة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة في إمارة الشارقة في دولة الإمارات العربية المتحدة. برز دورها في الأعمال الإنسانية والخيرية، وفي مجالات عدّة مثل رعاية مرضى السرطان ورعاية وحماية الأطفال اللاجئين والأيتام والأطفال من ذوي الاحتياجات الخاصة والتعليم وريادة الأعمال، بجانب الاهتمام الواسع بتنمية الأسرة وتمكين المرأة والطفولة والاهتمام بالتراث الثقافي.
تنمية قدرات الأطفال والشباب

تركز سمو الشيخة جواهر القاسمي على تنمية قدرات الأطفال والشباب كونها أحد الأولويات التي بدأتها منذ سنوات عدة بهدف بناء جيل رائد من الشباب والفتيات في إمارة الشارقة، حيث أطلقت عدة مؤسسات مجتمعية تستهدف الأطفال والناشئة والفتيات تعمل على أنشطة ومبادرات تعزز من مواهبهم وتنمي قدراتهم وتهيئهم ليكونوا قادة في المستقبل، وهي:
مؤسسة ربع قرن لصناعة القادة والمبتكرين، وتضم:
أطفال الشارقة
سجايا فتيات الشارقة
ناشئة الشارقة
الشارقة لتطوير القدرات
مؤسسة فن – منصة الاكتشاف الإعلامي
جائزة الشيخ سلطان لطاقات الشباب
أكاديمية ذاتي
تمكين المرأة

اعتمدت سمو الشيخة جواهر القاسمي نهجًا واضحاً يركز على تمكين المرأة ودعمها بإمارة الشارقة لتعزيز دورها البارز في الارتقاء بجوانب مختلفة مثل: ريادة الأعمال، وتحقيق التوازن بين الجنسين، وإطلاق المبادرات التي تعزز من دورها في مجتمعها، وتوفير المساحات اللازمة لها لممارسة اهتماماتها. ومن منطلق هذا اهتمام سموها بالمرأة وتقديم الدعم اللازم لها، ركزت سمو الشيخة جواهر القاسمي على إطلاق مؤسسات مجتمعية متنوعة تهتم بالمرأة حيث تهتم كل مؤسسة بجانب أساسي من الجوانب التعليمية والترفيهية وغيرها:
نادي سيدات الشارقة
مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة
مركز ريادة
مؤسسة نماء للارتقاء بالمرأة وتضم تحت مظلتها:
مجلس سيدات أعمال الشارقة
مجلس إرثي للحرف المعاصرة
الارتقاء بالمجتمع والأسرة

أنشأت سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي منظومة الأسرة المتكاملة في عام 1982، وتعمل من خلالها المؤسسات المعنية بتقديم خدمات متنوعة للمجتمع والأسرة وتمكين أفرادها وتعزيز مختلف الجوانب الحياتية المتعلقة بالثقافة والصحة وحماية الطفل والأسرة وغيرها، وهي:
المجلس الأعلى لشؤون الأسرة، ويضم:
إدارة مراكز التنمية الأسرية وفروعها.
إدارة التثقيف الصحي.
المكتب الثقافي
إدارة سلامة الطفل
المكتب الإعلامي للمجلس الأعلى لشؤون الأسرة
مركز الجواهر للمناسبات والمؤتمرات
وللحفاظ على التاريخ العريق لإمارة الشارقة، للشيخة جواهر القاسمي مسيرة طويلة في هذا المجال حيث كان لسموها دوراً بارزاً في اختيار الشارقة كعاصمة للثقافة الإسلامية.
العمل الخيري والإحسان

تعتبر سموّ الشيخة جواهر القاسمي مساندة بارزة للمحتاجين حيث جلبت اهتماماً إقليمياً ودولياً واسع للنظر في معاناة الشعوب داخل الشرق الأوسط وخارجه. وفي هذا الصدد، أطلقت سمو الشيخة جواهر عدة مؤسسات خيرية ومجتمعية تركز على تقديم الدعم والمساندة للشعوب المتضررة والأفراد المحتاجين محلياً ودولياً بهدف توفير الحياة الكريمة، والرعاية اللازمة لهم.
مؤسسة القلب الكبير
جمعية أصدقاء مرضى السرطان
جمعية أصدقاء مرضى الكلى
جمعية أصدقاء مرضى السكري
جمعية أصدقاء مرضى التهاب المفاصل
جمعية أصدقاء الرضاعة الطبيعية
الأوسمة والجوائز

درع الشخصية الرائدة في العمل الاجتماعي الأهلي للعام 2022 من مجلس وزراء الشؤون الاجتماعية بدول مجلس التعاون الخليجي.
درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة الشارقة تقديرًا لإنجازات سموها المميزة في كثير من المجالات الاجتماعية والإنسانية بينها تأسيس نادي سيدات الشارقة والمجلس الأعلى لشؤون الأسرة.
شهادة فخرية من الاتحاد الدولي للكاراتيه بالدرجة التاسعة من رئيس الاتحادين الإماراتي والآسيوي ونائب رئيس الاتحاد الدولي للكاراتيه تقديراً لجهودها المبذولة واهتمامها بكل ما يخدم مستقبل رياضة المرأة في إمارة الشارقة ودولة الإمارات العربية المتحدة – 2020.
وسام رواد العمل الاجتماعي 2020 من جمعية الاجتماعيين.
جائزة الشخصية التربوية الداعمة للتعليم في النسخة الـ25 للجائزة في عام 2019، وذلك تقديراً لجهود سموها ودورها الرائد في تطوير المنظومة التعليمية.
تكريم “أوائل الإمارات” للعام 2017، عن إطلاق مؤسسة القلب الكبير لسد احتياجات اللاجئين السوريين منذ العام 2013 وإلى الآن.
جائزة الملك عبدالله الثاني للإبداع – الدورة الثامنة 2015-2016، عن البحث الذي قدمته إدارة التثقيف الصحي بالشارقة عن “دور إمارة الشارقة الإبداعي في رعاية الطفولة”، ضمن حقل المدينة العربية.
جائزة البازلاء الذهبية من المركز الثقافي الألماني لقصص الأطفال في العام 2015، تقديراً لجهود سمو الشيخة جواهر القاسمي في العمل الإنساني والاجتماعي، ومناصرتها للأطفال اللاجئين والمحتاجين، ومرضى السرطان، وإطلاقها للمبادرات الداعمة لتمكين المرأة في كافة المجالات.
تكريم “قمة بيروت إنستيتيوت” في العام 2015 لسمو الشيخة جواهر القاسمي، تقديراً لجهودها في المجال الإنساني والخيري ومساعدة اللاجئين، ولكونها تشكل مثالاً يحتذى به للذين يودّون إحداث تغييرات إيجابية في المنطقة العربية.
لقب بصمة الشخصية الإنسانية الذهبية لجائزة “وطني الإمارات للعمل الإنساني” للعام 2015، تكريماً وتقديراً لمساهمات سموها في مجالات العمل الإنساني محلياً ودولياً.
درع المجلس الوطني للإعلام، تكريماً للدور المحوري، الذي لعبته سموها في الارتقاء بمكانة الشارقة ونيلها لقب عاصمة الثقافة الإسلامية للعام 2014.
جائزة شخصية العام العربية الداعمة لقضايا الشباب من قبل الشيخة فاطمة بنت مبارك 2013.
المناصرة البارزة للأطفال اللاجئين من قبل المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين في مايو من عام 2013.
جائزة سيدات أعمال الإمارات 2007.
جائزة السيدة العربية الأولى من مركز دراسات مشاركة المرأة العربية 2007.
وسام صاحبة السمو الملكي الأميرة بنيديكته الرئيسة الفخرية لمنظمة ”أولاف بايدن باول” نظير دعمها للمشاريع الكشفية والإرشادية محليا وعالميا.
السفيرة الدولية للإعلان العالمي للسرطان، وأول سفيرة دولية لسرطان الأطفال للإعلان العالمي للسرطان.
الإنجازات الخيرية

في عام 2007 نتجت حملة «سلام يا صغار» عن جمع 83 مليون درهم إماراتي (22.7 مليون دولار) لصالح الأطفال الفلسطينيين.
في عام 2006، جمعت حملة «بحبك يا لبنان» ما يقارب 23 مليون درهم إماراتي (6.3 مليون دولار) للجمعيات الخيرية اللبنانية.
حملة «تيرجع بحرك أزرق» تبرّعت بمبلغ قدره 275000 دولار أميركي لصالح منظمة «غرين بيس» لإنشاء محميات بحرية قبالة سواحل لبنان، بعد قصف الطائرات الحربية الإسرائيلية لمحطة كهرباء ما سبّب في تلوّث البحر بأطنان من النفط.
تبرعت الشيخة جواهر بمبلغ 3650000 درهم (مليون دولار) للرعاية الصحية للاجئين الصوماليين.
قدّمت حملة القلب الكبير تبرعات كبيرة وصلت إلى 14.5 مليون دولار للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لمساعدة الأطفال اللاجئين السوريين.
حياتها الخاصة

اقترنت الشيخة جواهر بحاكم إمارة الشارقة الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى لدولة الإمارات العربية المتحدة، حاكم الشارقة، وانجبت منه:
الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي (1978) متزوجة من الشيخ سلطان بن أحمد القاسمي.
الشيخة نور بنت سلطان القاسمي (ولدت عام 1979).
الشيخة حور بنت سلطان القاسمي (ولدت عام 1980).
الشيخ خالد بن سلطان القاسمي رحمه الله (1980-2019) .
تشيانغ

تشيانغ
تشيانغ ، شيانغ زو ، إرما
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  300,000+
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 سيتشوان ، الصين: 300000:  سيتشوان ، الصين: 300000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 اللغات تشيانغيه:  اللغات تشيانغيه
اللغة المستعملة:  Qiangic (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 دين كيانغ الشعبي والطاوية والبوذية التبتية والمسيحية والإسلام.:  دين كيانغ الشعبي والطاوية والبوذية التبتية والمسيحية والإسلام.
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تشيانغ ؛ تشيانغ زو (الصينية: 羌族 ؛ بينيين: Qiāngzú) هي مجموعة عرقية في الصين، تُشكل واحدة من 56 مجموعة عِرقية مُعترف بها رسمياً من الصين، ويبلغ عدد سكانها حوالي 310,000 في تعداد عام 2000. يعيشون بشكل رئيسي في منطقة جبلية في الجزء الشمالي الغربي من سيتشوان على الحافة الشرقية لهضبة التبت.
الأسماء

يشير مجموعة تشيانغ الحديثة إلى أنفسهم باسم رما (‎/ɹmæː/‏ أو 尔玛، ‎/ɹmɛː/‏ ، إرما باللغة الصينية) ومع ذلك، لم يُعرِّفوا أنفسهم بالمُصطلح الصيني «عرقية تشيانغ» (الصينية: 羌族) حتى عام 1950، عندما تم تعيينهم رسميًا تشيانغ زو.