stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
مقبرة الغرباء
وصف

تقع مقبرة الغرباء بالقرب من حي باب التبانة وجبل محسن في طرابلس.
وقد استخدمت المقبرة لدفن جماعي لقتلى الصراع. ذكرت منظمة العفو الدولية في عام 1989 أن ما يصل إلى 200 رجل وامرأة وطفل قتلوا في باب التبانة في 21 و22 ديسمبر/كانون الأول 1986 ربما دفنو في مقبرة جماعية في المقبرة، حفرت المقبرة بواسطة الجرافات. وكان بعض القتلى من المدنيين الذين وقعوا في تبادل لإطلاق النار خلال الحرب الأهلية اللبنانية، لكن يُزعم أن آخرين كانوا من المسلمين السنة الذين قتلوا أثناء المواجهة على يد القوات السورية وحلفائها. في 4 أكتوبر 2007، قامت الحكومة اللبنانية بدفن حوالي 98 جثة في المقبرة. ويُزعم أن هذه هي جثث الغرباء التي لم يتعرف عليهم ولم يطالب بها أحد لأعضاء فتح الإسلام الذين قُتلوا خلال صراع لبنان عام 2007.
السكان

شهدت طرابلس تدفقًا للمهاجرين ذوي الدخل المنخفض في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، حيث كانوا يفتقرون إلى المنازل المناسبة التي اختار الكثيرون الاستقرار فيها في المقبرة. وجدت دراسة أجرتها بلدية طرابلس عام 2010 أن حوالي 1000 ساكن، من 187 عائلة، ما زالوا يعيشون هناك في منازل مؤقتة بنوها بأنفسهم. وكان ارتفاع معدل المواليد يعني أنه من المتوقع أن يزيد عدد السكان. على الرغم من تدفق اللاجئين السوريين خلال الحرب الأهلية السورية، فإن غالبية السكان كانوا من أصل لبناني. الأرض مملوكة للدولة إلى حد كبير، مع جزء مملوك لمسجد، تحت الوقف، وهناك منازعات على الأرض بين المالكين والشاغلين.
أفاد تقرير صدر عام 2015 عن الفرع البريطاني لمنظمة كير إنترناشيونال عن ظروف معيشية سيئة حيث يعيش 20٪ دون معايير سفير لمساحة المعيشة المغطاة. تتكون المنازل في أغلب الأحيان من غرفة واحدة وطابق واحد، وتفتقر العديد من العائلات إلى أي أثاث. غالبًا ما تكون الجدران والأسقف والأساسات مفقودة، وتكون المنازل رطبة وباردة في الشتاء. ورغم أن السلطات البلدية سمحت بتركيب بعض إمدادات الكهرباء فإن البنية التحتية الأساسية لا تزال سيئة والصرف الصحي يتم عن طريق المجاري المفتوحة. هناك صعوبة في الوصول إلى المياه حيث تفتقر 60% من مرافق المراحيض إلى حوض مزود بمياه جارية وثلاثة أرباع المراحيض تفتقر إلى باب. الدخل منخفض، على الرغم من أن العديد من العائلات تكسب المال من خلال المساعدة في دفن الموتى، على الرغم من تعرضها للوصم بسبب ذلك. العديد من أطفال المنطقة لا يذهبون إلى المدرسة. وقد وضعت السلطات البلدية خططاً لتحسين الظروف المعيشية، بما في ذلك عن طريق بناء مجمع سكني جديد قريب.
وتعرضت بعض المنازل في المنطقة لأضرار جراء قذائف الهاون خلال الصراع بين باب التبانة وجبل محسن. ظهر سكان الغرباء في الفيلم الوثائقي الغرباء عام 2007.
مقبرة رايت

| 0 | 1 |
| --- | --- |
مقبرة رايت: مقبرة رايت
 السجل الوطني للأماكن التاريخية:  السجل الوطني للأماكن التاريخية
المساحة: less than one acre
المعماري: Day, B; Warren, T, et al.
الهيئة الإدارية: Local
رقم مرجعي س.و.أ.ت: 05001372 
مقبرة رايت التاريخية (بالإنجليزية: Wright Cemetery)‏ هي مقبرة تقع في شمال غرب مدينة ويستفورد. أنشات رسميًا في عام 1836 كمقبرة خاصة لعائلة رايت، تكفلت بلدية المدينة بصيانتها وتشغيلها عام 1909.
تبلغ مساحة المقبرة نصف فدان وتحوي على ما يقرب 150 قبرا ولا تزال قيد الاستخدام. أضيفت المقبرة إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 2005.
الوصف والتاريخ

تقع مقبرة رايت في شمال غرب ويستفورد شمال تقاطع لينوود لين وطريق جروتون (طريق ماساتشوستس 40 )، المقبرة تعد مستطيلة تقريبًا مع جدار من الحجر الرملي المغطى على طول الطريق، وسياج من أعمدة الجرانيت والقضبان الخشبية على الجوانب، إضافة إلى عدد قليل من مداخل المشاة.
اعتمدت المقبرة رسميًا من قبل بلدية المدينة كمقبرة خاصة لعائلة رايت في عام 1837، بعد تأكد دفن واحد من العائلة وهو الملازم ناحوم ويت، ليكون من قدامى المحاربين في الحرب الثورية الأمريكية. كما هناك أيضًا العديد من قبور حرب 1812 لقدامى المحاربين.
المركز الإسلامي الثقافي في إسبانيا

| المركز الثقافي الإسلامي بمدريد   Islamic Cultural Center of Spain | المركز الثقافي الإسلامي بمدريد   Islamic Cultural Center of Spain |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 40°15′03″N 3°24′47″E﻿ / ﻿40.2508°N 3.4131°E﻿ / 40.2508; 3.4131
معلومات عامة : معلومات عامة 
القرية أو المدينة: مدريد
الدولة:  إسبانيا
سنة التأسيس: 1987  
تاريخ بدء البناء: 1992
تاريخ الافتتاح الرسمي: 1992  
الاستعمال الحالي: مسجد  
المواصفات: المواصفات
عدد المآذن: مئذنة واحدة
عدد القباب: 1 (قبة واحدة)
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: طراز إسلامي
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي  
الرمز البريدي: 28027  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
المركز الإسلامي الثقافي في إسبانيا، (بالإنجليزية: Islamic Cultural Center of Spain)‏، (بالإسبانية: Centro Cultural Islámico de España)‏ أنشئ في مدريد، عام 1992. في عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود، ووضع لبناته الأولى صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض (آنذاك) والعاهل الإسباني الملك خوان كارلوس الأول. يقدم الدعوة إلى الدين الإسلامي الحنيف وبيان محاسنه ومحامده، وإقامة شعائره اليومية وتوعية المسلمين الجدد وتوزيع الكتب والمطويات التوعوية والتعريفية، التي من شأنها رفع الحس الديني وتصحيح الأخطاء العقدية ودعوة غير المسلمين من عامة الشعب الإسباني. كما يقدم المركز أنشطة اجتماعية وإعلامية تهدف إلى تكوين العلاقات مع الإعلام الإسباني والمشاركة في الحوارات وتنظيم المشاركات الدعوية وزيارة الطلاب والعلماء من مختلف دول العالم.
التصميم والمساحة

تم تصميم المركز على أحدث طراز معماري فريد، بساحات واسعة، وموقع متميز، وإطلالة جميلة جعلت منه مشعل نور في مدينة مدريد ومنبر ثقافة تتجه له الأنظار وتسلط عليه الأضواء. وقد أقيم على أرض تصل مساحتها إلى نحو (13)ألف متر مربع منحتها الحكومة الإسبانية في أواخر الثمانينيات لصالح رابطة العالم الإسلامي وبتمويل ودعم من الحكومة السعودية خدمة منها للإسلام والمسلمين في مملكة إسبانيا وأوروبا.
مهام المركز

يقوم المركز الثقافي الإسلامي في مدريد منذ تأسيسه بالعديد من المهام فقد حمل على عاتقه الدعوة إلى الدين الإسلامي الحنيف وبيان محاسنه ومحامده، وإقامة شعائره اليومية وتوعية المسلمين الجدد وتوزيع الكتب والمطويات التوعوية والتعريفية، التي من شأنها رفع الحس الديني وتصحيح الأخطاء العقدية ودعوة غير المسلمين من عامة الشعب الإسباني. وتشمل أنشطة المركز الإسلامي أيضا تقديم خطبة الجمعة وخطب العيدين باللغة الإسبانية، والتعاون الوثيق مع الجامعات الإسبانية لتزويد الباحثين والطلبة بالمعلومات الحقيقية عن الإسلام والمسلمين وإرساء التعاون بين مكتبة المركز والمعاهد العلمية والجامعات الإسبانية لتزويد الباحثين والطلبة بالخدمات البحثية، بالإضافة إلى توزيع المطبوعات والكتب الإسلامية ونسخ القرآن الكريم باللغتين الإسبانية والعربية، كما يحرص المركز بصفة دورية ومستمرة على إقامة سلسلة من الندوات والمحاضرات الثقافية والأدبية التي تهم الجالية المسلمة والمهتمين بالثقافة العربية من الجمهور الإسباني.
الأنشطة الاجتماعية

يعمل المركز في الأنشطة الاجتماعية على توفير أكبر قدر ممكن من إمداد يد العون والمساعدة والمتمثلة في تقديم إعانات للعائلات المحتاجة وكبار السن والنساء الارامل والمطلقات وتوزيع مواد غذائية على أكثر من 200 عائلة وفي رمضان تلتف حول المركز الإسلامي بمدريد مئات من المسلمين ليستفيدوا من مشروع إفطار الصائم والذي يستمر حتى نهاية شهر رمضان، كما ينظم المركز أنشطة ترفيهية وترويحية تتمثل في المسابقات المختلفة والجوائز مع تنظيم عدة دورات لألعاب الكاراتيه والتايكواندو تحت إشراف مدربين على مستوى عال.
كما يقدم المركز أنشطة اجتماعية وإعلامية تهدف إلى تكوين العلاقات مع الإعلام الإسباني والمشاركة في الحوارات وتنظيم المشاركات الدعوية وزيارة الطلاب والعلماء من مختلف دول العالم. كما يقدم المركز أنشطة ترفيهية متعددة للشباب، حيث يحوي صالة رياضية، بالإضافة إلى تنظيم المعارض المتنوعة ما يجعله مركزاً ثقافياً يلبي حاجات الإنسان المسلم. وفي شهر رمضان، تتضاعف المسئولية في المركز لما يتميز به الشهر الكريم من روحانية وخاصية فريدة تجعل الجهد الدعوي أكبر والقيام بالمسئوليات تجاه الصائمين والقائمين المتواجدين مضاعفة، فيقوم المركز بتقديم الإعانات المادية وتفطير الصائمين الذين يجدون في المركز الإسلامي ملجأً لهم يستظلون بظله ويحتمون بحماه مستمتعين بأجواء رمضانية يندر أن توجد في عواصم أوروبية. وجسدت الخدمات التي يقدمها المركز الدعم الذي تقدمه الحكومة السعودية وجعلت منه مفخرة المسلمين في القارة الأوروبية وأحد أهم المراكز الإسلامية الثقافية في العالم، حيث دأب الإعلام الإسباني بمختلف وسائله على تغطية نشاطات المركز، وإبرازها ومن ذلك أيضاً الاهتمام بالنشاطات التي تتم في شهر رمضان التي تدل على وحدة المسلمين في جو تملأه الروحانية والبهجة.
مناشط ثقافية

شهد المركز الثقافي الإسلامي في مدريد خلال شهر رمضان مناشط ثقافية واجتماعية وخيرية متنوعة تحظى بإقبال كبير من الجاليات المسلمة في إسبانيا حيث تحول إلى ملتقى لأبناء الجاليات المسلمة هناك والطلبة السعوديين المبتعثين والمواطنين المقيمين هناك، للاستفادة من البرامج والأنشطة المختلفة التي يقيمها ويشرف عليها المركز الذي يعد من أكبر المؤسسات الثقافية الإسلامية في أوروبا، إذ يحظى بمكانة مرموقة لدى المسلمين في إسبانيا والجهات الرسمية العليا في إسبانيا. وتولي حكومة السعودية، المركز الثقافي الإسلامي في مدريد كل رعاية واهتمام في سبيل رفعة الإسلام والحرص على تقوية العقيدة، حيث يعد المركز أهم مرجعية دينية في إسبانيا وجسر تواصل بين الجالية المسلمة هناك والمجتمع الإسباني. كما يعمل المركز على تعزيز نشاطاته المتنوعة خلال شهر رمضان لتلبية متطلبات الجاليات المسلمة هناك عبر العديد من البرامج والملتقيات والأنشطة الدينية والثقافية والاجتماعية والخيرية التي تقدم للرجال والسيدات من المسلمين هناك.
النشاط النسائي

يقوم المركز بتدريس اللغة العربية للأخوات الإسبانيات وتعليم قواعد القرآن الكريم بالتجويد مع الحفظ للصغار والكبار، ودروس محو الأمية ونشاط الخياطة والفنّ، والعديد من المناشط النسائية الأخرى، كما يضم بين جنباته صالة رياضية مجهزة تجهيزاً جيداً، تعلم فيه فنون الكاراتيه للرجال، وبعض الرياضات الأخرى لأطفال وشباب الجالية العربية والإسبانية، وتقام منافسات بين المركز وعدد من النوادي الرياضية الموجودة في مدريد، وقد حصل نادي المركز على عدد من الجوائز، كما يقوم المركز بالعديد من المعارض للتعريف بالإسلام وغير ذلك. وعن حسابات المركز المالية وآلية عمله في الصرف على هذه البرامج التي يشرف عليها ومدى تأثر ذلك بعد التشديد العالمي على المراكز الإسلامية وغيرها بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر.
كما يحظى المركز بثقة واحترام كبير من مختلف الجهات الرسمية العليا في مملكة إسبانيا وفي المملكة العربية السعودية وغيرها من جهات معنية كما حصل على شهادة شكر وتقدير من لجنة أمريكية مختصة بعد زيارتها للمركز عام 2007 وإطلاعها على حسابات المركز منذ افتتاحه حتى الآن حيث أقرت بسلامة حساباته وصحتها، وكانت اللجنة مطمئنة لسلامة إجراءاتنا بل تمنوا تعميم تطبيق نظام المركز المحاسبي على باقي المراكز المشابهة وذلك بعد أحداث 11 سبتمبر 2001، نتيجة الاحتياطات التي يتبعها المركز في هذا الصدد والعمل المؤسسي الذي يتبعه في إدارة وتنظيم حسابات المركز حيث لم تأتيهم أي مساءلات قانونية في أي وجه من اوجه الصرف الذي يقومون عليه.
أنشطة وخدمات

إقامة الصّلوات وحلقات القرآن.
استقبال الزّائرين وأصحاب الـمشاكل لحلّها والرّد على تساؤلات وسائل الإعلام.
شرح كلّ ما يتعلّق بالشّبهات الـمُثارة ضدّ الإسلام باللّغـة الإسبـانيّة.
القيام بإلقاء الدّروس والـمواعـظ
إجراء عقود الزّواج والطّلاق وإشهار الإسلام وحلّ مشاكل الجالية الـمسلمة
تلّقي وتوزيع الـمساعدات النّقديّة والعينيّة
الإشراف على تجهيز موتى الـمسلمين وانفراد المركز بخاصية فريدة هي احتوائه على ثلاجة يحتفظ بها بموتى المسلمين.
تقديم وجبات إفطار يوميًّا خلال شهر رمضـان وتلّقي وتوزيع زكـــاة الفطر.
توزيع الـمصاحف والكتب الإسلاميّة.
اختيار الأئمّة في إسبانيا لإمامة الـمصّلين.
زيارات ميدانيّة لبعض المساجد للوقوف على احتياجـاتها.
اختيار الـموضوعات الإسلاميّة وترجمتها إلى اللّغة الإسبانيّة وطبعها في كُتب وكتيّبات- استقبال زيارات ثقافيّة منتظمة من كافة طبقات الـمجتمع الإسباني وفتح حـوار معهم.
متابعة ما ينشر ويُذاع في أجهزة الإعلام وإعداد تقارير عنه والرّد عليه.
تـمثيل الـمسلمين في مؤتمـرات داخل إسبانيا وخارجها.
الاشتراك والتّعاون مع أجهزة رسميّة ومؤسسات بلديّة وإقليميّة وغيرها.
إعداد المعارض الدّوريّة للكتاب وذلك للإعلام عن الكتب الجديدة والحديثة.
الـمكتبة تنقسم إلى فروع مكتبيّة تضّم: مكتبة باللّغـة العربيّة والإسبانيّة والإنجليزيّة والفرنسيّة وكذا مكتبة أطفال علميّة وقصصيّة وكذا مكتبة فيديو وكاسيت بالإضافة إلى الدّوريّات والمجلاّت العربية.
توفير مدرسة لتعليم الخياطة هي في الوقت نفسه منتدى نسائيًّا.
توفير أماكن اجتماعيّة لتقديم خدمات طعامٍ وسلعٍ حلال للـمسلمين داخل الـمطعم والـمقهى بالـمبنى لخدمة أبناء الجالية.
متحف جاك مارشايس للفن التبتي

| متحف جاك مارشايس للفن التبتي | متحف جاك مارشايس للفن التبتي |
| --- | --- |
 :  
إحداثيات: 40°34′35″N 74°08′18″W﻿ / ﻿40.576313888889°N 74.138347222222°W﻿ / 40.576313888889; -74.138347222222   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الدولة:  الولايات المتحدة  
سنة التأسيس: 1947  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الموقع الإلكتروني: Jacques Marchais Museum of Tibetan Art
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
متحف جاك مارشايس للفن التبتي هو متحف يقع في منارة هيل السكنية في اجبرتفيل، جزيرة ستاتن، مدينة نيويورك. فهي موطن لواحدة من أكثر مجموعات القطع الأثرية في الهيمالايا شمولاً في الولايات المتحدة. تم إنشاء المتحف من قبل جاك مارشايس، امرأة أمريكية (1887-1948)، ليكون بمثابة جسر بين الغرب والتقاليد القديمة والثقافية الغنية في التبت ومنطقة الهيمالايا. صمّمت مارشايس مركزها التعليمي ليكون تجربة شاملة: تم بناؤه ليشبه ديرًا ريفيًا في جبال الهيمالايا مع حدائق وأراضي مدرجات واسعة وبركة أسماك ولوتس. أشاد الدالاي لاما الذي زار المتحف في عام 1991 بأصالته. في عام 2009، تم إدراج الموقع في سجل ولاية نيويورك والسجل الوطني للأماكن التاريخية. أشارت كاتبة في صحيفة نيويورك تايمز إلى مؤسسة المتحف تحت اسم جاكلين كلاوبر، مشيرة إلى أنها استخدمت مارشايس كاسمها المهني.
طاولة المكتب
ولدت جاك مارشايس كوبلنتز عام 1887 في سينسيناتي بولاية أوهايو. بعد مسيرتها المهنية كممثلة طفلة في شيكاغو، ذهبت إلى بوسطن وتزوجت في سن 16، وأنجبت ثلاثة أطفال، وطلقت عام 1910. بعد زواج ثانٍ قصير، انتقلت إلى مدينة نيويورك، وعادت إلى التمثيل، وارتبطت بأشخاص مهتمين بالديانات الشرقية والبوذية. حوالي عام 1920 تزوجت من صاحب مصنع كيميائي وعاشوا في جزيرة ستاتن الريفية. هناك، بدأت في الجمع. افتتحت معرضًا فنيًا في مانهاتن في عام 1938. وفي عام 1945، افتتحت مكتبة أبحاث بجوار منزلها في جزيرة ستاتن.
لم تزر مارشايس التبت أو جبال الهيمالايا أبدًا، لكنها كانت مهتمة طوال حياتها بالمنطقة وسَعت إلى إيجاد منزل دائم لمجموعتها. تم افتتاح المتحف رسميًا عام 1947. تم تأريخ المتحف ومجموعته وتاريخه في جزيرة ستاتن في كتاب يحمل نفس الاسم وفي معرض الذكرى الستين.
لم يتمكن المتحف من الاستفادة من مبادرة قسم النقل لجذب حركة المرور إلى المنظمات الثقافية في البلدة من خلال برنامج لافتات جديد لأنه يفتقر إلى موقف سيارات مخصص  وعلى هذا النحو فإنه يظل مخفيًا إلى حد ما بين المنظمات الثقافية في مدينة نيويورك. ومع ذلك، فإن نوادي الدراجات، مع وجود مواقف أسهل، تجعلها وجهة.
تيفيرتون وهونيتون (دائرة انتخابية في المملكة المتحدة)

تيفيرتون وهونيتون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
البلد:   المملكة المتحدة 
المنطقة:  جنوب غرب إنجلترا 
المساحة:  903٫584 كم² 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تأسست في:  1 مايو 1997 
Abolished:  30 مايو 2024 
عدد المقاعد:  1 مجلس العموم 
أنشئ من:  Tiverton (en)  Honiton (en)  
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تيفيرتون وهونيتون (بالإنجليزية: Tiverton and Honiton)‏ هي إحدى الدوائر الانتخابية في المملكة المتحدة الممثلة في مجلس العموم في برلمان المملكة المتحدة.
عضو البرلمان الذي يمثلها حالياً هو :Angela Browning (Con).
نورمان كيلي (سياسي)

لمعانٍ أخرى، طالع نورمان كيلي (توضيح).
| نورمان كيلي | نورمان كيلي |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 11 أغسطس 1941   (83 سنة)   تورونتو  
مواطنة:  كندا  
 مناصب :  مناصب 
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كارلتون (الشهادة:ماجستير الآداب) جامعة ويسترن أونتاريو (التخصص:تاريخ كندا و سياسة كندا) (الشهادة:بكالوريوس الآداب) كلية كندا العليا جامعة كوينز  
المهنة: سياسي  
الحزب: الحزب الليبرالي الكندي  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
نورمان كيلي هو سياسي كندي، ولد في 11 أغسطس 1941 في تورونتو في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب  عن دائرة  خلال فترته النيابية ‏ وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
مراجع

↑  مكتبة البرلمان | Norman Kelly، QID:Q1125633
↑  Metrolinx; retrieved June 8, 2009 نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  thestar.com, retrieved June 8, 2009 نسخة محفوظة 31 مايو 2009 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

الموقع الرسمي
بوابة كندا
بوابة السياسة
بوابة أعلام
ثيرزينفيس

ثيرزينفيس
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الاسم نسبة إلى:  تيريز دي ساكس-هيلدبورغهاوزن 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التقسيم الإداري:  Ludwigsvorstadt-Isarvorstadt (en)  
البلد:   ألمانيا 
الإحداثيات:  48°08′00″N 11°33′00″E﻿ / ﻿48.1333°N 11.55°E﻿ / 48.1333; 11.55 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
نصب بافاريا فوق ثيرزينفيس
خريطة ميونخ وسيدلينغ مع ثيرزينفيس، 1812
ثيرزينفيس هي مساحة مفتوحة في حي ميونخ (Boroughs of Munich) في لودفيغ أوفشتات - إيزافوشتات (Ludwigsvorstadt-Isarvorstadt). وهو بمثابة الأرضية الرسمية لمهرجان ميونخ أوكتوبرفست. مساحة تبلغ 420,000 متر مربع (4,500,000 قدم مربع) ، يحدها من الغرب الرومشال ونصب بافاريا، رمز ولاية بافاريا، ومن الشرق إسبرانتوبلاتز، وهي ساحة سُميت على اللغة الدولية إسبرانتو. هناك، نصب تذكاري لذكرى ضحايا تفجير أوكتوبرفست (Oktoberfest bombing) 1980. يوفر الطريق الدائري في بافاريا، إمكانية الوصول إلى حركة الزائرين. في الشمال تظهر أبراج القديس بولس (St. Paul's Church, Munich).
الحرب البابلية

حَرب دارَت رَحاها بَين مِلوك طَوائف الإسكندر عام 311–309 ق.م، بَينَ أنتيجونوس الأول (الأعور) وسَلوقس الأول (المَنصور)، وانتهت بانتِصار الأخير. أنهى الصِراع أي إمكانية لاستِعادة إمبِراطورية الإسكندر الأكبر، وهي نَتيجة تَأكدت بَعدَ واقِعة إبسوس. كَذلك يُمثل الصِراع نُقطت وِلادة الإمبِراطورية السَلوقية مِن خلال مَنح سلوقس السَيطرة على المُربعات الشَرقية (بابل، ميديا، عيلام) لإمِبراطورية الإسكندَر السابِقة.
مقدمات

بَعد وفاة الإسكندر الأكبر في 11 يونيو 323 ق.م في بَابِل، تفككت إمبراطوريته. هُزم الجِنرالات الذين كانوا يُحاولون إنقاذها خِلال حَرب مُلوك طَوائف الإسكندر الأولى. خلال الحرب الثانية، كانت قوة أنتيجونوس الأول، الذي أنشأ دولة خاصة به في الأناضول وسوريا، آخذة في الازدياد. أثار هذا القَلق بينَ الجِنرالات الآخرين، لكن في الحَرب الثالثة، تمكن أنتيجونوس من إبقاء بطليموس الأول وكاساندر المَقدوني تَحت السَيطرة. في ديسمبر 311، أبرمت الأطراف المُتحاربة سلام السلالات، واعتَرفت بِبعضها البَعض. كان الحاكِم الوحيد الذي تم استبعاده هو سلوقس الأول. كان أنتيجونوس قد طردَ سلوقس، وَالذي كانَ ساترابًا لبَابِل، في 316، لكنَ بطليموس كانَ قَد أعطاهُ جيشًا، والذي كان يُجَهِزُه الآن لاستِعادت مَنصِبه السابِق.
الحملات

وصل سلوقس، المُعزز بالمحاربين المَقدونيين القُدامى من كاراي (حران)، إلى عاصِمته السابِقة بَـابِـل في النِصف الثاني من شهر مايو 311. وسُرعان ما تم الاعتِراف به كحاكم جَديد. حُصن وَحيد بَقيَ مُحتلًا مِن قِبل حامية موالية لأنتيجونوس. قام سلوقس الآن بِبِناء سَد عَلى نهر الفُرات وإنشاء بحُيرة اصطِناعية. في أغسطس، كُسر السد فجأة، ودُمرت مَوجة فَيضان جُدران القَلعة.
قررَ ساترابات أنتيجونوس في ميديا وآريا ونيكانور وإيواغوراس التَدخل، بجيش قوامه 10000 مُشاة و 7000 خَيال، لكن سلوقس وجيش من 3000 مشاة و 400 خَيال كانوا ينَتظرونهم بالقرب من نهر دجلة مُنذ 31 سبتمبر. من خِلال إخفاء رجاله في أحد الأهوار والهجوم ليلاً، تمكن سلوقس من هَزيمة الجُنود المَقدونيين في جَيش نيكانور وأواغوراس، وبعد ذلك في نوفمبر 311 قرر جُنود الفُرس الوقوف إلى جانب حاكم بَابِل. بدون أي مَشاكل، كان بإمكان سلوقس التحرك عبر جبال زاغروس، واحتلال إيكباتانا (عاصِمة ميديا)، والاستمرار ألى سوسة (عاصمة عيلام). يسيطر سلوقس الآن على جَنوب العراق والجزء الأكبر من إيران.
يَجب أن تكون أخبار هَزيمة نيكانور وإيواغوراس قد وَصلت إلى أنتيجونوس في وقت توقيعه سلام السُلالات (ديسمبر 311). أمر أنتيجونوس ابنه ديميتريوس بوليورسيتس بإعادة النظام ألى المَنطقة؛ وصل في أوائل ربيع 310، عندما كان سلوقس لا يزال في الشَرق. على الرغم من أن ديمتريوس تمكن من دخول بَابِل، إلا أنه لم يكن قادرًا على تحَمل المُقاومة التي تمكن أتباع سلوقس من تنظيمها، وعاد إلى سوريا دون أن يُحقق هَدفه. حاول والده أنتيجونوس مرة أخرى في خريف عام 310، وتمكن أيضًا من دخول بَابِل، لكنه اضطر لمُغادرة المَدينة في مارس 309، والعودة إلى الشمال الغربي، التقى بَجيش سلوقس، الذي أمر جُنوده بتناول وجبتهم أثناء الليل، وهاجم جنود أنتيجونوس أثناء تناولهم الإفطار، وحَقق نصرًا حاسِمًا.
الدلالة

تراجع أنتيجونوس ووافق على أن بَابِل وميديا وعيلام ينتمون إلى سلوقس، انتقل الأخير الآن إلى الشَرق وَوَصلَ إلى وادي السند، حيث أبرم مُعاهدة مع تشاندراغبت موريا. استقبل الإمبراطور المورياني الأجزاء الشرقية من الإمبراطورية السلوقية، والتي تضمنت أفغانستان وباكستان وغرب الهند، وأعطى سلوقس قوة هائلة قوامها خَمسمائة فيل حرب. بإضافة كل من إيران وأفغانستان، أصبحَ سلوقس أقوى حاكِم مُنذ الإسكندر الأكبر. لم تَعُد استعادة إمبراطورية الإسكندر، بعد الحرب البابلية، مُمكنه. نَتيجة تَأكدت بَعدَ حَرب مُلوك طَوائف الإسكندر الرابعة ومَعركة إبسوس (301).
سلوقس الأول المُلَقب بالمَنصور
أنتيجونوس الأول المُلًَقب بالأَعور
المَصدر

تستند مَعرِفتُنا عَن هَذه الحَرب إلى كِتاب ديودور الصقلي، «تاريخ العالم». يُناقش مَعركة سلوقس ضد الساترابات ويقدم أرقامًا مَعقولة لعَدد أفراد الجيوش، لكنه يَتجاهل حَملة أنتيجونوس الأول، هذا الأخير مَوصوف في أحد السجلات البابلية المَعروفة «بتاريخ الديادوتشي» (الأسم الاغريقي لمِلوك طَوائف الإسكندر)، والذي يُقدم أيضًا الإطار الزمني للحَرب. منذ أكتِشاف هذه السِجلات، المَوجود الآن في المُتحف البريطاني، ازداد فهمنا لهذا الصِراع كثيرًا.
المَراجع

↑  All dates according to Tom Boiy, Between High and Low. A Chronology of the Early Hellenistic Period (2007).
↑  ديودور الصقلي, World History, 19.90.
↑  Chronicle of the Diadochi, rev., iv.1'. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  The تقويم سلوقي is reckoned from this moment: Chronicle of the Diadochi, rev., iv.3-4'. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Chronicle of the Diadochi, rev., iv.7'. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Chronicle of the Diadochi, rev., iv.9-10'؛ for the numbers, Diodorus, World History, 19.91. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Chronicle of the Diadochi, rev., iv.11' with Diodorus, World History, 19.91. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Diodorus, World History, 19.100.
↑  Chronicle of the Diadochi, rev., iv.14-20'. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Chronicle of the Diadochi, rev., iv.22'. نسخة محفوظة 2019-01-02 على موقع واي باك مشين.
↑  Polyaenus, Strategems 4.9.1; cf. Pat Wheatley, "Antigonus Monophthalmus in Babylonia, 310-308 B.C." in: Journal of Near Eastern Studies 61 (2002), 39-47.
↑  سترابو, Geography 15.2.1.
↑  آريانوس, Anabasis, 7.22.5.
بوابة الحرب
بوابة اليونان القديمة
مقر الحكومة، يريفان

مقر الحكومة
Կառավարական տուն
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع المبنى:  مقر رسمي 
المكان:   ساحة الجمهورية
المنطقة الإدارية:  يريفان 
البلد:   أرمينيا 
المدينة:  يريفان
المالك:  حكومة أرمينيا
الساكن:  نيكول باشينيان رئيس وزراء أرمينيا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
بداية التشييد:  1926
الانتهاء:  1929
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المهندس المعماري:  ألكسندر تامانيان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
موقع الويب:  http://gov.am/en/building/
الإحداثيات:  40°11′N 44°31′E﻿ / ﻿40.18°N 44.51°E﻿ / 40.18; 44.51 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
يقع مقر الحكومة في جمهورية أرمينيا (الأرمينية: Հայաստանի Հանրապետության կառավարական տուն ؛هاياستاني هانرابيتوتيان كارافاراكان تون) في ساحة الجمهورية، يريفان. صممه الكسندر تامانيان، الذي حصل على جائزة الدولة السوفييتية في عام 1942 لهذا العمل.
مراجع

↑  "Tour of the Building - Government Building History". Government of the Republic of Armenia. مؤرشف من الأصل في 2019-04-06. اطلع عليه بتاريخ 2017-07-09.
بوابة أرمينيا
بوابة السياسة
بوابة عمارة
في كومنز مواد ذات صلة بـ مقر الحكومة، يريفان.
ثوران جبل تامبورا سنة 1815

ثوران جبل تامبورا سنة 1815
صورة ألوان خاطئة لجبل تامبورا التُقطت بواسطة مكوك الفضاء إنديفور في 13 مايو 1992 (الجزء العلوي من الصورة هو اتجاه الشرق).
ar
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المكان:  جبل تامبورا 
البلد:  الهند الشرقية الهولندية 
مؤشر التفجر البركاني:  Volcanic explosivity index 7: Ultra-Plinian (en)  
الأثر:  سنة بلا صيف 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
مناطق سقوط الرماد البركاني حسب سُمكه.
ثوران بركان تامبورا 1815 على جزيرة سومباوا في إندونيسيا كان واحدًا من أقوى الثورات في التاريخ المسجل، الثوران تسبب خلال فترة وجيزة في تغيير كبير في المناخ العالمي الذي أدى بشكل مستمر إلى حالات مختلفة من الطقس المتطرف، العديد من التأثيرات المناخية تزامنت وتفاعلت في سلوك منظم لم يكن قد لوحظ بعد، وعلى الرغم من الانفجارات الكبيرة الأخرى التي وقعت منذ وقت مبكر من القرن العشرين، ورغم أن الارتباط بين التغييرات المناخية اللاحقة للثوران وحدث تامبورا قد تم التأكد منها من قبل مختلف العلماء، إلا أن العمليات لا تزال غير مفهومة بشكل كامل.
بلغ الثوران ذروته في 10 أبريل 1815 ، وتلاه ما بين ستة أشهر وثلاثة سنوات من زيادة التبخير تخللتها ثورات تدفقية صغيرة، وعمود الثوران خفض درجات حرارة العالم، ويعتقد بعض الخبراء أن هذا أدى إلى تبريد عالمي وفشل الحصاد على مستوى العالم، والذي يُعرف أحيانًا بالسنة بدون صيف.
مراجع

↑  Climate Forcing نسخة محفوظة 02 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Earth Observatory نسخة محفوظة 06 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: وطنية :  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF) 
بوابة إندونيسيا
بوابة القرن 19
بوابة براكين
بوابة كوارث