منطقة الحدود الشمالية
الملابس التراثية

- لباس الرجال: تتشابه أزياء الرجال في منطقة الحدود الشمالية مع ألبسة الرجال الأخرى في أغلب مناطق المملكة العربية السعودية، ومن أهمها:
١- الثَّوْب: ثياب بيضاء (ولها ألوان غامقة شتاءً؛ لتمتص حرارة الشمس) تصنع من الألياف الطبيعيّة كالقطن والصوف، أو الصناعية مثل البوليستر، تصميمها المعاصر: لها ياقة وأزرار أمامية، وجيوب واسعة على جانبيها وآخر صغير أمام الصدر، تعد الثياب رداء العرب على مر العصور، لكنها تطورت اليوم لتغدو أكثر راحة وعمليّة وأناقة، وهي الزي الرسمي للرجال في المملكة العربية السعودية، وهناك نوع آخر من الثياب يدعى «المرودن» ويرتدى في الاحتفالات والعروض التراثية.
٢- العَباءَة: رداء عربي للرجال، منها الثقيلة: وتسمى «الفَرْوَة» لأنها تُنسج من فِراء الحيوان: وَبَر الجِمال، أو صوف الغنم  أو الجاعد، والخفيفة: تسمى «المِشلَح» أو «البشت»، ولها ألوان مختلفة ذات دلالات عدّة (أشهرها الأسود)، تُرتَدى في العيدَيْن، والمناسبات الرسمية، والأفراح.
٣- الشماغ والغترة: قطعة قماشية توضع فوق الرأس، منسوجة من القطن، ذات النقوش الحمراء والبيضاء تسمى «شماغ»، والبيضاء «غُترَة»، واشتهر بها العرب؛ إذ تقيهم حر الصيف وبرد الشتاء، وتوضع مع عقال أو بدونه، وقد تُلف حول الوجه على شكل لِثَام.
٤- العِقال: ذو شكل دائري مبروم، يوضع فوق الغترة أو الشماغ لتثبيته، يُصنَع من شعر الماعز الأسود، ويرمز للرجولة والفخر.
٥- الصديريَّة: تشبه المعطف لكن بلا أكمام، تُلبس فوق الثياب للزينة، وتُبطَّن بالقطن أو الصوف، ولها عدة أشكال، وهناك ما يدعى بـ«الكُوت» إذ يشبه الصديرية لكنه طويل ويرتدى في الشتاء، ويصل طوله إلى حد الركبة أو إلى وسط الجسم.
٦- الدقلة: تعد الدقلة من أردية الزينة والتدفئة، وهي مفتوحة من الرقبة حتى القدمين، وتلبس فوق الثياب الشتوية، تكون بطول الثوب وتتميز بزخارفها.
- لباس النساء: كانت النساء هن من ينسجن ثيابهن الخاصة، وتميزت أزياء المرأة الشمالية -كسائر نساء العرب- بالحشمة والوقار، مع لمسة من الجمال والأناقة ومنها:
١- المحوثل: كان اللباس الخارجي الأساسي للمرأة في البادية، سمي بالمحوثل نسبة إلى «الحثل» وهو ثني الثوب؛ حيث أن النساء يثنينه عند الخصر، وهو ثوب طويل ينزل إلى كعب المرأة نحو متر أو نصف متر، وله حزام حول الخصر منسوج من القطن أو الخيوط الصوفية يسمى «الشويحي» أو «السفيفة»، تسحب المرأة القماش الزائد عن كعبيها إلى الأعلى ثم تثنيه إلى الأسفل حتى يصل إلى المقاس الطبيعي للثوب، حيث يعطي إيحاء بأنها ترتدي ثوبين فوق بعضهما.
٢- المقطع: اللباس الخارجي الأساسي للمرأة في الحضر، وهو ثوب واسع وطويل، وتغلب عليه البساطة عند السيدات وكبيرات السن، أما الفتيات فيرتدينه بزينة أو تطريز على الصدر والأكمام.
٣- العباءة: تلبس المرأة في الحضر عباءة سوداء أو بنية داكنة من الصوف فوق المقطع، وتسمى عباءة «المزوية» عند الرولة، وتضعها المرأة فوق رأسها، وتنسدل إلى أسفل قدميها، وتلبس الفتاة عند زواجها عباءة تسمى «مرشدة» وهي من الصوف الناعم مطرزة بالزري المذهب، ويتدلى في جهتي فتحة العباءة من الأمام كور مغطاة بخيوط الزري، وكان يقدم هذا النوع من العباءات الثمينة للعروس مع مهرها.
٤- الشيلة: غطاء الوجه، أو تسمى «خمار»، ولونها أسود.
٥- الغطوة: أو «الغشوة»، تعني غطاء أو غشاء الوجه، وهي قطعة قماش من القطن الخفيف تستخدم كغطاء للوجه كله.
٦- الدقلة: كان لباس المرأة في البادية عند الخروج، وارتدته المرأة في الحضر بصورة محدودة، منه المزخرف ويُلبس في المناسبات والأفراح، ومنه الغير مزخرف أو قليل الزخرفة وهو خاص بالعمل، ويسمى في الجوف وطريف «زبون»، وفي عرعر «صاية».
٧- المسرّح: ثوب مصنوع من الحرير، ويُزيَّن بخطوط من القصب من أعلاه لأسفله.
٨- العصابة: قماش أسود مستطيل أو مربع، من القطن أو الحرير الطبيعي، تعصبه المرأة على رأسها.
٩- الكرتة: من لباس المرأة في الحضر، وهي تطور لثوب المقطع، وتتميز بقصّة على خط الوسط.
١٠- الشوال: ثوب بلا تطريز أو كلف، وهو ثوب ضيق ذو وصلة واحدة.