stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
بوب نيلسون (لاعب كرة قاعدة)
مراجع

↑  Flintoff & Dunn (17 June 2007). Australia Major League Players. Australian Major League Almanacs, p.25
↑  Baseball Reference First players to sign with an MLB franchise from different countries نسخة محفوظة 12 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Flintoff & Dunn (17 June 2007). Australia Major League Players. Australian Major League Almanacs, p.27
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة كرة القاعدة
في كومنز مواد ذات صلة بـ بوب نيلسون (لاعب كرة قاعدة).
إيغور فوزنيسينسكي

| إيغور فوزنيسينسكي> معلومات شخصية   | إيغور فوزنيسينسكي> معلومات شخصية   | إيغور فوزنيسينسكي> معلومات شخصية   | إيغور فوزنيسينسكي> معلومات شخصية   | إيغور فوزنيسينسكي> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 28 مايو 1985 (العمر 39 سنة)   أوريول  
مواطنة:  روسيا 
مركز اللعب: لاعب وسط  
الطول: 1.76 م (5 قدم 9 1⁄2 بوصة)
|  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  مسيرة الشباب   |  |
| سنوات | فريق |  |  |  |  |
: SDYuSShOR-3 Oryol
: لوكوموتيف موسكو
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 2002–2004 | لوكوموتيف موسكو  | 0 | (0) |  |  |
| 2005 | FC Oryol ‏ | 7 | (0) |  |  |
| 2006 | خيمكي | 31 | (4) |  |  |
| 2007 | شينيك ياروسلافل | 14 | (1) |  |  |
| 2008 | FC Oryol ‏ | 24 | (1) |  |  |
| 2009 | FC Kaisar ‏ | 6 | (0) |  |  |
| 2009 | نادي تيومين ‏ | 10 | (2) |  |  |
| 2010–2011 | FC Oryol ‏ | 49 | (8) |  |  |
| 2012 | أفانجارد كورسك | 8 | (0) |  |  |
| 2012–2013 | FC Oryol ‏ | 12 | (1) |  |  |
| 2013–2014 | دينامو بريانسك | 13 | (0) |  |  |
| 2014–2016 | FC Oryol ‏ | 65 | (5) |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
إيغور فوزنيسينسكي (بالروسية: Вознесенский, Игорь Юрьевич)‏ هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط، ولد في 28 مايو 1985 في أوريول في روسيا. لعب مع أفانجارد كورسك ودينامو بريانسك وشينيك ياروسلافل ولوكوموتيف موسكو ونادي خيمكي.
مراجع

↑  "معلومات عن إيغور فوزنيسينسكي على موقع transfermarkt.com". transfermarkt.com. مؤرشف من الأصل في 2022-09-02.
↑  "معلومات عن إيغور فوزنيسينسكي على موقع sports.ru". sports.ru. مؤرشف من الأصل في 2020-12-01.
↑  "معلومات عن إيغور فوزنيسينسكي على موقع footballfacts.ru". footballfacts.ru.
وصلات خارجية

إيغور فوزنيسينسكي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
إيغور فوزنيسينسكي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة روسيا
بوابة كرة القدم
جوني سيلرز

| جوني سيلرز> معلومات شخصية   | جوني سيلرز> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 31 يوليو 1937     لوس أنجلوس  
الوفاة: 2 يوليو 2010 (72 سنة)       فايتفيل  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: فارس  
الرياضة: سباقات الخيل  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جوني سيلرز (بالإنجليزية: Johnny Sellers)‏ هو فارس أمريكي، ولد في 31 يوليو 1937 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يوليو 2010 في فايتفيل في الولايات المتحدة.
مراجع

↑   http://sports.espn.go.com/sports/horse/news/story?id=5350846. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  National Museum of Racing and Hall of Fame نسخة محفوظة 2011-06-29 على موقع واي باك مشين.
↑  TIME magazine, March 24, 1961 نسخة محفوظة 21 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑  "John L. Sellers". Findagrave (w/ tombstone photo). 4 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-11-29. اطلع عليه بتاريخ 2019-11-04.
وصلات خارجية

جوني سيلرز على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة كاليفورنيا
بوابة لوس أنجلوس
إل إس جيه بوت

إل سي جي بوت
| 0 | 1 |
| --- | --- |
نوع:  بوتات ويكيبيديا 
متوفر بلغات:  السويدية — السيبوانية — لغة الواراى الواراى — الهولندية 
المطور الأصلي:  لارس يوهانسون 
المطورون:  لارس يوهانسون 
موقع الويب:  lsjbot.se (الإنجليزية) 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
لغة البرمجة:  دوت نت فريموورك سي# 
الإصدار الأول:   30 يناير 2012   
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
إل إس جيه بوت (Lsjbot) هو برنامج آلي ويكيبيدي أو بالأحرى بوت إنترنت يقوم بإنشاء عدد من المقالات في مجموعة من النسخ اللغوية لموسوعة ويكيبيديا.
البوت من تطوير لارس يوهانسون المستخدم النشيط في ويكيبيديا السويدية، ويُركز في المقام الأول على إنشاء مقالات جديدة حول الكائنات الحية؛ في الآونة الأخيرة (تموز/يوليو 2017) تم تطوير البوت لإنشاء مقالات جديدة لكن هذه المرة حول الكيانات الجغرافية مثل الأنهار والسدود والجبال وما إلى ذلك.
التاريخ

البوت مسؤول عن 2.7 مليون مقالة حتى يوليو 2014، مما يعني ثلثي مقالات ويكيبيديا السيبوانية (اللغة الأم لزوجة جوهانسون سميلي)؛ حيث يُمكن للبوت كتابة أو إنشاء ما يصل إلى 10.000 مقالة في اليوم الواحد.
في 15 يونيو 2013، وصلت ويكيبيديا السويدية إلى مليون مقالة، مُحتلةً بذلك المركز الثامن ضمن باقي النسخ الويكيبيدية التي يتجاوز عددها المئتان. وكان إل إس جيه بوت قد أنشأ 454,000 مقالة؛ مما يعني نصف المقالات في ويكيبيديا السويدية ككل، كما كان مسؤولا عن مساعدة ويكيبيديا السويدية في الوصول إلى مليوني مقالة محتلة بذلك المرتبة الثالثة في قائمة الويكيبيديات من حيث عدد المقالات.
في الصحافة

وقد أثار عمل البوت انتقادات واسعة من مجموعة من المحررين في مختلف النسخ اللغوية في ويكيبيديا وذلك بسبب افتقار تلك المقالات التي يُنشئها البوت للمحتوى الهادف واللمسة الإنسانية.
لفت بوت إل إس جيه انتباه العالم في يوليو/تموز 2014 عندما ظهر مبرمجه في صحيفة وول ستريت جورنال، كما ظهر في سيدني مورنينغ هيرالد باعتباره المحرر الذي يستطيع إنشاء عدد هائل من المقالات في يوم واحد وذلك من خلال الاستعانة بأجهزة الكمبيوتر فقط. وفي يوليو 2014، نشرت وكالة أسوشيتد برس إعلانا مفاده أنها تعتزم استخدام البوت في كتابة المقالات المتعلقة بالسير الذاتية.
وصلات خارجية

الشفرة المصدرية لـ Lsjbot
في كومنز مواد ذات صلة بـ إل إس جيه بوت.
بوابة إنترنت
بوابة السويد
بوابة برمجيات
بوابة تقانة
بوابة ويكيبيديون
لارس يوهانسون مطور Lsjbot
تاكيدا سوكاكو

| تاكيدا سوكاكو> (باليابانية: 武田惣角)‏    | تاكيدا سوكاكو> (باليابانية: 武田惣角)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 10 أكتوبر 1859     أيزو  
الوفاة: 25 أبريل 1943 (83 سنة)       اليابان  
مواطنة:  اليابان 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
التلامذة المشهورون: موريهيه أويشيبا  
المهنة: ساموراي، ولاعب آيكيدو  ‏  
الرياضة: الآيكيدو  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تاكيدا سوكاكو (باليابانية: 武田惣角) (10 أكتوبر 1859 - 25 أبريل 1943)، كان معروفًا بأنه مؤسس مدرسة الجوجوتسو «دايتو ريو أيكي جوجيتسو».
دنقلا العجوز

| دنقلا العجوز | دنقلا العجوز |
| --- | --- |
موقع دنقلا عاصمة مملكة المقرة المسيحية  ضمن ممالك النوبة الثلاث: موقع دنقلا عاصمة مملكة المقرة المسيحية  ضمن ممالك النوبة الثلاث
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  السودان 
عاصمة لـ: مملكة المقرة
إحداثيات: 18°13′23″N 30°44′38″E﻿ / ﻿18.223055555556°N 30.743888888889°E﻿ / 18.223055555556; 30.743888888889   
الرمز الجغرافي: 376115  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
دنقلا العجوز هي بلدة سودانية تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل، في الولاية الشمالية بالسودان، وكانت مركزا هاما في بلاد النوبة في العصور الوسطى حيث كانت عاصمة مملكة المقرة النوبية. وهي مدينة مهمة في التاريخ الإسلامي في السودان ويسميها بعض العلماء من المسلمين بعروس القرآن ويعتبر المسجد المقام بها من أقدم المساجد في أفريقيا.
وانتقل المركز الحضري للمدينة شمالاً خلال القرن التاسع عشر إلى الجانب الآخر من نهر النيل، ليصبح مدينة دنقلا الحديثة.
الصور

آثار الكنيسة المسيحية بدنقلا العجوز عاصمة مملكة المقرة
مراجع

↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  O.G.S. Crawford, "Some Medieval Theories about the Nile", Geographical Journal, 114 (1949), pp. 7f نسخة محفوظة 01 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
بوابة تجمعات سكانية
بوابة علم الآثار
بوابة جغرافيا
بوابة السودان
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND)
جغرافية: Pleiades
ملعب خوان رامون لوبريل

ملعب خوان رامون لوبريل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنطقة الإدارية:  بايامون 
البلد:   الولايات المتحدة 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الافتتاح الرسمي:   1974 
المقاول الرئيس:  بايامون 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الرياضة:  كرة القدم 
المستضيف:  Bayamón FC (en)  
المالك:  بايامون 
الإدارة:  بايامون 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الطاقة الاستيعابية:  22٬000  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الإحداثيات:  18°23′36″N 66°09′03″W﻿ / ﻿18.39333°N 66.15083°W﻿ / 18.39333; -66.15083 
ar
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ملعب خوان رامون لوبريل هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في مدينة بايامون البورتو ريكية . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 12,500 متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه نادي بورتو ريكو آيلاندرز مبارياته . تم افتتاح الملعب في 1974 ثم تم تجديده في 2003 .
مراجع

↑  "Juan Ramón Loubriel: deportista y educador". DialogoUPR.com. مؤرشف من الأصل في 2017-06-23. اطلع عليه بتاريخ 2016-11-05.
↑  "Reconocen pioneros Islanders" (بالإسبانية). Municipality of San Juan. 19 Jun 2006. Archived from the original on 2007-09-30. Retrieved 2009-05-02.
↑  "First Stage of Renovations for Juan Ramon Loubriel Stadium Close to Complete". IM Soccer News. 26 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 2017-05-28. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-18.
في كومنز مواد ذات صلة بـ ملعب خوان رامون لوبريل.
بوابة الولايات المتحدة
بوابة بورتوريكو
بوابة رياضة
بوابة عمارة
بوابة كرة القدم
صفة جزيرة العرب

صفة جزيرة العرب
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المؤلف:  أبو محمد الهمْداني (ابن الحائك)
اللغة:  العربية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ويكي مصدر:  نسخة بالعربية على ويكي مصدر
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
صفة جزيرة العرب كتاب وضعه الرحالة والجغرافي أبو محمد الهمْداني في القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)، يصف فيه جغرافية الجزيرة العربية وحياتها النباتية ويعدّ ما فيها من القرى والقبائل، كما يقيّم فيها «فصاحة» المناطق المختلفة، وفيها ذكر مشهور لقبيلة في اليمن كانت ما تزال تتحدث بلغة عربية جنوبية، سماها المؤلف «حميرية».
وهو أشهر مؤلفات الهمداني بعد الإكليل، وهو من آخر كتب الهمداني تأليفاً، فقد ذكر فيه (الإكليل) و (اليعسوب)، و (أسرار الحكمة) في الفلك. طبع لأول مرة في مطبعة بريل في ليدن سنة 1884م في مجلدين: يشتمل الأول على الكتاب وفهارسه، والثاني: تعليقات على الكتاب، ودراسات عن مخطوطاته الخمس (المتوفرة آنذاك) واختلافاتها، بتحقيق داود دافيد هاينرش مولر. وأعاد طبعه محمد بن بليهد بمصر سنة 1953م. ثم طبع بتحقيق القاضي الأكوع سنة 1974م، واعتمد فيها الطبعتين السابقتين، ونسخاً مخطوطة للكتاب، لم يطلع عليها أصحاب تلك الطبعتين، بالإضافة إلى (أرجوزة الرداعي) لصلتها بموضوع الكتاب.
ونبه الأكوع إلى وقوع نقص في أصول الكتاب المخطوطة، قال: وبرهان ذلك قول الهمداني: (والثاني وادي أبين....وقد ذكرناه) والحال أنه لم يذكره. كما وضع أمثله عدة، تأكد نقص في المخطوطات.
المزيد من المعلومات:
صفة جزيرة العرب، لأبي محمد الحسن بن أحمد الهَمْدانيّ (334هـ).
مجمع العربية السعيدة
HIST3H2A

HIST3H2A‏ (Histone cluster 3 H2A) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين HIST3H2A في الإنسان.
صحيح البخاري

| صحيح البخاري> الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه  | صحيح البخاري> الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه  |
| --- | --- |
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: محمد بن إسماعيل البخاري  
البلد: بخارى
اللغة: العربية
السلسلة: كتب الحديث الستة
الموضوع: الحديث النبوي
المواقع  : المواقع  
ويكي مصدر:  صحيح البخاري  - ويكي مصدر
مؤلفات أخرى : مؤلفات أخرى 
الأدب المفرد التاريخ الكبير  خلق أفعال العباد: الأدب المفرد التاريخ الكبير  خلق أفعال العباد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم «صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة. صنّفه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري واستغرق في تحريره ستة عشر عاماً، وانتقى أحاديثه من ستمائة ألف حديث جمعها. ويحتلّ الكتاب مكانة متقدمة عند أهل السنّة حيث إنه أحد الكتب الستّة التي تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أوّل كتاب مصنّف في الحديث الصحيح المجرّد كما يعتبر لديهم أصحّ كتاب بعد القرآن الكريم.(1) ويعتبر كتاب صحيح البخاري أحد كتب الجوامع وهي التي احتوت على جميع أبواب الحديث من العقائد والأحكام والتفسير والتاريخ والزهد والآداب وغيرها.
اكتسب الكتاب شهرة واسعة في حياة الإمام البخاري فروي أنه سمعه منه أكثر من سبعين ألفاً، وامتدت شهرته إلى الزمن المعاصر ولاقى قبولاً واهتماماً فائقين من العلماء فألفت حوله الكتب الكثيرة من شروح ومختصرات وتعليقات ومستدركات ومستخرجات وغيرها مما يتعلّق بعلوم الحديث، حتى نقل بعض المؤرخين أن عدد شروحه وحدها بلغ أكثر من اثنين وثمانين شرحاً.
نبذة عن المؤلف

المقالة الرئيسة: محمد بن إسماعيل البخاري
هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزبَه(2) الجعفي البخاري. من أهم علماء الحديث وعلوم الرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، وأحد كبار الحفّاظ(3) الفقهاء ولد في بخارى ليلة الجمعة الثالث عشر من شوال سنة 194 هـ، الموافق 20 يوليو 810 م. وتربّى في بيت علم حيث كان أبوه من العلماء المحدّثين الراحلين في طلب الحديث، وتوفّي والإمام البخاري صغير فنشأ البخاري يتيماً في حجر أمه، وطلب العلم منذ صغره فدخل الكتّاب صبيّاً وأخذ في حفظ القرآن الكريم وأمهات الكتب المعروفة في زمانه، حتى إذا بلغ العاشرة من عمره، بدأ في حفظ الحديث، والاختلاف إلى الشيوخ والعلماء، وملازمة حلقات الدروس، ثم حفظ كتب عبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح وهو ابن ست عشرة. رحل في أرجاء العالم الإسلامي رحلة طويلة للقاء الشيوخ وطلب الحديث فزار أكثر البلدان والأمصار الإسلامية في ذلك الزمان للسماع من علمائها فسمع من قرابة ألف شيخ، وجمع حوالي ستمائة ألف حديث.
اشتهر شهرة واسعة وأقرّ له أقرانه وشيوخه ومن جاء بعده من العلماء بالتقدّم والإمامة في الحديث وعلومه، حتّى لقّب بأمير المؤمنين في الحديث.(4) تتلمذ على البخاري كثير من كبار أئمة الحديث كمسلم بن الحجاج وابن خزيمة والترمذي وغيرهم وسمع واستفاد منه عدد كبير جداً من طلّاب العلم والرواة والمحدّثين. له مصنّفات عديدة بالإضافة إلى الجامع الصحيح وأشهرها التاريخ الكبير، والأدب المفرد، ورفع اليدين في الصلاة، والقراءة خلف الإمام وغيرها. امتُحن أواخر حياته وتُعصّب عليه حتى أُخرج من نيسابور وبخارى فنزل إحدى قرى سمرقند فمرض وتوفِّيَ بها ليلة عيد الفطر السبت غرة شوال 256هـ الموافق 1 سبتمبر 870م.
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > اسم الكتاب

لم يقع خلاف بين العلماء أن الاسم الكامل للكتاب هو «الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه» وأن هذا الاسم هو ما سمّاه به البخاريّ نفسه. ذكر ذلك عدد من العلماء ومنهم ابن خير الإشبيلي وابن الصلاح والقاضي عياض والنووي وابن الملقن وغيرهم. وكان البخاري يذكر الكتاب أحياناً باختصار فيسمّيه: «الصحيح» أو «الجامع الصحيح» وسمّاه بذلك عدد من العلماء منهم ابن الأثير وابن نقطة والحاكم النيسابوري والصفدي
والذهبي وابن ماكولا وأبو الوليد الباجي وغيرهم. وقد عُرف الكتاب قديماً وحديثاً على ألسنة الناس والعلماء بِاْسم «صحيح البخاري» وأصبح هذا الاختصار معهوداً معزواً إلى الإمام البخاري للشهرة الواسعة للكتاب ومصنّفه.
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > نسبته للمصنّف

لم يرد شكّ عند العلماء والمؤرخين في نسبة كتاب الجامع الصحيح لمصنّفه الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، حيث ثبت ذلك من عدّة وجوه منها أن جمعاً غفيراً من الناس وصل عددهم لعشرات الآلاف سمعوا الكتاب من البخاري نفسه، فروى الخطيب البغدادي عن محمد بن يوسف الفربري أحد أكبر تلاميذ البخاري أنه قال: «سمع الصحيح من البخاري معي نحوٌ من سبعين ألفاً.» وروي أن عدد من سمع منه كتابه الصحيح بلغ تسعين ألفاً. وحدّث تلاميذ البخاري بالكتاب ونقلوه عنه واتصلت رواية الكتاب سماعاً وقراءةً ونَسخاً بالأسانيد المتّصلة منذ زمن البخاري إلى الزمن المعاصر فتواترت نسبة الكتاب لمصنّفه. بالإضافة إلى عدد من الأمور التي تُثبت صحّة نسبة الكتاب لمصنّفه، منها:
استفاضة ذكره بين العلماء المختصين بهذا الشأن قديماً وحديثاً.
عزو الكتاب إلى مصنّفه في جميع المخطوطات الموجودة للكتاب.
وجود أسانيد رواة الكتاب إلى المؤلف وإثباتها على النسخ الخطية.
النقل والاستفادة من الكتاب ونسبة الكتاب لمؤلفه عند علماء الإسلام الذين عاصروه وجاؤوا بعده وصنفوا الكتب في هذا العلم.
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > سبب تصنيفه

بخارى
مدينة بخارى، مسقط رأس الإمام البخاري، حيث أكمل وبيّض صحيحه، وموقعها الحالي في أوزبكستان
ذكر المؤرخون أن الباعث للبخاري لتصنيف الكتاب أنه كان يوماً في مجلس عند إسحاق بن راهويه فقال إسحاق: «لو جمعتم كتابا مختصراً لصحيح سنة النبي ﷺ.» فوقع هذا القول في قلب البخاري فأخذ في جمع الكتاب، ورُوي عن البخاري أنه قال: «رأيت النبيّ ﷺ، كأني واقف بين يديه وبيدي مروحة أذبّ عنه، فسألت بعض المعبرين فقال: إنك تذبّ عنه الكذب، فهو الذي حملني على إخراج الصحيح». فرجّح بعض العلماء أن طلب إسحاق بن راهويه كان أولاً ثم جاءه المنام فأكّد ذلك عزم البخاري على تصنيف الكتاب.
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > مدّة تصنيفه

اشتغل البخاري في تصنيف الكتاب وجمعه وترتيبه وتنقيحه مدةً طويلة، ذكر البخاري أنها بلغت ستة عشر عاماً، وذلك خلال رِحْلاته العلمية الواسعة إلى الأقاليم الإسلامية، فكان يرحل لطلب الحديث ثم يعود لإكمال ما بدأ من التصنيف ممّا سمعه وصح لديه وتجمع عنده من الحديث الصحيح. وقد ابتدأ تصنيفه في المسجد الحرام، قال البخاري: «صنفت كتابي هذا في المسجد الحرام وما أدخلت فيه حديثاً حتى استخرت الله تعالى وصليت ركعتين وتيقنت صحته» وجمع تراجمه في المسجد النبوي، قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني: «سمعت عبد القدوس بن همام يقول: سمعت عدّة من المشايخ يقولون: حوّل محمد بن إسماعيل البخاري تراجم جامعه بين قبر النبي ﷺ  ومنبره، وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين.» وأكمله وبيّضه في بخارى. وقد حَرَص البخاري على الدقّة والتثبّت في إخراج الكتاب فأعاد النظر فيه عدّة مرات وتعاهده بالتهذيب والتنقيح، ولم يكد يتم تصنيفه حتى عرضه على شيوخه وأساتذته ليعرف رأيهم فيه، ومنهم علي بن المديني، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، فاستحسنوه وشهدوا له بالصحة. قال العقيلي: «لما ألّف البخاري كتابه الصحيح عرضه على بن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهم فامتحنوه، وكلهم قال كتابك صحيح الا أربعة أحاديث.» قال العقيلي: «والقول فيها قول البخاري وهي صحيحة.»
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > فقه البخاري في صحيحه

قصد البخاري في صحيحه إلى إبراز فقه الحديث الصحيح واستنباط الفوائد منه، وجعل الفوائد المستنبطة تراجم للكتاب - أي عناوين له - فيذكر متن الحديث بغير سند وقد يحذف من أول الإسناد واحد فأكثر، وهذان النوعان يعرفان بالتعليق، وقد يكرر الحديث في مواضع كثيرة من كتابه يشير في كل منها إلى فائدة تستنبط من الحديث، وذكر في تراجم الأبواب الكثير من الآيات والأحاديث وفتاوى الصحابة والتابعين، ليبين بها فقه الباب والاستدلال له، حتى اشتهر أن «فقه البخاري في تراجمه»، وروي عن أبي الأزهر قال:«كان بسمرقند أربعمائة ممن يطلبون الحديث فاجتمعوا سبعة أيام وأحبوا مغالطة البخاري فأدخلوا إسناد الشام في إسناد العراق وإسناد اليمن في إسناد الحرمين فما تعلقوا منه بسقطة لا في الإسناد ولا في المتن.»
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > عدد أحاديث صحيح البخاري

قول ابن الصلاح والنووي: أن عدد أحاديثه (7275) حديثاً، وبدون المكرر أربعة آلاف.
قول ابن حجر: إنه بالمكرر سوى المعلقات والمتابعات (7397) حديثاً، والخالص من ذلك بلا تكرار (2602) حديثاً، وإذا أضيف إلى ذلك المتون المعلقة المرفوعة وهي (159) حديثاً فمجموع ذلك (2761)، وعدد أحاديثه بالمكرر والتعليقات والمتابعات واختلاف الروايات (9082) حديثاً، وهذا غير ما فيه من الموقوف على الصحابة والتابعين.
عدد الأحاديث المعلقة (1341)، وأكثرها مكرر مخرج في الكتاب أصول متونه، وليس فيه من المتون التي لم تخرج في الكتاب ولو من طريق أخرى إلا (159) حديثاً معلقاً.
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > رواة الجامع الصحيح عن البخاري

من الذين رَوَوْا كتاب الجامع الصحيح عن البخاري:
الفربري محمد بن يوسف بن مطر، وهي أهم الروايات، وروى عن الفربري كلٌّ من:
إبراهيم بن أحمد المستمليّ.
عبد الله بن أحمد بن حمُّويه بن يوسف بن أعين، الحمُّويي.
محمد بن مكي بن محمد بن مكي بن زُراع الكشميهني.
محمد بن عمر بن شَبُّويه الشَّبّويُّ، المروزيُّ.
ابن السكن: أبو علي سعيد بن عثمان الحافظ.
محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد المروزي.
محمد بن محمد بن يوسف بن مكي، الجرجاني
إبراهيم بن معقل النسفي.
حماد بن شاكر.
أبو طلحة منصور البزدوي.
الحسين بن إسماعيل المحاملي
أما رواية أبو ذر عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي، فرواها عن المستمليّ، والحمُّويي، والكشميهني.
وأما رواية أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي، فرواها عن الفربري، والجرجاني.
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > منهج البخاري في صحيحه

طالع أيضًا: علوم الحديث الجرح والتعديل علم العلل
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > منهج البخاري في صحيحه > شرط البخاري

لم يصرح البخاري بشرط قَبول الحديث في صحيحه، ولكن استنبط المحدثون شرطه من كتابه، فقال أبو بكر الحازمي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | إن شرط البخاري أن يخرج ما اتصل إسناده بالثقات المتقنين الملازمين لمن أخذوا عنه ملازمة طويلة سفراً وحضراً، وإنه قد يخرج أحياناً ما يعتمده عن أعيان الطبقة التي تلي هذه في الإتقان والملازمة لمن رَوَوْا عنه فلم يلازموه إلا ملازمة يسيرة |     |
وقال ابن الجوزي:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|     | اشترط البخاري ومسلم الثقة والاشتهار. قال: وقد تركا أشياء تركها قريب وأشياء لا وجه لتركها، فمما تركه البخاري الراوية عن حماد بن سلمة مع علمه بثقته لأنه قيل إنه كان له ربيب يدخل في حديثه ما ليس منه، وترك الراوية عن سهيل بن أبي صالح لأنه قد تكلم في سماعه من أبيه وقيل صحيفة |     |
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > منهج البخاري في صحيحه > منهجه في تكرار الحديث

يكرر الأحاديث ويقطعها:
لفائدة إسنادية أو متنية.
أو يكون الحديث عن صحابي فيعيده عن صحابي آخر.
أو أن يسوقه بالعنعنة ثم يعيده بالتصريح بالسماع، قال ابن حجر قال الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي فيما رويناه عنه في جزء سماه جواب المتعنت: «اعلم أن البخاري رحمه الله كان يذكر الحديث في كتابه في مواضع ويستدل به في كل باب بإسناد آخر ويستخرج طريق واحدة فيتصرف حينئذ فيه، فيورده في موضع موصولاً وفي موضع معلقاً ويورده تارة تامّاً وتارة مقتصراً على طرفه الذي يحتاج إليه في ذلك الباب، فإن كان المتن مشتملاً على جمل متعددة لا تعلق لإحداها بالأخرى فإنه منه بحسن استنباطه وغزارة فقهه معنىً يقتضيه الباب الذي أخرجه فيه وقلما يورد حديثاً في موضعين بإسناد واحد ولفظ واحد وإنما يورده من طريق أخرى لمعان نذكرها والله أعلم بمراده منها فمنها أنه يخرج الحديث عن صحابي ثم يورده عن صحابي آخر والمقصود منه أن يخرج الحديث عن حد الغرابة وكذلك يفعل في أهل الطبقة الثانية والثالثة وهلم جرّاً إلى مشايخه فيعتقد من يرى ذلك من غير أهل الصنعة أنه تكرار وليس كذلك لاشتماله على فائدة زائدة.»
اسم الكتاب ووصفه ومنهجه > منهج البخاري في صحيحه > منهجه في تراجم الأبواب

تراجم البخاري في صحيحه: بين ابن حجر في هدي الساري أن تراجم البخاري في صحيحه على نوعين:
ظاهرة: وهي أن تكون دالة بالمطابقة لما يورد في مضمونها، وقد تكون بلفظ المترجم له أو بعضه أو بمعناه.
خفية: وهي التي لا تدرك مطابقتها لمضمون الباب إلا بالنظر الفاحص والتفكير الدقيق، وهذا الموضع هو معظم ما يشكل من تراجم هذا الكتاب، ولهذا اشتهر من قول جمع من الفضلاء فقه البخاري في تراجمه وأكثر ما يفعل البخاري ذلك إذا لم يجد حديثاً على شرطه في الباب ظاهر المعنى في المقصد الذي ترجم به ويستنبط الفقه منه، وقد يفعل ذلك لغرض شحذ الأذهان في إظهار مضمره واستخراج خبيئة، وكثيراً ما يفعل ذلك أي هذا الأخير حيث يذكر الحديث المفسر لذلك في موضع آخر متقدماً أو متأخراً، فكأنه يحيل عليه ويومئ بالرمز والإشارة إليه.
تنوع تراجم البخاري: قال صديق حسن خان: «وجملة تراجم أبوابه تنقسم أقساماً؛ منها أنه يترجم بحديث مرفوع ليس على شرطه ويذكر في الباب حديثاً شاهداً على شرطه، ومنها أنه يترجم بحديث مرفوع ليس على شرطه لمسألة استنبطها من الحديث بنحو من الاستنباط من نصه أو إشارته أو عمومه أو إيمائه أو فحواه، ومنها أنه يترجم بمذهب ذهب إليه ذاهبٌ قبله، ويذكر في الباب ما يدل عليه بنحو من الدلالة لو يكون له شاهداً في الجملة من غير قطعٍ بترجيح ذلك المذهب فيقول: باب من قال كذا. ومنها أنه يترجم بمسألة اختلفت فيها الأحاديث، فيأتي بتلك الأحاديث على اختلافها، ليقرب إلى الفقيه من بعده أمرها، مثاله: باب خروج النساء إلى البراز. جمع فيه حديثين مختلفين، ومنها أنه قد تتعارض الأدلة، ويكون عند البخاري وجه تطبيق بينها، يحمل كل واحد على محمل فيترجم بذلك المحمل، إشارة إلى التطبيق، مثاله: باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وما يحذر من الإصرار على النفاق والعصيان. ذكر فيه حديث: "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر". ومنها أنه قد يجع في الباب أحاديث كثيرة كل واحد منها يدل على الترجمة، ثم يظهر له في حديث واحد فائدة أخرى سوى الفائدة المترجم عليها، فيعلم ذلك الحديث بعلامة الباب، وليس غرضه أن الباب الأول قد انقضى بما فيه وجاء الباب الآخر برأسه، ولكن قوله: "باب" هنالك بمنزلة ما يكتب أهل العلم على الفائدة المهمة لفظ: تنبيه أو لفظ فائدة أو لفظ قف، ومنها أنه قد يكتب لفظ: باب مكان قول المحدثين: وبهذا الإسناد، وذلك حيث جاء حديثان بإسناد واحد، كما يكتب حيث جاء حديث واحد بإسنادين، مثاله: باب ذكر الملائكة؛ أطال فيها الكلام حتى أخرج حديث:" الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار" برواية شعيب عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، ثم كتب: باب إذا قال أحدكم: آمين والملائكة في السماء آمين " ثم أخرج حديث:" إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة"، ومنه أنه يذهب في كثير من التراجم إلى طريقة أهل السير في استنباطهم خصوصيات الوقائع والأحوال من إشارات طرق الحديث، وربما يتعجب الفقيه لعدم ممارسة هذا الفن، لكن أهل السير لهم اعتناء شديد بمعرفة تلك الخصوصيات.»