stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
غاري هابرماس
مراجع

↑  Dr. Gary R. Habermas - Online Resource for the Resurrection of Jesus Christ نسخة محفوظة 28 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "EPS Author Profile". Evangelical Philosophical Society. مؤرشف من الأصل في 2018-10-22.
↑  "School of Religion". مؤرشف من الأصل في 2014-09-11.
↑  Evidences for the Resurrection | Bible.org نسخة محفوظة 13 أبريل 2007 على موقع واي باك مشين.
↑  "EPS 2013 Meeting". Evangelical Philosophical Society. مؤرشف من الأصل في 2019-05-06.
بوابة أعلام
بوابة الإنجيل
بوابة المسيحية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة فلسفة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة الوطنية الإيطالية (SBN) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المكتبة القومية البرتغالية (PTBNP) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)1 2 المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)
بحثية: مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) PhilPeople
فنية: موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
الرحال احمد الشمري

| أحمد الشمري> معلومات شخصية   | أحمد الشمري> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 14 نوفمبر 1993 الرياض، السعودية
الجنسية:  السعودية
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: رحالة، صانع محتوى
سنوات النشاط: 2018 - حتى الآن
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
أحمد الشمري (مواليد 14 نوفمبر 1993، الرياض، المملكة العربية السعودية) هو رحالة وصانع محتوى سعودي، اشتهر بمغامراته الاستكشافية حول العالم، حيث يوثق تجاربه في السفر والترحال عبر منصات التواصل الاجتماعي، خاصةً على يوتيوب. يتميز بأسلوبه المشوق في تقديم المحتوى، حيث ينقل تجاربه بشكل حي ومليء بالتفاصيل التي تأخذ المتابع إلى قلب المغامرة.
يُعتبر ملهمًا ومحفزًا لعشاق الترحال والمغامرات، حيث يشجع متابعيه على الخروج من دائرة الروتين واكتشاف العالم بطريقة مختلفة، متجاوزين المخاوف والتحديات التي قد تواجههم أثناء السفر.
نبذة شخصية

ولد أحمد الشمري في مدينة الرياض، ونشأ محبًا للاستكشاف والمغامرات. يؤمن بأهمية تجاوز الحدود التقليدية واستكشاف العالم من منظور جديد. يتبنى مقولة: "كن على ثقة بنفسك وحلمك"، والتي تعكس فلسفته في الحياة والسفر، كما يعمل على تشجيع الآخرين على تحقيق أحلامهم في السفر والاستكشاف.
مسيرته في الترحال

بدأ أحمد الشمري رحلته في عالم الترحال كهواية، ثم تحولت إلى شغف احترافي، حيث بدأ في توثيق مغامراته من أماكن متنوعة حول العالم، مقدمًا لمتابعيه تجارب فريدة وملهمة عن ثقافات مختلفة، طبيعة مذهلة، وتجارب غير مألوفة في مختلف البيئات.
التزامه بالمحتوى النظيف والمناسب للجميع

يحرص أحمد الشمري على تقديم محتوى نظيف ومناسب لجميع الفئات، بما في ذلك العائلات، حيث يتجنب التطرق إلى المواضيع الدينية أو السياسية، ويركز على التجارب الثقافية والسياحية بشكل حيادي. كما يحرص على حذف أي مشاهد غير ملائمة، مما يجعل محتواه آمنًا ومناسبًا للمشاهدة العائلية، مع التركيز على تقديم صورة إيجابية عن السفر والترحال.
أبرز الرحلات والمغامرات

على مدار سنوات، زار أحمد الشمري العديد من الدول، متنقلًا بين المدن النابضة بالحياة، والقرى الهادئة، والطبيعة الساحرة. من آسيا إلى أوروبا، ومن أدغال أفريقيا إلى الصحاري الشاسعة، خاض تجارب غنية تنوعت بين الاستكشاف، التحدي، والتفاعل مع ثقافات وشعوب مختلفة.
كما خاض مغامرات داخل المملكة العربية السعودية، مستكشفًا كنوزها الطبيعية والتاريخية، متنقلًا بين الجبال، الوديان، والسواحل، وموثقًا أسرار الأماكن التي لم يطأها الكثيرون.
نشاطه الإعلامي

حظي أحمد الشمري بمتابعة واسعة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حيث ينقل مغامراته بأسلوب مشوق يجذب عشاق السفر والمغامرات. كما تمت استضافته في عدة منصات إعلامية، وساهم في تقديم محتوى ملهم عن السفر والترحال، مُحفّزًا الآخرين على استكشاف العالم وخوض تجارب جديدة.
حساباته على وسائل التواصل الاجتماعي

. على يوتيوب @AhmedAlshammari
الرحال احمد الشمري على إنستغرام @iahmad_f16
قالب:سناب شات @iahmad_f16
كاي قاواد

Kai Kobad
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الجنس:  ذكر 
الولد:  Caiaraxi   كيكاوس 
المنصب:  شاه 
موجود في عمل:  الشاهنامه 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كان قواد يعيش في جبال ألبرز وكان رستم هو الذي أحضره إلى عاصمة إصطخر.
كاي قواد هو شخصية أسطورية من الفولكلور الإيراني والتقاليد الشفهية. يشير لقب "كاي" إلى الكايانيين، وهي سلالة أسطورية كان كاي كاواد مؤسسها. في الشاهنامة ، لا يشير لقب "كاي" دائمًا إلى أن الملك من أصل كياني. على سبيل المثال، يُشار إلى كافاد الأول، الذي كان ملكًا ساسانيًا، في كثير من الأحيان باسم "كي قباد" (كي قباد) في قصة مازداك وقباد.
في التقليد المحفوظ في الشاهنامه ، كان كاي كاواد من نسل منوشهر، وعاش في جبال ألبرز، وأحضره رستم إلى إصطخر (العاصمة). تحت حكم نوزار، وقد خسروا الخورنة  بسبب قمعهم للآريين، فضعفت سلالة البيشدادي، وسقطت إيران في أيدي القائد الأنيراني  أفراسياب، الذي قتل نوذر في المعركة. ثم قاد كاي قواد القوات الإيرانية في المعركة وهُزم جيش أفراسياب بعد أن هزم رستم أفراسياب وكاد أن يستولي عليها. لهذا الإنجاز ولأنه يمتلك الخورنة  يُنتخَب ملكًا على الإيرانيين، ويقدم له أحفاد نوذر - زو، وغارشاسب، وجاستام - الولاء.
المصادر والمراجع

أبو القاسم الفردوسي، ترجمة ديك ديفيس. (2006)، شاهنامه: كتاب الملوك الفارسي(ردمك 0-670-03485-1) ، ترجمة إنجليزية حديثة (مختصرة)، المعيار الحالي
وارنر، آرثر وإدموند وارنر، (مترجمون) شاهنامة الفردوسي، 9 مجلدات. (لندن: كيغان بول، 1905-1925) (ترجمة كاملة للشعر الإنجليزي)
شيرزاد آغاي، نام كاسان وجاي ها دار شاهناما يي فردوسي (شخصيات وأماكن في شاهنامة الفردوسي ، نيكوبينغ، السويد، 1993).(ردمك 91-630-1959-0) )
جلال خالقي مطلق، محرر الشاهنامة ، التي ستنشر في 8 مجلدات (حوالي 500 صفحة لكل مجلد)، وتتكون من ستة مجلدات من النصوص ومجلدين من الملاحظات التوضيحية. انظر: مركز الدراسات الإيرانية، جامعة كولومبيا .
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| سبقه {{{سبقه}}} | {{{العنوان}}} {{{الأعوام}}} | تبعه {{{تبعه}}} |
| ع ن ملحمة شاهنامه للفردوسي | ع ن ملحمة شاهنامه للفردوسي |
| --- | --- |
الشخصيات:  آبتين  آرش  أفراسياب  اخوان ديو  بهمن  بيجن  بزرجمهر  الجني الأبيض  إسفنديار  فريدون  غرشاسب  غودرز  غردآفريد  كاشتاسب  هماي  هوشنغ  إيرج  جاماسب  جمشيد  كاوه الحداد  كيخسرو  كيقباد  كيومرث  كيكاوس  لهراسب  منيجة  فرنجيس  منوشهر  مهراب  نوذر  بشنك  رخش  رهام  رستم  رستم فرخزاد  رودابة  سام  سلم  شغاد  سيامك  سياوش  سيمرغ  سهراب  سودابة  تهمينة  طهمورث  زال  الملك الضحاك  بانوكشسب نامة 
الأماكن:  إيران  توران  زابلستان  سيستان  كابل  بلخ  طيسفون  إصطخر  مـازندران  ‏  البورزكوه  ‏  جبل دمافند  تاميشة ‏ 
ذات صلة:  رستم وسهراب  الإسكندر الأكبر في الشاهنامة
فلاديسلاف بودكوفينكسي

| فلاديسلاف بودكوفينكسي> (بالبولندية: Władysław Podkowiński)    | فلاديسلاف بودكوفينكسي> (بالبولندية: Władysław Podkowiński)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: فبراير 4، 1866 وارسو
الوفاة: يناير 5، 1895 وارسو
سبب الوفاة: سل  
مكان الدفن: مقبرة بوزاكي  ‏  
مواطنة:  بولندا  الإمبراطورية الروسية 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المدرسة الأم: أكاديمية الفنون الجميلة في وارسو  
المهنة: رسام  
اللغات: البولندية  
مجال العمل: رسم، وانطباعية، ورمزية  
التيار: انطباعية، ورمزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فلاديسلاف بودكوفينسكي (بال(بالبولندية: Władysław Podkowiński)) وهو رسام ومصور بولندي ولد في يوم 4 فبراير 1866 في مدينة وارشو في بولندا وقد كان عضو في حركة بولندا الشابة خلال تقاسم بولندا، توفي في يوم 5 يناير 1895 في وارسو.
مراجع

↑  RKDartists (بالهولندية), QID:Q17299517
↑  Władysław Podkowiński - Biography | Artist | Culture.pl نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية في بولندا (NLP)
فنية: قائمة الاتحاد لأسماء الفنانين (ULAN) تاريخ الفن (هولندا) متحف أُرسِي (Orsay)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) الدليل الدولي للمصادر الموسيقية (فرنسا)
بوابة أعلام
بوابة الإمبراطورية الروسية
بوابة بولندا
بوابة فنون مرئية
سلطان باهو

| سلطان باهو> معلومات شخصية   | سلطان باهو> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
تاريخ الميلاد: 17 يناير 1630    
الوفاة: 1 مارس 1691 (61 سنة)       جهنك  
الديانة: الإسلام  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: شاعر، وكاتب  
اللغات: البنجابية، والفارسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سلطان العارفين سخي سلطان باهو ولد بقرية شوركوت في إقليم بنجاب عام 1039هـ ولقب بلقب حق كما قال في واحد تصنيفه «الملقب من الحق بالحق» وان للسلطان باهو أهمية خاصة في قلوب المسلمين في منطقة باكستان وهند وأفغانستان وهو قادري المسلك وحنفي المذهب وديوانه في الفارسية ولغة المحلية وهي بنجابية ويذكرنا كلام الأكابر مثل امام الغزالي وعبد الله انصاري وسعدي شيرازي وغيرهم.
نشأته

كان والده محمد بازيد حافظا للقرآن ورجلا صالحا وكان مصاحبا للملك المغول شاهجهان في قلغة شوركوت. وأمه كانت من الصالحات واسمها بي بي راستي. وقد بشرت أبواه بأن سيكون لهما ولد وهو من الأولياء الله ولتكن اسمه «باهو» وهو تقليب لاسم «وهاب» لله وتعالي.
بيعته وطريقته

قال الشيخ سلطان باهو في تصنيفه «أمير الكونين» سافرت ثلاثين سنة في بحث للشيخ الكامل وما وجدت وفي يوم من الايام (في عالم مثال) أخذ على بن أبي طالب يدي وجئنا إلى النبي صلي الله عليه وسلم وسعد النبي صلي الله عليه وسلم بحضرتي وقال «خذ يدي» ثم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لي يا باهو ساعد المخلوق في الباطن وفيما بعد أرسلني إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني وقال له هذا ولدي النوري الجضوري واسمه باهو ولتكن أنت مرشدا له الباطني. فأخذت فيضا من الشيخ وبعده بابعت بيعة ظاهرة علي يد الشيخ عبد الرحمن القادري علي الطريقة القادرية السرورية وخصوصية هذا الطريقة بأن مرشد الحق يحضر الطالب الحق إلى مجلس النبي في نظرة واحدة.
نظريات الشيخ > إضلال الشيطان لأولياء الرحمن

قد يضل الشيطان للسالك بسبعة ضلالات عند الشيخ سلطان باهو
مدوامة علي السكوت بدون ذكر الله
اختيار الخلوة في الصحراء لكي لا يصلي بالجماعة
جمع المال للحيلة بانه للمساكين والفقراء والايتام
لا يوتئ الذكاة للذهب الكثير
العمل ضد الشريعة والعلماء الحق
يضل السالك بانك اعلي من شيخك في الدرجة
ويقول للسالك «أنت انا وانا أنت» فلا تحتاج الي العبادة الظاهرة
و السالك الحق يعرف بان هذه الضلالات من الشيطان الرجيم
مؤلفاته

و يقول الشيخ سلطاب باهو ما وجدت فرصة في تحصيل علم الظاهر بسبب المكاشفات الإلهية والتجليات الذاتية ولكن الف الشيخ أكثر من 140 كتبا ورسائلا في الفارسية والعربية والآن توجد 30 كتب في الفارسية وكتاب في لغة المحلية سرائكية
اسرار القادري
أمير الكونين
اورنگ شاهي
توفيق الهداية
جامع الاسرار
حجة الاسرار
ديوان باهو
رسالة روحي
سلطان الوهم
شمس العارفين
عقل بيدار
عين العارفين
عين الفقر
فضل اللقاء
قرب ديدار
كشف الاسرار
كليد التوحيد (مفتاح التوحيد)
كليد جنت (مفتاح الجنة)
گنج الاسرار
مجالسة النبي
محبة الاسرار
محكم الفقراء
محك الفقر
مفتاح العارفين
نور الهدي
نور الهداية
وفاته

توفي سلطان باهو علي عمر 63 سنة في واحد من الجمادي الثانية 1102هـ ودفن قرب ضفة الغربية لنهر چناب في قرية مهاراحه گره وهذه القرية اشتهرت بموضع سلطان باهو.
الوصلات الخارجية

كامل كتب بالغة الفارسية والاردية
ديوان سلطان باهو بلغة بنجابية
ديوان سلطان باهو بالموسيقي
الهوامش

1 2  المُعرِّف متعدِد الأوجه لمصطلح الموضوع | Sult̤ān Bāhū، QID:Q3294867
↑  رسالة الروحي
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة الهند
بوابة باكستان
بوابة تصوف
بوابة شعر
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الإسبانية (BNE) المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ريوزو كانيهرا

| ريوزو كانيهرا> (باليابانية: 金平亮三)    | ريوزو كانيهرا> (باليابانية: 金平亮三)    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
تاريخ الميلاد: سنة 1882   
تاريخ الوفاة: سنة 1948  (65–66 سنة)  
مواطنة:  اليابان  إمبراطورية اليابان (–1947) 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: عالم نبات، ومستكشف  
موظف في: جامعة كيوشو  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ريوزو كانيهِرا (金 平 亮 三 1 يناير 1882-27 نوفمبر 1948) كان عالم نباتات ياباني. قام كانيهرا ببعثات نباتية إلى بيرو والفلبين وبابوا غينيا الجديدة بالإضافة إلى وصفه نباتات اليابان.
يختصر اسم المؤلف القياسي إلى كانيه (Kaneh). يستخدم للإشارة إلى هذا الشخص بوصفه مؤلف عند الاستشهاد باسم نباتي.
حصار حمص

| ع ن الانتفاضة المدنيةفي سوريا (مارس–أغسطس 2011) | ع ن الانتفاضة المدنيةفي سوريا (مارس–أغسطس 2011) |
| --- | --- |
 درعا  بانياس  حمص (مايو–أغسطس 2011)  تلكلخ  الرستن وتلبيسة  جسر الشغور الأولى  جبل الزاوية الثانية  حماة  اللاذقية :  درعا  بانياس  حمص (مايو–أغسطس 2011)  تلكلخ  الرستن وتلبيسة  جسر الشغور الأولى  جبل الزاوية الثانية  حماة  اللاذقية 
كان حصار حمص مواجهة عسكرية بين الجيش السوري والمعارضة السورية في مدينة حمص كجزء من الحرب الأهلية السورية. استمر الحصار ثلاث سنوات، من مايو 2011 إلى مايو 2014، وأسفر عن انسحاب المعارضة من المدينة.
بدأت الاحتجاجات المناهضة للحكومة في جميع أنحاء البلاد في مارس 2011، واشتدت حدة الاشتباكات بين قوات الأمن والمتظاهرين في حمص في أبريل. في أوائل مايو 2011، نفذ الجيش السوري حملة قمع ضد المتظاهرين المناهضين للحكومة في حمص، وبعضهم كانوا مسلحين وأطلقوا النار على قوات الأمن.
في الوقت الذي تمكنت فيه الحكومة السورية من إخماد الاحتجاجات التي جرت في مارس - أبريل في درعا مع القيام بعملية عسكرية واسعة النطاق، لم تنجح هذه العملية العسكرية في شهر مايو في حمص. في سبتمبر، لعبت الصدامات الطائفية وإراقة الدماء في حمص بين العلويين والسنة دورًا أكثر أهمية في حمص منه في بقية سوريا.
في أواخر أكتوبر 2011، قام لواء تابع للجيش السوري الحر قوامه عناصر منشقين من الجيش، على نحو متكرر، بنصب كمين لقوات الأمن الحكومية حول حي بابا عمرو بحمص ونجح خلال مطلع نوفمبر في الدفاع عن حي بابا عمرو. في نهاية ديسمبر 2011، تم إرسال بعثة عربية لمراقبة الوضع وفقا لخطة جامعة الدول العربية. بعد فشل البعثة، شن الجيش السوري هجومًا ضد بابا عمرو في فبراير 2012، وقصف الحي بأكمله وإغلاق جميع طرق الإمداد. في أوائل شهر مارس، شنت القوات الحكومية هجومًا أرضيًا على بابا عمرو، مما أرغم المتمردين على الانسحاب من الحي.
في بداية مايو 2012، بعد وقف إطلاق النار الذي تفاوضت عليه الأمم المتحدة، لم يحدث سوى قتال متقطع في الشوارع والقصف. خلال هذا الوقت، كانت الحكومة تسيطر على معظم المدينة. احتفظت المعارضة بما بين 15% و 20% من حمص في حين لا تزال المعارك جارية للسيطرة على منطقة ذات حجم مماثل. في ديسمبر 2012، استولى الجيش السوري على منطقة دير بعلبة، ولم يتبق سوى المدينة القديمة، ومنطقة الخالدية وبعض المناطق الأخرى الخاضعة لسيطرة المتمردين.
في أوائل مارس 2013، شنت القوات الحكومية هجوماً على العديد من الأحياء التي يسيطر عليها المتمردون، لكن المتمردين، مدعومين بوحدات قادمة من مدينة القصير المجاورة التي يسيطر عليها المتمردون، تمكنوا من صد الهجمات. في منتصف مارس، حاول المتمردون استعادة بابا عمرو، لكنهم اضطروا إلى الانسحاب بحلول نهاية الشهر. في مارس وأوائل أبريل 2013، شاركت ميليشيا حزب الله اللبنانية بالكامل في القتال في حمص، حيث ساعدت القوات الحكومية السورية. في أواخر يوليو، استولت القوات الحكومية على حي الخالدية.
في أوائل مايو 2014، عقب اتفاق تم التوصل إليه بين الحكومة والمتمردين، سُمح للقوات المتمردة بإخلاء المدينة، تاركة حمص تحت السيطرة الحكومية الكاملة.
خلفية

في 15 مارس 2011، بدأت حركة الاحتجاج ضد الحكومة السورية في التكاثف، مع تظاهرات متزامنة في المدن الرئيسية في سوريا. وشملت المواضيع الرئيسية الفساد والقمع الحكومي. امتدت الاحتجاجات إلى حمص يوم 18 مارس، بعد مكالمات عبر الإنترنت من أجل «يوم الجمعة للكرامة». خرج آلاف المتظاهرين إلى الشوارع بعد صلاة الجمعة. في محاولة لتفريق الحشود، قامت الشرطة باعتقالات عديدة واعتدت على المتظاهرين. مع استمرار المظاهرات في أبريل، أطلقت قوات الأمن النار على المتظاهرين، مما أسفر عن مقتل العشرات. أصبحت حمص واحدة من أكثر المدن اضطرابا في سوريا، ووصفها بعض النشطاء بأنها «عاصمة الثورة».
الحصار > احتجاجات مايو 2011

في 6 مايو، بعد نجاح العملية ضد المتظاهرين في درعا، واجه الجيش السوري المتظاهرين واشتبك معهم، بعد صلاة الجمعة، في حمص. أثناء القتال، قتل 15 متظاهراً، طبقاً للمعارضة، بينما قالت الحكومة إن 11 جنديًا وشرطيًا قتلوا، من بينهم خمسة في نقطة تفتيش بعد أن تعرضوا لهجوم من قبل مسلحين مجهولين. في 8 مايو، بعد الصدامات القاتلة قبل يومين، دخلت الدبابات إلى عدة محافظات حمص وبدأت عملية مطاردة لجميع نشطاء المعارضة المعروفين ومؤيديهم. في الليلة التي سبقت بدء العملية، قطع الجيش الكهرباء إلى المدينة. أثناء الهجوم، دخلت وحدات الجيش مناطق باب عمرو وباب السباع.
في 8 مايو، هاجم مسلحون مجهولون حافلة تقل عمالا عائدين من العمل في لبنان إلى حمص، مما أسفر عن مقتل 10 أشخاص وإصابة ثلاثة آخرين.
بحلول 10 مايو، كان الجيش قد أقام سيطرة كاملة على المدينة. ومع ذلك، في صباح اليوم التالي، سمع صوت إطلاق نار من الدبابات والمدافع الرشاشة في حي بابا عمرو في حمص وبعض القرى المجاورة. أفيد أن ما بين خمسة وتسعة أشخاص لقوا حتفهم في الاشتباكات.
في 11 مايو، تم استهداف القرى البدوية في منطقة حمص أيضًا من قبل العملية العسكرية. وفي 12 مايو، أفيد بأن قوات الأمن قد اعتقلت الناشط المخضرم في مجال حقوق الإنسان، ناجي طيارة.
في 20 مايو، قوبلت الاحتجاجات ضد الأسد بنيران الرشاشات من قوات الأمن، مما أسفر عن مقتل 11 شخصا. بعد أسبوع، في 27 مايو، حاولت المعارضة تنظيم مظاهرة أخرى. وقمعتها أيضا القوات العسكرية في اشتباكات أسفرت عن مقتل 3 أشخاص. في 30 مايو، قُتل سبعة متظاهرين وأحد أفراد قوات الأمن في اشتباكات في حمص.
الحصار > يوليو–أكتوبر 2011

في 17 يوليو 2011، اتخذت الدبابات والقوات التابعة لقوات الأمن السورية مواقع في دوار الخالدية في حمص وقتلت ما لا يقل عن 30 شخصًا. ويبدو أن العملية قد بدأت بعد اختطاف ثلاثة من مؤيدي الحكومة وقتلوا قبل أسبوع، مع عودة جثثهم الممزقة إلى أقاربهم في 17 يوليو.
في سبتمبر 2011، أدت إراقة الدماء الطائفية، مثل الاغتيالات التي وقعت على أكاديميين دون روابط واضحة إلى المحتجين ولا إلى الحكومة، إلى دور أكبر في حمص أكثر مما كان عليه الحال في بقية سوريا.
وخلال شهري سبتمبر وأكتوبر، تم الإبلاغ عن وقوع اشتباكات في الجزء الشمالي من المدينة، لا سيما في منطقة دير بعلبة. كان هناك أيضا عنف عرضي في باب السباع وبابا عمرو وأماكن أخرى. في أواخر سبتمبر، أجبر القتال في منطقة الرستن المجاورة عدة مجموعات متمردة على الفرار إلى حمص.
وفي أواخر أكتوبر 2011، قام لواء خالد بن الوليد التابع للجيش السوري الحر، الذي بُني حول ضباط الجيش السوري المنشقين، بالفرار من بلدة الرستن القريبة إلى حي بابا عمرو في حمص، ونصب كمينا مرارا لقوات الأمن التابعة للحكومة حول هذا الحي، ودافع بفعالية عن حي بابا عمرو حتى أوائل نوفمبر.
في ليلة 28 أكتوبر، اندلعت اشتباكات عنيفة شارك فيها الجيش السوري الحر في باب السباع. في اليوم التالي، امتدت هذه الاشتباكات إلى بابا عمرو والقصور. وخلال قتال الشوارع في منطقة باب السباع، قُتل 17 جنديا، بينما قُتل 20 جنديا وجرح 53 آخرون في بابا عمرو.
الحصار > عملية نوفمبر 2011

كانت عملية تطهير الحكومة في حمص في مطلع نوفمبر رداً على المقاومة المسلحة في منطقة حمص. في 3 نوفمبر 2011، فتحت الدبابات النار على حي بابا عمرو، حيث قتل الجنود قبل ذلك بعدة أيام. وبحسب ما ورد قُتل أكثر من 100 شخص، بينهم مدنيون، في اليوم التالي. أفادت الأنباء أن عدة دبابات دمرها الجيش السوري الحر.
في 8 نوفمبر، ورد أن الجيش السوري سيطر على منطقة باب عمرو في حمص وأن المنشقين المسلحين كانوا يختبئون.
وفي 24 نوفمبر، في المصادمات التي وقعت على المشارف الغربية من حمص، قُتل 11 جندياً منشقاً وأصيب أربعة. وفي وقت لاحق، أجرى الجيش غارات على مزيد من المزارع الغربية، مما أسفر عن مقتل 15 شخصا.
الحصار > تصاعد القتال والاستيلاء على الأراضي من قبل المتمردين (نوفمبر وديسمبر)

في 25 نوفمبر 2011، قُتل ستة طيّارين نخبة وضابط تقني وثلاثة موظفين آخرين في كمين في حمص. وقد تعهدت الحكومة السورية «بقطع كل اليد الشريرة» للمهاجمين نتيجة لذلك. وأعلن الجيش السوري الحر مسؤوليته عن الهجوم على موظفي القاعدة الجوية.
في أوائل ديسمبر، تمكن مراسل قناة سكاي نيوز، ستيوارت رامزي، من تهريب نفسه وطاقمه، بمساعدة المنشقين من الجيش السوري الحر، إلى حمص حيث أبلغ عن وقوع قتال عنيف كل يوم، على الرغم من وجود نقاط تفتيش تابعة للجيش السوري بشكل كثيف.
وصلات خارجية

We Live as in War, هيومن رايتس ووتش, 11 November 2011
By All Means Necessary!, هيومن رايتس ووتش, 16 December 2011
In Cold Blood, هيومن رايتس ووتش, 10 April 2012.
Documentary: A Day In Homs برس تي في documentary on فيميو
Documentary: Secret Treaties برس تي في documentary on فيميو
Homs: Journey into Hell على يوتيوب documentary by بي بي سي وان
بوابة آسيا
بوابة الحرب
بوابة الحرب الأهلية السورية
بوابة سوريا
بوابة عقد 2010
فتح أرواد

| ع ن معارك الحروب الصليبية المعارك الصليبية في المشرق (1096–1303) | ع ن معارك الحروب الصليبية المعارك الصليبية في المشرق (1096–1303) |
| --- | --- |
 الحملة الصليبية الأولى كسري كوردون  كيفيتوت  نيقية  دوريلايوم 1  أنطاكية 1  أنطاكية 2  مذبحة معرة النعمان  القدس 1  عسقلان 1 فترة ما بين الحملتين أرسوف 1  ملطين  الحملة الصليبية في سنة 1101  مرسيفان  هرقليا 1  هرقليا 2  الرملة 1  الرملة 2  حران  أرتاح  الرملة 3  طرابلس 1  صيدا  شيزر 1  الصنابرة  تل دانيث  ساحة الدم  هاب  يبنة  حلب  أعزاز  مرج الصفر  بعرين  شيزر 2  الرها  بصرى الحملة الصليبية الثانية حصار لشبونة  ضورليم 2  إفسوس  وادي مندريس الأصغر  جبل قدموس  دمشق فترة ما بين الحملتين أنب  عينتاب  عسقلان  بانياس  البقيعة  حارم  البابين  مونتجيسارد  مرج عيون  مخاضة يعقوب  كوكب الهوا 1  الفولة  الكرك 1  عين جوزة  الكرك 2  حطين  القدس 2  صور  صفد  كوكب الهوا 2 الحملة الصليبية الثالثة قونية  عكا 1  أرسوف 1  يافا الحملة الصليبية الرابعة حصار الزارة  حصار القسطنطينية (1203)  نهب القسطنطينية (1204) الحملة الصليبية الخامسة القدس 3  قصر أبي دانس  دمياط 2  فارسكور 1  المنصورة 1 ما بعد الحملة الصليبية السادسة القدس 4  غزة 1239  غزة 1244 الحملة الصليبية السابعة دمياط 3  المنصورة 2  فارسكور 2 الحملة الصليبية الثامنة (حصار تونس) الحملة الصليبية التاسعة الفترة الصليبية المتأخرة قيسارية  حيفا  أرسوف 2  صفد  أنطاكية 2  قلعة الحصن  طرابلس 2  طرابلس 3  فتح عكا  أرواد :  الحملة الصليبية الأولى كسري كوردون  كيفيتوت  نيقية  دوريلايوم 1  أنطاكية 1  أنطاكية 2  مذبحة معرة النعمان  القدس 1  عسقلان 1 فترة ما بين الحملتين أرسوف 1  ملطين  الحملة الصليبية في سنة 1101  مرسيفان  هرقليا 1  هرقليا 2  الرملة 1  الرملة 2  حران  أرتاح  الرملة 3  طرابلس 1  صيدا  شيزر 1  الصنابرة  تل دانيث  ساحة الدم  هاب  يبنة  حلب  أعزاز  مرج الصفر  بعرين  شيزر 2  الرها  بصرى الحملة الصليبية الثانية حصار لشبونة  ضورليم 2  إفسوس  وادي مندريس الأصغر  جبل قدموس  دمشق فترة ما بين الحملتين أنب  عينتاب  عسقلان  بانياس  البقيعة  حارم  البابين  مونتجيسارد  مرج عيون  مخاضة يعقوب  كوكب الهوا 1  الفولة  الكرك 1  عين جوزة  الكرك 2  حطين  القدس 2  صور  صفد  كوكب الهوا 2 الحملة الصليبية الثالثة قونية  عكا 1  أرسوف 1  يافا الحملة الصليبية الرابعة حصار الزارة  حصار القسطنطينية (1203)  نهب القسطنطينية (1204) الحملة الصليبية الخامسة القدس 3  قصر أبي دانس  دمياط 2  فارسكور 1  المنصورة 1 ما بعد الحملة الصليبية السادسة القدس 4  غزة 1239  غزة 1244 الحملة الصليبية السابعة دمياط 3  المنصورة 2  فارسكور 2 الحملة الصليبية الثامنة (حصار تونس) الحملة الصليبية التاسعة الفترة الصليبية المتأخرة قيسارية  حيفا  أرسوف 2  صفد  أنطاكية 2  قلعة الحصن  طرابلس 2  طرابلس 3  فتح عكا  أرواد 
معركة أرواد حدثت عام (1302م/702هـ) وهي معركة وقعت بين المماليك وبقايا الصليبيين الذين تحصنوا في جزيرة أرواد قبالة ساحل طرطوس بالبحر الأبيض المتوسط وجعلوها قاعدة لهم، وكانت تشكل خطر وتهديد على المسلمين. أنتهت هذه المعركة بأنتصار المماليك.
بداية الوجود الإسلامي في الجزيرة

في عام 57 هـ فتحت جزيرة أرواد لأول مرة في العهد الأموي زمن الخليفة معاوية بن أبي سفيان على يد جنادة بن أبي أمية وأقام بها المسلمون مدة سبع سنوات.
فلما مات معاوية بن أبي سفيان غفلَ عنها ابنه يزيد، فاستولى عليها الروم من جديد، وضعُف أهلُها، ويقال: إن يزيد أمرَ المسلمين بالانتقال عنها.
المعركة

بعد القضاء على الصليبيين وطردهم من بلاد الشام في أواخر القرن الثالث عشر الميلادي على يد المماليك، كانت الجزيرة من أضر الأماكن على أهل السواحل في بلاد الشام، حيث اجتمع فيها كثير من الصليبيين وبنوا فيها سورا تحصنوا وصاروا يطلعون منها ويقطعون الطريق على المترددين في ذلك الساحل وكان نائب السلطنة المملوكية على الشام في عصر السلطان المملوكي محمد بن قلاوون هو سيف الدين استدمر كرجي، الذي طلب معونة السلطان الناصر محمد بن قلاوون، فجهز أسطولا ووجهه نحو هذه الجزيرة، فجاءتها المراكب الحربية من الديار المصرية في البحر وأردفها جيوش طرابلس، ففتحت في نصف النهار، وقتلوا من أهلها قريبا من ألفين، وأسروا قريبا من خمسمائة، وكان فتحها من تمام فتح السواحل، وأراح الله المسلمين من شر أهلها، فانتهى بذلك وجود الصليبيين في المشرق الإسلامي.
جواو دي لوريرو

| جواو دي لوريرو> معلومات شخصية   | جواو دي لوريرو> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 1717 لشبونة
الوفاة: 18 أكتوبر 1791 لشبونة
المعمودية: 8 سبتمبر 1717  
مواطنة: البرتغال
الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
اختصار اسم علماء النبات: Lour.  
المهنة:   القائمة ...عالم نبات، وكاتب، وطبيب، ومبشر، ورياضياتي، وإحاثي  
اللغة الأم: البرتغالية  
اللغات: البرتغالية  
مجال العمل: علم النبات  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جواو دي لوريرو (1710-1791) (بالإنجليزية: João de Loureiro)‏ هو عالم نبات برتغالي.