stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المسيحية في أفغانستان
تاريخ > العصور الحديثة > القرن العشرين

الكنيسة الوحيدة المعترف بها قانونيًا في أفغانستان اليوم هي في السفارة الإيطالية. كانت إيطاليا أول دولة تعترف بإستقلال أفغانستان في عام 1919، وسألت الحكومة الأفغانية آنذاك كيف يمكنها أن تشكر إيطاليا. وطلبت روما الحق في بناء كنيسة كاثوليكية من أجل خدمة الفنيين الدوليين الذين يعيشون في العاصمة الأفغانية. وهناك بند منح إيطاليا الحق في بناء كنيسة داخل سفارتها أدرج في المعاهدة الإيطالية الأفغانية لعام 1921، وفي العام نفسه وصل رهبان البرنابيت إلى تقديم الرعاية الرعوية. وبدأ العمل الرعوي الفعلي في عام 1933. وفي 1950 تم الانتهاء من بناء كنيسة بسيطة من الإسمنت. جاء الكاهن جوزيبي موريتي لأول مرة إلى أفغانستان في عام 1977، وبقي حتى إطلاق النار عليه عندما تعرضت السفارة الإيطالية لهجوم في عام 1994 وأُجبِر على مغادرة البلاد ليعود إلى إيطاليا. وكان هذا الأخير القس الكاثوليكي الوحيد في البلاد من عام 1990 إلى عام 1994.، بعد عام 1994 كانت راهبات يسوع الصغرى العاملات الكاثوليكيات الوحيدات المسموح لهن بالبقاء في أفغانستان، وكانوا هناك منذ عام 1955، وكان عملهم معروفًا.
في عام 1959 زار الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور أفغانستان. وكان المركز الإسلامي في واشنطن قد تم بناؤه مؤخرًا في واشنطن العاصمة للدبلوماسيين المسلمين هناك وطلب الرئيس ايزنهاور الإذن من الملك محمد ظاهر شاه ببناء كنيسة بروتستانتية في كابول على اساس المعاملة بالمثل لإستخدام السلك الدبلوماسي والجماعة المغتربة البروتستانتية في أفغانستان. ساهم المسيحيون من جميع أنحاء العالم في بنائه. وبُنيت الكنيسة في 17 مايو من عام 1970، ولكن تم تدمير مبنى الكنيسة في 17 يونيو من عام 1973. وفي اليوم نفسه استولى محمد داود خان على السلطة من ابن عمه وشقيق زوجته محمد ظاهر شاه وأعلن نفسه رئيسًا لجمهورية أفغانستان التي أنشئت حديثًا. ومنذ تدمير مبنى الكنيسة لم يؤذن مكان للعبادة للمسيحيين البروتستانت.
دعا البابا يوحنا بولس الثاني إلى «حل عادل» للحرب السوفيتية في أفغانستان في الثمانينيات من القرن العشرين. ذهب مسؤول من آخر حكومة مؤيدة للشيوعية محمد نجيب الله لرؤية جوزيبي موريتي في عام 1992 مع تصميم مركب صغير يضمن له الحصانة. إلا أن هذا اللقاء لم يُؤت أكله بسبب تفكك الوضع السياسي في أفغانستان، إذ تصاعدت الحرب الأهلية ووصلت طالبان إلى السلطة، فاضطر موريتي مرة أخرى للفرار لكنه عاد في وقت لاحق.
تاريخ > العصور الحديثة > نظام طالبان (1996-2001)

إمارة أفغانستان الإسلامية هي دولة إسلامية أفغانية، أسستها حركة طالبان، وهي الحاكم - بحكم الأمر الواقع - لأفغانستان. تأسست عام 1996 وكان يحكم أفغانستان الزعيم الروحي لحركة طالبان الملا محمد عمر، استمر حكمها لأفغانستان ستة سنوات إلى أن أسقطتها قوات التحالف عام 2001، وذلك بعد إنهيار برج التجارة العالمي في اليوم الحادي عشر من سبتمبر عام 2001. تعرض المسيحيون للاضطهاد بعد وصول طالبان إلى السلطة في منتصف التسعينيات من القرن العشرين. وبعد سقوط طالبان في عام 2001. عاش معظم المتحولين إلى المسيحية في مناطق حضرية، لذلك كان التهديد من طالبان ضئيلًا. في أغسطس من عام 2001 ألقي القبض على أربعة وعشرين عاملاً في منظمة «المأوى الآن» غير الحكومية. وكانت بنيت المؤسسة الخيرية منازل للاجئين والفقراء. وكان من ضمنهم ستة عشرة أفغانياً وثمانية من الغربيين. وقد أطلق سراح العمال في نهاية المطاف في نوفمبر من عام 2001. وكان من ضمن الغربيين ستة نساء ورجلين من ألمانيا والولايات المتحدة وأستراليا. وقد اتهم موظفو «المأوى الآن» بتحويل المسلمين الأفغان إلى المسيحية. في أعقاب أحداث 11 سبتمبر 2001، أرسلت خدمات الإغاثة الكاثوليكية الملابس والمواد الغذائية والفراش إلى اللاجئين العائدين والمشردين داخلياً، كما اشترت لوازم مدرسية للأطفال العائدين إلى المدرسة.
زاد عدد المتحولين إلى المسيحية مع تزايد الوجود الأمريكي بعد سقوط طالبان في عام 2001. يعيش معظم المسيحيين المتحولين في المناطق الحضرية، وبدأ العديد من المتحولين المسيحيين بالفرار من أفغانستان خصوصًا إلى الهند في عام 2005 تقريبًا، خشية أن تصبح هوياتهم علنية. وقدرت دراسة أجريت عام 2015 حوالي 3,300 مُسلم أفغاني تحول للمسيحية يعيش في البلاد.
تاريخ > العصور الحديثة > إمارة أفغانستان الإسلامية

عادت طالبان إلى السلطة، وأعادت تأسيس الإمارة الإسلامية في 19 أغسطس 2021 بعد انتهاء هجوم طالبان عام 2021 وسقوط كابول، بعد إعلان انسحاب القوات الأمريكية من الحرب في أفغانستان، ومنذ ذلك الحين سيطرت بحكم الواقع على معظم أنحاء البلاد. ومع إعادة تأسيس الإمارة الإسلامية في 19 أغسطس 2021 بعد انتهاء هجوم طالبان عام 2021 وسقوط كابول، أشارت تقارير إلى تخوفات المجتمع المسيحي الصغير من الاضطهاد. وشاركت منظمة مسيحية غير ربحية في إجلاء عائلة مكونة من ثمانية مسيحيين من كابول، وجميعهم تحولوا من الإسلام إلى المسيحية. وأشار تقرير إلى حث زعيم مسيحي في أفغانستان المجتمع الأفغاني المسيحي على الابتعاد عن الأنظار والبقاء في المنزل لتجنب استهداف مقاتلي طالبان، حيث أن معظم المسيحيين في أفغانستان تحولوا من الإسلام إلى المسيحية حسبما قالت جماعة مقرها الولايات المتحدة تراقب اضطهاد المسيحيين على مستوى العالم. ويعيش أعضاء الكنيسة السرية تحت الأرض في أفغانستان في خوف وعدم يقين منذ أن استولى مقاتلو طالبان على العاصمة كابول وسيطروا على البلاد في 15 أغسطس عام 2021، حسب منظمة إنترناشونال كريستيان كونسيرن. لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية عام 2020 عدد معتنقي المسيحية في أفغانستان بين 10,000 إلى 12,000 شخص، وقد طرحت في الولايات المتحدة قضية إجلاء المسيحيين من أفغانستان، علماً أن المتحدث باسم طالبان، إنعام الله سمنكاني، ينكر وجود أقلية محلية مسيحية في البلاد.
الطوائف المسيحية > الكاثوليكية

المقالة الرئيسة: الرومانية الكاثوليكية في أفغانستان
الكنيسة الكاثوليكية الأفغانيَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما. تضم البلاد عدد قليل جداً من الكاثوليك في هذا البلد المسلم، حيث يحضر أكثر من 200 شخص القداس في الكنيسة الكاثوليكيَّة الوحيدة، وكان من الصعب الحصول على حرية الدين في الآونة الأخيرة، وخاصةً في ظل نظام طالبان السابق. لم يكن هناك وجود روماني كاثوليكي متواصل في أفغانستان حتى القرن العشرين. في عام 1921 سُمح للسفارة الإيطالية في كابل ببناء الكنيسة الأولى والقانونية الكاثوليكية لخدمة الأجانب العاملين في العاصمة، ولكنها ليست مفتوحة للمواطنين المحليين. وفي 16 مايو من عام 2002، أنشأ البابا يوحنا بولس الثاني بعثة في أفغانستان، وفي عام 2004 وصل مبعوثو الخيرية إلى كابول للقيام بأعمال إنسانية. يُذكر أن السيدة الأولى السابقة رولا غني وزوجة الرئيس الرابع عشر لجمهورية أفغانستان أشرف غني هي مسيحية مارونية.
تتشكَّل الجالية الكاثوليكية في أفغانستان بشكل أساسي من الأجانب، وخاصةً من عمال الإغاثة، ومن غير المعروف تعداد المواطنين الأفغان الكاثوليك، ويرجع ذلك أساساً إلى ضغوط اجتماعية وقانونية كبيرة لعدم التحول إلى ديانات غير الإسلام. تحول بعض الأفغان إلى ديانات أخرى في الخارج لكنهم يُبقون ذلك سراً عندما يعودون إلى بلادهم. واتُهمت مجموعتان مسيحيتان هما خدمة الكنيسة العالمية وإغاثة الكنيسة النرويجية بالتبشير أثناء قيامهما بأعمال الإغاثة في أفغانستان وهو ما أنكرته واحتج على إثر ذلك 1,000 من الأفغان في مزار شريف وأحرقوا صورة البابا.
أثارت قضية عقوبة الإعدام على مواطن أفغاني يدعى عبد الرحمن بسبب تحوله للديانة المسيحية على المذهب الكاثوليكي سنة 2006، ضجًة عالميّة وضغط مكثف من الحكومات الغربية منها الولايات المتحدة، بريطانيا وفرنسا وكندا وهولندا والنمسا والدنمارك وألمانيا فضلًا عن منظمة الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي من أجل إطلاق صراح المتنصّر عبد الرحمن، وانتهت القضية بعدما وصل عبد الرحمن إيطاليا بعد أن عرضت عليه الحكومة الإيطالية اللجوء.
ويُخدَم أعضاء الجيوش الأجنبية (خاصة في بعثة حلف شمال الأطلسي) من طرف القساوسة الموجودين داخل وحداتهم. في عام 2009، وصل 17,000 جندي من الولايات المتحدة إلى شرق أفغانستان وخُدِموا من قبل ستة كهنة كاثوليك بما فيهم قساوسة كاثوليك من بلدان أخرى. تحتوي بعض القواعد على قداس أسبوعي في حين يكون القداس لدى أصحاب المناصب البعيدة كل 60 إلى 90 يوماً فقط.
الطوائف المسيحية > البروتستانتية

معظم الأفغان المحليين هم من أتباع الكنائس البروتستانتية، وذلك على الرغم جمهورية أفغانستان الإسلامية لا تعترف بوجود المواطنين الأفغان المسيحيين، ولا يسمح قانونيًا للمواطنين الأفغان على اعتناق المسيحية. تذكر العديد من المصادر أن هناك كنيسة سريّة تحت الأرض تتكون من مسيحيين أفغان محليين (وهم من خلفية إسلاميّة) والذين يعيشون في أفغانستان. وذكرت وزارة الخارجية الأمريكية أن تقديرات حجم هذه المجموعة يترواح ما بين 500 إلى 8,000 شخص. وبحسب دراسة نشرتها جامعة بايلور وتعود إلى عام 2015 حوالي 3,300 مواطن مُسلم أفغاني تحول إلى المسيحية. في حين قدرت لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية عام 2020 عدد معتنقي المسيحية في أفغانستان بين 10,000 إلى 12,000 شخص. يتوفر الكتاب المقدس كاملًا على شبكة الإنترنت في اللغة الدارية، والعهد الجديد متاح في لغة البشتون. ويمكن أيضا إصدار مطبوعات يمكن شراؤها خارج البلاد. هناك عدد من مجتمعات المسيحيين الأفغان التي تتواجد خارج البلاد، بما في ذلك المجتمعات المسيحية الأفغانية في الولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، وكندا، والنرويج والنمسا.
الاضطهاد

إمارة أفغانستان الإسلامية هي دولة إسلامية أفغانية، أسستها حركة طالبان، وهي الحاكم - بحكم الأمر الواقع - لأفغانستان. تأسست عام 1996 وكان يحكم أفغانستان الزعيم الروحي لحركة طالبان الملا محمد عمر، استمر حكمها لأفغانستان ستة سنوات إلى أن أسقطتها قوات التحالف عام 2001، وذلك بعد إنهيار برج التجارة العالمي في اليوم الحادي عشر من سبتمبر عام 2001. عادت طالبان إلى السلطة، وأعادت تأسيس الإمارة الإسلامية في 19 أغسطس 2021 بعد انتهاء هجوم طالبان عام 2021 وسقوط كابول، بعد إعلان انسحاب القوات الأمريكية من الحرب في أفغانستان، ومنذ ذلك الحين سيطرت بحكم الواقع على معظم أنحاء البلاد.
تعرض المسيحيون للاضطهاد بعد وصول طالبان إلى السلطة في منتصف التسعينيات من القرن العشرين. وبعد سقوط طالبان في عام 2001. عاش معظم المتحولين إلى المسيحية في مناطق حضرية، لذلك كان التهديد من طالبان ضئيلًا. ومع إعادة تأسيس الإمارة الإسلامية في 19 أغسطس 2021 بعد انتهاء هجوم طالبان عام 2021 وسقوط كابلل، أشارت تقارير إلى تخوفات المجتمع المسيحي الصغير من الاضطهاد. وشاركت منظمة مسيحية غير ربحية في إجلاء عائلة مكونة من ثمانية مسيحيين من كابول، وجميعهم تحولوا من الإسلام إلى المسيحية. وأشار تقرير إلى حث زعيم مسيحي في أفغانستان المجتمع الأفغاني المسيحي على الابتعاد عن الأنظار والبقاء في المنزل لتجنب استهداف مقاتلي طالبان، حيث أن معظم المسيحيين في أفغانستان تحولوا من الإسلام إلى المسيحية حسبما قالت جماعة مقرها الولايات المتحدة تراقب اضطهاد المسيحيين على مستوى العالم. ويعيش أعضاء الكنيسة السرية تحت الأرض في أفغانستان في خوف وعدم يقين منذ أن استولى مقاتلو طالبان على العاصمة كابول وسيطروا على البلاد في 15 أغسطس عام 2021، حسب منظمة إنترناشونال كريستيان كونسيرن.
الاضطهاد > العنف ضد المسيحيين

زعمت حركة طالبان عدة مرات بين عام 2008 وعام 2012 أنها اغتالت العاملين الطبيين أو العاملين في مجال الإغاثة الغربيين والأفغان في أفغانستان، إما خوفًا من تطعيم الأطفال ضد شلل الأطفال، أو للاشتباه في أن «العاملين الطبيين» كانوا في الحقيقة جواسيس، أو للاشتباه بهم بالتبشير بالمسيحية.
في 19 يوليو من عام 2007، ألقي القبض على ستة وعشرين من المبشرين الكوريين الجنوبيين واحتجزوا كرهائن من قِبل أفراد حركة الطالبان أثناء مرورهم عبر ولاية غزني. وتم إعدام رهينتين قبل التوصل إلى اتفاق بين طالبان وحكومة كوريا الجنوبية. وقد تم القبض على المجموعة المكونة من ستة عشر امرأة وسبعة رجال أثناء سفرهم من قندهار إلى كابل بالحافلة في مهمة لرعاية كنيسة سايمول المشيخية. ومن بين الرهائن الستة والعشرين الذين تم أسرهم، تم إعدام رجلين هما باي هيونج جيو والذي كان يبلغ من العمر 42 عاماً، وشيم سيونج مين والذي كان يبلغ من العمر 29 عاماً، وذلك في يوم 25 ويوم 30 يوليو من عام 2007، على التوالي. وفي وقت لاحق، مع إحراز تقدم في المفاوضات، تم الإفراج عن امرأتين هما كيم غيونغ جا وكيم جي نا في 13 أغسطس وتم الإفراج عن بقية الرهائن التسعة عشرة الباقين في يوم 29 ويوم 30 أغسطس.
في أغسطس عام 2008، قُتلت ثلاث نساء غربيات (بريطانية وكندية وأمريكية) يعملن في مجموعة المساعدة الإنسانية «لجنة الإنقاذ الدولية» في كابول، وزعمت طالبان أنها قتلتهم لأنهم جواسيس أجانب. وفي أكتوبر عام 2008، قُتلت البريطانية جايل ويليامز والتي كانت تعمل في مؤسسة خيرية مسيحية بريطانية تُركز على تدريب وتعليم المعوقين بالقرب من كابول. وزعمت طالبان أنهم قتلوها لأن منظمتها «كانت تبشر بالمسيحية في أفغانستان». وطوال عام 2008 حتى أكتوبر، قُتل 29 عامل إغاثة، خمسة منهم غير أفغان، في أفغانستان.
في أغسطس عام 2010، زعمت حركة طالبان أنها قتلت عشرة عمال إغاثة طبية كانوا يمرون عبر ولاية بدخشان في طريقهم من كابول إلى ولاية نورستان، وقامت أيضاً الحزب الاسلامى قلب الدين بإعلان مسؤوليتها عن عمليات القتل هذه. وكان الضحايا ستة أمريكيين وبريطاني وألماني وأفغانيان يعملون لصالح منظمة مسيحية لا تهدف للربح تسمى «بعثة المساعدة الدولية». قالت طالبان إنها قتلتهم بسبب التبشير بالمسيحية، بعد أن تمت ترجمة الأناجيل إلى اللغة الدرية في حوزتهم عندما تمت مصادفتهم، وقالت «بعثة المساعدة الدولية» بعد ذلك أنهم «لم يكونوا مبشرين».
الاضطهاد > اضطهاد المتحولين إلى المسيحية

إزداد عدد المتحولين من الإسلام إلى المسيحية مع تزايد الوجود الأمريكي بعد سقوط طالبان في عام 2001. يعيش معظم المسيحيين المتحولين في المناطق الحضرية، وبدأ العديد من المتحولين المسيحيين بالفرار من أفغانستان خصوصًا إلى الهند في عام 2005 تقريبًا، خشية أن تصبح هوياتهم علنية. وقدرت دراسة أجريت عام 2015 حوالي 3,300 مُسلم أفغاني تحول للمسيحية يعيش في البلاد. ومنذ عام 2017 شهدت دول أوروبية مختلفة زيادة في أعداد اللاجئين الأفغان الذين تحولوا إلى المسيحية.
في فبراير من عام 2006، ألقي القبض على مسيحي أفغاني، يُدعى بعبد الرحمن وهو من مواليد عام 1965، وواجه عقوبة الإعدام من أجل التحول من الإسلام إلى المسيحية على المذهب الكاثوليكي. وفي 26 مارس 2006، وفي ظل الضغوطات الشديدة من قِبل الحكومات الأجنبية مثل الاتحاد الأوروبي وألمانيا وأستراليا والنمسا والدول الإسكندنافية وكندا وفرنسا وإيطاليا وهولندا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة والفاتيكان بالإضافة إلى الأمم المتحدة وحلف شمال الأطلسي، اضطرت المحكمة إلى إعادة قضيته إلى المدعين العامين، مشيرة إلى «ثغرات في التحقيق» والشك في أنه «غير متوازن عقليًا». وعبر الرئيس الأميركي جورج بوش المعروف عن «قلقه الشديد» إزاء مصير عبد الرحمن، وقال المتحدث باسم البيت الأبيض سكوت ماكليلان «هذه القضية تُشكل انتهاكاً واضحاً للحريات الغالية على قلوب الديمقراطيين في العالم»، وقالت أورسولا فون دير لاين التي تتولى بلادها الرئاسة الدورية للاتحاد الأوروبي إنها ستبذل جهدها «لحماية الحقوق الأساسية لعبد الرحمن وإنقاذ حياته». بعث البابا بندكت السادس عشر برسالة إلى الرئيس الأفغاني حامد كرزاي يدعوه فيها إلى استخدام الرأفة مع عبد الرحمن. وأُفرج عن عبد الرحمن من السجن ليعود إلى عائلته ليلة 27 مارس من نفس العام. وفي 29 مارس، وصل عبد الرحمن إلى إيطاليا بعد أن عرضت الحكومة الإيطالية عليه اللجوء. وقدرت بي بي سي أن العديد من أفراد الشعب الأفغاني يؤيدون إعدام عبد الرحمن، رغم أنها لم تٌقدر ما إذا كان هؤلاء يمثلون الأغلبية.
في يونيو من عام 2010، عرضت قناة نورين التلفزيونية، وهي قناة تلفزيونية أفغانية، لقطات لرجال يقومون بتلاوة صلاة مسيحية باللغة الداريَّة. وقالت القناة التلفزيونية ان الرجال كانوا أفغان قد اعتنقوا المسيحية. وقد علقت وكالتان إنسانيتان هما منظمة المعونة الكنسيَّة النرويجيَّة والخدمة الكنسيَّة للولايات المتحدة بعد أن اقترح في هذا التقرير أنهم حولوا المسلمين الأفغان إلى المسيحية. وفي وقت لاحق أكد تلفزيون نورين أنه لم يكن هناك دليل ضد الوكالتين، وأنه تم تسميتهما بسبب كلمة «الكنيسة» بأسمائهم. أثار التقرير احتجاجات مناهضة للمسيحيين في كابول ومزار شريف. كما وأثار ضجة في البرلمان، حيث دعا عبد الستار خواسي وهو نائب في مجلس النواب، إلى القبض على المسلمين المتحولين إلى المسيحية، في حين قال القاضي نازير احمد، أنَّ قتل المسلم المتحول للمسيحية «ليس جريمة». وكان أحد الرجال الذين عُرضوا في التقرير يدعى سعيد موسى، وهو من بين 25 مسيحياً اعتقلوا، وهو عامل في الصليب الأحمر الأفغاني، حُكم عليه بالإعدام في وقت لاحق بسبب اعتناقه المسيحية.
في نوفمبر من عام 2010 حُكم على شعيب أسعد الله الموسوي، بالسجن في مدينة مزار شريف الشمالية بعد اتهامه بإعطاء العهد الجديد لصديقاً له، ثم المساعدة في تحوله للمسيحية. وتم الإفراج عن شعيب أسعد الله من السجن في 30 مارس من عام 2011، وفي 14 أبريل من عام 2011 تلقى جواز سفر وغادر أفغانستان. وفي فبراير من عام 2011 تم الإفراج عن سعيد موس بعد أن تم سجنه لمدة تسعة أشهر بسبب تحوله إلى المسيحية.
الحضور في المجتمع > المؤسسات الخيرية

تشمل مشاريع البعثة الجديدة التابعة للكنيسة الرومانية الكاثوليكية «مدرسة السلام» لحوالي 500 طالب بدأوا البناء في أغسطس 2003 وفقاً «للمعايير الأوروبية». كما تعمل ثلاث راهبات مع أولئك الذين يعانون من إعاقات ذهنية في العاصمة ويعلمن من يعانون من الشلل الدماغي كيفية الذهاب إلى المرحاض وكيفية تناول الطعام بأنفسهم. مرَّت المجموعة الصغيرة بفترة أزمة أثناء اختطاف كليمنتينا كانتوني وهي عضو في هيئة كير الدولية في 17 مايو 2005 من قبل أربعة مسلحين في كابول بينما كانت في طريقها إلى سيارتها. جعلت راهبات من مبشري الأعمال الخيرية منزلهن مركزاً خيرياً في 9 مايو 2006 وبدأن بالفعل في استقبال أطفال الشوارع. كانت هناك مخاوف من أن رداءهن ذو اللونين الأزرق والأبيض المُميَّز سيجعلهن يبرزن ويتعرضن للمضايقة من قبل المسلمين، لكن تم التعامل مع معهدهن بشكل محترم بشكل عام. كما تقدمت خدمات الإغاثة اليسوعية بطلب للانضمام إلى العدد المتزايد من المعاهد الدينية في البلاد، وقد افتتحت خدمات اللاجئين اليسوعية مؤخراً مدرسة فنية في هراة لحوالي 500 طالب من بينهم 120 فتاة.
باكيسنوف

باكيسنوف أو باكيخانوف هي مستوطنة وبلدية في باكو في أذربيجان. سميت باسم عباسولو باكيخانوف ويبلغ عدد سكانها 70923 نسمة.
قبل عام 1992، كانت تعرف باسم ستيبان رازين، نسبةً لزعيم انتفاضة القوزاق ستيبان رازين.
مراجع

↑    "صفحة  باكيسنوف في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-21.
↑  "Azərbaycan Respublikası Bakı şəhərinin bəzi rayon və qəsəbələrinə, Ağdaş, Bərdə, Qobustan, İmişli, İsmayıll ı, Yevlax, Gədəbəy, Goranboy, Lənkəran, Salyan, Füzuli, Xaçmaz, Cəlilabad rayonlarının bir sıra yaşayış mən təqələrinə yeni adlar verilməsi və inzibati ərazi bölgü sündə qismən dəyişiklik edilməsi haqqında" (بالأذرية). Supreme Council of the Republic of Azerbaijan. 29 Apr 1992. Archived from the original on 2016-03-05. Retrieved 2015-07-08.
بوابة أذربيجان
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
بالزرس

بالزرس (بالإنجليزية: Balzers)‏ هي municipality of Liechtenstein تقع في ليختنشتاين في ليختنشتاين. يقدر عدد سكانها بـ 4,539 نسمة ومساحتها 19.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 472 متر.
مراجع

↑  "معلومات عن بالزرس على موقع d-nb.info". d-nb.info. مؤرشف من الأصل في 2019-12-13.
↑  "معلومات عن بالزرس على موقع hls-dhs-dss.ch". hls-dhs-dss.ch. مؤرشف من الأصل في 2018-04-09.
↑  "معلومات عن بالزرس على موقع pleiades.stoa.org". pleiades.stoa.org. مؤرشف من الأصل في 2020-07-19.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT) 
جغرافية:  MusicBrainz area  Pleiades 
أخرى:  قاموس سويسرا التاريخي (HDS) 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة ليختنشتاين
بوابة جغرافيا
إنجر جاكوبسن

| إنجر جاكوبسن | إنجر جاكوبسن |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالنرويجية البوكمول: Inger Johanne Jacobsen)‏  
الميلاد: 13 أكتوبر 1923     كريستيانية  ‏  
الوفاة: 21 يوليو 1996 (72 سنة)       أوسلو  
سبب الوفاة: سرطان  
مواطنة:  النرويج  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: ممثلة،  ومغنية،  وموسيقي تسجيلات،  وعازفة جاز  
المواقع : المواقع 
IMDB: صفحتها على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إنجر جاكوبسن (بالنرويجية البوكمول: Inger Jacobsen)‏ هي مغنية وممثلة نرويجية، ولدت في 13 أكتوبر 1923 في النرويج، وتوفيت في 21 يوليو 1996 بأوسلو في النرويج بسبب سرطان.
مراجع

↑  Store norske leksikon (بالنرويجية البوكمول والنرويجية النينوشك), ISSN:2464-1480, QID:Q746368
1 2 3 4  Bjørn Stendahl; Johs. Bergh (1991), Sigarett Stomp – Jazz i Norge 1940-1950 (بالنرويجية البوكمول), p. 273, QID:Q116749804
↑  Norwegian Chart database نسخة محفوظة 17 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

إنجر جاكوبسن على موقع IMDb (الإنجليزية)
إنجر جاكوبسن على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
إنجر جاكوبسن على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
إنجر جاكوبسن على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
إنجر جاكوبسن على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة المرأة
بوابة النرويج
بوابة تمثيل
بوابة مسرح
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
فنية:  التراث الثقافي (KulturNav)  موسوعة ميوزيك برينز (MBA)
إنتشيزا سكاباتشينو

إنتشيزا سكاباتشينو (بالإيطالية: Incisa Scapaccino)‏ هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في الإيطالي.
السكان

في سنة 1861 بلغ عدد السكان 2٬846 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 2٬276 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ إنتشيزا سكاباتشينو
الضريمى (حبيش)

| الضريمى (محلة)> تقسيم إداري  | الضريمى (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية حبيش
 العزلة: عزلة بني شبيب
 القرية: قرية مخيرعان
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 90
  • الذكور: 46
  • الإناث: 44
  • عدد الأسر: 15
  • عدد المساكن: 16
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الضريمى محلة تابعة لقرية مخيرعان، التابعة لعزلة بني شبيب بمديرية حبيش إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن محلات عزلة بني شبيب | ع ن محلات عزلة بني شبيب |
| --- | --- |
ا:  اكمة عيانة  الاعدان  الاعدان  الاكمة  البثنة  البكيلية  البيضاء  التنامة  الجبجب  الجبجب  الجدة  الجرجرة  الجيرة  الحجرية  الحرائر  الحريوين  الحور  الخبيب  الخراب  الخرابة  الخربة  الخروجة  الخزجة  الدار  الدار العالي  الدرب  الدمدم  الدهرة  الدهوف  الديارة  الذراع الواسط  الرقعية  الركب  الزوغة  السايل  السمسرة  الشعبات  الصين  الضريمى  الضورة  الطبقة  الظفير  العدن السفلى  العرش  العسقة  العقيق  العماشي  الفصل  الفنحة  القرعاء  القرية العليا  القريه السفلي  القريه العليا  القصابى  الكراث  الكراش  الكولة  الكومعة  المحراق  المحرقة  المحلاق  المشاعب  المشواف  المصانع  المعرض  المعصرة  المقابر  الموبرة  الميازيب  النخلة  الوساحي  الوصايا 
ب-ح:  بئر الجبلي  بيت الذرى  جبيهة  جحير  حضارة  حمران  دبة  ذي سالم  شراء الوادى  شرف مدارة  شعب البدوى  شعب الحمر  شعب القلة  شعب الهيجات  شعب جابر  ظهرة السقيف  ظهرة مطر 
ظ-ي:  ظهره شلالة  غالب  قرية المسجد  كعابة  كوبع  كوعين  كولة الذخرى  مجيعيرة  معلص  نوبة المليكى  وادى العبيد  وادى الفتينى  يخذف 
بوابة اليمن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
الشهامي (بعدان)

| الشهامي (محلة)> تقسيم إداري  | الشهامي (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية بعدان
 العزلة: عزلة المنار
 القرية: قرية الحمادي
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 105
  • الذكور: 48
  • الإناث: 57
  • عدد الأسر: 13
  • عدد المساكن: 11
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الشهامي محلة تابعة لقرية الحمادي، التابعة لعزلة المنار بمديرية بعدان إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مراجع وروابط خارجية

↑  "الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية". الجهاز المركزي للإحصاء. مؤرشف من الأصل في 2017-01-29. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-12.
المركز الوطني للمعلومات باليمن
| ع ن محلات عزلة المنار | ع ن محلات عزلة المنار |
| --- | --- |
ا:  اكمة النضاحي  اكمة ذي متيع  الجرادي  الجرامش  الجوس  الحمريرة  الحياف  الخببي  الدحاريج  الدور  الرضمة  الروايم  الريدات  السوادة  الشعبانية  الشعبة  الشهامي  العدن  العدينة  العفة  العقبة  العكد  القبة  القحزة  القراعة  القرن  المحجر العلياء  المخزوج  المذري  المشاعب  المشعب  المعاصر  المعبر  المقادم  المقدم  المقوع  المنوبة 
ب - ذ:  بيت المليكي  بيت نور الدين  بين الحزيب  تيام  جبل الصانع  جوير  حجر مشقوق  حرحر  حرف الصلب  حرود  حوج القراص  حوير  دار الجبل  دار السعف  ذمرة  ذو العجوز  ذي الاوجاح  ذي البرح  ذي الكباب  ذي المبرك  ذي المحاور  ذي المقلح  ذي حباري  ذي كمادة 
ر - ي:  راس الجرين  راس المسجد  سنف منخل  شيبة  عثربة  عرض الجمري  عرض الحرف  عرض السوادة  عرض النمر  عقبة الميزاب  عقبة النقيل  فوق شروق  قرو  قطران  كرو الخيم  لكمة العدار  نجد الخشابي  نداب  نوبة حيضان 
بوابة تجمعات سكانية
بوابة اليمن
بوابة جغرافيا
إنداياتوبا

| إنداياتوبا | إنداياتوبا |
| --- | --- |
 :  
إنداياتوبا: إنداياتوبا
  خريطة الموقع:   خريطة الموقع
تاريخ التأسيس: 9 ديسمبر 1830  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  البرازيل  
التقسيم الأعلى: ساو باولو  
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 23°05′25″S 47°13′05″W﻿ / ﻿23.090277777778°S 47.218055555556°W﻿ / -23.090277777778; -47.218055555556   
المساحة: 311.545 كيلومتر مربع كم²
الارتفاع: 624 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 147050  نسمة (إحصاء 1 أغسطس 2000)
الكثافة السكانية: 822.4 نسمة/كم2
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
الرمز الهاتفي: 19  
الموقع الرسمي: الموقع الرسمي  
الرمز الجغرافي: 6322289  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إنداياتوبا (بالإنجليزية: Indaiatuba)‏ هي بلدية في البرازيل تتبع ساو باولو. بلغ عدد سكانها 147050  نسمة في 1 أغسطس 2000. تبلغ مساحتها 311.545 كيلومتر مربع .
الموقع

تشترك في الحدود مع:
Monte Mor ‏
Elias Fausto ‏
سالتو (البرازيل).