إسلام بلا ضفاف
نقد وتعليقات

قال رجاء النقاش في مقال بصحيفة الأهرام عن خلفيات عمرة يوسف إدريس: «كنت قد ذهبت مع عدد من الكتاب والصحفيين المصريين لأداء العمرة.... وفي الجزء المعروف باسم الروضة الشريفة، والذي يقع بين المنبر النبوي وقبر الرسول رأيت الكاتب الكبير يوسف إدريس يقف وحده أمام قبر الرسول وهو يبكي.... وفي اللحظة التي كان فيها يوسف إدريس يبكي بدموع حقيقية غزيرة، وجدت أحدهم يقترب مني ويهمس في أذني: انظر إلي هذه الدموع الكاذبة في عيون يوسف إدريس.. إن يوسف يساري معروف، وأهل اليسار لا يؤمنون بالدين، ولاشك أن يوسف إدريس له هدف آخر من وراء هذه الدموع، فهو إنسان ذكي وقادر علي التمثيل الجيد من أجل تحقيق أهدافه الخاصة.... حاولت أن ألتزم بكل ما يمكنني من ضبط النفس، احتراما للمكان المقدس الذي نحن فيه، وهو المسجد النبوي الشريف قلت لهذا الشخص: إنني علي العكس أثق بدموع يوسف إدريس، وأثق بأنه صادق كل الصدق، فانظر إليه، وهو يقف وحيدا لا يكاد يشعر بالزحام الذي يحيط به، ولا يلتفت إلي غيره.. وأدرك من يحدثني أنني غاضب ومنفعل ضده بشدة، فانصرف عني».
كتبت صحيفة الشروق في أول أكتوبر 2012: «يشعر القارئ أن مؤلف الكتب  يعيش اللحظة الراهنة بيننا،  ويعاني مشاكل ما بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير، وهي سمة الكتابة الفكرية الأصيلة التي تطرح الأسئلة الدوارة. يكتشف القراء بعد الانتهاء من قراءة الكتاب أننا بفقرنا الفكري أسأنا إلى إسلامنا العظيم الذي هو بلا ضفاف، وسنكتشف أيضًا أنه علينا أن نعمل عقلنا في كل ما يعرض علينا من القضايا الملحة، حتى نصبح جديرين بأن نكون مسلمين. يقول يوسف إدريس في مقدمة الكتاب:» إنني أتخذ العقيدة الإسلامية السمحاء، موضوعًا كاملا متكاملا للكتاب كله، عشمي إذن ألا يخيب أمل القارئ الذي يقترف الكتاب وكأنه - معاذ الله - مرجع إسلامي، يضيف: «إني أعرف قدري وأعرف ديني وأعرف أني حين أتعرض لإسلامنا الحنيف، إنما أتعرض له ككاتب يعمل بقضايا الإنسان المصري والعربي والمسلم بشكل عام».
كتب محمد سعد في صحيفة الأهرام بتاريخ 26 يونيو 2012  مقالة تحت عنوان «غارودى.. إسلام بلا ضفاف.. وانحياز للإنسان» جاء فيها: «نوع الإسلام الذي انفتح عليه غارودي كان إسلاماً منحازاً للإنسانية، إسلام يستوعب ولا يقصى ولا يطرد وجوهر الدرس هو أن علينا ألا نحيل الأشياء إلى مطلقات يخضع لها الناس».
يتذكر حمدي عبد الرحيم على موقع «أصوات أونلاين» في 3 يونيو 2019: «يعد كتاب إدريس» إسلام بلا ضفاف«من كتبه القليلة التي لم تحصد ما تستحقه من متابعة ودراسة، ربما لأن كاتب الكتاب هو يوسف إدريس، الذي يظن كثيرون أن أمر الإسلام كله لا يعنيه من قريب أو بعيد. فالرجل يساري عتيد، ومشاغباته للفهم العام للدين موجودة بكثرة في قصصه، ومشاكساته لعلماء الدين أشهر من أن نعيد التذكير بها. وعلى الرغم من ذلك كتب إدريس» اسلام بلا ضفاف«وهو سلسلة مقالات موضوعها العام الإسلام في عمومياته، دون الدخول في تفاصيل معقدة لم يكن الرجل يسمح لنفسه بمناقشتها في مقالات كتبها لعموم القراء. يهمني هنا الوقوف عند فصل حمل عنوان» عمرة كاتب«نعم يوسف إدريس أدى العمرة وبكى بدموع حارة ظن أن رصيده منها قد نفد.... نحن ـ العوام، نذهب إلى الحج أو العمرة، وليس في تفكيرنا غير ذواتنا التي نبتهل لله أن يخلصها من ذنوبها، أما إدريس - شأن الأدباء - ذهب إلى العمرة بأفكاره هو الخاصة التي لا يستطيع التخلص منها.... واضحٌ أن الرجل محملٌ بأفكار مركبة لن يستطيع تجاهلها أو القفز فوقها.... يقول إدريس:» وأنا مستغرق في دعائي لنفسي ولأسرتى وحتى لأصدقائي، هبط على خاطر كأنما هو منزّل من أعلى عليين، وماذا يا يوسف لو استجاب الله لدعائك وحفظ عليك صحتك وعلى أسرتك سعادتها وعلى أصدقائك حياتهم، أهذا هو منتهى الوصول؟ ما فائدة أن تحل البركة والخير على تلك المجموعة الصغيرة من الناس، في مجتمع يعانى، وبين مصريين يتحملون ما لا طاقة لهم به؟«، لقد عاد إدريس إلى طينته الأولى، وهى تلك الطينة التي تتحلى بها النفوس العظيمة، فهى طينة الإمام الحسين بن علي عليهما الرضوان، الذي صرخ ذات يوم:» إني لاستنكف أن أكون حرًا بين عبيد«. هؤلاء مسكونون بهموم جامعة، هموم الرقي ببني الإنسان، أن يعيشوا أحرارًا في مجتمع حر، لا أن يتمتعوا هم فقط بالحرية. هل سمعت أحدًا يدعو في هذا المقام ألا يرزقه الله وغيره جائع ؟ نعم سمعنا إدريس وسمعنا قبله الإمام الحسين، وسمعنا كل حر يتوق إلى غد جميل مشرق عادل».
كتب بدر عبد الله المديرس في صحيفة الوطن الكويتية بتاريخ أول يناير 2022: «ما قاله الكاتب الكبير الراحل الدكتور يوسف ادريس رحمة الله عليه عن الكويت في كتابه» إسلام بلا ضفاف«بإعجابه بالكويتيين بإنصافهم بطيب الكلام وهذه شهادة نعتز بها بحق الكويت والكويتيين من الكاتب الكبير الراحل الدكتور يوسف إدريس قال الحقيقة عن الكويت والكويتيين».