stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
فريدريك جيمسون
نقد ما بعد الحداثة

مقاله «ما بعد الحداثة، أو، المنطق الثقافي للرأسمالية المتأخرة» كان قد نُشر بدايةً في جريدة New Left Review عام 1984م، خلال توليه منصب أستاذ الأدب وتاريخ الوعي في جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز. هذه المقالة المثيرة للجدل، التي ستوَسّع فيما بعد لتغدو كتاباً، كانت جزءاً من سلسلة من التحليلات حول ما بعد الحداثة اعتماداً على الرؤية الجدلية التي كان جيمسون قد طورها في أعماله المبكرة بشكل سردي/قصصي. أظهر جيمسون، هنا، مذهب الشك الما بعد حداثي وهو ينحو باتجاه «ماوراء السرد» metanarrative) كـ«صيغة للتجربة» تنشأ من شروط العمل (Labor) العقلاني المفروضة من قبل الأسلوب الرأسمالي الأخير للإنتاج.
ادعى مفكرو ما بعد الحداثة أن التمييز المعقّد بين «عوالم» أو مجالات الحياة (كالسياسة، الاجتماع، الثقافة، التجارة.. الخ) وبين المراتب والوظائف المميَّزة بدقة داخل كل مجال منها كان قد تم تجاوزه عن طريق أزمة المذهب التأسيسي ونسبية الادعاءات القويمة المقبلة. جادل جيمسون ضد هذه الرؤية بأن تلك الظاهرة كانت أو كان بإمكانها أن تُفهم بنجاح ضمن الإطار الحداثي؛ الإخفاق الما بعد حداثي في إنجاز هذا الفهم تضمن تشويهاً حاداً في عملية التحسين الديالكتي للفكر.
من وجهة نظره، فإن الدمج الما بعد حداثي لكامل المقالة ضمن التماثل المتكامل كان نتيجة استعمار المجال الثقافي الذي كان محتفَظاً به –كاستقلال ذاتي جزئي على الأقل خلال عصر الحداثة السابق- عن طريق رأسمالية متحدة تنظيمياً في الوقت الحالي. تبعاً لتحليلات أدورنو وهوركهايمر في صناعة الثقافة، ناقش جيمسون هذه الظاهرة في محاورته النقدية للعمارة، الصناعة السينمائية، السرد/القَصَصْ، والفنون البصرية، إضافة إلى عمله الفلسفي الصارم.
حاول جيمسون من خلال تحليله لما بعد الحداثة أن يظهرها ذات أرضية تاريخية؛ لذا فقد رفض بوضوح أي معارضة أخلاقية لما بعد الحداثة postmodernity كظاهرة ثقافية، وتابع إصراره على النقد الذاتي الهيجيلي. إخفاقه في رفض ما بعد الحداثة postmodernism منذ البداية كان، على أية حال، قد اعتُبر من قبل الكثيرين مصادقةً ضمنية على الرؤى الما بعد حداثية.
عمله الحالي

لقد بدد عمل جيمسون مؤخراً كل محاولة لفهم أنه مؤيد للفكر ما بعد الحديث. عاد مرةً أخرى إلى أدورنو للبحث عن الإطار النظري المعاصر للمنطق الماركسي حيث أكمل نقده لما بعد الحداثة بمادة إضافية تظهر في سجل الحالات casebook الذي جمّعه دوغلاس كيلزDouglas Kellner في العام 1989م بعنوان «ما بعد الحداثة/جيمسون، نقد Postmodernism/Jameson, Critique»، ثم الترجمة المطولة لمقالة 1984م نشرت بشكل كتاب حمل عنوان «ما بعد الحداثة، أو، المنطق الثقافي للرأسمالية المتأخرة» في العام 1991م وقد حاز عنه جائزة «المجمع اللغوي المعاصر».
خلال التسعينات طوّر جيمسون هذا الخط الفكري من خلال «بذور الوقت Seeds of Time» في العام 1994م عبر محاضرته في مكتبة ويليك، جامعة كاليفورنيا، وأيضاً من خلال «بريشت والمنهج Brecht and Method» في العام 1998م الذي كان تحليلاً للبيئة السياسية والاجتماعية المحيطة بحقبة بريشت السياسية.
معظم عمل جيمسون الحالي موزع بين «حفريات المستقبل Archaeologies of the Future» الذي هو دراسة في اليوتوبيا والخيال العملي أصدرت في جامعة موناش، مالبورن/أستراليا في ديسمبر 2005م؛ و«الأوراق الحداثية (2007) The Modernist Papers» وهو مجموعة من المقالات التي انتُظِرت طويلاً حول الحداثة؛ و«تكافؤات الديالكتيك Valences of Dialectic» (على وشك الإصدار) والذي سيحتوي إجابات نقدية على سلافوي جيجك Slavoj Zizek وجيل دولوز Gilles Deleuze وآخرين.
الدراسة الإيطالية الأولى عن أعمال جيمسون كتبها ماركو غاتّو Marco Gatto ونشرت في عام 2008م بعنوان «فريدريك جيمسون. الماركسية المحدثة، الديالكتيك ونظرية الأدب Fredric Jameson. Neomarxismo, dialettica e teoria della letteratura».
جائزة هولبرج التذكارية الدولية

في 16 أيلول 2008م أُعلن رسمياً عن تسلّم جيمسون جائزة هولبرج التذكارية الدولية 2008م. الجائزة هي 4.6مليون كورن نرويجي (648000 دولار) سلمتها لجيمسون تورا آسلاند وزيرة التربية والبحث النرويجية في بيرجن في 26 تشرين الثاني 2008م.
مراجع

↑  Babelio | Fredric Jameson (بالفرنسية), QID:Q2877812
1 2 3 4 5 6 7 8  أرشيف الفنون الجميلة، QID:Q10855166
↑  The Cultural Turn: Selected Writings on the Postmodern, 1983-1998 (باللغات المتعددة), 1998, QID:Q206033
↑  "For Fredric Jameson" (بالإنجليزية). 22 Sep 2024.
1 2  "WILBUR CROSS MEDAL RECIPIENTS BY YEAR: 1966 – 2023" (بالإنجليزية). Yale University. Retrieved 2024-09-23.
توني دولان

| توني دولان | توني دولان |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 21 يناير 1964   (60 سنة)   نيوكاسل أبون تاين  
مواطنة:  المملكة المتحدة  
عضو في: فينوم  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: مغني،  وكاتب أغاني،  وممثل  
اللغات: الإنجليزية  
التيار: الموجة الجديدة لموسيقى الهيفي ميتال البريطانية  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
IMDB: صفحته على IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
توني دولان (بالإنجليزية: Tony Dolan)‏ هو موسيقي وممثل بريطاني، ولد في 21 يناير 1964 في المملكة المتحدة.
أعمال > أفلام

(2003)  الجانب البعيد عن الوطن
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Discogs | Demolition Man (3) (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  Discogs | Tony Dolan (بالإنجليزية), QID:Q504063
↑  CineMagia (بالرومانية), QID:Q15065727
↑  MusicBrainz (بالإنجليزية), MetaBrainz Foundation, QID:Q14005
↑  "M:PIRE of EVIL - featuring Venom & Black Metal Legends MANTAS - THE DEMOLITION MAN". Mpireofevil.tripod.com. مؤرشف من الأصل في 2018-10-15. اطلع عليه بتاريخ 2014-07-29.
↑  Gear interview Modus Operandiat website Lords of Metal, july 2017 نسخة محفوظة 04 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Master and Commander: The Far Side of the World (2003) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 13 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية

توني دولان على موقع IMDb (الإنجليزية)
توني دولان على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
توني دولان على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
توني دولان على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
توني دولان على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: فنية :  موسوعة ميوزيك برينز (MBA) 
في كومنز مواد ذات صلة بـ توني دولان.
بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة تمثيل
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995

| بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 | بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 |
| --- | --- |
البلد:  إسبانيا  
المدينة المضيفة: برشلونة، كتالونيا، إسبانيا
الدول المشاركة: 131
الرياضيون المشاركون: 594
التاريخ: 1995  
المكان: بالاو سانت جوردي  
الرياضة: ألعاب القوى  
الأحداث: بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 4 × 400 متر تناوب  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 4 × 400 متر تناوب  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال قفز عالي  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 200 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 200 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات قفز ثلاثي  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال قفز ثلاثي  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال رمي الكرة  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال القفز بالزانة  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات قفز عالي  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات رمي الكرة  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات قفز طويل  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال قفز طويل  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 800 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 400 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 800 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 1500 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 1500 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 400 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 60 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 60 متر حواجز  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 60 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 60 متر حواجز  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات 3000 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – رجال 3000 متر  ‏،  وبطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 – سيدات خماسي  ‏  
  بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1993    بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1997    :   بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1993    بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1997    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1995 أقيمت في برشلونة، كتالونيا، إسبانيا. شارك فيها 594 رياضياً من 131 بلداً. تصدرت روسيا جدول الميداليات برصيد 10 ميدالية منها 5 ذهبية.
جدول الميداليات

|  الترتيب  | منتخب | 1 ذهبية | 2 فضية | 3 برونزية | المجموع |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  روسيا | 5 | 2 | 3 | 10 |
| 2 |  الولايات المتحدة | 4 | 5 | 6 | 15 |
| 3 |  كوبا | 3 | 1 | 0 | 4 |
| 4 |  ألمانيا | 2 | 1 | 4 | 7 |
| 5 |  جامايكا | 2 | 1 | 0 | 3 |
| 6 |  برمودا | 1 | 1 | 0 | 2 |
| 6 |  إيطاليا | 1 | 1 | 0 | 2 |
| 8 |  كندا | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 8 |  فرنسا | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 8 |  المغرب | 1 | 0 | 1 | 2 |
| 11 |  أستراليا | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 11 |  فنلندا | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 11 |  موزمبيق | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 11 |  النرويج | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 11 |  رومانيا | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 11 |  أوكرانيا | 1 | 0 | 0 | 1 |
| 16 |  جمهورية التشيك | 0 | 2 | 1 | 3 |
| 16 |  إسبانيا | 0 | 2 | 1 | 3 |
| 18 |  كازاخستان | 0 | 2 | 0 | 2 |
| 19 |  بلغاريا | 0 | 1 | 1 | 0 |
| 19 |  سلوفينيا | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 19 |  السويد | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 19 |  المملكة المتحدة | 0 | 1 | 1 | 2 |
| 23 |  جزر البهاما | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 23 |  اليونان | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 23 |  كينيا | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 23 |  نيجيريا | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 23 |  البرتغال | 0 | 1 | 0 | 1 |
| 28 |  تشيلي | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 28 |  الصين | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 28 |  اليابان | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 28 |  جنوب إفريقيا | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 28 |  سورينام | 0 | 0 | 1 | 1 |
| 28 |  صربيا والجبل الأسود | 0 | 0 | 1 | 1 |
مراجع

1995 IAAF World Indoor Championships
| ع ن بطولات ينظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى | ع ن بطولات ينظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى |
| --- | --- |
خارج الصالات:  1983  1987  1991  1993  1995  1997  1999  2001  2003  2005  2007  2009  2011  2013  2015  2017  2019  2021  2023 
داخل الصالات:  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2001  2003  2004  2006  2008  2010  2012  2014  2016  ‏  2018  ‏  2020  ‏  2022 
كأس العالم*:  1977  1979 ‏  1981 ‏  1985 ‏  1989 ‏  1992  ‏  1994 ‏  1998  2002  2006  2010  ‏  2014  ‏  2018  ‏  2022  
تحت 20:  1986  1988  1990  1992  1994  1996  1998  2000  2002  2004  2006  2008  2010  2012  2014  2016  ‏  2018  ‏  2020   2022  
تحت 18:  1999  2001  2003  2005  2007  2009  2011  2013  2015  2017 
العدو الريفي:  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991  1992  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  ‏  2003  ‏  2004  ‏  2005  ‏  2006  ‏  2007  ‏  2008  ‏  2009  ‏  2010  ‏  2011  ‏  2013  ‏  2015  ‏  2017  ‏  2019  2021  
سباق المشي:  1961  1963  1965  1967  1970  1973  1975  1977  1979  1981  1983  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2002  2004  2006  2008  2010  2012  2014  2016  ‏  2018  ‏  2020   2022  
سباق الطريق للسيدات:  1983  1984  1985  1986  1987  1988  1989  1990  1991 
ماراثون:  1985  1987  1989  1991  1993  1995  1997  1999  2001  2003  2005  2007  2009  2011 
نصف ماراثون:  1992  ‏  1993  ‏  1994  ‏  1995  ‏  1996  ‏  1997  ‏  1998  ‏  1999  ‏  2000  ‏  2001  ‏  2002  ‏  2003  ‏  2004  ‏  2005  ‏  2006  2007  2008  ‏  2009  ‏  2010  2012  ‏  2014  ‏  2016  ‏  2018  ‏  2020   2022  
الطريق تناوب:  1986  1992  1994  1996  1998 
تناوب*:  2014  2015  2017  2019  2021 
بوابة ألعاب القوى
بوابة إسبانيا
بوابة برشلونة
بوابة رياضة
بوابة عقد 1990
غلين آدمسون

| غلين آدمسون>  معلومات شخصية  | غلين آدمسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 10 أغسطس 1972   (52 سنة)  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة كورنيل  
المهنة: أمين متحف،  ومؤرخ،  وأمين فني  ‏،  وصحفي الرأي  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
غلين آدمسون (بالإنجليزية: Glenn Adamson)‏ هو أمين متحف أمريكي، ولد في 1972.
مراجع

↑  "Things of Beauty Growing - Yale University Press". yalebooks.yale.edu. مؤرشف من الأصل في 2017-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-11.
↑  daren (10 نوفمبر 2016). "Glenn Adamson Leads Course on Material Culture and Current Events". ADHT. مؤرشف من الأصل في 2018-09-23. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-11.
↑  "MAD Man: Glenn Adamson on Making New York City's First Craft Biennial". Blouinartinfo.com. مؤرشف من الأصل في 2018-12-15. اطلع عليه بتاريخ 2018-12-11.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  نظام الضبط الاستنادي النرويجي (BIBSYS)  المكتبة القومية الإسبانية (BNE)  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  مكتبة لاتفيا الوطنية (LNB)  قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT)  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
بحثية:  مُتصفِّح المعلومات الأكاديمية "سيني" (CiNii) 
أخرى:  النظام الجامعي للتوثيق (IdRef) 
بوابة الولايات المتحدة
بوابة أعلام
نار

نار
| 0 | 1 |
| --- | --- |
صنف فرعي من:  ظاهرة فيزيائية احتراق 
الاستعمال:  شواء  طبخ 
الأسباب:  احتراق 
تسبب في:  طاقة حرارية 
السبب المباشر لـ:  burned area (en)  حرارة رماد 
ممثلة بـ:  ساخن 
لديه جزء أو أجزاء:  لهب دخان 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
هذه المقالة عن النار. لمعانٍ أخرى، طالع نار (توضيح).
رجال القوات الجوية الأمريكية يطفئون حريقا أثناء تدريب ميداني.
النار هي الطاقة الحرارية والضوئية التي تنطلق أثناء التفاعل الكيميائي الذي يصاحبه أكسدة (الاحتراق بالخصوص). ولكن في بعض عمليات الأكسدة الأكثر بطئاً مثل تكون الصدأ و عملية الهضم لا ينتج عنها نيران. و بالاعتماد على المادة المشتعلة و الملوثات الخارجية، فإن لون اللهب و قوته قد تتغير
و قد تتكون بلازما تبعاً لتأين الغازات المكونة له عند درجة الحرارة الكافية. يمكن للنار في معظم صورها أن تكون سبباً للحريق، كما أن لديها القدرة على إحداث الضرر الفيزيائي من خلال الإحراق.
استخدم الإنسان النار من قديم العصور للتدفئة والإضاءة والطبخ ومعالجة الأمراض وغيرها، واستخدمت في التعدين في صهر المعادن والحدادة ونحوها. ويعتقد علماء الآثار أن الإنسان قد استخدم النار قبل مليون سنة. في الوقت الحاضر تتعدد الاستخدامات في المركبات ووسائل النقل ومحطات الطاقة والأسلحة كالنابالم التي استخدمته أمريكا في حرب فيتنام، والاستخدامات الشخصية لعود الثقاب والولاعة و في المخيمات وجلسات الأصدقاء.
تاريخ

المقالة الرئيسة: تاريخ النار
الخصائص الفيزيائية > كيمياء الحريق

المقالة الرئيسة: احتراق
الحريق هو عملية كيميائية يتفاعل فيها وقود مع عامل مؤكسد مما ينتج عنه ثاني أكسيد الكربون والماء. هذه العملية المعروفة باسم تفاعل الاحتراق لا تحدث بشكل مباشر وتتضمن عناصر وسيطة. على الرغم من أن العامل المؤكسد هو الأكسجين عادة، إلا أن المركبات الأخرى قادرة على أداء دور العامل المؤكسد، على سبيل المثال ثلاثي فلوريد الكلور قادر على إشعال الرمل.
تبدأ الحرائق عندما تتعرض مادة قابلة للاشتعال أو قابلة للاحتراق إلى جانب كمية كافية من مادة مؤكسدة مثل غاز الأكسجين أو مركب آخر غني بالأكسجين (على الرغم من وجود مؤكسدات غير الأكسجين) لمصدر حرارة أو درجة حرارة محيطة أعلى من نقطة الوميض لمزيج الوقود / المؤكسد، وتكون هذه المادة قادرة على الحفاظ على معدل أكسدة سريع ينتج عنه تفاعل متسلسل وهو المعروف باسم مثلث النار. لا يمكن أن توجد النار بدون كل هذه العناصر في مكانها وبالنسب الصحيحة. على سبيل المثال يمكن لسائل قابل للاشتعال أن يبدأ في الاحتراق فقط عندما تكون نسبة الوقود والأكسجين صحيحة تمامًا، قد تحتاج بعض مخاليط الوقود والأكسجين إلى محفز، وهي مادة لا تشارك في أي تفاعل كيميائي أثناء الاحتراق ولكنها تجعل المواد المتفاعلة تحترق بسرعة أكبر.
بمجرد الاشتعال، يجب أن يحدث تفاعل متسلسل يمكِّن الحرائق من المحافظة على حرارتها من خلال إطلاق المزيد من الطاقة الحرارية في عملية الاحتراق، وقد تنتشر النار إلى مناطق مجاورة بشرط توفر عامل مؤكسد ووقود بشكل مستمر.
إذا كان العامل المؤكسد هو الأكسجين الموجود في الهواء المحيط بالنار، فإن وجود قوة الجاذبية أو بعض القوة المماثلة الناتجة عن التسارع ضروري لإنتاج الحمل الحراري الذي يزيل نواتج الاحتراق ويزود النار بالأكسجين. في حالة انعدام الجاذبية فإن الحريق يحيط نفسه بسرعة بنواتج الاحتراق الخاصة به والغازات غير المؤكسدة المحمولة في الهواء والتي تعيق وصول الأكسجين وتؤدي إلى أن تنطفئ النيران. لهذا السبب فإن خطر اشتعال النار في مركبة فضائية في مجال قليل الجاذبية ضئيل للغاية.
يمكن إطفاء الحريق عن طريق إزالة أي عنصر من عناصر مثلث النار. على سبيل المثال يمكن إخماد النار الناتجة عن لهب الغاز الطبيعي مثل الذي ينتج عن استخدام الموقد بإحدى الطرق التالية:
قطع إمدادات الغاز ، مما يزيل مصدر الوقود.
تغطية اللهب بالكامل بواسطة مواد غير قابلة للإشتعال (مثل بطانية الحريق) مما يتسبب بانقطاع الاكسجين ويخمد اللهب، ذلك لأن الاحتراق يستخدم العامل المؤكسد المتاح وهو الأكسجين الموجود في الهواء المحيط.
استخدام غاز خامل مثل ثاني أكسيد الكربون، وخنق اللهب عن طريق استبدال العامل المؤكسد المتاح بالغاز الخانق.
استخدام الماء الذي يزيل الحرارة من النار بشكل أسرع مما يمكن أن تنتجه النار (وبالمثل فإن النفخ بقوة على اللهب يؤدي إلى إزاحة حرارة الغاز المشتعل حاليًا من مصدر الوقود).
استخدام مادة كيميائية مثبطة مثل الهالون (المحظورة إلى حد كبير في بعض البلدان اعتبارًا من عام 2023) على اللهب، مما يؤخر التفاعل الكيميائي نفسه حتى يصبح معدل الاحتراق بطيئًا جدًا للحفاظ على التفاعل المتسلسل.
الخصائص الفيزيائية > اللهب

المقالات الرئيسة: لهب اختبار اللهب
اللهب هو مزيج من تفاعلات الغازات والمواد الصلبة التي تنبعث منها الأشعة المرئية والأشعة تحت الحمراء وأحيانًا فوق البنفسجية. يعتمد طيف تردد اللهب على التركيب الكيميائي للمادة المحترقة ونواتج التفاعل الوسيطة. في كثير من الحالات مثل حرق المواد العضوية (على سبيل المثال الخشب أو الاحتراق غير الكامل للغاز) تنتج الجسيمات الصلبة المتوهجة التي تسمى السخام الوهج المألوف باللون الأحمر البرتقالي لـ "النار" والذي له طيف مستمر  . الاحتراق الكامل للغاز له لون أزرق باهت بسبب انبعاث إشعاع أحادي الطول ناتج عن انتقال الإلكترونات المختلفة في الجزيئات المثارة المتكونة في اللهب. عادة ما يكون الأكسجين هو السبب في ظهور اللهب بهذا اللون، ولكن عندما يحترق الهيدروجين في الكلور فإنه ينتج أيضًا لهبًا وكلوريد الهيدروجين (HCl). من بين العديد من أزواج المركبات المحتملة الأخرى لإنتاج اللهب هناك مركبات (الفلور والهيدروجين) و(الهيدرازين ورباعي أكسيد ثنائي النتروجين). اللهب الناتج عن احتراق الهيدروجين والهيدرازين / UDMH يكون لونه أزرق باهت، بينما حرق البورون ومركباته (والذي كانت يعتبر وقودًا عالي الطاقة لمحركات الطائرات والصواريخ في منتصف القرن العشرين) ينتج عنه لهب أخضر شديد الكثافة، مما أكسبه الاسم العامي "التنين الأخضر".
وهج اللهب معقد. تولد جزيئات السخام والغاز والوقود إشعاع الجسم الأسود، لكن جزيئات السخام صغيرة جدًا بحيث لا تتصرف مثل الأجسام السوداء المثالية. علاوة على ذلك هناك أيضًا انبعاث الفوتون بواسطة الذرات والجزيئات غير المثارة في الغازات. ينبعث الكثير من الإشعاع في النطاقات المرئية والأشعة تحت الحمراء. يعتمد اللون على درجة حرارة إشعاع الجسم الأسود وعلى التركيب الكيميائي لأطياف الانبعاث. يتغير اللون السائد في اللهب مع تغير درجة الحرارة. بالقرب من الأرض ، حيث يحدث معظم الاحتراق ، تكون النار بيضاء (وهو اللون الأكثر سخونة للمواد العضوية بشكل عام) أو صفراء. فوق المنطقة الصفراء يتغير اللون إلى اللون البرتقالي وهو أكثر برودة ، ثم الأحمر الذي لا يزال أكثر برودة. فوق المنطقة الحمراء يتوقف الاحتراق وتظهر جزيئات الكربون غير المحترقة على شكل دخان أسود.
علم الحرائق والبيئة

المقالة الرئيسة: علم بيئة الحرائق
لكل نظام بيئي طبيعي على الأرض نظام حريق  خاص به، والكائنات الحية التي تعيش في تلك النظم البيئية إما أن تتكيف مع نظام الحرائق هذا أو تعتمد عليه. يخلق الحريق فسيفساء من بقع الموائل المختلفة في مراحل مختلفة من التعاقب البيئي. تتخصص أنواع مختلفة من النباتات والحيوانات والميكروبات في استغلال مرحلة معينة، ويسمح الحريق لعدد أكبر من الأنواع بالوجود داخل المناظر الطبيعية من خلال إنشاء هذه الأنواع المختلفة من البقع.
علم الحريق هو فرع من فروع العلوم الفيزيائية يتضمن سلوك النار وديناميكياتها واحتراقها. تشمل تطبيقات علم الحرائق الحماية من الحرائق، و التحقيق في الحرائق، وإدارة حرائق الغابات.
سجل الحفريات

ظهر السجل الأحفوري للحريق  لأول مرة مع ظهور نباتات برية في العصر الأوردوفيشي الأوسط قبل 470 مليون سنة، مما سمح بتراكم غير مسبوق للأكسجين في الغلاف الجوي، أستمرت مجموعات جديدة من النباتات البرية بإطلاقه للخارج، وعندما تجاوز تركيز الأكسجين 13 ٪ ، أصبحت حرائق الغابات ممكنة. تعتبر أحافير نباتات الفحم من أواخر العصر السيلوري قبل 420 مليون سنة أول دليل على حرائق الغابات. كان الفحم موجودًا منذ ذلك الحين باستثناء الفجوة المثيرة للجدل في العصر الديفوني المتأخر. يرتبط مستوى الأكسجين في الغلاف الجوي ارتباطًا وثيقًا ووجود الفحم، مما يشير إلى أن الأكسجين يلعب دورًا رئيسيًا في حدوث حرائق الغابات.
زادت الحرائق أيضًا بكثرة منذ حوالي 6 إلى 7 ملايين سنة عندما نمت الأعشاب وأصبحت العنصر المهيمن في العديد من النظم البيئية، وفرت هذه الأعشاب المادة القابلة للاشتعال التي سمحت للنار بالانتشار بسرعة أكبر، قد تكون هذه الحرائق واسعة النطاق قد بدأت عملية ارتجاع إيجابي أدت إلى مناخ أكثر دفئًا وجفافًا وأكثر قابلية للاشتعال.
علاقة الإنسان بالنار > العلاقة المبكرة

المقالة الرئيسة: تاريخ النار
تعتبر القدرة على التحكم في النار بمثابة تغيير جذري وتحول مهم في عادات البشر الأوائل. أتاح إشعال النار لتوليد الحرارة والضوء إمكانية طهي الطعام، مما أدى في الوقت نفسه إلى زيادة تنوع العناصر الغذائية وتوافرها وتقليل الأمراض عن طريق قتل الكائنات الحية الدقيقة في الطعام. ساعدت النار والحرارة الناتجة عنها إلى بقاء البشر دافئين في الطقس البارد، مما ممكنهم من العيش في مناخات شديدة البرودة. استخدم الإنسان النار أيضًا لإخافة الحيوانات المفترسة الليلية وردعها عن مهاجمته. عثر على أدلة تعود إلى نحو مليون سنة مضت على استخدام الانسان للنار في طهي الطعام. على الرغم من أن هذا الدليل يشير إلى أنه تم استخدام النار بطريقة منظمة منذ حوالي مليون عام، إلا أن المصادر الأخرى تضع تاريخ الاستخدام المنتظم للنار منذ 400000 عام. أصبحت الأدلة شائعة بين 50 و 100 ألف سنة، ومن المثير للاهتمام أن مقاومة تلوث الهواء بدأت تتطور بين البشر في نفس الوقت تقريبًا. منذ "عشرات الآلاف" من السنين، استخدمت النار لتوليد الفحم النباتي والتحكم في الحياة البرية، وتطور استخدامها بمرور الوقت. كما استخدمت النار لآلاف السنين كطريقة للتعذيب والإعدام (الموت بالحرق) وأداة للتعذيب كالحذاء الحديدي الذي يمكن ملؤه بالماء أو الزيت أو حتى الرصاص ثم تسخينه على نار مكشوفة.
بحلول الثورة الزراعية وظهور الزراعة القائمة على الحبوب استخدم الإنسان النار كوسيلة لإدارة المناظر الطبيعية. إذ كانت النيران تشعل وتستخدم بطريقة يمكن التحكم بها بعكس الأنواع الأخرى من الحرائق العشوائية التي لا يمكن السيطرة عليها وتضر بالتربة وتقتل النباتات والحيوانات وتعرض السكان للخطر. من الأمثلة الأخرى على الاستخدام البشري للنار فيما يتعلق بإدارة المناظر الطبيعية هو استخدام النار لتطهير الأرض للزراعة. وإلى اليوم لا يزال أسلوب (القطع والحرق) شائعًا في كثير من المناطق الاستوائية في إفريقيا وآسيا وأمريكا الجنوبية. يقول ميغيل بينيدو فاسكيز عالم البيئة من مركز أبحاث البيئة والمحافظة عليها التابع لمعهد الأرض: "بالنسبة لصغار المزارعين، فهي طريقة ملائمة لتطهير المناطق الكثيفة وإطلاق المغذيات من النباتات الدائمة إلى التربة".
النار في الأديان

العلاقة بين النار والدين علاقة وثيقة فقد صنف أرسطو النار واحدة من العناصر الأربعة العناصر الطبيعية، وهي الماء والهواء والمادة والنار. وتعتبر واحدة من العناصر الصينية الخمسة. وفي الهندوسية النار عنصر من العناصر المقدسة. وفي الزرادشتية يُعتبر الماء والنار عوامل تدل على طهارة الطقوس وعادة ما يصلي الزرادشتيون بحضور شكل من أشكال النار (التي يمكن اعتبارها حاضرة في أي مصدر من مصادر الضوء). ويوجد ارتباط بين عبادة النار وعبادة الشمس، وفي اليهودية لها رمز خاص في شموع الأعياد، وفي المسيحية,النار رمز لالروح القدس وفي وصف جهنم، وفي الإسلام ، ورد في القرآن وعيد الله بنار جهنم، ووردت آيات في قصة النار التي ألقي فيها النبي إبراهيم فجعلها الله بردا عليه وسلاما، ووردت آيات في قصة النبي موسى في الوادي المقدس، وورد ذكر النار في عدة مواضع في القرآن منها في سورة الواقعة ﴿أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ۝٧١ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ۝٧٢ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ ۝٧٣ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ۝٧٤﴾ [الواقعة:71–74].
ديف ألين (ملحن)

لمعانٍ أخرى، طالع ديف ألين (توضيح).
| ديف ألين | ديف ألين |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 23 ديسمبر 1955   (69 سنة)   كمبريا  
مواطنة:  الولايات المتحدة  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: عازف قيثارة،  ومنتج أغاني،  وملحن  
المواقع : المواقع 
الموقع: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
ديف ألين (بالإنجليزية: Dave Allen)‏ هو عازف قيثارة ومنتج أسطوانات وملحن أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1955 في كمبريا في المملكة المتحدة.
مراجع

↑  "King Swamp - FAQ". www.kingswamp.com. مؤرشف من الأصل في 2018-09-02. اطلع عليه بتاريخ 2018-10-05.
↑  Chadbourne، Eugene. "Dave Allen: Biography". Allmusic. اطلع عليه بتاريخ 2011-01-12.
↑  http://repertoire.bmi.com/writer.asp?page=1&blnWriter=True&blnPublisher=True&blnArtist=True&fromrow=1&torow=25&affiliation=PRS&cae=46884250&keyID=5083&keyname=ALLEN+DAVID+GEOFFREY&querytype=WriterID%5Bوصلة+مكسورة%5D