stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
ديدوش مراد
سيرته

بعد سنتين عين كمسؤول على أحياء المرادية، المدنية، وبئر مراد رايس. وفي 1946 أنشأ فرقة الكشافة "الأمل" كما أنشأ بدوره الفرقة الرياضية السريع الرياضي للجزائر" وفي 1947 نظم الانتخابات البلدية بناحيته، وكان ديدوش من أبرز أعضاء المنظمة الخاصة، كما تنقل لتنظيم الحملة الانتخابية للجمعية الجزائرية في الغرب الجزائري أين ألقي عليه القبض إلا أنه استطاع الفرار من مجلس القضاء، وإثر اكتشاف أمر المنظمة الخاصة في مارس 1950، وبعد فشل الإدارة الاستعمارية وضع يدها على الشهيد أصدرت في حقه حكما غيابيا بـ 10 سنوات سجنا، ولكن ورغم كل المضايقات التي مارسها الاستعمار ضده إلا أنها باءت بالفشل، بحيث كون في 1952 رفقة بن بولعيد نواة سرية في العاصمة مهمتها صنع المتفجرات لتحضير اندلاع الثورة، لينتقل فيما بعد إلى فرنسا في مهمة: المراقبة داخل الفيدرالية، وإثر عودته إلى العاصمة قام رفقة أصدقائه بإنشاء اللجنة الثورية للوحدة والعمل كما شارك في اجتماع "22" المنعقد في جوان 1954 الذي تقرر فيه انطلاق الثورة وهو الاجتماع الذي انبثق عنه أول مجلس للثورة من 5 أعضاء كان ديدوش أحد أعضائه (مسؤولا للناحية الثانية)، وكان ديدوش من أبرز محرري بيان أول نوفمبر 1954
ثورة التحرير

إثر اندلاع ثورة نوفمبر استطاع منذ البداية وبمساعدة نائبه: زيغود يوسف إرساء دعائم منظمة سياسية عسكرية إلى غاية 18 يناير 1955، ديدوش سقط قتيلا بعد معركة بدوار الصوادق وهو لم يبلغ بعد سن 28 ليكون بذلك أول قائد منطقة يستشهد بساحة الشرف.
تكريم

تسمية بلدية بشمال قسنطينة باسمه: ديدوش مراد.
مراجع

↑  كافي، علي (1999). مذكرات الرئيس علي كافي: من المناضل السياسي إلى القائد العسكري، 1946-1962. دار القصبة للنشر. ص. 76. ISBN:978-9961-64-188-0. مؤرشف من الأصل في 2022-03-28.
↑  Stora, Benjamin (2005). Les mots de la guerre d'Algérie (بالفرنسية). Presses Univ. du Mirail. p. 40. ISBN:978-2-85816-777-7. Archived from the original on 2022-03-28.
↑  "GeoNames: didouche-mourad". www.geonames.org. مؤرشف من الأصل في 2020-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2020-11-05.
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
بوابة الجزائر
بوابة الحرب
في كومنز مواد ذات صلة بـ ديدوش مراد.
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
ديدوش مراد في العشرينات من عمره
صورة لمجموعة الستة قبل إعلان ثورة نوفمبر 1954 من اليسار إلى اليمين رابح بيطاط، مصطفى بن بولعيد، ديدوش مراد، محمد بوضياف، الجالسين: كريم بلقاسم والعربي بن مهيدي
مديرية المنيرة

مديرية  المنيرة
الكدف المنير
-مديرية-

تقسيم إداري
البلد
اليمن
التقسيم الأعلى
المحافظة
محافظة الحديدة
خصائص جغرافية
إحداثيات
المساحة
640
الارتفاع
السكان
التعداد السكاني 2004
السكان
37٬183
الكثافة السكانية
58٫10
• الذكور
19٬134
• الإناث
18٬049
• عدد الأسر
6٬059
• عدد المساكن
6٬265
معلومات أخرى
التوقيت
توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
الرمز الجغرافي
ar
تعديل مصدري - تعديل
مديرية المنيرة إحدى مديريات محافظة الحديدة في غرب اليمن. بلغ عدد سكانها 37183 نسمة عام 2004. من سكانها بنو الاهدل وبيت ال نجري وبيت القحم وبيت الخوفاني وبيت عبد وبيت البحاري وبيت الرباط وبيت الوشلي وبيت ال المعاني 
ويوجد بها مسجد تاريخي يتوسط قريه المنيره بني قبل سبعمائه عام.
كريستيان ستولتي

| كريستيان ستولتي> معلومات شخصية   | كريستيان ستولتي> معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 16 أكتوبر 1962   (63 سنة)   سانت لويس  
مواطنة:  الولايات المتحدة 
الحياة العملية  : الحياة العملية  
المهنة: ممثل، وكاتب مسرحي، وممثل أفلام، وممثل تلفزيوني  
اللغة الأم: الإنجليزية  
اللغات: الإنجليزية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
كريستيان ستولتي (بالإنجليزية: Christian Stolte)‏ هو كاتب مسرحي وممثل أمريكي، ولد في 16 أكتوبر 1962 بسانت لويس في الولايات المتحدة.
أعمال > أفلام

(2001) علي
(2002) الطريق إلى الهلاك
(2009) أعداء الشعب
(2009) مواطن ملتزم بالقانون
(2010) كابوس في شارع إلم
هذه القائمة تُستورد من ويكي بيانات بصفة دورية بواسطة بوت.
مراجع

↑  Metz, Nina (11 Sep 2014). "Christian Stolte throws himself into 'Chicago Fire'". chicagotribune.com (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2019-04-21. Retrieved 2018-11-10.
↑  Christian Stolte, The Voice of LukeBreatheBible.com Retrieved September 19, 2017 نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  Isaacs, Mike (15 Feb 2016). "Hit series 'Chicago Fire' has Skokie connections on set, behind scenes". chicagotribune.com (بالإنجليزية الأمريكية). Archived from the original on 2017-09-20. Retrieved 2018-11-10.
↑  Ali (2001) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 14 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Road to Perdition (2002) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 10 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Public Enemies (2009) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 16 يونيو 2013 على موقع واي باك مشين.
↑   https://web.archive.org/web/20190312222141/http://nmhh.hu/dokumentum/158984/2009_filmbemutatok_osszes.xls. مؤرشف من الأصل في 2019-03-12. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
↑  Law Abiding Citizen (2009) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 17 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  A Nightmare on Elm Street (2010) - IMDb نسخة محفوظة 09 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
↑  A Nightmare on Elm Street (2010) - Release Info - IMDb نسخة محفوظة 25 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑   https://web.archive.org/web/20190815155258/http://nmhh.hu/dokumentum/158992/2010_filmbemutatok_osszes.xlsx. مؤرشف من الأصل في 2019-08-15. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
وصلات خارجية

كريستيان ستولتي على موقع IMDb (الإنجليزية)
كريستيان ستولتي على موقع ألو سيني (الفرنسية)
كريستيان ستولتي على موقع أول موفي (الإنجليزية)
كريستيان ستولتي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
كريستيان ستولتي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
كريستيان ستولتي على موقع كينوبويسك (الروسية)
في كومنز مواد ذات صلة بـ كريستيان ستولتي.
بوابة أعلام
بوابة الولايات المتحدة
بوابة تمثيل
بوابة سينما
بوابة مسرح
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: الاسم المعياري الدولي (ISNI) ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities)
وطنية: مكتبة الكونغرس (LCNAF)
(73919)

| (73919) 1997 HV10 | (73919) 1997 HV10 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 30 أبريل 1997  
الأسماء البديلة: 1997 HV10، و1999 VK188  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 2.885240875151014 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.226613363428417 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.555927119289715 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.1288431713783818   
فترة الدوران: 1492.523321344867 يوم  
الخاصة المتوسطة: 289.1699966366606 درجة  
ميل المدار: 11.79566341036308 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 223.83353745 درجة  
زاوية الحضيض: 267.3975457396602 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 15.79   
  (73918) 1997 HA10    (73920) 1997 HE12    :   (73918) 1997 HA10    (73920) 1997 HE12    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1997 إتش في 10 (ويعرف أيضًا باسم (73919) 1997 إتش في 10 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1997 HV10)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 30 أبريل 1997، وترتيبه 73919 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 739191997HV في 30 أبريل 1997 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 870 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,751 يومًا (29.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,490 يومًا (4.1 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.55 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.22 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.13 وزاوية ميلان 11.8 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
هاري هارت

| هاري هارت> معلومات شخصية   | هاري هارت> معلومات شخصية   | هاري هارت> معلومات شخصية   | هاري هارت> معلومات شخصية   | هاري هارت> معلومات شخصية   |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
الميلاد: 29 سبتمبر 1926     شفيلد  
تاريخ الوفاة: سنة 2012   
مواطنة:  المملكة المتحدة  المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927) 
مركز اللعب: مهاجم
| المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  | المسيرة الاحترافية1  |  |
| سنوات | فريق | م. | (هـ.) |  |  |
| 1945–1950 | روذرهام يونايتد  | 10 | (4) |  |  |
| 1950–1952 | كوفنتري سيتي | 10 | (1) |  |  |
| 1952–1953 | غريمسبي تاون | 13 | (3) |  |  |
| 1953–1954 | فريكلي أثلتيك ‏ |  |  |  |  |
| 1954–1956 | نادي غاينسبورو ترينيتي |  |  |  |  |
| 1956–195? | Stocksbridge Works F.C. ‏ |  |  |  |  |
| 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط | 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط |  |
هاري هارت (بالإنجليزية: Harry Hart)‏ (29 سبتمبر 1926 بشفيلد في المملكة المتحدة - 1 يناير 2012) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم.
مراجع

↑  Lamming، Douglas (1985). A who's who of Grimsby Town AFC : 1890-1985. Beverley: Hutton. ص. 42. ISBN:0-907033-34-2.
وصلات خارجية

بوابة أعلام
بوابة المملكة المتحدة
بوابة كرة القدم
المرأة في السويد

ثلاث شابات سويديات خلال احتفالات منتصف الصيف في عام 2009.
تغيّرت حقوق المرأة في السويد بمرور الزمن، إذ تأثر وضع وحقوق النساء بالثقافة والدين والخطابات الاجتماعية مثل الحركة النسوية القوية والقوانين، وتغير عدّة مرات عبر تاريخ السويد. حيث مَنح قانون المدينة في السويد الذكور والإناث حقوقًا مُتساوية في الميراث.
اختلف أيضًا وضع المرأة قديمًا حيث تم تعريف جميع النساء غير المُتزوجات بأنهن قاصرات قانونيًا بغض النظر عن العمر، ووضعن تحت وصاية أقرب قريب لهن مثل الأم، إذا كانت الأم أرملة. أما بالنسبة للمرأة المُتزوجة، فكانت تُوضع تحت وصاية زوجها وليس لها حق الرشد القانوني. في القرن التاسع عشر، وتحديدًا في عام 1862، أصبحت السويد واحدة من أوائل الدول في العالم التي منحت النساء حق التصويت. بالإضافة إلى أنه لم تكن المهن مُتاحة أمام النساء حتى جاء الإصلاحيون في البرلمان بحجة النمو السكاني، إلى جانب التغيرات في المجتمع الناجمة عن الأزمة الاقتصادية في الحروب النابليونية والتصنيع، حيث أدى ازدياد عدد النساء غير المُتزوجات إلى إتاحة المزيد من المهن أمامهن لتمكينهن من إعالة أنفسهن. وفُتحت المهن بعد ذلك أمام النساء في السويد ليستطعن إعالة أنفسهن.
وفي القرن الحادي والعشرين، أصبحت السويد أول دولة في العالم تُحقق المُساواة بين الجنسين.
تاريخ المرأة في السويد > العصر الإسكندنافي

خلال العصر الإسكندنافي، كانت للنساء مكانة متحررة نسبيًا في بلدان الشمال (السويد، الدنمارك والنرويج)، كما هو موضح في لغة جراكس الأيسلندية، قوانين فروستاتينج النرويجية وقوانين جوليتينج. كان لكل من عمة الأب وابنة الأخت وحفيدة الأب، المشار إليهما باسم «أودالفينا»، الحق في وراثة ممتلكات الرجل المتوفى. في غياب الأقارب الذكور، يُمكن للمرأة غير المُتزوجة التي ليس لديها ولد (ذكر) أن ترث المزيد من خلال منصبها كرئيسة للأسرة من الأب أو الشقيق المتوفى، ويشار إلى المرأة التي تحمل هذا المركز باسم «رينغفينا»، وقد مارست جميع الحقوق الممنوحة لها، مثل الحق في المطالبة وتلقي الغرامات لذبح أحد أفراد الأسرة، حتى تتزوج، وبذلك يتم نقل حقوقها إلى زوجها. عند بلوغ سن العشرين، يُشار إلى المرأة غير المتزوجة، باسم «مير وماي»، بذلك تصل إلى الرشد القانوني ولها الحق في أن تقرر مكان إقامتها وكانت تُعتبر شخصا راشدًا أمام القانون. كان الاستثناء من استقلالها هو الحق في اختيار شريكها بالزواج، حيث أن الزيجات عادة ما كان يتم ترتيبها من قبل العشيرة. تتمتع الأرامل بنفس الوضع المستقل مثل النساء غير المُتزوجات.
كانت لدى النساء سلطة دينية وكن ناشطات كالكاهنات (جيدجا) وأوراكلز (سيجدكفنا)، وكذلك في الفن مثل الشعراء (سكالدر) والماجستير رونا، ونشطن في التجارة والطب النسائي. أيضًا كان منهن ناشطات في المكتب العسكري، القصص حول الدرع غير مؤكدة، لكن بعض الاكتشافات الأثرية مثل محارب فايكنز الإسكندنافي قد تشير إلى وجود بعض النساء على الأقل في السلطة العسكرية. كان بإمكان المرأة المُتزوجة الطلاق والزواج. كما كان مقبولًا اجتماعيًا أن تتعايش المرأة الحرة مع رجل وأن تنجب أطفالًاً دون أن يتزوجا، حتى لو كان ذلك الرجل متزوجًا، كانت المرأة في مثل هذا الموقف تسمى «فريلا». لم يكن هناك تمييز بين الأطفال الذين وُلدوا داخل أو خارج الزواج: كلاهما كان له الحق في وراثة المُمتلكات بعد وفاة أحد والديهما، وليس هناك أطفال شرعيون أو غير شرعيين، اختفت هذه الحقوق تدريجيًا من قوانين المقاطعات المحلية بعد التنصير في القرن الحادي عشر.
تاريخ المرأة في السويد > العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث

خلال العصور الوسطى، اختلفت حالة المرأة وحقوقها في أجزاء مختلفة من البلاد، حيث طبقت «قوانين المقاطعات المحلية»، فكان هناك قوانين مختلفة في مقاطعات مختلفة. كانت المحاولة الأولى لصياغة قانون وطني هي من قِبل ماغنوس إريكسونز من 1350، التي وضعت قانونًا واحدًا للبلد، وقانونًا واحدًا للمدينة، وهو نظام احتفظ به مصرف كريستوفر من عام 1442. ابتداءاً من عام 1350 فصاعدا، كان الوضع المدني للمرأة هو نفسه بشكل عام في كل من قانون المحافظة وقانون المدينة: كانت المرأة غير المتزوجة تحت سلطة أقرب قريب لها من الذكور، والزوجة تحت سلطة وحماية زوجها، بينما كانت الأرملة تُعتبر راشدة قانونيًا.
في عام 1608، تم إدخال نصوص القانون في العهد القديم من الكتاب المقدس في القانون عن طريق التعديلات، والتي ساهمت بشكل ملحوظ في وضع المرأة. ومع ذلك، كانت هناك فجوة بين القانون والمُمارسة: على الرغم من حقيقة أن النساء غير المُتزوجات قاصرات قانونيًا وأن الأرامل فقط من يحق لهن تمثيل أنفسهن في المحكمة، ولكن كانت النساء غير المُتزوجات لا يُسمح لهن في الواقع بالتقدم بشهادتهن ومقاضاتهن وتمثيلهن في المحكمة، حتى منحهن الإصلاح القانوني هذا الحق في عام 1686 لإضفاء الشرعية على ما كان إجراءاً شائعا بالفعل.
تاريخ المرأة في السويد > قانون المقاطعة

بداية من عهد الملك ماغنوس الرابع (تحديدا سنة 1350 فصاعدًا)، أصبح ميراث البنات الإناث في الريف نصف ميراث الأبناء الذكور. منذ عام 1686، ألزم قانون الكنيسة السويدية 1686 كل أبرشية في الريف بتوفير التعليم الابتدائي لجميع الأطفال بغض النظر عن جنسهم ذكور أم إناث، وعادة ما كان يتم تقديمه من قبل النائب أو المعلم الذي يعمل لدى مقر القسيس.
في الريف، تم تنظيم المهن حسب العُرف وليس القوانين. عندما تكون غير متزوجة، يتوقع من المرأة الفلاحة من قِبل الأعراف الاجتماعية أن تخدم في أسرة عائلة أخرى من الفلاحين كخادمة، والتي تُعتبر وسيلة لتعلم تجربة الأسرة قبل الزواج، ولا ينظر إليها على أنها عبودية: عندما تتزوج السيدات لتصبح زوجات للمزارعين وصيادي الأسماك وعمال المناجم، تقليديًا، يساعدونهم جنبًا إلى جنب في مهنهم، وتوكل لهن المهنة وحدهن في غياب الأزواج، وإذا مات أزواجهن دون أن يكون لديهن ابن بالغ، يُدعون أرامل. على الأقل منذ القرن السابع عشر وحتى القرن التاسع عشر، كان معروفًا أن النساء يعملن كعمال في المناجم وحدادات، يُشار إليهن بخادمة من الكنز.
أعطى كون الزوجة تعمل كوكيلة لزوجها استقلالًا كبيرًا للنساء خاصةً خلال القرن السابع عشر، عندما تم استدعاء الرجال للخدمة في حروب عديدة وتركوا زوجاتهم لإدارة شئون العائلة في غيابهم، حدثت هذه الحالة مع زوجات الجنود العاديين وكذلك مع زوجات النبلاء، اللاتي تركن مع مسؤولية المخلفات الرعوية والأبرشيات ومهمة العمل كقنوات للتاج لمُعالي العقارات. في المجتمع المحلي، كانت زوجات رعيّة الكنائس تتمتع بمكانة قوية كنوع من رعاية الرفاهية الاجتماعية للرعية، وهو منصب حافظ عليه نظام المحافظة على الأرملة حتى القرن التاسع عشر.
تاريخ المرأة في السويد > قانون المدينة

منذ سجن ماغنوس إريكسون عام 1350، منح قانون المدينة البنات والأبناء حقوقًا متساوية في الميراث. في قانون الكنيسة السويدية رقم 1571، شجع قانون المدينة الآباء على توفير التعليم الابتدائي لأبنائهم بغض النظر عن الجنس، ومن أواخر القرن السادس عشر فصاعدًا، تم تأكيد أن مدارس المدينة قد قبلت الفتيات، على الرغم من أنها عادة ما كانت فقط طبقًا للطبقات في البداية. ومع ذلك، فقد تم قبول كل من أورسولا أغريكولا من ستراسبورج وماريا جوناي بالمغرين من غرينا في مدرسة فيسينجسو في الأربعينيات من القرن التاسع عشر.
منذ القرن الرابع عشر وحتى عهد المصانع ونظام الحرف اليدوية والنظام التجاري في عام 1846، احتكرت النقابات العديد من المهن في المدن. ومع ذلك، لم يتم استبعاد النساء من عضوية النقابة. أصبحت الأرامل أعضاء بترخيص ممارسة مهنة الزوج الأخير حتى يستطعن الزواج مرة أخرى: كما يُمكن منحهن تصريحًا بممارسة بعض التجارة الأخرى. رسميًا، العديد من النقابات تستثني النساء المُتزوجات وغير المُتزوجات، ولكن من الناحية العملية توجد أمثلة عديدة لأعضاء النقابات المُتزوجات وغير المُتزوجات. كانت هناك أيضًا النقابات النسائية على وجه الحصر، مثل القابلة والمرأة المجدّفة. في عام 1460، تم إدراج 180 عضوًا من أعضاء النقابة في مدينة ستوكهولم: لم يتم ذكر المهنة بالنسبة لغالبية هؤلاء، ولكن كانت المهن الأكثر شيوعًا لنساء المدينة حينها هي خبيرة، خبازة، خيّاطة أو غسّالة، وواصلت تلك المِهن كونها شائعة لنساء المدينة في القرون التالية.
كانت هناك أيضا مهن خارج النقابات، مثل مهنة عاملة بناء مع مهمة تسليم المونة أثناء أعمال البناء. أمكن للمرأة بغض النظر عن حالتها الشخصية أن تشتري تصريحًا، وأن تكون ناشطة في التجارة للتصدير والاستيراد دون عضوية النقابة وأن تعمل فيهما على نطاق واسع أيضا وأن تتاجر دون أن تصبح عضوة في بلدية المدينة. أصدرت المدينة أيضا «تصريح التجار». كان هذا تصريحًا لتصنيع أو بيع السلع التي لم يتم تضمينها في احتكارات النقابات من المدرجات في الساحة أو في الشارع، وغالبًا ما كانت الملابس القديمة والحلي والمربى والكعك، ومنذ عام 1623، تم إصدار هذه التصاريح فقط لأولئك الذين يُمكن أن يثبتوا أنه ليس لديهم طريقة أخرى لإعالة أنفسهم. وكان هؤلاء الأشخاص عادة من النساء: إما أرامل أو نساء متزوجات لم يتمكن أزواجهن من إعالتهن.
تاريخ المرأة في السويد > عصر التنوير

كان القانون الأول لتطبيق الحقوق على جميع النساء في جميع أنحاء البلاد بموجب القانون الوطني، بما في ذلك فنلندا، ثم المقاطعة السويدية، هو القانون المدني لعام 1734، والذي كان يختص في وضع المرأة، في مكان أكثر أو أقل دون تغيير حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في القانون المدني لعام 1734، تم تعريف جميع النساء غير المُتزوجات بأنهن قاصرات قانونيات بغض النظر عن العمر، ووضعهن تحت وصاية أقرب قريب لهن (الأم، إذا كانت الأم أرملة). وقد مُنحت الحق في الطعن على ولي أمرها في المحكمة وتعيين شخص آخر من قبل المحكمة، وعندما تكون بالغة، يحق لها أن تقدم وصية. وأخيرًا، يُمكن تحرير امرأة غير متزوجة من الوصاية بتقديم عريضة إلى الملك. في يوم زواجها، يتم وضعها تحت وصاية زوجها. ومع ذلك، مُنع الرجال من بيع ممتلكات زوجاتهم دون موافقتهن، وأعطى للزوجات الحق في بيع المُمتلكات والتعامل مع الأمور في غياب أزواجهن، وكلا الزوجين بصرف النظر عن نوع الجنس كانا مؤمَّنين على الحق في الطلاق بتهمة الزنا، وكان الطرف البريء يؤمن بحضانة الأطفال. عندما تكون السيدة أرملة (أو مطلقة)، تصل المرأة بغض النظر عن سنها إلى الرشد القانوني.
سَمحت لائحة النقابة لعام 1720 صراحة للنساء بالسماح لهن بالعمل في النقابات، وتم إضافة العديد من التعديلات عليها والتي فضلت حقوق المرأة المهنية، ومعظمها صادر عن سلطات المدينة المحلية لتمكين النساء اللاتي يردن إعالة أنفسهن، ولا سيما إصلاح عام 1741 الذي أسقط اشتراط عضوية النقابات لأصحاب الإنزال، وإصلاح عام 1749، الذي نصَّ على إصدار تصريح الدخول في التجارة في الشوارع والأسواق في ستوكهولم لصالح النساء الفقيرات، الإصلاحات التي جعلت للنساء الفقيرات مهنتين شائعتين جدًا.
في عام 1741، ألغى الإصلاح عقوبة الإذلال العلني من زمرة الكنيسة الواضحة للأمهات غير المُتزوجات لمنع قتل الأطفال، وفي 1778، تم إدخال قانون إنفاليدايد (السويد): من أجل تجنيب الأمهات غير المُتزوجات من الوصمة الاجتماعية التي كانت شائعة وبسبب دافعهن لقتل أطفالهن، سُمح للأمهات بالسفر إلى مكان لم يكن معروفًا من قبل المجتمع والولادة هناك دون الكشف عن هويتهن، ومُنعت القابلات المولّدات من كشف هويتهن، وإذا قررن الاحتفاظ بطفلهن، فإن وضعهن غير المتزوج كان يكون مخفيًا من قبل السلطات لتجنيبهم إحراجًا اجتماعيًا.
عرض عصر التنوير بطرق عديدة دورًا عامًا أكبر للنساء في السويد، وخاصة في المهن الفنية، وتم الاعتراف بالنساء رسميًا: تم تعيين إيفا إيكبلاد في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، أولريكا باش في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون، وإليزابيث أولين في الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى.
تم تأسيس العديد من المدارس للبنات في القرن الثامن عشر: في عام 1786، تأسست سوسايتيسشولن، أول مُؤسسة تعليمية جادة للإناث. كانت أحد الإنجازات الأكثر أثارة للاهتمام هي أورورا ليلينروث، التي تخرجت من صالة الألعاب الرياضية فيسينسو في عام 1788.
تاريخ المرأة في السويد > القرن العشرون

في عام 1902، تم تشكيل الرابطة الوطنية لاستحقاق المرأة لتحقيق الإصلاح النهائي في الحقوق المدنية للمرأة: المرأة حق الاقتراع. ويتمثل هدف آخر مهم في هذه المرحلة في تمكين المرأة من الوصول إلى نفس المهن التي يتمتع بها الرجل على مستويات أعلى، والتي حرمت منها حتى عندما كان لديها التعليم اللازم. المرأة التي تستطيع مثلًا أن تكون أستاذًا جامعيًا أو طبيبًا في مستشفى، ولكن فقط في المؤسسات الخاصة، حيث أن مناصب على هذه المستويات في مؤسسات الدولة لها وضع الموظف المدني، وهو الأمر الذي منع المرأة من استخدام تعليمها في مُنافسة مُتساوية مع الرجال. في عام 1909، تم اتخاذ خطوة مهمة عندما تمت إزالة عبارة «رجل سويدي» من استمارات الطلب في المكاتب العامة ومهن الخدمة المدنية، والتي رفعت عددًا من القضبان الاحترافية وأعطت المرأة إمكانية الوصول إلى العديد من الفرص المهنية التي تم رفضها حتى ذلك الحين. حتى عندما كان لديهن التعليم اللازم.
ٌ
في عام 1919-1921، أدخلت النساء حق الاقتراع أخيرًا، الأمر الذي استلزم أيضًا إصلاحًا، حيث تحررت النساء المُتزوجات أخيرًا من وصاية أزواجهن ومُنحن الرشد القانوني في عام 1920. وأعقب إصلاح النساء حق الاقتراع من قبل قانون التفويض (قانون الأهلية) لعام 1923، حيث تم ضمان الذكور والإناث رسميًا المساواة في الوصول إلى جميع المهن والمناصب في المجتمع، والاستثناءات الوحيدة هي المهن العسكرية والكهنة. أزيلت القضيتان الأخيرتان في عام 1958، عندما سُمح للنساء بأن يصبحوا كهنة، وفي سلسلة من الإصلاحات بين عامي 1980 و1989، عندما تم فتح جميع المهن العسكرية للنساء.
تاريخ المرأة في السويد > القرن الحادي والعشرين

أظهر مسحٌ جديدٌ عام 2017 عن أفضل الدول للمرأة في العالم وشمل 80 دولة، أن السويد هي الأولى في جوانب الحياة التي تمس المرأة في التعليم والعمل والصحة والإنجاب ورعاية الأطفال وحقوق الإنسان، تليها الدنمارك والنرويج، ثم هولندا وبعدها كندا. وأكد المسح الذي نُشر، عشية يوم المرأة العالمي، وأجرته شركة الاتصالات التسويقية العالمية وباف للاستشارات وكلية وارتون في جامعة بنسيلفانيا، وبالتعاون مع يو إس نيوز عن تصنيف أفضل البلدان لعام 2017، أن السويد أفضل البلدان بالنسبة للنساء، وإن تونس وبوليفيا تأتي في أسفل القائمة.
ومن جانبها، رصدت صحيفة ديلى ميل البريطانية المُعاناة التي تعيشها المرأة السويدية، إضافة إلى العنصرية التي تتعرض لها مُقارنة بالرجال. وأسست مجموعة من النساء حملة باسم «كن رجلًا» للاحتجاج على عدم المُساواة بين أجر المرأة والرجل، وكانت فكرة الحملة تتضمن عدم التحول الكلي بل التحول في دقيقة عن طريق وضع ماكياج وشعر يظهرها كرجل. وكانت عملية التحول تتم عن طريق قص المرأة لشعرها مع وضع جلد على شعرها ثم ارتداء البواريك والبدلة الرجالي.
احتلت السويد المرتبة الرابعة على مستوى العالم على صعيد المساواة بين المرأة والرجل في سوق العمل، وبهذا تمكنت من رأب الهوة بين الجنسين في عام 2016 بنسبة 81%. وعلى مدار السنوات المنصرمة، شهدت السويد زيادة حضور النساء وبنسبة عالية في مُختلف القطاعات من قبيل التقنين والإدارة وثمة مُساواة معقولة في نسبة الجنسين في احتلال منصب وزير في البلاد.
تحظى السويد بأفضل سمعة من بين بلدان العالم؛ حيث احتلت المرتبة الأولى بنسبة وصلت إلى 78.3%؛ فعلى سبيل المثال تبلغ إجازة وضع الطفل 16 شهرًا، ويُمكن للأب والأم أن يتقاسما هذه الإجازة بينهما ويستلما راتبيهما بالكامل من العمل. والتعليم في السويد من الروضة إلى الجامعة بالمجان، وتستثمر الدولة بشكل واسع في مجال البيئة والنمو الاقتصادي والصحة وحقوق المرأة وحرية الصحافة والإعلام.
الحركة النسوية والحركة النسائية في السويد

يعود تاريخ الحركة النسوية في السويد إلى القرن السابع عشر، حيث نُوقشت في دوائر فكرية طوال القرن الثامن عشر. وكان ذلك منذ أن أصبحت قصيدة هيدفيغ تشارلوتا نوردنفليش الشهيرة Fruntimrens försvar لعام 1761 للدفاع عن المرأة والحديث حول أدوار الجنسين والمُساواة بين الجنسين موضوعًا رئيسيًا. ومنذ ذلك الحين، ظلت السويد رائدة في تحقيق المساواة بين الجنسين مدفوعة بحركة نسوية فكرية وعملية.
واليوم، مع تزايد التعددية الثقافية، اعتنق المجتمع السويدي الحركة النسوية من الموجة الثالثة. أصبحت المُبادرة النسائية السويدية ثاني حزب سياسي نسوي - بعد حزب الخضر - يفوز بتفويض برلماني في الانتخابات الأوروبية 2014، حيث أعيد طرح النسوية من منظور مناهض للانعزالية بشكل حاسم والذي يتضمن وجهات نظر الأشخاص الملونين، استُخدم هذا المصطلح في الولايات المتحدة لوصف أي شخص ليس أبيض، حيث شمل ذلك جميع الشعوب غير البيضاء.
قضايا محددة في إطار المساواة بين الجنسين > المُساواة في رسومات المرور

وصلت المُساواة بين الرجل والمرأة في السويد، إلى مستوى غير مسبوق؛ فقد قررت مُقاطعات السويد تغيير إشارات عبور المُشاة وتبديل اللوحات القديمة التي تُشير للرجل وأضافوا لوحات تُشير لعبور المرأة أيضًا. ولعصور طويلة عُرفت إشارة عُبور الشارع للمُشاة في السويد باسم السيد عابر، وذلك قبل أن يتم إصدار إشارة مُرور جديدة عُرفت باسم السيدة عابرة. وقد هدفت هذه الإشارة الجديدة، والتي بدأت تنتشر في جميع شوارع السويد، إلى المُساهمة في المُساواة بين الجنسين.
كانت الفكرة قد أطلقت منذ 5 سنوات في بلدية هسليهولم بمقاطعة سكونة، ولكن قانون السير السويدي كان لا يسمح وقتها بإشارات سير غير تلك المُقررة من مصلحة السير، فاضطرت البلدية إلى نزع الإشارة. ولكن الحكومة السويدية وبضغوط من مُنظمات الحقوق المدنية، اضطرت مُؤخرًا إلى المُوافقة على إشارة جديدة تُصور امرأة تعبر الشارع وتم إدراجها في قانون السير السويدي.