stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
وزارة الكهرباء والماء (الكويت)

| وزارة الكهرباء والماء والطاقة المتجددة | وزارة الكهرباء والماء والطاقة المتجددة |
| --- | --- |
وزارة الكهرباء والماء (الكويت): وزارة الكهرباء والماء (الكويت)
تفاصيل الوكالة الحكومية: تفاصيل الوكالة الحكومية
البلد:  الكويت 
تأسست: 17 يناير 1962
المركز: جنوب السرة، الكويت
الإدارة: الإدارة
الوزير: سالم فلاح الحجرف
موقع الويب: الموقع الرسمي  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
وزارة الكهرباء والماء والطاقة المتجددة الكويتية هي إحدى الهيئات الحكوميّة في دولة الكويت، كانت تعرف سابقاً باسم وزارة الكهرباء والماء مُنذ تأسيسها في 17 يناير 1962 حتى أُضيف اسم الطاقة المتجددة إلى اسم الوزارة في 2 مارس 2021، الوزير الحالي هو محمد عبد اللطيف محمد الفارس.
سجل الوزراء

| الوزير | من | إلى |
| --- | --- | --- |
| جابر العلي السالم الصباح | 1962 | 1964 |
خالد مسعود الفهيد: 1964
عبد العزيز الشايع: 1964
| عبد الله السميط | 1965 | 1970 |
| صالح عبد الملك الصالح | 1970 | 1971 |
عبد العزيز الصرعاوي: 1971
| عبد الله الغانم | 1971 | 1979 |
حمد مبارك العيار: 1979
| خلف الخلف | 1979 | 1981 |
| محمد عبد المحسن الرفاعي | 1985 | 1988 |
| د. حمود الرقبة | 1988 | 1991 |
| أحمد العدساني | 1991 | 1994 |
| جاسم العون | 1994 | 1998 |
| د. حمود الرقبة | 1998 | 1999 |
| د. عادل الصبيح | 1999 | 2001 |
| طلال العيار | 2001 | 2003 |
راشد الحجيلان: 2003
| أحمد فهد الأحمد الصباح | 2003 | 2006 |
| علي جراح صباح الصباح | 2006 | 2007 |
| محمد العليم | 2007 | 2008 |
| نبيل بن سلامة | 2008 | 2009 |
| د. بدر الشريعان | 2009 | 2011 |
| سالم الأذينة | 2011 | 2012 |
| عبد العزيز الإبراهيم | 2012 | 2015 |
| أحمد الجسار | 2015 | 2016 |
| عصام المرزوق | 2016 | 2017 |
| بخيت الرشيدي | 2017 | 2018 |
| د. خالد الفاضل | 2018 | 2020 |
محمد حجي بوشهري: 2020
| محمد عبد اللطيف الفارس | 2020 | 2021 |
د. مشعان العتيبي: 2021
| محمد عبد اللطيف الفارس | 28 ديسمبر 2021 | 2022 |
| د. جاسم محمد الأستاد | 18 يونيو 2023 | 17 يناير 2024 |
| د.سالم فلاح الحجرف | 17 يناير 2024 | حتى الان |
قطاعات الوزارة

قطاع التخطيط والتدريب ونظم المعلومات
قطاع الشؤون المالية
قطاع الشؤون الإدارية
قطاع شبكات النقل الكهربائية
قطاع شبكات التوزيع الكهربائية
قطاع محطات القوى الكهربائية وتقطير المياه
قطاع مراكز المراقبة و التحكم و الرقابة
قطاع تشغيل وصيانة المياه
قطاع مشاريع المياه
قطاع خدمات العملاء
قطاع الخدمات الفنية والمشاغل الرئيسية
مراجع

↑  أمر أميري بتشكيل الحكومة الجديدة برئاسة سمو الشيخ صباح الخالد الحمد الصباح تتضمن 15 وزيرا نسخة محفوظة 30 ديسمبر 2021 على موقع واي باك مشين.
| ع ن وزارات دولة الكويت | ع ن وزارات دولة الكويت |
| --- | --- |
 مجلس الوزراء  الدفاع  الخارجية  الداخلية  المالية  الشؤون الاجتماعية  التجارة والصناعة  النفط  التربية  الصحة  الكهرباء والماء  المواصلات  الأوقاف والشؤون الإسلامية  التعليم العالي  العدل  الإعلام  الأشغال العامة  المؤسسة العامة للرعاية السكنية  الدولة لشئون الشباب :  مجلس الوزراء  الدفاع  الخارجية  الداخلية  المالية  الشؤون الاجتماعية  التجارة والصناعة  النفط  التربية  الصحة  الكهرباء والماء  المواصلات  الأوقاف والشؤون الإسلامية  التعليم العالي  العدل  الإعلام  الأشغال العامة  المؤسسة العامة للرعاية السكنية  الدولة لشئون الشباب 
قائمة التشكيلات الوزارية: قائمة التشكيلات الوزارية
بوابة الكويت
بوابة ماء
بوابة طاقة متجددة
الحرف القرمزي

| الحرف القرمزي> The Scarlet Letter  | الحرف القرمزي> The Scarlet Letter  |
| --- | --- |
غلاف الرواية: غلاف الرواية
معلومات الكتاب  : معلومات الكتاب  
المؤلف: ناثانيال هاوثورن
البلد: أمريكا
اللغة: الإنجليزية
تاريخ النشر: 1850
النوع الأدبي: خيال رومانسي  ‏، وخيال تاريخي  
الموضوع: رواية رومنسية، الرواية التاريخية
التيار: رومانسية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحرف القرمزي (1850) هي رواية كتبها ناثانيال هاوثورن، وهي تعد واحدة من الروائع التي كتبها. تدور أحداث الرواية في القرن السابع عشر في مدينة بوسطن المتزمتة. وتحكي قصة هستر براين التي أنجبت بعدما ارتكبت خطيئة الزنا، ثم تتوب وتحاول أن تعيش حياة كريمة، ويُحاول هوثورن استكشاف مواضيع جديدة حول القانون، والخطيئة، والإثم.
المواضيع الرئيسية > الخطيئة

تستدعي تجربة هستر وديميسدال قصة آدم وحواء، لأن الخطيئة في الحالتبن تؤدي إلى الطرد والمعاناة. كما أنها تؤدي إلى المعرفة—خاصة معرفة معني كلمة إنسان. يرمز الحرف القرمزي لهستر بجواز سفرها إلى منطقة لا تجرأ النساء الذهاب إليها، مما جعلها تتأمل مجتمعها بشكل أكثر جرأة من أي شخص آخر في إنجلترا الحديثة.
تعاطف الناس مع الوزير المخادع، وانضم إلى إخوانه الخاطئين في الإنسانية. واشتقت خطبته البليغة من هذا الشعور بالتعاطف. احتفظت لغة القس آرثر ديميسدال بالمبادي القديمة للفكر المسيحي. ويُعتبر سقوطه نابعاً من لعنه؛ حيث بدا بأنه نقي. وانتهى بالفساد. وتكمن الخديعة في أن الوزير هو الذي خدع نفسه، حيث يُقنع نفسه في كل مرحلة من مراحل الحج بأنه قد كفَّر عن ذنبه.
يتناقض جمال شجرة الورود مع كل ما هو موجود حولها—كما سيكون الحرف القرمزي لاحقاً في القصة. وتبحث الشجرة عن بعض الأخلاق الجميلة في القصة التراجيدية، كما أنها تُعبر عن حنان روح الطبيعة على هستر الضالة وابنتها (الزهور التائهة بين الأعشاب)، في مقابل قسوة جيرانها المتزمتين. ودائماً ما نجد مقابلة بين صُوَر الطبيعة والظلام القاتم للمتزمتين ونِظَامِهِم.
يَعكِس جِسم شيلينجوورث المُشَوَّه الشَّر الكامن داخل روحه، والذي تزايد مع تَقَدُّم أحداث القصة. تماماً كما يُمثِّل مرض ديميسدال اضطرابه الداخلى. حيث يعكس الشكل الخارجي للإنسان ما بداخل قلبه.
تُعد الوظيفة الرئيسية لشخصية بيرل هي أنها رمز، على الرغم من تعقيدها. تُجسِّد بيرل الحرف القرمزي. وكانت دائماً ما ترتدي فستان قرمزيّ اللون مُزَيَّن بخيوط ذهبية، وهو ما يشبه الحرف القرمزي الموجود على صدر هستر. هناك تشابه بين بيرل وبيترس في قصة ابنة رابتشيني. تمت دراسة الشخصيتين بنفس الاتجاه، ولكن من وجهة نظر مختلفة. تَغَذَّت بيترس على نباتات سامًةـ حتى أصبحت هي نفسها سامَّة. بينما شَرِبَت بيرل من كأس الخطيئة التي ارتكبها أبواها، في عالمها المجهول قبل أن تولد.
المواضيع الرئيسية > الماضي والحاضر

تم التعبير عن الصدام بين الماضي والحاضر بأكثر من طريقة. قعلى سبيل المثال، هناك شخصية الجنرال الكبير البطل الذي يتمتع بالمثابرة، والاستقامة، والشفقة، والقوة الأخلاقية الداخلية. وكان يُلَقَّب بـ«روح إنجلترا الحديثة». ولكنه يذهب إلى المرعى، وأحياناً يترأَّس الـCustom House الذي يعمل به مجموعة من الخادمين الفاسدين، الذين يهربون من العمل للنوم، ويُهَرِّبُونَ البضائع. ويُدِيرُهم مُرَاقِب لا يتمتع بقُوَّة فِكرية، أو عُمق عاطفي، أو إدراك. إنه شخص طيِّب ولكنَّه قليل الحيلة.
يمتلك هوثورن مشاعر متضاربة حول دور أسلافه في حياته. وَصَفَ هوثورن أسلافه في سيرته الذاتية بأنهم قاتمين، وملتحين، ويشبهون حيوان السمُّور، ويلبسون تيجان من الفولاذ، ومُتعسِّفين، حيث تمحى أعمالهم السيئة ما قدموه من أعمال جيدة. هناك شك بسيط تجاه ازدراء هوثورن لتلك المنظومة الأخلاقية المُتَزَمِّتَة وصرامتِها. لقد تخيَّل رؤية أسلافه عنه وازدرائهم له: إننى أُعَد غير ناجح في أعينهم، وليس لي قيمة، ومخزٍ. «مجرد كاتب لكتب قصصية!» على الرغم من عدم موافقته الرأي مع أسلافه، يشعر هوثورن بوجود رباط فطري بينه وبينهم. يبقي دمهم في شايينه، ويبقي عدم تسامحهم وعدم إنسانيتهم موضوع رواياته.
تاريخ النشر

كان هوثورن يُخطط لأن تكون رواية الحرف القرمزي رواية قصيرة ضمن مجموعة كان ينوى أن يسميها أساطير الماضي. ولكن الناشر جيمس توماس فيلد أقنعه بأن تكون الحرف القرمزي رواية كاملة مستقلة. نُشِرَت الرواية في ربيع عام 1850 من قِبَل شركة تيكنور وفيلدز، لتبدأ فترة ازدهار أعمال هوثورن. وعندما سلَّم هوثورن الصفحات الأخيرة للشركة المُنْتِجّة في شهر فبراير عام 1850، قال: «لقد كَتبت بعض أجزاء القصة بعناية فائقة»، ولكنه شكَّ أن تُحقق شعبية بين الناس. حققت الرواية مبيعات ضخمة فور نشرها، على الرغم من أن الكاتب لم يَربح منها سوى 1500 دولاراً أمريكياً على مدى 14 سنة. أثار نشْر الكتاب غضب السكان الأصليين لمدينة سالم، حيث رفضوا ازدراء هوثورن لهم في مقدمة روايته. ثم قام هوثورن بطباعة 2500 نسخة جديدة من الحرف القرمزي في الثلاثين من شهر مارس عام 1850، وقرَّر أن يعيد طباعة الرواية دون تغيير أي كلمة في المقدمة. إن الخصائص المميزة للمسودة هي الصراحة والدعابة الحقيقية. وأنكر وجود أي عداوة أو شعور سلبي شخصي أو سياسي من أي نوع.
يَكمن نجاح الكتاب الفوريّ والأبديّ في معالجة القضايا الأخلاقية والروحية من منظور أمريكي مميز. لم يكن من السهل مناقشة موضوع الزنا في عام 1850. ومع ذلك، لم يعارض أحد هوثورن لمناقشته هذا الأمر بسبب دعم المؤسسة الأدبية لإنجلترا الحديثة. وقيل أن هذا العمل يُمثَّل عبقرية هوثورن الأدبية، لأنه عمل مُعَقَّد يحتوى على وصف موجز. ظلَّ الكتاب باقياً لما يتمتع به من عمق فلسفي ونفسي، وظلت الأجيال تقرأه باعتباره رواية كلاسيكية تعالج موضوع عالمي.
تعتبر رواية الحرف القرمزي أول كتاب يحقق مبيعات ضخمة في أمريكا. وخلال منتضف التسعينيات، قام بعض الأشخاص بتجميع صفحات الكتاب يدوياً وبيعها بكميات صغيرة. تم بيع أول مجموعة من الحرف القرمزي، التي بلغت 2500 نسخة، في عشرة أيان فقط. يَعتبر هواة تجميع الكتب النسخ الأولى كتب نادرة، وقد يصل سعرها إلى 6000 دولار أمريكي.
ردود الأفعال النقدية

قال الناقد إيفيرت أغسطس، وهو صديق هوثورن، أنه يفضل قصص الكاتب التي تشبه حكايات واشنطن إيرفينج. كما اعترض الناقد إدوين بيرسي، وهو صديق هورثون أيضاً، على كمية الإحباط المُركز التي تحتوى عليها الرواية، وتفاصيلها النفسية العميقة. وكَتب أن الرواية مُؤلِمة جداً. بينما ذكر كاتب القرن العشرين لورانس بأنه لا يوجد عمل أفضل من الحرف القرمزي للتعبير عن الخيال الأمريكي.
التلميحات

آني هوتشينسون، ذكرت في الباب الأول، The Prison Door (باب السجن)، كان من المنشقين (1591 - 1643). تم حرمانها من الكنيسة البوريتينية خلال فترة عام 1630، وتم نفيها من مدينة بوستون، وانتقلت إلى جزيرة رودي.
كان مارتن لوثر (1483-1545) قائداً لثورة الإصلاح البروتيستانتي في ألمانيا.
ارتكب كل من سير توماس أوفرباي والدكتور فورمان فاحشة الزنا في عام 1615 في إنجلترا. اتُّهم الدكتور فورمان بمحاولة قتل زوجته وحبيبها. كان أوفرباي صديق للعشيق، ويقال أنه مات مسموماً.
جون وينثروب (1588-1649) هو أول حاكم لمستعمرة خليج ماساشوستس.
إن الأرض التي بني عليها كنيسة الملك موجودة بالفعل. وألهم ضريح إليزابيث فكرة ضريح البطلة.
يرمز الحرف القرمزي إلى الحملة العلنية بقلم ريتشارد داوكنز.
الثقافة الشعبية

1917: فيلم أبيض وأسود صامت أخرجه كارل هارباو. جسدت شخصية هستر الممثلة ماري مارتن.
1926: فيلم صامت أخرجه فيكتور سيجوستروم، وقام ببطولته ليليان جيش ولارس هانسون.
1934: فيلم من إخراج روبرت فيجنولا وبطولة كولين مور
1958-59: أوبرا لروبن ميلفورد
1973: Der Scharlachrote Buchstabe، فيلم للمخرج فيم فيندرس بألمانيا
1979: نسخة تليفيزيونية من بطولة ميغ فوستر وجون هيرد
1994: موسيقي الروك، «الحرف القرمزي» بقلم مارك جفرنور، وتم إنتاجه في لوس أنجليس.
1995: الحرف القرمزي، فيلم من إخراج رولاند جوفي، وبطولة ديمي مور التي قامت بدور هستر، وغاري أولدمان الذي قام بدور آرثر ديمسدال. تم تكييف هذه النسخة وفقاً لكتاب هورثون.
الحرف الأحمر (في الدم الذي أنتج عام 1999) بقلم سوزان لوري باركس بعد اقتباس بعض العناصر والمواضيع من الرواية الأساسية.
2001: مسرحية موسيقية عُرضت لأول مرة على هامش مهرجان فرينج بمدينة أدنبرة، اسكتلندا، كتبتها ستايسي مانسين، ودانيال كولوسكي، وسيمون جراي
2001: أشارت الفرقة الموسيقية «تول» للرواية في أغنية «الحقد» ضمن ألبوم Lateralus.
2004: الحرف القرمزي، فيلم كوري حول مونولوج لزانية تخطط لتربية طفلتها بيرل في أميركا.
2005: قدَّمت فرقة كريستيان أغنية بعنوان «هل هناك من يسمعها»، والتي تشير إلى الحرف القرمزي، وهي تتشابه مع قصة هستر براين.
2005: حماقات بروكلين، رواية بقلم بول أوستر تحكي مؤامرة تزوير المخطوط الأصلي للحرف القرمزي. زعمت أحد الشخصيات بأنها فقدت النص الأصلي—وغالباً تم حرقه، إما بواسطة هوثورن نفسه أو في حريق المخزن. بينما قال البعض بأنه تم إلقاء الأوراق في القمامة—أو تم استخدامها لإشعال السجائر.
2007: أصدرت فرقة الدم الأسود أغنية بعنوان «هستر برين».
2007: فرقة باليه من أشفيل نورث كارولاينا قامت بتفسير الحرف القرمزي.
2008: العار، أوبرا بقلم مارك جافرنر اعتمدت على رواية «الحرف القرمزي»، وعرضت لأول مرة في لوس أنجليس. إنها إعادة لعمله المسرحي الذي قدمه عام 1994، وأنتجها في مدينة بوستون في عام 2000، ثم أنتجها للراديو في عام 2005 في برلين. وافقت جمعية ناتانيل هوثورن على نسخة عام 2000، وقامت بتقديمها.
2008: جامعة أركنساس الوسطى في كونوي، قدمت أركنساس أول أوبرا لرواية الحرف القرمزي.
2008: أصدر Mudvayne أغنية بعنوان «حروف قرمزية» ضمن ألبوم «اللعبة الجديدة»، والذي صدر في 18 من شهر نوفمبر عام 2008.
2009: كتب ميستري دوب أغنية بعنوان «قصة هستر برين».
2010: حرف الA السهل، فيلم مقتبس من الكتاب يخرجه ويل غلوك، وبطولة إيما ستون. طالبة بالمدرسة الثانوية تعكس حياتها قصة هستر برين.
اللهجة الأمريكية العامية

يُستخدم مصطلح «الحرف القرمزي» للإشارة إلى أي شيء يُمكن أن يُوصف به الإنسان بأي شكل، وذلك لسنوات عديدة بعد اِصدار الرواية. كان استخدام النازيين للنجمة الصفراء للإشارة إلى اليهود نوع من أنواع استخدام «الحرف القرمزي»، وذلك في فترة الثلاثينيات والأربعينيات. كما كانت محاولات الحكومة لمنح رخصة معينة لصنع علامات للمجرمين تعتبر استخداماً لمصطلح «الحرف القرمزي».
يشير هذا الاستخدام بشكل مباشر إلى حرف الA القرمزي الذي كانت ترتديه بطلة الرواية. يُعتبر ذلك نوعاً مميزاً من العقاب. يكمن عقاب الحرف القرمزي في أنه علامة (1) تبقي للأبد، و (2) تُعَرِّف كل الناس بخطيئة الفرد، و (3) تُزيد من عذاب الشخص من خلال عدم القدرة على الهرب من جرائمه الماضية. لا يستطيع الإنسان أن يبقى بعيداً عن ماضيه، وبالتالي يمنع «الحرف القرمزي» الشخص من الشفاء مما إقترفه من أخطاء في الماضي.
يُقَال بأن الهدف من الحرف القرمزي هو حماية العامَّة، ولكنه في الحقيقة يهدف إلى زيادة عذاب المخطيء. كانت حرية الفرد في الولايات المتحدة نابعة من حركة الاستقلال، وبالتالي فإن أي إنقاص من حرية الفرد الحركية، أو الفعلية، أو الشخصية يُعتبر مبالغ فيه ومُخيف. يُستخدم المصطلح دائماً ليُشير إلى رؤية العامَّة لخصوصية الفرد، وقد تمت صياغته من أجل أغراض طيبة. ولكنه يُستخدم في الواقع للتحقير من حرية من يحمل هذا الرمز.
الروابط الخارجية

الحرف القرمزي على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
النص الأصلي للحرف القرمزي الذي استضافته جامعة فرجينيا
هوثورن على موقع سالم حول هيستر وبيرل في الحرف القرمزي
كتاب مجاني: The Scarlet Letter على مشروع غوتنبرغ
الحرف القرمزي —دليل الدراسة، والمواضيع، والاقتباسات، دليل المعلم
في كومنز مواد ذات صلة بـ الحرف القرمزي.
بوابة أدب
بوابة أدب أمريكي
بوابة المسيحية
بوابة الولايات المتحدة
بوابة بوسطن
بوابة خيال علمي
بوابة روايات
بوابة كتب
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية: ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)
وطنية: الملف الاستنادي المتكامِل (GND) مكتبة الكونغرس (LCNAF) المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF) المكتبة القومية الأسترالية (NLA) المكتبة القومية في بولندا (NLP) المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U) المكتبة الوطنية القطلونية (CANTIC)
أخرى: النظام الجامعي للتوثيق (IdRef)
لوحة الحرف القرمزي.بريشة الفنان تي إتش ماتيسون. قد يكون رسم هذه اللوحة الزيتية في عام 1860 على قماش الكانافا استرشاداً بنصيحة هوثورن.
ناثانيل هوثورن
إسحق سدر

| إسحق سدر>  مناصب    .وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات | إسحق سدر>  مناصب    .وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات |  |
| --- | --- | --- |
| 13 أبريل 2019  – 31 مارس 2024  | 13 أبريل 2019  – 31 مارس 2024  |  |
مجلس الوزراء: حكومة محمد اشتية 
| علام موسى عبد الرازق النتشة  | علام موسى عبد الرازق النتشة  |  |
| معلومات شخصية   | معلومات شخصية   |  |
| الميلاد | 5 نوفمبر 1963   (62 سنة)   الخليل   |  |
| مواطنة |  دولة فلسطين  |  |
| عضو في | حكومة محمد اشتية، ونقابة المهندسين–مركز القدس   |  |
| الحياة العملية   | الحياة العملية   |  |
| المهنة | مهندس، وأستاذ جامعي   |  |
| اللغة الأم | العربية   |  |
| اللغات | العربية   |  |
| موظف في | جامعة بوليتكنك فلسطين   |  |
| تعديل مصدري - تعديل   | تعديل مصدري - تعديل   |  |
إسحق «محمد شريف» عبد الحي سدر (وُلد في 5 نوفمبر 1963 في الخليل) مهندس ميكانيك وأكاديمي فلسطيني. شغل منذ أبريل 2019 وحتى مارس 2024 منصب وزير وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات ضمن حكومة محمد اشتية. كما شغل سابقًا رئاسة لجنة نقابة المهندسين الفلسطينيين – فرع الخليل في عام 2011. بالإضافة إلى منصب عميد كلية المهن التطبيقية في جامعة بوليتكنك فلسطين وعمل محاضرًا في كليتي الهندسة والدراسات العليا فيها.
جامع ورامين

| جامع ورامين | جامع ورامين |
| --- | --- |
إحداثيات: 35°19′19″N 51°38′30″E﻿ / ﻿35.322083333333°N 51.641638888889°E﻿ / 35.322083333333; 51.641638888889   
معلومات عامة : معلومات عامة 
الموقع: ورامين  
القرية أو المدينة: ورامين، محافظة طهران
الدولة:  إيران
المساحة: 2838 متر مربع  
الطول: 66 متر  
العرض: 43 متر  
الارتفاع عن سطح الأرض: 23.5 متر  
تاريخ الافتتاح الرسمي: 1322، و1326، و1413  
أبعاد المبنى : أبعاد المبنى 
التفاصيل التقنية : التفاصيل التقنية 
المواد المستخدمة: قرميدة، وقصارة، وبلاط  
التصميم والإنشاء : التصميم والإنشاء 
النمط المعماري: عمارة إلخانية  ‏، وعمارة تيمورية  ‏  
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جامع ورامين هو المسجد الكبير في مدينة ورامين الإيرانية. هذا المسجد هو واحد من أقدم المباني في مدينة ورامین. بدأ تشييده في عهد محمد أولجايتو وانتهى خلال عهد ابنه أبي سعيد.
مراجع

↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000003-QINU`"'Wiki Loves Monuments monuments database، 2 نوفمبر 2017، QID:Q28563569
1 2 3 4 5 6 7 8 9  '"`UNIQ--templatestyles-00000005-QINU`"' https://iranarchpedia.ir/entry/14270. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4 5 6 7 8  '"`UNIQ--templatestyles-00000007-QINU`"' https://www.archnet.org/sites/1686. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3 4  '"`UNIQ--templatestyles-00000009-QINU`"' https://books.google.com/books?id=Vzs8bFFnVeoC&pg=PA145. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3  '"`UNIQ--templatestyles-0000000B-QINU`"' http://dx.doi.org/10.18860/jia.v7i3.20945. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
1 2 3  '"`UNIQ--templatestyles-0000000D-QINU`"' https://www.chtn.ir/news/1402061400972. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  '"`UNIQ--templatestyles-00000017-QINU`"' https://www.iribnews.ir/fa/news/2083049. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 2010-11-19. اطلع عليه بتاريخ 2019-08-20.{{استشهاد ويب}}:  صيانة الاستشهاد: الأرشيف كعنوان (link)
| ع ن مساجد طهران | ع ن مساجد طهران |
| --- | --- |
 ضريح بيبي شهربانو  ضريح روح الله الخميني  جامع طهران  جامع دماوند  جامع ورامين  مدرسة ومسجد الشيخ عبد الحسين  مدرسة ومسجد خازن الملك  مسجد أغا محمود  مسجد أرك  مسجد سبهسالار  مسجد الشاه (طهران)  مسجد فخر الدولة  مسجد ميرزا موسى  مسجد هدايت  مسجد لرزادة  مسجد ومدرسة مشير السلطنة  مسجد ومدرسة الحاج قنبر علي خان  مسجد نظام الدولة  مسجد معز الدولة  مسجد قندي  مسجد سلمان  مسجد مجد الدولة  مسجد الحاج رجب علي  مسجد السيد عزيز الله :  ضريح بيبي شهربانو  ضريح روح الله الخميني  جامع طهران  جامع دماوند  جامع ورامين  مدرسة ومسجد الشيخ عبد الحسين  مدرسة ومسجد خازن الملك  مسجد أغا محمود  مسجد أرك  مسجد سبهسالار  مسجد الشاه (طهران)  مسجد فخر الدولة  مسجد ميرزا موسى  مسجد هدايت  مسجد لرزادة  مسجد ومدرسة مشير السلطنة  مسجد ومدرسة الحاج قنبر علي خان  مسجد نظام الدولة  مسجد معز الدولة  مسجد قندي  مسجد سلمان  مسجد مجد الدولة  مسجد الحاج رجب علي  مسجد السيد عزيز الله 
 تصنيف  قالب:مساجد إيران  الإسلام في إيران :  تصنيف  قالب:مساجد إيران  الإسلام في إيران 
بوابة إيران
بوابة الإسلام
بوابة عمارة
بوابة مساجد
في كومنز مواد ذات صلة بـ جامع ورامين.
(36846)

| (36846) 2000 SC121 | (36846) 2000 SC121 |
| --- | --- |
المكتشف: بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض  
تاريخ الاكتشاف: 24 سبتمبر 2000  
الأسماء البديلة: 2000 SC121  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.110 وحدة فلكية، و3.104865357473582 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.3439538 وحدة فلكية، و2.349482355682694 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 2.7271050 وحدة فلكية، و2.727173856578138 وحدة فلكية  
اختلاف مركز المدار: 0.14  0.1404974  0.1384919043516149   
فترة الدوران: 4.5 سنة، و1645.006674225294 يوم  
فترة التناوب: 21.1471 ساعة  
الخاصة المتوسطة: 2.84244 درجة، و37.63778681328176 درجة  
ميل المدار: 5.23269 درجة، و5.231039833633864 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 155.72498 درجة 155.6818471007491 درجة  
زاوية الحضيض: 282.89149 درجة، و282.0115943575816 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.6 ، و14.7 ، و14.85   
  (36845) 2000 SX119    (36847) 2000 SD121    :   (36845) 2000 SX119    (36847) 2000 SD121    
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
2000 أس سي 121 (ويعرف أيضًا باسم (36846) 2000 أس سي 121 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 2000 SC121)‏؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 24 سبتمبر 2000، وترتيبه 36846 من حيث الاكتشاف.
الوصف

اكتُشف 368462000SC في 24 سبتمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض (بالإنجليزية: Lincoln Near-Earth Asteroid Research)‏ LINEAR. وقد رصد المشروع 1,482 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,887 يومًا (24.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,640 يومًا (4.5 عام).
الخصائص المدارية

يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.73 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.34 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.14 وزاوية ميلان 5.23 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية

يُقدر القدر المطلق (H) لـ368462000SC بـ14.73 ووضاءته بـ0.215، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.780كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
أحباش (قوم)

لمعانٍ أخرى، طالع أحباش (توضيح).
أحباش
| 0 | 1 |
| --- | --- |
التعداد:  38,250,000
| 0 | 1 |
| --- | --- |
  إثيوبيا 34,045,400:   إثيوبيا 34,045,400
  إثيوبيا 34,045,400:   إثيوبيا 34,045,400
 إرتريا:  ‏ 3,620,500
 السودان:  ‏ 142,000
 الولايات المتحدة:  ‏127,000
 إسرائيل:  ‏120,000‏
 الصومال:  ‏58,000
 إيطاليا:  ‏53,000
 اليمن:  ‏18,800
 المملكة المتحدة:  ‏16,000
 كندا:  ‏16,000
 السويد:  ‏12,000
 النرويج:  ‏5,900
 ألمانيا:  ‏5,800
 جيبوتي:  ‏4,900
 مصر:  ‏3,200
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 لغات سامية أثيوبية ولغات كوشية وسطى  أمهرية، جعزية، عبرية وغيرها.:  لغات سامية أثيوبية ولغات كوشية وسطى  أمهرية، جعزية، عبرية وغيرها.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
 مسيحية (الإثيوبية والإريترية وإسلام ويهودية:  مسيحية (الإثيوبية والإريترية وإسلام ويهودية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
فرع من:  ساميون 
الفروع:  أمهره التغرينية تغراي شعب التيجر 
مجموعات ذات علاقة:  ساميون وكوشيون
| 0 | 1 |
| --- | --- |
  ↑  خليط من ناطقي كلا من لغات سامية أثيوبية ولغات كوشية وسطى أي لغات أجاوية  ↑  Ethiopian Population In Israel نسخة محفوظة 25 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. :   ↑  خليط من ناطقي كلا من لغات سامية أثيوبية ولغات كوشية وسطى أي لغات أجاوية  ↑  Ethiopian Population In Israel نسخة محفوظة 25 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الأحباش هو مصطلح يطلق على مجموعات عرقية سامية جنوبية تقطن منطقة الحبشة (أثيوبيا حالياً) وتشترك مع بعض بروابط لغوية وثقافية وأحياناً عرقية، المصطلح يستخدمه العرب والأحباش وغيرهم للدلالة على هذه المجموعات العرقية. تعتنق هذه المجموعة السكانية الديانتين المسيحية (بطوائف متعددة مثل الأرثوذكسية المشرقية وهم الغالبية والكاثوليكية والبروتستانتية) والإسلام مع تواجد لليهود الأحباش المعروفين بالفلاشا في أثيوبيا. إضافة إلى معتقدات محلية أخرى.
وكان للأحباش ممالك متعاقبة مثل دعمت, اكسوم وغيرهما, شملت اليمن وجيبوتي وأثيوبيا وارتيريا ونصف السودان وبعض أجزاء السعودية.
ومن الشخصيات القوية والبارزة من الأحباش في القرون الماضية :النجاشي الذي كاتب آخر الأنبياء محمد، والصحابي بلال بن رباح صاحب النبي ومؤذنة ووزيره والصحابي وحشي بن حرب.
ومن طبقة التابعين برز الأحباش بشكل كبير يتمثل في العالم سعيد بن جبير الذي قتله الحجاج بن يوسف الثقفي.
ويعد الأحباش حسب رأي كثير من المؤرخين أبطال في القتال ومتخصصين في القتال بالرمح ورمي الحرب وقد وفد منهم على رسول الله بحسب حديث عائشة : إنه وفد الأحباش على رسول الله واخذو يستعرضون مهارتهم بالحربة والرسول مستند على جدار بيتي وقد أدخلني في عباءته وتركني انظر إليهم وخدي ملصقاً لخده.
ومن عادات الأحباش التي بدأت تختفي هي قتال الأسود حيث كان الرجل أو الزعيم يثبت قوته بقتل أسد والقدوم بذيله أو رأسه أو أن يقوم بسلخ جلده.
وقد ظهرت صور عند صيادي الدببة توضح أن أطفال الأحباش وشبابهم كانوا يحفرون حفر لدببة ثم يطعنونها بالرماح حتى يقتلوها ويبيعوا الجلد.
وقد أورد المؤرخون العديد من العلماء والقادة من الأحباش والذين أصبحوا يعرفون في أواخر القرن الثامن عشر بالحبشيٍ أو الحبشي نسبة إلى بلادهم الأم.
وتبلغ نسبة المسلمين حالياً 30% فقط في حين أن عدد المسيحيين هو 66.5%.
بوابة إفريقيا
بوابة إرتريا
بوابة إثيوبيا
↑  The Periplus of the Erythraean Sea. https://sourcebooks.fordham.edu/ancient/periplus.asp. {{استشهاد بكتاب}}: روابط خارجية في |مكان= (مساعدة)