stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
المسيحية في جنوب السودان
تاريخ > القرن التاسع عشر

وصل المبشرون الكاثوليك إلى السودان في عام 1842، لبناء المدارس والمستشفيات. وفي عام 1849 قاد الدكتور نوبليشر، المبعوث البابوي الثالث لوسط إفريقيا، رحلة استكشافيَّة إلى جنوب السودان وأنشأ أول بعثة كاثوليكية هناك في غندكرو في عام 1852. في نفس العام تم تعميد ثمانية رجال محليين. تم افتتاح بعثة إضافية في كانسيا الحديثة في عام 1854. وبحلول عام 1858 مات 22 من المبشرين الكاثوليك في السودان. وأصبح الكاهن ماتياس كيرشنر قائداً للبعثة وقام بتسليم المهمة إلى الرهبان الفرنسيسكان معتقداً أنَّ لديهم العدد والموارد اللازمة للبقاء على قيد الحياة. أدّى المزيد من الوفيات إلى إغلاق البعثة من قبل البابا بيوس التاسع. وصل المبشر دانييلي كمبوني إلى الخرطوم في 8 يناير من عام 1858، وكان مهمته تحرير الفتيان والفتيات المستعبدين في الأسواق السودانية. وكانت هناك صعوبات بما في ذلك المناخ وانتشار الأمراض، وكذلك وفاة العديد من زملائه المبشرين؛ هذا بالإضافة إلى الظروف السيئة والمهملة التي واجهها السكان المحليين والتي جعلت الوضع أكثر صعوبة. وفي عام 1864 طورَّ دانييلي كمبوني خطة لتجديد إفريقيا عن طريق الأفارقة، واقترح بناء مراكز تدريب للكهنة والمبشرين في وسط إفريقيا. وأراد دانييلي كمبوني أنَّ تكون القارة الأوروبيَّة والكنيسة العالمية أكثر اهتماماً بالقارة الأفريقيَّة. وقام بالدعوى بذلك في جميع أنحاء أوروبا في الفترة من ديسمبر عام 1864 إلى يونيو من عام 1865 إلى الجانب الحصول على مساعدات روحيَّة وماديَّة للبعثات الأفريقية من أشخاص بما في ذلك العائلات الملكية وكذلك الأساقفة والنبلاء. وفي أواخر عام 1867 قام دانييلي كمبوني أول من أدخل النساء للعمل في المدارس في أفريقيا وأسس بعثات جديدة لتحرير العبيد في مدينة الأبيض وغيرها من المدن السودانيَّة الأخرى. في عام 1872 أسسّ كمبونى رهبانية «الراهبات دي مادرى ديلا نجريتسيا» أي «أمهات الرحمة للسود» وعُدّل الاسم لاحقاً إلى «راهبات كمبوني للتبشير»، وفي عام 1879 قُبلت إحدى الشابات السودانيات كأول راهبة في السودان. وكان من رأي هؤلاء المنصرين أن أعمال التبشير بالمسيحية يجب أن ترتكز على التحاور مع الثقافات والديانات الأخرى، والتركيز على التعليم. وأضبح لاحقاً دنغ سرور أول كاهن كاثوليكي رعوي في جنوب السودان. ولعبت بعثة دانييلي كمبوني والتي تأسست بين عام 1895 وعام 1910 دوراً في نشر المسيحية في جنوب السودان.
تاريخ > القرن الحادي والعشرين

تعتبر جوزفين بخيتة حامية جنوب السودان، وقد ولدت في دارفور عام 1869، واختطفت في سن السادسة وبيعت في سوق العبيد. تم بيعها ثلاث مرات وأجبرت على اعتناق الإسلام. وحررت من قبل القنصل الإيطالي كاليستو ليجاني، وتحولت إلى المسيحية خلال دراستها في مدرسة في البندقية وأصبحت راهبة. أصبح اسمها معروفاً في جنوب السودان خلال الحرب الأهلية السودانية الثانية بسبب قمع المسيحية من جانب الحكومة السودانية واستعباد المسيحيين من قبل الحكومة. قبل وقت قصير من التصويت لاستفتاء استقلال جنوب السودان لعام 2011، ناشد رئيس الأساقفة بولينو لورو الحضور الجماهيري في كاتدرائية كاتور في جوبا للتصويت لصالح الانفصال. بينما كان القتال بين قبيلة الدينكا والنوير مستمرة بسبب الحرب الأهلية السودانية الثانية، وادعى بولينو لورو أنَّ السياسيين قد نسيوا أنهم يخدمون نفس البلد في قداس عيد القيامة في عام 2014 بينما كان العديد من المسؤولين الحكوميين حاضرين، بما في ذلك سالفا كير. وكان الأسقف باريد تابان هو الوسيط في مبادرة وساطة قادة الكنيسة، وهي منظمة لعبت دوراَ في وقف إطلاق النار في مايو من عام 2014.
تم إنشاء مجلس كنائس جنوب السودان، وهو هيئة مسكونية للكنائس المسيحية في جنوب السودان خلال الحرب الأهلية السودانية. وأنشأت هذه المنظمة «خطة العمل من أجل السلام»، وهي إستراتيجية تقودها الكنيسة لمعالجة أسباب الحرب الأهلية الحالية وآثارها. التقى وفد من مجلس كنائس جنوب السودان مع البابا فرنسيس في عام 2018 لمناقشة زيارة محتملة للبابا إلى جنوب السودان للمساعدة في جهود صنع السلام في الحرب الأهلية الحالية في جنوب السودان، بعد أن تم إلغاء رحلة مخططة لعام 2017 من قبل جيمس واني إيغا، نائب رئيس جنوب السودان، بسبب اتهامه للكهنة بتشجيع العنف في أبريل من عام 2018.
بين 10 إلى 11 أبريل من عام 2019 قام كل من سالفا كير ورياك مشار زعيم المعارضة بزيارة الفاتيكان. بعد أن طلب البابا فرنسيس من سالفا كير ورياك مشار الحفاظ على السلام الذي تم التوصل إليه في اتفاقية السلام في سبتمبر 2018 في إثيوبيا، ثم قام البابا فرنسيس بالركوع وتقبّيل أقدام كلا الزعيمين. وأصدر أساقفة جنوب السودان خطاباً رعوياً عقب اجتماعهم في جوبا يوم 26 ويوم 28 فبراير عام 2019، مما يشير إلى اعتقادهم بأن اتفاق السلام لن يستمر. وكتبوا أن المشكلات الجذرية للصراع لم تعالج وأن الإجراءات من أجل السلام المنصوص عليها في الاتفاق لم تنفذ بعد. ووعدوا بمواصلة جهود السلام على أساس خطة العمل من أجل السلام.
ديموغرافيا > احصائيات

يرجع تاريخ آخر إحصاء لذكر ديانة الجنوبيين إلى عام 1956 حيث تم تصنيف الأغلبية على أنها تتبع معتقدات الديانات الأفريقية التقليدية أو المسيحية في حين كان 18% من مجمل السكان من المسلمين. ويقول الباحثين وبعض المراجع من وزارة الخارجية الأمريكية أن أغلبيَّة جنوب السودان يحافظون على المعتقدات التقليدية الأصلية وأنَّ أولئك الذين يتبعون المسيحية أقلية. ومع ذلك ووفقاً لتقرير الحرية الدينية الدولية الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2012، فإن غالبية السكان يلتزمون بالمسيحية ديناً، في حين أن الإحصاءات الموثوق بها عن العقيدة الإسلامية والإحيائية غير متاحة.
في عام 1990 أظهرت السجلات الرسمية في السودان ككل والتي تتضمن كل من السودان وجنوب السودان أنَّ نسبة كبيرة من السكان تعتنق الديانات الأفريقية التقليدية (17%) تليها المسيحية (8%) والذين عاش أكثرهم في جنوب السودان وفي الخرطوم؛ وبين المسيحيين كان المعظم من الكاثوليك والأنجليكان. ويُقدّر مركز بيو للأبحاث حول الدين والحياة العامة في ديسمبر 2012 أنه في عام 2010، كان هناك ستة مليون مسيحي في جنوب السودان (60.4%)، وثلاثة مليون من معتنقي الديانات الأفريقية التقليدية (32.9%)، وحوالي 610,000 من المسلمين (6.2%) وحوالي 50,000 من غير المنتسبين إلى ديانة (لا توجد معلومات حول ديانتهم) من مجموع 9,940,000 شخص في جنوب السودان.
ديموغرافيا > الطوائف المسيحية

وفقاً للموسوعة المسيحية العالمية فإن الكنيسة الكاثوليكية هي أكبر طائفة مسيحية في السودان منذ عام 1995، حيث يتركز 2.7 مليون كاثوليكي بشكل رئيسي في جنوب السودان، وبحسب مصدر يشكل الكاثوليك حالياً حوالي 37.2% من السكان أي حوالي 16.7 مليون نسمة. وبالإضافة إلى مصادر الأخبار فإن الكنائس الأنجليكانية والكاثوليكية تقول أنه لديها عضوية كبيرة، حيث تقول الكنيسة الأنجليكانية الأسقفيَّة أن لديها مليوني عضو في عام 2005 في السودان. وبحسب عدد من المصادر الكنيسة المشيخية في السودان هي ثالث أكبر طائفة في جنوب السودان، ولديها حوالي مليون عضو في 500 تجمع. وصف بعض الناشرين الصراعات قبل التقسيم على أنها حرب إسلامية - مسيحية، لكن آخرين يرفضون هذه الفكرة، مدعين أن الجانبين المسلمين والمسيحيين يتداخلان أحيانًا.
انظر أيضاً

المسيحية في السودان
| ع ن المسيحية في أفريقيا | ع ن المسيحية في أفريقيا |
| --- | --- |
دول ذات سيادة:  إثيوبيا  إريتريا  أنغولا  أوغندا  بنين  بوتسوانا  بوركينا فاسو  بوروندي  تشاد  تنزانيا  توغو  تونس  الجزائر  جزر القمر  جمهورية إفريقيا الوسطى  جمهورية الكونغو  جمهورية الكونغو الديمقراطية  جنوب أفريقيا  جنوب السودان  جيبوتي  الرأس الأخضر  رواندا  زامبيا  زيمبابوي  ساحل العاج  ساو تومي وبرينسيب  السنغال  إسواتيني  السودان  سيراليون  سيشل  الصومال  الغابون  غامبيا  غانا  غينيا  غينيا الاستوائية  غينيا بيساو  الكاميرون  كينيا  ليبيريا  ليبيا  ليسوتو  مالي  مدغشقر  مصر1  المغرب  مالاوي  موريتانيا  موريشيوس  موزمبيق  ناميبيا  النيجر  نيجيريا 
الدول ذاتالاعتراف المحدود:  الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية  صوماليلاند 
التبعيات وباقي المقاطعات:  جزر الكناري / سبتة / مليلية / بلاثاس دي سوبيرانيا (إسبانيا)  ماديرا (البرتغال)  مايوت / لا ريونيون (فرنسا)  سانت هيلانة / جزيرة أسينشين / تريستان دا كونا (المملكة المتحدة)  الصحراء الغربية 
1 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة.: 1 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة.
بوابة المسيحية
بوابة جنوب السودان
دانييلي كمبوني في عام 1873.
كنيسة القديسة مريم في واو.
احتفالات أحد الشعانين في جوبا.
قداس كاثوليكي في بلدة رمبيك.
بفيفنهاوزن

سُوق بِفيفنهَاوزن (بالأَلمانِيَّة: Markt Pfeffenhausen) هُو سُوق أَلمانِيَّ في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 72 كم².
وُصلات خارجيّة

الصّفحة الرّسميّة لِسُوق بِفيفنهَاوزن (باللُّغَةُ الألمانِيّة).
مَراجع

↑     "صفحة  بفيفنهاوزن في  خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-22.
↑    "صفحة  بفيفنهاوزن في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-22.
1 2  Bayerisches Landesamt für Statistik, ed. (1991), Amtliches Ortsverzeichnis für Bayern (بالألمانية), München: مكتب ولاية بافاريا للإحصاء والبيانات, p. 193, QID:Q15707237
↑  "Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2018 (4. Quartal)" (بالألمانية). مكتب الإحصاء الاتحادي. Archived from the original on 2019-03-10. Retrieved 2019-03-10.
↑  Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2022 (بالألمانية), مكتب الإحصاء الاتحادي, 21. September 2023, QID:Q122987347, Archived from the original on 7 October 2023 {{استشهاد}}: تحقق من التاريخ في: |publication-date= (help)
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  الملف الاستنادي المتكامِل (GND) 
بوابة ألمانيا
بوابة بافاريا
بوينغ واي بي-9

YB-9
Y1B-9 في رحلة اختبار عام 1932.
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  قاذفة قنابل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  بوينغ
المصمم:  جون ساندرز
سنة الصنع:  1930-1933
الكمية المصنوعة:  7
طورت من:  بوينغ مونوميل
| 0 | 1 |
| --- | --- |
دخول الخدمة:  5 نوفمبر 1931
انتهاء الخدمة:  1935  ‏
أول طيران:  13 أبريل 1931
الوضع الحالي:  لا يوجد مثال لها ناجي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستخدم الأساسي:  الفيلق الجوي للجيش الأمريكي.
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
بوينغ واي بي-9 (بالإنجليزية: Boeing YB-9)‏ طائرة قاذفة قنابل أحادية السطح، وكانت أول طائرة مبنية بالكامل من المعادن، صممت لطيران الجيش الأمريكي . وهي عبارة عن تغيير موسع من طائرة النقل التجاري بوينغ طراز 200.
المشغلون

الفيلق الجوي للجيش الأمريكي.
مواصفات (Y1B-9A)

البيانات من United States Military Aircraft since 1909
الخصائص العامة
الطاقم: 4
الطول: 52 قدم 0 بوصة (15.85 متر)
باع الجناح: 76 قدم 10 بوصة (23.42 متر)
الارتفاع: 12 قدم 0 بوصة (3.66 متر)
مساحة الجناح : 954 قدم² (88.7 متر²)
الوزن فارغة: 8,941 رطل (4,064 كغم)
وزن الإقلاع الأقصى: 14,320 رطل (6,500 كغم)
محرك الطائرة: 2 × برات آند ويتني آر-1860 هورنيت بي محرك شعاعي, 600 حصان (448 كيلوات)  الواحد
الأداء
السرعة القصوى: 188 ميل في الساعة (163 عقدة، 302 كم/ساعة) على ارتفاع 6,000 قدم (1,830 متر)
سرعة العبور: 165 ميل في الساعة (143 عقدة, 265 كم/ساعة)
مدى (طائرة): 540 ميل (470 ميل بحري، 869 كم)
سقف الخدمة: 20,750 قدم (6,325 متر)
معدل الصعود: 900 قدم/دقيقة (4.6 متر/ثانية)
انظر أيضا

بوينغ مونوميل
مارتن بي-10
توبوليف تي بي-3
قائمة قاذفات القنابل
قائمة طائرات الولايات المتحدة الأمريكية الحربية
مراجع > فهرس

Baugher, Joe. "Boeing B-9". Encyclopedia of American Aircraft, 10 September 2002. Retrieved: 7 July 2010.
Bowers, Peter M. Boeing Aircraft since 1916. London: Putnam, 1989. (ردمك 0-85177-804-6).
Jones, Lloyd. U. S. Bombers. Fallbrook, CA: Aero Publishers, 1974. (ردمك 0-8168-9126-5).
Pelletier, Alain. "End of the Dinosaurs: Boeing's B-9, Breaking the Bomber Mold". Air Enthusiast, Volume 101, September/October 2002, pp. 44–49.
Swanborough, F. G. and Peter M. Bowers. United States Military Aircraft since 1909. London: Putnam, 1963.
Wagner, Ray. American Combat Planes. New York: Doubleday, 1982. (ردمك 0-930083-17-2).
جودي كيني

| جودي كيني | جودي كيني |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 18 أغسطس 1987   (37 سنة)  
مواطنة:  أستراليا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعبة  هوكي الحقل  
الرياضة: هوكي الميدان  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جودي كيني (بالإنجليزية: Jodie Kenny)‏ هي لاعب هوكي الحقل أسترالية، ولدت في 18 أغسطس 1987 في Wamuran, Queensland ‏ في أستراليا.
مراجع

1 2  . الاتحاد الدولي للهوكي. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
↑  "Hockeyroos athlete profiles - Jodie Kenny". Hockey Australia. مؤرشف من الأصل في 2014-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-05.
↑  "Fifteen seconds from disaster: Hockeyroos fight back to win gold". سيدني مورنينغ هيرالد. فيرفاكس ميديا  ‏. 3 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 2016-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-05.{{استشهاد بخبر}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
↑  "Player detail - Hockey World Cup 2014 - Jodie Kenny". Koninklijke Nederlandse Hockey Bond. مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-05.
في كومنز مواد ذات صلة بـ جودي كيني.
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة ألعاب أولمبية
بوابة المرأة
بوابة هوكي الميدان
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي: تراجم :  سجل النساء الأستراليات (AWR)
تانغ جي ياو

| تانغ جي ياو | تانغ جي ياو |
| --- | --- |
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
الميلاد: 1883 محافظة هوي زى  
الوفاة: 23 مايو 1927 كونمينغ  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: سياسي  
الحزب: تونغ مانغ هوي  
اللغات: الصينية  
الخدمة العسكرية : الخدمة العسكرية 
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
تانغ جي ياو (بالإنجليزية: Tang Jiyao)‏ (و. 1883 – 1927 م) هو سياسي من، ولد في تشوجينغ، توفي في كونمينغ، عن عمر يناهز 44 عاماً.
مراجع

↑  "صفحة  تانغ جي ياو في National Thesaurus for Author Names identifier". NTA. مؤرشف من الأصل في 2019-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-19.
↑  "معرف الملف الاستنادي الدولي الافتراضي (VIAF) لصفحة تانغ جي ياو". VIAF. مؤرشف من الأصل في 2019-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2019-01-19.
في كومنز مواد ذات صلة بـ تانغ جي ياو.
بوابة أعلام
بوابة الحرب
بوابة السياسة
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  المُعرِّف مُتعدِّد الأوجه (FAST)  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF)  مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت (WC Entities) 
وطنية:  المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)  الملف الاستنادي المتكامِل (GND)  المكتبة القومية الإسرائيلية (J9U)  مكتبة الكونغرس (LCNAF)  المَكنز الوطني للمؤلِّفين (NTA) 
تراجم:  نفائس المكتبة القومية الأسترالية (NLA Trove)
التهاب العظم والنقي

| التهاب العظم والنقي | التهاب العظم والنقي |
| --- | --- |
التهاب العظم والنقي في عظمة الظنبوب لطفل. والعديد من الخراجات بواسطة الكثافة الشعاعية.التهاب العظم والنقي في عظمة الظنبوب لطفل. والعديد من الخراجات بواسطة الكثافة الشعاعية.: التهاب العظم والنقي في عظمة الظنبوب لطفل. والعديد من الخراجات بواسطة الكثافة الشعاعية.التهاب العظم والنقي في عظمة الظنبوب لطفل. والعديد من الخراجات بواسطة الكثافة الشعاعية.
 معلومات عامة  :  معلومات عامة  
الاختصاص: طب الروماتزم،  وطب الأقدام  
من أنواع: التهاب العظام،  ومرض معد،  ومرض  
 الإدارة :  الإدارة 
أدوية: نافسيلين،  وسيبروفلوكساسين،  وأوكساسيلين،  وكلوكساسلين،  وديكلوكساسيلين،  وميثيسيلين   
 التاريخ  :  التاريخ  
وصفها المصدر: موسوعة بلوتو  ‏،  وموسوعة أوزبكستان الوطنية  ‏،  وقاموس بروكهاوس وإفرون الموسوعي الصغير  ‏  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
التهاب العظم ونخاعه أو التهاب العظم والنقي أو ذات العظم والنقي (بالإنجليزية: Osteomyelitis)‏ هو خمج يصيب نقي العظم وأجزاء العظم المجاورة للنقي. تصل العدوى للنقي عن طريق الدم أو من النسج المجاورة أو بالتطعيم المباشر (مثلا إبرة ملوثة). تعتبر العنقوديات المذهبة أشيع مسببات التهاب العظم والنقي بكافة أشكاله.
ذات العظم والنقي دموية المنشأ:
يحدث هذا الخمج بشكل أكبر في العظام الطويلة أو أجسام الفقرات إن هذا النوع من ذات العظم والنقي شائع بشكل خاص عند طرفي العمر : الأطفال وكبار السن كما إنه شائع عند مدمني المخدرات الوريدية والمضعفين مناعيا
يتظاهر المرضى عادة ببدء حاد للألم مضض وحمى وقد يوجد تورم نسج رخوة فوق العظم المصاب . في الأسبوعين الأولين من الإصابة يمكن أن تكون الصور الشعاعية سلبية أو تظهر تورم نسج رخوة فقط .
مخبريا ترتفع سرعة التثفل ويرتفع تعداد الكريات البيض أيضا .
تكون زروع الدم إيجابية عند نصف الحالات فقط . يجب أن يجرى للمرضى خزعة بالإبرة وزرع العظم المصاب مالم تكن نتائج زرع الدم معروفة قبل ذلك . ويجب أن تستمر المعالجة بالصادات المناسبة من 4 - 6 أسابيع
ذات العظم والنقي الثانوية لامتداد الخمج الموضعي :
إن أهم الحالات المؤهبة هي بعد الرض النافذ أو بعد الجراحة بالإضافة للقرحات الجلدية وأخماج حول السن وعضات الحيوانات
ويدخل التنضير الجراحي كجزء أساسي من العلاج بالإضافة إلى الصادات المناسبة .
ذات العظم والنقي المزمنة :
تؤدي ذات العظم والنقي غير المعالجة أو المعالجة بشكل غير ملائم إلى نخرة لاوعائية في العظم وتشكل الشظايا وحدوث ذات عظم ونقي مزمنة والتي قد تكون لاعرضية لسنوات عديدة .
تعد العنقوديات المذهبة هي أشيع الجراثيم[؟] المسببة لهذا النمط من ذات العظم والنقي والاستثناء الرئيسي هو المرضى المصابين بفقر الدم المنجلي حيث تعد السالمونيلا هي المسبب عندهم .
كما يمكن للمتفطرات الدرنية أن تسبب ذات عظم ونقي مزمنة تتوضع في الفقرات غالبا ويحتاج علاجها للأدوية المضادة للسل .
من الاختلاطات النادرة لذات العظم والنقي المزمنة الداء النشواني والساركوما العظمية
العلاج

التهاب العظم والنقي غالبا ما يتطلب العلاج بالمضادات الحيوية لفترة طويلة مع مسار لمدة أسابيع أو أشهر. غالباً ما يتم وضع خط PICC أو قسطرة وريدية مركزية لهذا الغرض. التهاب العظم والنقي قد يتطلب أيضا التنضير الجراحي. الحالات الشديدة قد تؤدي إلى فقدان أحد أعضاء الجسم. يتم تحديد الخط الأول للمضادات الحيوية بحسب تاريخ المريض والاختلافات الإقليمية في الكائنات المعدية الشائعة.
جو سوجين

| جو سوجين | جو سوجين |
| --- | --- |
 :  
 معلومات شخصية :  معلومات شخصية 
 اسم الولادة: (بالكورية: 조소진)‏  
الميلاد: 11 أكتوبر 1991   (33 سنة)  
مواطنة:  كوريا الجنوبية  
عضوة في: ناين ميوسز  
 الحياة الفنية  :  الحياة الفنية  
الآلات الموسيقية: صوت بشري  
المهنة: مغنية،  وممثلة  
اللغات: الكورية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
سوجين (إسمها الحقيقي جو سوجين, هانغل:조소진 ولدت في 11 أكتوبر 1991). هي مغنية وراقصة وعارضة أزياء وممثلة ومقدمة برامج  كورية جنوبية عضوة في فرقة ناين ميوسز.
التعليم

مدرسة جيونغيوب الجنوبية الابتدائية
مدرسة جيونغيوب المتوسطة للفتيات
مدرسة جيونغيوب الثانوية للفتيات
مهنتها

في سبتمبر 2014 ظهرت لأول مرة في فرقة فرعية تدعى «ناستي ناستي» مع كيونغري من ناين ميوسز و كيفين من زي يا. ترسمت مرة أخرى في فرقة ناين ميوسز بتاريخ 22 يناير 2015.
الأعمال الموسيقية

دراما عام 2015
هرت لوكر عام 2015
سليبليس نايت 2015
ليب تو ليب 2016
ريمبير 2017
لاف ستي 2017
وصلات خارجية

جو سوجين على إنستغرام
josojin_1011 على تويتر.
كوريا الجنوبية
مراجع

↑  "네이버 뮤직 ::  9MUSES의 드라마틱한 컴백!" (بالكورية). Archived from the original on 2019-12-16. Retrieved 2017-08-07.
↑  나인뮤지스 9MUSES - 드라마 DRAMA Official M/V - YouTube نسخة محفوظة 24 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
في كومنز مواد ذات صلة بـ جو سوجين.
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة تمثيل
بوابة كوريا
بوابة كوريا الجنوبية
بوابة موسيقى
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
دولية:  الاسم المعياري الدولي (ISNI)  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
وطنية:  المكتبة القومية الكوريَّة (NLK) 
سوجين خلال مهرجان الموجة الكورية نوفمبر 2015
المسيحية في غانا

كاتدرائية جون ويسلي الميثودية في كوماسي.
المسيحية في غانا هي الديانة السائدة والمهيمنة، وقد وصلت المسيحية إلى غانا من خلال المبشرين والتجار الأوروبيين في القرن الخامس عشر. وكانت هناك العديد من المجموعات الثقافيّة المختلفة في جميع أنحاء منطقة غرب أفريقيا والتي مارست مختلف أشكال الروحانيات. ومع ازدياد حركة التبشير وإستعمار البلاد تحولّت غانا إلى المسيحية.
وفقًا لأرقام التعداد السكاني لعام 2000، وصلت أعداد السكان المسيحيين إلى حوالي 18.8 مليون نسمة، أي حوالي 68.8% من سكان غانا. وبحسب التعداد السكاني ازدادت نسبة المسيحيين لتصل إلى 71.3% في عام 2020، وبحسب دراسة تعود إلى عام 2015 حوالي 50,000 مسلم تحول إلى المسيحية في غانا. تشمل الطوائف المسيحية في غانا الكاثوليك، والميثوديين، والإنجيليين، والمشيخيين، واللوثريين، السبتيين، والمعمدانيين وغيرها من الطوائف المسيحية. ويعتبر المذهب الميثودي واحد من أكبر التجمعات والمذاهب المسيحية في البلاد.
مع تزايد عمل البعثات التبشيرية المسيحية في ساحل الذهب الإنجليزي شهد الجزء الأول من القرن العشرين تقدماً ملحوظاً في العديد من المجالات، وعلى الرغم من استمرار البعثات المسيحية في المشاركة في تطوير البلاد، زادت الحكومة بشكل مطرد اهتمامها ودعمها. في عام 1909 أنشأت الحكومة الإستعماريَّة مدرسة فنيَّة وكليَّة لتدريب المعلمين في أكرا. وتم إنشاء العديد من المدارس الثانوية الأخرى من قبل البعثات المسيحيَّة. زادت الحكومة بثبات دعمها المالي للعدد المتزايد من المدارس الحكومية والمدارس التبشيرية.
يظهر تأثير الديانة المسيحية على الحياة الاجتماعية والثقافة المحليّة بشكل خاص من خلال شبكة المدارس والجامعات المسيحية والمؤسسات الصحيّة، حوالي 42% من المؤسسات الصحية والمستشفيات في غانا تعود لمؤسسات كنسيّة ومسيحيّة. وتعتبر الأعياد المسيحية مثل عيد القيامة وعيد الميلاد أعياد وطنيّة. المسيحيون الغانيون، يختنون ذكورهم في الغالب رغم أن شريعة الختان قد أسقطت في العهد الجديد أي أن مختلف الكنائس لا تلزم أتباعها بها، حيث أن 95% من مسيحيين غانا الذكور مختونين. لا يوجد رابط كبير بين العرق والدين في غانا.
التاريخ > التاريخ المبكر

ظهرت إمبراطورية غانا في منطقة بينية بين الصحراء الكبرى والغابات بجنوب شرق موريتانيا. وكان الهدف من قيامها التجارة في الذهب الذي ينتج في جنوبها وتشتريه قوافل بدو الصحراء التجارية لتحمله الجمال لشمال أفريقيا. كان عام 1471 هو العام الذي هبط فيه الأوروبيون الأوائل في البلاد، وصل البرتغاليين إلى المنطقة التي كانت ستعرف باسم الشاطئ الذهبي لأنها كانت مصدرًا مهمًا للذهب. وقام المبشرون البرتغاليون برفع أول صليب في الصحراء، وهو مكان أصبح فيما بعد مركزًا تجاريًا مهمًا. في عام 1573 وصل الكهنة الأوغسطينيون، والذين بنوا ديرًا وأقاموا بعثات في مواقع أخرى. بعد ذلك، وصل الرهبان الكبوشيين الفرنسيين، الذين أُجبروا، بسبب الحظر الذي فرضته السلطات البرتغالية، على التخلي عن المهمة التبشيرية. احتل الهولنديون البروتستانت غانا عام 1637، لكنها عادت إلى البرتغاليين بسبب التجارة مع البرازيل بعد خمس سنوات. قام الأوغسطينيون (1572–1576) والكبوشيين (1637–1684) والدومينيكان (1687–1704) بتنفيذ أعمال تبشيرية متفرقة، على الرغم من أن هذه الجهود المبكرة أُعيقت بسبب الأعمال العدائية القبلية تجاه المبشرين، ووجود عدد لا يحصى من اللغات الأصلية، والمناخ غير الصحي وتجارة الرقيق المزدهرة التي قامت بها المصالح الهولندية والبريطانية والدنماركية والفرنسية المتنافسة. وكان في أكرا كاهن أفريقي كاثوليكي عمل فيها من عام 1679 إلى 1682.
فتح وجود القوى الأوروبية في الشاطئ الهولندي الذهبي المنطقة على العالم الخارجي، وحقق بعض الأفارقة من الشاطئ الهولندي الذهبي قدرًا ضئيلًا من الإنجاز والاندماج في المجتمع الأوروبي. عارض المبشرين البروتستانت الهولنديين تجارة الرق والعبيد في الشاطئ الهولندي الذهبي واعتبروها متعارضة مع التعاليم المسيحية.
ديموغرافيا > التعداد السكاني

| الإنتماء الديني | تعداد 2000 | تعداد 2010 | إحصائيَّة الديموغرافيا والصحة 2014 | تعداد 2020 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| المسيحية | 68.8% | 71.2% | 76.9% | 71.3% |
| خمسينية | 24.1% | 28.3% | 36.3% | 31.6% |
| بروتستانتية | 18.6% | 18.4% | 13.5% | 17.4% |
| كاثوليكية | 15.1% | 13.1% | 10.4% | 10.0% |
| مسيحيون آخرون | 11.0% | 11.4% | 16.7% | 12.3% |
| الإسلام | 15.9% | 17.6% | 16.4% | 19.9% |
| أديان تقليدية | 8.5% | 5.2% | 2.6%  | 3.2% |
| لادينية | 6.1% | 5.3% | 4.3% | 1.1% |
| أديان أخرى | 0.7% | 0.8% | 0.0% | 4.5% |
| ملاحظة ↑  يتضمن المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 59  ↑  استخدم المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة تصنيف أنجليكان وميثوديون ومشيخيون بدلاً من تصنيف "بروتستانت"  ↑  المسح يجمع بين الأديان "التقليديَّة" و"الروحانيَّة"  | ملاحظة ↑  يتضمن المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 59  ↑  استخدم المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة تصنيف أنجليكان وميثوديون ومشيخيون بدلاً من تصنيف "بروتستانت"  ↑  المسح يجمع بين الأديان "التقليديَّة" و"الروحانيَّة"  | ملاحظة ↑  يتضمن المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 59  ↑  استخدم المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة تصنيف أنجليكان وميثوديون ومشيخيون بدلاً من تصنيف "بروتستانت"  ↑  المسح يجمع بين الأديان "التقليديَّة" و"الروحانيَّة"  | ملاحظة ↑  يتضمن المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 59  ↑  استخدم المسح لإحصائية الديموغرافيا والصحة تصنيف أنجليكان وميثوديون ومشيخيون بدلاً من تصنيف "بروتستانت"  ↑  المسح يجمع بين الأديان "التقليديَّة" و"الروحانيَّة"  |  |
الطوائف المسيحية

يرجع وجود المبشرين المسيحيين الأول على ساحل غانا مع وصول البرتغاليين في القرن الخامس عشر. ووضع المبشرين المشيخيين والميثوديين الأساس للكنيسة المسيحية في غانا خلال القرن التاسع عشر، وبدأ نجاح عملهم التبشري مع موجات التحويل للمسيحيَّة في المنطقة الساحليَّة وبين السكان الذين حصلوا على التعليم في «المؤسسات التعليمية التابعة للكنيسة» حيث تم تدريب طبقة أفريقية متعلمة. وتشمل الطوائف المسيحية في غانا كل من الكاثوليك والميثوديين والإنجيليين والمشيخيين واللوثريين والسبتيين والمعمدانيين وغيرها من الطوائف المسيحية. ويعتبر المذهب الميثودي واحد من أكبر التجمعات والمذاهب المسيحية في البلاد. ويتوزع كاثوليك البلاد على حوالي تسعة عشرة أبرشية وحوالي أربعة أسقفيات.