stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
النخيب
مراجع

↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  Sir John Bagot Glubb (1960). War in the desert: an R. A. F. frontier campaign. Hodder and Stoughton. مؤرشف من الأصل في 2020-01-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-15.
↑  Erdbrink، Thomas (26 يونيو 2014). "In the Shadows of Shrines, Shiite Forces Are Preparing to Fight ISIS". New York Times. مؤرشف من الأصل في 2018-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2014-09-26.
↑  "RAF Armoured Car Companies in Iraq, 1920-1945". RAFAC Iraq (pg 1929). مؤرشف من الأصل في 2019-12-12. اطلع عليه بتاريخ 2014-09-26.
↑  بلال بردان علي الحياني (2017). "التراتب الحجمي للمراكز الحضرية وخدماتها في محافظة الأنبار: دراسة تحليلية". مجلة آداب ذي قار ع. 22 القسم 2: 52.
| ع ن مدن الأنبار في العراق | ع ن مدن الأنبار في العراق | ع ن مدن الأنبار في العراق |
| --- | --- | --- |
|  الرمادي  الفلوجة  الخالدية  هيت  حديثة  الحقلانية  الحبانية  الرطبة  النخيب  عانة  راوة  الكرمة  كبيسة  العامرية  الوليد  عكاشات  البغدادي  بروانة  الرحالية  الصقلاوية  الريحانة  الثرثار  الجبة  الصكرة  حصيبة الشرقية  الكرابلة  العبيدي  السجر  الساجرية  الرمانة  الحميرية  الجزيرة  الصوفية  الفرات  المحمدي  القائم  الشهابي  سكنية الثرثار  الهبارية  الكسرة  النهيدين  طريبيل  الوليد  آلوس  |  الرمادي  الفلوجة  الخالدية  هيت  حديثة  الحقلانية  الحبانية  الرطبة  النخيب  عانة  راوة  الكرمة  كبيسة  العامرية  الوليد  عكاشات  البغدادي  بروانة  الرحالية  الصقلاوية  الريحانة  الثرثار  الجبة  الصكرة  حصيبة الشرقية  الكرابلة  العبيدي  السجر  الساجرية  الرمانة  الحميرية  الجزيرة  الصوفية  الفرات  المحمدي  القائم  الشهابي  سكنية الثرثار  الهبارية  الكسرة  النهيدين  طريبيل  الوليد  آلوس  |    |
| ع ن مدن محافظة الأنبار في العراق | ع ن مدن محافظة الأنبار في العراق | ع ن مدن محافظة الأنبار في العراق |
| --- | --- | --- |
|  الرمادي  الفلوجة  الخالدية (الأنبار)  هيت  حديثة (الأنبار)  الحقلانية  الحبانية  الرطبة  النخيب  عانة (العراق)  راوة  الكرمة (العراق)  كبيسة  عامرية الفلوجة  الوليد (ناحية)  عكاشات  طريبيل  خان البغدادي  بروانة  الرحالية  الصقلاوية  حصيبة الشرقية  الكرابلة (مدينة)  العبيدي (مدينة)  القائم (مدينة)  |  الرمادي  الفلوجة  الخالدية (الأنبار)  هيت  حديثة (الأنبار)  الحقلانية  الحبانية  الرطبة  النخيب  عانة (العراق)  راوة  الكرمة (العراق)  كبيسة  عامرية الفلوجة  الوليد (ناحية)  عكاشات  طريبيل  خان البغدادي  بروانة  الرحالية  الصقلاوية  حصيبة الشرقية  الكرابلة (مدينة)  العبيدي (مدينة)  القائم (مدينة)  |  |
بوابة تجمعات سكانية
بوابة العراق
قوات النخيب الأمنية من قبيلة عنزة، فيلق الدفاع المدني.
من قاع قلبي المحطم

| من قاع قلبي المحطم From the Bottom of My Broken Heart> أغنية بريتني سبيرز من ألبوم حبيبي مرة أخرى... ...Baby One More Time  | من قاع قلبي المحطم From the Bottom of My Broken Heart> أغنية بريتني سبيرز من ألبوم حبيبي مرة أخرى... ...Baby One More Time  |
| --- | --- |
الفنان: بريتني سبيرز
تاريخ الإصدار: 15 ديسمبر 1999
التسجيل: أغسطس 1997
النوع: بوب
اللغة: الإنجليزية
المدة: 5:11
الماركة: جيف ريكورذز
الكاتب: إيريك فوستر وايت
التسلسل الزمني لأغاني بريتني سبيرز : التسلسل الزمني لأغاني بريتني سبيرز 
  ولدت لأسعدك (1999)  أوبس!... فعلتها مرة ثانية (2000)  :   ولدت لأسعدك (1999)  أوبس!... فعلتها مرة ثانية (2000)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
صورة للمغنية
من قاع قلبي المحطم (بالإنجليزية: From the Bottom of My Broken Heart) هي الأغنية المنفردة الخامسة والأخيرة التي أصدرتها المغنية الأمريكية بريتني سبيرز من ألبومها الأول حبيبي مرة أخرى... في 15 ديسمبر 1999 بواسطة "جيف ريكورذز". كانت الأغنية تعبر عن صعوبة انفصال خاصة أنها واكبت انفصال سبيرز عن حبها الأول.
خلال بداية مشوارها الفني، سجلت سبيرز أغنية غير مستخدمة للمغنية توني براكستون وأرسلتها مع مدير أعمالها لاري رودولف إلى العديد من شركات الإنتاج من بينهم شركة التسجيلات "جيف ريكورذز" التي صرح أحد مديريها التنفيذيين «كان من النادر جدًا سماع شخص صغير جدًا يقدم محتوى عاطفي ذو جاذبية تجارية» ليتم اختيار سبيرز وتعيين المنتج والمؤلف إريك فوستر وايت الذي كتب وأنتج الأغنية.
حظيت الأغنية باستقبال نقدي متفاوت ونجاح تجاري معتدل، حيث تصدرت المرتبة #37 في استراليا، والمرتبة #23 في نيوزيلاندا فيما حصلت على المرتبة #14 في قائمة بيلبورد هوت 100، والمرتبة #17 في قائمة أغاني البوب.
وفي 28 مارس 2000، حصلت الأغنية على الشهادة البلاتينية من رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية لبيعها أكثر من مليون نسخة، لتكون ثامن أعلى الأغاني المنفردة الخاصة سبيرز مبيعاً في الولايات الأمريكية.
قصة الكليب

في الفيديو تظهر سبيرز تحمل أمتعتها لتغادر المنزل وتشعر بالضيق لمعرفتها أنها ستفوت حبها الأول. كان الفيديو موضوع جدل بين الصحافة، الذين منعوا سبيرز من التعامل مع مخرجين كبار بالعمر.
مراجع

↑  "معلومات عن من قاع قلبي المحطم على موقع metrolyrics.com". metrolyrics.com. مؤرشف من الأصل في 2020-03-29.
↑  "معلومات عن من قاع قلبي المحطم على موقع youtube.com". youtube.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-14.
↑  "معلومات عن من قاع قلبي المحطم على موقع musicbrainz.org". musicbrainz.org. مؤرشف من الأصل في 2020-08-24.
| ع ن فرديات بريتني سبيرز Britney Spears | ع ن فرديات بريتني سبيرز Britney Spears |
| --- | --- |
...حبيبي مرة أخرى...Baby One More Time:  "...حبيبي مرة أخرى ...Baby One More Time"  "أحياناً Sometimes"  "(أنت تجعلني) مجنونة (You Drive Me) Crazy"  "ولدت لأسعدك Born to Make You Happy"  "من قاع قلبي المحطم From the Bottom of My Broken Heart" 
أوبس!... فعلتها مرة ثانيةOops!... I Did It Again:  "أوبس!... فعلتها مرة ثانية Oops!... I Did It Again"  "محظوظة Lucky"  "أقوى Stronger"  "لا تجعلني آخر من يعلم Don't Let Me Be the Last to Know" 
بريتنيBritney:  "أنا عبدة لك I'm a Slave 4 U"  "محمية زيادة عن اللزوم Overprotected"  "أنا لست فتاة، لست امرأة بعد I'm Not a Girl, Not Yet a Woman"  "أحب الروك آند رول I Love Rock 'n' Roll"  "متوقعة Anticipating"  "صبية Boys" 
في المنطقةIn the Zone:  "أنا في قتال مع الموسيقى Me Against the Music"  "سام Toxic"  "كل مرة Everytime"  "شنيع Outrageous" 
أفضل الأعمال: امتيازيGreatest Hits: My Prerogative:  "امتيازي My Prerogative"  "افعل شيئاً Do Somethin'" 
تعتيمBlackout:  "أعطني أكثر Gimme More"  "قطعة مني Piece of Me"  "اكسر الجليد Break the Ice" 
سيركCircus:  "زير نساء Womanizer"  "سيرك Circus"  "إذا كنت تبحث عن آيمي If U Seek Amy"  "رادار Radar" 
مجموعة الفردياتThe Singles Collection: "3"
فيم فيتال Femme Fatale:  "ضعه بمقابلي Hold It Against Me"  "حتى ينتهي العالم Till The World Ends"  "أريد الذهاب I Wanna Go" "مجرم Criminal" 
بريتني جينBritney Jean:  "ورك بيتش Work Bitch"  "عطر Perfume" 
المجدGlory:  "اجعلني Make Me..."  "حفلة مبيت Slumber Party" 
فرديات أخرى:  "في يوم من الأيام (سأفهم) Someday (I Will Understand)"  "أوه لا لا Ooh La La" 
تعاونات:  "فتيات جميلات Pretty Girls"  "عشاء توم Tom's Diner"  "إس أند إم S&M"  "سأصرخ وأصيح Scream & Shout"  "(رسالة قصيرة) سجق (SMS) Bangerz" 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي : موسوعة ميوزيك برينز (MBW) موسوعة ميوزيك برينز (MBRG)
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1990
بوابة موسيقى
بوابة فنون
البرجوازي النبيل

| البرجوازي النبيل> (بالفرنسية: Le Bourgeois gentilhomme)‏    | البرجوازي النبيل> (بالفرنسية: Le Bourgeois gentilhomme)‏    |
| --- | --- |
النوع الفني: comédie ballet  ‏  
المؤلف: موليير  
أول عرض: 14 أكتوبر 1670  
بلد المنشأ:  فرنسا 
لغة العمل: الفرنسية  
موقع السرد: باريس  
IBDB: 5302، و484717، و9489  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
Le Bourgeois gentilhomme (البرجوزاي النبيل)
البرجوازي النبيل (بالفرنسية Le Bourgeois gentilhomme) أو المثري النبيل بحسب بعض الترجمات هي عبارة عن باليه كوميدي ـ وهو نوع من البالية الذي يتخلله حوار - من خمسة فصول، بقلم موليير. قدمتها فرقة موليير للمرة الأولى في 14 أكتوبر1670 أمام بلاط لويس الرابع عشر في قلعة شامبورد.وقام بتأليف الموسيقى جان بابتيست لولي، وصمم الرقصات بيير بوشامب وقام بعمل الديكورات «كارلو فيجاراني»، بينما تولى «كفالييه دو أرفيو» تصميم الأزياء.
تنتقد مسرحية المثري النبيل محاولات التسلق الاجتماعي وتسخر من سوقية وبهرجة الطبقة المتوسطة ومن غرور وتعالي الطبقة الأرستقراطية على حد السواء. عنوان المسرحية تناقض ظاهري، ففي فرنسا في عصر موليير كان لقب «نبيل» يشترط كون حامله من نسل النبلاء، وبذلك فليس هناك ما يُسمى بالبرجوازي النبيل. والمسرحية كلها نثريه (ماعدا افتتاحية الباليه فهي شعرية).
عروضها

ضم العرض الأصلي للمسرحية أفضل الممثلين والموسيقيين في ذلك الوقت. ولعب «موليير» دور السيد «جوردان» وارتدى ملابس فاقعة الألوان مزينة بقماش فضي مزركش وريش متعدد الألوان. وقامت «هوبرت» بدور مدام «جوردان»، بينما جسدت «ميل دو بري» دور «دوريمين»، ولعبت أرماند بيجار دور «لوسيل»، وقام الملحن «لولي» بدور المفتي.
عكست مسرحية المثري النبيل الاتجاه السائد حينها أي les turqueries ـ كل ما يتعلق بالدولة العثمانية.وقد نشأت فكرة العمل من الفضيحة التي تسبب فيها السفير التركي سليمان أغا عند زيارته لبلاط لويس الرابع عشر في عام 1669 عندما أكد رفعة البلاط العثماني على بلاط ملك الشمس.
وقد عرضت المسرحية الألمانية Der Bürger als Edelmann، المقتبسة عن هذه المسرحية الفرنسية، لأول مرة في 25 أكتوبر 1912 وقام باقتباسها هوجو فون هوفمنستال وقام بعمل الموسيقى التصويرية ريتشارد شتراوس.وتم استبدال Turquerie بعرض أوبرالي مضاف يسمى Ariadne auf Naxos Ariadne auf Naxos وقام بتلحينه «شتراوس» على كلمات كتبها «هوفمنستال»، وفي هذه المسرحية تؤدي متطلبات «جوردان» الغريبة إلى ترك Ariadneأريادني في جزيرة صحراوية ويتصادف وجود فرقة من ممثلي كوميديا الارتجال في هذا المكان.وقام بإخراج المسرحية ماكس رينهاردت. وكان الجمع بين الشكل المسرحي والأوبرالي أمرًا صعبًا. وقام «هوفمنستال» بعمل نسخة مراجعة من المسرحية قام فيها بإعادة الـTurquerie وإزالة الأوبرا. وقام «شتراوس» بإضافة المزيد من الموسيقى التصويرية مشتملةً على بعض التعديلات الموسيقية لمقطوعات «لولي». وفي غضون ذلك، تم تزويد العمل بمقدمة أوبرالية وهذا هو الشكل الذي تُقَدّم به الآن مسرحية Ariadne عادةً
عربيًا، للمسرحية عدة ترجمات استعملت أقدمها عنوان «المثري النبيل»، ففي عام 1908 ترجمها الأب جرجس قنديلا وتم عرضها على مسرح المدرسة الكلدانية في الموصل بالإضافة إلى ترجمتي إلياس أبو شبكة ويوسف محمد رضا. وقد عرضت على عدة مسارح في العالم العربي. وفي عام 1961 صدرت ترجمة لها بعنوان البرجوازي النبيل بقلم بهجة قنصة ومراجعة بدر الدين قاسم
الأدوار

السيد جوردان، برجواوزي في باريس كبير السن.
السيدة جوردان، زوجته
لوسيل، ابنتهما
نيكول، الخادمة
كليونته، خطيب لوسيل
كوفيل، خادم كليونته الذي يعجب بنيكول
دورانته، كونت وخطيب دوريمين
دوريمين، ماركيزة وأرملة
أستاذ الموسيقى
تلميذ مدرس الموسيقى
أستاذ الرقص
أستاذ المبارزة
أستاذ الفلسفة
خياط
صبي الخياط
اثنان من الخدم
وتتطلب الفواصل العديد من الموسيقيين والعازفين والراقصين والطباخين وصبيان الخياط وغيرهم الكثير من الرجال والنساء.
الملخص

تدور أحداث المسرحية بالكامل في منزل «جوردان» في باريس.جوردان رجل برجوازي في منتصف العمر، أصبح والده ثريًا من عمله كتاجر للأقمشة. ويتركز كل هم «جوردان» الأحمق في الارتقاء من الطبقة المتوسطة التي جاء منها كي يصير نبيلاً أرستقراطيًا. وتحقيقًا لهذا الهدف، يأمر بشراء ملابس جديدة رائعة، ويفرح في سذاجة عندما يناديه صبي الخياط في استهزاء بلقب «سيدي». ومن أجل تحقيق هدفه، يُقْدِم على تعلُّم فنون النبلاء المتمثلة في المبارزة والرقص والموسيقى والفلسفة، على الرغم من كبر سنه. وفي أثناء قيامه بذلك، ينجح في أن يجعل من نفسه أضحوكة ويثير اشمئزاز مدرسيه الذين استعان بهم لتعليمه بشكل دائم. وقد تحول درس الفلسفة عنده إلى مجرد درس أساسي في اللغة ـ الأمر الذي أثار دهشته وفرحته عندما علم أنه كان طوال عمره يتحدث نثرًا دون أن يدري.
أما السيدة «جوردان»، زوجته العاقلة فترى أنه يجعل من نفسه مثارًا للسخرية وتحثه على الرجوع إلى حياة الطبقة المتوسطة الخالية من المظاهر لكن كلامها يذهب أدراج الرياح. وقد صاحب السيد «جوردان» نبيلا مفلسا طفيليا يُدعى دورانته. وعلى الرغم من أنه يكره السيد «جوردان» في قرارة نفسه، فهو يتملقه ويطاوعه في تحقيق أحلامه الأرستوقراطية بأن يقول له أنه ذكر اسمه عند الملك في «فيرساي»؛ كي يقنع «جوردان» بسداد ديونه. وتتزايد أحلام «جوردان» في التسلق الاجتماعي أكثر فأكثر، فيحلم بأن يتزوج من الماركيزة دوريمين وبأن يزوج ابنته «لوسيل» من رجل من النبلاء. لكن لوسيل تحب كليونته الذي ينتمي إلى الطبقة المتوسطة. وبطبيعة الحال، يرفض السيد جوردان الموافقة على زواج لوسيل من كليونته.
وبعد ذلك، يقوم كليونته بمعاونة خادمه كوفيل، بالتنكر ويقدم نفسه لجوردان بوصفة ابن السلطان التركي. وكما هو متوقع، فقد انخدع جوردان ووافق بكل سرور على أن تتزوج ابنته من أسرة ملكية أجنبية. علاوةً على ذلك، يصبح «جوردان» أكثر سعادة عندما يخبره «الأمير التركي» أنه بوصفه والد العروس فسوف يتم رفعة رسميًا لمنزلة النبلاء في حفل خاص. ويعرض المشهد الأخير من المسرحية هذا الحفل المضحك الذي يتم فيه التحدث بلغة غير مفهومة تقليدًا للغة التركية.
انظر أيضا

خدع سكابان
البخيل
موليير
الطبيب رغم نفسه
وصلات إضافية

"Le Bourgeois gentilhomme" English translation on the Gutenberg Project
"The Bourgeois Nobleman" English translation by Sue Rippon
"Le Bourgeois gentilhomme" Original texts
تآليف موسيقية ذات ملكية عامة بقلم Le Bourgeois Gentilhomme في مشروع مكتبة الموسيقى الدولية
| ضبط استنادي  | ضبط استنادي  |
| --- | --- |
وطنية: المكتبة الوطنية الفرنسية (BnF)
أخرى: موسوعة ميوزيك برينز (MBW)
في كومنز مواد ذات صلة بـ البرجوازي النبيل.
بوابة أدب فرنسي
بوابة أعلام
بوابة باريس
بوابة رقص
بوابة فرنسا
بوابة كوميديا
بوابة مسرح
السيد البرجوازي
ياكوفليف ياك-18

ياكوفليف ياك-18
| 0 | 1 |
| --- | --- |
النوع:  طائرة تدريب
بلد الأصل:   الاتحاد السوفيتي 
المهام:  basic trainer aircraft (en)  
| 0 | 1 |
| --- | --- |
الصانع:  ياكوفليف
الكمية المصنوعة:  8٬000 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
دخول الخدمة:  1946
أول طيران:  1946
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المستخدم الأساسي:  القوات الجوية السوفيتية
مستخدمون آخرون:  سلاح جو جيش التحرير الشعبي
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المحرك:  إفتشنكو ايه أي-14  — AI-14R (en)  (العدد: 1) 
الطول:  8٫35 متر — 357٫75 بوصة 
باع الجناح:  10٫6 متر — 417٫25 بوصة 
أقصى مدى:  405 ميل بحري 
أقصى ارتفاع:  16٬600 قدم 
الوزن فارغة:  2٬901 رطل 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
ياكوفليف ياك-18 (بالإنجليزية: Yakovlev Yak-18)‏ هي طائرة تدريب من صناعة ياكوفليف. كان أول طيران لها في 1946. دخلت الخدمة في 1946.
المستخدمون

القوات الجوية السوفيتية
سلاح جو جيش التحرير الشعبي
مراجع

1 2 3 4 5 6 7  مذكور في: Jane's Pocket Book of Military Transport and Training Aircraft, First Collier Books Edition. الصفحة: 253. الناشر: خدمات جاينز المعلوماتية. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 1974.
1 2  مذكور في: Jane's World Aircraft Recognition Handbook, Fourth Edition. الصفحة: 391. الناشر: خدمات جاينز المعلوماتية. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. تاريخ النشر: 1989. المُؤَلِّف: ديريك وود.
↑  Transnistrian military aviation OrBat نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Richard P., Hallion (1986). The naval air war in Korea (بالإنجليزية). Baltimore, Md: Nautical & Aviation Pub. Co. of America. ISBN:0-933-85247-9. 186
| ع ن طائرات ياكوفليف | ع ن طائرات ياكوفليف |
| --- | --- |
الطائرات المبكرة:  إير-1  إير-2  إير-3  إير-4  إير-5  إير-6  إير-7  إير-8  إير-9  إير-10  إير-11  إير-12  إير-14  إير-15  إير-16  إير-17  إير-18  ياكوفليف يا-19  Ya-20  Ya-21  Ya-22 
مقاتلة/اعتراضية:  ياك-1  ياك-3  ياك-7  ياك-9  ياك-15  ياك-17  ياك-23  ياك-25 (II)  ياك-28  ياك-38 
قاذفة قنابل:  ياك-2  ياك-4  ياك-28 
نقل ركاب:  ياك-6  ياك-10  ياك-12  ياك-14  ياك-18 تي  ياك-40  ياك-42  ياك-58  ياك-112  ياك-242 
استطلاعية:  ياك-25  ياك-27  بوتشلا 
مروحية:  ياك-24  ياك-100 
تدريبية:  يو تي-1  يو تي-2  ياك-7  ياك-11  ياك-17  ياك-18  ياك-21  ياك-28  ياك-30 (II)  ياك-32  ياك-50 (II)  ياك-52  ياك-53  ياك-54  ياك-55  ياك-130  ياك-200  ياك-210 
اختبارية:  ياك إي جي  ياك-5  ياك-8  ياك-13  ياك-16  ياك-19  ياك-25 (I)  ياك-26  ياك-30 (I)  ياك-36  ياك-41  ياك-43  ياك-44  ياك-46  ياك-50 (I)  ياك-60  ياك-140  ياك-1000 
بوابة الاتحاد السوفيتي
بوابة الحرب الباردة
بوابة طيران
والتر بنيامين

| والتر بنيامين> (بالألمانية: Walter Benjamin)‏    | والتر بنيامين> (بالألمانية: Walter Benjamin)‏    |
| --- | --- |
معلومات شخصية  : معلومات شخصية  
الميلاد: 15 يوليو 1892(1892-07-15) برلين  
الوفاة: 27 سبتمبر 1940 (48 سنة)    بورتبو  
مواطنة:  مملكة بروسيا  الرايخ الألماني 
إخوة وأخوات: جورج بنجامين  ‏  
أقرباء: ويليام شتيرن (عم) غونثر أندرس (ابن خال من الدرجة الأولى) ليون كيلنر (أبو الزوجة) حنة آرنت (ابن العم/ه أو الخال/ه)  
الحياة العملية  : الحياة العملية  
الحقبة: فلسفة القرن العشرين
الإقليم: فلسفة غربية
الاهتمامات الرئيسية: التنظير الأدبي، علم الجمال، التقنية، نظرية المعرفة، فلسفة اللغة، فلسفة التاريخ
المدرسة الأم: جامعة لودفيغ ماكسيميليان جامعة برن (الشهادة:دكتوراه) جامعة هومبولت في برلين جامعة فرايبورغ  
المهنة:   القائمة ...فيلسوف، وكاتب، ومترجم، وكاتب مقالات، وناقد أدبي، وعالم اجتماع، وناقد فني، ومؤرخ أدبي، ومترجم  
اللغة الأم: الألمانية  
اللغات: الألمانية  
مجال العمل: فلسفة  
أعمال بارزة: العمل الفني في عصر إعادة إنتاجه تقنيا  
التيار: ماركسية  
المواقع  : المواقع  
IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فالتر بنيامين أو والتر بنديكس شونفليس بنيامين (15 يوليو 1892-26 سبتمبر 1940)، فيلسوف يهودي ألماني وناقد ثقافي وكاتب مقالات. يعد مفكرًا انتقائيًا، يجمع بين عناصر المثالية الألمانية، والرومانسية، والماركسية الغربية، والتصوف اليهودي، قدم بنيامين مساهمات دائمة ومؤثرة في النظرية الجمالية، والنقد الأدبي، والمادية التاريخية. كان مرتبطًا بمدرسة فرانكفورت، وحافظ أيضًا على صداقات متينة مع مفكرين مثل الكاتب المسرحي برتولت بريشت وعالم القبالة غرشوم شوليم. كان مرتبطًا أيضًا بالمنظرة السياسية والفيلسوفة الألمانية حنة آرنت من خلال زواجها الأول من ابن عم بنيامين، غونتر أندرس.
من أشهر أعمال بنيامين مقالات «مهمة المترجم» (1923)، و«العمل الفني في عصر إعادة إنتاجه تقنيًا» (1936)، و«أطروحات فلسفة التاريخ» (1940). اشتمل عمله الرئيسي كناقد أدبي على مقالات عن بودلير، غوته، كافكا، كراوس، ليسكوف، بروست، فالسر، ونظرية الترجمة. قدم أيضًا ترجمات رئيسية إلى الألمانية في قسم لوحات باريسية من كتاب أزهار الشر لبودلير، وأجزاء من رواية البحث عن الزمن المفقود لبراوست. في عام 1940، في سن 48، انتحر بنيامين في بورتبو على الحدود الفرنسية الإسبانية أثناء محاولته الهروب من غزو الفيرماخت. على الرغم من أن الإشادة الشعبية استعصت عليه خلال حياته، أكسبت العقود التي تلت وفاته لأعماله شهرة بعد وفاته.
حياته > النشأة وتعليمه

ولد بنيامين وأشقاؤه الأصغر، جورج (1895–1942) ودورا (1901–1946)، لعائلة تجارية ثرية من اليهود الأشكناز الذين ضمتهم برلين في الإمبراطورية الألمانية (1871–1918). كان بطريرك عائلة والتر بنيامين، إميل بنيامين، مصرفيًا في باريس انتقل من فرنسا إلى ألمانيا، حيث عمل تاجر تحف في برلين؛ تزوج لاحقًا بولين شونفليس. امتلك عددًا من الاستثمارات في برلين، منها حلبات التزلج. كان عم بنيامين المدعو ويليام شتيرن (ولد باسم فيلهلم لويس شتيرن؛ 1871-1938) عالمًا نفسيًا تنمويًا ألمانيًا بارزًا طوّر مفهوم نسبة الذكاء (آي كيو)، وكان ابن عم بنيامين غونثر أندرس (ولد غونثر سيغموند شتيرن، 1902-1992) فيلسوفًا ألمانيًا وناشطًا مناهضًا للأعمال النووية درس على يد إدموند هوسرل ومارتن هايدغر. من ناحية والدته، كان عمه الأكبر عالم الآثار الكلاسيكي غوستاف هيرشفلد. في عام 1902، التحق والتر البالغ من العمر عشر سنوات بمدرسة قيصر فريدريخ في شارلوتنبرغ. أكمل دراسته الثانوية بعد عشر سنوات. كانت صحة والتر ضعيفة، لذا أرسلته العائلة في عام 1905 إلى هيرمان ليتز شول هوبيندا، وهي مدرسة داخلية في ريف تورينغن، لمدة عامين. في عام 1907، بعد أن عاد إلى برلين، استأنف دراسته في مدرسة قيصر فريدريخ.
في عام 1912، في سن العشرين، التحق بجامعة فرايبورغ، ولكن عاد في نهاية الفصل الدراسي الصيفي إلى برلين، ثم قُبل في جامعة برلين لمواصلة دراسة الفلسفة. هناك تعرّف بنيامين لأول مرة على الصهيونية، التي لم تكن جزءًا من نشأته الليبرالية. أعطاه هذا الأمر فرصة ليصوغ أفكاره الخاصة حول معنى اليهودية. أبعد بنيامين نفسه عن الصهيونية السياسية والقومية، وبدلًا من ذلك طور في تفكيره ما أسماه نوعًا من «الصهيونية الثقافية»، وهو اتجاه اعترف باليهودية والقيم اليهودية وعززها. في صياغة بنيامين، كان يهوديته تعني الالتزام بتعزيز الثقافة الأوروبية. وكتب: «قادتني تجربتي في الحياة إلى هذه البصيرة: يمثل اليهود النخبة في صفوف الناشطين روحيًا... لأن اليهودية بالنسبة لي ليست غاية في حد ذاتها، بل الحامل والممثل الأكثر تميزًا للروحانية». تبنى بنيامين هذا الموقف بدرجة كبيرة مدى حياته.
انتُخب بنيامين رئيسًا لفغاي ستيودينتنشافت (جمعية الطلاب الأحرار)، وكتب مقالات يناقش فيها التغيير التربوي والثقافي العام. حين لم يُنتخب مجددًا رئيسًا لجمعية الطلاب، عاد إلى جامعة فرايبورغ للدراسة، وأولى اهتمامًا خاصًا إلى محاضرات هاينريخ ريكرت. سافر في ذلك الوقت إلى فرنسا وإيطاليا.
رفض الجيش محاولته للتطوع للخدمة عند اندلاع الحرب العالمية الأولى في أغسطس 1914. تظاهر بنيامين لاحقًا بالمرض لتجنب التجنيد الإلزامي، ما سمح له بمواصلة دراساته وترجماته لأعمال الشاعر الفرنسي شارل بودلير.
في العام التالي، 1915، انتقل إلى ميونيخ، وواصل دراسته في جامعة ميونيخ، حيث التقى براينر ماريا ريلكه وغرشوم شوليم، وأصبح الأخير صديقًا له. في تلك السنة، كتب بنيامين عن الشاعر الألماني الرومانسي من القرن الثامن عشر فريدرش هولدرلين.
في عام 1917 انتقل بنيامين إلى جامعة برن، التقى فيها بإرنست بلوخ، ودورا صوفي بولاك (قبل الزواج كيلنر)، التي تزوجها. أنجبا طفلًا أسمياه ستيفان رافائيل في عام 1918. في عام 1919 حصل بنيامين على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف بأطروحة مفهوم النقد الفني في الرومانسية الألمانية. في وقت لاحق، أصبح غير قادر على إعالة نفسه وعائلته، وعاد إلى برلين وأقام مع والديه. في عام 1921 نشر مقال كريتيك دير غيفالت (نقد العنف). في ذلك الوقت، تعرّف بنيامين لأول مرة اجتماعيًا على ليو شتراوس، وبقي معجبًا بشتراوس وعمله طوال حياته.
موت مأساوي

انطلقت الأحداث حين قرر بنيامين مغادرة العاصمة باريس في العاشر من يونيو 1940، قبل أربعة أيام من دخول الجيش الألماني إليها، فانتقل إلى لورد؛ ثم انطلق متوجّهًا إلى مارسيليا، حتى بلغ ميناء بورت-فونديرس في الخامس والعشرين من سبتمبر 1940، وكان هدفه الفرار إلى إسبانيا الفرانكوية.
وصل بعد ذلك إلى إحدى البلديات الصغيرة في منطقة جبال البرانس الشرقية، حيث تعرّف على هانس وليزا فيتكوه، اثنين من الألمان المقاومين للنازية، اللذين قدّما له المساعدة لعبور الحدود بصورة سرية. وكان بنيامين، الذي بلغ الثمانية والأربعين عامًا، يعاني من مضاعفات صحية عدة؛ إذ كان يُداوي آلام ظهره الناجمة عن العرق النسا المزمن، ويكابد مرض قلبي (التهاب العضلة القلبية)، فاستلزم ذلك تناوله للمورفين لتخفيف معاناته.
وانضم إليه في رحلة النفي شخصان آخران، هما هيني غورلاند وابنه خوسيه، فقادتهم ليزا وأخذتهم في رحلة شاقة دامت نحو عشر ساعات، حتى وصلوا إلى ميناء بورتبو؛ وهناك، وفي الخامس والعشرين من سبتمبر 1940، كتب بنيامين رسالته الأخيرة باللغة الفرنسية:
«في حيثية لا مخرج منها، ليس لدي خيار سوى إنهاء كل شيء. في قرية صغيرة في جبال البرانس، حيث لا يعرفني أحد، توشك حياتي على الانتهاء».
وفي مساء اليوم التالي، الموافق 26 من سبتمبر/أيلول 1940، وبعد عبوره للحدود بنجاح، اتخذ بنيامين قرارًا مأساويًا متسرعًا، فانهى حياته بتناول جرعة قاتلة من المورفين.
ووفقًا لتصريحات ليزا فيتكوه، فقد أخبرت السلطات الإسبانية المهاجرين الثلاثة بأنه بموجب توجيه جديد من الحكومة الإسبانية، كان من المقرر إعادة الأشخاص عديمي الجنسية إلى فرنسا، وهو ما لم يحتملُه بنيامين؛ غير أنّ تلك اللائحة لم تُطبّق أبدًا وربما كانت قد أُلغيَت بالفعل حينما قرّر إنهاء حياته.
مذابح الألبان في حروب البلقان
التصنيف كإبادة الجماعية

شكلت الفظائع التي وقعت تطهيرًا عرقيًا، واعترفت ثلة من الباحثين والمؤرخين والمنظمات مع ذلك، بالعنف ضد الألبان بصفته إما إبادة جماعية وإما جزءًا من إبادة جماعية أكبر ضد المسلمين خلال فترة حرب البلقان. تشير ألبانياز غولغوثا، وهي مجموعة من التقارير المعاصرة آنذاك، إلى الأحداث بأنها إبادة جماعية، كما ترجمتها شركة جوكا للنشر. أشار الناشرون أيضًا إلى الفظائع باسم الإبادة الجماعية الألبانية. تستخدم المقتطفات المترجمة عن اللغوي وعالم الألبانيات روبرت إليزه مع ذلك، لفظ «تصفية» بدلًا من «إبادة جماعية». أشار المؤرخ مارك ليفين إلى مذابح لوما باعتبارها «إبادة جماعية محلية».
التصنيف كإبادة الجماعية > الإبادة الممنهجة

أشارت وزارة الخارجية الأمريكية، إلى جانب العديد من العلماء والمؤرخين والروايات المعاصرة، أيضًا إلى أعمال العنف ضد السكان الألبان بأنها إبادة ممنهجة أو نتيجة لسياسة ممنهجة وهو شكل من أشكال الإبادة الجماعية. كانت الفظائع العديدة التي ارتكبتها القوات الصربية ضد الألبان، وفقًا للأستاذ الدكتور كاترين بويك، أول حملة تطهير عرقي ارتُكبت في أوروبا خلال القرن العشرين. ذكرت لجنة كارنيغي أن الهدف من العنف كان «التغيير الكامل للطابع العرقي للمناطق التي يسكنها الألبان حصرًا».
كان من بين الشهود غير الحزبيين عمال ومهندسون أجانب من السكك الحديد الشرقية ورجال دين مسيحيون محليون وأجانب. يشتبه بعض المراقبين في أن التحركات القسرية للسكان (التطهير العرقي) كانت جزءًا من جهد منظم للتصفية. لم يجد هوبكين تدعيمًا كافيًا لهذا الزعم في المصادر، وأدت الأحداث إلى «تطرف» التوجه المستمر نحو خلق تجانس عرقي. تصف ترجمة لمقالة نُشرت عام 1913 في صحيفة فرانكفورتر تسايتونغ الألمانية بقلم روبرت إليزه الفظائع بأنها سياسة تصفية اضطلعت بها مملكة صربيا. كتب إليزه بخط مائل قبل المقال أن قوى المركز كانت «معادية لتوسع صربيا في جنوب البلقان وصُدمت من سياسات التصفية الألبانية».
موكب الإباء

موكب الأباء
| 0 | 1 |
| --- | --- |
تاريخ الصدور:  2005 
مدة العرض:  114 دقيقة
اللغة الأصلية:  عربي
البلد:   سوريا
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المخرج:  باسل الخطيب
الكاتب:  محمد النابلسي
الموسيقى:  رضوان نصري
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المنتج:  مركز بيروت الدولي للإنتاج
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
موكب الإباء فيلم من إنتاج سوري قام بإخراجه باسل الخطيب
أفلام السينما السورية -