stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
(27906)

| (27906) 1996 TZ7 | (27906) 1996 TZ7 |
| --- | --- |
موقع الاكتشاف: سدبري  ‏  
تاريخ الاكتشاف: 12 أكتوبر 1996  
الأسماء البديلة: 1993 BE12،  و1994 GH5،  و1996 TZ7  
فئة الكوكب الصغير: حزام الكويكبات  
الأوج: 3.280 وحدة فلكية،  و3.280257604716708 وحدة فلكية  
الحضيض: 2.9366167 وحدة فلكية،  و2.932115306795753 وحدة فلكية  
نصف المحور الرئيسي: 3.1085218 وحدة فلكية،  و3.106186455756231 وحدة فلكية  
الشذوذ المداري: 0.05  0.0553012  0.05604014808508918   
فترة الدوران: 5.48 سنة،  و1999.584259480558 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 91.48065 درجة،  و18.00648401910399 درجة  
الميل المداري: 2.55148 درجة،  و2.551720740698413 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 24.11529 درجة 24.08805483813002 درجة  
زاوية الحضيض: 297.67492 درجة،  و299.0612324500563 درجة  
تابع إلى: الشمس  
القدر المطلق(H): 14.4 ،  و14.51   
  (27905) 1996 SK6       :   (27905) 1996 SK6       
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
1996 تي زد 7 (ويعرف أيضًا باسم (27906) 1996 تي زد 7 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1996 TZ7)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 27906 من حيث الاكتشاف.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة Dennis di Cicco ‏ في 12 أكتوبر 1996.
مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=27906. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "معلومات عن (27906) 1996 TZ7 على موقع minorplanetcenter.net". minorplanetcenter.net. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
↑  "معلومات عن (27906) 1996 TZ7 على موقع ssd.jpl.nasa.gov". ssd.jpl.nasa.gov. مؤرشف من الأصل في 2019-12-15.
العلاقات السيشلية المالية

العلاقات السيشلية المالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيشل ومالي.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  سيشل |  مالي |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 459 | 1.24 مليون |
| عدد السكان (نسمة) | 95.84 ألف | 18.54 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 20.88 ألف | 14.95 |
| العاصمة | فيكتوريا | باماكو |
| اللغة الرسمية | لغة فرنسية، لغة إنجليزية، اللغة الكريولية السيشيلية | لغة فرنسية |
| العملة | روبية سيشلية | فرنك غرب أفريقي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 1.49 مليار | 15.29 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 2.54 مليار | 35.69 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 15.48 ألف | 724 |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 26.42 ألف | 1.60 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.772 | 0.419 |
| رمز المكالمات الدولي | +248 | +223 |
| رمز الإنترنت | .sc | .ml |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | 00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
آيت بلقاسم (آيت إيكو موسى)

| آيت بلقاسم> تقسيم إداري  | آيت بلقاسم> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب  
الجهة: فاس مكناس
الإقليم: مكناس
الدائرة: عين عرمة
الجماعة القروية: عين جمعة
المشيخة: آيت إيكو موسى
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 82 نسمة (إحصاء 2004)
  • عدد الأسر: 17
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي)،  وت ع م+01:00 (توقيت صيفي)  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
آيت بلقاسم هو دُوَّار يقع بجماعة عين جمعة، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت إيكو موسى التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 82 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2   http://www.worldtimezone.com/time-africa24.php. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)" (PDF). المندوبية السامية للتخطيط. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-04-23.
وصلات خارجية

البوابة الوطنية للجماعات الترابية
المندوبية السامية للتخطيط
| ع ن  عين جمعة | ع ن  عين جمعة |
| --- | --- |
آيت عيسى أو داود:  عين حمام  آيت لمسير  آيت مرزوك  آيت عبدي  آيت عيسى أو داود  تعاونية سيدي بنعيسى 
آيت إيكو موسى:  آيت عبد المالك  آيت موسى أو حمي  آيت فطو  شعبانات  آيت بلقاسم  آيت باب الحوض  آيت التهامي  آيت مسعود  آيت مولود  آيت اعلي بوكرين  آيت باب امغارة  آيت عبد الكريم  آيت عقا  آيت اكرات  اجعاونة  آيت ميسو  آيت الحاج حمادي  آيت عورو 
عين جمعة: عين جمعة
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
جهينة (قبيلة)

هذه المقالة عن قبيلة جهينة. لمعانٍ أخرى، طالع جهينة (توضيح).
| جهينة | جهينة |
| --- | --- |
بيرق جهينةبيرق جهينة: بيرق جهينةبيرق جهينة
معلومات القبيلة : معلومات القبيلة 
البلد:   السعودية    مصر * الأردن     السودان (أقلية)     بقية العالم العربي (أقلية)
المكان: الحجاز
العرقية: عرب
اللغة: العربية
الديانة: الإسلام
النسبة: جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة.
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
جهينة هي قبيلة عربية عريقة، تُعد أكبر قبائل قضاعة عددًا ومن أقدمهم ذكرًا، تنتشر ديارهم ما بين الحجاز وتهامة، ولهم تواجد في مصر والسودان والشام.
نسب جهينة

هم بنو: جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة.
زوجة جهينة وأم ولدة هي: عاتكة بنت سعد بن هذيل الهذلي.
وفادة جهينة إلى النبي

روى ابن سعد عن أبي عبد الرحمن المدنيّ قال: لمّا قدم النبي صلى اللَّه عليه وسلم المدينة وفد إليه عبد العزى بن بدر بن زيد بن معاوية الجهنيّ من بني الرّبعة بن زيدان بن قيس بن جهينة، ومعه أخوه لأمه أبو روعة، وهو ابن عم له. فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لعبد العزّى: «أنت عبد اللَّه» .
ولأبي روعة: «أنت رعت العدوّ إن شاء اللَّه» . وقال: «من أنتم؟» قالوا: بنو غيّان. قال: «أنتم بنو رشدان» .
وكان اسم واديهم غوى، فسمّاه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: - رشدا- وقال لجبلي جهينة:
«الأشعر والأجرد: هما من جبال الجنّة لا تطؤهما فتنة» . وأعطى اللواء يوم الفتح عبد اللَّه بن بدر وخطّ لهم مسجدهم، وهو أول مسجد خطّ بالمدينة.
وروى ابن سعد عن رجل من جهينة من بني دهمان عن أبيه وقد صحب النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: قال عمرو بن مرّة الجهنيّ: كان لنا صنم وكنا نعظّمه وكنت سادنه، فلما سمعت برسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم كسرته وخرجت حتى أقدم المدينة على النبي صلى اللَّه عليه وسلم فأسلمت وشهدت شهادة الحق، وآمنت بما جاء به من حلال وحرام، فذلك حين أقول:
شهدت بأنّ اللَّه حقّ وأنّني
لآلهة الأحجار أوّل تارك
وشمّرت عن ساقي الإزار مهاجرا
إليك أجوب الوعث بعد الدّكادك
لأصحب خير النّاس نفساً ووالداً
رسول مليّك الناس فوق الحبائك
قال: ثم بعثه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إلى قومه يدعوهم إلى الإسلام فأجابوه إلا رجلاً واحداً، ردّ عليه قوله فدعا عليه عمرو بن مرة فسقط فوه فما كان يقدر على الكلام وعمي واحتاج.
ذكرهم في السنة النبوية

عند هجرة النبي ﷺ إلى المدينة، وفدت إليه جهينة معلنة إسلامها في السنة الثانية من الهجرة، وكان لجهينة دور فعال في نصرة النبي، وساهموا في جيش المسلمين الذي توجه لفتح مكة، وكانت جهينة إحدى القبائل التي شكلت فيما بعد نواة الدولة الإسلامية في المدينة.
عندما أعلنت جهينة إسلامها؛ عاد عمرو بن مرّة الجهني وهو كبيرهم أنذاك، ومعه عصبة من قومه، فرحب بهم النبي ﷺ وحباهم وكتب لهم كتابًا:
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
| ” | بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ أمان مِنْ اللَّهِ العزيز عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ بحق صَادِقٍ، وكتاب نَاطِقٍ، مَعَ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ، لِجُهَيْنَةَ بْنِ زَيْدٍ: إِنَّ لَكُمْ بُطُونَ الْأَرْضِ وَسُهُولَهَا، وَتِلَاعَ الْأَوْدِيَةِ وَظُهُورَهَا، تَرْعَوْنَ نَبَاتَهُ وَتَشْرَبُونَ صَافِيَهُ. عَلَى أَنْ تُقِرُّوا بِالْخُمْسِ، وَتُصَلُّوا الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَفِي التَّبِعَةِ وَالصُّرَيْمَةِ شَاتَانِ إِنِ اجْتَمَعَتَا، وَإِنْ تَفَرَّقَتَا فَشَاةٌ شَاةٌ. لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْميرَة صَدَقَة، لَيْسَ الوردة اللبقة وَشَهِدَ عَلَى نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حضر من الْمُسلمين | “ |
حديث نبوي: « قُرَيْشٌ، والأنْصارُ، وجُهَيْنَةُ، ومُزَيْنَةُ، وأَسْلَمُ، وغِفارُ، وأَشْجَعُ مَوالِيَّ ليسَ لهمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ ورَسولِهِ.»
حديث نبوي: « أَرَأَيْتُمْ إنْ كانَ جُهَيْنَةُ، ومُزَيْنَةُ، وأَسْلَمُ، وغِفارُ، خَيْرًا مِن بَنِي تَمِيمٍ، وبَنِي أسَدٍ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللَّهِ بنِ غَطَفانَ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ فقالَ رَجُلٌ: خابُوا وخَسِرُوا، فقالَ: هُمْ خَيْرٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ، ومِنْ بَنِي أسَدٍ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللَّهِ بنِ غَطَفانَ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ.».
حديث نبوي: « والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَغِفارُ، وأَسْلَمُ، ومُزَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن جُهَيْنَةَ، أوْ قالَ: جُهَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن مُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ، يَومَ القِيامَةِ، مِن أسَدٍ، وطَيِّئٍ، وغَطَفانَ.»
العلاقات الأوكرانية التونسية

العلاقات الأوكرانية التونسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا وتونس.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  أوكرانيا |  تونس |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 603.63 ألف | 163.61 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 45.55 مليون | 11.53 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 75.46 | 70.47 |
| العاصمة | كييف | تونس |
| اللغة الرسمية | اللغة الأوكرانية | اللغة العربية |
| العملة | هريفنا أوكرانية، Ukrainian karbovanets ‏، روبل سوفييتي | دينار تونسي |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 112.15 مليار | 40.26 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 352.98 مليار | 129.05 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 2.11 ألف | 3.87 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 8.66 ألف | 11.44 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.747 | 0.721 |
| رمز المكالمات الدولي | +380 | +216 |
| رمز الإنترنت | .ua، .укр ‏ | .tn |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+02:00، ت ع م+03:00، توقيت شرق أوروبا | ت ع م+01:00، توقيت وسط أوروبا، ت ع م+02:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية الأوكرانية
موقع وزارة الخارجية التونسية
العلاقات السيشلية الليسوتوية

العلاقات السيشلية الليسوتوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيشل وليسوتو.
مقارنة بين البلدين

هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة |  سيشل |  ليسوتو |
| --- | --- | --- |
| المساحة (كم2) | 459 | 32.96 ألف |
| عدد السكان (نسمة) | 95.84 ألف | 2.23 مليون |
| الكثافة السكانية (ن./كم²) | 20.88 ألف | 67.66 |
| العاصمة | فيكتوريا | ماسيرو |
| اللغة الرسمية | لغة فرنسية، لغة إنجليزية، اللغة الكريولية السيشيلية | لغة إنجليزية، اللغة السوتية |
| العملة | روبية سيشلية | لوتي ليسوتو |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار) | 1.49 مليار | 2.64 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 2.54 مليار | 6.30 مليار |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي | 15.48 ألف | 1.07 ألف |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي | 26.42 ألف | 2.64 ألف |
| مؤشر التنمية البشرية | 0.772 | 0.497 |
| رمز المكالمات الدولي | +248 | +266 |
| رمز الإنترنت | .sc | .ls |
| المنطقة الزمنية | ت ع م+04:00 | ت ع م+02:00 |
منظمات دولية مشتركة

يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
وصلات خارجية

موقع وزارة الخارجية السيشلية
موقع وزارة الخارجية الليسوتوية
حقوق الدائنين

تتمثل حقوق الدائنين (بالإنجليزية: Creditor’s rights)‏ في الأحكام الإجرائية المصممة لحماية قدرة الدائنين (الأشخاص المَدين لهم بمال) على استرجاع مستحقاتهم من الأموال، وتتباين هذه الأحكام بين قضاء وآخر، وقد تتضمن حق الدائن بحجز ملكيات المدين والقيام بمصادرة وبيع ممتلكاته قسراً، بالإضافة إلى الحجز الحفظي على أجوره، أو مصادرة مشتريات أو هدايا معينة اقتناها المَدين باعتبراها تحويلاً احتيالياً للمال، وتعتمد حقوق دائنين محددين جزئياً عادةً على سبب الدين وشروط أي عقد يوثقه.
أولوية الدائنين

لا تتعامل الأحكام المذكورة مع حقوق الدائنين ضد المدين فحسب، بل مع حقوقهم ضد غيرهم من الدائينين أيضاً، فعندما يدّعي العديد من الدائنين الحق بمصادرة ملكية معينة أو مصادرة أموال المدين بشكل عام، تحدد القواعد التي تحكم حقوق الدائن أيّاً من الدائنين يُعتبر أكثر استحقاقاً لأي إعفاء سيُقدّم.
عموماً، يمكن تقسيم الدائنين إلى فئة أمّنت مصالحها من خلال إنشاء سجل عام مناسب للديون وأي من الممتلكات طالبوا بها كضمان لحقوقهم، وأخرى لم تقم بهذه الإجراءات، كما يمكن تصنيف الدائنين وفقاً لما إذا كانوا يملكون الضمانات، أو إذا كان الدين قد أُنشئ كمصلحة لتأمين أموال الشراء، ويمكن للدائن عموماً أن يطلب من المحكمة أن تُلغي أي تحويل احتيالي بهدف نقل ملكية المدين أو أمواله بعيداً عن متناوله.
تدابير استرداد المال من المَدين

إذا فشل المَدين (أو زبون جهة تجارية ما) في تسديد ديونه، تُتاح أمام تلك الجهة باعتبرها دائنة عدة تدابير تساعدها في استرداد المال منه، تتضمن أساليب لا تتطلب تدخل المحكمة، وأخرى تقتضيها.
وعادة ما يتلافى العديد من الدائنين في محاولاتهم الأولى باسترداد أموالهم تدخّل المحاكم، فيمكن أن يتواصل الدائن ببساطة مع المدين بشكل مباشر ويطالبه بالدفع، فإن فشلت هذه المحاولات، يستطيع الدائن تحويل حساب المدين لوكالة أخرى معنية بجمع الديون، وتُنظّم ممارسات هكذا وكالات من أجل تجنّب حدوث انتهاكات، فعلى سبيل المثال، يحدد قانون ممارسات جمع الديون العادل كيفية، وزمان ومكان التواصل مع المدينين، ويمنع الممارسات المخادعة، فإذا انتهك جابٍ للديون القانون، قد يحقّ للمدين أن يُعوَّض عن الأضرار، علماً أن القانون المذكور ينطبق على الأشخاص الذين يجبون الديون المَدين بها لشخص آخر وحسب، دوناً عن الدائنين الجابين ديونهم الخاصة.
وتُعد صفقات الضمان من الأساليب الأخرى المُستخدمة بعيداً عن المحاكم، وهي عبارة عن صفقات بيع أو اقتراض يمنح فيها المَدين الدائن حق المطالبة بملكية معينة للأول لضمان سداد الدين، ويكون للدائن المؤمَّن أفضلية على أمثاله في حال وجود مطالبات متنافسة بالملكية أو بعائدات بيعها.
أما بالنسبة للتدابير المحكمية، فقد يتمكن الدائن بحالات الطوارئ من الاستحواذ على ملكية المَدين حتى قبل أن تحسم المحكمة المسألة، ولكن هذه الإجراءات تُعتبر استثنائية، وينبغي ألّا تُطبق إلا عندما تكون الطرق الأخرى عقيمة أو دون جدوى، كما في حالة البضائع القابلة للتلف.
الممارسات القانونية المتخصّصة

يملك بعض المحامين دائرة ممارسات متخصصة تركّز على جمع هكذا ديون، وكثيراً ما يشار إلى هؤلاء المحامين بمحاميّ الجمع.
ينفذ المحامون الذين يعملون في مجال حقوق الدائنين أحد الأمور التالية أو جميعها:
رفع دعاوى واستخدام تقنيات جمع قانونية أخرى لجمع ديون المستهلكين (الديون التي تُدان للأفراد)
رفع دعاوى واستخدام تقنيات جمع قانونية أخرى لجمع الديون التجارية (ديون تُدان لجهات تجارية)
تمثيل اهتمامات الدائنين في دعاوى الإفلاس
رهن أو حجز المنازل أو العقارات التجارية في حال كان المشتري متخلّفاً عن الدفع.
استرداد (أو إعادة) السلع المضمونة (مثل السيارات) إذا تخلّف المشتري عن الدفع.
حفاظ (علم نفس)

وفقًا لعالم النفس جان بياجيه، يشير مصطلح الحفاظ إلى القدرة على التفكير المنطقي بطريقة تمكن الشخص من تحديد أن كمية معينة تبقى كما هي وإن تغير شكل الوعاء أو حجمه الظاهري. تفترض نظريته أن هذه القدرة لا تظهر عند الأطفال في طور نموهم بين سن الثانية والسابعة، لكنها تظهر خلال مراحل متقدمة بين السابعة والحادية عشر.
المهام

تختبر مهام الحفاظ قدرة الطفل على ملاحظة الخصائص الثابتة بعد خضوع جسم لتحول فيزيائي. اقترح بياجيه أن عدم قدرة الأطفال على الحفاظ تُعزى إلى الضعف في طريقة تفكيرهم خلال المرحلة قبل العملياتية (من عمر 2-6 أعوام). يسود هذه المرحلة من التطور الإدراكي تركيز الأطفال على بُعد ملحوظ واحد سواء كان الطول أو العرض، متجاهلين خواصًا أخرى مهمة في الشيء. ويميل الأطفال في هذه المرحلة أيضًا إلى التركيز على الخصائص الساكنة للأشياء، عوضًا عن التركيز أثناء خضوع الشيء لاختلافات معينة، ما يُعد عنصرُا هامُا للمهام التالية والتي تتناول أنواع الحفاظ المختلفة.
المهام > السائل

ابدأ بكأسين يحتويان على سائل، كلاهما له نفس الشكل ويحتويان على نفس الكمية من السائل. اسأل الطفل إن كان الكأسان سيان، أو إن احتوى أحدهما سائلًا أقل أو أكثر من الآخر. إذا أجاب الطفل بأنهما نفس الشيء، يُسكب السائل من كأس قصير إلى كأس أطول وأنحل. إذ يتصور الطفل الذي لا يتمتع بملكة الحفاظ أن الكأس الأطول يحتوي على سائل أكثر من الكأس القصير. تتضمن تجربة بياجيه الأخرى والمشهورة لاختبار حفظ السائل عملية عرض دورقين على الطفل؛ أ1 وأ2، ويتفق الطفل على أنهما متماثلان، ويحتويان الكمية نفسها من السائل الملون، ثم يُسكب السائل في الدورق أ1 إلى كأس أطول وأنحل (ب1)، ويسكب السائل في الدورق أ2 في كأس (ب2) المماثل للكأس ب1. يُسأل الطفل بعد ذلك إن كان الكأسان (ب1 وب2) يحتويان على نفس كمية السائل في الدورقين أ1 وأ2. يجيب الطفل غير المتمكن من الحفاظ بـ «لا، وأن الكؤوس الطويلة والنحيلة تحتوي على سائل أكثر»، بينما يجيب الطفل المتمكن بـ «نعم، تحتوي على نفس الكمية». أعاد بياجيه تكرار هذه المهمة بوضع خرز في الكؤوس، فوجد مجددًا أن بعض الأطفال تمكنوا من الحفاظ في حين لم يتمكن البعض الآخر من ذلك.
المهام > العدد

بالنسبة لحفاظ العدد، صُممت تجربة لاختبار الأطفال، وهم عادة 6 أطفال يبلغ الواحد منهم 6 أعوام، وتضم مجموعة من العصي أو عدادات مستديرة. توضع هذه العدادات في خطين متوازيين وأفقيين متساويين في الطول. ثم يوزع الباحث العدادات على خط، بطريقة يبدو فيها الخط أطول من الآخر. بعد ذلك يسأل الباحث، «هل يتساوى عدد العدادات على كل خط أم لا؟»، سيجيب الطفل الذي لا يتمكن من الحفاظ بأن عدد العدادات أكثر على الخط الأطول، في حين أن الطفل المتمكن سيلاحظ بأن العدد متساوي في كلا الخطين. يعيد الباحث إعادة تجميع العدادات على مرأى من الطفل ليبدو الخطان متساويين في الطول، ويوافق الطفل على أن لهما نفس الطول. ثم يحرك الباحث العدادات في خط واحد بالقرب من بعضها ليبدو الخط أقصر، ويسأل مجددًا إن كان الخطان يمتلكان نفس العدد من العدادات أو يختلفان. سينجح الطفل المتمكن من الحفاظ بتمييز أن الخطان لهما نفس العدد من العدادات.
المهام > الكمية الصلبة

بالنسبة لحفاظ الكمية الصلبة، صُممت هذه المهمة لتقييم الأطفال، وتعتمد على كتلتين من الصلصال. بدايةً، يكور الباحث الكتلتين ويكون لهما نفس الشكل. ثم يمد أحد الكرات ليصبح شكلها أطول. ويسأل الباحث الطفل إذا كان الشكلان يحتويان نفس الكمية من الصلصال أو يختلفان في ذلك. سيجيب الطفل غير المتمكن من الحفاظ أن الشكلين يحتويان كميتين مختلفتين من الصلصال، وأن الشكل الأطول يحتوي كمية أكبر. لكن الطفل المتمكن سيدرك أنهما يحتويان على نفس الكمية. ويكون حفاظ الكمية الصلبة أصعب للتعلم لدى الأطفال مقارنة بحفاظ السائل، ويحدث بعده غالبًا.
المهام > الوزن والكتلة

بالنسبة لحفاظ الوزن والكتلة، تتضمن المهمة ميزانًا وكتلتين من الصلصال. يضع الباحث كرتي صلصال متساويتين على كفتي الميزان ويُظهر بأن لهما نفس الوزن. ثم يشكل أحد الكرتين على شكل مستطيل، ويسأل الطفل إذا امتلكت الكتلتان نفس الوزن. سيجيب الطفل غير المتمكن من الحفاظ بأنهما مختلفتان في الوزن، غير أن الطفل المتمكن سيدرك أن الشكل لا يؤثر على الوزن والكتلة، وإجابته ستكون أن لهما نفس الوزن.
العمر

يختلف العمر الذي يتمكن فيه الأطفال من إنجاز مهام الحفاظ: لكن نتيجة للاختلافات الفردية، يطور بعض الأطفال الإمكانية قبل أو بعد غيرهم. وقد يتفاوت العمر في دول مختلفة (ادرس الحفاظ عبر الثقافات). مع ذلك، لا يتمكن معظم الأطفال من إجراء مهمة حفاظ العدد بشكل صحيح في العمر بين 4-5 أعوام، ويطور معظمهم هذه القدرة في عمر 6-8 أعوام. ويظهر حفاظ الكتلة والطول في نحو السابعة من عمرهم، أما حفاظ الوزن فيحدث في نحو عمر التاسعة، في حين يتمكن الأطفال من حفاظ الحجم في نحو عمر الحادي عشر.
قادت دراسات الحفاظ التي اضطلع بها بياجيه إلى ملاحظته المراحل التي ينجح فيها الأطفال في الحصول على قدرة الحفاظ. لا يمتلك الأطفال هذه القدرة في المرحلة الأولى. وخلال مهمة حفاظ السائل، يجيب الأطفال أن الكأس الأطول يحتوي دائمًا سائل أكثر من الكأس القصير: فلا يمكنهم تمييز الطول من الكمية. وفي المرحلة الثانية، يوسع الأطفال أحكامهم في مهمة حفاظ السائل لتشمل أيضًا العرض كسبب: قد يجيبون أن الكأس الأقصر والأعرض يحتوي سائلًا أكثر من الكأس الطويل والنحيل. ويمتلك الأطفال قدرة الحفاظ في المرحلة الثالثة، وسيدركون أن الطول والعرض لا يؤثران على الكمية. يؤمن المحافظون بحزم أكبر بإجاباتهم المتعلقة بمهام الحفاظ، عند اقترانهم مع شركاء غير محافظين، ويميلون لتقديم عدة تفسيرات والتلاعب بمواد المهمات لإثبات آرائهم أكثر من غير المحافظين.
في العديد من الحالات، تنجح مهمات التمرين في تعليم الأطفال غير المتمكنين من الحفاظ إكمال المهمات بشكل صحيح. يمكن تدريب الأطفال الصغار في عمر الرابعة على الحفاظ باستخدام التدريب الاستثابي: يتضمن ذلك تكرار مهمات الحفاظ، وتعزيز الإجابات الصحيحة، وتصحيح المغلوطة. يُنقل تأثير تمرين أحد المهمات (حفاظ السائل مثلًا) إلى مهمات الحفاظ الأخرى.
صلة الحفاظ بالتعليم

يبين الباحثون أن الأطفال المتمكنين من الحفاظ يُظهرون سلاسة أكبر في مسائل الجمع والطرح في توقيت منفصل أكثر من الأطفال غير المتمكنين. يسلط البحث الضوء على أهمية الأفكار المنطقية العكوسة والعناصر المهمة للحفاظ، ويعتبرها هامة كقدرة الطفل على إجراء عمليات حسابية عكسية بسلاسة (5+2=7، 7-5=2). يشير الباحثون بالنسبة للأطفال غير المحافظين إلى أنه يجب على المدرسين الانخراط مع الأطفال، وطرح الأسئلة عليهم في أغلب الأحيان حول الأشياء التي تحيط بهم، لتشجيع تطور التفكير المنطقي لديهم.
حول الثقافات

تشير معظم الدراسات إلى أن الحفاظ يحدث بتسلسل وأعمار متماثلة حول الثقافات، لكن يوجد اختلاف في المعدل الذي يُكتسب فيه الحفاظ (وغيره من الإمكانيات) حول الثقافات. على سبيل المثال، وجدت دراسة تختبر فتيات مراهقات من الولايات المتحدة وزامبيا أنه لا يوجد فرق في قدراتهن على إجابة الأسئلة التي تشير إلى الحفاظ في اختبارات حفاظ الوزن والكتلة. بحثت دراسة أخرى في أطفال من دول متعددة (أستراليا، هولندا، إنجلترا، نيوزلندا، بولندا، أوغندا)، واختبرت العمر الذي يبدأ فيه الحفاظ بالظهور. وجدوا بأن المعدل الذي يمتلك فيه الأطفال الحفاظ يتغير بشكل بسيط في دول مختلفة، لكن الأعمار التي يتطور فيها الحفاظ عبر الحدود متشابهة، وذلك على الرغم من التربية الثقافية. دعمت هذه النتيجة مراجعة عبر الدراسات الثقافية التي تبحث في مهمات بياجيه، ووجدت أنه في حين أن المراحل العامة للتنمية المعرفية التي طورها بياجيه تحدث عبر الثقافات، فإن معدل التنمية ليس ثابتًا عبر الثقافات، ولا يصل الأطفال أحيانًا إلى المرحلة النهائية في كل الثقافات، وذلك بسبب الافتقار للخبرة التي تساعد هذا النوع من التفكير.
يجب التعامل باهتمام أكبر مع اختبارات الحفاظ عبر الثقافات لتجنب الحصول على نتائج متحيزة. على سبيل المثال، وجدت دراسة أُجريت على مراهقين من شعب الولوف في السينغال بأنهم لم يتمكنوا من الحفاظ في مهمة حفاظ السائل. مع ذلك، اقترحت دراسة أخرى أن تداخل أهداف الباحثين قد يتعارض مع الإجابات المباشرة لأسئلة بياجيه الأساسية لأنه-باستثناء التحقيق المدرسي- قلما يسأل شعب الولوف أسئلة يعرفون إجاباتها مسبقًا. وعندما طُرحت الأسئلة كأسئلة تعليم لغة حول معنى مصطلحات الكمية مثل «أكثر» و «متساوٍ»، عكست الردود فهمًا للحفاظ.
انتقاد وسائل البحث

انتُقدت مهمات الحفاظ (وبالتالي نظرية بياجيبه) على عدد من الجبهات في ما يتعلق بوسائل البحث. نظرت العديد من الدراسات إلى متغيرات مهمات الحفاظ وكيفية تأثيرها على ردود الأطفال. على سبيل المثال، أظهرت الدراسات أن الأطفال يحتاجون تقييمًا شفهيًا وغير شفهي، وذلك لأن تقييمهم بطريقة شفهية وحسب يمكن أن يؤدي إلى نتائج دراسات تشير إلى أن الأطفال غير متمكنين من الحفاظ، بينما يمكن لبعض الأطفال إجابة أسئلة المهمات بشكل صحيح بطريقة غير شفهية.
أشار بحث إلى أن طرح السؤال مرتين يؤدي إلى تغيير الأطفال لإجاباتهم، وذلك لأنهم يفترضون أن سؤالهم للمرة الثانية يعني أنهم أخطؤوا في المرة الأولى. وتمكن الأطفال في سن الرابعة من اكتساب معرفة حفاظ المادة في وقت أبكر من العمر الذي أشار إليه بياجيه والبالغ 7-11 عامًا للوصول إلى المرحلة التنفيذية الملموسة.
الحفاظ لدى الرئيسيات غير البشرية

اختبر الباحثون أيضًا قدرة الرئيسيات غير البشرية على الحفاظ. إذ يمكن لقرود الشمبانزي الحكم على تساوي واختلاف كميتين من سائل، وتتمكن من الحفاظ بشكل صحيح عند نقل السوائل بناءً على الاستنتاجات. وتتمكن أيضًا من حفاظ الكميات الصلبة بشكل صحيح، لكنها غير قادرة على حفاظ العدد. ويستطيع إنسان الغاب من التمييز بين كميات السائل المتساوية والمختلفة، لكنه قادر فقط على «الحفاظ الزائف» بطريقة مشابهة للأطفال في المرحلة الثانية من تنمية الحفاظ، وفشل بالنهاية بإظهار كاملٍ لحفاظ السائل.
حقوق الشباب

تشير حقوق الشباب (بالإنجليزية: Youth rights) إلى فلسفات تهدف إلى تحسين وضع الحقوق المدنية للشباب. إنها بمثابة رد فعل على الظلم المحيق بالشباب، والحد من رهاب الشباب، وازدراء الشباب، والتمييز العمري، ومناهضة ذلك بأشكال متعددة.
تشير حقوق الشباب (بالإنجليزية: Youth rights)‏ إلى فلسفات تهدف إلى تحسين وضع الحقوق المدنية للشباب. إنها بمثابة رد فعل على الظلم المحيق بالشباب، والحد من رهاب الشباب، وازدراء الشباب، والتمييز العمري، ومناهضة ذلك بأشكال متعددة.
تسعى حركة حقوق الشباب إلى منح الحقوق المحجوزة للبالغين إلى الشباب، بسبب وصولهم إلى عمر أو نضج معين. هذه الحركة مشابهة لفكرة حقوق الأطفال، ولكن تختلف حركة حقوق الشباب عن حركة حقوق الأطفال في ان حركة حقوق الأطفال تركز على رفاهية وحماية الأطفال من خلال أفعال وقرارات البالغون، في حين تسعى حركة حقوق الشباب إلى منح الشباب الحرية في إتخاذ قراراتهم بنفس الطريقة التي يقوم بها البالغون، أو إلى خفض الحد الأدنى للعمر القانوني الذي يمنح هذه الحقوق، مثل عمر البلوغ وعمر التصويت.
ازدادت حقوق الشباب في القرن الماضي في العديد من الدول. تسعى حركات حقوق الشباب إلى زيادة حقوق الشباب، وتؤيد بعضها الإنصاف العالمي.
حقوق الشباب هي جانب واحد حول كيفية التعامل مع الشباب في المجتمع. تتضمن الجوانب الأخرى كيفية معاملة الشباب من قبل البالغون، ومقدار انفتاح المجتمع لمشاركة الشباب.
تاريخيًا

ظهرت الحركة لأول مرة كحركة مستقلة في ثلاثينات القرن العشرون، ارتبطت حقوق الشاب بالحقوق المدنية والمساواة ما بين الأجيال. تعود جذورها إلى الناشطون الشباب خلال فترة الكساد الكبير، أثرت حركة حقوق الشباب على حركات الحقوق المدنية، الحركة المعارضة لحرب فيتنام، وحركات عديدة أخرى. وبعد ظهور حركة حقوق الشباب على الإنترنت تمكنت من اكتساب هيمنتها من جديد.