stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
حركة نسوية للبدينات
معلومات تاريخية > في القترة ما بين ثمانينيات القرن العشرين وحتى القرن الحادي والعشرين

خلال ثمانينيات القرن العشرين، نجحت الحركة نجاحًا متباينًا. وقد تم تأسيس المزيد من المنظمات وإصدار العديد من المنشورات ضد التمييز على أساس الحجم. وتم نشر أول كتاب خاص بالنسويات البدينات، وهو Shadow on a Tightrope: Writings by Women on Fat Oppression (ظلال حول الحبل المشدود: كتابات بواسطة نساء حول البدانة)، من تأليف ليزا شونفيلدر وبارب ويزر عام 1983. ونُشر العدد الأول من مجلة Radiance: The Magazine for Large Women في عام 1984. كما تم إنشاء علامات تجارية للملابس ومجلات الموضة خلال هذا الوقت لاستهداف الجمهور من البدينات. وقد واصلت النسويات البدينات مقاضاة برامج الأنظمة الغذائية بسبب مزاعمها الاحتيالية. ومع ذلك، لم تتراجع شعبية صناعة الأنظمة الغذائية، بل زادت بسبب الطفرة التي حدثت في اللياقة البدنية خلال ثمانينيات القرن العشرين. وتواصل الأمريكيات إنفاق ما يزيد عن 33 مليار دولار على منتجات الأنظمة الغذائية وبرامجها.
في تسعينيات القرن العشرين، دعمت المنظمة الوطنية للمرأة رسميًا الحركة النسوية للبدينات عندما اعتمدت المنظمة موقفًا ضد التمييز على أساس الحجم دون معارضة، وبدأت في تأسيس فريق العمل المعني بصورة الجسم. وفي عام 1992، أطلقت ماري إيفنز يونج، وهي ناشطة في مجال الصورة الإيجابية لحجم الجسم في إنجلترا، اليوم العالمي لعدم اتباع نظام حمية الذي كان من المقرر له أن يكون بمثابة نزهة. وبسبب المطر، فشلت خطتها، وعُقد الاحتفال في الداخل. وفي عام 1993، انضمت العديد من الجماعات النسوية الأمريكية في الاحتفال وشاركت 25 دولة في الاحتفال السنوي الثاني باليوم العالمي لعدم اتباع نظام حمية. ويتواصل الاحتفال باليوم العالمي لعدم اتباع نظام حمية في 6 مايو من كل عام.
وفي عام 1993، قضت المحكمة العليا في كاليفورنيا لصالح توني كاسيستا التي رفعت دعوى ضد متجر كميونتي فودز، وهو متجر في سانتا كروز، كاليفورنيا، حيث تم رفض توظيفها بسبب حجمها. وقد وضع ذلك حدًا للتمييز في العمل على أساس الوزن في ولاية كاليفورنيا.
خلال تسعينيات القرن العشرين، التقت حركة المجلة (Zine)، وحركة جرل المشاغبة (riot grrrl)، وحركة تحرير البدينات (Fat Liberation) بالعديد من الناشطات، وقد أسفر هذا اللقاء عن إصدار العديد من المجلات النسوية الخاصة بالبدينات. ومن بين هذه المنشورات كانت مجلة Fat!So?: for people who don't apologize for their size، لصاحبتها مارلين وان، وI'm So Fucking Beautiful لصاحبتها نومي لام، وFat Girl: a zine for fat dykes and the women who want them، وكانت تصدرها جماعة في سان فرانسيسكو في الفترة ما بين 1994 - 1997. وقد أطلقت مجلة ميس على نومي لام لقب «سيدة العام» لعام 1997، «بسبب جهودها في إلهام جيل جديد من النسويات بمقاومة اضطهاد البدينات». وفي عام 1999، وسعت مارلين وان نطاق مجلتها لتصبح كتابًا يحمل عنوان Fat!So؟: Because You Don't Have to Apologize for Your Size (سمينة، حقًا؟ لأنه ليس عليك الاعتذار بسبب حجمك). وفي عام 2005، نشرت العضوتان السابقتان في الجماعة التي تصدر مجلة Fat Girl ماكس إيربورن وشيري ميدنايت مجلة Size Queen:for Queen-Sized Queers and our Loyal Subjects.
معلومات تاريخية > منذ بداية القرن الحادي والعشرين وحتى الوقت الحاضر

شهدت بداية القرن الحادي والعشرين زيادة في الحركات النسوية ونشاط البدينات على الإنترنت، والتي غالبًا ما كانت نشاطات متقاربة. وقد سُمي مجتمع مدونات قبول البدينات باسم «مجتمع البدينات» وتمتع ببعض الشهرة الإيجابية بين المنشورات الرئيسية. وقد أصدرت كيت هاردينج وماريان كيربي، وهن من المدونات البدينات البارزات، كتابًا عن المساعدة الذاتية تشاركتا في كتابته في عام 2009 بعنوان Fat-o-sphere: Quit Dieting and Declare a Truce with Your Body، ويضم الكتاب 27 فصلاً مخصصًا للموضوعات المختلفة، ومنها إيجابية الجسم، والصحة بكل المقاسات، والتغذية الحدسية.
وفي عام 2005، وضعت ليندا باكون نظام الاعتقاد بالصحة بكل المقاسات، والذي يرفض اتباع الحمية الغذائية، والنموذج الصحي القائم على الوزن. وتم اعتماد ذلك من قبل العديد من النسويات البدينات.
حققت بيث ديتو، قائدة الغناء في فرقة البانك الموسيقية جوسيب، والتي غنت من أجل تقبل البدينات، شهرة في منتصف القرن الحادي والعشرين مع اشتهار ألبوم فرقة جوسيب عام 2006 بعنوان «الوقوف في طريق التحكم» (Standing in the Way of Control)، والذي عمل على زيادة الوعي بالحركة.
معلومات تاريخية > التداخلات مع أشكال الحركات النسوية الأخرى

كانت العديد من الكاتبات اللاتي شاركن في كتابة Shadow on a Tightrope: Writings By Women on Fat Oppression من السحاقيات، وشاركت الكثيرات في الحركة النسوية للسحاقيات.
وقد كان لدى النساء ذوات البشرة الملونة تجارب تختلف عن النساء البيض، اللاتي يتحكمن في الحركة النسوية للبدينات، فيما يخص السمنة. وتعتبر النساء الأمريكيات من أصل إفريقي أكثر عرضة لزيادة الوزن أو السمنة من النساء البيض، ولكن عادةً ما يشعرن بالقليل من الاستياء من السمنة التي يعانين منها. في العدد الأول الكامل من مجلة ميس في عام 1972، كتبت جوني تيلمون عن تجربتها متعددة الجوانب كامرأة سوداء بدينة، قائلة «أنا امرأة. أنا امرأة سوداء. أنا امرأة فقيرة. أنا امرأة في منتصف العمر. وأتلقى مساعدة اجتماعية. إذا كنت أحد هذه الأشياء، فأنت تعد شخصًا أقل شأنًا. إذا كنت جميع هذه الأشياء، فأنت لست سوى رقم في إحدى الإحصائيات».
قائمة المصادر

Malson, Helen and Burns, Maree, eds. Critical Feminist Approaches to Eating Dis/Orders, Routledge, 2009.
Murray, Samantha. The 'Fat' Female Body, Palgrave Macmillan, 2008.
Orbach, Susan. Fat Is a Feminist Issue, Arrow Books; New edition, 2006.
Bordo, Susan. Unbearable Weight: Feminism, Western Culture, and the Body, Tenth Anniversary Edition, University of California Press, 2004.
Braziel, Jana Evans and LeBesco, Kathleen. Bodies out of Bounds: Fatness and Transgression, University of California Press, 2001.
Manton, Catherine. Fed Up: Women and Food in America, Praeger, 1999.
Malson, Hellen. The Thin Woman: Feminism, Post-structuralism and the Social Psychology of Anorexia Nervosa (Women and Psychology), Routledge, 1997.
Cole, Ellen and Rothblum, Esther D. and Thone, Ruth R. Fat: A Fate Worse Than Death? : Women, Weight, and Appearance (Haworth Innovations in Feminist Studies), Routledge, 1997.
Hirschmann, Jane R. When Women Stop Hating Their Bodies: Freeing Yourself from Food and Weight Obsession, Ballantine Books, 1996.
Fallon, Patricia and Katzman, Melanie A. and Wooley, Susan C., eds. Feminist Perspectives on Eating Disorders, The Guilford Press, 1996.
MacSween, Morag. Anorexic Bodies: A Feminist and Sociological Perspective on Anorexia Nervosa, Routledge, 1995.
Rothblum, Esther D. and Brown, Laura. Fat Oppression and Psychotherapy: A Feminist Perspective, Routledge, 1990.
Parker, Patricia A. Literary Fat Ladies: Rhetoric, Gender, Property, Methuen, 1988.
Harding, Kate and Kirby, Marianne. Lessons from the Fat-o-sphere: Quit Dieting and Declare a Truce with Your Body, 2009.
Various. Shadow on a Tightrope: Writings by Women on Fat Oppression, Aunt Lute Books, 1995.
Frater, Lara. Fat Chicks Rule!: How To Survive in a Thin-Centric World, Gamble Guides, 2005.
Farrell Erdman, Amy. Fat Shame: Stigma and the Fat Body in American Culture, 2011.
Shaw Elizabeth, Andrea. The Embodiment of Disobedience: Fat Black Women's Unruly Political Bodies, Lexington Books, 2006.
Kinzel, Lesley. Two Whole Cakes: How to Stop Dieting and Learn to Love Your Body, The Feminist Press, 2012.
Goodman, Charisse. The Invisible Woman: Confronting Weight Prejudice in America
وصلات خارجية

UK size acceptance site
Fat Feminist Herstory, 1969-1993: A Personal Memoir by Karen W. Stimson
Fat and Feminist Large Women's Health Experiences
The Web of Size Acceptance: Internet Resources for Exploring a Feminist Issue
Love Your Body
Recent Lawsuits about Fat Discrimination
[[Laurie Toby Edison's & Debbie Notkin's body image blog [http://laurietobyedison.com/discuss/ Body Impolitic
بوابة المرأة
بوابة صحة المرأة
بوابة نسوية
الحجرة (وادي بني خالد)

لمعانٍ أخرى، طالع الحجرة (توضيح).
| الحجرة> AL HIJRAH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  | الحجرة> AL HIJRAH . - منطقة سكنية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  سلطنة عمان
المحافظة: شمال الشرقية
الولاية: ولاية وادي بني خالد
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 105 نسمة (إحصاء 2010)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت الخليج (+04:00 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الحجرة منطقة سكنية تقع في ولاية وادي بني خالد، التابعة لمحافظة شمال الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 105 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 90510022.
مراجع

↑  تعداد بيانات 2010 حسب التجمعات السكانية. المركز الوطني للإحصاء والمعلومات. 2012. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة)
انظر أيضاً

قائمة مدن سلطنة عمان
فرجينيا غرايسون

| فرجينيا غرايسون>  معلومات شخصية  | فرجينيا غرايسون>  معلومات شخصية  |
| --- | --- |
الميلاد: 27 مايو 1967   (57 سنة)   بالميرستون نورث  
مواطنة:  نيوزيلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المدرسة الأم: جامعة فيكتوريا  
المهنة: فنانة  
اللغات: الإنجليزية  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
فرجينيا غرايسون (بالإنجليزية: Virginia Grayson)‏ هي فنانة نيوزيلندية، ولدت في 1967 في بالميرستون نورث في نيوزيلندا.
مراجع

↑   https://www.artgallery.nsw.gov.au/collection/works/383.2008.a-b/. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
↑  "Virginia Grayson Wins 2008 Dobell Prize for Drawing". Art Gallery of New South Wales. 4 سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-12.
↑  "Link II: School of Art Alumni Exhibition". RMIT School of Art. أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 2013-05-14. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-12.
↑  "Ginny Grayson". AANA Arts. 2013. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2014-06-12.
بوابة أستراليا
بوابة أعلام
بوابة المرأة
بوابة فنون
بوابة نيوزيلندا
كأس السوبر الألماني 2019

كأس السوبر الألماني 2019 هي النسخة العاشرة من كأس السوبر الألماني، وهي مباراة كرة قدم تقام سنويًا بين الفائز بالدوري الألماني والفائز بكأس ألمانيا. لُعبت المباراة بتاريخ 3 أغسطس 2019.
شارك في البطولة بوروسيا دورتموند وصيف الدوري الألماني، وبايرن ميونخ، الفائز بالدوري الألماني الدرجة الأولى 2018–19 وحامل لقب البطولة.
فاز بوروسيا دورتموند بالكأس بعد تغلبه على بايرن ميونخ 2–0، ليحققوا لقبهم السادس.
الفريقين

| الفريق | التأهل | المشاركات السابقة (الخط الغليظ يعني بأن الفريق فاز باللقب) |
| --- | --- | --- |
| بوروسيا دورتموند | وصيف الدوري الألماني 2018–19 | 9 (1989, 1995, 1996, 2011، 2012, 2013, 2014, 2016، 2017) |
| بايرن ميونخ | بطل الدوري الألماني 2018 وبطل كأس ألمانيا 2018–19 | 12 (1987، 1989، 1990، 1994، 2010، 2012، 2013، 2014، 2015، 2016، 2017، 2018) |
المباراة > التفاصيل

| بوروسيا دورتموند | 2–0 | بايرن ميونخ |
| --- | --- | --- |
|  باكو ألكاسير  48'  جيدون سانشو  69' | تقرير |  |
الحضور:  81,365
الحكم: دانيل كيبرت (برلين)
| 0 | 1 |
| --- | --- |
             دورتموند :              بايرن 
| 0 | 1 |
| --- | --- |
لاعب المباراة: جيدون سانشو (بوروسيا دورتموند)  الحكام المساعدون: رافائيل فولتين (فيسبادن) جان سيدل (أوبركرمر) المسؤول الرابع: هارم أوسمرز (هانوفر) مساعد فيديو للحكم: روبرت شرودر (هانوفر) مساعد مساعد فيديو للحكم: كريستوف جونش (برلين): قوانين المباراة 90 دقيقة.  30 دقيقة من الوقت الإضافي.  ركلات جزاء ترجيحيةإذا لم يتم فوز أحد الفريقين في الوقت الإضافي.  تسعة لاعبين بدلاء يتم تسجيل أسمائهم.  يمكن استخدام ثلاثة منهم على الأكثر.
المباراة > الإحصائيات

| الإحصائيات | بوروسيا دورتموند | بايرن ميونخ |
| --- | --- | --- |
| الأهداف المسجلة | 2 | 0 |
| إجمالي التسديدات | 5 | 16 |
| التسديدات على المرمى | 4 | 7 |
| التصديات | 7 | 2 |
| الاستحواذ | 35% | 65% |
| الركنيات | 2 | 8 |
| الأخطاء المرتكبة | 17 | 12 |
التسلل: 1
| كروت صفراء | 0 | 2 |
كروت حمراء: 0
فن الطبخ الجزيئي

يسعى المطبخ الجزيئي لدراسة كيفية تاثير درجات الحرارة على البيض عند طهيه. كما يسعى لتقديم طرق جديدة لطبخ البيض وتقديمه. هنا البيض كمثال على العديد من تطبيقات هذا المطبخ الذي يكون أحد محاوره الأساسية هي دراسة درجات الحرارة المختلفة وتأثيرها على الأطعمة.
فن الطبخ الجزيئي أو المطبخ الجزيئي هو جانبٌ من علم الغذاء يسعى إلى التحقيق في التحولات الفيزيائية والكيميائية بين المكونات التي تحدث عند الطهي. ويشمل برنامجها ثلاثة محاور وهي الاجتماعية والفنية والتقنية. المطبخ الجزيئي هو النمط الحديث للطبخ، ويستفيد من العديد من الابتكارات التقنية من التخصصات العلمية. تمت صياغة هذا المطبخ في عام 1988 بواسطة الفيزيائي العامل في جامعة أكسفورد نيكولاس كورتي والكيميائي الفرنسي هيرفي ذس.
الدوري الياباني لكرة القدم 1970

| الدوري الياباني الممتاز> تفاصيل  | الدوري الياباني الممتاز> تفاصيل  |
| --- | --- |
الموسم: 1970
النسخة: 6  
البلد: اليابان
التاريخ: بداية:5 أبريل 1970  نهاية:1 نوفمبر 1970  
مباريات ملعوبة: 56   
عدد المشاركين: 8   
أهداف مسجلة: 179   
الحضور الجماهيري: 301800   
  1969  1971  :   1969  1971  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الدوري الياباني لكرة القدم 1970
الترتيب

| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| # | النادي | لعب | فاز | تعادل | خسر | له | عليه | النقاط |
| 1 | تويو كوجيو | 14 | 11 | 1 | 2 | 33 | 5 | 23 |
| 2 | ميتسوبيشي | 14 | 7 | 4 | 3 | 24 | 13 | 18 |
| 3 | هيتاشي | 14 | 6 | 4 | 4 | 21 | 18 | 16 |
| 4 | يانمار | 14 | 7 | 1 | 6 | 26 | 21 | 15 |
| 5 | Furukawa Electric | 14 | 5 | 4 | 5 | 21 | 21 | 14 |
| 6 | Nippon Steel | 14 | 5 | 3 | 6 | 31 | 29 | 13 |
| 7 | نيبون كوكان  ‏ | 14 | 3 | 2 | 9 | 14 | 38 | 8 |
| 8 | Nagoya Mutual Bank | 14 | 1 | 3 | 10 | 9 | 34 | 5 |
وصلات خارجية

RSSSF
| ع ن مواسم الدوري الياباني لكرة القدم | ع ن مواسم الدوري الياباني لكرة القدم |
| --- | --- |
 1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1986–1985  1987–1986  1988–1987  1989–1988  1990–1989  1991–1990  1992–1991  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020 :  1965  1966  1967  1968  1969  1970  1971  1972  1973  1974  1975  1976  1977  1978  1979  1980  1981  1982  1983  1984  1986–1985  1987–1986  1988–1987  1989–1988  1990–1989  1991–1990  1992–1991  1993  1994  1995  1996  1997  1998  1999  2000  2001  2002  2003  2004  2005  2006  2007  2008  2009  2010  2011  2012  2013  2014  2015  2016  2017  2018  2019  2020 
| ع ن تشكيلة الموسم في الدوري الياباني لكرة القدم 1970 | ع ن تشكيلة الموسم في الدوري الياباني لكرة القدم 1970 |
| --- | --- |
 كوجي فوناموتو  هيروشي كاتاياما  مينورو كوباتا  يوشيتادا ياماغوتشي  أريتاتسو أوجي  دايشيرو يوشيمورا  تاكاجي موري  تروكي مياموتو  ريويتشي سوجياما  كونيشيجي كاماموتو  تاداهيكو أويدا :  كوجي فوناموتو  هيروشي كاتاياما  مينورو كوباتا  يوشيتادا ياماغوتشي  أريتاتسو أوجي  دايشيرو يوشيمورا  تاكاجي موري  تروكي مياموتو  ريويتشي سوجياما  كونيشيجي كاماموتو  تاداهيكو أويدا 
بوابة اليابان
بوابة عقد 1970
بوابة كرة القدم
الثورة الثقافية الإيرانية

كانت الثورة الثقافية (1980–1987) (باللغة الفارسية: انقلاب فرهنگی) الفترة التي تلت الثورة الإيرانية حيث تم تطهير العلوم الأكاديمية من التأثيرات الغربية وغير الإسلامية لتكون موائمة لـ الشيعة. والاسم الرسمي الذي تستخدمه الجمهورية الإسلامية هو «الثورة الثقافية».
كانت الثورة الثقافية تدار من خلال قيادة الثورة الثقافية ثم لاحقًا من خلال المجلس الأعلى للثورة الثقافية، وقامت الثورة أولاً بإغلاق الجامعات لمدة ثلاث سنوات (1980–1983) وبعد إعادة فتحها تم حظر العديد من الكتب وتم تسريح آلاف من الطلاب والمحاضرين من الكليات. ولقد انطوت الثورة الثقافية على استخدام بعض أشكال العنف في السيطرة على الحرم الجامعي في الجامعات المختلفة فقد كانت القوى اليسارية المناهضة لرؤية آية الله الخميني المتعلقة بـ الثيوقراطية هي المسيطرة على التعليم العالي في إيران في ذلك الوقت، ولقد نجحت تلك القوى في مقاومة سيطرة أتباع الخميني على العديد من الجامعات. ولا يعرف عدد الطلاب أو الأساتذة الجامعيين الذين لقوا حتفهم.
لم تكن عملية تطهير نظام التعليم من المؤثرات الخارجية لتمر دون تضحيات. فبالإضافة إلى إيقاف التعليم والحياة المهنية للعديدين وتوجيه «ضربة قاسية للحياة والإنجازات الثقافية والفكرية في إيران», فقد ساهمت تلك الثورة في هجرة العديد من المدرسين والتكنوقراطيين إلى خارج البلاد. ولقد أضعف فقد المهارات الوظيفية ورأس المال حال الاقتصاد الإيراني.
رجال الدولة والمؤسسون

اشترك العديد من الرموز السياسية ورجال الدين والأكاديميين في الثورة الثقافية ما بين عامي 1980 و1987. وفيما يلي بعض الشخصيات التي عرفت بأنها من المؤيدين الأساسيين لتلك الحركة. فلقد قاموا في فترة قصيرة بإقصاء ما يقرب من 700 أستاذ جامعي من المؤسسات الأكاديمية في إيران في وقت قصير.
الاسم!
| اللقب  |  |
| --- | --- |
روح الله الخميني : المؤسس 
على خامنئي : المؤسس ورئيس المجلس 
محمد جواد باهنر : عضو المجلس 
أحمد أحمدي : عضو المجلس 
جلال الدين فارسي : عضو المجلس 
مهدي كلشني : عضو المجلس 
حسن حبيبي : عضو المجلس 
علي شريعة مداري : عضو المجلس 
عبد الكريم سروش : 
مصطفى معين : وزير العلوم 
حسن عريفي : اشترك بشكل كبير في عزل العلماء الطبيين 
محمد علي نجفي : وزير العلوم 
أسد الله لاجوردي :  
كان علي خامنئي هو الشخصية الرئيسية وراء توسعة المجلس عام 1983 وتوسعة نطاق نشاطاته. ولقد لقي اقتراحه قبولاً لدى الزعيم الإيراني.
أسلمة الجامعات > المؤثرات والتضحيات

لقد وحدت الثورة الثقافية الجامعات اللاهوتية في مدينة «قم» مع الجامعات الحكومية وأحضرت المدرسين العلمانيين إلى قم لفترة من الوقت. ولكن كان لهذا نتيجة غير متوقعة تتمثل في تعرض العديد من الطلاب في مدينة «قم» للفكر الغربي، لذا فقد كان من المحتمل أن تجد «رجال دين ومدرسين للاهوت يعرفون بعضًا من الفلسفة الغربية والفكر الغربي المعاصرين.»
من جوانب الثورة الأخرى أن العديد من المدرسين والتكنوقراط قد غادروا إيران هربًا من الثورة الثقافية. وفي حين حققت الثورة هدفها في تخليص الجامعات من النفوذ الغربي، فقد أدت إلى إضعاف إيران في مجالات مثل العلوم والتقنية الضروريين في عملية التنمية.
المؤسسات

تم إنشاء قيادة الثورة الثقافية يوم 12 يونيو 1980 وعهد إليها آية الله الخميني مسؤولية ضمان اعتماد السياسة الثقافية في الجامعات على الدين الإسلامي، وأن أساتذة الجامعة المختارين "أكفاء" وملتزمون وأفاقوا من غفلتهم"، كما تتناول القيادة المسائل الأخرى المتعلقة بالثورة الأكاديمية الإسلامية.
واستمر المجلس الأعلى للثورة الثقافية في تنفيذ تلك المهام  في شهر ديسمبر عام 1984. ويوصف المجلس بأنه «أعلى جهاز لصناعة السياسات واتخاذ القرارات المتعلقة بالأنشطة الثقافية والتعليمية والبحثية في إطار السياسات العامة للنظام وتعتبر موافقته حتمية». لكن هذا المجلس لم ينص عليه في الدستور ولكنه «تشكل في ظروف خاصة لم تكن سائدة في المراحل الأولى من الثورة. واعتمدت شرعية المجلس على المرسوم الصادر يوم 9 ديسمبر 1984 عن مؤسس الجمهورية الإسلامية».
في حقيقة الأمر كان المتوقع من مجموعة السبعة (1980-83) ثم مجموعة السبعة عشرة (1984) التي اتسعت بعد ذلك لتصبح جماعة الستة والثلاثين عام 1999 أن تقوم بوضع السياسات الثقافية في البلاد. حجة الإسلام محمد خاتمي عين كعضو في المجلس الأعلى للثورة الثقافية عام 1996 ثم أصبح رئيس المجلس عام 1997. محمود أحمدي نجاد أصبح رئيس المجلس عام 2005 خلفًا للخاتمي؛ ويشرف على أعمال المجلس آية الله العظمى على خامئني.
نشط المجلس في محاربة الحركة الطلابية في الفترة ما بين عامي 1983 و1989 «فقام بحظر العديد من الكتب وفصل الآلاف من الطلاب والمحاضرين.» وسيطر المجلس على أعمال الجامعة وطلابها من خلال الإشراف على اختيار المتقدمين للجامعة وبالتحكم في تشكيل مؤسسات الجامعة.
لقد نشط المجلس من عام 2001 في المطالبة بسيطرة الدولة على الإنترنت أو فرض عملية تنقية حكومية للإنترنت للحيلولة دون انتشار الإلحاد وتوجيه الإهانات إلى القائد الأعلى لإيران ومعارضة الدستور وخلق حالة من «التشاؤم واليأس بين الشعب بشأن شرعية وفعالية النظام [الإسلامي]» وخطايا أخرى.
العمل الحالي

استمر المجلس الثقافي في مباشرة عمله لضمان أن يظل التعليم والثقافة في إيران «إسلاميًا» حسب توجيهات الخميني.
كان هناك حديث عام 2006 أن الجامعات «تدعم» «زيادة مستوى هيمنة الدولة على الجماعات الطلابية وأساتذة الجامعات وقد يكون ذلك بمثابة» الثورة الثقافية«الثانية»  ولقد أدى ذلك إلى فصل أو التقاعد الإجباري للعديد من أساتذة الجامعة الكبار وتعيين أساتذة أصغر سنًا يتميزون بالغيرة على الجمهورية الإسلامية.
الأعضاء

يتشكل المجلس الثقافي من 33 عضوًا، يشغل معظمهم مناصب حكومية أخرى.
| 0 | 1 | 2 |
| --- | --- | --- |
|  محمود أحمدي نجاد  السيد محمود هاشمي شاهرودي  غلام علي حداد عادل  محمد رضا مخبر دزفولي  محمد علي كاينجاد  أحمد مسجد جامع  جعفر توفيه داربان  مسعود بيزشيكان  مورتزا حاجي  حامد رضا بارادارن شركا  سيد عزبة الله زارغامي  |  سيد مهدي خاموشي  محسن قومي  على منتظري مغادام  منيره نوبخت  عبد الله جعفر على جاسبي  عماد أفروه  علي أبسبور طهراني  أوميدفار ميرغايد  أحمد جانتي  على لاريجاني  علي أكبر رشاد  |  أحمد أحمدي  على رضا صدر حسيني  [[حسن إبراهيم حبيبي  [[علي أكبر ولايتي  إيراج فاضل  علي شريعة مداري  حسن راحيم بور أزغدي  مهدي كلشني  مير حسين موسوي خامنئي  محمد رضا عارف  سادغ فازداه  |
تم فصل مير حسين موسوي من منصبه كرئيس لأكاديمية الآداب مع نهاية عام 2009.
المراجع والملاحظات

↑  “State-University Power Struggle at Times of Revolution and War in Iran”  نسخة محفوظة 12 أكتوبر 2008 على موقع واي باك مشين.
1 2 3 4  Supreme Cultural Revolution Council GlobalSecurity.org نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  According to On 18 April 1980, “the gangs wounded hundreds of students and killed at least 24” نسخة محفوظة 12 أكتوبر 2008 على موقع واي باك مشين.
↑  “There were 5,195 political and religious executions only in 1983 alone!” نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  Keddie, Modern Iran, (2006), p.250
↑  Hammihan Newspaper نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
↑  HugeDomains.com - FarHangShahR.com is for sale (Far Hang Shah R) نسخة محفوظة 09 يوليو 2007 على موقع واي باك مشين.
1 2  Bakhash, Shaul The Reign of the Ayatollahs, Basic Books, (1984)
p.122
↑  THE ANNIVERSARY OF ANNOUNCEMENT OF THE CULTURAL REVOLUTION نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
↑  History of SCCR  نسخة محفوظة 16 يناير 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  Foundation anniversary of the Islamic Propagation Organization (I.O.P) by Khomeini's order Islamic Republic of Iran Broadcasting نسخة محفوظة 14 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  “Students Brace for Second 'Cultural Revolution'“ by Kimia Sanati نسخة محفوظة 07 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  source: advertisement in Ettelaat (2 August 1982), Bakhash, Shaul The Reign of the Ayatollahs, Basic Books, (1984) p.226
↑  Keddie, Modern Iran (2003), p,290
↑  Keddie, Modern Iran, (2003), p.290
↑  Supreme Cultural Revolution Council GlobalSecurity.org] نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  Objectives of the Supreme Council of the Cultural Revolution  نسخة محفوظة 16 يناير 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  Another name for the Supreme Cultural Revolution Council.
↑  "https://web.archive.org/web/20190713090606/http://www.irib.ir/Ouriran/mashahir/siasi/khatami/html/en/president.htm" fa (بالفارسية). مؤرشف من الأصل في 2019-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-27. {{استشهاد ويب}}: الوسيط غير صالح |script-title=: بادئة مفقودة (مساعدة) وروابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)
↑  Students Brace for Second 'Cultural Revolution'  نسخة محفوظة 07 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
↑  Ahmadinejad seeks purge of liberal profsAP via Yahoo! News 5 September 2006 (Link dead as of 16 January 2007)  نسخة محفوظة 11 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
↑  Members of SCCR  نسخة محفوظة 16 يناير 2011 على موقع واي باك مشين.
↑  Iran opposition leader loses job CNN نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
كتابات أخرى

A Century of Revolution: Social Movements in Iran ISBN 978-0-8166-2487-4