stanford-oval/wikipedia huggingface dataset:
الإبراهيمية (دسوق)
وصلات خارجية

الموقع الرسمي لمركز ومدينة دسوق.
التقسيم الإداري لمركز دسوق.
كفراوي - دليل محافظة كفر الشيخ، مركز دسوق.
| ع ن مركز دسوق | ع ن مركز دسوق | ع ن مركز دسوق |
| --- | --- | --- |
| القاعدة الإدارية |   مدينة دسوق (حي شمال · حي جنوب) |  |
| شباس الشهداء |  شباس الشهداء  |  |
| محلة دياي | محلة دياي · منية جناج · كفر الخير |  |
| أبو مندور | أبو مندور · المندورة · النوايجة |  |
| محلة أبو علي |  محلة أبو علي · جماجمون · كفر إبراهيم |  |
| سنهور المدينة | سنهور المدينة · كفر أم يوسف · منشأة بطاح |  |
| شابة | شابة · كفر أبو زيادة · الشباسية |  |
| كنيسة الصرادوسي |  كنيسة الصرادوسي · دمرو سليمان · منشأة علي أغا · لاصيفر البلد · أبيوقا |  |
| كفر مجر | كفر مجر · دمنكة · الصافية |  |
| العجوزين |  العجوزين · كفر عبد الرحمن · الشون · إبطو |  |
| شباس الملح |  شباس الملح · محلة مالك · كفر السودان · الإبراهيمية · منشأة زعلوك |  |
| كفر العرب |  كفر العرب |  |
بوابة:دسوق · جغرافيا دسوق · سكان دسوق · بوتو (مدينة) · دسوق (مركز) · محافظة كفر الشيخ · مصر: بوابة:دسوق · جغرافيا دسوق · سكان دسوق · بوتو (مدينة) · دسوق (مركز) · محافظة كفر الشيخ · مصر
| ع ن الوحدة المحلية لقرية شباس الملح (مركز دسوق) | ع ن الوحدة المحلية لقرية شباس الملح (مركز دسوق) | ع ن الوحدة المحلية لقرية شباس الملح (مركز دسوق) |
| --- | --- | --- |
| قرية رئيسية | شباس الملح |  |
| قرى تابعة | محلة مالك • كفر السودان • الإبراهيمية • منشأة زعلوك |  |
| عزب وكفور ونجوع | أبو النجا • أبو خشبة • أبو دنيا • أبو طايش • أحمد حسين • إبراهيم خلف الله • البدالة • الحاج صبري • حسن زعلوك • الحكيم • حماد • الحوش • الخرزاتي • خليل زينة • خورشيد • الخولي • الدلالة • الدناصوري • راغب • رجب • الست وهيبة • الستري • السحماوي • سرور • سعد المساح • سعد عبد الفتاح • سعد عيسى • السلماوي • سيد أحمد عيسى • السيد عبد العال • سيدي جامع • صبحي نخلة • الصردي (شباس الملح) • الصردي (محلة مالك) • عادل • عبد الرحمن الفار • عبد العال السيد • العتيقي • عفان •علي الملاح • علي محمود • قبيبة البحرية • قبيية القبلية • الكشك الشرقي • الكشك الغربي • كوم النص • الكوم الكبير • مأجور • ماجد عبد العال • محرم • المصري • مفتاح • منصور زعلوك • ميخائيل بطرس • الوكيل • يحيى البدري • يوسف حبيب |  |
دسوق • جغرافيا دسوق • سكان دسوق • بوتو (تل الفراعين) • إقليم دسوق • محافظة كفر الشيخ: دسوق • جغرافيا دسوق • سكان دسوق • بوتو (تل الفراعين) • إقليم دسوق • محافظة كفر الشيخ
بوابة محافظة كفر الشيخ
بوابة مصر
بوابة جغرافيا
بوابة دسوق
بوابة تجمعات سكانية
إس إس لورا (1875)

| رول كول | رول كول |
| --- | --- |
لورا في سفينبورغ عام 1886: لورا في سفينبورغ عام 1886
 الخدمة  :  الخدمة  
النوع: سفينة شحن
المالك: دامبسكيبسيلسكابيت لورا
الشعار: نجمة سباعية بيضاء
الحمولة: ١٦٥ إن أر تي
الطول: 135.5 قدم (41.3 م)
الدفع: برغي واحد
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
إس إس لورا (1875) هي سفينة بخارية بنيت عام 1875 يملكها بيتر ميرسك مولر بنيت في الأصل باسم نداءالأسماء بواسطة جون ريدهيد وشركائه في شيلدز الجنوبية، وتغير اسمها إلى إلين في عام 1881 ثم استحوذ عليها بيتر ميرسك مولر  في عام 1886 وأعاد تسميتها لورا. كانت السفينة أول من حمل شعار النجمة البيضاء السباعية لشركة ميرسك والتي أنشأها أرنولد بيتر.
التاريخ > 1875 إلى 1881

قام جون ريدهيد ببناء سفينة رول كول في عام 1875 بمساعدة ابنائه في جنوب شيلدز المملكة المتحدة، كان هيكل السفينة الحديدي يبلغ طوله 135.9 قدمًا (41.4 مترًا) وعرضه 19.7 قدمًا (6.0 مترًا) ويبلغ غاطس الماء 10.0 قدمًا (3.0 مترًا). وجهزت السفينة بمحرك بخاري بقوة 40 حصانًا يعمل على تشغيل المروحة اللولبية.
التاريخ > 1881 إلى 1886

في عام 1881 تحصل بريور وشركائه على السفينة وأعيدت تسميتها إلين وقاموا بتسجيلها في كوبنهاغن وتحصل جي سفيندسن على منصب قبطان السفينة.
التاريخ > 1886 إلى 1909

في عام 1886 تم الحصول على السفينة من قبل دامبسكيبسيلسكابيت لورا ( بالدنماركية "شركة باخرة لورا" ) من قبل القبطان بيتر ميرسك مولر في سفيندبورغ.  في عام 1898 سلم بيتر ميرسك مولر قيادة السفينة لورا إلى أحد أبنائه (هانز نيلسن جيبسين مولر). واصل بيتر ميرسك مولر تأسيس "شركة سفيندبورغ البخارية" في عام 1904 مع أحد أبنائه أرنولد بيتر مولر والتي أصبحت في النهاية مجموعة الشحن ميرسك.
قام بيتر ميرسك مولر بتعليق لافتة زرقاء بها نجمة بيضاء ذات سبعة رؤوس على جانبي مدخنة سفينة لورا عندما تعافت زوجته من المرض في رسالة إليها، أوضح مولر في أكتوبر 1886 النجم الصغيرالموجود على المدخنة هو ذكرى الليلة التي صليت فيها وطلبت علامة إذا ظهر نجم في السماء الرمادية والغائمة فهذا يعني أن هذه علامة من الله. تم أصبح النجم نفسه فيما بعد شعارًا لمجموعة ميرسك.
التاريخ > 1909 وما بعدها

في عام 1909 استحوذ ليتزيو من قطانية على السفينة وأعاد تسميتها إلى إجنازيو.
بحلول عام 1918 سجيلت السفينة باسم هالفون في ميناء بنغازي ليبيا.
بحلول الحرب العالمية الثانية كانت أديل تحت السيطرة الألمانية. وفي 27 أغسطس 1941 تعرضت السفينة للهجوم والتدمير من قبل زوارق الطوربيد التابعة للبحرية السوفيتية وقاموا بإرجاعهاإلى الشاطئ لتجنب الغرق.
الناحية المركزية (مقاطعة أرسنجان)

لمعانٍ أخرى، طالع الناحية المركزية (توضيح).
الناحية المركزية لمقاطعة أرسنجان (بالفارسية: بخش مرکزی شهرستان ارسنجان) هي ناحية (بخش) في مقاطعة أرسنجان التابعة لمحافظة فارس في إيران. بلغ عدد سكانها في تعداد عام 2006، 40916 نسمة، يتألفون من 9800 أسرة. الناحية بها مدينة واحدة: أرسنجان. تضم الناحية ثلاث مناطق ريفية: قسم علي آباد مالك الريفي وقسم خوبريز الريفية وقسم شوراب الريفي.
اللغة النورمانية القديمة

لغة نورمانية قديمة أو الفرنسية الشمالية القديمة أو النورمانية الفرنسية القديمة، هي إحدى لهجات اللغات الفرنسية الشمالية. كان يتحدث بها في جميع أنحاء منطقة النورماندي الحالية وانتشرت في إنجلترا وجنوب إيطاليا وصقلية وبلاد الشام. هي سلف النورمانية الحديثة بما في ذلك اللهجات الجزرية (مثل جيرزي) فضلًا عن الأنجلو نورمان. كثيرًا ما يخلط بها مع الفرنسية القديمة والتي تستخدم أحيانًا لوصف جميع لهجات اللغات الفرنسية الشمالية.
كانت النورمانية القديمة لغة هامة لإمارة أنطاكية خلال الحكم الصليبي في بلاد الشام.
احتوت النورمانية القديمة على العديد من العناصر من الإسكندنافية القديمة (والقليل من اللغة الكلتية) والتي كانت غير معروفة في اللغة الفرنسية القديمة في ذلك الوقت.
كتابات الشاعر روبير واس المولود في جيرزي هي من بين قلة من السجلات التي تحفظ النورمانية القديمة.
مراجع

↑  Madden، Thomas F. (12 سبتمبر 2005). Crusades: The Illustrated History. University of Michigan Press. ص. 67. ISBN:978-0-472-03127-6.
↑  "La Reyne le veult – why are Acts of Parliament confirmed in Norman French rather than English? – Royal Central". royalcentral.co.uk (بالإنجليزية البريطانية). Archived from the original on 2018-07-08. Retrieved 2017-05-08.
بوابة المملكة المتحدة
بوابة إيطاليا
بوابة فرنسا
بوابة اللغة
القويسمة

القويسمة هي منطقة تقع في الجنوب الشرقي من العاصمة الأردنية عمان. تبلغ مساحتها 71.5 كم2 وعدد سكانها 120 ألف نسمة تقريبًا وتعد من أكثر المناطق ازدحاماً في عمان، وتتبع إداريًا للواء القويسمة.
في 11 يناير 1978 ضُمت بلدية القويسمة إلى أمانة عمان الكبرى إلى جانب بلديات الجويدة وأبو علندا. من شوارعها الرئيسية: شارع الحزام الدائري وشارع الأزرق الصوامع وشارع منور الحديد وميدان الشرق الأوسط ومن أهم معالمها هو ستاد الملك عبد الله الثاني.
تضم منطقة القويسمة عددا من البلديات مثل بلدية القويسمة والجويدة، بلدية أبو علندا، بلدية العبدلية وغيرها بالإضافة إلى مجلس قروي الرقيم، وتحتوي على أكثر من تسع حدائق عامة مثل حديقة الملكة رانيا العبد الله وحديقة الجويدة وحديقة النور بالإضافة إلى حدائق الملك عبد الله الثاني وغيرها من الحدائق العامة.
أما بالنسبة للصناعات المتوفرة في منطقة القويسمة فهي متنوعة وكثيرة فتشمل عددا كبيرا جدا من المهن والورشات الحرفية مثل ورش الحديد والأخشاب والأقمشة، ورش تنجيد الكنب ومتاجر بيع مستلزمات السيارات وصيانتها، بالإضافة إلى عدد كبير من المصانع الكبيرة مثل مصانع الألبان والأجبان ومواد التنظيف والأثاث المنزلي والتجاري ومستلزمات البناء بالإضافة إلى مصانع الزجاج والمطابع.
المعالم الأثرية

تحتوي منطقة القويسمة على مجموعة مميزة من المعالم السياحية والتاريخية:
كهف الرقيم : وهو الكهف الذي يعتقد أن فتية الكهف قد ناموا في بحسب ما ورد في المصادر الإسلامية والمسيحية.
الجسور العشرة : جسر معلق يعود للعهد العثماني؛ وهي رائعة معمارية تمر من فوقها سكة الحديد
ضريح القويسمة : وهو عبارة عن قبر روماني من العهد البيزنطي ؛ يحتوي على تابوت فارغ وسقفه من الداخل يحتوي على نقوش رومانية.
مراجع

↑  Jordan نسخة محفوظة 01 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
↑  "عمان". www.doa.gov.jo. مؤرشف من الأصل في 2020-02-22. اطلع عليه بتاريخ 2021-10-02.
وصلات خارجية

ابوعلندا والجويدة
| ع ن مناطق عمان | ع ن مناطق عمان | ع ن مناطق عمان |
| --- | --- | --- |
|  العبدلي  المدينة الرياضية  أبو نصير  النصر  القويسمة  الجويدة  أبو علندا  الرقيم  اليرموك  جبل النزهة  الجيزة  الموقر  المقابلين  بدر  بدر الجديدة  بسمان  حسبان  الجبيهة  خريبة السوق  مرج الحمام  ماركا  المدينة  ناعور  أحد  راس العين  جبل الجوفة  جبل الأشرفية  سحاب  شفا بدران  صويلح  ضاحية الأمير حسن  طبربور  طارق  تلاع العلي  أم السماق  خلدا  وادي السير  زهران  ضاحية الياسمين  حي نزال  |  العبدلي  المدينة الرياضية  أبو نصير  النصر  القويسمة  الجويدة  أبو علندا  الرقيم  اليرموك  جبل النزهة  الجيزة  الموقر  المقابلين  بدر  بدر الجديدة  بسمان  حسبان  الجبيهة  خريبة السوق  مرج الحمام  ماركا  المدينة  ناعور  أحد  راس العين  جبل الجوفة  جبل الأشرفية  سحاب  شفا بدران  صويلح  ضاحية الأمير حسن  طبربور  طارق  تلاع العلي  أم السماق  خلدا  وادي السير  زهران  ضاحية الياسمين  حي نزال  |  |
| 0 | 1 |
| --- | --- |
ضبط استنادي :  ملف الضبط الاستنادي الافتراضي الدَّولي (VIAF) 
بوابة الأردن
بوابة تجمعات سكانية
بوابة عمان
الكنائس (سوسة)

قرية الكنائس هي قرية تونسية تتبع إدارياً معتمدية مساكن بولاية سوسة. تدل الآثار التي عثر عليها بالكنائس على أن تاريخها يمتد إلى أكثر من 5000 سنة. حكمها القرطاجنيون لمدة سبعة قرون ثم حكمها الرومان من سنة 146 ق م إلى 439 ق م على أن زيتا zita : وهو الاسم الروماني لمدينة الكنائس وفق ما أرخ إليه أوقست بافي عن وقائع القائد سيزار ضمن تاريخ تونس، عرفت أوج تحضرها في القرن الثاني للميلاد وشهدت هذه الحقبة بالإضافة إلى الازدهار الفلاحي تشييد العديد من المعالم الحضارية على غـرار مسرح الهواء الطلق وكهف المسرح الروماني. كما عرفت شأنا عظيما خلال الحقبة الإسلامية في منتصف القرن السابع ميلادي: 648م – 27 هجري وقد مثلت موقعا إستراتيجيا في عهد الدولة الأغلبية لكونها محطة عبور تربط بين القيروان من جهة وسوسة والمهدية من جهة أخرى.
الكنائس قرية موجودة بالبلاد التونسية، وتحديداً بولاية سوسة على الساحل. أنشأت الكناس منذ عهد الرومان، الذين تمتلأ البلاد بآثارهم من الأعمدة والآبار. فُتِحَت القرية على يد عثمان بن عفان، وسُمِّيت الكنائس لأن كل معلم أثري فيها يعود إلى العهد الروماني يُلقَّب عند المسلمين الكنيسة. بدات الكنائس بمواكبة التكنولوجيا إذ صار جميع السكان تقريباً يعرفون كيفية استخدام الحواسيب والهواتف النقالة وبقية الاختراعات.
تنقسم الكنائس إلى عدة مناطق أو أحياء:
حي جنان سليمان: وسمي هكذا لخصوبة تربته وكثرة الابار والذخائر فيها.
حي التوت: ويوجد التوت فيه بكثرة.
حي البجاجدة: ويوجد به زاوية الحاج خليفة.
ووسط البلادالذي به جامع الدهماني نسبة للعالم الدهماني
وهو قيرواني الأصل .
تجاور الكنائس بعض المناطق والقرى والمدن الأخرى، ومنها: الشيحية والشعاليل وبني ربيعة ومساكن.
والكنايس بها معظم المرافق تقريبا مدرسة ابتدائية، مدرسة اعدادية، مستوصف، مكتبة عمومية، دار الشباب والثقافة، ملعب بلدي، مركز بريد، مجلس قروي، جمعية تنموية،
واضيف للقرية واحوازها مسجدين بالشيحية وهنشير الصغير-المليشات-
مراجع

بوابة تونس
بوابة جغرافيا
معبرة (جبلة)

| قرية معبرة>  - قرية -  .تقسيم إداري  | قرية معبرة>  - قرية -  .تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية جبلة
 العزلة: عزلة وراف
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 380
  • الذكور: 191
  • الإناث: 189
  • عدد الأسر: 60
  • عدد المساكن: 54
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
معبرة هي إحدى قرى عزلة وراف بمديرية جبلة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 380 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الكويكب 264138

| الكويكب  264138 | الكويكب  264138 |
| --- | --- |
المكتشف: ماسح جبل ليمون  ‏  
موقع الاكتشاف: جبل ليمون  
تاريخ الاكتشاف: 2009
التسميات         : التسميات         
الأسماء البديلة: الكويكب  2009UX77
فئة الكوكب الصغير: كويكبات طروادة
خصائص المدار: خصائص المدار
الأوج: 5.550 وحدة فلكية
الحضيض: 4.919 وحدة فلكية
نصف المحور الرئيسي: 5.234 وحدة فلكية
الشذوذ المداري: 0.060
فترة الدوران: 4353.355168529726 يوم  
زاوية وسط الشذوذ: 169.00o
الميل المداري: 4.34627504523228 درجة  
زاوية نقطة الاعتدال: 4.3o
زاوية الحضيض: 245.7o
تابع إلى: الشمس  
الخصائص الفيزيائية       : الخصائص الفيزيائية       
القدر المطلق(H): 13.6
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الكويكب  264138، التعين المؤقت له  الكويكب  2009UX77. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2009.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.6 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.234 وحدة فلكية. وقد تم رصده 7 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251742‏
بلور (بالا لاريجان)

| بلور> پلور . - قرية -   | بلور> پلور . - قرية -   |
| --- | --- |
 :  
تقسيم إداري : تقسيم إداري 
البلد:  إيران
المحافظة: مازندران
المقاطعة: مقاطعة آمل
الناحية: لاريجان
القسم الريفي: قسم بالا لاریجان الريفي
خصائص جغرافية : خصائص جغرافية 
إحداثيات: 35°50′55″N 52°03′01″E﻿ / ﻿35.84861°N 52.05028°E﻿ / 35.84861; 52.05028
الارتفاع: 2219 متر  
السكان : السكان 
التعداد السكاني: 302 نسمة (إحصاء 2016)
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت إيران (+3:30 غرينيتش)
توقيت صيفي: توقيت إيران (+4:30)
الرمز الجغرافي: 120922  
ar: ar
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
بلور (بالفارسية: پلور) هي قرية تقع في إيران في قسم بالا لاریجان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 302 نسمة بحسب إحصاء 2016.
انظر أيضاً

قائمة مدن إيران
مراجع

↑    "صفحة  بلور (بالا لاريجان) في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 2024-10-11.
↑  GeoNames (بالإنجليزية), 2005, QID:Q830106
↑  "سرشماری 1385 - نتایج سرشماری 85" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ نوفمبر 2014. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
↑  "سرشماری 1395 - نتایج سرشماری 95" (بالفارسية). مرکز آمار ایران. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020. اطلع عليه بتاريخ يونيو 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
بوابة إيران
بوابة تجمعات سكانية
بوابة جغرافيا
الإحساس والمرجعية

الإحساس والمرجعية
| 0 | 1 |
| --- | --- |
المُؤَلِّف:  جوتلوب فريجه 
لغة العمل أو لغة الاسم:  الألمانية 
تاريخ النشر:  1892 
تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
Über Sinn und Bedeutung; zum Durchblättern anklicken
في فلسفة اللغة، كان الأهم بين الإحساس والمرجع ابتكارًا للفيلسوف وعالم الرياضيات الألماني جوتلوب فريج في عام 1892 (في ورقته «في المعنى والمرجع»؛ الألمانية: "Über Sinn und Bedeutung")، يعكس الطريقتان يعتقد أن مصطلح مفرد قد يكون له معنى.
المراجع (أو «المرجع»؛ Bedeutung) لاسم مناسب هو الكائن الذي يعنيه أو يشير إلى (bedeuten)، في حين أن معناه (Sinn) هو ما يعبر عنه الاسم. مرجع الجملة هو قيمتها الحقيقية، في حين أن معناها هو الفكرة التي تعبر عنها. برر Frege التمييز بعدة طرق.
المعنى هو شيء يمتلكه الاسم، سواء كان له مرجع أم لا. على سبيل المثال، الاسم «Odysseus» واضح، وبالتالي له معنى، على الرغم من عدم وجود كائن فردي (مرجعه) يتوافق مع الاسم.
تختلف معاني الأسماء. جادل فريج أنه إذا كان بيان الهوية مثل «Hesperus هو نفس الكوكب مثل الفوسفور» يجب أن يكون إعلاميًا، يجب أن يكون للأسماء المناسبة التي تحيط بعلامة الهوية معنى أو معنى مختلفين. ولكن من الواضح، إذا كان البيان صحيحًا، فيجب أن يكون لديهم نفس المرجع. المعنى هو «وضع العرض»، الذي يعمل على إلقاء الضوء على جانب واحد فقط من المرجع.
يمكن تتبع الكثير من الفلسفة التحليلية لفلسفة فريج للغة. أدت وجهات نظر فريج حول المنطق (أي فكرته بأن بعض أجزاء الكلام تكتمل في حد ذاتها، وتماثل حجج وظيفة رياضية) إلى وجهات نظره حول نظرية مرجع.
خلفية

طور Frege نظريته الأصلية للمعنى في الأعمال المبكرة مثل Begriffsschrift (السيناريو المفاهيمي) لعام 1879 و Grundlagen (أسس الحساب) لعام 1884. في هذه النظرية، يتكون معنى الجملة الكاملة من كونها صحيحة أو خاطئة،  ومعنى كل تعبير مهم في الجملة هو كيان خارج اللغة أطلق عليه Frege اسمها Bedeutung، بمعنى أو معنى حرفيًا، ولكن تم تقديمه بواسطة Frege's المترجمون كمرجع، مرجع، M eaning ، nominatum، إلخ. يفترض فريج أن بعض أجزاء الكلام تكتمل في حد ذاتها، وهي مماثلة لحجج وظيفة رياضية، لكن الأجزاء الأخرى غير مكتملة، وتحتوي على مكان فارغ، عن طريق القياس مع الوظيفة نفسها. وهكذا ينقسم «قيصر غزا» إلى المصطلح الكامل «قيصر»، الذي مرجعه قيصر نفسه، والمصطلح غير المكتمل «- غزو مقيد»، الذي يشير مرجعه إلى مفهوم. فقط عندما يتم ملء المكان الفارغ باسم صحيح، يظهر مرجع الجملة المكتملة - قيمة صحتها -. تشرح هذه النظرية المبكرة للمعنى كيف تعتمد أهمية الجملة أو مرجعها (قيمة حقيقته).
المعنى

قدم فريج فكرة «المعنى» (بالألمانية: Sinn) لاستيعاب الصعوبات في نظريته المبكرة للمعنى.
بدايتآ، إذا كانت أهمية الجملة بأكملها تتكون من قيمة الحقيقة الخاصة بها، فيتبع ذلك أن الجملة سيكون لها نفس الأهمية إذا استبدلنا كلمة من الجملة بإشارة واحدة متطابقة، لأن هذا لن يغير قيمتها الحقيقية. يتم تحديد مرجع الكل بمرجع الأجزاء. إذا كانت نجمة المساء لها نفس مرجع نجمة الصباح، فيتبع ذلك أن نجمة المساء هي جسم مضاء بالشمس لها نفس قيمة الحقيقة مثل نجمة الصباح هي جسم مضاء بالشمس. ولكن من الممكن أن يعتقد شخص ما أن الجملة الأولى صحيحة بينما يعتقد أيضًا أن الجملة الثانية خاطئة. ولذلك، فإن الفكر المقابلة لكل جملة لا يمكن أن يكون مرجعها، ولكن شيئا آخر، والذي دعا فريجه معانيها.
ثانيًا، الجمل التي تحتوي على أسماء صحيحة بدون مرجع لا يمكن أن يكون لها قيمة حقيقة على الإطلاق. فإن عبارة «أوديسيوس تم تعيينها على الشاطئ في إيثاكا بينما يبدو نائماً» من الواضح أن لها معنى، على الرغم من عدم وجود إشارة إلى «أوديسيوس». لا يزال الفكر كما هو سواء كان لدى أوديسيوس مرجع أم لا.  علاوة على ذلك، لا يمكن للفكرة أن تحتوي على الأشياء التي تدور حولها. على سبيل المثال، لا يمكن أن يكون مونت بلانك، «بحقوله الثلجية» أحد مكونات الفكر بأن مونت بلانك يبلغ ارتفاعه أكثر من 4000 متر. ولا يمكن أن تحتوي فكرة إتنا على كتل من الحمم الصلبة.
فكرة فريج للحس غريبة إلى حد ما، وقد توصل الفريجيون الجدد إلى مرشحين مختلفين لدورها. تعامل الحسابات المستندة إلى عمل كارناب  والكنيسة  المعنى على أنه نية، أو وظيفة من العوالم المحتملة إلى الامتدادات. قصد «عدد الكواكب» هو وظيفة تحدد أي عالم محتمل لعدد الكواكب في ذلك العالم. يوفر جون ماكدويل أدوارًا معرفية ومرجعية. يتعامل مايكل ديفيت مع الحواس على أنها سلاسل سببية تاريخية تربط الأسماء بالمراجع، مما قد يؤدي ذلك «التأريض» المتكرر في حساب كائن للتغيير المرجعي.
العقل والوصف

في نظريته عن الأوصاف، رأى برتراند راسل أن معظم الأسماء الصحيحة في اللغة العادية هي في الواقع أوصاف محددة مقنعة. يمكن فهم «أرسطو» على أنه «تلميذ أفلاطون ومعلم الإسكندر»، أو بواسطة وصف آخر لتطبيق فريد. يُعرف هذا بالنظرية الوصفية للأسماء. نظرًا لأن Frege استخدم أوصافًا محددة في العديد من أمثلة، فغالبًا ما يتم اعتماده لتأييد النظرية الوصفية. تم الخلط بين نظرية الأوصاف لراسل ونظرية فريج للمعنى، وبالنسبة لمعظم القرن العشرين كانت وجهة نظر «فريج-راسيل» هذه هي النظرة الأرثوذكسية لمعاني الاسم المناسبة. ومع ذلك، جادل سول كريبك بشكل قهري ضد النظرية الوصفية. وفقًا لـ Kripke ،   الأسماء المناسبة هي أسماء جامدة تحدد الشيء نفسه في كل عالم ممكن. إن الأوصاف مثل «رئيس الولايات المتحدة عام 1969» لا تعين نفس الشيء في كل عالم ممكن. مثل، شخص آخر غير ريتشارد نيكسون، أو ربما كان ليندون جونسون رئيسًا عام 1969. لذ لا يمكن أن يكون الوصف (أو مجموعة الأوصاف) مميزًا جامدًا، لا يمكن أن يعني الاسم الصحيح نفس الوصف.
ومع ذلك، فقد تم رفض القراءة الوصفية الروسية للفريج من قبل العديد من العلماء، على وجه الخصوص من قبل غاريث إيفانز في أصناف المرجع  وجون ماكدويل في «الشعور والمرجع للاسم المناسب»،  بعد مايكل دوميت، الذي جادل في أن فكرة Frege للمعنى لا ينبغي أن تكون معادلة مع الوصف. قام إيفانز بتطوير هذا الخط، بحجة أن الإحساس بدون مرجع غير ممكن. اتخذ هو وماكدويل كلاهما الخطاب القائل بأن مناقشة فريج للأسماء الفارغة، وفكرة المعنى بدون مرجع، غير متناسقة، وأن تأييده الواضح للوصف يعتمد فقط على عدد قليل من الملاحظات غير الدقيقة وربما المرتجعة. وكلا نقطة القوة التي التمييز الشعور مرجعية لديه ، حتى إذا لم يتم منحها القراءة.
ترجمة Bedeutung

كما هو موضح أعلاه، قام مترجمي Frege بتسليم الألمانية Bedeutung بطرق مختلفة. تم استخدام مصطلح "المرجع" على نطاق واسع، ولكن هذا فشل في التقاط معنى الألمانية الأصلية ("المعنى" أو "الأهمية")، ولا يعكس قرار توحيد المصطلحات الرئيسية عبر الإصدارات المختلفة من أعمال Frege المنشورة بواسطة بلاكويل. استند القرار إلى مبدأ الحيادية التفسيرية، وهو أنه "إذا كان هناك أي نص في أي نقطة في النص يطرح على المتحدث الأصلي أسئلة مشروعة في التفسير، فعندئذ، إذا أمكن، يجب على المترجم أن يسعى لمواجهة قارئ روايته مع نفس أسئلة التفسير ولا ينتج نسخة في ذهنه تحل تلك الأسئلة '. يأخذ مصطلح "المعنى" بشكل أفضل المعنى الألماني القياسي لـ Bedeutung ، واستعمال Frege الخاص للمصطلح يبدو غريباً عند ترجمته إلى الإنجليزية كما هو الحال في الألمانية. يعني "المعنى" استعمل Frege المبكر لـ Bedeutung جيدًا،  وسيكون من الصعب ترجمة استخدام Frege المبكر على أنه "المعنى" واستخدامه لاحقًا كـ "مرجع"، مما يشير إلى تغيير في المصطلحات في اللغة الألمانية الأصلية.
الأسلاف > المطهرات

الفيلسوف اليوناني Antisthenes ، تلميذ سقراط، على ما يبدو فضل «كائن عام يمكن محاذاة مع معنى الكلام» من «كائن معين من مرجع موسع». «يشير إلى أنه يميز بين المعنى والمرجع».  الأساس الرئيسي لهذا الادعاء هو اقتباس في «تعليقات ألكسندر عن مواضيع أرسطو» ألكسندر لأفروديسيا مع تمييز ثلاثي:
الوسط الدلالي، δι 'ὧν λέγουσι
كائن خارج الوسط الدلالي περὶ οὗ λέγουσιν
إشارة مباشرة لشيء ما σημαίνειν. . . τὸ. ..
الأسلاف > الرواقية

تشير النظرية الرواقية لللكتا إلى تشابه بين الكلام والشيء الذي يشير إليه الخطاب، على أنهما يختلفان عن الكلام نفسه. أنه توقع للتمييز بين المعنى والمرجع.
الأسلاف > جون ستيوارت ميل

الخلط التمييز الشعور مرجعية عادة مع أن ما بين دلالة ودلالة، والذي ينشأ مع جون ستيوارت ميل. وفقًا لميل، يشير مصطلح شائع مثل «أبيض» إلى جميع الأشياء البيضاء، مثل الثلج والورق. ولكن وفقًا لفريج، فإن المصطلح المشترك لا يشير إلى أي شيء أبيض فردي، بل يشير إلى مفهوم تجريدي . يجب أن نميز بين علاقة المرجع، التي تحمل بين الاسم الصحيح والشيء الذي تشير إليه، مثل بين اسم «الأرض» وكوكب الأرض، وعلاقة «الوقوع»، مثل عندما تكون الأرض يقع تحت مفهوم الكوكب . علاقة الاسم الصحيح بالكائن الذي تحدده علاقة مباشرة، في حين أن كلمة مثل «كوكب» ليس لها علاقة مباشرة بالأرض على الإطلاق، ولكن فقط بمفهوم تقع الأرض تحته. علاوة على ذلك، فإن الحكم على أي شيء يقع ضمن هذا المفهوم ليس بأي حال من الأحوال جزءًا من معرفتنا بما تعنيه كلمة «كوكب». التمييز بين الدلالة والدلالة أقرب إلى ذلك بين المفهوم والموضوع، من ذلك بين «الإحساس» و «المرجع».
هيسبيروس
الفسفور
مارك برادلي (لاعب كريكت)

لمعانٍ أخرى، طالع مارك برادلي (توضيح).
| مارك برادلي>  معلومات شخصية   | مارك برادلي>  معلومات شخصية   |
| --- | --- |
الميلاد: 27 أكتوبر 1966   (58 سنة)   أوكلاند  
الجنسية:  نيوزيلندا  
 الحياة العملية  :  الحياة العملية  
المهنة: لاعب كريكت  
الرياضة: الكريكت  
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
مارك برادلي (27 أكتوبر 1966 في نيوزيلندا - ) (بالإنجليزية: Mark Bradley)‏ هو لاعب كريكت نيوزلندي.
مراجع

↑  "Mark Bradley". ESPN Cricinfo. مؤرشف من الأصل في 2018-07-13. اطلع عليه بتاريخ 2016-06-04.
وصلات خارجية

مارك برادلي على موقع إي آس بي آن كريك إنفو (الإنجليزية)
بوابة أعلام
بوابة كريكت
بوابة نيوزيلندا
الفقراء الغربيين (الفقراء)

| الفقراء الغربيين> تقسيم إداري  | الفقراء الغربيين> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  المغرب
الجهة: بني ملال خنيفرة
الإقليم: خريبكة
الدائرة: خريبكة
الجماعة القروية: الفقراء
السكان : السكان 
التعداد السكاني: وسيط property غير متوفر.
إجمالي السكان: 1820 نسمة (2004)
  • عدد الأسر: 290 أسرة
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: 0+
التوقيت الصيفي: +1  غرينيتش
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
الفقراء الغربيين هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم خريبكة وإداريًا لالفقراء. يقدر عدد سكانها بـ 1820 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع

1 2  الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004. الجريدة الرسمية. المملكة المغربية.
انظر أيضا

قائمة مدن المغرب
| ع ن  دائرة خريبكة | ع ن  دائرة خريبكة |
| --- | --- |
بئر مزوي:  أولاد ابراهيم الشرقيين  أولادابراهيم الغربيين 
بني يخلف:  سوق السبت  السوق السبت  البويرات 
بولنوار:  أولاد ابراهيم الوسطى 
لڭفاف:  لكفاف الشماليين  الكفاف الجنوبيين 
الفقراء:  الفقراء الغربيين  الفقراء الشرقيين 
مفاسيس:  أولاد قاسم  أولاد اعمر 
أولاد عبدون:  أولاد عبدون الشرقيين  أولاد عبدون الغربيين 
أولاد عزوز:  أولاد عزوز الغربيين  أولاد عزوز الشرقيين  أولاد الشاوي 
دائرة خريبكة: دائرة خريبكة
بوابة المغرب
بوابة تجمعات سكانية
القطاع (فرع العدين)

| القطاع (محلة)> تقسيم إداري  | القطاع (محلة)> تقسيم إداري  |
| --- | --- |
البلد:  اليمن
المحافظة: محافظة إب
المديرية: مديرية فرع العدين
 العزلة: عزلة الاخماس
 القرية: قرية الكدرة
السكان : السكان 
التعداد السكاني 2004 : التعداد السكاني 2004 
السكان: 87
  • الذكور: 42
  • الإناث: 45
  • عدد الأسر: 15
  • عدد المساكن: 17
معلومات أخرى : معلومات أخرى 
التوقيت: توقيت اليمن (+3 غرينيتش)
تعديل مصدري - تعديل  : تعديل مصدري - تعديل  
القطاع محلة تابعة لقرية الكدرة، التابعة لعزلة الاخماس بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 87 حسب تعداد اليمن لعام 2004.